ਕੋਲਡ_ਫੂਡ_ਫੈਸਟੀਵਲ
ਇਤਿਹਾਸ
ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਭਾਗ ਇਤਿਹਾਸਿਕ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਖਾਤਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਜੀਈ ਉਦਾਸੀ ਤੋਂ ਵੱਧ ਘਮੰਡ ਹੈ ਅਤੇ ਅੱਗ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਮਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ। ਕਨਫਿਊਸ਼ਸਜ਼ ਦੇ ਬਸੰਤ ਅਤੇ ਪਤਝੜ ਅਨਾਜਾਂ 'ਤੇ 4 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਬੀ.ਸੀ. ਦੀ ਟਿੱਪਣੀ ਜੋ ਰਵਾਇਤੀ ਤੌਰ' ਤੇ ਜ਼ੂਓ ਕਮੀਿੰਗ ਵਿੱਚ ਜਮ੍ਹਾਂ ਹੈ, ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਥਾਈਸੀਦੀਪੀਅਨ ਦਾ ਪਾਸਿਜ਼ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਜਾਈ ਆਪਣੀ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਬਾਰੇ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਨਾਲ ਬਹਿਸ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਜੀ ਨੇ ਚਾਂਗੜ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸਹੀ ਜਗ੍ਹਾ 'ਤੇ ਮੁੜ ਬਹਾਲ ਕਰਕੇ ਸਵਰਗ ਨੂੰ ਕ੍ਰੈਡਿਟ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਫਾਰਮਾਂ ਦੇ ਕਰਜ਼ਿਆਂ ਦੀ ਭਾਲ ਅਤੇ ਨੌਕਰੀਆਂ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰ ਤੋਂ ਨਾਰਾਜ਼ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਹ ਚੋਰਾਂ ਤੋਂ ਵੀ ਭੈੜੇ ਸਮਝਦਾ ਹੈ। ਅਦਾਲਤ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਹਾਜ਼ਰ ਹੋਣ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਉਹ ਵੀ ਆਪਣੇ ਮਾਲਕ ਨੂੰ ਇਨਾਮ ਦੇਣ ਦੇ ਲਾਇਕ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ। ਉਸ ਦੀ ਮਾਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਡਿਊਕ ਦੇ ਅੱਗੇ ਜਾਣ ਲਈ ਕਿਹਾ, ਪਰ ਜਿਮੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਤਿੱਖੀ ਆਲੋਚਨਾ ਦੂਜੀ ਸਰਦਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਅਸੰਭਵ ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਉਸਦੀ ਮਾਂ ਇੱਕ ਆਸਥਾ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਜਾਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਜੀ ਚਾਂਗ'ਰ ਨੇ ਜ਼ੀ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਸ ਲਈ ਅਹਿਸਾਸ ਕੀਤਾ। ਜਦੋਂ ਇਹ ਵਿਅਰਥ ਸਾਬਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੀ ਦੇ ਮਾਣ ਵਿੱਚ ਬਲੀਦਾਨਾਂ ਨੂੰ "ਮੇਨਸਹਾਂਗ" ਦੇ ਖੇਤਾਂ ਦੇ ਉਤਪਾਦਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਤਾਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, "ਇੱਕ ਯਾਦਦਾਤਾ ... ਮੇਰੀ ਅਣਗਹਿਲੀ ਅਤੇ ਚੰਗੇ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਭਿੰਨਤਾ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨ" ਜ਼ੌਹ ਅਤੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਹਾਨ ਤੋਂ ਦੂਜੇ ਸਰੋਤ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ ਜਿਊ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਜੈ ਚੁੱਪੀ ਦੇ ਗੀਤ ਦੀਆਂ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸੁਆਮੀ ਦੀ ਭੁੱਲਣਸ਼ੀਲਤਾ ਦੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਅਤੇ ਸਹੀ ਇਲਾਜ ਲਈ ਭਰਪੂਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।Lüi Buwei ਦੇ ਤਹਿਤ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਬਸੰਤ ਅਤੇ ਪਤਝੜ ਅਨਾਥ ਆਪਣੀ ਪਰਸਿੱਧਤਾ ਅਤੇ ਨਿੱਜੀ ਅਭਿਲਾਸ਼ਾ ਦੀ ਘਾਟ ਦੀ ਪ੍ਰਸੰਸਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਅਮਰਾਲਾਂ ਦੇ ਹਾਨ-ਯੁੱਗ ਜੀਵਨੀਆਂ ਦੀ ਰਚਨਾ ਤੋਂ ਕੁਝ ਸਮਾਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਜੀ ਨੂੰ ਟਾਓਿਸਟ ਅਮਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਤਿਕਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।1 ਜੂਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਬਣਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਹੂਆਨ ਟੈਨ ਦੀਆਂ ਨਵੀਆਂ ਚਰਚਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਠੰਢ ਖੁਰਾਕ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਦਰਜ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤਾਈਯੂਨ ਕਮਾਂਡਰੀ ਦੇ ਆਮ ਲੋਕ ਅੱਧ-ਚਾਲਕ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਪੰਜ ਦਿਨਾਂ ਲਈ ਆਪਣੇ ਭੋਜਨ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਵਿੱਚ ਅੱਗ ਲਗਾਉਣ ਤੋਂ ਬਚੇ ਹਨ, ਇਸ ਨਿਯਮ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਵੀ ਜਦੋਂ ਉਹ ਗੰਭੀਰ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬੀਮਾਰ ਹਨ. ਇਹ ਜੀ ਜ਼ਿੱਟੀਈ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਬੁਕ ਆਫ਼ ਦੀ ਬਾਅਦ ਦੀ ਹਾਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਜੀਵਨੀ ਵਿੱਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਬਿੰਗਜ਼ੂ (ਅਰਥਾਤ, ਤਾਈਯੁਆਨ) ਦੇ ਮੈਜਿਸਟ੍ਰੇਟ ਨੇ ਕਿਵੇਂ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਉਹ ਅਮੀਰਾਂ ਅਤੇ ਗਰੀਬ ਦੋਨਾਂ ਨੂੰ ਮਿਟਾਵਿੰਡਟਰ ਵਿੱਚ ਜੀ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਮਹੀਨੇ ਦੌਰਾਨ ਅੱਗ ਰੋਸ਼ਨੀ ਕਰਨ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ "ਅਜਗਰ ਦੀ ਮਨਾਹੀ" ਦੇਖਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਨਾਲ ਲਿਆਂਦੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਕਾਰਨ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਬਜ਼ੁਰਗ ਅਤੇ ਜਵਾਨ ਮਰ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਮੈਜਿਸਟ੍ਰੇਟ Zhou Ju (周 舉) ਨੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸੰਗਿਕਤਾ ਲਿਖਿਆ ਸੀ 130 ਜੋ ਜੀ ਦੀ ਪ੍ਰਸੰਸਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਪਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਪਰੰਪਰਾ ਲਈ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਇੰਨੇ ਸਾਰੇ ਨੁਕਸਾਨ ਹੋ ਗਏ ਹੋਣ ਕਿ ਇਹ ਰਿਸ਼ੀ ਦਾ ਮਕਸਦ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਸੀ. ਫਿਰ ਉਸ ਨੇ ਜਾਈ ਦੇ ਮੰਦਿਰ ਵਿੱਚ ਭਾਸ਼ਣ ਦਿੱਤੇ ਅਤੇ ਗਰੀਬਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ. ਇਸ ਨੇ ਕੋਲਡ ਫੂਡ ਫੈਸਟੀਵਲ ਦਾ ਅੰਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਜੀਵਨੀ ਨੋਟ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਥਾਨਕ ਵਹਿਮਾਂ ਦਾ "ਕੁਝ ਹੱਦ ਤਕ" ਸੁਧਾਰਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. [13] [14] ਸੁਧਾਰ ਦਾ ਵਰਣਨ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਪਰ ਅਗਲੀ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਸਮੇਂ ਇਹ ਸਰਦੀ ਦੇ ਮੱਧ ਤੋਂ ਦੇਰ ਬਸੰਤ ਤੱਕ ਚਲੇ ਗਏ, [15] ਡੌਂਗਜ਼ੀ ਸੋਲਰ ਵਰਗ ਤੋਂ 105 ਦਿਨ ਬਾਅਦ. [A] ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਤਾਈਯੂਨ ਤੋਂ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ਾਂ ਤੱਕ ਵੀ ਫੈਲਿਆ ਹੈ ਸ਼ਾਂਗਦੰਗ, ਸ਼ੀਜ ਅਤੇ ਯੈਨਮੈਨ ਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਅਜੇ ਵੀ ਕੁਝ ਮੁਸ਼ਕਿਲਾਂ ਪੈਦਾ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ, ਕਾਓ ਕਾ ਨੇ 20 ਸਾਲ ਦੀ ਠੰਢ ਖੁਰਾਕ ਮਹਿਕਮਾ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱਢਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ. ਅਪਰਾਧੀ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਦੇ ਮੁਖੀ 6 ਮਹੀਨਿਆਂ ਦੀ ਮਿਹਨਤ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਸਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਥਾਨਕ ਅਧਿਕਾਰੀ ਇੱਕ ਮਹੀਨੇ ਲਈ ਖੁਦ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਸਨ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਮੈਜਿਸਟ੍ਰੇਟ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮਹੀਨੇ ਦੀ ਤਨਖਾਹ ਗੁਆਉਣਾ ਸੀ। ਕਓਂਗਮਿੰਗ ਤੇ ਕੋਲਡ ਫੂਡ ਫੈਸਟੀਵਲੀ ਮਨਾਉਣ ਅਤੇ 3 ਸਦੀ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿੱਚ ਇਸਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਇੱਕ ਮਹੀਨਾ ਤਕ ਦੀ ਕਾਰਾ ਕਓ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਫੇਲ੍ਹ ਹੋਈ। 4 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ ਸ਼ੀ ਲੀ ਨੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਜ਼ਾਹੋ ਦੇ ਜੀ ਸਮਰਾਟ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਇਸ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ। ਅਗਲੇ ਸਾਲ ਪੂਰੇ ਸ਼ੰਸੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਗੜੇ ਨੇ ਫਸਲਾਂ ਅਤੇ ਜੰਗਲਾਂ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕੀਤਾ। ਆਪਣੇ ਮੰਤਰੀਆਂ ਦੀ ਸਲਾਹ 'ਤੇ, ਉਸ ਨੇ ਤਾਇਯੂਨ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਤਿਉਹਾਰ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਦਿੱਤੀ। ਉੱਤਰੀ ਵੇਈ ਨੇ ਤਿਵੇਂ ਹੀ ਇਸ ਤਿਉਹਾਰ ਨੂੰ 478 ਅਤੇ 496 'ਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾ ਦਿੱਤੀ ਸੀ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਮੈਟ ਮੀਆਂ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਮਨਾਉਣ ਲਈ ਵੀ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਇੰਨੀਆਂ ਹੱਦ ਤੱਕ ਅਸਫਲ ਹੋਈਆਂ ਕਿ, ਜੇ. ਸੀ. 540 ਕਿਮੀਨ ਯੌਸ਼ੁ, ਇੱਕ ਦਿਨ-ਲੰਬਾ ਕੋਲਡ ਫੂਡ ਫੈਸਟੀਵਲ, ਚੀਨ ਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਫੈਲਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਸ਼ਿੰਗਿੰਗ ਸੂਰਜੀ ਮੰਤਵ ਤੋਂ ਇੱਕ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ ਚਲੇ ਗਏ ਸਨ। ਕੋਲ‌ਡ ਫੂਡ ਫੈਸਟੀਵਲ ਤਿੰਨ ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਮਿਆਦ ਤੱਕ ਵਧਿਆ ਅਤੇ ਤੈਂਗ ਦੇ ਅਧੀਨ ਜੱਦੀ ਪੂਜਾ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਗੂੰਜ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੇਰ ਕੁਇਗਮਾਈਮ ਸੂਰਜੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਜਸ਼ਨ ਤੱਕ ਹੋਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਰਿਹਾ। ਕੁਇੰਗਮਾਈਮ ਤੇ ਮੌਜ਼ੂਦਾ ਮੌਸਮੀ ਮੌਸਮਾਂ ਨੇ ਸ਼ੀਤਸੀ ਦੀ ਅਲੱਗ ਅਲੱਗ ਛੁੱਟੀ ਦੇ ਨਾਲ ਸ਼ੀਤ ਖੁਰਾਕ ਮਨਾਉਣ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ। ਕੁਇਡ ਦੇ ਅਖੀਰ ਤਕ ਕੋਲਡ ਫੂਡ ਫੈਸਟੀਵਲ ਲਗਭਗ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਲੋਪ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ।