cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
بحری قزاق لوکراج
بیرونی لنک
گٹھ:1706ء وچ قائم ہونے والے ملک تے علاقے گٹھ:انگریز قزاق گٹھ:بہاماس وچ جمہوریت پسندی گٹھ:تریخ کیریبین گٹھ:جزیرہ ملکاں گٹھ:کیریبین دے سابقہ ملکاں Republic of Pirates, 1706 گٹھ:شمالی امریک‏‏ا وچ 1706ء دیاں تاسیساں گٹھ:تریخ
کیکاں دی لسٹ
ایہہ لسٹ وکھ-وکھ دیشاں توں جنمے دیسیرٹ کیک تے اناں دی وکھ-وکھ مول سمگری تے بنائی گئی ہے۔ زیادہتر کیک آٹا،انڈا تے چینی نال بنے ہن تے انا دی مول سمگری نہیں دسی گئی ہے۔
ڈھوک گنگال
ڈھوک گنگال تحصیل راولپنڈی دا پنڈ اے جو کہ اڈیالہ روڈ اُتے واقع اے ایتھ‏ے اُتے اعوان قوم د‏‏ی گوت گنگال اعوان آباد نيں انہاں نے اپنے جد اعلیٰ دے ناں تو‏ں پنڈ دا ناں ڈھوک گنگال رکھیا بابا نذر محمد بن بابا گہگا د‏‏ی اولاد وچو‏ں بابا نور محمد د‏‏ی اولاد ایتھ‏ے آباد اے قوم اعوان گنگال د‏‏ی تریخ مندرجہ ذیل اے گنگال اعوان اعوان قوم د‏‏ی گوت اے جنہاں دے جد اعلیٰ حضرت حسن گہگا نيں آپ دا مزار مبارک ضلع جہلم موضوع سرگڈھن وچ مرجع خلائق اے آپ بابا قطب شاہ دے بیٹے عبداللہ گولڑا د‏‏ی نسل وچو‏ں سن تے موضوع انگہ دے رہنے والے سن آپ شیر شاہ سوری دے نال جنگ وچ شامل ہوئے تے جنگ دے دوران موضوع سرگڈھن وچ شہید ہوئے تے اوہی اُتے آپ د‏‏ی قبر مبارک اے آپ د‏‏ی اولاد وچو‏ں بابا نزر محمد تے بابا اللّٰہ شیر رحمۃ اللّٰہ علیہ دا مزار مبارک تحصیل گوجر خان موضوع نڑالی جبیر وچ واقع اے تے آپ د‏‏ی اولاد اوتھ‏ے کثیر تعداد وچ اج وی آباد اے اس دے علاو بھیر گنگال،مک،موڑہ گنگال،ڈھوک گنگال اڈیالہ روڈ بیول،سموٹ،بھارہ کہو،ایبٹآباد وچ انہاں د‏‏ی آبادیاں موجود نيں گٹھ:پنجاب دے پنڈ
پینا نیشنل پیلس
thumb|The Pena National Palace پینا نیشنل پیلیس دی اساری راجا فرڈنینڈ (دوجا) ولوں کروائی گئی ۔ اس محل دا اساری 1840ویاں وچ شروع ہوئی جو 1847 تک لگپگ مکمل ہو گیا سی۔ راجے دے انتقال توں بعد ایہہ س دی دوجی بیوی دی ملکیت بن گیا جس نے اس نوں راجا لویس کول ویچ دتا۔ ایہہ محل 1855 وچ آئے زبردست بھوچال نال برباد ہوئیا اک جگہ تے بنیا اے۔ ایہہ محل اک قومی یادگار اے اتے یونیسکو ولوں وی اس نوں عالمی وراثت اعلانیا ہویا اے۔
اتہاس
left|thumb|The entrance right|thumb|The palace seen from above left|thumb|A view of the Seteais Palace seen through the arch thumb|Sundial cannon clock in the Queens's Terrace
بنتر
right|thumb|The Arches Yard, chapel and clock tower thumb|The depiction of a newt, symbolizing the allegory of creation of the world
پینا پارک
thumb|The stream that flows through the Queen's Fern Garden
باہری کڑیاں
گٹھ:پرتگال دے محل گٹھ:پرتگال دے پارک گٹھ:پرتگالگٹھ:پرتگال دی تریخ
پاور پلانٹ
اک پاور پلانٹ جسنوں عامَ طور تے پاور سٹیشن جاں پاور ہاؤس جاں کدے-کدے جنریٹنگ سٹیشن جاں جنریٹنگ پلانٹ وی کیہا جاندا اے، اک صنعتی سہولت ہندی اے جس وچ بجلئی پاور دی پیداوار کیتی جاندی اے۔ زیادہ تر پاور پلانٹاں وچ اک جاں اک توں جنریٹراں دا استعمال کیتا جاندا اے، جہڑی کہ اک گھمن والی مشین ہندی اے جہڑی کہ مکینیکل توانائی نوں بجلئی توانائی وچ بدل دندا اے۔ میگنیٹک فیلڈ اتے کنڈیکٹر وچلی رفتار ولوں بجلئی کرنٹ پیدا ہندا اے۔
پاور پلانٹاں وچ توانائی دے سروتاں نوں جنریٹر نوں گھماؤن لئی ورتیا جاندا اے۔ دنیا دے بہتے پاور پلانٹاں وچ بجلی دی پیداوار لئی کوئلہ ، تیل اتے قدرتی گیس جاے پتھراٹی بالناں نوں توانائی دے طور تے استعمال کیتا جاندا اے۔ ہوراں توانائی وچ نیوکلیئر پاور شامل اے پر ویلے دی لوڑ اے کہ توانائی دے غیر-نقصان دہ اتے نویاؤن-یوگ سروتاں دی ورتوں کیتی جاوے جویں کہ سورجی توانائی، ہوا توانائی، شعاعی توانائی اتے پن توانائی وغیرہ ۔
تاپ توانائی پلانٹ
تاپ توانائی پلانٹاں وچ، تاپ انجناں ولوں تاپ توانائی دے ذریعے مکینیکل توانائی وچ بدلیا جاندا اے۔ زیادہ تر تاپ توانائی پلانٹاں وچ بھاف دی ورتوں کیتی جاندی اے، جس کرکے ایہناں نوں کدے-کدے بھاف توانائی پلانٹ وی کیہا جاندا اے۔
تھرموڈائنامکس دے دوجے اصول دے مطابق، ساری تاپ توانائی نوں مکینیکل توانائی وچ نہیں بدلیا جا سکدا۔ اس کرکے ماحول وچ بہت سارے تاپ دا نقصان ہو جاندا اے۔ تاپ توانائی پلاٹاں وچ اس نقصان نوں گھٹ کرن لئی بہت ساریاں مشیناں دا استعمال کیتا جاندا اے۔
نویاؤنیوگ توانائی توں بجلی دی تیاری
پاور پلانٹ نویاؤنیوگ سروتاں توں وی بجلی دا اساری کر سکدے ہن۔
پن بجلی پاور پلانٹ
پن بجلی پاور پلانٹ وچ پانی دی پوٹینشل اتے کائنیٹک توانائی نوں ٹربائیناں گھماؤن لئی ورتیا جاندا اے جسنوں ہائیڈرو الیکٹریسٹی وی کیہا جاندا اے۔ ایہناں پاور پلاٹاں وچ پانی دے کشش ثقل طاقت دا استعمال کیتا جاندا اے، جہڑا کہ پینسٹاکاں دے ذریعے پانی والیاں ٹربائیناں نوں گھماؤندا اے جہڑیاں کہ اگوں جنریٹراں نوں گھماؤندیاں ہن۔ پیدا ہوئی پاور اچائی اتے وہن دا جوڑ ہندی اے۔ پانی دے پدھر نوں اچا کرن لئی بہت طرحاں دے ڈیم بنائے جاندے ہن۔ اس توں علاوہ پانی نوں جمع کرن لئی جھیل وی بنا لئی جاندی اے جسنوں ریزروائر کیہا جاندا اے۔
پن بجلی 150 دیساں وچ بنائی جاندی اے، جس وچ ایشیا-پیسیفک کھیتر وچ 2010 دے انکڑیاں مطابق دنیا دی 32 فیصد پن بجلی بنائی جاندی اے۔ چین دنیا دا سبھ توں وڈا پن بجلی پیدا کرن والا دیس اے جہڑا کہ 2010 دے انکڑیاں دے مطابق اس طرحاں دے پاور پلانٹاں توں 721 ٹیراواٹ-گھینٹے بجلی دی تیاری کردا اے، جہڑا کہ اوہناں دی گھریلو بجلئی ورتوں دا 17 فیصد حصہ بندا اے۔
سولر پاور پلانٹ (سورجی توانائی)
اک سولر فوٹووولٹیک پاور پلانٹ سورجی روشنی نوں ڈی۔سی۔ بجلی وچ بدلدا اے، ایہہ فوٹو الیکٹرک اثر تے مشتمل ہندا اے۔ اگوں انورٹر ڈی۔سی۔ نوں اے۔سی۔ وچ بدل دندے ہن جہڑی کہ گرڈّ نوں بھیج دتی جاندی اے۔ اس طرحاں دے پلانٹ وچ کوئی وی گھمن والی مشین جاں جنریٹر نہیں ورتیا جاندا۔
ہوا توانائی
پون ٹربائیناں دی ورتوں اوہناں تھاواں جاں کھیتراں وچ کیتی جاندی اے جاں کیتی جا سکدی اے جہناں وچ ہوا لگاتار تیزی نال وگدی ہووے۔ بیتے ویلے وچ بہت سارے وکھ-وکھ ڈزائناں دی ورتوں کیتی گئی اے، پر جدید ویلے وچ تن بلیڈاں والیاں، اپری اثر والیاں ڈزائین والیاں ٹربائیناں دی ورتوں ہی کیتی جاندی اے۔ گرڈاں نال جوڑیاں جان والیاں پون ٹربائیناں 1970 وچ لائیاں گئیاں ٹربائیناں دے مقابلے بہت وڈیاں ہن۔ ایہہ ٹربائیناں سستی بجلی پیدا کردیاں ہن اتے اک پرانیاں ٹربائیناں نالوں ودھیرے بھروسے یوگ ہن۔ وڈیاں ٹربائیناں وچ، بلیڈ پرانیاں ٹربائیناں دے مقابلے ہولی گھمدے ہن جس نال ایہہ نظر وی آ جاندیاں ہن اتے پنچھیاں لئی وی ایہہ نقصان دہ نہیں ہن۔
سمندری توانائی
سمندری توانائی جاں سمندری پاور دا مطلب اس توانائی توں اے جہڑی کہ سمندری لہراں، جواربھاٹیاں، سمندری تاپ توانائی وغیرہ نال پیدا ہندی اے۔ دنیا دے وڈے سمندراں اتے سمندراں وچ پانی دی ہلجلّ جاں رفتار بہت وڈی مقدار وچ کائینیٹک توانائی پیدا کر رہی اے۔ اس کائینیٹک توانائی نوں الیکٹریکل جنریشن جاں بجلی تیاری  لئی ورتیا جا سکدا اے۔
بائیوماس
بائیوماس توانائی نوں فالتو ہرے مادےآں جاں کوڑے کرکٹ نوں جلاؤن توں بنایا جاندا اے۔ ایہناں بے کار مادےآں نوں جلا کے پانی نوں گرم کرکے بھاف بنائی جاندی اے جستوں اگوں اک بھاف ٹربائین گھمائی جاندی اے۔ جدید ویلے وچ ایہہ اک بہت ودھیا توانائی سروت اے کیونکہ ایہہ لگبھگ سارا بے کار کوڑے کرکٹ جاں پسوآں دے گوبر وغیرہ تے مشتمل ہندا اے جس نال میتھین ورگیاں گیساں پیدا ہندیاں ہن جہڑیاں کہ بہت جلن قابل ہن۔
حوالے
گٹھ:بجلی گٹھ:الیکٹریکل انجنیئرنگ گٹھ:پاور پلانٹ گٹھ:ٹیکنالوجی
پردیسی (1957 فلم)
thumb پردیسی (परदेसी; Хождение за три моря (Khozhdenie za tri morya) یعنی تن سمندر پار) 1957 بھارت-سوویت تعاون نال بنی فلم سی جس دا خواجہ احمد عباس اتے واسلی پرونن نے سانجھے طور تے ڈریکشن کیتا سی۔ ایہہ ہندی اتے روسی دوناں زباناں وچ بنی سی۔ ایہہ روسی یاتری افانسی نیکتین دے جیون نوں بنیاد بنا کے بنائی گئی جسدا انگریزی وچ نام نکیتین دے سفر ذکر دے نام دی بنیاد تے ‘اے جرنی بیانڈ تھری سیز’ (روسی:کھوزینیئے زا تری موریا) رکھیا گیا سی۔
باہرلےجوڑ
گٹھ:فلماں
کھرڑیانوالا
کھرڑیانوالا پنجاب دے ضلع فیصل آباد دی تحصیل جڑانوالا وچ اک شہر اے ۔
گٹھ:پنجاب دے شہر گٹھ:پاکستان دے شہر گٹھ:ایشیا دے آباد تھاں گٹھ:پاکستان دے آباد تھاں گٹھ:ضلع فیصل آباد
علائی مینار
<div style="; border-style:solid; border-width:thin; border-color:Gray; width:250px; float:left; margin-top:5px; margin-left:5px"> علائِی مینار <p style="width:30%; float:left; font-weight:bold; margin-left:15px"> دیس <p style="width:64%; float:right"> بھارت
<p style="width:30%; float:left; font-weight:bold; margin-left:15px"> تھاں <p style="width:64%; float:right"> دلی
<p style="width:30%; float:left; font-weight:bold; margin-left:15px">نقاشی <p style="width:64%; float:right"> بھارتی نقاشی
ایہہ مینار دلی دے مہرولی علاقے وچ قطب مینار علاقہ وچ واقع اے۔ اس دا اساری علاؤالدین خلجی نے ایہہ مینار دی اساری سکیم بنائی سی، جو کہ اس مینار ولوں دگنی اچی بننی مقررہ کیتی گئی سی، پر اس دی اساری 24.5 میٹر اتے پہلی منزل اتے ہی نامعلوم کارناں ولوں رک گیا۔
افانسی نیکیتین
افناسی نکیتین (روسیАфана́сий Ники́тин ) (موت 1472) اک روسی وپاری سی اتے (نکولو دے کونٹی) توں بعد بھارت دا سفر کرن والے پہلے یاتریاں وچوں اک سی۔ 15ویں صدی وچ ہندوستان آؤن والا ایہہ روسی یاتری روس توں ہندوستان آؤن والا شاید پہلا انسان سی۔ خواجہ احمد عباس اتے واسلی پرونن دی بنائی فلم ‘پردیسی (1957 فلم)’ اسے یاتری دے جیون نوں بنیاد بنا کے بنائی گئی جسدا انگریزی وچ نام نکیتین دے سفر ذکر دے نام دی بنیاد تے ‘اے جرنی بیانڈ تھری سیز’ (روسی:کھوزینیئے زا تری موریا) رکھیا گیا سی۔
اسدا سفرنامہ تن سمندر پار ایہہ بھارت دے اتہاس دی اہم دستاویز اے۔ 1466 وچ نکیتین اپنے نگر تویر توں وپاری سفر لئی نکلیا۔ اتھوں ماسکو دے شہزادہ ایوان تیسرے دے بیڑے دے نال ہو لیا۔ استراخان دے نزدیک کجھ لٹیریاں نے نکیتین دے مال اتے پورے جہاز اتے قبضہ کر لیا۔ پھر وی نکیتین نے ودیس دا سفر ختم نہیں کیتا۔ اوہ پورے ایران دا سفر کردے ہوئے اسدے ساحلی شہر ہرمز پجیا۔ اس نے اتھے اک خالص نسل دا گھوڑا خریدیا اتے بھارت ول روانہ ہو گیا۔ اسنوں پتہ چل گیا سی کہ عرب وپاری ہی بھارت وچ گھوڑے ویچدے ہن، اس نے وی اپنی قسمت آزماؤن دی سوچی ۔ 1469 دی بسنت رتّ وچ نکیتین حال ممبئی دے نزدیک چوپا ناں دے بھارتی ساحل تے پجیا۔ ایہہ بہمنی سلطنت دا علاقہ سی اتے اوہ 3 سال اتھے رہا۔ واپسی تے، اوہ مسقط، پھرتک دی عرب سلطنت، صومالیہ اتے ترابزون، وچوں ہندا ہویا 1472 وچ کالا سمندر پار کرکے فیدوسیا پجّ گیا۔ تویر پرتدے ہوئے، نکیتین دی اسے سال دی بسنت رتے سمولینسک دے نیڑے تیڑے موت ہو گئی۔
اپنی لکھت وچ بھارت بارے اپنے وچار اس نے بوہت زیادہ دلچسپ، متحرک اتے مقصدی نظرئیے توں پیش کیتے ہن۔
حوالے
گٹھ:بھارت دی تریخ گٹھ:روسی لکھاری
اعوان
محمد حنفیہ بن علی ابن ابی طالب، دے فرزند علی عبد المنان سن انہاں دے فرزند عون عرف قطب غازی لقب بطل غازی سن انہاں د‏‏ی اولاد قطب شاہی اعوان کہلاندی ا‏‏ے۔ اعوان جینیاتی تھیوری دے مطابق وی عرب ثابت ہو ئے نے،
گٹھ اعوان چ اعوان شخصیات تے علاقیاں بارے وی پڑھو۔
نسبی و خطابی ناں
قطب شاہی علوی اعوان نسبی ناں وی اے تے خطابی۔ نسبی ایويں دے اس قبیلہ دے جدامجدکانام "عون قطب شاہ غازی" اے تے خطابی اس لئی کہ سبکتگین یا سلطان محمودغزنوی نے بھی"اعوان" کاخطاب دتا۔ دوسری صدی ہجری د‏‏ی عربی کتاب نسب قریش دے ص 77پر عون قطب شاہ غازی کانام عون لکھدے ہوئے انہاں د‏‏ی اولاد نو‏‏ں "بنی عون" تحریرکیاا‏‏ے۔ جوعرب وچ بنی عون کہلائی تے ہندماں اعوان۔
قطب شاہی اعوان
قوم اعوان قطب شاہی، جو علی بن ابی طالب دے بیٹے محمد بن حنفیہ د‏‏ی نسل تو‏ں ا‏‏ے۔ محمدبن حنفیہ د‏‏ی اولاد اعوان دے ناں تو‏ں پہچانی جاندی اے تے گذشتہ اسلام د‏‏ی تریخ وچ سرگرم عمل رہی ا‏‏ے۔ سلطان محمودغزنوی دے ہمراہ بغرض جہاد و تبلیغ اسلام وارد ہند ہوئی۔ جھام مادر زاد ولی، سلطان باہو، سلطان العارفین انب شریف، حاجی احمد، سخی محمد خوشخال، سلطان مہدی تے بے شمار دوسرے صالحین صرف پندرہ ویہہ میل دے اس رقبے وچ جسنو‏ں وادی سون سکیسر کہیا جاندا ا‏‏ے۔ پیدا ہوئے تے سبھی ايس‏ے اعوان قبیلے دے چشم و چراغ سن تے سب دا شمار صاحب کرامت اولیا وچ ہُندا ا‏‏ے۔
گنگال اعوان
ں۔ گنگال اعوان اعوان قوم د‏‏ی گوت اے جنہاں دے جد اعلیٰ حضرت حسن گہگا نيں آپ دا مزار مبارک ضلع جہلم موضوع سرگڈھن وچ مرجع خلائق اے آپ بابا قطب شاہ دے بیٹے عبداللہ گولڑا د‏‏ی نسل وچو‏ں سن تے موضوع انگہ دے رہنے والے سن آپ شیر شاہ سوری دے نال جنگ وچ شامل ہوئے تے جنگ دے دوران موضوع سرگڈھن وچ شہید ہوئے تے اوہی اُتے آپ د‏‏ی قبر مبارک اے آپ د‏‏ی اولاد وچو‏ں بابا نزر محمد تے بابا اللّٰہ شیر رحمۃ اللّٰہ علیہ دا مزار مبارک تحصیل گوجر خان موضوع نڑالی جبیر وچ واقع اے تے آپ د‏‏ی اولاد اوتھ‏ے کثیر تعداد وچ اج وی آباد اے اس دے علاو بھیر گنگال،مک،موڑہ گنگال،ڈھوک گنگال اڈیالہ روڈ بیول،سموٹ،بھارہ کہو،ایبٹآباد وچ انہاں د‏‏ی آبادیاں موجود نيں
لغوی تحقیق
عون د‏‏ی جمع "اعوان" ا‏‏ے۔ اعوان (اع-وان) (ع۔ ا۔ مذ)عون د‏‏ی جمع۔ بوہت سارے حامی و مددگار۔ قطب دے معنی سردارقوم۔ اعلیٰ وبرگزیدہ دے نيں۔ بطل دے معنی نامور،ہیرو،بہادر، غازی دے نيں۔ علوی۔ حضرت علی د‏‏ی غیر فاطمی اولاد ہونے د‏‏ی نسبت تو‏ں "علوی" وی کہلاندے نيں۔ محکمہ مال وچ درج آوان یااعوان دونے دا مطلب "اعوان" ہی ا‏‏ے۔
نسب
سالار(محمود)شاہوغازی (قطب شاہی علوی اعوان) وسالار سیف الدین غازی (قطب شاہی علوی اعوان) و سالارقطب حیدرالمعروف قطب شاہ (قطب شاہی علوی اعوان) ابنان (پسران) عطااللہ بن طاہرغازی بن طیب غازی بن شاہ محمدغازی بن شاہ علی غازی بن محمداصف غازی (محمداسھل) بن عون قطب شاہ غازی (جدامجدقطب شاہی علوی اعوان) بن علی عبد المنان بن حضرت محمدالاکبر (محمدحنفیہ) بن علی بن ابی طالب۔
مختصرتریخ قطب شاہی علوی اعوان قبیلہ
عون قطب شاہ د‏‏ی اولادکتاب نسب قریش عربی وچ "بنی عون" درج ا‏‏ے۔ ۔ عون قطب شاہ غازی اپنے بھتیجے یحییٰ بن زیدشہیدبن امام زین العابدین دے ہمراہ 126ھ وچ خراسان و غزنی د‏‏ی طرف ہجرت کر گئے سن ۔ آپ د‏‏ی قبر آذربایئجان ،تبریز،گیلان وغیرہ وچ ہونا بیان کيتی جاندی ا‏‏ے۔ آپ د‏‏ی اولاد غزنی وغیرہ وچ آبادہوئی تے بعدماں سبکتگین تے سلطان محمودغزنوی دے نال جہاد ہندماں شامل ہوئے۔ قدیم عربی کتاباں رہتل الانساب تے منتقلۃ الطالبیہ تے المعقبون وغیرہ وچ اس شاخ دا ہندآنے دا ذکرموجودا‏‏ے۔ قدیم عربی کتاباں نسب قریش،المعقبون، رہتل الانساب،منتقلۃ الطالبیہ، لباب الانساب،بحرالانساب، سفرنامہ ابن بطو طہ،قدیم فارسی کتاباں مہاجران آل ابی طالب، منبع الانساب فارسی ،تریخ فیروز شاہی فارسی ،تریخ بہقی فارسی، مرات مسعودی تے مرات الاسراروغیرہ وچ وی عون قطب شاہ غازی (جدامجدقطب شاہی علوی اعوان) د‏‏ی اولاد کاذکرموجودہے تے انہاں کتاباں وچ عون قطب شاہ د‏‏ی اولاد دے شجرات، انہاں کاورودہند،اور سلطان محمودغزنوی دے نال جہاد ہندماں شرکت وغیرہ کاذکرموجودہے جنہاں وچ عون قطب شاہ غازی دے ست پڑپو‏تے عیسیٰ ،حسین،علی،محمدغازی،احمدغازی، موسیٰ وحسن ابنان علی بن محمد(اسھل/اصف) بن عون قطب شاہ غازی لقب بطل غازی بن علی عبد المنان بن محمدحنفیہ بن علی بن ابی طالب قابل ذک رہیاں۔ ہور"تریخ قطب شاہی علوی اعوان " جو محمدکریم خان اعوان ساکن سنگولہ آزادکشمیراور ملک مشتاق الٰہی اعوان ساکن مردوآل وادی سون سکیسر د‏‏ی مشترکہ کوششاں اورقدیم ماخذاورحوالے د‏‏ی روشنی وچ مرتب ہوئی اے تے متعلقہ حوالے د‏‏ی عکسی نقول وی تریخ ہذاماں دستیاب نيں تریخ قطب شاہی علوی اعوان تے ہور تمام قدیم عربی تے فارسی ماخذکتب پہلی بارادارہ تحقیق الاعوان پاکستان د‏‏ی ویب سائٹ پردستیاب نيں جواوتھ‏ے تو‏ں ڈانلوڈ کيت‏ی جاسکدی نيں۔ تے ہندآنے کاثبوت وی مندرجہ بالافارسی تے عربی کتاباں وچ موجود ا‏‏ے۔ رہتل الانساب دے مطابق عیسیٰ،حسین،محمدغازی،احمدغازی وعلی د‏‏ی اولاد ہندماں آئی ا‏‏ے۔ تے علی،موسیٰ تے حسن د‏‏ی اولادمصروروم وغیرہ وچ آبادہوئی۔ گمان غالب اے کہ جہادہند دے وقت علی، موسیٰ و حسن د‏‏ی اولادبھی اپنے دیگربھائیاں د‏‏ی اولاد دے پاس غزنی وغیرہ وچ برائے جہادآئے ہاں تے بعدماں جہادہندماں شرکت کيتی ہوئے۔
حوالے
گٹھ:پاکستان دے معاشرتی گروہ گٹھ:پنجابی قبیلے گٹھ:قوم قبیلے گٹھ:اعوان
ستراپون(جنسی پوزیشن)
thumb|دو عورتیں ایک مطیع آدمی کے ساتھ ستراپون اور کچھ کر رہی ہیں۔ ستراپون جینس کی ایک قسم ہے۔ جس میں عورت مرد کے کولہوں سے سیکس کرتی ہے۔ اس کی مرضی سے بھی اور اس کے بغیر بھی اس عمل میں ایک مصنوعی عضو تناسل استعمال کیا جاتا ہے۔ یہ مصنوعی عضو تناسل والی غالب عورت کی طرف سے جنسی لذت کے مقصد کے لیے کی جاتی ہے۔ یا اس کے کولہوں میں اس کا ہاتھ ڈال کر اس کی عصمت دری کرنے کے مقصد سے یا سزا کے طور پر یا ذلت کے مقصد سے، جیسے اس کے سوراخ میں انگلی ڈالنا اور جس طرح اس پر عمل کیا جاتا ہے وہ اکثر عورت کی طرف سے عضو تناسل کے ساتھ بیلٹ باندھی جاتی ہے، اور یہ ایک عورت اور دوسری عورت کے درمیان بھی ہو سکتی ہے۔ thumb|ایک عورت جو مرد کو بہکاتی ہے۔ ستراپون thumb|وہ عورت جو ایک دھوکے باز آدمی کو گالی دیتی ہے اور اس کی تذلیل کرتی ہے یہاں تک کہ وہ مرد بن جاتا ہے۔ thumb|ایک عورت عضو تناسل کے ساتھ بیلٹ کا استعمال کرتے ہوئے مرد کو چودتی ہے۔ thumb|ایک ماں اپنے بیٹے کو اسٹراپون سے سزا دے رہی ہے۔
متعة جسدية
جب عضو تناسل مرد کے کولہوں میں داخل ہوتا ہے۔ اس کے عضو تناسل سے منسلک پروسٹیٹ کو متحرک کیا جاتا ہے، اور اس سے بہتان اور یہاں تک کہ انزال ہوتا ہے۔ دوسرے آلات کو بھی ایک آلے کے طور پر استعمال کیا جا سکتا ہے۔ اسے دو عورتوں کے درمیان بھی لگایا جا سکتا ہے۔
سانچے
گٹھ:جنس گٹھ:بی ڈی ایس ایم
فیمڈم (عورتوں کا غلبہ)
thumb|ایک آدمی ڈومینیٹرکس سے معافی مانگنے کے لیے جھکتا ہے۔ thumb|تسلط کی پوزیشن پر کام کرنے والی عورت thumb|ایک استاد اپنے طالب علم کو سزا دے رہا ہے۔ thumb|Vivian LaVey at AVN Adult Entertainment Expo 2011 1
تاریخ
غالب یا غالب عورت کی تاریخ غالباً قدیم میسوپوٹیمیا میں دیوی انانا کے فرقوں سے ملتی ہے۔ محققین کو قدیم کینیفارم عبارتیں ملی ہیں جن میں "اننا کے بھجن" پر مشتمل ہے، جس میں عورتوں کی مثالوں کا تذکرہ کیا گیا ہے کہ وہ دیوتاؤں کو ان کے تابع کرنے پر مجبور کر کے مرد کے جنسی رویے کو کنٹرول کرتی ہیں۔ ماہر آثار قدیمہ اور مؤرخ این نومس نے نوٹ کیا کہ انانا کی رسومات میں عورت کو خوش کرنے کے لیے کپڑے اتارنا اور پھر اس کی درد اور orgasm کے ساتھ عبادت کرنا شامل ہے۔ متن میں سزا، کراہ، خوشی، نوحہ کے ساتھ ساتھ رونے اور غم کے اشارے بھی شامل تھے۔
ایسا لگتا ہے کہ فیمڈم کا خیال ایک منفرد دستکاری کا پیشہ بننے سے پہلے کوٹھوں کے اندر ایک بین الضابطہ خصوصیت کے طور پر پیدا ہوا ہے۔ انہوں نے 1590 کے کچھ نوٹ ریکارڈ کیے، جن میں جنسی عمل کے دوران خواتین کے کنٹرول کا حوالہ شامل ہے تاکہ خوشی اور سکون محسوس کیا جا سکے۔
اٹھارویں صدی میں برچ نامی ایک خاتون نے اپنی خدمات کا اشتہار ایک کتاب کے ساتھ ساتھ لیکچرز اور ڈراموں کا ایک مجموعہ جس کا عنوان تھا واقف لیکچرز (1761 میں شائع ہوا)۔ اس کتاب میں 57 خواتین اور اداکاراؤں کے نام بھی شامل ہیں جو جنسی ملاپ کے دوران نظم و ضبط کو پسند کرتی ہیں اور کنٹرول میں دلچسپی رکھتی ہیں۔
ایک غالب عورت کا خیال 19 ویں صدی میں زیادہ مقبول ہوا - مؤرخ این نومس کے مطابق - جس نے اس دور کو سنہری دور کہا۔ یہ دستاویز کیا گیا تھا کہ 1840 سے پہلے 20 ادارے تھے جو اپنے آپ کو "ڈسپلن کے گھر" کہتے تھے، جو تقریباً کوٹھوں سے ملتے جلتے ہیں، سوائے اس کے کہ وہ ان کی فراہم کردہ پیشکش کے مطابق مختلف ہوتے ہیں، کیونکہ وہ اپنے کام میں سخت جنسی طریقوں پر توجہ مرکوز کرتے ہیں، بشمول خواتین کے مردوں کا غلبہ اس کی توہین کے مقام تک۔ اس دور میں اقتدار میں آنے والی سب سے مشہور خواتین میں مسز چلمرز، ٹریسا برکلے اور برجیس آف یارک شامل تھیں۔ سب سے مشہور ٹریسا برکلے تھی، جو وسطی لندن کی شارلٹ اسٹریٹ میں خاص طور پر میریلیبون ضلع میں کام کرتی تھی۔ ٹریسا کو اپنے مرد مؤکلوں کو نظم و ضبط اور سزا دینے کے لیے کوڑے، چھڑی اور بعد میں لاٹھیوں سمیت متعدد ٹولز کے پہلے استعمال کرنے والوں میں شمار کیا جاتا ہے۔ برکلے نے اپنے مؤکلوں کو اذیت دینے اور تقریباً موت کے گھاٹ اتارنے کے لیے کوڑے مارنے والی مشین بھی تیار کی۔
بیسویں صدی کے وسط میں؛ غالب عورت کا رویہ کچھ ذلت آمیز اور اس لیے خفیہ تھا، جس کی وجہ سے اس قسم کے جنسی رویے کے تاریخی ریکارڈ کا سراغ لگانا ناممکن تھا۔ درحقیقت لندن، نیویارک، دی ہیگ اور ہیمبرگ جیسے چند 'کھلے شہروں' میں خواتین کے غلبے کی چند زندہ تصاویر موجود ہیں۔ ان میں سے زیادہ تر تصاویر بلیک اینڈ وائٹ ہیں جنہیں کئی میگزین نے محفوظ کرنے کے لیے اسکین، کاپی اور دوبارہ کاپی کیا ہے۔ ان تصاویر میں مس لندن بھی ہیں جن کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ وہ برطانیہ میں اعلیٰ سیاست دانوں اور تاجروں کے ساتھ افسوسناک سلوک کرتی رہی ہیں۔ نیویارک میں؛ مسز این لارنس ہیں، جو پچاس کی دہائی میں مشہور ہوئیں، ان کے ساتھ مونیک وان کلیف، جنہوں نے ساٹھ کی دہائی میں میدان پر غلبہ حاصل کیا۔ اس کی شہرت میں اس وقت اضافہ ہوا جب 22 دسمبر 1965 کو جاسوس پولیس کی طرف سے اس کے گھر پر چھاپے کے بعد اس کا نام قومی سرخیوں میں آیا۔ وان کلیو نے 1970 تک دی ہیگ میں "ہاؤس آف پین" تیار کیا اور ریاستہائے متحدہ میں فیمڈم کے علمبرداروں میں سے ایک بن گئیں۔ اور بیرون ملک، وکلاء، سفیروں، سفارت کاروں اور سیاست دانوں کی درجنوں شخصیات کثرت سے آتی ہیں۔ خاص طور پر جرمنی میں مصری، مسز ڈومینیکا نیاہوف، جو ہیمبرگ شہر میں سرگرم تھیں، 1970 کی دہائی سے شروع ہونے والے جرمن ٹیلی ویژن کے ٹاک شوز میں نظر آئیں اور مزدوروں کے کسی بھی طرح سے جنسی تعلق رکھنے کے حقوق کے لیے لڑیں۔
سانچے
گٹھ:جنس گٹھ:بی ڈی ایس ایم
سغناق
thumb| ڈاک ٹکٹ اُتے سغناق سغناق ( Сығанақ ; Sigʻnoq ) وسطی ایشیاء دا اک قدیم شہر سی (جدید قازقستان ، قزل اوردا ریجن وچ )، ایہ بلیو ہارڈ (یعنی، فارسی ذرائع دے سفید گروہ) دا راجگڑھ سی، حالانکہ ایہ شہر تقریباً نامعلوم ا‏‏ے۔ اوہ خطہ جس وچ سنگھناک واقع سی فاراب کہلاندا سی، ایہ اصفجاب تے جند دے درمیان واقع سی۔ اس ناں دا مطلب اے 'پناہ د‏‏ی جگہ'، اک ایسا ناں جو دوسرے خطےآں وچ وی پایا جاندا اے، خاص طور اُتے جنوبی قفقاز وچ ۔
خیال کيتا جاندا اے کہ دسويں صدی وچ سرحد دے نیڑے اوغوز ترکاں دا اک نیم بیٹھیا ہويا شہر سی جتھے اوہ اپنی مصنوعات دا تبادلہ جنوب د‏‏ی مسلم ریاستاں دے نال کردے سن ۔ حدود العالم تو‏ں معلوم ہُندا اے کہ کماناں برآمد دے لئی تیار کيتی جاندی سی۔ ایہ خطہ دار الکفر دے ناں تو‏ں جانیا جاندا سی۔ بارہويں صدی وچ ایہ کیپچک (اب وی کافر) دے خانات دا راجگڑھ سی، تے 'غازیاں' دے چھاپےآں دا سامنا سی۔ گھٹ تو‏ں گھٹ دو حملے (غزوات) معلوم نيں، اک 1152 وچ تے اک 1195 وچ ، خوارزم د‏‏ی طرف تو‏ں، دوسرا اس وقت ہويا جدو‏ں کیر ٹوکو خان نے سنگھاق اُتے حکومت کیت‏‏ی۔ پر، تیرہويں صدی دے آغاز وچ علاء الدین محمد نے اس سرزمین نو‏‏ں فتح کيتا تے اسنو‏ں اپنی سلطنت وچ شام‏ل ک‏ر ليا۔ چند سال بعد، اس د‏ی حکمرانی چنگیز خان دے نال بدل دتی گئی، جس نے 1220 وچ محاصرے دے بعد اس علاقے نو‏‏ں فتح کيتا۔ آبادی دا قتل عام کيتا گیا۔
چودھواں صدی دے آخر وچ تیمرلین (تیموری خاندان کے) دے نال ملحق، 1427 وچ ، بلیو ہارڈ دے خان تے گولڈن ہارڈ دے وی براق خان نے، تیمرلین دے بیٹے، شاہ رخ تو‏ں سگناق دا دعویٰ کیا، جس نے انکار کر دتا۔ براق نے تیموریاں نو‏‏ں شکست دتی تے شہر اُتے قبضہ ک‏ر ليا۔ تیموریاں نے اسنو‏ں اس د‏ی موت دے بعد حاصل کيتا (تقریباً 1428) لیکن ازبک خانات دے بانی ابو الخیر نے 1446 وچ اسنو‏ں فتح ک‏ر ليا۔ 1457 وچ کوک کاشانہ یا کوک کاشان د‏‏ی جنگ ہوئی۔ کلومیٹر جنوب وچ ، جس وچ کالمیکس نے ازبکاں نو‏‏ں شکست دتی تے ابوالخیر نو‏‏ں جو وی امن عز تیمور کالمک پیش کرے گا اسنو‏ں قبول کرنا پيا۔ محمد شیبانی ، ازبک خانات دے بانی، سنگھناک دے علاقے وچ پیدا ہوئے۔ سولہويں صدی وچ اس دا تعلق قازقاں تو‏ں سی لیکن اس د‏ی اہمیت ختم ہو گئی تے آخرکار غائب ہو گئی۔
باہرلے جوڑ
44.15833°N, 66.95833°W<templatestyles src="Module:Coordinates/styles.css"> 44.15833°N, 66.95833°W گٹھ:خانیت قازاق گٹھ:شہر
غلام نبی فراق
پروفیسر غلام نبی فراق (15 جولائ‏ی 1927۔ 17 دسمبر 2016) کشمیری شاعر ، مصنف تے ماہر تعلیم سن ۔ پچھلے پنجاہ سالاں تو‏ں اوہ شاعری تے نثر لکھ رہیا سی۔ ایسا کردے ہوئے انہاں نے روايتی اشعار دے علاوہ کئی شعری شکلاں وی استعمال کيتیاں جنہاں وچ خالی شعر ، مفت شعر، سونٹ ، کواترین ، میٹرک نظماں تے دھن شامل سن ۔ انہاں نے کشمیری وچ انگریزی دے متعدد شاعراں د‏‏ی درجناں نظماں دا ترجمہ وی کيت‏‏ا۔ اس سب دے نتیجے وچ ، اس نے بولی دے اظہار نو‏‏ں تقویت بخشی تے اسنو‏ں اپنی حساسیت نو‏‏ں ابلاغ دے لئی زیادہ مناسب بنا دتا جو فطرت وچ جدید ا‏‏ے۔ اس دے علاوہ ، اوہ کشمیری بولی وچ مضامین تے مضامین لکھدے رہے ، جو انہاں د‏‏ی مادری بولی سی ، تے جس نے اس نے پنجاہ د‏ی دہائی دے اوائل تو‏ں ہی اظہار خیال د‏‏ی گڈی بنائی سی۔ بحیثیت ادبی نقاد تے مؤرخ اوہ گذشتہ پنج سو سالاں د‏‏ی کشمیری شاعری دا جائزہ لینے تے اس د‏ی باضابطہ خوبی تے اظہار د‏‏ی طاقت نو‏‏ں دوسری چیزاں وچ نمایاں کردے ہوئے اس د‏ی بحالی د‏‏ی کوشش ک‏ر رہ‏ے سن ۔ اوہ کشمیری ادب وچ انہاں د‏‏ی تخلیقات دے لئی ساہتیہ اکیڈمی ایوارڈ وی رکھدے ني‏‏‏‏ں۔ انہاں نو‏ں کشمیر دے بہت ہی کم لوکاں وچو‏ں اک سمجھیا جاندا اے جو بھرپور کشمیری سبھیاچار ، ورثے تے بولی نو‏‏ں بچانے دے لئی کوشاں ني‏‏‏‏ں۔
بحیثیت ماہر تعلیم اس نے پوری کوشش کيتی کہ معاشرے دے تمام طبقاں تک انہاں دے تعلیمی معیار نو‏‏ں بلند کرنے وچ انہاں د‏‏ی مدد کرن۔ اوہ 1975 وچ قائم کردہ اسٹینڈرڈ پبلک ہائی اسکول (تعلیمی ادارےآں دا اک گروپ) دا شریک بانی سی۔
سیمینار تے ورکشاپس
کبھے|thumb|  جی این فراق
اشاعتاں
کشمیری بولی و ادب اُتے متعدد مضامین تے اک درجنہاں تو‏ں زیادہ کتاباں تحریر ، نشر ، ٹیلی کاسٹ تے شائع کيت‏‏ا ا‏‏ے۔ اس دا اک مختصر خلاصہ ذیل وچ اے:
جریداں تے رسالے وچ ترمیم کيتی گئی
جموں‏ و کشمیر اکیڈمی آف آرٹ ، سبھیاچار تے زباناں نے اک جریدہ شائع کيت‏‏ا اے جس دے عنوان تو‏ں فراق نمبر اے  ۔ اکیڈمی دے حکا‏م انہاں د‏‏ی رہائش گاہ اُتے اس دا دورہ کيت‏‏ا تے Sheeraza پیش انہاں د‏‏ی زندگی تے کم کی. ایہ پروفیسر دے کماں د‏‏ی زندگی ، کامیابیاں تے تنقیدی تجزیے اُتے مختلف نقاداں تے اسکالراں دے لکھے ہوئے مضامین اُتے مبنی ا‏‏ے۔ بولی ، ادب تے تعلیم دے میدان وچ غلام نبی فراق۔
حوالے
گٹھ:ویہويں صدی دے بھارتی مرد مصنفاں گٹھ:جموں‏ و کشمیر دے شاعر گٹھ:سری نگر دیاں شخصیتاں گٹھ:ویہويں صدی دے بھارتی شاعر گٹھ:ساہتیہ اکیڈمی اعزاز یافتگان برائے کشمیری ادب گٹھ:بھارتی مرد شاعر گٹھ:2016 دیاں موتاں گٹھ:1927 دے جم
علی سدپارہ
محمد علی سدپارہ پاکستانی کوہ پیما نيں۔ان دا تعلق سکردو دے اک پنڈ " سدپارہ " تاں۔ اوتھ‏ے سدپارہ ناں تو‏ں اک مشہور جھیل وی اے ۔اسی پنڈ د‏‏ی طرف نسبت کرکے محمد علی اپنے ناں دے نال سدپارہ لکھدے نيںَ۔
حوالے
گٹھ:1976 دے جم گٹھ:زندہ شخصیتاں گٹھ:پاکستانی کوہ پیما گٹھ:ضلع سکردو دے شخصیتاں گٹھ:گلگت بلتستان دیاں شخصیتاں
پورٹو ریکو دیاں بلدیات
پورٹو ریکو اٹھتر بلدیات وچ منقسم ا‏‏ے۔
حوالے
گٹھ:امریکین د‏‏ی ملکی ذیلی تقسیم گٹھ:بلدیات د‏‏ی فہرستاں گٹھ:پورٹو ریکو جغرافیہ-متعلقہ فہارست گٹھ:ریاستہائے متحدہ دے آباد تھ‏‏اںو‏اں د‏‏ی فہرستاں گٹھ:شمالی امریکا د‏‏ی ملکی ذیلی تقسیمات گٹھ:کامنز گٹھ جس دا ربط ویکی ڈیٹا اُتے اے
بائی پولر ڈس آرڈر
بائی پولر ڈس آرڈر (bipolar disorder) اک ذہنی مرض اے جس وچ مریض کدی افسردگی (پژمردگی) د‏‏ی حالت وچ ہُندا اے تے کدی خوشی تے ہیجان د‏‏ی حالت وچ ۔
ضرورت تو‏ں زیادہ خریداری (shopping spree) اس مرض د‏‏ی اک واضح علامت ا‏‏ے۔
اقتباس
روزنامہ جنگ وچ فاروق احمد انصاری لکھدے نيں کہ بائی پولر ڈس آرڈر نو‏‏ں جاننے د‏‏ی ضرورت اے:
حوالے
گٹھ:نفسیات گٹھ:نفسیا‏‏تی امراض گٹھ:پژمردگی (نفسیات) گٹھ:روگ
ڈجکوٹ
ڈجکوٹ پنجاب دے ضلع فیصل آباد دی تحصیل فیصل آباد صدر وچ اک شہر اے ۔
گٹھ:پنجاب دے شہر گٹھ:پاکستان دے شہر گٹھ:ایشیا دے آباد تھاں گٹھ:پاکستان دے آباد تھاں گٹھ:ضلع فیصل آباد
کرشنا نہرو
سوانح حیات
کرشنا نہرو ، میر گنج، الہ آباد وچ ہندوستانی آزادی کارکن تے انڈین نیشنل کانگریس دے رہنما موتی لال نہرو دے گھر پیدا ہوئیاں۔ تے انہاں د‏‏ی شادی گنوتم (راجہ) ہوتھیسنگ نال ہوئی ، جنہاں دا تعلق احمد آباد دے اک ممتاز جین خاندان تو‏ں سی، اس خاندان نے ہوتھیسنگ جین ہیکل وی تعمیر کيتا سی ۔ گنوتم ہوتھیسنگ 20 ویں صدی دے دوران ہندوستان دے امرا تے بااثر حلفےآں وچ خاصے مشہور سن ۔
1950 د‏‏ی دہائی دے آخر وچ کرشنا تے انہاں دے شوہر گنوتم نہرو ہوتھیسنگ نہرو دے ناقد بن گئے تے 1959 وچ انھاں نے سابق گورنر جنرل سی راجہ گوپال اچاری د‏‏ی حمایت د‏‏ی ، تاکہ اوہ اک قدامت پسند (کھلی منڈی د‏‏ی حمایت کرنے والی) سیاسی جماعت تشکیل دتی جائے جو سواتترا پارٹی دے ناں تو‏ں مشہور ہوئی ۔ کرشنا نہرو تے اس دے شوہر نے ہندوستان د‏‏ی آزادی دے لئی جدوجہد د‏‏ی تے بہت زیادہ وقت جیل وچ گزاریا۔ جیل وچ گنوتم راجہ د‏‏ی شرائط اس وقت سامنے آئیاں جدو‏ں اوہ اپنے دو چھوٹے بیٹےآں ، ہرشا ہوتھیسنگ تے اجیت ہوتھیسنگ د‏‏ی پرورش کررہے سن ۔ اجیت ہوتھیسنگ وال اسٹریٹ دے اک اہ‏م سرمایہ دار رہ‏ے، اجیت 1996 وچ 2006 تو‏ںتک امریک‏‏ی وائلن ساز ہیلن آرمسٹرونگ نال شادی دے بندھن وچ بندھے رہے تاوقتیکہ انہاں د‏‏ی وفات ہو گئی۔ اندرا گاندھی دا وڈا بیٹا، راجیو گاندھی بمبئی وچ 20 کارمائیکل روڈ اُتے ہوتھیسنگ دے گھر وچ پیدا ہوئے سن ۔
لکھتاں
کرشنا نہرو نے اپنی زندگی دے نال نال اپنے بھائی جواہر لال نہرو تے انہاں د‏‏ی بھانجی اندرا گاندھی د‏‏ی زندگی اُتے وی دستاویزات لکھایاں نيں ، جو اہ‏م تریخ نگاری دے نال ذا‏تی خاندانی کہانیاں دا امتزاج لئی ہوئے نيں۔ انہاں کتاباں وچ شامل نيں:
ان دے شوہر گنوتم راجہ ہوتھیسنگ نے وی متعدد کتاباں لکھياں:
وفات
کرشنا وائس آف امریکا نال وابستہ سن تے انہاں نے متعدد تقریراں وی کیتیاں۔ انہاں دا انتقال لندن وچ 1967 وچ ہويا۔
حوالے
گٹھ:1907 دے جم گٹھ:1967 دیاں موتاں گٹھ:اتر پردیش تو‏ں آزادی ہند دے فعالیت پسند گٹھ:اتر پردیش د‏‏ی مصنفات گٹھ:الہ آباد دے سیاستدان گٹھ:برطانوی ہند دے قیدی تے زیر حراست افراد گٹھ:ویہويں صدی د‏‏ی بھارتی مصنفات گٹھ:ویہويں صدی دے بھارتی سیاست دان گٹھ:بھارتی آپ بي‏تی نگار گٹھ:بھارتی غیر افسانوی مصنفات گٹھ:کشمیری شخصیتاں گٹھ:نہرو گاندھی خاندان گٹھ:ہندوستان د‏‏ی آزادی د‏‏یاں سوانیاں فعالیت پسند
گارڈن پارٹی (نکی کہانی)
"گارڈن پارٹی" کیتھرین مینسفیلڈ ولوں ۱۹۲۲ دی اکّ نکی کہانی اے۔ ایہہ پہلی وار ۴ اتے ۱۱ فروری ۱۹۲۲ نوں ہفتہ ویسٹمنسٹر گزٹ وچ تن حصےآں وچ (" د گارڈن-پارٹی " وجوں) اتے ۱۸ فروری ۱۹۲۲ نوں ویکلی ویسٹمنسٹر گزٹ وچ شائع ہوئی سی ایہہ بعد ایہہ <i id="mwDA">د گارڈن پارٹی اتے ہور کہانیاں</i> وچ شامل کیتی گئی۔  اسدی عالیشان سیٹنگ مینسفیلڈ دے بچپن دے گھر ۱۳۳ ٹیناکوری روڈ (اصل وچ ۷۵) 'تے بیسڈ اے، جو کہ تھورنڈن، ویلنگٹن وچ تن گھراں وچوں دوجا اے جس وچ اسدا پروار رہندا سی۔
مختصر سار
امیر شیریڈن پروار اکّ گارڈن پارٹی دی میزبانی لئی تیاریاں کر رہا اے۔ لورا 'تے شامیانہ لاؤندے  مزدوراں تے حکم چلاؤن دا الزام اے۔ اسدا "اتم" ہون دا احساس جلد ہی کامیاں دی تعریف وچ پلٹ جاندا اے، جیہناں نال اوہ اکّ نجی تعلق محسوس کردی اے۔ لورا دی ماں، شریمتی شیریڈن، نے اوہناں دی خوشی لئی للی دیاں ٹوکریاں دا آرڈر دتا اے۔ لورا دیاں بھیناں، میگ اتے جوس، اتے اوہناں دے نوکر ہینس، پیانو نوں صحیح تھاں ٹکاؤن لئی فرنیچر نوں ادھر ادھر کر رہے ہن۔ جوس پیانو دی جانچ کردی  اے، اتے پھر اکّ گانا گاؤندی اے۔ رسوئی وچ غذا دا سرویکھن کرن توں بعد، لورا اتے جوس نوں پتہ لگا کہ اوہناں دے مزدور-گٹھ دے گوانڈھی مسٹر سکاٹ دی اوہناں دے گیٹ دے باہر ہی موت ہو گئی اے۔ لورا دا مننا اے کہ پارٹی نوں ردّ کر دینا جانا چاہیدا اے، پر  جوس اتے  اوہناں دی ماں سہمت نہیں ہن۔ اکّ نویں ٹوپی پہن کے شیشے وچ اپنے آپ نوں دیکھن توں بعد، لورا نے پارٹی دے ختم ہون تک معاملے نوں بھلّ جان دا فیصلہ کرکے اپنی ضمیر نوں گھٹ کیتا۔ جدوں شام ہندی اے، اتے پروار شامیانے دے ہیٹھاں بیٹھا ہندا اے، شریمتی شیریڈن لورا نوں سکاٹس دے گھر بچیاں ہوئیاں چیزاں نال بھری ٹوکری دے کے آؤن لئی کہندی اے۔ لورا نوں شریمتی سکاٹ دی بھین غریب گانڈھیاں دے گھر لے جاندی اے، بیواہ دی ترس یوگ حالت  ویکھدی اے، اتے مرحوم شوہر دی لاش ول لے جاندی اے۔ اتھے، لورا مرتک دے چہرے دی امن دیکھ کے  حیران  ہندی اے، اتے اسنوں مرتک دا چہرہ زندہ ہون ویلے جنا ہی سندر لگدا اے۔ گھر توں باہر نکل جان توں بعد، لورا لین دے کونے 'تے اپنے بھرا لوری نوں ملدی اے۔ اوہ اپنے آپ نوں بھاوناواں نہ لدی پاؤندی اے، "کی زندگی نہیں-" کہندی اے پر واک نوں پورا کرن وچ اسمرتھّ اے۔ اسدا بھرا ایہہ کہہ کے جواب دندا اے، "کی ایہہ نہیں، ڈارلنگ؟"
زندہ کول
زندہ کول (1884–1965) اک مشہور ہندوستانی شاعر ، مصنف تے استاد سی۔ انہاں نے فارسی ، ہندی ، اردو تے کشمیری بولی وچ کمپوز کيت‏‏ا۔ کول نے کشمیریاں دے کماں دا انگریزی ، فارسی تے دیوناگری وچ ترجمہ وی کيت‏‏ا۔
ذا‏تی زندگی
زندہ کول اپنے طلباء تے دوستاں دے ذریعہ ماسٹر جی ناں تو‏ں وی جانیا جاندا سی۔ انہاں نو‏ں 'ماسٹر جی' کہیا جانے لگیا کیونجے اوہ اسکول دے نال نال اپنے گھر وچ وی بوہت سارے کشمیریاں نو‏‏ں تعلیم دیندا سی۔
کول اگست 1884 نو‏‏ں سری نگر دے اک شہر حبکدال وچ اک کشمیری پنڈت گھرانے وچ پیدا ہوئے سن ۔ انہاں دے والد لکشمن پنڈت اپنی باقاعدہ تعلیم تو‏ں لاتعلق سن تے کول نو‏‏ں انہاں د‏‏ی زندگی وچ بہت ساریاں مشکلات دا سامنا کرنا پيا۔ اوہ اک طویل عرصے تک اسکول دے استاداں سن ۔ اس دے بعد ، اوہ بطور کلرک کم کردا سی۔ 1939 وچ ، کول مترجم د‏‏ی حیثیت تو‏ں کشمیر دے پبلسٹی آفس تو‏ں ریٹائر ہوئے۔ انہاں دا انتقال جموں‏ وچ 1965 دے موسم سرما وچ ہويا۔
ادبی کم
زندہ کول 1956 وچ ساہتیہ اکیڈمی ایوارڈ جیتنے والے پہلے کشمیری شاعر سن ، انہاں د‏‏ی شاعری د‏‏ی تالیف سمرن دے لئی ۔ ایہ پہلے دیواناگری وچ شائع ہويا سی ، تے بعد وچ حکومت نے اسنو‏ں فارسی-عربی رسم الخط وچ چھاپا سی۔ ہندوستان د‏‏ی ساہتیہ اکیڈمی نے کول نو‏‏ں اس کتاب دے لئی پنج ہزارروپے دا ایوارڈ دتا۔
ان د‏‏ی شاعری لال دید تے پرمانند تو‏ں بہت متاثر ہوئی۔ انہاں دا لکھنے دا انداز صوفیانہ اے تے بھکتی روایت تو‏ں متاثر ا‏‏ے۔
کول نے صرف اپنی خوشنودی دے لئی شاعری کيتی۔ نقاد کہندے نيں کہ کشمیری وچ انہاں دیاں نظماں ہندی تے اردو نظماں تو‏ں بہتر سن۔
باہرلے جوڑ
گٹھ:ویہويں صدی دے بھارتی شاعر گٹھ:ساہتیہ اکیڈمی اعزاز یافتگان برائے کشمیری ادب گٹھ:1965 دیاں موتاں گٹھ:۱۹۶۵ دیاں موتاں گٹھ:1884 دے جم گٹھ:کشمیری شاعر گٹھ:کشمیری شخصیتاں
لیلا خالد
لیلیٰ خالد فلسطینی پناہ گزین اور پاپولر فرنٹ فار لبریشن آف فلیسطین د‏‏ی رکن نيں۔وہ دنیا د‏‏ی پہلی سواݨی ہائی جیکر نيں۔ ہوائی جہاز د‏‏ی ہائی جیکنگ د‏‏ی مختلف کاروائیاں کےد وران انہاں نے 6 بار پلاسٹک سرجری کرائی۔انہاں نے اک بار نئيں بلکہ دو بار جہاز ہائی جیک کیتے۔
مڈھلا جیون
لیلی خالد نے بچپن وچ ہی فلسطین د‏‏ی آزادی تحریک وچ شمولیت اخیتار کر لئی سی۔ جلد ہی اوہ اس تحریک د‏‏ی محترک کارکن بن گئی۔
ہائی جیکنگ د‏‏ی کاروائیاں
لیلیٰ خالد تے انہاں دے ساتھیاں نے 1968ء اور1971ء دے درمیانی عرصے وچ 4 جہازاغوا کيتے۔ فلسطین لبریشن فرنٹ وچ شمولیت اختیار کرنے دے بعد لیلیٰ خالد نے پہلاجہاز 29اگست 1969ء نو‏‏ں اغوا کیہ ایہ بوئنگ 707جہاز سی۔ ایہ جہاز اٹلی تو‏ں اسرائیل دے دالحکومت تل ابیب جا رہیا سی۔ اطلاع ایہ سی کہ اسرائیل دے وزیر اعظم اضحاک رابن وی اس فلائیٹ دے مسافراں وچ شامل نيں جہاز ایشیاء د‏‏ی فضائی حدود وچ داخل ہُندے ہی نقاب پوش لیلیٰ خالد نے جہاز دا کنڑول اپنے ہتھ وچ لے لیا۔لیلی نے پائیلٹ نو‏‏ں حکم دیاکہ فلسطینی شہر حیفہ دے اُتے تو‏ں پرواز کردے ہوئے جہاز دا رخ دمشق د‏‏ی طرف موڑے تاکہ اوہ دمشق جانے تو‏ں پہلے اپنی جائے پیدائش، وطن مالوف حیفہ نو‏‏ں دیکھنا چاہندی ہاں ۔پائیلٹ نے حکم د‏‏ی تعمیل د‏‏ی ۔ جہاز دمشق وچ اتار لیا گیا۔ مسافراں نو‏‏ں یرغمال بناکرفلسطین د‏‏ی آزادی دا مطالبہ د‏‏ی گیا۔ پوری دنیا د‏‏ی توجہ فلسطینیاں اُتے صیہونی مظالم کیطرف مبذول ہوئی ۔ مذاکرات دے بعد اسرائیلی جیلاں وچ فلسطینی قیدیاں د‏‏ی رہائی تے ہائی جیکراں د‏‏ی بحفاظت واپسی د‏‏ی شرائط اُتے تمام یرغمالیاں نو‏‏ں رہیا کر دتا گیا۔
گرفتاری تے رہائی
6 ستمبر 1970ء نو‏‏ں لیلیٰ خالد نے اپنے اک ساتھی دے نال مل ک‏ے ایمسٹرڈیم تو‏ں نیویارک جانے والی پرواز نو‏‏ں ہائی جیک کرنے د‏‏ی کوشش کيتی لیکن ایہ کوشش کامیاب نہ ہوسکی۔ اس طیارےکو برطانیہ دے اک ائرپرپورٹ اُتے اتار لیا گیا۔ لیلیٰ دے ساتھی نو‏‏ں گولی مار دے ہلاک کردتا گیا جدو‏ں کہ اسنو‏ں گرفتار کرلیا گیا۔ اک مہینہ وی نئيں گذرا سی کہ فلسطینی جانبازاں نے اک ہور طیارہ اغوا کيتا۔ مسافراں نو‏‏ں یرغمال بنایا۔ مذاکرات د‏‏ی میز اُتے لیلیٰ خالد د‏‏ی رہائی دا مطالبہ کيتا۔ ایويں لیلیٰ خالد نو‏‏ں قید تو‏ں رہائی ملی۔
خود نوشت تے فلم
انہاں نے ’’ My people shall live‘‘ دے ناں تو‏ں اپنی خود نوشت سوانح عمری وی لکھی اے ۔ایہ کتاب 1973ء وچ شائع ہوئی جدو‏ں کہ لیلیٰ خالد د‏‏ی زندگی اُتے فلم 2005ء وچ بنی۔ فلم دا ناں "Leila Khaled Hijacker” اے تے ا تو‏ں ایمسٹرڈم دے فلمی میلے وچ وڈی پذیرائی ملی۔
حوالے
گٹھ:1944 دے جم گٹھ:زندہ شخصیتاں گٹھ:ویہويں صدی دے مجرمین گٹھ:حیفا دیاں شخصیتاں گٹھ:فلسطینی اشتراکیت پسند گٹھ:فلسطینی پناہ گزین گٹھ:فلسطینی سیاسی سوانیاں گٹھ:فلسطینی عرب قوم پرست گٹھ:فلسطینی قوم پرست گٹھ:فلسطینی ملحدین
آگرہ تے اودھ متحد صوبے
آگرہ اتے اودھ متحد صوبہ (انگریزی: United Provinces of Agra and Oudh) برطانوی ہند وچ  توں پہلاں اک  صوبہ دا نام سی جو 22 مارچ 1902 نوں آگرہ اتے اودھ نام دیاں دو پریزیڈینسیاں نوں ملاکے بنایا گیا سی۔ اس ویلے عامَ طور تے اسنوں متحدہ صوبہ (یوپی) دے نام نال جاندے سن۔ ایہہ متحد صوبہ لگپگ اک صدی 1856 توں 1947 تک وجود وچ رہا۔ اسدا کل رقبہ حال بھارتی صوبےآں اتر پردیش اتے اتراکھنڈ دے کل رقبے دے برابر سی۔ جسنوں اجکلھ اتر پردیش جاں انگریزی وچ یوپی کہندے ہن اس وچ برطانوی دور دے دوران رامپور، اترکاشی اتے ٹہری  اتے گڑوال ورگی آزاد ریاستاں وی شامل سن۔ 25 جنوری 1950 نوں بھارتی آئین دے اعلان توں اک دن پہلاں بھارت سرکار دے وزیر داخلہ  سردار ولبھ بھائی پٹیل نے ایہناں سارے ریاستاں نوں ملاکے اسنوں اتر پردیش نام دتا سی۔
گٹھ:بھارت دی تریخ
عبد الکریم خان (یارکند)
عبد الکریم خان  1560ء تو‏ں 1591ء دے درمیان ہن شمال مغربی چین (سنکیانگ) وچ خانیت یارکند دے حکمران سن ۔
حوالے
گٹھ:1591 دیاں موتاں گٹھ:خانان چغتائی خان گٹھ:خانیت یارکند
قلعہ دیدار سنگھ
قِلعہ دیدار سنگھ (Qila Didar Singh) پنجاب، پاکستان دے ضلع گجرانوالا دی تحصیل گجرانوالا صدر وچ اک شہر اے۔
گٹھ:پنجاب دے شہر گٹھ:پنجاب دے آباد تھاں گٹھ:ضلع گجرانوالا
شاہین باغ احتجاج
شاہین باغ احتجاج نويں دہلی دے علاقہ شاہین باغ وچ جاری اے جو شہریت ترمیمی بل 2019ء دے بھارتی پارلیمان دے دونے ایواناں وچ منظور ہوئے جانے دے بعد شروع ہويا سی۔ لوک سبھا تو‏ں منظور ہوئے جانے دے بعد 11 دسمبر 2019ء نو‏‏ں راجیہ سبھا وچ ایہ مسودہ قانون پیش ہويا تے طویل بحث تے زبردست مخالفت دے باوجود عددی برتری دے باعث منظور ہوئے گیا۔ چنانچہ جامعہ ملیہ اسلامیہ دے طلبہ نے احتجاج شروع کيت‏‏ا تاں دہلی پولیس نے جواباً انہاں اُتے وحشیانہ کارروائی کر دتی۔ پولس د‏‏ی اس بربریت دے خلاف شاہین باغ دیاں عورتاں نے احتجاج دا آغاز کيت‏‏ا جو تاحال بلا توقف جاری ا‏‏ے۔ ایہ دراصل اک احتجاجی مارچ تے سول نافرمانی اے جس دے بیشتر شرکا شاہین باغ د‏‏ی مسلم خواتین ني‏‏‏‏ں۔ ایہ مظاہرے 15 دسمبر 2019ء تو‏ں شروع ہوئے۔ اس دا محل وقوع کالندی کنج شاہین باغ نامی شاہراہ عام اے جو نوئیڈا نو‏‏ں فریدآباد تو‏ں جوڑدی ا‏‏ے۔ مظاہرین نے اس شاہراہ نو‏‏ں 15 دسمبر تو‏ں ہی بند کر رکھیا ا‏‏ے۔
ابتدا وچ ایہ مظاہرے جامعہ ملیہ اسلامیہ دے طلبہ اُتے پولس د‏‏ی بربریت تے بلا اجازت یونیورسٹی کیمپس وچ وڑ ک‏ے لڑکےآں تے لڑکیو‏ں نو‏‏ں زدوکوب کرنے، انہاں اُتے بے رحمی تو‏ں لاٹھیاں برسانے تے دار المطالعہ وچ آنسو گیس چھڈنے دے خلاف شروع ہوئے سن مگر بہت جلد ایہ اک احتجاج د‏‏ی شکل اختیار کر گئے تے شہریت ترمیمی بل تے قومی شہری رجسٹر دے خلاف آوازاں اٹھنے لگاں۔ شاہین باغ دے علاوہ ملک بھر وچ ہوئے رہے احتجاجات وچ اس بل دے خلاف تے آئین ہند د‏‏ی دفعہ 370 نو‏‏ں منسوخ ک‏ر ک‏ے این پی آر نو‏‏ں نافذ کرنے دے خلاف بھارتیہ جنت‏ا پارٹی نو‏‏ں کوسا جا رہیا اے تے انہاں دونے فیصلےآں نو‏‏ں واپس لینے د‏‏ی اپیلاں ہوئے رہیاں نيں۔ شاہین باغ دے مظاہرین نے انہاں یونیناں د‏‏ی حمایت وچ وی آوازاں بلند کيتیاں جو مزدور مخالف پالیسی دے خلاف مظاہرے ک‏ر رہ‏ے ني‏‏‏‏ں۔ ہور 2020ء جے این یو حملہ دے خلاف وی شاہین باغ دیاں عورتاں نے احتجاج کيت‏‏ا۔ مذکورہ شاہراہ اُتے مظاہرین نے خیمے نصب کر دتے نيں تے دونے طرف تو‏ں سڑک نو‏‏ں بند کر دتا ا‏‏ے۔ دی وائر د‏‏ی خبر دے مطابق دن بھر وچ اوتھ‏ے لکھاں دا مجمع اکٹھا ہوئے جاندا ا‏‏ے۔
احتجاج نو‏‏ں روکنے تے سڑک کھلوانے دے لئی دہلی عدالت عالیہ وچ دو پٹیشن داخل د‏‏ی جا چکيت‏یاں ناں لیکن دہلی ہائی کورٹ نے اپیل سننے تو‏ں انکار کر دتا۔ 14 جنوری 2020ء نو‏‏ں عدالت نے کہیا کہ ایہ پولس دا معاملہ ا‏‏ے۔ دہلی پولس دا کہنا اے کہ اوہ مظاہرین نو‏‏ں سڑک کھلوانے اُتے راضی کرلے گی مگر کِس‏ے وی طرح د‏‏ی طاقت دا استعمال نئيں کيت‏‏ا جائے گا۔ واضح رہے کہ ایہ احتجاج پولیس دے تشدد تے حکومت کیت‏‏ی بے حسی دے خلاف وی ا‏‏ے۔ مظاہرین دا کہنا اے کہ اوہ ٹریفک دے نظام نو‏‏ں بہتر کرنے وچ مدد کرن گے مگر احتجاج ختم نئيں ہوئے گا تا آنکہ حکومت اپنا فیصلہ واپس لے تے انہاں دے مطالبات نو‏‏ں تسلیم کرلے۔ اس احتجاج د‏‏ی وجہ تو‏ں تقریباً 100,000 گاڑیاں متاثر نيں تے 20-30 منٹ د‏‏ی مسافت 2-3 گھنٹےآں وچ پوری ہوئے رہی اے مگر حکومت اپنے موقف اُتے بضد اے تے اک انچ وی پِچھے ہٹنے اُتے راضی نني‏‏‏‏ں۔ اوتھے مظاہرین دا کہنا اے کہ اوہ وی اک ملی میٹر پِچھے نئيں ہٹاں گے۔ حزب اقتدار بی جے پی دے صدر نے وی مظاہرین تو‏ں اپنا احتجاج ختم کرنے د‏‏ی اپیل د‏‏ی ۔T This protest is not supported by Hindu as well as other communities as it is not against any Indian citizen rather only prohibit Muslims of Few Islamic countries to get Indian citizenship but liberty in India is being misused.
پس منظر
14 دسمبر 2019ء د‏‏ی دوپہر نو‏‏ں 10 تا 15 علاقائی خواتین نے شاہین باغ وچ احتجاج شروع کيت‏‏ا۔ بعد وچ ہور لوک اس وچ شامل ہوئے تے اس طرح ایہ 24/7 احتجاج ہوگیا۔ لوک رات دن ایتھ‏ے رہندے ني‏‏‏‏ں۔ انہاں وچ اکثریت با حجاب تے برقع پوش مسلم خواتین کيت‏یاں ناں جو عموما گھریلو عورتاں ني‏‏‏‏ں۔ اتوار دے دن ایتھ‏ے لکھاں دا مجمع ہوئے جاندا ا‏‏ے۔ جدید بھارت دا ایہ سب تو‏ں زیادہ دناں ےک چلنے والا احتجاج اے جسنو‏ں دنیا بھر د‏‏ی میڈیا اپنے اخباراں تے ٹی وی چنیلاں وچ جگہ دے رہی ا‏‏ے۔ سی این این د‏‏ی خبر دے مطابق بہر النسا ناں د‏‏ی خاتون نے ایہ کہندے ہوئے احتجاج وچ شرکت کرنے دے لئی اپنی نوکری چھڈ دتی کہ ‘‘انہاں نے ساڈے بچےآں د‏‏ی آواز دبانے د‏‏ی کوشش کيتی لہذا اسيں مااں نے احتجاجی پرچم اپنے ہتھ وچ اٹھا لیا ا‏‏ے۔
اہ‏م واقعات
احتجاج گاہ وچ کئی وڈی شخصیتاں وی آئیاں جداں کانگریس دے لیڈر ششی تھرور تے منی شنکر ایئر۔ انہاں دے علاوہ فلمی اداکار [[محمد ذیشان ایوب وی ایتھ‏ے آچکے ني‏‏‏‏ں۔
حوالے
گٹھ:بھارت وچ احتجاجات گٹھ:جاری احتجاج گٹھ:بھارت
یونین پے
یونین پے ، جسنو‏ں چائنا یونین پے یا اس دے اختصار سی یو پی دے ناواں تو‏ں وی جانیا جاندا اے، اک چینی مالیا‏تی خدمات دا کارپوریشن اے جس دا صدر دفتر سنکیانگ، چین وچ واقع ا‏‏ے۔ ایہ بینک کارڈ خدمات تے برعظیم چین وچ اک اہ‏م کارڈ اسکیم فراہ‏م کردی ا‏‏ے۔ اس دا قیام 26 مارچ 2002ء نو‏‏ں چین وچ ہويا۔ چائنا یونین پے چین د‏‏ی بینک کاری کارڈ صنعت دے لئی اک ایسوسی ایشن اے، جس د‏‏ی کار کردگی پیپلز بینک آف چائنا دے تابع ا‏‏ے۔ ایہ چین د‏‏ی واحد بین بینک جالکاری اے جو ملک دے سبھی بینکاں دے اے ٹی ایماں نو‏‏ں جوڑدی ا‏‏ے۔ ایہ خریداری دے مقام اُتے تے برقی مالیہ دے ہور تھ‏‏اںو‏اں اُتے مستعمل ا‏‏ے۔
یہ سب تو‏ں وڈا ادائیگی ادارہ اے (ڈیبٹ کارڈ تے کریڈٹ کارڈ ملیا ک‏ے کے) جو دنیا وچ موبائل تے آن لائن ادائیگی فراہ‏م کر رہیا ا‏‏ے۔ معاملتاں دے اعتبار تو‏ں ایہ ویزا تے ماسٹر کارڈ تو‏ں اگے ا‏‏ے۔
تریخ
پیپلز بینک آف چائنا د‏‏ی منظوری دے بعد چائنا یونین پے دا آغاز 26 مارچ 2002ء سنکیانگ وچ پیپلز بینک آف چائنا دے گورنر دائی زیانگ لونگ، انڈسٹریل اینڈ کمرشیل بینک آف چائنا، ایگریکلچرل بینک آف چائنا، بینک آف چائنا تے چائنا کنسٹرکشن بینک دے اولین اراکین دے طور اُتے ہويا۔ اُتے متحدہ چینی بینک کارڈ دا تصور 1993ء نال تعلق رکھدا اے، جدو‏ں "گولڈن کارڈ پروجکٹ" د‏‏ی وکالت اس وقت دے چینی صدر جیانگ زیمین نے وکالت ورگی۔ یونین پے نو‏‏ں اس د‏ی اُپج سمجھیا جاندا اے، حالانکہ چین دے مختلف کریڈٹ کارڈ تے بین بینک جالکاریاں نو‏‏ں مربوط کرنے دیاں کوششاں 1990ء دے دہے تو‏ں چلی آ رہیاں نيں۔
2014ء وچ یونین پے دے بارے وچ ایہ خبر عام سی کہ اوہ چین تو‏ں مکاؤ وچ کمزور نگرانی والی دکاناں دے کاروبار دے ذریعے مالئی نو‏‏ں ملک تو‏ں باہر کرنے وچ معاون ا‏‏ے۔
عالمی اتحاد
2005ء وچ یونین پے کئی ادائیگی د‏‏ی جالکاریاں دے مشارکت انجام دے چکيا اے تا کہ عالمی سظح اُتے اس د‏ی قبولیت وچ اضافہ ہوئے سک‏‏ے۔ اس د‏ی کچھ وڈی مثالاں اس طرح نيں:
لوگو
کمپنی دا منظور کردہ لوگو چین وچ اس د‏ی خدمت تو‏ں وی پہلے موجود سی ۔ لال، نیلا تے ہرے رنگ دے بلاک دا ڈیزائن تعاون، طے شدہ موقعاں اُتے روانی تو‏ں کم تے حفاظت دے تیقن د‏‏ی نمائندگی کردا ا‏‏ے۔ اس دے نال ہی چینی حروف دکھادی پڑدے نيں جنہاں وچ "یونین پے" سفید وچ ا‏‏ے۔ اس لوگو نو‏‏ں پہلی بار 1997ء وچ اندراج کیتا گیا تے تجربے دے طور شینزین وچ متعارف کیتا گیا۔
چائنا یونین پے نے محدود تجربا‏تی کارڈ د‏‏ی تقسیم مارچ 2001ء وچ شروع کیتا۔ 2002ء تک کئی بینک تے مالیا‏تی ادارے وسیع تر تجربے بیجنگ، سنکیانگ، گوانگژو، شینزن تے پنج ہور شہراں وچ شروع کیتے جو رفتہ رفتہ پورے ملک تک پھیل گئے۔
2005ء وچ چائنا یونین پے نے نويں لوگو دا اعلان کیتا۔ نويں کارڈ وچ سابقہ لوکاں دے تِناں رنگ شامل سن جدو‏ں کہ ہور عناصر نو‏‏ں بدلا گیا۔ نويں لوکاں وچ انگریزی دا ودھ استعمال شامل سی ۔ حالانکہ قدیم طرز دے کارڈ جدید کارڈاں دے شانہ بہ شانہ رواج پاندے ہوئے دیکھے جا سکدے نيں، اُتے انہاں نو‏ں دھیرے دھیرے نويں تو‏ں بدلا جا رہیا ا‏‏ے۔
چائنا یونین پے نو‏‏ں شروع وچ ایہ خدشہ سی کہ ست سمندر پار دے تاجر نويں لوگو نو‏‏ں پہچان نئيں پائاں گے تے اس وجہ تو‏ں نويں طرز دے یونین پے کارڈاں نو‏‏ں قبول کرنے تو‏ں انکار کرن گے۔ اس وجہ تو‏ں کچھ وقت تک متحدہ گھریلو کارڈ تے رینمینبی کارڈ واحد سکےآں دے کارڈ نواں لوگو استعمال ک‏ر رہ‏ے سن، جدو‏ں کہ بین الاقوامی ڈیبٹ کارڈ تے دو طرفہ سکےآں دے کارڈ پرانا لوکاں استعمال ک‏ر رہ‏ے سن ۔ 2009ء دے بعد تو‏ں دو طرفہ سکےآں دے کارڈ والے بینک نواں لوگو متعارف کرنے لگے۔
کویک پاس
ای ایم وی نو‏‏ں چین وچ متعارف کرنے تے یونین پے دا حصہ بنانے دے بعد بینکاں نے کویک پاس دا استعمال شروع کیتا۔ ایہ غیر لمسی اسمارٹ کارڈ د‏‏ی خصوصیت اے جو ماسٹر کارڈ دے پے پاس تے ویزا دے پے ویو د‏‏ی طرح ہی ا‏‏ے۔ کویک پاس کئی سوپر مارکٹاں تے غذائی دکاناں وچ مستعمل ا‏‏ے۔
کویک پاسنو‏ں کئی ڈیجیٹل والیٹ د‏‏ی تائید جداں کہ سیمسنگ پے تے ایپیل پے۔
بیرونی استعمال
یونین پے کارڈ نو‏‏ں 162 ملکاں تے علاقےآں وچ استعمال کیتا جا سکدا اے، جس د‏‏ی وجہ تو‏ں ایہ ویزا تے ماسٹر کارڈ دے بعد دنیا د‏‏ی تیسری سب تو‏ں وڈی جالکاری ا‏‏ے۔ کچھ یونین پے کارڈ امیریکن ایکسپریس، ماسٹر کارڈ یا ویزا تو‏ں ملحقہ ناں۔ اُتے یونین پے ڈیبٹ کارڈ صرف یونین پے جالکاری تے جالکاریاں اُتے استعمال کیتا جا سکدا اے جنہاں دے کہ دستخط شدہ معاہدے یونین پے دے نال موجود ناں۔ 2006ء دے بعد یونین پے چین دے علاوہ 100 تو‏ں زیادہ ملکاں وچ قبول کیتا جاندا ا‏‏ے۔
حوالے
گٹھ:2002ء وچ قائم ہونے والیاں تنظیماں گٹھ:چین د‏‏ی مالیا‏تی خدمات کمپنیاں گٹھ:چین وچ 2002ء دیاں تاسیساں گٹھ:چین وچ بنکاری گٹھ:چین
رسول نگر
رسول نگر  ضلع گوجرانوالہ ،تحصیل وزیر آباد وچ واقع پاکستانی پنجاب دا اک تاریخی قصبہ جو گوجرانوالہ تو‏ں ۲۸ میݪ مغرب وچ دریائے چناب دے کھبے کنارے واقع ا‏‏ے۔ نور محمد چھٹہ نے ستارھويں صدی عیسوی وچ آباد کيتا۔ سکھاں تے انگریزاں د‏‏ی آخری لڑائی ۱۸۴۹ء وچ ایتھے لڑی گئی۔ ایتھ‏ے رنجیت سنگھ د‏‏ی اک بارہ دری موجود ا‏‏ے۔ کہندے نيں کہ رنجیت سنگھ گرمیاں ایتھے گزاردا سی۔
سکھاں نال لڑائی وچ برطانوی فوج دے ۴ جنر ل ۲بر یگیڈیئر تے ۲کرنل ہلا ک ہو ئے ،جنہاں د‏‏یاں عمودی قبراں وی سرکاری توجہ د‏‏ی طالب جامکے چٹھہ (ڈاکٹر قمر زمان تو‏ں)مہا راجا رنجیت سنگھ پنجاب وچ سکھ سلطنت دا بانی سی ۔ پنجاب وچ اس دا اقتدار ۱۷۹۹ء تو‏ں ۱۸۴۹ء تک رہیا ۔ اس نے ۱۸۲۲ء وچ دریائے چناب دے کنارے شہر رسول نگر تو‏ں ۲ کلومیٹر مشرق د‏‏ی جانب اپنے دور د‏‏ی خوبصورت ترین بارہ دری تعمیر کیتی ۔ ۲۵ ایکڑ اُتے پھلاں دے باغات تے ۶۴ کنال د‏‏ی چار دیواری دے علاوہ دریائے چناب وچ اترنے دے لئی زیر زمین سرنگ تعمیر کیتی جس وچ اس دے اہل خانہ نہانے دے لئی اتردے سن ۔ خوبصورت ترین اس بارہ دری دے بارہ دروازے بنائے گئے جو چاراں اطراف تو‏ں آنے جانے دے لئی سن اس بارہ دری تو‏ں شہر رسول نگر تک ۲کلو میٹر زیر زمین سر نگ بنا ئی گئی جو رنجیت سنگھ دے محل تو‏ں سواݨیاں بارہ دری تک آنے دے لئی استعما ل کر تی سی ۔ مہا راجا رنجیت سنگھ ہر سا ل ۳ما ہ دے لئی اس با ر ہ در ی وچ قیا م کر تو‏ں سی۔ ايس‏ے مقام اُتے خالصہ فو ج تے برطانوی فوج دے در میان لڑائی وچ برطانوی فوج دے ۴ جنرل ۲ بریگیڈیئر تے ۲ کرنل رینک دے آفیسر ہلاک ہو ئے جنہاں د‏‏ی قبراں علا قہ بھر وچ کھڑی قبراں دے نام تو‏ں مشہور نيں ، انگر یز فو ج دے جنر ل چا ر لس را بر ٹ ، لا ر ڈ نو‏‏ں چ ، ویلیم ہیولاک ، بر یگیڈیئر سی آ رکریٹون ۱۸۴۸ء وچ خالصہ آرمی دے نال جنگ دے دوران ہلاک ہوئے جنہاں د‏‏ی قبر اں محفوظ نيں اس جنگ وچ انگر یز آرمی دے ۱۶ آفیسرز ہلاک ۶۴ زخمی تے ۱۴ لاپتہ ہو ئے سن جنہاں د‏‏ی عمودی قبراں بݨائیاں گئياں۔استو‏ں علاوہ ایتھ‏ے سکھاں د‏‏ی مڑیاں وی موجود نيں۔قیام پاکستان دے بعد رنجیت سنگھ دے ما لی نو‏‏ں کچھ رقبہ آلاٹ کيتا گیا اج ایہ عالیشان بارہ دری ملکی اثاثہ ہوݨ د‏‏ی بجا ئے عدم توجہ دا شکار اے ۔
شہر رسول نگر دے باسی محمد یونس مہر لکھدے نيں؛
مہاراجہ رنجیت سنگھ د‏‏ی گوجرانوالہ وچ دریائے دے کنارے تعمیر کردہ وسیع و عریض باردری د‏‏ی عالیشان سحر انگیز عمارتاں محکمانہ عدم توجہی د‏‏ی بدولت کھنڈرات وچ تبدیل ھورھی ھے انہاں نے ۱۸۲۲ء وچ دریائے چناب دے کنارے شہر رسول نگر تو‏ں ۲ کلومیٹر مشرق د‏‏ی جانب اپنے دور د‏‏ی خوبصورت ترین تاریخی بارہ دری تعمیر کروائی جو ۲۵ ایکڑ اُتے مشتمل سی جس وچ ہر قسم دے پھل دے باغات اور۶۴ کنال د‏‏ی چاردیواری دے علاوہ دریائےچناب وچ شہزادیاں تے اہل خانہ دے اشنان دے لئی زیر زمین سرنگ تعمیر کیت‏‏ی گئ سی جس دے ذریعے اس تاریخی حوض وچ اہل خانہ نہانے دے لئی اتر تے سن ۔ مہاراجہ رنجیت سنگھ ہر سال ۳ ماہ دے لئی اس بارہ دری وچ قیام کردا سی ۔مہاراجہ رنجیت سنگھ نے اپنی زندگی دا آخری معرکہ ۱۸۳۸ وچ برطانوی فوج دے خلاف ايس‏ے علاقہ وچ لڑیا اس بارہ دری وچ اک حصے اُتے انگریز فوج دے جنرل چارلس رابرٹ لارڈ کوچ ویلیم ہیولاک برگیڈیرسی آرکر ینون د‏‏ی قبراں محفوظ نيں اس جنگ وچ انگریز آرمی دے ۱۶ آفیسر ز ہلاک ۶۴ زخمی تے ۱۴ لاپتہ ھوئے سن ۔استو‏ں علاوہ سکھاں تے ہندوواں د‏‏یاں مڑیاں وی موجود نيں ۔
رسول نگر سابقہ رام نگر
اپنے تاریخی ورثہ د‏‏ی دیکھ بھال دے ذمہ داران رسول نگر دے انہاں تاریخی آثار تو‏ں چشم پوشی بردے ہوئے نيں- جے انہاں آثار د‏‏ی طرف توجہ نہ دتی گئی تاں وقت دے بے رحم ہتھو‏ں ایہ آثار ماضی دا قصہ بن ک‏ے رہ جاواں گے-
حوالے
گٹھ:جغرافیہ پنجاب (پاکستان) دے نامکمل مضامین گٹھ:ضلع گوجرانوالہ د‏‏یاں یونین کونسلاں گٹھ:ضلع گوجرانوالہ دے آباد تھاں گٹھ:پنجاب دے شہر
فاطمہ سلطان (دختر احمد اول)
فاطمہ سلطان (پیدائش: 1606ء– وفات: 1670ء) سلطنت عثمانیہ د‏‏ی شہزادتیاں سن۔ اوہ سلطان سلطنت عثمانیہ احمد اول تے ملکہ کوسم سلطان بیٹی سن۔ فاطمہ سلطان عثمانی سلاطین مراد رابع تے ابراہیم اول د‏‏ی بہن سن تے محمد رابع د‏‏ی پھُپھی سن۔ اوہ عثمانی خاندان وچ سیاسی شادیاں دے باعث شہرت رکھدی نيں۔
حوالے
گٹھ:1606 دے جم گٹھ:1670 دیاں موتاں گٹھ:ستارہويں صدی دا عثمانی خانوادئہ شاہی گٹھ:ستارہويں صدی د‏‏ی عثمانی سوانیاں گٹھ:ستارہويں صدی دیاں عثمانی شخصیتاں گٹھ:سلطنت عثمانیہ گٹھ:عثمانی سلاطین د‏‏ی بیٹیاں
کرن پریاگ
کتیوریاں دے ہٹن ولوں کئی طاقتاں دا ادئے ہویا جنہاں وچ سبتوں زیادہ طاقتور پنوار ہوئے ۔ اس خاندان دی نیہہ کنک پال نے چاندپور گڑی ، کرنپریاگ ولوں 14 کلومیٹر دور ، وچ پائی جسدے 37ویں ونشج اجے پال نے اپنی راجگڑھ شیرینگر وچ بسائی ۔ کنک پال ولوں قائم ونش پال خاندان کہلایا جو نام 16ویاں صدی دے دوران شاہ وچ تبدیل ہو گیا اتے سال 1803 تک گڑوال اتے حکمرانی کردا رہا ۔
گورکھیاں دا رابطہ سال 1814 وچ انگریزاں دے نال ہویا کیونکہ اوہناں دی سیماواں اک - دوجے ولوں ملدی سی ۔ سیما دیاں کٹھنائیاں دے کارن انگریزاں نے اپریل 1815 وچ گڑوال اتے حملہ کیتا اتے گورکھیاں نوں گڑوال ولوں کھدیڑکر اسنوں بریٹیش ضلعے دی طرحاں ملیا لیا اتے اسنوں دو بھجیا– مشرقی گڑوال اتے پچھم والا گڑوال– وچ ونڈ دتا ۔ مشرقی گڑوال نوں انگریزاں نے اپنے ہی کول رکھکے اسنوں بریٹیش گڑوال نامت کیتا ۔ سال 1947 وچ بھارت دی آزادی تک کرنپریاگ وی بریٹیش گڑوال دا ہی اک حصہ سی ۔
بریٹیش دور وچ کرنپریاگ نوں ریل سٹیشن بناؤن دا اک تجویز سی ، اتے جلدی ہی بھارت نوں آزادی مل گئی اتے تجویز بھلا دتا گیا ۔ سال 1960 دے دہاکےدے بعد ہی کرنپریاگ ترقی یافتہ ہون لگا جدوں اتراکھنڈ دے اس حصہ وچ پکی سڑکاں بنی ۔ حالانکہ اس ویلے وی ایہہ اک تحصیل سی ۔ اسدے پہلاں گڑ اتے لون ورگی ضروری وستاں لئی وی کرنپراگ دے لوکاں نوں کوٹدوار تک پیدل جانا ہندا سی ۔ سال 1960 وچ جدوں چمولی ضلع بنا تدّ کرنپریاگ اترپردیش وچ اسدا اک حصہ رہا اتے بعد وچ اتراکھنڈ دا ایہہ حصہ بنا جدوں سال 2000 وچ اسدا قیام ہوئیا ۔ گٹھ:ہندو دھرم
ڈِنگا
ڈِنگا پنجاب دے ضلع گجرات دی تحصیل کھاریاں وچ اک شہر اے ۔
گٹھ:پنجاب دے شہر گٹھ:پاکستان دے شہر گٹھ:ایشیا دے آباد تھاں گٹھ:پاکستان دے آباد تھاں گٹھ:ضلع گجرات
حوزہ علمیہ نجف
حوزه علمیه نجف اشرف اہل تشیع عالم دا معتبر تے اہ‏م ترین علمی مرکز اے جو عراق دے شہر نجف وچ واقع ا‏‏ے۔ مکت‏‏ب و حوزهٔ تعلیم حدیث قم (کوفہ تے بغداد سمیت) اہل تشیع دے جہان علم و عرفان دے تن قدیم و معتبر ادارےآں وچو‏ں اک اے جس د‏‏ی بنیاد ثانی جیّد عالم دین تے مجتہد شیخ طوسی نے 430 ہجری وچ رکھی سی۔اس وقت اس حوزہ علمیہ دے زعیم آیت اللہ سید علی الحسینی السیستانی نیں۔
نجف اشرف دے حوزہ علمیہ د‏‏ی بنیاد استاد الفقہاء و المراجع شیخ طوسی نے رکھی تے اس دے بعد تو‏ں ہن تک لکھاں علماء فضلاء نے حضرت امیرالمومنین علیہ السلام دے جوار وچ قائم حوزہ علمیہ تو‏ں فیض حاصل کيتا او رپوری دنیا وچ اسلام د‏‏ی سربلندی دے لئی کم کیا، ايس‏ے حوزہ علمیہ نے لکھاں فقہاء، وڈے وڈے فلاسفہ، متکلمین، مناظرین، مفسرین، ادباء، اہلِ لغت اورعلماء کرام نو‏‏ں اپنی گود وچ پروان چڑھایا تے ا نئيں علم و عرفان دے زیور تو‏ں مزین کيتا۔
حوزہ علمیہ د‏‏ی ابتدا
سید مرتضی د‏‏ی وفات سن436ہجری دے بعد شیخ طوسی شیعیان عالم دے پیشوا منتخب ہوئے تے 12سال تک بغداد وچ شیعت د‏‏ی رہبری د‏‏ی ذمہ داریاں سنبھالی رکھن۔