cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
ਸੁਹਾਸੀ ਧਾਮੀ
ਕੈਰੀਅਰ
thumb| 2012 ਵਿੱਚ ਨੱਚ ਬਲੀਏ 5 ਦੇ ਸੈੱਟ ਉੱਤੇ ਸੁਹਾਸੀ ਉਸਨੇ 2004 ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਅਦਾਕਾਰੀ ਕਰੀਅਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ ਜਦੋਂ ਉਹ ਕੇ. ਸਟ੍ਰੀਟ ਪਾਲੀ ਹਿੱਲ ਦੇ ਇੱਕ ਐਪੀਸੋਡ ਵਿੱਚ ਜੁਗਨੂੰ ਖੰਡੇਲਵਾਲ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤੀ। 2005 ਵਿੱਚ, ਉਸਨੂੰ ਰਾਤ ਹੋਣ ਕੋ ਹੈ, ਪੂਰਵ ਯਾ ਪੱਛਮ ਅਤੇ ਹੋਮ ਸਵੀਟ ਹੋਮ ਵਿੱਚ ਕਾਸਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। 2006 ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਦੋ ਸੀਰੀਅਲਾਂ  'ਏਕ ਚਾਭੀ ਹੈ ਪੜੋਸ ਮੇਂ' ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਭੂਮਿਕਾ ਅਤੇ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਉਰਮੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਅੰਤ੍ਰਿਕਸ਼-ਏਕ ਅਮਰ ਕਥਾ ਵਿੱਚ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ। 2009 ਵਿੱਚ, ਉਸਨੂੰ ਯਹਾਂ ਮੈਂ ਘਰ ਘਰ ਖੇਡੀ ਵਿੱਚ ਆਭਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕਾਸਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
2012 ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਜੈਸ਼ੀਲ ਧਾਮੀ ਦੇ ਨਾਲ ਨੱਚ ਬਲੀਏ 5 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰਤੀਯੋਗੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਭਾਗ ਲਿਆ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਸ਼ੋਅ ਦੀ ਦੂਜੀ ਰਨਰ ਅੱਪ ਰਹੀ। ਟੀਵੀ ਤੋਂ 3 ਸਾਲ ਦਾ ਬ੍ਰੇਕ ਲੈਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸਨੇ 2017 ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਅਦਾਕਾਰੀ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸੀ ਕੀਤੀ, ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਜ਼ੀ ਟੀਵੀ ਦੇ ਨਵੇਂ ਸ਼ੋਅ 'ਆਪ ਕੇ ਆ ਜਾਣ ਸੇ' ਵਿੱਚ ਅਦਾਕਾਰ ਕਰਨ ਜੋਤਵਾਨੀ ਦੇ ਨਾਲ ਵੇਦਿਕਾ ਮਾਥੁਰ ਅਤੇ ਵੇਦਿਕਾ ਪ੍ਰਤਾਬ ਦੀ ਮੁੱਖ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ। ਜੂਨ 2018 ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਪੀਆ ਅਲਬੇਲਾ ਦੇ ਇੱਕ ਐਪੀਸੋਡ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਇਆ।
ਨਿੱਜੀ ਜੀਵਨ
ਉਸਦਾ ਵਿਆਹ ਜੈਸ਼ੀਲ ਧਾਮੀ ਨਾਲ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਇੱਕ ਪੁੱਤਰ ਹੈ, ਕਬੀਰ ਧਾਮੀ (ਜਨਮ. 2015)। ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਧਾਮੀ ਉਸਦੀ ਭਾਬੀ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਅਦਾਕਾਰਾਵਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ
ਸ਼ਕਰਕੰਦੀ
ਸ਼ਕਰਕੰਦੀ (ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ: sweet patato) ਇੱਕ ਡਾਈਕੌਟੀਲਿਡਨਿਉਸ ਪੌਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਵੇਰ ਦੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਬੂਟਿਆਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ, ਕਨਵੋਲਵਲੇਸੀਏ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਵੱਡਾ ਸਟਾਰਕੀ, ਮਿੱਠਾ ਸੁਆਦਲਾ, ਕੱਚੀ ਜੜੀਆਂ ਰੂਟ ਸਬਜ਼ੀਆਂ ਹਨ। ਨੌਜਵਾਨ ਪੱਤੇ ਅਤੇ ਕਮਤਲਾਂ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਹਰੇ ਪੱਤੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਖਾਧਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮਿੱਠਾ ਆਲੂ ਸਿਰਫ ਅਲਟਰਾ (ਸੋਲਾਨੁਮ ਟਿਊਰੋਸੌਮ) ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਨਾਈਟਹੈਡ ਪਰਿਵਾਰ, ਸੋਲਨਸੀਏ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਦੋਨਾਂ ਪਰਿਵਾਰ ਇੱਕੋ ਟੈਕਸਾਨੋਮਿਕ ਕ੍ਰਮ, ਸੋਲਨਾਲਜ਼ ਦੇ ਹਨ।
ਨਾਮਕਰਨ
ਹਾਲਾਂਕਿ ਨਰਮ, ਸੰਤਰੀ ਸ਼ਕਰਗੰਜੀ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਉੱਤਰੀ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਕਈ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ "ਯਾਮ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਮਿੱਠਾ ਆਲੂ ਅਸਲੀ ਯਾਮ (ਡਾਇਸਕੋਰਾ) ਤੋਂ ਬੋਟਾਨਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਬਹੁਤ ਵੱਖਰਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਫਰੀਕਾ ਅਤੇ ਏਸ਼ੀਆ ਦੇ ਨਿਵਾਸੀ ਹੈ ਅਤੇ ਮੋਨੋਕੌਟ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ Dioscoreaceae ਦੇ ਹਨ। ਉਲਝਣ ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਲਈ, ਨਿਊਜੀਲੈਂਡ ਸਮੇਤ ਪੋਲੀਨੇਸ਼ੀਆ ਦੇ ਕਈ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਫਸਲ ਦੇ ਪੌਦੇ, ਓਕਾ (ਲੱਕੜ ਦੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਕਿਸਮ), ਨੂੰ "ਯਾਮ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਦੇ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਵਿਭਾਗ ਨੂੰ ਇਹ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਕਿ ਲੇਬਲ "ਯਾਮ" ਹਮੇਸ਼ਾ ਅਮਰੀਕੀ ਰਸੋਈਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਚੂਨ ਵਿਕਰੇਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚ "ਸ਼ਕਰਗੰਜੀ " ਦੇ ਨਾਲ ਹੋਣ।
ਮੂਲ, ਵੰਡ ਅਤੇ ਵਿਭਿੰਨਤਾ
ਸ਼ਕਰਕੰਦੀ (ਮਿੱਠੇ ਆਲੂ) ਦੀ ਉਤਪਤੀ ਅਤੇ ਪਾਲਕ ਮੱਧ ਅਮਰੀਕਾ ਜਾਂ ਦੱਖਣ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮੱਧ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ, ਮਿੱਠੇ ਆਲੂ ਦੇ ਘੱਟੋ ਘੱਟ 5,000 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਪਾਲਕ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ। ਦੱਖਣੀ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ, 8000 ਬੀ.ਸੀ. ਦੇ ਕਰੀਬ ਪੇਂਡੂ ਸ਼ੀਲਾ ਆਲੂ ਦੇ ਬਚੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਹੈ।
ਝਾੜ
ਸਾਲ 2010 ਵਿੱਚ, ਮਿੱਠੇ ਆਲੂ ਦੀ ਫਸਲ ਲਈ ਸਾਲਾਨਾ ਔਸਤ ਸਾਲਾਨਾ ਉਪਜ 13.2 ਟਨ ਪ੍ਰਤੀ ਹੈਕਟੇਅਰ ਸੀ। ਸੇਨੇਗਲ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਉਤਪਾਦਕ ਫਾਰਮ ਸੇਨੇਗਲ ਵਿੱਚ ਸਨ, ਜਿੱਥੇ ਕੌਮੀ ਔਸਤ ਸਾਲਾਨਾ ਔਸਤ 33.3 ਟਨ ਪ੍ਰਤੀ ਹੈਕਟੇਅਰ ਸੀ। ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦੇ ਖੇਤਾਂ ਵਿੱਚ 80 ਹੈਕਟੇਅਰ ਪ੍ਰਤੀ ਹੈਕਟੇਅਰ ਦੀ ਉਪਜ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ।
Notes
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਪੱਤੇਦਾਰ ਸਬਜ਼ੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮੁੱਖ ਭੋਜਨ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਖੇਤੀਬਾੜੀ
ਲਖਪੁਰ
2001 ਦੀ ਮਰਦਮਸ਼ੁਮਾਰੀ ਅਨੁਸਾਰ, ਲ੍ਖ੍ਪੁਰ ਦੀ ਆਬਾਦੀ 1892 ਹੈ।
ਚੰਗਾਲ
'ਚੰਗਾਲ ਭਾਰਤੀ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਸੰਗਰੂਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਬਲਾਕ ਸੰਗਰੂਰ ਦਾ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਸੰਗਰੂਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਪਿੰਡ
ਮੋਹਿੰਦਰ ਠੁਕਰਾਲ
thumb|ਜਲੰਧਰ ਵਿਖੇ 2021 ਵਿੱਚ ਹੋਈ ਇੱਕ ਐਗਜ਼ੀਬੀਸ਼ਨ ਦੌਰਾਨ ਮੋਹਿੰਦਰ ਠੁਕਰਾਲ (ਜਨਮ 1946) ਇੱਕ ਪੰਜਾਬੀ ਕਲਾਕਾਰ ਹੈ। ਇਹ 2021 ਦੀ ਆਪਣੀ ਐਗਜ਼ੀਬੀਸ਼ਨ "ਵੰਡ" ਦੇ ਲਈ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਕਲਾਲਮਾਜਰਾ
ਕਲਾਲਮਾਜਰਾ ਭਾਰਤੀ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਲੁਧਿਆਣਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਬਲਾਕ ਖੰਨਾ ਦਾ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਹੈ।
ਮੋਹਿੰਦਰ ਠੁਕਰਾਲ
ਜ਼ਿੰਦਗੀ
ਮੋਹਿੰਦਰ ਠੁਕਰਾਲ ਦਾ ਪਰਿਵਾਰਕ ਪਿਛੋਕੜ ਸਿਆਲਕੋਟ (ਹੁਣ ਪਾਕਿਸਤਾਨ) ਤੋਂ ਹੈ। ਉੱਥੇ, ਇਹਨਾਂ ਦੇ ਦਾਦਾ ਗਿਆਨ ਚੰਦ ਦਾ ਖੰਡ ਦਾ ਵਪਾਰ ਸੀ।
ਕਲਾਲਮਾਜਰਾ
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਲੁਧਿਆਣਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਪਿੰਡ
ਮੋਹਿੰਦਰ ਠੁਕਰਾਲ
ਜ਼ਿੰਦਗੀ
ਠੁਕਰਾਲ ਦਾ ਜਨਮ 1946 ਵਿੱਚ ਪਿਤਾ ਹੰਸ ਰਾਜ ਤੇ ਮਾਤਾ ਸੁਹਾਗਵੰਤੀ ਦੇ ਘਰ ਹੋਇਆ। 1947 ਵਿੱਚ ਦੇਸ਼ ਵੰਡ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਹਨਾਂ ਦਾ ਪਰਿਵਾਰ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਦੇ ਇੱਕ ਸ਼ਰਨਾਰਥੀ ਕੈਂਪ ਵਿੱਚ ਆ ਗਿਆ।
1968 ਵਿੱਚ ਮੋਹਿੰਦਰ ਠੁਕਰਾਲ ਨੇ ਕਣਕ ਦੇ ਦਾਣਿਆਂ ਉੱਤੇ ਖ਼ੁਸ਼ਖ਼ਤੀ ਕਰਨੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ।
ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1946
ਚੱਟੋਵਾਲ
ਚੱਟੋਵਾਲ ਭਾਰਤੀ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਜਿਲ੍ਹਾ ਹੁਸ਼ਿਆਰਪੁਰ ਦੇ ਬਲਾਕ ਦਸੂਹਾ ਦਾ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਹੈ।
ਆਮ ਜਾਣਕਾਰੀ
ਇਸ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਕੁੱਲ 152 ਪਰਿਵਾਰ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। 2011 ਦੇ ਆਂਕੜਿਆਂ ਅਨੁਸਾਰ ਇਸ ਪਿੰਡ ਦੀ ਕੁੱਲ ਆਬਾਦੀ 749 ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚੋਂ 370 ਮਰਦ ਅਤੇ 379 ਔਰਤਾਂ ਹਨ। ਪਿੰਡ ਦੀ ਔਸਤ ਲਿੰਗ ਅਨੁਪਾਤ 1024 ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਪੰਜਾਬ ਦੀ 895 ਔਸਤ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਧ ਹੈ। ਮਰਦਮਸ਼ੁਮਾਰੀ ਅਨੁਸਾਰ ਵੱਖਰੇ ਲਏ ਬਾਲ ਲਿੰਗ ਦੀ ਅਨੁਪਾਤ ਪੰਜਾਬ ਦੇ 846 ਦੇ ਔਸਤ ਤੋਂ ਵਧ, 854 ਹੈ। ਇੱਥੋਂ ਦਾ ਸਾਖਰਤਾ ਦਰ ਪੰਜਾਬ ਨਾਲੋਂ ਵਧ ਹੈ। 2011 ਵਿੱਚ ਪੰਜਾਬ ਦਾ ਸਾਖਰਤਾ ਦਰ 75.84% ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਇਸ ਪਿੰਡ ਦਾ ਸਾਖਰਤਾ ਦਰ 92.57% ਸੀ।  ਇਸ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਮਰਦਾਂ ਦਾ ਸਾਖਰਤਾ ਦਰ 95.14% ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਦਾ ਸਾਖਰਤਾ ਦਰ  90.12% ਹੈ।
ਬੇਪਰਵਾਹੀ
ਬੇਪਰਵਾਹੀ (ਜਾਂ ਨਿਰਲੇਪਤਾ, ਉਦਾਸੀਨਤਾ, ਉਤਸ਼ਾਹਹੀਣਤਾ) ਕਿਸੇ ਜਜ਼ਬੇ, ਅਹਿਸਾਸ, ਦਿਲਚਸਪੀ ਜਾਂ ਫ਼ਿਕਰ ਦੀ ਘਾਟ ਨੂੰ ਆਖਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਬੇਵਾਸਤਾ ਜਾਂ ਅਣਗਹਿਲੀ ਦੀ ਇੱਕ ਹਾਲਤ ਹੈ ਜਾਂ ਫ਼ਿਕਰ, ਜੋਸ਼, ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਅਤੇ/ਜਾਂ ਉਤਸ਼ਾਹ ਵਰਗੇ ਵਲਵਲਿਆਂ ਨੂੰ ਦਬਾ ਕੇ ਜਾਂ ਲੁਕਾ ਕੇ ਰੱਖਣ ਵਾਲ਼ਾ ਵਤੀਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਬੇਪਰਵਾਹ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਸਮਾਜੀ, ਰੂਹਾਨੀ, ਫ਼ਲਾਸਫ਼ੀ ਅਤੇ/ਜਾਂ ਪਦਾਰਥੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਅਤੇ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸ਼ੌਂਕ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ।
ਐਂਤਰਨਾਸੀਓਨਾਲ
ਐਂਤਰਨਾਸੀਓਨਾਲ ਜਾਂ 'ਐਂਤੈਰਨਾਸੀਓਨਾਲ (ਫ਼ਰਾਂਸੀਸੀ: "L'Internationale"; ਲੈਂਤੈਖ਼ਨਾਸੀਓਨਾਲਅ) 19ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤਮ ਭਾਗ ਤੋਂ ਵਿਸ਼ਵਭਰ ਵਿੱਚ ਸਮਾਜਵਾਦੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਮਹਿਬੂਬ ਗੀਤ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਐਂਤਰਨਾਸੀਓਨਾਲ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਮਤਲਬ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਜਾਂ ਕੌਮਾਂਤਰੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਗੀਤ ਦਾ ਕੇਂਦਰੀ ਸੰਦੇਸ਼ ਹੈ ਕਿ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਲੋਕ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਹੀ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲ ਕੇ ਜੁਲਮ ਨਾਲ ਲੜਕੇ ਉਸਦਾ ਨਾਸ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਗੀਤ ਮੂਲ ਤੌਰ 'ਤੇ 1871 ਵਿੱਚ ਫ਼ਰਾਂਸੀਸੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਅਜੈੱਨ ਪੋਤੀਏ ਨੇ ਲਿਖਿਆ ਸੀ ਪਰ ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਇਸਦਾ ਕਈ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾ ਚੁੱਕਿਆ ਹੈ। ਇਸਨੂੰ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਹੱਥ ਨੂੰ ਮੁੱਠੀ ਮੀਚ ਕੇ ਹਵਾ ਵਿੱਚ ਸਲਾਮ ਵਜੋਂ ਲਹਿਰਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਗਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਮੂਲ ਗੀਤ ਦੀ ਟੇਕ
ਮੂਲ ਗੀਤ ਦੀ ਟੇਕ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ:
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਸਮਾਜਵਾਦ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਕਮਿਊਨਿਜ਼ਮ
ਅਮਰਨਾ ਚਿੱਠੀਆਂ
thumb|ਅਮਰਨਾ ਚਿੱਠੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਅਮਰਨਾ ਚਿੱਠੀਆਂ ਸੁੱਕੀ ਮਿੱਟੀ ਦੀਆਂ ਫੱਟੀਆਂ ਉੱਪਰ ਲਿਖੀਆਂ ਗਈਆਂ, ਅਤੇ ਇਹ ਮਿਸਰ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਅਰੇ ਕਨਾਨ ਅਤੇ ਅਮੁਰੂ ਦੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਅਹਿਲਕਾਰਾਂ ਵਿਚਲੀ ਖ਼ਤੋ-ਕਿਤਾਬਤ ਹੈ। ਇਹ ਮਿਸਰ ਵਿਚਲੇ ਅਮਰਨਾ ਨਾਂਅ ਦੇ ਪੁਰਾਤਤਵੀ ਮੁਕਾਮ ਵਿਖੇ ਮਿਲੀਆਂ ਸਨ। ਇਹ ਨਿਵੇਕਲੀਆਂ ਇਸ ਕਰਕੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅੱਕਾਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਮਿਸਰ ਦੀ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਮੈਸੋਪੋਟਾਮੀਆ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਸੀ।
ਅਮਰਨਾ ਚਿੱਠੀਆਂ ਬਾਈਬਲ ਅਤੇ ਸਾਮੀ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਸੋਧਕਾਰਾਂ ਲਈ ਖਾਸ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਲਾਹੇਵੰਦ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਕਨਾਨ ਵਿੱਚ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਉੱਤੇ ਚਾਨਣਾ ਪਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮਿਸਰ
ਪਨੀਰ ਟਿੱਕਾ
ਪਨੀਰ ਟਿੱਕਾ ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਪਕਵਾਨ ਹੈ ਜੋ ਪਨੀਰ ਦੇ ਸੰਗਾਂ ਤੋਂ ਤਿਆਰ ਮਸਾਲੇ ਵਿੱਚ ਮਰੀਨੇਟ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਤੰਦੂਰ ਵਿੱਚ ਗ੍ਰਿਲ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਚਿਕਨ ਟਿੱਕਾ ਅਤੇ ਹੋਰ ਮੀਟ ਦੇ ਪਕਵਾਨਾਂ ਦਾ ਸ਼ਾਕਾਹਾਰੀ ਵਿਕਲਪ ਹੈ।   ਇਹ ਇੱਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਪਕਵਾਨ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਡਾਇਸਪੋਰਾ ਵਾਲੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ ਤੇ ਉਪਲਬਧ ਹੈ।
ਤਿਆਰੀ
ਪਨੀਰ ਦੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸੇ, ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦਾ ਤਾਜ਼ਾ ਪਨੀਰ, ਮਸਾਲੇ ਵਿੱਚ ਮਿਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਕੈਪਸਿਕੱਮ, ਪਿਆਜ਼ ਅਤੇ ਟਮਾਟਰਾਂ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸੋਟੀ 'ਤੇ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਟਿਕਸ ਨੂੰ ਤੰਦੂਰ ਵਿੱਚ ਗ੍ਰਿਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਟੋਰੇ ਨੂੰ ਗਰਮ, ਨਿੰਬੂ ਦਾ ਰਸ ਅਤੇ ਚਾਟ ਮਸਾਲੇ ਨਾਲ ਪਕਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਕਈ ਵਾਰ ਸਲਾਦ ਜਾਂ ਪੁਦੀਨੇ ਦੀ ਚਟਨੀ ਦੇ ਨਾਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਟਿੱਕਾ ਪਕਵਾਨ ਰਵਾਇਤੀ ਤੌਰ ਤੇ ਪੁਦੀਨੇ ਦੀ ਚਟਨੀ ਦੇ ਨਾਲ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਚਲਦੇ ਹਨ। ਪਨੀਰ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਕੋਮਲ, ਸਤਹ 'ਤੇ ਇੱਕ ਕਰਿਸਪ ਹੈ।
ਫਰਕ
ਜਦੋਂ ਪਨੀਰ ਟਿੱਕਾ ਨੂੰ ਗਰੇਵੀ ਨਾਲ ਪਰੋਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਪਨੀਰ ਟਿੱਕਾ ਮਸਾਲਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਪਨੀਰ ਟਿੱਕਾ ਰੋਲ ਨਾਲ ਵੀ ਪਰੋਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਪਨੀਰ ਟਿੱਕਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਰੋਟੀ ਵਿੱਚ ਲਪੇਟ ਕੇ ਪਰੋਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪਨੀਰ ਟਿੱਕਾ ਦਾ ਇੱਕ ਰੂਪ ਵੀ ਕਬਾਬ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ, ਕਸ਼ਮੀਰੀ ਪਨੀਰ ਦਾ ਟਿੱਕਾ, ਜਿੱਥੇ ਪਨੀਰ ਨੂੰ ਕੱਟਿਆ ਹੋਇਆ ਬਦਾਮ ਅਤੇ ਗ੍ਰਿਲ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚੀਨੀ ਭੋਜਨ, ਪਨੀਰ ਟਿੱਕਾ ਮਸਾਲਾ ਚਾਓ ਮੈਂ, ਅਤੇ ਡੋਸਾ ਪਨੀਰ ਨਾਲ ਭਰੇ ਹੋਏ ਹਨ।
ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਫਾਸਟ ਫੂਡ ਚੇਨਜ਼ ਨੇ ਪਨੀਰ ਟਿੱਕਾ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮੇਨੂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪੀਜ਼ਾ ਹੱਟ ਅਤੇ ਡੋਮਿਨੋਜ਼ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੀਜ਼ਾ 'ਤੇ ਪਨੀਰ ਟਿੱਕਾ ਟੌਪਿੰਗ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਸਬਵੇ ਪਨੀਰ ਟਿੱਕਾ ਸੈਂਡਵਿਚ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮੈਕਡੋਨਲਡਜ਼ ਇਸ ਦੇ ਮੀਨੂੰ 'ਤੇ ਪਨੀਰ ਟਿੱਕਾ ਲਪੇਟਦਾ ਹੈ। ਆਈਟੀਸੀ ਦੇ ਬਿੰਗੋ ਬ੍ਰਾਂਡ ਆਲੂ ਚਿਪਸ ਨੇ ਪਨੀਰ ਟਿੱਕਾ ਦੇ ਸੁਆਦ ਦੇ ਚਿਪਸ ਦਾ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, 2003 ਵਿੱਚ, ਨੇਸਟਲ ਦੀ ਮੈਗੀ ਨੇ ਪਨੀਰ ਟਿੱਕਾ ਦੀਆਂ ਕਈ ਕਿਸਮਾਂ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕੀਤਾ। ਹੋਰ ਕੰਪਨੀਆਂ ਪਨੀਰ ਟਿੱਕਾ ਦੇ ਮਸਾਲੇ ਮਿਕਸ ਅਤੇ ਰੈਡੀ ਟੂ ਖਾਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵੀ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਮ
ਮ ਗੁਰਮੁਖੀ ਵਰਣ ਮਾਲਾ ਦਾ 30ਵਾਂ ਅੱਖਰ ਹੈ।
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਗੁਰਮੁਖੀ ਵਰਣ ਮਾਲਾ
ਐਸ. ਸਾਕੀ
ਸਾਹਿਤਕ-ਸਫ਼ਰ
1986 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਆਪਣੇ ਪਹਿਲੇ ਕਹਾਣੀ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ‘ਇਕ ਬਟਾ ਦੋ ਆਦਮੀ’ ਨਾਲ ਆਪਣਾ ਸਾਹਿਤਕ ਸਫ਼ਰ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਕੇ ਸਾਕੀ ਹੁਣ ਤਕ ਪੰਜਾਬੀ ਸਾਹਿਤ ਨੂੰ 13 ਕਹਾਣੀ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਅਤੇ 6 ਨਾਵਲ ਦੇ ਚੁੱਕਾ ਹੈ। ਉਸ ਨੇ ਆਪਣਾ ਸਾਹਿਤਕ ਸਫ਼ਰ ਮਹਿੰਦਰਾ ਕਾਲਜ ਪਟਿਆਲਾ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਦਿਆਂ ਹੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਸ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਮਾਸਿਕ ਪੱਤਰਾਂ ‘ਪ੍ਰੀਤਲੜੀ’, ‘ਕਹਾਣੀ’, ‘ਪੰਜ ਦਰਿਆ’ ਅਤੇ ‘ਕਵਿਤਾ’ ਆਦਿ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਹੋਇਆ ਕਰਦੀਆਂ ਸਨ।
ਪੜ੍ਹਾਈ
ਪਟਿਆਲੇ ਤੋਂ ਫਾਈਨ ਆਰਟਸ ਵਿੱਚ ਉੱਚ ਸਿੱਖਿਆ ਲਈ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਿਕੇਤਨ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਚਲਾ ਗਿਆ।
ਕਹਾਣੀ ਸੰਗ੍ਰਹਿ
ਨਵਾਂ ਕਹਾਣੀ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਬਹੁਰੂਪੀਆ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਹੋਇਆ। ਹਥਲੇ ਕਹਾਣੀ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਵਿੱਚ ਸਾਕੀ ਦੀਆਂ 25 ਕਹਾਣੀਆਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਉਹ ਸਾਡੇ ਸ਼ਹਿਰੀ ਮੱਧ-ਵਰਗੀ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਦੀਆਂ ਲੋੜਾਂ-ਥੋੜਾਂ, ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰੇ ਵਿਭਚਾਰ, ਮਨੁੱਖ ਦੀਆਂ ਤ੍ਰਿਪਤ-ਅਤ੍ਰਿਪਤ ਰੀਝਾਂ-ਉਮੰਗਾਂ ਦੀ ਬੜੀ ਮਾਰਮਿਕ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਕਰਦਾ ਹੈ। ‘ਬਹੁਰੂਪੀਆ’, ਰੰਡੀ, ਪਿਉ ਜਿਹਾ, ਰੱਬ ਦਾ ਘਰ, ਜੂਠੀ ਥਾਲੀ, ਬੇਜੀ ਜਿਹੀ, ਕਮਲੀ, ਸੂਰ ਤੇ ਸੁਰਗ, ਕੀ ਕਰੇ ਕੋਈ, ਸ਼ੇਖੂ, ਵਿਰਸਾ, ਕੁਝ ਨਹੀਂ, ਉਹ ਨਹੀਂ ਆਇਆ ਤੇ ਮਦਰ ਇਸ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਖੂਬਸੂਰਤ ਕਹਾਣੀਆਂ ਹਨ। ਪਹਿਲਾ ਦਿਨ ਕਹਾਣੀ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਨਾਵਲਾਂ ਛੋਟਾ ਸਿੰਘ], [[ਨਿਕਰਮੀ, ਵੱਡਾ ਆਦਮੀ, ਮੇਲੋ ਤੇ ‘ਭਖੜੇ ਅਤੇ ਰੰਡੀ ਦੀ ਧੀ ਦਾ ਵੀ ਪੰਜਾਬੀ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਭਰਵਾਂ ਸਵਾਗਤ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਪੰਜਾਬੀ ਲੇਖਕ
1778
1778 18ਵੀਂ ਸਦੀ ਅਤੇ 1770 ਦਾ ਦਹਾਕਾ ਦਾ ਇੱਕ ਸਾਲ ਹੈ। ਇਹ ਸਾਲ ਵੀਰਵਾਰ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ।
ਮਰਨ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਸਾਲ
ਥਾਮਸ ਸ਼ਿੱਪ ਅਤੇ ਅਬਰਾਹਮ ਸਮਿੱਥ ਦਾ ਕਤਲ
ਥਾਮਸ ਸ਼ਿੱਪ ਅਤੇ ਅਬਰਾਹਮ ਸਮਿੱਥ ਨਾਵਾਂ ਵਾਲੇ ਦੋ ਅਫਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਦੀ ਨਸਲਵਾਦੀ ਗੋਰਿਆਂ ਦੀ ਭੀੜ ਨੇ 7 ਅਗਸਤ 1930 ਨੂੰ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਇੰਡੀਆਨਾ ਸੂਬੇ ਦੇ ਕਸਬੇ, ਮੇਰੀਓਨ ਵਿੱਚ ਤਸੀਹੇ ਦੇ ਕੇ ਜਾਨ ਲੈ ਲਈ ਸੀ ਅਤੇ ਲਾਸਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਰੁੱਖ ਤੇ ਲਟਕਾ ਦਿੱਤਾ ਸੀ।
ਸੇਵੌਯ ਹੋਟਲ (ਮਸੂਰੀ)
ਦ ਸੇਵੌਯ, ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਿਕ ਲਗਜ਼ਰੀ ਹੋਟਲ ਹੈ ਜੋਕਿ ਭਾਰਤ ਦੇ ਉਤਰਾਖੰਡ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਮਸੂਰੀ ਦੇ ਪਹਾੜੀ ਇੱਲਾਕੇ ਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ I ਇਸ ਹੋਟਲ ਦੀ ਮਲਕੀਅਤ ਹੋਟਲ ਕੰਟਰੋਲ ਪ੍ਰਾਇਵੇਟ ਲਿਮਿਟੇਡ ਆਈਟੀਸੀ ਵੈਲਕਮ ਹੋਟਲਸ ਕੋਲ ਹੈ I ਸਾਲ 1902 ਵਿੱਚ ਇਸਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਹੋਈ ਅਤੇ ਇਹ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਗੌਥਿਕ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਸਟਾਇਲ ਵਿੱਚ ਬਣੇ ਇਸ ਹੋਟਲ ਦਾ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਹਿੱਸਾ ਲਕੜੀ ਦਾ ਹੈ I ਇਹ ਹੋਟਲ 11 ਏਕੜ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦਾ 50 ਕਮਰੇ ਹਨ ਅਤੇ overlooks the Himalayas. ਸਾਲ 1900 ਵਿੱਚ ਰੇਲਵੇ ਦੇ ਦੇਹਰਾਦੂਨ ਪਹੁੰਚਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮਸੂਰੀ ਵੱਧ ਪ੍ਸਿਧ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਯੂਰਪ ਦੇ ਵਸਨੀਕਾਂ ਲਈ ਸੰਯੁਕਤ ਸੂਬੇ ਦੇ ਮੈਦਾਨਾਂ ਤੋਂ, ਇਹ ਥਾਂ ਗਰਮੀਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਮੁੱਖ ਰਿਜ਼ਾਰਟ ਬਣ ਗਿਆ I ਇਸਦਾ ਬਾਰ, ਜੋ ‘ਰਾਇਟਰ੍ਸ ਬਾਰ’ ਦੇ ਨਾਂ ਤੋਂ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਇਹ 1947 ਭਾਰਤ ਦੀ ਅਜ਼ਾਦੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਕਈ ਦਸ਼ਕਾਂ ਲਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਰਿਹਾ I
ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਰਾਜ ਵੇਲੇ ਆਪਣੀ ਚੜਾਈ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ, ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਸਮੀਖਿਅਕਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ,”ਜਦੋਂ ਸ਼ਹਿਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ “ਰਾਜ ਦੀ ਅਨੰਦ ਰਾਜਧਾਨੀ” ਕਹਾਉਦਾ ਸੀ, ਉਸ ਵੇਲੇ ਹੋਟਲ ਸੇਵੌਯ ਜਾਂ ਤਾਂ ਠਹਿਰਣ ਲਈ (ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਦਾ ਖਰਚ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ)ਜਾਂ ਦੇਖਣ ਲਈ (ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਦਾ ਖਰਚ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ)ਦੀ ਥਾਂ ਹੁੰਦੀ ਸੀ I”
ਸਾਲ 1960 ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੋਲੀ ਹੋਲੀ ਟੁੱਟ ਭੱਜ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਹੋਟਲ ਨੇ ਆਪਣੀ ਪਹਿਲਾਂ ਵਾਲੀ ਸ਼ਾਨ ਗੁਆਚਣ ਲਗ ਪਈ ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਨਵੇਂ ਹੋਲ ਵੱਧ ਚੱਲਣ ਲਗ ਪਏ, ਇਸ ਹੋਟਲ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਸਾਲ 2000 ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੁਬਾਰਾ ਚਮਕੀ ਜਦੋਂ ਇਹ ਆਈਟੀਸੀ ਵੈਲਕਮ ਗਰੁੱਪ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਖਰੀਦਿਆ I
ਰੱਖ (ਸਦਾਚਾਰ)
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਰੱਖ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਵਾਤਾਵਰਨ ਸਦਾਚਾਰ
ਸਾਨੀਆ ਨਾਜ਼
ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ
ਨਾਜ਼ ਦਾ ਜਨਮ 19 ਅਪ੍ਰੈਲ 1988 ਨੂੰ ਕਰਾਚੀ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ।
ਨਾਜ਼ ਨੇ ਆਪਣੀ ਮੁਢਲੀ ਸਿੱਖਿਆ ਮੀਰ ਅਯੂਬ ਖਾਨ ਸੈਕੰਡਰੀ ਸਕੂਲ ਤੋਂ ਅਤੇ ਇੰਟਰਮੀਡੀਏਟ ਪੱਧਰ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਕਰਾਚੀ ਕਾਲਜ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1988 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ
7
7 ਇੱਕ ਅੰਕ, ਸੰਖਿਆ ਅਤੇ ਇੱਕ ਚਿੰਨ੍ਹ ਹੈ। ਸਿਸਟਮ ਨੰਬਰ ਵਿੱਚ ਇਹ 6 ਤੋਂ ਇੱਕ ਜਿਆਦਾ ਹੈ ਅਤੇ 8 ਤੋਂ ਇੱਕ ਘੱਟ। ਬੋਣਨ ਵਿੱਚ ਇਸਨੂੰ ਸੱਤ ਬੋਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲੇ ਅੰਕ ਨੂੰ ਛੇ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਅੱਠ ਬੋਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਅੰਕ-ਵਿਦਿਆ
ਹੌਜ਼-ਏ-ਕੌਸਰ
ਇਸਲਾਮ ਵਿੱਚ, ਹੌਜ਼-ਇ ਕੌਸਰ (حَوْضُ ٱلْكَوْثَرِ ਚਸ਼ਮਾ-ਇ ਕੌਸਰ) ਇੱਕ ਤਾਲਾਬ ਜਾਂ ਨਦੀ ਦਾ ਲਖਾਇਕ ਹੈ ਜੋ ਫ਼ਿਰਦੌਸ (ਬਹਿਸ਼ਤ) ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ। ਇਸਲਾਮੀ ਮਾਨਤਾ ਅਨੁਸਾਰ, ਜਦੋਂ ਕਿਆਮਤ ਦੇ ਦਿਨ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਜੀਉਂਦਾ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ, ਤਦ ਜਾਗਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਹਰ ਕੋਈ ਆਪਣੀ ਪਿਆਸ ਬੁਝਾਉਣ ਲਈ ਬਿਹਬਲ ਹੋਵੇਗਾ। ਫਿਰ, ਅੱਲ੍ਹਾ ਤਾਆਲਾ ਮੁਹੰਮਦ ਨੂੰ ਇਹ ਚੁਣਨ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਦੇਵੇਗਾ ਕਿ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਵਿੱਚ ਪਿਆਸ ਦੀ  ਬੁਝਾਉਣ ਵਿੱਚ ਕਿਸ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਮਿਲੇਗੀ। ਉਹ ਜੰਨਤ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਨਾਲ਼ ਸੈਰਾਬ ਕਰਨਗੇ। ਇਸ ਕਰਕੇ ਮੁਹੰਮਦ ਸਾਹਿਬ ਨੂੰ ਸਾਕੀ-ਇ ਕੌਸਰ (ਪਰਲੋ ਦੇ ਦਿਨ ਜੰਨਤ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਵਾਲ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਕੌਸਰ ਵਿੱਚੋਂ ਸ਼ਰਾਬ ਪਿਲਾਉਣ ਵਾਲ਼ਾ) ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਇਸਲਾਮੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ
ਸਭਾਪਤੀ
ਇੱਕ ਸਭਾਪਤੀ ਜਾਂ ਚੇਅਰਮੈਨ ਇੱਕ ਸੰਗਠਿਤ ਸਮੂਹ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬੋਰਡ, ਸਮਿਤੀ ਜਾਂ ਇੱਕ ਵਿਚਾਰਸ਼ੀਲ ਸਭਾ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਅਧਿਕਾਰੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਸਭਾਪਤੀ ਦਾ ਅਹੁਦਾ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਮੂਹ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਚੁਣਿਆ ਜਾਂ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਚੇਅਰਮੈਨ ਗਰੁੱਪਾਂ ਦੀਆਂ ਬੈਠਕਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨਗੀ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਗਰੁੱਪ ਸੈਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਸਭਾਪਤੀ ਅਕਸਰ ਹੀ ਮੁਖੀ, ਬਾਹਰੀ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਬੁਲਾਰੇ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਕੁਝ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚ, ਸਭਾਪਤੀ ਪਦਵੀ ਨੂੰ ਵੀ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜਾਂ ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ, ਕਈ ਬੋਰਡ ਕਿਸੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ (ਕਾਰਪੋਰੇਟ ਸਿਰਲੇਖ) ਦੀ ਨਿਯੁਕਤੀ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਦੋ ਅਲੱਗ-ਅਲੱਗ ਸ਼ਰਤਾਂ ਵੱਖਰੇ-ਵੱਖਰੇ ਅਹੁਦਿਆਂ ਲਈ ਵਰਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਕਿੱਤੇ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਅਧਿਕਾਰਿਤ ਅਹੁਦਾ
ਹੈਰੀ ਪੌਟਰ ਐਂਡ ਦ ਡੈਥਲੀ ਹੈਲੋਜ਼ - ਭਾਗ ਦੂਜਾ
ਹੈਰੀ ਪੌਟਰ ਐਂਡ ਦ ਡੈਥਲੀ ਹੈਲੋਜ਼ – ਭਾਗ ਦੂਜਾ 2011 ਦੀ ਇੱਕ ਫ਼ੈਟੇਸੀ ਫ਼ਿਲਮ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਡੇਵਿਡ ਯੇਟਸ ਨੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਵੰਡ ਵਾਰਨਰ ਬ੍ਰਦਰਜ਼ ਨੇ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਇਹ ਜੇ. ਕੇ. ਰਾਓਲਿੰਗ ਦੀ ਹੈਰੀ ਪੌਟਰ ਨਾਵਲ ਲੜੀ ਦੇ ਇਸੇ ਨਾਮ ਵਾਲੇ ਆਖ਼ਰੀ ਭਾਗ ਤੇ ਅਧਾਰਿਤ ਹੈ। ਇਹ ਫ਼ਿਲਮ ਹੈਰੀ ਪੌਟਰ ਐਂਡ ਦ ਡੈਥਲੀ ਹੈਲੋਜ਼ - ਭਾਗ ਪਹਿਲਾ ਦਾ ਅਗਲਾ ਭਾਗ ਹੈ ਅਤੇ ਹੈਰੀ ਪੌਟਰ ਫ਼ਿਲਮ ਲੜੀ ਦਾ ਅੱਠਵਾਂ ਅਤੇ ਆਖ਼ਰੀ ਭਾਗ ਹੈ। ਇਸ ਫ਼ਿਲਮ ਨੂੰ ਸਟੀਵ ਕਲੋਵਸ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਡੇਵਿਡ ਹੇਅਮੈਨ, ਡੇਵਿਡ ਬੈਰਨ ਅਤੇ ਰਾਓਲਿੰਗ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਮਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਫ਼ਿਲਮ ਵਿੱਚ ਹੈਰੀ ਪੌਟਰ ਲੌਰਡ ਵੌਲਡੇਮੌਰਟ ਦੇ ਹੂਕਰਕਸ ਲੱਭਣ ਦੇ ਯਤਨ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਮਾਰਿਆ ਜਾ ਸਕੇ।
ਇਸ ਫ਼ਿਲਮ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਅਦਾਕਾਰ ਡੇਨੀਅਲ ਰੈੱਡਕਲਿਫ ਨੇ ਹੈਰੀ ਪੌਟਰ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਦੋਸਤਾਂ ਰੌਨ ਵੀਸਲੀ ਅਤੇ ਹਰਮਾਈਨੀ ਗਰੇਂਜਰ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਰੂਪਰਟ ਗਰਿੰਟ ਅਤੇ ਐਮਾ ਵਾਟਸਨ ਦੀ ਨੇ ਨਿਭਾਈ ਹੈ। ਇਸ ਫ਼ਿਲਮ ਦੀ ਮੂਲ ਫ਼ੋਟੋਗਰਾਫ਼ੀ 19 ਫ਼ਰਵਰੀ, 2009 ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਕੇ 12 ਜੂਨ, 2010 ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਹੋਈ ਸੀ। ਇਸ ਫ਼ਿਲਮ ਦੀ ਰੀਸ਼ੂਟ ਦਿਸੰਬਰ 2010 ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਜਿਹੜੀ ਕਿ ਇਸਦੇ ਪਹਿਲੇ ਭਾਗ ਤੋਂ ਤਕਰੀਬਨ 10 ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਬਣਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਫ਼ਿਲਮ 2ਡੀ, 3ਡੀ ਅਤੇ ਆਈਮੈਕਸ ਸਿਨੇਮਾਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਭਰ ਵਿੱਚ 13-15 ਜੁਲਾਈ ਨੂੰ ਰਿਲੀਜ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ। ਇਹ ਇੱਕੋ-ਇੱਕ ਹੈਰੀ ਪੌਟਰ ਫ਼ਿਲਮ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ 3ਡੀ ਫ਼ਾਰਮੈਟ ਵਿੱਚ ਰਿਲੀਜ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਇਹ ਫ਼ਿਲਮ ਬਾਕਸ ਆਫ਼ਿਸ ਤੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਬਰਦਸਤ ਹਿੱਟ ਸਾਬਿਤ ਹੋਈ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ 2011 ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਬਿਹਤਰੀਨ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਫ਼ਿਲਮ ਵਿੱਚ ਯੇਟਸ ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ, ਅਦਾਕਾਰਾਂ, ਸੰਗੀਤ, ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਇਫ਼ੈਕਟਾਂ, ਸਿਨੇਮਾਟੋਗ੍ਰਾਫ਼ੀ, ਐਕਸ਼ਨ ਲੜੀਆਂ ਅਤੇ ਲੜੀ ਦੇ ਅੰਤ ਦੇ ਢੁੱਕਵਾਂ ਨਤੀਜੇ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਰਾਹਨਾ ਹੋਈ।  ਬਾਕਸ ਆਫ਼ਿਸ ਤੇ ਇਸ ਫ਼ਿਲਮ ਨੇ ਪਹਿਲੇ ਹਫ਼ਤੇ ਵਿੱਚ ਅੱਜਤੱਕ ਬਣੀਆਂ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ 483 ਮਿਲੀਅਨ ਡਾਲਰਾਂ ਦੀ ਕਮਾਈ ਕੀਤੀ। 2018 ਤੱਕ ਇਹ ਫ਼ਿਲਮ ਅੱਜਤੱਕ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕਮਾਈ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚ ਅੱਠਵੇਂ ਸਥਾਨ ਉੱਪਰ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਫ਼ਿਲਮ 2011 ਦੀ ਅਤੇ ਹੈਰੀ ਪੌਟਰ ਫ਼ਿਲਮ ਲੜੀ ਵਿੱਚੋਂ ਵੀ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕਮਾਈ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਫ਼ਿਲਮ ਹੈ। ਇਹ 9ਵੀਂ ਫ਼ਿਲਮ ਸੀ ਜਿਸਨੇ 1 ਬਿਲੀਅਨ ਡਾਲਰਾਂ ਤੋਂ ਵਧੇਰੇ ਦੀ ਕਮਾਈ ਕੀਤੀ ਸੀ।
ਇਸ ਫ਼ਿਲਮ ਦੇ ਬਲੂ-ਰੇ ਅਤੇ ਡੀਵੀਡੀ ਸੈੱਟ 11 ਨਵੰਬਰ, 2011 ਨੂੰ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਰਿਲੀਜ਼ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ, ਅਤੇ 2 ਦਿਸੰਬਰ 2011 ਨੂੰ ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਰਿਲੀਜ਼ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ।
ਇਸ ਫ਼ਿਲਮ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਵਾਰਡ ਜਿੱਤੇ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅਕਾਦਮੀ ਅਵਾਰਡਾਂ ਵਿੱਚ ਇਸਨੂੰ ਤਿੰਨ ਨਾਮਜ਼ਦਗੀਆਂ ਮਿਲੀਆਂ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਆਰਟ ਡਾਇਰੈਕਸ਼ਨ, ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਮੇਕਅੱਪ ਅਤੇ ਹੇਅਰਸਟਾਈਲਿੰਗ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਇਫ਼ੈਕਟ ਦੀਆਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀਆਂ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹਨ।
ਕਥਾਨਕ
ਡੌਬੀ ਨੂੰ ਦਫ਼ਨ ਤੋਂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਹੈਰੀ ਗੌਬਲਿਨ ਗ੍ਰਿਫੂਕ ਨੂੰ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂਕਿ ਉਹ ਬੈਲੇਟ੍ਰਿਕਸ ਲੈਸਰਾਂਜ ਦੀ ਤਿਜੋਰੀ ਜਿਹੜੀ ਕਿ ਗ੍ਰਿੰਗੌਟਸ ਬੈਂਕ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹ ਸਕਣ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹੂਕਰਕਸ ਉਸਦੀ ਤਿਜੋਰੀ ਵਿੱਚ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਗ੍ਰਿਫੂਕ ਮੰਨ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਪਰ ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ ਉਹ ਗਰੁੜਦੁਆਰ ਦੀ ਤਲਵਾਰ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਛੜੀਆਂ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲਾ ਓਲੀਵੈਂਡਰ ਹੈਰੀ ਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਲਫ਼ੌਏ ਮੇਨਰ ਤੋਂ ਦੋ ਛੜੀਆਂ ਲੈ ਲਈਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ,ਜਿਹੜੀਆਂ ਕਿ ਬੈਲੇਟ੍ਰਿਕਸ ਅਤੇ ਡਰੇਕੋ ਮੈਲਫ਼ੌਏ ਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਮੈਲਫ਼ੌਏ ਹੈਰੀ ਵੱਲ ਹੋ ਗਏ ਹਨ।
ਬੈਲੇਟ੍ਰਿਕਸ ਦੀ ਤਿਜੋਰੀ ਵਿੱਚ ਹੈਰੀ ਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹੂਕਰਕਸ ਹੈਲਗਾ ਹਫ਼ਲਪਫ਼ ਦਾ ਕੱਪ ਹੈ। ਉਹ ਕੱਪ ਨੂੰ ਹਾਸਿਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਗ੍ਰਿਫੂਕ ਤਲਵਾਰ ਖੋਹ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਤਿੰਨਾਂ ਨੂੰ ਉੱਥੇ ਛੱਡ ਕੇ ਭੱਜ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਤਿੰਨੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਕਰਮੀਆਂ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਇੱਕ ਡ੍ਰੈਗਨ ਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਪਿੱਠ ਉੱਤੇ ਬਹਿ ਕੇ ਉੱਡ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਹੈਰੀ ਇੱਕ ਖ਼ਿਆਲ ਵੇਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਲੌਰਡ ਵੌਲਡੇਮੌਰਟ ਗੌਬਲਿਨਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜਿਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਗ੍ਰਿਫੂਕ ਵੀ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵੌਲਡੇਮੌਰਟ ਨੂੰ ਇਸ ਚੋਰੀ ਬਾਰੇ ਵੀ ਪਤਾ ਹੈ। ਹੈਰੀ ਨੂੰ ਇਹ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹੌਗਵਰਟਜ਼ ਵਿਖੇ ਵੀ ਇੱਕ ਹੂਕਰਕਸ ਛਿਪਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਰੇਵਨਕਲਾਅ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਹੈ। ਉਹ ਹੌਗਸਮੀਡ ਵਿਖੇ ਡੰਬਲਡੋਰ ਦੇ ਛੋਟੇ ਭਰਾ ਐਬਰਫ਼ੋਰਥ ਡੰਬਲਡੋਰ ਨੂੰ ਮਿਲਦੇ ਹਨ ਜਿਹੜਾ ਕਿ ਨੈਵਿਲ ਲੌਂਗਬੌਟਮ ਨੂੰ ਇੱਕਦਮ ਉਹਨਾਂ ਕੋਲ ਲਿਆਉਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਲੌਂਗਬੌਟਮ ਨੂੰ ਹੌਗਵਰਟਜ਼ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚਣ ਦਾ ਇੱਕ ਗੁਪਤ ਰਸਤਾ ਪਤਾ ਹੈ।
ਸੈਵਰਸ ਸਨੇਪ ਨੂੰ ਹੈਰੀ ਦੇ ਆਉਣ ਦੀ ਭਨਕ ਲੱਗਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਸਟਾਫ਼ ਅਤੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਤੇ ਸਜ਼ਾ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਹੈਰੀ ਸਨੇਪ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਹੜਾ ਮਿਨਰਵਾ ਮਕਗੋਨਾਗਲ ਤੋਂ ਡਰ ਕੇ ਭੱਜ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮਕਗੋਨਾਗਲ ਹੌੌਗਵਰਟਜ਼ ਦੇ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਇੱਕੱਠਾ ਕਰਕੇ ਜੰਗ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਲੂਨਾ ਲਵਗੁਡ ਦੇ ਕਹਿਣ ਤੇ ਹੈਰੀ ਰੇਵਨਕਲਾਅ ਦੇ ਭੂਤ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਹੜੀ ਉਸਨੂੰ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਵੌਲਡੇਮੌਰਟ ਨੇ ਉਸਦੀ ਮਾਂ ਦੇ ਹਾਰ ਉੱਪਰ ਕਾਲਾ ਜਾਦੂ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿਹੜਾ ਕਿ ਜ਼ਰੂਰਤੀ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਪਿਆ ਹੈ। ਰਹੱਸਮਈ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਹਰਮਾਈਨੀ ਹੂਕਰਕਸ ਕੱਪ ਨੂੰ ਕਾਲ ਭਕਸ਼ੀ ਦੇ ਦੰਦ ਨਾਲ ਨਸ਼ਟ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਜ਼ਰੂਰਤੀ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਡਰੇਕੋ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਦੋ ਦੋਸਤ ਉਸ ਉੱਪਰ ਹਮਲਾ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਰੌਨ ਅਤੇ ਹਰਮਾਈਨੀ ਉੱਥੇ ਪਹੁੰਚ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਗੌਇਲ ਇੱਕ ਸਰਾਪ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ ਪਰ ਉਸਦਾ ਉਸ ਉੱਪਰ ਕਾਬੂ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦਾ ਅਤੇ ਉਹ ਸੜ ਕੇ ਮਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਦਕਿ ਹੈਰੀ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਦੋਸਤ ਮੈਲਫ਼ੌਏ ਅਤੇ ਜ਼ਾਬੀਨੀ ਨੂੰ ਬਚਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ। ਹੈਰੀ ਹਾਰ ਨੂੰ ਕਾਲ ਭਕਸ਼ੀ ਦੇ ਦੰਦ ਨਾਲ ਮਾਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਰੌਨ ਇਸਨੂੰ ਜ਼ਰੂਰਤੀ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਨਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਵੌਲਡੇਮੌਰਟ ਦੀ ਸੈਨਾ ਹਮਲਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਹੈਰੀ ਵੌਲਡੇਮੌਰਟ ਦੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿੱਚ ਝਾਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਆਖ਼ਰੀ ਹੂਕਰਕਸ ਉਸਦਾ ਸੱਪ ਨਗੀਨੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਘਰ ਵਿਖੇ ਉਹ ਤਿੰਨੇ ਵੇਖਦੇ ਹਨ ਕਿ ਵੌਲਡੇਮੌਰਟ ਸਨੇਪ ਨੂੰ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਐਲਡਰ ਛੜੀ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਉਸਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਮੰਨੇਗੀ ਜਿੰਨੀ ਦੇਰ ਸਨੇਪ ਮਾਰਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ, ਅਤੇ ਉਹ ਨਗੀਨੀ ਨੂੰ ਸਨੇਪ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਮਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਨੇਪ ਆਪਣੇ ਹੰਝੂਆਂ ਰਾਹੀਂ ਹੈਰੀ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਦੇ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਹੌਗਵਰਟਜ਼ ਦੀ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ, ਫ਼ਰੈਡ ਵੀਸਲੀ, ਰੇਮਸ ਲਿਊਪਿਨ ਅਤੇ ਟੌਂਕਸ ਮਾਰੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਹੈਰੀ ਨੂੰ ਸਨੇਪ ਦੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਤੋਂ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹਾਲਾਂਕਿ ਸਨੇਪ ਨੂੰ ਹੈਰੀ ਦਾ ਪਿਤਾ ਜੇਮਜ਼ ਪੌਟਰ ਬਹੁਤ ਤੰਗ ਕਰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਮਜ਼ਾਕ ਉਡਾਉਂਦਾ ਸੀ, ਉਹ ਉਸਦੀ ਮਾਂ ਲਿਲੀ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸਨੇਪ ਡੰਬਲਡੋਰ ਨਾਲ ਹੈਰੀ ਦੀ ਵੌਲਡੋਮੌਰਟ ਤੋਂ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਗੁਪਤ ਰਹਿ ਕੇ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਹੈਰੀ ਦੀ ਮਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਹੈਰੀ ਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਡੰਬਲਡੋਰ ਮਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਸਨੇਪ ਨੂੰ ਉਸਨੂੰ ਮਾਰਨ ਲਈ ਚੁਣਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਜਿਹੜਾ ਪ੍ਰਿਤਦੇਵ ਉਸਨੇ ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ ਵੇਖਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਜਿਹੜਾ ਉਸਨੂੰ ਤਲਵਾਰ ਤੱਕ ਲੈ ਗਿਆ ਸੀ, ਸਨੇਪ ਦਾ ਹੀ ਭੇਜਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਹੈਰੀ ਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਵੌਲਡੇਮੌਰਟ ਉਸਨੂੰ ਮਾਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਫ਼ਲ ਰਿਹਾ ਸੀ ਤਾਂ ਹੈਰੀ ਖ਼ੁਦ ਇੱਕ ਹੂਕਰਕਸ ਬਣ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਹੈਰੀ ਨੂੰ ਵੌਲਡੇਮੌਰਟ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਲਈ ਆਪ ਵੀ ਮਰਨਾ ਪਵੇਗਾ। ਇਹ ਸੁਣਕੇ ਹੈਰੀ ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ ਵੌਲਡੇਮੌਰਟ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਤਮ-ਸਪਰਪਣ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਵੌਲਡੇਮੌਰਟ ਹੈਰੀ ਉੱਪਰ ਮੌਤ ਦਾ ਸਰਾਪ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹੈਰੀ ਇੱਕ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੇ ਵਿਚਾਲੇ ਇੱਕ ਅਜੀਬ ਜਗ੍ਹਾ ਪਹੁੰਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਉਸਦੀ ਮੁਲਾਕਾਤ ਡੰਬਲਡੋਰ ਨਾਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਡੰਬਲਡੋਰ ਉਸਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵੌਲਡੇਮੌਰਟ ਦੇ ਹੈਰੀ ਦੇ ਉੱਪਰ ਪੜ੍ਹੇ ਗਏ ਸਰਾਪ ਕਾਰਨ ਉਸਦਾ ਹੈਰੀ ਵਿਚਲਾ ਅੰਸ਼ ਨਸ਼ਟ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ। ਹੁਣ ਹੈਰੀ ਫਿਰ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵੌਲਡੇਮੌਰਟ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਮਾਰਨ ਲਈ ਦ੍ਰਿੜ ਹੈ।
ਵੌਲਡੇਮੌਰਟ ਐਲਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹੈਰੀ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਹੌਗਵਰਟਜ਼ ਉਸਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਤਮ-ਸਪਰਪਣ ਕਰ ਦੇਵੇ। ਨੈਵਿਲ ਉਸਦੀ ਇਹ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਮੰਨਦਾ, ਅਤੇ ਇੱਕਦਮ ਹੈਰੀ ਜਾਗ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਨੈਵਿਲ ਗਰੁੜਦੁਆਰ ਦੀ ਤਲਵਾਰ ਚੁੱਕ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਜਦਕਿ ਹੈਰੀ ਵੌਲਡੇਮੌਰਟ ਨਾਲ ਲੜਨ ਲੱਗਦਾ ਹੈ। ਮੌਲੀ ਬੈਲੇਟ੍ਰਿਕਸ ਮਾਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਨੈਵਿਲ ਤਲਵਾਰ ਨਾਲ ਨਗੀਨੀ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਵੌਲਡੇਮੌਰਟ ਹੁਣ ਮਾਰਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਹੈਰੀ ਵੌਲਡੇਮੌਰਟ ਨੂੰ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਹਰਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਲੜਾਈ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਹੈਰੀ ਰੌਨ ਅਤੇ ਹਰਮਾਈਨੀ ਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਐਲਡਰ ਵੈਂਡ ਛੜੀ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣਾ ਮਾਲਕ ਸਮਝਦੀ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਡ੍ਰੇਕੋ ਨੂੰ ਨਿਹੱਥਾ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਜਿਸਨੇ ਕਿ ਉਸਦੇ ਪਹਿਲਾਂ ਵਾਲੇ ਮਾਲਕ ਡੰਬਲਡੋਰ ਨੂੰ ਨਿਹੱਥਾ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਪਰ ਹੈਰੀ ਉਹ ਛੜੀ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਤੋੜ ਕੇ ਸੁੱਟ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
19 ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ, ਹੈਰੀ, ਗਿੰਨੀ, ਰੌਨ, ਹਰਮਾਈਨੀ ਅਤੇ ਡ੍ਰੇਕੋ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਹੌਗਵਰਟਜ਼ ਵਿਖੇ ਲੰਡਨ ਦੇ ਰੇਲਵੇ ਸਟੇਸ਼ਨ ਤੋਂ ਰਵਾਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਬਾਹਰਲੇ ਲਿੰਕ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:2011 ਦੀਆਂ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਅਮਰੀਕੀ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਹੈਰੀ ਪੌਟਰ ਫ਼ਿਲਮ ਲੜੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਟਾਈਗਰ ਲੇਖ ਲਿਖਣ ਮੁਕਾਬਲੇ ਦੌਰਾਨ ਬਣਾਏ ਜਾਂ ਸੁਧਾਰੇ ਗਏ ਲੇਖ
ਇੰਦਿਰਾ (ਅਦਾਕਾਰਾ)
ਇੰਦਿਰਾ, ਨੂੰ ਇੰਦਿਰਾ ਬਿੱਲੀ ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਇੰਦਿਰਾ ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਅਭਿਨੇਤਰੀ ਹੈ।  ਉਸਨੇ ਪੰਜਾਬੀ ਫਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਇੱਕ ਹੈਰੋਇਨ ਦੇ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਉਸਨੇ ਹਿੰਦੀ ਫਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚ ਅਦਾਕਾਰੀ ਕੀਤੀ। ਉਸ ਦਾ ਵਿਆਹ ਸ਼ਿਵ ਕੁਮਾਰ ਨਾਲ ਹੋਇਆ ਸੀ ਜੋ ਕੀ ਇੱਕ ਅਦਾਕਾਰ ਹੈ।
ਫਿਲਮੋਗ੍ਰਾਫੀ
ਉਸ ਦੀਆਂ ਚੌਨਵਿਆ ਫਿਲਮਾਂ।
ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:20ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀਆਂ ਫ਼ਿਲਮੀ ਅਦਾਕਾਰਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਹਿੰਦੀ ਸਿਨੇਮਾ ਵਿੱਚ ਅਭਿਨੇਤਰੀਆਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਅਦਾਕਾਰਾਵਾਂ
ਕਟਿਹਾਰ
ਕਟਿਹਾਰ ਬਿਹਾਰ ਦੇ ਪੂਰਬੀ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਸਥਿੱਤ ਕਟਿਹਾਰ ਜਿਲ੍ਹੇ ਦੀ ਤਹਿਸੀਲ ਹੈ। ਇਹ ਬਿਹਾਰ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਅਤੇ ਪੂਰੇ ਪੂਰਬੀ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਰੇਲਵੇ ਜੰਕਸ਼ਨ ਕਰਕੇ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਢੱਡਰੀਆਂ
'ਢੱਡਰੀਆਂ ਭਾਰਤੀ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਸੰਗਰੂਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਬਲਾਕ ਸੰਗਰੂਰ ਦਾ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਹੈ।
ਏ ਕੇ-47
ਏ ਕੇ-47 ਆਟੋਮੈਟਿਕ ਰਾਈਫਲ ਦੇ ਡਿਜ਼ਾਈਨਰ ਮਿਖਾਈਲ ਕਲਾਸ਼ਨੀਕੋਵ ਸਨ। ਇਸ ਨੇ ਅਗਨ-ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਹੇਠਲੀ ਉੱਪਰ ਲਿਆ ਦਿੱਤੀ ਸੀ। ਇਸ ਦੀ ਮਾਰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇਹ ਅਸਾਲਟ ਇੱਕੋ ਵੇਲੇ ਕਈ ਗੋਲੀਆਂ ਦਾਗ਼ ਸਕਦੀ ਸੀ। ਇਸ ਅਸਾਲਟ ਕਰ ਕੇ ਸੋਵੀਅਤ ਯੂਨੀਅਨ ਵਿੱਚ ਮਿਖਾਈਲ ਕਲਾਸ਼ਨਿਕੋਵ ਨਾਇਕ ਬਣ ਕੇ ਉਭਰਿਆ ਸੀ। ਲੈ: ਜਨਰਲ ਮਿਖਾਇਲ ਟੀ ਕਲਾਸ਼ਨੀਕੋਵ ਜੋ ਕਿ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੇ ਨਿਰਮਾਤਾ ਸਨ ਤੇ ਜਿਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸੋਵੀਅਤ ਯੂਨੀਅਨ ਵੱਲੋਂ ਏ ਕੇ-47 ਦੇ ਰਚੇਤਾ ਹੋਣ ਦਾ ਮਾਣ ਦਿੱਤਾ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਅਰੰਭਿਕ ਰਾਈਫਲ ਅਤੇ ਮਸ਼ੀਨ ਗੰਨਾਂ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਕੀਤਾ ਜਿਹੜੀਆਂ ਕਿ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਆਧੁਨਿਕ ਲੜਾਈ ਦਾ ਇੱਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਚਿੰਨ੍ਹ ਬਣੀਆਂ। ਏ ਕੇ- 47 ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਗੰਨ ਹੈ। ਅਜ਼ਾਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਕੌਮਾਂ ਦੇ ਗੁਰੀਲਿਆ ਲਈ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਪਸੰਦੀਦਾ ਹਥਿਆਰ ਸੀ ਤੇ ਏ ਕੇ-47 ਕੌਮਾਂ ਦੀ ਅਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਇੱਕ ਚਿੰਨ੍ਹ ਬਣ ਕੇ ਉੱਭਰੀ।
ਵਜ਼ੀਰ ਹਿੰਦ ਪ੍ਰੈੱਸ
ਵਜ਼ੀਰ ਹਿੰਦ ਪ੍ਰੈੱਸ ਭਾਈ ਵੀਰ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਵਜ਼ੀਰ ਸਿੰਘ ਵਲੋਂ ਮਿਲ ਕੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਵਿੱਚ 1892 ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤੀ ਪ੍ਰੈੱਸ ਸੀ। ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਕ ਪੱਥਰ ਛਪਾਈ ਲਈ ਕਿਰਾਏ ਤੇ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਭਾਈ ਵੀਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਆਪਣੀ ਲਗਨ, ਸਖ਼ਤ ਮਿਹਨਤ, ਸਿਦਕਦਿਲੀ ਸਦਕਾ ਪ੍ਰੈੱਸ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਕਾਮਯਾਬ ਕੀਤਾ ਕਿ ਦੂਰੋਂ-ਦੂਰੋਂ ਇਸ ਪ੍ਰੈੱਸ ਨੂੰ ਲੋਕ ਦੇਖਣ ਆਉਣ ਲੱਗੇ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਛਾਪੇਖਾਨੇ
ਏ ਕੇ-47
ਇਤਿਹਾਸ
ਜੂਨ 1941 ਵਿੱਚ ਜਦੋਂ ਹਿਟਲਰ ਨੇ ਸੋਵੀਅਤ ਯੂਨੀਅਨ ਉੱਪਰ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ ਤਾਂ ਜਰਮਨ ਜੰਗੀ ਮਸ਼ੀਨਰੀ ਬਹੁਤ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸੀ। ਰੂਸ ਦੀਆਂ ਫ਼ੌਜਾਂ ਲੜਦਿਆਂ-ਲੜਦਿਆਂ ਪਿੱਛੇ ਵੀ ਹਟਦੀਆਂ ਜਾ ਰਹੀਆਂ ਸਨ ਤੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੀ ਪੈਦਾਵਾਰ ਵੀ ਵੱਡੇ ਪੈਮਾਨੇ ’ਤੇ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਸੀ। ਅਖ਼ੀਰ ਜਰਮਨ ਫ਼ੌਜਾਂ ਨੂੰ ਰੂਸ ਦੇ ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਹੀ ਲਿਆ ਕੇ ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ ਲੋਹਾ ਲਿਆ ਗਿਆ। ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮਾਸਕੋ ਤੋਂ ਖਦੇੜਿਆ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਰਾਜਧਾਨੀ ਦੇ ਸਿਰਫ਼ 40 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਨੇੜੇ ਤਕ ਪਹੁੰਚ ਗਏ ਸਨ। ਫਿਰ ਸਟਾਲਿਨਗਰਾਡ ਵਿੱਚ ਜਰਮਨ ਫ਼ੌਜਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਕਰਾਰੀ ਹਾਰ ਦਿੱਤੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਾਢੇ ਤਿੰਨ ਲੱਖ ਜਰਮਨ ਮਾਰੇ ਗਏ। ਸਟਾਲਿਨਗਰਾਡ ਦੀ ਵੱਡੀ ਜਿੱਤ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਸੋਵੀਅਤ ਮਿਲਟਰੀ ਮਸ਼ੀਨਰੀ ਦੇ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਆਇਆ ਕਿ ਟੈਂਕਾਂ ਤੇ ਤੋਪਾਂ ਦੀ ਭਾਰੀ ਮਸ਼ੀਨਰੀ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਛੋਟੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੀ ਬਿਹਤਰੀ ਵੱਲ ਵੀ ਧਿਆਨ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਦੀ ਕਮੀ ਉੱਥੇ ਘਰਾਂ ਤੇ ਮੁਹੱਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਹੋਈਆਂ ਲੜਾਈਆਂ ’ਚ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਈ ਸੀ। ਇਸੇ ਕਾਰਨ ਕਲਾਸ਼ਨੀਕੋਵ ਨੇ ਬੰਦੂਕਾਂ ਦੇ ਕਈ ਮਾਡਲ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਤੇ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਵੀ ਹੁੰਦੇ ਰਹੇ। ਬਰਲਿਨ ਦੇ ਕਬਜ਼ੇ ਵੇਲੇ ਸ਼ਹਿਰ ਅੰਦਰ ਦੀਆਂ ਝੜਪਾਂ ਦੌਰਾਨ ਇਨ੍ਹਾਂ ਬੰਦੂਕਾਂ ਦੀ ਕਾਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਬਹੁਤ ਸਲਾਹੀ ਗਈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਹੀ ਅਗਲਾ ਹੋਰ ਵਿਕਸਤ ਰੂਪ ਆਵਤੋਮਾਤਿਕ ਕਲਾਸ਼ਨੀਕੋਵ-47 ਯਾਨੀ ਕਿ ਏ.ਕੇ. ਸੰਤਾਲੀ ਬਣੀ।
ਬਾਹਰੀ ਕੜੀਆਂ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਹਥਿਆਰ
ਨਿਧੀ ਅਗਰਵਾਲ
ਨਿਧੀ ਅਗਰਵਾਲ (ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ: Nidhhi Agerwal) ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਅਭਿਨੇਤਰੀ ਹੈ, ਜੋ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਤੇਲਗੂ, ਤਾਮਿਲ ਅਤੇ ਹਿੰਦੀ ਫਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਮਿਸ ਦੀਵਾ ਯੂਨੀਵਰਸ 2014 ਵਿੱਚ ਭਾਗ ਲੈਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਅਗਰਵਾਲ ਨੇ ਹਿੰਦੀ ਫਿਲਮ ਮੁੰਨਾ ਮਾਈਕਲ (2017) ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਅਦਾਕਾਰੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਲਈ ਉਸਨੂੰ ਬੈਸਟ ਫੀਮੇਲ ਡੈਬਿਊ ਲਈ ਜ਼ੀ ਸਿਨੇ ਅਵਾਰਡ ਮਿਲਿਆ।
ਅਰੰਭ ਦਾ ਜੀਵਨ
ਅਗਰਵਾਲ ਦਾ ਜਨਮ ਹੈਦਰਾਬਾਦ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ ਬੰਗਲੌਰ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਹਿੰਦੀ ਬੋਲਣ ਵਾਲੇ ਮਾਰਵਾੜੀ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਈ, ਉਹ ਤੇਲਗੂ, ਤਾਮਿਲ ਅਤੇ ਕੰਨੜ ਬੋਲਣ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਸਮਝ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਉਸਦਾ ਜਨਮ ਸਾਲ 1992 ਜਾਂ 1993 ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਅਸੰਗਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਉਸ ਦੀ ਸਕੂਲੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਦੇਬੀਪੁਰ ਮਿਲਨ ਵਿਦਿਆਪੀਠ ਵਿੱਚ ਹੋਈ। ਉਸਨੇ ਕ੍ਰਾਈਸਟ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ, ਬੰਗਲੌਰ ਤੋਂ ਵਪਾਰ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਵਿੱਚ ਗ੍ਰੈਜੂਏਸ਼ਨ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਉਹ ਬੈਲੇ, ਕਥਕ ਅਤੇ ਬੇਲੀ ਡਾਂਸ ਵਿੱਚ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਿਖਲਾਈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੈ।
ਮੀਡੀਆ ਵਿੱਚ
ਅਗਰਵਾਲ ਨੇ ਕਈ ਵਾਰ ਹੈਦਰਾਬਾਦ ਟਾਈਮਜ਼ ਦੀ ਮੋਸਟ ਡਿਜ਼ਾਇਰੇਬਲ ਵੂਮਨ ਲਿਸਟ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਉਹ 2019 ਵਿੱਚ 11ਵੇਂ, ਅਤੇ 2020 ਵਿੱਚ 8ਵੇਂ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਸੀ।
ਉਹ ਕਈ ਬ੍ਰਾਂਡਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਸਰਗਰਮ ਸੇਲਿਬ੍ਰਿਟੀ ਸਮਰਥਕ ਹੈ। 2019 ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਫੇਅਰਨੈਸ ਕਰੀਮ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਅਗਰਵਾਲ ਕਲਿਆਣ ਜਵੈਲਰਜ਼ ਦੇ ਬਹੁ-ਭਾਸ਼ਾਈ ਵਿਗਿਆਪਨ ਦਾ ਵੀ ਹਿੱਸਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮਾਰਵਾੜੀ ਲੋਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਤੇਲਗੂ ਸਿਨੇਮਾ ਵਿੱਚ ਅਦਾਕਾਰਾਵਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਅਦਾਕਾਰਾਵਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:21ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀਆਂ ਭਾਰਤੀ ਅਭਿਨੇਤਰੀਆਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਹਿੰਦੀ ਸਿਨੇਮਾ ਵਿੱਚ ਅਭਿਨੇਤਰੀਆਂ
ਕੁਕੀ ਲੋਕ
thumb|260x260px|ਕੁਕੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਆਬਾਦੀ ਖੇਤਰ ਦਾ ਲਗਭਗ ਵਿਸਤਾਰ। ਕੁਕੀ ਲੋਕ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਮਨੀਪੁਰ, ਮਿਜ਼ੋਰਮ ਅਤੇ ਮਿਆਂਮਾਰ ਦੇ ਦੱਖਣ-ਪੂਰਬੀ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਸਲੀ ਸਮੂਹ ਹਨ। ਕੁਕੀ ਭਾਰਤ, ਬੰਗਲਾਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਮਿਆਂਮਾਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਅਨੇਕਾਂ ਪਹਾੜੀ ਕਬੀਲਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਉੱਤਰ-ਪੂਰਬੀ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਅਰੁਣਾਚਲ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਸਾਰੇ ਰਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹਨ।
ਮਿਆਂਮਾਰ ਦੇ ਚਿਨ ਲੋਕ ਅਤੇ ਮਿਜ਼ੋਰਮ ਦੇ ਮਿਜ਼ੋ ਲੋਕ ਕੁਕੀਆਂ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਕਬੀਲੇ ਹਨ। ਸਮੂਹਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ੋ ਲੋਕ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਇਤਿਹਾਸ
ਸੀਏ ਸੋਪਿਟ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਮਨੀਪੁਰ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ, "ਪੁਰਾਣੇ ਕੁਕੀ ਲੋਕਾਂ" ਬਾਰੇ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ 16ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਸੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਕਿ "ਨਵੇਂ ਕੁਕੀ" 19ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਅੱਧ ਵਿੱਚ ਹੀ ਮਨੀਪੁਰ ਵਿੱਚ ਆ ਕੇ ਵਸੇ  ਸਨ।1859 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਆਪਣੀ ਲਿਖਤ ਵਿੱਚ ਡਬਲਯੂ. ਮੈਕਕਲਫ਼ਦੇ ਅਤੇ 1835 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਪੂਰਬੀ ਸਰਹੱਦ ਬਾਰੇ ਆਪਣੀ ਰਿਪੋਰਟ ਵਿੱਚ ਆਰ.ਬੀ. ਪੇਮਬਰਟਨ ਵੀ 19ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਮਨੀਪੁਰ ਵਿੱਚ ਕੁਕੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਦੇ ਵੱਡੇ ਪੈਮਾਨੇ `ਤੇ ਪਰਵਾਸ ਦੀ ਗੱਲ  ਕਰਦੇ ਹਨ।
31 ਜਨਵਰੀ 1860 ਨੂੰ, ਛਗਲਨਈਆ ਦੇ ਮੈਦਾਨੀ ਇਲਾਕਿਆਂ (ਉਸ ਸਮੇਂ ਟਵੀਪਰਾ ਰਾਜ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਅਧੀਨ), ਜਿਥੇ ਨਸਲੀ ਬੰਗਾਲੀ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਅਫਸਰਾਂ ਦੀ ਰਹਾਇਸ਼ ਸੀ, ਉੱਤੇ ਛਾਪੇਮਾਰੀ ਕਰਨ ਲਈ ਪਹਾੜੀ ਟਿਪਰਾ ਦੇ ਕੁਕੀ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਕੁਕੀ ਰਿਆਂਗ ਨੇ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ। ਕੁਕੀਆਂ ਨੇ ਬਖਸ਼ਗੰਜ ਦਾ ਇਲਾਕਾ ਲੁੱਟ ਲਿਆ ਅਤੇ ਬਸੰਤਪੁਰ ਦੇ ਕਮਲ ਪੋਦਾਰ ਦਾ ਕਤਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਫਿਰ ਉਹ ਪੋਦਾਰ ਦੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਇੱਜਤ ਨਾਲ਼ ਖਿਲਵਾੜ ਕਰਨ ਲਈ ਅੱਗੇ ਵਧੇ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਗੁਨਾ ਗਾਜ਼ੀ ਅਤੇ ਜਾਕੀਮਲ ਨੇ ਕੁਲਪਾੜਾ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਜੰਗ ਨਾ ਛੇੜ ਦਿੱਤੀ ਕੁਕੀਆਂ ਨੇ 700 ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਅਗਵਾ ਕਰ ਲਿਆ ਸੀ, ਤਾਂ ਮੁਨਸ਼ੀ ਅਬਦੁਲ ਅਲੀ ਨੇ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਅੱਤਿਆਚਾਰਾਂ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੱਤੀ। 185 ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ 100 ਨੂੰ ਅਗਵਾ ਕਰ ਲਿਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਕੁਕੀ ਇੱਕ ਜਾਂ ਦੋ ਦਿਨ ਮੈਦਾਨੀ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਰਹੇ। ਆਖ਼ਰਕਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦਬਾਉਣ ਲਈ ਨੋਆਖਲੀ, ਟਿੱਪਰਾਹ (ਕੋਮਿਲਾ) ਅਤੇ ਚਟਗਾਉਂ ਤੋਂ  ਬਰਤਾਨਵੀ ਫ਼ੌਜਾਂ ਅਤੇ ਪੁਲਿਸ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ  ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਪਰ ਕੁਕੀ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਰਿਆਸਤ ਦੇ ਜੰਗਲਾਂ ਵਿਚ ਭੱਜ ਗਏ ਸਨ ਅਤੇ ਉਹ ਮੁੜ ਕਦੇ ਛਗਲਨਈਆ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਆਏ।
ਈਸਾਈ ਮਿਸ਼ਨਰੀਆਂ ਨਾਲ਼ ਸੰਪਰਕ ਅਤੇ ਵਿਰੋਧ
ਯੂਰਪ ਦੁਆਰਾ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਅਣਡਿੱਠ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਕੁਕੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਮੀਲ ਪੱਥਰ ਮਿਸ਼ਨਰੀਆਂ ਦਾ ਆਗਮਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਦਾ ਫੈਲਣਾ ਸੀ। ਮਿਸ਼ਨਰੀ ਗਤੀਵਿਧੀ ਦੇ ਕਾਫ਼ੀ ਸਮਾਜਿਕ, ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਸਨ ਜਦੋਂ ਕਿ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਨਾਲ ਕੁਕੀ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਧਰਮ ਦੇ ਨਾਲ਼-ਨਾਲ਼ ਕੁਕੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਪੁਰਖਿਆਂ ਦੇ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜਾਂ ਅਤੇ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਨਾਲ਼ੋਂ ਨਾਤਾ ਟੁੱਟ ਗਿਆ। ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਫੈਲਾਅ ਨੇ ਕੁਕੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ "ਆਧੁਨਿਕ ਯੁੱਗ" ਦੇ ਤੌਰ ਤਰੀਕਿਆਂ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਕਰਵਾਇਆ। ਵਿਲੀਅਮ ਪੇਟੀਗਰਿਊ, ਪਹਿਲਾ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਮਿਸ਼ਨਰੀ, 6 ਫਰਵਰੀ 1894 ਨੂੰ ਮਨੀਪੁਰ ਆਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਅਮਰੀਕੀ ਬੈਪਟਿਸਟ ਮਿਸ਼ਨ ਯੂਨੀਅਨ ਨੇ ਸਪਾਂਸਰ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਉਸਨੇ, ਡਾ. ਕਰੂਜ਼ੀਅਰ ਦੇ ਨਾਲ, ਮਨੀਪੁਰ ਦੇ ਉੱਤਰੀ ਅਤੇ ਉੱਤਰ-ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਮਿਲ਼ ਕੇ ਕੰਮ ਕੀਤਾ। ਦੱਖਣ ਵਿੱਚ, ਵੈਲਸ਼ ਪ੍ਰੈਸਬੀਟਰੀ ਮਿਸ਼ਨ ਦੇ ਵਾਟਕਿੰਸ ਰਾਬਰਟ ਨੇ 1913 ਵਿੱਚ ਇੰਡੋ-ਬਰਮਾ ਥਾਡੌ -ਕੁਕੀ ਪਾਇਨੀਅਰ ਮਿਸ਼ਨ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕੀਤਾ। ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਦਾਇਰੇ ਲਈ, ਮਿਸ਼ਨ ਦਾ ਨਾਮ ਬਦਲ ਕੇ ਉੱਤਰ ਪੂਰਬੀ ਭਾਰਤ ਜਨਰਲ ਮਿਸ਼ਨ (NEIGM) ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਕੁਕੀ ਲੋਕਾਂ ਵੱਲੋਂ ਬਰਤਾਨਵੀ ਹਕੂਮਤ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਵਿਰੋਧ 1917-19 ਦਾ ਕੁਕੀ ਵਿਦਰੋਹ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਐਂਗਲੋ-ਕੁਕੀ ਯੁੱਧ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਨੇ ਆਪਣੇ ਅਧੀਨ ਕਰ ਲਿਆ ਸੀ। 1919 ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਹਾਰ ਤੱਕ, ਕੁਕੀ  ਸੁਤੰਤਰ ਲੋਕ ਰਹੇ ਸਨ ਜੋ ਆਪਣੇ ਸਰਦਾਰਾਂ ਦਾ ਹੁਕਮ ਮੰਨਦੇ ਸਨ। ਦੋਬਾਸ਼ੀ, ਲੇਂਗਜਾਂਗ ਕੁਕੀ ਨੂੰ ਨਾਗਾ ਪਹਾੜੀਆਂ ਦੇ ਕੁਕੀਆਂ ਨੂੰ ਮਨੀਪੁਰ ਦੇ ਕੁਕੀ ਵਿਦਰੋਹ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਤੋਂ ਰੋਕਣ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।
ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦੌਰਾਨ, ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਮੌਕੇ ਨੂੰ ਵੇਖਦਿਆਂ, ਕੁਕੀ ਲੋਕ ਇੰਪੀਰੀਅਲ ਜਾਪਾਨੀ ਫੌਜ ਅਤੇ ਸੁਭਾਸ਼ ਚੰਦਰ ਬੋਸ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਾਲੀ ਅਜ਼ਾਦ ਹਿੰਦ ਫੌਜ ਨਾਲ਼ ਰਲ਼ ਕੇ ਲੜੇ ਪਰ ਐਕਸਿਸ ਸਮੂਹ ਉੱਤੇ ਸਹਿਯੋਗੀ ਫੌਜਾਂ ਦੀ ਸਫਲਤਾ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਉਮੀਦਾਂ 'ਤੇ ਪਾਣੀ ਫੇਰ ਦਿੱਤਾ।
ਪਾਰਕ
ਪਾਰਕ ਮਨ-ਪਰਚਾਵੇ ਵਾਸਤੇ ਮਿੱਥੀ ਗਈ ਖੁੱਲ੍ਹੀ ਥਾਂ ਦਾ ਇਲਾਕਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਕੁਦਰਤੀ ਜਾਂ ਅੱਧ-ਕੁਦਰਤੀ ਜਾਂ ਲਾਏ ਹੋਏ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹਨੂੰ ਮਨੁੱਖੀ ਮਨੋਰੰਜਨ ਜਾਂ ਜੰਗਲੀ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਨਿਵਾਸਾਂ ਦੇ ਬਚਾਅ ਵਾਸਤੇ ਅੱਡ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਪੱਥਰ, ਮਿੱਟੀ, ਪਾਣੀ, ਘਾਹ-ਬੂਟੇ ਅਤੇ ਜਾਨਵਰ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਇਮਾਰਤਾਂ ਅਤੇ ਖੇਡ-ਮੈਦਾਨਾਂ ਵਰਗੀਆਂ ਹੋਰ ਕਿਰਤਾਂ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਕਈ ਕੁਦਰਤੀ ਪਾਰਕਾਂ ਨੂੰ ਕਨੂੰਨ ਵੱਲੋਂ ਰਾਖੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਕੁਕੀ ਲੋਕ
ਸਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ
ਕੁਕੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵਤਨ ਦੀਆਂ ਕਈ ਰੀਤੀ ਰਸਮਾਂ ਅਤੇ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਹਨ।
ਪਾਰਕ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਪਾਰਕ
ਵੋਲੇ ਸੋਇੰਕਾ
ਅਕਿੰਵਾਂਡੇ ਓਲੁਵੋਲੇ "ਵੋਲੇ" ਸੋਇੰਕਾ (ਯੋਰੂਬਾ:  ਸੋਇੰਕਾ, ਉੱਚਾਰਨ " ਸ਼ੋਇੰਕਾ") (ਜਨਮ 13 ਜੁਲਾਈ 1934) 1986 ਵਿੱਚ ਸਾਹਿਤ ਲਈ ਨੋਬਲ ਇਨਾਮ ਨਾਲ ਸਨਮਾਨਿਤ ਅਫਰੀਕਾ (ਨਾਇਜੀਰੀਆ) ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਸਾਹਿਤਕਾਰ ਹਨ।
ਮੁੱਢਲਾ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਪੜ੍ਹਾਈ
ਸ਼ੋਇੰਕਾ ਦਾ ਜਨਮ 13 ਜੁਲਾਈ 1934 ਵਿੱਚ ਪੱਛਮੀ ਨਾਇਜੀਰੀਆ ਦੇ ਯੋਰੁਵਾ ਨਾਮਕ ਜਨਪਦ ਵਿੱਚ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਅਧਿਆਪਕ ਸਨ। ਮਾਤਾ ਕਿਸੇ ਲਘੂ ਪੇਸ਼ੇ ਵਿੱਚ ਲੱਗੀ ਸੀ। ਉਹ ਮਕਾਮੀ ਨਾਰੀ ਅੰਦੋਲਨਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਸਰਗਰਮ ਸੀ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਬਰਤਾਨਵੀ ਸ਼ਾਸਨ ਸੀ। ਉਸ ਨੂੰ ਸੰਪੰਨ ਪਰਵਾਰਕ ਮਾਹੌਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਜਨਮ ਸਥਾਨ ਕੁਦਰਤੀ ਅਤੇ ਸਾਂਸਕ੍ਰਿਤਕ ਪੱਖੋਂ ਬਹੁਤ ਸੰਪੰਨ ਅਤੇ ਆਕਰਸ਼ਕ ਹੈ। ਇਸ ਮਨਮੋਹਕ ਅਤੇ ਸਾਂਸਕ੍ਰਿਤਕ ਫਿਜ਼ਾ ਦਾ ਅਸਰ ਉਸ ਤੇ ਹੈ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਤਿੱਖੇ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸਾਂ ਅਤੇ ਵਿਸੰਗਤੀਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਵੱਡੇ ਗੌਰ ਨਾਲ ਵੇਖਿਆ ਪਰਖਿਆ ਹੈ। ਯਾਨੀ ਟਕਰਾਓ, ਪ੍ਰਤੀਰੋਧ ਅਤੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੀਆਂ ਗੂੰਜਾਂ ਬਚਪਨ ਤੋਂ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੰਨਾਂ ਵਿੱਚ ਗੂੰਜਦੀਆਂ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਸਮਾਂ ਯੂਰਪ ਅਤੇ ਅਫਰੀਕਾ ਦੇ ਟਕਰਾ ਦਾ, ਪੁਰਾਤਨਤਾ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕਤਾ ਦੇ ਤਣਾਉ; ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਪੂਜਾ ਅਤੇ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਟਕਰਾ ਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਅਰੰਭਕ ਵਿਦਿਆ ਪੂਰੀ ਕਰਨ ਦੇ ਬਾਅਦ ਉੱਚ ਸਿੱਖਿਆ ਲਈ ‘ਗਰੈਮਰ ਸਕੂਲ’ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਨ ਚਲੇ ਗਏ। ਇੱਥੇ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਛਪਣ ਲੱਗੀਆਂ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਉੱਤੇ 18ਵੀਂ 19ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਕਵਿਤਾ ਦਾ ਅਸਰ ਹੈ। ਵੋਲੇ ਸ਼ੋਇੰਕਾ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਬਰਤਾਨੀਆ ਚਲੇ ਗਏ। ਲੀਡਸ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖਿਆ ਅਰਜਿਤ ਕੀਤੀ। 1954-57 ਤੱਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਦੇ ਮਾਧਿਅਮ ਰਾਹੀਂ ਸੰਸਾਰ ਸਾਹਿਤ ਦਾ ਗੰਭੀਰ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ। ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਉਪਨਿਵੇਸ਼ ਅਸ਼ਵੇਤਾਂ ਨੂੰ ਦਾਸ ਬਣਾ ਕੇ ਉੱਥੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਾਂਸਕ੍ਰਿਤਕ, ਸਮਾਜਕ ਅਤੇ ਆਰਥਕ ਪੱਖੋਂ ਬਰਬਾਦ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਇਸ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਕਵੀ ਨੂੰ ਹੋਣ ਲਗਾ ਸੀ। ਉਸਨੂੰ ਚੀਨੀ, ਭਾਰਤੀ ਅਤੇ ਜਾਪਾਨੀ ਸਾਹਿਤ ਦੀ ਉਤਕ੍ਰਿਸ਼ਟਤਾ, ਮੌਲਿਕਤਾ ਅਤੇ ਨਵੀਨਤਾ ਨੇ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ। ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕਾਲੀਦਾਸ ਦੇ ਸ਼ਾਕੁੰਤਲਮ ਨੇ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਭਿਭੂਤ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਗੇਟੇ ਨੇ ਵੀ ਇਸ ਮਹਾਨ ਰਚਨਾ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਕੇ ਇਸਨੂੰ ‘ਧਰਤੀ ਤੇ ਸਵਰਗ' ਦੀ ਸੰਗਿਆ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। ਵੋਲੇ ਸ਼ੋਇੰਕਾ ਨੇ ਡਰਾਮੇ ਵੀ ਲਿਖੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮੰਚਨ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਰੇਡੀਓ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਵੀ। ਉਸ ਨੇ ਗਰੇਟ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਅਜ਼ਾਦ ਕਰਾਉਣ ਲਈ ਜੋਖਮ ਭਰਿਆ ਸੰਘਰਸ਼ ਕੀਤਾ। 1965 ਵਿੱਚ ਉਸ ਨੇ ਪੱਛਮੀ ਨਾਇਜੀਰੀਆ ਦੇ ਰੇਡੀਓ ਸਟੇਸ਼ਨ ਉੱਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ। ਉਥੋਂ ਉਸ ਨੇ ਪੱਛਮੀ ਨਾਇਜੀਰੀਆ ਦੀਆਂ ਖੇਤਰੀ ਚੋਣਾਂ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੀ ਮੰਗ ਦਾ ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਵੀ ਕੀਤਾ। 1967 ਦੇ ਨਾਇਜੀਰੀਆਈ ਘਰੇਲੂ-ਜੰਗ ਦੇ ਸਮੇਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗਿਰਫਤਾਰ ਕਰ ਲਿਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਦੋ ਸਾਲ ਤੱਕ ਮੁਸ਼ੱਕਤ ਕੈਦ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ। ਸ਼ੋਇੰਕਾ ਨੇ ਨਾਇਜੀਰਿਆਈ ਫੌਜੀ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹਾਂ ਦੀ ਅਤੇ ਸਾਮਰਾਜੀ ਚਾਲਾਂ ਦੀ ਤਿੱਖੀ ਆਲੋਚਨਾਜਾਰੀ ਰੱਖੀ। ਜ਼ਿੰਬਾਬੇ ਵਿੱਚ ਮੁਗਾਬੇ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਦੀ ਵੀ। ਉਸ ਦੀ ਵੱਡੀ ਚਿੰਤਾ ਹੈ: ਸਾਮਰਾਜਵਾਦੀ ਕਰੂਰ ਸੱਤਾ ਅਤੇ ਨਸਲਵਾਦ ਦੀ ਅਪ੍ਰਸੰਗਿਕਤਾ ਨੂੰ ਦੱਸਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤੀ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰਨਾ। ਸੈਨਾਪਤੀ ਸਾਨੀ ਅਬਾਚਾ (1993-1998) ਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਕਾਲ ਵਿੱਚ ਸ਼ੋਇੰਕਾ ਮੋਟਰ ਸਾਈਕਲ ਰਾਹੀਂ ਨਾਇਜੀਰੀਆ ਵਿੱਚੋਂ ਨਿਕਲ ਗਏ। ਬਹੁਤਾ ਸਮਾਂ ਉਹ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਕੋਰਨੈਲ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਲੱਗੇ ਰਹੇ। 1996 ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਲਾਵਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਨਾਇਜੀਰੀਆ ਦੇ ਅਬਾਚਾ ਸ਼ਾਸਨ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਮੌਤ ਦਾ ਦੰਡ ਸੁਣਾ ਦਿੱਤਾ। ਜਦੋਂ 1999 ਨਾਇਜੀਰੀਆ ਵਿੱਚ ਲੋਕਸ਼ਾਸਨ ਬਹਾਲ ਹੋ ਗਿਆ ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਵਾਪਸ ਆ ਸਕੇ। ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਕਸਫੋਰਡ, ਹਾਰਵਰਡ ਅਤੇ ਯੇਲ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਪੜ੍ਹਾਇਆ। 1975 ਤੋਂ 1999 ਤੱਕ ਉਹ ਆਬਾਫੇਮੀ ਅਵੋਲੋਵੋ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਤੁਲਨਾਤਮਕ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਰਹੇ। ਲੋਕਸੱਤਾ ਸਥਾਪਤ ਹੋਣ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੇਵਾਮੁਕਤ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। 2007 ਵਿੱਚ ਕੈਲੀਫੋਰਨੀਆ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਨੋਬਲ ਇਨਾਮ ਜੇਤੂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਨੋਬਲ ਜੇਤੂ ਸਾਹਿਤਕਾਰ
ਕੈਰਨ ਰਸਲ
ਕੈਰਨ ਰਸਲ (ਜਨਮ 10 ਜੁਲਾਈ 1981) ਇੱਕ ਅਮਰੀਕੀ ਨਾਵਲਕਾਰ ਅਤੇ ਨਿੱਕੀ ਕਹਾਣੀ ਲੇਖਿਕਾ ਹੈ। ਉਸ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਨਾਵਲ, Swamplandia!, ਗਲਪ ਲਈ 2012 ਪੁਲਿਤਜ਼ਰ ਇਨਾਮ ਲਈ ਅੰਤਿਮ ਤਿੰਨਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ। ਉਸ ਸਾਲ ਗਲਪ ਲਈ ਕੋਈ ਇਨਾਮ ਨਹੀਂ ਸੀ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।
ਮੁੱਢਲੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ
ਰਸਲ, ਨੇ 1999 ਵਿੱਚ ਮਿਆਮੀ ਦੇ ਕੋਰਾਲ ਗੈਬਲਜ਼ ਸੀਨੀਅਰ ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਤੋਂ ਗ੍ਰੈਜੂਏਸ਼ਨ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਨਾਰਥਵੈਸਟਰਨ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਤੋਂ 2003 ਸਪੇਨੀ ਦੀ ਬੀ.ਏ. ਕੀਤੀ ਅਤੇ 2006 ਵਿੱਚ ਕੋਲੰਬੀਆ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਤੋਂ ਮਾਸਟਰ ਆਫ਼ ਫ਼ਾਈਨ ਆਰਟਸ ਪਰੋਗਰਾਮ ਦੀ ਗ੍ਰੈਜੁਏਸ਼ਨ ਕੀਤੀ।
ਕੈਰੀਅਰ ਅਤੇ ਸਨਮਾਨ
ਰਸਲ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਬਿਹਤਰੀਨ ਅਮਰੀਕੀ ਲਘੂ ਕਹਾਣੀਆਂ, ਕਨਜੈਂਕਸ਼ਨਜ਼, ਗ੍ਰਾਂਟਾ, ਦਿ ਨਿਊ-ਯਾਰਕ, ਆਕਸਫੋਰਡ ਅਮਰੀਕੀ, ਅਤੇ ਜ਼ੋਏਟਰੋਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ।
ਉਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨੈਸ਼ਨਲ ਬੁੱਕ ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ "5 ਅੰਡਰ 35" ਨਾਮਵਰ ਨੌਜਵਾਨ ਲੇਖਕ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਨਵੰਬਰ 2009 ਦੀ ਸਮਾਰੋਹ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਲਘੂ ਕਹਾਣੀ ਸੰਗ੍ਰਹਿ, ਸੇਂਟ ਲੂਸੀ ਦੇ ਘਰ ਲਈ ਲੜਕੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਵੋਲਵਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਉਭਾਰਿਆ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਨੇ ਰਸਲ ਬਾਰਡ ਕਲਪਨਾ ਪੁਰਸਕਾਰ 2011 ਵਿੱਚ ਵੀ ਜਿੱਤਿਆ।
ਰਸਲ ਦੀ ਦੂਜੀ ਕਿਤਾਬ ਅਤੇ ਪਹਿਲਾ ਨਾਵਲ, ਸਵੈਮਪਲੈਂਡਿਆ, ਐਲੀਗੈਡੇਟਰ ਪਹਿਲਵਾਨਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਗੰਦੇ ਮਨੋਰੰਜਨ ਪਾਰਕ ਬਾਰੇ ਐਵਰਗਲੇਡਜ਼, 2011 ਦੇ ਸੰਤਰੀ ਪੁਰਸਕਾਰ ਲਈ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਸੂਚੀਬੱਧ ਸੀ। ਇਹ ਨਾਵਲ ਦਿ ਨਿਉ-ਯਾਰਕ ਟਾਈਮਜ਼ ਦੇ "10 ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਕਿਤਾਬਾਂ" ਵਿੱਚ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਨਿਊ ਯਾਰਕ ਪਬਲਿਕ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਦਾ 2012 ਯੰਗ ਲਾਇਨਜ਼ ਫਿਕਸ਼ਨ ਅਵਾਰਡ ਜਿੱਤਿਆ ਸੀ। ਸਵੈਮਪਲੈਂਡਿਆ! ਗਲਪ ਲਈ 2012 ਦੇ ਪੁਲੀਤਜ਼ਰ ਪੁਰਸਕਾਰ ਲਈ ਇੱਕ ਫਾਈਨਲਿਸਟ ਸੀ; ਹਾਲਾਂਕਿ, ਤਿੰਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਫਾਈਨਲ ਵਿੱਚ ਕਾਫ਼ੀ ਵੋਟਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਹੋਈਆਂ, ਅਤੇ ਕੋਈ ਇਨਾਮ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।. Swamplandia! was a finalist for the 2012 Pulitzer Prize for Fiction; However, none of the three finalists received enough votes, and no prize was awarded.
ਰਸਲ ਦਾ ਛੋਟੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦਾ ਦੂਜਾ ਸੰਗ੍ਰਹਿ, ਵੈਂਪਾਇਰਜ਼ ਇਨ ਨਿੰਬੂ ਗਰੋਵ, ਵਿੰਟੇਜ ਕੰਟੈਂਪੋਰਰੀਜ ਦੁਆਰਾ ਫਰਵਰੀ 2013 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਸ ਦਾ ਤੀਜਾ ਛੋਟਾ ਕਹਾਣੀ ਸੰਗ੍ਰਹਿ, ਓਰੇਂਜ ਵਰਲਡ ਅਤੇ ਹੋਰ ਕਹਾਣੀਆਂ ਮਈ 2019 ਵਿੱਚ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਜ਼ੋਏਟਰੋਪ: ਆਲ-ਸਟੋਰੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਈ ਉਸ ਦੀ ਛੋਟੀ ਕਹਾਣੀ "ਦਿ ਹੌਕਸ ਰਿਵਰ ਵਿੰਡੋ", ਨੂੰ 2012 ਦੇ ਗਲਪ ਲਈ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮੈਗਜ਼ੀਨ ਅਵਾਰਡ ਮਿਲਿਆ। ਉਹ ਮੈਰੀ ਐਲਨ ਵਾਨ ਡੇਰ ਹੇਡਨ ਬਰਲਿਨ ਪੁਰਸਕਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤਕਰਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਬਸੰਤ 2012 ਲਈ ਬਰਲਿਨ ਦੀ ਅਮਰੀਕੀ ਅਕੈਡਮੀ ਵਿੱਚ ਫੈਲੋਸ਼ਿਪ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ। "ਰੀਲੀਜ ਫਾਰ ਦਿ ਐਂਪਾਇਰ" ਨੇ 2012 ਦੇ ਸਰਬੋਤਮ ਨਾਵਲੇਟ ਲਈ ਸ਼ਰਲੀ ਜੈਕਸਨ ਅਵਾਰਡ ਜਿੱਤਿਆ।ref>
2010 ਵਿੱਚ ਰਸਲ ਨੇ ਆਇਓਵਾ ਰਾਈਟਰਜ਼ ਵਰਕਸ਼ਾਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਜ਼ਟਿੰਗ ਲੇਖਕ ਵਜੋਂ ਸਮਾਂ ਬਤੀਤ ਕੀਤਾ।. ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਉਸ ਨੇ ਸੈਰਾਟੋਗਸ ਸਪ੍ਰਿੰਗਜ਼, ਐਨ.ਵਾਈ. ਵਿੱਚਯਾਦਡੋ ਵਿਖੇ ਨਿਵਾਸ ਵਿੱਚ ਕਲਾਕਾਰ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਨਿਭਾਈ। ਪਤਝੜ 2013 ਵਿੱਚ, ਰਸਲ ਰਟਜਰਸ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ-ਕੈਮਡੇਨ ਵਿਖੇ ਐਮਐਫਏ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਵਿੱਚ ਰਚਨਾਤਮਕ ਲਿਖਤ ਦੀ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਮਹਿਮਾਨ ਅਧਿਆਪਕ ਸੀ।
ਰਸਲ 2017 ਤੋਂ ਟੈਕਸਸ ਸਟੇਟ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਐਮ.ਐਫ.ਏ. ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਵਿੱਚ ਕਰੀਏਟਿਵ ਰਾਈਟਿੰਗ ਦੀ ਐਂਡਵਾਇਡ ਪ੍ਰਧਾਨ ਰਹੀ ਹੈ।
ਸਲੋਕੀ ਸਲਤਨਤ
ਸਲੋਕੀ ਸਲਤਨਤ ਜਾਂ ਸਿਲੂਸੀ ਸਲਤਨਤ (Σελεύκεια, Seleύkeia ਤੋਂ) ਇੱਕ ਯੂਨਾਨੀ-ਮਕਦੂਨੀਆਈ ਯੂਨਾਨਵਾਦੀ ਮੁਲਕ ਸੀ ਜਿਹਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਸਲੋਕੀ ਰਾਜਕੁਲ ਕਰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਜਿਹਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਸਲੋਕਸ ਨੇ ਸਿਕੰਦਰ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਹਦੇ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਖੇਰੂ-ਖੇਰੂ ਹੋਣ ਮਗਰੋਂ ਕੀਤੀ ਸੀ।   ਸਲੋਕਸ ਨੂੰ ਬਾਬਿਲ ਮਿਲਿਆ ਅਤੇ ਉੱਥੋਂ ਉਸਨੇ ਸਿਕੰਦਰ ਦੇ ਬਹੁਤੇ ਨੇੜਲੇ ਪੂਰਬੀ ਰਾਜਖੇਤਰ ਆਪਣੇ ਅਧਿਕਾਰ ਹੇਠ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰ ਲਏ। ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ਦੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਇਸ ਸਲਤਨਤ ਵਿੱਚ ਕੇਂਦਰੀ ਆਨਾਤੋਲੀਆ, ਲਿਵਾਂਤ, ਮੈਸੋਪੋਟਾਮੀਆ, ਫ਼ਾਰਸ, ਅਫ਼ਗ਼ਾਨਿਸਤਾਨ, ਤੁਰਕਮੇਨਿਸਤਾਨ ਅਤੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ।
ਨਿੰਦਰ ਘੁਗਿਆਣਵੀ
ਨਿੰਦਰ ਘੁਗਿਆਣਵੀ (ਜਨਮ 15 ਮਾਰਚ, 1975) ਪੰਜਾਬੀ ਦਾ ਪੱਤਰਕਾਰ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤਕਾਰ ਹੈ।
ਜੀਵਨ ਵੇਰਵੇ
ਨਿੰਦਰ ਘੁਗਿਆਣਵੀ ਦਾ ਜਨਮ ਫਰੀਦਕੋਟ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਪਿੰਡ ਘੁਗਿਆਣਾ ਵਿਖੇ ਸ੍ਰੀ ਰੌਸ਼ਨ ਲਾਲ ਦੇ ਘਰ ਸ੍ਰੀ ਮਤੀ ਰੂਪ ਰਾਣੀ ਦੀ ਕੁੱਖੋਂ 15 ਮਾਰਚ, 1975 ਨੂੰ ਹੋਇਆ। ਉਸਨੇ ਮੁੱਢਲੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਪਿੰਡ ਦੇ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਤੇ ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚੋਂ ਕੀਤੀ। ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਪਾਏ ਯੋਗਦਾਨ ਲਈ ਅਦਾਰਾ ਹੁਣ ਵੱਲੋਂ ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਾਲ 2018 ਲਈ ਪੁਰਸਕਾਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।
ਹਵਾਲੇ
down-to-earth person
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਪੰਜਾਬੀ ਲੇਖਕ
ਭਾਰਤ ਦਾ ਚੋਣ ਕਮਿਸ਼ਨ
ਭਾਰਤੀ ਚੋਣ ਕਮਿਸ਼ਨ (ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ: Election Commission of India, ਹਿੰਦੀ: भारत निर्वाचन आयोग) ਇੱਕ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰ ਅਤੇ ਸੰਵਿਧਾਨਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਥਾਪਿਤ ਸੰਘੀ ਅਥਾਰਿਟੀ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਗਠਨ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਆਜ਼ਾਦ ਅਤੇ ਨਿਰਪੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਭਾਰਤ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧੀ ਅਦਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧੀ ਚੁਣਨ ਲਈ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਭਾਰਤੀ ਚੋਣ ਕਮਿਸ਼ਨ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ 25 ਜਨਵਰੀ 1950 ਨੂੰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਇਹ ਸੰਵਿਧਾਨ ਦੇ ਅਧੀਨ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਭਾਰਤ ਦੇ ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਅਨੁਸਾਰ ਜਦੋਂ ਕਿਸੇ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤੀ ਕਾਨੂੰਨ ਸ਼ਾਂਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਸੰਵਿਧਾਨ ਅਧੀਨ ਚੋਣ ਕਮਿਸ਼ਨ ਆਪਣੇ ਵਾਜਬ ਫੈਸਲੇ ਲੈ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਬਾਹਰੀ ਕੜੀਆਂ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਸਰਕਾਰ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤ ਦਾ ਕਾਨੂੰਨ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਚੋਣ ਕਮਿਸ਼ਨ
ਸਦਾਕਤ ਆਸ਼ਰਮ
ਸਦਾਕਤ ਆਸ਼ਰਮ ਹਵਾਈ ਅੱਡੇ ਤੋਂ ਲਗਭਗ ਸੱਤ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੀ ਦੂਰੀ 'ਤੇ, ਗੰਗਾ ਨਦੀ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ, ਦੀਘਾ ਖੇਤਰ ਦੀ ਮੁੱਖ ਸੜਕ ਦੇ ਨਾਲ, ਬਿਹਾਰ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਪਟਨਾ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਇਹ ਭਾਰਤ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ, ਡਾ: ਰਾਜੇਂਦਰ ਪ੍ਰਸਾਦ ਦੇ ਨਿਵਾਸ ਸਥਾਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ, ਜੋ ਰਿਟਾਇਰਮੈਂਟ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉੱਥੇ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਆਖਰੀ ਦਿਨ ਉੱਥੇ ਬਿਤਾਏ ਸਨ।
ਇਸਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਮਹਾਤਮਾ ਗਾਂਧੀ ਨੇ 1921 ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਸੀ। 20 ਏਕੜ ਵਿੱਚ ਫੈਲੇ, ਆਸ਼ਰਮ ਦੀ ਜ਼ਮੀਨ ਉਸਦੇ ਨੇੜਲੇ ਸਾਥੀ ਮੁਲਾਨਾ ਮਜ਼ਹਰੁਲ ਹੱਕ ਦੇ ਦੋਸਤ ਖੈਰੂਨ ਮੀਆਂ ਨੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਅੰਦੋਲਨ ਲਈ ਦਾਨ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਅੰਦੋਲਨ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਉੱਘੇ ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਸੈਨਾਨੀਆਂ ਜਿਵੇਂ ਬ੍ਰਜਕਿਸ਼ੋਰ ਪ੍ਰਸਾਦ, ਮੌਲਾਨਾ ਮਜ਼ਹਰੁਲ ਹੱਕ, ਡਾ. ਅਨੁਗ੍ਰਹ ਨਾਰਾਇਣ ਸਿਨਹਾ, ਅਤੇ ਰਾਜੇਂਦਰ ਪ੍ਰਸਾਦ ਇੱਥੇ ਰਹੇ। ਆਜ਼ਾਦੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਜੈਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਨਾਰਾਇਣ ਨੇ 1970 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੌਰਾਨ ਸਦਾਕਤ ਆਸ਼ਰਮ ਤੋਂ ਆਪਣੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਲਹਿਰ ਚਲਾਈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਪਟਨਾ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ
ਕੋਏਨਰਾਡ ਏਲਸਟ
ਕੋਏਨਰਾਡ ਏਲਸਟ (ਜਨਮ 7 ਅਗਸਤ 1959) ਬੈਲਜੀਅਮ ਦੇ ਪੂਰਬੀ ਪੂਰਵਵਾਦੀ ਅਤੇ ਵੀਹ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦੇ ਲੇਖਕ ਹਨ. ਉਸਨੇ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ, ਧਰਮ, ਰਾਜਨੀਤੀ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸ ਬਾਰੇ ਕਿਤਾਬਾਂ ਲਿਖੀਆਂ ਹਨ।
ਬਾਹਰਲੇ ਲਿੰਕ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1959
ਅੱਕਾਦੀ ਭਾਸ਼ਾ
thumb|ਇੱਕ ਅੱਕਾਦੀ ਲਿਖਤ ਅੱਕਾਦੀ ( / <span title="/ə/ 'a' in 'about'">ə <span title="/ˈ/ primary stress follows">ˈ k <span title="/eɪ/ long 'a' in 'base'">eɪ d <span title="/i/ 'y' in 'happy'">i <span title="/ən/ 'on' in 'button'">ən /  akkadû, 𒀝𒅗𒁺𒌑 ak-ka-du-u2; logogram: 𒌵𒆠 URIKI )  ਇੱਕ ਮਰੀ ਹੋਈ ਪੂਰਬੀ ਸਾਮੀ ਭਾਸ਼ਾ ਹੈ ਜੋ ਪੁਰਾਤਨ ਮੈਸੋਪੋਟਾਮੀਆ ਵਿੱਚ ਬੋਲੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ। ਇਹ ਕੀਲਾਕਾਰ ਲਿਪੀ ਵਿੱਚ ਲਿਖੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ।  ਇਸਦਾ ਨਾਂਅ ਅੱਕਾਦ ਸ਼ਹਿਰ ਤੋਂ ਪਿਆ ਜੋ ਕਿ ਮੈਸੋਪੋਟਾਮੀਆ ਦੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਸੀ, ਪਰ ਇਹ ਭਾਸ਼ਾ ਅੱਕਾਦ ਤੋਂ ਕਾਫ਼ੀ ਪੁਰਾਣੀ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
Category:Articles containing Akkadian-language text
ਬੁੱਗਰ
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਸੰਗਰੂਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਪਿੰਡ
976
ਮਰਨ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਸਾਲ
ਸਿਰਾਤ ਅਲ-ਮੁਸਤਕੀਮ
ਅਸ-ਸਿਰਾਤ ਅਲ-ਮੁਸਤਕੀਮ ( الصراط المستقيم) ਇੱਕ ਅਰਬੀ ਸ਼ਬਦ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ "ਸਿੱਧਾ ਰਸਤਾ"। ਇਸਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰੱਬ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਣ ਵਾਲ਼ਾ ਰਸਤਾ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸਲਾਮੀ ਚਿੰਤਨ ਵਿੱਚ, ਸਿੱਧੇ ਮਾਰਗ ਨੂੰ ਕੁਰਾਨ ਜਾਂ ਪੈਗੰਬਰ, ਜਾਂ ਸਮੁੱਚੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸਲਾਮ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਵਜੋਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਕੁਰਾਨ ਅਤੇ ਵਿਆਖਿਆਤਮਕ ਰਵਾਇਤਾਂ ਵਿੱਚ
ਕੁਰਾਨ ਵਿੱਚ "ਅਸ-ਸਿਰਾਤ ਅਲ-ਮੁਸਤਕੀਮ" ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਲਗਭਗ 33 ਵਾਰ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਵਾਕੰਸ਼ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੂਰਾ ਫਤਿਹਾ (1:6) ਵਿੱਚ ਮਿਲ਼ਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਰਵਾਇਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ "ਕੁਰਾਨ ਦਾ ਸਾਰ" ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।  ਕੁਰਾਨ 1:6 ("ਸਾਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਮਾਰਗ ਵੱਲ ਸੇਧ ਦਿਓ") ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕੁਝ ਟਿੱਪਣੀਕਾਰਾਂ ਵੱਲੋਂ ਸਿੱਧੇ ਸੱਚਾਈ ਦੇ ਮਾਰਗ 'ਤੇ ਚੱਲਣ ਵਾਸਤੇ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਅਤੇ ਨਿਰੰਤਰ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵਜੋਂ  ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ।  ਸਿੱਧੇ ਮਾਰਗ ਵੱਲ ਸੇਧ ਲਈ ਇਹ ਬੇਨਤੀ "ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਰੱਬ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼" ਦਾ ਭਾਵ ਹੈ, ਨੇੜਤਾ, ਅਪਣੱਤ, ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਰੱਬ ਦੇ ਪਿਆਰ ਦੀ ਤਾਂਘ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਇਸਲਾਮੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਅਰਬੀ ਸ਼ਬਦ ਅਤੇ ਵਾਕਾਂਸ਼
ਮਹਾਕਾਵਿ
ਮਹਾਕਾਵਿ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਆਚਾਰੀਆ ਅਨੁਸਾਰ ਪ੍ਰਬੰਧ ਸੈਲੀ ਵਿੱਚ ਸਰਗਬੱਧ ਵੱਡੀ ਕਵਿਤਾ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਭਾਰਤੀ ਅਚਾਰੀਆ ਭਾਮਹ ਅਨੁਸਾਰ ਲੰਬੀ ਕਥਾ ਵਾਲਾ, ਮਹਾਨ ਚਰਿਤਰਾਂ ਤੇ ਅਧਾਰਿਤ, ਨਾਟਕੀ ਗੁਣਾਂ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ, ਅਤੇ ਅਲੰਕਾਰਕ ਸੈਲੀ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ, ਜੀਵਨ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਵਰਣਨ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਸੁਖਾਂਤ ਕਾਵਿ ਹੀ ਮਹਾਕਾਵਿ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ ਤੇਜਾ ਸਿੰਘ ਅਨੁਸਾਰ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੀ ਤੇ ਲੋਕ-ਪ੍ਰਭਾਵੀ ਕਵਿਤਾ ਨੂੰ ਹੀ ਮਹਾਕਾਵਿ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਸਮੁੱਚੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਹਾਕਾਵਿ ਉਹ ਕਾਵਿ ਰੂਪ ਹੈ ਜਿਸ ਰਾਹੀਂ ਜੀਵਨ ਦੀ ਕਿਸੇ ਮਹਾਨ ਘਟਨਾ ਨੂੰ ਛੰਦ-ਬੱਧ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੋਵੇ। ਇਸਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਕਿਸੇ ਕੌਮ ਜਾਂ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਸਾਹਸਿਕ ਕੰਮਾਂ ਦਾ ਸਿਲਸਿਲੇਵਾਰ ਕਾਵਿ-ਬਿਰਤਾਂਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਫ਼ਾਰਸੀ ਵਿੱਚ ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੀ ਕਵਿਤਾ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਸ਼ਨਵੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਲੇਖਣੀ ਵਿੱਚ ਵਿੱਚ ਕੁੱਝ ਦਫਾ ਗੈਰ ਕੁਦਰਤੀ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਦਾਖਲ ਕਰ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਪਰ ਇਹ ਕੋਈ ਖੂਬੀ ਨਹੀਂ। ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਮਹਾਕਾਵਿ ਐਲੀਏਡ ਅਤੇ ਓਡੀਸੀ ਹਨ ਜਿਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ ਕਵੀ ਹੋਮਰ ਨੇ ਰਚਿਆ ਹੈ। ਐਨੇਡ ਨਾਮੀ ਮਹਾਕਾਵਿ ਵੀ ਇੱਕ ਯੂਨਾਨੀ ਕਵੀ ਵਰਜਲ ਦਾ ਕਮਾਲ ਹੈ। ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਮਿਲਟਨ ਦੀ "ਗੁਆਚਿਆ ਸੁਰਗ" ਵੀ ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦਾ ਇੱਕ ਮਹਾਕਾਵਿ ਹੈ। ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਮਹਾਭਾਰਤ ਅਤੇ ਰਮਾਇਣ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਮਹਾਕਾਵਿ ਹਨ। ਇਹ ਦੋਨੋਂ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਵਿੱਚ ਹਨ। ਫ਼ਰਦੋਸੀ ਦਾ ਸ਼ਾਹਨਾਮਾ ਅਤੇ ਨਿਜਾਮੀ ਦਾ ਸਿਕੰਦਰਨਾਮਾ ਫਾਰਸੀ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਮਸਨਵੀਆਂ ਹਨ। ਉਰਦੂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਹਨਾਮਾ ਸਲਾਮ (ਲੇਖਕ ਹਫੀਜ਼ ਜਾਲੰਧਰੀ) ਵੀ ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਤਾਬ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇਸਲਾਮ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਕਵਿਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਿਆਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮਹਾਕਾਵਿ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਬਿਰਤਾਂਤਿਕ ਕਵਿਤਾਵਾਂ
ਪੰਜਾਬੀ ਸੂਫੀ ਕਾਵਿ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਪੰਜਾਬੀ ਸਾਹਿਤ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ
ਫਰਜ਼ਾਨਾ ਨਜ਼ੀਰ
ਫਰਜ਼ਾਨਾ ਨਜ਼ੀਰ (ਜਨਮ 12 ਦਸੰਬਰ 1965) ਇੱਕ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਸਿਆਸਤਦਾਨ ਹੈ ਜੋ 2002 ਤੋਂ 2007 ਤੱਕ ਅਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਮਈ 2013 ਤੋਂ ਮਈ 2018 ਤੱਕ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਸੂਬਾਈ ਅਸੈਂਬਲੀ ਦਾ ਮੈਂਬਰ ਸੀ।
ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ
ਉਸ ਦਾ ਜਨਮ 12 ਦਸੰਬਰ 1965 ਨੂੰ ਹੋਇਆ ਸੀ
ਉਸਨੇ 1990 ਵਿੱਚ ਪੰਜਾਬ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਤੋਂ ਬੈਚਲਰ ਆਫ਼ ਮੈਡੀਸਨ ਅਤੇ ਬੈਚਲਰ ਆਫ਼ ਸਰਜਰੀ ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਹਾਸਲ ਕੀਤੀ।
ਸਿਆਸੀ ਕੈਰੀਅਰ
ਉਹ 2013 ਦੀਆਂ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਆਮ ਚੋਣਾਂ ਵਿੱਚ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਰਾਖਵੀਂ ਸੀਟ 'ਤੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਮੁਸਲਿਮ ਲੀਗ (ਐਨ) ਦੀ ਉਮੀਦਵਾਰ ਵਜੋਂ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਸੂਬਾਈ ਅਸੈਂਬਲੀ ਲਈ ਦੁਬਾਰਾ ਚੁਣੀ ਗਈ ਸੀ।
ਹਵਾਲੇ
<references group="" responsive="0"> ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1965 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ
ਇਰਾਨ ਦੀ ਤੂਦੇ ਪਾਰਟੀ
ਇਰਾਨ ਦੀ ਤੂਦੇ ਪਾਰਟੀ  ("ਇਰਾਨ ਦੀ ਜਨਤਾ ਪਾਰਟੀ"; ਹਿਜ਼ਬੇ ਤੂਦੇ ਇਰਾਨ ) ਇਰਾਨ ਦੀ ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਪਾਰਟੀ ਹੈ ਜੋ ਸੁਲੇਮਾਨ ਮੋਹਸਿਨ ਸਕੰਦਰੀ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਹੇਠ 1941 ਵਿੱਚ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸੀ। ਆਰੰਭਿਕ ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ ਇਹਦਾ ਤਕੜਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਸੀ ਅਤੇ ਮੁਹੰਮਦ ਮੁਸੱਦਕ ਦੀ ਤੇਲ ਦੇ ਕਾਰਖਾਨਿਆਂ ਦਾ ਕੌਮੀਕਰਨ ਕਰਨ ਦੀ ਮੁਹਿੰਮ ਵਿੱਚ ਇਸਨੇ ਤਕੜਾ ਰੋਲ ਨਿਭਾਇਆ। ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੁਹੰਮਦ ਮੁਸੱਦਕ ਦੇ ਖਿਲਾਫ਼ 1953 ਦੇ ਰਾਜਪਲਟੇ ਉਪਰੰਤ ਹੋਏ ਜਬਰ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, । ਅੱਜ ਇਹ ਇਸਲਾਮੀ ਗਣਰਾਜ ਦੁਆਰਾ 1982 ਵਿੱਚ ਲਾਈ ਪਾਬੰਦੀ ਅਤੇ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰੀਆਂ ਅਤੇ ਫਿਰ 1988 ਵਿੱਚ ਰਾਜਨੀਤਕ ਕੈਦੀਆਂ ਨੂੰ ਫਾਹੇ ਲਾਏ ਕਾਰਨ ਬਹੁਤ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਪਾਰਟੀਆਂ
ਰਾਜਸਥਾਨੀ ਲੋਕਧਾਰਾ
ਰਾਜਸਥਾਨ ਵਿਚ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਨਾਲ ਹੀ ਕੋਈ ਅਜਿਹਾ ਮਹੀਨਾ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਕੋਈ ਧਾਰਮਿਕ ਉਤਸਵ ਨਾ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੋਵੇ। ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਉਲੇਖਯੋਗ ਜਾਂ ਵਸ਼ਿਸ਼ਟ ਤਿਉਹਾਰ ‘ਗੰਗੌਰ’ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ 15 ਦਿਨਾਂ ਤਕ ਸਭ ਜਾਤੀ ਦੀਆਂ ਇਸਤਰੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਮਹਾਂਦੇਵ ਤੇ ਪਾਰਵਤੀ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਨੂੰ ਜਲ ਪ੍ਰਵਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜਲ ਪ੍ਰਵਾਹ ਦੀ ਸੋਭਾਯਾਤਰਾ ਵਿਚ ਪੰਡਿਤ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰੀ ਵੀ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਧੂਮ-ਧੜਾਕੇ ਨਾਲ ਸੋਭਾਯਾਤਰਾ ਨਿਕਲਦੀ ਹੈ। ਹਿੰਦੂ ਅਤੇ ਮੁਸਲਮਾਨ ਦੋਵੇਂ ਹੀ ਇਕ-ਦੂਜੇ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਅਵਸਰਾਂ ’ਤੇ ਜਸ਼ਨ-ਉਲਾਸ ਦਾ ਬੋਲਬਾਲਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਕ ਹੋਰ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਤਿਉਹਾਰ ਅਜਮੇਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਪੁਸ਼ਕਰ ਵਿਚ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਧਾਰਮਿਕ ਉਤਸਵ ਅਤੇ ਪਸ਼ੂ ਮੇਲੇ ਦਾ ਮਿਸ਼ਰਿਤ ਰੂਪ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਥੇ ਪੂਰੇ ਰਾਜ ਦੇ ਕਿਸਾਨ ਆਪਣੇ ਉੱਠ ਅਤੇ ਗਾਵਾਂ-ਮੱਝਾਂ ਆਦਿ ਲੈ ਕੇ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਤੀਰਥਯਾਤਰੀ ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਖੋਜ ਵਿਚ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਅਜਮੇਰ ਵਿਚ ਸਥਿਤ ਸੂਫ਼ੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਖਵਾਜਾ ਮੋਇਨੁੱਦੀਨ ਚਿਸ਼ਤੀ ਦੀ ਦਰਗਾਹ ਭਾਰਤ ਦੇ ਮੁਸਲਮਾਨਾ ਦੀ ਇਕ ਪਵਿੱਤਰ ਦਰਗਾਹ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਲੱਗਣ ਵਾਲੇ ਮੇਲੇ ਉੱਤੇ ਹਰੇਕ ਸਾਲ ਤਿੰਨ ਲੱਖ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਦੇਸ਼-ਵਿਦੇਸ਼ ਤੋਂ ਇਸ ਦਰਗਾਹ ’ਤੇ ਆਉਂਦੇ ਹਨ।
ਨ੍ਰਿਤ-ਨਾਟਿਕਾ
ਰਾਜਸਥਾਨ ਦਾ ਵਸ਼ਿਸ਼ਟ ਨਾਚ ਘੂਮਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਦੇ ਮੌਕੇ ਸਿਰਫ ਔਰਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਹੀ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ‘ਘੇਰ ਨ੍ਰਿਤ’(ਔਰਤਾਂ ਅਤੇ ਮਰਦਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾਣ ਵਾਲਾ), ਪਨਿਹਾਰੀ(ਔਰਤਾਂ ਦਾ ਲਲਿਤ ਨਾਚ), ਤੇ ਕੱਚੀ ਘੋੜੀ(ਜਿਸ ਵਿਚ ਮਰਦ ਨਕਲੀ ਘੋੜਿਆਂ ’ਤੇ ਬੈਠੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ) ਆਦਿ ਵੀ ਲੋਕਪ੍ਰਿਯ ਨਾਚ ਹਨ। ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਗੀਤ ‘ਕੁਰਜਾ’ ਹੈ। ਜਿਸ ਵਿਚ ਇਕ ਔਰਤ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਨੂੰ ‘ਕੁਰਜਾ ਪੰਛੀ’ ਰਾਹੀਂ ਸੰਦੇਸ਼ ਭੇਜਣਾ ਚਹੁੰਦੀ ਹੈ ਤੇ ਉਸ ਦੀ ਇਸ ਸੇਵਾ ਦੇ ਬਦਲੇ ਉਸ ਨੂੰ ਬੇਸ਼ਕਿਮਤੀ ਪੁਰਸਕਾਰਾਂ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਰਾਜਸਥਾਨ ਨੇ ਭਾਰਤੀ ਕਲਾ ਵਿਚ ਆਪਣਾ ਕਾਫੀ ਯੋਗਦਾਨ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਸਾਹਿਤਕ ਪਰੰਪਰਾ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਹੈ। ਖਾਸਕਰ ਭੱਟ ਕਵਿਤਾ ਦੀ। ਚੰਦਬਰਦਾਈ ਦਾ ਕਾਵਿ ‘ਪ੍ਰਿਥਵੀਰਾਜ ਰਾਸੋ’ ਜਾਂ ‘ਚੰਦ ਰਾਸਾ’ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ ’ਤੇ ਉਲੇਖਯੋਗ ਹਨ। ਜਿਸਦੀ ਆਰੰਭਿਕ ਹਸਤਲਿਪੀ 12ਵੀਂ ਸ਼ਤਾਬਦੀ ਦੀ ਹੈ। ਮਨੋਰੰਜਨ ਦਾ ਲੋਕਪ੍ਰਸਿੱਧ ਮਾਧਿਅਮ ‘ਖਿਆਲ’ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਨ੍ਰਿਤ-ਨਾਟਿਕਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਸ ਦੇ ਕਾਵਿ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ-ਵਸਤੂ ਉਤਸਵ, ਇਤਿਹਾਸ ਜਾਂ ਪ੍ਰਣ ਪ੍ਰਸੰਗ ਤੇ ਅਧਾਰਿਤ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਰਾਜਸਥਾਨ ਵਿਚ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਦੁਰਲਭ ਵਸਤੂਆਂ ਵੱਡੀ ਮਾਤਰਾ ਵਿਚ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਬੋਧ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖ, ਜੈਨ ਮੰਦਿਰ, ਕਿਲੇ, ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਰਿਆਸਤੀ ਮਹਿਲ ਅਤੇ ਮਸਜਿਦ ਤੇ ਗੁੰਬਦ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹਨ।
ਤਿਉਹਾਰ
ਰਾਜਸਥਾਨ ਮੇਲੇ ਅਤੇ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਦੀ ਧਰਤੀ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਇਕ ਕਹਾਵਤ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ: ਸੱਤ ਵਾਰ ਨੌ ਤਿਉਹਾਰ। ਇੱਥੋਂ ਦੇ ਮੇਲੇ ਅਤੇ ਤਿਉਹਾਰ ਰਾਜ ਦੀ ਲੋਕਧਾਰਾ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਕਰਵਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਥੇ ਲੱਗਣ ਵਾਲੇ ਪਸ਼ੂ ਮੇਲੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਅਤੇ ਪਸ਼ੂਆਂ ਦੀ ਆਪਸੀ ਨਿਰਭਰਤਾ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਰਾਜ ਦੇ ਵੱਡੇ ਮੇਲਿਆਂ ਵਿਚ ਪੁਸ਼ਕਰ ਦਾ ਕੱਤਕ ਮਹੀਨੇ ਦਾ ਮੇਲਾ, ਪਰਬਤਸਰ ਅਤੇ ਨਗੌਰ ਦੇ ਤੇਜਾਜੀ ਦਾ ਮੇਲਾ ਗਿਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਤੀਜ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਾਉਣ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਇਸੇ ਤਿਉਹਾਰ ਨਾਲ ਹੀ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਦੀ ਲੜੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਜੋ ‘ਗੰਗੌਰ’ ਤਕ ਚੱਲਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਸਬੰਧ ਵਿਚ ਇਹ ਕਥਨ ਹੈ ਕਿ ‘ਤੀਜ ਤਿਉਹਾਰਾ ਬਾਵਰੀ ਲੈ ਡੂਬੀ ਗੰਗੌਰ।’
1.    ਹੋਲੀ, ਦੀਵਾਲੀ, ਦਸ਼ਹਿਰਾ, ਕ੍ਰਿਸਮਿਸ ਵਰਗੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਅਨੇਕ ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤਿਆਂ, ਸੰਤਾਂ ਅਤੇ ਲੋਕਨਾਇਕਾਂ ਤੇ ਨਾਇਕਾਵਾਂ ਦੇ ਜਨਮਦਿਨ ਮਨਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
2.   ਇੱਥੋਂ ਦੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਮੇਲੇ ਹਨ- ਤੀਜ, ਗੰਗੌਰ(ਜੈਪੁਰ), ਅਜਮੇਰ ਸ਼ਰੀਫ਼ ਅਤੇ ਗਲਿਆਕੋਟ ਦੇ ਸਲਾਨਾ ਮੇਲੇ, ਬੇਨੇਸ਼ਵਰ(ਡੂੰਗਰਪੁਰ) ਦਾ ਜਨਜਾਤੀ ਕੁੰਭ, ਸ਼੍ਰੀ ਮਹਾਂਵੀਰ ਜੀ(ਸਵਾਈ ਮਾਧੋਪੁਰ ਮੇਲਾ) ਰਾਮਦੇਵਰਾ ਜਾਂ ਰੁਣੇਚਾ(ਜੈਸਲਮੇਰ), ਜੰਭੇਸ੍ਵਰ ਜੀ ਮੇਲਾ(ਮੁਕਾਮ-ਬੀਕਾਨੇਰ), ਕੱਤਕ ਦੀ ਪੁੰਨਿਆਂ ਅਤੇ ਪਸ਼ੂ ਮੇਲਾ(ਪੁਸ਼ਕਰ-ਅਜਮੇਰ) ਅਤੇ ਸ਼ਿਆਮ ਜੀ ਮੇਲਾ(ਸੀਕਰ) ਆਦਿ।
ਟੂਰਿਜ਼ਮ ਫੈਸਟੀਵਲ
ਰਾਜਸਥਾਨ ਨੂੰ ਫੈਸਟੀਵਲ ਟੂਰਿਜ਼ਮ ਦਾ ਮੁੱਖ ਕੇਂਦਰ ਕਹਿਣਾ ਕੋਈ ਅਤਕਥਨੀ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ। ਪੁਸ਼ਕਰ ਮੇਲਾ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਆਕਰਸ਼ਣਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਹੈ। ਹਰ ਸਾਲ ਲੱਖਾਂ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਪੁਸ਼ਕਰ ਆ ਕੇ ਪਵਿੱਤਰ ਝੀਲ ਵਿਚ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਦੁਨੀਆਂ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਉੱਠਾਂ ਦਾ ਮੇਲਾ ਵੀ ਇੱਥੇ ਹੀ ਲੱਗਦਾ ਹੈ। ਜਿਸ ਵਿਚ 50,000 ਉੱਠ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ। ਜਨਵਰੀ, 2010 ਵਿਚ ਇਸ ਮੇਲੇ ਨੇ ਵੱਡੀ ਸੰਖਿਆ ਵਿਚ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਸੈਲਾਨੀਆਂ ਨੂੰ ਆਕ੍ਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ। ਇਲਾਹਾਬਾਦ, ਹਰਿਦੁਆਰ, ਉਜੈਨ ਅਤੇ ਨਾਸਿਕ ਵਿਚ ਹਰ 12 ਸਾਲ ਤੋਂ ਕੁੰਭ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਜਦਕਿ ਹਰ ਛੇ ਸਾਲ ਵਿਚ ਅਰਧਕੁੰਭ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਹਰਿਦੁਆਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਯਾਗ ਵਿਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਵਿਚ ਵੀ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਸੈਲਾਨੀ ਭਾਰੀ ਤਾਦਾਦ ਵਿਚ ਆਉਂਦੇ ਹਨ।
ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਰੌਕ ਗਾਰਡਨ
ਰੌਕ ਗਾਰਡਨ ਜਾਂ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਰੌਕ ਗਾਰਡਨ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ, ਭਾਰਤ ਦੇ ਸੈਕਟਰ 1 ਵਿਚ, 18 ਏਕੜ ਵਿੱਚ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਵਿਸ਼ਵ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਮੂਰਤੀਆਂ ਦਾ ਬਾਗ਼ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਇਸਦੇ ਬਾਨੀ ਦੇ ਨਾਮ ਤੇ ਨੇਕ ਚੰਦ ਦਾ ਰੌਕ ਗਾਰਡਨ ਵੀ ਕਹਿ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਇੱਕ ਰੋਡ ਇੰਸਪੈਕਟਰ ਵਜੋਂ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰੀ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਸ਼ੁਗਲ-ਸ਼ੁਗਲ ਵਿੱਚ ਹੀ 1957 ਵਿੱਚ ਗੁਪਤ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸਦਾ ਕੰਮ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਅੱਜ ਇਹ ਚਾਲੀ-ਏਕੜ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੇ ਖੇਤਰ (160,000 ਮੀ²), ਵਿੱਚ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਪੂਰਨ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਦਯੋਗਿਕ ਅਤੇ ਘਰੇਲੂ ਰਹਿੰਦ ਦੀਆਂ ਆਈਟਮਾਂ ਜਿਵੇਂ ਪੱਥਰ, ਵੰਗਾਂ, ਕੱਚ ਪਲੇਟਾਂ, ਸਿੰਕ, ਟਾਇਲਟ ਅਤੇ ਪੌਟ ਆਦਿ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ। ਰਸਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰੌਕ ਗਾਰਡਨ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ 24 ਫਰਵਰੀ 1973 ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਪਹਿਲਾਂ ਇਸ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਕੇਵਲ 12 ਏਕੜ ’ਚ ਹੋਈ ਸੀ।
ਅਜੀਬ ਫ਼ਲ
"ਅਜੀਬ ਫਲ" (ਮੂਲ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ: Strange Fruit) ਜਗਤ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਗੀਤ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਬਿਲੀਆ ਹੋਲੀਡੇਅ ਨੇ 1939 ਵਿੱਚ ਗਾਇਆ ਅਤੇ ਰਿਕਾਰਡ ਕਰਵਾਇਆ ਸੀ। ਅਧਿਆਪਕ ਏਬਿਲ ਮੀਰੋਪੋਲ ਦਾ ਕਵਿਤਾ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕਿਖਿਆ ਇਹ ਗੀਤ ਅਮਰੀਕੀ ਨਸਲਵਾਦ ਨੂੰ, ਖਾਸਕਰ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਅਫਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਨੂੰ ਜਾਨੋਂ ਮਾਰ ਮੁਕਾਉਣ ਦੀਆਂ ਨਸਲਵਾਦੀ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਨੂੰ ਬੇਨਕਾਬ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਅਜਿਹੀਆਂ ਵਾਰਦਾਤਾਂ ਵਧੇਰੇ ਕਰ ਕੇ ਯੂਨਾਇਟਡ ਸਟੇਟਸ ਦੀਆਂ ਦੱਖਣੀ ਰਿਆਸਤਾਂ ਵਿੱਚ ਐਪਰ ਹੋਰ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਵਾਪਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਮੀਰੋਪੋਲ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਸੰਗੀਤਬਧ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਪਤਨੀ ਅਤੇ ਗਾਇਕਾ ਲੌਰਾ ਡੰਕਨ ਨੇ ਨਿਊਯਾਰਕ ਵਿੱਚ ਮੈਡੀਸਨ ਸੁਕੇਅਰ ਗਾਰਡਨ ਸਮੇਤ ਅਨੇਕ ਥਾਵਾਂ ਤੇ ਰੋਸ ਗੀਤ ਵਜੋਂ ਗਾਇਆ।
ਬਿਲੀਆ ਹੋਲੀਡੇਅ ਨੇ ਇਹ ਗੀਤ ਸੰਨ 1939 ਵਿੱਚ ਕੈਫੇ ਸੁਸਾਇਟੀ ਨਾਂ ਦੀ ਸੰਸਥਾ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਗਾਇਆ ਸੀ। ਜਲਦ ਹੀ ‘ਅਜੀਬ ਫਲ’ ਹੋਲੀਡੇਅ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਿਕਣ ਵਾਲਾ ਗੀਤ ਬਣ ਗਿਆ ਸੀ।
ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਰੌਕ ਗਾਰਡਨ
ਆਪਣੇ ਖਾਲੀ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ, ਨੇਕ ਚੰਦ ਨੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਮਲਬੇ ਵਾਲੀਆਂ ਥਾਵਾਂ ਤੋਂ ਸਮੱਗਰੀ ਇਕੱਠੀ ਕਰਨੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ। ਸੁਕਰਾਨੀ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਉਸ ਨੇ ਇਸ ਸਮੱਗਰੀ ਦੀ ਆਪਣੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਨਾਲ ਮੁੜ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਉਸਦੇ ਕੰਮ ਲਈ ਸੁਖਨਾ ਝੀਲ ਦੇ ਨੇੜੇ ਇੱਕ ਜੰਗਲ ਦੀ ਇੱਕ ਖਾਈ ਨੁਮਾ ਜ਼ਮੀਨ ਦੀ ਚੋਣ ਕੀਤੀ। 1902 ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਿਤ ਇਹ ਖਾਈ ਨੁਮਾ ਜ਼ਮੀਨ ਜੰਗਲਾਤ ਜਮੀਨ ਅਧੀਨ ਸੀ ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਨੇਕ ਚੰਦ ਦਾ ਕੰਮ ਗ਼ੈਰ-ਕਾਨੂੰਨੀ ਸੀ, ਪਰ ਉਹ 1975 ਵਿੱਚ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਖੋਜੇ ਜਾਣ ਤੋਂ 18 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਛੁਪਾਉਣ ਵਿੱਚ ਕਾਮਯਾਬ ਰਿਹਾ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਤੱਕ, ਇਹ 12-ਏਕੜ (49,000 ਮੀ²) ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਖੇਤਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਧਿਆ ਸੀ, ਹਰ ਇੱਕ ਜਗ੍ਹਾ ਮਿੱਟੀ ਦੇ ਭਾਂਡੇ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਡਾਂਸਰ, ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਅਤੇ ਜਾਨਵਰ ਸਨ।
ਅਜੀਬ ਫ਼ਲ
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਨਸਲਵਾਦ-ਵਿਰੋਧੀ ਗੀਤ
ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਰੌਕ ਗਾਰਡਨ
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਦਾ ਭੂਗੋਲ
ਕੰਨੌਜ ਜਿਲ੍ਹਾ
ਕੰਨੌਜ ਭਾਰਤ ਰਾਜ ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦਾ ਜਿਲ੍ਹਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਗੰਗਾ ਨਾਲ ਸਥਿੱਤ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਤਹਿਸੀਲ ਕੰਨੌਜ ਹੈ। ਕੰਨੌਜ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸ਼ਹਿਰ ਕਾਨਪੁਰ ਦੇ ਉੱਤਰ-ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਸਥਿੱਤ ਹੈ। 18 ਸਤੰਬਰ 1997 ਨੂੰ ਇਹ ਜਿਲ੍ਹਾ ਫਾਰੂਖਾਬਾਦ ਜਿਲ੍ਹੇ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰਕੇ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਮੌਜੂਦਾ ਸਮੇਂ ਸ਼੍ਰੀਮਤੀ ਡਿੰਪਲ ਯਾਦਵ ਕੰਨੌਜ ਲੋਕ ਸਭਾ ਸੀਟ ਤੋਂ ਚੋਣ ਜਿੱਤ ਇਸ ਹਲਕੇ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਨਿੱਧਤਾ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ
ਮਹਾਂਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦੀ ਗੋਮੰਤਕ ਪਾਰਟੀ
ਮਹਾਂਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦੀ ਗੋਮੰਤਕ ਪਾਰਟੀ 1961 ਵਿੱਚ ਗੋਆ ਵਿੱਚ ਪੁਰਤਗਾਲੀ ਬਸਤਾਵਾਦੀ ਰਾਜ ਖ਼ਤਮ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉੱਥੋਂ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਜਿੱਤ ਦਰਜ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਪਾਰਟੀ ਬਣੀ।
ਇਸ ਪਾਰਟੀ ਦਾ ਅਧਾਰ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਗ਼ੈਰ-ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਹਿੰਦੂਆਂ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਗੋਆ ਦੇ ਗ਼ਰੀਬ ਤਬਕੇ ਦਾ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਹਿੱਸਾ ਹਨ।
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਰਾਜਨੀਤਕ ਪਾਰਟੀਆਂ
ਬੋਲੀਵੀਆ
ਬੋਲੀਵੀਆ, ਅਧਿਕਾਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬੋਲੀਵੀਆ ਦਾ ਬਹੁ-ਕੌਮੀ ਮੁਲਕ (Estado Plurinacional de Bolivia, ਕੇਚੂਆ: Bulivya Mamallaqta}}, ਆਈਮਾਰਾ: Wuliwya Suyu}}), ਦੱਖਣੀ ਅਮਰੀਕਾ ਦਾ ਇੱਕ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ ਦੇਸ਼ ਹੈ। ਇਸਦੀਆਂ ਹੱਦਾਂ ਉੱਤਰ ਅਤੇ ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ, ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਅਰਜਨਟੀਨਾ ਅਤੇ ਪੈਰਾਗੁਏ, ਦੱਖਣ-ਪੱਛਮ ਵੱਲ ਚਿਲੀ ਅਤੇ ਪੱਛਮ ਵੱਲ ਪੇਰੂ ਨਾਲ ਲੱਗਦੀਆਂ ਹਨ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਦੱਖਣੀ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਦੇਸ਼
ਜੈਗੁਆਰ
ਜੈਗੁਆਰ (ਪੈਂਥਰਾ ਓਂਕਾ) ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਘਾਤਕ ਪ੍ਰਜਾਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ ਪੈਂਥਰਾ ਮੂਲ ਦੀ ਜੀਨਸ ਦੀ ਇਕਲੌਤੀ ਮੈਂਬਰ ਹੈ। ਜਾਗੁਆਰ ਦੀ ਮੌਜੂਦਾ ਲੜੀ ਦੱਖਣੀ-ਪੱਛਮੀ ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਸਟੇਟ ਅਤੇ ਮੈਕਸੀਕੋ ਤੋਂ ਉੱਤਰੀ ਅਮਰੀਕਾ, ਕੇਂਦਰੀ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹਿੱਸੇ ਅਤੇ ਦੱਖਣ ਵਿੱਚ ਪੈਰਾਗੁਏ ਅਤੇ ਉੱਤਰੀ ਅਰਜਨਟੀਨਾ ਵਿੱਚ ਦੱਖਣੀ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਹੁਣ ਪੱਛਮੀ ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਸਟੇਟ ਵਿੱਚ ਇਕੋ ਬਿੱਲੀਆਂ ਰਹਿ ਰਹੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਸਪੀਸੀਜ਼ 20 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਰੰਭ ਤੋਂ, ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕੱਢੀ ਗਈ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਆਈ.ਯੂ.ਸੀ.ਐੱਨ. ਲਾਲ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਧਮਕੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸੂਚੀਬੱਧ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ; ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਘਟ ਰਹੀ ਹੈ। ਖਤਰੇ ਵਿੱਚ ਨਿਵਾਸ ਅਤੇ ਘਰ ਦਾ ਟੁੱਟਣਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ।
ਕੁਲ ਮਿਲਾ ਕੇ, ਜੈਗੁਆਰ ਨਿਊ ਵਰਲਡ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਦੇਸੀ ਬਿੱਲੀਆਂ ਅਤੇ ਦੁਨੀਆ ਦੀ ਤੀਜੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਪ੍ਰਜਾਤੀ ਮੰਨਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਦਾਗ਼ੀ ਬਿੱਲੀ ਚੀਤੇ ਨਾਲ ਮਿਲਦੀ ਜੁਲਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵੱਡੀ ਅਤੇ ਭਿਆਲਕ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਜੰਗਲਾਂ ਅਤੇ ਖੁੱਲੇ ਇਲਾਕਿਆਂ ਦੀਆਂ ਕਈ ਕਿਸਮਾਂ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਪਰੰਤੂ ਇਸ ਦਾ ਪਸੰਦੀਦਾ ਰਿਹਾਇਸ਼ੀ ਇਲਾਕਾ ਗਰਮ ਅਤੇ ਗਰਮ ਖਣਿਜਾਂ ਵਾਲਾ ਨਮੀ ਵਾਲਾ ਬਰੈਂਡਲੀਫ ਜੰਗਲ, ਦਲਦਲ ਅਤੇ ਜੰਗਲ ਵਾਲੇ ਖੇਤਰ ਹਨ। ਜੈਗੁਆਰ ਤੈਰਾਕੀ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਖਾਣੇ ਦੀ ਲੜੀ ਦੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ' ਤੇ ਇਕੱਲੇ, ਮੌਕਾਪ੍ਰਸਤ, ਡੰਡੀ-ਅਤੇ-ਹਮਲੇ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਕੀਸਟੋਨ ਪ੍ਰਜਾਤੀ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਇਹ ਵਾਤਾਵਰਣ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੂੰ ਸਥਿਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸ਼ਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਨਿਯਮਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਭੂਮਿਕਾ ਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਹਾਲਾਂਕਿ ਜੈਗੁਆਰ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਅੰਗਾਂ 'ਤੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਵਪਾਰ ਦੀ ਮਨਾਹੀ ਹੈ, ਬਿੱਲੀ ਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਅਕਸਰ ਮਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਦੱਖਣੀ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਪਸ਼ੂਆਂ ਅਤੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨਾਲ ਝਗੜਿਆਂ ਵਿਚ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਹੁਣ ਘਟਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਇਸਦੀ ਸੀਮਾ ਵੱਡੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਵੰਡ ਨੂੰ ਵੇਖਦਿਆਂ, ਜੈਗੁਆਰ ਨੇ ਮਾਇਆ ਅਤੇ ਐਜ਼ਟੈਕ ਸਮੇਤ ਕਈ ਸਵਦੇਸ਼ੀ ਅਮਰੀਕੀ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਦੇ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮੁੱਖਤਾ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ।
ਗੁਣ
ਜੈਗੁਆਰ ਇੱਕ ਸੰਖੇਪ ਅਤੇ ਚੰਗੀਆਂ ਮਾਸਪੇਸ਼ੀਆਂ ਵਾਲਾ ਜਾਨਵਰ ਹੈ। ਇਹ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਬਿੱਲੀ ਹੈ ਅਤੇ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਤੀਜੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਬਿੱਲੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ੇਰ ਅਤੇ ਸ਼ੇਰ ਦੇ ਆਕਾਰ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੈ।  ਇਸ ਦਾ ਕੋਟ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਪੀਲਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਜਿਆਦਾਤਰ ਲਈ ਲਾਲ-ਭੂਰੇ ਰੰਗ ਦੇ ਸਰੀਰ ਵਾਲਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਵੈਂਟ੍ਰਲ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਇਹ ਚਿੱਟੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਚਟਾਕ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਕਾਰ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਜੈਗੁਆਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵੱਖਰੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਗੁਲਾਬਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਜਾਂ ਕਈ ਬਿੰਦੀਆਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਸਿਰ ਅਤੇ ਗਰਦਨ ਦੇ ਚਟਾਕ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਠੋਸ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਪੂਛ' ਤੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਇੱਕ ਬੈਂਡ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਮਿਲਾ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਜੰਗਲ ਦੇ ਜੈਗੁਆਰ ਖੁੱਲੇ ਖੇਤਰਾਂ ਨਾਲੋਂ ਅਕਸਰ ਗੂੜੇ ਅਤੇ ਕਾਫ਼ੀ ਛੋਟੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜੰਗਲਾਂ ਦੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਛੋਟੇ, ਜੜ੍ਹੀ-ਬੂਟੀਆਂ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋਣ ਦੇ ਕਾਰਨ।