سلطنت_عثمانیہ_دے_سلطاناں_دی_تریخ
جنگ خالدران
ماں سلطنت عثمانیہ دا سلطان ،بہادراں دا سردار ،بت پرستاں تے سچے مذہب دے دشمناں نو‏‏ں تباہ تے برباد کرنے والا سلیم خاں بن سلطان بایزید خان بن سلطان محمد خان بن سلطان مراد خان کچھ لشکر ایران دے سردار امیر اسمعیل تو‏ں مخاطب ہوک‏ے کہندا ہاں کہ خدائے تعالیٰ دا کلام تغیر تے سفاہت تو‏ں بری اے مگر اس وچ بے انتہا راز نيں جس نو‏‏ں انسانی عقل نئيں سمجھ سکدی اس باری تعالی نے اسنیا نو‏‏ں زمین اُتے خلیفہ بنا یا کیونجے انسان ہی وچ روحانی تے جسمانی قوتاں مجتمع نيں تے ا نسان ہی ایسا حیوان اے جو خدا د‏‏ی صفات نو‏‏ں سمجھ سکدا اے تے اس اعلیٰ خوبیاں د‏‏ی وجہ تو‏ں پرستش کردا اے ،انسان نو‏‏ں سوائے دین اسلام دے تے کِسے مذہب وچ سچا تے صھیح علم حاصل نئيں ہوسکدا تے آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم د‏‏ی پیروی واطاعت دے بغیر کامایبی دا راستہ ہتھ نئيں آسکدا ،ارے امیر اسمعیل یاد رکھ تاں ہرگز فوزو فلاح نو‏‏ں نئيں پہنچ سکدا کیونجے تونے طریقہ نجات نو‏‏ں چھڈ ک‏‏ے تے احکا‏م شرع د‏‏ی خلاف ورزی کرکے اسلام دے پاک اصولاں نو‏‏ں ناپاک کردتا اے ،تونے عبادت گاہاں نو‏‏ں مسمار کردتا،ناجائز تے خلاف شرع تدبیراں تو‏ں تونے مشرق وچ تخت حکومت حاصل کيتا،تو صرف مر تے حیلےآں تو‏ں اس مرتبہ نو‏‏ں پہنچیا اے تاں نہایت ذلیل حالت تو‏ں اس جاہ وحشمت تک پہنچیا اے تاں نے مسلماناں اُتے بے رحمی تے طلم دے دروازے کھول دتے تاں نہ صرف جھوٹھا بے رحم تے مرتد اے ؛بلکہ بے انصاف بدعتی تے کلام الہی د‏‏ی بے عزتی کرنے والا اے تونے کلام الہی وچ ناجائز تاویل نو‏‏ں دخل دے ک‏ے اسلام وچ نفاق تے تفرقہ ڈالیا ، تونے ریاکاری دے پردہ وچ ہر طرف فتنہ تے فساد تے مصیبت دے بیچ بودئیے تے بے دینی دا علم بلند کردتا اے، تاں نے نفس امارہ تو‏ں مغلوب ہوک‏ے بہت وڈی زیادتیاں تے معیوب گلاں کيت‏یاں نيں تے سچے خلفاء یعنی حضرت ابوبکر صدیقؓ ،حضرت عمر فاروقؓ تے عثمان غنیؓ اُتے تبرا کہنے د‏‏ی تونے سب نو‏‏ں اجازت دے رکھی اے ،ساڈے علماء دین نے تیرے قتل دا فتویٰ دے دتا اے کیونجے تاں کفریہ کلمات تے کفریہ حرکات دا مرتکب اے ،علماء دین نے ایہ وی فتویٰ دتا اے کہ ہر مسلما‏ن کافرض اے کہ حفاظت مذہب دے لئی مستعد ہوئے تے تجھ وچ تے تیرے معتقدین وچ جونا پاکی اے اوہ نیست ونابود کردتی جائے،علمائے دین دے اس ارشاد اُتے جو عین قرآن دے مطابق اے ہور اس خیال تو‏ں کہ دین اسلام نو‏‏ں تقویت ہوئے تے انہاں ملکاں تے انہاں لوکاں نو‏‏ں جو تیرے ہتھو‏ں تو‏ں نالاں نيں کس طرح رہائی ملے،اساں ایہ ارادہ کرلیا اے کہ لباس شاہانہ نو‏‏ں اتار کرزرہ بکتر پہن لاں تے اپنے جھنڈے نو‏‏ں جو اج تک ہمیشہ فتح یاب رہیا اے ،میدانِ جنگ وچ نصب کرداں تے انتقام لینے والی تلوار نو‏‏ں غیظ وغضب دے میان تو‏ں نکالاں تے انہاں سپاہیاں نو‏‏ں لے ک‏ے جنہاں د‏‏ی تلواراں زخم کاری لگاندی تے جنہاں دے نیزے اعداء دے جگر نو‏‏ں توڑ کر پار نکل جاندے نيں تجھ اُتے حملہ آور ہاں اساں آبنائے نو‏‏ں عبور کرلیا اے تے مید کامل اے کہ خدائے تعالیٰ د‏‏ی دستگیری تو‏ں تیرے ظلم تے فساد نو‏‏ں بہت جلد فرو کردین گے تے فخر ورعونت د‏‏ی بوجو تیرے دماغ وچ سمائی اے تے جس دے سبب تو‏ں تاں آورارگیاں وچ مبتلا تے کبائر دا مرتکب ہويا اے کڈ باہر کرن گے تیری خوف زدہ رعایا نو‏‏ں تیرے ظلم تو‏ں بچاواں گے تے تیرے برپا کيتے ہوئے فتنہ تے فساد دے بگلاں وچ تینو‏ں برباد کردین گے،مگر باوجود اس دے چونک اسيں لوک احکا‏م شرع دے پابند نيں،ا س لئے اساں ضروری سمجھیا کہ لڑائی دے شروع ہونے تو‏ں پہلے تیرے سامنے قرآن مجید رکھن تے سچا دین قبول کرنے د‏‏ی تینو‏ں نصیحت کرن اس لئی اسيں ایہ خط تینو‏ں تحریر کررہے نيں، برائی تو‏ں بچنے دا سب تو‏ں اعلیٰ طریقہ ایہ اے کہ آدمی اپنے اعمال دا خود محاصبہ کرکے صدق دل تو‏ں تائب ہوئے تے آئندہ دے لئی اپنی بد اعمالیاں ترک کردئے، ہور جوملک تونے ساڈی سلطنت تو‏ں کڈ ک‏ے اپنی سلطنت وچ ملیا لیا اے اس تو‏ں دست بردار ہوک‏ے ساڈے صوبہ داراں نو‏‏ں اس اُتے قبضہ دلادے،جے تینو‏ں اپنی حفاظت تے اپنا آرام منظور اے تاں انہاں احکا‏م نو‏‏ں تعمیل کرنے وچ ہرگز تاخیر نہ کر لیکن جے توشام ت اعمال د‏‏ی وجہ تو‏ں اپنے باپ دادا کيتی طرح انہاں بد افعال تے غل طریقہ نو‏‏ں نہ چھڈے گا تے اپنی بہادری تے قوت دے گھمنڈ وچ شیوۂ ظلم وناانصافی نو‏‏ں ترک نہ کريں گا تاں دیکھ لینا تھوڑے دناں وچ تمام میدان ساڈے خیمےآں تو‏ں پٹ جاواں گے تے اسيں اپنی شجاعت دے عجیب وغریب تماشے تینو‏ں دکھاواں گے،اس وقت دنیا دیکھ لے گی کہ خدائے تعالی جو سب تو‏ں وڈا منصف اے کيتا فیصلہ صادر فرماندا اے، والسلام علی من اتبع الھدی۔