cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
ਹੁਰਸ
ਹੂਰ ਲਹਿਰ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ
ਭਾਰਤੀ ਉਪ-ਮਹਾਂਦੀਪ ਉੱਤੇ ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ, ਪੀਰ ਪਗਾਰੋ ਨੇ ਆਪਣੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨੂੰ "ਹੂਰ" (ਮੁਫ਼ਤ) ਘੋਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ। ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਅੰਦੋਲਨ ਨੂੰ ਦਬਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਹੁਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਬਗਾਵਤ ਹੋਈ। 1871 ਦੇ ਕ੍ਰਿਮੀਨਲ ਟ੍ਰਾਈਬਜ਼ ਐਕਟ ਦੀ ਸਿਫ਼ਾਰਸ਼ ਸਿੰਧ ਵਿੱਚ ਪੀਰ ਪਗਾਰੋ ਦੇ ਚੇਲਿਆਂ ਉੱਤੇ 1898 ਵਿੱਚ ਸਰਦਾਰ ਮੁਹੰਮਦ ਯਾਕੂਬ ਦੁਆਰਾ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਵਜੋਂ ਆਪਣੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਇਹ ਕਨੂੰਨ 1900 ਵਿੱਚ ਸਿੰਧ ਉੱਤੇ ਪਾਗਾਰੋ ਦੇ ਚੇਲਿਆਂ ਦੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਸਦਕਾ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਕਾਨੂੰਨ 1952 ਤੱਕ ਚੇਲਿਆਂ ਉੱਤੇ ਰਿਹਾ। ਪਰ 1941 ਤੋਂ 1946 ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਾਨੂੰਨ ਪਾਸ ਕੀਤੇ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ "ਹੂਰ ਦਮਨ ਐਕਟ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਮਈ 1942 ਵਿੱਚ ਸਿੰਧ ਅਸੈਂਬਲੀ ਦੁਆਰਾ ਜਲਦਬਾਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਪਾਸ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਜੂਨ 1942 ਤੋਂ ਮਈ 1943 ਦੇ ਅੰਤ ਤੱਕ ਮਾਰਸ਼ਲ ਲਾਅ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। 1943 ਵਿੱਚ ਮਾਰਸ਼ਲ ਲਾਅ ਹਟਾਏ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਫੌਜੀ ਸ਼ਾਸਨ ਲਈ ਬਣਾਏ ਗਏ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ ਦੁਬਾਰਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਾਨੂੰਨ ਮਨਮਾਨੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਣਾਏ ਗਏ ਸਨ - ਇਹ ਨਿਯਮ ਭਾਰਤ ਦੇ ਰੱਖਿਆ ਨਿਯਮਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਸਨ। ਇਹਨਾਂ ਸਾਰੇ ਐਕਟਾਂ ਅਤੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਸਮੁੱਚਾ ਹੂਰ ਸਮਾਜ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਪਰਾਧੀ ਬਣ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨੂੰ 1900 ਵਿੱਚ ਅਪਰਾਧੀ ਕਬੀਲਾ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਮਾਰਸ਼ਲ ਲਾਅ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ, ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਫੌਜ ਨੇ ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਗਸ਼ਤ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਪੀਰ ਪਗਾਰੋ ਦੇ ਸ਼ੱਕੀ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਨਾਲ ਸਖ਼ਤੀ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਿਆ। ਨੇ 1942 ਵਿੱਚ ਲਾਹੌਰ ਮੇਲ ਰੇਲਗੱਡੀ ਦੇ ਪਟੜੀ ਤੋਂ ਉਤਰਨ ਵਰਗੀਆਂ ਹੋਰ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਕੀਤੀਆਂ, ਜਿਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ 22 ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ। thumb|299x299px| ਫੈਲੀਸ਼ੀਅਨ ਮਾਈਰਬਾਕ ਦਾ ਮਾਮਲੁਕਸ ਦਾ ਚਾਰਜ, ਮਿਆਨੀ ਦੀ ਲੜਾਈ (1843) ਵਿੱਚ ਘੋੜਸਵਾਰ ਹੁਰਾਂ ਨੂੰ ਹਾਰ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਪੀਰ ਸਾਹਿਬ ਨੂੰ ਫਾਂਸੀ ਦੇਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ, ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ, ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਨੂੰ ਇੱਕ ਆਜ਼ਾਦ ਦੇਸ਼ ਦਾ ਦਰਜਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਣ ਤੱਕ ਆਪਣੀ ਮੁਹਿੰਮ ਜਾਰੀ ਰੱਖੀ। ਪੀਰ ਪਗਾਰੋ ਸੱਯਦ ਸਿਬਘਾਤੁੱਲਾ ਸ਼ਾਹ ਦੂਜੇ ਨੂੰ 20 ਮਾਰਚ 1943 ਨੂੰ ਫਾਂਸੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਚਾਰ ਸਾਲ ਬਾਅਦ 14 ਅਗਸਤ 1947 ਨੂੰ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਨੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਬਾਅਦ, ਪੀਰ ਪਗਾਰੋ ਦੇ ਦੋ ਪੁੱਤਰ, ਜੋ ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਹਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚ ਸਨ, ਨੂੰ ਰਿਹਾਅ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਲਈ ਵਾਪਸ ਆ ਗਏ। ਸਿੰਧ ਨਵੇਂ ਆਜ਼ਾਦ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦਾ ਇੱਕ ਸੂਬਾ ਸੀ। ਸਿਬਗਤੁੱਲਾ ਸ਼ਾਹ ਦੂਜੇ ਸ਼ਹੀਦ ਦੇ ਦੋ ਪੁੱਤਰਾਂ, ਪੀਰ ਸੱਯਦ ਸ਼ਾਹ ਮਰਦਾਨ ਸ਼ਾਹ ਰਸ਼ੀਦੀ ਉਰਫ਼ ਪੀਰ ਸਯਦ ਸਿਕੰਦਰ ਅਲੀ ਸ਼ਾਹ ਰਸ਼ੀਦੀ ਅਤੇ ਪੀਰ ਸਯਦ ਨਾਦਿਰ ਅਲੀ ਸ਼ਾਹ ਰਸ਼ੀਦੀ ਨੂੰ ਲੰਬੀ ਗੱਲਬਾਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦਸੰਬਰ 1951 ਵਿੱਚ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਲਿਆਂਦਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਵੱਡਾ ਪੁੱਤਰ, ਪੀਰ ਸੱਯਦ ਸ਼ਾਹ ਮਰਦਾਨ ਸ਼ਾਹ ਰਸ਼ੀਦੀ - ਦੂਸਰਾ ਉਰਫ ਪੀਰ ਸਯਦ ਸਿਕੰਦਰ ਅਲੀ ਸ਼ਾਹ ਰਸ਼ਦੀ 1 ਫਰਵਰੀ 1952 ਨੂੰ ਨਵਾਂ ਪੀਰ ਪਗਾਰਾ (7ਵਾਂ ਪੀਰ ਪਗਾਰੋ) ਬਣਿਆ। ਸ਼ਾਹ ਮਰਦਾਨ ਸ਼ਾਹ ਦੂਜੇ ਦੀ ਮੌਤ 10 ਜਨਵਰੀ 2012 ਨੂੰ ਲੰਡਨ ਵਿੱਚ ਨਿਮੁਨੀਆ ਕਾਰਨ ਹੋਈ ਸੀ। 12 ਜਨਵਰੀ 2012 ਨੂੰ, ਸਈਅਦ ਸਿਬਘਾਤੁੱਲਾ ਸ਼ਾਹ ਰਸ਼ਦੀ III, ਜਿਸਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰਾਜਾ ਸੈਨ ਦੇ ਨਾਂ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਨੂੰ ਹੁਰ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਖਲੀਫਾ ਦੀ ਮੀਟਿੰਗ ਵਿੱਚ 8ਵੇਂ ਪੀਰ ਪਗਾਰਾ ਵਜੋਂ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।
1965 ਦੀ ਜੰਗ ਵਿੱਚ ਹੁਰਾਂ
ਭਾਰਤ ਅਤੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦਰਮਿਆਨ 1965 ਦੀ ਜੰਗ ਦੌਰਾਨ, ਹੂਰ ਨੇ ਗਾਜ਼ੀ ਹੁਰ ਮੁਜਾਹਿਦ ਫਕੀਰ ਅਰਬੇਲੋ ਕਟਪਰ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿੱਚ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਲਈ ਲੜਾਈ ਲੜੀ।
ਅਰਬੀ ਕਿਰਿਆਵਾਂ
ਅਰਬੀ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ( fiʿl ; pl.  afʿāl ), ਦੂਜੀਆਂ ਸਾਮੀ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਵਾਂਗ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸਮੁੱਚੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ, ਦੋ ਤੋਂ ਪੰਜ (ਪਰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਤਿੰਨ) ਵਿਅੰਜਨਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਸਮੂਹ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਮੂਲ (ਵਿਅੰਜਨਾਂ ਦੀ ਸੰਖਿਆ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਤਿੰਨ ਅੱਖਰੀ  ਜਾਂ  ਚਾਰ ਅੱਖਰੀ ) ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਮੂਲਤੋਂ ਕਿਰਿਆ ਦੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਅਰਥਾਂ ਦਾ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ  k-t-b 'ਲਿਖੋ',  q-r-ʾ 'ਪੜ੍ਹੋ',  ʾ-k-l 'ਖਾਣਾ'। ਵਿਅੰਜਨਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਵਰਾਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲਾਅ, ਅਗੇਤਰ ਪਿਛੇਤਰ, ਵਿਆਕਰਨਿਕ ਫੰਕਸ਼ਨਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪੁਰਖ,, ਲਿੰਗ, ਵਚਨ, ਕਾਲ਼, ਮੂਡ ਅਤੇ ਵਾਚ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਦੀਆਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸ਼੍ਰੇਣੀਆਂ ਨੂੰ ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ:
ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਕਿਰਿਆ ਮੂਲ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਵਿਅੰਜਨ (ਕਲਾਸੀਕਲ ਲਾਤੀਨੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਯੂਰਪੀਅਨ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕ੍ਰਿਆ ਸੰਜੋਗ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰੀ) ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਕ੍ਰਿਆ ਦੀ ਇੱਕ ਅੰਦਰੂਨੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪੰਜ ਮੁੱਖ ਕਿਸਮ ਦੀਆਂ ਕਮਜ਼ੋਰੀਆਂ ਅਤੇ ਹਰੇਕ ਕਿਸਮ ਦੀਆਂ ਦੋ ਜਾਂ ਤਿੰਨ ਉਪ-ਕਿਸਮਾਂ ਹਨ।
ਅਰਬੀ ਵਿਆਕਰਣਕਾਰ ਕਿਸੇ ਮੌਖਿਕ ਪੈਰਾਡਾਈਮ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤੱਤ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸ਼ਕਲ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ   f-ʿ-l  ਰੂਟ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਸ਼ਕਲ  (ਰੂਟ: ك-ت-ب) ਯਤਕਾਤਬ  'ਉਸ (ਨਾਲ) ਪੱਤਰ-ਵਿਹਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ' ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ  yutafāʿalu (yuta1ā2a3u) ਵਜੋਂ ਸੂਚੀਬੱਧ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ, ਕਿ ਇਹ ਕਿਰਿਆ ਦੀ ਭਾਰੀ VI ਨੰਬਰ ਸ਼ਕਲ ਦਾ ਕਰਮਵਾਚਕ ਅਨਯ ਜਾਂ ਤੀਜਾ-ਪੁਰਖ ਪੁਲਿੰਗ ਇਕਵਚਨ ਵਰਤਮਾਨ ਸੰਕੇਤਕ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਆਮ ਸ਼ਕਲ ਹੈ।
ਮੂਲ਼ ਤੋਂ ਲਏ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਕਿਰਿਆ ਰੂਪਾਂ ਦੀ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸੰਭਾਵਿਤ ਸੰਖਿਆ - ਕਿਰਿਆ ਨਾਂਵਾ ਅਤੇ ਕਿਰਦੰਤਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਨਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ - ਲਗਭਗ 13 ਪੁਰਖ / ਵਚਨ / ਲਿੰਗ ਰੂਪ ਹਨ; ਗੁਣਾ 9 ਕਾਲ/ਮੂਡ ਜੁੜਤਾਂ, ਸ- س ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਕਰਦੇ ਹੋਏ (ਕਿਉਂਕਿ ਮੂਡ ਕੇਵਲ ਵਰਤਮਾਨ ਕਾਲ ਵਿੱਚ ਹੀ ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ  13 ਪੈਰਾਡਿਗਮੈਟਿਕ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹੁਕਮੀਆ ਸਿਰਫ 5 ਹਨ); ਗੁਣਾ 17 ਰੂਪ /ਵਾਚ ਜੁੜਤਾਂ (ਕਿਉਂਕਿ IX, XI–XV ਰੂਪ ਸਿਰਫ ਥੋੜ੍ਹੇ ਜਿਹੇ ਸਥਿਰ ਮੂਲ਼ਾਂ ਲਈ ਮੌਜੂਦ ਹਨ, ਅਤੇ ਰੂਪ VII ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਰਮਵਾਚੀ ਨਹੀਂ ਬਣਦੇ), ਕੁੱਲ ਮਿਲ਼ਾ ਕੇ ਬਣੇ 1,989 ਲਈ। ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਇੱਕ ਦਾ ਆਪਣਾ ਸਟੈਮ ਰੂਪ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਇੱਕ ਡੰਡੀ ਰੂਪ ਆਪ ਵਿੱਚ ਬੁਨਿਆਦੀ ਮੂਲ਼ ਦੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ (ਜਾਂ ਇਸਦੀ ਘਾਟ) ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਕਈ ਕਿਸਮਾਂ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ।
ਵਿਭਕਤੀਆਂ
ਭੂਤਕਾਲ ਦੇ ਸਟੈਮ ਵਿੱਚ, ਪੁਰਖ, ਵਚਨ ਅਤੇ ਲਿੰਗ ਵਜੋਂ  ਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪਿਛੇਤਰ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਗੈਰ-ਭੂਤਕਾਲ ਦੇ ਸਟੈਮ ਵਿੱਚ, ਅਗੇਤਰ ਅਤੇ ਪਿਛੇਤਰ ਦੋਨੋਂ ਜੋੜੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ( ਆਮ ਤੌਰ `ਤੇ ਅਗੇਤਰ ਪੁਰਖ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਪਿਛੇਤਰ ਵਚਨ ਅਤੇ ਲਿੰਗ।) ਦੋਨੋਂ  ਸਟੈਮਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰੇਕ ਲਈ ਕੁੱਲ 13 ਰੂਪ ਮੌਜੂਦ ਹਨ, ਜੋ ਪੁਰਖ   (ਉੱਤਮ, ਮਧਮ ਜਾਂ ਅਨਯ) ਦੇ; ਵਚਨ (ਇਕਵਚਨ, ਦੋਵਚਨ ਜਾਂ ਬਹੁਵਚਨ); ਅਤੇ ਲਿੰਗ (ਮਰਦ ਜਾਂ ਇਸਤਰੀ) ਸੁਨਿਸਚਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਗੈਰ-ਅਤੀਤ ਵਿੱਚ ਛੇ ਵੱਖਰੇ ਮੂਡ ਹਨ: ਸੰਕੇਤਕ, ਲਾਜ਼ਮੀ, ਸਬਜੰਕਟਿਵ, ਜੂਸਿਵ, ਛੋਟਾ ਊਰਜਾਵਾਨ ਅਤੇ ਲੰਮਾ ਊਰਜਾਵਾਨ । ਮੂਡਾਂ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਿਛੇਤਰ ਦੁਆਰਾ ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਸੰਖਿਆ ਪਿਛੇਤਰ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਅੰਤ ਸੰਕੇਤਕ ਲਈ ', ਸਬਜੰਕਟਿਵ ਲਈ ', ਲਾਜ਼ਮੀ ਅਤੇ ਜੂਸਿਵ ਲਈ ਕੋਈ ਅੰਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ' ਛੋਟੀ ਊਰਜਾਵਾਨ ਲਈ,  ' ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਊਰਜਾਵਾਨ। ਜਦੋਂ ਸੰਖਿਆ ਪਿਛੇਤਰ ਮੌਜੂਦ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਮੂਡ ਜਾਂ ਤਾਂ ਪਿਛੇਤਰ ਦੇ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਰੂਪਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵੱਖ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ (ਜਿਵੇਂ  ਪੁਲਿੰਗ ਬਹੁਵਚਨ ਸੰਕੇਤਕ ਬਨਾਮ  ਲਈ ' ' ਬਹੁਵਚਨ ਸਬਜੰਕਟਿਵ/ਇੰਪੈਰੇਟਿਵ/ਜੁਸਿਵ ਲਈ), ਜਾਂ ਬਿਲਕੁਲ ਵੀ ਵੱਖ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਲਾਜ਼ਮੀ ਕੇਵਲ ਦੂਜੇ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਮ ਦੂਜੇ-ਪੁਰਖ ਅਗੇਤਰ ਦੀ ਘਾਟ ਕਾਰਨ ਜੂਸਿਵ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ   ।
ਅਨ੍ਯ ਪੁਰਖ ਪੁਲਿੰਗ ਇਕਵਚਨ ਭੂਤਕਾਲ ਦਾ ਰੂਪ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ infinitive ਦੇ ਸਮਾਨ, ਇੱਕ ਕਿਰਿਆ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਣ ਵਾਲਾ "ਸ਼ਬਦਕੋਸ਼ ਰੂਪ" ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। (ਅਰਬੀ ਵਿੱਚ ਕੋਈ infinitive ਨਹੀਂ ਹੈ।) ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, 'ਲਿਖਣਾ' ਦੇ ਅਰਥ ਵਾਲੀ ਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਅਕਸਰ (ਕਤਬਾ) ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮਤਲਬ ਹੈ 'ਉਸ ਨੇ ਲਿਖਿਆ'। ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਭੂਤਕਾਲ ਦਾ ਸਟੈਮ  ਹੈ ' ; ਸੰਬੰਧਿਤ ਗੈਰ-ਭੂਤਕਾਲ ਸਟੈਮ  ਹੈ ', ਜਿਵੇਂ  ਵਿੱਚ  'ਉਹ ਲਿਖਦਾ ਹੈ'। ਅਨ੍ਯ ਪੁਰਖ ਪੁਲਿੰਗ ਇਕਵਚਨ ਨੂੰ ਸ਼ਬਦਕੋਸ਼ ਹਵਾਲੇ ਰੂਪ ਵਜੋਂ ਵਰਤਣਾ ਵਧੇਰੇ ਲਾਭਦਾਇਕ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਬਾਕੀ ਮੌਜੂਦਾ ਕਾਲ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਸਵਰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਫਾਰਮ ਇੱਕ ਦੀਆਂ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚ, ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਪੂਰਵ ਗਿਆਨ ਦੇ, ਇਹ ਸਵਰ ਅਕਸਰ ਭੂਤਕਾਲ ਦੇ ਰੂਪਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰ 'ਤੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ।
ਕਾਲ਼
ਅਰਬੀ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਕਾਲ ਹਨ: ਅਤੀਤ ਕਾਲ ( ' ), ਵਰਤਮਾਨ ਕਾਲ (  ' ) ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਕਾਲ। ਕਲਾਸੀਕਲ ਅਰਬੀ ਵਿੱਚ ਭਵਿੱਖ ਕਾਲ ਵਰਤਮਾਨ ਕਾਲ ਕ੍ਰਿਆ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਤਾਂ ਅਗੇਤਰ   ਜਾਂ ਵੱਖਰਾ ਸ਼ਬਦ   ਲਾ ਕੇ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ   ਜਾਂ   'ਉਹ ਲਿਖੇਗਾ'।
ਕੁਝ ਸੰਦਰਭਾਂ ਵਿੱਚ, ਕਾਲ਼ ਭਿੰਨਤਾਵਾਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਪਹਿਲੂ ਭਿੰਨਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਅਰਬੀ ਕਾਲ਼ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਹੈ:
ਰੂਪ ਇੱਕ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਬਾਕੀ ਸਭ ਵਿੱਚ, ਕਿਸੇ ਦਿੱਤੇ ਮੂਲ ਲਈ ਅਤੀਤ ਅਤੇ ਗੈਰ-ਅਤੀਤ ਸਟੈਮਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰੇਕ ਲਈ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਸੰਭਵ ਰੂਪ ਹੈ। ਰੂਪ ਇੱਕ ਵਿੱਚ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਦੇ ਵੱਖੋ-ਵੱਖ ਰੂਪ ਹਨ। ਉਦਾਹਰਨਾਂ:
ਧਿਆਨ ਦਿਓ ਕਿ ਦੂਸਰਾ ਸਵਰ ਅਤੀਤ ਅਤੇ ਗੈਰ-ਅਤੀਤ ਦੋਨਾਂ ਵਿੱਚ ' ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਸਵਰ ' ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਅਤੀਤ ਦੇ ਸਟੈਮਾਂ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ' ਕੁਝ (ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਕਰਮਕ ਕਿਰਿਆਵਾਂ) ਵਿੱਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ' ਕੇਵਲ ਕੁਝ ਸਥਿਰ ਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ (ਭਾਵ ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ 'be X' ਜਾਂ 'become X' ਜਿੱਥੇ X ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਣ ਹੈ)। ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਪੈਟਰਨ ਹਨ:
ਮੂਡ
ਤਿੰਨ ਮੂਡ ਹਨ ( ', ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ "ਕੇਸ" ਵੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ; sg.  ), ਜਿਸ ਦੇ ਰੂਪ ਅਪੂਰਨ ਸਟੈਮ ਤੋਂ ਲਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ: ਸੰਕੇਤਕ ਮੂਡ, ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ' ਨਾਲ ਖਤਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ; ਸਬਜੈਕਟਿਵ , ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ  ਨਾਲ ਖ਼ਤਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ; ਅਤੇ ਜੁਸਿਵ , ਜਿਸ ਦਾ ਕੋਈ ਅੰਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਘੱਟ ਰਸਮੀ ਅਰਬੀ ਅਤੇ ਬੋਲੀਆਂ ਜਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਉਪ-ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ, ਸਬਜੰਕਟਿਵ ਮੂਡ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਅਪੂਰਨਕਾਲ (ਸਬਜੰਕਟਿਵਿਜ਼ਮ) ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅੰਤਮ ਹਰਾਕਾਹ ਸਵਰ ਦਾ ਉਚਾਰਨ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ।
ਹੁਕਮੀਆ ( ' ) (ਸਕਾਰਾਤਮਕ, ਸਿਰਫ਼ ਮਧਮ ਪੁਰਖ) ਅਪੂਰਨ ਜਸਿਵ ਸਟੈਮ ਤੋਂ  ਅਗੇਤਰ (ت-) ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ  ' 'ਹਾਜ਼ਰ!'. ਜੇਕਰ ਨਤੀਜਾ ਦੋ ਵਿਅੰਜਨਾਂ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦੇ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਸਵਰ ( ' ਜਾਂ ' ) ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਯੋਗ <span about="#mwt129" data-cx="[{&quot;adapted&quot;:true,&quot;partial&quot;:false,&quot;targetExists&quot;:true,&quot;mandatoryTargetParams&quot;:[&quot;1&quot;,&quot;2&quot;],&quot;optionalTargetParams&quot;:[&quot;3&quot;]}]" data-mw="{&quot;parts&quot;:[{&quot;template&quot;:{&quot;target&quot;:{&quot;wt&quot;:&quot;Transliteration&quot;,&quot;href&quot;:&quot;./ਫਰਮਾ:Transliteration&quot;},&quot;params&quot;:{&quot;1&quot;:{&quot;wt&quot;:&quot;ar&quot;},&quot;2&quot;:{&quot;wt&quot;:&quot;ALA&quot;},&quot;3&quot;:{&quot;wt&quot;:&quot;alif&quot;}},&quot;i&quot;:0}}]}" data-ve-no-generated-contents="true" id="mwATc" title="American Library Association – Library of Congress transliteration" typeof="mw:Transclusion"><i lang="ar-Latn">alif</i>   (ا) ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ "  " ਵਜੋਂ ਉਚਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ  ' 'ਧੋ!' ਜਾਂ  ' 'ਕਰੋ!' ਜੇਕਰ ਵਰਤਮਾਨ ਰੂਪ ਦਾ ਸਵਰ ' ਹੈ, ਤਾਂ ਅਲਿਫ਼ ਨੂੰ ਵੀ ' ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਚਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ   'ਲਿਖੋ!'. ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਹੁਕਮੀਆ ਜਸਿਵ ਤੋਂ ਬਣੀਆਂ ਹਨ।
ਉਪਰੋਕਤ ਨਿਯਮ ਦਾ ਅਪਵਾਦ ਰੂਪ (ਜਾਂ ਸਟੈਮ) IV ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਹਨ। ਇਹਨਾਂ ਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਗੈਰ-ਯੋਗ ਅਲਿਫ ਅ ਨੂੰ ' ਵਜੋਂ ਉਚਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਹਮੇਸ਼ਾ ਅਪੂਰਨ ਜੂਸਿਵ ਰੂਪ ਦੇ ਅੱਗੇ ਲਗਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ' "ਭੇਜੋ!",   'ਜੋੜੋ!'.
ਸਬਜੰਕਟਿਵ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੁਝ ਜੋੜਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਧੀਨ ਧਾਰਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਜੂਸਿਵ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਕਾਰਾਤਮਕ, ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਹੁਕਮੀਆ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਹੌਰਟੇਟਿਵ  +ਜੂਸਿਵ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ: 2. sg. m.:
ਵਾਚ
ਅਰਬੀ ਦੇਦੋ ਕਿਰਿਆ ਵਾਚ ਹਨ ( ' "ਰੂਪ", sg.  ' ), ਕਰਤਰੀ (  ' ), ਅਤੇ ਕਰਮਣੀ (  ' )। ਕਰਮਣੀਵਾਚ ਵੋਕਲਾਈਜ਼ੇਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ:
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਕਰਤਰੀ ਅਤੇ ਕਰਮਣੀ ਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਅਰਬੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕੋ ਜਿਹਾ ਹਿੱਜਿਆਂ ਨਾਲ਼ ਲਿਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਸਿਰਫ਼ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸਵਰ ਚਿੰਨ੍ਹ ਵੱਖਰੇ ਹਨ। ਕਮਜ਼ੋਰ ਜੜ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦੇ ਕੁਝ ਅਪਵਾਦ ਹਨ।
ਪਾਰਟੀਸਿਪਲ
ਹਰ ਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਨੁਸਾਰੀ ਕਰਤਰੀ ਪਾਰਟੀਸਿਪਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਵਿੱਚ ਕਰਮਣੀ ਪਾਰਟੀਸਿਪਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਜਿਵੇਂ ' 'ਅਧਿਆਪਕ' ਮੂਲ   ' ('ਜਾਣੋ') ਸਟੈਮ II ਲਈ ਕਰਤਰੀ ਪਾਰਟੀਸਿਪਲ ਹੈ।
ਕਿਰਿਆ ਨਾਂਵ (ਮਸਦਰ)
ਪਾਰਟੀਸਿਪਲ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇੱਕ ਕਿਰਿਆ ਨਾਂਵ (ਅਰਬੀ ਵਿੱਚ, ) ਹੈ। ,ਬ.ਵ. , ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਅਰਥ 'ਸਰੋਤ'), ਕਈ ਵਾਰੀ ਜੇਰੰਡ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਕਿਰਿਆ-ਵਿਉਤਪਤ ਨਾਂਵਾਂ ਦੇ ਸਮਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ (ਜਿਵੇਂ "ਦੌੜਨਾ")। ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਕੁਝ ਕਰਨ ਦੀ ਕਿਰਿਆ ਅਤੇ (ਵਾਰ-ਵਾਰ ਅਰਥ ਵਿਸਥਾਰ ਦੁਆਰਾ) ਉਸਦੇ ਨਤੀਜੇ ਦਾ ਲਖਾਇਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਇੱਕ ਵਾਕਿਆਤਮਕ ਫੰਕਸ਼ਨ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਕਿਰਿਆ ਦੇ ਕਿਰਿਆਵੀ ਪੂਰਕ ਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਕਿਰਿਆਵੀ ਨਾਂਵ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਮਸ਼ਹੂਰ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਹਨ  (ਦੇਖੋ ਫ਼ਤਹ ) (ਫਾਰਮ I),  ਤਨਜ਼ੀਮ (ਫਾਰਮ II),   ਜਿਹਾਦ (ਫਾਰਮ III),   ਇਸਲਾਮ (ਫਾਰਮ IV),  intifada (ਫਾਰਮ VIII ਦਾ  ਇਸਤਰੀ-ਲਿੰਗ ਕਿਰਿਆਵੀ ਨਾਂਵ), ਅਤੇ   <span about="#mwt221" data-cx="[{&quot;adapted&quot;:true,&quot;partial&quot;:false,&quot;targetExists&quot;:true,&quot;mandatoryTargetParams&quot;:[&quot;1&quot;,&quot;2&quot;],&quot;optionalTargetParams&quot;:[&quot;3&quot;]}]" data-mw="{&quot;parts&quot;:[{&quot;template&quot;:{&quot;target&quot;:{&quot;wt&quot;:&quot;Transliteration&quot;,&quot;href&quot;:&quot;./ਫਰਮਾ:Transliteration&quot;},&quot;params&quot;:{&quot;1&quot;:{&quot;wt&quot;:&quot;ar&quot;},&quot;2&quot;:{&quot;wt&quot;:&quot;istiqlāl&quot;}},&quot;i&quot;:0}}]}" data-ve-no-generated-contents="true" id="mwAho" title="Arabic-language romanization" typeof="mw:Transclusion"><i lang="ar-Latn">istiqlāl</i>     ਇਸਤਿਕ਼ਲਾਲ (ਫਾਰਮ X)।
ਵਿਉਤਪੱਤੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀਆਂ, ਸੰਜੋਗਕ
ਧੁਨੀ ਕਿਰਿਆ ਦੇ ਵੱਖੋ-ਵੱਖ ਰੂਪਾਂ ਦੀਆਂ ਉਦਾਹਰਨਾਂ (ਭਾਵ ਬਿਨਾਂ ਮੂਲ ਕਮਜ਼ੋਰੀਆਂ ਦੇ), ਰੂਟ ' 'ਲਿਖੋ' (  م-ਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਫਾਰਮ IX ਲਈ ' 'ਲਾਲ', ਜੋ ਕਿ ਰੰਗਾਂ ਅਤੇ ਭੌਤਿਕ ਨੁਕਸ ਤੱਕ ਸੀਮਿਤ ਹੈ): ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਦੀਆਂ ਮੁੱਖ ਕਿਸਮਾਂ ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਹਨ:
ਪੁਰਖ-ਵਚਨ, ਕਾਲ਼-ਪਹਿਲੂ-ਮੂਡ, ਅਤੇ ਕਿਰਦੰਤਾਂ ਲਈ ਨਿਯਮਤ ਕ੍ਰਿਆ ਸੰਯੋਜਕ
ਅਰਬੀ ਵਿੱਚ ਵਿਆਕਰਨਿਕ ਪੁਰਖ ਅਤੇ ਵਚਨ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਮੂਡ ਨੂੰ ਕਈ ਅਗੇਤਰਾਂ ਅਤੇ ਪਿਛੇਤਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਮਨੋਨੀਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਹੇਠ ਦਿੱਤੀ ਸਾਰਣੀ ਇੱਕ ਨਿਯਮਤ ਧੁਨੀ ਫਾਰਮ I ਕਿਰਿਆ,   'ਲਿਖਣ ਲਈ'. ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਅੰਤਮ ਲਘੂ ਸਵਰਾਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਬੋਲੀ ਵਿੱਚ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸਤਰੀ ਬਹੁਵਚਨ ਅੰਤ ' ਦੇ ਸਵਰ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ, ਅਤੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਿਛਲੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਮਧਮ ਪੁਰਖ ਦੇ ਇਸਤਰੀ ਇੱਕਵਚਨ ਅੰਤ ' ਦੇ ਸਵਰ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ। ਹੁਕਮੀਆ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸਵਰ (ਜੋ ਕਿ ਯੋਗ ਹੈ) ਕਿਰਿਆ ਦਰ ਕਿਰਿਆ ਵੱਖਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ:
in final  is silent.
ਕਮਜ਼ੋਰ ਮੂਲ
ਇੱਕ ਜਾਂ ਦੋ ਮੂਲਕ ( ' ), ي ' ( ' ) ਜਾਂ ء ' ( ' ) ਵਾਲੇ ' ਅਕਸਰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਧੁਨੀ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਨਿਯਮਾਂ ਵਾਲੇ ਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਮੂਲਕ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਅਜਿਹੀਆਂ ਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਨੂੰ "ਕਮਜ਼ੋਰ" ਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪੈਰਾਡਾਈਮਾਂ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਧਿਆਨ ਦਿੱਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ' ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਰਥੋਗ੍ਰਾਫਿਕ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ' ਦੇ ਅਧੀਨ ਨਹੀਂ ਹੈ ( ' ਅਤੇ ا ' ਦੀ ਆਰਥੋਗ੍ਰਾਫੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਇਸਲਾਮੀ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਉਲਝਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਗ਼ੈਰ-ਪ੍ਰਣਾਲੀਬੱਧ ਹੈ)। ਮੂਲ  ਵਿੱਚ ਕਮਜ਼ੋਰ ਰੈਡੀਕਲ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ,ਮੂਲ ਨੂੰ ਚਾਰ ਸ਼੍ਰੇਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ: ਪਹਿਲੀ ਕਮਜ਼ੋਰ, ਦੂਜੀ ਕਮਜ਼ੋਰ, ਤੀਜੀ ਕਮਜ਼ੋਰ (ਜਾਂ ਅੰਤਮ ਕਮਜ਼ੋਰ) ਅਤੇ ਦੁੱਗਣੀ, ਜਿੱਥੇ ਦੂਜੇ ਅਤੇ ਤੀਜੇ ਰੈਡੀਕਲ ਦੋਵੇਂ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਹਨ। ਕੁਝ ਮੂਲ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਇੱਕ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸ਼੍ਰੇਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੇ ਹਨ।
ਖੋਖਲੀਆਂ (ਦੂਜੀ-ਕਮਜ਼ੋਰ) ਜੜ੍ਹਾਂ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਤਰਜਮੇ ਨੂੰ ਸਮੀਖਿਆਵਾਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ
ਮਾਹਣੀਖੇੜਾ
ਮਾਹਣੀਖੇੜਾ ਭਾਰਤੀ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਸ੍ਰੀ ਮੁਕਤਸਰ ਸਾਹਿਬ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਬਲਾਕ ਲੰਬੀ ਦਾ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਸ੍ਰੀ ਮੁਕਤਸਰ ਸਾਹਿਬ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਪਿੰਡ
ਮਾਰਗਰੇਟ ਐਵੀਸਨ
ਮਾਰਗਰੇਟ ਐਵੀਸਨ, (23 ਅਪ੍ਰੈਲ, 1918 – 31 ਜੁਲਾਈ, 2007) ਇੱਕ ਕੈਨੇਡੀਅਨ ਕਵੀ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਦੋ ਵਾਰ ਕੈਨੇਡਾ ਦਾ ਗਵਰਨਰ ਜਨਰਲ ਅਵਾਰਡ ਜਿੱਤਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਗ੍ਰਿਫਿਨ ਕਵਿਤਾ ਪੁਰਸਕਾਰ ਵੀ ਜਿੱਤਿਆ ਸੀ। ਐਨਸਾਈਕਲੋਪੀਡੀਆ ਬ੍ਰਿਟੈਨਿਕਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, "ਉਸ ਦੇ ਕੰਮ ਦੀ ਇਸਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਚਿੱਤਰਾਂ ਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਲਈ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ।"
ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ
ਐਵੀਸਨ, ਇੱਕ ਮੈਥੋਡਿਸਟ ਮੰਤਰੀ ਦੀ ਧੀ, ਦਾ ਜਨਮ 1918 ਵਿੱਚ ਗਾਲਟ, ਓਨਟਾਰੀਓ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ ਉਹ 1920 ਵਿੱਚ ਰੇਜੀਨਾ, ਸਸਕੈਚਵਨ ਅਤੇ ਕੁਝ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਕੈਲਗਰੀ, ਅਲਬਰਟਾ ਚਲੀ ਗਈ। ਉਸਦਾ ਪਰਿਵਾਰ 1930 ਵਿੱਚ, ਟੋਰਾਂਟੋ, ਓਨਟਾਰੀਓ ਵਿੱਚ ਮੁੜ ਆ ਗਿਆ। ਉਸਨੇ ਸੇਂਟ ਥਾਮਸ, ਓਨਟਾਰੀਓ, ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਅਲਮਾ ਕਾਲਜ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕੀਤੀ। 1935 ਇੱਕ ਕਿਸ਼ੋਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਸਨੂੰ ਐਨੋਰੈਕਸੀਆ ਲਈ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਕਰਵਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ।
ਉਸਨੇ ਟੋਰਾਂਟੋ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਵਿਕਟੋਰੀਆ ਕਾਲਜ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕੀਤੀ, 1936 ਵਿੱਚ ਦਾਖਲਾ ਲਿਆ ਅਤੇ 1940 ਵਿੱਚ ਬੀਏ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ (ਅਤੇ 1965 ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਐਮਏ ਕਰਨ ਲਈ ਵਾਪਸ ਆ ਗਈ)। ਬੀ.ਏ. ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਪੂਰੀ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਹ ਇੱਕ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕਵੀ ਸੀ; 1939 ਵਿੱਚ ਕੈਨੇਡੀਅਨ ਪੋਇਟਰੀ ਮੈਗਜ਼ੀਨ ਵਿੱਚ "ਗੈਟਿਨੋ" ਕਵਿਤਾ ਛਪੀ ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਸਨੇ ਕਾਲਜ ਮੈਗਜ਼ੀਨ, ਐਕਟਾ ਵਿਕਟੋਰੀਆਨਾ ਵਿੱਚ ਕਵਿਤਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕਰਨੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ।
ਕਰੀਅਰ
ਕਵਿਤਾ ਲਿਖਣ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਐਵੀਸਨ ਨੇ ਕਈ ਹੋਰ ਨੌਕਰੀਆਂ ਕੀਤੀਆਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਫਾਈਲ ਕਲਰਕ, ਪਰੂਫ ਰੀਡਰ ਅਤੇ ਸੰਪਾਦਕ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਨਾ। ਉਸਨੇ ਟੋਰਾਂਟੋ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਰਜਿਸਟਰਾਰ ਦਫ਼ਤਰ ਅਤੇ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਵਿੱਚ ਵੀ ਕੰਮ ਕੀਤਾ। ਐਵੀਸਨ ਇੱਕ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀਅਨ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਟੋਰਾਂਟੋ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰੈਸਬੀਟੇਰੀਅਨ ਚਰਚ ਮਿਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਮਾਜ ਸੇਵਕ ਸੀ, ਅਤੇ ਸਕਾਰਬਰੋ ਕਾਲਜ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਾਉਂਦਾ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਕਵਿਤਾ ਆਪਣੇ ਖਾਲੀ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਲਿਖੀ, ਅਤੇ ਤਨਖਾਹ ਵਾਲੀਆਂ ਨੌਕਰੀਆਂ ਨੂੰ ਚੁਣਿਆ ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਸਦਾ ਲਿਖਣ ਦਾ ਸਮਾਂ ਬਚਿਆ। ਉਸਨੇ ਕੈਨੇਡਾ ਕੌਂਸਲ ਗ੍ਰਾਂਟ ਲਈ ਅਰਜ਼ੀ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ।
1951 ਵਿੱਚ ਏਵੀਸਨ ਦੀ ਜੂਨੀਅਰ ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਪਾਠ ਪੁਸਤਕ, ਓਨਟਾਰੀਓ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ, ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ।
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਐਵੀਸਨ ਦੀ ਕਵਿਤਾ "ਗੈਟੀਨਿਊ" 1939 ਵਿੱਚ ਕੈਨੇਡੀਅਨ ਪੋਇਟਰੀ ਮੈਗਜ਼ੀਨ ਵਿੱਚ ਛਪੀ ਸੀ। 1943 ਵਿੱਚ, ਸੰਗ੍ਰਹਿ-ਵਿਗਿਆਨੀ ਏਜੇਐਮ ਸਮਿਥ ਨੇ ਉਸਦੀ ਕਵਿਤਾ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਕੈਨੇਡੀਅਨ ਕਵਿਤਾ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ। (ਉਸਦੀ ਸਵੈ-ਜੀਵਨੀ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਸਮਿਥ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ "ਪਵਿੱਤਰ ਪਤਲੀ ਡਿੱਪ" ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਹੈ।)
1956 ਵਿੱਚ ਐਵੀਸਨ ਨੂੰ ਗੁਗਨਹਾਈਮ ਮੈਮੋਰੀਅਲ ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ ਗ੍ਰਾਂਟ ਮਿਲੀ; ਉਸਨੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਅੱਠ ਮਹੀਨੇ ਬਿਤਾਏ ਅਤੇ ਸ਼ਿਕਾਗੋ ਅਤੇ ਇੰਡੀਆਨਾ ਦੀਆਂ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ ਵਿੱਚ ਕਲਾਸਾਂ ਵਿੱਚ ਭਾਗ ਲੈਣ ਦੇ ਯੋਗ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਡਾਕਟਰ ਦੀ ਯਾਦਦਾਸ਼ਤ ਨਾਮਕ ਇੱਕ ਕਿਤਾਬ ਲਿਖੀ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਕਵਿਤਾ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਕਿਤਾਬ, ਵਿੰਟਰ ਸਨ ਲਿਖੀ। ਇਹ 1960 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਗਵਰਨਰ ਜਨਰਲ ਦਾ ਅਵਾਰਡ ਜਿੱਤਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।
ਐਵੀਸਨ ਨੇ 1963 ਵਿੱਚ ਈਸਾਈ ਧਰਮ (ਅਗਿਆਨਵਾਦ ਤੋਂ) ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਲਿਆ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਕਵਿਤਾ ਦੀ ਦੂਜੀ ਕਿਤਾਬ, ਦ ਡੰਬਫਾਊਂਡਿੰਗ (1966) ਵਿੱਚ ਉਸ ਅਨੁਭਵ ਬਾਰੇ ਲਿਖਿਆ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮੌਤ 2007 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1918
ਦਿਗੰਬਰ
right|thumb|ਗੋਮਟੇਸ਼ਵਰ ਬਾਹੂਬਲੀ (ਸ਼੍ਰਵਣਬੇਲਗੋਲ ਮੇਂ) ਦਿਗੰਬਰ ਜੈਨ ਧਰਮ ਦੀਆਂ ਦੋ ਸੰਪ੍ਰਦਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਦੂਜਾ ਸੰਪ੍ਰਦਾਏ ਹੈ - ਸ਼ਵੇਤਾਂਬਰ। ਦਿਗੰਬਰ = ਦਿਸ਼ਾ + ਅੰਬਰ ਅਰਥਾਤ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਹੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਸਤਰ ਹਨ। ਦਿਗੰਬਰ ਮੁਨੀ ਨਿਰਵਸਤਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਪਡਗਾਹਨ ਕਰਨ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਖੜੇ ਹੋਕੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਹੀ ਖਾਣਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਸਿਰਫ ਪਿਛੀ ਕਮੰਡਲੁ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਪੈਦਲ ਚਲਦੇ ਹਨ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜੈਨ ਧਰਮ
ਅਨੀਸ਼ਾ ਐਂਬਰੋਜ਼
ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਕੈਰੀਅਰ
ਅਨੀਸ਼ਾ ਦੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਵਿਸ਼ਾਖਾਪਟਨਮ ਦੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹ ਓਡੀਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਵੱਡੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਉਸਦਾ ਪਰਿਵਾਰ ਆਂਧਰਾ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਉੜੀਸਾ ਵਿੱਚ ਕਈ ਸਕੂਲ ਚਲਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਵਿਸ਼ਾਖਾਪਟਨਮ ਦੇ ਸੇਂਟ ਜੋਸੇਫਸ ਕਾਲਜ ਫਾਰ ਵੂਮੈਨ ਤੋਂ ਆਪਣੀ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਅਤੇ GITAM ਸਕੂਲ ਆਫ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਬਿਜ਼ਨਸ ਤੋਂ ਵਿੱਤ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਐਮਬੀਏ ਪੂਰੀ ਕੀਤੀ।
ਉਸਨੇ ਫੇਸਬੁੱਕ ' ਤੇ ਇੱਕ ਦੋਸਤ ਦੇ ਫੋਟੋਗ੍ਰਾਫੀ ਪੇਜ ਲਈ ਮਾਡਲਿੰਗ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਉਸਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਮਾਤਾ ਨੀਲਿਮਾ ਤਿਰੁਮਾਲਾਸੇਟੀ ਦੁਆਰਾ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ, ਜਿੱਥੋਂ ਉਸਦਾ ਫਿਲਮੀ ਕਰੀਅਰ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ।
ਨਿੱਜੀ ਜੀਵਨ
ਐਂਬਰੋਜ਼ ਨੇ ਮਈ 2019 ਵਿੱਚ ਹੈਦਰਾਬਾਦ-ਅਧਾਰਤ ਉਦਯੋਗਪਤੀ ਗੁਣਨਾਥ ਜੱਕਾ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਅਦਾਕਾਰੀ ਛੱਡ ਦਿੱਤੀ। ਜੋੜੇ ਨੂੰ 2020 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬੱਚਾ ਹੋਇਆ ਸੀ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਤਾਮਿਲ ਸਿਨੇਮਾ ਵਿੱਚ ਅਦਾਕਾਰਾਵਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮਲਿਆਲਮ ਸਿਨੇਮਾ ਵਿੱਚ ਅਦਾਕਾਰਾਵਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਕੰਨੜ ਸਿਨੇਮਾ ਦੀਆਂ ਅਭਿਨੇਤਰੀਆਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਤੇਲਗੂ ਸਿਨੇਮਾ ਵਿੱਚ ਅਦਾਕਾਰਾਵਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਅਦਾਕਾਰਾਵਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:21ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀਆਂ ਭਾਰਤੀ ਅਭਿਨੇਤਰੀਆਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ
ਵਿਲੀਅਮ ਡੇਵਿਸ (ਕਾਰਡੀਓਲੋਜਿਸਟ)
'''ਵਿਲੀਅਮ ਆਰ. ਡੇਵਿਸ' ਮਿਲਵਾਕੀ ਅਧਾਰਿਤ ਅਮਰੀਕੀ ਕਾਰਡੀਓਲੋਜਿਸਟ ਹੈ ਅਤੇ ਸਿਹਤ ਬਾਰੇ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦਾ ਲੇਖਕ ਹੈ ਜੋ "ਆਧੁਨਿਕ ਕਣਕ " ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਆਪਣੇ ਰੁਖ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸ ਨੇ "ਸੰਪੂਰਨ, ਸ਼ਦੀਦ ਜ਼ਹਿਰ" ਦਾ ਲੇਬਲ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਗੈਸਟ੍ਰੋਐਂਟਰੋਲੋਜੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਮਈ 2015 ਦੀ ਇੱਕ ਸਮੀਖਿਆ ਵਿਚ, ਫਾਸਾਨੋ ਤੇ ਹੋਰਨਾਂ'' ਨੇ ਇਹ ਸਿੱਟਾ ਕੱਢਿਆ ਕਿ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਗਲੂਟਨ ਮੁਕਤ ਖੁਰਾਕ ਦੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਵਿੱਚ ਹੋਏ ਤਾਜ਼ਾ ਵਾਧੇ ਦਾ ਇੱਕ ਸਪਸ਼ਟ "ਫੈੱਡ ਕੰਪੋਨੈਂਟ" ਹੈ, ਉਥੇ ਨਾਨ- ਸੇਲੀਐਕ ਗਲੂਟਨ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ (ਐਨਸੀਜੀਐਸ) ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦਾ ਵਧ ਰਿਹਾ ਅਤੇ ਸੰਦੇਹਤਮਕ ਸਬੂਤ ਵੀ ਹੈ।
ਜਨਤਕ ਮੰਚ ਤੇ ਵ੍ਹੀਟ ਬੈਲੀ
ਵ੍ਹੀਟ ਬੇਲੀ 2011 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਣ ਦੇ ਇੱਕ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਅੰਦਰ <i id="mwGQ">ਨਿਊਯਾਰਕ ਟਾਈਮਜ਼ ਦੀ</i> ਬੈਸਟ ਸੇਲਰ ਬਣ ਗਈ ਸੀ। ਡੇਵਿਸ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰੀ ਆਧੁਨਿਕ ਕਣਕ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ "ਫ੍ਰੈਂਕਨਵ੍ਹੀਟ" ਦਾ ਨਾਮ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਓਨੀ ਹੀ ਜ਼ਹਿਰੀਲੀ ਅਤੇ ਆਦੀ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੀ ਹੈ ਜਿੰਨੇ ਹੋਰ ਨਸ਼ੀਲੇ ਪਦਾਰਥ ਅਤੇ ਇਹ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਖਾਣ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਕਬਾੜ ਭੋਜਨ ਖਾਣ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕਰਨ ਲਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ''ਡਾ. ਓਜ਼ ਸ਼ੋਅ'' ਤੇ ਬੋਲਦੇ ਹੋਏ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, "ਅੱਜ ਦੀ ਕਣਕ 1960, 1950 ਦੀ ਕਣਕ ਵਰਗੀ ਨਹੀਂ ਹੈ — ਅਰਥਾਤ, ਉਹ ਕਣਕ ਜੋ ਸਾਡੇ ਮਾਵਾਂ ਜਾਂ ਦਾਦੀਆਂ ਦੇ ਵੇਲੇ ਸੀ - ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਬਦਲ ਗਈ ਹੈ। ਨਵੀਂ ਫ਼ਸਲ ਮਨੁੱਖੀ ਸਿਹਤ ਤੇ ਮਾੜੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਦੀ ਕਦੇ ਕਲਪਨਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਕਿਸੇ ਲਈ ਵੀ ਸਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕੋਈ ਵੀ, ਹਾਜ਼ਰੀਨ ਵਿਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ, ਜੈਨੇਟਿਕਸ ਦੀ ਇਸ ਆਧੁਨਿਕ ਸਿਰਜਨਾ ਨੂੰ ਨਾ ਖਾਵੇ।"
ਕਿਤਾਬ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਲੈ ਕੇ ਹੋਰ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ ਜੋ ਡੇਵਿਸ ਦੇ ਕਢੇ ਸਿੱਟਿਆਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਸਥਾਪਤ ਵਿਗਿਆਨਕ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਮੌਜੂਦਾ ਸਬੂਤ-ਅਧਾਰਾਂ ਨਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਕਿ ਡੇਵਿਸ ਨੇ ਕੁਝ ਡੈਟਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ ਜੋ ਇਸ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਤਾਂ ਸੀ, ਪਰ ਕਾਰਜ-ਕਾਰਨ (ਝੂਠੇ ਸਮਾਨਤਾ) ਸੰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਸਾਬਤ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਰਦਾ, ਖਾਣੇ ਦੇ ਅਜਿਹੇ ਅੰਕੜਿਆਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਕੀਤੀ ਜੋ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਤੁਲਨਾਯੋਗ ਨਹੀਂ (ਭਾਵ, ਅਸਪਸ਼ਟ ਹੈ), ਝੂਠੇ ਦਾਅਵੇ ਕੀਤੇ, ਅਜਿਹੇ ਅਧਿਐਨ ਨਜ਼ਰ ਅੰਦਾਜ਼ ਕੀਤੇ ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਕੁਝ ਦਾਅਵਿਆਂ ਨੂੰ ਨਕਾਰਦੇ ਹਨ, ਕੁਝ ਅਜਿਹੇ ਦਾਅਵੇ ਕੀਤੇ ਗਏ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਕੇਸ ਅਧਿਐਨ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਸਵੈ-ਵਿਰੋਧੀ ਬਿਆਨ ਦਿੱਤੇ ਅਤੇ ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਸਨੇ ਕੁਝ ਗੱਲਾਂ ਬਿਆਨ ਕੀਤੀਆਂ ਜੋ ਸਹੀ ਸਨ, ਤਾਂ ਵੀ ਉਹ ਉਨੀਆਂ ਘਾਤਕ ਨਹੀਂ ਸਨ ਜਿੰਨਾ ਉਹ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦਾ ਸੀ।
ਇਕ ਸਮੀਖਿਅਕ ਨੇ ਸੁਧਰੇ ਹੋਏ ਅਨਾਜਾਂ ਬਾਰੇ ਅਧਿਐਨ ਦੀ ਤਾਜ਼ਾ ਸਮੀਖਿਆ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਸਦਾ ਸਿੱਟਾ ਇਹ ਨਿਕਲਿਆ: "[ਅਧਿਐਨਾਂ ਦੀ ਬਹੁਗਿਣਤੀ] ਨੂੰ ਸੋਧੇ-ਅਨਾਜ ਭੋਜਨਾਂ ਅਤੇ ਦਿਲ ਦੇ ਰੋਗਾਂ, ਸ਼ੂਗਰ, ਭਾਰ ਵਧਣ ਜਾਂ ਸਮੁੱਚੀਆਂ ਮੌਤਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਕੋਈ ਸਬੰਧ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ।"
ਸ਼ਾਕਾਹਾਰੀ
ਹਾਲਾਂਕਿ ਡੇਵਿਸ ਸ਼ਾਕਾਹਾਰੀ ਖੁਰਾਕਾਂ ਦੀ ਵਕਾਲਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪੌਦਿਆਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਸਿਹਤਮੰਦ ਖੁਰਾਕ ਨਾਲ ਕਣਕ ਅਤੇ ਅਨਾਜ ਮੁਕਤ ਰਹਿਣਾ ਸੰਭਵ ਹੈ। ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਾਕਾਹਾਰੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਨੌਨ-ਜੀਐਮ ਫਲ, ਸਬਜ਼ੀਆਂ, ਗਿਰੀਦਾਰ, ਫਲ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬੀਜ ਖਾਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ
ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ ਟ੍ਰੇਨਿੰਗ/ਮੂਲ ਸੋਮੇ/ਆਮ ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ ਮੱਦਦ
ਗੱਲਬਾਤ ਮਦਦ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ ਇੰਤਜ਼ਾਮੀ ਢਾਂਚਾ
ਸਨਾ ਏਜਾਜ਼
ਸਨਾ ਏਜਾਜ਼ ( Pashto  ) ਜਾਂ ਸਨਾ ਇਜਾਜ਼, ਖੈਬਰ ਪਖਤੂਨਖਵਾ, ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਤੋਂ ਇੱਕ ਪੱਤਰਕਾਰ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰ ਕਾਰਕੁਨ ਹੈ। ਉਹ ਪਸ਼ਤੂਨ ਤਹਾਫੁਜ਼ ਮੂਵਮੈਂਟ (PTM) ਦੀ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਮੈਂਬਰ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਵਾਕ ਲਹਿਰ ਦੀ ਇੱਕ ਸੰਸਥਾਪਕ ਮੈਂਬਰ ਹੈ, ਜਿਸ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਪਸ਼ਤੂਨ ਔਰਤਾਂ ਵਿੱਚ ਸਿਆਸੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਲਿਆਉਣਾ ਹੈ। ਉਹ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਿਰਮਾਣ, ਮੇਲ-ਮਿਲਾਪ, ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਸਰਗਰਮੀ ਵਿੱਚ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵਕਾਲਤ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਅਵਾਮੀ ਨੈਸ਼ਨਲ ਪਾਰਟੀ (ਏਐਨਪੀ) ਦੇ ਯੂਥ ਵਿੰਗ ਦੀ ਉਪ-ਪ੍ਰਧਾਨ ਸੀ।
ਕਰੀਅਰ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਸਰਗਰਮੀ
ਸਨਾ ਨੇ ਸਰਕਾਰੀ ਮਾਲਕੀ ਵਾਲੀ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨ (ਪੀਟੀਵੀ) ਵਿੱਚ ਢਾਈ ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਐਂਕਰ ਅਤੇ ਹੋਸਟ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕੀਤਾ। ਹਾਲਾਂਕਿ, PTM ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੀ ਸਰਗਰਮੀ ਕਾਰਨ ਉਸ ਨੂੰ 9 ਮਈ 2018 ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਨੌਕਰੀ ਤੋਂ ਕੱਢ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। 2018 ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ, ਉਸ ਨੇ ਇੱਕ ਗੈਰ-ਸਰਕਾਰੀ ਵਕਾਲਤ ਸੰਸਥਾ, ਸ਼ਿਰਕਤ ਗਾਹ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਨੌਕਰੀ ਵੀ ਗੁਆ ਦਿੱਤੀ। ਪੀਟੀਐਮ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਸੰਬੰਧਾਂ ਬਾਰੇ, ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ: "ਮੈਂ ਨਿਆਂ, ਸੰਵਿਧਾਨਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਈ ਸ਼ਾਂਤੀਪੂਰਨ ਮੰਗ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਕੇ ਕੁਝ ਗਲਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ। ਮੈਂ ਪਿੱਛੇ ਨਹੀਂ ਹਟਾਂਗੀ।"
9 ਫਰਵਰੀ 2020 ਨੂੰ, ਅਰਮਾਨ ਲੋਨੀ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਬਰਸੀ ਮਨਾਉਣ ਲਈ ਬਲੋਚਿਸਤਾਨ ਦੇ ਲੋਰਾਲਾਈ ਵਿੱਚ ਪੀਟੀਐਮ ਦੇ ਜਨਤਕ ਇਕੱਠ ਤੋਂ ਠੀਕ ਪਹਿਲਾਂ, ਸੁਰੱਖਿਆ ਬਲਾਂ ਨੇ ਸਨਾ ਏਜਾਜ਼, ਵਰਾਂਗਾ ਲੋਨੀ, ਅਰਫਾ ਸਿੱਦੀਕ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਮਹਿਲਾ ਪੀਟੀਐਮ ਕਾਰਕੁਨਾਂ ਨੂੰ ਗ੍ਰਿਫ਼ਤਾਰ ਕਰ ਲਿਆ ਜਦੋਂ ਉਹ ਇਕੱਠ ਵਿੱਚ ਜਾ ਰਹੀਆਂ ਸਨ। ਸਾਈਟ. ਸੁਰੱਖਿਆ ਬਲਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਰਿਹਾਅ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਜਦੋਂ ਸਿਆਸੀ ਕਾਰਕੁੰਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਲਈ ਥਾਣੇ ਦੇ ਬਾਹਰ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ ਸਨ।
ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ
ਜ਼ੀਨਤ ਅਮਾਨ
ਜ਼ੀਨਤ ਖਾਨ (ਜਨਮ 19 ਨਵੰਬਰ 1951), ਜੋ ਕਿ ਜ਼ੀਨਤ ਅਮਾਨ ਵਜੋਂ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਅਭਿਨੇਤਰੀ ਅਤੇ ਸਾਬਕਾ ਫੈਸ਼ਨ ਮਾਡਲ ਹੈ। ਉਸ ਨੂੰ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਉਸ ਦੇ ਮਾਡਲਿੰਗ ਦੇ ਕੰਮ ਲਈ ਮਾਨਤਾ ਮਿਲੀ, ਅਤੇ 19 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ, ਸੁੰਦਰਤਾ ਮੁਕਾਬਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਲਈ ਚਲੀ ਗਈ, 1970 ਵਿੱਚ ਫੈਮਿਨਾ ਮਿਸ ਇੰਡੀਆ ਅਤੇ ਮਿਸ ਏਸ਼ੀਆ ਪੈਸੀਫਿਕ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਮੁਕਾਬਲਾ ਜਿੱਤਿਆ। ਉਸ ਨੇ 1970 ਵਿੱਚ ਅਦਾਕਾਰੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਫ਼ਿਲਮਾਂ <i id="mwEQ">ਦ ਈਵਿਲ ਵਿਦਿਨ</i> (1970) ਅਤੇ <i id="mwEw">ਹਲਚੁਲ</i> (1971) ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ। ਅਮਾਨ ਨੂੰ ਸਫਲਤਾ ਫ਼ਿਲਮ <i id="mwFQ">ਹਰੇ ਰਾਮਾ ਹਰੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ</i> (1971) ਨਾਲ ਮਿਲੀ, ਜਿਸ ਲਈ ਉਸ ਨੇ ਫਿਲਮਫੇਅਰ ਸਰਬੋਤਮ ਸਹਾਇਕ ਅਭਿਨੇਤਰੀ ਅਵਾਰਡ ਅਤੇ ਸਰਵੋਤਮ ਅਭਿਨੇਤਰੀ ਲਈ BFJA ਅਵਾਰਡ ਜਿੱਤਿਆ। ਉਸ ਨੇ ਅਗਲੀ ਫ਼ਿਲਮ ਯਾਦੋਂ ਕੀ ਬਾਰਾਤ (1973) ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਲਈ ਉਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਮਾਨਤਾ ਮਿਲੀ।
ਅਮਾਨ ਨੇ ਸੱਤਰ ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ <i id="mwHA">ਰੋਟੀ ਕਪੜਾ ਔਰ</i> ਮਕਾਨ (1974), <i id="mwHg">ਅਜਨਬੀ</i> (1974), <i id="mwIA">ਵਾਰੰਟ</i> (1975), ਚੋਰੀ ਮੇਰਾ ਕਾਮ (1975), <i id="mwJA">ਧਰਮਵੀਰ</i> (1977), ਛੈਲਾ ਬਾਬੂ (1977), ਹਮ ਕਿਸਸੇ ਕੁਮ ਨਹੀਂ (1977), ਅਤੇ ਦ ਗ੍ਰੇਟ ਗੈਂਬਲਰ (1979) ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਅਭਿਨੇਤਰੀ ਵਜੋਂ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ। 1978 ਦੀ ਫ਼ਿਲਮ ਸਤਯਮ ਸ਼ਿਵਮ ਸੁੰਦਰਮ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਲਈ, ਉਸ ਨੂੰ ਸਰਵੋਤਮ ਅਭਿਨੇਤਰੀ ਲਈ ਫਿਲਮਫੇਅਰ ਅਵਾਰਡ ਲਈ ਨਾਮਜ਼ਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਸ ਨੇ <i id="mwLw">ਡੌਨ</i> (1978) ਵਿੱਚ ਵੀ ਕੰਮ ਕੀਤਾ, ਇੱਕ ਫ਼ਿਲਮ ਜਿਸ ਨੇ ਡੌਨ ਫ੍ਰੈਂਚਾਇਜ਼ੀ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ। 1980 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ <i id="mwMg">ਅਬਦੁੱਲਾ</i> (1980), ਅਲੀਬਾਬਾ ਔਰ 40 ਚੋਰ (1980), <i id="mwNg">ਕੁਰਬਾਨੀ</i> (1980), <i id="mwOA">ਦੋਸਤਾਨਾ</i> (1980), ਅਤੇ ਇਨਸਾਫ਼ ਕਾ ਤਰਾਜ਼ੂ (1980) ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਨਿਭਾਈਆਂ ਸਨ, ਜਿਸ ਦੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਅਮਾਨ ਨੂੰ ਸਰਵੋਤਮ ਅਭਿਨੇਤਰੀ ਵਜੋਂ ਫਿਲਮਫੇਅਰ ਅਵਾਰਡ ਲਈ ਇੱਕ ਹੋਰ ਨਾਮਜ਼ਦਗੀ ਮਿਲੀ। ਉਸ ਨੇ 1980 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੌਰਾਨ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ, ਫਿਲਮਾਂ <i id="mwPA">ਲਾਵਾਰਿਸ</i> (1981), ਮਹਾਨ (1983), <i id="mwQA">ਪੁਕਾਰ</i> (1983), <i id="mwQg">ਜਗੀਰ</i> (1984), ਅਤੇ ਫ਼ਿਲਮਾਂ <i id="mwRA">ਤੀਸਰੀ ਆਂਖ</i> (1982), ਹਮ ਸੇ ਹੈ  ਅਤੇ ਜ਼ਮਾਨਾ (1983) ਵਿੱਚ ਵੀ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਨਿਭਾਈਆਂ।
ਆਰੰਭ ਦਾ ਜੀਵਨ
ਅਮਾਨ ਦੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਦਾ ਉਦੋਂ ਤਲਾਕ ਹੋ ਗਿਆ ਜਦੋਂ ਉਹ ਛੋਟੀ ਹੀ ਸੀ। 13 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਦਾ ਦੇਹਾਂਤ ਹੋ ਗਿਆ। ਉਸ ਨੇ ਪੰਚਗਨੀ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਸਕੂਲੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਪੂਰੀ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਸਹਾਇਤਾ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਪੜ੍ਹਾਈ ਲਈ ਲਾਸ ਏਂਜਲਸ ਵਿੱਚ ਦੱਖਣੀ ਕੈਲੀਫੋਰਨੀਆ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲਾ ਲਿਆ, ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੀ ਗ੍ਰੈਜੂਏਸ਼ਨ ਪੂਰੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕੀ।
ਸਨਮਾਨ
ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਫ਼ਿਲਮਫ਼ੇਅਰ ਪੁਰਸਕਾਰ ਵਿਜੇਤਾ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮੁੰਬਈ ਦੀਆਂ ਅਭਿਨੇਤਰੀਆਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਹਿੰਦੀ ਸਿਨੇਮਾ ਵਿੱਚ ਅਭਿਨੇਤਰੀਆਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:21ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀਆਂ ਭਾਰਤੀ ਅਭਿਨੇਤਰੀਆਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਫੈਮਿਨਾ ਮਿਸ ਇੰਡੀਆ ਜੇਤੂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਅਦਾਕਾਰਾਵਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1951
ਪੂਨਮ ਪਾਂਡੇ
ਪੂਨਮ ਪਾਂਡੇ ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਮਾਡਲ ਅਤੇ ਫਿਲਮ ਅਦਾਕਾਰਾ ਹੈ ਜੋ ਕੀ ਬਾਲੀਵੁੱਡ ਅਤੇ ਤੇਲਗੂ ਸਿਨੇਮਾ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਲਈ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਕਰੀਅਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਇੱਕ ਮਾਡਲ  ਵਜੋਂ ਕੀਤੀ। ਉਹ 2010 ਦੇ ਗਲੇਡਰਸ ਮਨਹੰਟ ਐਂਡ ਮੇਗਾ ਮਾਡਲ ਪ੍ਰੀਤੀਯੋਗਿਤਾ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਨੌ ਪ੍ਰੀਤਿਯੋਗੀਆ ਵਿੱਚ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਤਸਵੀਰ ਵੀ ਫੈਸ਼ਨ ਮੈਗਜ਼ੀਨ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਪੰਨੇ ਉੱਤੇ ਲੱਗੀ।   ਉਹ ਕਿੰਗਫਿਸ਼ਰ ਕੈਲੰਡਰ 2012 ਲਈ ਚੁਣੀ ਗਈ।
ਮੀਡੀਆ
ਪਾਂਡੇ ਟਵਿੱਟਰ ਸਮੇਤ ਆਪਣੇ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਅਕਾਊਂਟਸ ਰਾਹੀਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਅਰਧ-ਨਗਨ ਫੋਟੋਆਂ ਪੋਸਟ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਉਸ ਦੀਆਂ ਫੋਟੋਆਂ ਨੂੰ ਮੀਡੀਆ ਦਾ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਧਿਆਨ ਮਿਲਿਆ।
ਉਸ ਨੇ 2011 ਵਿੱਚ ਮੀਡੀਆ ਸਾਹਮਣੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਭਾਰਤੀ ਕ੍ਰਿਕਟ ਟੀਮ ਕ੍ਰਿਕਟ ਵਰਲਡ ਕੱਪ ਜਿੱਤ ਜਾਣ 'ਤੇ ਸਟ੍ਰਿਪ ਕਰਨ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਭਾਰਤ ਨੇ ਸੱਚਮੁੱਚ ਵਿਸ਼ਵ ਕੱਪ ਜਿੱਤਿਆ ਹਾਲਾਂਕਿ, ਪਾਂਡੇ ਨੇ ਜਨਤਕ ਨਾਰਾਜ਼ਗੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਆਪਣਾ ਵਾਅਦਾ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਕ੍ਰਿਕਟ ਕੰਟਰੋਲ ਬੋਰਡ (ਬੀ.ਸੀ.ਸੀ.ਆਈ.) ਦੁਆਰਾ ਆਗਿਆ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਮੋਬਾਈਲ ਐਪ 'ਤੇ ਇੱਕ ਵੀਡੀਓ ਅਪਲੋਡ ਕੀਤਾ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਰਾਤ ਨੂੰ ਵਾਨਖੇੜੇ ਸਟੇਡੀਅਮ ਵਿੱਚ ਨੰਗੀ ਸਟ੍ਰੀਪਿੰਗ ਕਰਦੀ ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਰਹੀ ਹੈ।
2012 ਵਿੱਚ, ਕੋਲਕਾਤਾ ਨਾਈਟ ਰਾਈਡਰਜ਼ ਨੇ ਆਈ.ਪੀ.ਐਲ. 5 ਵਿੱਚ ਜਿੱਤਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸ ਨੇ ਨੰਗਾ ਖੜ੍ਹਾ ਕੀਤਾ।
ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਮੋਬਾਈਲ ਐਪਲੀਕੇਸ਼ਨ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤੀ। ਐਪ ਨੂੰ ਪਲੇਅ ਸਟੋਰ ਵਿੱਚ ਲਾਂਚ ਹੋਣ ਤੋਂ ਤੁਰੰਤ ਬਾਅਦ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾਈ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਵੇਲੇ ਸਿਰਫ਼ ਉਸ ਦੀ ਅਧਿਕਾਰਤ ਸਾਈਟ 'ਤੇ ਹੀ ਉਪਲਬਧ ਹੈ।
ਫ਼ਿਲਮ ਕਰੀਅਰ
2013 ਵਿੱਚ, ਉਸ ਨੇ ਫ਼ਿਲਮ "ਨਸ਼ਾ" ਦੀ ਮਹਿਲਾ ਲੀਡ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ। ਇਸ ਫ਼ਿਲਮ ਵਿੱਚ ਉਸ ਨੇ ਇੱਕ ਅਧਿਆਪਕ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ, ਜੋ ਉਸਦੇ ਇੱਕ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਨਾਲ ਜਿਨਸੀ ਸੰਬੰਧ ਬਣਾ ਲੈਂਦੀ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਰੈਡਿਫ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਭੂਮਿਕਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਵਜੋਂ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤਾ, ਮੁੰਬਈ ਮਿਰਰ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਸ ਨੇ "ਲੁਭਾਉਣੀ ਔਰਤ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਦਿੱਖੀ, ਪਰ ਇੱਕ ਢੁੱਕਵੀੰ, ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਨਾਟਕ ਅਧਿਆਪਕ " ਅਤੇ ਇਹ ਕਿਹਾ ਕਿ "ਪੂਨਮ ਨੇ ਜੋ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ ਉਹ ਕਾਫ਼ੀ ਨਹੀਂ ਹੈ।"
ਫ਼ਿਲਮ ਦੇ ਪੋਸਟਰ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਸ ਨੂੰ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ "ਉਸ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਲਪੇਟਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਉਸ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਢੱਕਣ ਲਈ ਸਿਰਫ਼ ਦੋ ਤਖ਼ਤੀਆਂ ਸਨ”, ਲੋਕ ਇਸ ਤੋਂ ਨਾਰਾਜ਼ ਸਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਕਾਰੀਆਂ ਦੇ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਨੇ 20 ਜੁਲਾਈ 2013 ਨੂੰ ਮੁੰਬਈ ਵਿੱਚ ਪੋਸਟਰਾਂ ਨੂੰ ਪਾੜ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਅੱਗ ਲਾ ਦਿੱਤੀ। ਸ਼ਿਵ ਸੈਨਾ ਦੇ ਜਨਰਲ ਸਕੱਤਰ ਚਿੱਤਰਪਤ ਨੇ ਇਸ਼ਤਿਹਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਪੂਨਮ ਦੇ ਸਰੀਰ ਦਿਖਾਉਣ 'ਤੇ ਇਤਰਾਜ਼ ਜਤਾਉਂਦਿਆਂ ਕਿਹਾ, "ਸਾਨੂੰ ਪੋਸਟਰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਅਸ਼ਲੀਲ ਅਤੇ ਅਪਮਾਨਜਨਕ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਹੋਰਡਿੰਗਜ਼ ਦੀ ਇਜ਼ਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ।"
ਪਾਂਡੇ ਨੇ ਨਸ਼ਾ ਦੀ ਯੋਜਨਾਬੱਧ ਸੀਕਵਲ ਵਿੱਚ ਸਟਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਈਨ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਅਨੀਤਾ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇਵੇਗੀ।
ਨਿੱਜੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ
ਪਾਂਡੇ ਨੇ ਆਪਣੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਬੁਆਏਫ੍ਰੈਂਡ ਸੈਮ ਬੰਬੇ ਨਾਲ 1 ਸਤੰਬਰ 2020 ਨੂੰ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾ ਲਿਆ ਸੀ। ਵਿਆਹ ਕੋਵਿਡ -19 ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਦੋਸਤਾਂ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਹਾਜ਼ਰੀ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੁੰਬਈ ਘਰ 'ਚ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾ ਲਿਆ। 11 ਸਤੰਬਰ ਨੂੰ ਪਾਂਡੇ ਨੇ ਬੰਬੇ ਖਿਲਾਫ਼ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਦਰਜ ਕਰਵਾਈ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਨਾਲ ਛੇੜਛਾੜ ਕੀਤੀ, ਧਮਕੀ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਕੁੱਟਮਾਰ ਕੀਤੀ; ਬੰਬੇ ਨੂੰ 23 ਸਤੰਬਰ ਮੰਗਲਵਾਰ ਨੂੰ ਗੋਆ ਵਿੱਚ ਗ੍ਰਿਫ਼ਤਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਇਹ ਘਟਨਾ ਦੱਖਣੀ ਗੋਆ ਦੇ ਕਨਾਕੋਨਾ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰੀ ਸੀ ਜਿੱਥੇ ਪਾਂਡੇ ਇੱਕ ਫ਼ਿਲਮ ਦੀ ਸ਼ੂਟਿੰਗ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸ ਨਾਲ ਵਿਵਾਦ ਪੈਦਾ ਹੋ ਗਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਕਈਆਂ ਨੇ ਉਸ 'ਤੇ ਆਈ.ਪੀ.ਸੀ. ਦੀ ਧਾਰਾ 498 ਏ ਦੀ ਘੁਟਾਲੇ ਕਰਨ ਅਤੇ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਕਰਨ ਦੇ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਏ ਸਨ।  Bombay was later released on bail and Pandey talked things over with him. ਬੰਬੇ ਦੀ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰੀ ਤੋਂ ਕੁਝ ਦਿਨਾਂ ਬਾਅਦ ਹੀ ਅਚਾਨਕ ਉਸ ਨੂੰ ਬੇਲ ਮਿਲ ਗਈ। ਕਈਆਂ ਨੇ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ 'ਤੇ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਟ੍ਰੋਲ ਕੀਤਾ ਕਿ ਸਾਰੀ ਘਟਨਾ ਇਕ ਪਬਲੀਸਿਟੀ ਸਟੰਟ ਹੈ। 5 ਨਵੰਬਰ 2020 ਨੂੰ ਪਾਂਡੇ ਨੂੰ ਉੱਤਰੀ ਗੋਆ ਵਿੱਚ ਸਰਕਾਰੀ ਜਾਇਦਾਦ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਨਗਨ ਵੀਡੀਓ ਫਿਲਮਾਉਣ ਦੇ ਦੋਸ਼ ਵਿੱਚ ਗ੍ਰਿਫਫ਼ਤਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਗ੍ਰਿਫ਼ਤਾਰੀ ਗੋਆ ਫਾਰਵਰਡ ਪਾਰਟੀ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਅਤੇ ਐਫ.ਆਈ.ਆਰ. ਦਰਜ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੋਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੀਡੀਆ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਪਾਂਡੇ ਦਾ ਵੀਡੀਓ ਗੋਆ ਦੀਆਂ ਔਰਤਾਂ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਸੀ।
ਬਾਹਰੀ ਕੜੀਆਂ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:CS1 maint: Unrecognized language ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1991 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਹਿੰਦੀ ਸਿਨੇਮਾ ਵਿੱਚ ਅਭਿਨੇਤਰੀਆਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਔਰਤ ਮਾਡਲਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਅਦਾਕਾਰਾਵਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ
ਕਨਿਸ਼ਕਾ ਸੋਨੀ
ਕਨਿਸ਼ਕਾ ਸੋਨੀ (ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ: Kanishka Soni; ਜਨਮ 16 ਅਗਸਤ 1987) ਮੁੰਬਈ ਦੀ ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਅਭਿਨੇਤਰੀ ਅਤੇ ਮਾਡਲ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਮੁੰਬਈ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਤੋਂ ਵਿੱਤ ਵਿੱਚ ਐਮ.ਬੀ.ਏ. ਉਸਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸਨੂੰ ਓਪਟੀਮਿਸਟਿਕਸ ਐਂਟਰਟੇਨਮੈਂਟ ਦੁਆਰਾ ਫਿਲਮੀ ਟੀਵੀ 'ਤੇ ਰਿਐਲਿਟੀ ਸ਼ੋਅ ਬਾਥਰੂਮ ਗਾਇਕਾ ਵਿੱਚ ਗਾਉਣ ਲਈ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਹ ਸਟਾਰ ਪਲੱਸ ਟੀਵੀ ਦੇ ਸ਼ੋਅ ਦੀਆ ਔਰ ਬਾਤੀ ਹਮ, ਲਾਈਫ ਓਕੇ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਲੜੀਵਾਰ ਦੋ ਦਿਲ ਏਕ ਜਾਨ ਵਿੱਚ ਮੰਜਰੀ ਸੱਤਿਆ ਨਾਇਕ, ਦੇਵੋਂ ਕੇ ਦੇਵ ਮਹਾਦੇਵ ਲਾਈਫ ਓਕੇ 'ਤੇ ਵਿੱਚ ਰੇਵਤੀ, ਸਟਾਰ ਪਲੱਸ ਟੀਵੀ ਸੋਪ ਓਪੇਰਾ ਮਹਾਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਪਰਸ਼ਵੀ (ਵਿਦੂਰ ਦੀ ਪਤਨੀ), &amp;ਟੀਵੀ ' ਤੇ ਬੇਗੂਸਰਾਏ (ਟੀਵੀ ਸੀਰੀਜ਼) ਵਿੱਚ ਮਾਇਆ ਠਾਕੁਰ, ਸੋਨੀ ਐਂਟਰਟੇਨਮੈਂਟ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ' ਤੇ ਸੰਕਟਮੋਚਨ ਮਹਾਬਲੀ ਹਨੁਮਾਨ ਵਿੱਚ ਸੁਮਿਤਰਾ, ਸਟਾਰ ਪਲੱਸ ਕੁਲਫੀ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸ਼ੋਅ ਵਿੱਚ ਇੰਸਪੈਕਟਰ ਰੇਡਕਰ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਕਿਰਦਾਰ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ ਉਹ ਦੰਗਲ ਟੀਵੀ ' ਤੇ ਦੇਵੀ ਆਦਿ ਪਰਾਸ਼ਕਤੀ ਵਿੱਚ ਦੇਵੀ ਨਦੀ ਗੰਗਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਰਹੀ ਹੈ। ਉਹ ਰਾਮਦਾਸ ਅਠਾਵਲੇ ਦੀ ਸਿਆਸੀ ਪਾਰਟੀ ਨਾਲ ਸਿਆਸਤਦਾਨ ਹੈ।
ਅਰੰਭ ਦਾ ਜੀਵਨ
ਸੋਨੀ ਦਾ ਜਨਮ 16 ਅਗਸਤ 1989 ਨੂੰ ਭਾਰਤ ਦੇ ਗੁਜਰਾਤ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਅਹਿਮਦਾਬਾਦ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਸਕੂਲੀ ਸਿੱਖਿਆ ਕੇਂਦਰੀ ਵਿਦਿਆਲਿਆ, ਸ਼ਾਹੀਬਾਗ ਅਤੇ ਮਾਸਟਰਸ ਅਤੇ ਮੁੰਬਈ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਤੋਂ ਵਿੱਤ ਵਿੱਚ ਡਿਪਲੋਮਾ ਵਿੱਚ ਪੋਸਟ ਗ੍ਰੈਜੂਏਸ਼ਨ ਪੂਰੀ ਕੀਤੀ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:21ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀਆਂ ਭਾਰਤੀ ਅਭਿਨੇਤਰੀਆਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਤਾਮਿਲ ਸਿਨੇਮਾ ਵਿੱਚ ਅਦਾਕਾਰਾਵਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਗੁਜਰਾਤੀ ਲੋਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1987 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਅਦਾਕਾਰਾਵਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ
ਘੁੱਦੂ ਵਾਲਾ, ਫ਼ਰੀਦਕੋਟ
ਘੁੱਦੂ ਵਾਲਾ (Eng: Ghudu wala) ਭਾਰਤੀ ਪੰਜਾਬ (ਭਾਰਤ) ਦੇ ਫ਼ਰੀਦਕੋਟ ਜਿਲ੍ਹੇ ਦਾ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਹੈ। ਇਹ ਫਿਰੋਜ਼ਪੁਰ, ਸ਼੍ਰੀ ਮੁਕਤਸਰ ਸਾਹਿਬ, ਫਰੀਦਕੋਟ, ਅਤੇ ਜੰਡ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਵਿਚਕਾਰ ਸਥਿਤ ਹੈ| ਘੁੱਦੂ ਵਾਲਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਫਰੀਦਕੋਟ ਦੀ ਤਹਿਸੀਲ ਫਰੀਦਕੋਟ ਵਿੱਚ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਰਕਬਾ 500 ਹੈਕਟੇਅਰ ਹੈ। ਇਸ ਪਿੰਡ ਦੀ ਜਨਸੰਖਿਆ 2011 ਦੀ ਜਨਗਣਨਾ ਅਨੁਸਾਰ 1000 ਹੈ। ਇਸ ਪਿੰਡ ਦੇ ਨੇੜੇ ਦਾ ਡਾਕ ਘਰ ਜੰਡ ਸਾਹਿਬ 2 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੂਰ ਹੈ, ਪਿੰਨ ਕੋਡ 151212 ਹੈ। ਇਹ ਪਿੰਡ ਸਾਦਿਕ ਤੋਂ ਜੰਡ ਸਾਹਿਬ ਸੜਕ ਤੇ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਫ਼ਰੀਦਕੋਟ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਪਿੰਡ
ਦਰਸ਼ਨ ਰੰਗਨਾਥਨ
ਦਰਸ਼ਨ ਰੰਗਨਾਥਨ (ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ: Darshan Ranganathan; 4 ਜੂਨ 1941 – 4 ਜੂਨ 2001) ਭਾਰਤ ਦੀ ਇੱਕ ਜੈਵਿਕ ਰਸਾਇਣ ਵਿਗਿਆਨੀ ਸੀ ਜੋ ਬਾਇਓ-ਆਰਗੈਨਿਕ ਕੈਮਿਸਟਰੀ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਲਈ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ " ਪ੍ਰੋਟੀਨ ਫੋਲਡਿੰਗ ਵਿੱਚ ਮੋਹਰੀ ਕੰਮ" ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ। ਉਸ ਨੂੰ "ਸੁਪਰਮੋਲੀਕੂਲਰ ਅਸੈਂਬਲੀਆਂ, ਅਣੂ ਡਿਜ਼ਾਈਨ, ਮੁੱਖ ਜੈਵਿਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਦਾ ਰਸਾਇਣਕ ਸਿਮੂਲੇਸ਼ਨ, ਕਾਰਜਸ਼ੀਲ ਹਾਈਬ੍ਰਿਡ ਪੇਪਟਾਈਡਾਂ ਦੇ ਸੰਸਲੇਸ਼ਣ ਅਤੇ ਨੈਨੋਟਿਊਬਾਂ ਦੇ ਸੰਸਲੇਸ਼ਣ" ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਕੰਮ ਲਈ ਵੀ ਮਾਨਤਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ।
ਜ਼ਿਕਰਯੋਗ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ
ਉਹ ਨੈਸ਼ਨਲ ਅਕੈਡਮੀ ਆਫ਼ ਸਾਇੰਸਜ਼ ਦੀ ਫੈਲੋ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਏਵੀ ਰਾਮਾ ਰਾਓ ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ ਅਵਾਰਡ, ਜਵਾਹਰ ਲਾਲ ਨਹਿਰੂ ਜਨਮ ਸ਼ਤਾਬਦੀ ਵਿਜ਼ਿਟਿੰਗ ਫੈਲੋਸ਼ਿਪ, ਬਾਇਓ-ਆਰਗੈਨਿਕ ਕੈਮਿਸਟਰੀ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ 1999 ਵਿੱਚ ਕੈਮਿਸਟਰੀ ਵਿੱਚ ਤੀਜਾ ਵਿਸ਼ਵ ਅਕੈਡਮੀ ਆਫ਼ ਸਾਇੰਸਜ਼ ਅਵਾਰਡ, ਅਤੇ ਸੁਖ ਦੇਵ ਐਂਡੋਮੈਂਟ ਲੈਕਚਰਸ਼ਿਪ ਵੀ ਜਿੱਤੀ।
ਆਪਣੇ ਦਿਹਾਂਤ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਉਹ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਜੈਵਿਕ ਰਸਾਇਣ ਵਿਗਿਆਨੀ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਪਿਛਲੇ ਪੰਜ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ, ਦ ਜਰਨਲ ਆਫ਼ ਦ ਅਮਰੀਕਨ ਕੈਮੀਕਲ ਸੋਸਾਇਟੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦਰਜਨ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ, ਜਰਨਲ ਆਫ਼ ਆਰਗੈਨਿਕ ਕੈਮਿਸਟਰੀ ਵਿੱਚ ਛੇ ਅਤੇ ਹੋਰਾਂ ਵਿੱਚ ਦਰਜਨਾਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਕੀਤੇ ਹਨ। ਅਕਾਉਂਟਸ ਆਫ਼ ਕੈਮੀਕਲ ਰਿਸਰਚ ਵਿੱਚ ਉਸਦਾ ਯਾਦਗਾਰੀ ਯੋਗਦਾਨ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਕਈ ਹੋਰ ਕਾਗਜ਼ਾਤ, ਮਰਨ ਉਪਰੰਤ। ਉਹ ਇੰਡੀਅਨ ਅਕੈਡਮੀ ਆਫ਼ ਸਾਇੰਸਜ਼, ਇੰਡੀਅਨ ਨੈਸ਼ਨਲ ਸਾਇੰਸ ਅਕੈਡਮੀ ਦੀ ਫੈਲੋ ਚੁਣੀ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਨਮਾਨਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤਕਰਤਾ ਚੁਣੀ ਗਈ ਸੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਆਖਰੀ ਬਾਇਓ-ਆਰਗੈਨਿਕ ਕੈਮਿਸਟਰੀ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੁਪਰਮੋਲੀਕਿਊਲਰ ਅਸੈਂਬਲੀਆਂ, ਅਣੂ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਯੋਗਦਾਨ ਲਈ ਰਸਾਇਣ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਤੀਜਾ ਵਿਸ਼ਵ ਅਕੈਡਮੀ ਆਫ਼ ਸਾਇੰਸਜ਼ ਅਵਾਰਡ ਸੀ।
ਕੰਮ
ਰੰਗਨਾਥਨ ਦਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਜਨੂੰਨ ਪ੍ਰਯੋਗਸ਼ਾਲਾ ਵਿੱਚ ਕੁਦਰਤੀ ਬਾਇਓਕੈਮੀਕਲ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਪੈਦਾ ਕਰਨਾ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰੋਟੋਕੋਲ ਬਣਾਇਆ ਜਿਸ ਨੇ ਫਾਰਮਾਸਿਊਟੀਕਲ ਮਹੱਤਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਹਿਸਟਾਡੀਨ ਅਤੇ ਹਿਸਟਾਮਾਈਨ ਦੇ ਇੱਕ ਅੰਸ਼, ਇਮੀਡਾਜ਼ੋਲ ਦੇ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰੀ ਪ੍ਰਜਨਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ। ਉਸਨੇ ਯੂਰੀਆ ਚੱਕਰ ਦਾ ਇੱਕ ਕਾਰਜਸ਼ੀਲ ਸਿਮੂਲੇਸ਼ਨ ਵੀ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤਾ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਸਦਾ ਕਰੀਅਰ ਵਿਕਸਤ ਹੋਇਆ, ਉਹ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰੂਪਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਕਿਸਮ ਨੂੰ ਰੱਖਣ ਲਈ ਪ੍ਰੋਟੀਨ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਅਸੈਂਬਲਿੰਗ ਪੈਪਟਾਇਡਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਨੈਨੋਸਟ੍ਰਕਚਰ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਾਹਰ ਬਣ ਗਈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮੌਤ 2001 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1941
ਐਮ. ਚਿਦਾਨੰਦ ਮੂਰਤੀ
'''ਐਮ. ਚਿਦਾਨੰਦ ਮੂਰਤੀ''' (ਜਨਮ 10 ਮਈ 1931) ਇੱਕ ਕੰਨੜ ਲੇਖਕ, ਖੋਜਕਰਤਾ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਅਕਾਦਮਿਕ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਗਿਆਨ, ਪੁਰਾਤਨ ਲਿਖਤਾਂ ਦੇ ਅਧਿਐਨ, ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਇਤਿਹਾਸ, ਪਿੰਗਲ, ਪਾਠ ਆਲੋਚਨਾ, ਲੋਕ ਕਥਾ ਅਤੇ ਕੰਨੜ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਸਥਾਈ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ ਹੈ।। ਉਹ ਕਰਨਾਟਕ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਵਿਦਵਾਨ ਹੈ ਅਤੇ ਕੰਨੜ ਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਕਰਨਾਟਕ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਮੁਹਾਰਤ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਹੰਪੀ ਸਮਾਰਕਾਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਅਤੇ ਕੰਨੜ ਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਕਲਾਸੀਕਲ ਭਾਸ਼ਾ ਦਾ ਦਰਜਾ ਦਿਵਾਉਣ ਲਈ ਆਪਣੀ ਮੁਹਿੰਮ ਲਈ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮੂਰਤੀ ਨੇ ਇਹ ਵੀ ਬਿਆਨ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਸਰਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਇਕਸਾਰ ਸਿਵਲ ਕੋਡ ਅਤੇ ਧਰਮ ਪਰਿਵਰਤਨ-ਵਿਰੋਧੀ ਕਾਨੂੰਨ ਬਣਾਇਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਸਿੱਖਿਆ
ਚਿਦਾਨੰਦ ਮੂਰਤੀ ਨੇ 1953 ਵਿੱਚ ਮੈਸੂਰ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਤੋਂ ਆਪਣੀ ਬੈਚਲਰ ਆਫ਼ ਆਰਟਸ (ਆਨਰਜ਼) ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਉਸਨੇ 1957 ਵਿੱਚ ਕੰਨੜ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਮਾਸਟਰ ਆਫ਼ ਆਰਟਸ ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ। ਮੈਸੂਰ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਤੋਂ ਆਪਣੀ ਪੋਸਟ ਗ੍ਰੈਜੂਏਟ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਉਸਨੇ ਆਪਣਾ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਲੇਖ ਪੰਪ ਕਵੀ ਮੱਟੂ ਮੌਲਿਆ ਪ੍ਰਸਾਰ ਲਿਖਿਆ। ਮੈਸੂਰ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਕੁਨਮਪੂ, ਪੂਟੀਨਾ, ਰਾਘਵਾਚਾਰ ਵਰਗੀਆਂ ਕੰਨੜ ਸਾਹਿਤਕ ਸ਼ਖਸੀਅਤਾਂ ਅਤੇ ਐਸ ਸ਼੍ਰੀਕਾਂਤ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਵਰਗੇ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੇਠ ਆਇਆ। ਇੱਕ ਹੋਰ ਸਾਹਿਤਕਾਰ ਮਸ਼ਹੂਰ ਟੀਨਾਮਸ਼੍ਰੀ ਨੇ ਮੂਰਤੀ ਨੂੰ ਕੰਨੜ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖਾਂ ਉੱਤੇ ਡਾਕਟੋਰਲ ਖੋਜ ਲਈ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤਾ। ਉਸ ਦੀ ਡਾਕਟੋਰਲ ਥੀਸਿਸ ਦਾ ਸਿਰਲੇਖ ਕੰਨੜ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖਾਂ ਦਾ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਅਧਿਐਨ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਪੀਐਚਡੀ ਦੀ ਡਿਗਰੀ 1964 ਵਿੱਚ ਬੰਗਲੌਰ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ।
ਕੰਨੜ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ
ਚਿਦਾਨੰਦ ਮੂਰਤੀ ਦੀ ਕੰਨੜ ਵਿੱਚ ਇਤਿਹਾਸਕ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਹੰਪੀ ਵਿੱਚ ਕੰਨੜ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਕੰਨੜ ਲੇਖਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1931 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਕੰਨੜ ਲੋਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ
ਸੁਮਨ ਸ਼ਸ਼ੀ ਕਾਂਤ
ਸੁਮਨ ਸ਼ਸ਼ੀ ਕਾਂਤ ( pronounced [aːʃaːnɛːɡɪ] ; ਸੁਮਨ ਸ਼ਸ਼ੀ ਕਾਂਤ) ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਸੋਪ ਓਪੇਰਾ ਅਦਾਕਾਰਾ, ਮਾਡਲ ਅਤੇ ਡਾਂਸਰ ਹੈ। ਹੁਣ ਉਹ ਜ਼ੀ ਟੀਵੀ ਤੇ ਸਵਾਸਤਿਕ ਪ੍ਰੋਡਕਸ਼ਨ ' ਮੇਰੀ ਸਾਸੂ ਮਾਂ ' ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਵਰੁਣ ਬਡੋਲਾ ਦੇ ਨਾਲ ਫਿਰ ਸੁਬਾਹ ਹੋਗੀ (ਟੀਵੀ ਸੀਰੀਜ਼) ਵਿੱਚ ਮਾੜੀ ਠਾਕੁਰੈਨ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ ਅਤੇ ਸ਼ਿਲਪਾ ਸ਼ਿਰੋਡਕਰ ਨਾਲ ਏਕ ਮੁਠੀ ਆਸਮਾਨ (ਟੀਵੀ ਸੀਰੀਜ਼) ਵਿੱਚ ਮੰਦਾ ਤਾਈ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਵੀ ਨਿਭਾਈ। ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਸਕੂਲੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਮੱਧ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਤੋਂ ਕੀਤੀ। ਕਾਲਜ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਪੂਰੀ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸਨੇ ਅਦਾਕਾਰ ਬਣਨ ਦੀ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਅੱਜ ਕੱਲ੍ਹ ਉਹ ਕੌਸਲਿਆ ਚੈਰੀਟੇਬਲ ਟਰੱਸਟ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ।
ਵੈਸ਼ਨਵੀ ਧਨਰਾਜ
ਵੈਸ਼ਨਵੀ ਧਨਰਾਜ (ਜਨਮ 25 ਅਗਸਤ 1988) ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਅਦਾਕਾਰਾ ਹੈ ਉਹ ਅੱਜ ਤਕ ਸਚਿਆਰਾ ਵਿੱਚ ਨਿਰਭੈ ਦੇ ਕਿਰਦਾਰ ਲਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹਨ, ਅਤੇ ਸੋਨੀ ਟੀ.ਵੀ. ਦੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਅਤੇ ਲਾਂਗ-ਰਨਿੰਗ ਸ਼ੋਅ ਸੀ ਆਈਡੀ ਵਿੱਚ ਸਬ-ਇੰਸਪੈਕਟਰ ਤਾਸ਼ਾ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਣ ਲਈ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।  ਦੋਵਾਂ ਨੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਆਲੋਚਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਆਲੋਚਕਾਂ ਅਤੇ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਰਿਵਿਊ ਦੀਆਂ ਦਲੀਲਾਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀਆਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਟਾਰਡਮ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ।
2011 ਵਿੱਚ ਵੈਸ਼ਨਵੀ ਨੇ ਸੇਲਿਬ੍ਰਿਟੀ ਬਲੌਗ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਦੀ ਲੜੀ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ 'ਦ ਟਾਈਮਜ਼ ਆਫ ਇੰਡੀਆ' ਲਈ ਕਈ ਬਲੌਗ ਲਿਖੇ ਸਨ। ਵੈਸ਼ਨਵੀ 2012 ਵਿੱਚ ਅਭਿਨੇਤਾ ਨਿਤਿਨ ਸਾਹਰਾਵਤ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾਇਆ ਅਤੇ ਉਹ 2016 ਵਿੱਚ ਵੱਖ ਹੋ ਗਏ
ਅਰੰਭ ਦਾ ਜੀਵਨ
ਵੈਸ਼ਨਵੀ ਦਾ ਜਨਮ ਨਾਗਪੁਰ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਅੰਨ੍ਹੇ ਰਾਹਤ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਦੇ ਮੁੰਡਲੇ ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਤੋਂ ਆਪਣੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਉਸ ਨੇ ਸ਼ਿਵਾਜੀ ਸਾਇੰਸ ਕਾਲਜ ਤੋਂ ਗ੍ਰੈਜੂਏਟ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸ ਦਾ ਪਰਿਵਾਰ 2008 ਵਿੱਚ ਕਲਿਆਣ ਚਲਾ ਗਿਆ। ਵੈਸ਼ਨਵੀ ਦੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਲਾਤਮਕ ਰੁਝੇਵੇਂ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਆਡੀਸ਼ਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ ਵੈਸ਼ਨਵੀ ਭੋਯਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ।
ਸਾਲ ਦੌਰਾਨ ਵੇਸ਼ਨਵੀ ਨੇ ਕਿਸ਼ਤੀ ਚੈਂਪੀਅਨ 4, ਇੰਡੀਆ ਗੋਟ ਟੈਲੰਟ ਸਮੇਤ ਐਪੀਸੋਡਿਕ ਸ਼ੋਅ ਵਿੱਚ ਵੀ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਕ੍ਰਾਈਮ ਪੈਟਰੋਲ, ਹਮਨੇ ਲੀ ਹੈ-ਸ਼ਪਥ,  ਅਤੇ ਫੇਅਰ ਫਾਇਲ ਵਿੱਚ ਵੀ ਕੰਮ ਕੀਤਾ।
ਨਿੱਜੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ
ਸਹਾਰਾਵਤ ਅਤੇ ਧਨਰਾਜ ਨੇ ਜੁਲਾਈ 2015 ਵਿੱਚ ਕਾਨੂੰਨੀ ਵਿਭਾਜਨ ਲਈ ਅਰਜੀ ਦਾਇਰ ਕੀਤੀ ਸੀ ਅਤੇ ਜਨਵਰੀ 2016 ਵਿੱਚ ਤਲਾਕ ਲਈ ਗਈ ਸੀ। ਵੈਸ਼ਨਵੀਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਨਿਤਿਨ ਨੇ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਉਸ ਨੇ ਤਲਾਕ ਲੈਣ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕੀਤਾ।
ਬਾਹਰੀ ਕੜੀਆਂ
Category:CS1 errors: external links ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1988 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:21ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀਆਂ ਭਾਰਤੀ ਅਭਿਨੇਤਰੀਆਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਹਿੰਦੀ ਟੈਲੀਵਿਜਨ ਦੀਆਂ ਅਦਾਕਾਰਾਵਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਅਦਾਕਾਰਾਵਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ
ਕੰਕਨਾ ਬੈਨਰਜੀ
ਕੰਕਨਾ ਬੈਨਰਜੀ (ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ: Kankana Banerjee; ਜਨਮ 19 ਅਪ੍ਰੈਲ, 1946) ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਗਾਇਕਾ ਹੈ, ਜਿਸਨੇ ਲਖਨਊ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤੀ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਗਾਇਕ ਉਸਤਾਦ ਆਮਿਰ ਖਾਨ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਹੇਠ ਸਿਖਲਾਈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ। ਉਸਨੇ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨੀ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਸੰਗੀਤ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਯੋਗਦਾਨ ਲਈ ਕਈ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਅਤੇ ਪੁਰਸਕਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਆਂਧਰਾ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੀ ਰਾਜ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ 1987 ਵਿੱਚ ਮਦਰ ਟੈਰੇਸਾ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸਨਮਾਨ " ਆਂਧਰਾ ਰਤਨ ਅਵਾਰਡ (ਕਲਾ ਸਰਸਵਤੀ)" ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ।
ਕੈਰੀਅਰ
ਉਸਨੇ ਅਮੀਰ ਖੁਸਰੋ (HMV ਸਟੂਡੀਓ, ਬੰਬਈ) ਦੀ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿੱਚ ਉਸਤਾਦ ਅਮੀਰ ਖਾਨ ਦੁਆਰਾ ਰਚਿਆ ਦਰਬਾਰੀ ਕਾਨੜਾ ' ਤਰਾਨਾ ' ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ। ਟ੍ਰੈਕ ਨੂੰ HMV ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਰਿਕਾਰਡ 'ਮਲਟੀਫੇਸਟੇਡ ਜੀਨਿਅਸ ਆਫ ਅਮੀਰ ਖੁਸਰੋ' 'ਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਕਵੀ ਦੀ 7ਵੀਂ ਸ਼ਤਾਬਦੀ ਦੇ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਣ ਲਈ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਵਿਆਹ ਅਤੇ ਬੱਚੇ
ਕੰਕਨਾ ਬੈਨਰਜੀ ਨੇ 17 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਉਸਤਾਦ ਅਮੀਰ ਖਾਨ ਦੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਚੇਲੇ ਸੁਨੀਲ ਕੁਮਾਰ ਬੈਨਰਜੀ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾ ਲਿਆ। ਇਕੱਠੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੋ ਬੱਚੇ ਸਨ, ਇੱਕ ਧੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਪੁੱਤਰ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬੇਟੇ ਦੇ ਜਨਮ ਤੋਂ ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੇਰ ਬਾਅਦ, ਜਦੋਂ 21 ਸਾਲ ਦੀ ਕੰਕਨਾ ਬੈਨਰਜੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਤੀ ਦਾ ਦਿਹਾਂਤ ਹੋ ਗਿਆ। ਕੰਕਨਾ ਬੈਨਰਜੀ ਨੇ ਕਦੇ ਦੁਬਾਰਾ ਵਿਆਹ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1946
ਕਾਰਥਯਾਨੀ ਅੰਮਾ
ਕਾਰਥਯਾਨੀ ਅੰਮਾ (ਜਨਮ ) ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਔਰਤ ਹੈ, ਜੋ 96 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਸਿਖਰਲੇ ਅੰਕ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਕੇ ਸਾਖ਼ਰਤਾ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਪਾਸ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹਸਤੀ ਬਣ ਗਈ। ਉਸਨੇ ਰਾਜ ਦੇ ਮੰਤਰੀਆਂ ਰਵੀਂਦਰਨਾਥ ਅਤੇ ਪਿਨਾਰਾਏ ਵਿਜਯਨ ਨਾਲ ਮੁਲਾਕਾਤ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਨਾਰੀ ਸ਼ਕਤੀ ਪੁਰਸਕਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ।
ਅਰੰਭ ਦਾ ਜੀਵਨ
ਕਾਰਥਯਾਨੀ ਅੰਮਾ ਦਾ ਜਨਮ ਵਿਚ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਹ ਭਾਰਤ ਦੇ ਕੇਰਲਾ ਰਾਜ ਦੇ ਚੇਪਦ ਦੀ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀ ਹੈ। ਬਚਪਨ ਵਿਚ ਉਸ ਨੂੰ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਪਿਆ, ਇਸ ਲਈ ਉਸਦਾ ਸਕੂਲ ਜਾਣਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਉਸਨੇ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾ ਲਿਆ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਛੇ ਬੱਚੇ ਸਨ, ਉਹ ਇੱਕ ਸਟ੍ਰੀਟ ਸਵੀਪਰ ਅਤੇ ਨੌਕਰਾਣੀ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਸੀ। ਉਹ ਇੱਕ ਸ਼ਾਕਾਹਾਰੀ ਹੈ ਜੋ ਹਰ ਸਵੇਰ 4 ਵਜੇ ਉਠਦੀ ਹੈ।
ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ
ਪੜ੍ਹਨ, ਲਿਖਣ ਅਤੇ ਗਣਿਤ ਦੀ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਲਈ, ਕਾਰਥਯਾਨੀ ਅੰਮਾ ਨੇ ਸੰਭਾਵਤ 100 ਅੰਕ ਵਿਚੋਂ 98 ਅੰਕ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਕੇ ਚੋਟੀ ਦਾ ਦਰਜਾ ਹਾਸਿਲ ਕੀਤਾ। ਉਸ ਨੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਟਿੱਪਣੀ ਕੀਤੀ "ਮੈਂ ਬਿਨਾਂ ਕਾਰਨ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਸਿੱਖਿਆ। ਟੈਸਟ ਮੇਰੇ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸੌਖੇ ਸਨ।" ਇਮਤਿਹਾਨ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਸਫ਼ਲਤਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਕਾਰਥਯਾਨੀ ਅੰਮਾ ਇੱਕ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਬਣ ਗਈ: ਫ਼ਿਲਮ ਸਟਾਰ ਮੰਜੂ ਵਾਰੀਅਰ ਉਸ ਨੂੰ ਦੀਵਾਲੀ ਦੌਰਾਨ ਮਿਲੀ ਸੀ। ਰਵੇਂਦਰਨਾਥ (ਕੇਰਲਨ ਸਿੱਖਿਆ ਮੰਤਰੀ) ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਲੈਪਟਾਪ ਦਿੱਤਾ; ਕੇਰਲ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਪਿਨਾਰਾਏ ਵਿਜੇਅਨ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਯੋਗਤਾ ਦਾ ਸਰਟੀਫਿਕੇਟ ਦਿੱਤਾ। ਉਸ ਨੇ ਦ ਇਕਨੋਮਿਸ ਟਾਈਮਜ਼ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਇੱਛਾ 100 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ 'ਚ ਅਗਲੇ ਪੱਧਰ ਦੀ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਪਾਸ ਕਰਨ ਦੀ ਸੀ।
ਕਾਰਥਯਾਨੀ ਅੰਮਾ 2019 ਵਿਚ ਰਾਸ਼ਟਰ ਮੰਡਲ ਦੀ ਸਿੱਖਣ ਦੀ ਸਦਭਾਵਨਾ ਰਾਜਦੂਤ ਬਣੀ। ਮਾਰਚ 2020 ਵਿਚ ਉਸ ਨੂੰ ਭਾਰਤ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ, ਰਾਮ ਨਾਥ ਕੋਵਿੰਦ ਦੁਆਰਾ ਨਾਰੀ ਸ਼ਕਤੀ ਪੁਰਸਕਾਰ 2019 ਨਾਲ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਉਸ ਨੂੰ ਦਿੱਲੀ ਲਈ ਉਡਾਣ ਭਰਨੀ ਪਈ। ਅੰਮਾ ਨੇ ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਦੇ ਜਹਾਜ਼ ਦਾ ਸਫ਼ਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਸੀ ਪਰ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਭਵਨ ਜਾਣ ਤੋਂ ਕੁਝ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਸਾਬਕਾ ਐਵਾਰਡੀ ਐਮ.ਐਸ. ਸੁਨੀਲ ਨੇ ਭਰੋਸਾ ਦਿਵਾਇਆ ਸੀ। ਇਸ ਪੁਰਸਕਾਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਇਕ ਹੋਰ ਸਾਥੀ ਕੇਰਲਾਈ ਭਾਗੀਰਥੀ ਅੰਮਾ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ 105 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਅਕਸ਼ਰਾਲਕਸ਼ਮ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਪਾਸ ਕੀਤੀ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1922 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:20ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀਆਂ ਭਾਰਤੀ ਔਰਤਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:21ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀਆਂ ਭਾਰਤੀ ਔਰਤਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਨਾਰੀ ਸ਼ਕਤੀ ਪੁਰਸਕਾਰ ਵਿਜੈਤਾ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਕੇਰਲਾ ਦੀਆਂ ਔਰਤਾਂ
ਅਦਨ ਨਦੀ
ਅਦਨ ਨਦੀ ਵਾਸ਼ਿਮ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ, ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ, ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਪੈਨਗੰਗਾ ਨਦੀ ਦੀ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸਹਾਇਕ ਨਦੀ ਹੈ।
ਭੂਗੋਲ
ਅਦਾਨ ਨਦੀ ਦਾ ਸਰੋਤ ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਵਾਸ਼ਿਮ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਅਰੁਣਾਵਤੀ ਨਦੀ ਪੈਨਗੰਗਾ ਨਦੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਤੋਂ ਲਗਭਗ 13 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਪਹਿਲਾਂ ਅਦਾਨ ਨਦੀ ਨੂੰ ਮਿਲਦੀ ਹੈ। ਗਰਮੀਆਂ ਵਿੱਚ ਨਦੀ ਸੁੱਕ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਦੇ ਕੋਰਸ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ਼ ਪੂਲ ਹੀ ਰਹਿ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਅਦਨ 'ਤੇ ਦੋ ਡੈਮ ਬਣਾਏ ਗਏ ਹਨ; ਇੱਕ ਇਸਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਸੋਨਾਲਾ ਪਿੰਡ ਦੇ ਨੇੜੇ ਅਤੇ ਦੂਸਰਾ ਕਰੰਜਾ ਲਾਡ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਨੇੜੇ, ਦੋਵੇਂ ਵਾਸ਼ਿਮ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਹਨ। ਨਦੀ ਫਿਰ ਝਾੜੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵਗਦੀ ਹੈ।
ਅਡਾਨ ਡੈਮ 1977 ਵਿੱਚ ਕਰੰਜਾ ਲਾਡ, ਵਾਸ਼ਿਮ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਨੇੜੇ 13 ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਜਿੱਥੋਂ ਅਡਾਨ ਨਦੀ ਪੈਨੰਗਾ ਨੂੰ ਮਿਲਦੀ ਹੈ।
ਅਦਨ ਡੈਮ ਦਾ ਵਾਤਾਵਰਣ ਪ੍ਰਭਾਵ
2008 ਅਤੇ 2012 ਵਿੱਚ ਨਦੀ ਦੀ ਜਲ-ਜੀਵ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਅਤੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਮੱਛੀਆਂ ਫੜਨ ਵਾਲੇ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ 'ਤੇ ਅਡਾਨ ਡੈਮ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣਕ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਦੋ ਵੱਖਰੀਆਂ ਰਿਪੋਰਟਾਂ ਵਿੱਚ, ਡਾ: ਨੀਲੇਸ਼ ਕੇ. ਹੇਡਾ ਨੇ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਕੀਤੀ:
ਸਥਾਨਕ ਲੋਕ
ਸਥਾਨਕ ਭੋਈ ਲੋਕ ਦਰਿਆ ਦੇ ਕੰਢੇ ਮੱਛੀਆਂ ਫੜਨ ਵਾਲੇ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਭੋਈ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਭੋਜਨ ਲਈ ਅਡਾਨ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸਲਈ ਮੱਛੀ ਦੇ ਸਰੋਤਾਂ ਦੀ ਘਾਟ ਕਾਰਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਰਵਾਇਤੀ ਜੀਵਨ ਢੰਗ ਖਤਰੇ ਵਿੱਚ ਹੈ। thumb|243x243px| ਅਦਨ ਨਦੀ ਤੇ ਭੋਇ ਲੋਕ
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤ ਦੀਆਂ ਨਦੀਆਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਸਫ਼ਿਆਂ ਵਿੱਚ ਮਰਾਠੀ ਹਵਾਲੇ ਵਰਤੇ ਹਨ
ਬੁਸ਼ਮੈਨ
ਬੁਸ਼ਮੈਨ, ਜਿਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸੈਨ ਲੋਕ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਾਲਾਹਾਰੀ ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਵਿੱਚ, ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਕਬੀਲਾ ਹੈ।
ਨਿਵਾਸ ਖੇਤਰ
ਦੱਖਣੀ ਅਫਰੀਕਾ ਦਾ ਭੂਖੰਡ, ਜਿਸਦਾ ਖੇਤਰ ਦੱਖਣ ਅਫਰੀਕਾ, ਜਿੰਬਾਬਵੇ, ਲੇਸੋਥੋ, ਮੋਜਾਮਬੀਕ, ਸਵਾਜੀਲੈਂਡ, ਬੋਤਸਵਾਨਾ, ਨਾਮੀਬੀਆ ਅਤੇ ਅੰਗੋਲਾ ਦੇ ਸਾਰੇ ਖੇਤਰਾਂ ਤੱਕ ਫੈਲਿਆ ਹੈ, ਦੇ ਸਵਦੇਸ਼ੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵੱਖ ਵੱਖ ਨਾਮ ਜਿਵੇਂ ਬੁਸ਼ਮੇਨ, ਸੈਨ, ਥਾਣੇਦਾਰ, ਬਾਰਵਾ, ਕੁੰਗ, ਜਾਂ ਖਵੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਾਰੇ ਅਫਰੀਕਾ ਦੇ ਮੁੱਢਲੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਨਿਵਾਸੀ ਹਨ। ਸ਼ਬਦ ਬੁਸ਼ਮੇਨ ਕਦੇ ਕਦੇ ਇੱਕ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਅਰਥ ਦੇ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਸੈਨ ਲੋਕ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾਣਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਲੋਕ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਹਨ, ਖੋਈਖੋਈ ਸਮੂਹ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹਨ ਅਤੇ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਦੇਹਾਤੀ ਖੋਈਖੋਈ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹਨ। 1950 ਤੋਂ 1990 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਉਹ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਜਰੂਰੀ ਆਧੁਨਿਕੀਕਰਣ ਦੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦੇ ਹੋਏ ਖੇਤੀ ਕਰਨ ਲੱਗੇ। ਆਪਣੀ ਜੀਵਨਸ਼ੈਲੀ ਵਿੱਚ ਬਦਲਾ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਇਹ ਆਧੁਨਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਲਈ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਬਾਰੇ ਵਿੱਚ ਜਾਣਕਾਰੀਆਂ ਦਾ ਖਜਾਨਾ ਹਨ। ਸੈਨ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਨਰਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਅਨੁਵੰਸ਼ਿਕੀ ਦੇ ਖੇਤਰ ਲਈ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਾ ਖਜਾਨਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਜੈਵ ਵਿਵਿਧਤਾ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਲਈ 2009 ਵਿੱਚ ਪੂਰੇ ਹੋਏ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਅਧਿਐਨ ਜਿਹਨਾਂ ਵਿੱਚ 121 ਵੱਖ ਵੱਖ ਅਫਰੀਕੀ ਜਨਸਮੁਦਾਇਆਂ ਦੇ ਡੀਐਨਏ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਤੋਂ ਇਹ ਸਾਬਤ ਹੋਇਆ ਕਿ ਅਫਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਸਾਨ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਅਨੁਵੰਸ਼ਿਕ ਵਿਵਿਧਤਾ ਸਭ ਤੋਂ ਜਿਆਦਾ ਹੈ। ਸਾਨ ਲੋਕ ਉਹਨਾਂ 14 ਮੌਜੂਦਾ ਜੱਦੀ ਕਬੀਲਿਆਂਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹਨ ਜਿਹਨਾਂ ਤੋਂ ਆਧੁਨਿਕ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਜੋ ਅਜੋਕੇ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਪੂਰਵਜ ਹਨ।
ਸੈਲੀ ਸਕੋਲਜ਼
'''ਸੈਲੀ ਜੇ. ਸਕੋਲਜ਼' (ਜਨਮ 1968) ਵਿਲਾਨੋਵਾ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਫਿਲਾਸਫੀ ਦੀ ਇੱਕ ਅਮਰੀਕੀ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਹੈ ਅਤੇ ਹਾਈਪੇਟੀਆ: ਏ ਜਰਨਲ ਆਫ ਫੈਮਿਨਿਸਟ ਫਿਲਾਸਫੀ'' ਦੀ ਸਾਬਕਾ ਸੰਪਾਦਕ ਹੈ। ਉਸਦੀ ਖੋਜ ਸਮਾਜਿਕ ਦਰਸ਼ਨ, ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਦਰਸ਼ਨ, ਅਤੇ ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਸਿਧਾਂਤ ' ਤੇ ਕੇਂਦਰਿਤ ਹੈ। ਉਸਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਔਰਤਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਹਿੰਸਾ, ਜ਼ੁਲਮ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਮੁੱਦੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਲੜਾਈ ਦੇ ਬਲਾਤਕਾਰ ਅਤੇ ਨਿਆਂਇਕ ਯੁੱਧ ਸਿਧਾਂਤ ਸਮੇਤ, ਸੰਘਰਸ਼ ਸੈਟਿੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਵਕਾਲਤ ਅਤੇ ਹਿੰਸਾ ਦੀ ਨੈਤਿਕਤਾ ਵੱਲ ਵਧਦਾ ਹੈ। ਉਸਦੀ ਤਾਜ਼ਾ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਏਕਤਾ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਇਹ ਮੁੱਦੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਉਸਨੇ ਚਾਰ ਸਿੰਗਲ-ਲੇਖਕ ਕਿਤਾਬਾਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਕਈ ਹੋਰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਤਿੰਨ ਅਕਾਦਮਿਕ ਰਸਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਸੰਪਾਦਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ।
ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਕਰੀਅਰ
ਸਕੋਲਜ਼ ਨੇ 1989 ਵਿੱਚ ਪੋਰਟਲੈਂਡ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਤੋਂ ਆਪਣੀ ਬੈਚਲਰ ਆਫ਼ ਆਰਟਸ ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਫਿਲਾਸਫੀ ਅਤੇ ਥੀਓਲੋਜੀ ਵਿੱਚ ਡਬਲ ਮੇਜਰ ਅਤੇ ਫ੍ਰੈਂਚ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਾਬਾਲਗ ਸੀ। ਉਸਨੇ 1991 ਵਿੱਚ ਫਿਲਾਸਫੀ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਮਾਸਟਰ ਆਫ਼ ਆਰਟਸ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਪੀ.ਐਚ.ਡੀ. 1993 ਵਿੱਚ ਫਿਲਾਸਫੀ ਵਿੱਚ, ਦੋਵੇਂ ਪਰਡਿਊ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਤੋਂ।
ਸਕੋਲਜ਼ ਨੇ ਇੰਡੀਆਨਾ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਘਰੇਲੂ ਹਿੰਸਾ ਦੇ ਪੀੜਤਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਕਾਨੂੰਨੀ ਵਕੀਲ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕੀਤਾ। ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਪੀਐਚ.ਡੀ. ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵਿਲਾਨੋਵਾ ਵਿਖੇ ਇੱਕ ਸਹਾਇਕ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਫਿਰ 1997 ਤੋਂ 1998 ਤੱਕ ਚਿਆਂਗ ਮਾਈ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਅਤੇ ਸਟੈਨਫੋਰਡ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਜ਼ਿਟਿੰਗ ਵਿਦਵਾਨ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ। ਉਸਨੂੰ 2001 ਵਿੱਚ ਵਿਲਾਨੋਵਾ ਵਿਖੇ ਐਸੋਸੀਏਟ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਵਜੋਂ ਤਰੱਕੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ, 2006 ਵਿੱਚ ਉਹ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਬਣ ਗਈ ਸੀ। ਉਸਨੇ 2005 ਤੋਂ 2010 ਤੱਕ ਸੈਂਟਰ ਫਾਰ ਪੀਸ ਐਂਡ ਜਸਟਿਸ ਐਜੂਕੇਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਰਿਹਾਇਸ਼ ਵਿੱਚ ਫੈਕਲਟੀ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ ਉਹ ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ ਲੈਕਚਰ, ਪਬਲੀਕੇਸ਼ਨਜ਼ ਅਤੇ ਰਿਸਰਚ ਦੀ ਕਮੇਟੀ ਦੀ ਚੇਅਰ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਮਰੀਕਨ ਫਿਲਾਸਫੀਕਲ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ (ਏਪੀਏ) ਬੋਰਡ ਦੀ ਮੈਂਬਰ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾਰਥ ਅਮਰੀਕਨ ਸੋਸਾਇਟੀ ਫਾਰ ਸੋਸ਼ਲ ਫਿਲਾਸਫੀ ਦੀ ਉਪ ਪ੍ਰਧਾਨ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1968
ਪੁਰੋਹਿਤਾ ਤਿਰੁਨਾਰਾਇਣ ਨਰਸਿਮਹਾਚਾਰ
ਪੁਰੋਹਿਤਾ ਤਿਰੁਨਾਰਾਇਣ ਨਰਸਿਮਹਾਚਾਰ (17 ਮਾਰਚ 1905 - 23 ਅਕਤੂਬਰ 1998), ਜਿਸਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਪੂਟੀਨਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕੰਨੜ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਾਟਕਕਾਰ ਅਤੇ ਕਵੀ ਸੀ। ਕੁਵੇਮਪੂ ਅਤੇ ਡੀ ਆਰ ਬੇਂਦਰੇ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਹ ਕੰਨੜ ਨਵੋਦਯ ਕਵੀਆਂ ਦੀ ਮਸ਼ਹੂਰ ਤਿਕੜੀ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਉਹ ਸਾਹਿਤ ਅਕਾਦਮੀ ਦਾ ਫੈਲੋ ਹੈ ਅਤੇ 1991 ਵਿੱਚ ਕਰਨਾਟਕ ਸਰਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਪੰਪ ਅਵਾਰਡ ਦਾ ਵਿਜੇਤਾ ਹੈ।
ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਅਤੇ ਕੈਰੀਅਰ
ਪੂਟੀਨਾ ਨੇ ਲੇਖਕ ਹੋਣ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਮੈਸੂਰ ਰਾਜ ਦੀ ਫ਼ੌਜ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਮੈਸੂਰ ਰਾਜ ਦੀ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਵਿੱਚ ਵੀ ਕੰਮ ਕੀਤਾ। 23 ਅਕਤੂਬਰ 1998 ਨੂੰ ਉਸ ਦਾ ਦਿਹਾਂਤ ਹੋ ਗਿਆ।
ਸਾਹਿਤਕ ਯੋਗਦਾਨ
ਪੂਟੀਨਾ ਕੰਨੜ ਸਾਹਿਤ ਦੀ ਨਵੋਦਿਆ ਸ਼ੈਲੀ ਦਾ ਉਤਪ੍ਰੇਰਕ ਸੀ। ਲਕਸ਼ਮੀਨਾਰਾਇਣ ਭੱਟ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, "ਵਿਆਪਕ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਸਾਹਿਤ ਦੀ ਨਵੋਦਿਆ ਸ਼ੈਲੀ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਪੂਟੀਨਾ ਦੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵਰਗਾ ਹੈ"। ਆਪਣੀ ਪਹਿਲੇ ਕਾਵਿ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਹੈਨਥੇ ਵਿਚ, ਉਹ ਸਧਾਰਨ ਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਸ਼ੈਲੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਿਆਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਪਲਾਂ ਬਾਰੇ ਡੂੰਘੀ ਸੂਝ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਪੂਟੀਨਾ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਵਿੱਚ ਕੁਦਰਤ ਦੀ ਖੂਬਸੂਰਤੀ ਅਤੇ ਸ਼ਾਨ ਦਾ ਵੇਰਵਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਹ ਅਧਿਆਤਮਕ ਦੁਮੇਲਾਂ ਤੇ ਵਿਚਰਦੀ ਲਗਦੀ ਹੈ ਉਸ ਦੀਆਂ ਵਧੇਰੇ ਜਾਣੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਦੋ ਅਹਲਿਆ ਜੋ ਕਾਮ ਅਤੇ ਧਰਮ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਹੋਏ ਟਕਰਾਅ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਿਆਨ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਗੋਕੁਲਾ ਨਿਰਗਾਮਨਾ, ਜੋ ਕਿ ਗੋਕੁਲਾ ਤੋਂ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੇ ਜਾਣ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਹਨ। ਪੂਟੀਨਾ ਦੇ ਲੇਖ ਉਸ ਦੀ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਕਾਵਿ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ।
ਅਵਾਰਡ ਅਤੇ ਮਾਨਤਾ
ਪੂਟੀਨਾ ਦੇ ਅਵਾਰਡਾਂ ਅਤੇ ਮਾਨਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ:
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:20ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਭਾਰਤੀ ਕਵੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮੌਤ 1998 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1905 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਕੰਨੜ ਕਵੀ
ਲੀਓਨਿਦ ਪਾਸਤਰਨਾਕ
thumb|ਲੀਓਨਿਦ ਪਾਸਤਰਨਾਕ - ਸਵੈ-ਚਿੱਤਰ (1908) ਲੀਓਨਿਦ ਓਸੀਪੋਵਿੱਚ ਪਾਸਤਰਨਾਕ (born Yitzhok-Leib, or Isaak Iosifovich, Pasternak; Леони́д О́сипович Пастерна́к, 3 ਅਪਰੈਲ 1862 N.S. – 31 ਮਈ 1945) ਇੱਕ ਰੂਸੀ ਉੱਤਰ-ਪ੍ਰਭਾਵਵਾਦੀ ਚਿੱਤਰਕਾਰ ਸੀ। ਉਹ ਕਵੀ ਅਤੇ ਨਾਵਲਕਾਰ ਬੋਰਿਸ ਪਾਸਤਰਨਾਕ ਦਾ ਪਿਤਾ ਸੀ।
ਜੀਵਨੀ
left|thumb| ਲੀਓਨਿਦ ਪਾਸਤਰਨਾਕ - ਸਵੈ-ਚਿੱਤਰ (before 1916) ਲੀਓਨਿਦ ਪਾਸਤਰਨਾਕ 4 ਅਪ੍ਰੈਲ 1862 ਨੂੰ ਇੱਕ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਯਹੂਦੀ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਓਡੇਸਾ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ।
ਪਿੰਡ ਦੇ ਲੇਖਾਕਾਰ
ਪਿੰਡ ਦੇ ਅਕਾਊਂਟੈਂਟ/ਲੇਖਾਕਾਰ (ਜਿਸਨੂੰ ਪਟਵਾਰੀ, ਤਲਤੀ, ਪਟੇਲ, ਕਾਰਨਾਮ, ਅਧਿਕਾਰ, ਸ਼ਾਨਬੋਗਰੂ, ਪਟਨਾਇਕ ਆਦਿ ਆਦਿ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) ਭਾਰਤੀ ਉਪ-ਮਹਾਂਦੀਪ ਦੇ ਪੇਂਡੂ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਈ ਗਈ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਕੀ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਅਸਾਮੀ ਹੈ। ਦਫਤਰ ਅਤੇ ਦਫ਼ਤਰ ਦੇ ਸਹਿਕਾਰ ਨੂੰ ਤੇਲੰਗਾਨਾ, ਬੰਗਾਲ, ਉੱਤਰੀ ਭਾਰਤ ਅਤੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਪਟਵਾਰੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਸਿੰਧ ਵਿੱਚ ਇਸਨੂੰ ਤਪੇਦਾਰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਅਸਾਮੀ ਨੂੰ ਆਂਧਰਾ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਕਾਰਨਾਮ, ਉੜੀਸਾ ਦੇ ਪਟਨਾਇਕ ਜਾਂ ਤਾਮਿਲਨਾਡੂ ਵਿੱਚ ਅਧਿਕਾਰੀ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਦਕਿ ਇਹ ਕਰਨਾਟਕ, ਗੁਜਰਾਤ ਅਤੇ ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਵਿੱਚ ਤਲਤੀ ਦੇ ਨਾਂ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਪਦਵੀ ਨੂੰ ਉੱਤਰੀ ਕਰਨਾਟਕ ਅਤੇ ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਵਿੱਚ ਕੁਲਕਰਨੀ ਦੇ ਨਾਂ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਦੱਖਣੀ ਕਰਨਾਟਕ ਵਿੱਚ ਪਦਵੀ ਨੂੰ ਸ਼ਾਨਬੋਗਰੂ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।
ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੇ ਅਹੁਦਿਆਂ' ਤੇ ਭਾਰਤ (ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਂਧਰਾ ਪ੍ਰਦੇਸ਼, ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਅਤੇ ਉੜੀਸਾ) ਵਿੱਚ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਅਪਵਾਦ ਸਨ, ਜਿੱਥੇ ਕਯਥ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਲੋਕ ਵੀ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ (ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਵਿਚ)।
1980 ਤੱਕ ਇਹ ਅਹੁਦਾ ਆਂਧਰਾ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਨਿਓਗੀ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਆਂਧਰਾ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਐਨ.ਟੀ. ਰਾਮ ਰਾਓ ਨੇ ਇਸ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।
ਪੰਜਾਬ ਲੈਂਡ ਰਿਕਾਰਡਜ਼ ਸੋਸਾਇਟੀ
ਪੰਜਾਬ ਲੈਂਡ ਰਿਕਾਰਡਜ਼ ਸੋਸਾਇਟੀ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਰਣਨੀਤੀਆਂ, ਨੀਤੀਆਂ, ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਰਾਜ ਸਰਕਾਰ ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਕੁਸ਼ਲ ਅਤੇ ਤੁਰੰਤ ਸੇਵਾਵਾਂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਦੇ ਯਤਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤੀ ਗਈ (ਰਜਿਸਟ੍ਰੇਸ਼ਨ ਆਫ਼ ਸੁਸਾਇਟੀਜ਼ ਐਕਟ, 1860 ਅਧੀਨ) ਇੱਕ ਸੁਸਾਇਟੀ ਹੈ। ਜਨਤਕ ਮਾਮਲੇ. ਸੂਚਨਾ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਖੇਤਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਰਾਹੀਂ ਜ਼ਮੀਨ ਅਤੇ ਮਾਲੀਏ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ। ਪੰਜਾਬ ਲੈਂਡ ਰਿਕਾਰਡਜ਼ ਸੋਸਾਇਟੀ (ਪੀ.ਐਲ.ਆਰ.ਐਸ.) ਦਾ ਮੁੱਖ ਉਦੇਸ਼ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਦੇ ਸਮੁੱਚੇ ਲਾਭ ਲਈ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਜ਼ਮੀਨੀ ਰਿਕਾਰਡਾਂ ਅਤੇ ਸਬੰਧਤ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਾਂ ਦੇ ਕੰਪਿਊਟਰੀਕਰਨ ਅਤੇ ਡਿਜੀਟਾਈਜ਼ੇਸ਼ਨ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ, ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਮਲਟੀਪਲ ਆਮ ਪਹੁੰਚ ਬੁਨਿਆਦੀ ਢਾਂਚੇ ਰਾਹੀਂ ਜ਼ਮੀਨੀ ਰਿਕਾਰਡ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸੇਵਾਵਾਂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਜਨਤਾ ਨੂੰ ਸੁਖਮਨੀ ਕੇਂਦਰਾਂ ਵਾਂਗ। ਇਹ ਸੋਸਾਇਟੀ ਇੱਕ ਰਾਜ ਪੱਧਰੀ ਸੰਸਥਾ ਹੈ ਜਿਸ ਦਾ ਗਠਨ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲੈਂਡ ਰਿਕਾਰਡ ਨੂੰ ਇਸਦੇ ਸਾਰੇ ਪਹਿਲੂਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਪੰਜਾਬ ਰਾਜ ਈ-ਗਵਰਨੈਂਸ ਸੁਸਾਇਟੀ (ਪੀਐਸਈਜੀਐਸ) ਦੇ ਸਮੁੱਚੇ ਨੀਤੀਗਤ ਢਾਂਚੇ ਦੇ ਤਹਿਤ ਕੰਮ ਕਰੇਗੀ। ਸੁਸਾਇਟੀ ਦਾ ਮੁੱਖ ਦਫ਼ਤਰ ਲੈਂਡ ਰਿਕਾਰਡਜ਼, ਪੰਜਾਬ, ਕਪੂਰਥਲਾ ਰੋਡ, ਜਲੰਧਰ ਸ਼ਹਿਰ, ਪੰਜਾਬ, ਭਾਰਤ ਦੇ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਦੇ ਦਫ਼ਤਰ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਪੰਜਾਬ ਲੈਂਡ ਰਿਕਾਰਡ ਸਰਕਾਰੀ ਸਰਕਾਰੀ ਪੋਰਟਲ https://jamabandi.punjab.gov.in/
ਇਤਿਹਾਸ
ਪਟਵਾਰ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਸ਼ੇਰ ਸ਼ਾਹ ਸੂਰੀ ਦੇ ਸੰਖੇਪ ਪਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸ਼ਾਸਨ ਸਮੇਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਸਮਰਾਟ ਅਕਬਰ ਨੇ ਇਸ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੂੰ ਹੋਰ ਅੱਗੇ ਵਧਾ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਯੁੱਗ ਨੇ ਛੋਟੀਆਂ ਸੋਧਾਂ ਕੀਤੀਆਂ ਪਰੰਤੂ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ।
ਤਾਲਾਤੀ
ਤਾਲਾਤੀ ਭਾਰਤ ਦੇ ਗੁਜਰਾਤੀ ਅਤੇ ਮਰਾਠੀ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ ਹੈ. ਇਹ ਗੁਜਰਾਤ, ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਅਤੇ ਕਰਨਾਟਕ ਦੇ ਭਾਰਤੀ ਰਾਜਾਂ ਦੇ ਪੇਂਡੂ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਤਾਲਾਟੀ ਦੇ ਦਫਤਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਦਫ਼ਤਰ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਧਾਰਕ ਨੂੰ ਦੋਹਾਂ ਨੂੰ ਤਲਤੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਦਫ਼ਤਰ ਦੇ ਅਹੁਦੇਦਾਰ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਰਵਾਰ ਦੇ ਆਖਰੀ ਨਾਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਢਾਲ ਰਹੇ ਹਨ। ਤਾਲਾਟੀ ਦੇ ਕਰਤੱਵਾਂ ਵਿੱਚ ਫਸਲਾਂ ਦੀ ਸਾਂਭ-ਸੰਭਾਲ ਅਤੇ ਪਿੰਡਾਂ ਦੇ ਜ਼ਮੀਨੀ ਰਿਕਾਰਡ (ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦਾ ਰਿਕਾਰਡ), ਟੈਕਸਾਂ ਦੀ ਆਮਦਨੀ ਇਕੱਠੀ ਕਰਨ, ਸਿੰਚਾਈ ਬਕਾਏ ਦੀ ਵਸੂਲੀ ਆਦਿ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹਨ। ਤਲਤੀ ਦੀ ਅਹੁਦਾ ਕੁਲਕਰਨੀ ਦੀ ਥਾਂ ਹੈ ਜੋ ਹੁਣ ਗੁਜਰਾਤ ਅਤੇ ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਕ ਤਾਲਾਟੀ ਦੇ ਕਰਤੱਵ ਭਾਰਤ ਦੇ ਦੂਜੇ ਰਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਵੱਖਰੇ ਸਿਰਲੇਖ ਅਧੀਨ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ ਤਾਲਾਟੀ ਨੂੰ ਆਂਧਰਾ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਪਟਵਾਰੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕਲਰਕ ਦੀ ਜ਼ਮੀਨ, ਤਲਤੀ ਹੁਣ ਸਰਕਾਰੀ ਨਿਯੁਕਤ ਅਦਾਇਗੀ ਅਧਿਕਾਰੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਪਾਟਿਤ (ਗੁਜਰਾਤ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਪਟੇਲ) ਪਿੰਡ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੈ ਅਤੇ ਤਾਲੀਤੀ ਨੂੰ ਆਮਦਨ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਤਾਲਤੀ ਦੁਆਰਾ ਰੱਖੇ ਗਏ ਰਿਕਾਰਡਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ ਅਸਲ ਸਥਿਤੀ ਨਹੀਂ ਦਰਸਾਈ ਗਈ ਕਿਉਂਕਿ ਤਾਲੇਟੀ ਨੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਬਾਲਗ ਪੁਰਸ਼ ਦੇ ਨਾਮ ਨੂੰ ਜ਼ਮੀਨਾਂ ਦੇ ਕਬਜ਼ੇ ਲਈ ਵਰਤਣ ਦੇ ਕਬਾਇਲੀ ਰਿਵਾਜ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਰੱਖਿਆ।
ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਵਿਚ, ਤਾਲਤੀ ਦਾ ਪਿੰਡ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਸਭ ਤੋਂ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਸੰਬੰਧ ਹੈ। ਤਾਲਤੀ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਜਾ ਦੇ ਪਿੰਡਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਦਾ ਇੰਚਾਰਜ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਸਾਜ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤਕ ਉਹ ਸਜਾ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਰਹਿਣ ਲਈ ਕਲੈਕਟਰ ਤੋਂ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦੇ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਤਾਲੀਟੀ ਇਸ ਨਿਯਮ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਤਾਲਾਬੀ ਬਹੁਤੀਆਂ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਜਾਤੀ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਪਿੰਡਾਂ ਵਿੱਚ ਨਜ਼ਰ ਆਉਂਦੀ ਹੈ।
ਤਾਲਤੀ ਦੇ ਕਰਤੱਵ
1814 ਵਿਚ, ਤਾਲਤੀ ਦੇ ਫਰਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਪਿੰਡਾਂ ਦੇ ਰਿਕਾਰਡਾਂ ਦਾ ਬਚਾਅ, ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਮੁਖੀਆਂ ਅਤੇ ਪਿੰਡ ਦੇ ਕੁਲੀਨ ਵਰਗ ਸਮੇਤ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਇਕੱਠੀ ਕਰਨੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ।
1882 ਵਿਚ, ਬੰਬਈ ਪ੍ਰੈਜੀਡੈਂਸੀ ਦੇ ਗਜ਼ਟੀਅਰ ਨੇ ਤਾਲਾਟੀ ਦਾ ਡਿਊਟੀ ਰਿਕਾਰਡ ਕੀਤਾ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਦੇ ਅਕਾਊਂਟੈਂਟ ਦਾ 8-10 ਪਿੰਡਾਂ ਦਾ ਚਾਰਜ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਦੇ ਤਨਖ਼ਾਹ ਸਕੇਲ £ 12 - £ 18 (120 ਰੁਪਏ - 180 ਰੁਪਏ) ਪ੍ਰਤੀ ਸਾਲ। ਤਾਲਤੀ ਨੂੰ ਇਹਨਾਂ ਪਿੰਡਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਕਿਤੇ ਵੀ ਰਹਿਣ ਦੀ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਲੋੜਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਉਹ ਹਰ ਮਹੀਨੇ ਹਰੇਕ ਪਿੰਡ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ। ਤਾਲਤੀ ਨੇ ਫਿਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਲੋੜਾਂ ਦੀ ਉਪ ਮੰਡਲ ਦਫਤਰ ਵਿੱਚ ਸਬ ਡਵੀਜ਼ਨਲ ਮੈਨੇਜਰ ਨੂੰ ਸੂਚਿਤ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਤਲਤੀ ਨੂੰ ਹਰ ਭੂਮੀਗਤ ਨੂੰ ਜ਼ਮੀਨੀਧਾਰਕ ਦੇ ਬਕਾਏ ਨੂੰ ਦਿਖਾਉਣ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਖਾਤਾ ਦੇਣ ਦੀ ਵੀ ਲੋੜ ਸੀ। ਅਗਸਤ 1891 ਵਿੱਚ ਤਾਲਾਟੀ ਦੀ ਤਨਖਾਹ ਗਰੀਬ ਹੋਣ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਦਰਜ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ।
ਤਾਲਾਟੀ ਦੇ ਸਾਥੀਆਂ ਨੂੰ ਬੰਗਾਲ, ਆਂਧਰਾ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਉੱਤਰੀ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਪਟਵਾਰੀ ਅਤੇ ਤਾਮਿਲਨਾਡੂ ਵਿੱਚ ਕਾਰਨਾਮ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।