cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
ਨਮਿਥਾ
ਰਾਜਨੀਤੀ
ਨਮਿਥਾ 24 ਅਪ੍ਰੈਲ 2016 ਨੂੰ ਤ੍ਰਿਚੀ ਵਿੱਚ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਜਨਰਲ ਸਕੱਤਰ ਅਤੇ ਤਾਮਿਲਨਾਡੂ ਦੀ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਜੇ ਜੈਲਲਿਤਾ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਿੱਚ AIADMK ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਈ। 2019 ਵਿੱਚ, ਨਮਿਥਾ ਅਭਿਨੇਤਾ ਰਾਧਾ ਰਵੀ ਦੇ ਨਾਲ ਚੇਨਈ ਵਿੱਚ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪ੍ਰਧਾਨ ਜੇਪੀ ਨੱਡਾ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤੀ ਜਨਤਾ ਪਾਰਟੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਗਈ। ਜੁਲਾਈ 2020 ਵਿੱਚ, ਭਾਜਪਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਦੇ 8 ਮਹੀਨਿਆਂ ਬਾਅਦ, ਨਮਿਥਾ ਨੂੰ ਤਾਮਿਲਨਾਡੂ ਵਿੱਚ ਭਾਜਪਾ ਦੀ ਰਾਜ ਕਾਰਜਕਾਰਨੀ ਮੈਂਬਰ ਵਜੋਂ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਭੰਵਰ ਸਿੰਘ ਸਮੌਰ
ਕੈਰੀਅਰ
ਸਮੌਰ ਦੀ ਯੁਗਾਂਤਰਕਾਰੀ ਸੰਨਿਆਸੀ (ਯੁਗਾਂਤਰਕਾਰੀ ਸੰਯਾਸੀ) ਕਿਤਾਬ ਮਾਰੀਸ਼ਸ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਅਨੇਰੂਦ ਜੁਗਨਾਥ ਦੁਆਰਾ ਮਾਰੀਸ਼ਸ ਵਿੱਚ ਰਿਲੀਜ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ।
ਬੰਗਲੌਰ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ
ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ
ਸਾਬਕਾ ਉਪ-ਕੁਲਪਤੀ (ਵੀ.ਸੀ.) ਪ੍ਰਭੂ ਦੇਵ ਸਨ। ਉਸ ਨੇ 13 ਅਕਤੂਬਰ 2012 ਨੂੰ ਕਰਨਾਟਕ ਸਰਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਕਰਨਾਟਕ ਸਿਹਤ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਕਮਿਸ਼ਨ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨਗੀ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਅਸਤੀਫਾ ਦੇ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਪ੍ਰਭੂ ਦੇਵ ਦਾ ਕਾਰਜਕਾਲ ਫਰਵਰੀ 2013 ਵਿੱਚ ਖਤਮ ਹੋਣਾ ਸੀ। ਉਸ ਦੇ ਪੂਰਵਗਾਮੀ ਐਚ.ਏ. ਰੰਗਨਾਥ ਨੇ ਵੀ, ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮੁਲਾਂਕਣ ਅਤੇ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰੀਸ਼ਦ ਦੇ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਵਜੋਂ ਅਹੁਦਾ ਸੰਭਾਲਣ ਲਈ 2008 ਵਿੱਚ ਅਸਤੀਫਾ ਦੇ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਮੰਗਲੌਰ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਕੈਮਿਸਟਰੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਬੀ ਥਿਮ ਗੌੜਾ ਨੂੰ ਨਵਾਂ ਵਾਈਸ-ਚਾਂਸਲਰ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ 6 ਫਰਵਰੀ 2017 ਨੂੰ ਸੇਵਾ ਮੁਕਤ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਫਿਰ ਜਗਦੀਸ਼ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਨੂੰ ਨਵੇਂ ਵੀ ਸੀ ਦੀ ਨਿਯੁਕਤੀ ਤਕ ਇਸ ਅਹੁਦੇ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਸੌਂਪੀ ਗਈ ਸੀ। ਤੋਂ ਉਪ ਕੁਲਪਤੀ ਐਚ ਐਨ ਰਮੇਸ਼ ਹੈ।
ਸ਼ੀਰੀਨ ਰਤਨਾਗਰ
ਅਯੁੱਧਿਆ ਵਿਵਾਦ
ਅਯੁੱਧਿਆ ਵਿਵਾਦ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਫੈਸਲੇ ਵਿੱਚ, ਹਾਈ ਕੋਰਟ ਨੇ ਰਤਨਨਗਰ ਸਮੇਤ ਕਈ ਗਵਾਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਿਭਾਈ ਗਈ ਭੂਮਿਕਾ ਦੀ ਨਿਖੇਧੀ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਹੁੰ ਦੇ ਤਹਿਤ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਖੁਦਾਈ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਖੇਤਰੀ ਤਜਰਬਾ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਰਤਨਨਗਰ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸਮਰਥਕ  ਇਹ ਦੱਸਦੇ ਹੋਏ ਆਪਣੇ ਰਿਕਾਰਡ ਦਾ ਬਚਾਅ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ 1971, ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਤੁਰਕੀ ਅਤੇ ਖਾੜੀ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਦੀਆਂ ਥਾਵਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਟੇਲ ਅਲ-ਰਿਮਾਹ, ਇਰਾਕ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਖੁਦਾਈ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ ਹੈ।
ਕੁਕਰੈਲ ਰਾਖਵਾਂ ਜੰਗਲ
ਕੁਕਰੈਲ ਰਾਖਵਾਂ ਜੰਗਲ, ਇੱਕ ਸ਼ਹਿਰੀ ਜੰਗਲ 1950 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪੌਦੇ ਲਗਾਉਣ ਦੇ ਜੰਗਲ ਵਜੋਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ, ਭਾਰਤ ਦੇ ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਲਖਨਊ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਤੋਂ ਲਗਭਗ 9 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਉੱਤਰ-ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਮਗਰਮੱਛਾਂ ਦੀਆਂ 3 ਮੂਲ ਕਿਸਮਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਤਾਜ਼ੇ ਪਾਣੀ ਦੇ ਘੜਿਆਲਾਂ ( ਗੈਵੀਲਿਸ ਗੈਂਗੇਟਿਕਸ) ਲਈ ਇੱਕ ਬੰਦੀ ਪ੍ਰਜਨਨ ਅਤੇ ਸੰਭਾਲ ਕੇਂਦਰ ਹੈ। thumb| ਕੁਕਰੈਲ ਰਾਖਵੇਂ ਜੰਗਲ ਵਿਖੇ ਪ੍ਰਜਨਨ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਨੌਜਵਾਨ ਘੜਿਆਲ। ਇਹ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹੇ 3 ਮਗਰਮੱਛ ਪ੍ਰਜਨਨ ਕੇਂਦਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਕੁਰੇਲ ਮਗਰਮੱਛ ਕੇਂਦਰ ਅਤੇ ਮਦਰਾਸ ਕ੍ਰੋਕੋਡਾਇਲ ਬੈਂਕ ਟਰੱਸਟ (ਭਾਰਤ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ 3 ਦੇਸੀ ਮਗਰਮੱਛਾਂ ਦੀਆਂ ਨਸਲਾਂ - ਤਾਜ਼ੇ ਪਾਣੀ ਦੇ ਮਗਰਮੱਛ, ਤਾਜ਼ੇ ਪਾਣੀ ਦੇ ਘੜਿਆਲ ਅਤੇ ਖਾਰੇ ਪਾਣੀ ਦੇ ਮਗਰਮੱਛ ) ਨੂੰ ਨੈਸ਼ਨਲ ਜੀਓਗ੍ਰਾਫਿਕ ਸੋਸਾਇਟੀ ਦੁਆਰਾ ਚੋਟੀ ਦੇ ਦੋ ਸਭ ਤੋਂ ਸਫਲ ਮਗਰਮੱਛ ਪ੍ਰਜਨਨ ਕੇਂਦਰਾਂ ਵਜੋਂ ਦਰਜਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਤੀਜਾ ਕੁਰੂਕਸ਼ੇਤਰ ਵਿਖੇ ਕੇਂਦਰ ਕ੍ਰੋਕੋਡਾਇਲ ਬ੍ਰੀਡਿੰਗ (ਸਿਰਫ਼ ਤਾਜ਼ੇ ਪਾਣੀ ਦੇ ਮੱਗਰਾਂ ਦੀ ਨਸਲ) ਹੈ।
ਸਥਾਨ
ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਹਰੇ ਫੇਫੜਿਆਂ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਜੰਗਲ ਨੂੰ 1950 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ 5000 ਏਕੜ ਵਿੱਚ ਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਜੰਗਲਾਤ ਵਿਭਾਗ ਦੀਆਂ ਕਈ ਨਰਸਰੀਆਂ ਹਨ - ਹਰਬਲ ਨਰਸਰੀ, ਚਿਕਿਤਸਕ ਨਰਸਰੀ ਅਤੇ ਬੂਟੇ ਦੀ ਨਰਸਰੀ - ਜੰਗਲਾਂ ਵਿੱਚ ਫੈਲੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਰਸਤੇ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਘੱਟ ਕੀਮਤ 'ਤੇ ਪੌਦੇ ਵੇਚਦੀਆਂ ਹਨ। ਇੱਥੋਂ ਦੀਆਂ ਨਰਸਰੀਆਂ ਤੋਂ ਬੂਟੇ ਸੂਬੇ ਭਰ ਵਿੱਚ ਵਣਕਰਨ ਲਈ ਭੇਜੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਪਿਕਨਿਕ ਸਥਾਨ ਹੈ।
ਘੜਿਆਲ ਸੰਭਾਲ
ਕੁਕਰੈਲ ਘੜਿਆਲ ਪ੍ਰਜਨਨ ਕੇਂਦਰ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ 1978 ਵਿੱਚ ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਜੰਗਲਾਤ ਵਿਭਾਗ ਦੁਆਰਾ ਭਾਰਤ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਅਤੇ ਜੰਗਲਾਤ ਮੰਤਰਾਲੇ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗ ਨਾਲ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਯੂਨੀਅਨ ਫਾਰ ਕੰਜ਼ਰਵੇਸ਼ਨ ਆਫ਼ ਨੇਚਰ ਐਂਡ ਨੈਚੁਰਲ ਰਿਸੋਰਸਜ਼ (ਯੂ.ਐਨ.ਓ.) ਦੁਆਰਾ 1975 ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੀਆਂ ਖੁੱਲ੍ਹੀਆਂ ਨਦੀਆਂ ਵਿੱਚ ਛੱਡਿਆ ਗਿਆ ਸਿਰਫ 300ਮਗਰਮੱਛ ਸਨ।
ਗੀਤਾ ਮਹੋਤਸਵ
ਗੀਤਾ ਮਹੋਤਸਵ, ਗੀਤਾ ਜਯੰਤੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਮੋਕਸ਼ਦਾ ਇਕਾਦਸ਼ੀ ਜਾਂ ਮਤਸਿਆ ਦਵਾਦਸ਼ੀ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ  ਉਸ ਦਿਨ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨਦੇਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਦਿਨ ਕੁਰੂਕਸ਼ੇਤਰ ਦੇ ਯੁੱਧ ਦੇ ਮੈਦਾਨ ਵਿੱਚ ਅਰਜੁਨ ਅਤੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਵਿਚਕਾਰ ਭਗਵਦ ਗੀਤਾ ਵਾਰਤਾਲਾਪ ਹੋਈ ਸੀ। ਇਹ ਹਿੰਦੂ ਕੈਲੰਡਰ ਦੇ ਮਾਰਗਸ਼ੀਰਸ਼ਾ (ਦਸੰਬਰ-ਜਨਵਰੀ) ਦੇ ਚੰਦਰਮਾ ਦੇ 11ਵੇਂ ਦਿਨ ਸ਼ੁਕਲ ਏਕਾਦਸ਼ੀ ਨੂੰ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਭਗਵਦ ਗੀਤਾ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਮਹਾਂਭਾਰਤ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪਾਠ ਨੂੰ ਢਾਂਚਾਗਤ ਤੌਰ 'ਤੇ 18 ਅਧਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ 700 ਸ਼ਲੋਕ ਜਾਂ ਦੋਹੇ ਹਨ। ਇਹ ਤੀਜੇ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿੱਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਸੰਜੇ ਦੁਆਰਾ ਰਾਜਾ ਧ੍ਰਿਤਰਾਸ਼ਟਰ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਅਤੇ ਅਰਜੁਨ ਵਿਚਕਾਰ ਵਾਪਰਿਆ ਸੀ। ਸੰਜੇ, ਅੰਨ੍ਹੇ ਰਾਜਾ ਧ੍ਰਿਤਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਲਿਖਾਰੀ, ਨੂੰ ਵੇਦ ਵਿਆਸ ਦੁਆਰਾ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਯੁੱਧ ਦੇ ਮੈਦਾਨ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰ ਰਹੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਤੋਂ ਵੇਖਣ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਸੀ।
ਮੀਨਾਕਸ਼ੀ ਦੀਕਸ਼ਿਤ
ਕੈਰੀਅਰ
ਸਾਲ 2008 ਵਿੱਚ ਮੀਨਾਕਸ਼ੀ ਦੀਕਸ਼ਿਤ, ਐਨ.ਡੀ.ਟੀ.ਵੀ. ਇਮੇਜਿਨ ਦੇ ਡਾਂਸ ਰਿਐਲਿਟੀ ਸ਼ੋਅ ”ਨਚਲੇ ਵੇ” ਸਰੋਜ ਖਾਨ ਦੁਆਰਾ ਸਰੋਜ ਖਾਨ ਦੀ ਮੇਜ਼ਬਾਨੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮੁਕਾਬਲੇਬਾਜ਼ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਜ਼ਰ ਆਈ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਉਸ ਦੀ ਫ਼ਿਲਮ ਇੰਡਸਟਰੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਹੋਇਆ। ਉਹ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਇੱਕ ਤੇਲਗੂ ਫਿਲਮ, “ਲਾਈਫਸਟਾਇਲ” ਵਿੱਚ ਨਜ਼ਰ ਆਈ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਮਾਡਲਿੰਗ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਈ, ਸਥਾਨਕ ਅਤੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਬ੍ਰਾਂਡਾਂ ਜਿਵੇਂ ਜੋਇਲੁਕਕਾਸ ਗਹਿਣੇ, ਮਾਈਕ੍ਰੋਸਾੱਫ ਵਿੰਡੋਜ਼, ਫੇਅਰ ਐਂਡ ਹੈਂਡਸਮ ਕਰੀਮ, ਚੇਨਈ ਸਿਲਕਸ, ਸ਼ੰਕਰਮ ਹੀਰੇ ਦੇ ਗਹਿਣਿਆਂ, ਬਰੂਕ ਬੈਂਡ ਤਾਜ਼ਾ ਚਾਹ, ਪਨੇਰੀ ਸਾੜੀਆਂ, ਲੀ ਕੂਪਰ, ਰੈਡ ਸਕੁਏਰ ਐਨਰਜੀ ਡਰਿੰਕ, ਰੇਡੀਓ ਮਿਰਚੀ, ESSAR, ਕਦੇ ਵੀ ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਜਿਮ ਅਤੇ ਐਕਵਾਗੋਰਡ. ਉਹ ਫੈਸ਼ਨ ਇੰਡਸਟਰੀ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਭਾਰਤੀ ਮੈਗਜ਼ੀਨਾਂ ਵਿਚ ਵੀ ਨਿਯਮਤ ਮਾਡਲ ਰਹੀ ਹੈ। ਸਾਲ 2011 ਵਿੱਚ, ਉਸ ਨੇ ਡੁਕੂਡੂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਡਾਂਸ ਨੰਬਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਕੀਤੀ, ਜੋ ਉਸ ਸਾਲ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕਮਾਈ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਤੇਲਗੂ ਫਿਲਮ ਹੈ। ਡੂਕੂਡੂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸ ਨੂੰ ਬਾਡੀਗਾਰਡ ਦੇ ਰੀਮੇਕ ਦੇ ਨਿਰਮਾਤਾਵਾਂ ਨੇ ਵੀ ਇੱਕ ਡਾਂਸ ਨੰਬਰ ਕਰਨ ਲਈ ਚੁਣਿਆ, ਇਸ ਉਮੀਦ ਵਿੱਚ ਕਿ ਇਹ ਡੁਕਾਡੂ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਸੰਖਿਆ ਦੀ ਸਫਲਤਾ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਵੇਗੀ। ਉਸਨੇ ਤਾਮਿਲ ਫਿਲਮ ਬਿੱਲਾ II ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਆਈਟਮ ਨੰਬਰ ਵੀ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਜੇ ਤੱਕ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਉਸ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। 2014 ਉਹ ਦੋ ਫਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤੀ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਤਾਮਿਲ ਪੀਰੀਅਡ-ਕਾਮੇਡੀ ਤੇਨਾਲੀਰਾਮਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਥ੍ਰਿਲਰ ਡਰਾਮਾ ਅਦਾਵੀ ਕਚੀਨਾ ਵੇਨੇਲਾ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਭਿਲਾਸ਼ੀ ਤਿੱਖੀ ਨਿਸ਼ਾਨੇਬਾਜ਼ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ, ਅਭਿਨੇਤਰੀ ਨੇ ਵੀ ਫਿਲਮ ਵਿੱਚ ਸਟੰਟ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ।
ਰੂਹੀ ਖਾਲਿਦੀ
ਜੀਵਨੀ
ਉਸਨੇ ਜ਼ੀਓਨਿਸਟ ਬਸਤੀਆਂ ਦਾ ਵੀ ਦੌਰਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ "ਜ਼ਾਇਨਵਾਦ ਅਤੇ ਜ਼ਾਇਓਨਿਸਟ ਸਵਾਲ" ਸਿਰਲੇਖ ਵਾਲੀ ਆਪਣੀ ਅਣਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਬਾਰੇ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ। ਕਿਤਾਬ ਲਿਖਣ ਵੇਲੇ ਉਸਨੇ "ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦੀ ਲਹਿਰ ਬਾਰੇ ਲਿਖਣ ਦੇ ਨਾਲ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ" ਦੇ ਡਰੋਂ ਇਸਨੂੰ ਗੁਪਤ ਰੱਖਿਆ। ਇਹ ਕਿਤਾਬ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਸੀ ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਹਿਬਰੂ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਪੜ੍ਹਨ ਅਤੇ ਜ਼ੀਓਨਿਸਟ ਵਸਨੀਕਾਂ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ 'ਤੇ ਖਿੱਚੀ ਗਈ ਸੀ। ਇਹ ਮੁਲਾਕਾਤਾਂ ਜ਼ੀਓਨਿਸਟ ਅੰਦੋਲਨ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਇੱਕ ਕੇਸ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਸਨ। ਖਾਲਿਦੀ ਫਲਸਤੀਨ ਵਿੱਚ ਯਹੂਦੀ ਪ੍ਰਵਾਸ ਨੂੰ ਸੀਮਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੂੰ ਜ਼ਮੀਨ ਵੇਚਣ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਉਸ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਇਸ ਡਰ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਸਨ ਕਿ ਜ਼ਯੋਨਿਸਟ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਨਾਲ ਆਪਣਾ ਰਾਜ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ। ਉਹ ਸਮਝਦਾ ਸੀ ਕਿ ਜ਼ਾਇਓਨਿਸਟ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਰਾਸ਼ਟਰ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਹੁਣ ਦੂਜੇ ਦਰਜੇ ਦੇ ਨਾਗਰਿਕ ਜਾਂ ਬਾਹਰੀ ਨਹੀਂ ਹੋਣਗੇ, ਪਰ ਉਸਨੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਟੀਚੇ ਓਟੋਮੈਨ ਸਾਮਰਾਜ ਅਤੇ ਸਮੁੱਚੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਨੁਕਸਾਨਦੇਹ ਹੋਣਗੇ। ਖਾਲਿਦੀ ਦੀ ਜ਼ਾਇਓਨਿਸਟਾਂ ਅਤੇ ਗੈਰ-ਜ਼ਾਇਓਨਿਸਟਾਂ ਦੁਆਰਾ ਆਲੋਚਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਨਾ ਸਿਰਫ ਗੈਰ-ਰਜਿਸਟਰਡ ਯਹੂਦੀ ਪ੍ਰਵਾਸੀਆਂ ਦੁਆਰਾ, ਬਲਕਿ ਓਟੋਮੈਨ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਕੁਦਰਤੀ ਨਾਗਰਿਕ ਸਨ, ਜੋ ਕਿ ਯਹੂਦੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਜ਼ਮੀਨ ਦੀ ਖਰੀਦ ਨੂੰ ਗੈਰ-ਕਾਨੂੰਨੀ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ।
ਨੋਟਸ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1864
ਓਪਰੇਸ਼ਨ ਬਲੈਕ ਥੰਡਰ
ਓਪਰੇਸ਼ਨ ਬਲੈਕ ਥੰਡਰ 2
ਓਪਰੇਸ਼ਨ ਬਲੈਕ ਥੰਡਰ II 9 ਮਈ 1988 ਨੂੰ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ 18 ਮਈ ਨੂੰ ਖਤਮ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਇਹ ਕਾਰਵਾਈ ਕੇਂਦਰੀ ਗ੍ਰਹਿ ਮੰਤਰਾਲੇ ਦੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਅਧੀਨ ਸੀ ਅਤੇ 1988 ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਹੀ ਇਸ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸੀ। 1988 ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਅਰਾਵੈਲ ਪਹਾੜੀਆਂ ਵਿੱਚ ਹਰਿਮੰਦਰ ਸਾਹਿਬ ਦਾ ਇੱਕ ਮਾਡਲ ਬਣਾਇਆ ਜਿੱਥੇ ਕਮਾਂਡੋ ਨੇ ਕਾਰਵਾਈ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕੀਤਾ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਹਰਿਆਣਾ ਦੇ ਇੱਕ ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਅਤੇ ਕਾਲਜ ਵਿੱਚ ਆਪਰੇਸ਼ਨ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕੀਤਾ। ਸਪੈਸ਼ਲ ਐਕਸ਼ਨ ਗਰੁੱਪ ਦੇ ਕਮਾਂਡੋਜ਼ ਨੇ ਆਪਣੇ ਵਾਲ ਰੱਖਣ ਲੱਗ ਪਏ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਿੱਖਾਂ ਵਾਂਗ ਦਿਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ।
ਨੰਦਨਾ (ਅਦਾਕਾਰਾ)
ਨੰਦਨਾ (ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ: Nandana) ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਅਭਿਨੇਤਰੀ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਮਲਿਆਲਮ ਅਤੇ ਤਾਮਿਲ ਫਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚ 2000 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੌਰਾਨ ਮੁੱਖ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸਹਾਇਕ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਿਆ। ਉਸਨੇ 2002 ਵਿੱਚ ਮਲਿਆਲਮ ਫਿਲਮ ਸਨੇਹਿਥਾਨ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਸਿਨੇਮਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ।
ਗੋਇੰਦਵਾਲ ਸਾਹਿਬ
ਸਿੱਖੀ ਦਾ ਧੁਰਾ
ਜਿਹਨਾਂ ਪ੍ਰੇਮੀਆ ਨੇ ਬਾਉਲੀ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਤਨ ਮਨ ਨਾਲ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ ਗੁਰੂ ਅਮਰਦਾਸ ਜੀ ਨੇ ਉਹਨਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਮੰਜੀਆ ਥਾਪ ਦਿੱਤੀ ਤੇ ਇਹ ਅਸਥਾਨ ਸਿੱਖੀ ਦੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦਾ ਧੁਰਾ ਵੀ ਬਣ ਗਿਆ,ਇਸ ਨੂੰ ਸਿੱਖੀ ਦੇ ਧੁਰੇ ਵੱਜੋ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਣ ਲੱਗਾ।ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਅਮਰ ਦਾਸ ਜੀ ਨੇ ਇੱਥੋ ਹੀ ਲੰਗਰ ਪ੍ਰਥਾ ਆਰੰਭ ਕੀਤੀ ਤੇ ਛੂਤ-ਸ਼ਾਤ ਦੇ ਭੇਦ ਭਾਵ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਇੱਕ ਪੰਗਤ ਵਿੱਚ ਬੈਠ ਕੇ ਲੰਗਰ ਛੱਕਣ ਲਈ ਕਿਹਾ,"ਪਹਿਲੇ ਪੰਗਤ ਤੇ ਪਾਛੇ ਸੰਗਤ" ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਵੀ ਦਿੱਤਾ,ਰਾਜਾ ਅਕਬਰ ਤੇ ਰਾਜਾ ਹਰੀਪੁਰ ਨੇ ਵੀ ਇਸ ਪੰਗਤ ਵਿੱਚ ਬੈਠ ਕੇ ਲੰਗਰ ਛੱਕਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਨਗਰ ਨੂੰ ਕਈਆ ਗੁਰੂਆ ਦੀ ਚਰਨ ਛੋਹ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੈ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵੀ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਭਰਦਾ ਹੈ।
ਇਤਿਹਾਸ
ਗੋਇੰਦਵਾਲ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਗੁਰੂ ਅਮਰਦਾਸ ਜੀ ਅਗਲੇ ਗੁਰੂ ਭਾਈ ਜੇਠਾ (ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਰਾਮਦਾਸ ਜੀ) ਨੂੰ ਮਿਲੇ ਸਨ। ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਅਰਜਨ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦਾ ਜਨਮ ਵੀ ਇੱਥੇ 15 ਅਪ੍ਰੈਲ 1563 ਨੂੰ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਇਸ ਨੂੰ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਦਾ ਧੁਰਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਿੱਖੀ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਮੁੱਖ ਕੇਂਦਰ ਸੀ। ਅੱਜ ਗੋਇੰਦਵਾਲ ਸਾਹਿਬ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸੈਰ-ਸਪਾਟਾ ਸਥਾਨ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਲੰਗਰ ਜਾਂ ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਰਸੋਈ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਸੈਲਾਨੀਆਂ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਹਿੰਦੂ ਮੇਲਾ
ਹਿੰਦੂ ਮੇਲਾ 1867 ਵਿੱਚ ਕਲਕੱਤਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਇੱਕ ਸਿਆਸੀ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਤਿਉਹਾਰ ਸੀ। ਇਸ ਦਾ ਮੁੱਖ ਉਦੇਸ਼ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਦੁਆਰਾ ਦਰਾਮਦ ਕੀਤੇ ਉਤਪਾਦਾਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸਵਦੇਸ਼ੀ ਹੱਥਾਂ ਨਾਲ ਬਣੇ ਉਤਪਾਦਾਂ ਲਈ ਸ਼ਹਿਰ ਵਾਸੀਆਂ ਵਿੱਚ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮਾਣ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਪੈਦਾ ਕਰਨਾ ਸੀ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਸਵਦੇਸ਼ੀ ਕੁਸ਼ਤੀ, ਸਵਦੇਸ਼ੀ ਕਲਾ ਅਤੇ ਪਾਠ ਅਤੇ ਸਵਦੇਸ਼ੀ ਕਵਿਤਾ ਅਤੇ ਗੀਤਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ। ਇਹ ਮੇਲਾ 1880 ਤੱਕ ਨਿਯਮਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਿਲਦਾ ਰਿਹਾ ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੋਰ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕਾਰਨ ਇਸ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਖਤਮ ਹੋ ਗਈ।
ਘੁਡਾਣੀ ਕਲਾਂ
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਲੁਧਿਆਣਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਪਿੰਡ
ਵੈਭਵ ਅਰੋੜਾ
ਫਰਵਰੀ 2021 ਵਿੱਚ, ਅਰੋੜਾ ਨੂੰ 2021 ਇੰਡੀਅਨ ਪ੍ਰੀਮੀਅਰ ਲੀਗ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਈ.ਪੀ.ਐਲ. ਨਿਲਾਮੀ ਵਿੱਚ ਕੋਲਕਾਤਾ ਨਾਈਟ ਰਾਈਡਰਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਖਰੀਦਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਸਨੇ 21 ਫਰਵਰੀ 2021 ਨੂੰ 2020-21 ਵਿਜੇ ਹਜ਼ਾਰੇ ਟਰਾਫੀ ਵਿੱਚ ਹਿਮਾਚਲ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਲਈ, ਮੈਚ ਵਿੱਚ ਹੈਟ੍ਰਿਕ ਲਈ ਆਪਣੀ ਲਿਸਟ ਏ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ।  ਫਰਵਰੀ 2022 ਵਿੱਚ, ਉਸਨੂੰ 2022 ਇੰਡੀਅਨ ਪ੍ਰੀਮੀਅਰ ਲੀਗ ਟੂਰਨਾਮੈਂਟ ਦੀ ਨਿਲਾਮੀ ਵਿੱਚ ਪੰਜਾਬ ਕਿੰਗਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਖਰੀਦਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਆਪਣੇ ਪੰਜਾਬ ਕਿੰਗਜ਼ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ 'ਤੇ, ਅਰੋੜਾ ਨੇ ਰੌਬਿਨ ਉਥੱਪਾ ਅਤੇ ਮੋਇਨ ਅਲੀ ਦੀਆਂ ਵਿਕਟਾਂ ਲਈਆਂ।
ਡੀ. ਵੀ. ਗੁੰਡੱਪਾ
ਦੇਵਨਾਹੱਲੀ ਵੈਂਕਟਰਮਣੱਈਆ ਗੁੰਡੱਪਾ (17 ਮਾਰਚ 1887 - 7 ਅਕਤੂਬਰ 1975), ਡੀਵੀਜੀ ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਮਸ਼ਹੂਰ, ਇੱਕ ਕੰਨੜ ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਸੀ। ਉਸਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਰਚਨਾ ਮਨਕੁਥਿਮਾਨਾ ਕਾਗ਼ਾ ("ਡੁੱਲ ਥਿੰਮਾ ਦਾ ਰਿਗਮਰੋਲ", 1943) ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮੱਧਯੁਗ ਦੇ ਸਦੀਵੰਤੇ ਕਵੀ ਸਰਵਜਨ ਦੀਆਂ ਸੂਝਵਾਨ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲਦੀ ਜੁਲਦੀ ਹੈ।
ਵਿਰਾਸਤ
1943 ਵਿਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ, ਮਨਕੁਥਿਮਾਨਾ ਕੱਗਾ ਕੰਨੜ ਵਿਚ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸਾਹਿਤਕ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਹੈ। ਇਸ ਰਚਨਾ ਦੇ ਸਿਰਲੇਖ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ "ਭੋਲੇ ਥਿੰਮਾ ਦੀਆਂ ਭੋਲੀਆਂ ਗੱਲਾਂ" ਵਜੋਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਨਾਲ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀਆਂ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ, ਹਰ ਚੀਜ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮ ਖੇਡ ਵਜੋਂ ਸਮਝਣਾ, ਆਪਣੀਆਂ ਖੁਦ ਦੀਆਂ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਨੂੰ ਮਾਨਤਾ ਦੇਣਾ, ਮਨੁੱਖੀ ਇੱਛਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸੁਪਨਿਆਂ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਨਾ, ਨੇਕ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ, ਪਰਿਪੱਕ ਸੋਚ ਵਿੱਚ ਸਾਡੀ ਹਉਮੈ ਨੂੰ ਭੰਗ ਕਰਨਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਮਹਾਨ ਵਿਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਹਨ ਜੋ ਕੱਗਾ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅਣਗਿਣਤ ਰੂਪਕ, ਅਲੰਕਾਰ ਅਤੇ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਸਮੂਹ ਕੱਗਾ ਦੇ ਪਾਠ ਨੂੰ ਮਨਮੋਹਕ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਦੋ ਵਾਰ ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ ਵਿਚ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਇਸ ਦੇ ਹਿੰਦੀ ਅਤੇ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਵਿਚ ਵੀ ਅਨੁਵਾਦ ਮਿਲਦੇ ਹਨ। ਜੀਵਨ ਦੇ ਇਸਦੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਪਹਿਲੂਆਂ ਤੇ ਚਾਨਣਾ ਪਾਉਂਦਾ, ਇਹ ਪ੍ਰੇਰਣਾਦਾਇਕ ਸਾਹਿਤ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਸੰਦੇਸ਼ ਦਿੰਦਾ ਹੈ: ਜੀਓ, ਸਿੱਖੋ, ਵਧੋ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਲਈ ਇੱਕ ਵਰਦਾਨ ਬਣੋ। ਰੰਗਨਾਥ ਸ਼ਰਮਾ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਡੀਵੀਜੀ ਕੰਨੜ ਲੇਖਕਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦੇਵਕੱਦ ਜਣਾ ਸੀ। ਭਾਵੇਂ ਡੀਵੀਜੀ ਨੇ ਸਿਰਫ ਦਸਵੀਂ ਹੀ ਪੂਰੀ ਕੀਤੀ, ਉਸਨੇ ਕਰਨਾਟਕ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸਾਹਿਤਕ ਨਾਮ ਬਣਨ ਲਈ ਢੇਰ ਸਾਰਾ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ। ਡੀਵੀਜੀ ਦੀ ਸਮਾਜ ਪ੍ਰਤੀ ਚਿੰਤਾ ਬੇਮਿਸਾਲ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ 'ਕੰਨੜਨਾਡੂ' ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਮਹਾਨ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਸੀ।
ਨੋਦਕ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਰਸਾਇਣ ਵਿਗਿਆਨ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਗੈਸਾਂ
ਚੁਏਸਲ ਕਬੂਤਰ
ਵਿਹਾਰ ਤੇ ਵਸੇਬਾ
ਮੂਲ ਨਿਵਾਸਿਆਂ ਤੋਂ ਸਿਰਫ ਇਤਨਾ ਕੁ ਪਤਾ ਲੱਗਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਪੰਛੀ ਛੋਟੀਆਂ ਡਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਹੀ ਅਂਡਾ ਦਿੰਦਾ ਸੀ। ਇਹ ਪੰਛੀ ਸੰਘਣੇ ਜੰਗਲਾਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਨੀਵੇਂ ਧਰਾਤਲਾਂ ਵਾਲੇ ਝਾੜੀ ਨੁਮਾ ਜੰਗਲਾਂ ਅਤੇ ਬੇਟ ਵਰਗੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵਸੇਬਾ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਚੁਏਸਲ ਦੇ ਮੂਲ ਬਾਸ਼ਿੰਦਿਆਂ ਨੇ ਇਹ ਵੀ ਦੱਸਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਦੇ ਖਾਤਮੇ ਦਾ ਵੱਡਾ ਕਾਰਣ ਜੰਗਲੀ ਬਿੱਲੀਆਂ ਦਾ ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਆਓਣਾ ਸੀ। ਇਸ ਪੰਛੀ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਕਦੇ ਰਿਕਾਰਡ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਪਰ ਚੁਏਸਲ ਦੀਪ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਦਸਿਆ ਕਿ ਇਹ ਉੱਡਣ ਵੇਲੇ ਅਤੇ ਉਤਰਨ ਵੇਲੇ ਬਹੁਤ ਖੂਬਸੂਰਤ ਆਵਾਜ਼ ਕਢਦਾ ਸੀ। " ਕੁਝ ਲੋਕ ਦਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਹੋਲੀ ਹੋਲੀ ਕ..ਰ..ਰ..ਊ.." ਕਰ.. ਊ.. ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਕਰਦਾ ਸੀ"
ਮੇਰਾ ਪਿੰਡ ਮੇਰੇ ਲੋਕ
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਪੰਜਾਬੀ ਕਿਤਾਬਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਅਵਤਾਰ ਸਿੰਘ ਬਿਲਿੰਗ
ਗੋਪਾਲਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਅਡਿਗ
ਜੀਵਨੀ
ਅਡਿਗ ਦਾ ਪੋਤਾ ਮਨੂ ਰਾਜੂ, ਸੀ ਐਨ ਐਨ ਦਾ ਸੀਨੀਅਰ ਰਾਜਨੀਤਕ ਰਿਪੋਰਟਰ ਹੈ।
ਸਾਹਿਤਕ ਕੰਮ
2007 ਵਿੱਚ, ਨਾਡਿਗ ਨੇ ਸਿਲੈਕਟਡ ਪੋਇਮਜ਼, ਗੋਪਾਲਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਅਡਿਗ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕੀਤੀ। ਇਹ ਕੰਮ ਭਾਰਤੀ ਸਾਹਿਤ ਪਰਿਸ਼ਦ (ਭਾਰਤੀ ਸਾਹਿਤ ਅਕਾਦਮੀ) ਦੁਆਰਾ ਕਰਵਾਇਆ ਗਿਆ।
ਲੈਰੀ ਫਿੰਕ
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਅਮਰੀਕੀ ਅਰਬਪਤੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1952
ਜੀ. ਰੋਹਿਣੀ
ਜੱਜ, ਆਂਧਰਾ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਹਾਈ ਕੋਰਟ
ਦਿੱਲੀ ਹਾਈ ਕੋਰਟ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਜੱਜ ਵਜੋਂ ਆਪਣੇ ਕਾਰਜਕਾਲ ਦੌਰਾਨ, ਜੀ. ਰੋਹਿਣੀ ਸੰਵਿਧਾਨਕ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਵਾਲਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਰਾਜ ਅਤੇ ਕੇਂਦਰੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਵੰਡ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਚੱਲ ਰਹੇ ਟਕਰਾਅ ਬਾਰੇ ਕਈ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਜੱਜ ਸੀ। ਦਿੱਲੀ ਦਾ ਰਾਜਧਾਨੀ ਖੇਤਰ, ਤਤਕਾਲ ਮੈਸੇਜਿੰਗ ਪਲੇਟਫਾਰਮਾਂ 'ਤੇ ਗੋਪਨੀਯਤਾ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ, ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਦੇ ਕੰਪਟਰੋਲਰ ਅਤੇ ਆਡੀਟਰ ਜਨਰਲ ਦੁਆਰਾ ਜਨਤਕ ਬਿਜਲੀ ਵੰਡ ਕੰਪਨੀਆਂ ਦਾ ਆਡਿਟ। ਪਹਿਲਾਂ, ਉਹ ਆਂਧਰਾ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਹਾਈ ਕੋਰਟ ਵਿੱਚ ਜੱਜ ਸੀ। ਉਹ 13 ਅਪ੍ਰੈਲ 2017 ਨੂੰ ਸੇਵਾਮੁਕਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ 'ਤੇ ਦਿੱਲੀ ਹਾਈ ਕੋਰਟ ਦੀ ਮੁੱਖ ਜੱਜ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾਮੁਕਤ ਹੋਈ।
ਈ -ਐਗਰੀਕਲਚਰ
ਇਸ ਲਈ ਈ-ਖੇਤੀ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਉਭਰ ਰਹੇ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਅਤੇ ਪੇਂਡੂ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਤੇ ਸੰਚਾਰ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਰਾਹੀਂ ਵਧਾਉਣ 'ਤੇ ਕੇਂਦਰਿਤ ਹੈ। ਵਧੇਰੇ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਧਿਆਨ ਦੇ ਨਾਲ, ਈ-ਖੇਤੀ ਵਿੱਚ ਦਿਹਾਤੀ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਸੂਚਨਾ ਅਤੇ ਸੰਚਾਰ ਤਕਨਾਲੋਜੀ (ਆਈ.ਸੀ.ਟੀ) ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਕਲਪ, ਡਿਜ਼ਾਇਨ, ਵਿਕਾਸ, ਮੁਲਾਂਕਣ ਅਤੇ ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਨਵੇਂ ਤਰੀਕੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
2008 ਵਿੱਚ, ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਨੇ ਈ-ਖੇਤੀ ਨੂੰ "ਇੱਕ ਉਭਰ ਰਹੇ ਖੇਤਰ" ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਕਿ ਇਸ ਖੇਤਰ ਦਾ ਨਕਸ਼ ਬਦਲ ਜਾਵੇਗਾ ਅਤੇ ਵਿਕਸਤ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਸਾਡੀ ਸਮਝ ਬਹੁਤ ਵਧਦੀ ਹੈ।
ਡਾਸ
ਡਾਸ ਪਰਾਮਟ
ਕੰਪਿਊਟਰ ਬੂਟ ਹੋ ਜਾਣ ਤੋ ਮਗਰੋ ਸਕਰੀਨ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਚਿੰਨ੍ਹ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਕਮਾਂਡ ਪਰਾਮਟ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।ਕਮਾਂਡ ਪਰਾਮਟ ਦਾ ਚਿੰਨ੍ਹ 'C:\>' ਹੁੰਦਾ ਹੈ।ਇਥੇ 'C' ਇਸ ਲਈ ਦਰਸ਼ਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿਓਂਕਿ ਡਾਸ 'C' ਨਾਮਕ ਡਰਾਇਵ ਵਿੱਚ ਲੋਡ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ ਹੈ।ਡਰਾਇਵ ਦਾ ਨਾਮ ਬਦਲਣ ਤੇ ਕਮਾਂਡ ਪਰਾਮਟ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਦੇ ਅਸਰ ਪੈਂਦਾ ਹੈ।
ਅਮਨ ਅਰੋੜਾ
ਅਮਨ ਅਰੋੜਾ ਪੰਜਾਬ,ਭਾਰਤ ਸੁਨਾਮ ਤੋਂ ਆਮ ਆਦਮੀ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਵਿਧਾਇਕ ਹਨ ਅਤੇ ' ਆਪ ' ਦੀ ਪੰਜਾਬ ਸੂਬਾ ਇਕਾਈ ਦੇ ਸਹਿ-ਪ੍ਰਧਾਨ ਹਨ।
ਮੁੰਦਰੀ ਵਿਚਲਾ ਗੁਲਾਬੀ ਨਗ
ਮੁੰਦਰੀ ਵਿਚਲਾ ਗੁਲਾਬੀ ਨਗ ਅਵਤਾਰ ਸਿੰਘ ਬਿਲਿੰਗ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਪੰਜਾਬੀ ਨਾਵਲ ਹੈ।
ਪੋਗੋ ਟੀਵੀ
ਪੋਗੋ (Pogo) ਇੱਕ ਕਾਰਟੂਨ ਪਰਸਾਰਿਤ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਟੀਵੀ ਚੈਨਲ ਹੈ।
ਬਾਰਿਸ਼ ਨਿਰਭਰ ਖੇਤੀਬਾੜੀ
ਸ਼ਬਦ ਰੇਨਫੈਡ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਜਾਂ ਬਾਰਿਸ਼ ਨਿਰਭਰ ਖੇਤੀਬਾੜੀ (ਇੰਗ: Rainfed agriculture) ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਉਹ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਦੇ ਵਿਹਾਰਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਪਾਣੀ ਲਈ ਬਾਰਿਸ਼ਾਂ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਵਿਕਾਸਸ਼ੀਲ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਗਰੀਬ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਭੋਜਨ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਮਿਸਾਲ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਬਾਰਸ਼ ਨਾਲ ਬਣੇ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਸਬ-ਸਹਾਰਾ ਅਫਰੀਕਾ ਵਿੱਚ 95 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਖੇਤੀਯੋਗ ਭੂਮੀ, ਲਾਤੀਨੀ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ 90%, ਨੇੜਲੇ ਪੂਰਬ ਅਤੇ ਉੱਤਰੀ ਅਫਰੀਕਾ ਵਿੱਚ 75% ਹਿੱਸੇ ਦਾ ਖਾਤਾ ਹੈ; 65% ਪੂਰਬੀ ਏਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ ਅਤੇ 60% ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ।
ਬਾਰਸ਼ ਹੋਈ ਖੇਤੀ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਵੱਖਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਪਰ ਵਿਕਾਸਸ਼ੀਲ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਗਰੀਬ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਖਾਣਾ ਤਿਆਰ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਸਬ ਸਹਾਹਰ ਅਫਰੀਕਾ ਵਿੱਚ 95% ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਵਾਲੇ ਭੂਮੀ ਦੀ ਰਫਤਾਰ ਮੱਧ ਵਰਗੀ ਹੈ, ਜਦਕਿ ਲਾਤੀਨੀ ਅਮਰੀਕਾ ਦਾ ਅਨੁਪਾਤ ਵਾਲਾ ਅੰਕੜਾ 90% ਹੈ, ਦੱਖਣ ਏਸ਼ੀਆ ਲਈ 60%, ਪੂਰਬੀ ਏਸ਼ੀਆ ਲਈ 65% ਅਤੇ ਨੇੜਲੇ ਪੂਰਬ ਅਤੇ ਉੱਤਰੀ ਅਫਰੀਕਾ ਲਈ 75%. ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਬਹੁਤੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਅਨਾਜ ਦੀ ਖੁਰਾਕ ਲਈ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਾਰਸ਼ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਖੇਤੀ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਕਾਸਸ਼ੀਲ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਉਤਪਾਦਕਤਾ ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਵੱਡੀ ਤਰੱਕੀ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਅਫਰੀਕਾ ਅਤੇ ਏਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਗਰੀਬ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਅਜੇ ਵੀ ਗਰੀਬੀ, ਭੁੱਖ, ਭੋਜਨ ਅਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਕੁਪੋਸ਼ਣ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਮੀਂਹ ਦੀਆਂ ਖੇਤੀ ਕੀਤੀਆਂ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਮੁੱਖ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਅਮੀਰ-ਰਹਿਤ ਤਪਸ਼ਾਨਿਕ (ਐਸ.ਏ.ਟੀ.) ਦੇ ਕਈ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਉਲਟ ਜੀਓਫਾਇਜੀਕਲ ਵਧ ਰਹੀ ਹਾਲਤਾਂ ਅਤੇ ਗਰੀਬ ਸਮਾਜਿਕ-ਆਰਥਿਕ ਬੁਨਿਆਦੀ ਢਾਂਚੇ ਦੁਆਰਾ ਵਧੇਗੀ। SAT ਵਿਕਾਸਸ਼ੀਲ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ 38% ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਗਰੀਬ ਹੈ, ਜਿਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ 75% ਪੇਂਡੂ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਭੁੱਖਿਆਂ ਵਿਚੋਂ 45% ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਅਤੇ 70% ਤੋਂ ਵੱਧ ਕੁਪੋਸ਼ਣ ਵਾਲੇ ਬੱਚੇ ਐਸ.ਏ.ਟੀ.।
ਹੀ ਨੇਮਡ ਮੀ ਮਲਾਲਾ
ਨਿਰਮਾਣ
ਫਿਲਮ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਲੌਰੀ ਮੈਕਡੌਨਲਡ ਅਤੇ ਵਾਲਟਰ ਐਫ ਪਾਰਕਸ ਨੇ ਕੀਤਾ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਫ਼ਿਲਮਾਂ
ਜੈਨ ਕਾਨੂੰਨ
ਪ੍ਰਾਚੀਨ
1955 ਵਿੱਚ, ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਜੈਨ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਹਿੰਦੂ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਅਧੀਨ ਲਿਆ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਜੈਨ ਕਾਨੂੰਨ ਅਣਅਧਿਕਾਰਤ ਅਤੇ ਅਰਧ-ਸਰਕਾਰੀ ਮੰਚਾਂ ਵਿੱਚ ਜਾਰੀ ਹੈ।
ਜੁੜਵਾਂ ਪੁੱਤਰ
ਜੈਨ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਜੁੜਵਾਂ ਜਨਮੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਵੰਡ ਦੇ ਸਮੇਂ ਪਹਿਲਾ ਜਨਮੇ ਜਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਧਿਕਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਆਚਾਰੀਆ ਉਦਭੱਟ
ਸੰਦਰਭ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਸਾਹਿਤ ਸਿਧਾਂਤ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਕਾਵਿ-ਸ਼ਾਸਤਰ
ਕਪਿਲ ਸਿੱਬਲ
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਪੰਜਾਬੀ ਲੋਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਲੰਧਰ ਦੇ ਲੋਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1948
2023 ਕ੍ਰਿਕਟ ਵਿਸ਼ਵ ਕੱਪ
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਕ੍ਰਿਕਟ ਵਿਸ਼ਵ ਕੱਪ ਟੂਰਨਾਮੈਂਟ
ਪੋਖਰਾ ਵੈਲੀ
thumb| ਨੇਪਾਲ ਦਾ ਨਕਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਪੋਖਰਾ ਪੋਖਰਾ ਘਾਟੀ ਨੇਪਾਲ ਦੇ ਪਹਾੜੀ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਦੂਜੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਘਾਟੀ ਹੈ। ਇਹ ਨੇਪਾਲ ਦੇ ਪੱਛਮੀ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਪੋਖਰਾ ਅਤੇ ਲੇਖਨਾਥ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਘਾਟੀ ਵਿੱਚ ਹਨ। ਇਹ ਗੰਡਕੀ ਜ਼ੋਨ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ, 203 km ਕਾਠਮੰਡੂ ਘਾਟੀ ਦੇ ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ। ਪੋਖਰਾ ਸ਼ਹਿਰ ਨੇਪਾਲ ਦੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ, ਕਾਠਮੰਡੂ ਘਾਟੀ ਵਾਂਗ, ਆਪਣੀ ਮਿੱਟੀ ਦੀ ਮਿੱਟੀ ਅਤੇ ਤਰਲ ਸਮਰੱਥਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਭੂਚਾਲਾਂ ਲਈ ਬਹੁਤ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੈ।
ਲਕਸ਼ਮੀ ਕਾਂਤ ਝਾਅ
ਲਕਸ਼ਮੀ ਕਾਂਤ ਝਾਅ, MBE (22 ਨਵੰਬਰ 1913 – 16 ਜਨਵਰੀ 1988), ਦਰਭੰਗਾ ਜ਼ਿਲੇ, ਬਿਹਾਰ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਏ 1 ਜੁਲਾਈ 1967 ਤੋਂ 3 ਮਈ 1970 ਤੱਕ ਭਾਰਤੀ ਰਿਜ਼ਰਵ ਬੈਂਕ ਦੇ ਅੱਠਵੇਂ ਗਵਰਨਰ ਸਨ
ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਕੰਮ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ
ਉਸਨੇ 1970-73 ਦੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤ ਦੇ ਰਾਜਦੂਤ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ ਜਦੋਂ ਭਾਰਤ ਨੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਨਾਲ ਜੰਗ ਲੜੀ ਅਤੇ ਬੰਗਲਾਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦ ਕਰਵਾਇਆ। ਕਿਸਿੰਗਰ ਨੇ ਵ੍ਹਾਈਟ ਹਾਊਸ ਈਅਰਜ਼ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰੇਰਕ ਕੂਟਨੀਤਕ ਹੁਨਰ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਝਾਅ ਨੇ ਮਿਸਟਰ ਰੈੱਡ ਟੇਪ ਅਤੇ 80 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਲਈ ਆਰਥਿਕ ਰਣਨੀਤੀ ਸਮੇਤ ਕੁਝ ਕਿਤਾਬਾਂ ਲਿਖੀਆਂ: ਸੱਤਵੀਂ ਯੋਜਨਾ ਲਈ ਤਰਜੀਹਾਂ । ਉਹ 3 ਜੁਲਾਈ 1973 ਤੋਂ 22 ਫਰਵਰੀ 1981 ਤੱਕ ਜੰਮੂ ਅਤੇ ਕਸ਼ਮੀਰ ਰਾਜ ਦੇ ਰਾਜਪਾਲ ਰਹੇ। ਇੱਕ ਨਿਰਪੱਖ ਰਾਜ ਦੇ ਮੁਖੀ ਵਜੋਂ ਉਸਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਜੰਮੂ-ਕਸ਼ਮੀਰ ਵਿੱਚ ਅਜੇ ਵੀ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰ ਨਾਲ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਉੱਤਰ-ਦੱਖਣ ਆਰਥਿਕ ਮੁੱਦਿਆਂ 'ਤੇ 1980 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੌਰਾਨ ਬ੍ਰਾਂਡਟ ਕਮਿਸ਼ਨ ਦਾ ਮੈਂਬਰ ਸੀ। ਉਹ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਆਰਥਿਕ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਸੁਧਾਰ ਕਮਿਸ਼ਨ ਦੇ ਚੇਅਰਮੈਨ ਸਨ। 1981-88 ਤੱਕ ਭਾਰਤ ਦਾ। ਉਸਨੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਇੰਦਰਾ ਗਾਂਧੀ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਰਾਜੀਵ ਗਾਂਧੀ ਦੇ ਆਰਥਿਕ ਮਾਮਲਿਆਂ ਦੇ ਸਲਾਹਕਾਰ ਵਜੋਂ ਵੀ ਕੰਮ ਕੀਤਾ। ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਝਾਅ ਰਾਜ ਸਭਾ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਸਨ। 1990 ਵਿੱਚ, ਆਰਬੀਆਈ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿੱਚ ਐਲਕੇ ਝਾਅ ਮੈਮੋਰੀਅਲ ਲੈਕਚਰ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ।
ਅਰਚਨਾ ਭੱਟਾਚਾਰੀਆ
ਹਵਾਲੇ
<references group="" responsive="1"> ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1948
ਗੁੰਜਨ ਵਾਲੀਆ
ਗੁੰਜਨ ਵਾਲੀਆ ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਮਾਡਲ ਤੋਂ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਅਦਾਕਾਰਾ ਹੈ। ਉਹ ਸੀਰੀਅਲ ਕੁਛ ਆਪਨੇ ਕੁਛ ਪਰਾਏ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਮਹਿਲਾ ਮੁੱਖ ਭੂਮਿਕਾ ਵਿੱਚ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਟਵਿੰਕਲ ਬਾਜਪਾਈ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਲਕਸ਼ਮੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਘਰ ਕੀ ਲਕਸ਼ਮੀ ਬੇਟੀਆਂ ਵਿੱਚ ਫੀਮੇਲ ਲੀਡ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਲਿਆ। ਉਸਨੇ ਅਰੁਣ ਦਾਗਨ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਵੀਡੀਓ ਐਲਬਮ "ਜੀਨਾ ਤੇਰਾ ਬੀਨਾ" ਵਿੱਚ ਵੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਉਹ ਨਾਗਿਨ ਵਿੱਚ ਵੀ ਨਜ਼ਰ ਆਈ ਸੀ।
ਯਮੁਨਾ (ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ)
ਯਮੁਨਾ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਨਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਗੰਗਾ ਨਦੀ ਦੀ ਮੁੱਖ ਸਹਾਇਕ ਨਦੀ ਹੈ। ਨਦੀ ਨੂੰ ਹਿੰਦੂ ਦੇਵੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੀ ਪੂਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਯਮੁਨਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਯਮੁਨਾ ਨੂੰ ਯਮੀ ਦੇ ਨਾਂ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਦਕਿ ਬਾਅਦ ਦੇ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ, ਉਸ ਨੂੰ ਕਾਲਿੰਦੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹਿੰਦੂ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਸੂਰਜ ਦੇਵਤਾ, ਸੂਰਜ ਦੇਵਤਾ, ਅਤੇ ਸੰਜਨਾ, ਬੱਦਲ ਦੇਵੀ ਦੀ ਧੀ ਹੈ। ਉਹ ਯਾਮ ਦੀ ਜੁੜਵਾਂ ਭੈਣ ਵੀ ਹੈ, ਜੋ ਮੌਤ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਹੈ। ਉਹ ਦੇਵਤਾ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨਾਲ ਉਸ ਦੀ ਇੱਕ ਪਤਨੀ, ਜਾਂ ਅਸ਼ਟਭਰਿਆ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਯਮੁਨਾ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਦੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਯਮੁਨਾ ਦੇ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਨ ਜਾਂ ਪੀਣ ਨਾਲ ਪਾਪ ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਹਿੰਦੂ ਦੇਵੀਆਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੀਆਂ ਪਤਨੀਆਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮਹਾਭਾਰਤ ਦੇ ਪਾਤਰ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮਿਥਿਹਾਸ
ਮੱਲਿਕਾ ਦੁਆ
ਅਰੰਭ ਦਾ ਜੀਵਨ
ਦੁਆ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਮਾਡਰਨ ਸਕੂਲ, ਬਾਰਾਖੰਬਾ ਰੋਡ, ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ ਵਿਖੇ ਹੋਈ। ਉਹ ਅੱਧੀ ਸਰਾਇਕੀ ਅਤੇ ਅੱਧੀ ਤਾਮਿਲ ਹੈ। ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ 'ਤੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਛੋਟੀਆਂ ਵੀਡੀਓਜ਼ ਦੀ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਦਿੱਲੀ ਤੋਂ ਹੈ। ਉਹ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਫਰੈਂਕਲਿਨ ਅਤੇ ਮਾਰਸ਼ਲ ਕਾਲਜ ਤੋਂ ਇੱਕ ਥੀਏਟਰ ਮੇਜਰ ਵੀ ਹੈ। ਉਸਦਾ ਵਿਗਿਆਪਨ ਕੈਰੀਅਰ ਮੈਕਕੇਨ ਐਰਿਕਸਨ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਕੰਟਰੈਕਟ ਐਡਵਰਟਾਈਜ਼ਿੰਗ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਿਖਿਆਰਥੀ ਵਜੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ। ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕਦੇ ਵੀ ਉਸਦਾ ਚਾਹ ਦਾ ਕੱਪ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਉਹ ਬਚਪਨ ਤੋਂ ਹੀ ਹਮੇਸ਼ਾ ਮਜ਼ਾਕੀਆ ਅਤੇ ਬਦਨਾਮ ਰਹੀ ਹੈ।
ਕ੍ਰਿਸਟਨ ਕਿਸ਼
36 ਆਵਰਜ਼
2015 ਵਿੱਚ ਕਿਸ਼ ਨੇ 36 ਆਵਰਜ਼ ਦੇ ਪਾਇਲਟ ਸੀਜ਼ਨ ਦੀ ਸਹਿ-ਮੇਜ਼ਬਾਨੀ ਕੀਤੀ, ਜੋ ਕਾਇਲ ਮਾਰਟਿਨੋ, ਇੱਕ ਟੀਵੀ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਕ ਅਤੇ ਸਾਬਕਾ ਫੁਟਬਾਲ ਖਿਡਾਰੀ ਦੇ ਨਾਲ ਟ੍ਰੈਵਲ ਚੈਨਲ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਲੜੀ ਸੀ। ਇਹ ਸ਼ੋਅ ਉਸੇ ਨਾਮ ਦੇ ਨਿਊਯਾਰਕ ਟਾਈਮਜ਼ ਟ੍ਰੈਵਲ ਕਾਲਮ ਦਾ ਇੱਕ ਰੂਪਾਂਤਰ, ਕਿਸ਼ ਅਤੇ ਮਾਰਟਿਨੋ ਨੂੰ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ 36 ਘੰਟੇ ਖਾਣ, ਪੀਣ ਅਤੇ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਬਿਤਾਉਂਦੇ ਹਨ।
ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1983 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਐਲਜੀਬੀਟੀ
ਪੰਜਾਬੀ ਭੋਜਨ ਸਭਿਆਚਾਰ
_ਪੰਜਾਬੀ ਖੁਰਾਕ ਵਿੱਚ ਮਿੱਠੇ ਦਾ ਸਥਾਨ
ਪੰਜਾਬੀ ਖੁਰਾਕ ਵਿੱਚ ਮਿੱਠੇ ਦਾ ਵੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਥਾਨ ਹੈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕਰਕੇ ਪ੍ਰਾਹੁਣਾਚਾਰੀ ਵੇਲੇ ਜਰੂਰ ਮਿੱਠੀ ਚੀਜ ਵਰਤਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸੱਕਰ -ਘਿੳ ਮਿੱਠੀਆਂਸੇਵੀਆਂ ਖੀਰ ਕੜਾਹ ਆਦਿ ਪਰ ਵਿਆਹ ਸਮੇਂ ਲੱਡੂ ਬਰਫੀ ਤੇ ਜਲੇਬੀਆਂ ਦਾ ਰਿਵਾਜ ਹੈ
ਮਸਾਲੇਦਾਰ ਭੋਜਨ ਦਾ ਸਥਾਨ
ਪੰਜਾਬੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੱਕੀ, ਕਣਕ, ਬਾਜਰਾ, ਗੁੜ, ਘਿਉ  ਤੇ ਪੀਣ ਲਈ ਦੁੱਧ ਤੇ ਲੱਸੀ ਆਦਿ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਰਹੀ ਹੈ।ਅੱਜ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਜਿਵੇਂ ਆਰਥਿਕ ਮੰਦਹਾਲੀ ਕਾਰਨ ਦੁੱਧ ਨੂੰ ਵੇਚਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪਹਿਲਾਂ ਦੁੱਧ ਨੂੰ ਵੇਚਣਾ ਵੀ ਮਾੜਾ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।  ਪੰਜਾਬੀ ਗੁੜ ਨੂੰ ਤਾਂ ਹਰ ਛੋਟੇ- ਮੋਟੇ ਸਮਾਗਮ ਵਿੱਚ ਵੰਡਣ ਨੂੰ ਪਹਿਲ ਦਿੰਦੇ ਸਨ।ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਮੁਕੱਦਮਾ ਵੀ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਤਾਂ ਵੀ ਗੁੜ ਹੀ ਵੰਡਿਆ ਜਾਂਬਦਾ ਸੀ ਜਿਵੇਂ:-
ਪੰਜਾਬੀਆਂ ਚ ਖਾਣ ਦੇ  ਨਾਲ ਨਾਲ ਪੀਣ ਦਾ ਰੁਝਾਨ
ਪੰਜਾਬੀ ਖਾਣ ਵਾਂਗ ਪੀਣ ਦੇ ਵੀ ਖੂਬ ਸ਼ੁਕੀਨ ਹਨ ਪੀਣ ਵਾਲੇ ਪਦਾਰਥਾਂ ਚ ਦੁੱਧ, ਗੰਨੇ ਦੀ ਰਹੌ,ਖੰਡ ਗੁੜ ਦਾ ਸਰਬਤ,ਅਤੇ ਨਿੰਬੂ ਦੀ ਸ਼ਕੰਜਵੀ, ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੈ। ਅੱਜ ਕੱਲ ਕਈ ਪ੍ਕਾਰ ਦੇ ਸਕਵੈਸ਼, ਸੋਢਾ ਅਤੇ ਕੋਲਾ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ| ਪਹਿਲਾ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਸਰਾਬ ਦੀ ਵਰਤੋ ਕਿਸੇ ਸੱਦੇ ਦਿੱਤੇ ਪ੍ਰਾਹੁਣੇ ਦੇ ਆਉਣ ਤੇ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ ਹੁਣ ਵਧੇਰੇ ਲੋਕ ਸਰਾਬ ਪੀਣ ਦੇ ਆਦੀ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ।ਸਰਾਬ ਵਾਗ ਪੰਜਾਬੀਆਂ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਪੀਣ ਯੋਗ ਨਸ਼ੇ ਵੀ ਵੱਧ ਗਏ ਹਨ ਜਿਸ ਤੋਂ ਨੋਜਵਾਨਾਂ ਪੀੜੀ ਨੂੰ ਆ ਪਣੇ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਸੁਨਿਹਰੀ ਭਵਿੱਖ ਲਈ ਤੋਬਾ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ
ਫੋਟੋ ਗੈਲਰੀ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਪੰਜਾਬੀ ਲੋਕਧਾਰਾ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਪੰਜਾਬੀ ਸਭਿਆਚਾਰ
ਔਚਿਤਯ ਸੰਪ੍ਰਦਾਇ
ਆਚਾਰੀਆ ਅਭਿਨਵ ਗੁੁੁਪਤ ~ ਆਚਾਰੀਆ ਅਭਿਨਵ ਗੁੁੁਪਤ ਦੇ ਅਨੁੁੁੁੁਸਾਰ ਕਾਵਿ ਵਿੱਚ ਅਲੰਕਾਰ ਰਸ ਨੂੰ ਉਚਿਤ ਰੂਪ ਨਾਲ ਸ਼ੁਸ਼ੋਭਿਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਲੰਕਾਰ ਦਾ ਹੀ ਔਚਿਤਯ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਆਚਾਰੀਆ ਕੁੰਤਕ ~ ਅਚਾਰੀਆ ਕੁੰਤਕ ਨੇ ਵਕ੍ਰੋਕਤੀ ਦੇ ਭੇਦਾ ਅਤੇ ਉਪਭੇਦਾ ਦਾ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਵਿਵੇਚਨ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਸਾਰੀਆ ਵਕ੍ਤਾਵਾਂ ਦਾ ਮੂਲ- ਆਧਾਰ ਔਚਿਤਯ ਨੂੰ ਹੀ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਔਚਿਤ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਜਿਸ ਸਪਸ਼ਟ ਵਰਣਨ ਪ੍ਰਕਾਰ ਰਾਹੀਂ ਸੁਭਾ ਦੇ ਮਹੱਤਵ ਦਾ ਪੋਸ਼ਣ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਉਹੋ ਹੀ ਔਚਿਤ ਨਾਂ ਦਾ ਗੁਣ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਮੂਲ ਹੈ ਉਚਿਤ ਕਾਵਿ ਕਥਨ।ਇਸ ਤੋ ਸਿੱਧ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੁੰਤਕ ਔਚਿਤ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋ ਵਿਆਪਕ ਤੱਤ ਮੰਨਦੇ ਹਨ।
ਧਨੰਜਯ ~ ਧਨੰਜਯ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਨਾਟਕ ਵਿੱਚ ਨਾਇਕ ਅਥਵਾ ਰਸ ਦੇ ਜੋ ਵੀ ਵਿਰੁੱਧ ਹੋਵੇ ਉਸ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਨਵੀਂ ਕਲਪਨਾ ਕਰ ਲੈਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਪਰਵਰਤੀ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਕਾਵਿ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੇ ਆਚਾਰੀਆ ~ ਪਰਵਰਤੀ ਕਾਵਿ ਸ਼ਾਸ਼ਤਰ ਦੇ ਆਚਾਰੀਆ ਨੇ ਕਵੀ ਨੂੰ ਕਾਵਿ ਵਿੱਚ ਰਸ, ਅਲੰਕਾਰ, ਗੁਣ, ਰੀਤੀ ਆਦਿ ਸਾਰਿਆ ਤੱਤਾ ਦੇ ਵਿਨਿਯੋਜਨ ਲਈ ਔਚਿਤਯ ਨੂੂੰ ਮਹਤੱਵ ਦੇੇਣ ਦੀ ਸਲਾਹ ਦਿੱਤੀ ਹੈ।
ਔਚਿਤਯ ਦੀ ਪ੍ਰਮੁੱਖ (ਆਤਮਾ )ਤੱਤ ਵਜੋ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਸਰੂਪ-
ਰਾਮਮਨ (ਤਿਉਹਾਰ)
ਤਿਉਹਾਰ ਅਤੇ ਨਾਚ
ਰਾਮਕਥਾ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਮਾਲ ਨ੍ਰਿਤਿਆ, ਕੂੜਜੋਗੀ ਅਤੇ ਨਰਸਿੰਘ ਪੱਤਰ ਨ੍ਰਿਤ ਵਰਗੇ ਹੋਰ ਨਾਚ ਅਤੇ ਐਪੀਸੋਡ ਵੀ ਹਨ। ਮਾਲ ਨ੍ਰਿਤਿਆ ਵਿੱਚ, ਨੇਪਾਲ ਦੇ ਗੋਰਖਿਆਂ ਅਤੇ ਸਥਾਨਕ ਗੜ੍ਹਵਾਲੀਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਕ ਲੜਾਈ ਨੂੰ ਲਾਲ ਅਤੇ ਚਿੱਟੇ ਰੰਗ ਵਿੱਚ ਪਹਿਨੇ ਚਾਰ ਨ੍ਰਿਤਕਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਦੁਆਰਾ ਹਾਸੋਹੀਣੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਸਲੂਰ ਪਿੰਡ ਦੀ ਕੁੰਵਰ ਜਾਤੀ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਲਾਲ ਮੱਲ ਹੋਣਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਪਿੰਡ ਗੋਰਖਿਆਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦਾ ਸੀ ਜਦੋਂ ਕਿ ਬਾਕੀ ਤਿੰਨ ਗ੍ਰਾਮ ਪੰਚਾਇਤ ਦੇ ਪੰਚਾਂ ਦੁਆਰਾ ਚੁਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਔਚਿਤਯ ਸੰਪ੍ਰਦਾਇ
ਕਸੇਮੇਂਦ੍ਰ ਦੁਆਰਾ ਗਿਣਾਏ ਕਾਵਿ-ਅੰਗਾਂ ਦਾ ਵਰਗੀਕਰਨ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਅਨੁਸਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਦੇ ਅੰਤਰਗਤ ਕਸੇਮੇਂਦ੍ਰ ਦਾ ਪ੍ਤਿਭਾ - ਔਚਿਤਯ ਆਉਂਦਾ ਹੈ।
( ਸ ) ਔਚਿਤਯ ਅਤੇ ਧੁਨੀ :
ਆਚਾਰੀਆ ਆਨੰਦਵਰਧਨ ਨੇ ਧੁਨੀ ਨੂੰ ਕਾਵਿ ਦੀ ‘ ਆਤਮਾ ’ ਦੇ ਪਦ ’ ਤੇ ਪ੍ਰਤਿਸ਼ਠਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਪਰੰਤੂ ਸ਼ੇਮੇਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ “ ਔਚਿਤਯ ’ ਹੀ ਕਾਵਿ ਦੀ ‘ ਆਤਮਾ ’ ਹੈ । ਅਸਲ ' ਚ ਔਚਿਤਯ ਦਾ ਮਹਤੱਵ ‘ ਰਸਾਦਿਧੁਨੀ ' ਕਰਕੇ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਕੋਈ ਸੁਤੰਤਰ ਮਹਤੱਵ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਜੇ ਰਸਾਦਿਧੁਨੀ ਕਾਵਿ ਦੀ ਆਤਮਾ ਹੈ ਤਾਂ ਔਚਿਤਯ ਉਸਦਾ ਜੀਵਨ ਹੈ । ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਤਮਾ ਦੇ ਬਿਨਾਂ ਜੀਵਨ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ , ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰਸਾਦਿਧੁਨੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਔਚਿਤਯ ਦੀ ਹੋਂਦ ਵੀ ਨਾ - ਮੁਮਕਿਨ ਹੈ । ਆਨੰਦਵਰਧਨ ਨੇ ਰਸ ਆਦਿ ਦੇ ਨਿਬੰਧਨ ' ਚ ਔਚਿਤਯ ਦੀ ਅਨਿਵਾਰਯਤਾ ਕਹਿ ਕੇ ਇਸਨੂੰ ਰਸ ਦਾ ਪਰਮ ਰਹੱਸ ਮੰਨਿਆ 2 ਹੈ । ਇਹਨਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਸ਼ਬਦ , ਅਰਥ , ਸੰਘਟਨਾ ( ਪਰਚਨਾ ) ਆਦਿ ਦਾ ਪ੍ਰਤਿਪਾਦਨ ਰਸ ਦੇ ਔਚਿਤਯ ਦੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਤੋਂ ਹੀ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ । ਇਹਨਾਂ ਨੇ ਅੱਗੇ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ , “ ਸੁ , ਤਿੰਕੂ , ਵਚਨ , ਸੰਬੰਧ , ਕਾਰਕ ਆਦਿ ਦੁਆਰਾ - ਅਸੰਨਯਵਿਅੰਗ ਰਸਾਦਿਰੂਪ ਅਰਥ ਦੀ ਅਭਿਵਿਅਕਤੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ 3 | ” ਸ਼ਾਇਦ ਸ਼ੇਮੇਂ ਨੇ ਵੀ ਆਨੰਦਵਰਧਨ ਦੇ ਉਕਤ ਕਥਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ , ਵਾਕ , ਪ੍ਰਬੰਧ , ਗੁਣਾਦਿ ਦੇ ਰੂਪ ' ਚ ਔਚਿਤਯ ਦੇ ਭੇਦਾਂ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰਕੇ ਕਾਵਿ ’ ਚ ਔਚਿਤਯ ਦੇ ਚਮਤਕਾਰ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਹੈ । ਕਾਵਿ ’ ਚ ਰਸਾਦਿਧੁਨੀ ਅਤੇ ਔਚਿਤਯ ਦਾ ਆਪਸੀ ਪੱਕਾ ਸੰਬੰਧ ਹੋਣ ' ਤੇ ਵੀ ਰਸਾਦਿਧੁਨੀ ਅੰਗੀ ( ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਰੂਪ ’ ਚ ਵਿਵਸਥਿਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਔਚਿਤਯ ਨੂੰ ਧੁਨੀ ਦਾ ਅਨਿਵਾਰਯ ਗੁਣ ਮੰਨਣ ' ਤੇ ਵੀ ਔਚਿਤਯ ਧੁਨੀ ਦਾ ਸਾਧਕ ਹੀ ਸਿੱਧ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਰਥਾਤ ਅਪ੍ਰਧਾਨ ਤੱਤ ਹੀ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ।
ਡਾਕਟਰ ਕੁਲਵੰਤ
ਡਾਕਟਰ ਕੁਲਵੰਤ ਪੰਜਾਬੀ ਕਹਾਣੀਕਾਰ ਅਤੇ ਲੇਖਕ ਸੀ। ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੀਆਂ ਦੋ ਕਿਤਾਬਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਉਸ ਨੇ ਸਿਹਤ ਸੰਬੰਧੀ ਵੀ ਪੰਜ ਪੁਸਤਕਾਂ ਲਿਖੀਆਂ। ਉਹ ਬੱਚਿਆਂ ਦਾ ਮਾਹਿਰ ਡਾਕਟਰ ਸੀ। ਉਸਦੇ ਸਨੇਹੀਆਂ ਨੇ ਉਸਦੀ ਯਾਦ ਵਿੱਚ ਡਾਕਟਰ ਕੁਲਵੰਤ ਯਾਦਗਾਰੀ ਟਰਸਟ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਜਿਸ ਵੱਲੋਂ ਡਾਕਟਰ ਕੁਲਵੰਤ ਯਾਦਗਾਰੀ ਐਵਾਰਡ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਫਿਰਨ
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜੰਮੂ ਅਤੇ ਕਸ਼ਮੀਰ ਦਾ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਪਹਿਰਾਵਾ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਕਸ਼ਮੀਰ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਕਸ਼ਮੀਰੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ
ਆਚਾਰੀਆ ਵਿਦਿਆਨਾਥ
ਮੁੱਢਲਾ ਜੀਵਨ
ਆਚਾਰੀਆ ਵਿਦਿਆਨਾਥ ਦੇ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਬਾਰੇ ਇਹਨਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਗ੍ਰੰਥ 'ਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਉਲੇਖਾਂ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਿਕ ਸਾਮਗਰੀ ਦੇ ਆਧਾਰ ਤੇ ਨਿਸ਼ਚੈ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਦੇ ਪਿਤਾ ਦਾ ਨਾਂ ਮਹਾਦੇਵ ਅਤੇ ਮਾਤਾ ਦਾ ਨਾਂ ਮੁੰਮੜ੍ਹੀ ਸੀ। ਪ੍ਰਤਾਪਰੁਦ੍ਰਦੇਵ ਤ੍ਰਿਲਿੰਗ ਦੇ ਕਾਕਤੀਯ ਵੰਸ਼ ਦਾ ਸੱਤਵਾ ਰਾਜਾ ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਏਕਸ਼ਿਲਾ ਸੀ। ਇਸ ਰਾਜਾ ਦੇ ਸਿਲਾਲੇਖਾਂ ਦੀ ਤਿਥੀ 1298 ਈ. ਸਦੀ ਅਤੇ 1317 ਈ. ਸਦੀ ਦਾ ਮੱਧਭਾਗ ਹੈ।
ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਅਤੇ ਕਿਸਾਨ ਭਲਾਈ ਮੰਤਰਾਲਾ
ਮੂਲ
ਭਾਰਤ ਦੇ ਸਾਰੇ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਮਸਲਿਆਂ ਨਾਲ ਨਿਪਟਣ ਲਈ ਜੂਨ 1871 ਵਿੱਚ ਮਾਲ ਅਤੇ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਅਤੇ ਵਣਜ ਵਿਭਾਗ ਦਾ ਗਠਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਮੰਤਰਾਲੇ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਤਕ, ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਮਾਮਲੇ ਗ੍ਰਹਿ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਪੋਰਟਫੋਲੀਓ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸਨ।
ਵਿਗਿਆਨ ਪ੍ਰਤੀ ਇਸਲਾਮੀ ਰਵੱਈਆ
thumb ਵਿਗਿਆਨ ਤੇ ਇਸਲਾਮ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ, ਮੁਸਲਿਮ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਨੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਦਾ ਇੱਕ ਸਪੈਕਟ੍ਰਮ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਕੁਰਾਨ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਨੂੰ ਕੁਦਰਤ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸੱਚਾਈ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਕੁਝ ਵਿਗਿਆਨਕ ਵਰਤਾਰੇ ਜੋ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਵਿਗਿਆਨਕ ਖੋਜ ਦੁਆਰਾ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਭਰੂਣ ਦੀ ਬਣਤਰ, ਸਾਡੇ ਸੂਰਜੀ ਸਿਸਟਮ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀ ਰਚਨਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਬੰਧ, ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਕੁਰਾਨ ਵਿੱਚ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਤੱਥ ਹਨ।
ਮਦਨ ਲਾਲ ਖੁਰਾਣਾ
ਮਦਨ ਲਾਲ ਖੁਰਾਣਾ (15 ਅਕਤੂਬਰ 1936 - 27 ਅਕਤੂਬਰ 2018), ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਰਾਜਨੇਤਾ ਜੋ 1993 ਤੋਂ 1996 ਤੱਕ ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਰਹੇ। ਉਸਨੇ 2004 ਵਿੱਚ ਰਾਜਸਥਾਨ ਦੇ ਰਾਜਪਾਲ ਵਜੋਂ ਵੀ ਸੇਵਾਵਾਂ ਦਿੱਤੀਆਂ। ਉਹ ਅਟਲ ਬਿਹਾਰੀ ਵਾਜਪਾਈ ਸਰਕਾਰ ਵਿੱਚ ਕੇਂਦਰੀ ਸੰਸਦੀ ਮਾਮਲਿਆਂ ਅਤੇ ਸੈਰ ਸਪਾਟਾ ਮੰਤਰੀ ਸਨ।  ਉਹ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਵੈਯੇਂਸੇਵਕ ਸੰਘ ਅਤੇ ਭਾਰਤੀ ਜਨਤਾ ਪਾਰਟੀ ਦਾ ਮੈਂਬਰ ਸੀ।
ਇੱਕ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ
ਖੁਰਾਣਾ ਦੀ ਰਾਜਨੀਤੀ ਦੀ ਸਿਖਲਾਈ ਅਲਾਹਾਬਾਦ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਤੋਂ ਹੋਈ, ਜਿਥੇ ਉਹ ਅਰਥ ਸ਼ਾਸਤਰ ਵਿੱਚ ਪੋਸਟ ਗ੍ਰੈਜੂਏਸ਼ਨ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਉਹ 1959 ਵਿੱਚ ਅਲਾਹਾਬਾਦ ਸਟੂਡੈਂਟਸ ਯੂਨੀਅਨ ਦੇ ਜਨਰਲ ਸਕੱਤਰ ਰਹੇ ਅਤੇ 1960 ਵਿੱਚ ਅਖਿਲ ਭਾਰਤੀ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਪ੍ਰੀਸ਼ਦ ਦੇ ਜਨਰਲ ਸਕੱਤਰ ਬਣੇ।
ਦ ਐਟਲਸ ਆਫ ਕ੍ਰਿਏਸ਼ਨ
thumb ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦਾ ਐਟਲਸ (ਜਾਂ, ਤੁਰਕੀ ਵਿੱਚ, ਯਰਟਿਲਿਸ ਐਟਲਸਿਸ) ਅਦਨਾਨ ਓਕਤਾਰ ਦੁਆਰਾ ਉਸਦੇ ਕਲਮ ਨਾਮ ਹਾਰੂਨ ਯਾਹਿਆ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖੀਆਂ ਰਚਨਾਤਮਕ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ ਹੈ। ਓਕਤਾਰ ਨੇ ਗਲੋਬਲ ਪਬਲਿਸ਼ਿੰਗ, ਇਸਤਾਂਬੁਲ, ਤੁਰਕੀ ਦੇ ਨਾਲ ਅਕਤੂਬਰ 2006 ਵਿੱਚ ਐਟਲਸ ਆਫ਼ ਕ੍ਰਿਏਸ਼ਨ ਦੀ ਜਿਲਦ 1 ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀ, 2007 ਵਿੱਚ ਖੰਡ 2 ਅਤੇ 3 ਲੇਖਕ, ਅਤੇ ਵਾਲੀਅਮ 4 2012 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਪਹਿਲੀ ਜਿਲਦ 800 ਪੰਨਿਆਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਲੰਮੀ ਹੈ। ਤੁਰਕੀ ਮੂਲ ਦਾ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ, ਜਰਮਨ, ਚੀਨੀ, ਫ੍ਰੈਂਚ, ਡੱਚ, ਇਤਾਲਵੀ, ਉਰਦੂ, ਹਿੰਦੀ ਅਤੇ ਰੂਸੀ ਵਿੱਚ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਯੂਰਪ ਦੀ ਕੌਂਸਲ
ਆਪਣੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਡਾਰਵਿਨਵਾਦੀ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ, [ਯਾਹੀਆ] ਨੇ ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦੀ ਬੇਤੁਕੀ ਅਤੇ ਗੈਰ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਨੂੰ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਜੋ ਉਸ ਲਈ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਧੋਖੇ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਵਰਤੀ ਗਈ ਸੂਡੋ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਵਿਧੀ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਐਟਲਸ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਗਿਆਨਕ ਨਹੀਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਲੇਖਕ ਨੇ ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਦੇ ਪ੍ਰਮਾਣਾਂ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਅਤੇ ਚੁਣੌਤੀ ਦੇ ਕੇ ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਗੈਰ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪੂਰਵ ਪੁੱਛਗਿੱਛ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਹ ਜੀਵਾਸ਼ਮ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਮੌਜੂਦਾ ਪ੍ਰਜਾਤੀਆਂ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਨਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਹਨਾਂ ਕਥਨਾਂ ਲਈ ਕੋਈ ਵਿਗਿਆਨਕ ਸਬੂਤ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਰਿਹਾ। ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਵਧੀਆ, ..., ਇਸ ਰਚਨਾ ਦੇ ਪੰਨਾ 60 'ਤੇ ਅਸੀਂ ਕੈਪਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਇਹ ਮੱਛੀ ਲੱਖਾਂ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਵਿਕਸਿਤ ਨਹੀਂ ਹੋਈ ਹੈ, ਇੱਕ ਪਰਚ ਦੇ ਜੀਵਾਸ਼ਮ ਦੀ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਤਸਵੀਰ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਗਲਤ ਹੈ: ਅੱਜ ਫਾਸਿਲਾਂ ਅਤੇ ਪਰਚ ਦਾ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਅਧਿਐਨ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ, ਇਸਦੇ ਉਲਟ, ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਨਤੀਜਾ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਯਾਹੀਆ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਅਜਿਹੇ ਝੂਠਾਂ ਨਾਲ ਭਰੀ ਹੋਈ ਹੈ. ਇਸ ਰਚਨਾ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਵੀ ਦਲੀਲ ਕਿਸੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਸਬੂਤ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿਤਾਬ ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਖੰਡਨ ਨਾਲੋਂ ਇੱਕ ਆਦਿਮ ਧਾਰਮਿਕ ਗ੍ਰੰਥ ਵਾਂਗ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਜ਼ਿਕਰਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਯਾਹੀਆ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਹਾਸਲ ਹੈ। ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਦੇ ਜੀਵ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਵੀ ਮਾਹਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ! ... ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਸਿਧਾਂਤ ਜਾਂ ਸਬੂਤ ਦੇ ਤੱਥਾਂ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਕੇ, ਹਾਰੂਨ ਯਾਹੀਆ ਉਹਨਾਂ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸੁਣਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਅਤੇ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਨ।
ਹਿੱਸਾ ਹਿਲਾਲ
ਮੁਢਲਾ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਕੰਮ
ਹਿਲਾਲ, ਜਿਸ ਦਾ ਪੂਰਾ ਨਾਮ ਹੈ ਹਿੱਸਾ ਹਿਲਾਲ ਅਲ-ਮਲਿਹਾਨ ਅਲ-'ਉਂਜ਼ੀ, ਦਾ ਜਨਮ ਸਊਦੀ ਅਰਬ ਦੇ ਉੱਤਰ -ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਜਾਰਡਨ ਦੇ ਕੋਲ, ਇੱਕ ਬੇਦੌਇਨ ਕਬੀਲੇ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਹ 12 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਕਵਿਤਾ ਲਿਖਣ ਲੱਗੀ ਅਤੇ ਲੇਖਣੀ ਅਤੇ ਨਿਆਂ ਦੇ ਥੀਮ ਵੀ ਉਸਦੀ ਲੇਖਣੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਸਨ।  ਉਹ ਆਪਣੀ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਆਪਣੇ ਪਰਵਾਰ ਕੋਲੋਂ ਲੁੱਕਾ ਕਰ ਰੱਖਦੀ, ਜਿਸਨੂੰ ਕਵਿਤਾ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਉਹ ਬਹਿਰੀਨ ਵਿੱਚ ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਗਈ, ਜਿੱਥੇ ਉਸ ਨੇ ਕਲਾਸਿਕ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਸਾਹਿਤ ਪੜ੍ਹਿਆ, ਲੇਕਿਨ ਵਿੱਤੀ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਾਈ ਨਾ ਕਰ ਸਕੀ।
ਵਿਉਤਪਤੀ
ਵਿਉਤਪੱਤੀ ਦੇ ਸਮਾਨਰਥਕ ਸ਼ਬਦ ਨਿਪੁੰਨਤਾ, ਮੁਹਾਰਤ, ਬਹੁਲਤਾ, ਅਧਿਐਨ ਹਨ ਅਤੇ  ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਲ਼ਿਟਰੇਚਰ ਕਲਚਰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਵਿਉਤਪੱਤੀ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ
ਭਾਰਤੀ ਕਾਵਿ ਸਾਸਤ੍ਰ ਅਨੁਸਾਰ ਵੱਖ -ਵੱਖ ਆਚਾਰੀਆ ਦੁਆਰਾ ਵਿਉਤਪੱਤੀ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਹੇਠ  ਲਿਖੇ ਅਨੁਸਾਰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ:-
5.ਮੰਮਟ:-ਆਚਾਰੀਆ ਮੰਮਟ ਨੇ ਵਿਉਤਪੱਤੀ ਨੂੰ ਨਿਪੁੰਨਤਾ ਕਹਿਕੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਲਿਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਵਿਉਤਪੱਤੀ ਉਹ ਹੈ ਜਿਹੜੀ ਚੇਤਨ ਅਤੇ ਡਰ(ਚਰਾਚਰ),ਜਗਤ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਅਨੁਭਵ, ਛੰਦ, ਵਿਆਕਰਣ, ਨਿਰੁਕਤੀ,ਕੋਸ਼ ਕਲਾ,ਸ਼ਾਸਤਰ ਵਿਦਿਆ ਆਦਿਕ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਤੇ ਖ਼ੋਜ, ਮਹਾਂ ਕਵੀਆਂ ਦੇ ਕਾਵਿ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਦੇ ਬਾਰ-ਬਾਰ ਵਾਚਣ, ਇਤਿਹਾਸ ਆਦਿ ਦੇ ਵਿਚਾਰਨ ਦਾ ਨਿਚੋੜ ਹੈ।
6.ਰਾਜਸ਼ੇਖਰ:-ਆਚਾਰੀਆ ਰਾਜਸ਼ੇਖਰ ਅਨੁਸਾਰ ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ-
ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਡਰੋਲੀ ਭਾਈ ਕੀ
ਇਸ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਹਾਨ ਗੁਰਦੁਆਰੇ ਹਨ। ਪੱਟੀ ਕਮਾਲ ਵਿਖੇ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਜਨਮ ਅਸਥਾਨ ਬਾਬਾ ਗੁਰਦਿੱਤਾ ਜੀ, ਪਿੰਡ ਦੇ ਬਾਹਰਵਾਰ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸ੍ਰੀ ਦਮਦਮਾ ਸਾਹਿਬ, ਪਿੰਡ ਦੇ ਬਾਹਰਵਾਰ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਅੰਗੀਠਾ ਮਾਤਾ ਦਮੋਦਰੀ ਜੀ ਅਤੇ ਪਿੰਡ ਦੇ ਬਾਹਰਵਾਰ ਇੱਕ ਹੋਰ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਹੈ।
ਗੁਰਸ਼ਾਹੀ
ਪਰਵਾਜ਼
ਪਰਵਾਜ਼ ਲੜੀ ਤਹਿਤ ਗੁਰਸ਼ਾਹੀ ਵੱਲੋਂ ਵੱਖ ਵੱਖ ਖੇਤਰ ਪੰਜਾਬੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਫੁੱਲਿਤ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਸ਼ਖ਼ਸ਼ੀਅਤਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਦੇ ਰੂਬਰੂ ਕਰਵਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹੁਣ ਤੱਕ ਇਸ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਵਿੱਚ ਜੱਸੀ ਸੰਘਾ, ਗੁਰਦੀਪ ਕੌਰ ਗਰੇਵਾਲ ਵਰਗੀਆਂ ਸ਼ਖ਼ਸ਼ੀਅਤਾਂ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਪੇਸ਼ ਕਰ ਚੁੱਕੀਆਂ ਹਨ।
ਜੀ ਐਸ ਅਮੁਰ
ਜੀ ਐਸ ਅਮੁਰ ਨਾ ਸਿਰਫ ਭਾਰਤੀ ਸਾਹਿਤ, ਬਲਕਿ ਅਮਰੀਕੀ ਅਤੇ ਉੱਤਰ-ਸਾਹਿਤਕ ਸਾਹਿਤ ਅਤੇ, ਵਧੇਰੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ, ਕੰਨੜ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਗੂੜ੍ਹ ਰੁਚੀ ਕਰਕੇ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ ਵਿਚ ਭਾਰਤੀ ਸਾਹਿਤ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਪੁਸਤਕ ,ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ ਵਿਚ ਭਾਰਤੀ ਲੇਖਣੀ ਬਾਰੇ ਅਲੋਚਨਾਤਮਕ ਨਿਬੰਧ (1968) ਲਿਖਣ ਨਾਲ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਜਗਾਈ। ਇਹ ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਇਕ ਸਟੈਂਡਰਡ ਹਵਾਲਾ ਪੁਸਤਕ ਬਣੀ ਰਹੀ।
ਹਿਮਾਂਸ਼ੀ ਖੁਰਾਣਾ
ਹਿਮਾਂਸ਼ੀ ਖੁਰਾਣਾ(ਜਨਮ 27 ਨਵੰਬਰ 1991) ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਮਾਡਲ ਅਤੇ ਅਦਾਕਾਰਾ ਹੈ] । ਉਸ ਨੇ ਇੱਕ ਅਦਾਕਾਰ ਵਜੋਂ ਆਪਣੀ ਪਛਾਣ ਪੰਜਾਬੀ ਫ਼ਿਲਮ "ਸਾਡਾ ਹੱਕ" ਤੋਂ ਕਾਇਮ ਕੀਤੀ। ਉਸ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਕਰਕੇ ਬਤੌਰ ਮਾਡਲ ਪਛਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹਿਮਾਂਸ਼ੀ ਖੁਰਾਣਾ ਨੇ "ਸੋਚ" (ਹਾਰਡੀ ਸੰਧੂ), "ਓਸਮਾਨੀਆਂ" (ਸਿੱਪੀ ਗਿੱਲ), ਲਾਦੇਨ (ਜੱਸੀ ਗਿੱਲ), "ਠੋਕਦਾ ਰਿਹਾ" ਅਤੇ "ਗੱਲ ਜੱਟਾਂ ਵਾਲੀ" (ਨਿੰਜਾ), ਗੱਭਰੂ ਅਤੇ ਗੱਭਰੂ 2 (ਜੇ ਸਟਾਰ) ਆਦਿ ਪੰਜਾਬੀ ਗੀਤਾਂ ਦੇ ਵੀਡੀਓਜ਼ ਵਿੱਚ ਮਾਡਲਿੰਗ ਕੀਤੀ।
ਸੱਜਨ ਸਿੰਘ
ਸੱਜਨ ਸਿੰਘ (ਜਨਮ 24 ਅਪ੍ਰੈਲ 1932) ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਪਹਿਲਵਾਨ ਹੈ। ਉਸਨੇ 1960 ਦੇ ਸਮਰ ਓਲੰਪਿਕ ਵਿੱਚ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਦੇ ਫ੍ਰੀਸਟਾਈਲ ਲਾਈਟ ਹੈਵੀਵੇਟ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ ਸੀ।
ਮੁਚਲਿੰਦ
ਮੁਚਲਿੰਦਾ, ਮੁਕਲਿੰਦਾ, ਮੁਚੀਲਿੰਦਾ ਇੱਕ ਸੱਪ/ਨਾਗ ਦਾ ਨਾਮ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਗੌਤਮ ਬੁੱਧ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਗਿਆਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਤੱਤਾਂ ਤੋਂ ਬਚਾਇਆ ਸੀ।
ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਗੌਤਮ ਬੁੱਧ ਦੇ ਬੋਧੀ ਰੁੱਖ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਧਿਆਨ ਲਗਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਦੇ ਛੇ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਬਾਅਦ, ਅਸਮਾਨ ਸੱਤ ਦਿਨਾਂ ਤੱਕ ਹਨੇਰਾ ਹੋ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਵਰਖਾ ਹੋਈ। ਫਿਰ ਵੀ, ਸੱਪਾਂ ਦਾ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਰਾਜਾ, ਮੁਕਲਿੰਦਾ, ਧਰਤੀ ਦੇ ਹੇਠੋਂ ਆਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਫਣ ਨਾਲ ਉਸ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕੀਤੀ ਜੋ ਸਾਰੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦਾ ਸੋਮਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਵੱਡਾ ਤੂਫਾਨ ਸਾਫ਼ ਹੋ ਗਿਆ, ਤਾਂ ਸੱਪ ਰਾਜੇ ਨੇ ਆਪਣਾ ਮਨੁੱਖੀ ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕਰ ਲਿਆ, ਬੁੱਧ ਦੇ ਅੱਗੇ ਝੁਕਿਆ, ਅਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਮਹਿਲ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਆ ਗਿਆ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮਿਥਿਹਾਸ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਜੀਵ
ਰੋਏ ਰੋਲੈਂਡ
ਹਵਾਲੇ
<references group="" responsive="1">
ਆਦਿਯੋਗੀ ਸ਼ਿਵ ਦੀ ਮੂਰਤੀ
ਆਦਿਯੋਗੀ ਸ਼ਿਵ (ਸ਼ੰਕਰਾ) ਨੂੰ ਪਹਿਲੇ ਯੋਗੀ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਯੋਗ ਰਾਹੀਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ।
ਵਰਣਨ
ਆਦਿਯੋਗੀ ਈਸ਼ਾ ਯੋਗ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਉਚਾਈ, 112 ਫੁੱਟ, ਮੋਕਸ਼ (ਮੁਕਤੀ) ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀਆਂ 112 ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ ਜੋ ਯੋਗਿਕ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਵਿੱਚ ਦੱਸੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿੱਚ 112 ਚੱਕਰ ਵੀ ਹਨ। ਯੋਗੇਸ਼ਵਰ ਲਿੰਗ ਨਾਮਕ ਲਿੰਗ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਮੂਰਤੀ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਭਾਰਤੀ ਸੈਰ-ਸਪਾਟਾ ਮੰਤਰਾਲੇ ਨੇ ਇਸ ਮੂਰਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਅਧਿਕਾਰਤ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ਯੋਗ ਭਾਰਤ ਮੁਹਿੰਮ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਯੋਗੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸ਼ਿਵ 'ਤੇ ਇੱਕ ਲਾਈਟ ਐਂਡ ਸਾਊਂਡ ਸ਼ੋਅ ਦਾ ਸਥਾਨ ਵੀ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਉਦਘਾਟਨ ਭਾਰਤ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਰਾਮ ਨਾਥ ਕੋਵਿੰਦ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਉਦਘਾਟਨ
ਹੋਰ 21 ft ਆਦਿਯੋਗੀ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਦਾ ਪਰਦਾ 2015 ਵਿੱਚ ਈਸ਼ਾ ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ ਦੁਆਰਾ 30,000 sqft ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਟੈਨੇਸੀ, ਯੂਐਸ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਵਸੁਧਾ ਧਗਮਵਾਰ
ਨਾਜ਼ੁਕ ਸਵਾਗਤ
ਕਾਨੂੰਨ, ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਨਿਆਂ ਦੀ ਸਮੀਖਿਆ ਵਿੱਚ, ਧਗਮਵਾਰ ਦੀ ਪੀਐਚ.ਡੀ. 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਇੱਕ ਕਿਤਾਬ। ਥੀਸਿਸ, ਜੋਸਫ਼ ਮਿਨਾਤੂਰ ਭਾਰਤੀ ਕਾਨੂੰਨ ਸੰਸਥਾ ਦੇ ਜਰਨਲ ਲਈ ਲਿਖਦਾ ਹੈ ਕਿ "ਇਹ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਸਮਾਜ ਸ਼ਾਸਤਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਧਿਐਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਆਂਦਰੇ ਬੇਟੇਲ ਨੇ ਆਪਣੇ ਮੁਖਬੰਧ ਵਿੱਚ ਦੱਸਿਆ ਹੈ, ਭਾਰਤੀ ਅਧਿਐਨ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਅਤੇ ਅਣਪਛਾਤਾ ਖੇਤਰ ਹੈ", ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਸਮੀਖਿਆ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ, "ਧਗਮਵਾਰ ਦੀ ਆਪਣੀ ਟਿੱਪਣੀ, ਭਾਵੇਂ ਸ਼ਾਇਦ ਤਿੱਖੀ ਹੋਵੇ, ਬਹੁਤ ਹੀ ਢੁਕਵੀਂ ਹੈ। ਉਹ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ: [ਮੈਂ] ਕਾਨੂੰਨ ਪਾਸ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। [I] ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸਹੀ ਅਮਲ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕਰਨ ਲਈ ਚੌਕਸ ਰਹਿਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ। ਇਹ ਮੰਨਣਾ ਇੱਕ ਗੰਭੀਰ ਗਲਤੀ ਹੈ ਕਿ ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਕ ਕਾਨੂੰਨ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਸਭ ਨੂੰ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪੀੜਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।" ਸੂਜ਼ਨ ਵਿਸ਼ਵਨਾਥਨ ਸਮਾਜ ਵਿਗਿਆਨ ਬੁਲੇਟਿਨ ਲਈ ਇੱਕ ਸਮੀਖਿਆ ਵਿੱਚ ਲਿਖਦੀ ਹੈ, "ਉਸਦੀਆਂ ਕੁਝ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਦਲੀਲਾਂ ਜ਼ਮੀਨ ਤੋਂ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਗ਼ੁਲਾਮੀ, ਡਕੈਤੀ ਅਤੇ ਸਤੀ ਸਿਰਫ਼ 19ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀਆਂ ਉਤਸੁਕਤਾਵਾਂ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਸਗੋਂ ਅੱਜ ਦੀ ਸਖ਼ਤ ਹਕੀਕਤਾਂ ਹਨ", ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ "ਏ. ਕੀਮਤੀ ਕਿਤਾਬ, ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਉਪਯੋਗਾਂ ਵਿੱਚ ਇਸਦੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸੰਖੇਪ ਪਰ ਹੈਰਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਦਾਖਲੇ ਲਈ [...] ਅਤੇ ਵਾਂਝੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ, ਭਾਵੇਂ ਔਰਤਾਂ ਜਾਂ ਗਰੀਬਾਂ ਲਈ ਪੂਰੀ ਪ੍ਰਤੀਬੱਧਤਾ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਲਈ।" ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਦੂਜੇ ਐਡੀਸ਼ਨ ਦੀ ਸਮੀਖਿਆ ਵਿੱਚ, ਐਸ ਪੀ ਸਾਠੇ ਆਰਥਿਕ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਵੀਕਲੀ ਲਈ ਲਿਖਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ "ਸਮੱਗਰੀ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਉਤਪਾਦਨ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਹੈ। ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਬਹੁਤ ਉਪਯੋਗੀ ਹੋਵੇਗਾ ਜੋ ਕਾਨੂੰਨ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਆਪਸੀ ਤਾਲਮੇਲ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਤਬਦੀਲੀ ਦੇ ਇੱਕ ਸਾਧਨ ਵਜੋਂ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ'
ਪ੍ਰਤਿਗਿਆ (ਨਾਵਲ)
ਪਾਤਰ
ਅਮ੍ਰਿਤਰਾਏ ਨੇ  'ਵਿਨੀਤਾ ਭਵਨ'  ਖੋਲ੍ਹਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਵਿਧਵਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪਨਾਹ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।  'ਵਿਨੀਤਾ ਭਵਨ' ਵਿਚ ਸਾਰੀਆਂ ਵਿਧਵਾਵਾਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਕਮਾ ਕੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਜੀਵਨ ਬਤੀਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਕਮਲਾਚਰਨ ਪੂਰਨਾ ਨਾਲ ਛੇੜਛਾੜ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਬਚ ਕੇ ਵਿਨੀਤਾ ਭਵਨ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਲਈ ਆ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਘਟਨਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਦਾਨਨਾਥ ਅਤੇ ਅਮ੍ਰਿਤਰਾਏ ਦੁਬਾਰਾ ਦੋਸਤ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਸਹੁੰ ਖਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਦੇ ਵੀ ਵਿਆਹ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ ਅਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਵਿਧਵਾਵਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰੇਗਾ, ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਉਮਰ।
ਸੁਮਿਤਰਾ - ਕਮਲਾਚਰਨ ਦੀ ਪਤਨੀ
ਪੱਖਾ-1
ਪੱਖੇ ਦਾ ਸਾਈਜ਼ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ 4 ਕੁ ਫੁੱਟ ਹੁੰਦਾ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿਚੋਂ 22/3. ਕੁ ਫੁੱਟ ਬੁਣਿਆ ਹੁੰਦਾ ਸੀ ਤੇ ਇਕ ਕੁ ਫੁੱਟ ਦੀ ਡੰਡੀ ਰਹਿ ਜਾਂਦੀ ਸੀ। ਡੰਡੀ ਲੱਕੜ ਦੀ ਹੁੰਦੀ ਸੀ। ਪੱਖਾ ਤਾੜ ਦੇ ਪੱਤਿਆਂ ਦਾ ਬਣਿਆ ਹੁੰਦਾ ਸੀ। ਇਹ ਬਣਿਆ ਬਣਾਇਆ ਬਾਜ਼ਾਰ ਵਿਚੋਂ ਮਿਲਦਾ ਸੀ। ਪੱਖੇ ਘਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਵੀ ਬਣੇ ਬਣਾਏ ਫਰੇਮ ਬਾਜ਼ਾਰ ਵਿਚੋਂ ਮਿਲ ਜਾਂਦੇ ਸਨ। ਇਹ ਪੱਖੇ ਦਰੀਆਂ ਦੀ ਬੁਣਤੀ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੀ ਹੱਥ ਨਾਲ ਬੁਣੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ। ਹੋਰ ਵੀ ਕਈ ਕਿਸਮ ਦੀਆਂ ਬੁਣਤੀਆਂ ਨਾਲ ਹੱਥ ਨਾਲ ਬੁਣੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ। ਕੱਪੜੇ ਲਾ ਕੇ ਵੀ ਪੱਖੇ ਬਣਾਏ ਜਾਂਦੇ ਸਨ। ਪੱਖੀਆਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਬਣੇ ਹੋਏ ਪੱਖਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਝਾਲਰਾਂ ਲਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਸਨ।
ਹੁਣ ਬਿਜਲੀ ਨਾਲ ਚੱਲਣ ਵਾਲੇ ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੇ ਪੱਖੇ ਮਿਲਦੇ ਹਨ। ਪਰ ਹੱਥਾਂ ਨਾਲ ਝੱਲਣ ਵਾਲੇ ਇਹ ਪੱਖੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਭਾਲਿਆਂ ਵੀ ਕਿਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ ਮਿਲਣ ?
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਵਿਕੀਪਰਿਯੋਜਨਾ ਪੰਜਾਬੀ ਵਿਰਸਾ ਕੋਸ਼
ਏ. ਸੀਮਾ
ਜੀਵਨ
ਸੀਮਾ ਭਾਰਤ ਦੇ ਕੇਰਲਾ ਰਾਜ ਦੇ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਸ਼ਹਿਰ ਕੋਜ਼ੀਕੋਡ ਤੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਡਾਕਟਰੇਟ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਵਿੱਚ ਮਾਸਟਰ ਡਿਗਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਹ ਕੇਰਲ ਵਿੱਚ ਜਨਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਫੰਡ ਪ੍ਰਾਪਤ ਖੋਜ ਸੁਵਿਧਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਗਈ ਜਿਸਦਾ ਨਾਮ ਸੈਂਟਰ ਫਾਰ ਮਟੀਰੀਅਲਜ਼ ਫਾਰ ਇਲੈਕਟ੍ਰੋਨਿਕਸ ਟੈਕਨਾਲੋਜੀ (ਸੀ-ਐਮਈਟੀ) ਹੈ।
ਯਸ਼ਵੰਤ ਵਿਠੋਬਾ ਚਿਤਾਲ
ਜੀਵਨੀ
ਹਾਲਾਂਕਿ ਆਪਣੇ ਅਨੇਕਾਂ ਨਾਵਲਾਂ ਅਤੇ ਛੋਟੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਚਿਤਾਲ ਨੇ ਸਾਹਿਤਕ ਅਲੋਚਨਾ ਅਤੇ ਲੇਖ ਵੀ ਲਿਖੇ ਹਨ। ਉਸ ਦੀ ਮੁਢਲੀ ਲੇਖਣੀ ਉਸ ਦੇ ਭਰਾ, ਉੱਘੇ ਕਵੀ ਗੰਗਾਧਰ ਚਿਤਾਲ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨਜ਼ਰ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੀਆਂ ਇਹ ਲਿਖਤਾਂ ਉੱਤਰੀ ਕਨਾਰਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਵਿਚ ਉਸ ਦੇ ਘਰ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਉਸਦੇ ਬਾਅਦ ਦੇ ਨਾਵਲ ਸ਼ਹਿਰੀ ਹਕੀਕਤ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਭਾਰਤੀ ਜੀਵਨ ਦੀਆਂ ਸੰਬੰਧਿਤ ਪੇਚੀਦਗੀਆਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਚਿਤਰਦੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੇ ਰੈਡੀਕਲ ਮਾਨਵਵਾਦੀ ਐਮ ਐਨ ਰਾਏ ਅਤੇ ਏਰਿਕ ਫਰੋਮ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨਜ਼ਰ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਉਸਦੀ ਅਧੀਨਗੀ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਮਕਾਲੀ ਸਮਾਜਿਕ-ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਹਕੀਕਤਾਂ ਨਾਲ ਡੂੰਘੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਓਤਪੋਤ ਰਹੀ ਹੈ। ਉਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵੱਕਾਰੀ ਪੁਰਸਕਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ 1979, 1980 ਅਤੇ 1990 ਵਿੱਚ ਕਰਨਾਟਕ ਸਾਹਿਤ ਅਕਾਦਮੀ ਅਵਾਰਡ; 1983 ਵਿੱਚ ਕੇਂਦਰੀ ਸਾਹਿਤ ਅਕਾਦਮੀ ਅਵਾਰਡ; ਅਤੇ 1983 ਵਿੱਚ ਡਾ. ਮਸਤੀ ਅਵਾਰਡ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।
ਰਾਧਨਪੁਰ
ਭੂਗੋਲ ਅਤੇ ਜਲਵਾਯੂ
ਰਾਧਨਪੁਰ ਵਿਖੇ ਸਥਿਤ ਹੈ23.83°N, 71.6°W । ਸਮੁੰਦਰ ਤਲ ਤੋਂ ਇਸਦੀ ਔਸਤ ਉਚਾਈ 27 ਮੀਟਰ (88 ਫੁੱਟ) ਹੈ।
ਦਿਲਚਸਪੀ ਦੇ ਸਥਾਨ
thumb| ਰਾਧਨਪੁਰ ਦੇ ਨਵਾਬ ਦੇ ਮਹਿਲ ਵਿੱਚ ਲੱਕੜ ਦੇ ਬਣੇ ਘਰ
ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਜੋੜਾ ਸਾਹਿਬ ਗੁਰੂਸਰ ਸੁਧਾਰ
ਇਤਿਹਾਸ
ਕਾਬਲ ਤੋਂ ਭਾਈ ਭਗਤ ਮੱਲ, ਭਾਈ ਤਾਰਾ ਚੰਦ ਜੀ ਅਤੇ ਭਾਈ ਦਿਆਲ ਚੰਦ ਜੀ ਸੰਗਤਾਂ ਸਮੇਤ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਪਹੁੰਚੇ। ਕਰੋੜੀ ਮੱਲ ਦਾ ਵਪਾਰੀ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਭੇਟਾ ਵਜੋਂ ਉੱਤਮ ਨਸਲ ਦੇ ਦੋ ਘੋੜੇ ਲੈ ਕੇ ਆਇਆ ਸੀ। ਰਸਤੇ ਵਿਚ ਲਾਹੌਰ ਵਿਖੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਘੋੜਿਆਂ ਨੂੰ ਮੁਗ਼ਲ ਫ਼ੌਜਾਂ ਨੇ ਖੋਹ ਕੇ ਲਾਹੌਰ ਦੇ ਨਵਾਬ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲਾਹੌਰ ਦੇ ਕਿਲ੍ਹੇ ਵਿਚ ਇਕ ਤਬੇਲੇ ਵਿਚ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ। ਭਾਈ ਕਰੋੜੀ ਮੱਲ ਨੂੰ ਦੋ ਲੱਖ ਰੁਪਏ ਅਤੇ ਪੰਜ ਹਜ਼ਾਰ ਰੁਪਏ ਦੀ ਨਕਦੀ ਦੇ ਚੈੱਕ (ਹੰਡੀ) ਲਈ ਦਸਤਖਤ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਭਾਈ ਕਰੋੜੀ ਮੱਲ ਜੀ ਨੇ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਹੁੰਡੀਆਂ ਰੱਖ ਦਿੱਤੀਆਂ ਅਤੇ ਇਸ ਪਿੱਛੇ ਸਾਰੀ ਕਹਾਣੀ ਦੱਸੀ। ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤਸੱਲੀ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਕਿਹਾ ਤੁਹਾਡੀ ਭੇਟਾ ਪ੍ਰਵਾਨ ਹੈ। ਹੁਣ ਉਹ ਆਪ ਹੀ ਮੁਗਲਾਂ ਤੋਂ ਆਪਣੀ ਭੇਟਾ ਵਾਪਸ ਲੈ ਲਵੇਗਾ। ਸਥਾਨਕ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਕਾਬੁਲ ਤੋਂ ਆਈ ਸੰਗਤ ਦੀ ਬੜੀ ਸ਼ਰਧਾ ਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ।
ਲੀ ਸ਼ੈਂਗਯਿਨ
ਇਤਿਹਾਸਕ ਪਿਛੋਕੜ
ਖੁਸਰਿਆਂ ਨੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਉਦੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜਦੋਂ ਗਾਓ ਲਿਸ਼ੀ ਨੇ ਸਮਰਾਟ ਜ਼ੁਆਨਜ਼ੋਂਗ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕੀਤੀ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਲੀ ਫੂਗੂਓ ਨੇ ਵੀ ਸੂ-ਜ਼ੋਂਗ ਨੂੰ ਸਿੰਘਾਸਣ ਉੱਤੇ ਬਿਠਾਉਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ। ਸ਼ਾਹੀ ਸਰਪ੍ਰਸਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਕੇ ਖੁਸਰਿਆਂ ਨੇ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਸਮਰਾਟਾਂ ਤੱਕ ਨਿੱਜੀ ਪਹੁੰਚ ਸਥਾਪਤ ਕਰ ਲਈ ਅਤੇ ਕੇਂਦਰੀ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਕਾਰੋਬਾਰ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਲੱਗ ਪਏ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੂਬਾਈ ਨਿਯੁਕਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਕਈ ਵਾਰ, ਸਾਮਰਾਜੀ ਉਤਰਾਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੇ ਵਿਵਾਦਾਂ ਵਿੱਚ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਬਲਾਂ ਨਾਲ ਵੀ ਦਖ਼ਲ ਦਿੰਦੇ ਸਨ। ਲੀ ਸ਼ਾਂਗਯਿਨ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ, ਸਮਰਾਟਾਂ ਨੇ ਖੁਸਰਿਆਂ ਨੂੰ ਫੌਜੀ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਸੀ। ਜ਼ਿਆਨਜ਼ੋਂਗ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸਾਰੇ ਟੈਂਗ ਸਮਰਾਟ (ਜਿੰਗਜ਼ੋਂਗ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ) ਨੂੰ ਖੁਸਰਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਗੱਦੀ 'ਤੇ ਬਿਠਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ।
ਖੁਸਰਿਆਂ ਦਾ ਪਤਨ
ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬੇਵੱਸ ਹੋ ਗਏ ਸਮਰਾਟਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਦੂਜੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਵਰਤਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ। ਇਹ ਲੀ ਸ਼ਾਂਗਯਿਨ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਕੁਝ ਪੰਜਾਹ ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਦੀ ਗੱਲ ਸੀ ਕਿ ਆਖ਼ਰਕਾਰ ਖੁਸਰਿਆਂ ਨੂੰ ਫੌਜੀ ਗਵਰਨਰਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਖ਼ਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਟੈਂਗ ਸਾਮਰਾਜ ਦਾ ਪਤਨ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ। ਲੀ-ਸ਼ਾਂਗਯਿਨ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਪੰਤਾਲੀ ਸਾਲ ਦੌਰਾਨ ਛੇ ਸਮਰਾਟਾਂ ਨੇ ਰਾਜ ਕੀਤਾ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਜ਼ਿਆਨਜ਼ੋਂਗ ਅਤੇ ਜਿੰਗਜ਼ੋਂਗ ਨੂੰ ਖੁਸਰਿਆਂ ਨੇ ਕਤਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਮੁਜ਼ੋਂਗ, ਵੁਜ਼ੋਂਗ ਅਤੇ ਜ਼ੁਆਨਜ਼ੋਂਗ, ਨੇ ਭਾਂਜ ਦਾ ਰਾਹ ਫੜਿਆ, ਵੁਜ਼ੋਂਗ ਦੀ ਮੌਤ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਡਰੱਗਾਂ ਦੀ ਓਵਰਡੋਜ਼ ਨਾਲ ਹੋਈ।
ਰਚਨਾਵਾਂ
ਲੀ ਇੱਕ ਮਗਰਲੇ ਟੈਂਗ ਦੌਰ ਦਾ ਕਵੀ ਸੀ: ਉਸ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਸੰਵੇਦਨਾਮਈ, ਸੰਘਣੀਆਂ ਅਤੇ ਅਲੰਕ੍ਰਿਤ ਹਨ। ਬਾਅਦ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਢੁਕਵੇਂ ਅਨੁਵਾਦ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਉਸਦੀਆਂ ਕੁਝ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ, ਜੀਵਨੀਮੂਲਕ ਜਾਂ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਚੀਨ ਵਿੱਚ ਕਈ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਬਹਿਸ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਰਹੇ ਹਨ।
ਦਿਲੀਪ ਅਬਰੂ
ਦਿਲੀਪ ਅਬਰੂ ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਅਰਥ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਹੈ ਜੋ ਫਿਲਹਾਲ ਨਿਊਯਾਰਕ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਅਰਥ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦਾ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਹੈ। ਦਿਲੀਪ ਅਮੈਰੀਕਨ ਅਕੈਡਮੀ ਆਫ਼ ਆਰਟਸ ਐਂਡ ਸਾਇੰਸਜ਼ ਅਤੇ ਇਕਨੋਮੈਟ੍ਰਿਕ ਸੁਸਾਇਟੀ ਦਾ ਇੱਕ ਫੈਲੋ ਹੈ।
ਅਕਰਮ ਪਹਿਲਵਾਨ
ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਕੁਸ਼ਤੀ ਕੈਰੀਅਰ
ਪਹਿਲਵਾਨ ਨੇ 1950 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੌਰਾਨ ਲਗਭਗ 280 ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਕੁਸ਼ਤੀ ਮੁਕਾਬਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਭਾਗ ਲਿਆ। 1958 ਵਿੱਚ, ਉਸਨੂੰ ਸਿੰਗਾਪੁਰ ਵਿੱਚ ਮਲਾਇਆ ਦਾ ਚੈਂਪੀਅਨ ਐਲਾਨਿਆ ਗਿਆ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਹਰੀ ਰਾਮ ਨੂੰ ਹਰਾਇਆ।
ਲਾਰਾ ਅਲਕੌਕ
ਲਾਰਾ ਅਲਕੌਕਇੱਕ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਗਣਿਤ ਸਿੱਖਿਅਕ ਹੈ। ਉਹ ਲੌਫਬਰੋ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਗਣਿਤ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪਾਠਕ ਹੈ, ਲੌਫਬਰੋ ਵਿਖੇ ਗਣਿਤ ਸਿੱਖਿਆ ਕੇਂਦਰ ਦੀ ਮੁਖੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਗਣਿਤ ਦੀਆਂ ਕਈ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦੀ ਲੇਖਕ ਹੈ। ਐਲਕੌਕ ਨੇ ਗਣਿਤ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਖੋਜ ਲਈ ਸੇਲਡਨ ਇਨਾਮ ਜਿੱਤਿਆ ਅਤੇ 2021 ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਜੌਨ ਬਲੇਕ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਟੀਚਿੰਗ ਮੈਡਲ ਐਲਕੌਕ ਇੱਕ ਨੈਸ਼ਨਲ ਟੀਚਿੰਗ ਫੈਲੋ ਹੈ।
ਸੋਭਾ ਸਿੰਘ (ਬਿਲਡਰ)
ਅਰੰਭ ਦਾ ਜੀਵਨ
ਸਰਦਾਰ ਬਹਾਦਰ ਸੋਭਾ ਸਿੰਘ 1890 ਵਿਚ, ਪਿੰਡ ਲੁਰਾ ਹਦਾਲੀ ਵਿਚ ਖੁਸ਼ਾਬ, ਸ਼ਾਹਪੁਰ ਜ਼ਿਲਾ - ਬਰਤਾਨਵੀ ਭਾਰਤ ਦਾ ਹਿੱਸਾ (ਹੁਣ ਪਾਕਿਸਤਾਨ) ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਹ ਸੁਜਾਨ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਲਕਸ਼ਮੀ ਦੇਵੀ ਦੇ ਦੋ ਪੁੱਤਰਾਂ ਵਿਚੋਂ ਵੱਡਾ ਸੀ, ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟਾ ਇਕ ਸਰਦਾਰ ਉੱਜਲ ਸਿੰਘ, ਜੋ ਕਿ ਪੰਜਾਬ ਰਾਜ ਤੋਂ ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਸੰਸਦ ਮੈਂਬਰ ਸੀ।
ਮਹਾਮਹਾਮ
ਤਿਉਹਾਰ
thumb|ਮਹਾਮਹਮ ਤਿਉਹਾਰ ਵਿੱਚ ਭਾਈਚਾਰਕ ਸਮਾਗਮ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਥਾਨਕ ਮੰਦਰਾਂ ਤੋਂ ਰੱਥ ਜਲੂਸ, ਮੰਦਰ ਦੇ ਮੰਡਪਾਂ ਵਿੱਚ ਕਲਾਸੀਕਲ ਨਾਚ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਗਲੀ ਮੇਲੇ। ਮਾਸੀਮਹਾਮ ਇੱਕ ਸਲਾਨਾ ਸਮਾਗਮ ਹੈ ਜੋ ਕੁੰਬਕੋਨਮ ਵਿੱਚ ਮਾਗਮ ਦੇ ਤਾਰੇ ਵਿੱਚ ਤਾਮਿਲ ਮਹੀਨੇ ਮਾਸੀ (ਫਰਵਰੀ-ਮਾਰਚ) ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਕੁੰਭਕੋਨਮ ਵਿਖੇ ਹਿੰਦੂ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੀ ਵੱਡੀ ਭੀੜ ਸਰੋਵਰ ਵਿੱਚ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕੱਠੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਦਿਨ ਭਾਰਤ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਨਦੀਆਂ ਸਰੋਵਰ 'ਤੇ ਮਿਲ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਦਿਨ ਇਸ ਸਰੋਵਰ 'ਤੇ ਸ਼ੁੱਧ ਇਸ਼ਨਾਨ ਨੂੰ ਭਾਰਤ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਪਵਿੱਤਰ ਨਦੀਆਂ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠੇ ਡੁਬਕੀ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕੁੰਭਕੋਨਮ ਦੇ ਸਾਰੇ ਮੰਦਰਾਂ ਤੋਂ ਤਿਉਹਾਰ ਦੇਵੀ ਦੇਵਤੇ ਸਰੋਵਰ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਦੁਪਹਿਰ ਵੇਲੇ, ਸਾਰੇ ਦੇਵਤੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ - ਇਸ ਨੂੰ "ਤੀਰਥਵਰੀ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ੁੱਧ ਇਸ਼ਨਾਨ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਵਰਤਮਾਨ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਅਗਲੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਫਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਵਿੱਚ ਦਾਨ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਕੁੰਭਕੋਣਮ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੰਦਰਾਂ ਦੀਆਂ ਕਾਰਾਂ ਤਿਉਹਾਰ ਦੀ ਰਾਤ ਨੂੰ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। 1992 ਦੇ ਮਹਾਮਹਿਮ ਦੌਰਾਨ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ 10 ਲੱਖ ਦੱਸੀ ਗਈ ਸੀ।
ਮਧੂਸ਼੍ਰੀ ਦੱਤਾ
ਕੰਮ
ਮਧੂਸ੍ਰੀ ਦੱਤਾ ਮਜਲਿਸ (1990) ਦੀ ਇੱਕ ਸਹਿ-ਸੰਸਥਾਪਕ ਹੈ, ਇੱਕ ਸੰਸਥਾ ਜੋ ਮੁੰਬਈ ਵਿੱਚ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਸਰਗਰਮੀ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਮਾਰਚ 2016 ਤੱਕ ਸੰਸਥਾ ਦੇ ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਉਹ ਕੋਲੋਨ ਵਿੱਚ ਅਕੈਡਮੀ ਡੇਰ ਕੁਨਸਟ ਡੇਰ ਵੇਲਟ (ਅਕੈਡਮੀ ਆਫ਼ ਆਰਟਸ ਆਫ਼ ਦਾ ਵਰਲਡ) ਦੀ ਇੱਕ ਸੰਸਥਾਪਕ ਮੈਂਬਰ ਅਤੇ ਸਕੂਲ ਆਫ਼ ਐਨਵਾਇਰਮੈਂਟ ਐਂਡ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ, ਮੁੰਬਈ ਦੀ ਅਕਾਦਮਿਕ ਕੌਂਸਲ ਦੀ ਮੈਂਬਰ ਵੀ ਹੈ। ਉਹ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਮਹਿਲਾ ਅੰਦੋਲਨ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵ ਸਮਾਜਿਕ ਫੋਰਮ (WSF) ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੀ ਇੱਕ ਸਰਗਰਮ ਮੈਂਬਰ ਰਹੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਅੰਦੋਲਨਾਂ ਲਈ ਕਲਾਵਾਂ ਅਤੇ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪੈਦਾ ਕਰਨ, ਲਾਮਬੰਦ ਕਰਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਕਰਕੇ ਵੱਡਾ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ ਹੈ।
ਡੇਅਰੀ ਫਾਰਮਿੰਗ
ਹੱਥ ਨਾਲ ਦੁੱਧ ਚੋਣਾ
ਡੇਅਰੀ ਫਾਰਮਿੰਗ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ ਤੇ ਇਹ ਛੋਟੇ, ਵਿਭਿੰਨ ਫਾਰਮਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਪਿਛਲੀ ਸਦੀ ਜਾਂ ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਫਾਰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ ਡੇਅਰੀ ਉਤਪਾਦਨ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਵੱਡੀ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਡੇਅਰੀ ਫਾਰਮਿੰਗ ਕੇਵਲ ਸਮਰੱਥ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਪਨੀਰ, ਮੱਖਣ, ਆਦਿ ਵਰਗੇ ਵਧੇਰੇ ਡੇਅਰੀ ਉਤਪਾਦਾਂ ਦੇ ਉਤਪਾਦਾਂ ਲਈ ਵੱਡੀ ਮਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਦੁੱਧ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਾਂ ਉੱਥੇ ਦੁੱਧ ਖਰੀਦਣ ਲਈ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਕਾਫੀ ਮਿਕਦਾਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕੋਈ ਗਊ ਨਹੀਂ ਹੈ ਆਪਣੇ ਹੀ ਦੇ ਮਾਲਕ ਮੰਗ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਡੇਅਰੀ ਫਾਰਮਾਂ ਵਧੀਆ ਤਰੀਕਾ ਸਨ।
ਦੇਵੀ ਚੌਧਰਾਨੀ
ਅਤਿ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਬੰਕਿਮ ਚੰਦਰ ਨੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਨੂੰ ਇੱਕ ਔਰਤ, ਮੁੱਖ ਪਾਤਰ, ਦੁਆਰਾ ਚਲਾਏ ਜਾ ਰਹੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ ਜਦੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਔਰਤਾਂ ਪਰਦੇ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਸਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਦੇ ਮਰਦਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਮੂੰਹ ਵੀ ਨਹੀਂ ਦਿਖਾਉਂਦੀਆਂ ਸਨ। ਇਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਸੀ ਜੋ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਆਪਣੇ ਘਰਾਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਆਈਆਂ ਅਤੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਦਹਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਸੰਗਰਾਮ ਵਿੱਚ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਈਆਂ। ਕੁਝ ਨਾਰੀਵਾਦੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਸ ਨਾਵਲ ਦੇ ਅੰਤ ਨੂੰ ਨਿਰਾਸ਼ਾਜਨਕ ਸਮਝਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਮੁੱਖ ਪਾਤਰ ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਅੰਦੋਲਨ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਆਪਣਾ ਘਰ ਬਣਾਉਣ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।
ਮਾਰਗਰੇਟ ਬਿੰਘਮ
ਕੰਮ
ਬਿੰਘਮ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਕੰਮ ਸ਼ੇਕਸਪੀਅਰ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਨਾਟਕਾਂ ਦੇ ਪੰਜ ਭਾਗਾਂ ਵਾਲੇ ਸੰਸਕਰਨ ਲਈ ਅਲਥੋਰਪ, ਨੌਰਥੈਂਪਟਨਸ਼ਾਇਰ ਵਿਖੇ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਲਈ ਲਘੂ ਚਿੱਤਰ ਅਤੇ ਰੋਸ਼ਨੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨਾ ਸੀ। ਇਸ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਉਸ ਨੂੰ 16 ਸਾਲ ਲੱਗੇ। ਉਸਨੇ ਪੋਰਟਰੇਟ, ਸਟਿਲ ਲਾਈਫਸ ਅਤੇ ਲੈਂਡਸਕੇਪ ਵੀ ਪੇਂਟ ਕੀਤੇ।
ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਬੰਧ
ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ
ਹਿਰਸਕੋਵਿਤਸ ਅਨੁਸਾਰ ਪਹਿਲੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ,"ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦਾ ਮਨੁੱਖ ਸਿਰਜਿਆ ਭਾਗ ਹੈ।" ਇਸ ਪਰਿਭਾਸ਼ਆ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖ ਅਤੇ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਨੂੰ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਮਨੁੱਖ ਨੇ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਚੋਂ ਸਿਰਜਿਆ ਹੈ,ਉਹ ਸਭ ਕੁੱਝ ਉਸ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।ਚਾਹੇ ਉਹ ਪਦਾਰਥਕ ਹੋਵੇ ਚਾਹੇ ਗੈਰ-ਪਦਾਰਥਕ।ਜਦੋਂ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਆਪਣੇ ਦੁਆਰਾ ਸਿਰਜਿਆ ਸਭਿਆਚਾਰ ਇੱਕ ਪੀੜ੍ਹੀ ਤੋਂ ਦੂਜੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਤੱਕ ਲੋੜ ਅਨੁਸਾਰ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਕਰਕੇ ਲੈਣਾ ਜਾਂ ਦੇਣਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਸਿੱਖਿਆ ਦੁਆਰਾ ਇਹ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਸਿੱਖਿਆ
ਕੀੜੇਮਾਰ ਦਵਾਈ
ਲਾਭ
ਕੀਟਨਾਸ਼ਕਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ, ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਅਤੇ ਸੈਕੰਡਰੀ ਲਈ ਲਾਭ ਦੇ ਦੋ ਪੱਧਰ ਹਨ। ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਲਾਭ ਕੀਟਨਾਸ਼ਕਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਤੋਂ ਸਿੱਧਾ ਲਾਭ ਹਨ ਅਤੇ ਸੈਕੰਡਰੀ ਲਾਭ ਅਜਿਹੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਹਨ ਜੋ ਵਧੇਰੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਹਨ।
ਰੌਸ ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰ
ਸਟੇਜ
ਉਸਦੇ ਬ੍ਰੌਡਵੇ ਕ੍ਰੈਡਿਟ ਵਿੱਚ ਦ ਪਾਰਟੀਜ਼ ਓਵਰ (1932), ਹਨੀਮੂਨ (1932), ਦ ਸਟੌਰਕ ਇਜ਼ ਡੇਡ (1932), ਆਫਟਰ ਟੂਮੋਰੋ (1931), ਦੈਟਸ ਗਰੈਟੀਚਿਊਡ (1930), ਲੇਟ ਅਸ ਬੀ ਗੇਅ (1928), ਦ ਲੈਡਰ (1926) ਅਤੇ ਐਂਟਰ ਮੈਡਮ (1920) ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।
Arzpreet Singh
Birth and childhood
Arzpreet was born on 12 April 1995 in Dappar village of Mohali. Despite being from Gurdaspur, his entire childhood was spent in Mohali.
ਪਹਿਲੀ ਐਂਗਲੋ-ਮਰਾਠਾ ਲੜਾਈ
ਮੱਧ ਭਾਰਤ ਅਤੇ ਦੱਖਣ
ਵਸਈ ਉੱਪਰ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਗੋਡਾਰਡ ਪੂਨਾ ਵੱਲ ਰਵਾਨਾ ਹੋਇਆ। ਪਰ ਉਸਨੂੰ ਬੋਰਘਟ-ਪਰਸ਼ੁਰਾਮਬਾ ਵਿਖੇ ਅਪਰੈਲ 1781 ਨੂੰ ਹਰੀਪੰਤ ਖਡਕੇ ਅਤੇ ਤੁਕੋਜੀ ਹੋਲਕਰ ਦੁਆਰਾ ਖਦੇੜ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।
ਦੂਜੀ ਐਂਗਲੋ-ਮਰਾਠਾ ਲੜਾਈ
ਜੰਗ
ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਦੀ ਰਣਨੀਤੀ ਵਿੱਚ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਵੈਲਸਲੀ ਨੇਦੱਖਣੀ ਪਠਾਰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕਰ ਲਿਆ ਸੀ, ਲੇਕ ਦਾ ਦੋਆਬ ਅਤੇ ਫਿਰ ਦਿੱਲੀ ਨੂੰ ਹਥਿਆਉਣਾ,ਪਾਵਲ ਦਾ ਬੁੰਦੇਲਖੰਡ ਦਾਖ਼ਲ ਹੋਣਾ, ਮਰੇ ਦਾ ਬਡੋਚ 'ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ, ਅਤੇ ਹਾਰਕੋਟ ਦਾ ਬਿਹਾਰ ਵਿੱਚ ਪੈਰ ਜਮਾਉਣਾ, ਇਹ ਸਭ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ। ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਟੀਚੇ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਲਈ 53000 ਬੰਦੇ ਜੰਗ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰ ਲਏ ਸਨ।
ਨਤੀਜਾ
17 ਦਿਸੰਬਰ 1803 ਨੂੰ ਨਾਗਪੁਰ ਦੇ ਰਘੂਜੀ II ਭੋਂਸਲੇ ਨੇ ਅਰਗਾਓਂ ਦੀ ਹਾਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਊੜੀਸਾ ਵਿੱਚ ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਨਾਲ ਦੇਵਗਾਓਂ ਦੀ ਸੰਧੀ ਉੱਪਰ ਹਸਤਾਖਰ ਕੀਤੇ ਅਤੇ ਕਟਕ ਦੇ ਸੂਬੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਦੇ ਦਿੱਤੇ।
30 ਦਿਸੰਬਰ,1803 ਨੂੰ ਦੌਲਤ ਸਿੰਦੀਆ ਨੇ ਅਸਾਏ ਦੀ ਲੜਾਈ ਅਤੇ ਲਸਵਾਰੀ ਦੀ ਲੜਾਈ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਨਾਲ ਸੁਰਜੀ-ਅੰਜਨਗਾਓਂ ਦੀ ਸੰਧੀ ਉੱਪਰ ਹਸਤਾਖਰ ਕੀਤੇ ਅਤੇ ਰੋਹਤਕ, ਗੁੜਗਾਓਂ ਗੰਗਾ-ਜਮਨਾ ਦੋਆਬ, ਦਿੱਲੀ-ਆਗਰੇ ਦਾ ਖਿੱਤਾ, ਬੁੰਦੇਲਖੰਡ ਦੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸੇ, ਬਰੋਚ, ਗੁਜਰਾਤ ਦੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸੇ ਅਤੇ ਅਹਿਮਦਨਗਰ ਦਾ ਕਿਲ੍ਹਾ ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਕਰ ਦਿੱਤੇ।
ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਨੇ 6 ਅਪਰੈਲ,1804 ਨੂੰ ਯਸ਼ਵੰਤਰਾਓ ਹੋਲਕਰ ਵਿਰੁੱਧ ਕਾਰਵਾਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਰਾਜਘਾਟ ਦੀ ਸੰਧੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਜਿਸ ਉੱਪਰ 24 ਦਿਸੰਬਰ, 1805 ਨੂੰ ਹਸਤਾਖਰ ਹੋਏ, ਹੋਲਕਰ ਨੇ ਟੌਂਕ, ਰਾਮਪੁਰਾ, ਅਤੇ ਬੁੰਦੀ ਦੇ ਇਲਾਕੇ ਆਪਣੇ ਹੱਥੋਂ ਗਵਾ ਲਏ।
ਜੀਨ ਐਡਮ
ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸਾਲ
ਗ੍ਰੀਨੌਕ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਮੁੰਦਰੀ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ, ਐਡਮ ਛੋਟੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਅਨਾਥ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਸਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਰਚਨਾ (ਹਾਲਾਂਕਿ ਲੇਖਕਵਾਦ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਲਈ ਵਿਵਾਦ ਵਿੱਚ ਸੀ) ਹੈ "ਦੇਅਰਜ਼ ਨਾਈ ਲਕ ਅਬੂਟ ਦ ਹੂਜ਼", ਇੱਕ ਮਲਾਹ ਦੀ ਪਤਨੀ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰ ਤੋਂ ਉਸਦੇ ਪਤੀ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਵਾਪਸੀ। ਇਹ ਦੱਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰੌਬਰਟ ਬਰਨਜ਼ ਨੇ ਐਡਮ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਕੁਝ ਸਾਲ ਬਾਅਦ 1771 ਵਿੱਚ ਇਸਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਬਾਰੇ ਟਿੱਪਣੀ ਕੀਤੀ ਸੀ।
ਰਸਗੁੱਲਾ
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਖੁਰਾਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਖਾਣਾ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮਿਠਾਈਆਂ
ਪੈਟਰੀਸ਼ੀਆ ਥਾਮਸਨ (ਲੇਖਕ)
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:21 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਮਰੀਕੀ ਔਰਤ ਨਾਵਲਕਾਰ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਅਮਰੀਕੀ ਨਾਰੀ ਨਾਵਲਕਾਰ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:20ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਮਰੀਕੀ ਨਾਵਲਕਾਰ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮੌਤ 2016 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1926
ਗੰਗਾਵਲੀ ਨਦੀ
ਸਹਾਇਕ ਨਦੀਆਂ
ਬੇਦਥੀ, ਸ਼ਾਲਮਲੀ ਅਤੇ ਸੌਂਦਾ
ਤਾਪਮਾਨ
ਅਪ੍ਰੈਲ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਗਰਮ ਮਹੀਨਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਔਸਤ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਤਾਪਮਾਨ 36˚C ਅਤੇ ਔਸਤ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ 22˚C ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਪ੍ਰਜਵਲ ਸ਼ਾਸਤਰੀ
ਪ੍ਰਜਵਲ ਸ਼ਾਸਤਰੀ (ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ: Prajval Shastri) ਇੱਕ ਖਗੋਲ ਭੌਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨੀ ਹੈ, ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਇੰਡੀਅਨ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ ਆਫ਼ ਐਸਟ੍ਰੋਫਿਜ਼ਿਕਸ, ਬੰਗਲੌਰ ਵਿੱਚ ਸੀ ਅਤੇ ਰੇਡੀਓ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਐਕਸ-ਰੇ ਤਰੰਗ-ਲੰਬਾਈ ਤੱਕ ਦੇ ਬਹੁ-ਤਰੰਗ-ਲੰਬਾਈ ਨਿਰੀਖਣਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਸੁਪਰਮਾਸਿਵ ਬਲੈਕਹੋਲਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਚਲਾਏ ਜਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਸਰਗਰਮ ਗਲੈਕਸੀਆਂ ਦੇ ਵਰਤਾਰੇ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਮੁਹਾਰਤ ਰੱਖਦੀ ਹੈ।
ਮਲੇਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ ਨਾਰੀਵਾਦ
ਇਤਿਹਾਸ
thumb| ਕੋਟਾ ਕਿਨਾਬਾਲੂ, ਸਬਾਹ ਵਿੱਚ ਫਿਏਸਟਾ ਫੇਮਿਨਿਸਟਾ ਮਲੇਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਅੰਦੋਲਨ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ, ਇਸਦਾ ਜਨਮ ਅਤੇ 'ਨਾਰੀਵਾਦੀ' ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਅਤੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਅੰਦੋਲਨ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਮਲੇਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਵੋਟ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ 'ਤੇ ਸਥਾਪਿਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਪਤਨ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਉੱਤਰ-ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਾਂਗ, 1957 ਵਿੱਚ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੌਰਾਨ ਸਾਰੇ ਮਲੇਸ਼ੀਆ ਦੇ ਨਾਗਰਿਕਾਂ, ਮਰਦ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਵੋਟ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ
ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਮਲਾਇਆ ਵਿੱਚ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਮੁਕਤੀ
1946 ਅਤੇ 1948 ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਨਸਲੀ ਸਮੂਹਾਂ ਦੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਨੇ ਬਸਤੀਵਾਦ ਵਿਰੋਧੀ ਅਤੇ ਕਬਜ਼ੇ ਵਾਲੇ ਮਲਾਇਆ ਵਿੱਚ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਘਟੀਆ ਸਥਿਤੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਮੁੱਦਿਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲਾਮਬੰਦੀ ਕੀਤੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਮਰਦਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਥਾਪਿਤ ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦੀ ਅਤੇ ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਪਾਰਟੀਆਂ ਦੀ ਔਰਤ-ਹੱਥ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਸਨ, ਔਰਤਾਂ ਆਪਣੇ ਲਿੰਗ-ਅਧਾਰਿਤ ਬਸਤੀਵਾਦ ਵਿਰੋਧੀ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਕੱਟੜਪੰਥੀ ਬਣ ਗਈਆਂ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਮੂਲ ਪਾਰਟੀਆਂ ਤੋਂ ਅਰਧ-ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰੀ ਦਰਜਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਕੱਟੜਪੰਥੀ ਔਰਤਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਮਸਿਆਹ ਫਕੇਹ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਖਤੀਜਾਹ ਸਿਦੇਕ ਵਰਗੀਆਂ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ।
ਔਰਤਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਜਿਨਸੀ ਅਤੇ ਘਰੇਲੂ ਹਿੰਸਾ
ਮਲੇਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੀ ਮਹਿਲਾ ਐਨਜੀਓ, ਵੂਮੈਨ ਏਡ ਆਰਗੇਨਾਈਜ਼ੇਸ਼ਨ (ਡਬਲਯੂਏਓ), ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ 1980 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਅੱਧ ਵਿੱਚ ਔਰਤਾਂ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਪਨਾਹਗਾਹ ਵਜੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਘਰੇਲੂ ਹਿੰਸਾ ਤੋਂ ਕਾਨੂੰਨੀ ਸਲਾਹ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ। ਜਲਦੀ ਹੀ, ਹੋਰ ਗੈਰ-ਸਰਕਾਰੀ ਸੰਗਠਨਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਆਲ ਵੂਮੈਨਜ਼ ਐਕਸ਼ਨ ਸੋਸਾਇਟੀ (ਏ.ਡਬਲਯੂ.ਏ.ਐਮ.) ਔਰਤਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਹਿੰਸਾ ਦੀਆਂ ਰਿਪੋਰਟ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੀ ਵੱਧ ਰਹੀ ਗਿਣਤੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਮੁਹਿੰਮ ਚਲਾਉਣ ਲਈ ਉਭਰੀ। ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਐਨਜੀਓ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਪ੍ਰਾਇਦੀਪ ਮਲੇਸ਼ੀਆ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰੀ ਕੇਂਦਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹਨ।
ਭਾਈ ਭਗਤੂ
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਸਿੱਖ
ਮਕਰਸਕ੍ਰਾਂਤੀ
ਮਕਰਸੰਕ੍ਰਾਂਤੀ, ਜਾਂ ਮਕਰਵਿਲਕੂ, ਇੱਕ ਸਮਾਂ ਹੈ ਜੋ ਲਗਭਗ 13-14 ਜਨਵਰੀ ਦੇ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਭਗਵਾਨ ਅਯੱਪਨ ਦੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਗੋਰੂਰ ਰਾਮਾਸਵਾਮੀ ਆਇੰਗਾਰ
ਕੈਰੀਅਰ
ਰਾਜਾਜੀਨਗਰ, ਬੰਗਲੌਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੜਕ ਉਸਦੇ ਨਾਮ ਤੇ ਹੈ।
ਲੋਕਧਾਰਾ ਅਧਿਐਨ ਪੁਸਤਕ ਸੂਚੀ
ਪੰਜਾਬੀ ਲੋਕਧਾਰਾ ਸ਼ਾਸਤਰ
ਵਿਭਾਗੀ ਸ਼ਬਦ
8. ਭੁਪਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਖਹਿਰਾ (ਡਾ.)
* ਪੰਜਾਬੀ ਲੋਕਧਾਰਾਰਾ ਅਧਿਐਨਐਨ
ਲੋਕਧਾਰਾ : ਇਕ ਪੱਥਰ ਜੀਵ
* ਪੰਜਾਬੀ ਲੋਕ ਧਾਰਾ ਸਮੀਖਿਆ
ਡਾ. ਕਰਮਜੀਤ ਸਿੰਘ
ਪੰਜਾਬੀ ਲੋਕਧਾਰਾ ਸਮੀਖਿਆ ਦੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਝੁਕਾਅ
ਪੰਜਾਬੀ ਲੋਕਧਾਰਾ : ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਤੇ ਸੰਪਾਦਨ
ਪੰਜਾਬੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ
ਢੋਲਾ ਕਾਵਿ ਰੂਪ ਅਤੇ ਢੋਲੇ ਵੱਲੂ ਰਾਮ ਦੇ
ਲੋਕਧਾਰਾ ਦਾ ਵਗਦਾ ਦਰਿਆ :
ਪੁਸਤਕ-ਸੂਚੀ
* ਲੋਕਯਾਨ ਅਧਿਐਨ
ਮੱਥ ਦਾ ਅਧਿਐਨ
* ਪੰਜਾਬੀ ਲੋਕਧਾਰਾ ਦੇ ਦੇ ਕੁਝ ਪੱਖ
ਦੀ ਪੰਜਾਬੀ ਰਾਈਟਰਜ਼ ਕੋਆਪ੍ਰੇਟਿਵ ਸੁਸਾਇਟੀ ਲਿਮਟਿਡ
ਤਤਕਰਾਂ
ਪ੍ਰਸਤਕ ਸੂਚੀ
ਆਸਾਮ ਦੀ ਲੋਕਧਾਰਾ
5. ਮੇਲੇ ਅਤੇ ਉਤਸਵ
* ਪੰਜਾਬੀ ਲੋਕਯਾਨ
ਇਕਬਾਲ ਕੌਰ ਐਮ.ਏ, ਐਚ.ਡੀ
ਪੰਜਾਬੀ ਰਾਈਟਰਜ਼ ਕੋਆਪਰੇਟਿਵ ਸੁਸਾਇਟੀ ਲਿਮਟਿਡ
* ਪੰਜਾਬੀ ਲੋਕ-ਪਰੰਪਰਾ
ਪੰਜਾਬੀ ਲੋਕਧਾਰਾ ਦੇ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ-ਪਾਠ ਦਾ ਮਸਲਾ  ਡਾ. ਨਾਹਰ ਸਿੰਘ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ)
ਲੋਕ-ਧਰਮ  ਡਾ. ਗੁਰਮੀਤ ਸਿੰਘ (ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ)
* ਪੰਜਾਬੀ ਲੋਕਧਾਰਾ ਵਿਹਾਰਕਰਕ ਅਧਿਐਨ
ਵਿਗਿਆਨਕ ਅਧਿਐਨ
* ਲੋਕਯਾਨਿਕ ਵਿਅੰਗਕਾਰੀ
ਲੋਕੁਕਤੀ-ਵਿਅੰਗ
* ਪੰਜਾਬੀ ਲੋਕਧਾਰਾ ਸ਼ਾਸਤਰ ਚਿੰਤਨਤਨ ਸੰਵਾਦ
ਡਾ. ਕਰਮਜੀਤ ਸਿੰਘ
* ਲੋਕਧਾਰਾ ਤੇ ਸਾਹਿਤ ਇਕਇਕ ਅਧਿਐਨ
ਪੰਜਾਬੀ ਲੋਕ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ: ਸਮਾਜਕ ਸੰਕਲਪ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਬਾਣੀ :ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਅਧਿਐਨ ਚ ਵਿਸ਼ਵੀਕਰਨ, ਮੀਡੀਆ ਤੇ ਪੰਜਾਬੀ ਲੋਕਧਾਰਾ ਦੂਰੋਂ ਲਾਹੌਰੋਂ ਵੇ ਮੈਂ ਸੋਨਾ ਮੰਗਵਾਉਨੀਆ
ਢਾਹਵਾਂ ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਕਿੰਗਰੇ : ਲੋਕ ਨਾਇਕ ਦੁੱਲੇ ਭੱਟੀ ਦੀ ਗਾਥਾ
* ਲੋਕਧਾਰਾ ਤੇ ਸਾਹਿਤ : ਇਕ ਮੁਲਾਂਕਣ
ਡਾ. ਰੁਪਿੰਦਰਜੀਤ ਗਿੱਲ
ਤਰਲੋਚਨ ਪਬਲਿਸ਼ਰਜ਼, ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ
ਤਤਕਰਾ
* ਪੰਜਾਬੀ ਲੋਕਧਾਰਾ ਵਿਭਿੰਨੰਨ ਪਰਿਪੇਖ
ਭੂਮਿਕਾ
ਡਾ. ਦਰਿਆ
• ਲੋਕ ਗੀਤ ਆਧਾਰਿਤ ਰਚਨਾ ‘ਸੁੰਦਰੀ: ਲੋਕਧਾਰਾਈ ਅਧਿਐਨ