cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
ਸੈਮ ਕਰਨ
2022 ਆਈਸੀਸੀ ਟੀ20 ਵਿਸ਼ਵ ਕੱਪ
ਅਫਗਾਨਿਸਤਾਨ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਇੰਗਲੈਂਡ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਮੈਚ ਵਿੱਚ, ਕਰਨ ਨੇ ਪੰਜ ਵਿਕਟਾਂ ਲਈਆਂ (ਟੀ20 ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਵਿੱਚ ਇੰਗਲੈਂਡ ਦੇ ਕਿਸੇ ਖਿਡਾਰੀ ਦੁਆਰਾ ਪਹਿਲਾ), ਜਿਸ ਨਾਲ ਇੰਗਲੈਂਡ ਨੂੰ ਮੈਚ ਜਿੱਤਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ਗਈ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਮੈਨ ਆਫ਼ ਦਾ ਮੈਚ ਦਾ ਪੁਰਸਕਾਰ ਮਿਲਿਆ। ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਫਾਈਨਲ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ 4 ਓਵਰਾਂ ਵਿੱਚ 3/12 ਵਿਕਟਾਂ ਲਈਆਂ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਮੈਨ ਆਫ਼ ਦਾ ਮੈਚ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ। ਉਹ 11.38 ਦੀ ਗੇਂਦਬਾਜ਼ੀ ਔਸਤ ਨਾਲ 13 ਵਿਕਟਾਂ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਟੂਰਨਾਮੈਂਟ ਵਿੱਚ ਦੂਜਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਿਕਟ ਲੈਣ ਵਾਲਾ ਗੇਂਦਬਾਜ਼ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਲਈ ਟੂਰਨਾਮੈਂਟ ਦਾ ਸਰਵੋਤਮ ਖਿਡਾਰੀ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਇੰਗਲੈਂਡ ਦੇ ਕ੍ਰਿਕਟ ਖਿਡਾਰੀ
ਓਸੀਲੋਸਕੋਪ
ਓਸੀਲੋਸਕੋਪ (ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ: Oscilloscope), ਜਿਸ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਓਸੀਲੋਗਰਾਫ਼ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਇੱਕ ਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨਿਕ ਯੰਤਰ ਹੈ ਜੋ ਲਗਾਤਾਰ ਬਦਲ ਰਹੀ ਵੋਲਟੇਜ ਦੇ ਨਿਰੀਖਣ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸਨੂੰ ਕੰਪਿਊਟਰ ਹਾਰਡਵੇਅਰ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ ਉਦਯੋਗ ਵਰਤਦੇ ਹਨ।
ਸਵਿੱਗੀ
ਸਵਿੱਗੀ ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਔਨਲਾਈਨ ਫੂਡ ਆਰਡਰਿੰਗ ਅਤੇ ਡਿਲੀਵਰੀ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਹੈ। 2014 ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਿਤ, ਸਵਿੱਗੀ ਕੰਪਨੀ ਬੰਗਲੌਰ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ ਅਤੇ ਸਤੰਬਰ 2021 ਤੱਕ 500 ਭਾਰਤੀ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ ਫੂਡ ਡਿਲੀਵਰੀ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਸਵਿੱਗੀ  ਇੰਸਟਾਮਾਰਟ ਨਾਮ ਦੇ ਤਹਿਤ ਮੰਗ 'ਤੇ ਕਰਿਆਨੇ ਦੀ ਸਪੁਰਦਗੀ ਵੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸੇ ਦਿਨ ਦੀ ਪੈਕੇਜ ਡਿਲੀਵਰੀ ਸੇਵਾ ਜਿਸ ਨੂੰ ਕਿ ਸਵਿੱਗੀ ਜੀਨੀ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਫੂਡ ਡਿਲੀਵਰੀ ਅਤੇ ਹਾਈਪਰ ਲੋਕਲ ਮਾਰਕਿਟਪਲੇਸ ਵਿੱਚ ਘਰੇਲੂ ਸਟਾਰਟਅੱਪ ਜ਼ੋਮੈਟੋ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤ ਦੀਆਂ ਨਿੱਜੀ ਕੰਪਨੀਆਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:2014 ਕਰਨਾਟਕ ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਨਾਵਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਬੰਗਲੌਰ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਕੰਪਨੀਆਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਆਨਲਾਈਨ ਭੋਜਨ ਆਰਡਰਿੰਗ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:2014 ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਤ ਇੰਟਰਨੈਟ ਸੰਪਤੀਆਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤ ਦੇ ਔਨਲਾਈਨ ਬਾਜ਼ਾਰ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਹਵਾਲੇ ਲਈ URL ਵਾਲੇ ਸਾਰੇ ਲੇਖ
ਸੰਦੇਸ਼ ਝਿੰਗਨ
ਸੰਦੇਸ਼ ਝਿੰਗਨ (ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ: Sandesh Jhingan; ਜਨਮ 21 ਜੁਲਾਈ 1993) ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਫੁਟਬਾਲਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਲੱਬ ਕੇਰਲ ਬਲਾਸਟਸ ਅਤੇ ਡਿਫੈਂਡਰ ਵਜੋਂ ਭਾਰਤੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਫੁੱਟਬਾਲ ਟੀਮ ਲਈ ਇੱਕ ਡਿਫੈਂਡਰ (ਸੈਂਟਰ ਬੈਕ) ਵਜੋਂ ਖੇਡਦਾ ਹੈ। ਝਿੰਗਨ ਨੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਮੌਕਿਆਂ 'ਤੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਟੀਮ ਦੀ ਕਪਤਾਨੀ ਕੀਤੀ ਹੈ।
ਅਰੰਭਕ ਕਰੀਅਰ ਅਤੇ ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਸਿੱਕਮ
ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਵਿੱਚ ਜਨਮੇ ਝਿੰਗਨ ਨੇ ਸੇਂਟ ਸਟੀਫਨ ਅਕੈਡਮੀ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਫੁੱਟਬਾਲ ਦੀ ਸਿਖਲਾਈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ। ਅਕੈਡਮੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਝਿੰਗਨ ਨੇ ਟੀਮ ਨੂੰ ਮੈਨਚੇਸਟਰ ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਪ੍ਰੀਮੀਅਰ ਕੱਪ ਦੇ ਦੱਖਣੀ-ਪੂਰਬੀ ਏਸ਼ੀਆਈ ਫਾਈਨਲ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚਣ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕੀਤੀ। ਉਸ ਨੇ ਅੰਡਰ -19 ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਸਟੇਟ ਟੀਮ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਦਿਆਂ ਬੀ.ਸੀ. ਰਾਏ ਟਰਾਫੀ ਜਿੱਤਣ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ।
ਆਪਣੀ ਸਟੇਟ ਟੀਮ ਅਤੇ ਅਕੈਡਮੀ ਦੀ ਟੀਮ ਲਈ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਝਿੰਗਨ ਨੂੰ ਨਵੰਬਰ -2011 ਵਿਚ ਆਈ-ਲੀਗ ਦੇ ਦੂਜੇ ਡਵੀਜ਼ਨ ਦੇ ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਸਿੱਕਮ ਵਿਚ ਟਰਾਇਲ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਲਈ ਇਕ ਕਾਲ ਆਇਆ। ਟਰਾਇਲ ਝਿੰਗਨ ਲਈ ਸਫਲ ਰਹੇ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਅਗਲੇ ਮਹੀਨੇ ਦਸੰਬਰ ਵਿੱਚ ਕਲੱਬ ਲਈ ਦਸਤਖਤ ਕੀਤੇ. ਭਾਰਤ ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮੈਚਾਂ, ਬੈਚੁੰਗ ਭੂਟੀਆ ਅਤੇ ਰੈਡੀਨ ਸਿੰਘ ਦੇ ਨਾਲ ਖੇਡਦਿਆਂ, ਝਿੰਗਨ ਨੇ ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਸਿੱਕਮ ਨੂੰ 2012 ਦੇ ਸੀਜ਼ਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਈ-ਲੀਗ ਵਿਚ ਵਾਧਾ ਦਿਵਾਉਣ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕੀਤੀ।
ਝਿੰਗਨ ਨੇ 6 ਅਕਤੂਬਰ 2012 ਨੂੰ ਸਲਗਾਓਕਰ ਖਿਲਾਫ ਸੀਜ਼ਨ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਮੈਚ ਵਿੱਚ ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਸਿੱਕਮ ਦੇ ਆਈ-ਲੀਗ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਸੀਨੀਅਰ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ। ਝਿੰਗਨ ਨੇ ਮੈਚ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਪੂਰੇ ਨੱਬੇ ਮਿੰਟ ਤੱਕ ਚੱਲੀ ਅਤੇ ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਸਿੱਕਮ ਲਈ ਜੇਤੂ ਗੋਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ 3-2 ਨਾਲ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ। ਫਿਰ ਉਸ ਨੇ ਕਲੱਬ ਲਈ ਆਪਣਾ ਦੂਜਾ ਗੋਲ 18 ਨਵੰਬਰ 2012 ਨੂੰ ਸਪੋਰਟਿੰਗ ਗੋਆ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਉਸ ਦਾ ਟੀਚਾ ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਸਿੱਕਮ ਲਈ ਇਕੋ ਇਕ ਗੋਲ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ 2-1 ਨਾਲ ਹਾਰ ਗਿਆ। ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਸਿੱਕਮ ਨੇ ਇਸ ਸੀਜ਼ਨ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਲੀਗ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨੀ ਝੱਲਣੀ ਅਤੇ ਲੀਗ ਦੇ ਉੱਚ 63 ਗੋਲ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਝਿੰਗਨ ਨੂੰ ਟੀਮ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਚਮਕਦਾਰ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ। ਫਰਵਰੀ 2013 ਵਿਚ ਇਹ ਖਬਰ ਮਿਲੀ ਸੀ ਕਿ ਝਿੰਗਨ ਨੂੰ ਚੀਨੀ ਲੀਗ ਵਨ ਕਲੱਬਾਂ ਤੋਂ ਦਿਲਚਸਪੀ ਮਿਲ ਰਹੀ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਟਰਾਇਲਾਂ ਲਈ ਚੀਨ ਆਉਣਾ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇੰਡੀਆ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਟੀਮ ਵਿੱਚ ਚੋਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਝਿੰਗਨ ਟਰਾਇਲਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕੇ।
ਮੁੰਬਈ
2012–13 ਦੇ ਸੀਜ਼ਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਝਿੰਗਨ ਨੇ ਆਈਐਮਜੀ – ਰਿਲਾਇੰਸ ਨਾਲ ਇਕ ਸਮਝੌਤੇ 'ਤੇ ਦਸਤਖਤ ਕੀਤੇ ਜੋ ਆਖਰਕਾਰ ਇੰਡੀਅਨ ਸੁਪਰ ਲੀਗ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣਨਗੇ ਜੋ ਕਿ 2014 ਵਿਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਜਾ ਰਹੀ ਸੀ। ਆਈ.ਐਸ.ਐਲ. ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਈ-ਲੀਗ ਕਲੱਬ ਨਾਲ ਇਕਰਾਰਨਾਮੇ ਤੇ ਦਸਤਖਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਨ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਝਿੰਗਨ ਨੇ ਡੈਮਪੋ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਝਿੰਗਨ ਨੇ ਇਕ ਇੰਟਰਵਿਊ ਦੌਰਾਨ ਕਿਹਾ “ਡੈਮਪੋ ਇਕ ਵੱਡਾ ਕਲੱਬ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵੱਲੋਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਮੇਰੇ ਲਈ ਵੱਡੀ ਚੀਜ਼ ਸੀ। ਇਸ ਵਿਚ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਕਲੱਬ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਰਹਿਣ ਅਤੇ ਕੋਚ ਆਰਥਰ ਪਾਪਸ ਦੇ ਅਧੀਨ ਖੇਡਣਾ ਮੈਨੂੰ ਇਕ ਖਿਡਾਰੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਲਾਭ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦਾ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੇ ਫੈਸਲੇ 'ਤੇ ਅਫ਼ਸੋਸ ਨਹੀਂ।" ਨਵੰਬਰ 2013 ਵਿੱਚ ਇਹ ਖ਼ਬਰ ਮਿਲੀ ਸੀ ਕਿ ਝਿੰਗਨ ਨੇ ਸੀਜ਼ਨ ਦੇ ਬਾਕੀ ਸਮੇਂ ਲਈ ਕਰਜ਼ਾ ਲੈਣ ਤੇ ਰੰਗਦਾਜੀਡ ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਨਾਲ ਦਸਤਖਤ ਕੀਤੇ ਸਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਬਹੁਤ ਸਮੇਂ ਬਾਅਦ, ਇਹ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਕਿ ਝਿੰਗਨ ਨੇ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਆਈ-ਲੀਗ ਮੁਹਿੰਮ ਦੇ ਬਾਕੀ ਅਭਿਆਨ ਲਈ ਮੁੰਬਈ ਲਈ ਦਸਤਖਤ ਕੀਤੇ ਸਨ। ਉਸ ਨੇ ਕਲੱਬ ਲਈ ਆਪਣੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ 7 ਦਸੰਬਰ 2013 ਨੂੰ ਪੁਣੇ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਝਿੰਗਨ ਨੇ ਮੈਚ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਪੂਰਾ ਮੈਚ ਖੇਡਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਮੁੰਬਈ ਨੇ 2-1 ਨਾਲ ਜਿੱਤ ਦਰਜ ਕੀਤੀ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1993 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਖਿਡਾਰੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਖਿਡਾਰੀ
ਲੋਕਧਾਰਾ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਉਤਪਤੀ ਤੇ ਲੱਛਣ
ਲੋਕ ਧਾਰਾ ਸ਼ਬਦ ਅੰੰਗਰੇਜ਼ੀ ਪਦ ਫੋੋੋਕਲੋੋਰ ਦੇ ਪੰਜਾਬੀ ਪਰਿਆਇ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।ਇਸ ਪਦ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਵਰਤੋਂ 1846 ਈ: ਵਿਚ ਵਿਲੀਅਮਮ.ਜੇ.ਥੋੋੋਮਸ ਵੱੱਲੋਂ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।ਉਸ ਨੇ ਇਹ ਪਦ ਪੁੁੁਰਾਤਨ ਸ਼ਿ੍ਸ਼ਟਾਚਾਰ,ਰੀਤਾਂ,ਰਸਮਾਂ, ਵਹਿਮ ਭਰਮ, ਵਾਰਾਂ ਲਈ ਵਰਤਦੇ ਹੋੋੋਏ ਸੰੰਭਾਲਣ ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ।
ਅਸਮਾ ਸ਼ਿਰਾਜ਼ੀ
ਅਸਮਾ ਸ਼ਿਰਾਜ਼ੀ ਇੱਕ ਸੀਨੀਅਰ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਪੱਤਰਕਾਰ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਉਸਦੀ ਬਹਾਦਰੀ ਅਤੇ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਲਈ ਪੁਰਸਕਾਰ ਮਿਲ ਚੁੱਕੇ ਹਨ। ਉਹ ਇੱਕ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਟਿੱਪਣੀਕਾਰ ਹੈ ਜੋ ਅੱਜ ਨਿਊਜ਼ 'ਤੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਈਮ ਟਾਈਮ ਕਰੰਟ-ਅਫੇਰਸ ਸ਼ੋਅ ਦੀ ਮੇਜ਼ਬਾਨੀ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਲੋਕਧਾਰਾ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਉਤਪਤੀ ਤੇ ਲੱਛਣ
ਫੋਕਲੋਰ ਸ਼ਬਦ ਕਈ ਥਾਵਾਂ ਤੇ ਸਿਰਫ਼ 'ਲੋਰ' ਹੀ ਸਮੂਹਿਕ ਅਤੇ ਸੰਗਠਤ ਵਰਤਾਰੇ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜ਼ਾਂਦਾ ਹੈ।ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਦੇ ਸੰਗਠਤ ਅਰਥ ਹਨ।
ਅਸਮਾ ਸ਼ਿਰਾਜ਼ੀ
ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ
1976 ਵਿੱਚ ਇਸਲਾਮਾਬਾਦ ਵਿੱਚ ਜਨਮੀ, ਸ਼ਿਰਾਜ਼ੀ ਨੇ ਪੰਜਾਬ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਰਾਜਨੀਤੀ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕੀਤੀ, ਉਸਨੇ ਰੇਡੀਓ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਨਾਲ ਇੱਕ ਰੇਡੀਓ ਪੇਸ਼ਕਾਰ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ 2001 ਵਿੱਚ ਜੀਓ ਨਿਊਜ਼ ਵਿੱਚ ਚਲੇ ਗਏ। 2006 ਵਿੱਚ, ਸ਼ਿਰਾਜ਼ੀ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਮਹਿਲਾ ਜੰਗੀ ਪੱਤਰਕਾਰ ਬਣ ਗਈ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ 2006 ਦੇ ਲੇਬਨਾਨ ਯੁੱਧ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ 2009 ਵਿੱਚ ਪਾਕਿਸਤਾਨ-ਅਫਗਾਨਿਸਤਾਨ ਸਰਹੱਦ ਤੋਂ ਰਿਪੋਰਟ ਕੀਤੀ ਸ਼ਿਰਾਜ਼ੀ ਪੱਤਰਕਾਰੀ ਵਿੱਚ ਮਹਿਲਾ ਲਈ ਗੱਠਜੋੜ ਦੀ ਮੈਂਬਰ ਹੈ।
ਉਸਦਾ ਜਨਮ ਇਸਲਾਮਾਬਾਦ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਲਾਹੌਰ ਵਿੱਚ ਪੰਜਾਬ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਤੋਂ ਰਾਜਨੀਤੀ ਸ਼ਾਸਤਰ ਵਿੱਚ ਪੋਸਟ ਗ੍ਰੈਜੂਏਟ ਡਿਗਰੀ ਹਾਸਲ ਕੀਤੀ ਹੈ।
ਲੋਕਧਾਰਾ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਉਤਪਤੀ ਤੇ ਲੱਛਣ
'ਲੋਰ' ਇੱਕ ਸੰਗਠਤ ਵਰਤਾਰਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਮੂਹ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਹੈ।ਲੋਰ ਸ਼ਬਦ 'ਫੋਕ' ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਸੁਤੇਸਿੱਧ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।ਉਹ ਲੋਕ ਸਮੂਹ ਜੋ ਸੰਗਠਤ ਵਰਤਾਰੇ, ਲੋਕ ਕਲਾ, ਸਾਹਿਤ, ਧਰਮ ਅਤੇ ਰੀਤ ਦੀ ਵਿਲੱਖਣ ਜੁਗਤ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹੀ ਫੋਕ ਹੈ।ਪੰਜਾਬੀ ਵਿਚ ਇਸ ਲਈ ਲੋਕ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਅਸਮਾ ਸ਼ਿਰਾਜ਼ੀ
ਕਰੀਅਰ
ਸ਼ਿਰਾਜ਼ੀ ਨੇ 2000 ਵਿੱਚ ਪੀਟੀਵੀ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਕਰੀਅਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ, 2002 ਵਿੱਚ ਜੀਓ ਨਿਊਜ਼ ਵਿੱਚ ਚਲੇ ਗਏ ਅਤੇ ਕਈ ਚੈਨਲਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਰਿਪੋਰਟਰ ਅਤੇ ਐਂਕਰ ਵਜੋਂ ਵਿਭਿੰਨ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਤਜ਼ਰਬੇ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਲਈ ਅੱਗੇ ਵਧੇ। ਜੀਓ ਨਿਊਜ਼ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ 2007 ਵਿੱਚ ਏਆਰਵਾਈ ਨਿਊਜ਼ ਵਿੱਚ ਐਂਕਰ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਮੌਜੂਦਾ ਮਾਮਲਿਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਦੀ ਮੇਜ਼ਬਾਨ ਵਜੋਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਈ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਜੁਲਾਈ 2010 ਵਿੱਚ ਸਮਾਅ ਟੀਵੀ ਨਾਲ ਜੁੜ ਗਈ।  ਫਿਰ ਉਸਨੇ ਡਾਨ ਨਿਊਜ਼ ਦੇ ਨਾਲ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾਯੋਗ ਸ਼ੋਅ, 'ਫੈਸਲਾ ਆਪ ਕਾ', ਦੀ ਮੇਜ਼ਬਾਨੀ ਕੀਤੀ। ਉਸ ਨੂੰ 'ਬੈਸਟ ਕਰੰਟ ਅਫੇਅਰਜ਼ ਐਂਕਰ' ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਵਿਆਪਕ, ਨਿਰਪੱਖ ਅਤੇ ਨਿਰਪੱਖ ਪੱਤਰਕਾਰੀ ਹੁਨਰ ਲਈ ਮਾਨਤਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ। 2014 ਵਿੱਚ, ਉਹ ਦੁਬਾਰਾ ਡਾਨ ਨਿਊਜ਼ ਲਈ 'ਫੈਸਲਾ ਆਮ ਕਾ' ਦੀ ਮੇਜ਼ਬਾਨੀ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ। ਫਿਰ ਉਸਨੇ 'ਫੈਸਲਾ ਆਪ ਕਾ' ਦੀ ਮੇਜ਼ਬਾਨੀ ਕਰਨੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ ਫਾਰਮੈਟ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਅੱਜ ਨਿਊਜ਼ ਦੇ ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਤੋਂ।
ਲੋਕਧਾਰਾ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਉਤਪਤੀ ਤੇ ਲੱਛਣ
ਪੱਛਮ ਵਿਚ ਫੋਕਲੋਰ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਘਾੜਤ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਜਿਹੀ ਸਮੱਗਰੀ ਜਾਂ ਵਰਤਾਰਿਆਂ ਨੂੰ 'ਲੋਕਪ੍ਰਿਯ ਸਾਹਿਤ' ਦਾ ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।
ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਫੋਕ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਉਤਪੱਤੀ ਏਂਗਲੋ ਸੈਕਸ਼ਨ ਸ਼ਬਦ 'ਫੋਲਕ' ਤੋਂ ਹੋਈ ਮੰਨੀ ਜ਼ਾਂਦੀ ਹੈ।ਇਸ ਨੂੰ ਜਰਮਨ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ 'ਵੋਲਕ' ਦਾ ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਅਸਮਾ ਸ਼ਿਰਾਜ਼ੀ
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1976 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਪੰਜਾਬੀ ਲੋਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ
ਲੋਕਧਾਰਾ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਉਤਪਤੀ ਤੇ ਲੱਛਣ
ਲੋਰ ਸ਼ਬਦ ਤੋਂ ਭਾਵ 'ਸਰਬ ਸਾਧਾਰਨ ਜਨਤਾ' ਦਾ ਗਿਆਨ ਹੈ।ਲੋਰ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਉਤਪਤੀ ਵੀ ਏਂਗਲੋ ਸ਼ੈਕਸ਼ਨ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਲਰ ਤੋਂ ਹੋਈ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਲੋਕਧਾਰਾ ਦਾ ਧਰਾਤਲ
ਲੋਕਧਾਰਾ ਦਾ ਧਰਾਤਲ ਹੀ ਲੋਕ ਸਮੂਹ ਦੀ ਮਨੋਸਥਿਤੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।ਇਹ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਜੀਵਨ ਸਥਿਤੀ ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਹੈ।ਜੀਵਨ ਸਥਿਤੀ ਅੱਗੋਂ ਪੈਦਾਵਾਰੀ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਹੈ।ਪੈਦਾਵਾਰ ਦੇ ਸਾਧਨਾਂ, ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ, ਸੰਦਾਂ ਤੇ ਸਮੱਗਰੀ ਵਿਚ ਪਰਿਵਰਤਨ ਆਉਣ ਨਾਲ ਜੀਵਨ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਵੀ ਪਰਿਵਰਤਨ ਆਉਦਾ ਹੈ।ਇਸ ਪਰਿਵਰਤਨ ਨੂੰ ਲੋਕਧਾਰਾ ਦੇ ਸਾਰੇ ਰੂਪ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਪਰੰਪਰਾ
ਇਹ ਇਕ ਥਾਂ ਤੋਂ ਦੂਜੀ ਥਾਂ ਤੇ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿਚ ਹੁੰਦਿਆਂ ਹੋਇਆਂ ਉਹ ਵੀ ਹੈ ਤੇ ਕੁੱਝ ਹੋਰ ਵੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਹਰ ਧਾਰਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਪਰੰਪਰਾ ਹੈ।ਇਸ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਅੰਤਰਗਤ ਇਹ ਨਵੀਆਂ ਰੁਚੀਆਂ ਧਾਰਨ ਕਰਦੀ ਹੈ ਤੇ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਦਾ ਤਿਆਗ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਪਰਬੀਨਤਾ
ਲੋਕਧਾਰਾ ਦੀ ਪਰਬੀਨਤਾ ਤੋਂ ਭਾਵ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਲੋਕ ਸਮੂਹ ਦੀ ਹੁਨਰਮੰਦਯੋਗਤਾ ਦਾ ਸਹੀ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।ਇਸ ਦੀ ਸਮੱਗਰੀ ਦੀ ਚੋਣ, ਰੂਪ ਦੀ ਬਣਤਰ,ਵੇਗ,ਨਿਭਾਅ, ਲੋਕ ਸਮੂਹ ਦੇ ਸਰਵਉਤਮ ਹੁਨਰ ਦੁਆਰਾ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਪ੍ਰਤਿਭਾ
ਲੋਕਧਾਰਾ ਦੇ ਅੰਸ਼ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਦੀ ਉਪਜ ਹਨ।ਇਹ ਕੋਈ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨਿਰੰਤਰ ਅਭਿਆਸ ਨਾਲ ਸਿੱਖ ਸਕਦਾ ਹੈ।ਲੋਕਧਾਰਾਈ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਵਾਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਇਸ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਤੋਂ ਭਲੀ ਭਾਂਤੀ ਜਾਣੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।ਇਸ ਦੇ ਮੂਲ ਰੂਪਾ ਤੇ ਇਸ ਦੀ ਪਕੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਮਨ ਸੁਤੇਸਿਧ ਹੀ ਲੋਕਧਾਰਾਈ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿਚ ਵਿਚਰਦਾ ਹੈ।
ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ
ਲੋਕਧਾਰਾ ਦਾ ਸਰਬਸਮੂਹ ਵਲੋਂ ਪ੍ਰਵਾਨ ਹੋਣਾ ਇਸ ਦੀ ਉਘੀ ਖਾਸੀਅਤ ਹੈ।ਲੋਕਧਾਰਾ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਵਲੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸਿਰਜਣਾ ਨੂੰ ਲੋਕ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਮਿਲਣੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ।ਭਾਵ ਉਸ ਸਿਰਜਣਾ ਪ੍ਰਤੀ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਹੁੰਗਾਰਾ ਸਾਰਥਕ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।ਲੋਕ ਸਮੂਹ ਦੀ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਦਾ ਮਤਲਬ ਸਿਰਫ਼ ਹਾਂ ਜਾਂ ਨਾਂ ਵਿਚ ਉੱਤਰ ਦੇਣਾ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਸਿਰਜਣਾ ਨੂੰ ਵਿਵਹਾਰਿਕ ਵਰਤੋਂ ਵਿਚ ਲੈ ਕੇ ਆਉਣਾ ਹੈ।
ਪ੍ਰਬੰਧਕਤਾ
ਇਹ ਸਮੇ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਸਨਮੁੱਖ ਪਰਸਥਿਤੀਆਂ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਆਪਣਾ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਪ੍ਰਬੰਧ ਸਿਰਜਦੀ ਹੈ।ਉਸ ਨਿਸਚਿਤ ਪ੍ਰਬੰਧ ਅਨੁਸਾਰ ਲੋਕਧਾਰਾ ਦੇ ਵਿਭਿੰਨ ਰੂਪ,ਚਿੰਨ੍ਹ ਅਤੇ ਮੋਟਿਫ਼ ਪੇਸ਼ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।ਹਰ ਸਮੂਹ ਦੀ ਲੋਕਧਾਰਾ ਦਾ ਆਪਣਾ ਨਵੇਕਲਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।ਇਹ ਪ੍ਰਬੰਧ ਲੋਕਧਾਰਾ ਨੂੰ ਇਕ ਕਾਰਗਾਰ ਸੰਚਾਰ ਦਾ ਮਾਧਿਅਮ ਬਣਾਉਦਾ ਹੈ।ਇਹ ਪ੍ਰਬੰਧ ਹੀ ਲੋਕਧਾਰਾ ਦੀ ਵਿਲੱਖਣ ਪਹਿਚਾਣ ਤੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਰਾਹਾਂ ਨੂੰ ਨਿਧਾਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਪਰਪੱਕਤਾ
ਲੋਕਧਾਰਾ ਦੇ ਰੂਪ ਪਰਪੱਕ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।ਭਾਵ ਇਹ ਕੱਚੀ ਸਮੱਗਰੀ ਦੇ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ।ਲੋਕ ਸਮੂਹ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੁਆਰਾ ਇਹ ਹੰਢੇ ਹੋਏ ਅਨੁਭਵਾਂ ਅਤੇ ਤਜ਼ਰਬਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਿਚ ਸਮਾਉਂਦੇ ਚਲੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।ਹਰ ਪ੍ਰਬੰਧ, ਹਰ ਰੂਪ, ਆਪਣੀ ਕਚਿਆਈ ਨੂੰ ਤਿਆਗਦਾ ਹੋਇਆ ਪਰਪੱਕ ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਕਥਾ ਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਪਰਪੱਕਤਾ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਉਚਾਰ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਲੋਕਧਾਰਕ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਪੂਰਨਤਾ
ਹਰ ਲੋਕਸਮੂਹ ਦੀ ਲੋਕਧਾਰਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਸੰਪੂਰਨ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।ਇਸ ਲਈ ਲੋਕਧਾਰਾ ਦੀ ਵੰਨਗੀਆਂ ਦੀ ਵਧਾਈ-ਘਟਾਈ, ਇਸ ਦੇ ਰੂਪਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਮਿਣਤੀ ਲਈ ਸਹਾਈ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ।ਹਰ ਲੋਕ ਸਮੂਹ ਦੀ ਲੋਕਧਾਰਾ ਸਮੂਹ ਦੀਆਂ ਲੋੜਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਪਰਿਵਰਤਨ
ਪਰਿਵਰਤਨ ਲੋਕਧਾਰਾ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵੀ ਲੱਛਣ ਹੈ।ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਸਥਾਨ ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿਚ ਪਰਸਥਿਤੀਆਂ ਬਦਲਣ ਨਾਲ ਲੋਕਧਾਰਾ ਵਿਚ ਵੀ ਪਰਿਵਰਤਨ ਆਉਂਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।ਇਹਨਾਂ ਪਰਿਵਰਤਨਾਂ ਕਾਰਨ ਬਾਹਰੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਪਰਿਵਰਤਨ ਦੋਵੇਂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।ਲੋਕਧਾਰਾ ਦੇ ਰੂਪਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ੈਲੀਆਂ ਵਿਚ ਪਰਿਵਰਤਨ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਆਉਂਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।ਇਹ ਕਾਫ਼ੀ ਸਮਾਂ ਸਥਿਰ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।
ਪ੍ਰਵਚਨ
ਲੋਕਧਾਰਾ ਸਮੇਂ ਦੇ ਹਾਣ ਦਾ ਹੋ ਕੇ ਤੁਰਦੀ ਹੈ।ਇਸ ਵਿਚ ਪੇਸ਼ ਕਰੀ ਗਈ ਸਮੱਗਰੀ, ਸਕਤੇ ਸੁਰ ਸਮੇਂ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਅਤੇ ਲੋਕਸਮੂਹ ਦੇ ਸਨਮੁਖ ਦਰਪੇਸ਼ ਸਥਿਤੀਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿਚ ਹੋ ਕੇ ਤੁਰਦੀ ਹੈ।ਉਹ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਅਤੇ ਮਸਲੇ ਲੋਕਧਾਰਾ ਵਿਚ ਸਲਾਮਤ ਨਹੀਂ ਰਹਿ ਸਕਦੇ।ਜਿੰਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਰਤਮਾਨ ਵਿਚ ਕੋਈ ਥਾਂ ਨਹੀਂ।ਲੋਕਧਾਰਾ ਪ੍ਰੰਪਰਾ ਵਿਚੋਂ ਉਛਲ ਕੇ ਵਰਤਮਾਨ ਨਾਲ ਟਕਰਾਉਂਦੀ ਹੈ।ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਮੇਂ ਦੇ ਹਾਣ ਦਾ ਹੋ ਕੇ ਤੁਰਦੀ ਹੈ।
ਆਇਰਲੈਂਡ ਮਹਿਲਾ ਕ੍ਰਿਕਟ ਟੀਮ
ਆਇਰਲੈਂਡ ਮਹਿਲਾ ਕ੍ਰਿਕਟ ਟੀਮ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮਹਿਲਾ ਕ੍ਰਿਕਟ ਵਿੱਚ ਆਇਰਲੈਂਡ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਆਇਰਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਕ੍ਰਿਕਟ ਨੂੰ ਕ੍ਰਿਕਟ ਆਇਰਲੈਂਡ ਦੁਆਰਾ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਲ-ਆਇਰਲੈਂਡ ਦੇ ਅਧਾਰ 'ਤੇ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਭਾਵ ਆਇਰਿਸ਼ ਮਹਿਲਾ ਟੀਮ ਉੱਤਰੀ ਆਇਰਲੈਂਡ ਅਤੇ ਆਇਰਲੈਂਡ ਗਣਰਾਜ ਦੋਵਾਂ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਆਇਰਲੈਂਡ ਨੇ 1987 ਵਿੱਚ ਆਸਟਰੇਲੀਆ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਇੱਕ-ਦਿਨਾ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ (ਓਡੀਆਈ) ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਅਗਲੇ ਸਾਲ 1988 ਵਿਸ਼ਵ ਕੱਪ ਵਿੱਚ ਖੇਡਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸਨੇ ਟੂਰਨਾਮੈਂਟ ਵਿੱਚ ਪੰਜ ਵਿੱਚੋਂ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਖੇਡਿਆ ਸੀ। ਪੂਰੇ 1990 ਅਤੇ 2000 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਆਇਰਲੈਂਡ ਨੂੰ ਇੱਕ ਉੱਚ-ਪੱਧਰੀ ਟੀਮ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਜੋ ਨਿਯਮਤ ਵਨਡੇ ਸੀਰੀਜ਼ ਖੇਡਦੀ ਸੀ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵ ਕੱਪ ਵਿੱਚ ਪੰਜਵੇਂ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਸੀ (1993 ਵਿੱਚ, ਅੱਠ ਟੀਮਾਂ ਵਿੱਚੋਂ)। 2000 ਵਿੱਚ, ਟੀਮ ਨੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਨੂੰ ਹਰਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਆਪਣਾ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਟੈਸਟ ਮੈਚ ਖੇਡਿਆ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਅਜੇ ਵੀ ਵਨਡੇ ਰੁਤਬਾ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਆਇਰਲੈਂਡ ਨੇ 2005 ਈਵੈਂਟ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵਿਸ਼ਵ ਕੱਪ ਲਈ ਕੁਆਲੀਫਾਈ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਟੀਮ ਨੇ ਹਾਲਾਂਕਿ, 2014 ਅਤੇ 2016 ਵਿੱਚ ਦੋ ਮੌਕਿਆਂ 'ਤੇ ਆਈਸੀਸੀ ਵਿਸ਼ਵ ਟੀ-20 ਲਈ ਕੁਆਲੀਫਾਈ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਦਸੰਬਰ 2018 ਵਿੱਚ, ਕ੍ਰਿਕਟ ਆਇਰਲੈਂਡ ਨੇ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਮਹਿਲਾ ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਸਮਝੌਤੇ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ ਸੀ।
ਅਪ੍ਰੈਲ 2021 ਵਿੱਚ, ਆਈਸੀਸੀ ਨੇ ਸਾਰੀਆਂ ਪੂਰਨ ਮੈਂਬਰ ਮਹਿਲਾ ਟੀਮਾਂ ਨੂੰ ਸਥਾਈ ਟੈਸਟ ਅਤੇ ਇੱਕ ਦਿਨਾ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ (ਓਡੀਆਈ) ਦਰਜਾ ਦਿੱਤਾ।
1980 ਦਾ ਦਹਾਕਾ
ਆਇਰਿਸ਼ ਮਹਿਲਾ ਟੀਮ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੁਰਸ਼ ਹਮਰੁਤਬਾ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮੈਦਾਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕੀਤਾ, 1987 ਵਿੱਚ ਆਸਟਰੇਲੀਆ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਤਿੰਨ ਮੈਚਾਂ ਦੀ ਲੜੀ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਪਹਿਲਾ ਵਨਡੇ ਖੇਡਿਆ, ਪੁਰਸ਼ ਟੀਮ ਦੇ ਵਨਡੇ ਵਿੱਚ ਡੈਬਿਊ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪੂਰੇ 19 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ। ਉਹ ਸਾਰੇ ਤਿੰਨ ਮੈਚ 100 ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੌੜਾਂ ਨਾਲ ਹਾਰ ਗਏ, ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਅਗਲੇ ਸਾਲ ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਵਿਸ਼ਵ ਕੱਪ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।
ਉਸ ਵਿਸ਼ਵ ਕੱਪ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਚੌਥੇ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਰਿਹਾ, ਤੀਜੇ ਸਥਾਨ ਦੇ ਪਲੇਅ-ਆਫ ਮੈਚ ਵਿੱਚ ਨਿਊਜ਼ੀਲੈਂਡ ਤੋਂ ਹਾਰ ਗਿਆ। ਆਇਰਲੈਂਡ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਟੂਰਨਾਮੈਂਟ ਵਿੱਚ ਪੰਜ ਵਿੱਚੋਂ ਚੌਥੇ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਆ ਗਿਆ, ਆਇਰਲੈਂਡ ਦੀਆਂ ਸਿਰਫ਼ ਦੋ ਜਿੱਤਾਂ ਹੀ ਨੀਦਰਲੈਂਡਜ਼ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਆਈਆਂ। ਅਗਲੇ ਸਾਲ, ਆਇਰਲੈਂਡ ਨੇ ਡੈਨਮਾਰਕ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੀ ਮਹਿਲਾ ਯੂਰਪੀਅਨ ਚੈਂਪੀਅਨਸ਼ਿਪ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ, ਰਨ ਰੇਟ 'ਤੇ ਚੌਥੇ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਰਹੀ, ਮੇਜ਼ਬਾਨਾਂ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਉਸਦੀ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਜਿੱਤ ਸੀ।
1990 ਦਾ ਦਹਾਕਾ
1990 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਦੋ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਫਿਰ ਤੋਂ ਆਇਰਲੈਂਡ ਨੇ ਯੂਰਪੀਅਨ ਚੈਂਪੀਅਨਸ਼ਿਪਾਂ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ, 1990 ਵਿੱਚ ਇੰਗਲੈਂਡ ਲਈ ਉਪ ਜੇਤੂ ਅਤੇ 1991 ਵਿੱਚ ਤੀਜੇ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਰਿਹਾ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੋਵਾਂ ਟੂਰਨਾਮੈਂਟਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੈਂਡਵਿਚ ਇੰਗਲੈਂਡ ਦੇ ਖਿਲਾਫ 2 ਮੈਚਾਂ ਦੀ ਵਨਡੇ ਸੀਰੀਜ਼ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੰਗਲੈਂਡ ਨੇ ਦੋਵੇਂ ਮੈਚ ਜਿੱਤੇ।, 10 ਵਿਕਟਾਂ ਨਾਲ ਦੂਜਾ।
1993 ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵ ਕੱਪ ਵਿੱਚ ਦੁਬਾਰਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਦੇ ਦੇਖਿਆ, ਇਸ ਵਾਰ ਪੰਜਵੇਂ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਰਿਹਾ। 1995 ਵਿੱਚ ਅਗਲੀ ਯੂਰਪੀਅਨ ਚੈਂਪੀਅਨਸ਼ਿਪ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇੰਗਲੈਂਡ ਦੇ ਉਪ ਜੇਤੂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਮਾਪਤ ਹੋਇਆ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਇੰਗਲੈਂਡ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਟੀਮ ਵਿਰੁੱਧ ਵਨਡੇ ਖੇਡਣ ਦੇ ਪੈਟਰਨ ਵਿੱਚ ਸੈਟਲ ਹੋ ਗਏ, ਇੱਕ ਪੈਟਰਨ ਜੋ ਅੱਜ ਵੀ ਜਾਰੀ ਹੈ। 1997 ਦੇ ਵਿਸ਼ਵ ਕੱਪ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੁਆਰਟਰ ਫਾਈਨਲ ਵਿੱਚ ਨਿਊਜ਼ੀਲੈਂਡ ਤੋਂ ਹਾਰ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ। 1990 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ 1999 ਵਿੱਚ ਯੂਰਪੀਅਨ ਚੈਂਪੀਅਨਸ਼ਿਪ ਵਿੱਚ ਇੰਗਲੈਂਡ ਦੇ ਉਪ ਜੇਤੂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੁਬਾਰਾ ਸਮਾਪਤ ਹੋਇਆ।
2000 ਦਾ ਦਹਾਕਾ
ਆਇਰਲੈਂਡ ਨੇ 2000 ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਪਹਿਲਾ ਟੈਸਟ ਮੈਚ ਖੇਡਿਆ, ਡਬਲਿਨ ਵਿੱਚ ਦੋ ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪਾਰੀ ਨਾਲ ਹਰਾਇਆ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਇਕਲੌਤਾ ਟੈਸਟ ਮੈਚ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਵਨਡੇ ਸੀਰੀਜ਼ 'ਤੇ ਵੀ ਦਬਦਬਾ ਬਣਾਇਆ, ਪੰਜਵੀਂ ਗੇਮ ਮੀਂਹ ਕਾਰਨ 4-0 ​​ਨਾਲ ਜਿੱਤੀ। ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਉਸ ਸਾਲ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵ ਕੱਪ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ ਸੱਤਵੇਂ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਹੀ ਰਹਿ ਸਕੇ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਇੱਕਮਾਤਰ ਜਿੱਤ ਨੀਦਰਲੈਂਡਜ਼ ਵਿਰੁੱਧ ਸੀ। ਅਗਲੇ ਸਾਲ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਯੂਰੋਪੀਅਨ ਚੈਂਪੀਅਨਸ਼ਿਪ ਜਿੱਤੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਸੱਤ ਟੂਰਨਾਮੈਂਟਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੀ ਵਾਰ ਬਚਿਆ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇੰਗਲੈਂਡ ਦੀ ਟੀਮ ਨੇ ਮੁਕਾਬਲਾ ਨਹੀਂ ਜਿੱਤਿਆ ਸੀ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਨੀਦਰਲੈਂਡ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਦੋ ਮੈਚਾਂ ਦੀ ਵਨਡੇ ਸੀਰੀਜ਼ ਖੇਡੀ, ਦੋਵੇਂ ਮੈਚ ਜਿੱਤੇ। ਨਵੰਬਰ 2007 ਵਿੱਚ, ਉਹ ਲਾਹੌਰ ਵਿੱਚ ਮਹਿਲਾ ਵਿਸ਼ਵ ਕੱਪ ਕੁਆਲੀਫਾਇਰ ਲਈ ਗਏ, ਜਿੱਥੇ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਬਰਮੂਡਾ, ਨੀਦਰਲੈਂਡ, ਪਾਕਿਸਤਾਨ, ਪਾਪੂਆ ਨਿਊ ਗਿਨੀ, ਸਕਾਟਲੈਂਡ, ਦੱਖਣੀ ਅਫਰੀਕਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਅਫਰੀਕੀ ਕੁਆਲੀਫਾਇਰ ਖੇਡਿਆ।
2009 ਵਿੱਚ, ਆਇਰਲੈਂਡ ਨੇ ਨੀਦਰਲੈਂਡ ਨੂੰ ਹਰਾ ਕੇ ਯੂਰਪੀਅਨ ਚੈਂਪੀਅਨਸ਼ਿਪ ਜਿੱਤੀ।
ਅਪ੍ਰੈਲ 2016 ਵਿੱਚ, ਲੌਰਾ ਡੇਲਾਨੀ ਨੂੰ ਆਈਸੋਬੇਲ ਜੋਇਸ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਲੈ ਕੇ ਆਇਰਲੈਂਡ ਦੀ ਮਹਿਲਾ ਕ੍ਰਿਕਟ ਟੀਮ ਦੀ ਕਪਤਾਨ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ 2016 ਦੇ ਆਈਸੀਸੀ ਮਹਿਲਾ ਵਿਸ਼ਵ ਟੀ-20 ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਸਤੀਫਾ ਦੇ ਦਿੱਤਾ ਸੀ।
ਦਸੰਬਰ 2020 ਵਿੱਚ, ਆਈਸੀਸੀ ਨੇ 2023 ਆਈਸੀਸੀ ਮਹਿਲਾ ਟੀ20 ਵਿਸ਼ਵ ਕੱਪ ਲਈ ਕੁਆਲੀਫ਼ਿਕੇਸ਼ਨ ਮਾਰਗ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ। ਆਇਰਲੈਂਡ ਨੂੰ ਪੰਜ ਹੋਰ ਟੀਮਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, 2021 ਆਈਸੀਸੀ ਮਹਿਲਾ ਟੀ-20 ਵਿਸ਼ਵ ਕੱਪ ਯੂਰਪ ਕੁਆਲੀਫਾਇਰ ਖੇਤਰੀ ਗਰੁੱਪ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮਹਿਲਾ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕ੍ਰਿਕਟ ਟੀਮਾਂ
ਬੱਦੋਮੱਲੀ
ਮੂਲ
ਸ਼ਾਹਜਹਾਨ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ, ਰਾਏ ਜਾਨੀ (ਇਸਲਾਮ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਹੋ ਕੇ, ਮੁਹੰਮਦ ਜਾਨੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ), ਮੱਲ੍ਹੀ ਜੱਟਾਂ ਦੇ ਬਧੋਮੱਲੀ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਇੱਕ ਵਡਾਰੂ ਸੀ, ਜਿਸਨੇ ਇਸ ਕਸਬੇ  ਦੀ ਨੀਂਹ ਰੱਖੀ ਸੀ। ਉਸ ਨੂੰ ਸ਼ਾਹਜਹਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਜਾਗੀਰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਕਸਬੇ ਦਾ ਨਾਮ ਸੂਫੀ ਬੱਦੋ ਮੱਲ੍ਹੀ ਨਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਜ਼ਿਮੀਂਦਾਰ ਦੇ ਨਾਂ ਤੇ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਪਿੰਡ ਦੀ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੀ ਇੱਕ ਹੋਰ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਹਸਤੀ ਸਈਅਦ ਫ਼ਕੀਰ ਉੱਲਾ ਸ਼ਾਹ ਕਾਜ਼ਮੀ ਨਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਮੁਸਲਮਾਨ ਸੰਤ ਹੈ। ਕਾਜ਼ਮੀ ਦੀ ਕਬਰ ਵੀ ਬੱਦੋਮੱਲੀ ਵਿੱਚਹੈ।
ਇਤਿਹਾਸ
ਵੰਡ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਬੱਦੋਮੱਲੀ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਸੰਗਠਿਤ ਕਸਬਾ ਸੀ। ਵੰਡ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਸ ਦੀ ਆਰਥਿਕਤਾ ਚੰਗੀ ਸੀ; ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ 4 ਬਹੁਤ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਜਿਵੇਂ ਲਾਹੌਰ, ਸਿਆਲਕੋਟ, ਗੁਜਰਾਂਵਾਲਾ ਅਤੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਵਿਚਕਾਰ ਕੇਂਦਰ ਸੀ। ਬੱਦੋਮੱਲੀ ਦੀ ਉਪਰੋਕਤ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਤੋਂ 40 ਕੁ ਮੀਲ ਦੀ ਦੂਰੀ ਹੈ।
ਆਰਥਿਕਤਾ
ਬੱਦੋਮੱਲੀ ਚੌਲਾਂ ਦੀ ਪੈਦਾਵਾਰ ਪੱਖੋਂ ਅਮੀਰ ਹੈ ਅਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਆਬਾਦੀ ਇਸ ਨਾਲ ਇੱਕ ਜਾਂ ਦੂਜੇ ਪੱਖੋਂ  ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਚੌਲਾਂ ਦੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਖਪਤ ਅਤੇ ਨਿਰਯਾਤ ਵਿੱਚ ਬੱਦੋਮੱਲੀ ਦਾ ਯੋਗਦਾਨ c18% ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਹੈ। ਕਸਬੇ ਵਿੱਚ ਪੈਂਤੀ ਤੋਂ ਵੱਧ  ਚੌਲਾਂ ਦੀਆਂ ਮਿੱਲਾਂ ਹਨ। "ਅਲ ਕਰੀਮ ਰਾਈਸ ਮਿੱਲਜ਼" ਅਤੇ "ਐਸਜੇ ਰਾਈਸ ਮਿੱਲਜ਼" ਦੇ ਨਾਵਾਂ ਵਾਲੀ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਨਵੀਨਤਮ ਅਤੇ ਅਤਿ ਆਧੁਨਿਕ ਚੌਲ ਪ੍ਰੋਸੈਸਿੰਗ ਮਿੱਲ ਨੇ ਸਥਾਨਕ ਚਾਵਲ ਕਿਸਾਨਾਂ ਅਤੇ ਡੀਲਰਾਂ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਲਈ ਉੱਥੇ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਬੱਦੋਮੱਲੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਛੋਟੇ ਪਿੰਡਾਂ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਬਾਜ਼ਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਪਿੰਡ ਵਾਸੀਆਂ ਦੀ ਚੰਗੀ ਰੌਣਕ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਬੱਦੋਮੱਲੀ ਲਾਹੌਰ ਤੋਂ ਸਿਰਫ 35 ਮੀਲ ਦੀ ਦੂਰੀ 'ਤੇ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਕੰਮ, ਖਰੀਦਦਾਰੀ ਅਤੇ ਮਨੋਰੰਜਨ ਦੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਲਈ ਲਾਹੌਰ ਜਾਂਦੇ ਆਉਂਦੇ ਹਨ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਸਿਆਲਕੋਟ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਅਤੇ ਕਸਬੇ
ਕੈਦੀ
thumb|319x319px| ਨਿਊਗੇਟ ਜੇਲ੍ਹ ਵਿਖੇ ਕਸਰਤ ਵਿਹੜੇ ਦੀ ਗੁਸਤਾਵ ਡੋਰੇ ਦੀ ਤਸਵੀਰ (1872) ਇੱਕ ਕੈਦੀ ( ਜਾਂ ਨਜ਼ਰਬੰਦ, ਬੰਦੀ) ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਆਜ਼ਾਦੀ ਤੋਂ ਵਾਂਝਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਕੈਦ, ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਜਾਂ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਸੰਜਮ ਦੁਆਰਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜੇਲ੍ਹ ਵਿੱਚ ਕੈਦ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਕੱਟਣ 'ਤੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਕਾਨੂੰਨ
ਕੈਦੀ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਇੱਕ ਕਾਨੂੰਨੀ ਸ਼ਬਦ ਹੈ ਜੋ ਕੈਦ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਜੇਲ ਸੁਰੱਖਿਆ ਐਕਟ 1992 ਦੇ ਸੈਕਸ਼ਨ 1 ਵਿੱਚ, "ਕੈਦੀ" ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਅਦਾਲਤ ਦੁਆਰਾ ਲਗਾਈ ਗਈ ਕਿਸੇ ਲੋੜ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਜਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਹਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚ ਨਜ਼ਰਬੰਦ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਖਾਸ ਸਮੇਂ ਲਈ ਜੇਲ੍ਹ ਵਿੱਚ ਬੰਦ ਕੋਈ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ।
ਇਤਿਹਾਸ
thumb|230x230px| ਫਲੇਮਿਸ਼ ਕਲਾਕਾਰ ਕੋਰਨੇਲਿਸ ਡੀ ਵੇਲ ਦੀ ਰਚਨਾ -ਕੈਦੀਆਂ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਵੇਲੇ 1640 ਕੈਦੀ ਦੀ ਹੋਂਦ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣਾ ਸਬੂਤ ਲੋਅਰ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਪੂਰਵ-ਇਤਿਹਾਸਕ ਕਬਰਾਂ ਤੋਂ 8,000 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਦਾ ਹੈ।ਇਸ ਸਬੂਤ ਤੋਂ ਪਤਾ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਲੀਬੀਆ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਸਾਨ ਵਰਗੇ ਕਬੀਲੇ ਨੂੰ ਗ਼ੁਲਾਮ ਬਣਾਇਆ ਸੀ।
ਇਕਾਂਤ ਕੈਦ ਵਿਚ
ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਡਿਪਰੈਸ਼ਨ ਅਤੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਇੱਕ ਸਮਾਜਿਕ ਸੰਦਰਭ ਦੀ ਅਣਹੋਂਦ ਵਿੱਚ, ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਨ ਦੀਆਂ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦਾ ਹੈ, ਕੈਦੀ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕਮਜ਼ੋਰ ਜਾਂ ਅਸਧਾਰਨ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਨ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਲਈ ਵੱਧ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਸਮਾਜਿਕ ਸੰਬੰਧ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਆਪਸੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਤੋਂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀ ਸਹਾਇਤਾ ਇੱਕ ਕੈਦੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਸਮਾਜਿਕ ਸਮਾਯੋਜਨ ਲਈ ਪੂਰਵ-ਸ਼ਰਤਾਂ ਹਨ।
ਕੈਦੀ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਇਕਾਂਤ ਕੈਦ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਮਾਜਿਕ ਨਿਕਾਸੀ ਦੇ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਵਧੇਰੇ ਸਮਾਜਿਕ ਸੰਪਰਕ ਦੀ ਲਾਲਸਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਸ ਤੋਂ ਡਰ ਲੱਗਣ ਵਾਲੀ ਇੱਕ ਤਬਦੀਲੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਸੁਸਤ ਅਤੇ ਉਦਾਸੀਨ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਕਾਂਤ ਕੈਦ ਤੋਂ ਰਿਹਾ ਹੋਣ 'ਤੇ ਹੁਣ ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਚਾਲ-ਚਲਣ 'ਤੇ ਕਾਬੂ ਨਹੀਂ ਰੱਖ ਸਕਦੇ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਚਰਨ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸੀਮਤ ਕਰਨ ਲਈ ਜੇਲ੍ਹ ਦੇ ਢਾਂਚੇ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਇਕਾਂਤ ਕੈਦ ਵਿਚ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਰਹਿਣ ਨਾਲ ਕੈਦੀਆਂ ਨੂੰ ਕਲੀਨਿਕਲ ਡਿਪਰੈਸ਼ਨ, ਅਤੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਿਕਾਰ ਪੈਦਾ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਮੌਜੂਦ ਮਾਨਸਿਕ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਲੱਛਣਾਂ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਜੋਖਮ 'ਤੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਕੁਝ ਆਮ ਵਿਵਹਾਰ ਸਵੈ-ਵਿਗਾੜ, ਆਤਮਘਾਤੀ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀਆਂ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਵਿਗਾੜ ਹਨ।
ਸਟਾਕਹੋਮ ਸਿੰਡਰੋਮ
ਸਟਾਕਹੋਮ ਸਿੰਡਰੋਮ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਸਿੰਡਰੋਮ ਇੱਕ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸੀ ਵਰਤਾਰੇ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ, ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਬੰਧਕ ਆਪਣੇ ਅਗਵਾਕਾਰਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਕਿਸਮਾਂ
ਹੋਰ ਕਿਸਮ ਦੇ ਕੈਦੀਆਂ ਵਿੱਚ ਉਹ ਲੋਕ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜੋ ਪੁਲਿਸ ਦੀ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰੀ ਅਧੀਨ ਹਨ, ਘਰ ਵਿੱਚ ਨਜ਼ਰਬੰਦ ਹਨ, ਉਹ ਲੋਕ ਜੋ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਹਨ, ਨਜ਼ਰਬੰਦੀ ਕੈਂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਹਨ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਖਾਸ ਖੇਤਰ ਤੱਕ ਸੀਮਤ ਲੋਕ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਵਾਰਸਾ ਘੇਟੋ ਵਿੱਚ ਯਹੂਦੀ ਹਨ।
ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:Pages with unreviewed translations
ਰੇਮੀ ਲਾਕ੍ਰੋਇਕਸ
ਰੇਮੀ ਲਾਕ੍ਰੋਇਕਸ (ਜਨਮ 26 ਜੂਨ, 1988) ਇੱਕ ਅਮਰੀਕੀ ਸਾਬਕਾ  ਪੌਰਨੋਗ੍ਰਾਫਿਕ ਅਭਿਨੇਤਰੀ ਹੈ।
ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਜੀਵਨ
ਬਾਲਗ ਉਦਯੋਗ ਵਿੱਚ ਦਾਖਿਲ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਲਾਕ੍ਰੋਇਕਸ ਇੱਕ ਸਪੈਸ਼ਲਿਟੀ ਡਾਂਸਰ ਸੀ ਜੋ ਕਈ ਸੰਗੀਤ ਤਿਉਹਾਰ ਅਤੇ ਬਰਨਿੰਗ ਮੈਨ (ਇਸਦੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਫਾਇਰ ਨਾਚ, ਏਰੀਅਲ ਸਿਲਕਸ ਅਤੇ ਹੂਲਾ-ਹੁਪਿੰਗ) ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਦੀ ਸੀ।
ਕੈਰੀਅਰ
ਲਾਕ੍ਰੋਇਕਸ ਨੇ ਦਸੰਬਰ 2011 ਵਿੱਚ, ਬਾਲਗ ਫ਼ਿਲਮ ਉਦਯੋਗ ਵਿੱਚ ਕਿੰਕ.ਕੋਮ. ਲਈ ਇੱਕ ਗੈਂਗ ਬੈਂਗ ਸੀਨ ਨਾਲ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕੀਤਾ। ਇਸਨੇ ਆਪਣਾ ਸਟੇਜੀ ਨਾਂ ਇੱਕ ਬਾਲਗ ਮਨੋਰੰਜਨ ਟ੍ਰਿਕ, ਜਿਸਨੂੰ "ਲਾਕ੍ਰੋਇਕਸ ਸ਼ਾਕਰ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਤੋਂ ਰੱਖਿਆ।
ਅਵਾਰਡ
thumb|ਲਾਕ੍ਰੋਇਕਸ [[ਰਿਲੇ ਰੇਡ|ਰਿਲੇ ਰੀਡ (ਸੱਜੇ) ਨਾਲ, ਇਸਦੀ ਸਾਬਕਾ ਸਹਿ-ਸਟਾਰ ਅਤੇ ਸੰਯੁਕਤ ਜੇਤੂ ਲਈ ਕਈ ਅਵਾਰਡ 2013 ਅਤੇ 2014 ਵਿੱਚ]]
ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1988 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਅਮਰੀਕੀ ਪੌਰਨੋਗ੍ਰਾਫਿਕ ਫ਼ਿਲਮ ਅਦਾਕਾਰਾਵਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ
ਸਹੀ ਬੁਨਿਆਦ
ਸਹੀ ਬੁਨਿਆਦ ਦੋ-ਮਾਸਿਕ ਪੰਜਾਬੀ ਸਿਖਿਆ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਪਤ੍ਰਿਕਾ ਹੈ। ਜਗਮੋਹਨ ਕੌਸ਼ਲ ਇਸ ਦੇ ਬਾਨੀ ਸੰਪਾਦਕ ਸਨ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਸਿਖਿਆ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਪੰਜਾਬੀ ਮੈਗਜ਼ੀਨ
ਕੀਚਕ
thumb|Kichaka ਨਾਲ [[ਦਰੌਪਦੀ|Draupadi]] ਭਾਰਤੀ ਐਪਿਕ ਮਹਾਭਾਰਤ ਵਿੱਚ, ਕਿਚਕਾ (ਕੀਚਕਾ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) ਮਤਸਿਆ ਜਨਪਦ ਦੀ ਫੌਜ ਦਾ ਕਮਾਂਡਰ ਸੀ। ਇਸ ਦੇਸ਼ ਦਾ ਰਾਜਾ ਵਿਰਾਟ ਸੀ। ਕੀਚਕਾ ਰਾਣੀ ਸੁਦੇਸ਼ਨਾ ਦਾ ਛੋਟਾ ਭਰਾ ਵੀ ਸੀ।
ਮਹਾਭਾਰਤ ਵਿਚ
ਮਾਲਿਨੀ ਪਾਂਡਵਾਂ ਦੀ ਪਤਨੀ ਦਰੋਪਤੀ ਦਾ ਨਾਮ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਇੱਕ ਸਾਲ ਲਈ ਰਾਜਾ ਵਿਰਾਟ ਦੇ ਮਹਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸ਼ਿਰੰਧਰੀ (ਨੌਕਰਾਣੀ) ਦੇ ਭੇਸ ਵਿੱਚ ਵਿਚਰ ਰਹੀ ਸੀ। ਕਿਚਕਾ ਨੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਮਾਲਿਨੀ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ ਅਤੇ ਪਾਗਲਾਂਹਾਰ ਉਸਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦਾ ਆਨੰਦ ਲੈਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਕੀਤੀ, ਲੇਕਿਨ ਉਸਨੇ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਕਿਚਕਾ ਨੇ ਮਾਲਿਨੀ ਲਈ ਰਾਣੀ ਸੁਦੇਸ਼ਨਾ ਕੋਲ ਆਪਣੀ ਵਾਸਨਾ ਦੀ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਅਨੁਰੋਧ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਦੇ ਲਈ ਸ਼ਰਾਬ ਵਰਤਾਉਣ ਲਈ ਭੇਜੇ। ਜਦੋਂ ਮਾਲਿਨੀ ਸ਼ਰਾਬ ਵਰਤਾ ਰਹੀ ਸੀ, ਕਿਚਕਾ ਨੇ ਮਾਲਿਨੀ ਨੂੰ ਗਲੇ ਲਗਾਇਆ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਚੁੰਮਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ। ਮਾਲਿਨੀ ਰੋਣ ਲੱਗ ਪਈ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਧੱਕਾ ਦੇ ਦਿੱਤਾ। ਦਰੋਪਤੀ, ਉਰਫ ​​ਮਾਲਿਨੀ ਨੂੰ ਕੀਚਕਾ ਨੇ ਸਿੰਘਾਸਨ ਹਾਲ ਵਿੱਚ ਵੀ ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਦਰਬਾਰੀਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਸਭਾ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਅਪਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦਾ ਪਤੀ ਯੁਧਿਸ਼ਠਰ (ਭੇਸ ਬਦਲ ਕੇ) ਅਤੇ ਰਾਜਾ ਵਿਰਾਟ ਵੀ ਸ਼ਾਮਿਲ ਸਨ, ਜਿਹਨਾਂ ਵਿਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਇਸਦੇ ਖਿਲਾਫ਼ ਨਾ ਬੋਲ ਨਾ ਸਕਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਕਿਚਕਾ ਦੀ ਰਾਜ ਦੇ ਅੰਦਰ ਵੱਡੀ ਸ਼ਕਤੀ ਸੀ। ਜਨਤਕ ਬੇਇੱਜ਼ਤੀ ਤੋਂ ਘੁਲ਼ਦੀ ਦਰੋਪਤੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਦੂਸਰੇ ਪਤੀ ਭੀਮ ਨਾਲ ਸਲਾਹ ਕੀਤੀ, ਜੋ ਮਹਲ ਦੇ ਰਸੋਈਏ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਯੋਜਨਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਦਰੋਪਤੀ ਨੇ, ਮਾਲਿਨੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕਿਚਕਾ ਨੂੰ ਵਰਗਲਾ ਕੇ  ਹਨੇਰੇ ਦੇ ਬਾਅਦ ਡਾਂਸ ਹਾਲ ਵਿੱਚ ਮਿਲਣ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਨਾ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਕਿਚਕਾ ਡਾਂਸ ਹਾਲ ਵਿੱਚ ਆਇਆ, ਉਸਨੇ ਸਮਝਿਆ ਮਾਲਿਨੀ ਸੁੱਤੀ ਪਈ ਹੈ ਅਤੇ ਬੜਾ ਖੁਸ਼ ਹੋਇਆ। ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਉਹ ਅੱਗੇ ਵਧਿਆ, ਜਿਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਉਸਨੇ ਮਾਲਿਨੀ ਸਮਝਿਆ ਉਹ ਭੀਮ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜ਼ਾਹਰ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਖਾਲੀ ਹੱਥਾਂ ਨਾਲ ਕੀਚਕਾ ਨੂੰ ਪਾਰ ਬੁਲਾ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਲਾਸ ਵੀ ਬੇਪਛਾਣ ਜਿਹੀ ਕਰ ਛੱਡੀ। ਇਸ ਸਮੇਂ  ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਅਰਜੁਨ ਨੇ ਭੀਮ ਅਤੇ ਕਿਚਕਾ ਦੀਆਂ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਢੱਕਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਡਰਮ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਜ਼ੋਰ ਨਾਲ ਡੱਗਾ ਮਾਰਦਾ ਰਿਹਾ।
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮਿਥਿਹਾਸ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮਹਾਭਾਰਤ ਦੇ ਪਾਤਰ
ਕਿਰਨ ਰਾਠੌੜ
ਕਿਰਨ ਰਾਠੌੜ (ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ: Kiran Rathodl; ਜਨਮ 11 ਜਨਵਰੀ 1981) ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਅਭਿਨੇਤਰੀ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਤਾਮਿਲ, ਹਿੰਦੀ, ਮਲਿਆਲਮ, ਤੇਲਗੂ ਅਤੇ ਕੰਨੜ ਫਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ।
ਅਰੰਭ ਦਾ ਜੀਵਨ
ਰਾਠੌੜ ਦਾ ਜਨਮ 11 ਜਨਵਰੀ 1981 ਨੂੰ ਜੈਪੁਰ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਹ ਅਦਾਕਾਰਾ ਰਵੀਨਾ ਟੰਡਨ ਦੀ ਚਚੇਰੀ ਭੈਣ ਹੈ। ਰਾਠੌੜ ਨੇ ਮੁੰਬਈ ਦੇ ਮਿਠੀਬਾਈ ਕਾਲਜ ਤੋਂ ਆਰਟਸ ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਨਾਲ ਗ੍ਰੈਜੂਏਸ਼ਨ ਕੀਤੀ। ਕਾਲਜ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਹ ਮਾਡਲਿੰਗ ਵਿੱਚ ਆ ਗਈ ਅਤੇ ਕੁਝ ਹਿੰਦੀ ਪੌਪ ਐਲਬਮਾਂ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕੀਤਾ। 2001 ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਫਿਲਮ ਯਾਦੀਂ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕੀਤਾ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਕੰਨੜ ਸਿਨੇਮਾ ਦੀਆਂ ਅਭਿਨੇਤਰੀਆਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:21ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀਆਂ ਭਾਰਤੀ ਅਭਿਨੇਤਰੀਆਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮਲਿਆਲਮ ਸਿਨੇਮਾ ਵਿੱਚ ਅਦਾਕਾਰਾਵਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਤੇਲਗੂ ਸਿਨੇਮਾ ਵਿੱਚ ਅਦਾਕਾਰਾਵਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਹਿੰਦੀ ਸਿਨੇਮਾ ਵਿੱਚ ਅਭਿਨੇਤਰੀਆਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਤਾਮਿਲ ਸਿਨੇਮਾ ਵਿੱਚ ਅਦਾਕਾਰਾਵਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਅਦਾਕਾਰਾਵਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1981
ਬਸ਼ਕਰਗੋਲ ਝੀਲ
<templatestyles src="Module:Infobox/styles.css"> ਬਸ਼ਕਰਗੋਲ ਝੀਲ (Pashto  - "ਗਰੀਨ ਵੈਲੀ ਦੀ ਝੀਲ") ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਖੈਬਰ ਤੋਂ ਲਗਭਗ 170 km ਦੀ ਦੂਰੀ 'ਤੇ ਉੱਚੀ ਚਿਤਰਾਲ ਘਾਟੀ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਇੱਕ ਝੀਲ ਹੈ। ਪਖਤੂਨਖਵਾ ਸੂਬੇ ਦੇ ਚਿਤਰਾਲ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਚਿਤਰਾਲ ਕਸਬੇ ਤੋਂ। ਝੀਲ ਇੱਕ ਚਾਰ-ਪਹੀਆ ਵਾਹਨ ਨਾਲ  ਸੋਰ ਲਾਸਪੁਰ ਪਿੰਡ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਯੋਗ ਹੈ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਅਕਸਰ ਸਿਖਰ ਥਲੋ ਜ਼ੌਮ ਦੇ ਬੇਸ ਕੈਂਪ ਦੇ ਰਸਤੇ ਜਾਂ ਥਲੋ ਪਾਸ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਕੈਂਪਿੰਗ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਬਸ਼ਕਰਗੋਲ ਝੀਲ 3652 m ਦੀ ਉਚਾਈ 'ਤੇ ਹਿੰਦੂ ਕੁਸ਼ ਪਹਾੜਾਂ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਸਥਿਤ ਹੈ।, ਇਸਦੇ ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਘਾਹ, ਇਸਦੇ ਉੱਤਰ ਵੱਲ ਜੰਗਲ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਪੂਰਬ ਅਤੇ ਪੱਛਮ ਵੱਲ ਪਹਾੜਾਂ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਬਸ਼ਕਰਗੋਲ ਝੀਲ ਨੂੰ ਹਿੰਦੂ ਕੁਸ਼ ਪਰਬਤ ਦੇ ਗਲੇਸ਼ੀਅਰਾਂ ਅਤੇ ਝਰਨੇ ਪਿਘਲਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਥਲੋ ਜ਼ੌਮ, ਗੋਚਰ ਸਰ ਅਤੇ ਖਰਖਲੀ ਚੋਟੀਆਂ ਦੇ ਗਲੇਸ਼ੀਅਰ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਝੀਲ ਦਾ ਨਿਕਾਸ ਲਾਸਪੁਰ ਨਦੀ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਚਿਤਰਾਲ ਨਦੀ ਦੀ ਮੁੱਖ ਖੱਬੇ ਸਹਾਇਕ ਨਦੀ ਜੋ ਮਸਤੂਜ ਨਦੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਮਸਤੂਜ ਕਸਬੇ ਵਿਖੇ ਯਾਰਖੂਨ ਨਦੀ ਨਾਲ ਮਿਲਦੀ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਖ਼ੈਬਰ ਪਖ਼ਤੁਨਖ਼ਵਾ ਦੀਆਂ ਝੀਲਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਵਿਕੀਡਾਟਾ ਤੇ ਗੁਣਕ ਹਨ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੀਆਂ ਝੀਲਾਂ
ਸੰਬੜਿਆਲ
(سمبڑيال) ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਪੰਜਾਬ ਸੂਬੇ ਦੇ ਸਿਆਲਕੋਟ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦਾ ਇੱਕ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ। ਇਹ ਸੰਬੜਿਆਲ ਤਹਿਸੀਲ ਦਾ ਸਦਰ ਮੁਕਾਮ, ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਕੀ ਉਪਮੰਡਲ ਹੈ। ਸਿਆਲਕੋਟ ਡਰਾਈ ਪੋਰਟ ਸੰਬੜਿਆਲ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਸਿਆਲਕੋਟ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਹਵਾਈ ਅੱਡਾ ਵੀ ਸੰਬੜਿਆਲ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੀ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਆਬਾਦੀ ਪੱਖੋਂ ਇਹ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦਾ 90ਵਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਸਿਆਲਕੋਟ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਅਤੇ ਕਸਬੇ
ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਗਉ ਘਾਟ
ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪਹਿਲਾ ਬਾੜਾ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਘਈ ਘਾਟ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪਹਿਲਾ ਬਾੜਾ ਬਿਹਾਰ, ਪਟਨਾ ਦੇ ਆਲਮਗੰਜ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਘਈਘਾਟ ਵਿਖੇ ਸਥਿਤ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਿੱਖ ਸਥਾਨ ਹੈ। ਇਹ ਗੁਰੂ ਘਰ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਹੈ। ਗੁਰਦੁਆਰਾ "ਗੁਰੂ ਸਰਕਟ" ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਸੰਸਥਾ ਹੈ ਜੋ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਿੱਖ ਧਾਰਮਿਕ ਸਥਾਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਜੋੜਦੀ ਹੈ।
ਇਤਿਹਾਸ
ਇਸ ਸਥਾਨ ਤੇ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਆਪਣੀ ਪਹਿਲੀ ਉਦਾਸੀ ਸਮੇਂ ਆਏ ਸਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੁਲਾਕਾਤ ਭਾਈ ਜੈਤਾਮਲ ਨਾਲ ਹੋਈ। ਗੁਰੂ ਘਰ ਇੱਕ ਘਰ ਦੀ ਇਮਾਰਤ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਭਗਤ ਜੈਤਾਮਲ ਦਾ ਘਰ ਸੀ। ਜੈਤਮਾਲ ਇੱਕ ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਅਕਤੀ ਸੀ ਜੋ ਮਿਠਾਈਆਂ ਦਾ ਵਪਾਰ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਗੁਰੂ ਘਰ ਦਾ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਬਣ ਗਿਆ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਘਰ ਨੂੰ ਧਰਮਸ਼ਾਲਾ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ। ਇਹ ਸਥਾਨ  ਪਹਿਲਾਂ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਦੁਆਰਾ 1509 ਈ. ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ 1666 ਈ. ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਸਮੇਤ ਗੁਰੂ ਤੇਗ ਬਹਾਦਰ ਦੁਆਰਾ ਚਰਨ ਛੂਹ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੈ। ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਗੁਰੂ ਤੇਗ ਬਹਾਦਰ ਜੀ ਨੇ ਗੰਗਾ ਨਦੀ ਨੂੰ "ਗਾਈ" (ਗਊ) ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜੈਤਾਮਲ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਾਇਆ, ਜੋ ਬੁਢਾਪੇ ਕਾਰਨ ਨਦੀ ਦੇ ਕੰਢੇ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦੀ ਸੀ। ਇਸ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਹੀ ਇਸ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸਾਹਿਬ ਦਾ ਨਾਂ ‘ਗੁਰਦੁਆਰਾ 'ਗਾਉ ਘਾਟ’ ਪੈ ਗਿਆ। 1980 ਵਿੱਚ ਇਸ ਸਥਾਨ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਚੌਰਸ ਹਾਲ ਵਾਲੀ ਨਵੀਂ ਇਮਾਰਤ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸੀ। ਇਹ ਅਸ਼ੋਕ ਰਾਜ ਮਾਰਗ 'ਤੇ ਤਖ਼ਤ ਸ੍ਰੀ ਪਟਨਾ ਸਾਹਿਬ ਤੋਂ ਲਗਭਗ 4 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੀ ਦੂਰੀ 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਇਸ ਜਗ੍ਹਾ ਉੱਪਰ ਥੰਮ ਸਾਹਿਬ ਮੌਜੂਦ ਹੈ। ਗੁਰੂ ਤੇਗ ਬਹਾਦਰ ਜੀ ਨੇ ਵਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਕਿ ਜੋ ਵੀ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਥੰਮਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕਲਾਵੇ ਵਿੱਚ ਲੈ ਕੇ ਅਰਦਾਸ ਕਰੇਗਾ ਉਸ ਦੀ ਮਨੋਕਾਮਨਾ ਜਰੁਰ ਪੂਰੀ ਹੋਵੇਗੀ। ਇਸ ਜਗ੍ਹਾ ਉੱਪਰ ਹੀ ਕਿੱਲਾ ਸਾਹਿਬ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਗੁਰੂ ਤੇਗ ਬਹਾਦਰ ਜੀ ਨੇ ਅਪਣਾ ਘੋੜਾ ਬੰਨਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਇਸ ਗੁਰੂ ਘਰ ਵਿੱਚ ਤਾਕੀ ਸਾਹਿਬ ਅਤੇ ਮਾਤਾ ਗੁਜਰੀ ਜੀ ਦੀ ਚੱਕੀ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਹੈ।
ਸਥਾਨ
ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪਹਿਲਾ ਬਾੜਾ ਪਟਨਾ ਦੇ ਆਲਮਗੰਜ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਘਈਘਾਟ ਵਿਖੇ ਸਥਿਤ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਿੱਖ ਅਸਥਾਨ ਹੈ। ਇਹ ਇਸ ਖੇਤਰ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣਾ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਹੈ। 1980 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਅਸਥਾਨ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਚੌਰਸ ਹਾਲ ਵਾਲੀ ਨਵੀਂ ਇਮਾਰਤ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸੀ। ਇਹ ਅਸ਼ੋਕ ਰਾਜ ਮਾਰਗ 'ਤੇ ਤਖ਼ਤ ਸ੍ਰੀ ਪਟਨਾ ਸਾਹਿਬ ਤੋਂ ਲਗਭਗ 4 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੀ ਦੂਰੀ 'ਤੇ ਹੈ।
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਧਾਰਮਿਕ ਸਥਾਨ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਸਿੱਖ ਇਤਿਹਾਸ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਗੁਰਦੁਆਰੇ
ਰਤਕੁੜੀਆ
ਰਤਕੁੜੀਆ ਭੋਪਾਲਗੜ੍ਹ ਤਹਿਸੀਲ, ਜੋਧਪੁਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ, ਰਾਜਸਥਾਨ, ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ 26.54833°N, 73.56278°W `ਤੇ ਸਥਿਤ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਪਿੰਨ ਕੋਡ 342606 ਹੈ। ਇਥੇ ਚੌਧਰੀ ਗੁਲਾਰਾਮ ਸਰਕਾਰੀ ਸੀਨੀਅਰ ਸੈਕੰਡਰੀ ਸਕੂਲ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜੋਧਪੁਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਪਿੰਡ
ਮਹੀਪਾਲ ਲੋਮਰੋਰ
ਮਹੀਪਾਲ ਲੋਮਰੋਰ (ਜਨਮ 16 ਨਵੰਬਰ 1999) ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਕ੍ਰਿਕਟਰ ਹੈ ਜੋ ਘਰੇਲੂ ਕ੍ਰਿਕਟ ਵਿੱਚ ਰਾਜਸਥਾਨ ਅਤੇ ਇੰਡੀਅਨ ਪ੍ਰੀਮੀਅਰ ਲੀਗ ਵਿੱਚ ਰਾਇਲ ਚੈਲੰਜਰਜ਼ ਬੰਗਲੌਰ ਲਈ ਖੇਡਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਇੱਕ ਆਲਰਾਊਂਡਰ ਹੈ ਜੋ ਖੱਬੇ ਹੱਥ ਨਾਲ ਬੱਲੇਬਾਜ਼ੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹੌਲੀ ਖੱਬੇ ਹੱਥ ਦੀ ਅਸਧਾਰਨ ਗੇਂਦਬਾਜ਼ੀ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਕਰੀਅਰ
ਮਹੀਪਾਲ ਨੇ 6 ਅਕਤੂਬਰ 2016 ਨੂੰ 2016-17 ਰਣਜੀ ਟਰਾਫੀ ਵਿੱਚ ਰਾਜਸਥਾਨ ਲਈ ਆਪਣੀ ਪਹਿਲੀ-ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ। ਆਪਣੇ ਡੈਬਿਊ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਉਸਨੂੰ 2016 ਅੰਡਰ-19 ਕ੍ਰਿਕਟ ਵਿਸ਼ਵ ਕੱਪ ਲਈ ਭਾਰਤ ਦੀ ਟੀਮ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਸਨੇ 30 ਜਨਵਰੀ 2017 ਨੂੰ 2016-17 ਇੰਟਰ ਸਟੇਟ ਟਵੰਟੀ-20 ਟੂਰਨਾਮੈਂਟ ਵਿੱਚ ਰਾਜਸਥਾਨ ਲਈ ਆਪਣਾ ਟਵੰਟੀ20 ਡੈਬਿਊ ਕੀਤਾ। ਉਸਨੇ 25 ਫਰਵਰੀ 2017 ਨੂੰ 2016-17 ਵਿਜੇ ਹਜ਼ਾਰੇ ਟਰਾਫੀ ਵਿੱਚ ਰਾਜਸਥਾਨ ਲਈ ਆਪਣੀ ਲਿਸਟ ਏ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ।
ਜਨਵਰੀ 2018 ਵਿੱਚ, ਉਸਨੂੰ 2018 ਦੀ ਆਈਪੀਐਲ ਨਿਲਾਮੀ ਵਿੱਚ ਰਾਜਸਥਾਨ ਰਾਇਲਸ ਦੁਆਰਾ ਖਰੀਦਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਅਗਸਤ 2019 ਵਿੱਚ, ਉਸਨੂੰ 2019-20 ਦਲੀਪ ਟਰਾਫੀ ਲਈ ਇੰਡੀਆ ਰੈੱਡ ਟੀਮ ਦੀ ਟੀਮ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਫਰਵਰੀ 2022 ਵਿੱਚ, ਉਸਨੂੰ 2022 ਇੰਡੀਅਨ ਪ੍ਰੀਮੀਅਰ ਲੀਗ ਟੂਰਨਾਮੈਂਟ ਲਈ ਨਿਲਾਮੀ ਵਿੱਚ ਰਾਇਲ ਚੈਲੰਜਰਜ਼ ਬੰਗਲੌਰ ਦੁਆਰਾ ਖਰੀਦਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਕ੍ਰਿਕਟ ਖਿਡਾਰੀ
ਡੋਰਾ ਗ੍ਰੀਨਵੈਲ
ਉਸਦੀ ਕਵਿਤਾ, "ਆਈ ਐਮ ਨਾਟ ਸਕਿਲਡ ਟੂ ਅੰਡਰਸਟੈਂਡ" ਵਿਲੀਅਮ ਜੇ ਕਿਰਕਪੈਟਰਿਕ ਦੁਆਰਾ ਸੰਗੀਤ ਲਈ ਸੈੱਟ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਇਸਦਾ ਇੱਕ ਸਮਕਾਲੀ ਸੰਸਕਰਣ, " ਮਾਈ ਸੇਵੀਅਰ ਮਾਈ ਗੌਡ ", ਸਮਕਾਲੀ ਈਸਾਈ ਸੰਗੀਤਕਾਰ, ਆਰੋਨ ਸ਼ਸਟ ਦੁਆਰਾ ਉਸਦੀ ਐਲਬਮ, ਐਨੀਥਿੰਗ ਵਰਥ ਸੇਇੰਗ ਦੁਆਰਾ 2006 ਦਾ ਇੱਕ ਰੇਡੀਓ ਸਿੰਗਲ ਹੈ।
ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸਾਲ
ਡੋਰਥੀ ("ਡੋਰਾ") ਗ੍ਰੀਨਵੈਲ ਦਾ ਜਨਮ 6 ਦਸੰਬਰ 1821 ਨੂੰ ਲੈਂਚੈਸਟਰ, ਕਾਉਂਟੀ ਡਰਹਮ, ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਗ੍ਰੀਨਵੈਲ ਫੋਰਡ ਨਾਮਕ ਪਰਿਵਾਰਕ ਜਾਇਦਾਦ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਵਿਲੀਅਮ ਥਾਮਸ ਗ੍ਰੀਨਵੈਲ (1777-1856), ਇੱਕ ਸਤਿਕਾਰਤ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਮੈਜਿਸਟਰੇਟ ਅਤੇ ਡਿਪਟੀ ਲੈਫਟੀਨੈਂਟ ਸਨ। ਉਸਦੀ ਮਾਂ ਡੋਰਥੀ ਸਮੇਲਸ (1789-1871) ਸੀ। ਉਹ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਨਾਲ ਉਲਝਣ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਡੋਰਾ ਵਜੋਂ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ। ਉਸਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਭਰਾ ਵਿਲੀਅਮ ਗ੍ਰੀਨਵੈਲ (1820-1918), ਇੱਕ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਵਿਗਿਆਨੀ ਸੀ। ਉਸਦੇ ਤਿੰਨ ਛੋਟੇ ਭਰਾ ਸਨ: ਫਰਾਂਸਿਸ ਗ੍ਰੀਨਵੈਲ (1823-1894), ਐਲਨ ਗ੍ਰੀਨਵੈਲ (1824-1914) ਅਤੇ ਹੈਨਰੀ ਨਿਕੋਲਸ ਗ੍ਰੀਨਵੈਲ (1826-1891)। ਉਸਦੇ ਦੋ ਭਰਾ ਇੰਗਲੈਂਡ ਦੇ ਚਰਚ ਦੇ ਪਾਦਰੀਆਂ ਸਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਡਰਹਮ ਕੈਥੇਡ੍ਰਲ ਦਾ ਇੱਕ ਮਾਈਨਰ ਕੈਨਨ ਸੀ। ਉਹ ਖੁਦ ਵੀ ਇਸੇ ਚਰਚ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸੀ।
ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਕੰਮ
right|thumb| ਉਸਦੀ ਕਿਤਾਬ ਦਾ ਫਰੰਟਸਪੀਸ : ਲਾਤੀਨੀ ਵਿੱਚ Et teneo et teneor ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ "ਮੈਂ ਦੋਵੇਂ ਰੱਖਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਹਾਂ"
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮੌਤ 1882 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1821
ਹੈਗੋਇਟਾ
right|thumb|200x200px| ਹਾਗੋਇਟਾ-ਕਜ਼ਾਰੀ (羽子板飾り) ਹੈਗੋਇਟਾ (羽子板 ｢はごいた｣) ਲੱਕੜ ਦੇ ਪੈਡਲ ਹਨ ਜੋ ਸ਼ਟਲਕਾਕਸ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਲਈ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ (羽子 ਉਚਾਰਨ ਹੈਗੋ ｢はご｣ ਜਾਂ ਹਨੇ ｢はね｣), ਰਵਾਇਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਾਬਣਬੇਰੀ ਦੇ ਬੀਜਾਂ ਅਤੇ ਪੰਛੀਆਂ ਦੇ ਖੰਭਾਂ ਦੇ ਬਣੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਨਵੇਂ ਸਾਲ ਦੌਰਾਨ ਹੈਨੇਤਸੁਕੀ ਨਾਮਕ ਰਵਾਇਤੀ ਜਾਪਾਨੀ ਮਨੋਰੰਜਨ ਖੇਡਣ ਲਈ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਪੈਡਲਾਂ ਨੂੰ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਚਿੱਤਰਾਂ ਨਾਲ ਸਜਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਕਈ ਵਾਰ ਰਾਹਤ ਵਿੱਚ ਚਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਮੋਨੋ ਵਿੱਚ ਔਰਤਾਂ, ਕਾਬੁਕੀ ਅਦਾਕਾਰਾਂ, ਆਦਿ ਹਨ। ਜਾਪਾਨੀ ਲੋਕ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਕਿ ਹੈਨੇਤਸੁਕੀ ਖੇਡਣਾ ਦੁਸ਼ਟ ਆਤਮਾਵਾਂ ਨੂੰ ਭਜਾਉਣ ਦਾ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਹਾਗੋਇਟਾ ਦੀ ਗਤੀ ਹਾਰਊ ਐਕਸ਼ਨ ਦੇ ਸਮਾਨ ਹੈ (ਇੱਕ ਜਾਪਾਨੀ ਸਮੀਕਰਨ ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ "ਭੱਜਣਾ")। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈਗੋਇਟਾ ਨਾਲ ਹੈਨੇਟਸੁਕੀ ਖੇਡਣਾ ਅਕਸਰ ਬੁਰਾਈ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇੱਕ ਸੁਹਜ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਇਤਿਹਾਸ
ਹੈਗੋਇਟਾ ਨੂੰ ਮਿੰਗ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਚੀਨ ਤੋਂ ਮੁਰੋਮਾਚੀ ਦੀ ਮਿਆਦ (1336-1573) ਦੌਰਾਨ ਜਾਪਾਨ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਈਡੋ ਪੀਰੀਅਡ (1603-1868) ਵਿੱਚ, ਓਸ਼ੀ-ਹਾਗੋਇਟਾ ਨੂੰ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਬਣਾਏ ਗਏ ਕਾਬੁਕੀ ਅਦਾਕਾਰਾਂ (ਓਸ਼ੀ ਭਾਵ ਕੱਪੜੇ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ) ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਨਾਲ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਹ ਫੁੱਲਾਂ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਆਕਾਰ ਵਿੱਚ ਕੱਟੇ ਹੋਏ ਧੋਤੀ ਜਾਂ ਕੱਪੜੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਬਣਾਏ ਗਏ ਸਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਤਿੰਨ-ਅਯਾਮੀ ਦਿੱਖ ਦੇਣ ਲਈ ਕਪਾਹ ਨਾਲ ਭਰੇ ਪੈਡਲ ਉੱਤੇ ਚਿਪਕਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਹੈਗੋਇਟਾ ਨੂੰ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਖੇਡ ਸਾਜ਼ੋ-ਸਾਮਾਨ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਸਗੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਤੋਹਫ਼ਿਆਂ ਅਤੇ ਸੰਗ੍ਰਹਿਣਯੋਗ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਜੋਂ ਵੀ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਈਡੋ ਅਤੇ ਮੀਜੀ ਦੀ ਮਿਆਦ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਿਸਮਾਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਈਆਂ; ਕੁਝ ਉੱਚ-ਗੁਣਵੱਤਾ ਵਾਲੇ ਪੈਡਲ ਵੀ ਸੋਨੇ ਦੇ ਪੱਤੇ ਅਤੇ ਚਾਂਦੀ ਦੀ ਫੁਆਇਲ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਦਯੋਗਿਕ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਸੁਧਰੀ ਨਿਰਮਾਣ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਨੇ ਹੈਗੋਇਟਾ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ। ਨਾਲ ਹੀ, ਕਿਸਾਨਾਂ ਵਿੱਚ, ਹਾਗੋਇਟਾ ਪੈਦਾ ਕਰਨਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਆਫ-ਸੀਜ਼ਨ ਸਾਈਡ ਬਿਜ਼ਨਸ ਸੀ।
ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਹਾਗੋਇਟਾ ਸਥਾਨਕ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਸੈਲਾਨੀਆਂ ਲਈ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸਜਾਵਟ ਅਤੇ ਯਾਦਗਾਰ ਬਣ ਗਿਆ। ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ, ਹਾਗੋਇਟਾ ਸਿਰਫ਼ ਕਾਬੁਕੀ ਅਦਾਕਾਰਾਂ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਦਿਖਾਉਣ ਤੱਕ ਹੀ ਸੀਮਿਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਫ਼ਿਲਮ ਅਤੇ ਟੀਵੀ ਸਿਤਾਰਿਆਂ ਅਤੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਐਥਲੀਟਾਂ ਦੇ ਵੀ ਹਨ। 350 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ, ਟੋਕੀਓ ਦੇ ਸੇਨਸੋ-ਜੀ ਮੰਦਿਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਾਲਾਨਾ ਹਾਗੋਇਟਾ ਬਾਜ਼ਾਰ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। 17 ਤੋਂ 19 ਦਸੰਬਰ ਤੱਕ ਸੰਚਾਲਿਤ, ਇਹ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਗਾਹਕਾਂ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਸਾਲ ਦੇ ਅੰਤ ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਨੂੰ ਵੀ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਪ੍ਰੀਤਮ ਕੋਟਲ
ਪ੍ਰੀਤਮ ਕੋਟਲ (ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ: Pritam Kotal; ਜਨਮ 8 ਸਤੰਬਰ 1993) ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਫੁੱਟਬਾਲਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਲੱਬ ਏਟੀਕੇ ਅਤੇ ਭਾਰਤੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਟੀਮ ਲਈ ਸੱਜੇ-ਬੈਕ ਵਜੋਂ ਖੇਡਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਕੈਰੀਅਰ
ਪੱਛਮੀ ਬੰਗਾਲ ਦੇ ਉੱਤਰਪਾਰਾ ਵਿੱਚ ਜਨਮੇ ਕੋਟਲ ਨੇ ਆਪਣੇ ਚਾਚੇ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੋ ਕੇ ਚਾਰ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਫੁੱਟਬਾਲ ਖੇਡਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ, ਜੋ ਇੱਕ ਫੁੱਟਬਾਲਰ ਵੀ ਸੀ। ਫਿਰ ਉਸ ਨੇ ਪੱਛਮੀ ਬੰਗਾਲ ਦੀ ਯੂਥ ਟੀਮ ਲਈ ਖੇਡਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਚਿਰਾਗ ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਯੁਵਾ ਕੈਰੀਅਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ। ਕੋਟਲ 2009 ਵਿਚ ਵੀ ਵਾਰੀ ਕਲੱਬ ਲਈ ਖੇਡਿਆ।
ਅੰਡਰ -19 ਟੀਮ ਦੇ ਨਾਲ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਕੋਟਲ ਆਲ ਇੰਡੀਆ ਫੁਟਬਾਲ ਫੈਡਰੇਸ਼ਨ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਆਈ-ਲੀਗ ਦੀ ਟੀਮ, ਪਾਇਲਨ ਐਰੋਜ਼ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਏ। ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਹਿਲੇ ਡੈਬਿਊ 2011-112 ਦੇ ਸੀਜ਼ਨ ਦੌਰਾਨ ਛੇ ਮੈਚ ਖੇਡੇ ਸਨ।
ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ
ਕੋਟਲ ਨੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅੰਡਰ -19 ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਭਾਰਤ ਲਈ ਆਪਣੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਰੀਅਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ। ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ ਵਿਚੋਂ ਲੰਘਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਕੋਟਲ ਨੂੰ ਉਸ ਟੀਮ ਵਿਚ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜੋ 2012 ਦੀ ਏਐਫਸੀ ਅੰਡਰ -19 ਚੈਂਪੀਅਨਸ਼ਿਪ ਦੇ ਕੁਆਲੀਫਾਇਰ ਦੌਰਾਨ ਟੀਮ ਲਈ ਖੇਡਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਚੀਨ ਦੀ ਐਕਸਪੋਜਰ ਯਾਤਰਾ 'ਤੇ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਭਾਰਤ ਜਿੱਤਣ ਵਿਚ ਅਸਫਲ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਹ ਓਮਾਨ ਵਿੱਚ 2013 ਦੇ ਏਐਫਸੀ ਅੰਡਰ -22 ਚੈਂਪੀਅਨਸ਼ਿਪ ਕੁਆਲੀਫਾਇਰ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਅੰਡਰ -22 ਲਈ ਖੇਡਿਆ। ਉਹ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਵਾਰ ਓਫਨ 23 ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਕੁਆਲੀਫਾਇਰ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਖੱਬੇ ਬੈਕ ਵਜੋਂ ਖੇਡਿਆ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਉਹ ਦੱਖਣੀ ਕੋਰੀਆ ਵਿਚ 2014 ਦੀਆਂ ਏਸ਼ੀਅਨ ਖੇਡਾਂ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਲਈ ਅੰਡਰ -23 ਟੀਮ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸੀ। ਅੰਡਰ -23 ਟੀਮ ਨਾਲ ਕੋਟਲ ਦੀ ਭਾਗੀਦਾਰੀ ਫਿਰ 2015 ਵਿਚ ਜਾਰੀ ਰਹੀ ਜਦੋਂ ਉਹ ਬੰਗਲਾਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਏਐਫਸੀ ਅੰਡਰ -23 ਚੈਂਪੀਅਨਸ਼ਿਪ ਕੁਆਲੀਫਾਇਰ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਵਾਲੀ ਟੀਮ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ।
ਆਪਣੇ ਕਲੱਬ ਲਈ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਕੋਟਲ ਨੇ ਨੇਪਾਲ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਆਪਣੇ 2018 ਦੇ ਫੀਫਾ ਵਰਲਡ ਕੱਪ ਕੁਆਲੀਫਾਈ ਮੈਚ ਵਿੱਚ 12 ਮਾਰਚ 2015 ਨੂੰ ਭਾਰਤ ਲਈ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ। ਮੈਚ ਸਟੀਫਨ ਕਾਂਸਟੇਂਟਾਈਨ ਦਾ ਭਾਰਤ ਲਈ ਮੁੱਖ ਕੋਚ ਵਜੋਂ ਪਹਿਲਾ ਮੈਚ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਪੂਰਾ ਮੈਚ ਖੇਡਿਆ ਪਰ ਛੇਵੇਂ ਮਿੰਟ ਦਾ ਯੈਲੋ ਕਾਰਡ ਹਾਸਲ ਕੀਤਾ ਕਿਉਂਕਿ ਭਾਰਤ ਨੇ 2-0 ਨਾਲ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ। ਨੌਂ ਮਹੀਨਿਆਂ ਬਾਅਦ, 3 ਜਨਵਰੀ, 2016 ਨੂੰ, ਕੋਟਲ ਨੇ ਭਾਰਤ ਨੂੰ ਮੁੜ ਤੋਂ SAFF ਚੈਂਪੀਅਨਸ਼ਿਪ ਲੈਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਵਾਧੂ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਹੀ ਚੈਂਪੀਅਨ ਅਫਗਾਨਿਸਤਾਨ ਨੂੰ 2-1 ਨਾਲ ਹਰਾਇਆ। ਕੋਟਲ ਨੇ ਮੈਚ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਪੂਰਾ ਮੈਚ ਭਾਰਤ ਲਈ ਖੇਡਿਆ।
ਖੇਡਣ ਦੀ ਸ਼ੈਲੀ
ਆਪਣੇ ਜਵਾਨੀ ਦੇ ਕਰੀਅਰ ਖੇਡਣ ਦੌਰਾਨ, ਕੋਟਲ ਇੱਕ ਰੱਖਿਆਤਮਕ ਮਿਡਫੀਲਡਰ ਵਜੋਂ ਖੇਡਿਆ। ਇਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਉਹ ਪਾਇਲਨ ਐਰੋਜ਼ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਇਆ ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਸਨੇ ਬਚਾਅ ਪੱਖ ਵਿਚ ਤਿੰਨੋਂ ਅਹੁਦਿਆਂ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਖੇਡਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਸੱਜੇ ਅਤੇ ਖੱਬੇ ਬੈਕ ਵਜੋਂ। ਕੋਟਲ ਹਾਲਾਂਕਿ ਜੇਕਰ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੋਏ ਤਾਂ ਮੱਧ ਵਿਚ ਖੇਡਣ ਲਈ ਅਨੁਕੂਲ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1993 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਖਿਡਾਰੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਖਿਡਾਰੀ
ਬੁਢੇਪਾ (ਲੇਖ)
ਬੁਢੇਪਾ (La Vieillesse) ਸਿਮੋਨ ਦ ਬੋਵੁਆਰ ਦਾ ਫ਼ਰਾਂਸੀਸੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਇੱਕ ਲੇਖ ਹੈ, ਜੋ 23 ਜਨਵਰੀ 1970 ਨੂੰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਸੰਖੇਪ
ਇਸ ਲੇਖ ਵਿੱਚ ਸਿਮੋਨ ਬੁਢਾਪੇ ਦੀਆਂ ਸਿਆਸੀ, ਸਮਾਜਿਕ, ਹੋਂਦਮੂਲਕ, ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਅਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਬਾਰੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਵਿਹਾਰ ਦੀ ਚਰਚਾ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਲੇਖ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਦੋ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਪਹਿਲਾ ਅੱਧ ਬਾਹਰ ਤੋਂ ਬੁਢੇਪੇ ਤੇ ਇੱਕ ਨਜ਼ਰ ਹੈ। ਸਮਾਜ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਨਾਗਰਿਕ ਬੁਢੇਪੇ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਵੇਖਦੇ ਹਨ, ਪਰਵਾਰ ਆਪਣੇ ਬੁਜੁਰਗਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਵੇਖਦੇ ਹਨ ਤੋਂ ਲੈਕੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੌਰਾਨ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕਾਂ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤਕ ਦਿੱਗਜਾਂ ਦੇ ਬੁਢੇਪੇ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਤੱਕ ਦੀ ਚਰਚਾ। ਉਹ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਨੂੰ ਅੱਡ ਅੱਡ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਦਰਸਾਉਦੀਂ ਹੈ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਨੇ ਮਨੁੱਖੀ ਮਾਨਸ ਉੱਤੇ ਕਿਵੇਂ ਜਾ ਬਿਰਾਜੇ ਅਤੇ 70ਵਿਆਂ ਦੇ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਟਿਕੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਕਿਤਾਬ ਦਾ ਦੂਜਾ ਭਾਗ ਅੰਦਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਜ਼ਰ ਹੈ। ਇੱਕ ਬਜ਼ੁਰਗ ਨਾਗਰਿਕ, ਗਰੀਬ ਅਮੀਰ ਅਤੇ ਅਗਿਆਤ ਮਸ਼ਹੂਰ ਤੱਕ ਦੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਤੋਂ ਬੋਵੁਆਰ ਵਿਕਸਿਤ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬੁਢੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੀਆਂ ਮਿਥਕਾਂ ਅਤੇ ਵਾਸਤਵਿਕਤਾਵਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਣ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਸਮਾਜ ਦੀਆਂ ਉਮੀਦਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਬਜ਼ੁਰਗ ਹੁਣ ਵੀ ਆਪਣੇ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਗੁਜਰ ਗਏ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦੇ ਸਮਾਨ ਵਲਵਲੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਸਿਮੋਨ ਸਮਾਜਾਂ ਵਲੋਂ ਬਜ਼ੁਰਗ ਨਾਗਰਿਕ ਜਨਸੰਖਿਆ ਨੂੰ ਹਾਸ਼ੀਆ ਤੇ ਧੱਕਣ ਅਤੇ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਨ ਨੂੰ ਮੁਖ਼ਾਤਿਬ ਹੈ ਅਤੇ ਗੰਭੀਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚੁਨੌਤੀ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਭਵਿੱਖ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਲਈ ਪਾਠਕ ਨੂੰ ਵੀ ਚੁਨੌਤੀ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਫ਼ਰਾਂਸੀਸੀ ਕਿਤਾਬਾਂ
ਜੇਰੇਮੀ ਰੇਨਰ
ਜੇਰੇਮੀ ਮਾਰਵਲ ਸਿਨੇਮੈਟਿਕ ਯੂਨੀਵਰਸ ਦੀਆਂ ਫਿਲਮਾਂ ਥੋਰ (2011), ਅਵੈਂਜਰਸ (2012), ਅਵੈਂਜਰਸ: ਏਜ ਆਫ ਅਲਟਰਾਨ (2015), ਕੈਪਟਨ ਅਮਰੀਕਾ: ਸਿਵਲ ਵਾਰ (2016) ਅਤੇ ਐਵੇਂਜ਼ਰਸ: ਐਂਡਗੇਮ (2019) ਵਿੱਚ ਹਾਕਆਈ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਮਿਸ਼ਨ: ਇੰਪੋਸੀਬਲ - ਗੋਸਟ ਪ੍ਰੋਟੋਕੋਲ (2011), ਦਿ ਬੌਰਨ ਲੀਗੇਸੀ (2012), ਹੈਂਸਲ ਅਤੇ ਗ੍ਰੇਟਲ: ਵਿੱਚ ਹੰਟਰਜ਼ (2013), ਅਮੈਰੀਕਨ ਹਸਲ (2013), ਮਿਸ਼ਨ: ਇੰਪੋਸੀਬਲ - ਰੋਗ ਨੇਸ਼ਨ (2015), ਅਤੇ ਅਰਾਈਵਲ ਵਿੱਚ ਵੀ ਨਜ਼ਰ ਆਇਆ ਸੀ। ਜੇਰੇਮੀ ਇੱਕ ਰੌਕ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਵੀ ਹੈ।
ਮੁੱਢਲਾ ਜੀਵਨ
ਜੇਰੇਮੀ ਦਾ ਜਨਮ ਕੈਲੀਫੋਰਨੀਆ ਦੇ ਮੋਡੇਸਟੋ ਵਿੱਚ, ਮਾਂ ਵੈਲੇਰੀ ਕਰੀਅਰਲੀ ਅਤੇ ਪਿਤਾ ਲੀ ਰੇਨਰ, ਜੋ ਮੈਕਹੇਨਰੀ ਬੌਲ, ਜੋ ਇੱਕ ਮੋਡੇਸਟੋ ਗੇਂਦਬਾਜ਼ੀ ਐਲੀ, ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਦੇ ਘਰ ਹੋਇਆ ਸੀ।  ਉਸਦੇ ਮਾਪਿਆਂ ਨੇ ਅੱਲੜ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾ ਲਿਆ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਦਸ ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਸੀ ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਤਲਾਕ ਹੋ ਗਿਆ।  ਉਹ ਸੱਤ ਭੈਣਾਂ-ਭਰਾਵਾਂ ਵਿਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਹੈ। ਉਸਦੀ ਵੰਸ਼ ਵਿੱਚ ਜਰਮਨ, ਇੰਗਲਿਸ਼, ਸਕਾਟਿਸ਼, ਸਵੀਡਿਸ਼, ਆਇਰਿਸ਼ ਅਤੇ ਪਨਾਮਣੀਅਨ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।
ਜੇਰੇਮੀ 1989 ਵਿੱਚ ਮੋਡੇਸਟੋ ਦੇ ਫਰੈੱਡ ਸੀ. ਬੇਅਰ ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਤੋਂ ਗ੍ਰੈਜੂਏਟ ਹੋਇਆ ਉਹ ਮੋਡੇਸਟੋ ਜੂਨੀਅਰ ਕਾਲਜ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਿਆ, ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੇ ਕੰਪਿਊਟਰ ਸਾਇੰਸ ਅਤੇ ਕ੍ਰਿਮੀਨੋਲੋਜੀ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕੀਤੀ, ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਉਸਨੇ ਚੋਣਵੇਂ ਵਜੋਂ ਨਾਟਕ ਦੀ ਕਲਾਸ ਲਈ ਅਤੇ ਅਦਾਕਾਰੀ ਵਿੱਚ ਕਰੀਅਰ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:21ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਮਰੀਕੀ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1971 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:Pages with unreviewed translations
ਬੋਂਡਲਾ ਜੰਗਲੀ ਜੀਵ ਅਸਥਾਨ
thumb| ਸੈਂਚੂਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਬੋਂਡਲਾ ਜੰਗਲੀ ਜੀਵ ਅਸਥਾਨ ਉੱਤਰ-ਪੂਰਬੀ ਗੋਆ, ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਪੋਂਡਾ ਤਾਲੁਕਾ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਪਾਰਕ ਦਾ ਕੁੱਲ ਖੇਤਰਫਲ 8 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਹੈ। ਇਹ ਸੈਲਾਨੀਆਂ ਅਤੇ ਸਕੂਲੀ ਬੱਚਿਆਂ ਦੋਵਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਮੰਜ਼ਿਲ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਕਿਸਮ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ : ਸਾਂਬਰ ਹਿਰਨ, ਭਾਰਤੀ ਬਾਈਸਨ, ਮਾਲਾਬਾਰ ਜਾਇੰਟ ਸਕਵਾਇਰਲ, ਭਾਰਤੀ ਮੋਰ ਅਤੇ ਸੱਪਾਂ ਦੀਆਂ ਕਈ ਕਿਸਮਾਂ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹਨ।
ਬੋਂਡਲਾ ਮਨੁੱਖੀ-ਜੰਗਲੀ ਜੀਵ ਸੰਘਰਸ਼ ਵਿੱਚ ਜ਼ਖਮੀ ਹੋਏ ਚੀਤਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ "ਨੱਚਣ ਵਾਲੇ" ਰਿੱਛਾਂ ਅਤੇ ਕੋਬਰਾਆਂ ਨੂੰ ਪਨਾਹਗਾਹ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਟ੍ਰੇਨਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਖ਼ਤਰੇ ਵਿੱਚ ਪੈ ਰਹੇ ਜੰਗਲੀ ਜੀਵਾਂ ਦੇ ਇਸ ਇਲਾਜ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਬੌਂਡਲਾ ਚਿੜੀਆਘਰ ਗੌੜ ਦੇ ਸਫਲ ਪ੍ਰਜਨਨ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਗੋਆ ਦਾ ਇਕਲੌਤਾ ਚਿੜੀਆਘਰ ਹੈ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਇਸ ਚਿੜੀਆਘਰ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਚਿੜੀਆਘਰ ਜਾਨਵਰਾਂ 'ਤੇ ਪ੍ਰਜਨਨ ਅਤੇ ਖੋਜ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਵਾਤਾਵਰਣ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ
ਗੁਲਬਦਨ ਬੇਗਮ
ਗੁਲਬਦਨ ਬੇਗਮ (c. 1523 – 7 ਫਰਵਰੀ 1603) ਇੱਕ ਮੁਗਲ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਅਤੇ ਮੁਗਲ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਸੰਸਥਾਪਕ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਬਾਬਰ ਦੀ ਧੀ ਸੀ।
ਉਹ ਹੁਮਾਯੂੰ-ਨਾਮਾ ਦੇ ਲੇਖਕ ਵਜੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸਦੇ ਸੌਤੇਲੇ ਭਰਾ, ਸਮਰਾਟ ਹੁਮਾਯੂੰ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਬਿਰਤਾਂਤ ਹੈ, ਜੋ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਭਤੀਜੇ, ਸਮਰਾਟ ਅਕਬਰ ਦੀ ਬੇਨਤੀ 'ਤੇ ਲਿਖਿਆ ਸੀ। ਗੁਲਬਦਨ ਦੀ ਬਾਬਰ ਦੀ ਯਾਦ ਸੰਖੇਪ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਹੁਮਾਯੂੰ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਇੱਕ ਤਾਜ਼ਾ ਬਿਰਤਾਂਤ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸੌਤੇਲੇ ਭਰਾ, ਕਾਮਰਾਨ ਮਿਰਜ਼ਾ ਨਾਲ ਉਸਦੇ ਟਕਰਾਅ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਦੁਰਲੱਭ ਸਮੱਗਰੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਸੋਗ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਭਰਾਵਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਭਰੇ-ਭਰੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਨੂੰ ਰਿਕਾਰਡ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸਮਾਂ ਕਾਬੁਲ ਵਿੱਚ ਬਿਤਾਇਆ। 1557 ਵਿੱਚ, ਉਸਨੂੰ ਉਸਦੇ ਭਤੀਜੇ, ਅਕਬਰ ਨੇ ਆਗਰਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਹੀ ਘਰਾਣੇ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ। ਉਸਨੇ ਸ਼ਾਹੀ ਘਰਾਣੇ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਅਕਬਰ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਮਾਂ, ਹਮੀਦਾ ਦੋਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬਹੁਤ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਅਬੂਲ ਫਜ਼ਲ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖੇ ਗਏ ਪੂਰੇ ਅਕਬਰਨਾਮੇ ("ਅਕਬਰ ਦੀ ਕਿਤਾਬ") ਵਿੱਚ ਗੁਲਬਦਨ ਬੇਗਮ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਜੀਵਨੀ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵੇਰਵੇ ਕੰਮ ਦੁਆਰਾ ਪਹੁੰਚਯੋਗ ਹਨ।
ਕਈ ਹੋਰ ਸ਼ਾਹੀ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਗੁਲਬਦਨ ਬੇਗਮ ਨੇ ਮੱਕਾ ਦੀ ਤੀਰਥ ਯਾਤਰਾ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਸੱਤ ਸਾਲ ਬਾਅਦ 1582 ਵਿੱਚ ਭਾਰਤ ਵਾਪਸ ਆਈ। 1603 ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ।
ਨਾਮ
ਗੁਲਬਦਨ ਬੇਗਮ ਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਅਰਥ ਫ਼ਾਰਸੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ "ਗੁਲਾਬ ਦੇ ਫੁੱਲ ਵਰਗਾ ਸਰੀਰ" ਜਾਂ "ਗੁਲਾਬ ਸਰੀਰ" ਹੈ।
ਅਰੰਭ ਦਾ ਜੀਵਨ
ਜਦੋਂ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਗੁਲਬਦਨ ਦਾ ਜਨਮ ਦਿਲਦਾਰ ਬੇਗਮ ਨੂੰ c. 1523 ਈ. ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ, ਬਾਬਰ, 19 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਕਾਬੁਲ ਵਿੱਚ ਸੁਆਮੀ ਰਹੇ ਸਨ; ਉਹ ਕੁੰਦੁਜ਼ ਅਤੇ ਬਦਖਸ਼ਾਨ ਵਿੱਚ ਵੀ ਮਾਸਟਰ ਸੀ, ਉਸਨੇ 1519 ਤੋਂ ਬਜੌਰ ਅਤੇ ਸਵਾਤ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਾਲ ਲਈ ਕੰਧਾਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕਬਜ਼ੇ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ 19 ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚੋਂ 10 ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਉਸਨੂੰ ਤੈਮੂਰ ਦੇ ਘਰਾਣੇ ਦੀ ਸਰਦਾਰੀ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਸੁਤੰਤਰ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ, ਪਾਦਸ਼ਾਹ ਸਟਾਈਲ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਦੋ ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਬਾਬਰ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਾਮਰਾਜ ਨੂੰ ਜਿੱਤਣ ਲਈ ਸਿੰਧ ਦੇ ਪਾਰ ਆਪਣੀ ਆਖਰੀ ਮੁਹਿੰਮ 'ਤੇ ਨਿਕਲਿਆ। ਗੁਲਬਦਨ ਦੇ ਭੈਣ-ਭਰਾ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਵੱਡੇ ਭਰਾ, ਹਿੰਦਲ ਮਿਰਜ਼ਾ, ਅਤੇ ਦੋ ਹੋਰ ਭੈਣਾਂ, ਗੁਲਰੰਗ ਬੇਗਮ ਅਤੇ ਗੁਲਚੇਹਰਾ ਬੇਗਮ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਸਦੇ ਛੋਟੇ ਭਰਾ ਅਲਵਰ ਮਿਰਜ਼ਾ ਦੀ ਬਚਪਨ ਵਿੱਚ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਸੀ। ਆਪਣੇ ਭੈਣਾਂ-ਭਰਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ, ਗੁਲਬਦਨ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਹਿੰਦਲ ਮਿਰਜ਼ਾ ਦੇ ਬਹੁਤ ਨੇੜੇ ਸੀ।
ਸਤਾਰਾਂ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ, ਗੁਲਬਦਨ ਦਾ ਵਿਆਹ ਇੱਕ ਚਗਤਾਈ ਰਈਸ, ਉਸਦੇ ਚਚੇਰੇ ਭਰਾ, ਖਿਜ਼ਰ ਖਵਾਜਾ ਖਾਨ ਨਾਲ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਮੁਗਲਿਸਤਾਨ ਦੇ ਖਾਨ ਅਹਿਮਦ ਅਲਕ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਆਇਮਾਨ ਖਵਾਜਾ ਸੁਲਤਾਨ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸੀ।
1540 ਵਿੱਚ, ਹੁਮਾਯੂੰ ਨੇ ਉਸ ਰਾਜ ਨੂੰ ਗੁਆ ਦਿੱਤਾ ਜੋ ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਬਾਬਰ ਨੇ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਬਿਹਾਰ ਦੇ ਇੱਕ ਪਸ਼ਤੂਨ ਸਿਪਾਹੀ ਸ਼ੇਰ ਸ਼ਾਹ ਸੂਰੀ ਤੋਂ। ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣੀ ਗਰਭਵਤੀ ਪਤਨੀ ਹਮੀਦਾ ਬਾਨੋ ਬੇਗਮ, ਇੱਕ ਔਰਤ ਸੇਵਾਦਾਰ ਅਤੇ ਕੁਝ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਸਮਰਥਕਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਹੁਮਾਯੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਲਾਹੌਰ ਭੱਜ ਗਿਆ ਅਤੇ ਫਿਰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਕਾਬੁਲ। ਉਹ ਅਗਲੇ ਪੰਦਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਮੌਜੂਦਾ ਅਫਗਾਨਿਸਤਾਨ ਅਤੇ ਪਰਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ ਜਲਾਵਤਨੀ ਵਿੱਚ ਰਿਹਾ। ਗੁਲਬਦਨ ਬੇਗਮ ਫਿਰ ਕਾਬੁਲ ਰਹਿਣ ਚਲੀ ਗਈ। ਉਸਦਾ ਜੀਵਨ, ਹਰਮ ਦੀਆਂ ਹੋਰ ਮੁਗਲ ਔਰਤਾਂ ਵਾਂਗ, ਤਿੰਨ ਮੁਗਲ ਰਾਜਿਆਂ - ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਬਾਬਰ, ਭਰਾ ਹੁਮਾਯੂੰ ਅਤੇ ਭਤੀਜੇ ਅਕਬਰ ਨਾਲ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਹੁਮਾਯੂੰ ਦੇ ਦਿੱਲੀ ਸਾਮਰਾਜ ਦੀ ਮੁੜ ਸਥਾਪਨਾ ਤੋਂ ਦੋ ਸਾਲ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਅਕਬਰ ਦੇ ਕਹਿਣ 'ਤੇ ਹਰਮ ਦੀਆਂ ਹੋਰ ਮੁਗਲ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਆਗਰਾ ਵਾਪਸ ਚਲੀ ਗਈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣਾ ਰਾਜ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਸੀ।
ਹੁਮਾਯੂੰ ਨਾਮਾ ਦੀ ਲਿਖਤ
ਅਕਬਰ ਨੇ ਗੁਲਬਦਨ ਬੇਗਮ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਹੁਮਾਯੂੰ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਲਿਖਣ ਦਾ ਕੰਮ ਸੌਂਪਿਆ। ਉਹ ਆਪਣੀ ਮਾਸੀ ਦਾ ਸ਼ੌਕੀਨ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਕਹਾਣੀ ਸੁਣਾਉਣ ਦੇ ਹੁਨਰ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਸੀ। ਮੁਗਲਾਂ ਲਈ ਇਹ ਫੈਸ਼ਨਯੋਗ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਲੇਖਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸ਼ਾਸਨਕਾਲ ਨੂੰ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ (ਅਕਬਰ ਦਾ ਆਪਣਾ ਇਤਿਹਾਸ, ਅਕਬਰਨਾਮਾ, ਮਸ਼ਹੂਰ ਫਾਰਸੀ ਵਿਦਵਾਨ ਅਬੁਲ ਫਜ਼ਲ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ)। ਅਕਬਰ ਨੇ ਆਪਣੀ ਮਾਸੀ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਦੇ ਜੀਵਨ ਬਾਰੇ ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਉਸ ਨੂੰ ਯਾਦ ਹੈ ਉਹ ਲਿਖਣ। ਗੁਲਬਦਨ ਬੇਗਮ ਨੇ ਇਸ ਚੁਣੌਤੀ ਨੂੰ ਲਿਆ ਅਤੇ ਅਹਵਾਲ ਹੁਮਾਯੂੰ ਪਾਦਸ਼ਾਹ ਜਮਾਹ ਕਰਦਮ ਗੁਲਬਦਨ ਬੇਗਮ ਬਿਨਤ ਬਾਬਰ ਪਾਦਸ਼ਾਹ ਅੰਮਾ ਅਕਬਰ ਪਾਦਸ਼ਾਹ ਸਿਰਲੇਖ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ। ਇਹ ਹੁਮਾਯੂੰ-ਨਾਮਾ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਣ ਲੱਗਾ।
ਗੁਲਬਦਨ ਨੇ ਬਿਹਤਰ ਜਾਣੇ-ਪਛਾਣੇ ਲੇਖਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤੀ ਗਈ ਵਿਦਿਅਕ ਭਾਸ਼ਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਸਧਾਰਨ ਫਾਰਸੀ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ। ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਬਾਬਰ ਨੇ ਇਸੇ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿਚ ਬਾਬਰ-ਨਾਮਾ ਲਿਖਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਲਿਆ ਅਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਤੋਂ ਲਿਖਿਆ। ਆਪਣੇ ਕੁਝ ਸਮਕਾਲੀ ਲੇਖਕਾਂ ਦੇ ਉਲਟ, ਗੁਲਬਦਨ ਨੇ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਸ਼ਿੰਗਾਰ ਦੇ, ਉਸ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕੀਤੇ ਗਏ ਤੱਥਾਂ ਦਾ ਬਿਰਤਾਂਤ ਲਿਖਿਆ। ਉਸਨੇ ਜੋ ਕੁਝ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ ਉਹ ਨਾ ਸਿਰਫ ਹੁਮਾਯੂੰ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਮੁਸੀਬਤਾਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਸਾਨੂੰ ਮੁਗਲ ਹਰਮ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ ਦੀ ਝਲਕ ਵੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ 16ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਮੁਗ਼ਲ ਸ਼ਾਹੀ ਘਰਾਣੇ ਦੀ ਇੱਕ ਔਰਤ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖੀ ਗਈ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਬਚੀ ਹੋਈ ਲਿਖਤ ਹੈ।
ਇਹ ਸ਼ੱਕ ਹੈ ਕਿ ਗੁਲਬਦਨ ਨੇ ਹੁਮਾਯੂੰ-ਨਾਮਾ ਨੂੰ ਫ਼ਾਰਸੀ ਦੀ ਬਜਾਏ ਤੁਰਕੀ ਦੀ ਆਪਣੀ ਮੂਲ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਅੱਜ ਉਪਲਬਧ ਕਿਤਾਬ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਹੈ।
ਅਕਬਰ ਦੁਆਰਾ ਖਰੜੇ ਨੂੰ ਲਿਖਣ ਲਈ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਗੁਲਬਦਨ ਬੇਗਮ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ:"ਹੁਕਮ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, 'ਫਿਰਦੌਸ-ਮਕਾਨੀ (ਬਾਬਰ) ਅਤੇ ਜੰਨਤ-ਅਸ਼ਿਆਨੀ (ਹੁਮਾਯੂੰ) ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਬਾਰੇ ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ, ਲਿਖੋ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਜਦੋਂ ਮਹਾਰਾਜ ਫਿਰਦੌਸ-ਮਕਾਨੀ ਇਸ ਨਾਸ਼ਵਾਨ ਸੰਸਾਰ ਤੋਂ ਸਦੀਵੀ ਘਰ ਨੂੰ ਚਲੇ ਗਏ, ਮੈਂ, ਇਹ ਨੀਚ, ਅੱਠ ਸਾਲ ਦਾ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਸ਼ਾਇਦ ਮੈਨੂੰ ਬਹੁਤਾ ਯਾਦ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਸ਼ਾਹੀ ਹੁਕਮ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਮੈਂ ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਸੁਣਿਆ ਅਤੇ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਮੈਂ ਹੇਠਾਂ ਰੱਖਿਆ ਹੈ."
ਉਸਦੇ ਖਾਤੇ ਤੋਂ, ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਗੁਲਬਦਨ ਦਾ ਵਿਆਹ 17 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਚਚੇਰੇ ਭਰਾ, ਖਿਜ਼ਰ ਖਵਾਜਾ, ਇੱਕ ਚਗਤਾਈ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਨਾਲ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜੋ ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਚਚੇਰੇ ਭਰਾ, ਆਇਮਨ ਖਵਾਜਾ ਸੁਲਤਾਨ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸੀ। ਉਸ ਦਾ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਇੱਕ ਪੁੱਤਰ ਸੀ। ਉਹ 1528 ਵਿੱਚ ਕਾਬੁਲ ਤੋਂ ਆਪਣੀ ਇੱਕ ਮਤਰੇਈ ਮਾਂ ਨਾਲ ਭਾਰਤ ਆ ਗਈ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ, ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਦੇ ਹੁਕਮ 'ਤੇ ਉਸਨੂੰ ਅਪਣਾਉਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ। 1540 ਵਿੱਚ ਹੁਮਾਯੂੰ ਦੀ ਹਾਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਸੌਤੇਲੇ ਭਰਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਨਾਲ ਰਹਿਣ ਲਈ ਵਾਪਸ ਕਾਬੁਲ ਚਲੀ ਗਈ। ਹੁਮਾਯੂੰ ਨੇ ਆਪਣਾ ਰਾਜ ਵਾਪਸ ਜਿੱਤਣ ਤੋਂ ਤੁਰੰਤ ਬਾਅਦ ਉਹ ਆਗਰਾ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਪਰਤੀ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਉਹ ਕਾਬੁਲ ਵਿੱਚ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਪਿੱਛੇ ਰਹੀ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਸਨੂੰ ਅਕਬਰ ਦੁਆਰਾ ਵਾਪਸ ਆਗਰਾ ਨਹੀਂ ਲਿਆਂਦਾ ਗਿਆ, 1556 ਵਿੱਚ ਹੁਮਾਯੂੰ ਦੀ ਇੱਕ ਦੁਖਦਾਈ ਦੁਰਘਟਨਾ ਵਿੱਚ ਮੌਤ ਦੇ ਦੋ ਸਾਲ ਬਾਅਦ। ਗੁਲਬਦਨ ਬੇਗਮ ਆਗਰਾ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਫਿਰ ਸੀਕਰੀ ਵਿੱਚ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਰਹੀ, ਪਰ ਜਿਆਦਾਤਰ ਲਾਹੌਰ ਜਾਂ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਬਾਕੀ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਲਈ ਅਦਾਲਤ, ਸੱਤ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਮਿਆਦ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਮੱਕਾ ਦੀ ਤੀਰਥ ਯਾਤਰਾ ਕੀਤੀ। ਸ਼ਾਹਜਹਾਂ ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਮੁਗਲ ਦਰਬਾਰ ਕਦੇ ਵੀ ਸੀਮਤ ਚੀਜ਼ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਬਲਕਿ ਇੱਕ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਵਿਸ਼ਾਲ ਡੇਰਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਗੁਲਬਦਨ ਬਾਨੋ ਬੇਗਮ, ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਮੁਗਲ ਔਰਤਾਂ ਵਾਂਗ, ਇਮਾਰਤਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦੀ ਸੀ ਅਤੇ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ, ਪੂਰੇ ਦਿਲ ਨਾਲ। ਸ਼ਾਹਜਹਾਂ ਦੀ ਧੀ ਜਹਾਨਰਾ ਬੇਗਮ ਦੀਆਂ ਤੁਕਾਂ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਸੀ ਕਿ ਜਦੋਂ ਮੁਗਲਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬੰਦ ਘਰਾਂ ਤੱਕ ਸੀਮਤ ਕਰ ਲਿਆ ਸੀ ਤਾਂ ਸਾਮਰਾਜ ਦੀ ਸੜਨ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ।
ਉਹ ਰਾਇਲਟੀ ਦੀ ਇੱਕ ਪੜ੍ਹੀ-ਲਿਖੀ, ਪਵਿੱਤਰ ਅਤੇ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਔਰਤ ਜਾਪਦੀ ਹੈ। ਉਸਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਦਾ ਸ਼ੌਕ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਭਰਾ, ਹੁਮਾਯੂੰ ਅਤੇ ਭਤੀਜੇ, ਅਕਬਰ ਦੋਵਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਆਨੰਦ ਮਾਣਿਆ ਸੀ। ਉਸਦੇ ਬਿਰਤਾਂਤ ਤੋਂ ਇਹ ਵੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਚਤੁਰ ਦਰਸ਼ਕ ਸੀ, ਯੁੱਧ ਦੀਆਂ ਪੇਚੀਦਗੀਆਂ ਅਤੇ ਸ਼ਾਹੀ ਸੌਦੇ ਬਣਾਉਣ ਦੀਆਂ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣੂ ਸੀ। ਉਸਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਭਾਗ ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੁਮਾਯੂੰ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਹਾਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੁਮਾਯੂੰ ਦੇ ਦੁੱਖਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਬਾਬਰ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਲਿਖਿਆ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਿਰਫ ਅੱਠ ਸਾਲ ਦੀ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਸ ਬਾਰੇ ਕਿੱਸੇ ਅਤੇ ਕਹਾਣੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਉਸਨੇ ਮਹਲ (ਹਰਮ) ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀਆਂ ਤੋਂ ਸੁਣੀਆਂ ਸਨ ਜੋ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਖਾਤੇ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤੀਆਂ ਸਨ। ਪਿਛਲਾ ਹਿੱਸਾ ਵੀ ਮੁਗਲ ਹਰਮ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ।
ਉਸਨੇ ਬਾਬਰ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਹਲਕੀ ਜਿਹੀ ਘਟਨਾ ਦਰਜ ਕੀਤੀ। ਉਸਨੇ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਰਾਜ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਸੋਨੇ ਦਾ ਸਿੱਕਾ ਬਣਾਇਆ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਕਰਨ ਦਾ ਸ਼ੌਕੀਨ ਸੀ। ਇਹ ਭਾਰੀ ਸੋਨੇ ਦਾ ਸਿੱਕਾ ਕਾਬੁਲ ਵਿੱਚ ਪਿੱਛੇ ਰਹਿ ਚੁੱਕੇ ਦਰਬਾਰੀ ਜੈਸਟਰ ਆਸਸ ਉੱਤੇ ਅਮਲੀ ਮਜ਼ਾਕ ਚਲਾਉਣ ਲਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਹਦਾਇਤਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਕਾਬੁਲ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਆਸਾ ਨੂੰ ਅੱਖਾਂ 'ਤੇ ਪੱਟੀ ਬੰਨ੍ਹਣੀ ਸੀ ਅਤੇ ਸਿੱਕਾ ਉਸ ਦੇ ਗਲੇ ਵਿਚ ਟੰਗਿਆ ਜਾਣਾ ਸੀ। ਆਸਸ ਆਪਣੀ ਗਰਦਨ ਦੁਆਲੇ ਭਾਰੀ ਭਾਰ ਬਾਰੇ ਦਿਲਚਸਪ ਅਤੇ ਚਿੰਤਤ ਸੀ, ਇਹ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਕਿ ਇਹ ਕੀ ਸੀ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਸੋਨੇ ਦਾ ਸਿੱਕਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਆਸਾ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਉਛਲਿਆ ਅਤੇ ਕਮਰੇ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮਦਾ ਰਿਹਾ, ਵਾਰ-ਵਾਰ ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਰਿਹਾ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਉਸਨੂੰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਲਵੇਗਾ।
ਗੁਲਬਦਨ ਬੇਗਮ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਮੌਤ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਸਦਾ ਭਰਾ 22 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਬੀਮਾਰ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਹ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਬਾਬਰ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਗੰਭੀਰ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਿਮਾਰ ਅਤੇ ਮਰਦਾ ਦੇਖ ਕੇ ਉਦਾਸ ਸੀ। ਚਾਰ ਦਿਨਾਂ ਤੱਕ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਬਿਸਤਰੇ ਦੀ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਪਰਿਕਰਮਾ ਕੀਤੀ, ਅੱਲ੍ਹਾ ਅੱਗੇ ਅਰਦਾਸ ਕੀਤੀ, ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਸਦੀਵੀ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਲਿਜਾਣ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਚਮਤਕਾਰ ਦੁਆਰਾ, ਉਸ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਬੇਟਾ ਠੀਕ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ 47 ਸਾਲਾ ਪਿਤਾ ਦੀ ਜਲਦੀ ਹੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ।
ਗੁਲਬਦਨ ਨੇ ਮੁਗਲ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਖਾਨਾਬਦੋਸ਼ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਨੂੰ ਵੀ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੇ ਛੋਟੇ ਦਿਨ ਕਾਬੁਲ, ਆਗਰਾ ਅਤੇ ਲਾਹੌਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਭਟਕਦੇ ਹੋਏ ਮੁਗਲ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਖਾਸ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿੱਚ ਬਿਤਾਏ ਸਨ। ਹੁਮਾਯੂੰ ਦੇ ਜਲਾਵਤਨੀ ਦੌਰਾਨ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵਧਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਇਕ ਮਤਰੇਏ ਭਰਾ ਨਾਲ ਕਾਬੁਲ ਵਿਚ ਰਹਿਣਾ ਪਿਆ, ਜਿਸ ਨੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਉਸ ਦੇ ਪਤੀ ਨੂੰ ਹੁਮਾਯੂੰ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਭਰਤੀ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ। ਗੁਲਬਦਨ ਬੇਗਮ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਨੂੰ ਅਜਿਹਾ ਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮਨਾ ਲਿਆ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਭਤੀਜੇ ਦੇ ਰਾਜ ਦੌਰਾਨ ਅਜਿਹਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ, ਉਸਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਨਾਲ, ਹਾਰ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਅਦਾਲਤ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਬਾਕੀ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਲਈ ਉਸਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਉਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਕੋਲ ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਦੀ ਵੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਉਸਦੀ ਕਬਰ ਮੁੱਖ ਚਤੁਰਭੁਜ ਦੇ ਇੱਕ ਕੋਨੇ ਵਿੱਚ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਸਨੂੰ ਦਫ਼ਨਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਯਾਦਾਂ ਕਈ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਗੁੰਮ ਹੋ ਗਈਆਂ ਸਨ ਅਤੇ ਜੋ ਲੱਭਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਉਹ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪੰਨਿਆਂ ਦੇ ਗੁੰਮ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ ਮਾੜੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇਹ ਵੀ ਅਧੂਰਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਆਖਰੀ ਅਧਿਆਏ ਗੁੰਮ ਹਨ। ਖਰੜੇ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਕਾਪੀਆਂ ਹੋਣੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਕਾਰਨ ਇਸ ਨੂੰ ਉਹ ਮਾਨਤਾ ਨਹੀਂ ਮਿਲੀ ਜਿਸਦੀ ਇਹ ਹੱਕਦਾਰ ਸੀ।
ਹੱਥ-ਲਿਖਤ ਦੀ ਇੱਕ ਖੰਡਿਤ ਕਾਪੀ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਵਿੱਚ ਰੱਖੀ ਗਈ ਹੈ। ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅੰਗਰੇਜ਼, ਕਰਨਲ ਜੀ ਡਬਲਯੂ ਹੈਮਿਲਟਨ ਦੁਆਰਾ ਲੱਭਿਆ ਗਿਆ। ਇਸਨੂੰ 1868 ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਵਿਧਵਾ ਦੁਆਰਾ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ ਨੂੰ ਵੇਚ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸਦੀ ਹੋਂਦ 1901 ਤੱਕ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਐਨੇਟ ਐਸ. ਬੇਵਰਿਜ ਨੇ ਇਸਦਾ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਸੀ (ਬੇਵਰਿਜ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਪਿਆਰ ਨਾਲ 'ਪ੍ਰਿੰਸੇਸ ਰੋਜ਼ਬਾਡੀ' ਕਿਹਾ ਸੀ)।
ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਡਾ. ਰੀਯੂ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਕਰਨਲ ਹੈਮਿਲਟਨ (ਜਿਸ ਨੇ 1,000 ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੱਥ-ਲਿਖਤਾਂ ਇਕੱਠੀਆਂ ਕੀਤੀਆਂ ਸਨ) ਦੇ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਕਮਾਲ ਦੀਆਂ ਖਰੜਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਕਿਹਾ। ਬੇਵਰਿਜ ਦੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਅਨੁਵਾਦ ਦਾ ਪੇਪਰਬੈਕ ਐਡੀਸ਼ਨ 2001 ਵਿੱਚ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਹੋਇਆ ਸੀ।
ਮੱਕਾ ਦੀ ਤੀਰਥ ਯਾਤਰਾ
ਗੁਲਬਦਨ ਬੇਗਮ ਨੇ ਆਪਣੀ ਯਾਦ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਤੀਰਥ ਯਾਤਰਾ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸਨੇ ਸਲੀਮਾ ਸੁਲਤਾਨ ਬੇਗਮ ਦੇ ਨਾਲ 3,000 ਮੀਲ ਦੀ ਦੂਰੀ 'ਤੇ, ਧੋਖੇਬਾਜ਼ ਪਹਾੜਾਂ ਅਤੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਰੇਗਿਸਤਾਨਾਂ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਮੱਕਾ ਲਈ ਗਈ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਸ਼ਾਹੀ ਜਨਮ ਦੇ ਸਨ, ਹਰਮ ਦੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਸਖ਼ਤ ਸਨ ਅਤੇ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਸਨ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀਆਂ ਮਰਦਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਗੂੜ੍ਹੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜੁੜੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਸਨ। ਗੁਲਬਦਨ ਬੇਗਮ ਲਗਭਗ ਚਾਰ ਸਾਲ ਮੱਕਾ ਵਿੱਚ ਰਹੀ ਅਤੇ ਵਾਪਸੀ ਦੌਰਾਨ ਅਦਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਜਹਾਜ਼ ਦੇ ਟੁੱਟਣ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਕਈ ਮਹੀਨਿਆਂ ਤੱਕ ਆਗਰਾ ਵਾਪਸ ਜਾਣ ਤੋਂ ਰੋਕ ਦਿੱਤਾ। ਉਹ ਅੰਤ ਵਿੱਚ 1582 ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਆ ਗਈ, ਸੱਤ ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਯਾਤਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਸੀ।
ਅਕਬਰ ਨੇ ਆਪਣੀ ਮਾਸੀ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਹੱਜ 'ਤੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਲੰਘਣ ਦੀ ਵਿਵਸਥਾ ਕੀਤੀ ਸੀ ਅਤੇ ਹਾਜ਼ਰੀ ਵਿੱਚ ਕਈ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਨੇਕ ਨੂੰ ਐਸਕਾਰਟ ਵਜੋਂ ਭੇਜਿਆ ਸੀ। ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਤੋਹਫ਼ੇ ਉਸ ਦੇ ਸਮੂਹ ਨਾਲ ਭਰੇ ਹੋਏ ਸਨ ਜੋ ਦਾਨ ਵਜੋਂ ਵਰਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਸਨ। ਮੱਕਾ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਆਉਣ ਨਾਲ ਕਾਫ਼ੀ ਹਲਚਲ ਪੈਦਾ ਹੋ ਗਈ ਅਤੇ ਸੀਰੀਆ ਅਤੇ ਏਸ਼ੀਆ ਮਾਈਨਰ ਤੱਕ ਦੇ ਲੋਕ ਇਨਾਮ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਲਈ ਮੱਕਾ ਵੱਲ ਆਏ।
ਬਾਅਦ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ
ਜਦੋਂ ਉਹ 70 ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਸਦਾ ਨਾਮ ਮੁਹੰਮਦ-ਯਾਰ, ਉਸਦੀ ਧੀ ਦੇ ਇੱਕ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਨਾਲ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਅਦਾਲਤ ਨੂੰ ਬੇਇੱਜ਼ਤ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਹਮੀਦਾ ਦੇ ਨਾਲ, ਅਕਬਰ ਦੁਆਰਾ ਨਵੇਂ ਸਾਲ ਦੇ ਮੌਕੇ 'ਤੇ ਪੈਸੇ ਅਤੇ ਗਹਿਣਿਆਂ ਦੇ ਸ਼ਾਹੀ ਤੋਹਫ਼ੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ।
ਉਸਦੇ ਦਾਨ ਵੱਡੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਬਾਰੇ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਰੱਬ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਦਿਨ ਪ੍ਰਤੀ ਦਿਨ ਜੋੜਿਆ, ਅਤੇ ਇਹ ਗਰੀਬਾਂ ਅਤੇ ਲੋੜਵੰਦਾਂ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਕੇ।
ਜਦੋਂ ਉਹ 80 ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਸੀ, ਫਰਵਰੀ 1603 ਵਿਚ, ਉਸ ਦੇ ਜਾਣ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੁਝ ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਬੁਖਾਰ ਨੇ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਹਮੀਦਾ ਅੰਤ ਤੱਕ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਆਖਰੀ ਘੰਟੇ ਦੇਖਦੀ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਬੰਦ ਅੱਖਾਂ ਨਾਲ ਲੇਟ ਗਈ, ਹਮੀਦਾ ਬਾਨੋ ਬੇਗਮ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਦੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਵਰਤੇ ਗਏ ਨਾਮ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕੀਤੀ, "ਜੀਉ!" (ਜੀਓ ਜਾਂ ਤੁਸੀਂ ਜੀਓ) ਕੋਈ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਆਇਆ। ਫਿਰ "ਗੁਲ-ਬਦਨ!" ਮਰਨ ਵਾਲੀ ਔਰਤ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਖੋਲ੍ਹੀਆਂ, ਆਇਤ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ, "ਮੈਂ ਮਰ ਜਾਵਾਂ - ਤੁਸੀਂ ਜਿਉਂਦੇ ਰਹੋ!" ਅਤੇ ਮਰ ਗਿਆ.
ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੋ ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ, ਅਕਬਰ ਨੇ ਲਗਾਤਾਰ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਅਫਸੋਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਮਨਪਸੰਦ ਮਾਸੀ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕੀਤਾ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਸਦੀ 1605 ਵਿੱਚ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ।
ਗੁਲਬਦਨ ਨੂੰ ਇੱਕ ਕਵੀ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਫ਼ਾਰਸੀ ਅਤੇ ਤੁਰਕੀ ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵਾਹ ਸੀ। ਉਸ ਦੀ ਕੋਈ ਵੀ ਕਵਿਤਾ ਨਹੀਂ ਬਚੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਬਹਾਦੁਰ ਸ਼ਾਹ ਜ਼ਫ਼ਰ ਦੁਆਰਾ ਉਸ ਦੀਆਂ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਦੇ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਵਿੱਚ ਦੋ ਆਇਤਾਂ ਅਤੇ ਇੱਕ ਕਸੀਦਾ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਮੀਰ ਤਕੀ ਮੀਰ ਦੁਆਰਾ ਵੀ ਕੁਝ ਹਵਾਲੇ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ। ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਸ਼ਾਹੀ ਮੁਗ਼ਲ ਪੁਰਾਲੇਖ ਸਮੱਗਰੀ ਦਾ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਭੰਡਾਰ ਜੋ ਲਖਨਊ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਗਿਆ ਸੀ, ਨੂੰ ਫਰੰਗੀਆਂ ਨੇ ਨੱਬੇ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨ ਉੱਤੇ ਸਦੀਆਂ ਦੇ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਰਾਜ ਦੇ ਮਿੱਥ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਧਾਰ ਦੇਣ ਲਈ ਨਸ਼ਟ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ।
ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇਤਿਹਾਸ ਲਈ, ਗੁਲਬਦਨ ਬੇਗਮ ਦਾ ਖਰੜਾ ਅਸਪਸ਼ਟ ਰਿਹਾ। ਹੋਰ ਮੁਗਲ ਲੇਖਕਾਂ ਦੇ ਸਮਕਾਲੀ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਇਸਦਾ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਜ਼ਿਕਰ ਹੈ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਉਹਨਾਂ ਲੇਖਕਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅਕਬਰ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਲਿਖਿਆ ਹੈ। ਫਿਰ ਵੀ, ਗੁਲਬਦਨ ਬੇਗਮ ਦਾ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਜਾਣਿਆ-ਪਛਾਣਿਆ ਬਿਰਤਾਂਤ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਹੈ, ਜਿਸਦੀ ਵਿੰਡੋ ਮੁਗਲ ਹਰਮ ਦੇ ਅੰਦਰੋਂ ਇੱਕ ਔਰਤ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਵਿੱਚ ਹੈ।
ਜੁਨੇਈ
ਜੁਨੇਈ ਭਾਰਤ ਦੇ ਅਸਾਮ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਧੇਮਾਜੀ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੀ ਇੱਕ ਤਹਿਸੀਲ ਹੈ।