cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
ਹੁਸੈਨ ਮੁਜਤਬਾ
ਹੁਸੈਨ ਮੁਜਤਬਾ ਇੱਕ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਕਵੀ ਅਤੇ ਪੱਤਰਕਾਰ ਹੈ ਜੋ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਜਲਾਵਤਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਰਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਸਿੰਧ ਵਿੱਚ ਹਿੰਦੂਆਂ ਦੇ ਅਤਿਆਚਾਰਾਂ ਬਾਰੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੰਮ ਕਰਕੇ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਦੁਸ਼ਮਣ ਸਮਝ ਲੱਗ ਪਈ ਸੀ। ਪੱਤਰਕਾਰ ਅਤੇ ਨਾਵਲਕਾਰ ਮੁਹੰਮਦ ਹਨੀਫ ਦੇ ਮੁਖਬੰਧ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਵਿਤਾ ਦੀ ਸੰਗ੍ਰਹਿ 'ਕੋਲ ਸ਼ੇਹਰ ਕੀ ਕਥਾ' ਨੂੰ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਰਿਲੀਜ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਉਸਦੇ ਪੱਤਰਕਾਰੀ ਕਾਰਜਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਰਾਜਕੀ ਅਤੇ ਗੈਰ-ਰਾਜਕੀ ਐਕਟਰ ਉਸਦੇ ਖੂਨ ਦੇ ਪਿਆਸੇ ਬਣ ਗਏ ਸਨ। ਉਹ ਫ਼ੌਜੀ ਸੱਤਾ ਦਾ ਵਿਰੋਧੀ ਪੱਤਰਕਾਰ, ਕਵੀ ਅਤੇ ਲੇਖਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਇੱਕ ਗੈਰ-ਸਮਝੌਤਾਪਸੰਦ ਸਿੰਧੀ ਵੀ ਸੀ। ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪੱਤਰਕਾਰ ਵਜੋਂ ਉਸਦਾਆਖਰੀ ਕਾਰਜ ਭਾਰਤ-ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਸਬੰਧਾਂ ਦੀ ਪਿੱਠਭੂਮੀ ਵਿੱਚ ਸਿੰਧ ਵਿੱਚ ਹਿੰਦੂਆਂ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਸੀ।
ਚਾੰਗਫੇਂਗ ਪਾਰਕ
ਚਾਂਗਫੇਂਗ ਪਾਰਕ (Shanghainese  ; ਸ਼ਾਬਦਿਕ: ਪਾਰਕ ਆਫ ਫਾਰ ਆਫ ਵਿੰਡ) ਚੀਨ ਦੇ ਸ਼ੰਘਾਈ ਦੇ ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਲੈਂਡਸਕੇਪਡ ਪਾਰਕ ਹੈ। ਪਾਰਕ ਦਾ ਆਕਾਰ 364,000 ਵਰਗ ਮੀਟਰ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਨਾਉਟੀ ਝੀਲ, ਯਿੰਚੂ ਝੀਲ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਨਕਲੀ ਪਹਾੜੀ, ਟਿਏਬੀ ਪਹਾੜੀ ਹੈ । ਝੀਲ 'ਤੇ ਸੀ ਲਾਈਫ ਐਕੁਏਰੀਅਮ ਅਤੇ ਬੋਟਿੰਗ ਸਮੇਤ ਕਈ ਸਹੂਲਤਾਂ ਹਨ।
ਪਾਰਕ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਪੜਾਅ 4 ਅਪ੍ਰੈਲ 1957 ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਦੂਜਾ ਪੜਾਅ ਜੁਲਾਈ 1958 ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ। ਪਾਰਕ ਨੂੰ ਚੀਨੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਦਿਵਸ (1 ਅਕਤੂਬਰ) 1959 ਵਿੱਚ ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਪਾਰਕ ਨੂੰ ਹੂਕਸੀ ਪਾਰਕ ("ਪੱਛਮੀ ਸ਼ੰਘਾਈ ਪਾਰਕ") ਅਤੇ ਫਿਰ ਬਿਲੂਓਹੂ ਪਾਰਕ ("ਗ੍ਰੀਨ ਉਸਨੀਆ ਝੀਲ ਪਾਰਕ") ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਜਦੋਂ ਇਹ 1 ਜੁਲਾਈ 1958 ਨੂੰ ਅੰਸ਼ਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। 29 ਸਤੰਬਰ 1959 ਨੂੰ, ਸ਼ੰਘਾਈ ਮਿਉਂਸਪਲ ਪਾਰਟੀ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਡਿਪਟੀ ਸੈਕਟਰੀ, ਵੇਈ ਵੇਨਬੋ ਨੇ ਇਸਦਾ ਨਾਮ ਬਦਲ ਕੇ ਚਾਂਗਫੇਂਗ ਪਾਰਕ ("ਪਾਰਕ ਆਫ਼ ਫਾਰ ਆਫ ਵਿੰਡ") ਰੱਖ ਦਿੱਤਾ। ਉਸਨੇ ਨਕਲੀ ਝੀਲ ਅਤੇ ਪਹਾੜੀ ਦਾ ਨਾਮ ਵੀ ਯਿਨ ਚੂ ਝੀਲ ("ਗਲੇਮਿੰਗ ਮੈਟੋਕ ਝੀਲ") ਅਤੇ ਟਾਈ ਬੀ ਹਿੱਲ ("ਮਾਈਟੀ ਆਰਮ ਹਿੱਲ") ਰੱਖਿਆ। ਦੋਵੇਂ ਨਾਂ 1958 ਵਿੱਚ ਲਿਖੀ ਮਾਓ ਜ਼ੇ-ਤੁੰਗ ਦੀ ਇੱਕ ਕਵਿਤਾ ਤੋਂ ਲਏ ਗਏ ਸਨ।
ਟਿਕਾਣਾ
ਪਾਰਕ ਪੁਟੂਓ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਈਸਟ ਚਾਈਨਾ ਨਾਰਮਲ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਹੈ।
ਪਾਰਕ ਦੇ ਉੱਤਰ-ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਸ਼ੰਘਾਈ ਮੈਟਰੋ ਲਾਈਨ 3 ਜਾਂ ਲਾਈਨ 4 ਨੂੰ ਜਿਨਸ਼ਾਜਿਆਂਗ ਰੋਡ ਸਟੇਸ਼ਨ ਤੱਕ ਲੈ ਕੇ ਪਾਰਕ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਸ਼ੰਘਾਈ ਮੈਟਰੋ ਲਾਈਨ 2 ਪਾਰਕ ਦੇ ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਚੱਲਦੀ ਹੈ।
ਚਾਂਗਫੇਂਗ ਓਸ਼ਨ ਵਰਲਡ (ਸਮੁੰਦਰੀ ਜੀਵਨ ਸ਼ੰਘਾਈ)
ਚਾਂਗਫੇਂਗ ਓਸ਼ੀਅਨ ਵਰਲਡ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸੀ ਲਾਈਫ ਸ਼ੰਘਾਈ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਚਾਂਗਫੇਂਗ ਪਾਰਕ ਦੇ ਅੰਦਰ ਮੁੱਖ ਆਕਰਸ਼ਣ ਹੈ। ਇਹ 1999 ਵਿੱਚ 10,000 ਵਰਗ ਮੀਟਰ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਹ 300 ਤੋਂ ਵੱਧ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ 10,000 ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜੀਵਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਚੀਨ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਸਮੁੰਦਰੀ ਐਕੁਏਰੀਅਮ ਹੈ, ਅਤੇ ਸ਼ੰਘਾਈ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਵੱਡੇ ਪੈਮਾਨੇ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵ-ਪੱਧਰੀ ਐਕੁਏਰੀਅਮ ਹੈ। ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜੀਵਣ ਦੀਆਂ 1,500 ਤੋਂ ਵੱਧ ਕਿਸਮਾਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਸ਼ੰਘਾਈ ਦੇ ਯੁਵਾ ਵਿਗਿਆਨ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਅਧਾਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਮੁੱਖ ਇਮਾਰਤ ਯਿਨ ਚੂ ਝੀਲ ਤੋਂ 13 ਮੀਟਰ ਹੇਠਾਂ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਇਸ ਐਕੁਏਰੀਅਮ ਨੂੰ ਮਰਲਿਨ ਐਂਟਰਟੇਨਮੈਂਟਸ ਨੇ 2012 ਵਿੱਚ ਖਰੀਦਿਆ ਸੀ।
ਚਾਂਗਫੇਂਗ ਓਸ਼ੀਅਨ ਵਰਲਡ ਵਿੱਚ ਵਿਵਾਦਪੂਰਨ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬੇਲੂਗਾ ਵ੍ਹੇਲ ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰੀ ਸ਼ੇਰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਹਾਲ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਸੈਲਾਨੀ, ਸਟਾਫ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗ ਨਾਲ, ਗੋਤਾਖੋਰੀ ਸੂਟ ਪਾ ਕੇ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਵ੍ਹੇਲ ਜਾਂ ਸਮੁੰਦਰੀ ਸ਼ੇਰਾਂ ਨਾਲ ਡਾਂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ, ਚਾਂਗਫੇਂਗ ਓਸ਼ਨ ਵਰਲਡ ਨੂੰ ਮੁੱਖ ਸੀ ਲਾਈਫ ਵੈੱਬਸਾਈਟ ਤੋਂ ਲਿੰਕ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਚੀਨ ਦੀਆਂ ਝੀਲਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਸ਼ਹਿਰੀ ਜਨਤਕ ਪਾਰਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਵਿਕੀਡਾਟਾ ਤੇ ਗੁਣਕ ਹਨ
ਸ਼ੀਨਾ ਚੋਹਾਨ
ਸ਼ੀਨਾ ਚੋਹਾਨ (ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ: Sheena Chohan) ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਫੀਚਰ ਫਿਲਮ, ਵੈੱਬ ਸੀਰੀਜ਼ ਅਤੇ ਥੀਏਟਰ ਅਭਿਨੇਤਰੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਸੀ ਪਰ ਉਹ ਕੋਲਕਾਤਾ ਵਿੱਚ ਵੱਡੀ ਹੋਈ ਸੀ। ਉਸਨੂੰ "ਮਿਸ ਕੋਲਕਾਤਾ" ਦਾ ਤਾਜ ਪਹਿਨਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਸੁੰਦਰਤਾ ਮੁਕਾਬਲੇ ਆਈ ਐਮ ਸ਼ੀ–ਮਿਸ ਯੂਨੀਵਰਸ ਇੰਡੀਆ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ ਸੀ, ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੇ "ਆਈ ਐਮ ਵਾਇਸ" ਦਾ ਖਿਤਾਬ ਜਿੱਤਿਆ ਸੀ। ਚੋਹਾਨ ਮਲਿਆਲਮ ਫਿਲਮ ' ਦਿ ਟਰੇਨ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਔਰਤ ਭੂਮਿਕਾ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਾਸਟ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਅਰਵਿੰਦ ਗੌੜ ਅਤੇ ਕਈ ਹੋਰ ਉੱਘੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕਾਂ ਨਾਲ ਦਿੱਲੀ ਵਿੱਚ ਪੰਜ ਸਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਸਮੇਤ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪ੍ਰੋਡਕਸ਼ਨਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਥੀਏਟਰ ਅਭਿਨੇਤਰੀ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਸੱਤ ਫੀਚਰ ਫਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਤਿੰਨ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪੁਰਸਕਾਰ ਜੇਤੂ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ।
ਜਲਦੀ ਹੀ, ਉਹ ਡਿਜ਼ਨੀ ਹੌਟਸਟਾਰ ' ਤੇ ਸਿਟੀ ਆਫ ਡ੍ਰੀਮਜ਼ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਪੱਤਰਕਾਰ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦੀ ਨਜ਼ਰ ਆਵੇਗੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਨੈੱਟਫਲਿਕਸ ਸ਼ੋਅ  'ਦਿ ਫੇਮ ਗੇਮ' ਵਿੱਚ ਮਾਧੁਰੀ ਦੀਕਸ਼ਿਤ ਦੀ ਇੱਕ ਪੀਆਰ ਮੈਨੇਜਰ ਵਜੋਂ ਵੀ ਦਿਖਾਈ ਦੇਵੇਗੀ। ਉਸਦੀ ਅਗਲੀ ਲੜੀ, ਰਿਲੀਜ਼ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਹੈ, ਐਮਐਕਸ ਪਲੇਅਰ ' ਤੇ ਇੱਕ ਕਾਮੇਡੀ ਡਰਾਮਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਮੁੱਖ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦੀ ਹੈ।
ਅਦਾ ਕੋਨਕਾਰੋ
ਅਦਾ ਕੋਨਕਾਰੋ (1934 - 14 ਦਸੰਬਰ 2010) ਇੱਕ ਅਰਜਨਟੀਨੀ ਸ਼ੈੱਫ ਅਤੇ ਇਤਾਲਵੀ ਵਿਰਾਸਤ ਦੀ ਗੋਰਮੇਟ ਸੀ।
ਕੋਨਕਾਰੋ ਦਾ ਜਨਮ ਬਿਊਨਸ ਆਇਰਸ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਬਿਊਨਸ ਆਇਰਸ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਕੈਮਿਸਟਰੀ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਬਿਊਨਸ ਆਇਰਸ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਹ ਪੈਟਾਗੋਨੀਆ ਵਿੱਚ ਗਣਿਤ ਦੀ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਸੀ। 1983 ਵਿੱਚ ਉਸ ਨੇ ਬਿਊਨਸ ਆਇਰਸ ਵਿੱਚ ਟੋਮੋ I ਰੈਸਟੋਰੈਂਟ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ, ਜੋ ਅਰਜਨਟੀਨਾ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਗੈਸਟਰੋਨੋਮਿਕ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਬਣ ਗਿਆ। ਉਸ ਨੇ ਤਿੰਨ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਟੋਮੋ I ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰ, ਫੈਡਰਿਕੋ ਫਿਲੇਅਰ ਕੋਲ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ। ਉਸ ਦੀ ਬਿਊਨਸ ਆਇਰਸ ਵਿੱਚ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ।
ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1934 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮੌਤ 2010 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਸ਼ੈੱਫ ਔਰਤਾਂ
ਰੌਬਿਨ ਹਾਰਡੀ (ਕੈਨੇਡੀਅਨ ਲੇਖਕ)
ਉਹ 1984 ਵਿੱਚ ਨਿਊਯਾਰਕ ਸਿਟੀ ਚਲਾ ਗਿਆ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਕਲੋਵਰਡੇਲ ਪ੍ਰੈਸ ਲਈ ਇੱਕ ਸੰਪਾਦਕ ਅਤੇ ਪਬਲਿਸ਼ਿੰਗ ਟ੍ਰਾਈਐਂਗਲ ਦਾ ਇੱਕ ਸੰਸਥਾਪਕ ਮੈਂਬਰ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨੌਜਵਾਨ ਬਾਲਗ, ਵਿਗਿਆਨ ਗਲਪ, ਰਹੱਸ ਅਤੇ ਡਰਾਉਣੇ ਨਾਵਲ ਵੀ ਲਿਖੇ, ਜੋ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਉਸਦੇ ਕਲਮੀ ਨਾਮ ਹੇਠ ਛਪੇ ਸਨ; ਸਿਰਫ਼ ਕਾਲ ਆਫ਼ ਦ ਵੇਨਡੀਗੋ (1994) ਹੀ ਉਹ ਨਾਵਲ ਸੀ ਜੋ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਨਾਂ ਹੇਠ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਉਹ ਇਸ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਦ ਐਡਵੋਕੇਟ, ਵਿਲੇਜ ਵਾਇਸ ਅਤੇ ਪੈਂਟਹਾਊਸ ਸਮੇਤ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੁਤੰਤਰ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਣ ਵਾਲਾ ਵੀ ਸੀ।
ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਉਮਰ ਕਵਿਤਾ ਵੀ ਲਿਖੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਕਦੇ ਵੀ ਇੱਕ ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਨਹੀਂ ਹੋਈ ਸੀ ਅਤੇ ਸਾਲਾਨਾ ਸੀ.ਬੀ.ਸੀ. ਸਾਹਿਤਕ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਕਹਾਣੀ, "ਭੂਤ" ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਸੀ।
ਉਹ 1993 ਵਿੱਚ ਟਕਸਨ, ਐਰੀਜ਼ੋਨਾ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਹੋ ਗਿਆ।
28 ਅਕਤੂਬਰ 1995 ਨੂੰ ਹਾਰਡੀ ਦੀ ਐਰੀਜ਼ੋਨਾ ਦੇ ਟੋਂਟੋ ਨੈਸ਼ਨਲ ਫੋਰੈਸਟ ਵਿੱਚ ਹਾਈਕਿੰਗ ਹਾਦਸੇ ਵਿੱਚ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ। ਉਸਦੀ ਅਧੂਰੀ ਗੈਰ-ਗਲਪ ਖਰੜੇ ਦੀ ਲੈਂਡਸਕੇਪ ਆਫ਼ ਡੈਥ: ਗੇਅ ਮੈਨ, ਏਡਜ਼ ਅਤੇ ਇੱਛਾ ਦਾ ਸੰਕਟ ਡੇਵਿਡ ਗ੍ਰੋਫ ਦੁਆਰਾ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ 1999 ਵਿੱਚ ਕ੍ਰਾਈਸਿਸ ਆਫ਼ ਡਿਜ਼ਾਇਰ: ਏਡਜ਼ ਐਂਡ ਦ ਫੇਟ ਆਫ ਗੇਅ ਬ੍ਰਦਰਹੁੱਡ ਦੇ ਸਿਰਲੇਖ ਹੇਠ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਇਹ ਕਿਤਾਬ 12ਵੇਂ ਲਾਂਬਡਾ ਲਿਟਰੇਰੀ ਅਵਾਰਡਸ ਵਿੱਚ ਗੇਅ ਸਟੱਡੀਜ਼ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸ਼ਾਰਟਲਿਸਟ ਕੀਤੀ ਗਈ ਨਾਮਜ਼ਦ ਸੀ।
ਹਵਾਲੇ
<references group="" responsive="1"> ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਕੈਨੇਡਾ ਦੇ ਐਲਜੀਬੀਟੀ ਅਧਿਕਾਰ ਕਾਰਕੁੰਨ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮੌਤ 1995 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1952
ਸੂਰਤੀਆ
ਸੂਰਤੀਆ ਪਿੰਡ ਹਰਿਆਣਾ, ਭਾਰਤ ਦੇ ਸਿਰਸਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੀ ਕਾਲਾਂਵਾਲੀ ਤਹਿਸੀਲ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਇਹ ਸਿਰਸਾ ਤੋਂ 42 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੂਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸੂਰਤੀਆ ਪਿੰਡ ਦਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਮੁੱਖ ਦਫ਼ਤਰ ਹੈ।
ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ
ਸੂਰਤੀਆ ਪਿੰਡ ਕਾਲਾਂਵਾਲੀ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਹਲਕੇ ਅਤੇ ਸਿਰਸਾ ਸੰਸਦੀ ਹਲਕੇ ਅਧੀਨ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਸਿਰਸਾ, ਸਰਦੂਲਗੜ੍ਹ, ਤਲਵੰਡੀ ਸਾਬੋ ਅਤੇ ਕਾਲਾਂਵਾਲੀ ਸੂਰਤੀਆ ਪਿੰਡ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਸ਼ਹਿਰ ਹਨ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਸਿਰਸਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਪਿੰਡ
ਦੇਸਨ ਕੌਰ
ਸਰਦਾਰਨੀ ਦੇਸਨ ਕੌਰ ਵੜੈਚ (1740 – 1794), ਜਿਸ ਨੂੰ ਮਾਈ ਦੇਸਨ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, 1770 ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ ਦੌਰਾਨ ਸ਼ੁਕਰਚੱਕੀਆ ਮਿਸਲ ਦੀ ਰੀਜੈਂਟ ਸੀ। ਉਹ ਸਰਦਾਰ ਚੜਤ ਸਿੰਘ ਦੀ ਪਤਨੀ ਅਤੇ ਸਰਦਾਰ ਮਹਾਂ ਸਿੰਘ ਦੀ ਮਾਤਾ ਸੀ। ਉਸਦਾ ਪੋਤਾ, ਮਹਾਰਾਜਾ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਸਿੱਖ ਸਾਮਰਾਜ ਦਾ ਸੰਸਥਾਪਕ ਸੀ।
ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਵਿਆਹ
1756 ਵਿੱਚ ਉਸਦਾ ਵਿਆਹ ਸ਼ੁਕਰਚੱਕੀਆ ਮਿਸਲ ਦੇ ਸਰਦਾਰ ਚੜਤ ਸਿੰਘ ਨਾਲ ਹੋਇਆ। ਇਸ ਜੋੜੇ ਦੇ ਚਾਰ ਬੱਚੇ ਸਨ ਦੋ ਪੁੱਤਰ, ਮਹਾਂ ਸਿੰਘ ਜਿਸ ਨੂੰ ਮਹਾਂ ਸਿੰਘ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਹਿਜ ਸਿੰਘ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੋ ਧੀਆਂ, ਬੀਬੀ ਰਾਜ ਕੌਰ (ਮਹਾਂ ਸਿੰਘ ਦੀ ਪਤਨੀ ਨਾਲ ਉਲਝਣ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ) ਅਤੇ ਸਹਿਰ ਕੌਰ ਸਨ।
ਸਰਦਾਰਨੀ ਦੇਸਨ ਕੌਰ ਨੇ ਸ਼ੁਕਰਚੱਕੀਆ ਮਿਸਲ ਦਾ ਸੰਚਾਲਨ ਕੀਤਾ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਦਾ ਪਤੀ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੜਾਈ ਲਈ ਦੂਰ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ।
ਸੁਕਰਚੱਕੀਆ ਮਿਸਲ ਦਾ ਰੀਜੈਂਟ
1770 ਵਿੱਚ, ਉਸਦੇ ਜੀਵਨ ਸਾਥੀ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਪੁੱਤਰ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਨਾਬਾਲਗ ਸੀ, ਦੁਆਰਾ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ। ਮਾਈ ਦੇਸਨ ਕੌਰ ਨੇ ਸ਼ੁਕਰਚਕੀਆ ਮਿਸਲ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਸੰਭਾਲ ਲਈ ਕਿਉਂਕਿ ਮਹਾਂ ਸਿੰਘ ਆਪਣੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਨੂੰ ਚਲਾਉਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਛੋਟਾ ਸੀ। ਦੇਸਨ ਕੌਰ ਇੱਕ ਯੋਗ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸੀ, ਉਸਦੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਲੋਕ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ ਸਨ। ਉਹ ਦਲੇਰ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਵਿੱਚ ਕੁਸ਼ਲਤਾ ਅਤੇ ਯੋਗਤਾ ਸੀ। ਉਸ ਨੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕੀਤੇ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਗੁਜਰਾਂਵਾਲਾ ਕਿਲ੍ਹੇ ਦਾ ਪੁਨਰ ਨਿਰਮਾਣ ਸੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਹਿਮਦ ਸ਼ਾਹ ਦੁਰਾਨੀ ਨੇ 1751-1752 ਵਿੱਚ ਨਸ਼ਟ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਨਵੇਂ ਕਿਲ੍ਹੇ ਦਾ ਨਾਮ ਮਹਾਂ ਸਿੰਘ ਕੀ ਗੜ੍ਹੀ ਰੱਖਿਆ।
ਉਸਨੇ ਕਨ੍ਹਈਆ ਮਿਸਲ ਦੇ ਸਰਦਾਰ ਜੈ ਸਿੰਘ ਕਨ੍ਹਈਆ ਨਾਲ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਗਠਜੋੜ ਬਣਾਇਆ। ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਮਹਾਂ ਸਿੰਘ ਦਾ ਵਿਆਹ ਮੋਗਲਚੱਕ - ਮਾਨਾਂਵਾਲਾ ਦੇ ਸਰਦਾਰ ਜੈ ਸਿੰਘ ਮਾਨ ਦੀ ਧੀ ਮਾਨ ਕੌਰ ਅਤੇ ਜੀਂਦ ਦੇ ਰਾਜਾ ਗਜਪਤ ਸਿੰਘ ਦੀ ਪੁੱਤਰੀ ਰਾਜ ਕੌਰ ਨਾਲ ਕਰਵਾਇਆ। ਉਹ ਮਾਈ ਮਾਲਵੇਨ ਦੇ ਨਾਂ ਨਾਲ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੋ ਗਈ। ਦੇਸਨ ਕੌਰ ਨੇ ਆਪਣੀ ਧੀ ਰਾਜ ਕੌਰ ਦਾ ਵਿਆਹ ਭੰਗੀ ਮਿਸਲ ਦੇ ਗੁਜਰ ਸਿੰਘ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਸਾਹਿਬ ਸਿੰਘ ਨਾਲ ਕੀਤਾ। ਉਸ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟੀ ਧੀ ਦਾ ਵਿਆਹ ਸੋਹਲ ਸਿੰਘ ਨਾਲ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਇਹਨਾਂ ਗਠਜੋੜਾਂ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕਰਕੇ ਉਸਨੇ ਫੁਲਕੀਆਂ ਅਤੇ ਭੰਗੀਆਂ (ਜੋ ਆਪਣੇ ਮਰਹੂਮ ਪਤੀ ਦੀ ਵਧਦੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਤੋਂ ਈਰਖਾ ਕਰਦੇ ਸਨ) ਦੀ ਹਮਦਰਦੀ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਇਆ; ਇਹਨਾਂ ਵਿਆਹੁਤਾ ਗਠਜੋੜਾਂ ਨੇ ਉਸਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ।
ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ
ਸਿੰਮੀ ਸੇਖੋਂ ਨੇ ਡੀਡੀ ਨੈਸ਼ਨਲ ' ਤੇ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ 2010 ਦੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਟੀਵੀ ਲੜੀ ਮਹਾਰਾਜਾ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਵਿੱਚ ਦੇਸਨ ਕੌਰ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:18ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀਆਂ ਔਰਤ ਹਾਕਮ
ਸੇਰੈਂਡਿਪ ਦੇ ਤਿੰਨ ਰਾਜਕੁਮਾਰ
ਸੇਰੈਂਡਿਪ ਦੇ ਤਿੰਨ ਰਾਜਕੁਮਾਰ 1557 ਵਿੱਚ ਵੈਨਿਸ ਵਿੱਚ ਮਿਸ਼ੇਲ ਟ੍ਰੈਮੇਜ਼ੀਨੋ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕਹਾਣੀ Peregrinaggio di tre giovani figliuoli del re di Serendippo ਦਾ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਰੂਪ ਹੈ। ਟ੍ਰੈਮੇਜ਼ੀਨੋ ਨੇ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਸਨੇ ਕ੍ਰਿਸਟੋਫੋਰੋ ਅਰਮੇਨੋ ਤੋਂ ਕਹਾਣੀ ਸੁਣੀ ਸੀ, ਜਿਸਨੇ 1302 ਦੀ ਅਮੀਰ ਖੁਸਰੋ ਦੀ ਹਸ਼ਤ-ਬਿਹਿਸ਼ਤ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਨੂੰ ਰੁਪਾਂਤਿਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਫ਼ਾਰਸੀ ਪਰੀ ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਇਤਾਲਵੀ ਵਿੱਚ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਕ ਫ੍ਰੈਂਚ ਅਨੁਵਾਦ ਦੁਆਰਾ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਆਈ ਸੀ, ਅਤੇ ਹੁਣ ਕਈ ਪ੍ਰਿੰਟ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਅਨੁਵਾਦਾਂ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ।   ਸੇਰੈਂਡਿਪ  ਸ਼੍ਰੀਲੰਕਾ (ਸੀਲੋਨ) ਦਾਕਲਾਸੀਕਲ ਫਾਰਸੀ ਨਾਮ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਸਾਹਿਤ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਲੋਕਧਾਰਾ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਕਿੱਸਾਗੋਈ
ਅਮਿਤਾ ਮਲਿਕ
ਅਮਿਤਾ ਮਲਿਕ (ਬੰਗਾਲੀ:অমিতা মালিক; ਹਿੰਦੀ: अमिता मलिक) 1921 – 20 ਫ਼ਰਵਰੀ 2009) ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਮੀਡੀਆ ਆਲੋਚਕ ਸੀ। ਇਸਨੂੰ ਟਾਈਮ ਮੈਗਜ਼ੀਨ ਦੁਆਰਾ ਭਾਰਤ ਦੀ "ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਫ਼ਿਲਮ ਅਤੇ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਆਲੋਚਕ" ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, "ਭਾਰਤੀ ਮੀਡੀਆ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਔਰਤ" ਅਤੇ "ਭਾਰਤ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸਿਨੇਮਾ ਟਿੱਪਣੀਕਾਰ" ਕਿਹਾ ਗਿਆ। ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਕੈਰੀਅਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ, 1944 ਵਿੱਚ, ਆਲ ਇੰਡੀਆ ਰੇਡੀਓ, ਲਖਨਊ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਕਈ ਪ੍ਰਿੰਟ ਪਬਲੀਕੇਸ਼ਨ ਦ ਸਟੇਟਸਮੈਨ, ਦ ਟਾਈਮਜ਼ ਆਫ਼ ਇੰਡੀਆ, ਦਾ ਇੰਡੀਅਨ ਐਕਸਪ੍ਰੈਸ ਅਤੇ ਪਾਇਨੀਅਰ ਲਈ ਵੀ ਲਿਖਿਆ। 20 ਫਰਵਰੀ 2009 ਨੂੰ ਦੱਖਣੀ ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਨੇੜੇ ਕੈਲਾਸ਼ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿੱਚ 87 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ "ਲਿਉਕੇਮਿਆ" (ਲਹੂ ਦੇ ਕੈਂਸਰ) ਕਰਕੇ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਸੀ।
ਬਚਪਨ
ਮਲਿਕ ਦਾ ਜਨਮ ਇੱਕ ਬੰਗਾਲੀ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ, ਗੁਹਾਟੀ, ਅਸਮ, ਬਰਤਾਨਵੀ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ। ਜਦੋਂ ਅਮਿਤਾ 21 ਦਿਨ ਦੀ ਸੀ ਤਾਂ ਉਹ ਇੱਕ ਕਾਰ ਵਿੱਚ ਸਫ਼ਰ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਕਾਰ ਦੂਜੀ ਕਾਰ ਨਾਲ ਟਕਰਾ ਗਈ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮਹਾਤਮਾ ਗਾਂਧੀ ਬੈਠੇ ਸਨ।ਗਾਂਧੀ ਜੀ ਨੂੰ ਛੋਟੀ ਜਿੰਦ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਚਿੰਤਾ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੀ ਫਿਲਮ "ਦ ਗੋਲਡ ਰਸ਼" ਦੇਖੀ ਸੀ ਜੋ ਚਾਰਲੀ ਚੈਪਲਿਨ ਦੁਆਰਾ ਅਦਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ।
ਕੈਰੀਅਰ
ਉਸਨੇ ਲਖਨਊ ਵਿੱਖੇ, ਆਲ ਇੰਡੀਆ ਰੇਡੀਓ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਜਿੱਥੇ ਉਸਦੀ ਤਨਖਾਹ ਇੱਕ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ "ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਨੂੰ ਲੰਚ ਆਹਰ ਯੂਰੋਪੀ ਮਿਊਜ਼ਿਕ ਦਾ ਸਪਤਾਹਿਕ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ" ਦੀ 100 ਰੁਪਏ ਸੀ। 1944 ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਰਸਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰੋਗ੍ਰਾਮ ਸਹਾਇਕ ਦੀ ਮਸ਼ਹੂਰੀ ਵਾਲੇ ਪੋਸਟ ਲਈ ਅਰਜ਼ੀ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਆਲ ਇੰਡੀਆ ਰੇਡੀਓ ਦੇ ਦਿੱਲੀ ਸਟੇਸ਼ਨ ਤੇ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।  ਉਹ ਇੰਗਮਾਰ ਬਰਗਮਾਨ ਅਤੇ ਮਾਰਲੋਨ ਬ੍ਰਾਂਡੋ ਵਰਗੇ ਕਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਫਿਲਮ ਹਸਤੀਆਂ ਅਤੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕਾਂ ਦੀ ਇੰਟਰਵਿਊ ਲਈ ਇਕਮਾਤਰ ਭਾਰਤੀ ਫ਼ਿਲਮ ਆਲੋਚਕ ਹੋਣ ਦਾ ਮਾਣ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੈ।
ਅਮਿਤਾ, ਇੰਦਰਾ ਗਾਂਧੀ ਦੀ ਇੰਟਰਵਿਊ ਲੈਣ ਵਾਲੀ ਪਹਿਲੀ ਰਿਪੋਟਰ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਹ ਲਾਲ ਬਹਾਦੁਰ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਚਾਨਕ ਭਾਰਤ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਬਣ ਗਈ ਸੀ।
ਕਿਤਾਬਾਂ
ਅਮਿਤਾ, ਨੋ ਹੋਲਡਸ ਬਾਰਡ: ਇੱਕ ਆਤਮਕਥਾ, 1 ਜਨਵਰੀ, 1999
ਸਨਮਾਨ
1. ਕਮਲ ਕੁਮਾਰੀ ਨੈਸ਼ਨਲ ਅਵਾਰਡ
ਸ਼ੀਨਾ ਸ਼ਾਹਾਬਾਦੀ
ਸ਼ੀਨਾ ਸ਼ਾਹਬਾਦੀ (ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ: Sheena Shahabadi; ਜਨਮ 10 ਅਪ੍ਰੈਲ 1986) ਮੁੰਬਈ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਉਸਦੀ ਪਹਿਲੀ ਫਿਲਮ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਫਿਲਮ ਤੇਰੀ ਸੰਗ (2009) ਵਿੱਚ ਸੀ।
ਅਮਿਤਾ ਮਲਿਕ
ਸਨਮਾਨ
2. ਬੀ.ਡੀ.ਗੋਇਨਕਾ ਅਵਾਰਡ, ਪੱਤਰਕਾਰੀ ਵਿੱਚ, 1992
3. ਹੋਨੀ. ਫੈਲੋਸ਼ਿਪ ਆਫ਼ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਪੁਲਿਸ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ
ਬਾਹਰੀ ਕੜੀਆਂ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1921 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮੌਤ 2009 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:20ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀਆਂ ਭਾਰਤੀ ਲੇਖਿਕਾਵਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਬੰਗਾਲੀ ਲੇਖਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਪੱਤਰਕਾਰ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ ਮਹਿਲਾ ਮਹੀਨਾ 2018
ਸ਼ੀਨਾ ਸ਼ਾਹਾਬਾਦੀ
ਸ਼ਾਹਬਾਦੀ ਦਾ ਵਿਆਹ ਪਹਿਲਾਂ ਵੈਭਵ ਗੋਰ ਨਾਲ ਹੋਇਆ ਸੀ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮੁੰਬਈ ਦੀਆਂ ਅਭਿਨੇਤਰੀਆਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:21ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀਆਂ ਭਾਰਤੀ ਅਭਿਨੇਤਰੀਆਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਅਦਾਕਾਰਾਵਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਕੰਨੜ ਸਿਨੇਮਾ ਦੀਆਂ ਅਭਿਨੇਤਰੀਆਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਹਿੰਦੀ ਸਿਨੇਮਾ ਵਿੱਚ ਅਭਿਨੇਤਰੀਆਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਤੇਲਗੂ ਸਿਨੇਮਾ ਵਿੱਚ ਅਦਾਕਾਰਾਵਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1986 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ
ਨਵਯਾਨ
ਨਵਯਾਨ (ਦੇਵਨਾਗਰੀ: नवयान, IAST: Navayana) ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ "ਨਵਾਂ ਵਾਹਨ" ਅਤੇ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਭੀਮ ਰਾਓ ਰਾਮਜੀ ਅੰਬੇਡਕਰ ਦੁਆਰਾ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦੀ ਪੁਨਰ ਵਿਆਖਿਆ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ; ਇਸ ਨੂੰ ਨਵ-ਬੁੱਧ ਧਰਮ, ਅੰਬੇਡਕਰਾਈਟ ਬੁੱਧ ਧਰਮ, ਅਤੇ ਭੀਮਯਾਨ (ਅੰਬੇਦਕਰ ਦੇ ਨਾਮ, ਭੀਮ ਰਾਓ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ) ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅੰਬੇਡਕਰ ਦਾ ਜਨਮ ਭਾਰਤ ਦੇ ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਯੁੱਗ ਦੌਰਾਨ ਇੱਕ ਦਲਿਤ (ਅਛੂਤ) ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ ਜੋ ਵਿਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਿਆ, ਇੱਕ ਮਹਾਰ ਦਲਿਤ ਆਗੂ ਬਣਿਆ, ਅਤੇ 1935 ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਤੋਂ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਹੋਣ ਦੇ ਆਪਣੇ ਇਰਾਦੇ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅੰਬੇਡਕਰ ਨੇ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦੇ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ, ਇਸਦੇ ਕਈ ਮੂਲ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਅਤੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਚਾਰ ਨੋਬਲ ਸੱਚਾਈਆਂ ਅਤੇ "ਗੈਰ-ਸਵੈ" ਨੂੰ ਨੁਕਸਦਾਰ ਅਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾਵਾਦੀ ਦੇਖਿਆ, ਫਿਰ ਇਹਨਾਂ ਦੀ ਮੁੜ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ ਜਿਸਨੂੰ ਉਸਨੇ "ਨਵਾਂ ਵਾਹਨ" ਬੁੱਧ ਧਰਮ, ਜਾਂ ਨਵਯਾਨ ਕਿਹਾ। ਅੰਬੇਡਕਰ ਨੇ 13 ਅਕਤੂਬਰ 1956 ਨੂੰ ਪ੍ਰੈਸ ਕਾਨਫਰੰਸ ਕੀਤੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਥਰਵਾੜਾ ਅਤੇ ਮਹਾਯਾਨ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਨ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਲਗਭਗ ਛੇ ਹਫ਼ਤੇ ਪਹਿਲਾਂ, ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਨਵਯਾਨ ਅਪਨਾ ਲਿਆ।  ਇਸਦੇ ਅਨੁਯਾਈ ਨਵਯਾਨ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਨੂੰ ਮੂਲ ਰੂਪ ਤੋਂ ਵੱਖਰੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਵਾਲੇ ਇੱਕ ਸੰਪਰਦਾ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਦੇਖਦੇ ਹਨ, ਸਗੋਂ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ 'ਤੇ ਸਥਾਪਿਤ ਨਵੀਂ ਲਹਿਰ ਵਜੋਂ ਦੇਖਦੇ ਹਨ।
ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਔਰਤਾਂ
ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਸਿੱਖ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਈ ਗਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਔਰਤਾਂ ਮਰਦਾਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹਨ।
ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਇਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮਰਦਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕੋ ਜਿਹੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਕਰਕੇ ਮੁਕਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਰੂਹਾਨੀਅਤ ਨੂੰ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਅਧਿਕਾਰ ਹਨ।  ਔਰਤ ਸਾਰੀਆਂ ਧਾਰਮਿਕ, ਸਭਿਆਚਾਰਕ, ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਧਾਰਮਿਕ ਇੱਕਠ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਅਖੰਡ ਪਾਠ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਕੀਰਤਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਗ੍ਰੰਥੀ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ, ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਪਹਿਲੇ ਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ਵ ਧਰਮਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ ਜਿਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਸੀ ਕਿ ਔਰਤਾਂ ਮਰਦਾਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹਨ।
"ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਨੇ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਬਰਾਬਰੀ ਦੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਹ ਦੋਵੇਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਗੁਰੂਆਂ ਨੇ ਸਿੱਖਾਂ ਅਤੇ ਅਭਿਆਸਾਂ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਵਿੱਚ ਪੂਰਾ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਲਈ ਮਰਦਾਂ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ।"
ਸਿੱਖ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਦਰਜ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸੇਵਾ ਵਿੱਚ ਪੁਰਸ਼ਾਂ, ਸ਼ਰਧਾ, ਬਲੀਦਾਨ ਅਤੇ ਬਹਾਦਰੀ ਵਿੱਚ ਬਰਾਬਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।  ਸਾਰੇ ਸਿੱਖ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਨੈਤਿਕ ਮਾਣ, ਸੇਵਾ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਕੁਰਬਾਨੀ ਦੇ ਉਦਾਹਰਨ ਲੱਭੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ।ਸਿੱਖ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਈ ਔਰਤਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮਾਤਾ ਗੁਜਰੀ, ਮਾਈ ਭਾਗੋ, ਮਾਤਾ ਸੁੰਦਰੀ, ਰਾਣੀ ਸਾਹਿਬ ਕੌਰ, ਰਾਣੀ ਸਦਾ ਕੌਰ ਅਤੇ ਮਹਾਰਾਣੀ ਜਿੰਦ ਕੌਰ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।
ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:CS1 errors: missing author or editor ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਸਿੱਖ ਇਤਿਹਾਸ
ਬਰਲਿਨ ਕਾਂਗਰਸ
thumb|400x400px| ਐਂਟਨ ਵਾਨ ਵਰਨਰ, ਬਰਲਿਨ ਦੀ ਕਾਂਗਰਸ (1881): 13 ਜੁਲਾਈ 1878 ਨੂੰ ਰੀਚ ਚਾਂਸਲਰੀ ਵਿਖੇ ਅੰਤਮ ਮੀਟਿੰਗ, ਗਯੁਲਾ ਐਂਡਰੇਸੀ ਅਤੇ ਪਯੋਟਰ ਸ਼ੁਲਾਵ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ [[ਬਿਸਮਾਰਕ, ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਅਲਾਜੋਸ ਕੈਰੋਲੀ, ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰ ਗੋਰਚਾਕੋਵ (ਬਿਰਾਜਮਾਨ) ਅਤੇ ਬੈਂਜਾਮਿਨ ਡਿਸਰੇਲੀ ]] ਬਰਲਿਨ ਕਾਂਗਰਸ (13 ਜੂਨ - 13 ਜੁਲਾਈ 1878) ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਛੇ ਮਹਾਨ ਸ਼ਕਤੀਆਂ (ਰੂਸ, ਮਹਾਨ ਬ੍ਰਿਟੇਨ, ਫਰਾਂਸ, ਆਸਟਰੀਆ-ਹੰਗਰੀ, ਇਟਲੀ ਅਤੇ ਜਰਮਨੀ), ਓਟੋਮੈਨ ਸਾਮਰਾਜ ਅਤੇ ਚਾਰ ਬਾਲਕਨ ਰਾਜਾਂ (ਗ੍ਰੀਸ, ਸਰਬੀਆ, ਰੋਮਾਨੀਆ ਅਤੇ ਮੋਂਟੇਨੇਗਰੋ) ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦਿਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਾਂ ਦੀ ਮੀਟਿੰਗ ਸੀ। ਇਸਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਬਾਲਕਨ ਪ੍ਰਾਇਦੀਪ ਵਿੱਚ 1877–78 ਦੇ ਰੂਸ-ਤੁਰਕੀ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਨ੍ਹਾਂ ਰਾਜਾਂ ਦੇ ਇਲਾਕਿਆਂ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨਾ ਸੀ ਅਤੇ ਤਿੰਨ ਮਹੀਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਰੂਸ ਅਤੇ ਓਟੋਮੈਨ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਹਸਤਾਖਰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੈਨ ਸਟੀਫਨੋ ਦੀ ਮੁੱਢਲੀ ਸੰਧੀ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਲੈਣ ਵਾਲੀ ਬਰਲਿਨ ਦੀ ਸੰਧੀ ਉੱਤੇ ਹਸਤਾਖਰ ਕਰਨ ਨਾਲ ਇਸ ਦਾ ਅੰਤ ਹੋਇਆ ਸੀ। thumb|ਬਰਲਿਨ ਦੀ ਸੰਧੀ (1878) ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬਾਲਕਨ ਪ੍ਰਾਇਦੀਪ ਵਿੱਚ ਬਾਰਡਰ ਰਜਵਾੜਾ ਜਰਮਨ ਦੀ ਚਾਂਸਲਰ ਓਟੋ ਵਾਨ ਬਿਸਮਾਰਕ, ਜਿਸ ਨੇ ਕਾਂਗਰਸ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ, ਨੇ ਬਾਲਕਨ ਨੂੰ ਸਥਿਰ ਕਰਨ, ਓਟੋਮੈਨ ਸਾਮਰਾਜ ਦੀ ਘਟਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਮਾਨਤਾ ਦੇਣ ਅਤੇ ਬ੍ਰਿਟੇਨ, ਰੂਸ ਅਤੇ ਆਸਟਰੀਆ-ਹੰਗਰੀ ਦੇ ਵੱਖਰੇ ਹਿੱਤਾਂ ਨੂੰ ਸੰਤੁਲਿਤ ਕਰਨ ਦਾ ਬੀੜਾ ਚੁੱਕਿਆ। ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਉਸਨੇ ਖਿੱਤੇ ਵਿੱਚ ਰੂਸੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਅਤੇ ਇੱਕ ਗ੍ਰੇਟਰ ਬੁਲਗਾਰੀਆ ਦੇ ਉਭਾਰ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ। ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ ਓਟੋਮਾਨ ਦੀਆਂ ਜ਼ਮੀਨਾਂ ਵਿੱਚ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਗਿਰਾਵਟ ਆਈ, ਬੁਲਗਾਰੀਆ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੁਤੰਤਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਓਟੋਮਾਨ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਪੂਰਬੀ ਰੁਮੇਲੀਆ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਅਧੀਨ ਤੁਰਕਾਂ ਦੇ ਤਹਿਤ ਬਹਾਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਮੈਸੇਡੋਨੀਆ ਦਾ ਇਲਾਕਾ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤੁਰਕਾਂ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਨੇ ਸੁਧਾਰ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਸੀ।
ਰੋਮਾਨੀਆ ਨੇ ਪੂਰੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ; ਬੇਸਾਰਾਬੀਆ ਦੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਰੂਸ ਨੂੰ ਦੇਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਇਸਨੇ ਉੱਤਰੀ ਡੋਬਰੂਜਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ। ਸਰਬੀਆ ਅਤੇ ਮੋਂਟੇਨੇਗਰੋ ਨੇ ਆਖਰਕਾਰ ਪੂਰੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲਈ ਪਰ ਛੋਟੇ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਆਸਟਰੀਆ-ਹੰਗਰੀ ਨੇ ਸੈਨਦੈਕ (ਰਾਕਾ) ਖੇਤਰ ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ। ਆਸਟਰੀਆ-ਹੰਗਰੀ ਨੇ ਬੋਸਨੀਆ ਅਤੇ ਹਰਜ਼ੇਗੋਵਿਨਾ ਨੂੰ ਵੀ ਆਪਣੇ ਕਬਜ਼ੇ ਵਿੱਚ ਕਰ ਲਿਆ ਅਤੇ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਨੇ ਸਾਈਪ੍ਰਸ ਉੱਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ।
ਨਤੀਜਿਆਂ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਿਰਮਾਣ ਅਤੇ ਸਥਿਰਤਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਭਾਗੀਦਾਰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਸਨ, ਅਤੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਬਾਰੇ ਸ਼ਿਕਾਇਤਾਂ ਰਿਸਦੀਆਂ ਰਹੀਆਂ ਅਤੇ ਆਖਰ ਉਹ 1912–1913 ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੇ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਬਾਲਕਨ ਯੁੱਧ ਅਤੇ 1914 ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਵਿਸਫੋਟ ਦਾ ਰੂਪ ਧਾਰ ਗਈਆਂ। ਸਰਬੀਆ, ਬੁਲਗਾਰੀਆ ਅਤੇ ਗ੍ਰੀਸ ਨੇ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਕੀਤੀਆਂ, ਪਰ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਮਿਲਿਆ ਜਿਸਦਾ ਉਹ ਸੋਚਦੇ ਸਨ ਕਿ ਉਹ ਹੱਕਦਾਰ ਹਨ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਵਿਸ਼ਵ ਇਤਿਹਾਸ
ਗਲੋਬਲ ਜੈਵ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਜਾਣਕਾਰੀ ਸਹੂਲਤ
alt=|thumb| GBIF ਦੇ 'ਭਾਗੀਦਾਰ' ਉਹ ਰਾਸ਼ਟਰ ਅਤੇ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਹਨ ਜੋ ਜੈਵਿਕ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਡੇਟਾ ਤੱਕ ਮੁਫਤ ਅਤੇ ਖੁੱਲ੍ਹੀ ਪਹੁੰਚ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਸਹਿਯੋਗ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਨਕਸ਼ਾ: ਭਾਗੀਦਾਰ ਰਾਸ਼ਟਰ. ਗਲੋਬਲ ਬਾਇਓਡਾਇਵਰਸਿਟੀ ਇਨਫਰਮੇਸ਼ਨ ਫੈਸਿਲਿਟੀ (GBIF) ਇੱਕ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੰਸਥਾ ਹੈ ਜੋ ਵੈੱਬ ਸੇਵਾਵਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਇੰਟਰਨੈਟ ਰਾਹੀਂ ਜੈਵ ਵਿਭਿੰਨਤਾ 'ਤੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਡੇਟਾ ਉਪਲਬਧ ਕਰਾਉਣ 'ਤੇ ਕੇਂਦਰਿਤ ਹੈ। ਡੇਟਾ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; GBIF ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਇਹਨਾਂ ਡੇਟਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ ਪੋਰਟਲ ਦੁਆਰਾ ਪਹੁੰਚਯੋਗ ਅਤੇ ਖੋਜਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। GBIF ਪੋਰਟਲ ਰਾਹੀਂ ਉਪਲਬਧ ਡਾਟਾ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੰਸਾਰ ਲਈ ਪੌਦਿਆਂ, ਜਾਨਵਰਾਂ, ਫੰਜਾਈ ਅਤੇ ਰੋਗਾਣੂਆਂ 'ਤੇ ਵੰਡਣ ਵਾਲਾ ਡੇਟਾ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਨਾਮਾਂ ਦਾ ਡੇਟਾ ਹੈ।
GBIF ਦਾ ਮਿਸ਼ਨ ਟਿਕਾਊ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿੱਚ ਜੈਵ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਡੇਟਾ ਤੱਕ ਮੁਫ਼ਤ ਅਤੇ ਖੁੱਲ੍ਹੀ ਪਹੁੰਚ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਦੇਣਾ ਹੈ। ਭਾਗੀਦਾਰੀ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਭਾਗੀਦਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੰਮ ਕਰਨ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦੇਣ ਵਾਲੀਆਂ ਤਰਜੀਹਾਂ, ਵਿਗਿਆਨਕ ਅਖੰਡਤਾ ਅਤੇ ਅੰਤਰਕਾਰਜਸ਼ੀਲਤਾ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਜੈਵ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਡੇਟਾ ਨੂੰ ਜੁਟਾਉਣ, ਪ੍ਰੋਟੋਕੋਲ ਅਤੇ ਮਾਪਦੰਡਾਂ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਕਰਨਾ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਰੋਤਾਂ ਤੋਂ ਵਿਭਿੰਨ ਡੇਟਾ ਕਿਸਮਾਂ ਨੂੰ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਜੋੜਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦੇਣ ਲਈ ਇੱਕ ਸੂਚਨਾ ਵਿਗਿਆਨ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ, ਸਮਰੱਥਾ ਨਿਰਮਾਣ ਅਤੇ ਉਤਪ੍ਰੇਰਕ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਬਿਹਤਰ ਫੈਸਲੇ ਲੈਣ ਲਈ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣਾਤਮਕ ਸਾਧਨਾਂ ਦਾ ਵਿਕਾਸ।
GBIF ਜੀਵ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸਪੈਕਟ੍ਰਮ ਤੋਂ, ਜੀਨਾਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਈਕੋਸਿਸਟਮ ਤੱਕ, ਅਤੇ ਜੀਓਰਫਰੈਂਸਿੰਗ ਅਤੇ GIS ਟੂਲਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਵਿਗਿਆਨ, ਸਮਾਜ ਅਤੇ ਸਥਿਰਤਾ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਮੁੱਦਿਆਂ ਨਾਲ ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਲਈ ਡਿਜੀਟਲ ਡਾਟਾ ਸਰੋਤਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਸੂਚਨਾ ਵਿਗਿਆਨ ਲਿੰਕੇਜ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਹੋਰ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੈਟਾਲਾਗ ਆਫ ਲਾਈਫ ਪਾਰਟਨਰਸ਼ਿਪ, ਬਾਇਓਡਾਇਵਰਸਿਟੀ ਇਨਫਰਮੇਸ਼ਨ ਸਟੈਂਡਰਡਜ਼, ਕੰਸੋਰਟੀਅਮ ਫਾਰ ਦਾ ਬਾਰਕੋਡ ਆਫ ਲਾਈਫ (ਸੀਬੀਓਐਲ), ਇਨਸਾਈਕਲੋਪੀਡੀਆ ਆਫ ਲਾਈਫ (ਈਓਐਲ), ਅਤੇ ਜੀਓਐਸਐਸ ਦੇ ਨਾਲ ਸਾਂਝੇਦਾਰੀ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। GBIF ਦੁਆਰਾ ਉਪਲਬਧ ਜੈਵ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਡੇਟਾ ਵਿੱਚ ਪਿਛਲੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ 1,150% ਤੋਂ ਵੱਧ ਦਾ ਵਾਧਾ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਅੰਸ਼ਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਾਗਰਿਕ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਦੀ ਭਾਗੀਦਾਰੀ ਦੇ ਕਾਰਨ।
2002 ਤੋਂ 2014 ਤੱਕ, GBIF ਨੇ ਜੈਵ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਸੂਚਨਾ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵੱਕਾਰੀ ਸਾਲਾਨਾ ਗਲੋਬਲ ਅਵਾਰਡ ਨਾਲ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ, Ebbe Nielsen Prize, ਜਿਸਦਾ ਮੁੱਲ €30,000 ਹੈ। , GBIF ਸਕੱਤਰੇਤ ਦੋ ਸਾਲਾਨਾ ਇਨਾਮ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ: GBIF Ebbe Nielsen Challenge ਅਤੇ Young Researchers Award।
ਗੁਰਮੀਤ ਰਾਮ ਰਹੀਮ ਸਿੰਘ
ਗੁਰਮੀਤ ਰਾਮ ਰਹੀਮ ਸਿੰਘ (ਜਨਮ 15 ਅਗਸਤ 1967) ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਸੰਗੀਤ ਨਿਰਮਾਤਾ, ਗਾਇਕ, ਗੀਤਕਾਰ, ਅਦਾਕਾਰ, ਫ਼ਿਲਮਮੇਕਰ ਅਤੇ ਡੇਰਾ ਸੱਚਾ ਸੌਦਾ ਦਾ ਮੁਖੀ ਹੈ। ਉਹ 23 ਸਤੰਬਰ 1990 ਤੋਂ ਡੇਰਾ ਸੱਚਾ ਸੌਦਾ ਦਾ ਮੁਖੀ ਹੈ। ਦਿ ਇੰਡੀਅਨ ਐਕਸਪ੍ਰੈਸ ਨੇ ਰਾਮ ਰਹੀਮ ਸਿੰਘ ਨੂੰ 2015 ਦੇ 100 ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਭਾਰਤੀਆਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ 96ਵੇਂ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਰੱਖਿਆ ਸੀ। ਡੇਰਾ ਸੱਚਾ ਸੌਦਾ ਦੇ ਧਾਰਮਿਕ ਮੁਖੀ ਗੁਰਮੀਤ ਰਾਮ ਰਹੀਮ ਸਿੰਘ ਨੂੰ 25 ਅਗਸਤ 2017 ਨੂੰ ਬਲਾਤਕਾਰ ਦਾ ਦੋਸ਼ੀ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਸੀ.ਬੀ.ਆਈ ਦੀ ਅਦਾਲਤ ਨੇ 28 ਅਗਸਤ 2017 ਨੂੰ 30 ਲੱਖ ਰੁਪਏ ਜੁਰਮਾਨਾ ਅਤੇ 20 ਸਾਲ ਕੈਦ ਦੀ ਸਜਾ ਸੁਣਾਈ ਹੈ।
ਬਾਹਰੀ ਕੜੀਆਂ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1967 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਲੋਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਡੇਰਾ ਸੱਚਾ ਸੌਦਾ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਫ਼ਿਲਮੀ ਅਦਾਕਾਰ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਫ਼ਿਲਮ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਬਲਾਤਕਾਰੀ
ਨੂਰ ਉਲ ਹੁਦਾ ਸ਼ਾਹ
ਨੂਰ ਉਲ ਹੁਦਾ ਸ਼ਾਹ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸਿੰਧੀ ਭਾਸ਼ਾਈ ਅਤੇ ਉਰਦੂ ਭਾਸ਼ਾ ਈ ਨਾਟਕਕਾਰ, ਨਾਵਲਕਾਰ ਅਤੇ  ਸਿੰਧ, ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਇੱਕ ਸਾਬਕਾ ਸੂਬਾਈ ਮੰਤਰੀ ਹੈ। ਉਹ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਟੀ. ਵੀ. ਸੀਰੀਅਲ ਜਿਵੇਂ ਜੰਗਲ, ਮਾਰਵੀ, ਬੇਬਾਕ, ਮੇਰੀ ਅਧੂਰੀ ਮੁਹੱਬਤ, ਅਜਾਇਬ ਘਰ, ਅਧੂਰਾ ਮਿਲਨ ਅਤੇ ਇਸ਼ਕ ਗੁੰਮਸ਼ੁਦਾ ਲਿਖਣ ਲਈ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਸਿੱਖਿਆ
ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਗ੍ਰੈਜੂਏਸ਼ਨ ਨੂੰ ਸਿੰਧ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਤੋਂ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨ (ਪੀ.ਟੀ.ਵੀ.) ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਕੈਰੀਅਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ। 1983 ਉਸ ਲਈ ਇੱਕ ਮੀਲ ਪੱਥਰ ਸਾਲ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਉਸ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਫ਼ਿਲਮ 'ਜੰਗਲ' ਨੂੰ ਪੀ.ਟੀ.ਵੀ. ਤੇ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਜਿਸਨੂੰ ਵੱਡੀ ਸਫਲਤਾ ਮਿਲੀ ਅਤੇ ਕਈ ਪੁਰਸਕਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਲੇਖਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਸਿੰਧੀ ਲੋਕ
ਮੋਨਾ ਸਿੰਘ
ਮੋਨਾ ਸਿੰਘ (ਜਨਮ 8 ਅਕਤੂਬਰ 1981) ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਅਭਿਨੇਤਰੀ ਅਤੇ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਅਦਾਕਾਰਾ ਹੈ। ਉਹ ਜੱਸੀ ਜੈਸੀ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਵਿੱਚ ਜੱਸੀ (ਜਸਮੀਤ ਵਾਲੀਆ) ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਾਲ ਚਰਚਾ ਵਿੱਚ ਰਹੀ।
ਸੋਪ ਓਪੇਰਾ ਸੀਰੀਜ਼ ਜੱਸੀ ਜੈਸੀ ਕੋਈ ਨਹੀਂ (2003-06) ਵਿੱਚ 2000 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਨਾਮਵਰ ਨਾਇਕਾ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਲਈ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਪ੍ਰਮੁੱਖਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਕਈ ਹੋਰ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਅਤੇ ਫਿਲਮ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। ਸਿੰਘ ਦੋ ਇੰਡੀਅਨ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਅਕੈਡਮੀ ਪੁਰਸਕਾਰਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤਕਰਤਾ ਹੈ।
ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਰਿਐਲਿਟੀ ਸੀਰੀਜ਼ ਝਲਕ ਦਿਖਲਾ ਜਾ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਸੀਜ਼ਨ ਵਿੱਚ ਭਾਗ ਲੈਣ ਅਤੇ ਜਿੱਤਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਕਯਾ ਹੂਆ ਤੇਰਾ ਵਾਅਦਾ ਵਿੱਚ ਮੋਨਾ, ਪਿਆਰ ਕੋ ਹੋ ਜਾਨੇ ਦੋ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ, ਅਤੇ ਕਵਚ... ਕਾਲੀ ਸ਼ਕਤੀਓਂ ਸੇ ਵਿੱਚ ਪਰਿਧੀ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਲਈ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਹਿਰਾਨੀ ਦੀ ਕਾਮੇਡੀ-ਡਰਾਮਾ 3 ਇਡੀਅਟਸ (2009) ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਹਾਇਕ ਭੂਮਿਕਾ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਫਿਲਮੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ, ਜੋ ਕਿ ਹੁਣ ਤੱਕ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕਮਾਈ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਭਾਰਤੀ ਫਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ।
ਉਸ ਨੂੰ ਕ੍ਰਮਵਾਰ ਕੇਹਨੇ ਕੋ ਹਮਸਫਰ ਹੈ ਅਤੇ ਯੇ ਮੇਰੀ ਫੈਮਿਲੀ (ਦੋਵੇਂ 2018) ਵਿੱਚ ਅਨੰਨਿਆ ਸ਼ਰਮਾ ਅਤੇ ਪੂਰਵਾ ਗੁਪਤਾ ਦੀਆਂ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਲਈ ਵੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਅਦਾਕਾਰੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ, ਉਸਨੇ ਕਾਮੇਡੀ ਨਾਈਟਸ ਲਾਈਵ ਅਤੇ ਐਂਟਰਟੇਨਮੈਂਟ ਕੇ ਲੀਏ ਕੁਛ ਭੀ ਕਰੇਗਾ ਵਰਗੇ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਸ਼ੋਅ ਦੀ ਮੇਜ਼ਬਾਨੀ ਵੀ ਕੀਤੀ ਹੈ।
ਆਰੰਭਕ ਜੀਵਨ
ਮੋਨਾ ਸਿੰਘ ਦਾ ਜਨਮ 8 ਅਕਤੂਬਰ 1981 ਨੂੰ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਿੱਖ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਇੱਕ ਆਰਮੀ ਅਫਸਰ ਸਨ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਕਈ ਜਗ੍ਹਾ ਬਦਲ ਗਈ ਅਤੇ ਉਹ ਹੁਣ ਕੇਂਦਰੀ ਵਿਦਿਆਲਿਆ ਵਾਯੂਸੇਨਾ ਨਗਰ, ਨਾਗਪੁਰ ਦੀ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸਾਬਕਾ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਹੈ। 27 ਦਸੰਬਰ, 2019 ਨੂੰ, ਉਸ ਨੇ ਇੱਕ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਸਿੱਖ ਰਸਮ ਵਿੱਚ ਫਿਲਮ ਨਿਰਮਾਤਾ ਸ਼ਿਆਮ ਰਾਜਗੋਪਾਲਨ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕੀਤਾ।\
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1981 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਸਿੱਖ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਔਰਤ ਮਾਡਲਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਅਦਾਕਾਰਾਵਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਪੰਜਾਬੀ ਲੋਕ
ਸੱਤ ਅਸਮਾਨ
ਧਾਰਮਿਕ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਸੱਤ ਅਕਾਸ਼ ਜਾਂ ਸੱਤ ਅਸਮਾਨ ਸਵਰਗ ਦੇ ਸੱਤ ਪੱਧਰਾਂ ਜਾਂ ਵੰਡਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਸੰਕਲਪ, ਜੋ ਕਿ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮੈਸੋਪੋਟਾਮੀਆ ਦੇ ਧਰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਯਹੂਦੀ ਧਰਮ, ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਅਤੇ ਇਸਲਾਮ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ; ਅਜਿਹਾ ਹੀ ਸੰਕਲਪ ਕੁਝ ਹੋਰ ਧਰਮਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਵੀ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਜੈਨ ਧਰਮ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਵਿੱਚ ਸੱਤ ਧਰਤੀਆਂ ਜਾਂ ਸੱਤ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਸੰਕਲਪ ਵੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਖੇਤਰ ਅਤੇ ਕਲਾਸੀਕਲ ਗ੍ਰਹਿਆਂ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੈ।
ਇਸਾਈ ਧਰਮ
thumb|La materia della [[ਦੀਵੀਨਾ ਕੋਮੇਦੀਆ|Divina commedia di Dante Alighieri, Plate VI: "The Ordering of Paradise" by Michelangelo Caetani (1804–1882)]] ਨਵਾਂ ਨੇਮ ਸੱਤ ਆਕਾਸ਼ਾਂ ਦੇ ਸੰਕਲਪ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ। ਫਿਰ ਵੀ, ਤੀਜੇ ਸਵਰਗ ਦਾ ਇਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹਵਾਲਾ ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ ਦੇ ਦੂਜੇ ਪੱਤਰ ਵਿਚ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ 55 ਈਸਵੀ ਦੇ ਆਸ-ਪਾਸ ਮੈਸੇਡੋਨੀਆ ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।
ਇਸਲਾਮ
thumb|A Persian miniature depicting Seven Heavens from The History of Mohammed, Bibliothèque nationale de France, Paris. ਕੁਰਾਨ ਅਤੇ ਹਦੀਸ ਅਕਸਰ ਸੱਤ ਅਸਮਾਨ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਦੇ ਹਨ (هههاواتت), ਸਮਊ (سهماء), ਅਤੇ ਇਬਰਾਨੀ ਸ਼ਮਾਇਮ (ששממים) ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਸੱਤ ਅਕਾਸ਼ ਕਿਆਮਤ ਦੇ ਦਿਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮੁਰਦਿਆਂ ਲਈ ਅੰਤਮ ਮੰਜ਼ਿਲਾਂ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਪਰ ਧਰਤੀ ਤੋਂ ਵੱਖਰੇ ਖੇਤਰ ਹਨ। ਇਸ 'ਤੇ ਦੂਤ ਰਾਖੀ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਤਮਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਨਿਵਾਸ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚੰਗੇ ਕੰਮਾਂ (ਵਰਤ, ਜੇਹਾਦ, ਹੱਜ, ਦਾਨ) 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ
ਕੁਝ ਪੁਰਾਣਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਬ੍ਰਹਮੰਡ ਚੌਦਾਂ ਸੰਸਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਸੱਤ ਉਪਰਲੇ ਸੰਸਾਰ ਹਨ, ਭੂਲੋਕ (ਧਰਤੀ), ਭਵਰਲੋਕ, ਸਵਰਗਲੋਕ, ਮਹਾਰਲੋਕ, ਜਨਾਰਲੋਕ, ਤਪੋਲੋਕ ਅਤੇ ਸਤਯਲੋਕ ਅਤੇ ਸੱਤ ਨੀਵੇਂ ਸੰਸਾਰ ਹਨ, ਅਤਾਲ, ਵਿਤਾਲ, ਸੁਤਾਲ, ਤਲਾਤਲ, ਮਹਾਤਲ, ਰਸਤਾਲ ਅਤੇ ਪਾਤਾਲ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਇਸਲਾਮੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ
ਥਾਈ ਚਾਹ
thumb| ਥਾਈ ਆਈਸਡ ਚਾਹ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਖਾਣੇ ਵਿੱਚ ਪਰੋਸੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਥਾਈ ਚਾਹ ( ชาไทย RTGS : cha thai,  ) ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੈਮੇਲੀਆ ਸਿਨੇਨਸਿਸ (ਉੱਤਰੀ ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਉਗਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਚਾਹ ਦਾ ਪੌਦਾ), ਸੀਲੋਨ ਦੀ ਚਾਹ, ਦੁੱਧ ਅਤੇ ਖੰਡ, ਅਤੇ ਗਰਮ ਜਾਂ ਠੰਡੇ ਪਰੋਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਇੱਕ ਥਾਈ ਡਰਿੰਕ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਦੱਖਣ-ਪੂਰਬੀ ਏਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਰੈਸਟੋਰੈਂਟਾਂ ਵਿੱਚ ਪਰੋਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਥਾਈ ਭੋਜਨ ਪਰੋਸਦੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਠੰਡਾ ਪਰੋਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਇਸਨੂੰ ਥਾਈ ਆਈਸਡ ਟੀ ( ชาเย็น ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।,  , ਹਾਲਾਂਕਿ ਥਾਈ ਚਾਹ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਥਾਈ ਆਈਸਡ ਚਾਹ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਹੋਰ ਕਿਸਮ ਦੀਆਂ ਚਾਹਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਥਾਈ ਚਾਹ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਥਾਈ ਰਵਾਇਤੀ ਹਰਬਲ ਚਾਹ ਜੋ ਕਿ ਥਾਈ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਦਵਾਈ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਨੂੰ ਥਾਈ ਚਾਹ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਥਾਈ ਓਲੋਂਗ ਚਾਹ ਨੂੰ ਥਾਈ ਚਾਹ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਅਦਰਕ (ਜ਼ਿੰਗੀਬਰ ਆਫਿਸਿਨਲ), ਲੈਮਨਗ੍ਰਾਸ (ਸਾਈਮਬੋਪੋਗਨ ਸਿਟਰੈਟਸ ), ਅਤੇ ਸੈਲਰੀ ਨਾਲ ਭੁੰਲਨ ਵਾਲੀ ਓਲੋਂਗ ਚਾਹ ਹੈ।
ਸਮੱਗਰੀ
ਇਹ ਡਰਿੰਕ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀਲੋਨ ਚਾਹ, ਜਾਂ ਅਸਾਮ ਦੇ ਸਥਾਨਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਗਾਈ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਲੈਂਡਰੇਸ (ਰਵਾਇਤੀ ਜਾਂ ਅਰਧ-ਜੰਗਲੀ) ਸੰਸਕਰਣ ਤੋਂ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਬਾਈ ਮੀਆਂਗ ( ใบเมี่ยง ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ).
ਚਾਹ ਨੂੰ ਖੰਡ ਅਤੇ ਸੰਘਣੇ ਦੁੱਧ ਨਾਲ ਮਿੱਠਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਠੰਡਾ ਪਰੋਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਵਾਦ ਅਤੇ ਮਲਾਈਦਾਰ ਦਿੱਖ ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਲਈ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਭਾਫ਼ ਵਾਲਾ ਦੁੱਧ, ਨਾਰੀਅਲ ਦਾ ਦੁੱਧ ਜਾਂ ਸਾਰਾ ਦੁੱਧ ਚਾਹ ਅਤੇ ਬਰਫ਼ ਉੱਤੇ ਡੋਲ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਥਾਈ ਰੈਸਟੋਰੈਂਟਾਂ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਇੱਕ ਉੱਚੇ ਗਲਾਸ ਵਿੱਚ ਪਰੋਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਸੜਕਾਂ ਅਤੇ ਬਾਜ਼ਾਰਾਂ ਦੇ ਸਟਾਲਾਂ ਤੋਂ ਵੇਚਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਇਸਨੂੰ ਪਲਾਸਟਿਕ ਦੇ ਬੈਗ ਜਾਂ ਲੰਬੇ ਪਲਾਸਟਿਕ ਦੇ ਕੱਪਾਂ ਵਿੱਚ ਕੁਚਲੀ ਹੋਈ ਬਰਫ਼ ਉੱਤੇ ਡੋਲ੍ਹਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਕੁਝ ਵਿਕਰੇਤਾਵਾਂ 'ਤੇ ਫਰੈਪੇ ਵੀ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਬੁਲਬੁਲਾ ਚਾਹ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਥਾਈ ਚਾਹ ਵਿੱਚ ਟੈਪੀਓਕਾ ਮੋਤੀ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਗਰਮ
ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਿੱਚ, ਥਾਈ ਗਰਮ ਚਾਹ ਅਕਸਰ ਸਵੇਰੇ ਪੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਕਸਰ ਪਾਥੋਂਗਕੋ ( ปาท่องโก๋ ਨਾਲ।, ਤਲੇ ਹੋਏ ਆਟੇ ਦੀਆਂ ਲੰਬੀਆਂ ਪੱਟੀਆਂ):
ਹਵਾਲੇ
<references group="" responsive="1">
ਸ਼ੀਤਲ ਮੇਨਨ
thumb| ਸ਼ੀਤਲ ਮੇਨਨ-ਅਪ੍ਰੈਲ 2010 ਸ਼ੀਤਲ ਮੇਨਨ (ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ: Sheetal Menon) ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਮਾਡਲ ਅਤੇ ਅਭਿਨੇਤਰੀ ਹੈ। ਉਸਦਾ ਮੂਲ ਸਥਾਨ ਕੇਰਲਾ ਅਤੇ ਮੈਂਗਲੋਰ ਹੈ।
ਮੈਨਨ ਨੂੰ ਭਰਤਨਾਟਿਅਮ ਅਤੇ ਓਡੀਸੀ ਕਲਾਸੀਕਲ ਡਾਂਸ ਦੀ ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਜੋ ਗੁਰੂ ਸ਼੍ਰੀਮਤੀ ਦੇ ਅਧੀਨ ਸਿਖਲਾਈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੈ। ਸ਼ੋਭਾ. ਮੈਨਨ (ਨਾਸਿਕ) ਅਤੇ ਗੁਰੂ ਸ਼੍ਰੀਮਤੀ ਡਾ. ਦਕਸ਼ਾ ਮਸ਼ਰੂਵਾਲਾ (ਮੁੰਬਈ)। ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਕਰੀਅਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਇੱਕ ਮਾਡਲ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਮਾਡਲਿੰਗ ਉਦਯੋਗ ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਤ ਚਿਹਰਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਜੋਂ ਆਪਣੀ ਪਛਾਣ ਬਣਾਈ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉਸ ਨੂੰ ਅਤੁਲ ਕਸਬੇਕਰ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਾਲੀ ਏਜੰਸੀ ਨਾਲ ਸਾਈਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਉਹ ਸਾਲ 2005 ਅਤੇ 2008 ਵਿੱਚ ਕਈ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਬ੍ਰਾਂਡਾਂ ਅਤੇ ਇੱਕ ਕਿੰਗਫਿਸ਼ਰ ਮਾਡਲ ਦਾ ਚਿਹਰਾ ਸੀ।
ਕਾਲਜ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਖ਼ਰੀ ਸਾਲ ਦੌਰਾਨ, ਉਸਨੇ ਅਨੁਪਮ ਖੇਰ ਦੇ ਕੋਰਸ, ਐਕਟਰ ਪ੍ਰੈਪੇਅਰਜ਼ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਗਿਆ। ਉਸਦੀ ਪਹਿਲੀ ਅਦਾਕਾਰੀ ਭੂਮਿਕਾ ਪਵਨ ਕੌਲ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ ਨਾਰੀ ਹੀਰਾ ਦੇ ਭਰਮ - ਐਨ ਇਲਯੂਜ਼ਨ ਵਿੱਚ ਆਈ ਸੀ। ਉਸਦੀਆਂ ਫਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ੈਤਾਨ (2011), ਬੇਜੋਏ ਨੰਬਰਬਾਰ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ, ਜੁਲਈ (ਤੇਲੁਗੂ) (2012) ਅਤੇ ਡੇਵਿਡ (2013) ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਤਾਮਿਲ ਸਿਨੇਮਾ ਵਿੱਚ ਅਦਾਕਾਰਾਵਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਹਿੰਦੀ ਸਿਨੇਮਾ ਵਿੱਚ ਅਭਿਨੇਤਰੀਆਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਅਦਾਕਾਰਾਵਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:21ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀਆਂ ਭਾਰਤੀ ਅਭਿਨੇਤਰੀਆਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ
ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਦਫ਼ਤਰ (ਭਾਰਤ)
ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਦਫ਼ਤਰ (ਪੀਐੱਮਓ) (IAST: Pradhānamantrī Kāryālaya) ਇਸ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਦੇ ਤਤਕਾਲੀ ਸਟਾਫ਼ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਨੂੰ ਰਿਪੋਰਟ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਹਾਇਕ ਸਟਾਫ ਦੇ ਕਈ ਪੱਧਰ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਦਫ਼ਤਰ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਮੌਜੂਦਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਸਕੱਤਰ ਪ੍ਰਮੋਦ ਕੁਮਾਰ ਮਿਸ਼ਰਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਪੀਐਮਓ ਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ 1977 ਤੱਕ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਸਕੱਤਰੇਤ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਇਸਦਾ ਨਾਮ ਮੋਰਾਰਜੀ ਦੇਸਾਈ ਦੇ ਮੰਤਰਾਲੇ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।
ਇਹ ਸਕੱਤਰੇਤ ਇਮਾਰਤ ਦੇ ਦੱਖਣੀ ਬਲਾਕ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ।
ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਦੀ ਅਧਿਕਾਰਤ ਵੈੱਬਸਾਈਟ 11 ਭਾਰਤੀ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸਾਮੀ, ਬੰਗਾਲੀ, ਗੁਜਰਾਤੀ, ਕੰਨੜ, ਮਲਿਆਲਮ, ਮੇਤੇ (ਮਨੀਪੁਰੀ), ਮਰਾਠੀ, ਉੜੀਆ, ਪੰਜਾਬੀ, ਤਾਮਿਲ ਅਤੇ ਤੇਲਗੂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਅਤੇ ਹਿੰਦੀ ਦੀਆਂ 22 ਸਰਕਾਰੀ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਉਪਲਬਧ ਹੈ। ਭਾਰਤੀ ਗਣਰਾਜ.
ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਦਫ਼ਤਰ (ਭਾਰਤ) ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਸਰਕਾਰੀ ਇਮਾਰਤਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ
ਨੈਸ਼ਨਲ ਹਾਈਵੇ 19 (ਭਾਰਤ)
ਨੈਸ਼ਨਲ ਹਾਈਵੇ 19 (ਐਨ.ਐਚ. 19) ਭਾਰਤ ਦਾ ਇੱਕ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਰਾਜਮਾਰਗ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਦਿੱਲੀ – ਕੋਲਕਾਤਾ ਰੋਡ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇਹ ਭਾਰਤ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਿਅਸਤ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਰਾਜਮਾਰਗਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਰਾਜਮਾਰਗਾਂ ਨੂੰ ਕਿਰਾਏ ਤੇ ਦੇਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਦਿੱਲੀ ਤੋਂ ਆਗਰਾ ਮਾਰਗ ਹੁਣ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਰਾਜਮਾਰਗ 44 ਹੈ ਅਤੇ ਆਗਰਾ ਤੋਂ ਕੋਲਕਾਤਾ ਮਾਰਗ 19 ਨੰਬਰ ਦਾ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਰਾਜਮਾਰਗ ਹੈ। ਇਹ ਇਤਿਹਾਸਕ ਗ੍ਰੈਂਡ ਟਰੰਕ ਰੋਡ ਦਾ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ। ਇਹ ਏਸ਼ੀਅਨ ਹਾਈਵੇ ਨੈੱਟਵਰਕ ਦੇ ਏ.ਐਚ. 1 ਦਾ ਵੀ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਹੈ, ਜੋ ਜਾਪਾਨ ਤੋਂ ਤੁਰਕੀ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
2010 ਵਿੱਚ ਸੜਕ ਆਵਾਜਾਈ ਅਤੇ ਰਾਜਮਾਰਗ ਮੰਤਰਾਲੇ ਦੁਆਰਾ ਸਾਰੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਰਾਜਮਾਰਗਾਂ ਨੂੰ ਕਿਰਾਏ ਤੇ ਦੇਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਐਨ.ਐਚ. 2 (ਪੁਰਾਣਾ) ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।
ਲੰਬਾਈ
ਇਸ ਹਾਈਵੇ ਦੀ ਲੰਬਾਈ 1269.7 km ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਮਾਰਗ ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼, ਬਿਹਾਰ, ਝਾਰਖੰਡ ਅਤੇ ਪੱਛਮੀ ਬੰਗਾਲ ਰਾਜਾਂ ਵਿਚੋਂ ਦੀ ਲੰਘਦਾ ਹੈ।
ਹਰ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਹਾਈਵੇ ਦੀ ਲੰਬਾਈ ਇਸ ਅਨੁਸਾਰ ਹੈ:
ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼: 655.2 km ਬਿਹਾਰ: 206 km
ਝਾਰਖੰਡ: 199.8 km ਪੱਛਮੀ ਬੰਗਾਲ: 208.7 km
ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਰਾਜਮਾਰਗ ਵਿਕਾਸ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ
ਲਗਭਗ ਸਾਰੇ 1269.7 km ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਰਾਜ ਮਾਰਗ ਵਿਕਾਸ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ ਦੁਆਰਾ ਐਨਐਚ 19 ਦੇ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਗੋਲਡਨ ਚਤੁਰਭੁਜ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਲਗਭਗ 35 km ਬਾਰਾਹ ਅਤੇ ਕਾਨਪੁਰ ਵਿਚਕਾਰ ਕੌਮੀ ਮਾਰਗ 19 ਦੇ ਤਣਾਅ ਦੇ ਇੱਕ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਪੂਰਬੀ-ਪੱਛਮੀ ਕਾਰੀਡੋਰ ਕੇ ਨੈਸ਼ਨਲ ਹਾਈਵੇ ਵਿਕਾਸ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਰਸਤਾ
ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਰਾਜਮਾਰਗ 19 ਆਗਰਾ ਨੂੰ ਕੋਲਕਾਤਾ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਦੇ ਚਾਰ ਰਾਜਾਂ ਅਰਥਾਤ ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼, ਬਿਹਾਰ, ਝਾਰਖੰਡ ਅਤੇ ਪੱਛਮੀ ਬੰਗਾਲ ਨੂੰ ਤਬਦੀਲ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਐਨ.ਐਚ.-19 ਆਗਰਾ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਜੰਕਸ਼ਨ ਤੋਂ ਐੱਨ.ਐੱਚ.-44, ਕਾਨਪੁਰ, ਅਲਾਹਾਬਾਦ, ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਵਾਰਾਣਸ਼ੀ, ਮੋਹਨੀਆ, ਔਰੰਗਾਬਾਦ, ਝਾਰਖੰਡ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਬਾਰ੍ਹਿ, ਬਗੋਦਰ, ਗੋਬਿੰਦਪੁਰ, ਆਸਨਸੋਲ, ਪਲਸਿਤ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਪੱਛਮੀ ਬੰਗਾਲ ਰਾਜ ਦੇ ਕੋਲਕਾਤਾ ਨੇੜੇ NH-16 ਦੇ ਨਾਲ ਇਸ ਦੇ ਜੰਕਸ਼ਨ ਤੇ ਸਮਾਪਤ।
ਟੋਲ ਪਲਾਜ਼ਾ
ਆਗਰਾ ਤੋਂ ਕੋਲਕਾਤਾ ਤੱਕ ਟੋਲ ਪਲਾਜ਼ਾ ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਹਨ: ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਟੁੰਡਲਾ, ਗੁਰੌ ਸੇਮਰਾ ਅਤਿਕਾਬਾਦ, ਅਨੰਤਰਾਮ, ਬਾਰਾਜੋਦ, ਬਦੌਰੀ, ਕਟੋਘਨ, ਪ੍ਰਯਾਗਰਾਜ ਬਾਈਪਾਸ (ਖੋਖਰਾਜ), ਲਲਾਨਗਰ, ਡਾਫੀ, ਵਾਰਾਣਸੀ ਬਿਹਾਰ ਮੋਹਨੀਆ, ਸਾਸਾਰਾਮ, ਸੌਕਲਾ ਝਾਰਖੰਡ ਰਸੋਈਆ ਧਮਨਾ, ਘਨਗਰੀ, ਬੇਲੀਆਡ ਪੱਛਮੀ ਬੰਗਾਲ ਦੁਰਗਾਪੁਰ, ਪਲਸੀਤ ਅਤੇ ਡਨਕੁਨੀ।
ਸ਼ਿਕਾਰੀ (ਕਹਾਣੀ)
ਸ਼ਿਕਾਰੀ ( ਰੂਸੀ: Егерь) ਰੂਸੀ ਲੇਖਕ ਐਂਤਨ ਚੈਖ਼ਵ ਦੀ 1885 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਹੋਈ ਕਹਾਣੀ ਹੈ।
ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ
ਕਹਾਣੀ ਪਹਿਲੀ ਅਗਸਤ (18 ਜੁਲਾਈ, ਪੁਰਾਣੀ ਯੰਤਰੀ) 1885 ਨੂੰ ਪੀਟਰਸਬਰਗ ਅਖ਼ਬਾਰ (ਅੰਕ ਨੰ. 194) ਵਿੱਚ ਏ. ਚੇਖੋਂਟੇ ਦੇ ਉਪਨਾਮ ਹੇਠ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਹੋਈ ਸੀ। ਇਹ ਕੰਮ 1886 ਵਿੱਚ ਸੇਂਟ ਪੀਟਰਸਬਰਗ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ "ਮੋਟਲੇ ਸਟੋਰੀਜ਼" ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਵਿੱਚ ਵੀ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਨੂੰ ਲੇਖਕ ਦੁਆਰਾ 1899-1901 ਵਿੱਚ ਅਡੋਲਫ ਮਾਰਕਸ ਵੱਲੋਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਏ.ਪੀ. ਚੇਖਵ ਦੀਆਂ ਸੰਗ੍ਰਹਿਤ ਰਚਨਾਵਾਂ ਦੇ ਮੂਲ ਐਡੀਸ਼ਨਦੇ ਤੀਜੇ ਭਾਗ ਵਿੱਚ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਕਹਾਣੀ
"ਸ਼ਿਕਾਰੀ" ਨੇ ਲੇਖਕ ਦਮਿੱਤਰੀ ਗ੍ਰਿਗੋਰੋਵਿਚ 'ਤੇ ਤਕੜਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਇਆ, ਜਿਸ ਨੇ 25 ਮਾਰਚ, 1886 ਨੂੰ ਇੱਕ ਪੱਤਰ ਵਿੱਚ, ਆਪਣੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਚੇਖਵ ਨੂੰ ਹਾਸਰਸੀ ਸ਼ੈਲੀ ਛੱਡ ਦੇਣ ਅਤੇ ਹੋਰ ਗੰਭੀਰ ਮੁੱਦਿਆਂ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ । 28 ਮਾਰਚ ਦੇ ਆਪਣੇ ਜਵਾਬ ਵਿੱਚ, ਚੈਖ਼ਵ ਨੇ ਮੰਨਿਆ ਕਿ ਹੁਣ ਤੱਕ ਉਸਨੇ ਕਦੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਸਾਹਿਤਕ ਅਮਲ ਨੂੰ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਲਿਆ ਸੀ। “ਮੈਨੂੰ ਇੱਕ ਵੀ ਕਹਾਣੀ ਯਾਦ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਮੈਂ ਇੱਕ ਦਿਨ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਲਿਖੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਸ਼ਿਕਾਰੀ, ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਹੁਤ ਪਸੰਦ ਆਈ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਬਾਥਰੂਮ ਵਿੱਚ ਲਿਖੀ ਗਈ ਸੀ!"
ਨਾ ਸਿਰਫ ਗ੍ਰਿਗੋਰੋਵਿਚ ਕਹਾਣੀ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਉਸਨੂੰ ਇਹ ਯਕੀਨ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਇਸਦੇ ਲੇਖਕ ਦੇ ਕੈਰੀਅਰ ਦੀਆਂ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਕਰੇਗੀ। ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰ ਲਾਜ਼ਾਰੇਵ-ਗ੍ਰੂਜ਼ਿੰਸਕੀ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਵਿੱਚ ਚੈਖ਼ਵ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਵਾਰ ਚੈਖ਼ਵ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਕਿਹਾ ਸੀ: "ਜ਼ਾਹਰ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਮੇਰੀ ਕਹਾਣੀ 'ਸ਼ਿਕਾਰੀ' ਦੇ 'ਸੇਂਟ ਪੀਟਰਸਬਰਗ ਗਜ਼ਟ' ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਗ੍ਰਿਗੋਰੋਵਿਚ ਸੁਵੋਰਿਨ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਆਇਆ ਅਤੇ ਕਿਹਾ: 'ਅਲੈਕਸੀ ਸਰਗੇਏਵਿਚ, ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਚੈਖ਼ਵ ਨੂੰ ਨੋਵੋਏ ਵਰੇਮੀਆ ਸੱਦਾ ਦਿਓ। ਬਸ ਤੁਸੀਂ ਉਸਦੀ 'ਸ਼ਿਕਾਰੀ' ਪੜ੍ਹੋ। ਇਸ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਨਾ ਮਿਲ਼ਣਾ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਗੁਨਾਹ ਹੋਵੇਗਾ!' ਸੁਵੋਰਿਨ ਨੇ ਕੁਰੇਪਿਨ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਨੋਵੋਏ ਵਰੇਮਿਆ ਆਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਪੱਤਰ ਲਿਖ ਕੇ  ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ ਸੀ!"[ ।
ਪਲਾਟ
ਯੇਗੋਰ ਨਾਮ ਦਾ ਇੱਕ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਇੱਕ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਸੜਕ 'ਤੇ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਗ਼ਲਤੀ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਪੇਲੇਗੀਆ ਨੂੰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਸਦਾ ਵਿਆਹ ਬਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਪਰ ਉਹ ਕਦੇ ਕਦੇ ਹੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਮਿਲ਼ਣ ਆਉਂਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਹ ਵੀ ਸ਼ਰਾਬੀ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਹਿੰਸਕ ਵਿਵਹਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਯਾਨੀ ਪੇਲੇਗੀਆ ਨੂੰ ਕੁੱਟਦਾ ਮਾਰਦਾ ਸੀ। ਹੁਣ ਉਹ ਰੋਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ, ਉਸਦੇ ਹਾੜੇ ਕਢਦੀ ਹੈ, ਉਸਦੀਆਂ ਮਿੰਨਤਾਂ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਅਕਸਰ ਉਸਨੂੰ ਮਿਲਣ ਲਈ ਆਇਆ ਕਰੇ। ਏਗੋਰ ਇਹ ਦੱਸਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ, ਇਲਾਕੇ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਨਿਸ਼ਾਨੇ ਦਾ ਪੱਕਾ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਹੈ, ਉਸਦੀ ਬੜੀ ਕਦਰ ਪੈਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਪੂਰੇ ਮਜ਼ੇ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਕਿ ਕਿਉਂ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣਾ ਉਸ ਨੂੰ ਗਵਾਰਾ ਨਹੀਂ ਸੀ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਚੈਖ਼ਵ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ
ਗਾਂਧੀ ਟੋਪੀ
right|thumb|[[ਜਵਾਹਰ ਲਾਲ ਨਹਿਰੂ|ਨਹਿਰੂ ਦਾ ਜੀਵਨ, 1950 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦਾ ਪੋਸਟਰ, 1929-1955 ਦੌਰਾਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗਾਂਧੀ ਟੋਪੀ ਪਹਿਨੇ ਦਿਖਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।]] ਗਾਂਧੀ ਟੋਪੀ ਇੱਕ ਚਿੱਟਾ ਸਾਈਡਕੈਪ ਹੈ, ਜੋ ਅੱਗੇ ਅਤੇ ਪਿੱਛੇ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਚੌੜਾ ਬੈਂਡ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਖਾਦੀ ਤੋਂ ਬਣਿਆ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਨਾਮ ਭਾਰਤੀ ਨੇਤਾ ਮਹਾਤਮਾ ਗਾਂਧੀ ਦੇ ਨਾਮ ਤੇ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸਨੇ ਇਸਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਭਾਰਤੀ ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਅੰਦੋਲਨ ਦੌਰਾਨ ਇਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕੀਤਾ ਸੀ।
ਭਾਰਤੀ ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਕਾਰਕੁੰਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਹਿਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਸੁਤੰਤਰ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਸਿਆਸਤਦਾਨਾਂ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਕਾਰਕੁਨਾਂ ਲਈ ਪਹਿਨਣ ਲਈ ਇੱਕ ਪ੍ਰਤੀਕ ਪਰੰਪਰਾ ਬਣ ਗਈ ਹੈ।
ਉਤਪਤ
right|thumb|250x250px|1920 ਵਿੱਚ ਗਾਂਧੀ ਟੋਪੀ ਪਹਿਨੇ [[ਮਹਾਤਮਾ ਗਾਂਧੀ ਦੀ ਤਸਵੀਰ]] ਗਾਂਧੀ ਨੇ ਕਾਕਾ ਕਾਲੇਲਕਰ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਦਿਆਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਗਾਂਧੀ ਟੋਪੀ ਕਿਵੇਂ ਬਣਾਈ। ਗਾਂਧੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਸਨੇ ਭਾਰਤ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹਿੱਸਿਆਂ ਤੋਂ ਕਈ ਟੋਪੀਆਂ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ ਅਤੇ ਇੱਕ ਟੋਪੀ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਜੋ ਗਰਮ ਮੌਸਮ ਵਿੱਚ ਸਿਰ ਨੂੰ ਢੱਕ ਸਕੇ ਅਤੇ ਜੇਬ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣਾ ਆਸਾਨ ਹੋਵੇ। ਉਸ ਨੇ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਕਸ਼ਮੀਰੀ ਟੋਪੀ ਉਸ ਦੇ ਨੇੜੇ ਆ ਰਹੀ ਸੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਪਰ ਇਸ ਵਿਚ ਉੱਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਗਾਂਧੀ ਲਿਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸਫੈਦ ਵਿੱਚ ਸੂਤੀ ਕੱਪੜੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਕਿਉਂਕਿ ਚਿੱਟੇ ਕੱਪੜੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਿਯਮਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਧੋਤੇ ਜਾਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਧੋਣੇ ਆਸਾਨ ਹਨ।
ਗਾਂਧੀ ਟੋਪੀ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ 1920-22 ਤੋਂ ਅਸਹਿਯੋਗ ਅੰਦੋਲਨ ਦੌਰਾਨ ਉਭਰੀ, ਜਦੋਂ ਇਹ ਗਾਂਧੀ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਵਾਲਾ ਭਾਰਤੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਂਗਰਸ ਪਹਿਰਾਵਾ ਬਣ ਗਿਆ।
1920 ਤੱਕ, ਭਾਰਤੀ ਮਰਦਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਇਸ ਟੋਪੀ ਨੂੰ ਪਹਿਨਦੀ ਸੀ। ਕੇਂਦਰੀ ਪ੍ਰਾਂਤਾਂ ਵਿੱਚ ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੇ ਭਾਰਤੀ ਸਿਵਲ ਸੇਵਾ ਦੇ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਗਾਂਧੀ ਟੋਪੀ ਪਹਿਨਣ 'ਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾ ਦਿੱਤੀ ਸੀ।
20ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਦੱਖਣੀ ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਦੀਆਂ ਜੇਲ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਕਾਲੇ ਕੈਦੀਆਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਹੈੱਡਕਵਰ ਪਹਿਨਣ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ। ਇਸ ਨੂੰ ਗਾਂਧੀ ਕੈਪ ਦੀ ਉਤਪਤੀ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਆਜ਼ਾਦੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ
ਆਜ਼ਾਦੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਭਾਰਤੀ ਸਿਆਸਤਦਾਨਾਂ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੇ ਲਗਭਗ ਵਿਆਪਕ ਮੈਂਬਰ ਸਨ। ਇਹ ਟੋਪੀ ਭਾਰਤ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਜਵਾਹਰ ਲਾਲ ਨਹਿਰੂ ਵਰਗੇ ਭਾਰਤੀ ਨੇਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਲਾਲ ਬਹਾਦਰ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਅਤੇ ਮੋਰਾਰਜੀ ਦੇਸਾਈ ਵਰਗੇ ਬਾਅਦ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਨਿਯਮਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਹਿਨੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ। ਭਾਰਤੀ ਸੰਸਦ ਦੇ ਬਹੁਤੇ ਮੈਂਬਰ (ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਸਿਆਸਤਦਾਨ ਅਤੇ ਕਾਂਗਰਸ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਕਾਰਕੁਨ) ਖਾਦੀ ਦੇ ਕੱਪੜੇ ਅਤੇ ਗਾਂਧੀ ਟੋਪੀ ਪਹਿਨਦੇ ਸਨ। ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਲੋਕਾਂ ਨੇ 15 ਅਗਸਤ ਨੂੰ ਭਾਰਤ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਜਾਂ 26 ਜਨਵਰੀ ਨੂੰ ਗਣਤੰਤਰ ਦੇ ਐਲਾਨ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਟੋਪੀ ਪਾਈ। ਟੋਪੀ ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਦਿਹਾਤੀ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪਹਿਨੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈੱਡਗੇਅਰ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।
1963 ਵਿੱਚ ਮਾਰਟਿਨ ਲੂਥਰ ਕਿੰਗ ਜੂਨੀਅਰ ਦੇ " ਆਈ ਹੈਵ ਏ ਡ੍ਰੀਮ " ਭਾਸ਼ਣ ਵਿੱਚ, ਸਟੇਜ 'ਤੇ ਉਸਦੇ ਪਿੱਛੇ ਖੜ੍ਹੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਗਾਂਧੀ ਟੋਪੀਆਂ ਪਹਿਨੀਆਂ ਸਨ।
ਪੁਨਰ-ਉਭਾਰ
2011 ਵਿੱਚ, ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਇੱਕ ਉੱਘੇ ਗਾਂਧੀਵਾਦੀ ਅੰਨਾ ਹਜ਼ਾਰੇ ਦੁਆਰਾ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਵਿਰੋਧੀ ਅੰਦੋਲਨ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਗਾਂਧੀ ਟੋਪੀ ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਵਿੱਚ ਵਧੀ। ਇਸ ਅੰਦੋਲਨ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਦਿੱਲੀ ਸੀ। ਅਗਸਤ 2011 ਵਿੱਚ, ਅੰਨਾ ਹਜ਼ਾਰੇ ਦੇ ਮਰਨ ਵਰਤ ਉੱਤੇ ਸਮਰਥਨ ਦੇਣ ਲਈ ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਰਾਮਲੀਲਾ ਮੈਦਾਨ ਵਿੱਚ ਗਾਂਧੀ ਟੋਪੀਆਂ ਪਹਿਨੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਲੋਕ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ। ਇਹ ਅੰਦੋਲਨ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਕਈ ਹੋਰ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਫੈਲ ਗਿਆ ਅਤੇ ਸਟੇਡੀਅਮ, ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਸੈਂਟਰ ਅਤੇ ਮੈਦਾਨ ਵੀ ਇਸੇ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਮੇਲਣ ਲਈ ਬੁੱਕ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ। ਜਨਤਕ ਅੰਦੋਲਨ ਵਿੱਚ ਹਰ ਉਮਰ ਵਰਗ, ਧਰਮਾਂ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਰੁਤਬੇ (ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੱਧ ਵਰਗ ) ਦੇ ਲੋਕ ਭਾਗੀਦਾਰ ਵਜੋਂ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨਾਅਰੇ ਲਾਉਂਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਗਾਂਧੀ ਟੋਪੀਆਂ ਪਹਿਨਦੇ ਸਨ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮਹਾਤਮਾ ਗਾਂਧੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਪਹਿਰਾਵਾ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤ ਦਾ ਆਜ਼ਾਦੀ ਸੰਗਰਾਮ
ਤੇਜਲ ਸ਼ਾਹ
ਤੇਜਲ ਸ਼ਾਹ (ਜਨਮ 1979) ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਸਮਕਾਲੀ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਕਲਾਕਾਰ ਅਤੇ ਕਿਊਰੇਟਰ ਹੈ। ਉਹ ਵੀਡੀਓ ਆਰਟ, ਫੋਟੋਗ੍ਰਾਫੀ, ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ, ਡਰਾਇੰਗ, ਸਾਊਂਡ ਵਰਕ, ਅਤੇ ਸਥਾਨਿਕ ਸਥਾਪਨਾਵਾਂ ਦੇ ਮਾਧਿਅਮਾਂ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਸ਼ਾਹ ਨੇ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ LGBTQ+ ਕਮਿਊਨਿਟੀ, ਲਿੰਗਕਤਾ, ਲਿੰਗ, ਅਪਾਹਜਤਾ, ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤ ਵਿਚਕਾਰ ਸਬੰਧਾਂ ਸਮੇਤ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕੀਤੀ। ਉਹ ਮੁੰਬਈ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ।
ਜੀਵਨੀ
ਤੇਜਲ ਸ਼ਾਹ ਦਾ ਜਨਮ 1979 ਵਿੱਚ ਭਿਲਾਈ, ਛੱਤੀਸਗੜ੍ਹ, ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਸ਼ਾਹ ਨੇ ਕਵੀਅਰ ਵਜੋਂ ਪਛਾਣ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਮੈਲਬੌਰਨ, ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ ਵਿੱਚ RMIT ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ (ਰਾਇਲ ਮੈਲਬੌਰਨ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ ਆਫ਼ ਟੈਕਨਾਲੋਜੀ) ਤੋਂ ਫੋਟੋਗ੍ਰਾਫੀ ਵਿੱਚ ਬੀ.ਏ. ਦੀ ਡਿਗਰੀ (2000); ਅਤੇ ਬਾਰਡ ਕਾਲਜ ਤੋਂ ਐਮਐਫਏ ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਲਈ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਪਰ ਗ੍ਰੈਜੂਏਟ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ। ਉਹ ਇੱਕ ਐਕਸਚੇਂਜ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਸੀ ਅਤੇ 1999 ਤੋਂ 2000 ਤੱਕ ਸ਼ਿਕਾਗੋ ਦੇ ਸਕੂਲ ਆਫ਼ ਆਰਟ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹੀ
ਉਸਦੀ 2006 ਦੀ ਹਿਜੜਾ ਕਲਪਨਾ ਲੜੀ ਦੇ ਕੰਮ ਨੇ ਬੰਗਲੌਰ ਅਤੇ ਮੁੰਬਈ ਦੇ ਹਿਜੜਾ ਭਾਈਚਾਰੇ (ਖੁਸਰਿਆਂ, ਅੰਤਰਲਿੰਗੀ ਲੋਕ, ਅਤੇ/ਜਾਂ ਟ੍ਰਾਂਸਜੈਂਡਰ ਲੋਕ) ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕੀਤਾ। 2012 ਵਿੱਚ, ਕਾਸੇਲ ਵਿੱਚ ਡੌਕੂਮੈਂਟਾ (13) ਲਈ, ਉਸਨੇ ਪੰਜ-ਚੈਨਲ ਵੀਡੀਓ ਸਥਾਪਨਾ "ਬਿਟਵੀਨ ਦਿ ਵੇਵਜ਼" ਬਣਾਈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਦੋ ਔਰਤਾਂ ਸਿੰਗ ਪਹਿਨੀਆਂ ਅਤੇ ਇੱਕ ਅਸਲ ਲੈਂਡਸਕੇਪ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।
ਸ਼ਾਹ ਦੀ ਕਲਾਕਾਰੀ ਨੂੰ ਬਰੁਕਲਿਨ, ਨਿਊਯਾਰਕ ਵਿੱਚ ਬਰੁਕਲਿਨ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ ਵਿੱਚ " ਗਲੋਬਲ ਨਾਰੀਵਾਦ " (2007) ਸਮੇਤ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ; "ਭਾਰਤ: ਪਬਲਿਕ ਪਲੇਸ/ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਸਪੇਸ" (2008) ਨੇਵਾਰਕ, ਨਿਊ ਜਰਸੀ ਵਿੱਚ ਨੇਵਾਰਕ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ ਵਿੱਚ; ਕਾਸੇਲ, ਜਰਮਨੀ ਵਿੱਚ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ (13) (2012); ਅਤੇ "ਹਰ ਕੋਈ ਇੱਕ ਕਲਾਕਾਰ ਹੈ: ਜੋਸੇਫ ਬੇਈਜ਼ ਨਾਲ ਕੌਸਮੋਪੋਲੀਟਨ ਐਕਸਰਸਾਈਜ਼" (2021) ਡਸੇਲਡੋਰਫ, ਜਰਮਨੀ ਵਿੱਚ K20 ਵਿਖੇ। ਉਸਦਾ ਕੰਮ ਜਰਮਨੀ ਦੇ ਵੁਲਫਸਬਰਗ ਵਿੱਚ ਕੁਨਸਟਮਿਊਜ਼ੀਅਮ ਵੁਲਫਸਬਰਗ ਵਿਖੇ ਸਮੂਹ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ "ਫੇਸਿੰਗ ਇੰਡੀਆ" (2018) ਦਾ ਵੀ ਹਿੱਸਾ ਸੀ; ਹੋਰ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਭਾ ਗਲਹੋਤਰਾ, ਭਾਰਤੀ ਖੇਰ, ਪ੍ਰਜਾਕਤਾ ਪੋਟਨਿਸ, ਰੀਨਾ ਸੈਣੀ ਕਲਾਟ, ਅਤੇ ਮਿੱਠੂ ਸੇਨ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ।
ਸ਼ਾਹ ਦਾ ਕੰਮ ਜਨਤਕ ਅਜਾਇਬ-ਘਰ ਦੇ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸੈਂਟਰ ਪੋਮਪੀਡੋ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।
ਪਿਜੀ
ਪਿਜੀ ਇੱਕ ਉੱਡਣ ਵਾਲੇ ਪੰਛੀ ਦਿ ਕਿਸਮ ਦਾ ਪੋਕੀਮਾੱਨ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਵਿਕਸਿਤ ਰੂਪ ਪਿਜਿਓਟ ਅਤੇ ਫਿਰ ਪਿਜਿਓਟੋ ਹੈ।
ਇਹ ਵੀ ਦੇਖੋ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਪੋਕੀਮੌਨ
ਜੋਨੀ ਟੈਸਟ
ਜੋਨੀ ਟੈਸਟ ਅਮਰੀਕੀ-ਕਨੈਡੀਅਨ ਕਾਰਟੂਨ ਲੜੀ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਪਹਿਲਾ ਸੀਜ਼ਨ ਵਾਰਨਰ ਭਰਾਵਾਂ ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਕੂਕੀ ਜਾਰ ਵੱਲੋਂ ਬਣਾਏ ਗਏ ਹਨ। ਇਸਦਾ ਪਹਿਲਾ ਪ੍ਰੀਮੀਅਰ 17 ਸਤੰਬਰ 2005 ਵਿੱਚ ਕਿਡਜ਼ ਡਬਲਿਊ.ਬੀ. ਉੱਤੇ ਹੋਇਆ।
ਕਹਾਣੀ
ਜੋਨੀ ਟੈਸਟ ਐਨੀਮੇ ਦੀ ਕਹਾਣੀ "ਟੈਸਟ" ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮਦੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਪਾਰਕਬੈਲੀ 'ਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ 'ਜੋਨੀ ਟੈਸਟ' ਨਾਂਅ ਦਾ 13 ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਮੁੰਡਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਕਾਫ਼ੀ ਤੇਜ਼ ਅਤੇ ਚਲਾਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਉਸਦੀਆਂ ਦੋ ਭੈਣਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਵਿਗਿਆਨਕ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਦੀਆਂ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਲੀਲਾ ਇਹਨਾਂ ਦੀ ਮਾਂ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਔਰਤ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਦਾ ਪਿਤਾ ਹੁਘ ਘਰੇ ਰਹਿ ਕੇ ਘਰ ਦੇ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਇਸ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਡਿਊਕੀ ਨਾਂਅ ਦਾ ਬੋਲਣ ਵਾਲਾ ਕੁੱਤਾ ਵੀ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।
ਜੋਨੀ ਟੈਸਟ ਇੱਕ ਸ਼ਰਾਰਤੀ ਬੱਚਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਆਪਣੀਆਂ ਸ਼ਰਾਰਤਾਂ ਕਾਰਨ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਸਮੱਸਿਆ ਵਿੱਚ ਪਾਈ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਕਾਫ਼ੀ ਚਲਾਕ ਵੀ ਹੈ। ਡਿਊਕੀ ਹਰ ਪਲ ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਬੜੀ ਚਲਾਕੀ ਨਾਲ ਆਪਣੀਆਂ ਭੈਣਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਯੋਗਸ਼ਾਲਾ ਵਿੱਚੋਂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਬਣਾਏ ਉਪਕਰਨਾਂ ਦੀ ਚੰਗੀ-ਮਾੜੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਇਸਦੀਆਂ ਭੈਣਾਂ ਆਪਣੀਆਂ ਨਵੀਂਆਂ ਖੋਜਾਂ ਦਾ ਇਸ 'ਤੇ ਪ੍ਰੀਖਣ ਕਰਦੀਆਂ ਹੀ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਉਂਝ ਸ਼ਰਾਰਤੀ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਇਹ ਕਾਫ਼ੀ ਚੰਗਾ ਵੀ ਹੈ। ਇਹ ਕਿਸੇ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਕਦੇ ਠੇਸ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦਾ। ਉਂਝ ਇਹ ਆਪਣੀਆਂ ਭੈਣਾਂ ਦੇ ਬਣਾਏ ਉਪਕਰਨਾਂ ਨੂੰ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਬਲੈਕਮੇਲ, ਕਰਕੇ ਵਰਤਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਆਮ ਬੱਚਿਆਂ ਵਾਂਗ ਇਹ ਵੀ ਸਕੂਲ ਜਾਣ ਤੋਂ ਟਾਲ-ਮਟੋਲ ਕਰਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।
ਸੁਜ਼ੈਨ-ਮੈਰੀ ਦੋਵੇਂ ਆਪਣੀ ਪ੍ਰਯੋਗਸ਼ਾਲਾ ਵਿੱਚ, ਜੋ ਕਿ ਘਰ ਦੇ ਵਿੱਚ ਹੀ ਹੈ, ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਦੀਆਂ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਹੀ "ਜਿਲ", ਜੋ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਗੁਆਂਢ 'ਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਆਪਣੇ ਹਰ ਨਵੇਂ ਪ੍ਰਯੋਗ ਦਾ ਪ੍ਰੀਖਣ ਜੋਨੀ 'ਤੇ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਹੀ ਡਿਊਕੀ 'ਤੇ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਕੇ ਉਸਨੂੰ ਇਨਸਾਨਾਂ ਵਾਂਗ ਬੁੱਧੀ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਬੋਲਣ ਕਾਬਿਲ ਬਣਾਇਆ ਹੈ। ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਜਿਲ ਨੂੰ ਪਾਉਣ ਲਈ ਕਈ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਕਰਦੀਆਂ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ ਪਰ ਹਰ ਵਾਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹੱਥ ਅਸਫ਼ਲਤਾ ਹੀ ਲੱਗਦੀ ਹੈ।
ਇਹਨਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕਹਾਣੀ ਵਿੱਚ ਡਿਊਕੀ ਵੀ ਆਮ ਹੀ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕੀ ਇਨਸਾਨਾਂ ਵਾਂਗ ਬੋਲਣ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਜੋਨੀ ਨੂੰ ਤੰਗ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਹੋਰ ਕਈ ਪਾਤਰ ਵੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਇਨਾਮ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਕਾਰਟੂਨ
ਪਿਸ਼ਾਵਰੀ ਪੱਗ
ਇਹ ਦੋ-ਟੁਕੜੇ ਵਾਲਾ ਹੈੱਡਗੇਅਰ ਹੈ। ਇੱਕ ਟੁਕੜਾ ਇੱਕ ਗੁੰਬਦ ਦੇ ਆਕਾਰ ਦੀ ਸਖ਼ਤ ਟੋਪੀ ਜਾਂ ਕੁੱਲਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੋਨੇ ਦੇ ਧਾਗੇ ਨਾਲ ਕਢਾਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਦੂਜੀ ਨੂੰ ਲੁੰਗੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸੂਤੀ ਕੱਪੜੇ ਦਾ ਇੱਕ ਲੰਬਾ ਅਤੇ ਤੰਗ ਟੁਕੜਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ (ਕੁਝ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਕਮਰ ਦੇ ਕੱਪੜੇ ਨਾਲ ਲਪੇਟਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ)। ਇਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪੱਖੇ ਦੇ ਆਕਾਰ ਦਾ ਤੂਰਾ (ਕ੍ਰੈਸਟ) ਅਤੇ ਇੱਕ ਪੂਛ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਸ਼ਮਲਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਸੁਭਾਸ਼ ਚੰਦਰ ਬੋਸ ਨੇ 1941 ਵਿਚ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਖੇਤਰ ਤੋਂ ਭੱਜਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਸ਼ਤੂਨ ਵਜੋਂ ਭੇਸ ਦੇਣ ਲਈ ਪਿਸ਼ਾਵਰੀ ਪੱਗ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਸੀ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਪਖਤੂਨ ਸਭਿਆਚਾਰ
ਜਨੇਊ
ਜਨੇਊ ਇਹ ਧਾਗੇ ਦੀ ਡੋਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਵੱਲੋਂ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਨੂੰ ਜਾਂ ਵਿਆਹ ਸਮੇਂ ਲੜਕੀ ਨੂੰ ਪਹਿਨਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਜਨੇਊ ਪਾਉਣਾ ਇੱਕ ਰਸਮ ਹੈ। ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਅਨੁਸਾਰ ਜਨੇਊ ਸਿਰਫ ਬ੍ਰਹਮਣ, ਵੈਸ, ਕਛੱਤਰੀ ਹੀ ਪਹਿਣ ਸਕਦੇ ਹਨ ਸ਼ੂਦਰ ਦੇ ਪਹਿਣਨ ਤੇ ਮਨਾਹੀ ਸੀ। ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਨੇ ਜਨੇਊ ਪਾਉਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿਤਾ ਸੀ।
ਸ੍ਰੀਜਾ ਰਵੀ
ਸ਼੍ਰੀਜਾ ਰਵੀ (ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ: Sreeja Ravi) ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਅਵਾਜ਼ ਕਲਾਕਾਰ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਕੁੱਲ ਮਿਲਾ ਕੇ 2000 ਤੋਂ ਵੱਧ ਫਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਡਬਿੰਗ ਅਵਾਜ਼ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕਈ ਵਪਾਰਕ ਇਸ਼ਤਿਹਾਰਾਂ ਲਈ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਵੀ ਦਿੱਤੀਆਂ ਹਨ। ਉਸਨੇ ਸਾਲ 1975 ਵਿੱਚ ਜੀ. ਅਰਵਿੰਦਨ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ ਫਿਲਮ ਉੱਤਰਾਇਣਮ ਲਈ ਆਪਣਾ ਡਬਿੰਗ ਕਰੀਅਰ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਉਹ ਡਬਿੰਗ ਲਈ ਚਾਰ ਵਾਰ ਕੇਰਲ ਸਟੇਟ ਫਿਲਮ ਅਵਾਰਡ, ਇੱਕ ਤਾਮਿਲਨਾਡੂ ਸਟੇਟ ਫਿਲਮ ਅਵਾਰਡ ਅਤੇ ਦੋ ਕੇਰਲ ਫਿਲਮ ਕ੍ਰਿਟਿਕਸ ਅਵਾਰਡ ਦੀ ਜੇਤੂ ਹੈ।
ਸ਼੍ਰੀਜਾ ਮਲਿਆਲਮ, ਹਿੰਦੀ, ਤਾਮਿਲ, ਤੇਲਗੂ, ਬੰਗਾਲੀ, ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਅਤੇ ਕੰਨੜ ਵੀ ਬੋਲ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਪ੍ਰੋਡਕਸ਼ਨਾਂ ਵਿੱਚ ਡਬਿੰਗ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਨਿਭਾਉਣ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਛੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਭਾਰਤੀ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਸੀ।
ਨਿੱਜੀ ਜੀਵਨ
ਸ਼੍ਰੀਜਾ ਦਾ ਜਨਮ ਕੁੰਜੁਕੱਟਨ ਦੇ ਘਰ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜੋ ਇੱਕ ਮਕੈਨੀਕਲ ਇੰਜੀਨੀਅਰ ਸੀ ਅਤੇ ਕੰਨੂਰ ਨਰਾਇਣੀ, ਜੋ ਇੱਕ ਥੀਏਟਰ ਅਤੇ ਡਬਿੰਗ ਕਲਾਕਾਰ ਸੀ। 1972 ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਪਰਿਵਾਰ ਚੇਨਈ ਚਲਾ ਗਿਆ। ਉਸਦੀ ਮਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਡਬਿੰਗ ਕਲਾਕਾਰ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਕੁਝ ਫਿਲਮਾਂ ਅਤੇ ਨਾਟਕਾਂ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕੀਤਾ। ਸ਼੍ਰੀਜਾ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਨਾਲ ਸਟੂਡੀਓ ਜਾਂਦੀ ਸੀ ਅਤੇ ਆਖਿਰਕਾਰ ਡਬਿੰਗ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ। ਉਸ ਦੇ ਅੱਠ ਭੈਣ-ਭਰਾ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਦੋ ਹੋਰ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਉਸ ਦੇ ਭੈਣ-ਭਰਾ ਮਨੋਮੋਹਨ, ਮਦਨਮੋਹਨ, ਸ਼੍ਰੀਧਰਨ, ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਬਾਬੂ, ਰਸਿਕਲਾਲ, ਜੋਤਿਸ਼ ਕੁਮਾਰ, ਡਾ: ਵਿਜੇਲਕਸ਼ਮੀ ਰਾਜਨ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਮਸੁਧਾ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਨਕੁਟੀ ਹਨ।
ਉਸ ਦਾ ਵਿਆਹ ਰਵਿੰਦਰਨਾਥਨ ਨਾਲ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਜੋੜੇ ਦੀ ਇੱਕ ਧੀ ਹੈ, ਰਵੀਨਾ ਰਵੀ, ਜੋ ਤਾਮਿਲ, ਮਲਿਆਲਮ ਅਤੇ ਤੇਲਗੂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਡਬਿੰਗ ਕਲਾਕਾਰ ਵੀ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:21ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀਆਂ ਭਾਰਤੀ ਅਭਿਨੇਤਰੀਆਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਅਦਾਕਾਰਾਵਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮਲਿਆਲਮ ਸਿਨੇਮਾ ਵਿੱਚ ਅਦਾਕਾਰਾਵਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਤਾਮਿਲ ਸਿਨੇਮਾ ਵਿੱਚ ਅਦਾਕਾਰਾਵਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ
ਫ਼ਿਰੋਜ਼ ਖ਼ਾਨ (ਫ਼ੀਲਡ ਹਾਕੀ)
ਫ਼ਿਰੋਜ਼ ਖ਼ਾਨ (9 ਸਤੰਬਰ 1904 – 21 ਅਪ੍ਰੈਲ 2005) ਇੱਕ ਫ਼ੀਲਡ ਹਾਕੀ ਖਿਡਾਰੀ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਸਮਰ ਓਲੰਪਿਕ ਖੇਡਾਂ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਉਹ 2004 ਵਿੱਚ ਅਮਰੀਕੀ ਅਥਲੀਟ ਜੇਮਸ ਰੌਕੀਫੈਲਰ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਦੁਨੀਆ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣਾ ਓਲੰਪਿਕ ਸੋਨ ਤਮਗ਼ਾ ਜੇਤੂ ਸੀ। ਖ਼ਾਨ ਐਮਸਟਰਡਮ, ਨੀਦਰਲੈਂਡ ਵਿੱਚ 1928 ਦੇ ਸਮਰ ਓਲੰਪਿਕ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤ ਦੀ ਓਲੰਪਿਕ ਹਾਕੀ ਟੀਮ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਇਸ ਈਵੈਂਟ ਲਈ ਸੋਨ ਤਮਗ਼ਾ ਜਿੱਤਿਆ ਸੀ। ਕਲੱਬ ਪੱਧਰ 'ਤੇ, ਖ਼ਾਨ ਨੇ ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼, ਅਲੀਗੜ੍ਹ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਅਤੇ ਬੰਬਈ ਕਸਟਮਜ਼ ਲਈ ਖੇਡਿਆ। ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਫਰਾਂਸ ਦਾ ਰੋਜਰ ਬਿਊਫ੍ਰੈਂਡ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਉਮਰ ਦਾ ਓਲੰਪਿਕ ਸੋਨ ਤਮਗ਼ਾ ਜੇਤੂ ਬਣ ਗਿਆ।
ਖ਼ਾਨ ਇੱਕ ਦਾਨਿਸ਼ਮੰਦਾਨ ਪਠਾਨ ਸੀ। ਉਸਦੇ ਪੁੱਤਰ ਫ਼ਾਰੂਕ ਫ਼ਿਰੋਜ਼ ਖ਼ਾਨ ਨੇ ਹਵਾਈ ਸੈਨਾ ਵਿੱਚ ਕੈਰੀਅਰ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੀ ਸੀਨੀਅਰ ਫੌਜੀ ਨਿਯੁਕਤੀ, ਜੁਆਇੰਟ ਚੀਫ਼ ਆਫ਼ ਸਟਾਫ਼ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਚੇਅਰਮੈਨ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਇੱਕਲੌਤਾ ਪੀਏਐਫ ਅਧਿਕਾਰੀ ਬਣ ਗਿਆ।
ਆਪਣੇ ਬਾਅਦ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਚਲਾ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਕਰਾਚੀ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੋਚ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ। 100 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਕੁਦਰਤੀ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ
ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮੌਤ 2005 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1904
ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦਾ ਸੰਗੀਤ
ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਭਾਰਤ ਦਾ ਇੱਕ ਰਾਜ ਹੈ । ਖੇਤਰ ਦੀ ਲੋਕ ਵਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚ ਰਸੀਆ (ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬ੍ਰਜ ਵਿੱਚ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ) ਨਾਮਕ ਗੀਤ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਜੋ ਰਾਧਾ ਅਤੇ ਸ਼੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੇ ਬ੍ਰਹਮ ਪਿਆਰ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਗੀਤ ਵੱਡੇ ਢੋਲ ਦੁਆਰਾ ਵਜਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬੰਬ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਈ ਤਿਉਹਾਰਾਂ 'ਤੇ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਗੁਪਤਾ ਅਤੇ ਹਰਸ਼ਵਰਧਨਾਂ ਦੇ ਯੁੱਗ ਦੌਰਾਨ, ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਸੰਗੀਤਕ ਨਵੀਨਤਾ ਦਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਕੇਂਦਰ ਸੀ।
ਲੋਕ ਨਾਚ ਜਾਂ ਲੋਕ ਥੀਏਟਰ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ:
ਕਾਨੂੰਗੋ
ਕਾਨੂੰਗੋ ਦਫ਼ਤਰ ਕਾਨੂੰਗੋ ਤਹਿਸੀਲਦਾਰ ਮਾਲ ਕਲਰਕ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਪਟਵਾਰੀ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਸਾਰੇ ਰਿਕਾਰਡ ਦਾ ਰਖਵਾਲਾ ਹੈ।
ਸ਼ਬਦ-ਉਤਪਤੀ
ਕਾਨੂੰਗੋ ਅਰਬੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇੇ ਦੋ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੇੇ ਮੇਲ ਤੋਂ ਬਣਿਆ ਹੈ, ਕਾਨੂੰਨ + ਗੋ। ਜਿਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ, ਮਾਲ ਦੇ ਨਿਯਮ ਦੱਸਣ ਵਾਲਾ।
ਕਾਨੂੰਗੋ ਦਾ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਅਰਥ - ਬਿਰਿਆਨਲੀ
ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ
ਕਾਨੂੰਗੋ ਸਥਾਪਨਾ ਵਿੱਚ ਫੀਲਡ ਕਾਨੂੰਗੋ, ਦਫ਼ਤਰ ਕਾਨੂੰਗੋ ਅਤੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਕਾਨੂੰਗੋ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਨਾਲ ਹੀ ਹਰੇਕ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਬਦਲਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਫੀਲਡ ਕਾਨੂੰਗੋ
ਫ਼ੀਲਡ ਕਾਨੂੰਗੋ ਆਪਣੇ ਅਧੀਨ ਪਟਵਾਰੀਆਂ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਅਤੇ ਆਚਰਣ ਦਾ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੰਮ ਦੀ ਰੀਪੋਰਟ ਤਹਿਸੀਲਦਾਰ ਨੂੰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ; ਹਰ ਮਹੀਨੇ ਪਟਵਾਰੀ ਦੇ ਹਲਕੇ ਦੀ ਚੈਕਿੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਫੀਲਡ ਕਾਨੂੰਗੋ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਆਪਣੇ ਸਰਕਲ ਵਿੱਚ ਪਟਵਾਰੀ ਦੇ ਕੰਮ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰਨ ਲਈ ਲਗਾਤਾਰ ਘੁੰਮਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਸਿਵਾਏ ਸਤੰਬਰ ਦੇ ਮਹੀਨੇ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਪਟਵਾਰੀਆਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਜਮ੍ਹਾਂਬੰਦੀਆਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ ਤਹਿਸੀਲ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਸਰਕਲ ਮਾਲ ਅਫਸਰ ਦੁਆਰਾ ਉਸ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਾਨਬੱਧ ਕੀਤੀਆਂ ਹੱਦਬੰਦੀ ਦੀਆਂ ਅਰਜ਼ੀਆਂ ਦਾ ਨਿਪਟਾਰਾ ਵੀ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਫੀਲਡ ਕਾਨੂੰਗੋ ਆਪਣੇ ਚਾਰਜ ਅਧੀਨ ਪਟਵਾਰੀ ਦੇ ਆਚਰਣ ਅਤੇ ਕੰਮ ਲਈ ਵੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਪਟਵਾਰੀ ਦੇ ਕੰਮ ਜਾਂ ਡਿਊਟੀ ਵਿੱਚ ਅਣਗਹਿਲੀ ਜਾਂ ਦੁਰਵਿਹਾਰ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਕਰਨਾ ਉਸਦਾ ਫਰਜ਼ ਹੈ।
ਦਫ਼ਤਰ ਕਾਨੂੰਗੋ
ਦਫ਼ਤਰੀ ਕਾਨੂੰਗੋ ਜ਼ਰਾਇਤੀ ਅੰਕੜਿਆਂ ਦਾ ਡੈਟਾ ਅਤੇ ਫ਼ੀਲਡ ਕਾਨੂੰਗੋ ਤੇ ਪਟਵਾਰੀਆਂ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਗਤੀ ਰੀਪੋਰਟ ਤਹਿਸੀਲਦਾਰ ਅੱਗੇ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਅਗੋਂ ਯੋਗ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਰਾਹੀ ਡਿਪਟੀ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਨੂੰ ਭੇਜਦਾ ਹੈ।ਦਫ਼ਤਰ ਕਾਨੂੰਗੋ ਤਹਿਸੀਲਦਾਰ ਮਾਲ ਕਲਰਕ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਪਟਵਾਰੀ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਸਾਰੇ ਰਿਕਾਰਡ ਦਾ ਰਖਵਾਲਾ ਹੈ।
ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਕਾਨੂੰਗੋ
ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪੱਧਰ ਤੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਕਾਨੂੰਗੋ ਤਹਿਸੀਲ ਪੱਧਰ ਤੇ ਕਾਨੂੰਗੋਆਂ ਅਤੇ ਪਟਵਾਰੀਆਂ ਵਲੋਂ ਭੇਜੀਆਂ ਗਈਆਂ ਰੀਟਰਨਾਂ ਤੇ ਰੀਕਾਰਡ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਡਿਪਟੀ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਜਾਂ ਮਾਲ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਉੱਚ ਅਧਿਕਾਰੀ ਦੇ ਹੁਕਮ ਤੇ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਵਿਭਾਗ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਅੰਕੜਿਆਂ ਸਬੰਧੀ ਬਿਆਨ ਵੀ ਤਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਡਿਪਟੀ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਨੂੰ ਲੋੜੀਂਦੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਇਹ ਪਟਵਾਰੀਆਂ, ਫ਼ੀਲਡ ਕਾਨੂੰਗੋਆਂ ਦੇ ਦਫ਼ਤਰੀ ਕਾਨੂੰਗੋਆਂ ਦਿਆਂ ਕੰਮਾਂ ਦਾ ਮੁਆਇਨਾ ਵੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਕਾਨੂੰਗੋ ਦਫ਼ਤਰ ਅਤੇ ਫੀਲਡ ਕਾਨੂੰਗੋ ਦੋਵਾਂ ਦੀ ਕੁਸ਼ਲਤਾ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੈ ਅਤੇ ਪਹਿਲੀ ਅਕਤੂਬਰ ਤੋਂ 30 ਅਪ੍ਰੈਲ ਤੱਕ ਹਰ ਮਹੀਨੇ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ 15 ਦਿਨਾਂ ਲਈ ਕੈਂਪ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਸਦਰ ਦਫ਼ਤਰ ਵਿਖੇ ਕਾਨੂੰਗੋ ਪਟਵਾਰੀ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਸਾਰੇ ਰਿਕਾਰਡ ਦਾ ਰੱਖਿਅਕ ਹੈ।
ਕਾਨੂੰਗੋ ਦੇ ਹੋਰ ਨਾਮ ਹੈ
ਪਟਵਾਰੀ, ਗ੍ਰਾਮ ਅਫਸਰ, ਲੇਖਪਾਲ,ਪਿੰਡ ਦੇ ਲੇਖਾਕਾਰ
ਕੰਮ
ਇੱਕ ਕਾਨੂੰਨਗੋ ਅਧੀਨ 10 ਪਟਵਾਰੀ ਹਨ। ਇੱਕ ਕਾਨੂੰਨਗੋ ਪਟਵਾਰੀਆਂ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਚਲਾਉਣ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੈ । ਜੇਕਰ ਪਟਵਾਰੀ ਮਾੜਾ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਜਾਂ ਆਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸੁਣ ਰਹੇ ਹਨ ਤਾਂ ਇਸਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਕਰਨਾ ਕਾਨੂੰਗੋ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਹੈ।
ਕਾਨੂੰਗੋ ਰੈਵੇਨਈ ਕਲਰਕ ਅਫਸਰ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਪਟਵਾਰੀਆਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ ਸਾਰੇ ਰਿਕਾਰਡਾਂ ਨੂੰ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਾਂਚ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਜਿੱਥੇ ਪਟਵਾਰੀ ਲੈਂਡ ਰਿਕਾਰਡ ਅਫਸਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਕਾਨੂੰਨਗੋ ਅਧੀਨ ਆਉਂਦੇ ਹਨ।
ਪ੍ਰਿੰਸਿਸ (ਅਦਾਕਾਰਾ)
ਪ੍ਰਿੰਸਿਸ (ਜਨਮ ਫਰਵਰੀ 6, 1985), ਸਟੇਜੀ ਨਾਂ, ਇੱਕ ਅਮਰੀਕੀ ਪੌਰਨੋਗ੍ਰਾਫਿਕ ਅਭਿਨੇਤਰੀ ਅਤੇ ਪੇਂਟਹਾਉਸ ਪੇਟ  ਹੈ।
ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਜੀਵਨ
ਪ੍ਰਿੰਸਿਸ ਦਾ ਪਾਲਣ-ਪੋਸ਼ਣ ਇੱਕ ਮਿਸ਼ਨਰੀ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ। ਇਸਨੇ  ਬੇਲਾਈਜ਼ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ 18 ਸਾਲ ਦੀ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਜੈਕਸਨਵਿਲ, ਫਲੋਰੀਡਾ ਚਲੀ ਗਈ।
ਬਾਲਗ ਫਿਲਮ ਕੈਰੀਅਰ
ਇਹ ਅਕਤੂਬਰ 2004 ਵਿੱਚ ਪੇਂਟਹਾਉਸ ਮੈਗਜ਼ੀਨ ਦੀ ਪੈਟ ਆਫ਼ ਦ ਮੰਥ ਰਹੀ। ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਸਨੇ ਪਲੇਬੁਆਏ ਲਈ ਤਸਵੀਰਾਂ ਸ਼ਾਟ ਕੀਤੀਆਂ।
ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1985 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਅਮਰੀਕੀ ਪੌਰਨੋਗ੍ਰਾਫਿਕ ਫ਼ਿਲਮ ਅਦਾਕਾਰਾਵਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ
ਉੱਤਰਾਖੰਡ ਦਾ ਸੰਗੀਤ
ਉੱਤਰਾਖੰਡ ਦਾ ਲੋਕ ਸੰਗੀਤ ਹਿਮਾਲਿਆ ਦੇ ਪੈਰਾਂ ਵਿੱਚ ਕੁਮਾਉਂ ਅਤੇ ਗੜ੍ਹਵਾਲ ਖੇਤਰਾਂ ਦੇ ਰਵਾਇਤੀ ਅਤੇ ਸਮਕਾਲੀ ਗੀਤਾਂ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਕੁਦਰਤ ਅਤੇ ਇਸ ਖੇਤਰ ਦੇ ਪਹਾੜੀ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਹੈ।
ਉੱਤਰਾਖੰਡ ਦੇ ਲੋਕ ਗੀਤ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਵਿਰਾਸਤ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਹਨ ਅਤੇ ਹਿਮਾਲਿਆ ਵਿੱਚ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਜਿਉਣ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਹਨ। ਲੋਕ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਆਮ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਵਿੱਚ ਕੁਦਰਤ ਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰੁੱਤਾਂ, ਤਿਉਹਾਰਾਂ, ਧਾਰਮਿਕ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ, ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਰਵਾਇਤਾਂ, ਲੋਕ ਕਹਾਣੀਆਂ, ਇਤਿਹਾਸਕ ਪਾਤਰ, ਪੁਰਖਿਆਂ ਦੀ ਬਹਾਦਰੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਮ ਗੀਤ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।
ਉੱਤਰਾਖੰਡੀ ਸੰਗੀਤ ਵਿੱਚ ਗਾਏ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਗੀਤਾਂ ਵਿੱਚ ਢੋਲ ਦਮਾਉ, ਤੁਰੀ, ਰਣਸਿੰਘਾ, ਢੋਲਕੀ, ਡੌਰ, ਥਾਲੀ, ਭੰਕੋਰਾ ਅਤੇ ਮਸ਼ਕਬਾਜਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਤਬਲਾ ਅਤੇ ਹਾਰਮੋਨੀਅਮ ਵੀ ਕਈ ਵਾਰੀ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ 1960 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਰਿਕਾਰਡ ਕੀਤੇ ਲੋਕ ਸੰਗੀਤ ਵਿੱਚ। ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ, ਉੱਤਰਾਖੰਡੀ ਲੋਕ ਗੀਤ ਬਦਲ ਗਏ ਹਨ। ਗਜੇਂਦਰ ਰਾਣਾ, ਨਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਨੇਗੀ, ਗੋਪਾਲ ਬਾਬੂ ਗੋਸਵਾਮੀ, ਮੋਹਨ ਉਪਰੇਤੀ, ਚੰਦਰ ਸਿੰਘ ਰਾਹੀ, ਆਦਿ ਵਰਗੇ ਗਾਇਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਆਧੁਨਿਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਆਮ ਭਾਰਤੀ ਅਤੇ ਗਲੋਬਲ ਸੰਗੀਤ ਯੰਤਰਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਆਧੁਨਿਕ ਥੀਮਾਂ ਵਿੱਚ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਭੂ-ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਮੁੱਦੇ, ਹਾਸੇ-ਮਜ਼ਾਕ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਡਾਇਸਪੋਰਾ ਦੁਆਰਾ ਪਹਾੜੀਆਂ
ਇਸ ਖੇਤਰ ਦੇ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਲੋਕ ਗੀਤਾਂ ਵਿੱਚ ਰਸਮੀ ਮੰਡਲ, ਮਾਰਸ਼ਲ ਪੰਵਾੜਾ, ਉਦਾਸੀ ਖੱਦਰ, ਧਾਰਮਿਕ ਜਾਗਰ, ਥੜ੍ਹਿਆ ਅਤੇ ਝੋਰਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।
ਉੱਤਰਾਖੰਡ ਦੇ ਉੱਘੇ ਲੋਕ ਕਲਾਕਾਰ
ਉੱਤਰਾਖੰਡ ਦੇ ਲੋਕ ਸੰਗੀਤ 'ਤੇ ਕਦੇ ਨਾ ਖ਼ਤਮ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਛੱਡਣ ਵਾਲੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਗਾਇਕ ਹਨ:
ਪਿਛਲੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਉੱਤਰਾਖੰਡੀ ਸੰਗੀਤ ਨੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸੰਗੀਤ ਰਿਕਾਰਡਿੰਗ/ਕੈਸੇਟ ਨਿਰਮਾਤਾ ਏਜੰਸੀਆਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਰਾਮਾ ਵੀਡੀਓ ਕੈਸੇਟਾਂ, ਨੀਲਮ ਕੈਸੇਟਾਂ, ਅਤੇ ਟੀ-ਸੀਰੀਜ਼ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਦੇਖੀ ਹੈ, ਜੋ ਸਥਾਨਕ ਖੇਤਰਾਂ ਦੇ ਨੌਜਵਾਨ ਪ੍ਰਤਿਭਾਵਾਂ ਨੂੰ ਮੌਕੇ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਕੈਸੇਟਾਂ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਗੀਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ। ਦਰਜ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਨਾਲ ਉੱਤਰਾਖੰਡ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕੋਨਿਆਂ ਤੋਂ ਨੌਜਵਾਨ ਪ੍ਰਤਿਭਾਵਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਅਚਾਨਕ ਵਾਧਾ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਲਲਿਤ ਮੋਹਨ ਜੋਸ਼ੀ, ਮੰਗਲੇਸ਼ ਡੰਗਵਾਲ, ਗਜੇਂਦਰ ਰਾਣਾ, ਬੀ ਕੇ ਸਾਮੰਤ, ਕਲਪਨਾ ਚੌਹਾਨ, ਮਾਇਆ ਉਪਾਧਿਆਏ, ਅਨੁਰਾਧਾ ਨਿਰਾਲਾ ਅਤੇ ਦੀਪਕ ਚਮੋਲੀ ਵਰਗੀਆਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹਸਤੀਆਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਉੱਤਰਾਖੰਡ ਦੇ ਸਾਰੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਗੀਤਾਂ ਅਤੇ ਐਲਬਮਾਂ ਵਿੱਚ ਫੌਜੀ ਲਲਿਤ ਮੋਹਨ ਜੋਸ਼ੀ ਦੇ "ਮਾਇਆ ਕੀ ਯਾਦ", "ਤਕ ਤਕਾ ਕਮਲਾ" ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ; ਗਜੇਂਦਰ ਰਾਣਾ ਦੀ  ਮਾਲੂ ,  ਰਾਣੀ ਗੋਰਖਾਣੀ  ,  ਲੀਲਾ ਘਸਿਆਰੀ  ,  ਪੁਸ਼ਪਾ  ; ਪ੍ਰੀਤਮ ਭਰਤਵਾਨ ਦੀ "ਸਰੂਲੀ" ਅਤੇ "ਰਾਜੁਲੀ"; ਦੀਪਕ ਚਮੋਲੀ ਦਾ ਨਿਰਭਗੀ ਕੋਰੋਨਾ ਅਤੇ ਹੇ ਮੇਰੀ ਸਵਾਨੀ।
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਵਿੱਚ ਉੱਨਤੀ ਅਤੇ ਉੱਤਰਾਖੰਡ ਵੀਡੀਓ ਕੈਮਰਿਆਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਰਿਕਾਰਡਿੰਗ ਯੰਤਰਾਂ ਦੀ ਆਸਾਨ ਉਪਲਬਧਤਾ ਦੇ ਨਾਲ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਐਲਬਮਾਂ ਤਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉੱਤਰਾਖੰਡ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਲੋਕ ਨਾਚ ਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਕੁਮਾਓਨੀ/ਗੜ੍ਹਵਾਲੀ ਗੀਤਾਂ ਨੇ ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ ਇੰਨੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਹਾਸਲ ਕੀਤੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਵਿਆਹਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਮਾਗਮਾਂ ਦੌਰਾਨ ਵਜਾਏ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਡੀਜੇ ਸੰਗੀਤ ਦਾ ਇੱਕ ਅਨਿੱਖੜਵਾਂ ਅੰਗ ਬਣ ਗਏ ਹਨ।
ਮੱਟੂ ਪੋਂਗਲ
ਮੱਟੂ ਪੋਂਗਲ ( மாட்டுப் பொங்கல்/பட்டிப் பொங்கல்  ਚਾਰ ਦਿਨਾਂ ਪੋਂਗਲ ਤਿਉਹਾਰ ਦਾ ਤੀਜਾ ਦਿਨ ਹੈ। ਗ੍ਰੇਗੋਰੀਅਨ ਕੈਲੰਡਰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਇਹ 16 ਜਨਵਰੀ ਨੂੰ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਤਿਉਹਾਰ ਦਾ ਨਾਮ ਤਾਮਿਲਨਾਡੂ ਲਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਹੋਰ ਦੱਖਣੀ ਭਾਰਤੀ ਰਾਜਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਆਂਧਰਾ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਕਰਨਾਟਕ ਵਿੱਚ ਵੀ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮਕਰ ਸੰਕ੍ਰਾਂਤੀ ਇੱਕ ਤਿਉਹਾਰ ਹੈ ਜੋ ਧਨੁ ਰਾਸ਼ੀ ਤੋਂ ਮਕਰ ਰਾਸ਼ੀ ਤੱਕ ਸੂਰਜ ਦੇ ਉੱਤਰੀ ਪਤਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਤਮਿਲ ਕੈਲੰਡਰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ 14 ਜਨਵਰੀ ਨੂੰ ਆਉਂਦਾ ਹੈ।
ਤਾਮਿਲ ਵਿੱਚ, "ਮੱਟੂ" ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਅਰਥ ਬਲਦ ਹੈ ਅਤੇ ਪੋਂਗਲ ਦਾ ਇਹ ਦਿਨ ਪਸ਼ੂਆਂ ਦੇ ਜਸ਼ਨ ਲਈ ਹੈ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਲਦ ਜੋ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਖੇਤਾਂ ਵਿੱਚ ਫਸਲਾਂ ਉਗਾਉਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਸਖ਼ਤ ਮਿਹਨਤ ਕਰਕੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਅਗਲੇ ਦਿਨ, 15 ਜਨਵਰੀ ਨੂੰ ਪੈਂਦਾ ਹੈ।. ਇਹ ਤਿਉਹਾਰ ਸ਼੍ਰੀਲੰਕਾ ਦੀ ਨਸਲੀ ਤਮਿਲ ਆਬਾਦੀ ਦੁਆਰਾ ਵੀ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਤਿਉਹਾਰ ਦਾ ਦਿਨ ਵੀ ਇੱਕ ਖਾਸ ਮੌਕਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਜ਼ਿਮੀਂਦਾਰ ਅਤੇ ਕਿਸਾਨ, ਅਮੀਰ ਅਤੇ ਗਰੀਬ, ਬੁੱਢੇ ਅਤੇ ਨੌਜਵਾਨ ਸਾਰੇ ਜਾਤ-ਪਾਤ ਅਤੇ ਨਸਲ ਦੇ ਬੰਦੋਬਸਤ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਇੱਕ-ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਭੋਜਨ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਹ ਤਿਉਹਾਰ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਮੌਕਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਖੇਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਤਾਜ਼ੀ ਫ਼ਸਲ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਅਤੇ ਮਿਠਾਈਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨਾਲ, ਸਗੋਂ ਜਾਨਵਰਾਂ ਅਤੇ ਪੰਛੀਆਂ ਨਾਲ ਵੀ ਸਾਂਝਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਮੌਸਮ ਦੀ ਤਬਦੀਲੀ ਨੂੰ ਵੀ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।