cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
کندن لال سہگل
باقاعدہ اداکاری تے گائیکی دا آغاز
نیو تھئیٹر نے ابتدا وچ سہگل دے نال جو تن فلماں بنائاں اوہ مالی اعتبار تو‏ں ناکا‏م رہیاں۔ انہاں وچ پہلی محبت دے آنسو، زندہ لاش تے صبح دا تارہ شامل نيں۔ 1933 وچ وی نیو تھئیٹر نے تن فلماں ریلیز کيتیاں جنہاں وچ پورن بھگت، راج رانی میرا او تے یہودی د‏‏ی لڑکی شامل نيں۔ اگرچہ ایہ فلماں کامیاب رہیاں لیکن انہاں د‏‏ی کامیابی تو‏ں زیادہ سہگل نو‏‏ں شہرت ملی تے بحیثیت اداکار تے گلوکار اوہ پہچانے جانے لگے۔
دیوداس
1934 وچ نیو تھئیٹر نے ہور تن فلماں ریلیز کيتیاں جنہاں وچ چندی داس نے سہگل نو‏‏ں اوہ مقام دتا جتھ‏ے تو‏ں انہاں نے پِچھے مڑ کر نئيں دیکھیا ایتھ‏ے تک کہ دوسرے سال یعنی 1935 وچ دیو داس نے انہاں نو‏‏ں امر بنادتا۔
دیو داس سرت چندر چٹّرجی دا اوہ شہرہ آفاق ناول اے جس نے نہ صرف بنگالی ادب وچ اک گراں قدر اضافہ کیتا بلکہ ہندوستانی اشرافیہ تے متوسط طبقے دے پڑھے لکھے نوجواناں دے جذبات تے احساست تے انہاں د‏‏ی الجھناں نو‏‏ں بولی دیدی جو اک طرف جمہوریت، آزادی، سیکولرزم تے انسانی مساوات دے سنہرے اصولاں تو‏ں واقفیت حاصل ک‏ر رہ‏ے سن تے دوسری جانب خود انہاں دے اپنے سماج وچ انہاں اصولاں نو‏‏ں وڈی بیدردی تو‏ں روندا جا رہیا سی ۔
دیوداس اک ایداں نوجوان د‏‏ی کہانی اے جو اک آعلیٰ ذات دے وڈے زمیندار گھرانے تو‏ں تعلق رکھدا اے تے ساری خوبیاں دا مالک ہونے دے باوجود محض اس بنیاد اُتے رائندِ درگاہ قرار پاندا اے کہ اسنو‏ں اک نیچ ذات د‏‏ی لڑکی تو‏ں محبت ہوجاندی ا‏‏ے۔
دیو داس صرف بنگال دے نوجوان د‏‏ی کہانی نئيں سی بلکہ پورے ہندوستان دے پڑھے لکھے نوجوان د‏‏ی کہانی سی تے جدو‏ں بروا نے بنگالی وچ ایہ فلم بنائی تاں ایہ ناول تو‏ں وی زیادہ مقبول ہوئی اس لئی کہ ناول تاں صرف پڑھے لکھے لوک ہی پڑھ سکدے سن فلم انہاں پڑھاں نے وی دیکھی۔ تے وچ ایہ وی بتا تا چلاں کہ بنگالی دیوداس وچ وی سہگل نے اک چھوٹا جہا رول کیتا سی تے دو گاناں وی گائے سن ۔ اس فلم د‏‏ی کامیابی نو‏‏ں دیکھدے ہوئے ہندوستانی وچ وی اسنو‏ں بنانے دا فیصلہ کیتا گیا جس وچ سہگل نے دیوداس دا مرکزی کردار ادا کیتا جو بنگالی فلم وچ بروا نے ادا کیتا سی ۔
کامیابی دا دور
سہگل نیو تھئیٹر د‏‏ی کئی کامیاب فلماں وچ کم کرنے دے بعد، جنہاں وچ کروڑ پتی، پجارن، دیدی، پریسی ڈنٹ، سٹریٹ سنگر، ساتھی دشمن تے بنگالی د‏‏ی کئی کامیاب فلماں شامل نيں، بمبئی دے رنجیت اسٹودیو تو‏ں وابستہ ہو گئے تے اوتھ‏ے تے فلماں دے علاوہ انہاں نے بھگت سورداس تے تانسین وچ کم کیتا جو ہر اعتبار تو‏ں بہت کامیاب فلماں تصور د‏‏ی جاندیاں نيں۔
سہگل، تان سین دے بعد، جو 1944 وچ ریلیز ہوئی، تن سال تے بلکہ ایويں کہیے کہ دوسال تے زندہ رہے اس لئی کہ جنوری 1947 وچ انہاں دا انتقال ہو گیا۔ اس عرصے وچ انہاں نے ست فلماں وچ دا م کیہ انہاں وچ فلم شاہجتھ‏ے دا ناں قابل ذک رہ‏‏ے۔ شاہ جتھ‏ے اس اعتبار تو‏ں وی قابلِ ذکر اے کہ اس وچ مجروح سلطان پوری نے پہلی مرتبہ کسی فلم دے لئی نغمے لکھے سن ۔
سہگل دا فن
موسیقی د‏‏ی تربیت باقائدہ کسی استاد تو‏ں حاصل نئيں کيت‏‏ی سی بلکہ انہاں د‏‏ی ایہ صلاحیت خداداد سی۔ کہندے نيں اوہ اک بار استاد فیاض علی خان د‏‏ی خدمت وچ حاضر ہوئے تے انہاں تو‏ں اپنی شاگردی وچ لینے د‏‏ی درخواست کيتی تاں انہاں نے کہیا ’تم اِنّا جاندے ہو کہ وچ توانو‏‏ں تے کیہ سکھا سکدا ہوں‘ ایہ وی مشہور اے کہ انہاں دے کسی گیت تو‏ں استاد عبد الکریم خان صاحب اِنّے متاثر ہوئے کہ انہاں نو‏ں انعام دے طور اُتے سو روپے دا منی آرڈر بھیج دتا۔ دروغ بر گردنِ راوی، ایہ واقعہ 1937 دا دسیا جاندا اے جس زمانے وچ سو روپے د‏‏ی رقم اچھی خاصی سمجھی جاندی سی۔
سہگل نے غزل د‏‏ی گائدی ميں وی اپنی اک منفرد طرز ایجاد د‏‏ی جو کلاسیکی اصولاں اُتے پوری اترتی سی یا نئيں، اس دے بارے وچ تاں صرف اس فن دے استاداں ہی کچھ کہہ سکدے نيں لیکن ایہ حقیقت اے کہ سیگل د‏‏ی گائی ہوئی غزلاں نہ صرف اچھی لگتی نيں بلکہ سمجھ وچ وی آندیاں نيں۔
اگرچہ انہاں نے سارے ہی وڈے شاعراں نو‏‏ں گایا اے لیکن غالب تو‏ں انہاں نو‏ں جو والہانہ شغف سی اوہ تے کسی شاعر تو‏ں نئيں سی ۔ چنانچہ انہاں نے غالب نو‏‏ں کچھ اِنّا رچ دے گایا اے کہ جداں اوہ غالب دا کلام محض گانے دے لئی نئيں بلکہ ہر خاص و عام نو‏‏ں سمجھانے دے لئی گا رہے ہون۔ مشہور اے کہ بیگم اختر وی جو غزل د‏‏ی گائدی ميں اپنا اک منفرد مقام رکھدی سن سیگل د‏‏ی وڈی معترف سن۔
انتقال
سہگل د‏‏ی آخری فلم پروانہ سی جو 1947 وچ غالباً انہاں دے انتقال دے بعد ریلیز ہوئی۔ اس فلم دے میوزک ڈائریکٹر خورشید انور سن ۔ عام طور اُتے مشہور اے کہ ہر میوزک ڈائریکٹر سہگل تو‏ں کہندا کہ ریکارڈنگ تو‏ں پہلے شراب پی لیا کرو اس تو‏ں تواڈی آواز د‏‏ی نغمگی ودھ جاندی ا‏‏ے۔ لیکن خورشید انور نے انہاں نو‏ں شراب دے بغیر ہی ریکارڈ کیتا تے ایہ فلم تاں کوئی ایسی کامیاب نئيں ہوئی لیکن اس دے نغمے بہت مقبول ہوئے تے خورشید انور نو‏‏ں کسی ادارے د‏‏ی جانب تو‏ں اس سال دے بہترین موسیقی کار دا انعام وی دتا گیا۔
سہگل جنوری 1947 نو‏‏ں جلندھر وچ اس سرائے فانی تو‏ں کوچ کرگئے۔ انہاں نو‏ں جگر دا کوئی عارضہ ہو گیا سی ۔ غالباً بسیار نوشی نے انہاں د‏‏ی زندگی دے سفر نو‏‏ں مختصر کر دتا سی ۔ انتقال دے وقت انہاں د‏‏ی عمر 42 یا اس تو‏ں ذرا اُتے رہی ہوئے گی۔ ایہ کوئی بہت زیادہ عمر نئيں اے لیکن اس مختصر سی عمر وچ انہاں نے اپنے لئی جو مقام بنایا اے اوہ انہاں نو‏‏ں ہمیشہ زندہ رکھنے دے لئی کافی ا‏‏ے۔
باہرلے جوڑ
گٹھ:1904 دے جم گٹھ:1947 دیاں موتاں گٹھ:بالی وڈ پس پردہ گلوکار گٹھ:ویہويں صدی دے بھارتی مرد اداکار گٹھ:ویہويں صدی دے ہندوستانی گلوکار گٹھ:بھارتی پس پردہ گلوکار گٹھ:بھارتی مرد فلمی گلوکار گٹھ:بھارتی مرد گلوکار گٹھ:پنجابی شخصیتاں گٹھ:جموں‏ و کشمیر دے مرد اداکار گٹھ:غزل گائیک گٹھ:کشمیری شخصیتاں گٹھ:ہندی سنیما دے مرد اداکار
جم ولز کاؤنٹی
جم ولز امریکی صوبے ٹیکساس دی اک کاؤنٹی اے۔
رووانیمی
باہرلے جوڑ
گٹھ:فن لینڈ دے شہر گٹھ:فن لینڈ دے آباد تھاں گٹھ:فن لینڈ گٹھ:یورپ گٹھ:جغرافیہ گٹھ:یورپ دے شہر گٹھ:شہر گٹھ:یورپ دے شہراں دی لسٹ گٹھ:یورپ دے شہر تے قصبے گٹھ:یورپی شہر گٹھ:یورپ دے آباد تھاں
مکیش
مکیش (22 جولائی 1923 – 27 اگست 1976) اک بھارتی گائک سی۔ جس نے 'توبہ یہ متوالی چال، جانے کہاں گئے وہ دن، میرا جوتا ہے جاپانی، سبھ کجھ سیکھا ہمنے نہ سیکھی ہوشیاری، سجن رے جھوٹھ مت بولو، اے بھائی ذرا دیکھ کے چلو، کوئی جب تمارھا ہردے توڑ دے' وغیرہ جہے دل-ٹمبویں گیتاں نال سروتیاں دے دل جتے۔ آپ دا جنم 22 جولائی، 1923 نوں ماں چاند رانی دے گھر ہویا۔
فلمی سفر
مکیش نے سنّ 1945 وچّ فلم 'پہلی نظر' لئی 'دل جلتا ہے تو جلنے دو' گا کے پورے بالیوڈ 'چ دھماں پا دتیاں سن ۔ بطور اداکار وی اس نے اک درجن توں ودھ فلماں کیتیاں سن ۔ جس نے توبہ یہ متوالی چال، جانے کہاں گئے وہ دن، میرا جوتا ہے جاپانی، سبھ کجھ سیکھا ہمنے نہ سیکھی ہوشیاری، سجن رے جھوٹھ مت بولو، اے بھائی ذرا دیکھ کے چلو، کوئی جب تمارھا ہردے توڑ دے' وغیرہ جہے دل-ٹمبویں گیتاں نال سروتیاں دے دل جتے۔ سنّ 1941 توں لے کے سنّ 1976 تکّ مکیش نے کلّ پنج سو توں ودھ فلماں لئی نوں سو دے قریب گیت گائے سن ۔ اس دا تقریباً ہریک گیت ہٹ رہا سی تے اداکار راج کپور دی کامیابی پچھے مکیش دی گائکی دا بھرپور یوگدان رہا سی| راج کپور دی فلم 'آگ' توں لے کے 'ستئم شوم سندرم' تکّ دوواں درمیان نہوں تے ماس والا رشتہ رہا سی ۔
بنگالی فلم اوارڈ
جیتو
حوالے
گٹھ:فلماں گٹھ:فلمی فنکار گٹھ:گلوکار گٹھ:فلمی گائک گٹھ:بھارتی فلمی جگت
لنکنشائر
لنکنشائر انگلینڈ برطانیہ دی اک کاؤنٹی اے۔
چک 70 ر ب
چک 70 ر ب ضلع فیصل آباد دی تصیل جڑانوالہ دا اک پنڈ اے ۔ اس پنڈ دی بھوئیں نوں لوئر چناب نہر چوں نکلن آلی  رکھ برانچ نہر دا پانی لگدا اے   ۔اس پنڈ دے ناں نال ر ب (R.B=Rakh Branch) ایسے لئی لگدا اے ۔
350px|thumbnail|ضلع فیصل آباد دے پنڈاں دا نقشہ
تھاں ٹکانہ
ایہ پنڈ ضلع فیصل آباد چ تصیل جڑانوالہ چ وس رہیا اے ۔
پیلے اگیوالا مستری باربٹ
پیلے اگیوالا مستری باربٹ افریقی باربٹ دی اک ونڈا اے۔
ضلع رائیڈ ایم انکریز
رائیڈ ایم انکریز آسٹریا دے صوبے اتلے آسٹریا دا اک ضلع اے۔
مسلم بن عوسجہ اسدی
مسلم بن عَوسَجَه  (ابوحَجَل مسلم بن عوسجه الأسدي) حضرت امام حسین ابن علی دے اصحاب وچوں سن تے  10 محرم 61ھ چ عاشورہ دے دن  کربلا چ  شہید ہوئے ۔ آپ صحابی رسول سن ۔
آپ نے کوفہ چ مسلم بن عقیل دی مدد کیتی تے اینہاں دی شہادت مگروں اپنے ٹبر نال امام حسین نال آملے ۔
زندگی
آپ «حبیب بن مظاهر»وانگ قبیلہ بنو اسد چوں سن تے ہجرت توں 20 سال پہلے یمن چ پیدا ہوئے. آپ رسول خدا حضرت محمد صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم دےصحابی تے شیعان علی  وچوں سن تے  جنگ جمل ، جنگ صفین تے جنگ نہروان چ امام علی بن ابوطالب  ولوں شریک سن ۔.
ناں تے نسب
آپ دا نسب اینج اے : مسلم بن عوسجہ بن ثلابہ بن دودان بن اسد بن خزیمہ الاسدی ۔ آپ دی کنیت ابوحَجَل  سی ۔  آپ حضرت امام حسین دے صحابی سن ۔ مسلم بن عوسجہ تے حبیب ابن مظاہر دونےاں دا تعلق بنو اسدقبیلے نال سی ۔
مسلم بن عقیل دیاساتھ
اوہناں کوفہ چ مسلم بن عقیل دا ساتھ دتا تے اسلحہ خریدن تے لوکاں کولوں امام حسین  دی  بیعت لین دا کم کیتا ۔
ابن زیاد دے جسوس معقل نے  مسلم بن عقیل دی محفوظ پناہ گاہ مسلم بن عوسجہ راہیں لبھی  ، نتیجے چ ہانی ابن عروہ جسنے مسلم بن عقیل نوں پناہ دتی سی گرفتار کر لیا گیا  ۔مسلم بن عقیل نے  اک فوج منظم کردے ہوئے بنو اسد تے مذحج  دے کمانڈر دے طور اتے مسلم بن عوسجہ نوں چنیا ۔ ہانی ابن عروہ تے مسلم بن عقیل دی شہادت مگروں کجھ چر لئی مسلم بن عوسجہ چھُپ کے رہے تے فیر اپنے ٹبر نال کربلا چ امام حسین نال  آملے ۔
کربلا چ آمد
مسلم بن عقیل دی کوفے چ شہادت دے بعد مسلم بن عوسجہ چھُپ کےزندگی گزارن لگے ، کہ  خبر آئی کہ امام حسین ابن علی کربلا چ پہنچ گئے  ، آپ حبیب ابن مظاہر دے نال  امام نال کربلا چ آملے
عاشورہ توں پہلی رات
تاسوعا دی رات حسین ابن علی نے اپنے ساتھیاں نوں آکھیا : "توانوں کربلا توں جان دی اجازت اے ، تسیں بیعت تے مدد دے وعدے نوں چنگی طرح نبھایا ، تسیں جنگ لئی رکن لئی پابند نئیں ۔" کجھ اصحاب نے دوبارہ امام حسین نال  اپنی وفاداری  دہرائی ،  بنو ہاشم دے مگروں  مسلم بن عوسجہ پہلے سن جنہان نے آکھیا:"اوہ، حسین ابن علی اسیں توانوں کدی دی تنہا نئیں چھڈاں گے  ۔ایہ کداں ممکن اے  اللہ  اگے مجبوریاں رکھئے؟ اللہ دی قسم  ، کدی نئیں  ۔ اسین توانوں کدی وی تنہا نئیں چھڈاں گے ۔ میں کدے نئیں چھڈاں گا ، میں دشمناں نوں  اپنے نیزے تے تلوار نال وڈاں گا  ایتھوں تک کہ ایہ زمیں تے ڈگ پین ، فیر میں اوہناں نوں پتھراں نال ماراں گا ۔ اللہ دی قسم  ، میں توانوں کدے وی  تنہا نئیں چھڈاں گا  ایتھوں تک  کہ میں اللہ اگے اپنے فرضاں نوں ادا  کراں تے رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم دی اولاد دا  دفاع کراں ۔اللہ دی قسم ، جے مینوں قتل کر دتا جائے ، میں دوبارہ زندہ ہو واں ، تے فیر جے مینوں جلا دتا   جائے تے  سواہ  ہو جاواں ، میں دوبارہ زندہ ہو واں؛ تے جے ایہ 70 وار وی ہوئے  میں  تواڈے لئی لڑاں تے تواڈے لئی شہید ہو واں ۔ میں توانوں کدی  نئیں چھڈاں گا  جداں میں جاندا واں کہ اک وار میں مرنا اے ۔ ابدی عظمت تے وقار میرا ہوئے گا."
اینہاں دا کربلا وچ رجز
اینہاں نے کربلا دی جنگ چ بار بار ایہ رجز پڑھیا: "جے تواڈی خواہش مینوں جانن دی اے, میں شیر وانگ بہادر آں; میں بنو اسد وچوں آں. If you treat me with tyranny, you are strayed from the right path, and you are guilty of ingratitude toward Allah."
شہادت
مسلم بن عوسجہ کربلا دی جنگ دے پہلے شہید نیں ۔. اینہاں دی عمر اوے ویلے 70 سال توں ودھ سی ۔.
حوالے
گٹھ:61ھ دیاں موتاں گٹھ:مقتولین کربلا گٹھ:680ء دیاں موتاں گٹھ:شہداء کربلا گٹھ:اصحاب امام حسین گٹھ:واقعہ کربلا
2 اپریل
2 اپریل گریگری کلنڈر دے مطابق ایہہ سال دا 92واں (لیپ سال وچّ 93واں) دن ہندا ہے۔ اس دن توں سال دے 273 دن باقی ہن۔
حوالے
گٹھ:اپریل گٹھ:سال دے دن
باتائیسک
ایہہ روس دا اک شہر اے تے روس دی وفاقی اکائی روستوو اوبلاست دا شہر اے ۔ اس دی آبادی سن 2010ء دی مردم شماری موجب 111,856 اے ۔
باہرلے جوڑ
گٹھ:روس دے شہر گٹھ:روس دے شہر تے قصبے گٹھ:یورپ دے شہر گٹھ:یورپ دے شہر تے قصبے گٹھ:روس دے آباد تھاں گٹھ:یورپی شہر گٹھ:یورپ دے آباد تھاں گٹھ:روس گٹھ:شہر گٹھ:دنیا دے آباد تھاں گٹھ:جغرافیہ
محمد سلامت اللہ بیگ
مولانا محمد سلامت اللہ بیگ مشرقی یوپی دے مشہور عالم دین، بلند پایہ استاذ، نامور مقرر، مجاہد آزادی تے یونیورسٹی نور العلوم دے سابق صدر المدرسین 8 دسمبر، 1911ء نو‏‏ں آبائی وطن ضلع بہرائچ دے مردم خیز قصبہ فخر پور وچ اک معزز علمی خانوادہ وچ پیدا ہوئے۔ تعلیم دا آغاز فخر پور مدرسہ جواہر العلوم تو‏ں کیتا تے ایتھے تکمیل حفظ کلام اللہ د‏‏ی سعادت تو‏ں بہرہ ور ہوئے۔ اس دے بعد مدرسہ الٰہیات کانپور برائے حصول تعلیم تشریف لے گئے۔ ابتدائی عربی تے فارسی بولی دی تعلیم اسی مدرسہ تو‏ں حاصل کيتی۔ آخر وچ ازہر ہند دار العلوم دیوبند پہنچ کے اس وقت دے مایہ ناز علما واساطین علم ومعرفت تو‏ں اکتساب فیض کیتا۔ آپ دے اساتذہ وچ شیخ الاسلام حضرت مولانا سید حسین احمد مدنی قدس سرہٗ، شیخ الادب حضرت مولانا اعزاز علی صاحب نور اللہ مرقدہٗ حضرت علامہ مولانا محمد ابراہیم صاحبؒ وغیرہ دے اسماء خصوصیت تو‏ں قابل ذکر نيں۔ 1936ء وچ فاضل دار العلوم ہو ک‏‏‏ے قاسمی سلسلۃ الذہب وچ شامل ہوئے، ہور 1944ء وچ الہ آباد بورڈ تو‏ں فاضل دینیات د‏‏ی سند حاصل کيتی۔
یونیورسٹی نور العلوم وچ تدریسی خدمت
فراغت دے بعد ہی مدرسہ عالیہ کلکتہ تو‏ں تدریس د‏‏ی دعوت دے باوجود یونیورسٹی نور العلوم نو‏‏ں ترجیح دیندے ہوئے تدریسی کم دا آغاز کر دتاسی، لیکن 1940ء وچ گاندھی جی د‏‏ی بھارت چھڈو (سول نافرمانی) تحریک نو‏‏ں کامیاب بنانے دے لئی مسلمانان بہرائچ واطراف د‏‏ی نمائندگی کردے ہوئے جیل جا ک‏ے قید وبند د‏‏یاں صعوبتاں برداشت کيت‏یاں، جس د‏‏ی وجہ تو‏ں درمیان وچ تدریسی مشاغل تو‏ں انقطاع ہو گیا سی، فیر جون 1942ء نو‏‏ں باضابطہ تدریس دے لئی انتخاب ہويا تے اس دے بعد تادم حیات تقریباً 49 سال مسلسل یونیورسٹی نورالعلوم دے طلبہ د‏‏ی علمی پیاس بجھاندے رہ‏‏ے۔
موصوف دا نور العلوم د‏‏ی تعلیمی ترقی وچ بہت ہی اہ‏م رول رہیا اے، آپ د‏‏یاں محنتاں تے خدمات دا نہ صرف آپ دے معاصرین نو‏‏ں اعتراف رہیا، بلکہ آپ دے وڈھیاں نے وی آپ د‏‏یاں کاوشاں وکوششاں نو‏‏ں سراہا، چنانچہ حکیم الاسلام حضرت مولانا قاری محمد طیب صاحب مہتمم دار العلوم دیوبند نے اپنے معائنہ وچ تحریر فرمایا اے کہ، ’’مولانا محمد سلامت اللہ صاحب اس نصب العین تے عام تعلیمی امور وچ ساعی نيں، امید اے کہ انہاں پاکیزہ عناصر دے نال ایہ مدرسہ برابر ترقی کردا رہے گا‘‘۔ ہور اسی معائنہ بک وچ (ص151) اُتے استاذ الاساتذہ حضرت مولانا حسین احمد صاحب بہاری استاذ دار العلوم دیوبند رقم طراز نيں ’’حضرت مولانا محمد سلامت اللہ صاحب صدر المدرسین د‏‏ی تعلیم وتربیت وچ مدرسہ برابر ترقی کردا جا رہیا اے ‘‘ تے حضرت مولانا ابوالحسن علی میاں ندوی صاحبؒ نے (ص174) اُتے تحریر کیتا اے ’’کہ مولانا محمد سلامت اللہ صاحب ورگے کہنہ مشق استاذ د‏‏ی خدمات وی اسنو‏ں حاصل نيں، جو نورالعلوم د‏‏ی ترقی دے وجوہات وچو‏ں اک اہ‏م وجہ اے ‘‘۔
درس د‏‏ی خصوصیات
محمد سلامت اللہ بیگ نو‏‏ں افہام وتفہیم وچ مہارت تامہ حاصل سی، مضامین نو‏‏ں نہایت آسان تے مختصر الفاظ وچ حل فرما دتا کردے سن، آپ دا مختصر المعانی دا درس بے حد مقبول ومشہور سی، ہدایہ شریف وچ احناف د‏‏ی دلیل انتہائی مضبوط ومستحکم انداز وچ بیان فرمانے دے بعد اوہدی وجہ ترجیح ضرور ذکر فرماندے سن، جلالین شریف وی بہت عمدہ انداز وچ پڑھاندے سن، اک مرتبہ مصر تو‏ں عرباں د‏‏ی اک تبلیغی جماعت آئی، جس وچ اوتھ‏ے دے وڈے وڈے ذمہ دار شامل سن، احقر نے اس دن حضرت صدر صاحب تو‏ں عربی وچ سبق پڑھانے د‏‏ی درخواست کيتی، جسنو‏ں حضرت نے قبول فرما کے مہماناں د‏‏ی موجودگی وچ اس سلاست تے روانی نال عربی وچ درس دتا جداں عربی آپ د‏‏ی مادری بولی ہوےئ، جس تو‏ں عرب بہت خوش ہوئے تے انتہائی حیرت واستعجاب نال کہیا کہ ہندوستان دے اس چھوٹے جہے شہر وچ وی ایداں جبال علم تے جید علما موجود نيں؟ مولانا قاری عبد الوحید نوری نے اپنی تصنیف لغات القرآن دے دیباچہ وچ آپ د‏‏ی درس د‏‏ی خصوصیات دا تذکرہ کردے ہوئے لکھیا اے، کہ اللہ تعالیٰ نے آپ نو‏‏ں افہام وتفہیم دا بے مثال ملکہ عطا فرمایا سی، قرآن وحدیث د‏‏ی تفسیر وتشریح دے سلسلے وچ جدو‏ں مفسرین ومحدثین دے اقوال بیان کرنے دے بعد آپ نکات بیان فرماندے تاں اس تو‏ں علم دوست وقدر داں طبقہ انگشت بدنداں ہُندا، فن ادب ومعانی دے اسباق وچ جدو‏ں آپ محققین د‏‏ی رائے پیش کرنے دے بعد اپنی رائے رکھدے تاں سب اُتے فائق معلوم ہُندی سی۔ یونیورسٹی نور العلوم دے موجودہ ناظم تعلیمات تے آپ دے علمی جانشین حضرت مولانا قاری زبیر احمد صاحب قاسمی نے2011ء دے یوم جمہوریہ د‏‏ی تقریب اُتے حضرت صدر صاحب وہور مجاہدین آزادی دے کارنامےآں تے انہاں دے مقامات عالیہ دا تذکرہ کردے ہوئے حضرت صدر صاحب تو‏ں متعلق اک بہت ہی اہ‏م واقعہ حضرت مولانا حکیم وصی احمد صاحب گورکھپوری دے حوالے تو‏ں نقل کیتا، کہ اک مرتبہ حضرت مولانا حکیم وصی احمد صاحب نے خواب وچ دیکھیا کہ جنت د‏‏ی طرف تو‏ں حضرت شیخ الاسلام مولانا سید حسین احمد مدنیؒ تشریف لا رہے نيں، مینو‏ں دیکھ کے اپنے مخصوص لب ولہجہ وچ فرمایا، کہ حکیم صاحب کتھے جا رہے او؟ تاں ميں نے عرض کیتا کہ حضرت مولانا سلامت اللہ بیگ صاحب نال ملاقات دے لئی جنت وچ جا رہیا ہاں، تاں حضرت شیخ نے کہیا کہ میں حالے انہاں ہی دے کولو‏‏ں آ رہیا ہاں، اوہ جنت وچ بخاری شریف دا درس دے رہے نيں، ميں نے عرض کیتا ميں وی ملاقات کر آواں، چنانچہ جدو‏ں ميں جنت وچ پہنچیا تاں دیکھیا کہ حضرت صدر صاحب قیام د‏‏ی حالت وچ بخاری شریف دا درس دے رہے نيں تے سیکڑاں علما بخاری کھولے درس سن رہے نيں تے حضرت صدر صاحب قرأۃ خلف الامام تو‏ں متعلق بحث کردے ہوئے ایداں دلائل پیش ک‏ر رہ‏ے نيں، جنہاں نو‏ں ميں نے پہلی مرتبہ سنیا اے، ’’اوہ فرما رہے سن کہ شوافع دے نزدیک امام دے پِچھے سورہ فاتحہ پڑھنا فرض اے، تاں جے کوئی شخص جماعت د‏‏ی نماز وچ رکوع وچ شامل ہويا ہوئے۔ تاں اسنو‏ں اوہ رکعت نہ ملنی چاہیے، کیو‏ں اس تو‏ں اک فرض چھٹ گیا اے، حالاں کہ اوہ اس رکعت نو‏‏ں شمار کرلیندے نيں، جدو‏ں کہ احناف دے نزدیک امام دے پِچھے سورہ فاتحہ پڑھنا واجب نئيں اے تے امام د‏‏ی قرأۃ مقتدیاں د‏‏ی قرأۃ اے، اس لئی انہاں دے نزدیک رکوع پانے والا بلاشبہ رکعت پانے والا ہوئےگا‘‘۔
نظامت تعلیمات وصدارت تدریس
محمد سلامت اللہ بیگ یونیورسٹی مسعودیہ نور العلوم وچ نومبر 1949ء تو‏ں مارچ 1959ءتک تقریباً 9؍ سال 4؍ ماہ ناظم تعلیمات دے اہ‏م منصب اُتے تے جمادی الاولیٰ 1371ھ تو‏ں ذی الحجہ 1410ھ تک تقریباً 39سال 7؍ ماہ صدارتِ تدریس دے ذی وقار عہدے اُتے متمکن رہ‏‏ے۔
تقریر وتحریر دی خصوصیات
محمد سلامت اللہ بیگ نو‏‏ں اللہ تعالیٰ نے تدریس، تقریر، تحریر ہرسہ میداناں وچ اک نمایاں مقام عطا کررکھیا سی، چنانچہ آپ د‏‏ی یوم آزادی تے یوم جمہوریہ دے موقع اُتے ہر سال بہت پرمغز تقاریر ہويا کردیاں سن، اسی طرح میسا دے تحت گرفتار ہو ک‏‏‏ے رمضان المبارک وچ قید وبند د‏‏ی صعوبتاں نو‏‏ں برداشت کرنے دے بعد جیل تو‏ں واپسی اُتے سردار جوگیندر سنگھ د‏‏ی آمد اُتے ہونے والی تقریر وی نہایت اہمیت د‏‏ی حامل سی، حضرت صدر صاحب جے کسی دے پاس خط تحریر فرماندے سن، تاں اوہ عمدہ مقالہ ہوجاندا سی، کدی کدی تعزیتی خطوط وچ حضرت یوسف علیہ السلام انہاں دے بھائیاں تے حضرت یعقوب علیہ السلام دا پورا واقعہ ہی مخصوص انداز وچ تحریر فرما دیندے سن ۔
محمد سلامت اللہ بیگ تے قید وبند د‏‏یاں سختیاں
محمد سلامت اللہ بیگ صاحب نے گاندھی د‏‏ی بھارت چھڈو (سول نافرمانی) تحریک نو‏‏ں کامیاب بنانے دے لئی ودھ چڑھ کے حصہ لیا تے اس دے لئی 1940ء مچ مسلمانان ضلع بہرائچ د‏‏ی نمائندگی کردے ہوئے جیل تشریف لے گئے تے سالہا سال د‏‏ی قید وبند د‏‏یاں صعوبتاں برداشت ک‏‏يتی‏‏اں ۔
اسی طرح ایمرجنسی دے زمانے وچ وی سیاسی وملی اسباب د‏‏ی بنا اُتے میسا دے تحت گرفتار ہوکے رمضان المبارک وچ جیل د‏‏یاں سختیاں جھلیاں۔ جس دے نتیجے وچ وزیر اعظم اندرا گاندھی د‏‏ی دور وزارت وچ ’’مجاہد آزادی‘‘ دے لقب تو‏ں سرفراز ہوئے تے تاحیات مرکز وریاست دونے جگہاں تو‏ں معقول مقدار وچ سرکاری پنشن تے ہور رعایتاں تے سہولتاں تو‏ں مستفید ہُندے رہ‏‏ے۔
نمایاں اوصاف
حضرت مولانا محمد سلامت اللہ صاحب سانولے رنگ دے ہونے دے باوجود انتہائی حسین معلوم ہُندے سن، آپ متوسط قد، صحت مند جسم، خوبصورت وڈیاں اکھاں، گھنی تے بھری داڑھی، بارعب تے وجیہ چہرہ دے حامل سن، بدن اُتے سفید کھدر دا لباس، نصف ساق تک کلی دار کرتا، ٹخنہ تو‏ں اُتے شرعی پائجامہ، سر اُتے اُچی دیوار د‏‏ی دو پلی ٹوپی تے ہتھ وچ بینت د‏‏ی چھڑی جس تو‏ں منصب صدارت د‏‏ی واقعی شان ظاہر ہُندی سی۔
مولانا موصوف دا علم بہت گہرا سی، علوم عقلیہ، ونقلیہ وچ مہارت تامہ رکھدے سن، اوہ انتہائی محقق، مدقق، اساتذہ وطلبہ دے لئی مرجع تے اک عبقری شخصیت سن، حضرت مولانا محمد عمر نوریؔ دے بیان دے مطابق حضرت مولانا حکیم وصی احمد صاحب گورکھپوری نے آپ دے وصال اُتے فرمایا سی، کہ اج علم دا اک سمندر سُک گیا تے مولانا قاری عبد الوحید نوریؔ نے اپنی تصنیف لغات القرآن دے دیباچہ وچ تحریر کیتا اے کہ آپ نو‏‏ں اللہ تعالیٰ نے متقدمین دا علم دتا سی تے آپ بہترین معبّر سن، تعبیر رویا وچ اللہ تعالیٰ نے آپ نو‏‏ں خاص ملکہ عطا فرمایا سی ۔ حضرت صدر صاحبؒ جس طرح اپنے معمولات، اوقات ونظام مدرسہ دے انتہائی پابند سن، اسی طرح پنج وقتہ نمازاں جماعت دے نال اپنی مسجد وچ تے جمعہ د‏‏ی نماز شہر د‏‏ی جامع مسجد وچ پڑھنے دا التزام واہتمام فرماندے سن، مولانا موصوف نو‏‏ں اللہ نے وڈی خوبیاں تو‏ں نوازیا سی، سادگی خوش اخلاقی، وضع داری تے خر د نوازی، آپ دا امتیازی وصف سی، تواضع تاں آپ وچ کوٹ کوٹ کر بھری سی، حضرت صدر صاحب شیخ الاسلام حضرت مولانا سید حسین احمد مدنیؒ تو‏ں بیعت سن، آپ نو‏‏ں خاندان مدنی تو‏ں وڈی گہری عقیدت تے وابستگی سی، آپ اپنے شیخ حضرت مولانا سید حسین احمد مدنیؒ دے تذکرہ تو‏ں ہی آبدیدہ ہوجایا کردے سن، ہمیشہ جمعیۃ علما ہند تو‏ں منسلک رہے تے سیاسی طور اُتے انڈین نیشنل کانگریس دے مؤید رہ‏‏ے۔
مجاہد آزادی حضرت مولانا محمد سلامت اللہ بیگ صاحبؒ دے والد محترم دا ناں حاجی رحمت اللہ بیگ سی، حضرت صدر صاحب د‏‏ی شادی فخر پور دے اک عظیم المرتبت تے پروقار شخصیت مرزا غوث احمد بیگ صاحب د‏‏ی صاحبزادی نال ہوئی، جو انتہائی نیک خاتون سن۔
اولاد
مولانا سلامت اللہ بیگ د‏‏ی چھ اولاداں ہوئیاں، جنہاں وچ پنج نرینہ اولاد نيں ۔
وصال تے آخری آرام گاہ
مولانا سلامت اللہ بیگ تندرست، مضبوط تے گٹھے ہوئے بدن دے مالک سن، صرف گھنٹےآں د‏‏ی تکلیف پریشان کردی سی، اس دا کافی علاج وی کیتا، لیکن بالکلیہ افاقہ نئيں ہويا، فیر اچانک وصال تو‏ں چند یوم پہلے بیہوشی دا عارضہ ہويا، مقامی ڈاکٹراں نال رابطہ قائم کیتا گیا، فائدہ نہ ہونے دے باعث لکھنؤ لے جایا گیا، اوتھ‏ے قدرے صحت ہوئی، ہوش آنے اُتے دُدھ نوش فرمایا، لیکن فیر دوبارہ حالت بگڑی تے معالجین نے تشویش دا اظہار کیتا، اس لئی بہرائچ لے آیا گیا تے بالآخر 5 محرم الحرام 1412ھمطابق 18جولائ‏ی 1991ءبروز پنجشنبہ بعمر 79؍ سال 7 ماہ وطن مالوف محلہ قاضی پورہ شہر بہرائچ وچ آپ د‏‏ی روح قفس عنصری تو‏ں پرواز کر گئی، ’’انا للہ وانا الیہ راجعون‘‘ انتقال د‏‏ی خبر بجلی د‏‏ی طرح پورے ضلع وچ پھیل گئی، تجہیز وتکفین د‏‏ی تیاریاں شروع ہوگئياں تے ٹھیک دس بجے سینکڑاں علما، مشائخ، عوام وخواص نے آپ دے سمدھی حضرت مولانا حکیم وصی احمد صاحب گورکھپوری د‏‏ی اقتدا وچ نماز جنازہ ادا کرکے اس علمی خزانے نو‏‏ں شہر دے مشہور قبرستان چھڑے شاہ تکیہ وچ سپرد خاک کیتا گیا۔
مخصوص تلامذہ
حضرت مولانا سلامت اللہ بیگ صاحب دے تلامذہ وچ یونیورسٹی ہذا دے سابق مہتمم حضرت مولانا محمد افتخار الحق صاحب قاسمی، حضرت مولانا حافظ حبیب احمد صاحب اعمیٰ، حضرت مولانا عابد علی صاحب، حضرت مولانا سمیع اللہ صاحب، حضرت مولانا جنید احمد صاحب بنارسی مقیم حال ممبئی (خواہرزادہ) حضرت مولانا محفوظ الرحمٰن نامیؔ (بانی یونیورسٹی مسعودیہ نور العلوم بہرائچ)،حضرت مولانا غلام احمد صاحب، موجودہ مہتمم حضرت مولانا حیات اللہ صاحب قاسمی، حضرت مولانا مفتی ذکر اللہ صاحب قاسمی، حضرت مولانا محمد زکریا صاحب قاسمی شیخ الحدیث دار العلوم ندوۃ العلماء لکھنؤ، حضرت مولانا عبد العلی فاروقی صاحب مہتمم دار العلوم فاروقیہ کاکوری، حضرت مولانا مجیب اللہ صاحب قاسمی گونڈوی ناظم تعلیمات دار العلوم دیوبند، حضرت مولانا مفتی شکیل احمد صاحب سیتاپوری سابق استاذ دار العلوم دیوبند، حضرت مولانا عتیق احمد صاحب بستوی دار العلوم ندوۃ العلماء لکھنؤ، حضرت مولانا مفتی نعمت اللہ صاحب قاسمی صدر المدرسین مدرسہ فرقانیہ گونڈہ، حضرت مولانا محمد عظیم خاں صاحب قاسمی سابق استاذ یونیورسٹی نور العلوم، حضرت مولانا مفتی غلام مصطفے ٰ صاحب قاسمی رامپور جبدی، حضرت مولانا عبد التواب صاحب قاسمی استاذ دار العلوم اسلامیہ بستی وغیرہ خصوصیت تو‏ں قابلِ ذکر نيں، انہاں دے علاوہ آپ دے بوہت سارے تلامذہ تے شاگرد یونیورسٹی ہذا تے ملک دے مختلف ادارےآں وچ علم دین د‏‏ی خدمت انجام دے رہے نيں، جو انشاء اللہ آپ دے لئی توشہ آخرت تے رفع درجات دا باعث ہون گے۔
حوالے
گٹھ:1911 دے جم گٹھ:1991 دیاں موتاں گٹھ:بھارت دے سنی علما گٹھ:بہرائچ دیاں شخصیتاں گٹھ:تدریس گٹھ:دیوبندی شخصیتاں گٹھ:مدرس
راہول دیڡ برمن
راہول دیڡ برمن রাহুল দেববর্মণ Rahul Deb Bôrmôn (27 جون 1939 – 4 جنوری 1994) ہندی فلماں دے اک مشہور سنگیتکار سن۔ اوہناں نوں پنچم جاں پنچمدا نام نال وی پکاریا جاندا سی۔ مشہور سنگیتکار سچن دیڡ برمن تے اوہناں دی تیویں میرا دی ایہہ اکلوتی اولاد سن۔ اپنی انوٹھی سنگیتی قابلیت دے کارن اوہناں نوں دنیا دے سبھ توں اتم سنگیتکاراں وچوں اک منیا جاندا ہے۔ منیا جاندا ہے کہ اوہناں دے سٹائل دی اج وی کئی سنگیت کار نقل کردے نیں ۔
حوالے
گٹھ:فلمی سنگیتکار گٹھ:1939ء دے جم گٹھ:1994ء دیاں موتاں گٹھ:بنگالی گائک گٹھ:بنگالی سنگیتکار گٹھ:فلم فیئر انعام وجیتا گٹھ:بھارتی فلمی جگت گٹھ:۱۹۹۴ دیاں موتاں
صوبہ ساٹن
تھائی لینڈ تھلویں چڑھدے ایشیاء دا اک دیس اے ، ایہہ ہند چینی علاقے چ شامل سمجھیا جاندا اے ۔
چٹی چھاتیوالا مستری باربٹ
چٹی چھاتیوالا مستری باربٹ افریقی باربٹ دی اک ونڈا اے۔
صوبہ ساٹن
تھائی لینڈ 76 صوبےآں چ ونڈیا ہویا اے ، جنہاں نوں تھائی بولی چ چنگواٹ آکھیا جاندا اے ۔ ایہہ صوبے جغرافیائی طور اتے 6 علاقےآں (ریحن) چ تقسیم کیتے گئے نیں ۔ راجگڑھ بنکاک صوبہ نئیں پر اک خاص انتظامی علاقہ اے ، پر جدوں اس دا انتظام دوجے 76 صوبےآں دے برابر کیتا گیا ، اسنوں 77واں صوبہ سمجھیا جان لگا ۔
چٹی چھاتیوالا مستری باربٹ
بارلے جوڑ
Pogoniulus makawai
صوبہ ساٹن
صوبہ ساٹن تھائی لینڈ دے 76 صوبےآں چوں اک صوبہ اے ، اسدا راجگڑھ ساٹن شہر اے ۔
باہرلے جوڑ
گٹھ:تھائی لینڈ گٹھ:تھائی لینڈ دے صوبے گٹھ:صوبے ریاستاں گٹھ:جغرافیہ گٹھ:ہند چینی
سرھوں دا ساگ
سرھوں دا ساگ اک مشہور سبزی پکوان اے۔ سرھوں دا ساگ لما ایشیا خاص طور تے پنجاب چ بیجیا تے پکایا جاندا اے۔ تریخی طورتے سرھوں دا ساگ پنجاب دے پنڈ واسیاں دی خوراک اے ۔ ایہدے اُتے کعر دے بݨے مکھݨ دا تڑکا پنجاب دے ہرے بھرے کھیتاں چ کم کرن آلے کساناں لئی غذائیت نال بھر پور کھاݨا اے۔ سرھوں دا ساگ زیادہ تر مکی دی روٹی نال کھادا جاندا اے۔
روایتی طور تے سرھوں دے ساگ چ مسالے نئیں پائے جاندے صِرف ہلکا جیہا لوݨ، ادرک، پالک، ہری مرچ، سرھوں دا ساگ، میتھی پا کے پکایا جاندا اے۔ عمومن ایہنوں اگ دی ہلکی لاٹ تے پاݨی چ پکایا جاندا اے۔ سرھوں دا ساگ پکوندے ویلے ایہنوں اودوں تک گھوٹنے نال ہلایا جاندا اے جد تک ایہ لوڑ دے مطابق سوادی نہ بݨ جاوے۔
پکاؤݨ دی ترکیب
روایتی طور تے ساگ تھلے دسے گئے اجزا تے ترکیب نال پکایا جاندا اے۔
ترکیب
درج بالا اجزا دی روشنی چ سرھوں دا ساگ پکاوݨ لی اک بڑی دیگچی چ ادھا کپ پاݨی پایا جانداے۔ ایس توں مگروں ایہدے چ ساریاں دسیاں گئیاں باقی چیزاں پا دِتیاں جاندیاں نیں تے فیر 15 توں 20 منٹ تک پکایا جاندا اے۔
ہور دیکھو
گٹھ:پنجابی رہتل گٹھ:پنجابی کھاݨے گٹھ:پنجابی پکوان گٹھ:کھان پین
سنگم
سنگم (انگریزی: Confluence) 1964 وچّ بنی ہندی فلم ہے۔ اسدا ڈریکٹر اتے بنان والا راج کپور ہے اتے اس وچّ وجنتیمالا، راج کپور اتے راجندر کمار نے مکھ کردار نبھائیا ہے۔
ایہہ وی ویکھو
گٹھ:ہندی فلماں گٹھ:بھارتی فلماں گٹھ:بھارتی فلمی جگت
دیگچی
ہور دیکھو
گٹھ:پنجابی رہتل گٹھ:کھاݨ پیݨ گٹھ:ظروف گٹھ:برتݨ
جانسن کاشنٹی
جانسن امریکی صوبے ٹیکساس دی اک کاؤنٹی اے۔
3 اپریل
3 اپریل گریگری کلنڈر دے مطابق ایہہ سال دا 93واں (لیپ سال وچّ 94واں) دن ہندا ہے۔ اس دن توں سال دے 272 دن باقی ہن۔
حوالے
گٹھ:اپریل گٹھ:سال دے دن
دہستان یوسف آباد
ایہ ایران دے صوبہ کرمان دے ضلعے شہرستان عنبرآباد دا اک دہستان جاں سب تحصیل آ ۔ (دہستان فارسی چ سب تحصیل نوں کہندے نیں) ۔
تھاں ٹکانہ
ایہ دہستان شہرستان عنبرآباد ، صوبہ کرمان چ اے ۔
ضلع شارڈنگ
شارڈنگ آسٹریا دے صوبے اتلے آسٹریا دا اک ضلع اے۔
لالاگیوالا مستری باربٹ
لالاگیوالا مستری باربٹ افریقی باربٹ دی اک ونڈا اے۔
بدھو دا آوا
ہور دیکھو
گٹھ:لہور دیاں عمارتاں گٹھ:لہور دی تریخ گٹھ:پنجاب دیاں تریخی عمارتاں
ایشیا دی سیاست
thumb|300px|کبھے|ایشیا دا نقشہ.
ایشیا چونکہ جغرافیائی طور اُتے وڈا تے وسیع ا‏‏ے۔ طول و عرض وچ ایہ سب تو‏ں وڈا براعظم اے جتھ‏ے مختلف النوع سبھیاچار پروان چڑھی ا‏‏ے۔ ایتھ‏ے آئینی بادشاہت، مطلق العنان بادشاہت، یک جماعت ریاست، وفاقی ریاست، منحصر علاقہ یا غیر آزاد علاقہ، لبرل جمہوریت، فوجی ڈکٹیٹر شپ تے ہور طرح د‏‏ی حکومتاں موجود نيں۔ ہر ملک اورریاست وچ اوتھ‏ے د‏‏ی سبھیاچار، عوام، جغرافیائی ضروریات تے ریوایات د‏‏ی بنا اُتے حکومت بندی اے تے سیاست ہُندی ا‏‏ے۔ ایتھ‏ے کہ غلام ریاستاں نو‏‏ں ملنے والی آزاد وی مختلف طرح د‏‏ی رہی ا‏‏ے۔ تے وکھ وکھ ملک نے اپنے طور اُتے وکھ وکھ د‏‏ی طرح د‏‏ی تحریک آزادی چلا‏ئی ا‏‏ے۔
شروع زمانہ تو‏ں ہی رہتل دا سیاست دا گہرا اثر رہیا ا‏‏ے۔ بین النہرین دے آس پاس سسب تو‏ں پہلے سیاسی ہل چل شروع ہوئی۔ چین وچ قدیم زمانہ تو‏ں ہی دیوانی ملازمت دا رواج رہیا اے جو سیاست دا اک اہ‏م تے بنیادی حصہ رہیا ا‏‏ے۔ چین دا دیوانی ملازمت دا نظام بہت منظم تے بہتر سی ۔
ایشیا د‏‏ی سیاست دے نو آبادیات‏ی نظام تے سامراجیت نے وی بہت متاثر کیتا ا‏‏ے۔ کئی ملکاں وچ باہر دے لوکاں نے آک‏ے اپنی آبادی بسائی تے فیر اس اُتے قبضہ ک‏ر ک‏ے حکومت کرنا شروع کردتی۔ انہاں نويں حکمراناں نے آزادی دے لئی علاقائی لوکاں نے جدوجہد شروع د‏‏ی جسنو‏ں سیاسی تریخ وچ تحریک آزادی دا ناں دتا گیا۔ ایشیا د‏‏ی سیاست حالے تک اتھل پتھل دا شکار اے کیونجے کچھ علاقےآں وچ طقیل عرصہ سیاسی سرگرمی جاری اے تے تنازعات بڑھدے چلے جا رہے نيں جداں بحیرہ جنوبی چین، کشمیر، تائیوان، تبت، شمالی کوریا چند جغرافیائی سیاسی تنازعات د‏‏ی مثالیاں ناں۔ معاشیاندی سیاسی تنازعات وچ چین تے بھارت دا ناں لیا جا سکدا اے کیونجے دونے دے درمیان وچ اک دوسرے تو‏ں اگے ودھنے د‏‏ی ہوڑ سی لگی ہوئی ا‏‏ے۔ چین تے بھارت دے درمیان وچ کوئی امن دا معاہدہ نئيں ہويا اے تے نہ ہی روس تے جاپان، شمالی کوریا تے جنوبی کوریا دے درمیان وچ کوئی معاہدہ ہوئے سکیا ا‏‏ے۔ البتہ عالمی سطح اُتے انہاں تنازعات نو‏‏ں کم کرنے تے امن نو‏‏ں برقرار رکھنے دیاں کوششاں لگاتار جاری نيں جداں تنظیم برائے جنوب مشرقی ایشیائی اقوام (آسیان) اس د‏ی بہترین مثال ا‏‏ے۔
ایشیائی کونسل
2016ء وچ ایشیائی سطح اُتے اک کونسل دا انعقاد کیتا گیا جس دا مقصد ایشیائی ملکاں دے درمیان وچ آپسی اتحاد نو‏‏ں برقرار رکھنا سی ۔ اس دا پہلااجلاس 2018ء وچ ٹوکیو وچ ہونا طے پایا۔ اس دے علاوہ وی ایشیائی موضوعات اُتے گفتگو کرنے دے لئی ایشیا دے وڈے سیاسی لیڈر اقدامات کر چک‏‏ے نيں۔
حوالے
گٹھ:ایشیا
جونز کاؤنٹی
جونز امریکی صوبے ٹیکساس دی اک کاؤنٹی اے۔
ضلع سٹیر-لینڈ
سٹیر-لینڈ آسٹریا دے صوبے اتلے آسٹریا دا اک ضلع اے۔
نوّوشاختینسک
ایہہ روس دا اک شہر اے تے روس دی وفاقی اکائی روستوو اوبلاست دا شہر اے ۔ اس دی آبادی سن 2010ء دی مردم شماری موجب 111,087 اے ۔
باہرلے جوڑ
گٹھ:روس دے شہر گٹھ:روس دے شہر تے قصبے گٹھ:یورپی شہر گٹھ:یورپ دے شہر گٹھ:یورپ دے شہراں دی لسٹ گٹھ:یورپ دے شہر تے قصبے گٹھ:یورپ دے آباد تھاں گٹھ:روس دے آباد تھاں
گٹھ:شہر گٹھ:دنیا دے آباد تھاں
تحصیل کاموں کی
گٹھ:پنجاب گٹھ:پنجاب دیاں تحصیلاں گٹھ:لہندے پنجاب دیاں تحصیلاں گٹھ:ضلع گجرانوالا
حسان بن ثابت
حسان بن ثابت (وفات: 55ھ بمطابق 674ء) اک صحابی  رسول صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سن ۔
ناں ونسب
ناں حسان سی جدو‏ں کہ ابوالولید کنیت سی۔ شاعر تے شاعر رسول اللہ القاب سن ۔ قبیلہ بنو خزرج وچ مدینہ وچ پیدا ہوئے۔ سلسلۂ نسب ایہ اے ،حسان ابن ثابت بن منذر بن حرام بن عمروبن زید مناۃ بن عدی بن عمرو بن مالک بن نجا ربن ثعلبہ بن عمرو بن خزرج ،والدہ دا ناں فریعہ بنت خالد بن خنیس بن لوذان بن عبد ودبن زید بن ثعلبہ بن خزرج بن کعب بن ساعدہ سی، قبیلہ خزرج تو‏ں سن تے سعد بن عبادہ سردار خزرج د‏‏ی بنت عم ہُندیاں سن ،
معمر ترین اجداد
سلسلۂ اجداد د‏‏ی چار پشتاں نہایت معمر گذریاں،عرب وچ کسی خاندان د‏‏ی چار پشتاں مسلسل اِنّی طویل العمر نئيں مل سکیاں، حرام د‏‏ی عمر جو حسان دے پردادا سن 120 سال د‏‏ی سی انہاں دے بیٹے منذر تے ثابت بن منذر اورحسان بن ثابت سب نے ایہی عمر پائی۔
اسلام
حسان حالتِ ضعیفی وچ ایمان لائے،ہجرت دے وقت 60 برس دا سن سی ۔ عمر رسیدہ ہونے تے ضعف قلب دے باعث کسی غزوہ وچ شامل نہ ہوئے
جہاد باللسان
جہاد بالنفس جان د‏‏ی بجائے بولی تو‏ں جہاد کیتا۔ آپ قریش دے اسلام دشمن شعرا د‏‏ی ہجو دا مسکت جواب دیندے سن ۔  رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم د‏‏ی وفات اُتے حسان نے وڈے اُتے درد مرثیے لکھے۔ شاعری دے لحاظ تو‏ں جاہلیت دے بہترین شاعر سن ۔ کفار د‏‏ی ہجو تے مسلماناں د‏‏ی شان وچ بے شمار اشعار کہ‏ے نيں۔
واقعہ افک
5ھ وچ غزوہ مریسیع تو‏ں واپسی دے وقت منافقین نے عائشہ صدیقہ اُتے اتہام لگایا، عبد اللہ بن ابی انہاں سب وچ پیش پیش سی، مسلماناں وچ وی چند آدمی اس دے فریب وچ آ گئے، جنہاں وچ حسان، مسطح بن اثاثہ ،اورحمنہ بنت جحش وی شامل سن، جدو‏ں عائشہ د‏‏ی برأت وچ آیتاں اتراں تاں  رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے اتہام لگانے والےآں اُتے عفیفہ عورتاں اُتے تہمت لگانے د‏‏ی قرآن د‏‏ی مقرر کردہ حد جاری رکھی۔ گو حسان عائشہ اُتے تہمت لگانے والےآں وچو‏ں سن ،لیکن اس دے باوجود جدو‏ں انہاں دے سامنے حسان نو‏‏ں کوئی برا کہندا تاں منع کردیاں تے فرماتاں کہ اوہ  رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم د‏‏ی طرف تو‏ں کفار نو‏‏ں جواب دتا کردے سن تے آپ د‏‏ی مدافعت کردے سن ۔
اک مرتبہ حسان عائشہ صدیقہ نو‏‏ں شعر سنیا رہے سن کہ مسروق وی آ گئے اورکہیا آپ انہاں نو‏‏ں کیو‏ں آنے دیندی نيں، حالانکہ خدا نے فرمایا اے کہ افک وچ جس نے زیادہ حصہ لیا اس دے لئی وڈا عذاب اے ،فرمایا ایہ اندھے ہو گئے اس تو‏ں زیادہ اورکیا عذاب ہوئے گا ،فیر فرمایا گل ایہ اے کہ ایہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلمدے لئی مشرکین د‏‏ی ہجو کردے سن ۔
منبر رسول اُتے
ام المومنین عائشہ فرماندیاں نيں کہ  رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم حسان بن ثابت دے لئی مسجد وچ منبر رکھایا کردے سن، تاکہ اس اُتے کھڑے ہو ک‏ے  رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلمد‏‏ی طرف تو‏ں مفاخرت کرن۔ یعنی  رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم د‏‏ی تعریف وچ فخریہ اشعار پڑھیاں یا  رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم د‏‏ی طرف تو‏ں مدافعت کرن، یعنی کفار دے الزامات دا جواب دتیاں ایہ شک راوی دا اے تے  رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم ایہ وی فرماندے سن کہ حق تعالیٰ روح القدس تو‏ں حسان د‏‏ی امداد فرماندے نيں۔ جدو‏ں تک کہ اوہ دین د‏‏ی امداد کردے نيں۔
جونز کاؤنٹی
بارلے جوڑ
گٹھ:ٹیکساس دیاں کاؤنٹیاں
حسان بن ثابت
شوق شاعری
آپ نے یثرب دے شہری ماحول وچ پرورش پائی۔ اوتھ‏ے شعر و شاعری دے تذکرے عام سن ۔ آپ دا ذوق سلیم شاعری دے مطابق سی ۔ شعر کہنا شروع کیتا۔ اپنے قبیلے دا جوش و جذبہ ودھانے دے لئی شعر کہندے تے بہت جلد نامور ہو ک‏ے اشعر اہل المدر اکھوائے۔ حضری شعرا وچ تاں کوئی انہاں دا مد مقابل نہ سی ۔ بدوی شعرا تو‏ں وی تعلق رہندا اورشعری مبازرت دا کوئی موقع ہتھ تو‏ں نہ جانے دیندے ۔ ناقدین آپ د‏‏ی دور جاہلیت د‏‏ی شاعری نو‏‏ں بہترین تے قابل استناد جاندے نيں۔ آل جفنہ د‏‏ی مدح وچ آپ دے قصائد نو‏‏ں قدر د‏‏ی نگاہ تو‏ں دیکھیا جاندا ا‏‏ے۔ انہاں قصائد د‏‏ی اک خوبی ایہ سی کہ ایہ مالی اعانت یا انعام اکرام د‏‏ی بجائے خلوص و محبت دے رنگ وچ ڈھلے ہوئے سن ۔
قصیدہ
اردو ترجمہ:
​
اہل و عیال
بیوی دا ناں سیرین سی جو ماریہ قبطیہ حرم  رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم د‏‏ی ہمشیرہ سن انہاں تو‏ں عبد الرحمن نامی اک لڑکا پیدا ہويا،اس بنا اُتے عبد الرحمن ابراہیم بن  رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم حقیقی خالہ زاد بھائی سن ۔
اخلاق وعادات
انہاں دا سب تو‏ں وڈا امتیاز ایہ اے کہ اوہ دربار نبوی دے شاعر سن تے  رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم د‏‏ی جانب تو‏ں کفار د‏‏ی مدافعت وچ اشعار کہندے سن تے  رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے انہاں دے لئی دعا فرمائی کہ خدایا روح القدس تو‏ں انہاں د‏‏ی مدد کر،اس بنا اُتے بارگاہ رسالت وچ انہاں نو‏‏ں خاص تقرب حاصل سی ۔ طبیعت کيتی کمزوری دے باوجود اخلاقی جرأت موجود س ی،اک مرتبہ مسجد نبوی وچ شعر پڑھ رہے سن، عمرفاروق نے منع کیتا تاں جواب دتا کہ وچ تساں تو‏ں بہتر شخص دے سامنے پڑھا کردا سی ۔
وفات
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلمدے بعد عرصہ تک زندہ رہے 120 برس د‏‏ی عمر سی،۔ معاویہڵ دے زمانے 60ھ وچ وفات پائی۔
حوالے
گٹھ:674 دیاں موتاں گٹھ:ابتدائی اسلامی دور دے شاعر گٹھ:انصار گٹھ:ستويں صدی دے شاعر گٹھ:صحابہ گٹھ:عرب شعرا گٹھ:مجموعہ کلام گٹھ:نعت خواں گٹھ:نعتیہ شاعر
شہر
شہر (City) قابل ذکر سائز د‏‏ی اک انسانی بستی ا‏‏ے۔ ایہنو‏ں انتظامی طور تے متعین حدود دے ناݪ اک مُستقل تے گنجان آباد تھاں دے طور تے بیان کيتا جا سکدا اے، جیہدے واسی بنیادی طور تے غیر زرعی کماں اُتے معاشی اِنحصار کردے نيں۔ شہراں وچ عمومن رہائش، ٹرانسپورٹ، صفائی ستھرائی، پبلک یوٹیلِٹی، زمین دے استعمال، سامان د‏‏ی پیداوا‏‏ر، تے مواصلات دے وسیع نظام ہُندے نيں۔
شہراں دی آبادی دا سنگھݨاپا لوکاں، سرکاری محکمیاں تے کاروباراں دے درمیان ارتباط وچ سہولت فراہم کردا اے، بعض اوقات اس عمل وچ مختلف فریقاں نوں فائدا پہنچدا اے، جِداں سامان تے خدمات دی تقسیم دی کارکردگی نوں بہتر کرنا۔
تریخی طور تے شہر دے واسی مجموعی طور تے انساناں دی آبادی دا اک چھوٹا جہا حصا رہے نيں، پَر دو صدیاں د‏‏ی بے مثال تے تیز رفتار شہری کاری توں بعد ہُݨ دنیا د‏‏ی نصف تو‏ں وَدھ آبادی شہراں وچ رہندی اے، جیہدے عالمی پائیداری لئی گہرے اثرات مرتب ہوئے نيں۔ موجودا دور دے شہر عام طور تے وڈے میٹروپولیٹن علاقےآں تے شہری علاقےآں دا مرکز بَݨدے نيں، جو روزگار، تفریح ​​تے تعلیم لئی شہر دے مراکز د‏‏ی طرف سفر کرن واݪے متعدد مسافراں نو‏‏ں تخلیق کردے نيں۔ پَر عالمگیریئت وچ شدت پیدا کرن واݪی دنیا وچ سارے شہر اوہناں خِطےآں تو‏ں اگے عالمی سطح اُتے وی وکھ وکھ ڈگریاں ناݪ جُڑے ہوئے نيں۔ اس وَدھدے ہوئے اثر و رسوخ دا مطلب ایہ اے کہ شہراں دے عالمی مسائل، جِداں کہ پائیدار ترقی، موسمیا‏تی تبدیلی تے عالمی صحت اُتے وی اہ‏م اثرات مرتب ہُندے نيں۔
حوالے
گٹھ:آبادی گٹھ:جغرافیا گٹھ:بشریات گٹھ:رہتل گٹھ:آباد تھاں گٹھ:شہر
دہستان توکل آباد
تھاں ٹکانہ
ایہ دہستان شہرستان عنبرآباد ، صوبہ کرمان چ اے ۔
تاج المآثر
تاج المآثر حسن نظامی نیشاپوری دی فارسی تصنیف اے۔ اس وچ 1191ء توں 1217ء یعنی شہاب الدین غوری توں شمس الدین التمش دے دورِ حکومت تک دے حالات قلمبند نیں۔ ایہ فنِ تریخ اُتے پہلی کتاب جو فارسی زبان وچ دہلی وچ لکھیاں گئیاں۔اسلوبِ بیان بہت مرصع اے۔ واقعات دی تحریر توں زیادہ زبان دی خوبی اُتے نظر رکھی گئی اے۔اس کتاب وچ عربی الفاظ دا استعمال وی زیادہ اے تے کثرت نال اشعار وی نقل کیتے گئے نیں۔
حوالے
گٹھ:دلی سلطنت گٹھ:قرون وسطی دا فارسی ادب گٹھ:فارسی کتاباں گٹھ:کتاباں
گھڑونج
گٹھ:پنجابی رہتل گٹھ:برتݨ گٹھ:کعھریلو سمان گٹھ:چیزاں
چک 71 ر ب
چک 71 ر ب ضلع فیصل آباد دی تصیل جڑانوالہ دا اک پنڈ اے ۔ اس پنڈ دی بھوئیں نوں لوئر چناب نہر چوں نکلن آلی  رکھ برانچ نہر دا پانی لگدا اے   ۔اس پنڈ دے ناں نال ر ب (R.B=Rakh Branch) ایسے لئی لگدا اے ۔
سرگیف پوساد
ایہہ روس دا اک شہر اے تے روس دی وفاقی اکائی ماسکو اوبلاست دا شہر اے ۔ اس دی آبادی سن 2010ء دی مردم شماری موجب 110,878 اے ۔ ایہہ ماسکو اوبلاست دے ضلع سرگیف پوساد دا انتظامی مرکز وی اے ۔
چک 71 ر ب
350px|thumbnail|ضلع فیصل آباد دے پنڈاں دا نقشہ
سرگیف پوساد
باہرلے جوڑ
گٹھ:روس دے شہر گٹھ:روس دے شہر تے قصبے گٹھ:یورپی شہر گٹھ:یورپ دے شہر گٹھ:یورپ دے شہراں دی لسٹ گٹھ:یورپ دے شہر تے قصبے گٹھ:یورپ دے آباد تھاں گٹھ:روس دے آباد تھاں گٹھ:روس گٹھ:شہر گٹھ:دنیا دے آباد تھاں گٹھ:جغرافیہ
پیلے دھبیانوالا مستری باربٹ
پیلے دھبیانوالا مستری باربٹ افریقی باربٹ دی اک ونڈا اے۔
صوبہ سونگکھلا
تھائی لینڈ تھلویں چڑھدے ایشیاء دا اک دیس اے ، ایہہ ہند چینی علاقے چ شامل سمجھیا جاندا اے ۔
تھائی لینڈ 76 صوبےآں چ ونڈیا ہویا اے ، جنہاں نوں تھائی بولی چ چنگواٹ آکھیا جاندا اے ۔ ایہہ صوبے جغرافیائی طور اتے 6 علاقےآں (ریحن) چ تقسیم کیتے گئے نیں ۔ راجگڑھ بنکاک صوبہ نئیں پر اک خاص انتظامی علاقہ اے ، پر جدوں اس دا انتظام دوجے 76 صوبےآں دے برابر کیتا گیا ، اسنوں 77واں صوبہ سمجھیا جان لگا ۔
صوبہ سونگکھلا تھائی لینڈ دے 76 صوبےآں چوں اک صوبہ اے ، اسدا راجگڑھ سونگکھلا شہر اے ۔
باہرلے جوڑ
گٹھ:تھائی لینڈ گٹھ:تھائی لینڈ دے صوبے گٹھ:صوبے ریاستاں گٹھ:جغرافیہ گٹھ:ہند چینی
تحصیل نوشہرا وِرکاں
گٹھ:پنجاب گٹھ:پنجاب دیاں تحصیلاں گٹھ:لہندے پنجاب دیاں تحصیلاں گٹھ:ضلع گجرانوالا
ضلع ارفاہر-امبیگنگ
ارفاہر-امبیگنگ آسٹریا دے صوبے اتلے آسٹریا دا اک ضلع اے۔
گٹھ:اتلے آسٹریا دے ضلعے
کارنس کاؤنٹی
کارنس امریکی صوبے ٹیکساس دی اک کاؤنٹی اے۔
محمد فاروق
محمد فاروق اک قاری، نعت خواں تے صحافی ني‏‏‏‏ں۔ محمد فاروق پاکستان دے پہلے شام دے اخبار روزنامہ ایوننگ سپیشل کوئٹہ دے بانی مدیر سن، انہاں نے روزنامہ مشرق کوئٹہ دے جوائنٹ ایگزیکٹو ایڈیٹر د‏‏ی حیثیت تو‏ں وی کئی برس فرائض سر انجام دتے اج کل اوہ روزنامہ پاکستان وچ نیوز ایڈیٹر دے طور اُتے کم ک‏ر رہ‏ے ني‏‏‏‏ں۔ محمد فاروق پاکستان ٹیلی ویژن کارپوریشن (پی ٹی وی) تے ریڈیو پاکستان وچ طویل عرصے تو‏ں نیوز کاسٹر تے سکرپٹ رائٹر دے طور اُتے وی منسلک رہے جدو‏ں کہ بطور قاری تے نعت خواں ہن وی انہاں ادارےآں تو‏ں وابستہ نيں محمد فاروق نے ملک وچ ہونے والی کئی قومی تے بین الاقوامی محافل حسن قرآت تے محافل نعت وچ وی شرکت کيتی۔ پاکستان براڈ کاسٹنگ کارپوریشن د‏‏ی طرف تو‏ں انہاں د‏‏ی خدمات دے صلے وچ 2000ء وچ انھاں حسن کارکردگی دے ایوارڈ تو‏ں نوازیا گیا جدو‏ں کہ پاکستان ٹیلی ویژن نے انھاں 2005ء وچ کوئٹہ مرکز تو‏ں بہترین نعت خواں دے ایوارڈ دے لئی نامزد کیتا۔ انہاں نو‏ں ہور کئی قومی ایوارڈ وی عطا کیتے گئے اوہ تحصیل شکر گڑھ دے پنڈ وڈا پنڈ وچ پیدا ہوئے۔
تلاوت قرآن
پہلی پوزیشن کل پاکستان حسن قرآت مقابلہ (1990ء)
روزنامہ جنگ لاہور تو‏ں ایوارڈ
وحدت پاکستان ایوارڈ
روزنامہ مشرق لاہور تو‏ں ایوارڈ
تحریک منہاج القرآن تے لاہور پریس کلب د‏‏ی طرف تو‏ں ایوارڈ (2008ء)
صحافت
پاکستان براڈ کاسٹنگ کارپوریشن (پی بی سی) د‏‏ی طرف تو‏ں بہترین اردو نیوز کاسٹر دا ایوارڈ (2000ء)
یونیسیف تے بلوچستان سکاؤٹس ایسوسی ایشن د‏‏ی طرف تو‏ں پیش خصوصی ایوارڈ
نعت خوانی
کل پاکستان نعتیہ مقابلے وچ اول انعام (1991ء)
بہترین نعت خواں دا قومی اعزاز (1993ء)
پی ٹی وی بہترین نعت خواں (2006ء) نامزدگی
پی ٹی وی اُتے
نہ پوچھو کتنے سورج جگمگائے خانۂ دل میں
مجھ کو کس دن ہوگی طیبہ کے سفر کی آگہی
وہی ذکر شہر حبیب ہے وہی راہگزار خیال ہے
ریڈیو پاکستان اُتے
میری ساری عمر کا حاصل جو بھی کچھ ہے جتنا بھی ہے
میں ہوں بے نوا میں شکستہ دل مجھے آرزوئے وصال ہے
پتے خوشبو دھنک
ٹرائکولیما ہرسوٹا
ٹرائکولیما ہرسوٹا افریقی باربٹ دی اک ونڈا اے۔
ضلع فوکلابرک
فوکلابرک آسٹریا دے صوبے اتلے آسٹریا دا اک ضلع اے۔
4 اپریل
4 اپریل گریگری کلنڈر دے مطابق ایہہ سال دا 94واں (لیپ سال وچّ 95واں) دن ہندا ہے۔ اس دن توں سال دے 271 دن باقی ہن۔
حوالے
گٹھ:اپریل گٹھ:سال دے دن
ٹرائکولیما ڈیاڈیماٹا
ٹرائکولیما ڈیاڈیماٹا افریقی باربٹ دی اک ونڈا اے۔
5 اپریل
5 اپریل گریگری کلنڈر دے مطابق ایہہ سال دا 95واں (لیپ سال وچّ 96واں) دن ہندا ہے۔ اس دن توں سال دے 270 دن باقی ہن۔
حوالے
گٹھ:اپریل گٹھ:سال دے دن
کاؤفمین کاشنٹی
کاؤفمین امریکی صوبے ٹیکساس دی اک کاؤنٹی اے۔
نویابرسک
ایہہ روس دا اک شہر اے تے روس دی وفاقی اکائی یامالو نینتس خودمختار اوکروگ دا شہر اے ۔ اس دی آبادی سن 2010ء دی مردم شماری موجب 110,572 اے ۔
باہرلے جوڑ
گٹھ:روس دے شہر گٹھ:روس دے شہر تے قصبے گٹھ:یورپی شہر گٹھ:یورپ دے شہر گٹھ:یورپ دے شہراں دی لسٹ گٹھ:یورپ دے شہر تے قصبے گٹھ:یورپ دے آباد تھاں گٹھ:روس دے آباد تھاں
گٹھ:شہر گٹھ:دنیا دے آباد تھاں
6 اپریل
حوالے
گٹھ:اپریل گٹھ:سال دے دن
میرا نام جوکر
میرا نام جوکر 1970 وچّ بنی ہندی فلم ہے۔ اس دا بنان والا اتے ڈریکٹر راج کپور ہے اتے اسے نے مکھ کردار نبھایا ہے۔
کہانی
ایہہ راجو (راج کپور) دی کہانی ہے جسدا باپ سرکس دی دنیا دا مشہور اداکار سی پر کلا بازی دا سٹنٹ دکھاؤندے وقت ہوئے حادثے وچّ اس دی موت ہو جاندی ہے۔ اس دے باو جود راجو دا جھکاؤ شروع توں ہی سرکس ولّ ہو جاندا ہے۔ اس فلم وچّ راجو دے جوان ہون توں لیکے اس دے آخری دن تکّ کی انتہائی جذباتی کہانی ہے۔ ایہہ تنّ حصیاں وچّ ونڈی ہوئی ہے۔
پہلا حصہ راجو منڈے دی کہانی ہے جو اپنی ٹیچر میری (سیمی گریوال) نوں چاہندا ہے۔ اسے عمر چ راجو نوں ایہہ احساس ہو جاندا ہے کہ اوہ دوسریاں نوں خوشی دین لئی پیدا ہویا ہے چاہے اس دے اپنے دل تے جو بھی گزرے۔ پھر نوجوان راجو دی کہانی شروع ہندی ہے جو جیمنی سرکس وچّ اک جوکر ہے۔ ایہہ سرکس مہیندر سنگھ (دھرمندر) دی ہے۔
اتھے راجو دی ملاقات اک روسی آرٹسٹ مرینا (کسینیا) نال ہندی ہے۔ راجو اتے مرینا درمیان زبان دی رکاوٹ تاں ہے پھر بھی راجو اپنے دل دی آواز مرینا تکّ پہنچا دندا ہے۔ آخر اوہ دن آؤندا ہے جدوں سرکس ختم ہون دے بعد مرینا واپس روس چلی جاندی ہے۔ راجو دا دل اک بار پھر ٹٹّ جاندا ہے۔
کہانی دے آخری حصے چ راجو مینا (پدمنی) نوں ملدا ہے۔ مینا راجو نال لڑکے دی شکل وچّ رہندی ہے اتے دونوں گلیاں وچّ ناچ تماشہ دکھا کے گزارا کردے ہن۔ اک دن راجو سامھنے مینا دی حقیقت کھلھ جاندی ہے۔ اس بعد اوہ مینا نال لگاؤ محسوس کرن لگدا ہے۔ اس دوران مینا نوں سپر سٹار راجندر کمار دی اک فلم وچّ رول مل جاندا ہے جس دے بعد اوہ پچھے مڑ کے نہیں دیکھدی۔ راجو پھر اکلا رہی جاندا ہے اتے اس دے ہتھ وچّ اوہی پرانی محبوب کلاؤن ڈول ہے، جو اس دے بھولے دل دا نشان ہے۔
وی وی گری
وی وی گری (V. V. Giri) (1894 - 1980) پعارت دا چوتھا صدر سی۔ اوہ اگست 1969 توں اگست 1974 تک پعارت دا صدر ریا۔
احمد شاہ درانی دیاں ہندوستان اُتے لشکری مہماں
ہندوستان اُتے پہلا حملہ — 1748ء
ہندوستان اُتے احمد شاہ درانی دا پہلا حملہ 1748ء وچ ہويا جدو‏ں لاہور دے مغل گورنر شاہ نواز خان د‏‏ی درخواست اُتے احمد شاہ درانی ہندوستان اُتے حملہ آور ہويا۔ بعد وچ جدو‏ں مغل شہنشاہ محمد شاہ نے اُسنو‏‏ں لاہور د‏‏ی نظامت اُتے بحال کر دتا تاں احمد شاہ درانی دے خلاف محاذ آرائی اُتے آگیا تے 1748ء وچ احمد شاہ درانی جدو‏ں لاہور پہنچیا تاں شاہ نواز خان اُس دے خلاف لشکرکشی دے لئی تیار سی مگر بعد وچ خود احمد شاہ درانی تو‏ں جا ملا۔ شاہ نواز خان د‏‏ی بے جا کوششاں دے باوجود لاہور وچ موجود درانی فوج تے لاہور وچ مغل فوج دے وچکار جنگ چھڑگئی جس وچ افغاناں نے زبردست حملے کیتے۔ شاہ نواز خان نے بے سُود کوشش کيتی کہ جنگ رک جائے مگر مغل فوج منتشر ہوچک‏ی سی، جس نو‏‏ں جمع کرنا آسان کم نہ سی ۔ جنوری 1748ء وچ چھڈنے والی اِس جنگ دا رخ تب بدل گیا جدو‏ں شاہ نواز خان جنگ تو‏ں فرار ہوئے گیا تے تے لاہور دے اوہ تمام مشیر جنہاں نو‏ں شاہ نواز خان نے نظربند کیہ ہویا سی، احمد شاہ درانی نال ملاقات نو‏‏ں گئے تے استدعاء د‏‏ی کہ تاوان دے بدلے لاہور تو‏ں درانی فوج باہر کڈی لی جائے۔ 30 لکھ روپئے تاوان اداء کیتا گیا تے احمد شاہ درانی دہلی نو‏‏ں روانہ ہوئے گیا جتھ‏ے اُس دا مقابلہ مغل فوج تو‏ں ہويا تے 11 مارچ 1748ء نو‏‏ں منوپور د‏‏ی لڑائی وچ وزیر قمر الدین خان قتل ہوئے گیا تے مغل فوج نے ڈٹ کر مقابلہ کیتا جس تو‏ں اک ہزار دے نیڑے افغانی قتل ہوئے تے احمد شاہ درانی نے میدانِ جنگ چھڈ دتا تے واپسی د‏‏ی راہ لئی۔ اِس حملے نو‏‏ں احمد شاہ درانی دا ناکا‏م حملہ وی تصور کیتا جاندا ا‏‏ے۔
ہور ویکھو
گٹھ:افغانستان گٹھ:مغل سلطنت گٹھ:درانی سلطنت
گٹھ:درانی سلطنت وچ 1760ء د‏‏ی دہائی گٹھ:درانی سلطنت وچ 1750ء د‏‏ی دہائی گٹھ:بھارت د‏‏ی عسکری تریخ
تحصیل وزیر آباد
تحصیل وزیر آباد پنجاب دے ضلع وزیر آباد دی اک تحصیل اے ۔
گٹھ:پنجاب دیاں تحصیلاں گٹھ:لہندے پنجاب دیاں تحصیلاں گٹھ:ضلع وزیر آباد گٹھ:پنجاب
دہستان میانچیل
ایہ ایران دے صوبہ کرمان دے ضلعے شہرستان عنبرآباد دا اک دہستان جاں سب تحصیل آ ۔ (دہستان فارسی چ سب تحصیل نوں کہندے نیں) ۔
تھاں ٹکانہ
ایہ دہستان شہرستان عنبرآباد ، صوبہ کرمان چ اے ۔
ناپ تول
ناپ تول (Measurement) سائنس وچ کسے شے دی مقدار(لمبائی یا وزن) نوں پیمائشی اکائیاں (میٹر تے کلوگرام) وغیرا نال ناپݨ تولݨ دے حساب نوں کہیا جاندا اے ۔
گٹھ:پیمائش گٹھ:پیمائشاں گٹھ:پیمائشی اکائیاں گٹھ:ناپ گٹھ:ناپ تول
ٹرائکولیما فرنٹاٹا
ٹرائکولیما فرنٹاٹا افریقی باربٹ دی اک ونڈا اے۔
کینیڈی کاؤنٹی
کینیڈی امریکی صوبے ٹیکساس دی اک کاؤنٹی اے۔
چک 72 ر ب
350px|thumbnail|ضلع فیصل آباد دے پنڈاں دا نقشہ
تھاں ٹکانہ
ایہ پنڈ ضلع فیصل آباد چ تصیل جڑانوالہ چ وس رہیا اے ۔
صوبہ سورت تھانی
تھائی لینڈ تھلویں چڑھدے ایشیاء دا اک دیس اے ، ایہہ ہند چینی علاقے چ شامل سمجھیا جاندا اے ۔
تھائی لینڈ 76 صوبےآں چ ونڈیا ہویا اے ، جنہاں نوں تھائی بولی چ چنگواٹ آکھیا جاندا اے ۔ ایہہ صوبے جغرافیائی طور اتے 6 علاقےآں (ریحن) چ تقسیم کیتے گئے نیں ۔ راجگڑھ بنکاک صوبہ نئیں پر اک خاص انتظامی علاقہ اے ، پر جدوں اس دا انتظام دوجے 76 صوبےآں دے برابر کیتا گیا ، اسنوں 77واں صوبہ سمجھیا جان لگا ۔
صوبہ سورت تھانیتھائی لینڈ دے 76 صوبےآں چوں اک صوبہ اے ، اسدا راجگڑھ سورت تھانی شہر اے ۔
باہرلے جوڑ
گٹھ:تھائی لینڈ گٹھ:تھائی لینڈ دے صوبے گٹھ:صوبے ریاستاں گٹھ:جغرافیہ گٹھ:ہند چینی
شیؤلکوو
ایہہ روس دا اک شہر اے تے روس دی وفاقی اکائی ماسکو اوبلاست دا شہر اے ۔ اس دی آبادی سن 2010ء دی مردم شماری موجب 110,380 اے ۔
باہرلے جوڑ
گٹھ:روس دے شہر گٹھ:روس دے شہر تے قصبے گٹھ:یورپی شہر گٹھ:یورپ دے شہر گٹھ:یورپ دے شہراں دی لسٹ گٹھ:یورپ دے شہر تے قصبے گٹھ:یورپ دے آباد تھاں گٹھ:روس دے آباد تھاں گٹھ:روس گٹھ:شہر گٹھ:دنیا دے آباد تھاں گٹھ:جغرافیہ
جون بن حوی
جون بن حوی(جون بن حوي)(پورا ناں: جوْنِ بْنِ حُوَیِّ بن قتادة بن اعور بن ساعدة بن عوف بن کعب بن حویّ) سوڈان تے مصر دے وچکارلے علاقے دا رہن آلا  اک سابق عیسائی تے آزاد کردہ غلام سی ، جو 10 محرم 61ھ (680ء) نوں  کربلا دی لڑائی چ امام حسین ولوں لڑدے ہوئے شہید ہوئے  ۔ جون ابو ذر غفاری  دے سابق  غلام سن  ، جدوں حضرت ابو ذر نوں خلیفہ عثمان نے مدینہ  بدر کیتا  اوہ علی ابن ابی طالب کول چلے گئے  ، جنہاں نے جون نوں اپنے کول رہن لئی آکھیا سی ۔ علی ابن ابی طالب دی شہادت مگروں جوں امام حسن مجتبی کول رہے تے فیر امام حسین دی خدمت چ رہے ۔  جدوں امام حسین نے  مدینہ چھڈیا ،جون نے اینہاں دی ہمراہی لئی اصرار کیتا ۔
ناں
اوہناں دے جریره، جریر، جون بن جوی، جون بن حریّ، جویره، جوین بن ابی مالک، حرز، حرّه و حریره، حویّ و خون بن حوی  وغیرہ  کئی دوجے ناں وی ملدے نیں ۔..
مالک
جون بن جوی سیاہ فام غلام   اهل نوبه  وچوں سن. علی بن ابی طالب نے اوہناں نوںفضل بن عباس بن عبدالمطلب کولوں مبلغ ۱۵۰ دینار  چ خرید کے حضرت ابوذر هدیه کردتا. اوہ ابوذر غفاری نال جلاوطنی جنگل کنارے(ربذه)  چ رہے. حضرت ابوذر دی وفات سال ۳۲ هجری جون بن جوی مگروں آپ مدینه آگئے تے خدمت علی بن ابی طالب  چ تے خدمت حسن مجتبی تے  حسین بن علی تے آخر چ   علی بن حسین (سجاد) دی خدمت چ رہے.
کربلا دی لڑائی
کربلا دے میدان چ جون ہمیشہ امام حسین دے نال نال رہے  ۔ اوہ کالے رنگ تے سرمئی گھنگھریالے والاں والے بڈھے آدمی سن ۔  اوہناں دے علم تے چنگے برتاؤ  پاروں اوہناں دی بوہت عزت سی ۔   عاشورہ دی رات  امام حسین نے  ا وہناں نوں جان بچان لئی  چلے جان  دا آکھیا  تے کہیا تسیں سارے رستے ساڈا ساتھ دتا  لیکن ہن تسیں جا سکدےاوتے جون نے جواب دتا  ایہ کِنّا   صحیح ہوئے گا کہ میں  تواڈی میزبانی تے صحبت  توں  فیض اُٹھاواں تے  تواڈی مشکل ویلے توانوں  چھڈ جاواں؟'''
جون نے عاشورہ دی رات اپنی تلوار تیز کردیاں لنگھائی ۔ اگلے دن سویرے اوہناں یزید لعین دی فوج دے دو حملے روکن چ مدد کیتی ۔ دوپہر ویلے ، ظہر دی نماز توں مگروں ، جون امام حسین علیہ سلام کول آئے تے چپ کر کے کھڑے ہو گئے ۔  امام حسین نے جون ول دیکھیا تے کہیا،جون میں جاندا واں کہ تسیں میرے کولوں جنگ دے میدان چ جان دی اجازت لین آئے او۔  تسیں اک چنگے تے قابل بھروسہ دوست او ۔  میں توانوں اسلام لئی شہادت توں نئیں روکاں گا  جون خوشی نال مسکرائے ۔ اوہناں دشمن دا ساہمنا کیتا تے ایہ رجز پڑھیا:
میں اللہ لئی مرنا چاہنا واں تے میری تلوار دشمناں دے خون دی پیاسی اے مرن توں پہلاں میں اللہ دے دشمناں نال لڑاں گا اپنی تلوار تے زبان نال میں رسول دے نواسے دی خدمت کراں گا
I am a soul willing to die for Allah, and have a sword thirsty of the blood of his enemies Before I die I shall fight the enemies of Allah, with my sword and my tongue serve the grandson of his prophet
جون رجز پڑھدے ہوئے لڑدے رہے ۔ اوہناں نوں کئی مہلک زخم آئے  پراوہ  رجز پڑھدے رہے  ۔ جون گھوڑے اُتوں ڈگ پئے   پر فیر وی زبان نال جنگ  کردے رہے ۔ تے فیر کجھ گھڑسوار آئے جتھے جون ڈگے سن تے  جون شہادت پا گئے ۔
جون نے دشمن دے 25 فوجی جہنم واصل کیتے.
قبره تےزيارت
آپ کربلا معلی چ باقی شہداء نال دفن نیں ،  آپ دا ذکر المهدي عجل الله فرجه نے زيارت ناحيہ مقدسہ چ کیتا اے:
«اَلسَّلَامُ عَلَى جَوْنٍ مَوْلَى أَبِي‌ ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ».
حوالے
گٹھ:61ھ دیاں موتاں گٹھ:مقتولین کربلا گٹھ:680ء دیاں موتاں گٹھ:شہداء کربلا گٹھ:اصحاب امام حسین گٹھ:واقعہ کربلا
محمد ہدایت اللہ
محمد ہدایت اللہ (1905 - 1992) پعارت دے پہلے مسلمان چیف جسٹس سن اوہ پعارت دے نائب صدر رۓ۔ کج چر ل‏ی اوہ پعارت دے صدر وی رۓ۔
صوبہ ٹرنگ
تھائی لینڈ تھلویں چڑھدے ایشیاء دا اک دیس اے ، ایہہ ہند چینی علاقے چ شامل سمجھیا جاندا اے ۔
تھائی لینڈ 76 صوبےآں چ ونڈیا ہویا اے ، جنہاں نوں تھائی بولی چ چنگواٹ آکھیا جاندا اے ۔ ایہہ صوبے جغرافیائی طور اتے 6 علاقےآں (ریحن) چ تقسیم کیتے گئے نیں ۔ راجگڑھ بنکاک صوبہ نئیں پر اک خاص انتظامی علاقہ اے ، پر جدوں اس دا انتظام دوجے 76 صوبےآں دے برابر کیتا گیا ، اسنوں 77واں صوبہ سمجھیا جان لگا ۔
صوبہ ٹرنگ تھائی لینڈ دے 76 صوبےآں چوں اک صوبہ اے ، اسدا راجگڑھ ٹرنگ شہر اے ۔
باہرلے جوڑ
گٹھ:تھائی لینڈ گٹھ:تھائی لینڈ دے صوبے گٹھ:صوبے ریاستاں گٹھ:جغرافیہ گٹھ:ہند چینی
7 اپریل
حوالے
گٹھ:اپریل گٹھ:سال دے دن