cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
ਲੌਰਾ ਮੁਲਵੇ
ਫਿਲਮ ਸਿਧਾਂਤ
ਮੁਲਵੇ 1973 ਵਿੱਚ ਲਿਖੇ ਗਏ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਫਿਲਮ ਥਿਊਰੀ ਜਰਨਲ ਸਕਰੀਨ ਵਿੱਚ 1975 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਆਪਣੇ ਲੇਖ, "ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਪਲੇਜ਼ਰ ਐਂਡ ਨਰੇਟਿਵ ਸਿਨੇਮਾ" ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਐਂਡ ਅਦਰ ਪਲੈਜ਼ਰਸ ਸਿਰਲੇਖ ਵਾਲੇ ਉਸਦੇ ਲੇਖਾਂ ਦੇ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਕਈ ਹੋਰ ਸੰਗ੍ਰਹਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ। ਉਸਦਾ ਲੇਖ, ਜੋ ਸਿਗਮੰਡ ਫਰਾਉਡ ਅਤੇ ਜੈਕ ਲੈਕਨ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਸੀ, ਪਹਿਲੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਨਿਬੰਧਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਫਿਲਮ ਸਿਧਾਂਤ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਢਾਂਚੇ ਵੱਲ ਬਦਲਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ। ਮੁਲਵੇ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਜੀਨ-ਲੁਈਸ ਬੌਡਰੀ ਅਤੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਚੀਅਨ ਮੇਟਜ਼ ਵਰਗੇ ਫਿਲਮ ਸਿਧਾਂਤਕਾਰਾਂ ਨੇ ਸਿਨੇਮਾ ਦੇ ਆਪਣੇ ਸਿਧਾਂਤਕ ਖਾਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ। ਮੁਲਵੇ ਦੇ ਯੋਗਦਾਨ ਨੇ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਫਿਲਮ ਸਿਧਾਂਤ, ਮਨੋਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਅਤੇ ਨਾਰੀਵਾਦ ਦੇ ਲਾਂਘੇ ਦਾ ਉਦਘਾਟਨ ਕੀਤਾ। "ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਪਲੇਜ਼ਰ ਐਂਡ ਨਰੇਟਿਵ ਸਿਨੇਮਾ" ਨੇ "ਮਰਦ ਤੱਕਣੀ" ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਫਿਲਮ ਆਲੋਚਨਾ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਆਮ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ। ਇਹ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਕਲਾ ਆਲੋਚਕ ਜੌਨ ਬਰਗਰ ਦੁਆਰਾ ਜਨਵਰੀ 1972 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਬੀਬੀਸੀ ਲਈ ਫਿਲਮਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ, ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਯੂਰਪੀਅਨ ਪੇਂਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਨਗਨ ਦੇ ਇਲਾਜ ਦੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ, ਉਸਦੇ ਸੈਮੀਨਲ ਵੇਜ਼ ਆਫ਼ ਸੀਇੰਗ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।
ਮੁਲਵੇ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਫਰਾਉਡ ਅਤੇ ਲੈਕਨ ਦੀਆਂ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਨੂੰ "ਸਿਆਸੀ ਹਥਿਆਰ" ਵਜੋਂ ਵਰਤਣ ਦਾ ਇਰਾਦਾ ਰੱਖਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਕੁਝ ਸੰਕਲਪਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਦਲੀਲ ਦੇਣ ਲਈ ਵਰਤਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕਲਾਸੀਕਲ ਹਾਲੀਵੁੱਡ ਸਿਨੇਮਾ ਦੇ ਸਿਨੇਮੈਟਿਕ ਉਪਕਰਣ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਰਦਾਨਾ ਵਿਸ਼ੇ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਕ੍ਰੀਨ 'ਤੇ ਔਰਤ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਇੱਛਾ ਦੀ ਵਸਤੂ ਅਤੇ "ਮਰਦ ਤੱਕਣੀ" ਵਜੋਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਕਲਾਸੀਕਲ ਹਾਲੀਵੁੱਡ ਸਿਨੇਮਾ ਦੇ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ, ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਮੁੱਖ ਪਾਤਰ ਨਾਲ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪੁਰਸ਼ ਸਨ ਅਤੇ ਅਜੇ ਵੀ ਹਨ। ਇਸ ਦੌਰਾਨ, 1950 ਅਤੇ 1960 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਹਾਲੀਵੁੱਡ ਮਹਿਲਾ ਪਾਤਰਾਂ ਨੂੰ, ਮਲਵੇ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, "ਦਿੱਖਣ-ਯੋਗਤਾ" ਨਾਲ ਕੋਡਬੱਧ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਕੈਮਰੇ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਅਤੇ ਪੁਰਸ਼ ਦਰਸ਼ਕ "ਦਿੱਖ ਦਾ ਧਾਰਨੀ" ਬਣਦੇ ਸਨ। ਮੁਲਵੇ ਨੇ ਇਸ ਯੁੱਗ ਦੇ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਦੇ ਦੋ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਢੰਗਾਂ ਦਾ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ ਹੈ: "ਨੰਗੇਜ਼ਵਾਦ" (ਭਾਵ, ਔਰਤ ਨੂੰ "ਦੇਖੇ ਜਾਣ ਲਈ" ਚਿੱਤਰ ਵਜੋਂ ਦੇਖਣਾ) ਅਤੇ "ਫੈਟਿਸ਼ਿਸਟਿਕ" (ਭਾਵ, ਔਰਤ ਨੂੰ "ਕਮੀ" ਦੇ ਬਦਲ ਵਜੋਂ ਦੇਖਣਾ, ਖੱਸੀਕਰਨ ਦਾ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਡਰ)।
ਹਾਲੀਵੁੱਡ ਸਿਨੇਮਾ ਪ੍ਰਤੀ ਲੋਕ-ਹੁੰਗਾਰੇ ਦਾ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕਰਨ ਲਈ ਮੁਲਵੇ ਨੇ ਸਕੋਪੋਫੀਲੀਆ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ। ਇਹ ਸੰਕਲਪ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਸਿਗਮੰਡ ਫਰਾਈਡ ਦੁਆਰਾ ਲਿੰਗਕਤਾ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ (1905) ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਲੇਖਾਂ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਇਹ ਦੇਖਣ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਆਨੰਦ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਵੇਖਣ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਅਨੰਦ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਫਰਾਇਡ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਵਿੱਚ ਦੋ ਬੁਨਿਆਦੀ ਮਨੁੱਖੀ ਡਰਾਈਵ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜਿਨਸੀ, ਸਕੋਫੋਫਿਲੀਆ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਵਿੱਚ ਵਿਯੂਰਿਸਟਿਕ, ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀਵਾਦੀ ਅਤੇ ਨਾਰਸੀਸਿਸਟਿਕ ਓਵਰਟੋਨ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਪੁਰਸ਼ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਦਾ ਧਿਆਨ ਸਕ੍ਰੀਨ 'ਤੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਰੈਡਬੌਡ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਆਧੁਨਿਕ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਐਨੇਕੇ ਸਮੈਲਿਕ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਕਲਾਸਿਕ ਸਿਨੇਮਾ ਫਿਲਮ ਦੇ ਬਿਰਤਾਂਤ ਅਤੇ ਚਿੱਤਰ ਵਿੱਚ ਨੰਗੇਜ਼ਵਾਦ ਅਤੇ ਨਸ਼ੀਲੇ ਪਦਾਰਥਾਂ ਦੀਆਂ ਬਣਤਰਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਦੀ ਡੂੰਘੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸਕੋਪੋਫੀਲੀਆ ਦੇ ਨਾਰਸੀਸਿਸਟਿਕ ਓਵਰਟੋਨ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ, ਨਾਰਸੀਸਿਸਟਿਕ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਅਨੰਦ ਚਿੱਤਰ ਨਾਲ ਸਵੈ-ਪਛਾਣ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਮੁਲਵੇ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਵਿੱਚ, ਪੁਰਸ਼ ਦਰਸ਼ਕ ਆਪਣੀ ਦਿੱਖ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ, ਪੁਰਸ਼ ਪਾਤਰ ਉੱਤੇ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਮਰਦ ਦਰਸ਼ਕ ਅਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਰਦੇ 'ਤੇ ਔਰਤ ਨੂੰ ਵੀ ਆਪਣੇ ਕਬਜ਼ੇ ਵਿਚ ਕਰ ਲੈਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਮੁਲਵੇ ਦੋ ਧੁਰਿਆਂ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਸਕੋਫੋਫਿਲੀਆ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਇੱਕ ਗਤੀਵਿਧੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਪੈਸਵਿਟੀ। ਇਹ "ਬਾਈਨਰੀ ਵਿਰੋਧ ਲਿੰਗ ਹੈ।" ਮਰਦ ਪਾਤਰਾਂ ਨੂੰ ਸਰਗਰਮ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਉਹ ਏਜੰਟੀ ਨਾਲ ਸੰਪੰਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਬਿਰਤਾਂਤ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਕਿਰਿਆ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀਹੀਣ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਉਹ ਇੱਛਾ ਦੀਆਂ ਵਸਤੂਆਂ ਹਨ ਜੋ ਸਿਰਫ਼ ਮਰਦਾਂ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਲਈ ਮੌਜੂਦ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀਵਾਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਅਚੇਤ ਪਿਤਾ-ਪੁਰਖੀ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਵੀ ਕਾਇਮ ਹੈ। ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1941 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮਹਿਲਾ ਹਫ਼ਤਾ 2022 ਵਿੱਚ ਬਣਾਏ ਗਏ ਲੇਖ
ਸੇਵਾਪੰਥੀ
ਫਿਲਾਸਫੀ ਅਤੇ ਅਭਿਆਸ
ਸੇਵਾਪੰਥੀ ਪਹਿਰਾਵਾ ਚਿੱਟਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਸ਼ਾਂਤ ਰਸ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣਨ, ਸਤਵ ਗੁਣ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ ਦੇ ਹੋਰ ਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਵੀ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੀ ਜੰਗੀ ਭਾਵਨਾ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵੱਖ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ। ਉਹ ਸਿਧਾਂਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਧਰਮ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਲਈ ਖਾਲਸੇ ਦੁਆਰਾ ਲੋੜੀਂਦੀਆਂ ਹਿੰਸਕ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਸੇਵਾਪੰਥੀ ਗ੍ਰਹਿਸਥੀ (ਘਰ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ) ਦਾ ਜੀਵਨ ਨਹੀਂ ਜੀਉਂਦੇ, ਪਰ ਬ੍ਰਹਮਚਾਰੀ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਆਪਣਾ ਸਾਰਾ ਜੀਵਨ ਪੰਥ ਦੀ ਸੇਵਾ ਜਾਂ ਨਿਰਸਵਾਰਥ ਸੇਵਾ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੇਵਾਪੰਥੀ ਸਹਿਜਧਾਰੀ ਸਨ/ਹਨ।
ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੇਵਾਪੰਥੀ ਆਪਣੀ ਮਰਿਆਦਾ ਵਿੱਚ ਸਹਿਜਧਾਰੀ ਸਨ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਕੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੇ ਸਨ।  ਇਸ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਤਿਆਚਾਰਾਂ ਤੋਂ ਬਚਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਜਿਸ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਵਧੇਰੇ ਪਛਾਣ ਵਾਲੇ ਸਿੱਖਾਂ ਨੇ ਕੀਤਾ।
ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਦੇ ਹੱਥ-ਲਿਖਤਾਂ ਨੂੰ ਲਿਖਣ ਲਈ ਵਰਤੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਸਿਆਹੀ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਪਰਦਾ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਸੀ ਜਦੋਂ ਅਜਿਹੇ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਨੂੰ ਮਾਸ-ਪ੍ਰਿੰਟਿੰਗ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੱਥੀਂ ਲਿਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਸੰਪਰਦਾ ਦੁਆਰਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸਿਆਹੀ ਨੂੰ "ਰੋਸ਼ਨਾਈ" ਜਾਂ "ਅਦਨਸ਼ਾਹੀ ਸਿਆਹੀ" ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। Nirankari, Maan Singh (2008). Sikhism, a Perspective. Edited by Neelam Man Singh Chowdhry. Chandigarh: Unistar Books. p. 154. ISBN 978-81-7142-621-8. OCLC 289070938. The Addanshahi Sehajdhari Sikhs earn their livelihood by performing religious duties. The ink used by the ancient writers was prepared by members of the Addanshahi sect and was known as Roshanai or "Addan Shahi" ink. This sect contributed a lot in the propagation of Sikh religion by founding many religious centers. As a result many people came under the Sehajdhari Sikh fold. Some of the descendents from this sect were Sant Baba Sham Singh of Amritsar, Baba Jhanda Singh and Baba Kharag Singh of Bir Sahib who undertook the construction Sri Guru Ram Das community kitchen at Darbar Sahib.
ਕਹਾਣੀ ਸੁਣਾਉਣ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ
ਜਦੋਂ ਕਿ ਮੁੱਖ ਧਾਰਾ ਦੇ ਸਿੱਖ ਆਪਣੀਆਂ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਸਾਖੀਆਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਸੇਵਾਪੰਥੀਆਂ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਨੂੰ ਪਰਚਾਈ ਕਿਹਾ, ਜੋ ਕਿ ਸੇਵਾਪੰਥੀ ਮਹਾਤਮਾਵਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਜੀਵਨ ਕਹਾਣੀਆਂ ਹਨ। Ayyappappanikkar, K. Ayyappa Paniker (1997). Medieval Indian Literature: Surveys and selections. Volume 1 of Medieval Indian Literature: An Anthology, Sahitya Akademi. Vol. 1. Ayyappappanikkar, Sahitya Akademi. New Delhi: Sahitya Akademi. p. 451. ISBN 81-260-0365-0. OCLC 40418059. Parchai, another form of life-stories, was also popular in India. A flourishing tradition of parchai about the lives of such bhaktas as Trilochan, Dhanna, Raidas, Kabir, Namdeva and Pipa came into being in the Braj-Sadhukari linguistic style. It seems that the vartakars move their vartas around saguna bhaktas, while the parchais did so around the nirguna sants. In the Punjab many a writer adopted the parchai style and wrote what are called parchis in Punjabi. These parchis, in Punjabi, were written in the Braj-Sadhukari language in the verse form (Suhajram: Parchian Sewaram) as well as in Punjabi prose (Sewadas Udasi: Parchian Guru Gobind Singh). Just as sakhis relate to the lives of gurus and their Sikhs, so the parchis pertain to the lives of Sewapanthi mahatmas. Sewapanth is a branch of the Sikh Panth itself. Sewapanthis were Sahajdhari Sikhs, i.e. those who believe in the tenets of the gurus, but do not keep the external form, especially the unshorn hair. On account of the fact that they could not be easily distinguished from the non-Sikhs in their external form, they came to be spared of the tyrannies of the Mughal rulers which the Sikhs with their easily identifiable external form had to undergo. The use of parchi nomenclature in contradistinction to sakhi and janamsakhi seems to be linked to the relatively distinctive identity of the Sewapanthis. In spite of the fact that they also have a narrative form, and a spiritual context, like the other genera, yet they reflect the distinctive Sewapanthi of Addanshahi tradition. In medieval times, the preservation of a distinctive identity was, perhaps, a compulsion for the various traditions. Was it, in some way, linked with the instinct for social survival? The parchis were also, perhaps, their more pervasive strategies aimed at survival through critical times.
ਉਦਾਸੀ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ
ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੋਹਾਂ ਸੰਪਰਦਾਵਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਬੰਧ ਹਨ। ਭਾਈ ਅਦਨ ਸ਼ਾਹ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਉਦਾਸੀ ਅਤੇ ਬਾਬਾ ਗੁਰਦਾਸ ਦਖਣੀ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਸਨ। ਇਹ ਗੂੜ੍ਹਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਅੱਜ ਤੱਕ ਕਾਇਮ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਸਿੱਖ ਗ੍ਰੰਥ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਤਰਜਮੇ ਨੂੰ ਸਮੀਖਿਆਵਾਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ
ਸਰੋਜ ਦੂਬੇ
ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮੌਤ 2020 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1938
ਨਜਮਾ ਹਫੀਜ਼
ਨਜਮਾ ਹਫ਼ੀਜ਼ ਇੱਕ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਰਾਜਨੇਤਾ ਹੈ। ਉਹ ਬਰਮਿੰਘਮ ਸਿਟੀ ਕੌਂਸਲ ਵਿੱਚ ਚੁਣ ਕੇ ਕੌਂਸਲਰ ਬਣਨ ਵਾਲੀ ਪਹਿਲੀ ਏਸ਼ੀਆਈ ਮੁਸਲਿਮ ਔਰਤ ਸੀ ਅਤੇ 2016 ਵਿੱਚ ਵੈਸਟ ਮਿਡਲੈਂਡਜ਼ ਦੀ ਮੇਅਰ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਲਈ ਖੜ੍ਹੀ ਹੋਈ ਸੀ। <re> ਉਸਦਾ ਜਨਮ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ 1960 ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਮਾਪਿਆਂ ਨਾਲ ਯੂਕੇ ਚਲੀ ਗਈ ਸੀ।
ਅਰੰਭਕ ਜੀਵਨ
ਨਜ਼ਮਾ 1964 ਵਿੱਚ ਯੂਕੇ ਚਲੀ ਗਈ ਸੀ ਬਰਮਿੰਘਮ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਲੱਗੀ। ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਦੀ ਖ਼ਰਾਬ ਸਿਹਤ ਦੇ ਕਾਰਨ ਆਪਣੇ ਛੋਟੇ ਭੈਣ-ਭਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਾਂਭਣ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਲਈ, ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਸਕੂਲੀ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਵਿਤਕਰੇ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ। ਫਿਰ ਵੀ, ਉਸਨੇ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੇ ਉੱਥੋਂ ਦੇ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗੋਰੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣਨ ਲਈ ਇੱਕ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ। ਉਸਦਾ ਪਿਤਾ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ਮਜ਼ਦੂਰ ਸਮਰਥਕ ਵਿਅਕਤੀ ਸੀ। 18 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਵਿਆਹ ਹੋ ਜਾਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਉਸਨੇ ਉੱਚ ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਆਪਣਾ ਕੈਰੀਅਰ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਲਾਲਸਾ ਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਿਆ।
ਸਿਆਸੀ ਜੀਵਨ
ਆਪਣੇ ਪਹਿਲੇ ਪਤੀ ਨੂੰ ਤਲਾਕ ਦੇਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਡਿਗਰੀ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਲੇਬਰ ਪਾਰਟੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਗਈ। 1984 ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਪਹਿਲੀ ਕੌਂਸਲ ਸੀਟ ਫੌਕਸ ਹੋਲੀਜ਼ ਦੇ ਵਾਰਡ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਲਈ ਸੀ। 2016 ਵਿੱਚ, ਵੈਸਟ ਮਿਡਲੈਂਡਜ਼ ਦੀ ਮੇਅਰ ਬਣਨ ਦੀ ਉਸਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਸਫਲ ਨਾ ਹੋ ਸਕੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੂੰ ਅੰਤਿਮ ਚੋਣ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਰਟਲਿਸਟ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ
ਬਿਰਾਮੀ
ਬਿਰਾਮੀ ਰਾਜਸਥਾਨ, ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਲੂਨੀ ਨਦੀ ਦੇ ਸੱਜੇ (ਉੱਤਰੀ) ਕੰਢੇ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਪੰਚਾਇਤ ਪਿੰਡ ਹੈ। ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਇਹ ਲੂਨੀ ਤਾਲੁਕਾ, ਜੋਧਪੁਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ, ਰਾਜਸਥਾਨ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੈ।
ਲਿਨ ਲੈਸ਼ਰਾਮ
ਲਿਨਥੋਇੰਗਮਬੀ "ਲਿਨ" ਲੈਸ਼ਰਾਮ (ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ: Linthoingambi "Lin" Laishram) ਮਨੀਪੁਰ ਦੀ ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਮਾਡਲ, ਅਭਿਨੇਤਰੀ ਅਤੇ ਕਾਰੋਬਾਰੀ ਔਰਤ ਹੈ। ਉਸ ਨੂੰ ਏਲੀਟ ਮਾਡਲਿੰਗ ਏਜੰਸੀ ਮੁੰਬਈ, ਭਾਰਤ ਦੁਆਰਾ ਖੋਜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਇੰਡੀਆ ਫੈਸ਼ਨ ਵੀਕ, ਨਿਊਯਾਰਕ ਬ੍ਰਾਈਡਲ ਹਫਤੇ ਵਰਗੇ ਫੈਸ਼ਨ ਸਮਾਗਮਾਂ ਵਿੱਚ ਨਿਯਮਤ ਸੀ ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਅਤੇ ਹੋਰ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਪ੍ਰਿੰਟ ਅਤੇ ਟੀਵੀਸੀ 'ਤੇ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।
ਬਿਰਾਮੀ
ਬਿਰਾਮੀ ਗ੍ਰਾਮ ਪੰਚਾਇਤ ਵਿੱਚ ਚਾਰ ਪਿੰਡ ਹਨ: ਬਿਰਾਮੀ, ਬਿਰਦਾਵਾਸ, ਮਿਆਸਾਣੀ ਅਤੇ ਪੀਠਸਾਨੀ। ਭਾਰਤੀ ਕ੍ਰਿਕਟਰ ਰਵੀ_ਬਿਸ਼ਨੋਈ ਵੀ ਬਿਰਾਮੀ ਪਿੰਡ ਦਾ ਹੈ ।
ਲਿਨ ਲੈਸ਼ਰਾਮ
ਕੈਰੀਅਰ
ਲੈਸ਼ਰਾਮ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਓਮ ਸ਼ਾਂਤੀ ਓਮ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕੈਮਿਓ ਵਿੱਚ ਨਜ਼ਰ ਆਏ ਸਨ। ਉਹ ਨਿਊਯਾਰਕ ਸਥਿਤ ਗਹਿਣਿਆਂ ਦੇ ਬ੍ਰਾਂਡ, ਓਜ਼ੋਰੂ ਗਹਿਣਿਆਂ ਦੀ ਬ੍ਰਾਂਡ ਅੰਬੈਸਡਰ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਮਿਸ ਨਾਰਥ ਈਸਟ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਰਾਜ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਸ਼ਿਲਾਂਗ ਵਿੱਚ ਆਯੋਜਿਤ 2008 ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੀ ਰਨਰ ਅੱਪ ਸੀ। ਉਹ ਰਿਐਲਿਟੀ ਟੀਵੀ ਸ਼ੋਅ ਕਿੰਗਫਿਸ਼ਰ ਕੈਲੰਡਰ ਗਰਲ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਲਈ ਗਈ ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਅਨੋਖੇ ਲੁੱਕ ਅਤੇ ਐਥਲੈਟਿਕ ਬਾਡੀ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦਿਲ ਜਿੱਤੇ। ਉਹ ਪਹਿਲੀ ਮਨੀਪੁਰੀ ਮਾਡਲ ਵੀ ਹੈ ਜੋ ਸਵਿਮਸੂਟ ਪਹਿਨ ਕੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ 'ਤੇ ਗਈ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਉਸ ਦੇ ਜੱਦੀ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਵਾਦ ਹੋਏ।
ਬਿਰਾਮੀ
ਭੂਗੋਲ
ਬਿਰਾਮੀ ਪਿੰਡ ਜੋਧਪੁਰ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਦੱਖਣ-ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਸੜਕੋ ਸੜਕ 32 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੂਰ ਹੈ, ਜੋ ਉੱਤਰ ਵੱਲ ਮਿੱਤਰੀ ਨਦੀ ਅਤੇ ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਲੂਨੀ ਨਦੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਥਿਤ ਹੈ, ਦੋ ਨਦੀਆਂ ਦੇ ਸੰਗਮ ਤੋਂ ਸਿਰਫ਼ 4 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਉੱਪਰ (ਪੂਰਬ) ਵੱਲ ਹੈ। ਇਹ ਪਿੰਡ ਥਾਰ ਮਾਰੂਥਲ ਦੇ ਪੂਰਬੀ ਕਿਨਾਰੇ 'ਤੇ ਹੈ, ਇਸਲਈ ਨਦੀਆਂ ਸਿਰਫ ਮਾਨਸੂਨ ਦੇ ਮੌਸਮ ਵਿੱਚ ਹੀ ਵਗਦੀਆਂ ਹਨ। ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਰੇਲਵੇ ਸਟੇਸ਼ਨ ਤਨਵਾੜਾ,  ਸੜਕ ਰਾਹੀਂ  30 ਕਿ.ਮੀ. ਪੱਛਮ ਵੱਲ ਹੈ।
ਗਾਲਣ ਦੀ ਕਿਰਿਆ
ਗਾਲਣ ਦੀ ਕਿਰਿਆ ਧਮਨ ਭੱਠੀ ਵਿੱਚ ਕੱਚੀ ਧਾਤ, ਚੂਨੇ ਦਾ ਪੱਥਰ ਅਤੇ ਕੋਕ ਪਾ ਕੇ ਗਰਮ ਹਵਾ ਵਿੱਚ ਸਾੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਇਸ ਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਗਾਲਣ ਦੀ ਕਿਰਿਆ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ।
ਲਿਨ ਲੈਸ਼ਰਾਮ
ਕੈਰੀਅਰ
ਉਸਨੇ ਨਿਊਯਾਰਕ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਮਾਡਲਿੰਗ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ ਨਿਊਯਾਰਕ ਸਟੈਲਾ ਐਡਲਰ ਤੋਂ ਅਦਾਕਾਰੀ ਦੀ ਕਲਾ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕੀਤੀ। ਉਹ ਵਾਪਸ ਬੰਬਈ ਚਲੀ ਗਈ ਅਤੇ ਨਸੀਰੂਦੀਨ ਸ਼ਾਹ ਦੁਆਰਾ ਮੋਟਲੇ ਨਾਲ ਥੀਏਟਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ 3 ਸਾਲ ਬਿਤਾਏ; ਨੀਰਜ ਕਬੀ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਵਾਹ ਥੀਏਟਰ ਲੈਬ; ਅਤੇ ਰੰਗਬਾਜ਼। ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੇ ਪ੍ਰਿਥਵੀ ਥੀਏਟਰ ਵਰਗੇ ਬੰਬਈ ਦੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਥੀਏਟਰਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤਾ; NCPA ਅਤੇ ਪ੍ਰੋਡਕਸ਼ਨ ਦੇ ਨਾਲ ਯਾਤਰਾ ਕੀਤੀ।
ਗਾਲਣ ਦੀ ਕਿਰਿਆ
ਪੜਾਅ
ਕਾਰਬਨ ਮੋਨੋਆਕਸਾਈਡ ਕੱਚੀ ਧਾਤ ਵਾਲੀ ਆਕਸੀਜਨ ਨਾਲ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਕਰਦੀ ਹੈ ਤੇ ਧਾਤ ਨੂੰ ਵੱਖਰਾ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।
ਲਿਨ ਲੈਸ਼ਰਾਮ
ਕੈਰੀਅਰ
ਉਸਨੇ ਪ੍ਰਿਯੰਕਾ ਚੋਪੜਾ ਦੇ ਨਾਲ ਅਤੇ ਓਮੰਗ ਕੁਮਾਰ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ 2014 ਦੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪੁਰਸਕਾਰ ਜੇਤੂ ਫਿਲਮ ਮੈਰੀ ਕਾਮ ਵਿੱਚ ਬੇਮਬੇਮ ਦਾ ਕਿਰਦਾਰ ਨਿਭਾਇਆ। ਉਸਨੇ ਕੇਨੀ ਬਾਸੁਮਾਤਰੀ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਫਿਲਮ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਪ੍ਰਸ਼ਾਂਤ ਨਾਇਰ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ ਇੰਡੀ ਫਿਲਮ ਉਮਰਿਕਾ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬੱਬਰ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਨੇਪਾਲੀ ਕੁੜੀ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕੀਤਾ। ਲਿਨ ਨੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਭਾਰਦਵਾਜ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਪੀਰੀਅਡ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਡਰਾਮਾ ਰੰਗੂਨ ਵਿੱਚ ਮੇਮਾ ਦਾ ਕਿਰਦਾਰ ਨਿਭਾਇਆ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕੰਗਨਾ ਸ਼ਾਹਿਦ ਕਪੂਰ ਅਤੇ ਸੈਫ ਅਲੀ ਖਾਨ ਸਨ।
ਬਿਰਾਮੀ
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜੋਧਪੁਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਪਿੰਡ
ਲਿਨ ਲੈਸ਼ਰਾਮ
ਕੈਰੀਅਰ
ਲੈਸ਼ਰਾਮ ਜਮਸ਼ੇਦਪੁਰ ਵਿੱਚ ਟਾਟਾ ਤੀਰਅੰਦਾਜ਼ੀ ਅਕੈਡਮੀ ਤੋਂ ਸਿਖਲਾਈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਤੀਰਅੰਦਾਜ਼ ਹੈ, ਅਤੇ 1998 ਵਿੱਚ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਵਿੱਚ ਆਯੋਜਿਤ ਨੈਸ਼ਨਲਜ਼ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਜੂਨੀਅਰ ਨੈਸ਼ਨਲ ਚੈਂਪੀਅਨ ਸੀ।
ਗਾਲਣ ਦੀ ਕਿਰਿਆ
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਰਸਾਇਣ ਵਿਗਿਆਨ
ਲਿਨ ਲੈਸ਼ਰਾਮ
ਫਿਲਮਾਂ
ਲੈਸ਼ਰਾਮ ਨੇ ਹੈਟ੍ਰਿਕ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕੈਮਿਓ ਵੀ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਭਾਰਦਵਾਜ ਦੀ ਫਿਲਮ, ਮਟਰੂ ਕੀ ਬਿਜਲੀ ਕਾ ਮੰਡੋਲਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:21ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀਆਂ ਭਾਰਤੀ ਅਭਿਨੇਤਰੀਆਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਹਿੰਦੀ ਸਿਨੇਮਾ ਵਿੱਚ ਅਭਿਨੇਤਰੀਆਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਅਦਾਕਾਰਾਵਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1985 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ
ਅਨੰਨਿਆ (ਅਭਿਨੇਤਰੀ)
ਆਇਲਿਆ ਗੋਪਾਲਕ੍ਰਿਸ਼ਨਨ (ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ: Ayilya Gopalakrishnan) ਆਪਣੇ ਸਟੇਜ ਨਾਮ ਅਨੰਨਿਆ ਦੁਆਰਾ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਅਭਿਨੇਤਰੀ ਹੈ, ਜੋ ਮਲਿਆਲਮ, ਤਾਮਿਲ, ਤੇਲਗੂ ਅਤੇ ਕੰਨੜ ਫਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਇੱਕ ਗਾਇਕਾ ਅਤੇ ਤੀਰਅੰਦਾਜ਼ ਵੀ ਹੈ।
ਉਸਨੇ ਮਲਿਆਲਮ ਫਿਲਮ ਪੋਜਟਿਵ (2008) ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਅਦਾਕਾਰੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਅਗਲੇ ਸਾਲ ਤਮਿਲ ਫਿਲਮ ਨਾਡੋਡੀਗਲ ਵਿੱਚ ਵੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ, ਜੋ ਇੱਕ ਆਲੋਚਨਾਤਮਕ ਅਤੇ ਵਪਾਰਕ ਸਫਲਤਾ ਸਾਬਤ ਹੋਈ। ਉਸਨੂੰ ਟੈਲੀਫਿਲਮ ਡੂਰ ਲਈ 2012 ਵਿੱਚ ਸਰਵੋਤਮ ਅਭਿਨੇਤਰੀ ਲਈ ਕੇਰਲਾ ਰਾਜ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਅਵਾਰਡ ਅਤੇ 2011 ਵਿੱਚ ਐਂਗੇਯਮ ਐਪੋਥਮ ਲਈ ਤਮਿਲ - ਸਰਬੋਤਮ ਸਹਾਇਕ ਅਭਿਨੇਤਰੀ ਲਈ ਫਿਲਮਫੇਅਰ ਅਵਾਰਡ ਮਿਲਿਆ।
ਅਰੰਭ ਦਾ ਜੀਵਨ
ਅਨੰਨਿਆ ਦਾ ਜਨਮ ਅਇਲਿਆ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮਲਿਆਲੀ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਗੋਪਾਲਕ੍ਰਿਸ਼ਨਨ ਨਾਇਰ, ਇੱਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਫਿਲਮ ਨਿਰਮਾਤਾ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਸੀਥਾ ਪੇਰੁੰਬਾਵੂਰ, ਕੇਰਲ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਸਦਾ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਭਰਾ ਅਰਜੁਨ ਹੈ। ਉਸਦਾ ਨਾਮ ਉਸਦੀ ਜਨਮਦਾਤਾ ਅਸਲੇਸ਼ਾ ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸਨੂੰ ਮਲਿਆਲਮ ਅਤੇ ਤਾਮਿਲ ਵਿੱਚ ਅਯਿਲਯਮ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਪ੍ਰੋਡਕਸ਼ਨ (ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਨਿਰਮਾਤਾ), ਪਾਈ ਬ੍ਰਦਰਜ਼ (1995) ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਾਲ ਕਲਾਕਾਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤੀ। ਅਨੰਨਿਆ ਨੇ ਸੇਂਟ ਜ਼ੇਵੀਅਰਜ਼ ਕਾਲਜ ਫ਼ਾਰ ਵੂਮੈਨ, ਅਲੁਵਾ ਵਿੱਚ ਕਮਿਊਨੀਕੇਟਿਵ ਇੰਗਲਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਬੀਏ ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਹਾਸਲ ਕੀਤੀ। ਆਪਣੇ ਬਚਪਨ ਦੌਰਾਨ, ਉਹ ਇੱਕ ਤੀਰਅੰਦਾਜ਼ ਸੀ ਅਤੇ ਸਟੇਟ ਚੈਂਪੀਅਨਸ਼ਿਪ ਜਿੱਤੀ ਸੀ। ਇੱਕ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਰਿਐਲਿਟੀ ਸ਼ੋਅ "ਸਟਾਰ ਵਾਰਜ਼" ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਕਾਲਜ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਉਸਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਅਦਾਕਾਰੀ ਦੀਆਂ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਈਆਂ। ਪੰਜ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟਾਂ ਨੂੰ ਅਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸਨੇ ਪੋਜਟਿਵ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਚਾੰਸ ਦੇਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ।
ਫਿਲਮ ਕੈਰੀਅਰ
ਉਸ ਦਾ ਸਕ੍ਰੀਨਨਾਮ ਬਦਲ ਕੇ ਅਨੰਨਿਆ ਹੋ ਗਿਆ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੀ ਪਹਿਲੀ ਤਾਮਿਲ ਫਿਲਮ ਨਾਦੋਡੀਗਲ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ। ਇਹ ਫਿਲਮ ਇੱਕ ਉੱਚ ਵਪਾਰਕ ਸਫਲਤਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਅਨੰਨਿਆ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਗਈ, ਫਿਲਮ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਦੀ ਸ਼ਲਾਘਾ ਕੀਤੀ ਗਈ। ਉਸਨੇ ਇਸਦੇ ਮਲਿਆਲਮ ਰੀਮੇਕ ਇਥੁ ਨਮੂਦੇ ਕਥਾ ਵਿੱਚ ਉਸੇ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਇਆ। ਮੋਹਨ ਲਾਲ ਦੇ ਨਾਲ ਫਿਲਮ ਸ਼ਿਕਾਰ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਮਲਿਆਲਮ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਬ੍ਰੇਕ ਦਿੱਤਾ। ਉਸਨੇ ਫਿਲਮ ਸ਼ਿਕਾਰ ਦੇ ਕਲਾਈਮੈਕਸ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਰੋਮਾਂਚਕ ਸੀਨ ਕੀਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮੋਹਨ ਲਾਲ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਉਸਨੂੰ ਮਲਿਆਲਮ ਦੀ "ਵਿਜਯਸ਼ਾਂਤੀ" ਕਿਹਾ ਗਿਆ। ਉਸਨੇ ਕੰਧਾਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਹਾਇਕ ਭੂਮਿਕਾ ਵੀ ਨਿਭਾਈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਮੋਹਨ ਲਾਲ ਅਤੇ ਅਮਿਤਾਭ ਬੱਚਨ ਨਾਲ ਸਕ੍ਰੀਨ ਸਪੇਸ ਸਾਂਝੀ ਕੀਤੀ। 2011 ਵਿੱਚ, ਅਨੰਨਿਆ ਨੇ ਏਂਗੇਯੁਮ ਐਪੋਥਮ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਔਰਤ ਮੁੱਖ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਸਮੀਖਿਆ ਮਿਲੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਲੀਪਰ ਹਿੱਟ ਬਣ ਗਈ।
2014 ਵਿੱਚ, ਉਹ ਪੁਲੀਵਾਲ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤੀ, ਜੋ ਤਿੰਨ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਉਸਦੀ ਪਹਿਲੀ ਤਮਿਲ ਰਿਲੀਜ਼ ਹੋਈ। 2018 ਤੱਕ ਉਸ ਕੋਲ ਤਾਮਿਲ ਵਿੱਚ ਸਿਗੱਪੂ ਰੋਜ਼ਾਕਲ 2, ਤੇਲਗੂ ਵਿੱਚ ਇੰਟਿੰਟਾ ਅੰਨਮਈਆ, ਮਲਿਆਲਮ ਵਿੱਚ ਅਮੀਆ ਰਿਲੀਜ਼ ਹੋਣ ਵਿੱਚ ਦੇਰੀ ਹੋਈ। ਉਹ ਇਸ ਵੇਲੇ ਆਪਣੀ ਮਲਿਆਲਮ ਫਿਲਮ "ਬਹਰਮਮ" ਦੀ ਰਿਲੀਜ਼ ਲਈ ਤਿਆਰੀ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ।
ਹਵਾਲਾ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਬਾਲ ਅਭਿਨੇਤਰੀਆਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਅਦਾਕਾਰਾਵਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਕੰਨੜ ਸਿਨੇਮਾ ਦੀਆਂ ਅਭਿਨੇਤਰੀਆਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਤੇਲਗੂ ਸਿਨੇਮਾ ਵਿੱਚ ਅਦਾਕਾਰਾਵਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮਲਿਆਲਮ ਸਿਨੇਮਾ ਵਿੱਚ ਅਦਾਕਾਰਾਵਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਤਾਮਿਲ ਸਿਨੇਮਾ ਵਿੱਚ ਅਦਾਕਾਰਾਵਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਅਦਾਕਾਰਾਵਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:21ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀਆਂ ਭਾਰਤੀ ਅਭਿਨੇਤਰੀਆਂ
ਐਮ. ਪੀ. ਸਿਵਗਿਆਨਮ
ਮਾਈਲਈ ਪੌਨੂਸਵਾਮੀ ਸਿਵਗਿਆਨਮ, ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮਾ.ਪੋ.ਸੀ (26 ਜੂਨ 1906 - 3 ਅਕਤੂਬਰ 1995) ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਸਿਆਸਤਦਾਨ ਸੀ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪਾਰਟੀ ਤਾਮਿਲ ਅਰਸੁ ਕੜਾਗਮ ਸੀ ਦਾ ਬਾਨੀ ਅਤੇ ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਸੰਗਰਾਮੀ ਸੀ। ਉਸਨੇ 100 ਤੋਂ ਵੱਧ ਕਿਤਾਬਾਂ ਲਿਖੀਆਂ।
ਜੀਵਨੀ
ਮਾ.ਪੋ.ਸੀ ਦਾ ਜਨਮ 26 ਜੂਨ 1906 ਨੂੰ ਮਦਰਸ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਸਲਵਣਕੁਪਮ ਵਿੱਚ ਗ੍ਰਾਮਣੀ ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਪੁੰਨੂਸਵਾਮੀ ਅਤੇ ਸਿਵਾਗਾਮੀ ਦੇ ਨਿਮਾਣੇ ਪਰਵਾਰ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ, ਸਿਵਗਿਆਨਮ ਸਿਵਗਿਆਨਮ ਗ੍ਰਾਮਣੀ ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਰਿਹਾ, ਇਹ ਪਿਛੇਤਰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉਸ ਨੇ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ। ਉਸਦੀ ਮੁੱਢਲੀ ਵਿਦਿਆ ਉਸਦੀ ਮਾਂ ਵਲੋਂ ਕਰਵਾਈ ਗਈ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਸਕੂਲ ਦਾ ਕਾਰਜਕਾਲ ਤੀਜੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਤੇ ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ। ਗ਼ਰੀਬੀ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਉਸਦਾ ਪਿਤਾ ਉਸ ਲਈ ਕਲਾਸ ਦੀਆਂ ਪਾਠ ਪੁਸਤਕਾਂ ਨਹੀਂ ਖਰੀਦ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਵਿਸ਼ਾਲ ਦੁਨੀਆ ਉਸ ਦਾ ਸਕੂਲ ਸੀ। ਸਿਵਗਿਆਨਮ ਆਪਣੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦੇ ਦਸ ਬੱਚਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਚੇ ਤਿੰਨ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਸੀ। ਸਿਵਗਿਆਨਮ ਨੇ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਲਈ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਮਜ਼ਦੂਰੀ ਤੇ ਅੱਠ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਬੁਣਕਰ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸਨੇ ਪ੍ਰੈਸ ਆਫ਼ ਤਾਮਿਲ ਜਰਨਲ ਦੀ ਪ੍ਰੈੱਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕੰਪੋਜੀਟਰ ਵਜੋਂ ਜੀਵਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ।
ਉਹ ਤਿਆਗਾਰਾਯਾਨਗਰ ਹਲਕੇ ਤੋਂ ਤਾਮਿਲਨਾਡੂ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਲਈ 1967 ਵਿੱਚ ਡੀਐਮਕੇ ਦੇ ਉਮੀਦਵਾਰ ਵਜੋਂ ਚੋਣ ਲੜ ਕੇ ਜਿੱਤਣ ਵਿੱਚ ਕਾਮਯਾਬ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਤਾਮਿਲਨਾਡੂ ਦੀ ਹੱਦਬੰਦੀ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੀ ਭਾਗੀਦਾਰੀ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਰਾਜ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਬਣਾਇਆ ਹੈ। ਇਹ ਉਸ ਦੀਆਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਸਦਕਾ ਮਦਰਾਸ (ਹੁਣ ਚੇਨਈ) ਅਤੇ ਤੀਰੁੱਟਨੀ ਨੂੰ ਆਂਧਰਾ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਤੋਂ (ਨਾਮੇਡ ਬਨਾਮ ਮਨੇਡ ਅੰਦੋਲਨ ਰਾਹੀਂ) ਤਮਿਲਨਾਡੂ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਜਾ ਸਕਿਆ। ਉਹ ਤਾਮਿਲਨਾਡੂ ਵਿਧਾਨ ਪ੍ਰੀਸ਼ਦ ਦਾ ਚੇਅਰਮੈਨ (ਪ੍ਰੀਜਾਈਡਿੰਗ ਅਧਿਕਾਰੀ) ਸੀ ਜਦੋਂ ਐਮਜੀ ਰਾਮਚੰਦਰਨ ਨੇ 1986 ਵਿੱਚ ਇਸਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕੀਤਾ ਸੀ।
ਮਦਰਾਸ (ਚੇਨਈ) ਨੂੰ ਤਾਮਿਲਨਾਡੂ ਰਾਜ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਵਜੋਂ ਰੱਖਣ ਲਈ ਲੜਾਈ
ਪੋਟੀ ਸ਼੍ਰੀਰਾਮੂਲੂ ਨੇ ਵੱਖਰੇ ਆਂਧਰਾ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਲਈ ਅੰਦੋਲਨ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਮਦਰਾਸ ਨੂੰ ਵੱਖਰੇ ਆਂਧਰਾ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦਿਆਂ, ਮਦਰਾਸ ਮਾਨਦੇ ਅੰਦੋਲਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ ਗਈ। ਮਾ.ਪੋ.ਸੀ. ਨੇ ਆਪਣੀ ਤਾਮਿਲ ਅਰਸੁ ਕੜਾਗਮ ਰਾਹੀਂ ਤੇਲਗੁਆਂ ਦੇ ਦਾਅਵੇ ਵਿਰੁੱਧ ਰੈਲੀਆਂ, ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਅਤੇ ਧਰਨੇ ਆਦਿ ਕਰਕੇ ਰੋਸ ਜਤਾਉਂਦਿਆਂ ਕਿਹਾ, தலை கொடுத்தேனும் தலைநகரைக் காப்போம் (ਅਸੀਂ ਤਾਮਿਲਾਂ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਬਚਾਅ ਕਰਾਂਗੇ ਭਾਵੇਂ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਿਰ ਦੇਣੇ ਪੈਣ)। ਰਾਜਗੋਪਾਲਾਚਾਰੀ ਵਰਗੇ ਨੇਤਾਵਾਂ ਨੇ ਮਾ.ਪੋ.ਸੀ. ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕੀਤਾ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮੌਤ 1995 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1906
ਮਾਰਗਰੇਟ ਫੂਲਰ
ਸਾਰਾ ਮਾਰਗਰੇਟ ਫੂਲਰ ਓਸੋਲੀ (23 ਮਈ 1810- 19 ਜੁਲਾਈ 1850) ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਮਾਰਗਰੇਟ ਫੂਲਰ ਦੇ ਨਾਂ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਅਮਰੀਕੀ ਪੱਤਰਕਾਰ, ਆਲੋਚਕ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਹੱਕਾਂ ਲਈ ਲੜਨ ਵਾਲੀ ਵਕੀਲ ਸੀ ਜੋ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਅਮਰੀਕੀ "ਟ੍ਰਾਂਸਸਕੇਂਡੇੰਟਾਲਿਜ਼ਮ" ਨਾਮੀ ਲਹਿਰ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਸੀ। ਇਹ ਪੱਤਰਕਾਰੀ ਵਿੱਚ ਸਾਰਾ ਸਮਾਂ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਪਹਿਲੀ ਅਮਰੀਕੀ ਔਰਤ ਸਮੀਖਿਅਕ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਔਰਤਾਂ ਬਾਰ ਕਿਤਾਬ ਲਿੱਖੀ। ਫੂਲਰ ਦੀ ਲਿਖੀ ਕਿਤਾਬ "19ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਔਰਤ" ("Woman in the Nineteenth Century") ਨੂੰ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਨਾਰੀਵਾਦ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾ ਅਤੇ ਵੱਡਾ ਕੰਮ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਕੈਂਬਰਿਜ, ਮੈਸੇਚਿਉਸੇਟਸ ਵਿੱਚ ਸਾਰਾ ਮਾਰਗਰੇਟ ਫੁਲਰ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਉਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ, ਟਿਮੋਥੀ ਫੁਲਰ, ਇੱਕ ਵਕੀਲ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਮੁੱਢਲੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ ਜੋ ਕਿ 1835 ਵਿੱਚ ਹੈਜ਼ੇ ਕਾਰਨ ਮਰ ਗਈ ਸੀ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉਸ ਨੇ ਵਧੇਰੇ ਰਸਮੀ ਸਕੂਲੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕੀਤੀ ਅਤੇ 1839 ਵਿੱਚ, ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਗੱਲਬਾਤ ਲੜੀ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰਨੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ: ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਕਲਾਸਾਂ ਦਾ ਮਤਲਬ ਉੱਚ ਸਿੱਖਿਆ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਦੀ ਘਾਟ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨਾ ਸੀ। ਉਹ 1840 ਵਿੱਚ ਟਰਾਂਸੈਂਡੈਂਟਲਿਸਟ ਜਰਨਲ ਦ ਡਾਇਲ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਸੰਪਾਦਕ ਬਣ ਗਈ ਸੀ, 1844 ਵਿੱਚ ਹੋਰੇਸ ਗ੍ਰੀਲੇ ਦੇ ਅਧੀਨ ਨਿਊ-ਯਾਰਕ ਟ੍ਰਿਬਿਊਨ ਦੇ ਸਟਾਫ਼ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਜਿਸ ਸਾਲ ਉਸ ਦਾ ਲਿਖਣ ਦਾ ਕਰੀਅਰ ਸਫਲ ਹੋਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਆਪਣੇ 30 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੀ, ਫੁਲਰ ਨੇ ਨਿਊ ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪੜ੍ਹੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ, ਮਰਦ ਜਾਂ ਔਰਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਾਮਣਾ ਖੱਟਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਹਾਰਵਰਡ ਕਾਲਜ ਵਿੱਚ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਪਹਿਲੀ ਔਰਤ ਬਣ ਗਈ ਸੀ। ਉਸ ਦਾ ਮੁੱਖ ਕੰਮ, ਵੂਮੈਨ ਇਨ ਦ ਨਾਇਨਟੀਨਥ ਸੈਂਚੁਰੀ, 1845 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਇੱਕ ਸਾਲ ਬਾਅਦ, ਉਸਨੂੰ ਟ੍ਰਿਬਿਊਨ ਲਈ ਇਸਦੀ ਪਹਿਲੀ ਮਹਿਲਾ ਪੱਤਰਕਾਰ ਵਜੋਂ ਯੂਰਪ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਹ ਜਲਦੀ ਹੀ ਇਟਲੀ ਵਿੱਚ ਇਨਕਲਾਬਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਗਈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜੂਸੇਪ ਮੈਜ਼ੀਨੀ ਨਾਲ ਗੱਠਜੋੜ ਕਰ ​​ਲਿਆ। ਉਸਦਾ ਜਿਓਵਨੀ ਓਸੋਲੀ ਨਾਲ ਰਿਸ਼ਤਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਸਦਾ ਇੱਕ ਬੱਚਾ ਸੀ। ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਤਿੰਨੋਂ ਜੀਅ 1850 ਵਿੱਚ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਜਾ ਰਹੇ ਸਨ, ਫਾਇਰ ਆਈਲੈਂਡ, ਨਿਊਯਾਰਕ ਤੋਂ ਇੱਕ ਜਹਾਜ਼ ਦੇ ਡੁੱਬਣ ਵਿੱਚ ਮਾਰੇ ਗਏ ਸਨ। ਫੁਲਰ ਦੀ ਲਾਸ਼ ਕਦੇ ਵੀ ਬਰਾਮਦ ਨਹੀਂ ਹੋਈ ਸੀ।
ਫੁਲਰ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦੀ ਵਕੀਲ ਸੀ। ਫੁਲਰ, ਸੈਮੂਅਲ ਟੇਲਰ ਕੋਲਰਿਜ ਦੇ ਨਾਲ, ਔਰਤ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਦੀ "ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਮਾਨਸਿਕ ਗੰਧ" ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ। ਉਸ ਨੇ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਕਈ ਹੋਰ ਸੁਧਾਰਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਜੇਲ੍ਹ ਸੁਧਾਰ ਅਤੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਗੁਲਾਮਾਂ ਦੀ ਮੁਕਤੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਨਾਰੀਵਾਦ ਲਈ ਕਈ ਹੋਰ ਵਕੀਲ, ਸੂਜ਼ਨ ਬੀ. ਐਂਥਨੀ ਸਮੇਤ, ਫੁਲਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਦੇ ਸਰੋਤ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਉਸ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਮਕਾਲੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਸਦੀ ਸਾਬਕਾ ਦੋਸਤ ਹੈਰੀਏਟ ਮਾਰਟਿਨੋ ਸਮੇਤ, ਸਮਰਥਕ ਨਹੀਂ ਸਨ। ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਫੁੱਲਰ ਇੱਕ ਕਾਰਕੁਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇੱਕ ਭਾਸ਼ਣਕਾਰ ਸੀ। ਫੁਲਰ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੇਰ ਬਾਅਦ, ਉਸਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਫਿੱਕੀ ਪੈ ਗਈ; ਸੰਪਾਦਕ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸਦੇ ਪੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ, ਇਹ ਮੰਨਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਉਸਦੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਹੋਵੇਗੀ, ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਸਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਸੈਂਸਰ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ਜਾਂ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ।
ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ
Biographical information Works Other
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਆਗੂ
ਦੌਲਤਪੁਰ ਨੀਵਾਂ
ਦੌਲਤਪੁਰ ਨੀਵਾਂ  ਭਾਰਤੀ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਮੋਗਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਬਲਾਕ ਮੋਗਾ-2 ਦਾ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮੋਗਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਪਿੰਡ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਪਿੰਡ
ਜਸਵਿੰਦਰ ਕੇ ਗੰਭੀਰ
ਜਸਵਿੰਦਰ ਕੇ ਗੰਭੀਰ (ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ: Jasvinder K Gambhir) ਕਲੀਨਿਕਲ ਬਾਇਓਕੈਮਿਸਟਰੀ, ਡਾਇਬੀਟੋਲੋਜੀ ਅਤੇ ਕਾਰਡੀਓਲੋਜੀ ਦੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਡਾਕਟਰ, ਖੋਜਕਾਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਹੈ। ਡਾ: ਗੰਭੀਰ ਨੇ 1972 ਵਿੱਚ ਪੰਜਾਬ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਤੋਂ ਬਾਇਓਕੈਮਿਸਟਰੀ ਵਿੱਚ ਮਾਸਟਰ ਅਤੇ ਪੋਸਟ ਗ੍ਰੈਜੂਏਟ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ ਆਫ਼ ਮੈਡੀਕਲ ਐਜੂਕੇਸ਼ਨ ਐਂਡ ਰਿਸਰਚ (ਪੀਜੀਆਈਐਮਈਆਰ, ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ) ਤੋਂ ਪੀਐਚਡੀ ਕੀਤੀ, ਉਸ ਕੋਲ 40 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦਾ ਤਜਰਬਾ ਹੈ। ਉਹ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਕਾਲਜ ਆਫ਼ ਮੈਡੀਕਲ ਸਾਇੰਸਿਜ਼, ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ ਵਿਖੇ ਬਾਇਓਕੈਮਿਸਟਰੀ ਦੀ ਸੀਨੀਅਰ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਅਤੇ ਵਿਭਾਗ ਦੀ ਮੁਖੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਕੂਲ ਆਫ਼ ਮੈਡੀਕਲ ਸਾਇੰਸਜ਼ ਐਂਡ ਰਿਸਰਚ ਨੋਇਡਾ ਵਿਖੇ ਸੀਨੀਅਰ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਹੈ। ਡਾ. ਗੰਭੀਰ ਅਮਰੀਕਨ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਆਫ ਕਲੀਨਿਕਲ ਕੈਮਿਸਟਰੀ (ਏ.ਏ.ਸੀ.ਸੀ.) ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਵੀ ਹਨ।
ਡਾ. ਗੰਭੀਰ ਦੇ ਕੰਮ ਨੇ ਇੱਕ ਰਵਾਇਤੀ ਭਾਰਤੀ ਜੜੀ ਬੂਟੀ ਵਿਥਾਨੀਆ (ਰਿਸ਼ਯਗੰਧਾ) ਦੇ ਸ਼ੂਗਰ ਵਿਰੋਧੀ ਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ। ਉਸ ਦੇ ਕੰਮ ਦਾ ਗੂਗਲ ਸਕਾਲਰ 'ਤੇ 1000 ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਾਰ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਕਈ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਰਸਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ 50 ਤੋਂ ਵੱਧ ਖੋਜ ਪੱਤਰ ਅਤੇ ਕੇਸ ਅਧਿਐਨ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕੀਤੇ ਹਨ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਵਰਲਡ ਜਰਨਲ ਆਫ਼ ਡਾਇਬੀਟੀਜ਼, ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਸਟੇਟਸ ਨੈਸ਼ਨਲ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਆਫ਼ ਮੈਡੀਸਨ, ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਜਰਨਲ ਆਫ਼ ਲਿਪਿਡ ਰਿਸਰਚ, ਇੰਡੀਅਨ ਹਾਰਟ ਜਰਨਲ, ਕਲੀਨੀਕਾ ਚਿਮਿਕਾ ਐਕਟਾ, ਜੇ ਐਸੋਸੀ ਫਿਜ਼ੀਸ਼ੀਅਨਜ਼ ਅਤੇ ਹੀਮੋਡਾਇਆਲਿਸਿਸ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਉਸਦੇ ਕੰਮ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਫੈਲੇ ਹੋਏ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਨੈਫਰੋਪੈਥੀ, ਐਸਟ੍ਰੋਜਨ ਦੀ ਕਮੀ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ, ਲਿਪੋਪ੍ਰੋਟੀਨ, ਹੋਮੋਸੀਸਟੀਨ ਅਤੇ ਪੋਲੀਮੋਰਫਿਜ਼ਮ।
ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ
ਬਾਰਬਰਾ ਕਰੀਡ
ਬਾਰਬਰਾ ਕ੍ਰੀਡ (ਜਨਮ 30 ਸਤੰਬਰ 1943) ਮੈਲਬੌਰਨ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਸਕੂਲ ਆਫ਼ ਕਲਚਰ ਐਂਡ ਕਮਿਊਨੀਕੇਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਸਿਨੇਮਾ ਅਧਿਐਨ ਦੀ ਇੱਕ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਹੈ। ਉਹ ਲਿੰਗ, ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਫਿਲਮ ਸਿਧਾਂਤ, ਅਤੇ ਡਰਾਉਣੀ ਫਿਲਮ ਸ਼ੈਲੀ 'ਤੇ ਛੇ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦੀ ਲੇਖਕ ਹੈ। ਬਾਰਬਰਾ ਮੋਨਾਸ਼ ਅਤੇ ਲਾਟ੍ਰੋਬ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ ਦੀ ਗ੍ਰੈਜੂਏਟ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੇ ਡਰਾਉਣੀਆਂ ਫਿਲਮਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ ਮਨੋਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਅਤੇ ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਢਾਂਚੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਡਾਕਟਰੇਟ ਖੋਜ ਪੂਰੀ ਕੀਤੀ। ਉਹ ਆਪਣੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਆਲੋਚਨਾ ਲਈ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਆਰੰਭ ਦਾ ਜੀਵਨ
ਬਾਰਬਰਾ ਕ੍ਰੀਡ ਫਿਲਮ ਅਤੇ ਮੀਡੀਆ 'ਤੇ ਇੱਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਅਨ ਟਿੱਪਣੀਕਾਰ ਹੈ। ਉਹ ਮੋਨਾਸ਼ ਅਤੇ ਲਾ ਟ੍ਰੋਬ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੀ ਗ੍ਰੈਜੂਏਟ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਡਰਾਉਣੀ ਸਿਨੇਮਾ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਸਿਧਾਂਤਕ ਥੀਸਿਸ ਅਤੇ ਖੋਜ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਕ੍ਰੀਡ ਨੇ ਡਰਾਉਣੀਆਂ ਫਿਲਮਾਂ ਦੀ ਆਪਣੀ ਜਾਂਚ ਵਿੱਚ ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਸਿਧਾਂਤ ਅਤੇ ਮਨੋਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ। ਉਹ ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ ਮੈਲਬੌਰਨ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਸਕੂਲ ਆਫ਼ ਕਲਚਰ ਐਂਡ ਕਮਿਊਨੀਕੇਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਸਿਨੇਮਾ ਸਟੱਡੀਜ਼ ਦੀ ਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸਰ ਹੈ। ਉਸਦੀ ਮੌਜੂਦਾ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਸਕ੍ਰੀਨ 'ਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰ ਅਤੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀ ਨੈਤਿਕਤਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ।
ਕੁੱਲ ਮਿਲਾ ਕੇ, ਕ੍ਰੀਡ ਦਾ ਕੰਮ ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਸਿਧਾਂਤ ਅਤੇ ਮਨੋਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਲਈ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਸਿਧਾਂਤ ਡਰਾਉਣੀਆਂ ਫਿਲਮਾਂ 'ਤੇ ਕਿਵੇਂ ਲਾਗੂ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਉਸਦਾ ਕੰਮ ਨਾਰੀਵਾਦ, ਮਨੋਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ, ਅਤੇ ਉੱਤਰ-ਸਭਿਆਚਾਰਵਾਦ ਦੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਵਿਚਾਰਦਾ ਹੈ। ਉਸਦੀ ਜਾਂਚ ਦੇ ਥੀਮ, ਡਰਾਉਣੀ ਸਿਨੇਮਾ, ਸੈਕਸ ਦੇ ਚਿੱਤਰਣ, ਅਤੇ ਨਾਰੀਵਾਦ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਕ੍ਰੀਡ ਦਾ ਕੰਮ ਸਿਗਮੰਡ ਫਰਾਉਡ, ਅਤੇ ਜੂਲੀਆ ਕ੍ਰਿਸਟੇਵਾ ਸਮੇਤ ਕਈ ਸਿਧਾਂਤਕਾਰਾਂ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਜੂਲੀਆ ਕ੍ਰਿਸਟੇਵਾ ਕ੍ਰੀਡ ਦੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਪ੍ਰਭਾਵਕਾਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਕ੍ਰਿਸਟੇਵਾ ਦਾ ਬਹੁਤ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਸ ਦੀ ਘਿਨਾਉਣੀ ਜਾਂਚ ਦੇ ਨਾਲ। ਕ੍ਰੀਡ ਨੇ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਫਿਲਮ ਜਰਨਲ ਲਈ 1985 ਵਿੱਚ ਕ੍ਰਿਸਟੇਵਾ ਅਤੇ ਫਿਲਮ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਲੇਖ ਲਿਖਿਆ। ਕ੍ਰੀਡ ਦੀ ਦ ਮੋਨਸਟ੍ਰਸ-ਫੇਮਿਨਾਈਨ ਜੋ ਕਿ 1993 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਹੋਈ ਸੀ ਅਤੇ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕ੍ਰਿਸਟੇਵਾ 'ਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਕੰਮ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਲੈਂਦੀ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1943 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮਹਿਲਾ ਹਫ਼ਤਾ 2022 ਵਿੱਚ ਬਣਾਏ ਗਏ ਲੇਖ
ਕੁਰ, ਰਾਜਸਥਾਨ
ਕੁਰ ਪੱਛਮੀ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ,ਰਾਜਸਥਾਨ ਰਾਜ ਦੇ ਜੋਧਪੁਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੀ ਭੋਪਾਲਗੜ੍ਹ ਤਹਿਸੀਲ ਦਾ ਇੱਕ ਪੰਚਾਇਤ ਪਿੰਡ ਹੈ।
ਕੂੜ ਗ੍ਰਾਮ ਪੰਚਾਇਤ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਪਿੰਡ ਹਨ: ਕੁਰ, ਹਿੰਗਣੀਆ ਅਤੇ ਖੋਖਰੀਆ।
ਜਨਸੰਖਿਆ
2001 ਦੀ ਮਰਦਮਸ਼ੁਮਾਰੀ ਵਿੱਚ, ਕੁਰ ਦੇ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ 2,042 ਵਸਨੀਕ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ 1,044 ਪੁਰਸ਼ (51.1%) ਅਤੇ 998 ਔਰਤਾਂ (48.9%) ਸਨ, ਪ੍ਰਤੀ ਹਜ਼ਾਰ ਮਰਦਾਂ ਵਿੱਚ 956 ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਲਿੰਗ ਅਨੁਪਾਤ ਲਈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜੋਧਪੁਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਪਿੰਡ
ਸੁਸਮਿਤਾ ਬਾਸੂ ਮਜੂਮਦਾਰ
ਸੁਸਮਿਤਾ ਬਾਸੂ ਮਜੂਮਦਾਰ ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ, ਐਪੀਗ੍ਰਾਫਿਸਟ ਅਤੇ ਅੰਕ ਵਿਗਿਆਨੀ ਹੈ। ਉਹ ਕਲਕੱਤਾ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਭਾਰਤੀ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਭਾਗ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਹੈ। ਆਪਣੀ ਨਾਮ-ਦੀ-ਪਲੂਮ ਅਦਾ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਹ ਹਿੰਦੀ ਅਤੇ ਉਰਦੂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕਵੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਹੈ।
ਜੀਵਨ
ਸੁਸਮਿਤਾ ਬਾਸੂ ਮਜੂਮਦਾਰ ਨੇ ਲੇਡੀ ਬ੍ਰੈਬੋਰਨ ਕਾਲਜ ਤੋਂ ਬੈਚਲਰ ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ, ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਲਕੱਤਾ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਤੋਂ ਮਾਸਟਰ ਅਤੇ ਡਾਕਟਰੇਟ ਡਿਗਰੀਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀਆਂ।
ਅਸ਼ੋਕਨ ਸਰਕਟ
1986 ਵਿੱਚ, ਸਨਾਤੀ, ਕਰਨਾਟਕ ਵਿਖੇ ਚੰਦਰਲਾ ਪਰਮੇਸ਼ਵਰੀ ਮੰਦਿਰ ਦੀ ਛੱਤ ਡਿੱਗ ਗਈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਦੇਵਤੇ ਦੇ ਪੱਥਰ ਦੇ ਅਧਾਰ 'ਤੇ ਬ੍ਰਹਮੀ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖਾਂ ਦਾ ਖੁਲਾਸਾ ਹੋਇਆ। ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਅਸ਼ੋਕ ਦੇ 12 ਅਤੇ 14 ਫ਼ਰਮਾਨ ਅਤੇ ਚੱਟਾਨ ਦੇ ਫ਼ਰਮਾਨ 1 ਅਤੇ 14 ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਜੋ ਮੌਰੀਆ ਕਾਲ ਦੇ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਬੋਧੀ ਧਰਮ ਅਸਥਾਨ ਵਜੋਂ ਸਨਾਤੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਕਲਕੱਤਾ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਨੇ ਕਰਨਾਟਕ ਵਿੱਚ ਅਸ਼ੋਕਨ ਸਰਕਟ ਨੂੰ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ। ਮਜੂਮਦਾਰ 2016 ਵਿੱਚ ਇਸ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ ਜਦੋਂ ਮਹਾਕਾਲੀ ਦੀ ਟੁੱਟੀ ਹੋਈ ਅਸਲੀ ਮੂਰਤੀ ਮੰਦਰ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਦੇ ਬਾਹਰ ਮਿਲੀ ਸੀ, ਜਿਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਮੂਰਤੀ ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਮਜੂਮਦਾਰ ਨੇ ਅਸ਼ੋਕਨ ਸਰਕਟ ( ਕਰਨਾਟਕ ਵਿੱਚ ਮੌਰੀਆ ) ਅਤੇ ਇੱਕ ਤ੍ਰਿਭਾਸ਼ੀ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ- ਪਾਲੀ - ਕੰਨੜ ਕੋਸ਼ 'ਤੇ ਕਿਤਾਬਚੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤੇ।
ਅੰਕ ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਐਪੀਗ੍ਰਾਫੀ
ਮਜੂਮਦਾਰ ਨੇ ਮਾਲਾਬਾਰ ਤੱਟ 'ਤੇ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਅਤੇ ਘਰੇਲੂ ਮੁਦਰਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵਪਾਰ ਦੇ ਆਕਾਰ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ। ਚੇਰਾ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਰੋਮਨ ਚਾਂਦੀ ਦੇ ਸਿੱਕਿਆਂ (ਅਤੇ ਤਾਂਬੇ ਦੇ ਸਿੱਕਿਆਂ ਦੀ ਘਾਟ) ਦੇ ਨਾਲ ਚੋਲ ਅਤੇ ਪਾਂਡਿਆ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਰੋਮਨ ਤਾਂਬੇ ਦੇ ਸਿੱਕਿਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਚਲਣ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਉਸਨੇ ਦਿਖਾਇਆ ਕਿ ਇਹ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੇਰਲਾ ਵਿੱਚ ਚੇਰਾ ਖੇਤਰੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੋਣ ਕਰਕੇ, ਤਾਂਬੇ ਦੇ ਸਿੱਕੇ ਜਾਰੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ।. ਉਸਨੇ ਪੱਤਨਮ ਵਿਖੇ ਲੱਭੇ ਸਿੱਕੇ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਰੋਮ ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਵਿਚਕਾਰ ਵਪਾਰ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਵਿਧੀ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ।
ਬੰਗਾਲ ਵਿੱਚ ਕੁਸ਼ਾਨ ਸਿੱਕਾ
ਪੂਰਬੀ ਮਿਦਨਾਪੁਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਰਿਟਾਇਰਡ ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਅਧਿਆਪਕ ਅਰਬਿੰਦੋ ਮੈਟੀ ਦੁਆਰਾ 83 ਸਿੱਕਿਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਕੈਸ਼ ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਗੈਰ ਰਸਮੀ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਅਤੇ ਪੁਰਾਲੇਖ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਮਜੂਮਦਾਰ ਦੀ ਖੋਜ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਨਿਸ਼ਕ ਅਤੇ ਹੁਵਿਸ਼ਕ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਕੁਸ਼ਾਨ ਸਿੱਕਿਆਂ ਵਜੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ।
ਸੰਗੀਤ ਅਤੇ ਕਵਿਤਾ
ਮਜੂਮਦਾਰ ਨੇ ਸੰਤੂਰ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਪੰਡਿਤ ਸੰਦੀਪ ਚੈਟਰਜੀ ਦੇ ਨਾਲ ਲਿਰਿਕਲ ਫਿਊਜ਼ਨ ਸਿਰਲੇਖ ਵਾਲੀ ਇੱਕ ਐਲਬਮ ਵਿੱਚ ਸਹਿਯੋਗ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਰਦੂ ਵਿੱਚ ਬੋਲ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਵੋਕਲ ਵੀ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ।
ਉਸਦੀ ਉਰਦੂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਇਰੀ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਉਸਦੀ ਕਿਤਾਬ ਤ੍ਰਿਏਂਗੁਲਮ: ਤ੍ਰਿਭਾਸ਼ੀ ਕਵਿਤਾ 2015 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਹੋਈ ਸੀ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:21ਵੀ ਸਦੀ ਦੀਆਂ ਭਾਰਤੀ ਲੇਖਿਕਾਵਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਹਿੰਦੀ ਕਵੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤ ਦੇ ਉਰਦੂ ਕਵੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ
ਅੰਤਰਅਨੁਸ਼ਾਸਨਿਕਤਾ
ਅੰਤਰਅਨੁਸ਼ਾਸਨਿਕਤਾ (ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ: Interdisciplinarity) ਕਿਸੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਦੋ ਜਾਂ ਵੱਧ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹੋਰ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨਾਂ ਦਾ ਗਿਆਨ ਕਿਸੇ ਇੱਕ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝਣ ਲਈ ਸਹਾਈ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਇਤਿਹਾਸ
ਅੰਤਰਅਨੁਸ਼ਾਸਨਿਕਤਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਵਰਤਾਰਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਪਰ ਇਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਯੂਨਾਨੀ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕਾਂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ। ਪਲੈਟੋ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਾਂਝੇ ਗਿਆਨ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਵਜੋਂ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਅਰਸਤੂ ਦਾ ਵੀ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਹੀ ਗਿਆਨ ਦੇ ਸਾਰੇ ਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਜਾਈਲਜ਼ ਗਨ ਦੇ ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਮੰਨਿਆ ਹੈ ਕਿ ਯੂਨਾਨੀ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਨਾਟਕਕਾਰਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਗਿਆਨ ਦੇ ਹੋਰ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨਾਂ ਦੀ ਕਾਫ਼ੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ।
ਹਵਾਲਾ ਪੁਸਤਕਾਂ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਸਿਧਾਂਤ
ਗਿਗ ਵਰਕਰ
ਗਿਗ ਵਰਕਰ (gig worker) ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਸੁਤੰਤਰ ਠੇਕੇਦਾਰ, ਔਨਲਾਈਨ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਕਾਮੇ, ਕੰਟਰੈਕਟ ਫਰਮਾਂ ਦੇ ਕਾਮੇ , ਆਨ-ਕਾਲ ਕਾਮੇ ,ਅਤੇ ਅਸਥਾਈ ਕਰਮਚਾਰੀ। ਗਿਗ ਵਰਕਰ ਕੰਪਨੀ ਦੇ ਗਾਹਕਾਂ ਨੂੰ ਸੇਵਾਵਾਂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਆਨ-ਡਿਮਾਂਡ ਕੰਪਨੀਆਂ ਨਾਲ ਰਸਮੀ ਸਮਝੌਤੇ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ, ਗਿਗ ਵਰਕਰਾਂ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਵਰਗੀਕਰਨ 'ਤੇ ਅਜੇ ਵੀ ਬਹਿਸ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ, ਕੰਪਨੀਆਂ ਆਪਣੇ ਕਾਮਿਆਂ ਨੂੰ "ਸੁਤੰਤਰ ਠੇਕੇਦਾਰ" ਵਜੋਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀਬੱਧ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਸੰਗਠਿਤ ਲੇਬਰ ਐਡਵੋਕੇਟ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ "ਕਰਮਚਾਰੀ" ਵਜੋਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀਬੱਧ ਕਰਨ ਲਈ ਲਾਬਿੰਗ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਕਰਮਚਾਰੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੰਪਨੀਆਂ ਨੂੰ ਕਰਮਚਾਰੀ ਲਾਭਾਂ ਦਾ ਪੂਰਾ ਸੈਟ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹੋਰਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਓਵਰਟਾਈਮ ਲਈ ਡੇਢ ਗੁਣਾਂ ਸਮਾਂ, ਬੀਮਾਰ ਸਮੇਂ ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ, ਰੁਜ਼ਗਾਰਦਾਤਾ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸਿਹਤ ਦੇਖਭਾਲ, ਸੌਦੇਬਾਜ਼ੀ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ, ਅਤੇ ਬੇਰੁਜ਼ਗਾਰੀ ਬੀਮਾ । 2020 ਵਿੱਚ, ਕੈਲੀਫੋਰਨੀਆ ਵਿੱਚ ਵੋਟਰਾਂ ਨੇ 2020 ਕੈਲੀਫੋਰਨੀਆ ਪ੍ਰਸਤਾਵ 22 ਨੂੰ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਦਿੱਤੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਇੱਕ ਤੀਜਾ ਵਰਕਰ ਵਰਗੀਕਰਨ ਬਣਾਇਆ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਗਿਗ-ਵਰਕਰ-ਡਰਾਈਵਰਾਂ ਨੂੰ ਠੇਕੇਦਾਰਾਂ ਵਜੋਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀਬੱਧ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਪਰ ਕੁਝ ਲਾਭ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਉਜਰਤ, ਮਾਈਲੇਜ ਦੀ ਅਦਾਇਗੀ, ਅਤੇ ਹੋਰ।
ਗਿਗ ਦੀ ਵਿਉਤਪਤੀ
ਗਿਗ ਦੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਕਈ ਅਰਥ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਕਿਸ਼ਤੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਕਾਂਟੇ ਵਾਲਾ ਬਰਛਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਪਰ ਇਸਦੇ ਦੋ ਮੁੱਖ, ਆਧੁਨਿਕ, ਗੈਰ-ਰਸਮੀ ਅਰਥ ਹਨ: ਕੋਈ ਵੀ ਅਦਾਇਗੀ ਨੌਕਰੀ ਜਾਂ ਭੂਮਿਕਾ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਜਾਂ ਕਲਾਕਾਰ ਲਈ ਅਤੇ ਕੋਈ ਵੀ ਨੌਕਰੀ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਜੋ ਅਸਥਾਈ ਹੈ। ਗਿਗ ਦਾ ਮੂਲ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤ ਹੈ। "ਕਿਸੇ ਵੀ, ਆਮ ਅਸਥਾਈ, ਅਦਾਇਗੀ ਯੋਗ ਨੌਕਰੀ" ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਗਿਗ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀ ਵਰਤੋਂ 1952 ਵਿੱਚ ਜੈਕ ਕੇਰੋਆਕ ਦੁਆਰਾ ਦੱਖਣੀ ਪ੍ਰਸ਼ਾਂਤ ਰੇਲਮਾਰਗ ਲਈ ਪਾਰਟ-ਟਾਈਮ ਬ੍ਰੇਕਮੈਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਗਿਗ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਵਰਨਣ ਤੋਂ ਹੈ।
ਪਿਛੋਕੜ
2000 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ, ਸੂਚਨਾ ਅਤੇ ਸੰਚਾਰ ਤਕਨਾਲੋਜੀਆਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇੰਟਰਨੈਟ ਅਤੇ ਸਮਾਰਟਫ਼ੋਨਸ ਦੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਕਾਰਨ ਆਰਥਿਕਤਾ ਅਤੇ ਉਦਯੋਗ ਦਾ ਡਿਜੀਟਲ ਪਰਿਵਰਤਨ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵਿਕਸਤ ਹੋਇਆ। ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਡਿਜ਼ੀਟਲ ਟੈਕਨਾਲੋਜੀ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਆਨ-ਡਿਮਾਂਡ ਪਲੇਟਫਾਰਮਾਂ ਨੇ ਨੌਕਰੀਆਂ ਅਤੇ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਦੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਬਣਾਈਆਂ ਹਨ ਜੋ ਪਹੁੰਚਯੋਗਤਾ, ਸਹੂਲਤ ਅਤੇ ਕੀਮਤ ਪ੍ਰਤੀਯੋਗਤਾ ਦੇ ਪੱਧਰ ਦੁਆਰਾ ਮੌਜੂਦਾ ਔਫਲਾਈਨ ਲੈਣ-ਦੇਣ ਤੋਂ ਵੱਖਰੇ ਹਨ।ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, "ਕੰਮ" ਨੂੰ ਲਾਭਾਂ ਸਮੇਤ, ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੰਮ ਦੇ ਘੰਟਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਫੁੱਲ-ਟਾਈਮ ਵਰਕਰ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਪਰ ਬਦਲਦੀਆਂ ਆਰਥਿਕ ਸਥਿਤੀਆਂ ਅਤੇ ਨਿਰੰਤਰ ਤਕਨੀਕੀ ਤਰੱਕੀ ਦੇ ਨਾਲ ਕੰਮ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਬਦਲਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਈ, ਅਤੇ ਅਰਥਵਿਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ ਨੇ ਸੁਤੰਤਰ ਅਤੇ ਠੇਕੇ ਦੀ ਕਿਰਤ ਦੁਆਰਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਵਾਲੀ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਕਿਰਤ ਸ਼ਕਤੀ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ। Uberisation ਜਾਂ uberization ਇੱਕ ਨਵ-ਵਿਗਿਆਨਕਤਾ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਮੌਜੂਦਾ ਸੇਵਾ ਉਦਯੋਗ ਦੇ ਵਪਾਰੀਕਰਨ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਨਵੇਂ ਭਾਗੀਦਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੰਪਿਊਟਿੰਗ ਪਲੇਟਫਾਰਮਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੋਬਾਈਲ ਐਪਲੀਕੇਸ਼ਨ, ਇੱਕ ਸੇਵਾ ਦੇ ਗਾਹਕਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਦਾਤਾਵਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਕੁੱਲ ਲੈਣ-ਦੇਣ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਕਸਰ ਮੌਜੂਦਾ ਵਿਚੋਲਿਆਂ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਪਾਸੇ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਅਖੌਤੀ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਆਰਥਿਕਤਾ. ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਕਾਰੋਬਾਰ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਇਸ ਕਾਰੋਬਾਰੀ ਮਾਡਲ ਦੀ ਸੰਚਾਲਨ ਲਾਗਤ ਵੱਖਰੀ ਹੈ। ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਕੰਪਨੀ ਦੇ ਨਾਮ "ਉਬੇਰ" ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਬਰਾਈਜ਼ੇਸ਼ਨ ਨੇ ਸਰਕਾਰੀ ਨਿਯਮਾਂ ਅਤੇ ਟੈਕਸਾਂ 'ਤੇ ਵੀ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸ਼ੇਅਰਿੰਗ ਆਰਥਿਕਤਾ ਦੀ ਰਸਮੀ ਵਰਤੋਂ ਨੇ ਇਸ ਹੱਦ ਤੱਕ ਵਿਵਾਦ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਉਬਰਾਈਜ਼ਡ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਰਾਹੀਂ ਸੇਵਾਵਾਂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਕਾਰਪੋਰੇਟ ਨਿਯਮਾਂ ਅਤੇ ਟੈਕਸ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਜਵਾਬਦੇਹ ਠਹਿਰਾਇਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ] ਉਬਰਾਈਜ਼ਡ ਬਿਜ਼ਨਸ ਢਾਂਚਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪੀਅਰ-ਟੂ-ਪੀਅਰ, ਜਾਂ ਅਰਧ-ਪੀਅਰ ਟੂ ਪੀਅਰ ਟ੍ਰਾਂਜੈਕਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰੱਥ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ ਡਿਜੀਟਲਾਈਜ਼ਡ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੁਆਰਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਕਿਸੇ ਸੇਵਾ ਦੇ ਪ੍ਰਦਾਤਾ ਅਤੇ ਗਾਹਕ ਵਿਚਕਾਰ ਦੂਰੀ ਨੂੰ ਘੱਟ ਤੋਂ ਘੱਟ ਕਰਨਾ,। ਇੱਕ ਪ੍ਰਦਾਤਾ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀ ਸੇਵਾ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਲਈ ਇੱਕ ਰੇਟਿੰਗ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ। 2018 ਵਿੱਚ, 36% ਅਮਰੀਕੀ ਕਾਮੇ ਆਪਣੀ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਜਾਂ ਸੈਕੰਡਰੀ ਨੌਕਰੀਆਂ ਰਾਹੀਂ ਗਿਗ ਅਰਥਵਿਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਏ। ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਅਰਥਚਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸੰਖਿਆ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਰਥਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਵਹਾਰਕ ਆਬਾਦੀ ਦੇ 10 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਤੋਂ ਘੱਟ ਹੈ, ਸਰਵੇਖਣ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ, 14 ਯੂਰੋਪੀਅਨ ਯੂਨੀਅਨ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ 9.7 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਬਾਲਗਾਂ ਨੇ 2017 ਵਿੱਚ ਗਿਗ ਅਰਥਵਿਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਦੌਰਾਨ, ਇਹ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਗਿਗ ਵਰਕਰ ਦਾ ਆਕਾਰ, ਜੋ ਕਿ ਸੁਤੰਤਰ ਜਾਂ ਗੈਰ-ਰਵਾਇਤੀ ਕਾਮਿਆਂ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਤੇ ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ ਆਰਥਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਰਗਰਮ ਆਬਾਦੀ ਦਾ 20% ਤੋਂ 30% ਹੈ। ਮੈਕਿੰਸੀ ਗਲੋਬਲ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ ਦੁਆਰਾ 2016 ਦੇ ਇੱਕ ਅਧਿਐਨ ਨੇ ਸਿੱਟਾ ਕੱਢਿਆ ਹੈ ਕਿ, ਪੂਰੇ ਅਮਰੀਕਾ ਅਤੇ ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿੱਚ, ਕੁੱਲ 162 ਮਿਲੀਅਨ ਲੋਕ ਸਨ ਜੋ ਕਿਸੇ ਕਿਸਮ ਦੇ ਸੁਤੰਤਰ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਉਹਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਗਿਗਸ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਡਿਲੀਵਰੀ, ਕਿਰਾਏ ਜਾਂ ਹੋਰ ਸੇਵਾਵਾਂ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਕਿਉਂਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਕੰਮ ਔਨਲਾਈਨ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਗਿਗ ਵਰਕਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ 'ਗ੍ਰਹਿ ਲੇਬਰ ਮਾਰਕੀਟ' ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ।
ਲਾਭ ਤੇ ਹਾਨੀਆਂ
ਗਿਗ ਵਰਕਰਾਂ ਕੋਲ ਉੱਚ ਪੱਧਰੀ ਲਚਕਤਾ, ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰੀ, ਕਾਰਜ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਅਤੇ ਜਟਿਲਤਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਗਿਗ ਆਰਥਿਕਤਾ ਨੇ ਕੁਝ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਵੀ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀਆਂ ਹਨ। ਪਹਿਲਾ,ਇਹ ਨੌਕਰੀਆਂ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰੁਜ਼ਗਾਰਦਾਤਾ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੇ ਕੁਝ ਲਾਭ ਅਤੇ ਕੰਮ ਵਾਲੀ ਥਾਂ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਦੂਜਾ, ਕੰਮ ਵਾਲੀ ਥਾਂ 'ਤੇ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਤਕਨੀਕੀ ਵਿਕਾਸ ਨੇ "ਕਰਮਚਾਰੀ" ਅਤੇ "ਰੁਜ਼ਗਾਰਦਾਤਾ" ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀਆਂ ਕਾਨੂੰਨੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਧੁੰਦਲਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਜੋ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਨਿਯਮਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ 1935 ਦੇ ਵੈਗਨਰ ਐਕਟ ਅਤੇ ਫੇਅਰ ਲੇਬਰ ਸਟੈਂਡਰਡਜ਼ ਐਕਟ 1938 ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕਲਪਨਾਯੋਗ ਨਹੀਂ ਸਨ। ਨਿਯੰਤਰਣ ਦੀ ਇਹ ਵਿਧੀ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਘੱਟ ਤਨਖਾਹ, ਸਮਾਜਿਕ ਅਲੱਗ-ਥਲੱਗ, ਗੈਰ-ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਅਨਿਯਮਿਤ ਘੰਟੇ ਕੰਮ ਕਰਨਾ, ਜ਼ਿਆਦਾ ਕੰਮ ਕਰਨਾ, ਨੀਂਦ ਦੀ ਕਮੀ ਅਤੇ ਥਕਾਵਟ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਵਰਲਡ ਹੈਲਥ ਆਰਗੇਨਾਈਜ਼ੇਸ਼ਨ ਅਤੇ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਲੇਬਰ ਆਰਗੇਨਾਈਜ਼ੇਸ਼ਨ ਦੁਆਰਾ 2021 ਦੀ ਇੱਕ ਰਿਪੋਰਟ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਗਿਗ ਅਰਥਚਾਰੇ ਦੇ ਵਿਸਤਾਰ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਵਿੱਚ ਵਾਧੇ ਦੇ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਕਾਰਕ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਹਫ਼ਤੇ ਵਿੱਚ 55 ਘੰਟੇ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ (ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਜੋ 35 ਘੰਟੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ।), 2000 ਵਿੱਚ 600,000 ਮੌਤਾਂ ਤੋਂ 2016 ਵਿੱਚ 750,000 ਤੱਕ ਵਧ ਕੇ। ਰਿਪੋਰਟ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਕਿ 2016 ਵਿੱਚ, ਦੁਨੀਆ ਦੀ 9% ਆਬਾਦੀ ਨੇ ਹਫਤਾਵਾਰੀ 55 ਘੰਟਿਆਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕੰਮ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਇਹ ਚਾਲ ਮਰਦਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਪੱਛਮੀ ਪ੍ਰਸ਼ਾਂਤ ਅਤੇ ਦੱਖਣ-ਪੂਰਬੀ ਏਸ਼ੀਆ ਖੇਤਰਾਂ ਦੇ ਕਾਮਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਸੀ। ਇਸ ਕੰਮ ਨੇ ਗਿਗ ਵਰਕਰਾਂ ਵਿੱਚ ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਦੇ ਮਾੜੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦਾ ਸੁਝਾਅ ਵੀ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਵਿਧਾਨ ਸਭਾਵਾਂ ਨੇ ਗਿਗ ਅਰਥਚਾਰੇ ਦੇ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਨਾਲ ਕਈ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਅਪਣਾਇਆ ਹੈ,ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਾਲਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਗਿਗ ਵਰਕਰਾਂ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰਵਾਇਤੀ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਲਈ ਰਾਖਵੇਂ ਲਾਭ, ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਨਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਅਜਿਹੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦੇ ਆਲੋਚਕਾਂ ਨੇ ਜ਼ੋਰ ਦੇ ਕੇ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਵਧੀਆਂ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਦੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਨਤੀਜੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਰੁਜ਼ਗਾਰਦਾਤਾ ਵਧੇ ਹੋਏ ਲਾਭਾਂ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਲਈ ਲਗਭਗ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਜਰਤਾਂ ਨੂੰ ਘਟਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਉਜਰਤਾਂ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਦੀ ਕੋਈ ਛੋਟ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ,ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ।
ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਗਿਗ ਵਰਕਰਾਂ ਦੀ ਦਸ਼ਾ
ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਸਾਲ 2019 ਦੀ ਇਕ ਰਿਪੋਰਟ ਮੁਤਾਬਕ ਤੱਕ ਸੰਗਠਿਤ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਹੀ 1.3 ਕਰੋੜ ਕੱਚੇ ਮੁਲਾਜ਼ਮ ਭਰਤੀ ਸਨ।ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਮੁਤਾਬਕ 2025 ਤੱਕ ਕੁੱਲ ਮਜ਼ਦੂਰ ਵਰਗ ਦਾ 10% ਕੱਚੇ ਆਰਜ਼ੀ ਮੁਲਾਜ਼ਮ ਬਣ ਜਾਣ ਦਾ ਅਨੁਮਾਨ ਹੈ  ਜੋ ਵੱਖ ਵੱਖ ਭਰਤੀ ਕੰਪਨੀਆਂ ਰਾਹੀਂ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਵਾਏ ਜਾਣੇ ਹਨ।
ਟੈਂਪ ਕੀ ਹੈ ਤੇ ਟੈਂਪ ਦਾ ਰੁਝਾਨ
ਟੈਂਪਿੰਗ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਪਰ ਪੱਕੀ ਨੌਕਰੀ ਦੀ ਮੰਡੀ ਵਿੱਚ ਤਰਲਤਾ ਦਾ ਟੀਕਾ ਲਗਾਉਣਾ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਖੇਪ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕਹਿਣ ਲਈ, ਟੈਂਪਿੰਗ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਸਥਾਈ ਅਧਾਰ 'ਤੇ ਭਰਤੀ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਮਿਆਦ ਲਈ ਜਾਂ ਇੱਕ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਦੇ ਅਧਾਰ 'ਤੇ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਭਰਤੀ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਟੈਂਪ ਇੱਕ ਅਸਥਾਈ ਕਰਮਚਾਰੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਕਲਾਇੰਟ ਕੰਪਨੀ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇੱਕ ਤੀਜੀ ਧਿਰ ਸਟਾਫਿੰਗ ਕੰਪਨੀ ਦੇ ਪੇ ਰੋਲ 'ਤੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਟੈਂਪਿੰਗ ਕਲਾਇੰਟ ਕੰਪਨੀ, ਤੀਜੀ ਧਿਰ ਵਿਕਰੇਤਾ ਅਤੇ ਕਰਮਚਾਰੀ (ਜਿਸ ਨੂੰ ਐਸੋਸੀਏਟ ਜਾਂ ਟੈਂਪ ਵਜੋਂ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਤਿਕੋਣੀ ਸਮਝੌਤਾ ਹੈ। ਟੈਂਪਿੰਗ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ 2 ਮਾਲੀਆ ਮਾਡਲਾਂ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਟੈਂਪਿੰਗ ਏਜੰਸੀ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਰਮਚਾਰੀ ਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਮਿਹਨਤਾਨੇ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ 10-20% ਦੇ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਤਨਖ਼ਾਹ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜਾਂ ਰੱਖੇ ਗਏ ਹਰੇਕ ਕਰਮਚਾਰੀ ਲਈ ਪ੍ਰਤੀ ਮਹੀਨਾ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਫੀਸ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਅਸਥਾਈ ਕਰਮਚਾਰੀ ਗਾਹਕ ਕੰਪਨੀਆਂ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਅਸਥਾਈ ਏਜੰਸੀਆਂ ਤੋਂ ਤਨਖਾਹ ਅਤੇ ਲਾਭ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਯੂ.ਐੱਸ. ਬਿਊਰੋ ਆਫ਼ ਲੇਬਰ ਸਟੈਟਿਸਟਿਕਸ ਦੇ ਤਾਜ਼ਾ ਅੰਕੜਿਆਂ ਅਨੁਸਾਰ, ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਅਤੇ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ,ਅਸਥਾਈ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਦਾ 11% ਹਿੱਸਾ ਹੈ। ਅਸਥਾਈ ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੰਕਟ ਦੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ, ਸੰਗਠਨਾਤਮਕ ਤਬਦੀਲੀਆਂ, ਜਾਂ ਰਣਨੀਤਕ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਣ ਲਈ ਰੱਖੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਵਾਲ ਸੇਂਟ ਜਰਨਲ ਲੇਖ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਤਜਰਬੇਕਾਰ ਉੱਚ-ਪੱਧਰ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀ ਯੂ.ਐਸ. ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਤੀ ਦਿਨ $2,500 ਉਜਰਤ ਤੱਕ ਦੀ ਮੰਗ ਪੁਗਾਉਣ ਤੇ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਟੈਂਪ ਏਜੰਸੀ ਕੀ ਹੈ
ਅੱਜ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਾਰੋਬਾਰ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਉੱਚ-ਟ੍ਰੈਫਿਕ ਮੌਸਮੀ ਜਾਂ ਚੱਕਰੀ ਕੰਮ ਦੇ ਕਾਰਜਕ੍ਰਮ ਹਨ, ਕੰਮ ਦੀ ਤਲਾਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਜਾਣਕਾਰ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਨੌਕਰੀਆਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟਾਂ ਨੂੰ ਆਊਟਸੋਰਸ ਕਰਨ ਲਈ ਅਸਥਾਈ ਏਜੰਸੀਆਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਟੈਂਪ ਏਜੈਂਸੀ ( temp agency) ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਦੀ ਤਲਾਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਇਹ, ਅਸਥਾਈ ਕਾਰਜ ਏਜੰਸੀਆਂ , ਕਾਰੋਬਾਰ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਮਿਆਂ 'ਤੇ ਜ਼ਰੂਰੀ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਕੇਸ-ਦਰ-ਕੇਸ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਕਾਰੋਬਾਰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਕੰਪਨੀਆਂ ਨੂੰ ਫੁੱਲ-ਟਾਈਮ ਸਟਾਫ ਦੀ ਨਿਯੁਕਤੀ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਕਾਰੋਬਾਰ ਚਲਾਉਣ ਦਾ ਇੱਕ ਕਿਫਾਇਤੀ ਤਰੀਕਾ ਵੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਕਰਮਚਾਰੀ ਸਿਹਤ ਦੇਖਭਾਲ, ਲੇਖਾਕਾਰੀ, ਤਕਨੀਕੀ ਨੌਕਰੀਆਂ, ਜਾਂ ਸਕੱਤਰੇਤ ਅਹੁਦਿਆਂ ਦੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕੁਝ ਏਜੰਸੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਕੰਮ ਲਈ ਬਦਲਵੇਂ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਅਤੇ ਦਿਹਾੜੀਦਾਰ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਨੂੰ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ।
ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਗਿਗ ਕਾਮਾ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਅਕਾਰ
ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਭਰਤੀ ਯੋਗ ਕਾਮਿਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ 40 ਕਰੋੜ ਵਿੱਚੋਂ 10% ਸੰਗਠਿਤ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਭਰਤੀ ਹਨ ਤੇ 25 ਕਰੋੜ ਦੇ ਕਰੀਬ ਸ੍ਵੈਮਲਕੀਅਤ ਵਿੱਚ ਹਨ।ਬਾਕੀ ਬਚੇ 11 ਕਰੋੜ ਅਸੰਗਠਿਤ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਆਰਜ਼ੀ ਤੌਰ ਤੇ ਭਰਤੀ ਹਨ।
ਇੰਡੀਅਨ ਸਟਾਫਿੰਗ ਫੈਡਰੇਸ਼ਨ
ਗਿਗ ਅਰਥਚਾਰੇ ਦੇ ਉਭਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਫਲੈਕਸੀ ਸਟਾਫਿੰਗ ਜਾਂ ਆਰਜ਼ੀ ਕਾਮਿਆਂ ਦੀ ਭਰਤੀ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਵੀ ਉਛਾਲ ਆਇਆ ਹੈ। ਇਸ ਖੇਤਰ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਵਧਣ ਕਾਰਨ 2011 ਵਿੱਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕੰਪਨੀਆਂ ਦੇ ਸੰਗਠਨ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਨ ਦੇ ਮੰਤਵ ਨਾਲ 2011 ਵਿੱਚ ਇੰਡੀਅਨ ਸਟਾਫਿੰਗ ਫੈਡਰੇਸ਼ਨ ਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਆਈ। 100 ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਟਾਫਿੰਗ ਕੰਪਨੀਆਂ ਇਸ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਬਣ ਚੁੱਕੀਆਂ ਹਨ।ਇਹ ਸੰਸਥਾ 10 ਲੱਖ ਤੋਂ ਵੱਧ ਫਲੈਕਸੀ ( ਆਰਜ਼ੀ) ਕਾਮਿਆਂ ਨੂੰ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਵਾ ਰਹੀ ਹੈ।ਇਹ ਸੰਸਥਾ ਸੰਸਾਰ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਫੈਡਰੇਸ਼ਨ (World Employment Confedration) ਨਾਲ ਐਫੀਲੀਏਟਡ ਹੈ ।
ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਸਰਕਾਰੀ ਨੌਕਰੀਆਂ ਵਿੱਚ ਰੁਝਾਨ
ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਅਗਨੀਪਥ ਸਕੀਮ, ਸਰਕਾਰੀ ਨੌਕਰੀਆਂ ਵਿਚ ਪੱਕੇ ਦੀ ਥਾਂ ਠੇਕਾ ਆਧਾਰਿਤ ਅਤੇ ਆਰਜ਼ੀ ਮੁਲਾਜ਼ਮਾਂ ਪ੍ਰਬੰਧ ਵਡੇਰੇ ਰੁਝਾਨ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਮੁਲਾਜ਼ਮਾਂ ਦਾ ਪਹਿਲਾ (ਪੱਕੀ ਭਰਤੀ ਵਾਲਾ) ਵਰਗ ਦੂਜੇ ਦੋਵੇਂ ਵਰਗਾਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਕਿਤੇ ਵਧੀਆ ਤਨਖ਼ਾਹਾਂ ਹਾਸਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ (ਬਹੁਤੇ ਪੱਧਰਾਂ ਉਤੇ) ਇਹ ਬਾਜ਼ਾਰ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਵਧੀਆ ਤਨਖ਼ਾਹ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਕੋਈ ਸਮਾਂ ਹੁੰਦਾ ਸੀ ਜਦੋਂ ਸਰਕਾਰ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਮਾਲਕੀ ਵਾਲੇ ਉੱਦਮਾਂ ਦੀ ਆਦਰਸ਼ ਰੁਜ਼ਗਾਰਦਾਤਾ ਬਣ ਕੇ ਦਿਖਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਹੁੰਦੀ ਸੀ ਪਰ ਹੁਣ ਅਜਿਹੇ ਦਿਨ ਲੱਦ ਗਏ ਹਨ। ਵਿੱਤੀ ਦਬਾਵਾਂ ਨੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੋ ਹੋਰ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਜ਼ਾਹਿਰ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇਕ ਹੈ ਅਸਾਮੀਆਂ ਨਾ ਭਰਨ ਦਾ ਰੁਝਾਨ ਜਿਹੜਾ (ਮਿਸਾਲ ਵਜੋਂ) ਡਾਕ ਪ੍ਰਬੰਧ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਦੂਜਾ ਰੁਝਾਨ ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਮਾੜਾ ਹੈ ਜੋ ਸਰਕਾਰੀ ਮੁਲਾਜ਼ਮਾਂ ਨੂੰ ਤਨਖ਼ਾਹ ਨਾ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ; ਕਈ ਵਾਰ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਕਈ ਕਈ ਮਹੀਨੇ ਤਨਖ਼ਾਹ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦੀ। ਜੇ ਕੋਈ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਰੁਜ਼ਗਾਰਦਾਤਾ ਆਪਣੇ ਮੁਲਾਜ਼ਮਾਂ ਨੂੰ ਤਨਖ਼ਾਹ ਨਾ ਦਿੰਦਾ ਤਾਂ ਉਸ ਖਿ਼ਲਾਫ਼ ਮੁਕੱਦਮਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਪਰ ਜਦੋਂ ਸਰਕਾਰੀ ਮੁਲਾਜ਼ਮਾਂ ਵੱਲੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤਨਖ਼ਾਹਾਂ ਨਾ ਮਿਲਣ ਉਤੇ ਮੁਕੱਦਮਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਸੀਨੀਅਰ ਅਫਸਰ ਜੱਜਾਂ ਅੱਗੇ ਇਹੋ ਦਲੀਲ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੋਈ ਪੈਸਾ ਮੁਹੱਈਆ ਨਹੀਂ ਕਰਵਾਇਆ ਗਿਆ। ਤਨਖ਼ਾਹ ਕਮਿਸ਼ਨਾਂ ਦਾ ਵੀ ਆਰਜ਼ੀ ਮੁਲਾਜ਼ਮਾਂ ਨੂੰ ਕੋਈ ਫ਼ਾਇਦਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ।
ਦੋ ਕਾਰਕਾਂ ਉੱਚ ਲਾਗਤ ਹੈ ਅਤੇ ਦੂਜਾ ਉਤਪਾਦਕਤਾ ਨੇ ਸਰਕਾਰਾਂ ਨੂੰ  ਪੱਕੇ ਮੁਲਾਜ਼ਮ ਭਰਤੀ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਾਸਾ ਵੱਟਣ ਦੇ ਰਾਹ ਪਾਇਆ ਹੈ।  ਮੁਲਕ ਵਿਚ ਮਹਿਜ਼ ਚਾਰ ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ ਠੇਕਾ ਆਧਾਰਿਤ ਮੁਲਾਜ਼ਮਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਦੁੱਗਣੀ ਵਧ ਕੇ 24.30 ਕਰੋੜ ਤੱਕ ਪੁੱਜ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਕੁੱਲ ਸਰਕਾਰੀ ਨੌਕਰੀਆਂ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਵੀ ਵਧ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਵਿੱਤੀ ਸੇਵਾਵਾਂ
ਇਬਰਾਹਿਮ ਅਲੀ ਤਸ਼ਨਾ
ਸ਼ਾਹ ਮੁਹੰਮਦ ਇਬਰਾਹੀਮ ਅਲੀ (ਬੰਗਾਲੀ: মোহাম্মদ ইবরাহিম শাহ আলী; 1872 – 11 ਸਤੰਬਰ 1931) ਇੱਕ ਬੰਗਾਲੀ ਇਸਲਾਮੀ ਵਿਦਵਾਨ, ਕਵੀ ਅਤੇ ਖਿਲਾਫ਼ਤ ਲਹਿਰ ਦਾ ਕਾਰਕੁਨ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਤਸ਼ਨਾ (ਫ਼ਾਰਸੀ: تشنه) ਦੇ ਕਲਮੀ ਨਾਮ ਹੇਠ ਬੰਗਾਲੀ, ਉਰਦੂ ਅਤੇ ਫ਼ਾਰਸੀ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਲਿਖੀਆਂ। ਉਸਦੀ ਮਹਾਨ ਰਚਨਾ ਅਗਨੀਕੁੰਡ ਉਸਦੀ ਕੈਦ ਦੌਰਾਨ ਲਿਖੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਦਾ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਹੈ।
ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ
ਸ਼ਾਹ ਮੁਹੰਮਦ ਇਬਰਾਹਿਮ ਅਲੀ ਦਾ ਜਨਮ 1872 ਵਿੱਚ ਸਿਲਹਟ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਕਨਾਈਘਾਟ ਦੇ ਪਿੰਡ ਬਟਾਇਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬੰਗਾਲੀ ਮੁਸਲਮਾਨ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ, ਮੌਲਾਨਾ ਸ਼ਾਹ ਅਬਦੁਰ ਰਹਿਮਾਨ ਕਾਦਰੀ, ਕਿੱਤੇ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਮੁਫ਼ਤੀ ਸਨ। ਉਸਦਾ ਵੱਡਾ ਭਰਾ ਇਸਮਾਈਲ ਆਲਮ ਸੀ। ਇਹ ਪਰਿਵਾਰ 14ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸੂਫੀ ਮਿਸ਼ਨਰੀ ਅਤੇ ਸ਼ਾਹ ਜਲਾਲ ਦੇ ਸਾਥੀ ਸ਼ਾਹ ਤਕੀਉਦੀਨ ਦੀ ਸੰਤਾਨ ਸੀ।
ਪਵਿੱਤਰਾ ਲਕਸ਼ਮੀ
ਕੈਰੀਅਰ
ਪਵਿੱਤਰਾ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਮਣੀ ਰਤਨਮ ਦੀ ਓ ਕਢਲ ਕੰਮਨੀ (2015) ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਭੂਮਿਕਾ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਦੁਲਕਰ ਸਲਮਾਨ ਦੇ ਮੁੱਖ ਕਿਰਦਾਰ ਦੀ ਇੱਕ ਸਹਿਯੋਗੀ ਵਜੋਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਮਾਡਲ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਿਸ ਮਦਰਾਸ 2015 ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਦੀ ਮਹਾਰਾਣੀ 2016 ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਜਿੱਤੇ। 2021 ਵਿੱਚ, ਉਹ ਸੇਲਿਬ੍ਰਿਟੀ ਕੁਕਿੰਗ ਸ਼ੋਅ ਕੁੱਕੂ ਵਿਦ ਕੋਮਾਲੀ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤੀ, ਜਿਸਦੀ ਦਿੱਖ ਨਾਲ ਅੱਗੇ ਅਦਾਕਾਰੀ ਦੀਆਂ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ਾਂ ਹੋਈਆਂ।
ਪਵਿੱਤਰਾ 2022 ਵਿੱਚ ਚਾਰ ਫਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਏਜੀਐਸ ਐਂਟਰਟੇਨਮੈਂਟ ਦਾ ਕਾਮੇਡੀ ਡਰਾਮਾ ਨਈ ਸੇਕਰ ਉਸਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਰਿਲੀਜ਼ ਸੀ। ਸਤੀਸ਼ ਦੇ ਨਾਲ ਜੋੜੀ ਬਣਾਈ ਗਈ, ਉਸਨੇ ਦ ਨਿਊ ਇੰਡੀਅਨ ਐਕਸਪ੍ਰੈਸ ਦੇ ਇੱਕ ਆਲੋਚਕ ਦੇ ਨਾਲ, "ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਸਨੂੰ ਪਾਤਰ ਨੂੰ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਸਮਝਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦੇ, ਪਵਿਤ੍ਰਾ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਉਹੀ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਲੋੜੀਂਦਾ ਸੀ"। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਸ਼ੇਨ ਨਿਗਮ ਦੇ ਉਲਟ ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਮਲਿਆਲਮ ਫਿਲਮ ਉਲਸਾਮ, ਅਤੇ ਦੋਭਾਸ਼ੀ ਡਰਾਮਾ ਯੁਗੀ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਕਲਾਕਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ।
ਜ਼ਕੀਆ ਸੋਮਨ
alt=Zakia Soman|right|250x250px| ਜ਼ਕੀਆ ਸੋਮਨ ਜ਼ਕੀਆ ਸੋਮਨ (ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ: Zakia Soman) ਭਾਰਤ ਦੀ ਇੱਕ ਮਹਿਲਾ ਅਧਿਕਾਰ ਕਾਰਕੁਨ ਹੈ ਅਤੇ ਭਾਰਤੀ ਮੁਸਲਿਮ ਮਹਿਲਾ ਅੰਦੋਲਨ, ਇੱਕ ਮੈਂਬਰਸ਼ਿਪ ਅਧਾਰਤ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰ ਅੰਦੋਲਨ ਦੇ ਸੰਸਥਾਪਕ ਮੈਂਬਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ।
ਸਰਗਰਮੀ
ਜ਼ਕੀਆ ਮੁਸਲਿਮ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਵਕੀਲ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਨਿਆਂ, ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖਤਾ, ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਮੁੱਦਿਆਂ 'ਤੇ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਲਿਖਿਆ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਐਕਸ਼ਨਏਡ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਥੀਮ ਨੂੰ ਵੀ ਸੈੱਟ-ਅੱਪ ਕੀਤਾ।
ਉਹ ਗਰੀਬੀ ਮਿਟਾਉਣ ਲਈ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਅਨ ਅਲਾਇੰਸ (SAAPE) ਦੀ ਮੈਂਬਰ ਹੈ। ਨੌਕਰੀ ਛੱਡਣ ਅਤੇ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀਆਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਹ ਗੁਜਰਾਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੀ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਸੀ। ਉਹ ਸੈਂਟਰ ਫਾਰ ਪੀਸ ਸਟੱਡੀਜ਼ ਦੀ ਇੱਕ ਸੰਸਥਾਪਕ ਹੈ, ਜੋ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਲਈ ਗਿਆਨ ਸਰਗਰਮੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ।
ਮਾਨਤਾ
2014 ਵਿੱਚ, ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮਹਿਲਾ ਕਮਿਸ਼ਨ ਨੇ ਜ਼ਕੀਆ ਨੂੰ ਆਊਟਸਟੈਂਡਿੰਗ ਵੂਮੈਨ ਅਚੀਵਰਜ਼ ਅਵਾਰਡ ਨਾਲ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ। ਉਹ ਨਵੰਬਰ 2015 ਵਿੱਚ ਬੀਬੀਸੀ ਦੀਆਂ 100 ਨਿਡਰ ਔਰਤਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਹੱਕਾਂ ਦੇ ਸਰਗਰਮ ਕਾਰਜ ਕਰਤਾ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ
2022 ਪੰਜਾਬ ਰਾਜ ਸਭਾ ਚੌਣਾਂ
ਰਾਜ ਸਭਾ ਚੌਣਾਂ ਹਰ ਸਾਲ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਪਰ 1/3 ਦੇ ਕਰੀਬ ਮੈਂਬਰ 2 ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਰਿਟਾਇਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਪੰਜਾਬ ਦੇ 7 ਮੈਂਬਰਾਂ ਵਿਚੋਂ 5 ਲਈ ਇਕ ਵਾਰ ਅਤੇ 2 ਮੈਂਬਰਾਂ ਲਈ ਦੂਜੀ ਵਾਰ ਚੌਣ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਇੱਕੋ ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਹੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਪੰਜਾਬ ਰਾਜ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ 2022 (ਮਾਰਚ)
ਪੰਜਾਬ ਦੀਆਂ 7 ਵਿੱਚੋਂ 5 ਸੀਟਾਂ ਲਈ ਵੋਟਾਂ ਜਿਸ ਦਾ ਐਲਾਨ 13 ਮਾਰਚ 2022 ਨੂੰ ਹੋਇਆ।
ਪੰਜਾਬ ਰਾਜ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ 2022 (ਮਈ-ਜੂਨ)
ਪੰਜਾਬ ਦੀਆਂ 7 ਵਿੱਚੋਂ ਰਹਿੰਦੀਆਂ 2 ਸੀਟਾਂ ਲਈ ਵੋਟਾਂ ਜਿਸ ਦਾ ਐਲਾਨ 12 ਮਈ 2022 ਨੂੰ ਹੋਇਆ।
ਇਹ ਵੀ ਦੇਖੋ
ਪੰਜਾਬ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ 2022
ਪੰਜਾਬ ਲੋਕ ਸਭਾ ਚੌਣਾਂ 2019
ਅਨਾਰਾ ਗੁਪਤਾ
ਅਨਾਰਾ ਗੁਪਤਾ (ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ: Aanara Gupta; ਜਨਮ 29 ਅਗਸਤ 1986) ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਮਾਡਲ ਹੈ ਜਿਸਨੇ 2001 ਵਿੱਚ ਮਿਸ ਜੰਮੂ ਸੁੰਦਰਤਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਜਿੱਤਿਆ। ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਅਭਿਨੇਤਰੀ, ਮਾਡਲ ਅਤੇ ਮੀਡੀਆ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਉਹ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਭੋਜਪੁਰੀ ਫਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਲਈ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਹਿੰਦੀ, ਤੇਲਗੂ, ਤਾਮਿਲ ਫਿਲਮਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਹੋਰ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਫਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਨਜ਼ਰ ਆ ਚੁੱਕੀ ਹੈ। ਗੁਪਤਾ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਭੋਜਪੁਰੀ ਅਭਿਨੇਤਰੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਤਨਖਾਹ ਲੈਣ ਵਾਲੀ ਭੋਜਪੁਰੀ ਅਭਿਨੇਤਰੀ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਨੂੰ ਕਈ ਐਵਾਰਡ ਮਿਲ ਚੁੱਕੇ ਹਨ।
ਅਰੰਭ ਦਾ ਜੀਵਨ
ਗੁਪਤਾ ਦਾ ਜਨਮ 29 ਅਗਸਤ 1986 ਨੂੰ ਸ਼੍ਰੀ ਰਾਮ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਰਾਜ ਰਾਣੀ ਦੇ ਘਰ ਹੋਇਆ। ਅਨਾਰਾ ਛੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਤਿੰਨ ਭਰਾ ਹਨ ਅਤੇ ਕੋਈ ਭੈਣ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਜੰਮੂ ਦੇ ਡੀ.ਬੀ.ਐਨ. ਵਿਦਿਆ ਮੰਦਰ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਿਆ। ਸਕੂਲ ਵਿਚ ਪੜ੍ਹਦਿਆਂ ਹੀ ਉਸ ਦੀ ਕ੍ਰਿਕਟ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਦਿਲਚਸਪੀ ਸੀ। ਉਹ ਐਨਸੀਸੀ ਦੀ ਇੱਕ ਸਰਗਰਮ ਮੈਂਬਰ ਵੀ ਸੀ ਅਤੇ ਬੀਐਲਸੀ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਉਸਨੇ 2006 ਵਿੱਚ ਮਿਸ ਜੰਮੂ ਦਾ ਖਿਤਾਬ ਜਿੱਤਿਆ ਅਤੇ ਫਿਰ ਕੰਮ ਲਈ ਟਿਨਸੇਲ ਸ਼ਹਿਰ ਚਲੀ ਗਈ।
ਕੈਰੀਅਰ
ਉਹ ਕਈ ਭੋਜਪੁਰੀ ਫਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਭੋਜਪੁਰੀ ਸਿਨੇਮਾ ਦੀ ਰਾਜ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਰਾਣੀ ਸੀ। ਉਹ ਮਹੂਆ ਟੀਵੀ ' ਤੇ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਇੱਕ ਭੋਜਪੁਰੀ ਡਾਂਸ ਰਿਐਲਿਟੀ ਸ਼ੋਅ ਨਚ ਨਚੀਆ ਡੂਮ ਮਾਚੀਆ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤੀ। ਜੱਜ ਗਣੇਸ਼ ਆਚਾਰੀਆ, ਸੁਧਾ ਚੰਦਰਨ ਅਤੇ ਕਾਨੂ ਮੁਖਰਜੀ ਸਨ। ਉਹ ਸ਼ੋਅ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੀ ਰਨਰ ਅੱਪ ਰਹੀ ਜਿਸਨੇ ਉਸਦੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਹੋਰ ਪੱਧਰ ਤੱਕ ਉੱਚਾ ਕੀਤਾ।
ਉਸਦੀ ਪਹਿਲੀ ਹਿੰਦੀ ਫਿਲਮ "ਮਿਸ ਅਨਾਰਾ" ਸੀ ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਸਨੇ ਹੋਰ ਫਿਲਮਾਂ ਕੀਤੀਆਂ।
ਮਈ 2005 ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਨਾਲ ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮਹਿਲਾ ਕਮਿਸ਼ਨ ਅਤੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰ ਕਮਿਸ਼ਨ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਕਥਿਤ ਪੁਲਿਸ ਦੁਰਵਿਹਾਰ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ।
ਅਗਸਤ 2005 ਵਿੱਚ ਉਹ ਕਥਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਸ਼ੋਕ ਪੰਡਿਤ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਮਿਤ ਆਪਣੇ ਕਰੀਅਰ ਅਤੇ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਫਿਲਮ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਟੀਵੀ ਸੀਰੀਜ਼ ਸੁਲੇਗਤੀ ਰਹੇਨ ਵਿੱਚ ਵੀ ਕੰਮ ਕੀਤਾ। ਮਾਰਚ 2006 ਵਿੱਚ, ਕੇ ਕੇ ਯਾਦਵ ਅਤੇ ਆਦਿਤਿਆ ਕੁਲਸ਼੍ਰੇਸ਼ਠਾ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਮਿਤ, ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਬਾਲੀਵੁੱਡ ਫਿਲਮ ਵਿੱਚ ਅਭਿਨੈ ਕਰਨ ਲਈ ਉਹ ਮੁੰਬਈ ਚਲੀ ਗਈ ਸੀ। ਫਿਲਮ, ਜਿਸਦਾ ਸਿਰਲੇਖ ਮਿਸ ਅਨਾਰਾ ਸੀ, ਜੂਨ 2007 ਵਿੱਚ ਰਿਲੀਜ਼ ਹੋਈ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਮਾੜੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਮਿਲੀ ਸੀ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਦੋਸ਼ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਪੁਲਿਸ ਅਧਿਕਾਰੀ ਨੇ ਗੁਪਤ ਕੈਮਰੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਅਸ਼ਲੀਲ ਫਿਲਮ ਬਣਾਈ ਤਾਂ ਜੋ ਗੁਪਤਾ ਨੂੰ ਕੈਦ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ।
ਜੰਮੂ-ਕਸ਼ਮੀਰ ਦੀ ਹਾਈ ਕੋਰਟ ਨੇ ਦਸੰਬਰ 2005 'ਚ ਗੁਪਤਾ 'ਤੇ ਦੋਸ਼ ਲਾਏ ਬਿਨਾਂ ਹੀ ਇਹ ਕੇਸ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਸਮਾਜਿਕ ਕਾਰਕੁਨ ਅਮਿਤ ਚੌਹਾਨ ਨੇ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਨੂੰ ਮੁੜ ਖੋਲ੍ਹਣ ਲਈ ਦਬਾਅ ਪਾਇਆ, ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਚਿੰਤਾ ਹੈ ਕਿ ਨੌਜਵਾਨ ਕੁੜੀਆਂ ਅਤੇ ਉੱਚ-ਦਰਜੇ ਦੇ ਸਿਆਸਤਦਾਨਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਅਸ਼ਲੀਲ ਰਿੰਗ ਦੇ ਸਬੂਤਾਂ ਨੂੰ ਦਬਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਅਗਸਤ 2006 ਵਿਚ ਜੰਮੂ-ਕਸ਼ਮੀਰ ਹਾਈ ਕੋਰਟ ਦੇ ਹੁਕਮਾਂ 'ਤੇ ਮਾਮਲੇ ਦੀ ਨਵੀਂ ਜਾਂਚ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1986 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ
ਮਾਇਆ ਜੈਯਾਪਾਲ
ਮਾਇਆ ਜੈਯਾਪਾਲ (ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ: Maya Jayapal) ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ, ਲੇਖਕ, ਕਾਲਮਨਵੀਸ, ਅਧਿਆਪਕ, ਅਤੇ ਸਲਾਹਕਾਰ ਹੈ। ਉਹ ਪ੍ਰਮਿਲਾ ਜੈਪਾਲ ਦੀ ਮਾਂ ਹੈ, ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧੀ ਸਭਾ ਲਈ ਚੁਣੀ ਗਈ ਪਹਿਲੀ ਭਾਰਤੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਔਰਤ ਹੈ।
ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ
ਜੈਪਾਲ ਪਲੱਕੜ, ਕੇਰਲਾ, ਭਾਰਤ ਤੋਂ ਹੈ। ਉਹ 1955 ਵਿੱਚ ਕਾਲਜ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਚੇਨਈ ਤੋਂ ਬੈਂਗਲੁਰੂ ਚਲੀ ਗਈ, ਅਤੇ ਮਾਊਂਟ ਕਾਰਮਲ ਕਾਲਜ, ਬੰਗਲੌਰ ਤੋਂ ਗ੍ਰੈਜੂਏਸ਼ਨ ਕੀਤੀ। ਐਮ ਪੀ ਜੈਪਾਲ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ 11 ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਜਕਾਰਤਾ, ਇੰਡੋਨੇਸ਼ੀਆ ਅਤੇ ਫਿਰ 13 ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਸਿੰਗਾਪੁਰ ਜਾਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਕ ਦਹਾਕੇ ਤੱਕ ਬੰਗਲੁਰੂ ਵਿੱਚ ਰਹੀ। ਉਸਦੀ ਧੀ ਪ੍ਰਮਿਲਾ ਦਾ ਜਨਮ ਚੇਨਈ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਪਾਲਣ-ਪੋਸ਼ਣ ਬੰਗਲੁਰੂ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਪਰਿਵਾਰ ਭਾਰਤ ਤੋਂ ਇੰਡੋਨੇਸ਼ੀਆ ਨਹੀਂ ਚਲਾ ਗਿਆ ਜਦੋਂ ਉਹ ਪੰਜ ਸਾਲ ਦੀ ਸੀ। 1993 ਤੋਂ, ਜੈਪਾਲ ਬੈਂਗਲੁਰੂ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਕੈਰੀਅਰ
ਜੈਪਾਲ ਕਈ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦੇ ਲੇਖਕ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਬੈਂਗਲੁਰੂ: ਰੂਟਸ ਐਂਡ ਬਿਓਂਡ ਅਤੇ ਬੈਂਗਲੁਰੂ: ਦਿ ਸਟੋਰੀ ਆਫ਼ ਏ ਸਿਟੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਬੰਗਲੌਰ: ਏ ਸਿਟੀ ਦੀ ਕਹਾਣੀ 1997 ਵਿੱਚ ਰਿਲੀਜ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ 460ਵੀਂ ਵਰ੍ਹੇਗੰਢ ਦੇ ਸਮਾਰੋਹ ਦੌਰਾਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਵਿਕਟੋਰੀਆ ਹੋਟਲ ਅਤੇ ਬੀਆਰਵੀ ਥੀਏਟਰ ਬਾਰੇ ਉਸਦੀ ਖੋਜ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਇਹ ਕਿਤਾਬ ਬੈਂਗਲੁਰੂ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਇਤਿਹਾਸਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ ਜੋ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸਦੇ ਵਰਤਮਾਨ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਬੈਂਗਲੁਰੂ: ਰੂਟਸ ਐਂਡ ਬਿਓਂਡ ਵਿੱਚ ਵਾਧੂ ਖੋਜ ਅਤੇ ਫੋਟੋਆਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਸਿੰਗਾਪੁਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਿਆਂ, ਜੈਪਾਲ ਨੇ ਸਿੰਗਾਪੁਰ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਉੱਤੇ ਦਿੱਤੀਆਂ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀਆਂ ਦਾ ਵਿਸਥਾਰ ਇੱਕ ਕਿਤਾਬ, ਓਲਡ ਸਿੰਗਾਪੁਰ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ, ਜੋ ਚਿੱਠੀਆਂ ਅਤੇ ਯਾਦਾਂ ਦੇ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ।
ਜੈਪਾਲ ਨੇ ਜੇਨ ਆਸਟਨ, ਅਮਿਤਾਵਾ ਘੋਸ਼, ਅਤੇ ਯਾ ਗਯਾਸੀ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।
ਨਿੱਜੀ ਜੀਵਨ
ਉਸਦੀ ਧੀ, ਪ੍ਰਮਿਲਾ ਜੈਪਾਲ, ਅਮਰੀਕੀ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧੀ ਸਭਾ ਦੀ ਮੈਂਬਰ ਹੈ ਅਤੇ ਸਦਨ ਲਈ ਚੁਣੀ ਗਈ ਪਹਿਲੀ ਭਾਰਤੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਔਰਤ ਹੈ। ਉਸਦੀ ਵੱਡੀ ਧੀ ਸੁਸ਼ੀਲਾ ਜੈਪਾਲ ਪੋਰਟਲੈਂਡ, ਓਰੇਗਨ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਮਲਟਨੋਮਾਹ ਕਾਉਂਟੀ ਬੋਰਡ ਆਫ਼ ਕਮਿਸ਼ਨਰਜ਼ ਵਿੱਚ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਪਹਿਲੀ ਭਾਰਤੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਹੈ।
ਜੈਪਾਲ ਲੈਂਗਫੋਰਡ ਟਾਊਨ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।
ਡੇਜ਼ੀ ਸ਼ਾਹ
ਡੇਜ਼ੀ ਸ਼ਾਹ (ਜਨਮ 25 ਅਗਸਤ, 1984) ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਮਾਡਲ, ਡਾਂਸਰ ਅਤੇ ਫਿਲਮ ਅਦਾਕਾਰਾ ਹੈ। ਉਸ ਨੇ ਗਣੇਸ਼ ਆਚਾਰੀਆਂ ਲਈ 10 ਸਾਲ ਤੱਕ ਇੱਕ ਸਹਾਇਕ ਕੋਰੀਓਗ੍ਰਾਫਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕੰਮ ਕੀਤਾ।   ਉਸ ਦੀ ਅਦਾਕਾਰੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮਹਿਮਾਨ ਦਿੱਖ 2010 ਦੋਭਾਸ਼ੀ ਵਾਲੀ ਥ੍ਰਿੱਲਰ ਫਿਲਮ ਬੰਦੇ ਮਾਤਰਮ  ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕੀਤਾ। ਉਸ ਨੂੰ ਪਹਿਲੀ ਸਫਲਤਾ ਲੀਡ ਭੂਮਿਕਾ ਤੋਂ ਮਿਲਿ ਜੋ ਕੀ ਉਸਨੇ 2011 ਕੰਨੜ ਫਿਲਮ ਬਾਡੀਗਾਰਡ ਵਿੱਚ ਨਿਭਾਈ। ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਓਹ ਸਲਮਾਨ ਖਾਨ ਦੇ ਨਾਲ 2014 ਵਿੱਚ ਬਾਲੀਵੁੱਡ ਫਿਲਮ' ਜੈ ਹੋ. ਵਿੱਚ ਨਜਰ ਆਈ ਅਤੇ 2015 ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਬੋਲਡ ਭੂਮਿਕਾ ਵਾਲੀ ਫਿਲਮ ਸੀ   ਨਫ਼ਹੇਟ ਸਟੋਰੀ 3।.
ਆਰੰਭਕ ਜੀਵਨ
ਸ਼ਾਹ ਇੱਕ ਗੁਜਰਾਤੀ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਰੱਖਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਦਾ ਜਨਮ ਅਤੇ ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ ਮੁੰਬਈ, ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਸ਼ਾਹ ਨੇ ਇੱਕ ਸਥਾਨਕ ਮਾਲ ਵਿੱਚ ਐਮਐਸ ਡੋਂਬੀਵਲੀ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿੱਚ ਮਿਸ ਫੋਟੋਜੈਨਿਕ ਦਾ ਅਵਾਰਡ ਜਿੱਤਿਆ ਜਦੋਂ ਉਹ 10ਵੀਂ ਕਲਾਸ ਵਿੱਚ ਸੀ। ਉਸ ਨੇ ਮੁੰਬਈ ਦੇ ਖਾਲਸਾ ਕਾਲਜ ਤੋਂ ਆਰਟਸ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕੀਤੀ।
ਕਰੀਅਰ
ਸ਼ਾਹ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਹੈ, ਗੁਜਰਾਤੀ ਪਰ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ. ਉਸ ਨੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਸਹਾਇਕ ਕੋਰੀਓਗ੍ਰਾਫਰ ਗਣੇਸ਼ Acharya ਵਿੱਚ ਫਿਲਮ ਵਰਗੇ Zameen ਅਤੇ Khakee ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਮਾਡਲਿੰਗ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਕਰ ਰਹੇ ਫੋਟੋ ਕਮਤ ਵਧਣੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਿੰਟ ਵਿਗਿਆਪਨ. ਕੰਨੜ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਹਰਸ਼ਾ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਚਿੰਗਾਰੀ ਫ਼ਿਲਮ ਦੇ ਲਈ ਪਹੁੰਚ ਕੀਤੀ। ਉਸ ਨੇ ਕੰਨੜ ਵਰਜਨ ਦੇ ਬਾਡੀਗਾਰਡ ਵਿੱਚ ਅੰਮੂ ਦੀ ਨਿਭਾਈ ਹੈ, ਉਸ ਨੇ ਕੰਨੜ ਫਿਲਮ ਬੱਚਨ ਅਤੇ ਹਿੰਦੀ ਫਿਲਮ ਖ਼ੂਨੀ ਇਸ਼ਕ ਵਿੱਚ ਦੋ ਆਈਟਮ ਗੀਤ ਕੀਤੇ। ਉਸ ਨੇ ਹਿੰਦੀ ਫ਼ਿਲਮ ਖੁਦਾ ਕਸਮ ਜੋ ਸਟਾਰ ਸੰਨੀ ਦਿਓਲ, ਤੱਬੂ ਦੀ ਫ਼ਿਲਮ ਸੀ, ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਆਈਟਮ ਗੀਤ ("ਨੀਲੀ ਲੋਮੜੀ") ਹੈ।
ਸ਼ਾਹ ਨੇ ਇੱਕ ਸਥਾਨਕ ਮਾਲ ਵਿੱਚ MS ਡੋਮਬਿਵਲੀ ਮੁਕਾਬਲੇ ਮਿਸ Photogenic ਪੁਰਸਕਾਰ ਹਾਸਿਲ ਕੀਤਾ ਜਦੋਂ ਉਹ 10ਵੀਂ ਕਲਾਸ ਵਿੱਚ ਸੀ। ਉਸ ਨੇ ਆਰਟਸ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਮੁੰਬਈ ਦੇ ਖਾਲਸਾ ਕਾਲਜ ਤੋਂ ਕੀਤੀ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1984 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:21ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀਆਂ ਭਾਰਤੀ ਅਭਿਨੇਤਰੀਆਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਹਿੰਦੀ ਸਿਨੇਮਾ ਵਿੱਚ ਅਭਿਨੇਤਰੀਆਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਅਦਾਕਾਰਾਵਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ
ਸਰੋਜ ਪਾਂਡੇ
ਸਰੋਜ ਪਾਂਡੇ (ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ: Saroj Pandey; ਜਨਮ 22 ਜੂਨ 1968) ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਸਿਆਸਤਦਾਨ ਅਤੇ ਭਾਰਤੀ ਸੰਸਦ ਦੇ ਉਪਰਲੇ ਸਦਨ ਰਾਜ ਸਭਾ ਦੀ ਮੈਂਬਰ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਭਾਰਤੀ ਜਨਤਾ ਪਾਰਟੀ ਦੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਜਨਰਲ ਸਕੱਤਰ ਵਜੋਂ ਵੀ ਕੰਮ ਕੀਤਾ। ਰਾਜ ਸਭਾ ਮੈਂਬਰ ਬਣਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਉਹ ਦੁਰਗ ਤੋਂ 15ਵੀਂ ਲੋਕ ਸਭਾ ਲਈ ਚੁਣੀ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਛੱਤੀਸਗੜ੍ਹ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਦੀ ਮੈਂਬਰ ਵੀ ਸੀ।
ਸਿਆਸੀ ਕੈਰੀਅਰ
ਪਾਂਡੇ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ 2000 ਵਿੱਚ ਦੁਰਗ ਦੇ ਮੇਅਰ ਵਜੋਂ ਚੁਣੇ ਗਏ ਸਨ ਅਤੇ 2005 ਵਿੱਚ ਦੁਬਾਰਾ ਚੁਣੇ ਗਏ ਸਨ। ਉਹ 2008 ਵਿੱਚ ਵੈਸ਼ਾਲੀ ਨਗਰ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਵਿਧਾਇਕ ਵਜੋਂ ਚੁਣੀ ਗਈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਭਾਜਪਾ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਦੁਰਗ ਤੋਂ 2009 ਦੀਆਂ ਭਾਰਤੀ ਆਮ ਚੋਣਾਂ ਲਈ ਮੈਦਾਨ ਵਿੱਚ ਉਤਾਰਿਆ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਜਿੱਤੀ ਅਤੇ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਮੇਅਰ, ਵਿਧਾਇਕ ਅਤੇ ਸੰਸਦ ਮੈਂਬਰ ਦੇ ਅਹੁਦੇ 'ਤੇ ਰਹੇ। 24 ਅਪ੍ਰੈਲ 2013 ਵਿੱਚ, ਉਸਨੂੰ ਭਾਜਪਾ ਮਹਿਲਾ ਮੋਰਚਾ (ਭਾਰਤੀ ਜਨਤਾ ਪਾਰਟੀ ਦੀ ਮਹਿਲਾ ਵਿੰਗ) ਦੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪ੍ਰਧਾਨ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਹ 2014 ਦੀ ਲੋਕ ਸਭਾ ਚੋਣ ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਤਾਮਰਧਵਾਜ ਸਾਹੂ ਤੋਂ ਹਾਰ ਗਈ, ਪਰ ਉਸਦੀ ਹਾਰ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਉਸਨੂੰ ਭਾਰਤੀ ਜਨਤਾ ਪਾਰਟੀ ਦੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਜਨਰਲ ਸਕੱਤਰ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਮਾਰਚ 2018 ਵਿੱਚ ਰਾਜ ਸਭਾ ਲਈ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ।
ਪਾਂਡੇ ਨੇ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਜਨਰਲ ਸਕੱਤਰ ਅਤੇ ਬੁਲਾਰੇ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕੀਤਾ, ਫਿਰ ਉਸਨੇ ਭਾਜਪਾ ਮਹਿਲਾ ਮੋਰਚਾ ਦੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪ੍ਰਧਾਨ ਦਾ ਅਹੁਦਾ ਸੰਭਾਲਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਭਾਜਪਾ ਦੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਕੱਤਰ ਦਾ ਅਹੁਦਾ ਸੰਭਾਲਿਆ।
ਅਵਾਰਡ ਅਤੇ ਮਾਨਤਾ
ਸਰੋਜ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਮੇਅਰ, ਐਮਐਲਏ ਅਤੇ ਐਮਪੀ ਦਾ ਅਹੁਦਾ ਸੰਭਾਲਣ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵ ਰਿਕਾਰਡ ਧਾਰਕ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਰਿਕਾਰਡ ਨੂੰ ਗਿਨੀਜ਼ ਬੁੱਕ ਆਫ ਵਰਲਡ ਰਿਕਾਰਡ ਅਤੇ ਲਿਮਕਾ ਬੁੱਕ ਆਫ ਰਿਕਾਰਡਜ਼ ਲਈ ਨਾਮਜ਼ਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਸ ਨੇ ਦੁਰਗ ਤੋਂ ਲਗਾਤਾਰ 10 ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਮੇਅਰ ਵਜੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਲੰਬਾ ਸਮਾਂ ਰਹਿਣ ਦਾ ਰਿਕਾਰਡ ਵੀ ਰੱਖਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸਰਵੋਤਮ ਮੇਅਰ ਦਾ ਪੁਰਸਕਾਰ ਵੀ ਮਿਲਿਆ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1968 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ
ਸ੍ਰੀ ਮਾਧੋਪੁਰ
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਸੀਕਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਅਤੇ ਕਸਬੇ
ਬਲੂਇ (ਕੁੱਤਾ)
ਬਲੂਇ (7 ਜੂਨ 1910 – 14 ਨਵੰਬਰ 1939) ਇੱਕ ਮਾਦਾ ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਅਨ ਕੁੱਤਾ ਸੀ ਜੋ ਰੋਚੈਸਟਰ, ਵਿਕਟੋਰੀਆ, ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ ਦੇ ਲੇਸ ਅਤੇ ਐਸਮਾ ਹਾਲ ਦੀ ਮਲਕੀਅਤ ਦੇ ਹੇਠ ਸੀ। ਗਿਨੀਜ਼ ਵਰਲਡ ਰਿਕਾਰਡ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਬਲੂਇ ਦੀ 29 ਸਾਲ, 5 ਮਹੀਨੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਹੁਣ ਤੱਕ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਾਲਾ ਕੁੱਤਾ ਹੈ। ਤਿੰਨ ਮਾਲਕਾਂ ਨੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਕੁੱਤਿਆਂ- ਮੈਕਸ, ਮੈਗੀ ਅਤੇ ਬੇਲਾ ਲਈ ਦਾਅਵੇ ਕੀਤੇ ਹਨ ਪਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਾਅਵਿਆਂ ਦੀ ਸੁਤੰਤਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੁਸ਼ਟੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ।