cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
ਲੋਕਧਾਰਾ ਅਧਿਐਨ
ਵਿਦਿਅਕ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਅਤੇ ਰਸਾਲਿਆਂ ਦਾ ਸੰਪਾਦਨ
^ (ਡੰਡਸ 2005, ਪੰਨਾ 401)
^ (ਡਸਟ 2016, ਪੰਨਾ 142)
^ (ਸੈਕਸ 1974, ਪੀਪੀ. 337–353)
^ (ਸਿਮਸ 2005, ਪੰ. 184–187)
^ (ਡਸਟ 2016, ਪੰਨਾ 133)
^ (ਬਾauਮਨ 2008, ਪੰਨਾ 31-32)
^ (ਨੋਇਸ 2003)
^ (ਡਸਟ 2016, ਪੰਨਾ 134)
^ (ਗੁਡੀ 1977, ਪੰਨਾ 36)
^ (ਰੋਸ 2012, ਪੰਨਾ 4)
^ (ਟੋਕਲਨ 1996, ਪੰਨਾ 275 ਐਫ)
^ (ਡਸਟਸਟ 2016, ਪੰ. 131–132)
^ (ਐਂਡਰਸਨ 1923)
^ (ਡਸਟ 2016, ਪੰਨਾ 132)
^ (ਐਲੀਸ 2002, ਪੰਨਾ 2)
"ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਸ਼ਿਆਂ - ਅਮਰੀਕਨ ਫੋਕਲੇਅਰ ਸੁਸਾਇਟੀ ਦੇ ਨਾਲ ਖੋਜ ਬਾਰੇ ਏਐਫਐਸ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਬਿਆਨ".
ਹਵਾਲੇ
ਐਂਡਰਸਨ, ਵਾਲਟਰ (1923) "ਕੈਸਰ ਅੰਡ ਅਬਟ. ਡਾਈ ਗੇਸ਼ਿਚਿਟੇ ਈਨੇਸ ਸਕਾਂਕਸ". FF ਸੰਚਾਰ. 42.
ਅਟਾਰਡੋ, ਸਾਲਵਾਟੋਰ (2008) "ਭਾਸ਼ਾਈ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਗਿਆਨ ਦਾ ਪ੍ਰਮੁੱਖ". ਰਸਕਿਨ ਵਿਚ, ਵਿਕਟਰ (ਐਡੀ.). ਪ੍ਰਿਯਮਰ ਆਫ਼ ਹਿ ofਮਰ ਰਿਸਰਚ: ਹਿorਮਰ ਰਿਸਰਚ 8. ਬਰਲਿਨ, ਨਿ New ਯਾਰਕ: ਮਾoutਟਨ ਡੀ ਗਰੂਇਟਰ. ਪੰਨਾ 101-1515.
ਬਾਉਮਾਨ, ਰਿਚਰਡ (1971). "ਵੱਖਰੀ ਪਛਾਣ ਅਤੇ ਲੋਕਧਾਰਾ ਦਾ ਸਮਾਜਕ ਅਧਾਰ". ਜਰਨਲ ਆਫ਼ ਅਮੈਰੀਕਨ ਫੋਕਲੌਅਰਜ਼. 84 (331): 31–41. doi: 10.2307 / 539731. ਜੇਐਸਟੀਓਆਰ 539731.
ਬਾauਮਾਨ, ਰਿਚਰਡ (2008) "ਵਰਨੈਕੂਲਰ ਦੀ ਫਿਲੋਲੋਜੀ". ਫੋਕਲੋਰ ਰਿਸਰਚ ਦੇ ਜਰਨਲ. 45 (1): 29–36. doi: 10.2979 / JFR.2008.45.1.29. ਜੇਐਸਟੀਆਰ 40206961.
ਬਾauਮਾਨ, ਰਿਚਰਡ; ਪਰਦੇਸ, ਅਮਰੀਕਾ, ਐਡੀਸ. (1972). ਲੋਕਧਾਰਾਵਾਂ ਵਿਚ ਨਵੇਂ ਪਰਿਪੇਖਾਂ ਵੱਲ. ਬਲੂਮਿੰਗਟਨ, ਇਨ: ਟਰਿਕਸਟਰ ਪ੍ਰੈਸ. ਪੀ. xv.
ਬਾauਮਾਨ, ਰਿਚਰਡ (1975). "ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜ਼ੁਬਾਨੀ ਕਲਾ". ਅਮਰੀਕੀ ਮਾਨਵ-ਵਿਗਿਆਨੀ. ਨਵੀਂ ਲੜੀ. 77 (2): 290–311. doi: 10.1525 / aa.1975.77.2.02a00030. ਜੇਐਸਟੀਓਆਰ 674535.
ਬੇਨ-ਅਮੋਸ, ਡੈਨ (1985). "'ਫੋਕਲੋਰੀਓਸਟਿਕਸ' ਵਿਚ ਫਾਈਨਲ 'ਤੇ'. ਜਰਨਲ ਆਫ਼ ਅਮੈਰੀਕਨ ਫੋਕਲੌਅਰਜ਼. 98 (389): 334–36. doi: 10.2307 / 539940. ਜੇਐਸਟੀਓਆਰ 539940.
ਬੇਂਡਿਕਸ, ਰੇਜੀਨਾ (1998). "ਨਾਮ, ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਪਹਿਚਾਣ ਅਤੇ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨੀ ਭਵਿੱਖ" ਜਰਨਲ ਆਫ਼ ਅਮੈਰੀਕਨ ਫੋਕਲੌਅਰਜ਼. 111 (441): 235–246. doi: 10.2307 / 541309. ਜੇਐਸਟੀਓਆਰ 541309.
ਬੇਂਡਿਕਸ, ਰੇਜੀਨਾ (1997). ਪ੍ਰਮਾਣਿਕਤਾ ਦੀ ਭਾਲ ਵਿਚ: ਲੋਕਧਾਰਾ ਅਧਿਐਨ ਦਾ ਗਠਨ. ਮੈਡੀਸਨ: ਵਿਸਕਾਨਸਿਨ ਪ੍ਰੈਸ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ.
ਖਾਲੀ, ਟ੍ਰੇਵਰ ਜੇ., ਐਡ. (2009). ਲੋਕਧਾਰਾ ਅਤੇ ਇੰਟਰਨੈੱਟ. ਲੋਗਾਨ, ਯੂਟੀ: ਯੂਟਾਹ ਸਟੇਟ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਪ੍ਰੈਸ.
ਬ੍ਰੋਨਰ, ਸਾਈਮਨ ਜੇ. (1986) ਅਮੈਰੀਕਨ ਲੋਕ-ਕਥਾ ਅਧਿਐਨ: ਇੱਕ ਬੌਧਿਕ ਇਤਿਹਾਸ. ਲਾਰੈਂਸ, ਕੇ ਐਸ: ਕਨਸਾਸ ਦੇ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਪ੍ਰੈਸ.
ਬ੍ਰੋਨਰ, ਸਾਈਮਨ ਜੇ. (1998). ਪ੍ਰੰਪਰਾ ਦੀ ਪਾਲਣਾ: ਅਮਰੀਕੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਭਾਸ਼ਣ ਵਿੱਚ ਲੋਕ ਕਥਾ. ਲੋਗਾਨ, ਯੂਟੀ: ਯੂਟਾਹ ਸਟੇਟ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਪ੍ਰੈਸ. ਆਈਐਸਬੀਐਨ 978-0-87421-239-6.
ਬਰੂਨਵੈਂਡ, ਜਾਨ ਹਾਰਾਲਡ (1968). ਅਮੈਰੀਕਨ ਲੋਕ-ਕਥਾ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਨਿ York ਯਾਰਕ, ਲੰਡਨ: ਡਬਲਯੂਡਬਲਯੂ. ਨੌਰਟਨ
ਬਰੂਨਵੈਂਡ, ਜਾਨ ਹਾਰਾਲਡ, ਐਡੀ. (1996). ਅਮੈਰੀਕਨ ਲੋਕ-ਕਥਾ, ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਵ ਕੋਸ਼ ਨਿ York ਯਾਰਕ, ਲੰਡਨ: ਗਾਰਲੈਂਡ ਪਬਲਿਸ਼ਿੰਗ.
ਡੋ, ਜੇਮਜ਼; ਲਿਕਸਫੀਲਡ, ਹੈਨਜੋਸਟ (1994). ਇਕ ਅਕਾਦਮਿਕ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਦੀ ਨਾਜ਼ੁਕਤਾ: ਤੀਜੀ ਰੀਕ ਵਿਚ ਲੋਕਧਾਰਾ. ਆਈਐਸਬੀਐਨ 978-0253318213.
ਬਰਨਜ਼, ਥਾਮਸ ਏ. (1977). "ਲੋਕਧਾਰਾ: ਸਿਧਾਂਤ ਦੀ ਧਾਰਣਾ". ਪੱਛਮੀ ਲੋਕਧਾਰਾ 36 (2): 109–134. doi: 10.2307 / 1498964. ਜੇਐਸਟੀਆਰ 1498964.
ਡੇਲੋਰੀਆ, ਵਾਈਨ (1994). ਰੱਬ ਲਾਲ ਹੈ: ਧਰਮ ਦਾ ਇਕ ਨੇਟਿਵ ਨਜ਼ਰੀਆ. ਗੋਲਡਨ, ਸੀਓ: ਫੁੱਲਕ੍ਰਮ ਪਬਲਿਸ਼ਿੰਗ.
ਡੋਰਸਨ, ਰਿਚਰਡ (1976) ਲੋਕ-ਕਥਾ ਅਤੇ ਫ਼ੇਕਲੋਰ: ਲੋਕ ਅਧਿਐਨ ਦੀ ਅਨੁਸ਼ਾਸ਼ਨ ਵੱਲ ਲੇਖ। ਕੈਂਬਰਿਜ, ਲੰਡਨ: ਹਾਰਵਰਡ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਪ੍ਰੈਸ. ISBN 9780674330207.
ਡੋਰਸਨ, ਰਿਚਰਡ ਐਮ., ਐਡੀ. (1972). ਲੋਕਧਾਰਾ ਅਤੇ ਲੋਕ-ਜੀਵਨ: ਇਕ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ. ਸ਼ਿਕਾਗੋ, ਆਈ ਐਲ: ਸ਼ਿਕਾਗੋ ਪ੍ਰੈਸ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ.
ਡੋਰਸਟ, ਜੌਨ (2016). "ਫੋਕਲੋਅਰਜ਼ ਦਾ ਸਾਈਬਰਨੇਟਿਕ ਕਪਰੀਲ, ਜਾਂ, ਅਨਪੈਕਿੰਗ ਦ ਸਪਸ਼ਟ". ਅਮੇਰਿਕਨ ਫੋਕੋਲੋਰੀਜ ਦਾ ਜਰਨਲ 129 (512): 127–145. doi: 10.5406 / jamerfolk.129.512.0127. ਜੇਐਸਟੀਓਆਰ 10.5406 / ਜੈਮਰਫੋਕ .129.512.0127.
ਡੋਰਸਟ, ਜੌਨ (1990). "ਟੈਗਸ ਅਤੇ ਬਰਨਰਜ਼, ਸਾਈਕਲ ਅਤੇ ਨੈਟਵਰਕ: ਟੈਲੀਟ੍ਰੋਨਿਕ ਯੁੱਗ ਵਿਚ ਲੋਕ ਕਥਾ". ਫੋਕਲੋਰ ਰਿਸਰਚ ਦੇ ਜਰਨਲ. 27 (3): 61–108.
ਡੰਡਸ, ਐਲਨ (1971). "ਇਕਸਾਰਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਲੋਕ ਵਿਚਾਰ". ਜਰਨਲ ਆਫ਼ ਅਮੈਰੀਕਨ ਫੋਕਲੌਅਰਜ਼. 84 (331): 93–103. doi: 10.2307 / 539737. ਜੇਐਸਟੀਓਆਰ 539737.
ਡੰਡਸ, ਐਲਨ (2007 ਏ) "ਲੋਕ ਅਤੇ ਇਕੱਠੇ ਹੋ ਕੇ ਕੰਮ ਕਰਨਾ". ਬ੍ਰੋਨਰ ਵਿਚ, ਸਾਈਮਨ (ਐਡੀ.). ਲੋਕ-ਕਥਾ ਦਾ ਅਰਥ: ਐਲਨ ਡੰਡਜ਼ ਦੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣਕਾਰੀ ਨਿਬੰਧ. ਕੋਲੋਰਾਡੋ ਦੇ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਪ੍ਰੈਸ. ਪੀਪੀ. 273–284.
ਡੰਡਸ, ਐਲਨ (1980). "ਟੈਕਸਟ, ਟੈਕਸਟ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸੰਗ". ਲੋਕਧਾਰਾ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਬਲੂਮਿੰਗਟਨ ਅਤੇ ਇੰਡੀਆਨਾਪੋਲਿਸ: ਇੰਡੀਆਨਾ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਪ੍ਰੈਸ. 20-32.
ਡੰਡਸ, ਐਲਨ (1978). "ਇੱਕ ਟਚਡਾਉਨ ਲਈ ਐਂਡਜ਼ੋਨ ਵਿੱਚ: ਅਮਰੀਕੀ ਫੁਟਬਾਲ ਦਾ ਇੱਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਵਿਚਾਰ". ਪੱਛਮੀ ਲੋਕਧਾਰਾ 37 (2): 75–88. doi: 10.2307 / 1499315. ਜੇਐਸਟੀਆਰ 1499315.
ਡੰਡਸ, ਐਲਨ (1984). ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਇਕ ਚਿਕਨ ਕੋਪ ਪੌੜੀ ਵਰਗੀ ਹੈ. ਲੋਕ-ਕਥਾ ਦੁਆਰਾ ਜਰਮਨ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਪੋਰਟਰੇਟ. ਨਿ York ਯਾਰਕ: ਕੋਲੰਬੀਆ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਪ੍ਰੈਸ.
ਡੰਡਸ, ਐਲਨ (1972). "ਵਿਸ਼ਵ ਵਿਯੂ ਦੀਆਂ ਇਕਾਈਆਂ ਵਜੋਂ ਲੋਕ ਵਿਚਾਰ". ਬੌਮਾਨ ਵਿਚ, ਰਿਚਰਡ; ਪਰਦੇਸ, ਅਮਰੀਕਾ (ਐਡੀ.) ਲੋਕਧਾਰਾਵਾਂ ਵਿਚ ਨਵੇਂ ਪਰਿਪੇਖਾਂ ਵੱਲ. ਬਲੂਮਿੰਗਟਨ, ਇਨ: ਟਰਿਕਸਟਰ ਪ੍ਰੈਸ. ਪੀਪੀ. 120–134.
ਐਲੀਸ, ਬਿਲ (2002) "ਵੱਡਾ ਐਪਲ ਚੂਰਨਾ ਪੈ ਰਿਹਾ ਹੈ". ਲੋਕ-ਕਥਾ ਵਿਚ ਨਵੇਂ ਨਿਰਦੇਸ਼ (6). 2016-10-22 ਨੂੰ ਅਸਲ ਤੋਂ ਆਰਕਾਈਵ ਕੀਤਾ ਗਿਆ. 2016-11-07 ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ.
ਫਰੈਂਕ, ਰਸਲ (2009). "ਫਾਰਵਰਡ ਐਜ ਫੋਕਲੌਰ: ਸਟੱਡੀਿੰਗ ਈ-ਮੇਲ ਹਾਸਰਸ". ਖਾਲੀ ਵਿਚ, ਟ੍ਰੇਵਰ ਜੇ. (ਐਡ.) ਲੋਕਧਾਰਾ ਅਤੇ ਇੰਟਰਨੈੱਟ. ਲੋਗਾਨ, ਯੂਟੀ: ਯੂਟਾਹ ਸਟੇਟ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਪ੍ਰੈਸ. ਪੰਨਾ 98–122.
ਜਾਰਜਸ, ਰਾਬਰਟ ਏ.; ਜੋਨਜ਼, ਮਾਈਕਲ ਓਵੇਨ (1995). ਲੋਕ-ਸ਼ਾਸਤਰ: ਇੱਕ ਜਾਣ ਪਛਾਣ. ਬਲੂਮਿੰਗਟਨ ਅਤੇ ਇੰਡੀਆਨਾਪੋਲਿਸ: ਇੰਡੀਆਨਾ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਪ੍ਰੈਸ.
ਗਲਾਸੀ, ਹੈਨਰੀ (1983) "ਲੋਕ ਕਥਾ ਦਾ ਨੈਤਿਕ ਕਲਾ" (ਪੀਡੀਐਫ). ਫੋਕਲੋਰ ਫੋਰਮ. 16 (2): 123–151.
ਗੁਡੀ, ਜੈਕ (1977). ਸੇਵਜ ਮਨ ਦਾ ਘਰੇਲੂਕਰਨ. ਕੈਂਬਰਿਜ: ਕੈਂਬਰਿਜ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਪ੍ਰੈਸ.
ਹਫੋਰਡ, ਮੈਰੀ (1991). "ਅਮੇਰਿਕਨ ਫੋਕ ਲਾਈਫ: ਏਕਮੈਨਵੈਲਥ Cਫ ਕਲਚਰਜ਼". ਅਮੇਰਿਕਨ ਫੋਕ ਲਾਈਫ ਸੈਂਟਰ ਦਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ. 17: 1–23.
ਜੋਸੇਫਸਨ-ਤੂਫਾਨ, ਜੇਸਨ (2017). ਵਿਗਾੜ ਦੀ ਮਿੱਥ: ਜਾਦੂ, ਆਧੁਨਿਕਤਾ, ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਗਿਆਨ ਦਾ ਜਨਮ. ਸ਼ਿਕਾਗੋ ਪ੍ਰੈਸ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ. ISBN 978-0-226-40336-6.
ਕਿਰਸ਼ਨਬਲਾਟ-ਜਿਮਬਲੇਟ, ਬਾਰਬਰਾ (ਸਤੰਬਰ 1999). "ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਅਧਿਐਨ". ਰੌਕਫੈਲਰ ਫਾਉਂਡੇਸ਼ਨ, ਸਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਸਿਰਜਣਾਤਮਕਤਾ.
ਲਿਕਸਫੀਲਡ, ਹੈਨਜੋਸਟ; ਡੋ, ਜੇਮਸ ਆਰ. (1994). ਇਕ ਅਕਾਦਮਿਕ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਦੀ ਨਾਜ਼ੁਕਤਾ: ਤੀਜੀ ਰੀਕ ਵਿਚ ਲੋਕਧਾਰਾ. ਬਲੂਮਿੰਗਟਨ, IN: ਇੰਡੀਆਨਾ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਪ੍ਰੈਸ. ISBN 978-0-253-31821-3.
ਮੇਸਨ, ਬਰੂਸ ਲਿਓਨੇਲ (1998). "ਈ-ਟੈਕਸਟ: ਓਰਲਿਟੀ ਅਤੇ ਸਾਖਰਤਾ ਦੇ ਮੁੱਦੇ 'ਤੇ ਮੁੜ ਨਜ਼ਰਸਾਨੀ ਕੀਤੀ ਗਈ". ਮੌਖਿਕ ਪਰੰਪਰਾ. 13. ਕੋਲੰਬੀਆ, ਐਮਓ: ਮੌਖਿਕ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿਚ ਅਧਿਐਨ ਲਈ ਕੇਂਦਰ.
ਮਿਟਸਚੇਰੀਚ, ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰ; ਮਿਟਸਚਰਲਿਚ, ਮਾਰਗਰੇਟ (1987). ਮਰਨਾ ਅਨਫਾਹਿਗਕੀਟ ਜ਼ੂ ਟਰੂਅਰਨ. ਗਰੈਂਡਲਗੇਨ ਕੋਲੇਕਟੀਵੀਨ ਵਰਹਲਟੇਨਜ਼. ਮੁਏਨਚੇਨ, ਜ਼ੂਰੀ
ਨੋਇਸ, ਡੋਰਥੀ (2003) "ਸਮੂਹ". ਫੀਨਟਚ ਵਿਚ, ਬਰਟ (ਐਡੀ.) ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਲਈ ਅੱਠ ਸ਼ਬਦ. ਇਲੀਨੋਇਸ ਪ੍ਰੈਸ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ. ਸਫ਼ਾ 7–41. ਆਈਐਸਬੀਐਨ 9780252071096. ਜੇਐਸਟੀਆਰ 10.5406 / ਜੇ.ਸੀਟੀ 2ਟੀਸੀ 8 ਐੱਫ .5.
ਰਸਕਿਨ, ਵਿਕਟਰ, ਐਡੀ. (2008). ਪ੍ਰਿਯਮਰ ਆਫ਼ ਹਿ ofਮਰ ਰਿਸਰਚ: ਹਿorਮਰ ਰਿਸਰਚ 8. ਬਰਲਿਨ, ਨਿ New ਯਾਰਕ: ਮਾoutਟਨ ਡੀ ਗਰੂਇਟਰ.
ਰੂਜ਼, ਐਂਡਰਸਨ (2012) "ਅਮਰੀਕੀ ਇੰਡੀਅਨ ਟਾਈਮ ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਮੁੜ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ".
ਸੈਕਸ, ਹਾਰਵੇ (1974). "ਗੱਲਬਾਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਚੁਟਕਲੇ ਦੇ ਕਹਿਣ ਦੇ ਕੋਰਸ ਦਾ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ". ਬੌਮਾਨ ਵਿਚ, ਰਿਚਰਡ; ਸ਼ੇਰਜ਼ਰ, ਜੋਅਲ (ਐਡੀ.) ਬੋਲਣ ਦੀ ਨਸਲੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤਾਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ. ਕੈਂਬਰਿਜ, ਯੂਕੇ: ਕੈਂਬਰਿਜ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਪ੍ਰੈਸ. ਪੰਨਾ 337–353.
ਸਕਮਿਟ-ਲਾਉਬਰ, ਬ੍ਰਿਗਿੱਟਾ (2012) ਬੇਂਡਿਕਸ, ਰੇਜੀਨਾ; ਹਸਨ-ਰੋਕੇਮ, ਗਾਲਿਟ (ਐਡੀ.) "ਵੇਖਣਾ, ਸੁਣਨਾ, ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ, ਲਿਖਣਾ: ਨਸਲਵਾਦੀ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਦੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਤੋਂ ਨੈਤਿਕਤਾ ਸੰਬੰਧੀ ਖੋਜ ਵਿਚ ਪਹੁੰਚ ਅਤੇ Approੰਗ". ਲੋਕਗੀਤ ਅਧਿਐਨ ਦਾ ਇੱਕ ਸਾਥੀ: 559–578.
ਸਿਮਸ, ਮਾਰਥਾ; ਸਟੀਫਨਜ਼, ਮਾਰਟਾਈਨ (2005) ਜੀਵਤ ਲੋਕ-ਕਥਾ: ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਦੀ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ. ਲੋਗਾਨ, ਯੂਟੀ: ਯੂਟਾਹ ਸਟੇਟ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਪ੍ਰੈਸ.
ਮਿਡਚੇਨਜ਼, ਗੁੰਟਿਸ (1999) "ਫੋਕੋਰਲਿਜ਼ਮ ਰੀਵਿਜ਼ਿਟਡ". ਅਮੇਰਿਕਨ ਫੋਕਲੋਅਰ ਰਿਸਰਚ ਦੇ ਜਰਨਲ. 36 (1): 51-70. ਜੇਐਸਟੀਆਰ 3814813.
ਸਟਾਹਲ, ਸੈਂਡਰਾ ਡੀ. (1989). ਸਾਹਿਤਕ ਲੋਕਧਾਰਾ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਬਿਰਤਾਂਤ. ਬਲੂਮਿੰਗਟਨ: ਇੰਡੀਆਨਾ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਪ੍ਰੈਸ. ISBN 978-0915305483.
ਟੋਕਲਨ, ਬੈਰੇ (1996). ਲੋਕਧਾਰਾ ਦੀ ਗਤੀ. ਲੋਗਾਨ, ਯੂਟੀ: ਯੂਟਾਹ ਸਟੇਟ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਪ੍ਰੈਸ.
ਵਿਲਸਨ, ਵਿਲੀਅਮ (2006) "ਵਿਲਿਅਮ ਏ. ਵਿਲਸਨ ਦੁਆਰਾ ਲੋਕ ਕਥਾਵਾਂ ਉੱਤੇ ਲੇਖ". ਰੂਡੀ ਵਿਚ, ਜਿਲ ਟੈਰੀ; ਕਾਲ ਕਰੋ, ਡਾਇਨ (ਐਡੀ.). ਮਨੁੱਖੀ ਤਜ਼ਰਬੇ ਦਾ ਮੈਰੋ: ਲੋਕਧਾਰਾ 'ਤੇ ਲੇਖ. ਕੋਲੋਰਾਡੋ ਦੇ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਪ੍ਰੈਸ. ਆਈਐਸਬੀਐਨ 9780874216530. ਜੇਐਸਟੀਆਰ j.ctt4cgkmk.
ਜੁਮਵਾਲਟ, ਰੋਜ਼ਮੇਰੀ ਲੇਵੀ; ਡੰਡਸ, ਐਲਨ (1988). ਅਮੈਰੀਕਨ ਲੋਕ-ਸਾਹਿਤ ਸਕਾਲਰਸ਼ਿਪ: ਅਸਹਿਮਤੀ ਦਾ ਸੰਵਾਦ ਇੰਡੀਆਨਾ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਪ੍ਰੈਸ.
ਸਹਾਰਾ ਮਾਰੂਥਲ
ਸਹਾਰਾ (ਅਰਬੀ: الصحراء الكبرى) ਸੰਸਾਰ ਦਾ, ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਗਰਮ ਮਾਰੂ‍ਥਲ ਹੈ। ਸਹਾਰਾ ਨਾਮ ਰੇਗਿਸਤਾਨ ਲਈ ਅਰਬੀ ਸ਼ਬਦ ਸਹਿਰਾ (صحراء) ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਮਾਰੂਥਲ ਇਹ ਅਫਰੀਕਾ ਦੇ ਉੱਤਰੀ ਭਾਗ ਵਿੱਚ ਅਟਲਾਂਟਿਕ ਮਹਾਸਾਗਰ ਤੋਂ ਲਾਲ ਸਾਗਰ ਤੱਕ ੫, ੬੦੦ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੀ ਲੰਬਾਈ ਤੱਕ ਸੂਡਾਨ ਦੇ ਉੱਤਰ ਅਤੇ ਏਟਲਸ ਪਹਾੜ ਦੇ ਦੱਖਣ ੧, ੩੦੦ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੀ ਚੌੜਾਈ ਵਿੱਚ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਭੂਮਧ ਸਾਗਰ ਦੇ ਕੁੱਝ ਤੱਟੀ ਇਲਾਕੇ ਵੀ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹਨ। ਖੇਤਰਫਲ ਵਿੱਚ ਇਹ ਯੂਰਪ ਦੇ ਲਗਭਗ ਬਰਾਬਰ ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਦੇ ਖੇਤਰਫਲ ਦੇ ਦੂਣੇ ਤੋਂ ਜਿਆਦਾ ਹੈ। ਮਾਲੀ, ਮੋਰੱਕੋ, ਮੁਰਿਤਾਨੀਆ, ਅਲਜੀਰੀਆ, ਟਿਊਨੀਸ਼ੀਆ, ਲਿਬੀਆ, ਨਾਇਜਰ, ਚਾਡ, ਸੂਡਾਨ ਅਤੇ ਮਿਸਰ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਇਸ ਮਾਰੂਥਲ ਦਾ ਵਿਸਥਾਰ ਹੈ। ਦੱਖਣ ਵਿੱਚ ਇਸਦੀਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਸਾਹਲ ਪੱਟੀ ਨਾਲ ਮਿਲਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਇੱਕ ਅਰਧ - ਖੁਸ਼ਕ ਊਸ਼ਣਕਟੀਬੰਧੀ ਸਵਾਨਾ ਖੇਤਰ ਹੈ। ਇਹ ਸਹਾਰਾ ਨੂੰ ਬਾਕੀ ਅਫਰੀਕਾ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਧਰਾਤਲ
ਸਹਾਰਾ ਇੱਕ ਨਿਮਨ ਮਾਰੂਥਲੀ ਪਠਾਰ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਔਸਤ ਉਚਾਈ ੩੦੦ ਮੀਟਰ ਹੈ। ਇਸ ਊਸ਼ਣਕਟੀਬੰਧੀ ਮਰੂਭੂਮੀ ਦਾ ਟੁੱਟਵਾਂ ਇਤਹਾਸ ਲਗਭਗ ੩੦ ਲੱਖ ਸਾਲ ਪੁਰਾਣਾ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਕੁੱਝ ਨਿਮਨ ਜਵਾਲਾਮੁਖੀ ਪਹਾੜ ਵੀ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਅਲਜੀਰੀਆ ਦਾ ਹੋਗਰ ਅਤੇ ਲੀਬਿਆ ਦਾ ਟਿਬੇਸਟੀ ਪਹਾੜ ਮੁੱਖ ਹਨ। ਟਿਬੇਸਟੀ ਪਹਾੜ ਉੱਤੇ ਸਥਿਤ ਈਮੀ ਕੂਸੀ ਜਵਾਲਾਮੁਖੀ ਸਹਾਰਾ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਸਥਾਨ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਉਚਾਈ ੩, ੪੧੫ ਮੀਟਰ ਹੈ। ਸਹਾਰਾ ਮਾਰੂਥਲ ਦੇ ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ ਤੇ ਮਰਿਸਿਨਿਆ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਵੱਡੇ - ਵੱਡੇ ਰੇਤੇ ਦੇ ਟਿੱਲੇ ਮਿਲਦੇ ਹਨ। ਕੁੱਝ ਰੇਤ ਦੇ ਟਿੱਬਿਆਂ ਦੀ ਉਚਾਈ ੧੮੦ ਮੀਟਰ (੬੦੦ ਫੀਟ) ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਮਾਰੂਥਲ ਵਿੱਚ ਕਿਤੇ - ਕਿਤੇ ਖੂਹਾਂ, ਨਦੀਆਂ, ਜਾਂ ਝਰਨਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸਿੰਚਾਈ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹਰੇ - ਭਰੇ ਨਖਲਿਸਤਾਨ ਮਿਲਦੇ ਹਨ। ਕੁਫਾਰਾ, ਟੂਯਾਟ, ਵੇਡੇਲੇ, ਟਿਨੇਕਕੂਕ, ਏਲਜੂਫ ਸਹਾਰਾ ਦੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਮਰੂ – ਬਾਗ ਹਨ। ਕਿਤੇ - ਕਿਤੇ ਨਦੀਆਂ ਦੀਆਂ ਖੁਸ਼ਕ ਘਾਟੀਆਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਾਡੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਇੱਥੇ ਖਾਰੇ ਪਾਣੀ ਦੀਆਂ ਝੀਲਾਂ ਮਿਲਦੀਆਂ ਹਨ।
ਜਲਵਾਯੂ
ਸਹਾਰਾ ਮਾਰੂਥਲ ਦੀ ਜਲਵਾਯੂ ਖੁਸ਼ਕ ਅਤੇ ਅਜੀਬੋਗ਼ਰੀਬ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਦੈਨਿਕ ਤਾਪਾਂਤਰ ਅਤੇ ਵਾਰਸ਼ਿਕ ਤਾਪਾਂਤਰ ਦੋਨੋਂ ਜਿਆਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇੱਥੇ ਦਿਨ ਵਿੱਚ ਬੇਹੱਦ ਗਰਮੀ ਅਤੇ ਰਾਤ ਵਿੱਚ ਬੇਹੱਦ ਸਰਦੀ ਪੈਂਦੀ ਹੈ। ਦਿਨ ਵਿੱਚ ਤਾਪਕਰਮ ੫੮ ਸੈਂਟੀਗਰੇਡ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਰਾਤ ਵਿੱਚ ਤਾਪਕਰਮ ਹਿਮਾਂਕ ਤੋਂ ਵੀ ਹੇਠਾਂ ਚਲਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹਾਲ ਦੀ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਜਾਂਚ ਤੋਂ ਪਤਾ ਚਲਿਆ ਹੈ ਕਿ ਅਫਰੀਕਾ ਦਾ ਸਹਾਰਾ ਖੇਤਰ ਲਗਾਤਾਰ ਹਰਿਆਲੀ ਘਟਦੇ ਰਹਿਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਲਗਭਗ ਢਾਈ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਮਾਰੂਥਲ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਿਆ। ਅਫਰੀਕਾ ਦੇ ਉੱਤਰੀ ਖੇਤਰ ੬੦੦੦ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਹਰਿਆਲੀ ਨਾਲ ਭਰੇ ਹੋਏ ਸਨ। ਇਸਦੇ ਇਲਾਵਾ ਉੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਝੀਲਾਂ ਵੀ ਸਨ। ਇਸ ਭੌਤਿਕ ਪਰਿਵਰਤਨ ਦਾ ਵਿਆਪਕ ਵੇਰਵਾ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਬਹੁਤੇ ਪ੍ਰਮਾਣ ਵੀ ਹੁਣ ਨਸ਼ਟ ਹੋ ਚੁੱਕੇ ਹਨ। ਇਹ ਅਧਿਐਨ ਚਾਡ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਯੋਆ ਝੀਲ ਉੱਤੇ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ। ਇੱਥੇ ਦੇ ਵਿਗਿਆਨੀ ਸਟੀਫਨ ਕਰੋਪਲਿਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਸਹਾਰਾ ਨੂੰ ਮਾਰੂਥਲ ਬਨਣ ਵਿੱਚ ਤਕੜਾ ਖਾਸਾ ਸਮਾਂ ਲੱਗਿਆ, ਉਥੇ ਹੀ ਪੁਰਾਣੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਅਤੇ ਮਾਨਤਾਵਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਲਗਭਗ ਸਾਢੇ ਪੰਜ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਹਰਿਆਲੀ ਵਿੱਚ ਤੇਜੀ ਨਾਲ ਕਮੀ ਆਈ ਅਤੇ ਇਹ ਮਾਰੂਥਲ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ। ਸੰਨ ੨੦੦੦ ਵਿੱਚ ਕੋਲੰਬੀਆ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਡਾ. ਪੀਟਰ ਮੇਨੋਕਲ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਪੁਰਾਣੀ ਮਾਨਤਾ ਨੂੰ ਬਲ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।
ਸਹਾਰਾ ਮਾਰੂਥਲ ਵਿੱਚ ਪੂਰਬ ਉੱਤਰ ਦਿਸ਼ਾ ਤੋਂ ਹਰਮੱਟਮ ਹਵਾਵਾਂ ਚੱਲਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਗਰਮ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਕ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਗਿਨੀ ਦੇ ਤੱਟੀ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਹਵਾਵਾਂ ਡਾਕਟਰ ਹਵਾ ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਪ੍ਰਚੱਲਤ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇਸ ਖੇਤਰ ਦੇ ਨਿਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਸਿੱਲ੍ਹੇ ਮੌਸਮ ਤੋਂ ਰਾਹਤ ਦਿਲਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸਦੇ ਇਲਾਵਾ ਮਈ ਅਤੇ ਸਤੰਬਰ ਦੇ ਮਹੀਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਦੁਪਹਿਰ ਵਿੱਚ ਇੱਥੇ ਉੱਤਰੀ ਅਤੇ ਪੂਰਬ ਉੱਤਰੀ ਸੂਡਾਨ ਦੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਖਾਸਕਰ ਰਾਜਧਾਨੀ ਖਾਰਤੂਮ ਦੇ ਨਿਕਟਵਰਤੀ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਗਰਦ ਭਰੀਆਂ ਹਨੇਰੀਆਂ ਚੱਲਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਵਿਖਾਈ ਦੇਣਾ ਵੀ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਹਬੂਬ ਨਾਮ ਦੀਆਂ ਹਵਾਵਾਂ ਬਿਜਲੀ ਅਤੇ ਤੂਫਾਨ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਭਾਰੀ ਵਰਖਾ ਲਿਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ।
ਕਰੁਪੁ ਸਾਮੀ
ਕਰੁੱਪੂ ਸਾਮੀ ( ਤਮਿਲ : கருப்பசாமி, IAST : ਗਰੁੱਪਾ ਸਾਮੀ)   ਤਾਮਿਲਨਾਡੂ ਅਤੇ ਕੇਰਲ ਦੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸਿਆਂ ਦੇ ਪੇਂਡੂ ਸਮਾਜਿਕ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਖੇਤਰੀ ਤਾਮਿਲ ਨਰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ  ਇੱਕ ਹੈ। ਉਹ ਅਯਾਨਾਰ ਦੇ 21 ਸੰਬੰਧਿਤ ਲੋਕ-ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹੀ ਇੱਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਦ੍ਰਾਵਿੜ ਲੋਕ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਦੇਵਤਿਆਂ ਜਾਂ ਕਵਲ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ। ਉਸਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਸ਼ੈਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਿਵ ਦਾ ਰੂਪ ਵੀਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਸਹਾਰਾ ਮਾਰੂਥਲ
ਬਨਸਪਤੀ
ਵਧੇਰੇ ਤਾਪਮਾਨ ਅਤੇ ਘੱਟ ਵਰਖਾ ਕਾਰਨ ਬਨਸਪਤੀ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਉੱਗਦੀ ਹੈ। ਸਿਰਫ਼ ਕੰਡੇਦਾਰ ਝਾੜੀਆਂ, ਥੋਹਰ, ਛੋਟੀਆਂ ਜੜ੍ਹੀਆਂ-ਬੂਟੀਆਂ ਅਤੇ ਘਾਹ ਹੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਮਿਲਣ  ਵਾਲੇ ਪੌਦੇ ਕੰਡੇਦਾਰ ਅਤੇ ਗੁੱਦੇਦਾਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਗਰਮ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਕ ਵਾਤਾਵਰਨ ਵਿੱਚ  ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਢਾਲ ਲੈਂਦੇ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਪੌਦਿਆਂ ਦੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਦੂਰ ਤਕ ਫੈਲੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਤਾਂ ਜੋ ਪਾਣੀ ਅਤੇ ਨਮੀ ਨੂੰ ਸੋਖ ਸਕਣ। ਪੌਦੇ ਕੰਡੇਦਾਰ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਵਾਸ਼ਪ ਉਤਸਰਜਨ ਦੀ ਦਰ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਜਾਂਦੀ  ਹੈ। ਖਜੂਰ, ਕੈਕਟਸ ਇੱਥੇ ਮਿਲਣ ਵਾਲੇ ਮੁੱਖ ਰੁੱਖ ਹਨ। ਖਜੂਰ ਨੂੰ ਅਰਬਾਂ ਦੁਆਰਾ ਲਿਆਂਦਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜੋ ਰੇਗਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਜਿਊਂਦੇ ਰਹਿਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਹੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ। ਖਜੂਰ ਊਰਜਾ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਫਲ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਪੱਤਿਆਂ ਤੋਂ ਟੋਕਰੀਆਂ, ਮੈਟ ਅਤੇ ਰੱਸੀਆਂ ਬਣਦੀਆਂ ਹਨ।
ਕਰੁਪੁ ਸਾਮੀ
ਮੰਦਰ ਅਤੇ ਅਸਥਾਨ
ਕਰੁੱਪੂ ਸਾਮੀ ਮੰਦਰ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਪਿੰਡ ਦੇ ਬਾਹਰੀ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਹੀ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਸਾਰਾ ਪਿੰਡ ਹੀ ਮੰਦਰ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਲਈ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਮੰਦਰਾਂ/ਤੀਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਗੋਪੁਰਮ ਨਹੀਂ ਹਨ ,ਅਤੇ ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਵੱਡੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵਾਲੇ ਭਗਵਾਨਾਂ ਦੀਆਂ ਵੱਡੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਵੀ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਧਨੁਸ਼ ਅਤੇ ਤੀਰ, ਤਲਵਾਰਾਂ, ਦਾਤਰੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਹਥਿਆਰ ਵੀ ਹਨ। ਕਰੁੱਪੂ ਸਾਮੀ ਦੀ ਮੁੱਖ ਮੂਰਤੀ ਦੇ ਨਾਲ 7 ਕੰਨੀਮਾਰ ਦੇਵੀ/ਸਪਤ ਕੰਨਿਆਰ (7 ਕੁਆਰੀਆਂ) ਅਤੇ ਜਾਨਵਰ, ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਕੁੱਤਾ, ਇੱਕ ਸ਼ੇਰ ਅਤੇ ਘੋੜੇ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ।
ਸਹਾਰਾ ਮਾਰੂਥਲ
ਜੀਵ ਜਗਤ
ਸਹਾਰਾ  ਇੰਨਾ ਗਰਮ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਤੇ ਪੰਛੀਆਂ ਦਾ ਘਰ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਜੀਵ-ਜੰਤੂ ਬੂਟੇ ਅਤੇ ਸੁੱਕਾ ਘਾਹ ਖਾ ਕੇ ਗੁਜ਼ਾਰਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਊੁਠ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ’ਤੇ ਜ਼ਿਕਰਯੋਗ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਰੇਗਿਸਤਾਨ ਦਾ ਜ਼ਹਾਜ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਪੈਰਾਂ ਦੇ ਪੰਜੇ ਚੌੜੇ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਰੇਤ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਧੱਸਦੇ। ਇਹ ਇੱਕ ਵਾਰ ਵਿੱਚ ਤਕਰੀਬਨ 30 ਲੀਟਰ ਪਾਣੀ ਪੀ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬਗੈਰ ਭੋਜਨ ਤੇ ਪਾਣੀ ਤੋਂ ਕਈ ਦਿਨਾਂ ਤਕ ਰਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਇੱਥੇ ਰੋਝ,  ਸੱਪ, ਬਿੱਛੂ, ਮਾਰੂਥਲੀ ਲੂੰਬੜੀ, ਜ਼ਹਿਰੀਲੇ ਕੀੜੇ ਆਦਿ ਮਿਲਦੇ ਹਨ।
ਫਿਰੋਜ਼ ਬੱਟ
ਫਿਰੋਜ਼ ਬੱਟ (27 ਜਨਵਰੀ 1942 – 5 ਸਤੰਬਰ 2014) ਇੱਕ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਕ੍ਰਿਕਟ ਅੰਪਾਇਰ ਸੀ। ਉਹ 1990 ਵਿੱਚ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਬਨਾਮ ਨਿਊਜ਼ੀਲੈਂਡ ਇੱਕ ਟੈਸਟ ਮੈਚ ਵਿੱਚ ਖੜ੍ਹਾ ਸੀ ਅਤੇ 1985 ਅਤੇ 1994 ਦਰਮਿਆਨ ਚਾਰ ਵਨਡੇ ਮੈਚਾਂ ਵਿਚ ਖੜ੍ਹਾ ਹੋਇਆ ਸੀ।
ਕਰੁਪੁ ਸਾਮੀ
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਹਿੰਦੂ ਲੋਕ ਦੇਵਤੇ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਤਾਮਿਲ ਦੇਵਤੇ
ਸਹਾਰਾ ਮਾਰੂਥਲ
ਜਨ ਜੀਵਨ
ਸਹਾਰਾ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖੀ ਬਸਤੀਆਂ ਪਾਣੀ ਦੇ ਸੋਮਿਆਂ ਦੇ ਨੇੜੇ ਵਸਦੀਆਂ ਹਨ। ਨਖਲਿਸਤਾਨ  ਰੇਗਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਪਾਣੀ ਦਾ ਚਸ਼ਮਾ ਜਾਂ ਸਰੋਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਸੰਘਣੀ ਬਨਸਪਤੀ ਉੱਗੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਸਹਾਰਾ ਦੀ ਵਸੋਂ ਤਕਰੀਬਨ ਚਾਲੀ ਲੱਖ ਹੈ। ਇਹ ਆਬਾਦੀ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਅਲਜ਼ੀਰੀਆ, ਮਿਸਰ, ਲਿਬੀਆ, ਮੁਰਤਾਨੀਆ ਅਤੇ ਪੱਛਮੀ ਸਹਾਰਾ ਵਿੱਚ ਵਸਦੀ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਕਈ ਕਬੀਲਿਆਂ ਦੇ ਲੋਕ ਵਸਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਕਬੀਲੇ ਖਾਨਾਬਦੋਸ਼ ਹਨ ਜੋ ਭੇਡਾਂ ਬੱਕਰੀਆਂ ਚਾਰਨ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਵਪਾਰ ਅਤੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਰਕੇ ਗੁਜ਼ਾਰਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਕੁਝ ਲੋਕ ਵਪਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਾਰਾ ਦੇ ਇੱਕ ਹਿੱਸੇ ਤੋਂ ਦੂਜੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਘੁੰਮਦੇ  ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਾਰਵਾਂ ਵਪਾਰੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕਾਰਵਾਂ ਦਾ ਅਰਥ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਦਾ ਵਪਾਰਕ ਯਾਤਰਾ ’ਤੇ ਜਾਣਾ ਹੈ। ਪੁਰਾਣੇ ਸਮਿਆਂ ਵਿੱਚ ਊਠਾਂ ਨੂੰ ਕਾਰਵਾਂ ਯਾਤਰਾ ’ਤੇ ਲਿਜਾਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮੈਦਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਚਰਾ ਕੇ ਮੋਟਾ ਤਾਜ਼ਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਕਾਰਵਾਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਬਰਬਰ ਕਬੀਲੇ ਵੱਲੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ ਜਿਸ ਲਈ ਉਹ ਕਾਫ਼ੀ ਪੈਸੇ ਲੈਂਦੇ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮੁੱਖ ਕੰਮ ਹਮਲਾਵਰਾਂ ਤੋਂ ਵਪਾਰੀਆਂ ਦੀ ਹਿਫ਼ਾਜ਼ਤ ਕਰਨਾ ਹੁੰਦਾ ਸੀ। ਕੁਝ ਤੇਜ਼ ਦੌੜਾਕਾਂ ਨੂੰ ਕਾਰਵਾਂ ਵਾਸਤੇ ਪਾਣੀ ਲੈਣ ਲਈ ਅੱਗੇ ਭੇਜ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਤੌਰੇਗ ਅਤੇ ਬਦੂ ਇੱਥੇ ਆਵਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਮੁੱਖ ਕਬੀਲੇ ਹਨ। ਤੌਰੇਗ ਖਾਨਾਬਦੋਸ਼ ਲੋਕ ਹਨ ਜੋ ਰੋਜ਼ੀ ਰੋਟੀ ਲਈ ਇੱਕ ਤੋਂ ਦੂਜੀ ਜਗ੍ਹਾ ਘੁੰਮਦੇ  ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਸਲਾਮ ਧਰਮ ਦਾ ਦਬਦਬਾ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਤੌਰੇਗਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜਾਂ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇਸ ਕਬੀਲੇ ਵਿੱਚ ਔਰਤ ਘਰ ਦੀ ਮੁਖੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਮਰਦ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਜਾਂ ਪ੍ਰੇਮਿਕਾ ਤੋਂ ਬਗੈਰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਔਰਤ ਸਾਹਮਣੇ ਖਾਣਾ ਵੀ ਨਹੀਂ ਖਾ ਸਕਦੇ। ਮਰਦ ਆਪਣਾ ਮੂੰਹ  ਜਾਮਣੀ ਰੰਗ ਦੇ ਪਰਦੇ ਨਾਲ ਢੱਕ ਕੇ ਰੱਖਦੇ  ਹਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ’ਤੇ ਨੀਲੀ ਛਾਪ ਛੱਡਦਾ ਹੈ। ਇਸੇ ਕਾਰਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਹਾਰਾ ਦੇ ਨੀਲੇ ਆਦਮੀ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਤੌਰੇਗ ਔਰਤਾਂ ਆਪਣਾ ਚਿਹਰਾ ਨਹੀਂ ਢਕਦੀਆਂ  ਕਿਉਂਕਿ ਤੌਰੇਗ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਮੱਤ ਹੈ ਕਿ ਔਰਤਾਂ ਸੁੰਦਰ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਮਰਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਣਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਬਦੂ ਵੀ ਇੱਕ ਟੱਪਰੀਵਾਸ ਕਬੀਲਾ ਹੈ ਜੋ ਊਠਾਂ, ਭੇਡਾਂ ਅਤੇ ਬੱਕਰੀਆਂ ਦੇ ਝੁੰਡਾਂ ਨਾਲ  ਚਰਾਗਾਹਾਂ ਦੀ ਭਾਲ ਵਿੱਚ ਘੁੰਮਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ‘ਤੰਬੂਆਂ ਵਾਲੇ ਲੋਕ’ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਲੋਕ ਆਪਣੀ ਮਹਿਮਾਨਨਿਵਾਜ਼ੀ ਲਈ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹਨ। ਇਹ ਲੋਕ ਗਰਮੀ ਤੋਂ ਬਚਾਅ ਕਰਨ ਲਈ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਅਤੇ ਢਿੱਲੇ ਕੱਪੜੇ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਇੱਥੇ ਹੌਸਾ, ਤੌਬੂ, ਨਿਊਬੀਅਨ, ਸਹਰਵੀ ਕਬੀਲੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।
ਫਿਰੋਜ਼ ਬੱਟ
ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਕ੍ਰਿਕਟ ਖਿਡਾਰੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮੌਤ 2014 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1942
ਸਹਾਰਾ ਮਾਰੂਥਲ
ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਦੌਰ
ਸਹਾਰਾ ’ਤੇ ਤਕਰੀਬਨ ਇੱਕ ਸਦੀ ਪੱਛਮੀ ਮੁਲਕਾਂ ਦਾ ਰਾਜ ਰਿਹਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਖੇਤਰ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤਵੱਜੋ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ। ਵੀਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਦੂਜੇ ਅੱਧ ਵਿੱਚ ਸਹਾਰਾ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮੁਲਕ ਆਜ਼ਾਦ ਹੋ ਗਏ।
ਖਣਿਜ ਪਦਾਰਥ
ਦੂਜੀ ਆਲਮੀ ਜੰਗ ਮਗਰੋਂ  ਤੇਲ ਦੀ ਖੋਜ ਨੇ ਬਾਕੀ ਮੁਲਕਾਂ ਦਾ ਧਿਆਨ ਇਸ ਖਿੱਤੇ ਵੱਲ ਖਿੱਚਿਆ। ਕੁਝ ਸਾਲਾਂ ਪਿੱਛੋਂ ਖਣਿਜ ਪਦਾਰਥਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਹੋਈ। ਅੱਜਕੱਲ੍ਹ  ਸਹਾਰਾ ਦੁਨੀਆਂ ਦਾ ਮੁੱਖ ਪੈਟਰੋਲੀਅਮ ਉਤਪਾਦਕ ਖੇਤਰ ਹੈ। ਅਲਜ਼ੀਰੀਆ ਅਤੇ ਲਿਬੀਆ ਵਿੱਚ ਤੇਲ ਅਤੇ ਗੈਸ ਦੇ ਭੰਡਾਰ ਹਨ। ਕੱਚਾ ਲੋਹਾ ਪੱਛਮੀ ਮੁਰਤਾਨੀਆ ਵਿੱਚ ਕੱਢਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਯੂਰੇਨੀਅਮ ਪੁੂੁਰੇ ਸਹਾਰਾ ਖਿੱਤੇ ਵਿੱਚ ਉਪਲੱਬਧ ਹੈ, ਪਰ ਨਾਈਜਰ ਵਿੱਚ ਇਹ ਕਾਫ਼ੀ ਮਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ  ਇੱਥੇ ਕੋਲਾ, ਕੁਦਰਤੀ ਗੈਸ ਅਤੇ ਤਾਂਬੇ ਦੇ ਵੀ ਭੰਡਾਰ ਹਨ। ਉਂਜ, ਸਥਾਨਕ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ  ਇਨ੍ਹਾਂ ਖੋਜਾਂ ਤੋਂ ਫ਼ਾਇਦੇ ਦੀ ਬਜਾਏ ਨੁਕਸਾਨ ਹੀ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੁੂੰ ਤੇਲ ਕੰਪਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਕੰੰਮ ਮਿਲ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਕੰਮ ਅਸਥਾਈ ਹਨ। ਪਰਵਾਸ ਕਾਰਨ ਕਸਬਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵਸੋਂ ਘਣਤਾ ਵਧ ਰਹੀ ਹੈ। ਖਾਣਾਂ ਦਾ  ਖੇਤਰਫਲ ਦਿਨੋਦਿਨ ਵਧਣ ਕਾਰਨ ਨਿਵਾਸ ਅਤੇ ਚਰਾਗਾਹਾਂ ਲਈ ਜਗ੍ਹਾ ਘਟ  ਰਹੀ ਹੈ। ਇਸ ਨਾਲ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਰਵਾਇਤੀ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਤਹਿਸ-ਨਹਿਸ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮਾਰੂਥਲ
ਪਨਾਮਾਈ ਸੁਨਹਿਰੀ ਡੱਡੂ
ਪਨਾਮਾਈ ਸੁਨਹਿਰੀ ਡੱਡੂ (Atelopus zeteki) ਥਲੀ ਡੱਡੂਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਪ੍ਰਜਾਤੀ ਹੈ ਜੋ ਪਨਾਮਾ ਵਿੱਚ ਹੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਐਟੇਲੋਪਸ ਗਣ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ।
ਪਨਾਮਾਈ ਸੁਨਹਿਰੀ ਡੱਡੂ ਪੱਛਮੀ-ਮੱਧ ਪਨਾਮਾ ਦੇ ਕੋਰਦਿਲੇਰਾਨ ਬੱਦਲ ਜੰਗਲਾਂ ਦੀਆਂ ਪਹਾੜੀ ਢਲਾਨਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਨਦੀਆਂ ਕੋਲ ਮਿਲਦੇ ਹਨ।
ਉਸਮਾਨਾਬਾਦ ਜ਼ਿਲਾ
ਉਸਮਾਨਾਬਾਦ ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਦਾ ਇੱਕ ਜ਼ਿਲਾ ਹੈ, ਇਸ ਦਾ ਹੈਡਕੁਆਟਰ ਉਸਮਾਨਾਬਾਦ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ।
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ
ਮੁਹੰਮਦ ਮੁਸੱਦਕ
ਮੁਹੰਮਦ ਮੋਸੱਦਕ (ਫ਼ਾਰਸੀ: محمد مصدق,, 16 ਜੂਨ 1882 - 5 ਮਾਰਚ 1967) ਇੱਕ ਈਰਾਨੀ ਸਿਆਸਤਦਾਨ ਸੀ। ਉਹ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਚੁਣਿਆ ਹੋਇਆ  1951 ਤੋਂ 1953 ਤੱਕ ਈਰਾਨ ਦਾ ਪਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਸੀ। 1953 ਵਿੱਚ ਅਮਰੀਕਨ ਸੀ. ਆਈ. ਏ. ਅਤੇ ਬਰਤਾਨੀਆ ਦੀ ਮਿਲੀਜੁਲੀ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਨਾਲ ਉਸ ਦਾ ਤਖ਼ਤਾ ਉਲਟਾਅ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਅਬੂਤਾਲਿਬ
ਅਬੂਤਾਲਿਬ ਇਬਨ ਅਬਦ ਅਲ-ਮਤਲਬ (ابو طالب بن عبدالمطلب, ʾAbū Ṭālib ibn ʿAbd al-Muṭṭalib) (549 – 619) ਅਰਬ ਵਿੱਚ ਮੱਕੇ ਦੇ ਕੁਰੈਸ਼ ਕਬੀਲੇ ਦੇ ਬਨੋ ਹਾਸ਼ਿਮ (بنو هاشم) ਕੁੱਲ ਦੇ ਸਰਦਾਰ ਸਨ। ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਪਤਨੀ ਫ਼ਾਤਿਮਾ ਬਿੰਤ ਅਸਦ ਸੀ ਉਹ ਇਸਲਾਮੀ ਪੈਗ਼ੰਬਰ ਮੁਹੰਮਦ ਦੇ ਚਾਚਾ ਸਨ। ﻿ਹਜ਼ਰਤ ਪੈਗ਼ੰਬਰ ਨੇ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਕੁਝ ਸਮਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ਼ ਗੁਜ਼ਾਰਿਆ। ਅਬੂਤਾਲਿਬ ਆਪ ਤਾਂ ਮੁਸਲਮਾਨ ਨਾ ਹੋਏ ਪਰ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਪੈਗ਼ੰਬਰ ਇਸਲਾਮ ਦਾ ਸਾਥ ਦਿੱਤਾ ਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਤੋਂ ਬਚਾਈ ਰੱਖਿਆ। ਅਬੂਤਾਲਿਬ ਦੇ ਚਾਰ ਪੁੱਤਰ ਸਨ। ਤਾਲਿਬ ਤੇ ਅਕੀਲ ਜਿਹੜੇ ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ਼ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ ਉਹ ਮੁਸਲਮਾਨ ਨਾ ਹੋਏ। ਅਬੂਤਾਲਿਬ ਬਦਰ ਦੀ ਲੜਾਈ ਚ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਨਾਲ਼ ਲੜਦਾ ਹੋਇਆ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ ਤੇ ਗ਼ਕੀਲ ਨੇ ਫ਼ਤਿਹ ਮੱਕਾ ਦੇ ਵੇਲੇ ਇਸਲਾਮ ਨੂੰ ਮੰਨਿਆ। ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਦੂਜੇ ਦੋ ਪੁੱਤਰ ਅਲੀ ਤੇ ਜਾਫ਼ਰ ਜਿਹੜੇ ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ਼ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ ਉਹ ਮੁਸਲਮਾਨ ਹੋਏ। ਅਬੂਤਾਲਿਬ ਦੀਆਂ ਦੋ ਧੀਆਂ ਸਨ, ਫ਼ਾਖ਼ਤਾ ਬਿੰਤ ਅਬੀ ਤਾਲਿਬ ਤੇ ਜਮਾਨਤ ਬਿੰਤ ਅਬੀ ਤਾਲਿਬ। ਦੋਨਾਂ ਦੇ ਵਿਆਹ ਗ਼ੈਰ ਮਸਲਮਾਨਾਂ ਨਾਲ ਹੋਏ।
ਉਂਨਾਵ ਜ਼ਿਲਾ
ਉਂਨਾਵ ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਪ੍ਰਾਂਤ ਦਾ ਇੱਕ ਜ਼ਿਲਾ ਹੈ, ਇਸ ਦੀ ਤਹਿਸੀਲ ਉਂਨਾਵ ਹੈ। ਇਹ ਜਿਲ੍ਹਾ ਲਖਨਊ ਡਵੀਜ਼ਨ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ।
ਇਤਿਹਾਸ
636 ਈ. ਵਿੱਚ ਚੀਨੀ ਯਾਤਰੀ ਹਿਊਨਸਾਂਗ 3 ਮਹੀਨਿਆਂ ਤੱਕ ਕੰਨੌਜ ਵਿਖੇ ਰੁਕਿਆ ਸੀ। ਇੱਥੋਂ ਉਹ 26 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦਾ ਸਫ਼ਰ ਤੈਅ ਕਰਕੇ ਨਾਫੋਤੀਪੋਕੂਲੋ (ਨਵਦੇਵਕੂਲ) ਪਹੁੰਚਿਆ ਸੀ ਜੋ ਕਿ ਗੰਗਾ ਦੇ ਪੂਰਬੀ ਕੰਢੇ 'ਤੇ ਸਥਿੱਤ ਸੀ। ਇਹ ਅੰਦਾਜ਼ਨ 5 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੇ ਦਾਇਰੇ ਵਿੱਚ ਸਥਿੱਤ ਸੀ ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਦੇਵ ਮੰਦਰ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕਈ ਬੋਧੀ ਮੱਠਾਂ ਤੇ ਸਤੂਪ ਬਣੇ ਸਨ।
1857 ਦੇ ਅਜ਼ਾਦੀ ਸੰਗਰਾੰ ਦੌਰਾਨ ਇੱਥੇ ਵੀ ਝੜਪਾਂ ਹੋਈਆਂ ਸਨ।
ਅਰਥਚਾਰਾ
2006 ਵਿੱਚ ਪੰਚਾਇਤ ਰਾਜ ਮੰਤਰਾਲੇ ਨੇ ਉਂਨਾਵ ਜਿਲ੍ਹੇ ਦਾ ਨਾਂਅ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਛੜੇ 250 ਜਿਲ੍ਹਿਆਂ ਦੀ ਸੂਚੀ (ਕੁੱਲ 640 ਵਿੱਚੋਂ) ਵਿੱਚ ਪਾ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਇਹ ਜਿਲ੍ਹਾ ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ ਦੇ ਉਨ੍ਹਾਂ 34 ਜਿਲ੍ਹਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਬੈਕਵਰਡ ਰੀਜਨ ਗਰਾਂਟ ਫੰਡ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਤਹਿਤ ਫੰਡ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਤਹਿਸੀਲਾਂ
ਉਂਨਾਵ ਜਿਲ੍ਹੇ ਨੂੰ 6 ਤਹਿਸੀਲਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਹੈ- ਉਂਨਾਵ, ਹਸਨਗੰਜ, ਸਾਫ਼ੀਪੁਰ, ਪੁਰਵਾ, ਬੀਘਾਪੁਰ ਅਤੇ ਬਾਂਗਰਮਊ। ਇਸਦੇ 16 ਵਿਕਾਸ ਬਲਾਕ ਹਨ- ਗੰਜ ਮੋਰਦਾਬਾਦ, ਬਾਂਗਰਮਊ, ਫਤਹਿਪੁਰ ਚੌਰਾਸੀ, ਸਾਫ਼ੀਪੁਰ, ਮੀਂਆਗੰਜ, ਉਰਸ, ਹਸਨਗੰਜ, ਨਵਾਬਗੰਜ, ਪੁਰਵਾ, ਅਸੋਹਾ, ਹਿਲੌਲੀ, ਬੀਘਾਪੁਰ, ਸੁਮੇਰਪੁਰ, ਬਿਚੀਆ, ਸਿਕੰਦਰਪੁਰ ਸਿਰੌਸੀ, ਅਤੇ ਸਿਕੰਦਰਪੁਰ ਕਰਨ।
ਉਂਨਾਵ ਚੋਣ ਹਲਕੇ ਤੋਂ, ਭਾਰਤੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੰਸਦ ਲਈ, ਮੌਜੂਦਾ ਚੁਣਿਆ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧੀ ਸਾਕਸ਼ੀ ਮਹਾਰਾਜ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ
ਨਾਹਲ
ਨਾਹਲ ਭਾਰਤੀ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਜਲੰਧਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਬਲਾਕ ਜਲੰਧਰ ਪੱਛਮੀ ਦਾ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਲੰਧਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਪਿੰਡ
ਅਨਾਤੋਲੀ ਲੂਨਾਚਾਰਸਕੀ
ਜੀਵਨ
ਲੂਨਾਚਾਰਸਕੀ ਦਾ ਜਨਮ 1875 ਵਿੱਚ ਯੂਕਰੇਨ ਦੇ ਪੋਲਤਾਵਾ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪਿਤਾ ਇੱਕ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰੀ ਸਨ। ਇਸ ਮਹੌਲ ਵਿੱਚ ਉਹ 15 ਸਾਲ ਤੋਂ ਘੱਟ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਹੀ ਕ੍ਰਾਂਤੀਕਾਰੀ ਬਣ ਗਏ। ਇਸੇ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਕੀਵ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਗੈਰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਮਾਰਕਸਵਾਦੀ ਅਧਿਐਨ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੋਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਜਿਵੇਂ ਕ‌ਿ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਲਿਖਿਆ, ‘‘ਮੈ ਜੀਵਨ ਦੇ ਏਨੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਹੀ ਕ੍ਰਾਂਤੀਕਾਰੀ ਬਣ ਗਿਆ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਯਾਦ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ ਕਿ ਮੈਂ ਕਦੋਂ ਕ੍ਰਾਂਤੀਕਾਰੀ ਨਹੀਂ ਸੀ।’’
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਰੂਸੀ ਕ੍ਰਾਂਤੀਕਾਰੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਰੂਸੀ ਮਾਰਕਸਵਾਦੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1875
ਰਘੁਬੀਰ ਢੰਡ
ਰਘੁਬੀਰ ਢੰਡ (1934 - 1990) ਪੰਜਾਬੀ ਦਾ ਉੱਘਾ ਕਹਾਣੀਕਾਰ ਅਤੇ ਲੇਖਕ ਸੀ।
ਜੀਵਨੀ
ਰਘੁਬੀਰ ਢੰਡ ਦਾ ਜਨਮ ਭਾਰਤ ਦੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਸੰਗਰੂਰ (ਪੰਜਾਬ) ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਸ ਨੇ ਪੰਜਾਬ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ, ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਤੋਂ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਐਮ ਏ ਕੀਤੀ ਸੀ ਅਤੇ ਜਲਦੀ ਹੀ 1960 ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਉਹ ਇੰਗਲੈਂਡ ਚਲਾ ਗਿਆ। ਉਥੇ ਲੀਡਸ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਤੋਂ ਸਿੱਖਿਆ ਵਿੱਚ ਗਰੈਜੂਏਟ ਦੀ ਆਪਣੀ ਡਿਗਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਬਾਅਦ ਉਹ ਅਧਿਆਪਕ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲੱਗ ਪਿਆ। ਇੱਕ ਲੇਖਕ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਮੁਕਾਬਲਤਨ ਥੋੜ੍ਹੇ ਕੈਰੀਅਰ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਉਸ ਨੇ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਪੰਜ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕਰਵਾਏ। ਉਸ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਹੋਰ ਲਿਖਤਾਂ ਮਰਨ ਉੱਪਰੰਤ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਹੋਈਆਂ ਹਨ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਪੰਜਾਬੀ ਲੇਖਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਪੰਜਾਬੀ ਕਹਾਣੀਕਾਰ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਪਰਵਾਸੀ ਪੰਜਾਬੀ ਲੇਖਕ
ਬਰਿਸਟਲ ਕਾਊਂਟੀ ਗਰਾਊਂਡ
ਬਰਿਸਟਲ ਕ੍ਰਿਕਟ ਗਰਾਊਂਡ (ਜਿਸਨੂੰ ਨੈਵਿਲ ਰੋਡ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) ਇੱਕ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕ੍ਰਿਕਟ ਗਰਾਊਂਡ ਹੈ। ਇਹ ਬਰਿਸਟਲ, ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿਖੇ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਇਹ ਐਸ਼ਲੇ ਡਾਊਨ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਇਹ ਗਲੂਸੈਸਟਰਸ਼ਾਇਰ ਕਾਊਂਟੀ ਕ੍ਰਿਕਟ ਕਲੱਬ ਦਾ ਘਰੇਲੂ ਮੈਦਾਨ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕ੍ਰਿਕਟ ਗਰਾਊਂਡ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਇੰਗਲੈਂਡ ਦੇ ਕ੍ਰਿਕਟ ਗਰਾਊਂਡ
ਖ਼ਾਰੀ ਭੌਂ ਧਾਤ
ਖ਼ਾਰੀ ਭੌਂ ਧਾਤਾਂ ਮਿਆਦੀ ਪਹਾੜਾ ਵਿੱਚ ਬੇਰਿਲੀਅਮ, ਮੈਗਨੀਸ਼ੀਅਮ, ਕੈਲਸ਼ੀਅਮ, ਸਟ੍ਰੌਂਸ਼ਮ, ਬੇਰੀਅਮ ਅਤੇ ਰੇਡੀਅਮ ਹਨ। ਇਹਨਾਂ ਸਾਰੇ ਤੱਤ s-ਬਲਾਕ ਵਿੱਚ ਹਨ ਜਿਹਨਾਂ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਬਾਹਰੀ ਸੈੱਲ ਵਿੱਚ ਦੋ ਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨ ਹਨ। ਇਹਨਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਤੱਤਾਂ ਦੇ ਗੁਣ ਸਮਾਨ ਹਨ। ਇਹ ਸਾਰੇ ਆਪਣੇ ਬਾਹਰੀ ਸੈੱਲ ਵਿੱਚੋਂ ਦੋ ਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨ ਛੱਡ ਕੇ ਆਇਨ M+2 ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਹਨਾਂ ਸਾਰੇ ਤੱਤਾਂ ਨੂੰ ਗਰੁੱਪ 2 ਤੱਤ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਾਰੇ ਤੱਤ ਕੁਦਰਤ ਵਿੱਚ ਮਿਲਦੇ ਹਨ। ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਅੰਕ 120 ਵਾਲੇ ਤੱਤ ਦੀ ਖੋਜ ਹੋਣ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੈ ਪਰ ਅਜੇ ਸਫ਼ਲਤਾ ਨਹੀਂ ਮਿਲੀ।
ਰਸਾਇਣਿਕ ਗੁਣ
ਜਿਵੇ ਕਿ ਇਸ ਗਰੁੱਪ ਦੇ ਸਾਰੇ ਤੱਤ ਇੱਕ ਖ਼ਾਸ ਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨਿਕ ਤਰਤੀਬ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਖ਼ਾਸ ਕਰ ਕੇ ਸਭ ਤੋਂ ਬਾਹਰੀ ਸੈੱਲ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਤੱਤ ਡੱਬਾ
ਗੋਆ ਐਕਸਪ੍ਰੈਸ
ਇਤਿਹਾਸ
ਇਸ ਟਰੇਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ 1987 ਦੇ ਆਸ ਪਾਸ ਹੋਈ ਸੀ। ਇਸਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਗੋਆ ਦੇ ਲਿੰਕ ਵਿੱਚ ਮੀਟਰ ਗੇਜ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਹੁੰਦੀ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ ਟਰੇਨ ਬਰਾਡ ਗੇਜ ਅਤੇ ਮੀਟਰ ਗੇਜ ਦੇ ਹਮਰੁਤਬੇ ਨਾਲ ਚਲਾਈ ਗਈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਮੀਟਰ ਗੇਜ ਕੋਉਟਰ ਪਾਰਟ, ਇਹ ਮੀਟਰ ਗੇਜ ਹਿੱਸਾ ਵਾਸਕੋਡੀ ਗਾਮਾ ਅਤੇ ਮਰਾਜ ਵਿੱਚ ਚਲਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬ੍ਰਾਡ ਗੇਜ ਮਿਰਜ ਤੇ ਹਜਰਤ ਨਿਜਾਮੁਦੀਨ ਵਿਚ. ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ,ਟਰੇਨ ਨੂੰ 2479/2480 ਨੰਬਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਰੱਖਰਖਾਉ ਉਤੱਰੀ ਰੇਲਵੇ ਦੀ ਦਿੱਲੀ ਡਵੀਜ਼ਨ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਗੇਜ ਦੀ ਤਬਦੀਲੀ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਜਦੋਂ ਬੀਜੀ ਹੀ ਟਰੇਨ ਸਾਰੇ ਰਾਸਤੇ ਤੇ ਦੌੜਦੀ ਸੀ, ਉਸ ਵੇਲੇ ਤੋਂ ਮੌਜੂਦਾ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਟਰੇਨ ਦੀ ਮੁਰੰਮਤ ਦਾ ਕੰਮ ਹੁਬਲੀ ਡਵੀਜ਼ਨ ਦੇ ਦੱਖਣ ਪਛਮੀ ਰੇਲਵੇ ਨੂੰ ਟਰਾਂਸਫਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਟਰੇਨ ਦਾ ਨੰਬਰ ਬਦਲ ਕੇ 12779/12780 ਰੱਖ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।
ਰੂਟ
ਗੋਆ ਐਕਸਪ੍ਰੈਸ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੌਣਕਣ ਰੇਲਵੇ ਦੇ ਸੰਚਾਲਿਤ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਪਹਿਲਾਂ ਹੋ ਚੁਕੀ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ ਟਰੇਨ ਦੇ ਰੂਟ ਮਰਗਾਉ, ਲੋਂਡਾਂ, ਬੈਲਗੱਮ, ਮਿਰਾਜ, ਸਾਂਗਲੀ, ਸਤਾਰਾ, ਪੂਨੇ, ਦੌਂਦ, ਮਨਮੱਦ, ਭੂਸਾਵਾਲ, ਖਾਂਡਵਾ, ਇਤਾਰਸੀ, ਭੋਪਾਲ, ਝਾਂਸੀ, ਗਵਾਲੀਅਰ, ਆਗਰਾ ਅਤੇ ਮਥੁਰਾ ਵੱਲੋਂ ਹਨ।
ਆਪਣੀ 39 ਘੰਟੇ ਅਤੇ 25 ਮਿੰਟਾਂ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਟਰੇਨ ਤਕਰੀਬਨ 2202 ਕਿਮੀ ਦੀ ਦੂਰੀ ਤਯ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਟਰੇਨ ਕਰਨਾਟਕਾ, ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ, ਮੱਧ ਪ੍ਰਦੇਸ਼, ਉਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼, ਹਰਿਆਣਾ ਵੱਲੋਂ ਗੁਜ਼ਰਣ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ, ਬਿਨਾ ਰੁਕੇ ਰਾਜਸਥਾਨ ਦੇ ਧੋਲਪੁਰ ਦੇ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਹਿੱਸੇ ਵੱਲੋਂ ਨਿਕਲਦੀ ਹੈ।
ਇਹ ਇੱਕ ਲੋਤੀ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਪੈਸੰਜਰ ਟਰੇਨ ਹੈ ਜੋ ਬਰਾਗੰਜ਼ਾ ਘਾਟ ਦੇ ਖੇਤਰ ਤੇ ਸਥਿਤ ਦੁੱਧਸਾਗਰ ਝਰਨਿਆਂ ਵੱਲੋ ਗੁਜ਼ਰਦੀ ਹੈ। ਟਰੇਨ ਨੰਬਰ 12779 ਯਾਤਰੀਆਂ ਨੂੰ ਯਾਤਰਾ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਗੌਆ ਦੀ ਕੁਦਰਤੀ ਖੁਬਸੂਰਤੀ ਅਤੇ ਵਾਸਕੋ ਡੇ ਗਾਮਾ ਤੋਂ ਲੋਂਡਾਂ ਜੰਕਸ਼ਨ ਦੇ ਰੇਲਵੇ ਰੂਟ ਤੱਕ ਖੁਬਸੂਰਤ ਸੀਨਰੀਆਂ ਦਾ ਲੁਫਤ ਉਠਾੱਣ ਦਾ ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਮੌਕਾ ਵੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।
ਲੋਕੋ ਲਿੰਕ
ਡਿਜ਼ਲ ਅਤੇ ਬਿਜਲੀ ਦੋਵੇਂ ਇੰਜਨਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ-
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤ
ਕਨੋਈ
'ਕਨੋਈ ਭਾਰਤੀ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਸੰਗਰੂਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਬਲਾਕ ਸੰਗਰੂਰ ਦਾ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਇਹ ਪਿੰਡ ਸੰਗਰੂਰ ਤੋ ਪੰਜ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਹੈ
ਪ
ਪ ਗੁਰਮੁਖੀ ਵਰਣ ਮਾਲਾ ਦਾ 26ਵਾਂ ਅੱਖਰ ਹੈ।
ਨਹਿਰੂ-ਗਾਂਧੀ ਪਰਿਵਾਰ
thumb|right|240px|ਨਹਿਰੂ ਪਰਵਾਰ ਦਾ 1927 ਦਾ ਚਿੱਤਰ ਖੜੇ (ਖੱਬੇ ਤੋਂ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ) [[ਜਵਾਹਰਲਾਲ ਨਹਿਰੂ, ਵਿਜੇਲਕਸ਼ਮੀ ਪੰਡਤ, ਕ੍ਰਿਸ਼ਣਾ ਹਠੀਸਿੰਹ, ਇੰਦਰਾ ਗਾਂਧੀ ਅਤੇ ਰੰਜੀਤ ਪੰਡਤ; ਬੈਠੇ: ਸਵਰੂਪ ਰਾਣੀ, ਮੋਤੀਲਾਲ ਨਹਿਰੂ ਅਤੇ ਕਮਲਾ ਨਹਿਰੂ]] ਗਾਂਧੀ-ਨਹਿਰੂ ਪਰਵਾਰ ਭਾਰਤ ਦਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਰਾਜਨੀਤਕ ਪਰਵਾਰ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਸਤੰਤਰਤਾ ਦੇ ਬਾਅਦ ਭਾਰਤੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਂਗਰਸ ਕਰੀਬ-ਕਰੀਬ ਗਲਬਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਨਹਿਰੂ ਪਰਵਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਗਾਂਧੀ ਨਾਮ ਫਿਰੋਜ ਗਾਂਧੀ ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਇੰਦਿਰਾ ਗਾਂਧੀ ਦੇ ਪਤੀ ਸਨ। ਗਾਂਧੀ-ਨਹਿਰੂ ਪਰਵਾਰ ਵਿੱਚ ਗਾਂਧੀ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਸੰਬੰਧ ਮਹਾਤਮਾ ਗਾਂਧੀ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਨਹਿਰੂ ਦਾ ਵੰਸ਼-ਬਿਰਖ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਨਹਿਰੂ-ਗਾਂਧੀ ਪਰਿਵਾਰ
ਨੇਹਾ ਸਕਸੈਨਾ (ਫਿਲਮ ਅਦਾਕਾਰਾ)
ਨੇਹਾ ਸਕਸੈਨਾ (ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ: Neha Saxena) ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਅਭਿਨੇਤਰੀ ਹੈ, ਜੋ ਮਲਿਆਲਮ ਤੁਲੂ ਤਾਮਿਲ ਤੇਲਗੂ ਕੰਨੜ ਹਿੰਦੀ ਸਿਨੇਮਾ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਮਲਿਆਲਮ ਫਿਲਮਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੁੰਥੀਰੀਵੱਲੀਕਲ ਥਲੀਰਕੁੰਬੋਲ ਅਤੇ ਆਰਾਤੂ ਦੇ ਨਾਲ ਮੋਹਨਲਾਲ ਅਤੇ ਕਸਾਬਾ ਦੇ ਨਾਲ ਮਾਮੂਟੀ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀਆਂ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਉਸਨੇ ਸ਼ੈੱਫ (2017) ਵਿੱਚ ਸੈਫ ਅਲੀ ਖਾਨ ਨਾਲ ਸਕ੍ਰੀਨ ਸਪੇਸ ਸਾਂਝੀ ਕੀਤੀ। ਉਸਨੇ ਕੰਨੜ ਸੋਪ ਓਪੇਰਾ ਹਰਹਰ ਮਹਾਦੇਵਾ ਵਿੱਚ ਮੰਦਾਕਿਨੀ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ। ਉਸਨੇ ਕੁਝ ਤਾਮਿਲ, ਤੇਲਗੂ, ਤੁਲੂ, ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਅਤੇ ਬਾਲੀਵੁੱਡ ਫਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:21ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀਆਂ ਭਾਰਤੀ ਅਭਿਨੇਤਰੀਆਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਤੇਲਗੂ ਸਿਨੇਮਾ ਵਿੱਚ ਅਦਾਕਾਰਾਵਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਕੰਨੜ ਸਿਨੇਮਾ ਦੀਆਂ ਅਭਿਨੇਤਰੀਆਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਤਾਮਿਲ ਸਿਨੇਮਾ ਵਿੱਚ ਅਦਾਕਾਰਾਵਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮਲਿਆਲਮ ਸਿਨੇਮਾ ਵਿੱਚ ਅਦਾਕਾਰਾਵਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਅਦਾਕਾਰਾਵਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1989 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਲੇਖ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਤੋਂ ਹਵਾਲਾ ਲੋੜੀਂਦਾ ਹੈ
ਸੰਤੋਸ਼ ਗੰਗੂਲੀ
ਸੰਤੋਸ਼ ਗੰਗੂਲੀ (19 ਮਾਰਚ 1911 – 26 ਦਸੰਬਰ 1985) ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਕ੍ਰਿਕਟ ਅੰਪਾਇਰ ਸੀ। ਉਹ 1956 ਅਤੇ 1965 ਦਰਮਿਆਨ ਦਸ ਟੈਸਟ ਮੈਚਾਂ ਵਿੱਚ ਖੜ੍ਹਾ ਹੋਇਆ ਸੀ।
ਗੰਗੂਲੀ ਇੱਕ ਪਹਿਲੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਦਾ ਕ੍ਰਿਕਟਰ ਵੀ ਸੀ। ਉਸ ਨੇ ਗਿਆਰਾਂ ਮੈਚ ਖੇਡੇ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਛੇ ਰਣਜੀ ਟਰਾਫੀ ਵਿੱਚ ਬੰਗਾਲ ਲਈ ਖੇਡੇ ਗਏ ਸੀ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਕ੍ਰਿਕਟ ਖਿਡਾਰੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਟੈਸਟ ਕ੍ਰਿਕਟ ਅੰਪਾਇਰ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮੌਤ 1985 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1911
ਟੀਨਾ ਬਲਾਉ
thumb|214x214px|ਟੀਨਾ ਬ੍ਲਾਉ (1870) thumb|ਫ੍ਰੀਜ਼ਲੈੰਡ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਹਿਰ  (1908) ਟੀਨਾ ਬਲਾਓ, ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਟੀਨਾ ਬੋਲਊ-ਲਾਂਗ (15 ਨਵੰਬਰ, 1845, ਵਿਆਨਾ - 31 ਅਕਤੂਬਰ, 1916, ਵਿਆਨਾ) ਇੱਕ ਆਸਟ੍ਰੀਅਨ ਲੈਂਡਸਕੇਪ ਚਿੱਤਰਕਾਰ ਸੀ।
ਜ਼ਿੰਦਗੀ
1883 ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਆਪਣਾ ਧਰਮ ਯਹੂਦੀ ਧਰਮ ਤੋਂ ਬਦਲ ਕੇ ਇਵੇਨਜੇਲਿਕਲ ਲੂਥਰਨ ਚਰਚ ਕਰ ਦਿੱਤਾ   ਅਤੇ ਹੇਨਰਿਕ ਲੈਂਗ (1838-1891) ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਾਇਆ, ਇੱਕ ਚਿੱਤਰਕਾਰ ਜਿਸਨੇ ਘੋੜੇ ਅਤੇ ਲੜਾਈ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਕੀਤੀ. ਉਹ ਮ੍ਯਾਂਮਿਨ ਚਲੇ ਗਏ ਜਿੱਥੇ, 1889 ਤੋਂ, ਉਸ ਨੇ ਮੂਨਚੇਰ ਕੁਲਸਟਲਿਨਿਨਵਰਵਰਿਨ (ਮਿਊਨਿਕ ਆਰਟਿਸਟਸ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ) ਦੇ ਵਿਮੈਨ ਅਕੈਡਮੀ ਵਿੱਚ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਲੈਂਦੇ ਹੋਏ ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਲਾਈਫ ਪੇਟਿੰਗ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ. 1890 ਵਿੱਚ, ਉਸਦੀ ਪਹਿਲੀ ਵੱਡੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ ਉੱਥੇ ਹੋਈ ਸੀ.
ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸ ਨੇ ਹਾਲੈਂਡ ਅਤੇ ਇਟਲੀ ਵਿੱਚ ਯਾਤਰਾ ਕਰਦੇ ਦਸ ਸਾਲ ਗੁਜ਼ਾਰੇ  ਵਾਪਸੀ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਉਸ ਨੇ ਸਰੋਟੁਂਡੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਟੂਡੀਓ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ. 1897 ਵਿੱਚ, ਓਲਗਾ ਪ੍ਰਾਇਰ, ਰੋਜ਼ਾ ਮੇਅਰੇਡਰ ਅਤੇ ਕਾਰਲ ਫੈਡੇਨ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਸਨੇ "ਵੇਨਰ ਫਰੌਨਾਕਾਡੀ", ਜੋ ਕਿ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਕਲਾ ਸਕੂਲ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਹਿਯੋਗ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ 1915 ਤੱਕ ਉੱਥੇ ਪੜ੍ਹਾਉਂਦੀ ਰਹੀ.
ਉਸ ਨੇ ਪਿਛਲੀ ਗਰਮੀਆਂ ਨੂੰ ਬਡ ਗਾਸਟੀਨ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਬਿਤਾਇਆ, ਫਿਰ ਉਸ ਨੂੰ ਡਾਕਟਰੀ ਜਾਂਚ ਲਈ ਵਿਏਨਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿੱਚ ਦਾਖ਼ਲ ਕਰਵਾਇਆ ਗਿਆ. ਉਹ ਦਿਲ ਦੇ ਰੋਗ ਕਾਰਣ ਕਾਰਨ ਉਥੇ ਮਰ ਗਈ. ਉਸ ਨੂੰ ਜ਼ੈਨਟ੍ਰਲਫਾਈਡਹੋਫ ਵਿੱਚ "ਏਹੇਂਗਰੇਬ" (ਸਨਮਾਨ ਕਬਰ) ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ. , ਵਿਯੇਨ੍ਨਾ ਕੁਲਸਟਲਰੌਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਜਾਇਦਾਦ ਦੀ ਨਿਲਾਮੀ ਕੀਤੀ ਅਤੇ 1917 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਪਿਛੋਕੜ ਰੱਖੀ.
ਡੇਕਨੀ
Deknni ( dekni, dekṇi, dekhṇi ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) ਅਰਧ ਕਲਾਸੀਕਲ ਗੋਆ ਨ੍ਰਿਤ ਦਾ ਇੱਕ ਰੂਪ ਹੈ। ਕੋਂਕਣੀ ਵਿੱਚ ਡੇਕਣੀ ਦਾ ਬਹੁਵਚਨ ਇੱਕੋ ਜਿਹਾ ਹੀ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।
ਸੰਖੇਪ ਜਾਣਕਾਰੀ
1869 ਦੇ ਆਸ-ਪਾਸ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਕੁਕਸਤੋਬਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਸਨੂੰ "ਭਾਰਤ ਦਾ ਵਾਰਸ ਅਤੇ ਗੋਆ ਦਾ ਆਤੰਕ"    ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਪੁਰਤਗਾਲੀ ਸ਼ਾਸਨ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨਾ। ਕੁਸਤੋਬਾ ਰਾਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਸਲੇਕਰ ਸ਼ਾਖਾ ਦਾ ਮੈਂਬਰ ਸੀ। ਉਸਦੇ ਜਨਮ, ਕਾਰਨ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਵਿਦਰੋਹ ਦੇ ਰਾਹ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਅੰਤ ਦੇ ਢੰਗ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਸਪਸ਼ਟ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਵਜੋਂ ਗੋਆ ਵਿੱਚ ਪੁਰਤਗਾਲੀ ਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬਗਾਵਤ ਕੀਤੀ ਸੀ ਪਰ ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਆਜ਼ਾਦ ਗੋਆ ਲਈ ਕੋਈ ਸੰਕਲਪ ਪੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਸੀ।
ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਡੇਕਨੀ ਗੀਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈਨਵ ਸਾਈਬਾ ਪੋਲਟੋਡੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਕਾਰਲੋਸ ਯੂਜੇਨੀਓ ਫਰੇਰਾ (1860-1932) ਦੁਆਰਾ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਪੈਰਿਸ ਵਿੱਚ 1895 ਵਿੱਚ ਵੇਟਮ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਫਿਰ ਗੋਆ ਵਿੱਚ 1926 ਵਿੱਚ ਟਿਪੋਗ੍ਰਾਫੀਆ ਰੇਂਜਲ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਗੀਤ ਨੂੰ ਰਾਜ ਕਪੂਰ ਨੇ ਆਪਣੀ ਹਿੰਦੀ ਫਿਲਮ ਬੌਬੀ ਵਿੱਚ ਨਾ ਮੰਗੂਨ ਸੋਨਾ ਚੰਡੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਅਪਣਾਇਆ ਸੀ। ਇਸ ਗੀਤ ਵਿੱਚ ਜੋ ਕਹਾਣੀ ਦਰਸਾਈ ਗਈ ਹੈ ਉਹ ਦੋ ਮੰਦਰ ਡਾਂਸਰਾਂ ਬਾਰੇ ਹੈ ਜੋ ਦਾਮੂ ਦੇ ਵਿਆਹ ਵਿੱਚ ਜਾਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦਰਿਆ ਪਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਸ਼ਤੀ ਵਾਲੇ ਕੋਲ ਪਹੁੰਚਦੇ ਸਨ। ਕਿਸ਼ਤੀ ਵਾਲਾ ਕਹਿੰਦਾ, "ਨਹੀਂ! ਦਰਿਆ ਮੋਟਾ ਹੈ!" ਡਾਂਸਰ ਕਿਸ਼ਤੀ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸੋਨੇ ਦੇ ਗਹਿਣੇ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ; ਪਰ ਕਿਸ਼ਤੀ ਵਾਲਾ ਅਜੇ ਵੀ ਪੱਕਾ ਹੈ। ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ "ਨਹੀਂ! "ਇਸ ਲਈ ਡਾਂਸਰ ਕਿਸ਼ਤੀ ਵਾਲੇ ਲਈ ਨੱਚਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਵਾਰ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਦੀ ਦੇ ਪਾਰ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਦੇਵ ਖੁੱਡੀ ਕਲਾਂ ਵਾਲਾ
ਦੇਵ ਖੁੱਡੀ ਕਲਾਂ ਵਾਲਾ ਪੰਜਾਬੀ ਗੀਤਕਾਰ ਹੈ I ਜਿਸਨੇ ਧਾਰਮਿਕ ਗੀਤ ਅਤੇ ਦੋਗਾਣੇ ਰਚੇ ਹਨ l
ਜੀਵਨੀ
ਦੇਵ ਦਾ ਜਨਮ 20 ਮਈ 1950 ਨੂੰ ਜੈਮਲ ਸਿੰਘ ਦੇ ਘਰ ਹੋਇਆ l ਉਹਨਾ ਦੀ ਮਾਤਾ ਦਾ ਨਾਂਅ ਗੁਲਾਬ ਕੌਰ ਸੀ l ਦੇਵ ਨੂੰ ਬਚਪਨ ਤੋਂ ਹੀ ਸਹਿਤ, ਲੇਖਨ ਅਤੇ ਗਾਉਣ ਦਾ ਸ਼ੌਕ ਸੀ, ਪਰ ਇੰਨਾ ਵਿੱਚੋਂ ਦੇਵ ਨੇ ਗੀਤਕਾਰੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮੁਖਤਾ ਦਿੱਤੀ ਗੀਤਕਾਰੀ ਦੇ ਨਾਲ - ਨਾਲ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਅਧਿਆਪਨ ਸੇਵਾ ਵੀ ਕੀਤੀ l
ਕਾਵਿ ਵੰਨਗੀ
ਸਦਾ ਹੱਕ ਤੇ ਸੱਚ ਦੀ ਜਿੱਤ ਹੁੰਦੀ ਜ਼ੁਲਮ -ਜ਼ਬਰ ਦੇ ਕਿਲੇ ਢਹਿ ਜਾਂਵਦੇ ਨੇ। ਕੋਈ ਸਿੰਘਾਂ ਦੀ ਅਣਖ ਨੂੰ ਟੁੰਬਦਾ ਜੇ, ਗਲਤ ਅੱਖਰ ਦੇ ਵਾਂਗ ਮਿਟਾਂਵਦੇ ਨੇ। ਆਵਣ ਕੰਮ ਨਾ ਦੇਸ਼ ਤੇ ਕੌਮ ਦੇ ਜੋ, ਜਿਉਣਾ ਧ੍ਰਿਗ ਹੈ ਉਹਨਾਂ ਜਵਾਨੀਆਂ ਦਾ। ਸਾਡਾ ਸਿੱਖੀ ਇਤਹਾਸ ਇਹ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਮੁੱਲ ਪੈਂਦਾ ਏ ਦੇਵ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਦਾ। ਬਿੰਦ ਕੁ ਦੇ ਅਸੀਂ ਹਾਂ ਅੰਮੀਏ, ਤੇਰੇ ਮਹਿਮਾਨ ਨੀ ਮਮਤਾ ਦਾ ਪੱਥਰ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਦੇਣਾ ਵਰਦਾਨ ਨੀ ਚੁੰਮਾਗੇ ਕਾਤਲ ਵਾਲੀ ਹੱਸਕੇ ਤਲਵਾਰ ਨੂੰ ਤੋਰਦੇ ਦੇ ਕੇ ਅੰਮੀਏ ਆਖ਼ਰੀ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਜ਼ੋਰਾਵਰ ਫਤਿਹ ਸਿੰਘ ਨੂੰ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਪੰਜਾਬੀ ਗੀਤਕਾਰ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਪੰਜਾਬੀ ਲੇਖਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1950
ਗ਼ਾਖਲ
ਗਾਖਲ ਭਾਰਤੀ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਜਲੰਧਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਬਲਾਕ ਜਲੰਧਰ ਪੱਛਮੀ ਦਾ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਲੰਧਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਪਿੰਡ
ਨਾਦੀਆ ਮੁਰਾਦ
ਮੁੱਢਲੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਅਤੇ ਆਈਐਸਆਈਐਸ ਦੁਆਰਾ ਫੜੇ ਜਾਣਾ
ਮੁਰਾਦ ਦਾ ਜਨਮ ਇਰਾਕ ਦੇ ਸਿੰਜਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਕੋਕੋ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਸ ਦਾ ਪਰਿਵਾਰ, ਯਜ਼ੀਦੀ ਘੱਟਗਿਣਤੀ ਸਮੂਹ ਦਾ ਕਿਸਾਨ ਪਰਿਵਾਰ ਸੀ। 19 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿਚ, ਮੁਰਾਦ ਉੱਤਰੀ ਇਰਾਕ ਦੇ ਸਿੰਜਰ ਦੇ ਕੋਕੋ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਇਸਲਾਮਿਕ ਸਟੇਟ ਦੇ ਲੜਾਕਿਆਂ ਨੇ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਯਜੀਦੀ ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਨੂੰ ਘੇਰ ਲਿਆ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ 600 ਲੋਕ ਮਾਰੇ ਗਏ - ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਨਾਦੀਆ ਦੇ ਛੇ ਭਰਾ ਅਤੇ ਮਤਰੇਏ ਭਰਾ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ - ਅਤੇ ਛੋਟੀ ਉਮਰ ਦੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਅਤੇ ਕੁੜੀਆਂ ਗ਼ੁਲਾਮ ਬਣਾ ਲਿਆ। ਉਸ ਸਾਲ, ਮੁਰਾਦ 6,700 ਤੋਂ ਵੱਧ ਯਜੀਦੀ ਔਰਤਾਂ ਅਤੇ ਕੁੜੀਆਂ ਵਿਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਰਾਕ ਵਿੱਚ ਇਸਲਾਮਿਕ ਸਟੇਟ ਨੇ ਕੈਦੀ ਬਣਾ ਲਿਆ ਸੀ। ਉਸ ਨੂੰ 15 ਅਗਸਤ 2014 ਨੂੰ ਫੜ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਸਨੂੰ ਮੋਸੂਲ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਗ਼ੁਲਾਮ ਵਜੋਂ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੂੰ ਕੁੱਟਿਆ ਗਿਆ, ਸਿਗਰੇਟ ਨਾਲ ਸਾੜਿਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਬਲਾਤਕਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਜਦੋਂ ਉਸ ਦੇ ਅਗਵਾਕਾਰਾਂ ਕੋਲੋਂ ਘਰ ਦਾ ਤਾਲਾ ਖੁਲ੍ਹਾ ਰਹਿ ਗਿਆ ਤਾਂ ਉਹ ਉਥੋਂ ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਫਰਾਰ ਹੋ ਗਈ। ਮੁਰਾਦ ਨੂੰ ਇੱਕ ਗੁਆਂਢੀ ਪਰਿਵਾਰ ਨੇ ਆਪਣੇ ਕੋਲ ਰੱਖ ਲਿਆ, ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਇਸਲਾਮਿਕ ਸਟੇਟ ਦੇ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਖੇਤਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਤਸਕਰੀ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਸਨ, ਜਿਸ ਸਦਕਾ ਉਸਨੇ ਉੱਤਰੀ ਇਰਾਕ ਦੇ ਦੁਹੋਕ ਵਿਖੇ ਇੱਕ ਸ਼ਰਨਾਰਥੀ ਕੈਂਪ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਲਈ ਰਸਤਾ ਬਣਾਇਆ। ਉਹ ਸਤੰਬਰ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਨਵੰਬਰ 2014 ਵਿੱਚ ਆਈਐਸਆਈਐਸ ਦੇ ਖੇਤਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲ ਗਈ ਸੀ।
ਫਰਵਰੀ 2015 ਵਿਚ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਪਹਿਲੀ ਗਵਾਹੀ ਬੈਲਜੀਅਮ ਦੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਅਖ਼ਬਾਰ ਲਾ ਲਿਬ੍ਰੇ ਬੈਲਜੀਕ ਦੇ ਪੱਤਰਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਜਦੋਂ ਉਹ ਰਵਾਂਗਾ ਕੈਂਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜਹਾਜ਼ ਦੇ ਕੰਟੇਨਰ ਤੋਂ ਬਣਾਈ ਪਨਾਹਗਾਹ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ ਸੀ। 2015 ਵਿਚ, ਉਹ ਜਰਮਨ ਦੇ ਬਾਡੇਨ-ਵਰਟਮਬਰਗ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਸ਼ਰਨਾਰਥੀ ਪ੍ਰੋਗ੍ਰਾਮ ਤੋਂ ਲਾਭ ਲੈਣ ਲਈ 1,000 ਔਰਤਾਂ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਵਿਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ, ਜੋ ਉਸਦਾ ਨਵਾਂ ਘਰ ਬਣ ਗਿਆ।
ਕਰੀਅਰ ਅਤੇ ਕਾਰਜਸ਼ੀਲਤਾ
16 ਦਸੰਬਰ 2015 ਨੂੰ ਮੁਰਾਦ ਨੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪਰਿਸ਼ਦ ਨਾਲ ਮਨੁੱਖੀ ਤਸਕਰੀ ਅਤੇ ਟਕਰਾਅ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ।ਇਹ ਪਹਿਲਾ ਮੌਕਾ ਸੀ ਜਦੋਂਂ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੀ ਤਸਕਰੀ ਬਾਰੇ ਕੌਂਸਲ ਨੂੰ ਕਦੇਂ ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਰਾਜਦੂਤ ਵਜੋਂਂ ਉਸਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ, ਮੁਰਾਦ ਮਨੁੱਖੀ ਤਸਕਰੀ ਅਤੇ ਸ਼ਰਨਾਰਥੀਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਆਲਮੀ ਅਤੇ ਸਥਾਨਕ ਵਕਾਲਤ ਦੀਆਂ ਪਹਿਲਕਦਮੀਆਂ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲਵੇਗਾ। ਮੁਰਾਦ ਸ਼ਰਨਾਰਥੀ ਅਤੇ ਬੱਚੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਗਿਆ ਹੈ, ਤਸਕਰੀ ਅਤੇ ਨਸਲਕੁਸ਼ੀ ਦੇ ਪੀੜਤਾਂ ਦੀਆਂ ਗਵਾਹੀਆਂ ਸੁਣ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪਰਿਸ਼ਦ ਨਾਲ ਮਨੁੱਖੀ ਤਸਕਰੀ ਅਤੇ ਟਕਰਾਅ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ। ਸਤੰਬਰ, 2016 ਵਿੱਚ ਅਟਾਰਨੀ ਅਮਲ ਕਲੋਨੀ ਨੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਨਸ਼ਾ ਅਤੇ ਅਪਰਾਧ ਦਫਤਰ ਅੱਗੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਫੈਂਸਲੇ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਆਈ ਸੀ। ਜੂਨ 2016 ਵਿੱਚ ਆਈਐਸਆਈਐਲ ਦੇ ਕ ਕਲੋਨੀ ਨੇ ਆਈਐਸਆਈਐਲ ਦੁਆਰਾ ਨਸਲਕੁਸ਼ੀ, ਬਲਾਤਕਾਰ, ਅਤੇ ਤਸਕਰੀ ਨੂੰ “ਇੱਕ ਉਦਯੋਗਿਕ ਪੱਧਰ ਉੱਤੇ ਬੁਰਾਈ ਦੀ ਅਫਸਰਸ਼ਾਹੀ” ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ। ਇਸ ਨੂੰ ਨਲਾਈਨ ਮੌਜੂਦਾ ਗੁਲ਼ਾਮ ਬਾਜ਼ਾਰ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਫੇਸਬੁੱਕ ਅਤੇ ਮੀਡੀਆ ਵਿੱਚ ਜੋ ਅੱਜ ਵੀ ਸਰਗਰਮ ਹੈਮਾਂਡਰਾਂ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਕਾਨੂੰਨੀ ਕਾਰਵਾਈ ਵਿੱਚ ਮੁਰਾਦ ਦੀ ਕਲਾਇੰਟ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਸੀ। ਮੁਰਾਦ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਕੰਮ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਉਸਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਗੰਭੀਰ।ਸਤੰਬਰ, 2016 ਵਿਚ, ਮੁਰਾਦ ਨੇ ਨਿਊਯਾਰਕ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਟੀਨਾ ਬ੍ਰਾਊਨ ਦੁਆਰਾ ਆਯੋਜਿਤ ਇੱਕ ਸਮਾਗਮ ਵਿੱਚ ਨਾਦੀਆ ਦੀ ਪਹਿਲਕਦਮੀ ਦੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕੀਤੀ। ਪਹਿਲਕਦਮੀ ਨਸਲਕੁਸ਼ੀ ਦੇ ਪੀੜਤਾਂ ਨੂੰ ਵਕਾਲਤ ਅਤੇ ਸਹਾਇਤਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਉਸ ਨੂੰ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਮਨੁੱਖੀ ਤਸਕਰੀ ਦੇ ਬਚਾਅ ਲਈ ਮਾਣ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਸਦਭਾਵਨਾ ਰਾਜਦੂਤ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਵੈਟੀਕਨ ਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਮੁਲਾਕਾਤ ਦੌਰਾਨ ਉਸਨੇ "ਯਜੀਦੀਸ ਦੀ ਮਦਦ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜੋ ਅਜੇ ਵੀ ਆਈਐਸਆਈਐਸ ਦੀ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਵਿੱਚ ਹਨ। ਘੱਟ ਗਿਣਤੀਆਂ ਲਈ ਵੈਟੀਕਨ ਸਮਰਥਨ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਰਾਕ ਵਿੱਚ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰੀ ਖਿੱਤੇ ਦੀ ਗੁੰਜਾਇਸ਼ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਨੋਬਲ ਜੇਤੂ ਔਰਤਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1993
ਸਾਹਨੇਵਾਲ
ਸਾਹਨੇਵਾਲ ਲੁਧਿਆਣਾ ਜਿਲ੍ਹੇ ਦਾ ਇੱਕ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ।
ਲੋਕੇਸ਼ਨ
ਨੈਸ਼ਨਲ ਹਾਇਵੇ ਨਂ ੧ ਤੇ ਮੋਜੂਦ ਏ ਸ਼ਹਰ Ludhiana ਅਤੇ ਖਨਾ ਦੇ ਵਿੱਚ ਹੈ।
ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ
ਲੁਧਿਆਣੇ ਦਾ ਹਵਾਈ ਅੱਡਾ ਸਾਹਨੇਵਾਲ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਸਾਹਨੇਵਾਲ ਵਿਚ ਤਿੰਨ ਇਤਹਾਸਿਕ ਗੁਰਦਵਾਰੇ ਹਨ। ਇਸ ਸ਼ਹਰ ਵਿਚ ਸ਼ਿਵ ਦਿਆਲ ਮੰਦਿਰ,baba balaknath mandir
ਮਸ਼ਹੂਰ ਨਿਵਾਸੀ
ਧਰਮਿਂਦਰ (ਫਿਲਮ ਕਲਾਕਾਰ)
ਗ੍ਰੇਸ ਅਗੁਇਲਰ
ਗ੍ਰੇਸ ਅਗੁਇਲਰ (2 ਜੂਨ 1816 - 16 ਸਤੰਬਰ 1847) ਇੱਕ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਨਾਵਲਕਾਰ, ਕਵੀ ਅਤੇ ਯਹੂਦੀ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਧਰਮ ਦੇ ਲੇਖਕ ਸਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਬਚਪਨ ਤੋਂ ਹੀ ਲਿਖਦੀ ਆ ਰਹੀ ਸੀ, ਉਸਦਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਕੰਮ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਉਸ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਰਚਨਾਵਾਂ ਨਾਵਲ ਹਾਉਸ ਇਨਫਲਐਂਸ ਅਤੇ ਏ  ਮਦਰਸ  ਰਿਸਪੌਂਸ ਹਨ।
ਆਗੁਇਲਰ ਪੁਰਤਗਾਲ ਤੋਂ ਆਏ ਸਪਰਾਰਡਿਕ ਯਹੂਦੀ ਸ਼ਰਨਾਰਥੀਆਂ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਬੱਚਾ ਸੀ ਜੋ ਲੰਡਨ ਬੋਰੋ ਆਫ ਹੈਕਨੀ ਵਿੱਚ ਸੈਟਲ ਹੋਇਆ ਸੀ।ਉਸਦੀ ਮੁਢਲੀ ਬਿਮਾਰੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਉਸ ਦੇ ਮਾਪਿਆਂ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਉਸ ਦੀ ਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਉਸ ਨੂੰ ਸਿੱਖਿਆ ਘਰ ਵਿੱਚ ਹੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ, ਜਿਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਯਹੂਦੀ ਧਰਮ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਸਿਖਾਇਆ। ਬਾਅਦ ਵਿਚ, ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਨੇ ਟੀ.ਬੀ. ਦੇ ਆਪਣੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਦੌਰਾਨ ਸਪੈਨਿਸ਼ ਅਤੇ ਪੁਰਤਗਾਲੀ ਯਹੂਦੀਆਂ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਸਿਖਾਇਆ ਜਿਸ ਨਾਲ ਇਹ ਪਰਿਵਾਰ ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ ਦੇ ਤੱਟ ਤੇ ਚਲੇ ਗਏ। 19 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿਚ ਖਸਰਾ ਤੋਂ ਬਚਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸਨੇ ਇਕ ਗੰਭੀਰ ਲਿਖਤ ਕਰੀਅਰ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਭਾਵੇਂ ਉਸਦੀ ਸਰੀਰਕ ਸਿਹਤ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਠੀਕ ਨਹੀਂ ਹੋਈ।
ਬਚਪਨ
ਗ੍ਰੇਸ ਆਗੁਇਲਰ ਦਾ ਜਨਮ 2 ਜੂਨ 1816 ਨੂੰ ਲੰਡਨ ਦੇ ਉੱਤਰ ਪੂਰਬ ਲੰਡਨ ਦੇ ਹੈਕਨੀ, ਉਪਨਗਰ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਹ ਪੁਰਤਗਾਲੀ ਮਾਂਰਾਨੋ ਤੋਂ ਆਈ ਆਪਣੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਸੰਤਾਨ ਸੀ ਜਿਨਾਂ ਨੇ 18 ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿਚ ਪੁਰਤਗਾਲੀ ਜਾਂਚ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿਚ ਪਨਾਹ ਮੰਗੀ ਸੀ। ਇਮੈਨੁਅਲ, ਉਸ ਦਾ ਪਿਤਾ, ਲੰਡਨ ਦੇ ਸਪੈਨਿਸ਼ ਅਤੇ ਪੁਰਤਗਾਲੀ ਸਨਾਗੋਗ ਘਰ ਦਾ ਇਕ ਨੇਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਮਾਂ ਸਾਰਾਹ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਯਹੂਦੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਿਚ ਵੀ ਸਰਗਰਮ ਸੀ। ਉਸਦੀ ਧਾਰਮਿਕ ਪਿਛੋਕੜ ਅਤੇ ਬਿਮਾਰੀਆਂ, ਉਸ ਦੇ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਮਾਂ-ਪਿਓ, ਦੋਵੇਂ ਉਸ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਕਾਰਕ ਸਨ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਕੰਮ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਸਨ।
ਬਿਮਾਰੀ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ
ਉਸਦੇ ਪਹਿਲੇ ਅੱਠ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਆਪਣੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਲਈ ਆਗੁਇਲਰ ਇਕਲੌਤਾ ਬੱਚਾ ਸੀ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ, ਆਗੁਇਲਰ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਬਿਮਾਰੀ ਨਾਲ ਪੀੜਤ ਸੀ ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਉਸਦੇ ਮਾਪਿਆਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਘਰ ਵਿਚ ਹੀ ਸਿਖਿਆ ਦਿੱਤੀ। ਉਸ ਨੂੰ ਘਰ ਵਿਚ ਕਲਾਸਿਕ ਵਿਚ ਸਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਅਤੇ (ਬਾਲਗ ਅਵਸਥਾ ਵਿਚ ਵੀ) ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਚੱਕਰ ਵਿਚੋਂ ਬਾਹਰ ਜਾਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਉਸਦੀ ਮਾਂ ਨੇ ਈਬੇਰੀਅਨ ਪ੍ਰਾਇਦੀਪ ਵਿਚ ਸੈਪਾਰਡਿਕ ਯਹੂਦੀਆਂ ਵਿਚ ਪੁੱਛਗਿੱਛ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਅਭਿਆਸ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਰੱਖਦਿਆਂ, ਨੌਜਵਾਨ ਐਗੁਇਲਰ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਧਰਮ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਬਾਰੇ ਸਿਖਾਇਆ। ਉਸਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਨਾਚ ਗਾਉਣਾ ਸਿਖਾਇਆ, ਅਤੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੀ ਮਿਡਲ-ਕਲਾਸ ਦੀਆਂ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਲੜਕੀਆਂ, ਜਾਂ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਹਵਾ ਅਤੇ ਪਿਆਨੋ ਵਜਾਉਣ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਰੋਕਿਆ - ਜਦੋਂ ਉਸ ਦਾ ਭਰਾ ਇਮੈਨੁਅਲ 1823 ਵਿਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਤਾਂ ਪਰਿਵਾਰ ਗਲੋਸਟਰਸ਼ਾਇਰ ਦੇ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਦੌਰੇ 'ਤੇ ਗਿਆ।.
ਸਾਰਾਹ ਆਗੁਇਲਰ ਦੀ ਸਿਹਤ ਨੇ ਇਸ ਮਿਆਦ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਬਦਤਰ ਬਦਲਾਅ ਲਿਆ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਬਿਮਾਰੀ ਦੇ ਸਰਜੀਕਲ ਇਲਾਜ ਤੋਂ ਠੀਕ ਹੋ ਗਈ ਸੀ ਜਿਸਦੀ ਅਜੇ ਤੱਕ ਉਪਲਬਧ ਰਿਕਾਰਡਾਂ ਤੋਂ ਪਛਾਣ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕੀ ਹੈ ਅਤੇ ਗ੍ਰੇਸ ਨੇ ਉਸਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾਇਆ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਉਸਦਾ ਪਿਤਾ ਸੀ। 1835 ਵਿਚ, 19 ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿਚ, ਗ੍ਰੇਸ ਫਿਰ ਖਸਰਾ ਦੇ ਨਾਲ ਬਿਮਾਰ ਹੋ ਗਈ। ਉਹ ਕਦੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਠੀਕ ਨਹੀਂ ਹੋਈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਯਹੂਦੀ ਲੇਖਿਕਾਵਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਮਹਿਲਾ ਨਾਵਲਕਾਰ
ਪੀਤਾ ਪਰਾਗਪੁਰੀਆ
ਪੀਤਾ ਪਰਾਗਪੁਰੀਆ ਉਰਫ ਮਨਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ ਟੁੱਟ (ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ: Peeta Paragpuria) (Birth name: Manpreet Singh Tutt) (born 24 ਫਰਵਰੀ 1990), ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਜਿਮੀਦਾਰ ਤੇ ਲੇਖਕ ਹਨ।
ਬਾਹਾਰੀ ਕੜੀਆਂ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਲੇਖਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:1990 ਜਨਮ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਪੰਜਾਬੀ ਲੇਖਕ
ਹਰਿਤਾ ਕੌਰ ਦਿਉਲ
ਹਰਿਤਾ ਕੌਰ ਦਿਉਲ (25 ਦਸੰਬਰ, 1973-1996), ਭਾਰਤੀ ਹਵਾਈ ਸੈਨਾ ਦੀ ਇੱਕ ਹਵਾਈ ਚਾਲਕ ਸੀ ਜੋ ਭਾਰਤੀ ਹਵਾਈ ਸੈਨਾ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਹਵਾਈ ਚਾਲਕ ਸੀ। ਆਪਣੀ 22 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਇਸਨੇ 2 ਸਤੰਬਰ, 1994 ਨੂੰ ਅਵਰੋ ਐਚਐਸ-748 ਜਹਾਜ਼ ਚਲਾਇਆ।  ਦਿਉਲ 1993 ਵਿੱਚ, ਭਾਰਤੀ ਹਵਾਈ ਸੈਨਾ ਦੇ ਸੱਤ ਕੈਡਿਟਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕੈਡਿਟ ਵਜੋਂ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ।
ਕੈਰੀਅਰ
ਹਰਿਤਾ ਦਾ ਜਨਮ ਅਤੇ ਪਾਲਣ-ਪੋਸ਼ਣ ਇੱਕ ਸਿੱਖ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਵਿੱਖੇ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਪਿਤਾ ਫੌਜ ਵਿੱਚ ਸਨ। 1993 ਵਿੱਚ, ਹਵਾਈ ਸੈਨਾ ਦੇ "ਸ਼ੋਰਟ ਸਰਵਿਸ ਕਮਿਸ਼ਨ" ਲਈ ਚੁਣੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਅਫ਼ਸਰ ਸੱਤ ਕੈਡਿਟ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਚੁਣੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਪਹਿਲੀ ਔਰਤ, ਹਰਿਤਾ ਸੀ। ਭਾਰਤੀ ਸੈਨਾ ਅਕੈਡਮੀ, ਦੰਡੀਗੁਲ, ਨੇੜੇ ਹੈਦਰਾਬਾਦ, ਦੀ ਸਿਖਲਾਈ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹਰਿਤਾ ਨੇ "ਯੇਲਾਹਾਂਕਾ ਏਅਰ ਫੋਰਸ ਸਟੇਸ਼ਨ" ਵਿੱਖੇ "ਏਅਰ ਲਿਫਟ ਫੋਰਸਿਸ ਟ੍ਰੇਨਿੰਗ ਇਸਟੈਬਲਿਸ਼" ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਸਿਖਲਾਈ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ।
ਹਰੀ ਵਾਸੂਦੇਵਨ
ਹਰੀ ਵਾਸੂਦੇਵਨ (ਦਿਹਾਂਤ 10 ਮਈ 2020) ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਵਿਦਵਾਨ ਸੀ ਜੋ ਰੂਸ ਅਤੇ ਯੂਰਪ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ, ਅਤੇ ਭਾਰਤ-ਰੂਸ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਉੱਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸੀ। 10 ਮਈ 2020 ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ 68 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਕੋਰੋਨਵਾਇਰਸ ਬਿਮਾਰੀ ਤੋਂ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ।
ਜ਼ਿੰਦਗੀ
ਹਰੀ ਵਾਸੂਦੇਵਨ ਦੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਮੈਥਿਲ ਵਾਸੂਦੇਵਨ ਅਤੇ ਸ਼੍ਰੀਕੁਮਾਰੀ ਮੈਨਨ ਸਨ। ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਮੈਥਿਲ ਵਾਸੂਦੇਵਨ ਇੱਕ ਏਰੋਨੋਟਿਕਲ ਇੰਜੀਨੀਅਰ ਸਨ। ਹਰੀ ਵਾਸੂਦੇਵਨ ਭਾਰਤ, ਯੂਰਪ ਅਤੇ ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਵੱਡਾ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਕੈਮਬ੍ਰਿਜ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਤੋਂ ਪੀਐਚਡੀ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਪੂਰੀ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਵਾਸੂਦੇਵਨ 1978 ਵਿੱਚ ਕਲਕੱਤਾ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿਖੇ ਯੂਰਪੀਅਨ ਹਿਸਟਰੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਰੀਡਰ (ਅਕਾਦਮਿਕ ਰੈਂਕ) ਬਣਿਆ, ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਉਹ ਐਮਰਿਟਸ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਬਣ ਗਿਆ।
ਜਾਮੀਆ ਮਿਲੀਆ ਇਸਲਾਮੀਆ ਵਿਖੇ ਉਸਨੇ 'ਕੇਂਦਰੀ ਏਸ਼ੀਆ' ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ। ਉਹ ਨੈਸ਼ਨਲ ਐਜੂਕੇਸ਼ਨਲ ਰਿਸਰਚ ਐਂਡ ਟ੍ਰੇਨਿੰਗ ਕੌਂਸਲ ਵਿਖੇ ‘ਸਮਾਜਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਲਈ ਪਾਠ ਪੁਸਤਕ ਵਿਕਾਸ ਕਮੇਟੀ’ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨਗੀ ਸਮੇਤ ਕਈ ਸਰਕਾਰੀ ਕਮੇਟੀਆਂ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸੀ। 2007-2011 ਤੋਂ ਉਹ ਭਾਰਤ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਮੰਤਰਾਲੇ ਅਧੀਨ ਮੌਲਾਨਾ ਅਬੁਲ ਕਲਾਮ ਅਜ਼ਾਦ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ ਆਫ ਏਸ਼ੀਅਨ ਸਟੱਡੀਜ਼ ਦੇ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਰਹੇ। ਵਾਸੂਦੇਵਨ ਭਾਰਤ-ਰੂਸ ਸਬੰਧਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕੋਲੰਬੀਆ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਗਾਇਤਰੀ ਸਪੀਵਾਕ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ। ਆਬਜ਼ਰਵਰ ਰਿਸਰਚ ਫਾਉਂਡੇਸ਼ਨ ਵਿਖੇ ਉਹ ਭਾਰਤ ਦੀ 'ਲੁੱਕ ਈਸਟ ਨੀਤੀ' ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਹੋਰ ਨੀਤੀਆਂ ਪੜ੍ਹ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਰਸ਼ੀਅਨ ਅਕੈਡਮੀ ਆਫ ਸਾਇੰਸਜ਼, ਕੀਵ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ, ਉੱਪਸਾਲਾ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ, ਕਾਰਨੇਲ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ, ਕਿੰਗਜ਼ ਕਾਲਜ, ਲੰਡਨ, ਯੂਨਾਨ ਨਾਰਮਲ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਅਤੇ ਡਾਗਨ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਾਇਆ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮੌਤ 2020
ਨਿਧਾਨ ਸਿੰਘ ਆਲਿਮ
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਪੰਜਾਬੀ ਲੇਖਕ
ਜ਼ੀ ਪੰਜਾਬ ਹਰਿਆਣਾ ਹਿਮਾਚਲ
ਜ਼ੀ ਪੰਜਾਬ ਹਰਿਆਣਾ ਹਿਮਾਚਲ ਭਾਰਤੀ ਪੰਜਾਬ ਦਾ ਇੱਕ ਪੰਜਾਬੀ ਟੀ.ਵੀ. ਚੈਨਲ ਹੈ। ਇਹ 1998 ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ, ਅਤੇ ਦੋ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਇਹ ਚੌਵੀ ਘੰਟੇ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਦੇਣ ਲੱਗਿਆ।ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਇਸਦਾ ਨਾਂਅ ਜ਼ੀ ਪੰਜਾਬੀ ਸੀ,13 ਜਨਵਰੀ 2019 ਨੂੰ ਜ਼ੀ ਪੰਜਾਬੀ ਨਾਂਅ ਦਾ ਚੈਨਲ ਵੱਖਰੇ ਤੌਰ ਤੇ ਮੁੜ ਤੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ|
ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਸਿਨਹਾ
ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਸਿਨਹਾ ਇੱਕ ਸਾਬਕਾ ਭਾਰਤੀ ਅਭਿਨੇਤਰੀ ਹੈ ਜੋ ਬਾਲੀਵੁੱਡ ਫਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਮਾਲਾ ਸਿਨਹਾ ਦੀ ਧੀ ਹੈ, ਜੋ ਖੁਦ ਇੱਕ ਸਾਬਕਾ ਬਾਲੀਵੁੱਡ ਅਭਿਨੇਤਰੀ ਹੈ ਅਤੇ ਮਾਲਾ ਸਿਨਹਾ 50 ਅਤੇ 70 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਤਨਖਾਹ ਲੈਣ ਵਾਲੀ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਅਭਿਨੇਤਰੀ ਸੀ। ਉਸਨੇ 1992 ਦੀ ਫਿਲਮ ਮਹਿਬੂਬ ਮੇਰੇ ਮਹਿਬੂਬ ਵਿੱਚ ਸੁਜੋਏ ਮੁਖਰਜੀ (1960 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਸਟਾਰ ਜੋਏ ਮੁਖਰਜੀ ਦਾ ਪੁੱਤਰ) ਦੇ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਫਿਲਮੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ। ਉਸਨੂੰ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ 1996 ਦੇ ਬਲਾਕਬਸਟਰ ਰਾਜਾ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨੀ ਗੀਤ "ਪਰਦੇਸੀ ਪਰਦੇਸੀ" ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਡਾਂਸ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਲਈ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਸਨੇ 2000 ਵਿੱਚ ਅਦਾਕਾਰੀ ਛੱਡ ਦਿੱਤੀ ਸੀ।
ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਹਿੰਦੀ ਸਿਨੇਮਾ ਵਿੱਚ ਅਭਿਨੇਤਰੀਆਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਅਦਾਕਾਰਾਵਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ
ਪੁਰਾਣਾ ਵੱਡਾ ਗਿਰਜਾਘਰ, ਸਾਲਾਮਾਂਕਾ
ਪੁਰਾਣਾ ਵੱਡਾ ਗਿਰਜਾਘਰ ਸਾਲਾਮਾਂਕਾ, ਸਪੇਨ ਦੇ ਦੋ ਵੱਡੇ-ਗਿਰਜਾਘਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਦੂਸਰੇ ਵੱਡੇ ਗਿਰਜਾਘਰ ਦਾ ਨਾਂ ਨਵਾਂ ਵੱਡਾ ਗਿਰਜਾਘਰ, ਸਾਲਾਮਾਂਕਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਬਿਸ਼ਪ ਪੇਰੀਗੋਰਦ ਦੇ ਖੇਰੋਨੀਮੋ ਦੁਆਰਾ 12ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਅਤੇ 14ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਜਾ ਕੇ ਇਸ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਪੂਰੀ ਹੋਈ। ਇਹ ਸਾਂਤਾ ਮਾਰੀਆ ਦੇ ਲਾ ਸੇਦੇ(Santa Maria de la Sede) ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਹੈ।
ਇਸ ਦੀ ਇੱਕ ਕੰਧ ਉੱਤੇ 53 ਚਿੱਤਰ ਬਣੇ ਹੋਏ ਹਨ ਜਿਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ 12 15ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਇਤਾਲਵੀ ਚਿੱਤਰਕਾਰ ਦੇਲੋ ਦੇਲੀ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ। ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਈਸਾ ਅਤੇ ਸੰਤ ਮੇਰੀ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਬਾਹਰੀ ਸਰੋਤ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਸਪੇਨ ਦੇ ਗਿਰਜਾਘਰ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਸਪੇਨ
ਖੇੜੀ, ਸੰਗਰੂਰ
ਖੇੜੀ ਭਾਰਤੀ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਸੰਗਰੂਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਬਲਾਕ ਸੰਗਰੂਰ ਦਾ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਸੰਗਰੂਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਪਿੰਡ
ਸਫੀਪੁਰ
ਸਫੀਪੁਰ ਭਾਰਤੀ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਜਲੰਧਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਬਲਾਕ ਜਲੰਧਰ ਪੱਛਮੀ ਦਾ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਲੰਧਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਪਿੰਡ
ਰੂਸੀ ਪਰੀ ਕਹਾਣੀਆਂ
ਰੂਸੀ ਪਰੀ ਕਹਾਣੀਆਂ (Народные Русские Сказки), ਅਲੈਗਜ਼ਾਂਦਰ ਅਫ਼ਾਨਸੀਏਵ ਦੀਆਂ ਇਕੱਤਰ ਕੀਤੀਆਂ ਰੂਸੀ ਪਰੀ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦਾ ਸੰਗ੍ਰਹਿ, ਜਿਹੜਾ ਉਸਨੇ 1855 ਅਤੇ 1863 ਦੇ ਦਰਮਿਆਨ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕਰਵਾਇਆ ਸੀ। ਇਹ ਗ੍ਰਿੱਮ ਭਰਾਵਾਂ ਦੀ ਰਚਨਾ ਗ੍ਰਿੱਮ'ਦੀਆਂ ਪਰੀ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਪੂਰਨਿਆਂ ਤੇ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਸੋਵੀਅਤ ਦੌਰ ਵਿੱਚ ਇਹ ਦੁਨੀਆਂ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਵੱਖ ਵੱਖ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਅਨੁਵਾਦ ਹੋਕੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਹੋਈਆਂ।
ਵਲਾਦੀਮੀਰ ਪ੍ਰੌਪ ਨੇ ਮੋਰਫੋਲਾਜ਼ੀ ਆਫ਼ ਫੋਕਟੇਲ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਲਈ ਇਸ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਨੂੰ ਮੁੱਖ ਆਧਾਰ ਬਣਾਇਆ।
ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਕਿਤਾਬਾਂ
ਸਪਿੱਨੌਰ ਫੀਲਡ
ਡਿਫ੍ਰੈਂਸ਼ੀਅਲ ਰੇਖਾਗਣਿਤ ਅੰਦਰ, ਕਿਸੇ n-ਅਯਾਮੀ ਰੀਮਾਨੀਅਨ ਮੈਨੀਫੋਲਡ (M, g) ਉੱਤੇ ਕਿਸੇ ਸਪਿੱਨ ਬਣਤਰ ਦਿੱਤੀ ਹੋਣ ਤੇ, ਸਪਿੱਨੌਰ ਬੰਡਲ S ਦੇ ਇੱਕ ਹਿੱਸੇ (ਸੈਕਸ਼ਨ) ਨੂ੍ੰ ਇੱਕ ਸਪਿੱਨੌਰ ਫੀਲਡ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕੰਪਲੈਕਸ ਵੈਕਟਰ ਬੰਡਲ ਸਪਿੱਨੌਰਾਂ Δn ਉੱਤੇ ਇਸਦੇ ਬਣਤਰ ਗਰੁੱਪ ਸਪਿੱਨ(n) ਦੀ ਸਪਿੱਨ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਰਾਹੀਂ M ਉੱਪਰ ਸਪਿੱਨ ਫ੍ਰੇਮਾਂ ਦੇ ਸਬੰਧਤ ਪ੍ਰਿੱਸੀਪਲ ਬੰਡਲ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੁੰਦਾ ਬੰਡਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਕਣ ਭੌਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਅੰਦਰ, ਸਪਿੱਨ s ਵਾਲੇ ਕਣ, 2s-ਅਯਾਮੀ ਸਪਿੱਨੌਰ ਫੀਲਡ ਰਾਹੀਂ ਦਰਸਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ s, ਇੱਕ ਇੰਟਜਰ ਜਾਂ ਇੱਕ ਅਧਾ-ਇੰਟਜਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਫਰਮੀਔਨਾਂ ਨੂੰ ਸਪਿੱਨੌਰ ਫੀਲਡ ਨਾਲ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂਕਿ ਬੋਸੌਨਾਂ ਨੂੰ ਟੈਂਸਰ ਫੀਲਡ ਨਾਲ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਰਸਮੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ
ਮੰਨ ਲਓ (P, FP) ਕਿਸੇ ਰੀਮਾਨੀਅਨ ਮੈਨੀਫੋਲਡ (M, g) ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਸਪਿੱਨ ਬਣਤਰ ਹੈ, ਯਾਨਿ ਕਿ, ਦੀ ਦੋਹਰੀ ਕਵਰਿੰਗ ਦੇ ਸੰਦ੍ਰਭ ਵਿੱਚ ਦਿਸ਼ਾਬੱਧ ਰੱਖੇ ਗਏ ਔਰਥੋਨੌਰਮਲ ਫ੍ਰੇਮ ਬੰਡਲ  ਦੀ ਇੱਕ ਬਰਾਬਰ ਦੀ ਲਿਫਟ। ਸਪਿੱਨੌਰ ਫੀਲਡ ਨੂੰ ਆਮਤੌਰ ਤੇ ਕੰਪਲੈਕਸ ਵੈਕਟਰ ਬੰਡਲ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਪਿੱਨ ਪ੍ਰਸਤੁਤੀ ਸਦਕਾ ਸਪਿੱਨ ਬਣਤਰ P ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ U(W) ਕਿਸੇ ਹਿਲਬ੍ਰਟ ਸਪੇਸ W ਉੱਤੇ ਕ੍ਰਿਆਸ਼ੀਲ ਯੂਨਾਇਟ੍ਰੀ ਓਪਰੇਟਰਾਂ ਦੇ ਗਰੁੱਪ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਕੋਈ ਸਪਿੱਨੌਰ ਫੀਲਡ ਸਪਿੱਨੌਰ ਬੰਡਲ S ਦੇ ਕਿਸੇ ਭਾਗ (ਹਿੱਸਾ) ਹੋਣ ਵਜੋਂ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਯਾਨਿ ਕਿ, ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਸੁਚਾਰੂ ਮੈਪਿੰਗ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕਿ, M ਦਾ ਪਛਾਣ ਮੈਪਿੰਗ idM ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
Fibrat d'espinors Fibrado de espinores 旋量丛
ਗੁਫਾ
thumb|451x451px ਗੁਫ਼ਾ ਜ਼ਮੀਨ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਖੋਖਲੀ ਜਗ੍ਹਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਇੱਕ ਕੁਦਰਤੀ ਰੂਪੋਸ਼ ਸਪੇਸ ਜੋ ਕਿਸੇ ਮਨੁੱਖੀ ਦੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਵੱਡੀ ਹੋਵੇ।  ਗੁਫ਼ਾਵਾਂ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚੱਟਾਨਾਂ ਛਿੱਜਣ ਨਾਲ ਬਣਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਧਰਤੀ ਥੱਲੇ ਡੂੰਘੀਆਂ ਚਲੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਸ਼ਬਦ ਗੁਫਾ  ਛੋਟੇ ਘੁਰਨਿਆਂ ਲਈ ਵੀ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਸਮੁੰਦਰੀ ਗੁਫਾਵਾਂ, ਚਟਾਨੀ ਖੁੱਡਾਂ ਅਤੇ ਗ੍ਰੋਟੋਆਂ। ਕੇਵਰਨ ਇੱਕ ਖਾਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਗੁਫਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਗਠਨ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਘੁਲਣਸ਼ੀਲ ਚੱਟਾਨ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਹੋਵੇ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਪੀਲੀਅਦਮ ਬਣਉਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਹੋਵੇ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਗੁਫਾਵਾਂ
ਪ੍ਰੇਮ ਸਹਿਗਲ
ਕਰਨਲ ਪ੍ਰੇਮ ਕੁਮਾਰ ਸਹਿਗਲ (25 ਮਾਰਚ 1917 – 17 ਅਕਤੂਬਰ 1992) ਬਰਤਾਨਵੀ ਭਾਰਤ ਫ਼ੌਜ ਦਾ ਇੱਕ ਅਫਸਰ ਸੀ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਸੁਬਾਸ਼ ਚੰਦਰ ਬੋਸ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦ ਹਿੰਦ ਫ਼ੌਜ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੋਕੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਿਆ। ਜੰਗ ਦੇ ਬਾਅਦ ਕਰਨਲ ਗੁਰਬਖਸ਼ ਸਿੰਘ ਢਿੱਲੋਂ ਅਤੇ ਜਨਰਲ ਸ਼ਾਹ ਨਵਾਜ ਖਾਨ ਸਮੇਤ ਉਹਨਾਂ ਤੇ ਦੇਸ਼ ਧ੍ਰੋਹ ਦਾ ਮੁਕੱਦਮਾ ਚਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਭਾਰਤੀ ਫੌਜ ਦੁਆਰਾ ਹੀ ਇੱਕ ਜਨਤਕ ਕੋਰਟ-ਮਾਰਸ਼ਲ 'ਚ ਮੌਤ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਸੁਣਾਈ ਗਈ ਸੀ। ਸਜ਼ਾ ਸੁਣਾਉਣ ਦੇ ਖਿਲਾਫ਼ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਵੱਲੋਂ ਜਬਰਦਸਤ ਧਰਨੇ-ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਤੇ ਰੋਸ-ਵਿਖਾਵੇ ਹੋਣ ਲੱਗੇ ਸਨ। ਫੌਜ ਵਿੱਚ ਵੀ ਵਿਆਪਕ ਹਲਚਲ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਬਰਤਾਨਵੀ ਸਰਕਾਰ ਝੁੱਕ ਗਈ ਅਤੇ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਕਮਾਂਡਰ-ਇਨ-ਚੀਫ਼ ਨੇ ਨਜ਼ਰਸਾਨੀ ਕਰਕੇ ਇਸ ਸਜਾ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤ ਦੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਸੰਗਰਾਮੀਏ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1917
ਐੱਸ. ਐੱਸ. ਸੀ. ਨਪੋਲੀ
ਬਾਹਰੀ ਕੜੀਆਂ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਇਟਲੀ ਦੇ ਫੁੱਟਬਾਲ ਕਲੱਬ
ਸ਼ਨੀ ਸ਼ਿੰਗਨਾਪੁਰ
ਸ਼ਨੀ ਸ਼ਿੰਗਨਾਪੁਰ ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਅਹਿਮਦਨਗਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਅਹਿਮਦਨਗਰ ਤੋਂ 50 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੀ ਦੂਰੀ ’ਤੇ ਹੈ। ਸ਼ਨੀਦੇਵ ਇਸ ਪਿੰਡ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਹੈ। ਬਾਲਾ ਸਾਹਿਬ ਬੰਕਾਰ ਇਸ ਪਿੰਡ ਦਾ ਸਰਪੰਚ ਹੈ। ਉਹ 35 ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਹੈ। ਸ਼ਨੀ ਸ਼ਿੰਗਨਾਪੁਰ, ਸੋਨਾਲੀ ਬਲਾਕ ਵਿੱਚ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਪਿੰਡ ਦੇ ਬਹੁਤੇ ਘਰਾਂ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਨਹੀਂ। ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਤਾਲੇ ਨਹੀਂ ਲਾਏ। ਇਸ ਪਿੰਡ ਬਾਰੇ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਿਛਲੇ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਚੋਰੀ ਨਹੀਂ ਹੋਈ। ਇਸ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਵਰਤਮਾਨ ਹਾਲਾਤ ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ ਇਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਥਾਣਾ ਜ਼ਰੂਰ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਥਾਣੇ ਵਿੱਚ ਵੀ ਹਵਾਲਾਤ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਹੋਰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਮਰੇ ਨੂੰ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਨਹੀਂ ਲੱਗਿਆ ਹੋਇਆ।
ਇਤਿਹਾਸਿਕ ਮਹਾਨਤਾ
ਸ਼ਨੀਦੇਵ ਦਾ ਮੰਦਿਰ ਪਿੰਡ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ 300 ਸਾਲ ਪੁਰਾਣਾ ਦੱਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਪੱਥਰ ਦੀ ਵੱਡੀ ਸਲੈਬ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਬਾਕੀ ਪੂਰਾ ਮੰਦਿਰ ਏਨਾ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਨਹੀਂ ਜਾਪਦਾ। ਇਸ ਸਲੈਬ ਨੂੰ ਪਾਵਨ ਦੱਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਸਲੈਬ ਉਪਰ ਹੀ ਸ਼ਨੀਦੇਵ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਏ ਸਨ।
ਬਾਹਰੀ ਕੜੀਆਂ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਧਾਰਮਿਕ ਸੱਥਲ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਧਰਮ
ਖੁਰਾਣਾ
ਖੁਰਾਣਾ''' ਭਾਰਤੀ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਸੰਗਰੂਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਬਲਾਕ ਸੰਗਰੂਰ ਦਾ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਸੰਗਰੂਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਪਿੰਡ
ਕਬਾਬ
ਕਬਾਬ (ਅਮਰੀਕੀ ਕਿਬੋਬ ) ਭੋਜਨ ਦੇ ਕਈ ਕਿਸਮ ਦੇ ਲਈ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ ਹੈ। ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਮੱਧ-ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਉਪਜਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਕਈ ਜੋੜ ਅਤੇ ਰੂਪਾਂ ਨਾਲ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਆਮ ਸ਼ਬਦ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਅਗਰੇਜ਼ੀ ਦੀਆ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਿਸਮ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਾ ਵਿੱਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਹਨ।
ਸਮਕਾਲੀ ਅਮਰੀਕੀ ਅਤੇ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ, ਕਬਾਬ ਇੱਕ ਆਮ ਭੋਜਨ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮੀਟ ਤੇ ਸਮੁੰਦਰੀ ਭੋਜਨ ਦੇ ਛੋਟੇ-ਛੋਟੇ ਟੁਕੜਿਆਂ ਨੂੰ ਪਿਆਜ਼ (ਗੰਢੇ), ਟਮਾਟਰ, ਅਤੇ ਸ਼ਿਮਲਾ ਮਿਰਚ ਨਾਲ ਸੀਨਖਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਬਣਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਸ਼ੀਸ਼ ਕਬਾਬ ਜਾਂ ਫਿਰ ਸ਼ੀਸ਼ਲਿੰਕ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।  ਕਬਾਬ ਰਿਵਾਜ਼ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਫਿਰ ​​ਰੈਸਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਇੱਕ ਗਰਿੱਲ ਜਾਂ ਬਾਰਬੀ ਕਿਉ 'ਤੇ ਪਕਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕਬਾਬ ਸ਼ਬਦ ਅਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸੀਨਖ 'ਤੇ ਬਣਾਏ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਭੋਜਨ ਵਾਸਤੇ ਵੀ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬ੍ਰੋਕਤੀ, ਸਤਾਯੀ, ਸੁਵਾਲਕੀ, ਯਕੀਤੋਰੀ ਜਾਂ ਭੋਜਨ ਦੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਿਸਮ ਜੋ ਛੋਟੇ ਹੋਣ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਸੋਟੀ ਵਰਗੀ ਸੀਨਖ਼ 'ਤੇ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਇਸ ਦੀ ਮੱਧ-ਪੂਰਬ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਤੋਂ ਅਲੱਗ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਕਿ ਸੀਸ਼ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਸੀਨਖ ਵਾਸਤੇ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕਬਾਬ ਸ਼ਬਦ ਫਾਰਸੀ ਸ਼ਬਦ ਗ੍ਰਿਲਿਗ ਤੋ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਯੂ.ਕੇ, ਆਇਰਲੈਂਡ, ਆਸਟਰੇਲੀਆ, ਅਤੇ ਉੱਤਰੀ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਬਾਹਰ ਕੁਝ ਹੋਰ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਬੋਲਣ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਕਬਾਬ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਵਰਤੋ ਡੋਨਰ ਕਬਾਬ ਵਾਸਤੇ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਾਂ ਸਵਾਰਮ ਜਾ ਗ੍ਰੋਯਸ ਜਾਂ ਸੈਂਡਵਿਚ ਵਾਸਤੇ, ਜੋ ਕੀ ਕਬਾਬ ਦੀ ਦੁਕਾਨ ਤੇ ਫਾਸਟ-ਫੂਡ ਜਾਂ ਫਿਰ ਟੇਕ ਅਵੇ (ਨਾਲ ਲੈ ਜਾ ਕੇ ਖਾਣ) ਵਾਲੇ ਭੋਜਨ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਪਲਬਧ ਹਨ। ਮੀਟ ਦੀਆਂ ਕਈ ਪਰਤਾਂ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਲੰਬਕਾਰੀ ਘੁੰਮਾਉਣੀ ਸੀਨਖ਼ ਉੱਤੇ ਸੰਗ੍ਰਹਿਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਇਹਨਾਂ ਦੀ ਬਾਹਰੀ ਸਤਹ ਨੂੰ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਪਕਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਕੱਟ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਫਲੈਟ ਬ੍ਰੈਡ ਜਾਂ ਪੀਟਾ ਬ੍ਰੈਡ ਦੇ ਵਿੱਚ ਪਾ ਕੇ ਸਲਾਦ ਅਤੇ ਚਟਨੀ ਦੇ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜਰਮਨੀ ਵਿੱਚ, ਬਹੁਤ ਹੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸੈਂਡਵਿਚ, ਤੁਰਕੀ ਪ੍ਰਵਾਸੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਕੀ ਡੋਨਰ ਦੇ ਨਾਂਅ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਪਰ ਅਰਬ ਦੁਕਾਨਾਂ ਤੇ ਇਹ ਸਵਾਰਮਾ ਦੇ ਨਾਂਅ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਯੂਰਪ ਦੂਜੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਵਿੱਚ, ਵਰਤਿਆ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਨਾਂਅ ਡਿਸ਼ 'ਤੇ ਹੈ ਸਥਾਨਕ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜਾ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਭਾਰਤੀ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਮੱਧ ਪੂਰਬ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਪਕਵਾਨਾ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਮੁਸਲਿਮ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ, ਕਬਾਬ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਸ਼ਬਦ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਅਲੱਗ-ਅਲੱਗ ਕਿਸਮ ਦੇ ਗ੍ਰਿਲ ਕੀਤੇ ਮੀਟ ਵਾਸਤੇ ਵਰਤਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਡੋਨਰ ਕਬਾਬ ਅਤੇਸ਼ੀਸ ਕਬਾਬ ਤੋਂ ਬਿਲਕੁਲ ਅਲੱਗ ਹਨ। ਚਾਹੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਹ ਸੀਨਖਾ 'ਤੇ ਪਕਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਪਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਿਸਮ ਦੇ ਕਬਾਬ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਪਕਾਏ ਜਾਂਦੇ ਕਬਾਬ ਪਕਵਾਨ ਕੱਟੇ ਹੋਏ ਜਾਂ ਗ੍ਰਾਊਂਡ ਮੀਟ ਜਾਂ ਸਮੁੰਦਰੀ ਮੀਟ ਨਾਲ, ਕਈ ਵਾਰ ਸਬਜ਼ੀਆ ਮਿਲਾ ਕੇ, ਅੱਗ ਦੇ ਉਪਰ ਸੀਨਖਾ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਜਾਂ ਫਿਰ ਹੈਮਬਰਗਰ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗ੍ਰਿਲ 'ਤੇ, ਜਾ ਫਿਰ ਪੈਨ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਓਵਨ ਵਿੱਚ ਬੇਕ ਕਰ ਕੇ ਬਣਦਾ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਪਕਵਾਨ
ਸੁਹਾਨੀ ਪਿਟੀ
ਸੁਹਾਨੀ ਪਿਟੀ (ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ: Suhani Pittie; ਜਨਮ 14 ਅਪ੍ਰੈਲ 1981) ਹੈਦਰਾਬਾਦ, ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਗਹਿਣਿਆਂ ਦੀ ਡਿਜ਼ਾਈਨਰ ਹੈ। ਉਸਨੇ 2004 ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਗਹਿਣਿਆਂ ਦਾ ਲੇਬਲ, ਸੁਹਾਨੀ ਪਿਟੀ ਲੇਬਲ ਲਾਂਚ ਕੀਤਾ। ਵਰਲਡ ਗੋਲਡ ਕਾਉਂਸਿਲ ਨੇ ਪਿਟੀ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਚੋਟੀ ਦੇ 10 ਸਭ ਤੋਂ ਖੋਜੀ ਅਤੇ ਹੁਸ਼ਿਆਰ ਗਹਿਣਿਆਂ ਦੇ ਡਿਜ਼ਾਈਨਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਜੋਂ ਸੂਚੀਬੱਧ ਕੀਤਾ ਹੈ।
ਸ਼ੁਰੁਆਤੀ ਜੀਵਨ
ਕਲਕੱਤਾ, ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਕਾਰੋਬਾਰੀ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਜਨਮੀ, ਸੁਹਾਨੀ ਨੇ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਕਾਰਲਸਬੈਡ, ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਜੇਮੋਲੋਜੀਕਲ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ ਵਿੱਚ ਰਤਨ ਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕੀਤੀ। ਤਿੰਨ ਭੈਣਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ, ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟੀ ਹੈ। 20 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ, ਸੁਹਾਨੀ ਨੇ ਹੀਰੇ ਅਤੇ ਰੰਗਦਾਰ ਪੱਥਰਾਂ ਦੀ ਗਰੇਡਿੰਗ ਸਿਖਾਉਣ ਲਈ, ਆਪਣੀ ਸਿਖਲਾਈ ਸੰਸਥਾ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ। ਉਸਦੇ ਕੰਮ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਰਤਨ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਉੱਤਮਤਾ ਲਈ SinGem ਅਵਾਰਡ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ।
ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:21ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਭਾਰਤੀ ਡਿਜ਼ਾਇਨਰ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1981 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ
ਨਵਲ ਕਿਸ਼ੋਰ ਪ੍ਰੈੱਸ
ਨਵਲ ਕਿਸ਼ੋਰ ਪ੍ਰੈੱਸ ਇੱਕ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਘਰ ਸੀ ਜੋ ਮੁਨਸ਼ੀ ਨਵਲ ਕਿਸ਼ੋਰ ਦੁਆਰਾ 1858 ਵਿੱਚ ਲਖਨਊ, ਬਰਤਾਨਵੀ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਹ 1865 ਅਤੇ 1872 ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਪ੍ਰਿੰਟਿੰਗ ਪ੍ਰੈੱਸ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਮਾਮੂਲੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੋਂ, ਆਧੁਨਿਕ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਅਤੇ ਬਿਹਤਰ ਮਾਰਕੀਟਿੰਗ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਣ, ਅਤੇ ਨਵੀਨਤਾਕਾਰੀ ਪ੍ਰਿੰਟ ਉੱਦਮਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵਧਿਆ-ਫੁੱਲਿਆ। 1890 ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪ੍ਰੈੱਸ ਦੇ ਮਿਆਰ ਵਿੱਚ ਗਿਰਾਵਟ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ, ਜਦੋਂ ਨਵਲ ਕਿਸ਼ੋਰ ਦਾ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀ ਆਪਣੀ ਵਿਰਾਸਤ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰੱਥ ਸੀ। thumb| ਮੁਨਸ਼ੀ ਨਵਲ ਕਿਸ਼ੋਰ (1836-1895)
ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤ ਦੀਆਂ ਕਿਤਾਬ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕ ਕੰਪਨੀਆਂ
ਸ਼ਿਗਮੋ
right|thumb|296x296px| ਸ਼ਿਗਮੋ ਵਿਚ ਬਾਲ ਸ਼ਿਗਮੋ ਜਾਂ ਸ਼ਿਸ਼ਿਰੋਤਸਵਾ ਭਾਰਤੀ ਰਾਜ ਗੋਆ ਵਿਚ ਮਨਾਇਆ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਬਸੰਤ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਹਿੰਦੂ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਮੁੱਖ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਇਹ ਕੋਂਕਣੀ ਪ੍ਰਵਾਸ ਦੁਆਰਾ ਵੀ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹੋਲੀ ਦਾ ਭਾਰਤੀ ਤਿਉਹਾਰ ਇਸੇ ਦਾ ਹੀ ਹਿੱਸਾ ਹੈ।
ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ
ਕੋਂਕਣੀ ਸ਼ਬਦ ਸਿਗਮਾ ਪ੍ਰਾਕ੍ਰਿਤ ਸ਼ਬਦ ਸੁਗਿਮਾਹੋ  ਅਤੇ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਸੁਗ੍ਰੀਸ਼ਮਾਕਾ ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੈ।
ਹੁਣ ਸ਼ਿਗਮੋ
ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿਚ ਰਾਜ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਰਵਾਇਤੀ ਲੋਕ-ਸਟ੍ਰੀਟ ਡਾਂਸਰਾਂ ਅਤੇ ਸਰਵ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਣੇ ਪੱਧਰਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਿਲ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਜਨਤਕ ਸ਼ਿਗਮੋ ਪਰੇਡਾਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜੋ ਖੇਤਰੀ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਸ਼ਿਗਮੋ ਤਿਉਹਾਰ ਵੀ ਗੋਆ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦਿਹਾਤੀ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਜਾਰੀ ਰਹੇ ਜੋ ਇੱਕ ਪੰਦਰਵਾੜੇ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਵੱਖ ਵੱਖ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਮਨਾਉਣ ਲਈ ਵੱਖ ਵੱਖ ਦਿਨ ਰੱਖੇ ਗਏ ਹਨ। ਇਹ ਤਿਉਹਾਰ ਹਰ ਸਾਲ ਮਾਰਚ ਦੇ ਆਸ ਪਾਸ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਹਿੰਦੂ ਚੰਦਰ ਕੈਲੰਡਰ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਗ੍ਰੈਗੋਰੀਅਨ ਕੈਲੰਡਰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਇਸ ਦੀ ਤਾਰੀਖ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਸਮਾਂ
ਧਾਕਟੋ ਸ਼ਿਗਮੋ ਭਾਰਤੀ ਚੰਦਰਮਾ ਦੇ ਫਲਗੁਣਾ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਪੂਰਨਮਾਸ਼ੀ ਵਾਲੇ ਦਿਨ ਤੋਂ ਕੁਝ ਪੰਜ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪੂਰੇ ਚੰਦਰਮਾ ਵਾਲੇ ਦਿਨ ਗੋਆ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਜਿੱਤੇ ਖੇਤਰਾਂ (ਉਹ ਖੇਤਰ ਜੋ ਪੁਰਤਗਾਲੀ ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਰਾਜ ਦੇ ਅੰਦਰ ਲੰਬੇ ਅਰਸੇ ਲਈ ਚਲਦਾ ਸੀ) ਤੇ ਸਮਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ
ਨਮਨ ਤਿਉਹਾਰ ਦੌਰਾਨ ਗਾਏ ਜਾਂਦੇ ਗਾਣੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਪਿੰਡ ਦੇ ਲੋਕ ਕਿਸੇ ਨਿਰਧਾਰਤ ਜਗ੍ਹਾ ਤੇ ਇਕੱਠੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਜੋਤ ਇਕ ਹੋਰ ਕਿਸਮ ਦਾ ਗਾਣਾ ਹੈ। ਨਾਚਾਂ ਵਿੱਚ ਤਲਗਦੀ, ਹੈਨਪੇਟ, ਲੈਂਪ ਡਾਂਸ ਅਤੇ ਗੋਪਾ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹਨ। ਢੋਲ ਅਤੇ ਤਾਸੋ ਡ੍ਰਮ ਹਨ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਲੋਕ ਘਰ-ਘਰ ਲੈ ਕੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਆਵਾਜ਼ 'ਤੇ ਨੱਚਦੇ ਹਨ। ਕਲਾਕਾਰ ਪੈਸੇ ਲੈ ਕੇ ਇੱਕ ਪਲੇਟ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਦੇ ਬਦਲੇ 'ਚ ਉਹ ਤਾਲੀ ਨਾਮ ਦਾ ਇੱਕ ਗਾਣਾ ਗਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਦਾਨੀ ਨੂੰ ਦੁਆਵਾਂ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਤਿਉਹਾਰ ਦੇ ਆਖ਼ਰੀ ਦਿਨ ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਗੇਡੇ ਪੈਡਪ  ਵਜੋਂ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਇਕ ਆਤਮਾ ਨ੍ਰਿਤਕਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਧਾਰਮਿਕ ਤਿਓਹਾਰ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਤਿਉਹਾਰ
ਫ
ਫ ਗੁਰਮੁਖੀ ਵਰਣ ਮਾਲਾ ਦਾ 27ਵਾਂ ਅੱਖਰ ਹੈ।
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਗੁਰਮੁਖੀ ਵਰਣ ਮਾਲਾ
ਗਿੱਲ, ਜਲੰਧਰ
ਗਿੱਲ ਭਾਰਤੀ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਜਲੰਧਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਬਲਾਕ ਜਲੰਧਰ ਪੱਛਮੀ ਦਾ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਲੰਧਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਪਿੰਡ