cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
ਕ੍ਰਿਸਟਿਲ ਡਿਸੂਜ਼ਾ
ਕੈਰੀਅਰ
ਉਹ ਕਲਰਜ਼ ਟੀ.ਵੀ. ਦੀ ਮਿਰਚੀ ਟੌਪ 20 ਵਿੱਚ ਕਰਨ ਟੈਕਰ ਦੇ ਨਾਲ, 2015 ਅਤੇ 2017 ਵਿੱਚ ਨਜ਼ਰ ਆਈ ਸੀ।
ਪਾਣੀ
ਪਾਣੀ ਜਾਂ ਜਲ ਇੱਕ ਆਮ ਰਾਸਾਇਣਕ ਪਦਾਰਥ ਹੈ ਹਾਈਡ੍ਰੋਜਨ ਅਤੇ ਆਕਸੀਜਨ ਦੇ ਮੇਲ ਤੋਂ ਬਣਦਾ ਹੈ। ਤਕਰੀਬਨ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਲਈ ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ। ਆਮ ਤੌਰ ’ਤੇ ਪਾਣੀ ਦਾ ਤਰਲ ਰੂਪ ਵਰਤੋਂ ਵਿੱਚ ਲਿਆਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਪਰ ਇਹ ਠੋਸ (ਬਰਫ਼) ਅਤੇ ਗੈਸ (ਵਾਸ਼ਪ ਜਾਂ ਭਾਫ਼) ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਧਰਤੀ ਦਾ ਤਕਰੀਬਨ 71 % ਹਿੱਸਾ ਪਾਣੀ ਨਾਲ਼ ਢਕਿਆ ਹੈ ਜੋ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ (96.5%)ਮਹਾਸਾਗਰਾਂ ਅਤੇ 1.7% ਪਾਣੀ ਜ਼ਮੀਨਦੋਜ ਪਾਣੀ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ। ਇਸਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਅਤੇ 0.001% ਜਲ-ਵਾਸ਼ਪ ਅਤੇ ਬੱਦਲ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।. ਹਿਮਨਦੀਆਂ ਅਤੇ ਧਰੁਵੀ ਬਰਫ਼-ਚੋਟੀਆਂ ਵਿੱਚ 1.7% ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਰੋਤਾਂ ਜਿਵੇਂ ਨਦੀਆਂ, ਝੀਲਾਂ ਅਤੇ ਤਾਲਾਬਾਂ ਵਿੱਚ 0.6 % ਪਾਣੀ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਪਾਣੀ ਦੀ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਛੋਟੀ ਮਾਤਰਾ ਪਾਣੀ ਦੀਆਂ ਟੈਂਕੀਆਂ, ਜੈਵਿਕ ਨਿਕਾਵਾਂ ਅਤੇ ਖਾਧ ਭੰਡਾਰ ਵਿੱਚ ਨਹਿਤ ਹੈ। ਬਰਫ਼ੀਲੀਆਂ ਚੋਟੀਆਂ, ਹਿਮਨਦੀਆਂ, ਏਕੁਆਵੀਫ਼ਰ ਜਾਂ ਝੀਲਾਂ ਦਾ ਪਾਣੀ ਬਹੁਤ ਵਾਰ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਜੀਵਨ ਲਈ ਸਾਫ਼ ਪਾਣੀ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਦੂਰਦਰਸ਼ਨ
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ
ਵਿਲੀਅਮ ਮੈਕਿੰਨਲੇ ਦੀ ਹੱਤਿਆ
ਮੈਕਿੰਨਲੇ ਪਹਿਲਾਂ ਠੀਕ ਹੁੰਦਾ ਲੱਗ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਪਰ 13 ਸਤੰਬਰ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਹਾਲਤ ਬਦਤਰ ਹੋ ਗਈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਦੇ ਜ਼ਖ਼ਮਾਂ ਵਿੱਚ ਗੈਂਗਰੀਨ ਫੈਲ ਚੁੱਕੀ ਸੀ ਅਤੇ ਅਗਲੀ ਸਵੇਰ ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ; ਉਪ ਪ੍ਰਧਾਨ ਥੀਓਡੋਰ ਰੂਜ਼ਵੈਲਟ ਉਸ ਦਾ ਵਾਰਸ ਬਣਿਆ। ਮੈਕਿੰਨਲੇ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਜਿਸ ਲਈ ਕਜ਼ੋਲਗੋਸ ਨੂੰ ਬਿਜਲੀ ਦੀ ਕੁਰਸੀ ਨਾਲ ਮੌਤ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਕਾਂਗਰਸ ਨੇ ਰਸਮੀ ਤੌਰ ਤੇ ਕਾਨੂੰਨ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਜਿੰਮੇਵਾਰੀ ਲਈ ਸੀਕਰੇਟ ਸਰਵਿਸ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ।
ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦਾ ਸਭਿਆਚਾਰ
ਤੀਰਥ ਯਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਹਿੰਦੂ ਪਵਿੱਤਰ ਨਦੀਆਂ ਗੰਗਾ ਅਤੇ ਯਮੁਨਾ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਸਥਿਤ ਸਭ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਹਿਰ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ: ਵਾਰਾਣਸੀ (ਵਿਸ਼ਵ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣਾ ਸ਼ਹਿਰ ਵੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ), ਅਯੁੱਧਿਆ (ਭਗਵਾਨ ਰਾਮ ਦਾ ਜਨਮ ਸਥਾਨ), ਮਥੁਰਾ (ਭਗਵਾਨ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦਾ ਜਨਮ ਸਥਾਨ), ਵਰਿੰਦਾਵਨ (  ਉਹ ਪਿੰਡ ਜਿੱਥੇ ਭਗਵਾਨ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੇ ਆਪਣਾ ਬਚਪਨ ਬਿਤਾਇਆ ਸੀ) ਅਤੇ ਇਲਾਹਾਬਾਦ (ਪ੍ਰਿਆਗਰਾਜ) (ਪਵਿੱਤਰ ਗੰਗਾ-ਯਮੁਨਾ ਨਦੀਆਂ ਦਾ ਸੰਗਮ ਜਾਂ 'ਪਵਿੱਤਰ ਸੰਗਮ')।
ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਸੋਧ
ਮੁੱਖ ਲੇਖ: ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੀਆਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ
ਡਾ. ਪਰਿਸ਼ਯ ਦਾਸ ਭੋਜਪੁਰੀ-ਹਿੰਦੀ-ਮੈਥਲੀ ਵਿੱਚ ਪਾਥ-ਬਰੇਕਰ ਕਵੀ, ਨਿਬੰਧਕਾਰ, ਸਿਰਜਣਾਤਮਕ ਆਲੋਚਕ ਅਤੇ ਗਾਇਕ-ਅਦਾਕਾਰ ਹਨ. ਉਹ ਮੌੜ ਨਾਥ ਭੰਜਨ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਰਾਮਪੁਰ ਦੇਵਲਾਸ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ।  ਉਹ ਹਿੰਦੀ ਅਕੈਡਮੀ, ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਸਕੱਤਰ ਅਤੇ ਮੈਥਿਲੀ-ਭੋਜਪੁਰੀ ਅਕੈਡਮੀ, ਦਿੱਲੀ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਸਕੱਤਰ ਸਨ।  ਉਸਨੇ 30 ਤੋਂ ਵੱਧ ਕਿਤਾਬਾਂ ਲਿਖੀਆਂ ਅਤੇ ਸੰਪਾਦਿਤ ਕੀਤੀਆਂ ਹਨ।
ਟੂਰਿਜ਼ਮ ਐਡਿਟ
ਤੀਰਥ ਯਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਹਿੰਦੂ ਪਵਿੱਤਰ ਨਦੀਆਂ ਗੰਗਾ ਅਤੇ ਯਮੁਨਾ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਸਥਿਤ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਹਿਰ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ: ਵਾਰਾਣਸੀ (ਵਿਸ਼ਵ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣਾ ਸ਼ਹਿਰ ਵੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ), ਅਯੁੱਧਿਆ (ਭਗਵਾਨ ਰਾਮ ਦਾ ਜਨਮ ਸਥਾਨ), ਮਥੁਰਾ (ਭਗਵਾਨ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦਾ ਜਨਮ ਸਥਾਨ), ਵਰਿੰਦਾਵਨ (  ਉਹ ਪਿੰਡ ਜਿੱਥੇ ਭਗਵਾਨ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੇ ਆਪਣਾ ਬਚਪਨ ਬਿਤਾਇਆ ਸੀ), ਅਤੇ ਇਲਾਹਾਬਾਦ (ਪ੍ਰਿਆਗਰਾਜ) (ਪਵਿੱਤਰ ਗੰਗਾ-ਯਮੁਨਾ ਨਦੀਆਂ ਦਾ ਸੰਗਮ ਜਾਂ 'ਸੰਗਮ')।
ਪਰੰਪਰਾ
alt=|border|thumb|220x220px| ਓਲਿਨ ਲੇਵੀ ਵਾਰਨਰ, ਪਰੰਪਰਾ (1895). ਕਾਂਸੀ ਦਾ ਟੈਂਪੈਨਮ ਮੁੱਖ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ, ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਆਫ਼ ਕਾਂਗਰਸ, ਥਾਮਸ ਜੈਫਰਸਨ ਬਿਲਡਿੰਗ, ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ ਡੀ.ਸੀ. ਪਰੰਪਰਾ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਜਾਂ ਵਿਹਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਜਾਂ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਬੀਤੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਸੰਕੇਤਕ ਅਰਥਾਂ ਜਾਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮਹੱਤਵ ਦੇ ਨਾਲ ਚਲਿਆ ਆ ਰਿਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਆਮ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਵਿੱਚ ਛੁੱਟੀਆਂ ਜਾਂ ਅਵਿਵਹਾਰਕ ਪਰ ਸਮਾਜਕ ਤੌਰ ਤੇ ਅਰਥਪੂਰਨ ਕਪੜੇ (ਜਿਵੇਂ ਵਕੀਲਾਂ ਦੀਆਂ ਵਿੱਗਾਂ ਜਾਂ ਫੌਜੀ ਅਫਸਰਾਂ ਦੇ ਮਹਮੇਜ਼) ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਸਮਾਜਿਕ ਨਿਯਮਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸ਼ੁਭ-ਕਾਮਨਾਵਾਂ ਲਈ ਵੀ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਜਾਰੀ ਰਹਿ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ — ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਪਰੰਪਰਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਲਾਤੀਨੀ ਤਰਾਦੇਰੇ ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਸੰਚਾਰਿਤ ਕਰਨਾ, ਸੌਂਪਣਾ, ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਣ ਲਈ ਦੇਣਾ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਇਤਿਹਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਦੀ ਕਾਢ ਅਲਪ-ਕਾਲ ਦੇ ਉਦੇਸ਼, ਚਾਹੇ ਉਹ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਸਭਿਆਚਾਰਕ, ਸਾਹਮਣੇ ਰੱਖ ਕੇ ਕਢੀ ਗਈ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਵੱਖ ਵੱਖ ਅਕਾਦਮਿਕ ਸ਼ਾਸਤਰ ਵੀ ਕਈ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ।
"ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ", ਜਾਂ "ਪਰੰਪਰਾ ਅਨੁਸਾਰ", ਮੁਹਾਵਰੇ ਦਾ ਅਕਸਰ ਮਤਲਬ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਿਹੜੀ ਵੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੇਠ ਲਿਖੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਉਹ ਸਿਰਫ ਮੌਖਿਕ ਪਰੰਪਰਾ ਦੁਆਰਾ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਭੌਤਿਕ ਦਸਤਾਵੇਜ਼, ਕਿਸੇ ਭੌਤਿਕ ਕਲਾ ਵਸਤ ਜਾਂ ਕੋਈ ਹੋਰ ਸਿਫਤੀ ਸਬੂਤ, ਇਸਦਾ ਸਮਰਥਨ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ (ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਉਨ੍ਖਾਹਾਂ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਨਾਲ ਇਹ ਖਾਰਜ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ)। ਪਰੰਪਰਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਚਰਚਾ ਅਧੀਨ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇ ਟੁਕੜੇ ਦੀ ਗੁਣਵਤਾ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, "ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਹੋਮਰ ਦਾ ਜਨਮ ਚਿਓਸ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਪਰ ਕਈ ਹੋਰ ਸਥਾਨਕ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਨੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਆਪਣਾ ਹੋਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਹੈ।" ਇਹ ਪਰੰਪਰਾ ਕਦੇ ਵੀ ਸਾਬਤ ਜਾਂ ਗ਼ਲਤ ਸਾਬਤ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ। ਇੱਕ ਹੋਰ ਉਦਾਹਰਣ ਵਿਚ, " ਕਿੰਗ ਆਰਥਰ, ਪਰੰਪਰਾ ਅਨੁਸਾਰ ਇੱਕ ਸੱਚੇ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਬਾਦਸ਼ਾਹ, ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਪਿਆਰੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ। "ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਤੱਥ ਹੋਣਾ ਜਾਂ ਨਾ ਹੋਣਾ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤਕ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮਹੱਤਵ ਘੱਟ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ।
ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦਾ ਸਭਿਆਚਾਰ
ਕਲਾ ਅਤੇ ਕਰਾਫਟ ਸੋਧਾ
ਖੁਰਜਾ ਇਸ ਦੇ ਮਿੱਟੀ ਦੇ ਬਰਤਨ ਲਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ;  ਅਸਲ ਵਿਚ, ਪੂਰਾ ਰਾਜ ਨਾ ਸਿਰਫ ਭਾਰਤ ਵਿਚ, ਬਲਕਿ ਵਿਸ਼ਵ ਭਰ ਵਿੱਚ ਵੀ ਇਸ ਦੇ ਬਰਤਨ ਲਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ.
ਹਵਾਲੇ
b ਇੱਕ "ਵਿਸ਼ਵ ਵਿਰਾਸਤ ਦੀ ਸੂਚੀ". ਭਾਰਤ ਦੇ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਸਰਵੇਖਣ  03/07/1998 ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ. ਤਾਰੀਖ ਦੇ ਮੁੱਲਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰੋ: | ਐਕਸੈਸਡੇਟ = (ਸਹਾਇਤਾ)
ਜੌਨ ਡੇਵੀ
ਡੇਵੀ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਥੀਮ ਸੀ ਲੋਕਤੰਤਰ ਵਿੱਚ ਉਸਦਾ ਗਹਿਰਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਚਾਹੇ ਇਹ ਸਿਆਸਤ ਵਿਚ, ਸਿੱਖਿਆ ਜਾਂ ਸੰਚਾਰ ਅਤੇ ਪੱਤਰਕਾਰੀ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਵੀ ਖੇਤਰ ਦੀ ਗੱਲ ਹੋਵੇ। ਜਿਵੇਂ ਡੇਵੀ ਨੇ 1888 ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਅਜੇ ਉਹ ਮਿਸ਼ੀਗਨ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਸੀ: "ਲੋਕਤੰਤਰ ਅਤੇ ਇੱਕ, ਮਨੁੱਖਤਾ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ, ਨੈਤਿਕ ਆਦਰਸ਼ ਮੇਰੀ ਸੋਚ ਅਨੁਸਾਰ ਸਮਾਨਾਰਥੀ ਹਨ।"
ਸ਼ਮੀਲਾ ਅਸਲਮ
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ
ਕੱਚੀਆਂ ਕੋਠੀਆਂ
ਕੱਚੇ ਘਰਾਂ ਦੀਆਂ ਛੱਤਾਂ ਹੇਠ ਕੱਚੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਨਾਲ, ਕੱਚੀਆਂ ਇੱਟਾਂ ਨਾਲ ਜਾਂ ਤੂੜੀ ਮਿੱਟੀ ਦੀਆਂ ਬਣਾਈਆਂ ਕੰਧਾਂ ਨਾਲ ਅਨਾਜ ਰੱਖਣ ਲਈ, ਗੁੜ, ਸ਼ੱਕਰ ਰੱਖਣ ਲਈ, ਕੱਪੜੇ-ਲੀੜੇ ਆਦਿ ਰੱਖਣ ਲਈ ਬਣਾਈ ਗਈ ਬੁਖਾਰੀ ਨੂੰ ਕੱਚੀ ਕੋਠੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਵਿਆਹਾਂ ਦੀ ਬਚੀ ਹੋਈ ਮਠਾਈ ਵੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਕੋਠੀਆਂ ਵਿਚ ਰੱਖੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ।
ਬੰਗੇ
ਬੰਗੇ ਇੱਕ ਤਰਾਂ ਦੇ ਸਲਾਦ ਦੀ ਕਿਸਮ ਹਨ।ਇਹਨਾਂ ਦੀ ਦਿਖਾਵਟ ਲਗਭਗ ਖੀਰੇ ਵਰਗੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਪਰ ਇਹਨਾਂ ਤੋ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਤੱਤ ਖੀਰੇ ਤੋ ਕਾਫ਼ੀ ਜਿਆਦਾ ਵੱਧ ਅਤੇ ਫਾਇਦੇਮੰਦ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਪੇਂਸੀ ਲਾ
ਪੇਂਸੀ ਲਾ (Pensi La) ਹਿਮਾਲਿਆ ਦਾ ਇੱਕ ਪਹਾੜੀ ਰਾਸਤਾ ਹੈ ਜੋ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਇਹ ਜੰਮੂ ਕਸ਼ਮੀਰ ਸੂਬੇ ਦੇ ਲੱਦਾਖ਼ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਹੈ ਅਤੇ ਜ਼ਂਸਕਾਰ ਦਾ ਦਰਵਾਜਾ ਕਹਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਦਰਾ ਲੱਦਾਖ਼ ਦੀ ਸੁਰੁ ਘਾਟੀ ਨੂੰ ਜ਼ਂਸਕਾਰ ਘਾਟੀ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ। 4,400 ਮੀਟਰ (14,436 ਫੁੱਟ) ਦੀ ਉਚਾਈ ਵਾਲਾ ਇਹ ਰਾਸਤਾ ਰੰਗਦੁਮ ਮਠ ਨਾਮ ਦੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਬੁੱਧ ਗੋੰਪਾ ਤੋਂ ਲਗਭਗ 25 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੂਰ ਹੈ।
ਹੁਸ਼ਿਆਰਪੁਰ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਹਲਕਾ
ਇਹ ਵੀ ਦੇਖੋ
ਚੱਬੇਵਾਲ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਹਲਕਾ
ਚੱਕ ਬਾਹਮਣੀਆਂ ਖੁਰਦ
ਚੱਕ ਬਾਹਮਣੀਆਂ ਖੁਰਦ ਭਾਰਤੀ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਜਲੰਧਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਬਲਾਕ ਸ਼ਾਹਕੋਟ ਦਾ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਹੈ।
ਮੋਨਾ ਚੰਦਰਵਤੀ ਗੁਪਤਾ
ਜੀਵਨੀ
ਗੁਪਤਾ ਨੇ 1930 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿਚ ਜ਼ਨਾਨਾ ਪਾਰਕ ਲੀਗ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ 1936 ਵਿਚ ਵਿਮੈਨਸ ਸੋਸ਼ਲ ਸਰਵਿਸ ਲੀਗ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ। ਲਗਭਗ ਇੱਕ ਦਹਾਕੇ ਬਾਅਦ, ਉਸ ਨੇ ਮਹਿਲਾ ਅਕਾਦਮੀ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ 1947 'ਚ ਭਾਰਤ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਅਕੈਡਮੀ ਨੂੰ ਮਹਿਲਾ ਸੇਵਾ ਲੀਗ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਨਾਰੀ ਸੇਵਾ ਸੰਮਤੀ ਵਜੋਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ। ਸੰਸਥਾ ਹੁਣ ਚਾਰ ਵਿਦਿਅਕ ਸੰਸਥਾਵਾਂ, ਦੋ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਵੋਕੇਸ਼ਨਲ ਸੈਂਟਰਾਂ, ਤਿੰਨ ਮਹਿਲਾ ਕਲਿਆਣ ਕੇਂਦਰਾਂ, ਇੱਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਕੇਂਦਰ ਅਤੇ ਇੱਕ ਮੈਡੀਕਲ ਸਹੂਲਤ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕਰਨ ਲਈ ਉੱਨਤ ਹੋਈ ਹੈ।
ਉੱਤਰੀ ਧਰੁਵ
ਉੱਤਰੀ ਧਰੁਵ ਜਿਸ ਨੂੰ ਭੂਗੋਲਿਕ ਉੱਤਰੀ ਧਰੁਵ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਇਹ ਉਹ ਸਥਾਨ ਹੈ ਜਿਥੇ ਧਰਤੀ ਦੀ ਧੂਰੀ ਧਰਤੀ ਦੇ ਉੱਤਰੀ ਅਰਧ ਗੋਲੇ ਦੇ ਤਲ ਨੂੰ ਮਿਲਦੀ ਹੋਈ ਲਗਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਧਰਤੀ ਦਾ ਉੱਤਰੀ ਬਿੰਦੂ ਹੈ ਜੋ ਦੱਖਣੀ ਧਰੁਵ ਦੇ ਉਲਟ ਹੈ ਇਸ ਦਾ ਅਕਸ਼ਾਸ਼ 90° ਉੱਤਰ ਹੈ। ਉੱਤਰੀ ਧਰੁਵ ਤੇ ਸਾਰੀਆਂ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਸਾਰੀਆਂ ਦਿਸ਼ਾਂਤਰ ਰੇਖਾਵਾਂ ਇੱਥੇ ਆ ਕੇ ਮਿਲਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਧਰੁਵ ਆਰਕਟਿਕ ਮਹਾਂਸਾਗਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਹੈ। ਇਸ ਧਰੁਵ ਤੇ ਪਾਣੀ ਬਰਫ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਧਰੁਵ ਤੇ ਸਮੁੰਦਰੀ ਦੀ ਡੁੰਘਾਈ ਰੂਸ ਦੇ ਵਿਗਿਆਨੀਆ ਨੇ 4,261 ਮੀਟਰ (13,980 ਫੁੱਟ) ਅਤੇ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਵਿਗਿਆਨੀਆ ਨੇ 4,087 ਮੀਟਰ (13,410 ਫੁੱਟ) ਦੱਸੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਗ੍ਰੀਨਲੈਂਡ ਦੇ ਉੱਤਰ ਤਲ ਤੋਂ 700 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੇ ਦੂਰੀ ਤੇ ਇਸ ਧਰੁਵ ਤੇ ਤਲ ਦਾ ਨਾਮ ਕੈਫੇਕਲੁਬੇਨ ਟਾਪੂ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਦੇ ਪੱਕੀ ਵਸਨੀਕ ਥਾਂ ਦਾ ਨਾਮ ਕਿਕੀਕਤਾਲੁਕ ਜੋ ਕੈਨੇਡਾ ਵਿੱਚ ਹੈ ਜੋ ਉੱਤਰੀ ਧਰੁਵ ਤੋਂ 817 ਕਿਲੋਮੀਟਰ (508 ਮੀਲ) ਦੀ ਦੂਰੀ ਤੇ ਹੈ। ਸੋਵੀਅਤ ਸੰਘ ਨੇ 1937 ਤੋਂ ਇੱਥੇ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਸਥਾਨ ਬਣਾਏ ਹਨ।
ਕਜਲਾ
ਦੀਵੇ ਦੀ ਲਾਟ ਤੋਂ ਜੋ ਲੋ ਬਣਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਉਸ ਨੂੰ ਕਜਲਾ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਪਹਿਲੇ ਸਮਿਆਂ ਵਿਚ ਇਹ ਕਜਲਾ ਹੀ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵਿਚ ਸੁਰਮੇ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਕਜਲਾ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਨਿੰਮ ਦੀ ਦਾਤਣ ਜੋਗੇ ਮੋਟੇ ਡੱਕੇ ਨੂੰ ਇਕ ਮਹੀਨਾ ਸਰ੍ਹੋਂ ਦੇ ਤੇਲ ਵਿਚ ਡੋਬ ਕੇ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਫੇਰ ਸਰ੍ਹੋਂ ਦੇ ਤੇਲ ਦਾ ਦੀਵਾ ਜਗਾ ਕੇ ਉਸ ਦੀ ਲਾਟ ਦੇ ਉਪਰ ਕਾਂਸੀ ਦੇ ਛੰਨੇ ਨੂੰ ਪੁੱਠਾ ਕਰ ਕੇ ਲਟਕਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਦੀਵੇ ਦੀ ਲਾਟ ਉਪਰ ਨਿੰਮ ਦੇ ਡੱਕੇ ਨੂੰ ਇਕ ਸਿਰੇ ਤੋਂ ਅੱਗ ਲਾਈ ਜਾਂਦੀ ਸੀ ਤੇ ਪੂਰਾ ਡੱਕਾ ਮਚਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਨਿੰਮ ਦੇ ਡੱਕੇ ਰਾਹੀਂ ਦੀਵੇ ਦੀ ਨਿਕਲੀ ਲਾਟ ਵਿਚੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਕਾਲਖ ਛੰਨੇ ਵਿਚ ਕੱਠੀ ਹੁੰਦੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ। ਫੇਰ ਛੰਨੇ ਨੂੰ ਲਾਟ ਉਪਰੋਂ ਲਾਹ ਕੇ ਲੱਗੀ ਕਾਲਖ ਨੂੰ ਇਕ ਡੱਬੀ ਵਿਚ ਪਾ ਕਜਲੇ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਵੇ ਦੀ ਲਾਟ ਵਿਚੋਂ ਕਜਲਾ ਬਣਦਾ ਸੀ। ਨੂੰ ਉਂਗਲ ਨਾਲ ਅੱਖਾਂ ਵਿਚ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।
ਫ਼ਰੀਦ ਜ਼ਕਾਰੀਆ
ਫ਼ਰੀਦ ਰਫ਼ੀਕ ਜ਼ਕਾਰੀਆ (फ़रीद राफ़िक़ ज़कारिया, فرید رفیق زکریا, ; ਜਨਮ 20 ਜਨਵਰੀ 1964)) ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਪੱਤਰਕਾਰ ਅਤੇ ਲੇਖਕ ਹੈ। ਉਹ ਨਿਊਜ਼ਵੀਕ ਦੇ ਕਾਲਮਨਵੀਸ ਅਤੇ ਨਿਊਜ਼ਵੀਕ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਦੇ ਸੰਪਾਦਕ, ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਲੰਬੇ ਕੈਰੀਅਰ ਦੇ ਬਾਅਦ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਉਸਨੂੰ  ਟਾਈਮ  ਦੇ ਐਡੀਟਰ-ਐਟ-ਲਾਰਜ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਉਹ ਸੀਐਨਐਨ ਦੇ ਫ਼ਰੀਦ ਜ਼ਕਾਰੀਆ ਜੀਪੀਐਸ ਦਾ ਹੋਸਟ ਅਤੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ, ਵਪਾਰ ਅਤੇ ਅਮਰੀਕੀ ਵਿਦੇਸ਼ ਨੀਤੀ ਦੇ ਮੁੱਦਿਆਂ ਸੰਬੰਧੀ ਨਿਰੰਤਰ ਲਿਖਣ ਵਾਲਾ ਆਲੋਚਕ ਅਤੇ ਲੇਖਕ ਹੈ।
ਪੰਜ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਅਤੇ ਦਸ ਰਾਜਸ਼ਾਹੀਆਂ
ਵਿਵਰਨ
ਤੰਗ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਅੰਤਮ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਹੀ ਦਰਬਾਰ ਨੇ ਜਿਏਦੂਸ਼ੀ ( 節度使, jiedushi ) ਨਾਮਕ ਖੇਤਰੀ ਫੌਜੀ ਰਾਜਪਾਲਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਵਧਾ ਦਿੱਤੇ। ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਹੁਆਂਗ ਚਾਓ ( 黃巢, Huang Chao ) ਨਾਮਕ ਇੱਕ ਨੇਤਾ ਨੇ ਤੰਗ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬਗ਼ਾਵਤ ਆਜੋਜਿਤ ਕੀਤਾ ਜਿਸ ਵਲੋਂ ਸਾਮਰਾਜ ਬਹੁਤ ਹੀ ਕਮਜੋਰ ਪੈ ਗਿਆ ਅਤੇ ਰਾਜਪਾਲ ਲੱਗਭੱਗ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਜਾਦ ਹੋ ਗਏ। ਇਸ ਤੋਂ ਪੰਜ ਰਾਜਵੰਸ਼ੋਂ ਅਤੇ ਦਸ ਰਾਜਸ਼ਾਹੀਆਂ ਦਾ ਕਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ। ਇਸ ਕਾਲ ਵਿੱਚ ਉੱਤਰੀ ਚੀਨ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਭਿਆਨਕ ਝਗੜੇ ਜਾਰੀ ਰਹੇ। ਦੱਖਣ ਚੀਨ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਥਿਰਤਾ ਸੀ ਲੇਕਿਨ ਉੱਥੇ ਵੀ ਲੜਾਈ ਹੁੰਦੇ ਰਹੇ। ਸੰਨ 960 ਵਿੱਚ ਉੱਤਰੀ ਸੋਂਗ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਸਥਾਪਤ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਚੀਨ ਨੂੰ ਫਿਰ ਵਲੋਂ ਇੱਕ ਨਿਯਮ ਵਿੱਚ ਬੱਝਣੇ ਦੀ ਠਾਨੀ। ਇੱਕ - ਇੱਕ ਕਰਕੇ ਉਸਨੇ ਰਾਜਾਂ ਉੱਤੇ ਕਬਜਾ ਜਮਾਇਆ ਅਤੇ ਸੰਨ 978 ਤੱਕ ਪੂਰੇ ਚੀਨ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅਧੀਨ ਕਰ ਲਿਆ।
ਤਾਈਵਾਨ ਦੀਆਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ
ਤਾਈਵਾਨੀ ਮੰਦਾਰਿਨ
ਤਾਈਵਾਨੀ ਮੰਦਾਰਿਨ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਿੰਗਲਿਸ਼ ਅਤੇ ਕ੍ਰੀਓਲ ਭਾਸ਼ਾ ਸਮੂਹ ਦੀਆਂ ਕਈ ਹੋਰ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਾਂਗ) ਸਮਾਜਿਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਅਤੇ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਪੱਧਰਾਂ 'ਤੇ ਬੋਲੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਤਾਈਵਾਨੀ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਨੌਜਵਾਨ ਪੀੜ੍ਹੀ, ਹੱਕਾ ਜਾਂ ਹੋਕੀਅਨ ਨਾਲੋਂ ਮੰਦਾਰਿਨ ਭਾਸ਼ਾ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬੋਲਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਟਾਪੂ ਲਈ ਚੀਨੀ ਉਪਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿਚਲੇ ਇਕ ਸੰਪਰਕ ਭਾਸ਼ਾ ਬਣ ਗਈ ਹੈ।
ਧੁਨੀਆਤਮਕ ਚਿੰਨ੍ਹ
ਝੂਯਿਨ ਫੁਹਾਓ, ਅਕਸਰ ਸੰਖੇਪ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜ਼ੂਯਿਨ, ਜਾਂ ਇਸਦੇ ਪਹਿਲੇ ਚਾਰ ਅੱਖਰਾਂ ਦੇ ਬਾਅਦ ਬੋਪੋਮੋਫੋ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਈਵਾਨ ਦੀ ਧੁਨੀਆਤਮਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਹੈ ਜੋ ਚੀਨੀ ਲਿਪੀ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਮੰਦਾਰਿਨ ਵਿੱਚ ਉਚਾਰਨ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਲਈ ਹੈ। ਇਸ ਦੀਆਂ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਮੈਂਡਰਿਨ 37 ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ: 21 ਵਿਅੰਜਨ ਅਤੇ 16 ਰਾਈਮ ਤਾਈਵਾਨੀ ਹੋਕੀਅਨ ਇਸ ਦੀਆਂ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ 45 ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ: 21 ਵਿਅੰਜਨ ਅਤੇ 24 ਰਾਈਮ। ਹੱਕਾ ਭਾਸ਼ਾ ਲਈ ਇਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵੀ ਬਣਾਈ ਗਈ ਹੈ।
ਯੁਨਾਇਟ੍ਰੀ ਮੈਟ੍ਰਿਕਸ
U
ਕਿਸੇ ਯੂਨਾਇਟ੍ਰੀ ਮੈਟ੍ਰਿਕਸ ਦਾ ਵਾਸਤਵਿਕ ਐਨਾਲੌਗ ਇੱਕ ਔਰਥੋਗਨਲ ਮੈਟ੍ਰਿਕਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਯੂਨਾਇਟ੍ਰੀ ਮੈਟ੍ਰਿਕਸਾਂ ਦੀ ਕੁਆਂਟਮ ਮਕੈਨਿਕਸ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਮਹੱਤਤਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਕਰਕੇ ਪ੍ਰੋਬੇਬਿਲਿਟੀ ਐਂਪਲੀਟਿਊਡਾਂ ਨੂੰ ਵੀ।
ਸਦਾਸ਼ਿਵ ਅਈਅਰ
ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਕ੍ਰਿਕਟ ਅੰਪਾਇਰ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਕ੍ਰਿਕਟ ਖਿਡਾਰੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1972
ਲਿੰਗ (ਵਿਆਕਰਨ)
ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ, ਲਿੰਗ ਇੱਕ ਵਿਆਕਰਨਿਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਹੈ ਜੋ ਨਾਂਵ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਰੱਖਦੀ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਅਸਰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਣ, ਪੜਨਾਂਵ ਅਤੇ ਕਿਰਿਆ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਉੱਤੇ ਵੀ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਲਿੰਗ ਦੀਆਂ ਦੋ ਕਿਸਮਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ; ਇਲਿੰਗ ਅਤੇ ਪੁਲਿੰਗ। ਕੁਝ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਲਿੰਗ ਦੀਆਂ ਤਿੰਨ ਜਾਂ ਵੱਧ ਕਿਸਮਾਂ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਮਿਸਾਲ ਵਜੋਂ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਵਿੱਚ ਇਲਿੰਗ, ਪੁਲਿੰਗ ਅਤੇ ਅਲਿੰਗ ਤਿੰਨ ਨਾਂਵ ਹਨ। ਜਰਮਨ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਵੀ ਪੁਲਿੰਗ ਅਤੇ ਇਲਿੰਗ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਨਿਪੁੰਸਿਕ ਲਿੰਗ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਹੈ।
ਬੀਰੋਕੇ ਖੁਰਦ
ਬੀਰੋਕੇ ਖੁਰਦ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਮਾਨਸਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੀ ਤਹਿਸੀਲ ਬੁਢਲਾਡਾ ਦਾ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਹੈ। 2001 ਵਿੱਚ ਬੀਰੋਕੇ ਖੁਰਦ ਦੀ ਅਬਾਦੀ 1299 ਸੀ। ਇਸ ਦਾ ਖੇਤਰਫ਼ਲ 5.69 ਕਿ. ਮੀ. ਵਰਗ ਹੈ।
ਵਲਾਦੀਮੀਰ (ਗੋਦੋ ਦੀ ਉਡੀਕ)
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਸੈਮੂਅਲ ਬੈਕਟ ਦੇ ਪਾਤਰ
ਸਈਅਦ ਮਹਿਮੂਦ ਖੁੰਦਮੀਰੀ
ਬਚਪਨ
ਖੁੰਦਮੀਰੀ ਦੇ ਦਾਦਾ, ਸਈਅਦ ਮੀਰਾਂ, ਉਸ ਦੇ ਸਲਾਹਕਾਰ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਬਲ ਸਮਰਥਕ ਸਨ। ਖੁੰਦਮੀਰੀ ਨੇ ਆਪਣਾ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਬਚਪਨ ਆਪਣੇ ਦਾਦਾ ਜੀ ਨਾਲ ਬਿਤਾਇਆ ਜੋ ਇੱਕ ਨਿਪੁੰਨ ਘਰ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ ਸਨ। ਮੀਰਾਂ ਸਾਹਬ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਆਰਕੀਟੈਕਟ ਬਣਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ 1963 ਵਿੱਚ ਖੁੰਦਮੀਰੀ ਨੇ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਹਾਸਲ ਕੀਤੀ। ਉਸਨੇ 12 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਦਾਦਾ ਜੀ ਬਾਰੇ ਆਪਣੀ ਪਹਿਲੀ ਕਵਿਤਾ ਸੁਣਾਈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਦਾਦਾ ਜੀ ਦੇ ਉਤਸ਼ਾਹ 'ਤੇ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਲਿਖਣੀਆਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀਆਂ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਦਾਦਾ ਜੀ ਵਾਂਗ ਹੀ ਪ੍ਰਤਿਭਾਸ਼ਾਲੀ ਆਦਮੀ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਸਕੂਲ ਅਤੇ ਕਾਲਜ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਦੌਰਾਨ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮੁਕਾਬਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ ਅਤੇ ਕਈ ਇਨਾਮ ਜਿੱਤੇ।
ਲਿਖਣ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ
ਲਿਖਣ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਅੱਖਰਾਂ ਜਾਂ ਹੋਰ ਸੰਕੇਤਾਂ ਰਾਹੀਂ ਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰਨ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਦਾ ਅਤੇ ਇਹਨਾਂ ਵਿਕਾਸ-ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਅਤੇ ਵਰਣਨਾਂ ਦਾ ਵੀ ਇਤਿਹਾਸ ਹੈ।
ਲਿਖਣ ਦੀਆਂ ਕਾਢਾਂ
ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਸਹਿਮਤੀ ਹੈ ਕਿ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਅਸਲੀ ਲਿਖਤ (ਨਾ ਸਿਰਫ ਸੰਖਿਆਵਾਂ) ਦੀ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਦੋ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਭਿਅਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸੁਤੰਤਰ ਤੌਰ ਤੇ ਕਾਢ ਅਤੇ ਵਿਕਾਸ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਦੋ ਥਾਵਾਂ ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਇਹ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਹੈ ਕਿ ਲੇਖ ਲਿਖਣ ਦੀ ਕਾਢ ਸੁਤੰਤਰ ਤੌਰ ਤੇ ਹੋਈ ਅਤੇ ਲਿਖਣ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਉਹ ਪੁਰਾਤਨ ਸੁਮੇਰ (ਮੇਸੋਪੋਟਾਮਿਆ ਵਿੱਚ), ਕਰੀਬ 3100 ਈਸਵੀ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਮੇਸੋਅਮਰੀਕਾ 300 ਈਸਵੀ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ,  ਕਿਉਂਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਵਿੱਚ ਇਸ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣਾ ਕੋਈ ਵੀ ਖ਼ੁਰਾ ਖੋਜ ਲੱਭਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਕਈ ਮੇਸੋਅਮਰੀਕੀ ਲਿਪੀਆਂ ਜਾਣੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀ ਮੈਕਸੀਕੋ ਦੇ ਓਲਮੇਕ ਜਾਂ ਜਾਪੋਟੈਕ ਤੋਂ ਹੈ।
ਪੁਰਾਤਨ ਜਨਮ ਸਾਖੀ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ
●ਸਾਹਿਤਕ ਮਹੱਤਵ:[ਸੋਧੋ]
"ਪੁਰਾਤਨ ਜਨਮਸਾਖੀ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਸਾਹਿਤਕ ਅਹਿਮੀਅਤ ਇਹੋ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪੰਜਾਬੀ ਗੱਦ ਅਥਵਾ ਵਾਰਤਕ ਰਚਨਾ ਦਾ ਅਤਿ ਉੱਤਮ ਨਮੂਨਾ ਹੈ,ਜਿਸ ਦਾ ਲਗਾਉ ਹਿੰਦਵੀਅਤ,ਉਰਦੂ,ਬ੍ਰਿਜ ਭਾਸ਼ਾ,ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਤੇ ਫ਼ਾਰਸੀ ਜਾਂ ਹੋਰ ਕਿਸੇ ਬੋਲੀ ਨਾਲ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਠੇਠ ਪੰਜਾਬੀ ਗੱਦ ਨੂੰ ਸਵੱਛ ਢੰਗ ਨਾਲ ਅੰਕਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਗੁਰੂ ਨੇ ਵੀ ਆਪਣੀ ਲਿਪੀ ਵੀ ਆਪਣੀ ਹੀ ਬਣਾ ਲਈ ਸੀ, ਜਿਸ ਦੇ ਮੁੱਢ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਰਾਗ ਆਸਾ ਪੱਟੀ ਮਹਲਾ1 ਦੇ ਸ਼ਬਦ 'ਸਸੈ ਸੋਇ ਸ੍ਰਿਸਟਿ ਜਿਨ ਸਾਜੀ ਸਭਨਾ ਸਾਹਿਬ ਏਕ ਭਇਆ॥'.......ਤੋਂ ਸਾਫ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ। ਇਸੇ ਕਾਰਣ ਪੁਰਾਤਨ ਜਨਮਸਾਖੀ ਵਿੱਚੋ ਠੇਠ ਪੰਜਾਬੀ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦਾ ਪਰਾ ਪੂਰਬਲਾ ਦੂਜੀ,ਤੀਜੀ ਤੇ ਚੌਥੀ ਉਦਾਸੀ ਵਿੱਚ ਵਰਨਣਯੋਗ ਹੈ,ਜਿਵੇਂ:" ਦੁਤੀਆ ਉਦਾਸੀ ਕੀਤੀ ਦੱਖਣ ਕੀ।ਅਹਾਰੁ ਤਲੀ ਭਰਿ ਰੇਤੁ ਕੀ ਕਰਹਿ।ਤਦਹੁ ਪੈਂਰੀ ਖੜਾਵਾ ਕਾਠ ਕੀਆਂ। ਹਥਿ ਆਸਾ। ਸਿਰਿ ਰੱਸੇ ਪਲੇਟੇ,ਮਥੈ ਟਿਕਾ ਬਿੰਦਲੀ ਕਾ। ਤਦਹੁ ਨਾਲਿ ਸੈਦੋ ਜਟੁ ਜਾਤਿ ਘੇਹੋ ਥਾ।ਤਦਹੁ ਬਾਬਾ ਧਨਾਸਰੀ ਦੇਸਿ ਜਾਇ ਨਿਕਲਿਆ।
ਖਮੇਰ ਸਾਮਰਾਜ
ਖਮੇਰ ਸਾਮਰਾਜਯ ਕੰਬੂਜਾ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਾਮਰਾਜਯ ਸੀ। ਇਸ ਦੇ ਹੀ ਕਾਲ ਵਿੱਚ ਅੰਗਕੋਰ ਵਾਟ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾਲ ਮੰਦਰ ਬਣਿਆ। ਇਹ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਮੰਦਰ ਸਮੂਹ ਹੈ। ਇਸ ਨ੍ਹੂੰ 12ਵੀਂ ਸ਼ਤਾਬਦੀ ਵਿੱਚ ਰਾਜਾ ਸੂਰੀਆਵਰਮੰਨ 2 ਨੇ ਬਣਵਾਇਆ ਸੀ।
ਅਦਨਾਨ ਮਲਿਕ
ਇੱਕ ਅਦਾਕਾਰ ਵਜੋਂ, ਉਸਨੇ ਹਮ ਟੀਵੀ ਲਈ ਹਿੱਟ ਲੜੀ ਸਦਕੇ ਤੁਮਹਾਰੇ ਨਾਲ ਆਪਣਾ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਡੈਬਿਊ ਕੀਤਾ। ਖਲੀਲ-ਉਰ-ਰਹਿਮਾਨ ਕਮਰ, ਡਰਾਮੇ ਦੇ ਲੇਖਕ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਵੈ-ਜੀਵਨੀਪਰਕ ਲੇਖ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਮਲਿਕ ਨੇ ਤੀਜੇ ਹਮ ਅਵਾਰਡਾਂ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਨਾਮਜ਼ਦਗੀਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀਆਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਦੋ ਜਿੱਤੇ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਰਬੋਤਮ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਸਨਸਨੀ ਪੁਰਸ਼ ਅਤੇ ਮਾਹਿਰਾ ਖਾਨ ਦੇ ਨਾਲ਼ ਸਰਬੋਤਮ ਆਨਸਕ੍ਰੀਨ ਜੋੜਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਉਸਨੇ 15ਵੇਂ ਲਕਸ ਸਟਾਈਲ ਅਵਾਰਡਸ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾ ਸਰਵੋਤਮ ਟੀਵੀ ਅਦਾਕਾਰ ਨਾਮਜ਼ਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਉਸਨੇ ਸਨਮ ਸਈਦ ਅਤੇ ਮੀਰਾ ਸੇਠੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਹਮ ਨੈੱਟਵਰਕ ਲਈ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਡਰਾਮਾ ਲੜੀ  'ਦਿਲ ਬੰਜਾਰਾ' ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਘੁਮੰਤਰੂ ਫੋਟੋਗ੍ਰਾਫਰ, ਸਿਕੰਦਰ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ।
ਬਹੁ-ਵਿਆਹ
ਸਮੂਹ ਜਾਂ ਸੰਯੁਕਤ ਵਿਆਹ
ਇਹ ਬਹੁ-ਵਿਆਹ ਦੀ ਤੀਜੀ ਕਿਸਮ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪਰਿਵਾਰਕ ਇਕਾਈ ਦੇ ਅੰਤਰਗਤ ਦੋ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਿਵਾਹਿਕ ਜੋੜੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਜਿਸ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਬੱਚਿਆ ਦੀ ਪਿੱਤਰੀ ਜਿੰਮੇਵਾਰੀ ਸਮੂਹਿਕ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਸਮੂਹ ਵਿਆਹ ਇੱਕ ਵਿਆਹ ਦੀ ਨਹੀਂ ਸਗੋ ਬਹੁ-ਵਿਆਹ ਦੀ ਕਿਸਮ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
Gaota Tcddd Tmota
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਵਿਆਹ ਦੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਧਰਮ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤੀ
ਸਪੇਨ
ਪ੍ਰਾਗੈਤੀਹਾਸਿਕ ਕਾਲ ਵਲੋਂ ਲੈ ਕੇ ਇੱਕ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਅਸਤੀਤਵ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਤੱਕ ਸਪੇਨ ਦਾ ਰਾਜਕਸ਼ੇਤਰ ਆਪਣੀ ਖਾਸ ਅਵਸਥਿਤੀ ਦੀ ਵਜ੍ਹਾ ਵਲੋਂ, ਕਈ ਬਾਹਰੀ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਰਿਹਾ ਸੀ। 15 ਵੀਆਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਕੈਥੋਲੀਕ ਸਮਰਾਟਾਂ ਦੇ ਵਿਆਹ ਅਤੇ 1492 ਵਿੱਚ ਔਬੇਰਿਅਨ ਪ੍ਰਾਯਦੀਪ ਉੱਤੇ ਪੁਨਰਵਿਜੈ ਦੇ ਪੂਰੇ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਅਦ ਸਪੇਨ ਇੱਕ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉੱਭਰਿਆ। ਇਸਦੇ ਵਿਪਰੀਤ, ਸਪੇਨ ਹੋਰ ਕਈ ਖੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਣ ਦਾ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸਰੋਤ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਰੂਪ ਵਲੋਂ ਆਧੁਨਿਕ ਕਾਲ ਵਿੱਚ ਜਦੋਂ ਇਹ ਇੱਕ ਸੰਸਾਰਿਕ ਸਾਮਰਾਜ ਬਣਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪਿੱਛੇ ਦੁਨੀਆ ਦੀ ਤੀਜੀ ਸਭ ਤੋਂ ਜਿਆਦਾ ਬੋਲੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਭਾਸ਼ਾ ਹੈ ਸਪੇਨਿਸ਼ ਦੇ ਲਗਭਗ 50 ਕਰੋੜ ਭਾਸ਼ਾਭਾਸ਼ੀਆਂ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ।
ਮਯਾਨ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ
ਲਾਈਲ ਕੈਂਪਬੈਲ ਅਤੇ ਟੇਰੇਂਸ ਕੌਫਮੈਨ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਵਰਗੀਕਰਣ ਸਕੀਮ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਪਹਿਲੀ ਵੰਡ 2200 ਸਾ.ਯੁ.ਪੂ. ਦੇ ਆਸ ਪਾਸ ਹੋਈ, ਜਦੋਂ ਹੁਐਸਟੀਕਨ ਮੈਕਸੀਕੋ ਦੇ ਖਾੜੀ ਤੱਟ ਦੇ ਉੱਤਰ ਪੱਛਮ ਵੱਲ ਚਲੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮਯਾਨ ਤੋਂ ਵੱਖ ਹੋ ਗਈ। ਪ੍ਰੋਟੋ-ਯੂਕਾਟਕਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰੋਟੋ-ਚੋਲਾਨ ਬੁਲਾਰੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਮੁੱਖ ਸਮੂਹ ਤੋਂ ਵੱਖ ਹੋ ਗਏ ਅਤੇ ਉੱਤਰ ਵੱਲ ਯੂਕਾਟਿਨ ਪ੍ਰਾਇਦੀਪ ਵਿਚ ਚਲੇ ਗਏ. ਪੱਛਮੀ ਸ਼ਾਖਾ ਦੇ ਬੋਲਣ ਵਾਲੇ ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਖੇਤਰਾਂ ਵੱਲ ਚਲੇ ਗਏ ਜਿਹੜੇ ਹੁਣ ਮਾਮੇਨ ਅਤੇ ਕਿਚਿਅਨ ਲੋਕ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਜਦੋਂ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਪ੍ਰੋਟੋ-ਜ਼ੇਲਟੈਲਾਨ ਦੇ ਬੋਲਣ ਵਾਲੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਚੋਲਾਨ ਸਮੂਹ ਤੋਂ ਵੱਖ ਹੋ ਗਏ ਅਤੇ ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਚੀਆਪਸ ਉੱਚੇ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿਚ ਚਲੇ ਗਏ, ਤਾਂ ਉਹ ਮਿਕਸ ਜ਼ੋਕ ਜ਼ੁਬਾਨ ਬੋਲਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਸੰਪਰਕ ਵਿਚ ਆਏ। ਰੌਬਰਟਸਨ ਅਤੇ ਹਿouਸਟਨ ਦੇ ਇੱਕ ਬਦਲਵੇਂ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਹੁਆਸਟੀਕਨ ਗੁਆਟੇਮਾਲਾ ਦੇ ਉੱਚੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਚੋਲਾਾਨ-ਜ਼ੈਲਟੈਲਾਨ ਦੇ ਬੋਲਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਰਿਹਾ ਅਤੇ ਕੌਫਮੈਨ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਸਤਾਵਿਤ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਇਸ ਸ਼ਾਖਾ ਤੋਂ ਵੱਖ ਹੋ ਗਿਆ। [10]
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਸ਼ਾ ਪਰਿਵਾਰ
ਰੇੜਵਾਂ
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਲੰਧਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਪਿੰਡ
ਆਇਤ
ਆਇਤ ਇੱਕ ਇਹੋ ਜਿਹੀ ਚਤੁਰਭੁਜ ਅਕਿ੍ਰਤੀ ਹੈ ਜਿਸ ਦੇ ਚਾਰੇ ਕੋਣ ਸਮਕੋਣ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਹਮਣੇ ਸਾਹਮਣੇ ਦੀਆਂ ਭੁਜਾਵਾਂ ਸਮਾਨ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ।
1756
ਮਰਨ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਸਾਲ
ਅਰੁਨਾਧਿਤੀ ਘੋਸ਼
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1960 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਲੋਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਮਹਿਲਾ ਕ੍ਰਿਕਟ ਖਿਡਾਰੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਮਹਿਲਾ ਟੈਸਟ ਕ੍ਰਿਕਟ ਖਿਡਾਰੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਮਹਿਲਾ ਓਡੀਆਈ ਕ੍ਰਿਕਟ ਖਿਡਾਰੀ
ਮੌਨਸੂਨ
ਨਿਰੁਕਤੀ
ਮੌਨਸੂਨ ਸ਼ਬਦ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ monsoon ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੈ ਜੋ ਅੱਗੋਂ ਪੁਰਤਗਾਲੀ monção ਅਖ਼ੀਰ ਵਿੱਚ ਅਰਬੀ ਮੌਸਿਮ (موسم "ਰੁੱਤ"), ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਅੰਸ਼ਕ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਅਗੇਤਰੀ ਆਧੁਨਿਕ ਡੱਚ monsun ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੈ।
ਸੋਹਨ ਸਿੰਘ ਪੂਨੀ
ਕਿਤਾਬ ਦਾ ਸੁਨੇਹਾ
ਇੰਟਰਵਿਊਜ਼, ਸਮਾਜਕ ਕੰਮ ਅਤੇ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ: ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਇੰਟਰਵਿਊ ਵਤਨ ਟੀ. ਵੀ. ਦੇ ਹੋਸਟ ਲਾਟ ਭਿੰਡਰ ਨਾਲ ਹੋਈ ਜਦੋਂ ਸੰਨ 2009 ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਕਿਤਾਬ "ਕੈਨੇਡਾ ਦੇ ਗਦਰੀ ਯੋਧੇ" ਜਾਰੀ ਕੀਤੀ। ਅਕਤੂਬਰ 17, 2013 ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਔਫ ਫਰੇਜ਼ਰ ਵੈਲੀ ਵਿੱਚ ਗਦਰ ਸੈਂਟੈਂਨੀਅਲ ਕਾਨਫਰੰਸ ਵਿੱਚ ਗਦਰ ਪਾਰਟੀ ਬਾਰੇ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ। ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਜੁਲਾਈ 5, 2014 ਵਿੱਚ ਸਰੀ ਵਿੱਚ ਹੋਈ ਇੱਕ ਕਾਰਕੁਨ ਰੈਲੀ ਵਿੱਚ ਵੀ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ। ਇਹ ਰੈਲੀ ਬਿੱਲ ਸੀ-24 ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਸ਼ਹੀਦ ਭਾਈ ਮੇਵਾ ਸਿੰਘ ਦੀ 100th ਸ਼ੋਕ ਸਮਾਰੋਹ ਵਿੱਚ ਵੀ ਭਾਸ਼ਣ ਦਿੱਤਾ।
ਇਰਾਕ
ਇਰਾਕ ਦਾ ਦੱਖਣੀ ਅੱਧ ਅਰਬੀਆ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਰਾਕ ਦਾ ਉੱਤਰੀ ਅੱਧਾ ਹਿੱਸਾ ਕੁਰਦਿਸਤਾਨ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ
ਜ਼ਾਬੁਲ ਸੂਬਾ
ਭੂਗੋਲ
ਸੂਬੇ ਦਾ ਖੇਤਰਫਲ 17293 ਕਿਮੀ2 ਹੈ। ਸੂਬੇ ਦਾ ਦੋ-ਪੰਜਾਈ (41%) ਹਿੱਸਾ ਪਹਾੜੀ ਜਾਂ ਅਰਧ ਪਹਾੜੀ ਖੇਤਰ ਹੈ, ਜਦਕਿ ਇਲਾਕੇ ਦਾ ਇੱਕ ਚੁਥਾਈ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹਿੱਸਾ (28%) ਪੱਧਰ ਜਮੀਨ ਹੈ।
ਬੇਗਮ ਇਸ਼ਰਤ ਅਸ਼ਰਫ਼
ਸਿਆਸੀ ਕੈਰੀਅਰ
ਉਹ 1985 ਦੀਆਂ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਆਮ ਚੋਣਾਂ ਵਿੱਚ ਪੰਜਾਬ ਤੋਂ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਰਾਖਵੀਂ ਸੀਟ 'ਤੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੀ ਨੈਸ਼ਨਲ ਅਸੈਂਬਲੀ ਲਈ ਚੁਣੀ ਗਈ ਸੀ।
ਜਲੀਕੱਟੂ
ਜਲੀਕੱਟੂ (Jallikattu) ਤਮਿਲਨਾਡੂ ਦੇ ਪੇਂਡੂ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਖੇਡੇ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਖੇਡ-ਤਿਉਹਾਰ ਜੋ ਪੋਂਗਲ ਨਾਮ ਦੇ ਤਿਓਹਾਰ ਤੇ ਆਯੋਜਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।ਇਸ ਤਿਉਹਾਰ ਦੇ ਮੌਕੇ ਤੇ ਇਨਸਾਨਾ ਅਤੇ ਬਲਦਾਂ ਦੀ ਲੜਾਈ ਕਰਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਸਨੂੰ ਤਮਿਲਨਾਡੂ ਦੇ ਗੌਰਵ ਅਤੇ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਮਾਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।ਇਹ ਤਿਉਹਾਰ 2000 ਸਾਲ ਪੁਰਾਣਾ ਹੈ।
ਸ਼ਾਕਿਬ ਅਲ ਹਸਨ
ਸ਼ਾਕਿਬ ਅਲ ਹਸਨ (সাকিব আল হাসান; Shakib Al Hasan; 24 ਮਾਰਚ 1987) ਇੱਕ ਬੰਗਲਾਦੇਸ਼ੀ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕ੍ਰਿਕੇਟ ਖਿਡਾਰੀ ਹੈ ਜੋ ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ ਟੈਸਟ ਅਤੇ ਟੀ20ਆਈ ਫਾਰਮੈਟਾਂ ਵਿੱਚ ਬੰਗਲਾਦੇਸ਼ ਦੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਟੀਮ ਦਾ ਕਪਤਾਨ ਹੈ। ਬੰਗਲਾਦੇਸ਼ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਕ੍ਰਿਕੇਟਰ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸ਼ਕੀਬ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹਾਨ ਆਲ ਰਾਊਂਡਰ ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ 10 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲੇ ਦਰਜੇ ਦਾ ਆਲ ਰਾਊਂਡਰ ਦਾ ਰਿਕਾਰਡ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹਾਲੇ ਵੀ ਇਹ ਕ੍ਰਿਕੇਟ ਦੇ ਸਾਰੇ ਰੂਪਾਂ (ਟੈਸਟ, ਟੀ-20 ਅਤੇ ਇੱਕ ਦਿਨਾ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ) ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਰੈਂਕਿੰਗ ਵਾਲੇ ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ।   ਇਹ 2019 ਵਿੱਚ ਈਐਸਪੀਐਨ ਵਿਸ਼ਵ ਫੈਮ 100 ਦੁਆਰਾ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਐਥਲੀਟਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਭੁਲਾਰਾਏ
ਭੁਲਾਰਾਏ ਫਗਵਾੜਾ ਸ਼ਹਿਰ ਦਾ ਇਕ ਹਿਸਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਪੂਰਥਲਾ ਇਸ ਦਾ ਜਿਲ੍ਹਾ ਹੈ । ਖਲਵਾੜਾ ਇਸਦਾ ਗੁਆਂਢੀ ਪਿੰਡ ਹੈ ।
ਨਿਵੇਦਿਤਾ ਸੰਭਾਜੀਰਾਓ ਮਾਨੇ
ਨਿਵੇਦਿਤਾ ਸੰਭਾ ਮਾਨੇ ( निवेदिता माने ) (ਜਨਮ 11 ਅਪ੍ਰੈਲ 1963) ਐਨਸੀਪੀ ਅਤੇ ਸ਼ਿਵ ਸੈਨਾ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਇੱਕ ਸਿਆਸਤਦਾਨ ਹੈ। ਉਹ ਭਾਰਤ ਦੀ 14ਵੀਂ ਲੋਕ ਸਭਾ ਦੀ ਮੈਂਬਰ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦੀ ਕਾਂਗਰਸ ਪਾਰਟੀ ਦੀ ਮੈਂਬਰ ਵਜੋਂ ਦੋ ਵਾਰ 1999 ਅਤੇ 2004 ਲਈ ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਇਚਲਕਰਨਜੀ ਹਲਕੇ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕੀਤੀ। 2009 ਦੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਹਟਕਾਨੰਗਲੇ ਵਿੱਚ ਰਾਜੂ ਸ਼ੈਟੀ ਤੋਂ ਹਾਰ ਗਈ ਸੀ।
ਕਵਿਤਾ ਬਾਲਾਕ੍ਰਿਸ਼ਨਨ
ਅਵਾਰਡ
ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਕੇਰਲਾਟਾਇਲ ਚਿਤਰਕਲਿਆਇਦ ਵੇਰਥਮਨਾਮ ਨੇ    ਲਲਿਤ ਕਲਾ ਅਕਾਦਮੀ ਵਲੋਂ 2007 ਵਿੱਚ ਮਲਯਾਲਮ ਵਿੱਚ ਕਲਾ ਬਾਰੇ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਕਿਤਾਬ ਲਈ ਰਾਜ ਇਨਾਮ ਜਿੱਤਿਆ ਸੀ। ਸਾਲ 2005 ਵਿੱਚ ਉਸ ਨੂੰ ਐਸਬੀਟੀ ਸਾਹਿਤ ਇਨਾਮ ਨਾਲ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ 2007 ਵਿੱਚ ਕਵਿਤਾ ਲਈ ਇੱਕ ਅਇੱਪਾਪਨ ਪੁਰਸਕਾਰ ਨਾਲ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।
ਸਮਕਾਲੀ ਕਲਾ ਬਾਰੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਲੇਖ  ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ
'up close n personal'
ਸਭਿਆਚਾਰ ਤੇ ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦ
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਸਭਿਆਚਾਰ
ਲੈਰੀ ਡੇਵਿਡ
ਨਿੱਜੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ
ਡੇਵਿਡ ਨੇ 31 ਮਾਰਚ 1993 ਨੂੰ ਲਾਉਰੀ ਲੈਨਾਰਡ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕੀਤਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਦੋ ਬੇਟੀਆਂ, ਕੈਜ਼ੀ ਲੌਰੇਲ (ਬੀ. 10, 1994) ਅਤੇ ਰੋਮੀ ਮਾਰਚ (ਬੀ. ਮਾਰਚ 2, 1996) ਹਨ।  ਡੇਵਿਡ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਪਤਨੀ ਮਈ 2005 ਵਿਚ ਦਿ ਹਫਿੰਗਟਨ ਪੋਸਟ ਵਿਚ ਬਲੌਗਰਸ ਵਿਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਣ ਵਿਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਂਦੇ ਸਨ। 5 ਜੂਨ 2007 ਨੂੰ, ਜੋੜੇ ਨੇ ਸੁਖੀ ਤੌਰ ਤੇ ਸੁਤੰਤਰ ਹੋਣ ਦਾ ਇਰਾਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ। ਲੌਰੀ ਡੇਵਿਡ ਨੇ 13 ਜੁਲਾਈ 2007 ਨੂੰ ਤਲਾਕ ਲਈ ਦਾਇਰ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਬੇਯਕੀਨੀ ਫ਼ਰਕ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਜੋੜੇ ਦੀਆਂ ਦੋ ਧੀਆਂ ਦੀ ਜੁਆਇੰਟ ਹਿਰਾਸਤ ਮੰਗੀ ਗਈ ਸੀ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1947 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ
ਛੀਟਾਂਵਾਲਾ
ਜੇਤੇ ਦਾਣੇ ਅੰਨ ਕੇ ਜੀਆ ਬਾਝੁ ਨ ਕੋਇ॥
ਸ਼ਾਹੀਨ ਅਸ਼ਫਾਕ
ਸ਼ਾਹੀਨ ਅਸ਼ਫਾਕ (ਜਨਮ 21 ਜੂਨ 1949) ਇੱਕ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਸਿਆਸਤਦਾਨ ਹੈ ਜੋ 2008 ਤੋਂ 2013 ਤੱਕ ਅਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਮਈ 2013 ਤੋਂ ਮਈ 2018 ਤੱਕ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਸੂਬਾਈ ਅਸੈਂਬਲੀ ਦਾ ਮੈਂਬਰ ਸੀ।
ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ
ਉਸ ਦਾ ਜਨਮ 21 ਜੂਨ 1949 ਨੂੰ ਗੁਜਰਾਂਵਾਲਾ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ।
ਅੰਗਕੋਰ ਵਾਟ
ਰਾਜਗੀਰੀ
ਖਮੇਰ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਸ਼ੈਲੀ ਵਲੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਰਾਜਗੀਰੀ ਵਾਲੇ ਇਸ ਮੰਦਿਰ ਦਾ ਉਸਾਰੀ ਕਾਰਜ ਸੂਰਿਆਵਰਮਨ ਦੂਸਰਾ ਨੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਪਰ ਉਹ ਇਸਨੂੰ ਸਾਰਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕੇ। ਮੰਦਿਰ ਦਾ ਕਾਰਜ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਭਾਨਜੇ ਅਤੇ ਵਾਰਿਸ ਧਰਣੀਂਦਰਵਰਮਨ ਦੇ ਸ਼ਾਸਣਕਾਲ ਵਿੱਚ ਸੰਪੂਰਣ ਹੋਇਆ। ਮਿਲਿਆ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਮੇਕਸਿਕੋ ਦੇ ਸਟੇਪ ਪਿਰਾਮਿਡੋਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਹ ਸੀੜੀ ਉੱਤੇ ਉੱਠਦਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਮੂਲ ਸਿਖਰ ਲਗਭਗ 64 ਮੀਟਰ ਉੱਚਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਸਾਰੇ ਅੱਠਾਂ ਸਿਖਰ 54 ਮੀਟਰ ਉਂਚੇ ਹਨ। ਮੰਦਿਰ ਸਾੜ੍ਹੇ ਤਿੰਨ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਲੰਬੀ ਪੱਥਰ ਦੀ ਦਿਵਾਰ ਵਲੋਂ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਉਸ ਦੇ ਬਾਹਰ 30 ਮੀਟਰ ਖੁੱਲੀ ਭੂਮੀ ਅਤੇ ਫਿਰ ਬਾਹਰ 190 ਮੀਟਰ ਚੌਡੀ ਖਾਈ ਹੈ। ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਇਹ ਚੋਲ ਖ਼ਾਨਦਾਨ ਦੇ ਮੰਦਿਰਾਂ ਵਲੋਂ ਮਿਲਦਾ ਜੁਲਦਾ ਹੈ। ਦੱਖਣ ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਗਰੰਥਾਲਏ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਇਸ ਮੰਦਿਰ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਵੀਥੀਆਂ ਹਨ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅੰਦਰ ਵਾਲੀ ਜਿਆਦਾ ਉੱਚਾਈ ਉੱਤੇ ਹੈ। ਉਸਾਰੀ ਦੇ ਕੁੱਝ ਹੀ ਸਾਲ ਬਾਦ ਚੰਪਾ ਰਾਜ ਨੇ ਇਸ ਨਗਰ ਨੂੰ ਲੂਟਾ। ਉਸ ਦੇ ਉੱਪਰਾਂਤ ਰਾਜਾ ਜੈਵਰਮਨ - 7 ਨੇ ਨਗਰ ਨੂੰ ਕੁੱਝ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਜਵਾਬ ਵਿੱਚ ਪੁਨਰਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ। 14ਵੀਂ ਜਾਂ 15ਵੀਂ ਸ਼ਤਾਬਦੀ ਵਿੱਚ ਥੇਰਵਾਦ ਬੋਧੀ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਿਅੰਤਰਣ ਵਿੱਚ ਲੈ ਲਿਆ।
ਕਜ਼ਾਖ਼ਸਤਾਨ
ਭਾਸ਼ਾ
ਕਜਾਖ ਭਾਸ਼ਾ ਰਾਜਭਾਸ਼ਾ ਹੈ। ਰੂਸੀ ਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਆਧਿਕਾਰਿਕ ਦਰਜਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੈ।
ਹੇਮਾ ਸਰਦੇਸਾਈ
ਕੈਰੀਅਰ
ਉਹ ਬਹੁਤ ਛੋਟੀ ਉਮਰ ਤੋਂ ਗਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਚੁੱਕੀ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਅੱਠ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਵਾਤ੍ਰੀ ਮਹਾਉਤਸਵ 'ਤੇ ਆਪਣੀ ਮੰਚ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਅਧਿਆਪਕ ਅਤੇ ਦੋਸਤ ਉਸ ਦੇ ਹੈਪੀ ਗੋ ਲੱਕੀ ਗਰਲ ਕਹਿੰਦੇ ਹੁੰਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਅੱਜ ਵੀ ਉਸਨੂੰ ਭਾਰਤੀ ਸੰਗੀਤ ਉਦਯੋਗ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਸਾਥੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਅਕਸਰ ਇਸਨੂੰ ਇਸ ਨਾਮ ਨਾਲ ਸੱਦਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਅਰਜੁਨ ਰੈਡੀ
ਅਰਜੁਨ ਰੈਡੀ ਇੱਕ ਸੰਨ 2017 ਦੀ ਤੇਲਗੂ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਡਰਾਮਾ ਫ਼ਿਲਮ ਹੈ ਜੋ ਸੰਦੀਪ ਵਾਂਗਾ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖੀ ਅਤੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਭਰਾ ਪ੍ਰਣੈ ਰੈਡੀ ਵਾਂਗਾ ਦੀ ਕੰਪਨੀ ਭਦਰਕਾਲੀ ਪਿਕਚਰਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਵਿਜੇ ਡੇਵੇਰਾਕੋਂਡਾ ਅਤੇ ਸ਼ਾਲਿਨੀ ਪਾਂਡੇ ਮੁੱਖ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਹਨ ਅਤੇ ਰਾਹੁਲ ਰਾਮਕ੍ਰਿਸ਼ਨ, ਜੀਆ ਸ਼ਰਮਾ, ਸੰਜੇ ਸਵਰੂਪ, ਗੋਪੀਨਾਥ ਭੱਟ, ਕਮਲ ਕਮਰਾਜੂ ਅਤੇ ਕੰਚਨਾ ਸਹਾਇਕ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਹਨ। ਇਹ ਫ਼ਿਲਮ ਅਰਜੁਨ ਰੈੱਡੀ ਦੇਸ਼ਮੁਖ (ਡੇਵੇਰਾਕੋਂਡਾ) ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦੱਸਦੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਉੱਚ ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਅਲਕੋਹਲਿਕ ਸਰਜਨ ਜਿਸ ਨੂੰ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਦੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਹਨ। ਅਰਜੁਨ ਆਪਣੀ ਪ੍ਰੇਮਿਕਾ ਪ੍ਰੀਤੀ ਸ਼ੈੱਟੀ (ਪਾਂਡੇ) ਦੇ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਵੈ-ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਰਾਹ 'ਤੇ ਹੈ; ਫ਼ਿਲਮ ਉਸ ਦੇ ਪਤਨ ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮੁੜ ਉਭਾਰ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਹੈ।
ਸੋਲਨ
ਵਾਤਾਵਰਨ
1502 ਮੀਟਰ ਦੀ ਔਸਤ ਉਚਾਈ ਤੇ ਸਥਿਤ ਸੋਲਨ ਨੂੰ ਠੰਡਾ ਪਹਾੜੀ ਸਟੇਸ਼ਨ ਮਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਵਾਤਾਵਰਨ ਨਾ ਤਾ ਸ਼ਿਮਲਾ ਦੀ ਤਰਾਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਠੰਡਾ ਹੈ ਨਾ ਹੀ ਕਾਲਕਾ ਦੀ ਤਰਾਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਗਰਮ। ਇਸਦਾ ਤਾਪਮਾਨ 32 °C (90 °F) ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕਦੇ ਹੀ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਾਲ ਦੇ ਦੋਰਾਨ ਸੋਲਨ ਦਾ ਔਸਤ ਤਾਪਮਾਨ −4 °C (25 °F) to 32 °C (90 °F) ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਸਿੱਖਿਆ
ਸੋਲਨ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸਰਕਾਰੀ ਤੇ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਹਨ। ਇੱਥੇ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਕਾਲ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਕੂਲ ਹਨ। ਸੋਲਨ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਕੁਝ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸਕੂਲਾਂ ਦੀ ਲਿਸਟ ਨਿੱਚੇ ਦਿੱਤੀ ਹੋਈ ਹੈ।
ਸੋਲਨ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤ ਦੇ ਪਹਲੇ ਚਾਰ ਦੀ ਸੰਖਿਆ ਵਿੱਚ ਆਣ ਵਾਲੇ ਬੋਰਡਿੰਗ ਸਕੂਲ ਇਥੇ ਸਥਿਤ ਹਨ -
ਐਂਥ੍ਰੌਪਿਕ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ
ਤਾਕਤਵਰ ਸਵੈ-ਨਮੂਨਾਤਮਿਕ ਧਾਰਨਾ (SSSA) (ਬੋਸਟ੍ਰੌਮ)
ਇਹ ਇਸਤਰਾਂ ਦੀ ਸਧਾਰਨ ਪਹੇਲੀ ਹੈ। ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਬਹੁਤ ਪੁਰਾਣਾ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਵਿਸ਼ਾਲ ਹੈ। ਇਨਸਾਨੀ ਕਿਸਮ, ਇਸਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿੱਚ, ਸਿਰਫ ਇਸਦੇ ਇੱਕ ਸੂਖਮ ਖੂੰਜੇ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਤੁੱਛ ਹਲਚਲ ਹੈ- ਅਤੇ ਇੱਕ ਤਾਜ਼ਾ ਸਮਿਆਂ ਦੀ ਚੀਜ਼ ਹੈ। ਅਜੇ ਵੀ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਸਿਰਫ ਬਹੁਤ ਵਿਸ਼ਾਲ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਪੁਰਾਣਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਇਹ ਕਹਿਣ ਵਾਸਤੇ ਇੱਥੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਇਹ ਹੈ… ਅਤੇ ਅਜੇ ਵੀ, ਬੇਸ਼ੱਕ, ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਹੀ ਚੰਗੀ ਤਰਾਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਜੋ ਵੀ ਹੈ ਤਾਂ ਹੈ ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਇੱਥੇ ਹੁੰਦੇ ਚਾਹੇ ਨਾ ਹੁੰਦੇ ।
ਦਸ਼ਮੇਸ਼ ਪਬਲਿਕ ਸਕੂਲ, ਫਰੀਦਕੋਟ
ਦਸ਼ਮੇਸ਼ ਪਬਲਿਕ ਸਕੂਲ (ਜਾਂ: ਡੀ ਪੀ ਐਸ), ਫਰੀਦਕੋਟ, ਭਾਰਤ ਦੇ ਪੰਜਾਬ ਰਾਜ ਦਾ ਇੱਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸਕੂਲ ਹੈ।
ਉਰਵਾ ਹੁਸੈਨ
ਜੀਵਨ
ਉਰਵਾ ਦਾ ਜਨਮ ਕਰਾਚੀ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ। ਉਸਦੀ ਭੈਣ ਮਾਵਰਾ ਹੋਕੇਨ ਵੀ ਵਿੱਕ ਟੀ.ਵੀ. ਅਦਾਕਾਰਾ ਹੈ। ਉਹ ਥਿਏਟਰ ਅਦਾਕਾਰਾ ਅਤੇ ਵੀਡੀਓ-ਜੌਕੀ ਵੱਜੋਂ ਵੀ ਕੰਮ ਕਰ ਚੁੱਕੀ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਵਿਆਹ ਫਰਹਾਨ ਸਈਅਦ ਨਾਲ 16 ਦਸੰਬਰ 2016 ਨੂੰ ਲਾਹੌਰ, ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿਚ ਹੋਇਆ।
ਜਯਾਰਾਮਨ ਮਦਨਗੋਪਾਲ
ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਕ੍ਰਿਕਟ ਅੰਪਾਇਰ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਕ੍ਰਿਕਟ ਖਿਡਾਰੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1974
ਰਾਮ ਨਾਥ ਪੁਰੀ
ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿੰਦਗੀ
ਕੈਰਨ ਲਿਓਨਡ ਅਨੁਸਾਰ, ਪੁਰੀ "1906 ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਲਈ ਵਾਪਸ ਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸਾਨ ਫ਼ਰਾਂਸਿਸਕੋ ਲੈ ਗਿਆ, ਜਿਥੇ ਉਹ ਇਕ ਅਮਰੀਕੀ ਨਾਗਰਿਕ ਬਣ ਗਿਆ ਸੀ ...ਪੁਰੀ ਦੇ ਤਿੰਨ ਬੱਚੇ ਸਦੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਦੋ ਦਹਾਕਿਆਂ ਵਿਚ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਸਨ।"
1908 ਵਿਚ, ਓਵਰਲੈਂਡ ਮੰਥਲੀ ਨੇ ਪੁਰੀ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਦੇ ਤੌਰ ਕੀਤਾ ਹੈ।
ਗਾਰਗੀ ਕਾਲਜ
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਦਿੱਲੀ ਵਿੱਚ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ ਅਤੇ ਕਾਲਜ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਦਿੱਲੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ
ਵਿਕਰਮ ਵੇਧਾ
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:2017 ਦੀਆਂ ਫ਼ਿਲਮਾਂ
ਈਰਾਨ
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਏਸ਼ੀਆ ਦੇ ਦੇਸ਼ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਇਰਾਨ
ਅਸੀਂ ਅਤੇ ਆਪਾਂ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਿਖੇੜਾ ਦਾ ਵਰਣਨ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਦੋਮਿੰਗੋ ਦੇ ਸਾਂਤੋ ਤੋਮਾਸ ਨੇ 1560 ਵਿੱਚ ਪੇਰੂ ਦੀਆਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕੀਤਾ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਪੜਨਾਂਵ
ਰਾਣੀ ਕੀ ਵਾਵ
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਵਿਸ਼ਵ ਵਿਰਾਸਤ ਅਸਥਾਨ
ਹਮੀਰਗੜ੍ਹ
ਹਮੀਰਗੜ੍ਹ, ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਬਠਿੰਡੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦਾ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਹੈ। ਇਹ ਤਹਿਸੀਲ ਭਗਤਾ ਭਾਈ ਕਾ ਦੇ ਅਧੀਨ ਆਉਂਦਾ ਹੈ।
ਕਾਲਾਨਿਧੀ ਨਰਾਇਣ
ਮੁੱਢਲੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਅਤੇ ਸਿਖਲਾਈ
ਫਰਵਰੀ 2016 ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ।
ਡੇਵਿਡ ਬੈਕਮ
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਅੰਗਰੇਜ਼ ਫੁੱਟਬਾਲ ਖਿਡਾਰੀ
ਪ੍ਰੀਨਿਤੀ ਚੋਪੜਾ
ਪ੍ਰੀਨਿਤੀ ਚੋਪੜਾ (ਜਨਮ: 22 ਅਕਤੂਬਰ,1988) ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਅਦਾਕਾਰਾ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਹਿੰਦੀ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਕੈਰੀਅਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ। ਚੋਪੜਾ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਨਿਵੇਸ਼ ਬੈਕਿੰਗ ਵਿੱਚ ਕਰੀਅਰ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਸੀ, ਪਰ ਮੈਨਚੈਸਟਰ ਬਿਜ਼ਨਸ ਸਕੂਲ ਤੋਂ ਬਿਜ਼ਨਸ, ਵਿੱਤ ਅਤੇ ਅਰਥ-ਸ਼ਾਸਤਰ ਵਿੱੱਚ ਤੀਹਰੀ ਸਨਮਾਨ ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਹ 2009 ਵਿੱੱਚ ਆਰਥਿਕ ਮੰਦਵਾੜੇ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਭਾਰਤ ਵਾਪਸ ਪਰਤ ਕੇ ਯਸ਼ ਰਾਜ ਫਿਲਮਜ਼ ਵਿੱਚ ਜਨਤਕ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੇ ਸਲਾਹਕਾਰ ਵਜੋਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਈ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਅਦਾਕਾਰਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕੰਪਨੀ ਨਾਲ ਇੱਕ ਇਕਰਾਰਨਾਮਾ ਕੀਤਾ।
ਰਾ. ਓਨ
ਮੁੱਖ ਫੋਟੋਗ੍ਰਾਫੀ ਮਾਰਚ 2010 ਵਿੱਚ ਅਰੰਭ ਹੋਈ ਅਤੇ ਇਹ ਭਾਰਤ ਅਤੇ ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਕਿੰਗਡਮ ਵਿੱਚ ਹੋਈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਚਾਲਕ ਦੁਆਰਾ ਇਸਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕੀਤੀ ਗਈ। ਪ੍ਰੋਡਕਸ਼ਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵਿਚ 3-ਡੀ ਤਬਦੀਲੀ ਅਤੇ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ, ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਭਾਰਤੀ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਵਿਚ ਇਕ ਤਕਨੀਕੀ ਸਫਲਤਾ ਵਜੋਂ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੈ। ਫ਼ਿਲਮ ਨੂੰ ਚੋਰੀ ਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ, ਸਮਗਰੀ ਲੀਕ ਅਤੇ ਕਾਪੀਰਾਈਟ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਵਿਵਾਦਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ. ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ, ਰਾਓ ਓਨੇ ਨੂੰ 26 ਅਕਤੂਬਰ, 2011 ਨੂੰ ਰਿਲੀਜ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਪੰਜ ਦਿਨਾਂ ਦਿਵਾਲੀ ਹਫਤੇ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ, ਤਾਮਿਲ ਅਤੇ ਤੇਲਗੂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ 2 ਡੀ, 3 ਡੀ ਅਤੇ ਡੱਬ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ, ਤਿੰਨ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪ੍ਰੀਮੀਅਰ 24 ਅਤੇ 26 ਅਕਤੂਬਰ 2011 ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ. ਇਹ ਫ਼ਿਲਮ ਇਕ ਭਾਰਤੀ ਫ਼ਿਲਮ ਲਈ 2011 ਤੱਕ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਥੀਏਟਰਲ ਰਿਲੀਜ਼ ਵੇਖੀ ਗਈ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉੱਚ ਦਰਸ਼ਕ ਅਤੇ ਵਪਾਰਕ ਉਮੀਦਾਂ ਸਨ।
ਬਟਨ
ਸਮੱਗਰੀ ਅਤੇ ਉਤਪਾਦਨ
ਦੁਨੀਆ ਦੇ 60% ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਬਟਨ ਸਪਲਾਈ ਕਿਆਓਟੌ, ਯੋਂਗਜੀਆ ਕਾਉਂਟੀ, ਚੀਨ ਤੋਂ ਮਿਲਦੀ ਹੈ।
ਸੰਧੂ
ਸੰਧੂ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਜੱਟ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦਾ ਇੱਕ ਗੋਤ ਹੈ। ਸੰਧੂ ਲੋਕ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਨੂੰ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬ, ਹਰਿਆਣਾ, ਜੰਮੂ-ਕਸ਼ਮੀਰ, ਰਾਜਸਥਾਨ ਅਤੇ ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।
ਲਾਈਜ਼ੋਜਾਈਮ
ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜੀਵ ਵਿਗਿਆਨ
ਗ੍ਰੇਅ'ਸ ਅਨਾਟੋਮੀ
[[ਤਸਵੀਰ:Gray's_Anatomy_20th_edition_(1918)-_Title_page.png|thumb|297x297px|ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਕਵਰ ਜਿਸ ਦੇ ਉੱਪਰ ਗ੍ਰੇ ਅਨਾਟੋਮੀ ਦਾ ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਸੁਨੀਤਾ ਵਿਲੀਅਮਸ
ਸਪੇਸਵਾਕ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਅਮਰੀਕੀ
ਬੰਬੂਕਾਟ
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਪੰਜਾਬੀ ਫ਼ਿਲਮਾਂ
ਮੈਕਸ ਵੈਬਰ
ਵੀਬਰ ਵੀ ਪਾਰਲੀਮੈਂਟਰੀ ਸੀਟ ਲਈ ਉਦਾਰ ਜਰਮਨ ਡੈਮੋਕਰੇਟਿਕ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅਸਫਲ ਰਹੇ, ਜਿਸ ਦੀ ਉਸ ਦੀ ਸਹਿ-ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. [7] [48] ਉਸਨੇ 1918-19 19 ਦੇ ਖੱਬੇਪੱਖੀ ਜਰਮਨ ਇਨਕਲਾਬ ਅਤੇ ਵਰਸੇਜ਼ ਦੀ ਸੰਧੀ ਨੂੰ ਨਿਯਮਿਤ ਕੀਤਾ, ਨਿਯਮਿਤ ਅਹੁਦਿਆਂ 'ਤੇ, ਜੋ ਉਸ ਸਮੇਂ ਜਰਮਨੀ ਵਿਚ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਅਰਾਧਨਾਂ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੰਦੇ ਸਨ, [7] ਅਤੇ ਜਿਸ ਨੇ ਫਰੀਡਰੀਚ ਐਬਰਟ ਨੂੰ ਰੋਕਿਆ ਹੋਵੇ, ਜੋ ਕਿ ਨਵੇਂ ਸਮਾਜ-ਜਮਹੂਰੀ ਪ੍ਰਧਾਨ ਜਰਮਨੀ, ਵੇਬਰ ਨੂੰ ਮੰਤਰੀ ਜਾਂ ਰਾਜਦੂਤ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਨਿਯੁਕਤ ਕਰਨ ਤੋਂ. [45] ਵੈਬਰ ਨੇ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਸਤਿਕਾਰ ਕੀਤਾ ਪਰ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਇਆ. [7] ਜਰਮਨ ਰਾਜਨੀਤੀ ਵਿਚ ਵੈਬਰ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਇਸ ਦਿਨ ਲਈ ਵਿਵਾਦਗ੍ਰਸਤ ਹੋ ਗਈ ਹੈ.
ਵੈਬਰ ਦੀ ਖੱਬੇਪੱਖੀ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਖੱਬੇਪੱਖੀ ਸਪਾਰਟਾਕਸ ਲੀਗ ਦੇ ਆਗੂਆਂ ਦੀ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਕੀਤੀ - ਜਿਸ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਾਰਲ ਲਿਬਨੇਚਟ ਅਤੇ ਰੋਜ਼ਾ ਲਕਸਮਬਰਗ ਨੇ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਬਰਲਿਨ ਦੀ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕੀਤਾ, ਜਦ ਕਿ ਵੇਬਰ ਨੇ ਆਪਣੀ ਪਾਰਟੀ ਲਈ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕੀਤਾ- "ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇਹ [ਜਰਮਨ] ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਹੈ ਇਸ ਤੱਥ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਨਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਧਰੁੱਵਵਾਸੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇਕ ਵੀ ਭਾਗ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਾਂ.ਅਸੀਂ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਲ, ਮੱਕ, ਗੋਬਰ ਅਤੇ ਘੋੜਾ-ਖੇਡ ਕੁਝ ਹੋਰ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਲਿਬਨੇਚਟ ਪਾਊਡ ਹਾਊਸ ਅਤੇ ਰੋਜ਼ਾ ਲਕਸਮਬਰਗ ਵਿਚ ਜ਼ੂਲੇਗੀਨ ਬਗ਼ੀਚੇ ਵਿਚ ਹੈ. "[49] ] ਵੇਬਰ ਵਾਰਸੇਲਜ਼ ਸੰਧੀ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਉਸੇ ਵੇਲੇ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਪਹਿਲੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦੇ ਸਮੇਂ ਜਰਮਨੀ ਵਿਚ ਅਨਿਆਂਪੂਰਣ ਤੌਰ 'ਤੇ "ਜੰਗ ਦਾ ਦੋਸ਼" ਮੰਨਦਾ ਸੀ. ਵੈਬਰ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਸੀ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮੁਲਕਾਂ ਜਰਮਨੀ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਪਹਿਲੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਨ ਲਈ ਦੋਸ਼ੀ ਸਨ. ਇਸ ਕੇਸ ਨੂੰ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹੋਏ, ਵਬਰ ਨੇ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਕਿ "ਇਸ ਯੁੱਧ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਇਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੇਵਲ ਇਕ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ ਸਾਰੇ ਹਾਲਾਤਾਂ ਵਿਚ ਲੋੜੀਦੀ ਹੈ ਅਤੇ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਗੋਲਕਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ: ਰੂਸ. ... ਇਹ ਕਦੇ ਵੀ ਮੇਰੇ [ ਮਨ ਬੈਲਜੀਅਮ ਦੇ ਇੱਕ ਜਰਮਨ ਹਮਲੇ ਤੇ [1 9 14 ਵਿੱਚ] ਜਰਮਨੀ ਦੇ ਇੱਕ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਕਾਰਜ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਸੀ. "[50]
ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਉਸੇ ਮਹੀਨੇ, ਜਨਵਰੀ 1919 ਵਿਚ, ਵੇਬਰ ਅਤੇ ਵੇਬਰ ਦੀ ਪਾਰਟੀ ਨੂੰ ਚੋਣਾਂ ਲਈ ਹਰਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਵੇਬਰ ਨੇ ਆਪਣੀ ਇਕ ਮਹਾਨ ਵਿੱਦਿਅਕ ਭਾਸ਼ਣ ਦਿੱਤਾ, ਰਾਜਨੀਤੀ ਨੂੰ ਇਕ ਵੋਟ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਉਸ ਨੇ ਹਿੰਸਾ ਅਤੇ ਬੇਈਮਾਨੀ ਬਾਰੇ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ. ਕੇਵਲ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿਚ ਵੈਬਰ ਇਸ ਲਈ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ ਤੇ ਸਰਗਰਮ ਸਨ. ਸਿਆਸਤਦਾਨਾਂ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਬਾਰੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਹ ਸਿੱਟਾ ਕੱਢਿਆ ਕਿ "ਦਸਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਨੌਂ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਬਾਰੇ ਹਵਾ ਨਾਲ ਫੁੱਲਾਂ ਮਾਰਦੀਆਂ ਹਨ. ਉਹ ਅਸਲੀਅਤ ਦੇ ਸੰਪਰਕ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਬੋਝ ਨੂੰ ਉਹ ਮੋਢੇ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ, ਉਹ ਸਿਰਫ ਰੋਮਾਂਚਕ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਸ਼ਾਓ. "[51]
ਰੈਗੂਲੇਸ਼ਨ ਹੁਕਮ ਦੀ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਨਾਲ ਸਥਾਪਤ ਚੇਨ ਅਤੇ ਡਿਊਟੀਆਂ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਮਜਬੂਰ ਕਰਨ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਹੈ.
4.ਦਰਜਾਬੰਦੀ, ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਅਤੇ ਜਵਾਬਦੇਹੀ
8.ਸਿਆਸੀ ਨਿਰਪੱਖਤਾ
ਨਵੇਂ ਖੋਜ ਤੋਂ ਪਤਾ ਚੱਲਿਆ ਹੈ ਕਿ ਵੇਬਰ ਦੇ ਕੁਝ ਸਿਧਾਂਤ, ਦੂਰ ਪੂਰਬੀ ਧਰਮ ਦੇ ਸਮਾਜ ਸ਼ਾਸਤਰ ਅਤੇ ਬੇਵਕੂਫੀ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਤੱਤ ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਸਲ ਵਿਚ ਵੇਬਰ ਦੀ ਸਮਕਾਲੀ ਜਰਮਨ ਜਾਦੂ ਦੇ ਅੰਕੜਿਆਂ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਸਨ. [63]: 269-70 ਉਹ ਜਰਮਨ ਕਵੀ ਅਤੇ ਰਹੱਸਵਾਦੀ ਸਟੀਫਨ ਜੌਰਜ ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਮੇ ਦੇ ਆਪਣੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਕੁਝ ਤੱਤ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤੇ ਹਨ. ਜੌਰਜ ਦੇਖਣ ਦੇ ਬਾਅਦ ਹਾਲਾਂਕਿ, ਵੇਬਰ ਜਾਰਜ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨਾਲ ਅਸਹਿਮਤ ਸੀ ਅਤੇ ਕਦੇ ਰਸਮੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਜਾਰਜ ਦੇ ਜਾਦੂਗਰੀ ਚੱਕਰ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਨਹੀਂ ਸਨ. [63]: 290-3 ਵੇਬਰੇ ਨੂੰ ਮਧਰੇ ਵੇਰੀਟਾ ਵਿਚ ਗੁਸਟਵ ਗ੍ਰਾਸਰ ਦੇ ਮਾਧਿਅਮ ਤੋਂ ਪੱਛਮਸ਼ੀਲ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਤਾਓਵਾਦ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਸੰਪਰਕ ਸੀ. [63] ]: 275-6 ਜਾਦੂਗਰੀ ਨਾਲ ਵੈਬਰ ਦੀ ਸਰਗਰਮ ਰਿਸਰਚ ਬਾਰੇ ਖੋਜ ਨੇ ਕੁਝ ਜਰਮਨ ਅਤੇ ਅਮਰੀਕੀ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ [ਜੋ?] ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਭੰਬਲਭੂਸੇ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦੀ ਮੁੜ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ.
ਸਾਨੂੰ ਕੋਈ ਵੀ ਵਿਗਿਆਨਕ ਨਿਰਧਾਰਤ ਆਦਰਸ਼ਾਂ ਦਾ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ, ਇਹ ਸਾਡੇ ਯਤਨਾਂ ਨੂੰ ਪਿਛਲੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਬਹੁਤ ਔਖਾ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੀ ਆਲਮੀ ਸਮਾਜਵਾਦ ਦੀ ਬਹੁਤ ਹੀ ਉਮੈਦ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਬੱਚੇ ਦੇ ਅੰਦਰ ਬਣੇ.
ਤਰਕਸੰਗਤ [ਸਰੋਤ ਸੋਧੋ]
ਧਰਮ ਦੇ ਸਮਾਜ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਵੇਬਰ ਦੇ ਕੰਮ ਨੇ ਪ੍ਰੋਟੇਸਟੇਂਟ ਐਥਿਕ ਅਤੇ ਸਪਰਿਟ ਆਫ਼ ਕੈਪੀਟਲਜ਼ਮ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਚੀਨ ਦੇ ਧਰਮ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ: ਕਨਫਿਊਸ਼ਿਅਨਸ ਐਂਡ ਟਾਓਆਈਜ਼ਮ, ਦ ਰਿਲੀਜਨ ਆਫ ਇੰਡੀਆ: ਹਿੰਦੂਵਾਦ ਦਾ ਸਮਾਜ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਅਤੇ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯਹੂਦੀ ਧਰਮ. ਦੂਸਰੇ ਧਰਮਾਂ ਉੱਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ 1920 ਵਿਚ ਅਚਾਨਕ ਮੌਤ ਨੇ ਰੋਕਿਆ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਅਤੇ ਇਸਲਾਮ ਦੇ ਅਧਿਅਨ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯਹੂਦੀ ਧਰਮ ਨੂੰ ਮੰਨਣ ਤੋਂ ਰੋਕਿਆ. [82] ਲੇਖ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਤਿੰਨ ਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਆਰਥਿਕ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ, ਸਮਾਜਿਕ ਲਹਿਰਾਂ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਪੱਛਮੀ ਸਭਿਅਤਾ ਦੀਆਂ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਬੰਧਾਂ ਬਾਰੇ ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਸੀ. [83]
ਚੀਨ ਦਾ ਧਰਮ: ਕਨਫਿਊਸ਼ਆਈ ਅਤੇ ਤਾਓਵਾਦ [ਸੋਧੋ]
ਵੈਬਰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਕਨਫਿਊਸ਼ਿਅਨਵਾਦ ਅਤੇ ਧਰਮ-ਸ਼ਾਸਤਰੀਵਾਦ ਆਪਸ ਵਿਚ ਇਕੋ ਜਿਹੇ ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਵਿਚਾਰ ਹਨ, ਹਰ ਇੱਕ ਧਾਰਮਿਕ ਮਾਨਤਾ ਦੇ ਆਧਾਰ ਤੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਲਿਖਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ. [96] ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ ਤੇ, ਉਹ ਦੋਵੇਂ ਸੰਜਮ ਅਤੇ ਸੰਜਮ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਧਨ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਸਨ. [96] ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹਨਾਂ ਦੋਹਾਂ ਗੁਣਾਂ ਦਾ ਅੰਤਮ ਟੀਚਾ ਹੋਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਸੀ ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮੁੱਖ ਅੰਤਰ ਨਾਲ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. [91] ਕਨਫਿਊਸ਼ਿਆਈ ਦਾ ਟੀਚਾ "ਇੱਕ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਸਥਿਤੀ ਸਥਿਤੀ ਸੀ", ਜਦੋਂ ਕਿ ਪੁਰਾਤੱਤਵਵਾਦ ਦਾ ਟੀਚਾ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਸੀ ਜੋ "ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸੰਦ" ਹਨ. [96] ਕਾਰਵਾਈ ਲਈ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਉਤਸ਼ਾਹ ਦੀ ਤੀਬਰਤਾ ਕਨਫਿਊਸ਼ਿਅਨਲ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਸੀ, ਪਰ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਆਮ ਸੀ. [96] ਦੌਲਤ ਲਈ ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਇਕ ਸਹੀ ਕਨਫਿਊਸ਼ਿਅਨ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਸੀ. [91] ਇਸ ਲਈ, ਵੈਬਰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਮਾਜਿਕ ਰਵੱਈਏ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਵਿਚ ਇਹ ਫਰਕ ਅਨੁਸਾਰੀ, ਪ੍ਰਭਾਵੀ ਧਰਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਪੱਛਮੀ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਪੂੰਜੀਵਾਦ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਚੀਨ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦੀ ਗੈਰ-ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ. [96]
ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯਹੂਦੀ ਧਰਮ ਵਿਚ, ਧਰਮ ਦੇ ਸਮਾਜ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਉੱਤੇ ਉਸ ਦਾ ਚੌਥਾ ਵੱਡਾ ਕੰਮ, ਵੈਬਰ ਨੇ ਤੱਥਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਓਰੀਐਂਟਲ ਅਤੇ ਪਖੰਡਿਕ ਧਰਮ ਦੇ ਵਿਚਲੇ ਮਤਭੇਦ ਪੈਦਾ ਹੋਏ. [100] ਉਸ ਨੇ ਪੱਛਮੀ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਦੁਨਿਆਵੀ ਤਪੱਸਵੀ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਵਿਕਸਿਤ ਕਿਸਮ ਦੇ ਰਹੱਸਵਾਦੀ ਚਿੰਤਨ ਨਾਲ ਕੀਤੀ. [100] ਵੇਬਰ ਨੇ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਕਿ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਦੇ ਕੁਝ ਪਹਿਲੂਆਂ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਅਪੂਰਣਤਾਵਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਜਿੱਤਣ ਅਤੇ ਬਦਲਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ. [100] ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਦੀ ਇਸ ਬੁਨਿਆਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ (ਪੂਰਬੀ ਪੂਰਬੀ ਧਰਮਾਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿੱਚ) ਮੂਲ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯਹੂਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. [101]
ਆਰਥਿਕਤਾ ਅਤੇ ਸੁਸਾਇਟੀ ਦੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਸੰਸਕਰਣ 1968 ਵਿੱਚ ਇਕ ਇਕੱਤਰ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਰੂਪ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਛਾਪੇ ਗਏ ਸਨ, ਜਿੰਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗੰਟਰ ਰੋਥ ਅਤੇ ਕਲੌਸ ਵਿਤੀਚ ਦੁਆਰਾ ਸੰਪਾਦਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਜਰਮਨ ਅਤੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਐਡੀਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਅਾਗੋਲਨਾਂ ਦੇ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ ਹਨ.
ਥੌਦਰਸੀ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਵੈਬਰ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨਾਲ ਅਤੇ ਧਰਮ ਦੇ ਵਿਸ਼ਾ ਬਾਰੇ ਉਸਦੇ ਨੈਤਿਕ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਵਾਧੇ ਨਾਲ ਵਧਾਈ ਗਈ ਸੀ. ਧਰਮ ਦਾ ਇਹ ਨੈਤਿਕ ਹਿੱਸਾ ਹੈ, "... (1) soteriology ਅਤੇ (2) ਥਿਓਡੀਸਰੀ. ਇਹ ਅਰਥ ਕ੍ਰਮਵਾਰ, ਕਿਵੇਂ ਲੋਕ ਸਮਝਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਲੌਕਿਕ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨਾਲ ਸਹੀ ਸਬੰਧ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਲੋਕਤੰਤਰ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਵਿਗਾੜ ਰਹੇ ਹਨ. ਜਾਂ ਚੰਗੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਬੁਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਕਿਉਂ ਵਾਪਰਦੀਆਂ ਹਨ. "[103] ਕਲਾਸ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿਚ ਵੱਖਰੀਆਂ ਨੀਤੀਆਂ ਦੀ ਵਿਭਾਜਨ ਹੈ. "ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਦੀ ਵਸਤੂਆਂ ਇਹ ਮੰਨਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਦੌਲਤ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਹੋਰ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਸੰਕੇਤ ਜਾਂ ਬੁਰਾਈ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਹਨ. ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਕਿਸਮਤ ਦੀਆਂ ਵਸਤੂਆਂ ਇਸ ਵਿਚਾਰ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਧਿਕਾਰ ਇਕ ਬਰਕਤ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹ ਹੱਕਦਾਰ ਹਨ." [103] ਵੈਬਰ ਵੀ ਲਿਖਦਾ ਹੈ ਕਿ "ਅਮੀਰ ਲੋਕ ਚੰਗੀ ਕਿਸਮਤ ਵਾਲੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਨੂੰ ਅਪਨਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਬਖਸ਼ਿਸ਼ ਹੈ ... [ਜਦਕਿ] ਦੁਰਭਾਗ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਇਹ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਮੀਰੀ ਬੁਰਾਈ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੁਨੀਆ ਵਿਚਲੀ ਦੁਖਾਂਤ ਨੂੰ ਅਗਲੇ ਵਿਚ ਇਨਾਮ ਮਿਲੇਗਾ." [102] ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਹ ਦੋ ਭੇਦਭਾਵ ਨਾ ਸਿਰਫ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਕਲਾਸ ਢਾਂਚੇ ਦੇ ਲਈ ਲਾਗੂ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ਪਰ ਧਰਮ ਦੇ ਅੰਦਰ ਨਸਲੀ ਅਤੇ ਨਸਲੀ ਵਿਤਕਰੇ.
ਧਰਮਪੁਰਾ
ਧਰਮਪੁਰਾ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਮਾਨਸਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੀ ਤਹਿਸੀਲ ਬੁਢਲਾਡਾ ਦਾ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਹੈ। 2001 ਵਿੱਚ ਧਰਮਪੁਰਾ ਦੀ ਅਬਾਦੀ 4261 ਸੀ। ਇਸ ਦਾ ਖੇਤਰਫ਼ਲ 18.42 ਕਿ. ਮੀ. ਵਰਗ ਹੈ।
ਮੈਕਸ ਵੈਬਰ
ਅਫਸਰਸ਼ਾਹੀ ਨੂੰ ਸੰਸਥਾ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਰੂਪ ਮੰਨਦਿਆਂ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਰਾਜ ਲਈ ਵੀ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਵੈਬਰ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਆਜ਼ਾਦੀਆਂ ਅਤੇ ਚਲ ਰਹੇ ਨੌਕਰਸ਼ਾਹੀ ਲਈ ਖ਼ਤਰਾ ਦੱਸਿਆ ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਉਹ "ਬਰਫ਼ ਦਾ ਅੰਨ੍ਹੀ ਧੁੰਦ ਦੀ ਧਾਰ" ਬਣ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਤਰਕਸੰਗਤਤਾ ਨੂੰ ਵਧਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਨੌਕਰਸ਼ਾਹੀ, ਨਿਯਮ-ਅਧਾਰਿਤ, ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਨਿਯੰਤਰਣ ਦੇ "ਲੋਹੇ ਦੇ ਪਿੰਜਰੇ" ਵਿਚ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਫਾਹੀ. [115] [119] ਅਫ਼ਸਰਸ਼ਾਹਾਂ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਇਸ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੂੰ ਉਦਮੀਆਂ ਅਤੇ ਸਿਆਸਤਦਾਨਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. [115]
ਵੈਬਰ ਨੇ ਸੋਸ਼ਲ ਵਰਗ, ਸਮਾਜਿਕ ਰੁਤਬੇ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਕ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵੰਨ-ਸੁਵੰਨਤਾ ਦੇ ਤਿੰਨ-ਤੱਤ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਧਾਰਨਪੂਰਵਕ ਵੱਖਰਾ ਤੱਤਾਂ ਵਜੋਂ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ. [120] ਵੰਨ-ਸੁਵੰਨਤਾ ਦਾ ਤਿੰਨ-ਤੱਤ ਸਿਧਾਂਤ ਕਾਰਲ ਮਾਰਕਸ ਦੇ ਸਮਾਜਿਕ ਵਰਗ ਦੇ ਸਰਲ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਉਲਟ ਹੈ ਜੋ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮਾਲਕੀ ਲਈ ਸਾਰੇ ਸਮਾਜਿਕ ਢਾਂਚੇ ਨਾਲ ਜੁੜਦਾ ਹੈ. ਵੇਬਰ ਦੀ ਥਿਊਰੀ ਵਿੱਚ, ਸਨਮਾਨ ਅਤੇ ਮਾਣ ਦੇ ਮੁੱਦੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਨ. ਇਸ ਫਰਕ ਨੂੰ ਵੈਬਰ ਦੇ ਲੇਖ ਕਲਾਸ, ਸਟੈਂਡੇ, ਪਾਰਟੀਆਂ ਵਿਚ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਬਿਆਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਆਪਣੀ ਕਿਤਾਬ ਈਕਨੋਮੀ ਐਂਡ ਸੋਸਾਇਟੀ ਵਿਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਹੋਇਆ ਸੀ. [121] ਵੇਬਰ ਦੀ ਥਿਊਰੀ ਦੇ ਤਿੰਨ ਭਾਗ ਹਨ:
ਵੇਬਰ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਨੇ ਸਥਿਤੀ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਅਤੇ ਕਲਾਸ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਬਹੁਤ ਫ਼ਰਕ ਪਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਬੇਤਰਤੀਬੇ ਵਰਤੋਂ ਵਿੱਚ, ਲੋਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ. [122]
ਹੋਰ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰਾਂ ਦੇ ਉਲਟ, ਵੇਬਰ ਨੇ ਮੁੱਲ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਵੀ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ (ਜਿਸਨੂੰ "ਸੀਮਾਵਾਦ" ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਇਹ ਸਿਖਾਇਆ. [61] [131] 1908 ਵਿਚ, ਵੇਬਰ ਨੇ ਇਕ ਲੇਖ ਛਾਪਿਆ ਜਿਸ ਵਿਚ ਉਸ ਨੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਅਰਥ-ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਤਿੱਖਤੀ ਢੰਗ-ਤਰੀਕਿਆਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਇਸ ਦਾਅਵੇ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਅਰਥਸ਼ਾਸਤਰ ਵਿਚ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਸਿਧਾਂਤ ਨੇ ਵੇਬਰ-ਫਿਸ਼ਰ ਕਾਨੂੰਨ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਉਤਪਤੀ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਿਕ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਦੇ ਰੂਪ ਨੂੰ ਦਰਸਾਇਆ. ਮੈਕਸ ਵੇਬਰ ਦੇ ਲੇਖ ਨੂੰ ਲਿਓਨਲ ਰੌਬੀਨਜ਼, ਜਾਰਜ ਸਟਿਗਲਰ, [132] ਅਤੇ ਫ੍ਰਿਡੇਰਿਕ ਹੇੇਕ ਦੁਆਰਾ ਸਾਈਕੋਫਾਈਜਿਕਸ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦੇ ਮੁੱਲ ਦੇ ਆਰਥਿਕ ਸਿਧਾਂਤ ਦੀ ਨਿਰਭਰਤਾ ਦਾ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਅਵੱਗਿਆ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਅਰਥ ਸ਼ਾਸਤਰ ਅਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਬੰਧ ਦਾ ਵਿਆਪਕ ਮੁੱਦਾ ਹੈ "ਵਿਵਹਾਰਕ ਅਰਥ ਸ਼ਾਸਤਰ" ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਨਾਲ ਅਕਾਦਮਿਕ ਬਹਿਸ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਆ ਜਾਓ. [133]
ਜ਼ੁਬੇਦਾ
ਇਹ ਫਿਲਮ ਮੰਮੋ, ਸਰਦਾਰੀ ਬੇਗਮ ਅਤੇ ਜ਼ੁਬੇਦਾ ਦੀ ਫ਼ਿਲਮ ਤਿਕੜੀ ਵਿੱਚ ਆਖਰੀ ਫ਼ਿਲਮ ਹੈ। ਇਹ ਫ਼ਿਲਮ ਅਦਾਕਾਰਾ ਜ਼ੁਬੇਦਾ ਬੇਗਮ ਦੀ ਜਿੰਦਗੀ ਤੇ ਅਧਾਰਿਤ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਵਿਆਹ ਜੋਧਪੁਰ ਦੇ ਹਨਵੰਤ ਸਿੰਘ ਨਾਲ ਹੋਇਆ। ਇਸ ਫ਼ਿਲਮ ਦਾ ਲੇਖਕ ਉਸਦਾ ਆਪਣਾ ਮੁੰਡਾ ਹੈ।
ਮੈਕਸ ਵੈਬਰ
ਅੱਜ ਬਹੁਤ ਮਸ਼ਹੂਰ ਵੇਬਰ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਇਕੱਤਰਤ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ, ਸੋਧੀਆਂ ਗਈਆਂ ਅਤੇ ਮਰਨ ਉਪਰੰਤ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਦੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਅਜਿਹੇ ਸਮਾਜਵਾਦੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਵਾਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਤਲੋਕਟ ਪਾਰਸੌਨਸਡ ਸੀ. ਰਾਈਟ ਮਿੱਲਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ. ਪਾਜ਼ਰਨ ਖਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਵੇਬਰ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਕਾਰਜਕਾਰੀ, ਟੇਲੀਓਲੌਜੀਕਲ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ; ਇਸ ਨਿੱਜੀ ਵਿਆਖਿਆ ਨੂੰ ਇੱਕ ਲੁਪਤ ਸੁਰਗੀਵਾਦ ਲਈ ਆਲੋਚਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ. [151]
14.^ ਟਰਾਇਆਕੀਅਨ, ਐਡਵਰਡ ਏ. (2009). ਦੁਰਕੇਮ ਲਈ: ਇਤਿਹਾਸਕ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਐਸੇਜ਼. ਰਾਊਟ-ਕਟਾਈ ਪੀ. 321. ISBN 0-75467155-0
15^ ਏ ਬਾਬਰਰਮਸ, ਯੁਰਗਨ, ਦ ਫਿਲਾਸੋਫ਼ਿਕਲ ਡੋਕਸ ਆਫ ਮੌਡਰਟੀਲਾਈਟੀ (ਅਸਲ ਵਿਚ 1 9 85 ਵਿਚ ਜਰਮਨ ਵਿਚ ਛਪੀ), ਪੋਲਟੀ ਪ੍ਰੈਸ (1990), ਆਈ. ਐੱਸ. ਐੱਸ. 0-7456-0830-2, ਪੀ. 2.
ਮਲਕੋਂ
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਪਟਿਆਲਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਪਿੰਡ
ਭੋਡੀਪੁਰਾ
ਭੋਡੀਪੁਰਾ, ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਬਠਿੰਡੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦਾ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਹੈ। ਇਹ ਤਹਿਸੀਲ ਭਗਤਾ ਭਾਈ ਕਾ ਦੇ ਅਧੀਨ ਆਉਂਦਾ ਹੈ।
ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਰੋਕੂ ਐਕਟ, 1988
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਕਾਨੂੰਨ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਵਿਰੋਧੀ ਅਦਾਰੇ
ਮਨੁੱਖੀ ਪਾਚਣ ਪ੍ਰਣਾਲੀ
ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਭੋਜਨ ਨਾਲੀ (Digestive or Alimentary Canal) 25 ਤੋਂ 30 ਫੁੱਟ ਲੰਮੀ ਨਾਲ ਹੈ ਜੋ ਮੂੰਹ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਗੁਦਾ ਦੇ ਅੰਤ ਤੱਕ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਲੰਮੀ ਨਲੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਖਾਣਾ ਮੂੰਹ ਵਿੱਚ ਪੈਣ ਦੇ ਬਾਅਦ‌ ਗਰਾਸਨਾਲ, ਮਿਹਦਾ, ਛੋਟੀ ਅੰਤੜੀ, ਵੱਡੀ ਅੰਤੜੀ, ਰੈਕਟਮ ਅਤੇ ਗੁਦਾ ਵਿੱਚੀਂ ਹੁੰਦਾ ਹੋਇਆ ਗੁਦਾਰਾਹ ਤੋਂ ਮਲ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਸਰਾਇ ਅਮਾਨਤ ਖ਼ਾਨ
ਲਾਹੌਰੀ ਦਰਵਾਜ਼ਾ
ਮੁਗ਼ਲ ਕਾਲ ਵੇਲੇ ਜਿਸ ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਸਰਾਂ ਬਣਾਈ ਜਾਂਦੀ ਸੀ, ਉੱਥੇ ਮਸਜਿਦ ਬਣਾਉਣੀ ਵੀ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੁੰਦੀ ਸੀ। ਮਸਜਿਦ ਦਾ ਧਾਰਮਿਕ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਜਾਂ ਮੌਲਵੀ, ਯਾਤਰੀਆਂ ਨੂੰ ਧਰਮ ਬਾਰੇ ਵੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੰਦਾ ਸੀ। ਲਾਹੌਰ ਤੋਂ ਗੋਇੰਦਵਾਲ ਜਾਂਦੀ ਜਰਨੈਲੀ ਸੜਕ ‘ਤੇ ਸਰਾਇ ਅਮਾਨਤ ਖ਼ਾਨ, ਨੂਰਦੀਨ ਸਰਾਂ, ਨੌਰੰਗਾਬਾਦ ਸਰਾਂ ਤੇ ਫਤਿਆਬਾਦ ਸਰਾਂ ਬਣਵਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ ਤਾਂ ਜੋ ਦਿੱਲੀ-ਲਾਹੌਰ ਜਰਨੈਲੀ ਸੜਕ ‘ਤੇ ਸਫ਼ਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਪਾਰੀ ਤੇ ਯਾਤਰੀ ਠਹਿਰ ਸਕਣ। ਗੋਇੰਦਵਾਲ ਦੇ ਪੱਤਣ ਤੋਂ ਲੰਘ ਕੇ ਨੂਰ ਮਹਿਲ ਦੀ ਸਰਾਂ ਨੂੰ ਰਸਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਨੌਰੰਗਾਬਾਦ ਵਿੱਚ ਬਾਬਾ ਬੀਰ ਸਿੰਘ ਨੌਰੰਗਾਬਾਦੀ ਦਾ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਮਹਾਰਾਜਾ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਦੀਆਂ ਫ਼ੌਜਾਂ ਨੇ ਲੰਗਰ ਛਕਦੇ ਸਮੇਂ ਸ਼ਹੀਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਬਾਬਾ ਬੀਰ ਸਿੰਘ ਦੇ ਚੇਲੇ ਮਹਿਰਾਜ ਸਿੰਘ ਨੇ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਦੇ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਝੰਡਾ ਚੁੱਕਿਆ ਸੀ। ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਗ੍ਰਿਫ਼ਤਾਰ ਕਰਕੇ ਰੰਗੂਨ ਭੇਜ ਦਿੱਤਾ ਤੇ ਉੱਥੇ ਹੀ ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਸੀ।
ਪੰਜਾਬੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਮੂਲ ਸੋਮੇ
ਪੱਛਮੀ ਸੋਮੇ
ਡਾ. ਭੁਪਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਖਹਿਰਾ ਅਨੁਸਾਰ “ਪੰਜਾਬੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਤੇ ਪੱਛਮੀ ਸੋਮਿਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਮਹਾਰਾਜਾ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਪੈਣੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਏ ਸਨ। ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਬਰਤਾਨੀਆਂ, ਫਰਾਂਸ, ਅਮਰੀਕਾ ਅਤੇ ਜਰਮਨ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਜਦੋਂ 1849 ਵਿੱਚ ਅੰਗਰੇਜਾਂ ਨੇ ਪੰਜਾਬ ਉਪਰ ਆਪਣਾ ਅਧਿਕਾਰ ਸਥਾਪਤ ਕਰ ਲਿਆ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਪੰਜਾਬੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ। ਪੰਜਾਬੀ ਲੋਕ ਨੌਕਰੀਆਂ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਦੀ ਤਲਾਸ਼ ਵਿੱਚ ਬਰਤਾਨੀਆ ਅਤੇ ਹੋਰ ਪੱਛਮੀ ਦੇਸ਼ਾ ਵੱਲ ਜਾਣ ਲੱਗੇ ਜਿਸ ਸਦਕਾ ਪੰਜਾਬੀ ਦਾ ਸਿੱਧਾ ਸੰਬੰਧ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨਾਲ ਹੋਇਆ। ਪੰਜਾਬੀ ਭਾਸ਼ਾ ਨੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਦੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤੀ। ਪੰਜਾਬੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਕੁੜਤੇ-ਪਜਾਮੇ ਜਾਂ ਕੁੜਤੇ ਤੰਬੇ ਦੀ ਥਾਂ ਪੈਂਟ ਪਤਲੂਨ ਨੇ ਲੈ ਲਈ, ਸਮਾਜਿਕ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਚਾਚੇ, ਤਾਏ, ਮਾਮੇ, ਫੁਫੜ ਆਦਿ ਲਈ ਅੰਕਲ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਹੋਣ ਲੱਗੀ। ਖਾਧ ਖੁਰਾਕ ਵਿੱਚ ਤੰਬਾਕੂ, ਚਾਹ ਵਰਗੇ ਪਦਾਰਥ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਗਏ। ਇਹ ਅੰਸ਼ ਪੰਜਾਬੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੋਏ, ਸਗੋਂ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਰੁਝਾਨ ਬਣ ਗਏ"। ਡਾ. ਗੁਰਬਖ਼ਸ਼ ਸਿੰਘ ਫਰੈਂਕ ਨੇ ਇਹਨਾਂ ਸੋਮਿਆਂ ਦੀ ਗੱਲ ਬਦੇਸ਼ੀ ਸੋਮਿਆਂ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਉਹ ਲਿਖਦੇ ਹਨ “ਸਾਡੀ ਸੋਚਣੀ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਿਚਲੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅੰਸ਼ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਰਾਹੀਂ ਸਾਡੇ ਤੱਕ ਪੁੱਜੇ ਹਨ। ਵੀਹਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਫ਼ਰਾਂਸੀਸੀ ਅਸਤਿਤਵਵਾਦੀਆਂ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ, ਜਰਮਨੀ ਦੇ ਮਾਰਕਸ ਅਤੇ ਏਂਗਲਜ਼ ਦਾ, ਗੇਟੇ ਅਤੇ ਬਰੈਖ਼ਤ ਦਾ ਰੂਸ ਦੇ ਟਾਲਸਟਾਏ, ਦਸਤੋਯੇਵਸਕੀ, ਗੋਰਕੀ, ਲੈਨਿਨ ਦਾ, ਨਾਰਵੇ ਦੇ ਇਬਸਨ ਦਾ, ਆਇਰਲੈਂਡ ਦੇ ਬਰਨਾਰਡ ਸ਼ਾਅ ਦਾ ਅਤੇ ਹੋਰ ਕਈ ਪ੍ਰਭਾਵ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਰਾਹੀਂ ਹੀ ਪੰਜਾਬੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਤੱਕ ਪੁੱਜੇ ਹਨ। ਪੰਜਾਬੀ ਚਿਤ੍ਰਕਲਾ ਦਾ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਅਤੇ ਸੰਸਥਾਈ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਿਕਾਸ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਅਸਰ ਹੇਠ ਹੀ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਪੰਜਾਬੀਆਂ ਦੇ ਲਿਬਾਸ, ਖਾਣ-ਪੀਣ ਦੀ ਸਮੱਗਰੀ ਅਤੇ ਢੰਗ, ਰਹਿਣ-ਸਹਿਣ ਦੇ ਢੰਗ-ਤਰੀਕਿਆਂ, ਸਮਾਜਕ ਵਰਤ-ਵਿਹਾਰ ਸਭ ਨੂੰ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਸੰਪਰਕ ਨੇ ਕੁਝ ਨਾ ਕੁਝ ਨਵਾਂ ਦਿੱਤਾ ਹੈ"।
ਜ਼ਕਿਆ ਸੋਮਨ
ਹਵਾਲੇ
http://www.merinews.com/mobile/article/Interviews/2014/09/22/meet-one-of-the-brains-behind-muslim-marriage-and-divorce-act--the-draft-law-that-aims-to-abolish-oral-divorce-polygamy/15900772
ਕੇਤਨ ਦੇਸਾਈ
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜੀਵਤ ਲੋਕ
ਦਿਆਲ ਪੁਰਾ
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮਾਨਸਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ, ਭਾਰਤ ਦੇ ਪਿੰਡ
ਪੰਕਜ ਬੱਤਰਾ
ਪੰਕਜ ਬੱਤਰਾ ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਫ਼ਿਲਮ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਹੈ।
ਕੋਚੀ ਸਮੀਕਰਨ
ਸਮੀਕਰਨ
ਕੋਚੀ ਦੀ ਸਮੀਕਰਨ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਤਰੀਕਾ ਹੈ:
ਸਰਕਾਰ
ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਅੰਗ
ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਤਿੰਨ ਅੰਗ ਹੁੰਦੇ ਹਨ- ਵਿਧਾਨਪਾਲਿਕਾ, ਕਾਰਜਪਾਲਿਕਾ ਅਤੇ ਨਿਆਂਪਾਲਿਕਾ. ਸਰਕਾਰ ਦੀਆਂ ਤਿੰਨ ਸ਼ਾਖ਼ਾਂ - ਇੱਕ ਕਾਨੂੰਨ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੀ, ਦੂਜੀ ਕਾਨੂੰਨ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਅਤੇ ਤੀਜੀ ਇਨਸਾਫ਼ ਕਰਨ ਵਾਲੀ, ਨੂੰ ਇੱਕ ਦੂਸਰੇ ਤੋਂ ਅਜ਼ਾਦ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਕਿ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕਚਿਹਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇਨਸਾਫ਼ ਮਿਲ ਸਕੇ।
ਨਿਤਿਨ ਪੰਡਿਤ
ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਕ੍ਰਿਕਟ ਅੰਪਾਇਰ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1975
ਸਮਦ ਬਹਿਰੰਗੀ
ਜ਼ਿੰਦਗੀ
ਉਹ ਤਬਰੀਜ਼, ਇਰਾਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹੇਠਲੇ-ਵਰਗ ਦੇ ਅਜ਼ਰਬਾਈਜਾਨੀ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਐਲੀਮੈਂਟਰੀ ਸਕੂਲ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਸੈਕੰਡਰੀ ਸਕੂਲ ਦੇ ਤਿੰਨ ਸਾਲ ਮੁਕੰਮਲ ਕਰ ਕੇ ਉਹ ਇੱਕ ਅਧਿਆਪਕ-ਸਿਖਲਾਈ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਭਰਤੀ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ 1957 ਵਿੱਚ ਇਹ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਸਿਰੇ ਲਾਇਆ। ਅਗਲੇ ਗਿਆਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ ਪੇਂਡੂ ਅਜ਼ਰਬਾਈਜਾਨੀ ਸਕੂਲਾਂ ਵਿੱਚ ਫ਼ਾਰਸੀ ਪੜ੍ਹਾਉਣ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ, ਉਸ ਨੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਬੀਏ ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਤਬਰੀਜ਼ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਤੋਂ ਹਾਸਲ ਕੀਤੀ।
ਥਾਈਲੈਂਡ
ਅਜੋਕੇ ਥਾਈ ਧਰਤੀ ਭਾਗ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖ ਪਿਛਲੇ ਕੋਈ 10, 000 ਸਾਲਾਂ ਵਲੋਂ ਰਹਿ ਰਹੇ ਹਨ। ਖਮੇਰ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਪਤਨ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਇੱਥੇ ਕਈ ਰਾਜ ਸਨ - ਤਾਈ, ਮਲਾ, ਖਮੇਰ ਇਤਆਦਿ। ਸੰਨ 1238 ਵਿੱਚ ਸੁਖੋਥਾਈ ਰਾਜ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਹੋਈ ਜਿਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਬੋਧੀ ਥਾਈ (ਸਿਆਮ) ਰਾਜ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਲਗਭਗ ਇੱਕ ਸਦੀ ਬਾਅਦ ਅਿਉੱਥਆ ਦੇ ਰਾਜ ਨੇ ਸੁਖਾਥਾਈ ਦੇ ਉੱਪਰ ਆਪਣੀ ਪ੍ਰਭੂਤਾ ਸਥਾਪਤ ਕਰ ਲਈ। ਸੰਨ 1767 ਵਿੱਚ ਅਿਉੱਥਆ ਦੇ ਪਤਨ (ਬਰਮਾ ਦੁਆਰਾ) ਦੇ ਬਾਅਦ ਥੋੰਬੁਰੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਬਣੀ। ਸੰਨ 1782 ਵਿੱਚ ਬੈਂਕਾਕ ਵਿੱਚ ਚਕਰੀ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਹੋਈ ਜਿਨੂੰ ਆਧੁਨਿਕ ਥਾਈਲੈਂਡ ਦਾ ਸ਼ੁਰੂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਯੂਰੋਪੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹੋਈ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਸਿਆਮ ਨੂੰ ਕੁੱਝ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਲੌਟਾਨੇ ਪਏ ਜੋ ਅੱਜ ਬਰਮਾ ਅਤੇ ਮਲੇਸ਼ੀਆ ਦੇ ਅੰਸ਼ ਹਨ। ਦੂਸਰਾ ਵਿਸ਼ਵਿਉੱਧ ਵਿੱਚ ਇਹ ਜਾਪਾਨ ਦਾ ਸਾਥੀ ਰਿਹਾ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਿਉੱਧ ਦੇ ਬਾਅਦ ਅਮਰੀਕਾ ਦਾ। 1992 ਵਿੱਚ ਹੋਈ ਸੱਤਾ ਪਲਟ ਵਿੱਚ ਥਾਈਲੈਂਡ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਸੰਵਿਧਾਨਕ ਰਾਜਤੰਤਰ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।
ਯੁਜ਼ਵੇਂਦਰ ਚਾਹਲ
ਯੁਜ਼ਵੇਂਦਰ ਸਿੰਘ ਚਾਹਲ (ਜਨਮ 23 ਜੁਲਾਈ 1990) ਭਾਰਤੀ ਕ੍ਰਿਕਟਰ ਅਤੇ ਸਾਬਕਾ ਸ਼ਤਰੰਜ ਖਿਡਾਰੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਭਾਰਤ ਦੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕ੍ਰਿਕਟ ਟੀਮ ਵੱਲੋਂ ਦੋਵਾਂ ਇਕ ਦਿਨਾ ਅਤੇ ਟੀ -20 ਕ੍ਰਿਕਟ ਮੁਕਾਬਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਖੇਡਦਾ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਸ਼ਤਰੰਜ ਵਿੱਚ ਵੀ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪੱਧਰ ਤੇ ਭਾਰਤ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਉਹ ਭਾਰਤੀ ਘਰੇਲੂ ਕ੍ਰਿਕਟ ਵਿਚ ਹਰਿਆਣਾ ਵਿਚ ਖੇਡਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੰਡੀਅਨ ਪ੍ਰੀਮੀਅਰ ਲੀਗ ਵਿਚ ਰਾਇਲ ਚੈਲੰਜਰਜ਼ ਬੰਗਲੌਰ ਲਈ ਖੇਡਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਇਕ ਲੈੱਗ ਬ੍ਰੇਕ ਸਪਿਨ ਗੇਂਦਬਾਜ਼ ਹੈ।
ਟੀ20ਆਈ ਕ੍ਰਿਕਟ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਚਾਹਲ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਗੇਂਦਬਾਜ਼ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਇੱਕ ਪਾਰੀ ਵਿੱਚ 6 ਵਿਕਟਾਂ ਲਈਆਂ ਹਨ।
ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕੈਰੀਅਰ
18 ਜਨਵਰੀ 2019 ਨੂੰ ਆਸਟਰੇਲੀਆ ਵਿਰੁੱਧ 6/42 ਦੇ ਅੰਕੜਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਚਾਹਲ ਨੇ ਆਪਣਾ ਦੂਜਾ ਇੱਕ ਦਿਨਾ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ 5 ਵਿਕਟ ਹਾਲ ਕੀਤਾ। ਇਹ ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਕਿਸੇ ਇੱਕ ਮੈਚ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਅੰਕੜੇ ਸਨ ਅਤੇ ਇਸਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਅਜੀਤ ਅਗਰਕਰ ਹੀ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਅਜਿਹਾ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਇਹ ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ ਵਿੱਚ ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ ਦੇ ਖਿਲਾਫ਼ ਹੀ ਐਮਸੀਜੀ ਵਿਚ ਇਕ ਭਾਰਤੀ ਸਪਿਨਰ ਦੁਆਰਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਅੰਕੜੇ ਵੀ ਸਨ। ਇਸ ਮੈਚ ਵਿਤੱਚ ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ ਨੇ 48.5 ਓਵਰਾਂ ਵਿਚ 230 ਦੌੜਾਂ ਬਣਾਈਆਂ ਜਦਕਿ ਭਾਰਤ ਨੇ 7 ਵਿਕਟਾਂ ਨਾਲ ਇਸ ਮੁਕਾਬਲੇ ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਕੇ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਇਸ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕੀਤਾ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮਹਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਧੋਨੀ ਅਤੇ ਕੇਦਾਰ ਜਾਧਵ ਨੇ ਵੀ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤਾ ਸੀ।
ਪੰਜਾਬੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਤੇ ਵਿਸ਼ਵੀਕਰਨ
ਪਰਿਭਾਸ਼ਾਵਾਂ
ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵੀਕਰਨ ਨੂੰ ਸਾਰੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦੇ ਹੱਲ ਲਈ ਜਾਦੂ ਦੇ ਬਕਸੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।ਇਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਸੀ ਬੇਰੁਜ਼ਗਾਰੀ ਤੇ ਗਰੀਬੀ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ।"ਪਰ ਵਸਤੂ ਸਥਿਤੀ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਵਿਕਾਸਸ਼ੀਲ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤਿਆਂ ਦੀ ਸੋਚ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਵਿਸ਼ਵੀਕਰਨ ਨੇ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਆਰਥਿਕ ਫ਼ਾਇਦਿਆਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਵਾਅਦਿਆਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਨਿਭਾਇਆ।"1
ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲਾਅ
ਵਿਸ਼ਵੀਕਰਨ ਨਾਲ ਪੰਜਾਬੀ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚਲੇ ਰਿਸ਼ਤਾ ਨਾਤਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਵੀ ਤਬਦੀਲੀ ਆਈ ।ਰਿਸ਼ਤੇ ਨਾਤੇ ਗਰਜ਼ ਨਾਲ ਬੱਝ ਗਏ।ਮਤਲਬ ਪ੍ਸਤੀ ਸੁਨਹਿਰੀ ਅਸੂਲ ਹੋ ਨਿਬੜਿਆ।ਖ਼ੂਨ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਦਾ ਲਿਹਾਜ ਨਾ ਰਿਹਾ।ਇਸ ਵਿੱਚ ਮੀਡੀਆ ਦਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਰੋਲ ਰਿਹਾ।ਹਲਕੇ ਅਸ਼ਲੀਲ, ਹਿੰਸਕ ਤੇ ਕਲਾਹੀਣ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਹੋਇਆ।
ਪੋਂਪੇਈ
ਪੋਂਪੇਈ ਇੱਕ ਪੁਰਾਤਨ ਰੋਮਨ ਸ਼ਹਿਰ ਸੀ ਜੋ ਪੋਂਪੇਈ ਪਰਗਣੇ ਦੇ ਰਾਜਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਇਤਾਲਵੀ ਖੇਤਰ ਕਾਂਪਾਨੀਆ ਵਿੱਚ ਅਜੋਕੇ ਨੇਪਲਜ਼ ਕੋਲ ਸਥਿਤ ਸੀ। ਹਰਕੂਲੇਨੀਅਮ ਅਤੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਕਈ ਪਿੰਡਾਂ ਸਮੇਤ ਪੋਂਪੇਈ 79 ਈਸਵੀ ਵਿੱਚ ਮਾਊਂਟ ਵਿਸੂਵੀਅਸ ਜਵਾਲਾਮੁਖੀ ਫਟਣ ਨਾਲ 4 ਤੋਂ 6 ਮੀਟਰ ਉੱਚੇ ਸੁਆਹ ਅਤੇ ਝਾਵੇਂ ਦੇ ਢੇਰਾਂ ਹੇਠ ਦੱਬ ਕੇ ਤਬਾਹ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ।
ਡਾ. ਹਰਸ਼ਿੰਦਰ ਕੌਰ
ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਜਨੇਵਾ ਵਿਖੇ ਪਰਚੇ ਪੜ੍ਹਨਾ
ਭਰੂਣ ਹੱਤਿਆ ਵਿੱਚ ਸਮਾਜ ਸੇਵਾ ਦੇ ਯੋਗਦਾਨ ਕਾਰਨ 2009 ਤੇ 2011 ਵਿੱਚ ਦੋ ਵਾਰ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੀ ਹਿਊਮਨ ਰਾਈਟਸ ਕੌਂਸਲ ਵਿੱਚ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਭਰੂਣ ਹੱਤਿਆ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਪਰਚੇ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਸੱਦਿਆ ਗਿਆ। ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਵਿਖੇ ਇਹ ਪਰਚੇ ਇਸ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਮਾਣ ਮੱਤੀ ਧੀ ਨੇ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਪੰਜਾਬੀ ਜ਼ਬਾਨ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹੇ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਪਰਚਿਆਂ ਕਾਰਨ ਉਸ ਨੂੰ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਈ।ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਕਿਸੇ ਇਜਲਾਸ ਵਿੱਚ ਜਿੱਥੇ ਸਭ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦੇ ਅਨੁਵਾਦ ਨਾਲ ਨਾਲ ਸੁਣਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਪੰਜਾਬੀ ਜ਼ਬਾਨ ਵਿੱਚ ਪਰਚਾ ਪੜ੍ਹਣਾ ਇਹ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਹੋਇਆ।ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸ ਨੇ ਦੁਭਾਸ਼ੀਏ ਦੀ ਅਣਹੋਂਦ ਕਾਰਨ ,ਆਪ ਹੀ ਉਸ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਕਰਕੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਸੁਣਾਇਆ।
ਮੁਰੂਗਸ਼ੰਕਰ ਲੀਓ
ਪ੍ਰੇਰਕ ਸਪੀਕਰ
ਮੁਰੂਗਸ਼ੰਕਰੀ ਇੱਕ ਪ੍ਰੇਰਕ ਸਪੀਕਰ ਵੀ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਇੰਜੀਨੀਅਰਿੰਗ ਅਤੇ ਲਾਅ ਕਾਲਜਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੇ ਇਕੱਠਾਂ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜਨੂੰਨ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਸਨੇ ਸਕੂਲ ਅਤੇ ਕਾਲਜ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਪੁਰਾਣੇ ਨਾਚ ਰੂਪ ਭਰਤਨਾਟਿਅਮ ਦੀ ਖੂਬਸੂਰਤੀ ਅਤੇ ਮਹਿਮਾ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰਦਿਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਭਾਸ਼ਣ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਵੀ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਹਨ। ਕੁਝ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਜਿਥੇ ਉਸ ਨੂੰ ਬੋਲਣ ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਉਹ ਹਨ ਦਿੱਲੀ ਪਬਲਿਕ ਸਕੂਲ, ਗੁਹਾਟੀ, ਤੇਜਪੁਰ ਲਾਅ ਕਾਲਜ, ਟੀਈਡੀਐਕਸ ਐਸਐਸਐਨ ਇੰਜੀਨੀਅਰਿੰਗ ਕਾਲਜ, ਰਾਜਾ ਕਾਲਜ ਆਫ ਇੰਜੀਨੀਅਰਿੰਗ ਅਤੇ ਟੈਕਨਾਲੋਜੀ ਮਦੁਰੈ ਅਤੇ ਪਾਂਡੀਅਨ ਸਰਸਵਤੀ ਯਾਦਵ ਇੰਜੀਨੀਅਰਿੰਗ ਕਾਲਜ।
ਗਰਬਾ
ਪਛਾਣ
ਗਰਬਾ ਗੁਜਰਾਤ, ਰਾਜਸਥਾਨ ਅਤੇ ਮਾਲਵਾ ਸੂਬੇ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਚੱਲਤ ਇੱਕ ਲੋਕ ਨਾਚ ਜਿਸਦਾ ਮੂਲ ਉਦਗਮ ਗੁਜਰਾਤ ਹੈ। ਅੱਜਕੱਲ੍ਹ ਇਸਨੂੰ ਆਧੁਨਿਕ ਚੌਰੋਗ੍ਰੈਫੀ ਵਿੱਚ ਸਥਾਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦਾ ਕੁਝ ਪਰਿਸ਼ਕਾਰ ਹੋਇਆ ਹੈ ਫਿਰ ਵੀ ਉਸ ਦਾ ਲੋਕ ਨਾਚ ਦਾ ਤੱਤ ਅਖੰਡਤ ਹੈ।
ਸਮੇਂ ਦੇ ਹਿੰਦੂ ਨਜ਼ਰੀਏ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਇੱਕ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਗਰਬਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਡਾਂਸਰਾਂ ਦੀਆਂ ਘੰਟੀਆਂ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਘੁੰਮਦੀਆਂ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਸਮਾਂ ਚੱਕਰਵਾਣੀ ਵਾਲਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਮੇਂ ਦਾ ਚੱਕਰ ਘੁੰਮਦਾ ਹੈ, ਜਨਮ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ, ਜੀਵਣ, ਮੌਤ ਅਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਜਨਮ ਲਈ, ਇਕੋ ਇੱਕ ਚੀਜ ਨਿਰੰਤਰ ਹੈ ਜੋ ਦੇਵੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਅਨੰਤ ਅਤੇ ਅਨੰਤ ਅੰਦੋਲਨ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਅਨਮੋਲ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ. ਨਾਚ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮਾਤਮਾ, ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਨਾਰੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ, ਇਕੋ ਇੱਕ ਚੀਜ ਹੈ ਜੋ ਨਿਰੰਤਰ ਬਦਲ ਰਹੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ (ਜਗਤ) ਵਿੱਚ ਅਟੱਲ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ.ਰਬਾ ਸੁਭਾਗ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸ਼ਵਿਨ ਮਹੀਨਾ ਦੀ ਨਰਾਤੇ ਨੂੰ ਗਰਬਾ ਚੌਰੋਗ੍ਰੈਫੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਨਰਾਤੇ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਰਾਤ ਨੂੰ ਗਰਬਾ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਫਿਰ ਉਸ ਵਿੱਚ ਚਾਰ ਜੋਤੀਆਂ ਜਲਦਾ ਹੋਇਆ ਦੀ ਜਾਂਦੀ ਹਾਂ। ਫਿਰ ਉਸ ਦੇ ਚਾਰੇ ਪਾਸੇ ਤਾਲੀ ਵਜਾਉਂਦੀ ਫੇਰੇ ਲਗਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ।ਆਧੁਨਿਕ ਗਰਬਾ ਵੀ ਡੰਡਿਆ ਰਾਸ (ਗੁਜਰਾਤੀ: ਦੰਡੀਆ) ਦੁਆਰਾ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੈ, ਇੱਕ ਨਾਚ ਜੋ ਮਰਦਾਂ ਦੁਆਰਾ ਰਵਾਇਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੋਵਾਂ ਨਾਚਾਂ ਦੇ ਅਭੇਦ ਹੋਣ ਨੇ ਉੱਚ-energyਰਜਾ ਵਾਲੇ ਡਾਂਸ ਦਾ ਗਠਨ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਅੱਜ ਵੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. [2]
ਨਥਾਲੀਆ ਕੌਰ
ਮੁੱਢਲਾ ਜੀਵਨ
ਕੌਰ ਦਾ ਜਨਮ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਦੇ ਰੀਓ ਦੇ ਜੇਨੇਰੀਓ ਵਿੱਚ ਨਥਾਲੀਆ ਪਿਨਹੀਰੋ ਫਿਲਿਪ ਮਾਰਟਿਨਸ ਵਜੋਂ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਸ ਦੀ ਮਾਂ ਦੀ ਪੁਰਤਗਾਲੀ ਵੰਸ਼ ਤੋਂ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਵੰਸ਼ ਬਾਰੇ ਸਹੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਮਿਲਦੀ ਹੈ; ਇੱਕ ਇੰਟਰਵਿਊ ਵਿੱਚ ਕੌਰ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ “ਅੱਧਾ ਪੰਜਾਬ” ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਪਿਤਾ ਅੱਧਾ ਭਾਰਤੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਦਾ ਦਾਦਾ ਪੰਜਾਬ ਤੋਂ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਦਾਦੀ ਪੁਰਤਗਾਲ ਦੀ ਹੈ।
ਕੈਰੀਅਰ
ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਮਿਲਣ 'ਤੇ ਕੌਰ ਇੰਡੀਆ ਨਾ ਜਾਣ ਤੱਕ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਅਤੇ ਹੋਰ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਹੋਈ। ਉਥੇ ਉਸ ਨੇ 2012 ਵਿੱਚ ਕਿੰਗਫਿਸ਼ਰ ਕੈਲੰਡਰ ਮਾਡਲ ਹੰਟ ਜਿੱਤੀ ਅਤੇ ਉਸੇ ਸਾਲ ਕਿੰਗਫਿਸ਼ਰ ਸਵਿਮਸੂਟ ਕੈਲੰਡਰ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤੀ।
ਰੋਜ਼ਨਾਮਾ ਅਸਾਸ
ਇੰਟਰਨੈਟ ਐਡੀਸ਼ਨ
ਰੋਜ਼ਨਾਮਾ ਅਸਾਸ ਇਕ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਇੰਟਰਨੈਟ ਐਡੀਸ਼ਨ ਵੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਅਤੇ ਦੁਨੀਆ ਬਾਰੇ ਖ਼ਬਰਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ।
ਕਲ ਯੁੱਗ
ਮਿਆਦ ਅਤੇ ਬਣਤਰ
ਮਨੁਸਮ੍ਰਿਤੀ, ਚੌ. 1: "(67) ਇੱਕ ਸਾਲ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਦਿਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਰਾਤ ਹੈ... (68) ਪਰ ਹੁਣ ਬ੍ਰਾਹਮਣ [(ਬ੍ਰਹਮਾ)] ਦੀ ਇੱਕ ਰਾਤ ਅਤੇ ਇੱਕ ਦਿਨ ਦੀ ਮਿਆਦ ਦਾ ਸੰਖੇਪ (ਵਰਣਨ) ਸੁਣੋ ਅਤੇ ਕਈ ਯੁਗਾਂ (ਸੰਸਾਰ, ਯੁੱਗ ਦੇ) ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਹੁਕਮ ਅਨੁਸਾਰ। (69) ਉਹ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕ੍ਰਿਤ ਯੁੱਗ (ਮੇਰੇ) ਚਾਰ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ (ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ) ਹੈ; ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵਾਲੇ ਸੰਧਿਆ ਵਿੱਚ ਸੈਂਕੜਿਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵਾਲੀ ਸੰਧਿਆ ਉਸੇ ਸੰਖਿਆ ਦੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। (70) ਬਾਕੀ ਤਿੰਨ ਯੁਗਾਂ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸੰਧਿਆ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਅਤੇ ਸੈਂਕੜੇ ਇੱਕ (ਹਰੇਕ ਵਿੱਚ) ਘੱਟ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।"
10,000 ਸਾਲ ਦਾ ਸੁਨਹਿਰੀ ਯੁੱਗ
ਬ੍ਰਹਮਾ ਵੈਵਰਤ ਪੁਰਾਣ (ਰਥੰਤਰਾ ਕਲਪ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ) 10,000 ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਮਿਆਦ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਲਿਯੁਗ ਯੁੱਗ ਦੇ ਰਵਾਇਤੀ ਡੇਟਿੰਗ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੌਰਾਨ ਭਗਤੀ ਯੋਗੀ ਮੌਜੂਦ ਹੋਣਗੇ।
ਦਸਮ ਗ੍ਰੰਥ ਵਿੱਚ ਹਵਾਲੇ
"ਨੇਹਕਲੰਕ ਅਵਤਾਰ" ਦੀ "ਬ੍ਰਿਧ ਨਰਜ" ਪਉੜੀ ਵਿੱਚ ਲੇਖਕ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ:"ਸੁਧਰਮ ਧਰਮ ਧੋਹਿ ਹੈ ਧ੍ਰਿਤੰ ਧਰਾ ਧਰੇਸਣੰ ॥ ਅਧਰਮ ਧਰਮਣੋ ਧ੍ਰਿਤੰ ਕੁਕਰਮ ਕਰਮਣੋ ਕ੍ਰਿਤੰ ॥੨੭॥
- ਦਸਮ ਗ੍ਰੰਥ, 555"
ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ
• Lings, Martin The Eleventh Hour: The Spiritual Crisis of the Modern World in the Light of Tradition and Prophecy (Cambridge, UK: Archetype, 2002)
1955
1955 20ਵੀਂ ਸਦੀ ਅਤੇ 1950 ਦਾ ਦਹਾਕਾ ਦਾ ਇੱਕ ਸਾਲ ਹੈ। ਇਹ ਸਾਲ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ।
ਕਿੰਕਰੀ ਦੇਵੀ
ਕਿੰਕਰੀ ਦੇਵੀ (1925 – 30 ਦਸੰਬਰ 2007) ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਕਾਰਕੁੰਨ ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਰਨਵਾਦੀ ਸੀ, ਖਣਨ ਘੋਟਾਲਿਆਂ ਦੀ ਲੜਾਈ ਲੜਨ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਜੱਦੀ ਸੂਬੇ ਹਿਮਾਚਲ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਖੋਦਣ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।   ਉਸਨੂੰ ਕਦੀ ਵੀ ਪੜ੍ਹਨਾ ਤੇ ਲਿਖਣਾ ਨਹੀਂ ਆਇਆ ਅਤੇ ਮਰਨ ਤੋਂ ਕੁਝ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਹਸਤਾਖਰ ਕਰਨੇ ਸਿੱਖੇ ਸਨ।
ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਜੀਵਨ
ਦੇਵੀ ਦਾ ਜਨਮ 1925 ਵਿੱਚ, ਪਿੰਡ ਘਾਤੋਂ, ਸਿਰਮੌਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਵਿੱਖੇ ਹੋਇਆ। ਉਹ ਇੱਕ ਗਰੀਬ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਇੱਕ ਕਿਸਾਨ ਸਨ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਛੋਟੀ ਬੱਚੀ ਸੀ ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਬਤੌਰ ਨੌਕਰ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। 14 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਉਸਦਾ ਵਿਆਹ ਇੱਕ ਮਜ਼ਦੂਰ ਸ਼ਾਮੂ ਰਾਮ ਨਾਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ 16 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਉਹ ਮਾਂ ਬਣ ਗਈ ਸੀ।  ਜਦੋਂ ਉਸਦੀ ਉਮਰ 22 ਸਾਲ ਸੀ ਤਾਂ ਉਸਦੇ ਪਤੀ ਰਾਮ ਦੀ ਮੌਤ ਟਾਈਫਾਇਡ ਦੇ ਬੁਖਾਰ ਨਾਲ ਹੋ ਗਈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1925 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮੌਤ 2007 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:20ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀਆਂ ਭਾਰਤੀ ਔਰਤਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਮਹਿਲਾ ਸਮਾਜਿਕ ਵਰਕਰ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਨਾਰੀ ਸ਼ਕਤੀ ਪੁਰਸਕਾਰ ਵਿਜੈਤਾ
ਪ੍ਰਿਅੰਕਾ ਚੋਪੜਾ
ਮੁਸੀਬਤਾਂ ਅਤੇ ਮੁੜ ਉਭਰਨਾ (2007–2008)
2008 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਿਅੰਕਾ ਨੇ ਹੈਰੀ ਬਵੇਜਾ ਦੀ ਲਵ ਸਟੋਰੀ 2050 ਵਿਚ ਹਰਮਨ ਬਾਵੇਜਾ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕੀਤਾ। ਪ੍ਰਿਅੰਕਾ ਨੇ ਇਸ ਫਿਲਮ ਵਿੱਚ ਦੋਹਰਾ ਕਿਰਦਾਰ ਨਿਭਾਇਆ, ਇਸ ਲਈ ਉਸਨੇ ਦੋ ਵਾਰ ਆਪਣੇ ਵਾਲਾਂ ਨੂੰ ਰੰਗ ਕੀਤਾ; ਇਕ ਵਾਰ ਭਵਿੱਖ ਤੋਂ ਲੜਕੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਲਾਲ ਅਤੇ ਫਿਰ ਬੀਤੇ ਦੀ ਲੜਕੀ ਲਈ ਕਾਲਾ। ਉਸ ਦੀ ਕਾਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਬਹੁਤ ਮਾੜੀ ਰਹੀ; ਰਾਜੀਵ ਮਸੰਦ ਚੋਪੜਾ ਦੀ ਆਪਣੇ ਸਹਿ-ਸਿਤਾਰੇ ਦੇ ਨਾਲ ਜੋੜੀ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਨਹੀਂ ਸਨ, ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਸਦਾ ਕਿਰਦਾਰ "ਪਿਆਰ ਜਾਂ ਹਮਦਰਦੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ" ਹੈ। ਉਹ ਅਗਲੀ ਵਾਰ ਕਾਮੇਡੀ ਗੋਡ ਤੁਸੀਂ ਗ੍ਰੇਟ ਹੋ ਵਿਚ ਸਲਮਾਨ ਖ਼ਾਨ, ਸੋਹੇਲ ਖਾਨ ਅਤੇ ਅਮਿਤਾਭ ਬੱਚਨ ਨਾਲ ਇਕ ਟੀ ਵੀ ਐਂਕਰ ਦੇ ਕਿਰਦਾਰ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਹੋਈ। ਪ੍ਰਿਅੰਕਾ ਨੇ ਬੋਬੀ ਦੇਓਲ ਅਤੇ ਇਰਫਾਨ ਖਾਨ ਨਾਲ ਚਮਕੂ ਵਿਚ ਇਕ ਕਿੰਡਰਗਾਰਟਨ ਅਧਿਆਪਕ ਵਜੋਂ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ। ਉਸ ਨੇ ਗੋਲਡੀ ਬਹਿਲ ਦੀ ਸੁਪਰਹੀਰੋ ਫਿਲਮ ਦਰੋਨਾ ਵਿੱਚ ਅਭਿਸ਼ੇਕ ਬੱਚਨ ਅਤੇ ਜਯਾ ਬੱਚਨ ਨਾਲ ਸੋਨੀਆ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ। ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਦੀ ਵਿਆਪਕ ਵਰਤੋਂ ਲਈ ਫਿਲਮ ਦੀ ਵਿਆਪਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਆਲੋਚਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਇਹ ਚੋਪੜਾ ਦੀ ਛੇਵੀਂ ਫਿਲਮ ਫਿਲਮ ਸੀ ਜੋ ਕਿ ਬਾਕਸ ਆਫਿਸ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਗੰਭੀਰ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਹੋਈ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਰੇਡਿਫ ਡਾਟ ਕਾਮ ਦੇ ਸੁਕਨਿਆ ਵਰਮਾ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਪ੍ਰਿਅੰਕਾ ਨੇ ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਐਕਸ਼ਨ ਹੇਰੋਇਨ ਦੇ ਹੁਨਰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤੇ। ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਲੋਚਕ ਇਸ ਸਮੇਂ ਸਮਝ ਗਏ ਸਨ ਕਿ ਉਸ ਦਾ ਕਰੀਅਰ ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ।