cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
ਹਰਭਜਨ ਸਿੰਘ (ਪਰਬਤ ਯਾਤਰੀ)
ਜੀਵਨੀ
ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਤਿੰਨ ਵਾਰ ਮਾਉਂਟ ਐਵਰੈਸਟ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਦਾ ਸਿਹਰਾ ਮਿਲਿਆ ਹੈ। ਐਵਰੇਸਟ ਨੇ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਿਸ ਵਿਚੋਂ ਉਹ 1992 ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਸਫਲ ਰਿਹਾ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੋਂ, ਉਸਨੇ ਨੰਦਾ ਦੇਵੀ, ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਤੀਜੀ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੀ ਚੋਟੀ, ਅਤੇ ਅੱਠ ਹੋਰ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਭੀਗਾਮਿਨ, ਮਾਨਾ ਪੀਕ, ਮਾਊਂਟ ਨੂਨਕਨ, ਚਿੱਟੀ ਸੂਈ, ਪਹਾੜੀ ਪਿੰਕਲਾਂ, ਪਹਾੜ ਪਿਰਾਮਿਡ, ਮਾਉਂਟ ਸਟੋਕ ਕਾਂਗੜੀ ਅਤੇ ਮਾਉਂਟ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਸਕਾਈਰਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਟੀਮ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵੀ ਕੀਤੀ ਜਿਸ ਨੇ 2009 ਵਿੱਚ ਮਾਊਂਟ ਐਵਰੈਸਟ ਨੂੰ ਸਰ ਕੀਤਾ।
ਅਵਾਰਡ ਅਤੇ ਮਾਨਤਾ
ਹਰਭਜਨ ਸਿੰਘ ਦੋ ਵਾਰ ਭਾਰਤ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਦਾ ਪੁਲਿਸ ਮੈਡਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਚੁੱਕਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸੱਤ ਵਾਰ ਇੰਡੋ-ਤਿੱਬਤੀ ਬਾਰਡਰ ਪੁਲਿਸ ਦੇ ਸਿਗਨਿਆ ਅਤੇ ਤਾਰੀਫ ਰੋਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਸਨੂੰ ਕਿਸ਼ਨ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਨੈਨ ਸਿੰਘ ਪੁਰਸਕਾਰ ਵੀ ਮਿਲ ਚੁੱਕੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇੰਡੀਅਨ ਮਾਊਂਟਨੇਅਰਿੰਗ ਫਾਉਂਡੇਸ਼ਨ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਮਰ ਮੈਂਬਰਸ਼ਿਪ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। 2001 ਵਿੱਚ, ਹਰਭਜਨ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਪਦਮ ਸ਼੍ਰੀ ਦੇ ਚੌਥੇ ਸਰਵਉੱਚ ਨਾਗਰਿਕ ਪੁਰਸਕਾਰ ਲਈ ਗਣਤੰਤਰ ਦਿਵਸ ਸਨਮਾਨਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਇਸ ਪਲ ਬਾਰੇ 19 ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ ਵਿਖੇ ਆਪਣੇ ਚਮਕਦਾਰ ਦਫਤਰ ਤੋਂ ਬੋਲਦਿਆਂ, ਹਰਭਜਨ ਸਿੰਘ, ਜੋ ਹੁਣ ਆਈ ਟੀ ਬੀ ਪੀ ਦੇ ਇੰਸਪੈਕਟਰ ਜਨਰਲ ਅਤੇ ਪਦਮ ਸ਼੍ਰੀ, ਭਾਰਤ ਦੇ ਚੌਥੇ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੇ ਪੁਰਸਕਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦੂਰ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਇੰਡੋ-ਤਿੱਬਤੀ ਬਾਰਡਰ ਪੁਲਿਸ (ਆਈ.ਟੀ.ਬੀ.ਪੀ.) ਦੇ ਇੰਸਪੈਕਟਰ ਜਨਰਲ ਹਰਭਜਨ ਸਿੰਘ, ਪੈਰਾ-ਮਿਲਟਰੀ ਫੋਰਸ ਦੇ 12 ਵੇਂ ਹਿਮवीर ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਸਨਮਾਨ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਹੁਸ਼ਿਆਰਪੁਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਪਿੰਡ ਓਲੋਵਾਲ ਤੋਂ ਹੋਣ ਵਾਲੇ, ਸਿੰਘ ਦਾ ਜਨਮ 1956 ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ। 1980 ਵਿੱਚ ਆਈਟੀਬੀਪੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਇੱਕ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪੱਧਰ ਦਾ ਐਥਲੀਟ ਅਤੇ ਜੂਡੋ ਖਿਡਾਰੀ ਰਿਹਾ ਅਤੇ ਜੂਡੋ ਨੈਸ਼ਨਲ ਚੈਂਪੀਅਨਸ਼ਿਪ ਵਿੱਚ ਗੋਲਡ ਮੈਡਲ ਵੀ ਜਿੱਤਿਆ। ਆਈ.ਟੀ.ਬੀ.ਪੀ. ਦੀ ਐਵਰੈਸਟ ਮੁਹਿੰਮਾਂ ਉਸਨੇ 16 ਭਾਰਤੀ ਅਤੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪੱਧਰ ਦੀਆਂ ਮੁਹਿੰਮਾਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵੀ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਨੇਤਾ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਉਸਨੇ ਨੰਦਾ ਦੇਵੀ, ਅਬੀ ਗਾਮਿਨ, ਮਾਨਾ, ਪਿਰਾਮਿਡ, ਸਪਿੰਕਸ, ਸਤੋਪੰਥ, ਪੰਚਚੁਲੀ ਦੂਜੇ, ਸਟੋਕ ਕਾਂਗੜੀ, ਰੀਮੋ ਗਲੇਸ਼ੀਅਰ ਅਤੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਪਹਾੜੀ ਚੋਟੀਆਂ ਤੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਝੰਡਾ ਲਹਿਰਾਇਆ ਅਤੇ ਲਹਿਰਾਇਆ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1956
ਜੀਨ ਐਡਮ
ਜੀਨ ਐਡਮ (ਜਾਂ ਐਡਮਜ਼ ) (30 ਅਪ੍ਰੈਲ 1704 – 3 ਅਪ੍ਰੈਲ 1765) ਮਜ਼ਦੂਰ ਜਮਾਤਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸਕਾਟਿਸ਼ ਕਵੀ ਸੀ; ਉਸਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਕੰਮ "ਦੇਅਰਜ਼ ਨਾਈ ਲੱਕ ਐਬੂਟ ਦ ਹੂਜ਼" ਹੈ। 1734 ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਕਵਿਤਾ ਦਾ ਇੱਕ ਭਾਗ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਜਿਸਦਾ ਸਿਰਲੇਖ ਸੀ ਮਿਸਲੇਨੀ ਕਵਿਤਾਵਾਂ, ਪਰ ਉੱਤਰੀ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਬੋਸਟਨ ਦੀ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਕਲੋਨੀ ਵਿੱਚ ਕਾਫ਼ੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਭੇਜਣ ਦੀ ਲਾਗਤ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਵਿਕਦੇ ਸਨ, ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਅਧਿਆਪਨ ਅਤੇ ਫਿਰ ਘਰੇਲੂ ਮਜ਼ਦੂਰੀ ਵੱਲ ਮੁੜਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ। ਉਸ ਦੀ ਸੱਠ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਗਲਾਸਗੋ ਦੇ ਟਾਊਨ ਹਸਪਤਾਲ ਦੇ ਗਰੀਬ ਘਰ ਵਿੱਚ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ।
ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸਾਲ
ਐਡਮ ਕੋਲ ਪੜ੍ਹਨ, ਲਿਖਣ ਅਤੇ ਸਿਲਾਈ ਦੀ ਸੀਮਤ ਸਿੱਖਿਆ ਸੀ। ਉਸਨੂੰ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਕਵਿਤਾ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਵੈਸਟ ਕਿਰਕ ਦੇ ਮੰਤਰੀ, ਗ੍ਰੀਨੌਕ ਦੇ ਨਾਲ ਘਰੇਲੂ ਸੇਵਾ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਸਰ ਫਿਲਿਪ ਸਿਡਨੀ ਦੇ ਰੋਮਾਂਸ ਦ ਕਾਉਂਟੇਸ ਆਫ ਪੇਮਬਰੋਕਜ਼ ਆਰਕੇਡੀਆ (1590) ਦੇ ਅੰਸ਼ ਪੜ੍ਹੇ। ਉੱਥੇ ਉਹ ਜੌਨ ਮਿਲਟਨ ਦੇ ਕੰਮ ਅਤੇ ਕਲਾਸਿਕਸ ਦੇ ਅਨੁਵਾਦਾਂ ਤੋਂ ਵੀ ਜਾਣੂ ਹੋ ਗਈ।
ਲਿਖਣ ਦਾ ਕਰੀਅਰ
ਉਸਦੇ ਪੜ੍ਹਨ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੋ ਕੇ, ਉਸਨੇ ਖੁਦ ਕਵਿਤਾ ਲਿਖਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਮਿਸਟਰ ਡਰਮੋਂਡ, ਜੋ ਕਿ ਕਸਟਮ ਅਤੇ ਐਕਸਾਈਜ਼ ਦੇ ਇੱਕ ਕੁਲੈਕਟਰ ਸਨ, ਦੁਆਰਾ ਉਸਦੀ ਫੁਟਕਲ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਲਈ ਗਾਹਕੀ ਜੁਟਾਉਣ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਜੇਮਸ ਡੰਕਨ ਦੁਆਰਾ 1734 ਵਿੱਚ ਛਾਪੀ ਗਈ ਸੀ [3] ਕਸਟਮ ਅਫਸਰ, ਵਪਾਰੀ, ਪਾਦਰੀਆਂ, ਸਥਾਨਕ ਕਾਰੀਗਰਾਂ, ਅਤੇ ਕਾਰਟਸਬਰਨ ਦਾ ਲਾਰਡ ਥਾਮਸ ਕ੍ਰਾਫਰਡ ਸਮੇਤ ਲਗਭਗ 150 ਗਾਹਕ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਤਾਬ ਸਮਰਪਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਇਸਦੀ ਸ਼ੁਰੁਆਤ ਉਸਦੀ ਸਥਿਤੀ ਅਤੇ ਪਿਛੋਕੜ ਦੇ ਇੱਕ ਸਕੈਚ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ 80 ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ, ਲਗਭਗ ਸਾਰੀਆਂ ਧਾਰਮਿਕ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਵਿਸ਼ਿਆਂ 'ਤੇ ਸਨ। ਪਰ ਵਿਕਰੀ ਨਿਰਾਸ਼ਾਜਨਕ ਸੀ, ਅਤੇ ਐਡਮ ਦੀ ਵਿੱਤੀ ਸਥਿਤੀ ਖਰਾਬ ਹੋ ਗਈ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਬਚਤ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਉੱਤਰੀ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਬੋਸਟਨ ਵਿੱਚ ਕਾਫ਼ੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਕਾਪੀਆਂ ਭੇਜਣ ਲਈ ਕੀਤੀ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਵੀ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਵਿਕੀਆਂ।
ਐਡਮ ਆਪਣੇ ਜਨਮ ਸਥਾਨ, ਕਾਰਟਸਡਾਈਕ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਡੇ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਰਿਹਾ। 1751 ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਹ ਸਾਰੀ ਉਮਰ ਘਰੇਲੂ ਮਜ਼ਦੂਰੀ ਵੱਲ ਮੁੜ ਗਈ। ਆਪਣੀ ਅਚਾਨਕ ਸਫਲਤਾ ਨੂੰ ਮੁੜ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰੱਥ, ਐਡਮਜ਼ ਦੀ 3 ਅਪ੍ਰੈਲ 1765 ਨੂੰ ਗਲਾਸਗੋ ਦੇ ਇੱਕ ਗਰੀਬ ਘਰ, ਟਾਊਨ ਦੇ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿੱਚ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ, ਜਦੋਂ ਇਹ ਖਬਰ ਮਿਲੀ ਕਿ ਉਹ ਗਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਘੁੰਮ ਰਹੀ ਸੀ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮੌਤ 1765
ਰਸਗੁੱਲਾ
ਰਸਗੁੱਲਾ ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਪਕਵਾਨ ਹੈ, ਜੋ ਛੇਨਾ ਅਤੇ ਚੀਨੀ ਤੋਂ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਭਾਰਤੀ ਉੱਪਮਹਾਂਦੀਪ ਅਤੇ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆਈ ਡਿਆਸਪੋਰਾ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ। ਇਹ ਮਿਠਾਈ ਪੂਰਬੀ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਆਈ ਅਤੇ ਭਾਰਤੀ ਸੂਬੇ ਪੱਛਮੀ ਬੰਗਾਲ ਅਤੇ ਓਡੀਸ਼ਾ ਨੂੰ ਇਸਦੀ ਜਨਮ ਭੂਮੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਪੁਰੀ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਆਗਾਜ਼ ਦੇ ਦਾਅਵੇ
ਓਡੀਸ਼ਾ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰਾਂ ਮੁਤਾਬਕ ਰਸਗੁੱਲੇ ਦੀ ਕਾਢ ਪੁਰੀ ਵਿੱਚ ਖੀਰਾਮੋਹਾਣਾ ਵਜੋਂ ਹੋਈ ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਵਿਕਸਿਤ ਹੋਕੇ ਪਾਹਲਾ ਰਸਗੁੱਲਾ ਮਿਠਾਈ ਬਣੀ।
ਕੌਟਿਜ ਪਨੀਰ
ਕੌਟਿਜ ਪਨੀਰ ਇੱਕ ਤਾਜ਼ਾ ਪਨੀਰ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਹੈ।ਇਸ ਦੇ ਵਿੱਚ ਹਲਕਾ ਜਿਹਾ ਸਵਾਦ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।ਇਸਨੂੰ ਦੱਬਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇਸ ਨੂੰ ਨਿਕਾਸ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ,ਜਿਸਦਾ ਨਤੀਜਾ ਇਹ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਲੱਸੀ ਇਸ ਦੇ ਵਿੱਚੋਂ ਅਲਗ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਤੇ ਸਾਨੂੰ ਦਹੀਂ-ਪਨੀਰ ਦਾ ਇੱਕ ਮਿੱਠਾ ਮਿਸ਼ਰਣ ਮਿਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਪਨੀਰ
ਮਕਰ ਸੰਕ੍ਰਾਂਤੀ
ਮਕਰ ਸੰਕ੍ਰਾਂਤੀ, ਪੋਸ਼ ਪਰਬਨ ਜਾਂ ਮਾਘੀ, ਹਿੰਦੂ ਕੈਲੰਡਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਤਿਉਹਾਰ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਸੂਰਜ (ਸੂਰਜ) ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਹੈ। ਇਹ ਹਰ ਸਾਲ ਜਨਵਰੀ ਵਿੱਚ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਮੱਕੜਾ (ਮਕਰ) ਰਾਸ਼ੀ ਦੇ ਸੂਰਜ ਦੇ ਸੰਪਰਕ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਦਿਨ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨਦੇਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਅੰਤ ਨੂੰ ਸਰਦੀਆਂ ਦੇ ਸੰਕੇਤ ਅਤੇ ਲੰਬੇ ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਮਕਰ ਸੰਕ੍ਰਾਂਤੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੁਝ ਪੁਰਾਣੇ ਭਾਰਤੀ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਜੋ ਸੂਰਜੀ ਚੱਕਰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਮਨਾਏ ਗਏ ਹਨ ਜਦੋਂ ਕਿ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਤਿਉਹਾਰ ਚੰਦਰਮਾ ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਹਿੰਦੂ ਕੈਲੰਡਰ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਲਗਭਗ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਕੋ ਗ੍ਰੇਗਰੀਅਨ ਤਾਰੀਖ ਹਰ ਸਾਲ (14 ਜਨਵਰੀ) ਨੂੰ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਕੁਝ ਸਾਲਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਜਦੋਂ ਮਿਤੀ ਉਸ ਦਿਨ ਲਈ ਇੱਕ ਦਿਨ ਬਦਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਮਕਰ ਸੰਕ੍ਰਾਂਤੀ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਤਿਉਹਾਰ ਵੱਖ ਵੱਖ ਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਉੱਤਰ ਭਾਰਤੀ ਹਿੰਦੂਆਂ ਅਤੇ ਸਿੱਖਾਂ ਦੁਆਰਾ ਮਾਘੀ (ਲੋਹੜੀ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ), ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ, ਗੋਆ, ਆਂਧਰਾ ਪ੍ਰਦੇਸ਼, ਪੱਛਮੀ ਬੰਗਾਲ (ਜਿਸ ਨੂੰ ਪੂਸ਼ ਸੰਕਰਾਂਤੀ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) ਵਿੱਚ ਮਕਾਰ ਸੰਕ੍ਰਾਂਤੀ (ਪੇਡ ਪਾਂਡਾਗਾ), ਕਰਨਾਟਕ ਅਤੇ ਤੇਲੰਗਾਨਾ, ਮੱਧ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਸੁਕਾਰਤ, ਅਸਾਮੀਆ ਦੁਆਰਾ ਮਾਘ ਬਿਹੂ ਅਤੇ ਤਾਮਿਲਾਂ ਦੁਆਰਾ ਥਾਈ ਪੋਂਗਲ ਆਦਿ ਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਮਕਰ ਸੰਕ੍ਰਾਂਤੀ ਹੋਰ ਸਮਾਜਿਕ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਵਾਂਗ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਰੰਗੀਨ ਸਜਾਵਟ, ਪੇਂਡੂ ਬੱਚੇ ਘਰ-ਘਰ ਜਾ ਕੇ, ਗਾਉਣਾ ਅਤੇ ਕੁਝ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀਆਂ ਕਰਨਾ ਮੇਲੇ (ਮੇਲੇ), ਨ੍ਰਿਤ, ਪਤੰਗ ਉਡਾਣ, ਬੋਨਫਾਇਰਜ਼ ਅਤੇ ਤਿਉਹਾਰ ਆਦਿ ਦੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ। ਡਾਇਨਾ ਐਲ ਏਕ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਮਾਘ ਮੇਲਾ, ਹਿੰਦੋਸਤਾਨ ਦੇ ਮਹਾਂਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਵਿੱਤਰ ਨਦੀਆਂ ਜਾਂ ਝੀਲਾਂ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸੂਰਜ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਦਿਆਂ ਨਹਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਹਰ ਬਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਹਿੰਦੂ ਮਕਰ ਸੰਕ੍ਰਾਂਤੀ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਤੀਰਥ ਯਾਤਰਾਵਾਂ ਨਾਲ ਮਨਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ 40 ਤੋਂ 100 ਮਿਲੀਅਨ ਲੋਕ ਸਮਾਗਮ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਸਮਾਰੋਹ ਵਿੱਚ ਫਿਰ ਉਹ ਸੂਰਜ ਨੂੰ ਅਰਦਾਸ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕੁੰਭ ਮੇਲੇ ਵਿੱਚ ਗੰਗਾ ਨਦੀ ਅਤੇ ਯਮੁਨਾ ਨਦੀ ਦੇ ਪ੍ਰਯਾਗਾ ਸੰਗਮ 'ਤੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਪਰੰਪਰਾ ਆਦਿ ਸ਼ੰਕਰਾਚਾਰੀਆ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਮੇਲੇ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਤਾਰਾ ਵਿਗਿਆਨ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਗੁਜਰਾਤੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਧਾਰਮਿਕ ਤਿਓਹਾਰ
ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਕਾਂਤ
ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਕਾਂਤ (28 ਫਰਵਰੀ, 1927 – 27 ਜੁਲਾਈ, 2002) ਭਾਰਤ ਦਾ ਵਿਗਿਆਨੀ, 1997 ਤੋਂ ਮੌਤ ਤੱਕ ਦਸਵਾਂ ਉਪ ਰਾਸ਼ਟਰਤੀ ਅਤੇ 1990 ਤੋਂ 1997 ਤੱਕ ਆਂਧਰਾ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦਾ ਗਵਰਨਰ ਸਨ। ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਕਾਂਤ ਨੇ ਆਪਣੀ ਟੈਕਨੋਲੋਜੀ ਵਿੱਚ ਮਾਸਟਰ ਡਿਗਰੀ ਬਨਾਰਸ ਹਿੰਦੂ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਤੋਂ ਪਾਸ ਕੀਤੀ। ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਪਰਿਵਾਰ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸੀ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪਿਤਾ ਜੀ ਨੇ ਭਾਰਤ ਛੱਡੋ ਅੰਦੋਲਨ ਵਿੱਚ ਭਾਗ ਲਿਆ ਸੀ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤ ਦੇ ਉਪ-ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1927 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮੌਤ 2002
ਪੈਟਰੀਸ਼ੀਆ ਥਾਮਸਨ (ਲੇਖਕ)
'''ਪੈਟਰੀਸੀਆ ਜੇ. ਥੌਮਸਨ (15 ਜੂਨ, 1926 – 1 ਅਪ੍ਰੈਲ, 2016), ਯੇਲੇਨਾ ਵਲਾਦੀਮੀਰੋਵਨਾ ਮਯਾਕੋਵਸਕਾਇਆ''' ( Елена Владимировна Маяковская  ਵਜੋਂ ਵੀ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ), ਇੱਕ ਅਮਰੀਕੀ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਅਤੇ 20 ਤੋਂ ਵੱਧ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦਾ ਲੇਖਕ ਸੀ।  ਉਹ ਕਵੀ ਵਲਾਦੀਮੀਰ ਮਯਾਕੋਵਸਕੀ ਦੇ ਦੋ ਜਾਣੇ-ਪਛਾਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ, ਦੂਜਾ ਗਲੇਬ-ਨਿਕੀਤਾ ਲਵਿੰਸਕੀ (1921–1986)। ਇਸ ਤੱਥ ਨੂੰ 1991 ਤੱਕ ਗੁਪਤ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।
ਜੀਵਨੀ
1925 ਦੀਆਂ ਗਰਮੀਆਂ ਵਿੱਚ, ਵਲਾਦੀਮੀਰ ਮਾਇਆਕੋਵਸਕੀ ਨੇ ਨਿਊਯਾਰਕ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕੀਤਾ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਰੂਸੀ ਇਮੀਗਰੇ ਐਲੀ ਜੋਨਸ (ਜਨਮ ਯੇਲੀਜ਼ਾਵੇਟਾ ਪੈਟਰੋਵਨਾ ਜ਼ਿਬਰਟ) ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ, ਇੱਕ ਦੁਭਾਸ਼ੀਏ ਜੋ ਰੂਸੀ, ਫ੍ਰੈਂਚ, ਜਰਮਨ ਅਤੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬੋਲਦਾ ਸੀ। ਉਹ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗ ਗਏ, ਤਿੰਨ ਮਹੀਨਿਆਂ ਲਈ ਅਟੁੱਟ ਸਨ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਬੰਧ ਨੂੰ ਗੁਪਤ ਰੱਖਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ. ਸੋਵੀਅਤ ਯੂਨੀਅਨ ਵਿੱਚ ਕਵੀ ਦੀ ਵਾਪਸੀ ਤੋਂ ਤੁਰੰਤ ਬਾਅਦ, ਐਲੀ ਨੇ ਪੈਟਰੀਸ਼ੀਆ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ। ਮਾਇਆਕੋਵਸਕੀ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਵਾਰ, ਨਾਇਸ, ਫਰਾਂਸ ਵਿੱਚ, 1928 ਵਿੱਚ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਤਿੰਨ ਸਾਲ ਦੀ ਸੀ, ਦੇਖੀ ਸੀ।
ਜਦੋਂ ਥੌਮਸਨ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਉਸਦੀ ਮਾਂ ਨੇ ਜੌਰਜ ਜੋਨਸ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਥੌਮਸਨ ਨੂੰ ਨਿੱਜੀ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਪਣੀ ਧੀ ਵਾਂਗ ਸਮਝਿਆ ਸੀ - ਪੈਟਰੀਸ਼ੀਆ ਦਾ ਆਪਣੀ ਜਵਾਨੀ ਵਿੱਚ ਆਖਰੀ ਨਾਮ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਪੈਟਰੀਸ਼ੀਆ ਨੂੰ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਸਿਖਾਈ, ਜੋ ਫਿਰ ਰੂਸੀ, ਜਰਮਨ ਅਤੇ ਫ੍ਰੈਂਚ ਬੋਲਦੀ ਸੀ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ, ਉਸਨੇ ਉਸਦਾ ਨਾਮ ਆਪਣੇ ਮਤਰੇਏ ਪਿਤਾ ਦੇ ਨਾਮ ਤੇ ਜਾਰਜ ਰੱਖਿਆ।
ਥਾਮਸਨ ਨਿਊਯਾਰਕ ਦੇ ਲੇਹਮੈਨ ਕਾਲਜ ਵਿੱਚ ਦਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਦੀ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਬਣ ਗਈ। ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਦੀਆਂ ਅਣਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਯਾਦਾਂ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਗੱਲਬਾਤਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ, ਆਪਣੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰੇਮ ਸਬੰਧਾਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਇੱਕ ਕਿਤਾਬ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀ। 1991 ਵਿੱਚ, ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਤੇ ਸਾਲ ਦੇ ਅੰਤ ਤੱਕ ਸੋਵੀਅਤ ਯੂਨੀਅਨ ਦੇ ਢਹਿ ਜਾਣ ਦੇ ਆਖ਼ਰੀ ਮਹੀਨਿਆਂ ਦੌਰਾਨ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨਾਲ ਰੂਸ ਗਈ, ਜਿੱਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਆਦਰ ਨਾਲ ਸਵਾਗਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਉਸ ਬਿੰਦੂ ਤੋਂ ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਤੱਕ ਉਸਨੇ ਦੋਹਰੇ ਨਾਮ ਰੱਖੇ, ਪੈਟਰੀਸੀਆ ਥੌਮਸਨ ਅਤੇ ਯੇਲੇਨਾ ਵਲਾਦੀਮੀਰੋਵਨਾ ਮਯਾਕੋਵਸਕਾਇਆ।  2015 ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਰੂਸੀ ਭਾਸ਼ਾ ਸਿੱਖਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਜ਼ਾਹਰ ਕੀਤੀ, ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਹੁਣ ਬੋਲ ਨਹੀਂ ਸਕਦੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਰੂਸੀ ਨਾਗਰਿਕਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਜ਼ਾਹਰ ਕੀਤੀ।
ਬੰਬੇ ਪ੍ਰੈਜ਼ੀਡੈਂਸੀ
ਬੰਬੇ ਪ੍ਰੈਜ਼ੀਡੈਂਸੀ ਜਾਂ ਬੰਬੇ ਪ੍ਰਾਂਤ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਬੰਬੇ ਅਤੇ ਸਿੰਧ (1843-1936) ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਭਾਰਤ ਦਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਕੀ ਉਪ-ਵਿਭਾਗ (ਪ੍ਰਾਂਤ) ਸੀ, ਜਿਸਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਬੰਬੇ ਦੇ ਸੱਤ ਟਾਪੂਆਂ ਉੱਤੇ ਬਣੀ ਹੋਈ ਸੀ। ਬਾਸੀਨ ਦੀ ਸੰਧੀ (1802) ਨਾਲ ਕੋਂਕਣ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾ ਮੁੱਖ ਭੂਮੀ ਖੇਤਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਮਹਾਬਲੇਸ਼ਵਰ ਗਰਮੀਆਂ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਸੀ।
ਬੰਬੇ ਪ੍ਰਾਂਤ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਬੰਬੇ ਸ਼ਹਿਰ ਤੋਂ ਹੋਈ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਈਸਟ ਇੰਡੀਆ ਕੰਪਨੀ ਨੂੰ 27 ਮਾਰਚ 1668 ਦੇ ਰਾਇਲ ਚਾਰਟਰ ਦੁਆਰਾ, ਇੰਗਲੈਂਡ ਦੇ ਰਾਜਾ ਚਾਰਲਸ II ਦੁਆਰਾ ਲੀਜ਼ 'ਤੇ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ 11 ਮਈ 1661 ਨੂੰ ਬੰਬੇ ਨੂੰ ਹਾਸਲ ਕਰ ਲਿਆ ਸੀ। ਪੁਰਤਗਾਲ ਦੇ ਜੌਨ IV ਦੀ ਧੀ, ਪੁਰਤਗਾਲੀ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਦੇ ਨਾਲ ਉਸਦੀ ਵਿਆਹ ਦੀ ਸੰਧੀ ਦੁਆਰਾ ਕੈਥਰੀਨ ਬ੍ਰਾਗਾਂਜ਼ਾ ਦਾ ਸ਼ਾਹੀ ਦਾਜ। ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਈਸਟ ਇੰਡੀਆ ਕੰਪਨੀ ਨੇ 1687 ਵਿੱਚ ਬਰਖਾਸਤ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕੈਮਬੇ ਦੀ ਖਾੜੀ ਵਿੱਚ ਸੂਰਤ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਪੱਛਮੀ ਭਾਰਤ ਦੇ ਮੁੱਖ ਦਫ਼ਤਰ ਨੂੰ ਮੁਕਾਬਲਤਨ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਬੰਬੇ ਬੰਦਰਗਾਹ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਪਿਟਸ ਇੰਡੀਆ ਐਕਟ ਦੁਆਰਾ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਭਾਰਤ ਦੇ ਹੋਰ ਹਿੱਸਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਂਤ ਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਸ਼ਾਸਨ ਅਧੀਨ ਲਿਆਂਦਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਈਸਟ ਇੰਡੀਆ ਕੰਪਨੀ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਐਂਗਲੋ-ਮਰਾਠਾ ਯੁੱਧਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕੰਪਨੀ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਖੇਤਰੀ ਗ੍ਰਹਿਣ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ ਜਦੋਂ ਪੇਸ਼ਵਾ ਦਾ ਸਾਰਾ ਰਾਜ ਅਤੇ ਗਾਇਕਵਾੜ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇ ਖੇਤਰ ਨੂੰ 1818 ਤੱਕ ਪੜਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਬੰਬੇ ਪ੍ਰੈਜ਼ੀਡੈਂਸੀ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। 1839 ਵਿੱਚ ਸੋਕੋਟਰਾ ਸਮੇਤ ਅਦਨ ਨੂੰ ਬੰਬੇ ਦੇ ਅਧੀਨ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਹੈਦਰਾਬਾਦ ਦੀ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਤਾਲਪੁਰ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਨੂੰ ਹਰਾਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ 1843 ਵਿੱਚ ਕੰਪਨੀ ਦੁਆਰਾ ਸਿੰਧ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਮਿਲਾ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।
ਇਸਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਹੱਦ ਤੱਕ, ਬੰਬੇ ਪ੍ਰਾਂਤ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦਾ ਗੁਜਰਾਤ ਰਾਜ, ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਰਾਜ ਦਾ ਪੱਛਮੀ ਦੋ-ਤਿਹਾਈ ਹਿੱਸਾ, ਕੋਂਕਣ, ਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਕੰਦੇਸ਼ ਦੇ ਖੇਤਰਾਂ ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਦੇ ਉੱਤਰ-ਪੱਛਮੀ ਕਰਨਾਟਕ ਰਾਜ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ; ਇਸ ਵਿੱਚ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦਾ ਸਿੰਧ ਪ੍ਰਾਂਤ (1847-1935) ਅਤੇ ਯਮਨ ਦਾ ਅਦਨ (1839-1932) ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ। ਪ੍ਰੈਜ਼ੀਡੈਂਸੀ ਦੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਅਤੇ ਸੂਬੇ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਅਧੀਨ ਸਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੇਸੀ ਜਾਂ ਰਿਆਸਤਾਂ ਦਾ ਅੰਦਰੂਨੀ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਸਥਾਨਕ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਸੀ। ਪ੍ਰੈਜ਼ੀਡੈਂਸੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਏਜੰਸੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਰਿਆਸਤਾਂ ਅਤੇ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਸਬੰਧਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਦੀ ਸੀ। ਬੰਗਾਲ ਪ੍ਰੈਜ਼ੀਡੈਂਸੀ ਅਤੇ ਮਦਰਾਸ ਪ੍ਰੈਜ਼ੀਡੈਂਸੀ ਦੇ ਨਾਲ ਬੰਬੇ ਪ੍ਰੈਜ਼ੀਡੈਂਸੀ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਤਿੰਨ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਕੇਂਦਰ ਸਨ।
ਨੋਟ
1. A regiment made up of European soldiers.
ਸੁਰਿੰਦਰਪਾਲ ਸਿੰਘ ਸਿਬੀਆ
ਸੁਰਿੰਦਰ ਪਾਲ ਸਿੰਘ ਸਿਬੀਆ ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਸਿਆਸਤਦਾਨ ਹਨ, ਅਤੇ ਭਾਰਤੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਂਗਰਸ ਦਾ ਮੈਂਬਰ ਹੈ। ਉਹ 2007 ਤੋਂ 2012 ਤੱਕ ਸੰਗਰੂਰ ਦੇ ਵਿਧਾਇਕ ਰਹੇ ਹਨ। ਉਹਨਾਂ ਨੇ 1997, 2007 ਅਤੇ 2012 ਵਿੱਚ ਸੰਗਰੂਰ ਤੋਂ ਚੋਣ ਲੜੀ ਅਤੇ  ਦੋ ਵਾਰ (2002 ਅਤੇ 2017) ਬਰਨਾਲਾ ਤੋਂ ਚੋਣ ਲੜੀ ਸੀ।ਸੁਰਿੰਦਰ ਪਾਲ ਸਿੰਘ ਸਿਬੀਆ ਪੰਜਾਬ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਕਾਂਗਰਸ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਮੀਤ ਪ੍ਰਧਾਨ ਵੀ ਰਹਿ ਚੁੱਕੇ ਹਨ। ਸਿਬੀਆ 2017 ਦੀਆਂ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ 2016 ਵਿੱਚ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਗਏ ਸਨ ਅਤੇ ਬਰਨਾਲਾ ਤੋਂ ਚੋਣ ਲੜੀ ਸੀ। 2019 ਵਿੱਚ, ਉਹ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਤਤਕਾਲੀ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਦੀ ਹਾਜ਼ਰੀ ਵਿੱਚ ਕਾਂਗਰਸ ਵਿੱਚ ਦੁਬਾਰਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਗਏ ਸਨ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਪੰਜਾਬ, ਭਾਰਤ ਦੇ ਲੋਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤ ਦੇ ਰਾਜਨੀਤਕ ਲੀਡਰ
ਗੰਗਾਵਲੀ ਨਦੀ
thumb|400x400px| ਇੱਕ ਆਮ ਦ੍ਰਿਸ਼। right|thumb|300x300px| ਮਾਗੋਦ ਝਰਨਾ ਗਣਗਵਾਲੀ ਨਦੀ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਹੈ ਗੰਗਾਵਲੀ ਨਦੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਛੋਟੀਆਂ ਨਦੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਜੋ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਕਰਨਾਟਕ ਰਾਜ ਦੇ ਪੱਛਮੀ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਵਗਦੀ ਹੈ। ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਰਾਜਮਾਰਗ 17 (ਭਾਰਤ) ਹੋਸੂਰ ਪੁਲ 'ਤੇ ਗੰਗਾਵਲੀ ਨਦੀ 'ਤੇ ਬਣੇ ਪੁਲ 'ਤੇ ਜਾਰੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉੱਤਰ ਕੰਨੜ ਜ਼ਿਲੇ ਨੂੰ ਧਾਰਵਾਰ ਅਤੇ ਮੈਂਗਲੋਰ ਖੇਤਰ ਨਾਲ ਜੋੜਨ ਲਈ ਸੜਕ ਅੰਕੋਲਾ ਅਤੇ ਕੁਮਟਾ ਖੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਵੰਡਦੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ।
ਮੂਲ ਅਤੇ ਭੂਗੋਲ
ਗੰਗਾਵੱਲੀ ਨਦੀ (ਜਿਸ ਨੂੰ ਬੇਦਥੀ ਨਦੀ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) ਪੱਛਮੀ ਘਾਟ ਤੋਂ ਧਾਰਵਾੜ (ਸੋਮੇਸ਼ਵਰ ਮੰਦਰ ਦੇ ਨੇੜੇ) ਦੇ ਦੱਖਣ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਲਮਾਲਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਿਕਲਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਗੰਗਾ ਮੰਦਿਰ ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਬਾਅਦ ਅਰਬ ਸਾਗਰ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਲਈ ਪੱਛਮ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਵਗਦੀ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਨਦੀ ਗੰਗਾ ਦੇਵੀ ਤੋਂ ਗੰਗਾਵੱਲੀ ਨਾਮ ਨੂੰ ਗ੍ਰਹਿਣ ਕਰਦੀ ਹੈ; ਇਸ ਖੇਤਰ ਦੇ ਪਿੰਡ ਦਾ ਨਾਮ ਗੰਗਾਵੱਲੀ ਹੈ। ਇਹ ਧਾਰਾ 30 km ਦੇ ਕਰੀਬ ਕਲਘਾਟਗੀ ਵਿਖੇ ਜੁੜਦੀ ਹੈ ਬੇਦਥੀ ਨਦੀ ਤੱਕ ਹੇਠਾਂ ਜਾਓ ਜੋ ਹੁਬਲੀ ਦੇ ਨੇੜੇ ਆਪਣਾ ਜਨਮ ਲੈਂਦੀ ਹੈ। ਨਦੀ ਫਿਰ ਪੱਛਮ ਅਤੇ ਫਿਰ ਦੱਖਣ-ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਕੁੱਲ 69 ਦੀ ਦੂਰੀ ਲਈ ਵਗਦੀ ਹੈ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਇਸ ਨਦੀ ਦਾ ਜਲ ਗ੍ਰਹਿਣ ਖੇਤਰ 3574 km2 ਹੈ  ਅਤੇ ਕੁੱਲ ਲੰਬਾਈ 152 km ਹੈ। ਅਰਬ ਸਾਗਰ ਵੱਲ ਆਪਣੇ ਰਸਤੇ 'ਤੇ, ਨਦੀ 180 ਮੀਟਰ ਦੀ ਉਚਾਈ ਤੋਂ ਮਾਗੋਦ ਨਾਮਕ ਬਿੰਦੂ 'ਤੇ ਡਿੱਗਦੀ ਹੈ। ਮੰਜਾਗੁਨੀ ਸਹਿਆਦਰੀ ਦੇ ਪੱਛਮੀ ਚਿਹਰੇ 'ਤੇ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਰਿਜੋਰਟ ਸਥਾਨ, ਪੂਰੇ ਚੰਦਰਮਾ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਘੱਟ ਅਤੇ ਉੱਚੀਆਂ ਲਹਿਰਾਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਨਦੀ ਅਤੇ ਅਰਬ ਸਾਗਰ ਦੇ ਸੰਗਮ 'ਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰ ਹੈ।
ਪਹਿਲੇ 72 km ਲਈ ਨਦੀ ਦਾ ਪਲੰਘ ਕੋਮਲ ਹੈ । ਉਸ ਬਿੰਦੂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਨਦੀ ਦਾ ਬੈੱਡ 183 m ਦੇ ਸਪਸ਼ਟ ਓਵਰ ਡਿੱਗਣ ਨਾਲ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਡਿੱਗਦਾ ਹੈ ਮਾਗੋਦ ਵਿਖੇ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਦਿ ਮੈਗੋਡ ਫਾਲਸ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਨਦੀ ਡੂੰਘੀਆਂ ਖੱਡਾਂ ਵਿਚ ਵਗਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਇਕ ਖੜ੍ਹੀ ਬੈੱਡ ਫਾਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਸੋਂਡਾ (ਬੇਧੀ ਨਦੀ ਦੀ ਸਹਾਇਕ ਨਦੀ) ਡਿੱਗਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦਰਿਆ ਵਿੱਚ ਜਾ ਰਲਦੀ ਹੈ। ਗਨਾਗਵੱਲੀ ਪਿੰਡ 11 km ਹੈ ਅੰਕੋਲਾ ਸ਼ਹਿਰ ਤੋਂ ਦੂਰ ਅਤੇ 4 ਬੇਲਾਂਬਰ ਤੋਂ ਕਿ.ਮੀ. ਉੱਤਰ ਕੰਨੜ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਹੋਰ ਨਵੇਂ ਰਿਜ਼ੋਰਟ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ, ਗੋਕਰਨ ਸ਼ਹਿਰ 4 ਹੈ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੂਰ ਗੰਗਾਵੱਲੀ ਰੋਡ 'ਤੇ ਦੂਜੀ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ. ਇਹ ਨਦੀ ਧਾਰਵਾੜ ਅਤੇ ਉੱਤਰ ਕੰਨੜ ਜ਼ਿਲ੍ਹਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਵਗਦੀ ਹੈ। ਨਦੀ ਦੇ ਰਸਤੇ ਵਿੱਚ ਸੰਘਣੇ ਸਦਾਬਹਾਰ ਅਤੇ ਅਰਧ-ਸਦਾਬਹਾਰ ਜੰਗਲ ਹਨ।
ਭੂ-ਵਿਗਿਆਨ
ਗੰਗਾਵੱਲੀ ਬੇਸਿਨ ਵਿੱਚ ਮਿੱਟੀ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਲੈਟਰਾਈਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਲਾਲ ਤੋਂ ਭੂਰੇ ਰੰਗ ਦੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਮਿਲੀਆਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਿਸਮਾਂ ਦੀ ਮਿੱਟੀ ਸੁਨਹਿਰੀ ਰੇਤ, ਮਿੱਟੀ ਦੀ ਲੋਮੀ, ਮਿੱਟੀ, ਮਿੱਟੀ-ਪਿੰਜਰ ਅਤੇ ਲੋਮੀ ਹੈ।
ਬਾਰਿਸ਼
ਨਦੀ ਦਾ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਹਿੱਸਾ ਪੱਛਮੀ ਘਾਟ ਵਿੱਚ ਪਿਆ ਹੋਣ ਕਰਕੇ, ਗਣਗਵੱਲੀ ਨਦੀ ਬੇਸਿਨ ਵਿੱਚ ਵੱਡੀ ਮਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਵਰਖਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਔਸਤ ਸਾਲਾਨਾ ਵਰਖਾ 1700 mm ਤੋਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਤੋਂ 6000 mm ਤੱਕ । ਲਗਭਗ 95% ਵਰਖਾ ਜੂਨ ਤੋਂ ਸਤੰਬਰ (ਜੁਲਾਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਬਰਸਾਤ ਹੋਣ) ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਦੱਖਣ-ਪੱਛਮੀ ਮਾਨਸੂਨ ਆਪਣੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਮੌਨਸੂਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਸੀਜ਼ਨ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਅਕਤੂਬਰ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਗਰਜਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਵਰਖਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਅਪ੍ਰੈਲ ਅਤੇ ਮਈ ਦੇ ਗਰਮੀਆਂ ਦੇ ਮਹੀਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਕੁਝ ਵਰਖਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਭਾਰੀ ਬਰਸਾਤਾਂ ਦੌਰਾਨ, ਨਦੀ ਨੇੜਲੇ ਪਿੰਡਾਂ ਵਿੱਚ ਹੜ੍ਹ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਗੰਦਗੀ ਅਤੇ ਮਰੇ ਹੋਏ ਪਸ਼ੂਆਂ ਨੂੰ ਜ਼ਮੀਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਪਿੰਡ ਵਾਸੀਆਂ ਲਈ ਤਬਾਹੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਨਮੀ
ਸਵੇਰ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਸਾਲ ਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸਮਿਆਂ ਲਈ ਅਨੁਸਾਰੀ ਨਮੀ 75% ਤੋਂ ਵੱਧ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਮੌਨਸੂਨ ਦੇ ਮਹੀਨਿਆਂ ਦੌਰਾਨ, ਦੁਪਹਿਰ ਸਮੇਂ ਸਾਪੇਖਿਕ ਨਮੀ ਲਗਭਗ 60% ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਸਭ ਤੋਂ ਸੁੱਕੇ ਮਹੀਨਿਆਂ (ਜਨਵਰੀ ਤੋਂ ਮਾਰਚ) ਦੌਰਾਨ, ਦੁਪਹਿਰ ਵਿੱਚ ਸਾਪੇਖਿਕ ਨਮੀ 35% ਤੋਂ ਘੱਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤ ਦੀਆਂ ਨਦੀਆਂ
ਪ੍ਰਜਵਲ ਸ਼ਾਸਤਰੀ
ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ
ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਮੰਗਲੌਰ ਵਿੱਚ ਵੱਡੀ ਹੋਈ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਸਕੂਲੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸਨੇ ਸੇਂਟ ਐਗਨੇਸ ਕਾਲਜ ਮੈਂਗਲੋਰ (ਮੈਸੂਰ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ) ਤੋਂ ਭੌਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਬੀਐਸਸੀ ਕੀਤੀ। ਫਿਰ ਉਹ ਇੰਡੀਅਨ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ ਆਫ਼ ਟੈਕਨਾਲੋਜੀ, ਮੁੰਬਈ ਤੋਂ ਭੌਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਐਮਐਸਸੀ ਕਰਨ ਲਈ ਚਲੀ ਗਈ। ਉਸਨੇ ਟਾਟਾ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ ਆਫ ਫੰਡਾਮੈਂਟਲ ਰਿਸਰਚ, ਇੰਡੀਆ ਤੋਂ ਵਿਜੇ ਕੁਮਾਰ ਕਪਾਹੀ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਹੇਠ ਸਾਲ 1989 ਵਿੱਚ "ਰੈਲੇਟਿਵਿਸਟਿਕ ਬੀਮਿੰਗ ਇਨ ਐਕਟਿਵ ਗਲੈਕਟਿਕ ਨਿਊਕਲੀ" ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਆਪਣੀ ਪੀਐਚਡੀ ਪੂਰੀ ਕੀਤੀ।
ਮੌਜੂਦਾ ਖੋਜ
ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਦੀ ਮੌਜੂਦਾ ਖੋਜ ਮੁਹਾਰਤ ਸਰਗਰਮ ਗੈਲੈਕਟਿਕ ਨਿਊਕਲੀ ਦੀ ਘਟਨਾ ਹੈ। ਉਸਦੇ ਮੌਜੂਦਾ ਖੋਜ ਖੇਤਰ ਹਨ:
ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਮੈਂਬਰਸ਼ਿਪਾਂ
ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਕੋਲ ਹੇਠ ਲਿਖੀਆਂ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੀ ਮੈਂਬਰਸ਼ਿਪ ਹੈ:
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ
ਸਮਿਤਾ ਟਾਂਡੀ
ਸਮਿਤਾ ਟਾਂਡੀ (ਜਨਮ ) ਛੱਤੀਸਗੜ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਪੁਲਿਸ ਕਾਂਸਟੇਬਲ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਡਾਕਟਰੀ ਇਲਾਜ ਲਈ ਅਦਾਇਗੀ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰੱਥ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ ਇੱਕ ਫੰਡ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਮਾਨਵਤਾਵਾਦੀ ਯਤਨਾਂ ਦੀ ਮਾਨਤਾ ਵਿੱਚ ਉਸਨੂੰ 2016 ਨਾਰੀ ਸ਼ਕਤੀ ਪੁਰਸਕਾਰ ਨਾਲ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।
ਕਰੀਅਰ
ਸਮਿਤਾ ਟਾਂਡੀ ਇਕ ਪੁਲਿਸ ਕਾਂਸਟੇਬਲ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ। 2013 ਵਿਚ ਉਸ ਦਾ ਪਿਤਾ, ਜਿਸ ਨੇ ਪੁਲਿਸ ਵਿਚ ਸੇਵਾ ਨਿਭਾਈ ਸੀ, ਬੀਮਾਰ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ,ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਕੋਲ ਇਲਾਜ ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਿਆ ਸੀ। ਉਸਦੀ ਯਾਦ ਵਿਚ ਟਾਂਡੀ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਜੀਵਨਦੀਪ ਨਾਮ ਨਾਲ ਇਕ ਫੰਡ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜੋ ਡਾਕਟਰੀ ਇਲਾਜ ਤਕ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚ ਸਕਦੇ। ਉਸਨੇ 2015 ਵਿੱਚ ਫੰਡ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਫੇਸਬੁੱਕ ਖਾਤਾ ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਅਤੇ ਵੀਹ ਮਹੀਨਿਆਂ ਬਾਅਦ ਤਕਰੀਬਨ 7.2 ਲੱਖ ( 720,000) ਫਾਲੋਅਰਜ਼ ਸਨ। ਜਦੋਂ ਟਾਂਡੀ ਮਦਦ ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਮਿਲਦੀ ਹੈ। ਜੇ ਕਹਾਣੀ ਸੱਚ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਇਸ ਬਾਰੇ ਫੇਸਬੁੱਕ 'ਤੇ ਪੋਸਟ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਫੰਡਾਂ ਲਈ ਅਪੀਲ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਟਾਂਡੀ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਮਾਨਵਤਾਵਾਦੀ ਯਤਨਾਂ ਦੀ ਮਾਨਤਾ ਵਜੋਂ 2016 ਨਾਰੀ ਸ਼ਕਤੀ ਪੁਰਸਕਾਰ ਮਿਲਿਆ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਟਾਂਡੀ ਨੇ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਭਿਲਾਈ ਮਹਿਲਾ ਹੈਲਪਲਾਈਨ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕੀਤਾ।
ਨਿੱਜੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ
ਸਮਿਤਾ ਟਾਂਡੀ ਦਾ ਜਨਮ 1992 ਵਿਚ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਦੇ ਛੱਤੀਸਗੜ੍ਹ ਰਾਜ ਦੇ ਇੱਕ ਸ਼ਹਿਰ ਦੁਰਗ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਵਾਲੀਬਾਲ ਵਿਚ ਛੱਤੀਸਗੜ੍ਹ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਦੀ ਹੈ। 2018 ਵਿੱਚ ਟਾਂਡੀ ਨੇ ਬਿਲਾਸਪੁਰ ਅਤੇ ਭਟਾਪਾਰਾ ਦਰਮਿਆਨ ਇੱਕ ਰੇਲ ਗੱਡੀ ਵਿੱਚ ਜਿਨਸੀ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਦੀ ਇੱਕ ਘਟਨਾ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਕੀਤੀ। ਉਸਦੇ ਹਮਲਾਵਰ ਨੂੰ ਰੇਲਵੇ ਪ੍ਰੋਟੈਕਸ਼ਨ ਫੋਰਸ ਨੇ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕੀਤਾ ਸੀ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਨਾਰੀ ਕਾਰਕੁਨ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਮਹਿਲਾ ਪੁਲਿਸ ਅਧਿਕਾਰੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਨਾਰੀ ਸ਼ਕਤੀ ਪੁਰਸਕਾਰ ਵਿਜੈਤਾ
ਐੱਸ ਆਰ ਏਕੁੰਡੀ
ਸੁਬੰਨਾ ਆਰ ਏਕੁੰਡੀ (1923–1995) ਕੰਨੜ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਮਹਾਨ ਗਾਥਾਵਾਂ ਦਾ ਕਵੀ ਅਤੇ ਗੀਤਕਾਰ ਹੈ। ਉਹ ਸਾਹਿਤ ਅਕਾਦਮੀ ਪੁਰਸਕਾਰ, ਸਰਬੋਤਮ ਅਧਿਆਪਕ ਲਈ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਅਵਾਰਡ ਅਤੇ ਸੋਵੀਅਤ ਲੈਂਡ ਪੁਰਸਕਾਰ ਵਿਜੇਤਾ ਸੀ।
ਏਕੁੰਡੀ ਦਾ ਜਨਮ ਸੰਨ 1923 ਵਿੱਚ ਭਾਰਤ ਦੇ ਕਰਨਾਟਕ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਹਵੇਰੀ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਰਾਨੇਬੇਨੂਰ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਸ ਦਾ ਪਿਤਾ ਰੰਗਨਾਥ ਸੀ ਅਤੇ ਮਾਤਾ ਰਾਜਕੱਕ। ਉਹ ਸੰਗਲੀ ਦੇ ਵਿਲਿੰਗਡਨ ਕਾਲਜ ਵਿਖੇ ਸਾਹਿਤ ਦਾ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਸੀ। ਵਿਲਿੰਗਡਨ ਵਿਖੇ, ਵੀ ਕੇ ਗੋਕਾਕ ਅਤੇ ਆਰ ਐਸ ਮੁਗਾਲੀ ਏਕੁੰਡੀ ਦੇ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਸਨ। ਏਕੁੰਡੀ ਅਤੇ ਹਨੇਹੱਲੀ ਤੋਂ ਗੰਗਾਧਰ ਵੀ. ਚਿਤਾਲ ਵਿਲਿੰਗਡਨ ਵਿਖੇ ਸਹਿਪਾਠੀ ਸਨ। ਬੀਏ (ਆਨਰਜ਼) ਸਾਹਿਤ ਨਾਲ ਸਾਲ 1944 ਵਿੱਚ ਗ੍ਰੈਜੂਏਟ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸੁਬੰਨਾ ਏਕੁੰਡੀ ਨੇ ਅਨੰਦਸ਼ਰਮ ਹਾਈ ਸਕੂਲ, ਬਾਂਕਿਕੋਡਲਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਧਿਆਪਕ ਵਜੋਂ ਨਿਯੁਕਤ ਹੋਇਆ ਅਤੇ 1977 ਵਿੱਚ ਉਸ ਸੰਸਥਾ ਦੇ ਮੁੱਖ ਅਧਿਆਪਕ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਮੁਕਤ ਹੋਇਆ। ਏਕੁੰਡੀ ਦਾ ਵਿਆਹ ਹਵੇਰੀ ਤੋਂ ਇੰਦਰਾ ਏਕੁੰਡੀ ਨਾਲ ਹੋਇਆ ਸੀ।
1992 ਵਿੱਚ ਏਕੁੰਡੀ ਨੂੰ ਕੰਨੜ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੀ ਉੱਘੀ ਕਾਵਿ ਰਚਨਾ ਬਾਕੁਲਾਦਾ ਹੂਵਗਲੂ ਲਈ ਸਾਹਿਤ ਅਕਾਦਮੀ ਅਤੇ ਕਰਨਾਟਕ ਸਾਹਿਤ ਅਕਾਦਮੀ ਪੁਰਸਕਾਰ ਨਾਲ ਨਿਵਾਜਿਆ ਗਿਆ। ਉਸਦੀ ਕਵਿਤਾਲੱਧਕ ਇਰਲੀ ਨੇਪਾ ਇਰਲੀ ਜੋ ਦੂਸਰੀ ਭਾਰਤ-ਚੀਨ ਯੁੱਧ ਦੌਰਾਨ ਲਿਖੀ ਗਈ ਸੀ, ਦਾ ਖੂਬ ਪ੍ਰਸੰਸਾ ਹੋਈ ਸੀ। ਉਸਦੀ ਰਾਜਸੀ ਹਮਦਰਦੀ ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਪਾਰਟੀ ਨਾਲ ਸੀ। ਸੇਵਾਮੁਕਤੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸ ਨੂੰ ਅਧਿਆਪਨ ਲਈ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪੁਰਸਕਾਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਉਹ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਲਘੂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੀਆਂ ਕਈ ਰਚਨਾਵਾਂ ਦਾ ਲੇਖਕ ਸੀ। ਉਸ ਦੇ ਕੰਮ ਦਾ ਵਰਣਨ ਐਨਸਾਈਕਲੋਪੀਡੀਆ ਆਫ਼ ਇੰਡੀਅਨ ਲਿਟਰੇਚਰ ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਹੈ। ਰਾਜਨੀਤੀ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਉਸ ਦੀ ਕਵਿਤਾ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਰਵਾਇਤੀ ਭਾਰਤੀ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਉਭਯ ਭਾਰਤੀ ਹਿੰਦੂ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕਾਂ ਆਦਿ ਸ਼ੰਕਰ ਅਤੇ ਮੰਡਾਨਾ ਮਿਸ਼ਰਾ ਦਰਮਿਆਨ ਮਸ਼ਹੂਰ ਬਹਿਸ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਤ ਹੈ।
1970 ਵਿੱਚ ਏਕੁੰਡੀ ਨੂੰ ਸੋਵੀਅਤ ਲੈਂਡ ਪੁਰਸਕਾਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਹਮਪੀ ਵਿਖੇ ਕੰਨੜ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਨੇ ''ਐੱਸ. ਆਰ ਏਕੁੰਡੀ ਦੇ'' ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਦੇ ਥੀਸਿਸ ਨੂੰ ਪੀਐਚ.ਡੀ. ਡਿਗਰੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ।
ਉਸ ਦੀਆਂ ਸੰਪੂਰਨ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਸਾਲ 2008 ਵਿੱਚ ਬੇਲਕੀ ਹਿੰਦੂ ਨਾਮ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਤਾਬ ਵਜੋਂ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਕੰਨੜ ਲੇਖਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:20ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਭਾਰਤੀ ਕਵੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮੌਤ 1995 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1923 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਕੰਨੜ ਕਵੀ
ਸਤੋਪੰਥ ਤਾਲ
ਸਤੋਪੰਥ ਤਾਲ ਉੱਤਰਾਖੰਡ, ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਝੀਲ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ 4600 m ਸਮੁੰਦਰ ਤਲ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਬਰਫ਼ ਨਾਲ ਢੱਕੀਆਂ ਚੋਟੀਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਹੈ। ਝੀਲ ਸਥਾਨਕ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਧਾਰਮਿਕ ਮਹੱਤਤਾ ਵਾਲੀ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ; ਪਿੰਡ ਮਾਨਾ ਦੇ ਵਸਨੀਕ ਮ੍ਰਿਤਕਾਂ ਦੀਆਂ ਅਸਥੀਆਂ ਝੀਲ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟਦੇ ਹਨ ।
ਸਮੁੰਦਰ ਤਲ ਤੋਂ 16,000 ਫੁੱਟ ਦੀ ਉਚਾਈ 'ਤੇ ਬਰਫ ਨਾਲ ਢੱਕੀਆਂ ਚੋਟੀਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਥਿਤ, ਸਤੋਪੰਥ ਤਾਲ ਹੈ। ਬਦਰੀਨਾਥ ਤੋਂ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਅੱਗੇ ਬਾਲਕੁਨ ਪੀਕ, ਕੁਬੇਰ ਸਿਖਰ, ਮਾਊਂਟ ਨੀਲਕੰਠ, ਅਤੇ ਮਾਊਂਟ ਸਵਰਗਰੋਹਿਣੀ ਰਸਤੇ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਵਾਲੀਆਂ ਚੋਟੀਆਂ ਹਨ। ਝੀਲ ਸਤੰਬਰ ਦੇ ਅੰਤ ਤੋਂ ਮਈ ਦੇ ਅੱਧ ਤੱਕ ਜਾਂ ਕਈ ਵਾਰ ਜੂਨ ਦੇ ਅੰਤ ਤੱਕ ਬਰਫ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ।
ਭੂਗੋਲ
left|thumb|350x350px| ਰਸਤੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਗਲੇਸ਼ੀਅਲ ਝੀਲ
ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਵਿਸ਼ਵਾਸ
ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਤ੍ਰਿਮੂਰਤੀ, ਅਰਥਾਤ ਬ੍ਰਹਮਾ, ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਅਤੇ ਮਹੇਸ਼, ਇੱਕ ਸ਼ੁਭ ਦਿਨ ਵਿੱਚ ਝੀਲ ਵਿੱਚ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਇੱਥੇ ਕੁਝ ਕਿਸਮ ਦੇ ਪੰਛੀ ਵੀ ਪਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਝੀਲ ਦੇ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਚੁੱਕ ਲੈਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਝੀਲ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਪੰਛੀ ਕਿਤੇ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦੇ।  ਸਥਾਨਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਗੰਧਰਵ ਭੇਸ ਵਾਲੇ ਹਨ, ਜੋ ਬੁਰਾਈਆਂ ਤੋਂ ਝੀਲ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਇੱਕ ਗਾਈਡ, ਅਤੇ ਤਜਰਬੇਕਾਰ ਪੋਰਟਰਾਂ ਨੂੰ ਲਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਰਾਤ ਦੇ ਠਹਿਰਨ ਲਈ ਕੋਈ ਥਾਂ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇੱਕ ਟੈਂਟ, ਸਟੋਵ, ਭੋਜਨ ਅਤੇ ਚਟਾਈ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਟ੍ਰੈਕ ਰੂਟ ਥੋੜਾ ਔਖਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਤਜਰਬੇਕਾਰ ਟ੍ਰੈਕਰਾਂ ਨੂੰ ਹੀ ਇਸ ਨੂੰ ਚਲਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਰਸਤੇ ਵਿੱਚ ਧਨੋ ਗਲੇਸ਼ੀਅਰ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਰਸਤੇ ਵਿੱਚ ਚੱਕਰਤੀਰਥ ਨੂੰ ਇੱਕ ਤਿੱਖਾ ਰਿਜ ਪਾਰ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ।
ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਉੱਤਰਾਖੰਡ ਦੀਆਂ ਝੀਲਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਵਿਕੀਡਾਟਾ ਤੇ ਗੁਣਕ ਹਨ
ਮਲੇਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ ਨਾਰੀਵਾਦ
ਮਲੇਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਅੰਦੋਲਨ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਸੰਗਠਨਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਬਹੁ-ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਗੱਠਜੋੜ ਹੈ ਜੋ ਲਿੰਗ-ਅਧਾਰਤ ਵਿਤਕਰੇ, ਉਤਪੀੜਨ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਹਿੰਸਾ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਲਈ ਵਚਨਬੱਧ ਹੈ। ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ 1980 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿੱਚ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਆਸਰਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਭਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮਲੇਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਮਹਿਲਾ ਸੰਗਠਨਾਂ ਨੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਸਮਾਜਿਕ ਨਿਆਂ ਅੰਦੋਲਨਾਂ ਨਾਲ ਗੱਠਜੋੜ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤਾ। ਅੱਜ, ਮਲੇਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਅੰਦੋਲਨ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਸਿਵਲ ਸੁਸਾਇਟੀ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਰਗਰਮ ਅਦਾਕਾਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ।
ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਮਲਾਇਆ ਵਿੱਚ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਮੁਕਤੀ
ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਵਿਪਰੀਤਤਾ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ, ਮਲੇਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ ਨਾਰੀਵਾਦ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਵੀਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਰੰਭ ਵਿੱਚ ' ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਮੁਕਤੀ ' ਦੀ ਰਿਕਾਰਡ ਕੀਤੀ ਵਰਤੋਂ ਅਤੇ ਸਿਆਸੀ ਚੈਂਪੀਅਨਿੰਗ ਨਾਲ ਚਾਰਟ ਕਰਨ ਦੀ ਸਲਾਹ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। 1920 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਮਲਾਇਆ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਮੁਕਤੀ ਜਾਂ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਵਰਤੋਂ ਮਲੇਈ ਮੁਸਲਿਮ ਮਰਦ ਸੁਧਾਰਕਾਂ ਅਤੇ ਲੇਖਕਾਂ ਸਈਦ ਸ਼ੇਖ ਅਲ-ਹਾਦੀ ਅਤੇ ਜ਼ੈਨਲ ਆਬਿਦੀਨ ਅਹਿਮਦ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਜੋ ਜ਼ਆਬਾ ਵਜੋਂ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਔਰਤਾਂ ਅਤੇ ਲੜਕੀਆਂ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਮੁਕਤੀ ਦੇ ਇੱਕ ਸਾਧਨ ਵਜੋਂ ਵਕਾਲਤ ਕੀਤਾ, ਮਲੇਈ ਮੁਸਲਿਮ ਆਧੁਨਿਕਤਾਵਾਦੀ, ਜਾਂ ਕਾਉਮ ਮੁਦਾ, ਨੇ ਸਿੱਖਿਅਕਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਮਲਾਈ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਮੁਢਲੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਹੁਨਰਾਂ ਨਾਲ ਲੈਸ ਕਰਨ ਦੇ ਇੱਕ ਢੰਗ ਵਜੋਂ ਇਸਲਾਮੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਮਹੱਤਵ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬੱਚੇ।
ਔਰਤਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਜਿਨਸੀ ਅਤੇ ਘਰੇਲੂ ਹਿੰਸਾ
ਮਲੇਸ਼ੀਆ ਨੇ 2007 ਵਿੱਚ ਵਿਆਹੁਤਾ ਬਲਾਤਕਾਰ ਨੂੰ ਗੈਰਕਾਨੂੰਨੀ ਕਰਾਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ
ਬਾਲ ਲਾੜੀਆਂ ਅਤੇ ਜਬਰੀ ਵਿਆਹ
ਬਾਲ ਵਿਆਹਾਂ ਦੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਨੇ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਲਿੰਗ ਮੁੱਦੇ ਵਜੋਂ ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਦੇਸ਼ ਭਰ ਵਿੱਚ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਿਆ ਹੈ। ਲਗਭਗ ਸਾਰੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਘੱਟ ਉਮਰ ਦੀਆਂ ਲੜਕੀਆਂ ਦਾ ਵਿਆਹ ਆਪਣੇ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀ ਉਮਰ ਦੇ ਮਰਦਾਂ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਕਿਉਂਕਿ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਬਾਲ ਵਿਆਹ ਮਲੇਸ਼ੀਆ ਦੇ ਮਲੇਈ-ਮੁਸਲਿਮ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸ਼ਰੀਆ ਅਦਾਲਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਇਸਲਾਮੀ ਕਾਰਨਾਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਘੱਟ ਉਮਰ ਦੀਆਂ ਕੁੜੀਆਂ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਨੈਤਿਕ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਬਲਾਤਕਾਰ ਤੋਂ ਬਚਣ ਵਾਲੀਆਂ ਛੋਟੀਆਂ ਬੱਚੀਆਂ 'ਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਘੋਰ ਜਿਨਸੀ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਵਜੋਂ ਆਪਣੇ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਨ ਲਈ ਦਬਾਅ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਆਲੋਚਨਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ
2012 ਵਿੱਚ, ਮਲੇਸ਼ੀਆ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ, ਨਜੀਬ ਰਜ਼ਾਕ ਨੇ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕੀਤੀ ਕਿ "ਮਲੇਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਲਹਿਰ ਦੀ ਕੋਈ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਬਰਾਬਰੀ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਹੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ।" ਮਲੇਸ਼ੀਆ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਸਿਵਲ ਸੋਸਾਇਟੀ ਅਤੇ ਔਨਲਾਈਨ ਵਿੱਚ ਚੁਣੌਤੀ ਰਹਿਤ ਨਹੀਂ ਸਨ। ਅਪ੍ਰੈਲ 2014 ਵਿੱਚ, ਇਸਲਾਮਿਕ ਸੰਗਠਨ ਮਲੇਸ਼ੀਅਨ ਮੁਸਲਿਮ ਸੋਲੀਡੈਰਿਟੀ (ISMA) ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਅਬਦੁੱਲਾ ਜ਼ੈਕ ਅਬਦੁਲ ਰਹਿਮਾਨ ਦੁਆਰਾ ਨਾਰੀਵਾਦ 'ਤੇ ਇੱਕ 'ਗੁਪਤ ਜ਼ਯੋਨਿਸਟ-ਈਸਾਈ ਗੱਠਜੋੜ ਦੁਆਰਾ ਮੁਸਲਿਮ ਔਰਤਾਂ ਦਾ ਅਪਮਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਨਕਾਬ' ਹੋਣ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ।
ਮਲੇਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ ਨਾਰੀਵਾਦ ਦਾ ਗੈਰ-ਸਰਕਾਰੀ ਸੰਗਠਨ
ਮਲੇਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ ਨਾਰੀਵਾਦ ਨੂੰ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਗੈਰ-ਸਰਕਾਰੀ ਸੰਗਠਨਾਂ ਦੇ ਕਾਰਕੁਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਜੇਤੂ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮਲੇਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਤੱਖ ਐੱਨ.ਜੀ.ਓ.-ਨਾਰੀਵਾਦ ਨੂੰ ਝਟਕਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਦਾਨੀਆਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਾਲੀ ਅਤੇ ਸਰਗਰਮੀ ਜਾਂ 'ਐਕਟੀਵਿਜ਼ਮ ਇੰਕ.' ਦੇ ਸੰਸਥਾਗਤਕਰਨ ਵਜੋਂ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਮਲੇਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਗੈਰ-ਸਰਕਾਰੀ ਸੰਗਠਨਾਂ ਦੇ ਫੰਡਰ-ਅਗਵਾਈ ਵਾਲੇ ਏਜੰਡੇ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਦਾਨੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਲੋੜਾਂ ਅਤੇ ਟੀਚਿਆਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਸਰਗਰਮੀ ਨੂੰ ਰੋਕਿਆ ਗਿਆ। ਹੋਰ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨਾਰੀਵਾਦ ਦੇ ਗੈਰ-ਸਰਕਾਰੀ ਸੰਗਠਨ-ਕਰਨ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਨਾਰੀਵਾਦ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਦੇ ਉਲਟ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਰਥਾਤ ਫੰਡਾਂ ਦੀ ਅਸਮਾਨ ਵੰਡ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਗੈਰ-ਸਰਕਾਰੀ ਸੰਗਠਨਾਂ ਦੀਆਂ ਮਹਿਲਾ ਵਰਕਰਾਂ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ- ਅਤੇ ਅੰਤਰ-ਸੰਗਠਨ ਆਮਦਨੀ ਅਸਮਾਨਤਾਵਾਂ।
ਜੌਨ
ਜੌਨ ਇੱਕ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਨਾਮ ਹੈ।
ਭਾਈ ਭਗਤੂ
ਭਾਈ ਭਗਤੂ ਗੁਰੂ ਅਰਜਨ ਦੇਵ ਜੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਗੁਰੂ ਘਰ ਦੇ ਪ੍ਰੇਮੀ ਸਨ। ਉਹ ਮਾਲਵੇ ਦੇ ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ ਪਰ ਸਮੇਂ ਸਮੇਂ ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਆਉਂਦੇ ਸਨ। ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਗੁਰੂ ਹਰਿਰਾਇ ਜੀ ਨੂੰ ਮਾਲਵਾ ਆਉਣ ਦਾ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਮਾਲਵਾ ਤੋਂ ਆਈਆਂ ਸੰਗਤਾਂ ਨੇ ਗੁਰੂ ਹਰਿ ਹਾਇ ਸਾਹਿਬ ਨੂੰ ਮਾਲਵਾ ਆਉਂਣ ਦਾ ਸੱਦਾ ਦਿਤਾ। ਭਾਈ ਭਗਤੂ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਜੀਵਨ ਨੇ ਵੀ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ। ਇਸ ਉੱਪਰੰਤ ਗੁਰੂ ਜੀ ਮਾਲਵਾ ਗਏ। ਇਹਨਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਤੇ ਭਗਤਾ ਭਾਈ ਨਗਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਬਠਿੰਡਾ ਦਾ ਨਾ ਪਿਆ। ਇਸ ਸਥਾਨ ਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿੱਚ ਵਿਸਾਖੀ ਸਮੇਂ ਭਾਰੀ ਧਾਰਮਿਕ ਮੇਲਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਗੁਰੂ ਹਰਿ ਰਾਏ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਵੇਲੇ ਆਪਣੀ ਸੰਸਾਰ ਯਾਤਰਾ ਪੂਰੀ ਕੀਤੀ। ਸੱਤਵੇਂ ਗੁਰੂ ਨੇ ਹੱਥੀ ਭਾਈ ਸਾਹਿਬ ਦਾ ਦਾਹ ਸਸਕਾਰ ਕੀਤਾ।
ਰਕਤਬੀਜ
ਰਕਤਬੀਜ (ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ: रक्तीबीज, romanized: Raktabīja, lit. 'ਲਹੂ ਦਾ ਬੀਜ') ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਸੁਰ ਹੈ। ਪੁਰਾਣਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਉਸ ਨੇ ਦੁਰਗਾ ਦੇ ਦੋਵੇਂ ਰੂਪਾਂ ਕਾਲੀ ਅਤੇ ਚੰਡੀ ਦੇਵੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸੁੰਭ ਅਤੇ ਨਿਸੁੰਭ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਲੜਾਈ ਲੜੀ। ਰਕਤਬੀਜ ਨੇ ਸ਼ਿਵ ਤੋਂ ਇੱਕ ਵਰਦਾਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜਿਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਜੇ ਉਸ ਦੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚੋਂ ਖੂਨ ਦੀ ਇੱਕ ਬੂੰਦ ਜੰਗ ਦੇ ਮੈਦਾਨ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗ ਪਈ, ਤਾਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਰਕਤਾਬਜਾ ਖੂਨ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਣਗੇ ਅਤੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨਾਲ ਲੜਨਗੇ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਹਰ ਇਕ ਰਕਤਬੀਜ ਵੀ ਤਾਕਤ, ਰੂਪ ਅਤੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਦੂਜਿਆਂ ਵਰਗਾ ਹੋਵੇਗਾ। ਉਹ ਦੀਤੀ ਅਤੇ ਮਹਾਰਿਸ਼ੀ ਕਸ਼ਯਪ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸੀ। thumb|260x260px|ਦੁਰਗਾ ਰਕਤਬੀਜ ਦੀ ਫੌਜ ਨਾਲ ਲੜਦੀ ਹੋਇਆ
ਬਾਰਬਾਰਾ ਐਕਲਿਨ
ਬਾਰਬਾਰਾ ਜੀਨ ਐਕਲਿਨ (28 ਫਰਵਰੀ, 1943 – 27 ਨਵੰਬਰ, 1998) ਇੱਕ ਅਮਰੀਕੀ ਰੂਹ ਗਾਇਕਾ  ਅਤੇ ਗੀਤਕਾਰ ਸੀ, ਜੋ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸਫਲ 1960 ਅਤੇ 1970 ਵਿੱਚ ਹੋਈ। ਉਸਦੀ ਗਾਇਕਾ ਵਜੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਸਫ਼ਲਤਾ "ਲਵ ਮੇਕਜ਼ ਅ ਵੀਮਨ" ਸੀ।
ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਕਿੱਤਾ
ਐਕਲਿਨ ਓਕਲੈਂਡ ਕੈਲੀਫੋਰਨੀਆ ਵਿੱਚ ਹੋਈ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ 1948 ਵਿੱਚ ਸ਼ਿਕਾਗੋ, ਇਲੀਨੋਇਸ ਚਲੀ ਗਈ।ਜਦੋਂ ਉਹ 11ਸਾਲ ਦੀ ਸੀ,ਓਦੋਂ ਹੀ ਉਸਨੂੰ ਗਾਓਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਆ ਗਿਆ। ਉਸਨੇ ਟੀਨ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਹੀ ਸ਼ਿਕਾਗੋ ਦੇ ਨਾਇਟ ਕਲੱਬਾ ਵਿੱਚ ਗਾਓਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਚੈੱਸ ਰਿਕਾਰਡਜ਼ ਵਿੱਚ ਫੋਂਟਏਲਾ ਬਾਸ, ਏੱਟਾ ਜੇਮਜ਼,ਕੋਕੋ ਟਾਇਲਰ ਦੀਆਂ ਰਿਕਾਰਜ਼ ਸਮੇਂ ਬੈਕਗਰਾਉਂਡ 'ਚ ਵੀ ਕੰਮ ਕੀਤਾ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1943 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮੌਤ 1998 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਅਮਰੀਕੀ ਕਲਾਕਾਰ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਅਮਰੀਕੀ ਗਾਇਕ
ਜ਼ਿਗ ਜ਼ਿਗਲਰ
ਹਿਲੇਰੀ ਹਿੰਟਨ "ਜ਼ਿਗ" ਜ਼ਿਗਰਰ (6 ਨਵੰਬਰ, 1926 - 28 ਨਵੰਬਰ 2012) ਇੱਕ ਅਮਰੀਕੀ ਲੇਖਕ, ਸੇਲਜ਼ਮੈਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਰਕ ਸਪੀਕਰ ਸੀ।
ਭਲਸਵਾ ਝੀਲ
ਭਲਸਵਾ ਝੀਲ, ਜਾਂ ਭਲਸਵਾ ਹਾਰਸਸ਼ੂ ਲੇਕ, ਉੱਤਰ-ਪੱਛਮੀ ਦਿੱਲੀ, ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਝੀਲ ਹੈ। ਇਹ ਪਹਿਲਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਕ ਘੋੜੇ ਦੀ ਨਾਅਲ ਵਰਗੀ ਹੁੰਦੀ ਸੀ। ਐਪਰ, ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ ਇਸਦਾ ਅੱਧਾ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਡਫਿਲ ਖੇਤਰ ਵਜੋਂ ਭਰਿਆ  ਜਾਂਦਾ ਰਿਹਾ। ਹੁਣ ਇੱਕ ਘੱਟ ਆਮਦਨੀ ਵਾਲੀ ਰਿਹਾਇਸ਼ੀ ਕਲੋਨੀ, ਭਲਸਵਾ ਜਹਾਂਗੀਰ ਪੁਰੀ, ਮੁਕੰਦਪੁਰ ਦੇ ਨੇੜਲੇ ਕਸਬੇ ਦਾ ਇੱਕ ਵਿਸਥਾਰ, ਇਸ ਉੱਤੇ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਇੱਕ ਸਮੇਂ ਦੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਵੈਟਲੈਂਡ ਈਕੋਸਿਸਟਮ ਅਤੇ ਇਸ ਖੇਤਰ ਦੇ ਜੰਗਲੀ ਜੀਵਾਂ ਦੇ ਨਿਵਾਸ ਸਥਾਨ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਸਮੇਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਥਾਨਕ ਅਤੇ ਪਰਵਾਸੀ ਜੰਗਲੀ ਜੀਵਾਂ ਦੀ ਮੇਜ਼ਬਾਨੀ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਲਪੰਛੀਆਂ ਦਾ ਵਸੇਰਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮੁਰਗਾਬੀਆਂ, ਬਗਲੇ ਅਤੇ ਨੜੀਆਂ  ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਇਹ ਝੀਲ ਉਦੋਂ ਬਣੀ  ਸੀ ਜਦੋਂ ਨੇੜਲੀ ਯਮੁਨਾ ਨਦੀ  ਆਪਣਾ ਵਹਿਣ ਬਦਲਦੀ ਹੋਈ ਇੱਥੇ ਆਪਣਾ ਇੱਕ ਦਰਿਆਈ ਲੂਪ ਛੱਡ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਹੁਣ ਆਧੁਨਿਕ ਦਿੱਲੀ ਨੂੰ ਹੜ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਅਤੇ ਪੱਕੇ ਕਿਨਾਰਿਆਂ ਅਤੇ ਧੁੱਸੀਆਂ ਨਾਲ਼ ਇਸ ਨੂੰ ਭਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਭਲਸਵਾ ਝੀਲ ਦਾ ਮੁਕੰਦਪੁਰ ਕਾਲੋਨੀ ਅਧੀਨ ਅੱਧਾ ਖੇਤਰ ਹੈ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਵਿਕੀਡਾਟਾ ਤੇ ਗੁਣਕ ਹਨ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਝੀਲਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਝੀਲਾਂ
ਜ਼ਿਗ ਜ਼ਿਗਲਰ
ਮੁੱਢਲਾ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ
ਜ਼ਿਗ ਜ਼ਿਗਲਰ ਦੱਖਣੀ ਅਲਾਬਾਮਾ ਵਿੱਚ ਕੌਫੀ ਕਾਉਂਟੀ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਦਾ ਨਾਮ ਜੌਨ ਸੀਲਾਸ ਜ਼ਿਗਲਰ ਅਤੇ ਮਾਤਾ ਦਾ ਨਾਮ ਲੀਲਾ ਵੇਸਕੋਟ ਜ਼ਿਗਲਰ ਹੈ। 1931 ਵਿੱਚ ਜਦੋਂ ਜ਼ਿਗਲਰ ਪੰਜ ਸਾਲ ਦਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਨੇ ਮਿਸੀਸਿਪੀ ਫਾਰਮ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਪਦ ਲਿਆ ਅਤੇ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਪਰਿਵਾਰ ਯਾਜ਼ੂ ਸਿਟੀ, ਮਿਸਿਸਿਪੀ ਚਲੇ ਗਏ ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਬਚਪਨ ਦਾ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾਇਆ। ਅਗਲੇ ਸਾਲ, ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਮੌਤ ਇੱਕ ਦੌਰੇ ਕਾਰਨ ਹੋ ਗਈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਛੋਟੀ ਭੈਣ ਦੀ ਮੌਤ ਦੋ ਦਿਨ ਬਾਅਦ ਹੋਈ। ਉਹ ਨੇਵੀ V-12 ਨੇਵੀ ਕਾਲਜ ਟ੍ਰੇਨਿੰਗ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਵਿੱਚ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਕੋਲੰਬੀਆ, ਸਾਊਥ ਕੈਰੋਲੀਨਾ ਵਿੱਚ ਸਾਊਥ ਕੈਰੋਲੀਨਾ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ।
ਕੈਰਿਅਰ
ਜ਼ਿਗਲਰ ਨੇ ਇੱਕ ਸੇਲਜ਼ਮੈਨ ਵਜੋਂ ਆਪਣੇ ਕੈਰੀਅਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ। 1968 ਵਿਚ, ਉਹ ਆਟੋਮੋਟਿਵ ਕੰਪਨੀ ਦਾ ਉਪ ਪ੍ਰਧਾਨ ਅਤੇ ਸਿਖਲਾਈ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਬਣ ਗਿਆ ਅਤੇ ਡਾਲਸ, ਟੈਕਸਸ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਲੱਗ ਪਿਆ। 2007 ਵਿੱਚ, ਪੌੜੀਆਂ ਤੋਂ ਥੱਲੇ ਡਿੱਗਣ ਨਾਲ ਉਸਨੂੰ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਯਾਦਦਾਸ਼ਤ ਸਮੱਸਿਆ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ।
ਨਿੱਜੀ ਜੀਵਨ
ਜ਼ਿਗਲਰ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ, ਜੀਨ ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ, 1944 ਵਿੱਚ, ਜੈਕਸਨ, ਮਿਸੀਸਿੱਪੀ ਵਿੱਚ ਉਹ 17 ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ 16 ਸਾਲ ਦੀ ਸੀ। ਉਹ 1946 ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਵਿਆਹੇ ਸਨ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਚਾਰ ਬੱਚੇ ਸਨ: ਸੁਜਾਨ, ਟੋਮ, ਸਿੰਡੀ ਅਤੇ ਜੂਲੀ।
ਮੌਤ
28 ਨਵੰਬਰ 2012 ਨੂੰ, ਪਲਾਨੋ, ਟੈਕਸਸ ਦੇ ਇੱਕ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿੱਚ ਨਮੋਨੀਆ ਨਾਲ ਜ਼ਿਗਲਰ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ।
ਮਕਰਸਕ੍ਰਾਂਤੀ
ਸੀਜ਼ਨ ਦੇ ਦੌਰਾਨ (ਨਵੰਬਰ ਦੇ ਅਖੀਰ ਤੋਂ ਜਨਵਰੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ), ਅਯੱਪਨ ਦੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਸਬਰੀਮਾਲਾ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਇਸ ਮਿਆਦ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਮਕਰਵਿਲੱਕੂ ਦਿਨ (ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ 13 ਜਾਂ 14 ਜਨਵਰੀ), ਕਈ ਘਟਨਾਵਾਂ ਵਾਪਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਾਜ਼ ਮੰਦਰ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਤਿਰੂਵਬਰਨਮ (ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਗਹਿਣਿਆਂ) ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਦਿਨਾਂ ਤੱਕ ਚੱਕਰ ਲਗਾ ਕੇ, ਭੀੜ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵੀ।
ਰਾਤ ਨੂੰ ਅਸਮਾਨ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਤਾਰਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ,ਇੱਕ ਤਾਰੇ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਮਕਰਨਾਕਸ਼ਤਰਮ, ਜਿਸਨੂੰ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਬਰੀਮਾਲਾ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਅੰਤਿਮ ਰਸਮ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਨਿਵਾਸ ਹੈ। ਭਗਵਾਨ ਦੇ ਗਹਿਣਿਆਂ ਨੂੰ ਮੂਰਤੀ 'ਤੇ ਰੱਖਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਬਾਜ਼ ਉੱਡ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਸਮਾਨ ਵਿਚ ਇਕ ਤਾਰਾ ਅਲੋਪ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੂਰੀ 'ਤੇ ਸਬਰੀਮਾਲਾ ਦੀ ਪਹਾੜੀ 'ਤੇ ਇਕ ਤੀਬਰ ਚਿੱਟੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ( ਮਕਰਜੋਤਿ ) ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਪ੍ਰਭੂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਸਮਾਗਮ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਲਈ ਹਰ ਸਾਲ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਲੋਕ ਸਬਰੀਮਾਲਾ ਆਉਂਦੇ ਹਨ।
ਇਸ ਵਰਤਾਰੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕੋਈ ਵਿਗਿਆਨਕ ਅਧਿਐਨ ਨਹੀਂ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ।
ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਧਾਰਮਿਕ ਤਿਉਹਾਰ
ਐਲਿਜ਼ਾਬੈਥ ਕਾਰਟਰ
ਐਲਿਜ਼ਾਬੈਥ ਕਾਰਟਰ (ਕਲਮ ਦਾ ਨਾਮ ਏਲੀਜ਼ਾ ; 16 ਦਸੰਬਰ 1717 – 19 ਫਰਵਰੀ 1806) ਇੱਕ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਕਵੀ, ਕਲਾਸਿਕਿਸਟ, ਲੇਖਕ, ਅਨੁਵਾਦਕ, ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਗਿਆਨੀ, ਅਤੇ ਪੌਲੀਮੈਥ ਸੀ। ਬਲੂਸਟੌਕਿੰਗ ਸਰਕਲ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜਿਸ ਨੇ ਐਲਿਜ਼ਾਬੈਥ ਮੋਂਟੈਗੂ ਨੂੰ ਘੇਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਉਸਨੇ ਐਪੀਕੇਟਸ ਦੇ ਦੂਜੀ ਸਦੀ ਦੇ ਭਾਸ਼ਣਾਂ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਅਨੁਵਾਦ ਲਈ ਸਨਮਾਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ। ਉਸਨੇ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਵੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀਆਂ ਅਤੇ ਫ੍ਰੈਂਚ ਅਤੇ ਇਤਾਲਵੀ ਤੋਂ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਭਰਪੂਰ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੱਤਰ ਵਿਹਾਰ ਕੀਤਾ। ਉਸਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਉੱਘੇ ਦੋਸਤਾਂ ਵਿੱਚ ਐਲਿਜ਼ਾਬੈਥ ਮੋਂਟੈਗੂ, ਹੰਨਾਹ ਮੋਰ, ਹੇਸਟਰ ਚੈਪੋਨ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਲੂਸਟਾਕਿੰਗ ਮੈਂਬਰ ਸਨ। ਐਨੀ ਹੰਟਰ, ਇੱਕ ਕਵੀ ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ, ਅਤੇ ਮੈਰੀ ਡੇਲਾਨੀ ਵੀ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਦੋਸਤ ਸਨ। ਉਸ ਨੇ ਸੈਮੂਅਲ ਜੌਹਨਸਨ ਨਾਲ ਦੋਸਤੀ ਕੀਤੀ, ਉਸ ਦੇ ਮੈਡੀਕਲ ਦ ਰੈਮਬਲਰ ਦੇ ਕੁਝ ਐਡੀਸ਼ਨਾਂ ਦਾ ਸੰਪਾਦਨ ਕੀਤਾ।
ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ
16 ਦਸੰਬਰ 1717 ਨੂੰ ਡੀਲ, ਕੈਂਟ ਵਿੱਚ ਜਨਮੀ, ਐਲਿਜ਼ਾਬੈਥ ਕਾਰਟਰ ਰੇਵ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਬੱਚੀ ਸੀ। ਨਿਕੋਲਸ ਕਾਰਟਰ, ਡੀਲ ਦਾ ਸਥਾਈ ਕਿਊਰੇਟ, ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਪਹਿਲੀ ਪਤਨੀ, ਮਾਰਗਰੇਟ (ਮੌਤ ਸੀ. 1728), ਜੋ ਬੇਰੇ ਰੇਗਿਸ, ਡੋਰਸੇਟ ਦੇ ਜੌਨ ਸਵਾਈਨ ਦੀ ਇਕਲੌਤੀ ਧੀ ਅਤੇ ਵਾਰਸ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਐਲਿਜ਼ਾਬੈਥ ਦਸ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਸੀ ਤਾਂ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ। ਉਸਦਾ ਲਾਲ ਇੱਟ ਵਾਲਾ ਪਰਿਵਾਰਕ ਘਰ ਅਜੇ ਵੀ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ, ਦੱਖਣੀ ਸਟਰੀਟ ਅਤੇ ਮਿਡਲ ਸਟ੍ਰੀਟ ਦੇ ਜੰਕਸ਼ਨ 'ਤੇ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ।
ਨਿਕੋਲਸ ਕਾਰਟਰ ਨੇ ਖੁਦ ਆਪਣੇ ਅਨੇਕ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਲਾਤੀਨੀ ਅਤੇ ਯੂਨਾਨੀ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇਣ ਦਾ ਕੰਮ ਕੀਤਾ। ਉਸਦੀ ਵੱਡੀ ਧੀ ਉਸਦੇ ਪਾਠਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਵਿੱਚ ਇੰਨੀ ਧੀਮੀ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਵਿਦਵਾਨ ਬਣਾਉਣ ਤੋਂ ਲਗਭਗ ਨਿਰਾਸ਼ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਦ੍ਰਿੜ ਲਗਨ ਲਈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਸਾਰੀਆਂ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਨਿਰੰਤਰ ਸੰਘਰਸ਼ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਛੋਟੀ ਉਮਰ ਤੋਂ ਹੀ, ਉਸਦੀ ਅਭਿਲਾਸ਼ਾ ਚੰਗੀ ਅਤੇ ਸਿੱਖਣ ਦੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਨਾਲ ਜੀਵਨ ਦੁਆਰਾ ਇਸ ਟੀਚੇ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕੀਤਾ। ਉਹ ਕਦੇ ਵੀ ਵਿਆਕਰਨ ਨੂੰ ਮੁੱਢਲੇ ਸਿਧਾਂਤ ਵਜੋਂ ਹਾਸਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ ਸੀ, ਪਰ ਯੂਨਾਨੀ ਅਤੇ ਲਾਤੀਨੀ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਮੁਹਾਰਤ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਦੇ ਬਾਅਦ - ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗ੍ਰੀਕ ਵਿੱਚ ਨਿਪੁੰਨ ਹੋਣ ਕਰਕੇ - ਉਸਨੇ ਸਾਹਿਤ ਤੋਂ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ। ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਹਿਬਰੂ ਵੀ ਸਿਖਾਇਆ ਸੀ। ਫ੍ਰੈਂਚ ਭਾਸ਼ਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਸਾਲ ਲਈ ਕੈਂਟਰਬਰੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸ਼ਰਨਾਰਥੀ ਮੰਤਰੀ, ਐਮ. ਲੇ ਸੇਊਰ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਬੋਰਡ ਵਿੱਚ ਭੇਜਿਆ, ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੇ ਇਸਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬੋਲਣਾ ਸਿੱਖਿਆ। ਉਸਨੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਤਾਲਵੀ, ਸਪੈਨਿਸ਼, ਜਰਮਨ ਅਤੇ ਪੁਰਤਗਾਲੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਦੇਰ ਨਾਲ, ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਡਿਕਸ਼ਨਰੀ ਦੇ ਇਸਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਅਰਬੀ ਸਿੱਖ ਲਈ ਸੀ।
ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਭਾਰਾ ਹੋਣ ਕਰਕੇ, ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਲਈ ਜਿੰਨਾ ਚਿਰ ਹੋ ਸਕੇ ਜਾਗਦੇ ਰਹਿਣ ਦਾ ਸੰਕਲਪ ਲਿਆ, ਉਸਨੇ ਸੁੰਘਣ ਦਾ ਸਹਾਰਾ ਲਿਆ, ਅਤੇ ਕਦੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਸ ਆਦਤ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਤੋੜਿਆ। ਉਸ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਲਈ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਰਜ਼ੀ ਅਤੇ ਨੀਂਦ ਦੀ ਕਮੀ ਨੇ ਸਿਰ ਦਰਦ ਲਿਆ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਭਰ ਵਿਸ਼ਾ ਰਹੀ। ਸਾਹਿਤ ਲਈ ਉਸਦਾ ਸਵਾਦ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਉਪਲਬਧ ਮਾਡਲਾਂ ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਉੱਚ ਸਮਾਜ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ ਤੋਂ ਉਸ ਦੇ ਸੁਧਾਰੇ ਢੰਗ ਅਤੇ ਆਦਤਾਂ ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੈ।
ਉਸਨੇ ਖਗੋਲ ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਭੂਗੋਲ ਦਾ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ। ਉਸਨੇ ਸਪਿਨੇਟ ਅਤੇ ਜਰਮਨ ਬੰਸਰੀ ਵਜਾਉਣਾ ਸਿੱਖ ਲਿਆ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਜਵਾਨੀ ਵਿੱਚ ਨੱਚਣ ਦਾ ਸ਼ੌਕੀਨ ਸੀ। ਉਹ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਨਾਲ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖਿੱਚਦੀ ਸੀ, ਘਰੇਲੂ ਆਰਥਿਕਤਾ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਸੀ, ਬਾਗਬਾਨੀ ਅਤੇ ਫੁੱਲਾਂ ਨੂੰ ਉਗਾਉਣਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਮਨੋਰੰਜਨ ਜਾਂ ਸਮਾਜਿਕ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਸੂਈ ਦੇ ਕੰਮ ਨਾਲ ਬਿਤਾਉਂਦੀ ਸੀ। ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਧਿਐਨ ਦੇ ਬੁਰੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਆਦਤਨ ਲੰਬੀ ਸੈਰ ਕਰਦੀ ਸੀ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਪਾਰਟੀਆਂ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦੀ ਸੀ।
ਹਵਾਲੇ
left|thumb| ਲੇਖਕ; ਵੀਹ ਪੋਰਟਰੇਟ. ਜੇਡਬਲਯੂ ਕੁੱਕ ਦੁਆਰਾ ਉੱਕਰੀ, 1825। (ਕਾਰਟਰ ਪਹਿਲੀ ਕਤਾਰ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਖੱਬੇ ਤੋਂ ਦੂਜੀ। ) right|thumb| ਵਰਕਸ ਆਫ ਐਪੀਕੇਟਸ ਦਾ ਟਾਈਟਲ ਪੇਜ, ਕਾਰਟਰ ਦੁਆਰਾ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਪਹਿਲਾ ਐਡੀਸ਼ਨ, 1758 thumb| ਐਲਿਜ਼ਾਬੈਥ ਕਾਰਟਰ, ਕਈ ਮੌਕਿਆਂ 'ਤੇ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਚੌਥਾ ਐਡੀਸ਼ਨ। (1777)
ਬਾਸਰਪੁਰਾ
ਬਾਸਰਪੁਰਾ ਭਾਰਤ ਦੇ ਪੰਜਾਬ ਰਾਜ ਦੇ ਗੁਰਦਾਸਪੁਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਬਟਾਲਾ ਦਾ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਹੈ। ਪਿੰਡ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਪਿੰਡ ਦੀ ਗ੍ਰਾਮ ਸਭਾ ਦੇ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਗੁਰਦਾਸਪੁਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਪਿੰਡ
ਗਾਬਰੀਏਲ ਮਾਰਸੇਲ
ਗਾਬਰੀਏਲ ਮਾਰਸੇਲ (ਫਰਾਂਸੀਸੀ: Gabriel Honoré Marcel; 7 ਦਸੰਬਰ 1889 – 8 ਅਕਤੂਬਰ 1973 ) ਇੱਕ ਫ਼ਰਾਂਸੀਸੀ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ, ਨਾਟਕਕਾਰ, ਸੰਗੀਤ ਆਲੋਚਕ ਅਤੇ ਇਸਾਈ ਅਸਤਿਤਵਵਾਦੀ ਸੀ। ਇਸਨੇ 30 ਤੋਂ ਵੱਧ ਨਾਟਕ ਅਤੇ ਦਰਜਨ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੋਰ ਪੁਸਤਕਾਂ ਲਿਖੀਆਂ ਹਨ। ਇਸਨੂੰ ਪਹਿਲੇ ਫ਼ਰਾਂਸੀਸੀ ਅਸਤਿਤਵਵਾਦੀ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਚਾਹੇ ਕਿ ਇਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਯੌਂ ਪਾਲ ਸਾਰਤਰ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਲਈ "ਅਸਤਿਤਵ ਦਾ ਫ਼ਲਸਫ਼ਾ" ਵਾਕੰਸ਼ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ।
ਮੁੱਢਲਾ ਜੀਵਨ
ਮਾਰਸੇਲ ਦਾ ਜਨਮ 7 ਦਸੰਬਰ 1889 ਨੂੰ ਪੈਰਿਸ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ। ਇਸਦੇ ਛੋਟੇ ਹੁੰਦੇ ਹੀ ਇਸਦੀ ਮਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ ਇਸਦੇ ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਆਂਟੀ ਨੇ ਕੀਤਾ। ਜਦੋਂ ਇਹ 8 ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਸੀ ਤਾਂ ਇਹ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਸਟਾਕਹੋਮ ਵਿੱਚ ਜਾ ਕੇ ਰਹਿਣ ਲੱਗਿਆ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਅਸਤਿਤਵਵਾਦ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਫ਼ਰਾਂਸੀਸੀ ਲੇਖਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1889 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮੌਤ 1973
ਸੁਨੀਤਾ ਪੁਰੀ
ਸੁਨੀਤਾ ਪੁਰੀ ਭਾਰਤੀ ਹਾਕੀ ਟੀਮ ਦੀ ਸਾਬਕਾ ਕਪਤਾਨ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਭਾਰਤੀ ਮਹਿਲਾ ਹਾਕੀ ਟੀਮ ਵਿੱਚ ਵਧੀਆ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਲਈ 1966 ਵਿੱਚ ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਅਰਜੁਨ ਪੁਰਸਕਾਰ ਦਿੱਤਾ। ਉਹ ਰਾਜਸਥਾਨ ਰਾਜ ਦੀ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ
ਗੋਰੂਰ ਰਾਮਾਸਵਾਮੀ ਆਇੰਗਾਰ
ਗੋਰੂਰ ਰਾਮਾਸਵਾਮੀ ਆਇੰਗਾਰ (1904–1991), ਜੋ ਗੋਰੂਰ ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ, ਇੱਕ ਕੰਨੜ ਲੇਖਕ ਸੀ; ਉਹ ਆਪਣੇ ਹਾਸਰਸ ਅਤੇ ਵਿਅੰਗ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਮੁੱਢਲਾ ਜੀਵਨ
ਗੋਰੂਰ ਰਾਮਾਸਵਾਮੀ ਆਇੰਗਾਰ ਦਾ ਜਨਮ ਕਰਨਾਟਕ ਦੇ ਹਸਨ ਜ਼ਿਲੇ ਵਿੱਚ "ਗੋਰੂਰ" ਵਿੱਚ 1904 ਨੂੰ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਸ੍ਰੀਨਿਵਾਸ ਅਇੰਗਾਰ ਅਤੇ ਮਾਂ ਲਕਸ਼ਅੰਮਾ ਸੀ।
ਕੈਰੀਅਰ
ਗੋਰੂਰ ਰਾਮਾਸਵਾਮੀ ਆਇੰਗਾਰ ਭਾਰਤੀ ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਅੰਦੋਲਨ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਕੌਮ ਦੇ ਪਿਤਾ ਮਹਾਤਮਾ ਗਾਂਧੀ ਦਾ ਪੱਕਾ ਪੈਰੋਕਾਰ ਬਣਿਆ। ਉਸ ਨੂੰ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਨੇ 1942 ਵਿੱਚ ਭਾਰਤ ਛੱਡੋ ਅੰਦੋਲਨ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਕਰਕੇ 2 ਮਹੀਨੇ ਲਈ ਜੇਲ੍ਹ ਵਿੱਚ ਬੰਦ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਉਸਦਾ ਪੁੱਤਰ ਰਾਮਚੰਦਰ 1947 ਵਿੱਚ ਇਸੇ ਕਾਜਲਈ ਸ਼ਹੀਦ ਹੋਇਆ ਸੀ।
1947 ਵਿੱਚ ਆਜ਼ਾਦੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਗੋਰੂrਰ ਨੇ ਖਾਦੀ ਬੋਰਡ ਉਦਯੋਗਾਂ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕੀਤਾ। ਇਸਨੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਅਰੰਭ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਿਤਾਬਾਂ ਹਲਾਲੀਆ ਚਿਤਰਗੱਲੂ (1930) ਅਤੇ ਨੰਮਾ ਓਰੀਨਾ ਰਸਿਕਾਰੂ (1932) ਨਾਲ ਲਿਖਣਾ ਅਰੰਭ ਕੀਤਾ। ਉਸਦਾ "ਅਮੇਰਿਕਾਦੱਲੀ ਗੂਰੂ" 1979, ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੱਚੇ ਭਾਰਤੀ ਦਾ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਸਫਰਨਾਮਾ ਹੈ। ਇਸਨੇ ਉਸਨੂੰ 1981 ਵਿੱਚ ਸਾਹਿਤ ਅਕਾਦਮੀ ਪੁਰਸਕਾਰ ਦਿਵਾਇਆ। ਉਸਦੀ ਛੋਟੀ ਕਹਾਣੀ "ਭੂਤਯਾਨਾ ਮਾਗਾ ਅਯੂ " (ਸੱਚੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ) ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ 1975 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਐਸ. ਸਿਦਾਲਗਈਆ ਨੇ ਇਸੇ ਨਾਮ ਦੀ ਇੱਕ ਕੰਨੜ ਫਿਲਮ ਬਣਾਈ ਸੀ। ਹੇਮਵਤੀ ਅਤੇ ਉਰਵਸ਼ੀ ਨਾਵਲਾਂ ਤੇ ਵੀ ਫਿਲਮਾਂ ਬਣਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ। ਉਸ ਦੇ ਸਫ਼ਰਨਾਮੇ ਤੇ ਇੱਕ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਲੜੀ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸੀ।ਉਸ ਦੀਆਂ ਹੋਰ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਰਸਫਾਲਾ, ਨਾਮਾ ਓਰੀਨਾ ਰਸਿਕਾਰੂ, ਪੁੱਟਾ ਮੂਬਲ, ਹੇਮਾਵਤੀ ਅਤੇ ਗੜੁਦਗੰਬਦਾ ਦਸਾਈਆ, ਮੇਰਵਾਨੀਗੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਉਸ ਦੇ ਸਾਹਿਤਕ ਯੋਗਦਾਨ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿੱਚ 1952 ਵਿੱਚ ਕਰਨਾਟਕ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਵਿੱਚ ਨਾਮਜ਼ਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। 1971 ਵਿੱਚ ਉਹ ਮੈਸੂਰ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਆਨਰੇਰੀ ਡਾਕਟਰੇਟ ਪ੍ਰਾਦਾਨ  ਕੀਤੀ ਸੀ।
ਮੌਤ
ਗੋਰੂਰ ਰਾਮਾਸਵਾਮੀ ਆਇੰਗਾਰ ਦੀ 1991 ਵਿਚ, ਸਤੰਬਰ 28 ਨੂੰ 87 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਸੀ। ਉਸ ਦਾ ਜਨਮ ਸ਼ਤਾਬਦੀ ਸਾਲ 2005 ਵਿੱਚ ਮਨਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਸ ਦੇ ਬਚਪਨ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਦੀਆਂ ਯਾਦਾਂ, ਗੋਰੂਰ ਅਵਾਰਾ ਬਾਲਿਆਦਾ ਆਤਮਾ ਕੈਥੇ, ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਉਪਰੰਤ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਈਆਂ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਪੁਰਸ਼ ਨਾਵਲਕਾਰ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਕੰਨੜ ਲੇਖਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮੌਤ 1991 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1904
ਪੈਪਸੀਕੋ
ਪੈਪਸੀਕੋ ਇੱਕ ਅਮਰੀਕਨ ਬਹੁ-ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਭੋਜਨ, ਸਨੈਕ, ਅਤੇ ਪੀਣ-ਪਦਾਰਥਾਂ ਦੀ ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਹੈੱਡਕੁਆਟਰ ਹੈਰੀਸਨ, ਨਿਊ ਯਾਰਕ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਖਰੀਦ ਦੇ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਪੈਪਸੀਕੋ ਦਾ ਕਾਰੋਬਾਰ ਭੋਜਨ ਅਤੇ ਪੀਣ-ਪਦਾਰਥਾਂ ਦੇ ਬਾਜ਼ਾਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪੱਖਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦਾਇਰੇ ਵਿੱਚ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਆਪਣੇ ਉਤਪਾਦਾਂ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ, ਆਵੰਡਨ ਅਤੇ ਮੰਡੀਕਰਨ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਜਨਵਰੀ 2021 ਤੱਕ, ਕੰਪਨੀ ਕੋਲ 23 ਬ੍ਰਾਂਡ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਿਕਰੀ US$1 ਬਿਲੀਅਨ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੈ। ਪੈਪਸੀਕੋ ਦੇ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿੱਚ ਸੰਚਾਲਨ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਉਤਪਾਦਾਂ ਨੂੰ 200 ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ 70 ਬਿਲੀਅਨ US ਡਾਲਰ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੀ ਸਾਲਾਨਾ ਸ਼ੁੱਧ ਆਮਦਨ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਪੈਪਸੀਕੋ ਨੇਸਲੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸ਼ੁੱਧ ਮਾਲੀਆ, ਮੁਨਾਫੇ, ਅਤੇ ਮਾਰਕੀਟ ਪੂੰਜੀਕਰਣ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਦੁਨੀਆ ਦਾ ਦੂਜਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਭੋਜਨ ਅਤੇ ਪੀਣ ਵਾਲਾ ਕਾਰੋਬਾਰ ਹੈ। ਪੈਪਸੀਕੋ ਦਾ ਫਲੈਗਸ਼ਿਪ ਉਤਪਾਦ, ਪੈਪਸੀ ਕੋਲਾ, ਕੋਕਾ-ਕੋਲਾ ਨਾਲ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਤੋਂ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਵਿੱਚ ਰੁੱਝਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ; ਇਸਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੋਲਾ ਯੁੱਧ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਕੋਕਾ-ਕੋਲਾ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਪੈਪਸੀ ਕੋਲਾ ਨੂੰ ਪਛਾੜਦੀ ਹੈ, ਉੱਤਰੀ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਬਾਜ਼ਾਰ ਵਿੱਚ ਪੈਪਸੀਕੋ ਸ਼ੁੱਧ ਮਾਲੀਆ ਦੁਆਰਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਭੋਜਨ ਅਤੇ ਪੀਣ ਵਾਲੀ ਕੰਪਨੀ ਹੈ। ਰੈਮਨ ਲਗੁਆਰਟਾ 2018 ਤੋਂ ਪੈਪਸੀਕੋ ਦੇ ਮੁੱਖ ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਹਨ। ਕੰਪਨੀ ਦੇ ਪੀਣ ਵਾਲੇ ਪਦਾਰਥਾਂ ਦੀ ਵੰਡ ਅਤੇ ਬੋਤਲਿੰਗ ਕੁਝ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਪੈਪਸੀਕੋ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਲਾਇਸੰਸਸ਼ੁਦਾ ਬੋਤਲਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮਲਟੀਨੈਸ਼ਨਲ ਫੂਡ ਕੰਪਨੀਆਂ
ਲੋਕਧਾਰਾ ਅਧਿਐਨ ਪੁਸਤਕ ਸੂਚੀ
ਪੰਜਾਬੀ ਲੋਕਧਾਰਾ ਸ਼ਾਸਤਰ
ਡਾ. ਜੋਗਿੰਦਰ ਕੈਰੋਂ
ਪਬਲੀਕੇਸ਼ਨਜ਼ ਬਿਊਰੋ
ਪੰਜਾਬੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ,
ਤਤਕਰਾ
ਭਾਗੀਰਥੀ ਅੰਮਾ
ਭਾਗੀਰਥੀ ਅੰਮਾ (ਜਨਮ ) ਕੇਰਲਾ ਦੇ ਕੋਲੱਮ ਜ਼ਿਲੇ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀ ਇਕ ਭਾਰਤੀ ਔਰਤ ਹੈ। ਉਹ ਕੌਮੀ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਆਈ, ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ 105 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿਚ ਸਿੱਖਿਆ ਲੈਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ। ਉਸ ਨੂੰ ਨਾਰੀ ਸ਼ਕਤੀ ਪੁਰਸਕਾਰ ਨਾਲ ਸਨਮਾਨਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਨਰਿੰਦਰ ਮੋਦੀ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਵਿਚ ਬੋਲਿਆ ਸੀ।
ਲੋਕਧਾਰਾ ਅਧਿਐਨ ਪੁਸਤਕ ਸੂਚੀ
ਪੰਜਾਬੀ ਲੋਕਧਾਰਾ ਸ਼ਾਸਤਰ
ਭੂਮਿਕਾ
ਭਾਗੀਰਥੀ ਅੰਮਾ
ਜਿੰਦਗੀ
ਭਾਗੀਰਥੀ ਅੰਮਾ ਦਾ ਜਨਮ ਵਿਚ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਕੇਰਲਾ ਦੇ ਕੋਲਮ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਪਰਾਕੁਲੂਮ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਉਸਦੀ ਮਾਂ ਜਣੇਪੇ ਵਿਚ ਮਰ ਗਈ ਅਤੇ ਅੰਮਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਛੋਟੇ ਭੈਣਾਂ-ਭਰਾਵਾਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕੀਤੀ। ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸਦੇ ਪਤੀ ਦੀ 1930ਵਿਆਂ ਵਿੱਚ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਇਕੱਲਾ ਪਾਲਣ ਲਈ ਇਕੱਲੀ ਰਹਿ ਗਈ। ਅੰਮਾ ਦੇ 5 ਜਾਂ 6 ਬੱਚੇ, 13 ਜਾਂ 16 ਪੋਤੇ ਅਤੇ 12 ਪੜ-ਪੋਤੇ-ਬੱਚੇ ਹੋਣ ਦੀ ਖ਼ਬਰ ਹੈ। ਉਹ ਟੈਲੀਵੀਜ਼ਨ 'ਤੇ ਕ੍ਰਿਕਟ ਅਤੇ ਸੋਪ ਓਪੇਰਾ ਵੇਖਣਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਲੋਕਧਾਰਾ ਅਧਿਐਨ ਪੁਸਤਕ ਸੂਚੀ
ਪੰਜਾਬੀ ਲੋਕਧਾਰਾ ਸ਼ਾਸਤਰ
ਲੋਕਧਾਰਾ ਅਧਿਐਨ ਦਾ ਸੱਤਵਾਂ ਪੜਾਅ
ਭਾਗੀਰਥੀ ਅੰਮਾ
ਜਿੰਦਗੀ
105 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਅੰਮਾ ਨੇ ਆਪਣੀ ਸਿੱਖਿਆ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਮਲਿਆਲਮ ਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਗਣਿਤ ਵਿੱਚ ਇਮਤਿਹਾਨ ਦਿੱਤੇ। ਉਸਦੀ ਉਮਰ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਕੇਰਲਾ ਸਾਖਰਤਾ ਮਿਸ਼ਨ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਤਿੰਨ ਦਿਨਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮੇਂ ਲਈ ਘਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਦੇਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੱਤੀ। ਉਸਨੇ 275 ਵਿਚੋਂ 205 ਅੰਕ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਬਰਾਬਰ ਦੀ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣਾ ਵਿਅਕਤੀ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ।
ਲੋਕਧਾਰਾ ਅਧਿਐਨ ਪੁਸਤਕ ਸੂਚੀ
ਪੰਜਾਬੀ ਲੋਕਧਾਰਾ ਸ਼ਾਸਤਰ
ਦੇਵਿੰਦਰ ਸਤਿਆਰਥੀ
2ਵਣਜਾਰਾ ਬੇਦੀ (ਡਾ.) /
ਭਾਗੀਰਥੀ ਅੰਮਾ
ਅਵਾਰਡ ਅਤੇ ਮਾਨਤਾ
ਅੰਮਾ ਨੂੰ 2019 ਨਾਰੀ ਸ਼ਕਤੀ ਪੁਰਸਕਾਰ ਦੇ ਵਿਜੇਤਾ ਵਜੋਂ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਨਰਿੰਦਰ ਮੋਦੀ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਕਿ “ਜੇ ਅਸੀਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਤਰੱਕੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣਾ ਵਿਕਾਸ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜੇ ਅਸੀਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਕੁਝ ਹਾਸਲ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਉਸ ਲਈ ਪਹਿਲੀ ਸ਼ਰਤ ਸਾਡੇ ਅੰਦਰ ਦਾ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਮਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ।“ ਇਕ ਹੋਰ ਜੇਤੂ ਸਾਥੀ ਕੇਰਲਾਨ 98 ਸਾਲਾ ਕਾਰਥੀਯਾਨੀ ਅੰਮਾ ਸੀ।
ਲੋਕਧਾਰਾ ਅਧਿਐਨ ਪੁਸਤਕ ਸੂਚੀ
ਪੰਜਾਬੀ ਲੋਕਧਾਰਾ ਸ਼ਾਸਤਰ
ਮਹਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਰੰਧਾਵਾ (ਡਾ.)
4. ਗਿਆਨੀ ਗੁਰਦਿੱਤ ਸਿੰਘ ਦਾ
5. ਕਰਨੈਲ ਸਿੰਘ ਥਿੰਦ (ਡਾ.)
ਭਾਗੀਰਥੀ ਅੰਮਾ
ਅਵਾਰਡ ਅਤੇ ਮਾਨਤਾ
ਅੰਮਾ ਸਿਹਤ ਖ਼ਰਾਬ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਅਵਾਰਡ ਸਮਾਰੋਹ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੋਣ ਵਿਚ ਅਸਮਰਥ ਰਹੀ, ਪਰ ਜਲਦੀ ਹੀ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਉਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤੀ ਮਹੀਨਾ 1500 ਰੁਪਏ ਦੀ ਪਟੀਸ਼ਨ ਮਿਲੀ। ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਆਧਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੀ ਬਾਇਓਮੀਟ੍ਰਿਕ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇਣ ਵਿਚ ਅਸਮਰੱਥ ਰਹੀ ਸੀ ਪਰ ਇਕ ਰਾਸ਼ਟਰੀਕਰਣ ਬੈਂਕ ਨੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਕਰਨ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕੀਤੀ।
ਲੋਕਧਾਰਾ ਅਧਿਐਨ ਪੁਸਤਕ ਸੂਚੀ
ਪੰਜਾਬੀ ਲੋਕਧਾਰਾ ਸ਼ਾਸਤਰ
6. ਸੁਖਦੇਵ ਮਾਦਪੁਰੀ
ਭਾਗੀਰਥੀ ਅੰਮਾ
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਨਾਰੀ ਸ਼ਕਤੀ ਪੁਰਸਕਾਰ ਵਿਜੈਤਾ
ਲੋਕਧਾਰਾ ਅਧਿਐਨ ਪੁਸਤਕ ਸੂਚੀ
ਪੰਜਾਬੀ ਲੋਕਧਾਰਾ ਸ਼ਾਸਤਰ
7/ ਜੋਗਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਕੈਰੋਂ (ਡਾ.)
9. ਨਾਹਰ ਸਿੰਘ (ਡਾ.
10. ਗੁਰਮੀਤ ਸਿੰਘ (ਡਾ.)
11. ਸੰਤੋਖ ਸਿੰਘ ਸ਼ਹਰਯਾਰ (ਡਾ.)
12. ਕਰਮਜੀਤ ਸਿੰਘ (ਡਾ.)
13. ਜਸਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ (ਡਾ.)
14. ਗੁਰਨਾਮ ਸਿੰਘ (ਡਾ.)
15. ਕੁਲਵੰਤ ਸਿੰਘ ਔਲਖ
16. ਦਰਿਆ (ਡਾ.)
* ਪੰਜਾਬੀ ਲੋਕਧਾਰਾਰਾ ਅਧਿਐਨਐਨ
ਡਾ.ਜੋਗਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਕੈਰੋਂ
ਤਤਕਰਾ
(vi
ਭੂਮਿਕਾ
ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਪੁਸਤਕਾਂ
ਕੋਸ਼, ਅਨੁਵਾਦਿਤ ਅਤੇ ਮਿਤੀਹੀਣ ਪੁਸਤਕਾਂ
ਸ਼ੋਧ-ਪ੍ਰਬੰਧ -
ਐਮ.ਲਿਟ./ਐਮ.ਫਿਲ. ਖੋਜ-ਨਿਬੰਧ
ਪੁਸਤਕ ਸੂਚੀ
ਕੋਸ਼, ਅਨੁਵਾਦਿਤ ਅਤੇ ਮਿਤੀਹੀਣ ਪੁਸਤਕਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ
ਪੀ-ਐਚ.ਡੀ. ਸ਼ੋਧ-ਪ੍ਰਬੰਧ ਸੂਚੀ
ਐਮ.ਲਿਟ./ਐਮ.ਫਿਲ ਖੋਜ-ਨਿਬੰਧ ਸੂਚੀ
* ਪੰਜਾਬੀ ਲੋਕ ਧਾਰਾ ਸਮੀਖਿਆ
ਤਤਕਰਾ
ਉੱਤਰਆਧੁਨਿਕਤਾ ਤੇ ਲੋਕਧਾਰਾ
ਆਰ ਸੀ, ਟੈਂਪਲ ਦਾ ਲੋਕਧਾਰਾ ਸ਼ਾਸਤਰ
***
ਪੰਜਾਬੀ ਲੋਕ ਕਾਵਿ ਅਤੇ ਲੋਕ ਕਾਵਿ ਰੂਪ
ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਖੱਪਾ ਬਨਾਮ ‘ਧੀ ਦਾ ਧੱਬਾ
ਦੋ ਪਾਠ-ਦੋ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਆਂ
ਪੰਜਾਬੀ ਸਭਿਅਚਾਰ ਵਿਚ ‘ਗੋਪੀਚੰਦ ਦੀ ਅਹਿਮੀਅਤ
ਦੇਸ ਦੁਆਬਾ
ਧਰਤ ਦੁਆਬੇ ਦੀ
ਮਿੱਟੀ ਦੀ ਮਹਿਕ
*ਲੋਕਧਾਰਾ
ਸਿਧਾਂਤ-ਚਿੰਤਨ ਅਤੇ ਵਣਜਾਰਾ ਬੇਦੀ
ਡਾ. ਤੇਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ
ਤਤਕਰਾ
ਸੁਆਗਤ
ਲੋਕਧਾਰਾ ਅਤੇ ਲੋਕਧਾਰਕ ਅਧਿਐਨ ਦੀਆਂ ਵਿਧੀਆਂ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ
ਡਾ. ਸੋਹਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਵਣਜਾਰਾ ਬੇਦੀ ਜੀਵਨ, ਰਚਨਾ,
ਇਕੱਤਰੀਕਰਨ, ਸੰਪਾਦਨ ਤੇ ਖੋਜ ਕਾਰਜ
• ਡਾ. ਸ.ਸ. ਵਣਜਾਰਾ ਬੇਦੀ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਦੇ ਮੂਲ ਸ੍ਰੋਤ
ਅਤੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸੰਕਲਪ
ਡਾ. ਸ.ਸ. ਵਣਜਾਰਾ ਬੇਦੀ ਦੀਆਂ ਮੁੱਖ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਪੁਸਤਕਾਂ
ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ
* ਲੋਕਧਾਰਾਅਤੇ ਲੋਕਧਾਰਾ ਸ਼ਾਸਤਰ
ਜੀਤ ਸਿੰਘ ਜੋਸ਼ੀ
ਪੀਐਚ. ਡੀ.
ਲੋਕਧਾਰਾ ਦਾ ਵਗਦਾ ਦਰਿਆ :
ਵਣਜਾਰਾ ਬੇਦੀ
ਡਾ. ਸੁਖਦੀਪ ਕੌਰ
ਮਨਪ੍ਰੀਤ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ
ਦਿੱਲੀ-ਜਲੰਧਰ
ਤਤਕਰਾl
ਡਾ. ਵਣਜਾਰਾ ਬੇਦੀ : ਜੀਵਨ, ਰਚਨਾ ਤੇ ਲੋਕਧਾਰਾ
ਡਾ. ਵਣਜਾਰਾ ਬੇਦੀ ਦਾ ਲੋਕਧਾਰਾਈ ਸੰਕਲਪ
ਡਾ. ਵਣਜਾਰਾ ਬੇਦੀ ਦੀ ਸਵੈਜੀਵਨੀ : ਲੋਕਧਾਰਾ ਦਾ ਦਸਤਾਵੇਜ਼
ਪੰਜਾਬੀ ਲੋਕਧਾਰਾ ਵਿਸ਼ਵਕੋਸ਼ : ਲੋਕਧਾਰਾ ਦਾ ਮਹਾਂਕਾਵਿਕ ਚਿੰਤਨ
ਵਣਜਾਰਾ ਬੇਦੀ ਦੁਆਰਾ ਲੋਕ ਗੀਤਾਂ ਦਾ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਤੇ ਸੰਪਾਦਨ : ਇਕ ਅਧਿਐਨ
ਅਖਾਣਾਂ ਤੇ ਮੁਹਾਵਰਿਆਂ ਦਾ ਸਮਾਜਿਕ ਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਪਰਿਪੇਖ
ਲੋਕ ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤਕ, ਸਮਾਜਿਕ, ਧਾਰਮਿਕ ਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਪਰਿਪੇਖ
* ਲੋਕਯਾਨ ਦਰਪਣ
ਡਾ, ਕਵਲਜੀਤ ਕੌਰ ਗੁਵਰ
ਵਿਸ਼ੇ ਸੂਚੀ
ਡਾ.ਕਰਨੈਲ ਸਿੰਘ ਥਿੰਦ
ਲੋਕਯਾਨ : ਸਰੂਪ ਅਤੇ ਪ੍ਰਯੋਜਨ
ਲੋਕ ਤੱਤ ਲੋਕ ਮਾਨਸ
ਲੋਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਜਾਦੂ-ਟੂਣਾ
ਲੋਕ ਸਾਹਿਤ
ਲੋਕ ਰੂੜੀਆਂ
ਮੋਟਿਡ ਅਧਿਐਨ ਵਿਧੀ ਕਥਾਨਕ ਰੂੜੀਆਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ  ਪੰਜਾਬੀ ਕਿੱਸਾ ਕਾਵਿ ਵਿਚ ਕਥਾਨਕ ਰੂੜੀਆਂ
ਜਨਮ ਸਾਖੀਆਂ ਵਿਚ ਕਥਾਨਕ ਰੂੜੀਆਂ
ਜਨਮ ਸਾਖੀਆਂ ਵਿਚ ਲੋਕ ਮਾਨਸ
ਪੁਸਤਕ ਸੂਚੀ
* ਲੋਕਯਾਨ ਅਧਿਐਨ
ਸੰਪਾਦਕ
ਕਰਨੈਲ ਸਿੰਘ ਥਿੰਦ
ਪੰਜਾਬੀ ਭਾਸ਼ਾ, ਸਾਹਿੱਤ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਿਭਾਗ
ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ,।
ਵਿਸ਼ੇ ਸੂਚੀ
ਡਾ. ਕਰਨੈਲ ਸਿੰਘ ਦਾ
ਆਰੰਭਕ ਬੈਠਕ
ਡਾ. ਮੁਲਕ ਰਾਜ ਅਨੰਦ
ਉਦਘਾਟਨੀ ਭਾਸ਼ਣ
ਸਬਿਸ਼ਨ ਸਿੰਘ ਸਮੁੰਦੀ
ਲੋਕਧਾਰਾ ਦਾ ਮਹੱਤਵ
ਸੋਹਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਦੀ
ਲੋਕਯਾਨ ਦਾ ਖੇਤਰ, ਕਾਰਜ ਅਤੇ ਅਧਿਐਨ ਵਿਧੀ ਸੰਕਰ, ਸੇਨਗੁਪਤਾ
ਲੋਕਯਾਨ : ਪੱਛਮੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ
ਪ੍ਰੋ. ਕੇ. ਐਲ. ਸ਼ਰਮਾ
ਪੱਤਰ-ਲੇਖਕ ਵੱਲੋਂ ਸਪਸ਼ਟੀਕਰਣ
ਲੋਕਯਾਨ ਦੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਅਧਿਐਨ ਵਲ ਡਾ. ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਸਿੰਘ ਜੰਮੂ
ਕਿੰਤੂ ਤੇ ਬਹਿਸ
ਪ੍ਰਧਾਨਗੀ ਭਾਸ਼ਣ
ਸ. ਗੁਰਬਖ਼ਸ਼ ਸਿੰਘ ਪ੍ਰੀਤਲੜੀ
ਦੂਜੀ ਬੈਠਕ
ਲੰਕ-ਗਾਥਾ ਦਾ ਸਰੂਪ
ਡਾ. ਧਰਮਪਾਲ ਮੈਣੀ
ਡਾ. ਸੁਤਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਨੂਰ
, ਪੰਜਾਬੀ ਲੋਕਯਾਨ ਦਾ ਪੂਰਾ-ਕਥਾਤਮਕ ਪਿਛੋਕੜ ਡਾ. ਕ੍ਰਿਸ਼ਣ ਲਾਲ ਸ਼ਰਮਾਂ
ਪੱਤਰ-ਲੇਖਕ ਵੱਲੋਂ ਸਟੀਕਰਣ
ਲੋਕ-ਕਥਾਵਾਂ ਦੇ ਰੂਪ
ਡਾ. ਰਮੇਸ਼ ਕੁੰਤਲ ਮੇਘ
ਕ-ਕਹਾਣੀਆਂ ਦਾ ਮਹੱਤਵ
- ਡਾ. ਸਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਉੱਪਲ
ਤੀਜੀ ਬੈਠਕ
ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਅਤੇ ਇਲੈੱਕਟਾਨਿਕ ਸੰਚਾਰ-
ਮਾਧਿਅਮਾਂ ਦਾ ਸੁਮੇਲ
ਡਾ. ਰਾਮ ਪਰਮਾਰ
ਲੋਕਧਾਰਾ ਆਧਾਰ ਅਤੇ ਪਾਸਾਰ
ਸੰਤਿਪ੍ਰਤ ਕੌਰ
ਮਦਾਨ ਪਬਲੀਕੇਸ਼ਨ
ਪਟਿਆਲਾ
ਤਤਕਰਾ
ਭੂਮਿਕਾ
ਪ੍ਰਸਤਾਵਨਾ
ਅਧਿਆਇ ਪਹਿਲਾ
ਪੰਜਾਬੀ ਲੋਕ-ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਦਾ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ :
ਸਿਧਾਂਤਕ ਪਰਿਪੇਖ
ਸਭਿਆਚਾਰ.
ਸੰਕਲਪ ਅਤੇ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ
ਸਭਿਆਚਾਰ ਅਧਿਐਨ ਵਿਧੀਆਂ
ਸਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਸਰੂਪ
ਲੋਕਧਾਰਾ
ਲੋਕਧਾਰਾ ਦੇ ਤੱਤ
ਲੋਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ
ਅਧਿਆਇ ਦੂਜਾ
52-114
ਲੋਕ · ਵਿਸ਼ਵਾਸ : ਪ੍ਰਕਿਰਤਕ ਪਾਸਾਰ
ਭੂਗੋਲਿਕ ਖੇਤਰ
ਗ੍ਰਹਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ
ਰੁੱਖਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਲੋਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ
ਪੌਦਿਆਂ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ
(ਪਸ਼ੂਆਂ ਤੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਸਬੰਧੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ਼
ਪੰਚਕੂਤ
ਰੁੱਤਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ
ਅਧਿਆਇ ਤੀਜਾ
115-157
ਲੋਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ : ਕਿਰਿਆਤਮਕ ਪਾਸਾਰ
ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਕਿਰਿਆ ਬਿੰਦੂ
* ਪੰਜਾਬੀ ਲੋਕਧਾਰਾ ਦੇ ਦੇ ਕੁਝ ਪੱਖ
ਗੁਰਮੀਤ ਸਿੰਘ ਪੀਐਚ. ਡੀ
122, ਮਾਡਲ ਟਾਊਨ ਐਕਸਟੈਨਸ਼ਨ
ਲੁਧਿਆਣਾ |
ਮੁੱਖ ਬੰਦ
ਲੋਕ ਚਿਕਿਤਸਾ
ਜਾਦੂ, ਧਰਮ ਅਤੇ ਚਿਕਿਤਸਾ
ਲੋਕ ਧਰਮ
ਲੋਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ
ਸਾਇਆ ਅਤੇ ਸਾਏ ਦਾ ਇਲਾਜ |
ਪੰਜਾਬੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਤੇ ਲੋਕ ਚਿਕਿਤਸਾ
ਫੁੱਟ ਨੋਟ ਤੇ ਹਵਾਲੇ
*
ਆਸਾਮ ਦੀ ਲੋਕਧਾਰਾ
ਜੋਗੇਸ਼ ਦਾਸ
ਅਨੁਵਾਦਕ
ਸੋਹਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਵਣਜਾਰਾ ਬੇਦੀ
ਨੈਸ਼ਨਲ ਬੁਕ ਟਰੱਸਟ, ਇੰਡੀਆ
ਤਤਕਰਾ
1. ਧਰਤੀ ਅਤੇ ਲੋਕ
2. ਪੌਰਾਣਿਕ ਅਤੇ ਦੰਦ-ਕਥਾਵਾਂ
3, ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਜਾਦੂ ਟੂਣਾ
4. ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ਼ ਅਤੇ ਪਰੰਪਰਾ
6. ਮੌਖਿਕ ਸਾਹਿਤ
7. ਲੋਕ ਸੰਗੀਤ ਅਤੇ ਨਾਚ
* ਪੰਜਾਬੀ ਲੋਕਯਾਨ
PUNJABI FOLKLORE
122- ਮਾਡਲ ਟਾਊਨ ਐਕਸਟੈਨਸ਼ਨ
ਤਤਕਰਾ