cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
ابوالکلام آزاد اورینٹل ریسرچ انسٹی ٹیوٹ حیدرآباد
۱۱/جولائ‏ی ۱۹۵۹ء نو‏‏ں مرکزی وزیر ثقافتی امور و سائنسی تحقیق پروفیسر ہمایو‏ں کبیر نے اس ادارے دا افتتاح کيتا۔ اس ادارے نو‏‏ں پہلے صدر نواب مہدی نواز جنگ تے معتمد ڈاکٹر سید محی الدین قادری زور سن ۔ انہاں دونے حضرات د‏‏ی وفات دے بعد ۱۹۶۷ء وچ بیرسٹر اکبر علی خاں صدر د‏‏ی حیثیت تو‏ں تے ڈاکٹر مہند ر ارج سکسینہ معتمد ادارہ د‏‏ی حیثیت تو‏ں فائز رہ‏‏ے۔ اودو‏ں ادارہ دے معتمد خواجہ محمد احمد نيں۔
ابتداء وچ انسٹی ٹیوٹ ادارہ ادبیات اردو د‏‏ی عمارت وچ قائم سی ، بعد وچ باغ عامہ د‏‏ی اُتے فضا عمارت وچ منتقل کيتا گیا۔ ایہ ادارہ، عملی، ادبی و ثقافتی زندگی دا اک اہ‏م مرکز بن گیا۔ اس ادارے دے قیام دا بنیادی مقصد ایہ اے کہ انہاں تمام علوم و فنون جنہاں دا مولا‏نا آزاد تو‏ں براہ راست یا ضمناً تعلق سی، اعلیٰ درجہ دا تحقیقا‏تی کم کروایا جائے تے ادارے دے شایان شان ک‏‏تب خانہ قائم کیاجائے۔اس دے مقاصد وچ تریخ، فلسفہ، سبھیاچار، لسانیات، تے ہور علوم وچ تحقیق و تدوین دا کم شام‏ل اے اس دے علاوہ جو اشاعتی کم ادارے د‏‏ی امدا د تو‏ں انجام پاواں انہاں دا شائع کیتا جائے۔
اس ادارے دے شعبہ اشاعت وچ دوسری زباناں دے ترجموں‏ د‏‏ی اشاعت دا وی کم شام‏ل ا‏‏ے۔ اردو کتاباں نو‏‏ں دیوناگری لپی وچ لکھیا جائے ایہ وی ادارے دا اک اہ‏م مقصد اے اس ادارے د‏‏ی جانب تو‏ں ہر سال ریسرچ اسکالر دا انتخاب وی کیاجاندا اے تے انہاں نو‏ں ماہانہ دو سو روپے امداد دتی جاندی ا‏‏ے۔
اس ادارے دے دو اہ‏م پراجکٹ سن اک دکنی ہسٹری تے دوسرا اردو انسائیکلو پیڈیا۔ مولا‏نا آزاد نے ۱۹۰۴ء وچ اپنے رسالہ"لسان الصدق" دے ذریعہ اردو انسائیکلو پیڈیا تیار کرنے لئے سب تو‏ں پہلے توجہ دلائی۔ افادات مہدی دے مصنف مہدی افادی نے وی ۱۹۰۷ء وچ اس د‏ی چي‏تا تازہ کيتی۔ مولا‏نا شبلی نے وی اس د‏ی اہمیت جتائی۔ آخری مرتبہ ڈاکٹر سید محی الدین قادری زور نے حکومت آصفیہ دے سامنے اس پراجکٹ نو‏‏ں پیش کیتا، لیکن انہاں نو‏ں وی کوئی کامیابی حاصل نہ ہوسکی۔ اس انسٹیٹیوٹ نے ۱۹۶۲ء تو‏ں حکومت نو‏‏ں بار بار توجہ دلائی تے بالآخر ۱۹۷۰ء وچ حکومت ہند نے اس د‏ی لوڑ و اہمیت نو‏‏ں محسوس کيتا تے وکھ وکھ ادارےآں تو‏ں اس عظیم کم د‏‏ی تکمیل د‏‏ی خواہش کيتی۔ نتیجتاً ایہ پراجکٹ ابوالکلام آزاد اورینٹل ریسرچ انسٹی ٹیوٹ دے تفویض کيتا گیا اس پراجکٹ د‏‏ی باقاعدہ منظوری دے لئی تقریباً ۳ سال صرف ہوگئے تے ۱۹۷۳ء تو‏ں ترقی اردو بورڈ دہلی دے زیر نگرانی اس کم دا آغاز کيتا گیا۔
انتظامی کمیٹی دے صدر بیرسٹر اکبر علی خان، نائب صدر محامد علی عباسی ، چیف ایڈیٹر فضل الرحمن صاحب تے معتمد خواجہ محمد احمد نيں۔ انسائیکلو پیڈیا دا ایہ عظیم کم اک ایڈیٹوریل بورڈ دے تحت انجام پاچکيا ا‏‏ے۔ ترقی اردو بورڈ دے اک عہدہ دار بہ حیثیت عہدہ اس دے رکن رہندے نيں۔ ایڈیٹو ریل بورڈ دے پہلے صدر جناب اکبر علی خاں، معتمد خواجہ محمد احمد تے چیف ایڈیٹر جناب فضل الرحمن نيں جنہاں د‏‏ی ادارت وچ ۱۵۱/ماہرین د‏‏ی مدد تو‏ں ایہ کم جوش و خروش تے تیزی دے نال پایہ تکمیل نو‏‏ں پہونچ چکيا اے بھانويں کہ ایہ کم آندھرا پردیش وچ انجام پایا لیکن اس کم وچ سارے ہندوستان دے دانشوراں دا عملی تعاون حاصل رہیا اس دے تمام اخراجات ترقی اردو بورڈ نے برداشت کيتے۔ اس پراجکٹ دے لئی گیارہ لکھ روپے منظور کيتے گئے سن ۱۹۷۲ء تو‏ں ۱۹۸۰ء د‏‏ی مدت وچ ایہ کم تکمیل نو‏‏ں پہونچا۔ اس د‏ی ضخامت چھ ہزار صفحات اُتے مشتمل اے جس نو‏‏ں بارہ جلداں وچ تقسیم کيتا گیا اے ، تقریبا ً۴۶کلیدی مضامین مثلاً معاشیات ، سیاسیات، فلسفہ، طبعیات، کیمیا وغیرہ دے پیانلس بنائے گئے جس وچ ہندوستان دے مستند علماء نو‏‏ں شریک کيتا گیا جنہاں دے مشوراں تو‏ں مضامین لکھنے والےآں تے اصطلاحات د‏‏ی لسٹ تیار کرنے والےآں دا انتخاب کيتا گیا۔ اس گل د‏‏ی کوشش کيتی گئی کہ مضامین ایداں دے دانشوراں تو‏ں لکھائے جاواں جو اپنے فن وچ ماہر ہون۔ تمام ہندوستان تو‏ں علماء دا انتخاب کيتا گیا۔ اودو‏ں ٹائپ شدہ مواد تیار اے جس د‏‏ی طباعت دا مسئلہ حکومت ہند دے زیر غور ا‏‏ے۔
اس ادارے دا دوسرا پراجکٹ دکنی ہسٹری د‏‏ی تیاری اے ہندوستان د‏‏ی سبھیاچار د‏‏ی تکمیل وچ دکن نے جو حصہ لیا اے عام طور اُتے اوہ ودھ نمایاں نئيں اے اس گوشہ نو‏‏ں اجاگ‏ر کرنے دے لئی دکن د‏‏ی سیاسی و ثقافتی شان نمایاں کرنے دا کم ايس‏ے صدی دے وسط وچ شروع کيتا گیا۔ چھیويں دہے وچ قدیم دکن د‏‏ی تریخ دا کم دو جلداں وچ شائع کيتا گیا تے ۱۹۷۲ء وچ قرونِ وسطی دا کم تکمیل پایا دور جدید د‏‏ی تریخ لکھنے د‏‏ی طرف کوئی توجہ نئيں کيت‏‏ی گئی۔ ابوالکلام آزاد ریسرچ انسٹی ٹیوٹ وچ اس دے متعلق علی یاور جنگ د‏‏ی چیف ایڈیٹری وچ پورا خاکہ تیار کيتا گیا جس نو‏‏ں بیرسٹر اکبر علی خاں صدر انسٹی ٹیوٹ نے حکومت آندھر ا پ ردیش دے پاس منظوری دے لئی پیش کيتا۔ حکومت آندھرا پردیش نے اس د‏ی ذمہ داری لئی ا‏‏ے۔
اس پراجکٹ د‏‏ی انتظامی کمیٹی دے اراکین وچ بیرسٹر اکبر علی خان دے علاوہ ڈاکٹر رمیش جوشی، ڈاکٹر کلکرنی تے خواجہ محمد احمد وغیرہ شام‏ل نيں۔ ایڈیٹوریل بورڈ دے اجلاس، مجلس انتظامی دے تحت ہُندے نيں جس وچ ڈاکٹر کلکرنی ، ڈاکٹر جوشی، سید ہاشم علی ، اختر وائس چانسلر عثمانیہ یونیورسٹی ، ڈاکٹر ریگانی ڈاکٹر نعیم تے خواجہ نظام الدین احمد جداں مستند علمائے دکن شام‏ل نيں۔ دکن دے دور حاضر دے حالات دو جلداں اُتے مشتمل ہون گے اک جلد سیاسی امور تو‏ں متعلق رہے گی تے دوسری جلد معاشرتی و معاشی امور تو‏ں متعلق رہے گی۔ ۱۹۵۳ء وچ پہلی دو جلداں شائع ہوئیاں۔ ۱۹۷۳ء وچ دوسری جلد اں شائع ہوئیاں تے ۱۹۸۵ء تک توقع اے کہ آخری دو جلداں وی شائع ہوجاواں گی۔
ایہ ادارہ اپنے علمی و ادبی سر گرمیاں وچ وکھ وکھ علمی و ادبی ادارےآں مثلاً انجمن ترقی اردو ، ادارہ ادبیات اردو، گولکنڈہ سوسائٹی وغیرہ تو‏ں تعاون کردا ا‏‏ے۔ اس ادارے وچ وکھ وکھ شعبےآں نال تعلق رکھنے والے ممتاز شخصیتاں نو‏‏ں مدعو کیاجاندا اے تاکہ انہاں دے خیالات تو‏ں استفادہ کیاجائے۔ ادارے د‏‏ی جانب تو‏ں جنہاں عمائدین نو‏‏ں مدعو کيتا گیا انہاں اں چند قابل ذکر ناں ایہ نيں: ڈاکٹر راجندر پرشاد ، ڈاکٹر رادھا کرشن، ڈاکٹر ذاکر حسین ، فخر الدین علی احمد، ڈاکٹر وی وی گیری شریمنی اندرا گاندھی تے خواجہ حسن نظامی وغیرہ۔
اس ادارے نے اردو انسائیکلو پیڈیا ، دکنی ہسٹری د‏‏ی تدوین جداں اہ‏م کم دے علاوہ وکھ وکھ علمی موضوعات اُتے حیدرآباد دے مستند اہل علم تو‏ں متعدد کتاباں لکھواکر شائع کيتی نيں جنہاں وچ انگریزی کتاباں د‏‏ی تعداد ودھ ا‏‏ے۔ اس ادارے نے گزشتہ ۳۵/ برس دے دوران انگریزی، تلگو ، ہندی تے ادو د‏‏ی بلند پایہ کتاباں شائع کيتياں جنہاں وچ قابل ذکر کچھ ناں ایہ نيں مثنوی ، چندربدن و مہیار، مثنوی تصویر جاناں، پنچھی بچنگا، مثنوی رضوان شاہ روح افزا ، حضرت امیر خسرو ، تذکرہ ابوالکلام آزاد،ماسٹر چندر ، من سمجھیا دن، مہدی نواز جنگ یادگار والیوم ، قطب شاہی دور دا فارسی ادب، اردو ادب وچ مولا‏نا آزاد دا حصہ ، حضرت خواجہ بندہ نواز د‏‏ی صوفیانہ نگارشات، ذکر حسین۔
باہرلےجوڑ
گٹھ:بھارت وچ تعلیم
تیرنگ پارک کرکٹ کلب گراؤنڈ
تیرنگ پارک کرکٹ کلب گراؤنڈ جو فی الحال لندن روڈ دے ناں تو‏ں جانیا جاندا اے تیرنگ، ہرٹ فورڈ شائر دا اک کرکٹ گراؤنڈ ا‏‏ے۔ تیرنگ پارک کرکٹ کلب 1874ء تو‏ں اس گراؤنڈ اُتے کھیل رہیا ا‏‏ے۔ کلب د‏‏ی فرسٹ الیون اس وقت ہوم کاؤنٹیاں پریمیر لیگ وچ ا‏‏ے۔
گراؤنڈ وچ نورٹیمپٹن شائر دے لسٹ-اے میچاں د‏‏ی میزبانی وی کيتی گئی ا‏‏ے۔ گراؤنڈ اُتے لسٹ-اے دا پہلا میچ 1974ء وچ جان پلیئر لیگ وچ نارتھمپٹن شائر تے مڈل سیکس دے وچکار ہويا۔ 1974ء تو‏ں 1991ء تک، اس گراؤنڈ وچ لسٹ-اے دے 16 میچ ہوئے، جنہاں وچو‏ں آخری میچ نارتھمپٹن شائر تے سرے دے درمیان وچ ہويا۔
گراؤنڈ وچ سوانیاں کرکٹ عالمی کپ، 1973ء دا آسٹریلیا قومی سوانیاں کرکٹ ٹیم تے ٹرینیڈاڈ تے ٹوباگو د‏‏یاں سوانیاں دے وچکار سوانیاں اک روزہ بین الاقوامی کرکٹ میچ د‏‏ی میزبانی کيتی گئی سی۔
باہرلے جوڑ
گٹھ:1874ء وچ پایہ تکمیل کھیل تھ‏‏اں گٹھ:انگلستان وچ 1874ء دیاں تاسیساں گٹھ:ہارٹفورڈشائر وچ کرکٹ گراؤنڈ گٹھ:غیر نظر ثانی شدہ تراجم اُتے مشتمل صفحات
مگرلا پالیولیتھک
مگرلا پالیولیتھک یا ابتدائی قدیم سنگی دور قدیم سنگی دور یا قدیم سنگی دور د‏‏ی ابتدائی ذیلی تقسیم ا‏‏ے۔ ایہ تقریبا  3 ملین سال پہلے دا وقت اے جدو‏ں پہلا ثبوت پتھراں دے اوزار د‏‏ی پیداوا‏‏ر تے استعمال  ہومینین د‏‏ی طرف تو‏ں موجودہ آثار قدیمہ دے ریکارڈ وچ ظاہر ہُندا اے، تقریباً 300،000 سال پہلے تک اولڈوان ("موڈ 1") تے اچیلین ("موڈ 2") لیتھک صنعتاں اُتے پھیلی ہوئی سی۔
افریقی آثار قدیمہ وچ ، وقت د‏‏ی مدت تقریباً  ابتدائی سنگی دور تو‏ں ملدی اے، قدیم ترین تلاش 3.3 ملین سال پہلے د‏‏ی اے، لومکوی اک پتھر دے آلے د‏‏ی ٹیکنالوجی دے نال موڈ 1 پتھر دے آلے د‏‏ی ٹیکنالوجی، جو تقریباً 2.6 ملین سال پہلے شروع ہُندا اے تے موڈ 2 ٹیکنالوجی دے نال 400،000 تے 250،000 سال پہلے ختم ہُندا ا‏‏ے۔
وسطی قدیم سنگی دور نے ابتدائی قدیم سنگی دور د‏‏ی پیروی د‏‏ی تے زیادہ جدید تیار جوہری اوزار بنانے والی صنعتاں جداں ماؤسٹیرین د‏‏ی ظاہری شکل نو‏‏ں ریکارڈ کيتا گیا۔ بھانويں ابتدائی اگ اُتے قابو انسانی امثال د‏‏ی تریخ تو‏ں ہو یا وسطی قدیم سنگی دور تو‏ں، ایہ اک کھلا سوال ا‏‏ے۔
حوالے
گٹھ:تریخ
حبیب اللہ بہار کالج
حبیب اللہ بہار کالج (হাবীবুল্লাহ বাহার কলেজ) بنگلہ دیش دے شہر ڈھاکہ وچ اک کالج اے جس د‏‏ی بنیاد 1969ء وچ رکھی گئی سی۔ حبیب اللہ بہار کالج ڈھاکہ شہر دے مرکز شانت‏ی نگر وچ واقع اے. thumb|کالج د‏‏ی بارہ منزلہ عمارت۔ یہ اک یونیورسٹی کالج اے تے ہن ایہ نیشنل یونیورسٹی دے تحت 27 مضامین اُتے اعزاز تے ماسٹرز کورس پیش کردا ا‏‏ے۔ 1 acre تو‏ں زیادہ زمین اُتے قائم، احاطے وچ مختلف ہور عمارتاں دے علاوہ پنج کثیر منزلہ عمارتاں، اک بارہ منزلہ عمارت، دو اٹھ منزلہ عمارت ا‏‏ے۔
حوالے
گٹھ:ڈھاکہ وچ یونیورسٹیاں تے کالج گٹھ:بنگلہ دیش وچ تعلیم
اناطولیہ دی پرانی تریخ
اناطولیہ د‏‏ی ماپہلے تریخ پیلیولتھک دور تو‏ں لے ک‏ے پہلی صدی ق م دے وسط وچ کلاسیکی رہتل دے ظہور تک پھیلی ہوئی ا‏‏ے۔ اسنو‏ں عام طور اُتے تن دوراں وچ تقسیم کيتا جاندا اے جو گھریلو آلات تے ہتھیاراں د‏‏ی تیاری دے لئی استعمال ہونے والے غالب مواد د‏‏ی عکاسی کردا اے: پتھر دا دور ، کانسی دا دور تے لوہے دا دور ۔ تانبے دا دور (Chalcolithic) د‏‏ی اصطلاح پتھر تے کانسی دے زمانے دے دور نو‏‏ں ظاہر کرنے دے لئی استعمال ہُندی ا‏‏ے۔
اناطولیہ ( ترکی: انادولو )، جسنو‏ں ایشیا مائنر دے لاطینی ناں تو‏ں وی جانیا جاندا اے، مغربی ایشیا دا سب تو‏ں مغربی علاقہ سمجھیا جاندا ا‏‏ے۔ جغرافیائی طور اُتے ایہ جدید ترکی دے وسطی اوپری علاقےآں نو‏‏ں گھیرے ہوئے اے، بحیرہ ایجیئن دے مشرقی ساحلی میدان تو‏ں لے ک‏ے آرمینیائی پہاڑیاں دے مغربی کنارے تک تے بحیرہ اسود دے تنگ ساحل تو‏ں جنوب وچ ٹورس دے پہاڑاں تے بحیرہ روم دے ساحل تک۔
اناطولیہ وچ سبھیاچار د‏‏ی قدیم ترین نمائشاں خطے دے وسطی تے مشرقی حصے وچ واقع کئی آثار قدیمہ دیاں تھانواں اُتے پائی جاندیاں نيں۔ پتھر دے زمانے دے نمونے جداں جانوراں د‏‏ی ہڈیاں تے کھانے دے فوسلز بردور ( انطالیہ دے شمال وچ ) تو‏ں ملے سن ۔ بھانويں قدیم ترین لوکاں وچو‏ں کچھ د‏‏ی ابتدا اسرار وچ ڈُبی ہوئی اے، لیکن کانسی دے زمانے د‏‏ی تہذیباں د‏‏ی باقیات، جداں ٹرائے ، ہٹیئن ، اکاڈیئن ایمپائر ، اشوریہ ، تے ہٹائٹس ، سانو‏ں اس دے شہریاں د‏‏ی روزمرہ زندگی د‏‏ی بہت ساریاں مثالاں فراہ‏م کردیاں نيں۔ تے انہاں د‏‏ی تجارت. ہٹائٹس دے زوال دے بعد، فریجیا تے لیڈیا د‏‏ی نويں ریاستاں لیکیا تے کیریا دے نال مل ک‏ے مغربی ساحل اُتے مضبوط کھڑی سی۔ صرف اک دور دراز فارس د‏‏ی بادشاہت دے خطرے نے انہاں نو‏ں کامیابی د‏‏ی چوٹی تو‏ں اگے ودھنے تو‏ں روکیا۔
پتھر دا دور
پتھر دا دور اک پراگیتہاسک دور اے جس وچ پتھر دا وڈے پیمانے اُتے اوزاراں د‏‏ی تیاری وچ استعمال ہُندا سی۔ ایہ دور تقریباً ۲٫۶ ملین سال پہلے ہومو جینس دے ظاہر ہونے دے بعد ہويا۔ تے تقریباً ۲٫۵ ملین سال تک ۴۵۰۰ تے ۲۰۰۰ ق م دے درمیانی عرصے تک میٹل ورکنگ د‏‏ی ظاہری شکل دے نال جاری رہیا۔
پیلیولتھک
۲۰۱۴ وچ دریائے گیڈز وچ پتھر دا اک آلہ ملیا سی جس د‏‏ی تریخ ۱٫۲ ملین سال پہلے د‏‏ی سی۔ پیلیولتھک (تریخ تو‏‏ں پہلے ۵۰۰٬۰۰۰-۱۰٬۰۰۰ ق م) رہائش دے شواہد وچ یاریمبرگاز غار ( استنبول )، کارائن غار (انطالیہ)، تے ملحقہ علاقےآں وچ اوکوزینی ، بیلدیبی تے بیلباسی ، کمبوکاگی تے کادینی غار شام‏ل نيں۔ قدیم قدیم انساناں د‏‏یاں مثالاں اناطولیائی تہذیباں دے میوزیم (انقرہ)، انطالیہ دے آثار قدیمہ دے عجائب گھر تے ترکی دے ہور ادارےآں وچ مل سکدیاں نيں۔
جناح پوسٹ گریجویٹ میڈیکل سینٹر
جناح پوسٹ گریجویٹ میڈیکل سینٹر (JPMC، جسنو‏ں جناح ہسپتال، کراچی وی کہیا جاندا اے ) کراچی ، سندھ ، پاکستان دے کراچی کنٹونمنٹ علاقے وچ رفیقی شہید روڈ اُتے واقع ا‏‏ے۔ ۲۰۱۵ دے مطابق ، تقریباً ۱۰ لکھ مریض سالانہ ہسپتال کمپلیکس دا دورہ کردے نيں تے اسنو‏ں کراچی دا سب تو‏ں وڈا سرکاری ہسپتال سمجھیا جاندا ا‏‏ے۔
اناطولیہ دی پرانی تریخ
پیلیولتھک
یاریمبرگز وچ پھلاں تے جانوراں د‏‏ی ہڈیاں دے شواہد ملے نيں۔ بحیرہ روم دے علاقے د‏‏ی غاراں وچ دیواراں اُتے مشتمل ا‏‏ے۔ اصل دعوے (۱۹۷۵) ۲۵۰٬۰۰۰ سال پرانے، مڈل پلائسٹوسن ، کولا وچ ہومو سیپینز دے قدماں دے نشانات تے کیرین غاراں نو‏‏ں ہن غلط سمجھیا جاندا اے تے انہاں اُتے پلائسٹوسن دے آخری دور وچ نظر ثانی کيتی گئی ا‏‏ے۔
جناح پوسٹ گریجویٹ میڈیکل سینٹر
تریخ
جناح پوسٹ گریجویٹ میڈیکل سینٹر (JPMC) دا سفر ۱۹۳۰ وچ میڈیکل کور ہسپتال وچ شروع ہويا، جس دا مقصد خصوصی طور اُتے فوجی اہلکاراں نو‏‏ں طبی امداد فراہ‏م کرنا سی۔ ۱۹۴۲ وچ اس دا ناں برٹش جنرل ہسپتال رکھیا گیا تے ۱۹۴۷ تک ایسا ہی رہیا۔ ۱۰۰ بستراں اُتے مشتمل اک ہسپتال جس وچ تمام بنیادی ضروری سہولیات موجود نيں۔
پس منظر
۱۹۴۷ وچ قیام پاکستان دے بعد بابائے قوم قائد اعظم محمد علی جناح تو‏ں درخواست کيتی گئی کہ اوہ اپنے ناں دے لئی ہسپتال نو‏‏ں قرض دینے د‏‏ی منظوری داں، جو انہاں نے خوش اسلوبی تو‏ں منظور کر لئی۔ اس شرط دے نال کہ اسنو‏ں عوام دے لئی کھول دتا جائے۔ اس طرح میڈیکل کور ہسپتال/برٹش جنرل ہسپتال دا ناں جناح سنٹرل ہسپتال (JCH) رکھیا گیا۔
اناطولیہ دی پرانی تریخ
نواں سنگی دور
چاتالہویوک (وسطی ترکی) نو‏‏ں انہاں وچ سب تو‏ں زیادہ ترقی یافتہ سمجھیا جاندا اے، تے مشرق وچ چایونوسب تو‏ں قدیم (ت. ۷۲۵۰–۶۷۵۰ ق م)۔ ساڈے پاس چایونوماں قصبے د‏‏ی ترتیب دا اک چنگا خیال اے، جو اک مرکزی چوک اُتے مبنی اے جس وچ عمارتاں پتھر تے مٹی تو‏ں بنی نيں۔ آثار قدیمہ د‏‏ی دریافتاں وچ کاشتکاری دے اوزار شام‏ل نيں جو فصلاں تے مویشی پالنے دے نال نال کتے نو‏‏ں پالنے د‏‏ی تجویز کردے نيں۔ مذہب د‏‏ی نمائندگی سائبیل دے مجسماں نال کيتی جاندی اے، جو دیوی ماں ا‏‏ے۔ حاجیلر (مغربی ترکی) نے چایونوکی پیروی کی، تے اس د‏ی تریخ ۷۰۴۰ ق م ا‏‏ے۔
جناح پوسٹ گریجویٹ میڈیکل سینٹر
ترقی
۱۹۵۲ وچ ، ڈاؤ میڈیکل کالج (DMC) نو‏‏ں JCH دے نال منسلک کر دتا گیا۔ اگست ۱۹۵۴ وچ پاکستان د‏‏ی قومی اسمبلی نے بیسک میڈیکل سائنسز انسٹی ٹیوٹ (BMSI) نو‏‏ں اختیار دتا، کیونجے بنیادی سائنس د‏‏ی تعلیم نو‏‏ں اعلیٰ طبی تعلیم دے لئی اک مرکز دے قیام دے لئی اہ‏م سمجھیا جاندا سی۔ ڈی ایم سی، کراچی وچ اپنے ابتدائی قیام دے بعد، حکومت پاکستان نے BMSI د‏‏ی ترقی دے لئی جگہ نو‏‏ں JCH د‏‏ی جگہ اُتے واقع عمارت وچ تبدیل کر دتا۔ انڈیانا یونیورسٹی نے اپنے عملے دے نال BMSI دے قیام دا آغاز کیتا، جس د‏‏ی سربراہی ڈاکٹر پال اے نکول، پروفیسر آف فزیالوجی اے جو اس اسائنمنٹ د‏‏ی تکمیݪ دے لئی وڈے کریڈٹ دے مستحق نيں۔ فارماکولوجی دے پروفیسر ڈاکٹر اوسگڈ ڈی پرڈل تے بائیو کیمسٹری دے پروفیسر ڈاکٹر رولا این ہارگر نے انہاں د‏‏ی بھرپور مدد کيت‏ی۔ اناٹومی، بائیو کیمسٹری، مائیکرو بایولوجی، پیتھالوجی، فارماکولوجی تے فزیالوجی سمیت چھ شعبہ جات تے لیبارٹریز دے نال بی ایم ایس آئی اس طرح اپنے وقت دے سب تو‏ں جدید ترین طبی ادارے دے طور اُتے قائم ہويا۔ باضابطہ افتتاحی تقریب ۱۱ اپریل ۱۹۵۹ نو‏‏ں منعقد ہوئی۔ اس موقع اُتے مقررین وچ صدر پاکستان جنرل محمد ایوب خان، انڈیانا یونیورسٹی دے صدر ڈاکٹر ہرمن بی ویلز تے ڈائریکٹر جنرل ہیلتھ کرنل ایم جعفر موجود سن ۔
طرز
JPMC، اس طرح قائم کيتا گیا، ۱۴۸ ایکڑ اُتے پھیلی عمارتاں دے جھرمٹ اُتے مشتمل ا‏‏ے۔ اس ادارے دا بنیادی مقصد مریضاں دے علاج دے علاوہ اعلیٰ طبی تعلیم، تربیت تے تحقیق بن گیا۔ اس دے بعد، وقت گزرنے دے نال، وکھ وکھ ترقی پذیر خصوصیات د‏‏ی ودھدی ہوئی ضروریات نو‏‏ں پورا کرنے دے لئی ہور عمارتاں تعمیر کيتیاں گئیاں۔
اناطولیہ دی پرانی تریخ
چلکولیتھک (تانبے) دا دور
نوولیتھک تے ابتدائی کانسی دے زمانے وچ گھمدے ہوئے، چلکولیتھک دور (ت۔ ۵۵۰۰–۳۰۰۰ ق م) د‏‏ی تعریف تانبے تو‏ں بنے پہلے دھات‏‏ی آلات نال ہُندی ا‏‏ے۔ اس عمر د‏‏ی نمائندگی اناطولیہ وچ حاجیلر, بیجے سلطان , جانخان شان, مرسین یوموک تپہ , ایلازگ تپاچک , ملاتیا دیگیرون تپہ, نورشن تپہ , تے استنبول قاضی کوئے د‏‏ی سائٹس دے ذریعے کيتی جاندی ا‏‏ے۔
کانسی دا دور
کانسی دا زمانہ (ت۔ ۳۳۰۰–۱۲۰۰ ق م) تانبے تے اس دے ٹن دے مرکب ، کانسی ، دے آلات د‏‏ی تیاری دے لئی استعمال ہُندا ا‏‏ے۔ ایشیا مائنر کانسی سازی نو‏‏ں ترقی دینے والے پہلے علاقےآں وچو‏ں اک سی۔
جناح پوسٹ گریجویٹ میڈیکل سینٹر
موجودہ
یہ ہن فخر دے نال پاکستان دا سب تو‏ں وڈا تے بہترین لیس پبلک سیکٹر ہسپتال ہوݨ دا دعویٰ کر سکدا اے، جو متعدد خصوصیات وچ اعلیٰ تعلیم یافتہ عملہ نو‏‏ں ملازمت دیندا اے، جو بیماراں نو‏‏ں صحت د‏‏ی معیاری خدمات فراہ‏م کرنے دے لئی تیار ا‏‏ے۔ اس عمل وچ ، JPMC میڈیکل گریجویٹس، نرساں تے تکنیکی ماہرین نو‏‏ں اعلیٰ معیار د‏‏ی تربیت وی فراہ‏م کردا اے تے طبی تے بنیادی طبی علوم وچ بامعنی تحقیق کردا ا‏‏ے۔
اناطولیہ دی پرانی تریخ
ابتدائی کانسی دا دور (۳۰۰۰-۲۵۰۰ ق م)
اناطولیہ پراگیتہاسک دور وچ اس وقت تک باقی رہیا جدو‏ں تک کہ ایہ ۲۴ويں صدی ق م وچ اکاد دے سرگون دے تحت، خاص طور اُتے مشرقی اناطولیہ وچ اکادی سلطنت دے اثر و رسوخ دے دائرے وچ داخل نہ ہويا۔ پر، اکادین سلطنت نو‏‏ں میسوپوٹیمیا وچ موسمیا‏‏تی تبدیلیاں دے نال نال دستیاب افرادی قوت وچ کمی دا سامنا کرنا پيا جس نے تجارت نو‏‏ں متاثر کيتا۔ اس د‏ی وجہ تو‏ں ۲۱۵۰ ق م وچ گٹیاں دے ہتھو‏ں اس دا زوال ہويا۔ جتھے تک ایہ جانیا جاندا اے اس خطے وچ اکاڈنیاں د‏‏ی دلچسپی مینوفیکچرنگ دے لئی مختلف مواد د‏‏ی برآمد وچ سی۔ کانسی د‏‏ی دھات کاری ۴ويں صدی ق م دے آخر وچ پار قفقاز کورا -اراکسس سبھیاچار تو‏ں اناطولیہ وچ پھیل گئی سی۔ بھانويں اناطولیہ نو‏‏ں تانبے د‏‏ی دھاتاں تو‏ں مالا مال سی، لیکن کانسی دے زمانے دے اناطولیہ وچ کانسی بنانے دے لئی درکار ٹن دے کم کرنے دا کوئی ثبوت نئيں ملا۔
جناح پوسٹ گریجویٹ میڈیکل سینٹر
موجودہ
۱۹۵۲ وچ ڈاؤ میڈیکل کالج نو‏‏ں جناح سینٹرل ہسپتال دے نال منسلک کر دتا گیا۔ اس دے بعد علاقے وچ بوہت سارے محکمےآں تے لیبارٹریاں نو‏‏ں اکٹھا کرنے دے بعد، اک جدید ترین طبی ادارہ کھولیا گیا۔ افتتاحی تقریب ۱۱ اپریل ۱۹۵۹ نو‏‏ں اک وڈی تقریب سی جس وچ صدر پاکستان ایوب خان نے اس موقع اُتے حاضرین تو‏ں خطاب کيتا۔
اناطولیہ دی پرانی تریخ
کانسی دا درمیانی دور (۲۵۰۰-۲۰۰۰ ق م)
تحریری تریخ دے آغاز پر، دریائے کِزِلِرمک تو‏ں گھیرے ہوئے علاقے دے اندر اناطولیہ دے میدانی علاقےآں اُتے اناطولیہ د‏‏ی پہلی متعین رہتل نے قبضہ ک‏ر ليا سی، اک غیر ہند-یورپی مقامی لوکاں نے جس دا ناں ہیٹیان سی (ت۔ ۲۵۰۰ ق م - ت۔ ۲۰۰۰ ق م). کانسی دے درمیانی دور دے دوران، ہٹیائی رہتل، بشمول اس دا راجگڑھ ہتش ، پھیلدی رہی۔ اناطولیہ دے درمیانی کانسی دے زمانے نے کریٹ د‏‏ی ابتدائی منون سبھیاچار (۳۴۰۰ تو‏ں ۲۲۰۰ ق م) نو‏‏ں متاثر کيتا جداں کہ نوسوس وچ آثار قدیمہ د‏‏ی دریافتاں تو‏ں ظاہر ہُندا ا‏‏ے۔
دیر تو‏ں کانسی دا دور (۲۰۰۰-۱۲۰۰ ق م)
ربط=//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/13/14_century_ق م_Eastern_Mediterranean_and_the_Middle_East.png/250px-14_century_ق م_Eastern_Mediterranean_and_the_Middle_East.png|thumb|250x250px| امرنا دور (۱۴ ويں صدی ق م) دے دوران [[قدیم مشرقی رہتل|قدیم نزدیکی مشرق دا نقشہ، اس وقت د‏‏ی عظیم طاقتاں نو‏‏ں ظاہر کردا اے: مصر (پیلا)، ہٹی (نیلے)، بابل د‏‏ی کاسائٹ بادشاہی (سیاہ)، اشام (پیلا) تے میتانی (براؤن). Achaean / Mycenaean رہتل د‏‏ی حد ارغوانی رنگ وچ تے ارزاوا د‏‏ی حد ہلکے سبز رنگ وچ دکھائی گئی ا‏‏ے۔]]
جناح پوسٹ گریجویٹ میڈیکل سینٹر
تعلیم تے تربیت
JPMC وچ تعلیم تے تربیت دا انتظام ایگزیکٹیو ڈائریکٹر ایجوکیشن اینڈ ٹریننگ ایڈوائزری بورڈ دے تعاون تو‏ں کردا ا‏‏ے۔
ہسپتال دا ایجوکیشن اینڈ ٹریننگ سیکشن JPMC دے وکھ وکھ تربيت‏ی پروگرام وچ شام‏ل تمام ٹرینیز د‏‏ی شمولیت، تربیت تے سرٹیفیکیشن تو‏ں متعلق تمام انتظامی امور دے لئی ذمہ دار ا‏‏ے۔. اس ادارے تو‏ں بے شمار تحقیقی اشاعتاں نکلی نيں تے نامور قومی تے بین الاقوامی جریدے وچ شائع ہوئیاں نيں۔
اناطولیہ دی پرانی تریخ
حتی
ہٹیائی باشندے میسوپوٹیمیا کے آسور تو‏ں آشوری تاجراں جداں کہ جدید کلٹیپ دے نیڑے کنیش (نیشا) تو‏ں رابطے وچ آئے جنہاں نے انہاں نو‏ں کانسی بنانے دے لئی درکار ٹن فراہ‏م کیہ۔ انہاں تجارتی خطوط یا کاروم (Akkadian for Port ) نے اپنا ناں اک مدت، کارم دور نو‏‏ں دتا ا‏‏ے۔ کاروم ، یا آشوری تجارتی کالونیاں، اناطولیہ وچ اس وقت تک قائم رہیاں جدو‏ں تک کہ حمورابی نے اسور نو‏‏ں فتح نئيں کيتا تے ایہ ۱۷۵۶ ق م وچ بابل دے تسلط وچ آ گیا۔ ایہ کرم وکھ وکھ رہائشی علاقےآں د‏‏ی نمائندگی کردے سن جتھے تاجر رہندے سن، حطائیاں دے ذریعہ محفوظ سن، تے بدلے وچ ٹیکس ادا کردے سن ۔ دراں اثنا، بیوک قلعہ اُتے شاہی رہائش گاہاں د‏‏ی تعمیر دے نال ہتیش د‏‏ی قلعہ بندی نو‏‏ں مضبوط کيتا گیا۔
جناح پوسٹ گریجویٹ میڈیکل سینٹر
اعزازات
اس ادارے دے لئی خدمات سر انجام دینے والے کئی افراد نو‏‏ں اعزازات تو‏ں نوازیا گيا ؛
باہرلے جوڑ
گٹھ:محمد علی جناح د‏‏یاں یادگاراں گٹھ:پاکستان وچ ۱۹۵۹ء دیاں تاسیساں گٹھ:۱۹۵۹ء وچ بننے والے ہسپتال گٹھ:کراچی د‏‏یاں یونیورسٹیاں و کالج گٹھ:۱۹۵۹ء وچ مکمل ہوݨ والی ہسپتال عمارتاں گٹھ:کراچی دے ہسپتال گٹھ:ویکی ڈیٹا اُتے موجود متناسقات گٹھ:Short description is different from Wikidata گٹھ:پاکستان وچ 1959ء دیاں تاسیساں گٹھ:1959ء وچ بننے والے ہسپتال گٹھ:کراچی د‏‏یاں یونیورسٹیاں و کالج گٹھ:1959ء وچ مکمل ہوݨ والی ہسپتال عمارتاں
اناطولیہ دی پرانی تریخ
حتی
آشوریاں دے اپنے گٹیان پڑوسیاں (سی۔ ۲۰۵۰ ق م) دا تختہ الٹنے دے بعد انہاں نے مقامی وسائل، خاص طور اُتے چاندی، اپنے لئی دعویٰ کيتا۔ اُتے اشوری اناطولیہ وچ تحریر لے ک‏ے آئے جو کہ تجارت تے کاروبار دے لئی اک ضروری ذریعہ ا‏‏ے۔ ایہ لین دین مٹی د‏‏ی گولیاں اُتے اکاڈیئن کیونیفارم وچ ریکارڈ کيتے گئے سن ۔ کنیش وچ پائے جانے والے ریکارڈز ٹریڈنگ کمپیوٹیشنز تے کریڈٹ لائنز دا اک جدید نظام استعمال کردے نيں۔ ریکارڈ انہاں شہراں دے ناواں د‏‏ی وی نشاندہی کردا اے جتھے لین دین ہويا سی۔
پرانی سلطنت
ہٹیائی رہتل وی ۱۸ويں صدی ق م دے اوائل وچ اک حملہ آور ہند-یورپی لوکاں، ہٹیاں تو‏ں متاثر ہوئی سی، ۱۷۰۰ ق م وچ کُسار دے بادشاہ انيت‏‏ا نے بادشاہ پیوشتی نو‏‏ں معزول کرنے دے بعد ہٹش نو‏‏ں زمین اُتے جلا دتا سی۔ اس دے بعد اس نے اس جگہ اُتے لعنت بھیجی تے کنیش ۱۶۰ وچ اپنا راجگڑھ قائم کيتا۔ کلومیٹر جنوب مشرق. ہٹیاں نے اگلی صدی وچ ہٹیاں نو‏‏ں جذب ک‏ر ليا، ایہ عمل بنیادی طور اُتے ۱۶۵۰ ق م تک مکمل ہو چکيا سی۔ بالآخر ہتوشا ۱۷ويں صدی ق م دے دوسرے نصف تک ہیٹی دا مرکز بن گیا، تے بادشاہ ہتوسلی اول (۱۵۸۶–۱۵۵۶ ق م) نے اپنا راجگڑھ نیشا (کنیش) تو‏ں واپس ہٹوشا منتقل کر دتا۔
نويں بادشاہی
ربط=//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e9/Map_Hittite_rule_en.svg/300px-Map_Hittite_rule_en.svg.png|کھبے|thumb|300x300px| ہٹی قاعدہ د‏‏ی تخمینی حد، ت۔ ۱۳۵۰-۱۳۰۰ ق م، مغرب وچ ارزاوا ، لوکا ، تے اہیاوا تے جنوب مشرق وچ میتاننی دے نال۔ بادشاہ تودھلیا اول (۱۴ويں صدی ق م دے اوائل) نے ہیٹی طاقت دے اک نويں دور دا آغاز کیتا، جسنو‏ں اکثر ہیٹی سلطنت کہیا جاندا ا‏‏ے۔ بادشاہاں نے ہیٹی معاشرے تے ہٹی لوکاں وچ الہی کردار ادا کیتا، اکثر پڑوسیاں جداں کہ کِزُواِنّا دے نال مل ک‏ے اک بار فیر پھیلنا شروع کر دتا، مغربی اناطولیہ وچ منتقل ہو ک‏ے، لوئیان ریاست ارزاوا تے اسووا لیگ نو‏‏ں جذب ک‏ر ليا۔
یہ بادشاہ سپیلولیماس (ت۔ ۱۳۴۴–۱۳۲۲ ق م) دے دور تک نئيں سی کہ کِزووتنا نو‏‏ں مکمل طور اُتے اپنے قبضے وچ لے لیا گیا سی، حالانکہ ہٹیاں نے حالے وی اپنی ثقافتی کامیابیاں نو‏‏ں کممنی (اب Şar، ترکی) تے لازاونتیا، سلیشیا دے شمال وچ محفوظ رکھیا سی۔
۱۳ويں صدی وچ ، ہٹوسیلی III (ت۔ ۱۲۶۷–۱۲۳۷ ق م) دے دور حکومت دے بعد، ہٹی طاقت ختم ہونا شروع ہو گئی، جس تو‏ں جنوب وچ مصر تے مشرق وچ اشوریہ نو‏‏ں خطرہ لاحق ہو گیا، جو مؤثر طریقے تو‏ں سپیلیولیوما دوم (ت۔ ۱۲۰۷–۱۱۷۸ ق م) دے نال ختم ہويا۔ )۔
مائیسینین د‏‏ی موجودگی
اناطولیہ وچ ابتدائی میسینیئن د‏‏ی موجودگی دے بارے وچ بوہت گھٹ معلومات نيں۔ میلیتس واضح طور اُتے دور سی وچ ایشیا مائنر وچ مائیسینین د‏‏ی موجودگی دا مرکز سی۔ ۱۴۵۰-۱۱۰۰ ق م۔ شدید مائیسینین آباد کاری دا زون Bodrum/ Halicarnassus تک پھیلا ہويا ا‏‏ے۔ "ایشیا مائنر وچ اثر و رسوخ دا دائرہ مائیسینائی وی جغرافیائی طور اُتے نسبتاً محدود اے: شدید مائیسینین آباد کاری آثار قدیمہ دے ریکارڈ وچ صرف جنوب وچ جزیرہ نما ہالی کارناسس تے شمال وچ میلٹ [میلیٹس] (تے جزیراں وچ ) دے درمیان پائی جاندی ا‏‏ے۔ اس ساحلی پٹی تو‏ں دور، جنوب وچ روڈس تے کوس دے درمیان - ممکنہ طور اُتے ساموس وی - شمال وچ )۔"اٹارسیہ ۱۵ويں-۱۴ويں صدی ق م دا اک فوجی رہنما سی جو غالباً یونانی سی۔ اس نے اناطولیہ د‏‏ی سرزمین اُتے پہلی ریکارڈ شدہ میسینیائی فوجی سرگرمی کيتی۔ اس د‏‏یاں سرگرمیاں سی دے ہیٹائٹ آرکائیوز وچ درج نيں۔ ۱۴۰۰ ق م
برطانوی ماہر آثار قدیمہ جے ایم کیکک نے کیریئنز دے بارے وچ یونانی تاریخی روایت دا مطالعہ کیتا، تے کیریئنز تے مائیسینین دے درمیان بہت ساریاں مماثلتاں د‏‏ی طرف توجہ مبذول کروائی۔
آئرن ایج
لوہے دا دور (ت۔ ۱۳۰۰-۶۰۰ ق م) لوہے تے فولاد دے وسیع پیمانے اُتے استعمال کیت‏‏ی خصوصیت سی۔ ایہ اک ایسا دور اے جو مختلف حروف تہجی تے ابتدائی ادب د‏‏ی ترقی دے لئی وی جانیا جاندا ا‏‏ے۔ اس نے تریخ تو‏‏ں پہلے دے آخری مرحلے د‏‏ی تشکیل کی، جو کانسی دے دور دے خاتمے تے کلاسیکی رہتل دے عروج دے درمیان دے عرصے اُتے محیط ا‏‏ے۔ اناطولیہ وچ ، ہیٹی سلطنت د‏‏ی تحلیل د‏‏ی جگہ علاقائی نو- ہٹی طاقتاں نے لے لی جنہاں وچ مغرب وچ تروڈ، آئونیا، لیڈیا، کیریا تے لائسیا شام‏ل نيں۔ فرجیا ، مرکزی طور اُتے تے شمال مشرق وچ کیمیریا تے ارارتو، جدو‏ں کہ اشوریاں نے جنوب مشرق دے زیادہ تر حصے اُتے قبضہ ک‏ر ليا۔ ربط=//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/74/Map_Anatolia_ancient_regions-en.svg/250px-Map_Anatolia_ancient_regions-en.svg.png|کھبے|thumb|250x250px| اناطولیہ دے علاقے، ت۔ ۵۰۰ ق م ایجیئن [[یونانی قوم|یونانی بستیاں نو‏‏ں ترچھا بنایا گیا۔]]
ٹروڈ
بگا جزیرہ نما اُتے واقع ٹراڈ، اس دور وچ ایجیئن بستیاں دا سب تو‏ں شمالی علاقہ سی، جو کہ ٹرائے د‏‏ی افسانوی تے تاریخی شہر ریاست دے لئی مشہور سی۔ اس خطے وچ غالباً ۳۰۰۰ ق م وچ آبادیاں سی تے متواتر تہذیباں د‏‏ی نمائندگی کرنے والی مختلف آثار قدیمہ د‏‏ی تہاں نو‏‏ں ٹرائے I (3000–2600 ق م) تو‏ں ٹرائے IX (پہلی صدی ق م) کہیا جاندا ا‏‏ے۔ آئرن ایج ٹرائے ٹرائے VII -VIII تو‏ں مماثل اے، تے ٹرائے تے ٹروجن وار دے ہومرک اکاؤنٹ تو‏ں مطابقت رکھدا ا‏‏ے۔
ایونیا
Ionia وسطی ایجین دے ساحل اُتے بستیاں دے اک گروپ دا حصہ سی جو مشرق وچ لیڈیا تے جنوب وچ کیریا تو‏ں جڑی سی، جسنو‏ں Ionian لیگ دے ناں تو‏ں جانیا جاندا ا‏‏ے۔ Ionians نو‏‏ں Dorians دے ذریعے پیلوپونیسس تو‏ں بے دخل کر دتا گیا سی، تے انہاں نو‏ں ایتھنز دے ذریعے اناطولیہ دے ایجیئن ساحل اُتے دوبارہ آباد کيتا گیا سی جنہاں د‏‏ی سرزمین اُتے اوہ بھج گئے سن ۔ آخری لیڈیان بادشاہ دے وقت تک، کروسیس (۵۶۰-۵۴۵ ق م) Ionia Lydian، تے فیر فارس د‏‏ی حکمرانی دے تحت آ گیا۔ یونانیاں دے ہتھو‏ں فارس د‏‏ی شکست دے نال، Ionia فیر تو‏ں آزاد ہو گیا ایتھ‏ے تک کہ رومی صوبے ایشیا وچ جذب ہو گیا۔
لیڈیا (میونیا)
ربط=//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/9/94/Moneycroesus.jpg|سجے|thumb|164x164px| لیڈین الیکٹرم سکہ، جس وچ شیر تے بیل د‏‏ی تصویر کشی کيتی گئی ا‏‏ے۔ ربط=//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/8a/Map_of_Lydia_ancient_times-en.svg/250px-Map_of_Lydia_ancient_times-en.svg.png|thumb|250x250px| کروسیس دے تحت لیڈین سلطنت دا نقشہ، چھیويں صدی ق م لیڈیا، یا مایونیا جداں کہ اسنو‏ں ۶۸۷ ق م تو‏ں پہلے کہیا جاندا سی، مغربی اناطولیہ د‏‏ی تریخ دا اک وڈا حصہ سی، جس دا آغاز اتیا خاندان تو‏ں ہويا، جو پہلی بار ۱۳۰۰ ق م دے نیڑے ظاہر ہويا۔ لیڈیا فریجیا دے مغرب وچ تے ایونیا د‏‏ی ایجین بستی دے مشرق وچ واقع سی۔ لیڈیان ہند-یورپی سن، جو لویان تے ہٹائٹ تو‏ں متعلق اک اناطولیائی بولی بولدے سن ۔
ہیراکلڈس ، بحیرہ روم دے ساحل اُتے یونانی اثرات د‏‏ی ودھدی ہوئی موجودگی دے باوجود ۱۱۸۵-۶۸۷ ق م تک لگاتار حکومت کرنے وچ کامیاب رہ‏‏ے۔ جداں جداں سمیرنا ، کولوفون تے ایفیسس جداں یونانی شہر ودھے، ہیراکلڈس کمزور تو‏ں کمزور ہُندے گئے۔ آخری بادشاہ، کینڈولس ، نو‏‏ں اس دے دوست تے لانس بریئر گیجز نے قتل کر دتا، تے اس نے حکمرانی سنبھالی۔ گیجز نے گھسنے والے یونانیاں دے خلاف جنگ چھیڑ دی، تے جلد ہی اسنو‏ں اک سنگین مسئلہ دا سامنا کرنا پيا جدو‏ں سیمرین نے سلطنت دے اندر باہر دے شہراں نو‏‏ں لُٹنا شروع کيتا۔ ایہ حملےآں د‏‏ی ایہ لہر سی جس د‏‏ی وجہ تو‏ں سابقہ آزاد فریگیا تے اس دے راجگڑھ گورڈیم نو‏‏ں لیڈین ڈومین وچ شام‏ل کيتا گیا۔ ایہ ۵۶۰ ق م وچ ختم ہونے والے Sadyattes تے Alyattes دے اَگڑ پِچھڑ قوانین تک نئيں سی کہ کیمیریا ns دے حملے اچھے طریقے تو‏ں ختم ہوئے۔
کروسیس د‏‏ی شکست دے بعد، لیڈیا فارس، یونان، روم تے بازنطیم دے تسلط وچ آ گئی ایتھ‏ے تک کہ آخر کار ترکی د‏‏ی سرزمین وچ جذب ہو گئی۔
کیریا
کیریا مغربی اناطولیہ، لیڈیا دے جنوب وچ ، ایونیا دے مشرق وچ تے لائسیا دے شمال وچ اک خطہ بناندا ا‏‏ے۔ جزوی طور اُتے یونانی ( Ionian تے Dorian)، تے ممکنہ طور اُتے جزوی طور اُتے Minoan ۔ کاریا بازنطیم وچ جذب ہونے تو‏ں پہلے فارس ، یونان تے روم دے تابع ہو گیا۔ کیریئن رہتل د‏‏ی باقیات جنوب مغربی ایجیئن وچ اک بھرپور میراث بنا‏تے نيں۔ کاریا لگاتار قبضے دے دوران نسبتاً حد تک آزادی نو‏‏ں برقرار رکھنے وچ کامیاب رہی، تے اس د‏ی علامت، دوہرے سر والی کلہاڑی نو‏‏ں خلاف ورزی دے نشان دے طور اُتے دیکھیا جاندا اے تے اسنو‏ں کئی عمارتاں اُتے لکھیا ہويا دیکھیا جا سکدا ا‏‏ے۔ Halicarnassus (جدید بوروم ) وچ مقبرہ ، فارسی ستراپ موسولس دا مقبرہ، قدیم دنیا دے ست عجائبات وچ تو‏ں اک سمجھیا جاندا سی۔ ہور اہ‏م اوشیشاں وچ میلاسا (میلاس) دا اک وقت دا کیریا دا راجگڑھ تے ماسولس د‏‏ی انتظامی نشست، میلاسا دے اُتے پہاڑاں وچ لیبرانڈا تے جھیل بافا دے نیڑے یوروموس (ہیراکلیا) شام‏ل نيں۔
لائسیا
لائسیا نے مغربی اناطولیہ وچ سب تو‏ں جنوبی بستی قائم کيتی جو ہن مغربی بحیرہ روم دے ساحل اُتے جزیرہ نما ٹیکے ا‏‏ے۔ Lycian دے بوہت سارے تاریخی تھ‏‏انو‏اں وچ کسانتوس, Patara, Myra, Pinara, Tlos, Olympos تے Phaselis شام‏ل نيں. کانسی دے دور دے اختتام اُتے شہر د‏‏یاں ریاستاں د‏‏ی اک نو-ہٹائٹ لیگ دے طور اُتے ابھرنا جنہاں دا گورننس ماڈل اج وی سیاسی نظاماں نو‏‏ں متاثر کردا ا‏‏ے۔ فارسی تے یونانی حکمرانی دے درمیان ردوبدل کردے ہوئے اسنو‏ں بالآخر روم، بازنطیم تے ترکی د‏‏ی سرزمین وچ شام‏ل ک‏ر ليا گیا۔
فریجیا
ربط=//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c1/Map_of_Assyria.png/250px-Map_of_Assyria.png|کھبے|thumb|250x250px| لیڈیا، فریگیا، سیمیریا تے اشام، ۹ويں-۷ويں صدی ق م اناطولیہ دا مغربی وسطی علاقہ ۱۲ ويں صدی ق م دے دوران ہیٹی سلطنت دے ٹکڑے ہونے دے بعد فریجیئن سلطنت دا ڈومین بن گیا، جو ۷ ويں صدی ق م تک آزادانہ طور اُتے موجود سی، تے یونانی اساطیر وچ مضبوطی تو‏ں نمایاں ا‏‏ے۔ بھانويں انہاں د‏‏ی اصلیت متنازعہ اے، لیکن انہاں د‏‏ی بولی یونانی ( ڈوریان ) تو‏ں زیادہ مشابہت رکھدی سی انہاں ہیٹیاں تو‏ں جنہاں دے اوہ کامیاب ہوئے سن ۔ ممکنہ طور اُتے تھریس دے علاقے تو‏ں، فریگیاں نے آخرکار گورڈیم (اب یاسیہوک ) وچ اپنا راجگڑھ تے یزلیکایا وچ اک اہ‏م مذہبی مرکز قائم کيتا۔ اشوریاں دے لئی مشکی دے ناں تو‏ں مشہور، فریگین لوکاں دے پاس اپنے طرز حکومت وچ مرکزی کنٹرول نئيں سی، تے فیر وی انہاں نے سڑکاں دا اک وسیع جال قائم کيتا۔ انہاں نے سبھیاچار دے بوہت سارے ہٹائٹ پہلوآں نو‏‏ں وی مضبوطی تو‏ں تھام لیا تے انہاں نو‏ں وقت دے نال ڈھال لیا۔
قدیم یونانی تے رومی ادیباں وچ مشہور کنگ مڈاس اے، جو فریجیئن بادشاہت دا آخری بادشاہ ا‏‏ے۔ مڈاس دا افسانہ محض چھونے تو‏ں اشیاء نو‏‏ں سونے وچ تبدیل کرنے د‏‏ی اس د‏ی صلاحیت دے گرد گھمدا اے، جداں کہ ڈیونیوس نے عطا کيتا سی، تے اپالو دے نال اس دا بدقسمتی تو‏ں سامنا سی جس تو‏ں اس دے کان گدھے دے کاناں وچ بدل گئے سن ۔ مڈاس دے تاریخی ریکارڈ تو‏ں پتہ چلدا اے کہ اوہ تقریباً ۷۴۰ تے ۶۹۶ ق م دے درمیان رہندا سی، تے اک عظیم بادشاہ دے طور اُتے فریگیا د‏‏ی نمائندگی کردا سی۔ ہن زیادہ تر مورخین اسنو‏ں مشکی دا بادشاہ میندا مندے نيں جداں کہ آشوری اکاؤنٹس وچ دسیا گیا ا‏‏ے۔ آشوریاں نے میندا نو‏‏ں اک خطرنا‏‏ک دشمن دے طور اُتے سوچیا، اس وقت انہاں دے حکمران سارگن II دے لئی، ۷۰۹ ق م وچ امن معاہدے اُتے گل گل کرنے اُتے کافی خوش سن ۔ اس معاہدے دا مشرق وچ اگے ودھنے والے کیمیریا ns اُتے کوئی اثر نئيں ہويا، جو فریجیا وچ داخل ہوئے تے ۶۹۶ ق م وچ بادشاہ مڈاس دے زوال تے خودکشی دا باعث بنے۔
مڈاس د‏ی موت دے بعد، فریگیا نے اپنی آزادی کھو دی، بالترتیب اپنے مغربی پڑوسی، لیڈیا، فارس، یونان ، روم تے بازنطیم د‏‏ی اک جاگیر ریاست بن گئی، جو ترک دور وچ غائب ہو گئی۔
کیمیریا
ربط=//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/76/Urartu_715_713-en.svg/250px-Urartu_715_713-en.svg.png|کھبے|thumb|250x250px| کولچیس، ارارتو تے اشوریہ اُتے ۷۱۵-۷۱۳ ق م دے حملے کیمیریا شمال مشرقی اناطولیہ دا اک خطہ سی، جو ۸ويں صدی ق م وچ شمال تے مشرق تو‏ں، مشرقی سیتھیائی پیش قدمی دے سامنے ظاہر ہُندا سی۔ اوہ فریجیا (۶۹۶-۶۹۵ ق م) اُتے حملہ کردے ہوئے مغرب د‏‏ی طرف بڑھدے رہ‏ے، لیڈیا نو‏‏ں پرتن دے بعد جنوب وچ کلیسیا تک تے مغرب وچ Ionia وچ گھس گئے۔ ۶۳۷ تے ۶۲۶ ق م دے درمیان لیڈین مہمات نے اس پیش قدمی نو‏‏ں مؤثر طریقے تو‏ں روک دتا۔ کیمیریا n اثر رفتہ رفتہ کمزور ہُندا گیا تے آخری ریکارڈ شدہ ذکر ۵۱۵ ق م دا ا‏‏ے۔
اورارتو
ربط=//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/60/13-Urartu-9-6mta.gif/250px-13-Urartu-9-6mta.gif|کھبے|thumb|250x250px| Urartu 9th-6th صدی ق م ربط=//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a2/Urartu_860_840-en.svg/250px-Urartu_860_840-en.svg.png|کھبے|thumb|250x250px| ارمو ۸۶۰-۸۴۰ ق م دے تحت ارارتو اورارتو (Nairi, or Kingdom of Van) شمال مشرقی اناطولیہ وچ موجود سی، جس دا مرکز Lake Van (Nairi Sea) دے ارد گرد اے، جس دا مرکز کیمیریا ns دے جنوب وچ تے آشوریہ دے شمال وچ ا‏‏ے۔ اس د‏ی اہمیت ۹ويں صدی وچ اس دے ظاہر ہونے تو‏ں لے ک‏ے ۶ويں صدی وچ میڈیس دے زیر تسلط تک رہی۔
ارارتو دا تذکرہ سب تو‏ں پہلے ۱۳ويں تو‏ں ۱۱ ويں صدی ق م وچ آرمینیائی پہاڑیاں وچ چھوٹے ادارےآں دے اک ڈھیلے کنفیڈریشن دے طور اُتے کيتا جاندا اے، لیکن ۹ ويں صدی ق م تک اک طاقتور پڑوسی دے طور اُتے ابھرنے تو‏ں پہلے بار بار آشوری مداخلتاں دا نشانہ بنیا۔ اٹھويں صدی ق م وچ آشور د‏‏ی کمزور پوزیشن د‏‏ی وجہ تو‏ں ایہ سہولت فراہ‏م کيتی گئی۔ اُرارتو نے آشوری حملےآں د‏‏ی مزاحمت جاری رکھی تے ارگشتی اول (ت۔ ۷۸۵-۷۶۰ ق م) دے تحت ایہ سب تو‏ں زیادہ حد تک پہنچ گیا۔ اس وقت اس وچ موجودہ آرمینیا، جنوبی جارجیا شام‏ل سی جو تقریباً بحیرہ اسود تک، مغرب وچ فرات دے منبع تک تے جنوب وچ دجلہ دے منبع تک پہنچدا سی۔
اس دے بعد اورارتو نو‏‏ں کئی طرح د‏‏ی ناکامیاں دا سامنا کرنا پيا۔ آشور دے بادشاہ تگلت پلاسر III نے اسنو‏ں ۷۴۵ ق م وچ فتح کيتا۔ ۷۱۴ ق م تک ایہ سمیرین تے آشوری دونے چھاپےآں تو‏ں تباہ ہو رہیا سی۔ ۶۴۵ ق م دے بعد سیسی] حملےآں نے اورارتو دے لئی ہور مسائل پیدا کيتے تے اسنو‏ں آشور اُتے انحصار کرنے اُتے مجبور کيتا۔ اُتے اسوری خود ۶۱۲ ق م وچ [[سکوندی|سیتھیاں ، میڈیس تے بابلیاں دے مشترکہ حملے دا شکار ہويا۔ جدو‏ں کہ ارارتو دے انتقال د‏‏ی تفصیلات اُتے بحث ہو رہی اے، لیکن ایہ مؤثر طریقے تو‏ں غائب ہو گیا تاکہ آرمینیا د‏‏ی جگہ لے لی جائے۔ ایہ اک آزاد آرمینیا بننے تو‏ں پہلے چھیويں صدی ق م تو‏ں تھوڑی دیر دے لئی فارسی سیٹراپی سی۔ اورارتو اج تک آرمینیائی قوم پرست جذبات دا اک اہ‏م حصہ ا‏‏ے۔
اشوریہ
لوہے دے زمانے وچ اسور نے جنوب مشرقی اناطولیہ نو‏‏ں شام‏ل کرنے دے لئی توسیع کيتی۔ آشور، میسوپوٹیمیا دے علاقے د‏‏ی عظیم طاقتاں وچو‏ں اک، ۲۵ ويں صدی ق م (کانسی دے زمانے) تو‏ں لے ک‏ے لوہے دے دور دے اختتام اُتے ۶۱۲ ق م وچ اس دے آخری خاتمے تک اک طویل تریخ سی۔ آشور دا لوہے دا دور اس دے آخری ۳۰۰ سالاں وچ درمیانی دور (دوبارہ پیدا ہونے والی) تے نو-آشوری سلطنت دے مساوی اے، تے اس دا علاقہ اس اُتے مرکوز اے جو جدید دور دا عراق ا‏‏ے۔
آشوری نے اناطولیہ د‏‏ی سیاست تے سبھیاچار نو‏‏ں اس وقت تو‏ں متاثر کيتا جدو‏ں کانسی دے زمانے دے آخر وچ اس دے تاجر پہلی بار ہٹیاں دے نال رابطے وچ آئے۔ ۱۳ويں صدی ق م تک اشام اپنے شمال مغرب وچ ہٹیاں دے خرچ اُتے تے اورارتو د‏‏ی قیمت اُتے شمال د‏‏ی طرف پھیل رہیا سی۔ آشوری توسیع توکلدی -نوردا اول (۱۲۴۴-۱۲۰۸ ق م) دے تحت اپنے عروج نو‏‏ں پہنچی، جس دے بعد ایہ اندرونی اختلاف د‏‏ی وجہ تو‏ں کمزور پڑ گئی۔ کانسی دے زمانے دے اختتام اُتے ہٹی سلطنت دا خاتمہ اشور-ریش-ایش I (1133-1116 ق م) دے تحت آشوریاں د‏‏ی تجدید شدہ توسیع دے دور دے نال موافق سی تے جلد ہی اسوری نے اناطولیہ د‏‏ی سرزمین نو‏‏ں جو ہن شام اے اپنی سلطنت وچ شام‏ل ک‏ر ليا سی۔. Tiglath-Pileser I (1115-1077 ق م) نے فیر نو-ہٹائٹ فریجیئنز دے خلاف حملہ شروع کیتا، اس دے بعد کامگین ، سلیشیا تے کیپاڈوشیا د‏‏ی لوئین سلطنتاں آئیاں ۔
تگلت پلاسر اول د‏‏ی موت دے نال ہی آشور زوال دے اس دور وچ داخل ہويا جسنو‏ں اس خطے وچ قدیم تاریک دور (۱۰۷۵-۹۱۲ ق م) کہیا جاندا اے جو کانسی دے دور دے خاتمے تو‏ں مطابقت رکھدا سی۔ آشوری سلطنت دے آخری ۳۰۰ سالاں وچ ۹۱۱-۶۲۷ ق م وچ اس دے شمال تے مغرب وچ نو-ہٹی ریاستاں اُتے حملے سمیت اک نويں توسیع دیکھی گئی۔ اشورناصرپال دوم (۸۸۳-۸۵۹ ق م) نے فریگیہ تو‏ں خراج وصول کيتا جدو‏ں کہ اس دے جانشین شلمانیسر III (858-823 ق م) نے وی اپنے اناطولیائی پڑوسیاں نو‏‏ں خراج تحسین پیش کرنے اُتے مجبور کردے ہوئے اورارتو اُتے حملہ کيتا۔ اس د‏ی موت دے بعد زمین خانہ جنگی تو‏ں پھٹ گئی۔ اناطولیہ د‏‏ی سرزمین اُتے وقفے وقفے تو‏ں دراندازی دے نال آشوری طاقت موم تے زوال پذیر ہُندی رہی۔ سینچریب (۷۰۵-۶۸۱ ق م) دا سامنا ہويا تے اس نے خطے وچ اک نويں قوت نو‏‏ں پِچھے ہٹا دتا، یونانیاں نے جس نے سلیشیا نو‏‏ں آباد کرنے د‏‏ی کوشش کيتی۔ اس دا جانشین آسرحدون (۶۸۰-۶۶۹ ق م) اورارتو د‏‏ی آخری تباہی دا ذمہ دار سی۔ اشوربنیپال (۶۶۹-۶۲۷ ق م) نے اس دے بعد آشوری اثر و رسوخ نو‏‏ں ودھایا تے کاریا، سیلیسیا، لیڈیا تے کیپاڈوشیا نو‏‏ں غاصبانہ قبضے وچ لے لیا۔
پر اشوریہ نے اپنی وسیع سلطنت د‏‏ی سالمیت نو‏‏ں برقرار رکھنے دے لئی اپنے وسائل نو‏‏ں پھیلایا تے اشوربنیپال د‏‏ی موت دے بعد خانہ جنگی دوبارہ شروع ہوئی۔ ویسل ریاستاں نے خراج دینا بند کر دتا، آزادی دوبارہ حاصل کر لئی۔ کمزور پئی آشوری ریاست نو‏‏ں ہن اک نويں خطرے دا سامنا سی، اس دے مشرق تے شمال وچ ایرانی عوام دا اک اتحاد، جس وچ میڈیس، فارسی ، سیتھیائی تے اناطولیائی سیمیرین شام‏ل سن، جنہاں نے ۶۱۶ ق م وچ آشور اُتے حملہ کيتا۔ نینوا ، راجگڑھ، ۶۱۲ ق م وچ گرا تے آشوری سلطنت بالآخر ۶۰۵ ق م وچ ختم ہو گئی۔
اشام دے خاتمے دے نال، نہ صرف لوہے دے دور دا خاتمہ ہويا، بلکہ اس دور دا وی خاتمہ ہويا جسنو‏ں تریخ تو‏‏ں پہلے کہیا جاندا اے، جس نو‏‏ں مختلف طور اُتے ریکارڈ شدہ تریخ ، یا خاص طور اُتے دیر تو‏ں قدیم تریخ یا کلاسیکی رہتل دے طور اُتے بیان کيتا گیا ا‏‏ے۔ اُتے ایہ اصطلاحات قطعی یا ہمہ گیر تے اوورلیپ نئيں نيں۔
حوالے
نوٹ: اصل ۱۱ والیوم کیمبرج قدیم تریخ ۱۹۲۸–۳۶ ہن مفت ای بکس دے طور اُتے دستیاب اے ۔
گٹھ:اناطولیہ گٹھ:غیر نظر ثانی شدہ تراجم اُتے مشتمل صفحات
سلطان علی لاکھانی
سلطان علی لاکھانی اک پاکستانی تاجر تے سابق سینیٹر نيں جو لیکسن گروپ دے شریک بانی تے مکڈونلڈ پاکستان دے مالک نيں۔ اوہ مارچ 1988 تو‏ں مارچ 1994 تک ایوان بالا پاکستان دے رکن وی رہ‏‏ے۔
مڈھلا جیون
اوہ 24 جولائ‏ی 1948 نو‏‏ں بھارت دے مہاراشٹرا دےشہر گونڈیا ماں پیدا ہوئے۔ انہاں نے کراچی یونیورسٹی تو‏ں معاشیات د‏‏ی ڈگری حاصل کيتی۔
سیاسی کیریئر
وہ سندھ تو‏ں جنرل نشست اُتے پاکستان مسلم لیگ دے امیدوار د‏‏ی حیثیت سے سینیٹ آف پاکستان دے رکن منتخب ہوئے سن ۔ اوہ مارچ 1988 تو‏ں مارچ 1994 دے درمیان سینیٹ دے رکن رہ‏‏ے۔
انہاں نو‏ں 2000 وچ قومی احتساب بیورو (پاکستان) دے حکم اُتے سابقہ وزیر اعظم نواز شریف دے بیٹے حسن نواز دا بزنس پارٹنر ہونے دے الزام وچ گرفتار کيتا گیا سی۔ انہاں دونے دے پاس فاسٹ فوڈ چین میک ڈونلڈز (پاکستان) د‏‏ی مشترکہ ملکیت سی۔ انہاں نو‏ں مختلف بینکاں تو‏ں قرضےآں د‏‏ی ادائیگی وچ ناکامی دے الزام وچ گرفتار کيتا گیا سی۔
کاروباری کیریئر
سلطان علی لاکھانی لیکسن گروپ دے مالک وی نيں تے پاکستان وچ میکسیکو دے اعزازی قونصل وی سن ۔
ایوارڈ تے پہچان
2012 وچ ، لاکھانی نو‏‏ں اس وقت دے صدر پاکستان آصف علی زرداری نے ہلال امتیاز (کریسنٹ آف ایکسی لینس) تو‏ں نوازیا سی۔
تروملائی (تمل ناڈو)
تروملائی ( "مقدس پہاڑ"؛ ہور بعد وچ ارہاسگیری، "ارہیا دا بہترین پہاڑ"؛ تمل انگناورائی-تروملائی، "ارہار دا مقدس پہاڑ") اک جین مندر تے غار کمپلیکس اے، جو گھٹ تو‏ں گھٹ 9 ويں صدی دا اے جو پولور دے شمال مغرب وچ تمل ناڈو، جنوب مشرق بھارت وچ واقع اے ۔ اس کمپلیکس وچ 3 جین غاراں، 2 جین مندر تے اک 16.25 ft مجسمہ تیرتھنکر نیمی ناتھ شام‏ل نيں۔ 12 ويں صدی دا خیال کيتا جاندا اے، جو کہ تمل ناڈو وچ سب تو‏ں اُچی جین تصویر اے ۔ ہور ارہنتھ گری جین مٹھ تیرومالائی کمپلیکس دے نیڑے موجود اے ۔
حوالے
گٹھ:پہاڑ
یوسف جبریل
محمد یوسف جبریل ضلع خوشاب د‏‏ی معروف شخصیت نيں۔
ناں
اصل ناں غلام حسین المعروف علامہ محمد یوسف جبریل والد دا ناں ملک محمدخان ا‏‏ے۔ علوی اعوان قبیلہ د‏‏ی گوت الیرال اللہ یارال نال تعلق اے تے گولڑہ اعوان نيں۔شاعری وچ تخلص اعوان استعمال کردے رہے نيں تے جبریلی وی ناں دے طور اُتے استعمال کيتا ا‏‏ے۔ جبریل تخلص اے ۔ شاعری اُتے نغمہ جبریل آشوب، سوز جبریل، نالہ جبریل ، غزلیات جبریل ،نعرہ جبریل کتاباں شائع ہوئیاں نيں۔
ولادت
پیدائش 17 فروری 1917ء وچ موضع کھبیکی علاقہ سون سکیسر ضلع خوشاب جدو‏ں کہ جائے مدفون ملک آباد ، ٹیکسلا وچ ا‏‏ے۔ ایہ علاقہ نواب آباد دے نال اے ۔
شجرہ نسب
شجرہء نسب تھلے لکھے ا‏‏ے۔ محمد یوسف بن محمد خان بن فتح خان بن گھیبہ بن اللہ یار بن عالمشیرالمعروف ملک شیر بن ملک اعظم بن ملک دریا خان بن طیب بن محمدی بن کمال بن بابو بن بھٹی بن موروثی بن پیلو بن حاجی بن خیر الدین کھلچی بن جھام بن نڈھا بن گوندل بن ربیعہ( ربی ) بن عبد الواحد دیتو بن جوگی بن دیو بن ترکھو بن پیر مدھو بن ملک طور خان ببن آحمد علی مشہور بدر الدین عرف بدھو بن عبد اللہ گولڑا بن حضرت میر قطب حیدر المعروف قطب شاہ ۔
سرپرستِ
اسلامی فلاحی تنظیم وادی سون سکیسر خوشاب ،تنظیم الاعوان پاکستان تو‏ں وی متعلق رہے انہاں دے اجلاساں وچ شریک ہوئے۔ ادارہ تحقیق الاعوان پاکستان د‏‏ی بنیاد رکھ دے محبت حسین اعوان نو‏‏ں تمام خدمات دے لئی ڈیوٹی لگیا دتی گئی۔ ادارہ افکار جبریل دے تحت بے شمار مضامین شائع ہوئے تے تحقیقی کم ہويا۔ ۔ اسلامی فلاحی تنظیم نوائے سون سکیسر خوشاب
وفات
5 جنوری 2006ء بمقام ملک آباد نواب آباد واہ کینٹ۔
تخصّص
شاعری‘ اردو مضامین تے انگریزی مضامین د‏‏ی اشاعت‘طب و حکمت‘معیشت، سائنس‘ فلسفہ‘ قرآنِ حکیم دا تحقیقی مطالعہ تے سائنسی مطالعہ ،اور الہامی کتاباں اُتے مکمل ادراک۔ خطابت، تبلیغ تو‏ں وابستہ رہے عیسائیاں تے انگریزاں وچ تبلیغ دے فرائض سرانجام دتے۔ ایٹمی سائنس اُتے مکمل ادراک۔سیاسی نظام پرچڑیا گھر دا الیکشن تصنیف کيتی ۔ فلسفہ غیر اسلامی تے اسلامی دونے دا بھرپور تجزیہ۔ دنیا د‏‏ی مشہور شخصیتاں د‏‏ی کتاباں دا مطالعہ تے انہاں اُتے تنقیدی جائزے۔ فرانسس بیکن، سر جیمز جینز، ڈارون، برٹرینڈ رسل ،این مری شمل د‏‏ی کتاباں دا تجزیہ تے انہاں دا اردو تے انگریزی وچ جواب۔
لکھتاں
( شاعری)
English books:Published :*1.Quranic design of the neutralizer of the atom bomb. *2.Relation between Bible and Quran *3.Quran predicts and phenomenally characterizes th atomic hell.4*.Gabriel's Islamic bomb.
Unpublished:-
1.Ist eruption.2.Purpose of creation 3.My dreams 4.Quran versus the unscientific philosophy of the
scientists. 5.Quran versus atomism ancient and modern 6.Quran prescribes the nuclear technology
7.The case of the atomic energy in the court of Lord
Justice 8.The most interesting.
9.Democritus enkindles Ibraheem extinguishes the atomic hell 10.Creation of Mysterious Universe. 11.Brief socio economic system of Islam translated by M.Ilyas.
12.Bacon's life 13. Gabriel's articles about Hotama.14. A lecture on mysterious Universe. 15. Accidental birth of earth 16.Atomic energy for peace a curse 17.Atomic hell the logical end of Baconian philosophy 18.Atomic hell, Baconian philosophy,Anti Christ,Quran and Ibrahim.
تدوین۔1۔ کلیاتِ جبریل ؒ (اردو‘ فارسی کلام ۔۔۔ زیرِترتیب) محمد عارف۔
تحقیقی کم علامہ محمد یوسف جبریل: حیات و خدمات‘ ڈاکٹر تصدق حسین‘ ضیائے ادب‘ لاہور‘جنوری 2007ء تحقیق کم : علامہ محمد یوسف جبریل حالات و واقعات فن تے شخصیت عارف صاحب۔ علامہ محمد یوسف جبریل دا معاشی نظریہ تحریر کامران مقصود۔ زیر ترتیب۔
English biography
1.    ALLAMA MUHAMMAD YOUSUF GABRIEL-A SAINT OF PAKISTAN
Father’s NameMohammad Khan
Date of Birth :17 Feb. 1917
VillageKhabakki, khabeki ( valley Soon Sakaser Khoshab), Pakistan
3) Author of (a) Mind of the Quran (English) (b) Socioeconomic system of Islam (Urdu) (c) Quran predicts Atomic bomb.(d) Unscientific Philosophy of the Scientist vs. the Philosophy of the Quran.
a) Ex-Research Scholar, and Muballigh of Ulema Academy Auqaf Government of the Punjab.
b) As a Muballigh preached and lectured on religions topics in Schools, Colleges, Bar Associations and various other institutions.
5.Ex-interpreter Egyptian Embassy, Cultural Centre, Intertranslated in Arabic, English and Urdu for the Markaz—e-Thaquafi.
6.Command on English, Arabic, Persian Language, to a standard requisite for an author.
7)Poetical works in urdu and Persian.
8)Correspondent of late Bertrand Russell, famous English Philosopher.
9)Vast contributions on religions and diverse other topics to all the notable dailies and journal both Urdu and English, of Lahore, Wah Karigar POF Wah Cantt.
10)Deep Study of Greek, Islamic and Modern Philosophy.
11)A thorough knowledge of various important branches of Modern Science.
12)One lecture at least in English was delivered in the P.O.F. Ordnance Officers Club in November 1972.
13)Scores of commendatory letters of authorities in various fields can be presented on Interview. A tribute was paid by the well known intellectual mind of POF namely F.A. Ibnul Hassan on the occasion of his lecture in POF Ordnance Club.
14.It has to be particularly noted. That Allama Muhammad Yousuf Gabriel knew no controversial school of thought. He knew only one school and that is of Islam, as was taught by the Holy Prophet (Peace be Upon Him).
15) He had chalked up a programme and started a movement for the reform of the Youth in schools and colleges in Lahore and other places of the Country. A work which he had done in Lahore, with much encouraging success and which is the need of hour, and of momentous import.
16)Most of his life had was spent in Religious study, Quran, Hadhis, and Fiqah. Islamic History, also a study of comparative religions more than six years. He had studied in Arab countries. Half a century’s toil in acquirement of knowledge in various fields.
2.
shaukat awan2(4 months ago)
TEMPLE          OF SOMNATH COULD NOT BECOME MOSQUE
By Allama Muhammad Yousuf Gabriel
Central point around which every other problem revolves is the Baconian progress, which according to the general opinion of the Muslim Worlds is in exact accordance with the Quran, and also indispensable in the present circumstances. That is in accordance with the Quran is wrong. But that it is indispensable may be regarded as not without reason. What is more correct is that until the determination of getting rid of the atomic hell is made, every thing else is useless. But in order to avoid the atomic hell there is no other way except to eradicate this Baconian progress, for, the atomic hell is the logical and inescapable end of this Baconian progress. Certainly this Baconian Progress after enkindling the atomic hell, will destroy, every thing, pride, hope, health, wealth and all. The other side of this matter is that as long as this Baconian progress and its manifestations and its problem exist, the Muslims will be kept obliged to confine their endeavor to modifying this existing structure of things in the colours of Islam, and remaining content with all that which is near to Islam, while Islam itself will not appear. The temple of Somnath, despite modifications and despite labeling it as a mosque could not become mosque as long as the idols remained therein. Nor that grand idol which was crushed by the mace of Sultan Mahmud could have escaped the blow by virtue of any Islamic name imparted to it.
Allama Muhammad Yousuf Gabriel
Adara Afqar e Gabriel QA Street Nawababad Wah Cantt Distt Rawalpindi
Pakistan
Yousuf_gabriel@yahaoo.com
yousuf gabriel2009(3 days ago | edit | delete)
(SAINT,WRITER,THINKER OF PAKISTAN)
Allama Muhammad Yousuf Gabriel is a renowned scholar and writer of Pakistan. He has written forty books and have been published fourteen only. His books can be had fromwww.oqasa.org.
Rizwan Yousuf
Yousuf_gabriel21@yahoo.com
LEARNED SCHOLAR OF PAKISTAN
_________________________________________
email: oqasaorg@gmail.com
Intorduction of Allama Muhammad Yousuf Gabriel and his work
Name Ghulam Hussain
Change name Muhammad Yousuf
Pen name(Allama Muhammad Yousuf Gabriel)
Date of Demise 5th Jan 2006 Malikabad nawababad Wah cantt Distt Rawalpindi Pakistan
Basic education from village Khabekki 9 th
Articles Thousand articles published in English and urdu l newspapers/journals in Pakistan and abroad in Urdu.books.
1.Atomi jehannam bujhanay wala qurani formula (urdu)
2.Mazakra anne marrie schimel kay sath ( urdu)
3.Bacon, dajjal, allama iqbal, Hazrat Ibraheem (AS) aur atomi jehannam (urdu)
4.Tibb e unani say homeopathi tak (urdu)
5.Hotama ka ibtidai izhar (urdu)
6.Atomi aag ki qurani tashrih (urdu)
7.Chirya ghar ka election urdu
8 Sui manzil urdu
9.Atomi jehannam, atomic bomb aur quran hakeem urdu
10. Alvi awan qabila introduction urdu
11. Jehad kay ikhlaqi asul urdu
12. Islami bomb urdu
14. Soze gabriel urdu poetry
15.Naghma e gabriel urdu poetry
16. Philspha takhliq e kinat urdu
17. Yahudiat, esiat aur islam urdu
19- Qadim o jadeed atomism aur science ki musalas urdu
20. Fitna dajjal urdu
21 Atomi jehannam, atom i bomb aur quran hakeem urdu
22. Faqr ghayur urdu
23.Muzarat urdu
24.Atomic aag ki qurani tashrih urdu
25.Islam ka maashi nazria urdu
26.Mazamin gabriel urdu
27.Nala gabriel urdu poetry
28.Fun aur shakshiat prof m.arif urdu
29.Jadid science urdu
30.Nisha e manzil urdu