cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
ਸ਼ਹੀਦ ਮੀਨਾਰ, ਢਾਕਾ
ਸ਼ਹੀਦ ਮੀਨਾਰ (শহীদ মিনার romanised:- Shohid Minar, ਅਨੁਵਾਦ- " ਸ਼ਹੀਦ ਟਾਵਰ") ਢਾਕਾ, ਬੰਗਲਾਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਮਾਰਕ ਹੈ, ਜੋ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਪੂਰਬੀ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ 1952 ਦੇ ਬੰਗਾਲੀ ਭਾਸ਼ਾ ਅੰਦੋਲਨ ਦੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਾਂ ਦੌਰਾਨ ਮਾਰੇ ਗਏ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
thumb|21 February 2023, 1 AM, Shaheed Minar, Dhaka
ਭਾਸ਼ਾ ਅੰਦੋਲਨ ਨੇ ਗਤੀ ਫੜੀ, ਅਤੇ ਲੰਬੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਬੰਗਾਲੀ ਨੂੰ 1956 ਵਿੱਚ ਪਾਕਿਸਤਾਨ (ਉਰਦੂ ਦੇ ਨਾਲ) ਵਿੱਚ ਅਧਿਕਾਰਤ ਦਰਜਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ। ਮ੍ਰਿਤਕਾਂ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿੱਚ, ਸ਼ਹੀਦ ਮੀਨਾਰ ਨੂੰ ਬੰਗਲਾਦੇਸ਼ੀ ਮੂਰਤੀਕਾਰ ਹਮੀਦੁਰ ਰਹਿਮਾਨ ਨੇ ਨੋਵੇਰਾ ਅਹਿਮਦ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗ ਨਾਲ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਬਣਾਇਆ ਸੀ। ਉਸਾਰੀ ਵਿੱਚ ਮਾਰਸ਼ਲ ਲਾਅ ਦੁਆਰਾ ਦੇਰੀ ਹੋਈ ਸੀ, ਪਰ ਇਹ ਸਮਾਰਕ ਅੰਤ ਵਿੱਚ 1963 ਵਿੱਚ ਪੂਰਾ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ 1971 ਵਿੱਚ ਬੰਗਲਾਦੇਸ਼ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਲੜਾਈ ਤੱਕ ਖੜ੍ਹਾ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਇਸਨੂੰ ਓਪਰੇਸ਼ਨ ਸਰਚਲਾਈਟ ਦੌਰਾਨ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਢਾਹ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਸ ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਬੰਗਲਾਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦੀ ਮਿਲਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇਸ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਹ 1983 ਵਿੱਚ ਫੈਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ.
ਰਾਸ਼ਟਰੀ, ਸੋਗ, ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਅਤੇ ਹੋਰ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਹਰ ਸਾਲ 21 ਫਰਵਰੀ (ਏਕੁਸ਼ੇ ਫਰਵਰੀ) ਨੂੰ ਸ਼ਹੀਦ ਮੀਨਾਰ 'ਤੇ ਕੇਂਦਰਿਤ ਭਾਸ਼ਾ ਅੰਦੋਲਨ ਦਿਵਸ ਜਾਂ ਸ਼ਹੀਦ ਦਿਵਸ (ਸ਼ਹੀਦ ਦਿਵਸ) ਮਨਾਉਣ ਲਈ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। 2000 ਤੋਂ, 21 ਫਰਵਰੀ ਨੂੰ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮਾਤ ਭਾਸ਼ਾ ਦਿਵਸ ਵਜੋਂ ਵੀ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੈ।
ਜੈਸ਼੍ਰੀ ਦੱਤ ਸੇਨਗੁਪਤਾ
thumb| ਜੈਸ਼੍ਰੀ ਸੇਨਗੁਪਤਾ, 2015 thumb| ਆਬਜ਼ਰਵਰ ਰਿਸਰਚ ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ, ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ, 2013 ਵਿਖੇ ਜੈਸ਼੍ਰੀ ਸੇਨਗੁਪਤਾ ਜੈਸ਼੍ਰੀ ਸੇਨਗੁਪਤਾ (9 ਅਕਤੂਬਰ, 1943 - 19 ਅਪ੍ਰੈਲ, 2020) ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਭਾਰਤੀ ਆਰਥਿਕ ਪੱਤਰਕਾਰ ਅਤੇ ਲੇਖਕ ਸੀ। ਉਸਦਾ ਕੰਮ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਭਾਰਤੀ ਅਰਥਵਿਵਸਥਾ ਅਤੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਮੁੱਦਿਆਂ 'ਤੇ ਕੇਂਦਰਿਤ ਸੀ। ਉਹ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਕੰਮ ਦੀ ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਮਾਨਤਾ ਦੀ ਘਾਟ ਨਾਲ ਚਿੰਤਤ ਸੀ।
ਜੈਸ਼੍ਰੀ ਨੇ ਵਿਕਾਸ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਦੀ ਵਕਾਲਤ ਕੀਤੀ, ਇਕੱਲੇ ਵਿਕਾਸ 'ਤੇ ਨਹੀਂ। ਉਸਨੇ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਆਰਥਿਕ ਭਾਗੀਦਾਰੀ ਅਤੇ ਸਸ਼ਕਤੀਕਰਨ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਲਗਾਤਾਰ ਲਿਖਿਆ; ਉਸਨੇ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਖੇਤੀ ਨੀਤੀਆਂ ਨੇ ਮਹਿਲਾ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕੀਤਾ ਹੈ।
ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਉਹ ਆਬਜ਼ਰਵਰ ਰਿਸਰਚ ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ (ORF) ਨਾਲ ਸੀਨੀਅਰ ਫੈਲੋ ਸੀ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਔਰਤ ਪੱਤਰਕਾਰ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮੌਤ 2020 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1943
ਰੁਪਿੰਦਰ ਇੰਦਰਜੀਤ
ਰੁਪਿੰਦਰ ਇੰਦਰਜੀਤ ਇੱਕ ਫਿਲਮ ਅਤੇ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਲੇਖਕ ਹੈ। ਉਹ 2019 ਦੀ ਪੰਜਾਬੀ ਫਿਲਮ ਸੁਰਖੀ ਬਿੰਦੀ ਲਈ ਸਕ੍ਰੀਨਪਲੇ ਲਿਖਣ ਲਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ। ਉਸਦੀ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ 2017 ਦੀ ਛੋਟੀ ਫਿਲਮ ਖੂਨ ਆਲੀ ਚਿਠੀ ਨਾਲ ਹੋਈ ਸੀ।
ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਪੰਜਾਬੀ ਲੋਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ
ਆਰਤੀ ਰਾਣਾ
ਆਰਤੀ ਰਾਣਾ (ਜਨਮ ) ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਸਮਾਜਿਕ ਉਦਯੋਗਪਤੀ ਹੈ। ਉਹ ਦਸਤਕਾਰੀ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਵੇਚਣ ਲਈ ਸਮੂਹ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸਾਥੀ ਥਰੂ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਦੀ ਹੈ। 2022 ਵਿੱਚ, ਉਸਨੂੰ ਨਾਰੀ ਸ਼ਕਤੀ ਪੁਰਸਕਾਰ, ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਨਾਗਰਿਕ ਪੁਰਸਕਾਰ ਮਿਲਿਆ।
ਪੰਜਾਬੀ ਲੋਕ ਗੀਤ
ਲੋਕ-ਗੀਤ ਦੀ ਯਾਤਰਾ
ਲੋਕ ਗੀਤ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਮਨੁੱਖ ਦੀਆਂ ਮੂਲ-ਪ੍ਰਵਿਰਤੀਆਂ ਦੀ ਹੀ ਵਿਕਾਸ-ਗਾਥਾ ਹੈ। ਕਿਸੇ ਵੀ ਜਾਤੀ ਦੇ ਮੂਲ-ਵਿਚਾਰ ਉਹਦੀਆਂ ਪੁਰਾਤਨ ਪੱਧਰਾਂ ਉੱਤੇ ਅਨੇਕ ਸਹੰਸਰਾਬਦੀਆਂ ਤੇ ਸ਼ਤਾਬਦੀਆਂ ਲੰਘ ਜਾਣ ਮਗਰੋਂ ਵੀ ਕਿਸੇ ਨਾ ਕਿਸੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਥਿਰ ਰਹਿਣ ਦੀ ਘਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਜਾਪਦੇ ਹਨ। ਕੋਈ ਨਾ ਕੋਈ ਪਰਿਪਾਟੀ ਜਾਂ ਰਹੁ-ਰੀਤ ਇਹਨਾਂ ਵਿਚਾਰਾਂ ਲਈ ਓਟ ਬਣਦੀ ਆਈ ਹੈ, ਤੇ ਲੋਕ-ਵਾਰਤਾ ਦੀ ਮੂੰਹ-ਵਚਨੀ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਵੀ ਜਾਤੀ ਦੇ ਚੇਤਨਾ, ਅਚੇਤਨ, ਅਵਚੇਤਨ ਸੰਸਕਾਰ ਪ੍ਰਗਟਾਉ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਪੰਜਾਬੀ ਲੋਕ ਗੀਤ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਨੁੱਖੀ ਸਾਹਿਤਕ ਉਪਰਾਲਾ ਹੈ।ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕਰਕੇ ਲੋਕ-ਗੀਤਾਂ ਦੇ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਤੇ ਅਧਿਐਨ ਬਾਰੇ ਭਾਰਤ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਢੇਰ ਕੰਮ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਚੀਨੀ ਲੋਕ-ਗੀਤਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਅਤਿ-ਪੁਰਾਤਨ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਚੀਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਚਲਤ ਹੈ,ਪੁਸਤਕ ਦਾ ਨਾਂ ਦੀ ਬੁਕ ਆਫ਼ ਸੌਂਗਸ, ਇਸ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਦਾ ਇੱਕ ਗੀਤ,ਜਿਹੜਾ ਪ੍ਰੇਮ -ਉਪਸੇਵਨ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਤ ਹੈ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਅਜੋਕੇ ਪ੍ਰੇਮੀਆਂ ਲਈ ਵੀ ਪ੍ਰੇਰਨਾ -ਦਾਇਕ ਹੈ। "ਮੈਂ ਕੱਢਾਂ ਤੇਰੇ ਹਾੜੇ ਵੇ ਚੰਗੂਆ!,ਲੋਕ ਗੀਤ ਯਾਤਰਾ ਦੇ ਸਿਲਸਿਲੇ ਵਿੱਚ ਬੰਬਈ ਦੀ ਜੁਹੂ ਸਾਗਰ ਤਟ ਤੇ ਆਪਣੇ ਮਿੱਤਰ ਬਲਰਾਜ ਸਾਹਨੀ ਨਾਲ ਗੁਜ਼ਾਰੀ ਇੱਕ ਪੁੰਨਿਆਂ ਦੀ ਰਾਤ ਦੇ ਸੁਪਨ ਮਈ ਛਿਨ ਮੇਰੀ ਕਲਪਨਾ ਨੂੰ ਸਦਾ ਟੁੰਬਦੇ ਰਹੇ ਹਨ, ਲੋਕ ਗੀਤ ਮਹਾਂਕਾਲ ਦੇ ਨਿੱਤ ਬਦਲਦੇ ਅਨੰਤ ਵਹਾਉ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖੀ ਮਨ ਦੀਆਂ ਚੇਤਨ, ਅਚੇਤਨ, ਅਵਚੇਤਨ ਦੇ ਰੂਪ-ਚਿਤਰ ਹਨ, ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਵਰਤਮਾਨ ਦੇ ਪ੍ਰਤੱਖ ਹੱਥਾਂ ਚੋਂ ਖੁੱਸ ਕੇ ਵੀ ਅਤੀਤ ਦੀ ਬੁੱਕਲ ਵਿੱਚ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਤੇ ਮੁੜ ਉਸ ਅਨੁਭਵ ਨੂੰ ਅੰਗੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਵਰਤਮਾਨ ਦੇ ਪਿੜ ਗੂੰਜ ਉਠਦਾ ਹੈ, ਕੋਈ ਨਾ ਕੋਈ ਲੋਕ ਗੀਤ, ਜਿਸ ਦਾ ਮੂੰਹ ਸਦਾ ਭਵਿੱਖ ਵੱਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਆਰਤੀ ਰਾਣਾ
ਕੈਰੀਅਰ
ਆਰਤੀ ਰਾਣਾ ਦਾ ਜਨਮ 1976 ਦੇ ਆਸਪਾਸ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਹ ਥਾਰੂ ਹੈ ਅਤੇ ਦੁਧਵਾ ਟਾਈਗਰ ਰਿਜ਼ਰਵ ਅਤੇ ਨੇਪਾਲ ਦੀ ਸਰਹੱਦ ਦੇ ਨੇੜੇ, ਤਰਾਈ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਨੈਸ਼ਨਲ ਰੂਰਲ ਆਜੀਵਿਕਾ ਮਿਸ਼ਨ ਦੇ ਤਹਿਤ, ਉਸਨੇ ਗਲੀਚੇ, ਟੋਕਰੀਆਂ ਅਤੇ ਬੈਗ ਵਰਗੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਗੌਤਮ ਸਵੈ-ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ। ਗਰੁੱਪ ਨੇ ਮੂੰਜ ਘਾਹ ਅਤੇ ਜੂਟ ਵਰਗੀਆਂ ਸਮੱਗਰੀਆਂ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕੀਤਾ। left|thumb| ਗੈਬਰੌਲਾ ਵਿੱਚ ਥਰੂ ਹਥ ਕਾਰਗਾਘਰੇਲੂ ਉਦਯੋਗ ਦੇ ਦਸਤਕਾਰੀ ਕਰਮਚਾਰੀ 2016 ਤੱਕ ਰਾਣਾ ਨੇ ਲਗਭਗ 800 ਥਾਰੂ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੱਤੀ ਸੀ। ਕਾਰੋਬਾਰ ਦਾ ਵਿਸਤਾਰ ਹੋਇਆ, ਅਤੇ 2022 ਤੱਕ ਉਹ ਹੱਥੀਂ ਸ਼ਿਲਪ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸੈਂਕੜੇ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਦੇ ਰਹੀ ਸੀ। ਰਾਣਾ ਸਵੈ-ਸਹਾਇਤਾ ਸਮੂਹ ਥਰੂ ਹਥ ਕਾਰਗਾ ਘਰੇਲੂ ਉਦਯੋਗ ਦਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਕੁਦਰਤ ਲਈ ਵਰਲਡ ਵਾਈਡ ਫੰਡ ਤੋਂ ਸਹਾਇਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਈ ਸੀ ਤਾਂ ਜੋ ਇਸ ਦੇ ਲੂਮਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਕੁਸ਼ਲ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕੇ। 2019 ਵਿੱਚ, ਇਹ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਕਿ ਸੈਲਾਨੀਆਂ ਨੂੰ ਥਰੂ ਵਿਰਾਸਤ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇਣ ਅਤੇ ਸਥਾਨਕ ਉਤਪਾਦਾਂ ਨੂੰ ਵੇਚਣ ਲਈ ਦੁਧਵਾ ਟਾਈਗਰ ਰਿਜ਼ਰਵ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਜ਼ਟਰ ਸੈਂਟਰ ਬਣਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ; ਰਾਣਾ ਇਸ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਦੇ ਕੋਆਰਡੀਨੇਟਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ।
ਪੰਜਾਬੀ ਲੋਕ ਗੀਤ
ਪ੍ਰਵੇਸ਼
ਪੰਜਾਬ ਲੋਕ ਗੀਤ ਦੀ ਗਾਉਂਦੀ ਨੱਚਦੀ ਝੂਲਦੀ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਹੈ। ਹਰਿਆਣਾ ਤੇ ਰਾਜਸਥਾਨ ਦੀਆਂ ਰੇਤਾਂ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ ਪੰਜਾਬ ਦਾ ਖੁਲਾ ਤੇ ਪੱਧਰਾ ਮੈਦਾਨ ਹੈ। ਆਰੀਆ ਨੇ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਆ ਕੇ ਸਭ ਤੋ ਪਹਿਲਾ ਪੰਜਾਬ ਨੂੰ ਹੀ ਆਪਣਾ ਘਰ ਬਣਾਇਆ ਤੇ ਇਥੇ ਹੀ ਵੇਦਾਂ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕੀਤੀ। ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਬੋਲੀ ਆਰੀਆ ਨੇ ਇਥੇ ਆ ਕੇ ਹੀ ਘੜੀ ਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾ ਪੰਜਾਬੀ ਤੇ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਦੀ ਬੜੀ ਸਾਂਝ ਹੈ। ਇੰਨਾ ਗੀਤਾਂ ਦੀ ਭਾਵ-ਭੂਮੀ ਤੋ ਇਹੋ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਾਰੇ ਬੱਚੇ ਜਾ ਜਵਾਨ ਕਵੀਆ,ਕਵਿਤਰੀਆ ਨੇ ਹੀ ਸਮੇਂ ਸਮੇ ਸਿਰ ਰਚੇ।ਇੰਨਾ ਦੀ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਇੱਕ ਮੁਟਿਆਰ ਦੀਆ ਸੱਧਰਾਂ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਉੱਤਰੀ ਭਾਰਤੀ ਰੁੱਤ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚੋ ਭਾਰਤ ਰੁੱਤਾ ਦਾ ਕਾਫਲਾ ਸੱਚ ਮੁੱਚ ਬੜਾ ਸੁਹਾਵਣਾ ਹੈ। ਭਾਰਤ 6 ਰੁੱਤਾ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।ਬਸੰਤ,ਗਰਮੀ,ਸਰਦੀ,ਪੱਤਝੜ,ਵਰਖਾ,ਫੱਗਣ ਤੇ ਚੇਤ ਵਿੱਚ ਬਸੰਤ ਤੇ ਜੇਠ,ਹਾੜ ਵਿੱਚ ਗਰਮੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਸਾਵਣ ਤੇ ਭਾਦੋ ਵਿੱਚ ਵਰਖਾ ਰੁੱਤ ਦਾ ਜੋਰ ਵਧਦਾ ਹੈ। ਅੱਸੂ ਵਿੱਚ ਪੱਤਝੜ ਕੱਤਕ ਚੰਨ ਚਾਨਣੀ ਤੇ ਮੱਘਰ ਤੋ ਲੈ ਕੇ ਪੋਹ ਤੱਕ ਮਿਸਰ ਰੁੱਤ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਪਿਆਰ ਵਿਆਹ ਤੇ ਵਿਛੋੜਾ ਪੰਜਾਬੀ ਦੇ ਲੋਕ ਗੀਤਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਤਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਪਿਆਰ ਵਿਆਹ ਦੇ ਗੀਤ ਤੇ ਵਿਛੋੜੇ ਦੀ ਤੜਫ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਆਰਤੀ ਰਾਣਾ
ਅਵਾਰਡ ਅਤੇ ਮਾਨਤਾ
ਰਾਣਾ ਦੀ ਉੱਦਮਤਾ ਨੂੰ 2016 ਵਿੱਚ ਰਾਣੀ ਲਕਸ਼ਮੀਬਾਈ ਬਹਾਦਰੀ ਪੁਰਸਕਾਰ ਅਤੇ ਗ੍ਰਾਮ ਸਵਰਾਜ ਪੁਰਸਕਾਰ ਨਾਲ ਮਾਨਤਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ।
ਪੰਜਾਬੀ ਲੋਕ ਗੀਤ
ਪ੍ਰਵੇਸ਼
ਹਾਰ-ਸ਼ਿੰਗਾਰ, ਦਿਨ ਦਿਹਾਰ ਦੇ ਵਿੱਚ ਪਤੀ ਪਿਆਰ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਇੱਕ ਹੋਰ ਆਤਮਕ,ਰਸ ਜਿਹੜਾ ਇਸਤਰੀ ਨੂੰ ਸਹੁਰੇ ਘਰ ਜਾ ਕੇ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਸ਼ਿੰਗਾਰ ਦੀ ਹੈ।ਤੀਆਂ, ਲੋਹੜੀ ਤੇ ਵਿਸਾਖੀ ਤਿੰਨ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਤਿਉਹਾਰ ਹਨ।ਵਿਸਾਖੀ ਤੇ ਲੋਹੜੀ ਇੱਕ ਦਿਨ ਚੱਲਦੇ ਹਨ।ਪਰ ਤੀਆਂ ਦਾ ਦਾਇਆ ਬਹੁਤ ਲੰਮਾ ਹੈ।ਲੋਹੜੀ ਨਵ-ਜਨਮੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ ਹੈ।ਪਰ ਵਿਸਾਖੀ ਕਣਕ ਦੀ ਫਸਲ ਕੱਟਣ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ,ਪਰ ਇਸ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਨਾਲ ਵੀ ਹੈ ਇਸ ਦਿਨ ਖਾਲਸਾ ਪੰਥ ਦੀ ਸਾਜਣਾ ਹੋਈ ਸੀ।ਤ੍ਰਿੰਜਣ ਦੀ ਝਾਕੀ ਇੱਕ ਸੁਹਾਵਣਾ ਚਿੱਤਰ ਹੈ।ਕੁਆਰੀਆਂ, ਲਾੜੀਆਂ, ਸਜ -ਵਿਆਹੀਆਂ, ਅਧਖੜਾ ਤੇ ਬੱਢੀਆਂ ਮਾਵਾਂ -ਦਾਦੀਆਂ ਆਪਣੇ ਚਰਖੇ ਲੈ ਕੇ ਜੁੜ ਬਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ।ਉਹਨਾਂ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਦੂਜੀ ਨੂੰ ਮਾਤ ਪਾਣ ਦੀ ਹੋੜ ਲੱਗੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਤ੍ਰਿੰਜਣ ਦੇ ਗੀਤ ਤੀਵੀਂ ਦਾ ਜੀਵਨ -ਇਤਿਹਾਸ ਹਨ।ਪੇਕਾ ਘਰ ਤੇ,ਸਹੁਰਾ ਘਰ ਪੰਜਾਬੀ ਇਸਤਰੀ ਦੀਆਂ ਦੋ ਜਾਨਾਂ ਤੇ ਦੋ ਦਿਲ ਹਨ,ਸਹੁਰੇ ਘਰ ਤੇ ਪੇਕੇ ਘਰ ਵਾਸਤੇ ਉਸ ਦਾ ਮਨ ਦੋ ਭਾਗਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।ਪ੍ਰੀਤ ਗਾਥਾ ਦੇ ਵਿੱਚ ਮਿਰਜ਼ਾ -ਸਾਹਿਬਾਂ, ਸੱਸੀ -ਪੰਨੂ,ਸੋਹਣੀ -ਮਹਿਵਾਲ ਆਦਿ ਇਹਨਾਂ ਨੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਮਨ ਤੇ ਜਾਦੂ ਪਾਏ ਹਨ।ਇਹਨਾਂ ਪ੍ਰੀਤ ਗਾਥਾ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਲੋਕ ਗੀਤ ਹਨ।ਜੋ ਗਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।ਭੈਣ ਭਰਾ ਦਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਪੰਜਾਬ ਲੋਕ ਸਾਹਿਤ ਦਾ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅੰਗ ਹੈ।ਇਸ ਦੇ ਭੈਣ -ਭਰਾ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਪੰਜਾਬੀ ਲੋਕ ਗੀਤ ਹਨ।ਭੈਣ ਭਰਾ ਨੂੰ ਵੀਰ ਕਹਿ ਕੇ ਸੱਦਦੀ ਹੈ।ਵੀਰ ਅਰਥਾਤ ਬਹਾਦਰ।ਲੋਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਲੋਕ ਕਥਾ ਤੇ ਯੁਗ ਚਿਤਰ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਹਨ।ਜਿਵੇਂ ਤਾਰਾ ਟੁੱਟਣ ਵੇਲੇ ਵਾਲ ਨੂੰ ਗੰਢ ਮਾਰ ਲੈਂਦੇ ਹਨ,ਤਾਂ ਜੋ ਦਿਲ ਦੀ ਮੁਰਾਦ ਪੂਰੀ ਹੋ ਜਾਵੇ।ਲੋਕ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਝਰੋਖੇ ਵਿੱਚ ਬੈਠ ਕੇ ਜਾਂ ਅਸੀਂ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਪੁਰਾਤਨ ਇਤਿਹਾਸ ਦਾ ਯੁੱਗ ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਸਾਹਮਣੇ ਲਿਆਉਣ ਦਾ ਜਤਨ ਕਰਦੇ ਹਾਂ।
ਆਰਤੀ ਰਾਣਾ
ਅਵਾਰਡ ਅਤੇ ਮਾਨਤਾ
2022 ਵਿੱਚ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮਹਿਲਾ ਦਿਵਸ 'ਤੇ, ਰਾਣਾ ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਸਮਾਜਿਕ ਉੱਦਮਤਾ ਲਈ ਸਾਲ 2020 ਲਈ ਨਾਰੀ ਸ਼ਕਤੀ ਪੁਰਸਕਾਰ, ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਪੁਰਸਕਾਰ, ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ। ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਕੋਵਿਡ-19 ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਕਾਰਨ ਸਮਾਰੋਹ ਨੂੰ ਮੁਲਤਵੀ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਪੰਜਾਬੀ ਲੋਕ ਗੀਤ
ਪ੍ਰਵੇਸ਼
ਅੱਜ ਦਾ ਇਨਸਾਨ ਭੂਤ -ਕਾਲ ਵੱਲ ਪਰਤ ਕੇ ਵੇਖਦਾ ਹੈ,ਅਗਲੇ ਹੀ ਪਲ ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਨੁਹਾਰ ਉਸਦੇ ਮੂਹਰੇ ਹੋਰ ਵੀ ਪ੍ਰਤੱਖ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।ਲੋਕ ਗੀਤ ਵਿੱਚ ਜਿੱਥੇ ਅਸੀਂ ਪੁਰਾਣੇ ਝਰੋਖਿਆਂ ਤੋਂ ਤੱਕਦੇ ਹਾਂ, ਉਥੇ ਨਵੇਂ ਝਰੋਖਿਆਂ ਚੋਂ ਝਾਕਣ ਲਈ ਵੀ ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਮਿਲਦੀ ਹੈ।ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਸਾਡਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਵਿਰਸਾ ਹੈ,ਪੰਜਾਬੀ ਲੋਕ ਗੀਤ ਵਿੱਚ ਕਲਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਇਆ ਗਾਇਆ ਹੈ।ਪੰਜਾਬੀ ਲੋਕ ਗੀਤ ਵਿੱਚ ਪੰਜਾਬੀਆਂ ਦੇ ਜਾਤੀਆਂ, ਗੁਣ,ਔਗੁਣ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਲੋਕ ਗੀਤ ਹਨ।ਦੋ ਆਰ ਦੀਆਂ ਦੋ ਪਾਰ ਦੀਆਂ ਵਿੱਚ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਪੰਜਾਬ ਤੇ ਭਾਰਤ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਲੋਕ ਗੀਤ ਦੀ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ।ਉਧਰਲੇ ਪੰਜਾਬ ਤੇ ਇਧਰਲੇ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਬੋਲੀ ਇੱਕ ਹੈ।ਗੀਤ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਰਿਚਰਡ ਸੀ:ਟੈਪਲ ਲੋਕ ਸਾਹਿਤ ਦਾ ਵਿਦਵਾਨ ਤੇ ਕਲਾ -ਰਸਿਕ ਸੀ,ਜਿਸ ਨੇ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਲੋਕ ਗੀਤ ਤੇ ਕਿੱਸੇ ਇੱਕਤਰ ਕਰਨ ਦਾ ਪਿੜ ਬੰਨ੍ਹਿਆ।ਸੰਨ1927 ਵਿੱਚ ਪੰਡਿਤ ਸੰਤ ਰਾਮ ਨੇ ਹਿੰਦੀ ਵਿੱਚ "ਪੰਜਾਬੀ ਦੇ ਗੀਤ "ਨਾ ਪੁਸਤਕ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕਰਾਈ।ਸੰਨ 1936 ਵਿੱਚ ਦੇਵਿੰਦਰ ਸਤਿਆਰਥੀ ਦੀ "ਗਿੱਧਾ "ਛਪੀ ਭੂਮਿਕਾ ਵਿੱਚ ਲੇਖਕ ਨੇ ਲਿਖਿਆ ਜੋ ਥਾਂ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਗਿੱਧੇ ਦੀ ਹੈ ਤੇ ਉਹੀ ਥਾਂ ਗੁਜਰਾਤ ਵਿੱਚ ਗਰਬੇ ਦੀ ਹੈ,ਪਰ ਗੁਜਰਾਤ ਵਿੱਚ ਗਰਬੇ ਉਥੋਂ ਦੇ ਬੰਦੇ ਸਲਾਹੁੰਦੇ ਨਹੀਂ ਥਕਦੇ।ਦੇਵਿੰਦਰ ਸਤਿਆਰਥੀ ਦੀ ਪੁਸਤਕ 'ਦੀਵਾ ਬਲੇ ਸਾਰੀ ਰਾਤ 'ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਹੋਈ।ਤੇ ਪੰਜਾਬੀ ਲੋਕ ਗੀਤਾਂ ਵਿੱਚ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਵੀ ਸਾਹ ਲੈਂਦੀ ਹੈ।
ਆਰਤੀ ਰਾਣਾ
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਨਾਰੀ ਸ਼ਕਤੀ ਪੁਰਸਕਾਰ ਵਿਜੈਤਾ
ਪੰਜਾਬੀ ਲੋਕ ਗੀਤ
ਮੰਗਲਾਚਰਨ
ਮੰਗਲਾਚਰਨ ਵਿੱਚ ਇਸ਼ਟ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਪੁਸਤਕ ਵਿੱਚ ਮੰਗਲਾਚਰਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਰਸਵਤੀ,ਪਿੱਪਲ,ਧਰਤੀ,ਸੂਰਜ,ਚੰਨ ਦੀ ਅਰਾਧਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਪੱਤੇ ਪੱਤੇ ਗੋਬਿੰਦ ਬੈਠਾ,ਟਾਹਣੀ-ਟਾਹਣੀ ਦੇਵਤਾ ਮੁੱਢ ਤੇ ਸ਼੍ਰੀ ਕਿਸ਼ਨ ਬੈਠਾ ਧਨ ਬਰਮਾ ਦੇਵਤਾ
ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤੇ,ਗੁਰ ਪੀਰ
ਕਾਂਗੜੇ ਦੇ ਲੋਕ ਦੇਵੀ ਦੇ ਮੰਦਰ ਜਾਂਦਿਆਂ ਦੇਵੀ ਦੀ ਉਸਤਤ ਵਿੱਚ ਕਿਸ਼ਨ,ਇੰਦਰ,ਬ੍ਰਾਹਮਾ,ਸੀਤਾ ਰਾਮ ਆਦਿ ਦੀ ਉਸਤਤ ਵਿੱਚ ਗਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਕਸਤੂਰ ਕੁੰਗੂ ਅਗਰ ਚੰਦਨ,ਰੁਕਮਨੀ ਸਿਰ ਪਾਇਆ। ਸ਼੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਤੇ ਸ਼੍ਰੀ ਰੁਕਮਨੀ,ਦੋਹਾਂ ਸੀਸ ਨਿਵਾਇਆ। ਉਹ ਭਗਤ ਨਾਮਦੇਵ,ਫਰੀਦ,ਪੂਰਨ ਮਹਾ ਦਾਨੀ ਜੋਗੀ ਆਦਿ ਦੇ ਗੀਤ ਗਾਉਂਦੇ ਹਨ ਰੋਟੀ ਕਾਠ ਦੀ ਫਰੀਦ ਜੀ ਨੇ ਬੰਨ੍ਹ ਲਈ ਨਾਮ ਵਾਲਾ ਰੱਜ ਆ ਗਿਆ
ਪਰਮ ਤੱਤ ਦੀ ਭਾਲ
ਪਰਮ ਤੱਤ ਦੀ ਭਾਲ ਵਿੱਚ ਰੰਧਾਵੇ ਨੇ ਉਹਨਾ ਗੀਤਾਂ ਨੂੰ ਸੰਗ੍ਰਹਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਜਿੰਨਾ ਰਾਹੀਂ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਚੰਗੇ ਕਰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਆ ਗਿਆ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਸੰਸਾਰਿਕ ਮੋਹ ਮਾਇਆ ਵਿੱਚ ਨਾ ਫਸਿਆ ਰਿਹਾ ਸਗੋ ਕੰਮ ਕਰਕੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਕਰ ਲਵੇ। ਛੁਪ ਜਾਊ ਕੁਲ ਦੁਨੀਆਂ,ਏਥੇ ਨਾਮ ਸਾਈਂ ਦਾ ਰਹਿਣਾ। ਸੋਹਣੀ ਜਿੰਦੜੀ ਨੇ,ਰਾਹ ਮੌਤਾ ਤੇ ਪੈਣਾ
ਦੇਸ਼ ਪੰਜਾਬ
ਇਸ ਗੀਤ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਵਿੱਚ ਰੰਧਾਵੇ ਨੇ ਦੇਸ਼ ਪੰਜਾਬ ਸਿਰਲੇਖ ਹੇਠ ਪੰਜਾਬ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਭਰੇ ਗੀਤ ਲਿਖੇ ਹਨ। ਉਸ ਨੇ ਰੁੱਖਾ,ਫੁੱਲ,ਪੁਸੂ ਪੰਛੀਆ,ਜਾਨਵਰਾਂ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਕੁਦਰਤ ਉਪਰ ਗੀਤ ਲਿਖੇ ਹਨ। ਪਿੱਪਲ ਗਾਵੇ,ਬੋਹੜ ਗਾਵੇ,ਗਾਵੇ ਹਰਿਆਲਾ ਤੂਤ। ਖੜ੍ਹ ਕੇ ਸੁਣ ਰਾਹੀਆਂ,ਤੇਰੀ ਰੂਹ ਹੋਜੂਗੀ ਸੂਤ।
ਜਾਤੀ-ਸੁਭਾਓ ਤੇ ਲੋਕ ਰੁਚੀਆਂ
ਇਸ ਸਿਰਲੇਖ ਰੰਧਾਵੇ ਤੇ ਸਤਿਆਰਥੀ ਨੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਜਾਤਾਂ ਜਿਵੇਂ ਬ੍ਰਾਹਮਣ,ਨਾਈ,ਰਾਜੇ,ਝੀਊਰ,ਸੁਨਿਆਰ ਆਦਿ ਬਾਰੇ ਗੀਤ ਵਿੱਚ ਉਹ ਵੱਖ ਵੱਖ ਜਾਤਾਂ ਦੀਆਂ ਕੁੜੀਆ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇੱਲ ਦੇ ਆਲਣੇ ਆਂਡਾ, ਧੀ ਸੁਨਿਆਰਾ ਦੀ।
ਜਨਮ ਗੀਤ
ਇਸ ਸਿਰਲੇਖ ਹੇਠ ਰੰਧਾਵੇ ਤੇ ਸਤਿਆਰਥੀ ਨੇ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਜਨਮ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਗੀਤ ਲਿਖੇ ਹਨ। ਪੁੱਤਰ ਜਨਮ ਵੇਲੇ ਅਨੇਕਾਂ ਸ਼ਗਨ ਮਨਾਦੇ ਹਨ। ਬਾਗ ਦੇ ਉੱਪਰ ਬਾਗ ਮਾਲੀ ਚੰਬਾ ਲਾਇਆ। ਪੁੱਤ ਦੇ ਉੱਪਰ ਪੁੱਤ ਸੁਹਾਗਣ ਜਾਇਆ
ਲੋਰੀਆਂ ਤੇ ਬਾਲ ਪਰਚਾਉਣੀਆਂ
ਇਸ ਸਿਰਲੇਖ ਹੇਠ ਰੰਧਾਵੇ ਨੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਸਮੇਂ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਸੁਣਾਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਲੋਰੀਆਂ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਮਨੋਰੰਜਨ ਦੇ ਸਾਧਨ ਭਾਵ ਖੇਡਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਗੀਤ ਲਿਖੇ ਹਨ। ਸੌਂ ਜਾ ਰਾਜਾ,ਸੌਂ ਜਾਵੇ, ਤੇਰਾ ਬਾਪੂ ਆਇਆ ਵੇ। ਖੇਲ ਖਿਲੌਨੇ ਲਿਆਇਆ ਵੇ, ਸੌ ਜਾ ਰਾਜਾ,ਸੌ ਜਾਵੇ।
ਕਿੱਕਲੀ ਕਲੀਰ ਦੀ ਪੱਗ ਮੇਰੇ ਵੀਰ ਦੀ ਦੁਪੱਟਾ ਭਰਜਾਈ ਦਾ ਫਿੱਟੇ ਮੂੰਹ ਜਵਾਈ ਦਾ।
ਬਾਰਾਂ ਵਰ੍ਹੇ ਦੀ ਹੋ ਗਈ ਜੈਕੁਰ
ਇਸ ਸਿਰਲੇਖ ਹੇਠ ਰੰਧਾਵੇ ਨੇ ਜਵਾਨ ਧੀ ਦੇ ਪਿਉ ਦੀਆਂ ਉਸਦੇ ਵਿਆਹ ਪ੍ਰਤੀ ਫਿਕਰਾਂ ਨੂੰ ਗੀਤਾਂ ਵਿੱਚ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਜਵਾਨ ਧੀ ਦੇ ਵਿਆਹ ਪ੍ਰਤੀ ਚਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਬਾਰਾਂ ਵਰ੍ਹੇ ਦੀ ਹੋਗੀ ਜੈਕੁਰ,ਵਰਾਂ ਤੇਰਵਾ ਚੜਿਆ ਪਿਉ ਉਹਦੇ ਨੂੰ ਪਤਾ ਜੁ ਲੱਗਾ,ਘਰ ਬਾਹਮਣਾ ਦੇ ਵੜਿਆ।
ਮਾਏ ਨੀ, ਮੇਰਾ ਅੱਜ ਮੁਕਲਾਵਾ ਟੋਰ ਦੇ।
ਪਿਆਰ ਗੀਤ
ਇਸ ਸਿਰਲੇਖ ਹੇਠ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਤ ਗੀਤ ਹਨ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਪਿਆਰ ਦੀਆਂ ਸੰਯੋਗ ਵਿਜੋਗ ਅਵਸਥਾਵਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਗੀਤ ਹਨ। ਇਹ ਕਾਂਗੜੇ ਦੇ ਗੀਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲਏ ਗਏ ਹਨ। ਉੱਚੜਾ ਬੁਰਜ ਲਾਹੌਰ ਦਾ,ਵੇ ਚੀਰੇ ਵਾਲਿਆ। ਹੇਠ ਵਗੇ ਦਰਿਆ,ਵੇ ਸੱਜਣ ਮੇਰਿਆ।
ਵਿਆਹ
ਇਸ ਸਿਰਲੇਖ ਅਧੀਨ ਵਿਆਹ ਦੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਮੋਕਿਆ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਜਿਵੇਂ ਘੋੜੀਆਂ, ਸਿਠਣੀਆਂ, ਸੁਹਾਗ, ਛੰਦ, ਜੰਝ ਬੰਨਣੀ ਆਦਿ ਗੀਤ ਹਨ। ਛੰਦ ਪਰਾਗੇ ਆਈਏ ਜਾਈਏ,ਛੰਦ ਪਰਾਗੇ ਖੀਰਾ। ਧੀ ਤੁਹਾਡੀ ਏਦਾਂ ਰਖਨਾਂ,ਜਿਉ ਮੁੰਦਰੀ ਵਿੱਚ ਹੀਰਾ।
ਸੰਯੋਗ ਵਿਯੋਗ
ਇਸ ਵਿੱਚ ਸੰਯੋਗ ਵਿਯੋਗ ਦੇ ਗੀਤ ਹਨ। ਇਹ ਵਿਯੋਗ ਮਾਵਾਂ ਦਾ ਪੁੱਤਰਾਂ ਨਾਲ਼ੋਂ ਪ੍ਰੇਮੀਕਾਵਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰੇਮੀਆਂ ਨਾਲੋਂ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹਨਾਂ ਗੀਤਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਯੋਗ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਸੰਯੋਗ ਅਵਸਥਾ ਵੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਹੈ। ਰਾਜੇ ਦਾ ਇੱਕ ਨੌਕਰ ਆਇਆ, ਮਹਿਲਾਂ ਦਿਓ ਨੀ ਉਤਾਰਾ। ਮਹਿਲਾਂ ਉਤਾਰਾ ਮੈਂ ਕੀਲਣ ਦੇਵਾਂ,ਲਾਲ ਨਹੀਂ ਘਰ ਮੇਰਾ।
ਯਾਦਾਂ ਤੇ ਸੁਨੇਹੇ
ਇਸ ਵਿੱਚ ਯਾਦਾਂ ਤੇ ਸੁਨੇਹੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਗੀਤ ਹਨ।ਇਹ ਯਾਦਾਂ ਤੇ ਸੁਨੇਹੇ ਭੈਣ ਦੇ ਭਰਾ ਲਈ,ਧੀਆਂ ਦੇ ਮਾਂ ਤੇ ਬਾਪ ਲਈ,ਪਤਨੀ ਦੇ ਪਰਦੇਸੀ ਪਤੀ ਲਈ ਹਨ। ਚਿੱਠੀਏ, ਦਰਦ ਫਿਰਾਕ ਵਾਲੀਏ, ਲੈ ਜਾ,ਲੈ ਜਾ ਸੁਨੇਹੁੜਾ ਸੋਹਣੇ ਯਾਰ ਦਾ
ਪੇਕਾ ਘਰ, ਸਹੁਰਾ ਘਰ
ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੁੜੀ ਦੇ ਪੇਕੇ ਘਰ ਤੇ ਸਹੁਰੇ ਘਰ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਲੋਕ ਗੀਤ ਹਨ।ਉਹੋ ਗੀਤਾਂ ਰਾਹੀਂ ਆਪਣੇ ਪੇਕੇ ਅਤੇ ਸਹੁਰੇ ਘਰ ਦੀਆਂ ਚੰਗੀਆਂ ਮਾੜੀਆਂ ਹਾਲਤਾਂ ਦਾ ਬਿਆਨ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਮੇਰੇ ਦਾਜ ਦੀਏ ਕੜਾਹੀਏ, ਸੱਸ ਸ਼ੁਕਰ ਕੀਤਾ ਧੀ ਆਈ ਏ। ਤੇ ਰੱਲ ਕੇ ਖਾਈਏ। ਉਸ ਗੱਡੀ ਆਈਂ ਬਾਬਲਾ, ਜਿਹੜੀ ਧੀਆਂ ਦੇ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਜਾਵੇ ਪੀੜੇ ਉੱਤੇ ਬਹਿ ਜਾ ਬਾਬਲਾ, ਤੈਨੂੰ ਸਹੁਰਿਆਂ ਦਾ ਹਾਲ ਸੁਣਾਵਾਂ
ਦਿਉਰ-ਭਰਜਾਈ, ਨਣਦ-ਭਰਜਾਈ, ਭੈਣ-ਭਰਾ
ਇਸ ਵਿੱਚ ਦਿਉਰ-ਭਰਜਾਈ, ਨਣਦ-ਭਰਜਾਈ,ਭੈਣ-ਭਰਾ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਗੀਤ ਹਨ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਦਿਉਰ ਨਾਲ ਭਾਬੀ ਦੇ ਪਿਆਰ ਭਰੇ ਗੀਤ ਹਨ ਅਤੇ ਨਣਦ ਕਟਾਖਸ਼ ਨਾਲ ਭਰੇ ਅਤੇ ਭੈਣ ਦੇ ਭਰਾ ਪ੍ਰਤੀ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਭਰੇ ਗੀਤ ਹਨ। ਮੇਰਾ ਦਿਉਰ ਬੜਾ ਟੁੱਟ -ਪੈਣਾ ਹੱਸਦੀ ਦੇ ਦੰਦ ਗਿਣਦਾ।
ਜਿੱਥੇ ਨਣਦਾਂ ਦੀ ਸਰਦਾਰੀ, ਉਹ ਘਰ ਨਹੀਂ ਵੱਸਦੇ।
ਨਿਹੋਰੇ, ਕਟਾਕਸ਼, ਹਾਸ-ਰਸ
ਇਸ ਵਿੱਚ ਨਿਹੋਰੇ, ਕਣਾਕਸ਼, ਹਾਸ-ਰਸ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਲੋਕ ਗੀਤ ਹਨ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਛੜਿਆਂ, ਤੀਵੀਆਂ, ਬੁੱਢਿਆਂ, ਬੁੱਚਿਆਂ, ਵਡੇਰੀ ਉਮਰ ਦੇ ਪਤੀ, ਸਹੁਰਿਆਂ ਉੱਤੇ ਵਿਅੰਗ ਕੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਅੱਗ ਲਾ ਕੇ ਫੂਕ ਦਿਆਂ ਗਹਿਣੇ, ਬਾਪ ਮੁੰਡਾ ਤੇਰੇ ਹਾਣ ਦਾ। ਚੁੱਲੇ ਅੱਗ ਨਾ ਘੜੇ ਵਿੱਚ ਪਾਣੀ, ਉਹ ਘਰ ਛੜਿਆ ਦਾ।
ਨਾ ਜਾਈਂ
ਇਸ ਲੋਕ ਗੀਤ ਵਿੱਚ ਪਤਨੀ, ਪ੍ਰੇਮਿਕਾ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਜਾਂ ਪ੍ਰੇਮੀ ਨੂੰ ਫੌਜ਼ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਤੋਂ ਰੋਕਦੀ ਹੈ।ਇਹ ਗੀਤ ਬਿਰਹਾ ਨਾ ਭਰੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਕਾਂਗੜੇ ਦੇ ਗੱਦੀ ਗੀਤ ਹਨ। ਜੇ ਤੂੰ ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਗਿਆ ਜੰਗ ਵਿਚ, ਲਾ ਕੇ ਮੈਨੂੰ ਝੋਰਾ। ਬਿਰਹੋਂ ਹੱਡ ਨੂੰ ਇਉਂ ਖਾ ਜਾਊ, ਜਿਉਂ ਛੋਲਿਆਂ ਨੂੰ ਢੋਰਾ।
ਹਾਰ-ਸ਼ਿੰਗਾਰ
ਇਸ ਲੋਕ ਗੀਤ ਵਿੱਚ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਗਾਹਿਣਿਆਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਲੋਕ ਗੀਤ ਹਨ।ਬਿੰਦੀਆਂ, ਛੱਲੇ,ਟਿੱਕੇ, ਵੰਗਾਂ ਰਾਹੀਂ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਭਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਗਲੀ ਗਲੀ ਵਣਜਾਰਾ ਫਿਰਦਾ, ਤੁਸੀਂ ਵੰਗੜੀਆਂ ਲਵੋ ਨੀ ਚੜ੍ਹਾ। ਸੱਸ ਗਈ ਕੱਤਣ, ਨਾਣਨ ਗਈ ਤੁੰਮਣ, ਵੰਗੜੀਆਂ ਤੇ ਲੈਣੀਆਂ ਚੜ੍ਹਾ। ਚੰਦ ਬੀਬਾ ਸਾਡੇ ਮਾਪਿਆਂ ਨੇ ਦਿੱਤੜੇ, ਤੂੰ ਟਿੱਕਾ ਘੜਾ ਮੀਨਾਕਾਰੀ।
ਸੂਰਮਗਤੀ
ਇਸ ਵਿੱਚ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਸੂਰਮਿਆਂ ਜੀਊਣਾ ਮੌੜ,ਬੂਟਾ ਸਿੰਘ, ਨਾਬ ਦੀਆਂ ਸੂਰਮਗਤੀ ਨੂੰ ਲੋਕ ਗੀਤਾਂ ਰਾਹੀਂ ਬਿਆਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਘਲ ਘਰ ਪੁੱਤ ਜੰਮਦੇ, ਜੀਊਣਾ ਮੋੜ ਨਾ ਕਿਸੇ ਬਣ ਜਾਣਾ ਜੀਊਣਾ ਮੋੜ ਵੱਡਿਆਂ ਨਾ ਜਾਵੇ, ਛਵੀਆਂ ਦੇ ਘੁੰਡ ਮੁੜ ਗਏ।
ਆਹਰ -ਪਾਹਰ
ਇਸ ਲੋਕ ਗੀਤ ਰਾਹੀਂ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਵੱਖ -ਵੱਖ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਗੀਤਾਂ ਰਾਹੀਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।ਵੱਖ -ਵੱਖ ਜਾਤਾਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਜਿਵੇਂ ਦਰਜ਼ੀ, ਝੀਊਰੀ, ਜੱਟਾਂ ਔਰਤ ਕੰਮ ਨੂੰ ਲੋਕ ਗੀਤਾਂ ਬਿਆਨ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਟੁੱਟ ਪੈਣੇ ਦਰਜ਼ੀ ਨੇ, ਮੇਰੀ ਰੱਖ ਲਈ ਝੱਗੇ ਚੋਂ ਟਾਕੀ।
ਦਿਨ -ਦਿਹਾਰ ਤੇ ਮੇਲੇ -ਮੁਸਾਵੇ
ਇਸ ਲੋਕ ਗੀਤ ਵਿੱਚ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਤਿਉਹਾਰ, ਮੇਲਿਆਂ ਦੇ ਬਿਆਨ ਕੀਤਾ ਹੈ।ਜਿਵੇਂ ਤੀਆਂ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ, ਚੜਿੱਕ ਦਾ ਮੇਲਾ ਅਲਕਾਂ ਦਾ ਨੂੰ ਗੀਤਾਂ ਰਾਹੀਂ ਬਿਆਨ ਕੀਤਾ। ਰਲ ਆਓ ਸਈਓ ਨੀ, ਸਭ ਤੀਆਂ ਖੇਡਣ ਜਾਇਏ। ਹੁਣ ਆ ਗਿਆ ਸਾਵਣ ਨੀ, ਪੀਂਘਾਂ ਪਿੱਪਲੀ ਜਾ ਕੇ ਪਾਈਏ।
ਪ੍ਰੀਤ-ਗਾਥਾ
ਇਸ ਵਿੱਚ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਪ੍ਰੇਮੀ ਜੋੜਿਆਂ ਦੇ ਪਿਆਰ ਭਾਵਾਂ ਨੂੰ ਗੀਤ ਰਾਹੀਂ ਬਿਆਨ ਕੀਤਾ ਹੈ।ਇਸ ਵਿੱਚ ਹੀਰ -ਰਾਂਝਾ, ਮਿਰਜ਼ਾ -ਸਾਹਿਬਾਂ, ਸੱਸੀ -ਪੰਨੂ,ਸੋਹਣੀ -ਮਹਿਵਾਲ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਬਿਆਨ ਕੀਤਾ। ਸੋਹਣੀ ਪੀਰ ਫ਼ਕੀਰ ਧਿਆਵੇ, ਹਾਏ ਰੱਬਾ ਵੇ ਮਹੀਂਵਾਲ ਮਿਲਾ। ਪਈ ਵਾਜ ਸੋਹਣੀ ਦੀ ਆਵੇ, ਹਾਏ ਰੱਬਾ ਵੇ ਮਹੀਂਵਾਲ ਮਿਲਾ।</ poem>
ਰੁੱਤਾਂ, ਖੇਤੀਆਂ, ਬਾਰਾਂ -ਮਾਂਹੇਂ
ਇਹਨਾਂ ਲੋਕ ਗੀਤਾਂ ਵਿੱਚ ਪੰਜਾਬ ਦੀਆਂ ਰੁੱਤਾਂ, ਫਸਲਾਂ ਅਤੇ ਦੇਸੀ ਮਹੀਨੇ ਗੀਤਾਂ ਰਾਹੀਂ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਹੈ।ਜਿਵੇਂ ਚੇਤਰ,ਬਾਰਾਂ -ਮਾਹਾਂ ਆਦਿ। ਚੇਤਰ ਦਾ ਮਹੀਨਾ, ਪਾਣੀ ਦੇਵਾਂ ਸ਼ਕਰ ਕੰਦੀ ਨੂੰ। ਹਾਲੇ ਵੀ ਕੀ ਆਖਾਂ, ਮੂੰਹ ਦੇ ਮਿੱਠੇ ਦਿਲ ਦੇ ਖੋਟੇ ਨੂੰ।
ਵੈਣ
ਪੰਜਾਬੀ ਸੁਆਣੀ ਦੁਖੀ ਦਿਲ ਦੀਆਂ ਅਸਹਿ ਸੱਟਾਂ ਨੂੰ ਮਰਨ ਸਮੇਂ ਵੈਣ ਪਾ ਪਾ ਕੇ ਦੁਨੀਆ ਦੀ ਬੇਸਬਾਸੀ, ਮੌਤ ਦੇ ਅੱਲਟ ਹੁਕਮ ਤੇ ਮਰਨ ਵਾਲੇ ਦੀਆਂ ਸਿਫ਼ਤਾਂ ਮਿਲਵੀਂ ਹੇਕ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਂਦੀ ਹੈ।ਇਹਨਾਂ ਲੋਕ ਗੀਤਾਂ ਵਿੱਚ ਬੁੱਢੇ ਦੀ ਮੌਤ ਸਮੇਂ ਦੇ ਪਾਏ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਵੈਣ ਨੂੰ ਗੀਤਾਂ ਰਾਹੀਂ ਬਿਆਨ ਕੀਤਾ ਹੈ।ਜਿਵੇਂ ਤੈਨੂੰ ਮੌਤ ਪੁਛੇਂਦੀ ਆਈ,ਧੀਏ! ਹਾਇਆ ਧੀਏ! ਤੈਨੂੰ ਕੀ ਹੋਇਆਂ ਕੀ ਹੋਇਆਂ, ਬੀਬਾ ਮੋਰਨੀਏ! ਹਾਇਆ,ਧੀਏ ਮੋਰਨੀਏ!
ਮਿਥਿਹਾਸ -ਇਤਿਹਾਸ
ਇਹਨਾਂ ਲੋਕ ਗੀਤਾਂ ਵਿੱਚ ਇਤਿਹਾਸਕ -ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਸਿਰਲੇਖ ਹੇਠ ਭਾਰਤ ਦੇ ਮਹਾਂ ਸ਼ਹੀਦਾਂ ਦੀਆਂ ਸ਼ਹੀਦੀਆਂ ਨੂੰ ਲੋਕ ਗੀਤਾਂ ਵਿੱਚ ਕਲਮ ਬੰਧ ਕੀਤਾ ਹੈ।ਜਿਵੇਂ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਘਟਨਾਂ ਨੂੰਹ ਦੀ ਬਲੀ,ਗੁੱਗਾ ਪੀਰ ਦੀ ਸ਼ਹੀਦੀ, ਇਤਿਹਾਸਕ ਘਟਨਾ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਦੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਦੀ ਕੁਰਬਾਨੀ, ਭਗਤ ਸਿੰਘ ਦੀ ਸ਼ਹੀਦੀ ਨੂੰ ਦਰਜਾ ਕੀਤਾ। ਇੱਕ ਸਲਾਮਾਂ, ਮੇਰੀਆਂ ਦੋਏ ਸਲਾਮਾਂ। ਗੁਰੂ ਗੋਰਖਾ, ਪੈਦਾ ਓਏ ਕਰਦਿਆਂ। ਚੱਲੋ ਸਈਓ ਚੱਲ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰੀਏ, ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਆਏ। ਬਈ ਆਪਣੇ ਲਾਲ ਜਿਨ੍ਹਾਂ, ਕੰਧਾਂ ਵਿੱਚ ਚਿਣਵਾਏ।
ਰਾਜਨੀਤਕ ਵੰਨਗੀ ਆਰਥਿਕ -ਸਮਾਜਕ ਛਾਪ
ਇਹਨਾਂ ਲੋਕ ਗੀਤਾਂ ਵਿੱਚ ਪੰਜਾਬੀ ਰਾਜਨੀਤਿਕ, ਆਰਥਿਕ, ਸਮਾਜਿਕ ਹਾਲਤਾਂ ਨੂੰ ਕਲਮਬੱਧ ਕੀਤਾ ਹੈ।ਮਹਿੰਗਾਈ ਦੇ ਦਿਲ -ਵਿਨਵੇਂ ਗੀਤ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਪੈ ਗਿਆ ਡਾਢਾ ਕਾਲ ਭਰਾਵੋ, ਪੈ ਗਿਆ ਡਾਢਾ ਕਾਲ। ਡੂਢ ਸੇਰ ਹੁਣ ਆਟਾ ਮਿਲਦਾ, ਸੇਰ ਰੁਪਈਏ ਦਾਲ।
ਸਤਨਾਜਾ
ਇਹਨਾਂ ਲੋਕ ਗੀਤਾਂ ਵਿੱਚ ਸਤਨਾਜੇ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੰਜਾਬ ਦੀਆਂ ਵੱਖ -ਵੱਖ ਵੰਨਗੀਆਂ ਨੂੰ ਲੋਕ ਗੀਤਾਂ ਰਾਹੀਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।ਇਸ ਵਿੱਚ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ, ਪ੍ਰੇਮ, ਕਹਾਣੀਆਂ, ਫ਼ਸਲਾਂ, ਲੋਕ ਖੇਡਾਂ, ਢੋਲੇ, ਮਾਹੀਆਂ ਆਦਿ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਸੋਹਣੀ ਲੱਗ ਗਿਆ ਬੋਹੜ ਦਾ ਬੂਟਾ, ਘਰ ਘੁਮਿਆਰਾਂ ਦੇ। ਕੁਲੀ ਪਾਰ ਝਨਾਂ ਤੋਂ ਪਾਈ, ਖ਼ਾਤਰ ਸੋਹਣੀ ਦੀ!
ਕਰੌਂਦਾ
thumb|left|ਕਰੌਂਦਾ ਫਲ ਕਰੌਂਦਾ ਬੇਰ ਜੇਹੇ ਫਲਾਂ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਕੰਡੇਦਾਰ ਬੂਟਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਫਲਾਂ ਦਾ ਆਚਾਰ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਕਰੌਂਦਾ ਦਾ ਪੇਡ ਦਸ ਬਾਰਾਂ ਫੁੱਟ ਉੱਚਾ ਵਧ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਇਸ ਦੀਆਂ ਸ਼ਾਖਾ ਕਦੇ ਕਦੇ ਬਹੁਤ ਲੰਮੀਆਂ ਵਧ ਜਾਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਾਖਾਵਾਂ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕੰਡੇ ਲਗਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਜਮੀਨ ਵਿੱਚ ਡੂਘੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਕਰੋਂਦਾ ਦੇ ਫੁਲ ਸਫੇਦ ਸੂਹੀ ਦੇ ਸਮਾਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਸੁਗੰਧੀ ਵਾਲੇ ਤੇ ਗੁੱਛੇ ਜਿਹੇ ਲਗਦੇ ਹਨ। ਫ਼ਲ ਬੇਰ ਦੇ ਸਮਾਨ ਗੋਲਾਈ ਵਾਲੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਪਕਣ ਤੇ ਕਾਲੇ ਰੰਗ ਦੇ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਪੰਜਾਬੀ ਲੋਕ ਗੀਤ
ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਰੱਬ ਵੱਸਦਾ
ਇਹਨਾਂ ਲੋਕ ਗੀਤ ਵਿੱਚ ਪਿੰਡ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਖਾਸ ਕਰ ਕੁੜੀਆਂ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਲੋਕ ਗੀਤਾਂ ਰਾਹੀਂ ਬਿਆਨ ਕੀਤਾ, ਪਿੰਡ ਦੇ ਵਿੱਚ ਵੱਸਦਾ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਚੜ੍ਹ ਵੇ ਚੰਨਾ ਤੇਰੀ ਗਿੱਠ ਗਿੱਠ ਲਾਲੀ। ਮਾਪੇ ਹੁੰਦੇ ਨੀ ਧੀਆਂ ਦੇ ਵਾਲੀ। ਚੜ੍ਹ ਵੇ ਚੰਨਾ ਤੂੰ ਕਰ ਰੁਸ਼ਨਾਈ। ਜੀਵਨ ਸਾਡੇ ਮਾਂ,ਪਿਉ, ਭਾਈ।
ਕਰੌਂਦਾ
ਤੇਲ ਵਿੱਚ ਪਾਕੇ ਕੇ ਸੁਕਾ ਕੇ ਤੇਲ ਰਹਿ ਜਾਵੇ: ਖ਼ੁਜਲੀ ਜਾਂ ਕੀੜ੍ਹੇ ਪੈ ਜਾਣ ਕਰੌਂਦੇ ਦੀ ਜੜ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਰਗੜ ਕੇ ਤੇਲ ਨੂੰ ਖੁਜਲੀ ਤੇ ਮਲਣ ਲੇਪ ਕਰਨ ਨਾਲ ਆਰਾਮ। ਸਪ ਡਸ ਜਾਵੇ ਜੜ੍ਹ ਦਾ ਪਾਣੀ ਵਿਖ ਲਾ ਦਿਦਾ ਹੈ। ਵਿਖਮ ਜ੍ਵਰ -ਕਾੜ੍ਹੇ ਨਾਲ ਸਰੀਰ ਤੇ ਲੇਪ ਕਰਣ ਨਾਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜੜ੍ਹ ਦਾ ਚੂਰਨ -ਪੇਟ ਸੂਲ ਖਤਮ ਕਰੇ ਕਰੌਂਦੇ ਦੇ ਪੱਤਿਆਂ ਦਾ ਰਸ ਖੂਨੀ ਬਵਾਸੀਰ ਹਟਾਵੇ। ਜਲੋਦਰ ਦਾ ਖਤਮਾ ਕਰੇ। ਮਸੂੜੇ ਦਾ ਦਰਦ ਕਰੌਂਦੇ ਦੀ ਦਾਤਣ ਕਰਨ ਨਾਲ ਹਟ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਆਯੁਰਵੇਦ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਹਿਮਾਲਿਆ ਬੂਟੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਚਮੜੀ ਰੋਗ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਦਰੱਖ਼ਤ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮਸਾਲੇ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਵਿਰਾਸਤੀ ਰੁੱਖ
ਪੰਜਾਬੀ ਲੋਕ ਗੀਤ
ਲੋਕ -ਨਾਚ
ਇਸ ਵਿੱਚ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਲੋਕ ਨਾਚ ਝੂੰਮਰ,ਸੰਮੀ,ਭੰਗੜਾ ਅਤੇ ਪਹਾੜੀ ਨਾਚ ਆਦਿ ਨੂੰ ਲੋਕ ਗੀਤਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਹੈ।ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਵਿਆਹ ਸਮੇਂ ਯਾ ਜਦੋਂ ਵੀ ਗੱਭਰੂਆਂ ਦਾ ਜੀ ਚਾਹੇ,ਉਹ ਭਰਾਈ ਨੂੰ ਸਦਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਪਾਰ ਝਨਾਓਂ ਵਸਦਾ ਈ ਬੇਲ। ਦਬ ਕੇ ਡਗਾ ਮਾਰ, ਓ ਸ਼ੇਖਾ! ਦੁਨੀਆ ਝਟ ਦਾ ਮੇਲਾ।
ਬੁਝਾਰਤਾਂ
ਪਿੰਡਾਂ ਵਿੱਚ ਬੁਝਾਰਤਾਂ ਰਾਹੀਂ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆ ਨਾਲ ਇਕ- ਮਿਕ ਹੋ ਕੇ ਰਹਿਣ ਦੀ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।ਭਾਰਤ ਦੀ ਹਰ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਬੁਝਾਰਤਾਂ ਮੌਜੂਦ ਹਨ।ਮਾਨਵ -ਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਤੋਂ ਕਿਸੇ ਬੁਝਾਰਤ ਦੀ ਮੱਹਤਤਾ ਪ੍ਰਤੱਖ ਹੈ।ਕਿਸੇ ਕਬੀਲੇ ਦੀਆਂ ਬੁਝਾਰਤਾਂ ਕੇਵਲ ਬਾਲਾਂ ਦੇ ਖਿਡੌਣੇ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀਆਂ।ਇਹਨਾਂ ਤੋਂ ਉਸ ਵਿਉਂਤ ਦੀ ਸੂਹੀ ਲੱਗਦੀ ਹੈ,ਜਿਹੜੀ ਇੱਕ ਕਬੀਲੇ ਨੂੰ ਹੋਰਨਾਂ ਕਬੀਲਿਆਂ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਸਬਜ਼ ਕਟੋਰੀ ਮਿੱਠਾ ਭੱਤ। ਲੁੱਟੋ ਸਈਓ ਹੱਥੋਂ ਹੱਥ! ਖ਼ਰਬੂਜ਼ਾ ਮੂੰਹ ਨਾਲ ਮੂੰਹ ਲਾਇਆ ਤੈਨੂੰ ਕੌਣ ਰੋਣ ਆਇਆ। ਕਪੜੇ ਦੀ ਟਾਕੀ
ਆਖਣ
ਹਰ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਆਪਣੇ ਆਖਣ ਹਨ,ਭਾਵੇਂ ਕੋਈ ਵੀ ਆਖਣ ਭੇਸ ਵਟਾ ਕੇ ਕਈ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਹਨ।ਜਦੋਂ ਹਾਲੇ ਲਿਖਣ -ਪੜ੍ਹਣ ਦਾ ਰਿਵਾਜ ਚਾਲੂ ਨਹੀਂ ਸੀ ਹੋਇਆ ਲੋਕ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਜ਼ਬਾਨੀ ਯਾਦ ਰਖਦੇ ਸੀ।ਆਖਣਾ ਵੀ ਪਰੰਪਰਾ ਤੋਂ ਸੀਨੇ -ਬਸੀਨੇ ਚਲੇ ਆਉਂਦੇ ਹਨ।ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਆਖਣਾਂ ਵਿੱਚ ਖੇਤੀਬਾੜੀ, ਮੀਂਹ, ਸੂਰਜ, ਜਾਤੀਆਂ ਦੇ ਗੁਣ-ਔਗੁਣ, ਆਦਤਾਂ ਤੇ ਸਭਾਉ,ਡੰਗਰਾਂ ਦੇ ਵਰਵੇ ਮਿਲਦੇ ਹਨ। ਅਗੇਤਾ ਝਾੜ ਪਛੇਤੀ ਸਥਰੀ। ਸਾਵਣ ਨਾ ਸਾਵਣ ਵਾਹੀਂ ਏਕ ਵਾਰ, ਫਿਰ ਭਾਵੇਂ ਵਾਹੀਂ ਵਾਰ ਵਾਰ। ਉੱਖੜੀ ਕੁਹਾੜੀ, ਉਏ ਕਰ ਬੋਲੇ ਨਾਰੀ। ਜੀ ਕਰ ਮਾਗੇਂ ਦਾਮਾਂ,ਤਿੰਨੇ ਨਿਹਫਲ ਕਾਮਾਂ। ਸੱਪ,ਸੂਦ,ਸੁਨਿਆਰ। ਤਿੰਨੇ ਨਹੀਂ ਕਿਸੇ ਦੇ ਯਾਰ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਇਸ ਪੁਸਤਕ ਵਿੱਚ ਪੁਸਤਕ ਸੂਚੀ ਹੈ।ਜੋ ਕਿ ਪੰਜਾਬੀ ਲੋਕ -ਗੀਤ ਪੁਸਤਕ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਗਈ ਪੁਸਤਕ ਸੂਚੀ ਹੈ।ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਸੰਕੇਤਕ ਨੂੰ ਵੀ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਪੰਜਾਬੀ ਕਿਤਾਬਾਂ
ਕੀਆ ਸਟੀਵਨਜ਼
ਕਿਆ ਮਿਸ਼ੇਲ ਸਟੀਵਨਜ਼ (ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ: Kia Michelle Stevens; ਜਨਮ 4 ਸਤੰਬਰ, 1977) ਇੱਕ ਅਮਰੀਕੀ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਪਹਿਲਵਾਨ ਅਤੇ ਅਭਿਨੇਤਰੀ ਹੈ, ਜਿਥੇ ਉਸ ਨੂੰ ਇਸ ਵੇਲੇ ਔਸਮ ਕੌਂਗ (ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ: Awesome Kong) ਦੇ ਨਾਮ ਹੇਠ ਆਲ ਏਲੀਟ ਕੁਸ਼ਤੀ ਵਿੱਚ ਸਾਈਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਉਹ ਟੋਟਲ ਨਾਨਸਟੌਪ ਐਕਸ਼ਨ ਰੈਸਲਿੰਗ (ਟੀਐਨਏ) ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਦੋ ਵਾਰ ਟੀ.ਐੱਨ.ਏ. ਨਾਕਆਊਟ ਚੈਂਪੀਅਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਮਾਡਾ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸਮੇਂ ਦੀ ਟੀਐਨਏ ਨਾਕਆਉਟ ਟੈਗ ਟੀਮ ਚੈਂਪੀਅਨ ਹੈ। ਉਹ ਡਬਲਯੂ.ਡਬਲਯੂ.ਈ ਦੇ ਆਪਣੇ ਖਿਆਲ ਲਈ, ਰਿੰਗ ਨਾਮ ਖਰਮਾ ਹੇਠ ਵੀ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਪ੍ਰੋ ਕੁਸ਼ਤੀ ਇਲੈਸਟ੍ਰੇਟਿਡ ਦੀ ਪੀਡਬਲਯੂਆਈ ਮਹਿਲਾ 100 ਦੀ ਉਦਘਾਟਨ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਉਸਨੂੰ 2008 ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੇ ਸਥਾਨ ਤੇ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਜਨਵਰੀ 2012 ਵਿੱਚ, ਉਹ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਦੇ ਰਾਇਲ ਰੰਬਲ ਮੈਚ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਤੀਜੀ ਔਰਤ ਬਣ ਗਈ। ਇੱਕ ਅਭਿਨੇਤਰੀ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਉਹ ਕੁਸ਼ਤੀ-ਥੀਮਡ ਨੈਟਫਲਿਕਸ ਦੀ ਅਸਲ ਕਾਮੇਡੀ ਸੀਰੀਜ਼ GLOW ਵਿੱਚ ਤਾਮੋ "ਦਿ ਵੈਲਫੇਅਰ ਕਵੀਨ" ਡਾਸਨ ਨੂੰ ਖੇਡਣ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਚੰਗੀ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਕੁਸ਼ਤੀ ਕਰੀਅਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ 2002 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਰਿਐਲਿਟੀ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਸ਼ੋਅ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕੀਤੀ। ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਕੈਰੀਅਰ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਪੰਜ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਜਪਾਨ ਵਿੱਚ ਕੁਸ਼ਤੀ ਕੀਤੀ, ਉਥੇ ਕਈ ਚੈਂਪੀਅਨਸ਼ਿਪਾਂ ਰੱਖੀਆਂ। 2006 ਵਿਚ, ਉਸਨੇ ਫਿਰ ਆਪਣੇ ਜੱਦੀ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਕੁਸ਼ਤੀ ਕਰਨੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ, ਕੌਮੀ ਟੈਲੀਵੀਜ਼ਨ ਤੇ ਟੀ ​​ਐਨ ਏ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸੁਤੰਤਰ ਸਰਕਟ ਤੇ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤੀ, ਜਿਥੇ ਉਹ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਨੋਕਆoutsਟ ਡਵੀਜ਼ਨ ਦੀ ਨੀਂਹ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਚਾਲਕ ਸ਼ਕਤੀ ਸੀ।
ਚੈਂਪੀਅਨਸ਼ਿਪ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ
thumb|ਕੌਂਗ ਟੀਐਨਏ ਨਾਕਆਊਟ ਚੈਂਪੀਅਨ ਵਜੋਂ
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:21ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀਆਂ ਅਮਰੀਕੀ ਅਦਾਕਾਰਾਵਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਅਮਰੀਕੀ ਮਹਿਲਾ ਪੇਸ਼ਾਵਰ ਪਹਿਲਵਾਨ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1977
ਨੰਦਿਤਾ ਮਹਿਤਾਨੀ
ਨੰਦਿਤਾ ਮਹਿਤਾਨੀ (ਜਨਮ 1972) ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਫੈਸ਼ਨ ਡਿਜ਼ਾਈਨਰ ਹੈ।
ਕੈਰੀਅਰ
ਮਹਿਤਾਨੀ, ਡੀਨੋ ਮੋਰਿਆ ਦੇ ਨਾਲ, ਪਲੇਗ੍ਰਾਉਂਡ ਨਾਮ ਦੀ ਇੱਕ ਕੰਪਨੀ ਚਲਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਪਿਛਲੇ ਕੁਝ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਸ. ਮਹਿਤਾਨੀ ਕ੍ਰਿਕਟਰ ਵਿਰਾਟ ਕੋਹਲੀ ਦੀ ਡਿਜ਼ਾਈਨਿੰਗ ਅਤੇ ਸਟਾਈਲਿੰਗ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ।
ਨਿੱਜੀ ਜੀਵਨ
ਆਪਣੀ ਭੈਣ ਅਨੂ ਮਹਤਾਨੀ ਦੁਆਰਾ, ਨੰਦਿਤਾ ਮਹਤਾਨੀ ਗੋਪੀਚੰਦ ਹਿੰਦੂਜਾ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਸੰਜੇ ਹਿੰਦੂਜਾ ਦੀ ਭਾਬੀ ਹੈ।
ਮਹਿਤਾਨੀ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਅਭਿਨੇਤਰੀ ਕਰਿਸ਼ਮਾ ਕਪੂਰ ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਪਤੀ ਸੰਜੇ ਕਪੂਰ ਨਾਲ ਚਾਰ ਸਾਲ ਲਈ ਵਿਆਹ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਪਰ 2000 ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰਸਤੇ ਵੱਖ ਹੋ ਗਏ ਸਨ ਉਸਨੇ ਬਾਲੀਵੁੱਡ ਅਦਾਕਾਰ ਰਣਬੀਰ ਕਪੂਰ ਅਤੇ ਡੀਨੋ ਮੋਰੀਆ ਨੂੰ ਵੀ ਡੇਟ ਕੀਤਾ। ਰਣਬੀਰ ਕਪੂਰ ਕਰਿਸ਼ਮਾ ਕਪੂਰ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਚਚੇਰੇ ਭਰਾ ਹਨ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1972 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਨਾਰੀ ਫੈਸ਼ਨ ਡਿਜ਼ਾਇਨਰ
ਸੰਯੁਕਤਾ ਕਾਜ਼ਾ
ਸੰਯੁਕਤਾ ਕਾਜ਼ਾ ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਫਿਲਮ ਸੰਪਾਦਕ ਹੈ ਜੋ ਤੁਮਬਾਡ, ਭੇਡੀਆ, ਪਾਤਾਲ ਲੋਕ ਅਤੇ ਸ਼ਿਪ ਆਫ ਥੀਸਿਅਸ ਉੱਤੇ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਉਸਦੀਆਂ ਫਿਲਮਾਂ ਨੇ ਕਈ ਫਿਲਮ ਫੈਸਟੀਵਲਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੈਨਸ, ਵੇਨਿਸ, ਸਨਡੈਂਸ, ਟੋਰਾਂਟੋ, ਸਿਟਗੇਸ, ਸਕ੍ਰੀਮਫੈਸਟ, ਪਾਮ ਸਪ੍ਰਿੰਗਜ਼ ਆਦਿ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਚੈਪਮੈਨ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਤੋਂ ਫਾਈਨ ਆਰਟਸ ਵਿੱਚ ਮਾਸਟਰਜ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ।
ਕਰੀਅਰ
ਸੰਯੁਕਤਾ ਕਾਜ਼ਾ ਨੇ ਸ਼ਿਪ ਆਫ ਥਿਸਸ ਨਾਲ ਫਿਲਮਾਂ ਦਾ ਸੰਪਾਦਨ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ। ਉਸਦੀ ਪਹਿਲੀ ਫੀਚਰ ਫਿਲਮ ਨੇ ਸਰਵੋਤਮ ਫਿਲਮ ਦਾ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪੁਰਸਕਾਰ ਜਿੱਤਿਆ ਅਤੇ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਫਿਲਮ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ ਦੁਆਰਾ ਚੁਣੀਆਂ ਗਈਆਂ 'ਹਰ ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ 15 ਜੀਵਨ-ਬਦਲਣ ਵਾਲੀਆਂ ਫਿਲਮਾਂ' ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਜੋਂ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ।
ਉਸਦੀਆਂ ਹੋਰ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਤੁੰਬਾਡ, ਸੁਦੀਪ ਸ਼ਰਮਾ ਦੀ ਪਾਤਾਲ ਲੋਕ, ਅਮਰ ਕੌਸ਼ਿਕ ਦੀ ਭੇੜੀਆ, ਆਨੰਦ ਤਿਵਾਰੀ ਦੀ ਬੈਂਗ ਬਾਜਾ ਬਾਰਾਤ, ਅਭਿਸ਼ੇਕ ਚੌਬੇ ਦੀ ਮੱਧਯੰਤਰ, ਵਰੁਣ ਗਰੋਵਰ ਦੀ ਏਆਈਆਰ, ਅਵਿਨਾਸ਼ ਅਰੁਣ ਦੀ ਥ੍ਰੀ ਆਫ ਅਸ, ਦੀਪਤੀ ਅਤੇ ਫਹਾਦ ਦੀ ਮਾਈ ਲਵ ਤੀਵਾ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਅਤੇ ਫਹਾਦ ਦੀ ਏ ਲਵ ਪਰੀ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।
ਹਵਾਲੇ
<references group="" responsive="1">
ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ
ਕ੍ਰਿਸਟੋੱਫਲ ਸਿੰਬਲ
ਕੋਵੇਰੀਅੰਟ ਡੈਰੀਵੇਟਿਵ ਲਈ ਇਕੁਏਸ਼ਨ ਕ੍ਰਿਸਟੋੱਫਲ ਸਿੰਬਲ (ਚਿੰਨ) ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਲਿਖੀ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਆਈਨਸਟਾਈਨ ਦੀ ਜਨਰਲ ਰਿਲੇਟੀਵਿਟੀ ਦੀ ਥਿਊਰੀ ਵੈਕਟਰ ਕ੍ਰਿਸਟੋੱਫਲ ਸਿੰਬਲ ਦੀ ਕਈ ਵਾਰ ਵਰਤੋ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਸਪੇਸਟਾਈਮ ਨੂੰ ਇੱਕ ਲੇਵੀ-ਸਿਵਿਟਾ ਕਨੈਕਸ਼ਨ ਨਾਲ ਇੱਕ ਵਕਰਿਤ 4-ਅਯਾਮੀ ਲੌਰੰਟਜ਼ ਮੈਨੀਫੋਲਡ ਰਾਹੀਂ ਪ੍ਰਸਤੁਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਆਈਨਸਟਾਈਨ ਫੀਲਡ ਇਕੁਏਸ਼ਨਾਂ – ਜੋ ਪਦਾਰਥ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਿੱਚ ਸਪੇਸਟਾਈਮ ਦੀ ਜੀਓਮੈਟਰੀ (ਰੇਖਾਗਣਿਤ) ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ – ਰਿੱਚੀ ਟੈਂਸਰ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸੇ ਕਾਰਨ ਕ੍ਰਿਸਟੋੱਫਲ ਸਿੰਬਲ ਦਾ ਹਿਸਾਬ ਲਗਾਉਣਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਾਰ ਜੀਓਮੈਟਰੀ (ਰੇਖਾਗਣਿਤ) ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰ ਲਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਕਣਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀਆਂ ਕਿਰਣਾਂ ਦੇ ਰਸਤਿਆਂ ਦਾ ਜੀਓਡੈਸਿਕ ਇਕੁਏਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰ ਕੇ ਹਿਸਾਬ ਲਗਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਕ੍ਰਿਸਟੋੱਫਲ ਸਿੰਬਲ ਸਪਸ਼ੱਟ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਜ਼ਰ ਆਉਂਦਾ ਹੈ।
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭੌਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨ
ਕਦਮਬਰੀ ਦੇਵੀ
thumb| ਕਦਮਬਰੀ ਦੇਵੀ ਦੀ ਇੱਕ ਤਸਵੀਰ ਕਦਮਬਰੀ ਦੇਵੀ (1858 - 21 ਅਪ੍ਰੈਲ 1884) ਜਤਿੰਦਰ ਨਾਥ ਟੈਗੋਰ ਦੀ ਪਤਨੀ ਅਤੇ ਦੇਬੇਂਦਰਨਾਥ ਟੈਗੋਰ ਦੀ ਨੂੰਹ ਸੀ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਨਾਲੋਂ ਨੌਂ ਸਾਲ ਛੋਟੀ ਸੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਸਨੇ 5 ਜੁਲਾਈ 1868 ਨੂੰ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾਇਆ ਸੀ, (২৫শে আষাঢ়, ১২৭৫ বঙ্গাব্দ) ਜਦੋਂ ਉਹ 10 ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਉਸਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕਰਨ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤਾ। ਉਸਦੀ ਲਗਭਗ ਉਨ੍ਹੀ ਉਮਰ ਸੀ ਜਿੰਨੀ ਉਸਦੇ ਦਿਓਰ ਰਬਿੰਦਰਨਾਥ ਟੈਗੋਰ (ਉਸ ਤੋਂ 2 ਸਾਲ ਵੱਡੀ) ਦੀ ਸੀ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਉਸਨੇ 21 ਅਪ੍ਰੈਲ 1884 ਨੂੰ, ਰਬਿੰਦਰਨਾਥ ਟੈਗੋਰ ਦੇ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਚਾਰ ਮਹੀਨਿਆਂ ਬਾਅਦ, ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਕਰ ਲਈ। ਟੈਗੋਰ ਪਰਿਵਾਰ ਉਸਦੀ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਬਾਰੇ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਚੁੱਪ ਰਿਹਾ। ਪਰਿਵਾਰਕ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦੀਆਂ ਅਫਵਾਹਾਂ ਉਸਦੀ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣੀਆਂ ਸਨ। ਕਦਮਬਰੀ ਦੇਵੀ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਰਬਿੰਦਰਨਾਥ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਟੁੱਟ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸਨੇ ਉਸਦੀ ਯਾਦ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਗੀਤ ਅਤੇ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਲਿਖੀਆਂ ਸਨ।
ਸੁਲੁ ਸਾਗਰ
ਸੁਲੁ ਸਾਗਰ (ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ: Sulu Sea) ਫਿਲਪੀਨਜ਼ ਦੇ ਦੱਖਣ-ਪੱਛਮੀ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਪਾਣੀ ਦਾ ਇੱਕ ਸਮੁੰਦਰ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ, ਜੋ ਪਲਾਵਾਨ ਦੁਆਰਾ ਉੱਤਰ ਪੱਛਮ ਵਿਚ ਦੱਖਣੀ ਚੀਨ ਸਾਗਰ ਤੋਂ ਅਤੇ ਦੱਖਣ-ਪੂਰਬ ਵਿਚ ਸੁਲੁ ਆਰਚੀਪੇਲਾਗੋ ਦੁਆਰਾ ਸੈਲੀਬੇਸ ਸਾਗਰ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਬੋਰਨੀਓ ਦੱਖਣ-ਪੱਛਮ ਅਤੇ ਵਿਸਾਅ ਉੱਤਰ-ਪੂਰਬ ਵਿਚ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਮਾਰੀਆ ਵੋਰੋਨਤਸੋਵਾ
ਮਾਰੀਆ ਵੋਰੋਨਤਸੋਵਾ (Мария Воронцова, ਮਾਰੀਆ ਵਲਾਦੀਮੀਰੋਵਨਾ ਪੁਤਿਨਾ, Мария Владимировна Путина; ਜਨਮ 28 ਅਪ੍ਰੈਲ 1985), ਜਿਸ ਨੂੰ ਮਾਰੀਆ ਫਾਸੇਨ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਰੂਸੀ ਬਾਲ ਚਿਕਿਤਸਕ ਐਂਡੋਕਰੀਨੋਲੋਜਿਸਟ ਹੈ। ਉਹ ਰੂਸੀ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਵਲਾਦੀਮੀਰ ਪੁਤਿਨ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਬੱਚੀ ਹੈ।
ਸੁਲੁ ਸਾਗਰ
ਸੁਲੂ ਸਾਗਰ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਟਾਪੂ ਹਨ। ਕੁਯੋ ਆਈਲੈਂਡਸ ਅਤੇ ਕੈਗਯਾਨ ਆਈਲੈਂਡਜ਼ ਪਲਾਵਾਨ ਪ੍ਰਾਂਤ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹਨ ਜਦੋਂ ਕਿ ਮੈਪੂਨ ਅਤੇ ਟਰਟਲ ਆਈਲੈਂਡਜ਼ ਤਾਵੀ-ਤਾਵੀ ਪ੍ਰਾਂਤ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹਨ। ਸੁਲੁ ਸਾਗਰ ਵੀ ਹੈ ਜਿਥੇ ਵਿਸ਼ਵ ਵਿਰਾਸਤ ਸਥਾਨਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ, ਟੁਬਟਾਹਾ ਰੀਫ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਮੁੰਦਰੀ ਪਾਰਕ ਸਥਿਤ ਹੈ।
ਮਾਰੀਆ ਵੋਰੋਨਤਸੋਵਾ
ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1985 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਵਲਾਦੀਮੀਰ ਪੁਤਿਨ ਦਾ ਪਰਿਵਾਰ
ਸੁਲੁ ਸਾਗਰ
ਪਨੈ ਖਾੜੀ ਸੁਲੁ ਸਾਗਰ ਦਾ ਵਿਸਥਾਰ ਹੈ। ਸੁਲੁ ਸਾਗਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਣ ਵਾਲੀਆਂ ਪੱਟਾਂ ਵਿਚ ਇਲੋਇਲੋ ਸਟਰੇਟ, ਗੁਇਮਰਸ ਸਟਰੇਟ, ਅਤੇ ਬੇਸੀਲਨ ਸਟ੍ਰੇਟ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।
ਭੂਗੋਲ
ਸਮੁੰਦਰ ਦਾ ਸਤਹ ਖੇਤਰਫਲ 260,000 ਵਰਗ ਕਿਲੋਮੀਟਰ (100,000 ਵਰਗ ਮੀਲ) ਹੈ। ਪ੍ਰਸ਼ਾਂਤ ਮਹਾਂਸਾਗਰ ਉੱਤਰੀ ਮਿੰਡਾਨਾਓ ਵਿਚ ਸੁਲੁ ਸਾਗਰ ਵਿਚ ਅਤੇ ਉੱਤਰ ਸੁਲਾਵੇਸੀ ਦੇ ਸੰਗਿਹੇ ਤਲਾਦ ਆਰਕੀਪੇਲਾਗੋ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵਗਦਾ ਹੈ।
ਪੁਹੰਚ
ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਹਾਈਡ੍ਰੋਗ੍ਰਾਫਿਕ ਸੰਗਠਨ (ਆਈ.ਐੱਚ.ਓ.) ਨੇ ਸੁਲੁ ਸਾਗਰ ਨੂੰ ਪੂਰਬੀ ਭਾਰਤੀ ਟਾਪੂ ਦੇ ਇੱਕ ਜਲ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਕੀਤਾ ਹੈ।
ਇਹ ਉੱਤਰ ਤੋਂ ਦੱਖਣ ਤਕ ਲਗਭਗ 490 ਮੀਲ (790 ਕਿਲੋਮੀਟਰ) ਅਤੇ ਪੂਰਬ ਤੋਂ ਪੱਛਮ ਤੱਕ 375 ਮੀਲ (604 ਕਿਲੋਮੀਟਰ) ਫੈਲੀ ਹੈ। ਲਹਿਰਾਂ 25 ਕਿਲੋਮੀਟਰ (16 ਮੀਲ) ਤੋਂ 35 ਕਿਲੋਮੀਟਰ (22 ਮੀਲ) ਤੱਕ ਫੈਲ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਸਮੁੰਦਰ 4,400 ਮੀਟਰ (14,400 ਫੁੱਟ) ਡੂੰਘਾ ਹੈ ਪਰ ਇਸਦੇ ਦੱਖਣੀ ਸਿਰੇ 'ਤੇ ਸੁਲੂ ਆਰਕੀਪੇਲਾਗੋ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਤਲ ਨੂੰ 100 ਮੀਟਰ (330 ਫੁੱਟ) ਤੱਕ ਉੱਚਾ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਉੱਤਰ ਪੱਛਮ 'ਤੇ: ਤਨਜੋਂਜ ਸੇਮਪਾਂਗ ਮਾਂਗਯੌ, ਬੋਰਨੀਓ ਦਾ ਉੱਤਰ ਬਿੰਦੂ, ਦੱਖਣੀ ਚੀਨ ਸਾਗਰ ਦੀ ਪੂਰਬੀ ਸੀਮਾ ਦੇ ਨਾਲ ਕੇਪ ਕੈਲਾਵਾਇਟ, ਮਿੰਡੋਰੋ ਦੇ ਉੱਤਰ ਪੱਛਮੀ ਬਿੰਦੂ ਤੱਕ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਦੱਖਣਪੱਛਮ ਤੇ: ਤਨਜੋਂਜ ਲਾਬੀਅਨ ਅਤੇ ਤਨਜੋਂਜ ਸੇਮਪਾਂਗ ਮੰਗਾਓ ਵਿਚਕਾਰ ਬੋਰਨੀਓ ਦਾ ਉੱਤਰੀ ਤੱਟ ਤਕ ਹੈ।
ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ
ਸਟਾਰ ਟ੍ਰੇਕ ਦੇ ਕਿਰਦਾਰ ਹਿਕਾਰੂ ਸੁਲੂ ਦਾ ਨਾਮ ਸੁਲੂ ਸਾਗਰ ਦੇ ਨਾਮ 'ਤੇ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਸੁਲੁ ਅਦਾਕਾਰ ਜਾਰਜ ਟੇਕੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ," [ਜੀਨ] ਸੁਲੁ ਲਈ ਰੋਡਨਬੇਰੀ ਦਾ ਦਰਸ਼ਨ ਸਾਰੇ ਏਸ਼ੀਆ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣਾ ਸੀ, ਜਿਸਦਾ ਨਾਮ ਦੇਸ਼-ਨਾਮ ਵਰਤਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸੁਲੁ ਸਾਗਰ ਲਈ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।"
ਰੇਡੀਓ ਸੀਰੀਅਲ ਜੈਕ ਆਰਮਸਟ੍ਰਾਂਗ, ਆਲ-ਅਮੈਰੀਕਨ ਬੁਆਏ ਵਿਚ, ਸੁਲੁ ਸਾਗਰ "ਦਿ ਲਾਈਮਿਨਸ ਡਰੈਗਨ ਆਈ ਰਿੰਗ" ਦੇ ਐਪੀਸੋਡਾਂ ਦਾ ਸਥਾਨ ਸੀ।
ਡਾਕਟਰ ਅਰੁਣ ਮਿਤਰਾ
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਪੰਜਾਬੀ ਲੋਕ
ਗੌਰਵ ਸ਼ਰਮਾ (ਲੇਖਕ)
ਗੌਰਵ ਸ਼ਰਮਾ (ਜਨਮ: 4 ਮਾਰਚ 1992) ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਲੇਖਕ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਅਰਧ-ਆਤਮਜੀਵਨੀ ਨਾਵਲ ਗੋਨ ਆਰ ਦ ਡੇਜ਼ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।    ਇਸ ਨਾਵਲ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਗੌਰਵ ਨੇ ਪੱਤਰਕਾਰੀ ਅਤੇ ਜਨ ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ 'ਤੇ ਤਿੰਨ ਪਾਠ ਪੁਸਤਕਾਂ ਲਿਖੀਆਂ ਹਨ।
ਕਰੀਅਰ
ਗੌਰਵ ਨੇ ਆਪਣੇ ਕਰੀਅਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਜਿਮਸ ਰੇਡੀਓ 90.4 MHz, ਬਿਜ਼ਨਸ ਸਟੈਂਡਰਡ, ਇੰਡੀਆ ਟੂਡੇ ਗਰੁੱਪ ਅਤੇ ਐਨਡੀਟੀਵੀ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸਿਖਿਆਰਥੀ ਵਜੋਂ ਕੀਤੀ।
2011 ਵਿੱਚ, 19 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਪਹਿਲੀ ਪਾਠ ਪੁਸਤਕ, ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਐਂਡ ਗ੍ਰਾਫਿਕਸ ਰੀਡਿਫਾਈਨਡ ਲਿਖੀ। 2013 ਵਿੱਚ ਫੋਟੋਗ੍ਰਾਫੀ ਰੀਡਿਫਾਈਨਡ ਲਿਖੀ। ਉਸਦੀ ਕਿਤਾਬ ਡਿਵਲਮੈਂਟ ਐਂਡ ਕਮਿਊਨੀਕੇਸ਼ਨ ਮੋਰਫੋਸਿਸ ਸਾਲ 2014 ਵਿੱਚ ਅਭਿਗਿਆਨ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੁਆਰਾ ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ ਵਿਸ਼ਵ ਪੁਸਤਕ ਮੇਲੇ ਵਿੱਚ ਰਿਲੀਜ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਨੈਸ਼ਨਲ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ ਆਫ ਮਾਸ ਕਮਿਊਨੀਕੇਸ਼ਨ ਐਂਡ ਜਰਨਲਿਜ਼ਮ, ਅਹਿਮਦਾਬਾਦ ਨੇ ਰਸਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਕਿਤਾਬ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਹੈ।
ਸਾਲ 2016 ਵਿੱਚ ਗੌਰਵ ਨੇ ਗੋਨ ਆਰ ਦ ਡੇਜ਼ ਲਿਖਿਆ ਸੀ। ਕਿਤਾਬ ਇੱਕ ਅਰਧ-ਆਤਮਜੀਵਨੀ ਨਾਵਲ ਹੈ, ਜੋ ਭਾਰਤ ਦੇ ਕਿਤਾਬਾਂ ਅਤੇ ਮੀਡੀਆ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਚਰਚਾ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਬਣੀ। ਗੌਰਵ ਮੀਡੀਅਮ ਅਤੇ ਯੂਥ ਕੀ ਆਵਾਜ਼ ਲਈ ਬਲੌਗਰ ਵੀ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਲੋਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1992 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ
ਪਿੰਕ (ਐਲਜੀਬੀਟੀ ਮੈਗਜ਼ੀਨ)
ਪਿੰਕ ਇੱਕ ਤਿਮਾਹੀ ਐਲਜੀਬੀਟੀ -ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਫੁੱਲ-ਕਲਰ ਗਲੋਸੀ ਪ੍ਰਿੰਟ ਮੈਗਜ਼ੀਨ ਹੈ, ਜੋ 1990 ਵਿੱਚ ਨਿਊਯਾਰਕ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਸ਼ਿਕਾਗੋ, ਇਲੀਨੋਇਸ ਵਿੱਚ ਹੈੱਡਕੁਆਰਟਰ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੰਸਕਰਣ ਨਾਲ ਇਹ ਸਾਨ ਫਰਾਂਸਿਸਕੋ, ਨਿਊਯਾਰਕ ਸ਼ਹਿਰ, ਡੇਨਵਰ, ਲਾਸ ਏਂਜਲਸ ਅਤੇ ਸੀਏਟਲ ਦੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਬਾਜ਼ਾਰਾਂ ਵੱਲ ਵਧਿਆ।
ਮੈਗਜ਼ੀਨ ਕਈ ਵਾਰ ਭਾਈਚਾਰਕ ਸਮਾਗਮਾਂ ਨੂੰ ਸਪਾਂਸਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। 2007 ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਸੈਨ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸਕੋ ਦੇ ਮੇਅਰ ਗੇਵਿਨ ਨਿਊਜ਼ੋਮ ਦੀ ਮੁੜ ਚੋਣ ਲਈ ਇੱਕ ਫੰਡਰੇਜ਼ਰ ਅਤੇ ਜੀ.ਐਲ.ਬੀ.ਟੀ. ਹਿਸਟੋਰੀਕਲ ਸੋਸਾਇਟੀ ਲਈ ਇੱਕ "ਕਿਊਪਿਡਜ਼ ਬੈਕ" ਵੈਲੇਨਟਾਈਨ ਫੰਡਰੇਜ਼ਰ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕੀਤਾ। 2008 ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਸਟਾਪ ਏਡਜ਼ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਲਈ ਇੱਕ ਲਾਭ "ਚਰੰਗਾ ਵਿਖੇ ਲੇਡੀਜ਼ ਨਾਈਟ" ਦੀ ਸਹਿ-ਮੇਜ਼ਬਾਨੀ ਕੀਤੀ।
ਨੱਲਾਗੰਡਲਾ ਝੀਲ
thumb|320x320px| 2013 ਵਿੱਚ ਕੀਤੇ ਗਏ GHMC ਸਰਵੇਖਣ ਅਨੁਸਾਰ ਝੀਲ ਦੀ ਯੋਜਨਾ alt=Nallagandla Lake on rainy day|thumb|371x371px| ਬਰਸਾਤ ਵਾਲੇ ਦਿਨ ਨਲਾਗੰਦਲਾ ਝੀਲ ਨੱਲਾਗੰਡਲਾ ਝੀਲ ਭਾਰਤ ਦੇ ਤੇਲੰਗਾਨਾ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਹੈਦਰਾਬਾਦ ਦੇ ਉੱਤਰ-ਪੱਛਮੀ ਕਿਨਾਰੇ ਵਿੱਚ ਨੱਲਾਗੰਡਲਾ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕੁਦਰਤੀ ਬਾਰਿਸ਼ ਨਾਲ ਚੱਲਣ ਵਾਲੀ ਝੀਲ ਹੈ। ਝੀਲ ਦਾ ਬੈੱਡ ਲਗਭਗ 90 ਏਕੜ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਝੀਲ ਦੇ ਦੱਖਣ-ਪੱਛਮੀ ਕਿਨਾਰੇ 'ਤੇ ਸਥਾਈ ਮਾਰਸ਼ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਝੀਲ ਦਾ ਬੈੱਡ ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਹੈਦਰਾਬਾਦ ਕੇਂਦਰੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਸੀਮਾ ਸਾਂਝੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਦੇ ਪਾਸਿਆਂ ਤੋਂ ਰਿਹਾਇਸ਼ੀ ਇਮਾਰਤਾਂ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਝੀਲ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਉਸਾਰੀ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਤੋਂ ਝੀਲ ਦੇ ਬੈੱਡ ਦਾ ਰਕਬਾ ਖਤਰੇ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਇਹ ਝੀਲ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸੁੰਦਰ ਝੀਲ ਹੈ।
ਨੱਲਾਗੰਡਲਾ ਝੀਲ 'ਤੇ ਪੰਛੀ
ਨੱਲਾਗੰਡਲਾ ਝੀਲ ਨੂੰ ਪੰਛੀ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਕਾਰਨੇਲ ਲੈਬ ਵੱਲੋਂ ਪ੍ਰਬੰਧਿਤ eBird 'ਤੇ ਪੰਛੀਆਂ ਦੇ ਹੌਟਸਪੌਟ ਦੀ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਰਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਤੇਲੰਗਾਨਾ ਦੀਆਂ ਝੀਲਾਂ
ਸਾਧਨਾ ਸੰਜੇ ਜਾਧਵ
ਸਾਧਨਾ ਸੰਜੇ ਜਾਧਵ (ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ: Sadhana Sanjay Jadhav; ਜਨਮ 14 ਜੂਨ 1960) ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ, ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਬੰਬਈ ਹਾਈ ਕੋਰਟ ਦੀ ਇੱਕ ਜੱਜ ਹੈ। ਜਾਧਵ ਸ਼ੀਨਾ ਬੋਰਾ ਦੀ ਮੌਤ, ਆਦਰਸ਼ ਹਾਊਸਿੰਗ ਸੋਸਾਇਟੀ ਘੁਟਾਲੇ, 1993 ਦੇ ਬੰਬਈ ਬੰਬ ਧਮਾਕਿਆਂ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਬਾਲੀਵੁੱਡ ਅਭਿਨੇਤਾ ਸੰਜੇ ਦੱਤ ਦੇ ਮੁਕੱਦਮੇ, ਮੈਡੀਕਲ ਦੀ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਕੇਸ ਸਮੇਤ ਕਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਅਪਰਾਧਿਕ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਜੱਜ ਰਹੀ ਹੈ। ਨਿਵਾਸੀ ਪਾਇਲ ਤਡਵੀ ਅਤੇ ਲੇਖਕ ਗੋਵਿੰਦ ਪਨਸਾਰੇ ਦੇ ਕਤਲ ਸਬੰਧੀ ਕੇਸ ਦਰਜ ਹੈ। ਜਾਧਵ ਅਪਰਾਧਿਕ ਕਾਨੂੰਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੀਆਂ ਕਈ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਲਈ ਵੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੈ, ਅਪੀਲ ਕਰਨ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਬਾਰੇ, ਅਤੇ ਅਨੁਸੂਚਿਤ ਜਾਤੀ ਅਤੇ ਅਨੁਸੂਚਿਤ ਜਨਜਾਤੀ (ਅੱਤਿਆਚਾਰ ਦੀ ਰੋਕਥਾਮ) ਐਕਟ 1989 ਦੇ ਤਹਿਤ ਜੁਰਮਾਨੇ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ।
ਜੀਵਨ
ਜਾਧਵ ਦਾ ਜਨਮ ਸੋਲਾਪੁਰ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਪੁਣੇ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਰਾਜਨੀਤੀ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਬੈਚਲਰ ਡਿਗਰੀ ਅਤੇ ਮਾਸਟਰ ਡਿਗਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਫਰਗੂਸਨ ਕਾਲਜ ਅਤੇ ਪੁਣੇ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਿਆ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਪੁਣੇ ਦੇ ਸਿਮਬਾਇਓਸਿਸ ਲਾਅ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਮੁੰਬਈ ਵਿੱਚ ਅਭਿਆਸ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਪਹਿਲਾਂ ਬੰਬੇ ਹਾਈ ਕੋਰਟ ਦੇ ਔਰੰਗਾਬਾਦ ਬੈਂਚ ਵਿੱਚ ਕਾਨੂੰਨ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕੀਤਾ।
ਜਾਧਵ ਨੂੰ 23 ਜਨਵਰੀ 2012 ਨੂੰ ਬੰਬੇ ਹਾਈ ਕੋਰਟ ਦਾ ਐਡੀਸ਼ਨਲ ਜੱਜ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਹ ਉੱਥੇ ਬੈਂਚ 'ਤੇ ਬੈਠਦੀ ਰਹੀ।
2012 ਵਿੱਚ, ਜਾਧਵ ਨੇ ਬੰਬੇ ਹਾਈ ਕੋਰਟ ਦੇ ਜੱਜ ਅਭੈ ਓਕਾ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਇਹ ਸਿਧਾਂਤ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ ਕਿ ਦੋਸ਼ੀ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਨਿਆਂਇਕ ਆਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਅਪੀਲ ਕਰਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਅਜਿਹਾ ਉਦੋਂ ਹੀ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਅਜਿਹਾ ਅਧਿਕਾਰ ਕਿਸੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੋਵੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਹ ਵੀ ਮੰਨਿਆ ਕਿ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕੇਸ ਵਿੱਚ ਅਪੀਲ ਕਰਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਖੋਹ ਸਕਦੀ ਹੈ।
2013 ਵਿੱਚ, ਜਾਧਵ, ਜਸਟਿਸ ਵਿਜੇ ਤਾਹਿਲਰਮਾਨੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਬੰਬੇ ਹਾਈ ਕੋਰਟ ਨੇ ਬਲਾਤਕਾਰ ਦੇ ਜੁਰਮ ਵਿੱਚ ਬਰੀ ਹੋਣ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸਾਰੀਆਂ ਅਪੀਲਾਂ ਦੀ ਸੁਣਵਾਈ ਲਈ ਇੱਕ ਔਰਤ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਾਲੇ ਬੈਂਚ ਦਾ ਗਠਨ ਕਰਨ ਦਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਇਹ ਬੰਬੇ ਹਾਈ ਕੋਰਟ ਦੇ ਫੈਸਲੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੋਇਆ ਸੀ ਕਿ 2013 ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਜਿਹੇ ਸਾਰੇ ਬਰੀ ਹੋਣ ਦੀ ਸੁਣਵਾਈ ਮਹਿਲਾ ਜੱਜਾਂ ਦੇ ਬੈਂਚ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ।
2016 ਵਿੱਚ, ਜਾਧਵ ਨੇ ਸ਼ੀਨਾ ਬੋਰਾ ਦੀ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰਿਪੋਰਟ ਕੀਤੇ ਗਏ ਕਤਲ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਕੇਸ ਦੀ ਸੁਣਵਾਈ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਸੰਬੰਧੀ ਅਣਉਚਿਤਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਦੇਰੀ ਲਈ ਕੇਂਦਰੀ ਜਾਂਚ ਬਿਊਰੋ (ਸੀਬੀਆਈ) ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਸੀਬੀਆਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਦਾਲਤ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਆਦੇਸ਼ ਪਾਸ ਕੀਤੇ।
2019 ਵਿੱਚ, ਜਾਧਵ ਨੇ ਅਨੁਸੂਚਿਤ ਜਾਤੀ ਅਤੇ ਅਨੁਸੂਚਿਤ ਜਨਜਾਤੀ (ਅੱਤਿਆਚਾਰ ਦੀ ਰੋਕਥਾਮ) ਐਕਟ 1989 ਦੇ ਤਹਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਅਪਰਾਧਾਂ ਲਈ ਅਪਰਾਧਿਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਅਤੇ ਸਜ਼ਾ ਦਾ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਰੂਪ ਵੀ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਐਕਟ ਸਿਰਫ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰੀ, ਮੁਕੱਦਮੇ ਅਤੇ ਅਪਰਾਧਾਂ ਲਈ ਮੁਆਵਜ਼ੇ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਾਧਵ ਨੇ ਦੋ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਆਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ, ਐਕਟ ਦੇ ਤਹਿਤ ਦੋਸ਼ੀ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੀ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰੀ 'ਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾ ਦਿੱਤੀ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ 50 ਰੁੱਖ ਲਗਾਉਣ ਸਮੇਤ 'ਸੁਧਾਰਵਾਦੀ ਕੰਮਾਂ' ਦੀ ਲੜੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਦਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ।, ਇਸਦੀ ਬਜਾਏ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1960
ਨਲਿਨੀ ਬਾਲਾ ਦੇਵੀ
ਨਲਿਨੀ ਬਾਲਾ ਦੇਵੀ (23 ਮਾਰਚ 1898 – 24 ਦਸੰਬਰ 1977) ਅਸਾਮੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਵਿਤਰੀ ਸੀ। ਉਹ ਆਪਣੀ ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦੀ ਅਤੇ ਰਹੱਸਵਾਦੀ ਕਵਿਤਾ ਲਈ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ। ਉਸ ਦੇ  ਸਾਹਿਤਕ ਯੋਗਦਾਨ ਲਈ ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਨੇ 1957 ਵਿੱਚ ਉਸ ਨੂੰ ਪਦਮਸ਼ਰੀ ਨਾਲ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ 1968 ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੀ ਕਾਵਿਕ੍ਰਿਤੀ ਅਲਕਨੰਦਾ ਲਈ ਉਸ ਨੂੰ ਸਾਹਿਤ ਅਕਾਦਮੀ ਇਨਾਮ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।
ਜੀਵਨੀ
ਉਸ ਦਾ ਜਨਮ ਗੁਹਾਟੀ, ਅਸਾਮ ਵਿੱਚ 1898 ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ, ਕਰਮਵੀਰ ਨਬੀਨ ਚੰਦਰ ਬਾਰਦੋਲੋਈ (1875–1936), ਇੱਕ ਅਸਾਮੀ ਭਾਰਤੀ ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਅੰਦੋਲਨ ਕਾਰਕੁਨ ਅਤੇ ਲੇਖਕ ਸਨ। ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਪਹਿਲੀ ਕਵਿਤਾ, ਪਿਤਾ 10 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਲਿਖੀ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਵਿਆਹ 12 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਪਰ ਉਸ ਦੇ ਪਤੀ ਜੀਵੇਸ਼ਵਰ ਚਾਂਗਕਕੋਟੀ ਦੀ ਮੌਤ 19 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਹੋਈ ਸੀ। ਉਸਦੇ ਦੋ ਪੁੱਤਰਾਂ ਦੀ ਵੀ ਉਸਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਛੇਤੀ ਹੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਭਾਵਨਾ, ਦੁਖਾਂਤ, ਦੇਸ਼ ਭਗਤੀ ਅਤੇ ਸ਼ਰਧਾ ਦੇ ਨਾਲ ਕੇਂਦਰੀ ਵਿਸ਼ੇ ਵਜੋਂ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਲਿਖਣੀਆਂ ਅਰੰਭ ਕੀਤੀਆਂ, ਜਿਹੜੀਆਂ ਅਜੇ ਵੀ ਅਸਾਮੀ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸੰਸਾਯੋਗ ਹਨ।
ਉਸ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਕਵਿਤਾ ਸੰਧੀਯਾਰ ਸੁਰ (ਸ਼ਾਮੀ ਮੇਲ), 1928 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਈ, ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਕਲਕੱਤਾ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਅਤੇ ਗੁਹਾਟੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਨੇ ਕ੍ਰਮਵਾਰ 1946 ਅਤੇ 1951 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪਾਠ ਪੁਸਤਕ ਵਜੋਂ ਅਪਣਾਈ। ਉਸ ਦੀਆਂ ਹੋਰ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਅਲਾਕਾਨੰਦ, ਸੋਪੁਨਰ ਸੁਰ (ਸੁਪਨਿਆਂ ਦਾ ਮੇਲ), ਪੋਰੋਸ਼ ਮੋਨੀ, ਯੁੱਗਾ ਦੇਵਤਾ (ਯੁੱਗ ਦਾ ਹੀਰੋ), ਸ਼ੇਸ਼ ਪੂਜਾ (ਆਖਰੀ ਪੂਜਾ), ਪਰੀਜੈਟਰ ਅਭਿਸ਼ੇਕ, ਪ੍ਰਹਲਾਦ, ਮੇਘਦਤ, ਸੁਰਵੀ, ਰੂਪਰੇਖਾ, ਸ਼ਾਂਤੀਪਾਠ (ਲੇਖ ਲੇਖ) ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਸ਼ੇਸ਼ੋਰ ਸੁਰ (ਆਖਰੀ ਮੇਲ) ਮੀ ਸਮ੍ਰਿਤੀ ਤੀਰਥ (ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਜੀਵਨੀ), ਬਿਸਵਦੇਪਾ (ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਔਰਤਾਂ ਦੀਆਂ ਜੀਵਨੀਆਂ ਦਾ ਸੰਗ੍ਰਹਿ), ਏਰੀ ਓਹ ਦਿਨਬਰ (ਦਿ ਦਿਹਾੜੇ ਲੰਘੇ, ਸਵੈ-ਜੀਵਨੀ), ਸਰਦਾਰ ਵੱਲਵਭਾਈ ਪਟੇਲ ਹਨ ਜੋ ਉਸ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਜੀਵਨੀ ਲਿਖਤਾਂ ਹਨ। ਉਸ ਦਾ ਸਿਹਰਾ ਇੱਕ ਡਰਾਮਾ ਸੀ ਜਿਸ ਦਾ ਨਾਮ ਮੀਰਾਬਾਈ ਸੀ।
24 ਦਸੰਬਰ 1977 ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ, ਪਰੰਤੂ ਅਸਾਮੀ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਵਿਤਾ ਨਾਟਕ ਘਰ ਦੀਆਂ ਆਖਰੀ ਚਾਰ ਸਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਕਾਟਨ ਕਾਲਜ, ਗੁਹਾਟੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਕੁੜੀਆਂ ਦੇ ਹੋਸਟਲ ਦਾ ਨਾਮ 1986 ਵਿੱਚ 'ਪਦਮਸ਼੍ਰੀ ਨਲਿਨੀ ਬਾਲਾ ਦੇਵੀ ਗਰਲਜ਼ ਹੋਸਟਲ' ਰੱਖਿਆ ਸੀ। ਸਾਦੌ ਅਸੋਮ ਲੇਖਿਕਾ ਸਮਰੋਹਿ ਸੰਮਤੀ ਸਾਹਿਤਕ ਸੰਸਥਾ ਨੇ ਮਹਾਸ਼ਵੇਤਾ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕੀਤਾ ਹੈ।
ਸਾਹਿਤਕ ਯੋਗਦਾਨ
ਪਤੀ ਦੀ ਮੌਤ ਤੇ ਪੰਜ ਸੰਤਾਨਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਕਸ਼ਟਪੂਰਨ ਜੀਵਨ ਗੁਜ਼ਾਰਨਾ ਪਿਆ। ਇਸਦੇ ਬਾਅਦ ਦੁਰਭਾਗਵਸ਼ ਉਸ ਦੇ ਦੋ ਪੁੱਤਾਂ ਦੀ ਵੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ। ਇਸ ਵੇਦਨਾ ਨਾਲ ਜਰਜਰ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣਾ ਜੀਵਨ ਰੱਬ ਨੂੰ ਅਰਪਿਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਉਸ ਨੇ ਆਪਣਾ ਸਮਾਂ ਵੇਦ, ਗੀਤਾ, ਉਪਨਿਸ਼ਦ ਅਤੇ ਭਾਗਵਤ ਪੁਰਾਣ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਵਿੱਚ ਲਗਾਇਆ। ਸੁੱਤੀ ਪਈ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਹੁਣ ਜਾਗ੍ਰਤ ਹੋ ਉੱਠੀ। ਵਿਆਹ  ਦੇ ਸਮੇਂ ਉਸਦੇ ਸਹੁਰੇ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੋਨੇ ਦੀ ਕਲਮ ਉਪਹਾਰ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤੀ ਸੀ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਕਲਮ ਦਾ ਮਾਨ ਰੱਖਿਆ। ਪਿਤਾ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਜੀਵਨ ਸੰਘਰਸ਼ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੀ ਫਤਹਿ ਸੁਨਿਸਚਿਤ ਕੀਤੀ। ਸਿਰਫ ਦਸ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਪਿਤਾ ਨਾਮਕ ਕਵਿਤਾਰ ਨਾਲ ਉਸ ਨੇ ਕਵੀ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਪਰਵੇਸ਼ ਕੀਤਾ।
ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਲੇਖਕ
ਰਾਗ ਨਟ ਨਾਰਾਇਣ
ਰਾਗ ਨਟ ਨਾਰਾਇਨ ਅੱਜ ਕੱਲ ਇਹ ਬਿਲਾਵਲ ਥਾਟ ਅੰਦਰ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਰਾਗਮਾਲ ਵਿੱਚ ਮੇਘਾ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਨਟ ਹੈ। ਇਸ ਰਾਗ ਨੂੰ ਸਾਮ ਨੂੰ ਗਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ 'ਚ ਕਰਮ ਅਨੁਸਾਰ 19ਵਾਂ ਰਾਗ ਹੈ। ਇਸ ਰਾਗ ਦੇ ਸਿਰਲੇਖ ਹੇਠ ਗੁਰੂ ਰਾਮਦਾਸ ਜੀ ਅਤੇ ਗੁਰੂ ਅਰਜਨ ਦੇਵ ਜੀ ਦੀਆਂ 25 ਰਚਨਾਵਾਂ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੇ ਪੰਨਾ 975 ਤੋਂ ਪੰਨਾ 983 ਤੱਕ, ਰਾਗ ਨਟ ਨਾਰਾਇਨ ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਹਨ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਸਿੱਖੀ ਅਧਾਰ
ਗੁਰਜੰਟ ਸਿੰਘ ਬੁੱਧਸਿੰਘਵਾਲਾ
ਗੁਰਜੰਟ ਸਿੰਘ ਬੁੱਧ ਸਿੰਘ ਵਾਲਾ (29 ਜੂਨ, 1964 - 29 ਜੁਲਾਈ, 1993) ਖਾਲਿਸਤਾਨ ਲਿਬਰੇਸ਼ਨ ਫੋਰਸ ਦਾ ਤੀਜਾ ਮੁਖੀ ਸੀ - ਇੱਕ ਸਿੱਖ ਆਜ਼ਾਦੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਜਿਸ ਨੇ ਚੜਦੇ
ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਦਬਾਅ ਪਾਇਆ।
ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ
ਗੁਰਜੰਟ ਸਿੰਘ ਬੁੱਧਸਿੰਘਵਾਲਾ ਦਾ ਜਨਮ 1964 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਫਰੀਦਕੋਟ ਦੇ ਪਿੰਡ ਬੁੱਧਸਿੰਘਵਾਲਾ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਸ ਦੇ ਚਾਰ ਭੈਣ-ਭਰਾ ਸਨ- ਇੱਕ ਭੈਣ ਅਤੇ ਤਿੰਨ ਭਰਾ।
ਸੀ ਟੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ
CT ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ, ਲੁਧਿਆਣਾ, ਪੰਜਾਬ, ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਹੈ। ਇਹ 2016 ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ।
ਗੁਰਜੰਟ ਸਿੰਘ ਬੁੱਧਸਿੰਘਵਾਲਾ
ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ
ਉਹ ਇੱਕ ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਅਕਤੀ ਸਨ ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਜਰਨੈਲ ਸਿੰਘ ਭਿੰਡਰਾਂਵਾਲੇ ਨੂੰ ਮਿਲੇ ਸਨ।
ਸੀ ਟੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ
ਗੁਰਜੰਟ ਸਿੰਘ ਬੁੱਧਸਿੰਘਵਾਲਾ
ਖਾਲਿਸਤਾਨ ਅੰਦੋਲਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ
ਖਾਲਿਸਤਾਨ ਲਿਬਰੇਸ਼ਨ ਫੋਰਸ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਸ਼ਹੀਦ ਭਾਈ ਅਰੂੜ ਸਿੰਘ ਜੀ ਨੇ ਕੀਤੀ। ਅਵਤਾਰ ਸਿੰਘ ਬਰਹਮਾ 22 ਜੁਲਾਈ 1988 ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਤਕ ਇਸ ਦਾ ਮੁਖੀ ਬਣੇ।
ਬੁੱਧਸਿੰਘਵਾਲਾ ਨੇ ਕੇ.ਐਲ.ਐਫ. ਦੇ ਇੱਕ ਧੜੇ ਦੀ ਕਮਾਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ।
ਮੌਤ
ਪੁਲਿਸ ਦੀ ਇੱਕ ਰਿਪੋਰਟ ਅਨੁਸਾਰ ਬੁੱਧਸਿੰਘਵਾਲਾ ਨੂੰ 29 ਜੁਲਾਈ 1992 ਨੂੰ ਲੁਧਿਆਣਾ, ਪੰਜਾਬ, ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਫਾਇਰਫਾਈਟ ਨੂੰ ਕਈ ਘੰਟੇ ਲੱਗ ਗਏ। ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਉਸ ਨੂੰ ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਭਾਰਤ ਦੇ ਖਿਲਾਫ 37 ਮੁਕੰਮਲ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਵਿੱਚ ਲੋੜੀਂਦਾ ਸੀ।
ਬਾਹਰੀ ਕੜੀਆਂ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1964 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮੌਤ 1992 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਸਿੱਖ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਪੰਜਾਬੀ ਲੋਕ
ਸਾਕਸ਼ੀ ਮਲਿਕ (ਅਦਾਕਾਰਾ)
ਸਾਕਸ਼ੀ ਮਲਿਕ (ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ: Sakshi Malik) ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਅਭਿਨੇਤਰੀ, ਫਿਟਨੈਸ ਪ੍ਰਭਾਵਕ ਅਤੇ ਮਾਡਲ ਹੈ, ਜੋ ਫਿਲਮ ਸੋਨੂੰ ਕੇ ਟੀਟੂ ਕੀ ਸਵੀਟੀ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਸੰਬੰਧਿਤ ਗੀਤ, " ਬੌਮ ਡਿਗੀ ਡਿਗੀ" ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਭੂਮਿਕਾ ਲਈ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਸ਼ੁਰੁਆਤੀ ਜੀਵਨ
ਸਾਕਸ਼ੀ ਦਾ ਜਨਮ ਕਾਨਪੁਰ, ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਜੈਪੀ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ ਆਫ਼ ਇਨਫਰਮੇਸ਼ਨ ਟੈਕਨਾਲੋਜੀ, ਨੋਇਡਾ ਤੋਂ ਆਪਣੀ ਬੈਚਲਰ ਆਫ਼ ਟੈਕਨਾਲੋਜੀ ਪੂਰੀ ਕੀਤੀ। ਕਾਲਜ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਉਹ ਫੈਸ਼ਨ ਸ਼ੋਅ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਲੱਗੀ।
ਪੋਚਾਰਮ ਝੀਲ
ਪੋਚਾਰਮ ਝੀਲ ਭਾਰਤ ਦੇ ਤੇਲੰਗਾਨਾ ਰਾਜ ਦੇ ਨਿਜ਼ਾਮਾਬਾਦ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਪੈਂਦੀ ਇੱਕ ਝੀਲ ਹੈ। ਇਹ ਝੀਲ ਪੋਚਾਰਮ ਜੰਗਲਾਤ ਅਤੇ ਜੰਗਲੀ ਜੀਵ ਸੈੰਕਚੂਰੀ ਦੇ ਨਾਲ ਲੱਗਦੀ ਹੈ।  ਇਹ ਝੀਲ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਆਕਰਸ਼ਕ ਝੀਲ ਹੈ।
ਮੁਰਲੀ ​​ਕਾਰਤਿਕ
thumb|ਮੁਰਲੀ ​​ਕਾਰਤਿਕ ਮੁਰਲੀ ​​ਕਾਰਤਿਕ (ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ: Murali Kartik; ਜਨਮ 11 ਸਤੰਬਰ 1976) ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਸਾਬਕਾ ਕ੍ਰਿਕਟਰ ਹੈ, ਜਿਸਨੇ 2000 ਤੋਂ 2007 ਤੱਕ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਟੀਮ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਕੀਤੀ। ਉਹ ਇੱਕ ਮਾਹਰ ਹੌਲੀ ਖੱਬੇ ਹੱਥ ਦੇ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਗੇਂਦਬਾਜ਼ ਸੀ ਜੋ ਆਪਣੀ ਲੂਪੀ ਚਾਲ ਅਤੇ ਸਪਿਨ ਅਤੇ ਬਾਊਂਸ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਪਰ ਉਸਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ ਅਨਿਲ ਕੁੰਬਲੇ ਅਤੇ ਹਰਭਜਨ ਸਿੰਘ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੁਆਰਾ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਚੋਣ ਨੂੰ ਰੋਕ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਹ ਇਕ ਖੱਬੇ ਹੱਥ ਦਾ ਬੱਲੇਬਾਜ਼ ਵੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਸ ਨੇ 19 ਕਲਾਸ ਵਿਚ ਅਰਧ ਸੈਂਕੜੇ ਲਗਾ ਕੇ ਪਹਿਲੇ ਦਰਜੇ ਦੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਬੱਲੇ ਨਾਲ ਕੁਝ ਸਫਲਤਾ ਹਾਸਲ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਉਹ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਪੋਚਾਰਮ ਝੀਲ
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਤੇਲੰਗਾਨਾ ਦੀਆਂ ਝੀਲਾਂ
ਸਾਕਸ਼ੀ ਮਲਿਕ (ਅਦਾਕਾਰਾ)
ਕੈਰੀਅਰ
ਗ੍ਰੈਜੂਏਸ਼ਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮਲਿਕ ਮੁੰਬਈ ਚਲੀ ਗਈ ਅਤੇ ਨੈਕਾ ਅਤੇ ਪੀਸੀ ਜਵੈਲਰ ਸਮੇਤ ਬ੍ਰਾਂਡਾਂ ਦੇ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਵਿਗਿਆਪਨਾਂ ਲਈ ਮਾਡਲਿੰਗ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ। 2018 ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਫਿਲਮ ਸੋਨੂੰ ਕੇ ਟੀਟੂ ਕੀ ਸਵੀਟੀ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਕੇ ਬਾਲੀਵੁੱਡ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ। ਫਿਲਮ ਦਾ ਉਸਦਾ ਗੀਤ, "ਬੌਮ ਡਿਗੀ ਡਿਗੀ" , ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਇੰਟਰਨੈਟ ਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੋਇਆ। ਉਹ ਅਰਮਾਨ ਮਲਿਕ ਦੇ ਸਿੰਗਲ "ਵੇਹਮ" ਲਈ ਸੰਗੀਤ ਵੀਡੀਓ ਵਿੱਚ ਵੀ ਸੀ।
ਮੁਰਲੀ ​​ਕਾਰਤਿਕ
ਦਿੱਲੀ ਜੂਨੀਅਰ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਕਾਰਤਿਕ ਨੇ ਰੇਲਵੇ ਵਿੱਚ ਉਮਰ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਕੇ, ਅੰਡਰ -19 ਟੀਮ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤੀ ਟੀਮ ਲਈ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਸਨੇ 1996-97 ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਪਹਿਲੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ ਸੀ ਅਤੇ ਘਰੇਲੂ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਕੁਝ ਲਾਭਕਾਰੀ ਮੌਸਮਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, 2000 ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿਚ ਕੁੰਬਲੇ ਦੇ ਗੇਂਦਬਾਜ਼ ਸਾਥੀ ਵਜੋਂ ਆਪਣਾ ਟੈਸਟ ਡੈਬਿਊ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਹ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨੀ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚ ਭੱਜਿਆ ਅਤੇ ਉਸੇ ਸਾਲ ਨੈਸ਼ਨਲ ਕ੍ਰਿਕਟ ਅਕਾਦਮੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਜਦਕਿ ਨਵੇਂ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਪਤਾਨ ਸੌਰਵ ਗਾਂਗੁਲੀ ਉਸਨੂੰ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਸੌਂਪਣ ਤੋਂ ਝਿਜਕ ਰਹੇ ਸਨ। ਗਾਂਗੁਲੀ ਨੇ ਆਫ ਸਪਿਨਰ ਹਰਭਜਨ ਨੂੰ 2001 ਵਿਚ ਵਾਪਸ ਬੁਲਾਉਣ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਆਸਟਰੇਲੀਆ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਲੜੀ ਜਿੱਤੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਨਾਲ ਨਿਵਾਜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਨੇ ਆਫ ਸਪਿੰਨਰ ਨੂੰ ਟੀਮ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਕਾਰਤਿਕ ਨੂੰ ਬਾਹਰੀ 'ਤੇ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ।
ਸਾਕਸ਼ੀ ਮਲਿਕ (ਅਦਾਕਾਰਾ)
ਕੈਰੀਅਰ
ਉਸਦੀ ਫੋਟੋ 2020 ਦੀ ਤੇਲਗੂ ਫਿਲਮ V ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਪਾਰਕ ਸੈਕਸ ਵਰਕਰ ਵਜੋਂ ਵਰਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਜਿਸ ਲਈ ਉਸਨੇ ਬੰਬੇ ਹਾਈ ਕੋਰਟ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਮਾਰਚ 2021 ਵਿੱਚ, ਹਾਈ ਕੋਰਟ ਨੇ ਐਮਾਜ਼ਾਨ ਪ੍ਰਾਈਮ ਨੂੰ ਫਿਲਮ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰਨ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਦੀ ਫੋਟੋ ਦੀ ਵਰਤੋਂ "ਸਹਿਮਤੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਪਹਿਲੀ ਨਜ਼ਰੇ ਅਯੋਗ, ਗੈਰ-ਕਾਨੂੰਨੀ ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗੈਰ-ਕਾਨੂੰਨੀ ਹੈ"; ਫਿਲਮ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਤੋਂ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਨਿਰਮਾਤਾ ਅਤੇ ਅਦਾਕਾਰ ਨੇ ਇੱਕ ਮਹੀਨੇ ਬਾਅਦ ਆਪਣੇ ਵਿਵਾਦ ਨੂੰ ਸੁਲਝਾਇਆ।
ਮੁਰਲੀ ​​ਕਾਰਤਿਕ
ਅਗਲੇ ਚਾਰ ਸਾਲਾਂ ਲਈ, ਕਾਰਤਿਕ ਚੋਣ ਦੇ ਕੰਡੇ ਤੇ ਸੀ। ਉਸ ਨੇ ਸਾਲ 2002 ਵਿਚ ਇਕ ਰੋਜ਼ਾ ਮੈਚਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ ਸੀ ਅਤੇ 2003 ਦੇ ਕ੍ਰਿਕਟ ਵਰਲਡ ਕੱਪ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਸ ਦਾ ਇਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਰੁਕਾਵਟ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਉਸ ਨੇ ਇਕ ਚੰਗਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਉਹ 2003 ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿਚ ਸੀਮਤ ਓਵਰਾਂ ਦੇ ਮੈਚਾਂ ਲਈ ਵਾਪਸ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਛੇ ਮਹੀਨੇ ਦੀ ਮਿਆਦ ਵਿਚ ਭਾਰਤ ਦੇ ਅੱਧੇ ਮੈਚਾਂ ਵਿਚ ਖਿਡਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਹਰਭਜਨ ਨੂੰ ਗੰਭੀਰ ਸੱਟ ਲੱਗਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸਨੇ ਇਕ ਟੈਸਟ ਮੈਚ ਵੀ ਖੇਡਿਆ ਸੀ। 2004 ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ, ਕਾਰਤਿਕ ਨੇ ਤਿੰਨ ਟੈਸਟ ਮੈਚ ਖੇਡੇ, ਜਦੋਂ ਭਾਰਤ ਨੇ ਤਿੰਨ ਸਪਿੰਨਰਾਂ ਨੂੰ ਮੈਦਾਨ ਵਿੱਚ ਉਤਾਰਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਮੁੰਬਈ ਵਿੱਚ ਆਸਟਰੇਲੀਆ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਟੈਸਟ ਵਿੱਚ ਉਸਦਾ ਇਕੋ ਇਕ ਮੈਨ-ਆਫ਼-ਮੈਚ-ਪੁਰਸਕਾਰ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਪਰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉਸ ਨੂੰ ਫਿਰ ਦੋ ਮੈਚਾਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। 2005 ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿਚ, ਕਾਰਤਿਕ ਕੁਝ ਮਹੀਨਿਆਂ ਲਈ ਵਨਡੇ ਟੀਮ ਦਾ ਨਿਯਮਤ ਮੈਂਬਰ ਬਣ ਗਿਆ, ਜਦੋਂ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕ੍ਰਿਕਟ ਪ੍ਰੀਸ਼ਦ ਨੇ ਇਕ ਪ੍ਰਯੋਗਾਤਮਕ ਨਿਯਮ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਜਿਸ ਵਿਚ ਇਕ ਵਿਕਲਪ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੱਤੀ ਗਈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਟੀਮ ਵਿਚ ਇਕ ਹੋਰ ਖਾਲੀ ਥਾਂ ਖੁੱਲ੍ਹ ਗਈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕਾਰਤਿਕ ਟੀਮ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਸਥਿਤੀ ਪੱਕਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰਥ ਸੀ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਨਿਯਮ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। 2007 ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿਚ, ਕਾਰਤਿਕ ਨੇ ਵਨਡੇ ਟੀਮ ਵਿਚ ਵਾਪਸੀ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਆਸਟਰੇਲੀਆ ਖਿਲਾਫ ਇਕ ਜਿੱਤ ਵਿਚ 6/27 ਲੈ ਲਿਆ, ਪਰੰਤੂ ਜਲਦੀ ਹੀ ਆਪਣੀ ਫੌਰਮ ਚੋ ਬਾਹਰ ਗਿਆ ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਸ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸਨੇ ਭਾਰਤ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਘਰੇਲੂ ਕ੍ਰਿਕਟ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ, ਕਾਰਤਿਕ ਕਾਰਪੋਰੇਟ ਇੰਡੀਅਨ ਪ੍ਰੀਮੀਅਰ ਲੀਗ ਵਿੱਚ ਰਾਇਲ ਚੈਲੇਂਜਰਜ਼ ਬੈਂਗਲੁਰੂ ਲਈ ਖੇਡਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਖਿਡਾਰੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇੰਗਲਿਸ਼ ਕਾਊਂਟੀ ਕ੍ਰਿਕਟ ਵਿੱਚ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਲੈਨਕੇਸ਼ਾਇਰ, ਮਿਡਲਸੇਕਸ, ਸਮਰਸੈਟ ਅਤੇ ਸਰੀ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਕਿੰਗਜ਼ ਇਲੈਵਨ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਖਿਡਾਰੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1976 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਇੱਕ ਦਿਨਾ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕ੍ਰਿਕਟ ਖਿਡਾਰੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਕ੍ਰਿਕਟ ਖਿਡਾਰੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:Articles with hAudio microformats
ਜਯਾ ਕਿਸ਼ੋਰੀ
ਜਯਾ ਕਿਸ਼ੋਰੀ ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਬੁਲਾਰੇ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰੇਰਕ ਭਾਸ਼ਣਾਂ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਐਲਬਮਾਂ ਲਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ। ਉਹ 'ਕਿਸ਼ੋਰੀ ਜੀ' ਅਤੇ 'ਆਧੁਨਿਕ ਯੁੱਗ ਦੀ ਮੀਰਾ' ਵਜੋਂ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਜਨਮ
ਜਯਾ ਕਿਸ਼ੋਰੀ ਦਾ ਜਨਮ ਵੀਰਵਾਰ, 13/07/1995 (ਉਮਰ 27 ਸਾਲ; ਜਿਵੇਂ ਕਿ 2022) ਕੋਲਕਾਤਾ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਸ ਦੇ ਬੱਚੇ ਦਾ ਨਾਂ ਜਯਾ ਸ਼ਰਮਾ ਹੈ।
ਸਿੱਖਿਆ
ਉਸਨੇ ਕੋਲਕਾਤਾ ਵਿੱਚ ਸ਼੍ਰੀ ਸਿੱਖਿਆਤਨ ਕਾਲਜ ਅਤੇ ਮਹਾਦੇਵੀ ਬਿਰਲਾ ਵਰਲਡ ਅਕੈਡਮੀ ਤੋਂ ਆਪਣੀ ਸਕੂਲੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕੀਤੀ।
ਪਰਿਵਾਰ
ਜਯਾ ਕਿਸ਼ੋਰੀ ਇੱਕ ਗੌਰ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿਤਾ ਦਾ ਨਾਂ ਸ਼ਿਵਸ਼ੰਕਰ ਸ਼ਰਮਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਮਾਂ ਦਾ ਨਾਂ ਸੋਨੀਆ ਸ਼ਰਮਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਭੈਣ ਦਾ ਨਾਂ ਚੇਤਨਾ ਸ਼ਰਮਾ ਹੈ।
ਐੱਚ.ਆਰ. ਬਸਵਰਾਜ
ਐਚਆਰ ਬਸਵਰਾਜ (21 ਜਨਵਰੀ 1921 – 6 ਅਪ੍ਰੈਲ 1999) ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਸਿਆਸਤਦਾਨ ਅਤੇ 1978 ਤੋਂ 1980 ਤੱਕ ਰਾਜ ਸਭਾ ( ਭਾਰਤ ਦੀ ਸੰਸਦ ਦਾ ਉਪਰਲਾ ਸਦਨ) ਦਾ ਮੈਂਬਰ ਸੀ।
ਜਨਮ ਨਾਮ
ਜਨਮ ਨਾਮ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਜਨਮ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਨਾਮ ਹੈ। ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਉਪਨਾਮ, ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਨਾਮ, ਜਾਂ ਪੂਰੇ ਨਾਮ 'ਤੇ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਜਿੱਥੇ ਜਨਮ ਅਧਿਕਾਰਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰਜਿਸਟਰ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਨਮ ਸਰਟੀਫਿਕੇਟ ਜਾਂ ਜਨਮ ਰਜਿਸਟਰ 'ਤੇ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਪੂਰਾ ਨਾਮ ਹੀ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਕਾਨੂੰਨੀ ਨਾਮ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਪੱਛਮੀ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਇਹ ਧਾਰਨਾ ਅਕਸਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਜਨਮ ਤੋਂ ਨਾਮ (ਜਾਂ ਸ਼ਾਇਦ ਬਪਤਿਸਮਾ ਜਾਂ ਬ੍ਰਿਟ ਮਿਲਾਹ ਤੋਂ) ਆਮ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਬਾਲਗਤਾ ਤੱਕ ਕਾਇਮ ਰਹੇਗਾ - ਜਾਂ ਤਾਂ ਜੀਵਨ ਭਰ ਜਾਂ ਵਿਆਹ ਤੱਕ। ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਨਾਮ ਦੀਆਂ ਸੰਭਾਵਿਤ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵਿਚਕਾਰਲੇ ਨਾਮ, ਛੋਟੇ ਰੂਪ, ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਤਬਦੀਲੀਆਂ (ਕਿਸੇ ਦੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਦੇ ਤਲਾਕ ਜਾਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਮਾਪਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਗੋਦ ਲੈਣ ਕਾਰਨ) ਅਤੇ ਲਿੰਗ ਤਬਦੀਲੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।
ਵਿਆਹੁਤਾ ਅਤੇ ਵਿਆਹੁਤਾ ਨਾਮ
ਫ੍ਰੈਂਚ ਅਤੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਦੁਆਰਾ ਅਪਣਾਏ ਗਏ ਸ਼ਬਦ née ਅਤੇ né ਜਨਮ ਸਮੇਂ ਇੱਕ ਅਸਲੀ ਉਪਨਾਮ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ
ਕੋਵੇਰੀਅੰਟ ਡੈਰੀਵੇਟਿਵ
ਕੋਵੇਰੀਅੰਟ ਡੈਰੀਵੇਟਿਵ ਵੈਕਟਰ ਕੈਲਕੁਲਸ ਤੋਂ ਦਿਸ਼ਾਈ (ਡਾਇਰੈਕਸ਼ਨਲ) ਡੈਰੀਵੇਟਿਵ ਦੀ ਜਨਰਲਾਈਜ਼ੇਸ਼ਨ (ਸਰਵਸਧਾਰਨ ਕਰਨ) ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਦਿਸ਼ਾਈ ਡੈਰੀਵੇਟਿਵ ਨਾਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਕੋਵੇਰੀਅੰਟ ਡੈਰੀਵੇਟਿਵ ਇੱਕ ਕਨੂੰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਜਾਣ ਪਛਾਣ
ਕੋਵੇਰੀਅੰਟ ਡੈਰੀਵੇਟਿਵ ਵੈਕਟਰ ਕੈਲਕੁਲਸ ਤੋਂ ਦਿਸ਼ਾਈ (ਡਾਇਰੈਕਸ਼ਨਲ) ਡੈਰੀਵੇਟਿਵ ਦੀ ਜਨਰਲਾਈਜ਼ੇਸ਼ਨ (ਸਰਵਸਧਾਰਨ ਕਰਨ) ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਦਿਸ਼ਾਈ ਡੈਰੀਵੇਟਿਵ ਨਾਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਕੋਵੇਰੀਅੰਟ ਡੈਰੀਵੇਟਿਵ ਇੱਕ ਕਨੂੰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਕਾਰਜ-ਰੂਪਰੇਖਾ
ਇਸ ਵਿੱਚ ਇਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਇਨਪੁੱਟ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਲਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ: (1) ਕਿਸੇ ਬਿੰਦੂ P ਉੱਤੇ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਇੱਕ ਵੈਕਟਰ u (ਜਿਸਦੇ ਨਾਲ ਡੈਰੀਵੇਟਿਵ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ), ਅਤੇ (2) ਬਿੰਦੂ P ਦੇ ਗਵਾਂਢ ਵਿੱਚ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਇੱਕ ਵੈਕਟਰ ਫੀਲਡ v। ਬਿੰਦੂ P ਉੱਤੇ ਹੀ ਇੱਕ ਵੈਕਟਰ ਆਊਟਪੁੱਟ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਆਮ ਦਿਸ਼ਾਈ ਡੈਰੀਵੇਟਿਵ ਤੋਂ ਕੋਵੇਰੀਅੰਟ ਡੈਰੀਵੇਟਿਵ ਦਾ ਮੁੱਖ ਅੰਤਰ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕਿਸੇ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਸ਼ੁੱਧ ਸਮਝ ਅਨੁਸਾਰ, ਜਿਸ “ਕੋ-ਆਰਡੀਨੇਟ ਸਿਸਟਮ” ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਅੰਦਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਓਸ ਤੋਂ ਜਰੂਰ ਹੀ ਸੁਤੰਤਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਹਵਾਲਾ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭੌਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨ
ਗਿਰਿਜਾਬਾਈ ਕੇਲਕਰ
ਗਿਰਿਜਾਬਾਈ ਮਾਧਵ ਕੇਲਕਰ ( गिरिजाबाई माधव केळकर) (1886–1980) ਭਾਰਤ ਦੀ ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਅਤੇ ਲੇਖਕ ਸੀ। ਉਸਦੇ ਨਾਟਕ ਦੀ ਕਾਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਲਿੰਗ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਦੇ ਸੰਕਲਪ ਬਾਰੇ ਕਈ ਬਹਿਸਾਂ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣੀ। ਉਹ 1928 ਵਿਚ ਪੁਣੇ ਵਿਖੇ ਆਖਿਲ ਭਾਰਤੀ ਮਰਾਠੀ ਨਾਟਯ ਪ੍ਰੀਸ਼ਦ ਦੇ 23 ਵੇਂ ਅਖਿਲ ਭਾਰਤੀ ਮਰਾਠੀ ਨਾਟਯ ਸੰਮੇਲਨ (ਆਲ-ਇੰਡੀਆ ਮਰਾਠੀ ਥੀਏਟਰ ਮੀਟ) ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨ ਸੀ।
ਉਹ ਨਰਸਿਮ੍ਹਾ ਚਿੰਤਮਨ ਕੇਲਕਰ ਦੀ ਭੈਣ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਮਰਾਠੀ ਦੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸਾਹਿਤਕਾਰਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਵਿਆਹ ਕੀਤਾ। ਉਸ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਪਤੀ ਦੁਆਰਾ ਮਰਾਠੀ ਸਾਹਿਤ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ੇ ਵਜੋਂ ਅਪਣਾਉਣ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸ ਦੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਕੀਤੀਆਂ। ਉਹ ਇਕ ਉੱਤਮ ਲੇਖਕ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਮਰਾਠੀ ਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕੀਤਾ। ਉਸਨੇ ਭਾਗਗਾਣੀ ਮੰਡਲ, ਜੋ ਜਲਗਾਓਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਔਰਤ ਸੰਸਥਾ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ। ਉਹ 1935 ਵਿਚ ਆਲ ਇੰਡੀਆ ਹਿੰਦੂ ਮਹਿਲਾ ਪ੍ਰੀਸ਼ਦ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨ ਸੀ।
ਉਸ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਪੁਰਸ਼ਾਂਚੇ ਬੈਂਡ (ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਦਾ ਵਿਦਰੋਹ) ਅਤੇ ਸਟਰਿਯਾਂਚੇ ਸਵਰਗਾ (ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਫਿਰਦੌਸ) ਸ਼ਾਮਿਲ ਹਨ। ਪਦਮ ਅਨਾਗੋਲ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਜ਼ੁਲਮਾਂ ਬਾਰੇ ਉਸਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਦੱਸਦੀ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:19ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀਆਂ ਭਾਰਤੀ ਔਰਤਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮਰਾਠੀ ਲੋਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮਰਾਠੀ ਲੇਖਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮੌਤ 1980 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1886 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਮਹਿਲਾ ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:20ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀਆਂ ਭਾਰਤੀ ਲੇਖਿਕਾਵਾਂ
ਜਨਰਲ ਰਿਲੇਟੀਵਿਟੀ ਵਿੱਚ ਜੀਓਡੈਸਿਕਸ
ਜਨਰਲ ਰਿਲੇਟੀਵਿਟੀ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਜੀਓਡੈਸਿਕ ਕਿਸੇ “ਸਿੱਧੀ ਰੇਖਾ” ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਨੂੰ ਵਕਰਿਤ ਸਪੇਸਟਾਈਮ ਤੱਕ ਜਨਰਲਾਈਜ਼ (ਸਰਵ ਸਧਾਰਨ ਕਰਨ) ਕਰਦੀ ਹੈ। ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਸਾਰੇ ਬਾਹਰੀ ਗੈਰ-ਗਰੈਵੀਟੇਸ਼ਨਲ ਫੋਰਸ ਤੋਂ ਸੁਤੰਤਰ ਕਿਸੇ ਕਣ ਦੀ ਸੰਸਾਰ ਰੇਖਾ, ਇੱਕ ਖਾਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਜੀਓਡੈਸਿਕ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਸੁਤੰਤਰ ਗਤੀਸ਼ੀਲ ਜਾਂ ਡਿੱਗ ਰਿਹਾ ਕਣ ਹਮੇਸ਼ਾ ਹੀ ਇੱਕ ਜੀਓਡੈਸਿਕ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਗਤੀ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਜਨਰਲ ਰਿਲੇਟੀਵਿਟੀ ਵਿੱਚ, ਗਰੈਵਿਟੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਫੋਰਸ (ਬਲ) ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਗਿਆ, ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਵਕਰਿਤ (ਕਰਵਡ) ਸਪੇਸਟਾਈਮ ਜੀਓਮੈਟਰੀ (ਰੇਖਾਗਣਿਤ) ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਕਰਵੇਚਰ ਦਾ ਸੋਮਾ ਸਟ੍ਰੈੱਸ-ਐਨਰਜੀ-ਟੈਂਸਰ (ਜਿਵੇਂ ਪਦਾਰਥ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਤੁਤ ਕਰਨ ਵਾਲਾ) ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਫੇਰ, ਉਦਾਹਰਨ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਕਿਸੇ ਤਾਰੇ ਦੁਆਲੇ ਚੱਕਰ ਲਗਾਉਂਦੇ ਕਿਸੇ ਗ੍ਰਹਿ ਦਾ ਰਸਤਾ, ਤਾਰੇ ਦੁਆਲੇ ਵਕਰਿਤ 4-ਡਾਇਮੈਨਸ਼ਨਲ ਸਪੇਸਟਾਈਮ ਜੀਓਮੈਟਰੀ (ਰੇਖਾਗਣਿਤ) ਦੀ ਜੀਓਡੈਸਿਕ ਦਾ 3-ਡਾਇਮੈਨਸ਼ਨਲ ਸਪੇਸ ਵਿੱਚ ਪਰਛਾਵਾਂ (ਪ੍ਰੋਜੈਕਸ਼ਨ) ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਰਲ ਰਿਲੇਟੀਵਿਟੀ
ਓਗਲਾ
ਓਗਲਾ ਭਾਰਤ ਦੇ ਉੱਤਰਾਖੰਡ ਰਾਜ ਦੇ ਪਿਥੌਰਾਗੜ੍ਹ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਦੀਦੀਹਾਟ ਤਹਿਸੀਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਖ਼ੂਬਸੂਰਤ ਸਥਾਨ ਹੈ। ਇਹ ਕੈਲਾਸ਼ ਮਾਨ ਸਰੋਵਰ ਤੀਰਥ ਮਾਰਗ ਦੇ ਚੌਰਾਹੇ `ਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ।
ਨੇੜਲੇ ਸਥਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਅਸਕੋਟ ਮਸਕ ਡੀਅਰ ਸੈੰਕਚੂਰੀ, ਚਰਾਮਾ ਆਰਮੀ ਬੇਸ, ਅਤੇ ਨਰਾਇਣ ਨਗਰ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਇਹ ਇੱਕ ਸਮੇਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਿੰਡਾਂ ਦੇ ਲਈ ਸੜਕੀ ਸਫ਼ਰ ਦਾ ਟਰਮੀਨਸ ਸੀ ਅਤੇ ਪੈਦਲ ਯਾਤਰਾ ਲਈ ਆਰੰਭ ਬਿੰਦੂ ਸੀ। ਸੰਘਣੇ ਪਾਈਨ ਜੰਗਲਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਪਿਆ, ਇਹ ਦੀਦੀਹਾਟ, ਧਾਰਚੂਲਾ, ਦਰਮਾ ਵੈਲੀ, ਭਾਗੀਚੌਰਾ, ਜੌਲਜੀਬੀ ਅਤੇ ਕਨਲੀਛੀਨਾ ਵੱਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਗਰਖਾ ਦੇ ਗੇਟਵੇ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਪਿਥੌਰਾਗੜ੍ਹ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਪਿੰਡ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਵਿਕੀਡਾਟਾ ਤੇ ਗੁਣਕ ਹਨ
ਅੰਜੂ ਮੋਦੀ
ਅੰਜੂ ਮੋਦੀ ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਪੋਸ਼ਾਕ ਡਿਜ਼ਾਈਨਰ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਬਾਜੀਰਾਓ ਮਸਤਾਨੀ (2015) ਅਤੇ ਰਾਮ ਲੀਲਾ (2013) ਲਈ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਉਸਨੇ 2016 ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਪੋਸ਼ਾਕ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਲਈ ਫਿਲਮਫੇਅਰ ਅਵਾਰਡ ਹਾਸਲ ਕੀਤਾ ਸੀ
ਉਹ ਸਾਲ 1990 ਤੋਂ ਭਾਰਤੀ ਫੈਸ਼ਨ ਉਦਯੋਗ ਦਾ ਅਨਿੱਖੜਵਾਂ ਅੰਗ ਰਹੀ ਹੈ। ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ, ਭਾਰਤੀ ਫੈਸ਼ਨ ਉਦਯੋਗ ਨੇ ਫੈਸ਼ਨ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਕਾਉਂਸਿਲ ਆਫ਼ ਇੰਡੀਆ (FDCI) ਦੇ ਸੰਸਥਾਪਕ ਮੈਂਬਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਕਾਰੀਗਰ ਅਤੇ ਇੱਕ ਡਿਜ਼ਾਈਨਰ ਦੀਆਂ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਨਿਭਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਦੇਖਿਆ ਹੈ। ਮੋਦੀ ਭਾਰਤੀ ਟੈਕਸਟਾਈਲ ਅਤੇ ਕਾਰੀਗਰਾਂ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵਚਨਬੱਧ ਰਹੀ ਹੈ।
ਬ੍ਰਾਂਡ ਦਰਸ਼ਨ
ਅੰਜੂ ਮੋਦੀ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਇਸ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਦੀ ਕੋਈ ਭਾਸ਼ਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ। ਡਿਜ਼ਾਈਨਰ ਜਿਸ ਦੀ ਬੁਣਾਈ ਅਤੇ ਸ਼ਿਲਪਕਾਰੀ ਦੀ ਮੁਹਾਰਤ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਬੁਣਾਈ ਅਤੇ ਕਾਰੀਗਰਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਸਲਾਹਕਾਰ ਮੰਨਦਾ ਹੈ। ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਪਲ 'ਤੇ ਉਸ ਦੀ ਮਨ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਮੋਦੀ ਦੇ ਕਾਊਚਰ ਰੂਪਾਂਤਰ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਸੰਕਲਪ ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਰਨਾਵਾਂ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਉਸਦੇ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਦਾ ਧੁਰਾ ਇਸ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਕਾਊਚਰ ਅਤੇ ਕਾਰੀਗਰੀ ਹੈ। ਭਾਰਤ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਸੁਹਜ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ, ਮੋਦੀ ਹਮੇਸ਼ਾ ਹੀ ਉਹਨਾਂ ਫਿਲਮ ਨਿਰਮਾਤਾਵਾਂ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਰਹੀ ਹੈ ਜੋ ਇਤਿਹਾਸ ਜਾਂ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਜੜ੍ਹਾਂ ਵਾਲੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਕਿਰਦਾਰਾਂ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਉਹ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਦੇਸ਼ ਭਰ ਵਿੱਚ ਕਾਰੀਗਰਾਂ ਨਾਲ ਸਹਿਯੋਗ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਬੁਣਾਈ, ਬਲਾਕ ਪ੍ਰਿੰਟਿੰਗ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੀ ਰਵਾਇਤੀ ਕਢਾਈ ਵਰਗੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਬਣਾਈ ਹੈ। ਉਸਦੇ ਹਰ ਇੱਕ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਡ੍ਰਾਈਵਿੰਗ ਫੋਰਸ ਭਾਰਤੀ ਵਿਰਾਸਤ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਉਹ ਸਮਕਾਲੀ ਸੁਹਜ ਨੂੰ ਸਾਹਮਣੇ ਲਿਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਮਾਧੁਰੀ ਦੀਕਸ਼ਿਤ, ਕੰਗਨਾ ਰਣੌਤ, ਸੋਨਮ ਕਪੂਰ, ਕਰੀਨਾ ਕਪੂਰ ਖ਼ਾਨ, ਕ੍ਰਿਤੀ ਸਨੇਨ ਅਤੇ ਜੈਕਲੀਨ ਫਰਨਾਂਡਿਸ ਵਰਗੀਆਂ ਅਭਿਨੇਤਰੀਆਂ ਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਮੌਕਿਆਂ 'ਤੇ ਮੋਦੀ ਦੇ ਕੱਪੜੇ ਪਹਿਨੇ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
<references group="" responsive="1">
ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਫ਼ਿਲਮਫ਼ੇਅਰ ਪੁਰਸਕਾਰ ਵਿਜੇਤਾ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਨਾਰੀ ਫੈਸ਼ਨ ਡਿਜ਼ਾਇਨਰ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ
ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਸਿੰਘ
ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਸਿੰਘ (ਜਨਮ 16 ਜੂਨ 1956) ਹਿਮਾਚਲ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਤੋਂ ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਸਿਆਸਤਦਾਨ ਅਤੇ ਭਾਰਤੀ ਸੰਸਦ ਦੀ ਮੈਂਬਰ ਹੈ।
ਉਹ ਵੀਰਭੱਦਰ ਸਿੰਘ ਦੀ ਵਿਧਵਾ ਹੈ, ਜੋ ਛੇ ਵਾਰ ਹਿਮਾਚਲ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੀ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਚੁਣੀ ਗਈ ਸੀ। ਉਹ ਹਿਮਾਚਲ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਮੰਡੀ ਹਲਕੇ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਭਾਰਤੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਂਗਰਸ ਦੀ ਮੈਂਬਰ ਹੈ।
ਨਿੱਜੀ ਜੀਵਨ
ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਸਿੰਘ ਦਾ ਜਨਮ 16 ਜੂਨ 1956 ਨੂੰ ਸ਼ਿਮਲਾ, ਹਿਮਾਚਲ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਸਨੇ 1985 ਵਿੱਚ ਵੀਰਭੱਦਰ ਸਿੰਘ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਉਹ ਉਸਦੀ ਦੂਜੀ ਪਤਨੀ ਹੈ। ਵੀਰਭੱਦਰ ਸਿੰਘ ਦੀ ਆਪਣੇ ਪਹਿਲੇ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਧੀ ਅਭਿਲਾਸ਼ਾ ਕੁਮਾਰੀ ਨੇ ਗੁਜਰਾਤ ਵਿੱਚ ਜੱਜ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਨਿਭਾਈ। ਵੀਰਭੱਦਰ ਸਿੰਘ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਸਿੰਘ ਨਾਲ ਉਸਦੇ ਦੂਜੇ ਵਿਆਹ ਤੋਂ, ਵਿਕਰਮਾਦਿੱਤਿਆ ਸਿੰਘ, ਸ਼ਿਮਲਾ ਦਿਹਾਤੀ ਹਲਕੇ ਤੋਂ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਸਿਆਸੀ ਕੈਰੀਅਰ
ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਸਿੰਘ ਨੇ ਮਹੇਸ਼ਵਰ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਹਰਾ ਕੇ 2004 ਦੀਆਂ ਭਾਰਤੀ ਆਮ ਚੋਣਾਂ ਵਿੱਚ ਲੋਕ ਸਭਾ ਜੋ ਕਿ ਭਾਰਤ ਦੀ ਸੰਸਦ ਦਾ ਹੇਠਲਾ ਸਦਨ ਹੈ, ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੀਟ ਹਾਸਲ ਕੀਤੀ। 2013 ( ਬਾਈ ਪੋਲ ) ਚੋਣਾਂ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਦੁਬਾਰਾ ਉਸੇ ਸੀਟ ਤੋਂ ਅਤੇ 2021 ਵਿੱਚ ਵੀ ਚੁਣੀ ਗਈ ਸੀ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1956 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਸੰਸਦ ਮੈਂਬਰ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤ ਦੇ ਰਾਜਨੀਤਕ ਲੀਡਰ
ਦ੍ਰਾਵਿੜ੍ਹ
ਮਦਰਾਸ ਤੋਂ ਰਾਸਕੁਮਾਰੀ ਤਕ ਫੈਲਿਆ ਇੱਕ ਦੇਸ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਤਾਮਿਲ ਭਾਸ਼ਾ ਬੋਲੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਮਨੂੰ ਅਨੁਸਾਰ ਇਸ ਦੇਸ ਦੇ ਲੋਕ ਮੂਲ ਵਿੱਚ ਕਸਤਰੀ ਸਨ।, ਪਰ ਬ੍ਰਾਮਹਣਾ ਦੇ ਨਾਂ ਹੋਣ ਅਤੇ ਪਵਿਤਰ ਸੰਸਕਾਰਾਂ ਦੇ ਅਲੋਪ ਹੋਣ ਨਾਲ ਇਹ ਸੁਦਰਾਂ ਵਾਲੀ ਅਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਪਹੁਚ ਗਏ ਸਨ। ਬ੍ਰਾਮ੍ਹਣ ਦੇ ਵਰਗੀਕਰਣ ਅਨੁਸਾਰ ਇਹ ਦੇਸ ਬਹੁਤ ਵਿਸ਼ਾਲ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਗੁਜਰਾਤ, ਮਹਾਰਾਸਟਰ ਅਤੇ ਸਾਰਾ ਦਖਣ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ਮੀਮ ਹਾਸ਼ਿਮੀ
ਸ਼ਮੀਮ ਹਾਸ਼ਿਮੀ (ਉਰਦੂ/ਫ਼ਾਰਸੀ/ਅਰਬੀ: شمیم ​​ہاشمی; ਹਿੰਦੀ: شمیم ​​ہاشمی; ਜਨਮ 14 ਅਗਸਤ 1947 ਨੂੰ ਸਈਅਦ ਮੁਹੰਮਦ ਸ਼ਮੀਮੂਦੀਨ) ਇੱਕ ਉਰਦੂ ਅਤੇ ਫ਼ਾਰਸੀ ਕਵੀ ਹੈ।   ਉਹ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਗ਼ਜ਼ਲ ਦਾ ਸ਼ਾਇਰ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਮੀਟਰਾਂ ਵਿੱਚ ਕਵਿਤਾ ਦੇ ਹੋਰ ਰੂਪਾਂ ਦੀਆਂ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਵੀ ਲਿਖੀਆਂ ਹਨ।
ਨਿੱਜੀ ਜੀਵਨ
ਹਾਸ਼ਿਮੀ ਦਾ ਜਨਮ ਸਾਸਾਰਾਮ, ਬਿਹਾਰ, ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ।
ਜੈਸਲਮੇਰ ਕਿਲ੍ਹਾ
ਜੈਸਲਮੇਰ ਕਿਲ੍ਹਾ ਭਾਰਤ ਦੇ ਰਾਜਸਥਾਨ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਜੈਸਲਮੇਰ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਇਹ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ "ਜੀਵਤ ਕਿਲ੍ਹਿਆਂ" ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਾਰਕਸੋਨ, ਫਰਾਂਸ), ਕਿਉਂਕਿ ਪੁਰਾਣੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਦਾ ਇੱਕ ਚੌਥਾਈ ਹਿੱਸਾ ਅਜੇ ਵੀ ਕਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੀ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਸਦੇ 860 ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਬਿਹਤਰ ਹਿੱਸੇ ਲਈ, ਕਿਲ੍ਹਾ ਜੈਸਲਮੇਰ ਦਾ ਸ਼ਹਿਰ ਸੀ। ਜੈਸਲਮੇਰ ਦੀ ਵਧਦੀ ਆਬਾਦੀ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹੋਣ ਲਈ ਕਿਲੇ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਦੇ ਬਾਹਰ ਪਹਿਲੀ ਬਸਤੀਆਂ, 17ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਆਈਆਂ ਦੱਸੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।