cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
ਗਰੁੱਪ 7 ਤੱਤ
ਗਰੁੱਪ 7 ਤੱਤ, ਮਿਆਦੀ ਪਹਾੜਾ ਦੇ ਮੈਂਗਨੀਜ਼, ਟੈਕਨੀਸ਼ੀਅਮ, ਰੀਨੀਅਮ ਅਤੇ ਬੋਹਰੀਅਮ ਤੱਤਾਂ ਦਾ ਗਰੁੁੱਪ ਹੈ। ਇਹ ਅੰਤਰਕਾਲੀ ਧਾਤਾਂ ਦਾ ਗਰੁੱਪ ਹੈ। ਇਹ ਰਸਾਇਣਕ ਗੁਣਾਂ ਅਤੇ ਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨ ਤਰਤੀਬ ਵਿੱਚ ਖਾਸ ਤਰਤੀਬ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਗਰੁੱਪ 'ਚ ਸਿਰਫ਼ ਮੈਂਗਨੀਜ਼ ਹੀ ਆਮ ਮਿਲਣ ਵਾਲਾ ਤੱਤ ਹੈ। ਮੈਂਗਨੀਜ਼ ਸਾਰੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਜ਼ਰੂਰੀ ਪੌਸ਼ਟਿਕ ਤੱਤਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੈ।
ਰਸਾਇਣ ਵਿਗਿਆਨ
ਬੋਹਰੀਅਮ ਤੋਂ ਬਗੈਰ ਗਰੁੱਪ ਦੇ ਬਾਕੀ ਤੱਤਾਂ ਦੇ ਗੁਣ ਲੱਭੇ ਗਏ ਹਨ। ਇਹ ਸਾਰੇ ਚਾਂਦੀ ਰੰਗ, ਅੰਤਰਕਾਲੀ ਧਾਤਾਂ, ਸਖਤ, ਉੱਚੇ ਪਿਘਲਣ ਦਰਜਾ ਅਤੇ ਉਬਾਲ ਦਰਜਾ ਵਾਲੇ ਤੱਤ ਹਨ।
ਇਤਿਹਾਸ
ਗਰੁੱਪ 7 ਦੇ ਟੈਕਨੀਸ਼ੀਅਮ ਅਤੇ ਰੀਨੀਅਮ ਦੀ ਖੋਜ ਹੁਣੇ ਹੀ ਹੋਈ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਮੈਂਗਨੀਜ਼ ਤਾਂ ਪਹਿਲਾ ਹੀ ਗਿਆਤ ਹੈ। ਮਸਤਾਕਾ ਓਗਵਾ ਨੇ ਥੋਰਿਆਨਾਈਟ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਪਰ ਬਾਅਦ 'ਚ ਪਤਾ ਲੱਗਾ ਕੀ ਉਹ ਤਾਂ ਰੀਨੀਅਮ ਤੱਤ ਸੀ। 1936 ਵਿੱਚ ਕਾਰਲੋ ਪੈਰੀਅਰ ਅਤੇ ਅਮਾਈਲੋ ਸੇਗਰੀ ਨੇ ਟੈਕਨੀਸ਼ੀਅਮ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਹੀ ਟੈਕਨੀਸ਼ੀਅਮ-95 ਅਤੇ ਟੈਕਨੀਸ਼ੀਅਮ-97 ਦੀ ਖੋਜ ਵੀ ਕੀਤੀ। 1981 ਵਿੱਚ ਪੀਟਰ ਆਰਮਬਰੁਸਟਰ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਟੀਮ ਨੇ ਬਿਸਮਥ ਦੀ ਕਰੋਮੀਅਮ ਤੇ ਬੰਬਾਰਡ ਕਰਨ ਨਾਲ ਕੀਤੀ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਰਸਾਇਣ ਵਿਗਿਆਨ
ਪੂਰਨਚੰਦਰ ਤੇਜਸਵੀ
ਕੂਪਲੀ ਪੁਤੱਪਾ ਪੂਰਨਚੰਦਰ ਤੇਜਸਵੀ (8 ਸਤੰਬਰ 1938 - 5 ਅਪ੍ਰੈਲ 2007) ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਕੰਨੜ ਲੇਖਕ, ਨਾਵਲਕਾਰ, ਫੋਟੋਗ੍ਰਾਫਰ, ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕ, ਚਿੱਤਰਕਾਰ, ਪ੍ਰਕਿਰਤੀਵਾਦੀ ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਪ੍ਰੇਮੀ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਕੰਨੜ ਸਾਹਿਤ ਦੇ "ਨਵਯ" ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਇਆ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਛੋਟੇ-ਕਹਾਣੀ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਅਬਚੂਰੀਨਾ ਪੋਸਟ ਆਫਿਸੁ ਨਾਲ ਬੰਦਾਇਆ ("ਪ੍ਰੋਟੈਸਟ ਲਿਟਰੇਚਰ") ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ। ਉਹ ‘ਰਾਸ਼ਟਰਕਵੀ ਕੁਵੇਮਪੂ’ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਵੀ ਹੈ।
ਆਪਣੇ ਲੇਖਕ ਜੀਵਨ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਪੜਾਅ ਤੇ ਤੇਜਸਵੀ ਨੇ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਲਿਖੀਆਂ ਪਰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਛੋਟੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ, ਨਾਵਲਾਂ ਅਤੇ ਲੇਖਾਂ ਉੱਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕੀਤਾ। ਪੂਰਨਚੰਦਰ ਤੇਜਸਵੀ ਦੀ ਲਿਖਤ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਸ਼ੈਲੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਕੰਨੜ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਯੁੱਗ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਕੀਤੀ ਹੈ।
ਮੁੱਢਲਾ ਜੀਵਨ
ਤੇਜਸਵੀ ਦਾ ਜਨਮ 8 ਸਤੰਬਰ 1938 ਨੂੰ ਕਰਨਾਟਕ ਦੇ ਸ਼ਿਮੋਗਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਕੂਪਲੀ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਭਾਵੇਂ ਉਹ ‘ਰਾਸ਼ਟਰਕਵੀ ਕੁਵੇਮਪੂ’ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸੀ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਛਾਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਆਇਆ ਅਤੇ ਛੋਟੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਹੀ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣਾ ਬਿੰਬ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ। ਦੀਵਾਲੀ ਦੇ ਮੌਕੇ 'ਤੇ ਪ੍ਰਜਾਵਨੀ ਕੰਨੜ ਅਖਬਾਰ ਵਲੋਂ ਕਰਵਾਏ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਲਘੂ ਕਹਾਣੀ "ਲਿੰਗ ਬੰਦਾ", ਇੱਕ ਲੜਕੇ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਤੋਂ ਬਾਰਸ਼ ਵਾਲੇ ਪੱਛਮੀ ਘਾਟ 'ਤੇ ਇੱਕ ਝਾਤ ਲਈ ਤੇਜਸਵੀ ਨੂੰ ਸਰਬੋਤਮ ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਪੁਰਸਕਾਰ ਮਿਲਿਆ। ਭਾਰਤ ਦੇ ਚੋਟੀ ਦੇ ਕਾਲਜਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਮਹਾਰਾਜਾ ਕਾਲਜ, ਮੈਸੂਰ ਤੋਂ ਆਪਣੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਪੂਰੀ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਆਪਣੀ ਕੁਦਰਤ ਅਤੇ ਖੇਤੀ ਵਿੱਚ ਰੁਚੀ ਹੋਣ ਕਾਰਨ, ਉਹ ਇੱਕ ਕੌਫੀ ਐਸਟੇਟ ਖਰੀਦਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਚਿਕਮਗਲੂਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਮੁਦਿਗੇਰ ਤਾਲੁਕ ਚਲਾ ਗਿਆ। ਸਾਹਿਤ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਉਹ ਪੇਂਟਿੰਗ, ਫੋਟੋਗ੍ਰਾਫੀ ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ।
ਉਹ ਕੁਦਰਤ ਦਾ ਡੂੰਘਾ ਸਿੱਖ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਮਨਪਸੰਦ ਮਨੋਰੰਜਨ ਪੱਛਮੀ ਘਾਟ ਦੇ ਜੰਗਲਾਂ ਵਿੱਚ ਘੁੰਮਣਾ ਸੀ। ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ 5 ਅਪ੍ਰੈਲ 2007 ਨੂੰ ਤਕਰੀਬਨ 2.00 ਵਜੇ ਕਰਨਾਟਕ ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ ਚਿਕਮਗਲੂਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਮੁਦਿਗੇਰੇ ਦੇ ਆਪਣੇ ਫਾਰਮ ਹਾਊਸ ਨਿਰੁਤਾਰਾ ਵਿਖੇ, ਦਿਲ ਦੀ ਧੜਕਣ ਬੰਦ ਹੋਣ ਨਾਲ ਹੋਈ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਉਹ 69 ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਸੀ। ਉਸ ਦੀਆਂ 2 ਬੇਟੀਆਂ ਸੁਸਮਿਤਾ ਅਤੇ ਈਸ਼ਾਨੇ ਹਨ ਜੋ ਸਾੱਫਟਵੇਅਰ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਹਨ। ਉਸ ਦੀ ਪਤਨੀ ਰਾਜੇਸ਼ਵਰੀ ਮੁਦਿਗੇਰ ਨਿਰੁਤਾਰਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:20ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਭਾਰਤੀ ਕਵੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਪੁਰਸ਼ ਨਾਵਲਕਾਰ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਕੰਨੜ ਲੋਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਕੰਨੜ ਲੇਖਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਨਾਸਤਿਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮੌਤ 2007 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1938
ਫਿਨ ਮੈਕੇ
ਫਿਨ ਮੈਕੇ (ਜਨਮ 1977/1978) ਇੱਕ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਸਮਾਜ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਅਤੇ ਰੈਡੀਕਲ ਟਰਾਂਸ ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਹੈ।
ਮੈਕੇ ਬ੍ਰਿਸਟਲ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਸਮਾਜ ਸ਼ਾਸਤਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਲੈਕਚਰਾਰ ਹੈ ਅਤੇ "ਇੱਕ ਕੁਈਰ ਬੁੱਚ, ਜਾਂ ਟਰਾਂਸ ਮਾਸਕ, ਟਰਾਂਸ -ਵਿਦ-ਏਨ-ਐਸਟਰੀਸਕ ਲੇਬਲ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਨਵਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਵਜੋਂ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਕਿਸ਼ੋਰ ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ, ਮੈਕੇ ਇੱਕ ਸਾਰੀਆਂ-ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਕੈਂਪ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸੀ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਲੈਸਬੀਅਨ ਨਾਰੀਵਾਦ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਈਆਂ।
ਮੈਕੇ ਨੇ ਲੰਡਨ ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਨੈੱਟਵਰਕ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ, ਘਰੇਲੂ ਹਿੰਸਾ ਦੇ ਪੀੜਤਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਅਤੇ ਪੋਰਨੋਗ੍ਰਾਫੀਕੇਸ਼ਨ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ "ਰੀਕਲੇਮ ਦ ਨਾਇਟ" ਅੰਦੋਲਨ ਦੀ ਇੱਕ ਪੁਨਰ ਸੁਰਜੀਤੀ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵੀ ਕੀਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਬਾਰੇ ਲਿਖਿਆ ਹੈ। ਬਰਤਾਨਵੀ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਮੁਕਤੀ ਅੰਦੋਲਨ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਲਈ ਮੈਕੇ ਅਕਾਦਮਿਕ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਪਰਤੀ।
2021 ਵਿੱਚ, ਮੈਕੇ ਨੇ ਫੀਮੇਲ ਮਸਕੁਲੀਨੀਟੀਜ ਐਂਡ ਦ ਜੈਂਡਰ ਵਾਰਸ: ਦ ਪੋਲੀਟਿਕਸ ਆਫ ਸੈਕਸ ਲਿਖੀ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਟਰਾਂਸਜੈਂਡਰ ਲੇਖਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ
ਐਲਿਜ਼ਾ ਕੁੱਕ
ਐਲਿਜ਼ਾ ਕੁੱਕ (24 ਦਸੰਬਰ 1818) – 23 ਸਤੰਬਰ 1889) ਇੱਕ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਕਵੀ ਸੀ ਜੋ ਚਾਰਟਿਸਟ ਲਹਿਰ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਹ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਸਮਰਥਕ ਸੀ, ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਦੁਆਰਾ ਸਵੈ-ਸੁਧਾਰ ਦੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੀ ਸੀ, ਜਿਸਨੂੰ ਉਸਨੇ "ਲੈਵਲਿੰਗ ਅੱਪ" ਕਿਹਾ ਸੀ। ਇਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਇੰਗਲੈਂਡ ਅਤੇ ਅਮਰੀਕਾ ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚ ਮਜ਼ਦੂਰ ਵਰਗ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਮਸ਼ਹੂਰ ਬਣਾਇਆ।
ਬਚਪਨ
ਏਲੀਜ਼ਾ ਕੁੱਕ ਲੰਡਨ ਰੋਡ, ਸਾਊਥਵਾਰਕ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਇੱਕ ਬ੍ਰੇਜ਼ੀਅਰ (ਇੱਕ ਪਿੱਤਲ-ਵਰਕਰ) ਦੇ ਗਿਆਰਾਂ ਬੱਚਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟੀ ਸੀ, ਜਿੱਥੇ ਉਸਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਲਗਭਗ ਨੌਂ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਸੀ ਤਾਂ ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਕਾਰੋਬਾਰ ਤੋਂ ਸੇਵਾਮੁਕਤ ਹੋ ਗਏ ਸਨ, ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਹਾਰਸ਼ਮ ਦੇ ਨੇੜੇ ਸੇਂਟ ਲਿਓਨਾਰਡਜ਼ ਫੋਰੈਸਟ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਫਾਰਮ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਲਈ ਚਲਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਸਦੀ ਮਾਂ ਨੇ ਕਲਪਨਾਤਮਕ ਸਾਹਿਤ ਲਈ ਐਲਿਜ਼ਾ ਦੇ ਸ਼ੌਕ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਸਥਾਨਕ ਸੰਡੇ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਬੱਚਾ ਲਗਭਗ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਵੈ-ਸਿੱਖਿਅਤ ਸੀ। ਸੰਡੇ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਉਸਨੂੰ ਸੰਗੀਤ ਮਾਸਟਰ ਦੇ ਬੇਟੇ ਦੁਆਰਾ ਉਸਦੀ ਕਵਿਤਾ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਜਿਲਦ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਉਸਨੇ ਪੰਦਰਾਂ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਲਿਖਣੀਆਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀਆਂ, ਹਫਤਾਵਾਰੀ ਡਿਸਪੈਚ ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਮਾਸਿਕ, ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ ਅਤੇ ਦੋ ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਆਪਣਾ ਪਹਿਲਾ ਕਾਵਿ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ; ਦਰਅਸਲ, ਉਸਦੀਆਂ ਕੁਝ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਵਿਤਾਵਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ "ਆਈ ਐਮ ਫਲੋਟ" ਅਤੇ "ਸਟਾਰ ਆਫ਼ ਗਲੇਨਗਰੀ," ਉਸਦੀ ਬਚਪਨ ਵਿੱਚ ਹੀ ਰਚੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ।
ਬਾਅਦ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ
ਉਹ ਅਮਰੀਕੀ ਅਭਿਨੇਤਰੀ ਸ਼ਾਰਲੋਟ ਕੁਸ਼ਮੈਨ ਦੀ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਦੋਸਤ ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਮੀ ਸੀ।  ਕੁੱਕ ਅਤੇ ਕੁਸ਼ਮੈਨ ਕਈ ਵਾਰ ਮੇਲ ਖਾਂਦੇ ਪਹਿਰਾਵੇ ਪਹਿਨਦੇ ਸਨ, ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਦੋਸਤੀ ਅਤੇ "ਵਿਪਰੀਤ ਔਰਤਾਂ ਤੋਂ ਅੰਤਰ" ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਅਭਿਆਸ ਸੀ।
18 ਜੂਨ 1863 ਨੂੰ, ਐਲਿਜ਼ਾ ਕੁੱਕ ਨੂੰ £100 ਪ੍ਰਤੀ ਸਾਲ ਦੀ ਸਿਵਲ ਲਿਸਟ ਪੈਨਸ਼ਨ ਮਿਲੀ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਵੀਕਲੀ ਡਿਸਪੈਚ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ ਕੁਝ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕੀਤੀਆਂ, ਅਤੇ ਜਲਦੀ ਹੀ ਉਹ ਬਣ ਗਈ ਜਿਸਨੂੰ "ਪੁਸ਼ਟੀ ਅਯੋਗ" ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਆਪਣੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਦੇ ਨੁਕਸਾਨ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਉਸਨੇ ਅਜੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕਾਂ ਤੋਂ ਲਗਭਗ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਅੰਤ ਤੱਕ ਰਾਇਲਟੀ ਇਕੱਠੀ ਕੀਤੀ। 1870 ਦੀ ਮਰਦਮਸ਼ੁਮਾਰੀ ਵਿੱਚ ਉਸਨੂੰ ਬੀਚ ਹਾਊਸ, 23 ਥਾਰਨਟਨ ਹਿੱਲ, ਵਿੰਬਲਡਨ, ਸਰੀ ਵਿਖੇ ਇੱਕ ਨੌਕਰਾਣੀ, ਮੈਰੀ ਏ. ਬਾਊਲਜ਼, ਉਸਦੀ ਭੈਣ ਮੈਰੀ ਫਾਈਲ, ਭਤੀਜੇ ਅਲਫ੍ਰੇਡ ਪਾਇਲ, ਉਸਦੀ ਪਤਨੀ ਹੈਰੀਏਟ, ਦੇ ਨਾਲ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਧੀਆਂ ਮੈਰੀ ਅਤੇ ਜੇਨ।
2ਕੁੱਕ ਦੀ ਸਿਹਤ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਕੁਝ ਵੀ ਨਵਾਂ ਲਿਖਣ, ਜਾਂ ਉਸਦੇ ਮੌਜੂਦਾ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਸੋਧਣ ਤੋਂ ਰੋਕਿਆ। ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਬਿਮਾਰੀ ਪੀੜਤ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ 23 ਸਤੰਬਰ 1890 ਨੂੰ ਬੀਚ ਹਾਊਸ ਵਿਖੇ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ। ਐਲਫ੍ਰੇਡ, ਅਜੇ ਵੀ ਬੀਚ ਹਾਊਸ ਦਾ ਨਿਵਾਸੀ ਹੈ। ਉਸ ਨੂੰ ਸੇਂਟ ਮੈਰੀ ਚਰਚ, ਵਿੰਬਲਡਨ ਵਿੱਚ ਦਫ਼ਨਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1818
ਪਿਲਛੀ
ਜਿਸ ਬਗੈਰ ਦੰਦਿਆਂ ਵਾਲੀ ਦਾਤੀ ਨਾਲ ਗੰਨੇ ਨੂੰ ਛਿੱਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਪਿਲਛੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਪਿਲਛੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਨਾਲ ਗੰਨੇ ਦੇ ਵੱਢਣ ਸਮੇਂ ਜੜ੍ਹ ਨਾਲ ਜਿਹੜੇ ਤਣੇ ਨਿਕਲ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਤੇ ਗੰਨੇ ਦੇ ਆਗ ਵਾਲਾ ਹਿੱਸਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਛਿੱਲਣਾ ਤੇ ਕੱਟਣਾ ਬਹੁਤ ਸੌਖਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਜਦ ਕਿ ਦੰਦਲ ਦਾਤੀ ਨਾਲ ਅਜਿਹੇ ਕਰਨਾ ਥੌੜਾ ਔਖਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਪਿਲਛੀ ਦਾ ਹੱਥਾ ਲੱਕੜ ਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਫਲ ਲੋਹੇ ਦੀ ਚੱਦਰ ਦਾ ਗੁਲਾਈਦਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਾਣ 'ਤੇ ਲਾ ਕੇ ਤਿੱਖਾ ਕੀਤਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਵਿਕੀਪਰਿਯੋਜਨਾ ਪੰਜਾਬੀ ਵਿਰਸਾ ਕੋਸ਼
ਸੌੜੀਆਂ
ਸੌੜੀਆਂ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦਾ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਹੈ ਜੋ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਤੋਂ 30 ਕੁ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੂਰ ਲੋਪੋਕੇ-ਚੋਗਾਵਾ ਦੇ ਉੱਤਰ-ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਸੌੜੀਆਂ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਪੁਰਾਤਨ ਮਸਜਿਦ, ਸ਼ਿਵ ਦੁਆਲਾ 'ਤੇ ਇੱਕ ਦਰਗਾਹ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਸਰਕਾਰੀ ਹਾਈ ਸਕੂਲ, ਜਲ-ਘਰ ਤੇ ਪਸ਼ੂ ਹਸਪਤਾਲ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਹੈ।
ਇਤਿਹਾਸਕ ਪਿਛੋਕੜ
ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਿੰਡ ਦਾ ਪੁਰਾਣਾ ਸੂਰੀਆ ਸੀ ਜੋ ਮੁਗ਼ਲ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਸ਼ੇਰ ਸ਼ਾਹ ਸੂਰੀ ਦੇ ਅਹਿਲਕਾਰਾਂ ਨੇ ਰੱਖਿਆ ਸੀ। ਸੌੜੀਆਂ ਨਾਂ ਬਾਰੇ ਇਹ ਧਾਰਨਾ ਪ੍ਰਚੱਲਿਤ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਪਿੰਡ ਦੀਆਂ ਗਲੀਆਂ ਭੀੜੀਆਂ ਅਤੇ ਬਾਜ਼ਾਰ ਦੇ ਤੰਗ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਇਸ ਦਾ ਨਾਮ ਸੌੜੀਆਂ ਪੈ ਗਿਆ। ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਹੁਣ ਵੀ ਮੁਗ਼ਲ ਕਾਲ ਦੀਆਂ ਕਈ ਇਮਾਰਤਾਂ ਮੌਜੂਦ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਖਸਤਾ ਹਾਲ ਮਸਜਿਦਾਂ ਅਤੇ ਹੁਜ਼ਰੇ ਆਦਿ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹਨ। ਠਾਕੁਰਦੁਆਰੇ ਅਤੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਵੇਲੇ ਦਾ ਖਸਤਾ ਹਾਲਤ ਰੈਸਟ ਹਾਊਸ ਵੀ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ। ਇਸ ਪਿੰਡ ਦੇ ਬਾਜ਼ਾਰ ਵਿੱਚ ਅੱਜ ਵੀ ਨਾਨਕ ਸ਼ਾਹੀ ਇੱਟਾਂ ਵਾਲੀਆਂ ਦੁਕਾਨਾਂ ਹਨ। ਸੌੜੀਆਂ ਨੇੜਲੇ ਪਿੰਡ ਮੁਹੰਮਦ ਪੁਰਾ ਦੇ ਮਰਹੂਮ ਮਾਸਟਰ ਹਜ਼ਾਰਾ ਸਿੰਘ ਤੇ ਗਿਆਨੀ ਸ਼ੰਗਾਰਾ ਆਜੜੀ ਵੱਲੋਂ ਕੀਤੀ ਖੋਜ ਅਨੁਸਾਰ ਮੁਗ਼ਲ ਕਾਲ ਵੇਲੇ ਜਦੋਂ ਤਹਿਸੀਲ ਸੌੜੀਆਂ ਦਾ ਉਬਾਰੇ ਖ਼ਾਨ ਅਹਿਲਕਾਰ ਸੀ ਤਾਂ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਇੱਥੇ ਆਏ ਸਨ। ਉਬਾਰੇ ਖ਼ਾਨ ਨੇ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ, ‘ਕਹੁ ਨਾਨਕ ਤੂੰ ਹਿੰਦੂ ਕੇ ਮੁਸਲਮਾਨ?’ ਤਾਂ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਜੀ ਨੇ ਫੁਰਮਾਇਆ:- ਦੇਹ ਦਿਨ ਚਾਰ ਕੋ ਹੋਤੀ ਖੇਹ ਨਾਉ ੳਸਕਾ ਸੋ ਮਿਟੇ ਨਾ ਜਾਇ, ਨਾਨਕ ਅਸਥਿਰ ਏਕ ਖੁਦਾਇ।
ਇੱਕ ਹੋਰ ਖੋਜੀ ਪੁਸਤਕ ‘ਮਾਝੇ ਦੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਨਗਰ ਤੇ ਥੇਹ’ ਦੇ ਲੇਖਕ ਜਤਿੰਦਰ ਔਲਖ ਅਨੁਸਾਰ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਦੇ ਸਹੁਰਾ ਸ੍ਰੀ ਮੂਲਚੰਦ ਖੱਤਰੀ ਇੱਥੇ ਪਟਵਾਰੀ ਸਨ। ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਕੁਝ ਦਿਨ ਇੱਥੇ ਆ ਕੇ ਆਪਣੇ ਸਹੁਰੇ ਕੋਲ ਰਹੇ ਸਨ ਤੇ ਇਸੇ ਸਮੇਂ ਹੀ ਉਬਾਰੇ ਖ਼ਾਨ ਗੁਰੂ ਜੀ ਦਾ ਮੁਰੀਦ ਬਣ ਗਿਆ। ਇਸ ਕਰਕੇ ਹੀ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿੱਚ ਗੁਰਦੁਵਾਰਾ ਨਾਨਕ ਸਰ ਸੌੜੀਆਂ ਸ਼ੁਸ਼ੋਭਿਤ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਪਿੰਡ
ਸੁਧਾ ਰਾਣੀ
thumb|ਸੁਧਾ ਰਾਣੀ ਜੈਸ਼੍ਰੀ, ਆਪਣੇ ਸਕ੍ਰੀਨ ਨਾਮ ਸੁਧਾ ਰਾਣੀ ਦੁਆਰਾ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਅਭਿਨੇਤਰੀ, ਆਵਾਜ਼ ਕਲਾਕਾਰ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਾਬਕਾ ਮਾਡਲ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੰਨੜ ਫਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਕੁਝ ਤੇਲਗੂ, ਤੁਲੂ ਅਤੇ ਮਲਿਆਲਮ ਫਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ।
ਤਿੰਨ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ, ਰਾਣੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਪਾਰਕ ਬਿਸਕੁਟ ਬ੍ਰਾਂਡ ਲਈ ਬਾਲ ਮਾਡਲ ਵਜੋਂ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਇੱਕ ਬਾਲ ਕਲਾਕਾਰ ਵਜੋਂ, ਉਸਨੇ ਕਿਲਾੜੀ ਕਿੱਟੂ (1978), ਕੁੱਲਾ ਕੁੱਲੀ (1980),ਅਨੁਪਮਾ (1981) ਭਾਗਿਆਵੰਤਾ ਅਤੇ ਰੰਗਨਾਇਕੀ (1981) ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕੀਤਾ। ਉਸਨੇ 13 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਆਨੰਦ (1986) ਨਾਲ ਇੱਕ ਮੁੱਖ ਅਭਿਨੇਤਰੀ ਵਜੋਂ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ। 1980 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਅਖੀਰ ਅਤੇ 1990 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੌਰਾਨ, ਉਹ ਕਈ ਵਪਾਰਕ ਸਫਲਤਾਵਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਰਣਾਰੰਗਾ (1988), ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਨੀ ਕੁਨੀਦਾਗਾ (1989), ਪੰਚਮਾ ਵੇਦਾ (1989), ਮੈਸੂਰ ਮੱਲੀਗੇ (1992), ਮੰਨੀਨਾ ਡੋਨੀ (1992), ਮਾਨੇ ਦੇਵਰੂ (1992) ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸੀ। 1993), ਅਨੁਰਾਗਾ ਸੰਗਮਾ (1995) ਸਵਾਤੀ, ਮਿਦਿਦਾ ਸ਼ਰੂਤੀ, ਅਰਾਗਿਨੀ, ਸ਼੍ਰੀਗੰਧਾ, ਕੁੰਕੁਮਾ ਭਾਗਿਆ, ਕਾਵਿਆ, ਸਪਤਪਦੀ, ਮੁੰਜਨੇਯਾ ਮੰਜੂ, ਮਨਮੇਚਿਦਾ ਹੁਦੁਗੀ, ਅਤੇ ਸਪਰਸ਼ਾ (2000) ਹੋਰਾਂ ਵਿੱਚ। ਉਹ ਹੁਣ ਤੱਕ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਲਈ ਦੋ ਵਾਰ ਫਿਲਮਫੇਅਰ ਅਵਾਰਡ ਅਤੇ ਕਰਨਾਟਕ ਸਟੇਟ ਫਿਲਮ ਅਵਾਰਡ ਜਿੱਤ ਚੁੱਕੀ ਹੈ।
ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸਾਲ
ਸੁਧਾ ਰਾਣੀ ਦਾ ਜਨਮ ਗੋਪਾਲਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਅਤੇ ਨਾਗਲਕਸ਼ਮੀ ਦੇ ਘਰ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਹ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਫਿਲਮੀ ਹਸਤੀ ਚੀ ਦੀ ਭਤੀਜੀ ਹੈ। ਉਦੈ ਸ਼ੰਕਰ ਅਤੇ ਅਦਾਕਾਰ-ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਦੇ ਚਚੇਰੇ ਭਰਾ ਚੀ. ਗੁਰੂ ਦੱਤ ਉਸਨੇ ਤਿੰਨ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਿੰਟ ਵਿਗਿਆਪਨਾਂ ਵਿੱਚ ਮਾਡਲਿੰਗ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ। ਉਸਦੀ ਮਾਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਪੰਜ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਡਾਂਸ ਕਲਾਸਾਂ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਕਰਵਾਇਆ। ਰਾਣੀ ਕੁਚੀਪੁੜੀ ਅਤੇ ਭਰਤ ਨਾਟਿਅਮ ਡਾਂਸਰ ਹੈ। 7 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੂੰ ਉਸਦੇ ਭਰਾ ਦੁਆਰਾ ਬੱਚਿਆਂ 'ਤੇ ਅਧਾਰਿਤ ਉਸਦੀ ਛੋਟੀ ਫਿਲਮ ਲਈ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸਦਾ ਸਿਰਲੇਖ ਚਾਈਲਡ ਇਜ਼ ਹੇਅਰ ਸੀ, ਜਿਸਨੇ ਇੱਕ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪੁਰਸਕਾਰ ਜਿੱਤਿਆ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਪ੍ਰਭਾਤ ਕਲਾਵਿਦਾਰੂ ਥੀਏਟਰ ਸਮੂਹ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਸ਼ੋਅ ਵਿੱਚ ਵੀ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਤੇਲਗੂ ਸਿਨੇਮਾ ਵਿੱਚ ਅਦਾਕਾਰਾਵਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:21ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀਆਂ ਭਾਰਤੀ ਅਭਿਨੇਤਰੀਆਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਤਾਮਿਲ ਸਿਨੇਮਾ ਵਿੱਚ ਅਦਾਕਾਰਾਵਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮਲਿਆਲਮ ਸਿਨੇਮਾ ਵਿੱਚ ਅਦਾਕਾਰਾਵਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਫ਼ਿਲਮਫ਼ੇਅਰ ਪੁਰਸਕਾਰ ਵਿਜੇਤਾ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਅਦਾਕਾਰਾਵਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਕੰਨੜ ਲੋਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਕੰਨੜ ਸਿਨੇਮਾ ਦੀਆਂ ਅਭਿਨੇਤਰੀਆਂ
ਸੁਧਾ ਯਾਦਵ
ਸੁਧਾ ਯਾਦਵ ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਸਿਆਸਤਦਾਨ ਹੈ ਜੋ ਭਾਰਤ ਦੀ ਸੰਸਦ ਲੋਕ ਸਭਾ ਦੇ ਹੇਠਲੇ ਸਦਨ ਦੀ ਸਾਬਕਾ ਮੈਂਬਰ ਅਤੇ ਭਾਰਤੀ ਜਨਤਾ ਪਾਰਟੀ ਦੀ ਮੌਜੂਦਾ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਕੱਤਰ ਸੀ। ਉਹ 1999 ਤੋਂ 2004 ਤੱਕ 13ਵੀਂ ਲੋਕ ਸਭਾ ਦੀ ਮੈਂਬਰ ਰਹੀ, ਹਰਿਆਣਾ ਦੇ ਮਹਿੰਦਰਗੜ੍ਹ ਤੋਂ ਭਾਰਤੀ ਜਨਤਾ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਉਮੀਦਵਾਰ ਵਜੋਂ ਚੁਣੀ ਗਈ। ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੂੰ ਭਾਜਪਾ ਸੰਸਦੀ ਬੋਰਡ ( https://www.bjp.org/parliamentary-board ) ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਕੇਂਦਰੀ ਚੋਣ ਕਮੇਟੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਸ ਦੇ ਪਤੀ, ਸੀਮਾ ਸੁਰੱਖਿਆ ਬਲ ਦੇ ਡਿਪਟੀ ਕਮਾਂਡੈਂਟ ਸੁਖਬੀਰ ਸਿੰਘ ਯਾਦਵ, ਕਾਰਗਿਲ ਯੁੱਧ ਵਿਚ ਸਰਹੱਦ 'ਤੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਘੁਸਪੈਠੀਆਂ ਨਾਲ ਲੜਦੇ ਹੋਏ ਸ਼ਹੀਦ ਹੋ ਗਏ ਸਨ। ਪੇਸ਼ੇ ਤੋਂ ਲੈਕਚਰਾਰ, ਉਹ ਦੋ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਮਾਂ ਹੈ। ਉਹ ਸਾਫਟ ਡਰਿੰਕਸ ਦੇ ਮੁੱਦੇ ਦੀ ਜਾਂਚ ਲਈ ਬਣਾਈ ਗਈ ਜੇਪੀਸੀ ਦੀ ਮੈਂਬਰ ਸੀ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਉਹ ਭਾਜਪਾ ਦੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਕੱਤਰ ਹੈ। [ਹਥਿਆ ਗਿਆ! ] ਡਾ. ਸੁਧਾ ਯਾਦਵ ਮਹਿੰਦਰਗੜ੍ਹ ਲੋਕ ਸਭਾ ਹਲਕੇ ਤੋਂ 2004 ਦੀ ਚੋਣ ਅਤੇ ਭਾਰਤੀ ਜਨਤਾ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਉਮੀਦਵਾਰ ਵਜੋਂ ਗੁੜਗਾਉਂ ਲੋਕ ਸਭਾ ਹਲਕੇ ਤੋਂ 2009 ਦੀ ਚੋਣ ਹਾਰ ਗਈ ਸੀ। 3 ਜੁਲਾਈ 2015 ਨੂੰ ਸੁਧਾ ਯਾਦਵ ਨੂੰ ਭਾਜਪਾ ਓਬੀਸੀ ਮੋਰਚਾ ਦਾ ਇੰਚਾਰਜ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
1999 ਲੋਕ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ
ਇਹ ਉਸਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਦੁਖਦਾਈ ਅਤੇ ਅਜੀਬ ਸਾਲ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਭਾਰਤ-ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਕਾਰਗਿਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਨੂੰ ਗੁਆ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਨੂੰ ਜੰਗੀ ਵਿਧਵਾਵਾਂ ਲਈ ਤਰਜੀਹੀ ਕੋਟੇ ਤਹਿਤ ਲੈਕਚਰਾਰ ਵਜੋਂ ਨੌਕਰੀ ਮਿਲੀ। ਭਾਰਤੀ ਜਨਤਾ ਪਾਰਟੀ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ 1999 ਵਿੱਚ ਲੋਕ ਸਭਾ ਚੋਣ ਲਈ ਮਹਿੰਦਰਗੜ੍ਹ ਹਲਕੇ ਤੋਂ ਉਮੀਦਵਾਰ ਬਣਾਇਆ ਸੀ। ਇਹ ਪਹਿਲੀ ਚੋਣ ਸੀ ਜੋ ਉਸ ਨੇ ਲੜੀ ਸੀ। ਇਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ ਘਰੇਲੂ ਔਰਤ ਤੋਂ ਇੱਕ ਸਫਲ ਰਾਜਨੇਤਾ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਜਿਸਨੇ ਇੱਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਅਨੁਭਵੀ ਉਮਰ ਭਰ ਦੇ ਸਿਆਸਤਦਾਨ ਨੂੰ ਹਰਾਇਆ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ 2004 ਅਤੇ 2009 ਦੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਨਹੀਂ ਜਿੱਤ ਸਕੀ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਰੁੜਕੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ (ਹੁਣ ਆਈਆਈਟੀ ਰੁੜਕੀ) ਤੋਂ 1987 ਵਿੱਚ ਗ੍ਰੈਜੂਏਸ਼ਨ ਕੀਤੀ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1965 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ
ਪਾੜਛਾ
ਹਲਟ ਵਾਲੇ ਖੂਹ ਤੇ ਤੇ ਰੱਖੇ ਲੋਹੇ ਦੇ ਉਸ ਭਾਂਡੇ ਨੂੰ ਪਾੜਛਾ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਵਿਚ ਪਾਣੀ ਦੀਆਂ ਭਰੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਟਿੰਡਾਂ ਦੀ ਮਾਲ੍ਹ ਦਾ ਪਾਣੀ ਪਹਿਲਾ ਡਿੱਗਦਾ ਹੈ ਤੇ ਫੇਰ ਨਸ਼ਾਰ/ਪਰਨਾਲੇ ਵਿਚ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ। ਹਲਟ ਵਾਲੇ ਖੂਹ ਵਿਚ ਲੱਕੜ ਦਾ ਸ਼ਤੀਰ ਜਾਂ ਲੋਹੇ ਦਾ ਗਾਡਰ ਪਾਇਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਝੱਲਣ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਝੱਲਣ ਉਪਰ ਹਲਟ ਦੀ ਬੈੜ ਵਾਲੀ ਲੱਠ ਦਾ ਸਿਰਾ ਰੱਖਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਜੇ ਝੱਲਣ ਸ਼ਤੀਰ ਦਾ ਪਾਇਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਸ ਉਪਰ ਲੱਕੜ ਦੇ ਦੋ ਡੰਡੇ ਜੜੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਜੇ ਝੱਲਣ ਲੋਹੇ ਦੇ ਗਾਡਰ ਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਸ ਉਪਰ ਦੋ ਇੰਗਲਾਰਨ ਜੜੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ। ਝੱਲਣ ਉਪਰ ਤੇ ਝੱਲਣ ਉਪਰ ਲੱਗੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਡੰਡਿਆਂ/ਇੰਗਲਾਰਨਾ ਉਪਰ ਪਾੜਛਾ ਫਿੱਟ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਹੁਣ ਤਾਂ ਹਲਟ ਹੀ ਨਹੀਂ ਰਹੇ। ਹਲਟਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਪਾੜਛੇ ਅਲੋਪ ਹੋ ਗਏ ਹਨ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਵਿਕੀਪਰਿਯੋਜਨਾ ਪੰਜਾਬੀ ਵਿਰਸਾ ਕੋਸ਼
ਵਾਂਦਰ
ਵਾਂਦਰ ਮੋਗਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦਾ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਹੈ। ਇਹ ਫ਼ਰੀਦਕੋਟ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ, ਮੋਗਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਅਤੇ ਬਠਿੰਡਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ, ਤਿੰਨ ਜ਼ਿਲ੍ਹਿਆਂ ਦੀ ਹੱਦ ਉੱਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ।
ਲਤੀਕਾ ਸਰਨ
ਲਤੀਕਾ ਸਰਨ, ਤਾਮਿਲਨਾਡੂ, ਭਾਰਤ ਦੀ ਸਾਬਕਾ ਪੁਲਿਸ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਜਨਰਲ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਹ ਚੇਨਈ ਵਿਚ 36 ਵੇਂ ਪੁਲਿਸ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਨਿਭਾਅ ਰਹੀ ਸੀ। ਉਹ ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਇਕ ਮਹਾਨਗਰ ਪੁਲਿਸ ਸੰਗਠਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਇਕਲੌਤੀ ਔਰਤ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਹ ਇੱਕ ਵਧੀਕ ਡਾਇਰੈਕਟਰ-ਜਨਰਲ-ਪੁਲਿਸ ਆਫ਼ ਪੁਲਿਸ (ਏ.ਡੀ.ਜੀ.ਪੀ.) ਸੀ।
ਵਾਂਦਰ
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮੋਗਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਪਿੰਡ
ਲਤੀਕਾ ਸਰਨ
ਅਰੰਭ ਦਾ ਜੀਵਨ
ਸਰਨ ਦਾ ਜਨਮ 31 ਮਾਰਚ 1952 ਨੂੰ ਕੇਰਲਾ ਦੇ ਇਦੂਕੀ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਦਾ ਨਾਮ ਐਨ.ਐਸ. ਧਾਰ ਹੈ। ਉਹ ਜੇਮਜ਼ ਫਿਨਲੇ ਐਂਡ ਕੋ ਵਿਖੇ ਪਹਿਲਾ ਬਾਗ਼ਬਾਨ ਸੀ, ਜੋ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਟਾਟਾ ਟੀ ਬਣ ਗਿਆ। ਉਸਦੀ ਮਾਤਾ ਦਾ ਨਾਮ ਵਿਜਯਲਕਸ਼ਮੀ ਧਾਰ ਹੈ। ਉਸਨੇ 1976 ਵਿਚ ਤਾਮਿਲਨਾਡੂ ਦੀ ਇੰਡੀਅਨ ਪੁਲਿਸ ਸਰਵਿਸ ਵਿਚ ਦਾਖਲਾ ਲਿਆ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਵਾਲੀਆਂ ਪਹਿਲੀਆਂ ਦੋ ਔਰਤਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਸੀ, ਦੂਜੀ ਥਾਈਲਗਾਵਤੀ ਸੀ।
ਕਰੀਅਰ
ਸਰਨ ਦੀਆਂ ਪੋਸਟਾਂ ਵਿੱਚ ਏ.ਡੀ.ਜੀ.ਪੀ. ਸਮੇਤ ਸਿਖਲਾਈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ ਡਾਇਰੈਕਟਰ, ਤਾਮਿਲਨਾਡੂ ਪੁਲਿਸ ਅਕੈਡਮੀ; ਪੁਲਿਸ ਇੰਸਪੈਕਟਰ-ਜਨਰਲ, ਵਿਜੀਲੈਂਸ ਅਤੇ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਰੋਕੂ ਡਾਇਰੈਕਟੋਰੇਟ (ਡੀ.ਵੀ.ਏ.ਸੀ.) ਆਦਿ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੈ। ਉਹ 20 ਅਪ੍ਰੈਲ 2006 ਨੂੰ ਗ੍ਰੇਟਰ ਚੇਨਈ ਦੇ ਕਮਿਸ਼ਨਰ, ਪੁਲਿਸ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਬਣੀ।
8 ਜਨਵਰੀ 2010 ਨੂੰ, ਉਸ ਨੂੰ ਤਾਮਿਲਨਾਡੂ ਲਈ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਜਨਰਲ ਆਫ਼ ਪੁਲਿਸ (ਡੀ.ਜੀ.ਪੀ.) ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਜੋ ਕਿ ਭਾਰਤ ਦੇ ਕਿਸੇ ਰਾਜ ਦੀ ਦੂਜੀ ਮਹਿਲਾ ਡੀ.ਜੀ.ਪੀ. ਅਤੇ ਤਾਮਿਲਨਾਡੂ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਮਹਿਲਾ ਡੀ.ਜੀ.ਪੀ. ਬਣੀ। ਸਰਨ ਦੀ ਨਿਯੁਕਤੀ ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਇਕ ਹੋਰ ਆਈ.ਪੀ.ਐਸ. ਅਧਿਕਾਰੀ ਦੁਆਰਾ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਸੀ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਸੀਨੀਅਰਤਾ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰ ਅੰਦਾਜ਼ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਅਕਤੂਬਰ 2010 ਵਿਚ, ਮਦਰਾਸ ਹਾਈ ਕੋਰਟ ਨੇ ਸਰਨ ਦੀ ਨਿਯੁਕਤੀ ਨੂੰ ਪਲਟ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਫੈਸਲਾ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਤਿੰਨ ਯੋਗ ਉਮੀਦਵਾਰਾਂ ਦੀ ਇਕ ਸੂਚੀ ਜ਼ਰੂਰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੋਂ ਰਾਜ ਸਰਕਾਰ ਆਪਣੀ ਚੋਣ ਕਰੇਗੀ। ਸੂਬਾ ਸਰਕਾਰ ਨੇ, "ਉਚਿਤ ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਪੂਰੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦਿਆਂ," ਫਿਰ ਸਰਨ ਨੂੰ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚੋਂ ਚੁਣਿਆ। ਉਸ ਨੂੰ 27 ਨਵੰਬਰ 2010 ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਸਰਨ ਅਪ੍ਰੈਲ 2012 ਵਿਚ ਰਿਟਾਇਰ ਹੋਈ ਸੀ।
ਰਿਟਾਇਰਮੈਂਟ ਤੋਂ ਬਾਅਦ
ਆਪਣੀ ਰਿਟਾਇਰਮੈਂਟ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਆਪਣਾ ਸਮਾਂ ਸਮਾਜਿਕ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਵਿਚ ਬਿਤਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਸਕੂਲ, ਕਾਲਜਾਂ ਵਿੱਚ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਸੈਸ਼ਨ ਨਾਲ ਸੜਕ ਸੁਰੱਖਿਆ ਸੈਕਟਰ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਮਹੱਤਵ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਗੈਰ ਸਰਕਾਰੀ ਸੰਗਠਨਾਂ ਰਾਹੀਂ ਵੀ ਜਾਗਰੂਕ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇਕ ਐਨ.ਜੀ.ਓ. ਦਾ ਉਦਘਾਟਨ ਵੀ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਐਕਸੀਡੈਂਟ ਫ੍ਰੀ ਨੇਸ਼ਨ ਵਜੋਂ ਬਦਲਣਾ, ਵਲੰਟੀਅਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਚੰਗੀ ਸਾਮਰਿਅਨ ਕਾਨੂੰਨ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਅਤੇ ਸੜਕ ਸੁਰੱਖਿਆ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਪੈਦਾ ਕਰਨਾ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਜਨਤਾ ਨਾਲ ਵੀ ਗੱਲਬਾਤ ਕੀਤੀ, ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਪਰਚੇ ਵੰਡੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੜਕ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਕੇਰਲਾ ਦੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਮਹਿਲਾ ਪੁਲਿਸ ਅਧਿਕਾਰੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਪੁਲਿਸ ਅਧਿਕਾਰੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1952
ਆਸਟਰੇਲੀਆ ਦਿਵਸ
ਆਸਟਰੇਲੀਆ ਦਿਵਸ ਆਸਟਰੇਲੀਆ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰਤ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਦਿਨ ਹੈ। ਹਰ ਸਾਲ 26 ਜਨਵਰੀ ਨੂੰ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਪੋਰਟ ਜੈਕਸਨ, ਨਿਊ ਸਾਊਥ ਵੇਲਜ਼ ਵਿਖੇ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਫਲੀਟ ਦੇ ਆਉਣ ਅਤੇ ਗਵਰਨਰ ਆਰਥਰ ਫਿਲਿਪ ਦੁਆਰਾ ਸਿਡਨੀ ਕੋਵ ਵਿਖੇ ਗ੍ਰੇਟ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਦੇ ਝੰਡੇ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਚੁੱਕਣ ਲਈ 1788 ਦੀ ਬਰਸੀ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਅਜੋਕੇ ਆਸਟਰੇਲੀਆ ਵਿਚ, ਜਸ਼ਨ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਮਾਜ ਅਤੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਸਮਾਗਮਾਂ, ਆਸਟਰੇਲੀਆਈ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ, ਆਸਟਰੇਲੀਆਈ ਕਮਿ ਊਨਿਟੀ ਦੇ ਨਵੇਂ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਕਰਦੇ ਅਧਿਕਾਰਤ ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਅਵਾਰਡ ਅਤੇ ਨਾਗਰਿਕਤਾ ਸਮਾਰੋਹ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਸਮਕਾਲੀ ਆਸਟਰੇਲੀਆ ਵਿਚ, ਛੁੱਟੀ ਆਸਟਰੇਲੀਆਈ ਦਿਵਸ ਹੱਵਾਹ 'ਤੇ ਆਸਟਰੇਲੀਆਈ ਸਾਲ ਦੇ ਪੁਰਸਕਾਰਾਂ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ, ਆਸਟਰੇਲੀਆ ਦਿਵਸ ਆਨਰਜ਼ ਸੂਚੀ ਦੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਅਤੇ ਗਵਰਨਰ-ਜਨਰਲ ਅਤੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਦੇ ਪਤੇ ਨਾਲ ਦਰਸਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਹਰ ਰਾਜ ਅਤੇ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਰਕਾਰੀ ਜਨਤਕ ਛੁੱਟੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਤਿਉਹਾਰਾਂ, ਸਮਾਰੋਹਾਂ ਅਤੇ ਨਾਗਰਿਕਤਾ ਦੀਆਂ ਰਸਮਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਹ ਦਿਨ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਵੱਡੇ ਅਤੇ ਛੋਟੇ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਆਸਟਰੇਲੀਆ ਦਿਵਸ ਆਸਟਰੇਲੀਆ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਸਾਲਾਨਾ ਨਾਗਰਿਕ ਸਮਾਰੋਹ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ।
ਕੁਝ ਸਵਦੇਸ਼ੀ ਆਸਟਰੇਲੀਆਈ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਹੁਣ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਘੱਟੋ ਘੱਟ 1938 ਤੋਂ, ਆਸਟਰੇਲੀਆ ਦਿਵਸ ਦੀ ਤਾਰੀਖ ਨੂੰ ਵੀ ਸਵਦੇਸ਼ੀ ਆਸਟਰੇਲੀਆਈ ਲੋਕ ਨਿਸ਼ਾਨਦੇਹੀ ਕਰ ਚੁੱਕੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਜਿਹੜੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਪ੍ਰਤੀ ਹਮਦਰਦੀ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਸੋਗ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਯੂਰਪੀਅਨ ਦੇ ਹਮਲੇ ਵਜੋਂ ਵੇਖਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਜਸ਼ਨ ਨੂੰ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਛੁੱਟੀ ਵਜੋਂ ਮਨਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਸਮੂਹ ਕਈ ਵਾਰ 26 ਜਨਵਰੀ ਨੂੰ ਹਮਲਾ ਦਿਨ, ਬਚਾਅ ਦਿਵਸ, ਜਾਂ ਸੋਗ ਦਾ ਦਿਨ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਵਕਾਲਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਤਾਰੀਖ ਬਦਲਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਜਾਂ ਛੁੱਟੀ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖਤਮ ਕਰ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਮਿਤੀ ਦੀ ਲਹਿਰ ਨੂੰ ਬਦਲੋ
ਕੁਝ ਆਸਟਰੇਲੀਆਈ ਆਸਟਰੇਲੀਆ ਦਿਵਸ ਨੂੰ ਆਸਟਰੇਲੀਆ ਦੇ ਸਵਦੇਸ਼ੀ ਲੋਕਾਂ 'ਤੇ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਬੰਦੋਬਸਤ ਦੇ ਮਾੜੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਮੰਨਦੇ ਹਨ। 26 ਜਨਵਰੀ 1888 ਨੂੰ ਪਹਿਲੇ ਫਲੀਟ ਉਤਰਨ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਸ਼ਤਾਬਦੀ ਵਰ੍ਹੇਗੰਢ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਉਸ ਵੇਲੇ ਦੇ ਨਿਊ ਸਾਊਥ ਵੇਲਜ਼ ਦੇ ਪ੍ਰੀਮੀਅਰ ਹੈਨਰੀ ਪਾਰਕਸ ਨੂੰ ਜਸ਼ਨਾਂ ਵਿੱਚ ਆਦਿਵਾਸੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਪੁੱਛਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ, "ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਵਾਓ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲੁੱਟ ਲਿਆ ਹੈ?"
ਏਕਰੂਪ ਬੇਦੀ
ਏਕਰੂਪ ਬੇਦੀ ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਅਦਾਕਾਰਾ ਹੈ ਜਿਹੜੀ ਟੈਲੀਵਿਜਨ ਸੀਰੀਜ਼ 'ਸੁਹਾਨੀ ਸੀ ਏਕ ਲੜਕੀ' ਵਿੱਚ ਨਜ਼ਰ ਆਈ। ਧਰਮਪਤਨੀ, ਰੱਬ ਸੇ ਸੋਹਣਾ ਇਸ਼ਕ, ਅਤੇ ਬਾਨੀ – ਇਸ਼ਕ ਦਾ ਕਲਮਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਨਜ਼ਰ ਆਈ। ਉਸਨੇ ਸਟਾਰ ਪਲਸ ਉੱਤੇ ਕੋਈ ਲੋਟ ਕੇ ਆਏਗਾ ਸੀਰੀਅਲ ਕੀਤਾ। ਉਹ ਬਾਜੀਰਾਓ ਪੇਸ਼ਵਾ ਵਿੱਚ ਵੀ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ।
ਨਿੱਜੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ
ਕਰੂਪ ਫੌਜ ਦੇ ਪਿਛੋਕੜ ਤੋਂ ਹੈ ਅਤੇ ਦਿੱਲੀ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ। ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ "ਕਾਨਵੈਂਟ ਆਫ਼ ਯੀਸ ਐਂਡ ਮੈਰੀ ਸਕੂਲ", ਅੰਬਾਲਾ ਤੋਂ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ। ਉਸਦਾ ਪਰਿਵਾਰ ਇਸ ਵੇਲੇ ਅੰਬਾਲਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਉਸਨੇ 13 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਉਸ ਦਾ ਪਹਿਲੀ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਸਟਾਰ ਪਲੱਸ 'ਤੇ- ਸਾਜਨ ਘਰ ਜਾਨਾ ਹੈ ਵਿੱਚ ਹੋਈ ਸੀ। ਅਦਾਕਾਰੀ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਉਹ ਨੱਚਣਾ ਅਤੇ ਗਾਉਣਾ ਵੀ ਪਸੰਦ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਚੰਡੀਗੜ ਦੀ ਪਰਫਾਰਮਿੰਗ ਆਰਟਸ (ਸੀ.ਆਈ.ਪੀ.ਏ.) ਦੁਆਰਾ ਆਵਾਜਾਈ ਦੇ ਰਾਜ ਪੱਧਰੀ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾ ਇਨਾਮ ਵੀ ਹਾਸਿਲ ਕੀਤਾ ਹੈ।
ਬਾਹਰੀ ਕੜੀਆਂ
.
ਮਾਸਲੇਨਿਸਤਾ
ਮਾਸਲੇਨਿਸਤਾ (ਪੈਨਕੇਕ ਉਤਸਵ) ਪੂਰਬ ਸਲੇਵਿਕ ਦਾ ਧਾਰਮਿਕ ਤਿਉਹਾਰ ਹੈ ਅਤੇ ਰੂਸ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਅਨੰਦਵਰਧਕ ਤਿਉਹਾਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਹਰ ਸਾਲ ਫਰਵਰੀ ਜਾਨ ਮਾਰਚ ਦੀ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ ਸੱਤ ਦਿਨਾਂ ਲਈ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।ਇਹ ਉਤਸਵ ਕਜ਼ਾਖੀ, ਯੂਕਰੇਨੀ ਤੇ ਬੁਲਗਾਰੀ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਵੀ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਪਾਰੰਪਰਕ ਰੂਸੀ ਤਿਉਹਾਰ ਜੋ ਕੀ ਸਰਦੀ ਦਾ ਅੰਤ ਤੇ ਬਸੰਤ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਸਨੂੰ ਮੱਖਣ ਹਫਤੇ ਜਾਨ ਪੈਨਕੇਕ ਦਾ ਹਫਤਾ ਵੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਤਿਉਹਾਰ ਵਿੱਚ ਪੈਨਕੇਕ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਰਸਮ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਸੋਨੇ ਤੇ ਭੂਰੇ ਰੰਗ ਦੇ ਗੋਲ ਆਕਾਰ ਦੇ ਪੈਨਕੇਕ ਗੋਲ ਤੇ ਪੀਲੇ ਰੰਗ ਦੇ ਸੂਰਜ ਦੇ ਰੂਪ ਨੂੰ ਦਰਸ਼ਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕੀ ਸਰਦੀਆਂ ਦੇ ਖਤਮ ਹੋਣ ਤੋ ਬਾਦ ਉਭਰਕੇ ਬਾਹਰ ਆਉਂਦਾ ਹੈ. ਪੈਨਕੇਕ ਨੂੰ ਮੱਖਣ, ਜੈਮ ਜਾਨ ਫਲਾਂ ਦੇ ਮੁਰੱਬੇ ਨਾਲ ਖਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਮਾਸਲੇਨਿਸਤਾ ਦੇ ਹੋਰ ਉਤਸਵਾਂ ਵਿੱਚ ਬੋਨਫਾਇਰ, ਪਾਰੰਪਰਕ ਰੂਸੀ ਨਾਚ ਗਾਨਾ, ਆਤਾਸ਼ਬਾਦੀ, ਕਠਪੁਤਲੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ, ਝੂਲੇ ਆਦੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ.
ਜਸ਼ਨ-ਮਨਾਈ
ਸੋਮਵਾਰ ਨੂੰ ਲੋਕ ਬਰਫ ਤੇ ਸਲੇਡਿੰਗ ਕਰਦੇ ਹੈ ਤੇ ਬਰਫ ਦੀ ਗੋਲਾਬਾਰੀ ਕਰਕੇ ਖੇਲਦੇ ਹੈ. ਰੂਸੀ ਲੋਕ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕੀ ਜੋ ਖੁਸ਼ੀ ਤੇ ਮਜ਼ਾ ਉਹ ਇਸ ਦਿਨ ਮੇਹਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਸਾਰਾ ਸਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਤੇ ਮੰਗਲਵਾਰ ਨੂੰ ਪੈਨਕੇਕ ਜਿਸਨੂੰ ਇਹ 'ਬਲੀਨੀ' ਕਹੇਂਦੇ ਹਨ ਬਨਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹੈ। ਬੁੱਧਵਾਰ ਨੂੰ ਸਬ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਤੇ ਦੋਸਤਾਂ ਦੇ ਘਰ ਜਾ ਕੇ ਉਨ੍ਨਾ ਨੂੰ ਬਲੀਨੀ ਤੋਹਫ਼ੇ ਵਿੱਚ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਵੀਰਵਾਰ ਨੂੰ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਘੋੜੇ ਦੇ ਸਵਾਰੀ ਦਾ ਮਜ਼ਾ ਲਿੰਦੇ ਹਨ। ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਨੂੰ ਸੱਸਾਂ ਦੀ ਸ਼ਾਮ ਆਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਦਿਨ ਜਮਾਈ ਆਪਣੀ ਸੱਸ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਲਈ ਆਂਦੇ ਹਨ। ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਨੂੰ ਆਪਨੇ ਰਿਸਤੇਦਾਰਾਂ ਦਾ ਮਿਲਣ ਜੁਲਨ ਤੇ ਖੇਡ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਆਖਿਰੀ ਦਿਨ ਤਿਉਹਾਰ ਦਾ 'ਮਾਫ਼ੀ ਦਾ ਐਤਵਾਰ' ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ ਮਿਤਰਾਂ ਤੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਤੋਂ ਤ ਆਪਣੀ ਗਲਤੀਆਂ ਲਈ ਮਾਫ਼ੀ ਮੰਗੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਦ ਨੱਚਣਾ- ਗਾਣਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤੇ ਟਾਹਣੀਆਂ ਤੇ ਤੂੜੀ ਦੀ ਬਣੀ ਗੁੱਡੀ ਨੂੰ ਰੰਗ ਬਿਰੰਗੇ ਕਪਰੇ ਪਵਾਕੇ ਫੂਕਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਗੁੱਡੀ ਨੂੰ ਮਾਸਲੇਨਿਸਤਾ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਤੇ ਇਸਨੂੰ ਸਰਦੀਆਂ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤੇ ਲੋਕ ਇਸਨੂੰ ਫੂਕਕੇ ਸਸਰਦੀਆਂ ਨੂੰ ਅਲਵਿਦਾ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਬਸੰਤ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਵਿਆਹ ਦੇ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ਼
ਮਾਸਲੇਨਿਸਤਾ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤੇ ਇਸ ਸਮੇਂ ਜੋ ਲੋਕ ਵਿਆਹ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕੀ ਧੰਨ ਤੇ ਖੁਸ਼ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਜੋੜੇ ਹੋਣਗੇ ਜੋ ਕੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦੇਣਗੇ। ਮਾਸਲੇਨਿਸਤਾ ਵਿੱਚ ਜਿਨਾਂ ਨੇ ਵਿਆਹ ਨਹੀਂ ਕਿੱਤਾ ਹੁੰਦਾ ਉੰਨਾਂ ਨੂੰ ਬਰਫ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟਕੇ ਸਜ਼ਾ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭੋਜਨ ਵਾਲੇ ਉਤਸਵ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਰੂਸ ਦੇ ਤਿਊਹਾਰ
ਵੈਦੇਹੀ (ਕੰਨੜ ਲੇਖਕ)
ਜਾਨਕੀ ਸ੍ਰੀਨਿਵਾਸ ਮੂਰਤੀ ( ಜಾನಕಿ ಶ್ರೀನಿವಾಸ ಮೂರ್ತಿ   )  (ਜਨਮ 12 ਫਰਵਰੀ 1945 ਨੂੰ ਵਾਸਾਂਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ), ਉਹ ਆਪਣੇ  ਉਪਨਾਮ ਵੈਦੇਹੀ (ವೈದೇಹಿ   ) ਨਾਲ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਕੰਨੜ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਗਲਪ ਦੀ ਲੇਖਕ ਹੈ। ਵੈਦੇਹੀ ਇਸ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਸਫਲ ਔਰਤ ਲਿਖਾਰੀਆਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹੈ ਅਤੇ ਵੱਕਾਰੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਅਤੇ ਰਾਜ ਪੱਧਰੀ ਸਾਹਿਤਕ ਪੁਰਸਕਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਹੈ।   ਉਸ ਨੇ 2009 ਵਿੱਚ ਛੋਟੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਸੰਗ੍ਰਹਿ, ਕ੍ਰਾਂਚਾ ਪੱਖੀਗੱਲੂ ਲਈ ਸਾਹਿਤ ਅਕਾਦਮੀ ਪੁਰਸਕਾਰ  ਜਿਤਿਆ।
ਮੁੱਢਲਾ ਜੀਵਨ
ਵੈਦੇਹੀ ਦਾ ਜਨਮ 12 ਫਰਵਰੀ 1945 ਨੂੰ ਏ.ਡੀ.ਐੱਨ. ਹੇਬਰ (ਪਿਤਾ) ਅਤੇ ਮਹਾਂਲਕਸ਼ਮੀ (ਮਾਂ) ਦੇ ਘਰ ਉਦੂਪੀ ਜ਼ਿਲਾ, ਕਰਨਾਟਕ ਦੇ ਕੁੰਡਾਪੁਰਾ ਤਾਲੁਕ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਸ ਦਾ ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਰਵਾਇਤੀ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ  ਹੋਇਆ। ਉਸਨੇ ਕੁੰਡਾਪੁਰਾ ਦੇ ਭੰਡਾਰਕਰ ਕਾਲਜ ਤੋਂ ਕਾਮਰਸ ਵਿੱਚ ਬੈਚਲਰ ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਹਾਸਲ ਕੀਤੀ। ਉਸ ਦਾ ਪਿਤਾ ਇਕ ਵਕੀਲ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਮਾਂ ਇੱਕ ਘਰੇਲੂ ਔਰਤ ਸੀ। ਘਰ ਵਿਚ, ਕੰਨੜ ਦੀ ਇਕ ਉਪਭਾਸ਼ਾ ਕੁੰਡਾਪੁਰ ਕੰਨੜ  ਬੋਲੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਇਸ ਉਪਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਵਰਤਦੀ ਹੈ। ਵੈਦੇਹੀ ਅਸਾਧਾਰਣ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦਾ ਕਲਮੀ-ਨਾਮ ਬਣ ਗਿਆ। ਆਪਣੇ ਲੇਖਕ ਜੀਵਨ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ, ਉਸਨੇ ਕੰਨੜ ਹਫਤਾਵਾਰੀ ਰਸਾਲਾ ਸੁਧਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਕਹਾਣੀ ਭੇਜੀ ਸੀ ਪਰ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕ ਨੂੰ ਪ੍ਰਿੰਟ ਨਾ ਕਰਨ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ ਕਿਉਂਕਿ ਕਹਾਣੀ ਗ਼ੈਰ-ਗਲਪੀ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿਚ ਇਕ ਅਸਲ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ। ਐਪਰ, ਸੰਪਾਦਕ ਨੇ ਲੇਖਕ ਦਾ ਨਾਮ ਬਦਲ ਕੇ 'ਵੈਦੇਹੀ' ਕਰਕੇ ਇਹ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕਰ ਦਿੱਤੀ। ਇਹ ਨਾਮ ਉਸਦੇ ਬਾਅਦ ਦੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਵਿੱਚ ਆ ਵੜਿਆ ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਹੀ ਉਸਨੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ।
ਵਿਆਹੁਤਾ ਜੀਵਨ
ਵੈਦੇਹੀ ਨੇ 23 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਕੇ ਐਲ ਸ਼੍ਰੀਨਿਵਾਸ ਮੂਰਤੀ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਇਸ ਜੋੜੇ ਦੀਆਂ ਦੋ ਬੇਟੀਆਂ ਹਨ, ਨਯਨਾ ਕਸ਼ਯਪ (ਪਹਿਲਾਂ ਨਯਾਨਾ ਮੂਰਤੀ) ਅਤੇ ਪੱਲਵੀ ਰਾਓ (ਪਹਿਲਾਂ ਪੱਲਵੀ ਮੂਰਤੀ)। ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੈਦੇਹੀ ਨੇ ਆਪਣਾ ਕਾਨੂੰਨੀ ਨਾਮ ਜਾਨਕੀ ਸ੍ਰੀਨਿਵਾਸ ਮੂਰਤੀ ਰੱਖ ਲਿਆ ਅਤੇ ਸ਼ਿਵਮੋਗਾ ਚਲੀ ਗਈ। ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਪਰਿਵਾਰ ਉਡੂਪੀ ਅਤੇ ਫਿਰ ਮਨੀਪਾਲ ਚਲਾ ਗਿਆ ਜਿੱਥੇ ਇਸ ਸਮੇਂ ਉਹ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਵੈਦੇਹੀ ਦੀ ਬੇਟੀ ਨਯਨਾ ਕਸ਼ਯਪ ਇਕ ਅਨੁਵਾਦਕ, ਕੰਨੜ ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਅਧਿਆਪਕਾ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਵੈਦੇਹੀ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਰਚਨਾਵਾਂ ਦਾ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪੰਜ ਨਾਵਲ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:20ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਭਾਰਤੀ ਕਵੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:20ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀਆਂ ਭਾਰਤੀ ਲੇਖਿਕਾਵਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਮਹਿਲਾ ਨਾਵਲਕਾਰ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਕੰਨੜ ਲੋਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਕੰਨੜ ਲੇਖਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1945 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਮਹਿਲਾ ਅਨੁਵਾਦਕ
ਪਿੜ
ਕਣਕ, ਜੌਂ, ਛੋਲੇ, ਸਰ੍ਹੋਂ, ਤਾਰਾ ਮੀਰਾ, ਮੂੰਗੀ, ਮੋਠ ਆਦਿ ਦੀ ਸਾਰੀ ਸੁੱਕੀ ਫਸਲ ਨੂੰ ਜਿਸ ਇਕ ਥਾਂ ਕੱਠੀ ਕਰ ਕੇ ਦਾਣੇ ਕੱਢੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ, ਉਸ ਥਾਂ ਨੂੰ ਪਿੜ ਕਹਿੰਦੇ ਸਨ। ਪਿੜ ਪੱਧਰੀ ਤੇ ਸਖ਼ਤ ਥਾਂ 'ਤੇ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਜੇਕਰ ਕਣਕ, ਜੌਂ, ਛੋਲਿਆਂ ਆਦਿ ਦੀ ਫਸਲ ਦੇ ਵੱਢ ਵਿਚ ਪਿੜ ਪਾਉਣਾ ਹੁੰਦਾ ਸੀ ਤਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਫਸਲਾਂ ਦੇ ਵੱਢ ਵਿਚ ਪਏ ਕਿਆਰਿਆਂ ਦੀਆਂ ਵੱਟਾਂ ਦੀ ਮਿੱਟੀ ਚੁੱਕੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ। ਫਸਲਾਂ ਦੇ ਮੁਰਚਿਆਂ/ਜੜ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਖੁਰਪਿਆਂ ਨਾਲ ਕੱਢਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਫੇਰ ਜੜ੍ਹਾਂ ਵਾਲੀ ਥਾਂ 'ਤੇ ਉੱਠੀ ਮਿੱਟੀ ਨੂੰ ਥਾਪੀਆਂ ਨਾਲ ਕੁੱਟਕੇ ਪੱਧਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਫੇਰ ਉਸ ਉਪਰ ਪਾਣੀ ਛਿੜਕ ਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਮਾਂ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਫਸਲਾਂ ਦੇ ਵੱਢ ਦਾ ਪਿੜ ਬਣਦਾ ਸੀ। ਪਿੜ ਵਿਚ ਆਈਆਂ ਫਸਲਾਂ ਨੂੰ ਫਲ੍ਹਿਆਂ ਨਾਲ ਗਾਹ ਕੇ ਦਾਣੇ ਕੱਢੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ। ਹੁਣ ਫਸਲਾਂ ਨੂੰ ਮਸ਼ੀਨਾਂ ਨਾਲ ਕੱਢਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪਿੜ ਪਾਉਣ ਦਾ ਰਿਵਾਜ ਹੁਣ ਬਹੁਤ ਹੀ ਘੱਟ ਗਿਆ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਵਿਕੀਪਰਿਯੋਜਨਾ ਪੰਜਾਬੀ ਵਿਰਸਾ ਕੋਸ਼
ਆਨਰ ਫਾਰ ਵੂਮੈਨ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮੁਹਿੰਮ
ਉਦੇਸ਼
ਅੰਦੋਲਨ ਦਾ ਮੁੱਖ ਉਦੇਸ਼ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਔਰਤਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਹਿੰਸਾ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਦੇਸ਼ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਆਰਥਿਕ, ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਨਿਆਂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨਾ ਹੈ।
ਰਣਨੀਤੀ
ਇਹ ਅੰਦੋਲਨ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਔਰਤਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਹਿੰਸਾ ਦੇ ਖਤਰੇ ਨਾਲ ਲੜਨ ਲਈ ਇੱਕ ਬਹੁ-ਪੱਖੀ ਰਣਨੀਤੀ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਔਰਤਾਂ 'ਤੇ ਅੱਤਿਆਚਾਰਾਂ ਨਾਲ ਲੜਨ ਲਈ ਕਾਨੂੰਨੀ ਅਤੇ ਸੰਸਥਾਗਤ ਵਿਵਸਥਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਵਾਹਨਾਂ ਦੀ ਬਹੁਤਾਤ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਸਟਾਲ, ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਸਮਾਰੋਹ, ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਬਾਰੇ ਮੀਟਿੰਗਾਂ, ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਬਾਰੇ ਸਾਹਿਤ, ਆਡੀਓ-ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਡਿਸਪਲੇ, ਨੁੱਕੜ ਨਾਟਕ ਆਦਿ।
ਮੰਗ ਦਾ ਚਾਰਟਰ
ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਅਤੇ ਰਾਜ-ਪੱਧਰੀ ਸੈਮੀਨਾਰ, ਵਰਕਸ਼ਾਪਾਂ ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਭਰ ਦੇ ਹਿੱਸੇਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਲਾਹ-ਮਸ਼ਵਰੇ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਚਾਰ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਲੰਬੇ ਯਤਨਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਅੰਦੋਲਨ 'ਔਰਤਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਹਿੰਸਾ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਦਾ ਖਰੜਾ' ਲੈ ਕੇ ਆਇਆ। : ਇੱਕ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਰੋਡਮੈਪ'।
ਇੱਕ ਸਬ-ਕਮੇਟੀ ਦੀ ਸਿਫ਼ਾਰਸ਼ 'ਤੇ ਜਿਸ ਨੇ ਖਰੜੇ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਪੜਚੋਲ ਕੀਤੀ, ਇਹ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਕਿ ਅੰਦੋਲਨ ਚਾਰ-ਨੁਕਾਤੀ ਮੰਗ ਦੇ ਚਾਰਟਰ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰੇਗਾ ਜਿਸ ਨੂੰ ਰਾਜ ਸਰਕਾਰਾਂ ਦੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਜਲਦੀ ਤੋਂ ਜਲਦੀ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਮੰਗ ਦੇ ਚਾਰ-ਪੁਆਇੰਟ ਚਾਰਟਰ ਦੇ ਲਾਗੂ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਅੰਦੋਲਨ ਹੋਰ ਵਿਆਪਕ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨਿਕ, ਨਿਆਂਇਕ ਅਤੇ ਪੁਲਿਸ ਸੁਧਾਰਾਂ ਲਈ ਦਬਾਅ ਦੇ ਅਗਲੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਚਾਰ-ਪੁਆਇੰਟ ਚਾਰਟਰ
1. ਸ਼ਰਾਬ ਦੇ ਕਾਰੋਬਾਰ 'ਤੇ ਮੁਕੰਮਲ ਰੋਕ
2. ਵਿਦਿਅਕ ਪਾਠਕ੍ਰਮ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਸਵੈ-ਰੱਖਿਆ ਦੀ ਸਿਖਲਾਈ
3. ਹਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸੁਰੱਖਿਆ ਬਲ
ਨਿਰਭਯਾ ਵਾਹਿਨੀ
ਅੰਦੋਲਨ ਦੇ ਚਾਰ-ਪੁਆਇੰਟ ਚਾਰਟਰ ਆਫ਼ ਮੰਗ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਲਈ ਸਬੰਧਤ ਰਾਜ ਸਰਕਾਰਾਂ 'ਤੇ ਦਬਾਅ ਪਾਉਣ ਲਈ, ਨਿਰਭਯਾ ਵਾਹਿਨੀ ਨਾਮਕ ਇੱਕ ਪੈਦਲ ਸੈਨਿਕ ਯੂਨਿਟ 2014 ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਯੂਨਿਟ ਵਿੱਚ 10,000 ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਾਲੰਟੀਅਰ ਹਨ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਸਮਾਜਿਕ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਤਰਜਮੇ ਨੂੰ ਸਮੀਖਿਆਵਾਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ
ਗਾਂਧੀ-ਇਰਵਿਨ ਪੈਕਟ
ਗਾਂਧੀ-ਇਰਵਿਨ ਸਮਝੌਤਾ ਲੰਦਨ ਵਿੱਚ ਦੀ ਦੂਜੀ ਗੋਲ ਮੇਜ਼ ਕਾਨਫਰੰਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ 5 ਮਾਰਚ 1931 ਨੂੰ  ਮਹਾਤਮਾ ਗਾਂਧੀ ਅਤੇ ਉਦੋਂ ਭਾਰਤ ਦੇ ਵਾਇਸਰਾਇ, ਲਾਰਡ ਇਰਵਿਨ ਦੁਆਰਾ ਹਸਤਾਖਰ ਇੱਕ ਸਿਆਸੀ ਸਮਝੌਤਾ ਸੀ।  ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਵਾਇਸਰਾਏ ਲਾਰਡ ਇਰਵਿਨ ਨੇ ਅਕਤੂਬਰ 1929 ਵਿੱਚ, ਅਨਿਸਚਿਤ ਭਵਿੱਖ 'ਚ ਭਾਰਤ ਲਈ ਡੋਮੀਨਿਕਨ ਸਟੇਟਸ ਦੀ ਇੱਕ ਅਸਪਸ਼ਟ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਅਤੇ  ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਸੰਵਿਧਾਨ ਤੇ ਚਰਚਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਗੋਲਮੇਜ਼ ਕਾਨਫਰੰਸ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਸੀ।
"ਦੋ ਮਹਾਤਮਾ" - ਸਰੋਜਨੀ ਨਾਇਡੂ ਗਾਂਧੀ ਅਤੇ ਇਰਵਿਨ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਸੀ - ਕੁੱਲ 24 ਘੰਟੇ ਅੱਠ ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਬੈਠੇ ਸੀ। ਗਾਂਧੀ ਇਰਵਿਨ ਦੀ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਇਆ ਸੀ। "ਗਾਂਧੀ-ਇਰਵਿਨ ਸਮਝੌਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਤਹਿ ਹੋਈਆਂ  ਸ਼ਰਤਾਂ ਬੰਦੀ ਦੇ ਲਈ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਤਜਵੀਜ਼ ਗਾਂਧੀ ਦੇ ਪੇਸ਼ ਖਾਕੇ ਤੋਂ ਕਿਤੇ ਘੱਟ ਸੀ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮਹਾਤਮਾ ਗਾਂਧੀ
ਮੈਰੀ ਵਾਰੇ (ਲੇਖਕ)
ਮੈਰੀ ਵਾਰੇ ( née, ਹੈਰਿਸ ; ਕਲਮ ਨਾਮ, ਗਰਟਰੂਡ ਗਲੇਨ ; 11 ਅਪ੍ਰੈਲ, 1828 – ਮਈ 25, 1915) ਇੱਕ ਅਮਰੀਕੀ " ਦੱਖਣੀ ਭੂਮੀ " ਕਵੀ ਅਤੇ ਵਾਰਤਕ ਲੇਖਕ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਪੰਜਾਹ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮੇਂ ਲਈ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਅਖ਼ਬਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਦਾ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ। ਉਸਨੇ ਨਿੱਜੀ ਵੰਡ ਲਈ ਆਪਣੀਆਂ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸੀਮਤ ਸੰਸਕਰਣ ਵੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕੀਤਾ।
ਅਰੰਭ ਦਾ ਜੀਵਨ
ਮੈਰੀ ਹੈਰਿਸ ਦਾ ਜਨਮ 11 ਅਪ੍ਰੈਲ, 1828 ਨੂੰ ਮੋਨਰੋ ਕਾਉਂਟੀ, ਟੈਨੇਸੀ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਸਦਾ ਪਹਿਲਾ ਨਾਮ, ਹੈਰਿਸ, ਦੱਖਣੀ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸੀ। ਉਸਦੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਜਾਰਜ ਅਤੇ ਮਾਟਿਲਡਾ ਰੋਪਰ ਹੈਰਿਸ ਸਨ। ਉਹ ਮੈਡੀਸਨਵਿਲ, ਟੈਨੇਸੀ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਸਫਲ ਵਕੀਲ ਸੀ। ਦੋ ਭੈਣ-ਭਰਾ ਸਨ, ਭਰਾ, ਐਡਮੰਡ ਅਤੇ ਬਰੂਸ।
ਪੈੜ
ਹਲਟ, ਖਰਾਸ ਤੇ ਘੁਲ੍ਹਾੜੀ ਦੀ ਉਸ ਥਾਂ ਨੂੰ, ਜਿਥੇ ਬਲਦਾਂ ਦੀ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਜੋੜੀ ਜਾਂ ਸੰਢਿਆਂ ਦੀ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਜੋੜੀ ਜਾਂ ਊਠ ਚਲਦਾ ਹੈ, ਪੈੜ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਪੈੜ ਦੀਆਂ ਤਾਂ ਹੋਰ ਵੀ ਕਈ ਕਿਸਮਾਂ ਹਨ ਪਰ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਪਰੋਕਤ ਪੈੜ ਬਾਰੇ ਹੀ ਦੱਸਣ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ। ਹਲਟ, ਖਰਾਸ ਤੇ ਘੁਲ੍ਹਾੜੀ ਨੂੰ ਚਲਾਉਣ ਲਈ ਗਰਧਨ ਨਾਲ ਬਲਦਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਬਲਦਾਂ ਦੇ ਕੰਨ੍ਹਿਆਂ ਉਪਰ ਪੰਜਾਲੀ ਪਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਪੰਜਾਲੀ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਹਿੱਸੇ ਦੀ ਅਰਲ ਨਾਲ ਇਕ ਰੱਸਾ ਪਾ ਕੇ ਗਰਧਨ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਬਲਦਾਂ ਦੀ ਜੋੜੀ ਨੂੰ ਗਰਧਨ ਦੇ ਪਿਛੇ ਕੇ ਇਕ ਬੰਦਾ ਹੱਕਦਾ ਹੈ। ਹੱਕਣ ਨਾਲ ਬਲਦਾਂ ਦੀ ਜੋੜੀ ਪੈੜ ਵਿਚ ਚਲਦੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਦ ਗਰਧਨ ਨਾਲ ਊਠ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਊਠ ਦੀ ਗਰਦਨ ਹੇਠ ਇਕ ਲੰਮਾ ਢਾਂਗਾ ਬੰਨ੍ਹ ਕੇ ਗਰਧਨ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਊਠ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਉਪਰ ਖੋਪੇ ਬੰਨ੍ਹ ਦਿੱਤੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਊਠ ਫੇਰ ਪੈੜ ਵਿਚ ਚਲਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।
ਮੈਰੀ ਵਾਰੇ (ਲੇਖਕ)
ਕਰੀਅਰ
1844 ਵਿੱਚ, ਪਿਤਾ, ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਅਭਿਆਸ ਤੋਂ ਸੰਨਿਆਸ ਲੈਂਦੇ ਹੋਏ, ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਪੂਰਬੀ ਟੈਨੇਸੀ ਤੋਂ ਸ਼ੈਲਬੀ ਕਾਉਂਟੀ, ਅਲਾਬਾਮਾ ਵਿੱਚ ਲੈ ਗਏ, ਜਿੱਥੇ ਐਡਮੰਡ ਅਤੇ ਮੈਰੀ ਦਾ ਸਾਹਿਤਕ ਜੀਵਨ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ। ਆਖਰਕਾਰ, ਮੈਰੀ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਕਵਿਤਾ ਦਾ ਸਿਰਲੇਖ ਸੀ "ਜਦੋਂ ਕੁਦਰਤ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਰੋਜ਼ੀ ਬੋਵਰਾਂ ਨੂੰ ਸੁਸ਼ੋਭਿਤ ਕੀਤਾ"। ਉਸ ਦੀਆਂ ਪਹਿਲੀਆਂ ਆਇਤਾਂ 1852 ਵਿੱਚ ਮੋਬਾਈਲ ਐਡਵਰਟਾਈਜ਼ਰ ਵਿੱਚ ਛਪੀਆਂ। 1857 ਵਿੱਚ, ਐਡਮੰਡ ਨੇ ਕੋਲੰਬੀਆਨਾ, ਅਲਾਬਾਮਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ੈਲਬੀ ਕ੍ਰੋਨਿਕਲ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ, ਜਿਸਨੂੰ ਉਸਨੇ ਸਫਲਤਾ ਨਾਲ ਚਲਾਇਆ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਸਨੇ ਇਸਨੂੰ ਮੋਬਾਈਲ ਟ੍ਰਿਬਿਊਨ ਦੇ ਸੰਪਾਦਕੀ ਸਟਾਫ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਲਈ ਵੇਚ ਦਿੱਤਾ। .ਮੋਬਾਈਲ, ਅਲਾਬਾਮਾ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਅਚਾਨਕ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ।
ਪੈੜ
ਹੁਣ ਨਾ ਹਲਟ ਰਹੇ ਹਨ। ਨਾ ਖਰਾਸ ਰਹੇ ਹਨ। ਨਾ ਹੀ ਘੁਲ੍ਹਾੜੀ ਰਹੀ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਪੈੜ ਵੀ ਖਤਮ ਹੋ ਗਈ ਹੈ। ਘੁਲ੍ਹਾੜੀ ਹੁਣ ਇੰਜਣ ਨਾਲ ਚਲਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਮੈਰੀ ਵਾਰੇ (ਲੇਖਕ)
ਕਰੀਅਰ
ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਦੇ ਸੋਗ ਦੇ ਇੱਕ ਮੌਸਮ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮੈਰੀ ਨੇ ਦੁਬਾਰਾ ਲਿਖਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ। ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਕਲਮ ਨਾਮ, "ਗਰਟਰੂਡ ਗਲੇਨ" ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ। ਉਸ ਦੀਆਂ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਦੱਖਣ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਰਸਾਲਿਆਂ ਅਤੇ ਮੈਗਜ਼ੀਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਐਂਟੀਬੇਲਮ ਯੁੱਗ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸਨ। ਨਿਊਯਾਰਕ ਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਦ ਸਾਊਥ ਵਿੱਚ ਵੀਹ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਉਸਦੇ ਯੋਗਦਾਨ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ। ਕਵਿਤਾ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਸਨੇ ਕੁਝ ਮੂਲ ਅਮਰੀਕੀ ਕਥਾਵਾਂ ਅਤੇ ਕੁਝ ਰੋਮਾਂਸ ਲਿਖੇ। ਉਹ ਬੁਰਕੇਜ਼ ਵੀਕਲੀ ( ਮੈਕਨ, ਜਾਰਜੀਆ ) ਵਿੱਚ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਪਸੰਦੀਦਾ ਲੇਖਕ ਸੀ।
ਨਿੱਜੀ ਜੀਵਨ
1863 ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਹੋਰੇਸ ਵੇਅਰ (ਜੁਲਾਈ 1890 ਦੀ ਮੌਤ) ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕੀਤਾ, ਜਿਸਦਾ ਜਨਮ ਲਿਨ, ਮੈਸੇਚਿਉਸੇਟਸ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਪਰ ਉਸਦਾ ਪਾਲਣ-ਪੋਸ਼ਣ ਦੱਖਣ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਹ ਅਲਾਬਾਮਾ ਦੇ ਲੋਹੇ ਦੇ ਉਦਯੋਗਾਂ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪਾਇਨੀਅਰ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਸ਼ੈਲਬੀ, ਅਲਾਬਾਮਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ੈਲਬੀ ਆਇਰਨ ਕੰਪਨੀ ਚਲਾਉਂਦਾ ਸੀ। 1871 ਵਿੱਚ, ਉਹ ਦੁਬਾਰਾ ਕੋਲੰਬੀਆਨਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਰਹੀ ਸੀ, ਪਰ 1883 ਵਿੱਚ, ਮੈਰੀ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪਤੀ ਬਰਮਿੰਘਮ, ਅਲਾਬਾਮਾ ਚਲੇ ਗਏ ਜਿੱਥੇ, ਦੌਲਤ ਅਤੇ ਕਲਾ ਨਾਲ ਘਿਰੀ ਹੋਈ, ਉਸਨੇ ਆਪਣਾ ਸਮਾਂ ਅਧਿਐਨ ਅਤੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਬਿਤਾਇਆ।
ਜੁਲਾਈ, 1890 ਵਿੱਚ ਪਤੀ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਬਰਮਿੰਘਮ ਵਿੱਚ ਮੈਰੀ ਦੇ ਘਰੇਲੂ ਸਰਕਲ ਵਿੱਚ ਚਾਰ ਭਤੀਜੀਆਂ, ਉਸਦੇ ਭਰਾ, ਬਰੂਸ ਦੇ ਬੱਚੇ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ। ਉਸਦੀ ਭਤੀਜੀ ਦੇ ਘਰ 25 ਮਈ 1915 ਨੂੰ ਬਰਮਿੰਘਮ ਵਿੱਚ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ।
ਰੌਬਿਨ ਉਥੱਪਾ
ਰੌਬਿਨ ਵੇਨੂ ਉਥੱਪਾ (ਜਨਮ 11 ਨਵੰਬਰ 1985) ਇੱਕ ਸਾਬਕਾ ਭਾਰਤੀ ਕ੍ਰਿਕਟਰ ਹੈ, ਜੋ ਆਖਰੀ ਵਾਰ ਘਰੇਲੂ ਕ੍ਰਿਕਟ ਵਿੱਚ ਕੇਰਲ ਅਤੇ ਆਈਪੀਐਲ ਵਿੱਚ ਚੇਨਈ ਸੁਪਰ ਕਿੰਗਜ਼ ਲਈ ਖੇਡਿਆ ਸੀ। ਰੌਬਿਨ ਨੇ ਵਨਡੇ ਅਤੇ ਟੀ-20 ਵਿੱਚ ਟੀਮ ਇੰਡੀਆ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਉਥੱਪਾ ਨੇ ਅਪ੍ਰੈਲ 2006 ਵਿੱਚ ਭਾਰਤ ਦੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਦੌਰੇ ਦੇ ਸੱਤਵੇਂ ਅਤੇ ਅੰਤਿਮ ਮੈਚ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਰੋਜ਼ਾ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਰੀਅਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ। ਉਸ ਨੇ ਰਨ ਆਊਟ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਲਾਮੀ ਬੱਲੇਬਾਜ਼ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ 86 ਦੌੜਾਂ ਬਣਾ ਕੇ ਸਫਲ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਇਹ ਸੀਮਤ ਓਵਰਾਂ ਦੇ ਮੈਚ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਭਾਰਤੀ ਡੈਬਿਊ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਕੋਰ ਸੀ। ਉਸ ਨੂੰ ਗੇਂਦਬਾਜ਼ ਵੱਲ ਚਾਰਜ ਕਰਨ ਦੀ ਆਪਣੀ ਰਣਨੀਤੀ ਲਈ 'ਦ ਵਾਕਿੰਗ ਅਸਾਸੀਨ' ਦਾ ਉਪਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਸਨੇ 2007 ਆਈਸੀਸੀ ਵਿਸ਼ਵ ਟੀ-20 ਵਿੱਚ ਭਾਰਤ ਦੀ ਜਿੱਤ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ। ਉਸਨੇ 2014-15 ਰਣਜੀ ਟਰਾਫੀ ਸੀਜ਼ਨ ਨੂੰ ਉਸ ਸੀਜ਼ਨ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੌੜਾਂ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ ਖਿਡਾਰੀ ਵਜੋਂ ਸਮਾਪਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਸ ਸਾਲ ਆਈਪੀਐਲ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੌੜਾਂ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲਾ ਵੀ ਸੀ। ਉਸਨੇ 14 ਸਤੰਬਰ 2022 ਨੂੰ ਕ੍ਰਿਕਟ ਦੇ ਸਾਰੇ ਰੂਪਾਂ ਤੋਂ ਸੰਨਿਆਸ ਲੈਣ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ।
ਅਰੰਭ ਦਾ ਜੀਵਨ
thumb|ਫੀਲਡਿੰਗ ਅਭਿਆਸ ਸੈਸ਼ਨ ਦੌਰਾਨ ਉਥੱਪਾ thumb|193x193px ਰੌਬਿਨ ਉਥੱਪਾ ਦਾ ਜਨਮ ਕਰਨਾਟਕ, ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਕੋਡਾਗੂ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਸਿੱਖਿਆ ਸ਼੍ਰੀ ਭਗਵਾਨ ਮਹਾਵੀਰ ਜੈਨ ਕਾਲਜ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਜੋ ਜੈਨ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ, ਬੰਗਲੌਰ ਦੀ ਛਤਰ ਛਾਇਆ ਹੇਠ ਆਉਂਦਾ ਹੈ।
ਕੈਰੀਅਰ
ਰੌਬਿਨ ਉਥੱਪਾ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਆਇਆ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ 2005 ਵਿੱਚ ਚੈਲੰਜਰ ਟਰਾਫੀ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤ ਏ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਇੰਡੀਆ ਬੀ ਲਈ 66 ਦੌੜਾਂ ਬਣਾਈਆਂ। ਅਗਲੇ ਸਾਲ, ਉਸੇ ਟੂਰਨਾਮੈਂਟ ਵਿੱਚ, ਉਥੱਪਾ ਨੇ ਉਸੇ ਟੀਮ ਵਿਰੁੱਧ 93 ਗੇਂਦਾਂ ਵਿੱਚ 100 ਦੌੜਾਂ ਬਣਾਈਆਂ ਜਿਸ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਵੱਡੀ ਲੀਗ ਵਿੱਚ ਅੱਗੇ ਵਧਾਇਆ। ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਹ ਏਸ਼ੀਆ ਕੱਪ ਜਿੱਤਣ ਵਾਲੀ ਭਾਰਤ ਦੀ ਅੰਡਰ-19 ਟੀਮ ਦਾ ਮੈਂਬਰ ਸੀ। ਇੱਕ ਵਾਰ ਇੱਕ ਵਿਕਟ-ਕੀਪਰ ਬੱਲੇਬਾਜ਼, ਲਗਭਗ 90 ਦੇ ਸਟ੍ਰਾਈਕ ਰੇਟ ਦੇ ਨਾਲ ਉਸਦੀ ਲਿਸਟ ਏ ਦੀ ਬੱਲੇਬਾਜ਼ੀ ਔਸਤ 40 ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਸੀਮਤ ਓਵਰਾਂ ਦੇ ਕ੍ਰਿਕਟ ਮਾਹਰ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਹੈ।
ਜਨਵਰੀ 2007 ਵਿੱਚ ਵੈਸਟਇੰਡੀਜ਼ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜੀ ਲਈ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਰੋਜ਼ਾ ਟੀਮ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਹ ਪਹਿਲੇ ਦੋ ਮੈਚਾਂ 'ਚ ਨਹੀਂ ਖੇਡ ਸਕਿਆ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਤੀਜੀ ਗੇਮ ਵਿੱਚ ਤੇਜ਼ 70 ਦੌੜਾਂ ਬਣਾਈਆਂ ਅਤੇ ਚੌਥੀ ਗੇਮ ਵਿੱਚ 28 ਦੌੜਾਂ ਬਣਾਈਆਂ।
ਉਸਨੂੰ ਮਾਰਚ-ਅਪ੍ਰੈਲ 2007 ਵਿੱਚ ਵੈਸਟਇੰਡੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਹੋਏ 2007 ਕ੍ਰਿਕਟ ਵਿਸ਼ਵ ਕੱਪ ਲਈ ਭਾਰਤੀ ਟੀਮ ਦੀ 15-ਮੈਂਬਰੀ ਟੀਮ ਵਿੱਚ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਸਾਰੇ ਤਿੰਨ ਗਰੁੱਪ ਗੇਮਾਂ ਵਿੱਚ ਖੇਡਿਆ, ਪਰ ਕੁੱਲ ਮਿਲਾ ਕੇ ਸਿਰਫ 30 ਦੌੜਾਂ ਬਣਾਈਆਂ ਕਿਉਂਕਿ ਭਾਰਤ ਨੂੰ ਬੰਗਲਾਦੇਸ਼ ਤੋਂ ਹਾਰ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ ਅਤੇ ਸ਼੍ਰੀਲੰਕਾ ਤੋਂ ਹਾਰ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਇਹ ਹੋਇਆ ਕਿ ਟੀਮ ਸੁਪਰ 8 ਪੜਾਅ ਲਈ ਕੁਆਲੀਫਾਈ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕੀ। ਨੈਟਵੈਸਟ ਸੀਰੀਜ਼ 2007-2008 ਦੇ ਛੇਵੇਂ ਵਨਡੇ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ 33 ਗੇਂਦਾਂ ਵਿੱਚ 47 ਦੌੜਾਂ ਬਣਾ ਕੇ ਭਾਰਤ ਨੂੰ ਇੱਕ ਰੋਮਾਂਚਕ ਜਿੱਤ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਾਇਆ, 7 ਮੈਚਾਂ ਦੀ ਲੜੀ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤੀ ਉਮੀਦਾਂ ਨੂੰ ਜਿਉਂਦਾ ਰੱਖਿਆ ਜੋ ਉਹ ਮੈਚ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ 2-3 ਨਾਲ ਪਿੱਛੇ ਸੀ। ਸਲਾਮੀ ਬੱਲੇਬਾਜ਼ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬੱਲੇਬਾਜ਼ੀ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਇਸ ਮੈਚ ਵਿਚ ਉਹ 7ਵੇਂ ਨੰਬਰ ਦੀ ਅਣਜਾਣ ਸਥਿਤੀ 'ਤੇ ਆਇਆ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਕ੍ਰੀਜ਼ 'ਤੇ ਆਇਆ ਤਾਂ ਭਾਰਤ 40.2 ਓਵਰਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ 234 ਦੌੜਾਂ 'ਤੇ 5 ਵਿਕਟਾਂ ਗੁਆ ਚੁੱਕਾ ਸੀ, ਅਜੇ ਵੀ 10 ਤੋਂ ਘੱਟ ਓਵਰਾਂ 'ਚ 83 ਦੌੜਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ। 294 ਦੇ ਭਾਰਤੀ ਸਕੋਰ 'ਤੇ ਧੋਨੀ ਦੇ 47ਵੇਂ ਓਵਰ 'ਚ ਆਊਟ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਥੱਪਾ ਨੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਜਿੱਤ ਦਰਜ ਕਰਨ ਲਈ ਦੋ ਗੇਂਦਾਂ ਬਾਕੀ ਰਹਿੰਦਿਆਂ ਭਾਰਤ ਨੂੰ ਟੀਚੇ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਲਈ ਰੌਬਿਨ ਉਥੱਪਾ ਨੇ ਸਾਲ 2007 ਵਿੱਚ ਦੱਖਣੀ ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਵਿੱਚ 20-20 ਵਿਸ਼ਵ ਕੱਪ ਵਿੱਚ ਵੀ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿਰੁੱਧ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ 50 ਦੌੜਾਂ ਬਣਾਈਆਂ ਸਨ, ਜਦੋਂ ਭਾਰਤ 39/4 ਦੇ ਸਕੋਰ 'ਤੇ ਖਿਸਕ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਇਸ ਨਾਲ ਉਹ ਟੀ-20 ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮੈਚ ਵਿੱਚ 50 ਦੌੜਾਂ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲਾ ਪਹਿਲਾ ਭਾਰਤੀ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ। ਭਾਰਤ ਨੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਬਾਊਲ ਆਊਟ ਵਿੱਚ ਮੈਚ 3-0 ਨਾਲ ਜਿੱਤ ਲਿਆ, ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੇ ਤਿੰਨ ਗੇਂਦਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਗੇਂਦ ਸੁੱਟੀ ਜੋ ਸਟੰਪ ਨੂੰ ਮਾਰਦੀ ਸੀ। ਆਈਪੀਐਲ ਦੇ ਸੱਤਵੇਂ ਸੀਜ਼ਨ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸਨੂੰ ਜੁਲਾਈ 2013 ਵਿੱਚ ਆਸਟਰੇਲੀਆ ਦੇ ਦੌਰੇ ਲਈ ਇੰਡੀਆ ਏ ਟੀਮ ਦੀ ਕਪਤਾਨੀ ਕਰਨ ਲਈ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਨਵੰਬਰ 2014 ਵਿੱਚ, ਰੋਬਿਨ ਨੂੰ ਸ਼੍ਰੀਲੰਕਾ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਆਖਰੀ ਦੋ ਮੈਚਾਂ ਲਈ ਭਾਰਤੀ ਇੱਕ ਰੋਜ਼ਾ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਟੀਮ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਰੌਬਿਨ ਨੂੰ 2015 ਕ੍ਰਿਕਟ ਵਿਸ਼ਵ ਕੱਪ ਲਈ 30 ਪੁਰਸ਼ ਭਾਰਤੀ ਟੀਮ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। 2015 ਵਿੱਚ ਜ਼ਿੰਬਾਬਵੇ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਟੀਮ ਇੰਡੀਆ ਵਿੱਚ ਰੌਬਿਨ ਉਥੱਪਾ ਨੂੰ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਜੂਨ 2019 ਵਿੱਚ, ਉਥੱਪਾ 2019-20 ਰਣਜੀ ਟਰਾਫੀ ਸੀਜ਼ਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਸੌਰਾਸ਼ਟਰ ਤੋਂ ਚਲੇ ਗਏ, ਕੇਰਲਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਏ।
ਨਿੱਜੀ ਜੀਵਨ
ਰਾਬਿਨ ਉਥੱਪਾ ਨਸਲੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅੱਧਾ ਕੋਡਵਾ ਹੈ। ਉਸਦੀ ਮਾਂ ਰੋਜ਼ਲਿਨ ਮਲਿਆਲੀ ਹੈ। ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ, ਵੇਣੂ ਉਥੱਪਾ, ਇੱਕ ਸਾਬਕਾ ਹਾਕੀ ਅੰਪਾਇਰ ਇੱਕ ਕੋਡਵਾ ਹਿੰਦੂ ਹਨ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਅਪਣਾ ਲਿਆ ਜਿਸਦਾ ਉਹ ਅਭਿਆਸ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਮਾਰਚ 2016 ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਪ੍ਰੇਮਿਕਾ ਸ਼ੀਥਲ ਗੌਥਮ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕੀਤਾ ਸੀ ਘਰੇਲੂ ਕ੍ਰਿਕਟ 'ਚ ਖਰਾਬ ਸੀਜ਼ਨ ਦੀ ਲੜੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਤੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਟੀਮ 'ਚ ਜਗ੍ਹਾ ਬਣਾਉਣ 'ਚ ਅਸਫਲ ਰਹਿਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਥੱਪਾ ਡਿਪਰੈਸ਼ਨ ਨਾਲ ਜੂਝ ਰਿਹਾ ਸੀ ਅਤੇ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਕਰਨ ਦੀ ਕਗਾਰ 'ਤੇ ਸੀ। ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਇਕ ਵਾਰ ਟੀਮ ਦੇ ਸਾਥੀ ਦੀ ਅਸਫਲਤਾ ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਸਫਲਤਾ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਮੋੜ 'ਤੇ ਆਪਣੀ ਕ੍ਰਿਕੇਟਿੰਗ ਤਕਨੀਕ ਨੂੰ ਬਦਲ ਕੇ ਆਪਣੇ ਕਰੀਅਰ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾਇਆ ਜਦੋਂ ਉਸਦੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਡੈਬਿਊ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਉਸਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਾਥੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਟੀਮ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਸਥਾਨਾਂ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ। ਨਵੀਂ ਬੱਲੇਬਾਜ਼ੀ ਤਕਨੀਕ ਦੇ ਨਾਲ, ਸਖ਼ਤ ਮਿਹਨਤ ਅਤੇ ਲਗਨ ਨਾਲ ਫਿਟਨੈਸ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਕਰਕੇ ਡਿਪਰੈਸ਼ਨ ਨਾਲ ਸਖ਼ਤ ਲੜਾਈ ਜਿੱਤੀ ਅਤੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਨਾਲ ਮੈਦਾਨ 'ਤੇ ਵਾਪਸੀ ਕੀਤੀ।
ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1985 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਕਰਨਾਟਕ ਦੇ ਕ੍ਰਿਕਟ ਖਿਡਾਰੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਕੋੜਾਵਾ ਲੋਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਕੋਡਗੁ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਲੋਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਇੱਕ ਦਿਨਾ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕ੍ਰਿਕਟ ਖਿਡਾਰੀ
ਡਾ. ਸੁਖਵਿੰਦਰ ਕੌਰ
'''ਡਾ. ਸੁਖਵਿੰਦਰ ਕੌਰ''' (ਜਨਮ 1 ਮਾਰਚ 1977) ਖੋਜੀ ਖੇਡ ਪੰਜਾਬੀ ਲੇਖਕਾ ਹੈ। ਉਸ ਨੇ ਬਾਲ ਲੋਕ-ਖੇਡਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ’ਤੇ ਪੀਐੱਚਡੀ ਕੀਤੀ ਹੈ।
ਜੀਵਨੀ
ਸੁਖਵਿੰਦਰ ਕੌਰ ਦਾ ਜਨਮ ਧਰਮ ਸਿੰਘ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਪਿੰਡ ਮੋਜੋਵਾਲ, ਤਹਿਸੀਲ ਨੰਗਲ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਰੋਪੜ ਵਿਚ 1 ਮਾਰਚ 1977 ਨੂੰ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਸ ਨੇ ਗਿਆਨੀ, ਬੀਏ ਬੀਐੱਡ, ਐੱਮਏ ਪਬਲਿਕ ਐਡਮਨਿਸਟ੍ਰੇਸ਼ਨ ਅਤੇ ਐੱਮਏ ਪੰਜਾਬੀ ਕਰ ਕੇ ਪੀਐੱਚਡੀ ਕੀਤੀ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਪੰਜਾਬੀ ਲੇਖਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਪੰਜਾਬੀ ਲੋਕਧਾਰਾ
ਮਾਰੀਆ ਬਾਗਰਾਮੀਅਨ
ਮਾਰੀਆ ਬਾਗਰਾਮੀਅਨ (ਜਨਮ 21 ਮਾਰਚ 1954) ਇੱਕ ਆਇਰਿਸ਼ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਹੈ ਜੋ ਸਕੂਲ ਆਫ਼ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ੀ, ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਕਾਲਜ ਡਬਲਿਨ (UCD) ਵਿੱਚ ਅਮਰੀਕੀ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ੀ ਦੀ ਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸਰ ਹੈ। ਉਹ 2010 ਵਿੱਚ ਰਾਇਲ ਆਇਰਿਸ਼ ਅਕੈਡਮੀ (RIA) ਦੀ ਮੈਂਬਰ ਅਤੇ 2015 ਤੋਂ 2018 ਤੱਕ RIA ਕੌਂਸਲ ਦੀ ਮੈਂਬਰ ਚੁਣੀ ਗਈ ਸੀ। ਬਾਗਰਾਮੀਅਨ ਨੇ 10 ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਸੰਪਾਦਿਤ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਗਿਆਨ ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਵੀਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਮਰੀਕੀ ਦਰਸ਼ਨ ਦੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ 'ਤੇ ਲੇਖ ਅਤੇ ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਅਧਿਆਏ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤੇ ਹਨ। ਉਹ 2003 ਤੋਂ 2013 ਤੱਕ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਜਰਨਲ ਆਫ ਫਿਲਾਸਫੀਕਲ ਸਟੱਡੀਜ਼ (IJPS) ਦੀ ਮੁੱਖ ਸੰਪਾਦਕ ਸੀ
ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਕਰੀਅਰ
ਬਾਗਰਾਮੀਅਨ ਨੇ ਕਵੀਨਜ਼ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਬੇਲਫਾਸਟ ਤੋਂ ਫਿਲਾਸਫੀ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਮਾਨਵ ਵਿਗਿਆਨ (1983) ਵਿੱਚ ਡਬਲ ਫਸਟ ਨਾਲ ਗ੍ਰੈਜੂਏਸ਼ਨ ਕੀਤੀ। ਉਸਨੇ ਟਿਮੋਥੀ ਵਿਲੀਅਮਸਨ (1990) ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਹੇਠ ਤਰਕ ਦੇ ਫਿਲਾਸਫੀ ਵਿੱਚ ਟ੍ਰਿਨਿਟੀ ਕਾਲਜ ਡਬਲਿਨ (ਟੀਸੀਡੀ) ਤੋਂ ਪੀਐਚਡੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ। ਬਾਗਰਾਮੀਅਨ ਨੇ ਟੀਸੀਡੀ ਵਿੱਚ ਅਤੇ 1990 ਤੋਂ ਯੂਸੀਡੀ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਾਇਆ ਹੈ। ਬਾਗਰਾਮੀਅਨ ਸਕੂਲ ਆਫ ਫਿਲਾਸਫੀ (2011–2013, 2017–2019) ਦੇ ਮੁਖੀ ਸਨ ਅਤੇ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਕਾਲਜ ਡਬਲਿਨ, UCD (2000 ਤੋਂ) ਵਿੱਚ ਬੋਧਾਤਮਕ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਪੋਸਟ ਗ੍ਰੈਜੂਏਟ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਦੇ ਸਹਿ-ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਸਨ। ਉਹ ਸੋਸਾਇਟੀ ਫ਼ਾਰ ਵੂਮੈਨ ਇਨ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ੀ (SWIP) - ਆਇਰਲੈਂਡ (2010) ਦੀ ਸੰਸਥਾਪਕ ਹੈ ਅਤੇ ਦੋ ਵਾਰ ਪ੍ਰਧਾਨ ਰਹੀ। ਉਹ 2013-14 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਫੁਲਬ੍ਰਾਈਟ ਸਕਾਲਰ ਸੀ ਅਤੇ ਪੈਰਿਸ ਵਿੱਚ ਹਾਰਵਰਡ, ਐਮਆਈਟੀ, ਅਤੇ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ ਜੀਨ ਨਿਕੌਡ, ਏਕੋਲੇ ਨਾਰਮਲ ਸੁਪਰੀਉਰ ਵਿੱਚ ਵਿਜ਼ਿਟਿੰਗ ਫੈਲੋ ਰਹੀ ਸੀ। ਉਹ ਚੀਨ ਵਿੱਚ ਅਕਸਰ ਵਿਜ਼ਿਟ ਲੈਕਚਰਾਰ ਵੀ ਰਹੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਨ ਦੀ ਯੇਰੇਵਨ ਅਕੈਡਮੀ ਵਿੱਚ ਵੀ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਚਾਈਨਾ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਆਫ ਫਿਲਾਸਫੀ ਆਫ ਲੈਂਗੂਏਜ ਅਤੇ ਅਰਮੇਨੀਆ ਵਿੱਚ, ਦੀ ਸਲਾਹਕਾਰ ਸੀ। 2018 ਵਿੱਚ, ਬਾਗਰਾਮੀਅਨ ਨੂੰ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਸੋਸਾਇਟੀਜ਼ ਦੀ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਫੈਡਰੇਸ਼ਨ ਦੀ ਕਾਰਜਕਾਰਨੀ ਲਈ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਅਤੇ 2019 ਵਿੱਚ ਮੈਲਬੌਰਨ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਵਾਲੀ 2023 ਵਿਸ਼ਵ ਕਾਂਗਰਸ ਦੀ ਫਿਲਾਸਫੀ ਦੀ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਕਮੇਟੀ ਨੂੰ।
ਨਿੱਜੀ ਜੀਵਨ
ਮਾਰੀਆ ਬਾਗਰਾਮੀਅਨ ਦਾ ਜਨਮ ਤਹਿਰਾਨ, ਈਰਾਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ ਪਰ ਉਹ 1979 ਵਿੱਚ ਆਇਰਲੈਂਡ ਚਲੀ ਗਈ ਸੀ ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਪਤੀ, ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਅਤੇ ਨਸਲੀ ਸੰਗੀਤ ਵਿਗਿਆਨੀ ਹੋਰਮੋਜ਼ ਫਰਹਤ ਨਾਲ ਰਹਿਣਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪੁੱਤਰ, ਰੌਬਰਟ ਫਰਹਤ ਲੰਡਨ ਜੈਜ਼ ਫੈਸਟੀਵਲ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਵਿਕਾਸਕਾਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਮੈਨੇਜਰ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1954 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ
ਹਲਾਕੂ ਖ਼ਾਨ
ਹਲਾਕੂ ਖ਼ਾਨ, ਜਾਂ ਹਲੇਕੂ ਜਾਂ ਹਲੇਗੂ  (Хүлэгү/Chakhar Mongolian; Chagatay : ہلاکو
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮੰਗੋਲ ਇਤਿਹਾਸ ;, Hulâgu xân; [ɕû.ljê.û ] ; c. 1218 – 8 ਫ਼ਰਵਰੀ 1265), ਐਲਖ਼ਾਨੀ ਸਲਤਨਤ ਦਾ ਬਾਨੀ ਤੇ ਮੰਗੋਲ ਹੁਕਮਰਾਨ ਚੰਗੇਜ਼ ਖ਼ਾਨ ਦਾ ਪੋਤਾ ਸੀ। ਚੰਗੇਜ਼ ਖ਼ਾਨ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਤੁੱਲੋਈ ਖ਼ਾਨ ਦੇ ਤਿੰਨ ਪੁੱਤਰ ਸਨ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਚੋਂ ਇਕ ਮੰਗੂ ਖ਼ਾਨ ਸੀ, ਜਿਹੜਾ ਕਰਾਕੁਰਮ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ ਤੇ ਪੂਰੀ ਮੰਗੋਲ ਸਲਤਨਤ ਦਾ ਖ਼ਾਨ ਇ-ਆਜ਼ਮ ਸੀ, ਦੂਜਾ ਪੁੱਤਰ ਕੁਬਲਾ ਖ਼ਾਨ ਸੀ ਜਿਹੜਾ ਚੀਨ ਚ ਮੰਗੋਲ ਸਲਤਨਤ ਦਾ ਬਾਨੀ ਸੀ। ਤੀਜਾ ਪੁੱਤਰ ਹਲਾਕੂ ਖ਼ਾਨ ਸੀ।
ਹਲਾਕੂ ਦੀ ਫੌਜ ਨੇ ਮੰਗੋਲ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਦੱਖਣ-ਪੱਛਮੀ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਕਾਫੀ ਵਧਾ ਦਿੱਤਾ, ਈਰਾਨ ਵਿੱਚ ਈਲਖਾਨੀ ਸਲਤਨਤ ਦੀ ਨੀਂਹ ਰੱਖੀ। ਹਲਾਕੂ ਦੀ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਅਧੀਨ, ਬਗਦਾਦ ਦੀ ਘੇਰਾਬੰਦੀ (1258) ਨੇ ਇਸਲਾਮਿਕ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਮਹਾਨ ਕੇਂਦਰ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਦਮਿਸਕ ਨੂੰ ਵੀ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਇਸਲਾਮਿਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਕਾਹਿਰਾ ਵਿੱਚ ਮਸਲੁਕ ਸੁਲਤਾਨੇਤ ਬਣ ਗਿਆ ਸੀ।
ਪਰਵਾਰਿਕ ਸੰਬੰਧ
ਹਲਾਕੁ ਖ਼ਾਨ ਮੰਗੋਲ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਬਾਨੀ ਚੰਗੇਜ ਖ਼ਾਨ ਦਾ ਪੋਤਾ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪੁੱਤਰ ਤੋਲੋਈ ਖ਼ਾਨ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸੀ। ਹਲਾਕੁ ਦੀ ਮਾਤਾ ਸੋਰਗੋਗਤਾਨੀ ਬੇਕੀ (ਤੋਲੋਈ ਖ਼ਾਨ ਦੀ ਪਤਨੀ) ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਭਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਨਿਪੁੰਨਤਾ ਨਾਲ ਪਾਲਿਆ ਅਤੇ ਪਰਵਾਰਿਕ ਪਰਿਸਥਿਤੀਆਂ ਉੱਤੇ ਅਜਿਹਾ ਕਾਬੂ ਰੱਖਿਆ ਕਿ ਹਲਾਕੁ ਅੱਗੇ ਚਲਕੇ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਸਾਮਰਾਜ ਸਥਾਪਤ ਕਰ ਸਕਿਆ।  ਹਲਾਕੁ ਖ਼ਾਨ ਦੀ ਪਤਨੀ ਦੋਕੁਜ ਖਾਤੂਨ ਇੱਕ ਨੇਸਟੋਰਿਆਈ ਈਸਾਈ ਸੀ ਅਤੇ ਹਲਾਕੁ ਦੇ ਇਲਖਾਨੀ ਸਾਮਰਾਜ ਵਿੱਚ ਬੋਧੀ ਧਰਮ ਅਤੇ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਨੂੰ ਬੜਾਵਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਦੋਕੁਜ ਖਾਤੂਨ ਨੇ ਬਹੁਤ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ  ਦੇ ਹਲਾਕੁ ਵੀ ਈਸਾਈ ਬਣ ਜਾਵੇ ਲੇਕਿਨ ਉਹ ਮਰਦੇ ਦਮ ਤੱਕ ਬੋਧੀ ਧਰਮ ਦਾ ਪੈਰੋਕਾਰ ਹੀ ਰਿਹਾ।
ਸੁਧਾ ਭੱਟਾਚਾਰੀਆ
ਸੁਧਾ ਭੱਟਾਚਾਰੀਆ (ਜਨਮ 7 ਮਾਰਚ 1952) ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਅਕਾਦਮਿਕ, ਵਿਗਿਆਨੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਲੇਖਕ ਹੈ। ਉਸ ਨੂੰ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਐਂਟਾਮੋਏਬਾ ਹਿਸਟੋਲਿਟਿਕਾ, ਇੱਕ ਪਰਜੀਵੀ ਪ੍ਰੋਟੋਜ਼ੋਆਨ ਜੋ ਕਿ ਅਮੀਬਿਆਸਿਸ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਦੇ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਲਈ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੈ: ਡਾ. ਭੱਟਾਚਾਰੀਆ ਦੀ ਪ੍ਰਯੋਗਸ਼ਾਲਾ ਨੇ ਪਰਜੀਵੀ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ, ਸਰਕੂਲਰ ਡੀਐਨਏ 'ਤੇ ਰਿਬੋਸੋਮਲ ਆਰਐਨਏ ਜੀਨਾਂ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਇਆ, ਅਤੇ ਪਰਜੀਵ ਵਿੱਚ ਪੈਰਾਟ੍ਰਾਂਸਪੋਜ਼ੋਨ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਵੀ ਕੀਤੀ। ਉਸਦਾ ਕੰਮ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਣੂ ਪਰਜੀਵੀ ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਜੀਨ ਰੈਗੂਲੇਸ਼ਨ ਦੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਭੱਟਾਚਾਰੀਆ ਜਵਾਹਰ ਲਾਲ ਨਹਿਰੂ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ (JNU) ਦੇ ਸਕੂਲ ਆਫ਼ ਐਨਵਾਇਰਮੈਂਟਲ ਸਾਇੰਸਿਜ਼ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਹਨ। ਉਹ ਨੈਸ਼ਨਲ ਅਕੈਡਮੀ ਆਫ਼ ਸਾਇੰਸਿਜ਼, ਇੰਡੀਆ, ਇੰਡੀਅਨ ਅਕੈਡਮੀ ਆਫ਼ ਸਾਇੰਸਜ਼ ਅਤੇ ਇੰਡੀਅਨ ਨੈਸ਼ਨਲ ਸਾਇੰਸ ਅਕੈਡਮੀ (2014) ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਫੈਲੋ ਹੈ।
ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਕਰੀਅਰ
ਸੁਧਾ ਭੱਟਾਚਾਰੀਆ ਨੇ ਦਿੱਲੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕੀਤੀ ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੇ ਬੀਐਸਸੀ ਨਾਲ ਗ੍ਰੈਜੂਏਸ਼ਨ ਕੀਤੀ। ਸਾਲ 1971 ਵਿੱਚ ਬੋਟੋਨੀ ਵਿੱਚ (ਆਨਰਜ਼) ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਫਿਰ ਭਾਰਤੀ ਖੇਤੀ ਖੋਜ ਸੰਸਥਾਨ, ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਈ ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਐਮਐਸਸੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ। ਬਾਇਓਕੈਮਿਸਟਰੀ ਅਤੇ ਮੋਲੀਕਿਊਲਰ ਬਾਇਓਲੋਜੀ ਵਿੱਚ। ਉਸਨੇ 1973 ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਪੋਸਟ-ਗ੍ਰੈਜੂਏਸ਼ਨ ਪੂਰੀ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਫਿਰ, 1977 ਵਿੱਚ, ਐਸਚੇਰੀਚੀਆ ਕੋਲੀ ਵਿੱਚ ਆਰਐਨਏ ਸੰਸਲੇਸ਼ਣ ਦੇ ਨਿਯਮ 'ਤੇ ਖੋਜ ਲਈ ਪੀਐਚ.ਡੀ. ਉਸਨੇ ਸਟੈਨਫੋਰਡ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ (1977-79) ਵਿੱਚ ਬੈਕਟੀਰੀਓਫੇਜ ਜੈਨੇਟਿਕਸ 'ਤੇ ਪੋਸਟ-ਡਾਕਟੋਰਲ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਬੋਸਟਨ ਬਾਇਓਮੈਡੀਕਲ ਰਿਸਰਚ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ (1979-1981) ਵਿੱਚ ਬੈਕਟੀਰੀਅਲ ਡੀਐਨਏ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਤੀ ਕੀਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਨੈਸ਼ਨਲ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ ਆਫ਼ ਹੈਲਥ (1985-86) ਵਿੱਚ ਐਕਸੈਨਿਕ ਕਾਸ਼ਤ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ ਹੈ।
ਜਵਾਹਰ ਲਾਲ ਨਹਿਰੂ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਭੱਟਾਚਾਰੀਆ ਨੇ 1981-82 ਤੱਕ ਆਲ ਇੰਡੀਆ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ ਆਫ਼ ਮੈਡੀਕਲ ਸਾਇੰਸਜ਼ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਖੋਜ ਅਧਿਕਾਰੀ ਵਜੋਂ ਅਤੇ ਟਾਟਾ ਖੋਜ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ 1982-85 ਤੱਕ ਡੀਐਨਏ-ਅਧਾਰਤ ਡਾਇਗਨੌਸਟਿਕ 'ਤੇ ਖੋਜ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਵਿਗਿਆਨੀ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਆਮ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਲਈ ਢੰਗ. ਉਸਨੇ 1986 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਹਾਇਕ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜੇਐਨਯੂ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲਾ ਲਿਆ ਅਤੇ ''ਈ. ਹਿਸਟੋਲਾਈਟਿਕਾ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੀ ਲੈਬ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤੀ।'' ਉਸਨੇ JNU ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਬੋਰਡਾਂ ਦੀ ਅਕਾਦਮਿਕ ਕਮੇਟੀ ਵਿੱਚ ਵੀ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਗਿਆਨ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਾਤਾਵਰਣਵਾਦੀਆਂ ਨੂੰ ਮਾਨਤਾ ਦੇਣ ਦੀ ਆਪਣੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਆਸਾਮ ਦੇ ਜਾਧਵ ਪੇਏਂਗ ਨੂੰ ਲੱਭਿਆ ਜਿਸ ਨੇ 1,00 ਏਕੜ ਸੰਘਣੀ ਜ਼ਮੀਨ ਨੂੰ ਗੈਂਡਿਆਂ ਅਤੇ ਹਾਥੀਆਂ ਲਈ ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1952 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ
ਅਲਕੋਹਲਿਕਸ ਅਨੌਨੀਮਸ
ਅਲਕੋਹਲਿਕਸ ਅਨੌਨੀਮਸ ( ਏਏ ) ਇੱਕ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਾਥੀ -ਅਗਵਾਈ ਵਾਲੀ ਆਪਸੀ ਸਹਾਇਤਾ ਫੈਲੋਸ਼ਿਪ ਹੈ ਜੋ ਇਸਦੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਝੁਕਾਅ ਵਾਲੇ ਬਾਰ੍ਹਾਂ ਕਦਮ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਦੇ ਨਾਲ ਅਲਕੋਹਲ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼-ਅਧਾਰਤ ਰਿਕਵਰੀ ਜਾਂ ਕਹੀਏ ਵੀ ਸ਼ਾਰਬ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰੇ ਲਈ ਕੱਮ ਕਰਦੀ ਹੈ  ।     ਇਸਦੀਆਂ ਬਾਰਾਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਏਏ  ਗੈਰ-ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਅਤੇ ਗੈਰ-ਸੰਪਰਦਾਇਕ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਗੈਰ-ਸਿਆਸੀ ਅਤੇ ਗੈਰ-ਸੰਬੰਧਿਤ ਵੀ ਹੈ। 2020 ਵਿੱਚ ਏਏ  ਨੇ ਇਸਦੀ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਮੈਂਬਰਸ਼ਿਪ 20 ਲੱਖ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੋਣ ਦਾ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਇਆ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕੀ  75%  ਮੈਂਬਰਸ਼ਿਪ ਅਮਰੀਕਾ ਅਤੇ ਕੈਨੇਡਾ ਵਿੱਚ। left|thumb| ਅਲਕੋਹਲਿਕਸ ਅਨੋਨਿਮਸ ਦਾ ਇੱਕ ਖੇਤਰੀ ਸੇਵਾ ਕੇਂਦਰ
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਬਾਰ੍ਹਾਂ-ਕਦਮ ਦਾ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਉਪਚਾਰਕ ਭਾਈਚਾਰਾ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:1935 ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਿਤ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਨਿਊਯਾਰਕ ਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਗੈਰ-ਮੁਨਾਫ਼ਾ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਨਸ਼ਾਖੋਰੀ ਅਤੇ ਨਸ਼ੀਲੇ ਪਦਾਰਥਾਂ ਨੂੰ ਵਾਲੀਆਂ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਅਲਕੋਹਲਿਕਸ ਅਨੋਨਿਮਸ
ਕਾਵਿਆ ਸ਼ੈਟੀ
ਕਾਵਿਆ ਸ਼ੈੱਟੀ (ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ: Kavya Shetty) ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਅਭਿਨੇਤਰੀ ਅਤੇ ਮਾਡਲ ਹੈ, ਜੋ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੰਨੜ ਫਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਉਸਨੇ 2013 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰੀਤਮ ਗੱਬੀ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ ਕੰਨੜ ਫਿਲਮ ਨਾਮ ਦੁਨੀਆ ਨਾਮ ਸਟਾਈਲ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਅਦਾਕਾਰੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ।
ਅਰੰਭ ਦਾ ਜੀਵਨ
ਸ਼ੈੱਟੀ ਦਾ ਜਨਮ ਮੰਗਲੌਰ, ਕਰਨਾਟਕ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਮੰਗਲੌਰ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਸਕੂਲੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸਨੇ NMAM ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ ਆਫ ਟੈਕਨਾਲੋਜੀ, ਨਿਟੇ ਤੋਂ ਕੰਪਿਊਟਰ ਸਾਇੰਸ ਇੰਜੀਨੀਅਰਿੰਗ ਵਿੱਚ ਗ੍ਰੈਜੂਏਸ਼ਨ ਕੀਤੀ।
ਕੈਰੀਅਰ
ਕਾਲਜ ਵਿੱਚ, ਸ਼ੈਟੀ ਨੇ ਕਈ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਵਿਗਿਆਪਨਾਂ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕੁਝ ਮਾਡਲਿੰਗ ਅਸਾਈਨਮੈਂਟ ਕੀਤੇ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉਹ ਬੰਗਲੌਰ ਚਲੀ ਗਈ ਅਤੇ 2011 ਵਿੱਚ ਫੇਮਿਨਾ ਮਿਸ ਇੰਡੀਆ ਸੁੰਦਰਤਾ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ, 'ਮਿਸ ਫੋਟੋਜੈਨਿਕ' ਦਾ ਖਿਤਾਬ ਜਿੱਤਿਆ। ਉਹ 2011 ਵਿੱਚ ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ ਵਿਖੇ ਆਯੋਜਿਤ ਫੋਰਡ ਸੁਪਰ ਮਾਡਲ ਆਫ਼ ਦਾ ਵਰਲਡ – ਇੰਡੀਆ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿੱਚ ਫਾਈਨਲਿਸਟ ਵੀ ਸੀ। ਉਸ ਨੂੰ ਫੈਸ਼ਨ ਗੁਰੂ ਪ੍ਰਸਾਦ ਬਿਡਾਪਾ ਦੁਆਰਾ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਕਈ ਡਿਜ਼ਾਈਨਰਾਂ ਲਈ ਰੈਂਪ ਵਾਕ ਕੀਤਾ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ 2011 ਅਤੇ 2012 ਵਿੱਚ 'ਬਲੇਂਡਰਸ ਪ੍ਰਾਈਡ ਬੈਂਗਲੁਰੂ ਫੈਸ਼ਨ ਵੀਕ' ਅਤੇ ਚੇਨਈ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਫੈਸ਼ਨ ਵੀਕ 2011 ਵਿੱਚ।
2012 ਵਿੱਚ, ਸ਼ੈਟੀ ਨੇ ਭਾਰਤੀ ਫਿਲਮ ਉਦਯੋਗ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕੀਤਾ। ਉਸਨੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸ਼ਿਵਾਨੀ ਨੂੰ ਸਾਈਨ ਕੀਤਾ, ਇੱਕ ਦੋਭਾਸ਼ੀ ਡਰਾਉਣੀ ਫਿਲਮ, ਜੋ ਤੇਲਗੂ ਅਤੇ ਤਾਮਿਲ ਵਿੱਚ ਬਣੀ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਪੱਤਰਕਾਰ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਸ ਫਿਲਮ ਦੀ ਦੇਰੀ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ੈੱਟੀ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਰਿਲੀਜ਼ ਪ੍ਰੀਤਮ ਗੱਬੀ ਦੁਆਰਾ ਕੰਨੜ ਫਿਲਮ ਨਾਮ ਦੁਨੀਆ ਨਾਮ ਸਟਾਈਲ (2013) ਸੀ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਫਿਲਮ ਨੂੰ ਮਿਸ਼ਰਤ ਸਮੀਖਿਆਵਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਈਆਂ, ਆਲੋਚਕਾਂ ਨੇ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਕਿ ਸ਼ੈੱਟੀ ਨੇ "[a] ਜੀਵੰਤ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ" ਅਤੇ "ਜਬਰਦਸਤ ਵਾਅਦਾ" ਦਿਖਾਇਆ। ਉਸਦੀ ਭਵਿੱਖੀ ਰਿਲੀਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਅਰਧ-ਪੀਰੀਅਡ ਕੰਨੜ ਫਿਲਮ ਵਿਜਯਾਦਿਤਿਆ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਉਸਨੂੰ ਏ.ਐਲ. ਵਿਜੇ ਦੀ ਅਗਲੀ ਤਾਮਿਲ ਫਿਲਮ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹਿਲਾ ਮੁੱਖ ਭੂਮਿਕਾ ਵਜੋਂ ਵੀ ਕਾਸਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਸ਼ੈਟੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਇੱਕ "ਮਜ਼ੇਦਾਰ" ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਡਰਾਮਾ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਕਾਲਜ ਦੀ ਪਿੱਠਭੂਮੀ ਵਿੱਚ ਸੈੱਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਸਾਲ 2020 ਅਤੇ 2021 ਵਿੱਚ ਕਾਵਿਆ ਨੂੰ ਕੰਨੜ ਅਤੇ ਤੇਲਗੂ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀਆਂ ਫਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ। ਕਾਵਿਆ ਨੇ ਰਵੀਚੰਦਰਨ ਦੀ ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਫਿਲਮ ਰਵੀ ਬੋਪੰਨਾ ਦੇ ਸੈੱਟ 'ਤੇ ਮੁੱਖ ਔਰਤ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਪੈਰ ਰੱਖੇ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਹ ਪੁਨੀਤ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਅਭਿਨੀਤ ਯੁਵਰਾਥਨਾ ਦੇ ਟਾਈਟਲ ਟਰੈਕ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤੀ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1989 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:21ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀਆਂ ਭਾਰਤੀ ਅਭਿਨੇਤਰੀਆਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮਲਿਆਲਮ ਸਿਨੇਮਾ ਵਿੱਚ ਅਦਾਕਾਰਾਵਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਤਾਮਿਲ ਸਿਨੇਮਾ ਵਿੱਚ ਅਦਾਕਾਰਾਵਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਕੰਨੜ ਸਿਨੇਮਾ ਦੀਆਂ ਅਭਿਨੇਤਰੀਆਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਅਦਾਕਾਰਾਵਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਤੇਲਗੂ ਸਿਨੇਮਾ ਵਿੱਚ ਅਦਾਕਾਰਾਵਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ
ਵਾਂਚੋ ਨਾਗਾ
ਵਾਂਚੋ ਨਾਗਾ ਆਦਿਵਾਸੀ ਲੋਕ ਹਨ ਜੋ ਭਾਰਤ ਦੇ ਅਰੁਣਾਚਲ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਰਾਜ ਦੇ ਲੋਂਗਡਿੰਗ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਪਟਕਾਈ ਪਹਾੜੀਆਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਾਗਾ, ਉਹ ਨਸਲੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਰੁਣਾਚਲ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਨੋਕੇਟ ਅਤੇ ਨਾਗਾਲੈਂਡ ਦੇ ਕੋਨਯਕ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹਨ, ਵਾਂਚੋ ਅਤੇ ਕੋਨਯਕ ਅੱਜ ਵੀ ਸਮਾਨ ਨਾਮ ਸਾਂਝੇ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਕੋਨਯਕ ਨਾਗਾਲੈਂਡ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਕਬੀਲਾ ਹੈ। ਵਾਂਚੋ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਮੌਜੂਦਾ ਨਾਗਾਲੈਂਡ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ। ਅੱਜ ਵੀ, ਅਰੁਣਾਚਲ ਵਿੱਚ ਵਾਂਚੋ ਅਬਾਦੀ ਵਾਲੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਪਿੰਡ ਹਨ ਅਤੇ ਮੋਨ ਨਾਗਾਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਕੋਨਿਆਕ ਆਬਾਦੀ ਵਾਲੇ ਪਿੰਡ ਹਨ, ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ ਲੋਂਗਕੇਈ ਪਿੰਡ। ਵਾਂਚੋ ਭਾਸ਼ਾ ਉੱਤਰੀ ਨਾਗਾ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਅਧੀਨ ਤਿੱਬਤੀ-ਬਰਮਨ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ।
ਧਰਮ
ਦੂਜੇ ਨਾਗਾ ਦੇ ਉਲਟ, ਵਾਂਚੋ, ਨੋਕਟੇ ਅਤੇ ਕੋਨਯਕ ਦੀ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਘੱਟਗਿਣਤੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਅਜੇ ਵੀ ਅਨੀਮਵਾਦ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਐਨੀਮਿਸਟ ਵਾਂਚੋ ਦੋ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਦੇਵਤਿਆਂ, ਰੰਗ ਅਤੇ ਬੌਰੰਗ ਦੀ ਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰੱਖਦੇ ਹਨ।
ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਨੇ ਵਾਂਚੋ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਅਨੁਯਾਈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਬੈਪਟਿਸਟ ਜਾਂ ਕੈਥੋਲਿਕ ਸੰਪਰਦਾਵਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹਨ। ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਦਾ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਾਗਾਲੈਂਡ ਦੇ ਨਾਗਾਂ ਦੇ ਤੁਲਨਾਤਮਕ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਹੈੱਡ-ਹੰਟਿੰਗ ਪ੍ਰਤੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਣਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਸ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਕਈ ਪਹਿਲੂਆਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਗਿਰਾਵਟ ਆਈ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਧਰਮ ਨਾਲ ਮਜ਼ਬੂਤ ਸਬੰਧ ਹੈ।
2001 ਦੀ ਮਰਦਮਸ਼ੁਮਾਰੀ ਵਿੱਚ, ਵਾਂਚੋ ਵਿੱਚੋਂ ਸਿਰਫ਼ 10% ਹਿੰਦੂ ਸਨ ਅਤੇ ਹੋਰ 16% ਐਨੀਮਿਸਟ ਸਨ (2011 ਦੀ ਜਨਗਣਨਾ ਅਨੁਸਾਰ 2.55% ਹਿੰਦੂ ਅਤੇ 0.55% ਐਨੀਮਿਸਟ)।
ਸੱਭਿਆਚਾਰ
ਵਾਂਚੋ ਕਬੀਲੇ ਵਿੱਚ ਟੈਟੂ ਬਣਾਉਣਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਭੂਮਿਕਾ ਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਅੱਖਾਂ ਅਤੇ ਬੁੱਲ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਕੁਝ ਖੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ, ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਚਾਰ ਅੰਗਾਂ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪੂਰੇ ਚਿਹਰੇ 'ਤੇ ਟੈਟੂ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਔਰਤਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਹਾਰਾਂ ਅਤੇ ਚੂੜੀਆਂ ਨਾਲ ਸਜਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਨਾਲ ਹੀ ਕੁਝ ਹਲਕੇ ਟੈਟੂ ਵੀ ਬਣਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ।
ਵਾਂਚੋ ਦਾ ਮੁੱਖ ਤਿਉਹਾਰ ਓਰੀਆ ਹੈ, ਮਾਰਚ ਤੋਂ ਅਪ੍ਰੈਲ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਤਿਉਹਾਰ, ਛੇ ਤੋਂ ਬਾਰਾਂ ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਮਿਆਦ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ, ਗੀਤਾਂ ਅਤੇ ਨਾਚਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਪਿੰਡ ਵਾਸੀ ਸ਼ੁਭਕਾਮਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸਦਭਾਵਨਾ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਵਜੋਂ ਚੌਲਾਂ ਦੀ ਬੀਅਰ ਨਾਲ ਭਰੀਆਂ ਬਾਂਸ ਦੀਆਂ ਟਿਊਬਾਂ ਦਾ ਆਦਾਨ-ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਫਿਰ ਪਿੰਡ ਦੇ ਮੁਖੀ ਨੂੰ ਸਤਿਕਾਰ ਵਜੋਂ ਸੂਰ ਦਾ ਮਾਸ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਤਿਉਹਾਰ ਕਈ ਦਿਨਾਂ ਤੱਕ ਜਾਰੀ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਝੂਮ ਝੋਨਾ ਬੀਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸੂਰਾਂ, ਮੱਝਾਂ ਅਤੇ ਗਾਇਲਾਂ ਦੀ ਬਲੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਰ ਇੱਕ ਮੁਰੰਗ (ਡੌਰਮੈਟਰੀ) ਵਿੱਚ ਦਾਵਤਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਲੜਕੇ ਅਤੇ ਲੜਕੀਆਂ, ਰਸਮੀ ਪਹਿਰਾਵੇ ਪਹਿਨ ਕੇ, ਓਰੀਆ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਗਾਉਂਦੇ ਅਤੇ ਨੱਚਦੇ ਹਨ। ਲੋਕ "ਜੰਗਬਾਨ" ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਨੱਚਦੇ ਹਨ, ਇੱਕ ਲੰਮੀ ਰਸਮੀ ਖੰਭੇ ਜੋ ਓਰੀਆ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। 16 ਫਰਵਰੀ ਨੂੰ ਹਰ ਸਾਲ ਵਾਂਚੋ ਓਰੀਆ ਤਿਉਹਾਰ ਵਜੋਂ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ
ਵਾਂਚੋ ਨੂੰ ਰਵਾਇਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਜ਼ੁਰਗ ਸਰਦਾਰਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਸਭਾ ਦੁਆਰਾ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਵਾਂਘਮ ਜਾਂ ਵਾਂਗਸਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਗੁਆਂਢੀ ਕਬੀਲਿਆਂ ਵਾਂਗ, ਵਾਂਚੋ ਲੱਕੜ ਅਤੇ ਬਾਂਸ ਦੇ ਬਣੇ ਘਰ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਛੱਤਾਂ ਨੂੰ ਸੁੱਕੇ ਪੱਤਿਆਂ ਨਾਲ ਢੱਕਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਡਾਰਮਿਟਰੀਆਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੁਰੁੰਗ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਢਾਂਚਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਲੜਕਿਆਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿਤਾ ਦੁਆਰਾ ਪੁਰਸ਼ ਬਣਨ ਲਈ ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਭਾਵੇਂ ਕੁੜੀਆਂ ਕੋਲ ਮੁੰਡਿਆਂ ਵਾਂਗ ਡੌਰਮੈਟਰੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ, ਉਹ ਇੱਕ ਵੱਡੇ, ਇੱਕਲੇ ਘਰ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਬੁੱਢੀ ਔਰਤ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਨਾਲ ਸੌਂਦੀਆਂ ਹਨ।
1991 ਤੱਕ, ਨਾਗਾ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖੀ ਸਿਰ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਸੀ, ਅਤੇ ਸਰਕਾਰ ਅਤੇ ਮਿਸ਼ਨਰੀਆਂ ਦੋਵਾਂ ਨੇ ਸਿਰ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਦੇ ਅਭਿਆਸ 'ਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਕਦਮ ਚੁੱਕੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਹੁਣ ਜਾਨਵਰਾਂ ਤੱਕ ਸੀਮਤ ਹੈ।
ਪਿਰਥੀ ਸਿੰਘ ਬਰਾੜ
ਪਿਰਥੀ ਸਿੰਘ ਬਰਾੜ (ਜਨਮ 1 ਜਨਵਰੀ 1946) ਪੰਜਾਬ, ਭਾਰਤ ਦਾ ਕਬੱਡੀ ਖਿਡਾਰੀ, ਕਬੱਡੀ ਕੋਚ ਅਤੇ ਖੇਡ ਲੇਖਕ ਹੈ।
ਜੀਵਨੀ
ਪਿਰਥੀ ਸਿੰਘ ਦਾ ਜਨਮ 1 ਜਨਵਰੀ 1946 ਨੂੰ ਪਿੰਡ ਸੋਥਾ (ਜਿ਼ਲ੍ਹਾ ਮੁਕਤਸਰ ਸਾਹਿਬ) ਵਿਚ ਜਗੀਰ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਗੋਬਿੰਦ ਕੌਰ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ। ਉਸ ਨੇ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਸੋਥੇ ਤੋਂ ਅਤੇ ਦਸਵੀਂ ਰੁਪਾਣੇ ਤੋਂ ਕੀਤੀ। ਕਾਲਜ ਪੜ੍ਹਾਈ ਸਰਕਾਰੀ ਕਾਲਜ ਮੁਕਤਸਰ ਅਤੇ ਫਿਰ ਸਪੋਰਟਸ ਕਾਲਜ ਜਲੰਧਰ ਤੋਂ ਕੀਤੀ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਕਬੱਡੀ ਹਲਕਿਆਂ ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ ਧਾਂਕ ਬੈਠ ਚੁੱਕੀ ਸੀ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਪੰਜਾਬੀ ਲੋਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਪੰਜਾਬੀ ਲੇਖਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਪੰਜਾਬ, ਭਾਰਤ ਦੇ ਕਬੱਡੀ ਖਿਡਾਰੀ
ਮਾਰਟਿਨ ਲੂਥਰ ਕਿੰਗ ਜੂਨੀਅਰ
thumb|ਮਾਰਟਿਨ ਲੂਥਰ ਕਿੰਗ ਜੂਨੀਅਰ ਮਾਰਟਿਨ ਲੂਥਰ ਕਿੰਗ ਜੂਨੀਅਰ (ਜਨਮ ਮਾਈਕਲ ਕਿੰਗ ਜੂਨੀਅਰ; 15 ਜਨਵਰੀ, 1929 – 4 ਅਪ੍ਰੈਲ, 1968) ਇੱਕ ਅਮਰੀਕੀ ਬੈਪਟਿਸਟ ਮੰਤਰੀ ਅਤੇ ਕਾਰਕੁਨ ਸੀ ਜੋ 1955 ਤੋਂ 1968 ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਹੱਤਿਆ ਤੱਕ ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਲਹਿਰ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਨੇਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ। ਇੱਕ ਕਾਲੇ ਚਰਚ ਦੇ ਨੇਤਾ ਅਤੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰ ਕਾਰਕੁਨ ਅਤੇ ਮੰਤਰੀ ਮਾਰਟਿਨ ਲੂਥਰ ਕਿੰਗ ਸੀਨੀਅਰ ਦੇ ਪੁੱਤਰ, ਕਿੰਗ ਨੇ ਅਹਿੰਸਾ ਅਤੇ ਸਿਵਲ ਅਵੱਗਿਆ ਦੁਆਰਾ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਰੰਗੀਨ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਇਆ। ਆਪਣੇ ਈਸਾਈ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਅਤੇ ਮਹਾਤਮਾ ਗਾਂਧੀ ਦੀ ਅਹਿੰਸਕ ਸਰਗਰਮੀ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੋ ਕੇ, ਉਸਨੇ ਜਿਮ ਕ੍ਰੋ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਅਤੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਵਿਤਕਰੇ ਦੇ ਹੋਰ ਰੂਪਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਨਿਸ਼ਾਨਾ, ਅਹਿੰਸਕ ਵਿਰੋਧ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1929 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮੌਤ 1968
ਪੂਰਨ ਸਿੰਘ ਪਾਂਧੀ
ਪੂਰਨ ਸਿੰਘ ਪਾਂਧੀ (ਜਨਮ 12 ਸਤੰਬਰ 1933) ਪੰਜਾਬੀ ਲੇਖਕ ਹੈ।
ਪਾਂਧੀ ਦਾ ਜਨਮ 12 ਸਤੰਬਰ 1933 ਨੂੰ ਰਾਮ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਜੈ ਕੌਰ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਪਿੰਡ ਰਾਮੂਵਾਲਾ ਕਲਾਂ ਵਿਚ ਹੋਇਆ। ਉਸ ਨੇ ਭਿੰਡਰਾਂ ਦੀ ਟਕਸਾਲ ਤੋਂ ਗੁਰਮਤਿ ਦੀ ਸੰਥਿਆ ਲਈ ਅਤੇ ਗਿਆਨੀ, ਓਟੀ ਅਤੇ ਬੀਏ ਦੇ ਕੋਰਸ ਕਰਨ ਨਾਲ ਵੋਕਲ ਮਿਊਜ਼ਕ ਦਾ ਡਿਪਲੋਮਾ ਕੀਤਾ ਜਿਸ ਨਾਲ ਕਈ ਸਾਜ਼ ਵਜਾਉਣੇ ਵੀ ਸਿੱਖੇ। ਉਸ ਨੇ 1951 ਤੋਂ 1991 ਤਕ ਚਾਲੀ ਬਤੌਰ ਗਿਆਨੀ ਅਧਿਆਪਕ ਪੜ੍ਹਾਇਆ। 1996 ਤੋਂ ਉਹ ਕੈਨੇਡਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਪੰਜਾਬੀ ਲੇਖਕ
ਪਾਂਡੀਚਰੀ ਦੇ ਪਕਵਾਨ
ਫ੍ਰੈਂਚ ਪ੍ਰਭਾਵ
ਜਦੋਂ ਕਿ ਇੱਕ ਫ੍ਰੈਂਚ ਕਲੋਨੀ, ਸਥਾਨਕ ਪਕਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਘੱਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. "ਭਾਰਤੀ ਵਰਗ ਦੇ ਭੋਜਨ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸਮਾਂ ਘਾਹ ਜਾਂ ਮੱਛੀ ਦੇ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਪੈਚ ਨਾਲ ਉਬਲੇ ਹੋਏ ਚਾਵਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਸੀਂ ਯੂਰਪੀਅਨ ਖੁਰਾਕ ਬਾਰੇ ਸਿਰਫ ਕੁਝ ਵੇਰਵੇ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਾਂਗੇ। [। . . ]"
ਪਾਂਡੀਚੇਰੀ ਵਿੱਚ ਭੋਜਨ ਫ੍ਰੈਂਚ ਦੁਆਰਾ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੈ। ਸਲਾਡੇ ਨਿਕੋਇਸ, ਕ੍ਰੇਪਸ (ਦੋਵੇਂ ਮਿੱਠੇ ਅਤੇ ਸੁਆਦਲੇ) ਅਤੇ ਕ੍ਰੀਮ ਬਰੂਲੀ ਅਜੇ ਵੀ ਪਾਂਡੀਚੇਰੀ ਵਿੱਚ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਫ੍ਰੈਂਚ ਪਕਵਾਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਨ। ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਫ੍ਰੈਂਚ ਰੈਸਟੋਰੈਂਟ ਸਥਿਤ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਬੇਕਰੀ, ਕੈਫੇ, ਸਮੁੰਦਰੀ ਭੋਜਨ ਰੈਸਟੋਰੈਂਟ ਅਤੇ ਰਵਾਇਤੀ ਫ੍ਰੈਂਚ ਰੈਸਟੋਰੈਂਟ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਪਾਂਡੀਚੇਰੀ ਅਤੇ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆ ਅਤੇ ਵੀਅਤਨਾਮ (ਦੋਵੇਂ ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਨਿਯੰਤਰਣ ਅਧੀਨ ਸਨ) ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅੰਤਰ-ਪਰਾਗਣ ਵੀ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਲੋਕ ਵਪਾਰ ਲਈ, ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਲਈ ਅਤੇ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਬਲਾਂ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੋਵਾਂ ਥਾਵਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਯਾਤਰਾ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਤਮਿਲ ਭੋਜਨ ਨੂੰ ਫ੍ਰੈਂਚ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੁਆਰਾ "ਸ਼ੁੱਧ" ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਮਸਾਲਾ ਵਰਤ ਕੇ।
ਭਾਰਤੀ ਪ੍ਰਭਾਵ
left|thumb| ਪਾਂਡੀਚਰੀ ਵਿੱਚ ਮੱਛੀ ਬਾਜ਼ਾਰ; ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੋਣ ਕਰਕੇ, ਮੱਛੀ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੈ। ਭਾਰਤ ਦੇ ਗੁਆਂਢੀ ਰਾਜਾਂ ਤਾਮਿਲਨਾਡੂ, ਕਰਨਾਟਕ, ਆਂਧਰਾ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਕੇਰਲਾ ਦੇ ਪਕਵਾਨਾਂ ਨੇ ਵੀ ਪਾਂਡੀਚੇਰੀ ਦੇ ਪਕਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਪਾਂਡੀਚੇਰੀ ਵਿੱਚ ਉੱਤਰੀ ਭਾਰਤੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਵਾਧੇ ਨੇ ਕਈ ਉੱਤਰੀ ਭਾਰਤੀ ਚਾਟ ਦੀਆਂ ਦੁਕਾਨਾਂ ਨੂੰ ਪਾਂਡੀਚਰੀ ਵਿੱਚ ਲਿਆਂਦਾ ਹੈ।
ਫਿਊਜ਼ਨ ਅਤੇ ਕ੍ਰੀਓਲ ਪਕਵਾਨ
ਖੇਤਰ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ, ਸਥਾਨਕ ਪਕਵਾਨ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਦਾ ਸੰਯੋਜਨ ਹੈ। ਮਸਾਲਾ ਦੀ ਬਜਾਏ ਮੀਟ ਅਤੇ ਪਨੀਰ ਦੇ ਨਾਲ ਕ੍ਰੇਪਸ ਵਰਗੇ ਡੋਸੇ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਣ ਹਨ। ਚਾਇਓਸ (ਚੌਲ ਦੇ ਆਟੇ ਤੋਂ ਬਣੀ ਵੀਅਤਨਾਮੀ ਸਪਰਿੰਗ ਰੋਲ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ) ਵੀ ਸਥਾਨਕ ਰੈਸਟੋਰੈਂਟਾਂ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਵਿੰਡਾਲੂ ਗੋਆ (ਖੇਤਰ ਦੇ ਪੁਰਤਗਾਲੀ ਅਤੀਤ ਦਾ ਨਤੀਜਾ) ਨਾਲੋਂ ਵੱਖਰਾ ਹੈ। ਪ੍ਰੌਨ ਮਲਾਈ ਕਰੀ ਦੱਖਣ ਪੂਰਬੀ ਏਸ਼ੀਆ ਤੋਂ ਵੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਪਾਂਡੀਚੇਰੀਅਨ ਫਿਸ਼ ਅਸਦ ਕਰੀ, ਇੱਕ ਨਾਰੀਅਲ-ਦੁੱਧ ਨਾਲ ਭਰੀ ਕਰੀ, ਸੌਂਫ ਅਤੇ ਕਰੀ ਪੱਤੇ ਨਾਲ ਸੁਆਦੀ ਅਤੇ ਚੂਨੇ ਦੇ ਨਿਚੋੜ ਨਾਲ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਇੱਕ "ਉੱਤਮ" ਸਥਾਨਕ ਪਕਵਾਨ ਹੈ। ਫ੍ਰੈਂਚ ਤਾਲੂ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹੋਣ ਲਈ ਹਲਦੀ ਦੇ ਨਾਲ ਬੂਇਲਾਬੈਸੇ ਮੀਨ ਪੁਯਾਬੇਸ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਿਆ। ਸਮੇਂ ਦੇ ਬੀਤਣ ਦੇ ਨਾਲ, ਪੌਂਡੀਚੇਰੀ ਦੇ ਰੈਸਟੋਰੈਂਟਾਂ ਤੋਂ ਸਥਾਨਕ ਕ੍ਰੀਓਲ ਪਕਵਾਨ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਫਿੱਕੇ ਪੈਣੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਏ ਹਨ, ਕੁਝ ਬਜ਼ੁਰਗ ਨਿਵਾਸੀਆਂ ਨੇ ਇਹਨਾਂ ਪਕਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਤਿਆਰ ਕਰਨਾ ਹੈ ਬਾਰੇ ਆਪਣੇ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਕਲਾਸਾਂ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਕੇ ਇਹਨਾਂ ਪਕਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਜਿਉਂਦਾ ਰੱਖਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ।
ਬਲ੍ਹਣੀ
ਬਲ੍ਹਣੀ ਘੜੇ ਨਾਲੋਂ ਸਾਈਜ਼ ਵਿਚ ਛੋਟੇ ਪਰ ਮੂੰਹ ਜ਼ਿਆਦਾ ਚੌੜੇ ਵਾਲੇ ਮਿੱਟੀ ਦੇ ਬਰਤਨ ਨੂੰ ਬਲ੍ਹਣੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਪਹਿਲੇ ਸਮਿਆਂ ਵਿਚ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹਾਜ਼ਰੀ ਰੋਟੀ/ਸਵੇਰ ਦੀ ਰੋਟੀ ਖੇਤ ਲੈ ਕੇ ਜਾਣ ਸਮੇਂ ਲੱਸੀ ਬਲ੍ਹਣੀ ਵਿਚ ਲੈ ਕੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ।