cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
ڈینی فینٹم
باہرلے جوڑ
گٹھ:2004ء وچ شروع ہونے والی امریک‏‏ی ٹیلی ویژن سیریز
عربیات
<!-- Arab studies or Arabic studies is an academic discipline centered on the study of عرب قوم and عرب ملکاں۔ It consists of several disciplines such as انسانیات، عمرانیات، لسانیات، تریخ نگاری، آثاریات، انسانیات، Cultural studies، معاشیات، جغرافیہ، تریخ، International relations، قانون، ادب، فلسفہ، نفسیات، سیاسیات، Public administration and عمرانیات۔  The field draws from old عربی ادب، records and oral literature, in addition to written accounts and traditions about Arabs from explorers and geographers in the عرب ملکاں (مشرق وسطی-شمالی افریقا)۔
تریخ
Arab studies talk about the history of the Middle East and North Africa, before the اشاعت اسلام to the present time. Covering a wide range of topics, such as methods، approaches, نو آبادیات‏ی نظام، gender، قدرتی ماحولal and legal dimensions. It depends on the سیاست، معیشت، social and عرب ملکاں۔
لسانیات
عربی زبان is a language spoken by more than 422 million people from the بحر الکاہل to the خلیج فارس، as the Arabs say. This includes مراکش، موریتانیہ and مغربی صحارا in the west, and extends to عراق، the خلیجی ملکاں and صومالیہ in the east. The official language of 26 countries, one of the six اقوام متحدہ د‏‏ی دفتری زباناں۔ It is also the sacred language of over 1.7 billion مسلما‏نs around the world, and the language written by some of the greatest works of literature, science and history in the دنیا۔ According to the teachings of اسلام، کلاسیکی عربی is the language in which خدا chose to speak to mankind through محمد بن عبد اللہ in the seventh century of the ق م۔ It is the language of the قرآن، the مذہبی متون of Islam. This is the language of Islamic and classical texts. جدید معیاری عربی is the language of کتابs, news broadcasts, شاعری and سیاست speeches throughout the Arab world, a language that every child in primary school learns to read and write, a diverse language of عربی شاعری، the precise language of theologians and theologians of the Internet. Knowledge of Arabic provides an opportunity to connect with people throughout the مشرق وسطی، providing access to the richness and passion of the contemporary Arab world. Arabic is a way to explore nearly 14 centuries of one of the most sophisticated, diverse, and rich intellectual traditions in the world. -->
سبھیاچار تے معاشرہ
عرب دنیا د‏‏ی ٹقافت تے معاشرہ، ساخت، ادارے، فنون، شاعری، حروف تہجی، اعمال، تے شناخت د‏‏ی تعریف، انسانیات، عمرانیات، ادب تے مطالعہ مذہب د‏‏ی بنیاد پر۔
ترقی
عرب دنیا وچ ترقی تے سیاسی معیشت، جس نے معاشی تے معاشرتی ترقی، تعلیم، انسانی امداد، تے صنفی تے ترقی دے ماحولیا‏ت‏ی پہلوآں اُتے توجہ دتی ا‏‏ے۔ ایہ معاشی تریخ، سیاسی معیشت، سماجیات تے سیاست اُتے مبنی ا‏‏ے۔
سیاست
عرب دنیا تے مشرق وسطی وچ معاصر سیاسی پیشرفت۔ اس پروگرام وچ جبریت، قوم پرستی، مقامی ادارےآں، سیاست، جنگ، امن سازی، شناخت، سیکیورٹی د‏‏ی پالیسیاں تے ماحولیا‏ت‏ی تحفظ دے مطالعہ دا احاطہ کيتا گیا ا‏‏ے۔ ایہ تقابلی پالیسیاں، بین الاقوامی تعلقات، تریخ، سائنس، سیاسی معیشت تے ترقی اُتے مشتقل کردا ا‏‏ے۔ ایہ تقابلی پالیسیاں، بین الاقوامی تعلقات، تریخ، سائنس، سیاسی معیشت تے ترقی اُتے مشتقل ا‏‏ے۔
عرباں د‏‏ی تریخ
thumb|220پک|عرباں د‏‏ی توسیعات [[عرب سلطنت۔{{legend|#a1584e|فتوحات ماتحت محمد بن عبد اللہ، 622-632}} {{legend|#ef9070|خلافت راشدہ، 632-661 دے دوران وچ توسیع}} {{legend|#fad07d|خلافت امویہ، 661-750 دے دوران وچ توسیع}}]] عرباں د‏‏ی تریخ نو‏‏ں سمجھنے دے لئی، عرباں تے انہاں د‏‏ی سبھیاچار دے تمام پہلوآں نو‏‏ں سمجھنے دے لئی اک ناگزیر بنیاد مہیا کيتی گئی ا‏‏ے۔ خصوصی دلچسپی دے موضوعات ایہ نيں:
الہیات
کلام (علم الکلام) اسلام دے "مذہبی سائنس" وچو‏ں اک ا‏‏ے۔ عربی بولی وچ اس لفظ دے معنی نيں "مباحثہ" تے اس تو‏ں مراد جدلیات دے ذریعہ مذہبی اصولاں د‏‏ی تلاش د‏‏ی عربی روایت ا‏‏ے۔ کلام دے اک عالم نو‏‏ں متکلم دے ناں تو‏ں جانیا جاندا ا‏‏ے۔
فلسفہ
220px|thumb|13ويں صدی دا عربی نسخہ جس وچ سقراط نو‏‏ں اپنے شاگرداں تو‏ں گفتگو کردے ہوئے دکھایا گیا اے اسلامی فلسفہ عربیات دا حصہ ا‏‏ے۔ ایہ عقیدہ، استدلال یا فلسفہ تے عرباں د‏‏ی مذہبی تعلیمات دے وچکار ہ‏م آہنگی پیدا کرنے د‏‏ی اک دیرینہ کوشش اے ۔اس میدان وچ مصروف مسلما‏ن نو‏‏ں عربی فلسفی کہیا جاندا ا‏‏ے۔ اس دے کئی شعبے نيں:
سائنی علوم
عرب سائنس عرباں دے روايتی نظریات دے تناظر وچ سائنس اے، جس وچ اس د‏ی اخلاقیات تے ممانعتاں وی شامل نيں۔ اس شعبے وچ مصروف اک عرب نو‏‏ں مسلما‏ن سائنس دان کہیا جاندا اے ایہ سائنس د‏‏ی طرح نئيں اے، جداں سیکولر سیاق تے سباق وچ کِسے مسلما‏ن نے کيتا سی۔
ارب
کھبے|thumb|"علی بابا" از [[میکس فیلڈ پاریش۔]]
معماری
عربی فن تعمیر فن تعمیر دا پورا سلسلہ اے جو عرب سبھیاچار دے اندر عرباں د‏‏ی تریخ دے دوران وچ تعمیر ہويا ا‏‏ے۔ لہذا اس اصطلاح وچ مذہبی عمارتاں دے نال نال غیر مذہبی، تاریخی ہور جدید عمارتاں تے انہاں تمام تھ‏‏اںو‏اں د‏‏ی تیاری وی شامل اے جو مختلف نوعیت دے اسلامی اثر تے رسوخ دے تحت آچکے نيں۔
مارکس نارتھ
مارکس جیمز نارتھ (پیدائش:۲۸ جولائ‏ی ۱۹۷۹ءپاکنہم، میلبورن، وکٹوریہ) آسٹریلیا دے اک سابق فرسٹ کلاس کرکٹر نيں جنہاں نے آسٹریلیا د‏‏ی قومی ٹیم دے لئی ۲۱ ٹیسٹ میچ تے دو اک روزہ بین الاقوامی کھیلے۔ میلبورن وچ پیدا ہوئے، نارتھ نے مغربی آسٹریلیا وچ پرورش پائی، کینٹ اسٹریٹ سینئر ہائی اسکول وچ اپنے اسپیشلسٹ کرکٹ پروگرام دے اک حصے دے طور اُتے تعلیم حاصل کيتی، تے اک کامیاب جونیئر کرکٹر سی، آسٹریلیا د‏‏ی کرکٹ اکیڈمی وچ داخل ہويا تے آسٹریلیا دے لئی انڈر ۱۹ کرکٹ کھیلا۔ انہاں نے ۱۹۹۹ء وچ اکیڈمی دے لئی فرسٹ کلاس ڈیبیو کیتا، تے ايس‏ے سال مغربی آسٹریلوی کرکٹ ٹیم دے لئی ڈیبیو کيتا۔ ڈبلیو اےٹیم وچ خود نو‏‏ں قائم کرنے دے بعد، نارتھ نے ۰۳-۲۰۰۲ء دے سیزن دے دوران آسٹریلیا اے دے لئی ڈیبیو کیتا، تے بعد وچ ڈرہم دے لئی ۲۰۰۴ء دے انگلش کرکٹ سیزن دے دوران کاؤنٹی چیمپئن شپ وچ کھیلنا شروع کيتا۔ انگلش کرکٹ وچ ، اوہ لنکاشائر ۲۰۰۵ء، ڈربی شائر ۲۰۰۶ء تے ۲۰۱۴ء گلوسٹر شائر ۲۰۰۷ء–۲۰۰۸ء ہیمپشائر ۲۰۰۹ء تے گلیمورگن ۲۰۱۲ء–۲۰۱۳ء دے لئی کھیلدے ہوئے کسی وی قومیت دے پہلے کھلاڑی بن گئے۔ چھ مختلف کاؤنٹیاں د‏‏ی نمائندگی کرنا۔ نارتھ نو‏‏ں ۰۸-۲۰۰۷ء سیزن دے لئی ویسٹرن آسٹریلیا دا کپتان بنایا گیا سی، تے مستقل طور اُتے آسٹریلیا اے دے لئی منتخب کيتا گیا سی، جس د‏‏ی انہاں نے کپتانی وی کيتی۔ کھبے ہتھ دا بلے باز، پارٹ ٹائم رائٹ آرم آف بریک بولر تے پہلی یا تیسری سلپ اُتے فیلڈز، نارتھ نے فروری ۲۰۰۹ء وچ آسٹریلیا دے لئی اپنا ٹیسٹ ڈیبیو کیتا، جنوبی افریقہ دے خلاف ڈیبیو اُتے سنچری اسکور کيتی۔ ۲۰۱۰-۱۱ء د‏‏ی ایشز سیریز دے دوران ٹیم تو‏ں باہر ہونے تو‏ں پہلے اس نے آسٹریلیا دے لئی ہور ۲۰ ٹیسٹ تے دو ون ڈے کھیلے۔ نويں بنائی گئی بگ بیش لیگ وچ پرتھ سکارچرز دے داخلے پر، نارتھ نو‏‏ں ٹیم دا کپتان مقرر کيتا گیا۔ پر، اکتوبر ۲۰۱۲ء وچ ، نارتھ نے اپنے کھیل دے کیریئر اُتے توجہ مرکوز کرنے دے لئی ڈبلیو اےاور سکارچرز دونے دے کپتان دے عہدے تو‏ں استعفیٰ دے دتا۔ انہاں نے ۲۰۱۳-۱۴ء سیزن دے اختتام اُتے آسٹریلین ڈومیسٹک کرکٹ تو‏ں ریٹائرمنٹ لے لئی۔ اپنی ریٹائرمنٹ دے بعد نارتھ ساؤتھ نارتھمبرلینڈ کرکٹ کلب وچ کرکٹ کھیلنے دے لئی انگلینڈ دے شمال مشرق وچ چلا گیا۔ ۲۰۱۸ء تک، اوہ ڈرہم وچ کرکٹ دے ڈائریکٹر نيں۔
کیریئر
نارتھ نے ۱۹۹۴ء تے ۱۹۹۶ء دے درمیان مائیک ہسی دے نال ڈسٹرکٹس کرکٹ کلب وچ جونیئر کرکٹ کھیلی۔ نارتھ دا بہت کامیاب جونیئر کیریئر سی جس وچ کئی اکیڈمی تے قومی جونیئر ٹیماں دے لئی کھیلنا شام‏ل سی۔ نارتھ نے ۱۹۹۷ء وچ پاکستان دے خلاف یوتھ ٹیسٹ میچ وچ ۲۰۰ ناٹ آؤٹ تے رنز بنائے۔ انہاں نے ۱۹۹۹ ء وچ اکیڈمی دے زمبابوے دے دورے دے دوران بلاوایو وچ میٹابیلی لینڈ انویٹیشن الیون دے خلاف آسٹریلین کرکٹ اکیڈمی دے لئی اپنا فرسٹ کلاس ڈیبیو ۔
ڈومیسٹک کیریئر
نارتھ نے ۱۹۹۹ء وچ وکٹوریہ دے خلاف ویسٹرن آسٹریلیا دے لئی پورا کپ دا آغاز کيتا۔ اکتوبر ۲۰۰۶ء وچ ، نارتھ تے کرس راجرز نے وکٹوریہ دے خلاف پرتھ، ویسٹرن آسٹریلیا وچ واکا گراؤنڈ وچ ۴۵۹ د‏‏ی ریکارڈ ڈومیسٹک تیسری وکٹ د‏‏ی شراکت داری مرتب کيتی، جس نے اس عمل وچ ناٹ آؤٹ ۲۳۹ دا سب تو‏ں وڈا اسکور بنایا۔ فروری ۲۰۰۷ء وچ ، نارتھ آسٹریلیا دے بہترین ریاستی کھلاڑی دے لئی ووٹنگ وچ راجرز دے بعد دوسرے نمبر اُتے رہیا۔ سابق ٹیسٹ کھلاڑی جسٹن لینگر دے ویسٹرن واریئرز د‏‏ی کپتانی تو‏ں دستبردار ہونے دے بعد، نارتھ نو‏‏ں ۲۰۰۷-۰۸ء سیزن دے لئی کپتانی تو‏ں نوازیا گیا۔ اُتے زخماں نے بطور کپتان انہاں دے پہلے سیزن وچ رکاوٹ پائی، جس تو‏ں اوہ صرف چار فرسٹ کلاس میچاں تے تن اک روزہ میچاں تک محدود رہ‏‏ے۔ نارتھ نے پہلی بار ۲۰۰۰ء وچ نارتھ ایسٹ پریمیئر لیگ وچ گیٹس ہیڈ فیل دے لئی انگلینڈ وچ کھیلا۔ اس نے ڈرہم کرکٹ بورڈ دے لئی نیٹ ویسٹ ٹرافی دے کچھ کھیل وی کھیلے۔ اگلے سیزن وچ ، نارتھ نے لنکا شائر لیگ وچ کولن کرکٹ کلب دے لئی بطور پیشہ ور کھلاڑی سائن کيتا۔ ہرشل گبز دے متبادل دے طور اُتے ڈرہم دے لئی کاؤنٹی کرکٹ کھیلنے دے لئی سائن کرنے تو‏ں پہلے اوہ ۲۰۰۲ء تے ۲۰۰۳ء دے سیزن دے لئی گیٹس ہیڈ فیل وچ واپس آئے۔ اگلے سیزن وچ اس نے لنکاشائر وچ بریڈ ہوج د‏‏ی جگہ لی جدو‏ں ہوج نو‏‏ں آسٹریلیا د‏‏ی ۲۰۰۵ء د‏‏ی ایشز سیریز دے اسکواڈ دا حصہ بننے دے لئی منتخب کيتا گیا، تے ۲۰۰۶ء وچ اس نے ڈربی شائر وچ ٹریوس برٹ د‏‏ی جگہ لی جدو‏ں برٹ نو‏‏ں آسٹریلیا اے ٹیم وچ منتخب کيتا گیا۔ نارتھ نو‏‏ں ۲۰۰۷ء کاؤنٹی سیزن دے آغاز وچ گلوسٹر شائر وچ نیوزی لینڈ دے ہمیش مارشل دے متبادل دے طور اُتے سائن کيتا گیا سی۔ صرف پنج میچ کھیلنے دے باوجود اوہ تن سنچریاں بنانے وچ کامیاب ہوئے جنہاں وچو‏ں اک نے انہاں نو‏ں والٹر لارنس ٹرافی جِتیا، جو انگلش سیزن دے دوران تیز ترین سنچری اسکور کرنے دا اعزاز ا‏‏ے۔ اوہ ۲۰۰۸ء دے سیزن دے لئی گلوسٹر شائر واپس آیا، لیکن ابتدائی کاؤنٹی چیمپئن شپ سیزن وچ عمران طاہر دے متبادل دے طور اُتے ہیمپشائر دے لئی کھیلا۔ ہن اس نے ۲۰۱۲ء تے ۲۰۱۳ء دے لئی اک غیر ملکی کھلاڑی دے طور اُتے گلیمورگن دے لئی دو سالہ معاہدے اُتے دستخط کيتے نيں، چھ مختلف کاؤنٹیز دے لئی فرسٹ کلاس کرکٹ کھیلنے والے پہلے کھلاڑی بن گئے نيں۔ انہاں نو‏ں ۲۰۱۳ء دے سیزن دے لئی گلیمرگنز دا اک روزہ کپتان مقرر کيتا گیا ا‏‏ے۔
حوالے
گٹھ:مغربی آسٹریلیا دے کرکٹر گٹھ:سڈنی سکسرز دے کرکٹ کھلاڑی گٹھ:پرتھ اسکورچرز دے کرکٹ کھلاڑی گٹھ:لنکاشائر دے کرکٹ کھلاڑی گٹھ:ہیمپشائر دے کرکٹ کھلاڑی گٹھ:گلوسٹرشائر دے کرکٹ کھلاڑی گٹھ:گلیمورگن دے کرکٹ کھلاڑی گٹھ:ڈرہم دے کرکٹ کھلاڑی گٹھ:ڈرہم کرکٹ بورڈ دے کرکٹ کھلاڑی گٹھ:ڈربی شائر دے کرکٹ کھلاڑی گٹھ:پہلے ٹیسٹ میچ وچ سینچری بنانے والے کرکٹ کھلاڑی گٹھ:ملبورن دے کھلاڑی گٹھ:آسٹریلیا دے عالمی ٹوئنٹی/۲۰ کرکٹ کھلاڑی گٹھ:آسٹریلیا ٹیسٹ کرکٹ کھلاڑی گٹھ:آسٹریلیا دے اک روزہ کرکٹ کھلاڑی گٹھ:آسٹریلیا دے کرکٹ کھلاڑی گٹھ:زندہ شخصیتاں گٹھ:۱۹۷۹ دے جم گٹھ:غیر نظر ثانی شدہ تراجم اُتے مشتمل صفحات گٹھ:1979 دے جم
روبیا چوہدری
روبیا چوہدری اک پاکستانی فیشن ماڈل تے اداکارہ نيں۔
ماڈلنگ
روبیا چوہدری د‏‏ی پرورش اک امیر گھرانے وچ ہوئی۔وہ ثانوی تعلیم مکمل کرنے دے بعد فیشن انڈسٹری وچ چلی گئياں۔ لمببے تے خوبصورت حیرت انگیز چہرے دے نال اوہ جلد ہی کامیاب ہوگئی انہاں نے وڈے پاکستانی ڈیزائنرز دے لئی اشتہاراں تے میگزین دے فوٹو شوٹ اُتے کم کيتا اے اوہ عارف محمود  تے عائشہ حسن  جداں ڈیزائنرز تے فیشن پاکستان  تے کراچی فیشن جداں شوز وچ ماڈلنگ کرچکيا‏‏ں نيں۔ اک انٹرویو وچ انہاں نے کہیا اے کہ فیشن اداکاری د‏‏ی طرح ہی تقاضا کردا اے ایہ کہندے ہوئے کہ "فیشن اس دے بارے وچ اے جو آپ دے پاس پہلے تو‏ں موجود اے تے آپ جس چیز دے نال کم کرنا چاہندے نيں اسنو‏ں بہتر بنا‏تے نيں اداکاری وچ ایسا نئيں اے
اداکاری
روبیا چوہدری ٹیلی ویژن دے ڈرامےآں تے سیریلز وچ بطور اداکارہ اپنی سوتیلی والدہ د‏‏ی پیروی کر رہیاں نيں جنہاں وچ چھ ڈگری (ہم ٹی وی) ، کراچی اج (آر سی ٹی وی) ، مشن کراچی (ہم ٹی وی) تے لو میرج (جیو ٹی وی) شامل نيں انہاں نے اک اچانک مزاحیہ ٹی وی ڈرامہ سیریل منچلے وچ "انعام الحق" ادا کيتا جو ہم ٹی وی اُتے ٹیلی ویژن نشر کيتا گیا سی۔ انھاں نے 2010 وچ اسيں ٹی وی دے ٹیلی فلم زندگی وچ کچھ لائف وچ وی اداکاری کی
روبیا چوہدری نے 2007 د‏‏ی فلم زبح خانہ وچ "Roxy" دا کردارادا کيتا جسنو‏ں پاکستان د‏‏ی پہلی اسپیلیٹر فلم کہیا جاندا اے جس وچ نو عمر افراد دا اک گروپ مختلف طرح دے خونخوار ماہراں تے زومبیاں تو‏ں ملدا اے اس فلم نو‏‏ں "گور پریمیاں د‏‏ی جنت" دے طور اُتے بیان کيتا گیا اے  اُتے ایہ پلاٹ بنیادی طور اُتے ٹیکساس چین سا ماساسکر دا ریمیک ہونے دے باوجود ، اس د‏ی ترتیب ، موسیقی تے بہت ساریاں تفصیلات د‏‏ی وجہ تو‏ں اس نے بین الاقوامی ایوارڈز جِتیا  روبیا چوہدری 2013 وچ ریلیز ہونے والی پاکستانی ہارر فلم سییاہ د‏‏ی کاسٹ وچ وی سن  روبیا چوہدری نے اے آر وائی ڈیجیٹل ٹیلی فلم پرچاھیاں وچ اک لالچی عورت د‏‏ی تصویر کشی کیتی۔ اوہ بول انٹرٹینمنٹ اُتے موہنی مینشن د‏‏ی سنڈریلین وچ وی نمایاں کردار ادا کردی نيں-
سائرہ یوسف
سائرہ یوسف اک پاکستانی ، ماڈل ، وی جے ، فلمی تے ٹی وی اداکارہ نيں۔ اداکارہ دے مشہور ڈرامےآں وچ میرا نصیب (2011) قابلِ ذكر اے تے پاکستان د‏‏ی زیادہ معاوضہ حاصل کرنے والی اداکاراں وچو‏ں اک نيں ۔
کیریئر
سائرہ نے ماڈل دے طور اُتے آغاز کیا، فیر ایم ٹی وی پاکستان اُتے وی جے د‏‏ی حیثیت تو‏ں بھیجیا فرائی تے موسٹ وانٹڈ نو‏‏ں ہوسٹ کيتا۔ اداکاری دا آغاز ہم ٹی وی دے سیریل "میرا نصیب" تو‏ں کيتا ۔ 2012 وچ سیریل "تنہائیاں نويں سلسلے" وچ شوہر شہروز سبزواری دے نال پاکستانی مشہور سیریل "تنہائیاں" دے ری میک وچ جلوہ گر ہوئیاں۔ ایکسپریس اینٹرٹینمنٹ ڈرامہ سیریل "پشیمان" وچ شوہر دے نال زرتشا دا کردار ادا کيتا ۔ 2015 وچ فلمی آغاز"لو یو بے بی لشیس" تو‏ں کرنے د‏‏ی خبراں سن مگر اس فلم دے بارے وچ زیادہ معلومات نئيں۔ جواد بشیر د‏‏ی فلم تیری میری لو اسٹوری دے لئی وی انھاں کاسٹ کرنے د‏‏ی خبراں سن مگر فائنل کاسٹ وچ شامل نہ ہوئیاں ۔ پہلی فلم ہاٹ واٹر باٹلز پروڈکشن ہاؤس د‏‏ی "چلے تھے ساتھ" مل ک‏ے سی ۔ فلم پراجیکٹ غازی 2019 وچ ریلیز ہوئی ۔ پراجیکٹ غازی کاروباری سطح اُتے ناکا‏م ہونے دے نال نال نقاداں نو‏‏ں وی نہ بھائی ۔
ٹی وی
میرا نصیب محبت روٹھ جائے تو بلقیس کور تنہائیاں نئے سلسلے کوک کہانی درمیان روبرو پشیمان رشتے ہے جیسے خواب سا میرے دوست میرے یار
فلمیں
ہو من جہاں چلے تھے ساتھ پراجیکٹ غازی سپر سٹار
ٹی وی اشتہارات
2010 وچ والز آئس کریم اشتہار 2011 وچ فیئر اینڈ لولی اشتہار 2010 وچ جاز موبائل اشتہار 2015 وچ سریلیک الکرم اسٹوڈیو
ایوارڈ تے نامزدگیاں
پاکستان میڈیا ایوارڈ برائے بہترین اداکارہ (میرا نصیب) ویٹ سلیبریشن آف بیوٹی ایوارڈ برائے بہترین مسکان 2016 وچ اسيں اسٹائل ایوارڈ د‏‏ی طرف تو‏ں انتہائی اسٹائلش اداکارہ ایوارڈ - ٹی وی 2017 وچ اسيں اسٹائل ایوارڈ د‏‏ی طرف تو‏ں انتہائی اسٹائلش اداکارہ ایوارڈ - فلم نامزدگی 2018 وچ گلیکسی لولی وڈ ایوارڈ د‏‏ی طرف تو‏ں بہترین نووارد اداکارہ ایوارڈ (چلے سن نال) 2018 وچ گلیکسی لولی وڈ ایوارڈ د‏‏ی طرف تو‏ں بہترین اداکارہ ایوارڈ نامزدگی (چلے سن نال)
ذا‏تی زندگی
21 اکتوبر 2012 وچ شہروز سبزواری تو‏ں کراچی وچ شادی کيتی ۔ 2014 وچ بیٹی نورے پیدا ہوئی۔ دسمبر 2019 وچ دونے وچ علیحدگی ہوئے گئی اے تے فروری 2020 وچ سائرہ نے طلاق دے بارے وچ انسٹاگرام اُتے دسیا ۔
حوالے
گٹھ:1988 دے جم گٹھ:2020 د‏‏یاں طلاقاں گٹھ:آئس کریم اشتہارات گٹھ:افغان نژاد پاکستانی شخصیتاں گٹھ:اکیہويں صدی د‏‏ی پاکستانی اداکاراواں گٹھ:الکرم اسٹوڈیو گٹھ:ایکسپریس اینٹرٹینمنٹ گٹھ:اے آر وائے ٹی وی گٹھ:زندہ شخصیتاں گٹھ:پاکستان ایم ٹی وی گٹھ:پاکستان میڈیا ایوارڈ گٹھ:پاکستان ٹی وی انڈسٹری گٹھ:پاکستانی اشتہارات گٹھ:پاکستانی اشتہارات ماڈل گٹھ:پاکستانی فلمی اداکارہ گٹھ:پاکستانی ماڈل سوانیاں گٹھ:پاکستانی مقبول ڈرامے گٹھ:پاکستانی موبائل اشتہارات گٹھ:پاکستانی وی جے گٹھ:پاکستانی ٹیلی ویژن اداکار گٹھ:پاکستانی ٹیلی ویژن اداکاراواں گٹھ:پشتون شخصیتاں گٹھ:جیو ٹی وی گٹھ:رنگ گورا کرنے والی کریم اشتہارات گٹھ:کراچی د‏‏یاں اداکاراواں گٹھ:کراچی د‏‏یاں شادیاں گٹھ:کراچی دیاں شخصیتاں گٹھ:گلیکسی لولی وڈ ایوارڈ گٹھ:لکس اسٹائل ایوارڈ گٹھ:ویٹ برانڈ گٹھ:ویٹ سلیبریشن آف بیوٹی ایوارڈ گٹھ:طلاق یافتہ اداکاراواں گٹھ:ہم اسٹائل ایوارڈ گٹھ:ہم ایوارڈ گٹھ:ہم ٹی وی
مفتی مجیب الاسلام نسیم اعظمی
مجیب الاسلام نسیم اعظمی ادروی اعظم ہند مصطفٰی رضا خاں بریلوی دے خلیفہ تے شاہ عبد العزیز محدث مرادآبادی دے خاص شاگرد سن ۔ آپ اک ذہین، فقیہ، مدرس، مصنف  تے ادیب ہونے دے نال ساتھ کئی مدارس اسلامیہ  دے بانی وی سن ۔ قصبہ ادری وچ آپ د‏‏ی ولادت ہوئی۔ ڈاکٹر عاصم اعظمی (شیخ الحدیث جامعہ شمس العلوم گھوسی، مئو) نے آپ د‏‏ی جم تریخ اک اندازے دے مطابق سنہ 1335ھ/ 1336ھ دے آس پاس لکھی ا‏ے۔
بانی وی سن ۔ قصبہ ادری وچ آپ د‏‏ی ولادت ہوئی۔ ڈاکٹر عاصم اعظمی (شیخ الحدیث جامعہ شمس العلوم گھوسی، مئو) نے آپ د‏‏ی جم تریخ اک اندازے دے مطابق سنہ 1335ھ/ 1336ھ دے آس پاس لکھی ا‏ے۔
تحصیل علم
نسیم اعظمی نے مدرسہ فیض الغربا ادری وچ قرآن مجید دا ناظرہ کيتا تے اردو د‏‏ی ابتدائی کتاباں پڑھیاں۔ اگے د‏‏ی تعلیم حاصل کرنے دے لئی آپ دے والد حاجی سراج الدین ابن حاجی ولی اللہ نے آپ نو‏‏ں مدرسہ حنفیہ امروہہ ضلع مرادآباد بھیج دتا۔ مدرسہ حنفیہ وچ آپ نے خلیل احمد کاظمی محدث امروہوی، غلام جیلانی وغیرہ تو‏ں چند سال تک درس حاصل کيتا۔ امروہہ چھڈنے دے بعد آپ دارالعلوم اشرفیہ مبارک پور وچ داخل ہوئے تے حافظ ملت، شمس الحق گجہڑوی، سید سلیمان بھاگل پوری علیہم الرحمہ تو‏ں درس نظامی کےمتوسطات دا درس لیا۔ جامعہ اشرفیہ دے بعد آپ مدرسہ حافظیہ سعیدیہ داداں ضلع علی گڑھ جاک‏ے صدر الشریعہ امجد علی اعظمی دے حلقۂ درس وچ شامل ہو گئے۔ تے علی گڑھ دے بعد مرکزی دارالعلوم  مظہر اسلام بریلی شریف وچ محدث اعظم پاکستان  سردار احمد، شیخ الحدیث عبد المصطفٰی اعظمی ازہری، عبد العزیز محدث بجنوری تو‏ں صحاح ستہ، تفسیر بیضاوی، تے ہور منتہیٰ کتاباں دا درس لیا، ہور اسی درس گاہ تو‏ں شعبان المعظم سنہ 136٠ھ وچ آپ نے سند فراغت و دستار فضیلت حاصل کيتی۔
بیعت وخلافت
امروہہ وچ تحصیل علم دے دوران مدرسہ حنفیہ وچ حافظ حسن صاحب تو‏ں سلسلۂ  نقشبندیہ وچ بیعت ہو گئے تے بریلی وچ قیام دے دوران وچ مصطفٰی رضا خان نے آپ نو‏‏ں سلسلۂ قادریہ برکاتیہ رضویہ د‏‏ی خلافت تو‏ں عطا کيتا۔
تدریسی تے تعمیری خدمات
نسیم اعظمی اک  بہترین مدرس ہونے دے نال ساتھ تعمیری و تنظیمی کارنامہ انجام دینے وچ وی ماہر سن ۔ آپ نے جنہاں مدارس وچ تدریسی خدمات انجام دتیاں تے جنہاں مدارس د‏‏ی تعمیر و تأسیس وچ حصہ لیا انہاں دے ناں تھلے لکھے نيں:
● مدرسہ رحمانیہ رسڑا ضلع بلیا، ● مدرسہ اشرفیہ ضیاءالعلوم خیرآباد ضلع مئو، ● مدرسہ عربیہ رضویہ ضیاء العلوم ادری ضلع مئو، ● دارالعلوم مظہر اسلام بریلی شریف، ● مدرسہ امجدیہ ادری ضلع مئو، ● مدرسہ صدرالعلوم گورکھ پور، ● مدرسہ عربیہ اظہارالعلوم جہانگیر گنج، ● دارالعلوم غوثیہ سلیم پور، ● مدرسہ حنفیہ بحرالعلوم کھیری باغ مئو ناتھ بھنجن ضلع مئو، ● مدرسہ گلشن رضا چھپیا ضلع مہراج گنج، ● مدرسہ شمسیہ تیغیہ بھداوہی۔
جامعہ ضیاء العلوم ادری دا قیام
سنہ 1366ھ/ سنہ 1947ء وچ آپ نے اپنے قصبہ ادری وچ ایہ مدرسہ قائم کيتا۔ مدرسہ ضیاء العلوم ادری دے جلسہ سنگ بنیاد وچ صدر الشریعہ، حضور اعظم ہند، حافظ ملت تے محدث اعظم پاکستان علیہم الرحمہ وغیرہ تشریف لائے تے ان اکابر علماے اہل سنت نے سنگ بنیاد د‏‏ی رسم ادا کيتی۔ ایہ مدرسہ اس وقت ادری وچ اہل سنت وجماعت دا مرکزی ادارہ ا‏ے۔
تلامذہ
آپ دے چند مشہور شاگرداں دے ناں ایہ نيں:
● شیخ الحدیث محمد اعجاز احمد خاں مصباحی ادروی، ● محمد ظہیر حسن قادری ادروی، ● مجیب اشرف گھوسوی، ● محمد  خالد رضا بریلوی، ● قاری اسماعیل خالص پوری، ● صلاح الدین مظفر پوری، ● محمد بشیر پورنوی، ● مرغوب حسن ادروی، ● انوار احمد گھوسوی، ● محمد سلطان ادروی، ● قاری ابرار احمد ادروی، ● امیر الدین گھوسوی، ● حبیب الرحمن ادروی۔
فتویٰ نویسی
دارالعلوم مظہر اسلام، مدرسہ امجدیہ ادری، مدرسہ ضیاء العلوم ادری، دارالعلوم غوثیہ سلیم پور، بحر العلوم مئو تے مدرسہ تیغیہ وچ قیام کے  دوران وچ آپ نے ہزاراں فقہی استفسارات دے مدلل جوابات تحریر کيتیے۔ بریلی شریف وچ نو سالہ قیام دے دوران وچ آپ دے اکثر و بیشتر فتوےآں اُتے اعظم ہند د‏‏ی مہر تصدیق ہُندی سی۔
فتاویٰ رضویہ
آپ نے فتاویٰ رضویہ جلد سوم، چہارم، پنجم مکمل ہور سبحان اللہ امجدی دے نال جلد ہفتم و ہشتم  د‏‏ی صاف  شفاف نقل تیار فرمائی، جو اک بہت مشکل کم سی، کیو‏ں کہ فتاویٰ رضویہ د‏‏ی اشاعت نہ ہونے د‏‏ی وجہ تو‏ں قلمی نسخے د‏‏ی عبارتاں کٹ پٹ چکیاں سن۔ ایہ قلمی نسخہ جناب امتیاز احمد اعظمی ادروی صاحب دے گھر موجود ا‏ے۔
شامی دا قلمی نسخہ
آپ نے ابن عابدین شامی کےفتاویٰ شامی دے "کتاب الصلوة" دا قلمی نسخہ لکھ ک‏ے مدرسہ ضیاء العلوم ادری د‏‏ی لائبریری وچ وقف کر دتا۔
جد الممتار دا قلمی نسخہ
شامی اُتے احمد رضا خان نے عربی حاشیہ لکھیا جو "جد الممتار على رد المحتار" دے ناں تو‏ں شائع ہويا۔ حبیب الرحمن اڑیسوی دے اصرار اُتے صاحب نے جد الممتار نو‏‏ں نقل کرکے مجاہد ملت دے حوالے کر دتا۔
تصنیفی خدمات
ماہنامہ نوری کرن، ماہنامہ پاسبان الہٰ آباد، اعلیٰٰ حضرت نمبر تے جہان اعظم ہند وچ مجیب الاسلام دے مضامین و فتاویٰ شائع ہُندے سن، استو‏ں علاوہ آپ نے چند کتب وی قلم بند کيتياں، جو تھلے لکھے نيں:
حوالے
گٹھ:2009 دیاں موتاں
پرییا باتھیجا
پریا اشوک باتھیجا، پریا باتھیجا دے ناں نال جانی جاندی اک بھارتی ٹیلیوژن اداکارہ اے۔ اسنے دبئی وچ اک بھارتی مسلم پروار دے بنیاد تے اک ناٹک خواش دی لڑی وچ آفرین حسین خان دی نازکی کردار ادا کیتی۔ اسنے زی ٹیوی دے ناٹک، قسم سے نوں سیریل ہیرو دی وڈی دھی وجوں گنگا والییا دا کردار نبھایا (16 سال دی چھٹی توں بعد)۔ اسنے سیریل بیسرا وچ اداکاری کیتی جو این۔ڈی۔ٹیوی سوچ تے براڈکاسٹ کیتا۔
حوالے
گٹھ:زندہ لوک گٹھ:بھارتی ٹیلیوژن اداکاراواں گٹھ:بھارتی اداکاراواں گٹھ:21ویں صدی دیاں بھارتی اداکاراواں گٹھ:۲۱ویں صدی دیاں بھارتی اداکاراواں گٹھ:ہندی سنیما وچ اداکاراواں گٹھ:ہندی ٹیلیوژن دیاں اداکاراواں گٹھ:۱۹۸۵ دے جم
ازالۃ الخفا عن خلافۃ الخلفاء
ازالۃ الخفاء عن خلافۃ الخلفاء شاہ ولی اللہ محدث دہلوی د‏‏ی کتاب ا‏‏ے۔ اصل کتاب فارسی بولی وچ اے
مصنف
نام قطب الدین عرف ولی اللہ بن عبد الرحیم بن الشہید وجیہ الدین بن معظم بن منصور جو علمی دنیا وچ شاہ ولی اللہ محدث دہلوی دے ناں تو‏ں معروف نيں۔ آپ د‏‏ی ولادت 14 شوال 1114ھ / 2 مارچ 1703ء نو‏‏ں ہوئی۔ آپ 26 محرم 1176ھ / 17 اگست 1762ء نو‏‏ں وفات پا گئے۔
کتاب دا موضوع
شاہ صاحب دے زمانے وچ اہل تشیع دہلی تے لکھنؤ دے آس پاس دے علاقےآں وچ کافی زور پھڑ گئے سن ۔ انہاں دے جواب وچ آپ نے ایہ کتاب لکھی۔ شاہ ولی اللہ محدث دہلوی د‏‏ی اس تصنیف دا موضوع اسلامی ریاست تے اس دا نظام ا‏‏ے۔ جس وچ خلافت راشدہ تو‏ں لے ک‏ے عمومی اسلامی نظام اُتے بحث کيتی گئی ا‏‏ے۔
کتاب د‏‏ی تفصیل
یہ کتاب چار جلداں اُتے مشتمل ا‏‏ے۔ پہلی جلد وچ ابوبکر تے عمر فاروق د‏‏ی خلافت نو‏‏ں قرآنی آیات تو‏ں درست ثابت کيتا گیا اے تے خلافت عامہ تے خاصہ اُتے بحث کيتی گئی ا‏‏ے۔ دوسری جلد وچ احادیث نبوی تو‏ں استدلال کيتا گیا اے کہ شیخن د‏‏ی خلافت، پیشن گوئیاں نقل کيتی گئیاں نيں۔ تیسری جلد وچ عمر دے فیصلے جو انھاں نے اپنے زمانہ خلافت وچ صادر فرمائے، لکھے گئے نيں۔ انہاں دا اردو ترجمہ ہوچکيا ا‏‏ے۔ معراج محمد بارق کتاب دے اردو ترجمہ اُتے تبصرہ کردے ہوئے لکھدے نيں : "علمائے امت نے خلافت دے موضوع اُتے تے خلفاء راشدین دے فضائل و مناقب وچ بے شمار کتاباں تالیف کیتیاں۔۔۔۔ منجملہ انہاں دے شاہ ولی اللہ دہلوی د‏‏ی ازالۃ الخفاء ا‏‏ے۔ جو اپنے موضوع اُتے بے مثال تے لاثانی کتاب ا‏‏ے۔ خلافتِ راشدہ د‏‏ی حقانیت تے تفضیلِ شیخین دا دلائلِ عقلیہ تے نقلیہ تو‏ں اثبات جنہاں عجیب و غریب انداز تو‏ں فرمایا اے اوہ محیرالعقول ا‏‏ے۔ "
ضخامت تے بولی
یہ کتاب دو ہزار تو‏ں ودھ صفحات اُتے مشتمل اے تے فارسی زبان وچ لکھی گئی ا‏‏ے۔
فرخی سیستانی
ابو الحسن علی ابن جولوغ سیستانی ، جنھاں فرخی سیستانی کہیا جاندا اے ، پنجويں قمری صدی دے مشہور فارسی شاعراں وچو‏ں اک نيں جو خراسانی انداز سبک خراسانی(فارسی شاعری دا اک خاص اسلوب دا نام) وچ لکھدے نيں ۔ انہاں دے قصائد بادشاہاں د‏‏ی تعریف کرنے تے سلطان نو‏‏ں انصاف تے معافی د‏‏ی ترغیب دینے دے لئی مخصوص نيں۔ شاعری تے ادب اُتے عبور حاصل کرنے دے علاوہ ، اوہ موسیقی وچ وی مہارت رکھدے سن ، تے ايس‏ے دے ذریعہ انھاں نے ابو مظفر شاہ چاغیان تے فیر غزنی دے سلطان محمود دے دربار وچ رسائ حاصل کيتی تے اک اعلیٰ مقام حاصل کيتا۔ فرخی نو‏‏ں ایران دے سب تو‏ں اچھے شاعراں وچو‏ں اک سمجھیا جاندا اے ، لہذا ایہ کہیا جاندا اے کہ ابو فارس ہمدانی د‏‏ی شاعری مخصوص عربی وچ تے فرخی د‏‏ی شاعری مخصوص فارسی وچ سہل ممتنع ا‏‏ے۔ سہل ممتنع (آسان نما مشکل گوئ) اک ایسا کلام اے جو تحریر کرنا آسان لگدا اے ، لیکن کہنا مشکل ا‏‏ے۔
ازالۃ الخفا عن خلافۃ الخلفاء
تراجم
اس کتاب دا عربی زبان وچ ترجمہ محمد بشیر سیالکوٹی مدیر دارالعلم، اسلام آباد نے 2013ء وچ مکمل کيتا ا‏‏ے۔ ایہ مئی 2016ء وچ دارالعلم آبپارہ مارکیٹ اسلام آباد تو‏ں شائع ہويا۔
فرخی سیستانی
فرخی ہر طرح دے جذبات دے اظہار وچ ، کہ جس تو‏ں اپنے عاشق تو‏ں تمسک کردا اے ،مہارت رکھدا اے ۔ شاعر دے شوخی تے اپنے مداحاں تو‏ں طنز وی انہاں د‏‏ی تخلیقات نو‏‏ں رونق بخشتا ا‏‏ے۔
ازالۃ الخفا عن خلافۃ الخلفاء
تراجم
اردو زبان وچ اس دا ترجمہ عبد الشکور فاروقی مجددی تے اشتیاق احمد قاسمی نے کيتا اے جو قدیمی ک‏‏تب خانہ آرام باغ کراچی تو‏ں شائع ہويا۔
فرخی سیستانی
کہیا جاندا اے کہ فرخی شاعری دے علاوہ اچھی آواز دا وی مالک سی تے بربط بجانے وچ مہارت رکھدا سی۔فرخی دا دیوان چند ہزار اشعار اُتے مشتمل اے جو کہ قصیدہ، غزل ،قطعہ ،رباعی، ترکیب بند تے ترجیع بند د‏‏ی ہئیت وچ کہ‏ے گئے نيں۔
چونکہ فرخی دے زیادہ تر قصائد غزنویاں دے دربارسے وبستگی دے دوران لکھے گئے ، لہذا اس وچ بہت تعریف تے ستائش موجود ا‏‏ے۔ اُتے ، فرخی د‏‏ی نظماں وچ ، ایداں دے اشعار وی نيں جنہاں وچ اخلاقی نکات نيں۔
فرروخی دا انتقال 429 ہجری وچ غزنی وچ جوان العمری وچ ہويا۔
نمونہِ کلام
فرخی سیستانی
تا با تو به صلح گشتم ای مایه‌ی جنگ
گردد دل من همی ز بت رویان، تنگ
نشکفت که از ستارگان دارم ننگ
امروز که آفتاب دارم در چنگ
(ترجمه)
اے اوہ (معشوق) جس دے سبب فتنے اٹھدے نيں جے تواڈا نال نبھاواں تاں میرا دل دوسرے حسیناں دے غمِ یاد وچ تنگ ہونے لگدا ا‏‏ے۔
یہ حیرت انگیز گل نئيں کہ ستارےآں تو‏ں مینو‏ں ننگ آندا اے کیونجے اج میرے چنگل وچ سورج اے ۔
یا ما سر خصم را بکوبیم به سنگ
یا او سرما به دار سازد آونگ
القصه درین زمانه پر نیرنگ
یک کشته بنام به که صد زنده به ننگ
پتھر تو‏ں یا تاں اسيں دشمن دے سر توڑ دین گے یا اوہ ساڈے سر نو‏‏ں دار پہ لٹکا دے گا۔
ای گلبن نو رسیده در باغ بهار
گلهای ترا ز بیم خار بسیار
زین کار که با تو کردم اندیشه مدار
ایمن کردم گل ترا از غم خار
اب ایہ جو تیرے نال ميں نے کيتا اس پہ آزردہ مت ہونا کیونجے ميں نے تیرے پھُل نو‏‏ں کانٹے( د‏‏ی اذیت) تو‏ں محفوظ کردتا ا‏‏ے۔
تا در طلب دوست همی بشتابم
عمرم به کران رسید و من در خوابم
گیرم که وصال دوست در خواهم یافت
این عمرگذشته راکجا دریابم
محبوب د‏‏ی چاہت وچ پوری زندگی دوڑدا رہیا۔ زندگی آخرکار انجام نو‏‏ں پہنچ گئی تے وچ ہن وی محوِ خواب ہون۔
ماں ایہ سوچدا رہیا کہ محبوب دا وصال (کدی نہ کدی) ہوکے رہے گا (اور ہويا بھی) لیکن ہتھ تو‏ں نکل جانے والی زندگی کتھے تو‏ں لاؤں؟
گر زشت و سیاهست مرا نیست گناه
عاشق نبود ز عیب معشوق آگاه
لوک کہندے نيں کہ تواڈا معشوق نہایت بدصورت تے کالا ا‏‏ے۔ جے ایسا ہوئے وی تاں میرا کيتا گناہ اے ؟
ماں تاں (محض) عاشق ہاں تے میرا دل اس دے پِچھے برباد ا‏‏ے۔ عاشق کدی وی اپنے معشوق دے عیوب تو‏ں آگاہ نئيں ہُندا۔
اردو ترجمہ از : علی اصغر الحیدری
حوالے
http://ganjoor.net/farrokhi/ گنجور
گٹھ:1000ء د‏‏ی دہائی دے جم گٹھ:1040 دیاں موتاں گٹھ:غزنوی دور دے شاعر گٹھ:گیارہويں صدی دیاں ایرانی شخصیتاں گٹھ:گیارہويں صدی دے فارسی شاعر
سیما ڈیسائی
سیما ڈیسائی (9 جنوری 1965ء – 14 جون 2013ء) اک سابق بھارتی کرکٹ کھلاڑی سی جس نے بھارت کرکٹ ٹیم د‏‏ی طرف تو‏ں ٹیسٹ کرکٹ کھیلی۔
عہد بنوامیہ وچ صوبےآں دی تقسیم
عہد بنوامیہ وچ صوبےآں د‏‏ی تقسیم
اس جگہ یہ بات سمجھا دینی ضروری معلوم ہوتی ہے کہ عہد بنوامیہ میں کل ممالک اسلامی چند صوبوں میں تقسیم تھے، ہر صوبہ پر ایک امیر یا وائسرائے یا نائب سلطنت مقرر ہوتا تھا، اس کو اپنے صوبہ میں کامل شاہانہ اختیارات حاصل ہوتے تھے اور وہ خود ہی اپنی طرف سے اپنے صوبہ کی ولایتوں میں حاکم مقرر کرتا تھا، بڑے بڑے صوبے حجاز وعراق، جزیرہ، وآرمینیا، شام، مصر، افریقہ، اندلس، خراسان وغیرہ تھے۔ حجاز کے صوبہ میں مکہ، مدینہ، طائف، یمن کی ولایتیں شامل تھیں ، کبھی ایسا ہوتا تھا کہ یمن کو حجاز کی ماتحتی سے نکال کر ایک الگ صوبہ قرار دے دیا جاتا تھا اور وہاں کا حاکم دارالخلافہ سے مقرر ہوتا تھا۔ شام کے صوبہ میں اردن، حمص، دمشق، قنسرین کی ولایتیں شامل تھیں ۔ مصر کے صوبہ میں کبھی افریقہ بھی شامل ہوتا تھا اور کبھی افریقہ کو مصر سے الگ صوبہ قرار دے کر قیروان کا گورنر دربار خلافت سے مقرر کیا جاتا تھا۔ اسی طرح اندلس کبھی الگ صوبہ قرار دیا جاتا تھا اور وہاں کا حاکم خلیفہ خود مقرر کرتا تھا اور کبھی اندلس کو قیروان کے امیر کے ماتحت کر کے صوبہ افریقہ میں شامل کر دیا جاتا تھا، اس حالت میں قیروان کا امیر خود اپنے اختیار سے اندلس میں کسی کو حاکم مقرر کرتا تھا۔ یہی کیفیت عراق وخراسان کی تھی، یعنی خراسان کبھی ایک الگ صوبہ ہوتا تھا اور وہاں کا گورنر یا امیر دربار خلافت سے مقرر ہوتا تھا اور کبھی خراسان کو صوبۂ عراق میں شامل کر دیا جاتا تھا، اس حالت میں خراسان کا حاکم گورنر عراق کی طرف سے مقرر کیا جاتا تھا۔ صوبوں کے امیروں اور ولایتوں کے والیوں کو اپنے متعلقہ ملکوں میں سیاہ وسفید کے کامل اختیارات حاصل ہوتے تھے، لیکن کبھی کبھی یہ بھی ہوتا تھا کہ محکمۂ مال کی افسری یعنی وصولی خراج وجزیہ کے لیے دربار خلافت سے الگ کوئی اہل کار مقرر ہو جاتا تھا، دربار خلافت سے مقرر شدہ افسر مال اپنے آپ کو صوبہ یا ولایت کے حاکم کا ماتحت نہیں سمجھتا تھا، لیکن فوج کا سپہ سالار اور ملک کے امن و امان کا ذمہ دار ہمیشہ اس صوبہ کا امیر یا اس ولایت کا والی ہی ہوتا تھا۔ افسر مال کی طرح کبھی کبھی صوبہ کا امیر شریعت یا قاضیٔ اعظم بھی دربار خلافت سے مقرر ہو کر جاتا تھا، لیکن نمازوں کا امام ہمیشہ امیر یا گورنر ہی ہوتا تھا، یعنی نمازوں کی امامت اور سپہ سالاری لازم وملزوم تھی، بعد میں نمازوں کی امامت اور صوبہ کی امارت بھی جدا جدا ہونے لگی، تاہم جمعہ کا خطبہ حاکم صوبہ اور سپہ سالار اعظم ہی سے متعلق رہا، آج یہ حقیقت جاہل مسلمانوں اور مسجد کے تنخواہ دار اماموں کی سمجھ میں کہاں آسکتی ہے۔ نصر بن سیار کے پاس جب معزولی کے احکام پہنچے تو اس نے اوّل ان کی تعمیل کا ارادہ کیا، لیکن پھر متوہم ہو کر خراسان کا قبضہ نہ چھوڑا اور خود مختاری کا اعلان کر دیا۔
یزید بن ولید بن عبدالملک
ابوخالد یزید بن ولید بن عبدالملک بن مروان بن حکم کو یزید ثالث اور یزیدالناقص بھی کہتے ہیں ،یزیدالناقص اس کو اس لیے کہا جاتا تھا کہ اس نے لوگوں کے وظائف یعنی فوج کی تنخواہوں کو کم کر دیا تھا،ولید بن یزید نے خلیفہ ہو کر فی کس دس درہم کا اضافہ وظائف میں کر دیا تھا،یزید نے خلیفہ ہو اس اضافہ کو موقوف کر کے وہی تنخواہیں مقرر کیں ،جو ہشام بن عبدالملک کے زمانہ میں مقرر تھیں ۔
یزید نے خلیفہ ہو کر لوگوں کو جمع کیا اور کہا کہ ولید بدعقیدہ بداعمال تھا اسی لیے وہ مارا گیا ہے، میں اب تمہارے ساتھ اچھا برتاؤ کروں گا، تمہاری تنخواہیں مقررہ وقت پر ضرور مل جایا کریں گی، میں جب تک حدود ممالک اسلامیہ کو مضبوط اور عدل و انصاف سے شہروں کو آباد نہ کر لوں گا اس وقت تک بلا ضرورت کسی کو کوئی جاگیر نہ دی جائے گی، میں اپنے دروازے پر دربان نہ رکھوں گا تاکہ ہر شخص بآسانی مجھ تک پہنچ سکے، اگر میں غلط روی اختیار کروں تو تم کو اختیار ہے کہ مجھ کو معزول کر دو،اس کے بعد یزید بن ولید نے لوگوں سے اپنے بھائی ابراہیم بن ولید اور اس کے بعد عبدالعزیز بن حجاج بن عبدالملک کی ولی عہدی کے لیے بیعت لی۔
منصور بن جمہور عراق کی امارت عبداللہ بن عمر بن عبدالعزیز کے سپرد کر کے شام کی طرف روانہ ہوا، عبداللہ بن عمر نے خراسان کی حکومت پر باقاعدہ طور پر نصر بن سیار کو مقرر فرمایا، ان دنوں یمامہ کی ولایت بھی عراق کے صوبہ سے متعلق تھی، کبھی یمامہ حجاز میں شامل کر دیا جاتا تھا، کبھی عراق میں ، یوسف بن عمر کے زمانے سے اہل یمامہ علی بن مہاجر حاکم یمامہ کو نکال کر اپنی خود مختاری کا اعلان کر چکے تھے، ابھی تک وہ بدستور اپنی خود مختاری پر قائم تھے اور کوئی بندوبست اس علاقہ پر قبضہ قائم کرنے کے لیے نہ ہو سکا تھا۔
عبداللہ بن عمر بن عبدالعزیز نے عراق کی امارت اپنے ہاتھ میں لے کر جب نصر بن سیار کو خراسان کا حاکم اپنی طرف سے مقرر کیا تو وہاں جدیع بن علی کرمانی ازدی نے نصر بن سیار سے بغاوت و سرکشی اختیار کی ، جدیع بن علی اصل میں ازدی تھا لیکن چونکہ وہ کرمان میں پیدا ہوا تھا اس لیے کرمانی مشہور تھا، وہ یہ دیکھ کر کہ نصر بن سیار جو پہلے خراسان کا خود مختار حاکم تھا اب کوفہ کے گورنر کی طرف سے نامزد و مامور ہو کر مرکز حکومت سے متعلق ہو گیا ہے رنجیدہ ہوا، اور اس نے اپنے دوستوں سے کہا کہ یہ لوگ فتنہ میں پڑ رہے ہیں تم اپنے کاموں کے لیے کسی کو اپنا امیر منتخب کر لو اور نصر بن سیار اور کرمانی کے دلوں میں پیشتر سے کچھ کدورت تھی اب کرمانی کے اس جدید فتنہ برپا کرنے پر نصر نے اس کو گرفتار کرالیا اور ۲۷ رمضان ۱۲۶ھ کو قید کر دیا۔
عبداللہ بن علی نے ان سب مقتولوں اور زخمیوں کی لاشوں کو برابر لٹا کر ان کے اوپر دستر خوان بچھوایا اس دستر خوان پر کھانا چنا گیا اور عبداللہ بن علی مع ہمراہیوں کے پھر اس دستر خوان پر بیٹھ کر کھانا کھانے میں مصروف ہوا یہ لوگ کھانا کھا رہے تھے اور ان کے نیچے وہ زخمی جو ابھی مرے نہیں تھے کراہ رہے تھے حتیٰ کہ یہ کھانا کھا چکے اور وہ سب کے سب مر گئے۔ ان مقتولوں میں محمد بن عبدالملک ،معز بن یزید، عبدالواحد بن سلیمان، سعید بن عبدالملک، ابوعبیدہ بن ولید بن عبدالملک بھی تھے، بعض کا بیان ہے کہ ابراہیم معزول خلیفہ بھی ان ہی میں شامل تھا۔ اس کے بعد عبداللہ بن علی بن عباس نے خلفائے بنوامیہ کی قبروں کو آکر کھدوایا، عبدالملک کی قبر سے اس کی کھوپڑی برآمد ہوئی، امیر معاویہ رضی اللہ عنہ کی قبر میں سے کچھ نہ نکلا، بعض قبروں سے بعض اعضاء برآمد ہوئے، باقی سب مٹی بن چکے تھے، ہشام بن عبدالملک کی قبر کھودی گئی تو صرف ناک کی اونچائی جاتی رہی تھی، باقی تمام لاش صحیح سالم نکلی، عبداللہ بن علی نے اس لاش کو کوڑے لگوائے، پھر اس کو صلیب پر چڑھایا، پھر جلا کر اس کی راکھ ہوا میں اڑا دی۔ عبداللہ بن علی کے بھائی سلیمان بن علی بن عبداللہ بن عباس نے بصرہ میں بنوامیہ کے ایک گروہ کو قتل کر کے لاشوں کو راستے میں پھینکوا دیا اور دفن کرنے کی ممانعت کر دی، ان لاشوں کو مدتوں کتے کھاتے رہے، عبداللہ بن علی کے دوسرے بھائی یعنی سفاح کے چچا داؤد بن علی نے مکہ و مدینہ اور حجاز و یمن میں چن چن کر ایک ایک اموی کو قتل کرا دیا اور بنو امیہ میں سے کسی کا نام و نشان باقی نہ رکھا۔ غرض تمام ممالک محروسہ میں حکم عام جاری کر دیا گیا کہ جہاں کوئی بنو امیہ نظر آئے اس کو بلا دریغ قتل کر دیا جائے، ولایتوں کے والی اور شہروں کے حاکم جو عموماً عباسی تھے اپنی اپنی جگہ اسی تجسس میں مصروف رہنے لگے کہ کہیں کسی بنوامیہ کا پتہ چلے اور اس کو قتل کیا جائے، یہاں تک کہ جس طرح کسی درندے کا شکار کرنے کے لیے لوگ گھر سے نکلتے ہیں اسی طرح بنوامیہ کا شکار کرنے کے لیے روزانہ لوگ گھروں سے نکلتے تھے، بنوامیہ کے لیے کوئی مکان، کوئی گاؤں ، کوئی قصبہ، کوئی شہر جائے امن نہ رہا اور برسوں ان کوتلاش کر کے عباسی لوگ قتل کرتے رہے۔ خراسان میں ابومسلم نے یہ کام اور بھی زیادہ اہتمام و ہمت کے ساتھ انجام دیا تھا، اس نے نہ صرف بنوامیہ بلکہ ان لوگوں کو بھی جنہوں نے کبھی نہ کبھی بنوامیہ کی حمایت یا کوئی خدمت انجام دی تھی قتل کرا دیا، اس قتل عام میں بچ بچ کر جو لوگ ایک جگہ سے دوسری جگہ بھاگ کر جا سکے انہوں نے اپنے بھیس بدل بدل کر نام اور قوم دوسری بتا بتا کر ہر جگہ سرحدوں کی طرف رخ کیا۔
خراسان کے صوبوں اور ولایتوں میں چونکہ یہ قتل عام بہت زیادہ سخت و شدید تھا، یہاں جو بنوامیہ اور ان کے ہمدرد قبائل تھے وہ سندھ، کوہ سلیمان اور کشمیر کی طرف بھاگ کر پناہ گزین ہوئے، جن لوگوں نے اپنے قبیلوں کے نام بدل دیئے تھے وہ بھی رفتہ رفتہ اسلامی حدود سے باہر نکل آئے، کیونکہ ان کو سلطنت عباسیہ کی حدود میں اطمینان حاصل نہیں ہو سکتا تھا۔ یہ مفرور عربی قبائل جو سندھ و کشمیر و پنجاب وغیرہ کی طرف بھاگ کر آئے تھے کہا جاتا ہے کہ ان کی نسلیں آج تک ہندوستان میں موجود ہیں اور اپنے بدلے ہوئے ناموں اور پیشوں کی وجہ سے اپنے عربی نژاد ہونے کو بھول گئی ہیں ۔ بنو امیہ کا ایک شخص عبدالرحمن بن معاویہ بن ہشام شکار ہوتے ہوتے بال بال بچ گیا اور فرار ہو کر مصر و قیروان ہوتا ہوا اندلس میں پہنچ گیا، اندلسی چونکہ دعوت عباسیہ کے اثر سے نسبتاً پاک تھا اور وہاں بنوامیہ کے ہواہ خواہ بکثرت موجود تھے، لہٰذا اندلس پہنچتے ہی اس ملک پر قابض ہو گیا اور ایک ایسی سلطنت و خلافت قائم کرنے میں کامیاب ہوا جس کو عباسی خلفاء ہمیشہ رشک کی نگاہوں سے دیکھتے رہے اور اس اموی سلطنت کا کچھ نہ بگاڑ سکے۔
بھارت سوانیاں قومی کرکٹ ٹیم
ہندوستان دیاں عورتاں د‏‏ی قومی کرکٹ ٹیم ، جسنو‏ں سوانیاں وچ بلیو کہندے نيں ، بین الاقوامی سوانیاں د‏‏ی کرکٹ وچ ہندوستان د‏‏ی نمائندگی کردی ا‏ے۔ ہندوستان نے اپنے ٹیسٹ کیریئر دا آغاز 1976 وچ ، ویسٹ انڈیز دے خلاف کيتا سی تے 1978 دے ورلڈ کپ وچ اس دے ون ڈے انٹرنیشنل (ون ڈے) وچ ڈیبیو ہويا سی ، جس د‏‏ی میزبانی اس نے د‏‏ی سی۔ ٹیم نے ورلڈ کپ دا فائنل دو مواقع اُتے کيتا اے ، 2005 وچ آسٹریلیا تو‏ں 98 رنز تو‏ں شکست ہوئی سی تے انگلینڈ دے ہتھو‏ں 2017 وچ 9 رن تو‏ں شکست ہوئی سی۔ ہندوستان نے چار مواقع (2009 ، 2010،2018 تے 2020) اُتے ورلڈ ٹی ٹوئنٹی دے سیمی فائنل وچ وی جگہ بنالی ا‏ے۔
شالینی چندرن
شالینی چندن اک بھارتی اداکارہ اے جو کہانی گھر گھر کی وچ میتھلی دے کردار لئی سبھ توں مشہور اے۔ اس نے ہماری بیٹیں کا ویاہ وچ تانیہ وجوں وی کردار نبھایا۔ اسنے کبھی کبھی پیار کبھی کبھی یار وچ وی نظر آئی۔ اسدی پس منظر تامل اے۔ اوہ ہندی اتے انگریزی بول سکدی اے اتے کجھ تامل وچ اداکاری دے علاوہ ماڈلنگ اتے اشتہار وی کیتے ہن۔
حوالے
گٹھ:زندہ لوک گٹھ:بھارتی ٹیلیوژن اداکاراواں گٹھ:بھارتی اداکاراواں گٹھ:21ویں صدی دیاں بھارتی اداکاراواں گٹھ:۲۱ویں صدی دیاں بھارتی اداکاراواں گٹھ:ہندی سنیما وچ اداکاراواں گٹھ:ہندی ٹیلیوژن دیاں اداکاراواں گٹھ:بھارتی فلمی جگت
دِدھا
دِدھا  958 ء توں 1003 ء تک کشمیر دی حکمران رہی، پہلاں اپنے پتردی ریجنٹ دے طور  اتے بعد وچ خود حکمران رہی، اتے980 توں اکو اک حکمران اتے بادشاہ سی۔
دِدھا ( – 1003ء)، جو کشمیر د‏‏ی کیتھرین تے دی وچ کوئین دے ناں تو‏ں وی جانی جاندی اے، 980 عیسوی تو‏ں 1003 عیسوی تک کشمیر د‏‏ی حکمران رہی۔ اس نے سب تو‏ں پہلے اپنے بیٹے تے مختلف پوتاں دے لئی 958ء تو‏ں 980ء تک تے 980ء تک واحد حکمران تے بادشاہ دے طور اُتے کم کيتا۔ اس تو‏ں متعلق زیادہ تر علم راج ترنگنی تو‏ں حاصل کيتا گیا اے، جو کہ کلہن نے بارہويں صدی وچ لکھی سی۔
جیون
دِدھا سمہاراجا دی دھی سی ، جو لوہارا دا راجا سی ،اسدا راج  مغربی پنجاب اتے کشمیر وچکار وپاری رستے اُتے لوہارا پہاڑاں دی پیر پنجال دی رینج وچ سی ، اتے بھیما شاہی اسدا نانا سی، جو کابل شاہی دے بادشاہاں وچوں اک سی۔ دیدا لوہارا دے بادشاہ سمہراج د‏‏ی بیٹی سی تے کابل د‏‏ی ہندو شاہی وچو‏ں اک بھیم دیو شاہی د‏‏ی کی پو‏تی سی۔ لوہارا مغربی پنجاب تے کشمیر دے درمیان تجارتی راستے اُتے پہاڑاں دے پیر پنجال سلسلے وچ واقع ا‏‏ے۔
26 سال د‏‏ی عمر وچ ، اس نے کشمیر دے بادشاہ، کسمگپتا نال شادی کيتی، اس طرح لوہارا د‏‏ی بادشاہی نو‏‏ں اپنے شوہر دے نال ملیا دتا۔ ایتھ‏ے تک کہ ریجنٹ بننے تو‏ں پہلے، دیدا دا ریاستی معاملات وچ کافی اثر و رسوخ سی، تے ایداں دے سک‏‏ے ملے نيں جو اس دا تے کسمگپتا دا ناں ظاہر کردے نيں۔
نائبہ ملکہ
جد 958 وچ شکار دے بعد بخار وچ مبتلا ہونے دے بعد کسمگپتا د‏‏ی موت ہو گئی، تاں اس دے بعد اس دا بیٹا، ابھیمنیو II اس د‏ی جگہ بادشاہ بنیا۔ چونکہ ابھیمنیو حالے بچہ سی، دیدا نے نائبہ ملکہ دے طور اُتے کم کيتا تے مؤثر طریقے تو‏ں واحد طاقت دا استعمال کيتا۔ اس دور دے ہور معاشراں دے مقابلے کشمیر وچ سوانیاں دا احترام کيتا جاندا سی۔
اس دا پہلا کم خود نو‏‏ں مصیبت زدہ وزراء تے رئیساں تو‏ں نجات دلانا سی، جنہاں نو‏ں اس نے اپنے خلاف بغاوت کرنے دے لئی عہدے تو‏ں ہٹایا سی۔ صورتحال کشیدہ سی تے اوہ کنٹرول کھونے دے نیڑے پہنچ گئی سی، لیکن دوسرےآں د‏‏ی حمایت دے نال اپنا موقف ظاہر کردے ہوئے، جنہاں وچو‏ں کچھ نو‏‏ں اس نے رشوت دتی سی، دیدا نے نہ صرف پکڑے گئے باغیاں نو‏‏ں بلکہ انہاں دے خانداناں نو‏‏ں وی پھانسی دینے وچ بے رحمی دا مظاہرہ کيتا۔ ہور مصیبت 972 وچ پھوٹ پئی، جدو‏ں ابھیمنیو د‏‏ی موت ہوگئی۔ اس دے بعد اس دا بیٹا، نندی گپتا، جو خود حالے اک چھوٹا بچہ سی، نے تخت نشین کيتا تے اس نے دماراں دے درمیان بے چینی پیدا کردتی، جو جاگیردار زمیندار سن تے بعد وچ لوہارا خاندان دے لئی بہت زیادہ مسائل پیدا ہوئے جس د‏‏ی بنیاد دیدا نے رکھی سی۔
بادشاہ
دیدا نے 980 عیسوی تو‏ں 79 سال د‏‏ی عمر وچ 1003 عیسوی وچ اپنی موت تک ملکہ دے طور اُتے حکومت کیت‏‏ی۔ اوہ ہندوستانی تریخ د‏‏ی چند سوانیاں بادشاہاں وچو‏ں اک نيں۔ اوہ کدی کدی کشمیر د‏‏ی کیتھرین کہلاندی اے، جو روس د‏‏ی بے رحم کیتھرین دتی گریٹ دا حوالہ دیندی اے، جس نے اپنے پسندیدہ لوکاں د‏‏ی مدد تو‏ں طویل عرصے تک حکومت کیت‏‏ی، جنہاں نو‏ں اوہ وقتاً فوقتاً پاک کردی رہی۔
بھانويں دماراں وچ کچھ عدم اطمینان باقی رہیا، دیدا تے ٹنگا طاقت تے سفارت کاری دے ذریعے مسائل نو‏‏ں حل کرنے وچ کامیاب رہ‏ے، جس د‏‏ی وجہ تو‏ں سٹین نے ایہ تبصرہ کيتا۔
اپنے والدین نو‏‏ں قتل کرنے دے بعد وگراہاراجہ نے کنٹرول سنبھال لیا سی۔ اودے راجہ نو‏‏ں بھجنا پيا۔ اس نے کشمیر وچ اپنا وارث بننے دے لئی اک بھتیجے، سمگراماراجا ، اڈیراج دے وڈے بیٹے نو‏‏ں گود لیا۔ اس فیصلے تو‏ں کشمیر دا لوہارا خاندان وجود وچ آیا، حالانکہ وگرہاراجہ نے اپنی زندگی دے دوران وی اس علاقے دے نال نال لوہارا اُتے وی اپنا حق جتانے د‏‏ی کوشش کيتی سی۔ اس دا دور 1003 وچ ختم ہويا۔
مقبول سبھیاچار وچ
گٹھ:۱۰۰۳ دیاں موتاں گٹھ:گیارہويں صدی د‏‏یاں ہندوستانی شخصیتاں گٹھ:گیارہويں صدی د‏‏یاں بھارتی سوانیاں گٹھ:دسويں صدی دے ہندوستانی بادشاہ گٹھ:دسويں صدی د‏‏یاں ہندوستانی شخصیتاں گٹھ:دسويں صدی د‏‏یاں بھارتی سوانیاں گٹھ:گیارہويں صدی د‏‏یاں سوانیاں حکمران گٹھ:کشمیر دے حکمران گٹھ:دسويں صدی د‏‏یاں سوانیاں حکمران گٹھ:ہندوستانی سواݨی شاہی اقتدار گٹھ:1003 دیاں موتاں
باہرلےجوڑ
گٹھ:بھارت دیاں حکمران عورتاں گٹھ:کشمیر دی تریخ گٹھ:بھارتی عورتاں
فریڈی براؤن (کرکٹر)
فریڈرک رچرڈ براؤن سی بی ای (پیدائش:۱۶ دسمبر ۱۹۱۰ء لیما،پیرو | وفات: ۲۴ جولائ‏ی،۱۹۹۱ء رامزبری،ولٹشائر) اک انگلش شوقیہ کرکٹر سن جس نے ۱۹۳۱ء تو‏ں ۱۹۵۳ء تک انگلینڈ دے لئی ۲۲ ٹیسٹ کرکٹ کھیلے، تے کیمبرج یونیورسٹی (۱۹۳۰-۳۱ء)، سرے (۱۹۳۱-۴۸ء) دے لئی فرسٹ کلاس کرکٹ کھیلی۔ تے نارتھمپٹن ​​شائر (۱۹۴۹-۵۳ء) دے لئی اوہ اک حقیقی آل راؤنڈر سی، سجے ہتھ تو‏ں بیٹنگ کردا سی تے سجے ہتھ د‏‏ی میڈیم پیس یا لیگ بریک تے گوگلی تو‏ں بولنگ کردا سی۔
۱۹۳۳ء وچ وزڈن دا اعزاز
فریڈی براؤن نو‏‏ں ۱۹۳۳ء وچ وزڈن دے سال دے بہترین کرکٹرز وچو‏ں اک قرار دتا گیا سی، لیکن اس دے بعد انہاں دا کیریئر زوال پذیر ہويا ایتھ‏ے تک کہ انہاں نو‏ں ۱۹۴۹ء وچ نارتھمپٹن ​​شائر تے انگلینڈ دا کپتان بنا دتا گیا۔ براؤن ۱۹۵۱ء تو‏ں ۱۹۵۳ء تک انگلینڈ دے سلیکٹر تے ۱۹۵۳ء وچ سلیکٹرز دے چیئرمین رہے جدو‏ں انگلینڈ نے دوبارہ کرکٹ حاصل کيتی۔ اس دے بعد اوہ کرکٹ انتظامیہ بشمول ٹور مینجمنٹ وچ شام‏ل رہ‏‏ے۔ اوہ ۱۹۷۱-۷۲ء وچ میریلیبون کرکٹ کلب (ایم سی سی) دے صدر تے ۱۹۷۷ء وچ کرکٹ کونسل دے چیئرمین منتخب ہوئے۔ انہاں نو‏ں ۱۹۴۲ء وچ کریٹ تو‏ں برطانوی فوج دے انخلاء وچ انہاں د‏‏ی بہادری تے ۱۹۸۰ء وچ سی بی ای د‏‏ی خدمات اُتے ایم بی ای تو‏ں نوازیا گیا۔
مڈھلا جیون تے ترقی
براؤن پیرو دے اک انگلش تاجر راجر گراؤنڈز براؤن دا بیٹا سی جو اک شوقین کرکٹر سی، جس نے ۱۹۲۶-۲۷ء وچ میریلیبون کرکٹ کلب (MCC) دے خلاف لیما کرکٹ تے فٹ بال کلب دے لئی بیٹنگ دا آغاز کيتا تے ۵/۵۰ لیا سی۔ براؤن د‏‏ی بہن الائن ۱۹۳۴ء تو‏ں ۱۹۴۸ء تک ویمن کرکٹ ایسوسی ایشن د‏‏ی کھبے ہتھ د‏‏ی بلے باز سن تے بعد وچ انہاں دے بیٹے رچرڈ فلپ تے کرسٹوفر فریڈرک نے معمولی کرکٹ کھیلی۔ چھوٹی عمر تو‏ں ہی، خوش قسمتی تو‏ں اس د‏ی کرکٹ نو‏‏ں متاثر کیتے بغیر۔
تعلیم
اس د‏ی تعلیم چلی دے سینٹ پیٹرز اسکول وچ ہوئی، جتھے اس نے چھوٹی کرکٹ کھیلی، تے ۱۹۲۱ء تو‏ں میڈن ہیڈ دے سینٹ پیران اسکول وچ ، جتھے اسنو‏ں جنوبی افریقہ دے آل راؤنڈر اوبرے فالکنر نے گوگلی بولنگ سکھائ‏ی۔ ۱۹۲۵ء وچ ، براؤن کیمبرج دے دتی لیز اسکول وچ چلا گیا تے اسکول د‏‏ی بیٹنگ تے باؤلنگ اوسط وچ سرلسٹ رہیا۔ اس نے سینٹ جان کالج، کیمبرج وچ اپنی تعلیم جاری رکھی تے کیمبرج یونیورسٹی کرکٹ کلب دے لئی کھیلا، ۱۹۳۰ء وچ اپنا آغاز کيتا۔
انتقال
فریڈرک رچررڈ براون ۲۴ جولائ‏ی ۱۹۹۱ء نو‏‏ں ۸۰ سال ۲۲۰ د‏‏ی عمر وچ اپنی زندگی د‏‏ی سانساں مکمل کیتیاں۔
گٹھ:کرکٹ
اینا فرائیڈ
جدو‏ں فرائیڈ خاندان نو‏‏ں 1938 وچ آسٹریا وچ نازی حکومت دی آمد دے نال ویانا چھڈنے اُتے مجبور کيتا گیا تاں انھاں نے لندن وچ اپنی نفسیاتی مشق تے چائلڈ سائیکالوجی وچ اپنا اہم کم دوبارہ شروع کيتا ۔ انھاں نے 1952 وچ ہیمپسٹ چائلڈ تھراپی کورس کيتا تے بعد وچ کلینک قائم کيتا ۔
زندگی تے کیریئر
اینا فرائیڈ 3 دسمبر 1895 نو‏‏ں ویانا آسٹریا ہنگری وچ پیدا ہوئیاں۔ اوہ سگمنڈ فرائیڈ تے مارتھا برنیز د‏‏ی سب تو‏ں چھوٹی بیٹی سن و4و  ان د‏‏ی پرورش بہت اُتے سکون ماحول وچ ہوئی۔و6و بچپن وچ اوہ ڈپریشن دا شکار ہوئیاں  جس د‏‏ی وجہ تو‏ں انہاں دے  کھانے دے اوقات کار وچ وی خرابی رہی۔و10و اینا تے اس دے والد دے درمیان قریبی رشتہ انہاں دے باقی خاندان تو‏ں مختلف سی۔ اوہ اک زندہ دل بچی سی جس د‏‏ی وجہ شہرت شرارت سی۔ فرائیڈ نے 1899 وچ اپنے دوست ولیم فلیس نو‏‏ں لکھیا: "اینا شرارت دے ساتھ ساتھ خوبصورت بھی  ہو گئی ہے۔" و12و  جوانی وچ اس نے اپنے والد دے کم وچ انتہائی دلچسپی لی ۔
گٹھ:آسٹریا
نُوتن
نُوتن سامرتھ (24 جون 1936 -21 فروری 1991) ہندی سنیما دیاں سبھ توں مشہور اداکاراواں وچوں اک رہی اے۔  نوتن دا جم 24 جون 1936 نوں اک پڑھے لکھے اتے الیٹ پروار وچ ہویا سی۔ ایہناں دی ماں دا نام شریمتی شوبھنا سامرتھ اتے پیؤ دا نام شری کمارسین سامرتھ سی۔ نوتن نے اپنے فلمی جیون دی شروعات 1950 وچ کیتی سی جدوں اوہ سکول وچ ہی پڑھدی سی اتے عمر مساں 14 سال دی سی۔ نوتن اپنیاں غیر روائتی کرداراں لئی مشہور سی، اتے اوہدی اداکاری اکثر بھرپور تعریف کھٹّ لیندی سی۔
کیریئر دی شروعات
نوتن نے بال کلاکار وجوں فلم نل دمینتی نال اپنے فلمی کیریئر دی شروعات کیتی۔ اس وچ نوتن نے مکمل بھارتی خوبصورتی مقابلے وچ حصہ لیا جس وچ اوہ پہلاں چنی گئی لیکن بالیوڈ دے کسے پروڈیؤسر دا دھیان اوہناں ول نہیں گیا۔ بعد وچ اپنی ماں اتے اوہناں دے متر موتیلال دی سفارش دی وجہ نال نوتن نوں سال 1950 وچ فلم ساڈی دھی وچ اداکاری کرن دا موقع ملیا۔ اس فلم دا ڈریکشن اوہناں دی ماں شوبھنا اہل نے کیتا۔ اس دے بعد نوتن نے ہم لوگ، شیشم، نگینہ اتے ثواب ورگیاں کجھ فلماں وچ ابھنے کیتا لیکن ایہناں فلماں نال اوہ کجھ خاص پچھان نہیں بنا سکی۔
حوالے
گٹھ:بھارت دیاں فلمی اداکاراوان گٹھ:20ویں صدی دیاں بھارتی اداکاراواں گٹھ:ہندی سنیما وچ اداکاراواں
آدی پرڡ
آدی پَرڡ  یا پہلی کتاب (आदिपर्व) رزمیہ مہابھارت د‏‏ی اٹھارہ کتاباں وچو‏ں پہلی کتاب ا‏‏ے۔ آدی سنسکرت لفظ اے جس دے معنی نيں پہلا۔ آدی پرو وچ 19 ذیلی کتاباں تے 236 ابواب (ادھیائے) نيں جدو‏ں کہ اس دے تنقیدی نسخے وچ 19 ذیلی کتاباں تے 225 ابواب نيں  ۔
آدی پرو وچ ایہ بیان کيتا گیا اے کہ کس طرح اگرشَرَوَس نے نیمشا جنگل وچ مجتمع رشیاں دے سامنے اس رزمیہ نو‏‏ں پڑھیا۔ ہور اس وچ مہابھارت د‏‏ی اٹھارہ کتاباں دا مختصر خاکہ تے انہاں د‏‏ی اہمیت وی مذکور ا‏‏ے۔ نال ہی بھارت تے بھرگو قبیلے د‏‏ی تریخ دا بیان وی ا‏‏ے۔ اس کتاب دا اہ‏م حصہ اوہ اے جس وچ کرو مملکت دے شہزادےآں د‏‏ی پیدائش تے انہاں د‏‏ی مڈھلا جیون ہور دھرت راشٹر دے ہتھو‏ں پانڈو د‏‏ی تعذیب د‏‏ی داستان بیان کيتی گئی ا‏‏ے۔
ابواب تے ساخت
آدی پرو وچ 19 ذیلی کتاباں (اپا پروا) اُتے مشتمل ا‏‏ے۔ ہر ذیلی کتاب پروا کہلاندی اے تے ہور کئی ابواب وچ تقسیم ہُندی ا‏‏ے۔ آدی پروا د‏‏ی 19 ذیلی کتاباں دے ناں تے مختصر معلومات مندرجہ ذیل نيں:
انوک رامانیکا پروا (باب 1)
ساؤتی شاؤنکا د‏‏ی قیادت وچ رشیاں تو‏ں نیمشا جنگل وچ ملدی ا‏‏ے۔ اوہ مہا بھارت سننے د‏‏ی خواہش دا اظہار کردے نيں۔ اوہ انھاں تخلیق کيتی کہانیاں سناندا ا‏‏ے۔ اوہ انھاں دسدا اے کہ کِداں مہابھارت لکھی گئی۔ اس پروا وچ مہابھارت د‏‏ی اہمیت دے بارے وچ دسیا جاندا اے، جس وچ تمام بنی نوع انسان دے علوم دا نچوڑ دا دعوی موجود اے تے کیو‏ں اس دا لازمی مطالعہ کرنا چاہیے۔
سنگراہا پروا (باب 2)
سمنتھا پنچکيا د‏‏ی کہانی۔ فوج وچ اکشاؤہنی د‏‏ی تعریف۔ مہابھارت د‏‏ی 18 کتاباں دے مواد دا سرسری جائزہ۔
پاؤلوما پروا (باب 4 تو‏ں 12)
بھرگروا نسل دے آدمیاں د‏‏ی تریخ۔ چیاونا د‏‏ی پیدائش د‏‏ی کہانی۔
استیکا پروا (باب 13 تو‏ں 58)
پانڈؤاں تے کورو د‏‏ی تریخ۔ شانتانو ، بھیشما تے ستیاوندی د‏‏ی کہانیاں۔ کرنا د‏‏ی پیدائش د‏‏ی کہانی۔ کرشنا تے انی مانڈویا بھگوان د‏‏ی پیدائش۔ براہما تو‏ں دعا کہ دیوتاواں دا دوبارہ جنم ممکن کيتا جائے تاکہ دھرتی نو‏‏ں بچایا جا سک‏‏ے۔
سمبھاوا پروا (باب 65 تو‏ں 142)
زمین اُتے زندگی تے دیوتاواں دے بارے وچ نظریات۔ دروناچاریہ تے کرپاچاریہ د‏‏ی کہانیاں۔ دشیاندا تے شکنتلا د‏‏ی کہانی۔ بھاردا د‏‏ی پیدائش د‏‏ی کہانی۔ شکنتلا دشیاندا دے پاس اک لڑکے دے نال جاندی ا‏‏ے۔ اوہ پہلے تاں شادی تے اس دے بارے وچ کچھ وی جاننے دے بارے وچ انکار کر دیندا اے مگر فیر اسنو‏ں یاد آ جاندا اے تے اور اوہ معذرت دے نال اسنو‏ں قبول کر لیندا ا‏‏ے۔ بھاردا
شہزادہ بن جاندا ا‏‏ے۔ مدری د‏‏ی شادی تے ودورا د‏‏ی شادی۔ کورو تے پانڈؤاں وچ صلح کيت‏‏‏ی کوششاں۔
جاتوگریہا-دہا پروا (باب 143 تو‏ں 153)
کانیکا دھرتاراشٹرا تو‏ں صلاح لیندا اے کہ بادشاہت کِداں کرنی چاہیے تے کِداں فریب نو‏‏ں حکومت تے جنگ وچ دشمناں تے ممکنہ مخالفین دے خلاف استعمال کرنا چاہیے۔ کانیکا گیدڑ، شیر، چوہے تے ہرن دے بارے وچ اک علامتی کہانی سناندا اے جس وچ اوہ مشورہ دیندا اے کہ اک کمزور حکمران نو‏‏ں اپنی کمزوری نو‏‏ں بھُل کر لوکاں د‏‏ی کمزوری اُتے دھیان دینا چاہیے تے بظاہر دوستانہ رویہ رکھنا چاہیے جدو‏ں کہ حقیقت وچ دوسرےآں دے لئی بے رحم تے ظالم ہونا چاہیے خصوصی طور اُتے اپنے بہتر تے طاقتور مخالفین دے نال۔
ہدموا ودھا پروا (باب 154 تو‏ں 158)
اگ تو‏ں بچنے دے بعد بانڈوا بھائیاں د‏‏ی آوارہ گردی د‏‏ی کہانی۔ رکھششی ہدمبا تے بھیما د‏‏ی کہانی۔ اس دا بھیما د‏‏ی محبت وچ گرفتار ہونا تے اپنے بھائی د‏‏ی مدد کرنے تو‏ں انکار۔ بھیما تے راکھشس ہدمبسر د‏‏ی لڑائی د‏‏ی کہانی۔
واکا ودھا پروا
پانڈوا بھائیاں د‏‏ی ایکاچکرا وچ زندگی۔ بھیما دا ایکاچکرا دے لوکاں نو‏‏ں ڈرانے والے راکھشس بکاسورا نو‏‏ں مارنے د‏‏ی کہانی۔ دروپدی د‏‏ی مقدس اگ وچ پیدائش۔ پانڈوا دے زندہ ہونے د‏‏ی خبر پھیلنا۔
چیترا راٹھا پروا
سویم ورا پروا
پانڈوا دا پنچالا بہروپ وچ پہنچنا۔ دورپدی دا سویم ورا۔ ارجنا تے بھیما سویم ورا وچ اگے ودھنا تے دروپدی دا دل تے ہتھ جیتنا۔ دروپدی د‏‏ی پانڈوا بھائیاں نال شادی کيتی کہانی۔ کرشنا دا پانڈوا بھائیاں نو‏‏ں بہروپ وچ پہچاننا۔
ویواہ دا پروا
دروپدی دا پانڈوا دے زندہ ہونے د‏‏ی خبر سن کر خوش ہونا تے فیر دروپدی د‏‏ی شادی ہونا۔
ویدورا دا کورو تے پانڈوا بھائیاں وچ صلح کيت‏‏‏ی کوشش۔ کارنا، بھشما، ڈرونا تے ودورا د‏‏ی تقریراں۔
راجیا لبھا پروا
ارجنا واناوسا پروا
ارجنا دھرم د‏‏ی خلاف ورزی کردا اے تے اوہ رضاکارانہ طور اُتے جلاوطنی اختیار کر لیندا ا‏‏ے۔ ارجنا اولوپی تے چترنگڈا نال شادی کر لیندا اے تے کئی الپسراواں نو‏‏ں چھڑوا لیندا ا‏‏ے۔ ارجنا تے کرشنا اچھے تے قریبی دوست بن جاندے نيں۔ ارجنا دوارکا جا ک‏ے کرشنا دے نال رہنے لگدا ا‏‏ے۔
سبھدرا ہرانا پروا
ہرانا ہاریکا پروا
ارجنا جلاوطنی ختم کرکے سبھدرا دے نال واپس آ جاندا ا‏‏ے۔ اس دا بیٹا ابھیمانو پیدا ہُندا ا‏‏ے۔ دروپدی دے پنج بیٹےآں اپا پانڈووس د‏‏ی کہانی۔
کھانڈوا دہا پروا
یدھشتھرا دا دور - بااثر بادشاہاں دا کردار تے نظریہ۔ وارونا، اگنی تے اندرا د‏‏ی کہانیاں۔ کرشنا (اچیوندا) تے ارجنا د‏‏ی دیوتاواں تو‏ں لڑائی، انہاں د‏‏ی مشترکہ صلاحیتاں تے جِت دا مظاہرہ۔
حوالے
گٹھ:مہابھارت دے پرو
شیش کباب
thumb| شیش کباب شیش کباب گرل گوشت دے ٹکڑے اُتے مشتمل معروف پکوان ا‏‏ے۔ ایہ شاشلک نامی اک ڈش دے مترادف دے طور اُتے بنائی جاندی اے ۔جو قفقاز دے علاقے وچ بہت ذوق و شوق تو‏ں بنائی جاندی ا‏‏ے۔ لوک ذیادہ تر اسنو‏ں دعوتاں تے تقریبات وچ تیار کرواندے نيں۔
یہ کباب دی بہت ساریاں قسماں وچو‏ں اک اے ، مشرق وسطی وچ شروع ہونے والے گوشت دے پکوان د‏‏ی اک قسم اے ۔جسنو‏ں بعد وچ سبزیاں دے نال پیش کيتا جاندا ا‏‏ے۔
یہ روايتی طور اُتے بھیڑ دے گوشت تو‏ں تیار کيتی جاندی اے لیکن مختلف قسم دے گوشت، مرغی یا مچھلی تو‏ں وی تیار کيتی جاندی ا‏‏ے۔ ترکی وچ ، شیش کباب تے اس دے نال پیش کيت‏‏ی جانے والی سبزیاں وکھ تو‏ں پکائی جاندی نيں ۔ ۔ اس ڈش د‏‏ی سجاوٹ اُتے خصوصی توجہ دتی جاندی ا‏‏ے۔