cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
ਪੰਜਾਬੀ ਲੋਕ ਕਹਾਣੀ ਵਿਹਾਰ ਤੇ ਸੰਕਲਪ
ਅਧਿਆਇ ਪਹਿਲਾ
ਪੰਜਾਬੀ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਵਲੋਂ ਕੀਤੇ ਯਤਨਾਂ ਦੀ ਤਹਿ ਵਿੱਚ ਵਿਭਿੰਨ ਕਾਰਨ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਲੋੜਾਂ ਹਨ ਪਰ ਇਹ ਪਹਿਲੇ ਯਤਨਾ ਦੀਆ ਲੋੜਾਂ ਨਾਲੋੰ ਵੱਖਰੀਆ ਹਨ।ਕੁਝ ਵਿਦਵਾਨ ਪੱਛਮੀ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਦੇ ਕਾਰਜ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਸਨ।ਕਿੱਸੇ ਅਜਿਹੀ ਪਹਿਲੀ ਵਿਧਾ ਹਨ,ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਲੋਕ ਕਹਾਣੀਆਂ,ਦੰਤ ਕਥਾਵਾਂ ਆਪਣੇ ਜਲੋਅ ਸਾਹਿਤ ਪੇਸ਼ ਹੁੰਦੀਆ ਜਨ। ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਦਮੋਦਰ ਦੇ ਕਿੱਸੇ ਨਾਲ ਆਰੰਭ ਹੋਈ ਇਸਦੀ ਇਕ ਲੰਬੀ ਪਰੰਪਰਾ ਹੈ। ਇਸ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਸਮਵਿਥ ਜਦੋਂ ਕਹਾਣੀ ਵਾਰਤਕ ਦਾ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ,ਉਹ 1945 ਈ.ਵਿਚ ਧਨਵੰਤ ਸਿੰਘ ਸ਼ੀਤਲ ਦੀ 'ਸੋਨੇ ਦਾ ਗੁਲੇਲਾ ਅਤੇ ਹੋਰ ਕਹਾਣੀਆਂ'ਤੋਂ ਤੁਰਦੀ ਹੈ।
ਲੋਕ ਕਹਾਣੀ ਅਧਿਐਨ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਟੈਕਸਟ ਨੂੰ ਆਧਾਰ ਬਣਾ ਕੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਦੀ ਪਿਰਤ ਅਜੇ ਬਹੁਤੀ ਵਿਕਸਿਤ ਨਹੀਂ ਹੋਈ।ਡਾ.ਜਸਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਹਿਲਾਦ ਭਗਤ ਦੀ ਮਿੱਥ ਕਥਾ ਦਾ ਅਧਿਐਨ, ਡਾ.ਨੂਰ ਦੁਆਰਾ 'ਬਾਤਾਂ ਲੋਕ ਪੰਜਾਬ ਦੀਆਂ' ਵਿਚੋਂ ਮਿੱਥ ਕਥਾ ਚੌਂ ਵਿਕਸਤ ਲੋਕ ਕਹਾਣੀਆ ਨੰ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਮੂਲ ਤਨਾਓ ਪਛਾਣਦਿਆਂ ਅਤੇ ਅਧਿਐਨ ਇਸ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਯਤਨਾਂ ਵਜੋਂ ਵਿਚਾਰੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਲੋਕ ਕਹਾਣੀ ਦੀ ਤਹਿ ਥੱਲੇ ਪ੍ਰਵਾਹਮਾਨ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਦਵੰਦਾਂ ਦੀ ਅਬੋਲ ਅਤੇ ਅਚੇਤ ਸੰਰਚਨਾ ਨੂੰ ਪਛਾਨਣ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰਨ ਦਾ ਕਾਰਜ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਸਮੂਹ ਦੇ ਕੇਂਦਰੀ ਮਸਲਿਆ ਦੇ ਰੁਖ ਨੂੰ ਜਾਨਣ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਕ ਹੋਵੇਗਾ। ਜਿਸ ਨਾਲ ਪੰਜਾਬੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਸਾਰ ਅਤੇ ਸੁਭਾਅ ਦੀ ਥਾਰ ਪਾਈ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਅਧਿਆਇ ਦੂਜਾ
ਲੋਕ:ਦਵੰਦ ਦਿ੍ਸ਼ਟੀ ਲੋਕਧਾਰਈ ਸਿਰਜਣਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਲੋਕ ਪਦ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਲੋਕ ਨੂੰ ੲੇਕਾਤਮਕ, ਇਕਸੁਰ ਤੇ ਵਿਰੋਧ ਰਹਿਤ ਸਮੂਹ ਦੇ ਤੋਰ ਤੇ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ।ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲੋਕ ਮਾਨਸ, ਜਿਸਦੀ ਕਿ ਲੋਕ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਬਿਰਤਾਂਤਕ ਅਭਿਵਿਅਕਤੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਵੀ ਲੋਕ ਸਮੂਹ ਦੀ ਸਹੀ ਯਥਾਰਥਕ,ਇਕਾਗਰ ਸਮੂਹਿਕ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਵੀਕਿ੍ਤੀ ਹੈ,ਜੋ ਲੋਕ ਕਹਾਣੀ ਸਮੇਤ ਸਮੁੱਚੇ ਲੋਕ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਰੂਪਮਾਨ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਲੋਕ ਤੇ ਲੋਕ ਮਾਨਸ ਦੀ ਇਸ ਧਾਰਨਾ ਅਧੀਨ ਜਦੋਂ ਮਨੁੱਖੀ ਇਤਿਹਾਸ ਵੱਲ ਜਾਣੀੲੇ ਤਾਂ ਜਾਤੀ,ਨਸਲੀ,ਜਮਾਤੀ ਤੇ ਕੌਮੀ ਵਖਰੇਵੇ ਨਜ਼ਰ ਆਉਂਦੇ ਹਨ।ਫਿਰ ਇਹਨਾਂ ਵਿਰੋਧਾ ਦੇ ਚਲਦਿਆ ਜੀਵਨ ਸਥਿਤੀ ਅਜਿਹੀ ਸਿਰਜਣਾਤਮਕ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵਿਰੋਧ ਰਹਿਤ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਲੋਕਧਰਾਈ ਸਿਰਜਣਾ ਸਪੇਸ ਵਜੋਂ ਲੋਕ ਕਹਾਣੀ ਵਿਰੋਧੀ ਹਿੱਤਾ ਤੇ ਸੰਘਰਸ਼/ਟਕਰਾਓ ਦੀ ਸਪੇਸ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਆਂਤਰਿਕ ਤੇ ਆਪਸੀ ਵਿਰੋਧਾਂ, ਦਵੰਦਾਂ ਤੇ ਟਕਰਾਵਾਂ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ।
ਅਧਿਆਇ ਤੀਜਾ
ਲੋਕ-ਕਹਾਣੀ ਰੂਪ: ਨਾਮਕਰਨ ਤੇ ਸੰਕਲਪੀਕਰਨ ਲੋਕ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਬਹੁ ਭਿੰਨ ਲੋਕਧਰਾਈ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਦਾ ਸੰਕਲਪੀ ਨਾਂ ਇਸ ਕਰਕੇ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਜਿੰਨ੍ਹਾਂ ਵਾਸਤਵਿਕ ਵਰਤਾਰਿਆ ਵੱਲ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ,ਉਹਨਾ ਦੇ ਵਾਸਤਵਿਕ ਨਾਮ ਇਸ ਤੋਂ ਭਿੰਨ ਹਨ। ਪੰਜਾਬੀ ਲੋਕਧਰਾਈ ਸਿਰਜਣ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰੱਚਲਿਤ ਵਿਰਤਾਂਤਾਂ ਦੀਆ ਮੁਖ ਵੰਨਗੀਆ ਵਿੱਚ ਕਥਾ, ਰਵਾਇਤ ਤੇ ਬਾਤਾਂ ਦਾ ਨਾਮ ਲਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਡਾ. ਜੋਗਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਕੈਰੋਂ ਕ੍ਰਮਵਾਰ ਮਿੱਥ, ਦੰਤ ਕਥਾ ਅਤੇ ਲੋਕਧਰਾਈ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਤਜ਼ਵੀਜ਼ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ।ਇਹਨਾਂ ਦੇ ਸਾਂਝੇ ਸੰਕਲਪੀਕਰਣ ਲਈ ਹੀ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਘਾਟ ਹੈ ਜਿਸ ਲਈ ਲੋਕ ਕਹਾਣੀ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਇਥੇ ਕੀਤੀ ਹੈ।
(ੳ)ਕਥਾ
ਕਥਾ ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਲੋਕਧਾਰਾਈ ਬਿਰਤਾਂਤ ਹੈ ਜਿਹੜਾ ਧਾਰਮਿਕ ਸ਼ਰਧਾ ਨਾਲ ਸੁਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕਥਾ ਲਈ ਮਿੱਥ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਵਿੱਚ ਡਾ. ਵਣਜਾਰਾ ਬੇਦੀ ਨੇ ਇਸਦੀ ਹੋਂਦ ਵਿਧੀ, ਬਿਰਤਾਂਤ ਜਗਤ ਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਪ੍ਰਕਾਰਜ਼ ਬਾਰੇ ਲਿਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ; ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਤੇ ਪ੍ਰਾਣੀ ਜਗਤ ਦੇ ਰਹੱਸਾ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਵਿਚਾਰਨ ਦੀ ਚੇਸ਼ਟਾ ਨੂੰ ਕਥਾ ਦਾ ਸਿਰਜਣਾਾਮਕ ਸੰਦਰਭ ਮੰਨਿਆ ਹੈ। ਉਹਨਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਇਸਦਾ ਸੰਚਾਰ ਪਰਾਭੌਤਿਕ ਵਿੱਚ ਯਕੀਨ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਧਾਰਮਿਕ ਦਾਇਰੇ ਵਿੱਚ ਹੀ ਸੰਭਵ ਹੈ। ਕਥਾ ਵਕਤਾ ਦੀਆਂ ਇਹਨਾਂ ਖਾਸੀਅਤਾਂ ਕਾਰਨ ਹੀ ਕਥਾ ਇਕ ਤਰਫਾਂ ਸੰਵਾਦ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਸਦੇ ਬਿਰਤਾਂਤਕ ਸੰਗਠਨ ਵਿਚੋਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਗਲਪ ਸੰਸਾਰ ਦੈਵਿਕ ਪਾਤਰਾਂ ਦੀ ਦਰਜੇ ਬੰਦੀ: ਕਥਾਨਕ ਵਿੳਂਤ ਵਿਚੋਂ ਉਸਰਦਾ ਅਜਿਹੇ ਵਿਰੋਧਾਂ/ਟਕਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਾਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਹੜੇ ਸਤਹੀ ਪੱਧਰ ਤੇ ਅਵਇਤਿਹਾਸਕ ਤੇ ਸਦੀਵੀਂ ਮਨੁੱਖੀ ਚਰਿੱਤਰ ਵਾਲੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
(ਅ) ਰਵਾਇਤ ਜਾਂ ਦੰਤ ਕਥਾ
ਰਵਾਇਤ ਪੰਜਾਬੀ ਲੋਕ ਕਹਾਣੀ ਦੀ ਅਜਿਹੀ ਬਿਰਤਾਂਤਕ ਵਿਧਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਜਨ ਸਧਾਰਨ ਦੇ ਸੁਪਨੇ, ਆਦਰਸ਼ ਤੇ ਬੋਧ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀਆ ਭਾਰੂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨਾਲ ਟਕਰਾਉਂਦੇ ਹਨ ਤੇ ਜਨ ਨਾਇਕ ਵਿਰੋਧੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨਾਲ ਜੂਝਦਾ ਹੋਇਆ ਜਿੱਤ ਨੂੰ ਹਾਸਲ ਕਰੇ ਜਾਂ ਨਾ ਪਰ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੇ ਗੌਰਵ ਨੂੰ ਉਭਾਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।ਜਿਸ ਤੋਂ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਪੀੜੀਆ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੁੰਦੀਆ ਹਨ। ਕਿਸੇ ਕੋਮ ਦਾ ਗੱਭਰੂ ਸਮਾਜ ਦੀ ਬਾਂਹ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਕਿਸੇ ਰਾਜ ਪ੍ਰਬੰਧ ਦੇ ਅੰਤਰਗਤ ਜਨਸਮੂਹਾਂ ਵਿਚਲੀ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਤੇ ਵਿਰੋਧਭਾਵ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾਂ ਵੀ ਗੱਭਰੂ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਰਵਾਇਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਮੂਲ ਬਿਰਤੀਆ ਨੂੰ ਹੁਲਾਰਾ ਦਿੰਦੀਆ ਤੇ ਕੁਝ ਕਰ ਗੁਜ਼ਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਦਿੰਦੀਆ ਹਨ,ਇਹ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤੇ ਜਨਸਮੂਹਕ ਅਜ਼ਾਦੀਆ ਦਾ ਪ੍ਰਵਚਨ ਹੈ ਿਜਸ ਰਾਹੀ,ਅਸੰਤੁਸਟ ਇਛਾਵਾਂ,ਸੁਪਨੇ ਤੇ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀਆਂ ਦੀ ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਦਾ ਅਰਥ ਸੰਚਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
(ੲ) ਬਾਤ
ਬਾਤ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਉਸ ਤੀਜੇ ਵਰਗ ਦੇ ਪੰਜਾਬੀ ਲੋਕ ਵਾਰਤਕ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਲਈ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਡਾ. ਕੈਰੋਂ ਲੋਕ ਕਹਾਣੀਆਂ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਬਾਤ ਸ਼ਬਦ ਕਹਾਣੀਆਂ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਮਿੱਥ ਤੇ ਦੰਤ ਕਥਾ (ਰਵਾਇਤਾਂ)ਤਾਂ ਹਰਗਿਜ਼ ਸ਼ਾਮਿਲ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਬਾਤ ਦੇ ਆਰੰਭ ਵਿੱਚ ਜਿਹੜਾ ਗੀਤ ਗਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਬਾਤ ਪਾਵਾਂ ਬਤੋਲੀ ਪਾਵਾਂ.....' ਉਸ ਵਿੱਚ ਬਤੋਲੀ ਸ਼ਬਦ ਬਾਤ ਵਿਚਲੀ ਕਹਾਣੀ ਦੀ ਨਿਗੂਣਤਾ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਡਾ.ਕੈਰੋਂ ਬਾਤ ਦਾ ਵਰਗੀਆਂ ਕਰਦਿਆਂ ਇਸ ਵਿੱਚ ਪਰੀ ਕਹਾਣੀਆਂ, ਨੀਤੀ-ਕਥਾਵਾਂ, ਜਨੌਰ-ਕਹਾਣੀਆਂ, ਸੁਮਨ ਅਤੇ ਸਾਥੀਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਿਲ ਮੰਨਦੇ ਹਨ। ਬਾਤ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਬਿਰਤਾਂਤਕ ਵਿਧਾਨ ਹੈ ਜਿਹੜੇ ਥੁੜਾਂ ਭਰੀ ਜਿੰਦਗੀ ਬਸਰ ਕਰਦੇ ਹਰ ਸਮੇਂ ਬਹੁ- ਭਿੰਨ ਸੰਕਟਾਂ ਵਿੱਚ ਘਿਰੇ ਹੋਏ ਵੀ ਮਨੁੱਖ ਹੋਣ ਦੇ ਗੌਰਵ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਗਵਾਉੰਦੇ। ਵਧੇਰੇ ਕਰਕੇ ਬਾਤ ਨੂੰ ਪੰਜਾਬੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਸਵੀਕ੍ਰਿਤ ਨੈਤਿਕ ਕੀਮਤਾਂ ਜਾ ਮਰਿਆਦਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦ੍ਰਿੜਾਉਣ ਵਾਲਾ ਰਚਨਾ ਰੂਪ ਹੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਬਾਤਾਂ ਦੇ ਪਾਤਰ ਸ਼ਹਿਰ ਤੋਂ ਜੰਗਲ ਵੱਲ ਨੂੰ ਸਫਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਬਾਤਾਂ ਵਿਸ਼ਿਸ਼ਟ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਅਜਿਹਾ ਬਿਰਤਾਂਤ ਉਸਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਿਰਜਕ ਤੇ ਸਿਰਜਣਾ, ਵਾਤਾਵਰਣ ਤੇ ਸਰੋਤਾਂ, ਜੀਵਨ ਤੇ, ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਤੋਂ ਨਿਖੜਵੀ ਕੋਈ ਦਾ ਅਜਿਹਾ ਬਿਰਤਾਂਤਕ ਜਗਤ ਉਸਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਧਾਰਨ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਆਪਣੇ ਵਸਤੂ-ਜਗਤ ਬਾਰੇ ਅਨੁਭਵ-ਸਿਧ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਪ੍ਰਸਤੁਤ ਕਰਦਾ ਹੈ
ਅਧਿਆਇ ਚੌਥਾ
ਪੰਜਾਬੀ ਲੋਕ-ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਸਭਿਆਚਾਰ-ਸ਼ਾਸਤਰਆਪਣੇ ਮਨੁੱਖੀ ਤੱਤ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਸਿਰਜਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਢਾਲਦਾ ਮਨੁੱਖ ਅਜਿਹੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸਿਰਜਨਾਵਾਂ ਵੀ ਕਰ ਬੈਠਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਉਸ ਉਤੇ ਹਾਵੀ ਹੋ ਕੇ ਉਸਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿਚ, ਵਿਆਪਕ ਦਵੰਦ- ਸਥਿਤੀ ਉਤਪੰਨ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਕਿਸੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਵਿਰੋਧਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਨਾ ਕਿਸੇ ਤਰੀਕੇ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਨ ਦੀਆਂ ਜੁਗਤਾਂ ਮੌਜੂਦ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਤਾਂ ਕਿ ਇਹ ਵਿਰੋਧ ੲੇਨੇ ਵੀ ਨਾ ਵੱਧ ਜਾਣ ਕਿ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਇਕਜੁੱਟ ਹੋਂਦ ਹੀ ਖਤਰੇ ਵਿੱਚ ਪੈ ਜਾਵੇ। ਲੋਕ ਕਹਾਣੀ ਵੀ ਪੰਜਾਬੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਲੋਕਧਾਰਾਈ ਪ੍ਰਗਟਾ ਰੂਪ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਪੰਜਾਬੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਅੰਦਰ ਇਸਦੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਕਾਰਜਸ਼ੀਲਤਾ ਨੂੰ ਪਛਾਣਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਪੰਜਾਬੀ ਲੋਕ ਕਹਾਣੀ ਦੀ ਤੀਸਰੀ ਵਿਧਾ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਮਰਿਆਦਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਇਕੋ ਜਿਹੇ ਅਤੇ ਇਕਹਿਰੇ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਦੀ ਥਾਂ ਬਹੁਭਿੰਨ ਪ੍ਰਤੀਮਾਨ ਸਿਰਜੇ ਗੲੇ ਹਨ। ਇਹਨਾਂ ਬਾਤਾਂ ਵਿੱਚ ਮਰਿਆਦਾ ਡਾ ਉਲੰਘਣ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਸਮੂਹਕ ਵੇਗ ਤੋਂ ਨਿਖੜੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਦੁਖਾਂਤ ਉਭਾਰਿਆ ਗਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਬਾਤਾਂ ਦਾ ਬਿਰਤਾਂਤ ਸੁਖਦਾਈ ਅੰਤ ਉਤੇ ਖਤਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਸਿਲਸਿਲੇ ਵਿੱਚ ਬਾਤ ਸਧਾਰਨ ਕਿਰਤੀ ਲੋਕਾਈ ਦੇ ਜੀਵਨ ਪ੍ਰਤੀ ਹੁੰਗਾਰੇ ਸਿਰਜਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਅਨੁਭਵ ਅਨੁਕੂਲ ਕੀਮਤਾਂ ਪ੍ਰਤੀਮਾਨਾਂ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਕਰਦੀ ਜਿੰਦਗੀ ਦੇ ਅਮੁੱਕ ਸੰਘਰਸ਼ ਵਿੱਚ ਆਸ਼ਾਵਾਦ ਦਾ ਲੜ ਫੜੀ ਰੱਖਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਪਦਾਰਥਕ ਇਹਲੌਕਿਕ ਸੁਖਾਂ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰਦੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ।
ਅਧਿਆਇ ਪੰਜਵਾਂ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਪੰਜਾਬੀ ਕਿਤਾਬਾਂ
ਰੀਆ ਮਜ਼ੂਮਦਾਰ ਸਿੰਘਲ
ਰੀਆ ਮਜ਼ੂਮਦਾਰ ਸਿੰਘਲ (ਜਨਮ 1982) ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਉਦਯੋਗਪਤੀ ਹੈ ਜੋ ਬਾਇਓਡੀਗ੍ਰੇਡੇਬਲ ਡਿਸਪੋਸੇਬਲ ਉਤਪਾਦ ਤਿਆਰ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਉਸਦੇ ਪੁਰਸਕਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਨਾਰੀ ਸ਼ਕਤੀ ਪੁਰਸਕਾਰ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।
ਜੀਵਨ
ਉਸਦੀ ਕੰਪਨੀ ਕਟਲਰੀ ਅਤੇ ਪਲੇਟਾਂ ਵਰਗੀਆਂ ਡਿਸਪੋਜ਼ੇਬਲ ਵਸਤੂਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਅਨਾਜ ਉਦਯੋਗ ਦੇ ਰਹਿੰਦ-ਖੂੰਹਦ ਤੋਂ ਬਣਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਉਸ ਨੇ ਜੋ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਗਾਹਕ ਹਾਸਲ ਕੀਤੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਰੇਲਵੇ ਹੈ।
2019 ਵਿੱਚ ਉਸਨੂੰ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ "ਟਿਕਾਊ ਭੋਜਨ ਪੈਕੇਜਿੰਗ ਉਦਯੋਗ" ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਲਈ 'ਵੂਮੈਨ ਸਟ੍ਰੈਂਥ ਅਵਾਰਡ' (ਨਾਰੀ ਸ਼ਕਤੀ ਪੁਰਸਕਾਰ) ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਸ ਨੂੰ 1,000 ਤੋਂ ਵੱਧ ਨਾਮਜ਼ਦ ਕੀਤੇ ਗਏ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਪੁਰਸਕਾਰ ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਭਵਨ, ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਭਵਨ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤੇ ਗਏ। ਉਹ ਨਾਰੀ ਸ਼ਕਤੀ ਪੁਰਸਕਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ 40 ਤੋਂ ਵੱਧ ਔਰਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ ਜੋ ਕਿ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਸਰਵਉੱਚ ਨਾਗਰਿਕ ਸਨਮਾਨ ਹੈ। ਇਹ ਪੁਰਸਕਾਰ ਭਾਰਤ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਰਾਮਨਾਥ ਕੋਵਿੰਦ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮੁੰਬਈ ਦੇ ਲੋਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1980
ਆਰਤੀ ਭੱਟਾਚਾਰੀਆ
ਆਰਤੀ ਭੱਟਾਚਾਰੀਆ ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਬੰਗਾਲੀ ਅਭਿਨੇਤਰੀ, ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਹੈ ਜੋ ਬੰਗਾਲੀ ਸਿਨੇਮਾ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਕੰਮ ਲਈ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਉੱਤਮ ਕੁਮਾਰ, ਸੌਮਿੱਤਰਾ ਚੈਟਰਜੀ, ਅਤੇ ਅਨਿਲ ਚੈਟਰਜੀ ਵਰਗੇ ਅਭਿਨੇਤਾਵਾਂ ਨਾਲ ਉਸਦੀ ਔਨ-ਸਕ੍ਰੀਨ ਜੋੜੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸੀ। ਉਹ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਹਿੰਦੀ ਅਤੇ ਫਿਰ ਭੋਜਪੁਰੀ ਫਿਲਮ ਉਦਯੋਗ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਫਲ ਸਕ੍ਰਿਪਟ ਲੇਖਕ ਵਜੋਂ ਪਰਵਾਸ ਕਰ ਗਈ।
ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ
ਆਰਤੀ ਭੱਟਾਚਾਰੀਆ ਦਾ ਜਨਮ ਜਮਸ਼ੇਦਪੁਰ, ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਡੀਐਮ ਮਦਨ ਗਰਲਜ਼ ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਤੋਂ ਮੈਟ੍ਰਿਕ ਪਾਸ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸਨੇ ਜਮਸੇਦਪੁਰ ਮਹਿਲਾ ਕਾਲਜ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲਾ ਲਿਆ ਪਰ ਆਪਣੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਪੂਰੀ ਨਾ ਕਰ ਸਕੀ।
ਸੰਘਰਸ਼ ਦੇ ਦਿਨ
ਜਮਸੇਦਪੁਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕਾਲਜ ਡਰਾਮੇ ਵਿੱਚ ਸੱਤਿਆ ਬੰਧਯੋਪਾਧਿਆਏ ਨਾਲ ਉਸਦੀ ਪਹਿਲੀ ਦੁਰਘਟਨਾ ਮੁਲਾਕਾਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸੱਤਿਆ ਬੰਧਯੋਪਾਧਿਆਏ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਕੋਲਕਾਤਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਥੀਏਟਰ ਕਲਾਕਾਰ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ। ਫਿਰ ਉਹ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਕੋਲਕਾਤਾ ਚਲੀ ਗਈ ਅਤੇ ਰੰਗਮਹਿਲ ਥੀਏਟਰ ਵਿੱਚ "ਨਹਬਤ" ਨਾਟਕ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਥੀਏਟਰ ਕਲਾਕਾਰ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਪਣਾ ਅਭਿਨੈ ਕੈਰੀਅਰ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ, ਜਿਸਨੂੰ ਸੱਤਿਆ ਬੰਧਯੋਪਾਧਿਆਏ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖਿਆ ਅਤੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। 1972 ਵਿੱਚ ਮ੍ਰਿਣਾਲ ਸੇਨ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ ਫਿਲਮ "ਏਕ ਅਧੂਰੀ ਕਹਾਣੀ" ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮੁੱਖ ਅਭਿਨੇਤਰੀ ਵਜੋਂ ਇੱਕ ਬ੍ਰੇਕ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸਨੇ 1970 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਕਈ ਯਾਦਗਾਰ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਨਿਭਾਈਆਂ।
ਨਿੱਜੀ ਜੀਵਨ
ਉਸਨੇ ਭੋਜਪੁਰੀ ਅਭਿਨੇਤਾ ਅਤੇ ਸਿਆਸਤਦਾਨ ਕੁਨਾਲ ਸਿੰਘ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕੀਤਾ। ਅਦਾਕਾਰ ਆਕਾਸ਼ ਸਿੰਘ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਔਰਤ ਫ਼ਿਲਮੀ ਕਹਾਣੀ ਲੇਖਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਬੰਗਾਲੀ ਸਿਨੇਮਾ ਵਿੱਚ ਅਦਾਕਾਰਾਵਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਹਿੰਦੀ ਸਿਨੇਮਾ ਵਿੱਚ ਅਭਿਨੇਤਰੀਆਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਅਦਾਕਾਰਾਵਾਂ
ਡੌਲੀ ਬਿੰਦਰਾ
ਡੌਲੀ ਬਿੰਦਰਾ ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਅਭਿਨੇਤਰੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਸਲੀਅਤ ਟੀਵੀ ਸ਼ੋਅ ਬਿੱਗ ਬੋਸ (ਵੋਡਾਫੋਨ ਪੇਸ਼ ਬਿੱਗ ਬੌਸ ਸੀਜ਼ਨ 4) 2010 ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਗਿਆ।
ਕੈਰੀਅਰ
ਬਿੰਦਰਾ ਨੇ ਜਦੋਂ ਬਾਲੀਵੁੱਡ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ, ਓਦੋਂ ਉਹ 18 ਸਾਲ ਦੀ ਸੀ। ਬਿੰਦਰਾ ਨੇ ਹਮ ਸਭ ਏਕ ਹੈਂ ਅਤੇ ਗਦਰ ਜਿਹੀਆਂ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੋਰ ਵੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਟੇਜੀ ਸ਼ੋਅ ਕੀਤੇ। ਉਸ ਦੀਆਂ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਜਾਰੀ ਫ਼ਿਲਮਾਂ  ਤਾਰਾ  ਰੰਪ ਪੰਪ , ਮੰਮਜੀ, ਧੰਨ ਧੰਨਾ ਧੰਨ  ਅਤੇ ਕ੍ਰੇਜ਼ੀ 4 ਹੈ।
ਬਿੰਦਰਾ ਨੇ ਚੌਥੇ ਸੀਜ਼ਨ,  ਅਸਲੀਅਤ ਟੀਵੀ ਸ਼ੋਅ   ਬਿੱਗ ਬੌਸ  ਵਿੱਚ ਵੀ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ।
ਵਿਵਾਦ
ਡੌਲੀ ਬਿੰਦਰਾ ਨੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਰਾਧੇ ਮਾਂ  ਦੁਆਰਾ ਜਿਨਸੀ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਕਰਨ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ। ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਐਫ. ਆਈ. ਆਰ ਵੀ ਦਰਜ਼ ਕਰਵਾਈ ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1970 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਹਿੰਦੀ ਸਿਨੇਮਾ ਵਿੱਚ ਅਭਿਨੇਤਰੀਆਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਬਿੱਗ ਬੌਸ ਲੜੀ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਯੋਗੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਅਦਾਕਾਰਾਵਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਅਦਾਕਾਰਾਵਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਪੰਜਾਬੀ ਲੋਕ
ਅਨੁਨਾਯ ਸਿੰਘ
ਅਨੁਨਾਯ ਨਰਾਇਣ ਸਿੰਘ (ਜਨਮ 3 ਜਨਵਰੀ 1993) ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਕ੍ਰਿਕਟਰ ਹੈ ਜੋ ਘਰੇਲੂ ਕ੍ਰਿਕਟ ਵਿੱਚ ਬਿਹਾਰ ਅਤੇ ਇੰਡੀਅਨ ਪ੍ਰੀਮੀਅਰ ਲੀਗ (IPL) ਵਿੱਚ ਰਾਜਸਥਾਨ ਰਾਇਲਜ਼ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਉਹ ਸੱਜੇ ਹੱਥ ਦਾ ਬੱਲੇਬਾਜ਼ ਅਤੇ ਸੱਜੇ ਹੱਥ ਦਾ ਮੱਧਮ-ਤੇਜ਼ ਗੇਂਦਬਾਜ਼ ਹੈ।
ਉਸਨੇ 19 ਸਤੰਬਰ 2018 ਨੂੰ 2018-19 ਵਿਜੇ ਹਜ਼ਾਰੇ ਟਰਾਫੀ ਵਿੱਚ ਬਿਹਾਰ ਲਈ ਆਪਣਾ ਲਿਸਟ ਏ ਡੈਬਿਊ ਕੀਤਾ। ਉਸਨੇ 1 ਨਵੰਬਰ 2018 ਨੂੰ 2018-19 ਰਣਜੀ ਟਰਾਫੀ ਵਿੱਚ ਬਿਹਾਰ ਲਈ ਆਪਣੀ ਪਹਿਲੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ। ਉਸਨੇ 9 ਨਵੰਬਰ 2021 ਨੂੰ 2021-22 ਸਈਅਦ ਮੁਸ਼ਤਾਕ ਅਲੀ ਟਰਾਫੀ ਵਿੱਚ ਬਿਹਾਰ ਲਈ ਆਪਣਾ ਟੀ-20 ਡੈਬਿਊ ਕੀਤਾ।
ਫਰਵਰੀ 2022 ਵਿੱਚ, ਉਸਨੂੰ 2022 ਇੰਡੀਅਨ ਪ੍ਰੀਮੀਅਰ ਲੀਗ ਟੂਰਨਾਮੈਂਟ ਲਈ ਨਿਲਾਮੀ ਵਿੱਚ ਰਾਜਸਥਾਨ ਰਾਇਲਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਖਰੀਦਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।
ਲਾਈਨ ਫ੍ਰੈਂਡਜ਼
ਲਾਈਨ ਫ੍ਰੈਂਡਸ ਫੀਚਰਡ ਪਾਤਰ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਦੱਖਣੀ ਕੋਰੀਆਈ ਡਿਜ਼ਾਈਨਰ ਕਾਂਗ ਬਯੋਂਗ ਮੋਕ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਦੱਖਣੀ ਕੋਰੀਆਈ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਖੋਜ ਕੰਪਨੀ ਨੇਵਰ ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨ ਅਤੇ ਜਾਪਾਨੀ ਮੈਸੇਜਿੰਗ ਐਪ ਲਾਈਨ ਦੀਆਂ ਵਿਭਿੰਨ ਐਪਲੀਕੇਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਸਟਿੱਕਰਾਂ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਹੈ। 2015 ਵਿੱਚ ਰਿਲੀਜ਼ ਹੋਏ, ਅੱਖਰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਉਤਪਾਦਾਂ, ਐਨੀਮੇਸ਼ਨਾਂ, ਖੇਡਾਂ, ਕੈਫੇ, ਹੋਟਲਾਂ ਅਤੇ ਥੀਮ ਪਾਰਕਾਂ ਵਿੱਚ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਸਦੀ ਔਨਲਾਈਨ ਮੌਜੂਦਗੀ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਲਾਈਨ ਫ੍ਰੈਂਡਸ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਵਾਲੇ ਭੌਤਿਕ ਸਟੋਰ ਖੁੱਲ੍ਹ ਗਏ ਹਨ। ਬ੍ਰਾਂਡ ਨੂੰ ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ 2015 ਤੋਂ ਇਸਦੀ ਸਹਾਇਕ ਲਾਈਨ ਫ੍ਰੈਂਡਜ਼ ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਜਯੋਤਿਰਮਾਈ ਗੰਗੋਪਾਧਿਆਏ
ਜਯੋਤਿਰਮਾਈ ਗੰਗੋਪਾਧਿਆਏ (1889-1945) ਇੱਕ ਬੰਗਾਲੀ ਵਿਦਿਆਵਾਦੀ, ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਅਤੇ ਬ੍ਰਾਹਮ ਸਮਾਜ ਦੀ ਮੈਂਬਰ ਸੀ।
ਲਾਈਨ ਫ੍ਰੈਂਡਜ਼
thumb|219x219px|ਹਾਇਸਨ ਪਲੇਸ, [[ਹਾਂਗਕਾਂਗ|ਹਾਂਗ ਕਾਂਗ ਵਿੱਚ ਲਾਈਨ ਫ੍ਰੈਂਡਜ਼ ਸਟੋਰ]]
ਜਯੋਤਿਰਮਾਈ ਗੰਗੋਪਾਧਿਆਏ
ਮੁੱਢਲਾ ਜੀਵਨ
ਜਯੋਤਿਰਮਾਈ ਦਾ ਜਨਮ 25 ਜਨਵਰੀ 1889 ਨੂੰ ਕੋਲਕਾਤਾ, ਬੰਗਾਲ ਪ੍ਰੈਜੀਡੈਂਸੀ, ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਦੁਆਰਕਨਾਥ ਗਾਂਗੁਲੀ ਸਮਾਜ ਸੁਧਾਰਕ, ਬ੍ਰਾਹਮ ਸਮਾਜ ਦੇ ਇੱਕ ਨੇਤਾ ਅਤੇ ਭਾਰਤੀ ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦੀ ਸਨ। ਉਸਦੀ ਮਾਂ ਕਾਦੰਬਨੀ ਦੇਵੀ ਕੋਲਕਾਤਾ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਤੋਂ ਮੈਡੀਕਲ ਵਿੱਚ ਗ੍ਰੈਜੂਏਟ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਪਹਿਲੀ ਮਹਿਲਾ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਸੀ।
ਲਾਈਨ ਫ੍ਰੈਂਡਜ਼
ਪਾਤਰ
ਅਸਲ ਲਾਈਨ ਪਾਤਰ ਕੰਗ ਬਯੋਂਗਮੋਕ (ਇੱਕ ਦੱਖਣੀ ਕੋਰੀਆਈ ਡਿਜ਼ਾਈਨਰ) ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਏ ਗਏ ਸਨ, ਜਿਸਨੂੰ 2011 ਵਿੱਚ "ਮੋਗੀ" ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਜਯੋਤਿਰਮਾਈ ਗੰਗੋਪਾਧਿਆਏ
ਮੌਤ
ਜਯੋਤਿਰਮਾਈ 22 ਨਵੰਬਰ 1945 ਨੂੰ ਪੁਲਿਸ ਦੀ ਗੋਲੀਬਾਰੀ ਨਾਲ ਮਾਰੀ ਗਈ ਸੀ, ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੇ ਇੱਕ ਜਲੂਸ ਦੇ ਨਾਲ ਜੋ ਰਾਮੇਸ਼ਵਰ ਬੈਨਰਜੀ ਦੀ ਮੌਤ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ।
ਲਾਈਨ ਫ੍ਰੈਂਡਜ਼
ਫਿਜੀਕਲ ਸਟੋਰ
ਇਸਦੇ ਔਨਲਾਈਨ ਸਟੋਰ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਭੌਤਿਕ ਸਟੋਰ ਹਾਂਗਕਾਂਗ (ਹਿਸਾਨ ਪਲੇਸ), ਚੇਂਗਡੂ (ਸਿਨੋ-ਓਸ਼ਨ ਤਾਈਕੂ ਲੀ), ਨਾਨਜਿੰਗ (ਕੈਥਰੀਨ ਪਾਰਕ), ਅਤੇ ਨਿਊਯਾਰਕ ਸਿਟੀ (ਟਾਈਮਜ਼ ਸਕੁਏਅਰ) ਵਿੱਚ ਖੋਲ੍ਹੇ ਗਏ ਹਨ।
ਜਯੋਤਿਰਮਾਈ ਗੰਗੋਪਾਧਿਆਏ
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:19ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀਆਂ ਭਾਰਤੀ ਔਰਤਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮੌਤ 1945 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1889
ਲਾਈਨ ਫ੍ਰੈਂਡਜ਼
ਫਿਜੀਕਲ ਸਟੋਰ
ਚੀਨ ਵਿੱਚ ਲਾਈਨ ਫ੍ਰੈਂਡਜ਼ ਦੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ 2016 ਵਿੱਚ ਵੱਧ ਗਈ। ਉਸ ਇੱਕ ਸਾਲ ਦੌਰਾਨ, ਛੇ ਭੌਤਿਕ ਸਟੋਰਫਰੰਟ ਖੋਲ੍ਹੇ ਗਏ। ਇੱਕ ਸਮੇਂ, ਚੀਨ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਾਰਾਂ ਦੇ ਕਰੀਬ ਸਨ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਮਾਰਕੀਟ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਭੀੜ ਵਧਦੀ ਗਈ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਲਾਈਨ ਫ੍ਰੈਂਡਜ਼ ਨੇ ਦੁਕਾਨਾਂ ਬੰਦ ਕਰਕੇ ਚੀਨ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਭੌਤਿਕ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨੂੰ ਪੜਾਅਵਾਰ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਮਈ 2021 ਤੱਕ, ਸਿਰਫ਼ ਚੇਂਗਦੂ ਅਤੇ ਨਾਨਜਿੰਗ ਸਟੋਰ ਹੀ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਰਹੇ।
ਸਹਿਯੋਗ
21 ਨਵੰਬਰ, 2019 ਨੂੰ, ਅਧਿਕਾਰਤ ਬਰੌਲ ਸਟਾਰਜ ਯੂਟਿਊਬ ਚੈਨਲ 'ਤੇ ਇਹ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਕਿ ਬਰੌਲ ਸਟਾਰਜ ਲਾਈਨ ਫ੍ਰੈਂਡਜ਼ ਦੇ ਨਾਲ ਸਹਿਯੋਗ ਕਰਨਗੇ, ਲਾਈਨ ਫ੍ਰੈਂਡਜ਼ ਅੱਖਰਾਂ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਨਵੀਂ ਸਕਿਨ ਜੋੜਨਗੇ।
12 ਦਸੰਬਰ, 2019 ਨੂੰ, ਨੈਟਫਲਿਕਸ ਨੇ ਬ੍ਰਾਊਨ ਐਂਡ ਫ੍ਰੈਂਡਜ਼ ਦੇ ਕਿਰਦਾਰਾਂ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਇੱਕ ਅਸਲੀ ਐਨੀਮੇਟਿਡ ਸੀਰੀਜ਼ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਲਾਈਨ ਫ੍ਰੈਂਡਜ਼ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਕੰਮ ਕੀਤਾ।
ਸੁਮਤੀ ਸ਼੍ਰੀਨਿਵਾਸ
ਸੁਮਤੀ ਸ਼੍ਰੀਨਿਵਾਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਮਾਜਿਕ ਉੱਦਮੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰੇਰਨਾਦਾਇਕ ਸਪੀਕਰ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਟਵਿਲਾਇਟ ਗਰੁੱਪ ਦੀ ਸੀਈਓ ਅਤੇ ਸੰਸਥਾਪਕ ਹੈ, ਇੱਕ ਮੀਡੀਆ ਹਾਊਸ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕਈ ਡਿਵੀਜ਼ਨਾਂ ਹਨ। ਉਹ ਸੋਲਮੇਟਸ ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ ਨਾਮਕ ਇੱਕ ਐਨਜੀਓ ਦੀ ਮੈਨੇਜਿੰਗ ਟਰੱਸਟੀ ਹੈ, ਟਵਿਲਾਇਟ ਕ੍ਰਿਏਸ਼ਨਜ਼ ਇਵੈਂਟ ਮੈਨੇਜਮੈਂਟ ਕੰਪਨੀ ਦੀ ਸੰਸਥਾਪਕ, ਸ਼੍ਰੀਮਤੀ ਦੀ ਨਿਰਮਾਤਾ ਹੈ। ਹੋਮ ਮੇਕਰ – ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਰਿਐਲਿਟੀ ਸ਼ੋਅ, EWC – Elite Women Club ਨਾਮਕ ਇੱਕ ਵਪਾਰਕ ਨੈੱਟਵਰਕਿੰਗ ਫੋਰਮ ਦੀ ਸੰਸਥਾਪਕ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕ, WE ਮੈਗਜ਼ੀਨ ਅਤੇ ਕਲੱਬ ਇਲੀਟ ਮੈਗਜ਼ੀਨ ਦੇ ਮੁੱਖ ਸੰਪਾਦਕ।
ਸਮਾਜਿਕ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ
ਸੁਮਤੀ ਸ਼੍ਰੀਨਿਵਾਸ 2013 ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਿਤ NGO Soulmates Foundation ਦੀ ਮੈਨੇਜਿੰਗ ਟਰੱਸਟੀ ਹੈ। ਗੈਰ ਸਰਕਾਰੀ ਸੰਗਠਨ "ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਪਛੜੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ" ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸੁਮਤੀ ਸ਼੍ਰੀਨਿਵਾਸ, ਦਾਨ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਸੇਵਾ, ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੀ ਸੇਵਾ ਦੇ ਕੰਮ ਲਈ ਡੂੰਘੀ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਵਾਲੀ ਔਰਤ ਹੈ। ਉਹ ਪੜ੍ਹਾਉਣਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦੀ ਸੀ ਅਤੇ ਨੌਜਵਾਨ ਮਨਾਂ ਨੂੰ ਆਕਾਰ ਦੇਣ ਦਾ ਆਨੰਦ ਮਾਣਦੀ ਸੀ। ਸੋਲਮੇਟਸ ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਉਸਦਾ ਮੁੱਖ ਹਵਾਲਾ ਹੈ "ਲੈਂਡ ਯੂਅਰ ਸੋਲਸ" ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੀ ਹੈ: " ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਮਹਾਨ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ। ਪਰ ਅਸੀਂ ਛੋਟੇ ਕੰਮ ਬੜੇ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ”।
ਅਸੀਂ ਮੈਗਜ਼ੀਨ
ਵੂਮੈਨ ਐਕਸਕਲੂਸਿਵ ਮੈਗਜ਼ੀਨ 15 ਸਾਲ ਪੁਰਾਣਾ ਭਾਰਤੀ ਮੈਗਜ਼ੀਨ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਫੈਸ਼ਨ, ਸਿਨੇਮਾ, ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਛਾਪ ਛੱਡਣ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਸਮੇਤ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕਰਨ ਲਈ ਵਿਕਸਿਤ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ
ਕਾਂਸਟੇਂਸ ਪ੍ਰੇਮ ਨਾਥ ਦਾਸ
ਕਾਂਸਟੇਂਸ ਪ੍ਰੇਮ ਨਾਥ ਦਾਸ (1886 - 1971) ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਸਿੱਖਿਅਕ ਅਤੇ ਕਾਲਜ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸੀ। ਉਹ ਇਜ਼ਾਬੇਲ ਥੋਬਰਨ ਕਾਲਜ (ਆਈ.ਟੀ. ਕਾਲਜ) ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨ ਸੀ। ਇਹ ਪਹਿਲੀ ਭਾਰਤੀ ਔਰਤ ਸੀ, ਜਿਸਨੇ ਇਸਾਈ ਸਕੂਲ ਵਿਚ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਨਿਭਾਈ ਸੀ।
ਮੁੱਢਲੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ
ਕਾਂਸਟੇਂਸ ਪ੍ਰੇਮ ਨਾਥ ਦਾਸ 1886 ਵਿਚ ਉੱਤਰ ਪੱਛਮੀ ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਫਿਰੋਜ਼ਪੁਰ ਦੇ ਇਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਪੰਜਾਬੀ ਦੂਜੀ ਪੀੜ੍ਹੀ-ਪ੍ਰੈਸਬੈਟੀਰੀਅਨ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿਚ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਸੀ। ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਨੇ ਉਸਦੀਆਂ ਵੱਡੀਆਂ ਭੈਣਾਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਮੋਹਿਨੀ ਮਾਇਆ ਦਾਸ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ, ਨੂੰ ਪੱਛਮੀ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਅਮਰੀਕਾ ਅਤੇ ਐਡਿਨਬਰਗ ਭੇਜਿਆ, ਪਰੰਤੂ ਦਾਸ ਨੇ ਲਾਹੌਰ ਦੇ ਸਕੂਲ ਜਾਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਤੇ 1904 ਵਿੱਚ ਇਸਾਬੇਲਾ ਥੋਬਰਨ ਕਾਲਜ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਪਣੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕੀਤੀ। ਆਈ.ਟੀ. ਕਾਲਜ ਵਿਚ, ਉਹ ਜੌਹਨ ਗੌਚਰ ਨੂੰ ਮਿਲੀ ਜਿਸਨੇ ਉਸ ਦੇ ਗੌਚਰ ਕਾਲਜ ਵਿਚ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ 1909 ਤੋਂ 1911 ਤਕ ਫੀਸ ਭਰੀ। ਗੌਚਰ ਕਾਲਜ ਤੋਂ, ਉਸਨੇ ਬੈਚਲਰ ਆਫ਼ ਆਰਟਸ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕੀਤੀ। ਉਸਨੇ ਫੀ ਬੀਟਾ ਕੱਪਾ ਗ੍ਰੈਜੂਏਟ ਕੀਤੀ। ਉਹ ਈਸਾਬੇਲਾ ਥੋਬਰਨ ਕਾਲਜ ਵਾਪਸ ਆ ਗਈ, ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੇ ਪੜ੍ਹਾਇਆ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਇਲਾਹਾਬਾਦ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਤੋਂ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਸਾਹਿਤ ਵਿਚ ਮਾਸਟਰ ਕੀਤੀ।
ਕਰੀਅਰ
1931 ਵਿਚ, ਦਾਸ ਥੌਬਰਨ ਕਾਲਜ ਦੀ ਉਪ-ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ ਬਣੀ। 1938 ਅਤੇ 1939 ਦਰਮਿਆਨ ਇੱਕ ਸਬਤਬਾਜ਼ੀ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਉਸਨੇ ਕੋਲਫੀਆ ਟੀਚਰਜ਼ ਕਾਲਜ ਤੋਂ ਸਿੱਖਿਆ ਵਿੱਚ ਮਾਸਟਰ ਡਿਗਰੀ, ਫੀ ਬੀਟਾ ਕੱਪਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ। ਵਾਪਸ ਆਉਣ 'ਤੇ ਦਾਸ ਨੂੰ ਕਾਲਜ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਉਹ ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਇਕ ਕ੍ਰਿਸ਼ਚਨ ਕਾਲਜ ਦੀ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਪਹਿਲੀ ਭਾਰਤੀ ਔਰਤ ਬਣ ਗਈ। ਉਹ 1945 ਵਿਚ ਸੇਵਾਮੁਕਤ ਹੋ ਗਈ। 1946 ਵਿਚ ਉਸਨੇ ਗੌਚਰ ਕਾਲਜ ਦੇ ਸੱਦੇ 'ਤੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਭਾਸ਼ਣ ਦਿੱਤਾ। ਫਿਰ ਉਹ ਜੌਨ ਮੋੱਟ ਦੁਆਰਾ ਜੰਗੀ ਸ਼ਰਨਾਰਥੀਆਂ ਲਈ ਆਯੋਜਿਤ ਸ਼ਾਂਤੀ ਸੰਮੇਲਨ ਲਈ ਓਨਟਾਰੀਓ ਗਈ ਸੀ। ਉਹ ਆਪਣੀ ਰਿਟਾਇਰਮੈਂਟ ਦੌਰਾਨ ਆਈ.ਟੀ. ਕਾਲਜ ਨਾਲ ਨੇੜਿਓਂ ਜੁੜੀ ਰਹੀ।
ਅਵਾਰਡ ਅਤੇ ਸਨਮਾਨ
ਦਾਸ ਨੂੰ ਗੌਚਰ ਕਾਲਜ ਅਤੇ ਬੋਸਟਨ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਤੋਂ ਆਨਰੇਰੀ ਡਾਕਟਰੇਟ ਨਾਲ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਹ ਆਪਣੀ ਜੀਵਨੀ ਕਾਂਸਟੇਂਸ ਪ੍ਰੇਮ ਨਾਥ ਦਾਸ: ਇਕ ਅਸਾਧਾਰਣ ਇਤਿਹਾਸ, 1886–1971 ਦੀ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ, ਜੋ ਉਸਦੀ ਪੋਤੀ, ਅੰਮ੍ਰਿਤਾ ਦਾਸ ਅਤੇ ਨੀਨਾ ਡੇਵਿਡ ਦੁਆਰਾ ਸਹਿ-ਲਿਖੀ ਗਈ ਹੈ।
ਨਿੱਜੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ
ਆਈ.ਟੀ. ਕਾਲਜ ਵਿਚ ਪੜ੍ਹਦੇ ਸਮੇਂ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਭਾਵੀ ਪਤੀ ਪ੍ਰੇਮ ਨਾਥ ਦਾਸ ਨਾਲ ਮੁਲਾਕਾਤ ਕੀਤੀ, ਜਿਸਨੇ ਉਸਨੂੰ 1906 ਵਿਚ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਹ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਨਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਉਸਨੇ ਉਸਦੇ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਦਾ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕੀਤਾ। ਦਾਸ ਨੇ ਪ੍ਰੇਮ ਨਾਥ ਦਾਸ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾ ਲਿਆ ਜੋ ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਪ੍ਰੋਵਿੰਸ ਦੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਈਸਾਈ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚੋਂ ਸੀ। 1915 ਅਤੇ 1924 ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਛੇ ਬੱਚੇ ਸਨ। ਉਹ ਇੱਕ ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦੀ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਮੋਡਰੇਟ ਸੀ। 1931 ਵਿਚ ਉਸਦੇ ਪਤੀ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ। ਦਾਸ ਦੀ ਮੌਤ 1971 ਵਿੱਚ ਹੋਈ ਸੀ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:20ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀਆਂ ਭਾਰਤੀ ਔਰਤਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:19ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀਆਂ ਭਾਰਤੀ ਔਰਤਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮੌਤ 1971 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1886
ਸ਼ਾਹੀ ਹਮਾਮ
ਹਮਾਮ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਾ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਮਾਮ ਨੂੰ ਆਗਾ ਖਾਨ ਟਰੱਸਟ ਫਾਰ ਕਲਚਰ ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨ ਲਾਹੌਰ ਅਥਾਰਟੀ ਦੁਆਰਾ 2013 ਅਤੇ 2015 ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਸ਼ਨਾਨਘਰ ਬਹਾਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਵਾਸਤੇ ਨਾਰਵੇ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਫੰਡ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ। ਬਹਾਲੀ ਦੇ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਨੂੰ 2016 ਵਿੱਚ ਯੂਨੈਸਕੋ ਨੇ ਹਮਾਮ ਦੀ ਸਫਲ ਸੰਭਾਲ ਲਈ, ਜਿਸਨੇ ਇਸਨੂੰ "ਪਹਿਲੀ ਸ਼ਾਨ" ਬਹਾਲ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਸੀ,ਇਨਾਮ ਦਿੱਤਾ  ਸੀ।
ਟਿਕਾਣਾ
ਸ਼ਾਹੀ ਹਮਾਮ ਦਿੱਲੀ ਗੇਟ ਤੋਂ ਕੁਝ ਕਦਮ ਦੂਰ ਅੰਦਰੂਨ ਲਾਹੌਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਸ਼ਾਹੀ ਹਮਾਮ ਲਾਹੌਰ ਵਿੱਚ ਮੁਗਲ-ਯੁੱਗ ਦਾ ਆਖਰੀ ਬਚਿਆ ਹੋਇਆ ਹਮਾਮ ਹੈ।
ਪਿਛੋਕੜ
ਮੁਗ਼ਲ ਯੁੱਗ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਫ਼ਾਰਸੀ-ਸ਼ੈਲੀ ਦੇ ਹਮਾਮ ਬਣਾਏ ਗਏ ਸਨ ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਕਦੇ ਵੀ ਮੁਗਲ ਸਾਮਰਾਜ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਦਾ ਉਹ ਪੱਧਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਿਹੜਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਫਾਰਸ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਸੀ।
ਖ਼ਾਕਾ
thumb| ਕੁਝ ਦੀਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਮੁਗ਼ਲ-ਯੁੱਗ ਦੇ ਚਿੱਤਰਾਂ ਨਾਲ ਸ਼ਿੰਗਾਰਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜੋ ਅਜੇ ਵੀ ਬਰਕਰਾਰ ਹੈ।
ਨੀਲੋਫਰ ਸੁਹਰਾਵਰਦੀ
ਨੀਲੋਫਰ ਸੁਹਰਾਵਰਦੀ ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਸੁਤੰਤਰ ਪੱਤਰਕਾਰ ਅਤੇ ਲੇਖਕ ਹੈ। ਫ੍ਰੀਲਾਂਸ ਪੱਤਰਕਾਰੀ ਵੱਲ ਜਾਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਉਸਨੇ ਦਿ ਟਾਈਮਜ਼ ਆਫ਼ ਇੰਡੀਆ, ਦਿ ਪਾਇਨੀਅਰ ਅਤੇ ਦ ਸਟੇਟਸਮੈਨ ਸਮੇਤ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਭਾਰਤੀ ਅਖਬਾਰਾਂ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਸੰਪਾਦਕ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕੀਤਾ। ਉਸਨੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਕਈ ਸਾਲ ਬਿਤਾਏ ਅਤੇ ਸੰਚਾਰ ਅਧਿਐਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਕੂਟਨੀਤੀ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ।
ਸਿੱਖਿਆ
ਇਲਾਹਾਬਾਦ, ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਈ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦਿੱਲੀ ਅਤੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ। ਉਸਨੇ ਮੇਟਰ ਦੇਈ ਸਕੂਲ, ਦਿੱਲੀ ਤੋਂ ਸਕੂਲੀ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਇੱਕ ਬਹਿਸਕਾਰ, ਵਾਲੀਬਾਲ ਖਿਡਾਰੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਠਕ੍ਰਮ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਦੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਸਰਗਰਮ ਸੀ। ਸੇਂਟ ਸਟੀਫਨ ਕਾਲਜ, ਦਿੱਲੀ, ਦਿੱਲੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਤੋਂ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਗ੍ਰੈਜੂਏਸ਼ਨ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਉਸਨੇ ਬਹਿਸਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਮਾਸਟਰਜ਼ ਲਈ ਜਵਾਹਰ ਲਾਲ ਨਹਿਰੂ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਸਕੂਲ ਆਫ਼ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਸਟੱਡੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲਾ ਲਿਆ। ਉਸਨੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੀ ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਕੂਟਨੀਤੀ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਖੋਜ ਨਿਬੰਧ ਲਈ ਇੱਥੋਂ ਐਮ ਫਿਲ ਵੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ। ਨੀਲੋਫਰ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਚਲੀ ਗਈ, ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੇ ਵਿਸਕਾਨਸਿਨ-ਮੈਡੀਸਨ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਸਕੂਲ ਆਫ਼ ਜਰਨਲਿਜ਼ਮ ਐਂਡ ਮਾਸ ਕਮਿਊਨੀਕੇਸ਼ਨ ਤੋਂ ਮਾਸਟਰ ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਹਾਸਲ ਕੀਤੀ।
ਨੋਟਸ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਮੁਸਲਮਾਨ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਕਾਲਮਨਵੀਸ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਔਰਤ ਪੱਤਰਕਾਰ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ
ਧਰੁਵ ਜੁਰੇਲ
ਧਰੁਵ ਚੰਦ ਜੁਰੇਲ (ਜਨਮ 21 ਜਨਵਰੀ 2001) ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਕ੍ਰਿਕਟਰ ਹੈ ਜੋ ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਲਈ ਖੇਡਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਸੱਜੇ ਹੱਥ ਦਾ ਬੱਲੇਬਾਜ਼ ਅਤੇ ਵਿਕਟ ਕੀਪਰ ਹੈ।
ਕਰੀਅਰ
ਜੁਰੇਲ ਨੇ 10 ਜਨਵਰੀ 2021 ਨੂੰ 2020-21 ਸਈਅਦ ਮੁਸ਼ਤਾਕ ਅਲੀ ਟਰਾਫੀ ਵਿੱਚ ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਲਈ ਆਪਣਾ ਟੀ-20 ਡੈਬਿਊ ਕੀਤਾ। ਆਪਣੇ ਟੀ-20 ਡੈਬਿਊ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਉਸਨੂੰ 2020 ਅੰਡਰ-19 ਕ੍ਰਿਕਟ ਵਿਸ਼ਵ ਕੱਪ ਲਈ ਭਾਰਤ ਦੀ ਟੀਮ ਦਾ ਉਪ-ਕਪਤਾਨ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਫਰਵਰੀ 2022 ਵਿੱਚ, ਉਸਨੂੰ 2022 ਇੰਡੀਅਨ ਪ੍ਰੀਮੀਅਰ ਲੀਗ ਟੂਰਨਾਮੈਂਟ ਲਈ ਨਿਲਾਮੀ ਵਿੱਚ ਰਾਜਸਥਾਨ ਰਾਇਲਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਖਰੀਦਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਸਨੇ 17 ਫਰਵਰੀ 2022 ਨੂੰ ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਲਈ 2021-22 ਰਣਜੀ ਟਰਾਫੀ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਪਹਿਲੀ-ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ।
ਭੂਚਾਲ ਸਮੁੰਦਰੀ ਵਿਗਿਆਨ
ਭੂਚਾਲ ਸਮੁੰਦਰੀ ਵਿਗਿਆਨ ਧੁਨੀ ਸਮੁੰਦਰੀ ਵਿਗਿਆਨ ਦਾ ਇੱਕ ਰੂਪ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਮੁੰਦਰ ਦੀਆਂ ਭੌਤਿਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਗਤੀਸ਼ੀਲਤਾ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਲਈ ਧੁਨੀ ਤਰੰਗਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਸਮੁੰਦਰੀ ਪਾਣੀ ਦੇ ਤਾਪਮਾਨ ਅਤੇ ਖਾਰੇਪਣ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸਮੁੰਦਰੀ ਧੁਨੀ ਇਮੇਜਿੰਗ ਵਿਧੀਆਂ ਦੇ ਉਲਟ, ਜੋ 10,000 Hz ਤੋਂ ਵੱਧ ਫ੍ਰੀਕੁਐਂਸੀ ਵਾਲੀਆਂ ਧੁਨੀ ਤਰੰਗਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਭੂਚਾਲ ਸਮੁੰਦਰੀ ਵਿਗਿਆਨ 500 ਤੋਂ ਘੱਟ ਫ੍ਰੀਕੁਐਂਸੀ ਵਾਲੀਆਂ ਧੁਨੀ ਤਰੰਗਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ। Hz. ਘੱਟ ਫ੍ਰੀਕੁਐਂਸੀ ਧੁਨੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਭੂਚਾਲ ਸਮੁੰਦਰੀ ਵਿਗਿਆਨ ਸਮੁੰਦਰੀ ਬਣਤਰ ਦੇ ਉੱਚ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਚਿੱਤਰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਵਿੱਚ ਵਿਲੱਖਣ ਹੈ ਜੋ ਸੈਂਕੜੇ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੀ ਲੇਟਵੀਂ ਦੂਰੀ ਵਿੱਚ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਜੋ ਸਮੁੰਦਰ ਦੀ ਸਤ੍ਹਾ ਤੋਂ ਸਮੁੰਦਰੀ ਤੱਟ ਤੱਕ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। 2003 ਵਿੱਚ ਇਸਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ, ਭੂਚਾਲ ਦੇ ਸਮੁੰਦਰੀ ਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਸਮੁੰਦਰੀ ਵਿਗਿਆਨਕ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਕਿਸਮ ਨੂੰ ਚਿੱਤਰਣ ਲਈ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮੋਰਚਿਆਂ, ਐਡੀਜ਼, ਥਰਮੋਹਾਲਿਨ ਪੌੜੀਆਂ, ਗੰਧਲੀ ਪਰਤਾਂ ਅਤੇ ਠੰਡੇ ਮੀਥੇਨ ਸੀਪਸ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਚਿੱਤਰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ, ਭੂਚਾਲ ਦੇ ਸਮੁੰਦਰੀ ਅੰਕੜਿਆਂ ਨੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤਰੰਗਾਂ ਦੀ ਗਤੀ ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰੀ ਪਾਣੀ ਦੇ ਗੜਬੜ ਵਾਲੇ ਮਿਸ਼ਰਣ ਵਰਗੀਆਂ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਦੀ ਮਾਤਰਾਤਮਕ ਸਮਝ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀ ਹੈ।
ਡਾਟਾ ਪ੍ਰਾਪਤੀ
ਧੁਨੀ ਸਰੋਤ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ ਕੰਪਰੈੱਸਡ ਹਵਾ ਜਾਂ ਇਲੈਕਟ੍ਰੀਕਲ ਚਾਰਜ ਛੱਡ ਕੇ ਹਰ ਕੁਝ ਸਕਿੰਟਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਾਰ ਧੁਨੀ ਤਰੰਗਾਂ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤੀਆਂ ਧੁਨੀ ਤਰੰਗਾਂ ਸਮੁੰਦਰੀ ਤੱਟ ਵੱਲ ਹੇਠਾਂ ਵੱਲ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਆਵਾਜ਼ ਦਾ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਹਿੱਸਾ ਉਹਨਾਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਸਮੁੰਦਰੀ ਪਾਣੀ ਦਾ ਤਾਪਮਾਨ ਜਾਂ ਖਾਰਾਪਣ ਬਦਲਦਾ ਹੈ (ਇਹ ਸੀਮਾਵਾਂ ਥਰਮੋਹਾਲਾਈਨ ਸੀਮਾਵਾਂ ਵਜੋਂ ਜਾਣੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ)। ਹਾਈਡ੍ਰੋਫੋਨ ਇਨ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਿਤ ਧੁਨੀ ਤਰੰਗਾਂ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜਹਾਜ਼ ਅੱਗੇ ਵਧਦਾ ਹੈ, ਧੁਨੀ ਸਰੋਤ ਅਤੇ ਹਾਈਡ੍ਰੋਫੋਨ ਦੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਿਤ ਸੀਮਾਵਾਂ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਬਦਲਦੀਆਂ ਹਨ। 30 ਮਿੰਟ ਜਾਂ ਇਸ ਤੋਂ ਘੱਟ ਦੀ ਮਿਆਦ ਵਿੱਚ, ਧੁਨੀ ਸਰੋਤ ਅਤੇ ਹਾਈਡ੍ਰੋਫੋਨ ਦੀਆਂ ਕਈ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸੰਰਚਨਾਵਾਂ ਇੱਕ ਸੀਮਾ ਉੱਤੇ ਇੱਕੋ ਬਿੰਦੂ ਦਾ ਨਮੂਨਾ ਲੈਂਦੀਆਂ ਹਨ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਧਰਤ ਵਿਗਿਆਨ
ਕੈਬਨਿਟ ਸਕੱਤਰ (ਭਾਰਤ)
ਕੈਬਨਿਟ ਸਕੱਤਰ ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚ ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰੀ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਸੀਨੀਅਰ ਸਿਵਲ ਸੇਵਕ ਹੈ। ਕੈਬਨਿਟ ਸਕੱਤਰ ਸਿਵਲ ਸਰਵਿਸਿਜ਼ ਬੋਰਡ, ਕੈਬਨਿਟ ਸਕੱਤਰੇਤ, ਭਾਰਤੀ ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਸੇਵਾ (ਆਈਏਐਸ), ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਸਿਵਲ ਸੇਵਾਵਾਂ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਕਾਰੋਬਾਰ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਅਧੀਨ ਕੰਮ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।
ਕੈਬਨਿਟ ਸਕੱਤਰ ਭਾਰਤੀ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਕੀ ਸੇਵਾ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਸੀਨੀਅਰ ਕਾਡਰ ਦਾ ਅਹੁਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਭਾਰਤੀ ਤਰਜੀਹ ਦੇ ਕ੍ਰਮ 'ਤੇ ਗਿਆਰ੍ਹਵੇਂ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਹੈ।  ਕੈਬਨਿਟ ਸਕੱਤਰ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਦੇ ਸਿੱਧੇ ਚਾਰਜ ਅਧੀਨ ਹੈ। 2010 ਤੋਂ, ਕੈਬਨਿਟ ਸਕੱਤਰ ਦੀ ਮਿਆਦ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਚਾਰ ਸਾਲ ਤੱਕ ਵਧਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ।
ਕੋਮਲ ਸ਼ਾਹਾਨੀ
ਕੋਮਲ ਸ਼ਾਹਾਨੀ ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਫੈਸ਼ਨ ਪੋਸ਼ਾਕ ਡਿਜ਼ਾਈਨਰ ਹੈ, ਜਿਸਨੇ ਇੱਕ ਦਹਾਕੇ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਹਿੰਦੀ, ਤਾਮਿਲ ਅਤੇ ਤੇਲਗੂ ਫਿਲਮ ਉਦਯੋਗਾਂ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ।
ਕਰੀਅਰ
ਕੋਮਲ ਸ਼ਾਹਾਨੀ ਨੇ ਆਪਣੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਪੂਰੀ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜਲਦੀ ਹੀ ਮਿਸਚਿਫ ਬੁਟੀਕ ਲਈ ਇੱਕ ਡਿਜ਼ਾਈਨਰ ਵਜੋਂ ਆਪਣਾ ਕਰੀਅਰ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ। ਉਸਨੇ ਫਿਲਮ ਕੋਈ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਟਾਈਲਿਸਟ ਵਜੋਂ ਆਪਣੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ। . . ਮਿਲ ਗਿਆ (2003), ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੇ ਪ੍ਰੀਟੀ ਜ਼ਿੰਟਾ ਨੂੰ ਸਟਾਈਲ ਕੀਤਾ। ਉਸਨੇ ਨੇਹਾ ਧੂਪੀਆ ਨੂੰ ਮਿਸ ਯੂਨੀਵਰਸ ਮੁਕਾਬਲੇ ਅਤੇ ਫੈਸ਼ਨ ਉਦਯੋਗ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਫੈਸ਼ਨ ਅਤੇ ਬਾਲੀਵੁੱਡ ਮੈਗਜ਼ੀਨਾਂ ਲਈ ਸਟਾਈਲ ਕੀਤਾ। ਕੋਮਲ ਨੇ 2011 ਵਿੱਚ ਚੇਨਈ ਅਤੇ ਸੈਨ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸਕੋ ਵਿੱਚ ਫਿਲਮ 180 ਦੇ ਸੈੱਟ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਦੋਭਾਸ਼ੀ ਫਿਲਮਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਉਸਦੀ ਮੁਲਾਕਾਤ ਏ.ਆਰ. ਮੁਰੁਗਾਦੌਸ ਨਾਲ ਹੋਈ ਜਿਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਥੁਪਾਕੀ (2012) ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਦਿੱਤਾ। ਉਸਨੇ ਵਿਜੇ ਨਾਲ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਥੱਪਾਕੀ, ਜਿਲਾ, ਥੇਰੀ, ਮਰਸਲ ਅਤੇ ਬਿਗਿਲ ਸਮੇਤ ਕਈ ਫਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚ ਉਸਨੂੰ ਸਟਾਈਲ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਵੈਲਕਮ 2 ਕਰਾਚੀ (2015) ਲਈ, ਕੋਮਲ ਨੇ ਸਮੁੱਚੀ ਕਾਸਟ ਲਈ ਕਢਾਈ ਵਾਲੇ ਚਮੜੇ ਵਾਲੇ ਬਲੋਚ ਜੂਟੀਆਂ, ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਾਲੇ ਮੁਸਲਿਮ ਟੋਪੀਆਂ, ਸਿਰ ਦੇ ਸਕਾਰਫ਼, ਪੱਗਾਂ, ਅਤੇ ਅਮਰੀਕੀ, ਭਾਰਤੀ ਅਤੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਦੀਆਂ ਫੌਜੀ ਵਰਦੀਆਂ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀਆਂ। ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਕੋਬਰਾ (2022) ਲਈ, ਕੋਮਲ ਸ਼ਾਹਾਨੀ ਨੇ ਫਿਲਮ ਵਿੱਚ ਅਭਿਨੇਤਾ ਵਿਕਰਮ ਦੀਆਂ ਸੱਤ ਵੱਖਰੀਆਂ ਦਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਐਸ਼ਵਰਿਆ ਰਾਏ ਬੱਚਨ, ਅਕਸ਼ੈ ਕੁਮਾਰ ਅਤੇ ਲੋਢਾ, ਕੁਰਕੁਰੇ ਅਤੇ ਸਟਿੰਗ ਵਰਗੇ ਬ੍ਰਾਂਡਾਂ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਵਾਲੇ ਕਈ ਇਸ਼ਤਿਹਾਰਾਂ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਖਿਲਾੜੀ 786, ਬੌਸ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਹਾਲੀਆ ਫਿਲਮ ਸੈਲਫੀ ਵਰਗੀਆਂ ਫਿਲਮਾਂ ਲਈ ਅਕਸ਼ੈ ਕੁਮਾਰ ਨੂੰ ਵੀ ਸਟਾਈਲ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਕੋਮਲ ਨੇ ਇਸ ਸਮੇਂ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਤਰਸੇਮ ਸਿੰਘ ਨਾਲ ਡੀਅਰ ਜੱਸੀ (2023) ਨਾਮਕ ਇੱਕ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਸਾਈਨ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਬਾਲਾਜੀ ਮੋਹਨ ਅਭਿਨੀਤ ਅਮਲਾ ਪਾਲ ਨਾਲ ਹੈ।
ਨਿੱਜੀ ਜੀਵਨ
ਕੋਮਲ ਸ਼ਾਹਾਨੀ ਦਾ ਵਿਆਹ ਹਿੰਦੀ ਫਿਲਮ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਆਸ਼ੀਸ਼ ਆਰ ਮੋਹਨ ਨਾਲ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਜੋੜੇ ਦਾ ਵਿਆਹ ਫਰਵਰੀ 2012 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਮਾਰੋਹ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕਈ ਹਿੰਦੀ ਫਿਲਮਾਂ ਦੀਆਂ ਹਸਤੀਆਂ ਨੇ ਸ਼ਿਰਕਤ ਕੀਤੀ ਸੀ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1981 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਨਾਰੀ ਫੈਸ਼ਨ ਡਿਜ਼ਾਇਨਰ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:21ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਭਾਰਤੀ ਡਿਜ਼ਾਇਨਰ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਫੈਸ਼ਨ ਡਿਜ਼ਾਇਨਰ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ
ਖ਼ੁਸ਼ੀਪੁਰ
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਵਿਕੀਡਾਟਾ ਤੇ ਗੁਣਕ ਹਨ
ਮੋਨਾ ਥੀਬਾ
ਮੋਨਾ ਥੀਬਾ (ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ: Mona Thiba) ਗੁਜਰਾਤ, ਭਾਰਤ ਦੀ ਇੱਕ ਗੁਜਰਾਤੀ ਫਿਲਮ ਅਦਾਕਾਰਾ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਹਿੰਦੀ ਅਤੇ ਭੋਜਪੁਰੀ ਫਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਉਸਨੇ 2000 ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਅਦਾਕਾਰੀ ਕਰੀਅਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ।
ਉਸਨੇ 14 ਅਗਸਤ 2014 ਨੂੰ ਅਹਿਮਦਾਬਾਦ ਵਿੱਚ ਅਦਾਕਾਰ-ਰਾਜਨੇਤਾ ਹਿਤੂ ਕਨੋਡੀਆ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਪੁੱਤਰ ਰਾਜਵੀਰ ਹੈ, ਜਿਸ ਦਾ ਜਨਮ 2016 ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ।
ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:21ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀਆਂ ਭਾਰਤੀ ਅਭਿਨੇਤਰੀਆਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਗੁਜਰਾਤ ਦੇ ਲੋਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਗੁਜਰਾਤੀ ਲੋਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਅਦਾਕਾਰਾਵਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ
ਗੋਵਰਧਨ ਪੂਜਾ
ਗੋਵਰਧਨ ਪੂਜਾ ( IAST  ), ਜਿਸ ਨੂੰ ਅੰਨਕੁਟ ਜਾਂ ਅੰਨਕੂਟ (ਭਾਵ "ਭੋਜਨ ਦਾ ਪਹਾੜ") ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ,  ਇੱਕ ਹਿੰਦੂ ਤਿਉਹਾਰ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਗੋਵਰਧਨ ਪਹਾੜੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਵਜੋਂ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸ਼ਾਕਾਹਾਰੀ ਭੋਜਨ ਤਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਵੈਸ਼ਨਵਾਂ ਲਈ, ਇਹ ਦਿਨ ਭਗਵਤ ਪੁਰਾਣ ਵਿਚਲੀ ਉਸ ਘਟਨਾ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੇ ਵਰਿੰਦਾਵਨ ਦੇ ਪਿੰਡਾਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਭਾਰੀ ਬਾਰਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਪਨਾਹ ਦੇਣ ਲਈ ਗੋਵਰਧਨ ਪਹਾੜੀ ਨੂੰ ਚੁੱਕ ਲਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਘਟਨਾ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰੇਗਾ ਜੋ ਇਕੱਲੇ ਉਸ ਕੋਲ ਸ਼ਰਨ ਲੈਂਦੇ ਹਨ। ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਭੋਜਨ ਦੇ ਪਹਾੜ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਲੰਕਾਰਿਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਗੋਵਰਧਨ ਪਹਾੜੀ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਇੱਕ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਭਗਵਾਨ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ਰਨ ਲੈਣ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਨਵਿਆਉਣ ਲਈ। ਇਹ ਤਿਉਹਾਰ ਪੂਰੇ ਭਾਰਤ ਅਤੇ ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਹਿੰਦੂ ਸੰਪਰਦਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਵੈਸ਼ਨਵਾਂ ਲਈ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵੱਲਭ ਦੇ ਪੁਸ਼ਟੀਮਾਰਗ ਚੈਤੰਨਿਆ ਦਾ ਗੌੜੀਆ ਸੰਪ੍ਰਦਾਇ ਅਤੇ ਸਵਾਮੀਨਾਰਾਇਣ ਸੰਪ੍ਰਦਾਇ, ਲਈ ਇਹ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਅੰਨਕੁਟ ਤਿਉਹਾਰ ਕਾਰਤਿਕਾ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਚਮਕਦਾਰ ਪੰਦਰਵਾੜੇ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਚੰਦਰ ਦਿਨ 'ਤੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਦੀਵਾਲੀ ਦਾ ਚੌਥਾ ਦਿਨ ਹੈ, ਰੋਸ਼ਨੀ ਦਾ ਹਿੰਦੂ ਤਿਉਹਾਰ। thumb| ਅੰਨਕੁਟ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ
ਮੂਲ
thumb| ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੇ ਗੋਵਰਧਨ ਨੂੰ ਫੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਕ ਕਥਾ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਹਿੰਦੂ ਮੰਦਰਾਂ ਦੇ ਕੰਪਲੈਕਸਾਂ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਪੈਨਲ ਹੈਸਲੇਸ਼ਵਰ ਮੰਦਰ, ਹਲੇਬੀਡੂ ਕਰਨਾਟਕ (ਸੀ. 1150 ਈ.) ਦਾ ਹੈ। ਪੱਥਰ ਦੇ ਬਲਾਕ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੀ ਕਥਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਉੱਕਰਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਪਿੱਛੇ ਇੰਦਰ ਸੀ। ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੇ ਆਪਣਾ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਬਚਪਨ ਬ੍ਰਜ ਵਿੱਚ ਬਿਤਾਇਆ, ਇੱਕ ਸਥਾਨ ਜਿੱਥੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਬ੍ਰਹਮ ਅਤੇ ਬਹਾਦਰੀ ਦੇ ਕਾਰਨਾਮੇ ਆਪਣੇ ਬਚਪਨ ਦੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਦੇ ਹਨ। ਭਾਗਵਤ ਪੁਰਾਣ ਵਿੱਚ ਵਰਣਿਤ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਘਟਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ, ਵਿੱਚ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੁਆਰਾ ਗੋਵਰਧਨ ਪਹਾੜ (ਗੋਵਰਧਨ ਪਹਾੜ) ਨੂੰ ਚੁੱਕਣਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਜੋ ਬ੍ਰਜ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਇੱਕ ਨੀਵੀਂ ਪਹਾੜੀ ਹੈ। ਭਾਗਵਤ ਪੁਰਾਣ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਗੋਵਰਧਨ ਦੇ ਨੇੜੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਵਣ-ਨਿਵਾਸੀਆਂ ਗਊਆਂ ਨੇ ਪਤਝੜ ਦੀ ਰੁੱਤ ਨੂੰ ਇੰਦਰ, ਮੀਂਹ ਅਤੇ ਤੂਫਾਨ ਦੇ ਦੇਵਤਾ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਮਨਾਇਆ ਸੀ। ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਮਨਜ਼ੂਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਪਿੰਡ ਵਾਸੀ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਪੂਰਨ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤਿਆਂ ਅਤੇ ਪੱਥਰ, ਮੂਰਤੀਆਂ ਆਦਿ ਦੀ ਪੂਜਾ ਨਾ ਕਰਨ ਇਸ ਸਲਾਹ ਤੋਂ ਇੰਦਰ ਨੂੰ ਗੁੱਸਾ ਆ ਗਿਆ।
ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ
ਦੀਵਾਲੀ ਦੇ ਚੌਥੇ ਦਿਨ ਅੰਨਕੁਟ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਅੰਨਕੁਟ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੀਆਂ ਰਸਮਾਂ ਦੀਵਾਲੀ ਦੇ ਪੰਜ ਦਿਨਾਂ ਦੀਆਂ ਰਸਮਾਂ ਨਾਲ ਨੇੜਿਓਂ ਜੁੜੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੀਵਾਲੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਤਿੰਨ ਦਿਨ ਦੌਲਤ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੌਲਤ ਨੂੰ ਸੱਦਾ ਦੇਣ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੇ ਦਿਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅੰਨਕੁਟ ਦਿਨ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੇ ਉਪਕਾਰ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਨ ਦਾ ਦਿਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਗੋਵਰਧਨ ਪੂਜਾ
ਗੋਵਰਧਨ ਪੂਜਾ ਅੰਨਕੁਟ ਦੌਰਾਨ ਕੀਤੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਰਸਮ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਕੁਝ ਗ੍ਰੰਥ ਗੋਵਰਧਨ ਪੂਜਾ ਅਤੇ ਅੰਨਕੁਟ ਨੂੰ ਸਮਾਨਾਰਥੀ ਮੰਨਦੇ ਹਨ, ਗੋਵਰਧਨ ਪੂਜਾ ਦਿਨ ਭਰ ਚੱਲਣ ਵਾਲੇ ਅੰਨਕੁਟ ਤਿਉਹਾਰ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਹੈ।
ਜਸ਼ਨ
ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਹਿੰਦੂ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਦੀਵਾਲੀ ਦੇ ਇੱਕ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਅੰਨਕੁਟ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ, ਅਕਸਰ, ਦੀਵਾਲੀ ਦੇ ਜਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਚੌਥੇ ਦਿਨ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਗੋਵਰਧਨ ਪੂਜਾ ਨਾਲ ਅੰਨਕੁਟ ਦੇ ਜਸ਼ਨ ਨੂੰ ਜੋੜਦੇ ਹਨ। ਹਿੰਦੂ ਵੀ ਅੰਨਕੁਟ ਨੂੰ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਧਾਰਮਿਕ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਨੂੰ ਸੰਚਾਰਿਤ ਕਰਨ, ਪਰਮਾਤਮਾ ਤੋਂ ਮਾਫ਼ੀ ਮੰਗਣ ਅਤੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਪ੍ਰਤੀ ਸ਼ਰਧਾ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਜੋਂ ਦੇਖਦੇ ਹਨ। ਅੰਨਕੁਟ ਨੂੰ ਦੀਵੇ (ਛੋਟੇ ਤੇਲ ਦੇ ਦੀਵੇ) ਅਤੇ ਰੰਗੋਲੀ, ਰੰਗੀਨ ਚਾਵਲ, ਰੰਗੀਨ ਰੇਤ, ਅਤੇ/ਜਾਂ ਫੁੱਲਾਂ ਦੀਆਂ ਪੱਤੀਆਂ ਤੋਂ ਬਣੀ ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ ਸਜਾਵਟੀ ਕਲਾ ਨਾਲ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅੰਨਕੁਟ ਦੌਰਾਨ ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਕਈ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਭੋਜਨ ਪਦਾਰਥ, ਕਈ ਵਾਰ ਸੈਂਕੜੇ ਜਾਂ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਚੜ੍ਹਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, 2009 ਵਿੱਚ ਮੈਸੂਰ, ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਇਸਕੋਨ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਭਗਵਾਨ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੂੰ 250 ਕਿਲੋਗ੍ਰਾਮ ਭੋਜਨ ਭੇਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਹਾਲਾਂਕਿ ਅੰਨਕੁਟ ਅਕਸਰ ਭਗਵਾਨ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਦੂਜੇ ਦੇਵਤੇ ਵੀ ਕੇਂਦਰ ਬਿੰਦੂ ਹਨ। ਮੁੰਬਈ, ਭਾਰਤ ਦੇ ਸ਼੍ਰੀ ਮਹਾਲਕਸ਼ਮੀ ਮੰਦਰ ਵਿਖੇ, ਮਾਤਾ ਜੀ ਨੂੰ 56 ਮਿਠਾਈਆਂ ਅਤੇ ਖਾਣ-ਪੀਣ ਦੀਆਂ ਵਸਤੂਆਂ ਭੇਟ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਫਿਰ 500 ਤੋਂ ਵੱਧ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਾਦ ਵਜੋਂ ਵੰਡੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।
ਹੁਣ ਤੱਕ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਅੰਨਕੁਟ ਦਾ ਗਿਨੀਜ਼ ਵਰਲਡ ਰਿਕਾਰਡ 27 ਅਕਤੂਬਰ, 2019 (ਦੀਵਾਲੀ) ਨੂੰ ਗੁਜਰਾਤ ਦੇ BAPS ਅਟਲਾਦਰਾ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ। 3500 ਤੋਂ ਵੱਧ ਸ਼ਾਕਾਹਾਰੀ ਪਕਵਾਨਾਂ ਦੇ ਨਾਲ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਧਾਰਮਿਕ ਤਿਓਹਾਰ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਮਨਾਏ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਤਿਉਹਾਰ
ਮੋਨਿਕਾ ਕਪਿਲ ਮੋਹਤਾ
ਮੋਨਿਕਾ ਕਪਿਲ ਮੋਹਤਾ (ਹਿੰਦੀ: मोनिका कपिल मोहता, ਜਨਮ 19 ਜਨਵਰੀ 1962), ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਨੀਤੀਵਾਨ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਸਵੀਡਨ ਅਤੇ ਲਾਤਵੀਆ ਦੀ ਭਾਰਤੀ ਰਾਜਦੂਤ ਹੈ। ਉਹ ਭਾਰਤੀ ਵਿਦੇਸ਼ ਮੰਤਰਾਲੇ ਵਿੱਚ ਸਕੱਤਰ ਦੇ ਅਹੁਦੇ ਉੱਪਰ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਹ ਪੋਲੈਂਡ ਅਤੇ ਲਿਥੂਏਨੀਆ ਲਈ ਭਾਰਤ ਦੀ ਰਾਜਦੂਤ ਰਹੀ ਸੀ।
ਮੁੱਢਲਾ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ
ਮੋਹਤਾ ਦਾ ਜਨਮ ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਦਾ ਨਾਂ ਜੈ ਸਿੰਘ ਕਪਿਲ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਮਾਂ ਦਾ ਨਾਮ ਵੇਦ ਕਪਿਲ ਸੀ। ਸਕੂਲ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਏਅਰ ਫ਼ੋਰਸ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚੋਂ ਪੂਰੀ ਕਰਨ ਪਿੱਛੋਂ ਉਸਨੇ ਸੇਂਟ ਸਟੀਫ਼ਨ ਕਾਲਜ ਤੋਂ ਗਰੈਜੂਏਸ਼ਨ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਮਗਰੋਂ ਦਿੱਲੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਤੋਂ ਮਾਸਟਰ ਡਿਗਰੀ ਕੀਤੀ। ਉਸਦਾ ਵਿਆਹ ਡਾਕਟਰ ਮਾਧੁਪ ਮੋਹਤਾ ਨਾਲ ਹੋਇਆ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਮੈਡੀਕਲ ਡਾਕਟਰ, ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਕੈਰੀਅਰ ਕੂਟਨੀਤਿਕ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਲੜਕਾ, ਸਿਧਾਂਤ ਅਤੇ ਇੱਕ ਕੁੜੀ, ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਹੈ। ਉਹ ਭਾਰਤੀ ਵਿਦੇਸ਼ ਮੰਤਰਾਲੇ ਵਿੱਚ 1985 ਵਿੱਚ ਨੌਕਰੀ ਕਰਨ ਲੱਗ ਗਈ ਸੀ।
ਕੰਮ ਦਾ ਤਜਰਬਾ
ਮੋਹਤਾ ਨੇ ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ ਵਿੱਚ ਵਿਦੇਸ਼ ਮੰਤਰਾਲੇ ਵਿੱਚ ਸੰਯੁਕਤ ਸਕੱਤਰ ਅਤੇ ਐਡੀਸ਼ਨਲ ਸਕੱਤਰ (ਦੱਖਣ) ਦੇ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਏਸ਼ੀਆ-ਪ੍ਰਸ਼ਾਂਤ ਦੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਖੇਤਰ ਨਾਲ ਭਾਰਤ ਦੇ ਸਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਵਿਚਾਰਿਆ ਹੈ। ਉਹ ਭਾਰਤ ਦੇ ਸਾਰੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਅਤੇ ਦੋ-ਪੱਖੀ ਮਾਮਲਿਆਂ ਨੂੰ ਭਾਰਤ ਵੱਲੋਂ ਤੈਅ ਕਰਦੀ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਆਸਟਰੇਲੀਆਂ, ਬਰੂਨੇਈ, ਕੰਬੋਡੀਆ, ਪੂਰਬੀ ਤਿਮੋਰ, ਫਿਜੀ, ਇੰਡੋਨੇਸ਼ੀਆ, ਲਾਓਸ, ਮਲੇਸ਼ੀਆ, ਨਿਊਜ਼ੀਲੈਂਡ, ਪਾਪੂਆ ਨਿਊ ਗਿਨੀਆ, ਫਿਲੀਪੀਨਜ਼, ਸਿੰਗਾਪੁਰ, ਥਾਈਲੈਂਡ, ਵੀਅਤਨਾਮ ਅਤੇ ਸਾਰ ਪ੍ਰਸ਼ਾਂਤ ਦੀਪ ਦੇਸ਼ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹਨ। ਨਵੀਂ ਨਾਲੰਦਾ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਵਿਦੇਸ਼ ਮੰਤਰਾਲੇ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਉਹ ਡਿਵੀਜ਼ਨ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨ ਰਹੀ ਹੈ। ਉਹ ਭਾਰਤੀ ਵਿਦੇਸ਼ ਸੇਵਾ ਇੰਸਟਿਊਟ ਵਿੱਚ ਡਿਪਟੀ ਡੀਨ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵੀ ਕੰਮ ਕਰ ਚੁੱਕੀ ਹੈ।
ਉਹ ਜੁਲਾਈ 2011 ਤੋਂ ਜਨਵਰੀ 2015 ਤੱਕ ਪੋਲੈਂਡ ਅਤੇ ਲਿਥੂਆਨੀਆਂ ਦੇ ਲਈ ਭਾਰਤੀ ਰਾਜਦੂਤ ਰਹੀ ਹੈ। ਉਸਨੇ 2006 ਤੋਂ 2011 ਤੱਕ ਯੂਨਾਈਟਡ ਕਿੰਗਡਮ ਦੇ ਲਈ ਭਾਰਤੀ ਹਾਈ ਕਮਿਸ਼ਨ ਦੇ ਵਿੱਚ ਨਹਿਰੂ ਸੈਂਟਰ ਅਤੇ ਮਿਨਿਸਟਰ (ਸੱਭਿਆਚਾਰ) ਦੇ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤ ਦੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਮਾਮਲਿਆਂ ਦੇ ਦੇਖ-ਰੇਖ ਕਰਦੀ ਸੀ। ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਹ 2005 ਤੋਂ 2006 ਤੱਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਸਬੰਧਾਂ ਦੀ ਭਾਰਤੀ ਕੌਂਸਲ (ਆਈ.ਸੀ.ਸੀ.ਆਰ.) ਦੇ ਡਿਪਟੀ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਜਨਰਲ ਸੀ। ਵਿਦੇਸ਼ ਮੰਤਰਾਲੇ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਲਈ ਸੰਯੁਕਤ ਸਕੱਤਰ, ਖਾੜੀ ਦੇ ਲਈ ਸਕੱਤਰ, ਬਾਹਰੀ ਪ੍ਰਚਾਰ ਡਾਈਰੈਕਟਰ (Director of External Publicity), ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਦੀ ਡਾਇਰੈਕਟਰ, ਮੀਡੀਆ ਸਬੰਧਾਂ ਦੀ ਅਫ਼ਸਰ, ਵਿਦੇਸ਼ ਸੇਵਾ ਇੰਸਟੀਟਿਊਟ ਅਤੇ ਦੱਖਣੀ ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਦੀ ਅੰਡਰ ਸਕੱਤਰ ਰਹੀ ਹੈ।
ਉਸਨੇ ਫ਼ਰਾਂਸ, ਨੇਪਾਲ ਅਤੇ ਥਾਈਲੈਂਡ ਦੇ ਭਾਰਤੀ ਦੂਤਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾਂ ਪੈਰਿਸ ਵਿੱਚ ਯੂਨੈਸਕੋ ਲਈ ਭਾਰਤੀ ਦੇ ਪੱਕੇ ਵਫ਼ਦ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸੀ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1962 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਔਰਤ ਰਾਜਦੂਤ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਵਿਕੀ ਲਵਸ ਵੁਮੈਨ 2019 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਰਾਜਦੂਤ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਅੌਰਤ ਰਾਜਦੂਤ
ਮੁਹੰਮਦਨ ਐਂਗਲੋ-ਓਰੀਐਂਟਲ ਕਾਲਜ
ਮੁਹੰਮਦਨ ਐਂਗਲੋ-ਓਰੀਐਂਟਲ ਕਾਲਜ (Madrasatul Uloom Musalmanan-e-Hind) ਇਸ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ 1875 ਵਿੱਚ ਸਰ ਸਈਅਦ ਅਹਿਮਦ ਖਾਨ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਸਕੂਲ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਕਾਲਜ ਪੱਧਰ ਦੀ ਸੰਸਥਾ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣ ਦੇ ਇਰਾਦੇ ਨਾਲ। ਇਹ ਕੈਂਬਰਿਜ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਸੀ। ਇਸ ਨੇ ਮਹਾਰਾਣੀ ਵਿਕਟੋਰੀਆ ਦੇ 56ਵੇਂ ਜਨਮ ਦਿਨ, 24 ਮਈ 1875 ਨੂੰ ਕੰਮ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ।
ਇਤਿਹਾਸ
ਇਸਦੀ ਸਥਾਪਨਾ 1875 ਵਿੱਚ ਮਦਰਾਸਤੁਲ ਉਲੂਮ ਮੁਸਲਮਾਨਾਨ-ਏ-ਹਿੰਦ ਵਜੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਅਤੇ ਦੋ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਇਹ ਮੁਹੰਮਦਨ ਐਂਗਲੋ-ਓਰੀਐਂਟਲ ਕਾਲਜ ਬਣ ਗਿਆ। ਰਾਜਨੇਤਾ ਸਈਅਦ ਅਹਿਮਦ ਖਾਨ ਨੇ 1875 ਵਿੱਚ ਅਲੀਗੜ੍ਹ ਮੁਸਲਿਮ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ, ਮੁਹੰਮਦਨ ਐਂਗਲੋ ਓਰੀਐਂਟਲ ਕਾਲਜ ਦੇ ਪੂਰਵਜ, ਦੋ ਸਕੂਲ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤੇ ਸਨ। ਇਹ ਸਈਅਦ ਅਹਿਮਦ ਖਾਨ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਮੁਸਲਿਮ ਜਾਗ੍ਰਿਤੀ ਦੀ ਲਹਿਰ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸਨ ਜੋ ਅਲੀਗੜ੍ਹ ਅੰਦੋਲਨ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਦੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਲਈ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਅਤੇ "ਪੱਛਮੀ ਵਿਗਿਆਨ" ਵਿੱਚ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸਮਝਿਆ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਉੱਤਰੀ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ। ਕਾਲਜ ਲਈ ਖਾਨ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਆਕਸਫੋਰਡ ਅਤੇ ਕੈਮਬ੍ਰਿਜ ਦੀ ਯਾਤਰਾ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਮਾਡਲ ਵਰਗੀ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ।
ਸਰ ਸਈਅਦ ਨੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਸੰਸਥਾ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕੀਤੀ ਜਦੋਂ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਸਿੱਖਿਆ ਇੱਕ ਵਰਜਿਤ ਸੀ। ਇੰਟਰਮੀਡੀਏਟ ਕਲਾਸਾਂ 1878 ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ, ਅਤੇ 1881 ਵਿੱਚ ਬੀ.ਏ. ਡਿਗਰੀ ਕਲਾਸਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ। 1881 ਵਿੱਚ, ਚਾਹਵਾਨ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਸਿਵਲ ਸੇਵਾ ਤਿਆਰੀ ਕਲਾਸ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। 1887 ਵਿੱਚ, ਇਸਨੇ ਰੁੜਕੀ ਦੇ ਥਾਮਸਨ ਕਾਲਜ ਆਫ਼ ਸਿਵਲ ਇੰਜੀਨੀਅਰਿੰਗ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਲਈ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ।
ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ, ਕਾਲਜ ਮੈਟ੍ਰਿਕ ਦੀ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਲਈ ਕਲਕੱਤਾ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਨਾਲ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਸੀ ਪਰ 1885 ਵਿੱਚ ਇਲਾਹਾਬਾਦ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਨਾਲ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋ ਗਿਆ। 1877 ਵਿੱਚ, ਸਕੂਲ ਨੂੰ ਕਾਲਜ ਪੱਧਰ ਤੱਕ ਉਭਾਰਿਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਰੌਬਰਟ ਬਲਵਰ-ਲਿਟਨ, ਲਿਟਨ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਅਰਲ।
ਕਾਲਜ ਨੇ ਇਸ ਦੇ ਨਾਂ ਨਾਲ ਇੱਕ ਮੈਗਜ਼ੀਨ ਵੀ ਛਾਪਿਆ।
ਸਰ ਸਈਅਦ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਇਰਾਦਾ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਦਾ ਸੀ। ਇਹ ਅਲੀਗੜ੍ਹ ਮੁਸਲਿਮ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੀ ਪੂਰਵਜ ਸੀ।
ਮੀਰਾਂਪੁਰ, ਪੰਜਾਬ
ਮੀਰਾਂਪੁਰ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਪੰਜਾਬ ਸੂਬੇ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਇੱਕ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ। ਇਹ ਲਾਹੌਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ 31°17'0N 73°7'0E 'ਤੇ ਸਮੁੰਦਰ ਤਲ ਤੋਂ 172 ਮੀਟਰ (567 ਫੁੱਟ) ਦੀ ਉਚਾਈ ਉੱਤੇ ਲਾਹੌਰ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਗੁਆਂਢੀ ਬਸਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਦੱਖਣ ਵਿੱਚ ਕੋਟ ਗੁਰਾਇਆ, ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ੀਪੁਰ ਅਤੇ ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਬਿਲੋਚਵਾਲਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।
ਮੁਹੰਮਦਨ ਐਂਗਲੋ-ਓਰੀਐਂਟਲ ਕਾਲਜ
ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਅਲੀਗੜ੍ਹ ਮੁਸਲਿਮ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ
ਮੀਰਾਂਪੁਰ, ਪੰਜਾਬ
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਲਾਹੌਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਆਬਾਦੀ ਵਾਲੇ ਸਥਾਨ
ਨਿਊ ਯਾਰਕ ਸਿਟੀ ਸਬਵੇਅ
ਨਿਊਯਾਰਕ ਸਿਟੀ ਸਬਵੇਅ, ਇੱਕ ਤੇਜ਼ ਆਵਾਜਾਈ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਹੈ ਜੋ ਸਿਟੀ ਨਿਊ ਯਾਰਕ ਦੀ ਮਲਕੀਅਤ ਹੈ ਅਤੇ ਨਿਊਯਾਰਕ ਸਿਟੀ ਟ੍ਰਾਂਜ਼ਿਟ ਅਥਾਰਟੀ ਨੂੰ ਕਿਰਾਏ ਤੇ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਇਹ ਰਾਜ-ਮੈਟਰੋਪੋਲੀਟਨ ਟ੍ਰਾਂਸਪੋਰਟੇਸ਼ਨ ਅਥਾਰਟੀ (ਐਮ.ਟੀ.ਏ.) ਦੀ ਸਹਾਇਕ ਕੰਪਨੀ ਹੈ। 1904 ਵਿੱਚ ਖੋਲੀ ਗਈ, ਨਿਊ ਯਾਰਕ ਸਿਟੀ ਸਬਵੇਅ ਦੁਨੀਆ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣਾ ਜਨਤਕ ਆਵਾਜਾਈ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਵਿਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ, ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਟੇਸ਼ਨਾਂ ਵਾਲਾ ਸਬਵੇਅ ਹੈ। ਨਿਊ ਯਾਰਕ ਸਿਟੀ ਸਬਵੇਅ ਸਟੇਸ਼ਨਾਂ ਦੀ ਸੰਖਿਆ ਅਨੁਸਾਰ ਦੁਨੀਆ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਤੇਜ਼ ਆਵਾਜਾਈ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ 472 ਸਟੇਸ਼ਨ ਚੱਲ ਰਹੇ ਹਨ (424 ਜੇ ਟ੍ਰਾਂਸਫਰ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਸਟੇਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਸਿੰਗਲ ਸਟੇਸ਼ਨਾਂ ਵਜੋਂ ਗਿਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ)। ਸਟੇਸ਼ਨ ਮੈਨਹੱਟਨ, ਬਰੁਕਲਿਨ, ਕੁਈਨਜ਼, ਅਤੇ ਬ੍ਰੌਨਕਸ ਦੇ ਪੂਰੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹਨ।
ਸਿਸਟਮ ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਕੁਲ ਮਿਲਾ ਕੇ, ਸਿਸਟਮ ਵਿੱਚ 245 ਮੀਲ (394 ਕਿਮੀ) ਦੇ ਰਸਤੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ 665 ਮੀਲ (1,070 ਕਿਲੋਮੀਟਰ) ਦੇ ਮਾਲ ਟਰੈਕ ਵਿੱਚ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕੁੱਲ 850 ਮੀਲ (1,370 ਕਿਲੋਮੀਟਰ) ਸਮੇਤ ਗੈਰ-ਮਾਲੀਆ ਟਰੈਕਜ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਸਿਸਟਮ ਦੇ 28 ਰੂਟਾਂ ਜਾਂ "ਸੇਵਾਵਾਂ" ਵਿਚੋਂ (ਜੋ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਟ੍ਰੈਕ ਜਾਂ "ਲਾਈਨਾਂ" ਨੂੰ ਦੂਜੀਆਂ ਸੇਵਾਵਾਂ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦੇ ਹਨ), 25 ਮੈਨਹੱਟਨ ਵਿਚੋਂ ਲੰਘਦੇ ਹਨ, ਅਪਵਾਦ ਜੀ ਰੇਲ, ਫ੍ਰੈਂਕਲਿਨ ਐਵੀਨਿ. ਸ਼ਟਲ ਅਤੇ ਰੌਕਾਵੇ ਪਾਰਕ ਸ਼ਟਲ ਹੈ। ਮੈਨਹੱਟਨ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਸਬਵੇਅ ਦੇ ਵੱਡੇ ਹਿੱਸੇ ਉੱਚੇ, ਕਿਨਾਰਿਆਂ, ਜਾਂ ਖੁੱਲੇ ਕੱਟਾਂ ਵਿਚ, ਅਤੇ ਜ਼ਮੀਨ ਦੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਕੁਝ ਟ੍ਰੈਕ ਚੱਲਦੇ ਹਨ। ਕੁਲ ਮਿਲਾ ਕੇ, 40% ਟਰੈਕ ਉਪਗਰਾਊਂਡ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਲਾਈਨਾਂ ਅਤੇ ਸਟੇਸ਼ਨਾਂ ਵਿੱਚ ਐਕਸਪ੍ਰੈਸ ਅਤੇ ਸਥਾਨਕ ਸੇਵਾਵਾਂ ਦੋਵੇਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਲਾਈਨਾਂ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਜਾਂ ਚਾਰ ਟਰੈਕ ਹਨ। ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਬਾਹਰੀ ਦੋ ਸਥਾਨਕ ਟ੍ਰੇਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਅੰਦਰੂਨੀ ਇੱਕ ਜਾਂ ਦੋ ਐਕਸਪ੍ਰੈਸ ਟ੍ਰੇਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਐਕਸਪ੍ਰੈਸ ਟ੍ਰੇਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੀਆਂ ਸਟੇਸ਼ਨਾਂ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਟ੍ਰਾਂਸਫਰ ਪੁਆਇੰਟ ਜਾਂ ਨਿਸ਼ਾਨੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
2018 ਤੋਂ, ਨਿਊ ਯਾਰਕ ਸਿਟੀ ਸਬਵੇਅ ਦੇ ਖਰਚਿਆਂ ਲਈ ਬਜਟ ਦਾ ਬੋਝ $ 8.7 ਬਿਲੀਅਨ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਕਿਰਾਏ, ਬ੍ਰਿਜ ਟੋਲਜ, ਅਤੇ ਸਥਾਨਕ ਖੇਤਰੀ ਟੈਕਸਾਂ ਅਤੇ ਫੀਸਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਰਾਜ ਅਤੇ ਸਥਾਨਕ ਸਰਕਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਿੱਧੇ ਫੰਡਾਂ ਦੁਆਰਾ ਇਕੱਤਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹਫਤੇ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਦੌਰਾਨ ਇਸਦੀ ਸਮੇਂ ਦੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਦੀ ਦਰ 65% ਸੀ।
ਲਬਨਿਆ ਪ੍ਰਭਾ ਘੋਸ਼
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:19ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀਆਂ ਭਾਰਤੀ ਔਰਤਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:20ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀਆਂ ਭਾਰਤੀ ਔਰਤਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮੌਤ 2003 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1897
ਜਨਤਕ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ
ਜਨਤਕ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਜਾਂ ਪਬਲਿਕ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਜਾਂ ਜਨਤਕ ਕਾਲਜ (ਪਬਲਿਕ ਕਾਲਜ) ਇੱਕ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਜਾਂ ਕਾਲਜ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਰਾਜ ਦੀ ਮਲਕੀਅਤ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਇੱਕ ਨਿੱਜੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਉਲਟ, ਇੱਕ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਜਾਂ ਉਪ-ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਰਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਜਨਤਕ ਫੰਡ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਭਾਵੇਂ ਇੱਕ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਨੂੰ ਜਨਤਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਦੇਸ਼ (ਜਾਂ ਖੇਤਰ) ਤੋਂ ਦੂਜੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਵੱਖਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਖਾਸ ਸਿੱਖਿਆ ਲੈਂਡਸਕੇਪ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਦੁਸ਼ਯੰਤ
ਦੁਸ਼ਯੰਤ (ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ : दुष्यन्त ) ਭਾਰਤੀ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤ ਦਾ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਰਾਜਾ ਸੀ। ਉਹ ਸ਼ਕੁੰਤਲਾ ਦਾ ਪਤੀ ਅਤੇ ਸਮਰਾਟ ਭਰਤ ਦਾ ਪਿਤਾ ਸੀ। ਉਹ ਮਹਾਂਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਕਾਲੀਦਾਸ ਦੇ ਨਾਟਕ ਸਕੁੰਤਲਾ ਦੀ ਮਾਨਤਾ (ਲਗਭਗ 300 ਈਸਵੀ) ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦਾ ਨਾਮ ਦੁਸਿਯੰਤ ਜਾਂ ਦੁਸ਼ਯੰਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੀ ਲਿਪੀਅੰਤਰਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਵਿੱਚ ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ "ਬੁਰਾਈ ਦਾ ਨਾਸ਼ ਕਰਨ ਵਾਲਾ"।
ਦੰਦ-ਕਥਾਵਾਂ
ਮਹਾਭਾਰਤ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਦੁਸ਼ਯੰਤ ਇਲੀਨਾ ਅਤੇ ਰਥੰਤਰ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਹੈ। ਦੁਸ਼ਯੰਤ ਨੂੰ ਰਾਜਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਭੈਣ-ਭਰਾਵਾਂ ਸੂਰਾ, ਭੀਮ, ਪ੍ਰਵੇਸ਼ੂ ਅਤੇ ਵਾਸੂ ਵਿਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਸੀ। ਉਹ ਹਸਤਨਾਪੁਰ ਦਾ ਰਾਜਾ ਅਤੇ ਕੁਰੂ ਵੰਸ਼ ਦਾ ਪੂਰਵਜ ਸੀ। ਦੁਸ਼ਯੰਤ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਸ਼ਕੁੰਤਲਾ ਨੂੰ ਉਸ ਸਮੇਂ ਮਿਲਿਆ ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਰਾਜ ਤੋਂ ਰਿਸ਼ੀ ਕਾਂਵ ਦੇ ਆਸ਼ਰਮ ਵਿੱਚ ਸੈਰ 'ਤੇ ਗਏ ਸਨ। ਦੁਸ਼ਯੰਤ ਅਤੇ ਸ਼ਕੁੰਤਲਾ ਦਾ ਭਰਤ ਨਾਮ ਦਾ ਇੱਕ ਪੁੱਤਰ ਸੀ ਜੋ ਅੱਗੇ ਜਾ ਕੇ ਸਮਰਾਟ ਬਣ ਗਿਆ।
ਸੰਕੁਤਲਾ ਲਈ ਪਿਆਰ
ਦੁਸ਼ਯੰਤ ਦੇ ਮਿਲਣ, ਵਿਆਹ, ਵਿਛੋੜੇ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਰਾਣੀ ਸ਼ਕੁੰਤਲਾ ਨਾਲ ਪੁਨਰ-ਮਿਲਾਪ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਮਹਾਨ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਕਵੀ ਕਾਲੀਦਾਸ ਦੁਆਰਾ ਮਹਾਭਾਰਤ ਅਤੇ ਸ਼ਕੁੰਤਲਾ ਦੀ ਮਾਨਤਾ ਵਿੱਚ ਅਮਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਦੁਸ਼ਯੰਤ ਸ਼ਕੁੰਤਲਾ ਨੂੰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਰਿਸ਼ੀ ਵਿਸ਼ਵਾਮਿਤਰ ਅਤੇ ਅਪਸਰਾ ਮੇਨਕਾ ਦੀ ਧੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਰਾਜ ਤੋਂ ਸੈਰ-ਸਪਾਟੇ 'ਤੇ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਰੋਤ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ, ਦੁਸ਼ਯੰਤ ਜਾਂ ਤਾਂ ਕ੍ਰਾਊਨ ਪ੍ਰਿੰਸ ਹੈ, ਜਾਂ ਦੁਸ਼ਮਣ ਤੋਂ ਆਪਣਾ ਰਾਜ ਵਾਪਸ ਜਿੱਤਣ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਹ ਸ਼ਕੁੰਤਲਾ ਨੂੰ ਰਿਸ਼ੀ ਕਾਂਵ ਦੇ ਆਸ਼ਰਮ ਵਿੱਚ ਵੇਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਪੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦਾ ਅਤੇ ਸ਼ਕੁੰਤਲਾ ਦਾ ਉਥੇ ਗੰਧਰਵ ਵਿਆਹ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਬਾਅਦ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਦੁਸ਼ਯੰਤ ਸ਼ਕੁੰਤਲਾ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿਆਰ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਵਜੋਂ ਇੱਕ ਸ਼ਾਹੀ ਮੁੰਦਰੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਕੋਲ ਵਾਪਸ ਆ ਜਾਵੇਗਾ।
ਸ਼ਕੁੰਤਲਾ ਦੁਸ਼ਯੰਤ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿਆਰ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਣ ਲਈ ਰਾਜਧਾਨੀ ਹਸਤਨਾਪੁਰ ਲਈ ਰਵਾਨਾ ਹੋ ਗਈ। ਇੱਕ ਦੁਰਘਟਨਾ ਵਾਪਰਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਮੱਛੀ ਸ਼ਾਹੀ ਰਿੰਗ ਨੂੰ ਖਾ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਸ਼ਕੁੰਤਲਾ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਸਬੂਤ ਦੇ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਕੈਨੇਡਾ ਦਾ ਝੰਡਾ
ਕਨੇਡਾ ਦਾ ਝੰਡਾ (ਢ੍ਰੈਂਚ le drapeau du Canada) ਅਕਸਰ ਅਣਅਧਿਕਾਰਤ ਤੌਰ ਤੇ ਮੈਪਲ ਲੀਫ ਅਤੇ l'Unifolié ਵਜੋਂ l'Unifolié ਕੈਨੇਡਾ ਦਾ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਝੰਡਾ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਰੰਗ ਲਾਲ ਹੈ ਅਤੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ 1: 2:1 ਦੇ ਅਨੁਪਾਤ ਨਾਲ ਚਿੱਟਾ ਵਰਗ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਟਾਇਲਿਸ਼ 11 ਕੋਣਿਆਂ ਵਾਲਾ ਮੇਪਲ ਪੱਤਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸੰਸਦ ਦੁਆਰਾ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਝੰਡੇ ਵਜੋਂ ਵਰਤਣ ਲਈ ਪ੍ਰਵਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਪਹਿਲਾ ਝੰਡਾ ਹੈ।
ਦੁਸ਼ਯੰਤ
ਸੰਕੁਤਲਾ ਲਈ ਪਿਆਰ
ਦੁਸ਼ਯੰਤ ਸ਼ਕੁੰਤਲਾ ਨੂੰ ਯਾਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਯਾਦ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਉਦੋਂ ਫਿਰ ਤੋਂ ਜਾਗ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਰਿਸ਼ੀ ਅੰਗੂਠੀ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਕੇ ਰਾਜੇ ਦੇ ਦਰਬਾਰ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਦੁਸ਼ਯੰਤ ਸ਼ਕੁੰਤਲਾ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਉਸ ਦੀ ਰਾਣੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਭਰਤ ਦੀ ਮਾਂ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। right|thumb|282x282px|ਭਰਤ (ਸਰਵਦਾਮਾਨ), ਦੁਸ਼ਯੰਤ ਅਤੇ ਸ਼ਕੁੰਤਲਾ ਦਾ ਪੁੱਤਰ। ਰਾਜਾ ਰਵੀ ਵਰਮਾ ਦੀ ਪੇਂਟਿੰਗ।
ਕੈਨੇਡਾ ਦਾ ਝੰਡਾ
1964 ਵਿਚ, ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਲੈਸਟਰ ਬੀ. ਪੀਅਰਸਨ ਨੇ ਕੈਨੇਡੀਅਨ ਝੰਡੇ ਦੀ ਅਧਿਕਾਰਤ ਦੀ ਘਾਟ ਦੇ ਚੱਲ ਰਹੇ ਮੁੱਦੇ ਨੂੰ ਸੁਲਝਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਕਮੇਟੀ ਦਾ ਗਠਨ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਨੇ ਯੂਨੀਅਨ ਝੰਡੇ ਨੂੰ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਗੰਭੀਰ ਬਹਿਸ ਛੇੜੀ। ਤਿੰਨ ਵਿਕਲਪਾਂ ਵਿੱਚੋਂ, ਜੌਰਜ ਸਟੈਨਲੇ ਦੁਆਰਾ ਮੈਪਲ ਪੱਤਾ ਡਿਜ਼ਾਈਨ,, ਕੈਨੇਡਾ ਦੇ ਰਾਇਲ ਮਿਲਟਰੀ ਕਾਲਜ ਦੇ ਝੰਡੇ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ, ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਝੰਡਾ 15 ਫਰਵਰੀ, 1965 ਨੂੰ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਅਧਿਕਾਰਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਇਸ ਤਾਰੀਖ ਨੂੰ ਹਰ ਸਾਲ ਕੈਨੇਡਾ ਦਿਵਸ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਝੰਡੇ ਵਜੋਂ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਦੁਸ਼ਯੰਤ
ਬਾਹਰੀ ਕੜੀਆਂ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮਹਾਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਪਾਤਰ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਰਾਜੇ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮਿਥਿਹਾਸ
ਕੈਨੇਡਾ ਦਾ ਝੰਡਾ
ਕੈਨੇਡੀਅਨ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ, ਸਰਕਾਰੀ ਸੰਗਠਨਾਂ ਅਤੇ ਫੌਜੀ ਬਲਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤਣ ਲਈ ਬਣਾਏ ਗਏ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵੱਖਰੇ ਝੰਡੇ ਕੁਝ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਮੈਪਲ ਪੱਤਾ, ਜਾਂ ਤਾਂ ਛਾਉਣੀ ਵਿੱਚ ਕੈਨੇਡੀਅਨ ਝੰਡਾ ਲਗਾ ਕੇ ਜਾਂ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਵਿੱਚ ਮੇਪਲ ਪੱਤੇ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਕੇ, ਰੱਖਦੇ ਹਨ।
ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਅਤੇ ਡਿਜ਼ਾਈਨ
thumb| [[ਹੈਲੀਫ਼ੈਕਸ, ਨੋਵਾ ਸਕੋਸ਼ਾ|ਹੈਲੀਫੈਕਸ, ਨੋਵਾ ਸਕੋਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ ਐਟਲਾਂਟਿਕ ਦੇ ਮੈਰੀਟਾਈਮ ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਵਿੱਚ ਲਹਿਰਾਉਂਦਾ ਹੋਇਆ ਕੈਨੇਡੀਅਨ ਝੰਡਾ। ]] thumb|ਨਿਰਮਾਣ ਸ਼ੀਟ.
ਮੁੱਢਲੇ ਝੰਡੇ
ਕਨੇਡਾ ਵਿੱਚ ਲਹਿਰਾਇਆ ਜਾਨ ਵਾਲਾ ਪਹਿਲਾ ਝੰਡਾ ਸੇਂਟ ਜੋਰਜ ਕਰਾਸ ਸੀ ਜੋਨ ਕੈਬੋਟ ਦੁਆਰਾ ਚੁੱਕਿਆ ਗਿਆ ਜਦੋਂ ਉਹ 1497 ਵਿੱਚ ਨਿਊ ਫਾਉਂਡਲੈਂਡ ਪਹੁੰਚਿਆ। 1534 ਵਿਚ, ਜੈਕ ਕਾਰਟੀਅਰ ਨੇ ਫਾਸਟਰ-ਡੀ-ਲੀਜ਼ ਦੇ ਨਾਲ ਫ੍ਰੈਂਚ ਦੇ ਸ਼ਾਹੀ ਕੋਟ ਨੂੰ ਹਥਿਆਰਾਂ ਨਾਲ ਭਰੀ ਗੈਸਪੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕਰਾਸ ਲਗਾਇਆ। ਉਸ ਦੇ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜਹਾਜ਼ ਨੇ ਇੱਕ ਚਿੱਟਾ ਕਰਾਸ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਲਾਲ ਝੰਡਾ, ਉਸ ਸਮੇਂ ਫ੍ਰੈਂਚ ਸਮੁੰਦਰੀ ਝੰਡਾ, ਲਹਿਰਾਇਆ।ਨਿਊ ਫਰਾਂਸ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਵਿਕਸਤ ਹੁੰਦੇ ਫ੍ਰੈਂਚ ਫੌਜੀ ਝੰਡੇ ਨੂੰ ਉਡਾਉਂਦਾ ਰਿਹਾ। ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਕਿੰਗਡਮ ਦੇ ਡੀ ਜੂਅਰ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਝੰਡੇ ਵਜੋਂ, ਯੂਨੀਅਨ ਫਲੈਗ (ਜਿਸ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਯੂਨੀਅਨ ਜੈਕ ਵਜੋਂ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ) ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਨੈਡਾ ਦੇ ਨੋਵਾ ਸਕੋਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ 1621 ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਬਸਤੀ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਇਸਦੀ ਵਰਤੋਂ 1931 ਵਿੱਚ ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਕਿੰਗਡਮ ਤੋਂ ਆਜ਼ਾਦ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ 1965 ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦਾ ਝੰਡੇ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਣ ਤਕ ਜਾਰੀ ਰਹੀ।
ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਝੰਡੇ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:Pages with unreviewed translations
ਗੌਰੀ ਰੁਕਮਨੀ ਬਾਈ
ਅਇਲਯਮ ਥਿਰੁਨਲ ਗੌਰੀ ਰੁਕਮਨੀ ਬਾਈ ਤ੍ਰਾਵਨਕੋਰ ਦੇ ਐੱਟਿੰਗਲ ਏਲਾਯਾ ਤਮਪੂਰਮ ਦੀ ਛੋਟੀ ਮਹਾਰਾਣੀ ਸੀ।
ਮੁੱਢਲਾ ਜੀਵਨ
ਰੁਕਮਨੀ ਬਾਈ ਦਾ ਜਨਮ ਸੰਨ 1791 ਵਿਚ ਤ੍ਰਾਵਣਕੋਰ ਦੇ ਸ਼ਾਹੀ ਘਰਾਨੇ ਐੱਟਿੰਗਲ ਦੀ ਵੱਡੀ ਰਾਣੀ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਅੱਥਮ ਥਿਰੂਨਲ ਦੇ ਘਰ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਸਦਾ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਭਰਾ ਸਵਾਤੀ ਥਿਰੁਨਲ ਰਾਮ ਵਰਮਾ ਸੀ।
ਪੂਰਾ ਸਿਰਲੇਖ
ਉਸਦੀ ਉੱਚਤਾ ਸ੍ਰੀ ਪਦਮਨਾਭਾ ਸੇਵਿਨੀ ਵਾਂਚੀਪਾਲ ਦਿਯੁਮਨੀ ਰਾਜ ਰਾਜੇਸ਼ਵਰੀ ਮਹਾਰਾਣੀ ਅਇਲਯਮ ਥਿਰੁਨਲ ਗੌਰੀ ਰੁਕਮਨੀ ਬਾਈ, ਤ੍ਰਾਵਣਕੋਰ ਦੀ ਜੂਨੀਅਰ ਮਹਾਰਾਣੀ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:19ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀਆਂ ਭਾਰਤੀ ਔਰਤਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀਆਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮੌਤ 1837 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1809
ਰਾਈ ਆਗਰ
thumb| ਬੈਰੀਨਾਗ ਰਾਈ ਆਗਰ NH 309A ਅਤੇ ਅਲਮੋੜਾ-ਦੀਦੀਹਾਟ ਹਾਈਵੇ ਦੇ ਚੌਰਾਹੇ 'ਤੇ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਪਿੰਡ ਅਤੇ ਬਾਜ਼ਾਰ ਹੈ। ਇਹ ਪਿੰਡ ਉੱਤਰਾਖੰਡ, ਭਾਰਤ ਦੇ ਪਿਥੌਰਾਗੜ੍ਹ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਬੈਰੀਨਾਗ ਨਗਰ ਪੰਚਾਇਤ ਦੀ ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਹਦੂਦ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਬੈਰੀਨਾਗ ਬਾਜ਼ਾਰ ਤੋਂ ਲਗਭਗ 6 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੀ ਦੂਰੀ 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ।
ਰਾਈ ਆਗਰ ਨੇ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਿਆ ਜਦੋਂ 1838 ਵਿੱਚ ਰਾਈ ਆਗਰ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਕਪਤਾਨ ਐਚ. ਡਰਮੋਂਡ ਨੇ ਇੱਥੇ ਛੱਡੀ ਦਿੱਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਲੋਹੇ ਦੀਆਂ ਖਾਣਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਸੀ
ਅਵਧ ਕੁਈਰ ਪ੍ਰਾਈਡ
thumb ਅਵਧ ਕੁਈਰ ਪ੍ਰਾਈਡ ਲਖਨਊ, ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਆਯੋਜਿਤ ਇੱਕ ਸਾਲਾਨਾ ਸਮਾਗਮ ਹੈ। ਪ੍ਰਾਇਡ ਐਲ.ਜੀ.ਬੀ.ਟੀ. ਪਛਾਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਤਾਜ਼ਗੀ ਭਰੇ ਅਨੁਭਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਅਣਗਿਣਤ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ, ਅਵਧ ਕੁਈਰ ਪ੍ਰਾਈਡ ਨੇ 9 ਅਪ੍ਰੈਲ 2017 ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਪਹਿਲਾ ਪ੍ਰਾਈਡ ਮਨਾਇਆ। ਪਰੇਡ ਵਿੱਚ ਯੂ.ਪੀ. ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਜ਼ਿਲ੍ਹਿਆਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਸ਼ਿਰਕਤ ਕੀਤੀ। ਇਹ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਪ੍ਰਾਈਡ, ਕੋਲਕਾਤਾ ਪ੍ਰਾਈਡ, 2 ਜੁਲਾਈ 1999 ਤੋਂ ਆਪਣੀ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਲੈਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਪੈਦਲ ਸਿਕੰਦਰਬਾਗ ਕਰਾਸਿੰਗ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਕੇ ਜਨਰਲ ਡਾਕਘਰ ਹਜ਼ਰਤਗੰਜ ਤੱਕ 1.5 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਚੱਲਿਆ।
ਇਹ ਆਪਣੀ ਕਿਸਮ ਦਾ ਇੱਕ ਸੀ, ਲੋਕ ਇੱਕਸੁਰਤਾ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਐਲ.ਜੀ.ਬੀ.ਟੀ.ਕਿਉ.ਆਈ.ਏ+ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੀ ਹੋਂਦ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਣ ਲਈ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ। ਇਸ ਨੇ 300 ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਹਿਯੋਗੀ ਰੂਹਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ। ਰੈਂਬੋ ਅਤੇ ਰੰਗ ਸੜਕ ਨੂੰ ਢੱਕ ਰਹੇ ਸਨ। ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਿਯਮਤ ਅਧਾਰਾਂ 'ਤੇ ਵਿਤਕਰੇ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਆਜ਼ਾਦ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਪਛਾਣ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਣ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਨੇ ਸਮਾਗਮ ਨੂੰ ਵਧੀਆ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ। ਬੱਚੇ ਆਪਣੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਭੈਣ-ਭਰਾਵਾਂ ਕੋਲ ਆਪਣੀ ਸਹੀ ਪਛਾਣ ਨਾਲ ਬਹੇ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਾਥੀ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀ ਅੱਗੇ ਆਪਣੀ ਅਸਲ ਪਛਾਣ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। thumb| ਇਹ ਤਸਵੀਰ ਅਵਧ ਕਵੀਰ ਪ੍ਰਾਈਡ ਮਾਰਚ ਦੀ ਹੈ ਜੋ ਹਰ ਸਾਲ ਲਖਨਊ, ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼, ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਪ੍ਰਾਇਡ ਮਾਰਚ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਅਵਧ ਦਾ ਸਭਿਆਚਾਰ
ਲਤਿਕਾ ਠੁਕਰਾਲ
ਲਤਿਕਾ ਠੁਕਰਾਲ (ਜਨਮ ) ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਬੈਂਕਰ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਆਪਣੇ ਸ਼ਹਿਰ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਗੁੜਗਾਉਂ ਵਿੱਚ ਅਰਾਵਲੀ ਬਾਇਓਡਾਇਵਰਸਿਟੀ ਪਾਰਕ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ। ਜਿੱਥੇ #IAmGurgaon ਸਮੂਹ ਦੁਆਰਾ 10 ਲੱਖ ਦੇਸੀ ਰੁੱਖ ਲਗਾਏ ਗਏ ਸਨ। ਉਸਨੂੰ ਭਾਰਤ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਦੁਆਰਾ 2015 ਵਿੱਚ ਨਾਰੀ ਸ਼ਕਤੀ ਪੁਰਸਕਾਰ ਨਾਲ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਜੀਵਨ
ਠੁਕਰਾਲ ਦਾ ਜਨਮ ਲਗਭਗ 1967 ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਦਿੱਲੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਤੋਂ ਮਾਰਕੀਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਗ੍ਰੈਜੂਏਸ਼ਨ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਸਿਟੀਬੈਂਕ ਵਿੱਚ 18-ਸਾਲ ਦਾ ਕੈਰੀਅਰ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ITC ਹੋਟਲਾਂ ਵਿੱਚ ਦੋ ਸਾਲ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਇੱਕ ਸੀਨੀਅਰ ਉਪ ਪ੍ਰਧਾਨ ਬਣ ਗਈ। left|thumb| ਲਤਿਕਾ ਠੁਕਰਾਲ ਨੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਤੋਂ ਨਾਰੀ ਸ਼ਕਤੀ ਪੁਰਸਕਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜਦੋਂ ਉਹ ਗੁੜਗਾਓਂ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਚਿੰਤਤ ਹੋ ਗਈ ਤਾਂ ਉਹ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਆਈ। ਉਹ 1996 ਵਿੱਚ ਉੱਥੇ ਚਲੀ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਛੋਟਾ ਸ਼ਹਿਰ ਵਧਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਇਹ ਬਿਨਾਂ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਜਾਂ ਯੋਜਨਾ ਦੇ ਵਧਿਆ ਸੀ। ਉਹ ਇੱਕ ਮੱਧ ਵਰਗ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ ਸੀ ਪਰ ਜਾਰੀ ਇੱਕ ਪਾਰਕ ਨੇ ਉਸਦਾ ਨੋਟਿਸ ਲਿਆ। ਉਸਨੇ 1999 ਵਿੱਚ #IamGurgaon ਮੁਹਿੰਮ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਹੋਰ ਵਲੰਟੀਅਰਾਂ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਿਲੀਅਨ ਦੇਸੀ ਰੁੱਖ ਲਗਾਉਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ।
2010 ਵਿਚ ਗਣਤੰਤਰ ਦਿਵਸ 'ਤੇ ਹਰਿਆਣਾ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਪੁਰਸਕਾਰ ਦਿੱਤਾ। 'IamGurgaon' ਸਥਾਨਕ ਸਰਕਾਰਾਂ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟਾਂ ਨੂੰ ਕਾਰਪੋਰੇਟ ਕੰਪਨੀਆਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ ਸੀ।
ਉਸਨੂੰ 2015 ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਅਗਵਾਈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਲਈ ਪਹਿਲੇ ਅੱਠ ਨਾਰੀ ਸ਼ਕਤੀ ਪੁਰਸਕਾਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਨਾਲ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਇਹ ਪੁਰਸਕਾਰ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮਹਿਲਾ ਦਿਵਸ ' ਤੇ ਤਤਕਾਲੀ ਭਾਰਤੀ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਪ੍ਰਣਬ ਮੁਖਰਜੀ ਵੱਲੋਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
2020 ਵਿੱਚ ਕੋਰੋਨਾਵਾਇਰਸ ਦੇ ਪ੍ਰਕੋਪ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, #IamGurgaon ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਗਰੀਬ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪਕਾਇਆ ਭੋਜਨ ਸਪਲਾਈ ਕਰਨ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ। ਕੁਝ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਨੇੜਲੇ ਕੰਡੋਮੀਨੀਅਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਸੀ। ਠੁਕਰਾ ਨੇ ਅਪ੍ਰੈਲ ਵਿੱਚ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਇਆ ਸੀ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਦੋ ਮਹੀਨਿਆਂ ਲਈ ਭੋਜਨ ਸਪਲਾਈ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੋਵੇਗੀ। ਇਸ 'ਤੇ ਪ੍ਰਤੀ ਪਰਿਵਾਰ ਪ੍ਰਤੀ ਮਹੀਨਾ 3250 ਰੁਪਏ ਖਰਚ ਆਉਣ ਦਾ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਪੰਦਰਾਂ ਤੋਂ ਵੀਹ ਹਜ਼ਾਰ ਪਰਿਵਾਰ ਹੋਣ ਦਾ ਅਨੁਮਾਨ ਸੀ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1967
ਮਹਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਮਾਨੂੰਪੁਰੀ
ਮਹਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਮਾਨੂੰਪੁਰੀ ਪੰਜਾਬੀ ਬਾਲ ਸਾਹਿਤਕਾਰ ਸੀ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਪੰਜਾਬੀ ਬਾਲ ਲੇਖਕ
ਵਿਆਗਰਾ
ਵਿਆਗਰਾ ਕਾਮ ਉਤੇਜਕ ਦਵਾਈ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ 1998 'ਚ ਲਾਂਚ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਦਾ ਸੇਵਨ ਲੋਕ ਆਪਣੀ ਸੈਕਸ ਲਾਈਫ ਦਾ ਬਿਹਤਰ ਆਨੰਦ ਮਾਣਨ ਲਈ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਵਿਆਗਰਾ ਖਾਣ ਨਾਲ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਦੇ ਲਿੰਗ ਵਿੱਚ ਆਰਜ਼ੀ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਖੂਨ ਦਾ ਵਹਾਅ ਵਧ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਯੌਨ ਸਮਰੱਥਾ ਨੂੰ ਵਧਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਗੋਲੀ ਖਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਸ ਦਾ ਅਸਰ ਅੱਧੇ ਜਾਂ ਇੱਕ ਘੰਟੇ ਤਕ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। Its effectiveness for treating sexual dysfunction in women has not been demonstrated.
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮਰਦ ਸ਼ਕਤੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਬਿਮਾਰੀਆਂ
ਅੱਲਾਮਾ ਇਕਬਾਲ ਟਾਊਨ
ਅੱਲਾਮਾ ਇਕਬਾਲ ਟਾਊਨ ( ਇਕਬਾਲ ਟਾਊਨ ਜਾਂ ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ ਏਆਈਟੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) ਦੱਖਣ-ਪੱਛਮੀ ਲਾਹੌਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਪਾਰਕ ਅਤੇ ਰਿਹਾਇਸ਼ੀ ਇਲਾਕਾ ਹੈ।
ਇਸਦਾ ਨਾਮ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਵੀ ਅੱਲਾਮਾ ਇਕਬਾਲ ਦੇ ਨਾਮ ਉੱਤੇ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਵਿਕਾਸ 1970 ਦੇ ਅਖੀਰ ਅਤੇ 1980 ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਪਹਿਲਾਂ, ਉਰਦੂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਨਾਮ 'ਸੋਲ਼ਾਂ ਸੌ ਏਕੜ سولہ سو ایکڑ' (ਭਾਵ 1600 ਏਕੜ) ਲਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸੀ। ਇਸ ਦੀਆਂ ਹੱਦਾਂ ਪੱਛਮ ਅਤੇ ਉੱਤਰ ਵੱਲ ਮੁਲਤਾਨ ਰੋਡ ਅਤੇ ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਵਹਦਤ ਰੋਡ ਹਨ।
ਵਿਦਵਤਾਵਾਦ
right|thumb| 14 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦਾ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਭਾਸ਼ਣ ਦਾ ਚਿੱਤਰ ਵਿਦਵਤਾਵਾਦ (Scholasticism, ਸਕੌਲਾਸਟਿਸਿਜ਼ਮ) ਇੱਕ ਮੱਧਕਾਲੀ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਸੰਪਰਦਾ ਸੀ ਜੋ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣਦੀ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਆਲੋਚਨਾਤਮਕ ਵਿਧੀ ਅਪਣਾਉਂਦੀ ਸੀ, ਜਿਸਦਾ ਅਧਾਰ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦਾ ਲਾਤੀਨੀ ਮਸੀਹੀ ਈਸ਼ਵਰਵਾਦੀ ਪੈਰਾਡਾਈਮ ਸੀ। ਇਸ ਪੈਰਾਡਾਈਮ ਦਾ ਯੂਰਪ ਦੀਆਂ ਮੱਧਕਾਲੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ ਵਿੱਚ, ਲਗਪਗ 1100 ਤੱਕ 1700 ਤੱਕ ਪੜ੍ਹਾਈ ਵਿੱਚ ਬੋਲਬਾਲਾ ਸੀ। ਇਸਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਯੂਰਪ ਦੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਮਸੀਹੀ ਮੱਠਵਾਦੀ ਸਕੂਲਾਂ ਵਿੱਚ ਹੋਈ, ਜੋ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਯੂਰਪੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ ਦਾ ਅਧਾਰ ਸਨ। ਵਿਦਵਤਾਵਾਦ ਦਾ ਉਭਾਰ ਇਟਲੀ, ਫਰਾਂਸ, ਸਪੇਨ ਅਤੇ ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿੱਚ 12 ਵੀਂ ਅਤੇ 13 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਕੂਲਾਂ ਦੇ ਉਭਾਰ ਨਾਲ ਨੇੜਿਓਂ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ।
ਵਿਦਵਤਾਵਾਦ ਇਸ ਲਈ ਓਨਾ ਫ਼ਲਸਫ਼ਾ ਜਾਂ ਸਿੱਖਣ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਧੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਇਹ ਦਵੰਦਵਾਦੀ ਤਰਕ ਰਾਹੀਂ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਮੰਤਕੀ ਅਨੁਮਾਨ ਅਤੇ ਵਿਰੋਧਤਾਈਆਂ ਹੱਲ ਕਰਨ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਵਿਦਵਤਾਵਾਦ ਸਖਤ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾਤਮਕ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਭਿੰਨਤਾਵਾਂ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨਦੇਹੀ ਲਈ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕਲਾਸਰੂਮ ਅਤੇ ਲਿਖਤ ਵਿਚ, ਇਹ ਅਕਸਰ ਸਪਸ਼ਟ ਵਾਦ-ਵਿਵਾਦ ਦਾ ਰੂਪ ਧਾਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ; ਪਰੰਪਰਾ ਤੋਂ ਲਏ ਗਏ ਕਿਸੇ ਵਿਸ਼ੇ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਪੇਸ਼ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਬਹਿਸ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਦੀਆਂ ਦਲੀਲਾਂ ਦਾ ਖੰਡਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਦਵੰਦਵਾਦੀ ਢੰਗ ਦੇ ਕਰੜਾਈ ਨਾਲ ਪਾਲਣ ਉੱਤੇ ਇਸਦੇ ਜ਼ੋਰ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਵਿਦਵਤਾਵਾਦ ਨੂੰ ਅਧਿਐਨ ਦੇ ਹੋਰਨਾਂ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਇੱਕ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਵਿਦਵਤਾਵਾਦ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਮੱਧਯੁਗ ਦੇ ਈਸਾਈ ਚਿੰਤਕਾਂ ਦੀ ਇੱਕਸੁਰਤਾ ਲਿਆਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਆਪਣੀ ਖੁਦ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਦੀਆਂ ਵੱਖ ਵੱਖ ਅਥਾਰਟੀਆਂ ਦੇ ਵਿਰੋਧਾਂ ਨੂੰ ਮੇਲਣ ਲਈ ਅਤੇ ਕਲਾਸੀਕਲ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਦਰਸ਼ਨ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਅਰਸਤੂ ਦਾ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਨਿਓਪਲਾਟੋਨਿਜ਼ਮ ਨਾਲ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦਾ ਮੇਲ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਹੋਈ।
ਨਿਰੁਕਤੀ
ਸ਼ਬਦ “ਵਿਦਿਅਕ” ਅਤੇ “ਵਿਦਵਤਾਵਾਦ” ਲਈ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਸ਼ਬਦ "scholasticism" ਲਾਤੀਨੀ ਸ਼ਬਦ scholasticus, ਜੋ ਯੂਨਾਨੀ ਦੇ σχολαστικός (scholastikos) ਦਾ ਲਾਤੀਨਿਕ੍ਰਿਤ ਰੂਪ ਹੈ, ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਣ σχολή ਤੋਂ ਲਿਆ (scholē), " ਸਕੂਲ " ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਸਕੌਲਸਟਿਕਸ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ "ਸਕੂਲਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ"। "ਸਕੌਲਸਟਿਕਸ", ਮੌਟੇ ਤੌਰ ਤੇ "ਸਕੂਲਾਂ ਦੇ ਬੰਦੇ" ਸਨ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਅੰਦੋਲਨ
ਕੁਲਜੀਤ ਸਿੰਘ ਰੰਧਾਵਾ
ਕੁਲਜੀਤ ਸਿੰਘ ਰੰਧਾਵਾ ਭਾਰਤ ਦਾ ਇੱਕ ਸਿਆਸਤਦਾਨ ਹੈ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਵਿੱਚ ਡੇਰਾਬਸੀ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਹਲਕੇ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਵਿਧਾਇਕ ਹੈ। ਉਹ ਆਮ ਆਦਮੀ ਪਾਰਟੀ ਦਾ ਮੈਂਬਰ ਹੈ। ਉਹ 2022 ਦੀਆਂ ਪੰਜਾਬ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਧਾਇਕ ਵਜੋਂ ਚੁਣੇ ਗਏ ਸਨ। ਉਹ ਡੇਰਾਬੱਸੀ ਦੀ ਟਰੱਕ ਯੂਨੀਅਨ ਦੇ 16 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਧਾਨ ਰਹੇ ਹਨ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਪੰਜਾਬ, ਭਾਰਤ ਤੋਂ ਆਮ ਆਦਮੀ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਸਿਆਸਤਦਾਨ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ
ਤਾਰਾਗੜ੍ਹ ਕਿਲ੍ਹਾ, ਅਜਮੇਰ
ਤਾਰਾਗੜ੍ਹ ਕਿਲ੍ਹਾ ਭਾਰਤ ਦੇ ਰਾਜਸਥਾਨ ਰਾਜ ਦੇ ਅਜਮੇਰ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਉੱਚੀ ਪਹਾੜੀ ਉੱਤੇ ਬਣਿਆ ਇੱਕ ਕਿਲ੍ਹਾ ਹੈ। ਇਹ 8ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਅਜੈਰਾਜਾ ਚੌਹਾਨ (721–734) ਦੁਆਰਾ ਬਣਵਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਜੈਮੇਰੂ ਦੁਰਗ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।
ਇਤਿਹਾਸ
ਇਹ ਕਿਲਾ ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਰਣਨੀਤਕ ਮਹੱਤਤਾ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਇਸ ਕਿਲ੍ਹੇ 'ਤੇ ਪਹਿਲਾ ਹਮਲਾ ਗਜ਼ਨੀ ਦੇ ਮੁਹੰਮਦ ਨੇ 1024 ਈ. ਉਸ ਨੇ ਘੇਰਾਬੰਦੀ ਕਰ ਦਿੱਤੀ, ਜ਼ਖਮੀ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਕਿਲ੍ਹਾ ਲੈਣ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਰਿਹਾ।
ਪ੍ਰਿਥਵੀਰਾਜ, ਮੇਵਾੜ ਦੇ ਰਾਣਾ ਰਾਇਮਲ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਰਾਣਾ ਸਾਂਗਾ ਦੇ ਵੱਡੇ ਭਰਾ, ਨੇ 15ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਗਵਰਨਰ ਮੱਲੂ ਖਾਨ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਅਜਮੇਰ ਦੇ ਤਾਰਾਗੜ੍ਹ ਕਿਲ੍ਹੇ 'ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ। ਕਿਲ੍ਹੇ ਨੂੰ ਤਾਰਾਗੜ੍ਹ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਨਾਂ ਪ੍ਰਿਥਵੀਰਾਜ ਦੀ ਪਤਨੀ ਤਾਰਾਬਾਈ ਦੇ ਨਾਂ 'ਤੇ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਮੇਵਾੜ ਦੇ ਕੰਟਰੋਲ ਵਿੱਚ ਰਿਹਾ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਰਾਣਾ ਸਾਂਗਾ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਕਰਮਚੰਦ ਪੰਵਾਰ ਨੂੰ ਦੇ ਦਿੱਤਾ
ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ
ਕਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਤਿੰਨ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲਕਸ਼ਮੀ ਪੋਲ, ਫੁੱਟਾ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਅਤੇ ਗਗੁੜੀ ਕੀ ਫਾਟਕ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਕਿਲ੍ਹੇ ਦੀ ਕੰਧ ਵਿਚ 14 ਬੁਰਜ ਸਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਗੇਟਵੇਅ ਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਹਿੱਸੇ ਹੁਣ ਖੰਡਰ ਹੋ ਚੁੱਕੇ ਹਨ। ਇਸ ਦੀਆਂ ਲੜਾਈਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ 16ਵੀਂ ਸਦੀ ਦਾ ਬੁਰਜ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਭੀਮ ਬੁਰਜ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਕਦੇ ਗਰਭ ਗੁੰਜਮ, ਜਾਂ 'ਗਰਜ ਤੋਂ ਗਰਜ' ਨਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਤੋਪ ਲਗਾਈ ਗਈ ਸੀ। ਕਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਪਾਣੀ ਦੇ ਭੰਡਾਰ ਹਨ।
ਕਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਮੀਰਾਂ ਸਾਹਿਬ ਕੀ ਦਰਗਾਹ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਇੱਕ ਅਸਥਾਨ ਵੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ 1202 ਈਸਵੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਰਾਜਪੂਤ ਹਮਲੇ ਦੌਰਾਨ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਗੁਆ ਦਿੱਤੀ ਸੀ। ਉਹ ਰਾਜਪੂਤ ਬਹਾਦਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।
ਤਾਰੀਖੀ ਦਾਉਦੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਜਦੋਂ ਸ਼ੇਰ ਸ਼ਾਹ ਨੇ 1544 ਈਸਵੀ ਵਿੱਚ ਕਿਲ੍ਹੇ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕੀਤਾ ਸੀ ਤਾਂ ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਦਰਗਾਹ ਨਹੀਂ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਸਥਾਨ ਦਾ ਕੋਈ ਮਹੱਤਵ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਦਰਗਾਹ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਰਾਜਸਥਨ ਦੇ ਕਿਲ੍ਹੇ
ਸਬਰੀਨਾ ਧਵਨ
ਸਬਰੀਨਾ ਧਵਨ ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਪਟਕਥਾ ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਨਿਰਮਾਤਾ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਜਨਮ ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਦਿੱਲੀ, ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਵੱਡਾ ਹੋਈ।
ਧਵਨ ਇੱਕ ਐਸੋਸੀਏਟ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਹੈ ਅਤੇ ਟਿਸ਼ ਸਕੂਲ ਆਫ਼ ਆਰਟਸ, ਨਿਊਯਾਰਕ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਸਕਰੀਨ ਰਾਈਟਿੰਗ ਦਾ ਖੇਤਰ ਮੁਖੀ ਹੈ। ਉਸ ਨੂੰ ਡਿਜ਼ਨੀ, ਐਚਬੀਓ, ਏਬੀਸੀ ਫੈਮਿਲੀ ਅਤੇ 20ਵੀਂ ਸੈਂਚੁਰੀ ਫੌਕਸ ਸਮੇਤ ਕਈ ਵੱਡੀਆਂ ਕੰਪਨੀਆਂ ਲਈ ਲਿਖਣ ਦਾ ਕੰਮ ਸੌਂਪਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੀਆਂ ਫਿਲਮ ਮੇਕਿੰਗ ਲੈਬਾਂ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਾਇਆ ਹੈ।
ਧਵਨ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਫੀਚਰ-ਲੰਬਾਈ ਵਾਲੀਆਂ ਫਿਲਮਾਂ ਦੇ ਕ੍ਰੈਡਿਟ ਲਿਖਣ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਆਪਣੀਆਂ ਸੁਤੰਤਰ ਲਘੂ ਫਿਲਮਾਂ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਅਤੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਦੇ ਕੰਮ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ। ਉਹ ਭਾਰਤੀ ਅਤੇ ਬਾਲੀਵੁੱਡ ਸਿਨੇਮਾ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਮੌਨਸੂਨ ਵੈਡਿੰਗ, 2001 ਦੀ ਮੀਰਾ ਨਾਇਰ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਫਿਲਮ, ਉਸ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ, ਜਿਸਨੇ ਉਸਦੇ ਸਕ੍ਰੀਨਰਾਈਟਿੰਗ ਕੈਰੀਅਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ।
ਮੌਨਸੂਨ ਵੈਡਿੰਗ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਆਹ ਦੇ ਮਹਿਮਾਨ ਵਜੋਂ ਧਵਨ ਨੇ ਇੱਕ ਸੰਖੇਪ ਅਦਾਕਾਰੀ ਕੀਤੀ ਹੈ।
ਅਰੰਭ ਦਾ ਜੀਵਨ
ਧਵਨ ਦਾ ਜਨਮ ਇੰਗਲੈਂਡ 'ਚ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪਾਲਣ-ਪੋਸ਼ਣ ਦਿੱਲੀ 'ਚ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਧਵਨ ਨੇ ਆਪਣੀ ਮੁਢਲੀ ਸਿੱਖਿਆ ਲਈ ਕਾਨਵੈਂਟ ਆਫ ਜੀਸਸ ਐਂਡ ਮੈਰੀ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਦਿੱਲੀ ਪਬਲਿਕ ਸਕੂਲ ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚ ਭਾਗ ਲਿਆ। ਫਿਰ ਉਹ ਆਪਣੀ ਬੈਚਲਰ ਆਫ਼ ਆਰਟਸ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਹਿੰਦੂ ਕਾਲਜ ਗਈ ਅਤੇ ਸੰਚਾਰ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਮਾਸਟਰਜ਼ ਆਫ਼ ਆਰਟਸ ਲਈ ਯੂਕੇ ਦੀ ਲੈਸਟਰ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਗਈ। ਧਵਨ ਫਿਰ ਨਿਊਯਾਰਕ ਸਿਟੀ ਚਲੀ ਗਈ, ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੇ ਕੋਲੰਬੀਆ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਗ੍ਰੈਜੂਏਟ ਫਿਲਮ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਤੋਂ 2001 ਵਿੱਚ ਫਿਲਮ ਵਿੱਚ ਮਾਸਟਰਜ਼ ਆਫ ਫਾਈਨ ਆਰਟਸ ਨਾਲ ਗ੍ਰੈਜੂਏਸ਼ਨ ਕੀਤੀ।