cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
ਬਲੂਇ (ਕੁੱਤਾ)
ਬਲੂਇ ਦੀ ਉਮਰ, "ਚਿੱਲਾ" ਦੇ ਨਾਲ, ਇੱਕ ਲੈਬਰਾਡੋਰ ਰੀਟਰੀਵਰ ਅਤੇ ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆਈ ਕੈਟਲ ਡੌਗ ਮਿਸ਼ਰਣ 32 ਸਾਲ ਅਤੇ 12 ਦਿਨ ਦੀ ਉਮਰ ਤੱਕ ਜੀਉਂਦਾ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਨੇ ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਅਨ ਕੈਟਲ ਡੌਗ ਦੀ ਲੰਮੀ ਉਮਰ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਨੂੰ ਜਾਂਚਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ ਕਿ ਕੀ ਨਸਲ ਦੀ ਬੇਮਿਸਾਲ ਲੰਬੀ ਉਮਰ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। 100 ਕੁੱਤਿਆਂ ਦੇ ਸਰਵੇਖਣ ਨੇ 2.36 ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਮਿਆਰੀ ਵਿਵਹਾਰ ਦੇ ਨਾਲ 13.41 ਸਾਲ ਦੀ ਔਸਤ ਲੰਮੀ ਉਮਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ। ਅਧਿਐਨ ਨੇ ਸਿੱਟਾ ਕੱਢਿਆ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਕਿ ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਅਨ ਕੈਟਲ ਡੌਗ ਔਸਤਨ ਇੱਕੋ ਭਾਰ ਵਰਗ ਵਿੱਚ ਦੂਜੀਆਂ ਨਸਲਾਂ ਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਕੁੱਤਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਲਗਭਗ ਇੱਕ ਸਾਲ ਵੱਧ ਜਿਉਂਦੇ ਹਨ, ਬਲੂਈ ਅਤੇ ਚਿੱਲਾ ਦੇ ਕੇਸਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਲਈ ਆਮ ਲੰਬੀ ਉਮਰ ਦੇ ਸੂਚਕਾਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਪੂਰੀ ਨਸਲ ਲਈ ਗੈਰ-ਵਿਹਾਰਕ ਅਪਵਾਦ ਮੰਨਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਨੂੰ 1939 ਵਿੱਚ ਮੌਤ ਦੇ ਘਾਟ ਉਤਾਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:Articles with 'species' microformats ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਲੰਮੇਰੀ ਉਮਰ ਦੇ ਜਾਨਵਰ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:1939 ਵਿੱਚ ਮੋਏ ਜਾਨਵਰ
ਸੰਵਾਦ (ਰਸਾਲਾ)
ਸੰਵਾਦ ਪੰਜਾਬੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦਾ ਇੱਕ ਛਿਮਾਹੀ ਰਸਾਲਾ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਖ਼ਾਲਸਾ ਕਾਲਜ, ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਪੀਅਰ ਰੀਵਿਊਡ/ਰੈਫ਼ਰੀਡ ਰਿਸਰਚ ਜਨਰਲ ਹੈ। ਇਸ ਵਿਚ ਪੰਜਾਬੀ ਭਾਸ਼ਾ, ਸਾਹਿਤ, ਲੋਕਧਾਰਾ, ਸਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਆਲੋਚਨਾ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਖ਼ੋਜ ਪੱਤਰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਜਰਨਲ 2015 ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਪੰਜਾਬੀ ਰਸਾਲੇ
ਸੋਮਨਾਥ ਸ਼ਰਮਾ
ਮੇਜਰ ਸੋਮਨਾਥ ਸ਼ਰਮਾ, ਪੀਵੀਸੀ (31 ਜਨਵਰੀ 1923 - 3 ਨਵੰਬਰ 1947) ਭਾਰਤੀ ਫੌਜ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਪਰਮ ਵੀਰ ਚੱਕਰ (ਪੀਵੀਸੀ) ਸਨਮਾਨ ਪ੍ਰਾਪਤਕਰਤਾ ਸਨ, ਜੋ ਭਾਰਤ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਸਨਮਾਨਿਤ ਫੌਜੀ ਐਵਾਰਡ ਹੈ।
ਸ਼ਰਮਾ ਨੂੰ 1942 ਵਿਚ 8ਵੀਂ ਬਟਾਲੀਅਨ, 19 ਵੀਂ ਹੈਦਰਾਬਾਦ ਰੈਜੀਮੈਂਟ ਵਿਚ ਕਮਿਸ਼ਨ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦੇ ਅਰਕਾਨ ਅਭਿਆਨ ਦੌਰਾਨ ਬਰਮਾ ਵਿੱਚ ਸੇਵਾ ਨਿਭਾਈ, ਜਿਸਦੇ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਡਿਸਪੇਚ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। 1947-1948 ਦੀ ਭਾਰਤ-ਪਾਕਿ ਜੰਗ ਵਿੱਚ ਲੜਦਿਆਂ ਸੋਮਨਾਥ ਸ਼ਰਮਾ 3 ਨਵੰਬਰ 1947 ਨੂੰ ਸ੍ਰੀਨਗਰ ਹਵਾਈ ਅੱਡੇ ਨੇੜੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਘੁਸਪੈਠੀਆਂ ਨੂੰ ਭਜਾਉਂਦਿਆਂ ਸ਼ਹੀਦ ਹੋ ਗਏ ਸਨ।  ਬਡਗਾਮ ਦੀ ਇਸ ਲੜਾਈ ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਬਹਾਦਰੀ ਅਤੇ ਕੁਰਬਾਨੀ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਰਮ ਵੀਰ ਚੱਕਰ ਨਾਲ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਮੁੱਢਲਾ ਜੀਵਨ
ਸ਼ਰਮਾ ਦਾ ਜਨਮ 31 ਜਨਵਰੀ 1923 ਨੂੰ ਦੱਧ, ਕਾਂਗੜਾ ਉਸ ਸਮੇਂ ਹੋਇਆਂ ਜਦੋਂ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਭਾਰਤ ਦੇ ਪੰਜਾਬ ਪ੍ਰਾਂਤ ਅਜੋਕੇ ਹਿਮਾਚਲ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿਤਾ ਅਮਰ ਨਾਥ ਸ਼ਰਮਾ ਇੱਕ ਮਿਲਟਰੀ ਅਧਿਕਾਰੀ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਈ ਭੈਣ-ਭਰਾ ਮਿਲਟਰੀ ਵਿੱਚ ਸੇਵਾ ਨਿਭਾ ਚੁੱਕੇ ਸਨ।
ਸ਼ਰਮਾ ਨੇ ਦੇਹਰਾਦੂਨ ਦੇ ਪ੍ਰਿੰਸ ਵੇਫ ਵੇਲਜ਼ ਰਾਇਲ ਮਿਲਟਰੀ ਕਾਲਜ ਵਿਚ ਦਾਖਲਾ ਲੈਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਨੈਨੀਤਾਲ ਦੇ ਸ਼ੇਰਵੁੱਡ ਕਾਲਜ ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਪੂਰੀ ਕੀਤੀ। ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਉਸਨੇ ਰਾਇਲ ਮਿਲਟਰੀ ਕਾਲਜ, ਸੈਂਡਹਰਸਟ ਵਿਚ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕੀਤੀ। ਬਚਪਨ ਦੌਰਾਨ ਸੋਮਨਾਥ, ਭਗਵਾਨ ਗੀਤਾ ਦੇਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਅਤੇ ਅਰਜੁਨ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਹੋਏ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅਪਣੇ ਦਾਦਾ ਜੀ ਤੋਂ ਸੁਣੀਆਂ ਸਨ।
ਮਿਲਟਰੀ ਕੈਰੀਅਰ
22 ਫਰਵਰੀ 1942 ਨੂੰ ਰਾਇਲ ਮਿਲਟਰੀ ਕਾਲਜ ਤੋਂ ਗ੍ਰੈਜੂਏਸ਼ਨ ਹੋਣ ਤੇ ਸ਼ਰਮਾ ਨੂੰ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਇੰਡੀਅਨ ਆਰਮੀ (ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਭਾਰਤੀ ਫੌਜ ਦੀ ਚੌਥੀ ਬਟਾਲੀਅਨ, ਕੁਮਾਉਂ ਰੈਜੀਮੈਂਟ ਬਣਨ ਲਈ ) ਦੀ 8 ਵੀਂ ਬਟਾਲੀਅਨ, 19 ਵੀਂ ਹੈਦਰਾਬਾਦ ਰੈਜੀਮੈਂਟ ਵਿਚ ਕਮਿਸ਼ਨ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।  ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦੌਰਾਨ ਉਸਨੇ ਅਰਮਾਨ ਮੁਹਿੰਮ ਦੌਰਾਨ ਬਰਮਾ ਵਿੱਚ ਜਾਪਾਨੀਆਂ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਦਿਆਂ ਵੇਖਿਆ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਰਨਲ ਕੇ ਐਸ ਥਿੰਮੱਈਆ ਦੀ ਕਮਾਂਡ ਹੇਠ ਸੇਵਾ ਨਿਭਾਈ, ਜੋ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਜਨਰਲ ਦੇ ਅਹੁਦੇ 'ਤੇ ਆ ਗਏ ਅਤੇ 1957 ਤੋਂ 1961 ਤੱਕ ਫੌਜ ਦੇ ਚੀਫ਼ ਬਣ ਗਏ। ਸ਼ਰਮਾ ਨੂੰ ਅਰਾਕਾਨ ਮੁਹਿੰਮ ਦੀ ਲੜਾਈ ਦੌਰਾਨ ਆਪਣੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਲਈ ਭੇਜਣ ਲਈ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਦਿ ਪਰਸੂਟ ਆਫ ਹੈਪੀਨੈੱਸ
ਦਿ ਪਰਸੂਟ ਆਫ ਹੈਪੀਨੈੱਸ 2006 ਦੀ ਇੱਕ ਅਮਰੀਕੀ ਆਤਮਕਥਾ ਡਰਾਮਾ ਫ਼ਿਲਮ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਉੱਦਮੀ ਕ੍ਰਿਸ ਗਾਰਡਨਰ ਦੇ ਲਗਭਗ ਇੱਕ ਸਾਲ ਦੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਅਤੇ ਬੇਘਰ ਹੋਣ ਉੱਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ। ਪਲਾਟ ਇੱਕ ਸੱਚੀ ਕਹਾਣੀ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ ਕੁਝ ਸੀਨਾਂ ਨੂੰ ਸੋਧਿਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਅਸਲ ਕਹਾਣੀ ਵਿੱਚ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਗੈਬਰੀਏਲ ਮੁੱਕਿਨੋ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ ਇਸ ਫ਼ਿਲਮ ਵਿੱਚ ਵਿਲ ਸਮਿਥ ਕ੍ਰਿਸ ਗਾਰਡਨਰ ਵਜੋਂ, ਇੱਕ ਬੇਘਰ ਸੇਲਜ਼ਮੈਨ ਵਜੋਂ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਕ੍ਰਿਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਕ੍ਰਿਸਟੋਫਰ ਜੂਨੀਅਰ ਵਜੋਂ ਫ਼ਿਲਮੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਦਿਆਂ ਵਿਲ ਸਮਿਥ ਦਾ ਬੇਟਾ ਜੇਡਨ ਸਮਿਥ ਸਹਿ-ਕਲਾਕਾਰ ਹੈ।
ਫ਼ਿਲਮ ਦਾ ਸਕ੍ਰੀਨਪਲੇਅ ਸਟੀਵਨ ਕੌਨਰਾਡ ਨੇ ਲਿਖਿਆ ਹੈ ਜੋ ਕ੍ਰਿਸ ਗਾਰਡਨਰ ਦੁਆਰਾ ਉਸੇ ਨਾਮ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਿਕਣ ਵਾਲੀ ਕਿਤਾਬ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ। ਇਹ ਫ਼ਿਲਮ 15 ਦਸੰਬਰ, 2006 ਨੂੰ ਕੋਲੰਬੀਆ ਪਿਕਚਰਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਰਿਲੀਜ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਵਿਲ ਸਮਿਥ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਲਈ ਆਸਕਰ ਅਤੇ ਗੋਲਡਨ ਗਲੋਬ ਸਰਬੋਤਮ ਅਭਿਨੇਤਾ ਲਈ ਨਾਮਜ਼ਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਪਲਾਟ
1981 ਵਿੱਚ, ਸੈਨ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸਕੋ ਦੇ ਸੇਲਜ਼ਮੈਨ ਕ੍ਰਿਸ ਗਾਰਡਨਰ ਨੇ ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਬਚਤ ਪੋਰਟੇਬਲ ਹੱਡੀਆਂ ਦੇ ਸਕੈਨਰਾਂ ਵਿੱਚ ਲਗਾ ਦਿੱਤੀ, ਜਿਸਦਾ ਨਮੂਨਾ ਉਹ ਡਾਕਟਰਾਂ ਅਤੇ ਪਿੱਚਾਂ ਨੂੰ ਸਟੈਂਡਰਡ ਐਕਸ-ਰੇਜ਼ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਹੈਂਡੀ ਕੁਆਂਟਮ ਲੀਪ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਸਕੈਨਰ ਉਸ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਭੂਮਿਕਾ ਅਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਕੈਨਰ ਵੇਚਣ ਯੋਗ ਹੈ ਵਿਕਰੀ ਅਤੇ ਉਸਦੀਆਂ ਵੱਧ ਰਹੀਆਂ ਵਿੱਤੀ ਮੰਗਾਂ ਕਰਕੇ ਘਟ ਰਹੀ ਵਿਕਰੀ ਕਰਕੇ ਉਸ ਦੀ ਪਤਨੀ ਲਿੰਡਾ ਉਸ 'ਤੇ ਗੁੱਸੇ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਇੱਕ ਹੋਟਲ ਨੌਕਰਾਨੀ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਪੰਜ-ਸਾਲਾ ਬੇਟਾ,ਕ੍ਰਿਸਟੋਫਰ ਜੂਨੀਅਰ, ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਵਿੱਤੀ ਅਸਥਿਰਤਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਆਹ ਨੂੰ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਖਤਮ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਕ੍ਰਿਸ ਨੂੰ ਸਕੈਨਰ ਵੇਚਣ ਵਿੱਚ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਆਮ ਐਕਸ-ਰੇ ਨਾਲੋਂ ਥੋੜ੍ਹੀ ਚੰਗੀ ਤਸਵੀਰ ਤਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਪਰ ਇਸਦੀ ਕੀਮਤ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਜਦੋਂ ਕ੍ਰਿਸ ਸਕੈਨਰ ਵੇਚ ਰਿਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਡੀਨ ਵਿੱਟਰ ਰਿਨੌਲਡਜ਼ ਦੇ ਮੈਨੇਜਰ ਜੇ ਟਵਿਸਲਰ ਨੂੰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਟੈਕਸੀ ਰਾਈਡ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਰੂਬਿਕ ਕਿਊਬ ਹੱਲ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਜੇ ਦੇ ਟੈਕਸੀ ਛੱਡਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਕ੍ਰਿਸ ਕੋਲ ਕਿਰਾਇਆ ਦੇਣ ਲਈ ਪੈਸੇ ਘੱਟ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹ ਭੱਜ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਡਰਾਈਵਰ ਗੁੱਸੇ ਨਾਲ ਬਾਰਟ ਸਟੇਸ਼ਨ ਤੱਕ ਉਸਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਕ੍ਰਿਸ ਇੱਕ ਟ੍ਰੇਨ ਵਿੱਚ ਚੜ੍ਹ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਪਰ ਆਪਣਾ ਇੱਕ ਸਕੈਨਰ ਗੁਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਜੇ ਨਾਲ ਉਸਦਾ ਨਵਾਂ ਰਿਸ਼ਤਾ ਉਸ ਨੂੰ ਇੰਟਰਨਲ ਸਟਾਕਬਰੋਕਰ ਬਣਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇੰਟਰਵਿਊ ਤੋਂ ਇੱਕ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ, ਕ੍ਰਿਸ ਆਪਣੇ ਅਪਾਰਟਮੈਂਟ ਨੂੰ ਪੇਂਟ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਿਮਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਕੋਲ ਕਿਰਾਇਆ ਅਦਾ ਕਰਨ ਦੇ ਪੈਸੇ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ। ਪੇਂਟਿੰਗ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ, ਕ੍ਰਿਸ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਤੇ ਦੋ ਪੁਲਿਸ ਕਰਮਚਾਰੀ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸਦੇ ਹੋਏ ਪੁਲਸ ਸਟੇਸ਼ਨ ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਕਿ ਉਸਨੇ ਪਾਰਕਿੰਗ ਟਿਕਟਾਂ ਲਈ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਮੰਜ਼ੂਰੀ ਵਜੋਂ, ਕ੍ਰਿਸ ਨੂੰ ਜੇਲ੍ਹ ਵਿੱਚ ਰਾਤ ਬਿਤਾਉਣ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਅਗਲੀ ਸਵੇਰ ਇੰਟਰਵਿਊ ਦਾ ਕੰਮ ਹੋਰ ਪੇਚੀਦਾ ਹੋ ਗਿਆ। ਉਹ ਸਮੇਂ ਸਿਰ ਡੀਨ ਵਿੱਟਰ ਦੇ ਦਫਤਰ ਪਹੁੰਚਣ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਅਜੇ ਵੀ ਉਸਦੇ ਗੰਦੇ ਕੱਪੜੇ ਪਾਏ ਹੋਏ ਹਨ, ਉਸਦੇ ਅੰਡਰਸ਼ਰੀਟ, ਸਲੇਟੀ ਰੰਗ ਦੀ ਜੈਕੇਟ ਅਤੇ ਜੀਨਸ ਪਹਿਨੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਪੇਂਟ ਦੇ ਦਾਗ ਹਨ। ਉਸਦੀ ਦਿੱਖ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਉਹ ਇੰਟਰਵਿਊ ਲੈਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਅਦਾਇਗੀਸ਼ੁਦਾ ਇੰਟਰਨਸ਼ਿਪ ਲੈਂਡ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਹ 20 ਇੰਟਰਨਸ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੋਵੇਗਾ ਜੋ ਸਟਾਕਬ੍ਰੋਕਰ ਵਜੋਂ ਚੁਣਿਆ ਜਾਵੇਗਾ।
ਕ੍ਰਿਸ ਦੀ ਅਦਾਇਗੀਸ਼ੁਦਾ ਇੰਟਰਨਸ਼ਿਪ ਲਿੰਡਾ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ, ਜੋ ਆਖਰਕਾਰ ਨਿਊ ਯਾਰ ਚਲੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੀ ਭੈਣ ਦੇ ਬੁਆਏਫਰੈਂਡ ਦੇ ਨਵੇਂ ਰੈਸਟੋਰੈਂਟ ਵਿੱਚ ਨੌਕਰੀ ਮਿਲ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਕ੍ਰਿਸ ਦੇ ਉਸਨੂੰ ਅਯੋਗ ਸਿੰਗਲ ਮਾਂ ਕਹਿਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਹ ਸਹਿਮਤ ਹੈ ਕਿ ਕ੍ਰਿਸਟੋਫਰ ਜੂਨੀਅਰ ਆਪਣੇ ਡੈਡੀ ਨਾਲ ਛੱਡ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਕ੍ਰਿਸ ਦਾ ਬੈਂਕ ਖਾਤਾ ਆਮਦਨ ਟੈਕਸਾਂ ਦੀ ਅਦਾਇਗੀ ਨਾ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਅਤੇ ਕ੍ਰਿਸਟੋਫਰ ਨੂੰ ਘਰੋਂ ਕੱਢ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈਅਤੇ ਉਹ ਇੱਕ ਬਾਰਟ ਸਟੇਸ਼ਨ 'ਤੇ ਰਾਤ ਭਰ ਰਹਿਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਦੂਸਰੇ ਦਿਨ, ਉਹ ਅਤੇ ਕ੍ਰਿਸਟੋਫਰ ਰਾਤੋ-ਰਾਤ ਇੱਕ ਬੇਘਰ ਪਨਾਹ ਵਿੱਚ, ਬਾਰਟ ਵਿੱਚ, ਜਾਂ, ਜੇ ਉਹ ਇੱਕ ਹੋਟਲ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਬਾਅਦ ਵਿਚ, ਕ੍ਰਿਸ ਨੂੰ ਬਾਰਟ ਸਟੇਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਗਿਆਚਿਆ ਆਪਨਾ ਸਕੈਨਰ ਮਿਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਮੁਰੰਮਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਚਿਕਿਤਸਕ ਨੂੰ ਵੇਚਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਸਕੈਨਰਾਂ ਦੀ ਸਾਰੀ ਵਿਕਰੀ ਪੂਰੀ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਕ੍ਰਿਸ ਫ਼ੋਨ ਸੇਲ ਕਾੱਲਾਂ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਕਰਨ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਢੰਗ ਵਿਕਸਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਈ ਆਰਥਿਕ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਗਾਹਕਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਆਪਣੀਆਂ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਉਹ ਕਦੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨੀਵੇਂ ਹਾਲਾਤਾਂ ਦਾ ਖੁਲਾਸਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਇੱਕ ਮਾਲਿਕ ਦੇ 5 ਡਾਲਰ ਕਿਰਾਏ ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਵੀ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਆਪਣੀ ਛੇ ਮਹੀਨਿਆਂ ਦੀ ਇੰਟਰਨਸ਼ਿਪ ਦੀ ਸਮਾਪਤੀ ਕਰਦਿਆਂ, ਗਾਰਡਨਰ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕਾਂ ਨਾਲ ਇੱਕ ਮੀਟਿੰਗ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇੱਕ ਨੇ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਸਨੇ ਨਵੀਂ ਕਮੀਜ਼ ਪਾਈ ਹੋਈ ਹੈ। ਮੈਨੇਜਰ ਮਾਰਟਿਨ ਫ੍ਰੋਹਮ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਸਟਾਕਬ੍ਰੋਕਰ ਦੀ ਪਦਵੀ ਹਾਸਲ ਕਰ ਲਈ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਉਸਦੇ $ 5 ਉਸ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਹੰਝੂਆਂ ਨਾਲ ਸੰਭਾਲਦਿਆਂ, ਕ੍ਰਿਸ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਹੱਥ ਮਿਲਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਆਪਣੇ ਬੇਟੇ ਨੂੰ ਗਲੇ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਉਸਦੇ ਡੇਅ ਕੇਅਰ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਮਸਤੀ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਸੜਕ ਤੇ ਤੁਰਦੇ ਹਨ। ਉਪਸੰਹਾਰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕ੍ਰਿਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਬਹੁ-ਮਿਲੀਅਨ-ਡਾਲਰ ਦੀ ਦਲਾਲੀ ਫਰਮ ਬਣਾਈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਅਮਰੀਕੀ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:2006 ਦੀਆਂ ਫ਼ਿਲਮਾਂ
ਜਯਾ ਮਾਧਵਨ
ਜਯਾ ਮਾਧਵਨ (ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ: Jaya Madhavan; ਜਨਮ 1 ਅਕਤੂਬਰ 1972) ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਲੇਖਕ, ਕਵੀ, ਦਿ ਨਿਊ ਇੰਡੀਅਨ ਐਕਸਪ੍ਰੈਸ ਕਾਲਮਨਵੀਸ ਅਤੇ ਹਾਸਰਸ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਹੈ। ਉਹ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦੇ ਲੇਖਕਾਂ ਲਈ ਚਿਲਡਰਨ ਬੁੱਕ ਟਰੱਸਟ ਆਲ ਇੰਡੀਆ ਮੁਕਾਬਲੇ ਦੀ ਜੇਤੂ ਹੈ।
ਜਯਾ ਮਾਧਵਨ ਦਾ ਜਨਮ ਚੇਨਈ, ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਕੇਂਦਰੀ ਵਿਦਿਆਲਿਆ (ਕੇਵੀਸੀਐਲਆਰਆਈ) ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਕਵੀਨ ਮੈਰੀਜ਼ ਕਾਲਜ ਚੇਨਈ ਵਿੱਚ ਸਾਹਿਤ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ, ਉਹ ਜਵਾਹਰ ਲਾਲ ਨਹਿਰੂ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ (ਜੇਐਨਯੂ), ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ ਦੀ ਸਾਬਕਾ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਨੇ 1994 ਵਿੱਚ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਐਮਏ ਪੂਰੀ ਕੀਤੀ। ਜਯਾ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾਮਾਚਾਰੀਆ ਯੋਗਾ ਮੰਦਰਮ ਤੋਂ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਯੋਗਾ ਇੰਸਟ੍ਰਕਟਰ ਅਤੇ ਯੋਗਤਾ ਅਤੇ ਅਭਿਆਸ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਵੀ ਹੈ। ਉਹ ਵੱਕਾਰੀ ਨੈਸ਼ਨਲ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ ਆਫ਼ ਡਿਜ਼ਾਈਨ, ਅਹਿਮਦਾਬਾਦ ਅਤੇ ਬੰਗਲੌਰ ਵਿਖੇ ਵਿਜ਼ਿਟਿੰਗ ਫੈਕਲਟੀ ਹੈ। ਜਯਾ ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਦੋ ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਚੇਨਈ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਸੀਥਾ ਦੋਰਾਇਸਵਾਮੀ ਦੀ ਪੋਤੀ ਹੈ।
ਕੰਮ
ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਜਯਾ ਦੀਆਂ ਛੋਟੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਚੈਟਰਬਾਕਸ ਚਿਲਡਰਨ ਮੈਗਜ਼ੀਨ, ਗੋਕੁਲਮ ਚਿਲਡਰਨ ਮੈਗਜ਼ੀਨ, ਦ ਹਿੰਦੂਜ਼ ਯੰਗ ਵਰਲਡ, ਚਿਲਡਰਨ ਬੁੱਕ ਟਰੱਸਟ ਦੇ ਲਘੂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਸੰਗ੍ਰਹਿ, ਯੂਨੀਸੁਨ ਦੇ ਛੋਟੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਆਦਿ ਵਿੱਚ ਨਿਯਮਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਈਆਂ ਹਨ। ਬਾਲਗਾਂ ਲਈ ਉਸ ਦੀ ਛੋਟੀ ਕਹਾਣੀ 'ਦਿ ਮੋਨਾਰਕ ਬਟਰਫਲਾਈ' ਨੇ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਕਾਉਂਸਿਲ- 2005 ਦੀਆਂ ਛੋਟੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਲੇਖਕਾਂ ਲਈ ਯੂਨੀਸੁਨ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿੱਚ ਦੂਜਾ ਇਨਾਮ ਜਿੱਤਿਆ ਅਤੇ ਯੂਨੀਸੁਨ, ਬੰਗਲੌਰ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਸਿਰਲੇਖ ਵਿਜੇਤਾ  ਲਈ ਸ਼ਸ਼ੀ ਦੇਸ਼ਪਾਂਡੇ ਦੁਆਰਾ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ। ਉਸਦੀਆਂ ਛੋਟੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ "ਕਰ੍ਸ ਆਫ਼ ਦਾ ਬਰਡ"   ਅਤੇ "ਅਦਰ ਬ੍ਰਦਰ" ਨੂੰ ਵੀ ਯੂਨੀਸੁਨ, ਬੰਗਲੌਰ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਅਲੌਕਿਕ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿਸਦਾ ਸਿਰਲੇਖ ਕਰਸ ਆਫ਼ ਦਾ ਬਰਡ ਹੈ । ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਦਾ ਨਾਮ ਜਯਾ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਨਾਮ ਉੱਤੇ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜੋ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਵਿੱਚ ਛਪੀ ਸੀ। ਜਯਾ ਨੇ ਆਪਣੀ ਬਾਲ ਕਹਾਣੀ 'ਸਿਧਾਰਥ ਵੱਡਾ ਭਰਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ' ਲਈ ਦੂਜਾ ਇਨਾਮ ਵੀ ਜਿੱਤਿਆ, ਜੋ ਕਿ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਯੂਨੀਸੁਨ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਮੌਨਸਟਰਜ਼ ਅੰਡਰ ਦ ਬੈੱਡ ਅਤੇ ਹੋਰ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਸਿਰਲੇਖ ਵਾਲੇ ਲਘੂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਜਯਾ ਦੇ ਲੇਖ ਦ ਹਿੰਦੂ, ਦ ਹਿੰਦੂ ਦੀ ਸਾਹਿਤਕ ਸਮੀਖਿਆ, ਦ ਹਿੰਦੂਜ਼ ਵਰਲਡ ਆਫ ਵੂਮੈਨ ਸਪੈਸ਼ਲ ਸਪਲੀਮੈਂਟ, ਦ ਨਿਊ ਇੰਡੀਅਨ ਐਕਸਪ੍ਰੈਸ, ਦ ਸੰਡੇ ਐਕਸਪ੍ਰੈਸ ਅਤੇ ਟਾਈਮਜ਼ ਆਫ ਇੰਡੀਆ, ਆਉਟਲੁੱਕ ਟਰੈਵਲਰ ਵਿੱਚ ਛਪੇ ਹਨ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1972
ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਬ੍ਰੌਡਵੇਅ ਡਾਟਾਬੇਸ
ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਬ੍ਰੌਡਵੇ ਡਾਟਾਬੇਸ ( IBDB ) ਬ੍ਰੌਡਵੇ ਥੀਏਟਰ ਪ੍ਰੋਡਕਸ਼ਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਔਨਲਾਈਨ ਡਾਟਾਬੇਸ ਹੈ। ਇਹ 1996 ਵਿੱਚ ਕੈਰਨ ਹਾਉਜ਼ਰ ਦੁਆਰਾ ਸੋਚੀ ਅਤੇ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਉੱਤਰੀ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਵਪਾਰਕ ਥੀਏਟਰ ਭਾਈਚਾਰੇ ਲਈ ਇੱਕ ਵਪਾਰਕ ਸੰਘ, ਬ੍ਰੌਡਵੇਅ ਲੀਗ ਦੇ ਖੋਜ ਵਿਭਾਗ ਦੁਆਰਾ ਸੰਚਾਲਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਬ੍ਰੌਡਵੇ ਦਾ ਇਹ ਵਿਆਪਕ ਇਤਿਹਾਸ 18ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਨਿਊਯਾਰਕ ਥੀਏਟਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਅੱਜ ਤੱਕ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਦੇ ਰਿਕਾਰਡ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਵੇਰਵਿਆਂ ਵਿੱਚ ਰਾਤ ਅਤੇ ਵਰਤਮਾਨ ਦਿਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਲਈ ਕਾਸਟ ਅਤੇ ਰਚਨਾਤਮਕ ਸੂਚੀਆਂ, ਗੀਤ ਸੂਚੀਆਂ, ਪੁਰਸਕਾਰ ਅਤੇ ਹਰ ਬ੍ਰੌਡਵੇ ਉਤਪਾਦਨ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਦਿਲਚਸਪ ਤੱਥ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। IBDB ਦੀਆਂ ਹੋਰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਪੁਰਾਣੇ ਅਤੇ ਵਰਤਮਾਨ ਬ੍ਰੌਡਵੇ ਪ੍ਰੋਡਕਸ਼ਨ, ਹੈੱਡਸ਼ਾਟ, iTunes ਜਾਂ Amazon 'ਤੇ ਕਾਸਟ ਰਿਕਾਰਡਿੰਗਾਂ ਦੇ ਲਿੰਕ, ਕੁੱਲ ਅਤੇ ਹਾਜ਼ਰੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਤੋਂ ਫੋਟੋਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਪੁਰਾਲੇਖ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ।
ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਲੀਗ ੋਨੇ ਦੇਸ਼ ਭਰ ਦੇ ਥੀਏਟਰਾਂ ਵਿੱਚ ਚੱਲਣ ਵਾਲੇ ਟ੍ਰੈਕਿੰਗ ਸ਼ੋਆਂ ਦੀ ਸੌਖ ਲਈ ਡੇਟਾਬੇਸ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰੌਡਵੇ ਟਰੈਕਿੰਗ ਸ਼ੋਅ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤੇ ਹਨ।
ਇਸ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਬ੍ਰੌਡਵੇਅ ਲੀਗ ਦੇ ਮਾਈਕਲ ਅਬੋਰਿਜ਼ਕ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਥੀਏਟਰ ਡਾਟਾਬੇਸ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਇੰਟਰਨੈਟ ਪ੍ਰੋਪਰਟਿਜ਼ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਆਨਲਾਇਨ ਡਾਟਾਬੇਸ
ਆਬਾਦੀ ਅਨੁਸਾਰ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ
thumb| ਆਬਾਦੀ ਅਨੁਸਾਰ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦਾ ਨਕਸ਼ਾ right|thumb| 2017 ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਆਬਾਦੀ ਵਾਲੇ ਦੇਸ਼ thumb| 2002 ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵ ਆਬਾਦੀ ਦਾ [[कार्टोग्राम|ਕਾਰਟੋਗ੍ਰਾਮ]] ਇਹ ਜਨਸੰਖਿਆ ਅਨੁਸਾਰ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਸੰਪੰਨ ਰਾਸ਼ਟਰ ਅਤੇ ਵਸੋਂ ਵਾਲੇ ਅਧੀਨ ਖੇਤਰ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਇਹ ਸੂਚੀ ਆਈਐਸਓ ਸਟੈਂਡਰਡ ਆਈਐਸਓ 3166-1 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ। ਨਾਲ ਹੀ, ਇਸ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਕੁੱਲ ਆਬਾਦੀ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਦੁਨੀਆ ਦੀ ਕੁੱਲ ਆਬਾਦੀ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਵੀ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਵਿਸ਼ਵ ਦੀ ਮੌਜੂਦਾ ਆਬਾਦੀ 7.84 ਅਰਬ ਹੈ।
201 ਤੋਂ 223 ਤੱਕ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਸੂਚੀਆਂ
ਸਰੋਜ ਪਾਠਕ
ਸਰੋਜ ਪਾਠਕ (ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ: Saroj Pathak; 1 ਜੂਨ 1929 – 16 ਅਪ੍ਰੈਲ 1989) ਗੁਜਰਾਤ, ਭਾਰਤ ਤੋਂ ਗੁਜਰਾਤੀ ਨਾਵਲਕਾਰ, ਕਹਾਣੀਕਾਰ ਅਤੇ ਨਿਬੰਧਕਾਰ ਸੀ।
ਜੀਵਨ
ਸਰੋਜ ਪਾਠਕ ਦਾ ਜਨਮ 1 ਜੂਨ 1929 ਨੂੰ ਕੱਛ ਰਾਜ (ਹੁਣ ਕੱਛ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ, ਗੁਜਰਾਤ) ਦੇ ਜਾਖਾਊ ਵਿੱਚ ਨਰਦਾਸ ਉਦੇਸ਼ੀ ਦੇ ਘਰ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਆਪਣਾ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਅਤੇ ਸੈਕੰਡਰੀ ਸਕੂਲ ਬੰਬਈ (ਹੁਣ ਮੁੰਬਈ) ਤੋਂ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ। ਉਸਨੇ 1947 ਵਿੱਚ ਦਸਵੀਂ ਕੀਤੀ । ਉਸਨੇ ਗੁਜਰਾਤ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਤੋਂ 1960 ਵਿੱਚ ਗੁਜਰਾਤੀ ਵਿੱਚ ਬੀ.ਏ ਅਤੇ 1964 ਵਿੱਚ ਐਮ.ਏ. ਉਹ 1956-57 ਵਿੱਚ ਆਕਾਸ਼ਵਾਣੀ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਸੀ। ਉਹ 1957-58 ਵਿੱਚ ਸੋਵੀਅਤ ਸੂਚਨਾ ਸੇਵਾ ਨਾਲ ਵੀ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਸੀ। ਉਹ 1964 ਤੋਂ ਬਾਰਡੋਲੀ ਦੇ ਕਾਲਜ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਸੀ। ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ 16 ਅਪ੍ਰੈਲ 1989 ਨੂੰ ਬਾਰਡੋਲੀ ਵਿਖੇ ਹੋਈ।
ਕੰਮ
ਉਸਦਾ ਪਤੀ ਹਾਸ-ਵਿਅੰਗਕਾਰ ਸੀ ਅਤੇ ਕਹਾਣੀਆਂ ਲਿਖਦਾ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਲਿਖਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ। ਉਸ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਕਹਾਣੀ, ਨਾਹੀ ਅੰਧਾਰੂ, ਨਾਹੀ ਅਜਵਲੁ ਜੀਵਨਮਾਧੁਰੀ ਮੈਗਜ਼ੀਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਹੋਈ ਸੀ। ਉਸ ਦੀ ਸਾਰਿਕਾ ਪਿੰਜਰਥਾ ਦੀ ਤਾਰੀਫ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ। ਉਸਦਾ ਪਹਿਲਾ ਲਘੂ ਕਹਾਣੀ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਪ੍ਰੇਮ ਘਟਾ ਜ਼ੁਕ ਆਈ (1959) ਚੇਤਨ ਪਬਲਿਸ਼ਰਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਬੰਬਈ ਰਾਜ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਤੋਂ ਇਨਾਮ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਪ੍ਰੀਤ ਬੰਧਨੀ (1961) ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਹੋਈ ਸੀ। ਮਾਰੋ ਅਸਬਾਬ, ਮਾਰੋ ਰਾਗ (1966) ਵਿੱਚ ਸਮਾਜਿਕ ਕਹਾਣੀਆਂ ਹਨ। ਵਿਰਾਟ ਤਪਾਕੂ (1966) ਨੇ ਆਧੁਨਿਕਤਾਵਾਦੀ ਲੇਖਕ ਵਜੋਂ ਉਸਦੀ ਪਛਾਣ ਲਿਆਂਦੀ। ਹੁਕਮਨੋ ਏਕੋ, ਤਥਾਸਤੁ (1972) ਉਸਦੇ ਹੋਰ ਕਹਾਣੀ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਹਨ।
ਰਾਤ ਦਾ ਸੁਪਨਾ (1969) ਉਸਦਾ ਪਹਿਲਾ ਨਾਵਲ ਸੀ। ਉਸ ਦੇ ਹੋਰ ਨਾਵਲ ਨਿਹਸੇਸ਼ (1979), ਪ੍ਰੀ ਪੂਨਮ (1980), ਟਾਈਮ ਬੰਬ (1987), ਲਿਖਿਤੰਗ (1988) ਹਨ।
ਉਸਨੇ ਗੁਜਰਾਤ ਮਿੱਤਰ ਵਿੱਚ ਨਾਰੀ ਸੰਸਾਰ ਕਾਲਮ ਵਿੱਚ ਲੇਖ ਲਿਖੇ। ਉਸ ਦੇ ਲੇਖ ਸੰਸਾਰਿਕਾ (1967) ਅਤੇ ਅਰਵਾਚੀਨਾ (1976) ਵਿੱਚ ਇਕੱਤਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ। ਪ੍ਰਤਿਪਦਾ (1962) ਉਸਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਦਾ ਕੰਮ ਹੈ।
ਨਿੱਜੀ ਜੀਵਨ
ਉਸਨੇ 1950 ਵਿੱਚ ਗੁਜਰਾਤੀ ਹਾਸਰਸਕਾਰ ਰਮਨ ਲਾਲ ਪਾਠਕ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕੀਤਾ।
ਸੁਗੰਧਾ
ਸੁਗੰਧਾ (?–914) 10 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੌਰਾਨ ਕਸ਼ਮੀਰ ਦੀ ਰਾਣੀ ਅਤੇ ਰੀਜੈਂਟ ਸੀ। ਇਸ ਸਮੇਂ, ਕਸ਼ਮੀਰ ਦੇ ਦੋ ਵਿਰੋਧੀ ਫੌਜੀ ਟੁਕੜੇ ਉਤਰਾਅ-ਚੜ੍ਹਾਅ ਲਈ ਯਤਨ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ: ਇਕੰਗਾ ਅਤੇ ਟੈਂਟਰੀਨਜ਼, ਇੱਕ ਜੰਗਲੀ, ਅਣ-ਮੰਨੀਏ, ਅਤੇ ਅਣਹੋਣੀ ਕਬੀਲੇ ਸਨ। ਰਾਣੀ ਸੁਗੰਧਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਸ਼ਮੀਰ ਦੇ ਪੂਰੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਲਈ ਇਕੰਗਿਆਂ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜੋੜਿਆ। ਦੋਹਾਂ ਗੁੱਟਾਂ ਵਿਚਾਲੇ 914 ਦੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਵਿੱਚ, ਮਹਾਰਾਣੀ ਸੁਗੰਧਾ ਦੀਆਂ ਤਾਕਤਾਂ ਹਾਰ ਗਈਆਂ ਸਨ ਅਤੇ ਤੰਤਰ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੰਟਰੋਲ ਵਿੱਚ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਮਹਾਰਾਣੀ ਸੁਗੰਧਾ ਨੂੰ ਜ਼ਬਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਾਲੇ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਤੰਤਰੀਆਂ ਉੱਪਰ ਆਪਣੀ ਅਧਿਕਾਰ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਸੀ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤੀ ਔਰਤਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:10ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਭਾਰਤੀ ਲੋਕ
ਚਾਂਦਰਾਈ (ਬਾੜਮੇਰ)
ਚਾਂਦਰਾਈ, ਰਾਜਸਥਾਨ, ਭਾਰਤ ਦੇ ਬਾੜਮੇਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਪਚਪਦਰਾ ਬਲਾਕ ਦਾ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਹੈ। ਚਾਂਦਰਾਈ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਲਗਭਗ 855 ਹੈ।
ਰਖਸ਼ੰਦਾ ਜਲੀਲ
ਕੈਰੀਅਰ
ਜਲੀਲ ਨੇ ਮਿਰਾਂਡਾ ਹਾਊਸ, ਦਿੱਲੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਤੋਂ 1986 ਵਿੱਚ ਗ੍ਰੈਜੂਏਸ਼ਨ ਕੀਤੀ। ਉਸਨੇ ਆਪਣਾ ਕੈਰੀਅਰ ਖਾਲਸਾ ਕਾਲਜ ਵਿੱਚ ਲੈਕਚਰਾਰ ਵਜੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ। ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸਨੇ ਅਲੀਗੜ੍ਹ ਮੁਸਲਿਮ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਲੈਕਚਰਾਰ (1987), ਟਾਟਾ ਮੈਕਗ੍ਰਾ-ਹਿੱਲ ਬੁੱਕ ਪਬਲਿਸ਼ਿੰਗ ਕੰਪਨੀ (1987-89) ਵਿੱਚ ਸੰਪਾਦਕੀ ਸਹਾਇਕ, ਇੰਡੀਆ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਸੈਂਟਰ (1989-90) ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਵਿਭਾਗ ਵਿੱਚ ਉਪ-ਸੰਪਾਦਕ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕੀਤਾ।, ਇੰਡੀਆ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਸੈਂਟਰ (1990 - ਮਾਰਚ 1995) ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਵਿਭਾਗ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਕ ਸੰਪਾਦਕ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉਹ ਜਾਮੀਆ ਮਿਲੀਆ ਇਸਲਾਮੀਆ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਗਈ ਅਤੇ ਉੱਥੇ ਆਊਟਰੀਚ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਦੀ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕੀਤਾ। ਉਸਨੇ 2007 ਤੋਂ 2009 ਤੱਕ ਕੈਮਬ੍ਰਿਜ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਪ੍ਰੈਸ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਅਤੇ ਵੰਡਿਆ , ਥਰਡ ਫਰੇਮ: ਲਿਟਰੇਚਰ, ਕਲਚਰ ਐਂਡ ਸੋਸਾਇਟੀ ਨਾਮਕ ਇੱਕ ਤਿਮਾਹੀ ਜਰਨਲ ਦਾ ਸਹਿ-ਸੰਪਾਦਨ ਕੀਤਾ। ਉਹ ਸਮਾਜਿਕ ਵਿਕਾਸ ਕੌਂਸਲ, ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ ਵਿੱਚ ਸੀਨੀਅਰ ਐਸੋਸੀਏਟ ਫੈਲੋ ਸੀ, ਅਤੇ CSD (ਜਨਵਰੀ 2011-ਜਨਵਰੀ 2012) ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਜਰਨਲ, ਸੋਸ਼ਲ ਚੇਂਜ ਦੀ ਐਸੋਸੀਏਟ ਸੰਪਾਦਕ ਸੀ।
ਹਵਾਲੇ
<references group="" responsive="1"> ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਮਹਿਲਾ ਅਨੁਵਾਦਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:20ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀਆਂ ਭਾਰਤੀ ਲੇਖਿਕਾਵਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1963
ਪ੍ਰੀਤਮ ਰਾਣੀ ਸਿਵਾਚ
ਪ੍ਰੀਤਮ ਰਾਣੀ ਸਿਵਾਚ (ਜਨਮ 2 ਅਕਤੂਬਰ, 1974) ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਮਹਿਲਾ ਹਾਕੀ ਟੀਮ ਦੀ ਸਾਬਕਾ ਕਪਤਾਨ ਹੈ।  2008 ਵਿਚ, ਉਸਨੂੰ ਓਲੰਪਿਕ ਲਈ ਕੁਆਲੀਫਾਇਰਜ਼ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਭਾਰਤੀ ਟੀਮ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਤਾਂ ਕਿ ਉਹ "ਅਨੁਭਵ ਨਾਲ ਟੀਮ ਵਿੱਚ ਨਿਖਾਰ ਲਿਆ ਸਕੇ"।  ਟੀਮ ਵਲੋਂ ਓਲੰਪਿਕ ਲਈ ਯੋਗਤਾ ਪੂਰੀ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸੀਵੇਚ ਨੇ ਇੱਕ ਇੰਟਰਵਿਊ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ, "ਅਸੀਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਸੀ ਜਿਵੇਂ ਨਤੀਜਿਆਂ ਨੇ ਦਿਖਾਇਆ ਹੈ। ਇਹ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਮਿਸਾਲੀ ਮੌਕੇ ਦਾ ਮਾਮਲਾ ਹੈ [...] ਮੇਰੇ ਸਮੇਂ ਤੇ ਹੁਣ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅੰਤਰ ਹੈ ਅਤੇ ਹੁਣ ਮਿਡ ਫੀਲਡ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਸੀਤਾ ਗੁਸੈਨ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਤਜਰਬੇਕਾਰ ਮਿਡਫੀਲਡ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਸਾਡੀ ਮਦਦ ਕੀਤੀ। ਇਸਨੇ ਥੰਮ ਰਾਂਜੀਤਾ ਅਤੇ ਰੋਸਾਲਿਦ ਰਾਲਟ ਦੋਵੇਂ ਹੀ ਨੌਜਵਾਨ ਸਨ, ਹੁਣ ਟੀਮ ਵਿੱਚ ਆਉ।"
2002 ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰਮੰਡਲ ਖੇਡਾਂ ਵਿੱਚ ਸੋਨੇ ਦਾ ਖਿਤਾਬ ਜਿੱਤਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਹ ਆਖਰੀ ਵਾਰ ਟੀਮ ਨਾਲ ਖੇਡੀ ਉਹ ਇਸ ਸਮੇਂ ਇੱਕ ਅਕੈਡਮੀ ਚਲਾਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕੋਚ ਬਣਨ ਲਈ ਸਿਖਲਾਈ ਦੇ ਰਹੀ ਹੈ।
ਸਿਵਾਚ ਨੂੰ 1998 ਵਿੱਚ ਅਰਜੁਨ ਪੁਰਸਕਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ।
ਕਰੀਅਰ
ਪ੍ਰੀਤਮ ਦਾ ਜਨਮ ਹਰਿਆਣਾ ਦੇ ਗੁੜਗਾਓਂ ਨੇੜੇ ਝਾਰਸਾ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ 9 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਹਾਕੀ ਖੇਡਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਉਸ ਨੇ ਪੀ.ਟੀ.ਆਈ. ਮਾਸਟਰ ਤਾਰਾ ਚੰਦ ਦੇ ਅਗਵਾਈ ਵਿੱਚ ਪਿੰਡ ਝਾਰਸਾ ਦੇ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਭਕਾਮਨਾ ਕੀਤੀ। ਮਾਸਟਰ ਤਾਰਾ ਚੰਦ ਅਤੇ ਹੈਡ ਮਾਸਟਰ ਰਘਵੇਂਦਰ ਸਿੰਘ ਯਾਦਵ ਨੇ ਹਾਕੀ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਖਿਡਾਰੀ ਬਣਨ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕੀਤੀ ਹੈ।
ਪ੍ਰੀਤਮ ਰਾਣੀ ਸਿਵਚ ਹੁਣ ਵਿਸ਼ਵ ਕੱਪ ਅਤੇ ਰਾਸ਼ਟਰਮੰਡਲ ਖੇਡਾਂ ਲਈ ਭਾਰਤੀ ਮਹਿਲਾ ਹਾਕੀ ਟੀਮ ਦੇ ਨਾਲ ਕੋਚ ਹੈ।
ਬਾਹਰੀ ਕੜੀਆਂ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1974 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:21ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀਆਂ ਭਾਰਤੀ ਖਿਡਾਰੀ ਔਰਤਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ
ਚਿੰਨ੍ਹ
ਪ੍ਰਤੀਕ; ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼, ਚਿੱਤਰ, ਲਿਖਤੀ ਸ਼ਬਦ, ਆਵਾਜ ਜਾਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਚਿੰਨ੍ਹ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਸੰਬੰਧ, ਸੁਮੇਲ ਜਾਂ ਪਰੰਪਰਾ ਦੁਆਰਾ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਤਰਜਮਾਨੀ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਇੱਕ ਲਾਲ ਅੱਠਭੁਜ ਰੁਕੋ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਨਕਸ਼ਿਆਂ ਤੇ ਦੋ ਤਲਵਾਰਾਂ ਯੁੱਧ ਖੇਤਰ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਅੰਕ, ਗਿਣਤੀ (ਰਾਸ਼ੀ) ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਸਭਨਾਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਖਾਸ ਨਾਮ, ਆਦਮੀਆਂ, ਹੋਰ ਖਾਸ ਨਾਮ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਜਾਂ ਵਸਤਾਂ ਵਰਤਾਰਿਆਂ ਦੀ ਤਰਜਮਾਨੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਅਧਾਰ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਚਿੰਨ੍ਹ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਸੰਕਲਪ
ਕਾਰਬਨ ਮੋਨੋਆਕਸਾਈਡ
ਕਾਰਬਨ ਮੋਨੋਆਕਸਾਈਡ CO2 ਰੰਗਹੀਨ, ਗੰਧਹੀਨ ਅਤੇ ਸੁਆਦਹੀਨ ਗੈਸ ਹੈ। ਇਹ ਗੈਸ ਹਵਾ ਨਾਲੋਂ ਘੱਟ ਸੰਘਣੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਇਸ ਗੈਸ ਦੀ ਮਾਤਰਾ 35 ppm ਤੋਂ ਵੱਧ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਇਹ ਮਨੁੱਖ ਲਈ ਖ਼ਤਰਨਾਖ ਹੈ। ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦਾ ਜੀਵਨ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹੈ। ਇਹ ਕਾਰਬਨ ਅਤੇ ਆਕਸੀਜਨ ਦਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਬਣਦੀ ਹੈ। ਕਾਰਬਨ ਮੋਨੋਆਕਸਾਈਡ ਵਿੱਚ ਕਾਰਬਨ ਅਤੇ ਆਕਸੀਜਨ ਵਿੱਚ ਤਿਹਰਾ ਬੰਧਨ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਦੋ ਸਹਿਯੋਜਕੀ ਬੰਧਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਡੇਟਿਵ ਬੰਧਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਰਸਾਇਣ ਵਿਗਿਆਨ
ਲੀਨਾ (ਅਭਿਨੇਤਰੀ)
ਲੀਨਾ ਮੋਹਨ ਕੁਮਾਰ (ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ: Lena Mohan Kumar; ਜਨਮ 18 ਮਾਰਚ 1981), ਜਿਸ ਨੇ ਲੀਨਾ (ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ: Lenaa) ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਕਸਾਰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਅਭਿਨੇਤਰੀ ਅਤੇ ਸਕ੍ਰਿਪਟ ਲੇਖਕ ਹੈ ਜੋ ਮਲਿਆਲਮ ਸਿਨੇਮਾ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।
ਕੈਰੀਅਰ
ਉਸਨੇ ਜੈਰਾਜ ਦੀ ਸਨੇਹਮ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਲੋਚਨਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਕਰੁਣਮ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਫਿਲਮੀ ਕੈਰੀਅਰ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮਲਿਆਲਮ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਉਦਯੋਗ ਵਿੱਚ ਓਮਾਨਾਥਿੰਕਲਪਕਸ਼ੀ, ਓਹਰੀ, ਮਲਯੋਗਮ ਅਤੇ ਥਡਨਕਲਪਲਯਾਮ ਵਰਗੇ ਸੀਰੀਅਲਾਂ ਨਾਲ ਇੱਕ ਮੁੱਖ ਅਭਿਨੇਤਰੀ ਵਜੋਂ ਵੀ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਉਹ ਇੱਕ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਹੋਸਟ ਵੀ ਹੈ ਅਤੇ YouTube Vlogging ਚੈਨਲ - Lena's Magazine ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਉਸ ਕੋਲ ਮਲਿਆਲਮ ਸਿਨੇਮਾ ਵਿੱਚ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ, ਤਾਮਿਲ, ਤੇਲਗੂ ਅਤੇ ਹਿੰਦੀ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ 100 ਤੋਂ ਵੱਧ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਹਨ।
ਉਸ ਦਾ ਕੁਝ ਮਸ਼ਹੂਰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਆਲੋਚਨਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾਯੋਗ ਟ੍ਰੈਫਿਕ (2011) ਵਿੱਚ ਸੀ ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸਨੇ ਫਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਨੇਹਵੇਦੂ, ਈ ਅਦੁਥਾ ਕਾਲਥੂ, ਆਤਮਾ, ਲੈਫਟ ਰਾਇਟ ਲੈਫਟ ਅਤੇ ਐਨੂ ਨਿੰਤੇ ਮੋਈਦੀਨ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਕ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਵਿੱਚ। ਲੀਨਾ, ਨਥਾਲੀਆ ਸਿਆਮ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਫੁੱਟਪ੍ਰਿੰਟਸ ਆਨ ਵਾਟਰ ਨਾਮਕ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼-ਭਾਰਤੀ ਫੀਚਰ ਵਿੱਚ ਆਦਿਲ ਹੁਸੈਨ (ਪਾਰਚਡ, ਹੋਟਲ ਸਾਲਵੇਸ਼ਨ) ਦੇ ਨਾਲ ਅਭਿਨੈ ਕਰੇਗੀ।
ਨਿੱਜੀ ਜੀਵਨ
ਲੀਨਾ ਨੇ ਤ੍ਰਿਸੂਰ ਦੇ ਸੇਵੇਂਥ ਡੇ ਐਡਵੈਂਟਿਸਟ ਹਾਇਰ ਸੈਕੰਡਰੀ ਸਕੂਲ, ਅਤੇ ਹਰੀ ਸ਼੍ਰੀ ਵਿਦਿਆ ਨਿਧੀ ਸਕੂਲ, ਤ੍ਰਿਸੂਰ ਵਿੱਚ ਵੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕੀਤੀ। ਲੀਨਾ ਕਲੀਨਿਕਲ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪੋਸਟ-ਗ੍ਰੈਜੂਏਟ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਪੂਰਾ ਸਮਾਂ ਅਦਾਕਾਰੀ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਲਈ ਆਪਣੀ ਨੌਕਰੀ ਛੱਡਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਮੁੰਬਈ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕਲੀਨਿਕਲ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਸੀ।
2020 ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਸਦੀ ਇੱਕ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਡਰਾਫਟ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ ਸੀ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਤਾਮਿਲ ਸਿਨੇਮਾ ਵਿੱਚ ਅਦਾਕਾਰਾਵਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਹਿੰਦੀ ਸਿਨੇਮਾ ਵਿੱਚ ਅਭਿਨੇਤਰੀਆਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਤੇਲਗੂ ਸਿਨੇਮਾ ਵਿੱਚ ਅਦਾਕਾਰਾਵਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1981 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮਲਿਆਲਮ ਸਿਨੇਮਾ ਵਿੱਚ ਅਦਾਕਾਰਾਵਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਅਦਾਕਾਰਾਵਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਅਦਾਕਾਰਾਵਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:21ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀਆਂ ਭਾਰਤੀ ਅਭਿਨੇਤਰੀਆਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ
ਬੀਰੂਵਾਲਾ ਗੁੜ੍ਹਾ
ਬੀਰੂਵਾਲਾ ਗੁੜ੍ਹਾ ਭਾਰਤ ਦੇ ਹਰਿਆਣਾ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਸਿਰਸਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦਾ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਹੈ, ਜੋ ਸਿਰਸਾ ਸ਼ਹਿਰ ਤੋਂ 20 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਅਤੇ ਕਾਲਾਂਵਾਲੀ ਮੰਡੀ ਤੋਂ ਵੀ 20 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੀ ਦੂਰੀ ਤੇ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ 5 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੂਰ ਬਡਾਗੁੜ੍ਹਾ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਰੇਲਵੇ ਸਟੇਸ਼ਨ ਹੈ।
ਆਬਾਦੀ ਅਤੇ ਸਾਖਰਤਾ
ਪਿੰਡ ਦਾ ਕੁੱਲ ਭੂਗੋਲਿਕ ਖੇਤਰਫਲ 1656 ਹੈਕਟੇਅਰ ਹੈ। ਪਿੰਡ ਦੀ ਕੁੱਲ ਆਬਾਦੀ 3,443 ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚੋਂ ਮਰਦ ਆਬਾਦੀ 1,782 ਹੈ ਜਦਕਿ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਆਬਾਦੀ 1,661 ਹੈ। ਪਿੰਡ ਦੀ ਸਾਖਰਤਾ ਦਰ 49.84% ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚੋਂ 55.50% ਮਰਦ ਅਤੇ 43.77% ਔਰਤਾਂ ਪੜ੍ਹੀਆਂ-ਲਿਖੀਆਂ ਹਨ। ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਕਰੀਬ 629 ਘਰ ਹਨ। ਪਿੰਡ ਦਾ ਪਿੰਨਕੋਡ 125078 ਹੈ।
ਸਿਹਤ
ਇਸ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ 1 ਵੈਟਰਨਰੀ ਹਸਪਤਾਲ, 4 ਆਰਐਮਪੀ ਡਾਕਟਰ, 1 ਮੈਡੀਕਲ ਦੁਕਾਨ ਉਪਲਬਧ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਸਿਰਸਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਪਿੰਡ
ਚਾਡੀ, ਰਾਜਸਥਾਨ
ਚਾਡੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਲਛਮਣ ਨਗਰ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਰਾਜਸਥਾਨ ਦੇ ਜੋਧਪੁਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੀ ਫਲੌਦੀ ਤਹਿਸੀਲ ਦਾ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਮਾਰਵਾੜ ਖੇਤਰ ਦਾ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਇਲਾਕਾ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਕਈ ਕਿਸਮ ਦੇ ਬਨਸਪਤੀ ਅਤੇ ਜੀਵ-ਜੰਤੂ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮਾਰੂਥਲ ਹਿਰਨ, ਕਾਲਾ ਹਿਰਨ ਅਤੇ ਰੁੱਖ ਅਤੇ ਝਾੜੀਆਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਖੇਜੜੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਮਾਰੂਥਲ ਪੌਦੇ। right|thumb|300x300px| ਗੂੜ੍ਹਾ ਹਰਾ ਰਾਜਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਮਾਰਵਾੜੀ ਬੋਲਣ ਵਾਲੇ ਘਰੇਲੂ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਹਲਕਾ ਹਰਾ ਵਾਧੂ ਉੱਪ-ਬੋਲੀ ਵਾਲੇ ਖੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਬੋਲਣ ਵਾਲੇ ਆਪਣੀ ਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਮਾਰਵਾੜੀ ਸਮਝਦੇ ਹਨ। thumb|250x250px| ਰਾਜਸਥਾਨ ਦਾ ਮਾਰਵਾੜ ਖੇਤਰ ਕੁਝ ਨਵੇਂ ਜ਼ਿਮੀਦਾਰ ਪੁਰਾਣੇ ਰਾਜੇ ਸਨ thumb|240x240px| ਮਹਾਰਾਜਾ ਲਕਸ਼ਮੇਸ਼ਵਰ ਸਿੰਘ, ਰਾਜ ਦਰਭੰਗਾ ਦਾ ਜ਼ਿੰਮੀਦਾਰ
ਖੇਤਰ
ਇਹ ਇਲਾਕਾ ਭਾਰਤ ਦੇ ਪੱਛਮੀ ਰਾਜਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੀ ਸੀਮਾ ਨਾਗੌਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਨਾਲ ਲੱਗਦੀ ਹੈ।
ਚਾਡੀ ਭਾਰਤ ਦੇ ਰਾਜਸਥਾਨ ਰਾਜ ਦੇ ਜੋਧਪੁਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਫਲੌਦੀ ਮੰਡਲ ਦਾ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਹੈ। ਚਾਡੀ ਇਸ ਦੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਮੁੱਖ ਸ਼ਹਿਰ ਜੋਧਪੁਰ ਤੋਂ 96.24 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੀ ਦੂਰੀ 'ਤੇ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਰਾਜ ਦੇ ਮੁੱਖ ਸ਼ਹਿਰ ਜੈਪੁਰ ਤੋਂ 273 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੀ ਦੂਰੀ ਹੈ। ਨੇੜਲੇ ਪਿੰਡ ਰਿਦਮਾਲਸਰ (4.4 ਕਿਲੋਮੀਟਰ), ਪੂਨਾਸਰ (7.5 ਕਿਲੋਮੀਟਰ), ਈਸ਼ਰੂ (11. ਕਿਲੋਮੀਟਰ), ਚੰਪਾਸਰ (13. ਕਿਲੋਮੀਟਰ), ਜਾਖਨ (14. ਕਿਲੋਮੀਟਰ), ਬਾਪਨੀ (17. ਕਿਲੋਮੀਟਰ), ਜੈਸਾਲਾ (21. ਕਿਲੋਮੀਟਰ) ਹਨ। left|thumb| ਚਿੰਕਾਰਾ right|thumb| ਮਹਾਨ ਭਾਰਤੀ ਬਸਟਰਡ
ਬਨਸਪਤੀ ਅਤੇ ਜੀਵ ਜੰਤੂ
ਇਹ ਬਹੁਤਾ ਖੇਤਰ ਕਠੋਰ ਹੈ ਅਤੇ ਮਾਰਵਾੜ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਖੁਸ਼ਕੀ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੀ ਧਰਤੀ। ਘਰੇਲੂ ਜਾਨਵਰ ਗਊ  ਅਤੇ ਊਠ ਹਨ ਪਰ ਘੋੜੇ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਵੱਡੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਖੇਤਰ ਦੇ ਘੋੜੇ ਤਕੜੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਮਾਰਵਾੜੀ ਘੋੜੇ ਬੜੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹਨ ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਮਾਰਵਾੜ ਦਾ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਜੀਵ।
ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਕਾਲਾ ਹਿਰਨ ਅਤੇ ਚਿੰਕਾਰਾ ਹਿਰਨ, ਦੁਰਲੱਭ ਜੰਗਲੀ ਮਾਰੂਥਲ ਲੂੰਬੜੀ ਅਤੇ ਭਾਰਤੀ ਜੰਗਲੀ ਨੀਲਗਾਂ ਵੀ ਹਨ। ਕਾਲੇ ਹਿਰਨ ਅਤੇ ਚਿੰਕਾਰਾ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਸ਼ਾਹੀ ਜ਼ਿਮੀਦਾਰ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਬੜਾ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸ਼ੌਕ ਸੀ। thumb| [[ਅਰਾਵਲੀ|ਅਰਾਵਲੀ ਰੇਂਜ ਰਾਜਸਥਾਨ ਦੇ ਲੈਂਡਸਕੇਪ ਵਿੱਚ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਨੂੰ ਜੋੜਦੀ ਹੈ।]]
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜੋਧਪੁਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਪਿੰਡ
ਦਿਲ ਵਿਲ ਪਿਆਰ ਵਿਆਰ
ਦਿਲ ਵਿਲ ਪਿਆਰ ਵਿਆਰ (English: Dil Vil Pyaar Vyaar; ਹਿੰਦੀ: दिल-विल प्यार-व्यार), ਮਨਜੀਤ ਮਾਨ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ ਗੁਰਦਾਸ ਮਾਨ, ਨੀਰੂ ਬਾਜਵਾ ਅਤੇ ਨੌਜਵਾਨ ਕਲਾਕਾਰ ਜੱਸੀ ਗਿੱਲ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਾਲੀ ਇੱਕ 2014 ਪੰਜਾਬੀ ਪਰਿਵਾਰਕ ਡਰਾਮਾ ਫ਼ਿਲਮ ਹੈ।
ਪੀ.ਟੀ.ਸੀ. ਪੰਜਾਬੀ ਫ਼ਿਲਮ ਅਵਾਰਡ 2015
ਦਿਲ ਵਿਲ ਪਿਆਰ ਵਿਆਰ ਨੇ 2015 ਵਿੱਚ ਪੀ.ਟੀ.ਸੀ. ਪੰਜਾਬੀ ਫ਼ਿਲਮ ਐਵਾਰਡ ਵਿੱਚ ਦੋ ਪੁਰਸਕਾਰ ਜਿੱਤੇ:-
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:2014 ਦੀਆਂ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਪੰਜਾਬੀ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਪੰਜਾਬੀ ਫ਼ਿਲਮਾਂ
ਡਰਾਇੰਗ
thumb|[[ਲਿਓਨਾਰਦੋ ਦਾ ਵਿੰਚੀ|ਲਿਓਨਾਰਡੋ ਦਾ ਵਿੰਚੀ, ਵਿਟ੍ਰੂਵਿਅਨ ਮੈਨ ਅਕਾਦਮੀਆ, ਵੇਨਿਸ]] alt=|thumb|[[ਆਲਬਰੈਖਤ ਡਿਉਰਰ|ਅਲਬਰੈਕਟ ਡੁਰਰ, 13 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਸਵੈ-ਪੋਰਟਰੇਟ, 1484]] ਡਰਾਇੰਗ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਆਰਟ ਦਾ ਇੱਕ ਰੂਪ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕਲਾਕਾਰ ਕਾਗਜ਼ ਜਾਂ ਹੋਰ ਦੋ-ਅਯਾਮੀ ਸਤਹ ਨੂੰ ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਯੰਤਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਡਰਾਇੰਗ ਯੰਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਗ੍ਰੈਫਾਈਟ ਪੈਨਸਿਲ, ਕਲਮ ਅਤੇ ਸਿਆਹੀ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਪੇਂਟ, ਸਿਆਹੀ ਵਾਲੇ ਬੁਰਸ਼, ਰੰਗਦਾਰ ਪੈਨਸਿਲ, ਕ੍ਰੇਅਨ, ਚਾਰਕੋਲ, ਚਾਕ, ਪੇਸਟਲ, ਇਰੇਜ਼ਰ, ਮਾਰਕਰ, ਸਟਾਈਲਸ ਅਤੇ ਧਾਤਾਂ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਿਲਵਰਪੁਆਇੰਟ ) ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਡਿਜੀਟਲ ਡਰਾਇੰਗ ਕੰਪਿਊਟਰ ਵਿੱਚ ਗਰਾਫਿਕਸ ਸੌਫਟਵੇਅਰ ਉੱਤੇ ਡਰਾਇੰਗ ਦਾ ਕੰਮ ਹੈ। ਡਿਜ਼ੀਟਲ ਡਰਾਇੰਗ ਦੇ ਆਮ ਤਰੀਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਟਾਇਲਸ ਜਾਂ ਟੱਚਸਕ੍ਰੀਨ ਡਿਵਾਈਸ 'ਤੇ ਉਂਗਲ, ਸਟਾਈਲਸ - ਜਾਂ ਫਿੰਗਰ-ਟੂ- ਟਚਪੈਡ, ਜਾਂ ਕੁਝ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਮਾਊਸ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਡਿਜੀਟਲ ਆਰਟ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਅਤੇ ਉਪਕਰਣ ਹਨ.
ਇੱਕ ਡਰਾਇੰਗ ਯੰਤਰ ਇੱਕ ਸਤ੍ਹਾ 'ਤੇ ਸਮੱਗਰੀ ਦੀ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਮਾਤਰਾ ਛੱਡਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਮਾਨ ਨਿਸ਼ਾਨ ਛੱਡਦਾ ਹੈ। ਡਰਾਇੰਗ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਸਹਾਇਤਾ ਕਾਗਜ਼ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਹੋਰ ਸਮੱਗਰੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਗੱਤੇ, ਲੱਕੜ, ਪਲਾਸਟਿਕ, ਚਮੜਾ, ਕੈਨਵਸ ਅਤੇ ਬੋਰਡ, ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਬਲੈਕਬੋਰਡ ਜਾਂ ਵ੍ਹਾਈਟਬੋਰਡ 'ਤੇ ਅਸਥਾਈ ਡਰਾਇੰਗ ਬਣਾਏ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਡਰਾਇੰਗ ਮਨੁੱਖੀ ਇਤਿਹਾਸ ਦੌਰਾਨ ਜਨਤਕ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਅਤੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਸਾਧਨ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਹ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਸਰਲ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਸਾਧਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਡਰਾਇੰਗ ਯੰਤਰਾਂ ਦੀ ਵਿਆਪਕ ਉਪਲਬਧਤਾ ਡਰਾਇੰਗ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਕਲਾਤਮਕ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ।
ਸੰਖੇਪ ਜਾਣਕਾਰੀ
left|thumb|[[ਗੈਲੀਲਿਓ ਗੈਲਿਲੀ|ਗੈਲੀਲੀਓ ਗੈਲੀਲੀ, ਚੰਦ ਦੇ ਪੜਾਅ, 1609 ਜਾਂ 1610, ਭੂਰੀ ਸਿਆਹੀ ਅਤੇ ਕਾਗਜ਼ 'ਤੇ ਧੋਵੋ। 208 × 142 ਮਿਲੀਮੀਟਰ। ਨੈਸ਼ਨਲ ਸੈਂਟਰਲ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ (ਫਲੋਰੈਂਸ), ਗੈਲ. 48, ਫੋਲ. 28 ਆਰ]] ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਆਰਟਸ ਦੇ ਅੰਦਰ ਮਨੁੱਖੀ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਇਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਾਗਜ਼/ਹੋਰ ਸਮੱਗਰੀ 'ਤੇ ਟੋਨ ਦੇ ਰੇਖਾਵਾਂ ਅਤੇ ਖੇਤਰਾਂ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨਦੇਹੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਸਹੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਇੱਕ ਸਮਤਲ ਸਤਹ 'ਤੇ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਡਰਾਇੰਗ ਮੋਨੋਕ੍ਰੋਮ ਸਨ, ਜਾਂ ਘੱਟ ਤੋਂ ਘੱਟ ਰੰਗ ਦੇ ਹੁੰਦੇ ਸਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਆਧੁਨਿਕ ਰੰਗੀਨ-ਪੈਨਸਿਲ ਡਰਾਇੰਗ ਡਰਾਇੰਗ ਅਤੇ ਪੇਂਟਿੰਗ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਸੀਮਾ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਪਾਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਪੱਛਮੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਵਿੱਚ, ਡਰਾਇੰਗ ਪੇਂਟਿੰਗ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਮਾਧਿਅਮ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਦੋਵਾਂ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਲਗਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸੁੱਕਾ ਮੀਡੀਆ, ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਡਰਾਇੰਗ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਚਾਕ, ਪੇਸਟਲ ਪੇਂਟਿੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਡਰਾਇੰਗ ਇੱਕ ਤਰਲ ਮਾਧਿਅਮ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਬੁਰਸ਼ ਜਾਂ ਪੈਨ ਨਾਲ ਲਾਗੂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਵੀ ਦੋਵਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ: ਪੇਂਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਕੈਨਵਸ ਜਾਂ ਪੈਨਲਾਂ 'ਤੇ ਤਰਲ ਪੇਂਟ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਕਈ ਵਾਰ ਉਸੇ ਸਹਾਇਤਾ 'ਤੇ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਕ ਅੰਡਰਡਰਾਇੰਗ ਖਿੱਚਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਡਰਾਇੰਗ ਅਕਸਰ ਖੋਜੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਨਿਰੀਖਣ, ਸਮੱਸਿਆ ਹੱਲ ਕਰਨ ਅਤੇ ਰਚਨਾ 'ਤੇ ਕਾਫ਼ੀ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਲਈ ਵੀ ਨਿਯਮਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਡਰਾਇੰਗ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਭੇਦ ਨੂੰ ਹੋਰ ਅਸਪਸ਼ਟ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹਨਾਂ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਲਈ ਬਣਾਏ ਗਏ ਚਿੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਅਧਿਐਨ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। thumb|ਮੈਡਮ ਪਾਲਮਾਇਰ ਆਪਣੇ ਕੁੱਤੇ ਨਾਲ, 1897। ਹੈਨਰੀ ਡੀ ਟੂਲੂਸ-ਲੌਟਰੇਕ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਦੀਆਂ ਕਈ ਸ਼੍ਰੇਣੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਚਿੱਤਰ ਡਰਾਇੰਗ, ਕਾਰਟੂਨਿੰਗ, ਡੂਡਲਿੰਗ ਅਤੇ ਫ੍ਰੀਹੈਂਡ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਡਰਾਇੰਗ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਵਿਧੀਆਂ ਵੀ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਲਾਈਨ ਡਰਾਇੰਗ, ਸਟਿੱਪਲਿੰਗ, ਸ਼ੈਡਿੰਗ, ਐਨਟੋਪਿਕ ਗ੍ਰਾਫੋਮੇਨੀਆ ਦੀ ਅਤਿ-ਯਥਾਰਥਵਾਦੀ ਵਿਧੀ (ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕਾਗਜ਼ ਦੀ ਇੱਕ ਖਾਲੀ ਸ਼ੀਟ ਵਿੱਚ ਅਸ਼ੁੱਧੀਆਂ ਦੀਆਂ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਬਿੰਦੀਆਂ ਬਣਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਬਿੰਦੀਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਲਾਈਨਾਂ ਬਣਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ), ਅਤੇ ਟਰੇਸਿੰਗ (ਇੱਕ ਪਾਰਦਰਸ਼ੀ ਕਾਗਜ਼ 'ਤੇ ਡਰਾਇੰਗ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਟਰੇਸਿੰਗ ਪੇਪਰ, ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਮੌਜੂਦ ਆਕਾਰਾਂ ਦੀ ਰੂਪਰੇਖਾ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਜੋ ਕਾਗਜ਼ ਰਾਹੀਂ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ)।
ਸੰਚਾਰ ਵਿੱਚ
ਡਰਾਇੰਗ ਮਨੁੱਖੀ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ, ਲਿਖਤੀ ਸੰਚਾਰ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਸਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੇ ਸਬੂਤ ਦੇ ਨਾਲ। ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਲਿਖਤੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਕਾਢ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਡਰਾਇੰਗ ਨੂੰ ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਰੂਪ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਲਗਭਗ 30,000 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਗੁਫਾ ਅਤੇ ਚੱਟਾਨ ਚਿੱਤਰਾਂ ਦੇ ਉਤਪਾਦਨ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ( ਉੱਪਰ ਪੈਲੀਓਲਿਥਿਕ ਦੀ ਕਲਾ )। ਇਹ ਡਰਾਇੰਗ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਿਕਟੋਗ੍ਰਾਮ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਚਿੱਤਰਿਤ ਵਸਤੂਆਂ ਅਤੇ ਅਮੂਰਤ ਧਾਰਨਾਵਾਂ। ਨਿਓਲਿਥਿਕ ਸਮੇਂ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਏ ਗਏ ਸਕੈਚ ਅਤੇ ਪੇਂਟਿੰਗਾਂ ਨੂੰ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਤੀਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ( ਪ੍ਰੋਟੋ-ਰਾਈਟਿੰਗ ) ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਲਿਖਣ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸਟਾਈਲਾਈਜ਼ ਅਤੇ ਸਰਲ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ।
ਹੱਥ-ਲਿਖਤਾਂ ਵਿਚ
ਕਾਗਜ਼ ਦੀ ਵਿਆਪਕ ਉਪਲਬਧਤਾ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਯੂਰਪੀਅਨ ਮੱਠਾਂ ਵਿੱਚ 12ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਭਿਕਸ਼ੂਆਂ ਨੇ ਵੇਲਮ ਅਤੇ ਪਾਰਚਮੈਂਟ ਉੱਤੇ ਚਿੱਤਰਿਤ, ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਹੱਥ-ਲਿਖਤਾਂ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਡਰਾਇੰਗਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ। ਖੋਜ, ਸਮਝ ਅਤੇ ਵਿਆਖਿਆ ਦੇ ਇੱਕ ਢੰਗ ਵਜੋਂ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਡਰਾਇੰਗ ਦੀ ਵੀ ਵਿਆਪਕ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ।
ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ
ਨਿਰੀਖਣਾਂ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਬਣਾਉਣਾ ਵਿਗਿਆਨਕ ਅਧਿਐਨ ਦਾ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਿੱਸਾ ਹੈ।
1609 ਵਿੱਚ, ਖਗੋਲ-ਵਿਗਿਆਨੀ ਗੈਲੀਲੀਓ ਗੈਲੀਲੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਨਿਰੀਖਣ ਟੈਲੀਸਕੋਪਿਕ ਡਰਾਇੰਗਾਂ ਰਾਹੀਂ ਸ਼ੁੱਕਰ ਦੇ ਬਦਲਦੇ ਪੜਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸੂਰਜ ਦੇ ਚਟਾਕ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ। 1924 ਵਿੱਚ, ਭੂ-ਭੌਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨੀ ਅਲਫ੍ਰੇਡ ਵੇਗੇਨਰ ਨੇ ਮਹਾਂਦੀਪਾਂ ਦੀ ਉਤਪਤੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟਾਂਤ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ।
ਕਲਾਤਮਕ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਵਜੋਂ
ਡਰਾਇੰਗ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਿਸੇ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾਤਮਕਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਕਲਾ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੌਰਾਨ, ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਨੂੰ ਕਲਾਤਮਕ ਅਭਿਆਸ ਦੀ ਨੀਂਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ, ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਡਰਾਇੰਗ ਦੇ ਉਤਪਾਦਨ ਲਈ ਲੱਕੜ ਦੀਆਂ ਗੋਲੀਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਮੁੜ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ। 14ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਕਾਗਜ਼ ਦੀ ਵਿਆਪਕ ਉਪਲਬਧਤਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਕਲਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਡਰਾਇੰਗ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਹੋਇਆ। ਇਸ ਬਿੰਦੂ 'ਤੇ, ਡਰਾਇੰਗ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਜਾਂਚ ਲਈ ਇੱਕ ਸਾਧਨ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਇੱਕ ਅਧਿਐਨ ਦੇ ਮਾਧਿਅਮ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਸੀ ਜਦੋਂ ਕਿ ਕਲਾਕਾਰ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਦੇ ਅੰਤਮ ਭਾਗਾਂ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ। ਪੁਨਰਜਾਗਰਣ ਨੇ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਦੀਆਂ ਤਕਨੀਕਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਸੂਝ ਲਿਆਂਦੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਯਥਾਰਥਵਾਦੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾਇਆ, ਅਤੇ ਜਿਓਮੈਟਰੀ ਅਤੇ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੀ।
ਟੋਨ
thumb|ਹੈਚਿੰਗ ਅਤੇ ਸ਼ੇਡਿੰਗ ਦੇ ਨਾਲ ਹੈਨਰੀ ਮੈਕਬੈਥ-ਰਾਏਬਰਨ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਪੈਨਸਿਲ ਪੋਰਟਰੇਟ (1909) ਸ਼ੈਡਿੰਗ ਸਮੱਗਰੀ ਦੀ ਛਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਪਰਛਾਵੇਂ ਦੀ ਪਲੇਸਮੈਂਟ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਕਾਗਜ਼ 'ਤੇ ਟੋਨਲ ਮੁੱਲਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦੀ ਤਕਨੀਕ ਹੈ। ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਿਤ ਰੋਸ਼ਨੀ, ਪਰਛਾਵੇਂ ਅਤੇ ਹਾਈਲਾਈਟਸ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਨਾਲ ਚਿੱਤਰ ਦੀ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਯਥਾਰਥਵਾਦੀ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਮਿਸ਼ਰਣ ਅਸਲ ਡਰਾਇੰਗ ਸਟ੍ਰੋਕ ਨੂੰ ਨਰਮ ਕਰਨ ਜਾਂ ਫੈਲਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਉਪਕਰਣ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਮਿਸ਼ਰਣ ਸਭ ਤੋਂ ਅਸਾਨੀ ਨਾਲ ਇੱਕ ਮਾਧਿਅਮ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਤੁਰੰਤ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਠੀਕ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਗ੍ਰੇਫਾਈਟ, ਚਾਕ, ਜਾਂ ਚਾਰਕੋਲ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਤਾਜ਼ੀ ਲਾਗੂ ਕੀਤੀ ਸਿਆਹੀ ਨੂੰ ਕੁਝ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਲਈ ਧੱਬਾ, ਗਿੱਲਾ ਜਾਂ ਸੁੱਕਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਰੰਗਤ ਅਤੇ ਮਿਸ਼ਰਣ ਲਈ, ਕਲਾਕਾਰ ਇੱਕ ਮਿਸ਼ਰਣ ਸਟੰਪ, ਟਿਸ਼ੂ, ਇੱਕ ਗੋਡੇ ਵਾਲਾ ਇਰੇਜ਼ਰ, ਇੱਕ ਉਂਗਲੀ, ਜਾਂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸੁਮੇਲ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਚਮੋਇਸ ਦਾ ਇੱਕ ਟੁਕੜਾ ਨਿਰਵਿਘਨ ਟੈਕਸਟ ਬਣਾਉਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਟੋਨ ਨੂੰ ਹਲਕਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮੱਗਰੀ ਨੂੰ ਹਟਾਉਣ ਲਈ ਉਪਯੋਗੀ ਹੈ। ਲਗਾਤਾਰ ਟੋਨ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਮਿਲਾਵਟ ਦੇ ਇੱਕ ਨਿਰਵਿਘਨ ਸਤਹ 'ਤੇ ਗ੍ਰੈਫਾਈਟ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਤਕਨੀਕ ਮਿਹਨਤੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਧੁੰਦਲੇ ਬਿੰਦੂ ਦੇ ਨਾਲ ਛੋਟੇ ਗੋਲਾਕਾਰ ਜਾਂ ਅੰਡਾਕਾਰ ਸਟ੍ਰੋਕ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਨੋਟਸ
<references group="" responsive="1">
ਕੈਨੇਡਾ ਦਾ ਫਲੋਰਾ
ਕੈਨੇਡਾ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਵਾਤਾਵਰਣ ਖੇਤਰਾਂ ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਦੀ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਕੈਨੇਡਾ ਦੀ ਬਨਸਪਤੀ ਕਾਫ਼ੀ ਭਿੰਨ ਹੈ। ਦੱਖਣੀ ਓਨਟਾਰੀਓ ਦੇ ਨਿੱਘੇ, ਤਪਸ਼ ਵਾਲੇ ਚੌੜੇ ਪੱਤੇ ਵਾਲੇ ਜੰਗਲਾਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਉੱਤਰੀ ਕੈਨੇਡਾ ਦੇ ਠੰਡੇ ਆਰਕਟਿਕ ਮੈਦਾਨਾਂ ਤੱਕ, ਪੱਛਮੀ ਤੱਟ ਦੇ ਗਿੱਲੇ ਤਪਸ਼ ਵਾਲੇ ਬਰਸਾਤੀ ਜੰਗਲਾਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਸੁੱਕੇ ਰੇਗਿਸਤਾਨਾਂ, ਖਰਾਬ ਜ਼ਮੀਨਾਂ ਅਤੇ ਟੁੰਡਰਾ ਮੈਦਾਨਾਂ ਤੱਕ, ਕੈਨੇਡਾ ਦੇ ਪੌਦਿਆਂ ਦੀ ਜੈਵ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਵਿਆਪਕ ਹੈ। ਵਾਤਾਵਰਣ ਕੈਨੇਡਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਕੈਨੇਡਾ ਦੇਸ਼ ਲਗਭਗ 17,000 ਦਰਖਤਾਂ, ਫੁੱਲਾਂ, ਜੜੀ-ਬੂਟੀਆਂ, ਫਰਨਾਂ, ਕਾਈ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਨਸਪਤੀਆਂ ਦੀਆਂ ਪਛਾਣੀਆਂ ਗਈਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਦੀ ਮੇਜ਼ਬਾਨੀ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਵੈਸਕੁਲਰ ਪੌਦਿਆਂ ਦੀਆਂ ਲਗਭਗ 4,100 ਕਿਸਮਾਂ ਕੈਨੇਡਾ ਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਲਗਭਗ 1,200 ਵਾਧੂ ਗੈਰ-ਮੂਲ ਪ੍ਰਜਾਤੀਆਂ ਨੂੰ ਉੱਥੇ ਬਾਹਰ ਕਾਸ਼ਤ ਵਜੋਂ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਸ਼ਰੁਤੀ ਬਿਸ਼ਟ
ਸ਼ਰੁਤੀ ਬਿਸ਼ਟ ਇੱਕ ਭਰਤੀ ਫਿਲਮ ਅਦਾਕਾਰਾ ਅਤੇ ਟੈਲੀਵਿਜਨ ਅਦਾਕਾਰਾ ਹੈ। ਉਹ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਸੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਈਰਾ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਕੀਤੀ। 2011 ਵਿਚ, ਉਹ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਸੀਰੀਅਲ ਹਿਟਲਰ ਡੀਡੀ ਵਿੱਚ ਇੰਦੂ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਹੋਈ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਸੈਬ ਟੀਵੀ 'ਤੇ ਫੈਰੀ ਐਕਟਰਨ ਕਾਮੇਡੀ ਸੀਰੀਜ਼ ਬੱਲ ਵੀਰ ਵਿੱਚ ਸਲੋਨੀ ਦੇ ਤੌਰ' ਤੇ ਵੀ ਖੇਡੀ।
ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ
ਬਿਸ਼ਟ ਦਾ ਜਨਮ 13 ਅਪ੍ਰੈਲ 2002 ਵਿੱਚ  Pauri ਪਾਉਰੀ ਘਰਵਾਲ ਉੱਤਰਾਖੰਡ, ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ। 2013 ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਸੇਂਟਰ ਲਾਉਰੰਸ ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਪੰਜਵੇਂ ਗਰੇਡ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ, ਉਸਦੀ ਕਲਾਸ ਵਿੱਚ ਚੋਟੀ ਦੇ ਤਿੰਨ ਵਿਧੀਆਰਥੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ।
ਬਾਹਰੀ ਕੜੀਆਂ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਬਾਲ ਅਭਿਨੇਤਰੀਆਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਅਦਾਕਾਰਾਵਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ
ਕਮਲਾ ਡੋਂਗਰਕੇਰੀ
ਕਮਲਾ ਸੁੰਦਰਰਾਓ ਕੁਲਕਰਨੀ ਡੋਂਗਰਕੇਰੀ (ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਨਾਮ: Kamala Sunderrao Kulkarni Dongerkery; 1909–1992) ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਸਮਾਜ ਸੇਵਿਕਾ, ਕਲਾ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ, ਲੇਖਕ, ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਭਾਰਤੀ ਕਢਾਈ, ਭਾਰਤੀ ਗਹਿਣਿਆਂ ਅਤੇ ਭਾਰਤੀ ਖਿਡੌਣਿਆਂ ' ਤੇ ਕਿਤਾਬਾਂ ਲਿਖੀਆਂ। ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਇੱਕ ਸਵੈ-ਜੀਵਨੀ ਲੇਖ (ਦਾ ਵਿੰਗ੍ਸ ਆਫ਼ ਟਾਈਮ -1968) ਵੀ ਲਿਖਿਆ।
ਆਈਫੋਨ 4 ਐਸ
ਆਈਫੋਨ 4 ਐਸ ਇੱਕ ਸਮਾਰਟਫੋਨ ਹੈ ਜੋ ਐਪਲ ਦੁਆਰਾ ਡਿਜ਼ਾਇਨ ਅਤੇ ਮਾਰਕੀਟਿੰਗ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਇਹ ਆਈਫੋਨ ਦੀ ਆਈਓਐਸ ਡਿਵਾਈਸਾਂ ਦੀ ਪੰਜਵੀਂ ਪੀੜ੍ਹੀ ਹੈ।
ਕਮਲਾ ਡੋਂਗਰਕੇਰੀ
ਜੀਵਨੀ
ਕਮਲਾ ਡੋਂਗਰਕੇਰੀ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਧਾਰਵਾੜ ਦੀ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀ ਸੀ। ਉਸਦਾ ਵਿਆਹ ਗਿਆਰਾਂ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ, ਸਿੱਖਿਆ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਐਸ.ਆਰ. ਡੋਂਗਰਕੇਰੀ (ਜਨਮ 1898) ਨਾਲ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜੋ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਮਰਾਠਵਾੜਾ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਵਾਈਸ ਚਾਂਸਲਰ ਸਨ। ਆਪਣੀ ਸਵੈ-ਜੀਵਨੀ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਮਰਦ ਬੱਚਾ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਰਹਿਣ ਲਈ ਆਪਣੀ ਸੱਸ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ।
ਆਈਫੋਨ 4 ਐਸ
ਸਾੱਫਟਵੇਅਰ
ਆਈਫੋਨ 4 ਐਸ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਆਈਓਐਸ 5 ਨਾਲ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਜੰਤਰ ਦੀ ਰਿਹਾਈ ਤੋਂ 2 ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ, 12 ਅਕਤੂਬਰ, 2011 ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। 4 ਐਸ ਆਈਓਐਸ 5.1.1 ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ 7 ਮਈ, 2012 ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਸਤੰਬਰ 2015 ਤੱਕ, ਡਿਵਾਈਸ ਨੂੰ iOS 9 ਵਿੱਚ ਅਪਡੇਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਆਈਫੋਨ 4 ਐਸ ਸੰਗੀਤ, ਫਿਲਮਾਂ, ਟੈਲੀਵੀਯਨ ਸ਼ੋਅ, ਈਬੁਕਸ, ਆਡੀਓਬੁੱਕਸ ਅਤੇ ਪੋਡਕਾਸਟ ਸਾਮਲ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਮੀਡੀਆ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਨੂੰ ਗੀਤਾਂ, ਕਲਾਕਾਰਾਂ, ਐਲਬਮਾਂ, ਵਿਡੀਓਜ਼, ਪਲੇਲਿਸਟ ਦੇ, ਸ਼ੈਲੀ ਦੁਆਰਾ ਕ੍ਰਮਬੱਧ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਐੱਸ, ਕੰਪੋਸਰ, ਪੋਡਕਾਸਟ, ਆਡੀਓਬੁੱਕ ਅਤੇ ਸੰਕਲਨ ਐਲਬਮ | ਸੰਕਲਨ ਵਿਕਲਪ ਹਮੇਸ਼ਾ ਵਰਣਮਾਲਾ ਅਨੁਸਾਰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਪਲੇਲਿਸਟਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ, ਜੋ ਆਈਟਿਉਨਜ਼ ਤੋਂ ਆਪਣਾ ਆਰਡਰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਦੇ ਹਨ।
ਕਮਲਾ ਡੋਂਗਰਕੇਰੀ
ਜੀਵਨੀ
ਕਮਲਾਦੇਵੀ ਚਟੋਪਾਧਿਆਏ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੋ ਕੇ, ਉਸਨੇ ਭਾਰਤੀ ਕੱਪੜਿਆਂ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਹੋਰ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਕਲਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਿਲਪਕਾਰੀ ਬਾਰੇ ਲਿਖਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ। ਉਹ ਭਾਰਤੀ ਸ਼ਿਲਪਕਾਰੀ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਦੀ ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤੀ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸੀ, ਇੱਕ ਗਾਂਧੀਵਾਦੀ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਕਥਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇਸਦੀ ਵਿਲੱਖਣਤਾ ਦੀ ਸੁਹਜਵਾਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੈ।
ਆਈਫੋਨ 4 ਐਸ
ਡਿਜਾਇਨ
ਆਈਫੋਨ 4 ਐਸ 'ਚ ਇੱਕ ਸਟੇਨਲੈਸ ਸਟੀਲ, ਡਿਊਲ ਸੈਲੂਲਰ ਐਂਟੀਨਾ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਹੈ, ਜੋ ਆਈਫੋਨ 4 CDMA ਦੇ ਸਮਾਨ ਹੈ। ਐਪਲ ਨੇ ਕੁਝ ਅਸਲ ਆਈਫੋਨ 4 ਉਪਭੋਗਤਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਫੋਨ ਨੂੰ ਕੁਝ ਅਹੁਦਿਆਂ 'ਤੇ ਰੱਖਣ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਸੈਲਿਊਲਰ ਸਿਗਨਲ ਖਿੱਚ ਹੋਣ ਦੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਦੇ ਬਾਅਦ ਆਈਫੋਨ 4 ਸੀਡੀਐਮਏ ਵਿੱਚ ਐਂਟੀਨਾ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਡਿਜਾਈਨ ਕੀਤਾ। ਫੋਨ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰਿਆ ਗਿਆ ਸੈਲਿਊਲਰ ਰੇਡੀਓ ਦੋ ਐਂਟੀਨਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਹੜਾ ਵਧੀਆ ਸਿਗਨਲ ਭੇਜ ਰਿਹਾ / ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਐਂਟੀਨਾ ਵਿਲੱਖਣ ਸਟੇਨਲੈਸ ਸਟੀਲ ਬੈਂਡ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ ਜੋ ਆਈਫੋਨ 4 ਐਸ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮਦੇ ਹਨ।
ਕਮਲਾ ਡੋਂਗਰਕੇਰੀ
ਜੀਵਨੀ
ਉਹ ਆਲ ਇੰਡੀਆ ਵੂਮੈਨਜ਼ ਕਾਨਫਰੰਸ ਅਤੇ ਨੈਸ਼ਨਲ ਕੌਂਸਲ ਆਫ਼ ਵੂਮੈਨ ਦੀ ਮੈਂਬਰ ਸੀ। ਉਹ ਬਾਲਕ ਵਰਿਨਾ ਐਜੂਕੇਸ਼ਨ ਸੋਸਾਇਟੀ ਦੀ ਸੰਸਥਾਪਕ ਅਤੇ  ਚੇਅਰਪਰਸਨ ਅਤੇ ਫਿਲਮ ਸੈਂਸਰ ਬੋਰਡ ਵਿੱਚ ਵੀ ਸ਼ਾਮਿਲ ਸੀ।
ਆਈਫੋਨ 4 ਐਸ
ਡਿਜਾਇਨ
ਇਹ ਆਈਫੋਨ 3GS ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ, ਉੱਚ, ਕਨਵਰਟ 59 ਮਿਲੀਮੀਟਰ ਚੌੜਾ, ਅਤੇ ਡੂੰਘਾ ਵਿੱਚ 9.4 ਮਿਲੀਮੀਟਰ ਪਰਿਵਰਤਨ ਹੈ।, ਜੋ ਕਿ ਕਨਵਰਟ ਹੈ 116 ਮਿਲੀਮੀਟਰ ਉੱਚ ਵਿਚ, ਪਰਿਵਰਤਨ 62 ਮਿਲੀਮੀਟਰ ਚੌੜਾ, ਅਤੇ ਬਦਲਣਾ 12 | ਮਿਲੀਮੀਟਰ ਡੂੰਘਾਈ ਵਿਚ; ਆਈਫੋਨ 4 ਅਤੇ 4 ਐਸ 21.5% 3GS ਨਾਲੋਂ ਪਤਲੇ ਬਣਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਅੰਦਰੂਨੀ ਹਿੱਸੇ ਅਲੂਮਿਨੋਸਾਲਿਕੇਟ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੇ ਦੋ ਪੈਨਲਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਥਿਤ ਹਨ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਐਪਲ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਪਲਾਸਟਿਕ ਨਾਲੋਂ 20 ਗੁਣਾ ਕਠੋਰ ਅਤੇ 30 ਗੁਣਾ ਕਠੋਰ ਰਸਾਇਣਕ ਤੌਰ ਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸਿਧਾਂਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਸਕ੍ਰੈਚ-ਰੋਧਕ ਅਤੇਹੋਣ ਦੀ ਖੂਬੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਕਮਲਾ ਡੋਂਗਰਕੇਰੀ
ਹਵਾਲੇ
<references group="" responsive="1"> ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਕਲਾ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮੌਤ 1992 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1909
ਆਈਫੋਨ 4 ਐਸ
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮੋਬਾਇਲ ਫ਼ੋਨ ਨਿਰਮਾਤਾ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਐਪਲੀਕੇਸ਼ਨ ਲਾਂਚਰ
ਪੰਜਾਬੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਤੇ ਸ਼ੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ
== ਭੂਮਿਕਾ == ਸ਼ੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਫੇਸ ਬੁੱਕ-ਟਵਿਟਰ,ਵੱਟਸ-ਅੱਪ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਸਥਾਨ ਦੀਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਸਰਹੱਦਾਂ ਦੇ ਆਰ-ਪਾਰ,ਸਮਾਜ ਦੀਆਂ ਅਨੇਕਾਂ ਪਰਤਾਂ ਅਮੀਰ/ਗਰੀਬ, ਪੇਂਡੂ/ਸ਼ਹਿਰੀ, ਪੜੇ-ਲਿਖੇ /ਅਨਪੜ੍ਹ, ਮਰਦ/ਔਰਤਾਂ, ਬੱਚੇ/ਬੁੱਢੇ/ਜਵਾਨ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਸਿਸਟਮ ਰਾਜਨੀਤੀ, ਧਰਮ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਸੰਚਾਰ ਦਾ ਆਧੁਨਿਕ ਤੇ ਸਸ਼ਕਤ ਮਾਧਿਅਮ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਮਾਧਿਅਮਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਤਾਣਾ-ਬਾਣਾ ਬੁਣ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿ ਜੀਵਨ ਦਾ ਕੋਈ ਪੱਖ ਵੀ ਇਸ ਤੋਂ ਨਿਰਲੇਪ ਨਹੀਂ ਰਿਹਾ, ਇਸ ਉੱਤੇ ਕੋਈ ਪਾਬੰਦੀ ਲਾਗੂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਸਿਵਾਏ ਸੰਜਮ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਵਿਵੇਕ ਦੇ।ਭਾਰਤ ਵਰਗੇ ਅਣਗਿਣਤ ਧਰਮਾਂ, ਜੁਬਾਨਾਂ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਵਿੰਭਿੰਨਤਾਵਾਂ ਵਾਲੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਸ਼ੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਅਨੇਕਤਾ ਵਿੱਚ ਏਕਤਾ ਦੀ ਕੜੀ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਰੋਲ ਅਦਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ,ਪਰ ਇਹ ਹੀ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਵਿਪਰੀਤ ਅਤੇ ਭਟਕੇ ਹੋਏ ਹਾਲਾਤ ਨੂੰ ਪਲਾਂ ਵਿੱਚ ਬਦਤਰ ਵੀ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹਨ।ਨਵੀ ਤਕਨਾਲੌਜੀ ਨੇ ਫੋਟੋਸ਼ਾਪ ਰਾਹੀਂ ਅਸਲੀ ਤਸਵੀਰਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦੀ ਜੋ ਤਕਨੀਕ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਉਸ ਰਾਹੀਂ ਕਿਸੇ ਸਮੇਂ ਵੀ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਫਿਰਕਿਆਂ ਨੂੰ ਇੱਕ-ਦੂਜੇ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਭੜਕਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।ਇੱਕ ਨਿੱਕੀ ਜਿਹੀ ਚਿੰਗਾੜੀ ਭਾਂਬੜ ਬਾਲ ਸਕਦੀ ਹੈ।ਇੱਕ ਬਟਨ ਦੇ ਦੱਬਣ ਨਾਲ ਇੰਝ ਸੁਨੇਹਾ ਬੇ-ਹਿਸਾਬ ਲੋਕਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕਈ ਵਾਰੀ ਗ਼ਲਤ ਤੇ ਸ਼ਰਾਰਤੀ ਸੁਨੇਹਾ ਵਿਸਫੋਟਕ ਸਥਿਤੀ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਕੀ ਹੈ?
ਪੰਜਾਬੀ ਲੋਕ ਸਮੂਹ ਦੁਆਰਾ ਸਿਰਜੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਜੀਵਨ ਜਾਂਚ ਸੱਭਿਆਚਰ ਹੈ। ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਰਹਿਣ-ਸਿਹਣ, ਕਿੱਤੇ, ਰਸਮ-ਰਿਵਾਜ, ਰਿਸ਼ਤੇ-ਨਾਤੇ, ਪਹਿਰਾਵਾ, ਹਾਰ-ਸ਼ਿੰਗਾਰ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਕੀਮਤਾਂ, ਮੰਨੋਰੰਜਨ ਦੇ ਸਾਧਨ, ਭਾਸ਼ਾ ਤੇ ਲੋਕ-ਸਾਹਿਤ ਆਦਿ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਆਪਣੇ-ਆਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਜਟਿਲ-ਵਰਤਾਰਾ ਹੈ।
ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ
ਪ੍ਰੋ.ਗੁਰਬਖਸ਼ ਸਿੰਘ ਫ਼ਰੈਂਕ ਅਨੁਸਾਰ: ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਇੱਕਜੁੱਟ ਅਤੇ ਜਟਿਲ ਸਿਸਟਮ ਹੈ,ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਮਨੁੱਖੀ ਸਮਾਜ ਦੇ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਇਤਿਹਾਸਿਕ ਪੜਾਅ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਚੱਲਿਤ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਅਤੇ ਓਹਨਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਹਾਰ ਦੇ ਪੈਟਰਨ ਅਤੇ ਪਦਾਰਥਕ ਅਤੇ ਬੌਧਿਕ ਵਰਤਾਰੇ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੁੰਦੇ ਨੇ।
ਸ਼ੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਕੀ ਹੈ?
ਸ਼ੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਕ ਇੱਕ ਮਾਧਿਅਮ ਹੈ। ਜਿਹੜਾ ਲੋਕਾਕਂ ਨੂੰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਸਾਂਝੀ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਕ ਹੈ। ਇਸ ਨਾਲ ਦੂਰ ਦੇਸਾਂ ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਬੈਠੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸਾਂਝਦਾਰੀ ਵੱਧਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਕੋਈ ਵੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਸਾਂਝੀ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਦੀਆਂ ਬੁਹਤ ਸਾਰੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਹਨ।
ਪੰਜਾਬੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਤੇ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਵਿੱਚਕਾਰ ਸੰਬੰਧ
ਸਮਾਜ ਅਤੇ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਏ ਦਾ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘਾ ਸੰਬੰਧ ਹੈ। ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਏ ਨੇ ਸਾਡੇ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਰੀਆਂ ਸਾਈਟਾਂ ਪ੍ਰਫੁੱਲਿਤ ਹੋ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਕਾਲਜਾਂ ਤੇ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਨ ਵਾਲੇ 90% ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਨਜ਼ਰ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। 21ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਟੈਕਨਾਲੌਜੀ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਨੈਟਵਰਕ ਨੇ ਬਹੁਤ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵਿਕਾਸ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਰਾਹੀਂ ਮਿੱਤਰਾਂ, ਕੁਲੀਗਾਂ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਕਲਾਸ ਸਹਿਪਾਠੀਆਂ ਨਾਲ ਦੁਆਰਾ ਮਿਲਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਵੇਂ ਮਿੱਤਰ ਬਣਾਉਣ, ਤਸਵੀਰਾਂ ਦਾ ਆਦਾਨ-ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ, ਆਡੀਓ-ਵੀਡੀਓ ਭੇਜਣ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਸਭ ਨਾਲ ਵੰਡਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਕੇ ਸ਼ੋਸਲ ਮੀਡੀਆ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ-ਸਹਿਣ ਦੇ ਤੌਰ ਤਰੀਕੇ ਬਦਲ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਸੋਸ਼ਲ ਨੈਟਵਰਕਿੰਗ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਨਾਲ ਲੋਕ ਕਿਸੇ ਵੀ ਮੁੱਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਆਪਣੇ ਮਿੱਥੇ ਆਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸਾਂਝ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਹਾਂ-ਪੱਖੀ ਬਦਲਾਅ ਲਿਆਇਆ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਪ੍ਰਭਾਵ
ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਹਰੇਕ ਪਹਿਲ ਦੇ ਦੋ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਮਾੜੇ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆਂ ਵੀ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਪਹਿਲੂ ਹੈ ਜੋ ਸਮਾਜ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਲਾਭਕਾਰੀ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਵੀ ਸਿੱਧ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ 'ਤੇ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਵੀਡੀਓਜ਼ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।ਕਈ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਇਹ ਸਬਕ ਸਿੱਖਣ ਦਾ ਜ਼ਰੀਆਂ ਵੀ ਬਣਦੀਆਂ ਹਨ। ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਧੁੰਦਲੀਆਂ ਤੇ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਚੁੱਕੀਆਂ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਵੰਨਗੀਆਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਹਿਮ ਭੂਮਿਕਾ ਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ 'ਤੇ ਸੂਝਵਾਨ ਲੋਕਾਂ ਵੱਲੋਂ ਪ੍ਰਚਾਰੀ ਜਾਂਦੀ ਸਮੱਗਰੀ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਭਰੂਣ-ਹੱਤਿਆ, ਨਸ਼ਾ ਅਤੇ ਦਾਜ-ਦਹੇਜ ਵਰਗੀਆਂ ਕਈ ਸਮਾਜਿਕ ਕੁਰੀਤੀਆਂ ਤੇ ਅੰਧ-ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਤੋਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸੁਚੇਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਵੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਸਮਾਜ ਨੰ ਕਰਮ-ਕਾਂਡਾ ਵਿੱਚੋ ਕੱਢ ਕੇ ਨਵੀਂ ਸੇਧ ਵੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆਂ ਦੇਸ਼ ਭਰ ਵਿੱਚ ਮਨਾਏ ਜਾਂਦੇ ਤਿੱਥਾਂ-ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ। ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਇਤਿਹਾਸ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਕਰਵਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਪੁਰਾਤਨ ਇਤਿਹਾਸ ਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਵਿਰਾਸਤ ਨਾਲ ਵੀ ਜੋੜਦਾ ਹੈ। ਹਰ ਕਿਸੇ ਲਈ ਹਰ ਥਾਂ ਜਾਣਾ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਪਰ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਘਰ ਬੈਠੇ ਹੀ ਪੁਰਾਤਨ ਵਿਰਾਸਤ ਤੇ ਉਸ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਕਰਵਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਕਈ ਵਾਰੀ ਸਾਂਝੇ ਮਨਾਂ ਵਿੱਚ ਚੱਲਦੇ ਸਵਾਲਾਂ ਦੀ ਅਚਨਚੇਤ ਪੂਰਤੀ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ 'ਤੇ ਸ਼ੇਅਰ ਕੀਤੀਆਂ ਵੀਡੀਓਜ਼ ਤੇ ਤਸਵੀਰਾਂ ਆਦਿ ਮਨੁੱਖੀ ਮਨਾਂ ਨੂੰ ਓਤ-ਪੋਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਵਿਰਾਸਤੀ ਮੇਲਿਆਂ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼, ਖੂਹਾਂ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼, ਗੱਭਰੂ ਮੁਟਿਆਰਾਂ ਦੇ ਲੋਕ-ਨਾਚ, ਬੱਚਿਆਂ ਦੀਆਂ ਖੇਡਾਂ, ਤਿੰਞਣ ਆਦਿ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਤੇ ਵਿਰਾਸਤੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਕੇ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆਂ ਲੋਕ ਮਨਾਂ ਦੀ ਤਰਜਮਾਨੀ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ 'ਤੇ ਉਹ ਤਸਵੀਰਾਂ, ਵਿਚਾਰ, ਵੀਡਿਓ, ਕਹਾਣੀਆਂ ਆਦਿ ਵੀ ਉਜਾਗਰ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਹਨਾਂ ਨੂੰ ਵਿਦਵਾਨ ਜਾਂ ਪ੍ਰਿੰਟ ਮੀਡੀਆਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਪੱਛੜ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਪਰ ਇਹ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਵਿਚਰ ਰਹੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਹਿੰਮਤ, ਹੌਸਲੇ ਨਾਲ ਅੱਗੇ ਵੱਧਣ ਅਤੇ ਸਦਾਚਾਰਕ ਗੁਣਾਂ ਨਾਲ ਓਤ-ਪੋਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਹਿਮ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਲੁਕੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਸਖ਼ਸੀਅਤਾਂ ਤੋਂ ਵੀ ਜਾਣੂ ਕਰਵਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਹਨਾਂ ਦੀ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਸੇਧ ਦੇਣ ਲਈ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਵੱਲੋਂ ਅਜਿਹੀਆਂ ਸਖ਼ਸੀਅਤਾਂ ਦਾ ਆਗਮਨ ਕੁਰਾਹੇ ਪੈ ਰਹੀ ਨਵੀਂ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨੂੰ ਸੁਚੇਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਨੈਤਿਕ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਭਰਨ ਵਿੱਚ ਸਹਾਈ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਪ੍ਰਭਾਵ
ਜਿੱਥੇ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆਂ ਦੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ 'ਤੇ ਚੰਗੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਏ ਹਨ। ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆਂ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨੁਕਸਾਨ ਵੀ ਹਨ। ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆਂ ਤੇ ਅਪਲੋਡ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਵੀਡੀਓ ਜਿਹਨਾਂ ਦਾ ਸਿੱਧਾ ਅਸਰ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਤੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤੇ ਮਨੁੱਖ ਉਸ ਵਿੱਚ ਹੀ ਉਲਝ ਕੇ ਰਹਿ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆਂ ਤੇ ਕਈ ਵੀਡੀਓ ਧਰਮ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਧਰਮ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਅਤੇ ਇਹ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਨਾਲ ਖੇਡ ਖੇਡਦੀਆਂ ਹਨ। ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆਂ ਤੇ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਵੀਡੀਓ ਅਜਿਹੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਸਰਮਸਾਰ ਕਰ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਜਰੂਰਤ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਚੀਜ਼ ਮਨੁੱਖ ਲਈ ਘਾਤਕ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਨੇ ਮਨੁੱਖ ਅੰਦਰ ਇੱਕਲਤਾ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆਂ ਦਾ ਵਰਤੋਕਾਰ ਇਸ ਵਿੱਚ ਇੰਨਾ ਰੁੱਝ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਜੋ ਵਾਪਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕੁੱਝ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦਾ। ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆਂ ਜਿੱਥੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉੱਥੇ ਇਹ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਵੀ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਨਵੀਂ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨੂੰ ਅੰਦਰੋਂ ਖੋਖ਼ਲਾ ਹੀ ਨਾ ਕਰ ਦੇਵੇ। ਅਜੋਕੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਬੱਚੇ ਸਰੀਰਕ ਖੇਡਾਂ ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਕੇ ਘੰਟਿਆਂ ਤੱਕ ਬੱਚੇ ਫੋਨਾਂ ਨੂੰ ਖੇਡਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਤੇ ਕਈ ਅਜਿਹਾ ਕੁੱਝ ਸ਼ੇਅਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿੰਨਾ ਨੂੰ ਸੋਚ ਕੇ ਹੈਰਾਨੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਸ਼ੇਅਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਇਨਸਾਨ ਕਿੰਨ੍ਹਾ ਘਟੀਆ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿਉਂਕਿ ਕਈ ਚੀਜ਼ਾਂ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਪਰਦੇ ਅੰਦਰ ਰੱਖਣ ਵਾਲੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਤੇ ਅਜਿਹਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਈ ਵਾਰ ਇਨਸਾਨੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਦਾ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਅਚੇਤ ਤੇ ਚੇਤ ਮਨ ਦੋਹਾਂ ਤੇ ਅਸਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਦਾ ਲੋੜ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰਚਾਰ ਤੇ ਪ੍ਰਸਾਰ ਵੀ ਮਾਨਸਿਕ ਤਣਾਅ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦਾ ਹੈ।
ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਸ਼ੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਦੀ ਅਹਿਮੀਅਤ
ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮੀਡੀਆ ਦਾ ਮੁੱਖ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਅਜਿਹੇ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਕਰਨਾ ਹੈ ਜਿਹੜਾ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਬਜਾਏ ਪਦਾਰਥਕ ਮਨੁੱਖ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਦਾ ਧਾਰਨੀ ਹੋਵੇ। ਇੱਕ ਪੰਜਾਬੀ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਇਹ ਮਨੋਰਥ ਤਾਂ ਸਿੱਧ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਆਪਣੀ ਜ਼ਮੀਨ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਭਾਸ਼ਾਈ ਵਿਰਸੇ ਤੋਂ ਟੁੱਟਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਮਨੋਰਥ ਲਈ ਮੀਡੀਏ ਰਾਹੀਂ ਉਸ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਜੀਵਨ ਜਾਂਚ ਦਾ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਵਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਹੜੀ ਹੱਕ, ਮਿਹਨਤ ਤੇ ਸਬਰ ਦੀ ਥਾਂ ਬਦਮਾਸ਼ੀ, ਦਿਸ਼ਾਹੀਨ, ਸ਼ਰਮਗਤੀ, ਸੈਕਸ, ਦਾਰੂ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਮਨੋਰਥ ਮਿੱਥ ਰਹੀ ਹੈ।ਅਜੋਕੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਮੀਡੀਆ ਸਾਡੀ ਲੋੜ ਵੀ ਹੈ ਅਤੇ ਆਦਤ ਵੀ।ਸਾਡੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਸਮਝਣ, ਸੰਭਾਲਣ ਤੇ ਪੀੜ੍ਹੀ-ਦਰ-ਪੀੜ੍ਹੀ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਣ ਵਿੱਚ ਮੀਡੀਆਂ ਅਹਿਮ ਰੋਲ ਨਿਭਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਮੁਲਕ ਦੀ ਤਰੱਕੀ ਲਈ ਵਿਸ਼ਵ ਪੱਧਰ ਤੇ ਸਾਨੂੰ ਅੰਤਰ-ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮਸਲਿਆਂ ਅਤੇ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਨ ਵਾਲਾ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਹੈ। ਕੁਝ-ਕੁ ਕਮੀਆਂ ਜਾ ਖ਼ਾਮੀਆਂ ਹਨ ਜਿੰਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਕੇ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆਂ ਨੂੰ ਪੰਜਾਬੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਅਹਿਮ ਹਿੱਸਾ ਬਣਦੇ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਫਿਰ ਮੀਡੀਆ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਦਿਸ਼ਾਹੀਣ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲਾ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਸਕਰਾਤਮਕ ਲੀਹਾਂ ਤੇ ਤੋਰਦਾ ਦਿਖਾਈ ਦੇਵੇਗਾ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਪੰਜਾਬੀ ਸਭਿਆਚਾਰ
ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਝੰਡਾ
thumb|400x400px| ਜੌਹਨਸਨ ਦਾ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਦਾ ਨਵਾਂ ਚਾਰਟ, ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਸੀ. 1868 ਕੋਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਏ ਗਏ ਵੱਡੇ ਝੰਡੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਦਾ 37-ਤਾਰਾ ਝੰਡਾ (1867-1890 ਵਿੱਚ ਉੱਡਿਆ), ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਕਿੰਗਡਮ ਦਾ ਰਾਇਲ ਸਟੈਂਡਰਡ, ਰੂਸੀ ਇੰਪੀਰੀਅਲ ਸਟੈਂਡਰਡ, ਅਤੇ ਇੰਪੀਰੀਅਲ ਈਗਲ ਦੇ ਨਾਲ [[ਫ੍ਰਾਂਸ ਦਾ ਝੰਡਾ|ਫ੍ਰੈਂਚ ਤਿਰੰਗੇ ਹਨ। ਜਹਾਜਾਂ ਦੁਆਰਾ ਲਹਿਰਾਏ ਗਏ ਕਈ ਹੋਰ ਝੰਡੇ ਦਿਖਾਏ ਗਏ ਹਨ। ਕਿਊਬਾ ਦੇ ਝੰਡੇ ਨੂੰ "ਕਿਊਬਨ (ਅਖੌਤੀ) " ਦਾ ਲੇਬਲ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਚੀਨ ਦੇ ਝੰਡੇ 'ਤੇ ਚੀਨੀ ਅਜਗਰ ਨੂੰ ਗਲਤੀ ਨਾਲ ਪੱਛਮੀ ਅਜਗਰ ਵਜੋਂ ਖਿੱਚਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।]] ਇੱਕ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਝੰਡਾ ਉਹ ਝੰਡਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿਸੇ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਰਾਸ਼ਟਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਉਸ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਚਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸਦੇ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵੀ ਲਹਿਰਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਝੰਡਾ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸਦੇ ਰੰਗਾਂ ਅਤੇ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਖਾਸ ਅਰਥਾਂ ਨਾਲ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਝੰਡੇ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਵੀ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਝੰਡੇ ਦਾ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਕਈ ਵਾਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਇਤਿਹਾਸਕ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੇ ਵਾਪਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬਦਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਝੰਡੇ ਨੂੰ ਸਾੜਨਾ ਜਾਂ ਨਸ਼ਟ ਕਰਨਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਕਾਰਜ ਹੈ।
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਝੰਡੇ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਝੰਡਿਆਂ ਦੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ
ਸਰੂਪ ਧਰੁਵ
ਸਰੂਪ ਧਰੁਵ (ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ: Saroop Dhruv; ਜਨਮ 19 ਜੂਨ 1948) ਗੁਜਰਾਤ, ਭਾਰਤ ਤੋਂ ਇੱਕ ਸਿੱਖਿਅਕ, ਕਵੀ ਅਤੇ ਕਾਰਕੁਨ ਹੈ।
ਜੀਵਨ
ਉਸਦਾ ਜਨਮ 19 ਜੂਨ 1948 ਨੂੰ ਅਹਿਮਦਾਬਾਦ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਸਨੇ 1969 ਵਿੱਚ ਸੇਂਟ ਜ਼ੇਵੀਅਰਜ਼ ਕਾਲਜ, ਅਹਿਮਦਾਬਾਦ ਤੋਂ ਗੁਜਰਾਤੀ ਅਤੇ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਵਿੱਚ ਬੀਏ ਅਤੇ 1971 ਵਿੱਚ ਗੁਜਰਾਤ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਸਕੂਲ ਆਫ਼ ਲੈਂਗੂਏਜ ਤੋਂ ਐਮ.ਏ. ਉਸਨੇ 1976 ਵਿੱਚ ਗੁਜਰਾਤ ਵਿਦਿਆਪੀਠ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਖੋਜ ਨਿਬੰਧ, ਮੋਟਿਫ ਨੋ ਅਭਿਆਸ ਅਨੇ ਕੇਟਲਿਕ ਪਾਸੰਦ ਕਰੇਲੀ ਗੁਜਰਾਤੀ ਲੋਕਕਥਾਮਾ ਟੇਨੀ ਤਪਸ (ਮੋਟਿਫਸ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਅਤੇ ਚੁਣੀਆਂ ਗਈਆਂ ਗੁਜਰਾਤੀ ਲੋਕ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਖੋਜ) ਲਈ ਪੀਐਚ.ਡੀ. ਉਹ 1974 ਤੋਂ ਸੇਂਟ ਜ਼ੇਵੀਅਰਜ਼ ਐਜੂਕੇਸ਼ਨ ਸੈਂਟਰ ਵਿੱਚ ਗੁਜਰਾਤੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਅਧਿਆਪਕਾ ਸੀ।
ਧਰੁਵ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਗਰੁੱਪ ਸਾਮਵੇਦਨ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤਕ ਮੰਚ ਅਤੇ ਮੀਡੀਆ ਗਰੁੱਪ ਦਰਸ਼ਨ ਦਾ ਸੰਸਥਾਪਕ ਮੈਂਬਰ ਸੀ; ਦੋਨਾਂ ਸਮੂਹਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਉਦੇਸ਼ ਵਜੋਂ ਸਮਾਜਿਕ ਤਬਦੀਲੀ ਹੈ। ਉਹ ਕਲਾਮ ਦੀ ਵੀ ਇੱਕ ਸੰਸਥਾਪਕ ਹੈ, ਜੋ ਮਹਿਲਾ ਲੇਖਕਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਆਉਟਲੈਟ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਨਾਟਕ ਵੀ ਲਿਖਦੀ ਅਤੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਅਵਾਰਡ
ਉਸਨੂੰ ਉਸਦੇ ਪਹਿਲੇ ਕਾਵਿ ਸੰਗ੍ਰਹਿ, ਮਾਰਾ ਹਥਨੀ ਵਤ (1982) ਲਈ ਗੁਜਰਾਤੀ ਸਾਹਿਤ ਪ੍ਰੀਸ਼ਦ ਤੋਂ ਇੱਕ ਪੁਰਸਕਾਰ ਮਿਲਿਆ। 1996 ਵਿੱਚ, ਉਸਨੂੰ ਮਹਿੰਦਰ ਭਗਤ ਅਵਾਰਡ ਮਿਲਿਆ। ਉਸਨੂੰ ਗੁਜਰਾਤ ਵਿੱਚ ਰਾਜ ਦੀ ਸੈਂਸਰਸ਼ਿਪ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸਮਾਜਿਕ ਕਾਰਜਾਂ ਲਈ ਹਿਊਮਨ ਰਾਈਟਸ ਵਾਚ ਦੁਆਰਾ 2008 ਵਿੱਚ ਦਲੇਰਾਨਾ ਲੇਖਣ ਲਈ ਹੇਲਮੈਨ/ਹੈਮੇਟ ਅਵਾਰਡ ਨਾਲ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਸ ਨੂੰ ਮਾਰਾ ਹਥਨੀ ਵਾਤ ਲਈ ਤਖ਼ਤ ਸਿੰਘ ਪਰਮਾਰ ਪੁਰਸਕਾਰ (1982-83) ਮਿਲਿਆ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਗੁਜਰਾਤੀ ਲੇਖਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:20ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਭਾਰਤੀ ਕਵੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:20ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀਆਂ ਭਾਰਤੀ ਲੇਖਿਕਾਵਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਨਾਰੀ ਕਾਰਕੁਨ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1948
ਨੇਪਾਲ ਦੀਆਂ ਘਾਟੀਆਂ
class=notpageimage| ਨੇਪਾਲ ਦਾ ਨਕਸ਼ਾ  ਨੇਪਾਲ ਦੀਆਂ ਘਾਟੀਆਂ ( नेपालका उपत्यकाहरू   ) ਤਿੰਨ ਭੌਤਿਕ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹਨ: ਤਰਾਈ, ਪਹਾੜੀ ਅਤੇ ਹਿਮਾਲ। ਕਿਉਂਕਿ ਨੇਪਾਲ ਤਿੰਨ ਪਾਸਿਆਂ ਤੋਂ ਭਾਰਤ ਦੁਆਰਾ ਅਤੇ ਉੱਤਰ ਵੱਲ ਚੀਨ ਦਾ ਤਿੱਬਤ ਆਟੋਨੋਮਸ ਖੇਤਰ ਹੈ, ਇਸਦੀ ਬਹੁਤੀ ਆਬਾਦੀ ਘਾਟੀਆਂ ਅਤੇ ਨੀਵੇਂ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਕੇਂਦਰਿਤ ਹੈ।
ਜਯਾ ਮਹੇਸ਼
ਜੈਸ਼੍ਰੀ ਚੰਦਰਮੋਹਨ, ਜਯਾ ਮਹੇਸ਼ (ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ: Jaya Mahesh) ਦੇ ਨਾਂ ਨਾਲ ਮਸ਼ਹੂਰ, ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਪ੍ਰਤੀਯੋਗਿਤਾ ਜੇਤੂ, ਮਾਡਲ ਅਤੇ ਫਿਟਨੈਸ ਥੈਰੇਪਿਸਟ ਹੈ। ਉਸਦਾ ਜਨਮ ਦੱਖਣੀ ਭਾਰਤੀ ਸ਼ਹਿਰ ਕੋਇੰਬਟੂਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਤਾਮਿਲ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਗਰਭ ਅਵਸਥਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੀਆਂ ਸਿਹਤ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਆਪਣਾ ਕਰੀਅਰ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਹ ਇੱਕ ਘਰੇਲੂ ਔਰਤ ਸੀ।
ਪਿਛੋਕੜ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ
ਜਯਾ ਮਹੇਸ਼ ਦਾ ਜਨਮ ਕੋਇੰਬਟੂਰ, ਤਾਮਿਲਨਾਡੂ, ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਤਾਮਿਲ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਸਕੂਲੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕੋਇੰਬਟੂਰ ਦੇ ਜੀਆਰਜੀ ਮੈਟ੍ਰਿਕ ਹਾਇਰ ਸੈਕੰਡਰੀ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ। ਉਸਨੇ ਕੋਇੰਬਟੂਰ ਦੇ PSGR ਕ੍ਰਿਸ਼ਣਮਲ ਕਾਲਜ ਤੋਂ B.Com ਵਿੱਚ ਗ੍ਰੈਜੂਏਸ਼ਨ ਕੀਤੀ। ਉਸਨੇ ਸਾਲ 1995 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਪਾਰਕ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਮਹੇਸ਼ ਕੁਮਾਰ ਜੀ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਇੱਕ ਧੀ ਸੰਜਨਾ ਐਮ ਕੁਮਾਰ ਹੈ।
ਕੈਰੀਅਰ
ਜਯਾ ਮਹੇਸ਼ ਗਰਭ ਅਵਸਥਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਸਦਮੇ ਅਤੇ ਅਸਧਾਰਨ ਭਾਰ ਵਧਣ ਤੋਂ ਪੀੜਤ ਸੀ। ਉਸਨੇ 118 kg ਉਸਦੀ ਗਰਭ ਅਵਸਥਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ. ਅਸਾਧਾਰਨ ਭਾਰ ਵਧਣ ਕਾਰਨ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਅੱਖਾਂ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਵੀ ਗੁਆ ਦਿੱਤੀ।
ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਨਿੱਜੀ ਸੰਘਰਸ਼ਾਂ 'ਤੇ ਕਾਬੂ ਪਾਇਆ - ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਉਸਨੇ ਭੋਜਨ ਅਤੇ ਕਸਰਤ ਦੀਆਂ ਆਦਤਾਂ ਦਾ ਆਪਣਾ ਰੁਟੀਨ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ।
ਜਯਾ ਮਹੇਸ਼ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਪਹਿਲੀ ਵੱਡੀ ਸਫਲਤਾ ਅਤੇ ਮਾਨਤਾ ਮਿਲੀ ਜਦੋਂ ਉਸ ਨੂੰ ਸ਼੍ਰੀਮਤੀ ਦਾ ਤਾਜ ਪਹਿਨਾਇਆ ਗਿਆ। ਕੋਇੰਬਟੂਰ 2006 ਵਿੱਚ ਉਹ ਜਿੱਤ ਗਈ ਅਤੇ ਸ਼੍ਰੀਮਤੀ ਵਜੋਂ ਤਾਜ ਪਹਿਨਾਈ ਗਈ। ਸਾਲ 2016 ਵਿੱਚ ਇੰਡੀਆ ਅਰਥ ਕਲਾਸਿਕ।
ਜਯਾ ਮਹੇਸ਼ ਨੂੰ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਕੈਲੀਫੋਰਨੀਆ ਵਿੱਚ ਮਿਸਿਜ਼ ਗਲੋਬ ਕਲਾਸਿਕ ਈਵੈਂਟ ਵਿੱਚ ਥਰਡ ਰਨਰ ਅੱਪ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1969
ਗੁਰਮੁਖ
ਗੁਰਮੁਖ ( ਪੰਜਾਬੀ : ਗੁਰਮੁਖ) ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ "ਸਤਿਗੁਰੂ ਦਾ ਮੁਖ. ਗੁਰੂ ਦਾ ਚਿਹਰਾ" ਜਾਂ "ਓਹ ਪੁਰਖ, ਜੋ ਗੁਰੂ ਦੇ ਸੰਮੁਖ ਹੈ, ਕਦੇ ਵਿਮੁਖ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ" ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਪਰਮਾਤਮਾ ਵਿੱਚ ਲਿਵ ਲਾਉਣਾ।
ਉੱਚ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਰਥ ਹੈ ਉਹ ਜਿਸ ਨੇ ਗੁਰੂ ਅੰਦਰ ਵਸਾਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਗੁਰੂ ਦੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਗੁਰੂ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੇ ਦਿਲ ਨਾਲ ਮੰਨਣ ਦਾ ਯਤਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਗੁਰੂ ਦੁਆਰਾ ਦੱਸੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਸਿਹਤਮੰਦ ਜੀਵਨ ਬਤੀਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਗੁਰਮੁਖ ਸ਼ਬਦ ਇੱਕ ਆਮ ਸ਼ਬਦ ਹੈ ਅਤੇ ਗੁਰਬਾਣੀ (ਸਿੱਖ ਗੁਰੂਆਂ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ) ਵਿੱਚ ਅਕਸਰ ਮਿਲ਼ਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਮਨਮੁਖ ਉਹ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਮਨ ਦੀ ਮੰਨਦਾ ਹੈ - ਇੰਦਰੀਆਂ, ਪਸ਼ੂ ਵਿਵਹਾਰ, ਲਾਲਚ, ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ, ਅਤੇ ਮਨ ਦੀਆਂ ਮੂਲ ਇੱਛਾਵਾਂ ਦੇ ਤਾਣੇ ਬਣੇ ਵਿੱਚ ਉਲਝਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਸਿੱਖ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ
ਅਨਾ ਰਾਮਾਕੇਕ
ਅਨਾ ਰਾਮਾਕੇਕ ਇੱਕ ਫਿਜੀਆਈ ਐਥਲੀਟ ਸੀ ਅਤੇ, ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਫਿਜੀ ਵਿੱਚ ਕਈ ਹੋਟਲਾਂ ਦੀ ਸੰਚਾਲਕ ਸੀ।
ਅਰੰਭ ਦਾ ਜੀਵਨ
ਅਨਾ ਰਾਮਾਕੇਕ ਫਿਜੀ ਦੇ ਮੁੱਖ ਟਾਪੂ ਵਿਟੀ ਲੇਵੂ ਦੇ ਦੱਖਣ-ਪੂਰਬ ਵਿਚ ਤਾਈਲੇਵੂ ਸੂਬੇ ਦੇ ਵਿਸਾਮਾ ਪਿੰਡ ਤੋਂ ਆਈ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਲੇਲੀਨ ਮੈਮੋਰੀਅਲ ਸਕੂਲ, ਫਿਜੀ ਅਤੇ ਰੋਟੂਮਾ ਦੇ ਮੈਥੋਡਿਸਟ ਚਰਚ ਦੁਆਰਾ ਚਲਾਏ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਇੱਕ ਸਹਿ-ਵਿਦਿਅਕ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕੀਤੀ। ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ, ਮਿਸਾਲੀ ਰਾਮਾਕੇਕ, ਰਗਬੀ ਖੇਡਣ ਵਾਲੇ ਪਹਿਲੇ ਫਿਜੀਅਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸਨ।
ਐਥਲੈਟਿਕ ਕੈਰੀਅਰ
ਰਾਮਾਕੇਕ ਨੇ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ 29 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ 1963 ਵਿੱਚ ਫਿਜੀ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ, ਸੁਵਾ ਵਿੱਚ ਆਯੋਜਿਤ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਦੱਖਣੀ ਪ੍ਰਸ਼ਾਂਤ ਖੇਡਾਂ ਵਿੱਚ ਫਿਜੀ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਦੌੜ ਅਤੇ ਲੰਬੀ ਛਾਲ ਵਿੱਚ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਦਿਆਂ 2 ਸੋਨ, 2 ਚਾਂਦੀ ਅਤੇ 1 ਕਾਂਸੀ ਦਾ ਤਗਮਾ ਜਿੱਤਿਆ। 1966 ਵਿੱਚ ਨੂਮੀਆ, ਨਿਊ ਕੈਲੇਡੋਨੀਆ ਵਿੱਚ ਦੱਖਣੀ ਪੈਸੀਫਿਕ ਖੇਡਾਂ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ 2 ਸੋਨੇ ਅਤੇ 2 ਚਾਂਦੀ ਦੇ ਤਗਮੇ ਜਿੱਤੇ। 1966 ਵਿੱਚ ਵੀ, ਉਸਨੇ 1966 ਦੇ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਸਾਮਰਾਜ ਅਤੇ ਰਾਸ਼ਟਰਮੰਡਲ ਖੇਡਾਂ ਵਿੱਚ ਫਿਜੀ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਨ ਲਈ, ਮੈਨੇਜਰ ਜਾਂ ਕੋਚ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਕਿੰਗਸਟਨ, ਜਮੈਕਾ ਦੀ ਇਕੱਲੀ ਯਾਤਰਾ ਕੀਤੀ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਅਤੀਤ ਵਿੱਚ ਇਹਨਾਂ ਖੇਡਾਂ ਵਿੱਚ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਪੁਰਸ਼ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਇਹ ਪਹਿਲਾ ਮੌਕਾ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਇਕਲੌਤੀ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧੀ ਇੱਕ ਔਰਤ ਸੀ। ਜਮਾਇਕਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਿਆਂ ਉਸਨੇ ਰੋਨ ਪਿਕਰਿੰਗ ਤੋਂ ਸਿਖਲਾਈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ, ਜੋ ਵੈਲਸ਼ ਟੀਮ ਨੂੰ ਕੋਚਿੰਗ ਦੇ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਪਿਕਰਿੰਗ ਨੇ ਲਿਨ ਡੇਵਿਸ ਨੂੰ ਕੋਚ ਕੀਤਾ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ 1964 ਦੇ ਸਮਰ ਓਲੰਪਿਕ ਵਿੱਚ ਲੰਬੀ ਛਾਲ ਵਿੱਚ ਸੋਨ ਤਮਗਾ ਜਿੱਤਿਆ ਸੀ। ਰਾਮਾਕੇਕ ਜਮਾਇਕਾ ਵਿੱਚ ਲੰਬੀ ਛਾਲ ਵਿੱਚ 15ਵੇਂ ਸਥਾਨ ’ਤੇ ਰਿਹਾ। 1967 ਫਿਜੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਚੈਂਪੀਅਨਸ਼ਿਪ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ 200 ਮੀਟਰ ਅਤੇ ਲੰਬੀ ਛਾਲ ਵਿੱਚ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਰਿਕਾਰਡ ਬਣਾਏ, ਜੋ ਕਿ 25 ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਟੁੱਟੇ। ਉਸਨੂੰ 1993 ਵਿੱਚ ਫਿਜੀ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਆਫ ਸਪੋਰਟਸ ਅਤੇ ਨੈਸ਼ਨਲ ਓਲੰਪਿਕ ਕਮੇਟੀ ਹਾਲ ਆਫ ਫੇਮ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਬਾਅਦ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ
ਰਾਮਾਕੇਕ ਨੇ ਜੌਨ ਬਰਚ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕੀਤਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਦੋ ਧੀਆਂ ਸਨ। ਬਜ਼ੁਰਗ ਫਿਜੀ ਵਿੱਚ ਤੈਰਾਕੀ ਚੈਂਪੀਅਨ ਬਣ ਗਿਆ। ਉਸਦਾ ਪਤੀ ਫਿਜੀ ਹੋਟਲ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਦਾ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਧਾਨ ਸੀ ਅਤੇ ਜੋੜਾ ਨਦੀ ਵਿੱਚ ਦੋ ਹੋਟਲਾਂ ਦਾ ਮਾਲਕ ਸੀ। 17 ਜੁਲਾਈ 2014 ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਪਤੀ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਸੀ।
ਪਾਲ ਗੋਗਾਂ
ਯੂਜੀਨ ਹੈਨਰੀ ਪਾਲ ਗੋਗਾਂ ( UK : / ˈ ɡ oʊ ɡ æ̃ /, US : / ɡ oʊ ˈ ɡ æ̃ / ; ; (7 ਜੂਨ 1848 – 8 ਮਈ 1903) ਇੱਕ ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਉੱਤਰ-ਪ੍ਰਭਾਵਵਾਦੀ ਕਲਾਕਾਰ ਸੀ। ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਤੱਕ ਨਾਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾਯੋਗ, ਗੋਗਾਂ ਨੂੰ, ਹੁਣ ਰੰਗ ਅਤੇ ਸਿੰਥੈਟਿਸਟ ਸ਼ੈਲੀ ਦੀ ਪ੍ਰਯੋਗਾਤਮਕ ਵਰਤੋਂ ਲਈ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਭਾਵਵਾਦ ਤੋਂ ਵੱਖਰੀ ਸੀ। ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਅੰਤ ਤੱਕ, ਉਸਨੇ ਫ੍ਰੈਂਚ ਪੋਲੀਨੇਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ ਦਸ ਸਾਲ ਬਿਤਾਏ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਪੇਂਟਿੰਗਾਂ ਉਸ ਖੇਤਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਜਾਂ ਲੈਂਡਸਕੇਪਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ।
ਉਸਦਾ ਕੰਮ ਫ੍ਰੈਂਚ ਅਵੈਂਟ-ਗਾਰਡ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਆਧੁਨਿਕ ਕਲਾਕਾਰਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਾਬਲੋ ਪਿਕਾਸੋ ਅਤੇ ਹੈਨਰੀ ਮੈਟਿਸ 'ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਹ ਵਿਨਸੈਂਟ ਅਤੇ ਥੀਓ ਵੈਨ ਗੌਗ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਸਬੰਧਾਂ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਗੋਗਾਂ ਦੀ ਕਲਾ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੋ ਗਈ, ਅੰਸ਼ਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਡੀਲਰ ਐਂਬਰੋਇਸ ਵੋਲਾਰਡ ਦੇ ਯਤਨਾਂ ਤੋਂ, ਜਿਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਕੈਰੀਅਰ ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀਆਂ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਪੈਰਿਸ ਵਿੱਚ ਮਰਨ ਉਪਰੰਤ ਦੋ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀਆਂ ਆਯੋਜਿਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕੀਤੀ।
ਗੋਗਾਂ ਇੱਕ ਚਿੱਤਰਕਾਰ, ਮੂਰਤੀਕਾਰ, ਪ੍ਰਿੰਟਮੇਕਰ, ਸਿਰੇਮਿਸਟ ਅਤੇ ਲੇਖਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦੀ ਲਹਿਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਸੀ। ਉਸਦੀਆਂ ਪੇਂਟਿੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੇ ਅੰਤਰੀਵ ਅਰਥਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਹਨ, ਕਲੋਜ਼ੋਨਿਸਟ ਸ਼ੈਲੀ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਧੀਨ, ਆਦਿਮਵਾਦ ਅਤੇ ਪੇਸਟੋਰਲ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸੀ ਦਾ ਰਾਹ ਪੱਧਰਾ ਕੀਤਾ। ਉਹ ਕਲਾ ਦੇ ਰੂਪਾਂ ਵਜੋਂ ਲੱਕੜ ਦੀ ਉੱਕਰੀ ਅਤੇ ਲੱਕੜ ਦੇ ਕੱਟਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਅਭਿਆਸੀ ਵੀ ਸੀ।
ਪਰਿਵਾਰਕ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਜੀਵਨ
thumb| ਐਲੀਨ ਮੈਰੀ ਚਾਜ਼ਲ ਟ੍ਰਿਸਟਨ, (1825-1867) "ਕਲਾਕਾਰ ਦੀ ਮਾਂ", 1889, ਸਟੈਟਸਗੈਲਰੀ ਸਟਟਗਾਰਟ right|thumb| ਗੋਗਾਂ ਦੀ ਨਾਨੀ, ਫਲੋਰਾ ਟ੍ਰਿਸਟਨ (1803-1844) 1838 ਵਿੱਚ ਗੋਗਾਂ ਦਾ ਜਨਮ ਪੈਰਿਸ ਵਿੱਚ ਕਲੋਵਿਸ ਗੋਗਾਂ ਅਤੇ ਐਲੀਨ ਚਾਜ਼ਲ ਦੇ ਘਰ 7 ਜੂਨ 1848 ਨੂੰ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਇਹ ਪੂਰੇ ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ ਇਨਕਲਾਬੀ ਉਥਲ-ਪੁਥਲ ਦਾ ਸਾਲ ਸੀ। ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ, ਇੱਕ 34 ਸਾਲਾ ਉਦਾਰਵਾਦੀ ਪੱਤਰਕਾਰ ਓਰਲੀਅਨਜ਼ ਵਿੱਚ ਉਦਮੀਆਂ ਦੇ ਇੱਕ ਪਰਿਵਾਰ ਤੋਂ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਜਿਸ ਅਖਬਾਰ ਲਈ ਲਿਖਿਆ ਸੀ, ਉਸਨੂੰ ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਦਬਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਉਸਨੂੰ ਫਰਾਂਸ ਛੱਡਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।ਗੋਗਾਂ ਦੀ ਮਾਂ ਆਂਦਰੇ ਚਾਜ਼ਲ, ਇੱਕ ਉੱਕਰੀਕਾਰ, ਅਤੇ ਫਲੋਰਾ ਟ੍ਰਿਸਟਨ ਦੀ 22 ਸਾਲਾ ਧੀ ਸੀ, ਜੋ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸਮਾਜਵਾਦੀ ਲਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਕਾਰਕੁੰਨ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਯੂਨੀਅਨ ਉਦੋਂ ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ ਜਦੋਂ ਆਂਡਰੇ ਨੇ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਫਲੋਰਾ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਕਤਲ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਦੇ ਦੋਸ਼ ਵਿੱਚ ਜੇਲ੍ਹ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਸੁਣਾਈ ਗਈ।