cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
ਅੱਛਰ ਸਿੰਘ ਛੀਨਾ
ਜੀਵਨੀ
ਜੂਨ 1940 ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਨੇਤਾ ਜੀ ਸ਼ੁਭਾਸ ਚੰਦਰ ਬੋਸ ਨੇ ਦੂਸਰੀ ਸੰਸਾਰ ਜੰਗ ਦਾ ਨਿਰੀਖਣ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਇਸ ਨਤੀਜੇ ਤੇ ਪਹੁੰਚੇ ਕਿ ਭਾਰਤੀ ਅਜ਼ਾਦੀ ਸੰਗਰਾਮੀਆਂ ਨੂੰ ਪਤਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਕੀ ਵਾਪਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਸਾਮਰਾਜ ਨੂੰ ਢਾਹ ਲਾਉਣ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ | ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਾਮਰੇਡਾਂ ਨਾਲ ਸਲਾਹ ਮਸ਼ਵਰਾ ਕਰਕੇ ਨੇਤਾ ਜੀ ਨੇ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਾਧਨਾ ਰਾਹੀਂ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਵਖੋ ਵੱਖ ਮੁਲਕਾਂ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ | ਸਾਰੀ ਪਲੈਨਿੰਗ ਨੂੰ ਨੇਪਰੇ ਚਾੜ੍ਹਨ ਲਈ ਨੇਤਾ ਜੀ ਨੇ ‘ਦੇਸ਼ ਦਰਪਣ’ ਦੇ ਐਡੀਟਰ ਨਰਿੰਜਨ ਸਿੰਘ ਤਾਲਿਬ ਅਤੇ ਬਲਦੇਵ ਸਿੰਘ ਨਾਲ ਸਲਾਹ ਮਸ਼ਵਰਾ ਕੀਤਾ | ਨਰਿੰਜਨ ਸਿੰਘ ਤਾਲਿਬ ਨੇ ਨੇਤਾ ਜੀ ਨੂੰ ਅੱਛਰ ਸਿੰਘ ਛੀਨਾ ਦਾ ਨਾਮ ਸੁਝਾਇਆ |
ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਪਾਰਟੀ ਦੀ ਅਗਜੈਕਟਿਵ ਕਮੇਟੀ ਨੇ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਅੱਛਰ ਸਿੰਘ ਛੀਨਾ ਜਿਸ ਨੂੰ ਰੂਸ ਵਿੱਚ ਲਾਰਕਿਨ ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਜਾਣੀਆਂ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਉਹ ਸੁਭਾਸ਼ ਚੰਦਰ ਬੋਸ ਨੂੰ ਮਿਲ ਕੇ ਸਾਰੀ ਪਲੈਨਿੰਗ ਨੂੰ ਅੰਜਾਮ ਦੇਣ ਲਈ ਮਾਸਟਰ ਪਲੈਨ ਬਣਾਉਣ | ਕਾਮਰੇਡ ਛੀਨਾ ਉਸ ਵਕਤ ਨੋਰਥ ਵੈਸਟ ਫਰੰਟੀਅਰ ਦੇ ‘ਕਿਰਤੀ’ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਸੰਸਥਾਪਕਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ | 1940 ਵਿੱਚ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਹੇਠ ਛੀਨਾ ਜੀ ਕਲਕੱਤੇ ਚਲੇ ਗਏ ਅਤੇ ਸ. ਨਰਿੰਜਨ ਸਿੰਘ ਤਾਲਬ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸੁਭਾਸ਼ ਚੰਦਰ ਬੋਸ (ਨੇਤਾ ਜੀ) ਕੋਲ ਲੈ ਗਿਆ | ਨੇਤਾ ਜੀ ਸੁਭਾਸ਼ ਚੰਦਰ ਬੋਸ ਨੇ ਛੀਨਾ ਜੀ ਕੋਲ ਰੂਸ ਜਾਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਪ੍ਰਗਟਾਈਂ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰਾ ਕਰ ਇਹ ਸਲਾਹ ਬਣੀ ਕਿ ਸਟਾਲਿਨ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਬਣਾਈ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਜੋ ਸਟਾਲਿਨ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਭਾਰਤ ਦੀ ਅਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਲੜਾਈ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਕੇ ਲੜੀ ਜਾਵੇ | ਉਹ ਇਸ ਕਾਰਜ ਲਈ ਨੇਤਾ ਜੀ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨਾ ਮੰਨ ਗਏ ਅਤੇ ਨੇਤਾ ਜੀ ਨੂੰ 7 ਜੂਨ 1940 ਨੂੰ ਰੂਸ ਲੈ ਕੇ ਜਾਣ ਲਈ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਬਣ ਗਿਆ|
ਪੀੜ
ਪੀੜ ਜਾਂ ਦਰਦ ਜਾਂ ਦੁੱਖ ਇੱਕ ਸਤਾਊ ਅਹਿਸਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿਸੇ ਤਿੱਖੀ ਜਾਂ ਨੁਕਸਾਨੀ ਚੋਭ ਸਦਕਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਂਗਲ ਸੜਨ, ਚੀਰੇ ਉੱਤੇ ਅਲਕੋਹਲ ਪਾਉਣ, ਠੁੱਡਾ ਵੱਜਣ ਅਤੇ ਕੂਹਣੀ ਦਾ ਕੋਨਾ ਟਕਰਾਉਣ ਵੇਲੇ। ਡਾਕਟਰੀ ਰੋਗ-ਪਛਾਣ ਵਿੱਚ ਪੀੜ ਇੱਕ ਰੋਗ ਲੱਛਣ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਅੱਛਰ ਸਿੰਘ ਛੀਨਾ
ਜੀਵਨੀ
ਇਸ ਉਦੇਸ਼ ਲਈ ਕਾਮਰੇਡ ਅੱਛਰ ਸਿੰਘ ਛੀਨਾ ਅਤੇ ਕਾਮਰੇਡ ਰਾਮ ਕਿਸ਼ਨ ਨੋਰਥ ਵੈਸਟ ਫਰੰਟੀਅਰ ਵਿੱਚ ਭਗਤ ਰਾਮ ਤਲਵਾੜ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਪਿੰਡ ਜਾ ਕੇ ਮਿਲੇ | ਤਲਵਾੜ ਫਾਰਵਰਡ ਬਲਾਕ ਦਾ ਮੈਂਬਰ ਸੀ ਅਤੇ ਕਿਰਤੀ ਪਾਰਟੀ ਲਈ ਖੁਫੀਆ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਕਰਦਾ ਸੀ | ਉਸਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਕਿ ਨੇਤਾ ਜੀ ਦੀ ਸੋਵੀਅਤ ਯੂਨੀਅਨ ਦੀ ਸਰਹੱਦ ਪਾਰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ | ਭਗਤ ਰਾਮ ਤਲਵਾੜ ਤੋਂ ਹਾਂ ਕਰਵਾ ਕੇ ਦੋਵੇਂ ਪਿਸ਼ਾਵਰ ਗਏ | ਉੱਥੇ ਨੇਤਾ ਜੀ ਸੁਭਾਸ਼ ਚੰਦਰ ਬੋਸ ਲਈ ਇੱਕ ਮਕਾਨ ਕਿਰਾਏ ਤੇ ਲੈ ਲਿਆ ਅਤੇ ਨੇਤਾ ਜੀ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ਾਵਰ ਲੈ ਕੇ ਜਾਣ ਲਈ ਇਹ ਦੋਨੋਂ ਵਾਪਸ ਕਲਕੱਤੇ ਆ ਗਏ | ਪਰ ਨੇਤਾ ਜੀ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਕਲਕੱਤੇ ਵਿਖੇ ਬਲੈਕ ਹੋਲ ਔਫ ਕਲਕੱਤਾ ਅੰਦੋਲਨ ਵਿੱਚ ਗਰਿਫਤਾਰ ਕਰ ਲਿਆ ਅਤੇ ਨੇਤਾ ਜੀ ਮਿਥੀ ਤਾਰੀਖ, ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਸਥਾਨ ਉੱਤੇ ਪੁੱਜ ਨਾ ਸਕੇ |
ਪੀੜ
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਪੀੜ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਦੁਖੜਾ
ਅੱਛਰ ਸਿੰਘ ਛੀਨਾ
ਜੀਵਨੀ
ਛੀਨਾ ਜੀ ਹਫਤਾ ਭਰ ਕਲਕੱਤੇ ਉਡੀਕ ਕੇ ਕਾਬਲ ਚੱਲ ਪਏ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਭਗਤ ਰਾਮ ਤਲਵਾੜ ਨੇਤਾ ਜੀ ਨੂੰ ਕਾਬਲ ਲੈ ਆਉਣਗੇ | ਛੀਨਾ ਜੀ ਵਾਪਸ ਕਾਬਲ ਆ ਗਏ ਅਤੇ ਫਿਰ ਰੂਸ ਜਾਣ ਦਾ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਬਣਾ ਲਿਆ | ਕਿਰਤੀ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਰਾਮ ਕਿਸ਼ਨ ਨੂੰ ਕਾਬਲ ਦੇ ਰੂਸੀ ਸਫਾਰਤਖਾਨੇ ਘੱਲਿਆ ਗਿਆ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਸਫਾਰਤਖਾਨੇ ਨਾਲ ਰੂਸ ਜਾਣ ਬਾਰੇ ਸਬੰਧ ਕਾਇਮ ਕਰ ਲਵੇ | ਉਹ ਇਹ ਸਬੰਧ ਕਾਇਮ ਨਾ ਕਰ ਸਕਿਆ ਅਤੇ ਹਿੰਦੂਕੁਸ਼ ਦੇ ਪਹਾੜਾਂ ਰਾਹੀਂ ਪੈਦਲ ਚੱਲ ਕੇ ਕਾਬੁਲ ਰਸਤੇ ਸਰਹੱਦ ਪਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਾਣੀ | ਉਹ ਦੋਵੇਂ ਪਠਾਨੀ ਭੇਸ ਵਿੱਚ ਤੁਰ ਪਏ ਅਤੇ ਸ਼ਗਨਾਨ ( ਅਫਗਾਨਿਸਤਾਨ ਦਾ ਇੱਕ ਸੂਬਾ ) ਪੂਜੇ ਜਿੱਥੇ ਆਮੂ ਨਾ ਦਾ ਇੱਕ ਦਰਿਆ ਵਗਦਾ ਹੈ ਜੋ ਰੂਸ ਦੀ ਹੱਦ ਨਾਲ ਜਾ ਜੋੜਦਾ | ਇਸ ਦਰਿਆ ਦੇ ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਅਫ਼ਗ਼ਾਨ ਗਾਰਡ ਪਹਿਰਾ ਦੇ ਰਹੇ ਸਨ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਕੰਢੇ ਰੂਸੀ ਫੌਜ ਸੀ | ਉਨ੍ਹਾਂ ਰਾਤ ਵੇਲੇ ਦਰਿਆ ਪਾਰ ਕਰਨ ਦਾ ਯਤਨ ਕੀਤਾ | ਪਹਿਲੋਂ ਰਾਮ ਕਿਸ਼ਨ ਦਰਿਆ ਵਿੱਚ ਠਿੱਲ੍ਹਿਆ, ਪਰ ਪਾਰ ਨਾ ਕਰ ਸਕਿਆ ਤੇ ਪਾਣੀ ਦੇ ਤੇਜ ਬਹਾ ਵਿੱਚ ਰੁੜ੍ਹ ਗਿਆ | ਤਿੰਨ ਮਹੀਨੇ ਪੈਦਲ ਸਫਰ ਕਰ ਕੇ, ਠੋਕਰਾਂ ਖਾਂਦੇ ਮੰਜਿਲ ਮਕਸੂਦ ਤੇ ਪੁੱਜੇ ਤਾਂ ਕਾਫਲੇ ਦਾ ਸਿਪਾਹੀ ਸਲਾਰ ਆਮੂ ਦਰਿਆ ਦੀ ਭੇਟ ਚੜ੍ਹ ਗਿਆ | ਫਿਰ ਛੀਨਾ ਜੀ ਨੇ ਦਰਿਆ ਵਿੱਚ ਛਾਲ ਮਾਰੀ ਤੇ ਤੇਜ ਲਹਿਰਾਂ ਨਾਲ ਜੂਝਦੇ ਹੋਏ ਪਾਰ ਜਾ ਲੱਗੇ | ਅੱਛਰ ਸਿੰਘ ਛੀਨਾ ਨਿੰਮੋਝੂਣਾ ਹੋ ਕੇ ਆਮੂ ਦਰਿਆ ਪਾਰ ਕਰਦਿਆਂ ਕੰਢੇ ਤੇ ਖੜਾ ਧੀਮੀ ਅਵਾਜ ਵਿੱਚ ਗਾਉਂਦਾ ਸੀ, “ਰਾਹ ਰਵਾਂ ਰਾਹੇ ਮੁਹੱਬਤ ਰਹਿ ਨਾ ਜਾਨਾਂ ਰਾਹ ਮੇਂ” |
ਦਰਿਆ ਪਾਰ ਕਰਦਿਆਂ ਹੀ ਸੋਵੀਅਤ ਘੋੜ ਸਵਾਰ ਫੌਜ ਦੇ ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕਰ ਲਿਆ ਤੇ ਸਟਾਲਨਾ ਅਬਾਦ ਲੈ ਗਏ ਅਤੇ ਜੇਲ੍ਹ ਵਿੱਚ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ | ਸਵੇਰ ਹੋਈ ਸੋਵੀਅਤ ਅਫਸਰਾਂ ਨੇ ਬਿਆਨ ਲੈਣ ਲਈ ਮਾਸਕੋ ਟੈਲੀਫੋਨ ਕੀਤਾ ਕਿ ਕੋਈ ਉਰਦੂ ਬੋਲਣ ਵਾਲਾ ਅਧਿਕਾਰੀ ਭੇਜਿਆ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪੁੱਛ ਪੜਤਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕੇ | ਪੜਤਾਲ ਲਈ ਰੂਸੀ ਅਫਸਰਾਂ ਨੇ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਕਜ਼ਲੋਵ ਨੂੰ ਇੱਕ ਹਫਤੇ ਬਾਅਦ ਸਟਾਲਨਾ ਅਬਾਦ ਭੇਜਿਆ, ਜਿਸ ਨੇ ਛੀਨਾ ਜੀ ਨੂੰ ਪਛਾਣ ਲਿਆ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਪੂਰਬੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਰਹੇ ਸਨ | ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਕਜ਼ਲੋਵ ਨੇ ਮਾਸਕੋ ਫੋਨ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਸਾਰੀ ਗੱਲ ਦਸਕੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਮਾਸਕੋ ਲਿਜਾਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਲੈਕੇ ਛੀਨਾ ਜੀ ਨੂੰ ਮਾਸਕੋ ਲੈ ਗਏ | ਮਾਸਕੋ ਪਹੁੰਚ ਕੇ ਕਾਮਰੇਡ ਛੀਨਾ ਜੀ ਨੇ ਰੂਸੀ ਲੀਡਰਾਂ ਨਾਲ ਮੁਲਾਕਾਤਾਂ ਕੀਤੀਆਂ ਤੇ ਅਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਲੜਾਈ ਬਾਰੇ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦਾ ਮਸਲਾ ਉਠਾਇਆ | ਦਸੰਬਰ 1940 ਨੂੰ ਕਾਮਰੇਡ ਛੀਨਾ (ਲਰਕਿਨ) ਨੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰੂਸ ਦੇ ਆਗੂਆਂ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਪਣੀ ਯੋਜਨਾ “ਦਾ ਨੈਂਸ਼ਨਲ ਫਰੰਟ ਇੰਨ ਇੰਡੀਆ” ਕਾਮਰੇਡ ਸਟਾਲਿਨ ਨੂੰ ਜਮਾਂ ਕਰਵਾ ਦਿੱਤੀ |
ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਭਗਤ ਰਾਮ ਤਲਵਾੜ ਅਤੇ ਨੇਤਾ ਜੀ ਪਠਾਣ ਦੇ ਭੇਸ ਵਿੱਚ 27 ਜਨਵਰੀ 1941 ਨੂੰ ਕਾਬਲ ਪੁੱਜ ਗਏ | ਉਸੇ ਦਿਨ ਆਲ ਇੰਡੀਆ ਰੇਡੀਓ ਤੋਂ ਨੇਤਾ ਜੀ ਦੇ ਭਗੌੜਾ ਹੋਣ ਦੀ ਖ਼ਬਰ ਨਸ਼ਰ ਹੋਈ | ਤਲਵਾੜ ਦਾ ਛੀਨਾ ਜੀ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਆਗੂ ਨਾਲ ਰਾਬਤਾ ਨਾ ਬਣ ਸਕਿਆ | ਉਸ ਨੇ ਕਾਬਲ ਵਿੱਚ ਰੂਸ ਦੇ ਸਫਾਰਤਖਾਨੇ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਤਾਂ ਕਰ ਲਿਆ ਪਰ ਰੂਸੀ ਸਫ਼ੀਰ ਸਾਹਮਣੇ ਖੜੇ ਪਠਾਣ ਨੂੰ ਨੇਤਾ ਜੀ ਮੰਨਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਨਾ ਹੋਇਆ| ਉੱਧਰ ਸੂਹੀਆ ਏਜੰਸੀਆਂ ਨੇਤਾ ਜੀ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਸਨ | ਨੇਤਾ ਜੀ ਨੇ ਸੋਵੀਅਤ ਯੂਨੀਅਨ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਦੀ ਦੋ ਵਾਰ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਪਰ ਸਫਲਤਾ ਨਹੀਂ ਮਿਲੀ | ਉਹ ਜਰਮਨ ਸਫਾਰਤਖਾਨੇ ਜਾ ਵੜੇ | ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਾਰੀ ਗੱਲ ਦੱਸੀ | ਦੋ ਹਫਤੇ ਬਾਅਦ ਜਰਮਨ ਸਫ਼ੀਰ ਰਾਹੀਂ ਇਟਲੀ ਦੇ ਸਫਾਰਤਖਾਨੇ ਨੇ ਨੇਤਾ ਜੀ ਇਟਲੀ ਪਹੁੰਚਾ ਦਿੱਤਾ | ਵਾਅਦਾ ਮਾਸਕੋ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ ਪਰ ਇਟਲੀ ਤੋਂ ਜਰਮਨ ਜਾਣਾ ਪੈ ਗਿਆ| ਫਿਰ ਉੱਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਅਜਾਦ ਹਿੰਦ ਫੌਜ ਖੜੀ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਜਰਮਨੀ ਤੋਂ ਨੇਤਾ ਜੀ ਜਪਾਨ ਚਲੇ ਗਏ |
ਉੱਧਰ ਫਤੇਵਾਲ ਕੇਸ ਦੀ ਡੀਫੈਂਸ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਚੇਅਰਮੈਨ ਜਲ੍ਹਿਆਂਵਾਲਾ ਬਾਗ ਦੇ ਹੀਰੋ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਾਂਗਰਸ ਆਗੂ ਡਾਕਟਰ ਸੈਫਉਲਦੀਨ ਕਿਚਲੂ ਨਿਯੁਕਤ ਹੋਏ | ਇਸ ਕੇਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪੁਲਿਸ ਕਰਮਚਾਰੀ ਸ਼੍ਰੀ ਦੇਸ ਰਾਜ ਜਿਹੜੇ ਜਲਸੇ ਵਿੱਚ ਡਿਊਟੀ ਉੱਤੇ ਹਾਜਰ ਸੀ ਉਸ ਨੇ ਛੀਨਾ ਜੀ ਦੇ ਹੱਕ ਵਿੱਚ ਗਵਾਹੀ ਦਿੱਤੀ ਤੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਛੀਨਾ ਜੀ ਜਲਸੇ ਵਿੱਚ ਹਾਜਰ ਸਨ, ਪਰ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਨਹੀਂ ਸਨ | ਸੱਚ ਬੋਲਣ ਦੇ ਦੋਸ਼ ਕਾਰਨ ਉਸ ਨੂੰ ਨੌਕਰੀ ਤੋਂ ਕੱਢ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ | ਫੈਸਲੇ ਵਿੱਚ ਕਾਮਰੇਡ ਅੱਛਰ ਸਿੰਘ ਛੀਨਾ ਨੂੰ ਬਰੀ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਜੋਗਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਛੀਨਾ ਨੂੰ ਵੀਹ ਸਾਲ ਕੈਦ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਹੋ ਗਈ | ਡਿਫੈਂਸ ਕਮੇਟੀ ਨੇ ਹਾਈ ਕੋਰਟ ਵਿੱਚ ਅਪੀਲ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਤੇ 1941 ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ ਬਰੀ ਹੋ ਗਏ |
1941 ਨੂੰ ਹਿਟਲਰ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸਾਥੀ ਮੁਲਕਾਂ ਨੇ ਸੋਵੀਅਤ ਯੂਨੀਅਨ ਤੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ ਤਾਂ ਨਾਜ਼ੀਆਂ ਦਾ ਇਹ ਹਮਲਾ ਦੁਨੀਆਂ ਭਰ ਦੇ ਕਮਿਊਨਿਸਟਾਂ ਖਿਲਾਫ ਹਮਲਾ ਮਿੱਥ ਲਿਆ ਗਿਆ | ਜਰਮਨ ਹਕੂਮਤ ਸੋਵੀਅਤ ਯੂਨੀਅਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬਰਲਿਨ – ਬਗਦਾਦ – ਤੇਹਿਰਾਨ ਅਤੇ ਦਿਲੀ ਤੇ ਵੀ ਕਬਜਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਸੀ | ਛੀਨਾ ਜੀ ਕਾਮਰੇਡ ਦਿਮਿਅਰੋਵ (ਸਕੱਤਰ) ਨੂੰ ਮਿਲੇ ਅਤੇ ਸਲਾਹ-ਮਸ਼ਵਰਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਫੈਸਲਾ ਹੋਇਆ ਕਿ ਭਾਰਤੀ ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਪਾਰਟੀ ਇਸ ਨਾਜ਼ੁਕ ਘੜੀ ਵਿੱਚ ਇਤਿਹਾਦੀਆਂ (ਬਰਤਾਨੀਆ ) ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰੇ | ਰੂਸ ਤੋਂ ਨਿਕਲਨਾ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਸੀ ਅਤੇ ਤਜਵੀਜ਼ ਬਣੀ ਕਿ ਪਾਮੀਰ ਜਾ ਕੇ ਗਾਈਡ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਹਿੰਦੂਕੁਸ਼ ਪਹਾੜ ਪਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ ਜੋ ਸਿਆਚਿਨ ਗਲੇਸ਼ਿਅਰ ਨੂੰ ਆਬਰੂ ਕਰਕੇ ਹੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਸੀ | ਛੀਨਾ ਜੀ ਅਤੇ ਗਾਈਡ ਨੇ ਰੱਸਾ ਲੈ ਕੇ ਇੱਕ ਸਿਰਾ ਇੱਕ ਨੇ ਤੇ ਦੂਜਾ ਸਿਰਾ ਦੂਸਰੇ ਨੇ ਆਪਣੇ ਲੱਕ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹ ਲਿਆ ਅਤੇ ਦੋਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਹੱਥੀਂ ਲੋਹੇ ਦੇ ਤਿੱਖੇ ਸੂਏ ਵਾਲੀਆਂ ਬਾਂਸ ਦੀਆਂ ਲਾਠੀਆਂ ਫੜ ਲਈਆਂ | ਗਾਈਡ ਅੱਗੇ-ਅੱਗੇ ਬਰਫ ਵਿੱਚ ਸੂਏ ਖੋਭਦਾ ਤੁਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਛੀਨਾ ਜੀ ਉਸ ਦੇ ਪਿੱਛੇ-ਪਿੱਛੇ ਕਦਮ ਪੁੱਟੀ ਜਾਂਦੇ ਸਨ | ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਜੰਮੀ ਇਸ ਗਲੇਸ਼ਿਅਰ ਵਿੱਚ ਜੇ ਕਿਤੇ ਤੇੜ ਆ ਜਾਂਦੀ ਤਾਂ ਦੋਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਕਿਸੇ ਇੱਕ ਦਾ ਜੇ ਪੈਰ ਤੇੜ ਵਿੱਚ ਧਸ ਜਾਂਦਾ ਤਾਂ ਦੂਸਰਾ ਦੋਨੋਂ ਸੂਏ ਬਰਫ ਵਿੱਚ ਜੋਰ ਨਾਲ ਗਡਕੇ ਰੱਸਾ ਖਿੱਚ ਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਸਹਾਰਾ ਦਿੰਦਾ ਸੀ | ਜਾਨ ਜੋਖਣ ਵਿੱਚ ਪਾ ਗਲੇਸ਼ੀਅਰ ਨੂੰ ਉਲੰਘਦਿਆਂ ਛੀਨਾ ਜੀ ਭਾਰਤ ਪਹੁੰਚੇ ਅਤੇ ਇੱਕ ਖਚਰ ਕਿਰਾਏ ਤੇ ਕਰ ਲਈ ਅਤੇ ਕਈ ਦਿਨਾਂ ਬਾਅਦ ਕਾਫਲਾ ਗਿਲਗਿਟ ਪਹੁੰਚਿਆਂ |
ਛੀਨਾ ਜੀ ਪਾਸ ਸੋ ਸੋ ਰੁਪਏ ਦੇ ਸਿਰਫ ਦੋ ਹੀ ਨੋਟ ਸਨ ਅਤੇ ਕਿਰਾਇਆ ਦੇਣ ਲਈ ਨੋਟ ਤੜਵਾਉਣ ਲਈ ਗਿਲਗਿਟ ਦੇ ਸਰਕਾਰੀ ਖਜਾਨੇ ਜਾਣਾ ਪਿਆ ਅਤੇ ਮੋਕੇ ਦੇ ਅਫਸਰ ਨੂੰ ਸ਼ੱਕ ਪੈਣ ਕਰਕੇ ਛੀਨਾ ਜੀ ਨੂੰ ਗਰਿਫਤਾਰ ਕਰ ਲਿਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਲਹੌਰ ਲਜਾਕੇ ਕੈਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ | ਚਾਰ ਮਹੀਨੇ ਲਹੌਰ ਦੇ ਕਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਰੱਖ ਕੇ ਕਾਮਰੇਡ ਛੀਨਾ ਨੂੰ ਕੈਂਮਪਬੈੱਲ ਪੋਰ ਜੇਲ੍ਹ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਜਿੱਥੋਂ 1 ਮਈ 1942 ਨੂੰ ਰਿਹਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ | ਇਰਾਦੇ ਦਾ ਪਕਾ ਅਤੇ ਕਿਸਮਤ ਦਾ ਧਨੀ ਕਾਮਰੇਡ ਅੱਛਰ ਸਿੰਘ ਛੀਨਾ ਤਿੰਨ ਵਾਰ (ਫਤੇਵਾਲ ਕਤਲ ਕੇਸ, ਆਮੂ ਦਰਿਆ ਅਤੇ ਸਿਆਚਿਨ ਗਲੇਸ਼ਿਅਰ) ਮੌਤ ਦੇ ਮੂੰਹ ਵਿੱਚੋਂ ਬਚਿਆ |
1942 ਵਿੱਚ ਛੀਨਾ ਜੀ ਪੰਜਾਬ ਕਿਸਾਨ ਸਭਾ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਚੁਣੇ ਗਏ ਅਤੇ ਇਸ ਅਹੁਦੇ ਤੇ 1947 ਤੱਕ ਰਹੇ | ਇਸ ਪ੍ਰਧਾਨਗੀ ਸਮੇਂ ਉਹਨਾਂ ਨੇ 1946 ਵਿੱਚ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੇ ਹੱਕ ਵਿੱਚ ਸਰਕਾਰ ਖਿਲਾਫ ਹਰਸ਼ਾ ਛੀਨਾ ਮੋਘਾ ਮੋਰਚਾ ਲਾਕੇ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਨਹਿਰੀ ਪਾਣੀ ਵਿਰੁੱਧ ਨੀਤੀ ਖਿਲਾਫ ਬਗਾਵਤ ਕਰ ਦਿੱਤੀ | ਛੀਨਾ ਜੀ ਨੇ ਜੂਨ 1946 ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾ ਜਥਾ ਲਿਜਾ ਕੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪ ਨਹਿਰ ਪੁੱਟ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰੀ ਦਿੱਤੀ | ਛੀਨਾ ਜੀ ਦੀ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪੰਜਾਬ ਭਰ ਵਿਚੋਂ ਸਾਰੀਆਂ ਪਾਰਟੀਆਂ ਵਲੋਂ ਮੋਰਚੇ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਮਿਲਿਆ ਅਤੇ ਛੀਨਾ ਜੀ ਦੇ ਜੇਲ੍ਹ ਜਾਣ ਪਿੱਛੋਂ ਇਸ ਮੋਰਚੇ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਸੋਹਣ ਸਿੰਘ ਜੋਸ਼, ਮੋਹਨ ਸਿੰਘ ਬਾਠ, ਬਾਬਾ ਕਰਮ ਸਿੰਘ ਚੀਮਾ, ਜਗਬੀਰ ਸਿੰਘ ਛੀਨਾ ਤੇ ਗੁਰਦਿਆਲ ਸਿੰਘ ਢਿਲੋਂ ਨੇ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਤਕਰੀਬਨ 950 ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੇ ਛੀਨਾ ਜੀ ਦੀ ਸੋਚ ਤੇ ਗਰਿਫਤਾਰੀ ਦਿੱਤੀ | ਛੀਨਾ ਜੀ ਨੂੰ ਪੰਜ ਮਹੀਨੇ ਤੱਕ ਲਹੌਰ ਜੇਲ੍ਹ ਵਿੱਚ ਨਜ਼ਰਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਅਖੀਰ ਮੋਰਚੇ ਦੀ ਜਿੱਤ ਹੋਈ | ਅੰਗਰੇਜ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਪੁਰਾਣੇ ਮਾਪ ਦੰਡਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਹੀ ਪਾਣੀ ਦੀ ਸਪਲਾਈ ਦੇਣੀ ਮੰਨ ਲਈ | ਹਰਸ਼ਾ ਛੀਨਾ ਮੋਘੇ ਮੋਰਚੇ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਅਜ਼ਾਦੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਫਰੀਡਮ ਫਾਇਟਰ ਦਾ ਦਰਜਾ ਵੀ ਦਿੱਤਾ |
1947 ਵਿੱਚ ਦੇਸ਼ ਅਜਾਦ ਹੋ ਗਿਆ ਪਰ ਧੁਨ ਦੇ ਪੱਕੇ ਸਰਕਾਰਾਂ ਬਦਲਨ ਨਾਲ ਅਸੂਲਾਂ ਨਾਲ ਸਮਝੌਤਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ | 1948 ਵਿੱਚ ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਪਾਰਟੀ ਕਨੂੰਨ ਵਿਰੋਧੀ ਕਰਾਰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਅਤੇ ਛੀਨਾ ਜੀ ਹੋਰ ਲੀਡਰਾਂ ਸਮੇਤ ਅੰਡਰ ਗਰਾਊਂਡ ਹੋ ਗਏ | 1950 ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਜਿੱਲ੍ਹਾ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਦੇ ਪਿੰਡ ਪੂਨੀਆਂ ਵਿਖੇ ਆਪਣੀ ਭੈਣ ਦੇ ਘਰੋਂ ਫੜੇ ਗਏ |
1952 ਵਿੱਚ ਅਜਾਦੀ ਪਿੱਛੋਂ ਪਹਿਲੀ ਆਮ ਚੋਣ ਹੋਈ | ਇਸ ਸਮੇਂ ਛੀਨਾ ਜੀ ਅੰਬਾਲਾ ਜੇਲ੍ਹ ਵਿੱਚ ਕੈਦ ਸਨ | ਛੀਨਾ ਜੀ ਨੂੰ ਅਜਨਾਲਾ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਹਲਕੇ ਤੋਂ ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਪਾਰਟੀ ਨੇ ਖੜਾ ਕੀਤਾ | ਉਦੋਂ ਉਹ ਮੇਜਰ ਹਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ (ਰਾਜਾਸਾਂਸੀ ਕਸਬੇ ਦਾ ਸ਼ਹੀ ਖਾਨਦਾਨ) ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿੱਚ ਜੇਲ੍ਹ ਅੰਦਰੋਂ ਹੀ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਨਾਲ ਜਿੱਤੇ | ਇਹ ਮੁਕਾਬਲਾ ਬਹੁਤ ਸਖਤ ਸੀ | ਦੋ ਮਹੀਨੇ ਚੋਣ ਪ੍ਰਚਾਰ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰ ਕੋਲ ਸਾਧਨ ਘੱਟ ਹੋਣ ਕਾਰਨ 28 ਦਿਨ ਲਗਾਤਾਰ ਪੋਲਿੰਗ ਹੋਈ | ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮੇਜਰ ਹਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਪੰਜ ਲੱਖ ਰੁਪਏ ਖਰਚਿਆ ਅਤੇ 32 ਕਰਾਂ ਨਾਲ ਚੋਣ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕੀਤਾ | ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਵਰਕਰਾਂ ਨੇ ਛੀਨਾ ਜੀ ਦਾ ਚੋਣ ਪ੍ਰਚਾਰ ਤਿਨ ਸਾਇਕਲਾਂ ਤੇ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਛੀਨਾ ਜੀ ਦੀ ਗੈਰ-ਹਾਜਰੀ ਵਿੱਚ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਹਜਾਰ ਰੁਪਏ ਖਰਚ ਕੇ ਲਖਾਂ ਰੁਪਏ ਨੂੰ ਮਾਤ ਦੇ ਦਿੱਤੀ |
ਅਜ਼ਾਦੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਮੌਕਾ ਐਸਾ ਆਇਆ ਕਿ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਬੜੀ ਤਕੜੀ ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਲਹਿਰ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਦੀ ਸਾਂਝੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਅਕਾਲੀਆਂ ਨੇ ਕਾਂਗਰਸ ਪਾਰਟੀ ਨਾਲ ਸਾਂਝ ਪਾਈ ਅਤੇ ਕਾਂਗਰਸ ਪਾਰਟੀ ਆਪਣੇ ਚੋਣ ਨਿਸ਼ਾਨ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਦੋ ਬਲਦਾਂ ਦੀ ਜੋੜੀ (ਅਕਾਲੀ ਪਾਰਟੀ ਦਾ ਚੋਣ ਨਿਸ਼ਾਨ) ਤੇ 1957 ਦੀ ਚੋਣ ਲੜੀ | ਚੋਣਾਂ ਦੌਰਾਨ ਮਾਸਟਰ ਤਾਰਾ ਸਿੰਘ ਨੇ ਸਿੱਖ ਵੋਟ ਨੂੰ ਖਿੱਚਣ ਲਈ ਇੱਕ ਬਿਆਨ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਸਿੱਖ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ | ਇਸ ਬਿਆਨ ਸਦਕਾ ਹਰ ਥਾਂ ਲੋਕੀਂ ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਲੀਡਰਾਂ ਤੋਂ ਇਸ ਦਾ ਜਵਾਬ ਮੰਗ ਰਹੇ ਸਨ | ਇਸ ਬਿਆਨ ਨਾਲ ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਲਹਿਰ ਤੇ ਭਾਰੀ ਅਸਰ ਪੈਣ ਲਗਾ | ਪਾਰਟੀ ਨੇ ਅੱਛਰ ਸਿੰਘ ਛੀਨਾ ਦੀ ਜਿੰਮੇਵਾਰੀ ਲਾਈ ਕਿ ਉਹ ਪਾਰਟੀ ਖਿਲਾਫ ਹੋ ਰਹੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਨੂੰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਠੱਲ੍ਹ ਪਾਉਣ | ਇੱਕ ਦਿਨ ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਪਾਰਟੀ ਨੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਦੇ ਪੁਤਲੀ ਘਰ ਵਿੱਚ ਜਲਸਾ ਰੱਖ ਲਿਆ | ਮੁਨਾਦੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨੇ ਇਹ ਗੱਲ ਹਰ ਥਾਂ ਕਹੀ ਗਿਆ ਕਿ ‘ਮਾਸਟਰ ਤਾਰਾ ਸਿੰਘ ਕਹਿੰਦਾ ਕਿ ਕਾਮਰੇਡ ਸਿੱਖ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ ਸਾਡਾ ਕਾਮਰੇਡ ਅੱਛਰ ਸਿੰਘ ਛੀਨਾ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ ਇਸ ਗਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਆ ਕੇ ਸਾਰੇ ਜਾਣੇ ਸੁਣ ਲੈਣਾ | ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਜਦ ਕਾਮਰੇਡਾਂ ਵਾਲਾ ਜਲਸਾ ਲੱਗਾ ਤਾਂ ਭੀੜ ਸੰਭਾਲੀ ਨਹੀਂ ਸੀ ਜਾ ਰਹੀ ਲਗਦਾ ਸੀ ਜਿਵੇਂ ਸਾਰਾ ਸ਼ਹਿਰ ਹੀ ਆ ਗਿਆ ਸੀ |
ਜਦੋਂ ਜਲਸਾ ਲੱਗਾ ਤਾਂ ਵਾਰੋ-ਵਾਰੀ ਸਾਰੇ ਲੀਡਰ ਬੋਲਦੇ ਗਏ | ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਕਾਮਰੇਡ ਅੱਛਰ ਸਿੰਘ ਛੀਨਾ ਉੱਠ ਪਏ | ਉਹ ਪੰਡਿਤ ਜਵਾਹਰ ਲਾਲ ਨਹਿਰੂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਮਾਸਕੋ ਵਿਚਲੇ ਕਾਮਰੇਡਾਂ ਬਾਰੇ ਬੋਲਦੇ ਰਹੇ | ਲੋਕੀਂ ਇਹ ਉਡੀਕਦੇ ਇੱਕ ਘੰਟਾ ਭਾਸ਼ਣ ਸੁਣਦੇ ਰਹੇ ਕਿ ਇਸ ਨੇ ਮਾਸਟਰ ਤਾਰਾ ਸਿੰਘ ਦੀ ਗੱਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇ ਕੇ ਜਾਣਾ ਹੈ | ਆਖਿਰ ਵਿੱਚ ਛੀਨਾ ਜੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੁਣ ਉਹ ਗੱਲ ਸੁਣ ਲਵੋ, ਜਿਹੜੀ ਸੁਣਨ ਤੁਸੀਂ ਆਏ ਹੋ | ਮਾਸਟਰ ਤਾਰਾ ਸਿੰਘ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕਾਮਰੇਡ ਸਿੱਖ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ | ਮੇਰਾ ਨਾਂਮ ਅੱਛਰ ਸਿੰਘ, ਮੇਰੇ ਬਾਪ ਦਾ ਨਾਂਮ ਸੰਤਾ ਸਿੰਘ, ਮੇਰੇ ਦਾਦੇ ਦਾ ਨਾਂਮ ਸ਼ੇਰ ਸਿੰਘ, ਪਿਛਲੀਆਂ ਪੰਦਰਾਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਸਿੱਖਾਂ ਦੀਆਂ ਤੁਰੀਆਂ ਆਉਂਦੀਆਂ ਨੇ | ਜਿਹੜਾ ਸਾਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਕਿ ਕਾਮਰੇਡ ਸਿੱਖ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ, ਉਹਦਾ ਨਾਂਅ ਹੈ ਤਾਰਾ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਬਾਪ ਦਾ ਨਾਂਅ ਹੈ ਗੋਪੀ ਚੰਦ | ਅੱਜ ਗੋਪੀ ਚੰਦ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਧਰਮ ਦੇ ਨਾਮ ਤੇ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਪਾੜੋ ਤੇ ਰਾਜ ਕਰੋ ਦੀ ਨੀਤੀ ਹੇਠ ਸਿੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡ ਪਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰਾਂ ਦੀ ਸਿਆਸਤ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਲੋਕ ਹਿਤੀ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਕਿਸੇ ਪਾਰਟੀਆਂ ਹਿਤੀ ਤੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ |’ ਲੋਕ ਅੱਛਰ ਸਿੰਘ ਛੀਨਾ ਜੀ ਦੇ ਦੋ ਲਾਈਨ ਦੇ ਦੂਰ ਅੰਦੇਸ਼ੀ ਜਵਾਬ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਹੱਕ ਵਿੱਚ ਤੁਰ ਪਏ |
ਛੀਨਾ ਜੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਿੰਡ ਦੇ  ਸਾਰੇ ਪਿੰਡ ਵਾਸੀਆਂ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗ ਸਦਕਾ 22 ਕਿੱਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਨਵੀਨ ਜਨਤਾ ਪਬਲਿਕ ਸਕੂਲ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ | ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦਾ ਬੰਦੋਬਸਤ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਕਰ ਲਿਆ ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਨਾਮ ਬਦਲ ਕੇ ਛੀਨਾ ਜੀ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿੱਚ “ਕਾਮਰੇਡ ਅੱਛਰ ਸਿੰਘ ਛੀਨਾ ਸੀਨੀਅਰ ਸੈਕੰਡਰੀ ਸਕੂਲ” ਰੱਖ ਦਿੱਤਾ | ਅੱਜ ਇਸ ਥਾਂ ਉੱਤੇ ਸਾਬਕਾ ਆਈ ਪੀ ਐਸ਼ ਅਫਸਰ ਸ. ਸੁਖਦੇਵ ਸਿੰਘ ਛੀਨਾ ਦੀ ਪਰਧਾਨਗੀ ਅਤੇ ਸ. ਰਜਿੰਦਰ ਮੋਹਨ ਛੀਨਾ ਦੀ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਹੇਠਾਂ ਪਿੰਡ ਵਾਲਿਆਂ ਅਤੇ ਇਲਾਕੇ ਦੇ ਜਿੰਮੇਵਾਰ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗ ਨਾਲ ਛੀਨਾ ਜੀ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿੱਚ ਕਾਮਰੇਡ ਅੱਛਰ ਸਿੰਘ ਛੀਨਾ ਸਪੋਰਟਸ, ਕਲਚਰਲ ਅਤੇ ਐਜੂਕੇਸ਼ਨਲ ਕਲੱਬ ਵੀ ਚਲਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ |
1962 ਵਿੱਚ ਤਰਨਤਾਰਨ ਲੋਕ ਸਭਾ ਹਲਕੇ ਤੋਂ ਅੰਗਰੇਜਾਂ ਵਲੋ ਵਫਾਦਾਰੀ ਵਿੱਚ ਸਰ ਦੇ ਖਿਤਾਬ ਨਾਲ ਨਿਵਾਜੇ ਸਰ ਸੁੰਦਰ ਸਿੰਘ ਮਜੀਠਿਆ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਸ. ਸੁਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਮਜੀਠੀਆ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਤੇ ਚੋਣ ਲੜੀ ਅਤੇ ਕੇਵਲ 1900 ਵੋਟਾਂ ਦੇ ਫਰਕ ਨਾਲ ਚੋਣ ਹਾਰ ਗਏ | ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਦੋ ਫਾੜ ਹੋਣ ਪਿੱਛੋਂ ਛੀਨਾ ਜੀ ਦੇ ਮਨ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਦੁੱਖ ਪੁੱਜਾ ਅਤੇ ਉਹ ਸਰਗਰਮ ਰਾਜਨੀਤੀ ਤੋਂ ਵੱਖ ਹੋ ਗਏ |
ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਕੁਝ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਪਾਰਕਿੰਨਸਨ ਦਾ ਰੋਗ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਸਿਹਤ ਖਰਾਬ ਹੁੰਦੀ ਗਈ ਅਤੇ ਮਿਤੀ 11 ਮਾਰਚ 1981ਨੂੰ ਸਵੇਰ ਦੇ 2 ਵਜੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਵਿਖੇ ਆਪਣੀ ਸਪੁੱਤਰੀ ਡਾ. ਗੁਰਸ਼ਰਨ ਕੌਰ ਦੇ ਮਕਾਨ ਤੇ ਅਕਾਲ ਚਲਾਣਾ ਕਰ ਗਏ |12 ਮਾਰਚ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਅੰਤਿਮ ਸੰਸਕਾਰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪਿੰਡ ਹਰਸ਼ਾ ਛੀਨਾ (ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ) ਵਿਖੇ ਪੂਰੇ ਕੌਮੀ ਸਨਮਾਨ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ | ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਯਾਦਗਾਰ ਨੇੜੇ ਮੋਘਾ ਮੋਰਚਾ ਗੁਰਦੁਆਰਾ (ਵੱਡੀ ਨਹਿਰ), ਅਜਨਾਲਾ ਰੋਡ ਤੇ ਬਣੀ ਹੋਈ ਹੈ ਜੋ ਆਉਂਦੇ ਜਾਂਦੇ ਰਾਹੀਆ ਅਤੇ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਨੂੰ ਮਹਾਨ ਅਜ਼ਾਦੀ ਘੁਲਾਟੀਆਂ ਦੀ ਯਾਦ ਹਮੇਸ਼ਾ ਦਿਵਾਉਂਦੀ ਰਹੇਗੀ |
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤ ਦੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਸੰਗਰਾਮੀਏ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1899
ਕੈਥਲ
ਕੈਥਲ ਹਰਿਆਣਾ ਪ੍ਰਾਂਤ ਦਾ ਇੱਕ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ। ਇਹ ਪੁਰੇ ਹਰਿਆਣੇ ਵਿੱਚ ਝੋਨੇ ਦੇ ਕਟੋਰੇ ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸਦੀ ਸੀਮਾ ਕਰਨਾਲ, ਕੁਰੁਕਸ਼ੇਤਰ , ਜੀਂਦ , ਅਤੇ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਪਟਿਆਲੇ ਜਿਲ੍ਹੇ ਨਾਲ ਮਿਲੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਮਹਾਂਭਾਰਤ ਕਾਲੀਨ ਕੈਥਲ ਹਰਿਆਣਾ ਦਾ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਿਕ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ। ਪੁਰਾਣਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਇਸਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਯੁਧਿਸ਼ਠਰ ਨੇ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਇਸਨੂੰ ਬਾਂਦਰ ਰਾਜ ਹਨੁਮਾਨ ਦਾ ਜਨਮ ਸਥਾਨ ਵੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਪਹਿਲਾਂ ਇਸਨੂੰ ਕਪਿਲ ਥਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਆਧੁਨਿਕ ਕੈਥਲ ਪਹਿਲਾਂ ਕਰਨਾਲ ਜਿਲ੍ਹੇ ਦਾ ਭਾਗ ਸੀ। ਲੇਕਿਨ 1973 ਈ. ਵਿੱਚ ਇਹ ਕੁਰੂਕਸ਼ੇਤਰ ਵਿੱਚ ਚਲਾ ਗਿਆ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਹਰਿਆਣਾ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਕੁਰੂਕਸ਼ੇਤਰ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰਕੇ 1 ਨਵੰਬਰ 1989 ਈ. ਨੂੰ ਆਜਾਦ ਜਿਲਾ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਇਹ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਰਾਜ ਮਾਰਗ 65 ਉੱਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ।
ਨਾਹਨ ਦਾ ਕਿਲਾ
ਨਾਹਨ ,ਭਾਰਤ ਦੇ ਹਿਮਾਚਲ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਸਿਰਮੌਰ ਜ਼ਿਲਾ ਵਿੱਚ ਪੈਂਦਾ ਇੱਕ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ।ਇਹ ਇਸ ਜਿਲੇ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ ਅਤੇ ਸਿਰਮੌਰ ਜਿਲੇ ਦਾ ਮੁੱਖ ਦਫਤਰ ਇਥੇ ਹੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਜਿਲੇ ਦਾ ਸਾਰੀ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸ਼ਕੀ ਮਸ਼ੀਨਰੀ ਬੈਠਦੀ ਹੈ।ਇਹ ਸਿਰਮੌਰ ਰਿਆਸਤ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਿਥੇ ਰਾਜਪੂਤ ਰਾਜਿਆਂ ਦਾ ਰਾਜ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਨਾਹਨ ਦਾ ਕਿਲਾ
ਨਾਹਨ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਰਾਜ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਰਾਜਪੂਤ ਰਾਜਿਆਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਇੱਕ ਪਹਾੜੀ ਸਿਰਮੌਰ ਰਿਆਸਤ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਕਿਲਾ ਉਸਾਰਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਰਿਆਸਤ ਉਸ ਸਮੇਂ ਪੰਜਾਬ ਦੀਆਂ ਪਹਾੜੀ ਰਿਆਸਤਾਂ ਵਿੱਚੋ ਮੁੱਖ ਰਿਆਸਤ ਸੀ।ਭਾਈ ਕਾਹਨ ਸਿੰਘ ਨਾਭਾ ਰਚਿਤ ਮਹਾਨ ਕੋਸ਼ ਅਨੁਸਾਰ ਨਾਹਨ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਸਾਲ 1616 ਵਿੱਚ ਰਾਜਾ ਕਰਮ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਵੱਲੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਅਤੇ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਇਥੋਂ ਦੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਰਾਜਾ ਸ੍ਰੀ ਮੇਦਨੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦਾ ਪਿਆਰ ਵੇਖਕੇ ਪਾਉਂਟਾ ਸਾਹਿਬ ਤੋਂ ਇਥੇ ਠਹਿਰੇ ਸਨ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤ ਦੇ ਕਿਲ੍ਹੇ
ਤੁਮਨ ਨਦੀ
thumb|210x210px|ਤੁਮਨ ਨਦੀ thumb|210x210px|ਤੁਮਨ ਨਦੀ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਪੁਲ ਤੁਮਨ ਨਦੀ ਜਾਂ ਤੂਮੇਨ ਨਦੀ ਇੱਕ 521 ਕਿਮੀ ਲੰਬੀ ਨਦੀ ਹੈ ਜੋ ਉੱਤਰ ਕੋਰੀਆ ਦੀ ਰੂਸ ਅਤੇ ਚੀਨ ਦੇ ਨਾਲ ਸੀਮਾ ਉੱਤੇ ਵਗਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਚੰਗਬਾਈ ਪਹਾੜ ਸ਼੍ਰੰਖਲਾ ਦੇ ਲਗਭਗ 2500 ਮੀਟਰ ਉੱਚੇ ਬਏਕਦੂ ਪਹਾੜ ਵਲੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋ ਕੇ ਜਾਪਾਨ ਸਾਗਰ ਦੇ ਵੱਲ ਰੁੜਕੇ ਉਸ ਵਿੱਚ ਮਿਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਨਾਮ ਮੰਗੋਲ ਭਾਸ਼ਾ ਵਲੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇਸਦਾ ਮਤਲੱਬ ਦਸ ਹਜ਼ਾਰ ਨਿਕਲਦਾ ਹੈ। ਉੱਤਰ ਕੋਰੀਆ ਅਤੇ ਚੀਨ ਦੋਨਾਂ ਨੇ ਇਸਦੇ ਕੰਡੇ ਉੱਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਾਰਖਾਨੇ ਬਣਾਏ ਹੋਏ ਹਨ, ਜਿਹਨਾਂ ਵਲੋਂ ਇਸ ਦਾ ਪਾਣੀ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਿਤ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ ਵੀ ਇਹ ਇੱਕ ਪਰਯਟਨ ਥਾਂ ਹੈ ਅਤੇ ਚੀਨ ਨੇ ਇਸਦੇ ਕੰਡੇ ਕੁੱਝ ਟਹਲਨੇ - ਲਾਇਕ ਪਰਯਟਨ ਥਾਂ ਬਣਾਏ ਹਨ ਜਿੱਥੋਂ ਲੋਕ ਨਦੀ ਦੇ ਪਾਰ ਝਾਂਕ ਕੇ ਉੱਤਰ ਕੋਰੀਆ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਤੂਮਨ ਨਦੀ ਕਾਫ਼ੀ ਘੱਟ ਗਹਿਰਾਈ ਰੱਖਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਤੈਰ ਕੇ ਪਾਰ ਬਹੁਤ ਕਰਣਾ ਆਸਾਨ ਹੈ। 1990 ਦੇ ਦਸ਼ਕ ਤੋਂ  ਉੱਤਰ ਕੋਰੀਆ ਦੀ ਆਰਥਕ ਸਥਿਤ ਖ਼ਰਾਬ ਰਹੀ ਹੈ ਅਤੇ  ਭੁਖਮਰੀ ਦੀਆਂ ਖ਼ਬਰਾਂ ਵੀ ਆਉਂਦੀ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਉੱਤਰ ਕੋਰੀਆਈ ਸ਼ਰਨਾਰਥੀ ਤੈਰ ਕੇ ਤੁਮਨ ਨਦੀ ਪਾਰ ਕਰਕੇ ਚੀਨ ਪਹੁੰਚਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਤੁਮਨ ਵਲੋਂ ਦੱਖਣ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਯਾਲੂ ਨਦੀ ਵੀ ਚੀਨ ਅਤੇ ਉੱਤਰ ਕੋਰੀਆ ਦੀ ਸਰਹਦ ਉੱਤੇ ਹੈ ਲੇਕਿਨ ਉਸਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਣਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਔਖਾ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ ਏਸ਼ੀਆਈ ਮਹੀਨਾ
1960 ਤੱਕ ਦਾ ਪੰਜਾਬੀ ਸਵੈਜੀਵਨੀ ਸਾਹਿਤ
ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਤਿਪਾਦਿਤ ‘ਬਚਿਤ੍ਰ ਨਾਟਕ’ ਉਸ ਪੈਗੰਬਰ ਦੀ ਆਤਮ ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਸਰਲਤਾ ਕਾਰਣ ਆਤਮ ਚਿਤਰਣ ਅਤੇ ਆਤਮ ਮੁਲਾਂਕਣ ਦਾ ਉਚੱਤਮ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ।ਪ੍ਰੰਤੂ ਬਚਿਤ੍ਰ ਨਾਟਕ ਆਧੁਨਿਕ ਸਵੈਜੀਵਨੀ ਦੀਆਂ ਮੂਲ ਸ਼ਰਤਾਂ ਦੇ ਅਨੁਰੂਪ ਨਹੀਂ ਜਿੱਥੇ ਆਧੁਨਿਕ ਸਵੈਜੀਵਨੀ ਵਾਰਤਕ ਦਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਭੇਦ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਛੰਦ ਮੁਕਤ ਵਿਧਾ ਵਜੋਂ ਸਵੀਕਾਰੀ ਗਈ ਹੈ। ਉੱਥੇ ਬਚਿਤ੍ਰ ਨਾਟਕ ਛੰਦ ਯੁਕਤ ਆਤਮ ਨਿਰੂਪਣ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਸ ਦਾ ਪ੍ਰਤਿਪਾਦਨ ਨਿਰੋਲ ਪੰਜਾਬੀ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਜ ਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਵੀ ਪ੍ਰਸਤੁਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਇਸ ਕਰਕੇ ਬਚਿਤ੍ਰ ਨਾਟਕ ਨੂੰ ਪੰਜਾਬੀ ਸਵੈਜੀਵਨੀ ਦੇ ਯਾਨਰਿਕ ਹੱਦਬੰਨਿਆ ਵਿੱਚ ਸੀਮਤ ਕਰਨਾ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ। ਮੋਹਨ ਸਿੰਘ ਦੀਵਾਨਾ ਅਨੁਸਾਰ ਪੰਜਾਬੀ ਦੀ ਪ੍ਰਥਮ ਸਵੈਜੀਵਨੀ ਬਾਬਾ ਗੁਰਦਿੱਤ ਸਿੰਘ ਕਾਮਾਗਾਟਾਮਾਰੂ ਦੁਆਰਾ ਰਚਿਤ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਸੁੱਰਖਿਅਤ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਕਿ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਨੇਕਾਂ ਵਰ੍ਹੇ ਉਹ ਪੁਲਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਧੋਖਾ ਦੇ ਕੇ ਬਚਦਾ ਰਿਹਾ। ਇਹ ਸਵੈਜੀਵਨੀ ਉਸ ਵੇਲੇ ਇੱਕ ਅਖਬਾਰ ਵਿੱਚ ਛਪਦੀ ਸੀ।
ਮਾਸਟਰ ਤਾਰਾ ਸਿੰਘ ਪ੍ਰਤਿਪਾਦਿਤ ‘ਮੇਰੀ ਯਾਦ’ ਨੂੰ ਪੰਜਾਬੀ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਸਵੈਜੀਵਨੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਦਾ ਰਚਨਾ ਕਾਲ 1945 ਈ. ਹੈ। ਪੰਜਾਬੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਪਟਿਆਲਾ ਵਿਖੇ ਕਰਵਾਏ ਗਏ ਗਦਰੀ ਬਾਬਿਆਂ ਦੇ ਸੈਮੀਨਾਰ ਵਿੱਚ ਬੋਲਦਿਆਂ ਰਜਿੰਦਰ ਰਾਹੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੇ 1930 ਵਿੱਚ ਲਿਖੀ ਗਈ ਬਾਬਾ ਸੋਹਣ ਸਿੰਘ ਦੀ ਸਵੈਜੀਵਨੀ ‘ਮੇਰੀ ਰਾਮ ਕਹਾਣੀ’ ਲੱਭ ਕੇ ਸੰਪਾਦਿਤ ਕਰਵਾਈ। ਪ੍ਰੰਤੂ ਡਾ. ਧਰਮ ਚੰਦ ਵਾਤਿਸ਼ ਨੇ ਆਪਣੀ ਕਿਤਾਬ ‘ਪੰਜਾਬੀ ਸਵੈਜੀਵਨੀ ਨਿਕਟ ਅਧਿਐਨ’ ਵਿੱਚ ਬਾਬਾ ਸੋਹਣ ਸਿੰਘ ਦੀ ਸਵੈਜੀਵਨੀ ਬਾਰੇ ਲਿਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਸਵੈਜੀਵਨੀ ਦਾ ਨਾਂ ‘ਜੀਵਨ ਸੰਗਰਾਮ’ ਹੈ ਜੋ ਯੁਵਕ ਕੇਂਦਰ, ਜਲੰਧਰ ਵਲੋਂ 1967 ਈ. ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ। ਪੰਜਾਬੀ ਦੇ ਨਿੰਬਧਕਾਰ, ਆਲੋਚਕ, ਗੁਰਬਾਣੀ-ਚਿੰਤਕ ਪ੍ਰਿੰ. ਤੇਜਾ ਸਿੰਘ ਦੀ ਸਵੈਜੀਵਨੀ ‘ਆਰਸੀ’ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ 1952 ਈ. ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਹੋਈ। ਇਸ ਰਚਨਾ ਦਾ ਨਾਮਕਰਣ ਭਾਈ ਗੁਰਦਾਸ ਦੀ ਕਾਵਿ-ਪੰਕਤੀ ‘ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਆਰਸੀ ਆਪ ਹੀ ਵੇਖੈ’ ਉਤੇ ਅਧਾਰਿਤ ਹੈ। ਪ੍ਰਿ. ਤੇਜਾ ਸਿੰਘ ਆਪਣੀ ਕਿਸਮਤ ਘੜਣ ਵਾਲਾ ਮਿਹਨਤੀ, ਸਹਿਣਸ਼ੀਲ, ਨਿਮਰ, ਸਵੈਜ਼ਬਤ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਕ੍ਰਿਤਗਤਾ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪਾਠਕਾਂ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਸਾਂਝ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਆਰਸੀ ਦੇ ਪੰਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਉਹ ਉਚ ਕੋਟੀ ਦਾ ਗੱਦਕਾਰ, ਭਾਸ਼ਣਕਾਰ, ਧਾਰਮਿਕ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸ ਖੋਜੀ ਵਜੋਂ ਅਭਿਵਿਅਕਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਇਹ ਰਚਨਾ ਸਵੈਜੀਵਨੀ ਵਿਧਾ ਅਤੇ ਵਾਰਤਕ ਸ਼ੈਲੀ ਪੱਖੋਂ ਪੱਛਮੀ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਨੂੰ ਕਬੂਲਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਭੱਵਿਖ ਦੇ ਪੰਜਾਬੀ ਆਤਮਕਥਾ ਸਾਹਿਤ ਲਈ ਨਵੀਆਂ ਲੀਹਾਂ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਗੁਰਬਖਸ਼ ਸਿੰਘ ਪ੍ਰੀਤਲੜੀ ਦੀ ਸਵੈਜੀਵਨੀ ਤਿੰਨ ਭਾਗਾਂ ਵਿੱਚ ਉਪਲਭਧ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਭਾਗ ‘ਮੇਰੀ ਜੀਵਨ ਕਹਾਣੀ-1’ 1959 ਵਿੱਚ ਛਪ ਚੁੱਕਾ ਸੀ। ਬਾਕੀ ਦੋ ਭਾਗ ‘ਮੰਜਿਲ ਦਿਸ ਪਈ’ ਅਤੇ ‘ਮੇਰੀ ਜੀਵਨ ਕਹਾਣੀ-3’ ਕ੍ਰਮਵਾਰ 1964 ਅਤੇ 1978 ਵਿੱਚ ਛਪੇ ਸਨ। ਲੇਖਕ ਦੀ ਇਹ ਰਚਨਾ ਸ਼ੈਲੀ ਪੱਖੋਂ ਪੱਛਮੀ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਕਬੂਲਦੀ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਕੁਲ ਮਿਲਾ ਕੇ ਇਹ ਸਵੈਜੀਵਨੀ ਅੰਲਕ੍ਰਿਤ ਕਾਵਿਮਈ ਅਤੇ ਸੰਬੋਧਨੀ ਸ਼ੈਲੀ ਦਾ ਉਚੱਤਮ ਨਮੂਨਾ ਹੈ। ‘ਸੈਲੀ ਹੀ ਸਖਸ਼ੀਅਤ ਹੈ’ ਦੇ ਨਿਅਮ ਅਨੁਸਾਰ ਇਹ ਰਚਨਾ ਇੱਕ ਭਾਵੁਕ ਸਖਸ਼ੀਅਤ ਦੀ ਵਿਸਤਾਰਮਈ ਜੀਵਨ ਗਾਥਾ ਹੈ।
ਸਹਾਇਕ ਪੁਸਤਕਾਂ
Roy Pascal- 			Design and Truth in Autobiography
ਸੰਦੀਪ ਰਾਣੀ			ਪੰਜਾਬੀ ਸਵੈਜੀਵਨੀ ਦਾ ਆਲੋਚਨਾਤਮਕ ਅਧਿਐਨ(ਖੋਜ
ਪ੍ਰਬੰਧ ਪੰਜਾਬੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਪਟਿਆਲਾ)
ਡਾ. ਧਰਮ ਚੰਦ ਵਾਤਿਸ਼	ਪੰਜਾਬੀ ਸਵੈਜੀਵਨੀ ਨਿਕਟ ਅਧਿਐਨ
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਪੰਜਾਬੀ ਸਾਹਿਤ
420
420 (42 ਪੰਜਵੀਂ ਸਦੀ ਦਾ ਇੱਕ ਸਾਲ ਹੈ।
ਅਕਤੂਬਰ-ਦਸੰਬਰ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਸਾਲ
ਖ਼ੇਸੂਸ ਦੇ ਨਾਸਾਰੇਨੋ ਗਿਰਜਾਘਰ (ਕੁਦੀਯੈਰੋ)
ਜੀਸਸ ਦੇ ਨਾਜ਼ਾਰੇਨੋ ਗਿਰਜਾਘਰ (ਕੁਦੀਲੇਰੋ) ਅਸਤੂਰੀਆਸ ਸਪੇਨ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਇੱਕ ਗਿਰਜਾਘਰ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ 9ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਦੂਸਰੇ ਅੱਧ ਵਿੱਚ ਹੋਈ ਸੀ।
ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਸਪੇਨ
1676
1676 20ਵੀਂ ਸਦੀ ਅਤੇ 1670 ਦਾ ਦਹਾਕਾ ਦਾ ਇੱਕ ਸਾਲ ਹੈ। ਇਹ ਸਾਲ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ।
ਮਰਨ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਸਾਲ
ਸਾਰੋਬਾਦ
ਸਾਰੋਬਾਦ ਭਾਰਤੀ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਜਲੰਧਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਬਲਾਕ ਆਦਮਪੁਰ ਦਾ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਲੰਧਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਪਿੰਡ
ਦ ਲੈਫਟਓਵਰਸ
ਦ ਲੈਫਟਓਵਰਸ (ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ: The Leftovers) ਇੱਕ ਅਮਰੀਕੀ 	ਟੈਲੀਵਿਜਨ  ਨਾਟਕ ਲੜੀ ਹੈ ਜੋ ਐੱਚ.ਬੀ.ਓ. ਤੇ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈI ਇਸ ਨੂੰ ਡੇਮਨ ਲਿਨਡੇਲੋਫ਼ ਅਤੇ ਟੌਮ ਪੇਰੋਟਾ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀI ਇਸ ਲੜੀ ਦਾ ਪ੍ਰੀਮੀਅਰ ਐੱਚ.ਬੀ.ਓ. ਉੱਤੇ ਜੂਨ 29, 2014 ਨੂੰ ਹੋਇਆ ਸੀI
ਮੀਰ
ਮੀਰ ਸੋਵੀਅਤ ਯੂਨੀਅਨ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਰੂਸ ਦਾ ਪੁਲਾੜ ਸਟੇਸ਼ਨ ਹੈ। ਧਰਤੀ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪਾਸੇ ਪੰਜਾਹ-ਸੱਠ ਜਾਂ ਹੱਦ ਸੌ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਤੋਂ ਪਾਰ ਸਭ ਕੁਝ ਨੂੰ ਪੁਲਾੜ ਦੇ ਅਨੰਤ ਮਹਾਂਸਾਗਰ ਦਾ ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਪੁਲਾੜ ਵਿੱਚ ਬਹਿਣ, ਖੜ੍ਹਣ ਅਤੇ ਰਹਿ ਕੇ ਤਜਰਬੇ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਯੋਗਸ਼ਾਲਾ ਵਜੋਂ ਪੁਲਾੜ ਸਟੇਸ਼ਨ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ। 1969 ਵਿੱਚ ਅਪੋਲੋ ਨਾਲ ਚੰਨ ਉੱਤੇ ਨੀਲ ਆਰਮਸਟਰਾਂਗ ਦੇ ਪੈਰ ਧਰਨ ਪਿੱਛੋਂ ਰੂਸ ਨੇ ਪੁਲਾੜ ਸਟੇਸ਼ਨ ਦੇ ਨਵੇਂ ਸੰਕਲਪ ਉੱਤੇ ਕੰਮ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ। 20 ਫ਼ਰਵਰੀ 1986 ਵਿੱਚ ਰੂਸ ਨੇ ਮੀਰ ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਪਹਿਲਾ ਸਪੇਸ ਸਟੇਸ਼ਨ ਸਥਾਪਤ ਕਰ ਕੇ ਸੈਲਯੂਤ ਰਾਹੀਂ ਪੁਲਾੜ ਯਾਤਰੀ ਇਸ ਉੱਤੇ ਉਤਾਰੇ। ਇਹ ਸਟੇਸ਼ਨ 7,700 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਪ੍ਰਤੀ ਘੰਟੇ ਦੀ ਰਫ਼ਤਾਰ ਉੱਤੇ ਧਰਤੀ ਦੁਆਲੇ ਚੱਕਰ ਕੱਟੀ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਟੇਸ਼ਨ 19 ਮੀਟਰ ਲੰਬਾ, 31 ਮੀਟਰ ਚੌੜਾ ਅਤੇ 27.5 ਮੀਟਰ ਉੱਚਾ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਪੁਲਾੜ ਵਿਗਿਆਨ
ਨਦੀਨ ਬੋਮਰ
ਨਦੀਨ ਬੋਮਰ (ਜਨਮ 1968, ਨਿਊਯਾਰਕ ਸ਼ਹਿਰ, ਨਿਊ ਯਾਰਕ) ਇੱਕ ਅਮਰੀਕੀ-ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਕੰਟੈਂਪ੍ਰੇਰੀ ਡਾਂਸ ਕੋਰੀਓਗ੍ਰਾਫਰ, ਅਧਿਆਪਕ, ਅਤੇ ਕਲਾਤਮਕ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਹੈ। ਇਹ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਨਾਦੀਨ ਬੋਮਰ ਡਾਂਸ ਕੰਪਨੀ ਦੀ ਸੰਸਥਾਪਕ ਅਤੇ ਕਲਾਤਮਕ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਹੈ।
ਮੁੱਢਲਾ ਜੀਵਨ
ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਨਿਊਯਾਰਕ ਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਈ, ਨਦੀਨ ਬੌਮਰ ਨੇ ਆਪਣੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਬਚਪਨ ਦਾ ਸਮਾਂ ਰਿਸ਼ੀਨ ਲੀਜ਼ਿਅਨ, ਇਜ਼ਰਾਇਲ ਵਿੱਚ ਬਿਤਾਇਆ। ਡਾਂਸ ਪ੍ਰੋਡਕਸ਼ਨ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਦੀ ਮੁਹਿੰਮ ਉਸ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਹਮੇਸ਼ਾ ਮੌਜੂਦ ਰਹੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਬੋਮਰ ਨੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਸਿਰਜਨ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਜਦੋਂ ਉਹ ਅਜੇ ਬੱਚੀ ਸੀ। ਪਰਿਵਾਰ, ਦੋਸਤਾਂ ਅਤੇ ਗੁਆਂਢੀਆਂ ਲਈ ਉਸ ਦੀ ਸ਼ੁਕੀਨ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਬੋਮਰ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਉਤਪਾਦਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਸਿਰਫ 11 ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਸੀ ਅਤੇ ਫਿਰ ਦੁਬਾਰਾ ਜੂਨੀਅਰ ਹਾਈ ਅਤੇ ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਦਾਖ਼ਿਲਾ ਲਿਆ। ਉਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬਾਲ ਕੋਰੀਓਗ੍ਰਾਫਰ/ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਕੰਮ ਲਈ ਮੇਅਰ ਤੋਂ ਵਜ਼ੀਫ਼ਾ ਮਿਲਿਆ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੇ ਸਥਾਨਕ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਨ੍ਰਿਤ ਸਿਖਾਉਣ ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ। ਆਪਣੇ ਬਚਪਨ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਬੋਮਰ ਨੇ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਨਾਲ ਐਨ.ਵਾਈ.ਸੀ. ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕੀਤੀ, ਉਥੇ ਅਮਰੀਕੀ ਬੈਲੇ ਥੀਏਟਰ ਸਕੂਲ ਅਤੇ ਐਲਵਿਨ ਏਲੀ ਅਮੈਰੀਕਨ ਡਾਂਸ ਥੀਏਟਰ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਡਾਂਸ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕੀਤੀ। ਇੱਕ ਬਾਲਗ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਬੋਮਰ ਨੇ ਨ੍ਰਿਤ ਸਿਖਾਉਣ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕੀਤਾ। ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ, ਉਸ ਨੇ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਵਿੱਚ ਸਫਲ ਡਾਂਸ ਸਟੂਡੀਓ ਦੀ ਲੜੀ 'ਚ ਪਹਿਲਾ ਸਟੂਡੀਓ ਖੋਲ੍ਹਿਆ। ਆਪਣੇ ਸਥਾਪਤ ਸਕੂਲ ਅਤੇ ਕੋਰੀਓਗ੍ਰਾਫੀ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਬੋਮਰ ਨੇ ਉਸ ਤਕਨੀਕ ਅਤੇ ਕਲਾਤਮਕ ਦਰਸ਼ਨ ਦੀ ਪੋਥੀਗਤਤਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਜਿਸ ਨੇ ਹੁਣ ਉਸਦੇ ਕੈਰੀਅਰ ਅਤੇ ਕੋਰੀਓਗ੍ਰਾਫਿਕ ਕੰਮ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਿਆ ਹੈ।
ਕੈਰੀਅਰ
ਬੋਮਰ ਨੇ ਆਪਣੇ ਕੈਰੀਅਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਇੱਕ ਸਿੱਖਿਅਕ ਵਜੋਂ ਕੀਤੀ, ਆਪਣਾ ਪਹਿਲਾ ਡਾਂਸ ਸਟੂਡੀਓ, ਕੇਟਜ਼ੇਵ ਹਾਗੋਫ 1990 ਵਿੱਚ ਖੋਲ੍ਹਿਆ। ਕੇਟਜ਼ੇਵ ਹਾਗੋਫ ਅਜੇ ਵੀ ਪੂਰੇ ਇਜ਼ਰਾਇਲ ਵਿੱਚ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਨੱਚਣ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਸਲ ਸਥਾਨ ਅਤੇ ਦੇਸ਼ ਭਰ ਵਿੱਚ ਕਈ ਸ਼ਾਖਾਵਾਂ ਤੇ ਕਲਾਸਾਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀਆਂ। 1994 ਵਿੱਚ, ਬੋਮਰ ਨੇ ਆਪਣਾ ਧਿਆਨ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਸਕੂਲ ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਜਿਸ ਨੂੰ ਨਦੀਨ ਬੋਮਰ ਡਾਂਸ ਅਕੈਡਮੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਮਕਾਲੀ ਡਾਂਸ ਦਾ ਇਹ ਸਕੂਲ ਡਾਂਸ 'ਚ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਕੈਰੀਅਰ ਲਈ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਬੋਮਰ ਦੀ ਤਕਨੀਕ ਦੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਤਿਆਰ ਕਰਨ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਨਦੀਨ ਬੋਮਰ ਡਾਂਸ ਅਕੈਡਮੀ ਇਸ ਸਮੇਂ ਫਲੈਗਸ਼ਿਪ ਸਥਾਨ ਹੈ ਜੋ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਡਾਂਸਰਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਤਕਨੀਕ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ।
1997 ਵਿੱਚ, ਬੋਮਰ ਨੇ ਆਪਣੀ ਡਾਂਸ ਕੰਪਨੀ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ, ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਵਿਧੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਪੜਾਵਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੰਮ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ।
ਨਿੱਜੀ ਜੀਵਨ
ਬੋਮ੍ਰ ਆਪਨੇ ਪਤੀ ਜ਼ੀਵ ਯੇਮਿਨੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੋ ਬਬੇਟਿਆਂ ਨਾਲ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਬੇਟੀ ਗਯਾ ਬੋਮਰ-ਯੇਮਿਨੀ ਇੱਕ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਡਾਂਸਰ, ਯੂਥ ਅਮੈਰਿਕੀ ਗ੍ਰਾਂਡ ਪ੍ਰਿਕਸ ਜੇਤੂ, ਹੈ ਅਤੇ ਬੇੱਸ ਕਰਗਮੈਨ ਦੇ ਅਵਾਰਡ ਜੇਤੂ 'ਫਰਸਟ ਪੋਜੀਸ਼ਨ' ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਦੀ ਫੀਚਰ ਆਰਟਿਸਟ ਹੈ।
ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਖੋਜੀ ਔਰਤਾਂ
1761
1761 18ਵੀਂ ਸਦੀ ਅਤੇ 1760 ਦਾ ਦਹਾਕਾ ਦਾ ਇੱਕ ਸਾਲ ਹੈ। ਇਹ ਸਾਲ ਵੀਰਵਾਰ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ।
ਮਰਨ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਸਾਲ
ਨੱਥੂਪੁਰ
ਨੱਥੂਪੁਰ ਭਾਰਤੀ ਪੰਜਾਬ (ਭਾਰਤ) ਦੇ ਕਪੂਰਥਲਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਦਾ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਹੈ।
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਪਿੰਡ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਕਪੂਰਥਲਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਪਿੰਡ
ਨੀਤਾ ਮਹਿਤਾ
ਨੀਤਾ ਮਹਿਤਾ (ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ: Nita Mehta) ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਸ਼ੈੱਫ, ਲੇਖਕ, ਰੈਸਟੋਰੇਟ ਮਾਲਿਕ ਅਤੇ ਮੀਡੀਆ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਹੈ, ਜੋ ਆਪਣੀਆਂ ਕੁੱਕਬੁੱਕਾਂ, ਖਾਣਾ ਪਕਾਉਣ ਦੀਆਂ ਕਲਾਸਾਂ ਅਤੇ ਰਸੋਈ ਆਧਾਰਿਤ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਸ਼ੋਅਜ਼ ਵਿੱਚ ਜੱਜ ਵਜੋਂ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਲੇਖਕ
ਮਹਿਤਾ ਨੇ 400 ਤੋਂ ਵੱਧ ਕਿਤਾਬਾਂ ਲਿਖੀਆਂ ਹਨ  ਜਿਸ ਦੀਆਂ 6 ਮਿਲੀਅਨ ਕਾਪੀਆਂ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿੱਚ ਵੇਚੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ। 1999 ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਪੈਰਿਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵ ਕੁੱਕਬੁੱਕ ਮੇਲੇ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਕਿਤਾਬ ਫਲੇਵਰਜ਼ ਆਫ਼ ਇੰਡੀਅਨ ਕੁਕਿੰਗ ਲਈ ਸਰਬੋਤਮ ਏਸ਼ੀਅਨ ਕੁੱਕਬੁੱਕ ਅਵਾਰਡ ਜਿੱਤਿਆ। ਉਸਦੀਆਂ ਹੋਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਕਿਤਾਬਾਂ ਵਿੱਚ ਜੈਤੂਨ ਦੇ ਤੇਲ ਨਾਲ ਇੰਡੀਅਨ ਕੁਕਿੰਗ, ਸ਼ਾਕਾਹਾਰੀ ਚੀਨੀ, ਜ਼ੀਰੋ ਆਇਲ ਕੁਕਿੰਗ, ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ 101 ਪਕਵਾਨਾਂ, ਅਤੇ ਚਿਕਨ ਅਤੇ ਪਨੀਰ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਪਕਵਾਨ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।
ਉੱਦਮਤਾ
ਮਹਿਤਾ ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ ਵਿੱਚ ਨੀਤਾ ਮਹਿਤਾ ਰਸੋਈ ਅਕੈਡਮੀ ਵਜੋਂ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਇੱਕ ਰਸੋਈ ਅਕੈਡਮੀ ਚਲਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ 2001 ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ ਸੀ। ਮਹਿਤਾ ਦੁਆਰਾ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੇ ਅਸਲ ਕੈਂਪਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਅਕੈਡਮੀ ਇੱਕ ਫਰੈਂਚਾਈਜ਼ੀ ਮਾਡਲ 'ਤੇ ਚਲਦੀ ਹੈ। ਕੋਰਸਾਂ ਵਿੱਚ ਫਾਸਟ ਫੂਡ, ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਭਾਰਤੀ ਭੋਜਨ, ਪਿਕਨਿਕ ਪੈਕ, "ਘੱਟ-ਕੈਲੋਰੀ ਸਨੈਕਸ", ਸਲਾਦ, ਮਿਠਾਈਆਂ, ਚਾਕਲੇਟਾਂ, ਮਿਠਾਈਆਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ "ਸਿਹਤਮੰਦ ਦਿਲ" ਦੀਆਂ ਪਕਵਾਨਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।
2012 ਵਿੱਚ, ਮਹਿਤਾ ਲੁਧਿਆਣਾ ਦੇ ਸਰਾਭਾ ਨਗਰ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਰੈਸਟੋਰੈਂਟ ਕੇਲੋਂਗ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦੇ ਨਾਲ ਰੈਸਟੋਰੈਂਟ ਬਣ ਗਈ।
ਸੇਲਿਬ੍ਰਿਟੀ ਦਿੱਖ
ਕਈ ਬੈਂਕਾਂ ਨੇ 2004 ਵਿੱਚ ਭਾਰਤੀ ਰਿਜ਼ਰਵ ਬੈਂਕ ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ, ਨਿੱਜੀ ਵਿੱਤ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਸਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਦਿਲਚਸਪੀ ਵਾਲੇ ਹੋਰ ਸਮਾਗਮਾਂ ਵਿੱਚ ਨੀਤਾ ਮਹਿਤਾ ਦੀਆਂ ਕੁਕਿੰਗ ਕਲਾਸਾਂ ਨੂੰ ਚੁਣਿਆ ਹੈ। ਪੈਨਾਸੋਨਿਕ ਨੇ 2004 ਵਿੱਚ ਕੋਇੰਬਟੂਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਇਵੈਂਟ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕੀਤਾ ਜਿੱਥੇ ਨੀਤਾ ਮਹਿਤਾ ਨੂੰ ਮਾਈਕ੍ਰੋਵੇਵ ਕੁਕਿੰਗ ਲਈ ਪਕਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। 2007 ਵਿੱਚ, ਪੈਪਸੀਕੋ ਦੀ ਮਲਕੀਅਤ ਵਾਲੇ ਖਾਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਸਨੈਕਸ ਦੇ ਇੱਕ ਬ੍ਰਾਂਡ ਕੁਰਕੁਰੇ ਨੇ ਇੱਕ ਵਿਅੰਜਨ ਮੁਕਾਬਲਾ ਚਲਾਇਆ ਜਿਸਦਾ ਨਿਰਣਾ ਨੀਤਾ ਮਹਿਤਾ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। 2010 ਵਿੱਚ, ਮਹਿਤਾ ਅਤੇ ਹਮਦਰਦ ਪ੍ਰਯੋਗਸ਼ਾਲਾਵਾਂ ਨੇ ਰੂਹ ਅਫਜ਼ਾ ਲਈ ਮੌਕਟੇਲ ਅਤੇ ਮਿਠਆਈ ਪਕਵਾਨਾਂ ਬਣਾਈਆਂ ਜੋ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਮਾਰਕੀਟਿੰਗ ਮੁਹਿੰਮ ਵਿੱਚ ਵਰਤੇ ਗਏ ਸਨ। 2010 ਵਿੱਚ ਵੀ, ਪੰਚਸ਼ੀਲ ਕਲੋਨੀ, ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ ਵਿੱਚ ਸਟੈਪ ਬਾਇ ਸਟੈਪ ਇੱਕ ਸਕੂਲ ਨੇ ਮਹਿਤਾ ਨਾਲ ਸਲਾਹ ਕੀਤੀ ਜਿਸ ਨੇ ਇੱਕ ਮੀਨੂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤਾ ਜੋ ਮਾਪਿਆਂ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਲਈ ਗਾਈਡ ਵਜੋਂ ਸੌਂਪਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜੋ ਸਕੂਲ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਲਈ ਪੈਕ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਨੀਤਾ ਮਹਿਤਾ ਨੇ ਕਈ ਕੁਕਿੰਗ ਮੁਕਾਬਲਿਆਂ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੱਲਿਕਾ-ਏ-ਕਿਚਨ 2011 ਜੋ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਵਿੱਚ ਜੇਡਬਲਯੂ ਮੈਰੀਅਟ ਵਿੱਚ ਸਮਾਪਤ ਹੋਇਆ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ 2011 ਵਿੱਚ, ਮਹਿਤਾ ਇੱਕ ਜੱਜ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਕੁਕਿੰਗ ਮੁਕਾਬਲੇ ਮਾਸਟਰ ਸ਼ੈੱਫ ਇੰਡੀਆ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤੀ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ
ਗੰਧਕ
250px|thumb|upright|right|ਪੀਰੀਆਡਿਕ ਟੇਬਲ ਵਿੱਚ ਗੰਧਕ ਦੀ ਥਾਂ thumb|ਗੰਧਕ ਗੰਧਕ (ਅੰਗ੍ਰੇਜੀ: Sulfur) ਇੱਕ ਰਾਸਾਣਿਕ ਤੱਤ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਪਰਮਾਣੂ ਅੰਕ 16 ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਨਿਵੇਦਨ S ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ| ਇਹ ਇੱਕ ਅਧਾਤ ਹੈ| ਇਸਦਾ ਪਰਮਾਣੂ ਭਾਰ 32.065 ਹੈ| ਇਹ ਇੱਕ ਬਹੁ- ਵੈਲੰਸੀ ਵਾਲੀ ਅਧਾਤ ਹੈ| ਗੰਧਕ ਦੇ ਕਣ ਅੱਠ ਪ੍ਰਮਾਣੂਆਂ ਦੇ ਟੇਢੇ ਮੇਢੇ ਗੋਲਿਆਂ ਦੀ ਮਾਲਾ ਦੀ ਸ਼ਕਲ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਤਾਜ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਗੋਲੇ ਵੱਖੇ ਵੱਖਰੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਜੁੜਕੇ ਦੋ ਬਲੌਰ ਬਣਦੇ ਹਨ। ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਅਪਰੂਪ ਜਾਂ ਬਦਲਵੇਂ ਰੂਪ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਗੰਧਕ ਦਾ ਵੱਡਾ ਹਿੱਸਾ ਚਕੋਰ ਜਾਂ ਸਮਚਤਰਭੁਜੀ ਗੰਧਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਗੰਧਕ 4440C ਡਿਗਰੀ ਸੈਂਟੀਗਰੇਡ ਉੱਪਰ ਗੈਸ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। 960C ਡਿਗਰੀ ਸੈਂਟੀਗਰੇਡ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਮਾਨੋਕਲੀਨਿਕ ਗੰਧਕ ਬਣਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਗੰਧਕ ਦੇ ਕਰਿਸਟਲ {ਬਲੌਰ} ਲੰਮੇ, ਪਤਲੇ ਤੇ ਨੋਕਦਾਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਇੱਕ ਸੁਈ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਿਸਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਮਾਲੀਕਿਊਲ ਚਕੋਰ ਗੰਧਕ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਘੱਟ ਨੇੜਤਾ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਵਾਸਤੇ ਇਹ ਘੱਟ ਸੰਘਣੇ ਹਨ।
ਗੁਣ
ਇਹ ਇੱਕ ਪੀ-ਬਲਾਕ ਤੱਤ ਹੈ ਅਤੇ ਆਕਸੀਜਨ ਟੱਬਰ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ| ਇਹ ਰਾਸਾਣਿਕ ਗੁਣਾਂ ਪਖੋਂ ਆਕਸੀਜਨ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਮਿਲਦਾ ਹੈ|
ਉਤਪਾਦਨ
ਗੰਧਕ ਦਾ ਉਤਪਾਦਨ ਚੱਟਾਨੀ ਬਾਲਣ ਤੋਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਹੇਠਲੇ ਭੰਡਾਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਗਰਮ ਭਾਫ ਦੇ ਦਬਾਅ ਨਾਲ ਫਰਾਸ਼ ਵਿਧੀ ਰਾਹੀ ਕੱਢਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਮਿਆਦੀ ਪਹਾੜਾ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤੀ
ਇਹ ਪੀਰੀਅਡ 3 ਅਤੇ ਸਮੂਹ 16ਵੇਂ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ| ਇਸ ਦੇ ਉੱਤੇ ਆਕਸੀਜਨ ਅਤੇ ਥੱਲੇ ਸਿਲੀਨੀਅਮ ਹੈ| ਇਸ ਦੇ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਫ਼ਾਸਫ਼ੋਰਸ ਅਤੇ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਕਲੋਰੀਨ ਹੈ|
ਬਾਹਰੀ ਕੜੀਆਂ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਰਸਾਇਣਕ ਤੱਤ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਖਾਦਾਂ
ਬੈਂਸ (ਲੁਧਿਆਣਾ ਪੱਛਮ)
ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ
ਪਿੰਡ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਿਤਾ ਸਰਪੰਚ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਭਾਰਤ ਅਤੇ ਪੰਚਾਇਤੀ ਰਾਜ (ਭਾਰਤ) ਦੇ ਸੰਵਿਧਾਨ ਦੇ ਰੂਪ ਅਨੁਸਾਰ ਪਿੰਡ ਦੇ ਇੱਕ ਚੁਣੇ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਲੁਧਿਆਣਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ
ਲੋਹਾ ਕੁੱਟ
ਲੋਹਾ ਕੁੱਟ ਬਲਵੰਤ ਗਾਰਗੀ ਦਾ ਲਿਖਿਆ ਅਤੇ 1944 ਵਿੱਚ ਛਪਿਆ ਪੰਜਾਬੀ ਦਾ ਪੂਰਾ ਨਾਟਕ ਹੈ। ਬਲਵੰਤ ਗਾਰਗੀ ਨੇ ਆਪਣਾ ਇਹ ਪਹਿਲਾ ਨਾਟਕ ਪ੍ਰੀਤ ਨਗਰ ਵਿੱਚ ਬੈਠ ਕੇ ਲਿਖਿਆ ਅਤੇ ਉਥੇ ਹੀ ਤਾਲਾਬ ਵਿੱਚ ਬਣਾਏ ਓਪਨ ਏਅਰ ਥੀਏਟਰ ਵਿੱਚ ਖੇਡਿਆ। ਇਸ ਨਵਯੁਗ ਪਬਲਿਸ਼ਰਜ਼ ਨੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ।
ਗੋਂਦ/ਪਲਾਟ
ਕਾਕੂ ਲੋਹਾਰ ਨਹੀਂ ਬੱਸ ਲੋਹਾ ਕੁੱਟ ਹੈ। ਉਸ ਵਿੱਚ ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ ਦੀ ਘਾਟ ਹੈ। ਉਹ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਅਤੇ ਧੀ ਨੂੰ ਵੀ ਕੱਚੇ ਲੋਹੇ ਵਾਂਗ ਹਥੌੜੇ ਨਾਲ਼ ਕੁੱਟ ਕੇ ਆਪਣੇ ਅਨੁਸਾਰ ਢਾਲਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ, ਰੂਹਾਂ ਉਸ ਲਈ ਬੇਮਾਇਨਾ ਹਨ। ਉਸਦੀ ਪਤਨੀ 20 ਸਾਲ ਉਸਨੂੰ ਝੱਲਦੀ ਹੈ ਪਰ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਧੀ ਬੇਨੋ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਲੈ ਕੇ ਵਿਦਰੋਹ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਨਾਟਕ ਦੀਆਂ ਪਾਤਰ ਦੋਨੋ ਔਰਤਾਂ ਮਰਦ-ਪ੍ਰਧਾਨ ਜਗੀਰੂ ਸੋਚ ਵਾਲ਼ੇ ਸਲੂਕ ਨੂੰ ਨਾ-ਮਨਜ਼ੂਰ ਕਰ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਉਹ ਦੱਸ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ ਕੇਵਲ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਸਮਝ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਮਰਦਾਂ ਨੂੰ ਚੁਣਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਹ ਪਸੰਦ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।
ਕਾਕੂ ਲੁਹਾਰ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਤੱਕ ਕੰਮ ਹੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਉਹ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਸੰਤੀ ਨੂੰ ਵਕ਼ਤ ਨਹੀਂ ਦੇ ਪਾਉਂਦਾ, ਉਸ ਦੀਆਂ ਸੱਧਰਾਂ ਰੁਲ਼ਦੀਆਂ ਹਨ। ਕਾਕੂ ਲੋਹੇ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਲੋਹੇ ਦੇ ਦਿਲ ਜਿਹਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕਾਕੂ ਦੇ ਦੋ ਬੱਚੇ ਹਨ, ਇੱਕ ਧੀ ਬੈਣੋ ਤੇ ਪੁੱਤਰ ਦੀਪਾ। ਜਵਾਨ ਹੋਈ ਬੈਣੋ ਦਾ ਪਿੰਡ ਦੇ ਲੜਕੇ ਸਰਵਣ ਨਾਲ਼ ਪ੍ਰੇਮ ਹੈ, ਉਹ ਘਰੇਲੂ ਹਾਲਾਤਾਂ ਕਰਕੇ ਉਹ ਇੱਕ ਦਿਨ ਉਸ ਨਾਲ਼ ਘਰੋਂ ਦੌੜ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਲੈ ਕੇ ਸੰਤੀ ਵੀ ਆਪਣੇ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰੇਮੀ ਨਾਲ਼ ਦੌੜ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਜੋ ਅਕਸਰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਘਰ ਖੇਤੀ ਦੇ ਔਜ਼ਾਰ ਠੀਕ ਕਰਨ ਦੇ ਬਹਾਨੇ ਆਉਂਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ। ਅੰਤ 'ਤੇ ਕਾਕੂ ਖ਼ੁਦ ਦੀ ਸ੍ਵੈ-ਪੜਚੋਲ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਨਾਟਕ ਦੇ ਪਾਤਰ
ਨਾਟਕ ਦੇ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਪਾਤਰ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ-
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਪੰਜਾਬੀ ਨਾਟਕ
ਜ਼ੋਰਬਾ ਦ ਗਰੀਕ
ਜ਼ੋਰਬਾ ਦ ਗਰੀਕ (Βίος και Πολιτεία του Αλέξη Ζορμπά, ਅਲੈਕਸੀ ਜ਼ੋਰਬਾ ਦਾ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਕਾਰਨਾਮੇ) ਯੂਨਾਨੀ ਲੇਖਕ ਕਜ਼ਾਨਜ਼ਾਕਸ ਦਾ ਲਿਖਿਆ ਨਾਵਲ ਹੈ। ਇਹ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ 1946 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਇਹ ਇੱਕ ਨੌਜਵਾਨ ਯੂਨਾਨੀ ਬੁੱਧੀਜੀਵੀ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ ਜਿਹੜਾ ਇੱਕ ਰਹੱਸਮਈ ਕਿਰਦਾਰ ਅਲੈਕਸੀ ਜ਼ੋਰਬਾ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਕਿਤਾਬੀ ਜਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚੋਂ ਨਿਕਲਣ ਲਈ ਯਤਨ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਕਿਤਾਬ ਬਾਰੇ
1930 ਵਿਆਂ ਦੀ ਪਤਝੜ ਦੀ ਇੱਕ ਸਵੇਰ ਨੂੰ ਪੇਰਿਆਇਸ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਕੈਫ਼ੇ ਤੋਂ ਜ਼ੋਰਬਾ ਦ ਗਰੀਕ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਆਰੰਭ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਬਿਰਤਾਂਤਕਾਰ ਇੱਕ ਨੌਜਵਾਨ ਯੂਨਾਨੀ ਦਾਨਸ਼ਵਰ ਹੈ। ਉਹ ਕੁਝ ਮਹੀਨਿਆਂ ਲਈ ਆਪਣੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਨੂੰ ਪਾਸੇ ਛੱਡ ਇੱਕ ਕੋਲੇ ਦੀ ਖਾਨ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਚਾਲੂ ਕਰਨ ਲਈ ਅਤੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਅਤੇ ਕਿਰਤੀਆਂ ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਤਾਰ ਦੇਣ ਲਈ ਕਰੀਟ ਦੇ ਟਾਪੂ ਨੂੰ ਜਾਣ ਦਾ ਮਨ ਬਣਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਉਸ ਨੇ ਦਾਂਤੇ ਦੀ ਡਿਵਾਈਨ ਕਾਮੇਡੀ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਹੀ ਲੱਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਇੱਕ 65 ਕੁ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਦਾ ਆਦਮੀ ਉਸ ਨੂੰ ਕੱਚ ਦੇ ਦਰਵਾਜੇ ਵਿੱਚੀਂ ਤਾੜ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਉਹ ਆਦਮੀ ਅੰਦਰ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੰਮ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਆਪਣੀ ਜਾਣ ਪਛਾਣ ਰੋਮਾਨੀਆ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਇੱਕ ਯੂਨਾਨੀ, ਅਲੈਕਸੀ ਜ਼ੋਰਬਾ ਵਜੋਂ ਕਰਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਬਿਰਤਾਂਤਕਾਰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਕੇ ਉਸ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਫੋਰਮੈਨ ਨਿਯੁਕਤ ਕਰਨ ਦਾ ਮਨ ਬਣਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਕਰੀਟ ਦੇ ਟਾਪੂ ਨੂੰ ਜਾਂਦਿਆਂ, ਸਫਰ ਦੌਰਾਨ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਚੱਲ ਪੈਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵੱਡੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਜ਼ੋਰਬਾ ਦੀਆਂ ਮਨੋਬਬਚਨੀਆਂ ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਹਿੱਸੇ ਦੀ ਟੋਨ ਸੈੱਟ ਕਰ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ।
ਪੰਜਾਬੀ ਅਨੁਵਾਦ
ਇਸ ਕਿਤਾਬ ਦਾ ਪੰਜਾਬੀ ਅਨੁਵਾਦ ਬਲਰਾਜ ਧਾਲੀਵਾਲ ਨੇ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਯੂਨੀਸਟਾਰ ਬੁਕਸ, ਮੁਹਾਲੀ ਨੇ ਛਾਪਿਆ ਹੈ। ਪੰਜਾਬੀ ਅਨੁਵਾਦ ਦੇ ਸਫ਼ੇ 392 ਹਨ ਅਤੇ ਕੀਮਤ 350/- (ਭਾਰਤੀ ਰੁਪਏ) ਹੈ। ਅਨੁਵਾਦਕ ਨੇ ਇਸ ਨਾਵਲ ਦਾ ਪੰਜਾਬੀ ਅਨੁਵਾਦ ਕਾਰਲ ਵਾਈਲਡਮੈਨ ਦੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਅਨੁਵਾਦ ਤੋਂ ਕੀਤਾ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਯੂਨਾਨੀ ਨਾਵਲ
ਇੱਕ ਦਿਨਾ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ
ਇੱਕ ਦਿਨਾ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ (ਓਡੀਆਈ) ਸੀਮਤ ਓਵਰਾਂ ਦੀ ਕ੍ਰਿਕਟ ਦਾ ਇੱਕ ਰੂਪ ਹੈ, ਜੋ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਦਰਜੇ ਵਾਲੀਆਂ ਦੋ ਟੀਮਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਖੇਡਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਹਰੇਕ ਟੀਮ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਸੰਖਿਆ ਦੇ ਓਵਰਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ 50, ਖੇਡ 9 ਘੰਟੇ ਤੱਕ ਚੱਲਦੀ ਹੈ। ਕ੍ਰਿਕਟ ਵਿਸ਼ਵ ਕੱਪ, ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹਰ ਚਾਰ ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਫਾਰਮੈਟ ਵਿੱਚ ਖੇਡਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਰੋਜ਼ਾ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮੈਚਾਂ ਨੂੰ ਸੀਮਤ ਓਵਰ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ (LOI) ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਆਮ ਸ਼ਬਦ ਟਵੰਟੀ20 ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮੈਚਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਸੰਦਰਭਿਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਮੁੱਖ ਮੈਚ ਹਨ ਅਤੇ ਸੂਚੀ ਏ, ਸੀਮਤ ਓਵਰਾਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਮਿਆਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਇੱਕ ਰੋਜ਼ਾ ਖੇਡ ਵੀਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਵਿਕਾਸ ਹੈ। ਪਹਿਲਾ ਵਨਡੇ 5 ਜਨਵਰੀ 1971 ਨੂੰ ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ ਅਤੇ ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿਚਾਲੇ ਮੈਲਬੋਰਨ ਕ੍ਰਿਕਟ ਮੈਦਾਨ 'ਤੇ ਖੇਡਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਤੀਜੇ ਟੈਸਟ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਤਿੰਨ ਦਿਨ ਬਰਬਾਦ ਹੋ ਗਏ ਤਾਂ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੇ ਮੈਚ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਪ੍ਰਤੀ ਸਾਈਡ 40 ਅੱਠ-ਗੇਂਦ ਓਵਰਾਂ ਵਾਲੀ ਇੱਕ ਦਿਨਾ ਖੇਡ ਖੇਡੀ। ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ ਨੇ ਇਹ ਮੈਚ 5 ਵਿਕਟਾਂ ਨਾਲ ਜਿੱਤ ਲਿਆ। ਵਨਡੇ ਲਾਲ ਰੰਗ ਦੀ ਗੇਂਦ ਨਾਲ ਚਿੱਟੇ ਰੰਗ ਦੀਆਂ ਕਿੱਟਾਂ ਵਿੱਚ ਖੇਡੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ।
1970 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ, ਕੈਰੀ ਪੈਕਰ ਨੇ ਵਿਰੋਧੀ ਵਿਸ਼ਵ ਸੀਰੀਜ਼ ਕ੍ਰਿਕੇਟ ਮੁਕਾਬਲੇ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਇਸਨੇ ਇੱਕ ਦਿਨਾ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕ੍ਰਿਕਟ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀਆਂ ਜੋ ਹੁਣ ਆਮ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਰੰਗੀਨ ਵਰਦੀਆਂ, ਇੱਕ ਸਫੈਦ ਗੇਂਦ ਨਾਲ ਫਲੱਡ ਲਾਈਟਾਂ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਰਾਤ ਨੂੰ ਖੇਡੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਮੈਚ ਅਤੇ ਹਨੇਰੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਸਕ੍ਰੀਨਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।, ਅਤੇ, ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਲਈ, ਮਲਟੀਪਲ ਕੈਮਰਾ ਐਂਗਲ, ਪਿੱਚ 'ਤੇ ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਤੋਂ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਕੈਪਚਰ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਭਾਵ ਮਾਈਕ੍ਰੋਫੋਨ, ਅਤੇ ਆਨ-ਸਕ੍ਰੀਨ ਗ੍ਰਾਫਿਕਸ। ਰੰਗਦਾਰ ਵਰਦੀਆਂ ਵਾਲਾ ਪਹਿਲਾ ਮੈਚ ਡਬਲਯੂਐਸਸੀ ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਅਨ ਬਨਾਮ ਕੋਰਲ ਪਿੰਕ ਵਿੱਚ ਡਬਲਯੂਐਸਸੀ ਵੈਸਟ ਇੰਡੀਅਨਜ਼ ਦਾ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ 17 ਜਨਵਰੀ 1979 ਨੂੰ ਮੈਲਬੌਰਨ ਦੇ ਵੀਐਫਐਲ ਪਾਰਕ ਵਿੱਚ ਖੇਡਿਆ ਗਿਆ। ਇਸ ਨਾਲ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਪੈਕਰਜ਼ ਚੈਨਲ 9 ਨੂੰ ਆਸਟਰੇਲੀਆ ਵਿੱਚ ਕ੍ਰਿਕਟ ਦੇ ਟੀਵੀ ਅਧਿਕਾਰ ਮਿਲੇ। ਪਰ ਇਸ ਨਾਲ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਖੇਡਣ ਲਈ ਭੁਗਤਾਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹੁਣ ਕ੍ਰਿਕਟ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨੌਕਰੀਆਂ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਰੰਗਦਾਰ ਕਿੱਟਾਂ ਅਤੇ ਇੱਕ ਚਿੱਟੀ ਗੇਂਦ ਨਾਲ ਖੇਡੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਮੈਚ ਵਧੇਰੇ ਆਮ ਹੋ ਗਏ, ਅਤੇ ਵਨਡੇ ਵਿੱਚ ਚਿੱਟੇ ਫਲੈਨਲ ਅਤੇ ਇੱਕ ਲਾਲ ਗੇਂਦ ਦੀ ਵਰਤੋਂ 2001 ਵਿੱਚ ਖਤਮ ਹੋ ਗਈ।
ਆਈਸੀਸੀ, ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕ੍ਰਿਕੇਟ ਦੀ ਗਵਰਨਿੰਗ ਬਾਡੀ, ਟੀਮਾਂ (ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਟੇਬਲ ਦੇਖੋ), ਬੱਲੇਬਾਜ਼ਾਂ, ਗੇਂਦਬਾਜ਼ਾਂ ਅਤੇ ਹਰਫਨਮੌਲਾ ਲਈ ਆਈਸੀਸੀ ਇੱਕ ਰੋਜ਼ਾ ਰੈਂਕਿੰਗ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਦੀ ਹੈ।
ਓਡੀਆਈ ਦਰਜੇ ਵਾਲੀਆਂ ਟੀਮਾਂ
ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕ੍ਰਿਕੇਟ ਪਰਿਸ਼ਦ (ਆਈਸੀਸੀ) ਇਹ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕਿਹੜੀਆਂ ਟੀਮਾਂ ਕੋਲ ODI ਦਾ ਦਰਜਾ ਹੈ (ਮਤਲਬ ਕਿ ਮਿਆਰੀ ਵਨ-ਡੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦੇ ਤਹਿਤ ਦੋ ਅਜਿਹੀਆਂ ਟੀਮਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਖੇਡਿਆ ਗਿਆ ਕੋਈ ਵੀ ਮੈਚ ਇੱਕ ODI ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸ਼੍ਰੇਣੀਬੱਧ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ)।
ਸਥਾਈ ਓਡੀਆਈ ਦਰਜਾ
ਬਾਰਾਂ ਟੈਸਟ ਖੇਡਣ ਵਾਲੇ ਦੇਸ਼ਾਂ (ਜੋ ਕਿ ਆਈ.ਸੀ.ਸੀ. ਦੇ ਬਾਰਾਂ ਪੂਰਨ ਮੈਂਬਰ ਵੀ ਹਨ) ਕੋਲ ਸਥਾਈ ਇੱਕ ਰੋਜ਼ਾ ਰੁਤਬਾ ਹੈ। ਬ੍ਰੈਕਟਾਂ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਪੂਰਾ ODI ਦਰਜਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਰਾਸ਼ਟਰਾਂ ਨੂੰ ਹਰੇਕ ਦੇਸ਼ ਦੇ ODI ਡੈਬਿਊ ਦੀ ਮਿਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਹੇਠਾਂ ਸੂਚੀਬੱਧ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ (ਸ਼੍ਰੀਲੰਕਾ, ਜ਼ਿੰਬਾਬਵੇ, ਬੰਗਲਾਦੇਸ਼, ਆਇਰਲੈਂਡ, ਅਤੇ ਅਫਗਾਨਿਸਤਾਨ ਆਪਣੇ ODI ਡੈਬਿਊ ਦੇ ਸਮੇਂ ICC ਸਹਿਯੋਗੀ ਮੈਂਬਰ ਸਨ):
ਅਸਥਾਈ ਓਡੀਆਈ ਦਰਜਾ
2005 ਅਤੇ 2017 ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਆਈਸੀਸੀ ਨੇ ਛੇ ਹੋਰ ਟੀਮਾਂ (ਜਿਸ ਨੂੰ ਐਸੋਸੀਏਟ ਮੈਂਬਰਾਂ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) ਨੂੰ ਅਸਥਾਈ ODI ਦਾ ਦਰਜਾ ਦਿੱਤਾ। 2017 ਵਿੱਚ, ਅਫਗਾਨਿਸਤਾਨ ਅਤੇ ਆਇਰਲੈਂਡ ਨੂੰ ਟੈਸਟ ਦਰਜੇ (ਅਤੇ ਸਥਾਈ ODI ਰੁਤਬਾ) ਵਿੱਚ ਤਰੱਕੀ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਇਸਨੂੰ ਚਾਰ ਟੀਮਾਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਆਈਸੀਸੀ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਕ ਦਿਨਾ ਦਰਜਾ 16 ਟੀਮਾਂ ਤੱਕ ਸੀਮਤ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਆਈਸੀਸੀ ਵਿਸ਼ਵ ਕੱਪ ਕੁਆਲੀਫਾਇਰ, ਜੋ ਕਿ ਆਈਸੀਸੀ ਵਿਸ਼ਵ ਕ੍ਰਿਕੇਟ ਲੀਗ ਦਾ ਅੰਤਿਮ ਈਵੈਂਟ ਹੈ, ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਟੀਮਾਂ ਚਾਰ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਮਿਆਦ ਲਈ ਇਹ ਅਸਥਾਈ ਰੁਤਬਾ ਹਾਸਲ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। 2019 ਵਿੱਚ, ICC ਨੇ ਅਸਥਾਈ ODI ਰੁਤਬਾ ਰੱਖਣ ਵਾਲੀਆਂ ਟੀਮਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਧਾ ਕੇ ਅੱਠ ਕਰ ਦਿੱਤੀ। ਨਿਮਨਲਿਖਤ ਅੱਠ ਟੀਮਾਂ ਕੋਲ ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ ਇਹ ਦਰਜਾ ਹੈ (ਬਰੈਕਟਾਂ ਵਿੱਚ ਸੂਚੀਬੱਧ ਤਾਰੀਖਾਂ ਅਸਥਾਈ ODI ਰੁਤਬਾ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਇੱਕ ਦਿਨਾ ਮੈਚ ਦੀਆਂ ਹਨ):
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਅੱਠ ਟੀਮਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਸ ਅਸਥਾਈ ਵਨਡੇ ਰੁਤਬੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਚੁੱਕੀਆਂ ਹਨ ਜਾਂ ਤਾਂ ਟੈਸਟ ਦਰਜੇ 'ਤੇ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਜਾਂ ਵਿਸ਼ਵ ਕੱਪ ਕੁਆਲੀਫਾਇਰ 'ਚ ਘੱਟ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬਾਹਰ ਹੋ ਗਈਆਂ ਸਨ:
ਆਈਸੀਸੀ ਨੇ ਕਦੇ-ਕਦਾਈਂ ਐਸੋਸੀਏਟ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਮੈਂਬਰਸ਼ਿਪ ਅਤੇ ਟੈਸਟ ਦਰਜਾ ਦਿੱਤੇ ਬਿਨਾਂ ਸਥਾਈ ODI ਦਾ ਦਰਜਾ ਦਿੱਤਾ। ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸਹਿਯੋਗੀ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਮੈਂਬਰਸ਼ਿਪ ਤੱਕ ਕਦਮ ਵਧਾਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਵਿੱਚ ਨਿਯਮਤ ਅਨੁਭਵ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦੇਣ ਲਈ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਪਹਿਲਾਂ ਬੰਗਲਾਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਫਿਰ ਕੀਨੀਆ ਨੂੰ ਇਹ ਦਰਜਾ ਮਿਲਿਆ। ਬੰਗਲਾਦੇਸ਼ ਨੇ ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਟੈਸਟ ਦਰਜਾ ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਮੈਂਬਰਸ਼ਿਪ ਤੱਕ ਦਾ ਕਦਮ ਵਧਾ ਲਿਆ ਹੈ; ਪਰ ਵਿਵਾਦਾਂ ਅਤੇ ਮਾੜੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, 2005 ਵਿੱਚ ਕੀਨੀਆ ਦਾ ਇੱਕ ਦਿਨਾ ਦਰਜਾ ਅਸਥਾਈ ਤੌਰ 'ਤੇ ਘਟਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਮਤਲਬ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਦਿਨਾ ਦਰਜਾ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਲਈ ਵਿਸ਼ਵ ਕੱਪ ਕੁਆਲੀਫਾਇਰ ਵਿੱਚ ਚੰਗਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨਾ ਪਿਆ ਸੀ। ਕੀਨੀਆ ਨੇ 2014 ਕ੍ਰਿਕੇਟ ਵਿਸ਼ਵ ਕੱਪ ਕੁਆਲੀਫਾਇਰ ਈਵੈਂਟ ਵਿੱਚ ਪੰਜਵੇਂ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਰਹਿਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਦਿਨਾ ਦਰਜਾ ਗੁਆ ਦਿੱਤਾ।
ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਓਡੀਆਈ ਦਰਜਾ
ICC ਕੁਝ ਉੱਚ-ਪ੍ਰੋਫਾਈਲ ਟੂਰਨਾਮੈਂਟਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸਾਰੇ ਮੈਚਾਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਵਨਡੇ ਰੁਤਬਾ ਵੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਨਤੀਜਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਨੇ ਵੀ ਪੂਰੇ ਵਨਡੇ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ ਹੈ, ਕੁਝ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਅਸਥਾਈ ਜਾਂ ਸਥਾਈ ODI ਰੁਤਬਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ ਵੀ ਇਸ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਵਿੱਚ ਫਿੱਟ ਹੈ।:
ਅੰਤ ਵਿੱਚ, 2005 ਤੋਂ, ਤਿੰਨ ਸੰਯੁਕਤ ਟੀਮਾਂ ਨੇ ਪੂਰੇ ਇੱਕ ਦਿਨਾ ਦਰਜੇ ਦੇ ਨਾਲ ਮੈਚ ਖੇਡੇ ਹਨ। ਇਹ ਮੈਚ ਸਨ:
ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਕ੍ਰਿਕਟ
ਸਾਰਾ ਅਹਿਮਦ
ਸਾਰਾ ਅਹਿਮਦ (30 ਅਗਸਤ 1969) ਇੱਕ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼-ਆਸਟਰੇਲੀਅਨ ਵਿਦਵਾਨ ਹੈ ਜਿਸ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਸਿਧਾਂਤ, ਕੁਈਰ ਥਿਉਰੀ, ਸਮੀਖਿਆ ਨਸਲ ਸਿਧਾਂਤ ਅਤੇ ਉੱਤਰ-ਬਸਤੀਵਾਦ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹਨ।
ਜ਼ਿੰਦਗੀ
ਅਹਿਮਦ ਦਾ ਜਨਮ ਸਾਲਫੋਰਡ, ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ। ਉਸ ਦਾ ਪਿਤਾ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਅਤੇ ਮਾਂ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਹੈ, ਅਤੇ 1970ਵੇਂ ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਐਡੀਲੇਡ, ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ ਆ ਕੇ ਵੱਸ ਗਈ ਸੀ। ਉਸਦੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ੇ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮਾਈਗਰੇਸ਼ਨ, ਸਥਿਤੀ, ਅੰਤਰ ਅਤੇ ਮਿਕਸ ਪਛਾਣ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਅਨੁਭਵਾਂ ਨਾਲ ਸਿੱਧੇ ਸਬੰਧਿਤ ਹਨ। ਉਸਨੇ ਐਡੀਲੇਡ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਪਹਿਲੀ ਡਿਗਰੀ ਹਾਸਿਲ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਡਾਕਟਰਲ ਰਿਸਰਚ, ਸੈਂਟਰ ਫਾਰ ਕ੍ਰਿਟੀਕਲ ਐਂਡ ਕਲਚਰਲ ਥਿਊਰੀ, ਕਾਰਡਿਫ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਮੁਕੰਮਲ ਕੀਤੀ।  ਉਹ ਹੁਣ ਕੈਮਬ੍ਰਿਜ ਦੇ ਬਾਹਰੀ ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀ ਸਾਰਾ ਫ੍ਰੈਂਕਲਿਨ ਨਾਲ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਕੈਮਬ੍ਰਿਜ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਕਾਦਮਿਕ ਹੈ।
ਕੈਰੀਅਰ
ਅਹਿਮਦ 1994 ਤੋਂ 2004 ਤੱਕ ਲੈਨਕਾਸਟਰ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਖੇ ਵਿੱਦਿਅਕ ਸੰਸਥਾ ਵੁਮੈਨ ਸਟੱਡੀਜ਼ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਆਪਣੇ ਸਾਬਕਾ ਡਾਇਰੈਕਟਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ।  ਉਹ 2004 ਵਿੱਚ ਲੰਡਨ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਗੋਲਡਸਿੱਥ ਕਾਲਜ, ਲੰਡਨ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਮੀਡੀਆ ਅਤੇ ਸੰਚਾਰ ਵਿਭਾਗ ਵਿੱਚ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਸੈਂਟਰ ਫ਼ਾਰ ਫੈਮੀਨਿਸਟ ਰਿਸਰਚ ਦੀ ਉਦਘਾਟਨੀ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ 'ਗੋਲਡਸਿਡਜ਼' ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਭਵਿੱਖ ਨੂੰ ਸਹੀ ਕਰਨ ਲਈ 'ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।' 2016 ਵਿੱਚ ਅਹਿਮਦ ਨੇ ਸਟਾਫ਼ ਦੁਆਰਾ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੇ ਕਥਿਤ ਜਿਨਸੀ-ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਵਿੱਚ ਗੋਲਡਸਿਮਥ ਵਿੱਖੇ ਆਪਣੇ ਅਹੁਦੇ ਤੋਂ ਅਸਤੀਫ਼ਾ ਦੇ ਦਿੱਤਾ। ਉਸ ਨੇ ਸੰਕੇਤ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਸੁਤੰਤਰ ਵਿਦਵਾਨ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਪਣਾ ਕੰਮ ਜਾਰੀ ਰੱਖੇਗੀ।  ਬਸੰਤ 2009 ਵਿੱਚ, ਅਹਿਮਦ ਰੁਟਜਰਸ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਖੇ ਵੂਮੈਨ ਸਟੱਡੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਲਾਉਰੀ ਨਿਊ ਜਰਸੀ ਦੀ ਚੇਅਰਪਰਸਨ ਸੀ। 2015 ਵਿੱਚ ਉਹ ਨੈਸ਼ਨਲ ਵੁਮੈਨਸ ਸਟੱਡੀਜ਼ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਦੇ ਸਾਲਾਨਾ ਕਾਨਫਰੰਸ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਭਾਸ਼ਣਕਾਰ ਸੀ।  ਉਸ ਨੇ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਹੱਕਾਂ ਲਈ ਬਲੌਗ ਲਿਖੇ, ਇਸ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਨੂੰ ਉਸ ਨੇ ਲਗਾਤਾਰ ਅਪਡੇਟ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ।
ਅੰਤਰ-ਅਨੁਭਾਗਿਤਾ
ਅਹਿਮਦ ਦੇ ਨਾਰੀਵਾਦ ਲਈ ਅੰਤਰ-ਲਚਕਤਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ। ਉਹ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ "ਅੰਤਰ-ਲਚਕਤਾ ਇੱਕ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਬਿੰਦੂ ਹੈ, ਉਹ ਬਿੰਦੂ ਜਿਸ ਤੋਂ ਸਾਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੇ ਸਾਨੂੰ ਸ਼ਕਤੀ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ ਇਸ ਦਾ ਲੇਖਾ ਪੇਸ਼ ਕਰਨਾ ਹੈ." ਨਸਲਵਾਦ ਅਤੇ ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਵੇਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਾਡੇ ਮੌਜੂਦਾ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਲਿਆ। ਅਹਿਮਦ ਦੇ ਲਈ, ਅੰਤਰ-ਲਚਕਤਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਿਵੇਂ "ਆਪਣੀ ਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਦੇ ਬਾਰੇ ਵਿੱਚ ਦੱਸਦੇ ਹਾਂ।"
ਅਹਿਮਦ ਲਈ ਅੰਤਰਵਾਦ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਉਸ ਦੀ ਆਪਣੀ ਨਾਰੀਵਾਦ ਅਤੇ ਆਪਣੇ-ਆਪ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਕਰਦੀ ਹੈ: “ਮੈਂ ਇੱਕ ਪਲ ਲੇਸਬੀਅਨ ਨਹੀਂ ਹਾਂ ਅਤੇ ਅਗਲੇ ਪਲ ਕਲਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨਹੀਂ ਹਾਂ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਸਮੇਂ ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਨਹੀਂ ਹਾਂ। ਪਰ ਕਿਸੇ ਸਮੇਂ ਮੈਂ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਹਾਂ ਅਤੇ ਕਲਰ ਲੇਸਬੀਅਨ ਨਾਰੀਵਾਦ ਇਹ ਸਭ ਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ।”
ਕਲਰ ਲੇਸਬੀਅਨ ਨਾਰੀਵਾਦ
ਅਹਿਮਦ ਦੇ ਲਈ, ਕਲਰ ਲੈਸਬੀਅਨ ਨਾਰੀਵਾਦ "ਆਪਣੇ-ਆਪ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਦਾ ਸੰਘਰਸ਼ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਲੇਸਬੀਅਨ ਸ਼ੈਲਟਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਸਾਡੇ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਅਨੁਕੂਲ ਨਹੀਂ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।"
ਕਾਰਜ
ਅਹਿਮਦ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਲੇਖਿਕਾ ਵੱਜੋਂ ਦੱਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।ਉਸ ਦੇ ਕੰਮ ਦੇ ਇੱਕ ਸਮੀਖਿਅਕ ਨੇ ਟਿੱਪਣੀ ਕੀਤੀ, "ਯੂਕੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਕੁਝ ਅਕਾਦਮਿਕ ਲੇਖਕ ਅੱਜ ਉਸਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਆਊਟਪੁਟ ਵਿੱਚ ਸਾਰਾ ਅਹਿਮਦ ਨਾਲ ਮੇਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਅਜੇ ਵੀ ਉਸ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਕ ਖੋਜਾਂ ਦੇ ਲਗਾਤਾਰ ਉੱਚੇ ਪੱਧਰ ਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹਨ।"  ਅਹਿਮਦ ਨੇ ਅੱਠ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕੀਤੀ।
ਕਿਤਾਬਾਂ
2004 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਹੋਈ, ਦੂਜਾ ਐਡੀਸ਼ਨ 2014 ਵਿੱਚ ਇਡਿਨਬਰਗ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਪ੍ਰੈਸ ਦੁਆਰਾ ਅਤੇ ਨਿਊਯਾਰਕ ਵਿੱਚ ਰੌਟਲੈੱਜ ਨੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1969 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ
ਕੋਟਾ
ਅਰੰਭ ਵਿੱਚ ਕੋਟਾ ਬੂੰਦੀ ਰਾਜ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਸੀ। ਮੁਗਲ ਸ਼ਾਸਕ ਜਹਾਂਗੀਰ ਨੇ ਜਦੋਂ ਬੂੰਦੀ ਦੇ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਨੂੰ ਹਾਰ ਕੀਤਾ ਤਾਂ ਬੂੰਦੀ 1624 ਈ. ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਆਜਾਦ ਰਾਜ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਤ ਹੋਇਆ। ਰਾਵ ਮਾਧੋ ਸਿੰਘ ਇੱਥੇ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਆਜਾਦ ਸ਼ਾਸਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਗੱਦੀ ਉੱਤੇ ਬੈਠੇ। 1818 ਈ. ਵਿੱਚ ਕੋਟਾ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੋ ਗਿਆ।
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਰਾਜਸਥਾਨ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ
ਰਾਚੇਲ ਕਰੈਨਟਨ
ਰਾਚੇਲ ਈ ਕਰੈਨਟਨ (ਜਨਮ ਅੰ 1962) ਇੱਕ ਅਮਰੀਕੀ ਅਰਥਸ਼ਾਸਤਰੀ ਅਤੇ ਡਿਊਕ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿਖੇ ਅਰਥ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੀ ਜੇਮਸ ਬੀ. ਡਿਊਕ ਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸਰ ਸੀ।
ਉਹ ਇਕਨਾਮਿਕ ਸੋਸਾਇਟੀ ਦੀ ਫੈਲੋ ਅਤੇ 2010 ਬਲੇਸ ਪਾਸਕਲ ਚੇਅਰ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਤਾ ਹੈ।  ਉਹ 2015-2018 ਤੋਂ ਅਮਰੀਕੀ ਆਰਥਿਕ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਦੀ ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਕਮੇਟੀ ਵਿਚ ਸੇਵਾ ਨਿਭਾਉਣ ਲਈ ਚੁਣੀ ਗਈ ਸੀ।  ਕਰੈਨਟਨ ਦੀ ਖੋਜ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਮਾਜਿਕ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਆਰਥਿਕ ਨਤੀਜਿਆਂ' ਤੇ ਕਿਵੇਂ ਅਸਰ ਪਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਅਰਥਚਾਰੇ ਦੇ ਅੰਦਰ ਕਈ ਖੇਤਰਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਆਰਥਿਕ ਵਿਕਾਸ, ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਅਰਥ ਸ਼ਾਸਤਰ, ਅਤੇ ਉਦਯੋਗਿਕ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਐਪਲੀਕੇਸ਼ਨਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ।
<span id="result_box" class="" lang="pa"> ਖਾਸ ਤੌਰ ਤੇ, ਕਰੈਨਟਨ ਸੋਸ਼ਲ ਨੈਟਵਰਕਾਂ ਦਾ ਅਧਿਅਨ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ <span id="result_box" class="" lang="pa">  <span id="result_box" class="" lang="pa"> ਰਸਮੀ ਸਿਧਾਂਤ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ   ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਾਜਿਕ ਨੈਟਵਰਕ ਆਰਥਿਕ ਵਿਹਾਰ ਨੂੰ, <span id="result_box" class="" lang="pa"> ਖਰੀਦਣ-ਵੇਚਣ ਵਾਲੇ ਨੈਟਵਰਕਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਨੂੰ  , <span id="result_box" class="" lang="pa"> ਉਪਨਿਵੇਸ਼ੀ ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਸੰਸਥਾਵਾਂ,  <span id="result_box" class="" lang="pa"> ਅਤੇ ਪਰਸਪਰ ਆਦਾਨ-ਪ੍ਰਦਾਨ  ਨੂੰ <span id="result_box" class="" lang="pa"> ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ  <span id="result_box" class="" lang="pa">   ।<span id="result_box" class="" lang="pa"> ਇਸ ਦੁਆਰਾ, ਉਹ ਨੈਟਵਰਕਸ ਦੇ ਅਰਥ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੇ ਉੱਭਰ ਰਹੇ ਨਵੇਂ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮੁੱਖ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਣ ਵਾਲੀ  ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ
ਦਵਾਰਕਾ
ਦਵਾਰਕਾ ਗੁਜਰਾਤ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਦੇਵਭੂਮੀ ਦਵਾਰਕਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦਾ ਇੱਕ ਸ਼ਹਿਰ ਅਤੇ ਨਗਰਪਾਲਿਕਾ ਹੈ। ਇਹ ਓਖਾਮੰਡਲ ਪ੍ਰਾਇਦੀਪ ਦੇ ਪੱਛਮੀ ਕੰਢੇ ਤੇ ਗੋਮਤੀ ਨਦੀ ਦੇ ਸੱਜੇ ਕੰਢੇ ਤੇ ਕੱਛ ਦੀ ਖਾੜੀ ਦੇ ਮੂੰਹ ਤੇ ਅਰਬ ਸਾਗਰ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਸਥਿਤ ਹੈ।
ਦਵਾਰਕਾ ਵਿੱਚ ਭਗਵਾਨ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਦਵਾਰਕਾਧੀਸ਼ ਮੰਦਿਰ ਹੈ, ਜੋ ਚਾਰਧਾਮ ਨਾਮਕ ਚਾਰ ਪਵਿੱਤਰ ਹਿੰਦੂ ਤੀਰਥ ਸਥਾਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ, ਜਿਸਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਆਦਿ ਸ਼ੰਕਰਾਚਾਰੀਆ (686-717 ਈ.) ਦੁਆਰਾ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਚਾਰੇ ਕੋਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਇੱਕ ਮੱਠ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਜੋਂ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਇਹ ਦਵਾਰਕਾ ਮੰਦਰ ਕੰਪਲੈਕਸ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ। ਦਵਾਰਕਾ ਭਾਰਤ ਦੇ ਸੱਤ-ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਧਾਰਮਿਕ ਸ਼ਹਿਰਾਂ (ਸਪਤ ਪੁਰੀ) ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ।
ਦਵਾਰਕਾ "ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਤੀਰਥ ਯਾਤਰਾ ਸਰਕਟ" ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਵਰਿੰਦਾਵਨ, ਮਥੁਰਾ, ਬਰਸਾਨਾ, ਗੋਕੁਲ, ਗੋਵਰਧਨ, ਕੁਰੂਕਸ਼ੇਤਰ ਅਤੇ ਪੁਰੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਇਹ ਨਾਗਰਿਕ ਬੁਨਿਆਦੀ ਢਾਂਚੇ ਨੂੰ ਵਿਕਸਤ ਕਰਨ ਲਈ ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਹੈਰੀਟੇਜ ਸਿਟੀ ਡਿਵੈਲਪਮੈਂਟ ਐਂਡ ਔਗਮੈਂਟੇਸ਼ਨ ਯੋਜਨਾ (HRIDAY) ਸਕੀਮ ਅਧੀਨ ਚੁਣੇ ਗਏ ਦੇਸ਼ ਭਰ ਦੇ 12 ਵਿਰਾਸਤੀ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ।
ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ 16 ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਬਰਸਾਤੀ ਮੌਸਮ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਗਰਮ, ਸੁੱਕਾ ਮਾਹੌਲ ਹੈ। 2011 ਵਿੱਚ ਇਸਦੀ ਆਬਾਦੀ 38,873 ਸੀ। [ਜਨਮਾਸ਼ਟਮੀ] ਦਾ ਮੁੱਖ ਤਿਉਹਾਰ ਭਾਦਰਪਦਾ (ਅਗਸਤ-ਸਤੰਬਰ) ਵਿੱਚ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮਹਾਭਾਰਤ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਦੇਵਭੂਮੀ ਦਵਾਰਕਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਅਤੇ ਕਸਬੇ
ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪੱਤੀ ਬਸਰਾ ਪਲਾਹੀ ਸਾਹਿਬ
ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪੱਤੀ ਬਸਰਾ ਪਲਾਹੀ ਸਾਹਿਬ ਇੱਕ ਗੁਰੂ ਘਰ ਹੈ ਜੋ ਪਿੰਡ ਪਲਾਹੀ ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਿਤ ਹੈ।
ਦਾਊਦਪੁਰ, ਜਲੰਧਰ
ਦਾਊਦਪੁਰ ਭਾਰਤੀ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਜਲੰਧਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਬਲਾਕ ਆਦਮਪੁਰ ਦਾ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਲੰਧਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਪਿੰਡ
ਬੈਟਰੀ ਚਾਰਜਰ
ਬੈਟਰੀ ਚਾਰਜਰ, ਜਾਂ ਰੀਚਾਰਜਰ, ਇੱਕ ਉਪਕਰਣ ਹੈ ਜੋ ਊਰਜਾ ਨੂੰ ਸੈਕੰਡਰੀ ਸੈਲ ਜਾਂ ਚਾਰਜ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਬੈਟਰੀ ਵਿੱਚ ਪਾ ਕੇ ਇਸਨੂੰ ਬਿਜਲੀ ਦੁਆਰਾ ਚੱਲਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਚਾਰਜਿੰਗ ਪ੍ਰੋਟੋਕੋਲ (ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ ਚਾਰਜਿੰਗ ਪੂਰੀ ਹੋਣ 'ਤੇ ਕਿੰਨੀ ਦੇਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਿੰਨੀ ਦੇਰ ਲਈ ਵੋਲਟੇਜ ਮੌਜੂਦਾ ਕਰਨਾ ਹੈ) ਬੈਟਰੀ ਦੇ ਆਕਾਰ ਅਤੇ ਕਿਸਮ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਚਾਰਜ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਬੈਟਰੀ ਦੀ ਕਿਸਮ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਬੈਟਰੀ ਦੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਨੂੰ ਓਵਰਚਾਰਿੰਗ (ਲੋੜ ਤੋਂ ਜਿਆਦਾ ਚਾਰਜ) ਕਰਨ ਲਈ ਉੱਚ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ (ਭਾਵ, ਬੈਟਰੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਚਾਰਜ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਲਗਾਤਾਰ ਚਾਰਜਿੰਗ) ਅਤੇ ਇੱਕ ਲਗਾਤਾਰ ਵੋਲਟੇਜ ਸਰੋਤ ਜਾਂ ਇੱਕ ਲਗਾਤਾਰ ਮੌਜੂਦਾ ਸ੍ਰੋਤ ਨਾਲ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ ਦੁਆਰਾ ਰੀਚਾਰਜ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਕੁਝ ਬੈਟਰੀ ਕਿਸਮ ਬਿਲਕੁਲ ਲੋੜੀਂਦਾ ਸਮਾਂ ਚਾਰਜ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜਾਂ ਟਾਈਮਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਕੁਝ ਸਥਾਈ ਸਮੇਂ ਚਾਰਜਿੰਗ ਨੂੰ ਕੱਟਣ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਚਾਰਜਿੰਗ ਮੁਕੰਮਲ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਹੋਰ ਬੈਟਰੀ ਦੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਖਰਾਬ ਹੋਣ (ਘੱਟ ਸਮਰੱਥਾ), ਗਰਮ ਕਰਨ ਜਾਂ ਫਟਣ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਲੋੜ ਤੋਂ ਵੱਧ ਚਾਰਜ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ। ਚਾਰਜਰ ਵਿੱਚ ਤਾਪਮਾਨ ਜਾਂ ਵੋਲਟੇਜ ਸੂਚਕ ਸਰਕਟ ਅਤੇ ਇੱਕ ਮਾਈਕਰੋਪਰੋਸੈਸਰ ਕੰਟਰੋਲਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਚਾਰਜਿੰਗ ਮੌਜੂਦਾ ਤਾਪਮਾਨ ਅਤੇ ਵੋਲਟੇਜ ਨੂੰ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਅਡਜੱਸਟ ਕਰਨ।
ਕੁਝ ਬੈਟਰੀ ਦੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਕਿਸੇ ਕਿਸਮ ਦੀ ਟ੍ਰਿਕਲ ਚਾਰਜਿੰਗ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ; ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਦੀਆਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਨੁਕਸਾਨ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਲਿਥਿਅਮ ਆਉਨ ਬੈਟਰੀ ਸੈਲ ਇੱਕ ਰਸਾਇਣ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤ ਟ੍ਰਕਲ ਚਾਰਜਿੰਗ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਬੈਟਰੀ ਚਾਰਜਰ
ਨਿਕੋਸ ਕਜ਼ਾਨਜ਼ਾਕਸ
ਨਿਕੋਸ ਕਜ਼ਾਨਜ਼ਾਕਿਸ (Νίκος Καζαντζάκης; '18 ਫਰਵਰੀ 1883 – 26 ਅਕਤੂਬਰ 1957) ਯੂਨਾਨੀ ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਹੈ। ਉਸ ਨੂੰ ਨੌਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਲਈ ਨੋਬਲ ਪੁਰਸਕਾਰ ਲਈ ਨਾਮਜ਼ਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਸਦੇ ਸ਼ਾਹਕਾਰ ਨਾਵਲ ਜ਼ੋਰਬਾ ਦ ਗਰੀਕ ਉੱਤੇ ਅਧਾਰਿਤ 1964 ਵਿੱਚ ਰਲੀਜ ਹੋਈ ਫਿਲਮ ਜ਼ੋਰਬਾ ਦ ਗਰੀਕ ਸਦਕਾ ਉਸਨੂੰ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪ੍ਰਸਿਧੀ ਮਿਲੀ। 1988 ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਨਾਵਲ ਦ ਲਾਸਟ ਟੈਮਪਟੇਸ਼ਨ ਆਫ਼ ਕਰਾਈਸ਼ਟ ਉੱਤੇ ਅਧਾਰਿਤ ਇਸੇ ਨਾਮ ਦੀ ਫਿਲਮ ਨਾਲ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਵਾਰ ਫੇਰ ਭਰਪੂਰ ਪ੍ਰਸਿਧੀ ਮਿਲੀ।
ਜੀਵਨੀ
ਨਿਕੋਸ ਕਜ਼ਾਨਜ਼ਾਕਿਸ ਦਾ ਜਨਮ 18 ਫਰਵਰੀ 1883 ਨੂੰ ਕ੍ਰਾਈ ਦੇ ਟਾਪੂ ਤੇ ਹਰਕਲੀਅਨ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜੋ ਉਸ ਸਮੇਂ ਓਟੋਮਾਨ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਰਾਜ ਅਧੀਨ ਸੀ। 1902 ਵਿੱਚ ਉਹ ਐਥਨਜ਼ ਵਿੱਚ ਆਇਆ ਅਤੇ ਉਥੋਂ ਦੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕੀਤੀ,। ਇਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸ ਨੇ 1906 ਵਿੱਚ ਆਨਰਜ਼ ਨਾਲ ਗ੍ਰੈਜੂਏਸ਼ਨ ਕੀਤੀ, 1907 ਵਿੱਚ ਪੈਰਿਸ ਚਲੇ ਗਿਆ। ਉਥੇ ਉਸ ਨੇ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਏ ਬਰਜਸਨ ਦੇ ਭਾਸ਼ਣ ਸੁਣੇ।
ਸਰਦਾਰ ਸੋਹੀ
ਸਰਦਾਰ ਸੋਹੀ ਇੱਕ ਫਿਲਮ ਅਦਾਕਾਰ ਅਤੇ ਲੇਖਕ ਹਨ, ਜੋ ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ (2015), ਕੈਰੀ ਔਨ ਜੱਟਾ (2012) ਅਤੇ ਦਿ ਲੀਜੈਂਡ ਆਫ਼ ਭਗਤ ਸਿੰਘ (2002) ਵਰਗੀਆਂ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਰਦਾਰ ਸੋਹੀ ਨੇ ਪੰਜਾਬੀ ਫ਼ਿਲਮਾ ਵਿੱਚ ਲੌਂਗ ਦਾ ਲਿਸ਼ਕਾਰਾ (1986) ਦੇ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਅਭਿਨੈ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ ਸੀ.
ਫਿਲਮੀ ਸਫ਼ਰ
ਸਰਦਾਰ ਸੋਹੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਫ਼ਿਲਮੀ ਸਫ਼ਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵੀ ਹਰਪਾਲ ਟਿਵਾਣਾ ਦੀ ਫ਼ਿਲਮ ‘ਲੌਂਗ ਦਾ ਲਿਸ਼ਕਾਰਾ’ (1983) ਤੋਂ ਕੀਤੀ। ਉਸਦੀ ਦੂਜੀ ਫ਼ਿਲਮ  ‘ਦੀਵਾ ਬਲੇ ਸਾਰੀ ਰਾਤ’ ਨੇ ਸਰਦਾਰ ਸੋਹੀ ਨੂੰ ਮੁੰਬਈ ਪਹੁੰਚਾ ਦਿੱਤਾ।
ਹਵਾਲੇ
2. Filmography - https://in.bookmyshow.com/person/sardar-sohi/12274/filmography
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਅਦਾਕਾਰ
ਨੌਟਿੰਘਮ
ਨੌਟਿੰਘਮ ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਨੌਟਿੰਘਮਸ਼ਾਇਰ ਕਾਊਂਟੀ ਦਾ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ। ਇਹ ਲੰਡਨ ਤੋਂ 128 ਮੀਲ)206 ਕਿ.ਮੀ. ਉੱਤਰ ਵਿੱਚ, ਬਰਮਿੰਘਮ ਤੋਂ 45 ਮੀਲ (72 ਕਿ.ਮੀ) ਉੱਤਰ-ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਮਾਨਚੈਸਟਰ ਤੋਂ 56 ਮੀਲ (90 ਕਿ.ਮੀ) ਦੱਖਣ-ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਇਹ ਪੂਰਬੀ ਮਿਡਲੈਂਡਸ ਵਿਚਲੇ ਮੁੱਖ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਇੰਗਲੈਂਡ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ
ਬੌਬੀ ਜੋਨਸ (ਗੋਲਫਰ)
ਜੋਨਸ ਨੇ ਕਈ ਯੁੱਗ ਦੇ ਚੋਟੀ ਦੇ ਖਿਡਾਰੀ ਸਿਤਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਹਰਾਇਆ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਵਾਲਟਰ ਹੇਗਨ ਅਤੇ ਜੀਨ ਸਾਰਜ਼ੈਨ। ਜੋਨਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਮੁੱਖ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਕੀਲ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹਾਸਿਲ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਸ਼ੁਕੀਨ ਤੌਰ ਤੇ ਗੋਲਫ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ, ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਅੰਸ਼ਕ ਸਮੇਂ ਦੇ ਆਧਾਰ ਤੇ, ਅਤੇ 28 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਮੁਕਾਬਲੇ ਤੋਂ ਸੰਨਿਆਸ ਲੈਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਸਨੇ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਇੱਕ ਇੰਸਟ੍ਰਕਟਰ ਅਤੇ ਉਪਕਰਣ ਦੇ ਡਿਜ਼ਾਇਨਰ ਵਜੋਂ ਗੋਲਫ ਤੋਂ ਕਾਫ਼ੀ ਪੈਸਾ ਕਮਾ ਲਿਆ ਸੀ।
ਰਿਟਾਇਰ ਹੋਣ ਦੇ ਆਪਣੇ ਫੈਸਲੇ ਨੂੰ ਸਮਝਾਉਂਦੇ ਹੋਏ, ਜੋਨਸ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਇਹ ਚੈਂਪੀਅਨਸ਼ਿਪ ਗੋਲਫ ਇੱਕ ਪਿੰਜਰੇ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ। ਪਹਿਲਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਦੀ ਆਸ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਥੇ ਰਹਿਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਹੈ। ਪਰ ਬੇਸ਼ੱਕ, ਕੋਈ ਵੀ ਉੱਥੇ ਨਹੀਂ ਰਹਿ ਸਕਦਾ।" ਜੋਨਸ ਆਪਣੀ ਵਿਲੱਖਣ "ਗ੍ਰੈਂਡ ਸਲੈਂਮ" ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਯੁੱਗ ਦੇ ਚਾਰ ਮੁੱਖ ਗੋਲਫ ਟੂਰਨਾਮੈਂਟ (ਯੂਐਸ ਅਤੇ ਯੂ.ਕੇ. ਦੋਨਾਂ ਵਿੱਚ ਖੁੱਲ੍ਹੀ ਅਤੇ ਸ਼ੁਕੀਨ ਜੇਤੂਆਂ) ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕੈਲੰਡਰ ਸਾਲ (1930) ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਜਿੱਤ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ। ਜੋਨਜ਼ 31 ਮੁਖੀਆਂ ਵਿੱਚ ਖੇਡੇ, 13 ਜਿੱਤੇ ਅਤੇ ਚੋਟੀ ਦੇ 10 ਫਿਨਿਸਰਾਂ ਵਿੱਚ 27 ਵਾਰ ਰੱਖੀ।
1930 ਵਿੱਚ ਮੁਕਾਬਲੇ ਦੇ ਗੋਲਫ ਤੋਂ ਸੰਨਿਆਸ ਲੈਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਜੋਨਜ਼ ਨੇ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਅਗਸਤ 1 ਨੈਸ਼ਨਲ ਗੌਲਫ ਕਲੱਬ ਨੂੰ ਛੇਤੀ ਹੀ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ। ਉਸਨੇ ਮਾਸਟਰਜ਼ ਟੂਰਨਾਮੈਂਟ ਦੀ ਵੀ ਸਹਿ-ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਾਲ 1934 ਤੋਂ ਕਲੱਬ ਦੁਆਰਾ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ (1943-45 ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ, ਜਦੋਂ ਇਹ ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦੇ ਕਾਰਨ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ)। ਮਾਸਟਰਜ਼ ਨੇ ਗੋਲਫ ਦੇ ਚਾਰ ਮੁੱਖ ਚੈਂਪੀਅਨਸ਼ਿਪਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਿੱਚ ਵਿਕਾਸ ਕੀਤਾ। 1948 ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਜੋਨਜ਼ ਨੇ 1934 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ ਆਧਾਰ ਤੇ ਮਾਸਟਰਜ਼ ਵਿੱਚ ਖੇਡਣ ਲਈ ਰਿਟਾਇਰਮੈਂਟ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਆਉਣਾ ਸੀ। ਜੋਨਸ ਨੇ 18 ਅਗਸਤ, 1948 ਨੂੰ ਅਟਲਾਂਟਾ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਘਰ ਦਾ ਕੋਰਸ ਪੂਰਬੀ ਝੀਲ ਦੇ ਗੋਲਫ ਕਲੱਬ ਵਿੱਚ ਗੋਲਫ ਦਾ ਅੰਤਮ ਗੇੜ ਖੇਡਿਆ। ਈਸਟ ਲੇਕ ਵਿੱਚ ਕਲੱਬਹਾਰਡ ਵਿੱਚ ਬੈਠ ਕੇ ਇਸ ਸਮਾਰੋਹ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਤਸਵੀਰ ਮੌਜੂਦ ਹੈ। ਸਿਹਤ ਦੇ ਕਾਰਣਾਂ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ, ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸ ਨੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਗੋਲਫ ਛੱਡ ਦਿੱਤੀ।
ਬੌਬੀ ਜੋਨਸ ਦਾ ਨਾਮ ਅਕਸਰ ਗੋਲਫ ਕੋਰਸ ਦੇ ਉੱਤਮ ਡਿਜ਼ਾਈਨਰ, ਰੌਬਰਟ ਟਰੈਂਟ ਜੋਨਸ ਨਾਲ ਉਲਝਣਾਂ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਸਨ। "ਲੋਕ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਲਝਣ ਵਿੱਚ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਇਸ ਲਈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਮਿਲੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਹਰੇਕ ਨੂੰ ਵੱਖਰੀ ਚੀਜ਼ ਕਿਹਾ ਜਾਏ," ਰਾਬਰਟ ਟਰੈਂਟ ਜੋਨਸ ਜੂਨੀਅਰ ਨੇ ਕਿਹਾ। ਉਲਝਣ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ, ਗੌਲਫਰ ਨੂੰ "ਬੌਬੀ" ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਗੋਲਫ ਕੋਰਸ ਡਿਜ਼ਾਇਨਰ ਨੂੰ "ਟੈਂਰਟ" ਕਿਹਾ ਗਿਆ।
ਫਿਲਮਾਂ
ਜੋਨਸ 1931 ਵਿੱਚ ਵਾਰਨਰ ਬ੍ਰਦਰਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਮਿਤ ਛੋਟੀਆਂ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਫਿਲਮਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ:  ਬੌਬੀ ਜੋਨਸ ਦੁਆਰਾ ਸਿਰਲੇਖ ਹਾਓ ਆਈ ਪਲੇ ਗੋਲਫ (12 ਫਿਲਮਾਂ) ਅਤੇ 1933 ਵਿੱਚ ਹਾਓ ਟੂ ਬ੍ਰੇਕ 90 (ਛੇ ਫ਼ਿਲਮਾਂ)। ਸਿਰਲੇਖ ਸ਼ਾਰਟਸ ਥੀਏਟਰਾਂ ਵਿੱਚ ਫੀਚਰ ਫਿਲਮਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਜੋਨਸ ਸੰਨ 1931 ਦੀ ਲੜੀ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਸਮੇਂ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਫਿਲਮਾਂ "ਸਿੱਖਿਅਕ ਵਜੋਂ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਣਗੀਆਂ" ਪਰ "ਇੰਨੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਨਹੀਂ ਹਨ ਕਿ ਇੱਕ ਗੈਰ-ਗੌਲਫ਼ਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ।"
ਆਨਰਜ਼
1981 ਵਿੱਚ, ਯੂਐਸ ਡਾਕ ਸੇਵਾ ਜੋਨਸ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿੱਚ ਇੱਕ 18 ਸੈਂਟ ਦੀ ਸਟੈਂਪ ਜਾਰੀ ਕੀਤੀ।
ਬੌਬੀ ਜੋਨਸ ਗੋਲਫ ਕੰਪਨੀ
2003 ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਤ, ਬੌਬੀ ਜੋਨਜ਼ ਗੋਲਫ ਕੰਪਨੀ ਧਾਤੂ-ਜੰਗਲ, ਵੇਜਜ਼ ਅਤੇ ਹਾਈਬ੍ਰਿਡ ਗੋਲਫ ਕਲੱਬਾਂ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਵਿਕਸਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਵੇਚਦੀ ਹੈ। ਕੰਪਨੀ ਕੋਲ ਗੋਬਲੀ ਉਪਕਰਣ ਅਤੇ ਗੋਲਫ ਉਪਕਰਣਾਂ ਲਈ ਬੋਬੀ ਜੋਨਜ਼ ਨਾਮ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਲਈ ਬੌਬੀ ਜੋਨਜ਼ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼, ਵਿਸ਼ਵ ਭਰ ਲਾਇਸੈਂਸ ਸਮਝੌਤਾ ਹੈ (ਜੋਨਸ਼ੀਅਰਜ਼, ਇੰਕ. ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ​​ਬ੍ਰਾਂਡਜ਼ ਗਰੁੱਪ।
ਕਾਰੀਗਰ ਯੱਸੀ ਔਰਟੀਜ਼ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:CS1 errors: dates ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1902 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮੌਤ 1971 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਖਿਡਾਰੀ
ਪੈਤਰਿਸ ਲਮੂੰਬਾ
ਪਤਰੀਸ ਏਮੇਰੀ ਲਮੂੰਬਾ (2 ਜੁਲਾਈ, 1925 – 17 ਜਨਵਰੀ, 1961; ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਵਿਚ: Patrice Émery Lumumba) ਆਜ਼ਾਦ ਕਾਂਗੋ ਗਣਰਾਜ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚੁਣਿਆ ਪ੍ਰਧਾਨ-ਮੰਤਰੀ ਸੀ। ਉਸ ਨੇ ਕਾਂਗੋ ਨੂੰ ਬੈਲਜੀਅਮ ਤੋਂ ਆਜ਼ਾਦ ਕਰਵਾਉਣ ਵਿੱਚ ਅਹਿਮ ਰੋਲ ਅਦਾ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਕਾਂਗੋ ਨੇ ਗੁਲਾਮੀ ਦੀਆਂ ਜ਼ੰਜ਼ੀਰਾਂ ਤੋੜ ਕੇ ਜੂਨ 1960 ਵਿੱਚ ਖ਼ੁਦ ਨੂੰ ਇੱਕ ਆਜ਼ਾਦ ਮੁਲਕ ਐਲਾਨ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਪ੍ਰਧਾਨ-ਮੰਤਰੀ ਬਣਨ ਦੇ ਸਿਰਫ਼ 12 ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਬਾਅਦ ਹੀ ਕੁਝ ਗੱਦਾਰਾਂ ਨੇ ਪੱਛਮੀ ਦੇਸ਼ਾਂ (ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਅਤੇ ਬੈਲਜੀਅਮ) ਨੇ ਸਾਜ਼ਸ਼ ਰਚ ਕੇ ਲਮੂੰਬਾ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਤਖ਼ਤਾ ਪਲਟ ਦਿੱਤਾ। ਲਮੂੰਬਾ ਨੂੰ ਕੈਦੀ ਬਣਾ ਲਿਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕਤਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। 2002 ਵਿੱਚ ਬੈਲਜੀਅਮ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਇਸ ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਇਸ ਗੁਨਾਹ ਲਈ ਜਨਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਾਫੀ ਮੰਗੀ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਇਨਕਲਾਬੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਕੌਮੀ ਮੁਕਤੀ ਲਹਿਰ
ਅਰਬੀ ਭਾਸ਼ਾ
ਅਰਬੀ (العربية) ਸਾਮੀ ਭਾਸ਼ਾ ਪਰਵਾਰ ਦੀ ਇੱਕ ਭਾਸ਼ਾ ਹੈ। ਇਹ ਹਿੰਦ-ਯੂਰਪੀ ਪਰਵਾਰ ਦੀਆਂ ਬੋਲੀਆਂ ਤੋਂ ਵੱਖਰੀ ਹੈ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਫ਼ਾਰਸੀ ਤੋਂ ਵੀ। ਇਹ ਇਬਰਨੀ ਬੋਲੀ ਨਾਲ਼ ਸਬੰਧਤ ਹੈ। ਅਰਬੀ ਇਸਲਾਮ ਧਰਮ ਦੀ ਧਰਮਭਾਸ਼ਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕੁਰਾਨ ਲਿਖੀ ਗਈ ਹੈ ਇਸ ਕਰਕੇ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਵਾਸਤੇ ਇਹਦੀ ਬੜੀ ਅਹਿਮੀਅਤ ਹੈ। ਇਹ ਅਰਬ ਟਾਪੂ, ਲਹਿੰਦੇ ਏਸ਼ੀਆ, ਅਤੇ ਉੱਤਰੀ ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਦਿਆਂ ਮੁਲਕਾਂ ਵਿੱਚ ਬੋਲੀ ਜਾਣ ਵਾਲ਼ੀ ਇੱਕ ਬੋਲੀ ਹੈ। ਇਹ ਸਾਉਦੀ ਅਰਬ, ਯਮਨ, ਓਮਾਨ, ਦੁਬਈ, ਬਹਿਰੀਨ, ਕੁਵੈਤ, ਇਰਾਕ, ਜੋਰਡਨ, ਸ਼ਾਮ (ਸੀਰੀਆ), ਲੈਬਨਾਨ, ਮਿਸਰ, ਲੀਬੀਆ, ਅਲਜੀਰੀਆ, ਮਰਾਕਸ਼, ਤਿਊਨਸ, ਸੂਡਾਨ ਅਤੇ ਸੋਮਾਲੀਆ ਦੀ ਸਰਕਾਰੀ ਜ਼ਬਾਨ ਹੈ।
ਇਸਲਾਮ ਦੇ ਖਿੱਲਰਨ ਕਾਰਨ ਅਰਬੀ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਚਾਰ ਚੁਫੇਰ ਫੈਲ ਚੁੱਕੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕਈ ਬੋਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਅਰਬੀ ਲਫ਼ਜ਼ਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਸੈਂਕੜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਬੋਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਫ਼ਾਰਸੀ, ਉਰਦੂ, ਸਪੈਨਿਸ਼, ਕੁਰਦੀ, ਪਸ਼ਤੋ, ਸਿੰਧੀ, ਪੰਜਾਬੀ, ਬਰਬਰ, ਮਾਲਟੀਜ਼, ਅਤੇ ਚੈਚਨ ਬੋਲੀਆਂ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹਨ।
ਲਿਪੀ
ਅਰਬੀ ਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਅਰਬੀ ਲਿਪੀ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸੱਜੇ ਤੋਂ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਲਿਖੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਸਦੀ ਕਈ ਧੁਨੀਆਂ ਉਰਦੂ ਦੀਆਂ ਧੁਨੀਆਂ ਨਾਲੋਂ ਵੱਖ ਹਨ। ਹਰ ਇੱਕ ਆਵਾਜ਼ ਜਾਂ ਵਿਅੰਜਨ ਲਈ ( ਜੋ ਅਰਬੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ) ਇੱਕ ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਹੀ ਅੱਖਰ ਹੈ। ਹ੍ਰਸਵ ਸਵਰਾਂ ਦੀਆਂ ਮਾਤਰਾਵਾਂ ਦੇਣਾ ਵਿਕਲਪਿਕ ਹੈ।
{{ਹਵਾਲੇ|2=
ਹਰਨਾਮ ਕੌਰ
ਹਰਨਾਮ ਕੌਰ (ਜਨਮ 29 ਨਵੰਬਰ 1990) ਇੱਕ ਬਰਤਾਨਵੀ ਮਾਡਲ, ਗੁੰਡਾਗਰਦੀ ਵਿਰੋਧੀ ਕਾਰਕੁੰਨ, ਬਾਡੀ ਪਾਜ਼ੀਟਿਵ ਕਾਰਕੁੰਨ, ਲਾਈਫ ਕੋਚ ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਰਣਾਤਮਕ ਸਪੀਕਰ ਹੈ ਜੋ ਲੰਡਨ, ਯੂਕੇ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ।
ਮੁੱਢਲਾ ਜੀਵਨ
ਕੌਰ ਦਾ ਜਨਮ ਸਲੱਫ ਵਿੱਚ 29 ਨਵੰਬਰ 1990 ਨੂੰ ਹੋਇਆ ਸੀ। 12 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ, ਕੌਰ ਦੇ ਪੋਲੀਸਿਸਟਿਕ ਅੰਡਾਸ਼ਯ ਸਿੰਡਰੋਮ (ਪੀ.ਸੀ.ਓ.ਐਸ), ਦੀ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਔਰਤਾਂ ਵਿੱਚ ਐਲੀਵੇਟਡ ਐਂਡਰੋਜਨ (ਪੁਰਸ਼ ਹਾਰਮੋਨਜ਼) ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਪੀ.ਸੀ.ਓ.ਐਸ. ਦੇ ਲੱਛਣਾਂ ਵਿਚੋਂ ਹਿਰਸਵਾਦ, ਜਾਂ ਚਿਹਰੇ ਅਤੇ ਸਰੀਰ 'ਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਾਲ ਹੋਣਾ ਇੱਕ ਹੈ। ਕੌਰ ਆਪਣੀ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਪੂਰੀ ਦਾੜ੍ਹੀ ਉਗਾਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਕੌਰ ਨੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ ਲਗਾਤਾਰ ਧੱਕੇਸ਼ਾਹੀ ਕਰਕੇ ਆਪਣੇ ਚਿਹਰੇ ਦੇ ਵਾਲ ਹਟਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਉਹ ਆਪਣੀ ਗੈਰ ਰਵਾਇਤੀ ਦਿੱਖ ਨੂੰ ਗ੍ਰਹਿਣ ਕਰਨ ਲਈ ਉੱਭਰ ਕੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਈ ਹੈ ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਦੀ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਲਹਿਰ ਦੀ ਇੱਕ ਬੁਲਾਰਾ ਬਣ ਗਈ ਹੈ। ਰੌਕ ਐਨ ਰੋਲ ਬਰਾਈਡ ਨਾਲ ਇੱਕ ਇੰਟਰਵਿਉ ਵਿੱਚ ਕੌਰ ਆਪਣੀ ਦਾੜ੍ਹੀ ਰੱਖਣ ਦੇ ਆਪਣੇ ਫੈਸਲੇ ਨੂੰ ਜਾਹਿਰ ਕਰਦੀ ਹੋਈ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ: “ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਦਾੜ੍ਹੀ ਰੱਖਣ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਦੀਆਂ ਉਮੀਦਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ। ਇੱਕ ਔਰਤ ਨੂੰ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਦਿਖਣਾ ਚਾਹੀਦ ਹੈ। ਅੱਜ ਮੈਂ ਆਤਮ-ਘਾਤੀ ਨਹੀਂ ਹਾਂ ਅਤੇ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਦੀ। ਅੱਜ ਮੈਂ ਇੱਕ ਖੂਬਸੂਰਤ ਦਾੜ੍ਹੀ ਵਾਲੀ ਔਰਤ ਵਜੋਂ ਜਿਉਂ ਕੇ ਖੁਸ਼ ਹਾਂ। ਮੈਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਰੀਰ ਮੇਰਾ ਹੈ, ਮੈਂ ਇਸਦੀ ਮਾਲਕ ਹਾਂ, ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਰਹਿਣ ਲਈ ਕੋਈ ਹੋਰ ਸਰੀਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਬਿਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਰਤ ਦੇ ਪਿਆਰ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹਾਂ। "
ਕਰੀਅਰ
ਕੌਰ ਨੇ 2014 ਵਿੱਚ ਮੀਡੀਆ ਦੇ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਸਕੂਲ ਟੀਚਿੰਗ ਸਹਾਇਕ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਜਨਤਕ ਇੰਟਰਵਿਉ ਦੇਣੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੇ ਸਨ। ਨਾ-ਪਸੰਦੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕੌਰ ਪੂਰੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਜਨਤਕ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਅਤੇ ਫ੍ਰੀਲਾਂਸ ਮਾਡਲ ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਰਕ ਸਪੀਕਰ ਬਣ ਗਈ।