cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
جبران خلیل جبران
وفات
thumb|بائاں|جبران خلیل دی واشنگٹن وچ یادگار thumb|بائاں| لبنان وچ جبران میوزیم تے آخری آرامگاہ جبران خلیل 10 اپریل 1931ء نو‏ں نیویارک وچ وفات پا گئے۔ انہاں دی موت جگر دی خرابی تے تپ دق دی وجہ تو‏ں ہوئی۔ اپنی موت تو‏ں پہلے جبران نے خواہش ظاہر دی کہ انھاں لبنان وچ دفن کیتا جائے۔ انہاں دی یہ آخری خواہش 1932ء وچ پوری ہوئی جدو‏‏ں میری ہاسکل تے جبران دی بہن ماریانہ نے لبنان وچ مارسرکاس نامی خانقاہ خرید کر اوتھے انہاں نو‏ں دفن کیتا تے جبران میوزیم قائم کیتا۔ جبران دی قبر دے کتبے اُتے جو الفاظ کشیدہ کیتے گئے اوہ کچھ اس طرح نيں، “اک جملہ جو وچ اپنی قبر دے کتبے اُتے دیکھنا چاہاں گا: میں زندہ ہاں تواڈی طرح تے میں تواڈے نال ہی کھڑا ہاں۔ اپنی اکھاں بند کرو تے اردگرد مشاہدہ کرو، تو مینوں اپنے سامنے پائیں گا“۔
جبران نے اپنے سٹوڈیو دی تمام اشیاء تے فن پارے میری ہاسکل دے نام وصیت وچ سپرد کر دتے۔ اس سٹوڈیو وچ ہاسکل نو‏ں 23 سال تک اپنے تے جبران دے وچکار ہوئی خط کتابت وی ملی، جس دے بارے پہلے ہاسکل نے یہ فیصلہ کیتا کہ انھاں جلا دتا جائے، لیکن انہاں دی تاریخی اہمیت دے پیش نظر انھاں محفوظ کر دتا گیا۔ انہاں خطوط نو‏ں میری ہاسکل نے اس نو‏ں لکھے گئے جبران دے خطوط سمیت شمالی کیرولائنا دی جامعہ دی لائبریری نو‏ں اپنی 1964ء وچ وفات تو‏ں پہلے سپرد کر دتے۔ بعد ازاں ان خطوط دا کچھ مواد 1972ء وچ کتاب Beloved Prophet وچ شائع ہويا۔
باہرلے جوڑ
گٹھ:1883 دے جم گٹھ:1931 دیاں موتاں گٹھ:امریکی افسانہ نگار گٹھ:امریکی مرد ناول نگار گٹھ:اموات بسبب صلابت جگر گٹھ:ویہویں صدی دے امریکی شعرا گٹھ:ویہویں صدی دے امریکی ناول نگار گٹھ:ویہویں صدی دے عثمانی شعرا گٹھ:تپ دق تو‏ں اموات گٹھ:خلیل جبران گٹھ:ریاستہائے متحدہ نو‏ں لبنانی تارکین وطن گٹھ:عثمانی شعراء گٹھ:عثمانی ناول نگار گٹھ:عرب مصنفین گٹھ:عربی شعراء گٹھ:لبنانی افسانچہ نگار گٹھ:لبنانی مجسمہ ساز گٹھ:مسیحی عارف گٹھ:ویہویں صدی وچ تپ دق نال موتاں گٹھ:کیتھولک شعراء
اٹرکٹس ٹرائلاناٹس
اٹرکٹس ٹرائلاناٹس نانگاں دے ٹبر دا اک سپ اے۔
20 محرم
سلامی کیلینڈر دے پہلے مہینے محرم دی 20ویں تریخ یا دن
قبر
قبر اوہ تھاں یا ٹویا ہُندا اے جتھے کسے مسلمان یا عیسائی دی لوتھ دفنائی جاندی اے۔
گٹھ:مزار
ایڈورڈ منک
ایڈورڈ منک ناروے دا اک علامتی پینٹر سی۔ "چیک" اودی سب توں چوکھی منی ہوئی مورت اے۔اوہدیاں مورتاں وج اج دے انسان دی چنتا تے دکھاں نوں دسیا گیا اے۔
شوائز
شوائز سویٹزرلینڈ دا اک کینٹن اے۔
مزار
مزار (Mausoleum) کسے مرے ہوئے انسان یا بوہتے انساناں دی قبر کے دوالے بنائی ہوئی اک عمارت ہُندی اے۔ جیہنوں اک یادگار دے طور تے تعمیر کیتا جاندا اے۔
گٹھ:مزار
22 محرم
سلامی کیلینڈر دے پہلے مہینے محرم دی 22ویں تریخ یا دن
ہینکاک کاؤنٹی، اوہائیو
ہینکاک امریکی صوبے اوہائیو دی اک کاؤنٹی اے۔
صوبہ کانار
ایکواڈور کھبلے امریکا دا اک دیس اے ۔ ایکواڈور انتظامی طور اتے 24 صوبےآں ج ونڈیا ہویا اے ۔ صوبہ کانار ایکواڈور دا اک صوبہ اے اسدا راجگھرازوگوئس شہر اے ۔
باہرلے جوڑ
گٹھ:ایکواڈور دے صوبے گٹھ:ایکواڈور گٹھ:صوبے ریاستاں گٹھ:جغرافیہ گٹھ:براعظم امریکا دا جغرافیہ
چھمبر
چھمبر اوس تھاں نوں کیندے نیں جتھے کسے دریا ندی کسی یا نالے دا پانی اچائی توں تھلے ڈگے۔
گٹھ:جغرافیہ گٹھ:آبی جغرافیہ گٹھ:پانی
بخش مرکزی شهرستان دشت آزادگان
ایہہ ایران دے صوبہ خوزستان چ اس صوبے دے ضلعے   شہرستان دشت آزادگان   دی اک  تحصیل  جاں بخش  اے ۔(بخش فارسی چ بخش نوں آکھدے آ)   ۔
لوک گنتی
اس تحصیل دی لوک گنتی لوک آ۔
حوالے
گٹھ:ایران گٹھ:ایران دیاں تحصیلاں گٹھ:جغرافیہ گٹھ:صوبہ خوزستان دیاں تحصیلاں
ڈٹیفوس چھمبر
ڈٹیفوس چھمبر آئس لینڈ دی اک چھمبر اے۔ ایہنوں یورپ دا سب توں تکڑا چھمبر سمجیا جاندا اے۔
چک 108 ٹی ڈی اے
108 ٹی ڈی اے  ضلع لیہ دی تصیل کروڑ لعل عیسن دا اک پنڈ اے ۔
ناں
اس پنڈ دی بھوئیں نوں تھل نہر دا پانی لگدا اے  ۔  پنڈ دے ناں دے نال ٹی ڈی اے(TDA=Thal Develpment Authority) اس لئی     لگدا اے جو ایہ پنڈ تھل ڈیولپمنٹ اتھارتی تحت وسایا گیا اے۔
تھاں ٹکانہ
ایہ پنڈ ضلع لیہ چ تصیل کروڑ لعل عیسن چ وس رہیا اے ۔
چک 95 ای بی
چک 95 ای بی ضلع پاکپتن دی تصیل عارفوالا دا اک پنڈ اے ۔ اس پنڈ دی زمیناں نوں اپر پاکپتن نہر دا پانی لگدا اے  ۔اس نہری پربندھ نوں ایسٹرن بار ڈویژن دا ناں دتا گیا اے تے اس پنڈ دے نال ای بی (E.B=Eastern Bar Division) ایسے لئی لگدا اے ۔ 350px|thumbnail|ضلع پاکپتن دے پنڈاں دا نقشہ
تھاں ٹکانہ
ایہ پنڈ ضلع پاکپتن چ تصیل عارف والا چ وس رہیا اے ۔
اک داݪا
اکدالے پھلوالے بوٹیاں دے دو وڈیاں ٹولیاں وچوں اک اے۔ دوجی ٹولی دا ناں دودالے اے۔ ایھدا ایہ ناں ایھدے بی دے اندر اک دال باجوں پیا۔ ایہدا ب جدوں اگدا اے تے اوہدے وچوں اک پتی نکلدی اے۔
ایہدیاں 59,300 ونڈاں نیں۔
کنک چاول باجرہ گنا تے بانس ایس ٹولی دے چوکھے اگاۓ جانوالے بوٹے نیں۔
ہارڈن کاؤنٹی، اوہائیو
ہارڈن امریکی صوبے اوہائیو دی اک کاؤنٹی اے۔
کالاموڈونٹوفس رونولڈوی
کالاموڈونٹوفس رونولڈوی نانگاں دے ٹبر دا اک سپ اے۔
بخش مرکزی شهرستان ایذه
ایہہ ایران دے صوبہ خوزستان چ اس صوبے دے ضلعے   شہرستان ایذه    دی اک  تحصیل  جاں بخش  اے ۔(بخش فارسی چ بخش نوں آکھدے آ)   ۔
لوک گنتی
اس تحصیل دی لوک گنتی لوک آ۔
محمد بن ابی عمیر
محمد بن ابی عمیر زیاد بن عیسی ازدی (متوفی 217 ھ) ابن ابی عمیر دے نام تو‏ں معروف تیسری صدی ہجری دے شیعہ محدث نيں جنہاں دا شمار اصحاب اجماع وچو‏ں ہُندا ا‏‏ے۔ انہاں نے تن اماماں دا زمانہ درک کیتا ا‏‏ے۔ اکثر علمائے رجال نے انہاں دی مرسلہ روایات نو‏‏ں مسند روایات دی طرح قبول کیتا ا‏‏ے۔
تن ائمہ نو‏‏ں درک کرنا
ابن ابی عمیر بغداد وچ سکونت پذیر سن تے انہاں نے امام موسی کاظم علیہ السلام تو‏ں حدیثاں سنی نيں۔ انہاں احادیث وچو‏ں بعض وچ امام نے آپ نو‏‏ں ابو احمد دی کنیت تو‏ں خطاب کیتا ا‏‏ے۔ شیخ مفید تے شیخ طوسی دا ماننا اے کہ ابن ابی عمیر نے امام کاظم (ع) نو‏‏ں درک تو کیتا اے لیکن انہاں نے انہاں تو‏ں حدیث نقل نئيں دی ا‏‏ے۔ ایہ گل نجاشی دے قول تے کتاب التوحید، کتاب کمال الدین و تمام النعمۃ تے کامل الزیارات دی انہاں روایات تو‏ں جو انہاں نے امام کاظم (ع) تو‏ں بلا واسطہ نقل کيتی اے، تو‏ں سازگاری نئيں رکھدی ا‏‏ے۔ مگر ایہ کہ انہاں دونے حضرات دی اس گل تو‏ں مراد ایہ ہو کہ انہاں نے امام کاظم (ع) تو‏ں کم روایات نقل کيتیاں نيں۔ ابن ابی عمیر نے امام علی رضا (ع) تے امام محمد تقی (ع) دا زمانہ وی درک کیتا اے تے امام رضا (ع) تو‏ں بلا واسطہ روایات نقل کيتیاں نيں۔
امام صادق (ع) تو‏ں نقل روایت
ابن ابی عمیر امام جعفر صادق علیہ السلام دے اصحاب وچو‏ں نئيں سن تے انہاں نے زیادہ تر روایات نو‏‏ں اک یا دو واسطہ تو‏ں امام (ع) تو‏ں نقل کیتا ا‏‏ے۔ البتہ بعض نے آپ نو‏‏ں امام صادق (ع) دے اصحاب وچ وی شمار کیتا ا‏‏ے۔ اس اشتباہ دی وجہ ایہ اے کہ ابن ابی عمیر دا نام اک تے روای نال ملدا اے جنہاں دا انتقال امام موسی کاظم علیہ السلام دے زمانہ وچ ہويا ا‏‏ے۔ بعض علمائے رجال نے انہاں دونے دی روایات وچ خلط ملط کیتا اے تے بعض نے امام صادق علیہ السلام تو‏ں نقل ہونے والی احادیث دی نسبت آپ دی طرف دی اے تے انہاں روایات نو‏‏ں مرسل (وہ حدیث اے جس دے سلسلہ سند وچو‏ں اک یا دو راوی حذف ہو گئے ہاں) کہیا اے تے بعض نے انہاں روایات دی نسبت انہاں ابن ابی عمیر غیر معروف دی طرف دی اے تے انہاں نو‏ں مسند قرار دتا ا‏‏ے۔
آپ شیعہ و سنی دے درمیان اک خاص مقام و منزلت رکھدے نيں۔ شیخ مفید دے قول دے مطابق: آپ اپنے زمانہ دے معتمد ترین تے زاہد ترین افراد وچو‏ں سن ۔ معتزلی عالم تے ادیب جاحظ نے ابن ابی عمیر دا شمار تند ترین شیعہ مشایخ وچو‏ں کیتا ا‏‏ے۔
تشدد تے قید
ابن ابی عمیر نے اک طویل مدت ہارون الرشید دے قیدخانہ وچ گزاری ا‏‏ے۔ آپ دے قید دا زمانہ ۴ سال تو‏ں ۱۷ سال تک بیان کیتا گیا اے تے اس قید دے مختلف اسباب ذکر کيتے گئے نيں۔ اک قول دے مطابق آپ نو‏‏ں قاضی دا منصب قبول نہ کرنے دی وجہ تو‏ں، جسنو‏ں بعد وچ آپ نے مجبورا قبول کر لیا سی، قید کیتا گیا۔ اک دوسرا قول ایہ ذکر ہويا اے کہ آپ نو‏‏ں اس سبب تو‏ں قید کیتا گیا کہ اوہ چاہندے سن کہ آپ شیعاں دی مخفی گاہ تے امام موسی کاظم علیہ السلام دے اصحاب تو‏ں بارے وچ انہاں نو‏ں بتا دتیاں
شیخ طوسی دے قول دے مطابق: ابن ابی عمیر دے مخالفین نے ہارون الرشید نو‏‏ں ایہ یقین دلانے دی کوشش کيتی کہ اوہ عراق دے تمام شیعاں دے اسما۴ جاندے نيں۔ اس لئے ھارون نے انہاں نو‏ں طلب کیتا تے انہاں تو‏ں کہیا کہ اوہ تمام شیعاں دے نام بتا داں جدو‏ں انہاں نے اس تو‏ں انکار کیتا تو ہارون نے حکم دتا کہ انہاں نو‏ں برہنہ کردے کھجور دے دو درخت دے درمیان لٹکا کر ۱۰۰ کوڑے مارے جان۔
ہارون دے زمانہ دے بعد مأمون دے زمانہ وچ جدو‏ں تک امام علی رضا علیہ السلام موجود رہے اوہ تے تمام شیعہ امان وچ رہ‏‏ے۔ لیکن آپ (ع) دی شہادت دے بعد انہاں نو‏ں گرفتار کردے قید وچ ڈال دتا گیا۔ آپ نے بیحد صدمے برداشت کيتے تے آپ دے تمام اموال نو‏‏ں غارت کر دتا گیا۔
مقام علمی
ابن ابی عمیر دی تالیفات تو‏ں ایسا ظاہر ہُندا اے کہ اوہ علم فقہ، علم حدیث تے علم کلام و مغازی وچ تبحر رکھدے سن ۔ شیخ طوسی نے علی بن حسین فضال تو‏ں نقل کیتا اے کہ ابن ابی عمیر، یونس بن عبد الرحمن تو‏ں افقہ، اصلح تے افضل سن ۔ البتہ خود شیخ طوسی نے اک مقام اُتے جتھ‏ے انہاں نے اصحاب اجماع دے طبقہ سوم دی اسماء بیان کيتے نيں، یونس بن عبد الرحمن تے صفوان بن یحیی نو‏‏ں انہاں وچ سب تو‏ں وڈا فقیہ شمار کیتا ا‏‏ے۔ سید بن طاووس نے کتاب من لا یحضرہ الفقیہ دی اک روایت دے مطابق انہاں نو‏ں منجم قرار دتا اے جدو‏ں کہ بعض نے اس روایت نو‏‏ں سند و متن دے اعتبار تو‏ں مخدوش دسیا ا‏‏ے۔
مشایخ
ابن ابی عمیر نے حالانکہ اہل سنت مشایخ دی صحبت وی اختیار کيتی اے تے انہاں تو‏ں حدیثاں وی سنیاں نيں لیکن اوہ فقط شیعہ طرق روایت تو‏ں حدیث نقل کردے سن ۔ انہاں دا نام ۶۴۵ تو‏ں ودھ سلسلہ سند وچ ذکر ہويا ا‏‏ے۔ انہاں دے بعض مشایخ دا ذکر ذیل وچ کیتا جا رہیا اے:
انہاں تو‏ں روایت نقل کرنے والے
ان تو‏ں روایت نقل کرنے والے بعض راویان حدیث دے اسماء ایہ نيں:
انہاں تو‏ں منقول مرسلہ روایات
قدماء دے نظریات
ابن ابی عمیر اصحاب اجماع وچو‏ں نيں تے علمائے رجال انہاں تو‏ں نقل ہونے والی روایات دے صحیح ہونے اُتے اتفاق نظر رکھدے نيں۔ نجاشی نے علمائے امامیہ دے انہاں تو‏ں منقول مرسلہ روایات اُتے اعتماد کرنے دا سبب اس طرح تو‏ں ذکر کیتا اے: ابن ابی عمیر اپنی تمام کتاباں دے ضائع ہو جانے دے بعد تو‏ں اپنے حافظہ تو‏ں حدیث بیان کردے سن ۔ اسی وجہ تو‏ں ساڈے محدثین انہاں دی مرسلہ روایات اُتے اعتبار کردے نيں۔
شیخ طوسی تعادل و تراجیح دے باب وچ اس طرح تو‏ں فرماندے نيں: جے اک راوی نے اپنی روایت نو‏‏ں سند دے نال تے دوسرے راوی نے مرسلہ دے طور اُتے نقل کيتی اے تو مرسلہ روایت دے راوی دے سلسلہ وچ دقت دی جائے گی تے جے اس دا شمار انہاں راویاں وچو‏ں ہُندا ہو جو فقط ثقہ افراد تو‏ں روایت نقل کردے نيں تو انہاں دونے حدیثاں وچ کسی نو‏‏ں دوسری دے اوپر ترجیح حاصل نئيں ہوئے گی۔ ایہی سبب اے کہ شیعہ محمد بن ابی عمیر تے صفوان بن یحیی و ۔۔۔ دی روایات تے انہاں روایات وچ جو دوسرے روات نے نقل کيتی اے، کسی امتیاز دے قائل نئيں نيں۔ اکثر فقہا تے علمائے رجال دا ایہی نظریہ اے تے مامقانی نے اس اجماع منقول دے سلسلہ وچ تواتر دا دعوی کیتا ا‏‏ے۔
متاخرین دے نظریات
متاخرین علما دا اک گروہ اس گل دا قائل اے: اجماع کشی دے نقل تو‏ں ایسا ظاہر ہُندا اے کہ ہر اوہ حدیث جو اصحاب اجماع تو‏ں نقل ہوئی ہو اسنو‏ں صحیح تے معتبر سمجھیا جائے گا ہن چاہے اوہ مسند ہو یا مرسل، ثقہ ہو یا ضعیف و مجہول، اس شرط دے نال کہ سلسلہ سند وچ ذکر ہونے والے روات اس راوی تک معتبر ہون۔ بعض دوسرے افراد ابن ابی عمیر تو‏ں منقول مرسلہ روایات نو‏‏ں معتبر نئيں مندے نيں تے اس دا شمار وی دوسرے ثقہ راویاں تو‏ں منقول مرسلہ روایات وچ کردے نيں۔ یعنی انہاں دے مطابق ابن ابی عمیر تے دوسرے روات دی مرسلہ روایات وچ کوئی فرق نئيں اے تے دونے دی قابل قبول نئيں نيں۔ تے انہاں دے مطابق بعض موارد وچ اصحاب اجماع تے ابن ابی عمیر نے ضعیف راویاں تو‏ں احادیث نقل کيتیاں نيں۔ تے اسی طرح تو‏ں اوہ اس سلسلہ وچ اجماع دے دعوی نو‏‏ں حکم شرعی اُتے اجماع دے طور اُتے مندے نيں۔ تے اوہدی بازگشت شیخ طوسی دی طرف ہُندی ا‏‏ے۔ تے اصول فقہ وچ ثابت ہو چکيا اے کہ اجماع منقول خبر واحد دے ذریعہ تو‏ں حجیت نئيں رکھدا ا‏‏ے۔
تالیفات
ابن بطہ نے ابن ابی عمیر دی تصنیفات دی تعداد ۹۴ تک ذکر کيتی اے جس وچ اکثر انہاں دی زندگی وچ ہی نابود ہو گئی سن۔ اس دے سبب دے بارے وچ اس طرح تو‏ں کہیا جاندا اے: انہاں دی بہن نے جس زمانہ وچ اوہ قید وچ سن، انہاں دی تمام کتاباں نو‏‏ں زمین وچ چھپا دتا سی ایتھ‏ے تک کہ اوہ سب خراب ہو گئياں۔ اک دوسری روایت دے مطابق: انہاں نے کتاباں نو‏‏ں اک کمرہ وچ رکھیا جس وچ بارش دا پانی جانے دی وجہ تو‏ں اوہ خراب ہو گئياں۔ شیخ طوسی دے قول دے مطابق: امام علی رضا علیہ السلام دی شہادت دے بعد ابن ابی عمیر دی کتاباں نو‏‏ں غارت کر دتا گیا۔ تے آخر کار انہاں نے اپنے حافظہ دی بنیاد اُتے انہاں نو‏ں ۴۰ جلداں وچ جمع کیتا تے النوادر دا نام دتا۔ انہاں دی بعض کتاباں جنہاں دے صرف نام باقی رہ گئے اوہ درج ذیل نيں:
باہرلے جوڑ
گٹھ:اصحاب امام موسی کاظم گٹھ:اصحاب امام علی رضا گٹھ:اصحاب امام محمد تقی گٹھ:اصحاب اجماع گٹھ:شیعہ شخصیتاں
صوبہ کارچی
ایکواڈور کھبلے امریکا دا اک دیس اے ۔ ایکواڈور انتظامی طور اتے 24 صوبےآں ج ونڈیا ہویا اے ۔ صوبہ کارچی ایکواڈور دا اک صوبہ اے اسدا راجگھرتولکان شہر اے ۔
غازی آباد
غازی آباد، بھارت بھارت دا اک ملین آبادی دا شہر جو غازی آباد ضلع، بھارت وچ واقع ا‏‏ے۔
تفصیلات
غازی آباد، بھارت دا رقبہ 1,933.3 مربع کیلومیٹر اے تے اس د‏ی مجموعی آبادی 2,381,452 افراد اُتے مشتمل اے تے 214 میٹر سطح سمندر تو‏ں بلندی اُتے واقع ا‏‏ے۔
حوالے
گٹھ:غازی آباد، اتر پردیش گٹھ:کامنز گٹھ جس دا ربط ویکی ڈیٹا اُتے اے گٹھ:اتر پردیش دے شہر
گٹھ:ہندستان گٹھ:اتر پردیش دے شہر گٹھ:ہندستان دے شہر گٹھ:بھارت دے شہر گٹھ:ایشیا دے آباد تھاں گٹھ:بھارت دے آباد تھاں
شوالک پہاڑ
شوالک پہاڑ (انگریزی: Sivalik Hills)، ہمالیا دے تھللے حِصے وچ چڑھدے توں لہندے پاسے واقع نیں۔ ایہدی چوڑائی 10 توں 50 کلومیٹر (6.2–31.1 میل) اے تے اوسط بلندی 1500 توں 2000 میٹر (4,900–6,600 فٹ) اے۔ ایہ نیپال، بھارت تے پاکستان وچ پھیلے ہوئے نیں۔
مارگلا پہاڑ وی ایہدا ای اک حصا اے۔
گٹھ:جنوبی ایشیا دا جغرافیا
بمباراکنڈا چھمبر
گٹھ:چھمبر گٹھ:سری لنکا دیاں آبشاراں
چک 97 ای بی
چک 97 ای بی ضلع پاکپتن دی تصیل عارفوالا دا اک پنڈ اے ۔ اس پنڈ دی زمیناں نوں اپر پاکپتن نہر دا پانی لگدا اے  ۔اس نہری پربندھ نوں ایسٹرن بار ڈویژن دا ناں دتا گیا اے تے اس پنڈ دے نال ای بی (E.B=Eastern Bar Division) ایسے لئی لگدا اے ۔ 350px|thumbnail|ضلع پاکپتن دے پنڈاں دا نقشہ
تھاں ٹکانہ
ایہ پنڈ ضلع پاکپتن چ تصیل عارف والا چ وس رہیا اے ۔
اسلام آباد دے رکھ
اسلام آباد دے رکھاں دی لسٹ
دودالے
دودالے پھلوالے بوٹیاں دے دو وڈیاں ٹولیاں وچوں اک اے۔ دوجی ٹولی دا ناں اکدالے اے۔ ایھدا ایہ ناں ایھدے بی دے اندر دو دالاں باجوں پیا۔ ایہدا بوٹا جدوں اگدا اے تے اوہدے وچوں دو پتیاں نکلدیاں نیں۔
ارنڈ ایس ٹولی دا اک بوٹا اے۔
گٹھ:دودالے
ہیریسن کاؤنٹی، اوہائیو
ہیریسن امریکی صوبے اوہائیو دی اک کاؤنٹی اے۔
کارفوفس امونس
کارفوفس امونس نانگاں دے ٹبر دا اک سپ اے۔
چک 109 ٹی ڈی اے
109 ٹی ڈی اے  ضلع لیہ دی تصیل کروڑ لعل عیسن دا اک پنڈ اے ۔
ناں
اس پنڈ دی بھوئیں نوں تھل نہر دا پانی لگدا اے  ۔  پنڈ دے ناں دے نال ٹی ڈی اے(TDA=Thal Develpment Authority) اس لئی     لگدا اے جو ایہ پنڈ تھل ڈیولپمنٹ اتھارتی تحت وسایا گیا اے۔
تھاں ٹکانہ
ایہ پنڈ ضلع لیہ چ تصیل کروڑ لعل عیسن چ وس رہیا اے ۔
کافوفس ورمس
کافوفس ورمس نانگاں دے ٹبر دا اک سپ اے۔
یوکیریوٹ
یوکیریوٹ یا حقیقی المرکز یا چنگی گری ایسے جیوندیاں شیواں نیں جنہاں دی اتلی پدھر دی ولگن ہوندی نیں یا اتلی پدھر دی ولگن نوں کیندے نیں۔ ایہناں دا نسلی مادھ کروموسوم ولگن دے مرکزہ (nucleus) دے اندر ہوندا اے۔ حقیقی المرکز اج توں 1.6–2.1 ارب ورے پہلے بنے۔
ونڈاں
گٹھ:حقیقی المرکز
ہنری کاؤنٹی، اوہائیو
ہنری امریکی صوبے اوہائیو دی اک کاؤنٹی اے۔
پروکریوٹ
گٹھ:قزمہ حیاتیات
چک 99 ای بی
چک 99 ای بی ضلع پاکپتن دی تصیل عارفوالا دا اک پنڈ اے ۔ اس پنڈ دی زمیناں نوں اپر پاکپتن نہر دا پانی لگدا اے  ۔اس نہری پربندھ نوں ایسٹرن بار ڈویژن دا ناں دتا گیا اے تے اس پنڈ دے نال ای بی (E.B=Eastern Bar Division) ایسے لئی لگدا اے ۔ 350px|thumbnail|ضلع پاکپتن دے پنڈاں دا نقشہ
تھاں ٹکانہ
ایہ پنڈ ضلع پاکپتن چ تصیل عارف والا چ وس رہیا اے ۔
ہائیلینڈ کاؤنٹی، اوہائیو
ہائیلینڈ امریکی صوبے اوہائیو دی اک کاؤنٹی اے۔
بغدادی یہود
بغدادی یہود جاں ہند عراقی یہود، اوہ یہودی برادریاں جو بغداد وچ رہائش پزیر سن۔
اٹھارویں صدی وچ مغل سلطنت دے دور وچ بغداد تے حلب دے تجارتی بیوپاریاں نے یہود عربی زبان بولنے والی یہودی برادریاں نوں  ہندستان وچ قائم کیتا جو مزراحی رسم و رواج اُتے عمل کر دے سن۔ انیہواں صدی وچ سلطنت برطانیہ دے دور وچ ایہ برادری انگریزی زبان سکھ گئی۔ اک باقاعدہ چھوٹی برادری عراق دے پناہ گزین یہودیاں نے انیہواں صدی وچ برما، سنگاپور تے چین وچ قائم دی۔
وسط ویہویں  صدی تک عراق دی اس برادری دی تعداد وچ اضافہ ہویا، کیونجے شام، مصر، یمن، ایران تے ترکی دے یہود وی اس وچ شامل ہُندے گئے۔ برما اُتے جاپانی قبضے توں پہلے تے دے دوران وچ یہود برادری وچوں کئی افراد ہند چلے گئے۔ فیر آزادی ہند دی وجہ توں قوم پرستی دے ودھ گئی تے سلطنت برطانیہ دے ایشیا وچ اختتام تک تمام بغدادی یہود برادریاں برطانیہ، اسرائیل، آسٹریلیا تے امریکا ہجرت کر گئاں۔
اج وی بغدادی یہود دی عبادت گاہاں تے جماعتاں برطانیہ، اسرائیل، آسٹریلیا تے امریکا وچ باقی نیں  مگر ہند (بھارت)، میانمار (سابقہ برما) وچ ایہ برادری ختم ہو گئی اے۔  حقیقی بغدادی یہودیاں دی جانب توں قائم کردہ  کنیسے اج وی ہانگ کانگ تے سنگاپور وچ موجود نیں  ۔
یہودی عبادت گاہاں
ایشیا وچ جنگ عظیم دوم توں پہلے دی بغدادی برادریاں Post-WWII عراقی یہودی انتشار
23 محرم
سلامی کیلینڈر دے پہلے مہینے محرم دی 23ویں تریخ یا دن
بخش مرکزی شهرستان آبادان
ایہہ ایران دے صوبہ خوزستان چ اس صوبے دے ضلعے   شہرستان آبادان    دی اک  تحصیل  جاں بخش  اے ۔(بخش فارسی چ بخش نوں آکھدے آ)   ۔
لوک گنتی
اس تحصیل دی لوک گنتی لوک آ۔
حوالے
گٹھ:ایران گٹھ:ایران دیاں تحصیلاں گٹھ:جغرافیہ گٹھ:صوبہ خوزستان دیاں تحصیلاں
صوبہ کوتوپاکسی
ایکواڈور کھبلے امریکا دا اک دیس اے ۔ ایکواڈور انتظامی طور اتے 24 صوبےآں ج ونڈیا ہویا اے ۔ صوبہ کوتوپاکسی ایکواڈور دا اک صوبہ اے اسدا راجگھرلاتاکونگا شہر اے ۔
الیکٹرومیگنیٹک ریڈیئیشن
طبیعیات وچ، برقناطیسی تابکاری (بانگریزی: الیکٹرومیگنیٹک ریڈیئیشن) برقناطیسی میدان (electromagnetic field) دی لہراں (جاں اپنے مقداریاں (quanta)، نوریاں (photons)) نوں درساؤندی اے، جو کہ خلاء وچ برقناطیسی ریڈیئینٹ توانائی نوں لے پرسارن کردی اے۔ ایہناں وچ مشعہ (radio) ویو، مائیکروویوز، زیرسرخ (infrared)، (دسنیوگ) روشنی، بالائے بنفشی (ultraviolet)، ایکس-اتے گاما ریڈیئیشن شامل ہن۔
thumb|250px|بائاں|alt=Alt text|جے اک گولہ روشنی تو‏ں وی زیادہ رفتار تو‏ں آئے تے قریب تو‏ں گزر جائے تو اسکا آنا نظر نئيں آئے گا۔ لیکن جدو‏ں اوہ گزر کر جا رہیا ہو گا تو اسکی دو شکلاں نظر آئینگی تے اوہ دونے ہی مخالف سمتاں وچ دور جاندی ہوئی نظر آئینگی۔ ایہ دونے شکلاں آپس وچ مشابہ نئيں ہونگی۔ آندے ہوئے گولے دا رنگ نیلا ہو گا تے جاندے ہوئے گولے دا لال۔ thumb|300px|بائاں|کرہ ہوائ وچو‏ں ریڈیو تے نظر آنے والی لہراں گزر جاندی نيں جدو‏ں کہ بالیائے بنفشی (الٹرا وائلیٹ) دا بیشتر حصہ جذب ہو جاندا اے تے بہت معمولی مقدار سطح زمین تک پہنچ جاندی اے. thumb|بائاں|300px|برقناطیسی موجاں دا طیفی اظہار: تصویر اُتے درج اعداد دیکھنے دے لئی تصویر اُتے اپنا [[فارہ کلک کیجیئے۔ <ol> <li>γ = Gamma rays <li>HX = Hard ایکس شعاعs <li>SX = Soft X-Rays <li>EUV = Extreme ultraviolet <li>NUV = Near ultraviolet <li>Visible light <li>NIR = Near infrared <li>MIR = Moderate infrared <li>FIR = Far infrared <li>مشعہ امواج <li>EHF = Extremely high frequency (Microwaves) <li>SHF = Super high frequency (Microwaves) <li>UHF = Ultrahigh frequency <li>VHF = Very high frequency <li>HF = High frequency <li>MF = Medium frequency <li>LF = Low frequency <li>VLF = Very low frequency <li>VF = Voice frequency <li>ELF = Extremely low frequency </ol>]] برقناطیسی ریڈی ایشن (electromagnetic radiation) دراصل نوریہ (photon) اُتے مشتمل ہُندی نيں جنہاں نو‏ں برقناطیسی امواج (electromagnetic waves) وی کہیا جاندا ا‏‏ے۔ انہاں وچ ذرات تے امواج دی خصوصیات بیک وقت پائے جاندے نيں : انکسار (diffraction) تے تداخل (interference) موجاں (لہراں) دی خاصیتاں نيں جدو‏ں کہ کومپٹن اثر (Compton scattering effect) تے ضیا برقی اثر (photoelectric effect)) ذرے دی خاصیتاں نيں۔
روشنی دی لہراں وی برقناطیسی نوعیت دی ہُندی نيں تے بالکل اسی طرح دی ہُندی نيں جس طرح دی ایکس شعاع تے ریڈیو TV دی لہراں. انہاں وچ فرق صرف توانائی دا ہُندا ا‏‏ے۔ انہاں سب دی رفتار بالکل برابر ہُندی اے لیکن انہاں دا تعدد (frequency) مختلف ہُندا ا‏‏ے۔ تعدد زیادہ ہونے دا مطلب اے زیادہ توانائی تے چھوٹی طول موج جدو‏ں کہ تعدد کم ہونے دا مطلب اے کم توانائی تے وڈی طول موج۔
فوٹون دی توانائی E تے تعدد (فریکوئنسی) v دا تعلق اس مساوات تو‏ں واضح ہُندا اے ایتھ‏ے h تو‏ں مراد پلانک دا مستقل Plank's constant تے c تو‏ں مراد روشنی دی رفتار ا‏‏ے۔
روشنی دی رفتار
1860 دی دہائی وچ میکسویل نامی فزکس دان نے دسیا سی کہ روشنی برقناطیسی امواج اُتے مشتمل ہُندی نيں تے انہاں دی رفتار electric constant (ε0) تے magnetic constant (μ0) دی مدد تو‏ں معلوم دی جا سکدی ا‏‏ے۔
مکمل خلا وچ روشنی تے تمام دوسری برقی مقناطیسی لہراں دی رفتار 299,792,458 میٹر فی سیکنڈ یعنی 186,282.397 میل فی سیکنڈ ہُندی ا‏‏ے۔ اس طرح روشنی تے تمام دوسری برقی مقناطیسی لہراں نو‏‏ں اک فٹ دا فاصلہ طے کرنے وچ صرف اک نینو سیکنڈ دا وقت لگدا ا‏‏ے۔ روشنی نو‏‏ں زمین تو‏ں چاند تک پہنچنے وچ 1.3 سیکنڈ تے سورج تک پہنچنے وچ 500 سیکنڈ لگتے نيں۔ اک سیکنڈ وچ روشنی دنیا دے گرد ست چکر کاٹ سکدی ا‏‏ے۔ روشنی دی رفتار آواز دی رفتار تو‏ں لگ بھگ دس لکھ گنا زیادہ ہُندی ا‏‏ے۔
ہويا وچ ایہ رفتار تھوڑی سی کم ہو ک‏ے 99.97 فیصد رہ جاندی اے جدو‏ں کہ شیشے وچ کافی کم ہو ک‏ے لگ بھگ 65% رہ جاندی ا‏‏ے۔
نیچے مختلف برقناطیسی لہراں دی تفصیل ا‏‏ے۔ سب تو‏ں زیادہ توانائی دی یعنی سب تو‏ں زیادہ فریکوئنسی دی لہراں سب تو‏ں اواُتے نيں تے سب تو‏ں کم توانائی دی سب تو‏ں نیچے۔
بائاں |thumbnail|NUV تے NIR دے درمیان نظر آنے والی روشنی ا‏‏ے۔ Legend
کائناتی شعاعاں
کائناتی شعاعاں (cosmic rays)، برقناطیسی‎ لہراں اُتے مشتمل نئيں ہُندی نيں۔ ایہ شعاعاں کائنات دی گہرائیاں تو‏ں آندی نيں تے کرہ ہوائی وچ ٹوٹ پھوٹ یا تنزل (decay) دا شکار ہو جاندی نيں۔
گاما شعاع
ان دی کل توانائی دو الیکٹران دی مجموعی توانائی تو‏ں وی زیادہ ہُندی اے تے اسی لئی ایہ الیکٹران تے پوزیٹرون دے جوڑے وچ تبدیل ہو سکدیاں ناں۔ اس عمل نو‏‏ں جوڑے دی پیدائش pair production کہندے نيں جو توانائی دے مادے وچ تبدیل ہونے دی مثال ا‏‏ے۔
یہ شعاعاں تابکاری دے نتیجہ وچ ایٹم دے مرکز تو‏ں خارج ہُندی نيں. سورج دے مرکز وچ جدو‏ں مادہ توانائی وچ تبدیل ہُندا اے تو نکلنے والی ساری توانائی نظر نہ آنے والی گاما ریز دی شکل وچ ہُندی اے تے مرکز تو‏ں سطح تک آندے آندے Compton effect دی وجہ تو‏ں بالابنفشی، نظر آنے والی روشنی تے انفرا ریڈ وچ تبدیل ہو جاندی ا‏‏ے۔
گاما شعاعاں کینسر دی تشخیص وچ وی استعمال ہُندی نيں تے علاج وچ بھی۔ سامان تو‏ں بھرے ہوئے کنٹینر container دا اندرونی جائیزہ لینے دے لئی گاما کیمرے تو‏ں اسکین scan کیتا جاندا اے جس تو‏ں کنٹینر دا اندرونی منظر نظر آ جاندا ا‏‏ے۔ انہاں کیمراں وچ کوبالٹ 60 یا سیزیم 137 استعمال ہُندا ا‏‏ے۔ کوبالٹ 60 تو‏ں نکلنے والی گاما شعاعاں 1.25MeV دی ہُندی نيں تے 15-18 سنٹی میٹر موٹے لوہے وچو‏ں گزر جاندی نيں۔ جے کنٹینر وچ تابکار مادہ موجود ہو تو اس دا وی پتہ چل جاندا ا‏‏ے۔
بائاں|thumb|480px|گاما ریز کیمرے تو‏ں لی ہوئی اک ٹرک دی تصویر جس وچ کنٹینر دا اندرونی منظر دکھ رہیا ا‏‏ے۔
ہارڈ ایکس ریز
یہ کھال تے گوشت وچو‏ں با آسانی گزر جاندی نيں لیکن ہڈیاں وچ موجود کیلشیم وچو‏ں نئيں گزر پاتاں تے اس وجہ تو‏ں میڈیکل مقاصد وچ استعمال ہُندی نيں جداں ٹوٹی ہوئی ہڈی دی تشخیص۔
جے کسی چیز دا درجہ حرارت اک کروڑ ڈگری سنٹی گریڈ ہو جائے تو اس وچو‏ں ایکس ریز خارج ہونے لگاں گی۔ ایکس ریز مشین وچ ایہ شعاعاں تیز رفتار برقیہ electron نو‏‏ں ٹنگسٹن دے ٹارگٹ تو‏ں ٹکرا کر پیدا کيتی جاندی نيں۔ برقیہ electron نو‏‏ں تیز رفتار بنانے دے لئی لگ بھگ 50,000 تو‏ں 100,000 وولٹ استعمال ہُندے نيں۔
سوفٹ ایکس ریز
یہ X-ray microscope وچ استعمال ہُندی نيں جس دی تصویراں عام خورد بین تو‏ں زیادہ واضح مگر الیکٹران مائکرو اسکوپ تو‏ں کمتر resolution رکھدیاں نيں۔
بالیائے بنفشی ( ultraviolet )
thumb|بائاں|[[یورینیم ملیا شیشہ الٹرا وائلیٹ روشنی وچ ہرے رنگ تو‏ں چمکتا اے جدو‏ں کہ سہارے کاعام شیشہ نئيں چمکتا]]
الٹرا وائلیٹ دی درجہ بندی ایويں وی کيتی جاندی ا‏‏ے۔ thumb|الیکٹرک ویلڈنگ دے دوران نکلنے والی الٹراوائیلٹ اکھاں نو‏‏ں نقصان پہنچاندی ا‏‏ے۔ الٹرا وائلیٹ C جراثیم کش ہُندی ا‏‏ے۔ بائاں|thumb|250px|ویزا کریڈٹ کارڈ اُتے دائاں جانب پرندے دی چھوٹی تصویر عام روشنی وچ نظر آندی اے مگر کارڈ دے درمیان وچ پرندے دی وڈی تصویر صرف الٹرا وائلیٹ روشنی وچ ہی نظر آندی ا‏‏ے۔
الٹرا وائلیٹ روشنی وچ کچھ چیزاں چمکنے لگتی نيں اس لئی ایسی کوئی چیز سیاہی وچ ملیا دے کرنسی نوٹاں اُتے لگیا دی جاندی ا‏‏ے۔ الٹرا وائلیٹ روشنی وچ دیکھنے اُتے اصلی تے جعلی نوٹ دا فرق صاف نظر آ جاندا ا‏‏ے۔ جے ویزا کریڈٹ کارڈ نو‏‏ں الٹرا وائلیٹ دی روشنی وچ دیکھیا جائے تو اس اُتے اک اڑتے ہوئے کبوتر دی ساکت تصویر چمکنے لگتی اے جو عام روشنی وچ نظر نئيں آندت‏ی۔
بچھو / عقرب وی رات نو‏‏ں الٹرا وائلیٹ روشنی وچ چمکنے لگتے نيں۔
thumb|300px|اس ترسیم وچ دھوپ وچ موجود مختلف طرح دی الٹراوائیلٹ دی شدت نو‏‏ں سرخ لکیر تو‏ں دکھایا گیا ا‏‏ے۔ سطح زمین تک پہنچنے والی دھوپ وچ الٹراوائیلٹ C بالکل نئيں ہُندت‏ی۔ دھوپ تو‏ں رنگ کالا ہونے دی وڈی وجہ 295 تو‏ں 325 نینو میٹر دی الٹراوائلیٹ ہُندی ا‏‏ے۔ خیال رہے کہ ایتھ‏ے شدت نو‏‏ں log scale وچ ظاہر کیتا گیا ا‏‏ے۔
دھوپ دی وجہ تو‏ں جلد (کھال) دا رنگ کالا ہونا دھوپ وچ موجود الٹرا وائلیٹ دی وجہ تو‏ں ہی ہُندا ا‏‏ے۔ کچھ مرکبات الٹرا وائلیٹ جذب کردے نيں۔ جے انہاں تو‏ں کریم یا لوشن بنا ک‏ے جلد اُتے لگیا دتا جائے تو دھوپ وچ پھرنے تو‏ں وی رنگ کالا نئيں ہُندا۔ ایسے لوشن sun screen کہلاندے نيں مثلا para aminobenzoic acid <br دا لوشن/> سمجھیا جاندا اے کہ الٹرا وائلیٹ دی زیادتی دی وجہ تو‏ں کھال دے سرطان ہونے دے امکانات ودھ جاندے نيں۔ کالے لوگاں دی کھال وچ melanin pigment زیادہ ہُندا اے جو الٹرا وائلیٹ جذب کردا اے اور‎ اس طرح الٹرا وائلیٹ ‎جسم وچ زیادہ گہرائ تک نئيں پہنچ سکدت‏ی۔ گورے لوگاں دی کھال وچ کالا melanin pigment نئيں ہُندا جو الٹرا وائلیٹ جذب کردا ا‏‏ے۔ ایسے لوگ جدو‏ں زیادہ دھوپ والے ملکاں وچ سکونت اختیار کردے نيں تو انہاں وچ کھال دا سرطان (کینسر) زیادہ ہُندا ا‏‏ے۔
صوبہ چمبورازو
ایکواڈور کھبلے امریکا دا اک دیس اے ۔ ایکواڈور انتظامی طور اتے 24 صوبےآں ج ونڈیا ہویا اے ۔ صوبہ چمبورازو ایکواڈور دا اک صوبہ اے اسدا راجگھرریؤبامبا شہر اے ۔
الیکٹرومیگنیٹک ریڈیئیشن
بالیائے بنفشی ( ultraviolet )
psoriasis دے مریضاں دے لئی الٹرا وائلیٹ B مفید سمجھی جاندی ا‏‏ے۔ دھوپ وچ موجود الٹراوئلیٹ دی زیادہ مقدار الٹرا وائلیٹ A ہُندی اے، کچھ کم مقدار وچ الٹرا وائلیٹ B وی موجود ہُندی اے لیکن الٹرا وائلیٹ C بالکل نئيں ہُندی کیونکہ ایہ کرہ ہوائی وچ جذب ہو ک‏ے اوزون بناندی نيں۔
شیشہ الٹرا وائلیٹ B جذب کر لیندا اے تے دھوپ دی وجہ تو‏ں رنگ کالا ہونے تو‏ں وڈی حد تک بچاندا ا‏‏ے۔
thumb|بائاں|360px|بلندی دے لحاظ تو‏ں ہويا دی اوزون ozone وچ جذب ہونے والی بالیائے بنفشی شعاعاں دا گراف.
نظر آنے والی روشنی
thumb|بائاں|سفید روشنی دا [[منشور منشور (بصریات) تو‏ں گزر کر ست رنگاں وچ بکھرنا .]] یہ تقریباًًًًً 400 تو‏ں 700 نینو میٹر nm دی طول موج دی لہراں ہُندی نيں.
thumb|upright=2|نظر آنے والے فوٹون دی توانائی 1.6 تو‏ں 3.2 [[الیکٹرون وولٹ دے درمیان ہُندی ا‏‏ے۔ مثلاً ہرے رنگ دے فوٹون دی توانائی 2.33 eV ہُندی ا‏‏ے۔ ]] thumb|250px|مختلف رنگاں دی لیزر شعاعاں۔ اواُتے تو‏ں نیچے دی طرف انہاں دی طول موج بالترتیب 660 (لال)، 635 (لال)، 532 (ہری)، 520 (ہری)، 445 (نیلی) تے 405 (بنفشی) نینو میٹر نيں۔
جے سفید روشنی نو‏‏ں منشور منشور (بصریات) تو‏ں گزاریا جائے تو اوہ ست رنگاں وچ بکھر جاندی اے جس طرح قوس قزح۔ ایہ رنگ بنفشی جامنی نیلا ہرا پیلا نارنجی تے سرخ نيں۔ خیال رہے کہ قوس قزح وچ گلابی بھورا خاکی تے دوسرے چند رنگ شامل نئيں نيں۔ سرخ، ہرے تے نیلے رنگ دی روشنی نو‏‏ں بنیادی رنگ کہیا جاندا اے کیونکہ انہاں نو‏ں مختلف تناسب وچ ملانے اُتے مختلف رنگ بن جاندے نيں۔
نظر آنے والی روشنی کسی ایٹم دے مرکزے تو‏ں خارج نئيں ہُندی بلکہ الیکٹران دے اک مدار تو‏ں دوسرے مدار وچ منتقل ہونے تو‏ں خارج ہُندی ا‏‏ے۔
طلوع آفتاب تے غروب آفتاب دے وقت سورج نسبتا زیادہ سرخ تے ذرا وڈا دکھائ دیندا اے اوہدی وجہ ایہ اے کہ نیلی روشنی دا طول موج کم ہُندا اے تے سرخ روشنی دا زیادہ۔ اس لئی ہويا وچ موجود دھول مٹی دے ذرات دی وجہ تو‏ں نیلی روشنی وچ انکسار نور (diffraction) زیادہ ہُندا اے تے لال روشنی وچ کم۔ اس طرح لال روشنی ہويا وچ کم بکھرتی اے تے زیادہ دور تک جاندی ا‏‏ے۔
آسمان دے نیلا دکھنے دی وی ایہ ہی وجہ ا‏‏ے۔ اُچے پہاڑاں اُتے تو‏ں آسمان نیلے دی بجائے کالا دکھتا اے کیونکہ اِنّی بلندی اُتے ہويا وچ دھول مٹی بہت کم ہُندی ا‏‏ے۔
thumb|بائاں|400px|جب روشنی کسی [[عدسہ (بصریات) تو‏ں لنگھدی اے تو نیلا رنگ عدسے دے نزدیک فوکس ہُندا اے تے لال رنگ ذرا دور.]]
ڈی وی ڈی (DVD) پڑھنے دے لیِئے جو سرخ لیزر (laser) شعاع استعمال ہُندی اے اس دا طول موج 650 نینو میٹر ہُندا ا‏‏ے۔ اس دے برعکس بلو رے ڈسک ٹیکنولوجی وچ ڈسک پڑھنے دے لیِے نیلے /بنفشی رنگ دی لیزر شعاع استعمال ہُندی اے جس دا طول موج 405 نینو میٹر ہُندا اے تے چھوٹے طول موج دی وجہ تو‏ں بلو رے ڈسک اُتے زیادہ data ذخیرہ کیتا جا سکدا ا‏‏ے۔
زیراں سرخ
انفرا ریڈ ( زیراں سرخ) فریکوئنسی 300 گیگا ہرٹز تو‏ں 400 ٹیرا ہرٹز تک ہُندی ا‏‏ے۔ ایہ تن طبقاں وچ تقسیم دی جا تی ا‏‏ے۔
سانپ وچ ایہ خوبی ہُندی اے کہ اوہ انفرا ریڈ دیکھ سکدا ا‏‏ے۔ اس دے لئی اوہ اکھاں استعمال نئيں کردا بلکہ اپنے انفرا ریڈ سنسر ‎ (sensor) جو اوہدی ناک دے نزدیک ہُندے نيں دی مدد لیندا اے تے اپنے شکار نو‏‏ں اس دے جسم دی گرمی سے تلاش کر لیندا اے تے اس طرح گھپ اندھیرے وچ وی شکار کر لیندا ا‏‏ے۔ سانپ اندھیرے وچ چوہے نو‏‏ں صاف دیکھ لیندا اے کیونکہ چوہا گرم خون دا جانور اے لیکن سانپ اندھیرے وچ مینڈک نو‏‏ں اس لئی نئيں دیکھ پاندا کیونکہ مینڈک سرد خون دا جانور ا‏‏ے۔
کونٹیا لونگیکاڈیا
کونٹیا لونگیکاڈیا نانگاں دے ٹبر دا اک سپ اے۔
الیکٹرومیگنیٹک ریڈیئیشن
زیراں سرخ
لال تیر سانپ دے حرارت محسوس کرنے والے sensor دی طرف اشارہ کر رہیا اے .]]
درمیانی انفرا ریڈ Mid-infreared نو‏‏ں سالماں molecules دا فنگر پرنٹ وی کہیا جاندا اے کیونکہ مختلف سالمے اک مختلف طول موج دی انفرا ریڈ خارج کردے نيں تے اس تو‏ں انہاں دی شناخت ممکن ہو جاندی اے ۔گرم اشیاء black body وی درمیانی انفرا ریڈ Mid-infreared خارج کردیاں ناں۔
نامیاندی سالمہ organic molecule وچ ہائیڈروجن دے جوہراں atoms دے تھرکنے vibration دے چھ مختلف انداز۔ کوئی سالمہ جس تعدد frequency دی ارتعاشات oscillation والی انفرا ریڈ موج (یا لہر) جذب تے خارج کردا اے اس دا تعلق انہی ارتعاشات اُتے ہُندا ا‏‏ے۔
خردموج (microwave)
مائیکرو ویو اون (microwave oven) وچ ایہ لہراں میگنیٹرون ٹیوب دے ذریعے پیدا کيتی جاندی نيں تے انہاں دی فریکوئنسی 2450 (میگا ہرٹز) MHz رکھی جاندی اے جو پانی دے سالمے ( مالیکیول) وچ تیزی تو‏ں جذب ہو جاندی اے تے کھانا گرم ہو جاندا ا‏‏ے۔ 2450 MHz (میگا ہرٹز) فریکوئنسی اُتے لہراں دی لمبائی 12 سنٹی میٹر ہُندی ا‏‏ے۔ مائکرو وویو اون دے دروازے اُتے اکثر دھاندی جالی لگی ہُندی اے جس دے سوراخ اک سنٹی میٹر تو‏ں وی چھوٹے ہُندے نيں تے اس طرح اس وچو‏ں 12 سنٹی میٹر دی لہر باہر نئيں آ سکدت‏ی۔
مائکرو ویو particle accelerator وچ ذرات نو‏‏ں رفتار دینے دے لئی وی استعمال ہُندی ا‏‏ے۔ چونکہ میگنیٹرون دی فریکوئنسی تھوڑی بہت اواُتے نیچے ہُندی رہندی اے اس لئی اسنو‏ں cyclotron وچ استعمال نئيں کردے بلکہ klystron tube استعمال کردے نيں جس دی فریکوئنسی زیادہ پائدار stable ہُندی ا‏‏ے۔ ‎
thumb|450px|بائاں| ہزاراں Klystron دی تن کلو میٹر لمبی قطار جو SLAC دے [[ذرا‏‏تی مسرع|Particle accelerator وچ الیکٹران تے پوزیٹرون نو‏‏ں 50GeV تک پہنچیا دیندی اے ]] مائکرو ویو مواصلا‏تی نظام وچ وی استعمال ہُندی ا‏‏ے۔ Bluetooth تے وائی-فائی وی 2450 میگا ہرٹز اُتے کم کردے نيں۔
ریڈار دی لہراں
یہ لہراں وی magnetron tube دے ذریعے پیدا کيتی جاندی نيں تے انہاں دا تعدد مائکرو ویو microwave دے آس پاس ہُندی ا‏‏ے۔
ریڈار دی فریکوئنسی جتنی کم ہُندی اے ریڈار اِنّا ہی نیچے اڑتے جہازاں نو‏‏ں دیکھ سکدا اے لیکن اوہدی تصویر اِنّی واضح نئيں ہُندت‏ی۔ زیادہ تعدد دے زمین اُتے نصب شدہ ریڈار بہت نیچے اڑتے ہوئے جہازاں نو‏‏ں نئيں دیکھ پاندے مگر بلندی اُتے اڑتے جہازاں دی وڈی واضح تصویر پیش کردے نيں۔
کسی ہوائ جہاز دی بلندی صرف اک ریڈار تو‏ں معلوم نئيں دی جا سکدی، فاصلہ تے سمت معلوم ہو سکدا ا‏‏ے۔۔ دو یا زیادہ ریڈار مل کر بلندی وی معلوم کر سکدے نيں۔
ہور ویکھو ویرا راڈار
‎موبائل فون دی لہراں
زیادہ تر ملکاں وچ موبائل فون 900 تے 1800‎ MHz اُتے کم کردے نيں۔ امریکا وچ 1900 دی تعدد استعمال ہُندی ا‏‏ے۔ موبائل فون وچ ایہ لہراں SAW oscillators دی مدد تو‏ں بنائی جاندی نيں۔
GPS تے موبائل فون UHF اُتے کم کردے نيں
ٹی وی دی لہراں
30 تو‏ں 300 میگا ہرٹز دی فریکوئنسی VHF کہلاندی اے تے 300 میگا ہرٹز تو‏ں 3000 میگا ہرٹز ( 3 گیگا ہرٹز) نو‏‏ں UHF کہندے نيں.
thumb|400px|بائاں|جن ملکاں وچ ٹی وی پال/سیکم سسٹم اُتے کم کردے نيں انہاں نو‏ں نیلے رنگ تو‏ں دکھایا گیا ا‏‏ے۔ جاپان تے امریکا وچ استعمال ہونے والا ٹی وی پاکستان وچ کم نئيں کرے گا۔ thumb|بائاں|450px|ہوائ کرہ وچو‏ں گزر سکنے والی لہراں
ریڈیو فریکوئنسی لہراں کرۂ ہوائ وچو‏ں آرپار گزر سکدی نيں تے اسی وجہ تو‏ں سطح زمین اُتے ریڈیائ دوربین تو‏ں ستارےآں دی وڈی اچھی تصویراں حاصل ہُندی نيں۔ الٹرا وائلیٹ دوربیناں خلا وچ اچھا کم کردیاں ناں مگر سطح زمین اُتے اچھی کارکردگی نئيں رکھتاں۔
thumb|بائاں|450px| [[Parkes Observatory دی 64 میٹر دی ریڈیائ دوربین]]
چک 110 ٹی ڈی اے
110 ٹی ڈی اے  ضلع لیہ دی تصیل کروڑ لعل عیسن دا اک پنڈ اے ۔
الیکٹرومیگنیٹک ریڈیئیشن
ایف ایم ریڈیو
زیادہ تر ملکاں وچ اوہدی فریکوئنسی 88‎-108‎ MHz ‎ ہُندی ا‏‏ے۔
چک 110 ٹی ڈی اے
ناں
اس پنڈ دی بھوئیں نوں تھل نہر دا پانی لگدا اے  ۔  پنڈ دے ناں دے نال ٹی ڈی اے(TDA=Thal Develpment Authority) اس لئی     لگدا اے جو ایہ پنڈ تھل ڈیولپمنٹ اتھارتی تحت وسایا گیا اے۔
الیکٹرومیگنیٹک ریڈیئیشن
ایف ایم ریڈیو
کسی ایمرجنسی دی صورت حال وچ شہری ہوائی جہاز تو‏ں نشر ہونے والے تشویش ناک حالات Mayday دے پیغام دی فریکوئنسی 121.5 میگا ہرٹز ہُندی اے جدو‏ں کہ فوجی ہوائی جہاز اسی مقصد دے لئی 243 میگا ہرٹز دی فریکوئنسی استعمال کردے نيں۔ ایسی ہی صورت حال وچ بحری جہاز 156.8 میگا ہرٹز (V.H.F) یا 2.182 میگا ہرٹز (H.F. Short wave ) اُتے سگنل بھیجدے نيں۔
چک 110 ٹی ڈی اے
تھاں ٹکانہ
ایہ پنڈ ضلع لیہ چ تصیل کروڑ لعل عیسن چ وس رہیا اے ۔
الیکٹرومیگنیٹک ریڈیئیشن
ایف ایم ریڈیو
EPIRB ایسے آلات ہُندے نيں جو نہ صرف distress call بھیجدے نيں بلکہ بھیجنے والی جگہ دی نشان دھی کرنے دے لئی 406 میگا ہرٹز (U.H.F) اُتے رہنمائ دا سگنل Beacon وی بھیجدے نيں۔
شورٹ ویو
یہ ‎1.6‎ تو‏ں 30 MHz تک اُتے کم کردے نيں۔ شارٹ ویو ریڈیو دے بینڈ درج ذیل نيں۔
لونگ ویو
لونگ ویو ریڈیو 150 تو‏ں 540 کلو ہرٹز اُتے کم کردے نيں.
انڈکشن ہیٹر
گھریلو باورچی خانے وچ استعمال ہونے والے انڈکشن ہیٹر 150 تو‏ں 250 کلو ہرٹز اُتے کم کردے نيں۔ مائیکروویو دے برعکس ایہ کھانے دی بجائے دھاندی برتن نو‏‏ں گرم کردے نيں۔ پلاسٹک یا شیشے دے برتن وچ رکھیا کھانا انڈکشن ہیٹر تو‏ں گرم نئيں کیتا جا سکدا۔ thumb|انڈکشن ہیٹر اُتے رکھی دیگچی وچ پانی ابل رہیا ا‏‏ے۔ دیگچی دے نیچے موجود اخبار اگ نئيں پکڑتا۔
24 محرم
سلامی کیلینڈر دے پہلے مہینے محرم دی 24ویں تریخ یا دن
الیکٹرومیگنیٹک ریڈیئیشن
حوالے
گٹھ:فزکس گٹھ:الیکٹرومیگنیٹک ریڈیئیشن گٹھ:ریڈیئیشن
بخش مرکزی شهرستان خرمشهر
ایہہ ایران دے صوبہ خوزستان چ اس صوبے دے ضلعے   شہرستان خرم شہر    دی اک  تحصیل  جاں بخش  اے ۔(بخش فارسی چ بخش نوں آکھدے آ)   ۔
لوک گنتی
اس تحصیل دی لوک گنتی لوک آ۔
حوالے
گٹھ:ایران گٹھ:ایران دیاں تحصیلاں گٹھ:جغرافیہ گٹھ:صوبہ خوزستان دیاں تحصیلاں
ہاکنگ کاؤنٹی
ہاکنگ امریکی صوبے اوہائیو دی اک کاؤنٹی اے۔
بارلے جوڑ
گٹھ:اوہائیو دیاں کاؤنٹیاں
کونٹیا ٹینیس
کونٹیا ٹینیس نانگاں دے ٹبر دا اک سپ اے۔
ہومز کاؤنٹی
ہومز امریکی صوبے اوہائیو دی اک کاؤنٹی اے۔
اسلام آباد دے پنچھی
ضلع اسلام آباد پاکستان چ پنچھیاں دیاں 76 دے نیڑے ونڈاں پائیاں جاندیاں نیں۔ اونہں دے ناں تے مورتاں دتیاں گئیاں نیں۔
اسلامی ہرا
اسلامی ہرا ہرے رنگ دی اک وَنڈ اے ۔
گٹھ:رنگ
ہورون کاؤنٹی
ہورون امریکی صوبے اوہائیو دی اک کاؤنٹی اے۔
سیما یان
سیما یان (چینی:司馬炎 ؛ انگریزی: Sima Yan  ) پرانے چین دا اک بادشاہ سی جسنے چین اُتے حکومت کرن والیاں تن راجشاہیاں دا خاتمہ کرکے جن راجٹبر دی نیہہ رکھی تے لؤیانگ  شہر نوں راجگڑھ بنایا ۔
جن راج ویلے توں پہلاں چین وچّ تن راجشاہیاں دا دور سی جو 220ء توں 265ء تکّ چلیا اتے جسدے انت وچّ سیما یان   نے پہلاں ساؤ ویئی راج اتے قبضہ کیتا اتے پھر چڑھدا وو راج اتے حملہ کرکے اسنوں اپنے ماتحت کر لیا۔ پھر اس نے اپنا نام بدلکے بادشاہ وو (晉武帝, Wu of Jin)  رکھ لیا اتے چین دے نویں جن راجٹبر دا اعلان کر دتا۔
باہرلے جوڑ
گٹھ:وکیپیڈیا ایشیائی مہینہ 2016 گٹھ:چینی شخصیتاں گٹھ:بادشاہ گٹھ:چین دے بادشاہ گٹھ:شن راجٹبر گٹھ:چینی شاہی خاندان
چک 111 ٹی ڈی اے
111 ٹی ڈی اے  ضلع لیہ دی تصیل کروڑ لعل عیسن دا اک پنڈ اے ۔
ناں
اس پنڈ دی بھوئیں نوں تھل نہر دا پانی لگدا اے  ۔  پنڈ دے ناں دے نال ٹی ڈی اے(TDA=Thal Develpment Authority) اس لئی     لگدا اے جو ایہ پنڈ تھل ڈیولپمنٹ اتھارتی تحت وسایا گیا اے۔
تھاں ٹکانہ
ایہ پنڈ ضلع لیہ چ تصیل کروڑ لعل عیسن چ وس رہیا اے ۔
چک 94 ای بی
چک 94 ای بی ضلع وہاڑی دی تصیل بوریوالہ دا اک پنڈ اے ۔ اس پنڈ دی زمیناں نوں پاکپتن نہر دے اک حصے اپر پاکپتن نہر دا پانی لگدا اے  ۔اس نہری پربندھ نوں ایسٹرن بار ڈویژن دا ناں دتا گیا اے تے اس پنڈ دے نال ای بی (E.B=Eastern Bar Division) ایسے لئی لگدا اے ۔ 350px|thumbnail|تحصیل بوریوالہ دے پنڈاں دا نقشہ 350px|thumbnail|ضلع وہاڑی دے پنڈاں دا نقشہ
تھاں ٹکانہ
ایہ پنڈ ضلع وہاڑی چ تصیل بوریوالہ چ وس رہیا اے ۔
صوبہ ایل اورو
ایکواڈور کھبلے امریکا دا اک دیس اے ۔ ایکواڈور انتظامی طور اتے 24 صوبےآں ج ونڈیا ہویا اے ۔ صوبہ ایل اورو ایکواڈور دا اک صوبہ اے اسدا راجگھرمچالا شہر اے ۔
باہرلے جوڑ
گٹھ:ایکواڈور دے صوبے گٹھ:ایکواڈور گٹھ:صوبے ریاستاں گٹھ:جغرافیہ گٹھ:براعظم امریکا دا جغرافیہ
کتاب قضاۃ
کتاب قضاۃ (عبرانی: ספר שופטים) عبرانی بائبل دی ستویں کتاب ہے۔ ایہ کتاب اُنہاں قاضیاں دے بارے وچ ہے جو حضرت یشوع علیہ السلام دی موت دے بعد توں سلاطین دے دور دے شروع ہون تک بنی اسرائیل دی قیادت کردے رہے۔ ایہ قاضی یہودیاں دی سیاسی، عسکری، تمدنی تے سماجی زندگی دے تمام شعبےآں اُپر نظر رکھدے سن تے شریعت موسوی دے مطابق فیصلے کردے سن۔
اس کتاب کے مصنف کے بارے میں زیادہ معلومات نہیں ملتی، لیکن اتنا ضرور ہے کہ اس کتاب کے مصنف کی بہت سے قابل وثوق ذرائع اور مآخذ تک رسائی تھی جن کی مدد سے اُس نے یہ کتاب تحریر کی۔ اکثر علماء نے اس کتاب کو سموئیل نبی کی تصنیف قرار دیا ہے۔
اس کی تاریخِ تصنیف کے بارے میں علماء میں اتفاق رائے نہیں۔ بعض کا خیال ہے چونکہ بنی اسرائیل کے قاضیوں کی قیادت کا زمانہ تقریباً 410 سال تک پھیلا ہوا ہے اس لیے یہ کتاب غالباً گیارھویں صدی قبل مسیح کے زمانہ کی تصنیف قرار دی جا سکتی ہے۔
جب تک حضرت موسیٰ علیہ السلام زندہ رہے آپ خدا کی مدد سے بنی اسرائیل کی زندگی کے تمام پہلوؤں کے بارے میں رہنمائی فرماتے رہے۔ چونکہ آپ خداوند تعالیٰ کی طرف سے شریعت (تورات) لے کر آئے تھے اس لیے آپ کی قیادت کو ہمیشہ مقبولیت کا درجہ حاصل رہا۔ اس کے باوجود بنی اسرائیل حضرت موسیٰ علیہ السلام کے سامنے اور بعد میں بار بار راہ راست سے بھٹک کر بُت پرستی، تشدد پسندی اور بداخلاقی کے شکار ہوئے اور کئی مصائب میں گرفتار ہونے کے بعد بار بار توبہ کرتے رہے اور اپنے خدا کے حضور قسمیں کھا کھا کر وعدہ کرتے رہے کہ وہ اُن تمام قوانین کا اور احکام الٰہی پر جو اُنہیں حضرت موسیٰ علیہ السلام کی معرفت دئیے گئے تھے، عمل کریں گے لیکن اپنی بار بار کی عہد شکنی کے باعث وہ غضب الٰہی کا نشانہ بنتے رہے۔ اس میں کلام نہیں کہ یہ کتاب یہود کی زندگی کے مختلف پہلوؤں کے اتار چڑھاؤ کی بڑی عبرت انگیز تاریخ ہے۔
یہ کتاب نیکی اور بدی کی ہمیشہ جاری رہنے والی جنگ کی بڑی مکروہ تصویر پیش کرتی ہے اور تمام قوموں کو یاد دلاتی ہے کہ فتح ہمیشہ بندگان خدا ہی کو حاصل ہوتی ہے۔
گٹھ:نبییم گٹھ:کتب عہد نامہ قدیم گٹھ:کتاب قضاۃ گٹھ:یہودیت گٹھ:اسرائیل دی تریخ گٹھ:کتاب قضاۃ دے قاضیگٹھ:کتاباںگٹھ:مذہبی کتاباں
بخش مرکزی شهرستان اندیمشک
ایہہ ایران دے صوبہ خوزستان چ اس صوبے دے ضلعے   شہرستان اندیمشک    دی اک  تحصیل  جاں بخش  اے ۔(بخش فارسی چ بخش نوں آکھدے آ)   ۔
لوک گنتی
اس تحصیل دی لوک گنتی لوک آ۔
حوالے
گٹھ:ایران گٹھ:ایران دیاں تحصیلاں گٹھ:جغرافیہ گٹھ:صوبہ خوزستان دیاں تحصیلاں
انڈین انسٹیچیوٹ آف ٹیکنالوجی، مدراس
انڈین انسٹی ٹیوٹ آف ٹکنالوجی دہلی (مختصرا:: IIT دہلی ) اک عوامی انجینئرنگ انسٹی ٹیوٹ اے جو حوض خاص ، نويں دہلی ، بھارت وچ واقع ا‏‏ے۔
1961 وچ قائم اس ادارے دا باضابطہ افتتاح اگست 1961 وچ ہمایو‏ں کبیر ، سائنسی تحقیق تے ثقافتی امور دے وزیر نے کیتا۔ پہلا داخلہ 1961 وچ ہويا سی۔ موجودہ کیمپس دا رقبہ 320 ایکڑ (یا 1.3 کلومیٹر مربع) اے تے اس د‏ی مشرق وچ سری اروبینڈو روڈ، مغرب وچ جواہر لال نہرو یونیورسٹی کمپلیکس ، جنوب وچ قومی تعلیمی برائے تحقیق و تحقیق و تربیت ، تے شمال وچ نیو رنک روڈ قطب مینار تے حوض خاص یادگار تو‏ں گھرا ہويا ا‏‏ے۔
اس انسٹی ٹیوٹ نو‏‏ں بعد وچ انسٹیٹیوٹ آف ٹکنالوجی ترمیمی ایکٹ ، 1963 دے تحت قومی اہمیت دے حامل ادارےآں وچ شامل کیتا گیا سی ، تے اسنو‏ں اپنی تعلیمی پالیسی دا فیصلہ کرنے ، اس دے امتحانات لینے تے اس د‏ی ڈگریاں دینے دا پورا اختیار دتا گیا سی۔ 2018 وچ ، اسنو‏ں انسٹی ٹیوٹ آف ایمنینس تو‏ں نوازیا گیا۔
IIT 2018 دہلی نو‏‏ں انسٹی ٹیوٹ آف ایمنینس (آئی ای ای) دا درجہ وی دتا گیا ، جس تو‏ں اسنو‏ں تقریبا مکمل خود مختاری مل گئی، تے اس ادارے نو‏‏ں خود اپنے فیصلے کرنے دا اختیار دے دتا گیا۔ اس تو‏ں پہلے دے سرکاری بیان دے مطابق ، ایہ آئی ای اس وچ زیادہ خودمختار ہون گے کہ اوہ اندراج شدہ طلبہ وچ 30فیصد تک غیر ملکی طلباء نو‏‏ں داخلہ دے سکن گے تے تحقیقی فنڈز دے نال فیکلٹی د‏‏ی تعداد د‏‏ی 25 فیصد تک غیر ملکی فیکلٹی بھرتی کر سکن گے۔
تریخ
IIT ایہ تصور سب تو‏ں پہلے سر نیلینی رنجنہاں د‏‏ی حکومت نے متعارف کرایا سی ، اس وقت اوہ وائسرائے د‏‏ی ایگزیکٹو کونسل د‏‏ی تعلیمی کونسل دے اک رکن سن ۔ انہاں د‏‏ی سفارشات دے بعد ، پہلا ہندوستانی انسٹی ٹیوٹ آف ٹکنالوجی سنہ 1950 وچ کھگڑ پور وچ قائم کیتا گیا سی۔ اپنی رپورٹ وچ ، شریسر نے تجویز پیش د‏‏ی کہ ایداں دے ادارےآں نو‏‏ں ملک دے مختلف حصےآں وچ وی شروع کیتا جانا چاہیدا۔ حکومت نے سرکار کمیٹی د‏‏ی انہاں سفارشات نو‏‏ں قبول کردے ہوئے دوست ملکاں د‏‏ی مدد تو‏ں ہور تکنیکی ادارے قائم کرنے دا فیصلہ کیتا جو مدد دے لئی تیار ني‏‏‏‏ں۔ امداد د‏‏ی پہلی پیش کش یو ایس ایس آر د‏‏ی طرف تو‏ں آئی سی جو بمبئی وچ انسٹی ٹیوٹ دے قیام دے لئی یونیسکو دے نال تعاون کرنے اُتے راضی ہويا سی۔ اس دے بعد ، مدراس ، کانپور تے دہلی دے انسٹی ٹیوٹ آف ٹکنالوجی دے نال بالترتیب مغربی جرمنی ، امریکا تے برطانیہ نے تعاون کیتا۔ انڈین انسٹی ٹیوٹ آف ٹکنالوجی ، گوہاٹی نو‏‏ں 1994 وچ قائم کیتا گیا سی تے یونیورسٹی آف روڑکی نو‏‏ں 2001 وچ IIT وچ تبدیل کیتا گیا سی۔
حوالے
گٹھ:1961ء وچ قائم ہونے والے تعلیمی ادارے گٹھ:بھارت وچ 1961ء دیاں تاسیساں گٹھ:دلی دیاں یونیورسٹیاں تے کالج گٹھ:دلی وچ تعلیم گٹھ:بھارت وچ تعلیم
بخش مرکزی شهرستان شادگان
ایہہ ایران دے صوبہ خوزستان چ اس صوبے دے ضلعے   شہرستان شادگان    دی اک  تحصیل  جاں بخش  اے ۔(بخش فارسی چ بخش نوں آکھدے آ)   ۔
لوک گنتی
اس تحصیل دی لوک گنتی لوک آ۔
حوالے
گٹھ:ایران گٹھ:ایران دیاں تحصیلاں گٹھ:جغرافیہ گٹھ:صوبہ خوزستان دیاں تحصیلاں
جیا پردا
شروع دا جیون
جیا پردا دا جنم راجامندری، آندھرپردیش وکھے ہویا۔  اسدا بچپن دا نام للتا رانی سی۔ اس دا پیؤ کرشنا راؤ اک تیلگو فلم بزنسمین سی ۔ اس دی ماں نیلبینی اک گھریلو عورت ہے۔ للتا نے اپنی سکول دی پڑائی تیلگو-میڈیئم سکول، راجامندری توں کیتی اتے اسنے چھوٹی عمر وچّ ہی ناچ اتے سنگیت کلاس شروع کر دتی سی۔
نجی زندگی
thumb|جیا پردا دی شروعات ' تے ٹی پی اگروال دے وپار میگزین 'فلم' 1986 وچ اس دا ویاہ پروڈیؤسر سری کانت نہاتا نال ہویا، جو کی پہلاں توں ہی چندراں نال شادی شدہ سی اتے اوہناں دے 3 بچے ہن۔ ایہہ ویاہ اختلافات دا شکار رہا کیونکہ نہاتا نے اپنی پہلی پتنی نوں طلاق نہیں دتی سی۔
ٹیلیوژن
جیا پردھا نے اپنے اداکاری کریئر دی شروعات چھوٹی سکرین اتے پرسارت ٹیوی پردرشن جیاپردم نال کیتی۔  اس وچّ اسنے میزبانی کیتی جس وچّ اسنے اداکارہ دی انٹرویو لئی جس وچّ کمل حسن، چرنجیوی، کے. وشوناتھ، اے.اینّ.آر.، رام گوپال ورما اتے بہت سارے تیلگو حاضرین وی شامل سن۔
باہرلے جوڑ
گٹھ:جم 1962 گٹھ:20وی صدی دیاں فلمی اداکاراں گٹھ:ہندی سنیما وچ اداکاراواں گٹھ:تیلگو سنیما وچ اداکاراواں گٹھ:بھارتی اداکاراواں شرینی:زندہ لوک گٹھ:سماج وادی پارٹی دے سیاستدان گٹھ:بھارتی لوک
شٹراسبرگ
سٹراسبرگ ﴿جرمن: Straßburg﴾ در ال حکومت تے پوربی فرانس چ ایلسس پیتر دا پرمخ شہر اے۔
گٹھ:فرانس گٹھ:فرانس دے شہر گٹھ:یورپی شہر گٹھ:یورپ دے شہر گٹھ:شہر گٹھ:یورپ دے شہراں دی لسٹ گٹھ:یورپ دے شہر تے قصبے گٹھ:یورپ دے آباد تھاں گٹھ:فرانس دے آباد تھاں
گلاب ٹبر
وکھالہ
ایس ٹبر دے بوٹے رکھ یا جھاڑی ورگے ہوندے نیں۔ ایہ وڈیاں چاڑیاں تے بن جاندے نیں پر 25-30 میٹر تک دے اچائی دے بہت گھٹ ہوندے نیں۔ کئی ونداں تے کنڈے وی ہوندے نیں۔
ڈائیاڈوفس پنکٹاٹس ریگالس
ڈائیاڈوفس پنکٹاٹس ریگالس نانگاں دے ٹبر دا اک سپ اے۔
اسلامیہ کالج یونیورسٹی پشاور
اسلامیہ کالج یونیورسٹی پشاور صوبہ سرحد پاکستان وچ پڑھائی دااک ادارھ اے۔ ایدی نیوں 1913 چ صاحبزادہ عبدالقیوم تے جارج روس کیپل نے 1913 چ رکھی ۔ سیٹھی کریم بخش نے 50،000 روپے چندہ دتا۔ ایتھے آرٹس تے سائنس دی پڑھائی ہوندی اے۔ اے پیلے پشاور تونیورسٹی نال جڑیا اک کالج سی پر 2008 چ اینوں وکھریاں کر کے یونیورسٹی بنا دتا گیا۔
بارلے جوڑ
گٹھ:پاکستانی یونیورسٹیاں گٹھ:پشاور
شکر
شکر یا چینی گنے یا چقندر توں بنائی جاݨ آلی اک مٹھی کرسٹل یا پاوڈر ہُندا اے۔ ایہنوں کھاݨ لئی یا کھاݨ پیݨ آلیاں ہور چیزاں نوں مٹھا کرن لئی ورتیا جاندا اے۔ گنے تے چقندر توں مگروں ایہ شہد، پھلاں تے میپل چ وی ہُندی اے۔ ایہنوں بوہتا کھاݨ نال موٹاپا تے شوگر دا روگ وی لگ جاندا اے۔
گٹھ:کھان پین
لاہور وچ مغل دور
thumb|366x366px| [[قلعہ لاہور|عالمگیری گیٹ قلعہ لاہور دا مرکزی دروازہ اے جو اورنگ زیب دے دور وچ بنایا گیا سی۔ ]] 1524ء تو‏ں 1752ء تک لاہور مغل سلطنت دا حصہ رہیا۔ مغل حکمرانی دے دوران وچ 1524 تو‏ں 1752 تک لاہور اپنی عظمت نو‏‏ں پہنچیا۔ مغلاں نے جو معماراں دے ناں تو‏ں مشہور سن، لاہور نو‏‏ں اپنی عمدہ تعمیرا‏تی یادگاراں فراہ‏م کيتیاں جنہاں وچو‏ں بہت ساریاں اج وی موجود ني‏‏‏‏ں۔
لاہور شہنشاہ بابر دے دور وچ پروان چڑھیا۔ اکبر اعظم تے جہانگیر دے ماتحت 1584 تو‏ں 1598 تک اس شہر نے سلطنت دے راجگڑھ د‏‏ی حیثیت تو‏ں وی خدمات انجام دتیاں۔ خوبصورتی دے لئی لاہور د‏‏ی ساکھ نے انگریزی دے شاعر جان ملٹن نو‏‏ں متوجہ کیتا ، جس نے 1670 وچ "آگرہ تے لاہور، عظیم مغل د‏‏ی نشست" لکھیا سی۔ اس دوران وچ وڈے پیمانے اُتے لاہور قلعہ تعمیر کیتا گیا سی۔ قلعے دے اندر کچھ عمارتاں اکبر دے بیٹے ، مغل بادشاہ جہانگیر نے بناواں جو شہر وچ دفن ا‏‏ے۔ جہانگیر دا بیٹا شاہجہان لاہور وچ پیدا ہويا سی۔ انہاں نے اپنے والد د‏‏ی طرح ، قلعہ لاہور نو‏‏ں ودھایا تے شہر وچ شالیمار باغات سمیت متعدد ہور عمارتاں تعمیر کرواواں۔ عظیم مغلاں وچو‏ں آخری اورنگ زیب، جس نے 1658 تو‏ں 1707 تک حکمرانی کيت‏ی، اس شہر د‏‏ی سب تو‏ں مشہور یادگار بادشاہی مسجد تے عالمگیری گیٹ لاہور قلعہ دے نال ہی تعمیر کیتا۔
18 واں صدی دے دوران وچ جداں ہی مغلاں د‏‏ی طاقت گھٹتی چلی گئی ، اکثر لاہور اُتے حملے ہُندے رہے تے حکومت‏ی اختیارات دا فقدان سی۔ پنجابی دے عظیم شاعر بابا وارث شاہ نے اس صورتحال دے بارے وچ کہیا، "کھادا پیندا وہے دا ، باقی احمد شاہے دا" – "ساڈے پاس ساڈے پاس کچھ نئيں اے سوائے اس دے کہ اساں کیہ کھاندے نيں تے پہندے نيں ، دوسری ساری چیزاں احمد شاہ دے لئے نيں"۔ احمد شاہ درانی نے مغلیہ سلطنت د‏‏ی باقیات اُتے قبضہ ک‏ر ليا سی تے اس نے سنہ 1761 تک پنجاب تے کشمیر دے علاقےآں اُتے مستحکم کنٹرول حاصل ک‏ر ليا سی۔
1740 د‏‏ی دہائی افراتفری کيت‏ی سی تے اس شہر وچ 1745 تے 1756 دے درمیان نو مختلف گورنر سن ۔ مقامی حکومت وچ ہونے والے حملےآں تے افراتفری دے نتیجے وچ سکھاں دے خلاف جنگ کرنے والے گروہاں نو‏‏ں کچھ علاقےآں وچ کنٹرول حاصل کرنے دا موقع ملا۔ سکھ بہت زیادہ زور پھڑ رہے سن ۔ 1801 وچ مہاراجہ رنجیت سنگھ دے زیر اقتدار اک نويں سلطنت تے خود مختار سکھ ریاست د‏‏ی تشکیل دے لئی بارہ سکھاں د‏‏ی مسلاں نے اک وچ شمولیت اختیار کيتی۔
نوٹ
گٹھ:لہور د‏‏ی تریخ
گٹھ:سلطنت مغلیہ گٹھ:لہور د‏‏ی تریخ
جیکسن کاؤنٹی، اوہائیو
جیکسن امریکی صوبے اوہائیو دی اک کاؤنٹی اے۔
بارلے جوڑ
گٹھ:اوہائیو دیاں کاؤنٹیاں
چک 96 ای بی
چک 96 ای بی ضلع وہاڑی دی تصیل بوریوالہ دا اک پنڈ اے ۔ اس پنڈ دی زمیناں نوں پاکپتن نہر دے اک حصے اپر پاکپتن نہر دا پانی لگدا اے  ۔اس نہری پربندھ نوں ایسٹرن بار ڈویژن دا ناں دتا گیا اے تے اس پنڈ دے نال ای بی (E.B=Eastern Bar Division) ایسے لئی لگدا اے ۔ 350px|thumbnail|تحصیل بوریوالہ دے پنڈاں دا نقشہ 350px|thumbnail|ضلع وہاڑی دے پنڈاں دا نقشہ
تھاں ٹکانہ
ایہ پنڈ ضلع وہاڑی چ تصیل بوریوالہ چ وس رہیا اے ۔
صوبہ ایسمیرالداس
ایکواڈور کھبلے امریکا دا اک دیس اے ۔ ایکواڈور انتظامی طور اتے 24 صوبےآں ج ونڈیا ہویا اے ۔ صوبہ ایسمیرالداس ایکواڈور دا اک صوبہ اے اسدا راجگھرایسمیرالداس شہر اے ۔
باہرلے جوڑ
گٹھ:ایکواڈور دے صوبے گٹھ:ایکواڈور گٹھ:صوبے ریاستاں گٹھ:جغرافیہ گٹھ:براعظم امریکا دا جغرافیہ
بخش مرکزی شهرستان بهبهان
ایہہ ایران دے صوبہ خوزستان چ اس صوبے دے ضلعے   شہرستان بہبہان    دی اک  تحصیل  جاں بخش  اے ۔(بخش فارسی چ بخش نوں آکھدے آ)   ۔
لوک گنتی
اس تحصیل دی لوک گنتی لوک آ۔