cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
ਬੁਰਜ ਲਿੱਟਾਂ
ਬੁਰਜ ਲਿੱਟਾਂ ਉੱਤਰੀ ਭਾਰਤ ਦੇ ਪੰਜਾਬ ਰਾਜ ਦੇ ਲੁਧਿਆਣਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਪਿੰਡ ਹੈ।
ਇਸ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਿੱਖ ਲੋਕ ਹਨ ਅਤੇ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ 9 ਗੁਰਦੁਆਰੇ ਹਨ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਲੁਧਿਆਣਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਪਿੰਡ
1928 ਸਰਦ ਰੁੱਤ ਓਲੰਪਿਕ ਖੇਡਾਂ
1928 ਸਰਦ ਰੁੱਤ ਓਲੰਪਿਕ ਖੇਡਾਂ ਸੇਵ ਮਾਰਿਟਸ ਸਵਿਟਜ਼ਰਲੈਂਡ ਵਿੱਖੇ 11-19 ਫਰਵਰੀ, 1928 ਨੂੰ ਮਨਾਇਆ ਗਿਆ। ਸਰਦ ਮੌਸਮ ਦੀ ਹਾਲਤ ਕਰਕੇ ਇਹ ਖੇਡਾ ਮੇਲਾ ਯਾਦਗਾਰ ਰਿਹਾ। ਇਸ ਦਾ ਉਦਘਾਟਨ ਬਰਫੀਲੇ ਤੁਫ਼ਾਨ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਇਹਨਾਂ ਖੇਡਾਂ ਵਿੱਚ 25 ਦੇਸ਼ਾ ਦੇ 1924 ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਨੇ ਭਾਗ ਲਿਆ ਜੋ ਪਹਿਲਾ ਵਾਲੇ ਓਲੰਪਿਕ ਖੇਡਾਂ ਤੋਂ 16 ਖਿਡਾਰੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਨ। ਅਰਜਨਟੀਨਾ, ਇਸਟੋਨੀਆ, ਜਰਮਨੀ, ਜਪਾਨ, ਲਿਥੁਆਨੀਆ, ਲਕਸਮਬਰਗ, ਮੈਕਸੀਕੋ, ਨੀਦਰਲੈਂਡ, ਰੋਮਾਨੀਆ ਦੇ ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਨੇ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਭਾਗ ਲਿਆ।
ਖੇਡਾਂ
ਇਹਨਾਂ ਖੇਡਾਂ ਵਿੱਚ ਕੁੱਲ 4 ਖੇਡਾਂ ਦੇ 8 ਈਵੈਂਟ ਵਿੱਚ 14 ਤਗਮੇ ਪਰਦਾਨ ਕੀਤੇ ਗਏ।
1932 ਸਰਦ ਰੁੱਤ ਓਲੰਪਿਕ ਖੇਡਾਂ
1932 ਸਰਦ ਰੁੱਤ ਓਲੰਪਿਕ ਖੇਡਾਂ  ਜਿਹਨਾਂ ਨੂੰ ਅਧਿਕਾਰਤ ਤੌਰ ਤੇ III ਓਲੰਪਿਕ ਸਰਦ ਰੁੱਤ ਖੇਡਾਂ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਖੇਡ ਮੇਲਾ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਨਿਉਯਾਰਕ ਵਿਖੇ 15 ਫਰਵਰੀ ਤੋਂ 4 ਫਰਵਰੀ ਤੱਕ ਕਰਵਾਇਆ ਗਿਆ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਓਲੰਪਿਕ ਖੇਡਾਂ
ਚੁਪਕੀ
ਚੁਪਕੀ ਪੰਜਾਬ, ਭਾਰਤ ਦੇ ਲੁਧਿਆਣਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੀ ਲੁਧਿਆਣਾ ਪੂਰਬੀ ਤਹਿਸੀਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਲੁਧਿਆਣਾ ਪੂਰਬੀ ਤਹਿਸੀਲ ਦੇ ਪਿੰਡ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਵਿਕੀਡਾਟਾ ਤੇ ਗੁਣਕ ਹਨ
ਜੋਗ ਬਿਯੋਗ
ਜੋਗ ਬਿਯੋਗ ਆਸ਼ਾਪੂਰਣਾ ਦੇਵੀ ਦਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਬੰਗਾਲੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦਾ ਨਾਵਲ ਹੈ। ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਬਾਜੇ ਖੋਰੋਚ ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ 1953 ਵਿੱਚ ਕਲਕੱਤਾ ਬੁੱਕ ਕਲੱਬ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਕਈ ਭਾਰਤੀ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚ ਢਾਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਪਲਾਟ
ਕਹਾਣੀ ਜਾਮਿਨੀ ਮੋਹਨ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਪਤਨੀ ਦੇ ਆਖਰੀ ਜੀਵਨ ਸੰਕਟ ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮਦੀ ਹੈ। ਸੇਵਾਮੁਕਤੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜਾਮਿਨੀ ਮੋਹਨ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਪਤਨੀ ਸੰਤੋਸ਼ਿਨੀ ਆਪਣੇ ਕਮਾਊ ਪੁੱਤਰਾਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਤਿਰਸਕਾਰੇ ਜਾਂਦੇ ਰਹੇ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੂਰ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਦਾ ਅਨਾਥ ਗੋਬਿੰਦਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਾਨਸਿਕ ਆਸ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਖੂਨ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਤੋਂ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਪਮਾਨ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜਾਮਿਨੀ ਮੋਹਨ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਅਤੇ ਤਿੰਨ ਪੁੱਤਰਾਂ ਦੀ ਮਾਂ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਸੰਤੋਸ਼ਿਨੀ ਇਸ ਪਰਿਵਾਰ ਲਈ ਬੋਝ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਗੋਬਿੰਦਾ ਸੰਤੋਸ਼ਿਨੀ ਲਈ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਨਾਹਗੀਰ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
<references group="" responsive="0">
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਬੰਗਾਲੀ ਨਾਵਲ
ਰਾਜੀਵ ਗਾਂਧੀ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਹਵਾਈ ਅੱਡਾ
ਰਾਜੀਵ ਗਾਂਧੀ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਹਵਾਈ ਅੱਡਾ (ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ: Rajiv Gandhi International Airport; ਵਿਮਾਨਖੇਤਰ ਕੋਡ: HYD) ਇਕ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਹਵਾਈ ਅੱਡਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਭਾਰਤ ਦੇ ਰਾਜ ਤੇਲੰਗਾਨਾ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਹੈਦਰਾਬਾਦ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਹੈਦਰਾਬਾਦ ਤੋਂ 24 ਕਿਲੋਮੀਟਰ (15 ਮੀਲ) ਦੱਖਣ ਵਿੱਚ ਸ਼ਮਸ਼ਾਬਾਦ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਇਹ 23 ਮਾਰਚ 2008 ਨੂੰ ਬੇਗਮਪੇਟ ਏਅਰਪੋਰਟ ਨੂੰ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਲਈ ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਦਾ ਨਾਮ ਭਾਰਤ ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਰਾਜੀਵ ਗਾਂਧੀ ਦੇ ਨਾਮ ਤੇ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਹਵਾਈ ਅੱਡੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਯਾਤਰੀ ਟਰਮੀਨਲ, ਇੱਕ ਕਾਰਗੋ ਟਰਮੀਨਲ ਅਤੇ ਦੋ ਰਨਵੇ ਹਨ। ਇੱਥੇ ਹਵਾਬਾਜ਼ੀ ਸਿਖਲਾਈ ਸਹੂਲਤਾਂ, ਇਕ ਬਾਲਣ ਫਾਰਮ, ਸੂਰਜੀ ਊਰਜਾ ਪਲਾਂਟ ਅਤੇ ਦੋ ਐਮਆਰਓ ਸਹੂਲਤਾਂ ਵੀ ਹਨ। 2019 ਮਾਰਚ ਤੱਕ, ਆਰ.ਜੀ.ਆਈ.ਏ. ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਯਾਤਰੀਆਂ ਦੀ ਆਵਾਜਾਈ ਦੇ ਨਾਲ ਛੇਵਾਂ ਵਿਅਸਤ ਹਵਾਈ ਅੱਡਾ ਹੈ। ਹਵਾਈ ਅੱਡੇ ਨੇ ਵਿੱਤੀ ਸਾਲ 2018-19 ਦੌਰਾਨ ਲਗਭਗ 21.4 ਮਿਲੀਅਨ ਯਾਤਰੀਆਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ। ਹਵਾਈ ਅੱਡਾ ਅਲਾਇੰਸ ਏਅਰ (ਇੰਡੀਆ), ਬਲਿ D ਡਾਰਟ ਹਵਾਬਾਜ਼ੀ, ਸਪਾਈਸ ਜੇਟ, ਲੁਫਥਾਂਸਾ ਕਾਰਗੋ, ਕ਼ੁਇੱਕਜੈਟ ਕਾਰਗੋ, ਅਤੇ ਟ੍ਰੁਜੈੱਟ, ਇੰਡੀਗੋ ਅਤੇ ਏਅਰ ਇੰਡੀਆ ਲਈ ਫੋਕਸ ਸਿਟੀ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਮਾਲਕੀਅਤ
ਆਰ.ਜੀ.ਆਈ.ਏ., ਜੀ.ਐਮ.ਆਰ. ਹੈਦਰਾਬਾਦ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਏਅਰਪੋਰਟ ਲਿਮਟਿਡ (ਜੀ.ਐੱਚ.ਆਈ.ਏ.ਐਲ.) ਦੁਆਰਾ ਚਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਸੰਚਾਲਨ ਇਕ ਜਨਤਕ-ਨਿੱਜੀ ਉੱਦਮ ਹੈ। ਇਹ ਸਰਵਜਨਕ ਇਕਾਈਆਂ ਏਅਰਪੋਰਟ ਅਥਾਰਟੀ ਆਫ ਇੰਡੀਆ (13%) ਅਤੇ ਤੇਲੰਗਾਨਾ ਸਰਕਾਰ (13%) ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਜੀ.ਐੱਮ.ਆਰ. ਗਰੁੱਪ (63%) ਅਤੇ ਮਲੇਸ਼ੀਆ ਏਅਰਪੋਰਟ ਹੋਲਡਿੰਗਜ਼ ਬਰਹਦ (11%) ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਸੰਘ ਹੈ। ਕੇਂਦਰ ਅਤੇ ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਦਰਮਿਆਨ ਰਿਆਇਤੀ ਸਮਝੌਤੇ ਦੇ ਤਹਿਤ, Ghial ਨੂੰ 30 ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਹਵਾਈ ਅੱਡੇ ਨੂੰ ਚਲਾਉਣ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਗਲੇ 30 ਸਾਲਾਂ ਤਕ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਦਾ ਵਿਕਲਪ ਹੈ।
ਰਨਵੇ
ਹਵਾਈ ਅੱਡੇ ਦੇ ਦੋ ਰਨਵੇਅ ਹਨ:
ਰਨਵੇ 09 ਆਰ / 27 ਐਲ, ਅਸਲ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਰਨਵੇ, ਏਰਬਸ ਏ 380 ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਲੰਬਾ ਹੈ ਜੋ ਵਿਸ਼ਵ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਯਾਤਰੀ ਜਹਾਜ਼ ਹੈ। ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਟੈਕਸੀਵੇਅ, ਰਨਵੇ 09 ਐਲ / 27 ਆਰ ਦਾ ਉਦਘਾਟਨ ਫਰਵਰੀ 2012 ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਦੀ ਲੰਬਾਈ ਮੁੱਖ ਰਨਵੇ ਤੋਂ ਘੱਟ ਹੈ ਅਤੇ ਏਅਰਬੱਸ ਏ 340 ਅਤੇ ਬੋਇੰਗ 747 ਵਰਗੇ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈਇ ਹ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਉਦੋਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਰਨਵੇ 9 ਆਰ / 27 ਐਲ ਦੇਖਭਾਲ ਅਧੀਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਹਵਾਈ ਅੱਡੇ ਤੱਕ ਹਵਾਈ ਆਵਾਜਾਈ ਵਧਦੀ ਹੈ ਇਹ ਅਕਸਰ ਵਰਤੀ ਜਾਏਗੀ। ਇਹਨਾਂ ਰਨਵੇਅ ਦੇ ਉੱਤਰ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਪਾਰਕਿੰਗ ਐਪਰਨ ਹਨ: ਕਾਰਗੋ, ਯਾਤਰੀ ਟਰਮੀਨਲ ਅਤੇ ਐਮਆਰਓ ਐਪਰਨ। ਯਾਤਰੀ ਟਰਮੀਨਲ ਏਪਰਨ ਵਿੱਚ ਟਰਮੀਨਲ ਦੇ ਉੱਤਰ ਅਤੇ ਦੱਖਣ ਦੋਵੇਂ ਪਾਸੇ ਪਾਰਕਿੰਗ ਸਟੈਂਡ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਏਅਰਪੋਰਟ ਹੋਟਲ
thumb| ਹੈਦਰਾਬਾਦ ਹਵਾਈ ਅੱਡੇ 'ਤੇ ਨਵੋਟੈਲ ਹੋਟਲ ਆਰ.ਜੀ.ਆਈ.ਏ. ਤੋਂ 3.5 ਕਿੱਲੋ ਮੀਟਰ (11,000 ਫੁੱਟ) ਸਥਿਤ ਨੋਵੋਟੈਲ ਹੈਦਰਾਬਾਦ ਹਵਾਈ ਅੱਡਾ ਅਕਤੂਬਰ 2008 ਵਿੱਚ ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਹੋਟਲ ਵਿੱਚ 305 ਕਮਰੇ, ਦੋ ਰੈਸਟੋਰੈਂਟ ਅਤੇ ਏਅਰਕ੍ਰਾਉ ਲਈ ਇੱਕ ਲਾਉਂਜ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਇਸ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਸਹਾਇਕ ਕੰਪਨੀ ਜੀ.ਐੱਮ.ਆਰ. ਹੋਟਲਜ਼ ਅਤੇ ਰਿਜੋਰਟਜ਼ ਲਿਮਟਿਡ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਸਦੀ ਮਲਕੀਅਤ ਸੀ। ਘੱਟ ਕਾਰੋਬਾਰ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਘਾਟੇ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਜੀ.ਐਮ.ਆਰ. ਨੇ ਅਗਸਤ 2015 ਵਿੱਚ ਹੋਟਲ ਖਰੀਦਦਾਰਾਂ ਦੀ ਭਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ।
ਭਾਰਤ ਦੇ ਪਛਾਣ ਦਸਤਾਵੇਜ਼
ਭਾਰਤ ਦੇ ਪਛਾਣ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਸਰਕਾਰੀ ਲਾਭ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵੱਧਦੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤ ਦੇ ਪਛਾਣ ਦਸਤਾਵੇਜ਼
ਡਾਂਡੀਆਂ
ਡਾਂਡੀਆਂ, ਹੁਸ਼ਿਆਰਪੁਰ, ਪੰਜਾਬ (ਭਾਰਤ) ਦਾ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਡਾਕਘਰ ਬੱਡੋਂ ਹੈ ਅਤੇ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਮੁੱਖ ਸੜਕ ਫਗਵਾੜਾ-ਪਾਂਛਟ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ 5 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੂਰ ਹੈ। ਸਭ ਤੋਂ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਰੇਲਵੇ ਸਟੇਸ਼ਨ ਫਗਵਾੜਾ  23 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੂਰ ਹੈ।  ਇਸ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਬਲਾਕ ਮਾਹਿਲਪੁਰ  ਹੈ। ਇਸ ਪਿੰਡ ਦੇ ਬਹੁਤੇ ਲੋਕ ਸਿੱਖ, ਡੋਡ ਰਾਜਪੂਤ ਹਨ। ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਹੁਸ਼ਿਆਰਪੁਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਅਤੇ ਕਸਬੇ
ਕੁਰਮ
ਕੁਰਮ (कूर्म, ਕੱਛੂਕੁਮਾ) ਇਕ ਹਿੰਦੂ ਦੇਵਤਾ ਹੈ ਜੋ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦਾ ਅਵਤਾਰ ਹੈ। ਵੈਦਿਕ ਸਾਹਿਤ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਯਜੁਰਵੇਦ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਹੋਇਆ ਕਿ ਸਪਤਰਿਸ਼ੀ ਦਾ ਸਮਾਨਾਰਥੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਕਸਯਪ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕੁਰਮ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਉੱਤਰ-ਵੈਦਿਕ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਦੁੱਧ ਦੇ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਮੰਥਨ ਦੀ ਕਥਾ ਦੇ ਨਾਲ ਪੁਰਾਣਾਂ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਮੁੰਦਰ ਮੰਥਨ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਧਰਤੀ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਿਸ਼ਵ-ਕੱਛੂਕੁੰਮੇ, ਅਕੂਪਾਰਾ ਦੇ ਸਮਾਨਾਰਥੀ, ਕੁਰਮ ਨੂੰ ਦੂਜੇ ਦਸ਼ਵਤਾਰ ਵਜੋਂ ਸੂਚੀਬੱਧ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦੇ ਦਸ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਅਵਤਾਰਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਹੈ।
ਨਾਮਕਰਣ ਅਤੇ ਉਤਪਤੀ
ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਦੇ ਸ਼ਬਦ 'ਕੁਰਮ (ਦੇਵਨਾਗਰੀ: कूर्म) ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ 'ਕੱਛੂਕੁੰਮਾ' ਜਾਂ 'ਕੱਛੂ। ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦੇ ਕੱਛੂਕੁੰਮੇ ਦੇ ਅਵਤਾਰ ਨੂੰ ਉੱਤਰ-ਵੈਦਿਕ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਵੀ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਭਗਵਤ ਪੁਰਾਣ ਨੂੰ 'ਕੱਛਾਪਮ' (कच्छप), 'ਕਾਮਾਹਾ' (कमठ), 'ਅਕੁਪਾਰਾ' (अकूपार), ਅਤੇ 'ਅੰਬੂਕਾਰਾ-ਆਤਮਨਾ' (अम्बुअर-बआत्मना) ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ 'ਕੱਛੂਕੁੰਮਾ ਅਵਤਾਰ'।
ਨਿਰੁਕਤ
ਵਿਆਕਰਣਕਾਰ ਯਸਕਾ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ, ਨਿਰੁਕਤ ਛੇ ਵੇਦਾਂਗਾਂ ਜਾਂ 'ਵੇਦਾਂ ਦੇ ਅੰਗਾਂ' ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ, ਜੋ ਵੇਦਾਂ ਦੀ ਸਹੀ ਉਤਪਤੀ ਅਤੇ ਵਿਆਖਿਆ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ। ਕੱਛੂਕੁੰਮੇ ਦੀਆਂ ਅਵਸਥਾਵਾਂ ਵਾਸਤੇ ਐਂਟਰੀ (ਵਰਗਾਕਾਰ ਬਰੈਕਟਾਂ '[]' ਮੂਲ ਲੇਖਕ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹਨ):
ਪ੍ਰਤੀਕ
ਦਸ਼ਵਤਾਰਾਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿਕਾਸ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ; ਕੁਰਮ - ਐਂਫੀਬੀਅਨ - ਨੂੰ (ਮੱਛੀ) ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਗਲਾ ਪੜਾਅ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਹਿੰਦੂ ਦੇਵਤੇ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮਿਥਿਹਾਸ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਅਵਤਾਰ
ਗੈਰ-ਕਾਨੂੰਨੀ ਨਾਗਰਿਕ (ਕਿਤਾਬ)
ਇਲਲੀਗਲ ਸਿਟੀਜਨਸ: ਕੁਈਰ ਲਿਵਜ਼ ਇਨ ਦ ਮੁਸਲਿਮ ਵਰਲਡ ਅਮਰੀਕੀ ਲੇਖਕ ਅਫ਼ਧੇਰੇ ਜਾਮਾ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ 2008 ਵਿੱਚ ਸਲਾਮ ਪ੍ਰੈਸ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ।
ਕਿਤਾਬ 22 ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ 33 ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਬਾਰੇ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰੋਫਾਈਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਨਾਈਜੀਰੀਆ, ਮਿਸਰ, ਸਾਊਦੀ ਅਰਬ, ਇਜ਼ਰਾਈਲ, ਈਰਾਨ, ਭਾਰਤ, ਇੰਡੋਨੇਸ਼ੀਆ, ਤੁਰਕੀ, ਬੋਸਨੀਆ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਇਸ ਦਾ ਫਾਰਮੈਟ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਦਾ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਹੈ, ਜੋ ਪਹਿਲੇ ਪੁਰਖ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਐਲਜੀਬੀਟੀ ਲੋਕਾਂ ਬਾਰੇ ਜੀਵਨੀਆਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਕਿਤਾਬਾਂ
ਡੰਡੋਹ
ਡੰਡੋਹ, ਪੰਜਾਬ, ਭਾਰਤ ਦੇ ਹੁਸ਼ਿਆਰਪੁਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੀ ਤਹਿਸੀਲ ਹੁਸ਼ਿਆਰਪੁਰ ਦਾ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਹੈ। ਇਹ ਹੁਸ਼ਿਆਰਪੁਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ 415 ਪਿੰਡਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਅਤੇ ਇਥੋਂ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਰੇਲਵੇ ਸਟੇਸ਼ਨ ਹੁਸ਼ਿਆਰਪੁਰ ਰੇਲਵੇ ਸਟੇਸ਼ਨ ਹੈ। ਇਹ ਪਿੰਡ ਰਾਜਧਾਨੀ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਤੋਂ ਲਗਭਗ 134.5 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੀ ਦੂਰੀ 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਹੁਸ਼ਿਆਰਪੁਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਪਿੰਡ
ਮਹਿਲਾ ਕ੍ਰਿਕਟ
ਮਹਿਲਾ ਕ੍ਰਿਕਟ ਟੀਮ ਖੇਡ ਦਾ ਉਹ ਰੂਪ ਹੈ ਜੋ ਸਿਰਫ ਔਰਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਖੇਡਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਕਈ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਖੇਡਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪੱਧਰ 'ਤੇ 108 ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਟੀਮਾਂ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ 11 ਨੂੰ ਮਹਿਲਾ ਟੈਸਟ ਕ੍ਰਿਕਟ ਅਤੇ ਮਹਿਲਾ ਇੱਕ ਦਿਨਾ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਦਰਜਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੈ ਅਤੇ ਬਾਕੀਆਂ ਕੋਲ ਮਹਿਲਾ ਟਵੰਟੀ20 ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਦਰਜਾ ਹੈ। ਪਹਿਲਾ ਰਿਕਾਰਡ ਮੈਚ 26 ਜੁਲਾਈ 1745 ਨੂੰ ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ।
ਨਵੰਬਰ 2021 ਵਿੱਚ, ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕ੍ਰਿਕੇਟ ਸਭਾ ਨੇ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਦੀ ਖੇਡ ਦੇ ਨਾਲ ਜੋੜਦੇ ਹੋਏ, ਮਹਿਲਾ ਕ੍ਰਿਕੇਟ ਲਈ ਪਹਿਲੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਅਤੇ ਸੂਚੀ ਏ ਦਰਜੇ ਨੂੰ ਪੂਰਵ-ਅਨੁਮਾਨ ਨਾਲ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ।
ਇਤਿਹਾਸ
1958 ਵਿੱਚ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮਹਿਲਾ ਕ੍ਰਿਕਟ ਸਭਾ ਦਾ ਗਠਨ ਵਿਸ਼ਵ ਭਰ ਵਿੱਚ ਮਹਿਲਾ ਕ੍ਰਿਕਟ ਦੇ ਤਾਲਮੇਲ ਲਈ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਇੰਗਲਿਸ਼ ਵੂਮੈਨ ਕ੍ਰਿਕਟ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਤੋਂ ਅਹੁਦਾ ਸੰਭਾਲਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ 32 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਇਸਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਹੀ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ। 2005 ਵਿੱਚ, ਕ੍ਰਿਕਟ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਅਤੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਸੰਸਥਾ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮਹਿਲਾ ਕ੍ਰਿਕਟ ਸਭਾ ਨੂੰ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕ੍ਰਿਕਟ ਕੌਂਸਲ (ਆਈਸੀਸੀ) ਵਿੱਚ ਮਿਲਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਮਹਿਲਾ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕ੍ਰਿਕਟ
link=//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a9/Southern_Stars_vs_West_Indies_women%27s_cricket_%2815519381509%29.jpg/268px-Southern_Stars_vs_West_Indies_women%27s_cricket_%2815519381509%29.jpg|alt=Australia's Meg Lanning sweeps during the West Indies tour of Australia in 2014. The wicket-keeper is Merissa Aguilleira.|thumb|268x268px| [[ਆਸਟਰੇਲੀਆ ਮਹਿਲਾ ਕ੍ਰਿਕਟ ਟੀਮ|ਆਸਟਰੇਲੀਆ ਦੀ ਮੇਗ ਲੈਨਿੰਗ 2014 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਨਡੇ ਦੌਰਾਨ ਇੱਕ ਸਵੀਪ ਸ਼ਾਟ ਖੇਡਦੀ ਹੈ। ਵਿਕਟਕੀਪਰ ਮੇਰਿਸਾ ਐਗੁਲੇਇਰਾ ਹੈ।  ]] ਦਸੰਬਰ 1934 ਵਿਚ ਇੰਗਲੈਂਡ ਮਹਿਲਾ ਕ੍ਰਿਕਟ ਟੀਮ ਅਤੇ ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ ਮਹਿਲਾ ਕ੍ਰਿਕਟ ਟੀਮ ਔਰਤਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਮਹਿਲਾ ਟੈਸਟ ਕ੍ਰਿਕਟ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਮਹਿਲਾ ਕ੍ਰਿਕਟ ਖੇਡੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਅਗਲੇ ਸਾਲ ਨਿਊਜ਼ੀਲੈਂਡ ਮਹਿਲਾ ਕ੍ਰਿਕਟ ਟੀਮ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜ ਗਈਆਂ। 2007 ਵਿੱਚ ਨੀਦਰਲੈਂਡ ਮਹਿਲਾ ਕ੍ਰਿਕਟ ਟੀਮ ਦਸਵੀਂ ਮਹਿਲਾ ਟੈਸਟ ਰਾਸ਼ਟਰ ਬਣ ਗਈਆਂ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦੱਖਣੀ ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਮਹਿਲਾ ਕ੍ਰਿਕਟ ਟੀਮ ਵਿਰੁੱਧ ਆਪਣਾ ਪਹਿਲਾ ਮੈਚ ਖੇਡਿਆ।
2004 ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਫਾਰਮੈਟ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮਹਿਲਾ ਟਵੰਟੀ20 ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ, ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਮਹਿਲਾ ਟਵੰਟੀ-20 ਕ੍ਰਿਕਟ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਖੇਡੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ, 2006 ਦੇ ਅੰਤ ਤੱਕ ਸਿਰਫ ਚਾਰ ਮੈਚ ਖੇਡੇ ਗਏ ਸਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅਗਲੇ ਤਿੰਨ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵਿਕਾਸ ਹੋਇਆ, 2007 ਵਿੱਚ ਛੇ ਮੈਚ, 2008 ਵਿੱਚ ਦਸ ਅਤੇ 2009 ਵਿੱਚ ਤੀਹ ਮੈਚ ਖੇਡੇ ਗਏ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾ ਆਈਸੀਸੀ ਮਹਿਲਾ ਵਿਸ਼ਵ ਟੀ-20 ਵੀ ਹੋਇਆ। ਅਪ੍ਰੈਲ 2018 ਵਿੱਚ, ICC ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੂੰ ਮਹਿਲਾ ਟਵੰਟੀ-20 ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਦਰਜਾ ਦਿੱਤਾ।
ਮਹਿਲਾ ਫਰੈਂਚਾਇਜ਼ੀ ਕ੍ਰਿਕਟ
2015 ਤੋਂ, ਔਰਤਾਂ ਨੇ ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆਈ ਮਹਿਲਾ ਬਿਗ ਬੈਸ਼ ਲੀਗ ਵਿੱਚ ਫਰੈਂਚਾਈਜ਼ੀ ਕ੍ਰਿਕਟ ਖੇਡੀ ਹੈ।
2016 ਵਿੱਚ, ਇੰਗਲੈਂਡ ਅਤੇ ਵੇਲਜ਼ ਵਿੱਚ ਅਰਧ-ਪ੍ਰੋਫੈਸ਼ਨਲ ਮਹਿਲਾ ਕ੍ਰਿਕਟ ਸੁਪਰ ਲੀਗ ਦਾ ਗਠਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।
2018 ਨੂੰ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਮਹਿਲਾ ਫਰੈਂਚਾਈਜ਼ੀ ਕ੍ਰਿਕਟ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸਾਲ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ। ਮਹਿਲਾ ਟੀ-20 ਚੈਲੇਂਜ 2018 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦੋ-ਟੀਮ ਟਵੰਟੀ-20 ਕ੍ਰਿਕਟ ਮੁਕਾਬਲਾ ਸੀ। ਇੱਕ ਸਾਲ ਬਾਅਦ 2019 ਵਿੱਚ, ਮੁਕਾਬਲੇ ਨੂੰ ਤਿੰਨ ਟੀਮਾਂ ਦੇ ਟੂਰਨਾਮੈਂਟ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਧਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।
2018 ਵਿੱਚ, ਇੰਗਲੈਂਡ ਅਤੇ ਵੇਲਜ਼ ਕ੍ਰਿਕਟ ਬੋਰਡ ਨੇ ਜੁਲਾਈ 2021 ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਦ ਹੰਡਰਡ ਟੂਰਨਾਮੈਂਟ ਲਈ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਮਿਆਦ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਪੁਰਸ਼ ਅਤੇ ਮਹਿਲਾ ਟੀਮਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਮਾਰਕੀਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ, 23 ਜਨਵਰੀ 2021 ਨੂੰ, ਇਹ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਕਿ ਟੂਰਨਾਮੈਂਟ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਮੈਚ ਨਾਲ ਹੋਵੇਗੀ।
2022 ਵਿੱਚ, ਕ੍ਰਿਕੇਟ ਵੈਸਟਇੰਡੀਜ਼ ਅਤੇ ਕੈਰੇਬੀਅਨ ਪ੍ਰੀਮੀਅਰ ਲੀਗ ਨੇ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਹ ਸਾਂਝੇ ਤੌਰ 'ਤੇ The 6ixty ਨਾਮਕ ਇੱਕ ਤਿਮਾਹੀ T10 ਕ੍ਰਿਕੇਟ ਮੁਕਾਬਲੇ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕਰਨਗੇ, ਜਿਸਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਅਗਸਤ 2022 ਵਿੱਚ ਪੰਜ ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਟੂਰਨਾਮੈਂਟ ਨਾਲ ਹੋਵੇਗੀ। ਟੂਰਨਾਮੈਂਟ ਦੇ ਮਹਿਲਾ ਐਡੀਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਟੀਮਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣਗੀਆਂ। ਮਹਿਲਾ ਕੈਰੇਬੀਅਨ ਪ੍ਰੀਮੀਅਰ ਲੀਗ ਦਾ ਉਦਘਾਟਨੀ ਐਡੀਸ਼ਨ ਵੀ। 6ixty ਅੰਸ਼ਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ T10 ਮੈਚਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਸੀ ਜੋ 2019 ਕੈਰੇਬੀਅਨ ਪ੍ਰੀਮੀਅਰ ਲੀਗ ਪਲੇਆਫ ਮੈਚਾਂ ਤੋਂ ਠੀਕ ਪਹਿਲਾਂ ਖੇਡੇ ਗਏ ਸਨ।
ਰਾਸ਼ਟਰਮੰਡਲ ਖੇਡਾਂ 2022
ਅਗਸਤ 2019 ਵਿੱਚ, ਕਾਮਨਵੈਲਥ ਗੇਮਜ਼ ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ ਨੇ 2022 ਰਾਸ਼ਟਰਮੰਡਲ ਖੇਡਾਂ ਵਿੱਚ ਮਹਿਲਾ ਕ੍ਰਿਕਟ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ। ਐਜਬੈਸਟਨ ਵਿੱਚ ਹੋਏ ਮੈਚਾਂ ਵਿੱਚ ਕੁੱਲ ਅੱਠ ਟੀਮਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਈਆ ਅਤੇ ਇਹ ਟੀ-20 ਫਾਰਮੈਟ ਵਿੱਚ ਖੇਡਿਆ ਗਿਆ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਕ੍ਰਿਕਟ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮਹਿਲਾ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕ੍ਰਿਕਟ ਟੀਮਾਂ
ਸੀ. ਆਰ. ਰਾਓ
ਕਲਿਆਮਪੁੜੀ ਰਾਧਾਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਰਾਓ, (ਜਨਮ 10 ਸਤੰਬਰ 1920), ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ '''ਸੀ. ਆਰ. ਰਾਓ''' ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਗਣਿਤ -ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਅਤੇ ਅੰਕੜਾ ਵਿਗਿਆਨੀ ਹੈ। ਰਾਓ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆਈ ਕਾਰਡੀਓਵੈਸਕੁਲਰ ਰੋਗ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਵਧਾਉਣ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਭਾਰਤੀ ਹਾਰਟ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਗੈਰ-ਲਾਭਕਾਰੀ ਲਈ ਇੱਕ ਸੀਨੀਅਰ ਨੀਤੀ ਅਤੇ ਅੰਕੜਾ ਸਲਾਹਕਾਰ ਵੀ ਹੈ।
ਮੁੱਢਲਾ ਜੀਵਨ
ਉਸਨੇ ਆਂਧਰਾ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਤੋਂ ਗਣਿਤ ਵਿੱਚ ਐਮ. ਐਸ. ਸੀ. ਅਤੇ 1943 ਵਿੱਚ ਕਲਕੱਤਾ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਤੋਂ ਅੰਕੜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਐਮ.ਏ. ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ। ਉਸਨੇ 1948 ਵਿੱਚ ਆਰਏ ਫਿਸ਼ਰ ਦੇ ਅਧੀਨ ਕੈਮਬ੍ਰਿਜ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਕਿੰਗਜ਼ ਕਾਲਜ ਵਿੱਚ ਪੀਐਚਡੀ ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ 1965 ਵਿੱਚ ਕੈਮਬ੍ਰਿਜ ਤੋਂ ਡੀ. ਐਸ. ਸੀ. ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤੀ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਅਮਰੀਕੀ ਵਿਗਿਆਨੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਅਮਰੀਕੀ ਵਿਗਿਆਨੀ
ਕਾਲਾਂਵਾਲੀ ਪਿੰਡ
ਕਾਲਾਂਵਾਲੀ ਪਿੰਡ ਹਰਿਆਣਾ, ਭਾਰਤ ਦੇ ਸਿਰਸਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੀ ਕਾਲਾਂਵਾਲੀ ਤਹਿਸੀਲ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਇਹ ਸਿਰਸਾ ਤੋਂ 40 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੂਰ ਹੈ। ਇਹ ਕਾਲਾਂਵਾਲੀ ਕਸਬੇ ਨਾਲ ਸਟਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਕਾਲਾਂਵਾਲੀ ਪਿੰਡ ਦੀ ਗ੍ਰਾਮ ਪੰਚਾਇਤ ਹੈ। ਇਹ ਕਾਲਾਂਵਾਲੀ ਕਸਬੇ ਦੇ ਪੱਛਮ ਵੱਲ ਹੈ।
ਰਕਬਾ ਅਤੇ ਆਬਾਦੀ
ਪਿੰਡ ਦਾ ਕੁੱਲ ਭੂਗੋਲਿਕ ਖੇਤਰ 2400 ਹੈਕਟੇਅਰ ਹੈ। ਸਾਲ 2011 ਦੀ ਮਰਦਮਸ਼ੁਮਾਰੀ ਮੁਤਾਬਕ ਕਾਲਾਂਵਾਲੀ ਪਿੰਡ ਦੀ ਕੁੱਲ ਆਬਾਦੀ 6,359 ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚੋਂ ਮਰਦ ਆਬਾਦੀ 3,369 ਹੈ ਜਦਕਿ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਆਬਾਦੀ 2,990 ਹੈ। ਕਾਲਾਂਵਾਲੀ ਪਿੰਡ ਦੀ ਸਾਖਰਤਾ ਦਰ 50.75% ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚੋਂ 55.95% ਮਰਦ ਅਤੇ 44.88% ਔਰਤਾਂ ਸਾਖਰ ਹਨ। ਕਾਲਾਂਵਾਲੀ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਕਰੀਬ 1,267 ਘਰ ਹਨ।
ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ
ਕਾਲਾਂਵਾਲੀ ਪਿੰਡ ਕਾਲਾਂਵਾਲੀ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਹਲਕੇ ਅਤੇ ਸਿਰਸਾ ਸੰਸਦੀ ਹਲਕੇ ਅਧੀਨ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਮੰਡੀ ਕਾਲਾਂਵਾਲੀ ਸਾਰੀਆਂ ਵੱਡੀਆਂ ਆਰਥਿਕ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਲਈ ਕਾਲਾਂਵਾਲੀ ਪਿੰਡ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਸਿਰਸਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਪਿੰਡ
ਸੁਪ੍ਰੀਆ ਪਾਠਕ
thumb|ਸੁਪ੍ਰੀਆ ਪਾਠਕ ਸੁਪ੍ਰਿਆ ਪਾਠਕ (ਜਨਮ 7 ਜਨਵਰੀ 1961) ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਅਭਿਨੇਤਰੀ ਹੈ ਜੋ ਗੁਜਰਾਤੀ ਅਤੇ ਹਿੰਦੀ ਫਿਲਮਾਂ ਅਤੇ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਖਿਚੜੀ ਫਰੈਂਚਾਇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਹੰਸਾ ਪਾਰੇਖ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਾਲ ਵਿਆਪਕ ਮਾਨਤਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ। ਉਸਨੇ ਕ੍ਰਾਈਮ ਡਰਾਮਾ ਕਲਯੁਗ (1981), ਡਰਾਮਾ ਬਜ਼ਾਰ (1982) ਅਤੇ ਦੁਖਦ ਰੋਮਾਂਸ ਗੋਲੀਓਂ ਕੀ ਰਾਸਲੀਲਾ ਰਾਮ-ਲੀਲਾ (2013) ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਲਈ ਸਰਬੋਤਮ ਸਹਾਇਕ ਅਭਿਨੇਤਰੀ ਲਈ ਤਿੰਨ ਫਿਲਮਫੇਅਰ ਅਵਾਰਡ ਜਿੱਤੇ, ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਇਸ ਵਿੱਚ ਫਿਲਮਫੇਅਰ ਨਾਮਜ਼ਦਗੀਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀਆਂ। ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਕਾਮੇਡੀ-ਡਰਾਮਾ ਵੇਕ ਅੱਪ ਸਿਡ (2009) ਅਤੇ ਕਾਮੇਡੀ ਫਿਲਮ <i id="mwGw">ਖਿਚੜੀ: ਦ ਮੂਵੀ</i> (2010) ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਲਈ ਸ਼੍ਰੇਣੀ। ਪਰਿਵਾਰਕ ਡਰਾਮਾ ਰਾਮਪ੍ਰਸਾਦ ਕੀ ਤਿਰਵੀ (2021) ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਲਈ, ਉਸਨੇ ਸਰਬੋਤਮ ਅਭਿਨੇਤਰੀ (ਆਲੋਚਕ) ਲਈ ਫਿਲਮਫੇਅਰ ਅਵਾਰਡ ਲਈ ਨਾਮਜ਼ਦਗੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ।
ਅਭਿਨੇਤਰੀ ਦੀਨਾ ਪਾਠਕ ਦੀ ਧੀ, ਉਸਨੇ 1988 ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਪਤੀ, ਅਭਿਨੇਤਾ ਪੰਕਜ ਕਪੂਰ ਨਾਲ ਦੂਜਾ ਵਿਆਹ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਉਸਦੀ ਇੱਕ ਧੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਪੁੱਤਰ ਹੈ। ਉਸਦੀ ਭੈਣ ਅਦਾਕਾਰਾ ਰਤਨਾ ਪਾਠਕ ਸ਼ਾਹ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਵਿਆਹ ਅਭਿਨੇਤਾ ਨਸੀਰੂਦੀਨ ਸ਼ਾਹ ਨਾਲ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਅਦਾਕਾਰ ਸ਼ਾਹਿਦ ਕਪੂਰ ਉਸ ਦਾ ਮਤਰੇਆ ਪੁੱਤਰ ਹੈ।
ਅਰੰਭ ਦਾ ਜੀਵਨ
ਸੁਪ੍ਰਿਆ ਦਾ ਜਨਮ 7 ਜਨਵਰੀ 1961 ਨੂੰ ਕਾਠੀਆਵਾੜੀ ਗੁਜਰਾਤੀ ਥੀਏਟਰ ਕਲਾਕਾਰ, ਅਤੇ ਅਨੁਭਵੀ ਅਭਿਨੇਤਾ, ਦੀਨਾ ਪਾਠਕ ਅਤੇ ਇੱਕ ਪੰਜਾਬੀ ਪਿਤਾ, ਬਲਦੇਵ ਪਾਠਕ, ਸਿਤਾਰਿਆਂ ਰਾਜੇਸ਼ ਖੰਨਾ ਅਤੇ ਦਿਲੀਪ ਕੁਮਾਰ ਦੇ ਡਰੈਸਮੇਕਰ ਦੇ ਘਰ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਸਦੀ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਭੈਣ, ਰਤਨਾ ਪਾਠਕ, ਇੱਕ ਥੀਏਟਰ ਅਤੇ ਫਿਲਮ ਅਦਾਕਾਰਾ ਵੀ ਹੈ। ਉਹ ਦਾਦਰ, ਮੁੰਬਈ ਵਿੱਚ ਪਾਰਸੀ ਕਾਲੋਨੀ ਵਿੱਚ ਵੱਡੀ ਹੋਈ ਅਤੇ ਜੇਬੀ ਵਾਚਾ ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹੀ। ਉਸ ਨੇ ਨਾਲੰਦਾ ਡਾਂਸ ਰਿਸਰਚ ਸੈਂਟਰ, ਮੁੰਬਈ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਤੋਂ ਭਰਤਨਾਟਿਅਮ ਵਿੱਚ ਮੁਹਾਰਤ ਹਾਸਲ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਫਾਈਨ ਆਰਟ ਵਿੱਚ ਬੈਚਲਰ ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਹਾਸਲ ਕੀਤੀ ਹੈ।
ਕਰੀਅਰ
ਪਾਠਕ ਦੀ ਅਦਾਕਾਰੀ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਉਸਦੀ ਮਾਂ ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਹੇਠ ਨਾਟਕ ਮੈਨਾ ਗੁਰਜਰੀ ਦੇ ਪੁਨਰ ਸੁਰਜੀਤ ਨਾਲ ਹੋਈ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਦੀਨਾ ਪਾਠਕ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦਿਨੇਸ਼ ਠਾਕੁਰ ਦੇ ਨਾਲ ਬਿਵਿਓਂ ਕਾ ਮਦਰਸਾ (ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਨਾਟਕਕਾਰ ਮੋਲੀਏਰ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਨਾਟਕ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ) ਸਿਰਲੇਖ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਨਾਟਕ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਜੋ ਪ੍ਰਿਥਵੀ ਥੀਏਟਰ ਵਿੱਚ ਮੰਚਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਇੱਥੇ ਸੀ ਕਿ ਜੈਨੀਫਰ ਕੇਂਡਲ (ਸ਼ਸ਼ੀ ਕਪੂਰ ਦੀ ਮਰਹੂਮ ਪਤਨੀ) ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਦੇਖਿਆ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਹੋਮ ਪ੍ਰੋਡਕਸ਼ਨ ਕਲਯੁਗ (1981) ਲਈ ਸ਼ਿਆਮ ਬੈਨੇਗਲ ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਸਿਫ਼ਾਰਸ਼ ਕੀਤੀ, ਜੋ ਕਿ ਮਹਾਂਭਾਰਤ ਦਾ ਰੂਪਾਂਤਰ ਹੈ। ਸੁਭਦਰਾ ਦੀ ਉਸਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਸਰਬੋਤਮ ਸਹਾਇਕ ਅਭਿਨੇਤਰੀ ਲਈ ਫਿਲਮਫੇਅਰ ਅਵਾਰਡ ਜਿੱਤਿਆ। ਫਿਰ ਉਸਨੇ ਵਿਜੇਤਾ (1982), ਬਾਜ਼ਾਰ (1982), ਮਾਸੂਮ (1983) ਅਤੇ ਮਿਰਚ ਮਸਾਲਾ (1985) ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤਾ। ਬਾਇਓਪਿਕ ਗਾਂਧੀ (1982) ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਇੱਕ ਮਾਮੂਲੀ ਭੂਮਿਕਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਨੇ 1988 ਵਿੱਚ ਫ੍ਰੈਂਚ ਫਿਲਮ, ਦ ਬੰਗਾਲੀ ਨਾਈਟ ਵਿੱਚ ਅਭਿਨੈ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਉਹ 1989 ਵਿੱਚ ਰਾਖ ਵਿੱਚ ਨਜ਼ਰ ਆਈ ਸੀ। 1985 ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਮਲਿਆਲਮ ਫਿਲਮ ਅਕਲਥੇ ਅੰਬੀਲੀ ਵਿੱਚ ਸਿਰਲੇਖ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ।
1994 ਵਿੱਚ, ਉਸਦੇ ਪਤੀ ਪੰਕਜ ਕਪੂਰ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਆਪਣਾ ਟੀਵੀ ਪ੍ਰੋਡਕਸ਼ਨ ਹਾਊਸ, ਗ੍ਰਾਸ ਕੰਪਨੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ। ਮੋਹਨਦਾਸ BALLB ਪਹਿਲਾ ਸੀਰੀਅਲ ਸੀ ਜਿਸਦਾ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਨਿਰਮਾਣ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਬੈਨਰ ਹੇਠ ਕੰਮ ਕੀਤਾ।
ਅਦਾਕਾਰੀ ਤੋਂ 11 ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਅੰਤਰਾਲ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸਨੇ 2005 ਵਿੱਚ ਫਿਲਮ ਸਰਕਾਰ ਵਿੱਚ ਅਭਿਨੈ ਕੀਤਾ, ਇਸਦੇ ਬਾਅਦ 2008 ਵਿੱਚ ਇਸਦਾ ਸੀਕਵਲ, ਸਰਕਾਰ ਰਾਜ । ਉਸਨੇ ਵੇਕ ਅੱਪ ਸਿਡ (2009) ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਧੀਨ ਮਾਂ ਦਾ ਕਿਰਦਾਰ ਨਿਭਾਇਆ ਜੋ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨਾਲ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੇ ਪਾੜੇ ਨੂੰ ਭਰਨ ਦੀ ਸਖ਼ਤ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਫਿਲਮਫੇਅਰ ਮੈਗਜ਼ੀਨ ਨੇ 2013 ਦੇ ਗੋਲੀਓਂ ਕੀ ਰਾਸਲੀਲਾ ਰਾਮ-ਲੀਲਾ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੇ ਪਾਪੀ ਧਨਕੋਰ ਬਾ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਨੂੰ "ਉਸਦੇ ਕਰੀਅਰ ਦਾ ਵਾਟਰਸ਼ੈੱਡ" ਕਿਹਾ। ਕੈਰੀ ਆਨ ਕੇਸਰ (2016) ਉਸਦੀ ਪਹਿਲੀ ਗੁਜਰਾਤੀ ਫਿਲਮ ਸੀ।
ਸਿੱਧਾ ਲਾਭ ਟ੍ਰਾਂਸਫਰ
ਸਿੱਧਾ ਲਾਭ ਟ੍ਰਾਂਸਫਰ ਜਾਂ ਡੀਬੀਟੀ ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਦੁਆਰਾ 1 ਜਨਵਰੀ 2013 ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ, ਸਬਸਿਡੀ ਦਾ ਲਾਭ ਦੇਣ ਦੀ ਵਿਧੀ ਨੂੰ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਹੈ। ਇਹ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਤਹਿਤ ਸਬਸਿਡੀ ਲਾਭਧਾਰਕ ਦੇ ਸਿੱਧੇ ਬੈਂਕ ਖਾਤੇ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੀ ਹੈ।
ਜਦੋਂ ਕਿ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਡੀਬੀਟੀ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਨੇ ਕੁਝ ਡਿਲਿਵਰੀ ਮੁੱਦਿਆਂ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਕੁਝ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਇਸ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਲਈ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਸਮੂਹ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਹੈ।  ਡੀਬੀਟੀ ਨੂੰ ਸਫ਼ਲਤਾਪੂਰਵਕ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਲਈ, ਲਾਭਪਾਤਰੀਆਂ ਨੂੰ ਬੈਂਕ ਖਾਤਾ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਰੱਖਣ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਬਾਰੇ ਜਾਣੂ ਕਰਵਾਇਆ ਗਿਆ। ਰਾਸ਼ਟਰਵਿਆਪੀ ਵਿੱਤੀ ਸਾਖਰਤਾ ਅਤੇ ਵਿੱਤੀ ਸਮਾਵੇਸ਼ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਜਨ ਧਨ ਯੋਜਨਾ ਅਗਸਤ 2014 ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਜਮ ਯੋਜਨਾ, ਜੋ ਕਿ ਬੈਂਕ-ਮੋਬਾਈਲ-ਪਛਾਣ ਵਾਲੀ ਤ੍ਰਿਏਕ ਹੈ, ਨੂੰ ਇਸ ਪ੍ਰਭਾਵ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਸਾਖਰਤਾ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਮੁੱਦੇ ਵੀ ਲਾਭਪਾਤਰੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਜਮ੍ਹਾਂ ਕੀਤੇ ਪੈਸੇ ਨੂੰ ਟਰੈਕ ਕਰਨਾ, ਐਸਐਮਐਸ ਨੋਟੀਫਿਕੇਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨਾ, ਬਕਾਇਆ ਰਕਮ ਦੀ ਸਹੀ ਰਕਮ ਜਾਣਨਾ, ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣਾ ਕਿ ਸਹੀ ਰਕਮ ਜਮ੍ਹਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਗਤੀਸ਼ੀਲਤਾ ਪੇਂਡੂ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਮਹਿਲਾ ਲਾਭਪਾਤਰੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਦਰਪੇਸ਼ ਕੁਝ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਹਨ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਗਰੀਬੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਸਰਕਾਰੀ ਸਕੀਮਾਂ
ਗ਼ਾਲਿਬ ਰਣ ਸਿੰਘ
ਗ਼ਾਲਿਬ ਰਣ ਸਿੰਘ, ਪੰਜਾਬ ਰਾਜ, ਭਾਰਤ ਦੇ ਲੁਧਿਆਣਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਜਗਰਾਉਂ ਦਾ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਹੈ। ਇਹ ਮੋਗਾ ਤੋਂ 24 ਕਿਲੋਮੀਟਰ (15 ਮੀਲ), ਨਕੋਦਰ ਤੋਂ 39 ਕਿਲੋਮੀਟਰ (24 ਮੀਲ), ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਹੈੱਡਕੁਆਟਰ ਲੁਧਿਆਣਾ ਤੋਂ 50 ਕਿਲੋਮੀਟਰ (31 ਮੀਲ) ਅਤੇ ਰਾਜ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਤੋਂ 157 ਕਿਲੋਮੀਟਰ (98 ਮੀਲ) ਦੂਰ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਲੁਧਿਆਣਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਪਿੰਡ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਵਿਕੀਡਾਟਾ ਤੇ ਗੁਣਕ ਹਨ
ਗੁਲਸ਼ਨ ਕੁਮਾਰ ਮਹਿਤਾ
ਗੁਲਸ਼ਨ ਕੁਮਾਰ ਮਹਿਤਾ, ਆਪਣੇ ਕਲਮ ਨਾਮ ਗੁਲਸ਼ਨ ਬਾਵਰਾ (ਸ਼ਾਬਦਿਕ: "ਗੁਲਸ਼ਨ ਪਾਗਲ") (12 ਅਪ੍ਰੈਲ 1937 – 7 ਅਗਸਤ 2009), ਹਿੰਦੀ ਸਿਨੇਮਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਗੀਤਕਾਰ ਅਤੇ ਅਦਾਕਾਰ ਸੀ। 42 ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਕੈਰੀਅਰ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਲਗਭਗ 240 ਗੀਤ ਦਿੱਤੇ ਹਨ। ਉਸਨੇ ਕਲਿਆਣਜੀ ਆਨੰਦਜੀ, ਸ਼ੰਕਰ ਜੈਕਿਸ਼ਨ, ਅਤੇ ਆਰ ਡੀ ਬਰਮਨ ਵਰਗੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸੰਗੀਤ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕਾਂ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕੀਤਾ। ਉਸਨੇ ਖੇਲ ਖੇਲ ਮੇਂ (1975), ਕਸਮੇ ਵਾਦੇ (1978) ਅਤੇ ਸੱਤੇ ਪੇ ਸੱਤਾ (1982) ਵਰਗੀਆਂ ਫਿਲਮਾਂ ਦੇਲਗਭਗ ਅੱਧੇ ਗੀਤਾਂ ਲਿਖੇ। ਆਰ ਡੀ ਬਰਮਨ ਦੇ ਹਿੱਟ ਗੀਤਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਸਨੂੰ ਉਪਕਾਰ (1968) ਵਿੱਚ ' ਮੇਰੇ ਦੇਸ਼ ਕੀ ਧਰਤੀ ' ਅਤੇ ਜ਼ੰਜੀਰ (1974) ਵਿੱਚ "ਯਾਰੀ ਹੈ ਇਮਾਨ ਮੇਰੀ" ਵਰਗੇ ਗੀਤਾਂ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੋਵਾਂ ਲਈ ਉਸਨੂੰ ਫਿਲਮਫੇਅਰ ਸਰਵੋਤਮ ਗੀਤਕਾਰ ਦਾ ਪੁਰਸਕਾਰ ਮਿਲਿਆ ਬਾਅਦ ਵਿਚ 1973 ਦੀ ਬਿਨਾਕਾ ਗੀਤਮਾਲਾ ਸਾਲਾਨਾ ਸੂਚੀ ਵਿਚ ਵੀ ਉਹ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਸੀ। ਇੱਕ ਚਰਿੱਤਰ ਅਦਾਕਾਰ ਵਜੋਂ, ਉਹ ਕੁਝ  ਹਿੰਦੀ ਫਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਆਇਆ।
ਮੁਢਲਾ ਜੀਵਨ
ਗੁਲਸ਼ਨ ਬਾਵਰਾ ਦੇ ਨਾਂ ਨਾਲ ਮਸ਼ਹੂਰ ਗੁਲਸ਼ਨ ਕੁਮਾਰ ਮਹਿਤਾ ਦਾ ਜਨਮ ਲਾਹੌਰ ਤੋਂ 30 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੂਰ ਸ਼ੇਖੂਪੁਰਾ ਨਾਂ ਦੇ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਹੋਇਆ। ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਦਾ ਉਸਾਰੀ ਦਾ ਕਾਰੋਬਾਰ ਸੀ, ਅਤੇ ਰੂਪ ਲਾਲ ਮਹਿਤਾ ਅਤੇ ਚਮਨ ਲਾਲ ਮਹਿਤਾ ਦਾ ਪਿਤਾ ਸ਼੍ਰੀ ਲਾਭ ਚੰਦ ਮਹਿਤਾ ਉਸਦਾ ਭਰਾ ਸੀ।  ਇਤਫਾਕਨ ਉਹ ਦੋਵੇਂ  ਵੰਡ ਦੇ ਦੰਗਿਆਂ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋ ਗਏ ਸਨ। ਨੌਜਵਾਨ ਗੁਲਸ਼ਨ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਭਰਾ ਨੂੰ ਕਤਲ ਹੁੰਦੇ  ਦੇਖਿਆ ਸੀ। ਜੈਪੁਰ ਵਿਖੇ ਉਸਦੀ ਵੱਡੀ ਭੈਣ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਵੱਡੇ ਭਰਾ ਨੂੰ ਪਾਲਿਆ। ਭਰਾ ਨੂੰ ਨੌਕਰੀ ਮਿਲਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਦਿੱਲੀ ਚਲੇ ਗਏ, ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੇ ਦਿੱਲੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਤੋਂ ਗ੍ਰੈਜੂਏਸ਼ਨ ਕੀਤੀ। ਕਾਲਜ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਉਸਨੇ ਕਵਿਤਾ ਲਿਖਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ।
ਧਨੌਲਾ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਹਲਕਾ
ਧਨੌਲਾ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਹਲਕਾ ਭਾਰਤੀ ਪੰਜਾਬ, ਦੇ 117 ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਹਲਕਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ, ਪਰ ਇਸਨੂੰ 2012 ਦੀ ਹੱਦਬੰਦੀ ਵਿੱਚ ਖ਼ਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਪੰਜਾਬ, ਭਾਰਤ ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਹਲਕੇ
ਢਕੋਲੀ
ਢਕੋਲੀ (ਪੁਰਾਣਾ ਪਿੰਡ ਢਕੋਲੀ) ਜ਼ੀਰਕਪੁਰ (ਮੋਹਾਲੀ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ, ਪੰਜਾਬ, ਭਾਰਤ) ਨਗਰਪਾਲਿਕਾ ਦਾ ਇੱਕ ਕਸਬਾ ਹੈ। ਇਸਨੂੰ 1999 ਵਿੱਚ ਨਗਰਪਾਲਿਕਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ
ਢਕੋਲੀ ਹਮੇਸ਼ਾ ਵਿਕਾਸਸ਼ੀਲ ਇਲਾਕਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਰਿਹਾਇਸ਼ੀ ਅਤੇ ਵਪਾਰਕ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਹਰ ਸਮੇਂ ਪਨਪਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਸਹੀ ਸੜਕਾਂ ਅਤੇ ਨਿਰਵਿਘਨ ਪਾਣੀ ਅਤੇ ਬਿਜਲੀ ਸਪਲਾਈ ਵਾਲੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਆਲੀਸ਼ਾਨ ਅਤੇ ਪੌਸ਼ ਸੁਸਾਇਟੀਆਂ ਦਾ ਇਲਾਕਾ\ ਹੈ। ਪਿਛਲੇ ਕੁਝ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸੁਧਾਰ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸ਼੍ਰੀ ਬਾਉਲੀ ਸਾਹਿਬ ਜੀ
ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਬਾਉਲੀ ਸਾਹਿਬ ਮੋਹਾਲੀ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਜ਼ੀਰਕਪੁਰ ਦੇ ਢਕੋਲੀ  ਟਾਉਨ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਪਾਉਂਟਾ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਨੇੜੇ ਭੰਗਾਣੀ ਦੀ ਲੜਾਈ ਜਿੱਤਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸ਼੍ਰੀ ਅਨੰਦਪੁਰ ਸਾਹਿਬ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦੇ ਸਮੇਂ, ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਢਕੋਲੀ ਦੇ ਬਾਹਰਵਾਰ ਪਹੁੰਚੇ। ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਪਿੰਡ ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਹਰਗੋਬਿੰਦ ਜੀ ਦੇ ਵੱਡੇ ਸਪੁੱਤਰ ਭਾਈ ਗੁਰਦਿੱਤਾ ਜੀ ਨੇ ਵਸਾਇਆ ਸੀ, ਇਸ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਿੱਖ ਸਨ।
ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਸਾਹਿਬਜ਼ਾਦਾ ਅਜੀਤ ਸਿੰਘ ਨਗਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਪਿੰਡ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਵਿਕੀਡਾਟਾ ਤੇ ਗੁਣਕ ਹਨ
ਵਿਸ਼ਵ ਦੁੱਧ ਦਿਵਸ
ਵਿਸ਼ਵ ਦੁੱਧ ਦਿਵਸ/ਕੌਮਾਤਰੀ ਦੁੱਧ ਦਿਵਸ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਫੂਡ ਐਂਡ ਐਗਰੀਕਲਚਰ ਆਰਗੇਨਾਈਜੇਸ਼ਨ (ਐਫਏਓ) ਦੁਆਰਾ ਸਥਾਪਿਤ ਇੱਕ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਦਿਵਸ ਹੈ ਜੋ ਦੁੱਧ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵ ਵਿਆਪੀ ਭੋਜਨ ਵਜੋਂ ਮਾਨਤਾ ਦੇਣ ਲਈ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ੨੦੦੧ ਤੋਂ ਹਰ ਸਾਲ ੧ ਜੂਨ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਦਿਨ ਦਾ ਮਕਸਦ ਡੇਅਰੀ ਖੇਤਰ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਉਹਨਾਂ ਸਰਗਰਮੀਆਂ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚ੍ਹਣ ਲਈ ਇੱਕ ਮੌਕਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਾਉਣਾ ਹੈ।
ਇਤਿਹਾਸ
ਵਿਸ਼ਵ ਦੁੱਧ ਦਿਵਸ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ੨੦੦੧ ਵਿੱਚ ਐਫਏਓ ਦੁਆਰਾ ਨਾਮਜ਼ਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ੧ ਜੂਨ ਨੂੰ ਤਾਰੀਖ ਵਜੋਂ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੇਸ਼ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸਾਲ ਦੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਦੁੱਧ ਦਾ ਦਿਨ ਮਨਾ ਰਹੇ ਸਨ।
ਵਿਸ਼ਵ ਦੁੱਧ ਦਿਵਸ 2016
2016 ਵਿੱਚ, ਵਿਸ਼ਵ ਦੁੱਧ ਦਿਵਸ 40 ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਮਨਾਇਆ ਗਿਆ। ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਵਿੱਚ ਮੈਰਾਥਨ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਦੌੜਾਂ, ਦੁੱਧ ਦੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਖੇਤਾਂ ਦੇ ਦੌਰੇ, ਸਕੂਲ-ਅਧਾਰਤ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ, ਸੰਗੀਤ ਸਮਾਰੋਹ, ਕਾਨਫਰੰਸ ਅਤੇ ਸੈਮੀਨਾਰ, ਮੁਕਾਬਲੇ ਅਤੇ ਦੁੱਧ ਦੇ ਮੁੱਲ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਵਿੱਚ ਡੇਅਰੀ ਉਦਯੋਗ ਦੁਆਰਾ ਨਿਭਾਈ ਗਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਮਾਗਮ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ।
ਵਿਸ਼ਵ ਦੁੱਧ ਦਿਵਸ 2018
2018 ਵਿੱਚ, ਵਿਸ਼ਵ ਦੁੱਧ ਦਿਵਸ 72 ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ 586 ਸਮਾਗਮਾਂ ਨਾਲ ਮਨਾਇਆ ਗਿਆ। ਕਿਸਾਨਾਂ, ਸਟਾਫ਼, ਪਰਿਵਾਰਾਂ, ਸਿਆਸਤਦਾਨਾਂ, ਰਸੋਈਏ, ਪੌਸ਼ਟਿਕ ਮਾਹਿਰਾਂ, ਡਾਕਟਰਾਂ, ਸਿੱਖਿਆ ਸ਼ਾਸਤਰੀਆਂ ਅਤੇ ਐਥਲੀਟਾਂ ਨੇ ਦੁੱਧ ਦੇ ਗਲਾਸ ਉਠਾਏ ਅਤੇ ਦੁੱਧ ਅਤੇ ਡੇਅਰੀ ਉਤਪਾਦਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਲਾਭਾਂ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਸਾਂਝੀ ਕੀਤੀ। #ਵਿਸ਼ਵ ਦੁੱਧ ਦਿਵਸ ਨੇ 1 ਮਈ ਤੋਂ 2 ਜੂਨ ਤੱਕ 80,000 ਪੋਸਟਾਂ ਦੇ ਨਾਲ 868 ਮਿਲੀਅਨ ਛਾਪੇ (1 ਮਈ ਤੋਂ 2 ਜੂਨ ਲਈ) ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ। ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਵਿੱਚ ਗਲੋਬਲ ਮੁਹਿੰਮ (#ਵਿਸ਼ਵ ਦੁੱਧ ਦਿਵਸ, # ਇਕ ਗਲਾਸ ਉਠਾਓ ਅਤੇ 19 ਅਨੁਵਾਦਾਂ ਅਤੇ ਸਥਾਨਕ ਹੈਸ਼ਟੈਗਾਂ ਸਮੇਤ) ਨੇ 1.1 ਬਿਲੀਅਨ ਤੋਂ ਵੱਧ ਛਾਪੇ ਅਤੇ 192 ਮਿਲੀਅਨ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ।
ਵਿਸ਼ਵ ਦੁੱਧ ਦਿਵਸ 2019
2019 ਵਿਚ ਦੁੱਧ ਦਿਵਸ ੬੮ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਮਨਾਇਆ ਗਿਆ। ਵਿਸ਼ਵ ਦੁੱਧ ਦਿਵਸ 2019 ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਸੀ "ਅੱਜ ਅਤੇ ਹਰ ਦਿਨ ਦੁੱਧ ਪੀਓ।" ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਵ-ਵਿਆਪੀ ਸਮਾਗਮ ਵਜੋਂ, ਵਿਸ਼ਵ ਭਰ ਵਿੱਚ 400 ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੁੱਧ ਦਿਵਸ ਮੁਹਿੰਮਾਂ ਅਤੇ ਸਮਾਗਮ ਹੋਏ ਜਿੱਥੇ ਵਲੰਟੀਅਰਾਂ ਨੇ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਸਮੁੱਚੀ ਸਿਹਤ ਵਾਸਤੇ ਦੁੱਧ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਬਾਰੇ ਜਾਗਰੁਕਤਾ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ। ਦੁੱਧ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਸਿਹਤਮੰਦ ਅਤੇ ਸੰਤੁਲਿਤ ਖੁਰਾਕ ਵਜੋਂ ਬਿਆਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਪ੍ਰਚਾਰ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਦੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਨੂੰ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਡੇਅਰੀ ਫੈਡਰੇਸ਼ਨ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੀ ਵੈਬਸਾਈਟ 'ਤੇ ਆਨਲਾਈਨ ਲਾਂਚ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਿਹਤ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੇ ਇਸ ਜਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ ਤਾਂ ਜੋ ਸਾਰਾ ਦਿਨ ਪ੍ਰਚਾਰ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਰਾਹੀਂ ਆਮ ਜਨਤਾ ਨੂੰ ਦੁੱਧ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਦਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਵੰਡਣ ਲਈ ਮਿਲ ਕੇ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ। ਸਰਗਰਮੀਆਂ ਵਿੱਚ ਦੁੱਧ ਦੇਣ ਵਾਲੀਆਂ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀਆਂ ਅਤੇ ਫਾਰਮਾਂ ਦੇ ਦੌਰੇ, ਗੇਮਾਂ, ਪ੍ਰਤੀਯੋਗਤਾਵਾਂ, ਕਾਨਫਰੰਸਾਂ ਅਤੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨਾ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਵੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸਰਗਰਮੀਆਂ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ।ਇਹਨਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਦਾ ਮਕਸਦ ਦੁੱਧ ਦੀ ਅਹਿਮੀਅਤ ਬਾਰੇ ਸਾਂਝੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਤੇ ਭਾਈਚਾਰੇ, ਕੌਮੀ ਆਰਥਿਕਤਾ, ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਡੇਅਰੀ ਖੇਤਰ ਦੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪੱਖਾਂ ਵੱਲੋਂ ਨਿਭਾਈ ਜਾਂਦੀ ਅਹਿਮ ਭੂਮਿਕਾ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨਾ ਸੀ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦਿਨ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਵਿਸ਼ਵ ਦੁੱਧ ਦਿਵਸ
ਦੁਰਾਲੀ
ਧੂਰਾਲੀ (ਪਿੰਡ ਆਈਡੀ 39201) ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਮੋਹਾਲੀ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਇੱਕ ਰਹਾਇਸ਼ੀ ਸਥਾਨ ਹੈ। ਪਿੰਡ ਦਾ ਪਿੰਨ ਕੋਡ 140306 ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਹੁਣ ਸੈਕਟਰ 101, ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਣ ਲੱਗ ਪਿਆ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਨਵੇਂ ਬਣਾਏ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਸੈਕਟਰਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਰਕਾਰੀ ਮਿਡਲ ਸਕੂਲ ਅਤੇ ਦੋ ਹੋਰ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਸਕੂਲ ਹਨ। ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸਾਹਿਬ ਅਤੇ ਇੱਕ ਡਿਸਪੈਂਸਰੀ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਸਾਹਿਬਜ਼ਾਦਾ ਅਜੀਤ ਸਿੰਘ ਨਗਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ
ਫਤਿਹਗੜ੍ਹ ਪੰਜਤੂਰ
ਫਤਿਹਗੜ੍ਹ ਪੰਜਤੂਰ ਭਾਰਤ ਦੇ ਪੰਜਾਬ ਰਾਜ ਦੇ ਮੋਗਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਬਲਾਕ ਕੋਟ-ਈਸੇ-ਖਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਹੈ। ਇਹ ਲਗਭਗ  ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਹੈੱਡਕੁਆਰਟਰ ਮੋਗਾ ਤੋਂ ਉੱਤਰ ਵੱਲ 31 ਕਿਮੀ ਦੂਰ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਮੋਗਾ, ਜ਼ੀਰਾ ਅਤੇ ਮੱਖੂ ਇਸਦੇ ਨੇੜਲੇ ਸ਼ਹਿਰ ਹਨ।
ਫਤਿਹਗੜ੍ਹ ਪੰਜਤੂਰ ਨੈਸ਼ਨਲ ਹਾਈਵੇਅ 703 ਬੀ ਤੋਂ, ਜੋ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਹੈੱਡਕੁਆਰਟਰ ਮੋਗਾ ਸ਼ਹਿਰ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ, 5 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਰੇਲਵੇ ਸਟੇਸ਼ਨ ਜੋਗੀਵਾਲਾ ਪਿੰਡ ਤੋਂ ਲਗਭਗ 7.5 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਉੱਤਰ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮੋਗਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਪਿੰਡ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਵਿਕੀਡਾਟਾ ਤੇ ਗੁਣਕ ਹਨ
ਵਿਸ਼ਵ ਸੰਗੀਤ ਦਿਵਸ
ਸੰਗੀਤ ਦਿਵਸ, ਮੇਕ ਮਿਊਜ਼ਿਕ ਡੇ  ਜਾਂ ਵਿਸ਼ਵ ਸੰਗੀਤ ਦਿਵਸ   ਵਜੋਂ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਸਾਲਾਨਾ ਸੰਗੀਤ ਜਸ਼ਨ ਹੈ ਜੋ 21 ਜੂਨ ਨੂੰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਸੰਗੀਤ ਦਿਵਸ 'ਤੇ, ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਅਤੇ ਵਸਨੀਕਾਂ ਨੂੰ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਜਾਂ ਜਨਤਕ ਸਥਾਨਾਂ ਅਤੇ ਪਾਰਕਾਂ ਵਿੱਚ ਸੰਗੀਤ ਵਜਾਉਣ। ਮੁਫ਼ਤ ਸੰਗੀਤ ਸਮਾਰੋਹਾਂ ਦਾ ਵੀ ਆਯੋਜਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਮਨੋਰੰਜ਼ਨ ਲਈ ਸੁਣਦੇ ਜਾਂ ਮਾਣਦੇ ਹਨ ਨਾ ਕਿ ਭੁਗਤਾਨ ਵਾਸਤੇ।
ਗਰਮੀਆਂ ਦੀ ਸੰਗਰਾਂਦ ਦੇ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾ ਸਾਰਾ-ਦਿਨ ਸੰਗੀਤਕ ਜਸ਼ਨ ਜੈਕ ਲੈਂਗ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਉਸ ਸਮੇਂ ਫਰਾਂਸ ਦੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਮੰਤਰੀ ਸਨ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਮੌਰਿਸ ਫਲਿਊਰੇਟ ਦੁਆਰਾ ਵੀ; ਇਹ ੧੯੮੨ ਵਿੱਚ ਪੈਰਿਸ ਵਿੱਚ ਮਨਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਸੰਗੀਤ ਦਿਵਸ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ੧੨੦ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਮਨਾਇਆ ਗਿਆ।
ਇਤਿਹਾਸ
ਉਦੋਂ ਤੋਂ, ਇਹ ਤਿਉਹਾਰ ਇੱਕ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਵਰਤਾਰਾ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਭਾਰਤ, ਜਰਮਨੀ, ਇਟਲੀ, ਗ੍ਰੀਸ, ਰੂਸ, ਆਸਟਰੇਲੀਆ, ਪੇਰੂ, ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ, ਇਕਵਾਡੋਰ, ਮੈਕਸੀਕੋ, ਕੈਨੇਡਾ, ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ, ਯੂਕੇ ਅਤੇ ਜਾਪਾਨ ਸਮੇਤ 120 ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ 700 ਤੋਂ ਵੱਧ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕੋ ਦਿਨ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦਿਨ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਸੰਗੀਤ
ਗੋਲੀਆਂ, ਪਿੰਡ
ਗੋਲੀਆਂ ਉੱਤਰੀ ਭਾਰਤ ਦੇ ਪੰਜਾਬ ਰਾਜ ਦਾ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਹੈ। ਇਹ ਹੁਸ਼ਿਆਰਪੁਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਹੁਸ਼ਿਆਰਪੁਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਪਿੰਡ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਹੁਸ਼ਿਆਰਪੁਰ
ਧਾਮ ਤਲਵੰਡੀ ਖੁਰਦ
ਧਾਮ ਤਲਵੰਡੀ ਖੁਰਦ ਉੱਤਰੀ ਭਾਰਤ ਦੇ ਪੰਜਾਬ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਲੁਧਿਆਣਾ ਤੋਂ 24 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੂਰ ਅਤੇ ਮੁੱਲਾਂਪੁਰ ਸ਼ਹਿਰ ਤੋਂ 5 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੂਰ ਇੱਕ ਸਮਾਜ ਸੇਵੀ ਆਸ਼ਰਮ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ ।
ਇਤਿਹਾਸ
ਤਲਵੰਡੀ ਖੁਰਦ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ 1905 ਵਿੱਚ ਗਰੀਬਦਾਸੀ ਸੰਪਰਦਾ ਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਨੇ ਕੀਤੀ ਸੀ।
ਐਸਜੀਬੀ ਚਿਲਡਰਨ ਹੋਮ
ਐਸਜੀਬੀ ਚਿਲਡਰਨ ਹੋਮ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਸਵਾਮੀ ਸ਼ੰਕਰਾ ਨੰਦ ਜੀ ਭੂਰੀਵਾਲੇ ਦੀ ਸਰਪ੍ਰਸਤੀ ਹੇਠ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਐਸਜੀਬੀ ਚਿਲਡਰਨ ਹੋਮ ਅਨਾਥ/ਛੱਡੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਮਹਈਆ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਸਮਾਜ ਸੇਵੀ ਜਗਦੀਪ ਸਿੰਘ ਐਸਜੀਬੀ ਚਿਲਡਰਨ ਹੋਮ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ ਆਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਐਸਓਐਸ ਚਿਲਡਰਨ ਵਿਲੇਜਜ਼ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ (ਰਾਜਪੁਰਾ, ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਸਮਾਜਿਕ ਅਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ) ਅਤੇ ਗੁਜਰਾਤ ਵਿੱਚ (ਜਨਵਰੀ 2001 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਭੂਚਾਲ ਦੁਆਰਾ ਬੇਘਰ ਹੋਏ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ) ਵਿੱਚ ਐਸਓਐਸ ਚਿਲਡਰਨ ਵਿਲੇਜ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ। ਐਸਜੀਬੀ ਚਿਲਡਰਨ ਹੋਮ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਸਿਧਾਂਤ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ ਕਿ ਹਰੇਕ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਅਤੇ ਵਧਣ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ। 7-8 ਬੱਚਿਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਇੱਕ ਸਮਰਪਿਤ ਔਰਤ ਦੀ ਦੇਖ-ਰੇਖ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਆਪਣਾ ਜੀਵਨ ਲੋੜਵੰਦ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਸੰਸਥਾ ਦੇ ਕੰਮ ਦਾ ਵੱਡਾ ਹਿੱਸਾ ਬੀਬੀ ਜਸਬੀਰ ਕੌਰ, ਸ਼੍ਰੀ ਕੁਲਦੀਪ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਸ਼੍ਰੀਮਤੀ ਰਮਨਜੋਤ ਕੌਰ ਦਾ ਹੈ।
ਐਸਜੀਬੀ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਆਰਗੇਨਾਈਜ਼ੇਸ਼ਨ, ਐਸਜੀਬੀ ਚਿਲਡਰਨ ਹੋਮ ਦੀ ਮੂਲ ਸੰਸਥਾ, ਰਾਜ ਅਤੇ ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਦੇਸ਼-ਵਿਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਅੰਤਰ-ਦੇਸ਼ ਗੋਦ ਲੈਣ ਲਈ ਇੱਕ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰਤ ਏਜੰਸੀ ਹੈ।
ਇਹ ਸੰਸਥਾ ਸੈਂਟਰਲ ਬੋਰਡ ਆਫ਼ ਸੈਕੰਡਰੀ ਐਜੂਕੇਸ਼ਨ (CBSE) ਦੁਆਰਾ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਗ੍ਰੇਡ 12 ਪੱਧਰ ਦਾ ਸਕੂਲ, ਸੇਂਟ ਕਬੀਰ ਅਕੈਡਮੀ ਵੀ ਚਲਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਸਕੂਲ ਦਾ ਫੋਕਸ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੇਂਡੂ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਿਆਰੀ ਸਿੱਖਿਆ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ।
ਫੱਤੇਵਾਲਾ
ਫੱਤੇਵਾਲਾ ਪੰਜਾਬ, ਭਾਰਤ ਦੇ ਫ਼ਿਰੋਜ਼ਪੁਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੀ ਜ਼ੀਰਾ ਤਹਿਸੀਲ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਵਿਕੀਡਾਟਾ ਤੇ ਗੁਣਕ ਹਨ
ਚੌਧਰੀ ਚਰਨ ਸਿੰਘ ਹਵਾਈ ਅੱਡਾ
ਚੌਧਰੀ ਚਰਨ ਸਿੰਘ ਹਵਾਈ ਅੱਡਾ (ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ: Chaudhary Charan Singh Airport; ਵਿਮਾਨਖੇਤਰ ਕੋਡ: LKO) ਇੱਕ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਹਵਾਈ ਅੱਡਾ ਹੈ, ਜੋ ਭਾਰਤ ਦੇ ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਰਾਜ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਲਖਨਊ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਲਖਨਊ ਏਅਰਪੋਰਟ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਅਮੌਸੀ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਭਾਰਤ ਦੇ ਪੰਜਵੇਂ ਪ੍ਰਧਾਨਮੰਤਰੀ ਚੌਧਰੀ ਚਰਨ ਸਿੰਘ ਦੇ ਨਾਮ ਤੋਂ ਜਾਣਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਮੌਸੀ ਹਵਾਈ ਅੱਡੇ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।
ਇਤਿਹਾਸ
ਹਵਾਈ ਅੱਡੇ ਦੀ ਉਸਾਰੀ 1986 ਵਿੱਚ ਕਾਰਪੋਰੇਟ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਲਈ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਯਾਤਰੀਆਂ ਦੀ ਵੱਧਦੀ ਗਿਣਤੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਏ.ਏ.ਆਈ. ਨੇ ਹਵਾਈ ਅੱਡੇ ਨੂੰ ਅਪਗ੍ਰੇਡ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ। 17 ਜੁਲਾਈ 2008 ਨੂੰ, ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਅਧਿਕਾਰਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਦਾ ਨਾਮ ਚੌਧਰੀ ਚਰਨ ਸਿੰਘ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਹਵਾਈ ਅੱਡਾ ਰੱਖਿਆ। ਇਸ ਨੂੰ ਮਈ 2012 ਵਿਚ ਕੌਮਾਂਤਰੀ ਦਾ ਦਰਜਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਏਅਰਪੋਰਟ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਵੀਵੀਆਈਪੀਜ਼ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਦੇ ਮਕਸਦ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਸਿਰਫ 2005 ਵਿਚ ਸੀ ਜਦੋਂ ਏ.ਏ.ਆਈ. ਨੇ ਯਾਤਰੀਆਂ ਦੀ ਵੱਧ ਰਹੀ ਗਿਣਤੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਅਤੇ ਹਵਾਈ ਅੱਡੇ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਨਿੱਜੀ ਚਾਲਕਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਕੇ ਹਵਾਈ ਅੱਡੇ ਨੂੰ ਅਪਗ੍ਰੇਡ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਲਿਆ ਸੀ।
ਢਾਂਚਾ
ਸੀ.ਸੀ.ਐਸ. ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਹਵਾਈ ਅੱਡੇ ਦੇ ਮਾੜੇ ਮੌਸਮ ਅਤੇ ਧੁੰਦ ਦੇ ਹਾਲਾਤ ਵਿੱਚ ਉਤਰਨ ਲਈ ਆਈ.ਐਲ.ਐਸ. ਸੀ.ਏ.ਟੀ.-III-ਬੀ ਅਨੁਕੂਲ ਹੈ। ਆਈ.ਐਲ.ਐਸ. ਸੀ.ਏ.ਟੀ.-III-ਬੀ ਦੇ ਨਾਲ ਭਾਰਤ, ਦਿੱਲੀ, ਲਖਨ,, ਜੈਪੁਰ, ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਅਤੇ ਕੋਲਕਾਤਾ ਇਕੋ ਇਕ ਹਵਾਈ ਅੱਡੇ ਹਨ ਜੋ ਕਿ 50 ਮੀਟਰ ਤੋਂ ਵੀ ਘੱਟ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਉਡਾਣਾਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਉਤਰਨ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਟਰਮੀਨਲ 2
thumb| ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਹਵਾਈ ਅੱਡੇ ਦੇ ਸੀਸੀ ਦਾ ਅੰਸ਼ਕ ਚਿੱਤਰ thumb| ਸੀ.ਸੀ.ਐਸ. ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਹਵਾਈ ਅੱਡਾ ਏਅਰਸਾਈਡ
ਸੰਪਰਕ
ਲਖਨਊ ਏਅਰਪੋਰਟ (ਐਲ ਕੇ ਓ) ਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਲਗਭਗ 30 ਮਿੰਟ ਅਤੇ ਲਖਨ. ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਤੋਂ ਜਨਤਕ ਟ੍ਰਾਂਸਪੋਰਟ ਦੁਆਰਾ 12 ਘੰਟੇ ਦੀ ਦੂਰੀ ਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਐਲ.ਕੇ.ਓ. ਏਅਰਪੋਰਟ ਅਮੌਸੀ ਦੇ ਲਖਨਊ ਉਪਨਗਰ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਐਲ.ਕੇ.ਓ. ਏਅਰਪੋਰਟ ਤੋਂ ਲਖਨਊ ਸਿਟੀ ਸੈਂਟਰ ਜਾਣ ਲਈ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਕੁਝ ਟ੍ਰਾਂਸਪੋਰਟ ਵਿਕਲਪ ਹਨ: ਬੱਸ, ਟੈਕਸੀ, ਆਟੋਰਿਕਸ਼ਾ ਜਾਂ ਕਿਰਾਏ ਤੇ ਕਾਰ/ਟੈਕਸੀ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:All articles with unsourced statements ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਹਵਾਈ ਅੱਡੇ
ਜਾਸੂਸੀ ਗਲਪ
ਜਾਸੂਸੀ ਗਲਪ ਅਪਰਾਧ ਗਲਪ ਅਤੇ ਰਹੱਸਮਈ ਕਥਾ ਦੀ ਇੱਕ ਉੱਪ-ਵਿਧਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਜਾਂਚਕਰਤਾ ਜਾਂ ਇੱਕ ਜਾਸੂਸ - ਪੇਸ਼ੇਵਰ, ਸ਼ੌਕੀਆ ਜਾਂ ਰਿਟਾਇਰਡ - ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਜੁਰਮ, ਅਕਸਰ ਕਤਲ ਦੀ ਪੈੜ ਕਢਦਾ ਹੈ। ਜਾਸੂਸ ਸ਼ੈਲੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਉਨੀਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿੱਚ ਅਟਕਲਬਾਜ਼ ਗਲਪ ਅਤੇ ਹੋਰ ਵਿਧਾ ਗਲਪ ਵਾਂਗ ਹੀ ਹੋਈ ਸੀ ਅਤੇ ਖ਼ਾਸਕਰ ਨਾਵਲਾਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਬਹੁਤ ਮਸ਼ਹੂਰ ਰਹੀ ਹੈ। ਜਾਸੂਸੀ ਗਲਪ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਨਾਇਕਾਂ ਵਿੱਚ ਸੀ ਔਗਗਸਟ ਡੁਪਿਨ, ਸ਼ੇਰਲੌਕ ਹੋਮਸ ਅਤੇ ਹਰਕੂਲ ਪੋਇਰੋਟ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਹਾਰਡੀ ਬੁਆਏਜ਼, ਨੈਨਸੀ ਡਰਿਊ ਅਤੇ ਦਿ ਬਾਕਸਕਾਰ ਬੱਚੇ ਵਾਲੀਆਂ ਕਿਸ਼ੋਰ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵੀ ਕਈ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੋਂ ਛਾਪੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਰਹੀਆਂ ਹਨ।
ਪੁਰਾਣੇ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ
ਕੁਝ ਵਿਦਵਾਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਆਰ ਐੱਚ ਫੀਫਰ, ਨੇ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਮਿਲਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਜਾਸੂਸੀ ਗਲਪ ਕਿਹਾ ਗਿਆ। ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਵਿੱਚ ਸੁਸ਼ੰਨਾ ਅਤੇ ਬਜ਼ੁਰਗ (ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਐਪੋਕਰਿਫਾ ਵਿੱਚ ਮਿਲਦੀ ਹੈ) ਦੋ ਗਵਾਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਬਿਰਤਾਂਤ  ਉਦੋਂ ਬਿਖਰ ਗਿਆ ਜਦੋਂ ਡੈਨੀਅਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅੱਡ ਅੱਡ ਜਾਂਚ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਜਵਾਬ ਵਿੱਚ ਲੇਖਕ ਜੂਲੀਅਨ ਸਾਇਮਨਜ਼ ਨੇ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਕਿ “ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਬਾਈਬਲ ਅਤੇ ਹੇਰੋਡੋਟਸ ਵਿੱਚ ਜਾਸੂਸੀ ਦੇ ਟੋਟਿਆਂ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਸਿਰਫ ਬੁਝਾਰਤਾਂ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ” ਅਤੇ ਇਹ ਪਹੇਲੀਆਂ ਜਾਸੂਸੀ  ਕਹਾਣੀਆਂ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨ ਦੇ ਨਾਟਕਕਾਰ ਸੋਫੋਕਲਸ ਦੇ ਨਾਟਕ ਓਡੀਪਸ ਰੇਕਸ ਵਿੱਚ, ਵੱਖ ਵੱਖ ਗਵਾਹਾਂ ਤੋਂ ਪੁੱਛਗਿੱਛ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮੁੱਖ ਪਾਤਰ ਆਪਣੇ ਮੂਲ ਬਾਰੇ ਸੱਚਾਈ ਜਾਣਦਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ "ਓਡੀਪਸ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਅਲੌਕਿਕ, ਪੂਰਵ-ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਢੰਗਾਂ ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ ਜੋ ਸਤਾਰ੍ਹਵੀਂ ਅਤੇ ਅਠਾਰ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਗਿਆਨਵਾਦ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਪਰਾਧ ਦੇ ਬਹੁਤੇ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਵਿੱਚ ਸਪਸ਼ਟ ਮਿਲਦੇ ਹਨ", ਇਸ ਬਿਰਤਾਂਤ ਵਿੱਚ “ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕਤਲ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਜੁੜਿਆ ਰਹੱਸ, ਸ਼ੱਕੀਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਬੰਦ ਦਾਇਰਾ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਲੁਕਵੇਂ ਅਤੀਤ ਦਾ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਪਰਦਾਫਾਸ਼ ਹੋਣ ਸਮੇਤ" ਜਾਸੂਸੀ ਕਹਾਣੀ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਕੇਂਦਰੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਈਆਂ ਅਤੇ ਰਸਮੀ ਤੱਤ ਹਨ।
ਮੁਢਲਾ ਅਰਬੀ/ਫ਼ਾਰਸੀ ਜਾਸੂਸੀ ਗਲਪ
ਆਲਿਫ਼ ਲੈਲਾ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਮੁੱਢਲੀਆਂ ਜਾਸੂਸੀ ਕਹਾਣੀਆਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਜੋ ਆਧੁਨਿਕ ਜਾਸੂਸੀ ਗਲਪ ਦੀ ਝਲਕ ਮਿਲਦੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਜਾਸੂਸੀ ਕਹਾਣੀ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀ ਜਾਣੀ ਗਈ ਉਦਾਹਰਣ ਸੀ " ਤਿੰਨ ਸੇਬ ", ਜੋ ਸ਼ੀਹਰਜ਼ਾਦ ਦੁਆਰਾ ਇਕ ਹਜ਼ਾਰ ਅਤੇ ਇੱਕ ਰਾਤਾਂ (ਅਰਬ ਦੀਆਂ ਰਾਤਾਂ) ਵਿੱਚ ਕਹੀਆਂ ਗਈਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਵਿਚ, ਇੱਕ ਮਛੇਰੇ ਨੂੰ ਦਜਲਾ ਦਰਿਆ ਨਦੀ ਦੇ ਕੰ ਢੇ ਇੱਕ ਭਾਰੀ, ਤਾਲਾ ਲੱਗੀ ਪੇਟੀ ਮਿਲੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਫਿਰ ਅੱਬਾਸਿਦ ਖ਼ਲੀਫ਼ਾ, ਹਾਰੂਨ ਅਲ-ਰਾਸ਼ਿਦ ਨੂੰ ਵੇਚ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਹਾਰੂਨ ਉਸ ਨੂੰ ਤੋੜਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਜਵਾਨ ਔਰਤ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਲੱਭਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਦੇ ਟੁਕੜੇ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ। ਫਿਰ ਹਾਰੂਨ ਆਪਣੇ ਵਜ਼ੀਰ, ਜਾਫਰ ਇਬਨ ਯਾਹੀਆ ਨੂੰ ਹੁਕਮ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਜੁਰਮ ਸੁਲਝਾਉਣ ਅਤੇ ਕਾਤਲ ਨੂੰ ਤਿੰਨ ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਲੱਭਣ, ਜਾਂ ਜੇ ਉਹ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਰਹੇ ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਮੌਤ ਦੇ ਘਾਟ ਉਤਾਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ। ਸਸਪੈਂਸ ਅਨੇਕਾਂ ਪਲਾਟ ਮੋੜਾਂ ਘੇੜਾਂ ਦੁਆਰਾ ਉਤਪੰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਨਾਲ ਆਉਂਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਹਨਾਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇਹ ਜਾਸੂਸੀ ਗਲਪ ਲਈ ਇੱਕ ਪੁਰਾਤੱਤਮੰਨਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਆਧੁਨਿਕ ਜਾਸੂਸੀ ਗਲਪ ਵਿੱਚ ਉਲਟ ਘਟਨਾ ਲੜੀ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਪਹਿਲੋਂ ਤੋਂ ਤਾਕ ਲਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਥੇ ਕਹਾਣੀ ਅਤੀਤ ਦੇ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਪੁਨਰ ਨਿਰਮਾਣ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿਸੇ ਜੁਰਮ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਫਿਲਮ ਯਾਨਰ
ਸਿਮ ਕਾਰਡ
link=//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/3c/SIM-Karte_von_Telef%C3%B3nica_O2_Europe_-_Standard_und_Micro.jpg/220px-SIM-Karte_von_Telef%C3%B3nica_O2_Europe_-_Standard_und_Micro.jpg|thumb| ਇੱਕ ਆਮ ਸਿਮ ਕਾਰਡ (ਮਾਈਕ੍ਰੋ-ਸਿਮ ਕੱਟਆਉਟ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿੰਨੀ-ਸਿਮ) link=//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f7/Sim_card.png/220px-Sim_card.png|thumb| ਇੱਕ GSM ਮੋਬਾਈਲ ਫ਼ੋਨ ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਇੱਕ ਸਮਾਰਟ ਕਾਰਡ ਇੱਕ ਸਿਮ ਕਾਰਡ (ਸਬਸਕ੍ਰਾਈਬਰ ਆਈਡੈਂਟਿਟੀ ਮੋਡੀਊਲ) ਇੱਕ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਸਰਕਟ (IC) ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮੋਬਾਈਲ ਗਾਹਕ ਪਛਾਣ (IMSI) ਨੰਬਰ ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਕੁੰਜੀ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸਟੋਰ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਜੋ ਮੋਬਾਈਲ ਟੈਲੀਫੋਨ 'ਤੇ ਗਾਹਕਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਤਕਨੀਕੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਸਲ ਭੌਤਿਕ ਕਾਰਡ ਨੂੰ ਯੂਨੀਵਰਸਲ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਸਰਕਟ ਕਾਰਡ (UICC) ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਇਹ ਸਮਾਰਟ ਕਾਰਡ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਏਮਬੈੱਡ ਕੀਤੇ ਸੰਪਰਕਾਂ ਅਤੇ ਸੈਮੀਕੰਡਕਟਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਪੀਵੀਸੀ ਦਾ ਬਣਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਿਮ ਇਸਦੇ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਸਿਮ ਹਮੇਸ਼ਾ GSM ਫ਼ੋਨਾਂ 'ਤੇ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ; CDMA ਫ਼ੋਨਾਂ ਲਈ, ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਸਿਰਫ਼ LTE- ਸਮਰੱਥ ਹੈਂਡਸੈੱਟਾਂ ਲਈ ਹੈ। ਸਿਮ ਕਾਰਡਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਸੈਟੇਲਾਈਟ ਫ਼ੋਨਾਂ, ਸਮਾਰਟ ਘੜੀਆਂ, ਕੰਪਿਊਟਰਾਂ ਜਾਂ ਕੈਮਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਪੂਰੇ ਆਕਾਰ ਦਾ ਸਿਮ
ਫੁੱਲ-ਸਾਈਜ਼ ਸਿਮ (ਜਾਂ 1FF, 1st ਫਾਰਮ ਫੈਕਟਰ) ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਪਹਿਲਾ ਫਾਰਮ ਫੈਕਟਰ ਸੀ। ਇਹ ਕ੍ਰੈਡਿਟ ਕਾਰਡ ਦਾ ਆਕਾਰ ਸੀ (85.60 ਮਿਲੀਮੀਟਰ × 53.98 ਮਿਲੀਮੀਟਰ × 0.76 ਮਿਲੀਮੀਟਰ)। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਛੋਟੇ ਸਿਮ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਫੁੱਲ-ਸਾਈਜ਼ ਕਾਰਡ ਵਿੱਚ ਏਮਬੇਡ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਤੋਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਹਟਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਲਾਲ ਬਹਾਦੁਰ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਹਵਾਈ ਅੱਡਾ
ਲਾਲ ਬਹਾਦੁਰ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਹਵਾਈ ਅੱਡਾ (ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ: Lal Bahadur Shastri Airport; ਵਿਮਾਨਖੇਤਰ ਕੋਡ: VNS) ਇਕ ਜਨਤਕ ਹਵਾਈ ਅੱਡਾ ਹੈ, ਜੋ ਬਾਬਤਪੁਰ ਵਿਖੇ ਸਥਿਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼, ਵਾਰਾਣਸੀ ਦੇ ਉੱਤਰ ਪੱਛਮ ਵਿਚ 26 ਕਿਲੋਮੀਟਰ (16 ਮੀਲ) ਦੀ ਦੂਰੀ ਤੇ ਹੈ। ਪਹਿਲਾਂ ਵਾਰਾਣਸੀ ਹਵਾਈ ਅੱਡੇ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਇਸਦਾ ਅਧਿਕਾਰਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਕਤੂਬਰ 2005 ਵਿਚ ਲਾਲ ਬਹਾਦੁਰ ਸ਼ਾਸਤਰੀ, ਭਾਰਤ ਦੇ ਦੂਜੇ ਪ੍ਰਧਾਨਮੰਤਰੀ ਦੇ ਨਾਮ' ਤੇ ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਯਾਤਰੀਆਂ ਦੀ ਆਵਾਜਾਈ ਅਤੇ ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦਾ ਦੂਜਾ-ਵਿਅਸਤ ਹਵਾਈ ਅੱਡਾ ਦੇ ਲਿਹਾਜ਼ ਨਾਲ ਭਾਰਤ ਦਾ 21 ਵਾਂ-ਸਭ ਤੋਂ ਵਿਅਸਤ ਹਵਾਈ ਅੱਡਾ ਹੈ।
ਸਿਮ ਕਾਰਡ
ਮਿੰਨੀ-ਸਿਮ
link=//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/50/Disassembled_SIM_Card_Film.JPG/220px-Disassembled_SIM_Card_Film.JPG|thumb| ਪਲਾਸਟਿਕ ਬੈਕਿੰਗ ਪਲੇਟ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਮਾਈਕ੍ਰੋ-ਸਿਮ ਕਾਰਡ ਤੋਂ ਮੈਮੋਰੀ ਚਿੱਪ, ਇੱਕ US ਡਾਈਮ ਦੇ ਅੱਗੇ, ਜੋ ਕਿ ਲਗਭਗ ਹੈ। ਵਿਆਸ ਵਿੱਚ 18 ਮਿਲੀਮੀਟਰ ਮਿੰਨੀ-ਸਿਮ (ਜਾਂ 2FF) ਕਾਰਡ ਵਿੱਚ ਪੂਰੇ-ਆਕਾਰ ਦੇ ਸਿਮ ਕਾਰਡ ਦੇ ਸਮਾਨ ਸੰਪਰਕ ਪ੍ਰਬੰਧ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਪੂਰੇ-ਆਕਾਰ ਦੇ ਕਾਰਡ ਕੈਰੀਅਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸਪਲਾਈ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਲਿੰਕ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਟੁਕੜਿਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਸੰਖਿਆ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਪ੍ਰਬੰਧ ( ISO/IEC 7810 ਵਿੱਚ ID-1/000 ਵਜੋਂ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ) ਅਜਿਹੇ ਕਾਰਡ ਨੂੰ ਇੱਕ ਡਿਵਾਈਸ ਵਿੱਚ ਵਰਤਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਲਈ ਇੱਕ ਪੂਰੇ ਆਕਾਰ ਦੇ ਕਾਰਡ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ – ਜਾਂ ਇੱਕ ਡਿਵਾਈਸ ਵਿੱਚ ਜਿਸਨੂੰ ਇੱਕ ਮਿੰਨੀ-ਸਿਮ ਕਾਰਡ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਲਿੰਕਿੰਗ ਟੁਕੜਿਆਂ ਨੂੰ ਤੋੜਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ। ਕਿਉਂਕਿ ਪੂਰੇ ਆਕਾਰ ਦੇ ਸਿਮ ਦੀ ਹੁਣ ਵਰਤੋਂ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ, ਕੁਝ ਸਪਲਾਇਰ ਮਿੰਨੀ-ਸਿਮ ਨੂੰ "ਸਟੈਂਡਰਡ ਸਿਮ" ਜਾਂ "ਰੈਗੂਲਰ ਸਿਮ" ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ।
ਲਾਲ ਬਹਾਦੁਰ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਹਵਾਈ ਅੱਡਾ
ਕੇਂਦਰੀ ਕੈਬਨਿਟ ਵੱਲੋਂ 3 ਅਕਤੂਬਰ 2012 ਨੂੰ ਵਾਰਾਣਸੀ ਏਅਰਪੋਰਟ ਨੂੰ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਦਰਜਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਯਾਤਰੀਆਂ ਲਈ ਵਾਰਾਣਸੀ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਵਾਈ ਅੱਡਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਇਹ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਥਾਵਾਂ ਲਈ ਉਡਾਣ ਜੁੜਨ ਦੀ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀ ਸਹੂਲਤ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਯਾਤਰੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਉਡਾਣਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਨਾਲ ਵਾਰਾਣਸੀ ਹਵਾਈ ਅੱਡੇ ਤੋਂ ਆਪਣੀ ਪਸੰਦ ਦੀਆਂ ਮੰਜ਼ਿਲਾਂ ਲਈ ਆਪਣੀ ਉਡਾਣ ਬੁੱਕ ਕਰਵਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜੋ ਵਾਰਾਣਸੀ ਤੋਂ ਸੰਚਾਲਿਤ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਵਾਰਾਣਸੀ ਹਵਾਈ ਅੱਡੇ ਕੋਲ ਯਾਤਰੀਆਂ ਦੀ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਪਹੁੰਚ ਲਈ ਆਸ ਪਾਸ ਦੇ ਮਾਲ, ਬਾਜ਼ਾਰ, ਹੋਟਲ, ਧਰਮਸ਼ਾਲਾ, ਕਾਲਜ, ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ, ਅਪਾਰਟਮੈਂਟਸ ਆਦਿ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਹੈ।
ਟਰਮੀਨਲ:
ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਟਰਮੀਨਲ: ਇਹ ਟਰਮੀਨਲ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਰਜਾਂ ਲਈ ਇਸਤੇਮਾਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮੰਜ਼ਿਲਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਨ ਲਈ।
ਸਿਮ ਕਾਰਡ
ਨੈਨੋ-ਸਿਮ
ਆਈਫੋਨ 5, ਸਤੰਬਰ 2012 ਵਿੱਚ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਇੱਕ ਨੈਨੋ-ਸਿਮ ਕਾਰਡ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਪਹਿਲਾ ਯੰਤਰ ਸੀ, ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੋਰ ਹੈਂਡਸੈੱਟ ਆਉਂਦੇ ਹਨ।
ਲਾਲ ਬਹਾਦੁਰ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਹਵਾਈ ਅੱਡਾ
ਟਰਮੀਨਲ:
ਕਾਰਗੋ ਟਰਮੀਨਲ: ਇਹ ਇਕ ਏਅਰਪੋਰਟ ਦੇ ਅਹਾਤੇ ਤੋਂ ਲਗਭਗ ½ ਕਿਮੀ ਦੀ ਦੂਰੀ 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਕਾਰਗੋ ਟਰਮੀਨਲ ਦੇ ਗੁਦਾਮਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਸਖਤ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਨਾਲ ਆਵਾਜਾਈ ਲਈ ਸਾਰੀਆਂ ਸਹੂਲਤਾਂ ਹਨ ਜੋ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਮਾਲ ਦੀ ਪੂਰੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਹੈ।
ਘਰੇਲੂ ਟਰਮੀਨਲ: ਇਹ ਟਰਮੀਨਲ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਤਾਜ਼ਾ ਸਹੂਲਤਾਂ ਨਾਲ ਲੈਸ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਐਸਕਲੇਟਰਸ ਅਤੇ ਸਮਾਨ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਲਈ ਇਕ ਉੱਚ ਤਕਨੀਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ।alt=Replica of varanasi ghats at varanasi airport|thumb| ਵਾਰਾਣਸੀ ਹਵਾਈ ਅੱਡੇ 'ਤੇ ਵਾਰਾਣਸੀ ਘਾਟ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਤੀ thumb| ਏਅਰ ਇੰਡੀਆ ਐਕਸਪ੍ਰੈਸ ਜਹਾਜ਼ ਵਾਰਾਣਸੀ ਹਵਾਈ ਅੱਡੇ 'ਤੇ
ਏਅਰਲਾਇੰਸ ਅਤੇ ਟਿਕਾਣੇ
ਏਅਰਲਾਈਨਾਂ - ਟਿਕਾਣੇ
ਭਵਿੱਖ ਦੀਆਂ ਯੋਜਨਾਵਾਂ
ਯਾਤਰੀਆਂ ਦੀ ਵਧ ਰਹੀ ਆਵਾਜਾਈ ਅਤੇ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਦੀ ਆਵਾਜਾਈ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਏਅਰਪੋਰਟ ਅਥਾਰਟੀ ਆਫ ਇੰਡੀਆ ਨੇ ਰਨਵੇ ਨੂੰ ਮੌਜੂਦਾ 2,750 ਮੀਲ (9,020 ਫੁੱਟ) ਤੋਂ 4,075 ਮਿੰਟ (13,369 ਫੁੱਟ) ਤੱਕ ਵਧਾਉਣਾ ਹੈ। ਨੈਸ਼ਨਲ ਹਾਈਵੇਅ 31 'ਤੇ ਇਕ ਅੰਡਰਪਾਸ ਬਣਾਇਆ ਜਾਏਗਾ ਕਿਉਂਕਿ ਰਨਵੇ ਦਾ ਫੈਲਾਅ ਹਾਈਵੇ ਦੇ ਨਾਲ ਲੱਗ ਜਾਵੇਗਾ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਹਵਾਈ ਅੱਡੇ
ਗੁਰਦਾਸ ਨੰਗਲ
ਗੁਰਦਾਸ ਨੰਗਲ ਭਾਰਤੀ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਗੁਰਦਾਸਪੁਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੀ ਗੁਰਦਾਸਪੁਰ ਤਹਿਸੀਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਕ ਪਿੰਡ ਹੈ। ਇਹ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਹੈੱਡਕੁਆਰਟਰ ਗੁਰਦਾਸਪੁਰ ਤੋਂ 6 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੂਰ ਹੈ। ਗੁਰਦਾਸ ਨੰਗਲ ਦੀ ਲੜਾਈ ਅਪ੍ਰੈਲ 1715 ਵਿੱਚ ਬੰਦਾ ਸਿੰਘ ਬਹਾਦਰ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖ ਫੌਜ ਅਤੇ ਮੁਗਲਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਥੇ ਹੀ ਹੋਈ ਸੀ।
ਇਸ ਪਿੰਡ ਦਾ ਪਿੰਨ ਕੋਡ 143520 ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਗੁਰਦਾਸਪੁਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਪਿੰਡ
ਜਾਰਜੀਆ ਵਿਚ ਧਰਮ
ਜਾਰਜੀਅਨ ਅਪੋਸਟੋਲਿਕ ਆਟੋਸੈਪਲਸ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਚਰਚ ਦੁਨੀਆ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣਾ ਈਸਾਈ ਚਰਚ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਪਹਿਲੀ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਅਪਸਟਲ ਐਂਡਰਿ the ਫਸਟ ਕਾਲ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਚੌਥੀ ਸਦੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਅੱਧ ਵਿੱਚ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਨੂੰ ਰਾਜ ਧਰਮ ਵਜੋਂ ਅਪਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਸ ਨੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪਛਾਣ ਦੀ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ਭਾਵਨਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਕਬਜ਼ਿਆਂ ਦੇ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਏਕੀਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਇੱਕ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਜਾਰਜੀਅਨ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੀਆਂ ਕੌਮਾਂ ਨਾਲ ਇਤਿਹਾਸਕ ਟਕਰਾਅ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਜਾਰਜੀਆ ਆਪਣੀਆਂ ਸਰਹੱਦਾਂ ਅੰਦਰ ਧਾਰਮਿਕ ਸਦਭਾਵਨਾ ਦਾ ਲੰਮਾ ਇਤਿਹਾਸ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਵੱਖ ਵੱਖ ਧਾਰਮਿਕ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀਆਂ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਜਾਰਜੀਆ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਧਾਰਮਿਕ ਪੱਖਪਾਤ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਣਜਾਣ ਹੈ. ਦੋ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ, ਤਬੀਲਿੱਸੀ ਅਤੇ ਕੁਟੈਸੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਇਕਾਗਰਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਯਹੂਦੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇਸ਼ ਭਰ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹਨ। ਅਜ਼ਰਬਾਈਜਾਨੀ ਸਮੂਹਾਂ ਨੇ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਜਾਰਜੀਆ ਵਿੱਚ ਇਸਲਾਮ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਡਜਾਰੀਅਨ ਅਤੇ ਅਬਖ਼ਾਜ਼ੀਆਂ ਵਿਚੋਂ ਕੁਝ ਆਪਣੇ-ਆਪਣੇ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰ ਗਣਤੰਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਹਨ. ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਅਪੋਸਟੋਲਿਕ ਚਰਚ, ਜਿਸ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ ਕੁਝ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਜਾਰਜੀਅਨ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਹੈ, ਦੀ ਆਟੋਮੈਟਿਕ ਸਥਿਤੀ ਹੈ.
ਧਾਰਮਿਕ ਜਨਸੰਖਿਆ
2014 ਦੀ ਮਰਦਮਸ਼ੁਮਾਰੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਜਾਰਜੀਅਨ ਆਬਾਦੀ ਦੇ 83.4% ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੂਰਬੀ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਈਸਾਈ, 10.7% ਮੁਸਲਿਮ, 3.9% ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਅਪੋਸਟੋਲਿਕ, ਅਤੇ 0.5% ਕੈਥੋਲਿਕ ਵਜੋਂ ਪਛਾਣਿਆ. ਹੋਰ ਗੈਰ-ਜਾਰਜੀਅਨ ਨਸਲੀ ਸਮੂਹਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਰਸ਼ੀਅਨ ਅਤੇ ਯੂਨਾਨੀਆਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰ ਰਹੇ, ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਚਰਚ, ਜਾਰਜੀਅਨ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਚਰਚ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹਨ. ਗੈਰ-ਜਾਰਜੀਅਨ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਚਰਚ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਅਰਮੀਨੀਅਨ ਅਪੋਸਟੋਲਿਕ ਚਰਚ, ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ, ਯਹੂਦੀ ਅਤੇ ਇਸਲਾਮ ਸਮੇਤ ਕਈ ਧਰਮ ਰਵਾਇਤੀ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਰਜੀਅਨ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਦੱਖਣੀ ਜਾਵਾਖੇਤੀ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਅਰਮੀਨੀ ਲੋਕ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਆਬਾਦੀ ਬਣਦੀ ਹੈ। ਇਸਲਾਮ ਵਿਚਕਾਰ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਹੈ ਅਜ਼ਰਬਾਈਜਾਨੀ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਪੂਰਬੀ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਹੈ ਅਤੇ ਉੱਤਰ ਕਾਕੇਸ਼ਸ ਨਸਲੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਦੇ ਖੇਤਰ 'ਚ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਜਾਰਜੀਅਨ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਚਰਚ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਜਾਰਜੀਆ ਵਿੱਚ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਅਪੋਸਟੋਲਿਕ ਚਰਚ ਅਤੇ ਰੂਸੀ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਚਰਚ ਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਜਾਰਜੀਅਨ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਜੋ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲਾਤੀਨੀ ਸੰਸਕਾਰ ਜਾਂ ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਸੰਸਕਾਰ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਮਿੱਥ ਅਤੇ ਯਥਾਰਥ:ਵਰਤਮਾਨ ਪਰਿਪੇਖ
ਮਿੱਥ ਅਤੇ ਯਥਾਰਥ:ਵਰਤਮਾਨ ਪਰਿਪੇਖ ਮਿੱਥ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਵਿਕਾਸਸ਼ੀਲ ਸਿਰਜਣ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਹੈ। ਸਮੇਂ ਦੇ ਬੀਤਣ ਨਾਲ ਮਿੱਥ ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਸਿਰਜਣ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿਚ ਪਰਿਵਰਤਨ ਆਇਆ ਹੈ। ਮਿੱਥ ਬਹੁ-ਪਾਸਾਰੀ, ਬਹੁ-ਦਿਸ਼ਾਵੀ ਅਤੇ ਬਹੁਪੱਖੀ ਅਰਥਾਂ ਦੀ ਧਾਰਨੀ ਹੈ। ਆਦਿ-ਮਾਨਵ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਇਸ ਦਾ ਸਫ਼ਰ ਵਰਤਮਾਨ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਵੀ ਕਾਰਜਸ਼ੀਲ ਹੈ। ਵੱਖਰਤਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਅਲੌਕਿਕ ਜਗਤ ਦੀ ਥਾਂ ਲੌਕਿਕ ਜਗਤ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਹੋ ਗਈ ਹੈ, ਪਰ ਲੋਕਿਕ ਯਥਾਰਥ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ, ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਲੋਕਿਕ ਤੋਂ ਅਲੌਕਿਕ ਯਥਾਰਥ ਵੱਲ ਲੈ ਕੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਮਿਥ ਕਿਸੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕਾਲ ਦੀ ਸਮੂਹਿਕ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਮਿਥ ਦਾ ਕਾਰਜ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਉਤਪੰਨ ਕਰਕੇ ਅਤੀਤ ਨੂੰ ਨਵੇਂ ਜੀਵਨ ਸੰਦਰਭ ਅਤੇ ਮੁੱਲਾਂ ਵਿਚ ਪੇਸ਼ ਕਰਨਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਮਿਥ ਵਰਤਮਾਨ ਅਤੇ ਅਤੀਤ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੂਤਰ ਹੈ। ਅਜੋਕੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਜਿਥੇ ਮਿੱਥਾਂ ਟੁੱਟ ਰਹੀਆਂ ਹਨ, ਉਥੇ ਕਈ ਨਵੀਆਂ ਮਿਥਾਂ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਮਿੱਥ ਆਪਣੇ ਸਮੇਂ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸਕ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਮਿਥ ਇਕ ਅਜਿਹੀ ਸਿਰਜਣਾ ਹੈ, ਜੋ ਵਿਕਾਸਸ਼ੀਲ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿਚ ਸੱਚ ਦਾ ਸਾਥ ਕਦੀ ਨਹੀਂ ਛੱਡਦੀ। ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ ਮੌਤ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਅਟੱਲ ਸਚਾਈ ਹੈ। ਇਹ ਵੀ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਮੌਤ ਦਾ ਥਾਂ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਸੰਬੰਧੀ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿਚ ਕਈ ਕਥਾਵਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹਨ। ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਕ ਵਾਰ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਜੋਤਿਸ਼ੀਆਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਇਸ ਦਿਨ, ਇਸ ਸਮੇਂ ਮੌਤ ਹੋ ਜਾਣੀ ਹੈ। ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਉਸ ਸਮੇਂ ਘਰੋਂ ਬਾਹਰ ਚਲਾ ਗਿਆ, ਜਿਹੜਾ ਜੋਤਿਸ਼ੀਆਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸੀ, ਪਰੰਤੂ ਜੰਗਲ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿਚ ਜਦੋਂ ਉਹ ਪਹੁੰਚਾ ਤਾਂ ਉਹ ਬੜਾ ਖੁਸ਼ ਹੋਇਆ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਮੌਤ ਜਿੱਤ ਲਈ ਹੈ, ਪਰ ਅਚਾਨਕ ਮੌਤ ਸਾਹਮਣੇ ਆ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, “ਮੈਂ ਤਾਂ ਇਸ ਚਿੰਤਾ ਵਿਚ ਸੀ ਕਿ ਤੂੰ ਇਥੇ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਹੁੰਚੇਗਾ ? ਪਰ ਤੂੰ ਮੇਰੀ ਸਮੱਸਿਆ ਹਲ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। ਪਰੰਤੂ ਅਜੋਕੇ ਯੁੱਗ ਵਿਚ ਪੁਲਾੜ ਵਿਚ ਪਹੁੰਚੀ ਕਲਪਨਾ ਚਾਵਲਾ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਾਥੀਆਂ ਦਾ ਸਪੇਸ ਸ਼ਟਲ ਮਿਸ਼ਨ ਪੂਰਤੀ ਤੋਂ ਜਦੋਂ ਵਾਪਸ ਪਰਤਿਆ ਤਾਂ ਉਸ ਸਮੇਂ ਉਸ ਦੀ ਤਕਨੀਕੀ ਖ਼ਰਾਬੀ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਦੀ ਅਜਿਹੀ ਥਾਂ 'ਤੇ ਮੌਤ ਦਾ ਸਬੱਬ ਬਣੀ, ਜਿਸ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ। ਇਹ ਘਟਨਾ ਸਮੁੱਚੀ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਰਹੱਸਬਣ ਗਈ ਅਤੇ ਰਹੱਸ ਉਸ ਸਮੇਂ ਮਿਥ ਬਣ ਗਿਆ, ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਕਰਨ ਦੀ ਥਾਂ ਮਿਸ਼ਨ ਕੀ ਸੀ, ਇਸ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਸਮਝੀ ਸਗੋਂ ਉਸ ਨੂੰ ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਮਹਾਂਨਾਇਕ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਨਾਂ 'ਤੇ ਕਈ ਸੁਸਾਇਟੀਆਂ ਸਥਾਪਤ ਕਰ ਦਿੱਤੀਆਂ।
ਅਜੋਕੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਨਾਇਕ ਦਾ ਸੰਕਲਪ ਵੀ ਬਦਲ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਜਿੰਦਗੀ ਕਈ ਪਸਾਰਾਂ ਵਿਚ ਫੈਲ ਗਈ ਅਤੇ ਹਰ ਪਸਾਰ ਵਿਚ ਨਵੀਂ ਚੇਤਨਾ ਫੈਲਾਉਣ ਵਾਲਾ, ਕਾਰਜ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਇਕ ਦਾ ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਹ ਖੇਤਰ ਜਿਵੇਂ ਫ਼ਿਲਮੀ ਦੁਨੀਆ ਅਤੇ ਖੇਡਾਂ ਦਾ ਜਗਤ, ਜਿਹਨਾਂ ਦਾ ਸੰਬੰਧ ਸਿੱਧਾ ਜਨ-ਸਮੂਹ ਨਾਲ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਜਨ-ਸਮੂਹ ਦਾ ਮਨੋਰੰਜਨ ਵੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਮਿਥ ਵੀ ਮਨੋਰੰਜਨ ਦਾ ਇਕ ਮਾਧਿਅਮ ਹੈ। ਫ਼ਿਲਮੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿਚ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਕਲਪਨਾ ਤੇ ਬਨਾਵਟੀਪਨ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ। ਪਰ ਪੇਸ ਇਹ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਯਥਾਰਥ ਨੂੰ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਇਕ ਸਮੂਹ ਕਾਰਜਸ਼ੀਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਤਕਨੀਕਾਂ ਵੀ ਕਾਰਜਸ਼ੀਲ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਕਲਾਕਾਰਾ ਰਾਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਇਹਨਾਂ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਦਾ ਸਿੱਧਾ ਸੰਬੰਧ ਜਨ-ਮਾਨਸ ਨਾਲ ਜੁੜਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਕਲਾਕਾਰ ਜਨ-ਮਾਨਸ ਦੇ ਮਨ ਦੀ ਅਭਿਵਿਅਕਤੀ ਕਰਨ ਕਰਕੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਨਾਇਕ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਲੋਕਾਈ ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕਿੰਗ, ਖਾਨ, ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਵਰਗੇ ਖ਼ਿਤਾਬਾਂ ਨਾਲ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਨਾਇਕ ਆਪਣੀ ਜਾਤ, ਧਰਮ, ਰਾਜ ਜਾਂ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਸਗੋਂ ਇਹ ਸਮੁੱਚੀ ਭਾਰਤੀ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਦੇ ਨਾਇਕ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਮਿਥ ਦਾ ਨਾਇਕ ਵੀ ਕਿਸੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਵਰਗ ਦਾ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਸਮੂਹਿਕ ਅਵਚੇਤਨਾ ਦਾ ਨਾਇਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਮਨੁੱਖੀ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਅ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਮਿਥ ਮਾਨਵ-ਮਨ ਦੇ ਬੌਧਿਕ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਮਾਨਵੀ ਹਿਰਦੇ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਦਾ ਸਹਿਜ, ਸਿੱਧਾ ਅਤੇ ਵਧੀਆ ਤਰੀਕਾ ਹੈ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖੇਡ ਜਗਤ ਵਿਚ ਮਿਲਖਾ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਉਡਣਾ-ਸਿੱਖ ਅਤੇ ਪੀ.ਟੀ. ਊਸਾ ਨੂੰ ਉਡਣ-ਪਰੀ ਦੇ ਖ਼ਿਤਾਬ ਨਾਲ ਲੋਕ-ਮਨ ਨੇ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਨੌਜਵਾਨ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੇ ਕ੍ਰਿਕਟਰ ਸਮਰਾਟ ਸਚਿਨ ਤੇਂਦੁਲਕਰ ਨੂੰ ਇਕ ਮੈਚ ਦੌਰਾਨ ਦੋ ਸੌ ਤੋਂ ਉਪਰ ਦੌੜਾਂ ਬਣਾਉਣ ਕਰਕੇ ਕ੍ਰਿਕਟ ਦਾ ਭਗਵਾਨ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਭਗਵਾਨ ਇਕ ਵਡੇਰੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਲਈ ਕੁਝ ਵੀ ਅਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖੇਡ ਦੇ ਮੈਦਾਨ ਵਿਚ ਜਦੋਂ ਖਿਡਾਰੀ ਭਾਵੇਂ ਅਭਿਨਵ ਬਿੰਦਰਾ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਕੋਈ ਹੋਰ ਕੋਈ ਇਹੋ ਜਿਹਾ ਕਾਰਜ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਪਹਿਲਾ ਨਾ ਹੋਇਆ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਪਹਿਲ ਕਰਨ ਕਰਕੇ ਨਾਇਕ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪਰੰਤੂ ਇਹਨਾਂ ਨਾਇਕਾਂ ਦੀ ਉਮਰ ਖੇਡ-ਜਗਤ ਵਿਚ ਕਿੰਨੀ ਦੇਰ ਕਾਇਮ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਤਾਂ ਸਮਾਂ ਹੀ ਦੱਸੇਗਾ, ਪੁਰਾਤਨ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਨਾਇਕ ਦਾ ਜੀਵਨ-ਬਿਰਤਾਂਤ ਮੌਖਿਕ ਪਰੰਪਰਾ ਰਾਹੀਂ ਇਕ ਪੀੜ੍ਹੀ ਤੋਂ ਦੂਸਰੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਤਕ ਚਲਦਾ ਸੀ। ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਕਈ ਮਹਾਨ ਨਾਇਕ ਦੇ ਗੁਣ ਇਕ ਮਨੁੱਖ ਵਿਚ ਸੰਮਿਲਤ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਮਹਾਂ-ਨਾਇਕਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਹੁੰਦਾ ਸੀ। ਆਧੁਨਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੇ ਯੁੱਗ ਵਿਚ ਇਹ ਨਾਇਕ ਆਪਣੀ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਪਹਿਚਾਣ ਬਣਾਉਣ ਵਿਚ ਕਾਮਯਾਬ ਹੁੰਦ ਹਨ ਜਾਂ ਫਿਰ ਇਹਨਾਂ ਦੇ ਗੁਣਾਂ ਵਿੱਚ ਇਕ ਮਹਾਨ ਨਾਇਕ ਜਨਮ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਸਿੰਘ ਅਜੀਤ ਅਤੇ ਵਰਤਮਾਨ ਵਿਚ ਸੂਤਰ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਮਿਥ ਦੀ ਸਾਰਥਿਕਤਾ ਇਸ ਗੱਲ ਵਿਚ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਅਤੀਤ ਦੀ ਪ੍ਰਸੰਗਿਕਤਾ ਨੂੰ ਵਰਤਮਾਨ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿਚ ਪੇਸ਼ ਕਰਕੇ ਭਵਿੱਖ ਲਈ ਰਹਿਨੁਮਾਈ ਕਰੋ। ਸਾਹਿਤਕਾਰ ਮਿਥ ਨੂੰ ਕਈ ਪ੍ਰਸੰਗਾਂ ਵਿਚ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਈ ਵਾਰ ਇਸ ਦਾ ਰੂਪਾਂਤਰਣ ਕਰਕੇ ਵੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਰੰਜਨਾ ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਨੇ ਡੂੰਘਿਆਈ ਦੇਣ ਲਈ ਪ੍ਰਤੀਕ ਤੇ ਰੂਪਕ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮੀਰੀਆਂ ਦੇ ਵਿਚ ਵੀ ਮਿਥਕ ਪਾਰਗ ਦੇ ਨਾਵਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਦੀ ਵੀ ਸ਼ਿਵ ਸੀਰੀਅਲ ਕਹਾਣੀ ਘਰ ਘਰ ਦੀ ਮੁੱਖ ਨਾਇਲਾ ਪਾਰਵਤੀ ਹੈ। ਇਸੇ ਤਰਾਂ ਗੰਗਾ ਕਲਰਜ਼ ਟੀ.ਵੀ. ਦੇ ਸੀਰੀਅਲ ਦਾ ਨਾਮ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਪਾਣੀ ਵੇਚਣ ਵਾਲੀ ਇਕ ਕੰਪਨੀ ਮਸ਼ਹੂਰੀ ਲਈ ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਗੰਗਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪਵਿੱਤਰ ਤੇ ਸ਼ੁੱਧ ਦਸਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਰਤਮਾਨ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਮਿਸ ਦਾ ਸਰੂਪ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਹੁੰਦਾ ਹੋਇਆ ਵੀ ਯੁੱਗ ਦੇ ਯਥਾਰਥ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਮਿਥ ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਬੌਧਿਕ ਤੇ ਕਲਾਤਮਕ ਪਲ ਹੈ ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਮਾਨਸਿਕ ਜਗਤ ਤੇ ਸੰਸਾਰਕ ਜਗਤ ਵਿਚਕਾਰ ਰਿਸ਼ਤਾ ਕਾਇਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਮਿਥ ਕਥਾ ਦੀ ਸਿਰਤਾਂਤਕ ਕਿਆ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਇਲਾਕਾਈ ਅਨੁਭਵ ਤੇ ਉਸ ਅਨੁਭਵ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਅੰਤਰ-ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਨੂੰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਤੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਦੁਹਰਾਉ ਦੁਆਰਾ ਇਕ ਮਾਡਲ ਦੇ ਸਰੂਪ ਵਿਚ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਲਾਕਾਈ ਦੇਵਤੇ ਦੇ ਸਿਰਜਣ ਸਮੇਂ ਮਨੁੱਖ ਉਹਨਾਂ ਵਿਚ ਉਹ ਸਾਰੀਆਂ ਪਾਸਰੀਰਕ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਜੋੜ ਦੇਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਵੱਡੇ-ਵਡੇਰੇ ਦੋਵਤ ਵਿਚ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਲਾਕਾਈ ਦੇਵਤੇ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਮਨੁੱਖ ਇਸ ਲਈ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਥਾਨਕ ਦੇਵੀ ਦੇਵਤੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਦੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸਮਾਧਾਨ ਸਮੇਂ ਵਧੇਰੇ ਸਹਾਇਕ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਅਜੋਕਾ ਮਨੁੱਖ ਭੱਜ-ਦੌੜ ਵਾਲੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜੀਅ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਦੀ ਤਾਂਘ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਤਨਾਉਮਈ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਉਹ ਮਾਨਸਿਕ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਤਲਾਸ਼ ਵਿਚ ਭਟਕਦਾ ਫਿਰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਮਾਨਵ ਰੂਪੀ ਸੰਤਾਂ, ਮਹਾਤਮਾਵਾਂ ਅਤੇ ਪੀਰਾ-ਫਕੀਰਾਂ ਨੂੰ ਦੇਵੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪੂਜਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਠੀਕ ਹੈ ਕਿ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਵਿਚ ਕਿਸੇ ਮਹਾਨ ਆਤਮਾ ਦੇ ਸਵਰਗਵਾਸ ਹੋਣ ਤੋਂ ਇਕ ਸਦੀ ਦੇ ਵਿਚ ਜੇਕਰ ਉਹ ਆਤਮਾ ਕੋਈ ਚਮਤਕਾਰ ਜਾ ਗ਼ੈਬੀ ਸ਼ਕਤੀ ਵਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਮੌਤ ਦਾ ਦਰਜਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰੰਤੂ ਹਿੰਦ ਧਰਮ ਵਿਚ ਇਸ ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਉਲਟ ਹੈ। ਮਾਂ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਦੀ ਇਕ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਪੂਜਾ ਵੱਖਰੇ-ਵੱਖਰੇ ਰੂਪਾਂ ਵਿਚ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਅਜੋਕਾ ਤਨਾਉਮਈ ਮਨੁੱਖ ਮਾਂ ਦੇ ਹੀ ਇਕ ਅਜੋਕੇ ਰੂਪ ਦੇ ਅਵਤਾਰ ਦੇਵਾ ਨੂੰ ਹੀ ਉਸਦਾ ਰੂਪ ਮੰਨ ਕੇ ਪੂਜਦਾਹੈ । ਦੇਵਾ ਸ਼ਬਦ ਪੁਲਿੰਗ ਹੈ, ਪਰ ਧਾਰਮਿਕ ਆਸਥਾ ਵਿਚ ਇਹ ਇਸਤਰੀ ਲਿੰਗ ਦਾ - ਧਾਰਨੀ ਹੈ | ਦੋਵਾਂ ਪੁਰਾਤਨ ਕਲਜੁਗਨ ਦਾ ਰੂਪ ਹੈ। ਪਰੰਤੂ ਅਜੋਕੇ ਮਨੁੱਖ ਕੋਲ ਇਹਨਾ ਦੇ ਅਧ ਗੁਆਚਰਣ ਕਾਰਨ ਉਹ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਹੀ ਮਾਤਾ ਦਾ ਰੂਪ ਸਮਝਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹਨਾ ਨਾਲ ਕਈ ਤਰਾਂ ਦੀਆਂ ਬੀਬੀ ਸ਼ਕਤੀਆ ਜੁੜ ਕੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਮਿਥਕ ਨਾਇਕ ਬਣਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਦੇ ਮਾਡਲ ਟਾਊਨ ਵਿਚ ਇਕ ਮੰਦਰ ਹੈ-ਮਾਤਾ ਨਾਲ ਦੇਵੀ ਜਾਂਦਾ ਜਿਹਨ ਨਾਲ ਮਨੁੱਖ ਨੇ ਕਈ ਮਿਥਕ ਕਥਾਵਾਂ ਜੋੜ ਕੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਦੇਵੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਧਾਰਨੀ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਸਨ ਦੀ ਮੂਰਤ ਸਥਾਪਤ ਕਰਕੇ ਕਿਸੇ ਦੇਵੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਅਜਿਹੇ ਮੰਦਰ ਤੁਹਾਨ ਹੋਰ ਵੀ ਕਈ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਅਤੇ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿਚ ਮਿਲਦੇ ਹਨ।
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਅਜਕਾ ਯੋਗ ਮੀਡੀਆ ਦਾ ਯੁੱਗ ਹੈ। ਮੀਡੀਆ ਨੇ ਵੀ ਕਈ ਰਾਜਨੀਤਕ, ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਨੇਤਾਵਾਂ ਦੇ ਚਰਿਤਰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੇਸ ਕਰ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਸਾਧਾਰਨ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾ ਹੋ ਕੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਵਿਅਕਤੀ ਹੋਣ। ਅੱਜ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਕਈ ਰਸਮਾਂ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਆਹ ਸ਼ਾਦੀਆ 'ਚ ਅਜਿਹੇ ਅਡੰਬਰ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ, ਜੋ ਪਰੀ ਲੋਕ ਤੇ ਦੇਵ ਲੋਕ ਦੇ ਸ਼ਾਹੀ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਮਾਤ ਪਾ ਦੇਂਦੇ ਹਨ। ਮੀਡੀਆ ਇਹਨਾਂ ਦੀ ਕਵਰੇਜ ਕਰਕੇ ਇਹਨਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਲੋਕ ਮਨ ਵਿਚ ਉਤਸੁਕਤਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਪ੍ਰਭਾਵ ਸਥਾਈ ਨਾ ਰਹਿ ਕੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਹਨਾਂ ਪਤੀ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਉਤੇਜਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਸਗੋਂ ਉਹ ਇਕ ਦੂਸਰੇ ਨੂੰ ਨੀਵਾਂ ਦਿਖਾਉਣ ਦੀ ਦੌੜ ਵਿਚ ਵੀ ਲੱਗ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਦਾ ਕਾਰਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਯਥਾਰਥ ਵਿਚ ਸਮੂਹ ਦੀ ਥਾਂ ਨਿੱਜੀ ਪਹਿਚਾਣ ਕੇਂਦਰਿਤ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਵੇਖਿਆ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਅਜੋਕੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਵੀ ਮਿਥ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ । ਪਰ ਇਸ ਮਿੱਥ ਦਾ ਯਥਾਰਥ ਭੌਤਿਕ ਜਗਤ ਨਾਲ ਜੁੜਦਾ ਹੈ। ਭੌਤਿਕ ਜਗਤ ਦਾ ਮਨੁੱਖ ਸਵੈ-ਕੇਂਦਰਿਤ ਹੈ। ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਜਿੰਨੀ ਦੇਰ ਤਕ ਸਮੂਹਿਕ ਅਵਚੇਤਨਾ ਦਾ ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ, ਉਤਨੀ ਦੇਰ ਤਕ ਇਹਨਾਂ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਅਰਥਹੀਣ ਹੈ ਵੈਸੇ ਵੀ ਮਿਥ ਨੂੰ ਮਾਨਸਿਕ ਅਵਚੇਤਨ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣਨ ਵਿਚ ਸਮਾਂ ਲੱਗਦਾ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਅੱਜ ਤੋਂ ਸੱਠ-ਸੱਤਰ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਦੀ ਮਹਾਨ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਮਹਾਤਮਾ ਗਾਂਧੀ ਨੂੰ ਮਿਥ’ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਹੀ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਮਹਾਤਮਾ ਗਾਂਧੀ ਦੀ ਪਹਿਚਾਣ ਰਾਸ਼ਟਰ ਪਿਤਾ ਕਰਕੇ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਅਹਿੰਸਾ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਕਾਰਨ ਹੋਈ ਹੈ। ਅਹਿੰਸਾ ਦੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਨੂੰ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਰਾਹੀਂ ਸਗੋਂ ਵੱਖ-ਵੱਖਰੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਰਾਹੀਂ ਵੀ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਿੱਥ ਹਰ ਯੁੱਗ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਮਿਥ ਅਜੋਕੇ ਭੌਤਿਕਵਾਦੀ ਯੁੱਗ ਵਿਚ ਵੀ ਰਚੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਕਿੰਨਾ ਸੰਦਰਭਾਂ ਵਿਚ ਰਚੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ, ਇਹ ਵਿਸ਼ਾ ਵੀ ਅਧਿਐਨ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਮਿੱਥ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਵਰਤਮਾਨ ਦੇ ਯਥਾਰਥ ਦੇ ਬੋਧ ਵਿਚ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਮਿੱਥ ਨੂੰ ਯਥਾਰਥ ਅਤੇ ਯਥਾਰਥ ਨੂੰ ਮਿੱਥ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਸਮਝਣਾ ਅਸੰਭਵ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਯਥਾਰਥ ਜਾਂ ਮਿੱਥ ਵਰਤਮਾਨ ਦੀ ਹੈ ਜਾਂ ਅਤੀਤ ਦੀ।
ਅਮਰੀਕ ਸਿੰਘ ਚੀਮਾ
ਅਮਰੀਕ ਸਿੰਘ ਚੀਮਾ (1918 - 1982) ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਸਿਵਲ ਸੇਵਕ, ਲੇਖਕ, ਹਰੀ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਦਾ ਵਕੀਲ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬ ਐਗਰੀਕਲਚਰਲ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦਾ ਸਾਬਕਾ ਵਾਈਸ ਚਾਂਸਲਰ ਸੀ। ਉਹ ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਦੀਆਂ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਪਹਿਲਕਦਮੀਆਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਯੋਗਦਾਨ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਉਸਨੂੰ 1969 ਵਿੱਚ ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਲਈ ਚੌਥੇ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੇ ਭਾਰਤੀ ਨਾਗਰਿਕ ਪੁਰਸਕਾਰ ਪਦਮ ਸ਼੍ਰੀ  ਨਾਲ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਸੀ।
ਜੀਵਨੀ
ਅਮਰੀਕ ਸਿੰਘ ਚੀਮਾ ਦਾ ਜਨਮ 1 ਦਸੰਬਰ 1918 ਨੂੰ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਭਾਰਤ (ਹੁਣ ਪਾਕਿਸਤਾਨ) ਦੇ ਸਿਆਲਕੋਟ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਪਿੰਡ ਬਧਾਈ ਚੀਮਾ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਪੰਜਾਬ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਤੋਂ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਮਾਸਟਰ ਡਿਗਰੀ ਅਤੇ ਕਾਰਨੇਲ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ, ਯੂਐਸਏ ਤੋਂ ਐਗਰੀਕਲਚਰ ਐਕਸਟੈਂਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਡਾਕਟਰੇਟ ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ। ਇੱਕ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਸਹਾਇਕ ਵਜੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਕੈਰੀਅਰ ਬਣਾਇਆ ਜਿਸ ਦੌਰਾਨ ਉਸਨੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਅਹੁਦਿਆਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਡਾਇਰੈਕਟਰ, ਫਰੀਦਕੋਟ ਰਾਜ, ਪਟਿਆਲਾ ਦੇ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਦੇ ਸੰਯੁਕਤ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਅਤੇ ਈਸਟ ਪੰਜਾਬ ਸਟੇਟਸ ਯੂਨੀਅਨ (ਪੈਪਸੂ), ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਡਾਇਰੈਕਟਰ, ਕੇਂਦਰੀ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਉਤਪਾਦਨ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਅਤੇ ਸੀਨੀਅਰ ਖੇਤੀ ਵਿਗਿਆਨੀ, ਪੁਨਰ ਨਿਰਮਾਣ ਅਤੇ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਬੈਂਕ (IBRD) ਤੇ ਰਿਹਾ। ਉਸਨੇ ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਬਾਰੇ ਆਨਰੇਰੀ ਸਲਾਹਕਾਰ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ, ਲੁਧਿਆਣਾ ਦੇ ਵਾਈਸ ਚਾਂਸਲਰ ਵਜੋਂ ਵੀ ਕੰਮ ਕੀਤਾ।
ਚੀਮਾ ਨੇ ਪੰਜਾਬ ਯੰਗ ਫਾਰਮਰਜ਼ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ (ਪੀਵਾਈਐਫਏ) (1952), ਦਿ ਰੂਰਲ ਯੂਥ ਵਲੰਟੀਅਰਜ਼ ਕੋਰ, ਆਲ ਇੰਡੀਆ ਚੈਂਬਰ ਆਫ਼ ਐਗਰੀਕਲਚਰ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬ ਚੈਂਬਰ ਆਫ਼ ਐਗਰੀਕਲਚਰ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ। ਵਿਗਿਆਨਕ ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੇ ਪ੍ਰਸਾਰ ਲਈ ਨੌਜਵਾਨ ਕਿਸਾਨ ਸਿਖਲਾਈ ਕੇਂਦਰ,  ਰੱਖੜਾ, ਖੁਰਾਕ ਅਤੇ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਸੰਗਠਨ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਨਾਲ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੇ ਸੀ ।
ਚੀਮਾ ਦਾ ਵਿਆਹ ਰਮਿੰਦਰ ਕੌਰ ਗਿੱਲ ਨਾਲ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਤਿੰਨ ਬੱਚੇ ਸਨ। ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਜਤਿੰਦਰ ਚੀਮਾ USAid ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਦਕਿ ਪੁੱਤਰ ਜਗਦੀਪ ਸਿੰਘ ਚੀਮਾ ਡਾ. ਅਮਰੀਕ ਸਿੰਘ ਚੀਮਾ ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ ਟਰੱਸਟ ਦਾ ਚੇਅਰਮੈਨ ਹੈ। ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟੀ ਉਮਰ, ਬੂਨਾ ਚੀਮਾ ਇੱਕ ਸਮਾਜ ਸੇਵੀ, ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਲੀਡਰ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਨਿਰਭਰਤਾ ਲਈ ਬਿਲਡਿੰਗ ਓਪਰਚਿਊਨਿਟੀਜ਼ (BOSS), ਇੱਕ ਸਵੈ-ਨਿਰਮਾਣ ਸੰਸਥਾ ਦਾ ਸਾਬਕਾ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਹੈ।
ਚੀਮਾ ਚਾਰ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦਾ ਲੇਖਕ ਸੀ, ਗੀਤਾ ਐਂਡ ਦ ਯੂਥ ਟੂਡੇ, ਨਮਯੋਗ, ਸਪਿਰਚੁਅਲ ਸੋਸ਼ਲਿਜ਼ਮ ਅਤੇ ਕੇਸ ਸਟੱਡੀ ਆਨ ਕੋਆਪਆਰੇਟਿਵਜ  ਇਨ ਆਈਏਡੀਪੀ ਡਿਸਟ੍ਰਿਕਟ ਲੁਧਿਆਣਾ (ਪੰਜਾਬ) ਅਤੇ  ਰੋਲ ਆਫ਼ ਕੋਆਪਆਰੇਟਿਵਜ  ਇਨ ਪੈਕੇਜ ਅਪ੍ਰੋਚ  । 1969 ਵਿੱਚ ਪਦਮ ਸ਼੍ਰੀ ਦੇ ਭਾਰਤੀ ਨਾਗਰਿਕ ਪੁਰਸਕਾਰ ਜੇਤੂ, ਚੀਮਾ ਦੀ ਤਨਜ਼ਾਨੀਆ ਵਿੱਚ 18 ਜੁਲਾਈ 1982 ਨੂੰ ਮੌਤ ਹੋਈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਸਿਵਲ ਸੇਵਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮੌਤ 1982 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1918
ਗਿਆਨ ਚਤੁਰਵੇਦੀ
ਗਿਆਨ ਚਤੁਰਵੇਦੀ ਹਿੰਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਵਿਅੰਗਕਾਰ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਵਿਅੰਗ ਨਾਵਲਾਂ, ਬਾਰਮਾਸੀ ਅਤੇ ਨਰਕ ਯਥਾਰਾ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਸਨੂੰ ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਦੁਆਰਾ 2015 ਵਿੱਚ ਪਦਮ ਸ਼੍ਰੀ, ਚੌਥੇ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੇ ਭਾਰਤੀ ਨਾਗਰਿਕ ਪੁਰਸਕਾਰ ਨਾਲ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਜੀਵਨੀ
ਚਤੁਰਵੇਦੀ ਇੰਡੀਆ ਟੂਡੇ ਅਤੇ ਨਯਾ ਗਿਆਨੋਦਿਆ ਵਿੱਚ ਨਿਯਮਿਤ ਕਾਲਮ ਅਤੇ ਰਾਜਸਥਾਨ ਪਤ੍ਰਿਕਾ ਵਿੱਚ ਲਗਾਤਾਰ ਕਾਲਮ ਲਿਖ ਰਹੇ ਹਨ। ਉਹ ਮੱਧ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਸ਼ਰਦ ਜੋਸ਼ੀ ਸਨਮਾਨ, ਦਿੱਲੀ ਅਕੈਡਮੀ ਅਵਾਰਡ ਅਤੇ ਇੰਦੂ ਸ਼ਰਮਾ ਸਾਹਿਤਕ ਪੁਰਸਕਾਰ ਵਰਗੇ ਕਈ ਪੁਰਸਕਾਰਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਾਪਤਕਰਤਾ ਹੈ। ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਉਸਨੂੰ 2015 ਵਿੱਚ ਪਦਮ ਸ਼੍ਰੀ ਦੇ ਨਾਗਰਿਕ ਸਨਮਾਨ ਨਾਲ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ।