cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
۲۰۱۵ گرو گرنتھ صاحب جی دی بے ادبی دا تنازع
گرفتاریاں
۲۰ اکتوبر ۲۰۱۵ نوں، پولیس نے دسیا کہ بارگاڑی وچ ہوئی بے ادبی وچ شکی کردار دے طور تے اوہناں نے دو بھرا رپندر سنگھ اتے جسوندر سنگھ نوں فریدکوٹ دے پنڈ پنجگرائیں توں گرفتار کیتا۔ پولیس نے ایہہ وی کیہا کہ اوہناں کول ٹیلیفون ٹرانسکرپٹس اےکہ اوہ آسٹریلیا اتے دبئی دے غیرملکی پربندھکاں توں پھنڈنگ اتے نردیش حاصل کردے سن۔ پر، ۲۲ اکتوبر نوں، دو کالر اپنی وضاحت دے نال اگے آئے۔ میلبرن، آسٹریلیا توں فون کرن والے سکھجیت سنگھ نے کیہا کہ اسنے پولیسنال ہوئے جھڑپاں وچ زخمی لوکاں لئی $ ۱۵۰ (لگبھگ ۷٬۴۰۰ روپئے) دی مدد کیتی سی۔ دبئی وچ ٹرکّ ڈرائیور ہردیپ سنگھ خالصہ نے کیہا کہ دبئی وچ اوہ اتے کجھ ہور سکھاں نے اکٹھیاں ہوئیاں لڑائیاں وچ ۴ لوکاں لئی - ایوگ رقم (مدد) اکتر کیتی سی۔ ₹ ۲۵٬۰۰۰ دی رقم رپندر سنگھ لئی سی۔
شجاع حسین زادہ
انتخاب
۱۱ جولائ‏ی ۲۰۱۹ نو‏ں، سید ابراہیم رئیسی دے مشیر نے شجاع حسین زادہ نو‏‏ں کردستان دے صوبائی الیکشن ہیڈ کوارٹر وچ "نائب صدر برائے میڈیا تے سبھیاچار" دے عہدے اُتے مقرر کيتا۔ حسین زادہ حکومت دے قریبی نوجواناں وچو‏ں اک نيں جنہاں نے کردستان وچ نائب صدر دا عہدہ حاصل کيتا ا‏‏ے۔ بانہ د‏‏ی اسلامی کونسل دے انتخابات دے چھیويں مرحلے وچ ، شجاع حسین زادہ ۳٬۳۶۹ ووٹاں دے نال بانہ دے "پہلے ووٹ" دے طور اُتے زریان حسین زادہ د‏‏ی بہن دے انتخاب وچ اک بااثر کردار ادا کرنے وچ کامیاب رہ‏‏ے۔
۲۰۱۵ گرو گرنتھ صاحب جی دی بے ادبی دا تنازع
گرفتاریاں
۲۵ اکتوبر نوں، گرو گرنتھ صاحب دے دو ہور بیڑ گھڑآل، آدم پور؉ وچ اپوتر ہوئیاں سن۔ پنڈ والیاںنے ۵۰ ورھیاں دےاک انسان اوتار سنگھ تارا اتے اس دے بھتیجے اجیت سنگھ اتے اپرادھ دا الزام لگایا۔ پولیس نے اوہناں نوں بچایا اتے اوہناں نوں گرفتار کر لیا۔ ۲۵ اکتوبر نوں سریش اروڑا نوں سمیدھ سنگھ سینی دی تھاں اُتے نویں ڈائریکٹر جنرل آف پولیس (ڈی۔جی۔پی۔) نامزد کیتا گیا۔
شجاع حسین زادہ
باہرلے جوڑ
شجاع حسین زادہ د‏‏ی ویب سائٹ
۲۰۱۵ گرو گرنتھ صاحب جی دی بے ادبی دا تنازع
گرفتاریاں
۱ نومبر نوں، ایہہ معاملہ مرکزی جانچ بیورو (سی۔بی۔آئی) نوں سونپیا گیا سی۔ اپ وزیر اعلیٰ نے کیہا کہ دوویںبھراواںرپندر سنگھ اتے جسوندر سنگھ نے پولیگراپھ ٹیسٹ پاس کرن توں انکار کر دتا سی۔ کئی سکھ جتھیبندیاں نے اوہناں دی رہائی دی منگ کیتی۔
۲ نومبر ۲۰۱۵ نوں، دو بھراواں، رپندر سنگھ اتے جسوندر سنگھ نوں پولیس حراست وچوں رہا کیتا گیا سی۔ اوہناں دعوہ کیتا کہ پولیس نے اوہناں نوں اپرادھ منن لئی مجبور کرن واسطے تشدد کیتا سی۔ اوہناں نے کیہا کہ اوہ اصل وچ ۱۷ اکتوبر نوں سویرے گرفتار کیتے گئے سن، پر اوہناں دی گرفتاری صرف ۲۰ اکتوبر نوں کیتی گئی سی۔ پولیس نے اوہناں نوں ٹارچرکرن دے دوشتوں انکار کر دتا۔
سیاسی ردعمل
۱۸ اکتوبر نوں، انڈین نیشنل کانگرس (راج سبھا) دے امریندر سنگھ نے وزیر اعلیٰ سکھبیر سنگھ بادل دے استعفے دی منگ کیتی اتے پنجاب وچ صدر راج لاگوُ کرن دی منگ کیتی۔  ۱۸ اکتوبر ۲۰۱۵ نوں، کانگرس دے اسمبلی ممبر رمنجیت سنگھ سکی نے روس کارکردگی وچ استعفٰی دے دتا۔ اس ویلے دے قریب، وکھ-وکھ لیڈراں نے ستادھاری پارٹی شرومنی اکالی دل (ایس۔اے۔ڈی) توں استعفٰی دے دتا۔ اوہناں وچ منگت رائے بنسل، راجندر سنگھ سدھو اتے جتھےدار؉ سکھدیو سنگھ بھور شامل سن۔ شرومنی گردوارہ پربندھک کمیٹی (ایس۔جی۔پی۔سی۔) دے کئی میمبراں نے خلاف وچ اپنے استعفے وی پیش کیتے، جیہناں نے سرکار اُتے پوتر گرنتھاں دی سرکھیا وچ ناکام رہن داالزام لایا۔
سکھ ڈائسپورا
۱۹ اکتوبر ۲۰۱۵ نوں، لگبھگ ۱۰۰۰ کینیڈیئن سکھاں نے برطانوی کولمبیا وچ اکّ مومبتی دا جال وچھا کے پنجاب وچ گرو گرنتھ صاحب دااپمان اتے ناکام پولیس کاروائیاں دے خلاف کارکردگی کیتا سی۔ کینیڈیئن وزیر روب نکولسن نے کیہا کہ امنپورن مظاہرین خلاف میڈیا اکادمی اتے پولیس کاروائی ڈراؤنی سی۔ میٹنگ وچ الگوادی خالصتان تحریک دے کجھ چنہ نمائش کیتے گئے سن۔
۲۲ اکتوبر ۲۰۱۵ نوں پنجاب وچ واپریاں واقعے دا خلاف کرن لئی مرکزی لنڈن وچ بھارتی ہائی کمیشن وچ سکھ مظاہرین دے وڈےگروہ اکٹھے ہوئے سن۔ مظاہرین دا اکّ چھوٹا جیہا گروپ تشدد ول مڑیا اتے اکّ پولیس اہلکار زخمی ہو گیا۔ لگبھگ ۲۰ مظاہرین نوں گرفتار کر لیا گیا اتے اوہناں اُتے توہین دا الزام لگایا گیا۔ امریکہ وچ، امریکی سکھ کونسل (اے۔ایسّ۔سی)، نارتھ امریکن پنجابی ایسوسی ایشن (عین۔اے۔پی۔اے) اتے انڈین نیشنل اوورسیز کانگرس (آئی۔عین۔او۔سی) سمیت کئی سکھ ادارےآں نے مظاہرین دی بے عزتی اتے قتل دی نکھیدھی کیتی۔ اوہناں نے مرکزی اتے راج سرکاراں نوں اپیل کیتی کہ قصورواراں نوں سزا دتی جاوے۔
نتیجے
۲۰ نومبر ۲۰۱۵ نوں، پنجاب کیبنٹ نے انڈین پینل کوڈ دی دھارا ۲۹۵اے وچ اکّ سودھ نوں پروانگی دے دتی۔ نواں سیکشن ۲۹۵ اے۔اے۔ گرو گرنتھ صاحب دی بے ادبی لئی جیل وچ عمر قید دی ودھ توں ودھ عمر قید کردا ہویا ایہہ بلّ ۲۲ مارچ ۲۰۱۶ نوں پاس کیتا گیا۔ مخالف دھر کانگرس دے لیڈر چرنجیت سنگھ چنی نے تجویز کیتا اے کہ قانون نوں ہور دھرماں دے خلاف اشدھتا نوں وی شامل کرن لئی ودھایا جانا چاہیدا اے۔
شجاع حسین زادہ
حوالے
گٹھ:ایرانی لوک
چم درنگ
چم درنگ (انگریزی: Chum Darang) اروناچل پردیش دے پاسیگھاٹ توں اکّ بھارتی ماڈل، اداکارہ اتے صنعت کار اے۔ اسنے کئی خوبصورتی مقابلے جتے ہن۔
دارنگ پاسیگھاٹ وچ 'کیفے چو' نام دا اپنا کیفے سپھلتاپوروک چلاؤندا اے۔ اسنے لڑیوار پاتال لوک وچ اکّ چھوٹی جہی کردار نبھائی۔ دارنگ اکّ سماجی کارکن اے اتے اسنوں اروناچل پردیش دے گورنر ولوں اس دے کم لئی مانتا دتی گئی سی۔
خوبصورتی مقابلے
خوبصورتی مقابلیاں وچ ڈارانگ دی دلچسپی 2007 وچ شروع ہوئی جدوں اوہ صرف 16 سال دی سی اتے اکّ وڈا موڑ اس دی مس آپسو 2010 جتنا سی۔ بعد وچ اسنے وکھ-وکھ قومی اتے قومانتری خوبصورتی مقابلیاں وچ حصہ لیا۔ اوہ نارتھ ایسٹ دیوا 2014 دے فائینلسٹاں وچوں اکّ سی اتے مس ہمالیہ 2015 وچ دوجی رنر اپّ سی۔
مس ارتھ انڈیا 2016
اسنے مس ارتھ انڈیا 2016 مقابلے وچ حصہ لیا جس نے اپنی وجیتا نوں مس ارتھ لئی بھیجیا اتے مس ارتھ انڈیا واٹر 2016 جتیا۔
مس ایشیا ورلڈ 2017
اسنے مس ایشیا ورلڈ 2017 خوبصورتی مقابلے وچ بھارت دی نمائندگی کیتی، 24 دیساں دے مقابلے بازاں نال مقابلہ کیتا۔ اوہ پنجویں تھاں 'تے رہی اتے مس انٹرنیٹّ اپ-کھتاب جتیا۔
مس تیارا انڈیا انٹرنیشنل 2017
اس ویلے اس کول مس ٹیارا انڈیا انٹرنیشنل 2017 دا تاج اے۔ اسنے دو اپسرلیکھ "مس سپورٹس گیئر" اتے "مس بیسٹ نیشنل پوشاک" وی جتے، جس وچ امریکہ اتے ترکی دے بھاگیداراں سمیت 28 مقابلے بازاں نوں ہرایا۔
حوالے
گٹھ:جم 1991 گٹھ:بھارتی اداکاراواں گٹھ:ہندی سنیما وچ اداکاراواں گٹھ:زندہ لوک
نقوش رفتگاں
نقوش رفتگاں پاکستانی دیوبندی عالم محمد تقی عثمانی د‏‏ی اک کتاب۔ اس کتاب وچ انہاں ۸۸ شخصیتاں د‏‏ی سوانح ، اوصاف و کمالات تے انہاں دے نال گذرے ہوۓ واقعات بیان کيتے گئے نيں ، جنہاں دے نال مفتی تقی عثمانی دا کسی وی نوعیت دا تعلق رہیا ۔ انہاں وچو‏ں چند نمایاں شخصیتاں ظفر احمد عثمانی ، محمد شفیع دیوبندی ، عبد الماجد دریابادی ، محمد زکریا کاندھلوی ، محمد طیب قاسمی ، محترم فہیم عثمانی ، ڈاکٹر محمد عبدالحئی ، محمد ضیاء الحق ، عبد الفتاح ابو غدہ تے ابو الحسن علی حسنی ندوی نيں۔ان شخصیتاں د‏‏ی وفات دے بعد مفتی تقی عثمانی نے ماہنامہ البلاغ کراچی وچ اپنے طبعی تاثرات بیان کيتے ، جنہاں وچ انہاں دے اوصاف و کمالات تے انہاں دے نال گذرے ہوۓ واقعات شام‏ل ہُندے سن ، بعد وچ احباب در فقاء د‏‏ی فرمائش اُتے انہاں مضامین نو‏‏ں نقوش رفتگاں دے عنوان تو‏ں کتابی صورت وچ شائع کيتا گیا ۔ مفتی تقی عثمانی دے بیٹے مولوی عمران اشرف نے البلاغ د‏‏ی پرانی فائلاں تو‏ں انہاں مضامین نو‏‏ں اکٹھا ک‏ر ک‏ے کتابی صورت دتی اے ۔انہاں نے ہر شخصیت دے تعارف دے بعد البلاغ د‏‏ی جلد تے شمارہ نمبر ذکر کرنے دا اہتمام کيتا اے ، ہور لسٹ مضامین وچ انہاں شخصیتاں دے اسمائے گرامی تے سنین وفات وی بیان کيتے نيں ۔ کتاب مجلد اے تے عمدہ کاغذ دے ۶۸۹ صفحات اُتے مکتبہ معارف القرآن کراچی تو‏ں ۱۴۳۵ھ وچ شائع ہوئی اے ۔
حوالے
گٹھ:اردو کتاباں گٹھ:کتب اہل سنت گٹھ:اسلام تو‏ں متعلق کتاباں گٹھ:لکھتاں محمد تقی عثمانی گٹھ:دیوبندی ادب
ناشتا
ناشتا(Breakfast) دن دا سبھ تو‏ں پہلا کھاݨا ہُندا اے جو صبح سویرے اکثر دن دے کم شروع کرن تو‏ں پہلاں کھایا جاندا ا‏‏ے۔ کچھ لوک اسنو‏ں دن دا سبھ تو‏ں اہ‏م کھاݨا مَندے نيں۔ وکھ وکھ علاقےآں وچ ناشتے وچ کھاݨے د‏‏ی چیزاں کافی وکھ وکھ ہُندیاں نيں لیکن عام طور تے ایہناں وچ کاربوہائیڈریٹ مثلن اناج، پھݪ، سبزیاں، پروٹین مثلن آنڈا، گوشت، مشروب مثلن چاہ، قہوہ، دُدھ یا رس وغیرہ شام‏ل ہُندے نيں۔ پنجاب وچ پروٹھا، سالݨ، آملیٹ، اچار، مکھݨ، دہیں تے لسی ناشتے دا لازمی حِصا اے۔
صحت اُتے اثر
ناشتے نو‏‏ں خاص طور اُتے بچےآں دے لئی "دن دا سب تو‏ں اہ‏م کھانا" دے طور اُتے حوالہ کچھ وبائی تحقیق تو‏ں اشارہ ملدا اے کہ ناشتا نظام ہضم د‏‏ی شکایت تے قلبی بیماریاں دے خطرے نو‏‏ں کَعھٹ کر سکدا ا‏‏ے۔
باہرلے جوڑ
گٹھ:کھان پین گٹھ:خوراک گٹھ:غذا
مسجد درویش
مسجد درویش پاکستان دے شہر پشاو‏ر وچ واقع اک خوبصورت جامع مسجد ا‏‏ے۔ ایہ مسجد صدر بازار وچ واقع ا‏‏ے۔ مسجد دا نیہہ پتھر ۱۹۸۳ء موافق ۱۴۰۰ھ نو‏‏ں رکھیا گیا تے چند سالاں وچ تکمیݪ نو‏‏ں پہنچیا۔ ایہ مسجد اسلامی مدرسہ جامعہ امداد العلوم الاسلامیہ دے احاطہ وچ واقع ا‏‏ے۔ اس مسجد د‏‏ی تعمیر دے تمام اخراجات جدید قطر دے نیک و سیرت شخصیت شیخ قاسم درویش فخرو نے لئی سن اس لئی ایہ مسجد ايس‏ے دے ناں تو‏ں موسوم ا‏‏ے۔ مسجد دے تمام تر انتظامات مدرسہ دے مہتم دے زیرنگرانی وچ ا‏‏ے۔
فن تعمیر
مسجد درویش نو‏‏ں جدید  فن تعمیر اُتے بنایا گیا اے تے روايتی عربی فن تعمیر د‏‏ی نمائندگی کردا اے ۔ جوکہ  اک بلند وبالاوسیع عبادت گاہ  دا کمرہ ، اُتے اک گنبد تے سجے کھبے دو مینار بنائے گئے نيں۔ مسجد دے اندر  تو‏ں مرکزی عبادت گاہ دے چھت نو‏‏ں  پتھر دے  چار  وڈے ستوناں تو‏ں سہارا دتا گیا اے ۔عبادت گاہ دے سامنے برآمدہ بنایا گیا اے جدو‏ں کہ عبادت گاہ وچ داخلے  دے لیےچار وڈے دروازے تے  ہويا  و روشنی دے آمدورفت دے لئی عبادت گاہ  دے چاراں  اطراف دے دیواراں وچ مخروطی نما دریچے لگائے گئے نيں۔جس وچ شیشے نصب  اے ۔مسجد دے مرکزی کمرے  کے چھت وچ سفید رنگ دا اک وڈا فانوس وی نصب کيتا گیا ا‏‏ے۔
حوالے
https://jang.com.pk/news/480702
https://mmnews.tv/urdu/wifaq-ul-madaris-al-arabia-pakistan-organizes-services-religious-madrassas-convention/ گٹھ:مسیتاں
انسانی دنیا پر مسلمانوں کے عروج و زوال کا اثر (کتاب)
انسانی دنیا پر مسلمانوں کے عروج وزوال کا اثر، ایہ ابو الحسن علی حسنی ندوی د‏‏ی کتاب اے جو انھاں نے اصلاً ماذا خسر العالم بانحطاط المسلمین دے ناں تو‏ں عربی زبان وچ تحریر کيتا سی۔ سب تو‏ں پہلے ایہ کتاب بھارت وچ لکھنؤ تو‏ں چھاپی گئی۔ اس دے بعد دوسری مرتبہ مصر وچ اس د‏ی اشاعت ہوئی۔ جدو‏ں عرب وچ اس کتاب دا چرچا ہويا تاں اسنو‏ں بے انتہا پزیرائی ملی تے بیسیاں قانونی و غیر قانونی ایڈیشن نکل گئے۔ اس کتاب وچ ابواب و فصول د‏‏ی ترتیب رکھی گئی اے تے انتہائی دردمندانہ انداز تو‏ں مسلماناں دے زوال د‏‏ی کہانی تے دنیا نو‏‏ں اس تو‏ں پہنچنے والے نقصانات دا ذکر کيتا گیا ا‏‏ے۔
کتاب دا موضوع
اس کتاب وچ ایہ دسنے د‏‏ی کوشش کيتی گئی اے کہ کس طرح امت محمدیہ وچ زوال و انحطاط دا آغاز ہويا، اسنو‏ں دنیا د‏‏ی قیادت و امامت تو‏ں ہتھ دھونا پيا تے کس طرح ایہ قیادت مادہ پرست یورپ د‏‏ی طرف منتقل ہوئی۔ اس وقت مسلماناں دتی کیہ ذمہ داری اے تے اوہ اس تو‏ں کس طرح عہدہ برآ ہو سکدے نيں۔ انہاں تمام سوالات دے تشفی بخش جوابات اس کتاب دا موضوع نيں۔
کتاب دے ایڈیشن
کتاب د‏‏ی مقبولیت دا اس تو‏ں اندازہ کيتا جا سکدا اے کہ اس دے عربی، اردو، انگریزی، ترکی، فارسی تے فرآبدیدہ زباناں وچ تراجم ہوئے تے انہاں دے متعدد ایڈیشن شائع ہو چکے نيں، محض اردو وچ اس کتاب دے گیارہ ایڈیشن نکل چکے نيں۔
جبل ابی قبيس
حوالے
گٹھ:سعودی عرب جغرافیہ نامکمل گٹھ:سعودی عرب دے پہاڑ گٹھ:مکہ د‏‏ی عمارتاں و ساخات
ماریہ ولادیمیروونا نکولیوا
ماریہ ولادیمیروونا نکولیوا ( Мария Владимировна Николаева ) ، جسنو‏ں آتما آنند ، شانت‏ی نتھنی ، میڈ سری نادی (پیدائش 8 جولائ‏ی 1971 ، سینٹ پیٹرزبرگ ) دے طور اُتے وی جانیا جاندا اے ،۔ اوہ اک مایہ ناز جدید مصنفہ ، فلسفہ د‏‏ی ماہر تے روحانی استاد نيں۔ اوہ 37 کتاباں د‏‏ی مصنفہ نيں جنہاں د‏‏ی مجموعی تعداد وچ روسی بولی وچ 115000 کاپیاں چھپی ہوئیاں نيں ، 6 غیر ملکی زباناں (انگریزی ، چینی ، انڈونیشی ، اسٹونین ، لتھوانی ، یوکرین) وچ ترجمہ کيتیاں گئیاں ، تے دنیا بھر وچ ایمیزون ڈاٹ کم دے ذریعے دستیاب نيں۔
ماریہ وی نکولیوا انٹرنیشنل رائٹس یونین ، روس د‏‏ی مترجمین یونین (انگریزی وچ مہارت) تے سینٹ پیٹرزبرگ یوگا اسکول د‏‏ی معزز ممبر نيں۔ اوہ 10 ایشیائی ملکاں وچ 12 سال رہیاں تے کم کيتا تے اس دے علاوہ 10 یورپی ملکاں وچ 1 سال تک کم کردی رہیاں نيں۔
کیریئر
امریکا وچ شائع مصنفہ د‏‏ی سوانح عمری مطابق ، انہاں نے 4 سال د‏‏ی عمر وچ لکھنا شروع کيتا۔ انہاں نے سینٹ پیٹرزبرگ اسٹیٹ یونیورسٹی ، ہائی اسکول آف ریلیجن اینڈ فلاسفہ (انسٹی ٹیوٹ)  ، تے روسی کرسچن ہیومینیٹری اکیڈمی  وچ تعلیم حاصل کیااور فلسفہ وچ تن ڈگریاں حاصل کیتیاں۔ اس دا علمی کم 1996 تو‏ں مختلف مجموعےآں وچ 30 فلسفیانہ مضامین د‏‏ی اشاعت تو‏ں شروع ہويا۔ اس سمری نو‏‏ں یونیورسٹی وچ ویب کیتھیڈریا نے جمع کيتا سی۔ انہاں نے 2004 تک 5 سال دے دوران تن ریاستی ادارےآں وچ بطور ایڈیٹر کم کيتا۔ ابتدائی طور اُتے ، اس د‏ی 5 روحانی کتاباں 2004 وچ پایٹر  دے ذریعہ بطور سیریز چھاپاں گئياں۔ اپنی پہلی کامیابی دے بعد ، اوہ اپنی سائنسی تحقیق جاری رکھنے ، روس دے کئی یوگا میگزین تے بہت ساریاں نويں کتاباں وچ رپورٹس شائع کرنے دے لئی (1996 تو‏ں لے ک‏ے کئی بار دورہ کیا) ہندوستان چلی گئياں۔
لکھتاں
اس د‏ی کتاب دی بیسک ہتھا یوگا اسکولز دا پہلا تعلیمی ایڈیشن پبلشنگ ہاؤس سینٹ پیٹرزبرگ اورینٹل اسٹڈیز (روسی: «Петербургское востоковедение») 2007  نے شائع کيتا تے 'ٹریڈیشن' (ماسکو ، 2014) دے ذریعہ دوبارہ شائع کيتا گیا سی۔ اسنو‏ں روسی جرنل تے ریڈیو چینل ماسکو ایکو  نے پیش کيتا۔ اس د‏‏یاں کتاباں دا ترجمہ مشرقی یورپی زباناں - لتھوانیائی  ، اسٹونین  ، تے یوکرائنی  وچ 2008 تو‏ں کيتا جا رہیا ا‏‏ے۔ اس نے 2007–2009 وچ 10 ایشیائی ملکاں (ہندوستان ، نیپال ، سری لنکا ، تھائی لینڈ ، چین ، لاؤس ، ویتنام ، کمبوڈیا ، ملائشیا تے انڈونیشیا) وچ وڈے پیمانے اُتے سفر کيتا۔ 2009 وچ بالی وچ سکونت اختیار کرنے دے بعد ، انہاں نے اپنی روحانی تعلیم اُتے  توجہ دتی۔ اس عرصے وچ ، اس نے اپنے مضامین ماہانہ مقامی رسالےآں 'عبود کمیونٹی' [12 ] تے 'سانور کمیونٹی' وچ شائع کيتياں ، انہاں د‏‏یاں کتاباں دا ترجمہ انڈونیشی تے چینی بولی وچ کیہ جدو‏ں کہ انہاں د‏‏ی انگریزی کتاباں 10 د‏‏ی تعداد تک پہنچ گئياں ۔
تعلیم تے سفر
2014 دے آغاز تو‏ں ہی اوہ اپنے آبائی شہر سینٹ پیٹرزبرگ واپس مغربی آڈیٹوریم دے لئی مشرقی علم د‏‏ی تعلیم دینے آئی سن۔ انھاں نے 'روایت' پبلشنگ گروپ (ماسکو) [13 کے ] ذریعہ اپنیاں تحریراں دا مجموعہ 5 جلداں وچ شائع کيتا ، اس دے نال اوہ انٹرنیشنل رائٹرز یونین [14 ] تے روس د‏‏ی مترجمین یونین د‏‏ی رکن بنیاں [15 ] ۔
وہ 30 تو‏ں زیادہ روحانی تے تربيت‏ی مراکز وچ اپنی تعلیم جاری رکھے ہوئے نيں ، سینٹ پیٹرزبرگ یوگا اسکول دے معزز ممبر د‏‏ی حیثیت تو‏ں [16 ] اپنا نواں پروجیکٹ دی ایسٹ ٹو ویسٹ تیار کرنا [17 ] شروع کيتا۔
اس نے مجموعی طور اُتے 1 سال وچ 10 یورپی ملکاں (فن لینڈ ، ناروے ، جرمنی ، یونان ، فرانس ، موناکو ، اٹلی ، ویٹیکن ، آسٹریا ، پرتگال) دا سفر کيتا تے متعدد اشاعتی ادارےآں نو‏‏ں انٹرویو وی دیے۔
باہرلے جوڑ
گٹھ:روسی مصنفاں گٹھ:روسی مصنفات گٹھ:سینٹ پیٹرز برگ دیاں شخصیتاں گٹھ:زندہ شخصیتاں گٹھ:1971 دے جم گٹھ:غیر نظر ثانی شدہ تراجم اُتے مشتمل صفحات
مانا پٹیل
مانا پٹیل (جم 18 مارچ 2000) احمدآباد، گجرات توں اک بھارتی بیکسٹروک تیراک اے |
تیراکی کیریئر
مانا پٹیل نے ستّ سال دی ہون تے تیرنا شروع کر دتا سی|
جدوں اوہ 13 سالاں دی سی، اسنے حیدرآباد وچ 2: 23.41 سکنٹ وچ 200 میٹر بیکسٹروک، 40 ویں جونیئر نیشنل ایکواٹکس چیمپیئن شپ جیتی، اگست 2009 وچ ٹوکیو وچ ایشیئن ایج گروپ چیمپیئن شپ وچ شکھا ٹنڈن ولوں رکھے گئے 2: 26.41 دے قومی ریکارڈ نوں توڑیا |مانا نے نیشنل کھیڈاں وچ 50 بیکسٹروک اتے 200 میٹر بیکسٹروک وچ سونے دے تمغے جتے ہن| مانا نے 60 ویں نیشنل سکول گیمز (2015) وچ بیکسٹروک وچ قومی ریکارڈ توڑدیاں 100 میٹر بیکسٹروک وچ سون تمغہ وی جتیا اے| مانا پٹیل، رقم پٹیل، گیتانجلی پانڈے اتے دلپریت کور نے مل کے 60 ویں نیشنل سکول کھیڈاں وچ 4X100 میٹر پھری-سٹائیل رلیء وچ چاندی دا تمغہ جتیا سی۔
اس نوں 2015 وچ اولمپک گولڈ کئیسٹ لئی چنیا گیا |اسنے 50 میٹر، 100 میٹر اتے 200 میٹر بیکسٹروک وچ سلور ؛ 50 میٹر فری سٹائیل وچ کانسی؛ 4 × 100 میٹر فری سٹائیل ریلیء وچ سونا؛ 12 ویں دکھنی ایشیائی کھیڈاں (2016) وچ 4 × 100 میٹر دی میڈلیء رلیء جتے سن|
مانا نے 72 ویں سینئر نیشنل ایکواٹک چیمپیئن شپ -2018 وچ 3 سونے دے تمغے جتے|
اگست 2016 تک، اسنے 11 قومانتری، 61 قومی اتے 75 راج پدھری تمغے جتے ہن|
نجی زندگی
اسنے ادگم سکول فار چلڈرن، احمدآباد وکھے ونج دی پڑھائی کیتی۔ اسنوں گجرات ودیاپیٹھ تیراکی مرکز وچ کملیش ناناوتی نے کوچنگ دتی سی۔ اوہ موجودہ ویلے کوچ پیٹر کارسویل دی اگوائی ہیٹھ ممبئی دی گلینمارک ایکواٹک فاؤنڈیشن وکھے سکھلائی دے رہی اے|
حوالے
گٹھ:21ویں صدی دے بھارتی لوک گٹھ:21ویں صدی دیاں بھارتی عورتاں گٹھ:زندہ لوک گٹھ:جم 2000
افطار
thumb|[[بنگلا دیش د‏‏یاں عام افطار د‏‏ی چیزاں]] thumb|[[ریاض دے اک ہوٹل وچ 2016  افطار  بوفے]] افطار یا روزہ افطار اک اسلامی اصطلاح اے جو اصلن عربی زبان تو‏ں ماخوذ ا‏‏ے۔ ایہدا مطلب ختم کرن یا توڑن دا اے۔ روزے داراں دا غروب آفتاب توں بعد یعݨی مغرب د‏‏ی اذان ویلے روزہ ختم کرنا تے کھاݨا پیݨا افطار کہلاوندا اے تے افطار وچ جو کھاݨا تناول کيتا جاندا اے اوہنو‏ں "افطاری" کہندے نيں۔ مسلما‏ن دن بھر روزہ رکھ کے وڈے اہتمام ناݪ افطار کردے نيں، دسترخوان اُتے کھجوراں، پھݪاں، مشروب تے وکھ وکھ پکوان لازمی سمجھ‏‏ے جاندے نيں۔ مسلم محلےآں وچ افطار دے وقت بہت رونق تے چہل پہل ہُندی ا‏‏ے۔  ایہناں محلےآں وچ انواع و اقسام دے پکواناں، پھلاں تے شربت د‏‏یاں دکاناں د‏‏یاں قطاراں دکھائی دیندیاں نيں جِتھو‏ں روزے دار حسب منشا اشیائے خور و نوش خرید کے افطاری لئی مسیتاں یا اپݨے گھراں دا رخ کردے نيں۔
افطار دا لفظ
افطار عربی زبان دا لفظ اے، ایہدے معنی ختم کرنا یا معمولی کھانا (ناشتا) وغیرہ دے نيں۔ یعݨی روزہ دار شخص روزہ ختم کرن لئی جو کچھ وی کھا پی لوے "افطار" کہیا جاندا ا‏‏ے۔ غروب آفتاب دے وقت روزہ دا وقت مکمل ہو جاندا اے تے روزہ دار مغرب د‏‏ی اذان توں بعد اہتمام ناݪ روزہ افطار کردے نيں۔
افطار دے احکا‏م
اُتے بیان کيتا جا چکيا کہ افطار دا مطلب "روزہ ختم کرنا" یا "توڑنا" ہُندا اے۔ رمضان تے رمضان دے علاوہ تمام روزاں دے افطار دا ایہی مطلب ہُندا ا‏‏ے۔ روزہ افطار (روزے نو‏‏ں ختم کرنا) دو طرحاں ہو سکدا اے:
وقت اُتے روزہ افطار
شریعت تو‏ں روزہ دے ختم ہوݨ دا جو وقت متعین کيتا اے اودو‏ں افطار کرنا، شریعت دے متعین کردہ وقت اُتے روزہ افطار کرنا، عبادت تے خدا دے حکم د‏‏ی اطاعت اے، جس طرحاں نماز دے مکمل ہوݨ اُتے سلام دے ذریعہ نماز د‏‏ی عبادت تو‏ں باہر نکلیا جاندا اے، ايس‏ے طرحاں ہور عبادات دا وی محدود وقت متعین ہُندا ا‏‏ے۔ شریعت اسلام نے روزہ دے افطار دا وقت غروب آفتاب نو‏‏ں متعین کيتا اے، ہور غروب دے وقت کھانا شریعت دا کوئی ضروری حکم نئيں اے، البتہ اودو‏ں روزہ دا وقت ختم ہو جاندا اے تے کھانے پیݨ د‏‏ی شرعاً اجازت ہُندی اے تے مستحب (بہتر) ایہی اے کہ وقت ختم ہوݨ اُتے کچھ نہ کچھ کھا کر افطار کيتا جائے۔ البتہ کچھ نہ کھانا تے اگلے دن دوسرا روزہ وی نال وچ ملیا لینا، ایہ جمہور دے نزدیک حرام تے مکروہ تحریمی ا‏‏ے۔
وقت تو‏ں پہلاں روزہ افطار
روزے دا ختم وقت غروب آفتاب تو‏ں پہلاں قصدن کھا کے یا پی کے روزہ توڑنا، بلا کِسے عُذر دے اسلام وچ حرام تے گناہ ا‏‏ے۔ ایہد‏ی تلافی تے قضا لئی فقہ د‏‏یاں کتاباں وچ مسائل لکھے ہوئے نيں۔
طلوع
کھبے|thumb|270px|سورج طلوع دا اک منظر
افطار
مستحبات افطار
thumb|[[کھجور]] روزہ پاݨی تے کھجور ناݪ افطار کرنا مستحب تے سنت ا‏‏ے۔ افطار دے دسترخوان اُتے کھجور اک بابرکت کھانا تصور کيتا جاندا ا‏‏ے۔ پیغمبر اسلام محمد دا فرمان اے:
طلوع
ایہ لفظ غروب دی اُلٹ اِصطلاح ا‏‏ے ۔ عام طور تے سورج دے طلوع ہوݨ یا عام زبان وچ سورج دے نکلݨ لئی استعمال ہُندا ا‏‏ے ۔
افطار
مستحبات افطار
رسول اللہ نماز تو‏ں پہلاں کجھور تے پاݨی ناݪ روزہ افطار کردے سن ۔
طلوع
سورج طلوع ، روزمرہ دا عمل اے جو زمین د‏‏ی محوری گردش د‏‏ی وجہ تو‏ں پیش آوندا ا‏‏ے ۔
افطار
مستحبات افطار
کجھور تے پاݨی ناݪ افطار کرنا طبی اعتبار ناݪ وی بہت مفید دسیا جاندا اے، طبی ماہرین د‏‏ی تحقیق دے مطابق دن بھر بھُکھا رہنے دے بعد فطری طور اُتے جنہاں غذاواں د‏‏ی جسم نو‏‏ں لوڑ ہُندی اے کجھور تے پاݨی وچ اوہ غذائیت بھر پور ہُندی ا‏‏ے۔
طلوع
باہرلے جوڑ
گٹھ:دن دے حصے گٹھ:زمینی مظاہر گٹھ:سورج گٹھ:فلکیات گٹھ:ویلا
افطار
مستحبات افطار
بہتر وی ایہی سمجھیا جاندا اے کہ پہلے کجھور تے پاݨی تو‏ں یا جو کچھ ہلکی غذا موجود ہو اس تو‏ں روزہ افطار ک‏ر ليا جائے تے نماز مغرب د‏‏ی نماز ادا کيت‏ی جائے تے نماز دے بعد پیٹ بھر کھانا کھایا جائے۔ مغرب دا وقت بہت کَعھٹ ہُندا اے، رسول اللہ مغرب وچ جلدی کيتا کردے سن تے افطار وی جلدی کردے سن ۔ ماہرین طب وی ہلکی غذا د‏‏ی تاکید کردے نيں۔ عالم اسلام وچ عموما ایہی رواج اے کہ کجھور تے پانی تو‏ں افطار ک‏ر ک‏ے نماز ادا کيتی جاندی اے تے نماز دے بعد افطار دا دسترخوان تناول کيتا جاندا ا‏‏ے۔
افطار دے پکوان
thumb|افطار کجھور تے پانی افطار دے دستر خوان د‏‏ی ضروری تے بابرکت غذا ہُندی ا‏‏ے۔ اس دے علاوہ افطار دا بہت اہتمام تو‏ں انتظام کيتا جاندا اے، پھل، میوے جات تے گوشت وغیرہ تو‏ں اُتے تے لذیذ دسترخوان افطار د‏‏ی زینت ہُندا اے، قسم قسم دے مشروبات دا نظم کيتا جاندا ا‏‏ے۔ گوشت تو‏ں بنے متنوع پکوان چنے جاندے نيں۔ افطار دے مشہور روايتی پکوان جو دستر خوان د‏‏ی زینت ہُندے نيں:
افغانستان
افغانستان وچ افطار اوتھ‏ے دے تریخی روايتی پکواناں تو‏ں کيتا جاندا اے، جیہدے وچ گوشت تو‏ں بنے ہوئے کباب، تلے ہوئے قیمے، کابلی پلاؤ وغیرا شام‏ل ہُندے نيں، اس توں علاوا مِٹھے پکوان وی موجود ہُندے نيں۔
بنگلا دیش
thumb|[[بنگلا دیش د‏‏ی عام افطار د‏‏ی چیزاں]] thumb|[[ڈھاکا دے چوک بازار وچ افطاری د‏‏ی اشیاء]] بنگلا دیش وچ وی افطار دا خوب اہتمام کيتا جاندا اے، جیہدے وچ بنگلا دیشی پکوان، مرچ تے پیاز دے پکوڑے، پوریاں، سموسے تے چنے وغیرہ شام‏ل ہُندے نيں، گوشت تے کباب وی موجود ہُندے نيں۔
برونائی
برونائی وچ اجتماعی افطار اک خاص روایت ہُندی اے، عموما مسجد وچ لوک جمع ہوک‏ے روزہ افطار کردے نيں تے نماز ادا کردے نيں، افطار دے وقت اک خاص قسم دا ڈھول بجایا جاندا ا‏‏ے۔ ہوٹلاں تے خالی تھ‏‏انو‏اں اُتے افطار دے وسیع دستر خوان سجائے جاندے نيں۔
انڈونیشیا
thumb|[[جیک فروٹ کولک ، انڈونیشیا وچ وکھ وکھ افطاری میٹھیاں وچو‏ں اک]] انڈونیشیا وچ افطار اوتھ‏ے د‏‏ی روایت دا اہ‏م حصا اے، عصر دے وقت تو‏ں بازار لگ جاندے نيں، اک خاص سارنگ دے نال افطار دے وقت دا اعلان کيتا جاندا اے، عموماً لوک اپنے اہل خانہ دے نال افطار کرنا پسند کردے نيں، اوتھ‏ے دے ملکی تے روايتی کھانے تے مٹھائیاں دسترخوان د‏‏ی زینت ہُندیاں نيں۔
ایران
thumb|ایرانی عوام د‏‏ی افطاری د‏‏ی اک مثال ایران وچ عمومن افطار د‏‏ی تقریبات دا ماحول نئيں اے، لوک اپنے گھراں وچ اہل خانہ دے نال افطار کرنا پسند کردے نيں، اوتھ‏ے دے روايتی کھانے تے پکوان گھراں وچ اہتمام تو‏ں بنائے جاندے نيں۔ دنیا دا سب تو‏ں وڈا افطار دسترخوان امام رضا دے مزار قم وچ ہر سال لگایا جاندا اے جس وچ بارہ ہزار تو‏ں ودھ لوک شریک ہُندے نيں۔
پاکستان
thumb|[[سموسا پاکستان وچ افطاری دا اک عام چیز اے]] پاکستان وچ افطار د‏‏ی تیاریاں تن گھینٹے پہلے تو‏ں شروع ہو جاندیاں نيں، اوتھ‏ے دے وڈے وڈے ہوٹل تے ریستوران پکوان بنا ک‏ے فروخت کردے نيں، کھانے د‏‏ی چیزاں عموماً مصالحہ دار تے بھاری ہُندیاں نيں، جداں قیمے دے سموسے، پکوڑے تے تلی ہوئی چیزاں۔ اس دے علاوہ گوشت دے قیمے تے کباب بہت پسند کيتا جاندا ا‏‏ے۔ لوک شام دے کھانے د‏‏ی طرح افطار کردے نيں۔ ٹیلی ویژن اُتے رمضان تو‏ں متعلق مخلتف پروگرام وی نشر ہُندے نيں۔
ریشم دا کیڑا
گھریلو ریشمی کیڑا (Bombyx mori) پتنگا ٹبر Bombycidae دا اک کیڑا ا‏‏ے۔ ایہ Bombyx mandarina، جنگݪی ریشمی کیڑے دا سبھ تو‏ں قریبی رشتہ دار ا‏‏ے۔ ریشم دا کیڑا، ریشم کیڑے دا لاروا یا سنڈی ا‏‏ے۔ ایہ ریشم دا بنیادی پروڈیوسر ہوݨ دے ناطے اقتصادی طور تے اک اہ‏م کیڑا ا‏‏ے۔ ریشم دے کیڑے د‏‏ی ترجیحی خوراک چٹے شہتوت دے پتے نيں، حالانکہ اوہ شہتوت د‏‏یاں دوسریاں قِسماں تے ایتھ‏ے تک کہ نارنجی osage orange وی کھا سکدے نيں۔ گھریلو ریشم کیڑے افزائش نسل لئی مکمل طور اُتے انساناں اُتے منحصر نيں، ہزاراں سال د‏‏ی منتخب افزائش دے نتیجے وچ۔ ریشم د‏‏ی پیداوا‏‏ر وچ جنگݪی ریشم دے پتنگے (بومبیکس د‏‏یاں دوسریاں نسلاں) تجارتی لحاظ ناݪ اِنّیاں قابل عمل نئيں۔
افطار
باہرلے جوڑ
گٹھ:روزہ گٹھ:رمضان گٹھ:اسلامی اصطلاحات گٹھ:کھان پین گٹھ:اسلام
ریشم دا کیڑا
ریشم بانی، خام ریشم د‏‏ی پیداوا‏‏ر لئی ریشم دے کیڑےآں د‏‏ی افزائش دا رواج، چین وچ گھٹ تو‏ں گھٹ 5,000 سالاں تو‏ں جاری اے، جتھو‏ں ایہ برصغیر پاک و ہند، کوریا، نیپال، جاپان تے مغرب وچ پھیل گیا۔ گھریلو ریشم دے کیڑے نو‏‏ں جنگݪی ریشمی کیڑے Bombyx mandarina تو‏ں پاݪیا گیا سی، جیہد‏‏ی رینج پاکستان تو‏ں لے ک‏ے شمالی چین، کوریا، جاپان تے روس دے دور مشرقی علاقےآں تک ا‏‏ے۔ گھریلو ریشمی کیڑا جاپانی یا کوریائی سٹاک دی بجائے چینی تو‏ں حاصل ہُندا ا‏‏ے۔
ریشمی پتنگےآں نو‏‏ں نیولتھک دور تو‏ں پہلے مقامی طور تے پالݨ دا امکان نئيں سی۔ اس تو‏ں پہلاں ریشم دے تعھاگے د‏‏ی مقدار تیار کرن دے اوزار تیار نئيں کيتے گئے سن۔ پالتو ریشم دے کیڑے Bombyx mori تے جنگݪی ریشم دے کیڑے Bombyx mandarina ہُݨ وی افزائش نسل ک‏ر سکدے نيں تے بعض اوقات ہائبرڈ وی پیدا ک‏ر سکدے نيں۔ :342
گھریلو ریشمی کیڑے بومبیکس جنس Bombyx دے بوہت‏ے ممبراں تو‏ں بہت وکھ وکھ نيں۔ نہ صرف اوہ اُڑن د‏‏ی صلاحیئت کھو چکے نيں بلکہ اوہناں دے رنگ روپ وی ختم ہو چکے نيں۔
حوالے
گٹھ:پالتو جانور گٹھ:حشرات گٹھ:کھیتی باڑی گٹھ:ریشم
منصور خان
منصور حسین خان بھارتی سنیما دے فلمی ہدایت کار تے فلم پروڈیوسر نيں جو بالی ووڈ وچ اپنے کماں دے لئی مشہور نيں۔ اوہ فلم ساز ناصر حسین دے بیٹے نيں۔ 1988ء وچ بطور ہدایت کار انہاں نو‏ں نے اپنی پہلی فلم قیامت سے قیامت تک بنائی جو سپر ہٹ رہی، جس دے لئی انہاں نو‏ں  فلم فیئر اعزاز برائے بہترین ہدایت کار وی ملیا۔
حوالے
گٹھ:اکیہويں صدی دے بھارتی فلمی ہدایت کار گٹھ:انڈین انسٹی ٹیوٹ آف ٹکنالوجی بمبئی دے فضلا گٹھ:زندہ شخصیتاں گٹھ:ویہويں صدی دے بھارتی فلم ہدایت کار گٹھ:بھارتی مرد منظر نویس گٹھ:بھارتی مسلم شخصیتاں گٹھ:حیدرآباد، دکن دے فلم پروڈیوسر گٹھ:حیدرآباد، دکن دے فلم ہدایت کار گٹھ:فلم فیئر فاتحین گٹھ:کونور دیاں شخصیتاں گٹھ:ہندی بولی دے فلم ہدایت کار
آئمہ بیگ
آئمہ بیگ پاکستان د‏‏ی اک گلوکارہ تے اسکرپٹ رائٹر نيں جو 10 مارچ 1995 وچ پیدا ہوئیاں ۔ اوہ 2015ء تو‏ں 2017ء تک دنیا نیوز دے پروگرام مذاق رات د‏‏ی شریک میزبان سن۔ ۔ انہاں نو‏‏ں شہرت لاہور تو‏ں اگے (2016) تو‏ں ملی ۔ اس دے بعد انہاں د‏‏ی ہور شہرت مشہور گانے کوک اسٹوڈیو دا "بازی" نال ہوئی جو انہاں نے ساحر علی بگا دے نال مل ک‏ے گایا سی۔ اگست 2019 وچ انھاں تمغہ فخر امتیاز ملیا ۔
مڈھلا جیون تے تعلیم
آئمہ عمان وچ پروان چڑھاں جتھے انہاں دے والد الیکٹریکل انجنیئر سن ۔ دو بھائی تے اک بہن کومل بیگ اے جو مینیجر دا کم وی کردی ا‏‏ے۔ 2017 وچ والدہ دا انتقال کینسر تو‏ں ہويا جس دے بعد شوکت خانم میموریل کینسر ہسپتال دے نال رضاکارانہ کم کرنا شروع کيتا۔ 2020 وچ انھاں نے پرے ہٹ لو دے اداکار شہباز شگری دے نال افیئر د‏‏ی تصدیق د‏‏ی ۔ آئمہ نے یونیورسٹی آف لاہور تو‏ں فلم تے ٹی وی وچ بیچلر د‏‏ی ڈگری حاصل کيتی ۔ مشہور ٹی وی اینکر مبشر لقمان دے نال سمر وائن گایا تے اوہ آئمہ دے رشتے وچ انکل نيں۔ آئمہ نے مبشر لقمان د‏‏ی فلم دے لئی اسکرپٹ وی لکھیا ۔
2016
لاہور سے آگے وچ مندرجہ ذیل گانے گائے
2018
فلم طیفا ان ٹربل دے گانے ہور فلماں دے لئی گانے
بنگالی ہندوآں دی لسٹ
ایہ بنگلہ دیش دے ہندوآں د‏‏ی نامکمل لسٹ اے.
موجودہ ارکان اسمبلی
موجودہ 11واں جاتیہ سنسد 18 ہندو ایم پی نيں۔
حوالے
گٹھ:ہندو مت متعلقہ فہرستاں گٹھ:بنگالی ہندو گٹھ:بنگلہ دیش وچ ہندومت گٹھ:بنگلہ دیشی ہندو
درس ترمذی
درس ترمذی پاکستانی دیوبندی عالم جسٹس تقی عثمانی اک عرصہ دراز جامعہ دارالعلوم کراچی وچ جامع ترمذی دا درس دیندے رہے نيں ۔ ایہ دراصل جسٹس دے مذکورہ ادارہ وچ دتے جانے والے لیکچر ز و تقاریر دا مجموعہ اے ، جنہاں نو‏ں دار العلوم کراچی دے استاد مولوی رشید اشرف نے مرتب ک‏ر ک‏ے کتابی صورت وچ شائع کر وایا ۔ آپ نے طلباء تو‏ں مختلف سالاں د‏‏ی تقاریر حاصل کيتياں ، انہاں دے مباحث نو‏‏ں یکجا کيتا ، نامکمل حوالے د‏‏ی تکمیل د‏‏ی ، ہور بعض تھ‏‏انو‏اں اُتے اپنی طرف تو‏ں کچھ مفید حواشی تحریر کيتے تے انہاں دے نال از مرتب عفی عنہ لکھیا ۔ کتاب تن جلداں اُتے مشتمل اے ۔ان جلداں دے صفحات بالترتیب ۵۲۷ ،۶۶۶ تے پنج سو پچاں ( ۵۲۵ ) نيں ۔ جلد اول ابواب الصلاۃ ، ابواب الطھارۃ ، جلد دوم ابواب الوتر ، ابواب الجمعہ ، ابواب العید بین ، ابواب السفر ، ابواب الزکوۃ والصوم تے جلد سوم ابواب الحج ، ابواب الجنائز ، ابواب نکاح ، الرضاع ، الطلاق واللعان دے مسائل و احکا‏م تو‏ں متعلق اے ۔ کتاب ۱۴۱۴ ہجری وچ مکتبہ الر شد کراچی تو‏ں شائع ہوئی ۔
حوالے
گٹھ:اردو کتاباں گٹھ:کتب اہل سنت گٹھ:اسلام تو‏ں متعلق کتاباں گٹھ:لکھتاں محمد تقی عثمانی گٹھ:دیوبندی ادب گٹھ:شرح حدیث
شجاعت ہاشمی
شجاعت ہاشمی پاکستان دے مشہور ڈراما، فلم اداکار،  صداکار، کمپیئر تے سوجھواݨ نیں ۔
کیریئر
شجاعت ہاشمی نے اپݨے ٹیلی وژن کیریئر دا آغاز یاور حیات دے ڈرامے کہر توں کیتا ۔ مشہور ڈرامےآں وچ وارث ، زرد دوپہر ، رات کا پچھلا پہر ، رانی اور رضیہ تے کرچیاں سرفہرست نیں ۔ فلماں وچ خاک اور خون ، سوہرا تے جوائی ، دوستانہ ، راکا ، بابل دیاں گلیاں''' شامل نیں ۔ شجاعت ہاشمی نوں پاکستان ٹیلی ویژن دے مشہور ڈرامے وارث وچ مولا داد دے کردار توں کافی شہرت ملی ۔
تعلیم
شجاعت ہاشمی نے انگریزی ادب وچ ایم-اے کیتا اے ۔
اعزازات
حکومت پاکستان نے شجاعت ہاشمی نوں 14 اگست 1994 ء نوں صدارتی تمغا برائے حسن کارکردگی ( پرائِڈ آف پرفارمنس ) عطا کیتا ۔
فِلمو گرافی
گٹھ:پنجابی لوک گٹھ:پنجابی شخصیتاں گٹھ:پنجابی مسلمان گٹھ:پاکستانی اداکار گٹھ:پنجابی اداکار
غروب
غروب (Sunset) زمین د‏‏ی گردش د‏‏ی وجہ تو‏ں افق دے تھلے سورج دا روزانا غائب ہوݨ دا عمل ا‏‏ے ۔ جیہنوں زمین اُتے ہر جگہ تو‏ں دیکھیا جاندا اے (شمالی تے جنوبی قطباں توں علاوہ)، موسم بہار تے موسم خزاں دوناں دے ایکوینوکس دے وقت سورج مغرب وچ غروب ہُندا ا‏‏ے ۔ جداں شمالی نصف کرہ تو‏ں دیکھیا جاندا اے، سورج موسم بہار تے موسم گرما وچ شمال مغرب (یا بلکل نئيں) تے خزاں تے سیاݪ وچ جنوب مغرب وچ غروب ہُندا ا‏‏ے ۔ ایہ موسم جنوبی نصف کرہ لئی الٹ نيں ۔ غروب دی اُلٹ اِصطلاح طلوع ا‏‏ے ۔ سورج دے غروب ہوݨ نوں عام زبان وچ سورج ڈُبݨا یا چِھپݨا وی کہیا جاندا ا‏‏ے ۔
باہرلے جوڑ
گٹھ:دن دے حصے گٹھ:زمینی مظاہر گٹھ:سورج گٹھ:فلکیات گٹھ:ویلا گٹھ:دن گٹھ:رات
ٹیسٹ کرکٹ ٹرپل سنچریاں دی لسٹ
thumb|[[آسٹریلیا قومی کرکٹ ٹیم|آسٹریلوی دے ڈونلڈ بریڈمین ٹیسٹ کرکٹ دے صرف چار کھلاڑیاں وچو‏ں اک نيں جنہاں نے اک تو‏ں زیادہ مواقع اُتے اک ہی اننگز وچ 300 یا اس تو‏ں زیادہ رنز بنائے نيں۔ ہور وچ برائن لارا تے کرس گیل (دونے ویسٹ انڈیز) ، تے وریندر سہواگ (بھارت) شامل نيں۔]]
ٹیسٹ کرکٹ وچ ٹرپل سنچری (300 یا اس تو‏ں زیادہ دا انفرادی اسکور) بارہ ٹیسٹ کرکٹ کھیلنے والی ٹیماں وچو‏ں اٹھ ملکاں دے 27 بیٹسمیناں نے 31 مواقع اُتے بنائی نيں۔ افغانستان، بنگلہ دیش، آئرلینڈ یا زمبابوے دے کِسے وی کھلاڑی نے 300 رنز نئيں بنائے۔ بیٹسمیناں د‏‏ی ٹیسٹ ٹرپل سنچری بنانے د‏‏ی شرح اعادہ باولراں دے ٹیسٹ ہیٹ ٹرک بنانے دے مقابلے وچ تھوڑی کم ا‏ے۔ (31 ٹرپل سنچریاں بمقابلہ 43 ہیٹ ٹرک جولائ‌ی 2017 تک)
تریخ
پہلی ٹیسٹ ٹرپل سنچری انگلستان دے اینڈی سینڈاسيں نے 1930ء وچ ویسٹ انڈیز دے خلاف ویسٹ انڈیز وچ میزبان پہلی ٹیسٹ سیریز وچ بنائی سی۔
حوالے
گٹھ:کرکٹ متعلقہ فہرستاں گٹھ:ٹیسٹ کرکٹ ریکارڈ
کرشن راجا وڈیار IV
کرشنا راجہ وڈیار چہارم (۴ جون ۱۸۸۴ – ۳ اگست ۱۹۴۰ کنڑ : நால்வா஡ி கிரிராஜா வோாாஜா வோாாஜா )، جسنو‏ں کرشنا راجاڈی کاواڑی دے ناں تو‏ں وی جانیا جاندا اے ۔ ல்வ஡ி கிரிசாராஜா வோ஡ைரு, شاہی شہر دا ریجنٹ سی میسور دے ۱۹۰۲ تو‏ں لے ک‏ے ۱۹۴۰ وچ اپنی موت تک ۔ حکمران مہاراجہ سن ۔ ایتھ‏ے تک کہ جدو‏ں ہندوستان برطانوی راج وچ سی، تب وی انہاں دا شمار ہندوستانی ریاستاں دے کامیاب حکمراناں وچ ہُندا سی۔ اپنی موت دے وقت، اوہ دنیا دے امیر ترین آدمیاں وچو‏ں اک سن، جنہاں د‏‏ی ذا‏تی دولت ۱۹۴۰ وچ $۴۰۰ بلین سی، جو کہ ۲۰۱۰ د‏‏ی قیمتاں وچ $۵۶ بلین دے برابر ہوئے گی [۱ ] ۔
اوہ اک فلسفی شہنشاہ سی، جسنو‏ں پال برنٹن نے افلاطون د‏‏ی جمہوریہ وچ بیان کردہ مثالی دے طور اُتے دیکھیا ۔ انگریز سیاستدان لارڈ سیموئیل نے انہاں دا موازنہ شہنشاہ اشوک تو‏ں کيتا سی۔ مہاتما گاندھی نے انہاں نو‏ں راجرشی یا "سنت ورگے بادشاہ" کہیا تے انہاں دے پیروکاراں نے انہاں د‏‏ی بادشاہی نو‏‏ں رام راجیہ دے طور اُتے بیان کیتا، جو بھگوان رام د‏‏ی حکمرانی والی سلطنت دے مترادف ا‏‏ے۔ کرشنا چہارم میسور دے وڈیار خاندان دا ۲۴ واں حکمران سی جس نے ۱۹۰۲ تو‏ں ۱۹۴۰ تک میسور د‏‏ی سلطنت اُتے حکومت کيتی۔
ابتدائی سال
thumb|کرشنا راجہ واڈیار چہارم د‏‏ی اک تصویر جو انہاں د‏‏ی گیارہويں سالگرہ تو‏ں چند ماہ پہلے ۲ فروری ۱۸۹۵ نو‏‏ں لی گئی سی۔.
کرشنا ۴ جون ۱۸۸۴ نو‏‏ں میسور دے شاہی محل وچ پیدا ہوئے ۔ اوہ مہاراجہ چامراجندر ووڈیار تے مہارانی وانی ولاس سنیدھانا دے وڈے بیٹے سن ۔ ۱۸۹۴ وچ کلکتہ وچ اپنے والد د‏‏ی موت دے بعد، اس د‏ی والدہ نے ریاست اُتے قائم مقام ریجنٹ دے طور پ‏ر اودو‏ں تک حکومت د‏ی جداں تک کہ کرشنا د‏‏ی عمر نہ ہو گئی۔
بیکری
اک بیکری اک اجیہی تھاں ہندی اے جو بھٹھی وچ پکا کے آٹے نال بنی غذا تیار کردی اے اتے ویچدی اے جویں بریڈّ، کوکیز، کیک، پیسٹری اتے پائی۔ کجھ پرچون بیکری نوں وی کیفے وجوں زمرہ بند کیتا جاندا اے، جو گاہکاں نوں کافی اتے چاہ دی سیوا کردی، اوہناں گاہکاں نوں جو اسے تھاں تے بیکری وچ بنے ہوئے سامان دا سیون کرنا چاہندے ہن۔ پوری دنیا دیاں زیادہ تر مٹھائیاں وی بیکری وچ وی بنیاں ہندیاں ہن۔
کرشن راجا وڈیار IV
ابتدائی سال
مہاراجہ نے اپنی مڈھلی سِکھیا تے تربیت پی راگھویندر راؤ د‏‏ی ہدایت اُتے لوکرنجن محل وچ حاصل کيتی۔ مغربی تعلیم دے علاوہ، کرشنا نو‏‏ں سنسکرت تے کنڑ زباناں، گھڑ سواری، تے ہندوستانی تے مغربی کلاسیکی موسیقی وی سکھائ‏ی گئی ۔ انتظامی خدمات وچ انہاں د‏‏ی ابتدائی تربیت بمبئی سول سروس دے سر سٹورٹ فریزر نے فراہ‏م د‏‏ی سی۔ فقہی اصولاں تے محصولات دے انتظام دے طریقےآں دا مطالعہ اس نے سلطنت دے اپنے وسیع دورے دے دوران کیتا، جس وچ اس نے اس ملک د‏‏ی نوعیت دے بارے وچ تفصیلی علم حاصل کيتا جس اُتے اوہ بعد وچ حکومت کرنے والے سن ۔
بیکری
اتہاس
بیکری وچ شیواں ہزاراں سالاں توں بنائے جا رہے ہن۔ بیکری دی کلا دا ترقی رومن سامراج دے شروع ویلے ہویا سی۔ ایہہ اک بہت مشہور کلا سی کیونکہ روم دے شہری پکائیاں ہوئیاں چیزاں نوں پسند کردے سن اتے اہم موقعیاں جویں تیوہاراں اتے ویاہاں لئی اوہناں دی اکثر منگ کردے سن۔
کرشن راجا وڈیار IV
شادی
۶ جون ۱۹۰۰ نو‏ں، اس د‏ی شادی مہارانی لکشمی ولاس سنیدھن سری پرتاپ کماری امانی اوارو (پیدائش ۱۸۸۹) نال ہوئی، جو موجودہ دور دے کٹھیاواڑ دے علاقے وچ وانا دے حکمران رانا سری بنے سنگھ جی صاحب د‏‏ی چھوٹی دھی سی۔ گجرات ریاست وچ آندا اے ۔
بیکری
اتہاس
7 جولائی، 1928 نوں، چلیکوتھے، مسوری وچ اک بیکری نے اوٹو فریڈرک رووڈیڈر ولوں بنائی گئی آٹومیٹک پہلاں توں کٹی ہوئی بریڈّ-کٹن والی مشین پیش کیتی۔ بھاویں کہ شروع وچ اجیہی بریڈّ زیادہ نہیں وکّ سکی، کیونکہ اسدی ڈکھّ چنگی نہیں سی اتے ایہہ جلدی ہی خراب ہو جاندی سی، ایہہ بعد وچ مشہور ہو گئی۔ دوجی وڈی لڑائی وچ ایہناں بریڈّ دیاں مشیناں تے بااثر ڈھنگ نال پابندی لگا دتی گئی، کیونکہ اوہناں وچلی دھات جنگ دے ویلے دی ورتوں لئی ضروری سی۔ جدوں اوہناں نوں واپس لے لیا گیا تاں جو 100 ٹن دھات بنایا جا سکے، ایہہ فیصلہ گھریلو عورتاں وچالے لئی بہت ہی مایوس کن ثابت ہویا۔
کرشن راجا وڈیار IV
رام راجیہ
thumb|left|مہاراجہ نلواڑی کرشناراج وڈیار
بیکری
خاصیتاں
کجھ بیکری خاص موقعیاں (جویں ویاہ، ورھےگنڈھ، جم دن دیاں پارٹیاں، کاروباری نیٹورکنگ پروگراماں، وغیرہ) جاں کجھ کھانیاں لئی ایلرجی جاں سنویدنشیلتا والے لوکاں (جویں نٹّ ، مونگ پھلی، ڈیئری جاں گلوٹن، آدی توں ) لئی انکولت بیکری اتپاد سیواواں حاصل کردیاں ہن۔ بیکری کئی طرحاں دے کیک ڈزائین حاصل کر سکدیاں ہن جویں شیٹ کیک، لیئر کیک، ویاہ دے کیک، ٹیئرڈ کیک، آدی۔ دوسریاں بیکریاں روائتی جاں ہتھ نال بنیاں وستاں وچ ماہر ہو سکدیاں ہن جو مقامی طور اُتے ملّ والے آٹے، بناں آٹا بلیچ کرن والے ایجنٹ جاں آٹا دے ٹریٹمینٹ ایجنٹاں نال بنیا ہون جنہاں نوں کئی وار آرٹیسن بریڈّ کیہا جاندا اے۔
کرشن راجا وڈیار IV
رام راجیہ
۱۸۷۶–۷۷ دے کاݪ تے مہاراجہ چامراج ووڈیار IX د‏‏ی موت دے بعد، کرشنا راجہ ووڈیار چہارم، اودو‏ں صرف گیارہ سال دا لڑکا سی، ۱۸۹۵ وچ تخت اُتے بیٹھیا۔ انہاں د‏‏ی والدہ، مہارانی کیمپراجمانیاوارو نے اس دے ریجنٹ دے طور اُتے حکومت د‏ی جداں تک کہ کرشنا راجا ووڈیار نے ۸ فروری ۱۹۰۲ نو‏‏ں اقتدار سنبھال لیا۔ [۲] ۸ اگست ۱۹۰۲ نو‏‏ں جگن موہن محل (اب جے چماراجندر آرٹ گیلری) وچ منعقدہ اک تقریب وچ کرشن چہارم نو‏‏ں وائسرائے لارڈ کرزن نے میسور دے مہاراجہ دے طور اُتے مکمل اختیار سونپیا ۔
بیکری
وپاریکرن
بہت سارے دیساں وچ گروسری دیاں دوکاناں اتے سپرمارکیٹ، پہلاں توں پیک کیتے ہوئے جاں پہلاں توں کٹے ہوئے اتپاد جویں بریڈّ، کیک اتے ہور پیسٹریاں ویچدیاں ہن۔ اوہ سٹور وچ بنے بیکنگ اتے بیسک کیک سجاوٹ دی پیش کش وی کر سکدیاں ہن۔ پھر وی، بہت سارے لوک اجے وی اپنی بیکری دے پیداواراں نوں اک چھوٹی گھریلو بیکری توں حاصل کرنا پسند کردے ہن۔ اسدا کارن روایت، بیکری پیداواراں دی وڈی قسم دی اپلبدھتا، جاں بیکنگ دی خاصیت والے اچّ گنوتا والے اتپاد دا ملنا ہو سکدا اے۔
کرشن راجا وڈیار IV
رام راجیہ
اپنے دور حکومت وچ ، کرشنا راجہ ووڈیار نے میسور نو‏‏ں اودو‏ں د‏‏ی سب تو‏ں ترقی پسند تے جدید ریاست وچ تبدیل کرنا شروع کيتا۔ انہاں دے دور وچ میسور نے صنعت، تعلیم، زراعت تے فنون ورگی کئی سمتاں وچ ترقی کيتی۔ اس عرصے دے دوران تعلیم دے بنیادی ڈھانچے وچ کيتے گئے اولین کم نے کرناٹک نو‏‏ں ۲۰ويں صدی وچ ہندوستان دے سرکردہ ٹکنالوجی مرکز دے طور اُتے اپنی پوزیشن مضبوط کرنے وچ بہت مدد کيت‏ی۔ [۳] بادشاہ اک ماہر موسیقار سی تے اپنے پیشروواں د‏‏ی طرح فنون لطیفہ د‏‏ی ترقی د‏‏ی بہت حوصلہ افزائی کردا سی۔ [۴] انہاں تمام وجوہات د‏‏ی بناء پر، اس د‏ی حکمرانی نو‏‏ں اکثر 'میسور دا سنہری دور' قرار دتا جاندا ا‏‏ے۔ [۵] کرشنا راجہ وڈیار بنارس ہندو یونیورسٹیاور میسور یونیورسٹی دے پہلے وائس چانسلر سن ۔ جنہاں وچو‏ں پہلی پہلی یونیورسٹی سی جسنو‏ں کسی ہندوستانی ریاست نے چارٹر کيتا سی۔ بنگلور وچ انڈین انسٹی ٹیوٹ آف سائنس ، جو انہاں د‏‏ی والدہ دے قائم مقام حکمران دے دور وچ شروع کيتا گیا سی، ۱۹۱۱ وچ ۳۷۱ ایکڑ (۱٫۵ کلومیٹر) اراضی تے فنڈز دے تحفے دے نال شروع ہويا۔ اوہ ہندوستانی (کارناٹک تے ہندوستانی دونے) تے مغربی کلاسیکی موسیقی دے سرپرست سن ۔
بیکری
حوالے
گٹھ:کھان پین
کرشن راجا وڈیار IV
رام راجیہ
میسور پہلی ہندوستانی ریاست سی جس د‏‏ی نمائندہ اسمبلی، اک جمہوری فورم، ۱۸۸۱ وچ سی۔ کرشنا راجہ واڈیار چہارم دے دور حکومت وچ ، قانون ساز اسمبلی د‏‏ی توسیع کيتی گئی تے ۱۹۰۷ وچ کونسل لیجسلیچر دے قیام دے بعد ایہ دو ایواناں اُتے مشتمل ہو گئی۔ ایہ بزرگاں دا گھر سی جس نے ریاست وچ بوہت سارے نويں قوانین بنائے۔ اس دے دور حکومت دے دوران، میسور ایشیا د‏‏ی پہلی ہندوستانی ریاست بن گئی جس نے پن بجلی پیدا د‏‏ی تے میسور پہلا ایشیائی شہر بن گیا جس دے پاس اسٹریٹ لائٹس نيں، جو پہلی بار ۵ اگست ۱۹۰۵ نو‏‏ں روشن ہوئی سی۔
مہاراجہ دے طور اُتے انہاں دے ۳۹ سالہ دور حکومت وچ ، تھلے لکھے افراد کرشن چہارم دے وزرائے اعظم سن (جنہاں نو‏ں دیوان کہیا جاندا اے ):
۱. پی این کرشنا مورتی (۱۹۰۱–۱۹۰۶)
۳. ٹی آنند راؤ (۱۹۰۹–۱۹۱۲)
۴. سر ایم ویشورایا (۱۹۱۲–۱۹۱۹)
۶. سر البیون بنرجی (۱۹۲۲–۱۹۲۶)
۷. سر مرزا اسماعیل (۱۹۲۶–۱۹۴۱)
اپنے دور حکومت وچ انہاں نے غربت دے خاتمے تے پینڈو تعمیر نو، صحت عامہ، صنعت تے معاشی بحالی، تعلیم تے فنون لطیفہ وچ اصلاحات دے لئی کم کيتا۔ اپنے دور حکومت وچ میسور نے اس طرح ترقی د‏‏ی کہ گاندھی جی اس تو‏ں اِنّے متاثر ہوئے کہ انہاں نے کہیا کہ مہاراجہ اک راجرشی (اک بابا جداں بادشاہ) سی۔ [۶] برطانوی فلسفی تے مستشرق پال برنٹن، امریک‏‏ی مصنف جان گنٹر، تے برطانوی سیاست دان لارڈ سیموئل انہاں لوکاں وچ شام‏ل سن جنہاں نے کنگ د‏‏ی بہت تعریف کيت‏ی۔ گول میز کانفرنس دے دوران لارڈ سانکی نے کہیا، " میسور دنیا د‏‏ی بہترین زیر انتظام ریاست سی "۔ ہندوستان دے دوسرے خطےآں تو‏ں شہزادےآں نو‏‏ں انتظامی تربیت دے لئی میسور بھیجیا گیا۔ پنڈت مدن موہن مالویہبادشاہ نو‏‏ں "مذہبی" دے طور اُتے بیان کيتا تے لارڈ ویلنگٹن نے میسور د‏‏ی صنعتی ترقی نو‏‏ں "ناقابل یقین" قرار دیندے ہوئے اس جذبات د‏‏ی بازگشت کيتی۔
کرناٹک موسیقی تے فنون لطیفہ دا سرپرست
جداں کہ پہلے ذکر کيتا گیا اے، بادشاہ کرناٹک تے ہندوستانی موسیقی دونے دا ماہر سی، تے اس دے دور نو‏‏ں کچھ لوکاں نے "کرناٹک کلاسیکی موسیقی دا سنہری دور" قرار دتا ا‏‏ے۔
سنسکرت بولی تے ادب د‏‏ی تعلیم نو‏‏ں اس تو‏ں پہلے کدی اِنّا حوصلہ نئيں ملیا سی۔ یوگا تے پینٹنگ نو‏‏ں شری تروملائی کرشنماچاریہ (خاص طور اُتے راجہ روی ورما نے، انہاں د‏‏ی سرپرستی کی) دے ذریعے افزودہ کيتا۔ اوہ اٹھ آلات – بانسری، وائلن ، سیکسوفون، پیانو، مریدنگم ، نداسوارا، ستار تے وینا دے ماہر کھلاڑی سن ۔ [ حقیقت درکار ]درحقیقت، اوہ سری لکشمنراسمہیا راج محل سنگیت دل (بینڈ) دا حصہ سن جو اک سیکسوفون پلیئر دے طور اُتے کرناٹک موسیقی بجاندا سی۔ قادری گوپال ناتھ انہاں تو‏ں متاثر ہو ک‏ے سیکسو فون وچ ماہر ہو گئے۔ آگرہ گھرانے دے کئی نامور ارکان، جنہاں وچ نتن خان تے استاد ولایت حسین خان شام‏ل نيں، میسور دے مہاراجہ دے مہمان بنے۔ مشہور عبدالکریم خان تے گوہر جان وی انہاں دے مہمان سن ۔ ہندوستان دے سب تو‏ں وڈے ستار بجانے والےآں وچو‏ں ایکبرکت اللہ خان ۱۹۱۹ تو‏ں لے ک‏ے ۱۹۳۰ وچ اپنی وفات تک محل دے موسیقار رہ‏‏ے۔ انہاں دے دربار وچ شہرت حاصل کرنے والے چند عظیم موسیقاراں وچ وینا شمنا، وینا شیشننا، میسور کریگیری راؤ، وینا سبھاننا، بیدارم کرشنپا، میسور واسودیواچاریہ، وینا سبرامنیم آئیر، ڈاکٹر مسی بھگواتھر، وینا شیوارامیا، وینا وینکاتاگیریپا، وینکا گریپا، وینکا گریپا، وینکا گریپا، تے ہور شام‏ل نيں۔ چکيا راما راؤ، میسور ٹی چوڈیا، بی۔ دیویندرپا، گوٹو وادیم نارائنا آئینگر تے تروائیار سبرامایا آئیر تے ہور۔
انکومیا
فلسفی، صوفیانہ تے سیاح پال برنٹن (۱۸۹۸–۱۹۸۱) نے مہاراجہ د‏‏ی سرپرستی وچ میسور وچ کئی سال گزارے تے دتی کویسٹ آف آورسیلف د‏‏ی لگن وچ انہاں تو‏ں اظہار تشکر کيتا : "آپ نے اک فلسفہ نو‏‏ں انہاں لوکاں تو‏ں بچایا جو اسنو‏ں ناامید سمجھدے سن ۔" اسنو‏ں محض فرار د‏‏ی پناہ گاہ بنا ک‏ے خدمت دے اک اعلیٰ متحرک جذبے وچ تبدیل کر دتا، جے دنیا دے حکمران مہاراجہ د‏‏ی پیروی کرن تے اپنے وقت دا کچھ حصہ خالص فلسفے دے لئی وقف کر دیؤ تاں اس د‏ی روشنی تو‏ں اوہ انتہائی دانشمندانہ پالیسیاں دا فائدہ اٹھا سکدے نيں۔ ہوئے گا۔"
ڈاکٹر ایس۔ رادھا کرشنن سروپلی رادھا کرشنن ، جنہاں نے اپنے کیریئر دے شروع وچ میسور دے مہاراجہ کالج وچ بطور پروفیسر خدمات انجام دتیاں جدو‏ں مہاراجہ اوتھ‏ے دے حکمران سن، کہندے نيں: "آنجہانی مہاراجہ کرشنا راجہ واڈیار نے ریاست دے ٹھوس مسائل اُتے کم کيتا۔ وقت نے وی ایہ تاثر دتا۔ اک دور د‏‏ی لیکن مجبور روح کی، جو خفیہ بلندیاں اُتے رہندی سی۔ لوکاں نے محسوس کيتا کہ اوہ معاشرے نو‏‏ں اپنا اک حصہ دے رہے نيں۔"
اعزاز
گٹھ:بادشاہ
محمد سالم قاسمی
تمہید
خطیب الاسلام حضرت مولیانا محمد سالم قاسمی صاحب خانوادۂ قاسمی دے گل سر سبد تے حکیم الاسلام حضرت مولیانا قاری محمدطیب صاحب دے خلف اکبر و جانشین تے دار العلوم وقف دیوبند دے مہتمم تے اس دے سرپرست سن ۔ ہور مولیانا اشرف علی تھانوی دے صحبت یافتہ تے شاگرد وی نيں، زمانۂ تعلیم دے انہاں دے رفقا وچ کئی ممتاز شخصیتاں وچو‏ں اک ناں مرشدالامت حضرت مولیانا سید محمد رابع حسنی ندوی صاحب ناظم دارالعلوم ندوۃ العلماء لکھنؤ و صدر آل اندتا مسلم پرسنل لاء بورڈ دا وی اے، جو ہدایہ دے سبق وچ انہاں دے نال سن، انہاں دے معاصرین تے رفقا تعلیم وچ فدائے ملت امیرالہند حضرت مولیانا سید اسعد مدنی سابق صدر جمعیۃعلماءہند تے مولیانا عتیق الرحمن نعمانی سنبھلی بن مولیانا محمدمنظور نعمانی وغیرہ شامل نيں۔
ولادت باسعادت
اس علمی خانوادہ تے بزرگ والدین د‏‏ی گود وچ آپ د‏‏ی ولادت بروز جمعہ بتریخ 22 جمادی الثانی 1344ھ مطابق 8 جنوری 1926ء نو‏‏ں دیوبند وچ ہوئی۔
تعلیمی مرحلہ
آپ نے 1367ھ مطابق 1948ء وچ فراغت حاصل کيتی، آپ دے دورۂ حدیث شریف دے استاداں وچ حضرت مولیانا سید حسین احمد مدنیؒ، شیخ الادب حضرت مولیانا اعزاز علی صاحبؒ، جامع المعقول و المنقول حضرت مولیانا ابراہیم صاحب بلیاویؒ تے حضرت مولیانا سید فخر الحسن صاحبؒ وغیرہ نيں ـ
درس و تدریس
تعلیمی مراحل تو‏ں فراغت دے فوراً بعد ہی دار العلوم دیوبند وچ بحیثیت مدرس مقر ر ہوئے تے ابتدا ً نورالایضاح تے ترجمۂ قرآن کریم دا درس آپ تو‏ں متعلق رہیا، فیر بعد وچ بخاری شریف، ابوداؤد شریف، مشکوٰۃ شریف، ہدایہ، شرح عقائد وغیرہ کتاباں آپ تو‏ں متعلق رہیں…
دار العلوم وقف دیوبند د‏‏ی جانب سفر
1403ھ مطابق 1982ء وچ دار العلوم دیوبند وچ پیدا ہونے والے اختلاف دے بعد آپ نے مولیانا سید انظرشاہ مسعودی کشمیری دے ہمراہ ہوک‏ے دار العلوم وقف دیوبند دے ناں تو‏ں دوسرا دار العلوم قائم کیاـ آپ 1982 تو‏ں تادمِ حیات دار العلوم وقف دیوبند دے مہتمم رہے ـ
تعلق بیعت و ارشاد
مولیانا محمد سالم صاحب نے بیعت و ارادت دا تعلق مولیانا شاہ عبد القادر رائے پوری تو‏ں قائم کيتا، لیکن اصلاح و تربیت اپنے والد ماجد مولیانا قاری طیب صاحب تو‏ں لی تے انہاں دے مجازِ بیعت و ارشاد ہوئے ک‏ے انہاں دے متوسلین تے خلفاء د‏‏ی تربیت فرمائی۔ مولیانا دے سلوک و ارشاد وچ تربیت و اجازت پانے والےآں د‏‏ی وی اک وڈی تعداد اے، اجازت یافتہ حضرات د‏‏ی تعداد 100 تو‏ں متجاوز ا‏‏ے۔
لکھتاں
مولیانا محمدسالم قاسمی د‏‏ی کچھ مایاناز کتاباں درج ذیل نيں
عہدے و مناصب
مولیانا محمدسالم قاسمی نے اپنی زندگی وچ درجِ ذیل مناصب پع خدمات انجام دتیاں:
انعامات و اعزازات
تے بوہت سارے انعامات و اعزازات تو‏ں آپ نو‏‏ں نوازیا گیا اے ۔
حوالے
گٹھ:1926 دے جم گٹھ:2018 دیاں موتاں گٹھ:بھارت دے سنی علما گٹھ:دیوبندی شخصیتاں
پاسیگھاٹ
پاسیگھاٹ بھارت دے اروناچل پردیش راج وچ ویسٹ سیانگ ضلعے ہمالیہ دے مشرقی پیراں  وچ واقع سمندر پدھر توں اتے، پاسیگھاٹ اروناچل دا سبھ توں پرانا شہر اے۔ بھارت سرکار نے جون 2017 چ پاسیگھاٹ  نوں سمارٹ سٹیز مشن ترقی سکیم وچ شامل کر لیا گیا سی۔ اس دے نال لگدے شہر سلاپتھر،جنیئی،روئنگ ہن۔ چم درنگ بھارتی ماڈل وی ایسے شہر دی جمپل اے۔ ناول کار مامنگ دائی وی پاسیگھاٹ نال متعلق اے ۔
ایہہ بھارتی ہوائی فوج دا (ALG) ہوائی پٹی وی اے۔
اتہاس
پاسیگھاٹ دا قیام بریٹیش راج ولوں 1911 وچ وڈی ابور پہاڑیاں اتے عام طور 'تے اتری علاقہ دی انتظامی سہولت لئی اکّ دوار وجوں کیتی گئی سی۔
پاسیگھاٹ دا علم آخری اینگلو-آبورو لڑائی دے کارن ابھریا جو 1912 وچ 1894 وچ چوتھی اینگلو-آبورو لڑائی توں بعد لڑیا گیا سی۔ اتھے گریف سڑک اساری کمپنی دا برھامانک چیف ہیڈکوارٹر وی اے۔
اروناچل پردیش وچ پہلا کھیتی باڑی انسٹی ٹیوٹ وی 1950 وچ پاسیگھاٹ وکھے قائم کیتا گیا سی۔
راج دا راجگڑھ نوں شلانگ (اس ویلے NEFA ) توں تبدیل کرن دے شروعاتی سپوٹراں نے پاسیگھاٹ دے بہتر بنیادی ڈھانچے نوں ریکھانکت کیتا۔ حالانکہ، 1974 وچ موجودہ راجگڑھ ایٹانگر؉  توں ایہہ خاص اختیار گواچ گیا سی۔ پاسیگھاٹ وچ صرف ضروری ترقی جو اس توں بعد ہویا سی، اوہ سی کالج آف ہارٹیکلچر اینڈ پھوریسٹری سینٹرل ایگریکلچر یونیورسٹی 7 مارچ 2001 نوں قائم کیتی گئی سی۔
جغرافیہ
تن پاسیاں توں اچیاں پہاڑیاں نال گھریا پاسیگھاٹآسام دے میدان توں آؤن والے مینھ والے بدلاں نوں متوجہ کرن لئی آدرش بناؤندیاں ہن۔ سردیاں نوں سائیبیریئن ہائی توں تیز، ٹھنڈیاں، خشک شمال مشرقی ہواواں ولوں کیتا جاندا اے، جو سردیاں وچ وی پاسیگھاٹ نوں دھند توں مکت کردیاں ہن۔ نومبر توں فروری تک "ٹھنڈے" سیزن دوران دن عام طور 'تے نگھے اتے صاف ہندے ہن، جدوں کہ مارچ توں جون مہینے تک "گرم" بسنت رتّ وچ بھاری مینھ دی ودھ  ہندا اے۔ اتے سویر دے نگھے نال بہت گرم توں گرم، نمی والا موسم ہو  جاندا اے۔
برہمپتر ندی پاسیگھاٹ وچ دہنگ جاں سیانگ  دے ناں ہیٹھ تلہٹیاں وچوں نکلدی اے۔ ایہہ اروناچل پردیش دی سیانگ ندی اتھے ہی برہمپتر  میدانی علاقیاں وچ داخل ہندی اے۔ دکھن-مغرب ول وہندا، ایہہ اسدیاں مکھ کھبے-کنارے دیاں معاون ندیاں دبانگ  اتے لوہت  اس توں بعد، اس نوں میدانی کھیتراں وچ برہمپتر وجوں جانیا جاندا اے۔ پھر ایہہ پاسیگھاٹ علاقہ نوں پار کردا ہویا آسام دے میداناں ول جاندا اے۔
کھیتی باڑی ایتھوں دے لوکاں دا مکھ کتا اے۔ چول اس علاقہ وچ پیدا ہون والی مکھ  اناج اے۔ قصبے دے نال کئی وڈے چاہ دے باغ ہن جو سارے علاقہ دے مزدوراں نوں سارا سال روزگار دیندے ہن۔ 1990 دے دہاکے دوران جدوں تک سپریم کورٹ نے اس صنعت 'تے روک نہیں لگائی سی، ادوں تک لمبرنگ اکّ وڈا مستقل صنعت سی۔ اروناچل پردیش دا سبھ توں پرانا قصبہ ہون کرکے پاسیگھاٹ وچ سیر-سپاٹہ وی بہت اے۔ کھیتی باڑی، باغبانی اتے سیر-سپاٹہ قصبے دی آمدن دا مکھ زریعہ ہن۔ left|thumb|160x160px| پاسیگھاٹ وچ وویکانند مرکزی ودیالیا سکول 2011 دی بھارت دی مردمشماری دے مطابق، پاسیگھاٹ دی آبادی 24,672 سی۔ مرد آبادی دا 50.62% (12,482 مرد) اتے عورتاں 49.37% (12,174 عورتاں) ہن۔ ایس شہر دی اوسط خواندگی در 79.1% اے: مرد خواندگی 85.25%, اتے عورتاں دی خواندگی 73.74% اے۔ پاسیگھاٹ وچ، 12% آبادی 6 سال توں گھٹ عمر دے بچیاں دی اے۔
بولیاں
2011 دی مردمشماری دے مطابق، عادی 9,074 بولن والیاں دے نال سبھ توں ودھ بولی جان والی بولی سی، اس توں بعد نیپالی 4,269, بنگالی 2,621, بھوجپری 2,511, ہندی 1,905 اتے آسامی 1,181 سی۔
سبھیاچار
پاسیگھاٹ دے لوک کئی طرحاں دے تہوار مناؤندے ہن۔ سولنگ، پوجا اران اتے ایٹور مکھ تہوار ہن۔ دنتکتھا اے کہ سولنگ وجوں جانیا جان والا تہوار، جو کہ آدی دا پرمکھ تہوار اے، ہوند وچ آیا جدوں دولت دی دیوی، کینے-نینے نے اوہناں نوں انسان گت طور 'تے ایہہ ' پوجا ' کرن لئی کیہا سی۔
سولنگ ستمبر دے مہینے وچ پنج دناں لئی آدس ولوں منایا جاندا اے۔ پہلا دن جاں سولنگ گڈی ڈوگن اوہ دن ہندا اے جدوں اوہ اس تقریب دی تیاری کردے ہن۔ ڈورپھ لونگ، دوجا دن جانوراں دے قتل عام دا دن اے۔متھن ،گاں،سور دی بلی دتی جاندی اے۔ اس دن بنیت بنم جاں تیجا دن ارداس دا دن اے۔ ایکوپھ دا تخت چوتھا دن اے اتے اس دن ہتھیار اتے گولہ بارود تیار کیتا جاندا اے۔ میری جاں پنجواں دن وداعی دا دن اے۔ سولنگ دوران گائے جان والے گیت سولنگ ابانگ دے بول ہن جو منکھاں، جانوراں، پودیاں آدی دے جیون نوں درساؤندے ہن۔
آدی لوک اپنے رنگین پوننگ ڈانس اتے تاپو ناں دی جنگی کلچر لئی وی جانے جاندے ہن۔
آواجائی کنیکٹیوٹی
thumb| سیانگ (برہمپتر) ندی اتے رانیگھاٹ پل پاسیگھاٹ NH-515 ولوں جڑیا ہویا اے اتے گہاٹی، لکھیم پور  اتے ایٹانگر؉   توں اکثر سیواواں حاصل کردا اے۔ 32 دی دوری 'تے واقع اوریامگھاٹ تک کشتی ولوں ڈبروگڑھ توں برہمپتر ندی نوں پار کرن والے پانی رستہ پاسیگھاٹ توں کلومیٹر اتے بسّ جاں ٹیکسی لے سکدے ہو۔ سبھ توں نزدیکی ریل ہیڈّ مرکونگسیلیک وکھے اے جو کہ رنگیا - مرکونگسیلیک براڈ گیج ٹریک دا ٹرمینل سٹیشن اے۔
227 کلومیٹر دی مرکونگسیلیک-پاسیگھاٹ-تیزو-رپئی لائن نوں اکّ حکمت عملی پروجیکٹ وجوں لیا جا رہا اے۔ ریل ہیڈّ نوں پاسیگھاٹ تک ودھاؤن دا تجویز اے۔ بیجی ریلوے لائن اتری-آسامی علاقہ نوں پاسیگھاٹ قصبے، اروناچل دے مشرقی سیانگ دے ضلع ہیڈکوارٹر نال جوڑیگی، جو کہ 26.5 دی ریل رستہ دی دوری 'تے واقع اے۔ کلومیٹر لگبھگ 24.5 روٹ دا کلومیٹر اروناچل پردیش وچ پیندا اے۔ رنگیا - مرکونگسیلیک بیجی تبدیلی (پاسیگھاٹ تک وستار دے نال) پروجیکٹ 2010 دوران وزیراعظم من موہن سنگھ ولوں اعلان شمال مشرق وچ دو پرمکھ ریل پروجیکٹاں وچوں اکّ سی۔ ایہہ بروڈ گیج لائن روئنگ، پرشورامکنڈ، رپئی اتے راج دے ہور ستھاناں 'تے اگے ودھن والی اے۔ پاسیگھاٹ- تیزو - پرشورام کنڈ لئی اکّ شروعاتی انجینیئرنگ-ٹریپھکرنگ سروے راج سرکار دی بینتی 'تے شمال مشرقی پھرنٹیئر ریلوے ولوں کروایا گیا سی۔ اروناچل پردیش سٹیٹ ٹرانسپورٹ سروسز (APSTS) ضلعے وچ آواجائی دا اکّ ہور زریعہ اے جو دوجے ضلعیاں اتے نیڑلے پنڈاں نال جڑیا ہویا اے۔ APSTS بساں وی روزانہ بنیاد 'تے پاسیگھاٹ توں راج دا راجگڑھ ایٹانگر؉  ، پاسیگھاٹ توں شلانگ، میگھالیہ تک گہاٹی راہیں چلائیاں جاندیاں ہن۔ گہاٹی، آسام لئی بسّ سیواواں مہیا ہن جو پرائیویٹ مالکاں ولوں چلائیاں جاندیاں ہن۔ نجی مالکی والی ونگر اتے ٹاٹا سومو سیواواں وی ضلعے بھر وچ چلدیاں ہن اتے دوجے ضلعیاں وچ چلدیاں ہن۔ نال ہی، چنے گئے ہفتے دے دناں 'تے پاسیگھاٹ توں گہاٹی اتے گہاٹی توں پاسیگھاٹ لئی مقررہ اڈاناں وی اپریل 2018 توں شروع ہو گئیاں ہن۔ گہاٹی اتے کولکاتہ الائنس ایئر ولوں پاسیگھاٹ ہوائی اڈے نال جڑے ہوئے ہن۔
حوالے
گٹھ:بھارت دے شہر
کنوا سروور
کنو پانی بھنڈار اکّ انساناں ولوں بنائی گئی جھیل اے اتے سیلانی آکرشن اے ۔ ایہہ ڈیم بنگلور، بھارت توں ۶۹ کلومیٹر دی دوری 'تے اے ۔  اکّ سنچائی پروجیکٹ وچ کنوا ندی دے بنھ ولوں بنائی گئی سی ۔
پرشوتم تیرتھ گاوی دی گپھا مندر توں ۳ کلومیٹر دی دوری 'تے  مادھوا براہمناں دا تیرتھ تھاں اے۔ گپھا دے اندر ہنو مان دی مورتی رکھی گئی اے۔
کنو ڈیم
کنو ڈیم ۱۹۴۶ وچ سنچائی لئی کنوا ندی دے دوجے پاسے بنایا گیا سی۔ ایہہ ڈیم ۱۵ کلومیٹر لمبا اتے ۱۹۲۰ ایکڑ دے کھیتر نوں کور کردا اے۔ ایہہ ڈیم سر ایم وشویشوریا دی صلاح نال بنایا گیا سی۔ اس نوں نظارہ قدرتی خوبصورتی حاصل اے۔ رام نگر؉   ضلعے وچ واقع اے۔
باہری لنک
گٹھ:کرناٹک دے ڈیم اتے پانی بھنڈار گٹھ:وکیڈاٹا تے گنک ہن گٹھ:کرناٹک دیاں جھیلاں
سکری بوماگوڈا
سکری بوماگوڈا اک لوک گلوکارہ اے جس دا تعلق کرناٹکا ، بھارت وچ واقع ہالکی ووکالیگا قبیلے تو‏ں ا‏‏ے۔ انہاں نے آرٹ وچ خدمات تے روايتی قبائلی موسیقی دے تحفظ وچ اپنے کم دے لئی بھارت دے اعلیٰ ترین شہری اعزاز پدما شری سمیت متعدد ایوارڈز حاصل کیتے نيں۔
زندگی
سکری ہالکی ووکالیگا قبیلے وچ پیدا ہوئی جوبڈی گیری، اترا کناڈا ماں واقع ا‏‏ے۔ 16 سال د‏‏ی عمر وچ شادی ہوئے گئی۔ ااس دے شوہر تو‏ں اس دے دو بچے سن جدو‏ں کہ اک ہور بچے نو‏‏ں گود وی لیا ۔
مقبولیت
سکری بوماگوڈا دا تذکرہ کرناٹک دے مڈل اسکول د‏‏ی درسی کتاب وچ ملدا اے جتھے موسیقی وچ انہاں د‏‏ی شراکتاں د‏‏ی تعریف تے توصیف کيتی گئی ا‏‏ے۔