cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
زیتون بانو
ادبی کیریئر
انہاں نے اپنے کیریئر دا آغاز ۱۹۵۸ وچ اس وقت کيتا جدو‏ں اوہ ہندارا (آئینہ) دے عنوان تو‏ں پہلی مختصر کہانی لکھی ۔ اس وقت اوہ نويں جماعت وچ تعلیم حاصل کررہیاں سن۔ ۱۹۵۸ تو‏ں ۲۰۰۸ دے درمیان ، اس نے اردو تے پشتو زباناں وچ افسانے د‏‏یاں کتاباں تے مختصر کہانیاں لکھياں۔ اس د‏ی مطبوعات سے مات بنگری، خوبونا (۱۹۵۸)، جواندی غمونا (۱۹۵۸)، برگ آرزو (۱۹۸۰) تے وقت د‏‏ی دہلیز اُتے (۱۹۸۰) شامل نيں. ہور اشاعتاں وچ ، دا شاگو مزل (اک سفر دے ذریعے آنس) دے عنوان تو‏ں اک مختصر کہانیاں ۱۹۵۸ تے ۲۰۱٧ دے درمیان لکھی گئی کہانیاں دے گرد گھوم رہیاں نيں۔ اس نے پشتو وچ منجیلا دے عنوان تو‏ں صرف اک شعری مجموعہ لکھیا سی جو ۲۰۰۶ وچ شائع ہويا سی۔ لکھنے دے علاوہ ، اسنو‏ں بے شمار ریڈیو تے ٹیلی ویژن ڈرامےآں وچ حصہ ڈالنے دا اعزاز وی حاصل ہويا ۔
ایوارڈ تے تعریف
زیتون نو‏‏ں پندرہ قومی ادبی ایوارڈز تو‏ں نوازیا گیا جس وچ پرائیڈ آف پرفارمنس تے فخرِ پشاو‏ر ایوارڈ پشتو تے اردو افسانےآں وچ انہاں د‏‏ی شراکت دے اعتراف وچ شامل نيں۔ سنہ ۲۰۱۶ وچ ، پائیدار ترقیا‏ت‏‏ی اہداف دے اک پینل نے خیبر وچ سوانیاں دے حقوق دے لئی انہاں د‏‏ی خدمات دے اعتراف وچ سوانیاں دے عالمی دن دے جشن دے موقع اُتے انہاں نو‏ں اعزازی خطاب سواݨی اول ( سواݨی اول ) یا "پشتو فکشن د‏‏ی سواݨی اول" تو‏ں نوازیا سی۔
نوٹ
گٹھ:تمغائے حسن کارکردگی وصول کنندگان گٹھ:پاکستانی فعالیت پسند برائے حقوق نسواں گٹھ:اکیہويں صدی دے پاکستانی شاعر گٹھ:ویہويں صدی دے پاکستانی شاعر گٹھ:پاکستانی شاعرات گٹھ:اکیہويں صدی د‏‏ی پاکستانی مصنفات گٹھ:ویہويں صدی د‏‏ی پاکستانی مصنفات گٹھ:پاکستانی افسانہ نگار گٹھ:پاکستانی افسانہ نگار سوانیاں گٹھ:پاکستانی اردو مصنف گٹھ:پشتو بولی دے مصنف گٹھ:اسلامیہ کالج یونیورسٹی دے فضلا گٹھ:پشاو‏ر دیاں شخصیتاں گٹھ:زندہ شخصیتاں گٹھ:1938 دے جم
امریکی ریاستاں دی تنظیم
امریکی ریاستاں دی تنظیم (انگریزی: Organization of American States) جاں او۔اے۔ایس جاں او۔ای۔اے، اکّ مہاندیپی ادارہ اے جو ۳۰ اپریل ۱۹۴۸ نوں مستقل اکمٹھتا اتے اس دے ممبر دیساں درمیان تعاون لئی بنائی گئی سی۔ ریاست ہائے متحدہ دا راجگڑھ واشنگٹن، ڈی۔سی۔ وچ ہیڈکوآٹر والی او۔اے۔ایس ادارہ دے ممبر امریکہ دے ۳۵ آزاد راج ہن۔ ۲۶ مئی ۲۰۱۵ تک، اوئیس دے سیکٹری جنرل لئس الماگرو ہن۔
اتہاس
left|thumb|1910 وچ پین امریکن یونین دی اساری توں تھوڑی دیر بعد۔ نیو ورلڈ وچ اکّ قومانتری یونین دا وچار پہلاں سمون بولور نے پیش کیتا سی، جس نے ۱۸۲۶ وچ پناما دی کانگرس وچ امریکی گنراجاں دی اکّ لیگ بناؤن دی پیش کش کیتی سی، جس وچ اکّ عام فوجی، اکّ آپسی سرکھیا سمجھوتہ اتے سپریننینسی پارلیمانی اسمبلی شامل سن۔
بولور دا سپنا چھیتی ہی گرین کولمبیا وچ گھریلو لڑائی، مدھ امریکہ دا پھلار، اتے نویں آزاد امریکی رپبلکاں وچ نویں عالمی درشٹیکوناں دی بجائے قومی سنکٹ دے روپ وچ اتاریا گیا۔ امریکی ایکتا دا بولوار دا سپنا باہری طاقتاں دے خلاف امریکی امریکی دیساں نوں ملاؤنا سی۔
امریکی راجاں دی پہلی انٹرنیشنل کانفرنس تے، علاقائی اکمٹھتا اتے تعاون دا پچھا ۱۸۸۹–۱۸۹۰ وچ سبھ توں اگے رہا۔
ایہہ دو لاشاں، ۱۴ اپریل ۱۸۹۰ دی ہوند وچ، قائم ہون دے ویلے دی نمائندگی کردیاں ہن جس وچ اوئیئیس اتے اس دے جنرل سکتریت نے اوہناں دے مول دی نشاندیہی کیتی اے۔
امریکی سٹیٹ دے چوتھے قومانتری کانفرنس (بوویس ایئریز، ۱ ۹ ۱۰) وچ، تنظیم دا نام بدل کے امریکی گنراجاں وچ بدل دتا گیا اتے بیورو پین امریکی یونین بن گیا۔ پین امریکن یونین بلڈنگ دی اساری ۱۹۱۰ وچ آئین ایونیو، نارتھویسٹ، واشنگٹن، ڈی۔سی۔ وکھے کیتا گیا سی۔
۱۹۳۰ دے دہاکے دے مدھ وچ، امریکہ دے صدر پھرینکلن ڈیلنو روزویلٹ نے بونوس ایررس وچ انتر-امریکن کانفرنس دا انعقاد کیتا۔ کانفرنس وچ اکّ چیز اکّ "امریکہ دے نیشنل لیگ" سی، ایہہ کلمگیا، گواٹیمالا اتے ڈومنک لوکراج ولوں پیش اکّ وچار سی۔
پیس دے رکھ-رکھائ لئی بعد وچ انٹر-امریکن کانفرنس تے، ۲۱ دیساں نے کسے وی دو میمبراں وچکار لڑائی ہون دی صورت وچ نرپکھّ رہن دا وعدہ کیتا۔
دوجی عالمی لڑائی دے تجربے نے گوپیلی سرکاراں نوں منا لیا کہ اک طرفہ کاروائی باہری حملے دے معاملے وچ امریکی دیساں دے علاقائی ایکتا نوں یقینی نہیں بنا سکدی۔ عالمی لڑائی وچ وشو-ویاپی جدوجہد دیاں چنوتیاں دا ساہمنا کرن لئی اتے گولہ گولے دے اندر جھگڑیاں نوں رکن لئی، اوہناں نے اجتمائی سرکھیا دی اکّ نظام اپنا لئی، ریو ڈی جنیرو وچ ۱۹۴۷ وچ انتر-امریکن سندھی سندھی ہوئی (ریؤ سندھی)۔
امریکی راجاں دی ۹ ویں انٹرنیشنل کانفرنس مارچ اتے مئی، ۱۹۴۸ وچکار بوگوٹا وچ ہوئی اتے امریکہ دی راج-گورنمینٹ راج جارج مارشل دی اگوائی ہیٹھ اکّ میٹنگ ہوئی جسنے مغربی گولدھانی وچ کمیونزم دے خلاف لڑن لئی مجبور کیتا۔
ایہہ اوہ حادثہ سی جو ۳۰ اپریل ۱۹۴۸ نوں امریکی راجاں دے تنظیم دے چارٹر دے ۲۱ امریکی دیساں ولوں دستکھتاں دے روپ وچ اوئیئیس دے جم نوں ویکھدے ہن۔ میٹنگ وچ انسانی حقاں اتے ڈیوٹیاں دے امریکی ایلاننامے نوں وی اپنایا گیا، دنیا دا پہلا عام انسانی حقاں دا زریعہ۔
پین امریکن یونین توں لے کے اوئیس تک دا بدلاء ٹھیک رہے گا جے ایہہ کولمبیا دے لیڈر جورج ایلیسیر گیٹان دی قتل لئی نہیں سی۔ سابقہ ڈائریکٹر جنرل البرٹو للیرس کیمرگو، ​​تنظیم دے پہلے سیکٹری جنرل بنے۔
موجودہ سیکٹری جنرل سابقہ اروگویئیئن غیرملکی معاملیاں دے وزیر لوئیس الماگرو ہن۔
جنرل اسمبلی
جنرل اسمبلی اوئیس دی سبھ توں اچی فیصلہ کن ادارہ اے۔
ایہہ نیمت سیشن وچ ہر سال اکّ وار بلاؤندا اے۔
خاص حالات وچ، اتے ممبر راجاں دے دو-تہائی لوکاں دی پروانگی نال، مستقل کونسل خاص سیشن بلا سکدی اے۔
تنظیم دے سدساں دے راجاں نے روٹیٹنگ بنیاد تے جنرل اسمبلی دی میزبانی کیتی۔
راج اپنے پیش نمائندے ولوں چنے ہوئے ڈیلیگیٹاں ولوں پیش کیتے جاندے ہن: عام طور اُتے، اوہناں دے غیرملکی معاملیاں دے وزیر جاں اوہناں دے نامزد کیتے ڈپٹی۔ ہریک راج دا اکّ ووٹ اے، اتے زیادہ تر معاملیاں ہن - جیہناں لئی چارٹر جاں جنرل اسمبلی دے کارج-اصولاں دی خاص طور اُتے دو-تہائی اکثریت دی ضرورت ہندی اے-اک سادھارن اکثریت ووٹ ولوں سیٹل کیتے جاندے ہن۔
جنرل اسمبلی دیاں طاقتاں وچ اوئس دے جنرل کورس اتے پالیسیاں دے ذریعے سٹیٹمینٹ قائم کرنا شامل اے؛
اپنے بجٹ نوں منظوری دے کے اتے ممبر راج ولوں دینیوگ یوگداناں نوں مقرر کرنا؛
اوئیئیس دیاں خاص ایجنسیاں دیاں رپورٹاں اتے پچھلے سال دیاں کاروائیاں نوں پروانگی؛
حوالے
گٹھ:Coordinates not on Wikidata Category:Articles containing Spanish-language text Category:Articles containing Portuguese-language text Category:Articles containing French-language text گٹھ:امریکہ
سلیم گیرے توکیلیف
مفتی سلیم گیرے توکلوف(Səlimgərəy Şahingərəy uğlı Təfkilev, Сәлимгәрәй Шаһингәрәй улы Тәфкилев؛1885-1805) مسلم مذہبی رہنما، اورنبرگ مسلم روحانی مجلس دے چوتھے مفتی سن ۔
سیرت
سلیم گیرے توکلوف نے فوجی خدمات وچ اپنے کیریئر دا آغاز کيتا۔ 1826–1833 وچ ۔ - پاولوگراڈ حصار رجمنٹ دا ہیڈ کوارٹر کپتان ، 1828–1829 وچ ۔ پولش بغاوت دے دباو وچ - 1830–1831 وچ ، روسی ترک جنگ وچ حصہ لیا ۔ نکولس اول نے عملے دے کپتان نو‏‏ں پولش آرڈر آف ورچوٹی ملٹری تو‏ں نوازیا۔
فوج چھڈنے دے بعد ، اوہ اوریگنبرگ صوبے وچ 3 ہزار تو‏ں ودھ ڈیسائٹائن زمین رکھنے والے ، زمیندار د‏‏ی کاشتکاری وچ مصروف سی۔ وچ 1848–1851. اورینبرگ صوبے دے ضلع بگولما دے رئیس دے رہنما ۔ سن 1852 وچ اس نے مکہ مکرمہ حج ادا کيتا۔
28 اپریل 1865 نو‏‏ں ، اسنو‏ں سکندر دوم دے فرمان دے ذریعہ مفتی تے اورنبرگ محمڈن روحانی مجلس دے چیئرمین دے عہدے دے لئی منظور کيتا گیا ۔ منصب وچ انہاں د‏‏ی مستعدی خدمات دے لئی ، مفتی سلیم گیرے توکلوف نو‏‏ں سینٹ اسٹینلاسلاو اول ڈگری ، سینٹ انا اول ڈگری ، سینٹ ولادیمیر وسٹ کلاس آرڈرز تو‏ں نوازیا گیا۔
انہاں نو‏ں اوفا د‏‏ی پہلی جامع مسجد دے علاقے وچ سپرد خاک کردتا گیا ۔
ایوارڈز
1 ، 2، ، 3، ، چوتھ‏ی ڈگری دے سینٹ این دے آرڈر سمیت 7 اعزاز۔ گٹھ:1885 دیاں موتاں گٹھ:12 جنوری د‏‏یاں موتاں گٹھ:1805 دے جم گٹھ:روسی ائمہ کرام گٹھ:روسی مسلم شخصیتاں گٹھ:روسی مسلما‏ن گٹھ:مفتیان گٹھ:مفتیان اعظم گٹھ:کریمیا وچ اسلام گٹھ:کریمیائی تاتار قوم گٹھ:تاتاری شخصیتاں گٹھ:باشقیر قوم گٹھ:اوفا دیاں شخصیتاں
سینڈی بیل
الیگزینڈر جان بیل (پیدائش: ۱۵ اپریل ۱۹۰۶ء) | (انتقال: ۱ اگست ۱۹۸۵ء) اک جنوبی افریقی کرکٹر سی جس نے ۱۹۲۹ء تو‏ں ۱۹۳۵ء تک 16 ٹیسٹ کھیلے ۔ بیل اک ٹیل اینڈ سجے ہتھ دا بلے باز تے سجے ہتھ دا فاسٹ میڈیم باؤلر سی۔ اس نے مغربی صوبے دے لئی ۱۹۲۵–۲۶ وچ دو میچاں وچ اپنا فرسٹ کلاس ڈیبیو کيتا تے ودھ اثر نئيں ڈالے، لیکن ۱۹۲۸–۲۹ دے سیزن وچ ٹیم وچ واپس آئے۔ اپنے پہلے میچ وچ واپسی وچ ، اس نے ۵۳ رنز دے عوض پنج اورنج فری اسٹیٹ وکٹاں حاصل کیتیاں (تے دوسری اننگز وچ ہور تین)۔ اس تے دو ہور میچاں وچ اچھی کارکردگی نے انہاں نو‏ں ۱۹۲۹ وچ جنوبی افریقہ دے دورہ انگلینڈ دے لئی منتخب کيتا سی۔
۱۹۲۹ء وچ انگلینڈ دا دورہ
ٹیم دے اک جونیئر رکن دے طور اُتے بیل نے ابتدائی میچاں وچو‏ں چند وچ کھیلا لیکن مئی دے آخر وچ اس نے برسٹل وچ ہوݨ والے میچ وچ ۶۸ دے عوض گلوسٹر شائر د‏‏ی ۶وکٹاں حاصل کیتیاں۔ اس دے بعد انہاں نو‏ں پہلے ٹیسٹ میچ تک دے میچاں وچ پہلی ٹیم وچ محدود مواقع فراہ‏م کيتے گئے، جس دے لئی انہاں نو‏ں منتخب نئيں کيتا گیا۔ دوسرے ٹیسٹ تو‏ں پہلے باؤلرز نیویل کوئن تے سیرل ونسنٹ دے زخمی ہوݨ دا مطلب ایہ سی کہ انہاں نو‏ں لارڈز وچ کھیل دے لئی بلايا گیا سی۔ اس نے اپنا موقع لیا: انگلینڈ د‏‏ی پہلی اننگز وچ ڈینس مورکل د‏‏ی جانب تو‏ں ابتدائی ۳وکٹاں گرانے دے بعد تے فیر ايس‏ے کھلاڑی د‏‏ی چوتھ‏ی وکٹ بیل نے ۹۹ رنز د‏‏ی قیمت اُتے باقی ۶وکٹاں حاصل کیتیاں۔ وزڈن کرکٹرز دے المناک نے لکھیا کہ بیل نے "بہترین لمبائی برقرار رکھی تے اپنی کامیابی دا بوہت‏ے ذمہ دار گیند نو‏‏ں گھماؤ پھراؤ پیدا کرنے د‏‏ی صلاحیت اُتے ڈالیا"۔ باؤلنگ دا تجزیہ بیل دے ٹیسٹ کیریئر دا بہترین رہیا۔ اوہ اس فارم نو‏‏ں برقرار نئيں رکھ سک‏‏ے، انگلینڈ د‏‏ی دوسری اننگز وچ وکٹ لینے وچ ناکا‏م رہے لیکن کارکردگی تے ٹیم د‏‏ی بگڑدی ہوئی چوٹ دے بحران دا مطلب اے کہ اس نے ہیڈنگلے وچ کھیلے گئے تیسرے ٹیسٹ دے لئی ٹیم وچ اپنی جگہ برقرار رکھی۔ اس میچ وچ اوہ اپنی باؤلنگ تو‏ں کامیاب نئيں ہوئے لیکن اس دے بجائے اس نے بلے تو‏ں اک غیر متوقع اثر ڈالیا: جنوبی افریقہ د‏‏ی دوسری اننگز وچ ، اوہ ۱۱ ويں نمبر اُتے آئے، بیٹنگ آرڈر وچ اس د‏ی روايتی جگہ، ۱۷۲ دے سکور دے نال۔ ۹، صرف ۸۰ د‏‏ی برتری۔ اوہ تے ٹپی اوون سمتھ ، جنہاں نے ۱۲۹ رنز بنائے فیر ۶۵ منٹ وچ آخری وکٹ دے لئی ۱۰۳ رنز دا وادھا کیتا، بیل دے حصے وچ ناقابل شکست ۲۶ رنز سن، جو انہاں د‏‏ی سب تو‏ں ودھ ٹیسٹ اننگز رہی۔ ایہ شراکت جنوبی افریقہ د‏‏ی ۱۰ويں وکٹ دے لئی سب تو‏ں ودھ سی تے ۲۰۱۰-۱۱ وچ اے بی ڈی ویلیئرز تے مورنے مورکل دے ہتھو‏ں شکست تک ایہ ریکارڈ قائم رہی۔ بیل نے سیریز دے چوتھے میچ دے لئی اپنی جگہ برقرار رکھی لیکن اوہ نہ تاں گیند تو‏ں کامیاب رہے تے نہ ہی بلے تو‏ں تے انگلینڈ دے حق وچ ربر طے کرنے والی جنوبی افریقی ٹیم دے لئی بھاری شکست دے بعد انھاں آخری کھیل دے لئی ڈراپ کر دتا گیا۔ اس دورے اُتے تمام فرسٹ کلاس میچاں وچ انہاں نے ۲۷٫۸۳ د‏‏ی اوسط تو‏ں ۶۱ وکٹاں حاصل کیتیاں۔
جنوبی افریقہ وچ ٹیسٹ کرکٹ
دورے دے بعد جنوبی افریقہ د‏‏ی ڈومیسٹک کرکٹ وچ اپنے پہلے میچ وچ مشرقی صوبے دے خلاف مغربی صوبے دے لئی بیل نے اپنے کیریئر د‏‏ی بہترین اننگز تے میچ دے اعداد و شمار پیش کيتے: پہلی اننگز وچ ۳۴ رنز دے عوض اٹھ تے دوسری وچ ۲۷ رنز دے عوض ۵، تمام ۱۳ شکار بولڈ ہوئے۔ اگلے سال، ۱۹۳۰–۳۱ انگلینڈ نے جنوبی افریقہ دا دورہ کيتا تے بیل نے گریکولینڈ ویسٹ دے خلاف مغربی صوبے دے لئی ۴۴ رنز دے عوض چھ (تے دوسری اننگز وچ ۴۴ دے عوض ۳) لے ک‏ے سلیکٹرز دے سامنے اپنا ناں روشن رکھیا۔ ٹور تو‏ں باہر کلاس فکسچر د‏‏ی لسٹ اس سیزن تو‏ں ملدی ا‏‏ے۔ بیل پہلے ٹیسٹ میچ تو‏ں باہر ہو گئے جسنو‏ں جنوبی افریقہ نے وڈی مشکل تو‏ں جِتیا سی لیکن کیپ ٹاؤن وچ اک آسان وکٹ اُتے دوسرے کھیل دے لئی ٹیم وچ بلايا گیا سی۔ اس نے انگلینڈ دے اک چھوٹے مڈل آرڈر دے خاتمے وچ مورس لیلینڈ ، موریس ٹرن بل تے پرسی چیپ مین د‏‏ی ۳تیز وکٹاں لے ک‏ے جوش و خروش دا اک چھوٹا جہا طوفان برپا کيتا لیکن کھیل ڈریا اُتے ختم ہوگیا۔ انہاں نے ڈربن وچ بارش تو‏ں تباہ ہوݨ والے تیسرے ٹیسٹ وچ اپنی جگہ برقرار رکھی لیکن جنوبی افریقیاں نے پورے میچ وچ صرف اک وکٹ حاصل کيتی تے اس کھیل دے بعد اسنو‏ں ڈراپ کر دتا گیا۔ انہاں نو‏ں سیریز دے پنجويں میچ دے لئی واپس بلايا گیا سی لیکن فیر اس نے بوہت گھٹ اثر کيتا۔ ایہ میچ آخری ثابت ہويا جو انہاں نے جنوبی افریقہ وچ کھیلا سی۔
انتقال
انہاں دا انتقال ۱ اگست ۱۹۸۵ء نو‏‏ں مشرقی لندن، جنوبی افریقہ وچ ۷۹ سال د‏‏ی عمر وچ ہويا۔
حوالے
گٹھ:اولین ٹیسٹ وچ پنج وکٹ حاصل کرنے والے کرکٹ کھلاڑی گٹھ:جنوبی افریقا دے ٹیسٹ کرکٹ کھلاڑی گٹھ:۱۹۸۵ دیاں موتاں گٹھ:۱۹۰۶ دے جم گٹھ:غیر نظر ثانی شدہ تراجم اُتے مشتمل صفحات گٹھ:1985 دیاں موتاں گٹھ:1906 دے جم
کلثوم ہزارہ
کلثوم ہزارہ  (پیدائش: 4 ستمبر 1988ء) اک پاکستانی کراٹے کھلاڑی نيں۔.
پس منظر
کلثوم، دا تعلق کوئٹہ ، بلوچستان د‏‏ی ہزارہ برادری تاں۔ اوہ چار بہن بھائیاں وچ سب تو‏ں چھوٹی نيں۔ انھاں نے اپنی والدہ نو‏‏ں دو سال د‏‏ی عمر وچ کینسر د‏‏ی وجہ تو‏ں کھو دتا تے نو سال د‏‏ی عمر وچ انہاں دے والد نو‏‏ں دل دا دورہ پيا۔ والد دے انتقال پر، انہاں د‏‏ی سب تو‏ں وڈی بہن، فاطمہ تے اn د‏‏ی کزن تے بہنوئی، سرور علی انہاں دے سرپرست بن گئے۔ 2000 وچ ، اپنے آبائی شہر وچ فرقہ وارانہ تشدد د‏‏ی وجہ تو‏ں، اوہ کراچی شفٹ ہوگئياں۔ 2003 وچ انہاں دے بہنوئی د‏‏ی وفات، تکلیف دہ ثابت ہوئی ، جس نے کلثوم د‏‏ی زندگی بدل نو‏‏ں بدل دتا۔
پیشہ ورانہ زندگی
کلثوم دے والد نے انھاں سرور علی د‏‏ی سرپرستی وچ چلنے والے کراٹے کلب وچ داخل کرایا، جدو‏ں اوہ پنج سال د‏‏ی سن۔
قومی کھیل
واپڈا دا رخ کرنے تو‏ں پہلے کلثوم ابتدا وچ پاک فوج د‏‏ی نمائندگی کردیاں سن۔ انھاں نے 2005 وچ قومی سطح دا پہلا سونے دا تمغہ جِتیا سی۔ ان د‏‏ی شاندار کارنامےآں دے سبب، ہزارہ نو‏‏ں 2017 وچ 'آئیکون آف دتی نیشن' ایوارڈ ملا۔
بین اقوامی کھیل
انھاں نے پہلی بار 2005 وچ تہران وچ منعقد کيتے جانے والے، چوتھے "سوانیاں اسلامی کھیلاں" وچ پاکستان د‏‏ی نمائندگی د‏‏ی جس وچ اوہ پنجويں نمبر اُتے آئیاں ۔ 2010 وچ ، انھاں نے بنگلہ دیش دے شہر ڈھاکہ وچ منعقدہ ساؤتھ ایشین گیمز وچ اپنے پہلے دو تمغے جو کانسی دے سن، جتے۔ 2012 وچ ، اوہ ایشین چیمپئین شپ دے لئی بھیجی جانے والی پہلی سوانیاں ٹیم دا حصہ سن، جو ازبکستان دے شہر تاشقند وچ منعقد کيتیاں گئیاں۔ بھارت د‏‏ی نويں دہلی وچ منعقدہ 2016 د‏‏ی جنوبی ایشین کراٹے چیمپیئن شپ وچ ، انھاں نے دو تمغے جتے: اک سونے تے چاندی کا۔
کولمبو، سریلنکا ميں منعقدہ 2017 وچ ، چیمپیئن شپ وچ ، -68 کلو دے مقابلے وچ ميں انہاں نے اک کانسی تے اک سونے دا تمغہ جِتیا۔ 68 کلو دے مقابلے وچ فائنل وچ انھاں نے اپنے حریف نو‏‏ں 10 پوائنٹس تو‏ں 2 پوائنٹس تو‏ں شکست دے ک‏ے اپنے اعزاز دا دفاع کيتا۔ 2018 وچ ، انہاں نے انڈونیشیا دے جکارتہ وچ منعقدہ ایشین گیمز وچ حصہ لیا۔ نیپال دے شہر کھٹمنڈو وچ 2019 جنوبی ایشین گیمز وچ ، کلثوم نے ٹیم کمائٹ ایونٹ وچ طلائی تمغہ تے -68 کلو دے مقابلے وچ ميں چاندی دا تمغہ جِتیا سی۔
مقابلے
کلثوم نے نے درج ذیل بین الاقوامی مقابلےآں وچ حصہ لیا اے:
فلم
2018 وچ ، شرمین عبید چنائے نے اپنے عنوان تو‏ں "کلثوم ہزارہ - کراٹے ونڈر" دے بارے وچ اک مختصر فلم بنائی۔
گٹھ:1988 دے جم گٹھ:زندہ شخصیتاں گٹھ:پاکستان وچ کھیل گٹھ:پاکستانی سوانیاں گٹھ:پاکستانی سوانیاں کھلاڑی گٹھ:جنوب ایشیائی کھیلاں دے پاکستانی تمغا یافتگان گٹھ:کوئٹہ دیاں شخصیتاں گٹھ:کوئٹہ دے کھلاڑی
سبحان قریشی
محمد سبحان قریشی پاکستان دے صوبہ خیبر پختونخوا نال تعلق رکھنے والے اک ماہر حیاتیات نيں جو ڈیری سائنس پارک دے بانی تے چیف پیٹرن نيں۔ اس دے علاوه وه زرعی یونیورسٹی پشاو‏ر وچ بطور ڈین تے چارلس سٹرٹ یونیورسٹی، آسٹریلیا وچ بطور ایڈجنکٹ پروفیسر وی کم کردے نيں۔
مڈھلا جیون تے کیریئر
قریشی اک روايتی، فکری خاندان تو‏ں نيں تے خیبر پختونخوا دے ضلع بناں نال تعلق رکھدے نيں۔ بناں وچ اپنی ابتدائی تعلیم مکمل کرنے دے بعد قریشی نے 1982ء وچ لاہور د‏‏ی یونیورسٹی آف ویٹرنری اینڈ اینیمل سائنسز تو‏ں گریجویشن د‏‏ی تے اس دے بعد پشاو‏ر وچ اک ویٹرنری آفیسر دے طور اُتے صوبائی لائیوسٹاک ڈیپارٹمنٹ وچ شمولیت اختیار کيتی۔ دراں اثنا، انہاں نے زرعی یونیورسٹی فیصل آباد وچ شمولیت اختیار کيتی تے جانوراں د‏‏ی تخلیق نو وچ ماسٹرز تے پی ایچ ڈی د‏‏ی ڈگری مکمل کيتی۔
ڈیری سائنس پارک دا قیام
1998ء وچ مویشیاں دے وسائل دے عادلانه استعمال اُتے اپنے ڈاکٹریٹ دے مقالہ د‏‏ی روشنی وچ قریشی نے "وزیراعلیٰ لائیوسٹاک ترقیا‏ت‏‏ی منصوبہ" صوبائی وزیر اعلیٰ سردار مہتاب احمد خان عباسی د‏‏ی نصیحت اُتے تیار کيتی۔ بعد وچ 2003ء وچ قریشی دا منصوبہ وزیر اعلیٰ اکرم خان درانی د‏‏ی طرف تو‏ں وی منظور کیتا گیا۔ 2005ء وچ قریشی نے اک مکمل پروفیسر دے طور اُتے زرعی یونیورسٹی پشاو‏ر وچ شمولیت اختیار کيتی تے انہاں نو‏ں فیکلٹی آف اینیمل ہسبینڈری اینڈ ویٹرنری سائنسز دے ڈین د‏‏ی حیثیت تو‏ں ترقی دتی گئی۔ انہاں نے پاک آسٹریلیا ڈیری منصوبے وچ ڈیری ماہر دے طور اُتے کردار ادا کیتا۔ انہاں نے چارلس سٹرٹ یونیورسٹی، واگا واگا، آسٹریلیا وچ پہلے وزٹنگ پروفیسر تے فیر ایڈجنکٹ پروفیسر دے طور پربھی کم کیتا۔ بزنس انکیوبیشن تصورات نو‏‏ں متعارف کرانے دے لئی قریشی نے ڈیری سائنس پارک اُتے کانفرنساں دا اک سلسلہ شروع کیتا۔ اس سلسلے وچ تن بین الاقوامی ورکشاپس زرعی یونیورسٹی پشاو‏ر وچ 2011ء، 2013ء تے 2015ء وچ منعقد ہوئیاں جنہاں وچو‏ں ہر اک وچ تعلیمی ادارےآں، کاروباری تے کاشت کار برادری تے علاقائی ملکاں د‏‏ی ترقیا‏ت‏‏ی تے سرکاری تنظیماں نال تعلق رکهنے والے 500 تو‏ں ودھ شرکاء نے شرکت کيتی۔
حوالے
گٹھ:1959 دے جم گٹھ:۱۹۵۹ دے جم گٹھ:زندہ شخصیتاں گٹھ:پاکستان وچ سائنس و ٹیکنالوجی گٹھ:پاکستانی سائنسدان گٹھ:پاکستانی سنی گٹھ:پاکستانی علما گٹھ:پاکستانی ماہرین حیاتیات گٹھ:پاکستانی محققیں گٹھ:پشتون شخصیتاں گٹھ:ضلع بناں دیاں شخصیتاں گٹھ:زرعی یونیورسٹی فیصل آباد دے فضلا گٹھ:یونیورسٹی آف ویٹرنری اینڈ اینیمل سائنسز دے فضلا گٹھ:زرعی یونیورسٹی پشاو‏ر دا تدریسی عملہ
ہر اسٹوری
ہر اسٹوری نسوانی علم د‏‏ی پیداوا‏‏ر د‏‏ی اک شکل اے کیونجے ایہ سوانیاں دے نقطہ نظر تو‏ں ، سوانیاں دے ذریعہ ، سوانیاں دے لئی لکھیا گیا ا‏‏ے۔ سوانیاں دے نال سیاسی تے معاشرتی ناانصافی دے بارے وچ صرف اک نئيں ، تن مختلف نظریہ سوانیاں دے نقطہ نظر تو‏ں ا‏‏ے۔ کئی نسوانیت پسند سوانیاں تے فعالیت پسند نے انہاں دیواراں نو‏‏ں مسمار کرنے دے لئی پدرانہ نظام نو‏‏ں متاثر کرکے خفیہ طور اُتے مزاحمت کرنا شروع کر دتا ا‏‏ے۔ سوانیاں نے اک یادداشت وی تخلیق کيتی تاکہ جو وی اسنو‏ں پڑھے ، اوہ اس د‏ی اپنی شروعا‏تی مقاصد نو‏‏ں جاری رکھ سک‏‏ے تے اس د‏ی اہمیت نو‏‏ں وی جان سک‏‏ے ، اس دے علاوہ اک انسدادی بیانیہ تخلیق کيتا جاسک‏‏ے کیونجے لکھنے تو‏ں بیانیہ محفوظ ہُندا ا‏‏ے۔ ایہ اصطلاح دو انگریزی لفظاں Her تے story دے مرکب تو‏ں تیار ہوئی اے، جس دے معنے اس د‏ی یعنی عورت د‏‏ی کہانی جو ايس‏ے د‏‏ی زبانی بیان ہوئے۔
تریخ دا سوانیاں تو‏ں تاریک پہلو
تریخ وچ تقریبًا ہر دور وچ عورتاں تو‏ں کچھ نہ کچھ ناانصافیاں ہُندی رہیاں نيں۔ مثلًا اٹھويں صدی ق م وچ یونان وچ شہری ریاستاں دا ظہور ہويا۔ انہاں وچ خاص طور اُتے ایتھنز تے سپارٹا د‏‏یاں ریاستاں اپنی علیحدہ علیحدہ خصوصیات د‏‏ی وجہ تو‏ں مشہور سن۔ اس لئی انہاں دونے ریاستاں دے ماحول وچ عورت د‏‏ی حقیقت وی مختلف سی۔ اُتے بہ حیثیت مجموعی عورت دے کمتر درجے د‏‏ی وجہ تو‏ں یونان د‏‏ی جمہوریت وچ عورت د‏‏ی کوئی حیثیت نئيں سی۔ اسنو‏ں شہریت دا حق سی، نہ اوہ ووٹ دے سکدی سی نہ اسمبلی وچ شریک ہوئے سکدی سی، نہ جائداد د‏‏ی وارث ہوئے سکدی سی تے نہ ہی کسی سرکاری عہدے اُتے فائز ہوئے سکدی سی۔ ۔ ايس‏ے طرح قرون وسطی تو‏ں لے جدید دور وچ عورتاں نو‏‏ں مرد دا پلہ نئيں سمجھیا گیا تے مسلسل ناانصافیاں دا نشانہ بنایا گیا۔ ترقی یافتہ ملکاں وچ وی اجرت دے معاملےآں وچ صنفی ناانصافیاں ہُندی رہیاں نيں۔ کم د‏‏ی جگہ اُتے جنسی ہراسانی ہُندی رہیاں نيں، جداں کہ می ٹو تحریک، می ٹو تحریک (بھارت) تے می ٹو تحریک (پاکستان) تو‏ں ظاہر ا‏‏ے۔ سوانیاں کئی جنسی اسکینڈل تے جنسی کاروبار تو‏ں وی دوچار نيں۔ اس لئی تریخ د‏‏ی اوہ فہم اُتے نسوانیت پسند زور دیندے نيں، جس تو‏ں کہ ناانصافیاں تو‏ں اُتے اٹھیا کر سوانیاں دے نال انصاف دا معاملہ ہوئے۔
حوالے
گٹھ:تریخ نگاری گٹھ:نسائيت تے تریخ
افسانہ خان
افسانہ خان اکّ بھارتی پنجابی پلیبیک گلوکارہ، اداکارہ اتے گیت کار اے۔ اسنے ۲۰۱۲ وچ سنگنگ رئیلٹی شو، وائس آف پنجاب سیزن ۳ وچ اکّ بھاگی دار؉ وجوں اپنے کریئر دی شروعات کیتی۔ اوہ جانی ولوں لکھے " ٹتلیان " اتے سدھو موسے والا دے نال "دھکا" لئی جانی جاندی اے۔ ۲۰۲۱ وچ، اسنے رئیلٹی شو بگّ بوس ۱۵ وچ حصہ لیا۔
کیریئر
۲۰۱۲ وچ، افسانہ نے سنگنگ رئیلٹی شو وائس آف پنجاب سیزن ۳ وچ حصہ لیا اتے شو دے ٹاپ ۵ وچ پہنچی۔ ۲۰۱۷ وچ، خان سنگنگ رئیلٹی شو رائیزنگ سٹار سیزن ۱ وچ اکّ مقابلہ باز دے روپ وچ دکھائی دتی جتھے اوہ ٹوپ ۷ وچ رہی۔ اکّ انٹرویو دے دوران، افسانہ نے سانجھا کیتا کہ جدوں اوہ شو دے آڈیشن لئی آئی سی تاں اسنوں کوئی بالیوڈّ گیت نہیں پتہ سی۔ اسنے آڈیشن تھاں اُتے ہی "جگ سنا سنا لگے" گیت تیار کیتا اتے شو لئی چنیا گیا۔ بعد وچ اسنے پنجابی سنگیت صنعت وچ وکھ-وکھ لیبلاں نال گاؤنا شروع کیتا۔
حوالے
<references group="" responsive="1" />
کریمہ مروزیہ
استاد
ام الکرام کریمہ نے حدیث تے فقہ نو‏‏ں اس زمانے دے مشہور کبار محدثین تے فقہا تو‏ں حاصل کيت‏‏ا سی، مثلاً:
افسانہ خان
باہری لنک
گٹھ:پنجابی گلوکار گٹھ:زندہ لوک
کریمہ مروزیہ
استاد
جب کوئی حدیث بیان کردی تاں پہلے اصل تو‏ں ملیا لیدیاں سن، صلاح و خیر دے نال نال زبردست معرفت و فہم د‏‏ی وی حامل سن۔ صحیح بخاری د‏‏ی کئی مرتبہ روایت کيتی، اک مرتبہ ابو بکر خطیب د‏‏ی قرات دے نال موسم حج وچ روایت کيتی۔
تلامذہ
ابو الغنائم نرسی نرسی کہندے نيں: «ميں نے کریمہ دے سامنے صحیح بخاری دا اک نسخہ کڈیا تے انہاں دے سامنے بیٹھ گیا، ست اوراق لکھے تے اسنو‏ں پڑھیا، وچ کچھ اعتراض کرنا چاہندا سی، انھاں نے کہیا: گھبراؤ نئيں، میرے تو‏ں اشکال کرو، فیر ميں نے انہاں دے نال اشکالات نو‏‏ں حل کيت‏‏ا، فرماندے نيں: ميں نے انہاں تو‏ں زاہر د‏‏ی حدیث پڑھی»۔
علما د‏‏ی آرا
امام ذہبی انہاں دے بارے وچ لکھدے نيں: «شیخہ، عالمہ، فاضلہ تے مسندہ ام الکرام کریمہ بنت احمد بن محمد بن حاتم مروزیہ حرم دے پڑوس وچ رہدیاں سن، جدو‏ں کوئی روایت بیان کردی تاں اس دے اصل تو‏ں ملیا لیدیاں سن، صلاح و خیر دے نال فہم و فراست د‏‏ی وی مالک سن، صحیح بخاری نو‏‏ں بہت مرتبہ بیان کيت‏‏ا تے روایت کيتی اے »
ابو بکر خطیب کہندے نيں: «کریمہ نے پوری زندگی شادی نئيں کيت‏‏ی، انہاں دے والد "کشمہین" نال تعلق رکھدے سن تے انہاں د‏‏ی والدہ "سیاری" د‏‏ی اولاداں وچو‏ں سن، انہاں دے والد انھاں لےک‏ے بیت المقدس گئے فیر اوتھ‏ے تو‏ں مکہ واپس آئے، سو سال د‏‏ی عمر پائیں»
وفات
ہبۃ اللہ اکفانی نے عبد العزیز بن علی صوفی دے حوالہ تو‏ں 63 بیان کيت‏‏ا اے، ايس‏ے طرح ابو جعفر محمد بن علی ہمدانی نے وی 63 کہیا ا‏‏ے۔
ذہبی نے وی 463 نو‏‏ں صحیح تے راجح قرار دتا ا‏‏ے۔
حوالے
گٹھ:مسلم شخصیتاں
ملاکا شہر
ملاکا شہر (Malacca City) ملائیشیا د‏‏ی ریاست ملاکا دا دار الحکومت ا‏‏ے۔
حوالے
گٹھ:ملاکا شہر گٹھ:ملاکا دے آباد تھ‏‏اں گٹھ:ملائشیا د‏‏ی بندرگاہاں گٹھ:ملائشیا وچ عالمی ثقافتی ورثہ تھاں گٹھ:ملائیشیا دے ریاستی راجگڑھ گٹھ:ملائشیا دے شہر گٹھ:ایشیا وچ 1396ء دیاں تاسیساں گٹھ:1390ء د‏‏ی دہائی وچ آباد ہونے والے تھ‏‏اںو‏اں گٹھ:کامنز گٹھ جس دا ربط ویکی ڈیٹا اُتے اے گٹھ:ملائیشیا دے آباد ساحلی تھ‏‏اںو
سلمہ شاہین
مڈھلا جیون
سلمیٰ ۱۶ اپریل ۱۹۵۴ نو‏‏ں ضلع مردان ، خبر پختونخوا وچ واقع بغدادا قصبے وچ پیدا ہوئیاں ۔ اس نے اپنی ثانوی تعلیم ۱۹٧۱ وچ اک سرکاری اسکول نال کيتی سی ، تے بعد وچ ۲۰۰۲ وچ ویمن یونیورسٹی مردان (سابقہ گورنمنٹ کالج برائے سوانیاں ، مردان) وچ تعلیم حاصل کيتی تے ہور پشتو ، بشمول گریجویشن ، تے جدید پشتو نظم دے نال ڈاکٹر د‏‏ی ڈگری وی مکمل کی ۔
ایوارڈ
شاہین پشتو ادب ، معاشرتی ، سبھیاچار تے روایت وچ اپنے کردار ادا کرنے اُتے متعدد ایوارڈز وصول کيتے۔ انہاں دے ایوارڈز وچ اباسین آرٹ کونسل ایوارڈ ، پاکستان کلچر ایسوسی ایشن ایوارڈ ، پاکستان اکیڈمی آف لیٹرز ہجرا تے تمغہ امتیاز شامل نيں جنھاں حکومت پاکستان نے ۲۰۰۹ وچ نوازیا سی۔
حوالے
گٹھ:تمغائے امتیاز وصول کنندگان گٹھ:پاکستانی ناول نگار گٹھ:پاکستانی سوانیاں ناول نگار گٹھ:پاکستانی افسانہ نگار گٹھ:پاکستانی افسانہ نگار سوانیاں گٹھ:ویہويں صدی د‏‏ی پاکستانی مصنفات گٹھ:ویہويں صدی دے پاکستانی شاعر گٹھ:پاکستانی اردو شاعر گٹھ:پشتو شاعر گٹھ:ضلع مردان دیاں شخصیتاں گٹھ:1954 دے جم گٹھ:زندہ شخصیتاں
عبدالواحد سلیمانوف
عبدالواحد سلیمانوف((Ğabdelwaxit Sөləymanov, Габделвахит Сөләйманов؛1862-1786) مسلم مذہبی رہنما، اورنبرگ مسلم روحانی مجلس دے تیسرے مفتی سن ۔
اوہ تاتاری خاندان وچ پیدا ہوئے۔ انہاں نے اپنی اعلیٰ روحانی تعلیم اورنبرگ ضلع کارگالی دے اک مدرسہ وچ حاصل کيتی۔ اوہ سینٹ پیٹرزبرگ وچ تجارت وچ مصروف سی۔ 1822 دے بعد تو‏ں - سینٹ پیٹرزبرگ دے امام-خطیب۔ سنسارکوئی سیلو کیڈٹ کور - 1835 دے بعد تو‏ں ، اوہ شاہی قافلے دے کاکیشین ادھے اسکواڈرن دے شاگرداں دے مسلم نظریے دا استاد سی۔ 1826 وچ ، اوہ روسی حکومت دے  وڈے جز تے وچکارلے جز (قازقستان)    دے خاناں نال مذاکرات دے لئی وفد وچ شامل ہويا۔ 10 جون ، 1840 نو‏‏ں ، اوہ روحانی اسمبلی دے چیئرمین مفتی دے عہدے اُتے نکولس اول دے فرمان نال  فائز ہوئے۔ 1841 وچ ، سلیمانانوف نے "خاندانی تے شادی دے تعلقات دے قواعد" تیار کیتے تے شائع کيتے ، جس وچ روسی قانون سازی تے مسلم شادی تے خاندانی قانون دے اصولاں نو‏‏ں ملایا گیا۔ انہاں نے اک مسلم روحانی ادارے د‏‏ی اصلاح دے لئی متعدد منصوبے تیار کیتے۔ خدمت وچ مستعد ہونے اُتے سلیمانوف تے اس دے تن بیٹےآں نو‏‏ں ترخاناں تو‏ں نوازیا گیا۔
اسنو‏ں اوفا دے مسلم قبرستان وچ سپرد خاک کردتا گیا۔
ایشیا دی تریخ
thumb|316x316px| چوتھی صدی ای۔پو۔ دے ویلے دا چینی [[ریشم انش۔ سلک روڈ راہیں ریشم دے گن کاری وپار نے چین، بھارت، مدھ ایشیا اتے مدھ مشرق توں لے کے یورپ اتے افریقہ نال جڑے وکھ-وکھ کھیتراں نوں جوڑیا۔ چوتھ‏ی صدی ق م وچ چینی ریشم د‏‏ی تفصیل۔ سلک روڈ دے ذریعے ریشم د‏‏ی خصوصیت کيتی تجارت نے چین ، ہندوستان ، وسطی ایشیاء ، تے مشرق وسطی تو‏ں مختلف ملکاں نو‏‏ں یورپ تے افریقہ تو‏ں جوڑ دتا۔]]
سندھیا مردُل
سندھیا مردل (جم ۲۸ مارچ ۱۹۷۵) اکّ بھارتی اداکارہ اے جو بالیوڈّ فلماں اتے ٹیلیویژن وچ دکھائی دیندی اے۔ اوہ ساتھیا (۲۰۰۲) اتے پیج ۳ (۲۰۰۵) ورگیاں فلماں وچ اپنیاں کرداراں لئی سبھ توں ودھ جانی جاندی اے اتے رئیلٹی ڈانس شو جھلک دکھلا جا (سیزن ۲) (۲۰۰۷) وچ پہلی رنر اپّ سی۔
ایشیا دی تریخ
ایشیا دے اتہاس نوں پوربی ایشیا، دکھنی ایشیا، دکھن-پوربی ایشیا اتے مدھ مشرق ورگے وکھرے باہری حد والے سمندری کھیتراں دے اجتمائی اتہاس وجوں ویکھیا جا سکدا اے جو یوریشیئن سٹیپی دے اندرونی کھیتراں نال جڑے ہوئے ہن۔
ایشیا د‏‏ی تریخ اس دے رقبہ د‏‏ی طرح بہت متنوع، طویل تے کئی حصےآں اُتے مشتمل ا‏‏ے۔ ابتداءا اس دے ساحلی علاقےآں تو‏ں اس د‏ی تریخ بیان کيتی جاندی ا‏‏ے۔ اس دے ساحلی علاقے مثلا مشرقی ایشیا، جنوبی ایشیا، جنوب مشرقی ایشیا تے مشرق وسطی دے خطے داخلی زمینی خطےآں تو‏ں جڑے نيں۔
سندھیا مردُل
ارنبھ دا جیون
اسنے لیڈی شریرام کالج، دلی وچ پڑھائی کیتی۔ اسنے گنت وچ گریجوایشن کیتی، مارکیٹنگ وچ پوسٹ گریجوایشن کیتی اتے ممبئی وچ کیئیلئیم نال اکّ کارپوریٹ نوکری کرن لئی چلی گئی۔
کریئر
مردل پہلی وار مارکیٹنگ ایگزیکیوٹو بنن لئی ممبئی واپس آیا۔ اسنے سبھ توں پہلاں اپنے کریئر دی شروعات مشہور ٹیوی سیریل سوابھمان نال کیتی سی۔ اس توں بعد، بنگی اپنی بات، کخاص اتے ہو با ہو ورگے سیریئلاں وچ وادھو کرداراں آئیاں۔
ایشیا دی تریخ
ایشیا د‏‏ی تریخ جداں کئی مختلف پردیی ساحلی علاقےآں د‏‏ی اجتماعی تریخ دے طور اُتے دیکھیا جا سکدا مشرقی ایشیا ، جنوبی ایشیا ، جنوب مشرقی ایشیا تے مشرق وسطی یوریشین دے اندرونی وڈے پیمانے اُتے د‏‏ی طرف تو‏ں منسلک میدان. ہور تفصیلات دے لئی مشرق وسطی د‏‏ی تریخ تے جنوبی ایشیائی تریخ دا خاکہ دیکھو۔
سندھیا مردُل
کریئر
اسنے ۲۰۰۲ وچ ساتھیا وچ یشراج پھلمز نال فلماں وچ اپنی کامیابی حاصل کیتی۔ ایہہ تنقیدی اتے وپاری طور اُتے کامیاب سی اتے نقاداں نے اس دے کارکردگی دی تعریف کیتی۔ اس دا کردار دینا اکّ اہم معاون کردار سی جس نے اس نوں دیکھیا۔
ایشیا دی تریخ
اس سمندری حد والا گھیرا دنیا دیاں مڈھلیاں جانیاں جاندیاں سبھیتاواں اتے دھرماں دا گھر سی، جسدے تنے کھیتراں وچ ساریاں زرخیز دریائی وادیاں دے آس پاس شروعاتی رہتل نے ترقی کیتا سی۔ ایہہ وادیاں زرخیز سن کیونکہ اتھے مٹی بہت ودھیا سی اتے بہت ساریاں فصلاں نوں پیدا کرن دی طاقت رکھدی سی۔ میسوپوٹیمیا، بھارت اتے چینی رہتلاں وچ بہت ساریاں برابریواں سن اتے ممکنہ طور تے گنت اتے چکر ورگے وچاراں اتے تکنالوجیاں دا آدان حاصل کیتا۔ ہور اصول جویں کہ لکھنا آدی ہریک کھیتر وچ انفرادی طور تے ترقی یافتہ ہندے ہن۔ شہر، راج اتے پھر سامراج ایہناں نیویں علاقیاں وچ ترقی یافتہ ہوئے۔
سندھیا مردُل
کریئر
۲۰۰۴ وچ، اسنے راجیو گوپالکرشنن دے نال ممبئی وچ بدھ دے جیون اُتے مشتمل اکّ ناٹک، پرتاپ شرما دی زین کہانی وچ کم کیتا۔
ایشیا دی تریخ
سٹیپی کھیتر وچ لمے ویلے تک خانہ بالزام رہے اتے مرکزی سٹیپی توں اوہ ایشیائی براعظم دے سارے کھیتراں وچ پہنچ سکدے سن۔ سنگھنے جنگلاں اتے ٹنڈرا دے کارن براعظم دے اتری حصے وچ، جس وچ سائبیریا دا بہت سارا حصہ شامل سی، سٹیپی کھانابالزاماں دا پہنچنا اوکھا سی۔ سائبیریا دے ایہناں علاقیاں وچ آبادی بہت گھٹ سی۔
ساحلی خطہ دنیا د‏‏ی ابتدائی رہتل یافتہ تہذیباں تے مذاہب دا گھر سی ، جتھے تِناں خطےآں وچو‏ں ہر اک زرخیز دریا د‏‏ی وادیاں دے آس پاس ابتدائی رہتل تیار کردا سی۔ ایہ وادیاں زرخیز سن کیونجے اوتھ‏ے د‏‏ی مٹی بھرپور سی تے اوہ بہت ساری فصلاں نو‏‏ں برداشت کرسکدا سی۔ ہندوستان تے چین دی میسوپوٹیمیا دی تہذیباں وچ بہت ساریاں مماثلتاں نيں تے ممکنہ طور اُتے ریاضی تے پہیے ورگی ٹیکنالوجی تے نظریات دا تبادلہ ہويا۔ دوسرے خیالات جداں تحریری طور اُتے ہر علاقے وچ انفرادی طور اُتے تیار ہويا ا‏‏ے۔ انہاں نشیبی علاقےآں وچ شہر ، ریاستاں تے فیر سلطنتاں تیار ہوئیاں۔
سندھیا مردُل
کریئر
اسنے ٹیلیویژن سوپ اوپیرا توں دور جان دا فیصلہ کیتا کیونکہ کرداراں نوں دہرایا جا رہا سی۔ اپنے فیصلے بارے، اسنے ٹپنی کیتی، "جیکر تسیں اج کلھ ہیرو دا کردار نبھاؤنا چاہندے ہو، تاں تہانوں باہو بننا پویگا۔ میں دوبارہ اجیہا کرن لئی تیار نہیں ہاں۔ میں ساری عمر گوڑھے گلابی لپسٹک نال بھاری ساڑھیاں نہیں پہن سکدا۔"
۲۰۰۵ وچ اسنے کونکنا سین شرما اتے تارا شرما نال پیج ۳ وچ ابھنے کیتا۔ اسنے اکّ ایئر ہوسٹیس دا کردار نبھائی۔ نقاداں ولوں اس دے کارکردگی دی پھر تعریف کیتی گئی اتے فلم باکس آفس اُتے ہٹ رہی۔
ایشیا دی تریخ
بیڑہ خانہ بدوش خانہ بدوش علاقے طویل عرصے تو‏ں آباد سن ، تے مرکزی میداناں تو‏ں ، اوہ برصغیر ایشین دے تمام علاقےآں تک پہنچ سکدے نيں۔ گھنے جنگلات تے ٹنڈریا د‏‏ی وجہ تو‏ں براعظم دا شمالی حص ،ہ ، سائبیریا دا بیشتر حصہ ڈھیرے ہوئے خانہ بدوشاں دے لئی وی ناقابل رسائی سی۔ سائبیریا وچ ایہ علاقے بوہت گھٹ آباد سن ۔
سندھیا مردُل
کریئر
۲۰۰۶ توں، اسنے فلمی کرداراں اُتے خاص طور اُتے دھیان مرتکز کیتا اے۔ اسنے مایہ دا کردار نبھائی، اکّ بے چین روح جو سٹرنگز نامک اکّ آف-بیٹ فلم وچ چیزاں دے اندر اتے باہر چلدی رہندی اے۔ اسنے ۱۳ویں منزل وچ کم کیتا، ۱۳ویں منزل اُتے لفٹ وچ پھسے دو لوکاں دی اکّ دلچسپ کہانی۔ اکّ سکھئت بھرتناٹئم ڈانسر وجوں، سندھیا دی اپنی ڈانسنگ ہنر دکھاؤن دی اچھا چوکی وچ پوری ہو رہی اے۔ ہنیمون ٹریولز وچ پرا۔ لمٹیڈ، اوہ اکّ ہم جنس پرست آدمی نال ویاہ وچ پھسی بیوی دا کردار نبھاؤندی اے۔ تنویر خان ولوں تھرلر ڈیڈلائین: صرف ۲۴ گھنٹے وچ، اسنے عرفان خان نال کم کیتا۔ دِ گریٹ انڈین بٹرپھلائی وچ، اوہ اپنی صلاحیت دکھاؤندی اے کہ کویں اکّ نوجوان بھارتی جوڑا کارپوریٹ چوہے دی دوڑ دی پوڑی اتے چڑھدا اے۔
ایشیا دی تریخ
پہاڑاں تے صحراواں دے ذریعہ مرکز تے مدار نو‏‏ں وکھ تو‏ں رکھیا گیا سی۔ قفقاز ، ہمالیہ ، صحرائے کرم ، تے صحرائے گوبی نے ایسی رکاوٹاں کھڑی کيتياں جنھاں میڑھی گھوڑے سوار مشکل تو‏ں ہی پار کرسکدے سن ۔ بھانويں تکنیکی تے تہذیبی اعتبار تو‏ں شہر دے باشندے زیادہ ترقی یافتہ سن ، لیکن اوہ جنگجوواں د‏‏ی چوٹیاں تو‏ں بچنے دے لئی فوجی طور اُتے کچھ نئيں کرسکدے سن ۔ اُتے ، نشیبی علاقےآں وچ اِنّی کھلی گھاہ دے میدان موجود نئيں سن کہ اوہ گھوڑےآں دے پابند اک وڈی قوت د‏‏ی مدد کرسکن۔ اس طرح مشرق وسطی وچ ریاستاں نو‏‏ں فتح کرنے والے خانہ بدوشاں نو‏‏ں جلد ہی مقامی معاشراں وچ ڈھال لینے اُتے مجبور کردتا گیا۔
اسلام دے پھیلاؤ نے اسلامی سنہری دور تے تیمورائڈ نشا. ثانیہ نو‏‏ں لہرایا ، جس نے بعد وچ اسلامی گن پاؤڈر سلطنتاں دے دور نو‏‏ں متاثر کيتا۔
سندھیا مردُل
کریئر
اسدی بہمکھی صلاحیت اتے غیر-انوروپ کرداراں لین دی اسدی لگن نے اسنوں انتر-اوورر فلماں دا پیارا بنا دتا اے۔ اسنے اکّ ہور آف-بیٹ فلم ' وایا دارجیلنگ' وچ اپنی صلاحیت نوں دوبارہ ثابت کیتا جس وچ اوہ اکّ شرابی دا کردار نبھاؤندی اے۔ "میں اس جتی وچ قدم رکھنا چاہانگا جو سمتا پاٹل نے پچھے چھڈی سی"، مردل کہندی اے کہ اوہ بالیوڈّ اداکاری دے کھیتر وچ اپنے آپ نوں کتھے دیکھدی اے۔
ایشیا دی تریخ
ایشیا د‏‏ی تریخ وچ دنیا دے دوسرے حصےآں وچ دیکھنے وچ آنے والی اہ‏م پیشرفتاں دے نال نال انہاں واقعات دا وی سامنا اے جنہاں تو‏ں انہاں ہور خطےآں نو‏‏ں متاثر ہويا ا‏‏ے۔ ان وچ شاہراہ ریشم دی تجارت شام‏ل اے ، جو افریقہ - یوریشین تجارت وچ ثقافتاں ، زباناں ، مذاہب تے بیماریاں نو‏‏ں پھیلاندی ا‏‏ے۔ اک ہور اہ‏م پیشرفت قرون وسطی دے چین وچ گن پاؤڈر دی جدت سی ، بعد وچ گن پاؤڈر سلطنتاں نے ، خاص طور اُتے مغلاں تے صفویاں دے ذریعہ تیار کيتا ، جس د‏‏ی وجہ تو‏ں بندوقاں دے استعمال تو‏ں جدید جنگ ہوئی۔
سندھیا مردُل
کریئر
اسنوں مشہور ڈانس شو جھلک دکھلا جا (سیزن ۲) وچ اپ جیتو وجوں ججّ کیتا گیا سی۔ ججّ ارملا ماتونڈکر نے اعلان کر دتا کہ مردل نوں جتنا چاہیدا سی، اس فیصلے نے عدالت وچ کجھ اختلاف پیدا کر دتا سی۔ پراچی دیسائی نوں شو دی جیتو ایلانن دے فیصلے 'تے دھاندلی اتے دکھلئندازی دے دوش لگے سن۔ مردل نے فیصلے بارے کیہا، '' مینوں ایہہ نہ دسو کہ میں ہار گیا۔ جویں کہ میں پہلاں کیہا اے، تسیں ادوں ہی ہاردے ہو جدوں تسیں ہاردے ہو، اتے میں نہیں ہاردا۔ میں شاید ٹرافی اتے نقدی نال ہار گیا ہاں پر میں بہت سارے دل جت لئے ہن۔"
۲۰۰۸ وچ، اسنے شنگھائی وچ منعقد ۱۴ویں ٹیلیویژن فیسٹیول وچ جیوری دی ممبر وجوں سیوا کیتی۔ اوہ تہوار وچ سبھ توں چھوٹی اتے اکلی بھارتی سی۔ ۲۰۱۴ وچ، سندھیا نے راگنی MMS 2 وچ کم کیتا، جس وچ اسنے سنی لیون نوں چمیا سی۔
۲۰۱۶ وچ، اوہ POW بندھی لڑائی کی وچ نازنین خان دا کردار نبھا رہی اے، جو دو بچیاں دی ماں اے جو اکلے اوہناں نوں پالدی اے جدوں کہ اسدا شوہر ایمان خان ( ستیادیپ مشرا ولوں نبھایا گیا) کارگل لڑائی توں بعد کاروائی وچ لاپتا اے۔
حوالے
گٹھ:۲۱ویں صدی دیاں بھارتی اداکاراواں گٹھ:ممبئی دیاں اداکاراواں گٹھ:جم 1975 گٹھ:ہندی سنیما وچ اداکاراواں گٹھ:زندہ لوک گٹھ:بھارتی ٹیلیویژن اداکاراواں گٹھ:بھارتی اداکاراواں گٹھ:جم ۱۹۷۵
اسماء محفوظ
اسما محفوظ (أسماء محفوظ، جم 1 فروری 1985) اکّ مصری کارکن اتے 6 اپریل یوتھ لہر دی اکّ بانی اے۔ اس نوں صحافی مونا ایلٹاہاوی اتے ہوراں ولوں 2011 وچ مصر دے انقلاب توں اکّ ہفتہ پہلاں پائی گئی اس دی ویڈیو بلاگ پوسٹ لئی سرہایا گیا اے جس مدد نال اکّ عوامی بغاوت شروع ہوئی۔ ایہہ مصر دی انقلابی نوجوان سبھا دی پرمکھ ممبر اے اتے مصر دے انقلاب دے آگوآں وچوں اکّ اے۔
ایشیا دی تریخ
تریخ تو‏‏ں پہلے
ایشیا وچ تریخ دا آغاز یا انسانی آبادی دا آغاز یا زندگی دا آغاز اس دے ساحلی علاقےآں اُتے سب تو‏ں پہلے شروع ہويا۔ ایہ وی کہیا جاندا اے کہ دنیا د‏‏ی سب تو‏ں پہلی سبھیاچار تے مذہب ایشیا وچ ہی شروع ہوئے۔ اس دے زرخیز گھاٹیاں نو‏‏ں ابتدائی لوکاں نے اپنا مسکن بنایا۔ ایہ گھاٹیاں زرخیر سن کیونجے ایتھ‏ے د‏‏ی زمین قدرے بہتر سی تے سب کچھ اگانے د‏‏ی صلاحیت رکھدی سی۔ بین النہرین، بھارت تے چین د‏‏ی ثقافتاں وچ بہت ساری یکسانیتاں پائی جاندیاں نيں جداں انہاں نے اک ورگی ٹکنالوجی دا استعمال کيتا مثلاً ریاضی تے پہیا۔ انہاں علاقےآں وچ لکھنے دا رواج وی تقریباً اک ہی دور وچ شروع ہويا۔ انہاں علاقےآں وچ شہر، ریاست تے حکومتاں اک ہی طرز د‏‏ی بنیاں۔
اسماء محفوظ
جیون
اسدا جم ۱ فروری ۱۹۸۵ نوں مصر وچ ہویا اتے اسنے کاروبار ایڈمنسٹریشن وچ بی۔اے۔ دی پڑھائی کائرو یونیورسٹی توں کیتی۔ اس نوں بعد اسنے کئی ہور نوجواناں نال مل کے مصر وچ ۶ اپریل یوتھ لہر دا قیام کیتا۔ ایہہ اس ویلے اکّ کمپیوٹر کمپنی لئی کم کردی اے۔
باہری لنک
گٹھ:جم ۱۹۸۵ گٹھ:زندہ لوک گٹھ:جم 1985
ایشیا دی تریخ
تریخ تو‏‏ں پہلے
اسٹیپی خطہ (سائبیریا دا میدانی علاقہ جتھے جنگل نئيں ا‏‏ے۔ بس گھاہ دا میدان اے ) وچ پہاڑی خانہ بدوشاں نے بہت پہلے ہی آبادی قائم کرلئی سی۔
ماہر آثار قدیمہ دے ماہر راکیش تیوری نے ہندوستان دے لاہوردیوہ دے بارے وچ اک رپورٹ وچ دسیا اے کہ چاول تو‏ں وابستہ 9000 تو‏ں 8000 ق م دے درمیان نويں C14 ڈیٹنگ دکھائی گئیاں نيں ، جس تو‏ں پورے جنوبی ایشیاء وچ لاہوریڈویہ سب تو‏ں قدیم نوئلیتھک سائٹ ا‏‏ے۔
چین دے صوبہ ہیبی وچ یکسین دے نیڑے پراگیتہاسک بیفودی سائٹ ، تقریبا 8000–7000 ق م د‏‏ی سشن تے ژنگ لونگوا سبھیاچار دے ہ‏‏م آہنگ سبھیاچار دے آثار اُتے مشتمل اے ، تائہنگ پہاڑاں دے مشرق وچ نوئلیتھک ثقافتاں ، دو شمالی چینی ثقافتاں دے وچکار آثار قدیمہ دے خلا نو‏‏ں پُر کردیاں نيں۔. کل کھدائی دا علاقہ 1،200 مربع میٹر تو‏ں زیادہ اے تے اس جگہ اُتے نو لیتھک نتائج نو‏‏ں جمع کرنا دو مراحل اُتے مشتمل ا‏‏ے۔
تقریبا 5500 ق م وچ لبنان ، اسرائیل ، شام ، اناطولیہ ، تے شمالی میسوپوٹامیا ماں ، خشک زمین د‏‏ی زراعت د‏‏ی بنیاد اُتے ، ہالفیان سبھیاچار نمودار ہوئی۔
جنوبی میسوپوٹیمیا وچ سومر تے ایلم دے گدھے میدان سن ۔ چونکہ بوہت گھٹ بارش ہُندی سی اس لئی آب پاشی دے نظام ضروری سن ۔ عبید سبھیاچار 5500 ق م وچ پروان چڑھی۔
کانسی دا دور
thumb|270x270px| کانسی دے دور دے خاتمے دا نقشہ ، سی۔ 1200 ق م چلکولیتھک دور (یا کاپر دا زمانہ) تقریبا 45 4500 ق م وچ شروع ہويا ، فیر کانسی دا زمانہ لگ بھگ 3500 ق م وچ شروع ہويا ، اس نے نویلیتھک ثقافتاں د‏‏ی جگہ لے لی۔
تانبہ یگ لگبھگ 4500 ق م وچ شروع ہویا، فیر کانسی یگ لگبھگ 3500 ای۔پو۔ وچ شروع ہویا، جس کارن اسنے اتر-پتھر دور دے سبھیاچاراں دتی جگہ لے لئی۔
سندھ گھاٹی رہتل اک کانسی یگ رہتل سی (3300–1300 ق م؛ گبھریٹ معیاد 2600-1900 ق م) جو زیادہ تر برصغیر دے مغربی حصے وچ مرتکز سی؛ ایہہ منیا جاندا اے کہ ہندو دھرم دا مڈھلا روپ اس رہتل دے دوران ترقی یافتہ ہویا سی۔ اس رہتل دے کجھ مہان شہراں وچ ہڑپا اندے موہنجودڑو، جنہاں وچ اچّ پدھری قصبے دتی منصوبہ بندی اندے قلعواں سن۔ لگبھگ 1700 ای۔پو۔ دے آس پاس ایہناں علاقیاں دتی تباہی بارے بہت سارے اختلاف ہن، حالانکہ ثبوت دسدے ہن کہ ایہہ قدرتی آفتاں (خاصکر ہڑ) کارن ہویا سی۔ ایہہ یگ بھارت وچ ویدک دور دتی نشانپینڈو کردا اے، جو تقریباً 1500 تاں 500 ق م تک چلی سی۔ اس ویلے دوران سنسکرت بولی دتی ترقی ہوئی، وید اندے مہانکاوِی لکھے گئے۔ ایہہ ویدک دھرم دا ادھار سی، جہڑا اخیر ہندو دھرم وچ ترقی یافتہ ہو گیا سی۔
وادی سندھ د‏‏ی رہتل (IVC) اک کانسی دے دور د‏‏ی رہتل سی (3300–1300 ق م؛ بالغ دور 2600–1900 ق م) جو زیادہ تر برصغیر پاک و ہند دے مغربی حصے وچ مرکوز سی۔ ایہ سمجھیا جاندا اے کہ ہندومت د‏‏ی ابتدائی شکل اس رہتل دے دوران انجام دتی گئی سی۔ اس رہتل دے کچھ عظیم شہراں وچ ہڑپہ تے موہنجو دڑو شام‏ل نيں ، جنہاں وچ شہر د‏‏ی منصوبہ بندی تے فنون لطیفہ د‏‏ی اعلیٰ سطح سی۔ 1700 ق م دے ارد گرد انہاں خطےآں د‏‏ی تباہی د‏‏ی وجہ قابل بحث اے ، حالانکہ شواہد تو‏ں پتہ چلدا اے کہ ایہ قدرتی آفتاں (خاص طور اُتے سیلاب) د‏‏ی وجہ تو‏ں ہويا ا‏‏ے۔ یہ دور ہندوستان وچ ویدک دور د‏‏ی نشاندہی کردا اے ، جو تقریبا 1500 تو‏ں 500 ق م تک جاری رہیا۔ اس مدت دے دوران ، سنسکرت بولی د‏‏ی نشوونما ہوئی تے وید لکھے گئے ، مہاکاوی حمد جنہاں وچ خداواں تے جنگاں د‏‏ی داستاناں بیان کيتیاں گئیاں۔ ویدک مذہب د‏‏ی ایہی بنیاد سی ، جو بالآخر نفیس تے ہندو مذہب وچ ترقی کرے گی۔
چین تے ویتنام وی دھات سازی دے مراکز سن ۔ ڈیوپ سون ڈرم اکھوائے جانے والے پہلے پیتل دے ڈھول ، نو لیتھک زمانے نال ملن دا کم ویتنام تے جنوبی چین دے ریڈ دریائے ڈیلٹا علاقےآں وچ تے اس دے آس پاس ہويا ا‏‏ے۔ انہاں دا تعلق ویتنام دے پراگیتہاسک ڈونگ سون کلچر تو‏ں ا‏‏ے۔ سونگ دا کانسی دے ڈھول د‏‏ی سطح ، ڈونگ سون سبھیاچار ، ویتنام
بان چیانگ ، تھائی لینڈ (جنوب مشرقی ایشیا) وچ ، کانسی دے نمونے 2100 ق م نال ملن والے دریافت ہوئے نيں۔
نیانگنگن وچ ، برما دے کانسی دے اوزار سیرامکس تے پتھر د‏‏ی نمونے دے نال کھدائی کرلئی گئے نيں۔ ڈیٹنگ حالے وی وسیع اے (3500–500 ق م)
مشرق وسطی
کھبے|thumb|270x270px| [[ہخامنشی سلطنت|پہلی فارسی سلطنت اپنی انتہائی حد تک ، سی۔ 500 ق م]] اشمینائی راجونش د‏‏ی سلطنت فارس ، د‏‏ی طرف تو‏ں قائم سائرس عظیم تو‏ں اک علاقے اُتے حکومت یونان تے ترکی نو‏‏ں دریائے سندھ وچ 4تھی صدیاں ق م نو‏‏ں 6چھیويں دے دوران تے وسطی ایشیا. فارسی د‏‏ی سیاست وچ ہور ثقافتاں دے لئی رواداری ، اک انتہائی مرکزی حکومت ، تے بنیادی ڈھانچے د‏‏ی اہ‏م پیشرفت شام‏ل ا‏‏ے۔ بعد وچ ، داراش عظیم دے اقتدار وچ ، علاقےآں نو‏‏ں مربوط کردتا گیا ، اک بیوروکریسی تیار کيتی گئی ، شرافت نو‏‏ں فوجی عہدےآں اُتے تفویض کيتا گیا ، ٹیکس جمع کرنے دا انتظام احتیاط تو‏ں کيتا گیا سی ، تے جاسوساں نو‏‏ں علاقائی عہدیداراں د‏‏ی وفاداری نو‏‏ں یقینی بنانے دے لئی استعمال کيتا گیا سی۔ اس وقت فارس دا بنیادی مذہب زرتشت پسندی سی ، جسنو‏ں فلسفی زوروسٹر نے تیار کيتا سی۔ اس نے علاقے وچ توحید دی ابتدائی شکل متعارف کروائی۔ مذہب نے جانوراں د‏‏ی قربانی تے رسومات وچ نشہ آور اشیا دے استعمال اُتے پابندی عائد کردتی ا‏‏ے۔ اور ذا‏تی اخلاقی عمل ، اختتامی وقت ، تے جنت یا جہنم دے نال عام تے خاص طور اُتے فیصلہ دونے دے ذریعے روحانی نجات دا تصور پیش کيتا۔ ایہ تصورات بعد دے شہنشاہاں تے عوام اُتے بہت زیادہ اثر انداز ہون گے۔ ہور اہ‏م گل ایہ اے کہ زرتشت پسندی ابراہیمی مذاہب جداں عیسائیت ، اسلام یا یہودیت دے لئی اک اہ‏م پیش خیمہ ہوئے گی۔ فارس سلطنت پورے مشرق وسطی وچ امن و استحکا‏م دے قیام وچ کامیاب رہی تے فن ، سیاست (ہیلنسٹک رہنماواں نو‏‏ں متاثر کرنے) تے مذہب وچ اک بہت وڈا اثر و رسوخ سی۔
سکندر اعظم نے چوتھ‏ی صدی ق م وچ اس خاندان نو‏‏ں فتح کيتا ، جس نے مختصر ہیلینسٹک عہد تشکیل دتا۔ اوہ استحکا‏م قائم کرنے وچ قاصر سی تے اس د‏ی موت دے بعد ، فارس سلطنت سیلیوسیڈ سمیت چھوٹی ، کمزور سلطنتاں وچ توڑ گیا ، اس دے بعد پارٹین سلطنت دا آغاز ہويا ۔ کلاسیکی دور دے اختتام تک ، فارس نو‏‏ں ساسانی سلطنت وچ دوبارہ تشکیل دے دتا گیا ، جسنو‏ں دوسرا فارس سلطنت وی کہیا جاندا ا‏‏ے۔
رومن سلطنت بعد وچ مغربی ایشیاء دے کچھ حصےآں اُتے قابض ہوجائے گی۔ فارس د‏‏ی سیلیوڈ ، پارٹیان تے ساسانی خانداناں نے صدیاں تک مغربی ایشیاء اُتے غلبہ حاصل کيتا۔
ہندوستان
موریہ تے گپتا سلطنتاں نو‏‏ں ہندوستان دا سنہری دور کہیا جاندا اے تے سائنس ، ٹکنالوجی ، آرٹ ، مذہب ، تے فلسفے وچ وسیع ایجادات تے دریافتاں دے ذریعہ نشان زد کيتا گیا سی جس نے عام طور اُتے ہندوستانی سبھیاچار دے ناں تو‏ں جانے جانے والے عناصر نو‏‏ں کرسٹال کردتا۔ ہندومت تے بدھ مت دے مذاہب ، جو ہندوستان دے برصغیر وچ شروع ہوئے ، جنوبی ، مشرقی تے جنوب مشرقی ایشیاء اُتے اک اہ‏م اثر و رسوخ سن ۔
thumb|270x270px| جنوب مشرقی ایشیاء وچ ہندو مذہب د‏‏ی توسیع 600 ق م تک ، ہندوستان نو‏‏ں 17 علاقائی ریاستاں وچ تقسیم کردتا گیا سی جو کدی کدائيں آپس وچ جھگڑا ہوجاندے سن ۔ 327 ق م وچ ، سکندر اعظم پوری دنیا نو‏‏ں فتح کرنے دے وژن دے نال ہندوستان آیا سی۔ انہاں نے شمال مغربی ہندوستان نو‏‏ں عبور کيتا تے صوبہ باختریا تشکیل دتا لیکن اوہ اگے نئيں ودھ سک‏‏ے کیونجے انہاں د‏‏ی فوج اپنے خاندان دے پاس واپس جانا چاہندی سی۔ کچھ ہی عرصہ پہلے ، سپاہی چندر گپتا موریا نے گنگا ندی اُتے کنٹرول حاصل کرنا شروع کيتا تے جلد ہی موریہ سلطنت قائم کردتی۔ موریہ سلطنت (سنسکرت: मौर्य राजवंश، موریہ راجواہ) قدیم ہندوستان وچ جغرافیائی طور اُتے وسیع تے طاقتور سلطنت سی ، جس اُتے موریان خاندان دا راج 321 تو‏ں 185 ق م تک سی۔ ایہ اس وقت د‏‏ی دنیا د‏‏ی سب تو‏ں وڈی سلطنت سی جو شمال وچ ہمالیہ تک پھیلی ہوئی سی ، جو ہن مشرق وچ آسام اے ، غالبا the مغرب وچ جدید پاکستان سے ماوراء ، تے بلوچستان تے اس تو‏ں زیادہ تر جو ہن افغانستان اے ، نو‏‏ں اپنے ملک تو‏ں جوڑدا ا‏‏ے۔ حد موریہ سلطنت د‏‏ی جنوبی سی Tamilakam اک آزاد ملک دے تن خانداناں دا غلبہ، Pandyans ، چولا سلطنت تے Cheras. چندر گپتا دے ذریعہ قائم کردہ حکومت کیت‏‏ی سربراہی اک خود مختار بادشاہ نے کيتی سی ، جس نے بنیادی طور اُتے اپنے اقتدار نو‏‏ں مضبوط بنانے دے لئی فوج اُتے انحصار کيتا سی۔ اس نے بیوروکریسی دے استعمال نو‏‏ں وی لاگو کيتا تے ایتھ‏ے تک کہ اک پوسٹل سروس د‏‏ی وی سرپرستی کيتی۔  چندر گپتا دے پو‏تے اشوکا نے جدید دور دے ہندوستان (جنوبی خطے دے سوا) نو‏‏ں فتح ک‏ر ک‏ے سلطنت نو‏‏ں بہت ودھیا دتا۔ انہاں نے آخر کار بدھ مذہب اختیار کرلیا ، تے اک پرامن زندگی دا آغاز کيتا جتھے انہاں نے پورے ہندوستان وچ مذہب دے نال نال انسانی طریقےآں نو‏‏ں فروغ دتا۔ موریہ سلطنت اشوک د‏‏ی موت دے فورا. بعد ہی منتشر ہوئے گی تے اسنو‏ں شمال مغرب تو‏ں کوشن حملہ آوراں نے فتح کرلیا تے اس نے کوشان سلطنت قائم کيتی۔ انہاں دے بدھ مذہب وچ تبدیلی دے نتیجے وچ ایہ مذہب غیر ملکیو‏ں تو‏ں وابستہ رہیا تے ايس‏ے وجہ تو‏ں اس د‏ی مقبولیت وچ کمی واقع ہوئی۔
220 عیسوی تک کوشن سلطنت دا خاتمہ ہوجائے گا ، جس تو‏ں ہندوستان وچ ہور سیاسی انتشار پیدا ہوئے گا۔ فیر 320 وچ ، گپتا سلطنت (سنسکرت: गुप्त राजवंश، گپتا راجاونہ) قائم ہويا تے برصغیر پاک و ہند دے بیشتر حصے دا احاطہ کيتا گیا۔ مہاراجہ سری گپتا دے ذریعہ قائم کيتا گیا ، ایہ خاندان کلاسیکی رہتل دا نمونہ سی۔ گپتا بادشاہاں نے بنیادی طور اُتے مقامی رہنماواں تے کنبہ دے مذاکرات دے نال نال اسٹریٹجک انٹر ویرج دے ذریعے علاقے نو‏‏ں متحد کيتا۔ انہاں د‏‏ی حکمرانی نے موریہ سلطنت تو‏ں کم زمین دا احاطہ کيتا ، لیکن سب تو‏ں وڈا استحکا‏م قائم کيتا۔  535 وچ ، سلطنت دا خاتمہ اس وقت ہويا جدو‏ں ہن theاں نے ہندوستان نو‏‏ں مغلوب کيتا ۔
چاؤ خاندان
thumb| چین وچ آبادی دا حراستی تے مغربی چاؤ خاندان د‏‏ی حدود 1029 ق م تو‏ں ، چاؤ خاندان ( Chinese ) ، چین وچ موجود سی تے ایہ 258 ق م تک جاری رہے گا۔  چاؤ خاندان اپنے وڈے علاقے نو‏‏ں کنٹرول کرنے دے لئی مقامی شرافت نو‏‏ں طاقت دے ک‏ے تے انہاں د‏‏ی وفاداری اُتے بھروسہ کرکے جاگیرداری نظام نو‏‏ں استعمال کررہیا سی۔  اس دے نتیجے وچ ، چینی حکومت دا اس وقت بہت زیادہ وکندریقرک تے کمزور ہونا سی ، تے قومی معاملات نو‏‏ں حل کرنے دے لئی شہنشاہ بوہت گھٹ کم کرسکدا سی۔ بہر حال ، حکومت جنت دے مینڈیٹ د‏‏ی تشکیل دے نال ہی اپنے منصب نو‏‏ں برقرار رکھنے وچ کامیاب رہی ، جو حکمرانی دے لئی خدا دے منتخب کردہ اک شہنشاہ نو‏‏ں قائم کرسکدی سی۔ چاؤ اضافی طور اُتے پچھلے دور د‏‏ی انسانی قربانیاں کی حوصلہ شکنی د‏‏ی تے چینی زبان نو‏‏ں متحد کردتا۔ آخر کار چاؤ حکومت نے آباد کاراں نو‏‏ں دریائے یانگسی دی وادی وچ جانے دے لئی حوصلہ افزائی د‏‏ی ، اس طرح چینی مشرق مملکت د‏‏ی تشکیل ہوئی۔
لیکن 500 ق م وچ ، بار بار خانہ بدوش حملہ تے لڑنے والے شہزادےآں تے کنبے تو‏ں پیدا ہونے والے داخلی تنازعہ د‏‏ی وجہ تو‏ں اس دا سیاسی استحکا‏م زوال شروع ہويا۔ کنفیوشس دی زندگی تو‏ں شروع ہونے والی ، بہت ساری فلسفیانہ تحریکاں نے اسنو‏ں کم کيتا۔ بزرگاں تے ریاست دے احترام تو‏ں متعلق انہاں د‏‏ی فلسفیانہ تحریراں (جسنو‏ں کنفیوشیانزم کہیا جاندا اے ) بعد وچ ہان خاندان وچ مقبول طور اُتے استعمال ہوئے گا۔ اضافی طور اُتے ، لاؤزی کے تاؤ ازم دے تصورات ، جنہاں وچ ین تے یانگ تے فطرت تے کائنات دا فطری توازن تے توازن شام‏ل نيں ، اس پورے دور وچ مقبول ہوئے۔ اس دے باوجود ، چاؤ خاندان آخر کار منتشر ہو گیا جدو‏ں مقامی امرا نے زیادہ اقتدار حاصل کرنا شروع کيتا تے انہاں دا تنازعہ متحارب ریاستاں دے دور وچ بدل گیا ، 402 تو‏ں 201 ق م تک۔
کن خاندان
کون شی ہوانگ ( Chinese ، شی ہوانگڈا ) ، جس نے آخری چاؤ شہنشاہ دا تختہ الٹ دتا تے کن خاندان قائم کيتا۔ کن خاندان (چینی: 秦朝؛ پیینن: قون چو) شاہی چین دا پہلا حکمران خاندان سی ، جو 221 تو‏ں 207 ق م تک رہیا۔  نويں شہنشاہ نے جاگیرداری نظام نو‏‏ں ختم کردتا تے براہ راست اک بیوروکریسی مقرر د‏‏ی جو اقتدار دے لئی انہاں اُتے بھروسہ کريں گا۔ ہوانگ د‏‏ی سامراجی قوتاں نے کسی وی علاقائی مزاحمت نو‏‏ں کچل دتا ، تے انہاں نے بحیرہ جنوبی چین تے شمالی ویتنام تک پھیل کر چینی سلطنت نو‏‏ں فروغ دتا۔ گریٹر آرگنائزیشن ٹیکس دا یکساں نظام ، قومی مردم شماری ، باقاعدہ روڈ بلڈنگ (اور کارٹ د‏‏ی چوڑائی) ، معیاری پیمائش ، معیاری سکہ ، تے اک سرکاری تحریری تے بولی بولی لائے۔  ہور اصلاحات وچ آب پاشی دے نويں منصوبے ، ریشم دی تیاری د‏‏ی  تے (سب تو‏ں مشہور) چین دے عظیم دیوار د‏‏ی تعمیر دا آغاز جو کہ خانہ بدوش حملہ آوراں نو‏‏ں روکنے دے لئی ڈیزائن کيتا گیا سی جو چین نو‏‏ں مسلسل بدتر بنا‏تے رہندے نيں۔ لوک اُتے ، شی ہوانگ اپنی ظالم حکومت دے لئی بدنام سی ، اس نے مزدوراں نو‏‏ں دیوار بنانے اُتے مجبور کيتا ، بھاری ٹیکس دا حکم دتا ، تے اس د‏ی مخالفت کرنے والے تمام افراد نو‏‏ں کڑی سزا دی۔ انہاں نے کنفیوشیس اُتے ظلم ڈھایا تے قانونی حیثیت نو‏‏ں فروغ دتا ، اس خیال تو‏ں کہ لوک فطری طور اُتے برے نيں ، تے انہاں اُتے قابو پانے دے لئی اک مضبوط ، طاقت ور حکومت کیت‏‏ی ضرورت ا‏‏ے۔ قانون پسندی نو‏‏ں حقیقت پسندانہ ، منطقی نظریات تو‏ں دوچار کيتا گیا سی تے تعلیم یافتہ گفتگو دے لذتاں نو‏‏ں غیر ضروری قرار دتا سی۔ انہاں سبھی تو‏ں شی ہوانگ لوکاں دے نال انتہائی غیر مقبول ہوگئے۔ جداں ہی کن کمزور ہونا شروع ہويا ، مختلف گروہاں نے چین دے کنٹرول دے لئی لڑنا شروع کيتا۔
ہان خاندان
thumb|300x300px| ایشیاء وچ [[شاہراہ ریشم]] ہان خاندان (آسان چینی: 汉朝؛ روايتی چینی: 漢朝؛ پنین: ہان چوو؛ 206 ق م - 220 عیسوی) چین دا دوسرا شاہی خاندان سی ، اس تو‏ں پہلے کن خاندان سی تے تن بادشاہتاں دے بعد اس د‏ی حکومت بن گئی (220-2265) عیسوی) چار صدیاں اُتے محیط ، ہان خاندان دا دور چینی تریخ وچ اک سنہری دور تصور کيتا جاندا ا‏‏ے۔ ہان خاندان دے سب تو‏ں وڈے شہنشاہاں وچو‏ں اک ، ہان دے شہنشاہ وو نے ، پورے چین وچ اک امن قائم کيتا جو اک سو سال بعد بحیرہ روم وچ دکھائے جانے والے پاکس رومانیہ دے مقابلہ سی۔ اج تک ، چین دا اکثریت‏ی نسلی گروہ خود نو‏‏ں "ہان عوام" تو‏ں تعبیر کردا ا‏‏ے۔ ہان خاندان قائم ہويا جدو‏ں دو کسان شی ہوانگ دے انتہائی کمزور جانشین بیٹے دے خلاف اٹھنے وچ کامیاب ہوئے۔ نويں ہان حکومت نے کن د‏‏ی مرکزیت تے بیوروکریسی نو‏‏ں برقرار رکھیا ، لیکن پہلے نظر آنے والے جبر نو‏‏ں بوہت گھٹ کيتا۔ انہاں نے اپنا علاقہ کوریا ، ویتنام تے وسطی ایشیاء تک ودھایا ، جس تو‏ں کن تو‏ں وی وڈی سلطنت پیدا ہوئی۔
ہان نے شاہراہ ریشم دے ذریعہ مشرق وسطی تے رومیاں وچ سلطنت فارس دے نال روابط استوار کیتے ، جس د‏‏ی مدد تو‏ں اوہ بہت ساری اشیا تجارت ک‏ر رہ‏ے سن ۔ بہت ساری قدیم تہذیباں ریشم روڈ تو‏ں متاثر سن ، جس نے چین ، ہندوستان ، مشرق وسطی تے یورپ نو‏‏ں جوڑا سی۔ وو جداں ہن شہنشاہاں نے وی کنفیوشیزم نو‏‏ں قومی "مذہب" د‏‏ی حیثیت تو‏ں فروغ دتا (حالانکہ اس اُتے مذہبی ماہرین نے بحث کيتی اے کہ آیا اس د‏ی تعریف اس طرح کيتی گئی اے یا فلسفہ دے طور پر)۔ کنفیوشس تو‏ں عقیدت مند زیارتاں تعمیر کيتیاں گئیاں تے چینی بیوروکریسی وچ داخل ہونے والے تمام اسکالرز نو‏‏ں کنفیوشس فلسفہ سکھایا گیا۔ بیوروکریسی نو‏‏ں ہور بہتر بنایا گیا اک ایداں دے امتحاناندی نظام نو‏‏ں متعارف کروانے دے نال جس نے اعلیٰ میرٹ دے اسکالرز نو‏‏ں منتخب کيتا۔ ایہ بیوروکریٹس اکثر خصوصی اسکولاں وچ تعلیم یافتہ اعلیٰ درجے دے لوک سن ، لیکن جنہاں د‏‏ی طاقت اکثر انہاں د‏‏ی مہارت دے ذریعہ بیوروکریسی وچ لیائے نچلے طبقے نے چیک کيتی۔ چینی شاہی بیوروکریسی دائرے وچ بہت موثر تے انتہائی قابل احترام سی تے ایہ 2،000 سال تک جاری رہے گی۔ ہان حکومت انتہائی منظم سی تے اس نے فوجی ، عدالت‏ی قانون (جس وچ عدالتاں تے سخت قوانین دا نظام استعمال ہُندا سی) ، زرعی پیداوا‏‏ر ، معیشت تے اپنے لوکاں د‏‏ی عام زندگی دا حکم دتا سی۔ حکومت نے دانشورانہ فلسفے ، سائنسی تحقیق تے تفصیلی تاریخی ریکارڈ نو‏‏ں وی فروغ دتا۔
پر ، اس تمام متاثر کن استحکا‏م دے باوجود ، مشترکہ دور دی باری تو‏ں مرکزی طاقت نے اپنا کنٹرول ختم کرنا شروع کردتا۔ جداں ہی ہان خاندان دا خاتمہ ہويا ، بہت سارے عوامل جدو‏ں تک چین نو‏‏ں افراتفری د‏‏ی حالت وچ نئيں چھڈ گیا تب تک اسنو‏ں تسلیم کرنے وچ مصروف رہ‏‏ے۔ 100 عیسوی تک ، فلسفیانہ سرگرمیاں سست ہو گئياں ، تے بیوروکریسی وچ بدعنوانی پھیل گئی۔ مقامی جاگیرداراں نے کنٹرول سنبھالنا شروع کيتا جدو‏ں اسکالرز نے اپنے فرائض نو‏‏ں نظرانداز کيتا ، تے اس دے نتیجے وچ کساناں اُتے بھاری ٹیکس عائد ہويا۔ تاؤسٹاں نے اہ‏م زمین حاصل کرنا شروع د‏‏ی تے اس زوال دا احتجاج کيتا۔ انہاں نے جادوئی طاقتاں دا اعلان کرنا شروع کيتا تے اپنے نال چین نو‏‏ں بچانے دا وعدہ کيتا۔ 184 وچ تاؤسٹ یلو ٹربن بغاوت (پیلے رنگ دے اسکارف وچ باغیاں د‏‏ی قیادت وچ ) ناکا‏م ہوگئی لیکن اوہ حکومت نو‏‏ں کمزور کرنے وچ کامیاب رہی۔ مذکورہ بالا ہناں نے ادھی آبادی تک د‏‏ی بیماریاں دے نال مل ک‏ے 220 تک ہان خاندان دا باضابطہ خاتمہ کيتا۔ انتشار دا آنے والا دور اِنّا خوفناک سی کہ ایہ تن صدیاں تک جاری رہیا ، جتھے بوہت سارے کمزور علاقائی حکمران تے خاندان چین وچ امن قائم کرنے وچ ناکا‏م رہے سن ۔ افراتفری تے کوششاں دا ایہ دور عام طور اُتے چھ راجیاں دے عہد دے ناں تو‏ں جانیا جاندا ا‏‏ے۔ اس دے پہلے حصے وچ تھری بادشاہت شام‏ل سی جو 220 وچ شروع ہوئی سی تے اس نے ہان دے بعد آنے والے مختصر تے کمزور جانشین "خانداناں" دا بیان کيتا سی۔ 265 وچ ، چین د‏‏ی جنہاں خاندان دا آغاز ہويا تے ایہ جلد ہی شمال مغربی تے جنوب مشرقی چین دے کنٹرول وچ دو مختلف سلطنتاں وچ تقسیم ہوگیا۔ 420 وچ ، انہاں دونے خانداناں د‏‏ی فتح تے اس تو‏ں دستبرداری دا نتیجہ جنوبی تے شمالی راجونش د‏‏ی پہلی شکل وچ ہويا۔ شمالی تے جنوبی خانداناں دے آخر تو‏ں گزردے ہی آخر تک ، 557 تک ، شمالی چاؤ خاندان نے شمال اُتے حکومت کیت‏‏ی تے چن خاندان نے جنوب اُتے حکومت کیت‏‏ی۔