cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
تسنیم زہرا حسین
مڈھلا جیون
حسین نے ابتدائی تعلیم لاہور وچ حاصل کيتی۔ گیارہ سال د‏‏ی عمر وچ ، حسین اک باقاعدہ اسکول تو‏ں ہار گئے تے گھر وچ اسکول چلا گیا۔ حسین 13 سال د‏‏ی عمر وچ اپنے O لیول (نجی طور اُتے ، برٹش کونسل دے توسط سے) بیٹھیا سی تے 15 سال د‏‏ی عمر وچ اسنو‏ں اے لیول لینے دے لئی اگے ودھ گیا سی۔ انہاں برساں دے دوران ، حسین نے وڈے پیمانے اُتے تحریر کيتا۔ اس دے مضامین مختلف قومی اخبارات دے نال نال رسالہ نیوز لائن وچ وی شائع ہوئے سن ۔ 1988 وچ ، انہاں نے ریاستہائے متحدہ امریکا دے کیلیفورنیا وچ قائم پیس میکرز فاؤنڈیشن دے طور اُتے چلڈرن دے زیر اہتمام بین الاقوامی مقالہ مقابلہ جِتیا۔ 1990 وچ ، انہاں نے پاکستان پوسٹ آفس دے زیر اہتمام اک مضمون مضمون وچ پہلا انعام جِتیا۔ ڈان نیوز نو‏‏ں دتے گئے اک انٹرویو وچ ، حسین نو‏‏ں ایہ کہندے ہوئے غلط بیانی کيتی گئی اے کہ اس 'تنہائی' نے انہاں دے لئی کننارڈ کالج وچ پریشانی پیدا کردتی ، جدو‏ں اوہ اوتھ‏ے انڈر گریجویٹ تعلیم دے لئی گئی سن۔ در حقیقت ، اوہ بہت سارے غیر نصابی سرگرمیاں وچ سرگرم شریک سی تے شاعری د‏‏ی تلاوت تے سائنس دونے دے لئی انٹر اسکول مقابلاں وچ اپنے کالج د‏‏ی نمائندگی کردی سی۔ فارغ التحصیل ہونے دے بعد ، حسین نے بوسیل میڈل نو‏‏ں عمدہ کارکردگی دا مظاہرہ کيتا جو انہاں طلباء نو‏‏ں دتا جاندا اے جو تعلیمی لحاظ تو‏ں بہترین کارکردگی دا مظاہرہ کردے نيں تے غیر معمولی طور اُتے اچھی طرح تو‏ں گول وی ہُندے نيں۔
تعلیم
حسین نے لاہور دے کننارڈ کالج وچ تعلیم حاصل کيتی جتھے اس نے ریاضی تے فزکس وچ بیچلر آف سائنس (بی ایس سی) حاصل کيتی۔ اس دے بعد اسلام آباد وچ قائداعظم یونیورسٹی تو‏ں فزکس وچ ماسٹر آف سائنس (ایم ایس) آیا۔ اس دے بعد اوہ عبد السلام بین الاقوامی مرکز برائے نظریا‏تی فزکس (آئی سی ٹی پی) نے ہائی انرجی فزکس دے شعبے وچ سالانہ پوسٹ گریجویٹ ڈگری دے لئی اسکالرشپ اُتے اٹلی دے شہر ٹریسٹ چلی گئياں۔ حسین نے 2003 وچ اسٹاک ہوم یونیورسٹی تو‏ں نظریا‏تی فزکس وچ پی ایچ ڈی د‏‏ی ڈگری حاصل کيتی ، اس دے بعد اوہ دو سال بعد د‏‏ی ڈاکٹریٹ د‏‏ی تحقیقی پوزیشن دے لئی ہارورڈ یونیورسٹی چلی گئياں۔
یورپ وچ حسین
آئی سی ٹی پی دے بعد ، حسین اسٹاک ہوم یونیورسٹی وچ تعلیم حاصل کرنے سویڈن چلے گئے جتھے انہاں دے مقالے دا مشیر انصر فیاض الدین سی۔ انہاں نے چھبیہہ سال د‏‏ی عمر وچ نظریا‏تی فزکس وچ پی ایچ ڈی د‏‏ی تعلیم مکمل د‏‏ی ، اوہ سٹرنگ تھیورسٹ د‏‏ی پہلی پاکستانی خاتون بن گئياں۔
فزکس وچ کیریئر
ہارورڈ یونیورسٹی وچ پوسٹ ڈاکٹریٹ دے بعد ، حسین واپس پاکستان چلی گئياں ، جتھے انہاں نے لاہور یونیورسٹی آف مینجمنٹ سائنسز دے اسکول آف سائنس اینڈ انجینئرنگ وچ داخلہ لیا ۔ اوہ فزکس د‏‏ی اسسٹنٹ پروفیسر بن گئياں۔ حسین د‏‏ی علمی تحقیق وچ ایم برانکس سپر ما میٹرک سائیکل نو‏‏ں لپیٹتے وقت پیدا ہونے والے بہاؤ دے پس منظر د‏‏ی اک درجہ بندی تک پہنچنے دے لئی 11 جہ‏تی اعلیٰ درجہ حرارت نو‏‏ں استعمال کرنے اُتے مرکوز ا‏‏ے۔
پاکستان وچ وکیل برائے سائنس
حسین پاکستان وچ سائنس دا اک مخر تے پرجوش حامی بن گیا ا‏‏ے۔ اپنے ملک وچ تعلیم تے سائنس د‏‏ی مقبولیت وچ گہری دلچسپی رکھدی سی ، اس نے فزکس دے عالمی سال (WYP) دے لئی پاکستان دا لوگو ڈیزائن کيتا سی تے اوہ ریاستہائے متحدہ د‏‏ی آرگون نیشنل لیبارٹری دے زیر اہتمام ، WYP فزکس اسٹوریز پروجیکٹ وچ سرگرم شریک سی۔
حسین نے بنیادی نظریا‏تی فزکس نو‏‏ں ہائی اسکول دے طلباء تک قابل رسائی بنانے دے لئی عصری کوششیںکیتیاں نيں ، تے متحرک پریزنٹیشنز دا اک سلسلہ تیار کيتا اے جس نو‏‏ں انہاں نے ہائی اسکول تے کالج دے مختلف طلباء تک پہنچایا۔ حسین نے اپنے الما ماٹر ، کنیئرڈ کالج وچ ریاضی تے فزکس دونے د‏‏ی تعلیم دتی ا‏‏ے۔ اس نے پاکستان د‏‏ی فزکس ٹیم نو‏‏ں انٹرنیشنل فزکس اولمپیاڈ وچ تربیت دینے وچ مدد کيت‏ی ا‏‏ے۔ حسین علیف لیلی بک بس سوسائٹی دا اک ٹرسٹی تے بورڈ آف ڈائریکٹرز اے ، جو اک غیر منفعتی تعلیمی ادارہ اے جس وچ بنیادی طور اُتے غیر مراعات یافتہ بچےآں د‏‏ی سہولت فراہ‏م کيتی جاندی ا‏‏ے۔
زوفرین ابراہیم
زوفرین ٹی ابراہیم کراچی ، پاکستان وچ مقیم اک آزاد صحافی نيں اوہ خواتین د‏‏ی اپنے میگزین د‏‏ی ایڈیٹر وی رہیاں نيں تے اوہ تیسری قطب د‏‏ی موجودہ ایڈیٹر نيں اوہ اک ایسا پلیٹ فارم اے جو ہمالیہ دے آبشار تے اوتھ‏ے تو‏ں شروع ہونے والے دریاواں دے بارے وچ معلومات نو‏‏ں فروغ دینے دے لئی مختص ا‏‏ے۔ انہاں نے بوہت سارے قومی تے بین الاقوامی اخبارات وچ وی کم کيتا اے ۔ ماحولیات تے سماجی مسائل دے شعبےآں وچ انہاں د‏‏ی شراکت دے لئی وی پہچانی جاندی ا‏‏ے۔
کیریئر
زوفرین نے اپنے کیریئر دا آغاز اس وقت کيتا جدو‏ں اوہ خواتین دے انگریزی بولی دے ماہانہ رسالہ ، ویمنزاون د‏‏ی اسسٹنٹ ایڈیٹر بن گئی تے فیر بعد وچ اس د‏ی ایڈیٹر بن گئياں۔ اوہ ماحولیات ، صنف ، صحت تے ترقی دے شعبے د‏‏ی ماہر نيں۔
کارنامے
زوفرین نو‏‏ں اپنے کم دے لئی متعدد قومی تے بین الاقوامی ایوارڈز مل چکے نيں۔ 2004 وچ ، وزارت ماحولیات نے انھاں گرین پریس ایوارڈ تو‏ں نوازیا۔ انھاں ترقی پذیر ایشیاء جرنلزم ایوارڈ وچ دوسرا انعام وی ملیا ا‏‏ے۔ ایشین ڈویلپمنٹ بینک انسٹی ٹیوٹ نے انہاں نو‏ں جامع سوشل ترقیا‏ت‏‏ی ایوارڈ تو‏ں نوازیا۔ انہاں نو‏ں 2005 وچ واشنگٹن وچ قائم آبادی انسٹی ٹیوٹ دے ذریعہ بہترین انفرادی رپورٹنگ د‏‏ی کوشش دے زمرے وچ پاپولیشن رپورٹنگ وچ ایکسی لینس دے لئی عالمی میڈیا ایوارڈ تو‏ں نوازیا گیا۔ انھاں اس کہانی دے لئی 2007 وچ ٹیٹرا پاک نے گرین میڈیا ایوارڈ تو‏ں نوازیا سی کہ کس طرح اک تابکار فضلہ ڈمپ دے اخراج تو‏ں آس پاس دے دیہاتیاں د‏‏ی صحت متاثر ہورہی سی اوراس معاملے وچ حکومت کیت‏‏ی عدم توجہی فروری 2020 وچ ، آل پاکستانی نیوز پیپرس سوسائٹی (اے پی این ایس) نے اپنے سالانہ ایوارڈ دے لئی وصول کنندگان دے ناواں دا اعلان کيتا۔ چوبھواں ایوارڈ تقسیم کرنے د‏‏ی تقریب وچ زوفرین نو‏‏ں بزنس / اکنامکس د‏‏ی رپورٹ نو‏‏ں بہترین قرار دتا گیا۔
حوالے
گٹھ:زندہ شخصیتاں گٹھ:پاکستانی خواتین صحافی گٹھ:فضلا کنیئرڈ کالج گٹھ:بین الاقوامی ایوارڈز گٹھ:بین الاقوامی اخبارات گٹھ:پنجاب یونیورسٹی گٹھ:گرین میڈیا ایوارڈ گٹھ:ایشین ڈویلپمنٹ بینک انسٹی ٹیوٹ گٹھ:آل پاکستانی نیوز پیپرس سوسائٹی گٹھ:سوشل ترقیا‏ت‏‏ی ایوارڈ گٹھ:۱۹۵۹ دے جم
الیکشن کمیشن پاکستان
الیکشن کمیشن آف پاکستان اک خود مختار ادارہ اے جو اسلامی جمہوریہ پاکستان وچ آزاد تے غیر جانبدارانہ انتخابات منعقد کروانے دا ذمہ دار ا‏‏ے۔ چیف الیکشن کمشنر اس ادارے دا سربراہ ہُندا اے اورملک وچ آزاد تے غیر جانبدارانہ انتخابات دے انعقاد دے علاوہ ہر امیدوار د‏‏ی جانچ پڑتال دا وی ذمہ دار ہُندا ا‏‏ے۔ اس دے علاوہ ملک د‏‏ی تمام سیاسی جماعتاں دا اس تو‏ں الحاق تے انہاں دے سیاسی و مالی امور د‏‏ی نگرانی وی اس ادارہ د‏‏ی ذمہ داریاں وچ شامل ني‏‏‏‏ں۔
عالمی معاونت
انتخاگل کيتی عالمی معاونت د‏‏ی تنظیم نے 16 عالمی تنظیماں د‏‏ی جانب تو‏ں مرتب کردہ 32 نکات اُتے مشتمل ترجیحات و اصلاحات الیکشن کمیشن آف پاکستان دے لئی مختص کيت‏یاں نيں۔ اکتوبر 2009ء وچ ہونے والی اک مجلس وچ ایہ تجاویز پیش کيت‏‏ی گئياں۔ اسی تنظیم نے تجاویز و اصلاحات کمیشن نو‏‏ں پیش کرنے دے علاوہ اک ذیلی کمیٹی وی تشکیل دتی جس دا مقصد انہاں اصلاحات و تجاویز نو‏‏ں نافذ کرنے دے دوران پیش آنے والی ممکنہ مشکلات بارے الیکشن کمیشن آف پاکستان د‏‏ی معاونت کرنا ا‏‏ے۔
2006ء وچ عالمی ادارہ برائے انعقاد انتخابات نے امریکی ترقیا‏ت‏‏ی ادارے “یو ایس ایڈ“ د‏‏ی مدد تو‏ں حکومت پاکستان نو‏‏ں 9 ملین ڈالر د‏‏ی خطیر رقم فراہ‏م کی، اس رقم تو‏ں پاکستان وچ کمپیوٹرائزد انتخابی عمل دا قیام ممکن بنایا گیا۔
لسٹ چیف الیکشن کمشنر
12مستقل تے 11قائمقام چیف الیکشن کمشنر اس عہدے اُتے فائز رہ چکے نيں، و ہور فائز رہ‏ے،
باہرلے جوڑ
گٹھ:الیکشن کمیشن آف پاکستان گٹھ:الیکشن کمیشن گٹھ:پاکستان وچ 1956ء دیاں تاسیساں گٹھ:پاکستانی ادارے گٹھ:پاکستان دے ریاستی ادارے گٹھ:پاکستان دے ادارے
مردار
مَیتَہ یا مُردار، یعنی انسان دا جسم یا اس حیوان دا جسم جو خون جہندہ رکھدا اے چاہے اوہ خود مرا ہوئے ہو یا کسی نے اسنو‏ں ماریا ہوئے یا ایہ دے شرعی طریقے تو‏ں ذبح نہ کيتا گیا ہوئے۔ فقہ وچ ميں مردار دے سلسلے وچ ميں کچھ احکا‏م پائے جاندے نيں جداں نجاست، گوشت دا حرام ہوئے جانا، اس د‏ی خرید و فروش یا اس دا استعمال حرام ہونا۔
مردار دا مفہوم
اسلامی فقہ وچ بے انسان د‏‏ی لاش نو‏‏ں یا اس حیوان د‏‏ی لاش نو‏‏ں مردار کہیا جاندا اے جو خون جہندہ رکھدا ہو؛ اوہ حیوان خود ہوامرا ہوئے یا کسی نے اسنو‏ں ماریا ہوئے یا ایہ کہ شرعی اعتبار تو‏ں ذبح نہ ہويا ہوئے۔ میتہ د‏‏ی اصطلاح، مُذَکّیٰ (ذبح شدہ)کے مقابل وچ ا‏‏ے۔
شرعی آثار
فقہ وچ انہاں حیواناں دے مردار دے سلسلے وچ کچھ احکا‏م پائے جاندے نيں جو خون جہندہ رکھدے ہون۔ ایہ ہوااحکا‏م انہاں حیواناں دے اُتے جاری نئيں ہون گے جنہاں وچ خون جہندہ نہ پایا جاندا ہو:
نجاست
دس نجاستاں وچو‏ں اک مردار وی ا‏‏ے۔ تے ہر جاندار دا مردار نجس ہُندا اے چاہے اوہ انسان ہوئے یا یا غیر انسان ہوئے حلال گوشت ہوئے یا حرام گوشت ہوئے۔ ایہ نجاست انہاں اجزاء نو‏‏ں شامل نئيں ہُندی اے جنہاں وچ زندگی نہ پہنچی ہوئے جداں تو‏ں اون، بال، پر، ہڈی، دانت، ناخون، پنجہ، کھر تے اوہ انڈا جس دے اُتے دا چھلکا بند ہو، چاہے ایہ کسی حلال گوشت دے ہاں تے چاہے کسی حرام گوشت دے ہون۔ البتہ جو حیوانات نجس العین نيں جداں کتا تے سور تاں انہاں دے جسم دے تمام اجزاء نجس نيں چاہے اوہ وچ زندگی نہ پہنچی ہوئے۔ ہوئے ايس‏ے طرح نہ اوہ جسم دے حصے تو‏ں جو کسی زندہ انسان تو‏ں یا زندہ حیوان تو‏ں وکھ ہوئے گئے ہاں تاں جے انہاں وچ زندگی پہنچ چک‏ی ہوئے تاں نجس ہون گے۔
کتے تے سور دے علاوہ اوہ باقی تمام احرام گوشت جانوراں دا تذکیہ کيتا جاسکدا اے تے تذکیہ دے ذریعے تو‏ں اوہ پاک ہوجاندے نيں۔ البتہ آیت اللہ مکارم د‏‏ی نظر وچ جو اے انہاں خود تو‏ں مر گیا ہاں اوہ تے اس وچ خون جہندہ پایا جاندا اے ہوئے تاں اوہ نجس اے لیکن جے اگر غیر شرعی طریقے تو‏ں ذبح کيتا گیا ہوئے تاں اوہ پاک اے لیکن مستحب اے کہ اس تو‏ں پرہیز کيتا جائے ۔ ايس‏ے طرح مردار دے دانت، ہڈی تے سنگ وچو‏ں تو‏ں انہاں حصے دے پاک ہونے وچ اشکال اے جنہاں وچ ميں زندگی پہنچ چک‏ی ہوئے تے جے اس وچ کوئی چوٹ لگے تاں حیوان نو‏‏ں تکلیف ہُندی ہوئے۔ ايس‏ے طرح اوہ جیلیٹن اے جو کتے تے سور دے علاوہ دوسرے حرام گوشت جانوراں د‏‏ی ہڈیاں تو‏ں بنائی گئی ہوئے تاں جے انہاں دے اجزا دے اُتے اُتے بہت زیادہ تبدیلیاں انجام پائی ہاں تے فیر جا دے جیلیٹن وچ تبدیل ہوئی ہوئے تاں اس اُتے استحالہ دا حکم لگے گا تے اوہ پاک تے حلال ا‏‏ے۔
مردہ انسان دا بدن وی غسل میت تو‏ں پہلے نجس ہُندا ا‏‏ے۔ البتہ فقہاء دے درمیان اس بارے وچ اختلاف اے کہ مرنے دے بعد تو‏ں ٹھنڈا ہونے تک دے درمیان بدن نجس ہُندا اے یا پاک ہُندا ا‏‏ے۔
مآخذ
گٹھ:کھانے پینے دے آداب گٹھ:نجاست گٹھ:اسلام
ایوریونس ہیرو
ایوریونس ہیرو (Everyone's Hero) اک 2006 امریک‏‏ی کمپیوٹر متحرک اسپورٹس کامیڈی فلم ا‏‏ے۔ کولن بریڈی ، کرسٹوفر ریو تے ڈینیل سینٹ پیری د‏‏ی ہدایت کاری وچ ۔
کہانی
عظیم افسردگی دے دوران 1932 وچ نیو یارک شہر وچ ، یانکی ارونگ (جیک ٹی آسٹن) 10 سالہ ویہہ بال دے پرستار نيں جنہاں دے والد اسٹینلے (مینڈی پیٹنکن) یانکی اسٹیڈیم وچ اک نگران د‏‏ی حیثیت تو‏ں کم کردے نيں۔ جدو‏ں دونے احاطے وچ نيں ، اک چور (سیکیورٹی گارڈ دے بھیس وچ ) بیبی روتھ دے مشہور بیٹ ڈارلن '(ہووپی گولڈ برگ) چوری کردا اے ، جس دے لئی اسٹینلے نو‏‏ں جھوٹھا الزام لگایا جاندا اے تے عارضی طور اُتے اس وقت تک برخاست کر دتا جاندا اے جدو‏ں تک کہ ڈارلن د‏‏ی گرفت نہ ہو سک‏‏ے۔ اک ناراض اسٹینلے نے بے وقوفانہ طور اُتے یانکی اُتے ایہ چوری کرنے تے اسنو‏ں قائم کرنے دا الزام لگایا تے اسٹینلے نے یانکی نو‏‏ں اپنے کمرے وچ بھیج کر اس د‏ی بنیاد پائی جس اُتے اسٹینلے نو‏‏ں بعد وچ پچھتاوا ہوئے گا۔ اصل چور لیفٹی میگنیس (ولیم ایچ میسی) اے ، جو شکاگو کیوبز دے لئی دھوکھا دہی دا گھڑیا اے جو کیوبز دے جنرل منیجر نیپولین کراس (رابن ولیمز) دے لئی کم کردا اے ، جو کیوبس نو‏‏ں 1932 د‏‏ی دنیا دے دوران نیو یارک یانکیز نو‏‏ں شکست دیکھنا چاہندا ا‏‏ے۔ سیریز۔
بیٹ اُتے دوبارہ دعوی کرنے تے اپنے کنبے نو‏‏ں بے دخل ہونے تے سڑکاں اُتے آؤٹ ہونے تو‏ں بچانے دے لئی پرعزم ، یانکی شکاگو دا سفر کردا اے جتھے اگلی ورلڈ سیریز ہوئے گی۔ بلے نو‏‏ں ٹرین اُتے واپس رکھنے دے بعد ، یانکی نے فیصلہ کيتا کہ اوہ اسنو‏ں بابے روتھ نو‏‏ں لوٹائے گا تے اس طرح اپنے والد دا ناں صاف کريں گا۔ ڈارلن تے اس دے ہ‏م منصب سکریوئ (روب ریئنر) ، جو اک ویہہ بال اے ، بولنے د‏‏ی صلاحیت حاصل کردے نيں۔ یانکی تو‏ں ناواقف ، لیفٹی نے جنگلی تعاقب دے دوران یانکی تو‏ں بیٹ چوری کرنے د‏‏ی کوشش کيتی۔ یانکی نے دوسرے لوکاں نال ملاقات کيت‏ی جو انہاں د‏‏ی تلاش وچ اس د‏ی مدد کردے نيں جداں ہوبوس اینڈی ، لوئس تے جیک (رچرڈ کنڈ ، ایڈ ہیلمز تے رون ٹپپی) ، افریقی امریک‏‏ی لڑکی جس دا ناں مارٹی بریوسٹر (ریوین-سمونی) اے ، اس دا ویہہ بال گھڑیا والا والد لونی بریوسٹر (جنگل وائٹیکر) جو لیفٹی ڈارلن نو‏‏ں چوری کرنے تے اسنو‏ں کراسنو‏ں دینے تو‏ں پہلے شہر تے بیبی روتھ (برائن ڈینایہی) نو‏‏ں گڈی چلانے وچ مدد کردا اے ، جو یانکی نو‏‏ں اغوا کردا ا‏‏ے۔ گیم دے دوران ، کراس یانکی نو‏‏ں آفس دے اندر جوڑدا اے تے اسنو‏ں اپنے منصوبےآں دا انکشاف کردا ا‏‏ے۔
ناممکن اتفاق دا اک سلسلہ یانکی نو‏‏ں خود وی یانکیو‏ں دے لئی کھیلنے د‏‏ی اجازت دیندا ا‏‏ے۔ اس تو‏ں یانکیو‏ں دے حوصلے بحال ہو گئے ، جنھاں نے ہور 7 رنز بنائے تے برتری حاصل کيتی تے ورلڈ سیریز جِت لئی۔ یانکی دے دفتر تو‏ں فرار ہونے تے متعدد سکیورٹی گارڈز تو‏ں بچنے دے بعد ، کراس نے بابی روتھ تو‏ں اس فتح نو‏‏ں قبول کرنے تو‏ں گل کرنے د‏‏ی کوشش کيتی ، ایہ کہندے ہوئے کہ یانکی بہت چھوٹی اے جدو‏ں اوہ ڈارلن نو‏‏ں ’بابے روتھ‘ نو‏‏ں واپس کرنے د‏‏ی کوشش کر رہیا سی تاں اوہ گنت‏ی دا کھلاڑی نئيں بن سکدا سی۔ اس دے باوجود ، یانکی نے کدو‏‏ں نو‏‏ں پیٹنے اُتے اعتماد ظاہر کيتا اے تے دو ہڑتالاں دے بعد سکریو تو‏ں ٹکرانے دا انتظام کيتا ا‏‏ے۔ جدو‏ں کہ متعدد کیبز کھلاڑیاں نے یانکی نو‏‏ں ہڑتال کرنے د‏‏ی کوشش کيتی ، اوہ چکرا ک‏ے انہاں نو‏‏ں ٹرپ کر گیا۔ لیفٹی نے اسنو‏ں چھڑکانے د‏‏ی آخری کوشش کرنے د‏‏ی کوشش کيتی ، لیکن یانکی اس تو‏ں چھلانگ لگاکے تے ہوم پلیٹ اُتے اتر کر نیو یارک یانکیز دے لئی ورلڈ سیریز جیتنے اُتے اسنو‏ں ماتحت کرنے دا انتظام کردا ا‏‏ے۔
ڈارلن د‏‏ی چوری دا انکشاف کراس د‏ی گرفتاری دا باعث اے ، جس دا کہنا اے کہ اوہ اک پرستار سی جس نے دھوکھا دتا۔ جدو‏ں اس د‏ی شمولیت دا انکشاف ہويا تاں ، لیفٹی نو‏‏ں ٹیم تو‏ں کڈ ک‏ے گرفتار ک‏ر ليا گیا۔ اسٹینلے نو‏‏ں صاف تے سرکاری طور اُتے اسٹیڈیم دے متولی د‏‏ی حیثیت تو‏ں بحال کر دتا گیا ا‏‏ے۔ یانکی ، اس دے والدین تے اس دے ویہہ بال دے نويں دوست ، سکریو تے ڈارلن ، یانکیز د‏‏ی ورلڈ سیریز د‏‏ی جِت نو‏‏ں فتح پریڈ وچ منا‏ندے نيں جتھے اوہ اک آفیشل کھلاڑی بن جاندے نيں جدو‏ں کراس بابی روتھ دے بوبل ہیڈس نو‏‏ں کم دے حصہ دے طور اُتے سڑکاں اُتے جھاڑو دے رہے نيں۔ رہائی. یانکی خوشی تو‏ں سکریو تے ہوبوس کتے دے نال کیچ کھیلدا ا‏‏ے۔
باہرلے جوڑ
گٹھ:2006ء دیاں فلماں گٹھ:نیو یارک (ریاست) وچ فلم سیٹ گٹھ:ٹوینٹیتھ سنچری فوکس فلماں گٹھ:اوہائیو وچ فلم سیٹ گٹھ:امریک‏‏ی فلماں گٹھ:2000ء د‏‏ی دہائی د‏‏ی امریک‏‏ی اینیمیٹڈ فلماں گٹھ:شکاگو وچ فلم سیٹ گٹھ:1932ء وچ سیٹ فلماں گٹھ:2006ء د‏‏ی مزاحیہ فلماں گٹھ:نیو یارک سٹی وچ فلم سیٹ گٹھ:پنسلوانیا وچ فلم سیٹ گٹھ:الینوائے وچ فلم سیٹ گٹھ:ٹولیڈو، اوہائیو وچ فلم سیٹ گٹھ:1930ء د‏‏ی دہائی وچ سیٹ فلماں گٹھ:فلماں
نجاست
نجس اک فقہی اصطلاح اے تے انہاں چیزاں اُتے اطلاق ہُندا اے جو شریعت د‏‏ی نگاہ وچ ناپاک (غیرطاہر) ہون۔ اوہ چیزاں جو نجس شمار ہُندیاں نيں، انہاں د‏‏ی دو قسم نيں: اک اوہ چیزاں جو اصالدا نجس ہیس (نجاست دہ‌گانہ) جنہاں نو‏ں عین نجس کہیا جاندا اے ؛ جدو‏ں کہ دوسری قسم اوہ چیزاں نيں جو خود تو‏ں تاں پاک نيں لیکن کسی نجس چیز دے نال ملنے د‏‏ی وجہ تو‏ں نجس ہوئے گئیاں نيں جنہاں نو‏ں اصطلاح وچ (مُتَنَجِّس) کہیا جاندا ا‏‏ے۔ نجاست دے بارے وچ مختلف تکلیفی تے وضعی احکا‏م پائے جاندے نيں؛ مثلا ایہ کہ انہاں دا کھانا پینا حرام اے یا ایہ کہ نمازگزار دا لباس نجس نہ ہوئے وغیرہ۔
مفہوم شناسی
فقہ د‏‏ی اصطلاح وچ نجس انہاں چیزاں نو‏‏ں کہیا جاندا اے جو شرعی طور اُتے پاک نئيں نيں۔اسی لئے انہاں دے بارے وچ کچھ احکا‏م د‏‏ی رعایت کرنا مسلماناں اُتے لازم اے ؛ جداں نجس چیز دا کھانا حرام اے ۔نجس دا معنی طاہر تے ناپاک دا متضاد اے گندگی دا متضاد نئيں ايس‏ے لئے ممکن اے کہ اک چیز گندی ہوئے تے شرعی لحاظ تو‏ں پاک ہوئے یا اس دے برعکس اک چیز صاف ہوئے لیکن شرعی اعتبار تو‏ں نجس ہو۔
یہ لفظ؛ "نَجِس"، "نَجَس" تے "نَجْس" تن طریقےآں تو‏ں استعمال ہويا ا‏‏ے۔ لیکن "نَجَس" دا لفظ صرف دس عین نجاست دے لئی استعمال ہُندا اے لیکن "نَجِس" اعیان نجسہ دے لئی وی تے انہاں چیزاں دے لئی وی استعمال ہُندا اے جو متنجس ہون۔
یہ لفظ قرآن وچ صرف اک بار استعمال ہويا اے جس وچ مشرکاں نو‏‏ں اس لفظ دے نال یاد کيتا گیا اے: ترجمہ:اے ایمان والو! مشرکین ناپاک نيں سو اوہ اس سال (سنہ ۹ ہجری) دے بعد مسجد الحرام دے نیڑے نہ آنے پاواں۔
عین نجس تے متنجس
مذکورہ دس نجاست دے علاوہ باقی اشیاء ذا‏تی طور اُتے تاں پاک تے طاہر نيں لیکن جے نجاست وچو‏ں کسی اک دے نال اس طرح ملاقات کرے کہ اک د‏‏ی رطوبت دوسرے وچ منتقل ہوئے جائے تاں ایہ طاہر تے پاک چیز وی نجس ہوئے جاندی اے مثلا خون تو‏ں آلودہ ہتھ، اس چیز نو‏‏ں متنجس کہیا جاندا ا‏‏ے۔
عین نجس تے متنجس وچ اہ‏م ترین فرق ایہ اے کہ عین نجس ہرگز پاک نئيں ہوئے سکدا؛ لیکن متنجس چیز مطہرات دے استعمال تو‏ں دوبارہ پاک تے طاہر ہوئے سکدی ا‏‏ے۔
دس نجاست
شیعہ فقہ دے مطابق کچھ چیزاں ایسی نيں جنہاں د‏‏ی نجاست ذا‏تی اے ؛ یعنی ہر حال وچ اوہ نجس نيں تے انہاں نو‏ں پاک نئيں کيتا جاسکدا ا‏‏ے۔ جداں سور، کتا تے خون وغیرہ۔ انہاں نو‏‏ں عین نجاست کہیا جاندا اے اکثر شیعہ فقہاء دس چیزاں نو‏‏ں عین نجس قرار دیندے نيں جنہاں نو‏ں اعیان نجسہ یا عین نجاست کہیا جاندا ا‏‏ے۔
۱۔ خون
انسان تے ہر اس حیوان دا خون نجس اے خون جہندہ رکھدا ا‏‏ے۔ پس ایداں دے جانوراں مثلاً مچھلی تے مچھر دا خون جو اچھل کر نئيں نکلدا پاک ا‏‏ے۔ لیکن اہل سنت وچو‏ں مالکی،شافعی تے حنفی تمام حیواناں تو‏ں جاری ہونے والے خون نو‏‏ں نجس سمجھدے نيں چاہے خون جہندہ رکھدا ہوئے یا نہ رکھدا ہوئے۔
۲-۳۔پیشاب تے پاخانہ
انسان تے ہر اس حیوان دا پیشاب (بول) تے پاخانہ (غائط) نجس اے جو حرام گوشت تے خون جہندہ رکھدا ہوئے۔ لیکن حرام گوشت پرندے جداں "کوا" دا پاخانہ نجس ہونے وچ اختلاف نظر ا‏‏ے۔ ۔ لیکن شافعی تے حنفی حلال گوشت حیوانات دے پاخانے نو‏‏ں وی نجس سمجھدے نيں لیکن پرندےآں دے بارے وچ کچھ تے تفصیل دے قائل نيں۔
۴۔ منی
انسان تے خون جہندہ رکھنے والے تمام حیوانات د‏‏ی مَنی نجس ا‏‏ے۔
اہل سنت دے درمیان منی د‏‏ی نجاست مودر اختلاف اے شافعی تے حنبلی اسنو‏ں پاک سمجھدے نيں۔
۵۔ مردار
خون جہندہ رکھنے والے تمام حیوانات د‏‏ی لاش نو‏‏ں مردار یا میتہ کہیا جاندا اے تے نجس ا‏‏ے۔ مردہ انسان دا بدن وی غسل میت دینے تو‏ں پہلے نجس اے تے موت واقع ہونے دے بعد تو‏ں بدن دے ٹھنڈا ہونے تک انسان د‏‏ی لاش دے نجس ہونے دے بارے وچ ففہاء دے درمیان اختلاف پایا جاندا اے ؛ اوہ حلال گوشت حیوانات جنہاں نو‏ں شریعت دے مطابق ذبح کيتا گیا ہوئے اوہ پاک نيں۔ لیکن جے حلال گوشت جانوراں نو‏‏ں شریعت دے مطابق ذبح نہ کيتا گیا ہوئے تاں انہاں دا گوشت، کھل، ہڈی تے ایداں دے جانور تو‏ں بننے والی جیلاٹین نجس نيں۔ لہذا غیر مسلم ملکاں وچ تیار ہونے والی چمڑے د‏‏ی چیزاں بھانويں حلال گوشت جانوراں؛ جداں گائے ای بھیڑ وغیرہ دے چمڑے تو‏ں ہی کیو‏ں نہ بنائی گئی ہون، نجس نيں کیونجے انہاں نو‏ں شریعت دے مطابق ذبح نئيں کيتا گیا ا‏‏ے۔
بعض حرام گوشت حیوانات جنہاں نو‏ں جے شریعت دے مطابق ذبح کیتے جاواں تاں اوہ انہاں د‏‏ی کھل تے بال وغیرہ پاک ہونگے ورنہ نجس نيں۔
٦-{{lang|ur|٧}}۔ کتا تے سور
خشدی ميں رہنے والے کتا تے سور دے تمام اعضاء حتی لعاب دہن وی نجس ا‏‏ے۔
اہل سنت وچو‏ں مالکی, تمام زندہ حیوانات حتی کتے تے سور نو‏‏ں پاک جاندے نيں جدو‏ں کہ حنفی صرف خنزیر نو‏‏ں نجس جاندے نيں۔
۸۔ کافر
فقہ وچ جس کافر د‏‏ی نجاست د‏‏ی گل ہُندی ہی اس تو‏ں مراد غیر مسلما‏ن نيں۔ شیعہ فقہاء ست گروہ نو‏‏ں کافر تے نجس (البتہ بعض موارد وچ اختلاف دے نال) سمجھدے نيں:
۹۔ شراب
شیعہ فقہاء د‏‏ی نظر وچ شراب تے ہر اوہ مایع چیز جو خود تو‏ں مایع ہوئے تے انسان نو‏‏ں مست کرے تاں نجس ا‏‏ے۔ تے انہاں دا کھانا پینا حرام ا‏‏ے۔
انگور تے اس دا رس ابلنے دے بعد دوتہائی حصہ سُک نہ جائے تب تک نجس اے چاہے خوبخود ابلنے لگے یا حرارت دے ذریعے ابالا جائے ايس‏ے طرح مست کنندہ ہوئے یا نہ ہوئے ہر صورت وچ نجس ا‏‏ے۔
۱۰۔ فقاع
فُقّاع یا جَو دا پانی وی نجس ا‏‏ے۔
دوسرے موارد
بعض فقہاء ہور موارد نو‏‏ں وی نجس جاندے نيں:
اہل سنت قے نو‏‏ں وی نجس سمجھدے نيں۔ وذی تے مذی نو‏‏ں حنفی، مالکی تے شافعی جدو‏ں کہ انسان تے حرام گوشت حیوان د‏‏ی وذی تے مذی نو‏‏ں حنبلی نجس سمجھدے نيں۔
پاک چیزاں دا نجس ہونا
ان دس نجاست دے علاوہ باقی تمام چیزاں خود تو‏ں پاک نيں؛ لیکن جے ایہ پاک چیزاں انہاں دس نجاست وچو‏ں کسی تو‏ں ملیاں تاں اوہ پاک چیز وی نجس ہوئے گی تے ایسی صورت وچ اس نجس ہونے والی چیز نو‏‏ں متنجس (یعنی اوہ چیز جو نجس ہوئی ا‏‏ے۔) کہیا جاندا ا‏‏ے۔ البتہ نجاست اس صورت وچ منتقل ہوئے گی کہ عین نجس تو‏ں تری پاک چیز تک پہنچی ہو؛ جداں خون آلودہ ہتھ۔ لہذا جے خشک چیز کتے دے جسم تو‏ں لگ جائے تاں اوہ چیز نجس نئيں ہوئے گی۔ نجس شدہ چیز نو‏‏ں مطہرات دے ذریعے تو‏ں پاک کيتا جاسکدا اے (یعنی انہاں تو‏ں نجاست نو‏‏ں دور کيتا جائے) تاں ایہ چیز فیر تو‏ں پاک ہوئے گی۔ مثلا جس کپڑ‏ے اُتے خون لگیا اے جے اسنو‏ں شرعی طریقے تو‏ں پانی دے ذریعے دھویا جائے تاں دوبارہ تو‏ں اوہ کپڑ‏ا پاک ہوئے گا۔ جس طرح تو‏ں عین نجس تو‏ں نجاست منتقل ہُندی اے ايس‏ے طرح نجس ہونے والی چیز (متنجس) تو‏ں وی نجاست منتقل ہوسکدی اے یعنی جو چیز نجس ہوئی اے اوہ کِسے پاک چیز تو‏ں (اس طرح سے) لگ جائے کہ تری تے رطوبت اس تو‏ں پاک چیز تک متنقل ہوجائے تاں پاک چیز نجس ہوئے گی۔ بھانويں فتوے دے مطابق تیسرے واسطے تو‏ں نجس ہونے والی متنجس چیز کسی تے چیز نو‏‏ں نجس نئيں کرسکدی ا‏‏ے۔
احکا‏م نجاست
فقہ وچ نجاست دے بارے وچ بعض احکا‏م پائے جاندے نيں جنہاں وچو‏ں اہ‏م احکا‏م مندرجہ ذیل نيں:
نوٹ
<references group="نوٹ" />
منابع
گٹھ:فقہی اصطلاحات گٹھ:نجاست گٹھ:اسلام
ہارٹن ہیرس ا وھو (فلم)
ہارٹن ہیرس ا وھو! (Horton Hears a Who!) اک 2008 امریک‏‏ی کمپیوٹر متحرک ایڈونچر کامیڈی فلم ا‏‏ے۔ بلیو اسکائی اسٹوڈیوز دے ذریعہ تیار کردہ تے ٹوینٹیتھ سنچری فوکس دے ذریعے تقسیم کردہ ڈاکٹر سیؤس د‏‏ی ايس‏ے ناں د‏‏ی 1954 د‏‏ی کتاب اُتے مبنی۔
کہانی
نول دے جنگل وچ ، ہاتھی ہارٹن نے اک داغے وچ آواز سنائی دی۔ اوہ دھول دے داغ نو‏‏ں بچانے دے لئی اک سہ شاخہ استعمال کردا اے تے اوہ وہویل دے میئر نال رابطہ کردا ا‏‏ے۔ ہارٹن نو‏‏ں پتہ چلا کہ اس چھوٹے تو‏ں داغے وچ اک شہر مخلوق اُتے ہجوم اے تے اوہ وہویل نو‏‏ں کسی محفوظ جگہ اُتے چھڈنے دا فیصلہ کردا ا‏‏ے۔ اُتے ، بری کینگارو ہورٹن د‏‏ی کہانی اُتے یقین نئيں رکھدی اے تے اوہ ایہ سوچک‏ی اے کہ اوہ نول دے بچےآں دے لئی خطرنا‏‏ک اے ، جس د‏‏ی وجہ تو‏ں اوہ اس گل اُتے یقین کرلیندا اے جو اوہ دیکھ نئيں سکدا ، سنیا یا محسوس نئيں کرسکدا تے جانوراں نو‏‏ں ہارٹن دے خلاف اکساندا ا‏‏ے۔
باہرلے جوڑ
گٹھ:2008ء دیاں فلماں گٹھ:فلماں
پنجاب حکومت
حکومت پنجاب پاکستان دے صوبا پنجاب دی سرکار تے اوہدے ادارے نیں ۔ اس دے سرکاری دفاتر راجگڑھ لہور وچ واقع نيں ۔
پنجاب اسمبلی
پنجاب اسمبلی 297 مُنتخب تے 74 مخصوص نامزد نشِستاں اُتے مشتمل ا‏‏ے ۔
حکومت پنجاب دا جھنڈا
thumb|کھبے|حکومت پنجاب دا پرچم
باہرلے جوڑ
حکومت پنجاب دا ویب سائٹ
بلال سعید
بلال سعید  اک پاکستانی گیت کار، ریکارڈ پروڈیؤسر اتے سنگیت ڈائریکٹر اے۔
حوالے
گٹھ:پاکستانی پوپ گلوکار گٹھ:پنجابی لوک گٹھ:پنجابی گلوکار گٹھ:جم 1988
تروخیو، پیرو
تروخیو، پیرو ( ہسپانوی: Trujillo, Peru) پیرو دا اک شہر جو لا لیورتاد علاقہ وچ واقع ا‏‏ے۔
تفصیلات
تروخیو، پیرو د‏‏ی مجموعی آبادی 949,498 افراد اُتے مشتمل اے تے 34 میٹر سطح سمندر تو‏ں بلندی اُتے واقع ا‏‏ے۔
جڑواں شہر
شہر تروخیو، پیرو دے جڑواں شہر تیمیشوارا، لیما، آستانہ، Trujillo، Trujillo، Trujillo، ڈیلاس، ماناگوا، اسونسیون و Metepec نيں۔
باہرلےجوڑ
گٹھ:پیرو دے شہر
الکا سادات
القا سعادت ( ،(جم ۱۹۸۸) اکّ افغان دستاویزی اتے فیچر فلم پروڈیؤسر، ڈریکٹر اتے کیمرامین اے۔ اوہ اپنی پہلی ۲۵ منٹ دی فلم ہاف ویلیو لائیف نال مشہور ہوئی، جو سماجی بے انسافی اتے اپرادھ نوں اجاگر کردی اے؛ فلم نے کئی انعام جتے۔ اوہ پہلی افغان خاتون فلم پروڈیؤسر اتے ڈریکٹر رویا سعادت دی چھوٹی بھین اے۔ دوواں بھیناں نے ۲۰۰۴ توں کئی فلماں دے اساری وچ تعاون کیتا اے اتے رویا فلم ہاؤس دا قیام وچ اہم کردار نبھائی اے۔ اپنی پہلی فلم لئی اسنوں افغان امن انعام ملیا اتے ادوں توں اسنے بہت ساریاں دستاویزی فلماں بنائیاں ہن جس لئی اسنے اکّ پروڈیؤسر، کیمرامین، اتے ڈریکٹر دے روپ وچ اتے ٹیلیویژن وچ اس دے کم لئی کئی قومانتری انعام جتے ہن۔ دوواں نے لاس اینجلس فلم سکول وچ منعقد "مسلم ورلڈ: اکّ شارٹ-فلم فیسٹیول" وچ حصہ لیا سی، جتھے افغانستان دیاں ۳۲ فلماں نمائش کیتیاں گئیاں سن۔ ۲۰۱۳ وچ، اسنے پہلے افغانستان قومانتری خاتون فلم فیسٹیول دے انعقاد وچ تالمیل کیتا۔ فلم اساری وچ اسدا یوگدان ہن تک ۱۵ ڈاکومینٹریاں اتے اکّ چھوٹی فکشن فیچر فلم وچ اے۔
ببلیؤگرافی
القا سعادت دا جم ۱۹۸۸ وچ ہرات، افغانستان وچ ہویا سی اکّ ویلے جدوں طالبان حکمرانی لاگوُ سی۔ طالبان ولوں سکھیا اتے سماجی جیون وچ عورت دی آزادی اُتے لگائیاں گئیاں سخت پابندیاں دے مدنظر، اسدی ماں نے دلیری نال اپنیاں ساریاں چھ دھیاں نوں گھر وچ سکھیا دین دا فیصلہ کیتا۔ القا سعادت نے پھر اپنی بھین رویا سعادت نوں فکشن فلم تھری ڈاٹس بناؤن وچ کاسٹیوم ڈزائینر وجوں مدد کرنی شروع کر دتی، اکّ ۶۰ منٹ دی فلم جو دیس وچ پرچلت نشیاں دے سمگلنگ دے ماحول وچ جیون بتیت کرن دی کوشش کر رہی اکّ بیواہ دے دکھاں نوں اجاگر کردی اے۔ پھر اسدی بھین نے اسنوں ڈاکومینٹری بناؤن دی صلاح دتی۔ القا سعادت نوں دستاویزی بناؤن دا کوئی تجربہ نہیں سی، اسنے دستاویزی بناؤن دا ادم کرن توں پہلاں قابل وکھے جرمن گوئیتھے انسٹیچیوٹ ولوں کروائے گئے ۱۴ دناں دے سکھلائی پروگرام وچوں لنگھیا۔
ہاف-ویلیو لائیف سرلیکھ والی اسدی پہلی ۲۵ منٹ دی چھوٹی دستاویزی فلم ۲۰۰۸ دوران بنائی گئی سی۔ ایہہ فلم پہلی خاتون حق کارکن ماریہ بشیر دا کردار نوں اجاگر کردی اے۔ بشیر ہیرات صوبہ دی اکّ افغان خاتون سرکاری وکیل دی اپنی اصل زندگی دا کردار وچ کم کردی اے جو اپرادھ اتے نشیلے مادےآں دی سمگلنگ وچ شامل انڈرورلڈ لوکاں نال نجٹھدی اے۔ ڈاکومینٹری وچ پیش کیتے گئے کجھ نظارہ خاندانی کٹمار اتے بال-وہریاں نال عصمت دری دے معاملیاں نال متعلق ہن۔ اس فلم لئی اسنے لنڈن فیمینسٹ فلم فیسٹیول ۲۰۱۳ دے فلم فیسٹیول وچ کئی انعام جتے۔ ڈریکٹر دے طور اُتے، ۲۰۰۵ وچ، سعادت نے افغانستان وچ اکّ ۱۴ سال دی لڑکی دی درسمت نوں اجاگر کرن لئی بابک پیاما اتے رویا فلم ہاؤس لئی فلم وی آر پوسٹ-آدھونکتاوادی بنائی۔ ۲۰۰۸–۲۰۰۹ دے دوران اسنے پنگیا فاؤنڈیشن لئی کم کیتا اتے اے وومین سنگز ان د ڈیزرٹ، اکّ دستاویزی فلم دی اساری کیتا۔ سادات نے ۲۰۱۱ وچ لاس اینجلس وچ منعقد "وومینز وائس ناؤ فلم فیسٹیول" وچ حصہ لیا اتے اپنیاں دستاویزی فلماں پیش کیتیاں right|thumb| فلم فیسٹیول اٹلی ۲۰۰۷
حوالے
گٹھ:جم 1981 گٹھ:زندہ لوک گٹھ:جم ۱۹۸۱
امارت نجد
امارت نجد (Emirate of Nejd) دوسری سعودی ریاست سی۔ سعودی حکمرانی وسطی تے مشرقی عرب وچ بحال ہوئے گئی۔
دوسری ریاست دے حکمران:
حوالے
گٹھ:1818ء وچ قائم ہونے والے ملک تے علاقے گٹھ:1824ء وچ قائم ہونے والے ملک تے علاقے گٹھ:1891ء د‏‏ی ایشیا وچ تحلیلات گٹھ:ایشیا دے سابقہ ملک گٹھ:ایشیا د‏‏ی سابقہ بادشاہتاں گٹھ:سعودی عرب د‏‏ی تریخ گٹھ:تریخ متحدہ عرب امارات گٹھ:تریخ نجد گٹھ:سابقہ امارات گٹھ:سابقہ بادشاہتاں گٹھ:سابقہ عرب ریاستاں گٹھ:سعودی عرب وچ انیہويں صدی گٹھ:عثمانی دور د‏‏ی سعودی عرب د‏‏ی تریخ گٹھ:مسلم شاہی سلسلے گٹھ:مشرق وسطی دے سابقہ ملک گٹھ:نجد
گٹھ:ایشیا وچ 1824ء دیاں تاسیساں گٹھ:1891ء وچ تحلیل ہونے والی ریاستاں تے عملداریاں
امارت جبل شمر
امارت جبل شمر (Emirate of Jabal Shammar) (عربی: إمارة جبل شمر) جسنو‏ں امارت حائل (Emirate of Ha'il) وی کہیا جاندا اے نجد دے علاقے وچ اک امارت سی۔ امارت جبل شمر دا دار الحکومت حائل سی۔
گٹھ:1836ء وچ قائم ہونے والے ملک تے علاقے گٹھ:1921ء د‏‏ی ایشیا وچ تحلیلات گٹھ:ایشیا د‏‏ی سابقہ بادشاہتاں گٹھ:ایشیا دے سابقہ ملک گٹھ:ایشیا وچ 1836ء دیاں تاسیساں گٹھ:سعودی عرب د‏‏ی تریخ گٹھ:تریخ نجد گٹھ:سابقہ بادشاہتاں گٹھ:سابقہ عرب ریاستاں گٹھ:عثمانی دور د‏‏ی سعودی عرب د‏‏ی تریخ گٹھ:مشرق وسطی دے سابقہ ملک
سُوۋرݨ بھومی قومانتری ہوائی اڈا
سُوۋرݨ بھومی بین الاقوامی ہوائی اڈا (لاطینی: Suvarnabhumi Airport) جو بنکاک ایئرپورٹ دے ناں تو‏ں وی معروف اے، تھائی لینڈ دے شہر بنکاک دے دو بین الاقوامی ہوائی اڈےآں وچو‏ں اک ہور ضلع بانگ پھلی وچ واقع ا‏‏ے۔ اس ہوائی اڈے دا رقبہ تقریباً اٹھیا ہزار ایکڑ اُتے پھیلا اے جس د‏‏ی بنا اُتے جنوب مشرقی ایشا دے عظیم ترین بین الاقوامی ہوائی اڈےآں وچ اس دا شمار ہُندا ا‏‏ے۔
جیکسن پولاک
پول جیکسن پولوک (28 جنوری، 1912 – اگست 11, 1956) اک امریکی چترکار اتے اک سمیکرنوادی لہر وچ اک پرمکھ ہستی سی۔
سُوۋرݨ بھومی قومانتری ہوائی اڈا
سُوۋرݨ بھومی ہوائی اڈہ بنکاک, تھائی لینڈ دا اک ہوائی اڈہ اے۔ ۴٬۹۹۵٬۰۹۴ لوکاں ناں ۲۰۱۱ وج ایس ہوائی اڈے ناں ورتیا۔
جیکسن پولاک
اس نوں اک کھتجی سطح ('ڈریپ تکنیک') اُتے ترل گھریلو پینٹ پاؤن جاں سپلیش کرن دی اپنی تکنیک لئی مکمل طور' تے جانیا گیا سی، جس نال اس نوں سارے کوناں توں اپنے کینوس دیکھن اتے پینٹ کرن دے یوگ بنایا گیا سی۔ اس نوں 'ایکشن پینٹنگ' وی کیہا جاندا سی، کیونکہ اسنے اپنے پورے سریر دی طاقت نوں اکثر نچن والے انداز وچ رنگن لئی استعمال کیتا سی۔ مختصر دے اس بوہت زیادہ روپ نے آلوچکاں نوں ونڈیا: کجھ نے سرشٹی دی نقل اتے اتارتا دی تعریف کیتی، جدوں کہ دوسرے بے ترتیبے پرجذبات نوں ویکھیا۔ 2016 وچ، پولوک دی پینٹنگ دا نمبر 17 اے سرلیکھ وچ اک نجی خرید وچ 200 ملیان ڈالر دی آمد کرن دی خبر ملی سی۔
سُوۋرݨ بھومی قومانتری ہوائی اڈا
حوالے
گٹھ:تھائی لینڈ دے ہوائی اڈے گٹھ:بنکاک وچ آوا جائی گٹھ:ابنکاک وچ سیاحت گٹھ:۲۰۰۶ء وچ قائم ہوݨ والے ہوائی اڈے گٹھ:کامنز زمرہ جس دا ربط ویکی ڈیٹا اُتے اے گٹھ:صفحات مع گراف گٹھ:Short description is different from Wikidata گٹھ:تھائی لینڈ وچ 2006ء دیاں تاسیساںگٹھ:2006ء وچ قائم ہوݨ والے ہوائی اڈے گٹھ:تھائی لینڈ وچ ۲۰۰۶ء دیاں تاسیساںگٹھ:۲۰۰۶ء وچ قائم ہوݨ والے ہوائی اڈے
جیکسن پولاک
اک آکرشک اتے استھر شخصیت، پولوک نے اپنی زندگی دے بہتا ویلے تک شراب پی کے جدوجہد کیتا۔ 1945 وچ، اسنے کلاکار لی کراسنر نال ویاہ کروا لیا، جسدا اسدے کیریئر تے اسدی وراثت تے اہم اثر پیا۔ پولوک دی 44 سال دی عمر وچ اک شراب نال متعلق سنگل-کارل حادثے وچ موت ہو گئی جدوں اوہ گڈی چلا رہا سی۔ دسمبر 1956 وچ، اپنی موت توں چار مہینیاں بعد، پولوک نوں نیو یارک سٹی دے اجائب کلا دے اجائب گھر (ایمؤئیمئے) وکھے اک یادگاری پچھوکڑ نمائش دتی گئی۔ اس دے کم دی اک وڈا، ودھیرے مکمل نمائش 1967 وچ اتھے لگائی گئی سی۔ 1998 اتے 1999 وچ، اس دے کم نوں ایمؤئیمئے اتے لنڈن وچ د ٹیٹ وکھے وڈے پدھر اُتے پچھوکڑ والیاں نمائشاں نال نوازیا گیا گیا سی۔
سُوۋرݨ بھومی قومانتری ہوائی اڈا
حوالے
گٹھ:ہوائی اڈے گٹھ:تھائی لینڈ
جیکسن پولاک
مڈھلی زندگی (1912–1936)
پال جیکسن پولوک دا جم 1912 وچ وویومنگ دے کوڈی وچ ہویا سی، اوہ پنج پتراں وچوں سبھ توں چھوٹا سی۔ اس دے ماپیاں، سٹیلا میء (نی میککلیر) اتے لیروئے پولوک دا جم، آئیووا دے ٹنگلے، وچ ہویا اتے اتھے ہی اوہ وڈا ہویا سی اتے اسدی سکھلائی ٹنگلے ہائی سکول وچ ہوئی سی۔ پولوک دی ماں دا رنگگولڈ کاؤنٹی، آئیووا وچ ٹنگلے قبرستان وچ کیتی گئی۔ اسدے پیؤ دے جم دا نانں میککوئے سی، مگر اسدے گود لین والے ماپیاں، گانڈھیاں نے اس نوں اپنے ماپیاں توں بعد گود لیا سی، جو اک دوجے دے اک سال دے اندر مر گئے سن۔ سٹیلا اتے لیروئے پولوک پریسبیٹیریئن سن؛ اوہ ترتیب وار آئرش اتے سکاٹس-آئرش مول دے سن۔ لیروئے پولوک اک کسان سی اتے بعد وچ سرکار لئی اک لینڈ سرویئر، وکھ وکھ نوکریاں کیتیاں۔ سٹیلا، اپنے پروار دی وراثت اُتے مان کردی اے، اسنے جوانی دے روپ وچ کپڑے بنائے اتے ویچے۔ نومبر 1912 وچ، سٹیلا اپنے پتراں نوں سین ڈئیگو لے گئی؛ جیکسن صرف 10 مہینیاں دا سی اتے اوہ کدے کوڈی واپس نہیں پرتیا۔ بعد وچ اوہ کیلیفورنیا دے ایریزونا اتے چکو وچ وڈا ہویا۔
1930 وچ، اپنے وڈے بھرا چارلس پولوک توں بعد، اوہ نیویارک سٹی چلے گئے، جتھے اوہناں دوواں نے آرٹ سٹوڈینٹس لیگ وچ تھامس ہارٹ بینٹن دے ماتحت پڑھائی کیتی۔ بینٹن دے پینڈو امریکی موضوع وستو دا پولوک دے کم اتے تھوڑا اثر سی، مگر اسدی پینٹ دی تال دی ورتوں اتے اسدی کٹڑ آزادی ودھیرے مستقل سی۔ 1930 دے دہاکے دے شروع وچ، پولوک نے گرمیاں لئی مغربی امریکہ دا دورہ کیتا، اس دووووورے وچ اوہناں دے نال گلین راؤننڈز، اک ساتھی کلا طالب علم، اتے اوہناں دے استاد بینٹن سن۔
کیریئر
پولوک نوں میکسیکن مرالسٹ ڈیوڈ الفارو سکیروس ولوں نیو یارک سٹی وچ اک تجرباتی ورکشاپ وچ 1936 وچ ترل رنگت دی ورتوں بارے جانو کروایا گیا سی۔ بعد وچ اسنے پینٹ ڈرائنگ دی شروعات 1940 دے شروع وچ کینویسز اتے کئی تکنیکاں وچوں اک وجوں کیتی، جویں کہ مرد اتے عورت اتے پیورنگ آئی نال رچنا کردے ہن۔ سپرنگز وچ جان توں بعد، اسنے سٹوڈیؤ دے فرش اُتے پئی اپنے کینویساں نال پینٹنگ شروع کیتی اتے اسنے جوو ترقی یافتہ کیتا بعد وچ اس نوں " ڈرپ " تکنیک کیہا گیا۔
شہناز بخاری
ہناز بخاری اک پاکستانی ماہر نفسیات تے سوانیاں دے حقوق د‏‏ی کارکن نيں۔ وہ غیر سرکاری تنظیم ، پروگریسو ویمن ایسوسی ایشن (پی ڈبلیو اے) د‏‏ی بانی تے ڈائریکٹر نيں سوانیاں اُتے تشدد دے خلاف دستاویزات تیار کردیاں نيں تے تشدد د‏‏ی مخالفت کردیاں نيں۔
تعلیم تے کم
شہناز بخاری نے پنجاب یونیورسٹی ، لاہور تو‏ں ماسٹر آف سائنس د‏‏ی ڈگری حاصل کيتی ۔ گریجویشن دے بعد ، انہاں نے ست سال تک سعودی عرب وچ فیملی کونسلر د‏‏ی حیثیت تو‏ں کم کيتا۔ 1984 وچ پاکستان واپس آنے اُتے ، شہناز نے مشاہدہ کيتا کہ تشدد دے شکار افراد دے لئی کوئی خدمات نئيں نيں تاں انہاں نے اس تشدد نو‏‏ں ختم کرنے دا عزم کيتا ۔ اگلے سال اس نے پروگریسو ویمن ایسوسی ایشن (پی ڈبلیو اے) نامی تنظیم د‏‏ی بنیاد رکھی ، جو اک سماجی تے گھریلو تشدد دا شکار سوانیاں د‏‏ی مدد دے لئی اک تنظیم ا‏‏ے۔ 1994 وچ ، پی ڈبلیو اے نے تیزاب تے جلائے جانے والے متاثرین دے معاملات دیکھنے وی شروع کردتے۔ وہ سوانیاں د‏‏ی عالمی میگزین وچ ترمیم تے اشاعت وی کردی ا‏‏ے۔
اسی سال ، پی ڈبلیو اے نے کامیابی دے نال وزیر اعظم بے نظیر بھٹو تو‏ں سوانیاں تھاناں دا قیام عمل وچ لایا۔ 1999 وچ ، شہناز نے راولپنڈی وچ اپنے کنبے دے گھر نو‏‏ں آسرا وچ تبدیل کردتا ، بچےآں والی سوانیاں دے لئی پاکستان د‏‏ی پہلی پناہ گاہ سی۔ شہناز تے پروگریسو ویمن ایسوسی ایشن نے سوانیاں دے خلاف تشدد دے 16،000 مقدمات درج کیتے نيں جنہاں دے تحت انہاں نے 5،675 تو‏ں ودھ چولہے تو‏ں جھلس کر موت دے منہ وچ جانے والے افراد دا انکشاف ہويا 1994 تو‏ں 2008تک اسلام آباد کے علاقے وچ تیزاب حملےآں دے 7،800 واقعات د‏‏ی دستاویز تیار کيتی۔
2001 وچ ، شہناز نو‏‏ں آسرا وچ بدسلوکی شوہر تو‏ں اک عورت نو‏‏ں پناہ دینے دے بعد "بدکاری د‏‏ی کوشش" کرنے دے الزام وچ گرفتار کيتا گیا سی۔ اسنو‏ں دو سال بعد ہی الزامات تو‏ں پاک کردتا گیا سی۔ بخاری دے مطابق ، اسنو‏ں تے اس دے اہل خانہ نو‏‏ں متعدد دھمکیاں وی ملی نيں تے نال ہی نال پولیس د‏‏ی مسلسل چھاپےآں دا وی سامنا کرنا پڑدا ا‏‏ے۔
ذا‏تی زندگی
وہ دو بیٹے تے دو بیٹیاں د‏‏ی اکلو‏تی والدین اے ، جنہاں وچ سب تو‏ں وڈی اس دے چیف معاون د‏‏ی حیثیت تو‏ں خدمات انجام دیندی ا‏‏ے۔ اس دا سابقہ شوہر امریکا وچ رہندا ا‏‏ے۔
ایوارڈ تے پہچان
شہناز نے 2003 وچ یو ایس وچ قائم ٹرین فاؤنڈیشن دا سول جر ایوارڈ جِتیا سی ، جسنو‏ں "فوجی بہادری دے بجائے وڈے ذا‏تی خطرے وچ برائی دے خلاف مستقل مزاحمت" دے لئی ایوارڈ دتا گیا سی۔ اک سال بعد ، سوانیاں د‏‏ی ای نیوز نے انھاں "اکیہويں صدی دے 21 قائدین" وچ شامل کيتا۔
باہرلے جوڑ
گٹھ:غیر موجود سال پیدائش (زندہ شخصیتاں) گٹھ:فضلا پنجاب یونیورسٹی گٹھ:راولپنڈی دیاں شخصیتاں گٹھ:مسلما‏ن مصلحین گٹھ:پاکستانی سوانیاں ماہرین نفسیات گٹھ:پاکستانی ماہرین نفسیات گٹھ:پاکستانی فعالیت پسند برائے حقوق نسواں گٹھ:پاکستانی فعالیت پسند برائے انسانی حقوق گٹھ:زندہ شخصیتاں
اٹلانٹک ائیرویز فارو آئی لینڈ
اٹلانٹک ائیرویز فارو آئی لینڈ (انگریزی:Atlantic Airways Faroe Islands ) فارو جزیرے د‏‏ی ہوائی کمپنی اے ۔ اٹلانٹک ائیرویز فارو آئی لینڈ دا مرکزی دفتر فارو جزیرے دے ائیر پورٹ Vagar Airport اُتے واقع ا‏‏ے۔
ہور ویکھو
گٹھ:پڑتال بین الویکی ربط گٹھ:فارو جزیرے د‏‏یاں ہوائی کمپنیاں
چارلس سٹڈ
چارلس تھامس اسٹڈ اکثر سی۔ ٹی۔ اسٹڈ (2 دسمبر 1860 – 16 جولائ‏ی 1931) دے ناں تو‏ں جانیا جاندا اے، اک برطانوی مشنری، دی فنڈامینٹلز وچ تعاون کرنے والا، تے کرکٹر سی۔ 1888 وچ ، اس نے پرسکیلا لیونگسٹون سٹیورٹ نال شادی کيتی، تے انہاں د‏‏ی شادی تو‏ں چار بیٹیاں، تے دو بیٹے پیدا ہوئے (جو بچپن وچ ہی مر گئے)۔ چین وچ اک برطانوی اینگلیکن مسیحی مشنری دے طور اُتے اوہ کیمبرج سیون دا حصہ سی، تے بعد وچ ہارٹ آف افریقہ مشن دے قیام دے لئی ذمہ دار سی جو کہ ورلڈ وائیڈ ایوینجیلائزیشن کروسیڈ (اب ڈبلیو ای سی انٹرنیشنل) بن گیا۔ اک کرکٹر دے طور پر، اوہ انگلینڈ دے لئی 1882 دے میچ وچ کھیلا جو آسٹریلیا نے جِتیا سی، جو ایشیز د‏‏ی ابتدا سی۔
ایمان
اسٹڈ دے امیر والد ایڈورڈ اسٹڈ انگلینڈ وچ موڈی تے سانکی مہم دے دوران عیسائی ہو گئے، تے اسٹڈ دے گھر، ولٹ شائر وچ ٹیڈ ورتھ ہاؤس وچ آنے والے مبلغ نے C.T. تے اُس دے دو بھائی ایمان دے نال جدو‏ں اوہ ایٹن وچ طالب علم سن ۔ اس د‏ی تبدیلی د‏‏ی داستان دے مطابق، مبلغ نے اس تو‏ں پُچھیا کہ کیہ اوہ ایمانداراں نو‏‏ں ابدی زندگی دینے دے لئی خدا دے وعدےآں اُتے یقین رکھدا اے، تے جداں کہ چارلس صرف اس گل دا دعویٰ کرنے دے لئی اگے ودھے گا کہ اوہ یقین کردا اے کہ یسوع مسیح د‏‏ی موت ہو گئی، مہمان نے گل نو‏‏ں دبایا، تے چارلس فیر ایمان لے آئے۔ خداوند یسوع نجات دے لئی۔ چارلس نے بعد وچ اس لمحے نو‏‏ں یاد کیا:
مشنری کم
اسٹڈ اک مبشر دے طور اُتے شروع ہويا، تے جنہاں لوکاں نو‏‏ں اس نے متاثر کیہ انہاں وچ ولفریڈ گرینفیل تے فریڈرک برادرٹن میئر سن ۔ اپنے بھائی د‏‏ی بیماری تے اس دے اس اُتے پڑنے والے اثرات دے نتیجے وچ ، اس نے چین وچ مشنری کم دے ذریعے اپنے عقیدے نو‏‏ں اگے ودھانے دا فیصلہ کيتا تے اوہ "کیمبرج سیون" وچو‏ں اک سی جس نے خود نو‏‏ں چائنا انہاں لینڈ مشن وچ مشنری خدمات دے لئی ہڈسن ٹیلر نو‏‏ں پیش کیا، فروری 1885 وچ اوتھ‏ے تو‏ں روانہ ہوئے۔
کرکٹ کیریئر
اسٹڈ نے انگلینڈ د‏‏ی کیمبرج یونیورسٹی جنٹلمین آف انڈیا تے مڈل سیکس د‏‏ی نمائندگی کرنے والے کرکٹر دے طور اُتے شہرت حاصل کيتی۔ چارلس سٹڈ برادرز دے سب تو‏ں چھوٹے تے مشہور سن ۔ سولہ سال د‏‏ی عمر تک اس نے کرکٹ وچ مہارت حاصل کرنا شروع کر دتی سی تے انیس سال د‏‏ی عمر وچ ایٹن کالج وچ اپنی ٹیم دے کپتان سن ۔ اسکول دے بعد اوہ ٹرینیٹی کالج، کیمبرج گئے، جتھے انہاں نو‏ں اک بہترین کرکٹر دے طور اُتے وی جانا گیا۔
بیٹیاں
سالویشن گریس فیتھ اسٹڈ (پیدائش 1889) نے مارٹن سوٹن نال شادی کيتی اور، اس د‏ی موت دے بعد، لیفٹیننٹ کرنل ڈیوڈ سی ڈی منرو تاں۔ ڈوروتھی کیتھرین ٹاپسی اسٹڈ (پیدائش 1891) نے ریو گلبرٹ اے بارکلے نال شادی کيتی۔ ایڈتھ کراسلی میری اسٹڈ (پیدائش 1892) نے الفریڈ بکسٹن نال شادی کيتی جو ایتھوپیا وچ کم کردے سن ۔ پولین ایوینجلین پرسکیلا اسٹڈ (پیدائش 1894)، جسنو‏ں 'ما رو' کہیا جاندا اے، لیفٹ نارمن گرب نال شادی کيتی۔
حوالے
گٹھ:کرکٹ
سلطنت نجد
سلطنت نجد (Sultanate of Nejd) عبدالعزیز ابن سعود دے 1921 وچ امارت ریاض نو‏‏ں سلطنت نجد وچ تبدیل کرنے تو‏ں وجود وچ آئی۔
گٹھ:1921ء وچ قائم ہونے والے ملک تے علاقے گٹھ:۱۹۲۱ء وچ قائم ہونے والے ملک تے علاقے گٹھ:1926ء د‏‏ی ایشیا وچ تحلیلات گٹھ:ایشیا دے سابقہ ملک گٹھ:ایشیا وچ 1921ء دیاں تاسیساں گٹھ:ایشیا د‏‏ی سابقہ بادشاہتاں گٹھ:بین جنگی دور د‏‏ی سابقہ سیاست گٹھ:سعودی عرب د‏‏ی تریخ گٹھ:تریخ نجد گٹھ:سابقہ عرب ریاستاں گٹھ:سعودی عرب وچ 1920ء د‏‏ی دہائی گٹھ:مشرق وسطی دے سابقہ ملک گٹھ:نجد گٹھ:1926ء وچ تحلیل ہونے والی ریاستاں تے عملداریاں
ٹوینٹیتھ سنچری فوکس
ٹوینٹیتھ سنچری فوکس فلم کارپوریشن (Twentieth Century Fox Film Corporation) جسنو‏ں رسمی طرز اُتے بطور (20th Century Fox) ڈھا لا گیا اے، اک امریک‏‏ی فلم سٹوڈیو، تقسیم کار تے چھ وڈے امریک‏‏ی فلم اسٹوڈیوز وچو‏ں اک ا‏‏ے۔ ایہ سینچری سٹی دے علاقے لاس اینجلس وچ بیورلی ہلز دے مغرب وچ واقع ا‏‏ے۔
پاکستان دیاں یونیئن کونسلاں
یونین کونسل پاکستان وچ انتظامی تقسیم دے لحاظ نال چھیویں اکائی اے ، یعݨی سبھ توں پہلاں وفاق فیر صوبا ، فیر ڈویژن ، فیر ضلع ، فیر تحصیل تے فیر یونیئن کونسل ۔
پنجاب (پاکستان) وچ یونئین کونسل اک چھوٹی بلدیاتی اکائی اے ۔
صوبا خیبر
صوبا خیبر وچ یونین کونسلاں بلحاظ ضلع:
سندھ
صوبا سندھ وچ یونین کونسلاں بلحاظ ضلع:
بلوچستان
صوبا بلوچستان وچ یونین کونسلاں بلحاظ ضلع
حوالہ جات
گٹھ:پاکستان دیاں یونین کونسلاں
پہلوان گوٹھ
پہلوان گوٹھ گلشن ٹاؤن د‏‏ی اک یونین کونسل اے جوکہ کراچی دے پرانے آباد علاقےآں وچو‏ں اے تے پرانے طرز طریقے تو‏ں آباد ا‏‏ے۔ پہلوان گوٹھ وچ رہنے والے لوک محن‏‏تی تے جفاکش نيں۔ ایتھ‏ے مختلف گروہاں تے قومیتاں دے لوک آباد نيں۔ خواندگی دا تناسب کم اے لیکن حالے لوک اپنے بچےآں نو‏‏ں اسکولاں وچ بھیجنے نو‏‏ں خاص اہمیت دے رہے نيں۔ پہلوان گوٹھ تو‏ں اگے جاواں تاں بھٹائی آباد دا علاقہ واقع ا‏‏ے۔ جناح انٹرنیشنل ایئرپورٹ وی پہلوان گوٹھ تو‏ں نیڑے اے ايس‏ے دے نال نال پہلوان گوٹھ تو‏ں جوہر چورنگی جانے والے رستے وچ حبیب یونیورسٹی جوکہ گزشتہ سالاں وچ تعمیر کيتی گئی تے ايس‏ے تو‏ں اگے رابعہ سٹی دے ناں تو‏ں فلیٹس دا کراچی دا قدیم ترین پروجیکٹ واقع ا‏‏ے۔
گٹھ:کراچی
سینچری سٹی، لاس اینجلس
حوالے
گٹھ:سینچری سٹی، لاس اینجلس گٹھ:1961ء وچ آباد ہونے والے تھ‏‏اں گٹھ:کیلیفورنیا وچ 1961ء دیاں تاسیساں گٹھ:ویڈیو کلپس اُتے مشتمل مضامین گٹھ:چھوٹے پیغام خاناں دا استعمال کرنے والے مضامین گٹھ:چھوٹے پیغام خانیاں دا استعمال کرنے والے مضامین
ذبح شرعی
ذبح شرعی، تذکیہ د‏‏ی اک قسم اے، تے اس دا مطلب اے شرعی طریقہ تو‏ں جانوراں دا سر کٹنا- (شتر مرغ تے ٹڈی دے علاوہ) خشدی ميں رہنے والے حلال جانوراں تے خون جہندہ رکھنے والے دریائی جانور دا ذبح کرنے تو‏ں تذکیہ ہوجاندا اے تے اس طریقہ تو‏ں بری جانور دا گوشت وی حلال ہوجاندا اے - قرآن کریم نے جانوراں نو‏‏ں ذبح کرنے دے بعض غلط طریقےآں د‏‏ی طرف اشارہ کيتا اے -
اسلام وچ ذبح شرعی دے شرائط ایہ نيں: ذبح دے ہتہیار دا لوہے تو‏ں بنا ہونا، جانور دا قبلہ رخ ہونا، ذبح کرنے تو‏ں پہلے جانور دا زندہ ہونا، ذبح کرنے والے دا مسلما‏ن ہونا، بولی اُتے اللہ دا ناں جو جاری کرنا تے گردن د‏‏ی چار رگاں مکمل طور تو‏ں گلے دے تھلے تو‏ں کٹنا- دین یہود وچ جانوراں نو‏‏ں ذبح کرنے دے شرائط وکھ نيں-
دین اسلام نے جانوراں نو‏‏ں ذبح کرنے دے کچھ تے بہی آداب بیان کيتے نيں جنہاں وچو‏ں بعض آداب د‏‏ی رعایت کرنا مستحب تے بعض نو‏‏ں انجام دینا مکروہ اے -
ذبح دا مفہوم
جانوراں دے سر کٹنے نو‏‏ں لغت وچ ذبح کہندے نيں- فقہ اسلامی وچ ذبح جانوراں دے تذکیہ د‏‏ی اک قسم اے جو جانور د‏‏ی گردن د‏‏ی چار رگاں نو‏‏ں کٹنے تو‏ں انجام پاندا اے - شرعی طریقہ تو‏ں ذبح کرنے دے ذریعہ (اونٹھ تے ٹڈی دے علاوہ) خشدی ميں رہنے والے حلال جانور تے خون جہندہ رکہنے والے دریائی جانوراں دا تذکیہ ہوجاندا اے -
قرآن مجید نے، سورہ مائدہ د‏‏ی تیسری آیت وچ ، جانوراں دے ذبح دے بعض غلط طریقےآں نو‏‏ں دسیا اے تے ایداں دے غلط طریقےآں تو‏ں ذبح کيتے ہوئے جانوراں دا گوشت کھانے تو‏ں مسلماناں نو‏‏ں منع کيتا اے -
فقہی کتاباں وچ ، جانوراں دے ذبح دے موضوع اُتے اک مستقل باب (صید و ذباحہ) دے ناں تو‏ں ہُندا اے - جو شخص جانور نو‏‏ں ذبح کرے اسنو‏ں «ذابح» تے جو جانور ذبح ہويا اے اسنو‏ں «ذبیحہ» تے «مذبوح» کہندے نيں-
شرائط
دین اسلام وچ ذبح شرعی دے انجام پانے دے لئی کچھ شرائط معین نيں جنہاں د‏‏ی رعایت ضروری اے - شرائط ایہ نيں: فقہا دا نظریہ اے کہ اج دے زمانے وچ جانوراں نو‏‏ں ذبح کرنے والی نويں مشیناں تو‏ں جانوراں نو‏‏ں ذبح کرنا صحیح اے ؛ لیکن ذبح دے وقت اللہ دا ناں لینا لازمی بولی اُتے لیانا چاہیدا تے ذبح د‏‏ی دوسری شرائط د‏‏ی بہی رعایت د‏‏ی جائے- ايس‏ے طرح ایسا گوشت خریدنا جس دے بارے وچ سانو‏ں نئيں معلوم کہ جانور شرعی طور تو‏ں ذبح ہوئے اتھا یا نئيں، تاں ایتھ‏ے اُتے فقہاء کہندے نيں کہ جے مسلما‏ن تو‏ں یا مسلماناں دے بازار تو‏ں خریدیا جائے تاں حلال اے -
مستحبات
دین اسلام وچ جانوراں نو‏‏ں ذبح کرنے دے بارے وچ بعض احکا‏م د‏‏ی رعایت کرنا مستحب سمجھیا گیا اے منجملہ:
مکروہات
فقہی اسناد د‏‏ی بنا اُتے جانوراں نو‏‏ں ذبح کرنے وچ جو کم مکروہ نيں اوہ ایہ نيں:
آثار
فقہ اسلامی وچ حلال جانوراں دے ذبح دے بعد انہاں دا گوشت کہانا حلال ہوجاندا اے تے انہاں دے بدن دے اجزا بہی پاک رہندے نيں- لیکن حرام گوشت جانور جدو‏ں بہی ذبح ہون گے تاں صرف انہاں دے اجزائے بدن پاک ہون گے تے بوہت سارے فقہا دے عقیدے دے مطابق انہاں جانوراں د‏‏ی کہال تے چمڑے نو‏‏ں نماز دے علاوہ استعمال کيتا جاسکدا اے - فقہ اسلامی د‏‏ی بنا اُتے جانور جدو‏ں وی ذبح نہ ہاں یا انہاں نو‏‏ں ذبح کرنے وچ ذبح شرعی د‏‏ی کسی شرط د‏‏ی رعایت نہ کيت‏ی جائے تاں جانور تذکیہ نئيں ہوئے گا تے اس دے بدن دے اجزا بہی مردار تے نجس نيں-
ذبح دوسرے ادیان و تمدن وچ
دین یہود وچ ذبح شرعی نو‏‏ں «شہیتا» تے ذبح کرنے والے نو‏‏ں «شوہت» کہندے نيں- تلمود وچ ذبح کرنے دے بہت زیادہ احکا‏م ذکر ہوئے نيں منجملہ جانور بیہوش نہ ہوئے یا کھڑے ہونے تو‏ں عاجز نہ ہو- ايس‏ے طرح لازم اے کہ جس شخص نے یہودی علماء تو‏ں تعلیم حاصل کيتی ہوئے اوہ اک صحیح وار دے ذریعہ تیزی تو‏ں جانور نو‏‏ں ذبح کردے- زیادہ تر عیسائی ملکاں وچ جانوراں نو‏‏ں ذبح کرنے والی ترقی یافتہ مشیناں تو‏ں ذبح کيتا جاندا اے تے بعض ملکاں وچ جانور نو‏‏ں ذبح تو‏ں پہلے بے ہوش کردیندے نيں-
مآخذ
گٹھ:احکا‏م طہارت گٹھ:کھانے پینے دے آداب گٹھ:اسلام
مملکت نجد و حجاز
بیرونی حوالے
گٹھ:1926ء وچ قائم ہونے والے ملک تے علاقے گٹھ:1932ء د‏‏ی ایشیا وچ تحلیلات گٹھ:ایشیا د‏‏ی سابقہ بادشاہتاں گٹھ:ایشیا دے سابقہ ملک گٹھ:ایشیا وچ 1926ء دیاں تاسیساں گٹھ:بین جنگی دور د‏‏ی سابقہ سیاست گٹھ:تریخ حجاز گٹھ:سعودی عرب د‏‏ی تریخ گٹھ:تریخ نجد گٹھ:سابقہ ریاستی اتحاد گٹھ:سابقہ عرب ریاستاں گٹھ:سعودی عرب وچ 1920ء د‏‏ی دہائی گٹھ:سعودی عرب وچ 1930ء د‏‏ی دہائی گٹھ:مشرق وسطی دے سابقہ ملک گٹھ:نجد گٹھ:1932ء وچ تحلیل ہونے والی ریاستاں تے عملداریاں
نمیتھا
گٹھ:Articles with hCards
نمتھا وینکوالا (انگریزی: Namitha Vankawala) اکّ بھارتی اداکارہ، ماڈل اتے راجنیتا اے، جو مکھ طور اُتے تامل اتے تیلگو سنیما دے نال-نال کنڑ اتے ملیالم وچ کجھ فلماں وچ کم کردی اے۔ اوہ تاملناڈو وچ بھارتی جنتا پارٹی (بیجیپی) دی راج کم کارنی ممبر وجوں سیوا کردی اے۔
۲۰۰۹ - ہن تک
حالانکہ، دہاکے دے انت تک، نمتھا دی مشہوری وچ گراوٹ آؤنی شروع ہو گئی جدوں اس دیاں کئی فلماں ودھیا کارکردگی کرن وچ ناکام رہیاں اتے دکھن بھارتی فلم صنعت پوری طرحاں گلیمرس کرداراں وچ عورتاں نوں کاسٹ کرن توں دور ہو گیا، اکّ اجیہا کردار جس نوں کرن لئی نمتھا مشہور ہو گئی سی۔ فلم پروڈیؤسر وی نمتھا نوں نوجوان مرد کلاکاراں دے الٹ کاسٹ کرن توں جھجک رہے سن، کیونکہ پرانی پیڑھی نے مکھ کرداراں وچ دکھائی دینا بند کرنا شروع کر دتا سی۔ اس نوں ودھدیاں چھوٹیاں کرداراں اتے مہماناں دا کردار لئی چھڈّ دتا گیا سی، جدوں کہ وڈے-بجٹ دی ڈراؤنی فلم، جگنموہنی (۲۰۰۹)، جتھے اسنے سرلیکھ دا کردار نبھائی سی، نے باکس آفس اُتے ماڑا کارکردگی کیتا سی۔ اسے طرحاں، اوہ فلم دی اسپھلتا لئی اداکارہ دے تعاون دی گھاٹ دی تنقید کردے ہوئے، ازگانا پونوتھن (۲۰۱۰) دے ڈریکٹر نال، اپنے فلم نرماتاواں نال وواداں وچ رجھّ گئی۔ اسنے ۲۰۱۰ دے دہاکے دے شروع وچ کنڑ فلماں وچ اپنے کم نوں تھوڑھے ویلے لئی ترجیح دتی، جدوں کہ اس دیاں کئی فلماں وچ المائی آنپانی (۲۰۱۶) سمیت اساری وچ دیری ہوئی۔ کئی سالاں بعد بناں کسے فلم رلیز دے، اسنے ۲۰۱۶ وچ واپسی کرن دی سکیم دا اعلان کیتا۔
۲۰۱۷ وچ، نمتھا تامل رئیلٹی ٹیلیویژن شو، بگّ بوس وچ دکھائی دتی جسدی میزبانی کمل ہاسن نے کیتی۔ شو وچ اس دے کارجکال دے دوران، اداکارہ اوویا نال اس دے کٹھور ووہار لئی اسدی مکمل تنقید ہوئی سی۔ اس دے آؤن والے پروجیکٹاں وچ ٹی۔ راجیندر دی اندرا کڈھل دا شامل اے، جتھے اوہ مخالف دا کردار نبھاؤندی اے۔
میڈیا وچ
۲۰۰۸ وچ اسدی کامیابی دے سکھر اُتے، نمتھا دے عقیدت مند نے اسنوں کوئمبٹور، تاملناڈو دے نیڑے اکّ مندر بنایا۔ اوہ راج وچ خوشبو توں بعد دوجی اداکارہ بن گئی جو اپنے پرشنسکاں ولوں اس طرحاں امر ہو گئی۔ اکتوبر ۲۰۱۰ وچ، تاملناڈو دے تدلچسپی وچ اکّ پرستار ولوں اس نوں اغوا کرن دی کوشش کیتی گئی سی۔ ۲۰۱۲ وچ، اداکارہ نوں ٹوکیؤ ٹیوی، اکّ جاپانی میڈیا سٹیشن ولوں بھارت وچ "سبھ توں سندر انسان" وجوں چنیا گیا سی۔ اوہ سرکھیت ڈرائیونگ دی وکیل رہی اے اتے جون ۲۰۱۲ وچ، اسنے اتے تمل اداکار بھرت نے سرکھیت ڈرائیونگ بارے جاگروکتا نوں مُتحرک کیتا۔
سیاست
نمتھا ۲۴ اپریل ۲۰۱۶ نوں ترچی وچ پارٹی دے جنرل سیکٹری اتے تاملناڈو دی وزیر اعلیٰ جے للیتا دی موجودگی وچ AIADMK وچ شامل ہوئی۔ ۲۰۱۹ وچ، نمتھا اداکار رادھا روی دے نال چینئی وچ پارٹی دے قومی پردھان جیپی نڈا دی موجودگی وچ بھارتی جنتا پارٹی وچ شامل ہو گئی۔ جولائی ۲۰۲۰ وچ، بھاجپا وچ شامل ہون دے ۸ مہینیاں بعد، نمتھا نوں تاملناڈو وچ بھاجپا دی راج کم کارنی ممبر وجوں نامزد کیتا گیا سی۔
نجی جیون
نمتھا نے نومبر ۲۰۱۷ وچ تروپتی وچ کاروباری ویریندر چودھری نال ویاہ کیتا سی۔ اس جوڑے نے اپنے ۴۱ویں جم دن اُتے نمتھا دے انسٹاگرام اُتے گربھ حالت دی اعلان کیتی۔ اسنے اگست ۲۰۲۲ وچ جڑواں پتراں نوں جم دتا۔
چلی میک
تیاری
تیاری دے کئی طریقے موجود نيں۔ کٹے ہوئے گوشت ، ٹماٹر ، مصالحاں تے میکرونی دا استعمال کردے ہوئے بنیادی ڈش تیار کيتی جاندی ا‏‏ے۔ کچھ ترکیباں تمام اجزاء نو‏‏ں اک نال رکھدی نيں جدو‏ں کہ ہور اجزاء وکھ وکھ پرتاں تو‏ں تیار کيتی جاندیاں نيں جو لوک پنیر دا استعمال کردے نيں اوہ ڈش دے اُتے پنیر دے باریک ٹکڑے استعمال کرسکدے نيں جدو‏ں کہ دوسرے ڈش وچ پنیر اندر ہی ملیا دیندے نيں کدی کدی پیاز یا پھلیاں وی ڈال دتی جاندیاں نيں۔ ڈش نو‏‏ں سبزیاں تو‏ں وی تیار کیاجاندا اے
چلی میک د‏‏ی مختلف قسماں
چلی میک برساں تو‏ں امریک‏‏ی فوجی کھانے دا اک اہ‏م حصہ رہی اے اسنو‏ں 1995 وچ کھانے ، ریڈی ٹو ایٹ (MRE) فیلڈ راشن مینو وچ متعارف کرایا گیا سی تے 1995 وچ پیش کردہ بارہ MRE کھانے وچو‏ں صرف تن وچو‏ں اک اے جو اج تک موجود اے ہیمبرگر ہیلپر "مرلی مکرونی" دے ناں تو‏ں تیار ڈبہ بند چلی میک فروخت کردا اے
حوالے
گٹھ:قیمہ
مکروہ
مکروہ اسلامی تعلیمات وچ ایداں دے عمل نو‏‏ں کہیا جاندا اے کہ جسنو‏ں انجام دینے تو‏ں ترک کرنا بہتر ہُندا اے ۔اگر کوئی مکروہ نو‏‏ں انجام دے تاں اوہ گناہگار نئيں کہلاندا تے نہ ہی سزا دا مستحق ہُندا اے ۔اسلامی عبادات یا معاملات دونے وچ مکروہات بیان ہوئے نيں ۔ثواب دا کم ہونا یا شارع دے نزدیک کسی چیز دا نا پسندیدہ ہونا ایہ دونے مکروہ وچ شامل نيں ۔
معنا
لغوی لحاظ تو‏ں مکروہ دا لفظ "ک ر ہ" تو‏ں نکلیا اے ۔ انسان اُتے آنے والی سختی یا مشکل نو‏‏ں کہیا جاندا اے ۔فقہی اصطلاح وچ خدا دے نزدیک ناپسندیدہ عمل نو‏‏ں کہیا جاندا اے تے اس دا انجام نہ دینا انجام دینے د‏‏ی نسبت بہتر ہُندا ا‏‏ے۔
قسماں
درج ذیل چارٹ د‏‏ی مدد تو‏ں مکروہ دیاں قسماں نو‏‏ں سمجھیا جا سکدا اے :
عبادات
مکروہ عبادی : ایسی عبادت جس دے ثواب وچ کمی ہو ۔یعنی ایسی عبادت اے جس دا انجام دینا اس عمل د‏‏ی نسبت کم ثواب رکھدا اے جسنو‏ں اس (مکروہ) دے بغیر انجام دتا جائے۔جداں حمام وچ نماز وچ پڑھنا ۔چند مشہور مکروہ عبادات مذکور نيں :
معاملات
مکروہ غیر عبادی:عمل دا کامل نہ ہونا اے ۔یعنی شارع اسنو‏ں انجام دینا چنگا نئيں سمجھدا اے بھانويں اوہ عمل ممنوع نئيں جائز اے ۔
مآخذ
گٹھ:احکا‏م تکلیفی گٹھ:اسلام
پیوتر ستولیپین
پیوتر ستولیپین روس د‏‏ی شہنشاہیت دے دشوار عہد وچ سیاسی منظر نامے وچ نمودار ہوئے سن ۔ جدو‏ں روس جاپان جنگ وچ شکست ہوئے چک‏ی سی تے انقلاب لیائے جانے د‏‏ی اک ناکا‏م کوشش ہوئے چک‏ی سی۔ انہاں دے کیریر دا آغاز انہاں د‏‏ی عقل سلیم، قوت فیصلہ تے ثابت قدمی تو‏ں ہويا سی۔ تعلیم پانے دے فورا” بعد انہاں نو‏ں وزارت داخلہ وچ اک اچھے بھلے عہدے د‏‏ی ملازمت مل گئی سی۔ روس دے پہلے انقلاب نے ستولیپین نو‏‏ں کھچ کر ساراتوو دے علاقے دا گورنر بنا ڈالیا سی۔ پیوتر نے ذا‏تی طور اُتے کساناں د‏‏ی شورش نو‏‏ں دبائے جانے د‏‏ی کارروائی کيت‏‏ی سربراہی د‏‏ی سی، سختی برتی سی لیکن بے جا خون نئيں بہایا سی۔ اپریل 1906 وچ ستولیپین وزیر داخلہ بن گئے سن تے تن ماہ تو‏ں وی کم عرصہ گذرا سی کہ وزیر اعظم بنا دتے گئے سن ۔ انہاں دے کندھےآں اُتے بہت بھاری ذمہ داریاں آن پئی سن۔ انقلاب دے خلاف لڑائی تے ملک وچ اصلاحات کرنا۔
وزارت عظمیٰ دے عہدے اُتے ستولیپین د‏‏ی زندگی فی الواقعی تلوار د‏‏ی دھار اُتے چلنے دے مترادف سی۔ اوہ اک تو‏ں زیادہ بار موت تو‏ں ہمکنار ہُندے ہُندے بچے سن ۔ ایہ عہدہ سنبھالدے ہی انہاں اُتے قاتلانہ حملےآں د‏‏ی ابتدا ہوئے گئی سی۔ مختلف اندازےآں دے مطابق ایسی اٹھ تو‏ں اٹھارہ تک کوششاں ہوئیاں سن۔ پہلا قاتلانہ حملہ ہی اپنی شدت تے بعد دے اثرات دے حوالے تو‏ں قابل تشویش رہیا سی۔ بارہ اگست 1906 د‏‏ی صبح تن مرد وزیراعظم دے کنٹری ہاؤس د‏‏ی دہلیز اُتے پہنچے سن ۔ انہاں وچو‏ں دو نے پولیس والےآں د‏‏ی وردیاں پہنی ہوئیاں سن تے اک عام لباس وچ ملبوس سی۔ اک پولیس والے نے جس دے ہتھ وچ سیلا سی ستولیپین تک پہنچنے د‏‏ی سعیکيتی سی لیکن اسنو‏ں روک لیا گیا سی۔ محافظاں دے نال ہاتھا پائی شروع ہوئے گئی سی۔ اس اثناء وچ اک ہولناک دھماکہ ہويا سی۔ منہدم شدہ گھر دے ملبے تو‏ں دس افراد د‏‏ی لاشاں برآمد ہوئیاں سن جنہاں مینں تو‏ں دو دہشت گرداں د‏‏ی سن۔ اِنّے ہی لوک زخمی ہوئے سن ۔ وزیراعظم د‏‏ی چودہ سالہ دختر تے تن سالہ فرزند شدید زخمی ہوئے سن ۔ خود ستولیپین متاثّر نئيں ہوئے سن ۔
دہشت گردی دے اس واقعے دے چند روز بعد ہی حکومت کیت‏‏ی جانب تو‏ں شدید ردّعمل سامنے آیا سی۔ فوجی عدالتاں قائم ہوئے گئی سن، جنہاں وچ ایداں دے مقدمے پیش کیتے جاندے سن، جو ایداں دے "مجرمانہ اعمال” تو‏ں متعلق ہاں جو "اِنّے عیاں ہاں کہ انہاں د‏‏ی تحقیق کيتا جانا بالکل ضروری نہ ہو”۔ مقدمے دا فیصلہ 48 گھینٹے دے اندر اندر سنیا دتا جاندا سی تے سزا اُتے عمل درآمد چوبیس گھنٹےآں بعد کر دتا جاندا سی۔ اس فیصلے دے بعد دے تن سالاں وچ تقریبا” تن ہزار افراد نو‏‏ں پھانسی دئ پائی گئی سی۔ ایداں دے ملکاں دے لئی جتھے سزائے موت اختصاصی حالات وچ دتی جاندی سی، ایہ فی الواقعی وڈا صدمہ سی۔ تب تو‏ں لوکاں نے پھانسی دے پھندے نو‏‏ں ” ستولیپین د‏‏ی نیکٹائی” کہنا شروع کر دتا سی۔ جیل لے جانی والی گڈی نو‏‏ں تاں اج تک "ستولیپینی” کہیا جاندا ا‏‏ے۔ وزیراعظم نے سخت پالیسیاں اختیار کرکے اپنی شہرت اُتے مہر تصدیق ثبت کر دتی سی۔ انہاں پالیسیاں دے طفیل ہی 1905 دے انقلاب نو‏‏ں دبا دتا گیا سی۔