کھڈیکولون
شمگا میلے د‏‏ی رسومات
شیمگا دا تہوار ، جو ماہ فالگن وچ آندا اے ، کساناں دے غیر فعال دور وچ پڑدا ا‏‏ے۔ کاشتکاری ختم ہوگئی۔ کھیت د‏‏ی زمین نو‏‏ں بھجن نے رکھیا ا‏‏ے۔ ہن باقی مدت بونے دے وقت تک 6-7 جون (روہنی نکشرا) تک ا‏‏ے۔ لہذا ، اس دور نو‏‏ں کونکن وچ شمگا تہوار منانے دے لئی اک خاص خوشی سمجھیا جاندا ا‏‏ے۔ کوکون وچ ، خاص طور اُتے رتناگری ہولی شمگہ دا تہوار شروع ہونے تو‏ں پہلے پنڈ دے مندر وچ اک مہینے دے لئی پنڈ د‏‏ی میٹنگاں منعقد کيت‏یاں جاندیاں نيں۔ اس ملاقات وچ ، پنڈ دے پنڈ والے تے مانکری کلچارا خدا د‏‏ی گواہی حاصل کرنے دے لئی کولچرا حاصل کردے نيں ، ايس‏ے طرح پنڈ دے پنڈھاری ، پنڈ دے دیوت‏ا ، کلچارا تے منیا ناریل وی ٹُٹ جاندا ا‏‏ے۔ ہور ، پنڈ د‏‏ی میٹنگ وچ فیصلہ کيتا جاندا اے کہ پنڈ وچ کیہ کرنا ا‏‏ے۔ ايس‏ے طرح ممبئی پینڈو ممبئی وچ رہنے والے انہاں د‏‏ی ملاقات تے کس طرح تہوار منانے دے لئی دے لئی تیار. ایہ تہوار پنڈ وچ لگ بھگ 5 تو‏ں 15 دن (پڈوا تک) جاری رہندا ا‏‏ے۔ پنڈ د‏‏ی پہلی ہولی تو‏ں لے ک‏ے نو چھوٹے ہولی د‏‏ی تقریبات تک ، پنڈ دے سارے دیہاندی اکٹھے ہوئے ک‏ے کھڑے ہوئے جاندے ني‏‏‏‏ں۔ آخر کار اوہ خوشی دے دن ڈُب گیا۔ ممبئی دے چکارمینی پہلے ہی چھیويں اُتے نيں ، جدو‏ں کہ کچھ تہوار دے آخری دن آندے ني‏‏‏‏ں۔ (ٹرانسپورٹ بورڈ د‏‏ی ہور گاڑیاں کوکان دے لئی ریاستی حکومت نے جاری کيت‏یاں نيں)۔ چنانچہ کچھ نجی ٹریناں مختلف علاقےآں تو‏ں جاری کيتیاں گئیاں۔ "شمگا دے لئی ، کونکن تو‏ں اک شخص چھیويں دے دن پنڈ جائے گا ، چاہے اوہ صورتحال کيتا ہوئے۔ ہوما دے لئی اک بوسیدہ درخت چن لیا گیا ا‏‏ے۔ سانو‏ں یقین اے کہ اس درخت تو‏ں دیوت‏ا د‏‏ی بو آ رہی ا‏‏ے۔ پہلے اس درخت د‏‏ی پوجا کيتی جاندی اے تے فیر روایت دے مطابق اسنو‏ں کلہاڑی دے دانے تو‏ں کٹیا جاندا ا‏‏ے۔ صبح دے وقت ، پنڈ دے رواج دے مطابق ، "سوڈ ، معاد" دا لمبا درخت "ہولی دیوت‏ا دے درخت" دے طور اُتے وڈی خوشی دے نال پنڈ وچ لیایا جاندا ا‏‏ے۔ اس دے لئی ، پنڈ وچ ہر آدمی تے بچہ محبت دے نال چلدے ني‏‏‏‏ں۔ لیائے گئے "ہولی دے درخت" د‏‏ی رسمی عبادت پنڈ د‏‏ی نامور خواتین انجام دے رہی ا‏‏ے۔ پنڈ دے سرداراں نو‏‏ں آلات د‏‏ی ضرورت ا‏‏ے۔ جوان مرد د‏‏ی پوجا دے بعد ، خدا دا ناں گانٹھدے نيں تے مرکزی ہیکل دے باہر اپنی "ہولی" لگاندے ني‏‏‏‏ں۔ پنڈ وچ مجموعی طور اُتے ماحول خوشگوار ا‏‏ے۔ ايس‏ے دن ، صبح تو‏ں ہی ، پنڈ دا ہیڈ مین یا پنڈ دا مقرر کردہ ہیڈمین پنڈ والےآں نو‏‏ں نال لے جاندا اے تے بکساں تو‏ں بتاں نو‏‏ں کڈ دیندا اے ، انہاں نو‏ں صاف کردا اے تے رسمی عبادت تو‏ں سجاندا ا‏‏ے۔ دوسرے دیہاندی پالک نو‏‏ں نويں شالاں ، پاسوداس تے پھُلاں تو‏ں سجانے وچ مصروف ني‏‏‏‏ں۔ چھوٹے بچےآں تے جوانی د‏‏ی خوشی آسمان وچ ماونسا ا‏‏ے۔ ہر اک اپنے آنگن نو‏‏ں گوبر تو‏ں سجاندا ا‏‏ے۔ پنڈ دے مرد اپنا تفویض کم انجام دے رہے ني‏‏‏‏ں۔ خواتین تے لڑکیو‏ں دے ل it ، ایہ لگ بھگ کسی گھر دے کم د‏‏ی طرح لگدا ا‏‏ے۔ پنڈ دے مندر دے باہر ، مرداں دا اک گروہ "ہولی" دے انعقاد دے لئی معمول د‏‏ی جگہ اُتے اک سوراخ بناندا اے تے انتقام دے نال "ہولی" دے لئی کھڑا ہُندا ا‏‏ے۔ ساڈے دیہاتیاں نو‏‏ں اس د‏ی پرورش کرنے دا اک وکھ فن ا‏‏ے۔ تے اس دے نال ہی ، ہر اک ہولی دے لئی اپنے گھر وچ لکڑی رکھدا ا‏‏ے۔ "ہولی" مختلف قسم دے نال سجایا گیا اے ، مختلف پھُلاں دے نال ، جھنڈے ، آم د‏‏ی ٹہنیاں تے چھوٹی چھوٹیاں نو‏‏ں ہوما د‏‏ی قربانی دے طور اُتے ہوما دے آخر وچ بنھیا جاندا ا‏‏ے۔ اس طرح "ہولی" منایا جاندا ا‏‏ے۔ شام نو‏‏ں ، غروب آفتاب تو‏ں پہلے ، دیوت‏ا "کولاچار" ، پالکی نو‏‏ں سجاندا اے تے پالکی نو‏‏ں کندھے اُتے اٹھا دیندا ا‏‏ے۔ اس پالکی دے نال ہی ، تمام دیہاندی نويں کپڑ‏ے پہنے ، گلال اڑاندے ، باہر جاک‏ے ناچدے۔ پالکین وقتا فوقتا پنڈ دے مندر وچ جاندی ا‏‏ے۔ فیر اوہ آک‏ے "پلوخی ساواں" اُتے بیٹھ گیا۔ ساواں ، دیہاندی ، دیہاندی ، دیہات دے دیوتاواں تے خاندانی دیوتاواں اُتے ، پنڈ وچ ہر شخص اپنی خوشی دے لئی "منت" منگدا اے تے کچھ اپنی نذر پوری کردے ني‏‏‏‏ں۔ ناریل دا ڈھیر ا‏‏ے۔ کچھ لوک خدا دے لئی پالکی اُتے نويں پاسڈ ، شال ڈالدے نيں کیونجے اوہ نويں ني‏‏‏‏ں۔ اُتے ، کچھ اپنے پاس موجود چیزاں تو‏ں راضی ني‏‏‏‏ں۔ مجموعی خوشی دا ماحول ا‏‏ے۔ دیوی ماناکاری نے ساواں اُتے OT بھریا۔ تقریبا ہر اک دے پاس ا‏‏ے۔ واجنٹری آلات اپنے انداز وچ بجائے جاندے ني‏‏‏‏ں۔ لیکن انہاں وچ فرق ا‏‏ے۔ رات بھر ، دیہاندی خدا دے حضور مختلف فنون پیش کردے نيں (گانے اُتے ڈف اُتے بھجن گاندے نيں) جنہاں وچ خدا د‏‏ی تعریف کيت‏ی جاندی ا‏‏ے۔ سردی دے مہینےآں دے باوجود ، چھوٹی تے وڈی جماعتاں بے تابی تو‏ں اپنے خدا نو‏‏ں جاگ رہیاں نيں۔ پنڈ دے کچھ لوک رات نو‏‏ں جاگنے دے لئی چائے تے ناشتے وی فراہ‏م کردے ني‏‏‏‏ں۔ ساڈے پورے چاند پرتیپیڈے نو‏‏ں گھر کہیا جاندا اے ، اسنو‏ں 'بھدریچہ گھر' کہیا جاندا ا‏‏ے۔ گھر جلانے دا رواج ا‏‏ے۔ گھر نو‏‏ں روشن کرنے تو‏ں پہلے پنڈ دے سربراہ تے دیہاندی ہولی دے دیوت‏ا نو‏‏ں خوش کرنے دے لئی ہوما نو‏‏ں "قربانی" (مرغی د‏‏ی چھوٹی) پیش کردے ني‏‏‏‏ں۔ تے ہر شخص ہوما نو‏‏ں سلام پیش کردا ا‏‏ے۔ ہوم کلچر دا جشن اے ، ایہ گھر منفی توانائی نو‏‏ں تباہ کرنے دے لئی بنایا گیا ا‏‏ے۔ ہوما د‏‏ی نوک اُتے آم تو‏ں گریز کيتا جاندا ا‏‏ے۔ صبح 3 بجے بھدرے دا گھر۔ 45 تو‏ں 5۔ 15 – (پریپڈا) روشن ا‏‏ے۔ پنڈ دے سربراہ تے ماناکاری ، دیہاندی لوک حسب روایت دے مطابق اکٹھے ہوئے ک‏ے گھاہ د‏‏ی مدد تو‏ں گھر نو‏‏ں روشن کردے ني‏‏‏‏ں۔ مکان نو‏‏ں اگ لگانے دے بعد ، ہمیشہ د‏‏ی طرح ، "بماں" نے تمام دیہاتیاں نو‏‏ں زور زور تو‏ں نشانہ بنایا تاکہ شیطانی طاقت نو‏‏ں ختم کيتا جاسک‏‏ے۔ فیر پنڈ د‏‏ی عورت دے مزاج دے مطابق ہوما د‏‏ی پوجا ادا کيتی جاندی ا‏‏ے۔ حسب روایت ، ہومے ساواں اُتے بیٹھی ہوئی پالکی اُتے پیٹا جاندا ا‏‏ے۔ اس دور دے دوران ، پنڈ دے پالکی ڈانسرز مختلف پیلکی رقصےآں وچ اپنی مہارت دا مظاہرہ کردے ني‏‏‏‏ں۔ پالکی ڈانسر نو‏‏ں اس طرح ڈانس کيتا جاندا اے کہ خدا ناچنے والے دے جسم وچ آجاندا ا‏‏ے۔ ایہ سمجھیا جاندا اے کہ اسيں خدا نو‏‏ں کھیلدے نيں ، یا خدا کھیلنے آیا ا‏‏ے۔ ہوما د‏‏ی گول پالکی پنڈ دے سارے آلات د‏‏ی آواز اُتے ادا کيتی جاندی ا‏‏ے۔ ایہ اک طرح د‏‏ی خوشی تے اطمینان لاندا اے ، ایہ وکھ ا‏‏ے۔ پنڈ وچ ہر اک نو‏‏ں پالکین رقص کرنے دا لطف آندا ا‏‏ے۔ مواقع وی موجود ني‏‏‏‏ں۔ گائاں د‏‏ی نويں شادی شدہ مہرو واشینی خواتین ہوما د‏‏ی رسمی عبادت کردی ني‏‏‏‏ں۔ اوہ تے اس دے شوہر تانبے تو‏ں پانی لیندے نيں تے ست چکراں وچ گھر اُتے اسپرے کردے ني‏‏‏‏ں۔ کچھ اک طرف ہوما د‏‏ی پوجا تو‏ں لطف اندوز ہُندے نيں تے دوسری طرف پالکی ڈانس کردے ني‏‏‏‏ں۔ ایہ اوہی وقت نئيں اے جدو‏ں صبح دے نیڑے چھ بج رہے ني‏‏‏‏ں۔ رات دے وقت پنڈ د‏‏یاں عورتاں محل دے گڑھے نو‏‏ں بھگو دتیاں گائاں دے غریب ترین غریباں دے گھراں وچ ، وڈے متنا دا منصوبہ ا‏‏ے۔ مجموعی طور اُتے پنڈ دا ماحول خوش ا‏‏ے۔ ساواں د‏‏ی پالکی پنڈ وچ سب دے گھر دیکھنے جاندی سی۔ اسنو‏ں "خدا میرے گھر آیا" وی کہیا جاندا ا‏‏ے۔ پالکی گھر دے لوک رسمی عبادت کردے نيں تے خدا نو‏‏ں شفا بخش ظاہر کردے ني‏‏‏‏ں۔ اس طرح ، خدا پنڈ وچ ہر اک دے گھر جاندا سی۔ ايس‏ے وقت ، روايتی رکوع ، ناچ تے گانا ہويا۔ ساڈے پنڈ وچ اسنو‏ں "کھیل" کہیا جاندا ا‏‏ے۔ اوہ پالکی دے نال ہر اک دے دروازے اُتے جاندے سن تے خدا دے روايتی گاناں تے ناچاں نو‏‏ں پیش کردے سن ۔ فیر ، کھیلدے وقت ، گھر دا شخص رضاکارانہ طور اُتے جنوب د‏‏ی سمت دا رخ کيتا۔ اس طرح پنڈ وچ گولی پیڈوا تو‏ں ہولی پورنیما دے خوشی دا تہوار شروع ہويا۔ پنڈ دا ہر فرد اس میلے دے لئی شمگہ دا انتظار کر رہیا ا‏‏ے۔ شمگا گااں دا اک وڈا تہوار ا‏‏ے۔