cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
ਸ਼੍ਰੀਲੰਕਾ ਕ੍ਰਿਕਟ ਟੀਮ ਦਾ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੌਰਾ 2019-20
ਸ਼੍ਰੀਲੰਕਾ ਕ੍ਰਿਕਟ ਟੀਮ ਇਸ ਵੇਲੇ ਸਤੰਬਰ ਅਤੇ ਅਕਤੂਬਰ 2019 ਵਿੱਚ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਕ੍ਰਿਕਟ ਟੀਮ ਦੇ ਖਿਲਾਫ਼ ਤਿੰਨ ਇੱਕ ਦਿਨਾ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ (ਓਡੀਆਈ) ਅਤੇ ਤਿੰਨ ਟਵੰਟੀ20 ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ (ਟੀ20ਆਈ) ਮੈਚ ਖੇਡੇਗੀ। ਇਸ ਦੌਰੇ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾਂ ਦੋ ਟੈਸਟ ਮੈਚ ਵੀ ਸ਼ਾਮਿਲ ਸਨ ਪਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦਸੰਬਰ 2019 ਤੱਕ ਮੁਲਤਵੀ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਜੋ ਕਿ ਯੂਏਈ ਵਿੱਚ ਖੇਡੇ ਜਾਣਗੇ।  ਸ਼੍ਰੀਲੰਕਾ ਨੇ ਪਿਛਲੀ ਵਾਰ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ 2017 ਵਿੱਚ ਖੇਡਿਆ ਸੀ ਜਦੋਂ ਤੀਜਾ ਟੀ20ਆਈ ਮੈਚ ਗੱਦਾਫੀ ਸਟੇਡੀਅਮ, ਲਾਹੌਰ ਵਿੱਚ ਖੇਡਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।
ਸ਼੍ਰੀਲੰਕਾ ਦੇ ਕਾਫੀ ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਨੇ ਇਸ ਲੜੀ ਵਿੱਚ ਖੇਡਣ ਤੋਂ ਨਾਂਹ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਸੀ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਲਾਹਿਰੂ ਥਿਰੀਮਾਨੇ ਅਤੇ ਦਸੁਨ ਸ਼ਨਾਕਾ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਟੀਮ ਦੇ ਕ੍ਰਮਵਾਰ ਓਡੀਆਈ ਅਤੇ ਟੀ20ਆਈ ਕਪਤਾਨੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ। ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਹੋਏ 2019 ਕ੍ਰਿਕਟ ਵਿਸ਼ਵ ਕੱਪ ਵਿੱਚ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੀ ਟੀਮ ਸੈਮੀਫਾਈਨਲ ਤੱਕ ਨਾ ਪਹੁੰਚ ਸਕੀ, ਫਿਰ ਵੀ ਸਰਫ਼ਰਾਜ਼ ਅਹਿਮਦ ਨੂੰ ਹੀ ਇਸ ਲੜੀ ਦੌਰਾਨ ਟੀਮ ਦਾ ਕਪਤਾਨ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਬਾਬਰ ਆਜ਼ਮ ਨੂੰ ਟੀਮ ਦਾ ਉਪ-ਕਪਤਾਨ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਸਰਫ਼ਰਾਜ਼ ਅਹਿਮਦ ਨੇ ਇਸ ਲੜੀ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਹ ਬਿਆਨ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਕਿ ਇਸ ਲੜੀ ਵਿੱਚ ਮੇਜ਼ਬਾਨ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਕਪਤਾਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਖੇਡਣਾ ਉਸਦੇ ਕੈਰੀਅਰ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਯਾਦਗਾਰ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ।
ਪਹਿਲਾ ਓਡੀਆਈ ਜੋ ਕਿ ਨੈਸ਼ਨਲ ਸਟੇਡੀਅਮ ਕਰਾਚੀ ਵਿੱਚ ਖੇਡਿਆ ਜਾਣਾ ਸੀ, ਮੀਂਹ ਦੇ ਕਾਰਨ ਰੱਦ ਹੋ ਗਿਆ। ਇਹ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਹੋਇਆ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਮੈਦਾਨ ਵਿੱਚ ਮੀਂਹ ਦੇ ਕਾਰਨ ਮੈਚ ਰੱਦ ਹੋਇਆ ਹੋਵੇ। ਇਸ ਨਤੀਜੇ ਦੇ ਕਾਰਨ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਕ੍ਰਿਕਟ ਬੋਰਡ (ਪੀਸੀਬੀ) ਨੇ ਦੂਜੇ ਮੈਚ ਦੀ ਤਰੀਕ ਇੱਕ ਦਿਨ ਵਧਾ ਕੇ 30 ਸਤੰਬਰ 2019 ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਸੀ ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਮੈਦਾਨ ਖੇਡਣ ਲਈ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਿਆਰ ਹੋ ਸਕੇ।
ਪਿਛੋਕੜ
ਮਾਰਚ 2009 ਵਿੱਚ ਗੱਦਾਫੀ ਸਟੇਡੀਅਮ ਲਾਹੌਰ ਵਿਖੇ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਦੂਜੇ ਟੈਸਟ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸ਼੍ਰੀਲੰਕਾ ਕ੍ਰਿਕਟ ਟੀਮ ਉੱਪਰ ਇੱਕ ਬੰਦੂਕਧਾਰੀ ਵੱਲੋਂ ਹਮਲਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸ ਮਗਰੋਂ ਇਸ ਟੀਮ ਨੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਵੀ ਪੂਰੀ ਲੜੀ ਨਹੀਂ ਖੇਡੀ ਸੀ। ਮਈ 2019 ਵਿੱਚ ਸਿੰਗਾਪੁਰ ਵਿੱਚ ਹੋਈ ਏਸ਼ੀਆਈ ਕ੍ਰਿਕਟ ਕੌਂਸਲ (ਏਸੀਸੀ) ਵਿੱਚ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਕ੍ਰਿਕਟ ਬੋਰਡ (ਪੀਸੀਬੀ) ਨੇ ਸ਼੍ਰੀਲੰਕਾ ਕ੍ਰਿਕਟ ਬੋਰਡ (ਐਸਐਲਸੀ) ਨੂੰ ਇਹ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ ਸੀ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਟੀਮ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਦੋ ਟੈਸਟ ਮੈਚ ਖੇਡੇ। ਜੁਲਾਈ 2019 ਵਿੱਚ ਐਸ.ਐਸ.ਸੀ. ਨੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦਾ ਜਾਇਜ਼ਾ ਲੈਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਮਾਹਿਰਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਟੀਮ ਭੇਜੀ, ਜਿਸ ਪਿੱਛੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਹ ਬਿਆਨ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਟੈਸਟ ਮੈਚ ਖੇਡ ਸਕਦੇ ਸਨ। ਮਗਰੋਂ ਅਗਸਤ 2019 ਵਿੱਚ ਸ਼੍ਰੀਲੰਕਾ ਸੁਰੱਖਿਆ ਮਾਹਿਰਾਂ ਦੇ ਟੀਮ ਨੇ ਲਾਹੌਰ ਅਤੇ ਕਰਾਚੀ ਦੀਆਂ ਥਾਵਾਂ ਦਾ ਮੁਆਇਨਾ ਕਰਨ ਮਗਰੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਫੈਸਲਾ ਲਿਆ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਸੁਰੱਖਿਆ ਮਾਹਿਰਾਂ ਨੇ ਬੋਰਡ ਨੂੰ ਹੋਰ ਹੌਂਸਲਾ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਉਹ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਟੈਸਟ ਮੈਚ ਨਾਲ ਲੜੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। 22 ਅਗਸਤ 2019 ਨੂੰ ਸ਼੍ਰੀਲੰਕਾ ਨੇ ਖੇਡ ਮੰਤਰੀ ਨੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਮੈਚਾਂ ਦੀ ਓਡੀਆਈ ਲੜੀ ਖੇਡਣ ਤੇ ਸਹਿਮਤੀ ਦਿੱਤੀ ਪਰ ਕੋਈ ਵੀ ਟੈਸਟ ਮੈਚ ਖੇਡਣ ਤੋਂ ਨਾਂਹ ਕਰ ਦਿੱਤੀ।
9 ਸਤੰਬਰ 2019 ਨੂੰ ਸ੍ਰੀਲੰਕਾ ਕ੍ਰਿਕਟ ਬੋਰਡ ਨੇ ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਦੌਰੇ ਤੇ ਜਾਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਨਹੀਂ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਦਿਨੇਸ਼ ਚਾਂਦੀਮਲ, ਅਕੀਲਾ ਧਨੰਜਿਆ, ਨਿਰੋਸ਼ਨ ਡਿਕਵੈਲਾ, ਦਿਮੁਥ ਕਰੁਣਾਰਤਨੇ, ਸੁਰੰਗਾ ਲਕਮਲ, ਲਸਿਥ ਮਲਿੰਗਾ, ਐਂਜਲੋ ਮੈਥਿਊਜ਼, ਕੁਸਲ ਪਰੇਰਾ, ਥਿਸਾਰਾ ਪਰੇਰਾ ਅਤੇ ਧਨੰਜਿਆ ਡੇ ਸਿਲਵਾ ਸਾਰਿਆਂ ਨੇ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਦੌਰੇ ਤੇ ਨਹੀਂ ਜਾਣਗੇ। ਦੋ ਦਿਨਾਂ ਮਗਰੋਂ ਸ਼੍ਰੀਲੰਕਾ ਨੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਲਈ ਆਪਣੀ ਟੀਮ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਸ਼੍ਰੀਲੰਕਾ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਟੀਮ ਉੱਪਰ ਅੱਤਵਾਦੀ ਹਮਲੇ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੀ ਸੂਚਨਾ ਮਿਲੀ। ਸ਼੍ਰੀਲੰਕਾ ਨੇ ਦੌਰੇ ਤੋਂ ਇੱਕ ਵਾਰ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਸਮੀਖਿਆ ਕੀਤੀ। ਪਰ ਪੀਸੀਬੀ ਨੇ ਮੈਚ ਦੇਸ਼ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਲਿਜਾਣ ਲਈ ਮਨ੍ਹਾਂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਪੀਸੀਬੀ ਦੇ ਚੇਅਰਮੈਨ ਅਹਿਸਾਨ ਮਨੀ ਨੇ ਇਹ ਬਿਆਨ ਦਿੱਤਾ ਕਿ, "ਹੁਣ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਹੋਰ ਕਿਸੇ ਚੋਣ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਦਾ ਸਮਾਂ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ।" 19 ਸਤੰਬਰ 2019 ਨੂੰ ਸ਼੍ਰੀਲੰਕਾ ਕ੍ਰਿਕਟ ਬੋਰਡ ਨੇ ਬਿਆਨ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਦੌਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਲੀਕਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।  ਦੋ ਦਿਨਾਂ ਪਿੱਛੋਂ ਪੀਸੀਬੀ ਨੇ ਮੈਚ ਲਈ ਸਾਰੇ ਮੈਚ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ।
ਗੈਲਵੈਨਿਕ ਸੈੱਲ
ਗੈਲਵੈਨਿਕ ਸੈੱਲ (galvanic cell) ਜਾਂ ਵੋਲਟਾਈ ਸੈੱਲ (voltaic cell) ਇੱਕ ਇਲੈੱਕਟ੍ਰੋਕੈਮੀਕਲ ਸੈੱਲ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਰੇਡਾਕਸ ਕਿਰਿਆ ਨਾਲ ਬਿਜਲਈ ਊਰਜਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸਦੇ ਇਹ ਨਾਂ ਕ੍ਰਮਵਾਰ ਲੂਈਗੀ ਗੈਲਵੈਨੀ ਅਤੇ ਏਲੇਸਾਂਦਰੋ ਵੋਲਟਾ ਦੇ ਨਾਮ ਉੱਪਰ ਰੱਖੇ ਗਏ ਹਨ ਜਿਹਨਾਂ ਨੇ ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਸੈੱਲ ਦੇ ਅੰਦਰ ਦੋ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਧਾਤੂਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿਹੜੀਆਂ ਕਿ ਇੱਕ ਸਾਲਟ-ਬ੍ਰਿਜ (salt-bridge) ਦੇ ਮਾਧਿਅਮ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ।
ਮੌਰਨਿੰਗ ਫੇਸ
ਮੌਰਨਿੰਗ ਫੇਸ ਮੁਲਕ ਰਾਜ ਆਨੰਦ ਦਾ ਇੱਕ ਨਾਵਲ ਹੈ ਅਤੇ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ 1968 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਇਸ ਪੁਸਤਕ ਨੂੰ 1971 ਵਿੱਚ ਸਾਹਿਤ ਅਕਾਦਮੀ ਪੁਰਸਕਾਰ ਮਿਲਿਆ। ਇਸ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ ਆਨੰਦ ਦੀ ਸਵੈ-ਜੀਵਨੀ ਸੰਬੰਧੀ ਬਿਰਤਾਂਤ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਜੋ ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਸੱਤ ਸਮਰਸ ਵਿੱਚ ਵਰਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਉਹ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਅਖੀਰਲੇ ਦੌਰ ਦੀ ਰਾਜਨੀਤੀ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਬਿਆਨ ਰਾਹੀਂ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਆਨੰਦ ਨੇ ਖੁਦ ਕਿਤਾਬ ਨੂੰ ਰਾਜਾ ਰਾਓ ਦੀ ਦ ਸਰਪੈਂਟ ਐਂਡ ਦ ਰੋਪ ਦੀ ਢਾਂਚਾਗਤ ਲੀਹਾਂ 'ਤੇ ਮੰਨਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਮੁੱਲਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵੱਖ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਗੈਲਵੈਨਿਕ ਸੈੱਲ
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਬਿਜਲੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਬੈਟਰੀਆਂ
ਮੌਰਨਿੰਗ ਫੇਸ
ਅਨੁਵਾਦ
ਇਸ ਨਾਵਲ ਦਾ ਤੇਲਗੂ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਰੇਵੂਰੀ ਅਨੰਥਾ ਪਦਮਨਾਭ ਰਾਓ ਦੁਆਰਾ 1992 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਭਾਤ ਵਦਨਮ ਨਾਮਕ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤ ਅਕਾਦਮੀ, ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਹਵਾਲੇ
<references group="" responsive="1"> ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਸਾਹਿਤ ਅਕਾਦਮੀ ਇਨਾਮ ਜੇਤੂ ਕੰਮ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਕਿਤਾਬਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਨਾਵਲ
ਜੈਨੀ ਗਨ
ਜੈਨੀਫ਼ਰ ਲੁਈਸ "ਜੈਨੀ" ਗਨ ਐਮ.ਬੀ.ਈ (9 ਮਈ 1986 ਨੂੰ ਨੋਟਿੰਘਮ ਵਿੱਚ ਜਨਮ ਹੋਇਆ) ਇੱਕ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਕ੍ਰਿਕਟਰ ਖਿਡਾਰਨ ਹੈ ਅਤੇ ਮੌਜੂਦਾ ਇੰਗਲੈਂਡ ਦੀ ਮਹਿਲਾ ਟੀਮ ਦੀ ਇੱਕ ਮੈਂਬਰ ਹੈ। ਜੈਨੀ ਮੱਧਮ ਤੇਜ਼ ਗੇਂਦਬਾਜ਼ ਅਤੇ ਹੇਠਲੇ ਮੱਧ-ਕ੍ਰਮ ਦੀ ਬੱਲੇਬਾਜ਼ ਹੈ। ਉਹ ਸਾਬਕਾ ਨੋਟਰਿੰਘਮ ਦੇ ਫੋਰੇਸਟ ਫੂਟਬਾਲ ਕਲੱਬ ਦੇ ਖਿਡਾਰੀ ਬਰਨ ਗਨ ਦੀ ਧੀ ਹੈ। ਉਹ ਨਾਟਿੰਘਮਸ਼ਾਇਰ ਅਤੇ ਪੱਛਮੀ ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ ਲਈ ਖੇਡਦੀ ਸੀ ਅਤੇ 2004 ਵਿੱਚ ਸਕਾਰਬਰੋ ਵਿੱਚ ਨਿਊਜੀਲੈਂਡ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਟੈਸਟ ਮੈਚ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ। ਉਹ ਰੰਸੋਮ ਐਂਡ ਮਾਰਲਜ਼ ਸੀਸੀ, ਨੇਵਾਰਕ, ਨੌਟਿੰਘਮਸ਼ਾਇਰ ਲਈ ਵੀ ਖੇਡਦੀ ਹੈ। ਉਸਨੂੰ ਸੱਟ ਕਾਰਨ 2009 ਵਿੱਚ ਸਿਡਨੀ ਵਿੱਚ ਮਹਿਲਾ ਵਿਸ਼ਵ ਕੱਪ ਦੇ ਫਾਈਨਲ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੋਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਹੋਣਾ ਪਿਆ ਪਰ ਉਹ ਕਰੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਸੀ ਜਦੋਂ ਇੰਗਲੈਂਡ ਨੇ ਲੰਡਨ ਦੇ ਟਵੰਟੀ-20 ਵਿਸ਼ਵ ਚੈਂਪੀਅਨਸ਼ਿਪ ਫਾਈਨਲ ਵਿੱਚ ਨਿਊਜ਼ੀਲੈਂਡ ਨੂੰ ਹਰਾਇਆ।
ਅੱਡੀ ਟੱਪਾ
__STATICREDIRECT__
ਜੈਨੀ ਗਨ
ਉਹ ਮਹਿਲਾ ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਲਈ 18 ਈ.ਸੀ.ਬੀ ਕੇਂਦਰੀ ਕਰਾਰ ਦੀ ਇੱਕ ਧਾਰਕ ਹੈ, ਜੋ ਅਪ੍ਰੈਲ 2014 ਵਿੱਚ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।  ਉਸਨੇ 2016 ਵਿੱਚ ਮਹਿਲਾ ਕਾਊਂਟੀ ਚੈਂਪੀਅਨਸ਼ਿਪ ਲਈ ਵਾਰਵਿਕਸ਼ਾਯਰ ਉੱਤੇ ਹਸਤਾਖਰ ਕੀਤੇ ਸਨ।
ਗਨ ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਆਯੋਜਤ 2017 ਦੇ ਮਹਿਲਾ ਕ੍ਰਿਕਟ ਵਰਲਡ ਕੱਪ ਵਿੱਚ ਜਿੱਤਣ ਵਾਲੀ ਮਹਿਲਾ ਟੀਮ ਦਾ ਮੈਂਬਰ ਸੀ।
ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਕਰੀਅਰ
ਇੱਕ ਮੱਧਮ ਤੇਜ਼ ਗੇਂਦਬਾਜ਼ ਅਤੇ ਹੇਠਲੇ ਮੱਧ-ਕ੍ਰਮ ਵਾਲੇ ਬੱਲੇਬਾਜ਼, ਉਹ ਨਾਟਿੰਘਮ ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਵਣਜਾਰ ਖਿਡਾਰੀ ਬ੍ਰਾਈਨ ਗਨ ਦੀ ਧੀ ਹੈ। ਉਹ ਨਾਟਿੰਘਮਸ਼ਾਇਰ ਅਤੇ ਪੱਛਮੀ ਆਸਟਰੇਲੀਆ ਲਈ ਖੇਡਦੀ ਹੈ ਅਤੇ 2004 ਵਿੱਚ ਸਕਾਰਬਰੋ ਵਿਖੇ ਨਿਊਜ਼ੀਲੈਂਡ ਦੇ ਖਿਲਾਫ 17 ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੀ ਟੈਸਟ ਡੈਬਿਊ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਦੇਰ ਨਾਲ ਸੱਟ ਲੱਗਣ ਕਾਰਨ ਉਸ ਨੂੰ 2009 ਵਿੱਚ ਸਿਡਨੀ 'ਚ ਹੋਏ ਮਹਿਲਾ ਵਿਸ਼ਵ ਕੱਪ ਦੇ ਫਾਈਨਲ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਹੋਣਾ ਪਿਆ ਪਰ ਜਦੋਂ ਉਹ ਇੰਗਲੈਂਡ ਨੇ ਲਾਰਡਜ਼ ਵਿੱਚ ਹੋਏ ਟੀ -20 ਵਿਸ਼ਵ ਚੈਂਪੀਅਨਸ਼ਿਪ ਦੇ ਫਾਈਨਲ 'ਚ ਨਿਊਜ਼ੀਲੈਂਡ ਨੂੰ ਹਰਾਇਆ ਤਾਂ ਉਹ ਕ੍ਰੀਜ਼ 'ਤੇ ਸੀ।ਹਵਾਲਾ ਲੋੜੀਂਦਾ
ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਰੀਅਰ
ਗਨ ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਹੋਏ 2017 ਮਹਿਲਾ ਕ੍ਰਿਕਟ ਵਰਲਡ ਕੱਪ ਵਿਚ ਜੇਤੂ ਮਹਿਲਾ ਟੀਮ ਦੀ ਮੈਂਬਰ ਸੀ।
ਮਾਰਚ 2018 ਵਿੱਚ, ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ 2018 ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਟੀ 20 ਆਈ ਟ੍ਰਾਈ ਨੇਸ਼ਨਜ਼ ਸੀਰੀਜ਼ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਗਨ 100 ਟੀ -20 ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮੈਚਾਂ ਵਿੱਚ ਖੇਡਣ ਵਾਲੀ ਪਹਿਲੀ ਕ੍ਰਿਕਟਰ, ਔਰਤ ਬਣ ਗਈ।
ਅਕਤੂਬਰ 2018 ਵਿੱਚ, ਉਸ ਨੂੰ ਵੈਸਟਇੰਡੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਹੋਏ ਆਈ.ਸੀ.ਸੀ. ਮਹਿਲਾ ਵਿਸ਼ਵ ਟੀ -20 ਟੂਰਨਾਮੈਂਟ ਲਈ ਇੰਗਲੈਂਡ ਦੀ ਟੀਮ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਫਰਵਰੀ 2019 ਵਿੱਚ, ਉਸ ਨੂੰ ਇੰਗਲੈਂਡ ਅਤੇ ਵੇਲਜ਼ ਕ੍ਰਿਕਟ ਬੋਰਡ (ਈ.ਸੀ.ਬੀ.) ਦੁਆਰਾ 2019 ਲਈ ਇੱਕ ਪੂਰਾ ਕੇਂਦਰੀ ਇਕਰਾਰਨਾਮਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਜੂਨ 2019 ਵਿੱਚ, ਈ.ਸੀ.ਬੀ. ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਆਸਟਰੇਲੀਆ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਮਹਿਲਾ ਐਸ਼ੇਜ਼ ਵਿੱਚ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਪਹਿਲੇ ਮੈਚ ਲਈ ਇੰਗਲੈਂਡ ਦੀ ਟੀਮ 'ਚ ਨਾਮਜ਼ਦ ਕੀਤਾ।
ਅਕਤੂਬਰ 2019 ਵਿੱਚ ਗਨ ਨੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕ੍ਰਿਕਟ ਤੋਂ ਸੰਨਿਆਸ ਲੈਣ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1986 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ
ਕਾਵਿ ਦੀ ਪ੍ਰਤਿਭਾ
ਜਾਣ - ਪਛਾਣ:-
ਕਿਸੇ ਕਵੀ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹੀ ਕਿਹੜੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਉਹ ਸਧਾਰਨ ਮਨੁੱਖ ਹੁੰਦੇ ਹੋਏ ਵੀ ਕਾਵਿ ਰਚਨਾ ਦੁਆਰਾ ਅਸਾਧਾਰਣ ਕੰਮ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਯਤਨ ਦੇ ਸਹਿਜ ਰੂਪ ਚ' ਰਚਣਹਾਰ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਅਨੋਖੀ ਕਿਰਤ ਦੀ ਉੱਤਪਤੀ ਕਿਵੇਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਵਿਅਕਤੀਤੱਵ ਵਿੱਚ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਕੀਲਣ ਦੀ ਅਜਿਹੀ ਕਿਹੜੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਸੁਹ੍ਰਿਦਯ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਉਸ ਵੱਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਖਿੱਚਿਆ ਚਲਿਆ ਆਉਂਦਾ ਹੈ।' ਧੁਨਿਆਲੋਕ ' ਦੇ ਰਚਯਤਾ ਆਨੰਦਵਰਧਨ ਨੇ ਤਾਂ ਕਵੀ ਨੂੰ ਕਾਵਿ ਰੂਪੀ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਪ੍ਜਾਪਤੀ ਦਾ ਅਹੁਦਾ ਦੇਂਦੇ ਹੋਏ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ," ਕਵੀ ਕਾਵਿ ਰੂਪੀ ਸੰਸਾਰ ਦੀਆਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਅਤੇ ਨਿਯਮ ਬਦਲਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਕਵੀ ਆਪਣੇ ਹਿਰਦੇ ਦੇ ਭਾਵ ਅਤੇ ਕਲਪਨਾ ਨਾਲ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਜਿਸ ਰੂਪ ਚ' ਸਿੰਜਦਾ ਹੈ ਉਹ ਉਸੇ ਰੂਪ ਚ' ਬਦਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਮੰਮਟ ਦੇ ਕਾਵਯਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਵਿੱਚ:-
ਮੰਮਟ ਨੇ 'ਕਾਵਯਪ੍ਰਕਾਸ਼ ' ਚ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ',ਕਵੀ ਦੀ ਵਾਣੀ ਰੱਬ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਨਾਲ ਜਕੜੀ ਹੋਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸੁਤੰਤਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਉਸ ਵਿੱਚ ਕਵੀ ਦੀ ਹੀ ਭਾਵਰੂਪ ਧਾਰ ਦੇ ਉੱਮੜਦੇ ਵੇਗ ਅਤੇ ਅਨੰਦ ਦੀ ਚਰਮ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਦੀ ਸਹਿਜ ਸਮਰੱਥਾ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਹੀ ਨਹੀ, ਚੰਗੇ ਕਵੀ 'ਚ ਭਾਵ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਇਹਨਾਂ ਪ੍ਬਲ ਰੂਪ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਵੀ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਅਨੁਸਾਰ ਬੇਜਾਨ ਬਣਾ ਦੇਂਦਾ ਹੈ।
ਵੱਖ ਵੱਖ ਆਚਾਰੀਆ ਦੇ ਵਿਚਾਰ:-
(1) ਭਾਮਹ:-ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਮੀਖਿਆਕਾਰ ਭਾਮਹ ਦੇ ਮੱਤ ਅਨੁਸਾਰ ਕਵੀ ਵਿਰਲੇ ਹੀ ਬੰਦੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਕਾਵਿ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਸ਼ੈ ਹੈ ਜੋ ਸਦਾ ਨਹੀਂ ਬਣਿਆ ਕਰਦੀ ਸਗੋਂ ਕਦੇ ਹੀ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਤੁੱਕੜ ਕਾਵਿ ਰਚਨਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਗੋਂ ਉਹੋ ਹੀ ਕਾਵਿ ਰਚਨਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ "ਪ੍ਰਤਿਭਾ" ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਭਾਮਹ ਪ੍ਰਧਾਨ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਨੂੰ ਹੀ ਕਾਵਿ ਦਾ ਮੂਲ ਕਾਰਣ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ।
(2)ਦੰਡੀ :- ਦੰਡੀ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਹੈ ਕਿ "ਕਾਵਿ ਦੀ ਉਪਜ ਸਹਿਜ ਸੁਭਾ ਪ੍ਗਟੀ ਪ੍ਰਤਿਭਾ, ਵਿਉਤਪਤੀਅਤੇ ਲਗਾਤਾਰ ਅਭਿਆਸ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਹੈ।
(3)ਆਚਾਰੀਆ ਆਨੰਦਵਰਧਨ :-ਆਚਾਰੀਆ ਆਨੰਦਵਰਧਨ ਨੇ 'ਪ੍ਰਤਿਭਾ' ਨੂੰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਹੱਤਵ ਦੇਂਦੇ ਹੋਏ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ "ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਵਾਲਾ ਕਵੀ ਪੁਰਾਣੇ ਵਿਸ਼ੇ ਨੂੰ ਵੀ ਨਵੇਂ ਰੂਪ ' ਚ ਪੇਸ਼ ਦੇਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਰਹਿਤ ਕਵੀ ਕੁੱਝ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ।
(4)ਆਚਾਰੀਆ ਹੇਮਚੰਦਰ:- ਆਚਾਰੀਆ ਹੇਮਚੰਦਰ ਅਨੁਸਾਰ "ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਵਿਉਤਪਤੀ ਅਤੇ ਅਭਿਆਸ ਨਾਲ ਉਸ ਦਾ ਹੋਰ ਸੰਸਕਾਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਕੀ ਹੈ :-
ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਅਭਿਆਸ ਅਤੇ ਵਿਉਤਪਤੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਨਿਖਰ ਨਹੀਂ ਸਕਦੀ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਇਹਨਾਂ ਦੋਹਾਂ ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਕਵਿਤਾ ਜਾਂ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਬੀਜ ਰੂਪ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸੰਸਕਾਰ ਨੂੰ ਸ਼ਕਤੀ ਆਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਦੀ ਰਚਨਾ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ। ਆਚਾਰੀਆ ਦੰਡੀ ਅਤੇ ਵਾਮਨ ਨੇ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਨੂੰ 'ਕਾਵਿ ' ਦਾ ਬੀਜਰੂਪ ਅਤੇ ਜਨਮ -ਜਨਮਾਂਤਰਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸੰਸਕਾਰ ਮੰਨਿਆ ਹੈ। ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਦੇ ਬਲ ਤੇ ਕਵੀ ਨਵੀਆਂ-ਨਵੀਆਂ ਕਲਪਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਨਵੇਂ ਬਿੰਬ ਘੜਦਾ ਹੋਇਆ ਅਲੌਕਿਕ ਰਸ ਦੀ ਸਿਰਜਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ ਜਿਸ ਰਾਹੀ ਕਵੀ ਅਪ੍ਤੱਖ ਚੀਜਾਂ ਜਾਂ ਪਦਾਰਥਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤੱਖ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।ਇਸੇ ਸ਼ਕਤੀ ਰਾਹੀ ਕਵੀ ਪਾਠਕਾਂ ਸਾਹਮਣੇ ਅਜਿਹੇ ਵਿਸ਼ੇ ਖੋਲ੍ਹ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਸੋਈਆਂ ਹੋਈਆ ਅਨੁਭੂਤੀਆਂ ਨੂੰ ਜਗਾਕੇ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਕਰਵਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕਵਿਤਾ ਕਰਨ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਸਿਰਫ 'ਪ੍ਰਤਿਭਾ ' ਤੋਂ ਹੀ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਸਦਕਾ ਹੀ ਜੋ ਸਧਾਰਨ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦਿੱਖ ਦਾ ਉਹ ਕਵੀ ਨੂੰ ਦਿੱਖ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। 'ਪ੍ਰਤਿਭਾ 'ਕਵੀ ਦੇ ਹਿਰਦੇ ਚ' ਸ਼ਬਦਸਮੂਹ,ਅਰਥਸਮੂਹ, ਅਲੰਕਾਰਾਂ ਉਕਤੀਆਂ, ਲੋਕੋਕਤੀਆਂ ਆਦਿ ਨੂੰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕਰ ਦੇਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਨੂੰ ਕਾਵਿ ਦਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਅੰਗ ਜਾਂ ਕਾਰਣ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਦਾ ਸਰੂਪ :-
ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਦੇ ਸਰੂਪ ਬਾਰੇ ਦੈਵੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਅਰਸਤੂ ਨੂੰ ਮੰਨਜ਼ੂਰ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪਕੇਰੇ ਵਿਵੇਕ ਨੇ ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੀਆਂ ਰਹੱਸ ਕਲਪਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦਿੜ੍ਤਾ ਨਾਲ ਅਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਪੂਰਬ ਜਨਮ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਇਦ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਸੀ ਅਤੇ ਬੰਸ ਪ੍ਭਾਵ ਆਦਿ ਦੀਆਂ ਧਾਰਨਾ ਵੀ ਉਸ ਵੇਲੇ ਤੱਕ ਬਹੁਤ ਸਪਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਸਨ। ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਤਾਂ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਨੂੰ ਆਤਮਾ ਦੀ ਸਹਿਜਾਤ ਸ਼ਕਤੀ ਜਾਂ ਅੰਤਰ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹੀ ਗ੍ਰਹਿਣ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਆਪਣੀ ਅਸਾਧਾਰਣਤਾ ਕਰਕੇ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਰਤਾ ਕੁ ਉਨਮਾਦ ਵਰਗਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦ ਕਿ ਸਧਾਰਨ ਵਿਹਾਰ ਵਿਵੇਕ ਅਤੇ ਉਸ ਉੱਪਰ ਆਧਾਰਿਤ ਤਰਕ ਸੰਮਤ ਵਸਤੂ ਸੰਬੰਧ ਗਿਆਨ ਨਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਦਾ ਧਰਮ :-
ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਦੇ ਪ੍ਭਾਵ ਨਾਲ ਕਵੀ ' ਸ੍ਵੈ' ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਉੱਠ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਦਾ ਇਹ ਅੰਦਰਲਾ ਅਤੇ ਮੌਲਿਕ ਧਰਮ ਹੈ। ਕਵੀ ਵਸਤੂ ਸੰਗਠਨ ਅਤੇ ਅਭਿਵਿਅੰਜਨ ਆਦਿ ਵਿੱਚ ਸਿੱਧੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਭਾਰਤੀ ਕਾਵਿ- ਸ਼ਾਸਤਰ ਵਿੱਚ ਮੁੱਢ ਤੋਂ ਹੀ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਦਾ ਬੜਾ ਮਹੱਤਵ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਲਗਭਗ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਆਚਾਰੀਆ ਦੇ ਮਤ ਅਨੁਸਾਰ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਰਸਾਵੇਸ਼ ਨਾਲ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਪ੍ਰਗਿਆ ਦਾ ਇੱਕ ਰੂਪ ਹੈ, ਅਪੂਰਬ ਵਸਤੂ ਉਸਾਰੀ ਉਸ ਦਾ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਧਰਮ ਹੈ ਅਤੇ ਪੂਰਬ ਜਨਮ ਸੰਸਕਾਰ ਉਸ ਦਾ ਕਾਰਣ ਹੈ। ਅਰਸਤੂ ਨੇ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਦੇ ਕਾਰਣ ਦਾ ਉਲੇਖ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ। ਕੁਝ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਦੂਸਰਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਆਤਮਾ ਦੀ ਸਹਿਜਾਤ ਸ਼ਕਤੀ ਵਧੇਰੇ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ :-
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਸਾਹਿਤ ਸਿਧਾਂਤ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਕਾਵਿ-ਸ਼ਾਸਤਰ
ਸ੍ਰੀ ਰਾਮ ਸਿੰਘ
ਸ਼੍ਰੀਰਾਮ ਸਿੰਘ ਸ਼ੇਖਾਵਤ (14 ਨਵੰਬਰ 1948 ਨੂੰ ਜਨਮਿਆ) ਇੱਕ ਸਾਬਕਾ ਇੰਡੀਆ ਮੱਧ-ਦੂਰੀ ਦਾ ਦੌੜਾਕ ਹੈ।
1968 ਵਿੱਚ ਸ਼੍ਰੀਰਾਮ ਸਿੰਘ ਰਾਜਪੁਤਾਨਾ ਰਾਈਫਲਜ਼ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਕੋਚ ਇਲਿਆਸ ਬਾਬਰ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੇਠ ਆਇਆ। ਬਾਬਰ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਫੋਕਸ 400 ਮੀਟਰ ਤੋਂ 800 ਮੀਟਰ ਤੱਕ ਬਦਲਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਆ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:1950 ਜਨਮ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਰਾਜਸਥਾਨ ਦੇ ਖਿਡਾਰੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਪੁਰਸ਼ ਮੱਧ-ਦੂਰੀ ਦੌੜਾਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤ ਦੇ ਓਲੰਪਿਕ ਐਥਲੀਟ
ਬੇਗਾਲ, ਚਕਵਾਲ
ਬੇਗਾਲ (ਉਰਦੂ]]: بیگال ) ਪੰਜਾਬ, ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਚਕਵਾਲ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦਾ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਅਤੇ ਯੂਨੀਅਨ ਕੌਂਸਲ ਹੈ। ਇਹ ਚਕਵਾਲ ਤਹਿਸੀਲ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ, ਅਤੇ 33°2'57N 72°39'11E 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ।
ਰੋਸ਼ਨੀ ਨਾਦਰ
ਰੋਸ਼ਨੀ ਨਾਦਰ ਐਚਸੀਐਲ ਦੀ ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਅਤੇ ਮੁੱਖ ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰੀ ਹੈ।  ਇਹ ਸ਼ਿਵ ਨਾਦਰ ਦੀ ਧੀ ਹੈ ਇਹ ਕਲਾਸੀਕਲ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਹੈ।
ਮੁਢਲੇ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਕੈਰੀਅਰ
ਰੋਸ਼ਨੀ ਦਿੱਲੀ ਵਿੱਚ ਵਦੀ ਹੋਈ ਅਤੇ ਵਸੰਤ ਵੈਲੀ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਪੜੀ। ਇਸਦੀ ਕਾਲਜ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਨਾਰਥਵੈਸਟਨ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਤੋਂ ਕਮਿਊਨੀਕੇਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਹੋਈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ
ਕਵੀ ਰਾਜ (ਗੀਤਕਾਰ)
ਕਵੀ ਰਾਜ ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਗੀਤਕਾਰ, ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਫਿਲਮ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਹੈ। ਉਹ 2003 ਵਿੱਚ ਕਰਿਆ ਲਈ ਗੀਤ ਲਿਖਣ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਕੇ ਕੰਨੜ ਫਿਲਮਾਂ ਲਈ ਗੀਤ ਲਿਖਣ ਲਈ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ। ਉਸ ਨੇ 1000 ਤੋਂ ਵੱਧ ਫੀਚਰ ਫਿਲਮੀ ਗਾਣਿਆਂ ਦੇ ਬੋਲ ਲਿਖੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਫਿਲਮਫੇਅਰ ਅਵਾਰਡਸ ਸਾਊਥ ਅਤੇ ਸੁਵਰਨਾ ਫਿਲਮ ਐਵਾਰਡਜ਼ ਸਮੇਤ ਕਈ ਪੁਰਸਕਾਰ ਜਿੱਤੇ ਹਨ। ਵਰਤਮਾਨ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੰਨੜ ਸਿਨੇਮਾ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਗੀਤਕਾਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:20ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਭਾਰਤੀ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ
ਭਾਗਵਾਲ
ਭਾਗਵਾਲ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਪੰਜਾਬ ਸੂਬੇ ਵਿੱਚ ਚਕਵਾਲ ਦੇ ਨੇੜੇ 33°4'32N 72°35'45E ਗੁਣਕਾਂ 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਆਸ-ਪਾਸ ਦੇ ਪਿੰਡ ਖਾਰਾ, ਸੋਹੇੜ, ਗੜ੍ਹ, ਰਾਂਝਾ, ਪੱਤਲੀਆਂ, ਰੂਪਵਾਲ, ਚਾਵਲੀ ਮਰਾਠ ਅਤੇ ਕਰਸਲ ਹਨ। ਭਾਗਵਾਲ ਉੱਘੇ ਪੱਤਰਕਾਰ ਅਤੇ ਰਾਜਨੇਤਾ ਅਯਾਜ਼ ਅਮੀਰ ਦਾ ਜੱਦੀ ਪਿੰਡ ਵੀ ਹੈ।
ਨਗਰਵਧੂ
thumb|[[ਰਾਜਾ ਰਵੀ ਵਰਮਾ ਦੁਆਰਾ ਵਾਸੰਤਾਸੇਨਾ]] ਨਗਰਵਧੂ ਜਾਂ ਨਗਰ Vadhu (ਦੇਵਨਗਰੀ: नगरवधू) ("ਨਗਰ ਦੀ ਲਾੜੀ") ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਭਾਰਤ ਦੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪਰੰਪਰਾ ਵਜੋਂ ਅਪਣਾਈ ਗਈ ਸੀ।
ਔਰਤਾਂ ਨੇ ਨਗਰਵਧੂ ਦੇ ਖ਼ਿਤਾਬ ਨੂੰ ਜਿੱਤਣ ਲਈ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਕੋਈ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਮਨਾਹੀ ਨਹੀਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਸਭ ਤੋਂ ਸੁੰਦਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤਿਭਾਸ਼ਾਲੀ (ਵੱਖ-ਵੱਖ ਨਾਚ ਫਾਰਮ) ਔਰਤ ਨੂੰ ਨਗਰਵਧੂ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚੁਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।
ਇੱਕ ਨਗਰਵਧੂ ਨੂੰ ਰਾਣੀ ਜਾਂ ਦੇਵੀ ਵਾਂਗ ਸਤਿਕਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਪਰ ਉਹ ਇੱਕ ਵਿਰਾਸਤ ਸੀ; ਲੋਕ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਨਾਚ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਗਾਣਾ ਸੁਣ ਸਕਦੇ ਸਨ।  ਇੱਕ ਰਾਤ ਦੇ ਨਾਚ ਲਈ ਇੱਕ ਨਗਰਵੱਧੂ ਦੀ ਕੀਮਤ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਬਹੁਤ ਅਮੀਰਾਂ - ਰਾਜੇ, ਰਾਜਕੁਮਾਰਾਂ ਅਤੇ ਸਰਦਾਰਾਂ ਦੀ ਪਹੁੰਚ ਵਿੱਚ ਹੀ ਸੀ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਭਾਰਤੀ ਔਰਤ
ਪਠਾਨੀ ਸੂਟ
ਪਠਾਨੀ ਸੂਟ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆਈ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਮਰਦਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਨਸਲੀ ਪਹਿਰਾਵਾ ਹੈ। ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਹ ਸਲਵਾਰ ਕਮੀਜ਼ ਵਰਗਾ ਇੱਕ ਮੁਸਲਮਾਨ ਪਹਿਰਾਵਾ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਕਪੜੇ ਕੁੜਤਾ (ਟਿਊਨਿਕ ਦੇ ਨਾਲ), ਸਲਵਾਰ (ਇੱਕ ਢਿੱਲੀ ਇਕੱਠੀ ਹੋਈ ਪੈਂਟ), ਅਤੇ ਇੱਕ ਵੈਸਟ (ਇੱਕ ਕਮਰ ਕੋਟ), ਜੋ ਕਿ ਵਿਕਲਪਿਕ ਹੈ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਪਸ਼ਤੂਨ ਸੂਟ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਰਸਮੀ ਪਹਿਰਾਵੇ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ ਅਤੇ ਖਾਸ ਮੌਕਿਆਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਵਿਆਹਾਂ ਅਤੇ ਤਿਉਹਾਰਾਂ 'ਤੇ ਪਹਿਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸਨੂੰ ਖ਼ਾਨ ਸੂਟ ਅਤੇ ਪਸ਼ਤੂਨ ਸੂਟ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਵਿਕਾਸ
ਪਠਾਨੀ ਸੂਟ ਇੱਕ ਰਵਾਇਤੀ ਪਸ਼ਤੂਨ ਪਹਿਰਾਵੇ ' ਪੇਰਾਹਾਨ ਤੂਬਾਨ ' ਜਾਂ 'ਪਾਰਟੂਗ ਕਮੀਜ਼' ਤੋਂ ਵਿਕਸਤ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਪਰਹਾਨ ਜਾਂ ਕਮੀਜ਼ ਕੁਰਤੇ ਦੇ ਸਮਾਨ ਹੈ, ਇੱਕ ਚੋਟੀ ਦੇ ਕੱਪੜੇ, ਅਤੇ ਤੁਨਬਨ ਜਾਂ ਪਾਰਟੂਗ ਇੱਕ ਹੇਠਲੇ ਕੱਪੜੇ ਹੈ।
ਗੁਣ
ਪਠਾਨੀ ਸੂਟ ਇੱਕ ਲੰਬੇ ਕੁੜਤੇ, ਸਲਵਾਰ ਅਤੇ ਇੱਕ ਵੇਸਟ (ਇੱਕ ਕਮਰ ਕੋਟ) ਦਾ ਇੱਕ ਤਿੰਨ-ਪੀਸ ਸੈੱਟ ਹੈ। ਜੈਕਟ ਇੱਕ ਵਿਕਲਪਿਕ ਵਿਕਲਪ ਹੈ. ਪਠਾਨੀ ਸੂਟ ਨਹਿਰੂ ਜੈਕੇਟ ਦੇ ਨਾਲ ਵਧੀਆ ਚੱਲਦਾ ਹੈ। ਕੁੜਤਾ ਅਤੇ ਸਲਵਾਰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਇੱਕੋ ਰੰਗ ਦੇ ਹਨ।
ਫੈਸ਼ਨ
ਪਠਾਨੀ ਸੂਟ ਇੱਕ ਮਰਦਾਨਾ ਪਹਿਰਾਵਾ ਹੈ। ਸ਼ਾਹਰੁਖ ਖਾਨ ਨੇ ਫਿਲਮ ਰਈਸ (ਫਿਲਮ) ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਡੌਨ ਦੀ ਆਪਣੀ ਆਈਕੋਨਿਕ ਭੂਮਿਕਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕਾਲਾ ਸੂਟ ਪਾਇਆ ਸੀ।
ਖਾਨ-ਪਹਿਰਾਵਾ ਜਾਂ ਪਠਾਨੀ ਸੂਟ ਬਾਲੀਵੁੱਡ ਹੀਰੋਜ਼ ਵਿੱਚ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਪਹਿਰਾਵਾ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਪੰਜਾਬੀ ਪਹਿਰਾਵਾ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਪਹਿਰਾਵਾ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਪਖਤੂਨ ਸਭਿਆਚਾਰ
ਚੱਕ ਮਲੂਕ
ਚੱਕ ਮਲੂਕ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਪੰਜਾਬ ਸੂਬੇ ਵਿੱਚ ਚਕਵਾਲ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦਾ ਇੱਕ ਪਿੰਡ, ਯੂਨੀਅਨ ਕੌਂਸਲ ਅਤੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਉਪਮੰਡਲ ਹੈ, ਇਹ ਚਕਵਾਲ ਤਹਿਸੀਲ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ, ਅਤੇ 32°58'0N 72°57'0E ਗੁਣਕਾਂ 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ।
ਅਨਵਰ ਉਲ ਬਯਾਨ
ਤਫਸੀਰ ਅਨਵਰ ਉਲ ਬਯਾਨ ਕੁਰਾਨ ਦੀ ਪੰਜ ਜਿਲਦਾਂ ਦੀ ਟਿੱਪਣੀ ( ਵਿਆਖਿਆ ) ਹੈ ਜੋ ਆਸ਼ਿਕ ਇਲਾਹੀ ਬੁਲੰਦਸ਼ਹਿਰੀ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖੀ ਗਈ ਸੀ। ਇਹ ਉਰਦੂ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।
ਨਿਰੂਪਮਾ ਬਾਗੋਹਾਣੀ
ਨਿਰੂਪਮਾ ਬਾਗੋਹਾਣੀ (ਪਹਿਲਾਂ ਤਮੂਲੀ; নিৰূপমা বৰগোহাঞি; 1932–) ਅਸਾਮੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਪੱਤਰਕਾਰ ਅਤੇ ਨਾਵਲਕਾਰ ਹੈ। ਉਹ ਸਾਹਿਤ ਅਕਾਦਮੀ ਪੁਰਸਕਾਰ ਜੇਤੂ ਹੈ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਨਾਵਲ ਅਭਿਯੈਤਰੀ ਲਈ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ। ਸਾਲ 2015 ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਵੱਧ ਰਹੀ ਅਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਸਾਹਿਤ ਅਕਾਦਮੀ ਪੁਰਸਕਾਰ ਵਾਪਸ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ। ਉਹ ਅਸਾਮ ਵੈਲੀ ਲਿਟਰੇਰੀ ਅਵਾਰਡ ਦੀ ਵੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਚੁੱਕੀ ਹੈ।
ਅਨਵਰ ਉਲ ਬਯਾਨ
ਅਨੁਵਾਦ
"ਇਸ ਨੂੰ ਮੌਲਾਨਾ ਇਸਮਾਈਲ ਇਬਰਾਹਿਮ ਦੁਆਰਾ ਦੱਖਣੀ ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਮਾਈਲ ਖੱਤਰਦਾ ਅਤੇ ਮੁਫਤੀ ਅਫਜ਼ਲ ਹੂਸਨ ਇਲਿਆਸ ਦੁਆਰਾ ਸੰਪਾਦਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।"
ਨਿਰੂਪਮਾ ਬਾਗੋਹਾਣੀ
ਜੀਵਨੀ
ਨਿਰੂਪਮਾ ਤਮੂਲੀ ਗੁਹਾਟੀ, ਅਸਾਮ 17 ਮਾਰਚ 1932 ਨੂੰ, ਇਨਕਮ ਟੈਕਸ ਦੇ ਦਫ਼ਤਰ ਵਿਚ ਇਕ ਕਲਰਕ, ਜਾਦਬ ਤਮੂਲੀ ਅਤੇ ਕਸ਼ੀਸਵਰੀ ਤਮੂਲੀ ਦੇ ਘਰ ਹੋਇਆ। ਉਸਨੇ ਕਾਟਨ ਕਾਲਜ, ਗੁਹਾਟੀ ਅਤੇ ਕਲਕੱਤਾ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ, ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕੀਤੀ ਜਿੱਥੋਂ ਉਸਨੇ ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ ਸਾਹਿਤ ਅਤੇ ਅਸਾਮੀ ਵਿੱਚ ਪੋਸਟ-ਗ੍ਰੈਜੂਏਟ ਡਿਗਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ।
ਅਨਵਰ ਉਲ ਬਯਾਨ
ਅਨੁਵਾਦ
ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਅਨੁਵਾਦ ਦਾ ਸਿਰਲੇਖ "The Illuminating Discourses of the Noble Quran" ਹੈ।
ਨਿਰੂਪਮਾ ਬਾਗੋਹਾਣੀ
ਜੀਵਨੀ
1958 ਵਿੱਚ, ਤਮੂਲੀ ਨੇ ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਪੱਤਰਕਾਰ ਹੋਮੇਨ ਬਾਗੋਹਾਣੀ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾਇਆ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੋ ਪੁੱਤਰ ਸਨ। 1977 ਵਿਚ, ਉਹ ਵੱਖ ਹੋ ਗਏ।
ਅਨਵਰ ਉਲ ਬਯਾਨ
ਹਵਾਲੇ
<references group="" responsive="1">
ਨਿਰੂਪਮਾ ਬਾਗੋਹਾਣੀ
ਪੱਤਰਕਾਰੀ
ਬਾਗੋਹਾਣੀ ਨੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਾਲਜਾਂ ਵਿਚ ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ ਦੇ ਲੈਕਚਰਾਰ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਸਪਤਾਹਿਕ ਸੰਗਤਿਪਤ ਅਤੇ ਚਿਤਰਾਂਗਦਾ ਦੀ ਸੰਪਾਦਕ ਵੀ ਰਿਹਾ।
1968 ਅਤੇ 1980 ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਬਾਗੋਹਾਣੀ ਨੇ ਸਪਤਾਹਿਕ ਨੀਲਾਚਲ ਦੇ ਹਫਤਾਵਾਰੀ ਰਸਾਲੇ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕੀਤਾ, ਜਿਸਨੂੰ ਉਹ ਆਸਾਮ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਸੀ। 1979 – 85 ਤੋਂ, ਬੰਗਲਾਦੇਸ਼ ਤੋਂ ਕਥਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗੈਰਕਾਨੂੰਨੀ ਪ੍ਰਵਾਸੀਆਂ ਦੀ ਆਮਦ ਵਿਰੁੱਧ ਅਸਾਮ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮੂਲਵਾਸੀ ਅੰਦੋਲਨ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਕਾਰਕੁਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕਈ ਕੈਂਪਾਂ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਬਾਗੋਹਾਣੀ ਨੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਹਮਲਿਆਂ ਦੀ ਪੜਤਾਲ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਲਿਖੇ ਲੇਖਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਉਸ ਨੂੰ ਰਸਾਲੇ ਵਿੱਚੋਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।
ਸਾਹਿਤਕ
ਬਾਗੋਹਾਣੀ ਨੇ ਨੀਲਿਮਾ ਦੇਵੀ ਦੇ ਗੁਪਤ ਨਾਮ ਦੇ ਹੇਠ ਛੋਟੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਉਸ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਰਚਨਾਵਾਂ ਹਨ ਅਨੇਕ ਅਕਾਸ (1961), ਜਲਚਾਬੀ ( ਫਿਲਮ, 1966), ਸੂਨਿਆਤਰ ਕਾਵਿਆ (ਸੁੰਨ ਦੀਆਂ ਕਵਿਤਾਵਾਂ, 1969)।
ਉਸ ਦੇ ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਨਾਵਲ ਦਿਨੋਰ ਪਿਸੋਟ ਦਿਨੋਰ (1968), ਅਨਿਆ ਜੀਵਣ (1986) ਅਤੇ ਚਾਂਪਵਤੀ ਦਮਨਕਾਰੀ ਸਮਾਜਿਕ ਰੀਤਾਂ ਅਤੇ ਮਰਦ ਪ੍ਰਧਾਨਗੀ  ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਹਮਦਰਦੀ ਭਰੇ ਚਿੱਤਰਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸਨ। ਇਸ ਦੌਰਾਨ, ਪੇਂਡੂ ਪਰਵਾਸ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਸਥਾਪਤ ਸਮਾਜਿਕ ਵਿਵਸਥਾਵਾਂ ਦੇ ਟੁੱਟਣ ਕਾਰਨ, ਗਰੀਬਾਂ ਨੂੰ ਦਰਪੇਸ਼ ਜਿੱਲਤ ਦਾ ਉਸਦੇ ਦਿਨੋਰ ਪਿਸੋਟ ਦਿਨੋਰ ਅਤੇ ਭਾਭੀਸ਼ਾਟ ਰੋਂਗਟ ਸੂਰਿਆ (1980) ਵਿੱਚ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਇਪਾਪੋਰ ਘਰ ਸਿਪਾਪੋਰ ਘਰ (ਇਸ ਪਾਰ ਘਰ ਉਸ ਪਾਰ ਘਰ, 1979) ਨੇ ਬਿਹਤਰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਭਾਲ ਵਿੱਚ ਪੇਂਡੂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰੀ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਪਰਵਾਸ ਨੂੰ ਦਰਸਾਇਆ; ਕਹਾਣੀ ਸੁਭਾਵਕ ਤੋਰ ਤੁਰਦੀ ਹੈ, ਯਥਾਰਥਵਾਦੀ ਪਰ ਨਿਰਾਸ਼ਾਵਾਦ ਨਾਲ ਗ੍ਰਸਤ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:20ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀਆਂ ਭਾਰਤੀ ਲੇਖਿਕਾਵਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1932 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਮਹਿਲਾ ਨਾਵਲਕਾਰ
ਸਬੀਰਾ ਮਰਚੈਂਟ
ਸਬੀਰਾ ਮਰਚੈਂਟ (ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ: Sabira Merchant; ਨੀ ਵਜ਼ੀਰਾਲੀ) (ਜਨਮ 4 ਅਗਸਤ 1942) ਮੁੰਬਈ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਇੱਕ ਮਿਸ ਇੰਡੀਆ ਟ੍ਰੇਨਰ ਅਤੇ ਅਦਾਕਾਰਾ ਹੈ। ਉਹ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਚੋਟੀ ਦੇ ਸ਼ਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਟ੍ਰੇਨਰ ਹੈ।
ਪਿਛੋਕੜ
ਸਬੀਰਾ ਦਾ ਜਨਮ ਬੰਬਈ ਵਿੱਚ ਗੁਲਸ਼ੇਨ ਅਤੇ ਅਬਦੁੱਲ ਹੁਸੈਨ ਐਮ. ਥਰਿਆਨੀ ਦੇ ਘਰ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜੋ ਪੰਜਵੇਂ ਬੱਚੇ ਸਨ। ਉਸਨੂੰ ਉਸਦੇ ਮਾਮੇ ਨੇ ਗੋਦ ਲਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਪਨਾਮ, ਵਜ਼ੀਰਾਲੀ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਸਨੂੰ ਸਵਿਟਜ਼ਰਲੈਂਡ ਦੇ ਇੱਕ ਫਿਨਿਸ਼ਿੰਗ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ। ਉਸ ਦਾ ਵਿਆਹ ਛੋਟੂ ਮਰਚੈਂਟ ਨਾਲ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਕੈਰੀਅਰ
ਉਸਨੇ ਬੰਬਈ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਥੀਏਟਰ ਕਲਾਕਾਰ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ। 70 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਸ਼ੋਅ What's the Good Word ਨਾਲ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੋ ਗਈ ਸੀ? ਜੋ ਕਿ ਦੂਰਦਰਸ਼ਨ ' ਤੇ ਰਿਕਾਰਡ 15 ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਚੱਲਿਆ। ਸ਼ੋਅ ਦਾ ਥੀਮ ਸੰਗੀਤ ਗਲੇਨ ਮਿਲਰ ਦਾ ਅਮਰੀਕਨ ਪੈਟਰੋਲ ਦਾ ਸੰਸਕਰਣ ਸੀ
ਉਸਦੀ ਯਾਦ, ਏ ਫੁਲ ਲਾਈਫ, 2022 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਹੋਈ ਸੀ।
ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਗੁਜਰਾਤੀ ਲੋਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:21ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀਆਂ ਭਾਰਤੀ ਅਭਿਨੇਤਰੀਆਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮੁੰਬਈ ਦੀਆਂ ਅਭਿਨੇਤਰੀਆਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1942
ਪਾਥਿਨ
ਪਥਿਨ ਇੱਕ ਲਪੇਟਿਆ ਹੋਇਆ ਸਕਰਟ ਹੈ ਜੋ ਉੱਤਰ-ਪੂਰਬੀ ਭਾਰਤ ਅਤੇ ਬੰਗਲਾਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤੀ ਉਪ ਮਹਾਂਦੀਪ ਦੇ ਹਾਜੋਂਗ ਕਬੀਲੇ ਦੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪਹਿਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਛਾਤੀ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਲੱਤ ਦੇ ਵੱਛੇ ਤੱਕ ਸਰੀਰ ਦੇ ਉਪਰਲੇ ਅਤੇ ਹੇਠਲੇ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਢੱਕਦਾ ਹੈ। ਉੱਚ ਵਰਗ ਦੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਇੱਕ ਲੰਮਾ ਪਾਥੀਨ ਪਹਿਨਦੀਆਂ ਸਨ ਜੋ ਹੇਠਾਂ ਫਰਸ਼ 'ਤੇ ਡਿੱਗ ਜਾਂਦੀਆਂ ਸਨ ਜਦੋਂ ਕਿ ਹੇਠਲੇ ਵਰਗ ਦੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਪਾਥੀਨ ਪਹਿਨਦੀਆਂ ਸਨ ਜਿਸਦੀ ਲੰਬਾਈ ਗਿੱਟੇ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਦੀ ਹੈ।
ਪੈਥੀਨ ਇੱਕ ਖਿਤਿਜੀ ਧਾਰੀਦਾਰ, ਰੰਗੀਨ, ਆਇਤਾਕਾਰ ਕੱਪੜੇ ਦਾ ਟੁਕੜਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਲਾਲ ਧਾਰੀਆਂ ਅਤੇ ਮੋਟੀਆਂ ਲੇਟਵੀਂ ਕਿਨਾਰਿਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰੰਗਾਂ ਦੀਆਂ ਬਦਲਵੇਂ ਸਮਮਿਤੀ ਪਰਤਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿਸਨੂੰ ਚੱਪਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪਾਥੀਆਂ ਨੂੰ 'ਸਿਪਨੀ ਬਾਣਾ' ਅਤੇ 'ਸਾਲ ਬਾਣਾ' ਵਜੋਂ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਰਵਾਇਤੀ ਲੂਮਾਂ ਵਿੱਚ ਬੁਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਹੱਥਾਂ ਨਾਲ ਚਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪੈਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਅਸਾਮ ਵਿੱਚ ਮੇਖਲੇ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਵੀ ਪਥੀਨਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਪਹਿਰਾਵਾ
ਕਾਵੇਰੀ ਪੁਸ਼ਕਰਮ
right|thumb|126x126px| [[ਦੱਖਣੀ ਭਾਰਤ|ਦੱਖਣੀ ਭਾਰਤੀ ਪ੍ਰਾਇਦੀਪ ਦੁਆਰਾ ਦਰਿਆ ਦਾ ਕੋਰਸ]] ਕਾਵੇਰੀ ਪੁਸ਼ਕਰਮ ਕਾਵੇਰੀ ਨਦੀ ਦਾ ਇੱਕ ਤਿਉਹਾਰ ਹੈ ਜੋ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ 12 ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। thumb| ਥੁਲਾ ਘਾਟ-ਕਾਵੇਰੀ ਮਾਇਲਾਦੁਥੁਰਾਈ ਵਿੱਚ ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨਾ
ਮਾਇਲਾਦੁਥੁਰਾਈ
ਮੇਇਲਾਦੁਥੁਰਾਈ (ਮਾਇਲ-ਆਦੁਮ-ਥੁਰਾਈ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ "ਉਹ ਜਗ੍ਹਾ ਜਿੱਥੇ ਮੋਰ ਨੱਚਦਾ ਹੈ") ਤਾਮਿਲਨਾਡੂ ਦੇ ਨਾਗਾਪੱਟੀਨਮ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦਾ ਇੱਕ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ। ਇਹ ਸ਼ਹਿਰ ਰਾਜ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਚੇਨਈ ਤੋਂ 281 ਕਿਲੋਮੀਟਰ (175 ਮੀਲ) ਦੀ ਦੂਰੀ 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਮਯੀਲਾਦੁਥੁਰਾਈ ਮਯੂਰਾਨਾਥਸਵਾਮੀ ਮੰਦਿਰ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸ਼ੈਵ ਧਰਮ ਅਸਥਾਨ ਅਤੇ ਪਰਿਮਾਲਾ ਰੰਗਨਾਥਰ ਮੰਦਿਰ, 108 ਦਿਵਿਆ ਦੇਸਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ।
ਮਹਾਂ ਪੁਸ਼ਕਰਮ 12 ਸਤੰਬਰ - 24 ਸਤੰਬਰ 2017 ਤੱਕ ਮੇਇਲਾਦੁਥੁਰਾਈ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਨੋ-ਸ਼ੌਕਤ ਨਾਲ ਮਨਾਇਆ ਗਿਆ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤਾਰਿਆਂ ਦੀ ਸੰਰਚਨਾ ਅਤੇ ਸੰਰਚਨਾ 144 ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਾਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਪਵਿੱਤਰ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਥੂਲਾ ਘਾਟ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਤਿਉਹਾਰ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਦੌਰਾਨ ਵੇਦ ਪਰਾਯਣਮ, ਹੋਮਮ, ਮਹਾਂ ਯਗਨਾਮ, ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸੰਗੀਤ, ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਨਾਚ, ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਭਾਸ਼ਣ, ਅੰਨਧਾਨਮ, ਅਤੇ ਪਿਥਰੂ ਥਰਪਨਮ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਰੱਖਣ ਲਈ ਨਦੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਕੰਕਰੀਟ ਦੇ ਫਰਸ਼ ਅਤੇ ਇੱਕ ਫੁੱਟ ਰੇਤ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸਥਾਈ ਟੈਂਕ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਕਾਂਚੀ ਆਚਾਰੀਆ ਅਤੇ ਹੋਰ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਮਠ ਮੁਖੀ ਮਾਇਲਦੁਥੁਰਾਈ ਵਿਖੇ ਇਸ ਮੌਕੇ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਕਰਨ ਲਈ ਆਏ ਹਨ।
ਹੋਰ ਸਥਾਨ
ਮੇਇਲਾਦੁਥੁਰਾਈ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਤਿਉਹਾਰ ਸ਼੍ਰੀਰੰਗਮ ਵਿੱਚ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਤਲਕਾਵੇਰੀ, ਹੋਗੇਨੱਕਲ, ਭਵਾਨੀ ਕੂਦੁਥੁਰਾਈ, ਮੇਟੂਰ, ਕੋਡੂਮੁਡੀ, ਕੋਕਰਯਾਨਪੇੱਟਈ, ਤਿਰੂਚੇਨਗੋਡ, ਕਰੂਰ, ਪਰਾਮਾਥੀ ਵੇਲੂਰ, ਤਿਰੂਏਂਗੋਇਮਲਾਈ, ਨੇਰੂਰ, ਕੁਲਿਥਲਾਈ, ਥੀਰੁਪਰਾਇਥੁਰਾਈਕੱਟੁਰਾਈ, ਥੀਰੁਪਰਾਥੁਰਾਈਕੱਟੁਰਾਈ, ਥੀਰੁਪਰਾਥੁਰਾਈਕੱਟੁਰਾਈ, ਗ੍ਰਾਂਡੂਪੱਲੀਕਾਟੁਰਾਈ, ਥੀਰੁਪਰਾਥੁਰਾਈ, ਕੂਲੀਥਲਈ, ਤੀਰੁਚੇਨਗੋਡੇ ਵਿਖੇ ਨਦੀ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਵੀ ਚਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਧਾਰਮਿਕ ਤਿਉਹਾਰ
ਰੁਦ੍ਰ ਅਵਤਾਰ
ਰੁਦਰ ਅਵਤਾਰ (ਗੁਰਮੁਖੀ: रुद्र दृश्य) ਅਥ ਰੁਦਰ ਅਵਤਾਰ ਕਥਨ (ਐਨ) ਸਿਰਲੇਖ ਹੇਠ ਇੱਕ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਹੈ । ਇਹ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਹ ਦਸਮ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਿੱਖਾਂ ਦਾ ਦੂਜਾ-ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਗ੍ਰੰਥ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਰਚਨਾ ਗੁਰਮਤਿ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਯੁੱਧਾਂ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬਿਬੇਕ ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਅਬਿਬੇਕ ਬੁਧੀ ਵਿਚਕਾਰ ਲੜਾਈ, (ਸੱਚ ਅਤੇ ਝੂਠ), ਅਤੇ ਬੁੱਧ ਅਤੇ ਅਗਿਆਨਤਾ ਵਿਚਕਾਰ ਲੜਾਈ।
ਇਹ ਰਚਨਾ ਗਿਆਨ (ਸਿਆਣਪ) ਅਤੇ ਧਿਆਨ (ਧਿਆਨ) ਦੇ ਸੰਕਲਪਾਂ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਨਕਲੀ ਰਸਮਾਂ ਅਤੇ ਅਭਿਆਸਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹੈ।
ਸਿੰਘ ਨੇ ਦੋ ਰੂਹਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਬਿਆਨ ਕੀਤਾ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਰੁਦਰ ਦੇ ਸਿਰਲੇਖ ਨਾਲ ਮਨੋਨੀਤ ਕੀਤਾ: ਦੱਤਾਤ੍ਰੇਯ - ਹਿੰਦੂ ਭਿਕਸ਼ੂ ਅਤੇ ਪਾਰਸ਼ਵਨਾਥ - ਜੈਨ ਧਰਮ ਦੇ 23ਵੇਂ ਤੀਰਥੰਕਰ।
ਇਤਿਹਾਸ
ਇਹ ਕਵਿਤਾ ਆਨੰਦਪੁਰ ਸਾਹਿਬ ਵਿੱਚ ਲਿਖੀ ਗਈ ਸੀ, ਸ਼ਾਇਦ 1698 ਈਸਵੀ ( ਵਿਕਰਮ ਸੰਵਤ ਕੈਲੰਡਰ ਵਿੱਚ 1755) ਵਿੱਚ।
ਇਹ ਪਾਠ ਬਚਿੱਤਰ ਨਾਟਕ ਗ੍ਰੰਥ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ, ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਰੂਬਰਿਕਸ ਅਨੁਸਾਰ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਆਧੁਨਿਕ ਵਿਆਖਿਆਕਾਰ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਿੰਘ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ, ਜਿਸਨੂੰ ਉਹ ਆਪਣੀ ਕਥਾ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਬਚਿੱਤਰ ਨਾਟਕ ਹੈ, ਬਾਕੀ ਰਚਨਾਵਾਂ ਇਸ ਤੋਂ ਸੁਤੰਤਰ ਹਨ।
ਇਹ ਰਚਨਾ ਹਰ ਮੁਢਲੇ ਹੱਥ-ਲਿਖਤ ਵਿਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਭਾਵ ਮਨੀ ਸਿੰਘ, ਮੋਤੀਬਾਗ, ਸੰਗਰੂਰ ਅਤੇ ਪਟਨਾ ਦੀਆਂ।
ਰਚਨਾ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੇ ਮਿਸ਼ਰਣ ਨਾਲ ਹਿੰਦੀ ਹੈ।
ਪਹਿਲੇ ਛੇ ਚੰਦ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਹਨ। 849 ਚੰਡਾਂ ਨੇ ਦੱਤਾਤ੍ਰੇਯ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ 359 ਚੰਦਾਂ ਨੇ ਪਾਰਸ ਨਾਥ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਹੈ।
"ਚੰਡੀ ਚਰਿਤਰ" ਅਤੇ "ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਅਵਤਾਰ" ਦੇ ਉਲਟ, "ਰੁਦਰ ਅਵਤਾਰ" ਦੇ ਬਿਰਤਾਂਤ ਦਾ ਸਰੋਤ 36 ਪੁਰਾਣਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ।
ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਰੁਦਰ
"ਦਸਮ ਗ੍ਰੰਥ" ਵਿੱਚ, ਰੁਦਰ ਅਤੇ ਸ਼ਿਵ ਆਮ ਸ਼ਬਦ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਮਹਾਦੇਵ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਨਾਮ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਲੋਕ ਰੁਦਰ ਜਾਂ ਸ਼ਿਵ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਗੁਰਮਤਿ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਵਿੱਚ, ਮਹਾਦੇਵ ਇੱਕ ਯੋਗੀ ਸੀ ਜੋ ਹਿਮਾਲਿਆ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ। ਹਿੰਦੂ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਮਹਾਦੇਵ ਨੂੰ ਸ਼ਿਵ ਜਾਂ ਰੁਦਰ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਗੁਰਮਤਿ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਵਿੱਚ ਸ਼ਿਵ ਸ਼ਬਦ ਮਹਾਦੇਵ ਉੱਤੇ ਲਾਗੂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਕਿਉਂਕਿ ਸ਼ਿਵ ਨਿਰੰਕਾਰ (ਨਿਰਾਕਾਰ) ਹੈ। ਚੋਪਈ ਵਿੱਚ, ਸਿੰਘ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕੀਤਾ: Mahadev ko kehat sada shiv, nirankar ka cheenat nahin bhiv ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਨੇ ਹੇਠ ਲਿਖੀਆਂ ਪੰਕਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਮਹਾਦੇਵ/ਸ਼ਿਵ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਹੈ:
ਏਬਰ ਝੀਲ
<templatestyles src="Module:Infobox/styles.css"> ਏਬਰ ਝੀਲ ( Eber Gölü ) ਅਫਯੋਨ ਸੂਬੇ, ਤੁਰਕੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਤਾਜ਼ੇ ਪਾਣੀ ਦੀ ਝੀਲ ਹੈ।
ਭੂਗੋਲ
ਇਹ ਝੀਲ ਅਫਯੋਨ ਸੂਬੇ ਦੇ ਚੇ, ਬੋਲਵਾਦੀਨ ਅਤੇ ਸੁਲਤਾਨਡਾਗੀ ਦੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਕੇਂਦਰਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਹੈ। ਮੱਧ ਬਿੰਦੂ ਲਗਭਗ 38.63333°N, 31.15°W ਹੈ
ਏਬਰ ਝੀਲ ਅਕਾਰਸੇ ਬੰਦ ਬੇਸਿਨ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਟੈਕਟੋਨਿਕ ਬੇਸਿਨ ਲਗਭਗ 7600 km2 ਹੈ। ਆਖਰੀ ਗਲੇਸ਼ੀਅਰ ਯੁੱਗ (ਪਲਾਈਸਟੋਸੀਨ) ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਬੇਸਿਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਝੀਲ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸੀ। ਪਰ ਪਾਣੀ ਦਾ ਪੱਧਰ ਘਟਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਹ ਝੀਲ ਦੋ ਝੀਲਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡੀ ਗਈ। ਈਬਰ ਝੀਲ ਉੱਤਰ ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਹੈ ਅਤੇ ਅਕਸ਼ੇਹਿਰ ਝੀਲ ਜੋ ਕਿ ਦੱਖਣ ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਇੱਕੋ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ ਦੋ ਝੀਲਾਂ (ਨੇੜਲੇ ਬਿੰਦੂਆਂ) ਵਿਚਕਾਰ ਦੂਰੀ ਲਗਭਗ 10 km ਹੈ। ।
thumb| ਏਬਰ ਝੀਲ (Eber Gölü); ਦੱਖਣ ਤੋਂ ਦ੍ਰਿਸ਼।
ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਤੁਰਕੀ ਦੀਆਂ ਝੀਲਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਵਿਕੀਡਾਟਾ ਤੇ ਗੁਣਕ ਹਨ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਤਰਜਮੇ ਨੂੰ ਸਮੀਖਿਆਵਾਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ
ਅਫਰੀਕੀ ਲੋਕ ਕਲਾ
ਅਫਰੀਕੀ ਲੋਕ ਕਲਾ ਵਿੱਚ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਵਸਤੂਆਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ: ਘਰੇਲੂ ਵਸਤੂਆਂ, ਧਾਤ ਦੀਆਂ ਵਸਤੂਆਂ, ਖਿਡੌਣੇ, ਟੈਕਸਟਾਈਲ, ਮਾਸਕ ਅਤੇ ਲੱਕੜ ਦੀ ਮੂਰਤੀ। ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਕਲਾ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲੋਕ ਕਲਾ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਾਂ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਮੁਕਾਬਲਤਨ ਹਾਲੀਆ ਤਾਰੀਖਾਂ ਤੱਕ ਅਜਿਹਾ ਕੀਤਾ ਸੀ।
ਧਾਤੂ ਵਸਤੂਆਂ
ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਅਫਰੀਕੀ ਲੋਕ ਕਲਾ ਵਿੱਚ ਧਾਤ ਦੀਆਂ ਵਸਤੂਆਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਕ "ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਜਿਸਦੀ ਤੁਲਨਾ ਜੀਵਨ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।" " ਜਦੋਂ ਕਿ ਅਤੀਤ ਵਿੱਚ ਰਸਮੀ ਟੁਕੜਿਆਂ ਦਾ ਆਦਾਨ-ਪ੍ਰਦਾਨ ਸਮਾਜਿਕ ਰਸਮਾਂ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਵਿਆਹ) ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਅੱਜ ਸੇਨੇਗਲ ਵਿੱਚ, ਧਾਤ ਦੀਆਂ ਵਸਤੂਆਂ ਨੂੰ ਉਪਯੋਗੀ ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਲੋਕ ਕਲਾ ਵਜੋਂ ਰੀਸਾਈਕਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਅਲਬਰੇਚਟ ਬੇਕਰ
ਅਲਬਰੇਚਟ ਬੇਕਰ (14 ਨਵੰਬਰ 1906 – 22 ਅਪ੍ਰੈਲ 2002) ਇੱਕ ਜਰਮਨ ਪ੍ਰੋਡਕਸ਼ਨ ਡਿਜ਼ਾਈਨਰ, ਫੋਟੋਗ੍ਰਾਫਰ ਅਤੇ ਅਭਿਨੇਤਾ ਸੀ, ਜਿਸਨੂੰ ਨਾਜ਼ੀ ਸ਼ਾਸਨ ਦੁਆਰਾ ਸਮਲਿੰਗੀ ਸਬੰਧਾਂ ਦੇ ਦੋਸ਼ ਵਿੱਚ ਕੈਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਨਿੱਜੀ ਜੀਵਨ
ਥਲੇ, ਜਰਮਨੀ ਵਿੱਚ ਜਨਮੇ, ਬੇਕਰ ਨੇ ਇੱਕ ਅਧਿਆਪਕ ਵਜੋਂ ਸਿਖਲਾਈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ। ਅਠਾਰਾਂ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਵੁਰਜ਼ਬਰਗ ਵਿੱਚ ਸਟੇਟ ਆਰਕਾਈਵ ਦੇ ਡਾਇਰੈਕਟਰ, ਜੋਸਫ਼ ਫ੍ਰੀਡਰਿਕ ਐਬਰਟ ਨਾਮ ਦੇ ਬਜ਼ੁਰਗ ਆਦਮੀ ਨਾਲ ਰਿਸ਼ਤਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ। ਇਹ ਰਿਸ਼ਤਾ ਦਸ ਸਾਲ ਚੱਲਿਆ। ਇਸ ਸੰਪਰਕ ਰਾਹੀਂ, ਉਹ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਅਤੇ ਕਲਾਤਮਕ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ। ਉਹ ਇੱਕ ਐਕਟਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰੋਡਕਸ਼ਨ ਡਿਜ਼ਾਈਨਰ ਸੀ।
ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਫੋਟੋਗ੍ਰਾਫੀ ਵਿੱਚ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਫਰੀਬਰਗ ਅਤੇ ਵਿਏਨਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋਏ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਪਹਿਲੀਆਂ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀਆਂ ਦਿਖਾਈਆਂ ਅਤੇ ਆਪਣਾ ਪਹਿਲਾ ਕਮਿਸ਼ਨ ਕਮਾਇਆ। ਉਸਨੇ ਅਖਬਾਰਾਂ ਅਤੇ ਰਸਾਲਿਆਂ ਲਈ ਫੋਟੋਆਂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਕੇ ਆਪਣੀ ਆਮਦਨੀ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਕੀਤੀ।
ਵੁਰਜ਼ਬਰਗ
ਵੁਰਜ਼ਬਰਗ ਦੱਖਣੀ ਰਾਜ ਬਾਵੇਰੀਆ ਦਾ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ। 1930 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਵੁਰਜ਼ਬਰਗ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਡਾਕਟਰ ਲਿਓਪੋਲਡ ਓਬਰਮੇਅਰ ਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਇੱਕ ਯਹੂਦੀ ਵਾਈਨ ਵਪਾਰੀ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਜ਼ਾਹਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਥਾਨਕ ਪੁਲਿਸ ਵਿਭਾਗ ਨੂੰ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਕੀਤੀ ਸੀ ਕਿ ਉਸਦੀ ਡਾਕ ਖੋਲ੍ਹੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਦੀ ਜਾਂਚ ਗੇਸਟਾਪੋ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਓਬਰਮੇਅਰ ਦੇ ਘਰ ਦੀ ਤਲਾਸ਼ੀ ਲੈਣ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਲਈ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਸੇਫ ਵਿੱਚ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੀਆਂ ਕਈ ਤਸਵੀਰਾਂ ਲੱਭੀਆਂ। ਇਨ੍ਹਾਂ 'ਚੋਂ ਇਕ ਤਸਵੀਰ ਅਲਬਰੈਕਟ ਬੇਕਰ ਦੀ ਸੀ। ਬੇਕਰ ਨੂੰ 1935 ਵਿੱਚ ਪੈਰਾ 175 ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਨ ਦੇ ਸ਼ੱਕ ਵਿੱਚ ਪੁੱਛਗਿੱਛ ਲਈ ਲਿਆਂਦਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਬੇਕਰ ਨੇ ਕਥਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕੀਤੀ: "ਹਰ ਕੋਈ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਸਮਲਿੰਗੀ ਹਾਂ।" ਓਬਰਮੇਅਰ ਅਤੇ ਬੇਕਰ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਮੁਕੱਦਮੇ 'ਤੇ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਬੇਕਰ ਨੂੰ ਨੌਰਨਬਰਗ ਵਿਖੇ ਤਿੰਨ ਸਾਲ ਦੀ ਕੈਦ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਸੁਣਾਈ ਗਈ ਸੀ। ਓਬਰਮੇਅਰ ਨੂੰ ਪੈਰਾ 175 ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਨ ਦਾ ਵੀ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਇੱਕ ਯਹੂਦੀ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਡਾਚਾਊ ਨਜ਼ਰਬੰਦੀ ਕੈਂਪ ਵਿੱਚ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਉੱਥੇ ਉਸਨੂੰ ਤਸੀਹੇ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਅਤੇ ਮੌਥੌਸੇਨ-ਗੁਸੇਨ ਤਸ਼ੱਦਦ ਕੈਂਪ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ, ਜਿੱਥੇ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ।
ਯੁੱਧ ਦੇ ਅੰਤ ਵੱਲ ਵਧੇ ਹੋਏ ਨੁਕਸਾਨ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਕਾਰਨ ਬੇਕਰ ਨੂੰ ਵੇਹਰਮਾਕਟ ਵਿੱਚ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਲਈ ਰਿਹਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਸਨੇ 1944 ਤੱਕ ਰੂਸੀ ਮੋਰਚੇ 'ਤੇ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ। ਬੇਕਰ ਨੇ 2000 ਦੀ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਪੈਰਾ 175 ਵਿੱਚ ਜੰਗ ਦੌਰਾਨ ਆਪਣੇ ਤਜ਼ਰਬਿਆਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ।
ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ
1970 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੌਰਾਨ, ਬੇਕਰ ਦੀ ਫੋਟੋਗ੍ਰਾਫੀ ਵਿੱਚ ਵਿਯੇਨਾ ਓਪੇਰਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂਆਤ, ਇੱਕ ਆਗਸਟੀਨੀਅਨ ਮੱਠ ਵਿੱਚ ਭਿਕਸ਼ੂਆਂ, ਬਰਲਿਨ ਦੇ ਕਬਰਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਕੁਸਟ੍ਰੀਨ ਦੇ ਖੰਡਰ ਸਮੇਤ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਸਦੇ ਕੰਮ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੀਰ ਸੀ। ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਜਾਂ ਤਾਂ ਪੂਰੇ ਜਾਂ ਅੱਧੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਫੋਟੋ ਕਰਦਾ ਸੀ।
ਮੌਤ
ਬੇਕਰ ਦੀ ਮੌਤ 2002 ਵਿੱਚ 95 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਹੈਮਬਰਗ, ਜਰਮਨੀ ਵਿੱਚ ਹੋ ਗਈ ਸੀ।
ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਗੇਅ ਅਦਾਕਾਰ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮੌਤ 2002 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1906
ਚੱਕ ਉਮਰਾ
ਚੱਕ ਉਮਰਾ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਪੰਜਾਬ ਸੂਬੇ ਵਿੱਚ ਚਕਵਾਲ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦਾ ਇੱਕ ਪਿੰਡ, ਯੂਨੀਅਨ ਕੌਂਸਲ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਕੀ ਉਪਮੰਡਲ ਹੈ। ਇਹ ਚਕਵਾਲ ਤਹਿਸੀਲ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ। ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕੁੜੀਆਂ ਦਾ ਹਾਈ ਸਕੂਲ, ਇੱਕ ਮਕਤਬ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਅਤੇ ਲੜਕਿਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਸਕੂਲ ਹੈ। ਸਥਾਨਕ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਵਿੱਚ ਮੂੰਗਫਲੀ ਅਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਿਸਮਾਂ ਦੀਆਂ ਸਬਜ਼ੀਆਂ ਦੀ ਕਾਸ਼ਤ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ।
ਚੱਕ ਉਮਰਾ ਯੂਨੀਅਨ ਕੌਂਸਲ ਵਿੱਚ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਪਿੰਡ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ: ਚੱਕ ਉਮਰਾ, ਮੀਆਂ ਮੇਰ, ਫਰੀਦ ਕਾਸਰ, ਢੋਕ ਹਾਜੀਆਂ ਨਦਰਾਲ, ਢੋਕ ਵਡਾਣ,
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਵਿਕੀਡਾਟਾ ਤੇ ਗੁਣਕ ਹਨ
ਸਰਮਾ (ਰਮਾਇਣ)
ਰਾਮਾਇਣ ਵਿੱਚ, ਸਰਮਾ (Sanskrit: सरमा, Saramā) ਵਿਭੀਸ਼ਣ ਦੀ ਪਤਨੀ ਹੈ, ਜੋ ਲੰਕਾ ਦੇ ਰਾਖਸ਼ ਰਾਵਣ ਦਾ ਭਰਾ ਸੀ। ਕਈ ਵਾਰੀ, ਉਸਨੂੰ ਰਾਖ ਸੀ ਵਜੋਂ ਵੀ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਈ ਵਾਰੀ, ਉਸ ਨੂੰ ਗੰਧਰਵਾ (ਸਵਰਗੀ ਨ੍ਰਿਤਕੀਆਂ) ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਾਰੇ ਬਿਰਤਾਂਤ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਹਾਮੀ ਭਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਰਮਾ ਦਾ ਸੀਤਾ, ਜਿਸਨੂੰ ਰਾਵਣ ਨੇ ਅਗਵਾ ਕਰ ਲਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਲੰਕਾ ਵਿੱਚ ਕੈਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਨਾਲ ਦੋਸਤਾਨਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਸੀ। ਉਸ ਦਾ ਪਤੀ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰਾਵਣ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਰਾਮ ਦਾ ਪੱਖ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਸਰਮਾ ਦਾ ਵਰਤਾਅ ਸੀਤਾ ਪ੍ਰਤੀ ਦਿਆਲੂ ਰਿਹਾ ਅਤੇ ਇਸ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਰਾਮ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਸਰਮਾ ਅਤੇ ਵਿਭੀਸ਼ਣ ਦੀ ਇੱਕ ਧੀ ਸੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਤ੍ਰਿਜਤਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਸੀਤਾ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ
ਉਹ ਦਾ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਮਾਇਆ-ਸਿਰਸਾ ਐਪੀਸੋਡ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਕਰ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਰਾਵਣ ਅਯੁੱਧਿਆ ਦੇ ਰਾਜਕੁਮਾਰ, ਰਾਮ ਦੀ ਪਤਨੀ ਸੀਤਾ ਨੂੰ ਅਗਵਾ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਉਸ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਾਉਣ ਦੀ ਤਾਕੀਦ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਸੀਤਾ ਹਰ ਵਾਰ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਰਾਮ ਦੇ ਬਾਂਦਰਾਂ (ਵਾਨਰ) ਦੀ ਫੌਜ ਦੇ ਲੰਕਾ ਵੱਲ ਕੂਚ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਰਾਵਣ ਨੇ ਆਪਣੇ ਜਾਦੂਗਰ ਵਿਦੂਜਿਹਵਾ ਨੂੰ ਰਾਮ ਦੀ ਮੌਤ ਦੀ ਸੀਤਾ ਨੂੰ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਉਣ ਲਈ ਰਾਮ ਦਾ ਸਿਰ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਕਮਾਨ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕਿਹਾ। ਜਾਦੂਗਰ ਨੇ ਅਸ਼ੋਕ ਵਾਟਿਕਾ ਵਿੱਚ ਸੀਤਾ ਨੂੰ ਮੱਥਾ ਟੇਕਿਆ ਅਤੇ ਸਿਰ ਝੁਕਾਇਆ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਕੈਦ ਸੀ। ਸੀਤਾ ਰਾਵਣ ਦੀ ਹਾਜ਼ਰੀ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ “ਮਰੇ” ਪਤੀ ਦਾ ਸਿਰ ਵੇਖ ਕੇ ਵਿਰਲਾਪ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਜਲਦੀ ਹੀ, ਰਾਵਣ ਆਪਣੇ ਮੰਤਰੀਆਂ ਨਾਲ ਇੱਕ ਮੀਟਿੰਗ ਲਈ ਰਵਾਨਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਿਰ ਅਤੇ ਕਮਾਨ ਅਲੋਪ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਸਰਮਾ ਸੀਤਾ ਦੇ ਕੋਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਰਾਵਣ ਦੀ ਚਾਲ ਬਾਰੇ ਸੀਤਾ ਨੂੰ ਦੱਸਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਰਾਵਣ ਦੀ ਚਾਲ ਨੂੰ ਗੁਪਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਸਿਰ ਜਾਦੂ ਦੀ ਇੱਕ ਉਪਜ ਸੀ। ਉਹ ਸੀਤਾ ਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਰਾਮ ਸੁਗਰੀਵ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਾਲੀ ਆਪਣੀ ਵਾਨਰ-ਸੈਨਾ ਨਾਲ ਲੰਕਾ ਵਿਐਲਐਲ ਕੁਛ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਰਾਮ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨਾਲ ਵੇਖਿਆ ਹੈ। ਉਹ ਸੀਤਾ ਨੂੰ ਪੁੱਛਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਉਹ ਸੀਤਾ ਵਲੋਂ ਰਾਮ ਨੂੰ ਕੋਈ ਸੰਦੇਸ਼ ਦੇ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਸਰਮਾ ਰਾਵਣ ਦੀਆਂ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਸੁਣ ਕੇ ਸੀਤਾ ਨੂੰ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਅਤੇ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਬਜ਼ੁਰਗ ਮੰਤਰੀਆਂ ਦੀ ਸਲਾਹ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਰਾਵਣ ਨੇ ਸੀਤਾ ਨੂੰ ਰਾਮ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਸਰਮਾ ਨੂੰ "ਪਿਆਰਾ ਸਾਥੀ" ਅਤੇ ਸੀਤਾ ਦਾ ਦੋਸਤ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਨੋਟਸ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਰਮਾਇਣ ਦੇ ਪਾਤਰ
ਦਾ ਸਟੋਨ ਕਰਾਸ (1968 ਫਿਲਮ)
ਦਾ ਸਟੋਨ ਕਰਾਸ ( Камінний хрест  ) ਸਾਲ 1968 ਦੀ ਯੂਕਰੇਨੀ ਫਿਲਮ ਹੈ। ਇਹ ਲਿਓਨਿਡ ਓਸੀਕਾ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ, ਇਹ ਵੈਸਿਲ ਸਟੇਫਨੀਕ ਦੀਆਂ ਛੋਟੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ 'ਦ ਥੀਫ ਐਂਡ ਦ ਸਟੋਨ ਕਰਾਸ ' 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ।
ਯੂਕਰੇਨੀ ਸਿਨੇਮਾ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ 100 ਫਿਲਮਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਇਸਨੂੰ 5ਵਾਂ ਸਥਾਨ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
2009 ਵਿੱਚ ਇਸ ਫਿਲਮ ਦੀ ਡਿਜੀਟਲ ਬਹਾਲੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ।
ਪਲਾਟ
1890 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਗੈਲੀਸ਼ੀਅਨ ਕਿਸਾਨ, ਇਵਾਨ, ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਗਰੀਬੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢਣ ਦੀ ਇੱਕ ਔਖੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵਿੱਚ, ਆਪਣੇ ਜੱਦੀ ਘਰ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਅਤੇ ਕੈਨੇਡਾ ਵਿੱਚ ਪਰਵਾਸ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਸਦੇ ਜਾਣ ਦੀ ਪੂਰਵ ਸੰਧਿਆ 'ਤੇ ਇੱਕ ਚੋਰ ਉਸਦੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪਿੰਡ ਦੇ ਜੱਜ ਚੋਰ ਨੂੰ ਮੌਤ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਕੈਨੇਡਾ ਲਈ ਰਵਾਨਗੀ ਉਸਦੀ ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ। ਇਵਾਨ ਨੇ ਇੱਕ ਵਿਦਾਇਗੀ ਪਾਰਟੀ ਰੱਖੀ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਲਈ ਅੰਤਿਮ ਸੰਸਕਾਰ ਵਾਂਗ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਉਸਦੀ ਆਪਣੀ ਯਾਦ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਪਹਾੜੀ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਪੱਥਰ ਦਾ ਕਰਾਸ ਬਣਾਇਆ।
ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ, ਸਰੋਤਿਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਗੱਲਬਾਤ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਮਾਲਕਾਂ ਨੂੰ ਸਲਾਹ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕਿਹੜੀ ਸਜ਼ਾ ਲਾਗੂ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ, ਉਹ ਚੋਰ ਦੇ ਮੂਲ ਬਾਰੇ ਪੁੱਛਦੇ ਹਨ ਕਿਉਹ ਕਿੱਥੋਂ ਆਇਆ ਅਤੇ ਉਹ ਅਪਰਾਧੀ ਕਿਵੇਂ ਬਣਿਆ। ਇਵਾਨ ਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਉਹ ਗਰੀਬੀ ਕਾਰਨ ਅਪਰਾਧ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਮਾਰ ਕੇ ਸਹੀ ਕੰਮ ਕਰੇਗਾ ਜਾਂ ਨਹੀਂ। ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ, ਚੋਰ ਦਾ ਡਰ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਜ਼ਾ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਿਮਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਜੋ ਵੀ ਹੋਵੇ। ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਉਹ ਇਵਾਨ ਨੂੰ ਅਲਵਿਦਾ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਹੱਥ ਚੁੰਮਦਾ ਹੈ. ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਮਾਲਕ ਚੋਰ ਨੂੰ ਘਸੀਟ ਕੇ ਘਰੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਮੌਤ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਦਿਲੋਂ ਤਿਆਰ ਹੈ।
ਇਵਾਨ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਅਤੇ ਪਤਨੀ ਸਮੇਤ ਆਪਣਾ ਵਤਨ ਛੱਡਣ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਸਨੂੰ ਡਰ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਭੁਲਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਉਹ ਉਸ ਚੋਰ ਵਾਂਗ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਯਾਦ ਤੋਂ ਅਲੋਪ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ। ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਆਪਣੀ ਯਾਦ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਫਾਇਰਪਲੇਸ ਕਰਾਸ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਪਹਾੜ ਵੱਲ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਦੀ ਉਸਨੇ ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਦੇਖਭਾਲ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਹੇਠਾਂ ਉਤਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀ ਪਿੰਡ ਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਅਲਵਿਦਾ ਕਿਹਾ। ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਅਤੇ ਗੁਆਂਢੀ ਉੱਥੇ ਇਕੱਠੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਵਾਨ ਦੇ ਬਾਲਗ ਪੁੱਤਰ ਵੀ ਪਹੁੰਚ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਹਰ ਕੋਈ ਆਪਣਾ ਫੈਸਲਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਕੁਝ ਬਦਨਾਮੀ, ਗੁੱਸੇ ਨਾਲ ਕਿ ਇਵਾਨ ਹੁਣ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਰਹੇਗਾ। ਵਿਦਾਇਗੀ ਇਵਾਨ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅੰਤਿਮ ਸੰਸਕਾਰ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਮੌਜੂਦ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਸੋਚਦਾ ਹੈ ਕਿ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਉਸ ਦੇ ਵਤਨ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਹੁਣ ਜ਼ਮੀਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ, ਸਿਰਫ਼ ਪੈਸੇ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ; ਗਰੀਬ ਅਤੇ ਅਮੀਰ ਵਿਚਕਾਰ ਡੂੰਘੀ ਖਾਈ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨੂੰ ਜਜ਼ਬ ਕਰ ਲੈਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤੋਂ ਵਾਂਝੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਹਾਜ਼ਰ ਲੋਕ ਇਵਾਨ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਸਲੀਬ ਨੂੰ ਪਾਰ ਨਾ ਕਰਨ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।  ਇਵਾਨ ਸੰਗੀਤਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਖੁਸ਼ੀ ਦੀ ਧੁਨ ਵਜਾਉਣ ਦਾ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਜਾਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਇਵਾਨ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸਾਥੀ ਪਿੰਡ ਵਾਲੇ ਇੱਕ ਜਲੂਸ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਚਰਚ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਉਸ ਦੇ ਸਮਾਨ ਵਾਲੀ ਗੱਡੀ ਇੱਕ ਤਾਬੂਤ ਵਰਗਾ ਲੱਗਦੀ ਹੈ। ਪਰਿਵਾਰ ਇਵਾਨ ਦੇ ਨਾਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੁਝ ਦੂਰੀ ਤੋਂ ਅਲੋਪ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਾਇਰਪਲੇਸ ਕਰਾਸ ਉਸ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਯੂਕਰੇਨੀ ਫ਼ਿ਼ਲਮਾਂ
ਚਕਵਾਲ ਤਹਿਸੀਲ
ਚਕਵਾਲ ਤਹਿਸੀਲ, ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਪੰਜਾਬ ਸੂਬੇ ਵਿੱਚ ਚਕਵਾਲ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੀ ਇੱਕ ਤਹਿਸੀਲ ਹੈ। ਅੱਗੇ ਇਹ ਤਹਿਸੀਲ 30 ਯੂਨੀਅਨ ਕੌਂਸਲਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡੀ ਹੋਈ ਹੈ - ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਪੰਜ ਚਕਵਾਲ ਹੈੱਡਕੁਆਟਰ ਵਿੱਚ  ਹਨ। ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਰਾਜ ਦੌਰਾਨ ਤਹਿਸੀਲ ਜੇਹਲਮ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸੀ, 1901 ਦੀ ਮਰਦਮਸ਼ੁਮਾਰੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ 1891 ਵਿੱਚ 164,912 ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਆਬਾਦੀ 160,316 ਸੀ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਤਹਿਸੀਲ ਵਿੱਚ 248 ਪਿੰਡ ਸਨ।
ਰੈਸ਼ਨਲਵਿਕੀ
ਰੈਸ਼ਨਲਵਿਕੀ (RW) (ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ: RationalWiki) ਇੱਕ ਵਿਕੀ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਮੰਤਵ ਸਿਧਾਂਤ ਸੂਡੋਸਾਈਂਸ ਅਤੇ ਐਂਟੀਸਾਇੰਸ ਅੰਦੋਲਨ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦੇਣਾ ਹੈ।
ਸੌਰਭ ਕੁਮਾਰ ਚਲੀਹਾ
ਸੌਰਭ ਕੁਮਾਰ ਚਲੀਹਾ (সৌৰভ কুমাৰ চলিহা; 1930 - 25 ਜੂਨ 2011) ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਅਸਾਮੀ ਲਘੂ ਕਹਾਣੀਕਾਰ ਦਾ ਕਲਮੀ ਨਾਮ ਹੈ। ਉਸਦਾ ਅਸਲ ਨਾਮ ਸੁਰੇਂਦਰ ਨਾਥ ਮੇਧੀ ਸੀ। ਉਸ ਦੀ ਲਘੂ ਕਹਾਣੀ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਗ਼ੁਲਾਮ ਨੇ 1974 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸਾਹਿਤ ਅਕਾਦਮੀ ਪੁਰਸਕਾਰ ਜਿੱਤਿਆ। ਚਾਲੀਹਾ ਖੁਦ ਇਹ ਪੁਰਸਕਾਰ ਲੈਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਗਿਆ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਇਹ ਅਕਾਦਮੀ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਭੇਜਿਆ।
ਜੀਵਨੀ
ਸੌਰਭ ਕੁਮਾਰ ਚਲੀਹਾ ਦਾ ਜਨਮ ਸੰਨ 1930 ਵਿੱਚ ਭਾਰਤ ਦੇ ਆਸਾਮ ਦੇ ਦਾਰੰਗ ਜ਼ਿਲੇ ਵਿੱਚ ਮੰਗਲਦੋਈ ਵਿੱਚ ਕਾਲੀਰਾਮ ਮੇਧੀ ਅਤੇ ਸਵਰਨਲਤਾ ਮੇਧੀ deਦੇ ਘਰ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ, ਕਾਲੀਰਾਮ ਮੇਧੀ, ਪੱਤਰਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਆਦਮੀ ਸਨ ਅਤੇ 1919 ਵਿੱਚ ਅਸਾਮ ਸਾਹਿਤ ਸਭਾ ਦੇ ਸੈਸ਼ਨ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨਗੀ ਕਰ ਚੁੱਕੇ ਸਨ।
ਚਲੀਹਾ ਨੇ ਆਪਣੀ ਸਕੂਲ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ 1939 ਵਿੱਚ ਸੇਂਟ ਮੈਰੀਜ ਕਾਨਵੈਂਟ ਸਕੂਲ, ਗੁਹਾਟੀ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਕਾਟਨ ਕਾਲਜੀਏਟ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਚਲੇ ਗਏ, ਜਿੱਥੋਂ ਉਸਨੇ ਦਸਵੀਂ ਦੀ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਪਾਸ ਕੀਤੀ। 1946 ਵਿੱਚ ਚਲੀਹਾ ਆਈਐਸਸੀ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਲਈ ਕਾਟਨ ਕਾਲਜ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਗਿਆ। ਉਹ ਵਿਗਿਆਨ ਦਾ ਇੱਕ ਹੁਸ਼ਿਆਰ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਸੀ ਅਤੇ 1948 ਵਿੱਚ ਰਾਜ ਵਿੱਚ 5 ਵੇਂ ਨੰਬਰ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਪਾਸ ਕੀਤੀ। ਚਲੀਹਾ ਨੇ ਫਿਰ ਕਾਟਨ ਕਾਲਜ ਵਿੱਚ ਹੀ ਭੌਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਬੈਚਲਰ ਆਫ਼ ਸਾਇੰਸ (ਬੀਐਸਸੀ) ਕੋਰਸ ਦੀ ਚੋਣ ਕੀਤੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਕਾਲਜ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਦੌਰਾਨ ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਅਤੇ ਮਾਰਕਸਵਾਦੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾਵਾਂ ਵੱਲ ਖਿੱਚਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਕ੍ਰਾਂਤੀਕਾਰੀ ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਪਾਰਟੀ ਆਫ਼ ਇੰਡੀਆ (ਆਰਸੀਪੀਆਈ) ਨਾਲ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਲੇਖਕ ਨੂੰ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰੀ ਅਤੇ ਜੇਲ੍ਹ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਸੁਣਾਈ ਗਈ। ਉਹ ਜੇਲ੍ਹ ਵਿੱਚੋਂ ਆਪਣੀ ਬੀਐਸਸੀ ਦੀ ਅੰਤਮ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਲਈ ਪੇਸ਼ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਲੰਡਨ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਤੋਂ ਭੌਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਮਾਸਟਰਜ਼ ਆਫ਼ ਸਾਇੰਸ (ਐਮਐਸਸੀ) ਪੂਰੀ ਕੀਤੀ।
ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕੰਮ
ਉਸ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦਾ ਬਹੁਤਾ ਹਿੱਸਾ ਕੁਝ ਸੰਗ੍ਰਹਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ -
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮੌਤ 2011 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1930
ਸ਼ਾਰਲਟ ਪਰਕਿਨਜ਼ ਗਿਲਮੈਨ
ਸ਼ਾਰਲਟ ਪਰਕਿਨਜ਼ ਗਿਲਮੈਨ ( / <span title="/ˈ/ primary stress follows">ˈ ɡ <span title="/ɪ/ short 'i' in 'bid'">ɪ ਐਲ ਐਮ <span title="/ən/ 'on' in 'button'">ən / ); ਵੀ ਸ਼ਾਰਲਟ ਪਰਕਿਨਜ਼ ਸਟੈਟਸਨ (3 ਜੁਲਾਈ 1860 – ਅਗਸਤ 17 1935) ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਅਮਰੀਕੀ ਨਾਰੀਵਾਦੀ, ਸਮਾਜ ਵਿਗਿਆਨੀ, ਨਾਵਲਕਾਰਾ,ਕਹਾਣੀਕਾਰਾ, ਕਵਿੱਤਰੀ ਅਤੇ ਵਾਰਤਕ ਲੇਖਿਕਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਮਾਜਿਕ ਸੁਧਾਰਕ ਸੀ। ਉਹ ਇੱਕ ਯੁਟੋਪੀਆਈ ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਸੀ ਅਤੇ ਇਹ ਆਪਣੀ ਵਲੱਖਣ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਕਰਕੇ ਭਵਿੱਖੀ ਨਾਰੀਵਾਦੀਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਰੋਲ ਮਾਡਲ ਸਾਬਿਤ ਹੋਈ। ਉਸਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਲਿਖਤ ਉਸਦੀ ਅਰਧ-ਸਵੈਜੀਵਨੀ ਮੂਲਕ ਛੋਟੀ ਕਹਾਣੀ "ਪੀਲੇ ਵਾਲਪੇਪਰ" ਹੈ ਜੋ ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਮਨੋਰੋਗ ਦੇ ਦੌਰੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਲਿੱਖਿਆ ਸੀ।
ਮੁੱਢਲਾ ਜੀਵਨ
ਗਿਲਮੈਨ ਦਾ ਜਨਮ 3 ਜੁਲਾਈ 1860 ਨੂੰ ਹਾਰਟਫਰਡ,  ਕਨੈਟੀਕਟ ਵਿੱਚ ਮਰਿਅਮ ਪਰਕਿਨਜ਼ ਅਤੇ ਫਰੈਡਰਿਕ ਬੀਚਰ ਪਰਕਿਨਜ਼ ਦੇ ਘਰ ਹੋਇਆ। ਉਸਦਾ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਭਰਾ, ਥਾਮਸ ਐਡੀ ਸੀ, ਜੋ ਇਸ ਤੋਂ 14 ਮਹੀਨੇ ਵੱਡਾ ਸੀ। ਸ਼ਾਰਲਟ ਦੇ ਬਚਪਨ ਦੌਰਾਨ, ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਨੇ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਬਹੁਤ ਗਰੀਬੀ ਹੰਢਾਈ।
ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:19ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:20ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਅਮਰੀਕੀ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਅਮਰੀਕੀ ਮਹਿਲਾ ਕਹਾਣੀਕਾਰ
ਸਰਿਤਾ ਸ਼ਰੇਸ਼ਠਾ
ਸਰਿਤਾ ਸ਼ਰੇਸ਼ਠਾ ਐਮਡੀ (ਆਯੁਰ), ਓਬੀਜੀਵਾਈਐਨ, ਬੀਏਐਮਐਸ, ਨੇਪਾਲ ਵਿੱਚ ਭਕਤਪੁਰ ਵਿੱਚ ਦੇਵੀ ਮਾ ਕੁੰਜਾ ਆਯੁਰਵੈਦਿਕ ਹਸਪਤਾਲ ਦੀ ਇੱਕ ਆਯੁਰਵੈਦਿਕ ਡਾਕਟਰ, ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ, ਬਾਨੀ ਅਤੇ ਮੈਡੀਕਲ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਅਤੇ ਲੇਖਕ ਹੈ। ਸ਼ਰੇਸ਼ਠਾ ਨੂੰ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਆਯੁਰਵੈਦ ਦੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਮਾਹਿਰਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇੱਕ ਅਤੇ ਆਯੁਰਵੈਦਿਕ ਮਹਿਲਾ ਸਿਹਤ ਸੰਭਾਲ ਵਿੱਚ ਅਥੌਰਟੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹੈ।   ਉਹ ਨੇਪਾਲ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਮਹਿਲਾ ਆਯੁਰਵੈਦਿਕ ਡਾਕਟਰ ਹੈ    ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਪਹਿਲੀ ਆਯੁਰਵੈਦਿਕ ਓਬੀ /ਜੀਵਾਈਐਨ ਹੈ।. ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਉਸ ਨੂੰ "ਆਯੁਰਵੇਦ ਦੀ ਮਾਤਾ" ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਸਿੱਖਿਆ
ਸ਼ਰੇਸ਼ਠਾ ਨੇ ਜੀਵਾ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ, (ਗਵਾਲੀਅਰ, ਭਾਰਤ) ਤੋਂ ਆਯੁਰਵੈਦਿਕ ਮੈਡੀਸਨ ਅਤੇ ਸਰਜਰੀ (ਬੀਏਐਮਐਸ), ਤ੍ਰਿਭਵਨ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ, (ਕਾਠਮੰਡੂ, ਨੇਪਾਲ) ਤੋਂ ਆਯੁਰਵੈਦਿਕ ਮੈਡੀਸਨ ਅਤੇ ਸਰਜਰੀ ਦਾ ਇੱਕ ਸਰਟੀਫਿਕੇਟ (ਸੀਏਐਮਐਸ) ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ 1993 ਵਿੱਚ ਬਨਾਰਸ ਹਿੰਦੂ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ (ਵਾਰਾਣਸੀ, ਭਾਰਤ) ਤੋਂ ਆਯੁਰਵੈਦ ਵਿੱਚ ਮੈਡੀਕਲ ਡਾਕਟਰ ਦੀ ਸਨਦ ਹਾਸਲ ਕੀਤੀ। ਉਸ ਨੇ ਵਿਵੇਕਾਨੰਦ ਕੇਂਦਰ, (ਬੰਗਲੌਰ, ਭਾਰਤ) ਤੋਂ ਡਿਪਲੋਮਾ ਯੋਗ ਥੈਰੇਪੀ ਅਤੇ ਅਲਟਰਨੇਟਿਵ ਮੈਡੀਸਨ ਸੈਂਟਰ (ਕੋਲੰਬੋ, ਸ਼੍ਰੀਲੰਕਾ) ਤੋਂ ਡਿਪਲੋਮਾ ਆਕੂਪੰਕਚਰ (ਡੀ.ਏ.ਸੀ.) ਵੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਹੈ।
ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਤਜਰਬਾ
ਸ਼ਰੇਸ਼ਠਾ 20 ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਨੇਪਾਲ ਵਿੱਚ ਡਾਕਟਰੀ ਦਾ ਕਿੱਤਾ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ।  ਉਹ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪੱਧਰ ਤੇ ਪੜ੍ਹਾਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਨੇ 2000 ਵਿੱਚ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਆਯੁਰਵੈਦ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕਰਵਾਉਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਉਸ ਨੇ ਨੈਪਾਲ ਦੇ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਤੋਂ ਪੁਰਸਕਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ ਹਨ।  ਉਹ ਮੌਜੂਦਾ ਸਮੇਂ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਇਕੋ ਇੱਕ ਆਯੁਰਵੈਦਿਕ ਓਬੀ / ਜੀ.ਵਾਈ.ਐਨ. ਅਤੇ ਇਕਮਾਤਰ ਮਹਿਲਾ ਆਯੁਰਵੈਦਿਕ ਡਾਕਟਰ ਹੈ।   ਉਹ ਨੈਸ਼ਨਲ ਆਯੁਰਵੈਦਿਕ ਮੈਡੀਕਲ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਦੀਆਂ ਸਾਲਾਨਾ ਕਾਨਫਰੰਸਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਿਯਮਿਤ ਯੋਗਦਾਨ ਦੇ ਰਹੀ ਲੈਕਚਰਾਰ ਵੀ ਹੈ। ਸ਼ਰੇਸ਼ਠਾ ਵੈਟਸਨਵਿਲੇ, ਕੈਲੀਫੋਰਨੀਆ ਵਿੱਚ ਮਾਊਂਟ ਮੈਡੋਨਾ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ ਦੀ ਆਯੂਰਵੇਦ ਦੀ ਫੈਕਲਟੀ ਵਿੱਚ ਹੈ,  ਅਤੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਬੋਲਡਰ, ਕਲੋਰਾਡੋ ਦੇ ਵਿੱਚ ਆਯੂਰਵੇਦ ਅਤੇ ਯੋਗ ਵਿੱਚ ਰੌਕੀ ਮਾਉਂਟੇਨ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ ਵਿੱਚ ਉਹ ਸਾਲਾਨਾ ਤੌਰ ਤੇ ਪੜ੍ਹਾਉਂਦੀ ਹੈ।  ਉਹ ਐਲਬੂਕੇਰਕੀ, ਨਿਊ ਮੈਕਸੀਕੋ ਵਿੱਚ ਮਾਵਾਂ ਅਤੇ ਨਵਜੰਮੇ ਬਾਲਾਂ ਦੀ ਸਿਹਤ ਲਈ ਸੇਕ੍ਰਡ ਵਿੰਡੋ ਸਕੂਲ   ਅਤੇ ਕੈਲੀਫੋਰਨੀਆ ਦੇ ਐਮਰੀਵਿਲੇ ਵਿੱਚ ਵੇਦਿਕਾ ਗਲੋਬਲ ਸਕੂਲ ਵਿਖੇ ਵੀ ਪੜ੍ਹਾਉਂਦੀ ਹੈ।  ਉਹ ਆਯੁਰਵੈਦਿਕ ਕੈਂਪਸ (ਨਰਦੇਵੀ, ਕਾਠਮੰਡੂ) ਲਈ ਇੱਕ ਵਿਜਿਟਿੰਗ ਐਸੋਸੀਏਟ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਹੈ   ਅਤੇ ਸ਼੍ਰੀ ਰਾਮ ਔਰਫਾਂਜ, (ਹਰਿਦੁਆਰ, ਭਾਰਤ) ਲਈ ਵਿਜਿਟਿੰਗ ਸਲਾਹਕਾਰ ਵੀ ਹੈ। ਪਹਿਲਾਂ ਸ਼੍ਰੇਸਟਾ ਨੇ ਵਰਲਡ ਹੈਲਥ ਆਰਗੇਨਾਈਜੇਸ਼ਨ ਲਈ ਇੱਕ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਅਤੇ ਪਲਾਨਿੰਗ ਕੋਆਰਡੀਨੇਟਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ।.
References
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1957 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਨੇਪਾਲੀ ਲੇਖਿਕਾਵਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਨੇਪਾਲੀ ਲੇਖਕ
ਸੁਪਰਮੈਨ
ਹਾਲਾਂਕਿ ਸੁਪਰਮੈਨ ਪਹਿਲਾ ਸੁਪਰਹੀਰੋ ਪਾਤਰ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਉਸਨੇ ਸੁਪਰਹੀਰੋ ਆਰਚੀਟਾਈਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਬਣਾਇਆ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਸੰਮੇਲਨਾਂ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਦਿੱਤੀ। ਸੁਪਰਹੀਰੋਜ਼ ਦਾ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਿਰਣਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸੁਪਰਮੈਨ ਦੁਆਰਾ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੇ ਸਟੈਂਡਰਡ ਨਾਲ ਕਿੰਨੀ ਮਿਲਦੀ ਜੁਲਦੀ ਹੈ. ਉਹ ਹਰ ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਹਾਸਰਸ ਕਿਤਾਬਾਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਿਕਣ ਵਾਲਾ ਸੁਪਰਹੀਰੋ ਬਣਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਹਾਸਿਆਂ ਦੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਵੀ ਇੱਕ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮੁਨਾਫਾ ਫ੍ਰੈਂਚਾਇਜ਼ੀ ਵਜੋਂ ਸਹਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਸੁਪਰਮੈਨ ਨੂੰ ਵੀਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦਾ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਕਾਰਟੂਨ ਕਲਾਕਾਰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਕਾਰਟੂਨ ਪਾਤਰ ਹਰ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਾਹਿਰ ਹੈ। ਇਹ ਅਸਮਾਨ ਵਿੱਚ ਹਵਾਈ ਜਹਾਜ਼ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾ ਉਡਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਪਾਤਰ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਜੋ ਸ਼ਸਟਰ ਅਤੇ ਜੇਰੀ ਸੇਗਲ ਹਨ। ਇਹਨਾਂ ਨੇ ਇਸ ਪਾਤਰ ਦੀ ਰਚਨਾ 1933 ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ। ਇਸ ਪਾਤਰ ਦੇ ਖੋਜੀ ਜੇਰੀ ਸੇਗਲ ਅਤੇ ਸ਼ਸਟਰ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਵਿਚੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸਾਹਸੀ ਸੁਪਰਮੈਨ ਆਪਣੀ ਜ਼ਬਰਦਸਤ ਡੀਲ ਡੌਲ ਵਾਲਾ ਹੈ ਇਹ ਪਾਤਰ ਬੱਚਿਆਂ ਦਾ ਦੀਵਾਨਾ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ।
ਪਿਛੋਕੜ
ਜਦੋਂ ਧਰਤੀ ਨਾਲੋਂ ਵੱਡੇ ਗ੍ਰਹਿ ਕ੍ਰਿਪਟਨ ਉੱਪਰ ਖ਼ਤਰਾ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਣ ਲੱਗਾ ਤਾਂ ਉਸ ਦੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਜਾਰ ਐਲ ਅਤੇ ਲਾਰਾ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕ੍ਰਿਪਟਨ ਗ੍ਰਹਿ ਤੋਂ ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ, ਜਿੱਥੇ ਉਸ ਦੇ ਇੱਕ ਪਾਲਣਹਾਰ ਜੋੜੇ ਨੇ ਉਸ ਦੀ ਪਾਲਣਾ-ਪੋਸਣਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਦਾ ਨਾਂਅ ਕਲਾਰਕ ਕੈਂਟ ਰੱਖ ਦਿੱਤਾ। ਸੁਪਰਮੈਨ ਦੇ ਪਾਤਰ ਨੂੰ 'ਰੇਨ ਆਫ ਦ ਸੁਪਰਮੈਨ' ਨਾਂਅ ਦੀ ਲੜੀਵਾਰ 'ਚ ਵੇਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਸੁਪਰਮੈਨ ਹਮੇਸ਼ਾ ਮੁੱਠੀਆਂ ਬੰਦ ਕਰਕੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਸੁਪਰਮੈਨ ਉਪਰ ਕਈ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਵੀ ਬਣ ਚੁੱਕੀਆਂ ਹਨ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਕਾਰਟੂਨ
ਭਰਪੂਰ ਕਲਾਂ
ਭਰਪੂਰ ਕਲਾਂ (  ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਚਕਵਾਲ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦਾ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੀ ਯੂਨੀਅਨ ਕੌਂਸਲਾਂ ਦੀ ਕਲਰ ਕਹਾਰ ਤਹਿਸੀਲ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਭਰਪੂਰ (ਚੱਕਵਾਲ ਜਿਲ੍ਹੇ ਦਾ ਯੂਨੀਅਨ ਕੌਂਸਲ ਨੰਬਰ-46 ਹੈ)। ਭਰਪੂਰ ਦਾ ਕਸਬਾ ਤਹਿਸੀਲ ਕਲਰ ਕਹਾਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਯੂਨੀਅਨ ਕੌਂਸਲ ਹੈ। ਭਰ ਪੂਰ ਕਲਰ ਕਹਾਰ ਸ਼ਹਿਰ ਤੋਂ  ਉੱਤਰ ਪੱਛਮ ਵੱਲ  ਤਕਰੀਬਨ18 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੇ ਫ਼ਾਸਲੇ ਤੇ ਹੈ। ਭਰਪੂਰ ਦੇ ਪੱਛਮ ਵੱਲ  ਢੋਕ ਗੁਲਬਾਜ਼ (ਢੋਕ ਅਵਾਨ), ਕਾਲੂ, ਢੋਕ ਚੱਕੀ ਅਤੇ ਰਾਣਾ ਸਿੰਘ, ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਢੋਕ ਮੀਰ ਬਖਸ਼, ਢੋਕ ਅਫਜ਼ਲ, ਉੱਤਰ ਵਿੱਚ ਪੀਰ ਚਿੱਟੇ ਵੱਟੇ ਵਾਲਾ,  ਢੇਰੀ ਧਮਨੇ ਵਾਲੀ, ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਲਾਲ ਸ਼ਾਹ, ਢੋਕ ਨੂਰ ਖਾਂ, ਢੋਕ ਵਾਰਿਸ, ਢੋਕ ਮਥਾ, ਢੋਕ ਪੀਰ ਬਖਸ਼ੀ, ਢੋਕ ਬਖਸ਼ੀ, ਹਤਰ, ਪੀਰ ਝਾਂਗੀਵਾਲਾ, ਢੋਕ ਕਮਾਲ, ਢੋਕ ਅੱਲ੍ਹਾ ਦਾਦ। ਜਦ ਕਿ ਦੱਖਣ ਵਿੱਚ ਮੋਚੀਆਂਵਾਲਾ ਮੇਰਾ, ਮੇਰਾ ਆਇਮਾ ਅਤੇ ਮੀਰ ਉਝਲੇ ਸਥਿਤ ਹਨ।
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਚਕਵਾਲ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ
ਸਾਧਨਾ ਸਿੰਘ
ਸਾਧਨਾ ਸਿੰਘ (ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ: Sadhana Singh) ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਫਿਲਮ ਅਤੇ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਅਦਾਕਾਰਾ ਹੈ। ਸਾਧਨਾ ਦਾ ਜਨਮ ਰਾਜਪੂਤ ਪਰਿਵਾਰ ਵਾਰਾਣਸੀ, ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਸਦਾ ਪਰਿਵਾਰ ਭਾਰਤ ਦੇ ਪੰਜਾਬ ਰਾਜ ਤੋਂ ਸੀ। ਉਸ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਮੈਗਜ਼ੀਨ ਸ਼ੂਟ ਪਰਦੀਪ ਮਿਸ਼ਰਾ ਨੇ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਫਿਲਮੀ ਕਰੀਅਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਲੇਖਕ-ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਗੋਵਿੰਦ ਮੂਨਿਸ ਦੁਆਰਾ 1982 ਦੀ ਫਿਲਮ ਨਦੀਆ ਕੇ ਪਾਰ ਨਾਲ ਕੀਤੀ। ਸਾਧਨਾ ਫਿਲਮ ਦੇ ਰਿਲੀਜ਼ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਹਿੱਟ ਹੋ ਗਈ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਗੰਜਾ ਕਿਹਾ ਜਾਣ ਲੱਗਾ, ਉਹ ਕਿਰਦਾਰ ਜੋ ਉਸਨੇ ਫਿਲਮ ਨਦੀਆ ਕੇ ਪਾਰ ਵਿੱਚ ਨਿਭਾਇਆ ਸੀ। ਗੁੰਜਾ ਇੱਕ ਮਾਸੂਮ ਦਿੱਖ ਵਾਲੀ ਪਿੰਡ ਦੀ ਕੁੜੀ ਸੀ ਜਿਸਨੂੰ ਫਿਲਮ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਵੱਡੀ ਭੈਣ ਦੇ ਸਾਲੇ ਚੰਦਨ ( ਸਚਿਨ ਦੁਆਰਾ ਨਿਭਾਇਆ ਗਿਆ) ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਸਨੇ 20 ਤੋਂ ਵੱਧ ਬਾਲੀਵੁੱਡ ਅਤੇ ਭਾਰਤੀ ਖੇਤਰੀ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਫਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਗੋਗਲਜ਼ ਆਫ਼ ਰਾਜੇਸ਼ ਖੰਨਾ, ਜੁਗਨੀ  ਅਤੇ ਮੁਕਬਾਜ਼ ( ਅਨੁਰਾਗ ਕਸ਼ਯਪ ਦੁਆਰਾ) ਉਸਦੀਆਂ ਕੁਝ ਹਾਲੀਆ ਫਿਲਮਾਂ ਹਨ। ਫਿਲਮਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਸਨੇ ਕਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਟੀਵੀ ਸੀਰੀਅਲਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਕੰਮ ਕੀਤਾ।
ਨਿੱਜੀ ਜੀਵਨ
ਉਸ ਦਾ ਵਿਆਹ ਫਿਲਮ ਨਿਰਮਾਤਾ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਸ਼ਾਹਬਾਦੀ ਨਾਲ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਵਿਸ਼ਵਨਾਥ ਪ੍ਰਸਾਦ ਸ਼ਾਹਬਾਦੀ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਹੈ - ਸ਼ਾਹਬਾਦ ਦੇ ਇੱਕ ਫਿਲਮ ਨਿਰਮਾਤਾ ਜੋ ਭੋਜਪੁਰੀ ਸਿਨੇਮਾ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਫਿਲਮ, ਗੰਗਾ ਮਾਈਆ ਤੋਹੇ ਪਿਆਰੀ ਚੜ੍ਹਾਈਬੋ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ।  ਜੋੜੇ ਦੀ ਇੱਕ ਬੇਟੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਪੁੱਤਰ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਬੇਟੀ ਸ਼ੀਨਾ ਸ਼ਾਹਬਾਦੀ ਵੀ ਇੱਕ ਅਭਿਨੇਤਰੀ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਹਿੰਦੀ ਟੈਲੀਵਿਜਨ ਦੀਆਂ ਅਦਾਕਾਰਾਵਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਹਿੰਦੀ ਸਿਨੇਮਾ ਵਿੱਚ ਅਭਿਨੇਤਰੀਆਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:21ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀਆਂ ਭਾਰਤੀ ਅਭਿਨੇਤਰੀਆਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਅਦਾਕਾਰਾਵਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਅਦਾਕਾਰਾਵਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ
ਪਾਰਾ ਬੈਟਰੀ
ਪਾਰਾ ਬੈਟਰੀ (Mercury Battery) (ਜਿਸਨੂੰ ਮਰਕਰੀ ਆਕਸਾਈਡ, ਜਾਂ ਮਰਕਰੀ ਸੈੱਲ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ), ਇੱਕ ਦੋਬਾਰਾ ਨਾ ਚਾਰਜ ਹੋ ਸਕਣ ਵਾਲੀ ਇੱਕ ਬੈਟਰੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਸੈੱਲ ਹੈ। ਪਾਰਾ ਬੈਟਰੀਆਂ ਅਲਕਲਾਈਨ ਇਲੈੱਕਟ੍ਰੋਲਾਈਟ ਦੇ ਵਿੱਚ ਮਰਕਰਿਕ ਆਕਸਾਈਡ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਕ ਇਲੈੱਕਟ੍ਰੋਡ ਦੇ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਕਿਰਿਆ ਨਾਲ ਬਿਜਲਈ ਊਰਜਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਡਿਸਚਾਰਜ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਇਸਦੀ ਵੋਲਟੇਜ ਲਗਭਗ ਇੱਕੋ ਜਿਹੀ 1.35 ਵੋਲਟ ਦੇ ਕਰੀਬ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਇਸਦੇ ਬਰਾਬਰ ਆਕਾਰ ਵਾਲੀ ਜ਼ਿੰਕ ਕਾਰਬਨ ਬੈਟਰੀ ਨਾਲੋਂ ਕਾਫ਼ੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਪਾਰਾ ਬੈਟਰੀਆਂ ਬਟਨ ਸੈੱਲਾਂ ਦੇ ਆਕਾਰ ਵਿੱਚ ਘੜੀਆਂ, ਸੁਣਨ ਵਾਲੀਆਂ ਮਸ਼ੀਨਾਂ, ਕੈਮਰਿਆਂ ਅਤੇ ਕੈਲਕੂਲੇਟਰਾਂ ਆਦਿ ਵਿੱਚ ਵਰਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਇਹ ਹੋਰ ਵਰਤੋਂ ਲਈ ਵੱਡਿਆਂ ਆਕਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਬਣਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।
ਰਸਾਇਣਿਕ ਕਿਰਿਆਵਾਂ
ਪਾਰਾ ਬੈਟਰੀਆਂ ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਤਾਂ ਸ਼ੁੱਧ ਮਰਕਰੀ (II) ਆਕਸਾਈਡ (HgO)- ਜਿਸਨੂੰ ਮਰਕਰਿਕ ਆਕਸਾਈਡ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ- ਅਤੇ ਜਾਂ ਮਰਕਰਿਕ ਆਕਸਾਈਡ ਅਤੇ ਮੈਂਗਨੀਜ਼ ਡਾਈਆਕਸਾਈਡ (MnO2) ਦੇ ਮਿਸ਼ਰਣ ਨੂੰ ਕੈਥੋਡ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮਰਕਰੀ ਆਕਸਾਈਡ ਇੱਕ ਕੁਚਾਲਕ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ ਗਰੇਫ਼ਾਈਟ ਮਿਲਾ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਗਰੇਫ਼ਾਈਟ ਪਾਰੇ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਬੂੰਦਾਂ ਬਣਨ ਤੋਂ ਵੀ ਰੋਕਦਾ ਹੈ। ਕੈਥੋਡ ਉੱਪਰ ਅੱਧੀ-ਕਿਰਿਆ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ:
ਜਿਸਦਾ ਮਿਆਰੀ ਪੋਟੈਂਸ਼ਲ +0.0977 ਬਨਾਮ ਮਿਆਰੀ ਹਾਈਡ੍ਰੋਜਨ ਇਲੈੱਕਟ੍ਰੋਡ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਐਨੋਡ ਜ਼ਿੰਕ (Zn) ਦਾ ਬਣਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਕਾਗਜ਼ ਦੀ ਤਹਿ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਮੁਸਾਮਦਾਰ ਪਦਾਰਥ ਜਿਹੜਾ ਕਿ ਇਲੈਕਟ੍ਰੋਲਾਈਟ ਵਿੱਚ ਭਿੱਜਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਨਾਲ ਕੈਥੋਡ ਤੋਂ ਅਲੱਗ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸਨੂੰ ਸਾਲਟ-ਬਰਿੱਜ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਦੋ ਅੱਧੀਆਂ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਐਨੋਡ ਉੱਪਰ ਵਾਪਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਪਹਿਲੀ ਕਿਰਿਆ ਇੱਕ ਇਲੈੱਕਟ੍ਰੋਕੈਮੀਕਲ ਕਿਰਿਆ ਹੁੰਦੀ ਹੈ:
ਅਤੇ ਉਸ ਪਿੱਛੋਂ ਰਸਾਇਣਿਕ ਕਿਰਿਆ ਵਾਪਰਦੀ ਹੈ:
ਜਿਸ ਤੋਂ ਐਨੋਡ ਉੱਪਰ ਇੱਕ ਅੱਧੀ ਕਿਰਿਆ ਵਾਪਰਦੀ ਹੈ:
ਸਮੁੱਚੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬੈਟਰੀ ਦੀ ਕਿਰਿਆ ਇਹ ਹੁੰਦੀ ਹੈ:
ਥੋੜ੍ਹੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ, ਡਿਸਚਾਰਜ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਜ਼ਿੰਕ ਜ਼ਿੰਕ ਆਕਸਾਈਡ (ZnO) ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਹੋਣ ਲਈ ਆਕਸੀਡਾਈ (ਇਲੈੱਕਟੌਨ ਗੁਆਉਂਦਾ ਹੈ) ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਜਦਕਿ ਮਰਕਰਿਕ ਆਕਸਾਈਡ ਪਦਾਰਥਕ ਪਾਰਾ ਬਣਨ ਲਈ ਇਲੈੱਕਟ੍ਰੋਨ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਇਲੈਕਟ੍ਰੋਲਾਈਟ
ਪਾਰਾ ਬੈਟਰੀ ਵਿੱਚ ਸੋਡੀਅਮ ਹਾਈਡ੍ਰੋਕਸਾਈਡ ਜਾਂ ਪੋਟਾਸ਼ੀਅਮ ਹਾਈਡ੍ਰੋਕਸਾਈਡ ਨੂੰ ਇਲੈਕਟ੍ਰੋਲਾਈਟ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸੋਡੀਅਮ ਹਾਈਡ੍ਰੋਕਸਾਈਡ ਸੈੱਲਾਂ ਦੀ ਵੋਲਟੇਜ ਘੱਟ ਡਿਸਚਾਰਜ ਕਰੰਟ ਤੇ ਲਗਭਗ ਇੱਕੋ ਜਿਹੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਇਹ ਸੁਣਨ ਵਾਲੀਆਂ ਮਸ਼ੀਨਾਂ, ਕੈਲਕੂਲੇਟਰਾਂ ਅਤੇ ਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨਿਕ ਘੜੀਆਂ ਲਈ ਬਹੁਤ ਢੁੱਕਵਾਂ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਪੋਟਾਸ਼ੀਅਮ ਹਾਈਡ੍ਰੋਕਸਾਈਡ ਵੱਧ ਕਰੰਟ ਤੇ ਲਗਭਗ ਇੱਕੋ ਜਿਹੀ ਵੋਲਟੇਜ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਇਹ ਵੱਧ ਕਰੰਟ ਲੋੜੀਂਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਲਈ ਬਹੁਤ ਢੁੱਕਵਾਂ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਫ਼ਲੈਸ਼ ਵਾਲੇ ਕੈਮਰੇ ਅਤੇ ਬੱਤੀ ਵਾਲੀਆਂ ਘੜੀਆਂ ਆਦਿ। ਘੱਟ ਤਾਪਮਾਨਾਂ ਤੇ ਪੋਟਾਸ਼ੀਅਮ ਹਾਈਡ੍ਰੋਕਸਾਈਡ ਸੈੱਲਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਪਾਰਾ ਬੈਟਰੀਆਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਬਹੁਤ ਲੰਮੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਲਗਭਗ 10 ਸਾਲ ਤੱਕ ਚਲਦੀਆਂ ਹਨ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਬੈਟਰੀਆਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਬਿਜਲੀ
ਚੱਕਵਾਲੀਆਂ
ਚੱਕਵਾਲੀਆਂ (ਉਰਦੂ: چکوالیاں ) ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਪੰਜਾਬ ਸੂਬੇ ਵਿੱਚ ਚਕਵਾਲ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦਾ ਇੱਕ ਪਿੰਡ, ਯੂਨੀਅਨ ਕੌਂਸਲ ਅਤੇ ਤਹਿਸੀਲ ਹੈ। ਇਹ ਤਾਲਾਗਾਂਗ ਤਹਿਸੀਲ ਦਾ ਇੱਕ ਭਾਗ ਹੈ।
ਫਰੀਦਾ ਸ਼ਹੀਦ
right|thumb| AWID ਫੋਰਮ 2016 ਵਿੱਚ ਸ਼ਹੀਦ ਹੋਏ ਫਰੀਦਾ ਸ਼ਹੀਦ ਇੱਕ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਸਮਾਜ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਅਤੇ ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰ ਕਾਰਕੁਨ ਹੈ। 2012 ਵਿੱਚ, ਉਸਨੂੰ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਰਿਪੋਰਟਰ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਹ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ਿਰਕਤ ਗਾਹ ਮਹਿਲਾ ਸਰੋਤ ਕੇਂਦਰ ਦੀ ਮੁਖੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਹੋਰ ਵਿਸ਼ਵ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਲਿੰਗ ਅਤੇ ਵਰਗ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਵਿਆਪਕ ਕੰਮ ਲਈ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਕੰਮ
ਸ਼ਹੀਦ ਕੋਲ ਪੇਂਡੂ ਵਿਕਾਸ, ਕਿਰਤ, ਸੱਭਿਆਚਾਰ, ਧਰਮ ਅਤੇ ਰਾਜ ਦੇ ਮੁੱਦਿਆਂ 'ਤੇ ਲਿੰਗ ਅਤੇ ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਲੈਂਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ 25 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਖੋਜ ਅਤੇ ਕਾਰਕੁਨ ਅਨੁਭਵ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਔਰਤਾਂ, ਗਰੀਬ, ਧਾਰਮਿਕ ਅਤੇ ਨਸਲੀ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀਆਂ ਸਮੇਤ ਹਾਸ਼ੀਏ 'ਤੇ ਰਹਿ ਗਏ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਲਈ ਨੀਤੀਆਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟਾਂ ਰਾਹੀਂ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਸ਼ਹੀਦ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਅਤੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਅੰਦਰ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ, ਖੇਤਰੀ ਅਤੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਗੱਲਬਾਤ ਵਿੱਚ ਵੀ ਮਾਹਰ ਹੈ।
ਸ਼ਹੀਦ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਮਹਿਲਾ ਅਧਿਕਾਰ ਨੈੱਟਵਰਕ, ਵੂਮੈਨਜ਼ ਐਕਸ਼ਨ ਫੋਰਮ (ਡਬਲਯੂਏਐਫ) ਦੀ ਇੱਕ ਸੰਸਥਾਪਕ ਮੈਂਬਰ ਹੈ ਅਤੇ ਅੰਤਰ-ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਨੈੱਟਵਰਕ ਵੂਮੈਨ ਲਿਵਿੰਗ ਅੰਡਰ ਮੁਸਲਿਮ ਲਾਅਜ਼ (WLUML) ਦੀ ਮੈਂਬਰ ਹੈ।
ਅਵਾਰਡ ਅਤੇ ਮਾਨਤਾ
12 ਨਵੰਬਰ 2014 ਨੂੰ, ਸ਼ਹੀਦ ਨੂੰ ਲਿੰਗ, ਸੱਭਿਆਚਾਰ, ਧਰਮ ਅਤੇ ਰਾਜ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪੁਰਸਕਾਰ UCLG - ਮੈਕਸੀਕੋ ਸਿਟੀ ਕਲਚਰ 21 ਨਾਲ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਉਸਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਕਈ ਹੋਰ ਪੁਰਸਕਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ ਸਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਸਹਿ-ਲੇਖਕ ਕਿਤਾਬ, ਟੂ ਸਟੈਪ ਫਾਰਵਰਡ, ਵਨ ਸਟੈਪ ਬੈਕ ਲਈ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਪੁਰਸਕਾਰ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ
ਭੂਟਾਨੀ ਸੰਗੀਤ
ਉਪਕਰਣ
ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਦੋਨੋਂ ਰਵਾਇਤੀ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿੱਚ ਵਰਤੇ ਸਾਮਾਨ ਦੇ ਵਿੱਚ ਭੂਟਾਨ ਦੇ ਸ਼ਿਵਲਿੰਗ (ਸ਼ਿਵਲਿੰਗ ਕੋਈ ਬੰਸਰੀ ਨਾਮ 6 ਛੇਕ ਦੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਹੈ। [2] [3], ਬੰਸਰੀ), ਸਿਵਾੰਗ (ਤਿੱਬਤੀ ਦੋ-ਸਤਰ ਫੀਡ), ਅਤੇ ਡਰਾਮਾ (ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਤਿੰਨ-ਸਤਰ ਰਿਬੇਕਾ ਵਾਂਗ); ਆਧੁਨਿਕ ਲਿਖਾਰੀ ਅਕਸਰ ਇਹ ਜੰਤਰ ਰਿਗਰਸ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ (ਰਿਗਰਸ ਭੂਟਾਨ ਦਾ ਇੱਕ ਸੰਗੀਤ ਸ਼ੈਲੀ ਹੈ ਨੂੰ ਵੀ ਇੱਕ ਸੰਗੀਤ ਦਾ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ) | ਹੋਰ ਰਵਾਇਤੀ ਜੰਤਰ ਟੰਗਟਾਂਗ ਨੈਨਬੋਰਗ (ਬਾਂਸ ਬੰਸਰੀ), ਕੋੰਖਖਾ (ਬਾਂਸ ਬੰਸਰੀ), ਅਤੇ ਗੋੰਬਾਬੂ (ਬਲਦ) ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਨਵੇਂ ਉਪਕਰਣਾਂ ਵਿੱਚ ਯਾਂਗਿਨਚੇ, ਜਿਸ ਨੂੰ 1960 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਤਿੱਬਤ ਤੋਂ ਲਿਆਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜਦੋਂ ਕਿ ਭੂਟਾਨੀ ਲੋਕ ਸੰਗੀਤ ਅਕਸਰ ਤਾਰਿਆਂ ਦੇ ਸਾਧਨਾਂ ਨੂੰ ਵਰਤਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਸੰਗੀਤ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਕਈ ਮੁਲਕਾਂ ਦੇ ਉਲਟ, ਭੂਟਾਨੀ ਲੋਕ ਸੰਗੀਤ ਲਗਭਗ ਕਦੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸੰਗੀਤ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ.
ਧਾਰਮਿਕ ਸੰਗੀਤ
17 ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਜ਼ੁਬਰਗ੍ਰਾਗ (1594-1652) ਦੇ ਸ਼ਾਸਨਕਾਲ ਵਿੱਚ, ਭੂਟਾਨ ਪਹਿਲਾ ਸਾਂਝਾ ਸੀ; ਇਸ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਲੋਕ ਸੰਗੀਤ ਅਤੇ ਨਾਚ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਧਾਰਮਿਕ ਸੰਗੀਤ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਚਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਬੋਲ ਅਤੇ ਨਾਚ ਅਕਸਰ ਸ਼ੁਕਰਾਨਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਸੰਤਾਂ ਦੇ ਆਤਮਿਕ ਜੀਵਿਤਆਂ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਦੂਸ਼ਣਬਾਜ਼ੀ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਅੱਜ, ਮੱਠ ਦੇ ਗਾਣੇ ਅਤੇ ਸੰਗੀਤ ਦਾ ਭੂਟਾਨ ਦੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਪਰੰਪਰਾ ਹੈ, ਜੋ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ ਸੁਣੀ ਜਾਂਦੀ.ਇਹਨਾਂ ਗੀਤਾਂ ਵਿੱਚ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗੰਢਦੀ ਹੈ (ਗੰਢ ਇੱਕ ਭਾਸ਼ਾ ਦਾ ਨਾਂ ਹੈ) [4]
ਚਾਮਾ
ਚਾਮਾ ਨਾਚ ਭੂਟਾਨ ਵਿੱਚ ਸਭ ਵਿਲੱਖਣ ਧਾਰਮਿਕ ਸੰਗੀਤ ਕਲੋਨੀਆ ਦੇ ਇੱਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਤਿੱਬਤੀ ਬੋਧੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਦੇਸ਼ ਤਿੱਬਤ 8 ਸਦੀ ਭੂਟਾਨ ਪਰੰਪਰਾ ਕਈ ਨਕਾਬਪੋਸ਼ ਨਾਚ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦੇ ਨਾਲ ਖਰਾਬ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਵਿੱਚ ਆਮ ਸੀ.
ਲੋਕ ਸੰਗੀਤ
ਬੁੱਧ ਅਤੇ ਭੂਟਾਨ ਦੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ 'ਤੇ ਬੋਧੀ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਇਸ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਗੀਤ ਅਤੇ ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਸਟਾਈਲ ਡਰੱਕ ਸੰਗੀਤ ਗਿਆ ਹੈ, । ਜੋ ਕਿ. ਕੁਝ ਲਮਾ ਅਤੇ ਮੱਠਵਾਸੀ ਕੁਝ ਭੂਟਾਨ ਦੇ ਲੋਕ ਸੰਗੀਤ, ਇਸ ਦੇ ਨਿਰਮਾਤਾ ਦੀ ਸਭ ਲਿਖਣ ਦਾ ਸਿਹਰਾ ਰਹੇ ਹਨ, ਜਦਕਿ ਅਣਜਾਣ ਹਨ। ਰਵਾਇਤੀ ਸੰਗੀਤ ਨਾਲ, ਨਾਚ ਅਤੇ ਨਾਚ ਡਰਾਮਾ, ਲੋਕ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਆਮ ਕੁੜਮਾਈ ਨੂੰ ਛੁਪਾ, ਅਤੇ ਭੂਟਾਨ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਦੀ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ | ਰੰਗਦਾਰ ਲੱਕੜ ਜਾਂ ਰਚਨਾ ਚਿਹਰੇ ਦੀਆਂ ਮਾਸਕ ਬਣਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਨੱਚਦੇ ਹੋਏ, ਇਹ ਉਸਦੇ ਚਿਹਰੇ 'ਤੇ ਪਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਬਿਲੀ ਲਵ
ਕਾਂਸਟੈਂਸ ਬਿਲੀ ਸਟੋਨ (18 ਅਕਤੂਬਰ 1923 – 13 ਜਨਵਰੀ 2012), ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਿਲੀ ਲਵ ਵਜੋਂ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਅਦਾਕਾਰਾ ਅਤੇ ਫੋਟੋਗ੍ਰਾਫਰ ਸੀ।
ਮੁੱਢਲਾ ਜੀਵਨ
ਲਵ ਦੇ ਪਿਤਾ, ਮਾਰਕ ਸਟੋਨ (ਜਿਸ ਦਾ ਸਟੇਜੀ ਨਾਮ ਜੋਏ ਮੁਰਗਾਟ੍ਰੋਇਡ ਸੀ), ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਪਤਨੀ, ਜੋਸੀ (ਨੀ ਬ੍ਰੈਡਲੇ) ਨੇ ਇੱਕ ਕਾਮੇਡੀ ਡਬਲ-ਐਕਟ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ, ਜੋ ਕਿ ਰੇਡੀਓ ਨੌਰਮੈਂਡੀ ਅਤੇ ਬੀ.ਬੀ.ਸੀ. ਹੋਮ ਸਰਵਿਸ 'ਤੇ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਸੀ।
ਕਰੀਅਰ
ਉਸਨੂੰ 1950 ਵਿੱਚ ਟੈਟਲਰ ਲਈ ਇੱਕ ਬੈਠਕ ਵਿੱਚ ਫਰੇਡ ਡੈਨੀਅਲਸ ਦੁਆਰਾ ਖੋਜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਦੂਜੀ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ 1954 ਵਿੱਚ ਓਕਲਾਹੋਮਾ ਵਿੱਚ ਅਡੋ ਐਨੀ ਵਜੋਂ ਉਸਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਪੋਰਟਰੇਟ ਸੈਸ਼ਨ ਦੌਰਾਨ ਹੋਈ ਸੀ!, ਜੋ ਹੋਲਬੋਰਨ ਦੇ ਸਟੌਲ ਥੀਏਟਰ ਵਿੱਚ ਖੇਡ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਪੋਰਟਰੇਟ ਹੁਣ ਨੈਸ਼ਨਲ ਪੋਰਟਰੇਟ ਗੈਲਰੀ ਦੇ ਫੋਟੋਗ੍ਰਾਫਿਕ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਵਿੱਚ ਹੈ ਜੋ ਜਨਤਕ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਉੱਘੀਆਂ ਹਸਤੀਆਂ ਦੇ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਲਈ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੈ। ਬਿਲੀ ਲਵ ਨੇ ਡੈਨੀਅਲਸ ਨੂੰ ਕੁਝ ਤਸਵੀਰਾਂ ਦਿਖਾਈਆਂ ਜੋ ਉਸਨੇ ਸਟੇਜ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਲਈਆਂ ਸਨ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਫੋਟੋਗ੍ਰਾਫੀ ਵਿੱਚ ਕਰੀਅਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੁਲਾਕਾਤ ਤੋਂ ਤੁਰੰਤ ਬਾਅਦ ਉਸਨੇ ਆਪਣਾ ਸਟੇਜ ਕਰੀਅਰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਗ੍ਰਾਫਲੈਕਸ ਕੈਮਰੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਿਆਂ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਫੋਟੋਗ੍ਰਾਫੀ ਕੀਤੀ। 1956 ਵਿੱਚ ਲਵ ਨੇ 17 ਨੰਬਰ ਕੋਵੈਂਟਰੀ ਸਟ੍ਰੀਟ ਵਿੱਚ ਫਰੇਡ ਡੈਨੀਅਲਜ਼ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸਟੂਡੀਓ ਸਾਂਝਾ ਕੀਤਾ। ਜਲਦੀ ਹੀ ਬਾਅਦ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਦੇ ਦਸਤਖ਼ਤ ਵਜੋਂ ਅਮਾਂਡਾ ਦੇ ਨਾਮ ਹੇਠ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਆਪਣੇ ਲਈ ਇੱਕ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਨਾਮ ਬਣਾਇਆ। ਇਹ ਉਸ ਸਮੇਂ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਮਹਿਲਾ ਫੋਟੋਗ੍ਰਾਫ਼ਰਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਆਮ ਟ੍ਰੇਡਮਾਰਕ ਸੀ। ਅਗਲੇ ਤਿੰਨ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਡੈਨੀਅਲਸ ਨੇ ਉਸਦੀ ਕਲਾ ਨੂੰ ਵਿਕਸਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਉਹ ਉਸਦੀ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਦੀ ਸ਼ੈਲੀ ਦੀ ਮੁੱਖ ਅਨੁਯਾਈ ਬਣ ਗਈ। ਉਸਦੇ ਪਹਿਲੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਗਾਹਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਅਭਿਨੇਤਾ ਇਆਨ ਕਾਰਮਾਈਕਲ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਰੰਗੀਨ ਪੋਰਟਰੇਟ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ ਲਈ ਜੋ ਇੱਕ ਸਿੱਧੀ ਪਰ ਗੂੜ੍ਹੀ ਸ਼ੈਲੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ 1959 ਵਿੱਚ ਲਵ ਨੇ 20 ਆਰਚਰਡ ਸਟ੍ਰੀਟ ਵਿੱਚ ਅਮਾਂਡਾ ਸਟੂਡੀਓ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਪੇਸ਼ਕਾਰਾਂ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ। 1968 ਵਿੱਚ ਉਹ ਰੀਜੈਂਟਸ ਪਾਰਕ ਨੇੜੇ ਅਲਬਾਨੀ ਸਟੂਡੀਓ ਵਿੱਚ ਚਲੀ ਗਈ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਉਸਦੇ ਗਾਹਕਾਂ ਵਿੱਚ ਦੀਨਾਹ ਸ਼ੈਰੀਡਨ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚ ਕਦੇ-ਕਦਾਈਂ ਛੋਟੀ ਭੂਮਿਕਾ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਲੀਓ ਦ ਲਾਸਟ (1970), ਜੌਨ ਬੂਰਮੈਨ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ ਸੀ। ਉਸਦੀਆਂ ਕਈ ਤਸਵੀਰਾਂ ਅਤੇ ਕਵਿਤਾਵਾਂ 1973 ਅਤੇ 1989 ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਦ ਲੇਡੀ ਵਿੱਚ ਛਪੀਆਂ।
ਮੌਤ
ਬਿਲੀ ਲਵ ਦੀ ਮੌਤ 13 ਜਨਵਰੀ 2012 ਨੂੰ 88 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਹੋਈ ਸੀ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਫ਼ਿਲਮ ਅਦਾਕਾਰਾਵਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮੌਤ 2012 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1923
ਅਸੀਗੜ ਕਿਲ੍ਹਾ
ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ
ਕਿਲ੍ਹੇ ਲਈ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਕਈ ਨਾਮ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਦੁਰਗਾ, ਅਸੀਗੜ, ਅਸੀਕਾ, ਏ-ਸਿੱਕਾ, ਅੰਸੀ, ਹਾਂਸੀ, ਆਦਿ।