cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
ਸੰਘਵਾਦ
ਸੰਘਵਾਦ ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਇੱਕ ਸੰਯੁਕਤ/ਸੰਯੁਕਤ ਢੰਗ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਇੱਕ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਆਮ ਸਰਕਾਰ (ਕੇਂਦਰੀ ਜਾਂ "ਸੰਘੀ" ਸਰਕਾਰ) ਨੂੰ ਖੇਤਰੀ ਸਰਕਾਰਾਂ (ਸੂਬਾਈ, ਰਾਜ, ਛਾਉਣੀ, ਖੇਤਰੀ, ਜਾਂ ਹੋਰ ਉਪ-ਇਕਾਈ ਸਰਕਾਰਾਂ) ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ, ਦੋਵਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਸ਼ਕਤੀਆਂ। ਆਧੁਨਿਕ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਸੰਘਵਾਦ ਨੂੰ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਪੁਰਾਣੀ ਸਵਿਸ ਸੰਘ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਰਾਜਾਂ ਦੀਆਂ ਯੂਨੀਅਨਾਂ ਵਿੱਚ ਅਪਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ।
ਸੰਘਵਾਦ ਮਹਾਂਸੰਘਵਾਦ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਆਮ ਪੱਧਰ ਖੇਤਰੀ ਪੱਧਰ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਇਕਾਤਵਾਦੀ ਰਾਜ ਦੇ ਅੰਦਰ ਵੰਡ ਤੋਂ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਖੇਤਰੀ ਪੱਧਰ ਆਮ ਪੱਧਰ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਖੇਤਰੀ ਏਕੀਕਰਨ ਜਾਂ ਅਲਹਿਦਗੀ ਦੇ ਮਾਰਗ ਵਿੱਚ ਕੇਂਦਰੀ ਰੂਪ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਸੰਘਵਾਦ ਦੁਆਰਾ ਘੱਟ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਪਾਸੇ ਅਤੇ ਇੱਕ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਰਾਜ ਦੇ ਅੰਦਰ ਵੰਡ ਦੁਆਰਾ ਵਧੇਰੇ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਪਾਸੇ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਸੰਘ ਜਾਂ ਸੰਘੀ ਸੂਬੇ ਜਾਂ ਰਾਜ ਦੀਆਂ ਉਦਾਹਰਨਾਂ ਵਿੱਚ ਅਰਜਨਟੀਨਾ, ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ, ਬੈਲਜੀਅਮ, ਬੋਸਨੀਆ ਅਤੇ ਹਰਜ਼ੇਗੋਵਿਨਾ, ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ, ਕੈਨੇਡਾ, ਜਰਮਨੀ, ਭਾਰਤ, ਇਰਾਕ, ਮਲੇਸ਼ੀਆ, ਮੈਕਸੀਕੋ, ਮਾਈਕ੍ਰੋਨੇਸ਼ੀਆ, ਨੇਪਾਲ, ਨਾਈਜੀਰੀਆ, ਪਾਕਿਸਤਾਨ, ਰੂਸ, ਸਵਿਟਜ਼ਰਲੈਂਡ, ਸੰਯੁਕਤ ਅਰਬ ਅਮੀਰਾਤ ਅਤੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਕੁਝ ਲੋਕ ਯੂਰਪੀਅਨ ਯੂਨੀਅਨ ਨੂੰ "ਰਾਜਾਂ ਦਾ ਸੰਘੀ ਸੰਘ" ਵਜੋਂ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਸੰਕਲਪ ਵਿੱਚ ਬਹੁ-ਰਾਜੀ ਸੈਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਸੰਘਵਾਦ ਦੀ ਮੋਹਰੀ ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ।
ਮਾਲ ਰੋਡ ਲਾਹੌਰ
ਸ਼ਾਹਰਾਹ-ਏ-ਕਾਇਦ-ਏ-ਆਜ਼ਮ (ਉਰਦੂ, ਪੰਜਾਬੀ: شاہراہ قائد اعظم), ਪਹਿਲਾਂ ਦ ਮਾਲ ਜਾਂ ਮਾਲ ਰੋਡ (ਉਰਦੂ, ਪੰਜਾਬੀ: سڑک مال, ਸੜਕ-ਏ-ਮਾਲ ਵਜੋਂ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ), ਲਾਹੌਰ, ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸੜਕ ਹੈ।
ਇਹ ਸੜਕ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਰਾਜ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਗਵਰਨਰ ਹਾਊਸ ਨੂੰ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਰਸਤੇ 'ਤੇ ਵਿਛਾਈ ਗਈ ਸੀ, ਜਿਸ ਦੇ ਦੋਵੇਂ ਪਾਸੇ ਮੁਗਲ ਧਰਮ ਅਸਥਾਨਾਂ ਅਤੇ ਭੱਠਿਆਂ ਦੀਆਂ ਕਤਾਰਾਂ ਸੀ।
ਆਕਰਸ਼ਣ
ਮਾਲ ਰੋਡ 'ਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ, ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਅਤੇ ਮਨੋਰੰਜਕ ਮਹੱਤਵ ਵਾਲੇ ਸਥਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ: • ਅਮਲ ਅਕੈਡਮੀ
• ਐਚੀਸਨ ਕਾਲਜ
• ਅਲਹਮਰਾ ਆਰਟਸ ਕੌਂਸਲ
• ਅਵਾਰੀ ਹੋਟਲ
• ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਦਾ ਕੈਥੇਡ੍ਰਲ ਚਰਚ
• ਕੁਰਬਾਨ ਲਾਈਨਜ਼ (ਪੁਲਿਸ)
• ਚੇਅਰਿੰਗ ਕਰਾਸ
• ਦਿਆਲ ਸਿੰਘ ਮਹਿਲ
• ਗੰਗਾ ਰਾਮ ਮਹਿਲ
• *ਸਰਕਾਰੀ ਕਾਲਜ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ
• ਗਵਰਨਰ ਹਾਊਸ
• ਲਾਹੌਰ ਅਮਰੀਕਨ ਸਕੂਲ
• ਲਾਹੌਰ ਅਜਾਇਬ ਘਰ
• ਲਾਹੌਰ ਚਿੜੀਆਘਰ
• ਮੇਸੋਨਿਕ ਟੈਂਪਲ
• *ਪਰਲ ਕਾਂਟੀਨੈਂਟਲ ਹੋਟਲ
• *ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਸੂਬਾਈ ਅਸੈਂਬਲੀ
• ਸ਼ਾਹ ਦੀਨ ਮੰਜ਼ਿਲ
• ਸਟੇਟ ਗੈਸਟ ਹਾਊਸ
• ਟੋਲਿਨਟਨ ਮਾਰਕੀਟ
• *ਪੰਜਾਬ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ
• *ਵਾਪੜਾ ਹਾਊਸ
• ਜ਼ਮਜ਼ਮਾ ਬੰਦੂਕ (ਕਿਮਜ਼ ਗਨ] ਦੇ ਨਾਂ ਨਾਲ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ)
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਲਾਹੌਰ
ਗੁਰੂ ਹਰਗੋਬਿੰਦ ਖ਼ਾਲਸਾ ਕਾਲਜ ਗੁਰੂਸਰ ਸੁਧਾਰ
ਗੁਰੂ ਹਰਗੋਬਿੰਦ ਖ਼ਾਲਸਾ ਕਾਲਜ ਗੁਰੂਸਰ ਸੁਧਾਰ ਲੁਧਿਆਣਾ ਤੋਂ ਕਰੀਬ 25 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੂਰ ਲੁਧਿਆਣਾ-ਬਰਨਾਲਾ ਮੁੱਖ ਮਾਰਗ ਉਪਰ ਸਥਾਪਤ ਹੈ। ਗੁਰੂਘਰ ਦੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਨਿਹੰਗ ਸ਼ਮਸ਼ੇਰ ਸਿੰਘ ਨੇ 1920-21 ‘ਚ ਇੱਥੇ ਵਿਰਾਨ ਪਈ ਭੂਮੀ ‘ਤੇ ‘ਗੁਰਮੁਖੀ ਪਾਠਸ਼ਾਲਾ’ ਆਰੰਭ ਕੀਤੀ ਜਿੱਥੇ ਹੁਣ ਜੀ.ਐਚ.ਜੀ. ਖ਼ਾਲਸਾ ਕਾਲਜ ਆਫ ਐਜੂਕੇਸ਼ਨ ਸਥਾਪਤ ਹੈ ਅਤੇ 1948 ਵਿੱਚ ਜੀ.ਐਚ.ਜੀ. ਖ਼ਾਲਸਾ (ਡਿਗਰੀ) ਕਾਲਜ ਬਣਿਆ। ਕਾਲਜ 30 ਏਕੜ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਪ੍ਰਿੰ. ਸੰਤ ਸਿੰਘ ਸੇਖੋਂ ਤੇ ਨਿਰੰਜਨ ਤਸਨੀਮ ਨੇ ਵੀ ਆਪਣੀਆਂ ਬਹੁ-ਮੁੱਲੀਆਂ ਸੇਵਾਵਾਂ ਕਾਲਜ ਦੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿਭਾਗ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀਆਂ ਹਨ।
ਸਹੂਲਤਾਂ
ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਕੀ ਬਲਾਕ, ਨਿਹੰਗ ਸ਼ਮਸ਼ੇਰ ਸਿੰਘ ਹਾਲ ਤੇ ਨਿਹੰਗ ਸ਼ਮਸ਼ੇਰ ਸਿੰਘ ਸਟੇਡੀਅਮ, ਸਰਦਾਰ ਸਰਦਾਰਾ ਸਿੰਘ ਸਿੱਧੂ ਸਪੋਰਟਸ ਕੰਪਲੈਕਸ, ਢਿੱਲੋਂ ਓਪਨ ਏਅਰ ਥੀਏਟਰ, ਸਟੂਡੈਂਟ ਸੈਂਟਰ, ਪਰਵਾਸੀ ਭਾਰਤੀ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਸੈਂਟਰ, ਸੈਮੀਨਾਰ ਹਾਲ, ਲੜਕਿਆਂ ਲਈ ਗੁਰੂ ਹਰਗੋਬਿੰਦ ਹੋਸਟਲ, ਲੜਕੀਆਂ ਲਈ ਮਾਤਾ ਗੰਗਾ ਹੋਸਟਲ, ਦੋ ਮੈਟਰੋ ਕੰਟੀਨਾਂ, ਅਧੁਨਿਕ ਲੈਬਾਰਟਰੀਆਂ ਤੇ ਕੰਪਿਊਟਰਾਈਜ਼ਡ ਲਾਇਬਰੇਰੀ ਹਨ।
ਕੋਰਸ
ਕਾਲਜ ਵਿੱਚ ਬੀ.ਏ., ਬੀ.ਐਸਸੀ. (ਮੈਡੀਕਲ ਤੇ ਨਾਨ ਮੈਡੀਕਲ), ਬੀ.ਐਸਸੀ. ਬਾਇਓ ਟੈਕਨਾਲੋਜੀ, ਬੀ.ਕਾਮ, ਬੀ.ਸੀ.ਏ., ਪੀ.ਜੀ.ਡੀ.ਸੀ.ਏ., ਐਮ.ਐਸਸੀ. (ਆਈ ਟੀ.), ਡੀ. ਫਾਰਮੇਸੀ, ਬੀ. ਫਾਰਮੇਸੀ, ਐਮ. ਫਾਰਮੇਸੀ, ਐਮ.ਏ. ਹਿਸਟਰੀ, ਐਮ.ਐਸਸੀ. (ਮੈਥ), ਐਮ.ਐਸਸੀ. ਕੈਮਿਸਟਰੀ ਕੋਰਸ ਚੱਲ ਰਹੇ ਹਨ।
ਕਾਲਜ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ
ਲੋਕ ਗਾਇਕ ਹਰਦੀਪ ਸਿੰਘ, ਹਰਭਜਨ ਸਿੰਘ ਹਲਵਾਰਵੀ, ਜਸਪਾਲ ਸਿੰਘ ਹੀਰਨ, ਦਰਸ਼ਨ ਸਿੰਘ ਮੱਕੜ, ਅਲਬੇਲ ਸਿੰਘ ਗਰੇਵਾਲ, ਮਨਜੀਤ ਸਿੰਘ ਖਟੜਾ, ਡਾ. ਸਵਰਨਜੀਤ ਸਿੰਘ ਦਿਓਲ, ਪ੍ਰੋ. ਮੇਜਰ ਸਿੰਘ, ਡਾ. ਐਚ.ਐਸ. ਦਿਓਲ, ਪ੍ਰੋਰ. ਹਰਪ੍ਰੀਤ ਟਿਵਾਣਾ, ਡਾ. ਕੇਵਲ ਗਰੇਵਾਲ, ਡਾ. ਸ਼ਸ਼ੀਪਾਲ, ਡਾ. ਦੀਪਕ ਮਨਮੋਹਨ ਸਿੰਘ, ਡਾ. ਸੁਖਚਰਨਜੀਤ ਥਿੰਦ ਇਸ ਕਾਲਜ ਦੀ ਦੇਣ ਹਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਆਈ.ਏ.ਐਸ., ਪੀ.ਸੀ.ਐਸ. ਅਫਸਰ, ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਕੈਲੇ, ਨਿਰੰਜਨ ਸਿੰਘ, ਧਰਮ ਸਿੰਘ ਮੋਹੀ, ਨਿਰਭੈ ਸਿੰਘ, ਗੁਰਚਰਨ ਸਿੰਘ, ਅਜੈਬ ਸਿੰਘ, ਇਕਬਾਲ ਸਿੰਘ, ਬਲਬੀਰ ਸਿੰਘ ਰਾਏ, ਬਚਿੱਤਰ ਸਿੰਘ, ਐਸ.ਪੀ. ਪਰਮਜੀਤ ਖਹਿਰਾ, ਤਰਸੇਮ ਸਿੰਘ ਸਾਬਕਾ ਵਿਧਾਇਕ, ਜੁਗਿੰਦਰ ਗਰੇਵਾਲ ਇਸ ਕਾਲਜ ਦੀ ਦੇਣ ਹਨ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਪੰਜਾਬ, ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ ਅਤੇ ਕਾਲਜ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਸਿੱਖਿਆ ਅਦਾਰੇ
ਕਨਿਕਾ ਟੇਕਰੀਵਾਲ
ਕਨਿਕਾ ਟੇਕਰੀਵਾਲ (ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ: Kanika Tekriwal) ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਉਦਯੋਗਪਤੀ ਹੈ ਜੋ JetsetGo ਦੀ ਮੁੱਖ ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰੀ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ। ਉਹ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟੀ ਉਮਰ ਦੀ ਅਮੀਰ ਔਰਤ ਹੈ । ਉਸਨੇ ਭਾਰਤ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਏਅਰਕ੍ਰਾਫਟ ਲੀਜ਼ਿੰਗ ਸੰਸਥਾ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ।
ਨਿੱਜੀ ਜੀਵਨ
ਉਹ ਇੱਕ ਮਾਰਵਾੜੀ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਸੀ। ਉਸ ਕੋਲ 10 ਨਿੱਜੀ ਜਹਾਜ਼ ਹਨ।  ਉਸਨੇ 2012 ਵਿੱਚ JetsetGo ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ। ਉਸ ਦੀ ਕੁੱਲ ਜਾਇਦਾਦ 420 ਕਰੋੜ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਲਾਰੈਂਸ ਸਕੂਲ, ਲਵਡੇਲ ਤੋਂ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਫਿਰ ਆਪਣੀ ਅੱਧੀ ਸਿੱਖਿਆ ਭੋਪਾਲ ਦੇ ਜਵਾਹਰ ਲਾਲ ਨਹਿਰੂ ਸੀਨੀਅਰ ਸੈਕੰਡਰੀ ਸਕੂਲ ਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜੋ ਕਿ ਉਸਦੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਦਾ ਜੱਦੀ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ ਅਤੇ ਕੋਵੈਂਟਰੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਤੋਂ ਗ੍ਰੈਜੂਏਸ਼ਨ ਕੀਤੀ। ਉਹ ਹੁਰੁਨ ਰਿਚ ਲਿਸਟ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਅਮੀਰ ਔਰਤ ਹੈ। ਉਸਦੀ ਕੰਪਨੀ 1,00,000 ਉਡਾਣਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਦੀ ਹੈ ਅਤੇ 6,000 ਉਡਾਣਾਂ ਚਲਾਉਂਦੀ ਹੈ। 20 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ, ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਨੇ ਕੈਂਸਰ ਦਾ ਪਤਾ ਲੱਗਾ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ
ਨੰਦਿਨੀ ਗੌਡ
ਨੰਦਿਨੀ ਗੌਡ (ਜਨਮ 1967) ਹੈਦਰਾਬਾਦ, ਭਾਰਤ ਤੋਂ ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਚਿੱਤਰਕਾਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਿੰਟਮੇਕਰ ਹੈ। ਉਸਨੇ 1998 ਤੋਂ 2000 ਤੱਕ ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿਭਾਗ ਤੋਂ ਪੇਂਟਿੰਗ ਲਈ ਜੂਨੀਅਰ ਫੈਲੋਸ਼ਿਪ ਅਤੇ 1995 ਵਿੱਚ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਕਾਲਰਸ਼ਿਪ ਵਰਗੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪੁਰਸਕਾਰ ਅਤੇ ਫੈਲੋਸ਼ਿਪਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀਆਂ।
ਜੀਵਨੀ
ਨੰਦਿਨੀ ਗੌੜ ਸੀਨੀਅਰ ਕਲਾਕਾਰ ਲਕਸ਼ਮਾ ਗੌਡ ਦੀ ਧੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਜਨਮ 1967 ਵਿੱਚ ਮੇਡਕ, ਆਂਧਰਾ ਪ੍ਰਦੇਸ਼, ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਪੇਂਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਬੈਚਲਰ ਅਤੇ ਬੜੌਦਾ ਵਿੱਚ ਐਮਐਸ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਫਾਈਨ ਆਰਟਸ ਦੀ ਫੈਕਲਟੀ ਤੋਂ ਪ੍ਰਿੰਟਮੇਕਿੰਗ ਵਿੱਚ ਮਾਸਟਰ ਡਿਗਰੀ ਕੀਤੀ।
ਕੰਮ
ਗੌਡ ਦਾ ਕੰਮ ਹੈਦਰਾਬਾਦ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀ ਖਾਸ ਗਲੀ, ਪੇਂਡੂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸਮਾਜਿਕ ਜੀਵਨ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਘਰੇਲੂ ਜਾਨਵਰਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬਿੱਲੀਆਂ, ਬੱਕਰੀਆਂ ਆਦਿ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਅਤੇ ਕੈਪਚਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਘਰਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਹਿੱਸਿਆਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਫੁੱਲਾਂ ਦੇ ਫੁੱਲਦਾਨ, ਮੇਜ਼ 'ਤੇ ਫਲ, ਅਤੇ ਮੇਕਅਪ ਉਪਕਰਣ ਆਦਿ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਸ਼ਹਿਰੀ ਵਰਣਨ ਨੂੰ ਵੀ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ।
ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀਆਂ
ਉਸ ਦੀਆਂ ਪੇਂਟਿੰਗਾਂ ਨੂੰ ਭਾਰਤੀ ਦੰਤਕਥਾਵਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਐਮਐਫ ਹੁਸੈਨ, ਸ਼ਮਸ਼ਾਦ ਹੁਸੈਨ, ਅਤੇ ਲਕਸ਼ਮਾ ਗੌਡ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਰੰਪਰਾ, ਫੈਮੀਨਾਈਨ ਮਿਊਜ਼, ਕਿਊਰੀਓਸਿਟੀ ਗੈਲਰੀ ਦੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਔਰਤ ਚਿੱਤਰਕਾਰ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1967 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ
ਕਾਮਿਨੀ ਪਾਥਰ
ਕਾਮਿਨੀ ਪਾਥਰ (ਜਨਮ 20 ਅਪ੍ਰੈਲ 1983) ਇੱਕ ਦੱਖਣੀ ਅਫਰੀਕੀ ਸ਼ੈੱਫ, ਫੂਡ ਬਲੌਗਰ, ਅਤੇ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਅਤੇ ਰੇਡੀਓ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਹੈ। ਉਸ ਨੇ 2013 ਵਿੱਚ ਮਾਸਟਰ ਸ਼ੈੱਫ ਸਾਊਥ ਅਫਰੀਕਾ ਦਾ ਦੂਜਾ ਸੀਜ਼ਨ ਜਿੱਤਿਆ ਅਤੇ ਫੂਡ ਟ੍ਰੈਵਲ ਸੀਰੀਜ਼ ਗਰਲ ਈਟ ਵਰਲਡ ਦੀ ਮੇਜ਼ਬਾਨੀ ਕੀਤੀ।
ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ
ਦੱਖਣੀ ਭਾਰਤੀ ਮੂਲ ਦੀ ਪੰਜਵੀਂ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੇ ਦੱਖਣੀ ਅਫ਼ਰੀਕੀ, ਪਾਥਰ ਦਾ ਜਨਮ ਮੋਬੇਨੀ ਹਾਈਟਸ, ਡਰਬਨ ਦੇ ਇੱਕ ਉਪਨਗਰ ਵਿੱਚ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਰਾਜੇਨ ਅਤੇ ਅਨੀਤਾ ਦੇ ਘਰ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਗਲੇਨਵੁੱਡ ਵਿੱਚ ਵੱਡਾ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਸਦਾ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਭਰਾ ਨੀਲਨ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਡਰਬਨ ਗਰਲਜ਼ ਕਾਲਜ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਕਵਾਜ਼ੁਲੂ-ਨਟਾਲ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਤੋਂ ਮਾਰਕੀਟਿੰਗ ਅਤੇ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਵਿੱਚ ਬੈਚਲਰ ਆਫ਼ ਕਾਮਰਸ ਨਾਲ ਗ੍ਰੈਜੂਏਟ ਹੋਈ। ਉਸਨੇ ਰੈੱਡ ਐਂਡ ਯੈਲੋ ਕ੍ਰਿਏਟਿਵ ਸਕੂਲ ਆਫ਼ ਬਿਜ਼ਨਸ ਤੋਂ ਡਿਪਲੋਮਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਯੋਗਾ ਵਿੱਚ ਯੋਗਤਾ ਹੈ।
ਡੇਵਿਡ (ਨਾਮ)
ਕਪਟੀ
ਅਸ਼ਕੇਨਾਜ਼ੀ ਯਹੂਦੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ, ਡੇਵਿਡ ਦੇ ਆਮ ਪਖੰਡ ਡੋਵੀ ਅਤੇ ਡੋਵ ਹਨ. ਆਧੁਨਿਕ ਇਬਰਾਨੀ ਵਿਚ ਡੂਡੀ ਇਕ ਆਮ ਪਖੰਡ ਹੈ।
ਕਾਮਿਨੀ ਪਾਥਰ
ਕਰੀਅਰ
Aficionado ਲਈ ਲਿਖਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਪਾਥਰ ਨੇ 2008 ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਫੂਡ ਬਲੌਗ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ, ਜਿਸਦਾ ਸਿਰਲੇਖ Deelishuss ਸੀ। 2012 ਵਿੱਚ, ਉਸ ਨੇ ਔਨਲਾਈਨ ਫੂਡ ਮੈਗਜ਼ੀਨ CRUSH ਲਈ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਅਤੇ 2013 ਵਿੱਚ, Siba Mtongana ਲਈ ਇੱਕ ਭੋਜਨ ਸਹਾਇਕ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕੀਤਾ। ਪਾਥਰ ਦੇ ਰੇਡੀਓ ਗਿਗਸ ਵਿੱਚ 2oceansvibe ਰੇਡੀਓ, ਗੁੱਡ ਹੋਪ ਐਫਐਮ, ਅਤੇ ਹਾਰਟ 104.9 ਐਫਐਮ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।
ਪਾਥਰ ਨੇ 2013 ਵਿੱਚ ਮਾਸਟਰ ਸ਼ੈੱਫ ਸਾਊਥ ਅਫਰੀਕਾ ਦਾ ਦੂਜਾ ਸੀਜ਼ਨ ਜਿੱਤਿਆ ਸੀ।
ਡੇਵਿਡ (ਨਾਮ)
ਕਪਟੀ
ਡੇਵੋ ਨੂੰ ਇੱਕ ਉਪਨਾਮ ਵਜੋਂ ਵੀ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਆਸਟਰੇਲੀਆ ਅਤੇ ਅਰਮੇਨੀਆ ਵਿੱਚ ਕਾਫ਼ੀ ਆਮ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਪਨਾਮ ਡੈਟੋ (ਡੇਵਿਟ ਲਈ) ਜਾਰਜੀਆ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ। <sup class="noprint Inline-Template Template-Fact" data-ve-ignore="true" style="white-space:nowrap;">[  <span title="This claim needs references to reliable sources. (March 2017)">ਹਵਾਲਾ ਲੋੜੀਂਦਾ  ]
ਕਾਮਿਨੀ ਪਾਥਰ
ਕਰੀਅਰ
ਪਾਥਰ ਨੇ ਜਨਵਰੀ 2021 ਵਿੱਚ ਈਟ ਗਲੋਕਲ, ਭਾਰਤੀ ਦੱਖਣੀ ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਰਸੋਈ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਈ-ਕਿਤਾਬ ਜਾਰੀ ਕੀਤੀ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1983 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਸ਼ੈੱਫ ਔਰਤਾਂ
ਡੇਵਿਡ (ਨਾਮ)
ਔਰਤਗਤ ਰੂਪ
ਔਰਤੂਗਤ ਨਾਵਾਂ  ਦੇ ਰੂਪਾਂ ਵਿਚ  ਡੇਵੇ, ਡੇਵਿਡਾ, ਡੇਵੇਟਾ ਅਤੇ ਡੇਵਿਨਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ. ਲੜਕੀ ਦਾ ਨਾਮ ਡੇਵਿਨਿਯਾ ਤੋਂ ਲਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਗੈਲਿਕ ਡੇਵਿਨ ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਅਨੁਵਾਦ ਵੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।   ਜਾਂ ਿਫਿਰ ਲਾਵਿਨਿਆ ਦਾ ਇੱਕ ਰੂਪ। <sup class="noprint Inline-Template Template-Fact" data-ve-ignore="true" style="white-space:nowrap;">[  <span title="This claim needs references to reliable sources. (March 2017)">ਹਵਾਲਾ ਲੋੜੀਂਦਾ  ]
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:Articles containing Hebrew language text
ਕਲਿਓਫ਼ਿਸ
ਕਲਿਓਫ਼ਿਸ (Sanskrit: ਕ੍ਰੀਪਾ)  ਅਸਾਕਨੀ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਅਲੈਗਜੈਂਡਰ ਮਹਾਨ ਦੇ ਵਿਚਾਲੇ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਕਲਿਓਫ਼ਿਸ ਇੱਕ ਮੁੱਖ ਹਸਤੀ ਸੀ। ਕਲਿਓਫ਼ਿਸ ਅਸਾਕਾਨਸ, 326 ਬੀਸੀਈ ਵਿੱਚ ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰ ਦੇ ਹਮਲੇ ਸਮੇਂ ਯੁੱਧ-ਆਗੂ ਸੀ, ਦੀ ਮਾਂ ਸੀ। ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਬੇਟੇ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਕਲਿਓਫ਼ਿਸ ਨੇ ਹੁਕਮ ਮੰਨ ਲਿਆ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਮਝੌਤਾ ਕੀਤਾ ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਸਨੇ ਆਪਣਾ ਰੁਤਬਾ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਿਆ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਇਤਿਹਾਸਕਾਰਾਂ ਨੇ ਇਹ ਵੀ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਕਲਿਓਫ਼ਿਸ ਦਾ ਅਲੈਗਜੈਂਡਰ ਨਾਲ ਇੱਕ ਪੁੱਤਰ ਵੀ ਸੀ।
ਕਲਿਓਫ਼ਿਸ ਅਤੇ ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰ
ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਕਰਟਿਅਸ ਅਤੇ ਜਸਟਿਨ ਸਮੇਤ ਕਲਾਸੀਕਲ ਲੇਖਕ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਿਕੰਦਰ ਨੇ ਕਲਿਓਫ਼ਿਸ ਨਾਲ ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ। ਇਤਿਹਾਸਕਾਰਾਂ ਨੇ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਜਲਦੀ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਰੋਮਾਂਸ ਕਰਨ ਦੀ ਕਾਢ ਕੱਢੀ.
ਵਿਕੀ ਕਲਾਸੀਕਲ ਡਿਕਸ਼ਨਰੀ ਲਿੰਕ
Krateros (Editor), Article Cleophis in ancientlibrary.com 2005.
ਬਲੈਕ-ਬੌਡੀ ਰੇਡੀਏਸ਼ਨ
ਬਲੈਕ ਬਾਡੀ ਰੇਡੀਏਸ਼ਨ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਜਾਂ ਅੰਦਰ ਉਸਦੇ ਵਾਤਾਵਰਨ ਨਾਲ ਥਰਮੋਡਾਇਨੈਮਿਕ ਸੰਤੁਲਨ ਵਿੱਚ, ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਬਲੈਕ ਬਾਡੀ (ਕੋਈ ਅਪਾਰਦਸ਼ਕ ਅਤੇ ਗੈਰ-ਪਰਵਰਤਕ ਵਸਤੂ) ਦੁਆਰਾ ਨਿਕਾਸ ਕੀਤੀ ਗਈ ) ਥਰਮਲ ਇਲੈਕਟ੍ਰੋਮੈਗਨੈਟਿਕ ਰੇਡੀਏਸ਼ਨ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਇੱਕ ਖਾਸ ਸਪੈਕਟ੍ਰਮ ਅਤੇ ਚਮਕ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਸਿਰਫ ਵਸਤੂ ਦੇ ਤਾਪਮਾਨ ਉੱਤੇ ਹੀ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਹਿਸਾਨ ਕਿਤਾਬ ਅਤੇ ਥਿਊਰੀ ਨੂੰ ਇੱਕਸਾਰ ਅਤੇ ਸਥਿਰ ਹੋਣ ਦੇ ਲਿਹਾਜ ਨਾਲ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਇਨਫ੍ਰਾ-ਰੈੱਡ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਤਾਪ ਸੰਚਾਰ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਇਲੈਕਟ੍ਰੋਮੈਗਨੈਟਿਕ ਰੇਡੀਏਸ਼ਨ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਅਸਟ੍ਰੋਫਿਜ਼ਿਕਸ
ਮੈਥਿਲੀ ਠਾਕੁਰ
ਮੈਥਿਲੀ ਠਾਕੁਰ (ਜਨਮ 25 ਜੁਲਾਈ 2000) ਭਾਰਤੀ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਸੰਗੀਤ ਅਤੇ ਲੋਕ ਸੰਗੀਤ ਵਿੱਚ ਸਿਖਲਾਈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਪਲੇਬੈਕ ਗਾਇਕਾ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਹਿੰਦੀ, ਬੰਗਾਲੀ, ਮੈਥਿਲੀ, ਉਰਦੂ, ਮਰਾਠੀ, ਭੋਜਪੁਰੀ, ਪੰਜਾਬੀ, ਤਾਮਿਲ, ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਭਾਰਤੀ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਮੂਲ ਗੀਤ, ਕਵਰ ਅਤੇ ਰਵਾਇਤੀ ਲੋਕ ਸੰਗੀਤ ਪ੍ਰਮੁੱਖਤਾ ਨਾਲ ਗਾਏ ਹਨ।
ਅਰੰਭ ਦਾ ਜੀਵਨ
ਠਾਕੁਰ ਦਾ ਜਨਮ ਬੇਨੀਪੱਟੀ, ਮਧੂਬਨੀ ਜ਼ਿਲੇ, ਬਿਹਾਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮੈਥਿਲ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਅਤੇ ਸੰਗੀਤ ਅਧਿਆਪਕ ਦਿੱਲੀ ਪੰਡਿਤ ਰਮੇਸ਼ ਠਾਕੁਰ ਅਤੇ ਭਾਰਤੀ ਠਾਕੁਰ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਸ ਦਾ ਨਾਂ ਦੇਵੀ ਸੀਤਾ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਉਸ ਦੀ ਮਾਂ ਬੋਲੀ ਦੇ ਨਾਂ 'ਤੇ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਮੈਥਿਲੀ, ਆਪਣੇ ਦੋ ਭਰਾਵਾਂ ਰਿਸ਼ਵ ਅਤੇ ਅਯਾਚੀ ਦੇ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਾਦਾ ਅਤੇ ਪਿਤਾ ਦੁਆਰਾ ਮੈਥਿਲੀ ਲੋਕ, ਹਿੰਦੁਸਤਾਨੀ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਸੰਗੀਤ, ਹਰਮੋਨੀਅਮ ਅਤੇ ਤਬਲਾ ਵਿੱਚ ਸਿਖਲਾਈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। 6 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਦੇ ਆਸ-ਪਾਸ ਆਪਣੀ ਧੀ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਹੋਏ, ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਨੇ ਬਿਹਤਰ ਮੌਕਿਆਂ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਦਵਾਰਕਾ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਮੈਥਿਲੀ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਭਰਾਵਾਂ ਨੇ ਬਾਲ ਭਵਨ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕੀਤੀ ਜਿੱਥੇ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰਾਜ ਅਤੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪੱਧਰ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸਕੂਲ ਲਈ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ।
ਉਸ ਨੂੰ ਬਚਪਨ ਤੋਂ ਹੀ ਗਾਇਕੀ ਸਿੱਖਣ ਦਾ ਸ਼ੌਕ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਦਾਦਾ ਜੀ ਤੋਂ ਸੰਗੀਤ ਸਿੱਖਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਜਦੋਂ ਉਹ ਸਿਰਫ 4 ਸਾਲ ਦੀ ਸੀ। ਮੈਥਿਲੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਸੰਗੀਤ ਮਾਸਟਰ ਉਸਦੇ ਦਾਦਾ ਹਨ। 10 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਜਗਰਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸੰਗੀਤਕ ਸਮਾਗਮਾਂ ਵਿੱਚ ਗਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।
ਸੰਗੀਤ ਕੈਰੀਅਰ
2011 ਵਿੱਚ, ਠਾਕੁਰ ਜ਼ੀ ਟੀਵੀ 'ਤੇ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਇੱਕ ਗਾਇਕੀ ਮੁਕਾਬਲਾ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਲੜੀਵਾਰ ਲਿਟਲ ਚੈਂਪਸ ਵਿੱਚ ਨਜ਼ਰ ਆਇਆ। ਚਾਰ ਸਾਲ ਬਾਅਦ, ਉਸਨੇ ਸੋਨੀ ਟੀਵੀ 'ਤੇ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ, ਇੰਡੀਅਨ ਆਈਡਲ ਜੂਨੀਅਰ ਵਿੱਚ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕੀਤਾ। ਉਸਨੇ 2016 ਵਿੱਚ "ਆਈ ਜੀਨੀਅਸ ਯੰਗ ਸਿੰਗਿੰਗ ਸਟਾਰ" ਮੁਕਾਬਲਾ ਜਿੱਤਿਆ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਐਲਬਮ, ਯਾ ਰੱਬਾ (ਯੂਨੀਵਰਸਲ ਸੰਗੀਤ) ਲਾਂਚ ਕੀਤੀ।
ਉਭਰਦੇ ਤਾਰੇ
2017 ਵਿੱਚ, ਠਾਕੁਰ ਰਾਈਜ਼ਿੰਗ ਸਟਾਰ, ਇੱਕ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਗਾਇਕੀ ਮੁਕਾਬਲੇ ਦੇ ਸੀਜ਼ਨ 1 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰਤੀਯੋਗੀ ਸੀ। ਮੈਥਿਲੀ ਸ਼ੋਅ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਫਾਈਨਲਿਸਟ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਓਮ ਨਮਹ ਸ਼ਿਵਾ ਗਾਇਆ ਜਿਸ ਨੇ ਫਾਈਨਲ ਵਿੱਚ ਸਿੱਧਾ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕੀਤਾ। ਉਹ ਉਪ ਜੇਤੂ ਰਹੀ, ਸਿਰਫ਼ ਦੋ ਵੋਟਾਂ ਨਾਲ ਹਾਰ ਗਈ। ਸ਼ੋਅ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸਦੀ ਇੰਟਰਨੈਟ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਵਿੱਚ ਕਾਫ਼ੀ ਵਾਧਾ ਹੋਇਆ।
2019 ਤੋਂ ਬਾਅਦ
ਫੇਸਬੁੱਕ ਅਤੇ ਯੂਟਿਊਬ 'ਤੇ ਵਿਡੀਓਜ਼ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਸਫਲਤਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਤਿੰਨਾਂ ਨੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਅਤੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਮਾਗਮਾਂ, ਸਾਹਿਤ ਮੇਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਮੈਥਿਲੀ ਨੂੰ ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਅਟਲ ਮਿਥਿਲਾ ਸਨਮਾਨ ਨਾਲ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
2019 ਵਿੱਚ ਮੈਥਿਲੀ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਦੋ ਭਰਾਵਾਂ ਰਿਸ਼ਵ ਅਤੇ ਅਯਾਚੀ ਨੂੰ ਚੋਣ ਕਮਿਸ਼ਨ ਦੁਆਰਾ ਮਧੂਬਨੀ ਦਾ ਬ੍ਰਾਂਡ ਅੰਬੈਸਡਰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਰਿਸ਼ਵ ਤਬਲੇ 'ਤੇ ਹੈ ਅਤੇ ਅਯਾਚੀ ਇੱਕ ਗਾਇਕ ਹੈ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਪਰਕਸ਼ਨ 'ਤੇ ਵੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਮਾਨਸਪਥ
ਮੈਥਾਲੀ ਠਾਕੁਰ ਆਪਣੇ YouTube ਚੈਨਲ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਦੋ ਛੋਟੇ ਭਰਾ ਰਿਸ਼ਵ ਅਤੇ ਅਯਾਚੀ ਦੇ ਨਾਲ ਤੁਲਸੀਦਾਸ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਰਾਮਚਰਿਤਮਾਨਸ ਗਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਮਾਨਸਪਥ ਮੈਥਾਲੀ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਉਸਦੇ ਭਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਵੱਡੀ ਸਫਲਤਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ ਉਹ 268ਵੇਂ ਐਪੀਸੋਡ 'ਤੇ ਹਨ ਅਤੇ ਦੋਹਾ (ਦੋਹਾ) ਨੰ. 13 ਅਗਸਤ 2022 ਤੱਕ ਅਯੁੱਧਿਆ ਕਾਂਡ ਦਾ 168.
ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 2000 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:Articles with hCards
ਪੀਣ ਵਾਲੀਆਂ ਸ਼ਰਾਬਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ
ਇਹ ਪੀਣ ਵਾਲੀਆਂ ਸ਼ਰਾਬਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਸੂਚੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਣ ਵਾਲੀ ਇੱਕ ਡ੍ਰਿੰਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਈਥਾਨੋਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਲਕੋਹਲ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅਲਕੋਹਲ ਵਾਲੇ ਪਦਾਰਥ ਨੂੰ ਤਿੰਨ ਆਮ ਸ਼੍ਰੇਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਬੀਅਰ ਸ, ਵਾਈਨ, ਅਤੇ ਡਿਸਟਲਡ ਪੀਣ ਵਾਲੇ ਪਦਾਰਥ। ਇਹ ਜਿਆਦਾਤਰ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਖਪਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਸੌ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਉਤਪਾਦਨ, ਵਿਕਰੀ ਅਤੇ ਖਪਤ ਦਾ ਨਿਯੰਤ੍ਰਤ ਕਾਨੂੰਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਖਾਸ ਕਰਕੇ, ਅਜਿਹੇ ਕਾਨੂੰਨ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਉਮਰ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਖਰੀਦ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਪੀ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਪੀਣ ਵਾਲੇ ਪਦਾਰਥ ਦੇ ਆਧਾਰ ਤੇ ਇਹ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਉਮਰ 16 ਤੋਂ 25 ਸਾਲ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਬਦਲਦੀ ਹੈ। ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਦੇਸ਼ਾਂ ਨੇ 18 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਇਸ ਕਨੂੰਨ ਨੂੰ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ।
ਕੱਚੇ ਮਾਲ ਦੁਆਰਾ ਸ਼੍ਰੇਣੀਬੱਧ ਪੀਣ ਵਾਲੇ ਪਦਾਰਥ
ਕੁਝ ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਣ ਵਾਲੇ ਨਾਂ ਉਸਦੇ ਕੱਚੇ ਮਾਲ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ:
ਡਿਸਟਿਲਿਡ ਡ੍ਰਿੰਕ
thumb|ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰੰਗੀਨ ਵਰਟ ਅਬੂਿਨਟ੍ਹੇ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਇੱਕ ਸਰੋਵਰ ਗਲਾਸ, ਇੱਕ ਅਬੂਿੰਟ੍ਹੀ ਚਮਚਾ ਲੈ ਜਾਣ ਤੋਂ ਅੱਗੇ right|thumb|ਮੇਜਲ ਦੀ ਬੋਤਲ ਦੇ ਕਈ ਦ੍ਰਿਸ਼ "ਕੀੜਾ", ਜੋ ਕਿ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਐਡਵੈਵ ਪੌਦੇ 'ਤੇ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈਪਪਾਟਾ ਅਗਾਵ ਦੀ ਕੀੜਾ ਦਾ ਲਾਰਵ ਰੂਪ ਹੈ, ਮੱਧਮ ਚਿੱਤਰ ਵਿੱਚ ਵੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਬੋਤਲ ਦੇ ਥੱਲੇ. thumb|ਰੂਸੀ ਬੋਤਲਾਂ ਅਤੇ ਰੂਸੀ ਵੋਡਕਾ ਦੇ ਕੰਟੇਨਰ ਇੱਕ ਡਿਸਟਿਲਿਡ ਡ੍ਰਿੰਕ, ਸਪਿਰਿਟ, ਜਾਂ ਸ਼ਰਾਬ ਇੱਕ ਅਲਕੋਹਲ ਪੀਣ ਵਾਲੀ ਪਦਾਰਥ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇਥਾਨੋਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਅਨਾਜ, ਫਲ ਜਾਂ ਸਬਜ਼ੀਆਂ ਦੀ ਪੈਦਾਵਾਰ ਦੁਆਰਾ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ ਨਿਵਾਰਨ ਦੁਆਰਾ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ (ਅਰਥਾਤ, ਸ਼ੀਸ਼ੀ ਦੁਆਰਾ ਰਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ)। ਇਸ ਵਿੱਚ ਅਣ-ਪੁਨੇ ਪਦਾਰਥ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬੀਅਰ, ਵਾਈਨ, ਅਤੇ ਸਾਈਡਰ ਸ਼ਾਮਿਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ। ਵੋਡਕਾ, ਜਿੰਨ, ਬਾਜੀੂ, ਕਾਲੀਆਲਾ, ਰਮ, ਵਿਸਕੀ, ਬ੍ਰਾਂਡੀ, ਸਿਨੀਆਂਨੀ ਅਤੇ ਸੂਜ਼ੂ, ਡਿਸਟਿਲਿਡ ਡ੍ਰਿੰਕਸ ਦੀਆਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਹਨ।
ਪੰਜਾਬੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਗੀਤ ਵੀਡੀਉ ਵਿੱਚ ਜੱਟਵਾਦ
ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ
ਮਨੁੱਖੀ ਮਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਲਾਵਾਂ ਦਾ ਵਧੇਰੇ ਯੋਗਦਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਹੀ ਮਨੁੱਖ ਆਪਣੀ ਸੁਹਜ ਤ੍ਰਿਪਤੀ ਲਈ ਨਵੇਂ ਕਲਾ-ਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਜਨਮ ਵੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਤੇ ਪਹਿਲਾਂ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਕਲਾਵਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਦੇ ਹਾਲਾਤਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਢਾਲਦਾ ਵੀ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਮੇਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਲਾ ਰੂਪ ਕਲਾਤਮਕ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਵਿਚਦਰੇ ਹਨ। ਹਰ ਕਲਾ ਰੂਪ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਨ ਵਿਚੋਂ ਹੀ ਪੈਦਾ ਹੋ ਕੇ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਪੰਜਾਬੀ ਗੀਤ-ਵੀਡੀਓ ਵਿੱਚ ਜੱਟਵਾਦ ਦੀ ਝਲਕ
ਗੀਤ ਮਨੋਰੰਜਨ ਦਾ ਸਾਧਨ ਹੈ ਅਤੇ ਅੱਜ ਅਨੇਕਾਂ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਗੀਤ ਪ੍ਰਚਲਿੱਤ ਹਨ। ਪੁਰਾਣੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਗੀਤਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਜੱਟਾਂ ਬਾਰੇ ਗੀਤ ਗਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਜੱਟਵਾਦ ਦੀ ਹੋਰਨਾਂ ਜਾਤਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵੱਖਰਤਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ। ਗੀਤਾਂ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਹੋ ਰਹੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਰਾਹੀਂ ਜਿੱਥੇ ਜੱਟਵਾਦ ਨੂੰ ਸਲਾਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਉਥੇ ਹੀ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਰਹਿਣ ਸਹਿਣ, ਪਹਿਰਾਵਾ, ਖਾਣ-ਪੀਣ ਬਾਰੇ ਵੀ ਦਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਗੀਤਾਂ ਰਾਹੀਂ ਇਹ ਵੀ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਕਿ ਜੱਟਾਂ ਕੋਲ ਕਿੰਨੀ ਜ਼ਮੀਨ, ਕਿਹੜੇ-ਕਿਹੜੇ ਸੰਦ, ਤੇ ਉਹ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜੀਵਨ ਬਤੀਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਗੀਤ ਵੀਡੀਉ ਵਿੱਚ ਜੱਟ ਦੀ ਸਧਾਰਨਤਾ ਨੂੰ ਵੀ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਨਮੋਲ ਗਗਨ ਮਾਨ ਦਾ ਗਾਣਾ-
ਸਿੱਧੇ-ਸਾਦੇ ਪੇਂਡੂ ਜੱਟ ਨੇ,
ਪੂਰੇ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਅੱਤ ਕਰਵਾਤੀ।
ਪੰਜਾਬੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਹੋ ਰਹੇ ਗੀਤਾਂ ਵਿੱਚ ਸਧਾਰਨਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਜੱਟਾਂ ਦੀ ਮਜ਼ਬੂਰੀ, ਗਰੀਬੀ, ਨੂੰ ਵੀ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਗਰੀਬੀ ਵੱਸ ਮਨੁੱਖ ਉਹਨਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਹੜੀਆਂ ਉਹਨੇ ਸਾਰੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਹੱਡ ਤੋੜਵੀਂ ਮਿਹਨਤ ਕਰਕੇ ਬਣਾਈਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਰਾਜ ਬਰਾੜ ਦਾ ਗੀਤ,
“ਪੁੱਤ ਵਰਗਾ ਫੋਰਡ ਟਰੈਕਟਰ, ਜੱਟ ਨੇ ਵੇਚਿਆ ਰੋ ਰੋ ਕੇ।”
ਵਿਸ਼ਵੀਕਰਨ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਧੀਨ ਗੀਤਾਂ ਵਿੱਚ ਜਿੱਥੇ ਜੱਟਾਂ ਦੀ ਸਧਾਰਨਤਾ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਅੱਜ ਉੱਥੇ ਸੱਚਾਈ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾਂ ਫੁਕਰਪੁਣੇ ਨੂੰ ਦਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਹ ਜੱਟਾਂ ਕੋਲ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸੁਨੰਦਾ ਸ਼ਰਮਾ ਦਾ ਗੀਤ;
ਬੁਲਟ ਤਾਂ ਰੱਖਿਆ ਪਟਾਕੇ ਪਾਉਣ ਨੂੰ।
ਆਈ ਨੀ ਪਸੰਦ ਔਡੀ ਲੈ ਕੇ ਵੇਚ ਤੀ
ਜੱਟ ਦੇ ਨੀ ਲੋਟ ਆਉਂਦੀ ਕਹਿ ਕੇ ਵੇਚ ਤੀ।
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅੱਜ ਦੇ ਗੀਤਾਂ ਵਿੱਚ ਜੱਟਾਂ ਦਾ ਜੋ ਚਰਿੱਤਰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਫੁਕਰੇਪਣ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕੋਈ ਹੀ ਅਜਿਹਾ ਜੱਟ ਹੋਵੇਗਾ ਜਿਸ ਕੋਲ ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹੋਣ। ਇਹਨਾਂ ਗੀਤ ਵੀਡੀਓ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਗਏ ਜੱਟ ਦੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਸਧਾਰਨ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਵੀ ਇਹ ਖੁਆਹਿਸ਼ ਉੱਠਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਕੋਲ ਵੀ ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਇੱਕੋ ਟਾਇਮ ਹੋਣ, ਤੇ ਉਹ ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਹਾਸਿਲ ਕਰਨ ਦਾ ਯਤਨ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਅੱਜ ਕੱਲ੍ਹ ਦੇ ਗੀਤ ਵੀਡੀਓ ਵਿੱਚ ਪੰਜਾਬੀ ਜੱਟਾਂ ਦੇ ਪਹਿਰਾਵੇ ਨੂੰ ਵੀ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜੱਟਾਂ ਦਾ ਗੀਤ ਵੀਡੀਓ ਵਿੱਚ ਜੋ ਪਹਿਰਾਵਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਚਿੰਨ੍ਹ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੁਲਬੀਰ ਝਿੰਜਰ ਦੇ ਗੀਤ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਕਿ
‘ਸਰਦਾਰਾਂ ਦਿਆਂ ਮੁੰਡਿਆਂ ਦੇ ਸ਼ੌਕ ਨੇ,
ਪਾਉਣੇ ਬਿੱਲੋ ਕੁੜਤੇ ਪੁਜ਼ਾਮੇ।’
ਇਹ ਜੱਟ ਅਸਲ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਜੱਟ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਭਿੰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਗੀਤ ਵੀਡੀਓ ਵਿੱਚ ਜੱਟ ਕੁੜਤੇ ਪਜ਼ਾਮੇ ਪਾ ਕੇ ਤੇ ਪੱਗ ਬੰਨ੍ਹ ਕੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਨਾਲੋਂ ਘੱਟ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ। ਪੱਗ ਨੂੰ ਵੀ ਗੀਤ ਵੀਡੀਓ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬ੍ਰੈਂਡ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ
ਮੁੰਡਾ ਜਿਹੜਾ ਲੱਭੇ ਮਾਏ, ਪੱਗ ਵਾਲਾ ਹੋਵੇ।
ਮੇਰੇ ਵਾਲਾ ਜੱਟ ਵਾਲਾ ਦੇਸੀ ਆ।
ਪੰਜਾਬੀ ਗੀਤ ਵੀਡੀਓ ਵਿੱਚ ਪੰਜਾਬੀ ਜੱਟਵਾਦ ਨਾਲ ਨਸ਼ੇ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ
ਅੱਜ ਕੱਲ੍ਹ ਦੀ ਗੀਤ ਵੀਡੀਓ ਵਿੱਚ ਕਾਫ਼ੀ ਹਥਿਆਰਾਂ, ਨਸ਼ਿਆਂ ਤੇ ਜੱਟਵਾਦ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨਤਾ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਗੀਤ ਵੀਡੀਓ ਵਿੱਚ ਪੱਬਾਂ ਵਿੱਚ ਨੱਚਦੇ-ਅਧਨੰਗੇ ਮੁੰਡੇ ਕੁੜੀਆਂ, ਸਰਾਬ ਤੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਲਗਜਰੀ, ਕਾਰਾਂ, ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਬਿਲਡਿੰਗਾਂ ਗੈਗ, ਮਸਤੀ ਤੇ ਲੜਾਈਆਂ ਪੰਜਾਬੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਆਦਿ ਜਿਆਦਾ ਫਿਲਸਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਗੀਤ ਵੀਡੀਓ ਵਿੱਚ ਜੱਟ ਨੂੰ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦਾ ਸ਼ੌਕੀਨ ਦਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਵੀਡੀਓ ਵਿੱਚ ਬੰਦੂਕਾਂ, ਤਲਵਾਰਾਂ, ਪਿਸਤੌਲ, ਆਦਿ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਦਾਰੂ ਤੇ ਕੁੜੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬਰਾਬਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਐਸੀ ਵਿਰਕ ਦਾ ਗੀਤ,
“ਜੇ ਤੈਨੂੰ ਦਾਰੂ ਨੀ ਪਸੰਦ ਜੱਟ ਦੀ ਜੱਟ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਨਹੀਉਂ ਤੂੰ।
ਜਾਂ
ਪੀਣ ਦਾ ਨਜ਼ਾਰਾ। (ਵੀਰ ਦਵਿੰਦਰ)
ਗੀਤ-ਵੀਡੀਓ ਵਿੱਚ ਜੱਟ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨਸ਼ੇ ਕਰਦਾ ਦਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਗੀਤ ਵੀਡੀਓ ਵਿੱਚ ਜੱਟ ਨੂੰ ਅਫੀਮ ਜਿਹਦੀ ਉਹ ਵਧੇਰੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਸਨੂੰ ਨਸ਼ਿਆਂ ਦਾ ਆਦੀ ਵੀ ਦਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ
ਜਿੰਨੀ ਤੇਰੀ ਕਾਲਜ ਦੀ ਫੀਸ ਬੱਲੀਏ
ਉਹਨੀ ਨਾਗਨੀ ਨੀ ਘਾਰ ਤੇਰਾ ਖਾਦਾ ਤੜਕੇ।
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅੱਜ ਕੱਲ੍ਹ ਦੀ ਗੀਤ ਵੀਡੀਓ ਵਿੱਚ ਕਾਫ਼ੀ ਨਿੱਘਰਤਾ ਆ ਰਹੀ ਹੈ। ਅੱਜ ਦੀ ਗਾਇਕੀ ਵਿਸ਼ਵੀਕਰਨ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਧੀਨ ਵਪਾਰੀਕਰਨ ਦੇ ਰਾਹ ਪੈ ਕੇ ਲੱਚਰਤਾ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਅਸ਼ਲੀਲਤਾ ਹਿੰਸਾ ਨਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਹੀ ਨਹੀਂ ਵਡਿਆਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸਗੋਂ ਔਰਤ ਦੀ ਹੇਠੀ ਵੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਗੀਤ ਵੀਡੀਓ ਇੱਕ ਮਿਸ਼ਰਤ ਕਲਾ ਬਣ ਜਾਣ ਕਰਕੇ ਆਵਾਜ਼ ਤੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਵਿਚਲੇ ਅੰਤਰ ਸੰਬੰਧ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਗੀਤ-ਵੀਡੀਓ ਨੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਰੋਤਿਆਂ ਦੀ ਥਾਂ ਲੱਖਾਂ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਬਾਕੀ ਕਲਾ ਰੂਪਾਂ ਤੋਂ ਕਿਤੇ ਵੱਧ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਗੀਤ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਦੇ ਮਨ ਅੰਦਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਚਿਹਨ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਕਾਰਜਸ਼ੀਲ ਹੋਣ ਲੱਗ ਪੈਂਦੇ ਹਨ। ਗੀਤ ਵੀਡੀਓ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪੈਟਰਨ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗੀਤ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਜਸ਼ਨਾਵੀ ਬੋਲ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਅੱਜ ਕੱਲ੍ਹ ਦੇ ਗੀਤ ਵੀਡੀਓ ਵਿੱਚ ਜੱਟ ਦਾ ਮੇਨ ਚਰਿੱਤਰ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹਰ ਗੀਤ ਦਾ ਟਾਈਟਲ ਵੀਡੀਓ ਵੀ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹਰ ਗੀਤ ਦਾ ਟਾਈਟਲ ਵੀਡੀਓ ਵੀ ਜੱਟਾਂ ਉੱਪਰ ਬਣਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਗਾਇਕ ਗਿੱਪੀ ਗਰੇਵਾਲ, ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਮਾਨ, ਦਲਜੀਤ ਦੁਸਾਂਝ, ਰਣਜੀਤ ਬਾਵਾ, ਗੁਰਦਾਸ ਮਾਨ, ਹਰਭਜਨ ਮਾਨ, ਐਸੀ ਵਿਰਕ, ਜੈਜੀ ਬੀ, ਬੱਬੂ ਮਾਨ, ਰਾਜ ਬਰਾੜ ਆਦਿ ਗਾਇਕਾਂ ਵੱਲੋਂ ਜੱਟਾਂ ਉੱਪਰ ਗੀਤ ਗਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਜਿੰਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅੱਜ ਕੱਲ੍ਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪਸੰਦ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਹਰ ਜੱਟਾਂ ਦੇ ਉੱਪਰ ਬਣੇ ਗੀਤਾਂ ਵਿੱਚ ਜੱਟਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਦੀ ਈਨ ਨਾ ਮੰਨਣ ਵਾਲਾ, ਸੂਰਮਾ, ਬਹਾਦਰ, ਸ਼ੌਕੀਨ ਆਦਿ ਨਾਮ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ। ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਮਾਨ ਦੇ ਗੀਤ ਵਿੱਚ ਜੱਟ ਦੀ ਪ੍ਰਸੰਸਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਜਿਵੇ:
‘ਛੇ-ਛੇ ਫੁੱਟੇ ਜੱਟ ਨੀ
ਬੋਲਦੇ ਆਂ ਘੱਟ ਨੀ’
‘ਜਿੱਥੇ ਹੁੰਦੀ ਆ ਪਬੰਦੀ ਹਥਿਆਰ ਦੀ
ਨੀ ਉੱਥੇ ਜੱਟ ਫੈਰ ਕਰਦਾ।
ਇਸ ਵਿੱਚ ਜੱਟ ਨੂੰ ਖਾੜਕੂ ਲਿਬਾਸ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਹੈ ਤੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਇਸਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵਪਾਰ ਦੀ ਵਪਾਰਕ ਵਸਤ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇੰਝ ਕਾਮ ਵਾਸ਼ਨਾਵਾਂ ਦਾ ਵਪਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤੇ ਇਸ ਰਾਹੀਂ ਪੈਸਾ ਕਮਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਅਜੋਕੇ ਗੀਤਾਂ ਵਿੱਚ ਐਨਕਾਂ, ਮੋਬਾਇਲਾਂ, ਸੈਂਡਲਾਂ, ਜੀਪਾਂ, ਕਾਰਾਂ, ਮੋਟਰਸਾਈਕਲਾਂ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੇ ਬ੍ਰਾਂਡਾਂ ਦੀਆਂ ਸਿੱਧੀਆਂ ਤੇ ਅਸਿੱਧੀਆਂ ਮਸ਼ਹੂਰੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ।
ਤੇਰੀ ਜਿੰਮੀ ਚੂ-ਚੂ ਲੈ, ਲੂੰ ਚਾਲੀ ਲੱਖ ਦੇ
ਜੱਟ ਨੂੰ ਗੀਤਾਂ ਵਿੱਚ ਬੈਂਡ ਵਜੋਂ ਹੀ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਗੀਤਾ ਵੀਡੀਓ ਵਿੱਚ ਔਰਤ ਨੂੰ ਭੰਡਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਧੋਖੇਬਾਜ਼, ਬੇਵਫ਼ਾ ਦੇ ਬਿੰਬ ਵਜੋਂ ਸਿਰਜਦੇ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਸੈਰੀ ਮਾਨ ਦਾ ਗੀਤ,
ਸੋਹਣ ਮੁਖੜੇ ਦਾ ਕੀ ਕਰੀਏ,
ਤੇਰਾ ਦਿਲ ਹੀ ਜੇ ਚੱਜ ਦਾ ਨਾ।
ਨਿੱਤ ਆਸ਼ਕ ਬਦਲੇ ਤੂੰ,
ਨੀ ਇਹ ਤਾਂ ਫੇਰ ਵੀ ਰੱਜਦਾ ਨਾ।
ਵੀਡੀਓ ਵਿੱਚ ਨਜ਼ਰ ਆਉਂਦੀ ਕੁੜੀ ਨੂੰ ਉਹ ਕੁਝ ਕਰਕੇ ਦਿਖਾਇਆ ਹੈ ਜੋ ਕੰਮ ਇੱਕ ਨੌਜਵਾਨ ਮੁੰਡਾ ਆਪਣਾ ਮਰਦਾਪੁਣਾ ਦਿਖਾਉਣ ਲਈ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਮੁੰਡੇ ਨੂੰ ਜਿਆਦਾ ਵੈਲੀ, ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਜੱਟ ਧਰਕੇ ਸੌਂਦਾ ਹੈ,
ਮੰਜੇ ਦੇ ਪਾਣੇ ਨਾਲ ਦੁਨਾਲੀ।
ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਫਿਲਮਾਂ ਵੀ ਜੱਟਾਂ ਉੱਪਰ ਬਣਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗੀਤ ਵੀਡੀਓ ਵਿੱਚ ਜੱਟਾਂ ਨੂੰ ਵਿਹਲਾ, ਐਸ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਖਰਚੀਲਾ, ਸ਼ੌਕੀ ਆਦਿ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਜੱਟ ਨੂੰ ਜੁਗਾੜੀ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜੱਟ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਗੱਡੀਆਂ ਵਿੱਚ ਘੁੰਮਦਾ ਹੋਇਆ ਦਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤੇ ਦੂਸਰੇ ਪਾਸੇ ਪੁਰਾਣੇ ਗੀਤਾਂ ਵਿੱਚ ਜੱਟ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਰ, ਕਮਜ਼ੋਰ ਤੇ ਗਰੀਬ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਸਿੱਟਾ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੰਜਾਬੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਗੀਤ ਵੀਡੀਓ ਵਿੱਚ ਜਿੱਥੇ ਜੱਟਵਾਦ ਨੂੰ ਭਰਵਾਂ ਹੁੰਗਾਰਾ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਉੱਥੇ ਹੀ ਪੰਜਾਬੀ ਗੀਤ ਵੀਡੀਓ ਵਿੱਚ ਲੱਚਰਤਾ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਅੱਜ ਕੱਲ੍ਹ ਗੀਤ ਵੀਡੀਓ ਵਪਾਰੀਕਰਨ ਦੇ ਰਾਹ ਪੈ ਰਹੀ ਹੈ। ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਜੱਟਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾ ਚੜ੍ਹਾ ਕੇ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪੰਜਾਬੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਐ ਦੇ ਗੀਤ ਵੀਡੀਓ ਵਿੱਚ ਜੱਟਾਂ ਦਾ ਜੋ ਮੁਹਾਂਦਰਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਵੁਹ ਬਿਲਕੁਲ ਬਦਲ ਚੁੱਕਾ। ਅੱਜ ਦੇ ਗੀਤਾਂ ਵਿੱਚ ਜੱਟ ਸਿਰਫ਼ ਫੁਕਰੇ, ਨਸ਼ੇੜੀ, ਹਥਿਆਰਾਂ ਦਾ ਦਿਖਾਵਾ, ਕਰਨ ਔਰਤ ਨੂੰ ਵਸਤੂ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਨਾ ਆਦਿ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜੱਟਾਂ ਦੀ ਆਰਥਿਕ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਫੁਕਰੇਪਣ ਦੀ ਪਰਤ ਨੇ ਆਪਣੇ ਹੇਠ ਲੁਕੋ ਲਿਆ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਸਭਿਆਚਾਰ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਪੰਜਾਬੀ ਸਭਿਆਚਾਰ
ਐਚੀਸਨ ਕਾਲਜ
ਐਚੀਸਨ ਕਾਲਜ ਲਾਹੌਰ, ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਗ੍ਰੇਡ 1-13 ਦੇ ਬੋਰਡਿੰਗ ਅਤੇ ਦਿਨ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਸੁਤੰਤਰ, ਅਰਧ-ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਲੜਕਿਆਂ ਦਾ ਸਕੂਲ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਹੈ ਜੋ ਚਰਿੱਤਰ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਅਕਾਦਮਿਕ, ਖੇਡਾਂ, ਅਤੇ ਸਹਿ-ਪਾਠਕ੍ਰਮ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਸਕੂਲ ਇੱਕ ਪਾਠਕ੍ਰਮ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕੌਮਾਂਤਰੀ ਜਨਰਲ ਸਰਟੀਫਿਕੇਟ ਆਫ਼ ਐਜੂਕੇਸ਼ਨ ਅਤੇ ਏਐਸ ਪੱਧਰ/ਏ ਪੱਧਰ ਦੀਆਂ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਸਿੱਖਿਆ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ ਡਿਜ਼ਾਇਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਸੰਸਥਾ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਸਕੂਲ ਹੈ ਜੋ ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ G30 ਸਕੂਲਾਂ ਦੀ ਮੈਂਬਰ ਹੈ। ਐਚੀਸਨ ਨੇ ਸਾਬਕਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀਆਂ, ਇਮਰਾਨ ਖਾਨ, ਸਾਬਕਾ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਫ਼ਾਰੂਕ ਲੇਗ਼ਾਰੀ, ਵਕੀਲਾਂ, ਕ੍ਰਿਕਟਰਾਂ ਅਤੇ ਸਿਆਸਤਦਾਨਾਂ ਨੂੰ ਸਿੱਖਿਆ ਦਿੱਤੀ ਹੈ।
ਇਹ ਸੰਸਥਾ ਮੂਲ ਤੌਰ ਤੇ 2 ਜਨਵਰੀ 1886 ਨੂੰ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਪੰਜਾਬ ਚੀਫ਼ਸ ਕਾਲਜ ਵਜੋਂ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ 13 ਨਵੰਬਰ 1886 ਨੂੰ ਇਸਦਾ ਨਾਮ ਬਦਲ ਕੇ ਐਚੀਸਨ ਕਾਲਜ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕਾਲਜ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ 1868 ਵਿੱਚ ਅੰਬਾਲਾ ਦੇ ਵਾਰਡਸ ਸਕੂਲ ਵਜੋਂ ਲਭੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਹ ਲਾਹੌਰ ਵਿੱਚ ਚੀਫ਼ਸ ਕਾਲਜ ਬਣ ਗਿਆ।
ਚੀਫ ਦਾ ਕਾਲਜ
thumb| ਚੀਫ਼ਸ ਕਾਲਜ, ਲਾਹੌਰ right|thumb| ਪੁਰਾਣੀ ਇਮਾਰਤ, ਐਚੀਸਨ ਕਾਲਜ, [[ਲਹੌਰ|ਲਾਹੌਰ]] thumb|241x241px| ਸਾਈਪਰਸ ਰੋਡ ਤੋਂ ਕਾਲਜ ਦਾ ਦ੍ਰਿਸ਼
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਲਾਹੌਰ
ਭਾਈ ਤ੍ਰਿਲੋਚਨ ਸਿੰਘ ਪਨੇਸਰ
thumb|Picture of Bhai Trilochan Singh Panesar also known as Veerji. ਭਾਈ ਤ੍ਰਿਲੋਚਨ ਸਿੰਘ ਪਨੇਸਰ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੀਰ ਜੀ ਦੇ ਨਾਂ ਨਾਲ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ (18 ਨਵੰਬਰ 1937 - 19 ਮਾਰਚ 2010) ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਮਾਜ ਸੇਵਕ ਸਨ। ਉਸ ਨੂੰ ਝਾਰੂ (ਝਾੜੂ) ਵਾਲੇ ਵੀਰ ਜੀ ਦੇ ਨਾਂ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਨੇ ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਇਤਿਹਾਸਕ ਗੁਰਦੁਆਰਿਆਂ ਦੀ ਸਫਾਈ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਮਿਸ਼ਨ ਬਣਾਇਆ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸੀਸ ਗੰਜ ਸਾਹਿਬ, ਚਾਂਦਨੀ ਚੌਕ, ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਸਵੇਰੇ ਸਾਰਾ ਦਿਨ ਭੋਜਨ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਲੰਗਰ (ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਰਸੋਈ) ਰਾਹੀਂ ਭੋਜਨ ਦੇਣ ਲਈ ਆਪਣੀ ਵਲੰਟੀਅਰਾਂ ਦੀ ਟੀਮ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ।
ਵੀਰ ਜੀ ਦਾ ਜਨਮ 18 ਨਵੰਬਰ 1937 ਨੂੰ ਮਾਂਡਲੇ, ਬਰਮਾ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ। ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਸਧੂ ਸਿੰਘ ਨੇ ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦੌਰਾਨ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਭਾਰਤੀ ਫੌਜ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤੀ ਰੇਲਵੇ ਵਿੱਚ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ। ਸਿੰਘ ਇੰਡੀਅਨ ਐਗਰੀਕਲਚਰਲ ਰਿਸਰਚ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ, ਪੂਸਾ, ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਤਕਨੀਕੀ ਅਧਿਕਾਰੀ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ-ਮੁਕਤ ਹੋਏ। 19 ਮਾਰਚ 2010 ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਤਨੀ ਸਰਦਾਰਨੀ ਦਲੀਪ ਕੌਰ ਸੀ। ਉਸ ਦੀ 5 ਮਾਰਚ 2008 ਨੂੰ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ। ਇਸ ਜੋੜੇ ਦੇ ਦੋ ਬੇਟੇ, ਪ੍ਰੇਮਜੀਤ ਸਿੰਘ ਪਨੇਸਰ ਅਤੇ ਕਮਲਜੀਤ ਸਿੰਘ ਸਨ, ਜੋ ਹੁਣ ਆਪਣੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੇ ਗਏ ਮਿਸ਼ਨ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖ ਰਹੇ ਹਨ।
ਕੰਮ
ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਾਲਮਨਵੀਸ ਖੁਸ਼ਵੰਤ ਸਿੰਘ ਨੇ ਸਤੰਬਰ 2002 ਵਿੱਚ ਦਿ ਟ੍ਰਿਬਿਊਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕਾਲਮ ਲਿਖਿਆ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੇ ਵਲੰਟੀਅਰਾਂ ਨੂੰ ਸੱਚ ਖੰਡ ਐਕਸਪ੍ਰੈਸ ਟ੍ਰੇਨ ਵਿੱਚ ਤੀਰਥ ਯਾਤਰੀਆਂ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਵੰਡਦੇ ਦੇਖਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ "ਨੋ ਵਨ ਵਿਲ ਗੋ ਹੰਗਰੀ" ਲੇਖ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਕੰਮ ਦੀ ਸ਼ਲਾਘਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਿੱਖ ਧਾਰਮਿਕ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਦੀ ਵਿਕਰੀ ਤੋਂ ਵਪਾਰਕ ਲਾਭ ਲੈਣ ਤੋਂ ਮਨ੍ਹਾਂ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੁਫਤ ਵੰਡਿਆ। ਉਸ ਨੇ ਸ਼ਾਕਾਹਾਰੀ ਖੁਰਾਕ ਲਈ ਮੁਹਿੰਮ ਚਲਾਈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਤਿਹਾੜ ਜੇਲ੍ਹ, ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ ਅਤੇ ਬਿਹਾਰ ਅਤੇ ਮੱਧ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਵਰਗੇ ਰਾਜਾਂ ਦੀਆਂ ਕਈ ਜੇਲ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੈਦੀਆਂ ਲਈ ਕੈਂਪ ਲਗਾਏ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਅੱਖਾਂ ਦੀ ਮੁਫ਼ਤ ਜਾਂਚ ਅਤੇ ਐਨਕਾਂ ਦੀ ਵੰਡ, ਤਪਦਿਕ ਦੀ ਸਕੈਨਿੰਗ ਅਤੇ ਇਲਾਜ ਅਤੇ ਕੈਦੀਆਂ ਲਈ ਕੱਪੜੇ ਵੰਡਣ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਉਹ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਟੀਮਾਂ ਪੁਲਿਸ ਵਿਭਾਗ, ਦਿੱਲੀ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਮੁਰਦਾਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਲਾਵਾਰਿਸ ਲਾਸ਼ਾਂ ਦਾ ਸਸਕਾਰ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਉਸਨੇ ਹੈਪੇਟਾਈਟਸ ਬੀ ਲਈ ਕਈ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਟੀਕਾਕਰਨ ਕੀਤਾ ਹੈ।  ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਸਮਰੱਥਾ ਅਨੁਸਾਰ ਕਈ ਸ਼ਮਸ਼ਾਨਘਾਟਾਂ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਅਤੇ ਮੁਰੰਮਤ ਕੀਤੀ। ਉਸਨੇ ਫਸਲਾਂ ਉਗਾਉਣ ਲਈ ਜ਼ਮੀਨ ਕਿਰਾਏ 'ਤੇ ਲਈ ਜਿਸ ਅਨਾਜ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਗਰੀਬਾਂ ਨੂੰ ਲੰਗਰ ਖੁਆਉਣ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਸੀ।
ਨਿਰਮਾਣ ਕਾਰਜ
ਵੀਰ ਜੀ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਗੁਰੂਦੁਆਰਿਆਂ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਮੋਤੀ ਬਾਗ ਅਤੇ ਬੰਗਲਾ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਸਰੋਵਰ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ। ਉਸਨੇ ਪੀਣ ਅਤੇ ਸਫਾਈ ਲਈ ਪਾਣੀ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਵਾਉਣ ਲਈ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਕਈ ਟਿਊਬਵੈੱਲ ਲਗਵਾਏ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਵਿਰਧਆਸ਼ਰਮ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ, ਇੱਕ ਹਸਪਤਾਲ ਜਿੱਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਦਾਖਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰੰਤਰ ਦੇਖਭਾਲ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਆਖਰੀ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਜੋ ਉਸਨੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਸੀ ਉਹ ਸੀ ਕਨੌਟ ਪਲੇਸ, ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਨੇੜੇ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਬੰਗਲਾ ਸਾਹਿਬ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਹੁ-ਮੰਜ਼ਿਲਾ ਬਾਥ ਰੂਮ ਬਲਾਕ ਦੀ ਇਮਾਰਤ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਟੀਮ ਇਸ ਵੇਲੇ ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਬਾਲਾ ਸਾਹਿਬ ਵਿਖੇ ਬਹੁ-ਉਪਯੋਗੀ ਇਮਾਰਤ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ। ਲੰਗਰ ਹਾਲ ਪੂਰਾ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਤੀਰਥ ਯਾਤਰੀਆਂ ਅਤੇ ਯਾਤਰੀਆਂ ਲਈ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀ ਰਿਹਾਇਸ਼ ਦਾ ਕੰਮ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਐਮਰਜੈਂਸੀ ਸੇਵਾਵਾਂ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ 2001 ਦੇ ਗੁਜਰਾਤ ਭੁਚਾਲ ਰਾਹਤ ਕਾਰਜਾਂ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਲਿਮਬਡੀ, ਗੁਜਰਾਤ ਵਿੱਚ 200 ਬਿਸਤਰਿਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਹਸਪਤਾਲ ਬਣਾਇਆ। ਉਸਨੇ 2004 ਦੇ ਹਿੰਦ ਮਹਾਂਸਾਗਰ ਦੇ ਭੂਚਾਲ ਅਤੇ ਸੁਨਾਮੀ, ਸਰੋਜਨੀ ਨਗਰ ਬੰਬ ਬਲਾਸਟ, ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ ਅਤੇ ਸਤੰਬਰ 2008 ਬਿਹਾਰ ਦੇ ਹੜ੍ਹਾਂ ਵਰਗੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੌਰਾਨ ਰਾਹਤ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਵੀ ਕੰਮ ਕੀਤਾ। ਉਸਦੀ ਟੀਮ ਨੇ ਕਸ਼ਮੀਰ ਵਿੱਚ 2014 ਦੇ ਹੜ੍ਹਾਂ ਲਈ ਰਾਹਤ ਕਾਰਜਾਂ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ।
ਮੁੱਢਲਾ ਜੀਵਨ
ਵੀਰ ਜੀ ਦਾ ਜਨਮ ਬਰਮਾ ਦੇ ਮਾਂਡਲੇ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ੧੯੪੨ ਵਿੱਚ ਜਾਪਾਨੀ ਬੰਬ ਧਮਾਕੇ ਦੌਰਾਨ ਉਸਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਕੁਝ ਮੈਂਬਰ ਮਾਰੇ ਗਏ ਸਨ। ਉਹ ਪੰਜ ਸਾਲ ਦਾ ਬੱਚਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਵੱਡੀ ਭੈਣ ਚੁੱਕ ਕੇ ਪੰਜਾਬ ਲੈ ਆਈ ਸੀ। ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ, ਜੋ ਉਦੋਂ ਆਰਮੀ ਵਿੱਚ ਸੇਵਾ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ, ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਪਤਾ ਲੱਗਿਆ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਬੱਚੇ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿੰਦਾ ਸਨ। ਉਸਨੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਦੇ ਮਦਰੱਸੇ ਵਿੱਚ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕੀਤੀ। ਉਸ ਨੇ ਨੀਲੋਖੇੜੀ, ਹਰਿਆਣਾ ਵਿਖੇ ਇੰਜੀਨੀਅਰਿੰਗ ਕਾਲਜ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲਾ ਲਿਆ, ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੇ ਸਿਵਲ ਇੰਜੀਨੀਅਰਿੰਗ ਵਿੱਚ ਡਿਪਲੋਮਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ।  ਵੀਰ ਜੀ ਲੋਕ ਨਿਰਮਾਣ ਵਿਭਾਗ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਭਰਤੀ ਹੋ ਗਏ ਅਤੇ ਰੋਹਤਾਂਗ ਕੋਲ ਸਰਵੇਖਣ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਲੱਗੇ ਹੋਏ ਸਨ। ਉਹ ਆਈ.ਆਈ.ਟੀ. ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਲਈ ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ ਵਿਖੇ ਡੈਪੂਟੇਸ਼ਨ 'ਤੇ ਆਇਆ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ 1971 ਵਿਚ ਆਈ.ਆਈ.ਟੀ. ਛੱਡ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਆਈ.ਏ.ਆਰ.ਆਈ. ਪੂਸਾ ਵਿਚ ਦਾਖਲਾ ਲੈ ਲਿਆ.
ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਨਾ
ਵੀਰ ਜੀ ਨੇ ਬਿਨਾਂ ਦਾਜ ਦੇ ਵਿਆਹਾਂ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ। ਉਸ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾਏ, ਅਤੇ ਜੋੜਿਆਂ ਨੂੰ ਖਰਚਿਆਂ ਤੋਂ ਬਚਣ ਦੀ ਸਲਾਹ ਦਿੱਤੀ। ਉਸਨੇ ਗਰਭਪਾਤ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਹ ਅਜਿਹੇ ਬੱਚੇ ਉਸ ਨੂੰ ਦੇਣ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਅਨਾਥਾਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰ ਸਕੇ। ਉਸਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਨਾਥ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਚੰਗੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵਸਾ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕੀਤੀ। ਵੀਰ ਜੀ ਨੇ ਕਰਮਕਾਂਡ, ਅਤੇ ਰੂੜੀਵਾਦੀ ਵਤੀਰੇ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ।
ਨੰਦਕੋਲ ਝੀਲ
ਝੀਲ ਨੂੰ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨੰਦੀ ਕੁੰਡ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ( ਨੰਦੀ ਦੀ ਝੀਲ)। "ਨੰਦਕੋਲ" ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਅਰਥ ਵੀ ਨੰਦੀ ਦੀ ਝੀਲ ਹੈ। ਨੰਦੀ ਹਿੰਦੂ ਦੇਵਤਾ ਸ਼ਿਵ ਦੀ ਬਲਦ ਵਾਹਨ ਹੈ।
ਭੂਗੋਲ
ਨੰਦਕੋਲ ਝੀਲ ਹਰਮੁਖ ਪਹਾੜ ( 5142 m ਦੇ ਪੈਰਾਂ 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ। )। ਗੰਗਾਬਲ ਝੀਲ ਜੋ ਕਿ ਵੱਡੀ ਅਤੇ ਉੱਚੀ ਉਚਾਈ 'ਤੇ 1.5 ਹੈ ਝੀਲ ਦੇ ਉੱਤਰ ਵੱਲ ਕਿਲੋਮੀਟਰ. ਹਰੇ ਭਰੇ ਮੈਦਾਨਾਂ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ, ਨੰਦਕੋਲ ਝੀਲ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਗਰਮੀਆਂ ਦੌਰਾਨ ਕੈਂਪਿੰਗ ਸਾਈਟ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਨਰਨਾਗ ਸਭ ਤੋਂ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਬੰਦੋਬਸਤ ਹੈ ਅਤੇ ਝੀਲ ਤੱਕ ਟ੍ਰੈਕਿੰਗ ਲਈ ਬੇਸ ਕੈਂਪ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਨੰਦਕੋਲ ਝੀਲ ਗੰਗਾਬਲ ਝੀਲ ਅਤੇ ਹਰਮੁਖ ਪਹਾੜ ਦੇ ਪਿਘਲ ਰਹੇ ਗਲੇਸ਼ੀਅਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਖੁਆਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਸਿੰਧ ਨਦੀ ਦੀ ਮੁੱਖ ਸਹਾਇਕ ਨਦੀ ਵਾਂਗਥ ਨਾਲੇ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਧਾਰਮਿਕ ਮਹੱਤਤਾ
ਇਹ ਝੀਲ ਹਿੰਦੂਆਂ ਲਈ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ। ਇੱਕ ਕਥਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਨੰਦੀ ਦਾ ਜਨਮ ਰਿਸ਼ੀ ਸ਼ਿਲਾਦ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਵਜੋਂ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਇਸ ਝੀਲ ਦੇ ਨੇੜੇ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਤਪੱਸਿਆ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਸ਼ਿਲਾਦ ਦੀ ਤਪੱਸਿਆ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਨੇ ਉੱਥੇ ਆਪਣਾ ਪੱਕਾ ਨਿਵਾਸ ਲਿਆ। ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਝੀਲ ਦਾ ਅੰਦਰਲਾ ਨੀਲਾ ਰੰਗ ਸ਼ਿਵ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਝੀਲ ਦਾ ਬਾਹਰੀ ਹਲਕਾ ਹਰਾ ਹਿੱਸਾ ਨੰਦੀ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਉਥੇ ਸ਼ਿਵ ਨੂੰ ਨੰਦੀਸਾ ਨਾਮ ਨਾਲ ਵੀ ਪੂਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਨੰਦਕੋਲ ਝੀਲ ਸਿਰਫ਼ ਗਰਮੀਆਂ ਦੌਰਾਨ ਹੀ ਪਹੁੰਚਯੋਗ ਹੈ; ਸਰਦੀਆਂ ਦੌਰਾਨ, ਭਾਰੀ ਬਰਫ਼ਬਾਰੀ ਕਾਰਨ ਟ੍ਰੈਕ ਬੰਦ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਸ਼੍ਰੀਨਗਰ ਤੋਂ 65 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਮੋਟਰਯੋਗ ਸੜਕ ਰਾਹੀਂ ਪਹੁੰਚਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ  ਜੋ ਗੰਦਰਬਲ ਅਤੇ ਵੇਇਲ ਤੋਂ ਹੋ ਕੇ ਨਰਨਾਗ ਟ੍ਰੈਕਿੰਗ ਕੈਂਪ ਤੱਕ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਤਰੁਨਾਖੁਲ ਅਤੇ ਬਡਪਾਥਰੀ ਦੇ ਅਲਪਾਈਨ ਮੈਦਾਨ ਝੀਲ ਦੇ ਇਸ ਦੋ ਦਿਨ ਦੇ ਸਫ਼ਰ ਦੇ ਅੱਧੇ ਪੁਆਇੰਟ 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਹਨ। ਇੱਕ ਵਿਕਲਪਿਕ ਟ੍ਰੈਕ ਚਟਰਗੁਲ ਪਿੰਡ, ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਨਾਰਾਣਾਗ ਦੇ ਪੱਛਮ ਵੱਲ 10 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਜੋ ਮਹਲਿਸ਼ ਦੇ ਮੈਦਾਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਦੀ ਲੰਘਦਾ ਹੈ। ਝੀਲ ਤੱਕ ਬਾਂਦੀਪੋਰਾ ਰਾਹੀਂ ਵੀ ਪਹੁੰਚਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪੰਜ ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਟ੍ਰੈਕਿੰਗ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਬਿੰਦੂ ਐਰਿਨ ਹੈ। ਸੈਲਾਨੀ ਖੇਤਰ ਦੀਆਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਅਲਪਾਈਨ ਝੀਲਾਂ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕਰਨ ਲਈ ਨਾਰਾਣਾਗ ਟ੍ਰੈਕ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਗਡਸਰ ਝੀਲ, ਵਿਸ਼ਨਸਰ ਝੀਲ ਅਤੇ ਸੋਨਮਰਗ ਰਾਹੀਂ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦੇ ਹਨ।
ਬਨਸਪਤੀ ਅਤੇ ਜੀਵ ਜੰਤੂ
ਸਰਦੀਆਂ ਦੌਰਾਨ, ਨੰਦਕੋਲ ਝੀਲ ਜੰਮ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਭਾਰੀ ਬਰਫ਼ ਨਾਲ ਢੱਕੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਗਰਮੀਆਂ ਵਿੱਚ, ਝੀਲ ਦਾ ਬੇਸਿਨ ਅਲਪਾਈਨ ਫੁੱਲਾਂ ਦੀ ਚਾਦਰ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਜਿਊਮ, ਨੀਲੀ ਭੁੱਕੀ, ਪੋਟੇਂਟਿਲਾ ਅਤੇ ਜੈਨਟੀਅਨ ਮੁਕਾਬਲਤਨ ਆਮ ਹਨ। ਹੈਡੀਸਾਰਮ ਦੇ ਫੁੱਲ ਬਸੰਤ ਰੁੱਤ ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਝੀਲ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਸਾਰੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਪਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਨੰਦਕੋਲ ਝੀਲ ਟਰਾਊਟ ਨਾਲ ਭਰੀ ਹੋਈ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚੋਂ ਭੂਰਾ ਟਰਾਊਟ ਹੈ। ਮੱਛੀ ਫੜਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਲਾਇਸੰਸਸ਼ੁਦਾ ਐਂਗਲਰਾਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜੰਮੂ ਅਤੇ ਕਸ਼ਮੀਰ ਦੀਆਂ ਝੀਲਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਵਿਕੀਡਾਟਾ ਤੇ ਗੁਣਕ ਹਨ
ਐੱਸ ਬਲਵੰਤ
ਐੱਸ ਬਲਵੰਤ (10 ਦਸੰਬਰ 1946 -18 ਅਗਸਤ 2021) ਇੱਕ ਪੰਜਾਬੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕ ਅਤੇ ਕਹਾਣੀਕਾਰ ਸੀ। ਇਸਨੂੰ ਪੰਜਾਬੀ ਅਕਾਦਮੀ ਦਿੱਲੀ ਦੁਆਰਾ "ਗਲਪ ਪੁਰਸਕਾਰ" ਨਾਲ ਸਨਮਾਨਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।
ਐਸ ਬਲਵੰਤ (ਸਾਹਿਤਕ ਨਾਮ) ਦਾ ਪੂਰਾ ਨਾਮ ਬਲਵੰਤ ਸਿੰਘ ਅਟਵਾਲ ਸੀ। ਉਸ ਦਾ ਜਨਮ ਲਾਇਲਪੁਰ (ਪਾਕਿਸਤਾਨ) ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ। 1947 ਵਿੱਚ ਭਾਰਤ ਦੀ ਵੰਡ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਹ ਜਲੰਧਰ ਨੇੜਲੇ ਦੁਆਬੇ ਦੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਪਿੰਡ “ਚਿੱਟੀ” ਵਿੱਚ ਵਸ ਗਏ ਸਨ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਪੰਜਾਬੀ ਕਹਾਣੀਕਾਰ
ਆਰਆਰਆਰ (ਫਿਲਮ)
ਆਰਆਰਆਰ ਜਾਂ 2022 ਦੀ ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਤੇਲਗੂ-ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਐਕਸ਼ਨ ਡਰਾਮਾ ਫਿਲਮ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਐਸ.ਐਸ. ਰਾਜਾਮੌਲੀ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸਨੇ ਵੀ. ਵਿਜਯੇਂਦਰ ਪ੍ਰਸਾਦ ਨਾਲ ਫਿਲਮ ਨੂੰ ਸਹਿ-ਲਿਖਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਡੀਵੀਵੀ ਐਂਟਰਟੇਨਮੈਂਟ ਦੇ ਡੀ.ਵੀ.ਵੀ. ਦਾਨਿਆ ਦੁਆਰਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਫਿਲਮ ਵਿੱਚ ਐੱਨ.ਟੀ. ਰਾਮਾ ਰਾਓ ਜੂਨੀਅਰ, ਰਾਮ ਚਰਨ, ਅਜੈ ਦੇਵਗਨ, ਆਲੀਆ ਭੱਟ, ਸ਼੍ਰੀਆ ਸਰਨ, ਸਮੂਥਿਰਕਾਨੀ, ਰੇ ਸਟੀਵਨਸਨ, ਐਲੀਸਨ ਡੂਡੀ, ਅਤੇ ਓਲੀਵੀਆ ਮੌਰਿਸ ਹਨ। ਇਹ ਦੋ ਭਾਰਤੀ ਕ੍ਰਾਂਤੀਕਾਰੀਆਂ, ਅਲੂਰੀ ਸੀਤਾਰਾਮ ਰਾਜੂ (ਚਰਣ) ਅਤੇ ਕੋਮਾਰਾਮ ਭੀਮ (ਰਾਮਾ ਰਾਓ), ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਦੋਸਤੀ ਅਤੇ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਰਾਜ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਲੜਾਈ ਦੇ ਕਾਲਪਨਿਕ ਸੰਸਕਰਣਾਂ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਕੇਂਦਰਿਤ ਹੈ।
₹550 ਕਰੋੜ (US$72 ਮਿਲੀਅਨ) ਦੇ ਬਜਟ ਨਾਲ ਬਣੀ, RRR ਅੱਜ ਤੱਕ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹਿੰਗੀ ਭਾਰਤੀ ਫਿਲਮ ਹੈ। ਫਿਲਮ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ 30 ਜੁਲਾਈ 2020 ਨੂੰ ਥੀਏਟਰ ਵਿੱਚ ਰਿਲੀਜ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਤਹਿ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਤਪਾਦਨ ਵਿੱਚ ਦੇਰੀ ਅਤੇ ਕੋਵਿਡ ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਕਈ ਵਾਰ ਮੁਲਤਵੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਆਰਆਰਆਰ ਨੂੰ 25 ਮਾਰਚ 2022 ਨੂੰ ਥੀਏਟਰਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰਿਲੀਜ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਆਪਣੇ ਪਹਿਲੇ ਦਿਨ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿੱਚ ₹240 ਕਰੋੜ (US$30 ਮਿਲੀਅਨ) ਦੇ ਨਾਲ, ਆਰਆਰਆਰ ਨੇ ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਫ਼ਿਲਮ ਦੁਆਰਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਓਪਨਿੰਗ-ਡੇ ਦੀ ਕਮਾਈ ਦਾ ਰਿਕਾਰਡ ਦਰਜ ਕੀਤਾ। ਇਹ ਆਂਧਰਾ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਤੇਲੰਗਾਨਾ ਦੇ ਘਰੇਲੂ ਬਾਜ਼ਾਰ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕਮਾਈ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਫਿਲਮ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਭਰੀ, ਜਿਸ ਨੇ ₹415 ਕਰੋੜ (US$52 ਮਿਲੀਅਨ) ਦੀ ਕਮਾਈ ਕੀਤੀ। ਫਿਲਮ ਨੇ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿੱਚ ₹1,200 ਕਰੋੜ (US$150 ਮਿਲੀਅਨ) – ₹1,258 ਕਰੋੜ (US$160 ਮਿਲੀਅਨ) ਦੀ ਕਮਾਈ ਕੀਤੀ, ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਫਿਲਮ ਲਈ ਕਈ ਬਾਕਸ ਆਫਿਸ ਰਿਕਾਰਡ ਕਾਇਮ ਕੀਤੇ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਤੀਜੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕਮਾਈ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਭਾਰਤੀ ਫਿਲਮ ਅਤੇ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿੱਚ ਦੂਜੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕਮਾਈ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਤੇਲਗੂ ਫਿਲਮ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ।
ਆਰਆਰਆਰ ਨੂੰ ਰਾਜਾਮੌਲੀ ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ, ਲੇਖਣ, ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ (ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰਾਮਾ ਰਾਓ ਅਤੇ ਚਰਨ), ਸਾਉਂਡਟ੍ਰੈਕ, ਐਕਸ਼ਨ ਕ੍ਰਮ, ਸਿਨੇਮੈਟੋਗ੍ਰਾਫੀ ਅਤੇ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਇਫੈਕਟਸ ਲਈ ਸਰਵ ਵਿਆਪਕ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਮਿਲੀ। ਫਿਲਮ ਨੂੰ ਨੈਸ਼ਨਲ ਬੋਰਡ ਆਫ ਰਿਵਿਊ ਦੁਆਰਾ ਸਾਲ ਦੀਆਂ 10 ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਫਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਇਹ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੀ ਹੁਣ ਤੱਕ ਦੀ ਦੂਜੀ ਗੈਰ-ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਫਿਲਮ ਹੈ। ਗੀਤ "ਨਾਟੂ ਨਾਟੂ" ਨੇ 95ਵੇਂ ਅਕੈਡਮੀ ਅਵਾਰਡਾਂ ਵਿੱਚ ਸਰਵੋਤਮ ਮੂਲ ਗੀਤ ਦਾ ਪੁਰਸਕਾਰ ਜਿੱਤਿਆ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਇਹ ਇਸ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਵਿੱਚ ਜਿੱਤਣ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਫ਼ਿਲਮ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਏਸ਼ੀਆਈ ਫ਼ਿਲਮ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਗੀਤ ਬਣ ਗਿਆ। ਇਹ ਫਿਲਮ ਗੋਲਡਨ ਗਲੋਬ ਅਵਾਰਡਾਂ ਵਿੱਚ ਨਾਮਜ਼ਦਗੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਤੀਜੀ ਭਾਰਤੀ ਅਤੇ ਪਹਿਲੀ ਤੇਲਗੂ ਫਿਲਮ ਬਣ ਗਈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਰਬੋਤਮ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਫਿਲਮ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਅਤੇ "ਨਾਟੂ ਨਾਟੂ" ਲਈ ਸਰਬੋਤਮ ਮੂਲ ਗੀਤ ਜਿੱਤਿਆ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਇਹ ਜਿੱਤਣ ਵਾਲੀ ਪਹਿਲੀ ਏਸ਼ੀਅਨ ਅਤੇ ਭਾਰਤੀ ਨਾਮਜ਼ਦਗੀ ਬਣ ਗਈ। ਪੁਰਸਕਾਰ. ਆਰਆਰਆਰ ਨੇ 28ਵੇਂ ਕ੍ਰਿਟਿਕਸ ਚੁਆਇਸ ਅਵਾਰਡਾਂ ਵਿੱਚ ਸਰਬੋਤਮ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਭਾਸ਼ਾ ਫਿਲਮ ਅਤੇ ਸਰਵੋਤਮ ਗੀਤ ਦਾ ਪੁਰਸਕਾਰ ਵੀ ਜਿੱਤਿਆ।
ਰੇਨੂਕਾ ਰਵਿੰਦਰਨ
ਰੇਨੂਕਾ ਰਵਿੰਦਰਨ (ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ: Renuka Ravindran) ਭਾਰਤੀ ਵਿਗਿਆਨ ਸੰਸਥਾਨ ਦੀ ਡੀਨ ਬਣਨ ਵਾਲੀ ਪਹਿਲੀ ਔਰਤ ਸੀ।
ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਕਰੀਅਰ
ਉਹ ਚੇਨਈ ਵਿੱਚ ਵੇਪੇਰੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰੈਜ਼ੈਂਟੇਸ਼ਨ ਕਾਨਵੈਂਟ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਚੇਨਈ ਵਿੱਚ ਮਹਿਲਾ ਕ੍ਰਿਸਚੀਅਨ ਕਾਲਜ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਅਪਲਾਈਡ ਮੈਥੇਮੈਟਿਕਸ ਵਿੱਚ ਇੰਡੀਅਨ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ ਆਫ਼ ਸਾਇੰਸ ਤੋਂ ਪੀਐਚਡੀ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਜਰਮਨੀ ਵਿੱਚ ਐਰੋਡਾਇਨਾਮਿਕਸ ਵਿੱਚ ਟੈਕਨੀਸ਼ ਹੋਚਸਚੁਲ ਆਚੇਨ ਤੋਂ ਡਾਕਟਰਿੰਗਨੀਅਰ ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਹਾਸਲ ਕੀਤੀ। ਉਹ 1967 ਵਿੱਚ ਇੰਡੀਅਨ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ ਆਫ਼ ਸਾਇੰਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਅਤੇ ਗਣਿਤ ਵਿਭਾਗ ਦੀ ਚੇਅਰਮੈਨ ਵਜੋਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਇੰਡੀਅਨ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ ਆਫ਼ ਸਾਇੰਸ ਦੀ ਡੀਨ ਬਣ ਗਈ। ਉਹ ਕਈ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵਿਜ਼ਿਟਿੰਗ ਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸਰ ਵੀ ਰਹੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਆਫ਼ ਕੈਸਰਸਲੌਟਰਨ, ਜਰਮਨੀ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਉਸਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਦੇ ਖੇਤਰ ਗੈਰ-ਰੇਖਿਕ ਤਰੰਗਾਂ ਅਤੇ ਗੈਰ-ਨਿਊਟੋਨੀਅਨ ਤਰਲ ਹਨ।
ਹਵਾਲੇ
<references group="" responsive="1"> ਸ਼੍ਰੇਣੀ:20ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀਆਂ ਭਾਰਤੀ ਔਰਤਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1943 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ
ਜੈੱਟ ਸਟ੍ਰੀਮ
ਜੈੱਟ ਸਟ੍ਰੀਮ ਧਰਤੀ ਦੇ ਵਾਯੂਮੰਡਲ ਦੇ ਕੁਝ ਗ੍ਰਹਿਆਂ ਵਿੱਚ ਤੇਜ਼ ਵਹਾਅ, ਤੰਗ, ਸੁਧਾਰੀ ਹਵਾ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਤੇਜ਼ ਵਹਿ ਰਹੀਆਂ ਹਨ।
ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ, ਮੁੱਖ ਜੈੱਟ ਧਾਰਾਵਾਂ ਟ੍ਰੋਪੋਜ਼ ਦੀ ਉਚਾਈ ਦੇ ਨੇੜੇ ਸਥਿਤ ਹਨ ਅਤੇ ਪੱਛਮੀ ਹਵਾਵਾਂ (ਪੱਛਮ ਤੋਂ ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਵਗਦੀਆਂ ਹਨ) ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਾਰਗਾਂ ਦਾ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੀਨਦਰ ਅੰਗ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਜੈੱਟ ਧਾਰਾਵਾਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਰੁਕ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਦੋ ਜਾਂ ਵਧੇਰੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਇੱਕ ਧਾਰਾ ਵਿੱਚ ਜੋੜ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਾਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਵਹਿ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ ਸਮੇਤ ਜੈੱਟ ਦੇ ਬਾਕੀ ਦੀ ਦਿਸ਼ਾ ਦੇ ਉਲਟ।
ਰਸ਼ਪਿੰਦਰ ਰਸ਼ਿਮ
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਪੰਜਾਬੀ ਕਹਾਣੀਕਾਰ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਪੰਜਾਬੀ ਨਾਵਲਕਾਰ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਪੰਜਾਬੀ ਔਰਤ ਲੇਖਕ
ਜੈੱਟ ਸਟ੍ਰੀਮ
ਹੋਰ ਜੈੱਟ ਸਟ੍ਰੀਮ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਹਨ, ਉੱਤਰੀ ਗੋਲਿਸਫਾਇਰ ਗਰਮੀਆਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਈਸਟਰਲੀ ਜੈੱਟ ਗਰਮ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਬਣ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਿੱਥੇ ਖੁਸ਼ਕ ਹਵਾ ਵਧੇਰੇ ਉਚਾਈ' ਤੇ ਵਧੇਰੇ ਨਮੀ ਵਾਲੀ ਹਵਾ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਨੀਵੇਂ-ਪੱਧਰ ਦੇ ਜੈੱਟ ਵੀ ਕਈ ਖੇਤਰਾਂ ਦੇ ਖਾਸ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੇਂਦਰੀ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ। ਥਰਮੋਸਪੀਅਰ ਵਿੱਚ ਜੈੱਟ ਸਟ੍ਰੀਮ ਵੀ ਹਨ।
ਮੌਸਮ ਵਿਗਿਆਨੀ ਮੌਸਮ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ ਕੁਝ ਜੈੱਟ ਧਾਰਾਵਾਂ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਜੈੱਟ ਧਾਰਾਵਾਂ ਦੀ ਮੁੱਖ ਵਪਾਰਕ ਹਵਾ ਯਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਡਾਣ ਦਾ ਸਮਾਂ ਜਾਂ ਤਾਂ ਪ੍ਰਵਾਹ ਦੇ ਨਾਲ ਜਾਂ ਇਸ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਉਡਾਣ ਦੁਆਰਾ ਨਾਟਕੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਏਅਰਲਾਈਨਾਂ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਬਾਲਣ ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਬਚਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਅਕਸਰ, ਏਅਰ ਲਾਈਨਜ਼ ਇਸੇ ਕਾਰਨ ਜੈੱਟ ਸਟ੍ਰੀਮ 'ਨਾਲ' ਉਡਾਣ ਭਰਨ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਡਾਇਨੈਮਿਕ ਉੱਤਰੀ ਐਟਲਾਂਟਿਕ ਟਰੈਕ ਇਸਦੀ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਏਅਰਲਾਇੰਸ ਅਤੇ ਹਵਾਈ ਟ੍ਰੈਫਿਕ ਨਿਯੰਤਰਣ ਜੈੱਟ ਸਟ੍ਰੀਮ ਅਤੇ ਹਵਾਵਾਂ ਨੂੰ ਇਕਸਾਰ ਰੱਖਣ ਲਈ ਮਿਲ ਕੇ ਕੰਮ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿਸਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਏਅਰਲਾਈਨਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਉਪਭੋਗਤਾਵਾਂ ਲਈ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਲਾਭ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਸਪਸ਼ਟ ਹਵਾ ਦੇ ਗੜਬੜ, ਜਹਾਜ਼ ਯਾਤਰੀਆਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਇੱਕ ਸੰਭਾਵਿਤ ਖ਼ਤਰਾ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਜੈੱਟ ਸਟ੍ਰੀਮ ਦੇ ਆਸ ਪਾਸ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਉਡਾਣ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੇ ਕੋਈ ਵੱਡਾ ਬਦਲਾਵ ਨਹੀਂ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ।
ਉਪਯੋਗਤਾ
ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ, ਉੱਤਰੀ ਪੋਲਰ ਜੈੱਟ ਸਟ੍ਰੀਮ ਹਵਾਬਾਜ਼ੀ ਅਤੇ ਮੌਸਮ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਉਪ-ਟ੍ਰੌਪਿਕਲ ਜੈੱਟ ਸਟ੍ਰੀਮਜ਼ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਵਧੇਰੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਉਚਾਈ ਤੇ ਹੈ ਅਤੇ ਉੱਤਰੀ ਗੋਲਿਸਫਾਇਰ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਕਵਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਦਕਿ ਦੱਖਣੀ ਧਰੁਵੀ ਜੈੱਟ ਧਾਰਾ ਜਿਆਦਾਤਰ ਚੱਕਰ ਹਨ ਅੰਟਾਰਕਟਿਕਾ ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰੀ ਦੱਖਣੀ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਦੱਖਣੀ ਸਿਰੇ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਵਾਯੂਮੰਡਲ
ਹੋਸਟ (ਨੈੱਟਵਰਕ)
ਹੋਸਟ ਉਹ ਕੰਪਿਊਟਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਜੋ ਕੰਮ ਹੋਸਟ ਨੂੰ ਸੌਪਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਯੂਜ਼ਰ ਓਹੀ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਹੋਸਟ ਸਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸਦੀ ਆਗਿਆ ਤੋ ਬਿਨਾ ਯੂਜ਼ਰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵੈਬਸਾਈਟ ਨਾਲ ਛੇੜਛਾੜ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਨੈੱਟਵਰਕਿੰਗ
ਅਮਰਜੀਤ ਚਾਹਲ
ਅਮਰਜੀਤ ਚਾਹਲ (17 ਨਵੰਬਰ 1951 ) ਕੈਨੇਡਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਇੱਕ ਪੰਜਾਬੀ ਕਹਾਣੀਕਾਰ ਹੈ। ਜੱਦੀ ਪਿੰਡ~ ਜਲੋਵਾਲ (ਮਾਧੋਪੁਰ),ਕਪੂਰਥਲਾ,ਪੰਜਾਬ । ਉਸਦੀਆਂ ਕਈ ਕਹਾਣੀਆਂ ਅਤੇ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਕਈ ਸੰਪਾਦਿਤ ਸੰਗ੍ਰਹਿਆਂ ਵਿੱਚ ਛਪੀਆਂ। ਉਸਨੇ ਪੰਜਾਬੀ ਕਵਿਤਾ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਸੰਗ੍ਰਹਿ: 'ਕੇਨੈਡਾ ਦੀ ਪੰਜਾਬੀ ਕਵਿਤਾ' ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ। ਕਈ ਪੁਸਤਕਾਂ ਦੇ ਰੀਵਿਊ ਵੀ ਲਿਖੇ ਹਨ। ਉਹ ਵੈਨਕੂਵਰ ਤੋਂ ਨਿਕਲਣ ਵਾਲੇ ਮੈਗਜ਼ੀਨ 'ਵਤਨੋਂ ਦੂਰ ' ਦੇ ਸੰਪਾਦਕੀ ਬੋਰਡ ਦਾ ਮੈਂਬਰ ਰਹਿ ਚੁੱਕਾ ਹੈ। ਅਮਰਜੀਤ ਚਾਹਲ ਘੱਟ, ਪਰ ਅਰਥਪੂਰਣ ਕਹਾਣੀਆਂ ਲਿਖਣ ਵਾਲਾ ਕਹਾਣੀਕਾਰ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਪੰਜਾਬੀ ਕਹਾਣੀਕਾਰ
ਨਾਗਮਬਲ ਸ਼ਾਹ
ਨਾਗਮਬਲ ਡੀ. " ਸਵਰਨ " ਸ਼ਾਹ (ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਨਾਮ: Nagambal D. "Swarna" Shah) ਇੱਕ ਅਮਰੀਕੀ ਗਣਿਤ-ਵਿਗਿਆਨੀ ਅਤੇ ਅੰਕੜਾ-ਵਿਗਿਆਨੀ ਹੈ, ਜੋ ਸਪੈਲਮੈਨ ਕਾਲਜ ਵਿੱਚ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੀ ਸਲਾਹ ਲਈ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਅਮਰੀਕਨ ਸਟੈਟਿਸਟੀਕਲ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਦੇ ਸਾਲਾਨਾ ਸਟੈਟਫੈਸਟ ਦੀ ਸੰਸਥਾਪਕ ਹੈ, ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਦੇ ਡਾਇਵਰਸਿਟੀ ਸਲਾਹਕਾਰ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਦੀ ਇੱਕ ਨੇਤਾ, ਅਤੇ ਅੰਕੜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀਆਂ ਬਾਰੇ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਦੀ ਕਮੇਟੀ ਦੀ ਸਾਬਕਾ ਚੇਅਰਪਰਸਨ ਹੈ।
ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਕਰੀਅਰ
ਸ਼ਾਹ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤ ਤੋਂ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੇ ਗਣਿਤ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਅੰਡਰਗਰੈਜੂਏਟ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਅੰਕੜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਮਾਸਟਰ ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਹਾਸਲ ਕੀਤੀ। ਉਸਨੇ ਪੀਐਚ.ਡੀ. ਕੈਨੇਡਾ ਵਿੱਚ ਵਿੰਡਸਰ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ 1970 ਵਿੱਚ ਅੰਕੜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਹੈ।
ਉਹ 1972 ਵਿੱਚ ਸਪੈਲਮੈਨ ਕਾਲਜ ਦੇ ਗਣਿਤ ਵਿਭਾਗ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਈ, ਅਤੇ 2014 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਐਮਰੀਟਾ ਬਣਨ ਲਈ ਸੇਵਾਮੁਕਤ ਹੋ ਗਈ।
ਮਾਨਤਾ
2001 ਵਿੱਚ, ਏਮੋਰੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਰੋਲਿਨ ਸਕੂਲ ਆਫ਼ ਪਬਲਿਕ ਹੈਲਥ ਨੇ ਸ਼ਾਹ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਮਾਰਟਿਨ ਲੂਥਰ ਕਿੰਗ ਜੂਨੀਅਰ ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਸਰਵਿਸ ਅਵਾਰਡ ਦਿੱਤਾ। ਸ਼ਾਹ ਨੂੰ 2010 ਵਿੱਚ ਅਮਰੀਕਨ ਸਟੈਟਿਸਟੀਕਲ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਦਾ ਇੱਕ ਫੈਲੋ ਨਾਮਜ਼ਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਗਣਿਤ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਦੀ ਨੈਸ਼ਨਲ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਨੇ ਉਸਨੂੰ 2017 ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਲਾਈਫਟਾਈਮ ਅਚੀਵਮੈਂਟ ਅਵਾਰਡ ਦਿੱਤਾ।
ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ
ਲਕਸ਼ਮੀ ਪ੍ਰਸਾਦ ਸਿਹਾਰੇ
ਲਕਸ਼ਮੀ ਪ੍ਰਸਾਦ ਸਿਹਾਰੇ ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਸਿਵਲ ਸੇਵਾ ਅਧਿਕਾਰੀ, ਕਿਊਰੇਟਰ, ਕਲਾ ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਨੈਸ਼ਨਲ ਗੈਲਰੀ ਆਫ਼ ਮਾਡਰਨ ਆਰਟ (NGMA) ਦੇ ਡਾਇਰੈਕਟਰ-ਜਨਰਲ ਸਨ। ਇਹ ਉਸਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਸੀ, ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਦੁਆਰਾ ਔਗਸਟੇ ਰੋਡਿਨ 'ਤੇ ਇੱਕ ਕਲਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਲਕਸ਼ਮੀ ਪ੍ਰਸਾਦ ਸਿਹਾਰੇ 1991 ਵਿੱਚ ਸਰਕਾਰੀ ਨੌਕਰੀ ਤੋਂ ਸੇਵਾਮੁਕਤ ਹੋਏ ਅਤੇ 1993 ਵਿੱਚ ਅਕਾਲ ਚਲਾਣਾ ਕਰ ਗਏ। thumb| ਨੈਸ਼ਨਲ ਗੈਲਰੀ ਆਫ਼ ਮਾਡਰਨ ਆਰਟ
ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1929 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਕੀ ਸੇਵਾ ਅਫ਼ਸਰ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮੌਤ 1993
ਸੜਕਛਾਪ ਸ਼ਾਇਰੀ
ਸੜਕਛਾਪ ਸ਼ਾਇਰੀ ਪੰਜਾਬੀ ਦੀ ਜਾਣੀ ਪਹਿਚਾਣੀ ਕਵਿਤ੍ਰੀ ਸ਼ਸ਼ੀ ਪਾਲ ਸਮੁੰਦਰਾ ਦਾ ਕਾਵਿ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਹੈ। ਇਹ ਕਾਵਿ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਪੰਜਾਬੀ ਸਾਹਿਤ ਪਬਲੀਕੇਸ਼ਨ ਵਲੋਂ 2015 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਪੁਸਤਕ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਕਾਵਿ ਦੀ ਸੁਰ ਭਾਰੂ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਰੁੱਖਾਂ,ਪੰਛੀਆਂ,ਫੁੱਲਾਂ,ਵੇਲਾਂ-ਬੂਟਿਆਂ, ਡੱਡੂਆਂ,ਮੱਛੀਆਂ, ਕੀੜੇ ਮਕੌੜਿਆਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਜੀਆ ਜੰਤ, ਜੋ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਕਵਿਤਾ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਵਿਚੋਂ ਅਣਗੌਲੇ ਰਹਿ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਦਾ ਕਾਵਿ ਮਈ ਚਿਤਰਣ ਹੈ। ਇਹ ਕਾਵਿ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਮਨੁੱਖ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਸਹਿ-ਹੋਂਦ ਵਾਲੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੀ ਬਾਤ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਇਸ ਪੁਸਤਕ ਵਿੱਚ ਕਵਿਤ੍ਰੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੇਂਡੂ ਜੀਵਨ ਅਨੁਭਵ, ਬਚਪਨ ਦੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਾ ਬਣਾਇਆ ਹੈ। ਇਹ ਪੁਸਤਕ ਗੁਰੁਮੁਖੀ ਅਤੇ ਸ਼ਾਹਮੁਖੀ ਦੋਹਵਾਂ ਪੰਜਾਬੀ ਲਿਪੀਆਂ ਵਿੱਚ ਉਪਲਭਧ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਪੰਜਾਬੀ ਕਿਤਾਬਾਂ
ਭੂਤਾ (ਭੂਤ)
ਭੂਤ ਜਾਂ ਭੂਤਾ ( Sanskrit , bhūta ) ਇੱਕ ਅਲੌਕਿਕ ਪ੍ਰਾਣੀ ਹੈ, ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਮ੍ਰਿਤਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਭੂਤ, ਭਾਰਤੀ ਉਪ ਮਹਾਂਦੀਪ ਦੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸੱਭਿਆਚਾਰ, ਸਾਹਿਤ ਅਤੇ ਕੁਝ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਵਿੱਚ। ਭੂਤ ਕਿਵੇਂ ਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਇਸ ਦੀਆਂ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਖੇਤਰ ਅਤੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਅਨੁਸਾਰ ਇਹ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੇ ਕਾਰਕ ਕਰਕੇ ਹੀ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਅਤੇ ਬੇਚੈਨ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਤੋਂ ਰੋਕਦਾ ਹੈ ( ਆਵਾਗਮਨ, ਗੈਰ-ਹੋਣ, ਨਿਰਵਾਣ, ਜਾਂ ਸਵਰਗ ਜਾਂ ਨਰਕ, 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਪਰੰਪਰਾ ਤੇ). ਇਹ ਇੱਕ ਹਿੰਸਕ ਮੌਤ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਅਸਥਿਰ ਮਾਮਲੇ, ਜਾਂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਬਚੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸਹੀ ਸੰਸਕਾਰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲਤਾ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਭੂਤ-ਪ੍ਰੇਤਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦਰ ਪੀੜ੍ਹੀ ਉਪਮਹਾਂਦੀਪ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਮਨਾਂ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਉਪ-ਮਹਾਂਦੀਪ ਵਿੱਚ ਕਥਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਭੂਤਰੇ ਸਥਾਨ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸ਼ਮਸ਼ਾਨਘਾਟ, ਖੰਡਰ ਇਮਾਰਤਾਂ, ਸ਼ਾਹੀ ਮਹਿਲ, ਕਿਲ੍ਹੇ, ਜੰਗਲੀ ਬੰਗਲੇ, ਬਲਣ ਵਾਲੇ ਘਾਟ, ਆਦਿ। ਭੂਤ ਵੀ ਬੰਗਾਲੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਥਾਨ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਭੂਤ ਅਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਅਲੌਕਿਕ ਹਸਤੀਆਂ ਬੰਗਲਾਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਪੱਛਮੀ ਬੰਗਾਲ ਦੇ ਭਾਰਤੀ ਰਾਜਾਂ ਦੇ ਮੁਸਲਿਮ ਅਤੇ ਹਿੰਦੂ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਦੋਵਾਂ ਦੇ ਸਮਾਜਿਕ-ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਅਨਿੱਖੜਵਾਂ ਅੰਗ ਬਣਦੇ ਹਨ। ਪਰੀ ਕਹਾਣੀਆਂ ਅਕਸਰ ਭੂਤਾਂ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਦੀ ਹੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਅਲੌਕਿਕ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਆਧੁਨਿਕ-ਦਿਨ ਦੇ ਬੰਗਾਲੀ ਸਾਹਿਤ, ਸਿਨੇਮਾ, ਰੇਡੀਓ ਅਤੇ ਟੀਵੀ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਵਿੱਚ ਕਾਫ਼ੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ, ਸ਼ਬਦ ਜੀਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਅਰਬੀ ਜਿਨਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਭੂਤ ਦੋਵਾਂ ਲਈ ਵੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਅਰਬੀ ਅਤੇ ਫ਼ਾਰਸੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ, ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਭੂਤਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਵਧੇਰੇ ਵਿਭਿੰਨ ਅਤੇ ਤਰਲ ਪਛਾਣ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅੱਗ ਦੇ ਬਣੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਖੇਤਰ ਤੋਂ ਜੀਨਾਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ, ਦਰਦਨਾਕ ਮੌਤਾਂ ਮਰਨ ਵਾਲੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਭੂਤਾਂ ਤੱਕ ਹਨ।
ਭੂਟਾ ਇੱਕ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਸ਼ਬਦ ਹੈ ਜੋ "ਅਤੀਤ" ਅਤੇ "ਹੋਣ" ਦੇ ਅਰਥ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸਦਾ ਸਬੰਧ "ਇੰਡੋ-ਯੂਰਪੀਅਨ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਫੈਲੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ — ਅਰਥਾਤ, *bheu/*bhu-" ਨਾਲ ਹੈ।, ਉਸ ਭਾਸ਼ਾ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਲੱਗਭਗ ਹਰ ਸ਼ਾਖਾ ਵਿੱਚ ਸਮਾਨ-ਅਵਾਜ਼ ਵਾਲੇ ਸ਼ਬਦ ਹਨ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਆਇਰਿਸ਼ ( ਭਾ ), ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ( ਹੋ ), ਲਾਤਵੀਅਨ ( ਪਰ ) ਅਤੇ ਫਾਰਸੀ ( ਬੁਡਾਨ )।
ਅਲਕਾ ਸਾਦਤ
ਅਲਕਾ ਸਾਦਤ (  ,(ਜਨਮ 1988) ਇੱਕ ਅਫਗਾਨ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਅਤੇ ਫੀਚਰ ਫਿਲਮ ਨਿਰਮਾਤਾ, ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਅਤੇ ਕੈਮਰਾਮੈਨ ਹੈ। ਉਹ ਆਪਣੀ ਪਹਿਲੀ 25 ਮਿੰਟ ਦੀ ਫਿਲਮ ਹਾਫ ਵੈਲਿਊ ਲਾਈਫ ਨਾਲ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੋਈ, ਜੋ ਸਮਾਜਿਕ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਅਤੇ ਅਪਰਾਧ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਦੀ ਹੈ; ਫਿਲਮ ਨੇ ਕਈ ਪੁਰਸਕਾਰ ਜਿੱਤੇ। ਉਹ ਪਹਿਲੀ ਅਫਗਾਨ ਮਹਿਲਾ ਫਿਲਮ ਨਿਰਮਾਤਾ ਅਤੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਰੋਇਆ ਸਾਦਤ ਦੀ ਛੋਟੀ ਭੈਣ ਹੈ। ਦੋਵਾਂ ਭੈਣਾਂ ਨੇ 2004 ਤੋਂ ਕਈ ਫਿਲਮਾਂ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਵਿੱਚ ਸਹਿਯੋਗ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਰੋਇਆ ਫਿਲਮ ਹਾਊਸ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਵਿੱਚ ਅਹਿਮ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ ਹੈ। ਆਪਣੀ ਪਹਿਲੀ ਫਿਲਮ ਲਈ ਉਸਨੂੰ ਅਫਗਾਨ ਸ਼ਾਂਤੀ ਪੁਰਸਕਾਰ ਮਿਲਿਆ ਅਤੇ ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਉਸਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਫਿਲਮਾਂ ਬਣਾਈਆਂ ਹਨ ਜਿਸ ਲਈ ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਨਿਰਮਾਤਾ, ਕੈਮਰਾਮੈਨ, ਅਤੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਕੰਮ ਲਈ ਕਈ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪੁਰਸਕਾਰ ਜਿੱਤੇ ਹਨ। ਦੋਵਾਂ ਨੇ ਲਾਸ ਏਂਜਲਸ ਫਿਲਮ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਆਯੋਜਿਤ "ਮੁਸਲਿਮ ਵਰਲਡ: ਇੱਕ ਸ਼ਾਰਟ-ਫਿਲਮ ਫੈਸਟੀਵਲ" ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ ਸੀ, ਜਿੱਥੇ ਅਫਗਾਨਿਸਤਾਨ ਦੀਆਂ 32 ਫਿਲਮਾਂ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ। 2013 ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਪਹਿਲੇ ਅਫਗਾਨਿਸਤਾਨ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮਹਿਲਾ ਫਿਲਮ ਫੈਸਟੀਵਲ ਦੇ ਆਯੋਜਨ ਵਿੱਚ ਤਾਲਮੇਲ ਕੀਤਾ। ਫਿਲਮ ਨਿਰਮਾਣ ਵਿੱਚ ਉਸਦਾ ਯੋਗਦਾਨ ਹੁਣ ਤੱਕ 15 ਡਾਕੂਮੈਂਟਰੀਆਂ ਅਤੇ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਗਲਪ ਫੀਚਰ ਫਿਲਮ ਵਿੱਚ ਹੈ।
ਬਿਬਲੀਓਗ੍ਰਾਫੀ
ਅਲਕਾ ਸਾਦਤ ਦਾ ਜਨਮ 1988 ਵਿੱਚ ਹੇਰਾਤ, ਅਫਗਾਨਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ ਇੱਕ ਸਮੇਂ ਜਦੋਂ ਤਾਲਿਬਾਨ ਸ਼ਾਸਨ ਲਾਗੂ ਸੀ। ਤਾਲਿਬਾਨ ਦੁਆਰਾ ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਔਰਤ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ 'ਤੇ ਲਗਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਸਖ਼ਤ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ, ਉਸਦੀ ਮਾਂ ਨੇ ਦਲੇਰੀ ਨਾਲ ਆਪਣੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਛੇ ਧੀਆਂ ਨੂੰ ਘਰ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ। ਅਲਕਾ ਸਾਦਤ ਨੇ ਫਿਰ ਆਪਣੀ ਭੈਣ ਰੋਇਆ ਸਾਦਤ ਨੂੰ ਫਿਕਸ਼ਨ ਫਿਲਮ ਥ੍ਰੀ ਡਾਟਸ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਕਾਸਟਿਊਮ ਡਿਜ਼ਾਈਨਰ ਵਜੋਂ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ, ਇੱਕ 60 ਮਿੰਟ ਦੀ ਫਿਲਮ ਜੋ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਨਸ਼ਿਆਂ ਦੇ ਤਸਕਰੀ ਦੇ ਮਾਹੌਲ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ ਬਤੀਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੀ ਇੱਕ ਵਿਧਵਾ ਦੇ ਦੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਫਿਰ ਉਸਦੀ ਭੈਣ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਡਾਕੂਮੈਂਟਰੀ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਸਲਾਹ ਦਿੱਤੀ। ਅਲਕਾ ਸਾਦਤ ਨੂੰ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਕੋਈ ਤਜਰਬਾ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਉਸਨੇ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਉੱਦਮ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਾਬੁਲ ਵਿਖੇ ਜਰਮਨ ਗੋਏਥੇ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ ਦੁਆਰਾ ਕਰਵਾਏ ਗਏ 14 ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਸਿਖਲਾਈ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਿਆ।
ਹਾਫ-ਵੈਲਿਊ ਲਾਈਫ ਸਿਰਲੇਖ ਵਾਲੀ ਉਸਦੀ ਪਹਿਲੀ 25 ਮਿੰਟ ਦੀ ਛੋਟੀ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਫਿਲਮ 2008 ਦੌਰਾਨ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸੀ। ਇਹ ਫਿਲਮ ਪਹਿਲੀ ਮਹਿਲਾ ਅਧਿਕਾਰ ਕਾਰਕੁਨ ਮਾਰੀਆ ਬਸ਼ੀਰ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਬਸ਼ੀਰ ਹੇਰਾਤ ਪ੍ਰਾਂਤ ਦੀ ਇੱਕ ਅਫਗਾਨ ਮਹਿਲਾ ਸਰਕਾਰੀ ਵਕੀਲ ਦੀ ਆਪਣੀ ਅਸਲ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਅਪਰਾਧ ਅਤੇ ਨਸ਼ੀਲੇ ਪਦਾਰਥਾਂ ਦੀ ਤਸਕਰੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਦੀ ਹੈ। ਡਾਕੂਮੈਂਟਰੀ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਗਏ ਕੁਝ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਪਰਿਵਾਰਕ ਕੁੱਟਮਾਰ ਅਤੇ ਬਾਲ-ਵਹੁਰਿਆਂ ਨਾਲ ਬਲਾਤਕਾਰ ਦੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹਨ। ਇਸ ਫਿਲਮ ਲਈ ਉਸਨੇ ਲੰਡਨ ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਫਿਲਮ ਫੈਸਟੀਵਲ 2013 ਦੇ ਫਿਲਮ ਫੈਸਟੀਵਲ ਵਿੱਚ ਕਈ ਪੁਰਸਕਾਰ ਜਿੱਤੇ। ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ, 2005 ਵਿੱਚ, ਸਾਦਤ ਨੇ ਅਫਗਾਨਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ 14 ਸਾਲ ਦੀ ਲੜਕੀ ਦੀ ਦੁਰਦਸ਼ਾ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਨ ਲਈ ਬਾਬਕ ਪਯਾਮਾ ਅਤੇ ਰੋਯਾ ਫਿਲਮ ਹਾਊਸ ਲਈ ਫਿਲਮ ਵੀ ਆਰ ਪੋਸਟ-ਆਧੁਨਿਕਤਾਵਾਦੀ ਬਣਾਈ। 2008-2009 ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਉਸਨੇ ਪੰਗੇਆ ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ ਲਈ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਏ ਵੂਮੈਨ ਸਿੰਗਜ਼ ਇਨ ਦ ਡੇਜ਼ਰਟ, ਇੱਕ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਫਿਲਮ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਕੀਤਾ। ਸਾਦਾਤ ਨੇ 2011 ਵਿੱਚ ਲਾਸ ਏਂਜਲਸ ਵਿੱਚ ਆਯੋਜਿਤ "ਵੂਮੈਨਜ਼ ਵਾਇਸ ਨਾਓ ਫਿਲਮ ਫੈਸਟੀਵਲ" ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ ਅਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਫਿਲਮਾਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀਆਂ right|thumb| ਫਿਲਮ ਫੈਸਟੀਵਲ ਇਟਲੀ 2007
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1981 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ
ਕੰਚਨ ਅਵਸਥੀ
ਕੰਚਨ ਅਵਸਥੀ ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਮਾਡਲ ਅਤੇ ਅਭਿਨੇਤਰੀ ਹੈ। ਉਹ ਭਾਰਤੀ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਸ਼ੋਅਜ਼ ਵਿੱਚ ਨਜ਼ਰ ਆਈ, ਅੰਕੁਰ ਅਰੋੜਾ ਦੀ ਕਤਲ ਕੇਸ, ਜੈ ਜਵਾਨ ਜੈ ਕਿਸਾਨ ਅਤੇ ਚਪੇਕਰ ਬ੍ਰਦਰਸ ਸਮੇਤ ਹਿੰਦੀ ਫਿਲਮਾਂ ਕੀਤੀਆਂ।
ਨਾਟੂ ਨਾਟੂ
"ਨਾਟੂ ਨਾਟੂ"    2022 ਦੀ ਭਾਰਤੀ ਫਿਲਮ ਆਰਆਰਆਰ ਦੀ ਸਾਉਂਡਟਰੈਕ ਐਲਬਮ ਲਈ ਚੰਦਰਬੋਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਗੀਤਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਅਤੇ ਰਾਹੁਲ ਸਿਪਲੀਗੰਜ ਅਤੇ ਕਾਲਾ ਭੈਰਵ ਦੁਆਰਾ ਰਿਕਾਰਡ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਐਮ.ਐਮ. ਕੀਰਵਾਨੀ ਦੁਆਰਾ ਰਚਿਆ ਗਿਆ ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਤੇਲਗੂ-ਭਾਸ਼ਾ ਦਾ ਗੀਤ ਹੈ। ਇਹ 10 ਨਵੰਬਰ 2021 ਨੂੰ ਲਹਿਰੀ ਮਿਊਜ਼ਿਕ ਅਤੇ ਟੀ-ਸੀਰੀਜ਼ ਰਾਹੀਂ ਐਲਬਮ ਦੇ ਦੂਜੇ ਸਿੰਗਲ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ (ਯੂਟਿਊਬ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਗੀਤਕਾਰੀ ਵੀਡੀਓ ਗੀਤ ਵਜੋਂ ਰਿਲੀਜ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ) ਨੂੰ ਰਿਲੀਜ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਫਿਲਮ ਦੇ ਸਿੱਧੇ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਵਾਲਾ ਪੂਰਾ ਵੀਡੀਓ ਗੀਤ 11 ਅਪ੍ਰੈਲ 2022 ਨੂੰ ਯੂਟਿਊਬ 'ਤੇ ਰਿਲੀਜ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਹਵਾ ਹਵਾ
"ਹਵਾ ਹਵਾ " ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਪੌਪ ਗਾਇਕ ਹਸਨ ਜਹਾਂਗੀਰ ਦਾ ਗਾਇਆ 1987 ਦਾ ਇੱਕ ਉਰਦੂ ਗੀਤ ਹੈ।
ਰਚਨਾ
"ਹਵਾ ਹਵਾ" 1986 ਵਿੱਚ ਰਿਕਾਰਡ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ 1987 ਵਿੱਚ ਰਿਲੀਜ਼ ਹੋਇਆ ਸੀ ਗਾਣੇ ਦੀ ਧੁਨ 1970 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਫ਼ਾਰਸੀ ਗੀਤ "ਹਵਾਰ ਹਵਾਰ" 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ ਜੋ ਕੂਰੋਸ਼ ਯਾਗ਼ਮਾਈ ਨੇ ਕੰਪੋਜ਼ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਗੀਤ "ਹਵਾ ਹਵਾ ਆਈ ਹਵਾ ਖੁਸ਼ਬੂ ਲੁਟਾ ਦੇ" ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਰਿਸੈਪਸ਼ਨ
ਇਹ ਗੀਤ ਪੂਰੇ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਤਿੰਨ ਦੇਸ਼ਾਂ ਪਾਕਿਸਤਾਨ, ਭਾਰਤ ਅਤੇ ਬੰਗਲਾਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੋਇਆ। ਇਸੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਜਹਾਂਗੀਰ ਦੀ ਐਲਬਮ ਵੀ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਬਣੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਗੀਤ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਅਕਸਰ ਰੇਡੀਓ ਉੱਤੇ ਚਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਗੀਤ ਨੂੰ ਬਾਲੀਵੁੱਡ ਫਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚ ਵਾਰ ਵਾਰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ; ਕਈ ਵਾਰ ਉਸੇ ਗੀਤ ਅਤੇ ਸੰਗੀਤ ਨਾਲ ਅਤੇ ਕਦੇ ਇੱਕੋ ਸੰਗੀਤ ਨਾਲ, ਪਰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਬੋਲਾਂ ਨਾਲ।
"ਹਵਾ ਹਵਾ" ਦੀ ਰਿਲੀਜ਼ ਤੋਂ ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੇਰ ਬਾਅਦ, ਗਾਣੇ ਦੀ ਧੁਨ ਨੂੰ ਅਣਅਧਿਕਾਰਤ ਤੌਰ 'ਤੇ 1989 ਦੇ ਗੋਵਿੰਦਾ ਦੀ ਬਿੱਲੂ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਦੇ ਗੀਤ "ਜਵਾਨ ਜਵਾਨ ਇਸ਼ਕ ਜਵਾਨ" ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਨੂੰ ਗੋਵਿੰਦਾ ਨੇ ਖੁਦ ਗਾਇਆ ਸੀ। 1989 ਦੀ ਹਿੰਦੀ ਫਿਲਮ 'ਆਗ ਕਾ ਗੋਲਾ ' ਦਾ ਗੀਤ "ਆਯਾ ਆਇਆ ਪਿਆਰ ਆਇਆ" "ਹਵਾ ਹਵਾ" ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਬੱਪੀ ਲਹਿਰੀ ਨੇ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਅਰਚਨਾ ਪੂਰਨ ਸਿੰਘ, ਸੰਨੀ ਦਿਓਲ, ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਮ ਚੋਪੜਾ ਗੀਤ 'ਤੇ ਨੱਚਦਿਆਂ ਦਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਸੀ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਉਰਦੂ
ਗੰਭੀਰ ਨਦੀ (ਮੱਧ ਪ੍ਰਦੇਸ਼)
ਗੰਭੀਰ ਨਦੀ ਭਾਰਤ ਦੇ ਮੱਧ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੀ ਇੱਕ ਨਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਮਹੂ ਦੇ ਨੇੜੇ ਜਨਪਵ ਤੋਂ ਉਤਪੰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਦੱਖਣ ਤੋਂ ਉੱਤਰ ਵੱਲ ਵਗਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਇਹ ਉਜੈਨ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਿਪਰਾ ਨਦੀ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਜੁੜਦਾ, ਜੋ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਮੰਦਸੌਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਮੱਧ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ - ਰਾਜਸਥਾਨ ਦੀ ਸੀਮਾ 'ਤੇ ਚੰਬਲ ਨਦੀ ਵਿੱਚ ਮਿਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਨਰਮਦਾ-ਮਾਲਵਾ-ਗੰਭੀਰ ਨਦੀ ਲਿੰਕ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਗੰਭੀਰ ਨਦੀ ਨੂੰ ਨਰਮਦਾ ਨਦੀ ਨਾਲ ਜੋੜਨ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਹੈ ਜੋ 2024 ਵਿੱਚ 2,143 ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ ਦੀ ਅਨੁਮਾਨਿਤ ਲਾਗਤ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਇਹ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਇੰਦੌਰ ਵਿੱਚ ਝੀਲ ਭਰਨ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਮੱਧ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਇੰਦੌਰ ਅਤੇ ਉਜੈਨ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ 50,000 ਹੈਕਟੇਅਰ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ 158 ਪਿੰਡਾਂ ਵਿੱਚ ਸਿੰਚਾਈ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰੇਗਾ। ਨਰਮਦਾ ਨਦੀ ਨੂੰ ਮਾਲਵਾ ਖੇਤਰ ਨਾਲ ਜੋੜਨ ਲਈ ਨਰਮਦਾ ਸ਼ਿਪਰਾ ਸਿਹਸਥ ਲਿੰਕ ਪਰਿਯੋਜਨਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਹ ਦੂਜਾ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
<references group="" responsive="1"> ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤ ਦੀਆਂ ਨਦੀਆਂ
ਲੀਓ ਫੋਰਡ
ਲੀਓ ਫੋਰਡ (ਜਨਮ ਲੀਓ ਜੌਹਨ ਹਿਲਜਫੋਰਡ; 5 ਜੁਲਾਈ, 1957 – 17 ਜੁਲਾਈ, 1991) ਇੱਕ ਅਮਰੀਕੀ ਪੋਰਨੋਗ੍ਰਾਫ਼ਿਕ ਅਦਾਕਾਰ ਸੀ, ਜੋ 1980 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਗੇਅ ਪੋਰਨੋਗ੍ਰਾਫ਼ਿਕ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਅਤੇ ਦੁਲਿੰਗੀ ਪੋਰਨੋਗ੍ਰਾਫ਼ਿਕ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਅਤੇ ਰਸਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਉਹ ਡੇਟਨ, ਓਹੀਓ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ।
ਕਰੀਅਰ
1989 ਵਿੱਚ ਫੋਰਡ ਨੂੰ ਨਿਊਯਾਰਕ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਬਿਊਕਸ ਆਰਟਸ ਬਾਲ ਦਾ ਕਿੰਗ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਸਦੀ ਰਾਣੀ ਮੇਲਿਸਾ ਸਲੇਡ ਸੀ।