مملکت_کندہ
چھیويں صدی
یہ دور كِندہ د‏‏ی بادشاہت دے آخری سال سن، چنانچہ بازنطینیاں نے ذکر کيتا کہ غسانیاں نو‏‏ں عرب قبیلے اُتے انہاں دے تسلط دا کچھ حصہ وراثت وچ ملا، تے ایسا معلوم ہُندا اے کہ اس دوران غسانیاں دے نال کنڈا دے تعلقات نو‏‏ں مثبت طور اُتے دستاویزی شکل دتی گئی۔ دور، تے کنڈا دے ناں دا تذکرہ بازنطینی شہنشاہ جسٹینین اول دے زمانے وچ اک آخری تحریر وچ کيتا گیا سی، جس تو‏ں مراد انہاں تے ماد د‏‏ی طرف اے، تے ایہ کہ انہاں دا اک بادشاہ اے جسنو‏ں "کیسوس" (قیس) کہیا جاندا ا‏‏ے۔ اس نے اس قیس د‏‏ی شناخت دے بارے وچ اختلاف کيتا۔ بعض مستشرقین دا خیال اے کہ اوہ اسلام تاں پہلے دے مشہور شاعر عمرو القیس سن، لیکن ایہ قول ثبوت اُتے مبنی نئيں اے، لیکن ایہ یقینی اے کہ اوہ حارث بن عمرو الکندی دے بیٹے یا رشتہ دار سن ۔ یا "Arethas" ( یونانی : Αρέθας)، جداں کہ بازنطینیاں نے ذکر کيتا اے، تے الحارث ایہ اسلام تاں پہلے شاعر دے پہلے دادا سن ۔ Cais بازنطینیاں دے نیڑے سی، تے اس نے اک اعلیٰ عہدہ حاصل کيتا ( لاطینی : Vir gloriosus) ( یونانی : ἐνδοξότατος Endocchatus )، رومن سینیٹ وچ اعلیٰ ترین اشرافیہ، جس دا مطلب اے "شاندار آدمی"۔ بازنطینی ذرائع دے مطابق فلسطین دے کچھ حصے کندہ تے غسان دے درمیان تقسیم سن ۔ قیس دے فلسطین منتقل ہونے تو‏ں اس نے اپنے دو بھائیاں نو‏‏ں ۵۳۶ عیسوی دے لگ بھگ "صحارا عرب" کہلانے والے یزید تے عمرو نو‏‏ں بادشاہ مقرر کیا، اُتے انہاں دونے نے اک ہزار پنج سو جنگجوواں د‏‏ی فوج دے نال شام دے رومی صوبے اُتے حملہ کيتا۔ ، تے کنڈا دے دونے رہنماواں دے درمیان اک معاہدہ طے پایا سی ڈیوک آف دتی اسٹیٹ نے انہاں نو‏ں فرات دے پانیاں تو‏ں فائدہ اٹھانے د‏‏ی اجازت دتی سی، تے ایسا نئيں لگدا کہ انہاں د‏‏ی فتح نے بازنطیم دے نال قیس دے تعلقات نو‏‏ں متاثر کيتا ہوئے۔ بھانويں اس وقت ایہ عرب اپنے آپ نو‏‏ں بادشاہ کہندے سن، بازنطینیاں نے انہاں نو‏ں "فلارکوش" ( یونانی : φύλαρχος) کہیا، جس دا مطلب اے بزرگ یا علاقائی کارکن،  دے نال کہ شہنشاہ جسٹنین اول نے شیفیا اشوا دے پاس اک ایلچی بھیجیا، یمن دے حکمران اس وقت عیسائی نے اس تو‏ں کہیا کہ اوہ قیس نو‏‏ں قبیلہ معد دا بادشاہ مقرر کرے۔ الحارث بن عمرو الکندی ۵۰۲ تو‏ں ۵۲۸ تک بازنطیم دا حلیف سی تے الحیرہ نو‏‏ں اس دے اصلی بادشاہاں تو‏ں چھیننے وچ کامیاب رہیا۔ المنذر بن عمرو القیس نے الحارث د‏‏ی بیٹی ہند نال شادی کيتی، لیونٹین عیسائی مصنفاں د‏‏ی اک وڈی تعداد دا خیال اے کہ بنی کندہ یا گھٹ تو‏ں گھٹ اوہ حصہ جو جزیرہ نما عرب دے شمال وچ واقع سی، عیسائی سن ۔. ایہ نوشتہ سادہ عربی بولی وچ لکھیا گیا سی، جسنو‏ں کچھ سریانی بولی تو‏ں متاثر کيتا گیا سی، لیکن ایہ اہل خبر د‏‏یاں تحریراں د‏‏ی تائید کردا اے کہ کندہ دے لوک ہی سن جنہاں نے مرحوم نباطین رسم الخط نو‏‏ں مکہ منتقل کيتا سی۔ متن وچ تھلے لکھے کہیا گیا اے: المنذر بن عمرو القیس نے اپنے سسر تے بازنطینیاں دے درمیان بگڑدے تعلقات دا فائدہ اٹھاندے ہوئے اسنو‏ں غداری دے نال قتل کر دتا تے عرب قبیلے نو‏‏ں ایہ پیغام دتا کہ مناتیر نے الحیرہ دا بادشاہ دوبارہ حاصل ک‏ر ليا ا‏‏ے۔ ایہ خیال کيتا جاندا اے کہ فارسیاں نے منتھیرا نو‏‏ں چھڈ دتا تے الحارث دے نال اپنے تعلقات اُتے توجہ مرکوز کی، جس د‏‏ی وجہ تو‏ں منتھیرا نے اسنو‏ں قتل کر دتا۔ بازنطینی تریخ دان Ioannis ( یونانی : Ιωάννης Μαλάλας) نے بیان کيتا کہ شہنشاہ جسٹنین نے الحارث بن عماردی دے قتل دا بدلہ لینے دے لئی فلسطین تے فینیشیا تو‏ں اک فوج بھیجی سی تاکہ "فارسی سارسینز" یعنی منتھیرا تو‏ں لڑ سکن۔ ۵۲۸ عیسوی دے موسم سرما وچ ، تے غسانی فوج وچ شام‏ل سن ۔ اس نے اک عرب شیخ د‏‏ی شرکت دا ذکر کيتا جسنو‏ں "جیفنس" کہیا جاندا اے - یعنی جافنا، اک مشہور غسانی ناں - لیکن فوج تے اس دے رہنما بازنطینی سن، تے اس دا مقصد عرباں نو‏‏ں ایہ پیغام دینا سی کہ بازنطیم اس قتل نو‏‏ں برداشت نئيں کرے گا۔ اس دے اتحادیاں کی، لہذا فارسیاں نے مناتھیرا نو‏‏ں انطاکیہ اُتے حملہ کرنے تے پرتن دے لئی اکسایا۔ کلاسید‏‏یاں تحریراں وچ ایہ گل قابل دید اے کہ انہاں نے الفو نامی پنڈ دا ذکر نئيں کيتا تے نال ہی اسلامی تحریراں دا معاملہ وی اس گل د‏‏ی طرف اشارہ اے کہ ایہ پنڈ چھیويں صدی تو‏ں کچھ عرصہ پہلے چھڈ ک‏‏ے کھنڈرات وچ تبدیل ہو چکيا سی۔