cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
ਫ਼ਰਾਂਸ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖ ਧਰਮ
ਦਸਤਾਰ ਦੀ ਪਾਬੰਦੀ
ਫ੍ਰੈਂਚ ਸਿੱਖ 2004 ਤੋਂ ਪਗੜੀ 'ਤੇ ਪਾਬੰਦੀ, ਸਿੱਖਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਧਰਮਾਂ ਨੂੰ ਸਿਰ ਦੇ ਕੱਪੜੇ ਪਹਿਨਣ 'ਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸੁਰਖੀਆਂ ਵਿਚ ਹਨ। ਇਸ ਨਾਲ ਸਿੱਖਾਂ ਅੰਦਰ ਵਿਸ਼ਵ ਭਰ ਵਿਚ ਰੋਸ ਹੈ। ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਪੰਜ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਪੈਰਿਸ ਨੇੜੇ ਕਲਾਸ ਰੂਮਾਂ ਵਿਚ ਜਾਣ ਤੋਂ ਰੋਕ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਿਨਾਂ ਕੱਟੇ ਵਾਲ਼ਾਂ ਲਈ ਦਸਤਾਰਾਂ ਜਾਂ ਪਗੜੀਆਂ ਬੰਨ੍ਹਿਆਂ ਹੋਈਆਂ ਸਨ। ਤਿੰਨ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਸਿੱਖਾਂ ਨੇ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਦਸਤਾਰ 'ਤੇ ਲੱਗੀ ਪਾਬੰਦੀ ਹਟਾਉਣ ਦੀ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ ਹੋਈ ਸੀ।
ਗੁਰਦੁਆਰੇ
ਫ਼ਰਾਂਸ ਦੇ ਗੁਰਦੁਆਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ:
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਦੇਸ਼ ਅਨੁਸਾਰ ਸਿੱਖ ਧਰਮ
ਦੇਸ਼ ਦਵਾਈ ਦਾ ਬੂਟਾ
ਆਯੂਰਵੇਦ ਜਾਂ ਦੇਸੀ ਦਵਾਈ -- ਪੰਜਾਬੀ ਵਿੱਚ -ਭਿਲਨਵਾਨਾ,ਭੀਲਾ,ਭਿਲਵਾਹਾ ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ | ਰ੍ਸੋਲੀ,ਮੁਹਕਾ,ਨਕ -ਸੰਘ ਦੀ ਉੱਪਰਲੀ ਖਲ ਦੇ ਕੈਸਰ ਦਾ ਇਲਾਜ ਕਰਣ ਵਿੱਚ ਸਹਾਈ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਇਸ ਦੇ ਬੀਜ ਦਾ ਰਸ ਮੂਂਹ ਰਾਹੀਂ ਰੋਗੀ ਨੂੰ ਦੇਣ ਨਾਲ ਪਾਚਣਨਾਲੀ ਦਾ ਕੈਸਰ ਠੀਕ ਕਰਦਾ ਹੈ | ਬੀਜ ਨੂੰ ਦੁਧ ਵਿੱਚ ਉਬਾਲ ਕੇ ਪੀਣ ਨਾਲ ਰਿਘਗਣ ਨਲ ਵੀ ਠੀਕ ਹੋ ਜਾਦੀ ਹੈ ਪਛਮੀ ਬਿਹਾਰ ਦੀ "ਪਾਹੜਈ " ਜਾਤੀ ਦੇ ਲੋਕ ਖੰਗ ਤੇ ਠੰਡ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਣ ਲਈ ਵਰਤਦੇ ਹਨ | ਦਖਣੀ -ਪੂਰਬੀ ਉੜੀਸਾ ਦੇ 'ਕੋੰਡ' ਲੋਕ ਇਸ ਦੀਆਂ ਜੜਾਂ ਚਬਲ,ਲੂਤ ਨੂੰ ਤੇ ਅਏਗਜਿਮਾ ਠੀਕ ਕਰਦੇ ਹਨ |
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਦਵਾਈਆਂ
ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਬੇਰ ਸਾਹਿਬ
ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਬੇਰ ਸਾਹਿਬ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਸੁਲਤਾਨਪੁਰ ਲੋਧੀ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਇਹ ਗੁਰੂ ਘਰ ਸੁਲਤਾਨਪੁਰ ਲੋਧੀ ਦੇ ਲਹਿੰਦੇ ਪਾਸੇ ਵੱਲ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਇਹ ਗੁਰੂ ਘਰ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਦੇ ਮੋਢੀ ਬਾਬਾ ਨਾਨਕ ਜੀ ਦੀ ਚਰਨ ਛੂਹ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੈ।
ਇਤਿਹਾਸ
ਗੁਰੂਦੁਆਰਾ ਬੇਰ ਸਾਹਿਬ ਵਿੱਚ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਬੇਰੀ ਮੌਜੂਦ ਹੈ। ਇਸ ਜਗ੍ਹਾ ਉੱਪਰ ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ 14 ਸਾਲ 9 ਮਹੀਨੇ ਅਤੇ 13 ਦਿਨ ਇਸ ਜਗ੍ਹਾ ਉੱਪਰ ਰਹੇ ਸਨ। ਇਸ ਗੁਰੂ ਘਰ ਦੀ ਮੌਜੂਦਾ ਇਮਾਰਤ ਮਹਾਰਾਜਾ ਜਗਤਜੀਤ ਸਿੰਘ ਕਪੂਰਥਲਾ ਦੁਆਰਾ 1941 ਵਿੱਚ ਬਣਵਾਈ ਗਈ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਇਸ ਗੁਰੂ ਘਰ ਦੀ ਇਮਾਰਤ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਤਾਂ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਮਹਾਰਾਜਾ ਜਗਤਜੀਤ ਸਿੰਘ ਨੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਮਿਸਤਰੀਆਂ ਨੂੰ ਇਹ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਗੁਰੂ ਘਰ ਦੀ ਬਣਤਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵੀ ਇੱਟ ਤੋੜ ਕੇ ਨਾ ਲਗਾਈ ਜਾਵੇ। ਇਸ ਲਈ ਜਿਹੋ ਜਿਹੇ ਅਕਾਰ ਦੀਆਂ ਇੱਟਾਂ ਉਸਾਰੀ ਲਈ ਜਰੂਰੀ ਸਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਅਕਾਰਾਂ ਵਾਲੀਆਂ ਇੱਟਾਂ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀਆਂ ਗਾਈਆਂ। ਜਦੋਂ ਗੁਰੂ ਜੀ ਸਵੇਰੇ ਦਾਤਣ ਕਰਦੇ ਸਨ ਤਾਂ ਉਸ ਸਮੇਂ ਭਾਈ ਭਗੀਰਥ ਜੀ ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੂੰ ਹਰ ਰੋਜ ਦਾਤਣ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਇੱਕ ਦਿਨ ਭਗੀਰਥ ਨੇ ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਗੁਰੂ ਜੀ ਇਸ ਸਥਾਨ ਉੱਪਰ ਆਪਣੇ ਹੱਥੋਂ ਕੋਈ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਬਖਸ਼ੋ ਤਾਂ ਉਸ ਸਮੇਂ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਨੇ ਉਹੀ ਦਾਤਣ ਇਸ ਜਗ੍ਹਾ ਉੱਪਰ ਗੱਡ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਦਾਤਣ ਹਰੀ ਹੋ ਕੇ ਬੇਰੀ ਲੱਗ ਗਈ। ਇਹ ਗੁਰੂ ਘਰ ਵੇਈਂ ਨਦੀ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਸਥਿਤ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਗੁਰਦੁਆਰੇ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਸਿੱਖ ਇਤਿਹਾਸ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ
ਉਰਮਿਲਾ ਭੱਟ
ਉਰਮਿਲਾ ਭੱਟ (ਜਨਮ 1934, ਦੇਹਰਾਦੂਨ ਵਿੱਚ) ਹਿੰਦੀ ਸਿਨੇਮਾ ਦੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹਸਤੀ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਡਰਾਮਾ ਥੀਏਟਰ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰ ਕੇ ਆਪਣੇ ਅਦਾਕਾਰੀ ਦੇ ਕੈਰੀਅਰ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ। ਉਹ ਰਾਜਕੋਟ ਵਿੱਚ ਸੰਗੀਤ ਕਾਲੇ ਅਕੈਡਮੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਲੋਕ ਨ੍ਰਿਤ ਅਤੇ ਗਾਇਕ ਵਜੋਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਈ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਉਸ ਦਾ ਮਸ਼ਹੂਰ ਗੁਜਰਾਤੀ ਨਾਟਕ ਯੱਸਲ ਟੋਰਾਂਲ ਇੱਕ ਹਜ਼ਾਰ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਾਂ ਵਿੱਚ ਰੁੱਝਿਆ ਹੋਈ ਸੀ। ਉਸ ਨੇ 75 ਤੋਂ ਵੱਧ ਗੁਜਰਾਤੀ ਫਿਲਮਾਂ ਅਤੇ 15 ਤੋਂ 20 ਰਾਜਸਥਾਨੀ ਫਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਕੰਮ ਕੀਤਾ। ਉਸ ਨੇ ਹਿੰਦੀ ਫਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਕਿਰਦਾਰ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ ਅਤੇ ਦੋ ਫਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ। ਅੱਧੀ ਦਹਾਕ (1 ਦਹਾਕੇ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ 1990 ਦੇ ਦਹਾਕੇ) ਉਸਨੇ ਕਈ ਟੀਵੀ ਸੀਰੀਅਲਜ਼ ਵਿੱਚ ਵੀ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਸੀ ਉਸ ਨੂੰ ਗੁਜਰਾਤ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਕਈ ਪੁਰਸਕਾਰ ਨਾਲ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਹਿੰਦੀ ਫਿਲਮਾਂ
ਥੀਏਟਰ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਸਫ਼ਲਤਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਹ ਹਿੰਦੀ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ. 1960 ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਗੌਰੀ (1968), ਸਨਘਰਸ਼ (1968), ਹਮਰਾਜ਼ (1967) ਕੀਤੀ। ਉਸ ਨੇ ਕੁਝ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਫਿਲਮਾਂ ਕੀਤੀਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਅਖੀਓਂ ਕੇ ਝਰੋਖਨ ਸੇ (1978), ਗੀਤ ਗਾਟਾ ਚਲ (1975), ਬਸ਼ਰ ਰਾਮ (1978), ਰਾਮ ਤੀਰ ਗੰਗਾ ਮੈਲੀ (1985), ਬਾਲਿਕਾ ਬਦਧੂ (1 9 76), ਧੂੰਡ (1 9 73), ਅਲੀਬਾਬਾ ਮਾਰਜੀਨਾ, (1977)  ਇਨ੍ਹਾਂ ਫਿਲਮਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਉਸਨੇ ਕਈ ਹੋਰ ਫਿਲਮਾਂ ਕੀਤੀਆਂ। ਆਪਣੀਆਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਸਹਿਯੋਗੀ ਕਿਰਦਾਰ ਨਿਭਾਏ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ 125 ਹਿੰਦੀ ਫਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਦੋ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਸੀਰੀਅਲਾਂ: ਅਕਾਸ਼ (1989), ਪੇਇੰਗ ਗੈਸਟ (1985) ਵੀ ਕੀਤਾਇਨ੍ਹਾਂ ਫਿਲਮਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਉਸਨੇ ਕਈ ਹੋਰ ਫਿਲਮਾਂ ਕੀਤੀਆਂ। ਆਪਣੀਆਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਸਹਿਯੋਗੀ ਕਿਰਦਾਰ ਨਿਭਾਏ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ 125 ਹਿੰਦੀ ਫਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਦੋ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਸੀਰੀਅਲਾਂ: ਅਕਾਸ਼ (1989), ਪੇਇੰਗ ਗੈਸਟ (1985) ਵੀ ਕੀਤਾ।
ਮੌਤ
22 ਫਰਵਰੀ 1997 ਨੂੰ ਉਰਮਿਲਾ ਭੱਟ ਨੂੰ ਜੁਹੂ, ਮੁੰਬਈ ਵਿਖੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਿਵਾਸ 'ਤੇ ਕਤਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪਰਿਵਾਰਿਕ ਦੋਸਤ ਵਿਕਰਮ ਪਾਰਿਖ ਉਸ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਆਇਆ ਸੀ ਤਾਂ ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਸੀ. ਭੱਟ ਦੇ ਗੁਆਂਢੀ ਨੇ ਵਿਕਰਮ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਸਵੇਰੇ ਨੂੰ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਦੀ ਘੰਟੀ ਵੱਢ ਕੇ ਨੌਕਰਾਣੀ ਦਾਸ ਵਾਪਸ ਪਰਤ ਆਇਆ ਸੀ। ਪਾਰਿਖ ਨੇ ਤੁਰੰਤ ਮਿਸਜ਼ ਭੱਟ ਦੀ ਧੀ ਰਚਨਾ ਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ, ਜਿਸ ਨੇ ਇਹ ਪਾਇਆ ਕਿ ਘਰ ਲੁੱਟਿਆ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਮਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ. ਉਸਦਾ ਪਤੀ ਬੜੌਦਾ ਵਿੱਚ ਦੂਰ ਸੀ। ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਡਕੈਤੀ 'ਤੇ ਸ਼ੱਕ ਕੀਤਾ ਹੈ।
2023 ਮਹਿਲਾ ਪ੍ਰੀਮੀਅਰ ਲੀਗ (ਕ੍ਰਿਕਟ)
2023 ਮਹਿਲਾ ਪ੍ਰੀਮੀਅਰ ਲੀਗ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਪਾਂਸਰਸ਼ਿਪ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ ਟਾਟਾ WPL 2023 ਵਜੋਂ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਭਾਰਤੀ ਕ੍ਰਿਕਟ ਕੰਟਰੋਲ ਬੋਰਡ (BCCI) ਦੁਆਰਾ ਆਯੋਜਿਤ ਇੱਕ ਮਹਿਲਾ ਫਰੈਂਚਾਈਜ਼ੀ ਟੀ20 ਕ੍ਰਿਕਟ ਲੀਗ, ਮਹਿਲਾ ਪ੍ਰੀਮੀਅਰ ਲੀਗ ਦਾ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਉਦਘਾਟਨੀ ਸੀਜ਼ਨ ਹੈ। ਟੂਰਨਾਮੈਂਟ ਵਿੱਚ ਪੰਜ ਟੀਮਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ 4 ਮਾਰਚ ਤੋਂ 26 ਮਾਰਚ 2023 ਤੱਕ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਫਾਈਨਲ ਵਿੱਚ ਮੁੰਬਈ ਇੰਡੀਅਨਜ਼ ਨੇ ਦਿੱਲੀ ਕੈਪੀਟਲਜ਼ ਨੂੰ ਹਰਾ ਕੇ ਮੁਕਾਬਲਾ ਜਿੱਤ ਲਿਆ।
ਬਿਲਬੋਰਡ (ਮੈਗਜ਼ੀਨ)
ਬਿਲਬੋਰਡ ਪੈਨਸਕੇ ਮੀਡੀਆ ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨ ਦੁਆਰਾ ਹਫ਼ਤਾਵਾਰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਇੱਕ ਅਮਰੀਕੀ ਸੰਗੀਤ ਅਤੇ ਮਨੋਰੰਜਨ ਮੈਗਜ਼ੀਨ ਹੈ। ਮੈਗਜ਼ੀਨ ਸੰਗੀਤ ਉਦਯੋਗ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸੰਗੀਤ ਚਾਰਟ, ਖ਼ਬਰਾਂ, ਵੀਡੀਓ, ਰਾਏ, ਸਮੀਖਿਆਵਾਂ, ਸਮਾਗਮਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ੈਲੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸਦੇ ਸੰਗੀਤ ਚਾਰਟ ਵਿੱਚ ਹਾਟ 100, 200, ਅਤੇ ਗਲੋਬਲ 200 ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਸੰਗੀਤ ਦੀਆਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸ਼ੈਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਐਲਬਮਾਂ ਅਤੇ ਗੀਤਾਂ ਨੂੰ ਟਰੈਕ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਸਮਾਗਮਾਂ ਦੀ ਮੇਜ਼ਬਾਨੀ ਵੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਫਰਮ ਦਾ ਮਾਲਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਈ ਟੀਵੀ ਸ਼ੋਅ ਚਲਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਬਿਲਬੋਰਡ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ 1894 ਵਿੱਚ ਵਿਲੀਅਮ ਡੋਨਾਲਡਸਨ ਅਤੇ ਜੇਮਸ ਹੇਨੇਗਨ ਦੁਆਰਾ ਬਿਲ ਪੋਸਟਰਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਵਪਾਰਕ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਵਜੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਡੋਨਾਲਡਸਨ ਨੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ 1900 ਵਿੱਚ $500 ਵਿੱਚ ਹੇਨੇਗਨ ਦੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਹਾਸਲ ਕੀਤੀ। 20ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ, ਇਸਨੇ ਮਨੋਰੰਜਨ ਉਦਯੋਗ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕੀਤਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਰਕਸ, ਮੇਲਿਆਂ ਅਤੇ ਬਰਲੇਸਕ ਸ਼ੋਅ, ਅਤੇ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਮਨੋਰੰਜਨ ਲਈ ਇੱਕ ਮੇਲ ਸੇਵਾ ਵੀ ਬਣਾਈ। ਬਿਲਬੋਰਡ ਨੇ ਸੰਗੀਤ ਉਦਯੋਗ 'ਤੇ ਵਧੇਰੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਤ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿਉਂਕਿ ਜੂਕਬਾਕਸ, ਫੋਨੋਗ੍ਰਾਫ ਅਤੇ ਰੇਡੀਓ ਆਮ ਹੋ ਗਏ ਸਨ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਕਵਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰਸਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ 1961 ਵਿੱਚ ਮਨੋਰੰਜਨ ਬਿਜ਼ਨਸ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਬਾਹਰੀ ਮਨੋਰੰਜਨ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ, ਤਾਂ ਜੋ ਇਹ ਸੰਗੀਤ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰ ਸਕੇ। 1925 ਵਿੱਚ ਡੋਨਾਲਡਸਨ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਬਿਲਬੋਰਡ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਅਤੇ ਹੇਨੇਗਨ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਸੌਂਪ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਇਹ 1985 ਵਿੱਚ ਨਿੱਜੀ ਨਿਵੇਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਵੇਚਿਆ ਨਹੀਂ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪਾਰਟੀਆਂ ਦੀ ਮਲਕੀਅਤ ਹੈ।
ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਇਤਿਹਾਸ
left|thumb|ਬਿਲਬੋਰਡ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਅੰਕ (1894) ਬਿਲਬੋਰਡ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਅੰਕ ਸਿਨਸਿਨਾਟੀ, ਓਹੀਓ ਵਿੱਚ ਵਿਲੀਅਮ ਡੋਨਾਲਡਸਨ ਅਤੇ ਜੇਮਸ ਹੇਨੇਗਨ ਦੁਆਰਾ 1 ਨਵੰਬਰ, 1894 ਨੂੰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਇਸ਼ਤਿਹਾਰਬਾਜ਼ੀ ਅਤੇ ਬਿੱਲ ਪੋਸਟਿੰਗ ਉਦਯੋਗ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਬਿਲਬੋਰਡ ਵਿਗਿਆਪਨ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।  ਉਸ ਸਮੇਂ, ਜਨਤਕ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਲਗਾਏ ਗਏ ਬਿਲਬੋਰਡ, ਪੋਸਟਰ ਅਤੇ ਕਾਗਜ਼ੀ ਇਸ਼ਤਿਹਾਰ ਇਸ਼ਤਿਹਾਰਬਾਜ਼ੀ ਦਾ ਮੁੱਖ ਸਾਧਨ ਸਨ। ਡੋਨਾਲਡਸਨ ਨੇ ਸੰਪਾਦਕੀ ਅਤੇ ਇਸ਼ਤਿਹਾਰਬਾਜ਼ੀ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਿਆ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਹੇਨੇਗਨ, ਜੋ ਕਿ ਹੇਨੇਗਨ ਪ੍ਰਿੰਟਿੰਗ ਕੰਪਨੀ ਦੀ ਮਾਲਕ ਸੀ, ਨੇ ਮੈਗਜ਼ੀਨ ਉਤਪਾਦਨ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਕੀਤਾ। ਪਹਿਲੇ ਅੰਕ ਸਿਰਫ਼ ਅੱਠ ਪੰਨਿਆਂ ਦੇ ਸਨ। ਪੇਪਰ ਵਿੱਚ "ਦਿ ਬਿਲ ਰੂਮ ਗੌਸਿਪ" ਅਤੇ "ਬਿਲ ਪੋਸਟਰ ਦਾ ਅਟੁੱਟ ਅਤੇ ਅਣਥੱਕ ਉਦਯੋਗ" ਵਰਗੇ ਕਾਲਮ ਸਨ। 1896 ਵਿੱਚ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਮੇਲਿਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਵਿਭਾਗ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਬਿਲਬੋਰਡ ਵਿਗਿਆਪਨ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਦਾ ਨਾਮ 1897 ਵਿੱਚ ਬਿਲਬੋਰਡ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।
After a brief departure over editorial differences, Donaldson purchased Hennegan's interest in the business in 1900 for $500 (equal to $0 today) to save it from bankruptcy. 5 ਮਈ ਨੂੰ, ਡੋਨਾਲਡਸਨ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਮਾਸਿਕ ਤੋਂ ਹਫ਼ਤਾਵਾਰੀ ਅਖ਼ਬਾਰ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਕੇ ਬ੍ਰੇਕਿੰਗ ਨਿਊਜ਼ 'ਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ। ਉਸਨੇ ਸੰਪਾਦਕੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਨਿਊਯਾਰਕ, ਸ਼ਿਕਾਗੋ, ਸੈਨ ਫਰਾਂਸਿਸਕੋ, ਲੰਡਨ ਅਤੇ ਪੈਰਿਸ ਵਿੱਚ ਨਵੇਂ ਦਫ਼ਤਰ ਖੋਲ੍ਹੇ। ਅਤੇ ਮੈਗਜ਼ੀਨ ਨੂੰ ਬਾਹਰੀ ਮਨੋਰੰਜਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੇਲੇ, ਕਾਰਨੀਵਲ, ਸਰਕਸ, ਵੌਡਵਿਲੇ, ਅਤੇ ਬਰਲੇਸਕ ਸ਼ੋਅ 'ਤੇ ਵੀ ਮੁੜ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਕੀਤਾ। ਸਰਕਸ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਇੱਕ ਭਾਗ 1900 ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਇਸਦੇ ਬਾਅਦ 1901 ਵਿੱਚ ਬਾਹਰੀ ਸਮਾਗਮਾਂ ਦੀ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਕਵਰੇਜ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਬਿਲਬੋਰਡ ਨੇ ਨਿਯਮ, ਪੇਸ਼ੇਵਰਤਾ ਦੀ ਘਾਟ, ਅਰਥ ਸ਼ਾਸਤਰ ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਸ਼ੋਅ ਸਮੇਤ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਕਵਰ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਮਨੋਰੰਜਨ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਨਿੱਜੀ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਇੱਕ "ਸਟੇਜ ਗੌਸਿਪ" ਕਾਲਮ ਸੀ, ਇੱਕ "ਟੈਂਟ ਸ਼ੋਅ" ਸੈਕਸ਼ਨ ਸੀ ਜੋ ਟਰੈਵਲਿੰਗ ਸ਼ੋਅ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ "ਫ੍ਰੀਕਸ ਟੂ ਆਰਡਰ" ਨਾਮਕ ਇੱਕ ਉਪ-ਭਾਗ ਸੀ। ਸੀਏਟਲ ਟਾਈਮਜ਼ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਡੋਨਾਲਡਸਨ ਨੇ "ਸੈਂਸਰਸ਼ਿਪ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਨਾ, 'ਚੰਗੇ ਸਵਾਦ' ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰੋਡਕਸ਼ਨ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਪੀਲੀ ਪੱਤਰਕਾਰੀ ਨਾਲ ਲੜਨਾ" ਖ਼ਬਰਾਂ ਦੇ ਲੇਖ ਵੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤੇ।
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਰੇਲਮਾਰਗ ਵਧੇਰੇ ਵਿਕਸਤ ਹੁੰਦੇ ਗਏ, ਬਿਲਬੋਰਡ ਨੇ ਮਨੋਰੰਜਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਮੇਲ ਫਾਰਵਰਡਿੰਗ ਸਿਸਟਮ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ। ਪੇਪਰ ਦੇ ਰੂਟਸ ਅਹੇਡ ਕਾਲਮ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਨੋਰੰਜਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਟਰੈਕ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਫਿਰ ਬਿਲਬੋਰਡ ਨੂੰ ਸਟਾਰ ਦੀ ਤਰਫੋਂ ਮੇਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਵੇਗਾ ਅਤੇ ਇਸਦੇ "ਲੈਟਰ-ਬਾਕਸ" ਕਾਲਮ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨੋਟਿਸ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕਰੇਗਾ ਕਿ ਉਸ ਕੋਲ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਮੇਲ ਸੀ। ਇਹ ਸੇਵਾ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ 1904 ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਬਿਲਬੋਰਡ ਅਤੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਕਨੈਕਸ਼ਨ ਦੇ ਮੁਨਾਫੇ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਸਰੋਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਬਣ ਗਈ ਸੀ। 1914 ਤੱਕ, ਸੇਵਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਵਾਲੇ 42,000 ਲੋਕ ਸਨ। ਇਹ ਪਹਿਲੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦੌਰਾਨ ਡਰਾਫਟ ਪੱਤਰਾਂ ਲਈ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਮਨੋਰੰਜਨ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਤ ਪਤੇ ਵਜੋਂ ਵੀ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। 1960 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ, ਜਦੋਂ ਇਸਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਬਿਲਬੋਰਡ ਅਜੇ ਵੀ ਪ੍ਰਤੀ ਹਫ਼ਤੇ 1,500 ਅੱਖਰਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ।
1920 ਵਿੱਚ, ਡੋਨਾਲਡਸਨ ਨੇ ਅਫਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕਨ ਪੱਤਰਕਾਰ ਜੇਮਸ ਅਲਬਰਟ ਜੈਕਸਨ ਨੂੰ ਅਫਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕਨ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਇੱਕ ਹਫਤਾਵਾਰੀ ਕਾਲਮ ਲਿਖਣ ਲਈ ਨਿਯੁਕਤ ਕਰਕੇ ਇੱਕ ਵਿਵਾਦਪੂਰਨ ਕਦਮ ਚੁੱਕਿਆ। ਕਲਚਰ ਦੇ ਕਾਰੋਬਾਰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ: ਮਨੋਰੰਜਨ ਅਤੇ ਮੀਡੀਆ 'ਤੇ ਰਣਨੀਤਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ, ਕਾਲਮ ਨੇ ਕਾਲੇ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਵਿਤਕਰੇ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਰੀਅਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ। ਜੈਕਸਨ ਇੱਕ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮੈਗਜ਼ੀਨ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗੋਰੇ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਪਹਿਲਾ ਕਾਲਾ ਆਲੋਚਕ ਸੀ। ਉਸਦੇ ਪੋਤੇ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਡੋਨਾਲਡਸਨ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਨਸਲ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇੱਕ ਨੀਤੀ ਵੀ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੀ। ਡੋਨਾਲਡਸਨ ਦੀ ਮੌਤ 1925 ਵਿੱਚ ਹੋਈ।
ਖਬਰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ
ਬਿਲਬੋਰਡ ਇੱਕ ਨਿਊਜ਼ ਵੈੱਬਸਾਈਟ ਅਤੇ ਹਫ਼ਤਾਵਾਰੀ ਵਪਾਰਕ ਮੈਗਜ਼ੀਨ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸੰਗੀਤ, ਵੀਡੀਓ ਅਤੇ ਘਰੇਲੂ ਮਨੋਰੰਜਨ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੇਖ ਸਟਾਫ ਲੇਖਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖੇ ਗਏ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਕੁਝ ਉਦਯੋਗ ਮਾਹਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖੇ ਗਏ ਹਨ। ਇਹ ਖ਼ਬਰਾਂ, ਗੱਪਾਂ, ਰਾਏ, ਅਤੇ ਸੰਗੀਤ ਸਮੀਖਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸਦੀ "ਸਭ ਤੋਂ ਸਥਾਈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਰਚਨਾ" ਬਿਲਬੋਰਡ ਚਾਰਟ ਹੈ। ਚਾਰਟ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਗੀਤਾਂ ਅਤੇ ਐਲਬਮਾਂ ਬਾਰੇ ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਵਿਕਰੀ, ਰੇਡੀਓ ਏਅਰਟਾਈਮ ਅਤੇ ਹੋਰ ਡੇਟਾ ਨੂੰ ਟਰੈਕ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਿਕਣ ਵਾਲੇ ਗੀਤਾਂ ਦਾ ਬਿਲਬੋਰਡ ਹੌਟ 100 ਚਾਰਟ 1958 ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਦੋਂ ਤੋਂ, ਬਿਲਬੋਰਡ 200, ਜੋ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਿਕਣ ਵਾਲੀਆਂ ਐਲਬਮਾਂ ਨੂੰ ਟਰੈਕ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਵਪਾਰਕ ਸਫਲਤਾ ਦੇ ਸੂਚਕ ਵਜੋਂ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ। ਬਿਲਬੋਰਡ ਨੇ ਵਾਟਸਨ-ਗੁਪਟਿਲ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗ ਨਾਲ ਕਿਤਾਬਾਂ ਵੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਰੇਡੀਓ ਅਤੇ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਲੜੀ ਜਿਸਨੂੰ ਅਮਰੀਕਨ ਟਾਪ 40 ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਬਿਲਬੋਰਡ ਚਾਰਟ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ। ਇੱਕ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਬਿਲਬੋਰਡ ਬੁਲੇਟਿਨ ਫਰਵਰੀ 1997 ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਬਿਲਬੋਰਡ ਹਰ ਸਾਲ ਲਗਭਗ 20 ਉਦਯੋਗਿਕ ਸਮਾਗਮਾਂ ਦੀ ਮੇਜ਼ਬਾਨੀ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਬਿਲਬੋਰਡ ਨੂੰ ਸੰਗੀਤ ਉਦਯੋਗ ਦੀਆਂ ਖਬਰਾਂ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸਰੋਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਵੈੱਬਸਾਈਟ ਵਿੱਚ ਬਿਲਬੋਰਡ ਚਾਰਟ, ਸੰਗੀਤ ਸ਼ੈਲੀ ਦੁਆਰਾ ਵੱਖ ਕੀਤੀਆਂ ਖਬਰਾਂ, ਵੀਡੀਓਜ਼, ਅਤੇ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਵੈੱਬਸਾਈਟ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਇਹ ਸੂਚੀਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਕੰਪਾਇਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪ੍ਰੈਟ-ਏ-ਰਿਪੋਰਟਰ ਨਾਮਕ ਇੱਕ ਫੈਸ਼ਨ ਵੈਬਸਾਈਟ ਦੀ ਮੇਜ਼ਬਾਨੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅੱਠ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਨਿਊਜ਼ਲੈਟਰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਿੰਟ ਮੈਗਜ਼ੀਨ ਦੇ ਨਿਯਮਤ ਭਾਗਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ:
ਸੂਚੀਆਂ
ਬਿਲਬੋਰਡ ਸੰਗੀਤ ਉਦਯੋਗ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਕਾਰਜਕਾਰੀ, ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਕੰਪਨੀਆਂ ਦੀ ਮਾਨਤਾ ਵਿੱਚ, ਆਪਣੀ ਵੈੱਬਸਾਈਟ 'ਤੇ ਕਈ ਸਾਲਾਨਾ ਸੂਚੀਆਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ:
ਚਿੱਪੀ (ਅਦਾਕਾਰਾ)
ਚਿੱਪੀ (ਕੰਨੜ ਨਾਟਕਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਿਲਪਾ ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ) ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਅਦਾਕਾਰਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਦੱਖਣੀ ਭਾਰਤ ਦੀਆਂ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਕਰਕੇ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਪਹਿਲਾਂ ਉਸ ਨੇ ਮਲਿਆਲਮ ਅਤੇ ਕੰਨੜ ਫ਼ਿਲਮਾਂ 'ਚ ਕੰਮ ਕੀਤਾ। ਉਸ ਨੇ ਜਨੁਮਦਾ ਜੋਦੀ (1996) ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਅਦਾਕਾਰੀ ਲਈ ਸਰਬੋਤਮ ਅਭਿਨੇਤਰੀ - ਕੰਨੜ ਅਤੇ ਕਰਨਾਟਕ ਸਟੇਟ ਫਿਲਮ ਅਵਾਰਡ ਲਈ ਫਿਲਮਫੇਅਰ ਅਵਾਰਡ ਜਿੱਤਿਆ। ਉਸ ਨੇ ਕਈ ਕੰਨੜ ਸੁਪਰਹਿੱਟ ਫਿਲਮਾਂ ਜਿਵੇਂ ਭੂਮੀ ਥਾਇਆ ਚੋਚਲਾਮਾਗਾ (1998), ਮੁੰਗਰੀਨਾ ਮਿੰਚੂ (1997) ਅਤੇ ਇਧੂ ਐਂਥ ਪ੍ਰੇਮਾਵਈਆ (1999) ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਸ਼ਿਲਪਾ ਅਤੇ ਰਮੇਸ਼ ਅਰਵਿੰਦ ਦੀ ਜੋੜੀ ਕੰਨੜ ਸਿਨੇਮਾ ਦੀ ਇੱਕ ਸਰਬੋਤਮ ਆਨਸਕਰੀਨ ਜੋੜੀ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਉਸ ਨੇ ਕਈ ਮਲਿਆਲਮ ਟੀ.ਵੀ. ਸੀਰੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਵੀ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਟ੍ਰੀਜਿਜਨਮ, ਸੱਤ੍ਰੀ ਓਰੂ ਸੈਨਥਵਾਨਮ, ਆਕਾਸ਼ਾਦੁਥੂ ਹੈ।
ਕੈਰੀਅਰ
ਚਿੱਪੀ ਨੇ ਆਪਣੀ ਫ਼ਿਲਮ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ 1993 ਵਿੱਚ ਭਰਥਾਨ ਦੀ ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਪਧਿਅਮ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਮਮੂੱਟੀ ਦੀ ਸਹਿ-ਅਭਿਨੇਤਰੀ ਸੀ। ਉਸ ਨੇ ਕਈ ਮਲਿਆਲਮ ਫਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਕ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਅਤੇ ਕੁਝ ਮੁੱਖ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉਸ ਨੇ 1996 ਵਿੱਚ ਕੰਨੜ ਬਲਾਕਬਸਟਰ ਫ਼ਿਲਮ, ਜਨੂਮਦਾ ਜੋਦੀ ਵਿੱਚ ਵੀ ਕੰਮ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਨੇ ਕੰਨੜ ਫ਼ਿਲਮ ਇੰਡਸਟਰੀ ਦੇ ਕਈ ਰਿਕਾਰਡ ਤੋੜ ਦਿੱਤੇ ਅਤੇ ਪੰਜ ਸੌ ਦਿਨਾਂ ਤੱਕ ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ ਕੀਤਾ। ਉਸ ਨੂੰ ਕਰਨਾਟਕ ਰਾਜ ਫਿਲਮ ਦਾ ਸਰਵਸ੍ਰੇਸ਼ਠ ਅਭਿਨੇਤਰੀ ਦਾ ਪੁਰਸਕਾਰ ਮਿਲਿਆ। ਉਸ ਫ਼ਿਲਮ ਵਿੱਚ ਨਿਭਾਈ ਭੂਮਿਕਾ ਰਾਹੀਂ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕੰਨੜ ਸਿਨੇਮਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮੁੱਖ ਅਦਾਕਾਰ ਵਜੋਂ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ। ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸ ਨੇ ਆਪਣਾ ਧਿਆਨ ਮਲਿਆਲਮ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਸੀਰੀਅਲਾਂ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਉਹ ਸਤ੍ਰਿਜਨਮ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਭੂਮਿਕਾ ਮਯਾਮਾ ਲਈ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰੋਡਕਸ਼ਨ ਹਾਊਸ (ਅਵੰਥਿਕਾ ਕ੍ਰਿਏਸ਼ਨਸ) ਦੇ ਅਧੀਨ ਕਈ ਸੀਰੀਅਲਾਂ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕੀਤਾ। ਉਸ ਨੂੰ ਕਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਮਲਿਆਲਮ ਸੋਪ ਓਪੇਰਾ ਵਿੱਚ ਅਭਿਨੈ ਦੇ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀ ਪ੍ਰਸੰਸਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਈ ਅਤੇ ਮਲਿਆਲਮ ਸੀਰੀਅਲ ਇੰਡਸਟਰੀ ਦੀ ਇੱਕ ਉੱਤਮ ਮਹਿਲਾ ਅਭਿਨੇਤਰੀ ਹੈ। ਉਸ ਨੇ ਕੁਝ ਇਸ਼ਤਿਹਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਹੁਣ ਉਹ ਵਨਮਬਾਡੀ ਅਤੇ ਮੌਨਾ ਰਾਗਮ (ਟੀ.ਵੀ ਸੀਰੀਜ਼) ਦੀ ਨਿਰਮਾਤਾ ਵੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਇਸ 'ਚ ਅਦਾਕਾਰੀ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ।
ਨਿੱਜੀ ਜੀਵਨ
ਚਿੱਪੀ ਦਾ ਜਨਮ ਕੇਰਲਾ ਦੇ ਤਿਰੂਵਨੰਤਪੁਰਮ ਵਿਖੇ ਸ਼ਾਜੀ ਅਤੇ ਥੈਂਕੈਮ 'ਚ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਚਿੱਪੀ ਦੀ ਇੱਕ ਭੈਣ, ਦ੍ਰਿਸ਼ਿਆ ਹੈ। ਉਸ ਦਾ ਨਿਰਮਾਤਾ ਐਮ. ਰੈਂਜਿਥ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਇੱਕ ਬੇਟੀ ਅਵੰਥਿਕਾ ਹੈ।
ਯੋਸਿਫ਼ ਬਰੋਡਸਕੀ
ਯੋਸਿਫ਼ ਐਲੇਕਸਾਂਡਰੋਵਿੱਚ ਬਰੋਡਸਕੀ (Ио́сиф Алекса́ндрович Бро́дский, ; 24 ਮਈ 1940 – 28 ਜਨਵਰੀ 1996) ਇੱਕ ਰੂਸੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਕਵੀ ਅਤੇ ਨਿਬੰਧਕਾਰ ਸੀ।
ਇਸ ਦਾ ਜਨਮ 1940 ਵਿੱਚ ਲੈਨਿਨਗਰਾਦ ਵਿਖੇ ਹੋਇਆ ਪਰ ਇਸਨੂੰ 1972 ਵਿੱਚ ਸੋਵੀਅਤ ਸੰਘ ਵਿੱਚੋਂ ਦੇਸ਼ ਨਿਕਾਲਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ(ਪਰਵਾਸ ਕਰਨ ਦੀ "ਸਖ਼ਤ ਹਿਦਾਇਤ")। ਇਹ ਡਬਲਿਊ ਐਚ ਆਡੇਨ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਾਥੀਆਂ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਜਾਕੇ ਵਸ ਗਿਆ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਸਨੇ ਯੇਲ, ਕੈਂਬਰਿਜ ਅਤੇ ਮਿਚੀਗਨ ਵਿਖੇ ਪੜ੍ਹਾਉਣ ਦਾ ਕੰਮ ਕੀਤਾ।
ਇਸਨੂੰ 1987 ਵਿੱਚ ਸਾਹਿਤ ਲਈ ਨੋਬਲ ਇਨਾਮ ਨਾਲ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। 1991 ਵਿੱਚ ਇਸਨੂੰ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਰਾਜ-ਕਵੀ ਵਜੋਂ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ।
ਮੁੱਢਲਾ ਜੀਵਨ
ਬਰੋਡਸਕੀ ਦਾ ਜਨਮ ਲੈਨਿਨਗਰਾਦ ਵਿਖੇ ਇੱਕ ਯਹੂਦੀ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ। ਇਹ ਪੁਰਾਤਨ ਕਾਲ ਤੋਂ ਚੱਲੇ ਆ ਰਹੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਰਬਾਈ ਵੰਸ਼ ਵਿਚੋਂ ਸੀ। ਇਸ ਦਾ ਪਿਤਾ, ਐਲੇਕਸਾਂਡਰ ਬਰੋਡਸਕੀ, ਸੋਵੀਅਤ ਜਲ-ਸੈਨਾ ਦੇ ਵਿੱਚ ਫੋਟੋਗਰਾਫਰ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਮਾਂ, ਮਾਰੀਆ ਵੋਲਪਰਟ ਬਰੋਡਸਕੀ, ਇੱਕ ਇੰਟਰਪਰੈਟਰ ਸੀ। ਯੋਸਿਫ਼ ਬਰੋਡਸਕੀ ਕਹਿਦਾ," ਮੈ ਲੈਨਿਨ ਨੂੰ ਪਹਿਲੀ ਕਲਾਸ ਤੋਂ ਹੀ ਨਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਉਸ ਦੇ ਫਲਸਫੇ ਕਰ ਕੇ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਉਸ ਦੀ ਸਰਵਵਿਆਪਕ ਹੋਂਦ ਕਰ ਕੇ"। ਓਹ ਛੋਟੇ ਹੁੰਦਾ ਸ਼ਰਾਰਤੀ ਸੀ ਪਹਿਲਾ ਸਮੁੰਦਰੀ ਬੇੜੇ ਫਿਰ ਡਾਕਟਰ ਬਣ ਕੇ ਕ੍ਰਿਸਟੀ ਜੇਲ ਦੇ ਮੁਰਦ ਘਾਟ ਵਿੱਚ ਲਾਸਾਂ ਨੂੰ ਸਇਓਦਾ ਰਿਹਾ। ਪੋਲਸ ਭਾਸਾ ਸਿਖ ਕੇ ਸਜਲੋਂ ਮਿਲੋਜ਼ ਪੋਲਸ ਕਵੀ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਦਾ ਸੀ ਜੋਨ ਡਨ ਅੰਗਰੇਜੀ ਕਵੀ ਨੂੰ ਵੀ ਪੜ੍ਹਿਆ। ਧਰਮ, ਮਿਥਿਹਾਸ, ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ ਤੇ ਅਮਰੀਕਨ ਕਵਿਤਾ ਦੀ ਖੂਬ ਪੜਾਈ ਕੀਤੀ। 1963 ਵਿੱਚ ਇਸ ਦੀ ਕਵਿਤਾ ਤੇ "ਸੋਵੀਅਤ ਵਿਰੋਧੀ ਤੇ ਨੰਗੇਜ " ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਹੋਣ ਦਾ ਦੋਸ ਲਗਾ। ਮੁਕਦਮੇ ਦੋਰਾਨ ਜਜ ਨੇ ਕਹਿਆ," ਤੈਨੂੰ ਕਵੀ ਕਿਸ ਨੇ ਬਣਾਇਆ ਹੈ? ਤੈਨੂੰ ਕਵੀਆਂ ਦੀ ਕਤਾਰ ਵਿੱਚ ਕਿਸ ਨੇ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਹੈ?" ਤਾਂ ਜਵਾਬ ਸੀ, "ਕਿਸੇ ਨੇ ਨਹੀਂ, ਮੈਂਨੂੰ ਇੰਨਸਾਨ ਦੀ ਜਾਤ ਵਿੱਚ ਕਿਸ ਨੇ ਦਾਖਲ ਕੀਤਾ ਹੈ?" ਉਸ ਵੇਲੇ ਬਰੋਡਸਕੀ ਦੀ ਉਮਰ 24 ਸਾਲ ਦੀ ਸੀ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਨੋਬਲ ਜੇਤੂ ਸਾਹਿਤਕਾਰ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਰੂਸੀ ਕਵੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਅਮਰੀਕੀ ਕਵੀ
ਬੇੜ
ਕਾਹੀ, ਪਰਾਲੀ, ਨਾੜ, ਘਾਹ ਆਦਿ ਦੇ ਵੱਟੇ ਹੋਏ ਰੱਸੇ ਨੂੰ ਬੇੜ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਬੇੜ ਨੂੰ ਕਈ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿਚ ਸੁੱਬ ਵੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਬੇੜ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਸ਼ੁਰੂ ਦੇ ਖੇਤੀ ਦੇ ਦੌਰ ਸਮੇਂ ਬਾਜਰਾ, ਜੁਆਰ, ਜੌਂ, ਕਣਕ, ਮੱਕੀ, ਕਪਾਹ, ਮੋਠ, ਮੂੰਗੀ ਗੱਲ ਕੀ ਹਰ ਵੱਢੀ ਫ਼ਸਲ ਦੀਆਂ ਭਰੀਆਂ ਬੰਨ੍ਹਣ ਸਮੇਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ। ਬੇੜ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕਣਕ ਦੇ ਨਾੜ ਤੇ ਕਾਹੀ ਦੀ ਬਣਾਈ ਜਾਂਦੀ ਸੀ।
ਬੇੜ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਦੋ ਬੰਦਿਆਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਬੇੜ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾੜ/ਕਾਹੀ/ਪਰਾਲੀ ਆਦਿ ਨੂੰ ਪਾਣੀ ਵਿਚ ਭਿਉਂ ਕੇ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜਦ ਉਹ ਭਿੱਜ ਕੇ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਰਮ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਫੇਰ ਇਕ ਬੰਦਾ ਭਿੱਜੀ ਹੋਈ ਨਾੜ/ਸ਼ਾਹੀ/ਪਰਾਲੀ ਦੇ ਕੁਝ ਤੀਲਿਆਂ ਨੂੰ ਦੂਹਰੇ ਕਰ ਕੇ ਉਸ ਵਿਚ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਲੱਕੜ ਦਾ ਡੰਡਾ ਪਾ ਕੇ ਵੱਟ ਦੇਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਦੂਸਰਾ ਬੰਦਾ ਭਿੱਜੀ ਹੋਈ ਨਾੜ/ਕਾਹੀ/ਪਰਾਲੀ ਦੇ ਤੀਲੇ ਪਹਿਲੇ ਤੀਲਿਆਂ ਵਿਚ ਲਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਏਸ ਵਿਧੀ ਨਾਲ ਜਿੰਨੀ ਲੰਮੀ ਬੇੜ ਵੱਟਣੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਵੱਟ ਲਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਫੇਰ ਬੇੜ ਵਿਚੋਂ ਡੰਡਾ ਕੱਢ ਕੇ ਬੇੜ ਨੂੰ ਦੂਹਰੀ, ਚੌਹਰੀ ਕਰਕੇ ਰੱਖ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਿਮੀਂਦਾਰ ਨੂੰ ਜਿੰਨੀਆਂ ਬੇੜਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਵੱਟ ਲੈਂਦੇ ਹਨ। ਬੇੜ ਦੀ ਥਾਂ ਹੁਣ ਸਣ, ਪਟਸਨ ਦੇ ਰੱਸਿਆਂ ਨੇ ਲੈ ਲਈ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਵਿਕੀਪਰਿਯੋਜਨਾ ਪੰਜਾਬੀ ਵਿਰਸਾ ਕੋਸ਼
ਮੁਸਲਮਾਨ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਹੱਕਾਂ ਦਾ ਰੱਖਿਆ ਬਿੱਲ 2017
ਭਾਰਤੀ ਜਨਤਾ ਪਾਰਟੀ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਅਗਸਤ 2017 ਵਿੱਚ ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਦੇ ਫ਼ੈਸਲੇ ਪਿੱਛੋਂ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਤਤਕਾਲ ਤਿੰਨ ਤਲਾਕ ਦੇ 100 ਕੇਸਾਂ ਦੇ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਬਿੱਲ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ। 28 ਦਸੰਬਰ 2017 ਨੂੰ ਲੋਕ ਸਭਾ ਵਿੱਚ ਮੁਸਲਮਾਨ ਔਰਤਾਂ ਦਾ (ਵਿਆਹ ਸਬੰਧੀ ਹੱਕਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ) ਬਿੱਲ, 2017 ਪਾਸ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਬਿੱਲ ਮੁਸਲਮਾਨ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਵੱਲੋਂ ਤਿੰਨ ਤਲਾਕ (ਤਿੰਨ ਵਾਰ ਤਲਾਕ ਕਹਿ ਕੇ) ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਵਿੱਚ ਸੀ। ਇਸ ਬਿੱਲ ਨਾਲ ਤਤਕਾਲ ਤਿੰਨ ਤਲਾਕ ਨੂੰ ਗ਼ੈਰਕਾਨੂੰਨੀ ਕਰਾਰ ਦੇ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਚਾਹੇ ਉਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਮਾਧਿਅਮ ਨਾਲ ਹੋਵੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬੋਲ ਕੇ, ਲਿਖਤੀ ਵਿੱਚ, ਜਾਂ ਹੋਰ ਕਿਸੇ ਦੂਰਸੰਚਾਰ ਮਾਧਿਅਮ ਨਾਲ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੋਵੇ। ਇਸ ਬਿੱਲ ਵਿੱਚ ਪਤੀ ਨੂੰ ਤਿੰਨ ਸਾਲ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਵੀ ਸ਼ਾਮਿਲ ਸੀ। ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਜਨਤਾ ਦਲ ਦੇ ਲੋਕ ਸਭਾ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ, ਆਲ ਇੰਡੀਆ ਮਜਲਿਸ-ਏ-ਏਤੇਹਾਦੁਲ (ਏ.ਆਈ.ਐਮ.ਆਈ.ਐਮ.), ਬੀਜੂ ਜਨਤਾ ਦਲ (ਬੀ.ਜੇ.ਡੀ.), ਆਲ ਇੰਡੀਆ ਅੰਨਾ ਦ੍ਰਾਵਿੜ ਮੁਨੇਤਰਾ ਕਜ਼ਾਗਮ (ਏ.ਆਈ.ਏ.ਡੀ.ਐਮ.ਕੇ.) ਅਤੇ ਇੰਡੀਅਨ ਯੂਨੀਅਨ ਮੁਸਲਿਮ ਲੀਗ (ਆਈ.ਯੂ.ਐਮ.ਐਲ.) ਨੇ ਇਸ ਬਿੱਲ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਬਿੱਲ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਨੂੰ ਆਪਮਤੇ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਗਲਤ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਕਿਹਾ ਸੀ ਜਦਕਿ ਕਾਂਗਰਸ ਨੇ ਰਵੀ ਸ਼ੰਕਰ ਪ੍ਰਸਾਦ ਦੁਆਰਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਗਏ ਇਸ ਬਿੱਲ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਲੋਕ ਸਭਾ ਵਿੱਚ 19 ਸੋਧਾਂ ਲਿਆਂਦੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ ਸਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਨਾਮਨਜ਼ੂਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਅਪਰਾਧ ਅਤੇ ਸਜ਼ਾ
ਇਸ ਬਿੱਲ ਨਾਲ ਤਲਾਕ ਇੱਕ ਗੈਰ-ਜ਼ਮਾਨਤੀ ਅਪਰਾਧ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਦੋਸ਼ੀ ਨੂੰ ਬਿਨ੍ਹਾਂ ਕਿਸੇ ਵਰੰਟ ਦੇ ਪੁਲਿਸ ਗਿਰਫ਼ਤਾਰ ਕਰ ਸਕਦੀ ਸੀ। ਜਿਹੜਾ ਪਤੀ ਇਸ ਤਲਾਕ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਜੁਰਮਾਨੇ ਦੇ ਨਾਲ ਤਿੰਨ ਸਾਲ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਸੀ।
ਮਨਜ਼ੂਰੀ
ਇੱਕ ਮੁਸਲਮਾਨ ਔਰਤ ਜਿਸ ਉੱਪਰ ਇਸ ਤਲਾਕ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੋਵੇ, ਉਹ ਪਤੀ ਕੋਲੋਂ ਆਪਣੇ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਖਰਚ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਖਰਚ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਪਹਿਲਾ ਦਰਜਾ ਜੱਜ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰੇਗਾ।
ਛੋਟੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਸਾਂਭ-ਸੰਭਾਲ
ਇੱਕ ਮੁਸਲਮਾਨ ਔਰਤ ਜਿਸ ਉੱਪਰ ਇਸ ਤਲਾਕ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੋਵੇ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕੋਲ ਰੱਖੇਗੀ। ਸਪੁਰਦਗੀ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਜੱਜ ਕਰੇਗਾ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:2017 ਵਿੱਚ ਭਾਰਤ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਇਸਲਾਮ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤ ਦਾ ਕਾਨੂੰਨ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਹੱਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਵਿਕੀ ਲਵਸ ਵੂਮੈਨ 2019
ਵੈਡਲ ਸਾਗਰ
thumb|ਵੈਡਲ ਸਾਗਰ thumb| ਵੈਡਲ ਸਾਗਰ (ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ: Weddell Sea) ਦੱਖਣੀ ਮਹਾਂਸਾਗਰ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿਚ ਵੈਡੇਲ ਗਾਇਅਰ ਮੌਜੂਦ ਹੈ। ਇਸ ਦੀਆਂ ਜ਼ਮੀਨਾਂ ਦੀਆਂ ਹੱਦਾਂ ਕੋਟ ਲੈਂਡ ਅਤੇ ਅੰਟਾਰਕਟਿਕ ਪ੍ਰਾਇਦੀਪ ਦੇ ਸਮੁੰਦਰੀ ਕੰਢੇ ਤੋਂ ਬਣੀਆਂ ਬੇਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ। ਪੂਰਬੀ ਬਿੰਦੂ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਮਾਰਥਾ ਕੋਸਟ, ਮਹਾਰਾਣੀ ਮੌਡ ਲੈਂਡ ਵਿਖੇ ਕੇਪ ਨੋਰਵੇਗੀਆ ਹੈ। ਕੇਪ ਨੋਰਵੇਗੀਆ ਦੇ ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਰਾਜਾ ਹੈਕੋਨ ਸੱਤਵਾਂ ਸਾਗਰ ਹੈ। ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੱਖਣੀ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਥਾਈ, ਵਿਸ਼ਾਲ ਬਰਫ ਦੇ ਸ਼ੈਲਫ ਖੇਤਰ, ਫਿਲਚਨਰ-ਰੋਨੇ ਆਈਸ ਸ਼ੈਲਫ ਦੁਆਰਾ ਢਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਫਿਲਚਨਰ-ਰੋਨੇ ਆਈਸ ਸ਼ੈਲਫ ਸਮੇਤ ਕਈ ਬਰਫ਼ ਦੀਆਂ ਕਿਨਾਰੀਆਂ, ਵੈਡੇਲ ਸਮੁੰਦਰ ਨੂੰ ਫ੍ਰੀਜ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਅੰਟਾਰਕਟਿਕ ਪ੍ਰਾਇਦੀਪ ਦੇ ਪੂਰਬ ਵਾਲੇ ਪਾਸੇ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਬਰਫ਼ ਦੀਆਂ ਕਿਨਾਰੀਆਂ, ਜੋ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਵੈਡੇਲ ਸਾਗਰ ਦੇ ਲਗਭਗ 10,000 ਵਰਗ ਵਰਗ ਕਿਲੋਮੀਟਰ (3,900 ਵਰਗ ਮੀਲ) ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਢੱਕਦੀਆਂ ਸਨ, 2002 ਤਕ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਲੋਪ ਹੋ ਗਈਆਂ ਸਨ। ਇਕ ਨਾਟਕੀ ਘਟਨਾ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਉਹ ਖੇਤਰ ਜੋ ਅਲੋਪ ਹੋ ਗਿਆ ਉਹ ਬਰਫ ਦੇ ਸ਼ੈਲਫ ਦੇ ਕੁੱਲ ਖੇਤਰ ਨਾਲੋਂ ਬਹੁਤ ਛੋਟਾ ਸੀ। ਵੈਡਡੇਲ ਸਾਗਰ ਨੂੰ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮੁੰਦਰ ਦਾ ਸਾਫ ਪਾਣੀ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਐਲਫਰੇਡ ਵੇਜਨਰ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ ਦੇ ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਨੇ 13 ਅਕਤੂਬਰ 1986 ਨੂੰ 80 ਮੀਟਰ (260 ਫੁੱਟ) ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ 'ਤੇ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਸੈਕੀ ਡਿਸਕ ਲੱਭਣ' ਤੇ ਪਤਾ ਲਗਾਇਆ ਕਿ ਸਪਸ਼ਟਤਾ ਗੰਦੇ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦੀ ਹੈ।
1950 ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਕਿਤਾਬ ਦਿ ਵ੍ਹਾਈਟ ਮਹਾਂਦੀਪ ਵਿਚ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਥਾਮਸ ਆਰ ਹੈਨਰੀ ਲਿਖਦਾ ਹੈ: “ਵੈਡਡੇਲ ਸਾਗਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਦੀ ਗਵਾਹੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹੈ ਜੋ ਧਰਤੀ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਧੋਖੇਬਾਜ਼ ਅਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾਜਨਕ ਖੇਤਰ, ਇਸ ਦੇ ਬਰਗ ਨਾਲ ਭਰੇ ਪਾਣੀਆਂ ਵਿਚੋਂ ਲੰਘੇ ਹਨ। ਰਾਸ ਸਾਗਰ ਤੁਲਨਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀਪੂਰਨ, ਅਨੁਮਾਨਤ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹੈ।” ਉਹ ਸਮੁੱਚੇ ਅਧਿਆਇ ਲਈ ਜਾਰੀ ਹੈ, ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਬਰਫੀਲੇ ਪਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵੇਖੇ ਗਏ ਹਰੇ-ਵਾਲ ਵਾਲ਼ੇ ਮਰਮਨ ਦੇ ਮਿਥਿਹਾਸ, 1949 ਤੱਕ ਤੱਟ ਦੇ ਰਸਤੇ ਤੇ ਜਾਣ ਲਈ ਚਾਲਕ ਦਲ ਦੀ ਅਯੋਗਤਾ, ਅਤੇ ਬੇਵਫ਼ਾ "ਫਲੈਸ਼ ਫ੍ਰੀਜ਼" ਜੋ ਕਿ ਖੱਬੇ ਜਹਾਜ਼ਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਰਨੈਸਟ ਸ਼ੈਕਲਟਨ ਦੀ "ਇੰਡਿਉਰੈਂਸ", "ਆਈਸ ਫਲੋਇਸ"।
ਵਾਤਾਵਰਣ
thumb| ਡਾਇਵਿੰਗ ਵੈਡੇਲ ਸੀਲ ਵੇਡੇਲ ਸਾਗਰ ਵ੍ਹੇਲ ਅਤੇ ਸੀਲ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹੈ. ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਗੁਣਕਾਰੀ ਜੀਵ-ਜੰਤੂਆਂ ਵਿਚ ਵੈਡੇਲ ਸੀਲ ਅਤੇ ਕਾਤਲ ਵ੍ਹੇਲ, ਹੰਪਬੈਕ ਵ੍ਹੇਲ, ਮਿਨਕੇ ਵ੍ਹੇਲ, ਚੀਤੇ ਸੀਲ ਅਤੇ ਕ੍ਰੈਬੀਟਰ ਸੀਲ ਅਕਸਰ ਵੇਡੇਲ ਸਾਗਰ ਯਾਤਰਾ ਦੌਰਾਨ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।
ਅਡੋਲੀ ਪੈਨਗੁਇਨ ਇਸ ਦੂਰ ਦੁਰਾਡੇ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਪੈਨਗੁਇਨ ਦੀ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਪ੍ਰਜਾਤੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸਖ਼ਤ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿੱਚ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਹੈ। ਐਡਲੀਜ਼ ਦੀ 100,000 ਤੋਂ ਵੱਧ ਜੋੜਿਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਕਲੋਨੀ ਜਵਾਲਾਮੁਖੀ ਪਾਉਲੇਟ ਆਈਲੈਂਡ ਤੇ ਪਾਈ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਮਾਂ ਤਾਰਿਣੀ
ਮਾਂ ਤਾਰਿਣੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਅਤੇ ਓਡੀਆ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਪ੍ਰਧਾਨ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਉਸ ਦਾ ਮੁੱਖ ਅਸਥਾਨ ਘਾਟਗਾਓਂ, ਕੇਓਂਝਾਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ, ਉੜੀਸਾ, ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਹੈ।
ਮਾਂ ਤਾਰਿਣੀ ਦੀ ਧਾਰਨਾ
ਮਾਂ ਤਾਰਿਣੀ ਓਡੀਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਤੰਤਰ ਪੀਠਾਂ ਜਾਂ ਤੀਰਥਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਧਾਨ ਦੇਵਤਾ ਹੈ। ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਉਤਪੱਤੀ ਜਾਂ ਧਰਤੀ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਇੱਕ ਮਾਦਾ ਮੂਰਤ ਵਜੋਂ ਉਸ ਦੀ ਪੂਜਾ ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਓਡੀਸ਼ਾ ਵਿੱਚ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕਬਾਇਲੀ ਆਬਾਦੀ ਦੀ ਉੱਚ ਘਣਤਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਧਾਰਮਿਕ ਅਭਿਆਸਾਂ ਨੂੰ ਮੁੱਖ ਧਾਰਾ ਹਿੰਦੂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਕਬੀਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਕੁਦਰਤੀ ਸਰੂਪਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਚੱਟਾਨਾਂ, ਰੁੱਖਾਂ ਦੇ ਤਣੇ, ਨਦੀਆਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਵਿਆਪਕ ਹੈ।
ਮਾਂ ਤਾਰਿਣੀ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਦੋ ਵੱਡੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵਾਲੇ ਲਾਲ ਚਿਹਰੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਨੱਕ ਅਤੇ ਤਿਲਕ ਲਈ ਇੱਕ ਸੰਕੇਤ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਮੁੱਢਲੀ ਧਾਰਨਾ ਕਬਾਇਲੀ ਮਾਨਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਰਸਮਾਂ ਦੀ ਸਾਦਗੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਲਾਲ ਰੰਗ ਦਾ ਕਾਰਨ ਲੋਹੇ ਦੇ ਧਾਤ ਜਾਂ ਗੈਗਰ ਤੋਂ ਬਣੇ ਰੰਗਾਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਬੀਲਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪੂਜਾ ਦੀਆਂ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਖਸੀਅਤਾਂ ਨੂੰ ਮਸਹ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸਜਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਬੈਕਗ੍ਰਾਉਂਡ ਵਿੱਚ ਅਲੰਕਾਰਿਤ ਅੱਖਰਾਂ ਦਾ ਅਰਥ ਓਡੀਆ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ "ਮਾਂ" ਜਾਂ ਮਾਤਾ ਹੈ। ਉਹ ਬਹੁਤ ਬਾਅਦ ਦੇ ਜੋੜ ਸਨ ਹਾਲਾਂਕਿ ਓਡੀਆ ਲਿਪੀ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਥੋੜੀ ਬਦਲ ਗਈ ਸੀ।
ਇਸ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਹ ਕਾਲੀਘਾਟ ਵਿਖੇ ਦੇਵੀ ਕਾਲੀ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਮਿਲਦੀ ਜੁਲਦੀ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਦੋਵੇਂ ਇੱਕੋ ਬ੍ਰਹਮਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਹਨ, ਕਾਲੀ ਮੌਤ ਅਤੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਦੀ ਦੇਵੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਮਾਂ ਤਾਰਿਣੀ ਜੀਵਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ। ਕਾਲੀ ਦੇ ਦੋ ਨਾਮ ਮਾਂ ਤਾਰਾ ਅਤੇ ਮਾਂ ਤਾਰਿਣੀ ਹਨ। ਮਾਂ ਤਾਰਾ ਤਾਰਿਣੀ ਦਾ ਪਹਾੜੀ ਅਸਥਾਨ, ਓਡੀਸ਼ਾ ਦੇ ਗੰਜਮ ਜ਼ਿਲੇ ਵਿੱਚ ਆਦਿ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਛਾਤੀ ਦਾ ਅਸਥਾਨ, ਕਾਲੀ ਅਤੇ ਤਾਰਿਣੀ ਦੋਵਾਂ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮਾਂ ਤਾਰਾ ਤਾਰਿਣੀ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜ
ਤੰਤਰ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਪੂਰੇ ਭਾਰਤੀ ਉਪ-ਮਹਾਂਦੀਪ ਵਿੱਚ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਉਤਕਲ, ਇੱਕ ਤੱਟਵਰਤੀ ਰਾਜ ਜੋ ਕਿ ਪੁਰਾਣੇ ਕਲਿੰਗਾ ਤੋਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਵਿੱਚ ਤੰਤਰ ਦੇ ਅਭਿਆਸ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਅਸਥਾਨ ਅਤੇ ਖੇਤਰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਮਾਂ ਤਾਰਿਣੀ ਪ੍ਰਧਾਨ ਦੇਵਤਾ ਹੈ।
ਬਲਿਦਾਨ - ਮਨੁੱਖ ਅਤੇ ਪਸ਼ੂ
ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਬਲੀਆਂ ਚੜ੍ਹਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਵੀ ਇਹੀ ਸੱਚ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅਸਾਮ, ਉੜੀਸਾ ਅਤੇ ਬੰਗਾਲ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮੰਦਰਾਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਪ੍ਰਥਾ 20ਵੀਂ ਸਦੀ ਤੱਕ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਾਇਮ ਰਹੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਮਨੁੱਖੀ ਬਲੀਦਾਨਾਂ 'ਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਅਪਰਾਧਿਕ, ਛੁੱਟ-ਪੁਟ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਵਾਪਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਭਾਰਤ ਦੇ ਕਈ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਕਬੀਲੇ ਕਈ ਵਾਰ ਦੇਵੀ ਨੂੰ ਕੁਆਰੀਆਂ ਦੀ ਬਲੀ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।
ਮੱਝਾਂ ਵਰਗੇ ਵੱਡੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀ ਬਲੀ 'ਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਹੈ ਪਰ ਕੁਝ ਦੂਰ-ਦੁਰਾਡੇ ਦੇ ਮੰਦਰਾਂ ਵਿਚ ਅਜੇ ਵੀ ਬੱਕਰੀਆਂ ਦੀ ਬਲੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਹਿੰਦੂ ਦੇਵੀਆਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਸ਼ਕਤੀ ਮੰਦਰ
ਕੰਵਰ ਚੌਹਾਨ
ਕੰਵਰ ਚੌਹਾਨ (22 ਜੂਨ 1932 - 27 ਅਗਸਤ 1995) ਪੰਜਾਬੀ ਗ਼ਜ਼ਲ ਨੂੰ ਪੰਜਾਬੀ-ਕਾਵਿ ਦੀ ਮੁੱਖ ਧਾਰਾ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਵਿਧਾ ਵਜੋਂ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਨ ਵਾਲ਼ੇ ਗ਼ਜ਼ਲਕਾਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ। ਉਹ ਸਰਕਾਰੀ ਹਸਪਤਾਲ, ਨਾਭਾ ਵਿਖੇ ਹੈਲਥ-ਵਿਜ਼ਿਟਰ ਰਹੇ। ਨੌਕਰੀ ਦੇ ਸਿਲਸਿਲੇ ਵਿੱਚ 5-6 ਸਾਲ ਸੰਗਰੂਰ ਰਹੇ ਪਰ ਉਮਰ ਦਾ ਬਾਕੀ ਸਾਰਾ ਹਿੱਸਾ ਨਾਭੇ ਹੀ ਗੁਜ਼ਾਰਿਆ।
ਕੰਵਰ ਚੌਹਾਨ ਦੀ ਕੋਈ ਵੀ ਕਿਤਾਬ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਕਾਲ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਛਪ ਸਕੀ। ਮੌਤ ਉਪਰੰਤ 1999 ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਗ਼ਜ਼ਲ-ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਜੰਗਲ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮ ਛਪਿਆ। ਉਸ ਦੀ ਦੇਣ ਨੂੰ ਦੇਖਦਿਆਂ ਸਨੇਹੀਆਂ ਵਲੋਂ ਕੰਵਰ ਚੌਹਾਨ ਯਾਦਗਾਰੀ ਗ਼ਜ਼ਲ ਪੁਰਸਕਾਰ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਗ਼ਜ਼ਲਕਾਰ ਬਰਜਿੰਦਰ ਚੌਹਾਨ ਅਤੇ ਜੈਨਿੰਦਰ ਚੌਹਾਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਹਨ।
ਨਮੂਨਾ ਗ਼ਜ਼ਲ
ਇਸ਼ਕ ਦੀ ਰਾਹ ਵਿਚ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਪਣਾ ਅਤੇ ਪਰਾਇਆ ਪੱਥਰ। ਮੈਂ ਉਸ ਸ਼ਖ਼ਸ ਨੂੰ ਢੂੰਡ ਰਿਹਾ  ਹਾਂ, ਜਿਹੜਾ  ਚੁੱਕੇ  ਪਹਿਲਾ  ਪੱਥਰ। ਮਾਯੂਸੀ ਦੀ ਭੀੜ ਚ  ਘਿਰ ਕੇ, ਹਰ  ਕੋਈ ਤਨਹਾ  ਰਹਿ  ਜਾਂਦਾ  ਹੈ ਤਪਦੇ ਮਾਰੂਥਲ   ਦੇ  ਅੰਦਰ,  ਬਣ  ਜਾਂਦਾ  ਹੈ  ਸਾਇਆ  ਪੱਥਰ। ਬੀਤ ਗਏ  ਤੇ ਹੁਣ  ਦੇ  ਯੁਗ  ਵਿਚ, ਕੋਈ  ਐਨਾ  ਫ਼ਰਕ  ਨਹੀਂ ਹੈ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ  ਦੋਸ਼  ਤੇ  ਬਣਦੀ ਹੈ  ਨਿਰਦੋਸ਼  ਅਹੱਲਿਆ  ਪੱਥਰ। ਮੈਨੂੰ  ਦੂਰੋਂ   ਪਰਖਣ   ਵਾਲੇ,   ਇਸ   ਲਈ  ਧੋਖਾ  ਖਾ  ਜਾਂਦੇ ਨੇ ਕਿਉਂ ਜੇ ਮੇਰੇ  ਹਿੱਸੇ ਆਇਐ  ਦਿਲ  ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦਾ,  ਚਿਹਰਾ  ਪੱਥਰ। ਇਸ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਵਿਚ ਹੈ ਲਿਖਿਆ ਤੇਰੇ  ਪੈਰਾਂ  ਦਾ  ਆਲਿੰਗਣ ਮੀਲ ਦੇ ਪੱਥਰ ਨਾਲੋਂ ਚੰਗੈ,  ਫੁੱਟਪਾਥਾਂ  ਵਿਚ  ਜੜਿਆ  ਪੱਥਰ। ਓਸੇ ਰਾਹ ਤੋਂ  ਕੁਝ  ਚਿਰ  ਪਹਿਲਾਂ,  ਤੇਰਾ  ਦੀਵਾਨਾ  ਸੀ  ਲੰਘਿਆ ਹੁਣ ਜਿਸ ਰਾਹ ਵਿਚ ਲਿਸ਼ਕ ਰਿਹਾ ਹੈ,ਸੱਜਰੇ ਖ਼ੂਨ ਚ ਭਿੱਜਿਆ ਪੱਥਰ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਪੰਜਾਬੀ ਗ਼ਜ਼ਲਗੋ
ਸੁਰਜੀਤ ਕੌਰ ਬਰਨਾਲਾ
ਸੁਰਜੀਤ ਕੌਰ ਬਰਨਾਲਾ ਪੰਜਾਬ, ਭਾਰਤ ਤੋਂ ਸਿੱਖ ਸਿਆਸਤਦਾਨ ਹੈ। ਉਹ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ (ਲੋਂਗੋਵਾਲ) ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨ ਹੈ, ਜਿਸ ਦਾ ਟੀਚਾ ਹਰਚਰਨ ਸਿੰਘ ਲੋਂਗੋਵਾਲ ਦੀ ਸੋਚ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਲਿਜਾਣਾ ਤੇ ਰਾਜੀਵ-ਲੋਂਗੋਵਾਲ ਸਮਝੌਤਾ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲਾਗੂ ਕਰਵਾਉਣਾ ਹੈ। ਉਹ ਸੁਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਬਰਨਾਲਾ ਦੀ ਪਤਨੀ ਹੈ।
ਪਰਿਵਾਰ
ਸੁਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਸੁਰਜੀਤ ਕੌਰ ਦੀ ਇੱਕ ਬੇਟੀ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਕੌਰ ਸੰਧੂ ਸੀ, ਜੋ ਫੌਜ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀ ਮੇਜਰ ਆਦੇਸ਼ ਪਾਲ ਸਿੰਘ ਸੰਧੂ ਨਾਲ ਵਿਆਹੀ ਹੋਈ ਸੀ, ਪਰ ਅਕਤੂਬਰ 2012 ਵਿੱਚ ਕੈਂਸਰ ਦੇ ਕਾਰਨ ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਪੁੱਤਰ ਜਸਜੀਤ ਸਿੰਘ ਬਰਨਾਲਾ ਇੱਕ ਵਪਾਰੀ ਹੈ, ਜੋ ਬਰਨਸ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਲਿਮਟਿਡ ਚਲਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਦੂਜਾ ਲੜਕਾ, ਗਗਨਜੀਤ ਸਿੰਘ ਬਰਨਾਲਾ ਵੀ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇੱਕ ਸਿਆਸਤਦਾਨ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟਾ ਪੁੱਤਰ ਨਿਲਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਬਰਨਾਲਾ ਦੀ 1996 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕਾਰ ਹਾਦਸੇ ਵਿੱਚ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੱਤ ਪੋਤੇ ਹਨ। ਲੰਬੀ ਬਿਮਾਰੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ 14 ਜਨਵਰੀ 2017 ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਪਤੀ, ਸੁਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਬਰਨਾਲਾ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਸੀ
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਪੰਜਾਬ, ਭਾਰਤ ਦੀ ਰਾਜਨੀਤੀ ਵਿੱਚ ਇਸਤਰੀਆਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਸਿੱਖ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਵਿਕੀ ਲਵਸ ਵੂਮੈਨ 2019
ਅਮਰਜੀਤ ਸੋਹੀ
ਅਮਰਜੀਤ ਸੋਹੀ (ਜਨਮ 8 ਮਾਰਚ 1964) ਇੱਕ ਕੈਨੇਡੀਅਨ ਸਿਆਸਤਦਾਨ, ਜੋ ਇਸ ਵੇਲੇ ਐਡਮੰਟਨ ਸਿਟੀ ਪ੍ਰੀਸ਼ਦ ਦਾ ਮੈਂਬਰ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਵਾਰਡ 12 ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਸੋਹੀ ਨੇ ਟੈਰੀ ਸਵਾਨਾਘ ਦੀ ਸੇਵਾਮੁਕਤੀ ਬਾਅਦ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਵਕੀਲ ਚਿਨਵੇ ਓਕੇਲੂ ਨੂੰ ਹਰਾਕੇ, ਪਿਛਲੀ ਚੋਣ ਵਿੱਚ ਚੌਥੀ ਜਗ੍ਹਾ ਲੈਣ ਦੇ ਬਾਅਦ ਐਡਮੰਟਨ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ 2007 ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਸੀਟ ਹਾਸਲ ਕੀਤੀ ਸੀ।
ਪਿਛੋਕੜ
ਸੋਹੀ ਦਾ ਜਨਮ 1964 ਵਿੱਚ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ,  ਅਤੇ ਉਹ 1981 ਵਿੱਚ ਐਡਮਿੰਟਨ ਆ ਗਿਆ। ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਹ ਦੱਖਣ ਐਡਮੰਟਨ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਉਹ ਸ਼ਾਦੀਸ਼ੁਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਧੀ ਦਾ ਬਾਪ ਹੈ। ਸਿਟੀ ਪ੍ਰੀਸ਼ਦ  ਲਈ ਚੁਣੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਸੋਹੀ ਐਡਮਿੰਟਨ ਆਵਾਜਾਈ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਲਈ ਇੱਕ ਬੱਸ ਡਰਾਈਵਰ ਦੇ ਤੌਰ  ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਸੀ।
1988 ਵਿੱਚ, ਸੋਹੀ ਭਾਰਤ ਵਾਪਸ ਆਇਆ ਅਤੇ ਅੱਤਵਾਦ ਦੇ ਦੋਸ਼ ਹੇਠ ਬਿਹਾਰ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕਰ ਲਿਆ  ਗਿਆ ਸੀ।  ਉਸ ਨੂੰ 1990 ਵਿੱਚ ਰਿਹਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਜਲਦੀ ਹੀ ਕੈਨੇਡਾ ਵਾਪਸ ਚਲਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਕੈਨੇਡੀਅਨ ਸਿਆਸਤਦਾਨ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਕੈਨੇਡਾ ਦੇ ਸਿੱਖ
ਫਿਲਮ ਰੋਥ
ਫਿਲਪ ਰੋਥ (1933) ਫਿਲਪ ਰੋਥ ਵੀ ਅਮਰੀਕਨ -ਯਹੂਦੀ ਤਿਕੜੀ ਸਾਲ ਬੇਲ੍ਲੋ-ਮਾਲਾਮੁਦ-ਰੋਥ ਲੇਖਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਲੇਖਕ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ 30 ਦੇ ਲਗਭਗ ਨਾਵਲ ਲਿਖੇ ਹਨ ਇਸ ਦਾ ਨਾਵਲਟ "ਖ਼ੁਦਾ-ਹਾਫ੍ਜ ਕੋਲ੍ਬ੍ਸ " ਬੁਹਤ ਚਰਚਰ ਸਹਕਾਰ ਸਿਧ ਹੋਇਆ | ਰੋਥ ਨਵ-ਅਮੀਰ ਯਹੂਦੀ ਪਰਵਾਰ ਤੇ ਵਿਅੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ | "ਪੋਰਤਨੋਏ ਦੀ ਸਾਕਇਆਤ " ਯਹੂਦੀ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਬੀਮਾਰ ਮਾਨਸਕਤਾ ਦਾ ਮੈਖੋਲ ਓਡਾਦਾ ਹੈ ਇਸ ਵਿਧਾ ਦਾ ਯਹੂਦੀ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਬਹੁਤ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ | ਇਸ ਨੂੰ "ਕਾਲਾ ਵਿਆੰਗ " ਕਰ ਕੇ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ |ਫਿਲਪ ਰੋਥ ਨੂੰ 2005 ਵਿੱਚ "ਅਮਰੀਕਾਨ ਚਰਾਂਦ " ਨਾਵਲ ਲਈ ਬੂਕੇਰ ਪ੍ਰੇਇਜ ਮਿਲਿਆ |ਰੋਥ ਦੇ ਨਾਵਲਾਂ "ਮੈ ਇੱਕ ਕਾਮਰੇਡ ਵਿਆਹਿਆ "(1998),ਮਨੁਖੀ ਧ੍ਬਾ "(2000) ਲਈ ਪੁਲਿਤ੍ਜ਼ਰ ਇਨਾਮ ਵੀ ਦਿਤਾ ਗਿਆ |ਮਨੁਖਾ ਦਾ ਬੂਕੇਰ ਅਤ੍ਰ੍ਰਾਸਤਰੀ ਪ੍ਰੇਇਜ ਲੈਣ ਵਾਲਾ ਫਿਲਪ ਰੋਥ ਚੋਥਾ ਲੇਖਕ ਹੈ | ਰੋਥ ਨੇ ਯਹੂਦੀਆ ਦੀ ਵਖਰੀ ਪਹਿਚਾਣ ਬਣੋਨ ਦਾ ਵਿਸਾ ਮੁਖ ਤੋਰ ਤੇ ਇਹਨਾਂ ਨਾਵਲਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ | ਫਿਲਪ ਰੋਥ ਦੇ ਮੁਖ ਨਾਵਲ: 1.ਖ਼ੁਦਾ ਹਾਫ੍ਜ ਕਲ੍ਬ੍ਸ 2. ਪੋਰਤਨੋਯ ਦੀ ਸ੍ਕੈਏਅਤ 3.ਸਾਡਾ ਗਰੋਹ 4.ਇਕ ਪ੍ਰੋਫੇਸ੍ਸੋਰ ਦੀ ਚਾਹਤ 5. ਚੀਰਫਾੜ ਦਾ ਪਾਠ 6.ਪਰਾਗੁ ਬਦ੍ਮ੍ਸਤੀਆਂ 7.ਜ਼ੁਕੇਰਮਨ ਬੰਦ 8. ਧੋਖਾ 9. ਵਿਰਾਸਤ 10. ਵਿਸ਼੍ਰਾਮ ਦਿਵਸ ਦਾ ਰੰਗ ਨਾਟ
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਫਿਲਮਾਂ
ਬੋਹਲ
ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਕਰਨ ਨੂੰ ਬੋਹਲ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਬੋਹਲ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਣਕ, ਛੋਲੇ, ਜੌਂ, ਸਰ੍ਹੋਂ ਆਦਿ ਦੀਆਂ ਫਸਲਾਂ ਨੂੰ ਕੱਢ ਕੇ ਲਾਏ ਜਾਂਦੇ ਸਨ। ਪਹਿਲਾਂ ਫਲ੍ਹਿਆਂ ਨਾਲ ਫ਼ਸਲਾਂ ਨੂੰ ਗਾਹ ਕੇ ਦਾਣੇ ਕੱਢੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ। ਫ਼ਸਲ ਨੂੰ ਗਾਹ ਕੇ ਧੜਾਂ ਲਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਸਨ। ਧੜਾਂ ਨੂੰ ਤੰਗਲੀਆਂ ਨਾਲ ਉਡਾਈ ਕਰ ਕੇ ਦਾਣੇ ਅੱਡ ਅਤੇ ਤੂੜੀ ਅੱਡ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ। ਦਾਣਿਆਂ ਵਿਚ ਫੇਰ ਵੀ ਘੁੰਡੀਆਂ ਰਹਿ ਜਾਂਦੀਆਂ ਸਨ। ਦਾਣਿਆਂ ਅਤੇ ਘੁੰਡੀਆਂ ਦੇ ਇਸ ਮਿਸ਼ਰਣ ਨੂੰ ਸੈਂਡ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਸੈਂਡ ਨੂੰ ਫੇਰ ਬਲਦਾਂ ਦੀ ਖੇੜ੍ਹ ਪਾ ਕੇ ਗਾਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਫੇਰ ਗਾਹੇ ਸੈਂਡ ਨੂੰ ਛਜਲੀਆਂ ਵਿਚ ਭਰ ਕੇ ਪਹਿਲਾਂ ਸਿਰ 'ਤੇ ਰੱਖਦੇ ਸਨ। ਫੇਰ ਦੋਵਾਂ ਹੱਥਾਂ ਨਾਲ ਛਜਲੀ ਨੂੰ ਸਿਰ ਤੋਂ ਉਪਰ ਚੱਕ ਕੇ, ਇਕ ਹੱਥ ਨੂੰ ਛਜਲੀ ਦੇ ਵਿਚਾਲੇ ਜਿਹੇ ਰੱਖ ਕੇ ਦੂਸਰੇ ਹੱਥ ਨੂੰ ਛਜਲੀ ਦੇ ਇਕ ਸਿਰੇ ਨਾਲ ਲਾ ਕੇ ਹਲਾਉਂਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ। ਹਵਾ ਨਾਲ ਦਾਣਿਆਂ ਵਿਚੋਂ ਕੁਝ ਘੁੰਡੀਆਂ ਤਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੀ ਬਣ ਰਹੇ ਬੋਹਲ ਤੋਂ ਦੂਰ ਡਿੱਗਦੀਆਂ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਸਨ। ਪਰ ਜਿਹੜੀਆਂ ਘੁੰਡੀਆਂ ਬਣ ਰਹੇ ਬੋਹਲ ਦੇ ਉਪਰ ਡਿੱਗ ਪੈਂਦੀਆਂ ਸਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਘੁੰਡੀਆਂ ਨੂੰ ਬੋਹਲ ਕੋਲ ਰੜਕਾ ਲਈ ਬੈਠਾ ਬੰਦਾ ਬੋਹਲ ਤੋਂ ਲਾਹੁੰਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੈਂਡ ਵਿਚੋਂ ਬੋਹਲ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਬਣੇ ਬੋਹਲ ਕੋਲ ਛਜਲੀਆਂ, ਤੰਗਲੀਆਂ, ਸੱਬਰਕੱਤਾ, ਰੜਕਾ ਅਤੇ ਹੋਰ ਦਾਣੇ ਕੱਢਣ ਵਾਲੇ ਸੰਦ ਰੱਖੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ।
ਹੁਣ ਦਾਣੇ ਕਿਉਂਕਿ ਕੰਬਾਈਨਾਂ ਨਾਲ ਕੱਢ ਕੇ ਸਿੱਧੇ ਟਰਾਲੀਆਂ ਵਿਚ ਪਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਹੁਣ ਦਾਣਿਆਂ ਦੇ ਬੋਹਲ ਨਹੀਂ ਬਣਾਏ ਜਾਂਦੇ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਵਿਕੀਪਰਿਯੋਜਨਾ ਪੰਜਾਬੀ ਵਿਰਸਾ ਕੋਸ਼
ਬੋਦੀ
ਹਾੜੀ ਦੀ ਫਸਲ ਦੀ ਵਾਢੀ ਸਮੇਂ ਅਖੀਰਲੇ ਖੇਤ ਦੀ ਵਾਢੀ ਕਰਦੇ ਵੇਲੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਣਕ ਤੇ ਜੌਂ ਦੇ ਖੇਤ ਦੇ ਇਕ ਖੂੰਜੇ ਵਿਚ ਗਰੀਬ-ਗੁਰਬਿਆਂ ਲਈ ਛੱਡੇ ਫ਼ਸਲ ਦੇ ਥੋੜ੍ਹੇ ਜਿਹੇ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਬੋਦੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਬੋਦੀ ਛੱਡਣਾ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਬੋਦੀ ਛੱਡਣਾ ਹਾੜੀ ਦੀ ਵਾਢੀ ਦੀ ਆਖਰੀ ਕੜੀ ਹੁੰਦੀ ਸੀ। ਲੋਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ, ਬੋਦੀ ਛੱਡਣ ਨਾਲ ਫ਼ਸਲ ਵਿਚ ਬਰਕਤ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਇਕ ਬੋਦੀ ਹੋਰ ਵੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਬੋਦੀ ਪੰਡਤਾਂ ਦੇ ਸਿਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰਲੇ ਵਾਲਾਂ ਨੂੰ ਗੰਢ ਦੇ ਕੇ ਬਣਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਪਹਿਲੇ ਸਮਿਆਂ ਵਿਚ ਸਾਰੇ ਜਿਮੀਂਦਾਰ ਬੋਦੀ ਛੱਡਦੇ ਸਨ। ਬੋਦੀ ਛੱਡਣਾ ਅਸਲ ਵਿਚ ਪਿੰਡ ਦੇ ਗਰੀਬ-ਗੁਰਬਿਆਂ ਦੀ ਅੰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਪੂਰੀ ਕਰਨ ਦਾ ਇਕ ਢੰਗ ਹੁੰਦਾ ਸੀ। ਪਹਿਲੇ ਸਮਿਆਂ ਵਿਚ ਵਾਢੀ ਹੱਥਾਂ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ ਵਾਢੀ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਬੱਲੀਆਂ ਖੇਤ ਵਿਚ ਕਿਰ ਜਾਂਦੀਆਂ ਸਨ। ਡਿੱਗ ਪੈਂਦੀਆਂ ਸਨ। ਗਰੀਬ, ਲਾਗੀ, ਕੰਮੀ ਡਿਗੀਆਂ ਬੱਲੀਆਂ ਦਾ ਸਿਲਾ ਚੁਗਦੇ ਸਮੇਂ ਬੋਦੀ ਛੱਡੀ ਫ਼ਸਲ ਦੀਆਂ ਬੱਲੀਆਂ ਵੀ ਤੋੜ ਲੈਂਦੇ ਸਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਬੱਲੀਆਂ ਅਤੇ ਸਿਲੇ ਦੀਆਂ ਕੱਠੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਬੱਲੀਆਂ ਵਿਚੋਂ ਨਿਕਲੇ ਦਾਣੇ ਗਰੀਬਾਂ ਦੀ ਕਈ ਮਹੀਨਿਆਂ ਦੀ ਖੁਰਾਕ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਸੀ।
ਅੱਜ ਦੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨਾ ਬੋਦੀ ਬਾਰੇ ਜਾਣਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਹੁਣ ਬੋਦੀ ਛੱਡਣ ਦਾ ਰਿਵਾਜ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਵਿਕੀਪਰਿਯੋਜਨਾ ਪੰਜਾਬੀ ਵਿਰਸਾ ਕੋਸ਼
ਰਾਧਿਕਾ ਸਰਥਕੁਮਾਰ
thumb|ਰਾਧਿਕਾ ਸਰਥਕੁਮਾਰ ਰਾਧਿਕਾ ਸਾਰਥਕੁਮਾਰ ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਅਭਿਨੇਤਰੀ, ਉਦਯੋਗਪਤੀ, ਨਿਰਮਾਤਾ ਅਤੇ ਰਾਜਨੇਤਾ ਹੈ ਜੋ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਤੇਲਗੂ ਸਿਨੇਮਾ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਕੁਝ ਮਲਿਆਲਮ, ਹਿੰਦੀ ਅਤੇ ਕੰਨੜ ਫਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚ ਤਮਿਲ ਸਿਨੇਮਾ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਰਾਡਾਨ ਮੀਡੀਆਵਰਕਸ ਇੰਡੀਆ ਲਿਮਟਿਡ ਦੀ ਸੰਸਥਾਪਕ ਅਤੇ ਸੀਪੀ ਹੈ ਅਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਦੱਖਣੀ ਭਾਰਤੀ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸੀਰੀਅਲ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ। ਅਤੇ ਛੇ ਫਿਲਮਫੇਅਰ ਅਵਾਰਡ ਦੱਖਣ, ਦੋ ਨੰਦੀ ਅਵਾਰਡ ਅਤੇ ਤਿੰਨ ਤਾਮਿਲਨਾਡੂ ਸਟੇਟ ਫਿਲਮ ਅਵਾਰਡ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਹੈ।
ਨਿੱਜੀ ਜੀਵਨ
ਰਾਧਿਕਾ ਮਰਹੂਮ ਤਾਮਿਲ ਅਦਾਕਾਰ ਅਤੇ ਕਾਮੇਡੀਅਨ, ਐਮਆਰ ਰਾਧਾ ਦੀ ਧੀ ਹੈ ਜੋ ਤਾਮਿਲਨਾਡੂ ਤੋਂ ਹੈ ਅਤੇ ਗੀਤਾ ਜੋ ਸ਼੍ਰੀਲੰਕਾਈ ਹੈ। ਰਾਧਿਕਾ ਨੇ ਆਪਣੀ ਸਿੱਖਿਆ ਭਾਰਤ, ਸ਼੍ਰੀਲੰਕਾ ਅਤੇ ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਕਿੰਗਡਮ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ। ਉਸਦੀ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਭੈਣ ਨਿਰੋਸ਼ਾ ਹੈ, ਜੋ ਇੱਕ ਅਭਿਨੇਤਰੀ ਵੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੋ ਛੋਟੇ ਭਰਾ, ਰਾਜੂ ਅਤੇ ਮੋਹਨ ਹਨ। ਉਸਦਾ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਸੌਤੇਲਾ ਭਰਾ ਰਾਧਾ ਰਵੀ ਵੀ ਹੈ।
ਰਾਧਿਕਾ ਨੇ 4 ਫਰਵਰੀ 2001 ਨੂੰ ਐਕਟਰ ਸਰਥਕੁਮਾਰ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੋਸਤ ਸਨ ਅਤੇ ਦੋ ਫਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚ ਜੋੜੀ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸੀ: ਨਮਾ ਅੰਨਾਚੀ (1994) ਅਤੇ ਸੂਰਿਆਵਮਸਮ (1997)। ਇਸ ਜੋੜੇ ਦਾ 2004 'ਚ ਜਨਮ ਰਾਹੁਲ ਨਾਂ ਦਾ ਬੇਟਾ ਹੈ।
ਉਸਦੀ ਧੀ ਰੇਯਾਨੇ ਨੇ 2016 ਵਿੱਚ ਕ੍ਰਿਕਟਰ ਅਭਿਮਨਿਊ ਮਿਥੁਨ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਰਾਧਿਕਾ 2018 ਵਿੱਚ ਦਾਦੀ ਬਣ ਗਈ ਸੀ ਜਦੋਂ ਰੇਅਨੇ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪੁੱਤਰ ਹੋਇਆ ਸੀ।
ਫਿਲਮ ਕੈਰੀਅਰ
ਉਸਨੇ 1978 ਦੀ ਤਾਮਿਲ ਫਿਲਮ ਕਿਜ਼ਕਕੇ ਪੋਗਮ ਰੇਲ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਸਿਨੇਮਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ। ਫਿਰ ਉਸਨੇ ਕਈ ਤਾਮਿਲ, ਤੇਲਗੂ, ਕੰਨੜ, ਹਿੰਦੀ ਅਤੇ ਮਲਿਆਲਮ ਫਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।
ਉਸਨੇ ਮੀਂਦਮ ਓਰੂ ਕਥਲ ਕਥਾਈ (1985) ਨਾਮ ਦੀ ਇੱਕ ਫਿਲਮ ਵੀ ਬਣਾਈ ਹੈ, ਜਿਸਨੇ ਇੱਕ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਦੀ ਸਰਵੋਤਮ ਡੈਬਿਊ ਫਿਲਮ ਲਈ ਇੰਦਰਾ ਗਾਂਧੀ ਅਵਾਰਡ ਜਿੱਤਿਆ ਹੈ।
ਉਸਨੂੰ ਨਿਆਮ ਕਵਾਲੀ (1981) ਲਈ ਸਰਬੋਤਮ ਤੇਲਗੂ ਅਭਿਨੇਤਰੀ, ਧਰਮਾ ਦੇਵਥਾਈ (1986), ਨੀਤਿੱਕੂ ਠੰਡਨਾਈ (1987) ਅਤੇ ਕੇਲਾਦੀ ਕੰਨਮਨੀ (1990) ਲਈ ਸਰਬੋਤਮ ਤਾਮਿਲ ਅਦਾਕਾਰਾ ਨਾਲ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।
ਸਿਨੇਮਾ ਵਿੱਚ ਸਫਲ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਰਾਧਿਕਾ ਕੁਝ ਵੱਖਰਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਛੋਟੇ ਪਰਦੇ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ, ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਉੱਦਮ ਜਿਸ ਨੂੰ ਹਰ ਕੋਈ ਸੋਚਦਾ ਸੀ ਕਿ ਇੱਕ ਗਲਤੀ ਸੀ ਉਸਨੂੰ ਪਛਤਾਵਾ ਹੋਵੇਗਾ। ਪਰ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਨ ਲਈ ਪੱਕਾ ਇਰਾਦਾ ਕੀਤਾ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੀ ਸੀ, ਅਰਥਾਤ ਰਾਡਾਨ ਮੀਡੀਆਵਰਕਸ ਦੇ ਤਹਿਤ ਆਪਣਾ ਟੀਵੀ ਸੌਫਟਵੇਅਰ ਤਿਆਰ ਕਰਨਾ, ਉਸਨੇ 1994 ਵਿੱਚ ਅਜਿਹਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ। ਕੁਝ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਅੜਚਨਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਕੰਪਨੀ 1999 ਵਿੱਚ ਰਾਡਾਨ ਮੀਡੀਆਵਰਕਸ (I) ਲਿਮਟਿਡ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਮੁੜ ਉਭਰੀ, ਅਤੇ 2008 ਤੱਕ, ਸਾਲਾਨਾ ਟਰਨਓਵਰ ਤੋਂ ਵੱਧ ਗਿਆ।
ਉਹ ਵਿਜੇ ਟੀਵੀ ਦੇ ਜੋੜੀ ਨੰਬਰ ਵਨ ਸੀਜ਼ਨ 4 ਵਿੱਚ ਜੱਜ ਸੀ
ਉਸਨੇ ਈਦੀ ਕਥਾ ਕਡੂ (ਤੇਲਗੂ), ਚਿੱਟੀ, ਅੰਨਾਮਲਾਈ, ਸੇਲਵੀ, ਅਰਾਸੀ, ਚੇਲਾਮਏ, ਵਾਣੀ ਰਾਣੀ, ਥਮਰਾਈ ਅਤੇ ਚਿਠੀ - 2 ਵਰਗੇ ਸੀਰੀਅਲ ਬਣਾਏ।
ਸਤੰਬਰ 2019 ਵਿੱਚ, ਉਸਨੂੰ ਮਾਰਕੀਟ ਰਾਜਾ ਐਮਬੀਬੀਐਸ ਦੇ ਆਡੀਓ ਲਾਂਚ ਦੌਰਾਨ "ਨਦੀਗਾਵੇਲ ਸੇਲਵੀ" ਵਜੋਂ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਉਸਨੇ 1 - ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਫਿਲਮ ਅਵਾਰਡ (ਨਿਰਮਾਤਾ), 6 - ਫਿਲਮਫੇਅਰ ਅਵਾਰਡ ਸਾਊਥ, 3 - ਤਾਮਿਲਨਾਡੂ ਸਟੇਟ ਫਿਲਮ ਅਵਾਰਡ, 1 - ਸਿਨੇਮਾ ਐਕਸਪ੍ਰੈਸ ਅਵਾਰਡ ਅਤੇ 1 - ਨੰਦੀ ਅਵਾਰਡ ਜਿੱਤੇ ਹਨ।
ਸਿਆਸੀ ਕੈਰੀਅਰ
ਉਹ 2006 ਦੀਆਂ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਆਰ. ਸਰਥਕੁਮਾਰ ਨਾਲ AIADMK ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਗਈ ਸੀ। 18 ਅਕਤੂਬਰ 2006 ਨੂੰ, ਉਸ ਨੂੰ ਪਾਰਟੀ ਵਿਰੋਧੀ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਲਈ AIADMK ਤੋਂ ਬਰਖਾਸਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਹ 2007 ਤੋਂ ਆਲ ਇੰਡੀਆ ਸਮਥੁਵਾ ਮੱਕਲ ਕਾਚੀ ਦੀ ਉਪ ਪ੍ਰਧਾਨ ਸੀ।
ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1963 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:21ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀਆਂ ਭਾਰਤੀ ਅਭਿਨੇਤਰੀਆਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਨੰਦੀ ਇਨਾਮ ਜੇਤੂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਅਦਾਕਾਰਾਵਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਅਦਾਕਾਰਾਵਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਤੇਲਗੂ ਸਿਨੇਮਾ ਵਿੱਚ ਅਦਾਕਾਰਾਵਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਤਾਮਿਲ ਸਿਨੇਮਾ ਵਿੱਚ ਅਦਾਕਾਰਾਵਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਕੰਨੜ ਸਿਨੇਮਾ ਦੀਆਂ ਅਭਿਨੇਤਰੀਆਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਹਿੰਦੀ ਸਿਨੇਮਾ ਵਿੱਚ ਅਭਿਨੇਤਰੀਆਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮਲਿਆਲਮ ਸਿਨੇਮਾ ਵਿੱਚ ਅਦਾਕਾਰਾਵਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਤਰਜਮੇ ਨੂੰ ਸਮੀਖਿਆਵਾਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ
ਸਕੋਸ਼ੀਆ ਸਾਗਰ
ਸਕੋਸ਼ੀਆ ਸਾਗਰ (ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ: Scotia Sea) ਇਕ ਸਮੁੰਦਰ ਹੈ, ਜੋ ਦੱਖਣੀ ਮਹਾਂਸਾਗਰ ਦੇ ਉੱਤਰੀ ਕਿਨਾਰੇ 'ਤੇ ਦੱਖਣੀ ਅਟਲਾਂਟਿਕ ਮਹਾਂਸਾਗਰ ਦੇ ਨਾਲ ਲੱਗਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਪੱਛਮ ਵੱਲ ਡਰੇਕ ਪੈਸੇਜ ਅਤੇ ਉੱਤਰ, ਪੂਰਬ ਅਤੇ ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਸਕੋਸ਼ੀਆ ਆਰਕ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਇਕ ਅੰਡਰਸੀਅ ਰੀਜ ਅਤੇ ਟਾਪੂ ਚਾਪ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵੱਖ ਵੱਖ ਟਾਪੂਆਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸਮੁੰਦਰ ਸਕੋਸ਼ੀਆ ਪਲੇਟ ਦੇ ਉਪਰ ਬੈਠਿਆ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਨਾਮ ਮੁਹਿੰਮ ਦੇ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜਹਾਜ "ਸਕੋਸ਼ੀਆ" ਦੇ ਨਾਂ 'ਤੇ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਸਥਾਨ ਅਤੇ ਵੇਰਵਾ
ਸਕੋਸ਼ੀਆ ਸਾਗਰ ਡ੍ਰੈੱਕ ਪੈਸੇਜ, ਟਿਯਰਾ ਡੇਲ ਫੁਏਗੋ, ਸਾ South ਥ ਜਾਰਜੀਆ, ਸਾ Sandਥ ਸੈਂਡਵਿਚ ਆਈਲੈਂਡਜ਼, ਸਾਊਥ ਓਰਕਨੀ ਆਈਲੈਂਡਜ਼ ਅਤੇ ਅੰਟਾਰਕਟਿਕ ਪ੍ਰਾਇਦੀਪ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਪਾਣੀ ਦਾ ਖੇਤਰ ਹੈ। ਇਹ ਟਾਪੂ ਸਮੂਹ ਸਮੂਹ ਸਕੋਸ਼ੀਆ ਆਰਕ ਦੇ ਉੱਪਰ ਬੈਠ ਗਏ ਹਨ, ਜੋ ਉੱਤਰ, ਪੂਰਬ ਅਤੇ ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਸਮੁੰਦਰ ਨੂੰ ਤਾਰਦਾ ਹੈ। ਸਕੋਸ਼ੀਆ ਸਾਗਰ ਲਗਭਗ 900,000 ਕਿਮੀ 2 (347,500 ਵਰਗ ਮੀਲ) ਦੇ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਲਗਭਗ ਅੱਧਾ ਸਮੁੰਦਰ ਮਹਾਂਦੀਪੀ ਸ਼ੈਲਫ ਤੋਂ ਉਪਰ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ.
ਇਤਿਹਾਸ
ਸਮੁੰਦਰ ਦਾ ਨਾਮ ਸਕੋਸ਼ੀਆ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਲਗਭਗ 1932 ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਵਿਕਟਿਅਮ ਐੱਸ ਬਰੂਸ ਦੇ ਅਧੀਨ ਸਕਾਟਿਸ਼ ਨੈਸ਼ਨਲ ਅੰਟਾਰਕਟਿਕ ਅਭਿਆਨ (1902–04) ਦੁਆਰਾ ਇਨ੍ਹਾਂ ਪਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵਰਤੀ ਗਈ ਮੁਹਿੰਮ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜਹਾਜ਼ ਸੀ। ਇਸ ਅਜੀਬ ਸਮੁੰਦਰ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਰਸਤਾ 1916 ਵਿਚ ਸਰ ਅਰਨੈਸਟ ਸ਼ੈਕਲਟਨ ਅਤੇ ਪੰਜ ਹੋਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਅਨੁਕੂਲਿਤ ਲਾਈਫਬੋਟ ਜੇਮਜ਼ ਕੈਅਰਡ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਐਲੀਫੈਂਟ ਆਈਲੈਂਡ ਤੋਂ ਚਲੇ ਗਏ ਅਤੇ ਦੋ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਬਾਅਦ ਦੱਖਣੀ ਜਾਰਜੀਆ ਪਹੁੰਚੇ।
ਅਰਜਨਟੀਨਾ ਵਿਚ, ਸਕਾਟੀਆ ਸਾਗਰ ਨੂੰ ਉਸ ਜਗ੍ਹਾ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਮਾਰ ਅਰਜਨਟੀਨਾ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਈ ਇਲਾਕਿਆਂ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਤਾਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਪਰ ਅਰਜਨਟੀਨਾ ਦੁਆਰਾ ਕਬਜ਼ਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਦੱਖਣੀ ਜਾਰਜੀਆ ਅਤੇ ਫਾਲਲੈਂਡ ਆਈਲੈਂਡਜ਼, ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਹਨ।
ਬਨਸਪਤੀ ਅਤੇ ਜਾਨਵਰ
ਸਕਾਟੀਆ ਸਾਗਰ ਨਾਲ ਲੱਗਦੇ ਟਾਪੂ ਪੱਥਰਲੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤਕ ਬਰਫ਼ ਅਤੇ ਬਰਫ਼ ਦੇ ਢੱਕੇ ਹੋਏ ਹਨ; ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਖ਼ਤ ਹਾਲਤਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਇਹ ਟਾਪੂ ਬਨਸਪਤੀ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸਕੋਸ਼ੀਆ ਸਾਗਰ ਟਾਪੂ ਦੇ ਟੁੰਡਰਾ ਈਕੋਰਜੀਅਨ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਸਾਊਥ ਜਾਰਜੀਆ, ਜੁਆਲਾਮੁਖੀ ਦੱਖਣੀ ਸੈਂਡਵਿਚ ਆਈਲੈਂਡਜ਼ ਅਤੇ ਸਕੋਸ਼ੀਆ ਸਾਗਰ ਵਿਚ ਸਾਊਥ ਓਰਕਨੀ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਅੰਟਾਰਕਟਿਕ ਪ੍ਰਾਇਦੀਪ ਦੇ ਨੇੜੇ ਰਿਮੋਟ ਸਾਊਥ ਸ਼ੈਟਲੈਂਡ ਟਾਪੂ ਅਤੇ ਇਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਵੱਖਰਾ ਜੁਆਲਾਮੁਖੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਬੁਵੇਟ ਆਈਲੈਂਡ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਾਰੇ ਟਾਪੂ ਅੰਟਾਰਕਟਿਕ ਇਕਸੁਰਤਾ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਠੰਢੇ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿਚ ਪਏ ਹਨ। ਇਹ ਖੇਤਰ ਟੁੰਡਰਾ ਬਨਸਪਤੀ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਵਿਚ ਮੋਸੀਆਂ, ਲੱਕੜੀਆਂ ਅਤੇ ਐਲਗੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਸਮੁੰਦਰੀ ਕੰਢੇ, ਪੈਨਗੁਇਨ ਅਤੇ ਸੀਲ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਪਾਣੀ ਵਿਚ ਭੋਜਨ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।
ਧਮਕੀਆਂ ਅਤੇ ਬਚਾਅ
ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਟਾਪੂਆਂ ਦਾ ਕਠੋਰ ਮਾਹੌਲ ਹੈ ਅਤੇ ਕਦੇ ਪੱਕੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਹ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਮੱਛੀ ਫੜਨ ਅਤੇ ਸੀਲ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਲਈ ਅਧਾਰ ਵਜੋਂ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਰਹੇ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੂਰ ਦੁਰਾਡੇ ਟਾਪੂਆਂ 'ਤੇ ਜੰਗਲੀ ਜੀਵਣ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸਪੀਸੀਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਖ਼ਤਰਾ ਹੈ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਦੱਖਣੀ ਜਾਰਜੀਆ ਵਿਚ, ਜਿਥੇ (ਹੁਣ ਹਟਾਏ ਗਏ) ਰੇਨਡਰ ਸਮੇਤ ਵੱਡੇ ਜਾਨਵਰ ਵੀ ਟਾਪੂਆਂ ਤੇ ਲਿਆਂਦੇ ਗਏ ਹਨ। ਵਾਤਾਵਰਣ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਨੁਕਸਾਨ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਾਛੀ ਕਰਨ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ। ਦੱਖਣੀ ਜਾਰਜੀਆ, ਦੱਖਣੀ ਸੈਂਡਵਿਚ ਆਈਲੈਂਡਜ਼ ਅਤੇ ਬੋਵੇਟ ਆਈਲੈਂਡ ਨੂੰ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਭੰਡਾਰਾਂ ਵਜੋਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਬਰਡ ਆਈਲੈਂਡ, ਦੱਖਣੀ ਜਾਰਜੀਆ, ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਵਿਗਿਆਨਕ ਰੁਚੀ ਦਾ ਸਥਾਨ ਹੈ। ਸੀਲਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਮਝੌਤਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਰ ਸੀਲ ਆਬਾਦੀ ਠੀਕ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ।
ਟੀ ਵਾਸੁਦੇਵਾ ਰੈਡੀ
'''ਡਾ. ਟੀ. ਵਾਸੂਦੇਵਾ ਰੈਡੀ''' (21 ਦਸੰਬਰ 1943 - 26 ਅਗਸਤ 2020), ਤਿਰੂਪਤੀ, ਆਂਧਰਾ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਤੋਂ,  ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕਵੀ, ਨਾਵਲਕਾਰ ਅਤੇ ਆਲੋਚਕ ਸੀ। ਉਸਨੇ 12 ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਦੇ ਸੰਗ੍ਰਹਿ, ਦੋ ਨਾਵਲ ਅਤੇ ਤਿੰਨ ਆਲੋਚਨਾਤਮਕ ਰਚਨਾਵਾਂ ਲਿਖੀਆਂ। ਉਸ ਦੀਆਂ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਭਾਰਤ ਅਤੇ ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਰਸਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਛਪੀਆਂ। ਉਹ GIEWEC (ਗਿਲਡ ਆਫ ਇੰਡੀਅਨ ਇੰਗਲਿਸ਼ ਰਾਈਟਰਸ ਐਡੀਟਰਸ ਐਂਡ ਕ੍ਰਿਟਿਕਸ) ਦੇ ਮਾਨਯੋਗ ਪ੍ਰਧਾਨ ਸਨ।
ਕਾਵਿ ਸੰਗ੍ਰਹਿ
ਦਿ ਰੂਰਲ ਮਿਊਜ਼: ਟੀ. ਵਾਸੂਦੇਵਾ ਰੈੱਡੀ ਦੀ ਕਵਿਤਾ (2014), ਕੇ.ਵੀ. ਰਘੁਪਤੀ ਦੁਆਰਾ ਸੰਪਾਦਿਤ, ਲੇਖਕ ਪ੍ਰੈਸ, ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ, ਭਾਰਤ
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1943
ਹਿਮਾਚਲ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦਾ ਪੂਰਵ-ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਪ੍ਰੋਟੋ-ਇਤਿਹਾਸ
ਭਾਰਤ ਦੇ ਹਿਮਾਚਲ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਸਭਿਅਤਾ ਦੀ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਸਿਮਰਨ ਆਬਾਦ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਘਟਨਾ ਵਿੱਚ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਅਤੇ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਕਈ- ਬਹੁਤਾ ਯੁੱਗਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਪੂਰਵ-ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਪ੍ਰੋਟੋ-ਇਤਿਹਾਸ
ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਬੂਤ ਵਿਚਾਰ ਅਧੀਨ ਆਏ ਹਨ ਕਿ ਲਗਭਗ 20 ਲੱਖ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਮਨੁੱਖ ਹਿਮਾਚਲ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੀਆਂ ਪਹਾੜੀਆਂ 'ਤੇ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ। ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਸਥਾਨ ਹਨ-
ਰਾਜ ਦੀਆਂ ਤਲਹਟੀਆਂ ਨੂੰ ਸਿੰਧੂ ਘਾਟੀ ਸਭਿਅਤਾ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵਸਾਇਆ ਗਿਆ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ 2250 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਤੋਂ 1750 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵਧੀ ਸੀ, ਸਿੰਧੂ ਘਾਟੀ ਸਭਿਅਤਾ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਗੰਗਾ ਦੇ ਮੈਦਾਨਾਂ ਦੇ ਮੂਲ ਨਿਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਉੱਤਰ ਵੱਲ ਧੱਕਿਆ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੋਲੋਰੀਅਨ ਲੋਕ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਹਿਮਾਚਲ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੀਆਂ ਪਹਾੜੀਆਂ ਵੱਲ ਚਲੇ ਗਏ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਜੀਵਨ ਜੀ ਸਕਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਰਹਿਣ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਸਨ।
ਪਰਵਾਸੀਆਂ ਦਾ ਦੂਜਾ ਪੜਾਅ ਮੰਗੋਲੋਇਡ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਇਆ ਜੋ ਭੋਟਾ ਅਤੇ ਕਿਰਤਾਸ ਵਜੋਂ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਆਰੀਅਨਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵਾਸੀਆਂ ਦੀ ਤੀਜੀ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਲਹਿਰ ਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਆਈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣਾ ਮੱਧ ਏਸ਼ੀਆਈ ਘਰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਹਿਮਾਚਲ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਆਧਾਰ ਬਣਾਇਆ।
ਅਲਵੀਰਾ ਖਾਨ ਅਗਨੀਹੋਤਰੀ
ਕਰੀਅਰ ਅਤੇ ਸਹਿਯੋਗ
ਅਗਨੀਹੋਤਰੀ ਨੇ 2011 ਦੀ ਹਿੰਦੀ ਫਿਲਮ ਬਾਡੀਗਾਰਡ ਦਾ ਸਹਿ-ਨਿਰਮਾਣ ਕੀਤਾ।
ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ, ਸਲੀਮ ਖ਼ਾਨ, ਇੱਕ ਹਿੰਦੀ ਫਿਲਮ ਪਟਕਥਾ ਲੇਖਕ ਹਨ। ਉਸਦਾ ਵੱਡਾ ਭਰਾ ਅਭਿਨੇਤਾ ਸਲਮਾਨ ਖ਼ਾਨ ਹੈ   ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਉਸਦੀ ਫਿਲਮੀ ਦਿੱਖ ਲਈ ਉਸਦੇ ਲਈ ਪਹਿਰਾਵੇ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਕੀਤੇ ਹਨ।
ਬਾਡੀਗਾਰਡ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਫਲ ਸਹਿਯੋਗ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਅਗਨੀਹੋਤਰੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਅਤੇ ਪਤੀ ਨਾਲ ਸੁਲਤਾਨ ਨਾਂ ਦੀ ਫਿਲਮ ਲਈ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਬਣਾਈਆਂ। ਉਸਨੇ ਸੁਲਤਾਨ ' ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੰਮ ਲਈ ਐਸ਼ਲੇ ਰੇਬੇਲੋ ਨਾਲ 2016 ਵਿੱਚ ਵਧੀਆ ਪੋਸ਼ਾਕ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਲਈ ਇੱਕ ਸਟਾਰਡਸਟ ਅਵਾਰਡ ਸਾਂਝਾ ਕੀਤਾ।
ਨਿੱਜੀ ਜੀਵਨ
ਅਗਨੀਹੋਤਰੀ ਦਾ ਵਿਆਹ ਅਦਾਕਾਰ-ਨਿਰਮਾਤਾ ਅਤੁਲ ਅਗਨੀਹੋਤਰੀ ਨਾਲ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੋ ਬੱਚੇ ਹਨ, ਬੇਟੀ ਅਲੀਜ਼ੇਹ ਅਤੇ ਬੇਟਾ ਅਯਾਨ।
ਕੁਸ਼ਮਾਂਡਾ
ਕੁਸ਼ਮਾਂਡਾ ਇੱਕ ਹਿੰਦੂ ਦੇਵੀ ਹੈ, ਉਸ ਦੀ ਬ੍ਰਹਮ ਮੁਸਕਰਾਹਟ ਨਾਲ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦਾ ਸਿਹਰਾ ਮਿਲਿਆ ਹੈ। ਕਲਿਕੁਲਾ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਅਨੁਯਾਇਆਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਹਿੰਦੂ ਦੇਵੀ ਦੁਰਗਾ ਦਾ ਚੌਥਾ ਰੂਪ ਹੈ। ਉਸ ਦਾ ਨਾਮ ਉਸ ਦੀ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਕੂ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ "ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ", ਊਸ਼ਮਾ ਦਾ ਮਤਲਬ "ਗਰਮੀ" ਜਾਂ "ਊਰਜਾ" ਅਤੇ ਅੰਡਾ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ "ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਅੰਡੇ" ਹੈ।
ਕੁਸ਼ਮਾਂਡਾ ਦੀ ਪੂਜਾ ਨਵਰਾਤਰੀ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ (ਨੌਦੁਰਗਾ ਦੀਆਂ ਨੌ ਰਾਤਾਂ) 'ਤੇ ਚੌਥੇ ਦਿਨ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਿਹਤ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਦੌਲਤ ਅਤੇ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਬਖ਼ਸ਼ਦੇ ਹਨ।
ਰੂਪ
ਕੁਸ਼ਮਾਂਡਾ ਨੂੰ ਤ੍ਰਿਸ਼ੂਲ, ਤਲਵਾਰ, ਹੁੱਕ, ਗਦਾ,ਧਨੁਸ਼, ਤੀਰ ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਦ ਦੇ ਦੋ ਜਾਰ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਅੱਠ ਤੋਂ ਦਸ ਹੱਥਾਂ ਨਾਲ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਸ ਦੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਅਭਿਆਮੁਦਰਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਫੜਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਆਪਣੇ ਭਗਤਾਂ ਨੂੰ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਸ਼ੇਰ ਦੀ ਸਵਾਰੀ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਮੂਲ
ਇਹ ਉਸ ਸਮੇਂ ਬਾਰੇ ਹੈ ਜਦੋਂ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਹਨੇਰੇ ਨਾਲ ਭਰੇ ਹੋਏ ਇੱਕ ਖਲਾਅ ਤੋਂ ਵੱਧ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਦੁਨੀਆ ਦਾ ਕਿਤੇ ਵੀ ਕੋਈ ਸੰਕੇਤ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਪਰ ਫਿਰ ਬ੍ਰਹਮ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਰਨ, ਜੋ ਕਿ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾਂ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਫੈਲੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਖਾਲੀ ਥਾਂ ਦੇ ਹਰ ਇੱਕ ਨੁੱਕਰ ਨੂੰ ਰੋਸ਼ਨ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਚਾਨਣ ਦਾ ਇਹ ਸਮੁੰਦਰ ਨਿਰਾਕਾਰ ਸੀ ਅਚਾਨਕ, ਇਸ ਨੇ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਆਕਾਰ ਲੈਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਆਖਰ ਇੱਕ ਬ੍ਰਹਮ ਦੇਵੀ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤਾ, ਜੋ ਕੁਸ਼ਮਾਂਡਾ ਦੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦਾ ਜਨਮ ਕੁਸ਼ਮਾਂਡਾ ਦੀ ਚੁੱਪ ਮੁਸਕਰਾਹਟ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਹ ਉਹੀ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਅੰਡੇ ਪੈਦਾ ਕੀਤੇ ਸਨ।
ਹਵਾਲੇ
<references group="" responsive="">
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਹਿੰਦੂ ਦੇਵੀਆਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਨੌਦੁਰਗਾ
ਅਯੋਸ਼ੀ ਤਾਲੁਕਦਾਰ
ਅਯੋਸ਼ੀ ਤਾਲੁਕਦਾਰ (ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ: Ayoshi Talukdar) ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਅਭਿਨੇਤਰੀ ਹੈ, ਜੋ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬੰਗਾਲੀ ਸਿਨੇਮਾ ਉਦਯੋਗ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ। 2021 ਵਿੱਚ, ਉਹ ਤਥਾਗਤ ਸਿੰਘਾ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਫਿਲਮ ਉਮਾ ਨਾਲ ਬਾਲੀਵੁੱਡ ਵਿੱਚ ਡੈਬਿਊ ਕਰਨ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ।
ਕੈਰੀਅਰ
ਤਾਲੁਕਦਾਰ ਨੇ ਆਪਣੀ ਪਹਿਲੀ ਫਿਲਮ ਆਸਕਰ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਅਦਾਕਾਰੀ ਕਰੀਅਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ। ਆਸਕਰ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਉਸਨੇ ਸੱਤਿਆਵੇਸ਼ੀ ਬਯੋਮਕੇਸ਼, ਥਾਈ ਕਰੀ, ਦਾਦੂਰ ਕੀਰਤੀ ਵਰਗੀਆਂ ਕਈ ਫਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ। 2021 ਵਿੱਚ ਉਹ ਫਿਲਮ <i id="mwGA">ਉਮਾ</i> ਨਾਲ ਆਪਣਾ ਬਾਲੀਵੁੱਡ ਡੈਬਿਊ ਕਰਨ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਦਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਤਥਾਗਤ ਸਿੰਘਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
<references group="" responsive="1">
ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਅਦਾਕਾਰਾਵਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:21ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀਆਂ ਭਾਰਤੀ ਅਭਿਨੇਤਰੀਆਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਬੰਗਾਲੀ ਸਿਨੇਮਾ ਵਿੱਚ ਅਦਾਕਾਰਾਵਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ
ਅੰਜੁਮ ਰਹਿਬਰ
ਮੁੱਢਲੀ ਅਤੇ ਨਿੱਜੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ
ਅੰਜੁਮ ਰਹਿਬਰ ਦਾ ਜਨਮ ਗੁਨਾ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਮੱਧ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ। ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਮਾਸਟਰ ਡਿਗਰੀ ਉਰਦੂ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ।
ਸਾਹਿਤਕ ਜੀਵਨ
ਰਹਿਬਰ ਨੇ 1977 ਵਿੱਚ ਮੁਸ਼ਾਇਰਿਆਂ ਅਤੇ ਕਵੀ ਸੰਮੇਲਣਾਂ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਸੈਣਾ ਆਰੰਭ ਕੀਤਾ।  ਅਤੇ ਕਈ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਚੈਨਲਾਂਂ ਜਿੰਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ABP News, SAB TV, Sony Pal, ETV Network, DD Urdu ਆਦਿ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਉੱਤੇੇ ਵਰਣਿਤ ਵੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਪਿਛਲੇ ਕੁੁੁਛ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂਂ ਉਹ he Wah! Wah! Kya Baat Hai! ਚੈਨਲ ਤੇ ਸਕ੍ਰੀਆ ਰਹੀ ਜੋ ਕਿ  SAB TV ਚੈਨਲ ਤੇ ਦਿਖਾਇਆ  ਜਾਂਦਾ ਰਿਹਾ।
ਇਨਾਮ
ਹਿੰਦੀ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਯੋਗਦਾਨ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦੇ ਹੋਏ ਅੰਜੁਮ ਰਹਿਬਰ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇਨਾਮਾ ਨਾਲ ਨਵਾਜਿਅ ਗਿਆ ਜਿੰਨਾਂ ਵਿਚੋਂ ਕੁਝ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹਨ:
ਕਾਵਿ ਨਮੂਨਾ
ਅੰਜੁਮ ਪੇ ਹਸ ਰਹਾ ਹੈ ਤੋ ਹਸਤਾ ਰਹੇ ਜਹਾਨ ਮੈਂ ਬੇਵਕੂਫ਼ੀਉਂ ਕਾ ਬੁਰਾ ਮਾਨਤੀ ਨਹੀਂ ਇੱਕ ਬਾਰ ਕੇ ਮਿਲਨੇ ਕੋ ਜੋ ਪਿਆਰ ਸਮਝਤੇ ਹੈਂ ਪਾਗਲ ਹੈਂ ਮਗਰ ਖੁਦਕੋ ਹੋਸ਼ਿਆਰ ਸਮਝਤੇ ਹੈਂ ਚਾਹਤ ਕੀ ਇਬਾਦਤ ਕੋ ਜੋ ਰੋਗ ਸਮਝਤਾ ਹੈ ਹਮ ਐਸੇ ਮਸੀਹਾ ਕੋ ਬੀਮਾਰ ਸਮਝਤੇ ਹੈਂ ਯੇਹ ਊਂਚੇ ਘਰਾਨੋਂ ਕੇ ਬਿਗੜੇ ਹੂਏ ਲੜਕੇ ਹੈਂ ਜੋ ਪਿਆਰ ਕੇ ਮੰਦਿਰ ਕੋ ਬਾਜ਼ਾਰ ਸਮਝਤੇ ਹੈਂ
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1962 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤ ਦੇ ਉਰਦੂ ਕਵੀ
ਸਾਂਗ
<templatestyles src="Module:Sidebar/styles.css"> ਸਾਂਗ, ਸਵਾਂਗ (ਭਾਵ "ਸ਼ੁਰੂਆਤ") ਜਾਂ ਸਵਾਂਗ ( स्वांग ਵਜੋਂ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ), ਰਾਜਸਥਾਨ, ਹਰਿਆਣਾ, ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਮੱਧ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਮਾਲਵਾ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਲੋਕ ਨਾਚ - ਥੀਏਟਰ ਰੂਪ ਹੈ। ਸਵਾਂਗ ਵਿੱਚ ਗੀਤ ਅਤੇ ਸੰਵਾਦ ਦੇ ਨਾਲ ਢੁਕਵੇਂ ਨਾਟਕ ਅਤੇ ਨਕਲ (ਜਾਂ ਨਕਲ ) ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਇਹ ਸੰਵਾਦ-ਮੁਖੀ ਹੈ ਨਾ ਕਿ ਅੰਦੋਲਨ-ਮੁਖੀ। ਧਾਰਮਿਕ ਕਹਾਣੀਆਂ ਅਤੇ ਲੋਕ ਕਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦਸ ਜਾਂ ਬਾਰਾਂ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੇ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਖੁੱਲੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਘਿਰੇ ਇੱਕ ਖੁੱਲੇ-ਹਵਾ ਥੀਏਟਰ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਨਕਲ ਦੀ ਕਲਾ ਵਜੋਂ ਸਵਾਂਗ ਦਾ ਅਰਥ ਰੰਗ-ਭਰਨਾ, ਨਕਲ-ਕਰਨ ਹੈ।
ਸਵਾਂਗ ਨੂੰ ਭਾਰਤ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਲੋਕ ਥੀਏਟਰ ਰੂਪ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਨੌਟੰਕੀ, ਸਾਂਗ, ਤਮਾਸ਼ਾ ਸਵਾਂਗ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਹਨ। ਪੁਰਾਣੀ ਸਵੈਗ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਹਨ:"'ਏਕ ਮਰਦਾਨਾ ਏਕ ਜਨਾਨਾ ਮੰਚ ਪਰ ਆਦੇ ਰਾਇ'"ਮਤਲਬ ਇੱਕ ਮਰਦ ਅਤੇ ਇੱਕ ਔਰਤ ਕਲਾਕਾਰ ਕਹਾਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹਨ।"'ਏਕ ਸਾਰੰਗੀ ਏਕ ਢੋਲਕੀਆ ਸਾਥ ਮੇਂ ਆਦਿ ਦੀ ਰਾਏ'"ਭਾਵ ਇੱਕ ਸਾਰੰਗੀ ਵਾਦਕ ਅਤੇ ਇੱਕ ਢੋਲਕ ਵਾਦਕ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਵਾਂਗ/ਸਾਂਗ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਬੀਰ ਸੰਤ ਅਤੇ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਸਰਗਰਮ ਸੀ।
ਪਰੰਪਰਾ ਲਗਭਗ ਦੋ ਸੌ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਸਵਾਂਗ ਦੀ ਮੌਜੂਦਾ ਸ਼ੈਲੀ ਦੀ ਨੀਂਹ ਰੱਖਣ ਦਾ ਸਿਹਰਾ ਕਿਸ਼ਨ ਲਾਲ ਭੱਟ ਨੂੰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਮੁਗਲ ਕਾਲ ਦੌਰਾਨ ਅਤੇ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਔਰੰਗਜ਼ੇਬ ਦੇ ਸਮੇਂ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਜਨਤਕ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਾਂ 'ਤੇ ਸਖ਼ਤ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾਈ ਗਈ ਸੀ। ਕਿਉਂਕਿ ਔਰਤਾਂ ਨਾਚ-ਨਾਟਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦੀਆਂ ਸਨ, ਮਰਦਾਂ ਨੇ ਰਵਾਇਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਨਿਭਾਈਆਂ ਹਨ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਨੇ ਸਮਾਜਿਕ-ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸਥਿਤੀਆਂ ਅਨੁਸਾਰ ਸ਼ੈਲੀ ਨੂੰ ਬਦਲਿਆ।
ਹਰਿਆਣਾ ਦੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ
ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤ ਦੇ ਨਾਚ
ਸਰਾਓ
ਸਰਾਓ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਗੋਤ ਹੈ।
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਪੰਜਾਬੀ ਗੋਤ
ਟਵਿਨ ਪੈਰਾਡੌਕਸ
ਟਵਿਨ ਪੈਰਾਡੌਕਸ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਜੁੜਵਾਂ ਭਰਾਵਾਂ (ਟਵਿਨਾਂ) ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਸੋਚ ਪ੍ਰਯੋਗ ਹੈ, ਜਿਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਕਿਸੇ ਉੱਚ-ਸਪੀਡ ਰੌਕਟ ਵਿੱਚ ਬੈਠ ਕੇ ਸਪੇਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਯਾਤਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਘਰ ਵਾਪਸ ਪਰਤਣ ਤੇ ਖੋਜਦਾ ਹੈ ਕਿ ਧਰਤੀ ਤੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਉਸਦਾ ਜੁੜਵਾਂ ਭਰਾ ਉਸ ਤੋਂ (ਉਮਰ ਵਿੱਚ) ਜਿਆਦਾ ਉਮਰ ਵਾਲਾ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਨਤੀਜਾ ਬੁਝਾਰਤ ਭਰਿਆ ਦਿਸਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਹਰੇਕ ਟਵਿਨ ਦੂਜੇ ਟਵਿਨ ਨੂੰ ਗਤੀਸ਼ੀਲ ਹੁੰਦਾ ਨਿਰੀਖਣ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਕਰਕੇ ਪਹਿਲੀ ਨਜ਼ਰ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਦਿਸੇਗਾ, ਕਿ ਹਰੇਕ ਨੂੰ ਦੂਜਾ ਜਣਾ ਜਿਆਦਾ ਉਮਰ ਵਾਲਾ ਹੋ ਗਿਆ ਪਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਟਵਿਨ ਪੈਰਾਡੌਕਸ ਕਿਸੇ ਤੀਜੇ ਕਲੌਕ ਦੀ ਜਰੂਰਤ ਨੂੰ ਮੁਕਾ ਕੇ ਉੱਪਰ ਦਰਸਾਈ ਪਰਸਪਰ ਟਾਈਮ ਦੇਰੀ (ਡੀਲੇਸ਼ਨ) ਵਾਸਤੇ ਪੁਸ਼ਟੀਕਰਨ ਨੂੰ ਸਾਈਡ ਤੇ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਹੋਰ ਤਾਂ ਹੋਰ, ਟਵਿਨ ਪੈਰਾਡੌਕਸ ਕੋਈ ਸ਼ੁੱਧ ਪਹੇਲੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਸਪੈਸ਼ਲ ਰਿਲੇਟੀਵਿਟੀ ਦੇ ਸੰਦ੍ਰਭ ਅੰਦਰ ਇਹ ਅਸਾਨੀ ਨਾਲ ਸਮਝ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਪਰਸਪਰ ਸਮਾਂ ਦੇਰੀ
ਪਰਸਪਰ ਸਮਾਂ ਦੇਰੀ ਅਤੇ ਲੰਬਾਈ ਸੁੰਗੜਨਾ ਭੌਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਜਿਗਿਆਸੂਆਂ ਨੂੰ ਸਵੈ-ਵਿਰੋਧੀ-ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਲਗਦੇ ਅਨੁਭਵ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਚਿੰਤਾ ਇਹ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਜੇਕਰ ਔਬਜ਼ਰਵਰ A, ਔਬਜ਼ਰਵਰ B ਦੇ ਕਲੌਕਾਂ ਨੂੰ ਧੀਮਾ ਦੌੜਦਾ ਨਾਪਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਰਲ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸਦਾ ਕਾਰਣ A ਦੇ ਸਾਪੇਖਿਕ ਸਪੀਡ v ਉੱਤੇ B ਦਾ ਗਤੀ ਕਰਨਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਫੇਰ ਰਿਲਟੀਵਿਟੀ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਔਬਜ਼ਰਵਰ B ਵੀ ਇਸੇਤਰਾਂ A ਦੇ ਕਲੌਕਾਂ ਨੂੰ ਧੀਮਾ ਚਲਦਾ ਨਾਪੇ। ਇਹ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਵਾਲ ਹੈ ਜੋ ਸਪੈਸ਼ਲ ਰਿਲੇਟੀਵਿਟੀ ਪ੍ਰਤਿ ਸਮਝ ਦੇ ਧੁਰ ਤੱਕ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।"
ਬੁਨਿਆਦੀ ਤੌਰ ਤੇ, A ਅਤੇ B ਦੋ ਵੱਖਰੇ ਨਾਪ ਲੈ ਰਹੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
B ਦੇ ਕਲੌਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਇੱਕ ਕਲੌਕ ਦੀ ਹੋ ਰਹੀ ਟਿੱਕ-ਟਿੱਕ ਦੀ ਦਰ ਨੂੰ ਨਾਪਣ ਦੇ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ, A ਨੂੰ ਜਰੂਰ ਹੀ ਆਪਣੇ ਦੋ ਕਲੌਕ ਵਰਤਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ, ਪਹਿਲਾ ਓਹ ਸਮਾਂ ਦਰਜ ਕਰੇਗਾ ਜਿੱਥੇ B ਦਾ ਕਲੌਕ ”B ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਲੋਕੇਸ਼ਨ ਨੂੰ” ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਟਿੱਕ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੂਜਾ ਕਲੌਕ, ਓਹ ਸਮਾਂ ਰਿਕਾਰਡ ਕਰੇਗਾ ਜਿੱਥੇ B ਦਾ ਕਲੌਕ ”B ਦੀ ਅਗਲੀ ਲੋਕੇਸ਼ਨ ਉੱਤੇ” ਇਸਦੀ ਦੂਜੀ ਟਿੱਕ ਕੱਢਦਾ ਹੈ। ਔਬਜ਼ਰਵਰ A ਨੂੰ ਦੋ ਕਲੌਕਾਂ ਦੀ ਜਰੂਰਤ ਪੈਂਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ B ਗਤੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਗਿਣਤੀ ਦੇ ਕੁੱਲ ਤਿੰਨ ਕਲੌਕਾਂ ਨੂੰ ਨਾਪ ਵਿੱਚ ਸਾਮਿਲ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। A ਦੇ ਦੋਵੇਂ ਕਲੌਕ A ਦੀ ਫ੍ਰੇਮ ਅੰਦਰ ਸਿੰਕ੍ਰੋਨਾਇਜ਼ ਕੀਤੇ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ। ਇਸਦੇ ਉਲਟ, B ਦੇ ਦੋਵੇਂ ਕਲੌਕ ਉਸਦੀ ਫ੍ਰੇਮ ਵਿੱਚ A ਦੇ ਕਲੌਕਾਂ ਦੀ ਓੱਥੇ ਟਿੱਕ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋਕੇਸ਼ਨ ਦਰਜ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਜਗਹ ਸਿੰਕ੍ਰੋਨਾਈਜ਼ ਕੀਤੇ ਹੋਣੇ ਮੰਗਦੇ ਹਨ ਜਿੱਥੇ A ਦੇ ਕਲੌਕ ਆਪਣੇ ਟਿੱਕ ਕੱਢਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, A ਅਤੇ B ਹਰੇਕ ਹੀ ਤਿੰਨ ਕਲੌਕਾਂ ਦੇ ਵੱਖਰੇ ਸੈੱਟਾਂ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਆਪਣੇ ਨਾਪ ਲੈ ਰਹੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਕਲੌਕਾਂ ਨਾਲ ਇੱਕੋ ਜਿਹਾ ਨਾਪ ਨਹੀਂ ਲੈ ਰਹੇ ਹੁੰਦੇ, ਇਸਲਈ ਅਜਿਹੀ ਕੋਈ ਜਨਮਜਾਤ ਜਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਕਿ ਲਏ ਗਏ ਨਾਪ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਲਟੇ ਤੌਰ ਤੇ ”ਅਨੁਕੂਲ” ਹੋਣਗੇ ਕਿ, ਜੇਕਰ ਇੱਕ ਔਬਜ਼ਰਵਰ ਦੂਜੇ ਦੇ ਕਲੌਕ ਨੂੰ ਧੀਮਾ ਦੌੜਦਾ ਨਾਪੇ, ਤਾਂ ਦੂਜਾ ਔਬਜ਼ਰਵਰ ਪਹਿਲੇ ਔਬਜ਼ਰਵਰ ਦੇ ਕਲੌਕ ਨੂੰ ਤੇਜ਼ ਚਲਦਾ ਹੀ ਨਾਪੇਗਾ।
ਚਿੱਤਰ. 2-10 ਪਰਸਪਰ ਸਮਾਂ ਦੇਰੀ ਬਾਬਤ ਪਿਛਲੀ ਚਰਚਾ ਤੇ ਜੋਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਚਿੱਤਰ ਵਿੱਚ, ਘਟਨਾਵਾਂ A ਅਤੇ C, ਘਟਨਾ O ਤੋਂ ਇੱਕ ਸਮਾਨ ਟਾਈਮਲਾਈਕ ਅਰਸਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਵੱਖਰੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਪ੍ਰਾਈਮ-ਨਾ-ਕੀਤੀ ਗਈ ਫ੍ਰੇਮ ਤੋਂ, ਘਟਨਾਵਾਂ A ਅਤੇ B ਤਤਕਾਲੀਨ ਹੋਣ ਦੀ ਤਰਾਂ ਨਾਪੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਪ੍ਰਾਈਮ ਕੀਤੇ ਗਏ ਔਬਜ਼ਰਵਰ ਨਾਲ਼ੋਂ ਪ੍ਰਾਈਮ-ਨਾ-ਕੀਤੇ-ਗਏ-ਔਬਜ਼ਰਵਰ ਲਈ ਜਿਆਦਾ ਵਕਤ ਬੀਤਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਾਈਮ ਕੀਤੀ ਗਈ ਫ੍ਰੇਮ ਤੋਂ, ਘਟਨਾਵਾਂ C ਅਤੇ D ਨੂੰ ਤਤਕਾਲੀਨ ਦੀ ਤਰਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਨਾਪਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਪ੍ਰਾਈਮ ਨਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਔਬਜ਼ਰਵਰ ਨਾਲ਼ੋਂ ਪ੍ਰਾਈਮ-ਕੀਤੇ-ਗਏ-ਔਬਜ਼ਰਵਰ ਲਈ ਜਿਆਦਾ ਵਕਤ ਬੀਤਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਹਰੇਕ ਔਬਜ਼ਰਵਰ ਨੇ ਦੂਜੇ ਔਬਜ਼ਰਵਰ ਦੇ ਕਲੌਕਾਂ ਨੂੰ ਧੀਮਾ ਚਲਦਾ ਨਾਪਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਸ਼ਬਦ ਨਾਪ ਦੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨਤਾ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦਿਓ। ਕਿਸੇ ਔਬਜ਼ਰਵਰ ਦੀ ਗਤੀ ਦੀ ਅਵਸਥਾ ਕਿਸੇ ਔਬਜ਼ਰਵ ਕੀਤੀ ਗਈ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ, ਪਰ ਇਹ ਚੀਜ਼ ਪ੍ਰਤਿ ਔਬਜ਼ਰਵਰ ਦੀਆਂ ਔਬਜ਼ਰਵੇਸ਼ਨਾਂ (ਨਿਰੀਖਣਾਂ) ਉੱਤੇ ਅਸਰ ਪਾ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਚਿੱਤਰ. 2-10 ਵਿੱਚ, x-ਧੁਰੇ ਦੇ ਸਮਾਂਤਰ ਵਾਹੀ ਗਈ ਹਰੇਕ ਰੇਖਾ ਪ੍ਰਾਈਮ-ਨਾ-ਕੀਤੇ ਗਏ ਔਬਜ਼ਰਵਰ ਵਾਸਤੇ ਤਤਕਾਲੀਨਤਾ ਦੀ ਇੱਕ ਰੇਖਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਤੁਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਓਸ ਰੇਖਾ ਉੱਤੇ ਸਾਰੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੀ ct ਦਾ ਮੁੱਲ ਇੱਕੋ ਜਿਹਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਸੇਤਰਾਂ, ਧੁਰੇ ਪ੍ਰਤਿ ਸਮਾਂਤਰ ਵਾਹੀ ਗਈ ਰੇਖਾ ਪ੍ਰਾਈਮ ਕੀਤੇ ਗਏ ਔਬਜ਼ਰਵਰ ਲਈ ਤਤਕਾਲੀਨਤਾ ਦੀ ਇੱਕ ਰੇਖਾ ਪ੍ਰਸਤੁਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਓਸ ਰੇਖਾ ਉੱਤੇ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ  ਦਾ ਇੱਕੋ ਜਿਹਾ ਸਮਾਂ-ਮੁੱਲ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ।
ਟਵਿਨ ਪੈਰਾਡੌਕਸ
ਸਪੈਸ਼ਲ ਰਿਲੇਟੀਵਿਟੀ ਪ੍ਰਤਿ ਮੁਢਲੀ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ ਅਕਸਰ ਗੈਲੀਲੀਅਨ ਰਿਲੇਟੀਵਿਟੀ ਅਤੇ ਸਪੈਸ਼ਲ ਰਿਲੇਟੀਵਿਟੀ ਦਰਮਿਆਨ ਫਰਕ ਨੂੰ ਕਲਪਿਤ ਕੀਤੇ ਪੈਰਾਡੌਕਸਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ ਪ੍ਰਦ੍ਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਰਾਹੀਂ ਸਮਝਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਸਾਰੀਆਂ ਪਹੇਲੀਆਂ, ਦਰਅਸਲ, ਵਾਸਤਵਿਕ ਤੌਰ ਤੇ, ਕੇਵਲ ਗਲਤ-ਪ੍ਰਦ੍ਰਸ਼ਿਤ ਜਾਂ ਗਲਤ-ਸਮਝੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਹਨ, ਜੋ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਸਪੀਡ ਦੇ ਤੁਲਨਾਯੋਗ ਵਿਲੌਸਿਟੀਆਂ ਪ੍ਰਤਿ ਸਾਡੀ ਅਗਿਆਨਤਾ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹਨ। ਇਲਾਜ ਸਪੈਸ਼ਲ ਰਿਲੇਟੀਵਿਟੀ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦੀਆਂ ਸਮਝ-ਵਿਰੋਧੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਕਹੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਅਨੁਮਾਨਾਂ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਹੋਣਾ ਹੈ। ਸਪੇਸਟਾਈਮ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਪ੍ਰਤਿ ਰੇਖਾਗਣਿਤ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਜੋਕੀ ਸਹਿਜ-ਸਮਝ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਨ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਚੰਗਾ ਤਰੀਕਾ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਅਸਰ ਕਿ ਕੋਈ ਪਹੇਲੀ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਇਸ ਗਲਤਫਹਿਮੀ ਤੋਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ਬਣੀ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਪੈਸ਼ਲ ਰਿਲੇਟੀਵਿਟੀ ਕੀ ਬਿਆਨ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਸਪੈਸ਼ਲ ਰਿਲੇਟੀਵਿਟੀ ਸਾਰੀਆਂ ਰੈਫ੍ਰੈਂਸ ਫ੍ਰੇਮਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਮਾਨ ਘੋਸ਼ਿਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ, ਸਿਰਫ ਇਨ੍ਰਸ਼ੀਅਲ ਫ੍ਰੇਮਾਂ ਨੂੰ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਗਤੀਸ਼ੀਲ ਟਵਿਨ ਦੀ ਫ੍ਰੇਮ ਐਕਸਲ੍ਰੇਟਿੰਗ ਅੰਤ੍ਰਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ ਇਨ੍ਰਸ਼ੀਅਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ। ਹੋਰ ਤਾਂ ਹੋਰ, ਟਵਿਨਾਂ ਦਰਮਿਆਨ ਫਰਕ ਨਿਰੀਖਣਾਤਮਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਪਛਾਣਯੋਗ ਹੁੰਦਾ ਹੈ: ਗਤੀਸ਼ੀਲ ਟਵਿਨ ਨੂੰ ਘਰ ਵਾਪਿਸ ਪਰਤਣਯੋਗ ਹੋਣ ਵਾਸਤੇ ਆਪਣੇ ਰੌਕਟ ਨੂੰ ਅੱਗ ਲਗਾਉਣ ਦੀ ਜਰੂਰਤ ਪੈਂਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂਕਿ ਘਰ-ਰੁਕੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਟਵਿਨ ਨੂੰ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ।
ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਹ ਸਮਝ ਸਕੀਏ ਕਿ ਕਿਉਂ ਇਹ ਫਰਕ ਟਵਿਨਾਂ ਦੀਆਂ ਉਮਰਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਫਰਕ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਗਹਿਰੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਦੀ ਜਰੂਰਤ ਪੈਂਦੀ ਹੈ। ਚਿੱਤਰ. 2‑11 ਦੇ ਸਪੇਸਟਾਈਮ ਡਾਇਗ੍ਰਾਮ ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰੋ। ਇਹ x-ਧੁਰੇ ਦੀ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਸਿੱਧੇ ਜਾ ਰਹੇ, ਅਤੇ ਤੁਰੰਤ ਹੀ ਪਿੱਛੇ ਮੁੜ ਰਹੇ ਇੱਕ ਟਵਿਨ ਦਾ ਇੱਕ ਸਰਲ ਮਾਮਲਾ ਪ੍ਰਸਤੁਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਘਰ-ਠਹਿਰੇ ਟਵਿਨ ਦੇ ਖੜਨ ਦੇ ਬਿੰਦੂ ਤੋਂ, ਟਵਿਨ ਪਹੇਲੀ ਬਾਬਤ ਬਿਲਕੁਲ ਕੁੱਝ ਵੀ ਬੁਝਾਰਤ ਭਰਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ। O ਤੋਂ C ਤੱਕ ਦੀ ਟਵਿਨ ਦੀ ਸੰਸਾਰ ਰੇਖਾ ਯਾਤਰਾ ਦੀ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਨਾਪੇ ਗਏ ਪ੍ਰੌਪਰ ਟਾਈਮ, ਅਤੇ C ਤੋਂ B ਤੱਕ ਨਾਪੇ ਗਏ ਪ੍ਰੌਪਰ ਟਾਈਮ ਦਾ ਜੋੜ ਕੇ O ਤੋਂ A ਤੋਂ B ਤੱਕ ਦੇ ਨਾਪੇ ਗਏ ਘਰ-ਠਹਿਰੇ ਟਵਿਨ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰੌਪਰ ਟਾਈਮ ਤੋਂ ਘੱਟ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਗਤੀਸ਼ੀਲ ਟਵਿਨ ਦੁਆਰਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੇ ਗਏ ਪ੍ਰੌਪਰ ਟਾਈਮ ਦੀ ਕੁੱਲ ਮਾਤਰਾ ਦਾ ਹਿਸਾਬ ਲਗਾਉਣ ਵਾਸਤੇ ਕਰਵ (ਵਕਰ) ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦਰਮਿਆਨ ਪ੍ਰੌਪਰ ਟਾਈਮ ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਲਈ ਹੋਰ ਜਿਆਦਾ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਵਕਰਿਤ ਰਸਤਿਆਂ (ਕੰਪਲੈਕਸ ਟ੍ਰੈਜੈਕਟ੍ਰੀਆਂ) ਯਾਨਿ ਕਿ, ਪਾਥ ਇੰਟਗ੍ਰਲ ਦੀ ਜਰੂਰਤ ਪੈਂਦੀ ਹੈ।
ਗੁੰਝਲਦਾਰਤਾਵਾਂ ਪੈਦਾ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਜੇਕਰ ਟਵਿਨ ਪੈਰਾਡੌਕਸ ਨੂੰ ਗਤੀਸ਼ੀਲ ਟਵਿਨ ਦੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਤੋਂ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਚਰਚਾ ਦੇ ਬਾਕੀ ਹਿੱਸੇ ਲਈ, ਅਸੀਂ ਵੇਇੱਸ ਦਾ ਨਾਮਕਰਨ ਤਰੀਕਾ ਅਪਣਾਉਂਦੇ ਹਾਂ, ਜੋ ਘਰ-ਠਹਿਰਨ ਵਾਲੇ ਟਵਿਨ ਨੂੰ ਟੇਰੈਂਸ ਦਾ ਨਾਮ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਟਵਿਨ ਨੂੰ ਸਟੈੱਲਾ ਦਾ ਨਾਮ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਇੱਕ ਸ਼ੁੱਧ ਸਪੈਸ਼ਲ ਰਿਲੇਟੀਵਿਟੀ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ: ਸਟੈੱਲਾ ਦੀ ਰੈਸਟ ਫ੍ਰੇਮ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਸਾਰੇ ਦੇ ਸਾਰੇ ਟ੍ਰਿੱਪ ਲਈ ਗਤੀਹੀਣ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਮੁੜਨ ਵਾਸਤੇ ਆਪਣੇ ਰਾਕਟ ਨੂੰ ਅੱਗ ਲਗਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਇੱਕ ਸੂਡੋਫੋਰਸ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿਸੇ ਗਰੈਵੀਟੇਸ਼ਨਲ ਫੋਰਸ ਨਾਕਲ ਮਿਲਦਾ ਜੁਲਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। Figs. 2‑6 ਅਤੇ 2‑11 ਤਤਕਾਲੀਨਤਾ ਦੀਆਂ ਲਾਈਨਾਂ (ਸਤਹਿਾਂ) ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਨੂੰ ਸਮਝਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਔਬਜ਼ਰਵਰ ਦੇ x-ਧੁਰੇ (xy-ਪਲੇਨ) ਪ੍ਰਤਿ ਸਮਾਂਤਰ ਰੇਖਾਵਾਂ ਉਹਨਾਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੇ ਸੈੱਟ ਪ੍ਰਸਤੁਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਔਬਜ਼ਰਵਰ ਦੀ ਫ੍ਰੇਮ ਵਿੱਚ ਤਤਕਾਲੀਨ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਚਿੱਤਰ. 2‑11 ਵਿੱਚ, ਨੀਲੀਆਂ ਰੇਖਾਵਾਂ ਟੇਰੈਂਸ ਦੀ ਸੰਸਾਰ ਰੇਖਾ ਉੱਤੇ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ, ਸਟੈੱਲਾ ਦੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਤੋਂ, ਉਸਦੀ ਸੰਸਾਰ ਰੇਖਾ ਉੱਤੇ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਤਤਕਾਲੀਨ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। (ਟੇਰੈਂਸ, ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ, ਤਤਕਾਲੀਨਤਾ ਦੀਆਂ ਲੇਟਵੀਆਂ (ਹੌਰੀਜ਼ੌਂਟਲ) ਰੇਖਾਵਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਸੈੱਟ ਨੂੰ ਦੇਖੇਗਾ)। ਸਟੈੱਲਾ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਦੇ ਬਾਹਰੀਹੱਦ ਅਤੇ ਅੰਦਰਲੀ ਹੱਦ ਦੇ ਸਾਰੇ ਰਸਤੇ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਕਲੌਕ ਨਾਲ਼ੋਂ ਟੇਰੈਂਸ ਦੇ ਕਲੌਕਾਂ ਨੂੰ ਧੀਮਾ ਚਲਦਾ ਨਾਪਦੀ ਹੈ। ਪਰ ਵਾਪਸ ਮੁੜਨ ਸਮੇਂ (ਯਾਨਿ ਕਿ, ਚਿੱਤਰ ਅੰਦਰਲੀਆਂ ਮੋਟੀਆਂ ਨੀਲੀਆਂ ਰੇਖਾਵਾਂ ਦਰਮਿਆਨ), ਤਤਕਾਲੀਨਤਾ ਦੀਆਂ ਉਸਦੀਆਂ ਰੇਖਾਵਾਂ ਦੇ ਐਂਗਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਖਿਸਕਾਅ ਪੈਦਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਟੇਰੈਂਸ ਦੇੀ ਸੰਸਾਰ ਰੇਖਾ ਅੰਦਰਲੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਤੇਜ਼ ਸਕਿਪ-ਓਵਰ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਸਟੈੱਲਾ ਦੇ ਮੁਤਾਬਿਕ ਉਸਦੀ ਆਪਣੀ ਸੰਸਾਰ ਰੇਖਾ ਨਾਲ ਤਤਕਾਲੀਨ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਸਲਈ, ਉਸਦੇ ਟ੍ਰਿਪ ਦੇ ਅੰਤ ਉੱਤੇ, ਸਟੈੱਲਾ ਖੋਜਦੀ ਹੈ ਕਿ ਟੇਰੈਂਸ ਉਸ ਨਾਲ਼ੋਂ ਜਿਆਦਾ ਉਮਰ ਵਾਲਾ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ।
ਹੋਰ ਲਿਖਤਾਂ
The ideal clock is a clock whose action depends only on its instantaneous velocity, and is independent of any acceleration of the clock.
ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭੌਤਿਕੀ ਪਹੇਲੀਆਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਸਪੈਸ਼ਲ ਰਿਲੇਟੀਵਿਟੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਅਲਬਰਟ ਆਈਨਸਟਾਈਨ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭੌਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਅੰਦਰ ਸਮਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭੌਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਅੰਦਰ ਸੋਚ-ਪ੍ਰਯੋਗ
ਨਿਕਿਤਾ ਲਾਲਵਾਨੀ
ਨਿਕਿਤਾ ਲਾਲਵਾਨੀ ਇੱਕ ਨਾਵਲਕਾਰ ਹੈ, ਜਿਸ ਦਾ ਜਨਮ ਰਾਜਸਥਾਨ ਦੇ ਕੋਟਾ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਪਰਵਰਿਸ਼ ਕਾਰਡਿਫ, ਵੇਲਜ਼ ਵਿੱਚ ਹੋਈ ਸੀ।