cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
ਲਲਿਤਾ ਲਾਜਮੀ
ਕੈਰੀਅਰ
ਉਸ ਨੇ 1960 ਵਿਚ ਪੇਂਟਿਗ ਦੀ ਅਸਲ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ ਉਸ ਨੇ ਇੱਕ ਗਰੁੱਪ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ ਜਿਹੜੀ ਜਹਾਂਗੀਰ ਆਰਟ ਗੈਲਰੀ, ਮੁੰਬਈ ਲੱਗੀ ਸੀ। ਉਸੇ ਗੈਲਰੀ ਵਿਚ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਪਹਿਲੀ ਇਕਲੌਤੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ 1961 ਵਿਚ ਲਗਾਈ ਸੀ। 5 ਦਹਾਕਿਆਂ ਦੇ ਕੈਰੀਅਰ ਵਿਚ, ਉਸ ਨੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਅਤੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਦੋਵਾਂ ਪਲੇਟਫਾਰਮਾਂ 'ਤੇ ਕਈ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀਆਂ ਲਾਈਆਂ।  ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਦੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ ਭਾਰਤ, (ਜਰਮਨੀ) ਅਤੇ ਯੂ.ਐੱਸ. ਲਾਜਮੀ ਨੇ ਭਾਰਤ ਅਤੇ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਵਿਚ ਵੀ ਭਾਸ਼ਣ ਦਿੱਤੇ ਹਨ। ਉਸਨੇ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਦੀ ਗ੍ਰਾਫਿਕ ਵਰਕਸ਼ਾਪ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਕੰਮ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਵੀ ਕੀਤਾ। ਮੁੰਬਈ ਵਿੱਚ ਪੌਲ ਲਿੰਜਰਿਨ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਦੋ ਐਚਿੰਗਜ਼ ਨੂੰ "ਇੰਡੀਆ ਫੈਸਟੀਵਲ" 1985, ਯੂਐਸਏ ਲਈ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਸ ਦਾ ਕੰਮ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਮਸ਼ਹੂਰ ਆਰਟ ਗੈਲਰੀਆਂ ਵਿਚ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਪ੍ਰਿਥਵੀ ਆਰਟ ਗੈਲਰੀ, ਪੁੰਡੋਲ ਆਰਟ ਗੈਲਰੀ, ਅਪਰਾਓ ਗੈਲਰੀ, ਚੇਨਈ, ਪੁੰਡੋਲ ਗੈਲਰੀ, ਮੁੰਬਈ, ਹੁਥੀਸਿੰਗ ਸੈਂਟਰ ਫਾਰ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਆਰਟ, ਅਹਿਮਦਾਬਾਦ, ਆਰਟ ਹੈਰੀਟੇਜ, ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ, ਗੈਲਰੀ ਗੇ, ਜਰਮਨੀ, ਪ੍ਰਿੰਟ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਮੈਕਸ ਮੁਲਰ ਭਵਨ, ਕੋਲਕਾਤਾ ਆਦਿ ਵਿਖੇ ਵੀ ਇਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ। ਲਾਜਮੀ ਦੇ ਮੁਢਲੇ ਕੰਮ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਪਰ ਉਹ ਨਰਾਜ਼ਗੀ ਜਤਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦਾ ਬਾਅਦ ਦਾ ਕੰਮ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਉਸਨੇ 20 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਕੈਂਪਿਅਨ ਸਕੂਲ ਅਤੇ ਕਾਨਵੈਂਟ ਜੀਸਸ ਐਂਡ ਮੈਰੀ ਵਿਖੇ ਪੜ੍ਹਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ।
ਸ਼ੈਲੀ
·        1981 : ਹੁਥੀਸਿੰਗ ਸੈਂਟਰ ਫ਼ਾਰ ਵਿਜ਼ੁਅਲ ਆਰਟ, ਅਹਿਮਦਾਬਾਦ
·        1976 : ਬੋਸਟਨ ਐਂਡ ਲਾਸ ਐਂਜਲਸ
ਸੇਵਾਸਦਨ
ਬਾਜ਼ਾਰ-ਏ-ਹੁਸਨ (بازارٍ حسن) ਜਾਂ ਸੇਵਾਸਦਨ (सेवासदन) ਮੁਨਸ਼ੀ ਪ੍ਰੇਮਚੰਦ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨੀ ਨਾਵਲ ਹੈ।
ਵਿਜੈਦਾਨ ਦੇਥਾ
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਲੇਖਕ
ਤਨਮਨਜੀਤ ਸਿੰਘ ਢੇਸੀ
ਸ਼ੁਰੂ ਦਾ ਜੀਵਨ
ਉਹ ਜਸਪਾਲ ਸਿੰਘ ਢੇਸੀ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਹੈ ਜੋ ਬਰਤਾਨੀਆ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਿਰਮਾਣ ਕੰਪਨੀ ਚਲਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਗ੍ਰੇਵਸੇਂਦ ਵਿੱਚ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦਰਬਾਰ ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਹਨ, ਜੋ ਯੂ ਕੇ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਹੈ।
ਅਸ਼ਰਫ ਫਾਇਜ
ਇੱਕ ਫੁਟਬਾਲ ਦੀ ਖੇਡ ਸਮੇਂ ਇੱਕ ਸਾਥੀ ਕਲਾਕਾਰ ਨਾਲ ਬਹਿਸ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਫਾਇਜ ਨੂੰ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਧਾਰਮਿਕ ਪੁਲਿਸ ਨੇ 2013 ਵਿੱਚ ਦੱਖਣ-ਸਾਊਦੀ ਅਰਬ ਦੇ ਸਥਾਨ ਆਭਾ ਵਿੱਚ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕਰ ਲਿਆ, ਜ਼ਮਾਨਤ' ਤੇ ਰਿਹਾਅ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, 2014 ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਫਿਰ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕਰ ਲਿਆ ਮੁੜ ਮੁਕੱਦਮਾ ਚਲਾਇਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਚਾਰ ਸਾਲ ਦੀ ਜੇਲ੍ਹ ਅਤੇ 800 ਕੋੜਿਆਂ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਸੁਣਾਈ ਸੀ। ਅਪੀਲ 'ਤੇ, ਇੱਕ ਸਾਊਦੀ ਅਪੀਲ ਅਦਾਲਤ ਨੇ ਹੇਠਲੀ ਅਦਾਲਤ ਨੂੰ ਮਾਮਲਾ ਵਾਪਸ ਭੇਜ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਜੱਜ ਨੂੰ ਕੇਸ ਸੁਣਵਾਈ ਲਈ ਲਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਸ ਨੇ ਫਾਇਜ ਨੂੰ ਮੌਤ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਸੁਣਾਈ. ਉਸ ਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਦੀ 2008 ਵਿੱਚ ਛਪੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ ਨਾਸਤਿਕਤਾ ਤਰੱਕੀ ਨੂੰ ਦੇਣ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਫਾਇਜ ਦੇ ਸਮਰਥਕ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਆਨਲਾਈਨ ਇੱਕ ਵੀਡੀਓ ਪੋਸਟ ਕਰਨ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਆਭਾ ਵਿੱਚ ਧਾਰਮਿਕ ਪੁਲਿਸ ਵਲੋਂ ਜਨਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਕੋੜੇ ਮਾਰਦੇ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਆਦਮ ਕੂਗਲੇ, ਹਿਊਮਨ ਰਾਈਟਸ ਵਾਚ ਦੇ ਲਈ ਇੱਕ ਮਿਡਲ ਈਸਟ ਖੋਜਕਾਰ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ, ਫਾਇਜ ਮੌਤ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਨੇ ਦਰਸਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਊਦੀ ਅਰਬ "ਸਰਕਾਰ ਵਲੋਂ ਥੋਪੇ, ਧਾਰਮਿਕ ਰਾਜਨੀਤਕ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਵਿਚਾਰ ਨਾ ਮੰਨਣ ਵਾਲੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਪ੍ਰਤੀ ਮੁਕੰਮਲ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਸਹਿਣਸ਼ੀਲ ਹੈ".
ਸੱਬ੍ਹਾ ਹਾਜੀ
ਸੱਬ੍ਹਾ ਹਾਜੀ ਹਾਜੀ ਪਬਲਿਕ ਸਕੂਲ, ਗ਼ੈਰ ਮੁਨਾਫ਼ਾ ਸਕੂਲ ਜਿਸਦੀ ਸਥਾਪਨਾ 2009 ਵਿੱਚ ਹੋਰੀ, ਦੀ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਹੈ। ਿੲਹ ਸਕੂਲ ਉਸਦੇ ਪੂਰਵਜ ਪਿੰਡ ਡੋਡਾ, ਜੰਮੂ ਅਤੇ ਕਸ਼ਮੀਰ ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ।. ਸੱਬ੍ਹਾ ਦਾ ਜਨਮ ਦੁਬਈ ਵਿੱਖੇ 1982 ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ, ਜਿੱਥੇ ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ, ਸਲੀਮ ਹਾਜੀ, ਸ਼ੀਪਿੰਗ ਕੰਪਨੀ ਵਿੱਚ ਮੈਨੇਜਰ ਸੀ। ਸੱਬ੍ਹਾ ਦਾ ਪਰਿਵਾਰ ਬਰੇਸਵਨਾ ਪਿੰਡ, ਡੋਡਾ, ਜੰਮੂ ਅਤੇ ਕਸ਼ਮੀਰ ਤੋਂ ਸੀ। ਉਸਦਾ ਪਰਿਵਾਰ 1980ਵਿਆਂ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਦੁਬਈ ਚਲਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਿੲਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ 1997 ਵਿੱਚ ਬੈਂਗਲੌਰ ਵੱਸ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਜੱਦੀ ਪਿੰਡ, ਬਰੇਸਵਾਨਾ, ਵਾਪਿਸ ਆ ਗਈ, ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਹਾਜੀ ਪਬਲਿਕ ਸਕੂਲ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਸਕੂਲ ਦਾ ਹੁਣ ਪੂਰਾ ਧਿਆਨ ਉਸ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਉੱਪਰ ਹੈ।
ਕੋਵਿਡ-19 ਟੈਸਟਿੰਗ
ਪੀਸੀਆਰ ਟੈਸਟ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਵਾਇਰਸ ਦੀ ਖੋਜ
ਰੂਸ ਵਿਚ, ਕੋਵਿਡ -19 ਟੈਸਟ ਸਟੇਟ ਰਿਸਰਚ ਸੈਂਟਰ ਆਫ਼ ਵਾਇਰੋਲੋਜੀ ਐਂਡ ਬਾਇਓਟੈਕਨੋਲੋਜੀ ਵੈਕਟਰ ਦੁਆਰਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।11 ਫਰਵਰੀ 2020 ਨੂੰ ਫੈਡਰਲ ਸਰਵਿਸ ਦੁਆਰਾ ਹੈਲਥਕੇਅਰ ਵਿੱਚ ਨਿਗਰਾਨੀ ਲਈ ਟੈਸਟ ਰਜਿਸਟਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ
ਕੋਵਿਡ-19 ਟੈਸਟਿੰਗ
ਛਾਤੀ ਦੇ ਸੀਟੀ ਸਕੈਨ ਅਤੇ ਰੇਡੀਓਗ੍ਰਾਫਸ
ਮਾਰਚ 2020 ਦੀ ਸਾਹਿਤ ਦੀ ਸਮੀਖਿਆ ਨੇ ਇਹ ਸਿੱਟਾ ਕੱਢਿਆ ਕਿ, ਛਾਤੀ ਦੇ ਰੇਡੀਓਗ੍ਰਾਫ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਪੜਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਨਿਦਾਨ ਮੁੱਲ ਦੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਸੀਟੀ [ ਕੰਪਿਊਟਿਡ ਟੋਮੋਗ੍ਰਾਫੀ ] ਦੇ ਲੱਛਣ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਸੀਟੀ ਦੀਆਂ ਖਾਸ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪੈਰੀਫਿਰਲ, ਅਸਮੈਟ੍ਰਿਕ ਅਤੇ ਪੋਸਟਰਿਓਰ ਡਿਸਟ੍ਰੀਬਿਊਸ਼ਨ ਦੇ ਨਾਲ ਦੁਵੱਲੀ ਮਲਟੀਲੋਬਾਰ ਗਰਾਉਂਡ-ਗਲਾਸ ਓਪਸਿਫਿਟੀਜ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਰੋਗ ਦੇ ਵਿਕਸਤ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਸੁਪਰਲੁਅਲ ਦਬਦਬਾ, ਪਾਗਲ ਫੁੱਲਾਂ ਅਤੇ ਇਕਸਾਰਤਾ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਮੌਜੂਦਾ ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦੇ ਬਿੰਦੂ ਤੇ ਵੁਹਾਨ ਵਿੱਚ ਪੀਸੀਆਰ ਦੀ ਸੀਟੀ ਨਾਲ ਤੁਲਨਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਇੱਕ ਅਧਿਐਨ ਨੇ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿ ਸੀਟੀ ਪੀਸੀਆਰ ਨਾਲੋਂ ਕਾਫ਼ੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਘੱਟ ਖਾਸ ਹੈ, ਇਸ ਦੀਆਂ ਕਈਂ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਹੋਰ ਨਮੂਨੀਆ ਅਤੇ ਬਿਮਾਰੀ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਨਾਲ ਓਵਰਲੈਪਿੰਗ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਮਾਰਚ 2020 ਤਕ, ਅਮਰੀਕੀ ਕਾਲਜ ਆਫ਼ ਰੇਡੀਓਲੋਜੀ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ "ਸੀ.ਵੀ. ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਸਕ੍ਰੀਨ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜਾਂ ਨਾਹੀ ਕੋਵਿਡ-19 ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ ਪਹਿਲੀ ਲਾਈਨ ਦੇ ਟੈਸਟ ਵਜੋਂ" ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਟੈਸਟ ਕਰਨ ਲਈ ਪਹੁੰਚ
ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਵਿਚ, ਟੈਕਨੀਅਨ ਅਤੇ ਰੈਂਬਮ ਹਸਪਤਾਲ ਦੇ ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਨੇ ਇਕੋ ਸਮੇਂ 64 ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਨਮੂਨਿਆਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਢੰਗ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਟੈਸਟ ਕੀਤਾ, ਨਮੂਨਿਆਂ ਨੂੰ ਪੂਲ ਕੇ ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਤਾਂ ਹੀ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਜੇ ਸੰਯੁਕਤ ਨਮੂਨਾ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਪਾਇਆ ਗਿਆ।
ਸ਼ੁੱਧਤਾ
ਮਾਰਚ 2020 ਵਿੱਚ ਚੀਨ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਟੈਸਟ ਕਿੱਟਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਨਾਲ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ ਯੂਨਾਇਟੇਡ ਸਟੇਟ ਵਿੱਚ, ਸੀਡੀਸੀ ਦੁਆਰਾ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤੀਆਂ ਟੈਸਟ ਕਿੱਟਾਂ ਵਿੱਚ "ਖਾਮੀਆਂ" ਸਨ; ਫਿਰ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਅਫ਼ਸਰਸ਼ਾਹੀ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕੀਤਾ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਨਿੱਜੀ ਪ੍ਰੀਖਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕਿਆ ਸੀ।
ਬਾਵਾ ਬਲਵੰਤ
ਬੌਧਿਕ ਤੇ ਪ੍ਰਗਤੀਵਾਦੀ ਕਵੀ, ਬਾਵਾ ਬਲਵੰਤ (Bawa Balwant) ਬਾਵਾ ਬਲਵੰਤ (Bawa Balwant) ਆਧੁਨਿਕ ਪੰਜਾਬੀ ਕਵਿਤਾ ਵਿੱਚ ਕ੍ਰਾਂਤੀਕਾਰੀ ਕਵੀ ਦੇ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਬਾਵਾ ਬਲਵੰਤ ਇੱਕ ਅਦਭੁੱਤ ਵਿਅਕਤੀਤਵ ਦਾ ਮਾਲਕ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕਈ ਪਰਸਪਰ ਵਿਰੋਧੀ ਗੁਣਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਇੱਕ ਮੂਲ ਏਕਤਾ ਸੀ। ਉਹ ਗੰਭੀਰ ਹੁੰਦਾ ਹੋਇਆ ਵੀ ਫ਼ੱਕਰ ਸੀ, ਸਾਮਵਾਦੀ ਹੁੰਦਾ ਹੋਇਆ ਵੀ ਭਾਰਤੀ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਦਾ ਉਪਾਸਕ ਸੀ, ਤਿਆਗੀ ਹੁੰਦਾ ਹੋਇਆ ਵੀ ਸੰਸਾਰ ਨਾਲ ਮੋਹ ਰੱਖਦਾ ਸੀ, ਦਰਦ ਰੱਖਦਾ ਸੀ।
ਬਾਵਾ ਬਲਵੰਤ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਨਾਂਅ ਦੀਵਾਨ ਮੰਗਲ ਸੈਨ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਬਾਵਾ ਬਲਵੰਤ (Bawa Balwant) ਦਾ ਜਨਮ 21 ਅਗਸਤ, 1906 ਈ. ਨੂੰ ਪਿੰਡ ਨੇਸ਼ਟਾ ਤਹਿਸੀਲ ਤਰਨਤਾਰਨ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਵਿਖੇ ਪਿਤਾ ਹਕੀਮ ਠਾਕੁਰ ਦੀਨਾ ਨਾਥ ਤੇ ਮਾਤਾ ਗਿਆਨ ਦੇਵੀ ਦੇ ਘਰ ਹੋਇਆ। ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਠਾਕੁਰ ਦੀਨਾ ਨਾਥ ਅਰਬੀ, ਫ਼ਾਰਸੀ, ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ, ਹਿੰਦੀ ਤੇ ਉਰਦੂ ਦੇ ਵਿਦਵਾਨ ਸਨ।
ਦਿਨ ਮੰਗਲਵਾਰ ਨੂੰ ਪੈਦਾ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਬਾਵਾ ਬਲਵੰਤ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਨਾਂਅ ਦੀਵਾਨ ਮੰਗਲ ਸੈਨ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ। ਇੱਕ ਰਸਮ ਮੁਤਾਬਕ ਬਾਵਾ ਜੀ ਨੂੰ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਿਆਂ ਹੀ ਰੂੜੀ ਦੇ ਢੇਰ ‘ਤੇ ਰੱਖ ਦਿੱਤਾ ਜਿੱਥੋਂ ਪਿਤਾ ਜੀ ਨੇ ਚੁੱਕ ਲਿਆ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਮਾਤਾ ਨੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਨਾਂਅ ਕੂੜਾ ਮੱਲ ਰੱਖ ਦਿੱਤਾ ਤੇ ਸਾਰੀ ਉਮਰ ਉਹ ਬਾਵਾ ਨੂੰ ਕੂੜਾ ਮੱਲ ਨਾਂਅ ਨਾਲ ਹੀ ਪੁਕਾਰਦੀ ਰਹੀ।
ਡੇਲੀਆ
ਡੇਲੀਆ ਜਾਂ ਡਹੇਲੀਆ ਵੱਡੇ ਅਕਾਰ ਦਾ ਅਨੇਕ ਰੰਗਾਂ ਅਤੇ ਆਕਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਫੁੱਲ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਨੀਲੇ ਰੰਗ ਨੂੰ ਛੱਡਕੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰੰਗਾਂ ਅਤੇ ਰੂਪਾਕਾਰਾਂ ਦੀਆਂ 50,000 ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪ੍ਰਜਾਤੀਆਂ ਮਿਲਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਊਸ਼ਣ ਕਟੀਬੰਧੀ ਸ਼ੀਤਊਸ਼ਣ ਜਲਵਾਯੂ ਵਿੱਚ ਉਗਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਡਹੇਲਿਆ ਲਈ ਇੱਕੋ ਜਿਹੀ ਵਰਖਾ ਵਾਲੀ ਠੰਡੀ ਜਲਵਾਯੂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਖੁਸ਼ਕ ਅਤੇ ਗਰਮ ਜਲਵਾਯੂ ਇਸ ਦੀ ਸਫਲ ਖੇਤੀ ਵਿੱਚ ਰੁਕਾਵਟ ਮੰਨੀ ਗਈ ਹੈ। ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਸਰਦੀ ਅਤੇ ਵੱਸ ਵਿੱਚ ਵਲੋਂ ਫਸਲ ਨੂੰ ਭਾਰੀ ਨੁਕਸਾਨ ਪੁੱਜਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਲਈ ਖੁੱਲ੍ਹੀ ਧੁੱਪ ਵਾਲੀ ਭੂਮੀ ਉੱਤਮ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਫੁੱਲ ਵੱਡੇ ਅਕਾਰ ਦੇ ਬਣਦੇ ਹਨ ਜੋ ਦੇਖਣ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਆਕਰਸ਼ਕ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਅਨੰਦਘਨ
ਅਨੰਦਘਨ 17ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਜੈਨ ਭਿਕਸ਼ੂ, ਰਹੱਸਵਾਦੀ ਕਵੀ ਅਤੇ ਭਜਨ ਕੰਪੋਜ਼ਰ ਸੀ। ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਉਸਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਥੋੜ੍ਹੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੈ, ਪਰੰਤੂ, ਉਸ ਦਾ ਧਾਰਮਿਕ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ, ਭਗਤੀ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਬਾਰੇ ਭਜਨਾਂ ਦਾ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ ਜੋ ਅਜੇ ਵੀ ਜੈਨ ਮੰਦਰਾਂ ਵਿੱਚ ਗਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਨਦੀਨ ਨਿਯੰਤਰਣ
ਨਦੀਨਾਂ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਪ੍ਰਸੰਗ-ਨਿਰਭਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਥੇ ਇਸ ਦਾ ਅਰਥ ਇਹ ਲਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਪੌਦਾ, ਜੋ ਕਿਸੇ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ ਨਹੀਂ ਚਾਹੀਦਾ।
ਕਵਰਿੰਗਜ਼
ਗਿੱਲੇ ਅਖਬਾਰ ਦੀਆਂ ਕਈ ਪਰਤਾਂ ਰੋਸ਼ਨੀ ਨੂੰ ਹੇਠਾਂ ਪੌਦਿਆਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਤੋਂ ਰੋਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਹੜੀਆਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਪਾਣੀ ਦੇ ਪੌਦੇ ਦੇ ਸੜਨ ਨਾਲ ਅਖਬਾਰ ਨੂੰ ਸੰਤ੍ਰਿਪਤ ਕਰਨਾ। ਕਈ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਬਾਅਦ, ਸਾਰੇ ਉਗਣ ਵਾਲੇ ਨਦੀਨ ਬੀਜ ਮਰ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਥਰਮਲ
ਕਈ ਥਰਮਲ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਬੂਟੀ ਨੂੰ ਕੰਟਰੋਲ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਖੇਤੀਬਾੜੀ
ਹੈਨਰੀ ਫ਼ੀਲਡਿੰਗ
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਨਾਵਲਕਾਰ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਲੇਖਕ
੨੦੦੮ ਓਲੰਪਿਕ ਖੇਡਾਂ ਦੇ ਵਿੱਚ ਕੁਸ਼ਤੀ – ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਦੀ ਗ੍ਰੈਕੋ-ਰੋਮਨ ੬੬ ਕਿਲੋਗਰਾਮ
ਇਹ ਗ੍ਰੈਕੋ-ਰੋਮਨ ਕੁਸ਼ਤੀ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ-ਇਲਿਮਨੈਸ਼ਨ ਪ੍ਰਤਿਯੋਗਤਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਰ੍ਹੇਪਚੇਂਜ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਾਂਸੀ ਦੇ ਦੋ ਮੈਡਲ ਦੇਣ ਲਈ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ। ਜੋ ਦੋ ਆਖਰੀ ਭਲਵਾਨ ਬਚੇ ਸਨ, ਉਹ ਫਿਰ ਸੋਨੇ ਅਤੇ ਚਾਂਦੀ ਦੇ ਤਗਮੇ ਲਈ ਘੁਲੇ। ਜੋ ਵੀ ਭਲਵਾਨ ਹਾਰਦਾ ਸੀ, ਉਸ ਨੂੰ ਫਿਰ ਰ੍ਹੇਪਚੇਂਜ ਦੇ 'ਚ ਪ੍ਰਸਤੁਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਜੋ ਸੇਮੀਫਾਇਨਲ ਵਿੱਚ ਹਾਰੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਫਿਰ ਉਹ ਆਪਣੀ ਬਰੈਕਟ ਦੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਚੇ ਰ੍ਹੇਪਚੇਂਜ ਦੇ ਭਲਵਾਨਾਂ ਨਾਲ ਕਾਂਸੀ ਦੇ ਤਗਮਿਆਂ ਲਈ ਖੁਲੇ।
ਨਤਾਸ਼ਾ ਰਿਚਰਡਸਨ
ਉਸ ਨੇ ਸੰਗੀਤ ਵਿੱਚ ਸਰਬੋਤਮ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਲਈ ਟੋਨੀ ਪੁਰਸਕਾਰ ਹਾਸਿਲ ਕੀਤਾ।
ਸ਼ਿੰਤੋਵਾਦ
ਜਾਪਾਨ ਦੇ ਉੱਨਤ ਧਾਰਮਿਕ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਜੀਵਨ ਦਾ ਅਧਾਰ ਵੀ ਸ਼ਿੰਤੋ ਧਰਮ ਸੀ। ਇਸ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਭੈਅ ਦੀ ਥਾਂ 'ਤੇ ਸਦਭਾਵਨਾ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨਤਾ ਹੈ। ਇਸ ਭੈਅ ਦੀ ਥਾਂ 'ਤੇ ਪ੍ਰੇਮ ਅਤੇ ਭਾਈਚਾਰੇ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਧਾਰਮਿਕ ਸੁਭਾਅ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਅਸਚਰਜ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਜਾਗ੍ਰਿਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਨੂੰ ਕਾਮੀ ਕਿਹਾ ਜਾਣ ਲੱਗ ਪਿਆ। ਇਸ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਕਾਮੀ ਦੇਵਤੇ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਜਾਪਾਨ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦਾ ਸੰਬੰਧ ਜੀਵਿਤ ਸਮਰਾਟਾਂ ਅਤੇ ਦੇਸ਼ ਲਈ ਸ਼ਹੀਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਜਾਪਾਨੀ ਸੈਨਿਕਾਂ ਨੂੰ ਦੇਵਤੇ ਸਮਾਨ ਮੰਨਣ ਤੋਂ ਹੈ। ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਜਾਪਾਨ ਵਿੱਚ ਹਰ ਪਾਸੇ ਮੰਦਿਰਾਂ ਅਤੇ ਸਮਾਧੀਆਂ ਦਾ ਜਾਲ ਵਿੱਛਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਮੋਹਿਨੀ
ਕਈ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਥਾਵਾਂ ਉਸ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਾਰਨਾਮੇ ਅਤੇ ਵਿਆਹਾਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਦੇਵਤਾ ਸ਼ਿਵ ਦਾ ਮੇਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਕਿੱਸੇ, ਸ਼ਸਤ ਦੇਵਤਾ ਦੇ ਜਨਮ ਅਤੇ ਭਾਸਮਾਸੁਰ ਦਾ ਵਿਨਾਸ਼, ਰਾਖ-ਭੂਤ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹਨ। ਮੋਹਿਨੀ ਦੀ ਮੁੱਖ ਢੰਗ ਓਪਰੇਂਡੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਚਲਾਕੀ ਜਾਂ ਧੋਖਾ ਦੇਣਾ ਹੈ ਜਿਸ ਦਾ ਉਹ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਪੂਜਾ ਪੂਰੀ ਭਾਰਤੀ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੱਛਮੀ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ, ਜਿੱਥੇ ਮੰਦਰ ਉਸ ਨੂੰ ਮਹਾਲਾਸਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਖੰਡੋਬਾ ਦੀ ਪਤਨੀ, ਸ਼ਿਵ ਦਾ ਇੱਕ ਖੇਤਰੀ ਅਵਤਾਰ ਹੈ।
ਪੂਜਾ
ਬ੍ਰਹਮਾਂਤਸਵਮ ਦੇ ਪੰਜਵੇਂ ਦਿਨ, ਵੈਂਕਟੇਸ਼ਵਰ ਨੂੰ ਮੋਹਿਨੀ ਦੀ ਪੋਸ਼ਾਕ ਪਹਿਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਜਲੂਸ ਵਿੱਚ ਪਰੇਡ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਤਾਹਿਰ ਸ਼ਾਬਿਰ
ਕਰੀਅਰ
ਸਾਲ 2014 ਵਿੱਚ ਅਨੇਰੀ ਵਾਜਨੀ ਅਤੇ ਮਿਸ਼ਕਤ ਵਰਮਾ ਦੇ ਨਾਲ ਸਟਾਰ ਪਲੱਸ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾ ਔਰ ਉਸਕੇ ਕਜਨਜ ਵਿੱਚ ਵਿਰਾਜ ਸਿੰਘ ਰਾਠੌਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਸ਼ਾਬਿਰ ਪ੍ਰਮੁੱਖਤਾ ਹਾਸਿਲ ਕੀਤੀ ਸੀ।
ਰਾਏਪੁਰ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਹਲਕਾ
ਵਿਧਾਇਕ
!ਸਾਲ !colspan="2" align="center"|ਪਾਰਟੀ !align="center" | ਵਿਧਾਇਕ !ਰਜਿਸਟਰਡ ਵੋਟਰ !ਵੋਟਰ % !ਜੇਤੂ ਦਾ ਵੋਟ ਅੰਤਰ !ਸਰੋਤ
ਸਿਲਿਸਲੇਵਾਰ
ਸ਼ਰਾਬ ਦੇ ਦੁਰਉਪਯੋਗ
ਜਵਾਨੀ
ਸਮਾਜਿਕ ਅਸਮਾਨਤਾਵਾਂ (ਹੋਰ ਕਾਰਕਾਂ ਦੇ ਨਾਲ) ਇੱਕ ਅੱਲ੍ਹੜ ਉਮਰ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਅਲਕੋਹਲ ਦਾ ਸੇਵਨ ਕਰਨ ਦੇ ਫੈਸਲੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਅਧਿਐਨ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਲੜਕੀਆਂ ਨੂੰ "ਮਰਦਾਂ ਵਾਂਗ ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਣ" ਲਈ ਪੜਤਾਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਰਸਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਮਰਦਾਂ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਨੂੰ ਮੁੰਡਿਆਂ ਅਤੇ ਆਦਮੀਆਂ ਨੂੰ ਅੰਡਰਲਾਇੰਗ ਸੰਦੇਸ਼ ਭੇਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ. ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਣਾ "ਮਰਦਾਨਾ" ਸੀ. (ਬੋਗਰੇਨ, 2010)
ਮਾਨਸਿਕ ਬਿਮਾਰੀ
ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਸ਼ਰਾਬ ਦੀ ਦੁਰਵਰਤੋਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸ਼ਰਾਬ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਮਾਨਸਿਕ ਸਮੱਸਿਆ ਤੋਂ ਰਾਹਤ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਚਿੰਤਾ ਜਾਂ ਉਦਾਸੀ. ਅਕਸਰ ਦੋਹਾਂ ਹੀ ਅਲਕੋਹਲ ਦੀ ਦੁਰਵਰਤੋਂ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦਾ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਇਲਾਜ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਅਲਕੋਹਲ ਅਤੇ ਨਸ਼ੀਲੇ ਪਦਾਰਥਾਂ ਦੇ ਮਾੜੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਸਦਮੇ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਦੀ ਰਣਨੀਤੀ ਬਣ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਦਮੇ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰੱਥ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਦੀ ਬਦਲੀ ਜਾਂ ਨਸ਼ੀਲੀ ਅਵਸਥਾ ਇਲਾਜ ਲਈ ਪੂਰੀ ਚੇਤਨਾ ਨੂੰ ਰੋਕਦੀ ਹੈ।
ਤੰਤਰ
ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ, ਜਵਾਨੀ ਵਿੱਚ ਪਰਿਪੱਕਤਾ ਅਤੇ ਸ਼ਰਾਬ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਬੰਧ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਵਾਲੇ ਅੰਤਰੀਵ ਅੰਗਾਂ ਨੂੰ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝਿਆ ਨਹੀਂ ਗਿਆ ਸੀ। ਹੁਣ ਖੋਜ ਨੇ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿ ਸੈਕਸ ਸਟੀਰੌਇਡ ਹਾਰਮੋਨ ਦੇ ਪੱਧਰ ਇਸ ਪਰਸਪਰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਭੂਮਿਕਾ ਅਦਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਉਮਰ ਦੇ ਲਈ ਨਿਯੰਤਰਣ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ, ਇਹ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਕਿ ਯੁਵਕ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਪੁਰਸ਼ ਕਿਸ਼ੋਰਾਂ ਵਿੱਚ ਐਲੀਵੇਟਿਡ ਐਸਟਰਾਡੀਓਲ ਅਤੇ ਟੈਸਟੋਸਟੀਰੋਨ ਦਾ ਪੱਧਰ ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਣ ਦੇ ਵਧਣ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਇਹ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਸੈਕਸ ਹਾਰਮੋਨਜ਼ ਕਿਸ਼ੋਰਾਂ ਵਿੱਚ ਪੁਰਸੋਰ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਪੁਰਸ਼ ਅੱਲੜ੍ਹ ਦਿਮਾਗ ਵਿੱਚ ਉਤੇਜਿਤ ਖੇਤਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਰਾਬ ਦੇ ਸੇਵਨ ਦੇ ਵਿਹਾਰ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਹਾਰਮੋਨ ਦੇ ਪੱਧਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਉਹੀ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਜਵਾਨੀ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਅਧੀਨ ਔਰਤਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਇਹ ਅਨੁਮਾਨ ਲਗਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੈਕਸ ਸਟੀਰੌਇਡ ਹਾਰਮੋਨਜ਼, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਟੈਸਟੋਸਟੀਰੋਨ ਅਤੇ ਐਸਟਰਾਡੀਓਲ, ਪੁਰਸ਼ ਦਿਮਾਗ ਵਿਚਲੇ ਖੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਉਤੇਜਿਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਜੋ ਸੰਵੇਦਨਾ-ਮੰਗਣ ਅਤੇ ਸਥਿਤੀ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਿਵਹਾਰਾਂ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਸ਼ਰਾਬ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਸਕ੍ਰੀਨਿੰਗ
ਅਲਕੋਹਲ ਯੂਜ਼ ਡਿਸਆਰਡਰਸ ਆਈਡੈਂਟੀਫਿਕੇਸ਼ਨ ਟੈਸਟ (ਆਡਿਟ) ਨੂੰ ਅਲਕੋਹਲ ਦੀ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੁਰਵਰਤੋਂ, ਨਿਰਭਰਤਾ ਸਮੇਤ, ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਸਹੀ ਸ਼ਰਾਬ ਸਕ੍ਰੀਨਿੰਗ ਟੂਲ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਵਿਸ਼ਵ ਸਿਹਤ ਸੰਗਠਨ ਦੁਆਰਾ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਮੁੱਢਲੀ ਸਿਹਤ ਦੇਖਭਾਲ ਦੀਆਂ ਸੈਟਿੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਵਿਗਿਆਨ
ਮੋਰੇਰਾ 2009 ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, 15 ਤੋਂ 24 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਰਾਬ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਬਹੁਤ ਆਮ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇੰਗਲੈਂਡ ਦੇ 7275 ਕਾਲਜ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੇ ਇਸ ਖਾਸ ਅਧਿਐਨ ਨੇ ਦੂਜੇ ਉਮਰ ਸਮੂਹਾਂ ਜਾਂ ਦੇਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਕੋਈ ਤੁਲਨਾਤਮਕ ਅੰਕੜੇ ਇਕੱਤਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤੇ।
ਰੋਹਿਤ ਖੋਸਲਾ
ਵਿਰਾਸਤ
ਸਲਾਨਾ ਇੰਡੀਆ ਜ਼ੀ ਐੱਫ ਅਵਾਰਡ 'ਸਾਲ ਦੇ ਨਵੇਂ ਡਿਜ਼ਾਈਨਰ' ਲਈ ਰੋਹਿਤ ਖੋਸਲਾ ਪੁਰਸਕਾਰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਸੁਖਜੀਤ (ਕਹਾਣੀਕਾਰ)
ਸੁਖਜੀਤ ਪੰਜਾਬੀ ਕਹਾਣੀਕਾਰ ਅਤੇ ਕਵੀ ਹੈ। ਉਹਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਹਿੰਦੀ, ਉਰਦੂ ਅਤੇ ਬੰਗਾਲੀ ਵਿੱਚ ਵੀ ਅਨੁਵਾਦ ਹੋਈਆਂ ਹਨ। ਸੁਖਜੀਤ ਨੂੰ ਭਾਰਤੀ ਸਾਹਿਤ ਅਕਾਦਮੀ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਕਹਾਣੀ ਸੰਗ੍ਰਿਹ ਮੈਂ ਅਯਨਘੋਸ਼ ਨਹੀਂ ਲਈ ਸਾਲ-2022 ਦਾ ਸਾਹਿਤ ਅਕਾਦਮੀ ਪੁਰਸਕਾਰ ਦੇਣ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਉਸ ਨੂੰ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਭਾਗ ਵੱਲੋਂ ਨਾਨਕ ਸਿੰਘ ਪੁਰਸਕਾਰ ਅਤੇ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵੱਲੋਂ ‘ਭਾਈ ਵੀਰ ਸਿੰਘ’ ਐਵਾਰਡ ਨਾਲ ਵੀ ਸਨਮਾਨਿਆ ਜਾ ਚੁੱਕਾ ਹੈ।
ਮਿਤਾਲੀ ਮੁਖਰਜੀ (ਪੱਤਰਕਾਰ)
ਕਰੀਅਰ
2016 ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਮਨੀਮਾਈਲ ਇੱਕ ਡਿਜੀਟਲ ਵੀਡੀਓ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਦੀ ਸਹਿ-ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਜਿੱਥੇ ਉਸਦਾ ਮੁੱਖ ਫੋਕਸ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਵਿੱਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੁਤੰਤਰ ਅਤੇ ਸਸ਼ਕਤ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਵਿੱਤੀ ਨਿਵੇਸ਼ ਸਲਾਹ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨਾ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਵਿਕਰਮ ਚੰਦਰਾ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੇ ਇੱਕ ਡਿਜੀਟਲ ਨਿਊਜ਼ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਐਡੀਟਰਜੀ ਵਿੱਚ ਸਲਾਹਕਾਰ ਵਪਾਰ ਸੰਪਾਦਕ ਵਜੋਂ ਵੀ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੇ 2019 ਦੀਆਂ ਮੁੱਖ ਆਮ ਚੋਣਾਂ ਅਤੇ ਫਰਵਰੀ 2019 ਵਿੱਚ ਅੰਤਰਿਮ ਬਜਟ ਅਤੇ ਜੁਲਾਈ 2019 ਵਿੱਚ ਕੇਂਦਰੀ ਬਜਟ ਦਾ ਐਂਕਰ ਕੀਤਾ ਹੈ।
ਇਹ ਅਰਦਾਸ ਤੁਮਾਰੀ ਹੈ (ਨਾਵਲ)
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਪੰਜਾਬੀ ਨਾਵਲ
ਰਾਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਜੂਨੀਅਰ
ਜਨਮ ਅਤੇ ਜੀਵਨ
ਰਾਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਦਾ ਜਨਮ 13 ਮਈ, 1959 ਨੂੰ ਭਾਰਤੀ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਸ਼੍ਰੀਅ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਸ ਨੇ ਬਚਪਨ ਵਿਚ ਖੇਤਰੀ ਹਾਕੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਇਸ ਖੇਡ ਵਿਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤੀ। ਫਿਰ ਉਹ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਹਾਕੀ ਟੀਮ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਗਏ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਰਬੋਤਮ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਖਿਡਾਰੀ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦ੍ਰੋਣਾਚਾਰਿਆ ਪੁਰਸਕਾਰ ਵੀ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਉਸਨੇ 2001-2003 ਤੋਂ ਅਤੇ ਫਿਰ 2005 ਤੋਂ 2011 ਤਕ ਭਾਰਤੀ ਫੀਲਡ ਹਾਕੀ ਟੀਮ ਨੂੰ ਕੋਚ ਕੀਤਾ।
ਸਰਗੀ
ਪਲਾਟ
ਨੀਰੂ ਬਾਜਵਾ ਰੋਮਾਂਸ, ਟਕਰਾਅ, ਗਾਣਾ ਅਤੇ ਡਾਂਸ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਬੇਸ਼ਕ ਇਸ ਸਾਰੇ ਦੁਆਲੇ ਡਰਾਮਾ. ਅਤੇ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੋ ਘੰਟਿਆਂ ਵਿੱਚ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਦਾ ਮਨੋਰੰਜਨ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਬੰਧਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਸੂਰਜਮੁਖੀ
ਸੂਰਜਮੁਖੀ (ਵਿਗਿਆਨਿਕ ਨਾਮ: Helianthus annuus/ਹੇਲਿਐਨਥਸ ਐਨਸ) ਅਮਰੀਕਾ ਦਾ ਵਾਰਸ਼ਿਕ ਪੌਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਅਨੇਕ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਉਗਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਭਾਮਹ
ਮੁੱਢਲਾ ਜੀਵਨ
ਆਚਾਰੀਆ ਭਾਮਹ (भामह) (c. 7ਵੀਂ ਸਦੀ ) ਕਸ਼ਮੀਰ ਤੋਂ ਅਲੰਕਾਰਵਾਦੀ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਆਚਾਰੀਆ ਸੀ। ਭਰਤਮੁਨੀ ਤੋਂ ਕੁਝ ਸਦੀਆਂ ਪਿੱਛੋਂ ਕਸ਼ਮੀਰ ਨਿਵਾਸੀ ਰਕ੍ਰਿਲ ਗੋਮਿਨ ਦੇ ਸਪੁੱਤਰ ਭਾਮਹ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ।   ਕਾਵਿਆਲੰਕਾਰ ਨਾਮ ਦਾ ਉਸ ਦਾ ਇੱਕੋ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਡੇ ਸਮਿਆਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਅਖੀਰਲੇ ਸਲੋਕ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਰਕ੍ਰਿਲ ਗੋਮਿਨ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸੀ। ਇਸ ਦੇ ਇਲਾਵਾ ਉਸ ਦੇ ਜੀਵਨ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਕੋਈ ਨਿਸਚਿਤ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦੀ। ਭਾਮਹ ਨੇ ਧਰਮ ਕੀਰਤੀ ਦੀ ਕਿਰਤ ‘ਨਿਆਇ ਬਿੰਦੂ' ਵਿੱਚੋਂ ਦੋ ਉਦਾਹਰਨ ਲਏ ਹਨ, ਇਸ ਕਰਕੇ ਭਾਮਹ 640 ਈ: ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਤਵੀਂ ਸਦੀ ਈ: ਵਿੱਚ ਹੋਏ ਹਨ। ਇੰਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਮਾਂ 700 ਈ.: ਵਿੱਚ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਦੇਖਿਆ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਸ਼ਮੀਰੀ ਗ੍ਰੰਥਾਂ 'ਚ ਹੀ ਭਾਮਹ ਦਾ ਉਲੇਖ ਹੈ ਅਤੇ ਕਸ਼ਮੀਰੀ ਅਚਾਰੀਆ ਉਦਭਟ ਨੇ ਇਹਨਾਂ ਦੇ ਗ੍ਰੰਥਾਂ 'ਤੇ ‘ਭਾਮਹ-ਵਿਵਰਣ' ਨਾਮ ਦੀ ਟੀਕਾ ਲਿਖੀ ਹੈ।
ਭਾਮਹ ਦੀ ਕਿਰਤ ਕਾਵਿਆਲੰਕਾਰ ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਸ਼ਲੋਕਾਂ (ਕਾਰਿਕਾਵਾਂ) ਸੰਬੰਧੀ ਜਾਣਕਾਰੀ
ਭਾਮਹ ਦੇ ਕਾਵਿਆਲੰਕਾਰ ਗ੍ਰੰਥ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸ਼ਲੋਕ:
प्रणम्य सार्व सर्वज्ञं मनोवाक्कायकर्मभिः।
ਰੁਦਰਪੁਰ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਹਲਕਾ
ਰੁਦਰਪੁਰ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਹਲਕਾ ਉੱਤਰਾਖੰਡ ਦੇ 70 ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਹਲਕਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਊਧਮ ਸਿੰਘ ਨਗਰ ਜ਼ਿਲੇ ਵਿੱਚ ਸਥਿੱਤ ਇਹ ਹਲਕਾ ਜਨਰਲ ਹੈ। 2012 ਵਿੱਚ ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਕੁੱਲ 119,500 ਵੋਟਰ ਸਨ।
ਓਮ ਪੁਰੀ
ਨਿੱਜੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ
ਓਮ ਪੁਰੀ ਦਾ ਵਿਆਹ ਸੀਮਾ ਕਪੂਰ ਨਾਲ 1991 ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ, ਪਰ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਤਲਾਕ ਵੀ ਉਸੇ ਹੀ ਸਾਲ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਪੁਰੀ ਦਾ ਵਿਆਹ 1993 ਵਿੱਚ ਨੰਦਿਤਾ ਪੁਰੀ ਨਾਲ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਓਨਾਂ ਦਾ ਇੱਕ 'ਇਸ਼ਾਨ' ਨਾਮ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਹੈ।
ਕੁਬਿੰਦ ਦਾਹਾ
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਵਿਕੀਡਾਟਾ ਤੇ ਗੁਣਕ ਹਨ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਕਰਨਾਲੀ ਸੂਬੇ ਦੀਆਂ ਝੀਲਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਨੇਪਾਲ ਦੀਆਂ ਝੀਲਾਂ
ਯਾਂ ਊਗਰੋਂ
ਯਾਂ ਊਗਰੋਂ (ਫ਼ਰਾਂਸੀਸੀ: Jean Hougron; 1 ਜੁਲਾਈ 1923 - 22 ਮਈ 2001) ਇੱਕ ਫ਼ਰਾਂਸੀਸੀ ਨਾਵਲਕਾਰ ਸੀ ਜੋ 20ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੱਧ ਵਿੱਚ ਫ਼ਰਾਂਸੀਸੀ ਹਿੰਦ-ਚੀਨ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਕਈ ਸਾਲ ਰਿਹਾ, ਵਿੱਚ ਲਿਖੇ ਆਪਣੇ ਨਾਵਲਾਂ ਦੀ ਲੜੀ ਲਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ।
ਪੈਰ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਪੈਰ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੀਰ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਅੰਗ ਵਿਗਿਆਨ
ਅਲਕਾ ਅਜੀਥ
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਗਾਇਕਾਵਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜੀਵਤ ਲੋਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1997
ਥਰਾਲੀ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਹਲਕਾ
ਵਿਧਾਇਕ
ਸਿਲਿਸਲੇਵਾਰ
ਪੌਲੋ ਲੋਂਡਰਾ
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਅਰਜਨਟੀਨਾ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1998
ਇਜ਼ੋਲਾ ਰਿਜ਼ਾ
ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਵੈਨੇਤੋ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਅਤੇ ਕਸਬੇ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਵੇਰੋਨਾ ਪ੍ਰਾਂਤ ਦੇ ਕਮਿਉਨ
ਸੂਬੇਦਾਰ
ਪਲਾਟ ਸੋਧ ਇਹ ਫਿਲਮ ਭਾਰਤੀ ਫੌਜ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੂਬੇਦਾਰ ਦੇ ਜੀਵਨ, ਸੰਘਰਸ਼ ਅਤੇ ਬਹਾਦਰੀ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ ਜਿਸਨੇ 1962 ਦੀ ਭਾਰਤ-ਚੀਨ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਚੀਨੀ ਲੜਦਿਆਂ ਆਪਣੀ ਸ਼ਹਾਦਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਇਹ ਫਿਲਮ ਸੁਬੇਦਾਰ ਦੀ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਅਤੇ ਨਿੱਜੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਸੇਵਾ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਰਾਸ਼ਟਰ.
ਕਾਸਟ
ਗਿੱਪੀ ਗਰੇਵਾਲ ਬਤੌਰ ਸੂਬੇਦਾਰ ਜੋਗਿੰਦਰ ਸਿੰਘ
ਹਰੀਸ਼ ਵਰਮਾ ਬਤੌਰ ਕਮਾਂਡਰ ਵਜੋਂ
ਭਾਰਤ ਦੀ ਵੰਡ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਸੂਬੇਦਾਰ ਨੂੰ ਵਾਇਸਰਾਏ ਦੇ ਕਮਿਸ਼ਨਡ ਅਫ਼ਸਰ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। 1947 ਦੇ ਬਾਅਦ ਇਸ ਮਿਆਦ ਨੂੰ ਜੂਨੀਅਰ ਕਮਿਸ਼ਨਡ ਅਫ਼ਸਰ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਪ੍ਰਭਾਕਰ ਮਾਚਵੇ
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਹਿੰਦੀ ਕਵੀ
ਪ੍ਰਿਆ ਟੰਡਨ
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:21ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀਆਂ ਭਾਰਤੀ ਅਭਿਨੇਤਰੀਆਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਹਿੰਦੀ ਟੈਲੀਵਿਜਨ ਦੀਆਂ ਅਦਾਕਾਰਾਵਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਅਦਾਕਾਰਾਵਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਹਿੰਦੀ ਸਿਨੇਮਾ ਵਿੱਚ ਅਭਿਨੇਤਰੀਆਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਅਦਾਕਾਰਾਵਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ
ਹੌਬੀ ਧਾਲੀਵਾਲ
ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਕਰੀਅਰ
ਉਸਨੇ ਸਾਗਰ ਐਸ. ਸ਼ਰਮਾ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਹੇਠ 2012 ਦੀ ਫ਼ਿਲਮ ਬੁਰਰਾਹ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸਨੇ ਲਗਾਤਾਰ ਹੀਰ ਐਂਡ ਹੀਰੋ, ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼, ਅਰਦਾਸ, ਬੰਬੂਕਾਟ, ਮੰਜੇ ਬਿਸਤਰੇ, ਸਾਬ ਬਹਾਦਰ, ਕ੍ਰੇਜ਼ੀ ਟੱਬਰ, ਅਸ਼ਕੇ ਅਤੇ ਜੋਰਾ 10 ਨੰਬਰੀਆ ਵਰਗੀਆਂ ਕਈ ਫਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸਹਾਇਕ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਨਿਭਾਈਆਂ।
ਐਂਡ੍ਰਿਊ ਕਾਰਨੇਗੀ
ਰੇਲਮਾਰਗ
1849 ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਅੰਕਲ ਦੀ ਸਿਫਾਰਸ਼ ‘ਤੇ, ਕਾਰਨੇਗੀ ਓਹੀਓ ਟੈਲੀਗ੍ਰਾਫ ਕੰਪਨੀ ਦੇ ਪਿਟਸਬਰਗ ਦਫਤਰ ਵਿੱਚ 2.50 ਡਾਲਰ ਪ੍ਰਤੀ ਹਫਤੇ ‘ਤੇ ਟੈਲੀਗ੍ਰਾਫ ਮੈਸੇਂਜਰ ਦੇ ਤੌਰ ’ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲੱਗਾ। ਉਹ ਬਹੁਤ ਮਿਹਨਤੀ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਪਿਟੱਸਬਰਗ ਦੇ ਕਾਰੋਬਾਰਾਂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸਥਾਨਾਂ ਅਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖਦਾ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਸੰਬੰਧ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੇ। ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਵੱਲ ਬਹੁਤ ਧਿਆਨ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਟੈਲੀਗ੍ਰਾਫਿਕ ਸੰਕੇਤਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਜਲਦੀ ਪਛਾਣਨ ਲੱਗਿਆ। ਉਸਨੇ ਕਾਗਜ਼ੀ ਪਰਚੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ, ਕੰਨ ਦੁਆਰਾ ਸਿਗਨਲਾਂ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰਨ ਦੀ ਕਾਬਲੀਅਤ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਇੱਕ ਸਾਲ ਦੇ ਅੰਦਰ-ਅੰਦਰ ਅਪਰੇਟਰ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਤਰੱਕੀ ਹੋ ਗਈ। ਕਾਰਨੇਗੀ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਅਤੇ ਪੜ੍ਹਾਈ ਲਈ ਜਨੂੰਨ ਨੂੰ ਕਰਨਲ ਜੇਮਸ ਐਂਡਰਸਨ ਨੇ ਬਹੁਤ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਨੇ ਹਰੇਕ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਦੀ ਰਾਤ ਨੂੰ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੜਕਿਆਂ ਲਈ ਆਪਣੀ ਨਿੱਜੀ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਖੋਲ੍ਹੀ।
ਜ਼ਾਈਲਮ
ਜ਼ਾਈਲਮ ਦਾ ਮੁੱਖ ਕੰਮ ਪਾਣੀ ਦੀ ਢੋਆ-ਢੁਆਈ ਕਰਨਾ ਹੈ ਪਰ ਇਹ ਬੂਟਿਆਂ ਦੇ ਕੁਝ ਪੁਸ਼ਟੀਕਰ ਵੀ ਢੋਂਦਾ ਹੈ।
ਭਬਾਨੀ ਭੱਟਾਚਾਰੀਆ
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਪੁਰਸ਼ ਨਾਵਲਕਾਰ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮੌਤ 1988 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1906 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਸਾਹਿਤ ਅਕਾਦਮੀ ਪੁਰਸਕਾਰ ਵਿਜੇਤਾ
ਭਾਰਤ ਦੀ ਲੋਕਧਾਰਾ
ਭਾਰਤ ਦੀ ਲੋਕ ਕਲਾ
ਭਾਰਤ ਦੀਆਂ ਲੋਕ ਅਤੇ ਕਬੀਲਿਆਂ ਦੀਆਂ ਕਲਾਵਾਂ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਅਮੀਰ ਵਿਰਾਸਤ ਬਾਰੇ ਖੰਡਨ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਕਲਾ ਦੇ ਰੂਪ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸੁੰਦਰ ਅਤੇ ਸਪਸ਼ਟ ਹਨ। ਲੋਕ ਕਲਾ ਦੇ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਕਲਾ ਦੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਸਕੂਲ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਮੁਗਲ ਸਕੂਲ, ਰਾਜਸਥਾਨੀ ਸਕੂਲ, ਨਕਾਸ਼ੀ ਆਰਟ ਸਕੂਲ ਆਦਿ। ਹਰੇਕ ਸਕੂਲ ਦੇ ਵੱਖਰੇ ਵੱਖਰੇ ਅੰਦਾਜ਼ ਦੇ ਰੰਗ ਸੰਜੋਗਾਂ ਜਾਂ ਅੰਕੜੇ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਹਨ। ਹੋਰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਲੋਕ ਕਲਾ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਬਿਹਾਰ ਤੋਂ ਮਧੂਬਨੀ ਪੇਂਟਿੰਗ, ਹਿਮਾਚਲ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੀ ਕਾਂਗੜਾ ਪੇਂਟਿੰਗ ਅਤੇ ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਦੀਆਂ ਵਾਰਲੀ ਪੇਂਟਿੰਗਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਦੱਖਣੀ ਭਾਰਤ ਦੀਆਂ ਤਨਜੋਰ ਪੇਂਟਿੰਗਜ਼ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਪੇਂਟਿੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਸੋਨਾ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਸਥਾਨਕ ਮੇਲੇ, ਤਿਉਹਾਰ, ਦੇਵੀ ਦੇਵਤੇ ਅਤੇ ਨਾਇਕ (ਯੋਧੇ) ਇਸ ਕਲਾ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਭੂਮਿਕਾ ਅਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। thumb|ਭਾਰਤ ਦੀ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਨੂੰ ਪੰਜ ਮੁੱਖ ਭੂਗੋਲਿਕ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਭਾਰਤ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਲੋਕ ਅਤੇ ਕਬੀਲਿਆਂ ਦੀਆਂ ਕਲਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ:
ਭਾਰਤੀ ਲੋਕ ਨਾਇਕ, ਖਲਨਾਇਕ ਅਤੇ ਚਾਲਬਾਜ਼
ਪਰ ਸਿਰਫ ਨਾਇਕਾਂ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਭਾਰਤੀ ਲੋਕਧਾਰਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਨਾਇਕਾਂ ਦਾ ਵੀ ਭਾਰਤ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਪਾਲਣ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਯੋਗਦਾਨ ਹੈ। ਬਾਂਜਰਾ ਦੇ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਨਾਇਕਾ ਕੇਂਦਰਿਤ ਹਨ। ਇਹ ਮਹਾਂਕਾਵਿ "ਸਤੀ" ਪੰਥ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ।
ਲੋਕ ਗੀਤ ਅਤੇ ਲੋਕ ਸੰਗੀਤ
ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਲੋਕ ਸੰਗੀਤ ਅਤੇ ਕਈ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਲੋਕ ਗੀਤਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਅਮੀਰ ਅਤੇ ਵੰਨ-ਸੁਵੰਨੀ ਪਰੰਪਰਾ ਹੈ। ਕੁਝ ਰਵਾਇਤੀ ਲੋਕ ਗੀਤਾਂ ਦੀਆਂ ਸ਼ੈਲੀਆਂ ਨੂੰ ਯੂਨੈਸਕੋ ਦੁਆਰਾ ਸੂਚੀਬੱਧ ਅੰਤਰਜਾਮੀ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਵਿਰਾਸਤ ਵਜੋਂ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸੰਗੀਤਕ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਪੁਸਤਕ ਬਾਉਲ ਵਜੋਂ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਵਿਸ਼ਵ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੋ ਗਈ ਹੈ। ਬਾਉਲ ਪਰੰਪਰਾ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਸਤਿਕਾਰਤ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸ਼ਖਸੀਅਤਾਂ ਵਿਚੋਂ, ਲਾਲੋਨ ਫਕੀਰ ਅਤੇ ਭਾਬਾ ਪਾਗਲਾ ਦਾ ਅਕਸਰ ਜ਼ਿਕਰ ਆਉਂਦਾ ਹੈ।
ਸਿਹੌੜਾ
ਸਿਹੌੜਾ ਭਾਰਤੀ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਲੁਧਿਆਣਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਬਲਾਕ ਦੋਰਾਹਾ ਦਾ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਹੈ। ਸਿਹੌੜਾ ਪਿੰਡ ਨੂੰ ਹਰਪਾਲ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਸਹਿਜ ਨੇ ਵਸਾਇਆ ਸੀ | ਇਸ ਦਾ ਨਾਂ ਸਹਿਜਵਾੜਾ ਰੱਖਿਆ | ਜੋ ਬਦਲ ਕੇ ਸਿਹੌੜਾ ਬਣ ਗਿਆ। ਸਹਿਜ ਨੇ ਆਪਣੀ ਚੌਧਰ ਕਾਇਮ ਕੀਤੀ। ਸਿਹੌੜੇ ਦੇ ਨਾਲ਼ ਲਗਦੇ ਪਿੰਡ ਨਿਜ਼ਾਮਪੁਰ,ਮਦਨੀਪੁਰ, ਲਸਾੜਾ,ਕੂਹਲੀ, ਕਲਾਂ,ਕੂਹਲੀ ਖੁਰਦ,ਬੇਰ,ਚਾਪੜਾ, ਜੰਡਾਲੀ, ਸੰਤ ਬਾਬਾ ਬਲਵੰਤ ਸਿੰਘ ਜੀ ਵੀ ਇਸੇ ਪਿੰਡ ਦੇ ਜੰਮਪਲ ਹਨ, ਏਥੇ ਓਹਨਾ ਦੀ ਮਾਤਾ ਜੀ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿੱਚ ਮਾਤਾ ਹਰਨਾਮ ਕੌਰ ਮੈਮੋਰੀਅਲ ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਵੀ ਹੈ।
ਧਰਮਪੁਰ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਹਲਕਾ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਸਿਆਸਤ
ਨਿਸ਼ਾ ਨਾਗਪਾਲ
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਨਾਗਪਾਲ ਨੂੰ ਯੇ ਹੈ ਆਸ਼ਿਕੀ, ਪੁਨਰ ਵਿਵਾਹ - ਏਕ ਨਈ ਉਮੀਦ, ਲਾਜਵੰਤੀ, ਨਿਸ਼ਾ ਔਰ ਉਸਕੇ ਕਜ਼ਨ, ਬੇਗੂਸਰਾਏ ਅਤੇ ਅਧੁਰੀ ਕਹਾਣੀ ਹਮਾਰੀ ਵਰਗੇ ਸ਼ੋਅਜ਼ ਵਿੱਚ ਵੀ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।
ਪ੍ਰਭਜੋਤ ਸਿੰਘ
ਕਰੀਅਰ
ਪ੍ਰਭਜੋਤ 2001 ਵਿੱਚ ਪੁਰਸ਼ ਹਾਕੀ ਕੌਮੀ ਟੀਮ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਏ ਹਨ। ਉਹ 2004 ਦੇ ਏਥਨਜ਼ ਓਲੰਪਿਕ ਵਿੱਚ ਕੌਮੀ ਟੀਮ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸੀ, ਜਿੱਥੇ ਭਾਰਤ 7 ਵੇਂ ਸਥਾਨ ਤੇ ਰਿਹਾ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1980 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਪੰਜਾਬੀ ਲੋਕ
ਆਚਾਰੀਆ ਭਾਨੂਦੱਤ
ਨਿੱਜੀ ਜੀਵਨ
ਭਾਨੂਦੱਤ ਨੇ ਸਮ੍ਰਿਤੀ-ਲੇਖਕ ਮਿਸਾਰੂ ਮਿਸ਼ਰਾ, ਵਿਵਾਦਚੰਦਰ ਦੇ ਲੇਖਕ ਦੀ ਭੈਣ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕੀਤਾ, ਜੋ 15ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿੱਚ ਵਧੀ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ ਭਾਨੂਦੱਤ ਨੂੰ 1450 ਤੋਂ 1500 ਈ.
ਰਚਨਾਵਾਂ
1363 ਈਸਵੀ ਦੇ ਬਾਰੇ ਵਿੱਚ ਸੰਕਲਿਤ, ਭਾਨੂ-ਪੰਡਿਤਾ ਅਤੇ ਵੈਦਿਆ ਭਾਨੂ-ਪੰਡਿਤਾ (790, 973, 1032, 1271, 3328, 3685) ਦੇ ਨਾਵਾਂ ਹੇਠ ਕਈ ਛੰਦਾਂ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਸਾਡੀਆਂ ਜਾਣੀਆਂ-ਪਛਾਣੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਲੱਭਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ। ਲੇਖਕ ਜਹਲਾਨਾ, ਜਿਸਦਾ ਸੰਗ੍ਰਹਿ (ਐਡੀ. ਜੀ.ਓ.ਐਸ., ਬੜੌਦਾ 1938) 13ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿੱਚ ਸੰਕਲਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਨੇ ਵੀ ਭਾਨੂ-ਪੰਡਿਤਾ ਅਤੇ ਵੈਦਿਆ ਭਾਨੂ-ਪੰਡਿਤਾ ਦੇ 36 ਦੇ ਕਰੀਬ ਛੰਦਾਂ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਣਪਛਾਤੇ ਹਨ, ਪਰ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਤਿੰਨ ਹਨ। ਪਧਤੀ (790=ਪੰਨਾ 68, 973 ਪੰਨਾ 107, ਅਤੇ 3328-ਪੰਨਾ 183) ਵਿੱਚ ਵੀ ਇਸੇ ਹਵਾਲੇ ਦੇ ਤਹਿਤ ਮਿਲਦੇ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰਸ-ਮੰਜਰੀ ਦਾ ਲੇਖਕ ਇਸ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਅਣਜਾਣ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਵਿਚ ਵੈਦਿਆ ਅਤੇ ਪੰਡਿਤਾ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਲੇਖਕ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਸੇ ਪਹਿਲਾਂ ਜਾਂ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਭਾਨੂ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸਦਾ ਨਾਮ ਉਹ ਸੀ¹।
ਰਸਤਰੰਗਿਣੀ
ਇਸ ਗ੍ਰੰਥ ਵਿੱਚ ਰਸ ਦਾ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨਿਕ ਵਿਵੇਚਨ ਹੈ। ਰਸ-ਸੰਬੰਧੀ ਅਨੇਕ ਨਵੇਂ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦਾ ਨਿਰੂਪਣ ਅਤੇ ਇਹ ਗ੍ਰੰਥ ਅੱਠ ਤਰੰਗਾਂ (ਅਧਿਆਵਾਂ) 'ਚ ਵੰਡਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇਸਦੇ ਵਿਸ਼ੇ-ਪ੍ਰਤਿਪਾਦਨ ਦਾ ਕ੍ਰਮ ਨਿਮਨ ਹੈ: ਤਰੰਗ-1 ਵਿੱਚ ਮੰਗਲਾਚਰਣ, ਭਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸਥਾਈਭਾਵਾਂ ਦਾ ਲਕਸ਼ਣ-ਉਦਾਹਰਣ
ਸਹਿਤ ਵਿਵੇਚਨ। ਤਰੰਗ-2 ਵਿੱਚ ਵਿਭਾਵਾਂ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ, ਭੇਦ ਅਤੇ ਉਦਾਹਰਣ। ਤਰੰਗ-31 ਵਿੱਚ ਅਨੁਭਾਵਾਂ (ਕਟਾਸ਼ ਆਦਿ) ਦਾ ਸੋਦਾਹਰਣ ਵਿਵੇਚਨ।
ਬੈਜਨਾਥ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਹਲਕਾ
ਬੈਜਨਾਥ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਹਲਕਾ ਹਿਮਾਚਲ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ 68 ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਹਲਕਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਕਾਂਗੜਾ ਜ਼ਿਲੇ ਵਿੱਚ ਸਥਿੱਤ ਇਹ ਹਲਕਾ ਅਨੁਸੂਚਿਤ ਜਾਤੀ ਦੇ ਉਮੀਦਾਵਾਰਾਂ ਲਈ ਰਾਖਵਾਂ ਹੈ। 2012 ਵਿੱਚ ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਕੁੱਲ 75,322 ਵੋਟਰ ਸਨ।
ਭਗਤ ਕਬੀਰ
ਕਬੀਰ ਸੰਤ ਕਵੀ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਸੁਧਾਰਕ ਸਨ । ਇਹ ਸਿਕੰਦਰ ਲੋਦੀ  ਦੇ ਸਮਕਾਲੀ ਸਨ ।  ਕਬੀਰ ਦਾ ਅਰਥ ਅਰਬੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਮਹਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ।  ਕਬੀਰਦਾਸ ਭਾਰਤ  ਦੇ ਭਗਤੀ ਕਵਿਤਾ ਪਰੰਪਰਾ  ਦੇ ਮਹਾਨਤਮ ਕਵੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸਨ ।  ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਧਰਮ,  ਭਾਸ਼ਾ ਜਾਂ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਕਿਸੇ ਦੀ ਵੀ ਚਰਚਾ ਬਿਨਾਂ ਕਬੀਰ ਦੀ ਚਰਚੇ ਦੇ ਅਧੂਰੀ ਹੀ ਰਹੇਗੀ ।  ਕਬੀਰਪੰਥੀ ,  ਇੱਕ ਧਾਰਮਿਕ ਸਮੁਦਾਏ ਜੋ ਕਬੀਰ  ਦੇ ਸਿੱਧਾਂਤਾਂ ਅਤੇ ਸਿਖਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਦਾ ਆਧਾਰ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ।
ਜੀਵਨ
ਕਾਸ਼ੀ ਦੇ ਇਸ ਅੱਖੜ,  ਨਿਡਰ ਅਤੇ ਸੰਤ ਕਵੀ ਦਾ ਜਨਮ ਲਹਰਤਾਰਾ  ਦੇ ਕੋਲ ਸੰਨ ੧੩੯੮ ਵਿੱਚ ਜੇਠ ਦੀ ਪੂਰਨਮਾਸ਼ੀ ਨੂੰ ਹੋਇਆ ।  ਜੁਲਾਹਾ ਪਰਵਾਰ ਵਿੱਚ ਪਾਲਣ ਪੋਸਣ ਹੋਇਆ ,  ਸੰਤ ਰਾਮਾਨੰਦ  ਦੇ ਚੇਲੇ ਬਣੇ ਅਤੇ ਅਲਖ ਜਗਾਣ ਲੱਗੇ ।  ਕਬੀਰ ਸਧੂਕੜੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸੰਪ੍ਰਦਾਏ ਅਤੇ ਰੂੜੀਆਂ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਖਰੀ ਗੱਲ ਕਹਿੰਦੇ ਸਨ ।  ਕਬੀਰ ਨੇ ਹਿੰਦੂ - ਮੁਸਲਮਾਨ ਸਾਰੇ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਵਿਆਪਤ ਰੂੜ੍ਹੀਵਾਦ ਅਤੇ ਕੱਟੜ ਪੰਥ ਦਾ ਖੁੱਲ ਕੇ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ ।  ਕਬੀਰ ਦੀ ਬਾਣੀ ਉਨ੍ਹਾਂ  ਦੇ  ਉਗਰ  ਉਪਦੇਸ਼ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਾਖੀ ,  ਰਮੈਨੀ ,  ਬੀਜਕ ,  ਬਵੰਜਾ - ਅਕਸ਼ਰੀ ,  ਉਲਟਬਾਸੀ ਵਿੱਚ ਵੇਖੋ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ।  ਗੁਰੂ ਗਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ  ਦੇ  ੨੦੦ ਪਦ ਅਤੇ ੨੫੦ ਸਾਖੀਆਂ ਹਨ ।  ਕਾਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਚੱਲਤ ਮਾਨਤਾ ਹੈ ਕਿ ਜੋ ਯਹਾ ਮਰਦਾ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਮੁਕਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ।  ਰੂੜ੍ਹੀ  ਦੇ ਵਿਰੋਧੀ ਕਬੀਰ ਨੂੰ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਆਦਰ ਯੋਗ ਹੁੰਦਾ ।  ਕਾਸ਼ੀ ਛੱਡ ਮਗਹਰ ਚਲੇ ਗਏ ਅਤੇ ਸੰਨ ੧੫੧੮  ਦੇ ਨੇੜੇ ਤੇੜੇ ਉਥੇ ਹੀ ਦੇਹ ਤਿਆਗ ਕੀਤਾ ।  ਮਗਹਰ ਵਿੱਚ ਕਬੀਰ ਦੀ ਸਮਾਧੀ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਹਿੰਦੂ ਮੁਸਲਮਾਨ ਦੋਨਾਂ ਪੂਜਦੇ ਹਨ ।
ਮੱਤਭੇਦਾਂ ਭਰਿਆ ਜੀਵਨ
ਹੋਰ ਜਨਸ਼ਰੁਤੀਆਂ ਤੋਂ ਗਿਆਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਬੀਰ ਨੇ ਹਿੰਦੂ - ਮੁਸਲਮਾਨ ਦਾ ਭੇਦ ਮਿਟਾ ਕੇ ਹਿੰਦੂ – ਭਗਤਾਂ ਅਤੇ ਮੁਸਲਮਾਨ ਫਕੀਰਾਂ ਦਾ ਸਤਸੰਗ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਦੋਨਾਂ ਦੀਆਂ ਚੰਗੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਲਿਆ ।
ਧਰਮ ਸੰਬੰਧੀ
ਉਹ ਕਦੇ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ -
ਅਤੇ ਕਦੇ "ਬਡਾ ਹੁਆ ਤੋ ਕ੍ਯਾ ਹੁਆ ਜੈਸੈ"
ਪਾਹਨ ਪੂਜੇ ਹਰਿ ਮਿਲੈਂ, ਤੋ ਮੈਂ ਪੂਜੌਂ ਪਹਾਰ। ਵਾ ਤੇ ਤੋ ਚਾਕੀ ਭਲੀ, ਪੀਸੀ ਖਾਯ ਸੰਸਾਰ।।
ਮੁਹੰਮਦ ਹਸਨ ਅਸਕਰੀ
ਸਾਹਿਤ ਸੇਵਾ
ਅਸਕਰੀ ਸਾਹਿਬ ਉਰਦੂ ਦਾ ਇੱਕ ਅਹਿਮ ਕਹਾਣੀਕਾਰ ਸੀ। ਉਸ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਜ਼ਜ਼ੀਰੇ 1943 ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਇਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। 1946 ਵਿੱਚ ਦੂਸਰਾ ਸੰਗ੍ਰਹਿ "ਕਿਆਮਤ ਹਮ ਰਕਾਬ ਆਏ ਨਾ ਆਏ" ਸ਼ਾਇਆ ਹੋਇਆ। ਉਸਦੀਆਂ ਆਲੋਚਨਾ ਦੀਆਂ ਪੁਸਤਕਾਂ "ਇਨਸਾਨ ਔਰ ਆਦਮੀ" ਅਤੇ "ਸਿਤਾਰਾ ਔਰ ਬਾਦਬਾਨ" ਉਸਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਅਤੇ "ਝਲਕੀਆਂ" ، "ਵਕਤ ਕੀ ਰਾਗਨੀ" ਅਤੇ ਜਦੀਦੀਅਤ ਔਰ ਮਗ਼ਰਿਬੀ ਗੁਮਰਾਹਿਓਂ ਕੀ ਤਾਰੀਖ਼ ਕਾ ਖ਼ਾਕਾ ਉਸ ਦੀ ਵਫ਼ਾਤ ਦੇ ਬਾਅਦ ਸ਼ਾਇਆ ਹੋਈਆਂ। ਉਰਦੂ ਅਦਬ ਦੇ ਇਲਾਵਾ ਆਲਮੀ ਕਹਾਣੀ ਸਾਹਿਤ ਤੇ ਉਸਦੀ ਗਹਿਰੀ ਨਜ਼ਰ ਸੀ। ਉਹ ਫ਼ਰਾਂਸੀਸੀ ਅਦਬ ਤੋਂ ਵੀ ਬਹੁਤ ਅੱਛੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਾਕਫ਼ ਸੀ ਜਿਸ ਦਾ ਸਬੂਤ ਉਨ੍ਹਾਂ ਅਨੁਵਾਦਾਂ ਤੋਂ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਨੇ ਗਸਤੋ ਫ਼ਲਾਇਬੇਰ (Gustave Flaubert) ਦਾ ਨਾਵਲ "ਮਾਦਾਮ ਬਵਾਰੀ" ਔਰ ਸੱਤਾਂਦਾਲ਼ (Stendhal) ਦਾ ਨਾਵਲ "ਸੁਰਖ਼ ਵਸਿਆਹ" ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਕੀਤੇ। ਆਖ਼ਰੀ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਅਸਕਰੀ ਸਾਹਿਬ ਮੁਫ਼ਤੀ ਮੁਹੰਮਦ ਸ਼ਫ਼ੀ ਦੀ ਕੁਰਆਨ ਮਜੀਦ ਦੀ ਤਫ਼ਸੀਰ ਦਾ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਤਰਜਮਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਜਿਸ ਦੀ ਇੱਕ ਜਿਲਦ ਹੀ ਮੁਕੰਮਲ ਹੋ ਸਕੀ।
ਤਿਆਗਰਾਜ
ਜੀਵਨੀ
ਦੱਖਣ ਭਾਰਤੀ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਪਰਭਾਵੀ ਯੋਗਦਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਤਿਆਗਰਾਜ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਅੱਜ ਵੀ ਕਾਫ਼ੀ ਲੋਕਾਂ ਪ੍ਰਿਯ ਹਨ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਆਯੋਜਨਾਂ ਅਤੇ ਤਿਆਗਰਾਜ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿੱਚ ਆਜੋਜਿਤ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਖੂਬ ਗਾਇਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਤਿਆਗਰਾਜ ਨੇ ਮੁੱਤੁਸਵਾਮੀ ਦੀਕਸ਼ਿਤ ਅਤੇ ਸ਼ਿਆਮਾਸ਼ਾਸਤਰੀ ਦੇ ਨਾਲ ਕਰਨਾਟਕ ਸੰਗੀਤ ਨੂੰ ਨਵੀਂ ਸੇਧ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਯੋਗਦਾਨ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹੋਏ ਉਸਨੂੰ ਤ੍ਰਿਮੂਰਤੀ ਦੀ ਸੰਗਿਆ ਦਿੱਤੀ ਗਈ।
ਉਂਕਾਰਪ੍ਰੀਤ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਪਰਵਾਸੀ ਪੰਜਾਬੀ ਨਾਟਕਕਾਰ
ਹਰਵਿੰਦਰ ਭੰਡਾਲ
ਜੀਵਨ
ਹਰਵਿੰਦਰ ਭੰਡਾਲ ਪੰਜਾਬੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਲਿਖਣ ਵਾਲਾ ਕਵੀ, ਆਲੋਚਕ ਅਤੇ ਚਿੰਤਕ ਹੈ। ਜੱਦੀ ਪਿੰਡ ਭੰਡਾਲ ਬੇਟ ਜ਼ਿਲਾ ਕਪੂਰਥਲਾ ਵਿੱਚ 27 ਅਕਤੂਬਰ 1970 ਨੂੰ ਜਨਮਿਆ ਇਹ ਲੇਖਕ ਹੁਣ ਕਪੂਰਥਲਾ ਸ਼ਹਿਰ ਦਾ ਵਸਨੀਕ ਹੈ। ਉਹ ਇਸ ਸਮੇਂ ਜ਼ਿਲਾ੍ ਸਿੱਖਿਆ ਤੇ ਸਿਖਲਾਈ ਸੰਸਥਾ ਸ਼ੇਖੂਪੁਰ ਵਿੱਚ ਬਤੌਰ ਲੈਕਚਰਾਰ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਪੜ੍ਹਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਲੇਖਕ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਉਹ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਪੜ੍ਹਾਵਾਂ ਉੱਤੇ ਪੰਜਾਬ ਸਟੂਡੈਂਟਸ ਯੂਨੀਅਨ, ਪਲਸ ਮੰਚ, ਕੇਂਦਰੀ ਪੰਜਾਬੀ ਲੇਖਕ ਸਭਾ, ਦੇਸ਼ ਭਗਤ ਯਾਦਗਾਰ ਕਮੇਟੀ ਜਲੰਧਰ ਅਤੇ ਸਿਰਜਣਾ ਕੇਂਦਰ ਕਪੂਰਥਲਾ ਜਿਹੀਆਂ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸਰਗਰਮ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਰਚਨਾਵਾਂ
ਹਰਵਿੰਦਰ ਭੰਡਾਲ ਨੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਵੀ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੀਆਂ ਪੁਸਤਕਾਂ ਹਨ; ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਕਮਿਉਨਿਸਟ ਲਹਿਰ ਦਾ ਅਰੰਭ ਅਤੇ ਮੇਰਠ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਕੇਸ, ਨੌਜਵਾਨ ਭਾਰਤ ਸਭਾ ਤੇ ਭਾਰਤ ਦੀ ਕ੍ਰਾਂਤੀਕਾਰੀ ਲਹਿਰ, ਅਜ਼ਾਦੀ ਦੀਆਂ ਬਰੂਹਾਂ ਤੇ: ਅਜ਼ਾਦ ਹਿੰਦ ਫੌਜ ਤੇ ਸੁਭਾਸ਼ ਚੰਦਰ ਬੋਸ । ਇਹ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦੇਸ਼ ਭਗਤ ਯਾਦਗਾਰ ਕਮੇਟੀ ਜਲੰਧਰ ਵੱਲੋਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ। 2017 ਵਿੱਚ ਰੂਸੀ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਦੇ ਸ਼ਤਾਬਦੀ ਵਰ੍ਹੇ ਉਸ ਦੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਪੁਸਤਕ 'ਰੂਸੀ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਤੇ ਭਾਰਤ ਦਾ ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਸੰਗਰਾਮ' ਕਾਫ਼ੀ ਚਰਚਿਤ ਅਤੇ ਲੋਕਪ੍ਰਿਯ ਹੋਈ। ਇਸ ਵਰ੍ਹੇ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਿਕਣ ਵਾਲ਼ੀਆਂ ਪੰਜਾਬੀ ਕਿਤਾਬਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ। ਸਾਲ 2018 ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੀ ਲਿਖੀ ਕਾਰਲ ਮਾਰਕਸ ਦੀ ਜੀਵਨੀ 'ਕਾਰਲ ਮਾਰਕਸ: ਵਿਅਕਤੀ ਯੁੱਗ ਤੇ ਸਿਧਾਂਤ' (2018) ਦੇਸ਼ ਭਗਤ ਯਾਦਗਾਰ ਕਮੇਟੀ ਨੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕੀਤੀ।
ਮੁਕਤੀਬੋਧ
ਜੀਵਨੀ
ਮੁਕਤੀਬੋਧ ਦੇ ਪਿਤਾ ਪੁਲਿਸ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਇੰਸਪੈਕਟਰ ਸਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਤਬਾਦਲਾ ਅਕਸਰ ਹੁੰਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ ਮੁਕਤੀਬੋਧ ਜੀ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਵਿੱਚ ਅੜਚਨ ਪੈਂਦੀ ਰਹਿੰਦੀ ਸੀ। 1930 ਵਿੱਚ ਮੁਕਤੀਬੋਧ ਨੇ ਮਿਡਲ ਦੀ ਪਰੀਖਿਆ, ਉਜੈਨ ਤੋਂ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਫੇਲ ਹੋ ਗਏ। ਕਵੀ ਨੇ ਇਸ ਅਸਫਲਤਾ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਘਟਨਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ 1953 ਵਿੱਚ ਸਾਹਿਤ ਰਚਨਾ ਦਾ ਕਾਰਜ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਅਤੇ 1939 ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਂਤਾ ਜੀ ਨਾਲ ਪ੍ਰੇਮ ਵਿਆਹ ਕੀਤਾ। 1942 ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਉਹ ਖੱਬੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਵੱਲ ਝੁਕੇ ਅਤੇ ਸ਼ੁਜਾਲਪੁਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋਏ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕ੍ਰਾਂਤੀਕਾਰੀ ਚੇਤਨਾ ਮਜ਼ਬੂਤ ਹੋਈ। ਮਨੀ ਕੌਲ ਦੀ ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਹਿੰਦੀ ਫ਼ੀਚਰ ਫ਼ਿਲਮ, ਸਤਹ ਸੇ ਉਠਤਾ ਆਦਮੀ ਦੀ ਪਟਕਥਾ ਅਤੇ ਸੰਵਾਦ ਉਸਨੇ ਲਿਖੇ ਸਨ ਅਤੇ ਇਹ ਕਾਨ ਫ਼ਿਲਮ ਫੈਸਟੀਵਲ ਵਿੱਚ 1981 ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਸੀ।
ਚਮਨ ਲਾਲ ਚਮਨ
ਗੀਤਕਾਰੀ ਦਾ ਨਮੂਨਾ
ਸਾਉਣ ਦਾ ਮਹੀਨਾ ਏ ਜੀ, ਸਾਉਣ ਦਾ ਮਹੀਨਾ ਏ। ਅੰਬਰਾਂ ਚ ਵਾਲ ਕੋਈ ਝਾੜਦੀ ਹਸੀਨਾ ਏ। ਇਕ ਇਕ ਬੂੰਦ ਕੋਈ ਮੋਤੀ ਤੇ ਨਗੀਨਾ ਏ। ਭਿੱਜੀ ਭਿੱਜੀ, ਸਿੱਲ੍ਹੀ ਸਿੱਲ੍ਹੀ ਪੌਣ ਦਾ ਮਹੀਨਾ ਏ। ਸਾਉਣ ਦਾ ਮਹੀਨਾ ਏ ਜੀ, ਸਾਉਣ ਦਾ ਮਹੀਨਾ ਏ। ਧਰਤੀ ਦੇ ਮੁੱਖੜੇ ਨੂੰ ਧੋਣ ਦਾ ਮਹੀਨਾ ਏ। ਤਿੱਪ ਤਿੱਪ ਕੋਠਿਆਂ ਦੇ ਚੋਣ ਦਾ ਮਹੀਨਾ ਏ। ਤੇ ਦਿਲ ਵਿਚ ਕੁਝ ਕੁਝ ਹੋਣ ਦਾ ਮਹੀਨਾ ਏ। ਸਾਉਣ ਦਾ ਮਹੀਨਾ ਏ ਜੀ, ਸਾਉਣ ਦਾ ਮਹੀਨਾ ਏ। ਖੀਰ ਅਤੇ ਮਾਲ੍ਹ ਪੂੜੇ ਖਾਣ ਦਾ ਮਹੀਨਾ ਏ। ਰੁੱਸ ਰੁੱਸ, ਮੰਨ ਮੰਨ ਜਾਣ ਦਾ ਮਹੀਨਾ ਏ। ਹਾਣ ਵਾਲੇ ਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਹਾਣ ਦਾ ਮਹੀਨਾ ਏ। ਤੇ ਸੌਣ ਵਾਲੇ ਬੰਦਿਆਂ ਲਈ ਸੌਣ ਦਾ ਮਹੀਨਾ ਏ। ਸਾਉਣ ਦਾ ਮਹੀਨਾ ਏ ਜੀ, ਸਾਉਣ ਦਾ ਮਹੀਨਾ ਏ। ਭਰ ਦੇਵੇ ਨੱਕੋ ਨੱਕ ਰੰਜ ਨਾਲ ਰੰਜਿਆਂ ਨੂੰ। ਬੜਾ ਹੀ ਹੈਰਾਨ ਕਰੇ ਮਹੀਨਾ ਇਹ ਗੰਜਿਆਂ ਨੂੰ। ਵਾਰ ਵਾਰ ਲਾਹੁਣਾ ਪਵੇ, ਕੋਠੇ ਉੱਤੋਂ ਮੰਜਿਆਂ ਨੂੰ। ਢਿੱਲੀ ਅਤੇ ਕਸੀ ਹੋਈ ਦੌਣ ਦਾ ਮਹੀਨਾ ਏ। ਸਾਉਣ ਦਾ ਮਹੀਨਾ ਏ ਜੀ, ਸਾਉਣ ਦਾ ਮਹੀਨਾ ਏ। ਮਿੱਠੇ ਮਿੱਠੇ ਸੁਰ ਅਤੇ ਤਾਨ ਦਾ ਮਹੀਨਾ ਏ। ਕੂਲੇ ਕੂਲੇ ਫੁੱਲ ਮੁਸਕਾਨ ਦਾ ਮਹੀਨਾ ਏ। ਕਿਸੇ ਉੱਤੇ ਦਿਲ ਆ ਜਾਣ ਦਾ ਮਹੀਨਾ ਏ। ਰੁੱਸੇ ਹੋਏ ਯਾਰਾਂ ਨੂੰ ਮਨਾਉਣ ਦਾ ਮਹੀਨਾ ਏ। ਸਾਉਣ ਦਾ ਮਹੀਨਾ ਏ ਜੀ, ਸਾਉਣ ਦਾ ਮਹੀਨਾ ਏ।
ਨਿਜ਼ਾਮਪੁਰ (ਬਲਾਕ ਦੋਰਾਹਾ)
ਨਿਜ਼ਾਮਪੁਰ ਭਾਰਤੀ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਲੁਧਿਆਣਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਬਲਾਕ ਦੋਰਾਹਾ ਦਾ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਹੈ।
ਵਾਹਿਗੁਰੂ
ਇਕ ਵਿਚਾਰ, ਦੋ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦਾ ਅਕਸਰ ਜਾਪ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ; ਸਤਿਨਾਮੁ ਅਤੇ ਵਾਹਿਗੁਰੂ | ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸਤਿਨਾਮੁ ਇੱਕ ਨਹੀਂ ਦੋ ਸ਼ਬਦ ਹਨ, ਸਤਿ ਅਤੇ ਨਾਮੁ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਵੀ ਦੋ ਸ਼ਬਦ ਹਨ, ਵਾਹਿ ਅਤੇ ਗੁਰੂ ਪਰ ਗੁਰੂ ਗਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਦੀਆਂ ਹੱਥ ਲਿਖਤ ਆਦਿ ਬੀੜਾਂ ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ ਅਗਲੇ ਪਿਛਲੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਜੁੜਵੇਂ ਰੂਪ ' ਚ ਲਗਾਤਾਰਤਾ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਜੋਟੇ ਵੀ ਜੁੜਵੇਂ ਹੀ ਲਿਖੇ ਗਏ। ਵਾਹਿ ਗੁਰੂ ਦਾ ਉਚਾਰਨ ਅਸੀਂ ਵਾਹੇਗੁਰੂ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਜਦ ਕਿ ਇਸ ਦਾ ਸਹੀ ਉਚਾਰਨ ਵਾਹ ਗੁਰੁ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਜੇ ਵਾਹਿ ਨੂੰ ਵਾਹੇ ਬੋਲਣਾ ਉਚਿਤ ਹੈ ਤਾਂ ਸਤਿ ਨੂੰ ਸਤੇ ਬੋਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਭਾਵ ਸਤਿ ਨਾਮੁ ਦਾ ਉਚਾਰਨ ਸਤਨਾਮ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸਤੇਨਾਮ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਦਾਚਿਤ ਠੀਕ ਨਹੀਂ। ਇਸ ਲਈ ਵਾਹਿ ਗੁਰੂ ਦਾ ਉਚਾਰਨ ਵਾਹੇਗੁਰੂ ਵੀ ਠੀਕ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ। ਅਸੀਂ ' ਸਿੱਖਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰੱਬ ਦਾ ਨਾਂ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਰੱਖਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਗੁਰੂ ਗਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਵਿੱਚ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਸਾਹਿਬ ਤੋਂ ਗੁਰੂ ਤੇਗ ਬਹਾਦਰ ਜੀ ਤੱਕ ਛੇ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬਾਨ ਦੀ ਬਾਣੀ ਵਿੱਚ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਸ਼ਬਦ ਕਿਧਰੇ ਨਹੀਂ ਆਇਆ। ਕਬੀਰ ਜੀ, ਰਵਿਦਾਸ ਜੀ, ਨਾਮਦੇਵ ਜੀ, ਫਰੀਦ ਜੀ, ਤ੍ਰਿਲੋਚਨ ਜੀ, ਬੇਣੀ ਜੀ ਆਦਿ ਪੰਦਰਾਂ ਆਦਿ ਗੁਰੁ ਭਗਤ ਸਾਹਿਬਾਨ ਦੀ ਬਾਣੀ ਵਿੱਚ ਵੀ ਕਿਸੇ ਨੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਸ਼ਬਦ ਨਾਲ ਯਾਦ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ। ਗੁਰੂ ਗਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਆਖਰੀ ਪੰਨਿਆਂ 'ਤੇ ਭੱਟਾਂ ਦੇ ਸਵੱਈਏ ਦਰਜ ਹਨ। ਭੱਟ ਸਾਹਿਬਾਨ ਗੁਰੂ ਅਰਜਨ ਜੀ ਦੇ ਸਮਕਾਲੀ ਸਨ। ਇਹ ਸਵੱਈਏ ਪਹਿਲੀਆਂ। ਪੰਜਾਂ ਪਾਤਸ਼ਾਹੀਆਂ ਦੀ ਸੋਭਾ ਅਤੇ ਸ਼ਾਨ ਵਿੱਚ ਲਿਖੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬਾਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਸਮਾਨ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਅਵਤਾਰ ਜਾਂ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਜੋਂ ਵਡਿਆਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਭੱਟ ਗਯੰਦ ਜੀ ਨੇ ਸਵੱਈਏ ਮਹਲੇ ਚੌਥੇ (ਪੰਨਾ ੧੪੦੨ ਅਤੇ ੧੪੦੩) ਵਿੱਚ ਗੁਰੂ ਰਾਮਦਾਸ ਜੀ ਦੀ ਉਸਤਤਿ ਕਰਦਿਆਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਵਾਰ ਵਾਰ " ਵਾਹਿ ਗੁਰੂ " ਕਹਿ ਕੇ ਗੁਰੂ ਜੀ ਦੀ ਵਾਹ - ਵਾਹੀ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਉਪਰੋਕਤ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ ਮੈਨੂੰ 'ਵਾਹਿ ਗੁਰੂ ਜੀ ਕਾ ਖਾਲਸਾ, ਵਾਹਿ ਗੁਰੂ ਜੀ ਕੀ ਫਤਹਿ' ਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਸਮਝ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਗੁਰੂ ਜੀ ਦਾ ਖਾਲਸਾ ਮਹਾਨ (ਧੰਨ) ਹੈ ਅਤੇ ਗੁਰੂ ਜੀ ਦੀ ਫਤਹਿ ਵੀ ਮਹਾਨ (ਵੱਡੀ) ਹੈ। ਪ੍ਰਚੱਲਤ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਜੀ ਕੀ ਫਤਹਿ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਜਿੱਤ ਸਮਝਣਾ ਅਜੀਬ ਲੱਗਦਾ ਹੈ। ਪਰਮਾਤਮਾ ਤਾਂ ਕੁਲ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦਾ ਮਾਲਕ ਹੈ, ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਤਾਂ ਦੂਜਾ ਕੋਈ ਹੈ ਹੀ ਨਹੀਂ। ਤਮਾਮ ਜਿੱਤਾਂ ਹਾਰਾਂ ਉਸ ਦੀ ਬੁੱਕਲ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਉਸ ਨੇ ਕਿਸ 'ਤੇ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨੀ ਹੋਈ, ਉਸ ਨੇ ਕਿਸ ਨੂੰ ਹਰਾਉਣਾ ਹੋਇਆ?
ਤਿੰਬਕਤੂ
ਤਿੰਬਕਤੂ (Tombouctou ; ਕੋਇਰਾ ਚੀਨੀ: Tumbutu), ਪਹਿਲੋਂ ਤਿੰਬੁਕਤੂ ਜਾਂ ਟਿੰਬਕਟੂ, ਪੱਛਮੀ ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਦੇਸ਼ ਮਾਲੀ ਦਾ ਇੱਕ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ ਜੋ ਸਹਾਰਾ ਮਾਰੂਥਲ ਦੇ ਦੱਖਣੀ ਸਿਰੇ ਉੱਤੇ ਨਾਈਜਰ ਦਰਿਆ ਤੋਂ 20 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਉੱਤਰ ਵੱਲ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਇਹ ਤਿੰਬਕਤੂ ਖੇਤਰ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਹੈ। 2009 ਮਰਦਮਸ਼ੁਮਾਰੀ ਮੁਤਾਬਕ ਇਹਦੀ ਅਬਾਦੀ 54,453 ਹੈ।
ਮਯੂਰੀ ਦੇਸ਼ਮੁਖ
ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1992 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਅਦਾਕਾਰਾਵਾਂ
ਸਾਰਾਗੜ੍ਹੀ ਦੀ ਲੜਾਈ
ਇਤਿਹਾਸ
ਸਾਰਾਗੜ੍ਹੀ ਸਮੁੰਦਰੀ ਤਲ ਤੋਂ 6000 ਫੁੱਟ ਦੀ ਉਚਾਈ ‘ਤੇ ਪੈਂਦਾ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਹੈ। ਇਹ ਇਲਾਕਾ ਵਜੀਰਸਤਾਨ ਦਾ ਇਲਾਕਾ ਵੀ ਕਹਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਪਹਾੜ ਉੱਤਰ-ਪੱਛਮੀ ਫਰੰਟੀਅਰ ਸੂਬਾ ਤੇ ਅਫਗਾਨਿਸਤਾਨ ਦੀ ਵੰਡ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਸਾਰਾਗੜ੍ਹੀ ਸਮਾਨਾ ਘਾਟੀ ‘ਚ ਕੋਹਾਟ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ(ਹੁਣ ਪਾਕਿਸਤਾਨ), ਦਾ ਪਿੰਡ ਹੈ, ਜਿੱਥੋਂ ਕੁਹਾਟ 35 ਮੀਲ ਅਤੇ ਪਿਸ਼ਾਵਰ 50 ਕੁ ਮੀਲ ਦੀ ਦੂਰੀ ‘ਤੇ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਚੌਕੀ ਦੀ ਅਹਿਮੀਅਤ ਇਸ ਕਰਕੇ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕਹਾਰਟ ਕਿਲ੍ਹਾ ਤੇ ਗੁਲਸਤਾਨ ਕਿਲ੍ਹੇ ਵਿਚਕਾਰ 6 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦਾ ਫਾਸਲਾ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੋਵਾਂ ਕਿਲ੍ਹਿਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਨੀਵੇਂ ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਸਾਰਾਗੜ੍ਹੀ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਨਿਰੋਲ ਪਹਾੜੀ ਇਲਾਕਾ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੋਵਾਂ ਕਿਲ੍ਹਿਆਂ ਨੂੰ ਝੰਡੀ ਦਿਖਾਉਣ ਲਈ ਇਸ ਚੌਕੀ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ।
ਮਾਧੁਰੀ ਦੀਕਸ਼ਿਤ
ਨਿੱਜੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ
ਦੀਕਸ਼ਿਤ ਅਕਤੂਬਰ 2011 ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਵਾਪਸ ਮੁੰਬਈ ਚਲੀ ਗਈ। ਇਸ ਬਾਰੇ ਬੋਲਦਿਆਂ ਦੀਕਸ਼ਿਤ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਮੈਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਤੋਂ ਇੱਥੇ ਰਹਿਣਾ ਪਸੰਦ ਹੈ। ਮੈਂ ਇੱਥੇ ਮੁੰਬਈ ਵਿੱਚ ਵੱਡੀ ਹੋਈ ਹਾਂ ਇਸ ਲਈ ਮੇਰੇ ਲਈ ਇਹ ਘਰ ਵਾਪਸ ਆਉਣਾ ਵਰਗਾ ਹੈ। ਇਹ ਮੇਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਪੜਾਅ ਸੀ, ਜਿੱਥੇ ਮੈਂ ਇੱਕ ਘਰ, ਪਰਿਵਾਰ, ਪਤੀ ਅਤੇ ਬੱਚੇ ... ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਜਿਸ ਦਾ ਮੈਂ ਸੁਪਨਾ ਲਿਆ ਸੀ।"
ਪੈਨਡੋਰੋ
ਇਤਿਹਾਸ
left|thumb| ਇੱਕ ਘਰੇਲੂ ਪੈਨਡੋਰੋ ਪੈਨਡੋਰੋ ਬ੍ਰੈੱਡ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਕਲਾ ਦਾ ਉਤਪਾਦ ਆਧੁਨਿਕ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਨਾਮ ਪੈਨ ਡੀਓਰੋ (ਸ਼ਾਬਦਿਕ: 'ਸੁਨਹਿਰੀ ਰੋਟੀ') ਹੈ। ਮੱਧ ਯੁੱਗ ਦੌਰਾਨ ਚਿੱਟੀ ਰੋਟੀ ਸਿਰਫ ਅਮੀਰ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਹੀ ਖਾਧੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਆਮ ਲੋਕ ਸਿਰਫ ਕਾਲੀ ਰੋਟੀ ਹੀ ਖਾ ਸਕਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦੀ ਸੀ। ਮਿੱਠੀਆਂ ਰੋਟੀਆਂ ਖਾਣ-ਪੀਣ ਲਈ ਕੁਲੀਨਵਰਗ ਰਾਖਵੇਂ ਸਨ। ਅੰਡਿਆਂ, ਮੱਖਣ, ਅਤੇ ਚੀਨੀ ਜਾਂ ਸ਼ਹਿਦ ਨਾਲ ਭਰੀਆਂ ਬ੍ਰੇੱਡਾ ਨੂੰ ਅਜਿਹੀਆ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਪਰੋਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਹੀ ਰੋਟੀ ਜਾਂ ਸੁਨਹਿਰੀ ਰੋਟੀ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।
ਫ਼ਿਲਮਫ਼ੇਅਰ ਪੁਰਸਕਾਰ
ਇਤਿਹਾਸ
ਇਸ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਫ਼ਿਲਮਫ਼ੇਅਰ ਵਿੱਚ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰੇ ਅਦਾਕਾਰ ਅਤੇ ਅਦਾਕਾਰਾ ਉੱਤੇ ਕਰਾਏ ਗਏ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਦੀਆਂ ਵੋਟਾਂ ਦੁਆਰਾ 1953 ਵਿੱਚ ਹੋਈ ਸੀ ਜਦੋਂ ਤਕਰੀਬਨ 20,000 ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ ਸੀ। 21 ਮਾਰਚ 1954 ਨੂੰ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਪਹਿਲੇ ਇਨਾਮ ਸਮਾਰੋਹ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ਼ ਪੰਜ ਇਨਾਮ ਰੱਖੇ ਗਏ ਸਨ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਦੋ ਵਿੱਘਾ ਜ਼ਮੀਨ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਫ਼ਿਲਮ, ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਲਈ ਬਿਮਲ ਰਾਏ (ਦੋ ਵਿੱਘਾ ਜ਼ਮੀਨ), ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਅਦਾਕਾਰੀ ਲਈ ਦਿਲੀਪ ਕੁਮਾਰ (ਦਾਗ), ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਅਦਾਕਾਰਾ ਲਈ ਮੀਨਾ ਕੁਮਾਰੀ (ਬੈਜੂ ਬਾਵਰਾ) ਅਤੇ ਇਸ ਫ਼ਿਲਮ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸੰਗੀਤ ਲਈ ਨੌਸ਼ਾਦ ਨੂੰ ਇਨਾਮ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਸਨ।
ਫਿਲੀਪੀਨਜ਼ ਵਿੱਚ ਕੋਰੋਨਾਵਾਇਰਸ ਮਹਾਮਾਰੀ 2020
ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੇਸ
{{legend|#510000|100+ confirmed cases}}]] ਫਿਲੀਪੀਨਜ਼ ਵਿੱਚ ਕੋਵਿਡ -19 ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਕੇਸ ਦੀ 30 ਜਨਵਰੀ ਨੂੰ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਨਿਦਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਮਰੀਜ਼ ਇੱਕ 38 ਸਾਲਾ ਚੀਨੀ ਔਰਤ ਵੁਹਾਨ ਦੀ ਸੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਇਸ ਬਿਮਾਰੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੋਈ ਸੀ, ਜੋ 21 ਜਨਵਰੀ ਨੂੰ ਹਾਂਗ ਕਾਂਗ ਤੋਂ ਮਨੀਲਾ ਆਈ ਸੀ। ਉਸ ਨੂੰ ਹਲਕੀ ਖੰਘ ਕਾਰਨ ਸਲਾਹ ਮਸ਼ਵਰਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ 25 ਜਨਵਰੀ ਨੂੰ ਉਸ ਨੂੰ ਮਨੀਲਾ ਦੇ ਸੈਨ ਲਾਜ਼ਰੋ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਕਰਵਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਪੁਸ਼ਟੀਕਰਣ ਦੇ ਐਲਾਨ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਚੀਨੀ ਔਰਤ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਅਸੰਪੋਮੈਟਿਕ ਸੀ।
ਆਈ.ਐੱਸ.ਸੀ.ਆਈ. ਆਈ.
'ਬਾਹਰੀ ਕੜੀ' ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਸੂਚਨਾ ਤਕਨੀਕੀ ਵਿਭਾਗ ਦੀ ਕੜੀ
ਬੋਹੜ
ਬੋਹੜ ਦੀ ਦਾੜ੍ਹੀ
ਬੋਹੜ ਦਾ ਦਰਖ਼ਤ ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਖਾਸ ਉਮਰ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਹੋ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਇਸ ਦੀਆਂ ਸ਼ਾਖਾਵਾਂ ਤੋਂ ਰੇਸ਼ੇ (ਜਿਸਨੂੰ ਬੋਹੜ ਦੀ ਦਾੜ੍ਹੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) ਲਟਕ ਕੇ ਜ਼ਮੀਨ ਨੂੰ ਲੱਗ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਦਰਖ਼ਤ ਦੀ ਚੌੜਾਈ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਬੋਹੜ ਦੇ ਪੱਤਿਆਂ ਜਾਂ ਪੋਲੀਆਂ ਸ਼ਾਖ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਦੁਧੀਆ ਰੰਗ ਦਾ ਗਾੜਾ ਮਹਲੂਲ ਨਿਕਲਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਬੋਹੜ ਦਾ ਦੁੱਧ ਜਾਂ ਸ਼ੀਰ-ਏ-ਬੋਹੜ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਜਿਸਮ ਉੱਤੇ ਲੱਗ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਸਿਆਹ ਨਿਸ਼ਾਨ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੇਰ ਹਵਾ ਵਿੱਚ ਰਹੇ ਤਾਂ ਰਬੜ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਮ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਪੱਤੇ ਵੱਡੇ, ਚੰਮ ਵਰਗੇ, ਚਮਕੀਲੇ ਚੀਕਣੇ ਹਰੇ ਅਤੇ ਆਂਡੇ ਵਰਗੀ ਸ਼ਕਲ ਦੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਅੰਜੀਰ ਦੇ ਹੋਰ ਰੁੱਖਾਂ ਵਾਂਗ, ਇਹਦੀ ਫੁੱਟ ਰਹੀ ਕਰੂੰਬਲ ਨੂੰ ਦੋ ਵੱਡੇ ਸਕੇਲਾਂ ਨੇ ਢਕਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਪੱਤਾ ਵੱਡਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਸਕੇਲ ਡਿਗ ਪੈਂਦੇ ਹਨ। ਟੂਸਿਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਲਾਲ ਜਿਹੀ ਬੜੀ ਸੁਹਣੀ ਅਤੇ ਦਿਲਕਸ਼ ਭਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਅਤੇ ਫਲ ਅਤੇ ਬੋਹੜ ਸੁਰਖ ਮਾਇਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਹੋਰ
ਇਸ ਦੀ ਲੱਕੜੀ ਵੀ ਇਸਤੇਮਾਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਇੰਡੋਨੇਸ਼ੀਆ ਦਾ ਅਮੀਰੀ ਨਿਸ਼ਾਨ (coat of arms) ਹੈ। ਜਾਪਾਨ ਵਿੱਚ ਇਸ ਤੋਂ ਬੋਨਸਾਈ (ਇੱਕ ਫ਼ਨ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਦਰਖਤਾਂ ਨੂੰ ਛੋਟੇ ਰਹਿਣ ਉੱਤੇ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਇੱਕ ਗਮਲੇ ਵਿੱਚ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਮੁਕੰਮਲ ਦਰਖ਼ਤ ਆ ਜਾਵੇ) ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹਿੰਦੂ ਮਤ ਵਿੱਚ ਉਸਨੂੰ ਮੁਕੱਦਸ ਦਰਖ਼ਤ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਇਸ ਰੁੱਖ ਨੂੰ ਪੂਜਨੀਕ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਸਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਛੋਹ ਅਤੇ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਨਾਲ ਪਾਪ ਦੂਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦੁਖ ਅਤੇ ਰੋਗ ਨਸ਼ਟ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਰੁੱਖ ਦੇ ਰੋਪਣ ਅਤੇ ਹੁਨਾਲ ਵਿੱਚ ਇਸਦੀਆਂ ਜੜਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਣੀ ਦੇਣ ਨਾਲ ਪੁੰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਜਿਹਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਤਰ ਤੋਂ ਦੱਖਣ ਤੱਕ ਕੁਲ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਬੋਹੜ ਦਾ ਰੁੱਖ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ ਵੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਬੁੱਧ ਮਜ਼ਹਬ ਵਿੱਚ ਵੀ ਮੁਕੱਦਸ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਰਵਾਇਤ ਦੇ ਮੁਤਾਬਕ ਗੌਤਮ ਬੁੱਧ ਇਸ ਦਰਖ਼ਤ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਬੈਠਦੇ ਸਨ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਰੋਸ਼ਨੀ ਮਿਲੀ ਇਸ ਲਈ ਇਸਨੂੰ ਬੁੱਧ ਦਾ ਦਰਖ਼ਤ ਵੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਦੀ ਮਸ਼ਹੂਰ ਕਹਾਣੀ ਰਾਬਿਨਸਨ ਕਰੂਸੋ ਵਿੱਚ, ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਅਨੇਕ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਬਣੀਆਂ ਹਨ, ਇਸੇ ਦਰਖ਼ਤ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਆਪਣਾ ਘਰ ਬਣਾਇਆ ਸੀ।
ਅਰਨੇਟੂ
ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਸਹਿਕਾਰੀ ਇਮਾਰਤਾਂ
ਸਰਕਾਰੀ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਅਤੇ ਕੇਂਦਰ ਤੇ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਸਰਕਾਰੀ ਹਾਈ ਸਕੂਲ (ਰਮਸਾ) ਸਕੂਲ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਇੱਕ ਬਰਾਇਟ ਪਬਲਿਕ ਪ੍ਰਾਇਵੇਟ ਸਕੂਲ ਵੀ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਥਿਆਈ ਅਤੇ ਮੁੱਢਲਾ ਸਿਹਤ ਕੇਂਦਰ ਵੀ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਉਰਵਸ਼ੀ (ਅਭਿਨੇਤਰੀ)
ਕਵਿਤਾ ਰੰਜਨੀ, ਸਟੇਜ ਦੇ ਨਾਮ ਉਰਵਸ਼ੀ ਨਾਲ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਅਭਿਨੇਤਰੀ, ਡਬਿੰਗ ਕਲਾਕਾਰ, ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਹੋਸਟ, ਸਕ੍ਰਿਪਟ ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਨਿਰਮਾਤਾ ਹੈ ਜੋ ਦੱਖਣੀ ਫਿਲਮ ਉਦਯੋਗ ਵਿੱਚ, ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਲਿਆਲਮ ਅਤੇ ਤਾਮਿਲ ਫਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਕੰਮਾਂ ਲਈ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਕ੍ਰਮਵਾਰ ਇੱਕ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਫਿਲਮ ਅਵਾਰਡ, ਪੰਜ ਕੇਰਲ ਰਾਜ ਫਿਲਮ ਅਵਾਰਡ, ਤਿੰਨ ਤਾਮਿਲਨਾਡੂ ਰਾਜ ਫਿਲਮ ਅਵਾਰਡ ਅਤੇ ਦੋ ਫਿਲਮਫੇਅਰ ਅਵਾਰਡ ਦੱਖਣ ਜਿੱਤੇ ਹਨ। ਉਸਦੀ ਅਦਾਕਾਰੀ ਦੀ ਵੱਖਰੀ ਸ਼ੈਲੀ ਲਈ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਮਲਿਆਲਮ ਸਿਨੇਮਾ ਅਤੇ ਤਾਮਿਲ ਸਿਨੇਮਾ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਅਦਾਕਾਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਅਤੇ ਨਿੱਜੀ ਜੀਵਨ
ਉਰਵਸ਼ੀ ਨੇ 2 ਮਈ 2000 ਨੂੰ ਫਿਲਮ ਅਦਾਕਾਰ ਮਨੋਜ ਕੇ. ਜਯਾਨ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਬੇਟੀ ਤੇਜਾ ਲਕਸ਼ਮੀ ਦਾ ਜਨਮ ਨਵੰਬਰ 2001 ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ। ਹਾਲਾਂਕਿ 2008 ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਤਲਾਕ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਰਵਸ਼ੀ ਨੇ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਨਵੰਬਰ 2013 'ਚ ਚੇਨਈ ਦੇ ਬਿਲਡਰ ਸ਼ਿਵਪ੍ਰਸਾਦ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾ ਲਿਆ। ਅਗਸਤ 2014 ਵਿੱਚ ਇਸ ਜੋੜੇ ਦਾ ਇੱਕ ਲੜਕਾ ਈਸ਼ਾਨ ਪ੍ਰਜਾਪਤੀ ਸੀ
ਜੁਆਲਾਮੁਖੀ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਹਲਕਾ
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਹਿਮਾਚਲ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਹਲਕੇ
ਏਅਰ ਏਸ਼ੀਆ ਇੰਡੀਆ
ਏਅਰ ਏਸ਼ੀਆ ਇੰਡੀਆ ਭਾਰਤ- ਮਲੇਸ਼ੀਆ ਘੱਟ ਲਾਗਤ ਕੈਰੀਅਰ ਹੈ ਜਿਸ ਦਾ ਦਫਤਰ ਚੇਨਈ, ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਹਵਾਈ ਉਡਾਨਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਹਵਾਈ ਉਡਾਨਾਂ
ਜਾਤਿੰਗਾ
ਪੰਛੀਆਂ ਦੀ ਮੌਤ
ਮੌਨਸੂਨ  ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਖਾਸਕਰ ਚੰਦਰਮਾ ਨਾ ਹੋਣ ਤੇ, ਧੂੰਦ ਭਰੀਆਂ ਕਾਲੀਆਂ ਰਾਤਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ 6 ਵਜੇ ਤੋਂ ਰਾਤ ਦੇ 9:30 ਦੇ ਦਰਮਿਆਨ ਪੰਛੀ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਹੋਣ ਲਗਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਰੌਸਨੀ ਵੱਲ ਅਕਰਸ਼ਿਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਇਹ ਮਧਹੋਸ਼ੀ ਦੀ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਦਰੱਖਤਾਂ ਨਾਲ ਟਕਰਾ ਕੇ ਮਰ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਡਾ. ਸੈਨ ਗੁਪਤਾ ਨੇ ਇਸ ਦਾ ਕਾਰਣ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਪੰਛੀਆਂ ਦੇ ਅਜਿਹੇ ਕਰਨ ਦਾ ਕਾਰਣ ਮੌਸਮ ਅਤੇ ਚੁੰਬਕੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ।ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਜਦੋਂ ਜਤਿੰਗਾ ਘਾਟੀ ਵਿੱਚ ਮੀਂਹ ਪੈਣ 'ਤੇ ਕੋਹਰਾ/ਧੂੰਦ ਪੈਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਸ਼ਾਮ ਸਮੇਂ ਘਾਟੀ ਦੀ ਚੁੰਬਕੀ ਸ਼ਕਤੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦਮ ਬਦਲਾਵ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਕਾਰਣ ਪੰਛੀ ਆਮ ਨਾਲੋਂ ਵੱਖਰਾ ਵਿਵਹਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਰੌਸਨੀ ਵੱਲ ਆਕਸ਼ਿਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਮਧਹੋਸ਼ੀ ਦੀ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ ਦਰੱਖਤਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਚੀਜਾਂ ਨਾਲ ਟਕਰਾ ਕੇ ਮਰ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ
ਬਾਅਦ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ
ਆਪਣੇ ਕਰੀਅਰ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਉਹ ਨੀਲ ਕਮਲ, ਇੱਕ ਰਾਜ ਕਪੂਰ ਅਤੇ ਮਧੂਬਾਲਾ ਸਟਾਰਰ, ਅਤੇ ਹਲਚੁਲ (1951) ਲਈ ਗੀਤ ਗਾਉਂਦੀ ਰਹੀ; ਪਰ ਉਸ ਦੀਆਂ ਦੋ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਫਿਲਮਾਂ ਬਾਵਰੇ ਨੈਨ (1950), ਹੋਣਗੀਆਂ, ਜਿੱਥੇ ਉਸ ਨੇ ਗੀਤਾ ਬਾਲੀ "ਸੁਨ ਬੈਰੀ ਬਾਲਮ ਸੱਚ ਬੋਲ ਰੇ" ਅਤੇ ਮਹਿਲ (1949) ਲਈ ਗਾਇਆ, ਜਿੱਥੇ ਉਸ ਨੇ "ਘਬਰੇਕਰ ਕੇ ਜੋ ਹਮ ਸਰ ਕੋ" ਗਾਇਆ ਜੋ ਟਕਰਾਇਣ ਵਿਜੇਲਕਸ਼ਮੀ 'ਤੇ ਚਿਤਰਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ "ਚੁਨ ਚੁਨ ਗੁੰਗਰੂਵਾ ਬਾਜੇ ਝੁੰਬਾ", ਜੋਹਰਾਬਾਈ ਅੰਬਾਲਾਵਾਲੀ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਡੁਇਟ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਸ ਸਮੇਂ ਤੱਕ, ਲਤਾ ਮੰਗੇਸ਼ਕਰ ਅਤੇ ਆਸ਼ਾ ਭੌਂਸਲੇ ਨੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਹਾਸਲ ਕਰ ਲਈ ਸੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਦਯੋਗ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਹੋਰ ਮਹਿਲਾ ਗਾਇਕਾਂ ਨੂੰ ਪਾਸੇ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
੨੦੦੮ ਓਲੰਪਿਕ ਖੇਡਾਂ ਦੇ ਵਿੱਚ ਕੁਸ਼ਤੀ – ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਦੀ ਗ੍ਰੈਕੋ-ਰੋਮਨ ੮੪ ਕਿਲੋਗਰਾਮ
ਹਰ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਦੌਰ, ਹਰ ਦੋ ਮਿੰਟ ਲੰਬੇ ਸਨ। ਹਰ ਦੌਰ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਜਿਆਦਾ ਸਕੋਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਭਲਵਾਨ ਉਸ ਦੌਰ ਦਾ ਜੇਤੂ ਸੀ; ਇਸ ਨਾਲ ਦੋ ਦੌਰ ਜਿੱਤਣ ਨਾਲ ਮੁਕਾਬਲਾ ਖਤਮ ਹੁੰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਮੈਚ ਉਸ ਭਲਵਾਨ ਨੂੰ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।
Main bracket
The gold and silver medalists were determined by the final match of the main single-elimination bracket.
ਬਾਜ਼ੀਗਰ ਕਬੀਲੇ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀਆਂ
ਪਰ ਇਹ ਭਿੰਨਤਾਵਾਂ ਕਬੀਲੇ ਨੂੰ ਜਾਤੀ ਨਾਲੋਂ ਨਿਖੇੜਨ ਵਿੱਚ ਸਫ਼ਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਕਿਉਂਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਜਾਤੀ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਦਾ ਇਕੱਠ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਸਾਂਝੇ ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਵੀ ਰਹਿ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਉਸਦਾ ਕੋਈ ਨਾਂ ਵੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਪਰ ਇੱਕ ਸਾਧਾਰਨ ਜਾਤੀ ਲਈ ਕਬੀਲੇ ਦੀਆਂ ਸਖ਼ਤ ਰਵਾਇਤਾਂ ਟੋਟਮ ਅਤੇ ਟੈਬੂ ਆਦਿ ਮਾਪਦੰਡਾ ਅਤੇ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਰਸਮਾਂ 'ਤੇ ਸਖ਼ਤ ਪਹਿਰਾ ਦੇਣਾ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦਾ। ਕਬੀਲੇ ਵਿੱਚ ਸਾਧਾਰਨ ਹਕੂਮਤ ਦਾ ਹੋਣਾ ਵੀ ਕੋਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਲੱਛਣ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਕਈ ਅਜਿਹੀਆਂ ਜਾਤੀਆਂ ਵੀ ਮਿਲ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਪੰਚਾਇਤਾਂ ਹਨ। ਕਈ ਕਬੀਲਿਆਂ ਦੇ ਸਰਦਾਰ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ। ਕਬੀਲੇ ਅਤੇ ਜਾਤੀ ਵਿੱਚ ਨਖੇੜ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿਰਪਾਲ ਕਜ਼ਾਕ ਲਿਖਦੇ ਹਨ “ਇਸ ਉੱਤਰ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਕਬੀਲੇ ਦੀ ਸ਼ਾਸਨ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੀ ਆਰਥਿਕ ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਉੱਪਰ ਕੇਦਰਿਤ ਹੋਣਾ ਪਵੇਗਾ ਅਤੇ ਕਬੀਲੇ ਦੀ ਟੈਬੂ ਕੱਟੜਤਾ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨਾ ਪਵੇਗਾ ਅਤੇ ਮੰਨਣਾ ਪਵੇਗਾ, ਸਖ਼ਤੀ ਨਾਲ ਲਾਗੂ ਕੀਤੀਆਂ ਮਨਾਹੀਆ ਹੀ ਕਬੀਲਾਵਾਦ ਦੀ ਮੁੱਢਲੀ ਰੀੜ ਹਨ ਜੋ ਕਿਸੇ ਸਮਾਜਿਕ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਅਟੁੱਟ ਇਕਾਈ ਵਿੱਚ ਪਈ ਰੱਖਣ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਕਬੀਲੇ ਨੂੰ ਜਾਤੀ ਨਾਲ ਸੂਖਮ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਿਖੇੜਦੀਆਂ ਹਨ। ਕਬੀਲੇ ਬਾਰੇ ਵੱਖਰੇ-ਵੱਖਰੇ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਵੱਖਰੇ-ਵੱਖਰੇ ਵਿਚਾਰ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਕਬੀਲੇ ਦੀਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕਬੀਲੇ ਦੇ ਲੱਛਣ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਸਾਰੇ ਹੀ ਵਿਦਵਾਨ ਥੋੜੇ ਬਹੁਤੇ ਫਰਕ ਨਾਲ ਲਗਭਗ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਲੱਛਣ ਹੀ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਕਬੀਲੇ ਦੇ ਲੱਛਣ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਅਨੁਸਾਰ ਤੈਅ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ:
ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਕਬੀਲਿਆਂ ਦੀ ਸ਼ਨਾਖਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿ ਕਿਹੜਾ ਸਮੁਦਾਇ ਕਬੀਲਾ ਹੋਣ ਦੀਆਂ ਸ਼ਰਤਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸੰਬੰਧੀ ਨਵੇਂ ਆਦੇਸ਼ ਜਾਰੀ ਕੀਤੇ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਸੰਕੇਤਕ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਆਦਿਕਾਲੀ ਲੱਛਣ, ਵੱਖਰਾ ਸਭਿਆਚਾਰ, ਭੂਗੋਲਿਕ ਇਕੱਲਤਾ, ਦੂਸਰੇ ਸਮੁਦਾਇ ਤੋਂ ਦੂਰੀ ਬਣਾ ਕੇ ਰੱਖਣਾ ਅਤੇ ਪਛੜਿਆਪਨ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਕਬੀਲਿਆਂ ਸੰਬੰਧੀ ਇਹ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਸਡਿਊਲ ਕਾਸਟਸ ਅਤੇ ਸਡਿਊਲ ਟਰਾਇਬ ਕਮਿਸ਼ਨ ਨੇ ਆਪਣੀ 1952 ਦੀ ਰਿਪੋਟ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ।
ਹਵਾਈ ਸੈਨਾ
ਆਜ਼ਾਦ ਹਵਾਈ ਸੈਨਾ
ਇੱਕ ਆਜ਼ਾਦ ਹਵਾਈ ਫੋਰਸ ਇੱਕ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੀ ਫੌਜ ਦਾ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਸ਼ਾਖਾ ਹੈ ਅਤੇ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਨਾਮਜ਼ਦ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਇੱਕ ਨੌਕਰੀ ਜਾਂ ਸੈਨਾ ਵਰਗੇ ਪੁਰਾਣੇ ਸੇਵਾਵਾਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਇੱਕ ਫੌਜੀ ਸੇਵਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਸੁਜਾਇਥ ਅਲੀ
ਮੁੱਢਲਾ ਕਰੀਅਰ
ਅਲੀ ਨੇ ਚੇਨਈ ਦੀ ਆਈਨਟਿਕਸ ਟੈਕਨੋਲੋਜੀਜ਼ ਕੰਪਨੀ ਦੇ ਸੀਨੀਅਰ ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਡਿਵੈਲਪਮੈਂਟ ਇੰਜੀਨੀਅਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਆਪਣਾ ਕਰੀਅਰ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ। ਵੂਨੀਕ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਅਲੀ ਵੀਜ਼ਾ ਇੰਕ ਕੰਪਨੀ ਵਿੱਚ ਵੀਜ਼ਾ ਚੈੱਕਆਉਟ ਮਰਚੈਂਟ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਦੇ ਮੁਖੀ ਸਨ। ਵੀਜ਼ਾ ਇੰਕ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਕਾਰਜਕਾਲ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਉਸਨੇ ਐਮਾਜ਼ਾਨ ਕੰਪਨੀ ਦੇ ਸੀਨੀਅਰ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਮੈਨੇਜਰ ਵਜੋਂ 7 ਸਾਲ ਕੰਮ ਕੀਤਾ।
ਗੋਪੀ ਸ਼ੰਕਰ ਮਦੁਰਾਈ
ਗੋਪੀ ਸ਼ੰਕਰ ਮਦੁਰਾਈ ਸਮਾਜਿਕ ਬਰਾਬਰੀ ਦੇ ਹੱਕਾਂ ਲਈ ਕਾਰਜਸ਼ੀਲ ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਕਾਰਕੁੰਨ ਹੈ ਹੈ। ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟੀ ਉਮਰ ਵਾਲੇ ਮੱਧਲਿੰਗੀ ਜਾਂ ਜੈਂਡਰਕੁਈਰ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਅਤੇ ਤਮਿਲਨਾਡੂ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ ਲੜਨ ਵਾਲਾ ਆਪਣੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਿਚੋਂ ਉਹ ਪਹਿਲਾ ਹੈ।  ਉਹ ਸ਼੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਮਦੁਰਾਈ ਵਲੰਟੀਅਰ ਕਲੈਕਟਿਵ ਸੰਸਥਾ ਦਾ ਮੋਢੀ ਹੈ।
ਅਵਾਰਡਸ ਅਤੇ ਉਪਲਬਧੀਆਂ
ਸ਼ੰਕਰ ਨੂੰ ਵਰਲਡ ਐਚ.ਆਰ.ਡੀ. ਕਾਂਗਰਸ ਦੁਆਰਾ ਡਾਇਵਰਸਿਟੀ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਅਵਾਰਡ ਨਾਲ ਵੀ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਆਨਲਾਈਨ ਗੇਅ ਰਸਾਲੇ ਗੇਅਸੀ ਵਿੱਚ ਵੀ ਫ਼ੀਚਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।
27 ਫ਼ਰਵਰੀ
ਮੌਤ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਫ਼ਰਵਰੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਸਾਲ ਦੇ ਦਿਨ
ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਚੌਲਾਂ ਦਾ ਉਤਪਾਦਨ
ਰਾਜਾਂ ਮੁਤਾਬਿਕ ਚੌਲਾਂ ਦਾ ਉਤਪਾਦਨ
thumb|ਇੰਡੀਅਨ ਸਟੇਟਸ ਮੁਤਾਬਿਕ ਚੌਲਾਂ ਦਾ ਉਤਪਾਦਨ
ਪਿੱਲੂ ਪੋਚਖਾਨਵਾਲਾ
ਨਿੱਜੀ ਜੀਵਨ
ਪਿੱਲੂ ਨੇ ਰਤਨ ਪੋਚਖਾਨਵਾਲਾ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਇੱਕ ਬੱਚਾ ਮੇਹਰ ਸੀ। ਉਸਦਾ ਪਤੀ ਸਰ ਸੋਰਾਬਜੀ ਪੋਚਖਾਨਾਵਾਲਾ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸੀ, ਜੋ ਸੈਂਟਰਲ ਬੈਂਕ ਆਫ਼ ਇੰਡੀਆ ਦੇ ਸੰਸਥਾਪਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ।
ਹਵਾਲੇ
<references group="" responsive="1">
ਨੂਰਵਾਲਾ
ਨੂਰਵਾਲਾ ਭਾਰਤੀ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਤਰਨਤਾਰਨ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਬਲਾਕ ਵਲਟੋਹਾ ਦਾ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਹੈ।
ਲਸਾੜਾ ਲਖੋਵਾਸ
ਲਸਾੜਾ ਲਖੋਵਾਸ  ਭਾਰਤੀ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਲੁਧਿਆਣਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਬਲਾਕ ਦੋਰਾਹਾ ਦਾ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਹੈ। ਇਹ ਸਿਹੌੜਾ ਤੋਂ ਪੂਰਬ ਦਖਣ ਵੱਲ ਤਿੰਨ ਕੁ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੂਰੀ ਤੇ ਲਸਾੜਾ ਪੋਹਲੇਵਾਸ ਨਾਲ ਜੁੜਵਾਂ ਪਿੰਡ ਹੈ। ਇਸਤੋਂ ਦੋ ਕੁ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਸਿਧਸਰ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਕਾਲਜ ਸਿਧਸਰ ਸਥਿੱਤ ਹਨ। ਇਸ ਪਿੰਡ ਨੂੰ ਬਾਬਾ ਲੱਖੂ ਨੇ ਵਸਾਇਆ ਸੀ | ਇਸ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਗਿੱਲ ਝੱਲੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਲੋਕ ਵੱਸਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਪਿੰਡ ਚੋਮੁਖਾਬਾਦ (ਮੌਜੂਦਾ ਨਾਮ ਪਿੰਡ ਚੋਮੋਂ ਤੋਂ ਆ ਕੇ ਵੱਸਿਆ ਹੋਇਆਂ ਹੈ)। ਇਸ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਦੁੱਲੂ ਪੱਤੀ, ਤਖਾ ਪੱਤੀ ,ਬੀਜਾ ਪੱਤੀ, ਬੂੜਾ ਪੱਤੀਆਂ ਆਦਿ ਹਨ। ਪਿੰਡ ਲਸਾੜਾ ਲਖੋਵਾਸ ਤੇ ਪਿੰਡ ਲਸਾੜਾ ਪੁਲੇਵਾਸ ਦਾ ਦੋਵੇੇੇਂ ਪਿੰਡਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸਾਂਝਾ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸਾਹਿਬ ਹੈ। ਇਸ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦਰਵਾਜਾ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਲਖੋਵਾਸ ਦਾ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ| ਇਸ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਕਈ ਪੁਰਾਣੇ ਖੂਹ ਹਨ। ਜਿਨਾ ਦੇ ਦੇ ਨਾਂ ਇਹ ਹਨ ਕੁੱਲੀ ਵਾਲਾ ਖੂਹ, ਮਿੱਠਾ ਖੂਹ, ਖਾਰਾ ਖੂਹ, ਸਰਦਾਰ ਖੂਹ ਆਦਿ ਪੁਰਾਣੇ ਖੂਹ ਹਨ ਹਨ।ਲਸਾੜਾ ਲਖੋਵਾਸ ਤੇ ਲਸਾੜਾ ਪੁਲੇਵਾਸ ਦੋ ਨਗਰ ਹਨ। ਸੰਨ 1911 ਵਿੱਚ ਸੰਤ ਬਾਬਾ ਅਤਰ ਸਿੰਘ ਜੀ ਮਸੂਤਆਣਾ ਸਾਹਿਬ ਵਾਲੇ ਪਿੰਡ ਲਸਾੜਾ ਵਿਖੇ ਆਏ ਸਨ | ਇਹ ਪਿੰਡ ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ ਕੇ ਆਪਣੇ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜਾਂ ਲਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ | ਇਸ ਪਿੰਡ ਦੇ ਕਰਮਜੀਤ ਸਿੰਘ ਲਸਾੜਾ ਅਤੇ ਮੱਖਣ ਲਸਾੜਾ ਕਬੱਡੀ ਦੇ ਉੱਘੇ ਖਿਡਾਰੀ ਹਨ |
26 ਫ਼ਰਵਰੀ
26 ਫ਼ਰਵਰੀ ਗ੍ਰੈਗਰੀ ਕਲੰਡਰ ਦੇ ਮੁਤਾਬਕ ਸਾਲ ਦਾ 57ਵਾਂ ਦਿਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦਿਨ ਤੋਂ ਸਾਲ ਦੇ 308 (ਲੀਪ ਸਾਲ ਵਿੱਚ 309) ਦਿਨ ਬਾਕੀ ਹਨ।
ਮੌਤ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਫ਼ਰਵਰੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਸਾਲ ਦੇ ਦਿਨ
ਮਾਨਸੀ ਸ਼੍ਰੀਵਾਸਤਵ
ਕਰੀਅਰ
2019 ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਸਟਾਰ ਪਲੱਸ ਦੀ ਦਿਵਿਆ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਵਿੱਚ ਲਵਨਿਆ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ। ਫਰਵਰੀ 2020 ਵਿਚ ਸ਼੍ਰੀਵਾਸਤਵ ਕਲਰਜ਼ ਟੀਵੀ ਦੇ ਵਿਦਿਆ ਵਿਚ ਮਹਿਕ ਵਜੋਂ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੋਈ।
ਭਾਰਗਵੀ ਰਾਓ
ਭਾਰਗਵੀ ਪ੍ਰਭੰਜਨ ਰਾਓ (14 ਅਗਸਤ 1944 – 23 ਮਈ 2008), ਤੇਲੁਗੂ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਮਸ਼ਹੂਰ ਅਨੁਵਾਦਕ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਾਹਿਤ ਅਕਾਦਮੀ ਇਨਾਮ ਪ੍ਰਾਪਤ ਸੀ। ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਉਹ ਸਰਗਰਮ ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਨਾਟਕਕਾਰ ਗਿਰੀਸ਼ ਕਰਨਾਡ ਦੀਆਂ ਵੱਖ ਰਚਨਾਵਾਂ ਦੇ ਅਨੁਵਾਦ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਰਹੀ। ਨੂਰੇਲਾ ਪਾਂਟਾ ਉਸ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਜਿਆਦਾ ਚਰਚਿਤ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ, ਜੋ ਵੀਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀਆਂ ਲੇਖਿਕਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਸੌ ਨਿੱਕੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦਾ ਤੇਲਗੁ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੰਕਲਨ ਹੈ।
ਬਸੰਤ ਅਤੇ ਸਰਦ ਕਾਲ
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ ਏਸ਼ੀਆਈ ਮਹੀਨਾ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਚੀਨੀ ਰਾਜਵੰਸ਼
ਐਲਪ
ਐਲਪ ਜਾਂ ਐਲਪਸ ਯੂਰਪ ਦੇ ਮਹਾਨ ਪਰਬਤ ਲੜੀ-ਪ੍ਰਬੰਧਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਜੋ ਲਗਭਗ 1,200 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਲੰਮਾ ਅਤੇ ਅੱਠ ਐਲਪੀ ਦੇਸ਼ਾਂ - ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਆਸਟਰੀਆ ਅਤੇ ਸਲੋਵੇਨੀਆ, ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਲੀਖਟਨਸ਼ਟਾਈਨ, ਜਰਮਨੀ, ਫ਼ਰਾਂਸ ਤਾਤੇ ਦੱਖਣ ਵਿੱਚ ਇਟਲੀ ਅਤੇ ਮੋਨਾਕੋ - ਵਿੱਚ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇਹ ਪਹਾੜ ਸੈਂਕੜੇ ਲੱਖਾਂ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਅਤੇ ਯੂਰੇਸ਼ੀਆਈ ਭੂ-ਪਲੇਟਾਂ ਦੀ ਟੱਕਰ ਵਜੋਂ ਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਆਏ।
ਸਯਾਰਪੁ ਝੀਲ
ਸਯਾਰਪੁ ਝੀਲ (ਨੇਪਾਲੀ: स्यार्पु ताल) ਪੱਛਮੀ ਨੇਪਾਲ ਦੇ ਰੁਕਮ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ 1372 ਮੀਟਰ ਦੀ ਉਚਾਈ 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਝੀਲ ਦਾ ਸਤਹ ਖੇਤਰਫਲ ਲਗਭਗ 2.6 ਕਿਲੋਮੀਟਰ 2 ਹੈ। ਝੀਲ ਦਾ ਨਿਕਾਸ ਭੇਰੀ ਨਦੀ ਨੂੰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਝੀਲ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਉੱਚ ਪੱਧਰੀ ਮੱਛੀ ਪਾਲਣ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਮੀਨਾਕਸ਼ੀ ਰੈਡੀ ਮਾਧਵਨ
ਮੀਨਾਕਸ਼ੀ ਰੈਡੀ ਮਾਧਵਨ ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਬਲੌਗਰ ਅਤੇ ਲੇਖਕ ਹੈ ਜੋ ਦ ਕੰਪਲਸਿਵ ਕਨਫ਼ੈਸਰ ਉੱਤੇ ਈਐਮ ਉਪਨਾਮ ਹੇਠ ਲਿਖਦੀ ਹੈ। ਉਸਦੀ ਪਹਿਲੀ ਕਿਤਾਬ, ਇੱਕ ਅਰਧ-ਆਤਮਜੀਵਨੀ ਕਿਤਾਬ ਯੂ ਆਰ ਹੇਅਰ ਹੈ, ਪੇਂਗੁਇਨ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ।
ਜਵਾਲੀ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਹਲਕਾ
ਜਵਾਲੀ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਹਲਕਾ ਹਿਮਾਚਲ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ 68 ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਹਲਕਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਕਾਂਗੜਾ ਜ਼ਿਲੇ ਵਿੱਚ ਸਥਿੱਤ ਇਹ ਹਲਕਾ ਜਨਰਲ ਹੈ। 2012 ਵਿੱਚ ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਕੁੱਲ 80,874 ਵੋਟਰ ਸਨ।
ਭਾਰਤੀ ਰਿਜ਼ਰਵ ਬੈਂਕ
ਪੂਰੇ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਰਿਜ਼ਰਵ ਬੈਂਕ ਦੇ ਕੁਲ 22 ਖੇਤਰੀ ਦਫ਼ਤਰ ਹਨ ਜਿਹਨਾਂ ਵਿਚੋਂ ਬਹੁਤੇ ਰਾਜਾਂ ਦੀਆਂ ਰਾਜਧਾਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹਨ।
ਭਾਰਤੀ ਰਿਜ਼ਰਵ ਬੈਂਕ (ਆਰਬੀਆਈ) ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਵਿੱਤ ਮੰਤਰਾਲਾ, ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਖੇਤਰ ਅਧੀਨ ਭਾਰਤ ਦੀ ਕੇਂਦਰੀ ਬੈਂਕ ਅਤੇ ਰੈਗੂਲੇਟਰੀ ਸੰਸਥਾ ਹੈ। ਇਹ ਭਾਰਤੀ ਰੁਪਏ ਦੇ ਮੁੱਦੇ ਅਤੇ ਸਪਲਾਈ ਅਤੇ ਭਾਰਤੀ ਬੈਂਕਿੰਗ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੈ। ਇਹ ਦੇਸ਼ ਦੀਆਂ ਮੁੱਖ ਭੁਗਤਾਨ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਆਰਥਿਕ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਭਾਰਤੀ ਰਿਜ਼ਰਵ ਬੈਂਕ ਨੋਟ ਮੁਦਰਨ ਆਰਬੀਆਈ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਵਿਭਾਗਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਇਹ ਭਾਰਤੀ ਬੈਂਕ ਨੋਟਾਂ ਅਤੇ ਸਿੱਕਿਆਂ ਦਾ ਟੁਕੜਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਆਰਬੀਆਈ ਨੇ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਭੁਗਤਾਨ ਅਤੇ ਬੰਦੋਬਸਤ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਨੂੰ ਨਿਯਮਤ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਵਿਭਾਗ ਵਜੋਂ ਨੈਸ਼ਨਲ ਪੇਮੈਂਟਸ ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨ ਆਫ਼ ਇੰਡੀਆ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ। ਡਿਪਾਜ਼ਿਟ ਇੰਸ਼ੋਰੈਂਸ ਅਤੇ ਕ੍ਰੈਡਿਟ ਗਾਰੰਟੀ ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨ ਆਰਬੀਆਈ ਦੁਆਰਾ ਜਮ੍ਹਾਂ ਰਾਸ਼ੀ ਦਾ ਬੀਮਾ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਵਾਉਣ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਭਾਰਤੀ ਬੈਂਕਾਂ ਨੂੰ ਕ੍ਰੈਡਿਟ ਸਹੂਲਤਾਂ ਦੀ ਗਾਰੰਟੀ ਦੇਣ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਨਾਲ ਇਸਦੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਵਿਭਾਗ ਵਜੋਂ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ।
ਜਦੋਂ ਤੱਕ 2016 ਵਿੱਚ ਮੁਦਰਾ ਨੀਤੀ ਕਮੇਟੀ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਇਸਦਾ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਮੁਦਰਾ ਨੀਤੀ ਉੱਤੇ ਵੀ ਪੂਰਾ ਨਿਯੰਤਰਣ ਸੀ। ਇਸ ਨੇ 1 ਅਪ੍ਰੈਲ 1935 ਨੂੰ ਰਿਜ਼ਰਵ ਬੈਂਕ ਆਫ਼ ਇੰਡੀਆ ਐਕਟ, 1934 ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੇ। ਅਸਲ ਸ਼ੇਅਰ ਪੂੰਜੀ ਨੂੰ 100 ਦੇ ਸ਼ੇਅਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜੋ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਦਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ। 15 ਅਗਸਤ 1947 ਨੂੰ ਭਾਰਤ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, 1 ਜਨਵਰੀ 1949 ਨੂੰ ਆਰਬੀਆਈ ਦਾ ਰਾਸ਼ਟਰੀਕਰਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।
ਵਿੱਤੀ ਨਿਗਰਾਨੀ
ਬੋਰਡ ਦਾ ਗਠਨ ਕੇਂਦਰੀ ਬੋਰਡ ਦੇ ਚਾਰ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਦੋ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਮਿਆਦ ਲਈ ਮੈਂਬਰ ਚੁਣ ਕੇ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨਗੀ ਰਾਜਪਾਲ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਰਿਜ਼ਰਵ ਬੈਂਕ ਦੇ ਡਿਪਟੀ ਗਵਰਨਰ ਅਹੁਦੇ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਉਪ-ਰਾਜਪਾਲ, ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬੈਂਕਿੰਗ ਨਿਯਮਾਂ ਅਤੇ ਨਿਗਰਾਨੀ ਦੇ ਇੰਚਾਰਜ ਉਪ-ਰਾਜਪਾਲ ਨੂੰ ਬੋਰਡ ਦੇ ਉਪ-ਚੇਅਰਮੈਨ ਵਜੋਂ ਨਾਮਜ਼ਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਬੋਰਡ ਨੂੰ ਹਰ ਮਹੀਨੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਮਿਲਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਨਿਰੀਖਣ ਰਿਪੋਰਟਾਂ ਅਤੇ ਨਿਗਰਾਨੀ ਵਿਭਾਗਾਂ ਦੁਆਰਾ ਇਸ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਰੱਖੇ ਗਏ ਹੋਰ ਨਿਗਰਾਨੀ ਮੁੱਦਿਆਂ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਬੈਂਕਰ ਅਤੇ ਕਰਜ਼ਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ
ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਿੱਤੀ ਲੈਣ -ਦੇਣ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਚਲਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਬੈਂਕ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਰਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਆਪਣੇ ਵਿੱਤੀ ਲੈਣ-ਦੇਣ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਬੈਂਕ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਆਰਬੀਆਈ ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ (ਜੀਓਆਈ) ਲਈ ਇਸ ਉਦੇਸ਼ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਇੱਕ ਬੈਂਕਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਆਰਬੀਆਈ ਆਪਣੇ ਖਾਤਿਆਂ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਹਨਾਂ ਖਾਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਭੁਗਤਾਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਆਰਬੀਆਈ ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਬਾਂਡ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਮਨਜ਼ੂਰਸ਼ੁਦਾ ਪ੍ਰਤੀਭੂਤੀਆਂ ਜਾਰੀ ਕਰਕੇ ਜਨਤਾ ਤੋਂ ਪੈਸਾ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸਤੰਬਰ 2019 ਵਿੱਚ, ਆਰਬੀਆਈ ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕਾਂ ਦੀ ਮੀਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਆਰਬੀਆਈ ਦੇ ਵਿੱਤੀ ਲੇਖਾ ਸਾਲ ਨੂੰ ਮਾਰਚ -ਅਪ੍ਰੈਲ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਲਿਆ ਗਿਆ ਤਾਂ ਜੋ ਮੌਜੂਦਾ ਜੂਨ -ਜੁਲਾਈ ਸਾਲ ਦੀ ਬਜਾਏ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਕੈਲੰਡਰ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾ ਸਕੇ।
2016 ਦੀ ਨੋਟਬੰਦੀ
ਭਾਰਤੀ ਰਿਜ਼ਰਵ ਬੈਂਕ ਨੇ ਨੋਟਬੰਦੀ ਵਾਲੇ ਨੋਟਾਂ ਨੂੰ ਮਹਾਤਮਾ ਗਾਂਧੀ ਨਵੀਂ ਸੀਰੀਜ਼ ਦੇ ਨਵੇਂ ₹ 500 ਅਤੇ ₹ 2,000 ਦੇ ਨੋਟਾਂ ਅਤੇ ਪਿਛਲੀ ਮਹਾਤਮਾ ਗਾਂਧੀ ਸੀਰੀਜ਼ ਦੇ ₹ 100 ਦੇ ਨੋਟਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਬਦਲਣ ਦੀ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਮੁੱਖ ਨੁਕਤੇ ਸਨ:
ਰੈਪੋ ਰੇਟ
ਰੈਪੋ (ਮੁੜ ਖਰੀਦ) ਦੀ ਦਰ ਜਿਸ ਨੂੰ ਬੈਂਚਮਾਰਕ ਵਿਆਜ ਦਰ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਦਰ ਹੈ ਜਿਸ 'ਤੇ ਆਰਬੀਆਈ ਵਪਾਰਕ ਬੈਂਕਾਂ ਨੂੰ ਥੋੜੇ ਸਮੇਂ ਲਈ (ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ 90 ਦਿਨ) ਉਧਾਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਰੈਪੋ ਰੇਟ ਵਧਦਾ ਹੈ, ਆਰਬੀਆਈ ਤੋਂ ਉਧਾਰ ਲੈਣਾ ਵਧੇਰੇ ਮਹਿੰਗਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜੇ ਆਰਬੀਆਈ ਬੈਂਕਾਂ ਲਈ ਪੈਸਾ ਉਧਾਰ ਲੈਣਾ ਵਧੇਰੇ ਮਹਿੰਗਾ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਰੈਪੋ ਰੇਟ ਨੂੰ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜੇ ਇਹ ਬੈਂਕਾਂ ਲਈ ਪੈਸੇ ਉਧਾਰ ਲੈਣਾ ਸਸਤਾ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਇਹ ਰੇਪੋ ਰੇਟ ਘਟਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਜੇ ਰੈਪੋ ਰੇਟ ਵਧਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਬੈਂਕ ਮੁਨਾਫੇ ਤੇ ਆਪਣਾ ਕਾਰੋਬਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਰੈਪੋ ਰੇਟ ਘਟਾਏ ਜਾਣ ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਉਲਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਜਦੋਂ ਵੀ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਬੈਂਕਿੰਗ ਅਤੇ ਅਰਥਵਿਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਤਰੱਕੀ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਰੇਪੋ ਦਰਾਂ ਵਿੱਚ ਕਟੌਤੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਸਰਕਾਰੀ ਪ੍ਰਤੀਭੂਤੀਆਂ ਜੋ ਬੈਂਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਜਮਾਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਉਹ ਐਸਐਲਆਰ ਕੋਟੇ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਆ ਸਕਦੀਆਂ (ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਐਸਐਲਆਰ ਐਨਡੀਟੀਐਲ ਦੇ 19.5% ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ ਜਾਏਗੀ ਅਤੇ ਜੁਰਮਾਨੇ ਦੇਵੇਗੀ)।
ਰਿਵਰਸ ਰੇਪੋ ਦਰ (ਆਰਆਰਆਰ)
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਨਾਮ ਸੁਝਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਰਿਵਰਸ ਰੈਪੋ ਦਰ ਰੈਪੋ ਦਰ ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਉਲਟ ਹੈ। ਰਿਵਰਸ ਰੈਪੋ ਦਰ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਮਿਆਦ ਦੀ ਉਧਾਰ ਦਰ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਵਪਾਰਕ ਬੈਂਕ ਆਰਬੀਆਈ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਵਾਧੂ ਪੈਸੇ ਪਾਰਕ ਕਰਦਾ ਹੈ ਰਿਜ਼ਰਵ ਬੈਂਕ ਇਸ ਸਾਧਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਸਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬੈਂਕਿੰਗ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪੈਸਾ ਤੈਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਰਿਵਰਸ ਰੈਪੋ ਦਰ ਵਿੱਚ ਵਾਧੇ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਬੈਂਕਾਂ ਨੂੰ ਆਰਬੀਆਈ ਤੋਂ ਵਧੇਰੇ ਵਿਆਜ ਦਰ ਮਿਲੇਗੀ। ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਬੈਂਕ ਆਪਣੇ ਪੈਸੇ ਆਰਬੀਆਈ ਨੂੰ ਉਧਾਰ ਦੇਣ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਦੂਜਿਆਂ (ਲੋਕਾਂ, ਕੰਪਨੀਆਂ, ਆਦਿ) ਨੂੰ ਉਧਾਰ ਦੇਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਜੋਖਮ ਭਰਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਤਰਲਤਾ ਵਿਵਸਥਾ ਸਹੂਲਤ (ਐਲਏਐਫ)
ਆਰਬੀਆਈ ਘੱਟੋ ਘੱਟ 5 ਕਰੋੜ (US $ 700,000) ਦੀ ਰਕਮ ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ₹ 50 ਮਿਲੀਅਨ ਦੇ ਗੁਣਾਂ ਲਈ ਅਰਜ਼ੀਆਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।
1794
1794 91 18ਵੀਂ ਸਦੀ ਅਤੇ 1790 ਦਾ ਦਹਾਕਾ ਦਾ ਇੱਕ ਸਾਲ ਹੈ। ਇਹ ਸਾਲ ਬੁੱਧਵਾਰ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ।
ਰਾਰਾ ਝੀਲ
ਆਵਾਜਾਈ
thumb|201x201px| [[ਤਾਰਾ ਏਅਰ ਤਲਚਾ ਹਵਾਈ ਅੱਡੇ ਦੇ ਰਨਵੇ ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ ਉਤਰ ਰਹੀ ਹੈ]] ਭਾਵੇਂ ਝੀਲ ਦਾ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੜਕ ਨੈੱਟਵਰਕ ਨਾਲ ਕੋਈ ਕਨੈਕਸ਼ਨ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਰਾਰਾ ਝੀਲ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਦੇ ਦੋ ਰਸਤੇ ਹਨ- ਏਅਰਵੇਜ਼ ਅਤੇ ਰੋਡਵੇਜ਼। ਰੋਡਵੇਜ਼, ਕਰਨਾਲੀ ਹਾਈਵੇਅ ਰਾਹੀਂ ਕਾਠਮੰਡੂ ਤੋਂ ਰਾਰਾ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ ਚਾਰ ਦਿਨ ਲੱਗਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਟ੍ਰੈਕਿੰਗ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਸ਼ਹਿਰ ਜੁਮਲਾ ਤੋਂ ਤਿੰਨ ਦਿਨ ਲੱਗ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਨੇਪਾਲਗੰਜ ਤੋਂ, ਝੀਲ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਦੇ ਦੋ ਰਸਤੇ ਹਨ, ਇੱਕ ਹੁਮਲਾ ਲਈ ਨਮਕ ਦੇ ਰਸਤੇ ਅਤੇ ਦੂਜਾ ਡੋਲਪੋ ਖੇਤਰ ਦੁਆਰਾ ਕਈ ਪਗਡੰਡੀਆਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ। ਹਵਾ ਰਾਹੀਂ, ਰਾਰਾ ਝੀਲ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਹਵਾਈ ਅੱਡਾ ਮੁਗੂ ਵਿੱਚ ਤਾਲਚਾ ਹਵਾਈ ਅੱਡਾ ਅਤੇ ਜੁਮਲਾ ਵਿੱਚ ਜੁਮਲਾ ਹਵਾਈ ਅੱਡਾ ਹੈ। ਕਾਠਮੰਡੂ ਤੋਂ ਮੁਗੂ ਤੱਕ ਕੋਈ ਸਿੱਧੀ ਹਵਾਈ ਸੇਵਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਕਾਠਮੰਡੂ ਤੋਂ ਨੇਪਾਲਗੰਜ ਜਾਂ ਸੁਰਖੇਤ ਤੱਕ ਹੇਠਾਂ ਉਤਰ ਕੇ ਹੀ ਤਲਚਾ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਰਾਰਾ ਝੀਲ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਤਲਚਾ ਹਵਾਈ ਅੱਡੇ ਦੁਆਰਾ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਨੇਪਾਲ ਏਅਰਲਾਈਨਜ਼, ਸੀਤਾ ਏਅਰ, ਸਮਿਟ ਏਅਰ, ਅਤੇ ਤਾਰਾ ਏਅਰ ਨੇਪਾਲਗੰਜ ਹਵਾਈ ਅੱਡੇ ਤੋਂ ਤਲਚਾ ਹਵਾਈ ਅੱਡੇ ਅਤੇ ਜੁਮਲਾ ਹਵਾਈ ਅੱਡੇ ਦੋਵਾਂ ਲਈ ਉਡਾਣਾਂ ਚਲਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਲਗਭਗ  ਤਲਚਾ ਹਵਾਈ ਅੱਡੇ ਤੋਂ ਪੈਦਲ ਰਾਰਾ ਝੀਲ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ 3 ਘੰਟੇ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਸੁਰਖੇਤ ਤੋਂ ਮੁਗੂ ਹੈੱਡਕੁਆਰਟਰ ਗਮਗੜੀ ਲਈ ਇੱਕ ਪਬਲਿਕ ਬੱਸ ਵੀ ਚੱਲਦੀ ਹੈ। ਕਰਨਾਲੀ ਹਾਈਵੇਅ ਰਾਹੀਂ ਸੁਰਖੇਤ ਤੋਂ ਕਾਲੀਕੋਟ ਦੇ ਮਨਮਾ ਅਤੇ ਜੁਮਲਾ ਦੇ ਬਡਕੀ ਤੱਕ ਸੜਕ ਰਾਹੀਂ ਪਹੁੰਚਣਾ ਸੰਭਵ ਹੈ। ਬਡਕੀ ਤੋਂ ਪੈਦਲ ਚੱਲ ਕੇ ਲਗਭਗ 3 ਘੰਟੇ ਬਾਅਦ ਰਾਰਾ ਪਹੁੰਚਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਕੋਲਹਾਪੁਰੀ ਸਾਜ
thumb| ਕੋਲਹਾਪੁਰ, ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ, ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਬਣਿਆ ਸੋਨੇ ਦਾ ਹਾਰ ਕੋਲਹਾਪੁਰੀ ਸਾਜ, ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ, ਭਾਰਤ ਦੇ ਇੱਕ ਸ਼ਹਿਰ ਕੋਲਹਾਪੁਰ ਦੇ ਨਾਮ ਤੇ ਇੱਕ ਹਾਰ ਹੈ।
ਪੰਜਾਬੀ ਵਿਆਹ
ਭੂਮਿਕਾ
ਵਿਆਹ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਮੁੰਡੇ ਦੇ ਘਰ ਇਸਤਰੀਆਂ ਵੱਲੋਂ ਗਾਏ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕ-ਗੀਤ ਘੋੜੀਆਂ ਅਖਵਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਪੰਜ ਜਾਂ ਸੱਤ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ ਵਿਆਹ ਵਾਲੇ ਘਰ ਗਾਉਣ ਬਿਠਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮੁੰਡੇ ਦੇ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਰੋਜ਼ ਰਾਤ ਨੂੰ ਇਹ ਗੀਤ ਗਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਲਾਗੀ ਸਾਰੇ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਗਾਉਣ ਦਾ ਸੱਦਾ ਦੇ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਘਰ ਦੀਆਂ ਸੁਆਣੀਆਂ ਤੇ ਹੋਰ ਆਂਢਣਾਂ-ਗੁਆਢਣਾਂ ਤੇ ਸ਼ਰੀਕੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਕੰਮ ਕਾਰ ਤੋਂ ਵਿਹਲੀਆਂ ਹੋ ਕੇ ਰਾਤ ਨੂੰ ਇਕੱਠੀਆਂ ਹੋ ਕੇ ਗੀਤ ਗਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਗੀਤ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮੁੰਡੇ ਦੇ ਵਿਆਹ `ਤੇ ਪੰਜ ਜਾਂ ਸੱਤ ਘੋੜੀਆਂ ਗਾਉਣੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਨ।4 ਸਾਡੇ ਸਮਾਜਿਕ ਤਾਣੇ-ਬਾਣੇ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਵੀ ਕਾਰਜ ਲੋਕਗੀਤਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਨੇਪਰੇ ਨਹੀਂ ਚੜ੍ਹਦਾ। ਇਨਸਾਨ ਦੇ ਜਨਮ ਤੋਂ ਮਰਨ ਤੱਕ ਦੇ ਸਫ਼ਰ ਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਦੇ ਪਰਛਾਵੇਂ ਵੀ ਲੋਕਗੀਤਾਂ ਵਿੱਚ ਬੱਝੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਲੜਕੇ ਦੇ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾ ਚਾਉ ਮਲਾਰਾ ਤੇ ਸ਼ਗਨਾ ਤੇ ਗਾਏ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਗੀਤਾਂ ਨੂੰ ਘੋੜੀਆਂ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਲੜਕੇ ਦੇ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਗਿਆਰਾ, ਨੌ, ਸੱਤ ਜਾਂ ਪੰਜ ਦਿਨਾਂ ਤੋਂ ਆਰੰਭ ਕਰਕੇ ਵਿਆਹ ਵਾਲੇ ਦਿਨ ਤੱਕ ਇਸਤਰੀ ਜਾਤੀ ਵੱਲੋਂ ਗਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿੱਥੋ ਤੱਕ ਘੋੜੀਆਂ ਨੂੰ ਗਾਉਣ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦਾ ਸੰਬੰਧ ਹੈ। ਇਹ ਇਸਤਰੀ ਵਰਗ ਵੱਲੋਂ ਰਾਤ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਪਹਿਰ ਤੋਂ ਆਰੰਭ ਕਰਕੇ ਲਗਪਗ ਅੱਧੀ ਰਾਤ ਤੱਕ ਦੇ ਸਮੇਂ `ਚ ਸਮੂਹਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਗਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।