cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
ਕੌਮੀ ਜਮਹੂਰੀ ਗਠਜੋੜ
ਕੌਮੀ ਜਮਹੂਰੀ ਗਠਜੋੜ ਦੀਆਂ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਸਰਕਾਰਾਂ
ਭਾਜਪਾ ਪਹਿਲਾਂ ਦਿੱਲੀ, ਛੱਤੀਸਗੜ੍ਹ, ਝਾਰਖੰਡ ਅਤੇ ਰਾਜਸਥਾਨ ਵਿਚ ਸੱਤਾ ਵਿਚ ਇਕੱਲੀ ਪਾਰਟੀ ਰਹੀ ਹੈ। ਇਸ ਨੇ ਗਠਜੋੜ ਅਤੇ ਗਠਜੋੜ ਸਰਕਾਰਾਂ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਜੰਮੂ ਅਤੇ ਕਸ਼ਮੀਰ, ਪੰਜਾਬ, ਉੜੀਸਾ, ਆਂਧਰਾ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ 'ਤੇ ਵੀ ਸ਼ਾਸਨ ਕੀਤਾ ਹੈ।
ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਅਤੇ ਉਪ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ
ਨੋਟ ਕਰੋ ਕਿ ਇਹ ਗਠਜੋੜ ਦੁਆਰਾ ਨਾਮਜ਼ਦਗੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਅਤੇ ਉਪ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਦੇ ਦਫ਼ਤਰ ਗੈਰ-ਰਾਜਨੀਤਕ ਹਨ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਸਰਕਾਰ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤ ਦੇ ਰਾਜਨੀਤਕ ਦਲ
ਪੱਤੀ ਬੋਲੇਵਾਲ
ਪੱਤੀ ਬੋਲੇਵਾਲ ਭਾਰਤੀ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਹੁਸ਼ਿਆਰਪੁਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਬਲਾਕ ਟਾਂਡਾ ਦਾ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਹੁਸ਼ਿਆਰਪੁਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਪਿੰਡ
ਬਾਦਸ਼ਾਹੀ
ਬਾਦਸ਼ਾਹੀ ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਉਹ ਰੂਪ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਖ਼ੁਦਮੁਖ਼ਤਿਆਰੀ ਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਨਾਂ-ਮਾਤਰ ਇੱਕ ਇਨਸਾਨ (ਬਾਦਸ਼ਾਹ) ਦੇ ਹੱਥ ਹੋਵੇ। ਜਦੋਂ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਉੱਤੇ ਮੁਲਕੀ ਅਤੇ ਸਿਆਸੀ ਮਸਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਵੀ ਰੋਕ-ਟੋਕ ਨਾ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਮਨਾਹੀਆਂ ਹੋਣ ਤਾਂ ਉਸ ਪ੍ਰਬੰਧ ਨੂੰ ਨਿਰੋਲ ਬਾਦਸ਼ਾਹੀ ਆਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਖ਼ੁਦਮੁਖ਼ਤਿਆਰ ਰਾਜ ਦਾ ਇੱਕ ਰੂਪ ਹੈ। ਉਹ ਪ੍ਰਬੰਧ ਜਿੱਥੇ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਦੀ ਮਨ-ਮਰਜ਼ੀ ਉੱਤੇ ਕੋਈ ਰਸਮੀ ਬੰਧੇਜ ਹੋਵੇ ਨੂੰ ਸੰਵਿਧਾਨਕ ਬਾਦਸ਼ਾਹੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜੱਦੀ ਬਾਦਸ਼ਾਹੀ ਵਿੱਚ ਰਾਜ ਕਿਸੇ ਇੱਕ ਖਾਨਦਾਨ ਵਿੱਚ ਅਗਾਂਹ ਚੱਲਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਜਦਕਿ ਚੋਣਵੀਂ ਬਾਦਸ਼ਾਹੀ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਵਰਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।
ਆਇਅੰਕਾਲੀ
ਆਇਅੰਕਾਲੀ (അയ്യങ്കാളി; 1863–1941) ਅਛੂਤ ਸਮਝੇ ਜਾਂਦੇ ਦਲਿਤ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਆਗੂ ਸੀ।
ਸਟੋਰਮੀ ਡੇਨਿਅਲਸ
ਸਟੈਫਨੀ ਗ੍ਰੈਗਰੀ ਕਲਿਫ਼ਫੋਰਡ (ਜਨਮ 17 ਮਾਰਚ, 1979), ਇੱਕ ਅਮਰੀਕੀ ਪੌਰਨੋਗ੍ਰਾਫਿਕ ਅਭਿਨੇਤਰੀ, ਸਕ੍ਰੀਨਲੇਖਕ, ਅਤੇ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਇਸਦੇ ਸਟੇਜੀ ਨਾਂ ਸਟੋਰਮੀ ਡੇਨਿਅਲਸ  ਨਾਲ ਅਤੇ ਸਟ੍ਰੋਮੀ ਵਾਟਰਸ ਅਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਸਟ੍ਰੋਮੀ ਨਾਲ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਨਾਇਟਮੂਵਸ, ਏਵੀਐਨ ਅਤੇ ਐਕਸਆਰਸੀ ਹਾਲ ਆਫ਼ ਫੇਮ ਦੀ ਇੱਕ ਮੈਂਬਰ ਹੈ। 2009 ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਭਰਤੀ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਜੱਦੀ ਲੁਸੀਆਨਾ ਵਿੱਚ 2010 ਦੇ ਸੈਨੇਟ ਚੋਣ ਲਈ ਚੁਣੌਤੀਪੂਰਨ ਡੈਵਿਡ ਵਿੱਟਰ ਉੱਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਦਾ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ।
ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਜੀਵਨ
ਡੇਨਿਅਲਸ ਦੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਦਾ ਤਲਾਕ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਇਹ ਚਾਰ ਸਾਲ ਦੀ ਸੀ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਇਸਨੂੰ ਇਸਦੀ ਮਾਂ ਨੇ ਹੀ ਪਾਲਿਆ। ਡੈਨੀਅਲਜ਼ ਨੇ ਆਪਣੇ ਬਚਪਨ ਬਾਰੇ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ "ਔਸਤ ਤੋਂ ਘੱਟ ਆਮਦਨੀ ਵਾਲੇ ਘਰ ਸੀ... ਇੱਥੇ ਬਿਜਲੀ ਦੇ ਬਿਨਾਂ ਦਿਨ ਸੀ।"
ਕੈਰੀਅਰ
left|thumb|2007 ਵਿੱਚ ਸਟੋਰਮੀ ਡੇਨਿਅਲਸ ਡੈਨੀਅਲਸ ਨੇ 17 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਬਾਟਨ ਰੂਜ ਕਲਬ  ਵਿੱਚ ਸਟਰਿਪਿੰਗ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ, ਫਿਰ ਸਤੰਬਰ 2000 ਵਿੱਚ, ਕੰਟੀਨੇਂਟਲ ਥੀਏਟਰਲ ਏਜੰਸੀ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਫੀਚਰ ਮਨੋਰੰਜਨ ਬਣਨ ਲਈ ਫੈਲਾਇਆ। ਉਸ ਨੇ ਮੋਤਲਲੀ ਕਰੂ ਦੇ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਉਸ ਦੇ ਸਟੇਜ਼ ਨਾਂ ਦੀ ਚੋਣ ਕੀਤੀ, ਜਿਸਦਾ ਬਾਸਿਸਟ, ਨਿਕਕੀ ਸਿਕਸੈਕਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਲੜਕੀ ਸਟਾਰਮ ਦਾ ਨਾਂ ਰੱਖਿਆ। ਜੈਕ ਡੇਨਿਅਲਸ ਦੀ ਇੱਕ ਇਸ਼ਤਿਹਾਰ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ, ਜੋ ਕਿ "ਇੱਕ ਦੱਖਣੀ ਪਸੰਦੀਦਾ ਹੈ" ਤੋਂ ਇਸਨੇ, ਲੁਈਸਿਆਨਾ ਤੋਂ ਆਪਣਾ ਆਖਰੀ ਨਾਮ "ਡੇਨਿਅਲਸ" ਚੁਣਿਆ। ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਉਹ ਡੇਵਨ ਮਾਇਕਲਸ ਨਾਲ ਮੁਲਾਕਾਤ ਕੀਤੀ, ਜੋ ਆਗਾਮੀ ਦੋ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚ ਲੈਸਬੀਅਨ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ - ਇੱਕ ਵਿਕ ਤਸਵੀਰਾਂ ਲਈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸੀਨ ਸਿਟੀ ਲਈ- ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਡੈਨੀਅਲ ਨੂੰ ਇਸੇ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ।
ਰੂਪ
ਡੈਨੀਅਲਸ ਰਿਅਲ ਸੈਕਸ ਦੇ ਇੱਕ ਐਪੀਸੋਡ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਈ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਇਸਨੇ 2001 ਮਿਸ ਨਿਊਡ ਗਰੇਟ ਪਲੇਨਜ਼ ਪ੍ਰਤੀਯੋਗਤਾ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ।   2007 ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ ਉਹ ਐਫਐਕਸ ਨੈਟਵਰਕ 'ਤੇ ਗੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਛਾਪੀ ਗਈ ਸੀ, ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਸਟੀਪਰ ਖੇਡੀ, ਜੋ ਬਾਸਕਟਬਾਲ ਖਿਡਾਰੀ ਰਿਕ ਫ਼ੋਕਸ ਦੁਆਰਾ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ 2007 ਵਿੱਚ, ਡੇਨਿਅਲਸ ਮਾਰੂਨ 5 ਦੇ ਸੰਗੀਤ ਵੀਡੀਓ  ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਗੀਤ "ਵੇਕ ਅਪ ਕਾਲ" ਦੇ ਵਿੱਚ ਪੋਲ ਡਾਂਸਰ ਵਜੋਂ ਨਜ਼ਰ ਆਈ। ਇਹ ਫ਼ਿਲਮ ਦ 40 ਈਅਰ ਔਲਡ ਵਰਜਨ ਵਿੱਚ ਇਹ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤੀ।
ਨਿੱਜੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ
ਡੇਨਿਅਲਸ ਦਾ ਜਨਮ ਬਤੌਰ ਸਟੈਫਨੀ ਗ੍ਰੈਗਰੀ ਕਲਿਫਾਰਡ ਬੈਟਨ ਰੂਜ, ਲੂਸੀਆਨਾ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ। ਡੇਨਿਅਲਸ ਦੀ ਇੱਕ ਧੀ ਹੈ (ਜਨਮ ਜਨਵਰੀ, 2011) ਜੋ ਇਸਦੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਪਤੀ ਗਲੇਡਨ ਕਰੇਂਨ ਦੀ ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਧੀ ਹੈ।.
ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1979 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਅਮਰੀਕੀ ਪਰੋਨੋਗ੍ਰਾਫਿਕ ਫ਼ਿਲਮ ਅਦਾਕਾਰਾਵਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਅਮਰੀਕੀ ਪੌਰਨੋਗ੍ਰਾਫਿਕ ਫ਼ਿਲਮ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ
ਔਰਤਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਹਿੰਸਾ ਦੇ ਖਾਤਮੇ ਲਈ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਦਿਵਸ
ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਜਨਰਲ ਅਸੈਂਬਲੀ ਨੇ 25 ਨਵੰਬਰ ਨੂੰ ਐਲੀਮਿਨਸ਼ਨ ਆਫ ਵਾਇਲੈਂਸ ਅਗੇਂਸਟ ਵੁਮੈਨ (ਮਤਾ 54/134) ਲਈ ਕੌਮਾਂਤਰੀ ਦਿਵਸ ਵਜੋਂ ਨਾਮਜ਼ਦ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਦਿਨ ਦਾ ਪੱਕਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਵਿੱਚ ਔਰਤਾਂ ਬਲਾਤਕਾਰ, ਘਰੇਲੂ ਹਿੰਸਾ ਅਤੇ ਹਿੰਸਾ ਦੇ ਹੋਰ ਰੂਪਾਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹਨ, ਇਸ ਬਾਰੇ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਪੈਦਾ ਕਰਨਾ; ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਸ ਦਿਨ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਇਹ ਦੱਸਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਮੁੱਦੇ ਦੇ ਪੈਮਾਨੇ ਅਤੇ ਸਹੀ ਸੁਭਾਅ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਲੁਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। 2014 ਦੇ ਲਈ, ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਸੈਕਟਰੀ-ਜਨਰਲ ਦੀ ਮੁਹਿੰਮ ਯੂਨਾਇਟੇ ਨੇ ਔਰਤਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਹਿੰਸਾ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਇੱਕ ਆਧੁਨਿਕ ਥੀਮ, ਓਰੇਂਜ ਯੂਅਰ ਨੇਬਰਹੁੱਡ ਹੈ।
ਇਤਿਹਾਸ
ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਹ ਤਾਰੀਕ 1960 ਦੀ ਦੋਮੀਨੀਕਾਨਾ ਗਣਰਾਜ ਦੀ ਰਾਜਨੀਤੀਕ ਕਾਰਕੁੰਨ ਤਿੰਨ ਮੀਰਾਬਾਲ ਭੈਣਾਂ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਦੀ ਤਾਰੀਖ 'ਤੇ ਅਧਾਰਿਤ ਹੈ; ਦੋਮੀਨੀਕਾਨਾ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹ ਰਾਫੇਲ ਟ੍ਰੁਜੀਲੋ (1930-1961) ਦੁਆਰਾ ਕਤਲਾਂ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। 1981 ਵਿੱਚ, ਲੈਟਿਨ ਅਮਰੀਕਨ ਅਤੇ ਕੈਰੇਬੀਅਨ ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਐਕੁਏਂਟਸ ਦੇ ਕਾਰਕੁੰਨਾਂ ਨੇ 25 ਨਵੰਬਰ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਬਣਾਇਆ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਹਿੰਸਾ ਦੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਦਿਨ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕੀਤਾ; 17 ਦਸੰਬਰ, 1999 ਨੂੰ, ਇਸ ਮਿਤੀ ਨੂੰ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਵਲੋਂ ਮਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ।
ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ
ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ ਵਿੱਚ ਔਰਤਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਹਿੰਸਾ ਦੇ ਖਾਤਮੇ ਲਈ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਦਿਵਸ ਦੀ ਮੁਹਿੰਮ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ।
ਮਾਰਚ 2013 ਵਿੱਚ "ਸੰਵਾਦ" ਮੀਡੀਆ ਆਉਟਲੇਟ 'ਤੇ ਇੱਕ ਲੇਖ ਵਿੱਚ ਉਸ ਸਾਲ ਇੱਕ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮਹਿਲਾ ਦਿਵਸ ਮਨਾਉਣ ਦੇ ਸੰਬੰਧ 'ਚ ਇੱਕ ਲੇਖ "ਐਂਡਿੰਗ ਵਾਇਲੰਸ ਅਗੈਂਸਟ ਵੁਮੈਨ ਇਜ਼ ਗੁੱਡ ਫ਼ਾਰ ਐਵਰੀਵਨ" ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹਿੰਸਾ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨਾ ਚੰਗਾ ਹੈ। ਲੇਖ ਵਿੱਚ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ ਦੇ ਇੱਕ ਆਮ ਸਿਧਾਂਤ ਵਿੱਚ ਇਹ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ ਦੇ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਹਿੰਸਾ ਦੂਜੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਘੱਟ ਗੰਭੀਰ ਹੈ, ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆਈ ਬਿਊਰੋ ਆਫ਼ ਸਟੈਟਿਸਟਿਕਸ ਨੇ ਇੱਕ ਰਿਪੋਰਟ ਵਿੱਚ ਇਹ ਖੁਲਾਸਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਤਿੰਨ ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆਈ ਔਰਤਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇੱਕ ਨੇ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਸਰੀਰਕ ਹਿੰਸਾ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜਦਕਿ 23% ਤੋਂ 28% ਲਿੰਗਕ ਜਾਂ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਨੁਕਸਾਨ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰੇਗਾ।" ਅੰਕੜੇ ਇੱਕ ਰਿਪੋਰਟ ਤੋਂ ਲਏ ਗਏ ਸਨ, 2005 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ (ਮੁੜ ਜਾਰੀ) ਹੋਇਆ, ਜਿਸਦਾ ਹੱਕਦਾਰ "ਨਿੱਜੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਸਰਵੇਖਣ ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ" ਹੈ।
ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰ ਦਿਵਸ
ਔਰਤਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਹਿੰਸਾ ਦਾ ਖਾਤਮਾ ਕਰਨ ਦੀ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਦਿਵਸ ਦੀ ਤਾਰੀਖ ਵੀ ਹਰ ਸਾਲ 10 ਦਸੰਬਰ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰ ਦਿਵਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ "ਸਰਗਰਮੀ ਦੇ 16 ਦਿਨ" ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ।
ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦਿਨ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਔਰਤਾਂ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਹਿੰਸਾ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮਹਿਲਾ ਸਿਹਤ ਲੇਖ ਸੰਪਾਦਨ ਮੁਹਿੰਮ 2018
ਦੇਬਤਮਾ ਸਾਹਾ
ਦੇਬਤਮਾ ਸਾਹਾ ਬੰਗਾਲੀ ਅਤੇ ਹਿੰਦੀ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਅਭਿਨੇਤਰੀ ਹੈ ਜੋ ਈ ਅਮਰ ਗੁਰੂ ਦਕਸ਼ਿਣਾ, ਈਸ਼ਾਰੋਨ ਈਸ਼ਾਰੋ ਮੇਂ, ਸ਼ੌਰਿਆ ਔਰ ਅਨੋਖੀ ਕੀ ਕਹਾਣੀ ਅਤੇ ਮਿਠਾਈ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀਆਂ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਲਈ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਅਰੰਭ ਦਾ ਜੀਵਨ
ਦੇਬਤਮਾ ਸਾਹਾ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਿਲਚਰ, ਅਸਾਮ ਦਾ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਬਚਪਨ ਵਿੱਚ, ਉਸਦੀ ਮਾਂ ਨੇ ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਇਤਰਾਜ਼ ਕਾਰਨ, ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਗਾਇਕ ਅਤੇ ਡਾਂਸਰ ਵਜੋਂ ਸਿਖਲਾਈ ਦੇਣ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਡੌਨ ਬੋਸਕੋ ਹਾਈ ਸਕੂਲ, ਸਿਲਚਰ ਤੋਂ ਆਪਣੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਪੂਰੀ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਐਮਿਟੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ, ਕੋਲਕਾਤਾ ਤੋਂ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਆਨਰਜ਼ ਵਿੱਚ ਗ੍ਰੈਜੂਏਸ਼ਨ ਕੀਤੀ।
ਕਰੀਅਰ
ਸਹਾ ਨੇ 2016 ਵਿੱਚ ਕਲਰਜ਼ ਬੰਗਲਾ ਦੀ ਈ ਅਮਰ ਗੁਰੂਦਕਸ਼ੀਨਾ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਕਰੀਅਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ। ਉਸਨੇ ਸੁਮਨ ਡੇ ਅਤੇ ਬਿਸਵਰੂਪ ਬੰਧੋਪਾਧਿਆਏ ਦੇ ਉਲਟ ਸ਼ੋਈ/ਉਮਾ/ਨਯਨਤਾਰਾ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ। ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਡਾਂਸਰ ਵਜੋਂ ਆਪਣੀ ਸਿਖਲਾਈ ਵੀ ਲਾਗੂ ਕੀਤੀ ਹੈ।
2019 ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਸੋਨੀ ਟੀਵੀ ਦੇ ਈਸ਼ਾਰੋਨ ਈਸ਼ਾਰੋਨ ਮੈਂ ਨਾਲ ਮੁਦਿਤ ਨਈਅਰ ਅਤੇ ਸਿਮਰਨ ਪਰਿੰਜਾ ਦੇ ਨਾਲ ਡਾ. ਪਰਿਣੀਤੀ ਗਾਂਗੁਲੀ ਦੀ ਸਮਾਨੰਤਰ ਮੁੱਖ ਭੂਮਿਕਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹਿੰਦੀ ਟੀਵੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ। ਉਸਨੇ ਸ਼ੋਅ ਲਈ ਪ੍ਰਮੋਸ਼ਨਲ ਵੀਡੀਓ ਵਿੱਚ ਦੋਨਾਂ ਨੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਡਾਂਸ ਨੂੰ ਕੋਰਿਓਗ੍ਰਾਫ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ।
2021 ਵਿੱਚ, ਸ਼ੌਰਿਆ ਔਰ ਅਨੋਖੀ ਕੀ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਅੰਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸਨੇ ਜੋ ਤੇਰਾ ਹੋਵੇਗਾ ਵੀ ਗਾਇਆ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਸਹਿ-ਸਟਾਰ ਕਰਣਵੀਰ ਸ਼ਰਮਾ ਨਾਲ ਦਿਖਾਈ, ਜਿਸਨੇ ਵੀਡੀਓ ਦਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਵੀ ਕੀਤਾ ਸੀ।. ਉਹ ਕਰਨਵੀਰ ਸ਼ਰਮਾ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਗੀਤ ਵੀਡੀਓ ਆਂਖੇਂ ਬੈਂਡ ਕਰੇ ਅਤੇ ਮੁਬਾਰਕ ਹੋ ਵਿੱਚ ਵੀ ਨਜ਼ਰ ਆਈ ਸੀ।
2022 ਵਿੱਚ, ਉਸਨੂੰ ਜ਼ੀ ਟੀਵੀ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਲੜੀ ਮਿਠਾਈ ਵਿੱਚ ਮਿਥਾਈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।
ਸਾਈਬਰ ਸੁਰੱਖਿਆ ਜਾਗਰੂਕਤਾ
ਸਾਈਬਰ ਸੁਰੱਖਿਆ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਪਭੋਗਤਾ ਆਪਣੇ ਨੈਟਵਰਕ ਦੇ ਸਾਈਬਰ ਸੁਰੱਖਿਆ ਖ਼ਤਰੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜੋਖਮ ਬਾਰੇ ਕਿੰਨਾ ਕੁ ਜਾਣਦਾ ਹੈ। ਅੰਤ ਵਾਲੇ ਉਪਭੋਗਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨੈਟਵਰਕ ਦੇ ਅੰਦਰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਲਿੰਕ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਆਪਣੇ ਨੈਟਵਰਕ ਨੂੰ ਬਾਹਰੀ ਖਤਰੇ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਅਤੇ ਕਮਜ਼ੋਰੀਆਂ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਲਈ ਫੰਡ ਅਲਾਟ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਉਪਭੋਗਤਾ ਇਕ ਵੱਡੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਹਨ, ਸੁਰੱਖਿਆ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਤਕਨੀਕੀ ਢੰਗ ਕਾਫ਼ੀ ਨਹੀਂ ਹਨ: ਸੰਗਠਨਾਂ ਨੂੰ ਸਾਈਬਰ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਨਿੱਜੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਲਈ ਸਿਖਲਾਈ ਵੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਪਭੋਗਤਾ ਨੂੰ ਹਰ ਖਤਰੇ ਦੀ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਸੰਖੇਪ ਜਾਣਕਾਰੀ
ਧਮਕੀ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਏਜੰਟ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਕਿਸੇ ਨੈਟਵਰਕ ਤਕ ਪਹੁੰਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਆਸਾਨ ਢੰਗ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਅਕਸਰ ਮਨੁੱਖੀ ਤੱਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਕਈ ਖਾਸ ਹਮਲੇ ਉਪਭੋਗਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੱਦਾ ਦੇਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ ਤਾ ਜੋ ਉਪਭੋਗਤਾ ਆਪਣੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਸਾਨੀ ਨਾਲ ਦੇ ਦੇਵੇ । ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹਮਲਾ ਹੈ ,ਉਪਭੋਗਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਈਮੇਲ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਲਿੰਕ ਤੇ ਕਲਿਕ ਕਰਨ ਲਈ ਭਰਮਾਉਣਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮਾਲਵੇਅਰ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਫ਼ੋਨ ਰਾਹੀਂ ਜਾਂ ਈਮੇਲ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਸਪੀਅਰ ਫਿਸ਼ਿੰਗ ਜਾਂ ਸੋਸ਼ਲ ਇੰਜੀਨੀਅਰਿੰਗ ਦੋ ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਹਮਲੇ ਹਨ ਜਿਸ ਨਾਲ ਕਿਸੇ ਉਪਭੋਗਤਾ ਦੀ ਪੁਰੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਮਿਲ ਸਕੇ ।
ਬਰਛੀ ਫਿਸ਼ਿੰਗ ਇੱਕ ਈਮੇਲ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਭੇਜੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਇਹ ਜਾਇਜ਼ ਜਾਪਦਾ ਹੈ। ਸਧਾਰਣ ਫਿਸ਼ਿੰਗ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਇੱਕ ਸਧਾਰਣ ਥੋਕ ਪਹੁੰਚ ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਪੀੜਤਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਪਹੁੰਚ ਬਣਾ ਕੇ, ਬਰਛੀ ਫਿਸ਼ਿੰਗ ਵਧੇਰੇ ਪੱਕਾ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਫਲ ਹੋਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਵਧੇਰੇ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਜਾਂ ਤਾਂ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਸਵੈਚਾਲਤ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਿਸੇ ਬੀਤੇ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਐਡਰੈਸ ਕਿਤਾਬ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਕੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੰਪਰਕਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਫਿਸ਼ਿੰਗ ਹਮਲੇ ਭੇਜ ਕੇ; ਇੱਕ ਪਿਛਲੇ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਸੰਪਰਕ ਤੋਂ ਆਉਂਦੇ ਹੋਏ, ਇਹ ਮਾੜੇ ਨਕਲਾਂ ਵੀ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਦੀ ਵਧੇਰੇ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ। ਸੋਸ਼ਲ ਇੰਜੀਨੀਅਰਿੰਗ ਉਦੋਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਕਹਾਣੀ, ਅਧਿਕਾਰ ਜਾਂ ਹੋਰ ਸਾਧਨਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਜਾਣਕਾਰੀ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਪਭੋਗਤਾ ਨਾਮ ਅਤੇ ਪਾਸਵਰਡਾਂ ਨੂੰ ਸੌਂਪਣ ਲਈ ਮਨਾਉਣ ਲਈ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਇੱਕ ਉਪਭੋਗਤਾ ਜੋ ਸਾਈਬਰ ਸੁਰੱਖਿਆ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਦੀ ਸਿਖਲਾਈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਵਿੱਚ ਉਹ ਉਹਨਾਂ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਹਮਲਿਆਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਬਚਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਕਰਕੇ  ਸਾਈਬਰ ਸੁਰੱਖਿਆ ਜਾਗਰੂਕਤਾ  ਬਹੁਤ ਜਰੂਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਸਾਈਬਰ ਜ਼ੁਰਮ
ਪੱਤੀ ਪਤਾਹਾ ਚੱਕ
ਪੱਤੀ ਪਤਾਹਾ ਚੱਕ ਭਾਰਤੀ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਹੁਸ਼ਿਆਰਪੁਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਬਲਾਕ ਟਾਂਡਾ ਦਾ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਹੁਸ਼ਿਆਰਪੁਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਪਿੰਡ
ਵਲਨੇਬਰੇਬਿਲਟੀਜ਼ ਇਕਵਿਟੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ( ਵੀਈਪੀ )
ਵਲਨੇਬਰੇਬਿਲਟੀਜ਼ ਇਕਵਿਟੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ( ਵੀਈਪੀ ), ਯੂ ਐਸ ਦੀ ਫੈਡਰਲ ਸਰਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਕੇਸ-ਦਰ-ਕੇਸ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਇਹ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਜ਼ੀਰੋ-ਡੇਅ ਕੰਪਿਊਟਰ ਸੁਰੱਖਿਆ ਕਮਜ਼ੋਰੀਆਂ ਦਾ ਕਿਵੇਂ ਇਲਾਜ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ; ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਖਿਲਾਫ ਅਪਮਾਨਜਨਕ ਵਰਤੋਂ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗੁਪਤ ਰੱਖਣ ਜਾਂ ਕੰਪਿਊਟਰ ਦੀ ਸੁੱਰਖਿਆ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸਣ ਬਾਰੇ ਹੋਵੇ ।
२००8-२००9 ਦੀ ਮਿਆਦ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਵੀਈਪੀ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਪਰੰਤੂ ਇਹ ਸਿਰਫ 2016 ਵਿੱਚ ਜਨਤਕ  ਹੋਇਆ, ਜਦੋਂ ਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨਿਕ ਫਰੰਟੀਅਰ ਫਾਉਂਡੇਸ਼ਨ ਦੁਆਰਾ ਐਫਓਆਈਏ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਦੇ ਜਵਾਬ ਵਿੱਚ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਵੀਈਪੀ  ਦਾ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਵਰਜ਼ਨ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ।
ਭਾਗੀਦਾਰ
2017 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਵੀ.ਈ.ਪੀ. ਯੋਜਨਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਕੁਇਟੀ ਰਿਵਿਓ ਬੋਰਡ (ਈ.ਆਰ.ਬੀ.) ਇਕਸੁਰਤਾ ਵਿਚਾਰ-ਵਟਾਂਦਰੇ ਅਤੇ ਵੀਈਪੀ ਸੰਬੰਧੀ ਨਿਰਧਾਰਣਾਂ ਦਾ ਮੁਢਲਾ ਮੰਚ ਹੈ। ਈ.ਆਰ.ਬੀ. ਹਰ ਮਹੀਨੇ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਜੇ ਜਲਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੋਏ ਤਾਂ ਜਲਦੀ ਵੀ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਈ.ਆਰ.ਬੀ. ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਏਜੰਸੀਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧੀ ਹੇਠ ਲਿਖੀਆਂ ਹੈ :
ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ
ਵੀਈਪੀ ਦੇ ਨਵੰਬਰ 2017 ਦੇ ਸੰਸਕਰਣ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ:
ਲੋਕ ਕਾਵਿ
ਲੋਕ ਕਾਵਿ ਹਰਮਨ ਪਿਆਰਾ ਸਾਹਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਲੋਕ ਕਾਵਿ ਦਾ ਸਥਾਨ ਲੋਕਧਾਰਾ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਿਸਟ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿੰਉਕਿ ਲੋਕ ਕਾਵਿ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਧਾਨ ਦੀ ਜੁਗਤ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੀ ਹੈ,ਪਰ ਇਸਦੀ ਸਾਰ ਜੁਗਤ ਸਮੂਹਕ ਨਾ ਹੋ ਕੇ ਵਿਆਕਤੀਗਤ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਵਿਚਰਦੀ ਹੈ। ਲੋਕ ਕਾਵਿ ਵਿੱਚ ਲੋਕ ਗੀਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ, ਕਿੰਉਕਿ ਲੋਕ ਗੀਤ ਲੋਕਧਾਰਾ ਦੇ ਪਰਪੱਕ ਅਤੇ ਸ਼੍ਰੇਸਟ ਰਚਨਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਲੋਕ ਕਾਵਿ ਛੰਤ ਪ੍ਰਧਾਨ ਸਿਰਜਣਾ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਛੰਦ ਪ੍ਰਧਾਨ ਸਿਰਜਣਾ ਹੈ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਲੈਅ ਤੇ ਤਾਲ ਦੀ ਵੱਧ ਮਹੱਤਤਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਵਲਨੇਬਰੇਬਿਲਟੀਜ਼ ਇਕਵਿਟੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ( ਵੀਈਪੀ )
ਅਧੀਨਗੀ ਅਤੇ ਨੋਟੀਫਿਕੇਸ਼ਨ
ਨੋਟੀਫਿਕੇਸ਼ਨ ਵਿਚ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਅਤੇ ਕਮਜ਼ੋਰ ਉਤਪਾਦਾਂ ਜਾਂ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਦਾ ਵੇਰਵਾ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ, ਏਜੰਸੀ ਦੀ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਦੇ ਨਾਲ ਜਾਂ ਤਾਂ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੋਣ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਸੀਮਤ ਕੀਤਾ ਜਾਦਾਂ ਹੈ।ਸਕੱਤਰੇਤ ਤਦ ਇੱਕ ਕਾਰੋਬਾਰੀ ਦਿਨ ਦੇ ਅੰਦਰ ਅਧੀਨਗੀ ਦੇ ਸਾਰੇ ਭਾਗੀਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸੂਚਿਤ ਕਰੇਗਾ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਕਰੇਗਾ ਕਿ ਜੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਕੋਈ ਰੁਚੀ ਹੈ ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਲਈ ਆ ਜਾਣ।
ਲੋਕ ਕਾਵਿ
ਲੋਕਧਾਰਾ ਅਤੇ ਲੋਕ ਕਾਵਿ ਦਾ ਅੰਤਰ ਸਬੰਧ
ਲੋਕ ਕਾਵਿ ਲੋਕਧਾਰਾ ਦੀ ਵੰਨਗੀ ਹੁੰਦੇ ਹੋਏ ਵੀ ਇਸਦਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਲੋਕਧਾਰਾ ਨਾਲ ਇੰਨਾ ਸੰਘਣਾ ਨਹੀਂ ਜਿੰਨਾ ਬਾਕੀ ਵੰਨਗੀਆਂ ਦਾ ਹੈ ਕਿੰਉਕਿ ਇਹਨਾ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਲੋਕਧਾਰਾ ਸਭਿਆਚਾਰ ਪਰੰਪਰਾ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਲੋਕਧਾਰਾ ਦੀ ਬੁਨਿਆਦ ਦਾ ਅਰਥ ਪਰੰਪਰਾ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਸਮੂਹਕ ਅਵਚੇਤਨ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਪਰ ਲੋਕ ਕਾਵਿ ਵਿੱਚ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਹੋਣਾ ਜਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਇਸਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਛੋਟੀ ਜਾਂ ਇਕ ਦੋ ਪੀੜੀਆਂ ਤੱਕ ਹੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਵਲਨੇਬਰੇਬਿਲਟੀਜ਼ ਇਕਵਿਟੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ( ਵੀਈਪੀ )
ਇਕੁਇਟੀ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ
ਦਿਲਚਸਪੀ ਜਤਾਉਣ ਵਾਲੀ ਇਕ ਏਜੰਸੀ ਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸਣਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਇਹ ਅਸਲ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹੈ ਜਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਪੰਜ ਕਾਰੋਬਾਰੀ ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਪ੍ਰਸਾਰ ਜਾਂ ਪ੍ਰਤਿਬੰਧਿਤ ਕਰਨਾ ਹੈ।  ਜੇ ਕੋਈ ਸਹਿਮਤੀ ਨਹੀਂ ਬਣਦੀ, ਭਾਗੀਦਾਰ ਇਕਵਿਟੀ ਸਮੀਖਿਆ ਬੋਰਡ ਲਈ ਵਿਕਲਪ ਸੁਝਾਉਣਗੇ।
ਲੋਕ ਕਾਵਿ
ਖੁੱਲੇ ਕਾਵਿ ਰੂਪ
ਖੁੱਲੇ ਰੂਪਾਂ ਦੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਅਧੀਨ ਅਸੀਂ ਉਹਨਾ ਗੀਤ ਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਗਿਣਦੇ ਹਾਂ ਜਿੰਨਾ ਦਾ ਰੂਪ ਵਿਧਾਨ ਬੰਦ ਰੂਪਾਂ ਦੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਧੇਰੇ ਲਚਕੀਲਾ ਹੈ। ਇਸ ਸ਼੍ਰੁਣੀ ਦੇ ਗੀਤਾਂ ਵਿੱਚ ਪੁਨਰ ਸਿਰਜਣਾ ਦਾ ਅਮਲ ਬਹੁਤ ਤਿੱਖਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਵਲਨੇਬਰੇਬਿਲਟੀਜ਼ ਇਕਵਿਟੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ( ਵੀਈਪੀ )
ਪ੍ਰਸਾਰ ਜਾਂ ਪ੍ਰਤੀਬੰਧਿਤ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ
ਇਹ ਫੈਸਲਾ ਕਿ ਕੀ ਕਿਸੇ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਨੂੰ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰਨਾ ਹੈ ਜਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਸੀਮਤ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਸਾਰੀਆਂ ਸਬੰਧਤ ਏਜੰਸੀਆਂ ਨਾਲ ਪੂਰੀ ਸਲਾਹ ਮਸ਼ਵਰੇ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਅਮਰੀਕੀ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਮਿਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਾਲੇ ਹਿੱਤਾਂ ਦੇ ਸਰਵਉੱਚ ਹਿੱਤ ਲਈ, ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਲਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਲੋਕ ਕਾਵਿ
ਰੂਪਾਂਤਰਨ
ਪੁਨਰ ਸਿਰਜਣਾ ਦੀ ਤੇਜੀ ਕਿਰਿਆ ਦੀ ਪਛਾਣ ਇਹਨਾਂ ਗੀਤਾਂ ਦੇ ਬਹੁਲਤਾ ਵਿੱਚ ਮਿਲਦੇ ਰੂਪਾਂਤਰ ਹਨ ਪੂਰਾ ਲੋਕਗੀਤ ਜਾਂ ਉਸਦਾ ਇਕ ਟੁਕੜਾ ਜਿਹੜਾ ਇਕ ਲੋਕ ਗੀਤਕਾਰਾਂ ਵਲੋਂ ਇਕ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਚਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਉਹ ਗੀਤ ਹੀ ਇੰਨਾ ਬਦਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਵੱਖਰਾ ਰੂਪਾਂਤਰ ਅਖਵਾ ਸਕੇ। ਇਸ ਤਰਾਂ ਇਕੋ ਲੋਕਗੀਤ ਪਾਠਾਂ ਅਤੇ ਰੂਪਾਂਤਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਚਲਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਵਲਨੇਬਰੇਬਿਲਟੀਜ਼ ਇਕਵਿਟੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ( ਵੀਈਪੀ )
ਪ੍ਰਸਾਰ ਜਾਂ ਪ੍ਰਤੀਬੰਧਿਤ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ
ਜਿੱਥੋਂ ਤੱਕ ਸੰਭਵ ਹੋ ਸਕੇ,ਪ੍ਰਸਾਰ, ਨਿਰਭਰਤਾ ਅਤੇ ਗੰਭੀਰਤਾ ਵਰਗੇ ਖਾਤੇ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦਿਆਂ ਨਿਰਧਾਰਣਾਂ ਤਰਕਸ਼ੀਲ, ਉਦੇਸ਼ਵਾਦੀ ਵਿਧੀਆਂ ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੋਣੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ । ਜੇ ਸਮੀਖਿਆ ਬੋਰਡ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਸਹਿਮਤੀ ਤੇ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚ ਸਕਦੇ, ਉਹ ਮੁਢਲੇ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਤੇ ਵੋਟ ਪਾਉਣਗੇ। ਜੇ ਕਿਸੇ ਇਕੁਇਟੀ ਵਾਲੀ ਏਜੰਸੀ ਉਸ ਫੈਸਲੇ ਦਾ ਵਿਵਾਦ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਵੀਈਪੀ ਸਕੱਤਰੇਤ ਨੂੰ ਨੋਟਿਸ ਦੇ ਕੇ, ਮੁਢਲੇ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਜੇ ਕੋਈ ਏਜੰਸੀ ਮੁਢਲੇ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਨਾਲ ਮੁਕਾਬਲਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ, ਤਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਅੰਤਮ ਫੈਸਲਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਵੇਗਾ।
ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਅਤੇ ਫਾਲੋ-ਆਨ ਕਾਰਵਾਈਆਂ
ਜੇ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਜਾਰੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਅੰਦਰ ਤਰਜੀਹੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਹ ਛੇਤੀ ਤੋਂ ਛੇਤੀ ਸੱਤ ਵਪਾਰਕ ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ। ਸਹਿਮਤ ਹੋਏ ਦਿਸ਼ਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਦਾ ਖੁਲਾਸਾ ਸਾਰੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ।
ਸਬਮਿਟ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਏਜੰਸੀ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਗਿਆਨਵਾਨ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ, ਵਿਕਰੇਤਾ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੋਣ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇ ਪ੍ਰਸਾਰ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੋਵੇਗੀ। ਆਪਣੀ ਤਰਫੋਂ ਜਮ੍ਹਾ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਏਜੰਸੀ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਏਜੰਸੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਾਰ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਸੌਂਪ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਲੋਕ ਕਾਵਿ
1.ਨਿਭਾਓ ਸੰਦਰਭ
ਲੋਕ ਗੀਤ ਦੇ ਵਿਭਿੰਨ ਰੂਪਾਂਤਰਾਂ ਨੂੰ ਸਰੋਤਿਆਂ ਦੀ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਨਿਭਾਓ ਵਿੱਚ ਸਰੋਤਿਆਂ ਦੀ ਹਾਜ਼ਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਇਸਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਵਿੱਚ ਉਸਦਾ ਸਿੱਧਾ ਦਖਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।  ਖੁੱਲੇ ਰੂਪਾਂ ਦੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਦੇ ਬਹੁਤੇ ਗੀਤ ਵਿਆਕਤੀਗਤ ਉਚਾਰ ਦੇ ਲਖਾਇਕ ਹਨ।  ਕੀਰਨਾ, ਟੱਪਾ,ਬੋਲੀ, ਸਿੱਠਣੀ,ਅਲਾਹੁਣੀ ਇਹਨਾ ਨੂੰ ਇਕੋ ਵਿਆਕਤੀ ਵਿਆਕਤੀਗਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਚਾਰਦਾ ਹੈ ਸਮੂਹ ਉਸਦਾ ਹੂੰਗਾਰਾ ਭਰਦਾ ਹੈ ਪਰ ਬੰਦ ਕਾਵਿ ਰੂਪਾਂ ਦੇ ਬਹੁਤੇ ਗੀਤਾਂ ਝੇੜਿਆਂ, ਸਵਾਣੀਆਂ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੋ ਜਾਂ ਦੋ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੀਆਂ ਜੋਟੀਆਂ ਵਿੱਚ ਗਾਉਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਕੁਝ ਇਕ ਸੰਸਾਰਕ ਗੀਤਾਂ ਨੂੰ ਸਮੂਹ ਵਲੋਂ ਸਮੂਹਿਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹੀ ਗਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।  ਟੱਪੇ ਅਤੇ ਬੋਲੀਆਂ ਆਦਿ ਮਲਵਈ ਗੱਭਰੂਆਂ ਤੇ ਮੁਟਿਆਰਾਂ ਦੇ ਸਾਂਝੇ ਗੀਤ ਰੂਪ ਹਨ ਪਰ ਲਗਪਗ ਇਕ ਬੋਲੀ ਨੂੰ ਦੋਵੇਂ ਆਪਣੇ ਆਪਣੇ ਢੰਗ ਅਨੁਸਾਰ ਬਦਲ ਲੈਦੇਂ ਹਨ।
ਵਲਨੇਬਰੇਬਿਲਟੀਜ਼ ਇਕਵਿਟੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ( ਵੀਈਪੀ )
ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਅਤੇ ਫਾਲੋ-ਆਨ ਕਾਰਵਾਈਆਂ
ਜਾਰੀ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਏਸੀ ਰਿਕਾਰਡ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਲਈ ਜ਼ਾਹਰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੀ ਇੱਕ ਕਾਪੀ ਵੀ.ਈ.ਪੀ. ਸਕੱਤਰੇਤ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਵਾਏਗੀ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਜਾਰੀ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਏਜੰਸੀ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਆਉਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਈਆਰਬੀ ਇਹ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰ ਸਕੇ ਕਿ ਵਿਕਰੇਤਾ ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਸਰਕਾਰੀ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ।
ਲੋਕ ਕਾਵਿ
2. ਵਿਧਾਨਕ ਖੁੱਲ
ਇਸ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਦੇ ਲੋਕਗੀਤਾਂ ਦਾ ਥੀਮ ਭਾਵ ਦੀ ਇਕਾਗਰਤਾ ਦੇ ਨੇਮ ਵਿੱਚ ਗੱਠਿਆ ਹੋਇਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਦੇ ਸਾਰੇ ਗੀਤ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਇਕ ਅਸਥਾਈ ਦੀ ਅਣਹੋਂਦ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਮਲਵਈ ਬੋਲੀ ਦਾ ਸਾਰਾ ਭਾਵ "ਤੋੜੇ" ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਪਰ ਤੋੜਾ ਬੋਲੀ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਹੱਦ ਤੱਕ ਸੁਤੰਤਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।  ਇਸ ਤਰਾਂ ਇਹਨਾ ਗੀਤਾਂ ਦੀ ਰੂਪ ਰਚਨਾ ਭਾਵ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਦੀ ਦਿ੍ਸ਼ਟੀ ਤੋਂ ਪੂਰਨ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮੁਕਤ ਤੇ ਲਚਕੀਲੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।  ਇਸ ਅਧੀਨ ਆਉਦੇਂ ਬਹੁਤੇ ਗੀਤ ਰੂਪਾਂ ਦੀਆਂ ਤੁਕਾਂਤ ਰੂੜੀਆਂ ਬਣੀਆਂ ਬਣਾਈਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।
ਵਲਨੇਬਰੇਬਿਲਟੀਜ਼ ਇਕਵਿਟੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ( ਵੀਈਪੀ )
ਆਲੋਚਨਾ
ਵੀ.ਈ.ਪੀ. ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੀ ਅਨੇਕ ਕਮੀਆਂ ਲਈ ਅਲੋਚਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਖੁਲਾਸਾ ਨਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਮਝੌਤਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪਾਬੰਦੀ,ਐੱਨ ਐੱਸ ਏ ਲਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਇਲਾਜ, ਜੋਖਮ ਰੇਟਿੰਗ ਦੀ ਘਾਟ ਹੈ।
ਲੋਕ ਕਾਵਿ
1.ਕੀਰਨਾ
ਸੋਗ ਰੂਪ ਦੇ ਦੋ ਕਾਵਿ ਰੂਪ ਹਨ ਇਕ ਕੀਰਨਾ ਤੇ ਦੂਸਰਾ ਅਲਾਹੁਣੀ। ਕੀਰਨੇ ਵਿੱਚ ਸੰਬੋਧਨ ਅੰਤ ਤੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸੰਬੋਧਨ ਲੰਮੀ ਅਸਾਹ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਕੀਰਨੇ ਬੋਲ ਸਮੇਂ ਅਨੁਸਾਰ ਹੀ ਘੜੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਕੀਰਨਾ ਆਪਣੀ ਵਿਲਖਣ ਪਹਿਚਾਣ ਅੰਤਲੀ ਸੰਬੋਧਨ ਤੇ ਅਧਾਰਤਿ ਹੋਣ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਸ਼ਾਇਦ ਕੀਰਨਾ ਜੀਵਨ ਦੇ ਅੰਤਲੇ ਪੜਾਅ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਸੰਬੋਧਨ ਅੰਤ ਤੇ ਆਉਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਕਾਵਿ ਰੂਪ ਕੋਈ ਸਕਾ-ਸਬੰਧੀ ਜਾਂ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਵਰਤਦਾ ਹੈ। ਵਸਦਾ ਨਗਰ ਖੇੜਾ ਅੱਜ ਸੁੰਨਾ ਹੋ ਗਿਆ ਰੋਂਦੀ ਧੀ ਆ ਵੜੀ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਮੇਰਿਆ ਪੈਂਚਾਂ ਦਿਆ ਮੋਹਰੀ ਬਾਬਲਾ ਵੇ।
ਅਲਾਹੁਣੀ
ਅਲਾਹੁਣੀ ਕਿੱਤਾਕਾਰਾਂ ਸਿਆਪਾਕਾਰਾਂ ਦਾ ਕਾਵਿ ਰੂਪ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਿੱਧਾ ਕੋਈ ਦੁੱਖ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਅਲਾਹੁਣੀ ਦੀ ਪਛਾਣ ਵਾਰ- ਵਾਰ ਹਾਏ-ਹਾਏ ਤੋਂ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਹਾਏ ਨੀ ਬੁਢੜਾ ਮਰ ਨੀ ਗਿਆ ਮਾਸੀ ਰੰਡੀ ਕਰ ਨੀ ਗਿਆ।
ਹੇਅਰਾ
ਠਿੱਠ ਕਾਵਿ ਵਿੱਚ ਜਦੋਂ ਹੇਅਰਾ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਇਸਦੇ ਮੁਢਲੇ ਸੰਬੋਧਨ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਜੋਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹੇਅਰਾ ਵਿਆਹ ਸਮੇਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।  ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਉਚਾਰ ਸਦੰਰਭ ਵਿੱਚ ਗਾਇਆ ਜਾਣ ਵਾਲਾ,ਰੂੜ ਰਚਨਾ ਨੇਮ ਉੱਤੇ ਉਸਰਿਆ ਦੋ ਸਤਰਾਂ ਵਾਲਾ ਅਜਿਹਾ ਸੰਬੋਧਨੀ ਕਾਵਿ ਰੂਪ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਹਰ ਠਹਿਰਾਓ ਨਾਲ ਸੰਬੋਧਨੀ ਹੇਕ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਤੈਨੂੰ ਵੀ ਮਾਰਾਂ ਸ਼ੇਰਿਆ ਚੱਕ ਕੇ ਵੇ ਵੇ ਕੋਈ ਸਿੱਟਾਂ ਕੋਠੇ ਦੇ ਉੱਤੇ ਆਈ ਬਦਲੀ ਬਰਸਗੀ ਵੇ ਤੁੰ ਫਸੇਂ ਪਨਾਲੇ ਤੇ।
ਨਿੱਕੀ ਬੋਲੀ
ਇਸ ਵਰਗ ਦੀਆਂ ਬੋਲੀਆਂ ਨੂੰ ਦੋ ਤੁਕੀਆਂ ਬੋਲੀਆਂ, ਦੋ ਸਤਰੀ ਟੋਟਕੇ ਜਾਂ ਦੁਹਰੇ ਟੱਪੇ ਵਜੋਂ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਨਿੱਕੀ ਬੋਲੀ ਦੋ ਸਤਰੀ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਅਕਾਰ ਪੱਖੋਂ ਕਈ ਵਾਰ ਹੇਅਰੇ, ਦੋਹਰੇ ਜਾਂ ਸਿੱਠਣੀ ਨਾਲ ਮਿਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਪਰ ਇਸਦਾ ਅੰਤਰਕ ਰਚਨਾ ਨੇਮ ਇਹਨਾ ਤਿੰਨਾ ਤੋਂ ਮੂਲੋਂ ਵੱਖਰਾ ਹੈ। ਸਾਉਣ ਮਹੀਨੇ ਘਾਹ ਹੋ ਗਿਆ ਰੱਜਣ ਮੱਝਾਂ ਗਈਆਂ ਤੀਆਂ ਤੀਜ ਦੀਆਂ ਵਰ੍ਹੇ ਪਿੱਛੋਂ ਨੇ ਆਈਆਂ।
ਸਿੱਠਣੀ
ਸਿੱਠਣੀ ਵਿੱਚ ਹਾਸ ਰੰਗ ਤੇ ਵਿਅੰਗ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਲਾੜੇ, ਉਸਦੇ ਅੰਗ ਸਾਕਾਂ ਤੇ ਬਰਾਤੀਆਂ ਦਾ ਮਜਾਕ ਉਡਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਪਰ ਇਹਨਾ ਗੀਤਾਂ ਦਾ ਕੋਈ ਬੁਰਾ ਨਹੀਂ ਮਨਾਉਂਦਾ। ਸਿੱਠਣੀਆਂ ਵਿਆਹ ਦੇ ਮੋਕੇ ਤੇ ਧੀ ਵਾਲੀ ਧਿਰ ਵਲੋਂ ਗਾਏ ਜਾਂਦੇ ਅਜਿਹੇ ਹਾਸ ਭਰੇ ਗੀਤ ਹਨ ਜਿੰਨਾ ਵਿੱਚ ਜਾਵੀਆਂ ਨਾਲ ਠੱਠਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।  ਇਸ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਦੇ ਚਰਿੱਤਰ ਤੇ ਉਸਦੀ ਨੀਤ ਸ਼ਕਲ ਸੂਰਤ ਤੇ ਟਿਪਣੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਕੀ ਗੱਲ ਪੁੱਛਾਂ ਲਾੜਿਆ ਵੇ,ਕੀ ਗੱਲ ਪੁੱਛਾਂ ਵੇ ਨਾ ਤੇਰੇ ਦਾੜੀ ਭੌਦੂਆ, ਨਾ ਤੇਰੇ ਮੁੱਛਾਂ ਵੇ ਬੋਕ ਦੀ ਲਾ ਲੈ ਦਾੜੀ, ਚੂਹੇ ਦੀਆਂ ਮੁੱਛਾਂ ਵੇ..
ਪੱਤਲ ਕਾਵਿ
ਠਿੱਠ ਕਾਵਿ ਵਿੱਚ ਪੱਤਲ ਕਾਵਿ ਨੂੰ ਵੀ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪੱਤਲ ਜੰਝ ਬੰਨਣ ਤੇ ਛੁਡਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਕਾਵਿ ਦੀ ਵੰਨਗੀ ਹੈ। ਇਹ ਕਾਵਿ ਛੰਦ ਪ੍ਰਧਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਜੱਟੀਆਂ ਮੈਂ ਬੰਨੀਆਂ ਅਕਲ ਦੀਆਂ ਅੰਨੀਆ ਜੋ ਜੰਝ ਬੰਨੀ ਹਮਾਰੇ ਸੂਤ ਆਵੇ ਨੀ
ਛੰਦ ਪਰਾਗਾ
ਛੰਦ ਪਰਾਗਾ ਵਿਆਹ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ ਜੋ ਸਿਰਫ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮੋਕੇ ਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਮੁੱਖ ਰੱਖ ਕੇ ਉਚਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਵਿਆਹ ਸਮੇਂ ਖੱਟ ਦੇ ਮੋਕੇ ਤੇ ਲਾੜੇ ਨੂੰ ਸ਼ਗਨ ਪਾਉਣ ਲਈ ਸੁਆਣੀਆ ਨੂੰ ਅੰਦਰ ਸੱਦਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਸੁਆਣੀਆਂ ਲਾੜੇ ਨਾਲ ਹਾਸਾ ਠੱਠਾ ਕਰਨ ਵਜੋਂ ਛੰਦ ਸੁਣਨ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਛੰਦ ਪਰਾਗੇ ਆਈਏ ਜਾਈਏ ਛੰਦ ਪਰਾਗੇ ਘਿਓ ਸੱਸ ਲੱਗੀ ਅੱਜ ਤੋਂ ਮਾਂ ਮੇਰੀ,ਸਹੁਰਾ ਲੱਗੇ ਪਿਓ।
ਬੰਦ ਕਾਵਿ ਰੂਪ
ਬੰਦ ਕਾਵਿ ਰੂਪਾਂ ਦੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਦੇ ਅੰਤਰਗਤ ਉਹ ਸਾਰੇ ਗੀਤ- ਰੂਪ ਆ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਜਿੰਨਾ ਵਿੱਚ ਪੁਨਰ ਸਿਰਜਨਾ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਮੱਧਮ ਅਤੇ ਬੱਝਵੇਂ ਨੇਮਾ ਅਧੀਨ ਚਲਦੀ ਹੈ।  ਇਸ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਦੇ ਗੀਤ - ਰੂਪਾਂ ਦੀ ਰਚਨਾ ਸਿਰਜਨਾ ਦਾ ਅਸਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਵੈ- ਨਿਰੰਤਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਇਹਨਾ ਗੀਤ ਰੂਪਾਂ ਦਾ ਰਚਨਾ ਰੂਪ ਵਧੇਰੇ ਗਠਵਾਂ, ਬੰਨਵਾਂ ਅਤੇ ਸੰਜਮ ਬੱਧ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਦੇ ਗੀਤ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਪੁਨਰ ਸਿਰਜਨਾ ਦੀ ਧੀਰੀਗਤੀ ਦੇ ਜਿੰਮੇਵਾਰ ਕੁਝ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਤੱਤਾਂ ਨੂੰ ਇੱਥੇ ਦੋ ਪੱਧਰਾਂ ਉੱਤੇ ਵਿਚਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਜਾਵੇਗਾ। 1.ਨਿਭਾਓ ਸੰਦਰਭ 2.ਰਚਨਾ ਵਿਧਾਨਕ ਖੁੱਲ
1. ਨਿਭਾਓ ਸੰਦਰਭ
ਬੰਦ ਕਾਵਿ ਰੂਪ ਖੁੱਲੇ ਕਾਵਿ ਰੂਪਾਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਧੇਰੇ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਜਿੱਥੇ ਟੱਪਾ,ਬੋਲੀਆਂ ਆਦਿ ਨਿਭਾਓ ਸੰਦਰਭ ਦੇ ਗੀਤ -ਰੂਪ ਹਨ ਉੱਥੇ ਮਲਵਈ ਲੋਕਗੀਤ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਮਾਜਕ ਸੰਦਰਭ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ- ਜਿਵੇਂ ਸੁਹਾਗ, ਘੋੜੀਆਂ ਆਦਿ ਵਿਆਹ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮੋਕਿਆਂ ਉੱਤੇ,ਸੰਸਕਾਰ ਗੀਤ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸੰਸਕਾਰਾਂ ਦੀ ਨਿਭਾਓ ਕਿਰਿਆ ਦੇ ਨਾਲ ਗਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
2.ਰਚਨਾ ਵਿਧਾਨਕ ਖੁੱਲ
ਬੰਦ ਰੂਪਾਂ ਦੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਦੇ ਗੀਤਾਂ ਵਿੱਚ ਭਾਵ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਦੀ ਵਿਧੀ ਦੂਜੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਦੇ ਗੀਤਾਂ ਨਾਲੋਨ ਅਸਲੋਂ ਵੱਖਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਬੰਦ ਰੂਪਾਂ ਦੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਦੇ ਗੀਤਾਂ ਵਿੱਚ ਥੀਮ ਦਾ ਇਕਹਿਰਾਪਨ ਅਤੇ ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਭਾਵ ਦੀ ਇਕਾਗਰਤਾ ਆਦਿ ਲ਼ਾਜ਼ਮੀ ਸੂਰਤਾਂ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਸਿਰਜਕ ਨੂੰ ਗੀਤ -ਰੂਪ ਦੇ ਵਿਧਾਨ ਦੀਆ ਕਰੜੀਆਂ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ।
ਸੁਹਾਗ
ਸੁੁਹਾਗ ਵਿਆਹ ਸਮੇਂ ਪੇਕੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵੱਲੋਂ ਗਾਏ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਗੀਤਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸੁਹਾਗ ਕੁੜੀ ਵਾਲੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਇੱਕੀ ਦਿਨ ਜਾਂ ਹਿਆਰਾਂ ਦਿਨ ਜਾਂ ਸੱਤ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ ਗਾਏ ਜਾਣੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। …ਇਹਨਾ ਵਿੱਚ ਜਵਾਨ ਹੋ ਰਹੀਆਂ ਕੁੜੀਆਂ ਦੀਆਂ ਆਸਾਂ, ਸੁਪਨੇ,ਚਾਵਾਂ,ਉਲਾਰਾਂ ਦਾ ਭਰਭੂਰ ਪਰਗਟਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਘੋੜੀਆਂ
ਲੋਕ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਘੋੜੀਆਂ ਸ਼ਗਨਾ ਦੇ ਗੀਤ ਹਨ। ਇਹਨਾ ਨੂੰ ਜਸਗੀਤ ਵੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਜਿਸ ਘਰ ਵਿੱਚ ਮੁੰਡੇ ਦਾ ਵਿਆਹ ਹੋਵੇ ਉਸ ਤੋਂ ਕੁੱਝ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ ਘੋੜੀਆਂ ਦੇ ਗੀਤ ਗਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।  ਇਹ ਕਿਸੇ ਛੰਦ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਤਰਜ ਤੇ ਗਾਏ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਗੀਤ ਨਹੀਂ ਹਨ।  ਸਾਰੇ ਗੀਤਾਂ ਦੀ ਬਿਣਤਰ ਇਕੋ ਜਿਹੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਰਾਜਾ ਤੇ ਪੁੱਛਦਾ ਗਈਏ ਸੁਣ ਮੇਰੀ ਬਾਤ ਨੂੰ, ਸੁਣ ਮੇਰੀ ਬਾਤ ਨੂੰ ਗਾਗਰ ਦੇ ਸੁੱਚੇ ਮੋਤੀ ਕਿਸਨੂੰ ਦੇਈਏ
ਬੁਝਾਰਤਾਂ
ਬੁਝਾਰਤਾਂ ਇਕ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦਾ ਰੂਪਕ ਬਿੰਬ ਹੈ ਜਿਹੜਾ ਦੋ ਵਸਤਾਂ ਜਾਂ ਦੋ ਕਾਰਜਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਸਮਵਿਥ ਰਖਕੇ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਬੁਝਾਰਤਾਂ ਲੋਕ ਗੀਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਬੁਝਾਰਤਾਂ ਵਿੱਚ ਭਾਵੇਂ ਤੁਕਾਂਤ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਇਹ ਆਪਣੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਰੂਪ ਰਚਨਾ ਕਰਕੇ ਗਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਪਰ ਇਹਨਾ ਨੂੰ ਕਾਵਿ ਦੇ ਦਾਇਰੇ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਹੀਂ ਰੱਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ।
ਸਿਆਣਪ ਦਾ ਟੋਟਾ
ਅਖਾਣ ਅਤੇ ਸਿਆਣਪ ਦੇ ਕਥਨਾਂ ਵਿਚਾਲੇ ਸਪਸ਼ਟ ਲਕੀਰ ਖਿਚਣੀ ਜੇ ਅਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਕਠਿਨ ਜਰੂਰ ਹੈ। ਦੋਵੇਂ ਇੱਕੋ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਥੀਮ ਤੇ ਇੱਕੋ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਸਮਾਜਕ ਕਾਰਜ ਨੂੰ ਪੂਰਦੇ ਹਨ। ਇਹਨਾ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵੀ ਬਹੁਤ ਮਿਲਦੀ ਹੈ ਇਸ ਲਈ ਇਸਨੂੰ ਅਖੋਤਾਂ,ਸਿਆਣਪਾਂ ਅਤੇ ਕਹਾਵਤਾਂ ਆਦਿ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ-ਸੱਪ,ਸੂਦ,ਸੁਨਿਆਰ ਤਿੰਨੇ ਕਿਸੇ ਦੇ ਯਾਰ ਨਹੀਂ
ਮਿਦੋਰੀ (ਅਦਾਕਾਰਾ)
ਮਿਸ਼ੈਲ ਵਾਟਲੇ, ਜਿਸਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਇਸਦੇ ਸਟੇਜੀ ਨਾਂ ਮਿਦੋਰੀ (ਜਨਮ 19 ਜੁਲਾਈ, 1968) ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਅਮਰੀਕੀ ਗਾਇਕ, ਅਭਿਨੇਤਰੀ ਅਤੇ ਸਾਬਕਾ ਪੌਰਨੋਗ੍ਰਾਫਿਕ ਅਦਾਕਾਰਾ ਹੈ। ਇਸਨੂੰ 2009 ਵਿੱਚ  ਏਵੀਐਨ ਹਾਲ ਆਫ਼ ਫੇਮ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।
ਜੀਵਨੀ
ਮਿਦੋਰੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੌਰਨ ਕੈਰੀਅਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ 22 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ, 1995 ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ। 1997 ਵਿੱਚ, ਇਸਨੇ ਇੱਕ ਦੋਗਾਣਾ ਆਰਾਨ ਜੂਸ ਜੋਨਸ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਟੋਮੀ ਬੁਆਏ ਰਿਕਾਰਡਸ ਵਿੱਖੇ ਰਿਕਾਰਡ ਕੀਤਾ। 1999 ਵਿੱਚ, ਉਸ ਕੋਲ 5-10-15-20 ਦਾ ਇੱਕ ਟਰੈਕ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇਸਨੇ ਪੌਰਨ ਤੋਂ ਰੌਕ ਸੰਕਲਨ ਤੇ ਲਿਖਿਆ ਸੀ।
ਮਿਦੋਰੀ ਆਰਐਂਡਬੀ ਗਾਇਕ ਜੋਡੀ ਵਾਲਟੀ ਦੀ ਛੋਟੀ ਭੈਣ ਹੈ।
ਡਿਸਕੋਗ੍ਰਾਫੀ
ਐਲਬਮ: ਸਿੰਗਲਜ਼: ਐਲਬਮ ਰੂਪ: ਕਵਰ ਕੁੜੀ: ਸੰਗੀਤ ਵੀਡਿਓ:
ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:CS1 maint: Unfit url ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1968 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਅਮਰੀਕੀ ਪਰੋਨੋਗ੍ਰਾਫਿਕ ਫ਼ਿਲਮ ਅਦਾਕਾਰਾਵਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ
ਜੇ ਡੀ ਸੇਲਿੰਗਰ
thumb ਜੇ ਡੀ ਸੇਲਿੰਗਰ (1 ਜਨਵਰੀ 1919 - 27 ਜਨਵਰੀ 2010) ਸੀ ਇੱਕ ਅਮਰੀਕੀ ਲੇਖਕ ਸੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਆਰੰਭਿਕ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਹੀ ਸ਼ੋਭਾ ਮਿਲ ਗਈ। ਛੋਟੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਮਸ਼ਹੂਰੀ ਖੱਟਣ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਅਮਰੀਕੀ ਲੇਖਕ ਸੀ। ਅਧੀ ਸਦੀ ਤੋਂ ਵਧ ਉਸਨੇ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਜੀਵਨ ਬਤੀਤ ਕੀਤਾ। ਉਹ ਵੀਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਧੁੰਮ ਮਚਾਉਣ ਵਾਲੀ ਕਿਤਾਬ ਦ ਕੈਚਰ ਇਸ ਦ ਰਾਈ ਨਾਵਲ ਦਾ ਲੇਖਕ ਸੀ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਅਮਰੀਕੀ ਲੇਖਕ
ਜਿਗਰ ਦਾ ਕੈਂਸਰ
ਜਿਗਰ ਦਾ ਕੈਂਸਰ ਜਿਸਨੂੰ ਕਿ ਹੈਪੇਟਿਕ ਕੈਂਸਰ ਜਾਂ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਹੈਪੇਟਿਕ ਕੈਂਸਰ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਇੱਕ ਕੈਂਸਰ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਕਾਲਜਾ ਨੂੰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਜਿਹਡ਼ਾ ਕੈਂਸਰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਸਰੀਰਕ ਅੰਗ ਤੋਂ ਜਿਗਰ ਨੂੰ ਹੋਵੇ ਉਸਨੂੰ ਲਿਵਰ ਮੈਟਾਸਟੇਸਿਸ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਬਹੁਤ ਆਮ ਹੈ। ਅਜਿਹਾ ਘੱਟ ਹੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਿੱਧਾ ਜਿਗਰ ਨੂੰ ਕੈਂਸਰ ਹੋ ਜਾਵੇ। ਜਿਗਰ ਦਾ ਕੈਂਸਰ ਹੋਣ ਦੇ ਲੱਛਣਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੈ ਰਿਬ ਕੇਜ ਦੇ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਦਰਦ ਦਾ ਹੋਣਾ, ਅਬਡੋਮਨ ਵਿੱਚ ਸਵੈਲਿੰਗ ਦਾ ਹੋਣਾ, ਚਮਡ਼ੀ ਦਾ ਪੀਲਾ ਹੋ ਜਾਣਾ, ਸਰੀਰ ਦਾ ਭਾਰ ਘਟ ਜਾਣਾ ਅਤੇ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੋ ਜਾਣਾ।
ਜਿਗਰ ਦੇ ਕੈਂਸਰ ਦਾ ਵੱਡਾ ਕਾਰਨ ਹੈ ਹੈਪੇਟਾਇਟਸ ਬੀ, ਸੀ ਅਤੇ ਅਲਕੋਹਲ (ਸ਼ਰਾਬ) ਕਰਕੇ ਕਿਰ੍ਹੋਸਿਸ ਦਾ ਹੋਣਾ। ਹੋਰ ਕਾਰਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੈ ਅਫਲੈਟੋਜ਼ਿਨ, ਬਿਨਾਂ-ਸ਼ਰਾਬ ਤੋਂ ਵੀ ਜਿਗਰ ਦਾ ਮੋਟਾ ਹੋਣਾ। ਜੋ ਆਮ ਕਿਸਮਾਂ ਹਰ ਉਹ ਹਨ: ਹੈਪਾਟੋਸੈਲੂਲਰ ਕਾਰਕੀਨੋਮਾ (ਐੱਚਸੀਸੀ), ਜੋ ਕਿ 80% ਕੇਸਾਂ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਲੈਂਗੀਓਕਾਰਕੀਨੋਮਾ।
ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਵਿਗਿਆਨ
ਗਲੋਬਲ ਤੌਰ 'ਤੇ, 2010 ਤੱਕ, ਜਿਗਰ ਦੇ ਕੈਂਸਰ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ 1990 ਵਿੱਚ 460,000 ਮੌਤਾਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ 754,000 ਮੌਤਾਂ ਹੋਈਆਂ ਸਨ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਇਸਨੂੰ ਫੇਫੜੇ ਅਤੇ ਪੇਟ ਦੇ ਬਾਅਦ ਕੈਂਸਰ ਦੀ ਮੌਤ ਦਾ ਤੀਜਾ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਕਾਰਨ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। 2012 ਵਿੱਚ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਮਰਦਾਂ ਵਿੱਚ ਕੈਂਸਰ ਦੇ 7% ਰੋਗ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਜੋ ਕਿ 5ਵਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪਤਾ ਲੱਗਿਆ ਹੋਇਆ ਕੈਂਸਰ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਮੌਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ 340,000 ਹੈਪਾਟਾਇਟਿਸ ਬੀ ਦੇ ਸੈਕੰਡਰੀ ਸਨ, 196,000 ਹੈਪੇਟਾਈਟਸ ਸੀ ਤੋਂ ਦੂਜੇ ਸਨ ਅਤੇ 150,000 ਅਲਕੋਹਲ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਨ। ਐੱਚ.ਸੀ.ਸੀ., ਕੈਂਸਰ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਰੂਪ, ਖਟਕਣ ਵਾਲੀ ਭੂਗੋਲਿਕ ਵੰਡ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਭਾਰਤ
ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਮਰਦਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਤੀ ਸਾਲ ਹੈਪੇਟੋਸੈਲੂਲਰ ਕਾਰਸਿਨੋਮਾ ਦੇ ਨਵੇਂ ਕੇਸਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਲਗਭਗ 4.1 ਹੈ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਲਈ 1.2 ਪ੍ਰਤੀ 100,000। ਇਹ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ 40 ਤੋਂ 70 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਦੇ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਯੂਨਾਈਟਡ ਕਿੰਗਡਮ
ਜਿਗਰ ਦਾ ਕੈਂਸਰ ਯੂਕੇ ਵਿੱਚ ਅਠਾਰਵਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਕੈਂਸਰ ਹੈ (2011 ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ 4,300 ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਯੂਕੇ ਵਿੱਚ ਜਿਗਰ ਦੇ ਕੈਂਸਰ ਦਾ ਪਤਾ ਲੱਗਾ ਸੀ), ਅਤੇ ਇਹ ਕੈਂਸਰ ਨਾਲ ਮੌਤ ਦਾ 12ਵਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਕਾਰਨ ਹੈ (2012 ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ 4,500 ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਬਿਮਾਰੀ ਕਾਰਨ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਸੀ)।
ਬਾਹਰੀ ਕੜੀਆਂ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਿਗਰ ਦੀਆਂ ਬਿਮਾਰੀਆਂ
ਮਹਾਂਸੰਘ
ਮਹਾਂਸੰਘ ਜਿਹਨੂੰ ਰਾਜਸੰਘ ਜਾਂ ਲੀਗ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸਿਆਸੀ ਇਕਾਈਆਂ ਦਾ ਹੋਰ ਇਕਾਈਆਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿੱਚ ਸਾਂਝੇ ਕਾਰਜਾਂ ਨੂੰ ਨੇਪਰੇ ਚਾੜ੍ਹਨ ਲਈ ਇੱਕ ਮੇਲ ਜਾਂ ਸੰਧੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਆਮ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਸੰਧੀ ਸਦਕਾ ਬਣਦੇ ਹਨ ਪਰ ਬਹੁਤੀ ਵਾਰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਾਂਝਾ ਸੰਵਿਧਾਨ ਅਪਣਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ। ਇਹਨਾਂ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕੁਝ ਨਾਜ਼ਕ ਮੁੱਦਿਆਂ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਰੱਖਿਆ, ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਕਾਰ-ਵਿਹਾਰ ਜਾਂ ਸਾਂਝੀ ਮੁਦਰਾ) ਨਾਲ਼ ਨਜਿੱਠਣ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕੇਂਦਰੀ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੂੰ ਸਹਾਇਤਾ ਦੇਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਰੂਪ
ਖ਼ਿਲਾਫ਼ਤ
ਖ਼ਿਲਾਫ਼ਤ (خلافة ਖ਼ਿਲਾਫ਼ਅ, ਭਾਵ "ਜਾਨਸ਼ੀਨੀ" ਤੋਂ) ਤੋਂ ਭਾਵ ਇੱਕ ਇਸਲਾਮੀ ਮੁਲਕ ਹੈ ਜੀਹਦੀ ਅਗਵਾਈ ਖ਼ਲੀਫ਼ਾ – ਭਾਵ ਮੁਹੰਮਦ ਅਤੇ ਹੋਰ ਇਸਲਾਮੀ ਪੈਗ਼ੰਬਰਾਂ ਦਾ "ਜਾਨਸ਼ੀਨ" – ਨਾਮਕ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਧਾਰਮਿਕ ਅਤੇ ਸਿਆਸੀ ਆਗੂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸਲਾਮੀ ਜਗਤ ਵਿੱਚ ਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਆਈਆਂ ਮੁਸਲਮਾਨੀ ਸਲਤਨਤਾਂ ਦੇ ਵਿਰਸੇ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ ਉੱਤੇ "ਖ਼ਿਲਾਫ਼ਤਾਂ" ਕਹਿ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਵਿਚਾਰਕ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ਤ ਸੰਪੂਰਨ ਮੁਸਲਿਮ ਦੀਨਦਾਰ ਲੋਕਾਂ (ਉੱਮਾ ਭਾਵ ਇੱਕ ਖ਼ੁਦਮੁਖ਼ਤਿਆਰ ਮੁਲਕ ਜੀਹਦੇ ਉੱਤੇ ਮਦੀਨੇ ਦੇ ਸੰਵਿਧਾਨ ਅਤੇ ਇਸਲਾਮੀ ਕਨੂੰਨ ਸ਼ਰੀਆ ਹੇਠ ਇੱਕ ਖ਼ਲੀਫ਼ੇ ਦਾ ਰਾਜ ਹੋਵੇ) ਦਾ ਇੱਕ ਧਰਮਰਾਜੀ ਖ਼ੁਦਮੁਖ਼ਤਿਆਰ ਮੁਲਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਰੂਪ
ਅਡੋਬੀ ਫ਼ੋਟੋਸ਼ਾਪ
ਅਡੋਬੀ ਫ਼ੋਟੋਸ਼ਾਪ ਵਿੰਡੋਜ਼ ਅਤੇ ਮੈਕਓਐਸ ਲਈ ਅਡੋਬੀ ਇੰਕ. ਦੁਆਰਾ ਵਿਕਸਤ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਇੱਕ ਰਾਸਟਰ ਗ੍ਰਾਫਿਕਸ ਸੰਪਾਦਕ ਹੈ। ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ 1987 ਵਿੱਚ ਥਾਮਸ ਅਤੇ ਜੌਨ ਨੌਲ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਦੋਂ ਤੋਂ, ਸੌਫਟਵੇਅਰ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਡਿਜੀਟਲ ਕਲਾ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਰਤਿਆ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਟੂਲ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਰਾਸਟਰ ਗ੍ਰਾਫਿਕਸ ਸੰਪਾਦਨ ਵਿੱਚ। ਸੌਫਟਵੇਅਰ ਦਾ ਨਾਮ ਅਕਸਰ ਬੋਲਚਾਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕਿਰਿਆ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ (ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ "ਇੱਕ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਫੋਟੋਸ਼ਾਪ ਕਰਨਾ", "ਫੋਟੋਸ਼ਾਪਿੰਗ", ਅਤੇ "ਫੋਟੋਸ਼ਾਪ ਮੁਕਾਬਲਾ") ਹਾਲਾਂਕਿ ਅਡੋਬੀ ਅਜਿਹੀ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਨਿਰਾਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਲੋਕ ਇਨਸਾਫ਼ ਪਾਰਟੀ
ਲੋਕ ਇਨਸਾਫ਼ ਪਾਰਟੀ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਸਿਮਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਬੈਂਸ ਨੇ ਕੀਤੀ ਸੀ।
ਅਡੋਬੀ ਫ਼ੋਟੋਸ਼ਾਪ
ਫੋਟੋਸ਼ਾਪ ਰਾਸਟਰ ਚਿੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਕਈ ਲੇਅਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸੰਪਾਦਿਤ ਅਤੇ ਕੰਪੋਜ਼ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮਾਸਕ, ਅਲਫ਼ਾ ਕੰਪੋਜ਼ਿਟਿੰਗ ਅਤੇ ਕਈ ਰੰਗ ਮਾਡਲਾਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਫੋਟੋਸ਼ਾਪ ਇਹਨਾਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ PSD ਅਤੇ PSB ਫਾਈਲ ਫਾਰਮੈਟਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਰਾਸਟਰ ਗ੍ਰਾਫਿਕਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਫੋਟੋਸ਼ਾਪ ਕੋਲ ਟੈਕਸਟ ਅਤੇ ਵੈਕਟਰ ਗ੍ਰਾਫਿਕਸ (ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਬਾਅਦ ਵਾਲੇ ਲਈ ਕਲਿਪਿੰਗ ਮਾਰਗ ਦੁਆਰਾ), ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ 3D ਗ੍ਰਾਫਿਕਸ ਅਤੇ ਵੀਡੀਓ ਨੂੰ ਸੰਪਾਦਿਤ ਕਰਨ ਜਾਂ ਰੈਂਡਰ ਕਰਨ ਦੀਆਂ ਸੀਮਤ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਹਨ। ਇਸ ਦੇ ਫੀਚਰ ਸੈੱਟ ਨੂੰ ਪਲੱਗ-ਇਨ ਦੁਆਰਾ ਫੈਲਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ; ਫੋਟੋਸ਼ਾਪ ਤੋਂ ਸੁਤੰਤਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਕਸਤ ਅਤੇ ਵੰਡੇ ਗਏ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਜੋ ਇਸਦੇ ਅੰਦਰ ਚੱਲਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਨਵੀਆਂ ਜਾਂ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਲੋਕ ਇਨਸਾਫ਼ ਪਾਰਟੀ
ਇਸ ਨੇ ਆਮ ਆਦਮੀ ਪਾਰਟੀ ਨਾਲ ਗਠਜੋੜ ਕਰਕੇ 5 ਸੀਟਾਂ 'ਤੇ 2017 ਦੀਆਂ ਪੰਜਾਬ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ ਲੜੀਆਂ ਸਨ ।
ਅਡੋਬੀ ਫ਼ੋਟੋਸ਼ਾਪ
ਫੋਟੋਸ਼ਾਪ ਦੀ ਨਾਮਕਰਨ ਯੋਜਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਸੰਸਕਰਣ ਨੰਬਰਾਂ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅਕਤੂਬਰ 2002 ਵਿੱਚ (ਕ੍ਰਿਏਟਿਵ ਸੂਟ ਬ੍ਰਾਂਡਿੰਗ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ), ਫੋਟੋਸ਼ਾਪ ਦੇ ਹਰੇਕ ਨਵੇਂ ਸੰਸਕਰਣ ਨੂੰ "CS" ਅਤੇ ਇੱਕ ਨੰਬਰ ਦੇ ਨਾਲ ਮਨੋਨੀਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ; ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਫੋਟੋਸ਼ਾਪ ਦਾ ਅੱਠਵਾਂ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸੰਸਕਰਣ ਫੋਟੋਸ਼ਾਪ ਸੀਐਸ ਸੀ ਅਤੇ ਨੌਵਾਂ ਫੋਟੋਸ਼ਾਪ ਸੀਐਸ2 ਸੀ। ਫੋਟੋਸ਼ਾਪ CS3 ਦੁਆਰਾ CS6 ਨੂੰ ਵੀ ਦੋ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸੰਸਕਰਣਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਸੀ: ਸਟੈਂਡਰਡ ਅਤੇ ਐਕਸਟੈਂਡਡ। ਜੂਨ 2013 ਵਿੱਚ ਕਰੀਏਟਿਵ ਕਲਾਉਡ ਬ੍ਰਾਂਡਿੰਗ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦੇ ਨਾਲ (ਅਤੇ ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ, "CS" ਪਿਛੇਤਰ ਨੂੰ "CC" ਵਿੱਚ ਬਦਲਣਾ), ਫੋਟੋਸ਼ਾਪ ਦੀ ਲਾਇਸੈਂਸਿੰਗ ਸਕੀਮ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੇਵਾ ਗਾਹਕੀ ਮਾਡਲ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਫੋਟੋਸ਼ਾਪ ਨੂੰ ਵਾਧੂ ਸੌਫਟਵੇਅਰ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਡੋਬੀ ਇਮੇਜਰੇਡੀ, ਅਡੋਬੀ ਫਾਇਰਵਰਕਸ, ਅਡੋਬੀ ਬ੍ਰਿਜ, ਅਡੋਬੀ ਡਿਵਾਈਸ ਸੈਂਟਰਲ ਅਤੇ ਅਡੋਬੀ ਕੈਮਰਾ ਰਾਅ ਨਾਲ ਬੰਡਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਲੋਕ ਇਨਸਾਫ਼ ਪਾਰਟੀ
ਇਹ ਪੰਜਾਬ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ 2017 ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਬਣੀ ਪਾਰਟੀ ਸੀ। ਇਸ ਵੇਲੇ ਇਹ ਪੰਜਾਬ ਜਮਹੂਰੀ ਗਠਜੋੜ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ।
ਅਡੋਬੀ ਫ਼ੋਟੋਸ਼ਾਪ
ਫੋਟੋਸ਼ਾਪ ਦੇ ਨਾਲ, ਅਡੋਬੀ ਫੋਟੋਸ਼ਾਪ ਐਲੀਮੈਂਟਸ, ਫੋਟੋਸ਼ਾਪ ਲਾਈਟਰੂਮ, ਫੋਟੋਸ਼ਾਪ ਐਕਸਪ੍ਰੈਸ, ਫੋਟੋਸ਼ਾਪ ਫਿਕਸ, ਅਡੋਬੀ ਇਲਸਟ੍ਰੇਟਰ, ਅਤੇ ਫੋਟੋਸ਼ਾਪ ਮਿਕਸ ਨੂੰ ਵੀ ਵਿਕਸਤ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਨਵੰਬਰ 2019 ਤੱਕ, ਅਡੋਬੀ ਨੇ ਆਈਪੈਡ ਲਈ ਫੋਟੋਸ਼ਾਪ ਦਾ ਪੂਰਾ ਸੰਸਕਰਣ ਵੀ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਸੀਮਤ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਅਡੋਬੀ ਨੇ ਆਈਪੈਡ ਲਈ ਫੋਟੋਸ਼ਾਪ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਲਿਆਉਣ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਈ ਹੈ। ਸਮੂਹਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ "ਅਡੋਬੀ ਫੋਟੋਸ਼ਾਪ ਫੈਮਿਲੀ" ਵਜੋਂ ਬ੍ਰਾਂਡ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਲੋਕ ਇਨਸਾਫ਼ ਪਾਰਟੀ
2017 ਪੰਜਾਬ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ
ਲੋਕ ਇਨਸਾਫ਼ ਪਾਰਟੀ ਨੇ ਆਮ ਆਦਮੀ ਪਾਰਟੀ ਨਾਲ ਗੱਠਜੋੜ ਬਣਾਇਆ। ਅਤੇ  5 ਸੀਟਾਂ 'ਤੇ 2017 ਦੀਆਂ ਪੰਜਾਬ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ ਲੜੀਆਂ। ਪਾਰਟੀ 5 ਵਿਚੋਂ ਸਿਰਫ 2 ਸੀਟਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕੀ। ਇਸ ਨੂੰ 5 ਸੀਟਾਂ 'ਤੇ 26.46% ਵੋਟ ਮਿਲੇ ਪਰ ਕੁਲ ਵੋਟਾਂ ਦਾ 1.22% ਹਿੱਸਾ ਮਿਲਿਆ। ਸਿਮਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਬੈਂਸ ਨੇ ਆਤਮ ਨਗਰ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਹਲਕਾ ਅਤੇ ਬਲਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਬੈਂਸ ਨੇ ਲੁਧਿਆਣਾ ਦੱਖਣੀ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਹਲਕੇ ਤੋਂ ਜਿੱਤ ਹਾਸਲ ਕੀਤੀ।
ਅਡੋਬੀ ਫ਼ੋਟੋਸ਼ਾਪ
ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਅਡੋਬੀ ਫ਼ੋਟੋਸ਼ਾਪ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਗ਼੍ਰਾਫ਼ਿਕਸ ਐਡੀਟਰ ਸਾਫ਼ਟਵੇਅਰ
ਲੋਕ ਇਨਸਾਫ਼ ਪਾਰਟੀ
2019 ਆਮ ਚੋਣਾਂ
2019 ਵਿੱਚ ਭਾਰਤੀ ਆਮ ਚੋਣ ਪਾਰਟੀ ਪੰਜਾਬ ਲੋਕਤੰਤਰੀ ਗੱਠਜੋੜ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਵਜੋਂ ਪੰਜਾਬ ਦੀਆਂ 3 ਲੋਕ ਸਭਾ ਸੀਟਾਂ ਉੱਤੇ ਚੋਣ ਲੜੇ ਪਰ ਕੋਈ ਸੀਟ ਜਿੱਤ ਨਾ ਸਕੀ। ਜੋ ਹੇਠ ਦਿੱਤੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹਨ : -
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤ ਦੀਆਂ ਖੇਤਰੀ ਸਿਆਸੀ ਪਾਰਟੀਆਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤ ਦੇ ਸਿਆਸੀ ਦਲ
ਅਹਮਦ ਕਮਲ ਫਰੀਦੀ
ਅਹਮਦ ਕਮਲ ਫਰੀਦੀ (ਉਰਦੂ: احمد کمال فریدی) (ਇੰਸਪੈਕਟਰ ਫਰੀਦੀ, ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਕਲੋਨਲ ਫ਼ਰੀਦੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਕਲੋਨਲ ਹਾਰਡਸਟੋਨ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) ਇਕ ਕਾਲਪਨਿਕ ਜਾਸੂਸ ਅਤੇ ਜੁਰਮ-ਘੁਲਾਟੀਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਬਨ-ਏ-ਸਾਫ਼ੀ ਦੁਆਰਾ ਉਰਦੂ ਜਾਸੂਸੀ ਨਾਵਲ ਸੀਰੀਜ਼ ਜਸੂਸੀ ਦੁਨੀਆ (ਦ ਸਪਾਈ ਵਰਲਡ) ਦੇ ਮੁੱਖ ਕਿਰਦਾਰ ਵਜੋਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਚਿੱਪ ਆਫ਼ ਦਾ ਓਲਡ ਬਲਾਕ
ਫਰੀਦੀ ਨਵਾਬ ਅਜ਼ੀਜੁਦੀਨ ਖਾਨ ਦਾ ਇਕਲੌਤਾ ਪੁੱਤਰ ਹੈ। ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਇੱਕ ਅਮੀਰ ਜਮਾਤ ਵਾਲਾ, ਆਪਣੀ ਸਾਹਸੀ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਲਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ। ਫਰੀਦੀ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਦਿੱਖ ਅਤੇ ਸੁਭਾਅ ਦੀ ਨਕਲ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਫੀ ਨੇ ਨਵਾਬ ਸਾਹਬ ਦੇ ਕਈ ਦੋਸਤਾਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਸੀ ਜੋ ਫਰੀਦੀ ਦੇ ਸੰਪਰਕ ਵਿੱਚ ਆਏ ਸਨ। ਫਰੀਦੀ ਦੇ ਬਾਕੀ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਦਾ ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ ਵੇਰਵਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਚਰਿੱਤਰ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ
ਉਸ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਆਕਰਸ਼ਣ ਉਸਦੀ ਨਿਗਾਹ ਹੈ। ਉਹ ਇੱਕ ਆਲਸੀ, ਲਾਪਰਵਾਹੀ ਵਪਾਰੀ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ (ਜ਼ਮੀਨੇ ਕੇ ਬਾਦਲ - زمین کے بادل). ਪਰ, ਉਹ ਅੱਖਾਂ ਬਹੁਤ ਧੋਖੇਬਾਜ਼ ਹਨ। ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਇਹ ਸਦੀ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਚੇਤੰਨ ਮਨ ਹੈ। ਕੁਝ ਲੋਕ ਹੀ ਉਸ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਦੇਖਦੇ ਹੋਏ ਉਸ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਉਸ ਦੀ ਰਚਨਾ, ਅਸਥਿਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸੁਭਾਅ ਕਰਕੇ, ਹਮੀਦ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਭ ਤੋਂ ਨੇੜਲੇ ਸਾਥੀ ਅਤੇ ਸਹਾਇਕ ਨੂੰ "ਫਾਦਰ ਹਾਰਡਸਟੋਨ" ਕਿਹਾ ਹੈ।
ਦਿਲ ਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ
ਕਰਨਲ ਹਾਰਡਸਟੋਨ ਇੱਕ ਵਾਰ ਗੰਭੀਰ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਵਾਬ ਰਸ਼ੀਦੁਜ਼ ਜ਼ਮਾਨ ਦੀ ਧੀ ਗਜਲਾਲਾ ਨਾਲ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਜੋਂ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਰੋਮਾਂਸ ਬਹੁਤਾ ਚਿਰ ਨਹੀਂ ਰਿਹਾ। ਫਰੀਦੀ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਗੀਜ਼ਾਲਾ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਸਬੰਧ ਬਾਰੇ ਗੱਲਬਾਤ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਸ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਿਆ। ਜਲਦੀ ਹੀ, ਉਸਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਉਸ ਦਾ ਜੀਵਨ ਪਿਆਰ ਵਰਗੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਭਾਵਨਾ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਨਹੀਂ ਰੱਖ ਸਕਦਾ, ਜੋ ਆਖਿਰਕਾਰ ਰਹੱਸ ਨੂੰ ਸੁਲਝਾਉਣ ਅਤੇ ਦੋਸ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਫੜਨ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਤੱਥ ਕਿ ਉਹ ਵਿਰੋਧੀ ਲਿੰਗ ਦੇ ਕਿਸੇ ਮੈਂਬਰ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਨਹੀਂ ਚੁਣਦਾ, ਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਪਿਆਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਜਾਂ ਇਸਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਜ਼ਾਹਰੀਲਾ ਅਦਮੀ ਵਿੱਚ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਤਾਰਾ (زئریلا آدمی) ਫਾਰਿਦੀ ਲਈ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਗੁਆਉਣ ਵਾਲੇ ਮੰਦਭਾਗੀ ਲੜੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ। ਉਸਦੇ ਤਬਾਹਕੁਨ ਤਬਾਹੀ ਦੇ ਬਿਰਤਾਂਤ ਨੇ ਫਰੀਦੀ ਨੂੰ ਹਿਲਾ ਕੇ ਹੈਰਾਨ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।
ਵਿਹਾਰਕ ਸ਼ੌਕ
ਫਰੀਦੀ ਸ਼ੌਂਕ ਚੁਣਨ ਵਿੱਚ ਵੀ ਅਨੋਖਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੇ ਮੁੱਖ ਹਿੱਤਾਂ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਨ ਅਤੇ ਘਰੇਲੂ ਕੁੱਤੇ ਅਤੇ ਸੱਪ ਪਾਲਣਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।
ਸਾਇੰਸ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੈਮਿਸਟਰੀ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ, ਇੱਕ ਹੋਰ ਡਾਇਵਰਸ਼ਨ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਆਪਣੇ ਖਾਲੀ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਨੇ ਕਈ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਜਾਣੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੀਆਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਕਿਤਾਬਾਂ ਪੜਨ ਲੱਗੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜਰਮਨ ਕੁੱਤੇ ਦੀਆਂ ਕਈ ਨਸਲਾਂ ਉਸ ਦੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਕੁੱਤੇ ਵਿੱਚ ਪਾਏ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਕੁੱਤੇ ਦੇ ਕੁੱਝ ਮਸ਼ਹੂਰ ਪ੍ਰਜਾਤੀਆਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਯੈਲੋ ਡਿੰਗੋ, ਜਰਮਨ ਸ਼ੇਫਰਡ, ਗਰੇਹਾਊਂਡ, ਬਲੱਡਹਾਊਂਡ, ਆਦਿ ਹਨ। ਉਹ ਪਾਲਤੂ ਸੱਪਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਵੀ ਉਹੀ ਰਵੱਈਆ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਬਲੈਕ ਮਾਮਬਾ ਅਤੇ ਭਾਰਤੀ ਕੋਬਰਾ ਕੁਝ ਹੋਰ ਖਤਰਨਾਕ ਕਿਸਮਾਂ ਹਨ, ਜਿਹੜੀਆਂ ਸੱਪਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਸਿਖਲਾਈ ਦੇ ਕਾਰਨ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਸੰਭਾਲ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਲਾਵਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਉਸ ਦੀ ਕਾਬਲੀਅਤ ਕੀਤੀ ਹੈ ਉਹ ਪੂਛ ਦੁਆਰਾ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਫੜ ਕੇ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਝੰਜੋੜ ਕੇ ਸੱਪਾਂ ਨੂੰ ਅਸਮਰੱਥ ਬਣਾਉਣਾ ਹੈ।
ਰਿਹਾਇਸ਼
ਫਰੀਦੀ ਵੱਡੇ ਪੈਮਾਨੇ ਦੀ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਮਹਿਲ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਉਸ ਦੇ ਨਿਵਾਸ ਉੱਤੇ ਕਈ ਏਕੜਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਪਿਛਲਾ ਹਿੱਸਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਬੈੱਡਰੂਮ, ਲਿਵਿੰਗ ਰੂਮ, ਡਾਇਨਿੰਗ ਰੂਮ, ਸਟੱਡੀ, ਲਾਇਬਰੇਰੀ, ਪ੍ਰਯੋਗਸ਼ਾਲਾ ਅਤੇ ਨੌਕਰਾਣੀ ਕੁਆਰਟਰ ਸਮੇਤ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਮਰੇ ਉਸਦੇ ਨਾਵਲਾਂ ਵਿੱਚ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ। ਪਾਰਕਿੰਗ ਲਈ ਅੱਗੇ ਵਾਲਾ ਦਲਾਨ ਅਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਕਾਰਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਗੈਰਾਜ ਵੀ ਉਸੇ ਘਰ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ। ਉਸ ਦਾ ਮੰਦਰ ਵੀ ਗੁਪਤ ਭੂਮੀਗਤ ਤੰਤਰ ਹੈ।
ਆਟੋਮੋਬਾਈਲਜ਼
ਫਰੀਦੀ ਆਪਣੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਕਈ ਅਤਿ ਆਧੁਨਿਕ ਕਾਰਪੋਰੇਟ ਮਾਡਲਾਂ ਦੇ ਮਾਡਲਾਂ ਨੂੰ ਚਲਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੈਡੀਲੈਕ, ਲਿੰਕਨ ਅਤੇ ਆਸਟਿਨ ਮਿੰਨੀ (ਇੱਕ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਲੇਲੈਂਡ ਕਾਰ)। ਆਪਣੇ ਨਿਯਮਤ ਸਾਧਨਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਫਰੀਦੀ ਦੇ ਗੈਰਾਜ ਵਿੱਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਮੌਕਿਆਂ ਲਈ ਕਈ ਗੱਡੀਆਂ ਹਨ। ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਜੰਗਲ ਕੀ ਆਗ (جنگل کی آگ) ਵਿੱਚ, ਫਰੀਦੀ ਮਸ਼ੀਨ ਗਨਿਆਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਹਥਿਆਰਾਂ ਨਾਲ ਇੱਕ ਜੀਪ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਕਈ ਮੌਕਿਆਂ 'ਤੇ, ਉਸ ਨੇ ਇੱਕ ਖ਼ਾਸ ਮਿਸ਼ਨ' ਤੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਸ ਦੇ ਕਈ ਫਾਈਆਸ ਨੂੰ ਲੁਕਾਉਣ ਲਈ ਮੁੜ ਛਾਪਿਆ। ਫਰੀਦੀ ਕੋਲ ਇੱਕ ਕਿਸ਼ਤੀ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਾਂ ਦੋ ਵਾਰ ਅਪਰਾਧੀਆਂ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਇੰਸਪੈਕਟਰ ਤੋਂ "ਕਰਨਲ" ਤੱਕ
ਸਿਰਲੇਖ "ਕਰਨਲ" ਇੱਕ ਆਨਰੇਰੀ, ਬਹੁਤ ਉਡੀਕਾਂ ਵਾਲਾ ਸਿਰਲੇਖ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਘਿਰਣਾਦਾਰ ਅੱਖਰ, ਗਾਰਾਲਡ ਸ਼ਾਸਤਰੀ, ਮੌਤ ਕੀ ਚਟਾਨ (موت کی چٹان) ਵਿੱਚ ਫੜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਉਹ ਬੇਸਬਰੀ ਨਾਲ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਲਿਆ ਸੀ। ਹਮੀਦ ਨੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਇੱਕ ਆਨਰੇਰੀ "ਕੈਪਟਨ" ਖਿਤਾਬ ਵੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਫਰੀਦੀ ਕੋਲ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਤੋਂ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਦਖ਼ਲ ਦੇਣ ਲਈ "ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਧਿਕਾਰ" ਵੀ ਹੈ ਜਿਸ ਦੀ ਉਸ ਦੇ ਧਿਆਨ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ। ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਾਥੀ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਸੀਨੀਅਰ ਅਫਸਰਾਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਇੰਨੀ ਈਰਖਾ ਕੀਤੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਵਿਰਾਸਤੀ ਜਾਇਦਾਦ ਦੁਆਰਾ ਜਾਂ ਪੈਸਾ ਕਮਾ ਕੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਵੈਲਥ
ਕਰਨਲ ਫਰੀਦੀ ਦੀ ਦੌਲਤ ਖੋਹਣੀ ਅਸੰਭਵ ਹੈ। ਪਾਠਕ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਫਰੀਦੀ ਦੀ ਮਹਾਨ ਦੌਲਤ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੇ ਚਰਿੱਤਰ ਦਾ ਇੱਕ ਪਹਿਲੂ ਹੈ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਬਹੁਤ ਰਹੱਸਮਈ ਬਣਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਮਹਿੰਗੇ ਵਾਹਨਾਂ ਦੀ ਮਲਕੀਅਤ ਤੋਂ, ਇਬਨੇ-ਸਫ਼ੀ ਆਖ਼ਰਕਾਰ ਫਰੀਦੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪੱਧਰ ਤੱਕ ਲੈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਬੇਮਿਸਾਲ ਹੈ - ਇੱਕ ਆਜ਼ਾਦ ਰਾਜ ਦਾ ਮਾਲਕ ਜਿਸਨੂੰ ਜ਼ਾਹਰੀਲਾ ਅਦਮੀ (زہریلا آدمی) ਅਤੇ ਬੇਚਾਰਾ/ਬੇਚਾਰੀ ਵਜੋਂ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਬਲੈਕ ਫੋਰਸ ਸੰਗਠਨ
ਫਰੀਦੀ ਇੱਕ ਗੁਪਤ ਅਪਰਾਧ-ਸੰਘਰਸ਼ ਸੰਸਥਾ ਦਾ ਮੁਖੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ "ਬਲੈਕ ਫੋਰਸ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਦੂਸਰੇ ਸੁਪਰਹੀਰੋਜ਼ ਦੇ ਵਿਰੋਧੀ ਵਜੋਂ, ਉਸਦੀ ਟੀਮ ਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਮੈਂਬਰ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਬੌਸ ਕੌਣ ਹਨ। ਉਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਫਰੀਦੀ ਨੂੰ ਕਰਨਲ ਹੈਡਸਟੋਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਬਲੈਕ ਫੋਰਸ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਪਣੀ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਲੁਕਾਉਂਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਕਿ ਹਮੀਦ ਵੀ ਉਸ ਨਾਲ ਚਿੜਚਿੜ ਜਾਵੇ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸੋਚਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ "ਪਿਤਾ ਹਾਰਡਸਟੋਨ" ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਕਰੀਬ ਸਾਥੀ ਹੈ। ਬਲੈਕ ਫੋਰਸ ਇੱਕ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੰਸਥਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਸਾਰੇ ਮੈਂਬਰ ਵਿਸ਼ਵ ਭਰ ਵਿੱਚ ਮਿਲਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਸਦੱਸ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੋਡ ਨਾਮ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬੀ 11, ਬੀ 2 ਆਦਿ ਦੁਆਰਾ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਵਹਿੰਗੀ
ਵਹਿੰਗੀ ਮੋਢਿਆਂ ਉੱਪਰ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਤੱਕੜੀ ਵਰਗੇ ਉਸ ਢਾਂਚੇ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਝਿਉਰ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਘਰਾਂ ਤੱਕ ਪਾਣੀ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਲਈ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਉਹਨਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਦੂਜੇ ਦੁਕਾਨਦਾਰ ਵੀ ਆਪਣੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵੇਚਣ ਲਈ ਵਹਿੰਗੀ ਵਰਤਦੇ ਸਨ। ਝਿਉਰ ਵਹਿੰਗੀ ਵਿੱਚ ਘੜੇ ਰੱਖ ਲੈਂਦੇ ਸਨ ਤੇ ਬਾਕੀ ਦੁਕਾਨਦਾਰ ਟੋਕਰੀਆਂ ਰੱਖ ਕੇ ਗਲੀ ਗਲੀ ਹੋਕਾ ਦੇ ਕੇ ਸਮਾਨ ਵੇਚਦੇ ਸਨ।
ਬਣਤਰ
ਵਹਿੰਗੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ 6 ਫੁੱਟ ਲੰਮੇ ਬਾਂਸ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਪੈਂਦੀ ਸੀ। ਬਾਂਸ ਨੂੰ ਦੋ ਫਾੜ ਕਰ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਤਾਂ ਜੋ ਲਚਕੀਲਾ ਬਣ ਜਾਵੇ। ਦੋ ਫਾੜ ਕੀਤੇ ਬਾਂਸ ਨੂੰ ਪੁੱਠਾ ਕੇ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਕਈ ਥਾਵਾਂ ਤੋਂ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਨਾਲ ਬੰਨ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਬਾਂਸ ਦੇ ਦੋਵੇਂ ਕਿਨਾਰਿਆਂ ਦੇ ਨੇੜੇ ਵਾਢੇ ਪਾਏ ਜਾਂਦੇ ਸਨ। ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਡੇਢ ਫੁੱਟ ਲੰਮੀਆਂ ਫੱਟੀਆਂ ਦੇ ਚੌਖਟੇ/ਸੱਚੇ ਬਣਾ ਲਏ ਜਾਂਦੇ ਸਨ ਤੇ ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਵਾਢੇ ਪਾ ਕੇ 4 -4 ਫੁੱਟ ਲੰਮੇ ਰੱਸੇ/ਡਸਾਂ ਪਾ ਲਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਸਨ ਤੇ ਬਾਂਸ ਦੇ ਵਾਢਿਆਂ ਨਾਲ ਚੰਗੀ ਤਰਾਂ ਬੰਨ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਇਹਨਾਂ ਰੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ ਕੁਝ ਰਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ।
ਹਵਾਲੇ
ਹਰਕੇਸ਼ ਸਿੰਘ ਕਹਿਲ, ਪੰਜਾਬੀ ਵਿਰਸਾ ਕੋਸ਼, ਯੂਨੀਸਟਾਰ ਬੁੱਕਸ, ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ, 2013, ਪੰਨਾ 242-243
ਰਿਪਬਲਿਕ (ਪਲੈਟੋ)
ਰਿਪਬਲਿਕ (Πολιτεία, ਪੋਲੇਟੀਆ; ਲਾਤੀਨੀ: Res Publica' ) ਲਗਭਗ 380 ਈ.ਪੂ. ਵਿੱਚ ਲਿਖੀ ਗਈ ਪਲੈਟੋ ਦੀ ਯੂਨਾਨੀ ਵਿੱਚ ਲਿਖੀ ਕਿਤਾਬ ਹੈ। ਇਸ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ ਸੁਕਰਾਤ ਦੇ ਵਾਰਤਾਲਾਪ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹਨ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਨਿਆਂਪੂਰਨ ਸ਼ਹਿਰ-ਰਾਜ ਦੇ ਨਿਆਂ, ਕਾਨੂੰਨ ਅਤੇ ਚਰਿੱਤਰ ਬਾਰੇ ਗੱਲਬਾਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਪਲੈਟੋ ਨੇ ਆਦਰਸ਼ ਰਾਜ ਦਾ ਆਪਣਾ ਸੰਕਲਪ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਰਾਜ ਇਨਸਾਫ਼ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਪਲੈਟੋ ਦੇ ਜਾਣੇ ਹੋਏ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਕੰਮ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਬੌਧਿਕ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਵਿਸ਼ਵ ਦਰਸ਼ਨ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸਿੱਧ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਡਾਇਲਾਗ ਵਿੱਚ, ਸੁਕਰਾਤ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਐਥੇਨੀਅਨਾਂ ਅਤੇ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਨਿਆਂ ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿ ਕੀ ਧਰਮੀ ਆਦਮੀ ਅਨਿਆਂਧਾਰੀ ਆਦਮੀ ਨਾਲੋਂ ਖੁਸ਼ ਹੈ। ਉਹ ਮੌਜੂਦਾ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਦੇ ਸੁਭਾਅ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਫਿਰ ਤੁਲਨਾਤਮਕ ਤੌਰ' ਤੇ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਕਲਪਨਾਤਮਕ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਦੀ ਇਕ ਲੜੀ ਦਾ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਦਾ ਅੰਤ ਕੈਲੀਪੋਲਿਸ (Καλλίπολις) ਵਿਚ ਹੋਇਆ, ਇਕ ਸ਼ਹਿਰ-ਰਾਜ ਜਿਸ ਤੇ ਇਕ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਰਾਜਾ ਦੀ ਹਕੂਮਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਰੂਪਾਂ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ, ਆਤਮਾ ਦੀ ਅਮਰਤਾ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਦੀ ਅਤੇ ਕਵਿਤਾ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਬਾਰੇ ਵੀ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਡਾਇਲਾਗ ਦਾ ਸਮਾਂ-ਸਥਾਨ ਪੈਲੋਪਨੇਸਨੀਅਨ ਯੁੱਧਾਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਦਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ।
ਕਿਤਾਬ ਪਹਿਲੀ
ਗਲੇਓਕਨ ਦੇ ਨਾਲ ਪੀਰਾਅਸ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕਰਨ ਵੇਲੇ, ਪੋਲੇਮਾਰਖਸ ਨੇ ਸੁਕਰਾਤ ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਇੱਕ ਰੱਸਾਕਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਲਈ ਕਿਹਾ। ਸੁਕਰਾਤ ਫਿਰ ਸੇਫਲਸ, ਪੋਲੇਮਾਰਖਸ, ਅਤੇ ਥ੍ਰੈਸੈਮਚਸ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਨਿਆਂ ਦੀਆਂ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ। ਸੇਫਲਸ ਨਿਆਂ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ, ਦੇਣਦਾਰੀ ਅਦਾ ਕਰ ਦੇਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਪੋਲੇਮਾਰਖਸ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨਿਆਂ "ਉਹ ਕਲਾ ਹੈ ਜੋ ਦੋਸਤਾਂ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਅਤੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੂੰ ਬੁਰਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।" ਥ੍ਰੈਸਿਮਾਕਸ ਨੇ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕੀਤੀ "ਇਨਸਾਫ ਵਧੇਰੇ ਤਕੜੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਹਿੱਤ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੈ।" ਸੁਕਰਾਤ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਨੂੰ ਉਲਟਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਨਸਾਫ-ਪਸੰਦ ਹੋਣਾ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਫਾਇਦੇਮੰਦ ਹੈ ਅਤੇ ਬੇ-ਇਨਸਾਫ ਨੁਕਸਾਨਦਾਇਕ। ਪਹਿਲੀ ਕਿਤਾਬ ਇਸਦੇ ਨਿਚੋੜ ਬਾਰੇ ਅਪੋਰੀਆ ਵਿਚ ਸਮਾਪਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਕਿਤਾਬ ਦੂਜੀ
ਸੁਕਰਾਤ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਥ੍ਰੈਸੈਮਚਸ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਿਆਂ ਦੀ ਚਰਚਾ ਸਮਾਪਤ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। ਸੁਕਰਾਤ ਦੇ ਨੌਜਵਾਨ ਸਾਥੀ, ਗਲੌਕਨ ਅਤੇ ਐਡੀਮੇਂਟਸ ਵਿਚਾਰ-ਵਟਾਂਦਾਰੀ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਥ੍ਰੈਸਿਮਾਕਸ ਦੀ ਦਲੀਲ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਗਲੌਕਨ ਇੱਕ ਭਾਸ਼ਣ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਸੀ ਕਿ ਨਿਆਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਸਮਾਜਿਕ ਸਮਝੌਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਹੋਈ ਸੀ ਜਿਸਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਤੋਂ  ਅਤੇ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰਥ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣਾ ਸੀ, ਦੂਜਾ ਇਹ ਕਿ ਉਹ ਸਾਰੇ ਜੋ ਨਿਆਂ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋਏ ਅਤੇ ਸਜ਼ਾ ਦੇ ਡਰੋਂ ਅਜਿਹਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਤੀਜਾ ਇਹ ਕਿ ਬੇਈਮਾਨ ਆਦਮੀ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਧਰਮੀ ਆਦਮੀ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਵਧੇਰੇ ਮੁਬਾਰਕ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਗਲੌਕਨ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੁਕਰਾਤ ਇਹ ਸਾਬਤ ਕਰੇ ਕਿ  ਨਿਆਂ ਕੇਵਲ ਲੋੜੀਂਦਾ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਇਹ ਲੋੜੀਂਦੀਆਂ ਇੱਛਤ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਉੱਚਤਮ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਤ ਹੈ: ਉਹ ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਆਪਣੇ ਤੌਰ ਤੇ  ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇੱਛਤ ਸਨ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਕਿਤਾਬਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਦਰਸ਼ਨ
ਨਵਾਂ ਪੰਜਾਬ ਪਾਰਟੀ
ਨਵਾਂ ਪੰਜਾਬ ਪਾਰਟੀ, ਪੰਜਾਬ,ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਇਕ ਸਿਆਸੀ ਪਾਰਟੀ ਹੈ, ਜੋ ਧਰਮਵੀਰ ਗਾਂਧੀ ਨੇ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੀ ਜੋ ਪਟਿਆਲਾ ਲੋਕ ਸਭਾ ਚੋਣ ਹਲਕੇ ਤੋਂ 11 ਮਾਰਚ 2019 ਤਕ ਸੰਸਦ ਮੈਂਬਰ ਰਿਹਾ।
ਪਿਛੋਕੜ
ਧਰਮਵੀਰ ਗਾਂਧੀ ਨੇ ਸਾਲ 2017 ਵਿੱਚ ਪੰਜਾਬ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਦੀ ਚੋਣ ਲੜਨ ਲਈ ਇੱਕ ਪੰਜਾਬ ਫਰੰਟ ਬਣਾਇਆ ਸੀ । ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਸ ਦਾ ਫਰੰਟ ਚੋਣਾਂ ਵਿਚ ਕੋਈ ਅਸਰ ਵਿਖਾਉਣ ਵਿਚ ਅਸਫਲ ਰਿਹਾ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ 2019 ਵਿਚ ਆਮ ਚੋਣਾਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਸਨੇ ਨਵਾਂ ਪੰਜਾਬ ਪਾਰਟੀ ਬਣਾਈ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬ ਜਮਹੂਰੀ ਗਠਜੋੜ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਗਿਆ।
2019 ਆਮ ਚੋਣਾਂ
ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸ ਹਲਕੇ ਤੋਂ ਪਾਰਟੀ ਹਾਰ ਗਈ ਅਤੇ ਧਰਮਵੀਰ ਗਾਂਧੀ ਤੀਜੇ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਰਹੇ ਅਤੇ ਇਸ ਹਲਕੇ ਤੋਂ 1,61,645 ਵੋਟਾਂ ਅਤੇ 13.72% ਵੋਟ ਹਿੱਸੇਦਾਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤ ਦੀਆਂ ਖੇਤਰੀ ਸਿਆਸੀ ਪਾਰਟੀਆਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤ ਦੇ ਸਿਆਸੀ ਦਲ
ਗੋਪਸ਼ਟਮੀ
ਗੋਪਾਸ਼ਟਮੀ ( IAST : Gopāṣṭamī) ਇੱਕ ਤਿਉਹਾਰ ਹੈ ਜੋ ਭਗਵਾਨ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਅਤੇ ਗਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਹੈ। ਇਹ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਯੁੱਗ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੇ ਪਿਤਾ, ਨੰਦਾ ਮਹਾਰਾਜਾ ਨੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੂੰ ਵਰਿੰਦਾਵਨ ਦੀਆਂ ਗਾਵਾਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਦਿੱਤੀ ਸੀ। thumb|ਗਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਹਨ
ਮਹੱਤਵ
ਨੰਦਾ ਮਹਾਰਾਜ ਭਗਵਾਨ ਸ਼੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੇ ਪਿਤਾ ਹਨ। ਉਨ੍ਹੀਂ ਦਿਨੀਂ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਵੱਛਿਆਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਦਾ ਜ਼ਿੰਮਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਭਗਵਾਨ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਅਤੇ ਬਲਰਾਮ ਦੋਵਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੰਜਵੇਂ ਸਾਲ ਲੰਘਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਗਊ ਰੱਖਿਅਕਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੜਕਿਆਂ ਨੂੰ ਬਖ਼ਸ਼ਿਆ ਅਤੇ ਸਹਿਮਤੀ ਦਿੱਤੀ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੰਜਵੇਂ ਸਾਲ ਨੂੰ ਚਰਾਉਣ ਵਾਲੇ ਮੈਦਾਨ ਵਿੱਚ ਗਾਵਾਂ ਦਾ ਚਾਰਜ ਦੇਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਸਨ। ਨੰਦਾ ਮਹਾਰਾਜ ਨੇ ਨੰਦਗਾਓਂ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਗਊ ਚਰਾਉਣ ਜਾਂਦੇ ਸਮੇਂ ਭਗਵਾਨ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਅਤੇ ਬਲਰਾਮ ਲਈ ਇੱਕ ਸਮਾਰੋਹ ਆਯੋਜਿਤ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ। ਰਾਧਾ, ਭਗਵਾਨ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੀ ਬ੍ਰਹਮ ਪਤਨੀ, ਗਾਵਾਂ ਚਰਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਸੀ ਪਰ ਲੜਕੀ ਹੋਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਇਸ ਲਈ, ਉਸਨੇ ਸੁਬਲਾ-ਸਖਾ ਨਾਲ ਸਮਾਨਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਲੜਕੇ ਦਾ ਭੇਸ ਬਣਾ ਲਿਆ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਧੋਤੀ ਅਤੇ ਕੱਪੜੇ ਪਹਿਨੇ ਅਤੇ ਮੌਜ-ਮਸਤੀ ਲਈ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀਆਂ ਸਮੇਤ ਗਊਆਂ ਦੇ ਚਾਰੇ ਲਈ ਭਗਵਾਨ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨਾਲ ਜੁੜ ਗਈ। ਇਹ ਤਿਉਹਾਰ ਕਾਰਤਿਕ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਚਮਕੀਲੇ ਅੱਧ ਵਿੱਚ ਅੱਠਵੇਂ ਦਿਨ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਜਸ਼ਨ
ਇਸ ਦਿਨ ਗੋ-ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਗੋਸ਼ਾਲਾ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਗਾਵਾਂ ਅਤੇ ਗੋਸ਼ਾਲਾ ਦੀ ਸਫਾਈ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਵੱਲੋਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਰਸਮ ਅਦਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਗਾਵਾਂ ਨੂੰ ਕੱਪੜੇ ਅਤੇ ਗਹਿਣਿਆਂ ਨਾਲ ਸਜਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਚੰਗੀ ਸਿਹਤ ਲਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਚਾਰਾ ਖੁਆਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਸੰਭਾਲ ਲਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮੁਹਿੰਮ ਚਲਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਦਿਨ, ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਜੀਵਨ ਲਈ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਦਕਸ਼ੀਨਾ ਦੇ ਨਾਲ ਸ਼੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਪੂਜਾ ਅਤੇ ਗਊ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦੀਆਂ ਉਪਯੋਗਤਾਵਾਂ ਲਈ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਗਾਵਾਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਨਮਾਨ ਵੀ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਗਾਵਾਂ ਦੁੱਧ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਮਾਂ ਵਾਂਗ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਪੋਸ਼ਣ ਸੰਬੰਧੀ ਲੋੜਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਗਊਆਂ ਨੂੰ ਮਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪਵਿੱਤਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪੂਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਗਾਂ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਬਾਰੇ ਸੀਨੀਅਰ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੁਆਰਾ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਸਾਰੇ ਗਊਆਂ ਨੂੰ ਚਾਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਗੋਸ਼ਾਲਾ ਦੇ ਨੇੜੇ ਇੱਕ ਦਾਵਤ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਧਾਰਮਿਕ ਤਿਉਹਾਰ
ਮੋਹੁਆ ਮੁਖਰਜੀ
'''ਡਾ. ਮੋਹੁਆ ਮੁਖਰਜੀ''' (ਜਨਮ ਅਗਸਤ 1952) ਇੱਕ ਸਮਾਜਿਕ ਕਾਰਕੁਨ ਸੀ ਅਤੇ ਕੋਲਕਾਤਾ, ਪੱਛਮੀ ਬੰਗਾਲ ਦੀ ਇੱਕ ਲੇਖਿਕਾ ਸੀ।ਉਸਨੇ ਗੋਖਲੇ ਮੈਮੋਰੀਅਲ ਸਕੂਲ, ਕੋਲਕਾਤਾ ਵਿਚ ਸਕੂਲੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਉਸਨੇ 1974 ਵਿੱਚ ਆਲੋਕ ਮੁਖਰਜੀ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾਇਆ। ਉਸਦੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਸਨ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਮਾਜਿਕ ਸਰਗਰਮੀ, ਲਿਖਤਾਂ, ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਅਤੇ ਛੋਟੀ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਬਨਾਉਣਾ, ਕਲਾ, ਥੀਏਟਰ ਦਾ ਕੰਮ ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਦੇ ਕਬੀਲਿਆਂ ਦੀ ਸਮਾਜਿਕ-ਆਰਥਿਕ ਖੋਜ ਸ਼ਾਮਿਲ ਸਨ। ਉਹ ਇੱਕ ਗੈਰ-ਸਰਕਾਰੀ ਸੰਗਠਨ ਜਿਸਦਾ ਨਾਂ "ਸੰਯੋਗ ਔਡੀਓ ਵਿਜ਼ੁਅਲ ਐਂਡ ਵੈਲਫੇਅਰ ਸੋਸਾਇਟੀ" ਦੀ ਬਾਨੀ ਸੀ।
ਕੈਰੀਅਰ
ਵਿਆਹ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਉਸਨੇ ਹੋਟਲ ਓਬਰਾਏ ਗ੍ਰਾਂਡ ਵਿੱਚ ਫ੍ਰੀਲਾਂਸ ਨੌਕਰੀ ਕੀਤੀ- ਕੋਲਕਾਤਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅੰਦਰੂਨੀ ਡੈਕੋਰੇਟਰ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਸੈਂਟ ਥੋਮਸ ਕਿਡਰਪੋਰ ਵਿੱਚ ਬਤੌਰ ਇੱਕ ਅਧਿਆਪਿਕਾ ਕੰਮ ਕੀਤਾ। ਉਸਨੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਹੀ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਆਰਟ ਸਕੂਲ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ, ਜਿਸਦਾ ਨਾਂ 'ਰੇਕਾਹੇ ਚੋਂਦੇ' ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਰਟ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤੀ ਕਲਾਸੀਕਲ ਡਾਂਸ ਨੂੰ ਵੀ ਮਿਲਿਆ, ਇਸ ਮੇਲ ਨੂੰ "ਰੇਕਾਹੇ" (ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਲਈ) ਅਤੇ  "ਚੋਂਦੇ" "ਡਾਂਸ ਲਈ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਇੱਕ "ਡਾਂਸ ਡਰਾਮਾ ਗਰੁਪ" ਵੀ ਬਣਾਇਆ ਜਿਸਦਾ ਨਾਂ "ਰੂਪਕਥਾ" ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਮੋਹੁਆ ਮੁਖਰਜੀ ਗਰੂਦਿਆ ਨ੍ਰਿਤਿਆ ਤੋਂ ਭਾਰਤੀ ਕਲਾਸੀਕਲ ਨਾਚ ਵਿੱਚ ਨਿਪੁੰਨਤਾ ਹਾਸਿਲ ਕੀਤੀ ਸੀ।
ਉਸਨੇ ਕਈ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟਾਂ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਸਮਜਿਕ ਕਾਰਜ ਯੂਨੀਸੈਫ, ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਵਿੱਦਿਅਕ, ਵਿਗਿਆਨਕ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਸੰਗਠਨ, ਡਬਲਿਊਆਈਐਲਡੀ, ਏਆਈਆਈਪੀਐਚ, ਵਿਸ਼ਵ ਸਿਹਤ ਸੰਗਠਨ ਅਤੇ ਭਾਰਤ-ਕੈਨੇਡਾ ਵਾਤਾਵਰਨ ਸਹੂਲਤ (ICEF) ਨਾਲ ਜੁੜਕੇ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਇੱਕ ਸੰਸਥਾ ਜਿਸਦਾ ਨਾਂ "ਸੰਯੋਗ ਔਡੀਓ ਵਿਜ਼ੁਅਲ ਐਂਡ ਵੈਲਫੇਅਰ ਸੋਸਾਇਟੀ" ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੀ, ਜਿਸਦਾ ਮਕਸੱਦ ਪੱਛਮੀ ਬੰਗਾਲ ਵਿਚ ਸ਼ਹਿਰੀ ਅਤੇ ਦਿਹਾਤੀ ਖੇਤਰ ਦੇ ਬੇਘਰੇ ਅਤੇ ਸਿਹਤ ਸੰਬੰਧੀ ਮੁੱਦਿਆਂ ਨੂੰ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣਾ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਕਬਾਇਲੀ ਜੀਵਨ ਬਾਰੇ ਦਿਲਚਸਪੀ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਪੇਂਡੂ ਬੰਗਾਲ ਅਤੇ ਨੇੜੇ-ਤੇੜੇ ਦੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿਚ ਜਨਜਾਤੀ ਦੇ ਕਲਿਆਣ ਲਈ ਅੰਦੋਲਨ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ।
ਉਸਨੇ ਪੱਤਰਕਾਰ ਵਜੋਂ ਵੀ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਸਦੇ "ਉਲਟੋ ਰਾਠ", "ਸ਼ਾਨੋਂਦਾ", "ਆਨੰਦਾਬਾਜ਼ਾਰ ਪਤ੍ਰਿਕਾ", "ਬਰਤਾਮਨ" ਅਤੇ "ਆਜਕੱਲ" ਵਰਗੇ ਅਖਬਾਰਾਂ ਅਤੇ ਮੈਗਜ਼ੀਨਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਲਿੱਖਿਆ ਸੀ।
ਮੁਖਰਜੀ ਵੱਲੋਂ ਲਿਖੀਆਂ ਗਈਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਵਿਚੋਂ ਲਾਲ ਮਾਟੀ ਸ਼ਾਲ ਬੋਨ, ਗੋਹੀਨ ਮਨੂਸ਼ ਹੇ, ਚੰਦੋਈ ਬਿਰਹੌਰ ਅਤੇ ਬਿਰਹੋਰ ਟੂਵਰਡਸ ਨੈਕਸਟ ਮਿਲਿਨੀਅਮ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹਨ।
ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1952 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਨਾਰੀ ਕਾਰਕੁਨ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ
ਕਿਲੀਮੰਜਾਰੋ
ਮਾਊਂਟ ਕਿਲੀਮੰਜਾਰੋ ਜਾਂ ਕਿਲੀਮੰਜਾਰੋ ਪਹਾੜ ਆਪਣੇ ਤਿੰਨ ਜੁਆਲਾਮੁਖੀ ਸ਼ੰਕੂਆਂ ਕੀਬੋ, ਮਾਵੈਂਜ਼ੀ ਅਤੇ ਸ਼ੀਰਾ ਸਣੇ, ਤਨਜ਼ਾਨੀਆ ਵਿਚਲਾ ਇੱਕ ਸੁਸਤ ਜੁਆਲਾਮੁਖੀ ਪਹਾੜ ਹੈ। ਸਮੁੰਦਰੀ ਤਲ ਤੋਂ 5,895 ਮੀਟਰ (19,341 ਫੁੱਟ) ਉੱਚਾ ਇਹ ਪਹਾੜ ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਪਹਾੜ ਹੈ ਅਤੇ ਦੁਨੀਆ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਇਕੱਲਾ ਖੜ੍ਹਾ ਪਹਾੜ (ਮਤਲਬ ਕਿਸੇ ਪਹਾੜੀ ਲੜੀ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ) ਹੈ। =ਨਾਮ= ਕਿਲਿਮੰਜਾਰੋ ਨਾਮ ਦਾ ਸਟੀਕ ਮਤਲਬ ਅਤੇ ਉਤਪੱਤੀ ਅਗਿਆਤ ਹੈ। ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਵਾਹਿਲੀ ਸ਼ਬਦ ਕਿਲਿਮਾ (ਮਤਲਬ ਪਹਾੜ) ਅਤੇ ਕਿਚਾਗਾ ਸ਼ਬਦ ਜਾਰੋ, ਜਿਸਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਸਫੇਦੀ ਹੈ, ਦਾ ਇੱਕ ਸੰਯੋਜਨ ਹੈ, ਜਿਸਦੇ ਨਾਲ ਵਹਾਈਟ ਮਾਉਂਟੇਨ ਨਾਮ ਦੀ ਉਤਪਤੀ ਹੋਈ। ਇੱਕ ਅਤੇ ਮਾਨਤਾ ਹੈ ਕਿ ਚਾਗਾ /ਕਿਚਾਗਾ ਵਿੱਚ ਜਾਰੋ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਸਾਡਾ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਕਿਲਿਮੰਜਾਰੋ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਸਾਡਾ ਪਹਾੜ। ਇਹ ਚਾਗਾ ਵਾਸੀਆਂ ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਪਹਾੜ ਦੀ ਤਲਹਟੀ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।
ਚੜ੍ਹਨਾ ਅਤੇ ਹਾਈਕਿੰਗ
ਕਿਲੀਮੰਜਰੋ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਯਾਤਰੀ ਮੰਜ਼ਿਲ ਹੈ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਛੇ ਚੜ੍ਹਨ ਵਾਲੇ ਟ੍ਰੇਲ ਹਨ। ਰਸਤੇ ਲੰਬਾਈ ਅਤੇ ਮੁਸ਼ਕਲ ਵਿੱਚ ਵੱਖਰੇ ਹਨ।
External links
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਅਫਰੀਕਾ ਦੇ ਜਵਾਲਾਮੁਖੀ
ਪੱਤੀ ਮੀਰਾਂਪੁਰ
ਪੱਤੀ ਮੀਰਾਂਪੁਰ ਭਾਰਤੀ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਹੁਸ਼ਿਆਰਪੁਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਬਲਾਕ ਟਾਂਡਾ ਦਾ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਹੁਸ਼ਿਆਰਪੁਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਪਿੰਡ
ਰਾਜ-ਸੰਘ
ਸੰਘ ਜਾਂ ਫ਼ੈਡਰੇਸ਼ਨ (ਲਾਤੀਨੀ: foedus, ਆਮ: foederis, "ਇਕਰਾਰਨਾਮਾ" ਤੋਂ), ਜਿਹਨੂੰ ਸੰਘੀ ਰਾਜ ਜਾਂ ਸੰਘੀ ਮੁਲਕ ਵੀ ਆਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਸਿਆਸੀ ਇਕਾਈ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕੇਂਦਰੀ (ਸੰਘੀ) ਸਰਕਾਰ ਹੇਠ ਅੰਸ਼ਕ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਖ਼ੁਦਮੁਖ਼ਤਿਆਰ ਦੇਸ਼ਾਂ, ਸੂਬਿਆਂ ਜਾਂ ਇਲਾਕਿਆਂ ਦਾ ਮੇਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਰੂਪ
ਸਮਤਾ ਸਾਗਰ
ਸਮਤਾ ਸਾਗਰ ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਅਭਿਨੇਤਰੀ ਅਤੇ ਲੇਖਕ ਹੈ, ਜੋ ਭਾਰਤੀ ਨਾਟਕਾਂ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀਆਂ ਹਾਸਰਸ ਅਤੇ ਸਹਾਇਕ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਲਈ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਫਿਲਮ ਪਰਦੇਸ (1997) ਵਿੱਚ ਨਜ਼ਰ ਆਈ। ਉਸਨੇ ਛੋਟੀ ਬਹੂ ਅਤੇ ਤੋਤਾ ਵੈਡਸ ਮੈਨਾ ਵਰਗੇ ਟੀਵੀ ਸ਼ੋਅ ਵਿੱਚ ਵੀ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਅਦਾਕਾਰਾਵਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਅਦਾਕਾਰਾਵਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਹਿੰਦੀ ਸਿਨੇਮਾ ਵਿੱਚ ਅਭਿਨੇਤਰੀਆਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਹਿੰਦੀ ਟੈਲੀਵਿਜਨ ਦੀਆਂ ਅਦਾਕਾਰਾਵਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:21ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀਆਂ ਭਾਰਤੀ ਅਭਿਨੇਤਰੀਆਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮੁੰਬਈ ਦੀਆਂ ਅਭਿਨੇਤਰੀਆਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ
ਫ਼ਤਾਲੀ ਖਾਨ (ਸ਼ਕੀ ਖਾਨ)
ਜੀਵਨੀ
left|thumb|ਫ਼ਤਾਲੀ ਖਾਨ ਦਾ ਕਬਰ ਪੱਥਰ ਉਹ ਮੁਹੰਮਦ ਹੁਸੈਨ ਖ਼ਾਨ ਮੁਸ਼ਤਾਕ ਅਤੇ ਅਰਸ਼ ਦੇ ਸੁਲਤਾਨ ਮਲਿਕ ਅਲੀ ਦੀ ਧੀ ਦੇ ਘਰ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਹ ਅਜੇ ਬੱਚਾ ਹੀ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਨਾਲ ਹਾਜੀ ਖ਼ਾਨ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਾਈ ਲੜੀ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਫੜ੍ਹੇ ਜਾਣ ਦਾ ਗਵਾਹ ਬਣਿਆ। 1785 ਦੇ ਘਰੇਲੂ ਯੁੱਧ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸੌਤੇਲੇ ਭਰਾ ਮੁਹੰਮਦ ਹਸਨ ਖਾਨ ਦੁਆਰਾ ਅੰਨ੍ਹਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
1805 ਵਿਚ ਉਸਨੂੰ ਮੁਸਤਫ਼ਾ ਖ਼ਾਨ ਦੇ ਡਿਜ਼ਾਇਨ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਵਿਚ ਸਥਾਨਕ ਰਿਆਸਤ ਦੁਆਰਾ ਖਾਨ ਐਲਾਨਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਕ ਮਹੀਨਾ ਜਾਂ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਰਾਜ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸੌਤੇਲੇ ਭਰਾ ਸਲੀਮ ਖ਼ਾਨ ਦੇ ਹੱਕ ਵਿਚ ਅਹੁਦਾ ਛੱਡਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਹੋਣਾ ਪਿਆ।
ਉਸਨੇ ਸ਼ਕੀ ਉੱਤੇ ਦੂਜੀ ਵਾਰ ਸ਼ਾਸਨ ਕੀਤਾ, ਇਵਾਨ ਗੁਡੋਵਿਚ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ਾਂ ਤੇ ਇਸ ਵਾਰ ਦੁਬਾਰਾ ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਮਾਮਡ ਨਾਲ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ। ਉਸਦੀ ਨਿਯੁਕਤੀ ਦਾ ਤਰਕ ਉਸ ਦੇ ਸੌਤੇਲੇ ਭਰਾਵਾਂ ਨਾਲ ਨਫ਼ਰਤ ਸੀ। ਉਸ ਨੇ ਜਲਦੀ ਹੀ ਜ਼ਫ਼ਰ ਕੋਲੀ ਖਾਨ ਦੋਨਬੋਲੀ ਨਾਲ ਬਦਲੀ ਕਰ ਲਈ, ਜੋ 1806 ਵਿਚ ਤਬਰੀਜ਼ ਅਤੇ ਖੋਏ ਦਾ ਸਾਬਕਾ ਸ਼ਾਸਕ ਸੀ। ਇਸਦੀ ਮੌਤ 12 ਮਈ 1815 ਨੂੰ ਹੋਈ ਅਤੇ ਸ਼ਕੀ ਖਾਨ ਦੀ ਮਸਜਿਦ ਨੇੜੇ ਖਾਨ ਦੇ ਕਬਰਸਤਾਨ ਵਿਚ ਦਫ਼ਨਾਇਆ ਗਿਆ।
ਪਰਿਵਾਰ
ਉਸਨੇ ਕਿਊਬਾ ਤੋਂ ਖੁਰਸ਼ੀਦ ਖਾਨਮ ਮਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾਇਆ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਘਰ ਇਕ ਬੇਟੇ ਨਾਲ ਜਨਮ ਲਿਆ, ਜਿਸਦਾ ਨਾਮ ਕਰੀਮ ਅਘਾ ਸ਼ਕੀਖਾਨੋਵ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਨੇ "ਬ੍ਰੀਫ਼ ਹਿਸਟਰੀ ਆਫ ਸ਼ਕੀ ਖਾਨਜ" ਲਿਖਿਆ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮੌਤ 1815
ਪਾਊਲੋ ਦੀ ਆਵੀਤਾਬੀਲੇ
ਪਾਊਲੋ ਕਰੇਸੇਂਜ਼ੋ ਮਾਰਤੀਨੋ ਆਵੀਤਾਬੀਲੇ(ਇਤਾਲਵੀ: Paolo Crescenzo Martino Avitabile; 25 ਅਕਤੂਬਰ 1791 – 28 ਮਾਰਚ 1850 ) ਜਾਂ ਅਬੂਤਬੇਲਾ ਇੱਕ ਇਤਾਲਵੀ ਫ਼ੌਜੀ ਸੀ ਜੋ ਨੇਪੋਲੀਅਨ, ਪਰਸ਼ੀਆ ਦੇ ਸ਼ਾਹ ਅਤੇ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਦੀਆਂ ਫ਼ੌਜਾਂ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਰਿਹਾ।
ਜੀਵਨ
ਇਸ ਦਾ ਜਨਮ 25 ਅਕਤੂਬਰ 1791 ਨੂੰ ਆਗੇਰੋਲਾ, ਇਟਲੀ ਵਿਖੇ ਹੋਇਆ। ਜਵਾਨ ਹੁੰਦੇ ਹੀ ਇਹ ਨੇਪਲਜ਼ ਸਾਮਰਾਜ ਦੀ ਫ਼ੌਜ ਵਿੱਚ ਸੈਨਿਕ ਹੁੰਦੇ ਭਰਤੀ ਹੋਇਆ।
ਇਹ ਨੇਪੋਲੀਅਨ ਦੀ ਫ਼ੌਜ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸੀ। ਵਾਟਰਲੂ ਦੀ ਜੰਗ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਹ 2000 ਵਿੱਚ ਪਰਸ਼ੀਆ ਦੇ ਸ਼ਾਹ ਦੀ ਫ਼ੌਜ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਕਰਨਲ ਦੇ ਅਹੁਦੇ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਿਆ। ਇੱਥੇ ਉਹ 6 ਸਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਰਿਹਾ ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਇਹ ਕਲੌਦ ਅਗਸਤ ਕੂਰ ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਇਹ ਦੋਨੋਂ ਇਕੱਠੇ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਦੀ ਫ਼ੌਜ ਵਿੱਚ ਭਰਤੀ ਹੋਏ।
1827 ਵਿੱਚ ਇਹ ਮਹਾਰਾਜਾ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਦੀ ਫ਼ੌਜ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੋਇਆ। 1829 ਵਿੱਚ ਇਹ ਵਜ਼ੀਰਾਬਾਦ ਦਾ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਕ ਬਣਿਆ ਅਤੇ 1837 ਵਿੱਚ ਹਰੀ ਸਿੰਘ ਨਲੂਆ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਹ ਪੇਸ਼ਾਵਰ ਦਾ ਗਵਰਨਰ ਬਣਿਆ। 1843 ਵਿੱਚ ਮਹਾਰਾਜਾ ਸ਼ੇਰ ਸਿੰਘ ਦੇ ਕਤਲ ਤੱਕ ਇਹ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਰਿਹਾ ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵਾਪਸ ਇਟਲੀ ਚਲਾ ਗਿਆ। ਫਿਰ ਇਹ ਨੇਪਲਜ਼, ਫ਼ਰਾਂਸ ਵਿੱਚ ਜਾ ਕੇ ਰਹਿਣ ਲੱਗਿਆ।
28 ਮਾਰਚ 1850 ਨੂੰ ਨੇਪਲਜ਼ ਵਿਖੇ ਇਸ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਇਤਾਲਵੀ ਫ਼ੌਜੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮਹਾਨ ਕੋਸ਼ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਸੁਧਾਰੇ ਸਫ਼ੇ
ਪੱਤੀ ਨਾਂਗਲੀ-529
ਪੱਤੀ ਨਾਂਗਲੀ-529 ਭਾਰਤੀ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਹੁਸ਼ਿਆਰਪੁਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਬਲਾਕ ਟਾਂਡਾ ਦਾ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਹੁਸ਼ਿਆਰਪੁਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਪਿੰਡ
ਆਮ ਖ਼ਾਸ ਬਾਗ਼
ਆਮ ਖ਼ਾਸ ਬਾਗ਼ ਮੁਗ਼ਲ ਰਾਜ ਸਮੇਂ ਸ਼ਾਹੀ ਅਤੇ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਬਣਾਈ ਗਈ ਇੱਕ ਸਰਾ ਦੇ ਖੰਡਰ ਹਨ। ਇਹ ਉੱਤਰੀ ਭਾਰਤ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਅਲੋਕਾਰ ਬਾਗ਼ਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਇਸਨੂੰ ਬਾਬਰ ਨੇ ਬਣਵਾਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਸ਼ਾਹਜਹਾਨ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਤਿਆਰ ਕਰਵਾਇਆ ਤਾਂ ਜੋ ਸ਼ਾਹੀ ਰਾਜੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦਿੱਲੀ ਤੋਂ ਲਾਹੌਰ ਆਉਂਦੇ ਜਾਂਦੇ ਸਮੇਂ ਇੱਥੇ ਠਹਿਰ ਸਕਣ।
ਆਮ ਖ਼ਾਸ ਬਾਗ਼ ਕੰਪਲੈਕਸ
ਇਹ ਕੰਪਲੈਕਸ ਸਰਦ ਖਾਨਾ ਏ ਖ਼ਾਸ ਲਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕਮਰੇ ਠੰਡੇ ਕਰਨ ਲਈ ਖ਼ਾਸ ਏਸੀ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਹਮਾਮ, ਸ਼ੀਸ਼ ਮਹਿਲ, ਦੌਲਤ ਖਾਨਾ ਏ ਖ਼ਾਸ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹਨ।
ਸਮਾਰਕ
ਆਮ ਖ਼ਾਸ ਬਾਗ਼ ਦੇ ਅਹਤੇ ਵਿੱਚ ਹੇਠਲੇ ਸਮਾਰਕ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹਨ :
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਪੰਜਾਬ ਦੀਆਂ ਇਤਿਹਾਸਕ ਇਮਾਰਤਾਂ
ਗੋਲੀ
thumb|ਆਧੁਨਿਕ ਸੈਂਟਰਫਾਇਰ ਕਾਰਤੂਸ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਹੇਠ ਲਿਖਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ: 1. ਗੋਲੀ, ਪ੍ਰਾਸਾਇਲ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ; 2. ਧਾਤੂ ਕੇਸ, ਜੋ ਸਾਰੇ ਹਿੱਸੇ ਇਕਠੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ; 3. ਪ੍ਰਵੇਸ਼ਕ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਗਨਪਾਊਡਰ ਜਾਂ ਸੀਡਰਾਈਟ; 4. ਰਿਮ, ਜੋ ਕਿ ਹਥਿਆਰਾਂ 'ਤੇ ਐਕਸਟ੍ਰੈਕਟਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਾਇਰ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸ ਜਗ੍ਹਾ ਨੂੰ ਹਟਾਉਣ ਲਈ ਕੇਸ ਨੂੰ ਪਕੜਨ ਲਈ ਜਗ੍ਹਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ; 5. ਪਰਾਈਮਰ, ਜੋ ਪ੍ਰਾਂਤ ਨੂੰ ਅਗਾਂਹ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ ਇੱਕ ਗੋਲੀ ਜਾਂ ਬੁਲੇਟ (ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ: bullet) ਇੱਕ ਗਤੀਸ਼ੀਲ ਪ੍ਰਜੈਕਟਾਈਲ ਅਤੇ ਗੋਲੀਬਾਰੀ ਦਾ ਸਮੂਹ ਹੈ ਜੋ ਨਿਸ਼ਾਨੇਬਾਜ਼ੀ ਦੌਰਾਨ ਬੰਦੂਕ ਬੈਰਲ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਮੱਧ ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਭਾਸ਼ਾ ਤੋਂ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਬੋਊਲ (ਬੋਊਲੇਟ) ਦਾ ਛੋਟਾ ਰੂਪ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ "ਛੋਟਾ ਬਾਲ"।  ਬੁਲੇਟ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਸਾਮੱਗਰੀ ਤੋਂ ਬਣੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਿੱਤਲ, ਲੀਡ, ਸਟੀਲ, ਪੋਲੀਮਰ, ਰਬੜ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਮੋਮ। ਉਹ ਇਕੋ ਜਿਹੇ ਮੈਪਲਲੋਡਿੰਗ ਅਤੇ ਕੈਪ ਅਤੇ ਗੇਂਦ ਹਥਿਆਰਾਂ ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਪੇਪਰ ਕਾਰਤੂਸਾਂ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਉਪਲਬਧ ਹਨ, ਪਰ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਧਾਤੂ ਕਾਰਤੂਸਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਪਲਬਧ ਹਨ।
ਬੁਲੇਟ ਨੂੰ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਆਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਨਿਰਮਾਣਾਂ ਵਿੱਚ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕਾਰਜ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸ਼ਿਕਾਰ, ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਸ਼ੂਟਿੰਗ, ਸਿਖਲਾਈ ਅਤੇ ਲੜਾਈ ਲਈ।
ਹਾਲਾਂਕਿ "ਬੁਲੇਟ" ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਕਾਰਟ੍ਰੀਜ ਦੌਰ ਲਈ ਅਕਸਰ ਬੋਲਚਾਲਿਤ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਗਲਤ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਗੋਲੀ ਕਾਰਟ੍ਰੀਜ ਨਹੀਂ ਹੈ ਬਲਕਿ ਇੱਕ ਦੀ ਇੱਕ ਕੰਪੋਨੈਂਟ ਹੈ।
ਗੋਲੀ ਦਾ ਕਾਰਟ੍ਰੀਜ ਦਾ ਇੱਕ ਗੋਲ ਗੋਲੀ ਦਾ ਇੱਕ ਸਾਂਝਾ ਪੈਕੇਜ ਹੈ (ਜੋ ਪ੍ਰਾਸਟੇਲ ਹੈ), ਕੇਸ (ਜੋ ਹਰ ਇੱਕ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਦਾ ਹੈ), ਪ੍ਰੌਪਲੈਂਟ (ਜੋ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟਾਈਲ ਨੂੰ ਚਲਾਉਣ ਲਈ ਬਹੁ ਊਰਜਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ) ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਈਮਰ। ਕਾਰਟ੍ਰੀਜ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ "ਬੁਲੇਟ" ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਅਕਸਰ ਅਕਸਰ ਉਲਝਣ ਵਿੱਚ ਪੈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਾਰਟ੍ਰੀਜ਼ ਦੇ ਭਾਗ ਖਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸਦੇ ਲਈ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਬੁਲੇਟ ਦੇ ਅਕਾਰ ਸ਼ਾਹੀ ਅਤੇ ਮੈਟ੍ਰਿਕ ਮਾਪ ਸਿਸਟਮ ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਵੱਟੇ ਅਤੇ ਵਿਆਸ (ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ "ਕੈਲੀਬਰਾਂ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ: 55 ਅਨਾਜ .223 ਕੈਲੀਬਾਇਰ ਦੀ ਗੋਲ਼ੀਆਂ ਇਕੋ ਜਿਹੇ ਭਾਰ ਅਤੇ ਸੰਤੁਲਿਤ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ 3.56 ਗ੍ਰਾਮ 5.56 ਮਿਲੀਮੀਟਰ ਸਮਰੱਥਾ ਦੀਆਂ ਗੋਲੀਆਂ।
ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਾਰਤੂਸਾਂ ਵਿੱਚ ਵਰਤੀਆਂ ਜਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਗੋਲੀਆਂ ਦੀ ਗਤੀ ਆਵਾਜ਼ ਤੋਂ ਵੀ ਤੇਜ਼ ਹੁੰਦੀ ਹੈ - ਲਗਭਗ 343 ਮੀਟਰ ਪ੍ਰਤੀ ਸੈਕਿੰਡ (1,130 ft / s) 20 ਡਿਗਰੀ ਸੈਂਟੀਗਰੇਡ (68 ਡਿਗਰੀ ਫਾਰਨਹਾਈਟ) 'ਤੇ ਖੁਸ਼ਕ ਹਵਾ' ਚ - ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਿਸੇ ਨਿਸ਼ਾਨੇ ਨੂੰ ਕਾਫ਼ੀ ਦੂਰੀ ਤਕ ਸਫ਼ਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਨੇੜੇ ਦੇ ਆਬਜ਼ਰਵਰ ਸ਼ਾਟ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਸੁਣਦਾ ਹੈ। ਗੋਲਾਬਾਰੀ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ (ਜਿਵੇਂ ਟੋਪ ਰਿਪੋਰਟਾਂ) ਅਕਸਰ ਉੱਚੀ-ਉੱਚੀ ਬੁਲਬੁਲੇ ਜਿਹੇ ਨੁਕਤੇ ਨਾਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸੁਪਰਸੋਨਿਕ ਬੁਲੇਟ ਹਵਾ ਰਾਹੀਂ ਧਮਾਕੇ ਦਾ ਧੁਰਾ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਫਲਾਈਟ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪੜਾਵਾਂ ਤੇ ਬੁਲੇਟ ਸਪੀਡ ਅੰਦਰੂਨੀ ਕਾਰਕ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਸਦੇ ਵਿਭਾਗੀ ਘਣਤਾ, ਐਰੋਡਾਇਨਾਿਮਕ ਪਰੋਫਾਈਲ ਅਤੇ ਬੈਲਿਸਟਿਕ ਕੋਫੇਸਿਕ, ਅਤੇ ਬੇਰੋਮੈਟਿਕ ਪ੍ਰੈਸ਼ਰ, ਨਮੀ, ਹਵਾ ਦਾ ਤਾਪਮਾਨ ਅਤੇ ਹਵਾ ਦੀ ਸਪੀਡ ਵਰਗੇ ਬਾਹਰੀ ਕਾਰਕ ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸਬਸੌਨਿਕ ਕਾਰਤੂਸ ਆਵਾਜ਼ ਦੀਆਂ ਗੋਲੀਆਂ ਆਵਾਜ਼ ਦੀ ਗਤੀ ਤੋਂ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਤਾਂ ਜੋ ਕੋਈ ਸੋਇੱਕ ਬੂਮ ਨਾ ਹੋਵੇ। ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਸਬਸੌਨਿਕ ਕਾਰਟ੍ਰੀਜ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ .45 ਐਸੀਪੀ, ਸੁਪਰਸੋਨਿਕ ਕਾਰਤੂਸ ਨਾਲੋਂ ਕਾਫੀ ਚੁਸਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ 223 ਰਿਮਿੰਗਟਨ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਸੁਪਰੈਸਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਬਿਨਾਂ।
ਬੁਲੇਟਸ ਵਿੱਚ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਸਫੋਟਕ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ, ਪਰ ਗਤੀ ਊਰਜਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਤੇ ਦਾਖਲੇ ਤੇ ਟ੍ਰਾਂਸਫਰ ਕਰਕੇ ਟੀਚਾ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦਾ ਹੈ (ਦੇਖੋ ਟਰਮੀਨਲ ਬਾਲਸਟਿਕਸ)।
ਪੱਤੀ ਨਾਂਗਲੀ-512
ਪੱਤੀ ਨਾਂਗਲੀ-512 ਭਾਰਤੀ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਹੁਸ਼ਿਆਰਪੁਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਬਲਾਕ ਟਾਂਡਾ ਦਾ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਹੁਸ਼ਿਆਰਪੁਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਪਿੰਡ