cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
ਨਵਾਂ ਐਡਵੋਕੇਟ
ਇੱਕ ਵਿਦਵਾਨ ਨੇ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਅਤੇ ਕਾਫਕਾ ਦੀਆਂ ਚਿੱਠੀਆਂ ਕਾਨੂੰਨੀ ਪੇਸ਼ੇ ਲਈ ਉਸਦੀ ਨਾਪਸੰਦੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ।
ਉੱਡਣ ਤਸ਼ਤਰੀ
ਉੱਡਣ ਤਸ਼ਤਰੀ (ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ Unidentified flying object ਜਾਂ UFO) ਜੋ ਵੀ ਅਸਮਾਨ ਵਿੱਚ ਅਣਪਛਾਤਾ ਉਡਦਾ ਹੋਇਆ ਦਿਸੇ ਉਸ ਨੂੰ ਉੱਡਣ ਤਸ਼ਤਰੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਉੱਡਣ ਤਸ਼ਤਰੀ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਦੇ ਸੈਂਕੜੇ ਕੇਸ ਮਿਲੇ ਹਨ ਪਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ 97 ਫ਼ੀਸਦੀ ਘਟਨਾਵਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਧੋਖਾ ਹੀ ਨਿਕਲੀਆਂ ਹਨ। ਵਿਗਿਆਨੀ ਦੂਜੇ ਗ੍ਰਹਿਆਂ ’ਤੇ ਜੀਵਨ ਹੋਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਵਿੱਚ ਯਕੀਨ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਪਰ ਇਸ ਦਾ ਇਹ ਮਤਲਬ ਨਹੀਂ ਕਿ ਉਹ ਪ੍ਰਾਣੀ ਜਾਂ ਜੀਵਨ ਅਕਲਮੰਦ ਹੋਣ ਤੇ ਸਾਡੇ ਤਕ ਪਹੁੰਚ ਕਰ ਸਕਣ। ਉੱਡਣ ਤਸ਼ਤਰੀ ਸੰਬੰਧੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸੰਗਠਨ ਸੈਟੀ ਨੇ ਲਗਾਤਾਰ 30 ਸਾਲਾਂ ਤਕ ਰੇਡੀਓ ਸਿਗਨਲਾਂ (ਜੋ ਦੁਰਾਡੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਆ ਰਹੇ ਹਨ) ਨੂੰ ਪੜਤਾਲਿਆ ਹੈ ਪਰ ਅਜੇ ਤਕ ਕੋਈ ਸਫ਼ਲਤਾ ਹੱਥ ਨਹੀਂ ਆਈ। ਇਹ ਰੇਡੀਓ ਸਿਗਨਲ ਤਾਰਿਆਂ, ਆਕਾਸ਼ਗੰਗਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਆ ਰਹੇ ਹਨ। ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਉੱਡਣ ਤਸ਼ਤਰੀਆਨ ਅਕਲਮੰਦ ਜੀਵ ਹਨ ਤੇ ਧਰਤੀ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਹੋਰ ਤਾਰਾ ਮੰਡਲਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਤਾਰਾਮੰਡਲ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਤਾਰਾ ਵਿਗਿਆਨ
ਅਮਨਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ
ਅਮਨਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਨਿਸ਼ਾਨੇਬਾਜ਼ ਹੈ। ਉਹ ਫਿਲੌਰ, ਜਲੰਧਰ, ਪੰਜਾਬ ਦਾ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਹੈ ਜੋ 50 ਮੀਟਰ ਪਿਸਟਲ ਅਤੇ 10 ਮੀਟਰ ਏਅਰ ਪਿਸਟਲ ਮੁਕਾਬਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਅਮਨਪ੍ਰੀਤ ਨੇ 2017 ਆਈ.ਐਸ.ਐਸ.ਐਫ. ਵਿਸ਼ਵ ਕੱਪ, ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ ਵਿੱਚ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਦੀ 50 ਮੀਟਰ ਪਿਸਟਲ ਵਿੱਚ ਚਾਂਦੀ ਦਾ ਤਗਮਾ ਜਿੱਤਿਆ ਅਤੇ 2017 ਆਈ.ਐਸ.ਐਸ.ਐਫ. ਵਿਸ਼ਵ ਕੱਪ ਫਾਈਨਲ, ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ ਵਿੱਚ ਕਾਂਸੀ ਦਾ ਤਗਮਾ ਜਿੱਤਿਆ।
ਸਪੌਟਲਾਈਟ
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:2015 ਦੀਆਂ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਅਮਰੀਕੀ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਅਕਾਦਮੀ ਇਨਾਮ ਪ੍ਰਾਪਤ ਫ਼ਿਲਮਾਂ
ਝਾਂਜਰ (ਗਹਿਣਾ)
ਪੰਜਾਬੀ ਲੋਕਧਾਰਾ ਵਿੱਚ
ਕੋਈ ਸੋਨਾ, ਕੋਈ ਚਾਂਦੀ,ਕੋਈ ਪਿੱਤਲ ਭਰੀ ਪਰਾਂਤ, ਵੇ ਜਾ ਝਾਂਜਰ ਕਿਤੋਂ ਲਿਆ ਦੇ, ਨੱਚੂੰਗੀ ਸਾਰੀ ਰਾਤ, ਵੇ ਜਾ ਝਾਂਜਰ ......,
ਗੋਰੀ ਦੀਆਂ ਝਾਂਜਰਾਂ ਬਲਾਉਂਦੀਆਂ ਪਈਆਂ, ਗੋਰੀ ਦੀਆਂ....
ਵਿਲੀਅਮ ਜੇਮਜ਼
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:CS1 maint: Explicit use of et al. ਸ਼੍ਰੇਣੀ:20ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਮਰੀਕੀ ਲੇਖਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਸਮਾਜਿਕ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1842 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮੌਤ 1910
ਰੌਂਤ
ਰੌਂਤ ਭਾਰਤੀ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਜਲੰਧਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਬਲਾਕ ਸ਼ਾਹਕੋਟ ਦਾ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਹੈ।
ਪੁਲਕੇਸ਼ਿਨ ਪਹਿਲਾ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਚਾਲੁਕਿਆ ਰਾਜਵੰਸ਼
ਕਸਿਆਣਾ (ਪਿੰਡ)
ਸਲਾਨਾ ਜੋੜ ਮੇਲੇ
ਕਸਿਆਣਾ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਧਾਰਮਿਕ ਸਥਾਨ ਤੇ ਹਰ ਸਾਲ ਮੇਲੇ ਲਗਦੇ ਹਨ। ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਅਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਮੇਲਾ ਮਸਤ ਵਾਰਿਸ ਸ਼ਾਹ ਦੀ ਦਰਗਾਹ ਤੇ ਲੱਗਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਮੇਲੇ ਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪਿੰਡਾਂ ਤੋਂ ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਤੋਂ ਲੋਕ ਆਉਂਦੇ ਹਨ,ਜੋ ਲੋਕ ਇਸ ਦਰਗਾਹ ਤੇ ਸੁੱਖ ਸੁੱਕਦੇ ਹਨ ਉਹ ਆਪਣੀ ਸੁੱਖ ਪੂਰੀ ਹੋਣ ਤੇ ਮੱਥਾ ਟੇਕਣ ਲਈ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਮੇਲਾ ਪੂਰੇ 4 ਦਿਨ ਲੱਗਦਾ ਹੈ। ਜਿਨ੍ਹੇ ਦਿਨ ਇਹ ਮੇਲਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਉਨ੍ਹੇ ਦਿਨ ਹੀ ਪੂਰੇ ਪਿੰਡ ਦਾ ਲੰਗਰ ਉੱਥੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਸਿਆਣੇ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਹੀ ਬਾਬਾ ਜੀ ਨੇ ਬਖਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੋਈ ਹੈ ਕਿ ਨਗਰ ਖੇੜਾ ਮੇਲੇ ਦੋਰਾਨ ਇੱਥੇ ਲੰਗਰ ਛਕਣਗੇ। ਇਸ ਮੇਲੇ ਵਿੱਚ ਢਾਡੀ,ਕਵੀਸ਼ਰੀ ਅਤੇ ਕਬਾਲੀ ਲੱਗਦੇ ਹਨ। ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਮੇਲਾ ਸਮਾਧਾਂ ਦਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ,ਇਹ ਮੇਲਾ ਬਾਬਾ ਸ੍ਰੀ ਚੰਦ ਦੀ ਸਮਾਧ ਤੇ ਲੱਗਦਾ ਹੈ, ਇਹਨਾਂ ਸਾਧਾਂ ਨੂੰ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਮਹੰਤ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਪਿੰਡ ਦੇ ਲੋਕ ਇਸ ਸਮਾਧ ਤੇ ਹਰ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਦੇਸੀ ਘਿਓ ਦੇ ਚਿਰਾਗ਼ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਸਮਾਧਾਂ ਤੇ ਸਾਰੀਆਂ ਜਾਤੀਆਂ ਦੇ ਲੋਕ ਮੱਥਾ ਟੇਕਣ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਵੀ ਸਲਾਨਾ ਜੋੜ ਮੇਲੇ ਲਗਦੇ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਗੁੁੁੱਗੇੇ ਦਾ ਮੇਲਾ, ਗੁਰੂ ਰਵਿਦਾਸ ਦਾ ਮੇਲਾ, ਬਾਲਮੀਕ ਜੀ ਦਾ ਮੇਲਾ, ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਟਿੱਬੀ ਸਾਹਿਬ ਦਾ ਮੇਲਾ ਆਦਿ ਮਨਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਹੋਰ ਸਥਾਨ ਤੇ ਇਮਾਰਤਾ
ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਮੋਤੀ ਰਾਮ ਮਹਿਰਾ ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਇੱਕ ਪਾਰਕ ਬਣੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਜਿਸ ਪਾਰਕ ਵਿੱਚ ਬੱਚੇ ਤੇ ਨੋਜਵਾਨ ਖੇਡਾਂ ਖੇਡਦੇ ਹਨ ਤੇ ਬੁੱਢੇ ਵਿਅਕਤੀ ਉੱਥੇ ਬੈਠਕੇ ਗੱਲਾਂ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਪਾਣੀ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਲਈ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਸਰਕਾਰੀ ਪਾਣੀ ਦੀ ਟੈਂਕੀ ਲਗਾਈ ਗਈ ਹੈ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਪੀਣ ਸਰਕਾਰ ਵੱੱਲੋਂ ਫਿਲਟਰ ਪਾਣੀ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਸਥਾਨ ਬਣਾੲੇ ਗੲੇ ਹਨ
ਭਾਰਤ ਦੀ ਖੋਜ
ਭਾਰਤ ਦੀ ਖੋਜ (ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ: Discovery of India) ਜਵਾਹਰਲਾਲ ਨਹਿਰੂ ਦੀ ਭਾਰਤ ਦੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਇਤਹਾਸ ਬਾਰੇ ਲਿਖੀ ਕਿਤਾਬ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਰਚਨਾ ਅਪਰੈਲ - ਸਤੰਬਰ 1944 ਵਿੱਚ ਅਹਿਮਦਨਗਰ ਦੀ ਜੇਲ੍ਹ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਇਸ ਪੁਸ‍ਤਕ ਨੂੰ ਨਹਿਰੂ ਨੇ ਮੂਲ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਇਸਨੂੰ ਹਿੰਦੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਭਾਰਤ ਦੀ ਖੋਜ ਪੁਸ‍ਤਕ ਨੂੰ ਕ‍ਲਾਸਿਕ ਦਾ ਦਰਜਾ ਹਾਸਲ ਹੈ। ਨਹਿਰੂ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਸ‍ਵਤੰਤਰਤਾ ਅੰਦੋਲਨ ਦੇ ਦੌਰ ਵਿੱਚ 1944 ਵਿੱਚ ਅਹਿਮਦਨਗਰ ਦੇ ਕਿਲੇ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਪੰਜ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਕੈਦ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਸੀ। ਇਹ 1946 ਵਿੱਚ ਪੁਸ‍ਤਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਹੋਈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਲਈ ਲੜਦੇ ਇੱਕ ਉਦਾਰਵਾਦੀ ਭਾਰਤੀ ਦੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਤੋਂ, ਭਾਰਤੀ ਇਤਿਹਾਸ, ਦਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਝਲਕ ਮਿਲਦੀ ਹੈ।
ਲਵ ਅਬਲੀਸ਼
ਲਵ ਅਬਲੀਸ਼ (ਜਨਮ 3 ਦਸੰਬਰ 1982) ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਫਸਟ-ਕਲਾਸ ਕ੍ਰਿਕਟਰ ਹੈ। ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਇੰਡੀਅਨ ਕ੍ਰਿਕਟ ਲੀਗ ਟੀ-20 ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤੀ ਵਿਸ਼ਵ ਟੀਮ ਦਾ ਮੈਂਬਰ ਸੀ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1982 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਕਿੰਗਜ਼ ਇਲੈਵਨ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਖਿਡਾਰੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਕ੍ਰਿਕਟ ਖਿਡਾਰੀ
ਮੰਗਲੇਸ਼
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਚਾਲੁਕੀਆ ਰਾਜਵੰਸ਼
ਕੁਇਅਰ ਸਿਧਾਂਤ
ਇਤਿਹਾਸ
"ਕੁਈਰ ਸਿਧਾਂਤ" ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਗੈਰ-ਰਸਮੀ ਵਰਤੋਂ 1980 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਗਲੋਰੀਆ ਅੰਜਾਲਡਾ ਅਤੇ ਹੋਰ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ, ਜੋ ਖੁਦ ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਉੱਤਰ-ਸੰਰਚਨਾਵਾਦੀ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਮਿਸ਼ੇਲ ਫੋਕੋ ਦੇ ਕੰਮ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਸਨ। ਜੋ ਕਾਮੁਕਤਾ ਨੂੰ ਸਮਾਜਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਨਿਰਮਿਤ ਅਤੇ ਅਸਵੀਕਾਰ ਦੀ ਪਛਾਣ ਰਾਜਨੀਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੇਖਦੇ ਸਨ। ਟੈਰੇਸਾ ਡੀ ਲੌਰੇਟਿਸ ਨੇ 1990 ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੀ ਕੁਈਰ ਥਿਊਰੀ ਕਾਨਫਰੰਸ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕੀਤਾ ਸੀ; 1990 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਅਕਾਦਮਿਕਤਾ ਵਿੱਚ ਕਾਨੂੰਨੀ ਮਾਨਤਾ ਦਿੱਤੀ ਜਾਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਈ। ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸਿਧਾਂਤਕਾਰਾਂ ਦੀ ਕਤਾਰ ਵਿੱਚ ਈਵ ਕੋਸੋਫਸਕੀ ਸੇਡਗਵਿਕ, ਮਾਈਕਲ ਵਾਰਨਰ, ਜੁਡਿਥ ਬਟਲਰ, ਐਡਰੀਅਨ ਰਿਚ, ਅਤੇ ਡੇਵਿਡ ਹਲਪਰੀਨ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।
ਈਬ੍ਰੋਸ ਸਟੇਡੀਅਮ
ਈਬ੍ਰੋਸ ਸਟੇਡੀਅਮ, ਇਸ ਨੂੰ ਗਲਾਸਗੋ, ਸਕਾਟਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਇੱਕ ਫੁੱਟਬਾਲ ਸਟੇਡੀਅਮ ਹੈ। ਇਹ ਰੇਨਜਰਸ ਫੁੱਟਬਾਲ ਕਲੱਬ ਦਾ ਘਰੇਲੂ ਮੈਦਾਨ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ 50,987 ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਬੈਠਣ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਹੈ।
ਭਾਰਤੀ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਚੋਣਾਂ, 2007
ਭਾਰਤੀ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਚੋਣਾਂ 19 ਜੁਲਾਈ, 2007 ਨੂੰ ਹੋਈਆ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤ ਦਾ ਤੇਰਵਾਂ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਪਹਿਲੀ ਔਰਤ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਪਾਟਿਲ ਚੁਣੀ ਗਈ।. 14 ਜੂਨ ਨੂੰ ਕਾਂਗਰਸ ਪਾਰਟੀ ਨੇ ਰਾਜਸਥਾਨ ਦੀ ਗਵਰਨਰ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਪਾਟਿਲ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਉਮੀਦਵਾਰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ। ਖੱਬੇ ਪਾਰਟੀਆਂ, ਬਹੁਜਨ ਸਮਾਜ ਪਾਰਟੀ, ਦ੍ਰਾਵਿੜ ਮੁਨੇਤਰ ਕੜਗਮ ਨੇ ਹਮਾਇਤ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ। ਕੌਮੀ ਜਮਹੂਰੀ ਗਠਜੋੜ ਅਤੇ ਸ਼ਿਵ ਸੈਨਾ ਨੇ ਵੀ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਪਾਟਿਲ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ।
ਅਦਨਾਨ ਸਾਮੀ
ਅਦਨਾਨ ਸਾਮੀ ਖਾਨ (ਜਨਮ ਅਗਸਤ 15, 1973), ਜਾਂ ਸਿਰਫ ਅਦਨਾਨ ਸਾਮੀ ਦੇ ਨਾਮ ਤੋਂ ਪ੍ਰਚੱਲਤ, ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਵਿੱਚ ਜਨਮਿਆ ਭਾਰਤੀ ਗਾਇਕ, ਸੰਗੀਤਕਾਰ, ਐਕਟਰ ਅਤੇ ਪਿਆਨੋ ਵਜਾਉਣੇ ਵਾਲਾ ਹੈ ਜੋ ਕਨਾਡਾ ਤੋਂ ਹੈ।
ਮਿਰਾਗੇ
ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ
ਗਾਂਸ ਨੇ ਮਿਰਜ ਫ਼ਰਵਰੀ 2009 ਵਿੱਚ ਛਡ ਦਿਤਾ ਕ੍ਯੂ ਕੀ ਉਹਨਾਂ ਨੇ Encore Las Vegas ਸ਼ੋ ਕਰਨਾ ਸੀ. 2009 ਤੋ ventriloquist ਅਤੇ America's Got Talent ਦੇ ਵੇਜੇਤਾ ਟੇਰੀ ਫਾਟਰ ਨੇ ਹੋਟਲ ਨਾਲ 5 ਸਾਲਾ ਦੇ ਕਾਮ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ. ਮਿਰਾਜ The Amazing Race 15 ਵਿੱਚ ਵੀ ਦਿਖਾਏਆ ਗਿਆ ਜਿਥੇ ਕੀ ਕੀ ਟੀਮ ਮੈਬਰ ਨੇ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਹਵਾ ਵਿੱਚ ਉਛਾਲਣਾ ਸੀ ਤਾ ਕੀ ਲਵ ਥੇਟਰ ਵਿੱਚ ਫੂਲਾ ਦੀ ਬੁਕੇ ਹਾਸਿਲ ਕਰ ਸਕੇ
ਪੰਜੀਰੀ
ਪੰਜੀਰੀ ਘਿਓ ਵਿੱਚ ਆਟਾ ਭੁੰਨ ਕੇ ਅਤੇ ਚੀਨੀ-ਸ਼ੱਕਰ ਪਾ ਕੇ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਇੱਕ ਖਾਣ ਵਾਲਾ ਸੁਆਦਲਾ ਪਦਾਰਥ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਬਾਹੋ ਜਾਤਰੀ
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਬਠਿੰਡਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਪਿੰਡ
ਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ
ਜਦੋਂ ਤੋਂ ਮਨੁੱਖ ਨੇ ਆਪਣੀ ਵੱਖਰੀ ਸ਼ਨਾਖਤ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਭਾਸ਼ਾ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਰਹੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਸ਼ਨਾਖਤ ਦਾ ਅਨਿੱਖੜ ਹਿੱਸਾ ਬਣੀ ਰਹੀ ਹੈ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਿਸੇ ਜਨ-ਸਮੂਹ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਦੋ ਕੁਝ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ,ਉਸ ਦਾ ਪ੍ਰਤਿਬਿੰਬ ਉਸ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚੋਂ ਲਭਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਅੰਗ-ਨਿਖੇੜ ਕਰਕੇ ਵੀ ਅਸੀਂ ਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਨੂੰ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਭਾਸ਼ਾ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਤਿੰਨ ਪੱਖਾਂ ਵਿਚ ਵੰਡ ਕੇ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਧੁਨੀ, ਸ਼ਬਦ ਅਤੇ ਵਿਆਕਰਣ।
ਸੰਖੇਪ ਵਿਚ ਅਸੀਂ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਭਾਸ਼ਾ ਇਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਭਿਆਚਾਰ ਸਿਰਜਨਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦਾ ਮੰਤਵ ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਕਾਰਜ ਨਿਭਾਉਣਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।ਹਰ ਭਾਸ਼ਾ ਆਪਣੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿਚ ਹੀ ਅਰਥ ਰੱਖਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਇਸ ਦਾ ਕਿਸੇ ਦੂਜੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਹੂਬਹੂ ਅਨੁਵਾਦ ਲਗਭਗ ਅਸੰਭਵ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।ਹਰ ਭਾਸ਼ਾ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਉਸ ਨੂੰ ਬੋਲਣ ਵਾਲੇ ਜਨ-ਸਮੂਹ ਦੇ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਸਭ ਪੱਖਾਂ ਬਾਰੇ ਭਰਪੂਰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੰਦਾਂ ਹੈ। ਤਾਂ ਵੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਹਰ ਅੰਗ ਦਾ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਇੱਕੋ ਜਿੰਨਾ ਭਰਪੂਰ ਅਤੇ ਡੂੰਘਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ।ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਪੱਧਰ ਉੱਤੇ ਇਹ ਸੰਬੰਧ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।ਅਸਲ ਵਿਚ ਹਰ ਸ਼ਬਦ ਆਪਣੀ ਸਭਿਆਚਾਰਿਕ ਰੰਗਤ ਰੱਖਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਵਿਆਕਰਨ ਦੀ ਪੱਧਰ ਉੱਤੇ ਇਹ ਸੰਬੰਧ ਘੱਟ ਪ੍ਰਤੱਖ ਹੈ,ਜਦ ਕਿ ਧੁਨੀ ਦੀ ਪੱਧਰ ਉੱਤੇ ਇਹ ਪ੍ਰੋਖ ਢੰਗ ਦਾ ਹੈ।
ਈ ਐਮ ਐਸ ਨੰਬੂਦਰੀਪਾਦ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤ ਦੇ ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਆਗੂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤ ਦੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਸੰਗਰਾਮੀਏ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਕੇਰਲ ਰਾਜ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਕੇਰਲ ਦੇ ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਆਗੂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1909
ਲੀਲਾ ਮਿਸ਼ਰਾ
ਕੈਰੀਅਰ
ਅਗਲਾ ਮੌਕਾ ਫ਼ਿਲਮ ਭੀਕਰੀਨ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਕੋਲਹਾਪੁਰ ਦੇ ਮਹਾਰਾਜਾ ਦੀ ਮਲਕੀਅਤ ਵਾਲੀ ਇੱਕ ਕੰਪਨੀ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰੋਡਿਊਸ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਲੀਲਾ ਮਿਸ਼ਰਾ ਇਸ ਮੌਕੇ ਤੋਂ ਵੀ ਹੱਥ ਧੋ ਬੈਠੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਭੂਮਿਕਾ ਲਈ ਉਸ ਨੂੰ ਅਭਿਨੇਤਾ (ਜੋ ਉਸਦਾ ਪਤੀ ਨਹੀਂ ਸੀ) ਦੀ ਬਾਂਹ 'ਚ ਫੜਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸ ਨੇ ਬਿਲਕੁਲ ਖਾਰਜ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।
ਹੋਨਾਰ ਨਾਮ ਦੀ ਇੱਕ ਹੋਰ ਫ਼ਿਲਮ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦਿਆਂ ਉਸ ਨੂੰ ਅਜਿਹੀ ਹੀ ਸਮੱਸਿਆ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ। ਉਸ ਨੂੰ ਸ਼ਾਹੂ ਮੋਦਕ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਨਾਇਕਾ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਗਲੇ ਲਗਾਉਣਾ ਪੈਣਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸ ਨੇ ਫਿਰ ਤੋਂ ਸਖਤੀ ਨਾਲ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਕਿਉਂਕਿ ਕੰਪਨੀ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਮਜ਼ੋਰ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਫ਼ਿਲਮ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕੇ, ਜੋ ਉਸ ਲਈ ਭੇਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਰਕਤ ਸਾਬਤ ਹੋਈ। ਉਸ ਨੂੰ ਫ਼ਿਲਮ ਵਿੱਚ ਮੋਦਕ ਦੀ ਮਾਂ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਇਹ ਇਕਦਮ ਮਨਜ਼ੂਰ ਕਰ ਲਈ ਸੀ। ਇਸ ਨਾਲ ਉਸ ਦੀ 18 ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਛੋਟੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਮਾਂ ਦੀਆਂ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਨਿਭਾਉਣ ਦੇ ਰਾਹ ਖੁਲ੍ਹ ਗਏ।
ਕਾਰਜ
ਆਪਣੇ ਕੈਰੀਅਰ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ, ਉਸ ਨੇ ਸੰਗੀਤਕ ਹਿੱਟ ਅਨਮੋਲ ਗਾੜੀ (1946), ਰਾਜ ਕਪੂਰ ਦੀ ਅਵਾਰਾ (1951) ਅਤੇ ਨਰਗਿਸ-ਬਲਰਾਜ ਸਾਹਨੀ ਅਭਿਨੇਤਾ ਲਾਜਵੰਤੀ (1958) ਵਰਗੀਆਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਪਾਮ ਡੀ'ਓਰ ਲਈ 1959 ਕਾਨ ਫ਼ਿਲਮ ਫੈਸਟੀਵਲ ਵਿਖੇ ਸਰਬੋਤਮ ਫ਼ਿਲਮ ਲਈ ਨਾਮਜ਼ਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਉਸ ਦੀਆਂ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਮਾਂ, ਸੁਹਿਰਦ ਜਾਂ ਬੁਰੀ ਮਾਸੀ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਹਾਸੋਹੀਣ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਤੱਕ ਵੱਖਰੀਆਂ ਹਨ।
ਹਾਰਦਿਕ ਪਾਂਡਿਆ
ਮੁੱਢਲਾ ਜੀਵਨ
ਹਾਰਦਿਕ ਨੇ ਜੂਨੀਅਰ ਪੱਧਰ ਦੇ ਕ੍ਰਿਕਟ ਵਿੱਚ ਲਗਾਤਾਰ ਤਰੱਕੀ ਕੀਤੀ ਅਤੇ, ਕਰੁਨਾਲ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਕਲੱਬ ਕ੍ਰਿਕਟ ਵਿੱਚ ਉਹ "ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮੈਚ ਇਕੱਲਿਆਂ ਹੀ ਜਿੱਤ ਲੈਂਦਾ ਸੀ।" ਇੰਡੀਅਨ ਐਕਸਪ੍ਰੈਸ ਨਾਲ ਇੱਕ ਇੰਟਰਵਿਊ ਵਿੱਚ, ਹਾਰਦਿਕ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਸਦੀਆਂ "ਵਿਹਾਰ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ" ਕਾਰਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਰਾਜ ਦੀਆਂ ਘੱਟ-ਉਮਰ ਟੀਮਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਾਹਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ "ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਬੱਚਾ" ਸੀ ਜੋ "ਆਪਣੀ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਲੁਕਾਉਣਾ" ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ।
ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਇੱਕ ਦਿਨਾ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕ੍ਰਿਕਟ ਖਿਡਾਰੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਕ੍ਰਿਕਟ ਖਿਡਾਰੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1993
ਬੇਬੀ ਡ੍ਰਾਈਵਰ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਅਮਰੀਕੀ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:2017 ਦੀਆਂ ਫ਼ਿਲਮਾਂ
ਗਣੇਸ਼ ਨਾਰਾਇਣਦਾਸ ਦੇਵੀ
ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1950 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਦਲਿਤ ਸੰਗਰਾਮੀਏ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਲੋਕਧਾਰਾ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ
ਬਿਜਨਸਮੈਨ (ਫ਼ਿਲਮ)
ਬਿਜਨਸਮੈਨ ਇੱਕ 2012 ਦੀ ਭਾਰਤੀ ਤੇਲੁਗੂ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਅਪਰਾਧ ਫ਼ਿਲਮ ਹੈ ਜੋ ਪੁਰੀ ਜਗਨਧ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖੀ ਅਤੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਰਾਮ ਗੋਪਾਲ ਵਰਮਾ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਸੰਕਲਪ ਦੇ ਆਧਾਰ ਤੇ ਅਤੇ ਆਰ.ਆਰ. ਵੈਂਕਟ ਦੁਆਰਾ ਬੈਨਰ ਆਰ.ਆਰ. ਮੂਵੀ ਮੇਕਰਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਫ਼ਿਲਮ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਭੂਮਿਕਾ ਵਿੱਚ ਮਹੇਸ਼ ਬਾਬੂ ਅਤੇ ਕਾਜਲ ਅਗਰਵਾਲ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਨਾਸਰ,, ਸਯਜ਼ੀ ਸ਼ਿੰਦੇ, ਰਜ਼ਾ ਮੁਰਾਦ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮਾਜੀ ਸਹਾਇਕ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਹਨ।
13 ਜਨਵਰੀ 2012 ਨੂੰ ਸੰਕ੍ਰਾਂਤੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਰਿਲੀਜ ਹੋਈ, ਇਸ ਫ਼ਿਲਮ ਨੂੰ ਆਲੋਚਕਾਂ ਵੱਲੋਂ ਮਿਕਸ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਈ, ਪਰ ਵਪਾਰਕ ਸਫਲਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਈ। ਇਸ ਨੇ 550 ਮਿਲੀਅਨ ਰੁਪਏ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੀ ਕਮਾਈ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਿਤਰਕ ਸ਼ੇਅਰ ਦੇ 448 ਮਿਲੀਅਨ ਇਕੱਠੇ ਕੀਤੇ, ਆਖਰਕਾਰ 2012 ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕਮਾਉਣ ਵਾਲੀ ਤੇਲਗੂ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਬਣ ਗਈ। ਇਸ ਫ਼ਿਲਮ ਨੂੰ ਤਾਮਿਲ ਅਤੇ ਮਲਿਆਲਮ ਵਿੱਚ ਉਸੇ ਸਾਲ ਹੀ ਡੱਬ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਬੌਸ: ਬੋਰਨ ਟੂ ਰੂਲ ਵਜੋਂ 2013 ਵਿੱਚ ਬੰਗਾਲੀ ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ।
ਨਿਕਿਤਾ ਪੈਰਿਸ
ਪੈਰਿਸ ਨੂੰ 2019 ਵਿੱਚ FWA ਮਹਿਲਾ ਫੁਟਬਾਲਰ ਆਫ ਦਿ ਈਅਰ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਸਨੂੰ 2018 ਅਤੇ 2019 ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵ ਦੀਆਂ 100 ਸਰਵੋਤਮ ਮਹਿਲਾ ਫੁਟਬਾਲਰਾਂ ਦੀ ਗਾਰਡੀਅਨ ' ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਵਰਗ
ਘੇਰੇ ਅਤੇ ਖੇਤਰ
ਖੇਤਰ ਦੇ ਲਈ ਵੀ ਡਾਇਗਨਲ 'ਅਨੁਸਾਰ' ਵੀ ਹਿਸਾਬ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ;
ਰੂੜੀਵਾਲਾ
ਰੂੜੀਵਾਲਾ ਪਿੰਡ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਤਰਨਤਾਰਨ ਦਾ ਪਿੰਡ ਹੈ। ਇਹ ਪਿੰਡ ਇਤਿਹਾਸਕ ਨਗਰ ਚੋਹਲਾ ਸਾਹਿਬ ਤੋਂ ਦੱਖਣ ਦੀ ਬਾਹੀ ਉੱਤੇ ਸੱਤ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੂਰ ਪਿੰਡ ਚੰਬਾ ਕਲਾਂ (ਬਿਆਸ ਦਰਿਆ ਦੇ ਕੰਢੇ ’ਤੇ) ਨੂੰ ਜਾਂਦੀ ਸੜਕ ਉਪਰ ਤਿੰਨ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੀ ਦੂਰੀ ਉੱਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਪਿੰਡ ਦਾ ਰਕਬਾ ਤਕਰੀਬਨ 1500 ਏਕੜ (607 ਹੈਕਟੇਅਰ) ਤੋਂ ਉਪਰ ਹੈ। ਇੱਥੋਂ ਕੌਮੀ ਸ਼ਾਹ ਮਾਰਗ (ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਤੋਂ ਹਰੀਕੇ) ਨੰਬਰ 15, ਪੰਜ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੀ ਦੂਰੀ ’ਤੇ ਅਤੇ ਰੇਲਵੇ ਸਟੇਸ਼ਨ ਪੱਟੀ 17 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੂਰ ਲਹਿੰਦੇ ਪਾਸੇ ਹਨ। 570 ਘਰਾਂ ਦੀ ਆਬਾਦੀ 2850 ਦੇ ਕਰੀਬ ਹੈ। ਬਾਬਾ ਬੀਰ ਸਿੰਘ ਨੌਰੰਗਾਬਾਦੀ ਇਸ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਗਿਆਰਾਂ ਸਾਲ ਰਹੇ।
ਵਿਕਰਮਾਦਿੱਤ ਦੂਜਾ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਚਾਲੁਕਿਆ ਰਾਜਵੰਸ਼
ਅਸ਼ਕੇ
ਰਿਲੀਜ਼
ਅਮਰਿੰਦਰ ਗਿੱਲ ਨੇ ਆਪਣੇ ਜਨਮ ਦਿਨ ਦੀ 11 ਮਈ, 2018 ਨੂੰ ਅਸ਼ਕੇ ਦਾ ਨਾਮ ਤੇ ਰਿਲੀਜ਼ ਦੀ ਤਾਰੀਖ ਨੂੰ ਇੰਸਟਾਗ੍ਰਾਮ ਉੱਤੇ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ। ਆਸ਼ਕੇ 27 ਜੁਲਾਈ 2018 ਨੂੰ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿੱਚ ਰਿਲੀਜ਼ ਹੋਈ ਸੀ। ਪਹਿਲੀ ਦਿੱਖ ਪੋਸਟਰ 9 ਜੁਲਾਈ 2018 ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਅਸ਼ਕੇ ਟ੍ਰੇਲਰ, ਰਿਲੀਜ਼ ਦੀ ਤਾਰੀਖ (ਜੁਲਾਈ 26, 2018) ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਰਿਹਾ ਸੀ।
ਇਨੋਵਾਲ
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਲੰਧਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਪਿੰਡ
ਸਰੋਜ ਖਾਪੜਦੇ
ਕੈਰੀਅਰ
ਖਾਪੜਦੇ ਭਾਰਤੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਂਗਰਸ ਪਾਰਟੀ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਸੀ। ਰਾਜ ਸਭਾ ਵਿੱਚ ਜਿਹੜੀਆਂ ਪੰਜ ਮਿਆਦਾਂ 'ਚ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਸੀ ਉਹ 1972-1974, 1976-1982, 1982-1988, 1988-1994 ਅਤੇ 1994-2000 ਸਨ। ਉਹ 1986 ਤੋਂ 1989 ਤਕ ਸਿਹਤ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਭਲਾਈ ਅਤੇ ਟੈਕਸਟਾਈਲ ਵਿਭਾਗਾਂ ਦੇ ਭਾਰਤ ਦੀ ਕੇਂਦਰੀ ਰਾਜ ਮੰਤਰੀ ਰਹੀ। ਉਹ 1994-2000 ਤੋਂ ਰਾਜ ਸਭਾ ਦੀ ਉਪ-ਚੇਅਰਮੈਨ ਸੀ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਕਾਰਜਕਾਲ ਦੌਰਾਨ ਰਾਜ ਸਭਾ ਵਿੱਚ ਕਈ ਬੋਰਡਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨਗੀ ਵੀ ਕੀਤੀ। ਉਹ 1982-1984 ਦੀ ਹਾਊਸ ਕਮੇਟੀ, ਸਰਕਾਰੀ ਅਸ਼ੋਰੈਂਸਾਂ ਦੀ ਕਮੇਟੀ, 1996 ਤੋਂ 98 ਅਤੇ ਸੁਤੰਤਰ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਦੀ ਕਮੇਟੀ, 1996 ਅਤੇ ਫਿਰ 1998 ਤੋਂ 2000 ਤੱਕ ਕਮੇਟੀ ਦੀ ਚੇਅਰਮੈਨ ਸੀ।
ਅਫਰਾ ਬੁਖਾਰੀ
ਜੀਵਨੀ
ਬੁਖਾਰੀ ਦਾ ਜਨਮ 1938 ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਰਾਜ ਦੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ 1947 ਵਿੱਚ ਭਾਰਤ ਦੀ ਵੰਡ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਹ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਲਾਹੌਰ ਚਲੀ ਗਈ ਸੀ ਉਸਨੇ ਲਾਹੌਰ ਦੇ ਸਰਕਾਰੀ ਕਾਲਜ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕੀਤੀ ਅਤੇ 1959 ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਉਰਦੂ ਵਿੱਚ ਛੋਟੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਲਿਖਣੀਆਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀਆਂ। 1978 ਵਿੱਚ, ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸਨੇ ਲਿਖਣਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਆਪਣਾ ਸਮਾਂ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਕੀਤਾ, ਪਰ 1990 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਲਿਖਣਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕਰਨਾ ਦੁਬਾਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ। ਆਪਣੇ ਕੈਰੀਅਰ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਉਸਨੇ ਛੋਟੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਪੰਜ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਲਿਖੇ: 1964 ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਫਾਸਲੇ (tr: ਦੂਰੀਆਂ) ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ 1998 ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਨਿਜਾਤ (tr: ਮੁਕਤੀ) ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀ। 2003 ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਰੇਤ ਮੈਂ ਪਾਓਨ (ਟ੍ਰੀ: ਫੀਟ ਇਨ ਦ ਸੈਂਡ ) ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ 2009 ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਆਂਕ ਔਰ ਅੰਧੇਰਾ (tr: The Eye and the Darkness ) ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ। ਉਸਦਾ ਆਖਰੀ ਕਹਾਣੀ ਸੰਗ੍ਰਹਿ, ਸੰਗ-ਏ-ਸਿਆਹ (ਤਰ: ਬਲੈਕ ਸਟੋਨ ) ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਕੁਝ ਸਮਾਂ ਪਹਿਲਾਂ, 2021 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਕਈ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਸਾਹਿਤਕ ਰਸਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀਆਂ, ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਨਾਵਲ, ਪਹਿਚਾਨ (ਤਰ: ਪਛਾਣ ) ਕਦੇ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ। ਇੱਕ ਅੰਸ਼ਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲਿਖੀ ਗਈ ਯਾਦ, ਸਾਡੀ ਕੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ (tr: Her Life ) ਵੀ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਅਧੂਰੀ ਰਹਿ ਗਈ ਸੀ। ਬੁਖਾਰੀ ਇੱਕ ਜਾਣੀ-ਪਛਾਣੀ ਲੇਖਿਕਾ ਸੀ ਜਿਸਦੀ ਉਸਦੇ ਸਾਥੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ: ਜਦੋਂ ਉਸਦਾ ਕੰਮ ਹਿੰਦੀ ਰਸਾਲੇ ਹੰਸ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਤਾਂ ਹਿੰਦੀ ਲੇਖਕ ਪ੍ਰੇਮਚੰਦ ਨੇ ਉਸਦੀ ਲਿਖਤ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕੀਤੀ, ਉਸਨੂੰ "ਬਾਗ਼ੀ ਛੋਟੀ ਕਹਾਣੀ ਲੇਖਕ" ਦਾ ਖਿਤਾਬ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਆਲੋਚਕ। ਅਤੇ ਅਨੁਵਾਦਕ ਆਸਿਫ਼ ਫਾਰੂਖੀ ਨੇ ਉਸਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਰਜੀਨੀਆ ਵੁਲਫ ਨਾਲ ਕੀਤੀ। ਉਸਦਾ ਪੁੱਤਰ, ਆਮਿਰ ਫ਼ਰਾਜ਼, ਇੱਕ ਲੇਖਕ ਵੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਧੀ ਫਾਤਿਮਾ ਅਲੀ ਇੱਕ ਪੱਤਰਕਾਰ ਹੈ। ਬੁਖਾਰਾ ਦੀ ਮੌਤ 2 ਜਨਵਰੀ 2022 ਨੂੰ 83 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਹੋਈ
ਸੁਖੇਵਾਲ
ਸੁਖੇਵਾਲ ਭਾਰਤੀ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਪਟਿਆਲਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਬਲਾਕ ਨਾਭਾ ਦਾ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਹੈ।
ਵਿਕਰਮਾਦਿੱਤ ਪਹਿਲਾ
ਵਿਕਰਮ ਅਤੇ ਸ਼ਨੀ
ਸ਼ਨੀ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਤ ਵਿਕਰਮਾਦਿੱਤ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਕਰਨਾਟਕ ਰਾਜ ਦੇ ਯਕਸ਼ਗਾਨ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਵਿਕਰਮ ਨਵਰਾਤਰਿ ਦਾ ਪਰਵ ਵੱਡੇ ਧੁੰਮ - ਧਾਮ ਵਲੋਂ ਮਨਾ ਰਹੇ ਸਨ ਅਤੇ ਨਿੱਤ ਇੱਕ ਗ੍ਰਹਿ ਉੱਤੇ ਵਾਦ - ਵਿਵਾਦ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਅੰਤਮ ਦਿਨ ਦੀ ਬਹਿਸ ਸ਼ਨੀ ਦੇ ਬਾਰੇ ਵਿੱਚ ਸੀ। ਬਾਹਮਣ ਨੇ ਸ਼ਨੀ ਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਸਹਿਤ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਹਾਨਤਾ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਧਰਮ ਨੂੰ ਬਣਾਏ ਰੱਖਣ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ. ਸਮਾਰੋਹ ਵਿੱਚ ਬਾਹਮਣ ਨੇ ਇਹ ਵੀ ਕਿਹਾ ਕਿ ਵਿਕਰਮ ਦੀ ਜਨਮ ਕੁੰਡਲੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਾਰਹਵੇਂ ਘਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਨੀ ਦਾ ਪਰਵੇਸ਼ ਹੈ, ਜਿਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਖ਼ਰਾਬ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਲੇਕਿਨ ਵਿਕਰਮ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਸਨ ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸ਼ਨੀ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਦੁਸ਼ਟ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੇਖਿਆ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿਤਾ (ਸੂਰਜ), ਗੁਰੂ (ਬ੍ਰਹਸਪਤੀ) ਨੂੰ ਕਸ਼ਟ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਇਸਲਈ ਵਿਕਰਮ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਸ਼ਨੀ ਨੂੰ ਪੂਜੇ ਦੇ ਲਾਇਕ ਮੰਨਣੇ ਲਈ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਵਿਕਰਮ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਉੱਤੇ, ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਰੂਪ ਵਲੋਂ ਅਪਨੇ ਦੇਵੀ ਮਾਂ ਦਾ ਕ੍ਰਿਪਾ ਪਾਤਰ ਹੋਣ ਉੱਤੇ ਬਹੁਤ ਗਰਵ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਨਵਰਾਤਰਿ ਸਮਾਰੋਹ ਦੀ ਸਭੇ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਸ਼ਨੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਨੂੰ ਨਾਮਨਜ਼ੂਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਤਾਂ ਸ਼ਨੀ ਭਗਵਾਨ ਗੁੱਸਾਵਰ ਹੋ ਗਏ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਵਿਕਰਮ ਨੂੰ ਚੁਣੋਤੀ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਉਹ ਵਿਕਰਮ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਪੂਜਾ ਕਰਣ ਲਈ ਬਾਧਯ ਕਰ ਦੇਣਗੇ. ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਸ਼ਨੀ ਅਕਾਸ਼ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰਧਾਨ ਹੋ ਗਏ, ਵਿਕਰਮ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੁਣੋਤੀ ਦਾ ਸਾਮਣਾ ਕਰਣ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੋਲ ਸੱਬਦਾ ਅਸ਼ੀਰਵਾਦ ਹੈ। ਵਿਕਰਮ ਨੇ ਸਿੱਟਾ ਕੱਢਿਆ ਕਿ ਸੰਭਵਤ: ਬਾਹਮਣ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕੁੰਡਲੀ ਦੇ ਬਾਰੇ ਵਿੱਚ ਜੋ ਦੱਸਿਆ ਸੀ ਉਹ ਸੱਚ ਹੋ ; ਲੇਕਿਨ ਉਹ ਸ਼ਨੀ ਦੀ ਮਹਾਨਤਾ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਸਨ। ਵਿਕਰਮ ਨੇ ਨਿਸ਼ਚਇਪੂਰਵਕ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜੋ ਕੁੱਝ ਹੋਣਾ ਹੈ, ਉਹ ਹੋਕੇ ਰਹੇਗਾ ਅਤੇ ਜੋ ਕੁੱਝ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਹੈ, ਉਹ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਸ਼ਨੀ ਦੀ ਚੁਣੋਤੀ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹੈ।
ਅਜ਼ੀਮ ਅਖ਼ਤਰ
ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਕ੍ਰਿਕਟ ਖਿਡਾਰੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1991
ਫ਼ਰੇਜ਼ਰ ਦਾ ਜਾਦੂ ਚਿੰਤਨ: ਪੰਜਾਬੀ ਲੋਕਧਾਰਾ ਦੇ ਸੰਦਰਭ 'ਚ
ਸਰ ਜੇਮਜ਼ ਜਾਰਜ ਫ਼ਰੇਜ਼ਰ ਇੱਕ ਸਕੌਟਿਸ਼ ਸਮਾਜ ਮਾਨਵ-ਵਿਗਿਆਨੀ ਅਤੇ ਲੋਕਧਾਰਾ ਸ਼ਾਸ਼ਤਰੀ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਜਨਮ ਸੰਨ 1 ਜਨਵਰੀ 1854 ਸਕਾਟਲੈਂਡ ਦੇ ਗਲਾਸਗੋ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਮਿੱਥ-ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਤੁਲਨਾਤਮਕ ਧਰਮ-ਸ਼ਾਸਤਰ ਵਿੱਚ ਅਹਿਮ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਪੁਸਤਕ The Golden Bough ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਵਿਸ਼ਵ ਭਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਜਾਦੂ/ਟੂਣਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਪਿੱਛੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਵਿਚਲੀਆਂ ਸਮਾਨਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣਿਆ ਹੈ। ਫ਼ਰੇਜ਼ਰ ਅਨੁਸਾਰ ਮਨੁੱਖੀ ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕ੍ਰਮਵਾਰ ਮੁੱਢਲਾ ਜਾਦੂ, ਧਰਮ ਅਤੇ ਸਾਇੰਸ ਪੜਾਵਾਂ ਵਿਚੋਂ ਗੁਜ਼ਰੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕੰਮ ਹੋਰਨਾਂ ਲੋਕਧਾਰਾ ਸ਼ਾਸਤਰੀਆਂ ਵਾਂਗ ਖੇਤਰੀ-ਖੋਜ ਉੱਤੇ ਅਧਾਰਿਤ ਨਹੀਂ ਸੀ ਬਲਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ ਮਿਸ਼ਨਰੀਆਂ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਇਕੱਠੀ ਕੀਤੀ ਸਾਮੱਗਰੀ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਦਿੱਤੀਆਂ।
ਫ਼ਰੇਜ਼ਰ ਦਾ ਸੁਹਿਰਦ/ ਅਨੁਕਰਣੀ ਜਾਦੂ/ਟੂਣਾ ਸਿਧਾਂਤ(Sympathetic Magic)
1.       ਸਮਾਨਤਾ ਜਾਦੂ(Imitation)
1.       ਗੋਦ ਭਰਾਈ: ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਮਗਰੋਂ ਜਦੋਂ ਕੰਨਿਆ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਘਰ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਗੋਦ ਭਰਾਈ  ਦੀ ਰਸਮ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਰੀਤ ਪੰਜਾਬ ਦਾ ਲਗਭਗ ਸਭ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਥੋੜੇ ਬਹੁਤੇ ਫ਼ਰਕ ਨਾਲ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਹੈ। ਕਈ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਦੁਲਹਨ ਦੀ ਗੋਦ ਵਿੱਚ ਛੋਟਾ ਬਾਲ ਲਿਟਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਦੁਲਹਨ ਖੰਡ ਜਾਂ ਮਾਖਿਉ ਚਟਾਦੀਂ ਹੈ। ਕਈ ਇਲਾਕਿਆ ਵਿੱਚ ਦੁਲਹਨ ਦਾ ਛੋਟਾ ਦੇਵਰ ਘੜੀ-ਪਲ ਲਈ ਉਸਦੀ ਗੋਦ ਵਿੱਚ ਬੈਠ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਰਸਮ ਵਿੱਚ ਮੁੰਡੇ ਦਾ ਗੋਦੀ ਵਿੱਚ ਬਿਠਾਉਣਾ  ਦੁਲਹਨ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਸੰਤਾਨ ਦੀ ਖ਼ਾਹਿਸ਼ ਵੱਲ ਸੰਕੇਤ ਹੈ।
2. ਚਰਣਾਮ੍ਰਿਤ
ਰਾਸ਼ਟਰਕੂਟ ਰਾਜਵੰਸ਼
ਰਾਸ਼ਟਰਕੂਟ ਜਾਂ ਰਾਸਤਰਕੂਤ (ਕੰਨੜ: ರಾಷ್ಟ್ರಕೂಟ) ਦੱਖਣ ਭਾਰਤ, ਮੱਧ ਭਾਰਤ ਅਤੇ ਉੱਤਰੀ ਭਾਰਤ ਦੇ ਵੱਡੇ ਭੂ-ਭਾਗ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਸ਼ਾਹੀ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਸੀ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸ਼ਾਸਨਕਾਲ ਲੱਗਭੱਗ ਛੇਵੀਂ ਤੋਂ ਤੇਰ੍ਹਵੀਂ ਸ਼ਤਾਬਦੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੀ. ਇਸ ਕਾਲ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂਨੇ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਘਨਿਸ਼ਠ ਪਰ ਆਜਾਦ ਜਾਤੀਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਰਾਜ ਕੀਤਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਗਿਆਤ ਪ੍ਰਾਚੀਨਤਮ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖਾਂ ਵਿੱਚ ਸੱਤਵੀਂ ਸ਼ਤਾਬਦੀ ਦਾ ਰਾਸਤਰਕੂਟ ਤਾੰਮ੍ਰਿਪਤਰ ਮਿਲਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਲਿਖਿਤ ਹੈ ਕਿ, ਮਾਲਵਾ ਪ੍ਰਾਂਤ ਦੇ ਮਾਨਪੁਰ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਾਮਰਾਜ ਸੀ (ਜੋਕਿ ਅੱਜ ਮੱਧ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਰਾਜਰ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ), ਇਸ ਕਾਲ ਦੀਅਨ ਹੋਰ ਰਾਸਤਰਕੂਟ ਜਾਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਅਚਲਪੁਰ (ਜੋ ਆਧੁਨਿਕ ਸਮਾਂ ਵਿੱਚ ਮਹਾਰਾਸਟਰ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਏਲਿਚਪੁਰ ਹੈ), ਦੇ ਸ਼ਾਸਕ ਅਤੇ ਕੰਨੌਜ ਦੇ ਸ਼ਾਸਕ ਵੀ ਸ਼ਾਮਿਲ ਸਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੂਲਸਥਾਨ ਅਤੇ ਮੂਲ ਦੇ ਬਾਰੇ ਵਿੱਚ ਕਈ ਭਰਾਂਤੀਆਂ ਪ੍ਰਚੱਲਤ ਹਨ। ਏਲਿਚਪੁਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਸਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਰਾਸਤਰਕੂਟ ਬਦਾਮ ਰੰਗਾ ਚਾਲੁਕਯੋਂ ਦੇ ਉਪਨਿਵੇਸ਼ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਤ ਹੋਏ ਸਨ ਲੇਕਿਨ ਦਾਂਤੀਦੁਰਗ ਦੇ ਅਗਵਾਈ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂਨੇ ਚਾਲੁਕਿਅ ਸ਼ਾਸਕ ਕੀਰਤੀਵਰਮਨ ਦੂਸਰਾ ਨੂੰ ਉੱਥੇ ਵਲੋਂ ਉਖਾੜ ਸੁੱਟਿਆ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਕਰਣਾਟਕ ਪ੍ਰਾਂਤ ਦੇ ਗੁਲਬਰਗ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਮੁੱਖ ਸਥਾਨ ਬਣਾਇਆ. ਇਹ ਜਾਤੀ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਮਾਨਿਇਖੇਤ ਦੇ ਰਾਸਤਰਕੂਤੋਂ ਦੇ ਨਾਮ ਵਲੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੋ ਗਈ, ਜੋ ਦੱਖਣ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ 753 ਈਸਵੀ ਵਿੱਚ ਸੱਤਾ ਵਿੱਚ ਆਈ, ਇਸ ਸਮੇਂਤੇ ਬੰਗਾਲ ਦਾ ਪਾਲ ਸਾਮਰਾਜ ਅਤੇ ਗੁਜਰਾਤ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਹਾਰ ਸਾਮਰਾਜ ਭਾਰਤੀ ਉਪਮਹਾਦੀਪ ਦੇ ਪੂਰਵ ਅਤੇ ਉੱਤਰ ਪੱਛਮੀ ਭੂਭਾਗ ਉੱਤੇ ਤੇਜੀ ਨਾਲ ਸੱਤਾ ਵਿੱਚ ਆ ਰਹੇ ਸਨ.
ਹਡਸਨ ਦਰਿਆ
ਹਡਸਨ ਨਦੀ ਇੱਕ 315-ਮੀਲ (507 ਕਿਲੋਮੀਟਰ) ਦਰਿਆ ਵਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉੱਤਰ ਤੋਂ ਦੱਖਣ ਵੱਲ, ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਪੂਰਬੀ ਨਿਊਯਾਰਕ ਵਿੱਚੀਂ ਵੱਗਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਨਦੀ ਅੱਪਸਟੇਟ ਨ੍ਯੂ ਯਾਰ੍ਕ Adirondack ਪਹਾੜ ਵਿਚੋਂ ਨਿਕਲਦੀ ਹੈ, ਹਡਸਨ ਵੈਲੀ ਵਿੱਚੀਂ ਵਹਿੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਆਖਿਰਕਾਰ ਨਿਊਯਾਰਕ ਸਿਟੀ ਅਤੇ ਜਰਸੀ ਸਿਟੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਅੰਧ ਮਹਾਸਾਗਰ ਵਿੱਚ ਜਾ ਗਿਰਦੀ ਹੈ। ਨਦੀ ਨਿਊ ਜਰਸੀ ਅਤੇ ਨਿਊਯਾਰਕ ਵਿਚਕਾਰ ਅਤੇ ਹੋਰ ਉੱਤਰ ਵੱਲ ਨਿਊ ਯਾਰਕ ਕਾਊਂਟੀਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਸਿਆਸੀ ਸੀਮਾ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਨਦੀ ਦਾ ਹੇਠਲਾ ਅੱਧ ਇੱਕ ਦਹਾਨਾ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਹਡਸਨ Fjord ਨੂੰ ਮੱਲਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਉੱਤਰੀ ਅਮਰੀਕੀ glaciation ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਹਾਲ ਦੇ ਅਰਸੇ  ਦੌਰਾਨ ਅੰਦਾਜ਼ਨ, 26,000 ਤੋਂ 13,300 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਤਰੰਗੀ ਪਾਣੀ ਹਡਸਨ ਦੇ ਵਹਾਅ ਨੂੰ ਦੂਰ ਉੱਤਰ ਟਰੋਏ ਤੱਕ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਓਲੰਪਿਕ ਏਅਰ
ਇਤਿਹਾਸ
16 ਸਤੰਬਰ 2008 ਵਿੱਚ ਗ੍ਰੀਕ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਓਲੰਪਿਕ ਏਅਰ ਲਾਇਨ ਦੀ ਮੁੜ ਸੰਰਚਨਾ ਦੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕੀਤੀ ਫੇਟ੍ਮ ਏਅਰ ਲਾਇਨ ਯੋਜਨਾ ਦਾ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰ ਕੇ ਓਲੰਪਿਕ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਿਜੀ ਕੇਰਿਏਰ ਦੇ ਤੋਰ ਤੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ. ਅਪ੍ਰੈਲ 2009 ਤਕ ਫੇਟ੍ਮ ਓਲੰਪਿਕ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਚਲਾਈ ਜਾਣੀ ਸੀ ਬਾਦ ਵਿੱਚ ਓਲੰਪਿਕ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿਤਾ ਜਾਣਾ ਸੀ ਅਤੇ ਫਟੇਮਕਰ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਰੂਟਾ ਤੇ ਓਪਰੇਟ ਕਰਨਾ ਸੀ। ਬਾਦ ਵਿੱਚ ਫੇਟ੍ਮ ਦਾ ਨਾਮ ਬਦਲ ਕੇ ਓਲੰਪਿਕ ਕਰ ਦਿਤਾ ਜਾਣਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਛੇ ਰਿੰਗ ਦਾ ਲੋਗੋ ਵੀ ਵਰਤੇਆ ਜਾਣਾ ਸੀ। ਨਵੀਂ ਓਲੰਪਿਕ ਏਅਰ ਲਾਇਨ ਜਾ ਏਅਰ ਵੇਜ ਕਾਨੂਨੀ ਤੋਰ ਤੇ ਇਸ ਦਾ ਵਾਰਿਸ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਇਹ ਸਿਧੇ ਤੋ ਤੇ ਓਲੰਪਿਕ ਦਾ ਕਾਨੂਨੀ ਵਾਰਿਸ ਨਹੀਂ ਸੀ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਇਸ ਨੇ ਕੋਈ ਕਰਮਚਾਰੀ ਜਾ ਸੰਪਤੀ ਸਿਧੇ ਤੋਰ ਤੇ ਇਸ ਤੋ ਲੀਤੀ ਸੀ
ਪੂਜਿਥਾ ਮੈਨਨ
ਪੂਜਾ ਮੈਨਨ (ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ: Poojitha Menon) ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਅਭਿਨੇਤਰੀ, ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਸ਼ਖਸੀਅਤ, ਐਂਕਰ, ਅਤੇ ਕਾਰੋਬਾਰੀ ਔਰਤ ਹੈ। ਮਲਿਆਲਮ ਫਿਲਮ ਅਤੇ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਉਦਯੋਗ ਵਿੱਚ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਕੈਰੀਅਰ
ਪੂਜਾ ਮੈਨਨ ਨੇ ਆਪਣੀ ਮਲਿਆਲਮ ਫਿਲਮ  'ਨੀ ਕੋ ਨਜਾ ਚਾ' ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮਾਡਲ ਅਤੇ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਵਜੋਂ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ।
ਮਨੋਰੰਜਨ ਬਿਆਪਾਰੀ
ਕਿਤਾਬਾਂ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਆਤਮਕਥਾ ਨਾਵਲ ইতিবৃত্তে চণ্ডাল জীবন , ਬੰਗਾਲੀ ਭਾਸ਼ਾ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਇੰਟੈਰੋਗੇਟਿੰਗ ਮਾਈ ਚੰਡਾਲ ਲਾਈਫ: ਐਨ ਔਟੋਬਾਇਓਗ੍ਰਾਫੀ ਆਫ਼ ਆ ਦਲਿਤ (ਇੱਕ ਦਲਿਤ ਦੀ ਆਤਮਕਥਾ) ਸ਼ੀਰਸ਼ਕ ਨਾਲ ਉਪਲਬਧ ਹੈ,  ਕੁਝ ਲੋਕ ਇਸਨੂੰ ਬੰਗਲਾ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿੱਚ ਬੇਹਤਰੀਨ ਮੰਨਦੇ ਹਨ. ਕਿਤਾਬ ਬੰਗਾਲ ਵਿੱਚ ਦਲਿਤਾਂ ਤੇ ਜ਼ੁਲਮ ਦੇ ਅਨੁਭਵ ਨੂੰ ਦਰਸ਼ਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਭਦ੍ਰਲੋਕ ਦੇ ਦਾਵਿਆਂ ਅਨੁਸਾਰ "ਜਾਤੀਹੀਨ ਸਮਾਜ" ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਦਲਿਤ ਹੋਣਾ ਉਸਦੇ ਲਿਖਣ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਹੈ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, "ਮੈਂ ਜਨਮ ਤੋਂ ਇਕ ਦਲਿਤ ਹਾਂ." ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਸਮਾਜਿਕ ਤਾਕਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦੱਬੇ ਕੁੜੱਤਣ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਦਲਿਤ ਹੀ ਸਹੀ ਜ਼ਿਆਦਤੀ ਨੂੰ ਸਮਝ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਦਲਿਤ ਸਾਹਿਤ ਦਲਿਤ ਅਨੁਭਵਾਂ ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ. ਮੇਰੀ ਕੁਝ ਲਿਖਤਾਂ ਦਲਿਤ ਜੀਵਨ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਦੀਆਂ ਹਨ, ਕੁਝ ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਨਾਲ ਨਿਰਣਾਇਕ ਹਨ, ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਅਨੁਮਾਨਤ ਅਨੁਮਾਨ ਦੇ ". ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਜਨਮ ਨਾਲ ਅਤੇ ਗੁੱਸੇ ਨਾਲ (ਕ੍ਰੋਧ ਚੰਡਾਲ), ਦੋ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਚੰਡਾਲ ਹੈ.
ਭੁੱਬਲ
ਇਹ ਨਾਵਲ ਫ਼ਰਜ਼ੰਦ ਅਲੀ ਦੇ ਉਸਤਾਦ, ਉਸਤਾਦ ਦਾਮਨ ਦਾ ਹੱਡ-ਵਰਤੀ ਜੀਵਨ ਬਿਰਤਾਂਤ ਹੈ। ਨਾਵਲਕਾਰ ਪੰਜਾਬ ਤੇ ਪੰਜਾਬੀ ਦੇ ਉਘੇ ਲੋਕ ਸ਼ਾਇਰ ਉਸਤਾਦ ਦਾਮਨ ਦਾ ਚਹੇਤਾ ਸ਼ਾਗਿਰਦ ਤੇ ਅਜ਼ੀਜ਼ ਸੀ। ਫ਼ਰਜ਼ੰਦ ਅਲੀ ਦੀ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਉਸਤਾਦ ਦਾਮਨ ਦੇ ਹੱਥੀਂ ਢਲੀ, ਸਜੀ ਤੇ ਸੰਵਰੀ। ਇਹ ਨਾਵਲ ਇਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਉਸਤਾਦ ਦਾਮਨ ਦੀ ਜੀਵਣ-ਗਾਥਾ ਹੈ।
ਸ਼ਹਿਦ
ਗਠਨ
ਮਧੂ ਮੱਖੀਆਂ ਦੇ ਝੁੰਡ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖੀ ਬਣਾਏ ਛਪਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਆਲ੍ਹਣੇ ਲਈ ਸਹਿਮਤ ਕਰਕੇ, ਲੋਕ ਕੀੜੇ-ਮਕੌੜਿਆਂ ਨੂੰ ਕੱਢਣ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਸ਼ਹਿਦ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ ਗਏ ਹਨ. ਛਪਾਕੀ ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਜੰਗਲੀ ਆਲ੍ਹਣੇ ਵਿਚ, ਮਧੂ ਮੱਖੀਆਂ ਦੀਆਂ ਤਿੰਨ ਕਿਸਮਾਂ ਹਨ:
ਸ਼੍ਰੇਆ ਘੋਸ਼ਾਲ
ਸ਼ੁਰੂ ਦਾ ਜੀਵਨ
ਸ਼੍ਰੇਆ ਨੇ ਅੱਠਵੀਂ ਜਮਾਤ ਤੱਕ ਆਪਣੀ ਸਕੂਲ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਰਾਵਤਭੱਟਾ ਦੇ ਅਟੌਮਿਕ ਅਨਰਜੀ ਸੈਂਟਰਲ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਪੂਰੀ ਕੀਤੀ। 1995 ਵਿਚ, ਉਸਨੇ ਸਬ ਜੂਨੀਅਰ ਪੱਧਰ ਵਿਚ ਲਾਈਟ ਵੋਕਲ ਗਰੁੱਪ ਵਿਚ ਸੰਗਮ ਕਲਾ ਗਰੁੱਪ ਦੁਆਰਾ ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ ਆਯੋਜਿਤ ਆਲ ਇੰਡੀਆ ਲਾਈਟ ਵੋਕਲ ਸੰਗੀਤ ਮੁਕਾਬਲਾ ਜਿੱਤਿਆ। 1997 ਵਿਚ, ਜਦੋਂ ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਭਾਬਾ ਪਰਮਾਣੂ ਖੋਜ ਕੇਂਦਰ ਭੇਜ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਮੁੰਬਈ ਚਲੀ ਗਈ ਅਤੇ ਅਨੁਸ਼ਕੀ ਨਗਰ ਦੇ ਅਟੌਮਿਕ ਅਨਰਜੀ ਸੈਂਟਰਲ ਸਕੂਲ ਵਿਚ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕੀਤੀ। ਉਹ ਵਿਗਿਆਨ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਲਈ ਅਟੌਮਿਕ ਅਨਰਜੀ ਜੂਨੀਅਰ ਕਾਲਜ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਈ। ਉਸਨੇ ਜੂਨੀਅਰ ਕਾਲਜ ਛੱਡ ਕੇ ਮੁੰਬਈ ਦੇ ਐਸ.ਆਈ.ਈ.ਐੱਸ. ਕਾਲਜ, ਆਰਟਸ, ਸਾਇੰਸ, ਅਤੇ ਕਾਮਰਸ ਵਿਖੇ ਦਾਖਲਾ ਲੈ ਲਿਆ, ਜਿਥੇ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਵਜੋਂ ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਆਰਟਸ ਲਈ।
ਬਾਲੀਵੁੱਡ ਡੇਬਿਊ
ਸੰਨ 2000 ਵਿੱਚ, ਭੰਸਾਲੀ ਅਤੇ ਸੰਗੀਤ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਇਸਮਾਈਲ ਦਰਬਾਰ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ "ਦੇਵਦਾਸ" ਦੀ ਮੁੱਖ ਔਰਤ ਪਾਤਰ ਪਾਰੋ ਦੀ ਅਵਾਜ਼ ਬਣਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਸ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਐਸ਼ਵਰਿਆ ਰਾਏ ਨੇ ਨਿਭਾਈ ਸੀ। ਘੋਸ਼ਾਲ ਨੇ ਫ਼ਿਲਮ ਵਿੱਚ ਕਵਿਤਾ ਕ੍ਰਿਸ਼ਣਾਮੂਰਤੀ, ਉਦਿਤ ਨਾਰਾਇਣ, ਵਿਨੋਦ ਰਾਠੌੜ, ਕੇਕੇ, ਅਤੇ ਜਸਪਿੰਦਰ ਨਰੂਲਾ ਵਰਗੇ ਸਥਾਪਤ ਗਾਇਕਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, "ਸਿਲਸਿਲਾ ਯੇ ਚਾਹਤ ਕਾ", "ਬੇਰੀ ਪਿਆ", "ਚਲਕ ਚਲਕ", "ਮੋਰੇ ਪਿਆ", ਅਤੇ "ਡੋਲਾ ਰੇ ਡੋਲਾ" ਫ਼ਿਲਮ ਦੇ ਪੰਜ ਗੀਤ ਗਾਏ। ਉਹ ਸੋਲਾਂ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਸ ਨੇ ਉਦਿਤ ਨਾਰਾਇਣ ਦੇ ਨਾਲ ਫ਼ਿਲਮ "ਬੈਰੀ ਪਿਆ" ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਗਾਣਾ ਰਿਕਾਰਡ ਕੀਤਾ। ਉਸ ਦੀਆਂ ਉੱਚ ਸੈਕੰਡਰੀ ਪ੍ਰੀਖਿਆਵਾਂ ਉਸ ਸਮੇਂ ਨੇੜੇ ਸਨ ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਅਤੇ ਨੋਟਬੁੱਕ ਸਟੂਡੀਓ ਦੇ ਡਾਊਨਟਾਈਮ ਦੌਰਾਨ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਲਈ ਲੈ ਜਾਂਦੀ ਸੀ।
ਭਾਰਤੀ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਚੋਣਾਂ, 2017
ਉਮੀਦਵਾਰ
ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਉਮੀਦਵਾਰ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਰੂਬੀਨਾ ਦਿਲਾਇਕ
ਰੂਬੀਨਾ ਦਿਲਾਇਕ ਇਕ ਭਾਰਤੀ ਅਭਿਨੇਤਰੀ ਹੈ।  ਉਸ ਨੇ ਟੀਵੀ ਸੀਰੀਜ਼ ਛੋਟੀ ਬਹੂ ਵਿਚ ਮੁੱਖ ਕਿਰਦਾਰ ਰਾਧਿਕਾ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਪਸੰਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ 2016 ਦੇ ਸੀਕੁਅਲ ਛੋਟੀ ਬਹੂ 2 ਵਿਚ ਵੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾ ਰਹੀ ਹੈ।  ਦਿਲਾਇਕ ਨੂੰ ਟਾਪ 50 ਸੈਕਸੀਏਸਟ ਏਸ਼ੀਅਨ ਵੂਮੈਨ ਸੂਚੀ ਵਿਚ 11 ਵੇਂ ਨੰਬਰ ਉੱਤੇ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।  ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਲੜੀਬਾਰ ਸ਼ਕਤੀ-ਅਸ਼ਤਿਤਵ ਕੇ ਅਹਿਸਾਸ ਕੀ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਅਦਾਕਾਰਾ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ ਜੋ ਕੀ ਕਲਰ ਟੀਵੀ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਰਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ਾਹ ਰੁਖ ਖ਼ਾਨ
1995-1998: ਰੋਮਾਂਸਵਾਦੀ ਨਾਇਕ
ਖ਼ਾਨ ਨੇ ਤਿੰਨ ਫਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ ਅਤੇ 1998 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਹਾਜ਼ਰੀ ਬਣਾਈ। ਸਾਲ ਦੀ ਆਪਣੀ ਪਹਿਲੀ ਰੀਲੀਜ਼ ਵਿਚ, ਉਸ ਨੇ ਮਹੇਸ਼ ਭੱਟ ਦੀ ਐਕਸ਼ਨ ਕਾਮੇਡੀ ਡੁਪਲੀਕੇਟ ਵਿੱਚ ਜੂਹੀ ਚਾਵਲਾ ਅਤੇ ਸੋਨਾਲੀ ਬੇਂਦਰੇ ਦੇ ਨਾਲ ਡਬਲ ਰੋਲ ਨਿਭਾਇਆ, ਯਸ਼ ਨਾਲ ਉਸਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਹਿਯੋਗਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਪਹਿਲਾ ਜੌਹਰ ਦੀ ਪ੍ਰੋਡਕਸ਼ਨ ਕੰਪਨੀ ਧਰਮਾ ਪ੍ਰੋਡਕਸ਼ਨਜ਼ ਕੰਪਨੀ ਹੈ। ਫਿਲਮ ਹਿੱਟ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਪਰ ਇੰਡੀਆ ਟੂਡੇ ਨੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਲਈ ਖ਼ਾਨ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕੀਤੀ। ਉਸੇ ਸਾਲ, ਖ਼ਾਨ ਨੇ ਆਲ ਇੰਡੀਆ ਰੇਡੀਓ ਦੇ ਪੱਤਰਕਾਰ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਸ ਦੀ ਕਾਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਲਈ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕੀਤੀ ਜਿਸ ਨੇ ਦਿਲ ਸੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਰਹੱਸਮਈ ਆਤੰਕਵਾਦੀ (ਮਨੀਸ਼ਾ ਕੋਇਰਾਲਾ) ਲਈ ਮੋਹ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਕੀਤਾ। ਇਹ ਮਣੀ ਰਤਨਮ ਦੀਆਂ ਅੱਤਵਾਦ ਦੀਆਂ ਫਿਲਮਾਂ ਦੀ ਤੀਜੀ ਕਿਸ਼ਤ ਸੀ। ਸਾਲ ਦੀ ਆਪਣੀ ਆਖਰੀ ਰੀਲੀਜ਼ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਕਰਨ ਜੌਹਰ ਦੇ ਰੋਮਾਂਸ ਕੁਛ ਕੁਛ ਹੋਤਾ ਹੈ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕਾਲਜ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਦਾ ਰੋਲ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਕਾਜੋਲ ਅਤੇ ਰਾਣੀ ਮੁਖਰਜੀ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਪ੍ਰੇਮ ਤਿਕੋਣੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ। ਲੇਖਕ ਅੰਜਾਨਾ ਮੋਚਿਹਰ ਚੰਦਰਾ ਨੇ 1990 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੀ ਬਲਾਕਬੱਸਟਰ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ "ਰੋਮਾਂਸ, ਕਾਮੇਡੀ ਅਤੇ ਮਨੋਰੰਜਨ ਦੀ ਪੌਟ-ਪੋੜੀ" ਕਿਹਾ ਹੈ। ਖ਼ਾਨ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਦੂਜੀ ਸਾਲ ਲਈ ਫਿਲਮਫੇਅਰ ਐਵਾਰਡ ਸਮਾਰੋਹ ਵਿੱਚ ਸਰਬੋਤਮ ਅਦਾਕਾਰ ਦਾ ਪੁਰਸਕਾਰ ਮਿਲਿਆ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਸਦਾ ਅਤੇ ਕਈ ਆਲੋਚਕਾਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਸੀ ਕਿ ਕਾਜੋਲ ਦੀ ਕਾਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਦਾ ਉਸ ਉੱਤੇ ਭਾਰੀ ਅਸਰ ਪਿਆ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਕਰੀਅਰ ਦੇ ਇਸ ਪੜਾਅ ਵਿੱਚ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਅਤੇ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਕਮੇਡੀ ਅਤੇ ਲੜੀਵਾਰ ਪਰਿਵਾਰਕ ਨਾਟਕਾਂ ਦੀ ਲੜੀ ਤੋਂ ਖ਼ਾਨ ਨੇ ਦਰਸ਼ਕਾਂ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਿਸ਼ੋਰਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਅਤੇ ਲੇਖਕ ਅਨੁਪਮਾ ਚੋਪੜਾ ਅਨੁਸਾਰ, ਉਹ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਰੋਮਾਂਸ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਸਥਾਪਿਤ ਹੋਇਆ। ਉਸਨੇ ਯਸ਼ ਚੋਪੜਾ, ਆਦਿਤਿਆ ਚੋਪੜਾ ਅਤੇ ਕਰਣ ਜੌਹਰ ਨਾਲ ਲਗਾਤਾਰ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਸੰਗਤ ਜਾਰੀ ਰੱਖੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸਦੇ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਢਾਲਿਆ ਅਤੇ ਸੁਪਰਸਟਾਰ ਬਣਾਇਆ। ਖ਼ਾਨ ਬਿਨਾਂ ਆਪਣੇ ਕਿਸੇ ਸਹਿ-ਸਿਤਾਰੇ ਨੂੰ ਚੁੰਮਣ ਦੇ ਇੱਕ ਰੁਮਾਂਟਿਕ ਮੋਹਰੀ ਇਨਸਾਨ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਯਸ਼ ਚੋਪੜਾ ਦੇ ਜ਼ੋਰ ਦੇਣ 'ਤੇ ਉਸਨੇ 2012 ਵਿੱਚ ਇਸ ਨਿਯਮ ਨੂੰ ਤੋੜਿਆ।
1999–2003: ਪੇਸ਼ੇ ਵਿੱਚ ਚੁਣੌਤੀਆਂ
1999 ਵਿੱਚ ਖ਼ਾਨ ਦੀ ਇਕੋ ਰਿਲੀਜ਼ ਬਦਾਸ਼ਾਹ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਸ ਨਾਲ ਟਵਿੰਕਲ ਖੰਨਾ ਮੁੱਖ ਭੂਮਿਕਾ ਵਿੱਚ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਫਿਲਮ ਬਾਕਸ ਆਫਿਸ 'ਤੇ ਵਧੀਆ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਇਸਨੇ ਖ਼ਾਨ ਨੂੰ ਕਾਮਿਕ ਭੂਮਿਕਾ ਵਿੱਚ ਸਰਬੋਤਮ ਪਰਫਾਰਮੈਂਸ ਲਈ ਫਿਲਮਫੇਅਰ ਅਵਾਰਡ ਨਾਮਜ਼ਦ ਕੀਤਾ ਪਰ ਉਹ ਹਸੀਨਾ ਮਾਨ ਜਾਏਗੀ ਲਈ ਗੋਵਿੰਦਾ ਤੋਂ ਹਾਰ ਗਿਆ। 1999 ਵਿੱਚ ਅਦਾਕਾਰਾ ਜੂਹੀ ਚਾਵਲਾ ਅਤੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਅਜ਼ੀਜ਼ ਮਿਰਜ਼ਾ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗ ਨਾਲ ਖ਼ਾਨ ਉਤਪਾਦਕ ਕੰਪਨੀ ਡ੍ਰੀਮਜ਼ ਅਨਲਿਮਿਟਿਡ ਦਾ ਨਿਰਮਾਤਾ ਬਣਿਆ। ਕੰਪਨੀ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਉਤਪਾਦਨ, ਫਿਰ ਭੀ ਦਿਲ ਹੈ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨੀ (2000) ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਖ਼ਾਨ ਅਤੇ ਚਾਵਲਾ ਨੇ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ, ਇੱਕ ਵਪਾਰਕ ਅਸਫਲਤਾ ਸੀ। ਇਸ ਤੋਂ ਇੱਕ ਹਫਤਾ ਬਾਅਦ ਰਿਤੀਕ ਰੋਸ਼ਨ ਦੇ ਅਭਿਨੈ ਵਿੱਚ ਕਹੋ ਨਾ ਪਿਆਰ ਹੈ ਰਿਲੀਜ਼ ਹੋਈ, ਜਿਸ 'ਵੀ ਅਲੋਚਕਾ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਸੀ ਕੀ ਇਹ ਨਵਾ ਚੇਹਰਾ ਖ਼ਾਨ ਤੇ ਭਾਰੀ ਪੈ ਗਿਆ ਹੈ। ਰੇਡਿਫ.ਕਾਮ ਦੀ ਸਵਪਨਾ ਮਿੱਤਰਾ ਨੇ ਖ਼ਾਨ ਬਾਰੇ ਅਨੁਮਾਨ ਲਗਾਇਆ ਅਤੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ, "ਸੱਚ ਕਹਾਂ ਤਾਂ, ਇਹ ਸਹੀ ਸਮਾਂ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਅਭਿਨੈ ਨੂੰ ਥੋੜਾ ਨਵਾਂ ਕੀਤਾ ਹੈ।" ਖ਼ਾਨ ਨੇ ਕਮਲ ਹਾਸਨ ਦੀ ਹੇ ਰਾਮ (2000) ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਕ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ, ਜੋ ਤਮਿਲ ਅਤੇ ਹਿੰਦੀ ਵਿੱਚ ਇਕੋ ਸਮੇਂ ਗਈ ਸੀ। ਉਸ ਨੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਮਜਦ ਖ਼ਾਨ ਨਾਮਕ ਇੱਕ ਪੁਰਾਤੱਤਵ-ਵਿਗਿਆਨੀ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾ ਕੇ ਆਪਣੀ ਤਮਿਲ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ। ਉਹ ਕਮਲ ਹਾਸਨ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਕਰਨ ਓਸਨੇ ਨਿਸ਼ੁਲਕ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤਾ। ਖ਼ਾਨ ਦੀ ਕਾਰਗੁਜ਼ਾਰੀ 'ਤੇ, ਦਿ ਹਿੰਦੂ ਦੇ ਟੀ. ਕ੍ਰਿਥੀਕਾ ਰੈਡੀ ਨੇ ਲਿਖਿਆ, "ਸ਼ਾਹਰੁਖ ਖ਼ਾਨ, ਹਮੇਸ਼ਾ ਦੀ ਤਰਾਂ ਨਿਰਪੱਖ ਕਾਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਨਾਲ ਆਇਆ ਹੈ।"
2010-2014: ਮਾਈ ਨੇਮ ਇਜ ਖ਼ਾਨ ਅਤੇ ਐਕਸ਼ਨ ਅਤੇ ਕਾਮੇਡੀ ਦਾ ਵਿਸਥਾਰ
ਡੈਨੀ ਬੋਏਅਲ ਦੀ ਸਲਮਡੌਗ ਮਿਲੇਨੀਅਰ ਵਿੱਚ ਅਨਿਲ ਕਪੂਰ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸ ਨੇ ਮਾਈ ਨੇਮ ਇਜ ਖ਼ਾਨ (2010) ਦੀ ਸ਼ੂਟਿੰਗ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ, ਇਹ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਕਰਣ ਜੌਹਰ ਨਾਲ ਉਸ ਦਾ ਚੌਥਾ ਅਤੇ ਕਾਜੋਲ ਨਾਲ ਛੇਵਾਂ ਸਹਿਯੋਗ ਸੀ। ਇਹ ਫਿਲਮ ਸੱਚੀ ਕਹਾਣੀ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ ਅਤੇ 11 ਸਤੰਬਰ ਦੇ ਹਮਲਿਆਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਸਲਾਮ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਦੇ ਪਿਛੋਕੜ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਹੈ। ਖ਼ਾਨ, ਰਿਜ਼ਵਾਨ ਖ਼ਾਨ ਇੱਕ ਮੁਸਲਿਮ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਹਲਕੇ ਅਸਪਰਜਰ ਸਿੰਡਰੋਮ ਤੋਂ ਪੀੜਤ ਹੈ, ਜੋ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਲਈ ਅਮਰੀਕਾ ਭਰ ਦੀ ਯਾਤਰਾ 'ਤੇ ਨਿਕਲਦਾ ਹੈ। ਫ਼ਿਲਮ ਵਿਦਵਾਨ ਸਟੀਫਨ ਟਿਓ ਖ਼ਾਨ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਵਿੱਚ "ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਰਸ ਮੁੱਲਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ" ਅਤੇ "ਖ਼ਾਨ ਦੀ ਗਲੋਬਲ ਬਾਲੀਵੁੱਡ ਵਿੱਚ ਐਨਆਰਆਈ ਪਛਾਣ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ" ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਕ ਹੋਰ ਮਿਸਾਲ ਦੇਖਦਾ ਹੈ। ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਪੱਖਪਾਤ ਦੇ ਇੱਕ ਪੀੜਤ ਦੀ ਸਹੀ ਤਸਵੀਰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਲਈ, ਖ਼ਾਨ ਨੇ ਕਈ ਮਹੀਨੇ ਕਿਤਾਬਾਂ ਪੜ੍ਹ ਕੇ, ਵਿਡਿਓ ਦੇਖ ਕੇ ਅਤੇ ਹਾਲਾਤ ਨਾਲ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਕੇ ਆਪਣੀ ਭੂਮਿਕਾ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ। ਰਿਲੀਜ਼ ਹੋਣ 'ਤੇ, ਮਾਈ ਨੇਮ ਇਜ ਖ਼ਾਨ ਭਾਰਤ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕਮਾਈ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਬਾਲੀਵੁੱਡ ਫਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਬਣ ਗਈ  ਅਤੇ ਖ਼ਾਨ ਨੂੰ ਸਰਬੋਤਮ ਐਕਟਰ ਦਾ ਅੱਠਵਾਂ ਫਿਲਮਫੇਅਰ ਪੁਰਸਕਾਰ ਦਿੱਤਾ, ਅਦਾਕਾਰ ਦਲੀਪ ਕੁਮਾਰ ਨਾਲ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜਿੱਤ ਲਈ ਰਿਕਾਰਡ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ। ਵੈਰਾਈਟੀ ਤੋਂ ਜੇ ਵੇਸਬਰਗ ਨੇ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਕਿ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖ਼ਾਨ ਨੇ "ਅੱਖਾਂ ਚੁਰਾਓਦੇ, ਲਚਕੀਲੇ ਕਦਮਾਂ, [ਅਤੇ] ਯਾਦਪਾਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਪਾਠਾਂ ਦੇ ਤਿੱਖੇ ਦੁਹਰਾਓ", ਨਾਲ ਐਸਪਰਜਰ ਦੇ ਪੀੜਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਇਆ ਹੈ, ਇਹ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ "ਸੁਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਾਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਹੈ ਕਿ ਔਟਿਜ਼ਮ ਸੋਸਾਇਟੀ ਦੀ ਸੋਨੇ ਦੀ ਸੀਲ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ" ਹੋਵੇਗੀ।
2012 ਵਿੱਚ ਖ਼ਾਨ ਦੀ ਇਕੋ ਰੀਲੀਜ਼ ਯਸ਼ ਚੋਪੜਾ ਦੀ ਆਖ਼ਰੀ ਫਿਲਮ ਜਬ ਤਕ ਹੈ ਜਾਨ' ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਰੋਮਾਂਸਵਾਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ ਸੀ, ਇਸ ਫਿਲਮ ਵਿੱਚ ਕੈਟਰੀਨਾ ਕੈਫ ਅਤੇ ਅਨੁਸ਼ਕਾ ਸ਼ਰਮਾ ਮੁੱਖ ਭੂਮਿਕਾ ਵਿੱਚ ਸਨ। ਸੀ ਐਨ ਐਨ-ਆਈ ਬੀ ਐੱਨ ਨੇ ਖ਼ਾਨ ਦੀ ਸਮੁੱਚੀ ਕਾਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਨੂੰ ਅੱਜ ਤੱਕ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਰਚਨਾ ਮੰਨਿਆ, ਪਰ ਖ਼ਾਨ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੇਸ਼ੇ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਸਕ੍ਰੀਨ ਚੁੰਬਣ ਕੈਟਰਿਨਾ ਕੈਫ, ਜੋ ਕਿ 20 ਸਾਲ ਜੂਨੀਅਰ ਹੈ, ਨਾਲ ਕੀਤਾ, ਅਜੀਬ ਜਿਹਾ ਮੰਨਦਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜਬ ਤਹ ਹੈ ਜਾਨ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿੱਚ ₹2.11 ਬਿਲੀਅਨ (ਅਮਰੀਕੀ $ 2 ਮਿਲੀਅਨ) ਤੋਂ ਵੱਧ ਕਮਾਈ ਨਾਲ ਇੱਕ ਮੱਧਮ ਵਿੱਤੀ ਸਫਲਤਾ ਸੀ। ਇਹ ਫ਼ਿਲਮ 2012 ਵਿੱਚ ਮੋਰਾਕੋ ਵਿੱਚ ਮਰਾਕੇਕ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਫਿਲਮ ਫੈਸਟੀਵਲ ਵਿੱਚ ਕਭੀ ਖੁਸ਼ੀ ਕਭੀ ਗਮ ..., ਵੀਰ-ਜ਼ਾਰਾ ਅਤੇ ਡੌਨ 2 ਨਾਲ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਸੀ। ਅਗਲੇ ਜ਼ੀ ਸਿਨੇ ਅਵਾਰਡ 'ਤੇ, ਖ਼ਾਨ ਨੇ ਕੈਫ, ਸ਼ਰਮਾ ਅਤੇ ਕਈ ਹੋਰ ਚੋਪੜਾ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਅਦਾਕਾਰਾਵਾਂ ਨਾਲ ਯਸ਼ ਚੋਪੜਾ ਨੂੰ ਸ਼ਰਧਾਂਜਲੀ ਦਿੱਤੀ। 2013 ਵਿਚ, ਖ਼ਾਨ ਨੇ ਰੋਹਿਤ ਸ਼ੈਟੀ ਦੀ ਐਕਸ਼ਨ ਕਾਮੇਡੀ ਵਿੱਚ ਚੇਨਈ ਐਕਸਟ੍ਰੇਸ਼ਨ ਲਈ ਰੈੱਡ ਚੀਲੀਜ਼ ਐਂਟਰਟੇਨਮੈਂਟ ਵਿੱਚ ਅਭਿਨੈ ਕੀਤਾ, ਇੱਕ ਫ਼ਿਲਮ ਜਿਸ ਨੇ ਕਥਿਤ ਦੱਖਣੀ ਭਾਰਤੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਅਸਾਮਨਤਾ ਲਈ ਨਿਰਪੱਖ ਆਲੋਚਨਾ ਕੀਤੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸ ਫਿਲਮ ਵਿੱਚ ਤਾਮਿਲ ਸਿਨੇਮਾ ਸਟਾਰ ਰਜਨੀਕਾਂਤ ਨੂੰ ਸ਼ਰਧਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਆਲੋਚਕ ਖਾਲਿਦ ਮੁਹਮਦ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਖ਼ਾਨ ਨੇ ਫਿਲਮ ਵਿੱਚ ਓਵਰ ਐਕਟਿੰਗ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਉਸ ਲਈ "ਅਦਾਕਾਰੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ ਹਰ ਪੁਰਾਣੀ ਚਾਲ ਮੁੜ-ਪੇਸ਼" ਲਈ ਉਸ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਕੀਤੀ। ਆਲੋਚਨਾ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਫਿਲਮ ਨੇ ਭਾਰਤ ਅਤੇ ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਹਿੰਦੀ ਫਿਲਮਾਂ ਦੇ ਕਈ ਬਾਕਸ ਆਫਿਸਾਂ ਦੇ ਰਿਕਾਰਡਾਂ ਨੂੰ ਤੋੜ ਦਿੱਤਾ, ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ ₹4 ਬਿਲੀਅਨ (US $ 56 ਮਿਲੀਅਨ) ਨਾਲ 3 ਇਡੀਅਟਸ ਨੂੰ ਪਿੱਛੇ ਛੱਡ ਕੇ ਭਾਰਤ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕਮਾਈ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਬਾਲੀਵੁੱਡ ਫ਼ਿਲਮ ਬਣਨ ਗਈ। 7 ਮਾਰਚ 2013—ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮਹਿਲਾ ਦਿਵਸ— ਤੋਂ ਇੱਕ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ ਦਿ ਟਾਈਮਜ਼ ਆਫ ਇੰਡੀਆ ਨੇ ਇੱਕ ਰਿਪੋਰਟ ਦਿੱਤੀ ਸੀ ਕਿ ਖ਼ਾਨ ਨੇ ਆਪਣੀ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਮਹਿਲਾ ਸਹਿ-ਕਲਾਕਾਰ ਦਾ ਨਾਮ ਆਪਣੇ ਨਾਮ ਦੇ ਉੱਪਰ ਲਗਾਉਣ ਬਾਰੇ ਕਿਹਾ। ਉਸ ਨੇ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਔਰਤਾਂ, ਸਹਿ-ਸਿਤਾਰਿਆਂ ਸਮੇਤ, ਉਸਦੀ ਸਫਲਤਾ ਦਾ ਕਾਰਨ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। 2014 ਵਿਚ, ਖ਼ਾਨ ਨੇ ਫਰਾਹ ਖ਼ਾਨ ਨਾਲ ਤੀਜੇ ਸਹਿਯੋਗ ਵਿੱਚ ਕਾਮੇਡੀ ਫਿਲਮ ਹੈਪੀ ਨਿਊ ਈਅਰ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਦੀਪਿਕਾ ਪਾਦੁਕੋਣ, ਅਭਿਸ਼ੇਕ ਬੱਚਨ ਅਤੇ ਬੋਮਨ ਈਰਾਨੀ ਸਹਿ ਕਲਾਕਾਰ ਸਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਖ਼ਾਨ ਦੀ ਇਕਸਾਰਤਾਵਾਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਪਰ ਇਹ ਫ਼ਿਲਮ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿੱਚ ₹3.8 ਬਿਲੀਅਨ (US $ 53 ਮਿਲੀਅਨ) ਨਾਲ ਵੱਡੀ ਵਪਾਰਕ ਸਫਲਤਾ ਬਣ ਗਈ।
ਮੀਡੀਆ ਵਿੱਚ
ਖ਼ਾਨ ਅਕਸਰ ਭਾਰਤ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ, ਆਧੁਨਿਕ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਸੂਚੀਆਂ 'ਤੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਟਾਈਮਜ਼ ਆਫ਼ ਇੰਡੀਆ ਦੀ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤ ਦੇ 50 ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਚੇਹੇਤੇ ਆਦਮੀਆਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਨਿਯਮਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚੋਟੀ ਦੇ ਦਸਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ 2007 ਵਿੱਚ ਇੱਕ 'ਈਸਟਰਨ ਆਈ' ਨਾਂ ਦੇ ਮੈਗਜ਼ੀਨ ਵਿੱਚ ਉਸ ਨੂੰ ਏਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਸੈਕਸੀ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਨਾਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਸ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਬ੍ਰਾਂਡ ਸਮਰਥਨ ਅਤੇ ਸਨਅੱਤਕਾਰਾਂ ਦੇ ਉਦਮਾਂ ਕਰਕੇ ਮੀਡੀਆ ਸੰਗਠਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਖ਼ਾਨ ਨੂੰ ਅਕਸਰ "ਬ੍ਰਾਂਡ ਸ਼ਾਹਰੁਖ" ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।  ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਅਦਾ ਕੀਤੇ ਬਾਲੀਵੁੱਡ ਐਂਡਰੋਰਸਰਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਅਤੇ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਵਿਗਿਆਪਨ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹਸਤੀਆਂ ਵਿਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ, ਜੋ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਵਿਗਿਆਪਨ ਮਾਰਕਿਟ ਦਾ ਛੇ ਫੀਸਦੀ ਹਿੱਸਾ ਹੈ।  ਖ਼ਾਨ ਨੇ ਪੈਪਸੀ, ਨੋਕੀਆ, ਹੁੰਡਈ , ਡਿਸ਼ ਟੀਵੀ, ਲਕਸ ਅਤੇ ਟੈਗ ਹੌਯਰ ਸਮੇਤ ਬ੍ਰਾਂਡਾਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕੀਤਾ ਹੈ।  ਉਸ ਬਾਰੇ ਕਿਤਾਬਾਂ ਛਾਪੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ,  ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਕਈ ਗੈਰ-ਗਲਪ ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਦੀ ਦੋ-ਪੱਖੀ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਦਿ ਇੰਨਰ ਅਤੇ ਆਊਟਰ ਵਰਲਡ ਆਫ਼ ਸ਼ਾਹਰੁਖ ਖ਼ਾਨ (2005), ਅਤੇ ਡਿਸਕਵਰੀ ਟਰੈਵਲ ਅਤੇ ਲਿਵਿੰਗ ਚੈਨਲ ਦੇ ਦਸ ਭਾਗਾਂ ਦੀ ਛੋਟੀ ਲੜੀ ਲਿਵਿੰਗ ਵਿਦ ਏ ਸੁਪਰਸਟਾਰ—ਸ਼ਾਹਰੁਖ ਖ਼ਾਨ (2010) ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। 2007 ਵਿੱਚ ਐਸ਼ਵਰਿਆ ਰਾਏ ਅਤੇ ਅਮਿਤਾਭ ਬੱਚਨ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਖ਼ਾਨ ਮੈਡਮ ਤੁਸਾਦ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ ਲੰਡਨ ਵਿਖੇ ਆਪਣੀ ਮੋਮ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਤੀਜਾ ਭਾਰਤੀ ਅਦਾਕਾਰ ਬਣ ਗਿਆ।  ਮੂਰਤੀ ਦੇ ਹੋਰ ਸੰਸਕਰਣਾਂ ਨੂੰ ਲਾਸ ਏਂਜਲਸ, ਹਾਂਗਕਾਂਗ, ਨਿਊਯਾਰਕ ਅਤੇ ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ ਵਿੱਚ ਮੈਡਮ ਤੁਸਾਦ ਦੇ ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਵਿਖੇ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਨਨਕਾਣਾ (ਫ਼ਿਲਮ)
ਬਾਹਰੀ ਕੜੀਆਂ
https://in.bookmyshow.com/bongaigaon/movies/nankana/ET00072203 https://www.imdb.com/title/tt8561556/
ਏਸ਼ੀਆ ਦੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀਆਂ ਸੂਚੀਆਂ
ਐਸ਼ਵਰਿਆ ਆਰ. ਧਾਨੁਸ਼
ਅਵਾਰਡ
2012 ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਜੇ.ਐਫ.ਏ. ਵੂਮੈਨ ਅਚੀਵਰਜ਼ ਅਵਾਰਡਜ਼ ਵਿੱਚ ਨਿਊਜ਼ਮੇਕਰ ਆਫ ਦ ਈਅਰ ਅਵਾਰਡ ਜਿੱਤਿਆ।
ਆਲੋਚਨਾ
ਉਸਨੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮਹਿਲਾ ਦਿਵਸ 'ਤੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਮੁੱਖ ਦਫਤਰ ਵਿਖੇ ਭਰਤਨਾਟਿਅਮ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਸਦੀ ਕਾਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਨੂੰ ਸਮਾਜਿਕ ਮੀਡੀਆਂ ਅਤੇ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਭਰਤਨਾਟਿਅਮ ਡਾਂਸਰਾਂ ਵਿੱਚ ਅਲੋਚਨਾ ਮਿਲੀ।  ਅਨੀਤਾ ਰਤਨਮ ਨੇ ਆਪਣੇ ਫੇਸਬੁੱਕ 'ਤੇ ਲਿਖਿਆ' ' ਇਹ ਹੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਭਰਤਨਾਟਿਅਮ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। . . ਇੱਕ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਵਾਕ ਅਤੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸੰਗ! ".
ਲਿਟਲ ਬਿਗਹਾਰਨ ਦੀ ਲੜਾਈ
ਲਿਟਲ ਬਿਗਹਾਰਨ ਦੀ ਲੜਾਈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਲਾਕੋਤਾ ਲੋਕ ਗ੍ਰੇਸ਼ੀ ਗਰਾਸ ਦੀ ਲੜਾਈ ਵੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਲੜਾਈ ਲਕੋਟਾ ਲੋਕ, ਡਕੋਤਾ ਲੋਕ, ਉੱਤਰੀ ਚੇਆਨੇ ਅਤੇ ਅਰਾਪਹੋ ਲੋਕ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਅਮਰੀਕਾ ਦੀ 7ਵੀਂ ਪੈਦਲ ਫੌਜ਼ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਲੜੀ ਗਈ। ਇਹ ਲੜਾਈ ਲਿਟਲ ਬਿਗਹਾਰਨ ਦੇ ਦਰਿਆ ਨੇ ਨੇੜੇ ਉੱਤਰੀ ਮੋਂਟਾਨਾ ਤੇ 25–26 ਜੂਨ, 1876 ਨੂੰ ਲੜੀ ਗਈ।
ਪੋਰਗ
ਮਹੱਤਵ
ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੀਰੀ ਨੌਜਵਾਨ ਫ਼ਸਲਾਂ ਦੀ ਕਟਾਈ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਰਵ ਸ਼ਕਤੀਮਾਨ, ਧਰਤੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪੁਰਖਿਆਂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਲੈਣ ਲਈ ਇਸ ਤਿਉਹਾਰ ਨੂੰ ਮਨਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਆਪਣੇ ਰਵਾਇਤੀ ਪਹਿਰਾਵੇ ਵਿਚ ਜਵਾਨ ਮੁੰਡੇ-ਕੁੜੀਆਂ ਗਾਉਣ ਅਤੇ ਨੱਚਣ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ। ਗਾਣੇ ਖੇਤੀਬਾੜੀ 'ਤੇ ਅਧਾਰਿਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਨਾਚ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਨਕਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਮੁਰੁੰਗ
ਮਾਈਸਿੰਗ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦਾ ਇੱਕਠ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਤਿਉਹਾਰ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਮੁਰੁੰਗ ਨੂੰ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸਜਾਉਣ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅੱਜ ਕੱਲ੍ਹ ਕੁਝ ਪਿੰਡਾਂ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਜਾਉਣ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਬਦਲ ਗਿਆ ਹੈ।
ਡੈਨ ਰਾਦਰ
ਐਨ ਬੀ ਸੀ ਨਿਊਜ਼ ਦੇ ਟੌਮ ਬ੍ਰੋਕਲੇ ਅਤੇ ਏ.ਬੀ.ਸੀ ਨਿਊਜ਼ ਦੇ ਪੀਟਰ ਜੈਨਿੰਗਜ਼ ਦੇ ਨਾਲ ਡੈਨ ਰਾਦਰ 1980, 1990 ਅਤੇ 2000 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਸਮੇਂ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਵੱਡੇ ਤਿੰਨ ਖ਼ਬਰਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਐਂਕਰ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਬ੍ਰੋਕਲੇ ਰਿਟਾਇਰ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ, ਜੇਨਿੰਗਸ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਅਤੇ ਰਾਦਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਾਲ ਦੇ ਅੰਦਰ-ਅੰਦਰ ਬਾਹਰ ਕੱਢ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਤਿੰਨ੍ਹਾਂ ਨੇ 20 ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਆਪਣੇ ਨੈੱਟਵਰਕ ਦੇ ਫਲੈਗਸ਼ਿਪ ਦੀਆਂ ਰਾਤ ਦੀਆਂ ਨਿਊਜ਼ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਦੀ ਮੇਜ਼ਬਾਨੀ ਕੀਤੀ। ਸੀ ਬੀ ਐਸ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸ ਨੇ 70 ਮਿਲੀਅਨ ਡਾਲਰ ਦਾ ਮੁਕੱਦਮਾ ਦਾਇਰ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਜੱਜ ਨੇ ਨਕਾਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ।
ਗਹਿਰੀ ਬੁੱਟਰ
ਜੁਗਰਾਫ਼ੀਆ
ਗਹਿਰੀ ਬੁੱਟਰ ਨੈਸ਼ਨਲ ਹਾਈਵੇ 64 ਤੇ ਬਠਿੰਡੇ ਤੋਂ ਕਰੀਬ 16 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੇ ਫ਼ਾਸਲੇ ਤੇ ਵਸਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਸੰਗਤ (ਕਰੀਬ 4 ਕਿਲੋਮੀਟਰ) ਅਤੇ ਫੁੱਲੋ ਮਿੱਠੀ (ਕਰੀਬ 4 ਕਿਲੋਮੀਟਰ) ਇਸ ਦੇ ਗੁਆਂਢੀ ਪਿੰਡ ਹਨ।
ਪੰਜਾਬੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ
ਭੂਗੋਲਿਕ ਚੌਖਟਾ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸ
ਨਿਸਚਿਤ ਭੂਗੋਲਿਕ ਖਿੱਤਾ, ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਜੀਵਨ-ਢੰਗ ਅਤੇ ਭਾਸ਼ਾ ਮਿਲ ਕੇ ਹੀ ਕਿਸੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਇਹਨਾਂ ਵਿਚੋਂ ਕੋਈ ਇਕ ਵੱਖਰੇ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਲਈ ਨਿਸਚਿਤਕਾਰੀ ਮਹੱਤਤਾ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਇਹਨਾਂ ਵਿਚੋਂ ਕਿਸੇ ਇਕ ਨੂੰ ਕੱਢ ਕੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ ਪੰਜਾਬੀ ਵੀ ਪੰਜਾਬੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਲਈ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਹੀ ਸਾਪੇਖਤਾ ਰਖਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਪਿੱਛੇ ਆਪਣੀ ਮਿੱਟੀ ਦੀ ਮਹਿਕ ਲਈ, ਆਪਣੀ ਭਾਸ਼ਾ ਲਈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ-ਢੰਗ ਵਿਚ ਵਾਪਸ ਪਰਤਣ ਲਈ ਲੱਛਦੇ ਹਨ । ਜਦੋਂ ਇਹ ਸਿੱਕ ਨਾ ਰਹੀ, ਉਦੋਂ ਪੰਜਾਬੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਕੋਈ ਅਰਥ ਨਹੀਂ ਰੱਖੇਗਾ, ਅਤੇ ਪੰਜਾਬੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਲਈ ਉਹ ਕੋਈ ਅਰਥ ਨਹੀਂ ਰੱਖਣਗੇ ।
ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਇਥੋਂ ਦੇ ਪ੍ਰਵਰਗਾਂ ਬਾਰੇ ਸਪਸ਼ਟਤਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ । ਅਸੀਂ ਆਮ ਹੀ ਸੰਯੁਕਤ (composi1) ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ । ਪਰ ਸੰਯੁਕਤ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਮਤਲਬ 'ਕ' ਸਭਿਆਚਾਰ - ਖ ਸਭਿਆਚਾਰ + ‘ਗ' ਸਭਿਆਚਾਰ ਆਦਿ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ 'ਕ', 'ਖ', 'ਗ' ਸਭਿਆਚਾਰ ਜਾਂ ਤਾਂ ਇਸ ਦੇ ਉਪ-ਸਭਿਆਚਾਰ ਹਨ, ਜਾਂ ਇਹਨਾਂ ਦੇ ਅੱਜ ਭਰਪੂਰ ਮਾਤਰਾ ਵਿਚ ਸੰਯੁਕਤ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਿਚ ਮਿਲਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਦਾ ਮੁੱਖ ਸਭਿਆਚਾਰ ਹੋਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਇਕਜੁੱਟ ਸਿਸਟਮ ਵਜੋਂ ਹੋਂਦ ਰਖੇਗਾ । ਜੋ ਇਹ ਇਕਜੁੱਟ ਸਿਸਟਮ ਵਜੋਂ ਹੋਂਦ ਰਖਦੇ, ਸਗੋਂ ਵਖਰੇ ਵਖਰੇ ਆਜ਼ਾਦ (ਭਾਵੇਂ ਇਕ ਦੂਜੇ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾ ਰਹੇ ਸਿਸਟਮ ਵਜੋਂ ਪਛਾਣੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਇਹ ਇੱਕ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਇਕੋ ਸਥਾਨ ਉੱਪਰ ਹੋਂਦ ਰੱਖ ਰਹੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਸਿਸਟਮ ਹਨ ।
ਆਧੁਨਿਕ ਭਾਰਤੀ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦੇ ਸਾਹਿਤਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਦਾ ਸਮਾਂ ਲੱਗਭਗ ਇਹੀ ਹੈ, ਜਿਹੜਾ ਇਸਲਾਮ ਨਾਲ ਪੰਜਾਬ ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਦੇ ਸੰਪਰਕ ਦਾ ਸਮਾਂ ਹੈ । ਬਹੁਤੀਆਂ ਆਧੁਨਿਕ ਭਾਰਤੀ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿਚ ਰਚਿਆ ਗਿਆ ਪਹਿਲਾ ਸਾਹਿਤ ਨੌਵੀਂ ਤੋਂ ਬਾਰ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦਾ ਹੀ ਹੈ । ਇਸ ਸਾਹਿਤ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੀਆਂ ਕੀਮਤਾਂ ਪਹਿਲੇ ਸਾਹਿਤ ਨਾਲੋਂ ਵੱਖ ਹਨ। ਅਠਵੀਂ ਨੌਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿਚ ਸ਼ੰਕਰ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਕੇ ਇਕ ਨਵੀਂ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਜਨਮ ਲੈਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਪਹਿਲੀ ਥਾਂ ਉਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਇਕ ਹਕੀਕਤ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਵਾਨ ਕਰਨਾ, ਬਾਕੀ ਸਭ ਕੁਝ ਨੂੰ ਮਾਇਆ ਸਮਝਦਿਆਂ, ਇਸ ਦੇ ਜੰਜਾਲ ਵਿਚੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾ ਕੇ ਉਸ ਇੱਕੋ ਹਕੀਕਤ ਵਿਚ ਲੀਨ ਹੋਣਾ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਰਾਮਾਨੁਜ ਇਸੇ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਨੂੰ ਜਨ-ਸਾਧਾਰਨ ਵਿਚ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਪ੍ਰਮਾਤਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਮ ਕਰਨ ਰਾਹੀਂ ਮੁਕਤੀ ਉਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦੇਂਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਸਾਰੇ ਅਮਲ ਵਿਚ ਜਾਤ-ਪਾਤ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਥਾਨ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਪ੍ਰੇਮ ਅਤੇ ਭਗਤੀ ਰਾਹੀਂ ਕੋਈ ਵੀ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਪਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਕੋਈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਰਨ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਰਖਦਾ ਹੋਵੇ । ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਵਲੋਂ ਪੰਥੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਨਾ, ਅਸਲ ਵਿਚ, ਭਗਤੀ ਲਹਿਰ ਦਾ ਹੀ ਇਕ ਪ੍ਰਗਟਾਅ ਹੈ ਰਾਮਾਨੁਜ ਅਨੁਸਾਰ ਵੀ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਪਾਉਣ ਲਈ ਧਾਰਮਿਕ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਦਾ ਗਿਆਨ ਕੋਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਹੀਂ । ਇਕ ਪ੍ਰੇਮਾ-ਭਗਤੀ ਰਾਹੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਪਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਇਸ ਤੋਂ ਹੀ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਇਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਰੂਪ ਜਨਮ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਐਸਾ ਸਰੂਪ ਜਿਹੜਾ ਆਪਣੀ ਰਚਨਾ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਜੀਵ ਦੀ ਹੋਣੀ ਤੋਂ ਬੇ-ਪ੍ਰਵਾਹ ਨਹੀਂ
ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਨੇ ਭਾਵੇਂ ਪੰਜਾਬੀ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਰਾਜਭਾਸ਼ਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਐਲਾਨਿਆ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਪੰਜਾਬੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਲਈ ਕੋਈ ਉਚੇਚੇ ਯਤਨ ਕੀਤੇ ਸਨ, ਤਾਂ ਵੀ ਉਸ ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ ਖਾਸੇ ਕਾਰਨ ਅਤੇ ਇਸ ਸਮੇਂ ਵਾਪਰੀਆਂ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਕਾਰਨ ਪੰਜਾਬੀਅਤ ਦੇ ਅਹਿਸਾਸ ਨੂੰ ਜੋ ਪਕਿਆਈ ਅਤੇ ਤਰੱਕੀ ਮਿਲੀ, ਉਹ ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੋਰ ਕਿਸੇ ਵਲੋਂ ਨਹੀਂ ਸੀ ਮਿਲੀ। ਨਿੱਕੇ ਮੋਟੇ ਸਾਮੰਤਾਂ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ ਢਾਹ ਉਸਾਰ ਕੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਸੜਕਾਂ ਦੁਆਲੇ ਨਚਾ ਕੇ ਤਾਕਤ ਜਾਂ ਸਿਆਸਤ ਰਾਹੀਂ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਹੋਂਦ ਨੂੰ ਨਿਗੂਣਿਆਂ ਕਰ ਕੇ, ਧਨ ਇਕ ਕਰਨ ਲਈ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਾਧਨ ਬਣਾ ਕੇ, ਉਸ ਨੇ ਪੰਜਾਬ ਵਿਚ ਸਾਮੰਤਵਾਦ ਦੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਖਲਿਆਂ ਕੀਤਾ; ਖ਼ੁਦ ਧਾਰਮਿਕ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਉਸ ਨੇ ਰਾਜ ਦੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿਚ ਧਰਮ ਦੇ ਦਖ਼ਲ ਨੂੰ ਰੋਕ ਕੇ ਰਾਜ ਨੂੰ ਸਰਬ-ਸਾਂਝੇ ਹੋਣ ਦੀ ਦਿੱਖ ਦਿੱਤੀ; ਪੱਛਮ ਨਾਲ ਪੰਜਾਬ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਵਾਹ ਉਸੇ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿਚ ਪਿਆ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਕੁਝ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿਚ ਆਧੁਨਿਕੀਕਰਨ ਦਾ ਆਰੰਭ ਹੋਇਆ; ਉਸ ਨੇ ਪੂਰਬ ਦੀ ਦੀ ਪੱਛੜੀ ਸਿਆਸਤ ਨੂੰ ਏਨਾ ਕੁ ਉੱਚਾ ਚੁੱਕ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਉਹ ਪੱਛਮ ਦੀ ਉੱਨਤ ਸਿਆਸਤ ਨਾਲ ਬਰ ਮੋਚਦੇ ਹੋਣ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇ ਸਕੇ। ਰਾਜ ਨੂੰ ਸੈਕੂਲਰ ਆਧਾਰ ਦੇ ਦੇਣਾ ਸ਼ਾਇਦ ਉਸ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਦੇਣ ਸੀ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਸਾਂਝ ਸਮਾਂ ਪਾ ਕੇ ਪੰਜਾਬੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਿਚ ਵੀ ਬੇਮੇਲ ਉਭਾਰ ਲਿਆ ਸਕਦੀ ਸੀ। ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਮਗਰੋਂ ਆਏ ਪੁੱਠੇ ਗੇੜ ਨੇ ਇਹਨਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਨੂੰ ਪੱਕੇ ਪੈਰੀਂ ਨਾ ਹੋਣ ਦਿੱਤਾ ।
ਧਰਮਾ, ਕੌਮੀਅਤਾਂ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਾਂ ਦੀ ਅਨੇਕਤਾ ਵਾਲੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਆਜ਼ਾਦ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਕੌਮੀ ਅਤੇ ਕੌਮੀਅਤਾਂ ਦੇ ਸਵਾਲ ਨੂੰ ਕੌਮੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਕੌਮੀਅਤਾਂ ਦੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿਚਲੇ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੇ ਸਵਾਲ ਨੂੰ ਨਜਿੱਠਣ ਦੇ ਦੋ ਹੀ ਤਰੀਕੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਇਕ ਲੋਕਤੰਤਰੀ ਤਰੀਕਾ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਹਰ ਕੌਮੀਅਤ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਕਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੰਜ ਕਰਦਿਆਂ ਦੂਜੀਆਂ ਕੌਮੀਅਤਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਅਤੇ ਕੌਮੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਵੀ ਇਸ ਦੀਆਂ ਅਤੇ ਚੰਗੀਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਨਾਲ ਅਮੀਰ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਦ ਕਿ ਦੂਜੇ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਨਾਲ ਇਹ ਆਪਣਾ ਖਜਾਨਾ ਵੀ ਭਰਪੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਧਰਮ-ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਅਤੇ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਤੋਦ-ਭਾਵ ਦੇ ਨਿੱਕੀਆਂ ਵੱਡੀਆਂ ਸਭ ਕੌਮੀਅਤਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਭਰਪੂਰ ਸੰਪਰਕ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਲੈਣ-ਦੇਣ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਦੀਆਂ ਲਾਜ਼ਮੀ ਸ਼ਰਤਾਂ ਹਨ । ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੋਂਦ ਵਿਚ ਆਇਆ ਕੌਮੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਸਮੁੱਚੀ ਕੌਮ ਦੀਆਂ ਲੋਕਤੰਤਰੀ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਦਾ ਪ੍ਰਤਿਬਿੰਬ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ।
ਦੂਜਾ ਤਰੀਕਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਕੌਮੀ ਏਕਤਾ ਅਤੇ ਇਕ ਕੌਮੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਨਾਂ ਉੱਤੇ ਕੌਮੀਅਤਾਂ ਦੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕੀਤਾ ਜਾਏ । ਇਹ ਤਰੀਕਾ ਵੀ ਲੋਕਤੰਤਰੀ ਦਿੱਖ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ : ਭਾਰੀ ਬਹੁ-ਗਿਣਤੀ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਸਭ ਵਲੋਂ ਪ੍ਰਵਾਨ ਕੀਤਾ ਜਾਏ । ਪਰ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਵਿਚ ਲੋਕਤੰਤਰ ਸੜਕਾਂ ਪੱਧਰੀਆਂ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਇੰਜਨ ਦਾ ਕੰਮ ਦੇਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਹੜਾ ਅੱਗੇ ਆਉਂਦੀ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਦਰੜ ਕੇ ਪੱਧਰਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ।ਤਾਕਤ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਦਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਅੰਸ਼ ਹੈ ।
ਕਿਸੇ ਥਾਂ ਉੱਤੇ ਕਿਹੜਾ ਤਰੀਕਾ ਅਪਣਾਇਆ ਜਾਏਗਾ, ਇਹ ਗੱਲ ਇਸ ਤੱਥ ਉੱਪਰ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਹਕੂਮਤ ਕਿਸ ਸ਼ਰੇਣੀ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿਚ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਖਾਸਾ ਕੀ ਹੈ। ਨਵ-ਆਜ਼ਾਦ ਦੇਸਾਂ ਵਿਚ ਹਕੂਮਤਾਂ ਵਧੇਰੋ ਕਰਕੇ ਸਰਮਾਏਦਾਰ ਜਮਾਤ ਨੇ ਸੰਭਾਲੀਆਂ ਹਨ । ਇਹ ਹਕੂਮਤਾਂ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਪਹਿਲੇ ਢੰਗ ਵੱਲ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਦੂਜੇ ਢੰਗ ਲਈ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ ।
ਸ੍ਵੈਧੀਨਤਾ
ਉਪਜਾਊ ਭੂਮੀ ਕਾਰਨ ਭੁੱਖੇ ਮਰਨਾਂ ਪੰਜਾਬੀਆਂ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਨਹੀਂ ਆਇਆ ਪਰ ਨਾਲ ਹੀ ਕਰੜੀ ਮਿਹਨਤ ਕਰਕੇ ਇਸ ਤੇ ਹੱਕ ਜਤਾਉਣ ਦੀ ਪ੍ਰਚੰਡ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਪੰਜਾਬੀਆਂ ਦਾ ਖ਼ਾਸਾ ਹੈ। ਕਿਰਤ ਕਰਨ ਨੂੰ ਮਾਣ ਸਮਝਣਾ ਅਤੇ ਕਿਰਤ ਕਮਾਈ ਉੱਤੇ ਹੱਕ ਜਤਾਉਣਾ ਹੈ।ਲਗਾਤਾਰ ਜੰਗਾਂ, ਯੁਧਾਂ ਦਾ ਅਖਾੜਾ ਬਣੇ ਰਹਿਣ ਕਾਰਨ ਪੰਜਾਬੀ ਉੱਜੜਦੇ ਰਹਿਣ ਤੇ ਵੀ ਫੇਰ ਵੱਸਣ ਦੀ ਅਨੋਖੀ ਜੀਵਨ-ਤਾਂਘ ਨਾਲ ਓਤਪੋਤ ਹਨ। ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਗਵਾਹ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਉਹੀ ਲੋਕ ਟਿਕੇ ਜੋ ਨਾ ਯੁਧ ਤੋਂ ਡਰਦੇ ਸਨ, ਨਾ ਮੌਤ ਤੋਂ ਅਤੇ ਨਾ ਲੁੱਟੇ-ਪੁੱਟੇ ਜਾਣ ਤੋਂ, ਸਗੋਂ ਹਾਲਤ ਅਨੁਸਾਰ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਜੀਵਨ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਨ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ। ਪੰਜਾਬੀ ਪਹਿਲ-ਕਦਮੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਹਨ। ਇਹ ਖੜੋਤ ਵਿੱਚ ਯਕੀਨ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੇ। ਇਹ ਕੁਝ ਨਾ ਕੁਝ ਕਰਨ ਦੇ ਆਹਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਜੋਰ ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਆਪੋ ਵਿੱਚ ਲੜਨ-ਮਰਨ ਦੇ।
ਜਾਤ ਪ੍ਰਬੰਧ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬੀ ਸਭਿਆਚਾਰ
ਪੰਜਾਬ ਵਿਚ ਹੋਰ ਸਮਾਜਿਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਵਾਂਗ ਜਾਤ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਇੰਨੀ ਜਟਿਲ ਨਹੀ ਜਿੰਨੀ ਕਿ ਹੋਰ ਭਾਗਾਂ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਏਥੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾ ਦੀ ਥਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੀ ਨਹੀਂ। ਇਹ ਦਰਜਾਬੰਦੀ ਜਮੀਨ, ਧਨ, ਦੌਲਤ, ਗਿਣਤੀ, ਸਰੀਰਿਕ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸੱਤਾ ਆਦਿ ਵਰਗੀਆਂ ਇਸ ਦੁਨੀਆ ਦੀਆਂ ਦੀਆਂ ਦੌਲਤਾਂ ਦੇ ਆਧਾਰ ਤੇ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਸੇ ਕਾਰਨ ਸਮਕਾਲੀਨ ਪੰਜਾਬ ਵਿਚ ਜੱਟਾਂ ਦੀ ਥਾਂ ਉੱਚੀ ਮੰਨੀ ਗਈ ਹੈ। ਜਾਤਾਂ ਵਿਚ ਵਿਆਹ ਦੀ ਪ੍ਰਥਾ ਇੰਨੀ ਪੱਕੀ ਨਹੀਂ। ਜਾਤਾਂ ਵਿਚ ਹੱਦਾਂ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੋਣ, ਸਿੱਖ ਮਤ ਦੁਆਰਾ ਸੁਚੇਤ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਤ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਖਤਮ ਕਰਨ ਦੇ ਯਤਨਾਂ ਅਤੇ ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਮਰਦਾਂ ਮੁਕਾਬਲੇ ਇਸਤਰੀਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਨਾਲੋਂ ਘੱਟ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਅੰਤਰਜਾਤ ਵਿਆਹ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ ਸਗੋਂ ਹਿਮਾਚਲ, ਯੂਰਪੀ, ਉੜੀਸਾ ਤੋਂ ਇਸਤਰੀਆਂ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾ ਕੇ ਲਿਆਂਦੀਆਂ ਦਾ ਰਹੀਆ ਹਨ। ਜਾਤ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਹੋਰਨਾਂ ਖੇਤਰਾਂ ਤੋਂ ਘੱਟ ਹੋਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਵੀ ਮਿਲਦੇ ਹਨ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਧਾੜਾਂ ਦਾ ਦਾਖਲਾ, ਸਿੱਖ ਮਤਲਬ ਦਾ ਭਾਈਚਾਰਕ ਰਵੱਈਆ, ਸਰਮਾਏਦਾਰੀ ਦਾ ਤੇਜ ਵਿਕਾਸ ਆਦਿ ਹੋਰ ਵੀ ਜਾਤ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਹਨ। ਜਿਵੇਂ 1)ਪੁਜਾਰੀ ਜਾਤਾਂ-ਬਰਾਮਣ 2) ਕਿਰਸਾਨੀ-ਜੱਟ, ਰਾਜਪੂਤ, 3) ਵਪਾਰੀ-ਅਰੋੜੇ, ਖੱਤਰੀ, ਬਾਣੀਏ 4) ਦਮਤਗਾਰ-ਰਾਮਗੜੀਏ, ਅਨੁਸੂਚਿਤ-ਚਾਰ, ਚੂਹੜੇ।
ਸ਼ੰਕਰ ਮਹਾਦੇਵਨ
ਮੁੱਢਲਾ ਜੀਵਨ
ਸ਼ੰਕਰ ਦਾ ਜਨਮ ਚੇੰਬੂਰ 'ਚ ਤਮਿਲ ਪਰਿਵਾਰ 'ਚ ਹੋਇਆ। ਆਪ ਨੇ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨੀ ਕਲਾਸੀਕਲ ਅਤੇ ਕਾਰਨਾਟਿਕ ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਵਿਦਿਆ ਬਚਪਨ 'ਚ ਹੀ ਲੈ ਲਈ। ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਪੰਜ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਵੀਣਾ ਤੇ ਬਜਾਉਣਾ ਸਿੱਖ ਲਿਆ। ਸ਼ੰਕਰ ਨੇ ਇੰਜੀਨੀਅਰ ਦੀ ਪਹਾੜੀ ਅਤੇ 1988 ਵਿੱਚ ਕੰਪਿਉਟਰ ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ। ਬਾਲੀਵੁੱਡ ਗਾਇਕ ਤੇ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਸ਼ੰਕਰ ਮਹਾਦੇਵਨ ਆਈ ਪੇਡ ਅਤੇ ਬ੍ਰਾਈਬ ਅਤੇ ਸ਼ੰਕਰ ਮਹਾਦੇਵਨ ਅਕੈਡਮੀ ਦੇ ਗੀਤ 'ਮੁਝ ਸੇ ਹੋਗੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ' ਨੂੰ ਹੋਨੈਸਟੀ ਆਸਕਰ ਐਵਾਰਡ 2014 ਵਿੱਚ ਸਰਬੋਤਮ ਗਾਣਿਆਂ ਦੀ ਸ੍ਰੇਣੀ ਵਿੱਚ ਨਾਮਜ਼ਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। 86ਵੇਂ ਅਕੈਡਮੀ ਐਵਾਰਡ ਤੋਂ ਕੁਝ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ ਪ੍ਰਚਾਰ ਅਤੇ ਸਮਰਥਨ ਸੰਸਥਾ ਅਤੇ ਐਕਾਂਊਂਟਬਿਲਿਟੀ ਲੈਬ ਨੇ ਹਨੈਸਟੀ ਆਸਕਰ 2014 ਦੇ ਲਈ ਨਾਮਜ਼ਦਗੀਆਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀਆਂ ਹਨ।
ਸਿਕੰਦਰ ਮਿਰਜ਼ਾ
ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ
1956 ਦੇ ਸੰਵਿਧਾਨ ਰਾਹੀਂ ਗਵਰਨਰ ਜਨਰਲ ਦੀ ਥਾਂ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਨੇ ਲੈ ਲਈ।  ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਸੰਸਦ ਨੇ ਸਰਬਸੰਮਤੀ ਨਾਲ ਸਿਕੰਦਰ ਮਿਰਜ਼ਾ ਨੂੰ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਚੁਣਿਆ। ਉਸਦੇ ਕਾਰਜਕਾਲ ਦੌਰਾਨ ਸਿਆਸੀ ਅਸਥਿਰਤਾ, ਆਮ ਗੜਬੜ ਅਤੇ ਆਵਾਸ ਦੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਰਹੀਆਂ। ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਸੁਹਰਾਵਰਦੀ ਨੇ ਬਿਜਲੀ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਲਈ ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਤਾਕਤ ਲਈ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪਲਾਨ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਨਿਹਚਾ ਕੀਤਾ। ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਅਮਰੀਕਾ ਅਤੇ ਸੋਵੀਅਤ ਯੂਨੀਅਨ ਨਾਲ ਰਿਸ਼ਤੇ ਖਟਾਈ ਵਿੱਚ ਪੈ ਗਏ, ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਨਾਲ ਵੀ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਵਧਦੀ ਗਈ।
ਵਿਵਰਤਨ
ਵਿਵਰਤਨ (ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ:Diffraction) ਉਸ ਫਿਨੋਮਿਨੇ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਜਾ ਫਿਰ ਆਵਾਜ ਦੀ ਤਰੰਗ ਕਿਸੇ ਰੁਕਾਵਟ ਨਾਲ ਟਕਰਾ ਕੇ ਉਸਦਾ ਕਿਨਾਰਿਆਂ ਨਾਲ ਮੁੜ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਸਦੀ ਖੋਜ ਇਟਲੀ ਦੇ ਵਿਗਿਆਨਕ, ਫ਼ਰਾਨਸੈਸਕੋ ਮਾਰੀਆ ਗਰੀਮਾਲਦੀ ਨੇ 1660 ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ।
ਯਾਮਿਨੀ ਰੈੱਡੀ
ਮੁੱਢਲਾ ਜੀਵਨ
ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਮਾਪਿਆਂ ਤੋਂ ਡਾਂਸ ਦੀ ਸਿਖਲਾਈ ਹਾਸਿਲ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਪਹਿਲੀ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤੀ ਜਦੋਂ ਉਹ ਸਿਰਫ ਤਿੰਨ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਟਾਂਡਾ ਅਤੇ ਮਾਂ ਦੇ ਲਾਸਿਆ ਨੂੰ ਵਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸਦੀ ਡਾਂਸ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿੱਚ ਸਪਸ਼ਟ ਹੈ।
ਕਰੀਅਰ
ਰੈੱਡੀ ਨੇ ਛੋਟੀ ਉਮਰੇ ਹੀ ਪਰਫੌਰਮ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ।
ਸ਼ਾਹਪੁਰ (ਬਲਾਕ ਨਾਭਾ)
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਪਟਿਆਲਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਪਿੰਡ
ਨੂਰਾਂ ਭੈਣਾਂ
ਨੂਰਾਂ ਭੈਣਾਂ – ਜੋਤੀ ਨੂਰਾਂ ਅਤੇ ਸੁਲਤਾਨਾ ਨੂਰਾਂ – ਸ਼ਾਮ ਚੌਰਸੀਆ ਘਰਾਣੇ ਤੋਂ ਸੂਫੀ ਗਾਉਣ ਵਾਲੀ ਜੋੜੀ ਹੈ। ਉਹ ਜਲੰਧਰ ਦੇ ਸੂਫੀ ਗਾਇਕ ਹਨ।
ਜੈਰੀ ਗੋਲਡਸਮਿੱਥ
ਮੁਢਲੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ
ਗੋਲਡਸਮਿੱਥ ਦਾ ਜਨਮ 10 ਫਰਵਰੀ 1929 ਨੂੰ ਲਾਸ ਏਂਜਲਸ, ਕੈਲੀਫੋਰਨੀਆ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਸ ਦਾ ਪਰਿਵਾਰ ਰੋਮਾਨੀਆਈ-ਯਹੂਦੀ ਸੀ। ਉਸ ਦੇ ਮਾਪੇ ਟੇਸਾ (ਨੀ ਰੈਪਾਪੋਰਟ), ਇੱਕ ਸਕੂਲ ਅਧਿਆਪਕ ਸਨ, ਅਤੇ ਮੌਰਿਸ ਗੋਲਡਸਮਿੱਥ, ਇੱਕ ਸਟਰਕਚਰਲ ਇੰਜੀਨੀਅਰ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਛੇ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਪਿਆਨੋ ਵਜਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਪਰ ਉਹ ਗਿਆਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਹੋਣ ਤੱਕ "ਗੰਭੀਰ ਹੋ ਗਿਆ"। ਤੇਰ੍ਹਾਂ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਸਮਾਰੋਹ ਦੇ ਪਿਆਨੋ ਵਾਦਕ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਅਕ ਜੈਕੋਬ ਜਿਮਪੈਲ (ਜਿਸਨੂੰ ਗੋਲਡਸਮਿੱਥ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਮੈਫੀਸਟੋ ਵਾਲਟਜ਼ ਲਈ ਆਪਣੇ ਸਕੋਰ ਵਿੱਚ ਪਿਆਨੋ ਦੇ ਇਕੱਲੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਨਿਯੁਕਤ ਕਰਦਾ ਸੀ) ਨਾਲ ਨਿਜੀ ਤੌਰ ਤੇ ਪਿਆਨੋ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਸੋਲਾਂ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਉਹ ਥਿਊਰੀ ਅਤੇ ਕਾਉਂਟਰ ਪੁਆਇੰਟ ਦੋਵਾਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਅਧਿਐਨ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਇਤਾਲਵੀ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਮਾਰੀਓ ਕੈਸਟੇਲਨੋਵੋ-ਟੇਡੇਸਕੋ, ਜਿਸਨੇ ਹੈਨਰੀ ਮੈਨਕਿਨੀ, ਨੈਲਸਨ ਰੀਡਲ, ਹਰਮਨ ਸਟੀਨ, ਆਂਡਰੇ ਪ੍ਰੀਵਿਨ, ਮਾਰਟੀ ਪੈਚ ਅਤੇ ਜੌਨ ਵਿਲੀਅਮਜ਼ ਵਰਗੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸੰਗੀਤਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਸੰਗੀਤਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਿਖਾਇਆ।
ਧਰਤੀ ਕੇ ਲਾਲ
ਫਿਲਮ ਦੇ ਗੀਤ ਅਲੀ ਸਰਦਾਰ ਜਾਫਰੀ, ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਮ ਧਵਨ ਨੇ ਲਿਖੇ ਸਨ।
ਜਿਸਮ-2
ਇਹ ਇੱਕ 2012 ਨੂੰ ਰਿਲੀਜ ਹੋਈ ਬਾਲੀਵੁੱਡ ਫ਼ਿਲਮ ਹੈ,ਜਿਸਦੀ ਤਾਰੀਫ ਅਤੇ ਆਲੋਚਣਾ ਹੋਈ ਏ। ਕਲਾਕਾਰ: ਰਣਦੀਪ ਹੁੱਡਾ, ਸਾਨੀ ਲਯੋਨੀ, ਅਰੁਣੋਦਏ ਸਿੰਘ, ਆਰਿਫ ਜਕਾਰਿਆ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ: ਪੂਜਾ ਭੱਟ ਨਿਰਮਾਤਾ: ਪੂਜਾ ਭੱਟ ਅਤੇ ਡੀਨੋ ਮੋਰਿਆ ਬੈਨਰ: ਫਿਸ਼ਆਈ ਨੈੱਟਵਰਕ ਪ੍ਰਿਆ. ਲਿ. / ਕਲਾਕਵਰਕ ਫਿਲੰਸ ਪ੍ਰਿਆ. ਲਿ. ਸੰਗੀਤ: ਅਕਰੋ ਪਾਵਰੇ ਮੁਖਰਜੀ, ਮਿਥੂਨ ਰਸ਼
ਧਰਤੀ ਕੇ ਲਾਲ
ਸਮੀਖਿਆ
1943 ਦੇ ਬੰਗਾਲ ਦੇ ਅਕਾਲ ਜਿਸ ਵਿੱਚ 1.5 ਲੱਖ ਤੋਂ ਜਿਆਦਾ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਸੀ ਦੀ ਰੋਹ ਉਪਜਾਊ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਕਰਕੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਲਾਲ ਗੰਭੀਰ ਸਰਾਹਨਾ ਮਿਲੀ। ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਰਾਜਨੀਤਕ ਫਿਲਮ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਦੂਜੀ ਸੰਸਾਰ ਜੰਗ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਬਦਲਦੇ ਸਮਾਜਕ ਅਤੇ ਆਰਥਕ ਮਾਹੌਲ ਦਾ ਯਥਾਰਥਵਾਦੀ ਚਿਤਰਣ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਇਹ ਫਿਲਮ ਭਾਰਤੀ ਸਿਨੇਮਾ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਨਵੀਂ ਲਹਿਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਹਿਮ ਯੋਗਦਾਨ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਚੇਤਨ ਆਨੰਦ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈ ਗਈ 'ਨੀਚਾ ਨਗਰ' (1946) ਸਮਾਜਕ ਤੌਰ ਤੇ ਗੰਭੀਰ ਪਰਸੰਗਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਪਟਕਥਾ ਵੀ ਅੱਬਾਸ ਨੇ ਹੀ ਲਿਖੀ ਸੀ। ਫਿਰ ਇਸੇ ਲੜੀ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਤੋਰਨ ਵਾਲੀ ਬਿਮਲ ਰਾਏ ਦੀ 'ਦੋ ਬੀਘਾ ਜ਼ਮੀਨ' (1953) ਬਣੀ ਸੀ। 'ਧਰਤੀ ਕੇ ਲਾਲ' ਪਹਿਲੀ ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਫਿਲਮ ਸੀ ਜਿਸਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਇਪਟਾ ਨੇ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਇਹ ਉਸ ਦਹਾਕੇ ਦੀਆਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹਿੰਦੀ ਫਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ। ਇਸ ਨਾਲ ਜੋਹਰਾ ਸਹਿਗਲ ਨੇ ਫਿਲਮੀ ਪਰਦੇ ਉੱਤੇ ਆਪਣੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਐਕਟਰ ਬਲਰਾਜ ਸਾਹਿਨੀ ਨੂੰ ਵੀ ਆਪਣੀ ਪਹਿਲੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸਕਰੀਨ ਭੂਮਿਕਾ ਮਿਲੀ। ਬਲਰਾਜ ਸਾਹਨੀ ਦਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਵੀ ਯੋਗਦਾਨ ਸੀ। ਦਰਅਸਲ ਇਹ ਰਲ ਮਿਲ ਕੇ ਸਮੂਹਿਕ ਨਿਰਮਾਣ ਦਾ ਵਧੀਆ ਯਤਨ ਸੀ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਹਿੰਦੀ ਫ਼ਿਲਮਾਂ
ਲਹੌਰ
ਅੰਦਰੂਨ ਲਹੌਰ
ਲਹੌਰ ਨੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਇਆ। ਲਹੌਰ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਉਦਯੋਗ ਲਈ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਕੇਂਦਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਸਾਹਿਤਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਕੇਂਦਰ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਇਹ ਸ਼ਹਿਰ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖਿਆ ਦਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਕੇਂਦਰ ਵੀ ਹੈ, ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ। ਲਹੌਰ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੀ ਫਿਲਮ ਇੰਡਸਟਰੀ, ਲਾਲੀਵੁੱਡ ਦਾ ਵੀ ਘਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਵੇਵਾਲੀ ਸੰਗੀਤ ਦਾ ਇਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਕੇਂਦਰ ਹੈ।  ਇਹ ਸ਼ਹਿਰ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੈਰ-ਸਪਾਟਾ ਉਦਯੋਗਾਂ ਦੀ ਮੇਜ਼ਬਾਨੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਵੱਡੇ ਆਕਰਸ਼ਣ ਵਾਲੇ ਵਾਲਡ ਸਿਟੀ, ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਬਾਦਸ਼ਾਹੀ ਅਤੇ ਵਜ਼ੀਰ ਖਾਨ ਮਸਜਿਦਾਂ ਅਤੇ ਸਿੱਖ ਧਾਰਮਿਕ ਅਸਥਾਨਾਂ ਸਮੇਤ. ਲਹੌਰ ਲਹੌਰ ਦੇ ਕਿਲ੍ਹੇ ਅਤੇ ਸ਼ਾਲੀਮਾਰ ਗਾਰਡਨ ਦਾ ਵੀ ਘਰ ਹੈ, ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਯੂਨੈਸਕੋ ਵਰਲਡ ਹੈਰੀਟੇਜ ਸਾਈਟਾਂ ਹਨ। = ਮਈਸ਼ਤ == ਲਹੌਰ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਮਈਸ਼ਤ ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ਸਮਝੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿ ੲਿਹ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਬਹੁਤੀ ਅਬਾਦੀ ਵਾਲੇ ਸੂਬੇ ਦਾ ਵੱਡਾ ਸ਼ਹਿਰ ਤੇ ਰਾਜਕਾਰ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਖ ਲਹੌਰ ਦਾ ਜ਼ਮੀਨੀ ਢਾਂਚਾ, ਇਹਦਾ ਪੰਜਾਬ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਸਰਹੱਦ ਤੀਕਰ ਦੂਜੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਤੇ ਇਲਾਕਿਆਂ ਨਾਲ ਰਾਬਤੇ ਆਸਤੇ ਸੜਕਾਂ ਤੇ ਰਾਹਵਾਂ ਵੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ਬਣਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ। ਇਹਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਭਾਰਤ ਨੂੰ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਰੇਲਵੇ ਲਾਈਨ ਤੇ ਸੂਬੇ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਹਵਾਈ ਅੱਡਾ ਵੀ ਇੱਥੇ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਲਹੌਰ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਉਦਯੋਗ ਲਈ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਕੇਂਦਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਸਾਹਿਤਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਕੇਂਦਰ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਇਹ ਸ਼ਹਿਰ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖਿਆ ਦਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਕੇਂਦਰ ਵੀ ਹੈ, ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ। ਲਹੌਰ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੀ ਫਿਲਮ ਇੰਡਸਟਰੀ, ਲਾਲੀਵੁੱਡ ਦਾ ਵੀ ਘਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਵੇਵਾਲੀ ਸੰਗੀਤ ਦਾ ਇਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਕੇਂਦਰ ਹੈ। ਇਹ ਸ਼ਹਿਰ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੈਰ-ਸਪਾਟਾ ਉਦਯੋਗਾਂ ਦੀ ਮੇਜ਼ਬਾਨੀ ਕਰਦਾ ਹੈ,  ਵੱਡੇ ਆਕਰਸ਼ਣ ਵਾਲੇ ਵਾਲਡ ਸਿਟੀ, ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਬਾਦਸ਼ਾਹੀ ਅਤੇ ਵਜ਼ੀਰ ਖਾਨ ਮਸਜਿਦਾਂ ਅਤੇ ਸਿੱਖ ਧਾਰਮਿਕ ਅਸਥਾਨਾਂ ਸਮੇਤ. ਲਹੌਰ ਲਹੌਰ ਦੇ ਕਿਲ੍ਹੇ ਅਤੇ ਸ਼ਾਲੀਮਾਰ ਗਾਰਡਨ ਦਾ ਵੀ ਘਰ ਹੈ, ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਯੂਨੈਸਕੋ ਵਰਲਡ ਹੈਰੀਟੇਜ ਸਾਈਟਾਂ ਹਨ। = ਰਹਿਤਲ == ਲਹੌਰ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦਾ ਦਿਲ ਤੇ ਅਹਿਮ ਸਕਾਫ਼ਤੀ ਵਿਰਸਾ ਏ। ਇਹਦੀ ਤਾਰੀਖ਼ ਬੜੀ ਪੁਰਾਣੀ ਤੇ ਅਪਣੀ ਤਰਜ਼ ਚ ਨਾਯਾਬ ਏ ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਥੇ ਹਿੰਦੂ,ਸਿੱਖ, ਮੁਗ਼ਲ ਤੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਦੇ ਦੌਰ ਹਕੂਮਤ ਦੀਆਂ ਯਾਦਗਾਰਾਂ ਮੌਜੂਦ ਨੇ। ਇਹ ਹਰ ਜ਼ਮਾਨੇ ਚ ਅਪਣੀ ਤਾਰੀਖ਼ ਦੀ ਵਜ੍ਹਾ ਤੋਂ ਜੁੱਗ ਚ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਤੱਵਜਾ ਦਾ ਮਰਕਜ਼ ਰਿਹਾ ਏ। ਇਹਦਾ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੀ ਤਾਰੀਖ਼ ਚ ਹਮੇਸ਼ਾ ਈ ਬੜਾ ਅਹਿਮ ਕਿਰਦਾਰ ਰਿਹਾ ਏ ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਥੇ ਈ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਬਣਨ ਦਾ ਵੱਡਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਕਰਾਚੀ ਦੇ ਇਲਾਵਾ ਏ ਵੱਡਾ ਸ਼ਹਿਰ ਸੀ ਜਿਹੜਾ ਅੰਗਰੇਜ਼ ਹਕੂਮਤ ਦੇ ਖ਼ਾਤਮੇ ਦੇ ਬਾਅਦ ਮੁਸਲਮਾਨ ਹਕੂਮਤ ਚ ਆਇਆ। ਇਹ ਅਜ਼ਾਦੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਨਵੇ ਨਵੇਲੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਸ਼ਹਿਰ ਸੀ ਜੀਹਦਾ ਇੰਡੀਆ ਦੇ ਸਰਹੱਦੀ ਇਲਾਕੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਤੋਂ ਫ਼ਾਸਲਾ ਸਿਰਫ਼ 48 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਸੀ। ਦੂਜੇ ਲਫ਼ਜ਼ਾਂ ਚ ਇਥੋਂ ਇੰਡੀਆ ਜਾਣ ਦਾ ਰਾਹ ਸਭ ਤੋਂ ਸੌਖਾ ਤੇ ਨੇੜੇ ਹੈ। ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਬਣਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹਿੰਦੂ, ਸਿੱਖ ਤੇ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਦੀ ਵੱਡੀ ਅਬਾਦੀ ਇੱਥੇ ਇਕੱਠਿਆਂ ਰਹਿੰਦੀ ਸੀ ਤੇ ਅਜ਼ਾਦੀ ਵੇਲੇ ਇੱਥੇ ਬੜੀ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਚ ਖ਼ੂਨ ਖ਼ਰਾਬਾ ਤੇ ਝਗੜੇ ਫ਼ਸਾਦ ਹੋਏ ਜਿਨਾਂ ਚ ਬੜੇ ਲੋਕੀ ਆਪਣੀਆਂ ਜਿੰਦੜੀਆਂ ਤੋਂ ਗਏ।
ਅਮਰ ਲਾਲ
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਹਿੰਦੂ
ਮਸਲੇ
ਜੋ ਮਸਲੇ ਹੱਥ ਲਿਖਤ ਜਾਂ ਛਪੇ ਹੋਏ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਾਹਮਣੇ ਆਏ ਹਨ। ਉਹ ਮਸਲੇ ਹਨ:- ਮਸਲੇ ਸ਼ੇਖ ਫਰੀਦ ਕੇ, ਮਸਲੇ ਹਜ਼ਰਤ ਰਸੂਲ ਕੇ, ਮਸਲਾ ਮੂਸਾ ਪੈਗ਼ੰਬਰ ਕਾ, ਮਸਲਾ ਹਸਨ ਹੁਸੈਨ ਕਾ, ਮਸਲਾ ਆਦਮ ਸਾਫੀ ਕਾ, ਮਸਲਾ ਸੁਲੇਮਾਨ ਪੈਗ਼ੰਬਰ ਕਾ।
ਗਰੇਨਾਈਟ
ਬਾਹਰਲੇ ਜੋੜ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਗਰੇਨਾਈਟ
ਕੁਲਾਰ, ਜਲੰਧਰ
ਕੁਲਾਰ ਭਾਰਤੀ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਜਲੰਧਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਬਲਾਕ ਸ਼ਾਹਕੋਟ ਦਾ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਹੈ।
ਮੁਲਤਾਨੀਆ
ਮੁਲਤਾਨੀਆ, ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਬਠਿੰਡੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦਾ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਹੈ। ਇਹ ਤਹਿਸੀਲ ਬਠਿੰਡਾ ਦੇ ਅਧੀਨ ਆਉਂਦਾ ਹੈ।
ਮਿਸ ਪੂਜਾ
ਨਿੱਜੀ ਜੀਵਨ
ਮਿਸ ਪੂਜਾ ਵੀ ਭਾਜਪਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਗਈ ਅਤੇ ਹੁਸ਼ਿਆਰਪੁਰ ਲੋਕ ਸਭਾ ਰਾਖਵੇਂ ਹਲਕੇ ਲਈ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ।
ਸਮਸ਼ਪੁਰ (ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪਟਿਆਲਾ)
ਸਮਸ਼ਪੁਰ ਭਾਰਤੀ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਪਟਿਆਲਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਬਲਾਕ ਨਾਭਾ ਦਾ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਹੈ।
ਰੱਲੀ
ਰੱਲੀ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਮਾਨਸਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੀ ਤਹਿਸੀਲ ਬੁਢਲਾਡਾ ਦਾ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਹੈ। 2001 ਵਿੱਚ ਰੱਲੀ ਦੀ ਅਬਾਦੀ 2654 ਸੀ। ਇਸ ਦਾ ਖੇਤਰਫ਼ਲ 8.5 ਕਿ. ਮੀ. ਵਰਗ ਹੈ।
ਮਰਦਮਸ਼ੁਮਾਰੀ
ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ
ਮਰਦਮਸ਼ੁਮਾਰੀ ਤੋਂ ਭਾਵ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਜਨਸਮੂਹ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਭਲਾਈ ਲਈ ਸਾਲਾਨਾ, ਪੰਜ-ਸਾਲਾ ਅਤੇ ਹੋਰ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਬਣਾਈਆਂ ਜਾ ਸਕਣ। ਮਰਦਮਸ਼ੁਮਾਰੀ ਦੁਆਰਾ ਪਤਾ ਲਗਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਕਿਹੜੇ ਵਰਗ ਦੀ ਭਲਾਈ ਲਈ ਕਿਹੋ ਜਿਹੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਉਲੀਕਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਦੇਸ਼ ਭਰ ਵਿੱਚੋਂ ਇਕੱਠੇ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਅੰਕੜਿਆਂ ਦਾ ਮੁੱਖ ਆਧਾਰ ਹੈ। ਮਰਦਮਸ਼ੁਮਾਰੀ ਦਾ ਮੁੱਖ ਮੰਤਵ ਦੇਸ਼ ਵਾਸੀਆਂ ਦੇ ਰਹਿਣ ਸਹਿਣ, ਧਰਮ, ਜਾਤੀ, ਅਪਾਹਜਤਾ, ਮਾਂ-ਬੋਲੀ, ਸਾਖਰਤਾ, ਕੰਮਕਾਜ, ਪਰਵਾਸ, ਜਨਮ-ਮਿਤੀ, ਜਨਮ-ਸਥਾਨ ਆਦਿ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਭਾਰਤ ਦੀ ਕੁੱਲ ਆਬਾਦੀ ਦੇ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਵੇਰਵੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਣ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਭਵਿੱਖ ਦੀਆਂ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਦਾ ਆਧਾਰ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕੇ।
ਲੋਕ ਸੰਗੀਤ
ਲੋਕ ਸੰਗੀਤ ਵਿੱਚ ਰਵਾਇਤੀ ਲੋਕ ਸੰਗੀਤ ਅਤੇ ਵਿਧਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਤੋਂ 20 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਲੋਕ ਪੁਨਰ ਸੁਰਜੀਵਣ ਦੌਰਾਨ ਉੱਭਰੀ ਹੈ. ਲੋਕ ਸੰਗੀਤ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਕਿਸਮਾਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵ ਸੰਗੀਤ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਰਵਾਇਤੀ ਲੋਕ ਸੰਗੀਤ ਨੂੰ ਕਈ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ: ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੌਖਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਸੰਗੀਤ ਸੰਚਾਰਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਣਜਾਣ ਕੰਪੋਜ਼ਰਾਂ ਨਾਲ ਸੰਗੀਤ ਜਾਂ ਇੱਕ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਕਸਟਮ ਦੁਆਰਾ ਸੰਗੀਤ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਵਪਾਰਕ ਅਤੇ ਕਲਾਸੀਕਲ ਸ਼ੈਲੀ ਦੇ ਵਿਪਰੀਤ ਹੈ. ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ 19 ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਹੋਈ ਸੀ, ਪਰ ਲੋਕ ਸੰਗੀਤ ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧਦਾ ਹੈ.
ਡਾਰਟਮਾਊਥ ਕਾਲਜ
ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਉੱਘੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਪੈਦਾ ਕੀਤੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ: ਅਮਰੀਕੀ ਸੈਨੇਟ ਅਤੇ ਯੂਐਸ ਹਾਊਸ ਆਫ ਰਿਪ੍ਰਜ਼ੈਂਟੇਟਿਵਜ਼ ਦੇ 170 ਮੈਂਬਰ, 24 ਯੂ ਐਸ ਗਵਰਨਰਜ਼, 10 ਅਰਬਪਤੀ, 10 ਯੂ.ਏ. ਦੇ ਕੈਬਨਿਟ ਸਕੱਤਰਾਂ, 3 ਨੋਬਲ ਪੁਰਸਕਾਰ ਜੇਤੂ, 2 ਯੂ.ਐਸ ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਦੇ ਜੱਜ ਅਤੇ ਇੱਕ ਯੂਐਸ ਮੀਤ ਪ੍ਰਧਾਨ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਹੋਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪੂਰਵ-ਵਿਦਿਆਰਥੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ 79 ਰ੍ਹੋਡਜ਼ ਸਕੋਲਰਜ਼, 26 ਮਾਰਸ਼ਲ ਸਕੋਲਰਸ਼ਿਪ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ, 13 ਪੁਲਿਜਾਰ ਇਨਾਮ ਜੇਤੂ ਅਤੇ ਕਈ ਮੈਕ ਆਰਟਰਰ ਜੀਨਿਸ ਫੈਲੋ ਫੁਲਬ੍ਰਾਈਟ ਸਕੋਲਰਜ਼, ਸੀ.ਈ.ਓ. ਅਤੇ ਫਾਰਚਿਊਨ 500 ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਸੰਸਥਾਪਕਾਂ, ਉੱਚ ਪੱਧਰੀ ਅਮਰੀਕੀ ਡਿਪਲੋਮੈਟ, ਵਿਦਿਅਕ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੇ ਵਿਦਵਾਨ, ਸਾਹਿਤਕ ਅਤੇ ਮੀਡੀਆ ਦੇ ਅੰਕੜੇ, ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਅਥਲੀਟ ਅਤੇ ਓਲੰਪਿਕ ਮੈਡਲ ਜੇਤੂ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹਨ।
ਲੋਕ ਸੰਗੀਤ
ਗੁਣ
ਇੱਕ ਮਾੜੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਹੇਠਲੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਕਈ ਵਾਰ ਮੌਜੂਦ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ:
ਵਿਸ਼ਾ
ਰਵਾਇਤੀ ਲੋਕ ਸੰਗੀਤ ਵਿਚ ਅਕਸਰ ਗਾਏ ਸ਼ਬਦ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਲੋਕ ਸਾਧਨ ਸੰਗੀਤ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਡਾਂਸ ਸੰਗੀਤ ਦੀਆਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਵਿਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਬਿਰਤਾਂਤ ਦੀ ਕਵਿਤਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਦੇ ਰਵਾਇਤੀ ਲੋਕ ਸੰਗੀਤ ਵਿੱਚ ਵੱਡੀ ਪੱਧਰ ਤੇ ਹੈ. ਇਹ ਰਵਾਇਤੀ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਕਵਿਤਾ ਵਰਗੇ ਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਅਰਥ ਅਸਲ ਵਿਚ ਜ਼ੁਬਾਨੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਲਈ ਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਕਈ ਵਾਰ ਸਾਜ਼ਾਂ ਨਾਲ. ਕਈ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਦੀਆਂ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਰਵਾਇਤੀ ਬਿਰਤਾਂਤਕ ਕਵਿਤਾ ਦੇ ਛੋਟੇ ਛੋਟੇ ਟੁਕੜਿਆਂ ਤੋਂ ਇਕੱਠੀਆਂ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਐਪੀਸੋਡਿਕ ਢਾਂਚੇ, ਦੁਹਰਾਉਣ ਵਾਲੇ ਤੱਤ ਅਤੇ ਮੀਡੀਏ ਰੈਜ਼ ਪਲਾਟ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿਚ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਅਕਸਰ ਦੱਸਦੀਆਂ ਹਨ. ਰਵਾਇਤੀ ਬਿਰਤਾਂਤਕ ਆਇਤ ਦੇ ਹੋਰ ਰੂਪ ਲੜਾਈਆਂ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਜਾਂ ਦੁਖਾਂਤ ਜਾਂ ਕੁਦਰਤੀ ਆਫ਼ਤਾਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦੇ ਹਨ.
2.ਤਾਰ ਜਾਂ ਤੁਣਤੁਣੀ ਵਾਲੇ ਸਾਜ਼ :-
ਇਸ ਵਿਚ ਤੂੰਬਾ, ਸਾਰੰਗੀ, ਦੋ ਤਾਰਾ, ਬੁਗਤੂ ,ਬੈਂਜੋ ਅਤੇ ਰਬਾਬ ਆ ਜਾਂਦੇ ਹਨ
4.ਸਾਰੰਗੀ  :-
ਸਾਰੰਗੀ ਦੇ ਕਈ ਰੂਪ ਪ੍ਰਚੱਲਿਤ ਹਨ। ਪਰ ਜਿਹੜੀ ਸਾਰੰਗੀ ਲੋਕ ਸਾਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਗਿਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਉਸ ਵਿਚ ਛੇ ਧਾਤ ਦੀਆਂ ਤਾਰਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ।ਸਾਰੰਗੀ ਦਾ ਪ੍ਰਯੋਗ ਬੀਰ ਰਸੀ ਦੇ ਗਾਇਨ ਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ ਤੇ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਾਰੰਗੀ ਪੰਜਾਬ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹਰਿਆਣਾ, ਰਾਜਸਥਾਨ ,ਗੁਜਰਾਤ ਤੇ ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਵਿੱਚ ਵੀ ਹਰਮਨ ਪਿਆਰਾ ਸਾਜ਼ ਹੈ ।
ਘਨਸਾਜ਼ :-
ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਘਨਸਾਜ਼ਾਂ   ਵਿੱਚੋਂ ਕਾਟੋ, ਛਾਪਾ ਜਾਂ ਸੱਪ ਅਤੇ ਚਿਮਟਾ ਰੱਖੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ  । ਘੁੰਗਰੂਆਂ ਦੀ ਬਣੀ ਘੁੰਗਰਾਲ ਵੀ ਇਸ ਵੰਨਗੀ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ।
ਵਰੁਸ਼ਿਕਾ ਮਹਿਤਾ
ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1994 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਅਦਾਕਾਰਾਵਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਨਾਚ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤੀ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਔਰਤਾਂ