cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
ਥੇਰੇਸਾ ਮੇਅ
ਥੇਰੇਸਾ ਮੇਅ ਇੰਗਲੈਂਡ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨ-ਮੰਤਰੀ ਅਤੇ ਕੰਜ਼ਰਵੇਟਿਵ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਨੇਤਾ ਹੈ। ਉਹ 1997 ਤੋਂ ਮੇਡਨਹੈਡ ਸੀਟ ਤੋਂ ਸਾਂਸਦ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮਾਰਗਰੇਟ ਥੈਚਰ ਸਾਲ 1979 ਤੋਂ 1990 ਤੱਕ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਮਹਿਲਾ ਪ੍ਰਧਾਨਮੰਤਰੀ ਸੀ। ਜ਼ਿਕਰਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਡੇਵਿਡ ਕੈਮਰੂਨ ਨੇ ਰੈਫ਼੍ਰੈਂਡਮ ਰਾਹੀਂ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਦੇ ਯੂਰੋਪੀ ਸੰਘ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਆਉਣ ਦੇ ਫੈਸਲੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਪਣੇ ਪਦ ਤੋਂ ਇਸਤੀਫਾ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਜਿਸਦੇ ਬਾਅਦ 13 ਜੁਲਾਈ, 2016 ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਦੀ ਦੂਜੀ ਮਹਿਲਾ ਪ੍ਰਧਾਨਮੰਤਰੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹਲਫ਼ ਲਿਆ।
ਪਿਸ਼ੌਰ
ਪੇਸ਼ਾਵਰ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਸਰਹੱਦੀ ਸੂਬੇ ਖ਼ੈਬਰ ਪਖ਼ਤੋਨਖ਼ਵਾ ਦੇ ਪੇਸ਼ਾਵਰ ਜ਼ਿਲੇ ਦਾ ਇੱਕ ਸ਼ਹਿਰ ਅਤੇ ਰਾਜਧਾਨੀ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਪੁਰਾਣਾ ਨਾਮ 'ਪਰਸ਼ਪਰ' ਹੈ। ਇਸ ਸ਼ਹਿਰ ਗਨਦਹਾਰਾ ਰਹਿਤਲ ਦਾ ਗੜ੍ਹ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਸ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਕੁਸ਼ਾਨ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਰਾਜਾ ਕਨਿਸ਼ਕ ਨੇ ਦੂਜੀ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਵਸਾਇਆ।
ਬਰੇਨ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿਗਿਆਨ
ਬਰੇਨ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿਗਿਆਨ ਸਟਰਿੰਗ ਥਿਊਰੀ, ਸੁਪਰਸਟਰਿੰਗ ਥਿਊਰੀ ਅਤੇ M-ਥਿਊਰੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਕਣ ਭੌਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਦੀਆਂ ਕਈ ਥਿਊਰੀਆਂ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਬਰੇਨ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਾਲ
ਮੁੱਖ ਵਿਚਾਰ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਦਿਸਣਯੋਗ, ਚਾਰ-ਅਯਾਮੀ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਇੱਕ ਉੱਚ-ਅਯਾਮੀ ਸਪੇਸ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਬਰੇਨ ਵਿੱਚ ਬੰਦ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਾਲ (ਹਾਈਪਰਸਪੇਸ) ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਵਾਧੂ ਅਯਾਮ ਸੁੰਗੜੇ ਹੋਏ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਾਧੂ ਅਯਾਮ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਫੇਰ ਵਿਸ਼ਾਲ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਨਾ ਸਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਵਿਸ਼ਾਲ ਮਾਡਲ ਵਿੱਚ, ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਕੁੱਝ ਅਯਾਮ ਵਿਆਪਕ (ਸੰਭਵ ਹੈ ਅਨੰਤ) ਹਨ, ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਬਰੇਨ ਇਸ ਵਿਸ਼ਾਲ ਰਾਹੀਂ ਲੰਘ ਰਹੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਵਿਸ਼ਾਲ ਨਾਲ ਅੰਦਰੂਨੀ ਕ੍ਰਿਆਵਾਂ, ਅਤੇ ਸੰਭਵ ਹੈ ਹੋਰ ਬਰੇਨਾਂ ਨਾਲ ਵੀ, ਸਾਡੇ ਬਰੇਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰਾਂ ਅਜਿਹੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜੋ ਹੋਰ ਮਿਆਰੀ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਮਾਡਲਾਂ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਦੇਖੇ ਜਾਂਦੇ|
ਗਰੈਵਿਟੀ ਕਮਜੋਰ ਕਿਉਂ ਹੈ
ਇਹ ਮਾਡਲ ਸਮਝਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਗਰੈਵਿਟੀ ਹੋਰ ਮੁਢਲੇ ਬਲਾਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਕਮਜੋਰ ਕਿਉਂ ਹੈ, ਤੇ ਇਸਤਰਾਂ ਪਦਅਨੁਕ੍ਰਮ (hierarchy) ਸਮੱਸਿਆ ਹੱਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਬਰੇਨ ਤਸਵੀਰ ਵਿੱਚ, ਬਾਕੀ ਤਿੰਨ ਬਲ (ਬਿਜਲਈ-ਚੁੰਬਕਤਾ ਅਤੇ ਕਮਜੋਰ ਤੇ ਤਾਕਤਵਰ ਨਿਊਕਲੀਅਰ ਬਲ) ਬਰੇਨ ਉੱਤੇ ਸਥਾਨਬੱਧ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਗਰੈਵਿਟੀ ਕੋਲ ਅਜਿਹੀ ਮਜਬੂਰੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ| ਇਸ ਦੀ ਜਿਆਦਾਤਰ ਖਿੱਚ ਸ਼ਕਤੀ ਵਿਸ਼ਾਲ ਵਿੱਚ ਰਿਸਦੀ (ਲੀਕ ਹੁੰਦੀ) ਹੈ। ਇੱਕ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਗਰੈਵਿਟੀ ਬਲ ਛੋਟੇ (ਉੱਪ-ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਜਾਂ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਉੱਪ ਮਿਲੀਮੀਟਰ) ਪੈਮਾਨਿਆਂ ਤੇ ਜਿਆਦਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਦੋਸਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਘੱਟ ਗਰੈਵੀਟੇਸ਼ਨਲ ਬਲ ਲੀਕ ਹੋਇਆ ਹੋਵੇ| ਇਸਨੂੰ ਪਰਖਣ ਲਈ ਕਈ ਪ੍ਰਯੋਗ ਅੱਜਕੱਲ ਚੱਲ ਰਹੇ ਹਨ।
ਬਰੇਨ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਮਾਡਲ
ਇਕ ਵਿਚਾਰਕ ਥਿਊਰੀ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਬਰੇਨ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿਗਿਆਨ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਦੀਆਂ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਦਸਤਾਵੇਜੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ 1983 ਵਿੱਚ ਸੀ| ਲੇਖਕਾਂ ਨੇ ਇਸ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੀ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ ਕਿ ਕਿ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ (3+N)+1 ਅਯਾਮ ਹਨ, ਪਰ ਸਧਾਰਣ ਕਣ ਇੱਕ ਖਿੱਚੇ ਹੋਏ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਖੂਹ ਵਿੱਚ ਸੀਮਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ N ਅਯਾਮਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਸੁੰਗੜਦਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤਿੰਨ ਹੋਰ ਅਯਾਮਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਪੱਧਰਾ ਹੁੰਦਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪੰਜ-ਅਯਾਮੀ ਮਾਡਲ ਦਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ| 1998/99 ਵਿੱਚ ਮੀਰਾਬ ਗੋਗਬਰਾਸ਼ਵਲੀ ਨੇ arXiv.org ਤੇ ਕਈ ਲੇਖ ਪਬਲਿਸ਼ ਕੀਤੇ ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੇ ਦਿਖਾਇਆ ਕਿ ਜੇਕਰ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਨੂੰ 5-ਅਯਾਮੀ ਸਪੇਸ ਵਿੱਚ ਫੈਲ ਰਹੇ ਇੱਕ ਪਤਲੇ ਖੋਲ/ਸ਼ੈੱਲ (ਬਰੇਨ ਦਾ ਗਣਿਤਿਕ ਨਾਮ) ਦੀ ਤਰਾਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾਵੇ ਤਾਂ 5-ਅਯਾਮੀ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਸਥਿਰਾਂਕ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਪਾਰਟੀਕ ਥਿਊਰੀ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀ ਮੋਟਾਈ ਲਈ ਇੱਕ ਪੈਮਾਨਾ ਤਿਆਰ ਕਰਨਾ ਸੰਭਵ ਹੈ, ਤੇ ਇਸਤਰਾਂ ਪਦ-ਅਨੁਕ੍ਰਮ (hierarchy) ਸਮੱਸਿਆ ਹੱਲ ਕਰਨੀ ਸੰਭਵ ਹੈ। ਇਹ ਵੀ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਕਿ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦਾ ਚਾਰ-ਅਯਾਮੀ ਹੋਣਾ ਗਣਿਤ ਵਿੱਚ ਖੋਜੀ ਗਈ ਸਥਿਰਤਾ ਦੀ ਜਰੂਰਤ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਆਈਨਸਟਾਈਨ ਫੀਲਡ ਸਮੀਕਰਨ ਦਾ ਫਾਲਤੂ ਹਿੱਸਾ ਜੋ ਪਦਾਰਥ ਦੇ ਖੇਤਰਾਂ ਲਈ ਸੀਮਤ ਹੱਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਸਥਿਰਤਾ ਦੀਆਂ ਸ਼ਰਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ।
1999 ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਸਬੰਧਿਤ ਰੈਨਡੱਲ-ਸੁਨਡਰੱਮ (5-ਅਯਾਮੀ ਮਰੋੜਿਆ ਜੀਊਮੈਟਰੀ ਥਿਊਰੀ) ਪਰਿਦ੍ਰਿਸ਼ ਪ੍ਰਸਤੁਤ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ| ਬਰੇਨ ਕੌਸਮੌਲੌਜੀ ਦੇ ਇਹਨਾਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮਾਡਲਾਂ ਨੇ ਕਾਫੀ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਿਆ ਹੈ। ਬਾਦ ਵਿੱਚ, ਬਿੱਗ-ਬੈਂਗ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ekpyrotic(ਅੱਗ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀਕਰਨ) ਅਤੇ cyclic (ਆਤਮ-ਨਿਰਭਰ ਚੱਕਰ) ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਅੱਗੇ ਆਏ| ekpyrotic ਥਿਊਰੀ ਵਿੱਚ ਧਾਰਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਕਿ ਦਿਸਣਯੋਗ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀ ਉਤਪੱਤੀ ਦੋ ਸਮਾਂਤਰ ਬਰੇਨਾਂ ਦੇ ਟਕਰਾਉਣ ਨਾਲ ਹੋਈ ਹੈ।
ਪ੍ਰਯੋਗਿਕ ਪਰਖਾਂ
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹੁਣ, ਕਿਸੇ ਪ੍ਰਯੋਗਿਕ ਜਾਂ ਦਿਸਣ ਵਾਲੇ ਸਬੂਤ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਵਾਧੂ ਅਯਾਮਾਂ ਦੀ ਰੈਨਡੱਲ-ਸੁਨਡਰੱਮ ਮਾਡਲਾਂ ਵਿੱਚ ਜਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਦਸੰਬਰ 2010 ਦੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਹਾਡਰਨ ਕੋਲਾਈਡਰ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦੇ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਨੇ ਜੋਰ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਾਲ ਵਾਧੂ ਅਯਾਮਾਂ ਦੀਆਂ ਥਿਊਰੀਆਂ ਨੂੰ ਮਜਬੂਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।
ਬਰੇਨ-ਸੰਸਾਰ ਪਰਦ੍ਰਿਸ਼
ਜੇਕਰ, ਜਿਵੇਂ ਬਰੇਨ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿਗਿਆਨ ਨੇ ਸਾਡੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਨੂੰ 10 ਬਰੇਨਾਂ ਦੇ ਭਾਰੀ ਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਹੈ, ਫੇਰ ਉੱਚ ਅਯਾਮੀ ਸਪੇਸ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਬਰੇਨ ਜਰੂਰ ਹੋਣਗੇ| ਬਰੀਅਨ ਗਰੀਨੀ ਨੇ ਇਹ ਕਹਿ ਕੇ ਇਸ ਨੂੰ ਦਿਖਾਇਆ ਕਿ ਇਹ ਇਵੇਂ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਬਰੇਨ ਬਰੈੱਡ ਦੇ ਟੁਕੜੇ ਹੋਣ, ਤੇ ਮਲਟੀਵਰਸ ਸਾਰੇ ਟੁਕੜਿਆਂ ਦਾ ਵੱਡਾ ਬਰੈੱਡ ਦਾ ਟੁਕੜਾ ਹੋਵੇ| ਉਹ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਜੇਕਰ ਬਰੇਨ ਸੱਚਮੁੱਚ ਦੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਹਨ, ਤਾਂ ਇਸ ਦਾ ਇਹ ਮਤਲਬ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਲਟੀਵਰਸ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਬਰੇਨ ਸੰਸਾਰ ਪਰਿਦ੍ਰਿਸ਼ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਧਾਰਣਾ ਦਾ ਕੋਈ ਪ੍ਰਯੋਗਿਕ ਸਬੂਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਨਾ ਹੀ ਬਰੇਨ ਮਲਟੀਵਰਸ ਦੀ M-ਥਿਊਰੀ ਜਾਂ ਸਟਰਿੰਗ ਥਿਊਰੀ ਵਿੱਚ ਹੀ ਕੋਈ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਜਰੂਰਤ ਹੈ।
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭੌਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨ
ਬਾਜ਼ਿਲੀਕਾਤਾ
ਬਾਜ਼ਿਲੀਕਾਤਾ, ਜਿਹਨੂੰ ਲੁਕਾਨੀਆ ਵੀ ਆਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਟਲੀ ਦੇ ਦੱਖਣ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਖੇਤਰ ਹੈ ਜਿਹਦੀਆਂ ਹੱਦਾਂ ਪੱਛਮ ਵੱਲ ਕਾਂਪਾਨੀਆ, ਉੱਤਰ ਅਤੇ ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਪੂਲੀਆ ਅਤੇ ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਕਾਲਾਬਰੀਆ ਨਾਲ਼ ਲੱਗਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਪੋਤੈਂਜ਼ਾ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਇਤਾਲਵੀ ਖੇਤਰ
ਵੀ. ਸਰੋਜਾ
'''ਵੀ. ਸਰੋਜਾ''' ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਸਿਆਸਤਦਾਨ, ਮੈਡੀਕਲ ਡਾਕਟਰ, ਸਮਾਜ ਸੇਵੀ ਅਤੇ ਤਾਮਿਲਨਾਡੂ ਤੋਂ ਸਮਾਜ ਭਲਾਈ ਅਤੇ ਪੌਸ਼ਟਿਕ ਦੁਪਹਿਰ ਦੇ ਭੋਜਨ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਦੀ ਸਾਬਕਾ ਕੈਬਨਿਟ ਮੰਤਰੀ ਹੈ। ਉਹ 1998 ਅਤੇ 1999 ਦੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਵਿੱਚ ਆਲ ਇੰਡੀਆ ਅੰਨਾ ਦ੍ਰਵਿੜ ਮੁਨੇਤਰ ਕੜਗਮ ਉਮੀਦਵਾਰ ਵਜੋਂ ਰਸੀਪੁਰਮ ਹਲਕੇ ਤੋਂ 12ਵੀਂ ਲੋਕ ਸਭਾ ਅਤੇ 13ਵੀਂ ਲੋਕ ਸਭਾ ਲਈ ਦੋ ਵਾਰ ਚੁਣੀ ਗਈ ਸੀ।
ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ
ਡਾ. ਵੀ. ਸਰੋਜਾ ਦਾ ਜਨਮ 12 ਜੂਨ 1948 ਨੂੰ ਤਾਮਿਲਨਾਡੂ ਦੇ ਸਲੇਮ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਨਾਲ ਉਜਾਨੂਰ ਵਿੱਚ ਸ਼੍ਰੀ ਐਮ. ਵੇਲਯਾਨ ਅਤੇ ਸ਼੍ਰੀਮਤੀ ਦੇ ਘਰ ਹੋਇਆ ਸੀ।
ਡਾ: ਸਰੋਜਾ ਨੇ ਸਟੈਨਲੇ ਮੈਡੀਕਲ ਕਾਲਜ ਤੋਂ ਆਪਣੀ ਬੈਚਲਰ ਐਮਬੀਬੀਐਸ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਮਦਰਾਸ ਮੈਡੀਕਲ ਕਾਲਜ ਤੋਂ ਐਮਡੀ ਦੀ ਮਾਸਟਰ ਡਿਗਰੀ ਹਾਸਲ ਕੀਤੀ।
ਸਿਆਸੀ ਕੈਰੀਅਰ
ਡਾ. ਵੀ. ਸਰੋਜਾ ਨੇ 1989 ਵਿੱਚ ਰਾਜਨੀਤੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਏਆਈਏਡੀਐਮਕੇ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਗਏ। ਉਹ 1991 ਦੀ ਤਾਮਿਲਨਾਡੂ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਚੋਣ ਵਿੱਚ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ (ਭਾਰਤ) ਦੀ ਮੈਂਬਰ ਵਜੋਂ ਚੁਣੀ ਗਈ ਸੀ। 1998 ਵਿੱਚ, ਉਹ 12ਵੀਂ ਲੋਕ ਸਭਾ ਲਈ ਸੰਸਦ ਮੈਂਬਰ ਚੁਣੀ ਗਈ। 1999 ਵਿੱਚ, ਡਾ. ਸਰੋਜਾ 13ਵੀਂ ਲੋਕ ਸਭਾ ਲਈ ਸੰਸਦ ਮੈਂਬਰ ਵਜੋਂ ਮੁੜ ਚੁਣੀ ਗਈ। ਉਸਨੇ AIADMK ਸੰਸਦੀ ਪਾਰਟੀ, ਲੋਕ ਸਭਾ ਦੀ ਸਕੱਤਰ ਵਜੋਂ ਵੀ ਕੰਮ ਕੀਤਾ। 2000 ਤੋਂ 2004 ਤੱਕ ਉਸਨੇ ਵਿੱਤ ਮੰਤਰਾਲੇ ਦੀ ਸਲਾਹਕਾਰ ਕਮੇਟੀ ਦੀ ਮੈਂਬਰ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ। ਉਹ ਤਾਮਿਲਨਾਡੂ ਦੀ ਸਾਬਕਾ ਰਾਜ ਸੂਚਨਾ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਵੀ ਹੈ।
ਜੈਲਲਿਤਾ ਨੇ ਮਈ 2016 ਵਿੱਚ ਸਰੋਜਾ ਨੂੰ ਸਮਾਜ ਕਲਿਆਣ ਅਤੇ ਪੌਸ਼ਟਿਕ ਦੁਪਹਿਰ ਦੇ ਭੋਜਨ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਲਈ ਮੰਤਰੀ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਤਾਮਿਲਨਾਡੂ ਸਰਕਾਰ ਵਿੱਚ ਇਹ ਉਸਦਾ ਪਹਿਲਾ ਕੈਬਨਿਟ ਅਹੁਦਾ ਸੀ। ਡਾ ਵੀ ਸਰੋਜਾ ਨੇ 2016 ਦੇ ਰਸੀਪੁਰਮ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਚੋਣ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵੋਟਾਂ ਨਾਲ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ।
ਡਾ. ਵੀ. ਸਰੋਜਾ ਨੇ ਇੱਕ ਸਿਆਸਤਦਾਨ ਵਜੋਂ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਈ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕੀਤਾ। ਜੂਨ 2000 ਵਿੱਚ, ਡਾ. ਸਰੋਜਾ ਨਿਊਯਾਰਕ ਸਿਟੀ, ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਗਈ, ਅਤੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਜਨਰਲ ਅਸੈਂਬਲੀ ਵਿੱਚ ਸੰਸਦੀ ਵਫ਼ਦ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਵਜੋਂ "ਬੀਜਿੰਗ +5" ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸੈਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਈ। ਉਸਨੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪਾਰਟੀਆਂ ਦੇ WHIPS ਦੇ ਸਦਭਾਵਨਾ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧੀ ਮੰਡਲ ਦੀ ਮੈਂਬਰ ਵਜੋਂ ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ ਅਤੇ ਨਿਊਜ਼ੀਲੈਂਡ ਦਾ ਦੌਰਾ ਵੀ ਕੀਤਾ।
ਮਾਰਚ 2002 ਵਿੱਚ, ਡਾ: ਸਰੋਜਾ ਨੇ ਟੋਕੀਓ, ਜਾਪਾਨ ਵਿੱਚ ਆਬਾਦੀ ਅਤੇ ਵਿਕਾਸ ਬਾਰੇ 18ਵੀਂ ਏਸ਼ੀਅਨ ਸੰਸਦ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੀ ਮੀਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਭਾਗ ਲਿਆ।
ਨਿੱਜੀ ਜੀਵਨ
1975 ਵਿੱਚ ਉਸਦਾ ਵਿਆਹ ਡਾ. ਐਲ. ਲੋਕਰੰਜਨ ਨਾਲ ਹੋਇਆ, ਜਿਸਦੀ ਇੱਕ ਧੀ ਸੀ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1948 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ
ਸੁਮਨ ਸ਼ਾਹ
ਸੁਮਨ ਸ਼ਾਹ ( ਗੁਜਰਾਤੀ : ਸੁਮਨ ਸ਼ਾਹ ) ਗੁਜਰਾਤ, ਭਾਰਤ ਤੋਂ ਗੁਜਰਾਤੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦਾ ਆਲੋਚਕ, ਲਘੂ ਕਹਾਣੀਕਾਰ, ਨਾਵਲਕਾਰ, ਨਿਬੰਧਕਾਰ, ਸੰਪਾਦਕ ਅਤੇ ਅਨੁਵਾਦਕ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਲਘੂ ਕਹਾਣੀ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਫੱਤਫਤਿਯੂਨ ਲਈ ਸਾਲ 2008 ਵਿੱਚ ਸਾਹਿਤ ਅਕਾਦਮੀ ਪੁਰਸਕਾਰ ਜਿੱਤਿਆ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਗੁਜਰਾਤੀ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਆਧੁਨਿਕ ਅਤੇ ਉੱਤਰ-ਆਧੁਨਿਕ ਦੋਨਾਂ ਜੁਗਾਂ ਵਿੱਚ ਹੀ ਲਿਖਿਆ ਹੈ। ਉਸਨੇ 74 ਤੋਂ ਵੱਧ ਕਿਤਾਬਾਂ ਲਿਖੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ 2 ਨਾਵਲ, 6 ਕਹਾਣੀ ਸੰਗ੍ਰਹਿ, ਸਿਰਜਣਾਤਮਕ ਲੇਖਾਂ ਦੇ 4 ਸੰਗ੍ਰਹਿ, ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ ਅਤੇ ਹਿੰਦੀ ਤੋਂ ਗੁਜਰਾਤੀ ਵਿੱਚ 6 ਅਨੁਵਾਦ, ਸਾਹਿਤਕ ਆਲੋਚਨਾ ਉੱਤੇ 22 ਪੁਸਤਕਾਂ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤਕ ਸਿਧਾਂਤ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਗੁਜਰਾਤੀ ਲਘੂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੀਆਂ 23 ਸੰਪਾਦਿਤ ਰਚਨਾਵਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਅਤੇ ਕਵਿਤਾਵਾਂ. ਉਹ 1983 ਤੋਂ 1986 ਤੱਕ ਸ਼ਬਦਾਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦਾ ਆਨਰੇਰੀ ਸੰਪਾਦਕ ਅਤੇ 1987 ਤੋਂ 2009 ਤੱਕ ਸਾਹਿਤਕ ਰਸਾਲਾ ਖੇਵਨਾ ਦਾ ਸੰਪਾਦਕ ਰਿਹਾ।
ਰਾਜਗੜ੍ਹ ਛੰਨਾ
ਰਾਜਗੜ੍ਹ ਛੰਨਾ ਭਾਰਤੀ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਫ਼ਤਹਿਗੜ੍ਹ ਸਾਹਿਬ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਅਮਲੋਹ ਬਲਾਕ ਦਾ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਹੈ।
ਸੁਮਨ ਸ਼ਾਹ
ਅਰੰਭਕ ਜੀਵਨ
ਸ਼ਾਹ ਦਾ ਜਨਮ 1 ਨਵੰਬਰ 1939 ਨੂੰ ਦਾਬੋਈ, ਵਡੋਦਰਾ ਜ਼ਿਲਾ, ਗੁਜਰਾਤ ਵਿੱਚ ਗੋਵਿੰਦਲਾਲ ਅਤੇ ਕੁੰਦਨਬਹੇਨ ਦੇ ਘਰ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਮੁੱਢਲੀ ਵਿਦਿਆ ਦਾਬੋਈ ਪ੍ਰਥਮਿਕ ਸ਼ਾਲਾ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ। ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਸੈਕੰਡਰੀ ਸਿੱਖਿਆ 1957 ਵਿਚ ਵਿਭਾਗ ਹਾਈ ਸਕੂਲ, ਦਾਬੋਈ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ। ਉਸਨੇ ਐਮਐਸ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿਚ ਇਕ ਬੈਚਲਰ ਆਫ਼ ਕਾਮਰਸ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਦਾਖਲਾ ਲਿਆ, ਪਰੰਤੂ ਇਸ ਨੂੰ 1959 ਵਿਚ ਦਾਬੋਈ ਦੇ ਆਰਟਸ ਕਾਲਜ ਜਾਣ ਲਈ ਵਿੱਚ ਹੀ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ। ਉਹ 1962 ਵਿਚ ਗੁਜਰਾਤੀ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਅਤੇ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਵਿਚ ਇਕ ਗੌਣ ਨਾਲ ਗ੍ਰੈਜੂਏਟ ਹੋਇਆ ਸੀ। 1964 ਵਿਚ, ਉਸਨੇ ਵਡੋਦਰਾ ਦੀ ਐਮ ਐਸ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਤੋਂ ਗੁਜਰਾਤੀ ਅਤੇ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਸਾਹਿਤ ਵਿਚ ਮਾਸਟਰ ਆਫ਼ ਆਰਟਸ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ। ਮੋਹਨਭਾਈ ਸ਼ੰਕਰਭਾਈ ਪਟੇਲ ਦੀ ਰਹਿਨੁਮਾਈ ਹੇਠ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਥੀਸਸ ਸੁਰੇਸ਼ ਜੋਸ਼ੀ: ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਸਾਹਿਤ ਅਤੇ ਅਜੋਕੇ ਗੁਜਰਾਤੀ ਸਾਹਿਤ ਉੱਤੇ ਇਸਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਲਈ 1978 ਵਿਚ ਗੁਜਰਾਤ ਵਿਦਿਆਪੀਠ ਤੋਂ ਪੀਐਚ.ਡੀ ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ।
ਰਾਜਗੜ੍ਹ ਛੰਨਾ
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਫਤਿਹਗੜ੍ਹ ਸਾਹਿਬ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਪਿੰਡ
ਸੁਮਨ ਸ਼ਾਹ
ਕੈਰੀਅਰ
ਸ਼ਾਹ ਨੇ 42 ਸਾਲਾਂ (1962 ਤੋਂ 2004) ਤੱਕ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਕੂਲਾਂ, ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ ਅਤੇ ਕਾਲਜਾਂ ਵਿੱਚ ਗੁਜਰਾਤੀ ਸਾਹਿਤ ਪੜ੍ਹਾਇਆ। ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਕੈਰੀਅਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ 1962 ਵਿੱਚ ਦਾਬੋਈ ਦੇ ਦਯਾਰਾਮ ਸ਼ਾਰਦਾ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਗੁਜਰਾਤੀ ਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਸੈਕੰਡਰੀ ਸਕੂਲ ਅਧਿਆਪਕ ਵਜੋਂ ਕੀਤੀ। ਉਸਨੇ ਕਪਡਵੰਜ ਦੇ ਮਿਊਂਸਿਪਲ ਆਰਟਸ ਕਾਲਜ ਵਿੱਚ 1966 ਤੋਂ 1972 ਤੱਕ ਗੁਜਰਾਤੀ ਸਾਹਿਤ ਪੜ੍ਹਾਇਆ। 1972 ਵਿਚ, ਉਸਨੇ ਬੋਦੀਲੀ ਦੇ ਟੀ ਸੀ ਕਪਾਡੀਆ ਆਰਟਸ ਕਾਲਜ ਵਿਚ ਗੁਜਰਾਤੀ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਵਜੋਂ ਨਿਯੁਕਤ ਹੋਇਆ ਅਤੇ 1977 ਤਕ ਕਾਲਜ ਦੇ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਨਿਭਾਈ। 1977 ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਅਹਿਮਦਾਬਾਦ ਵਿੱਚ ਗੁਜਰਾਤ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਸਕੂਲ ਆਫ਼ ਲੈਂਗੁਏਜ ਵਿੱਚ ਗੁਜਰਾਤੀ ਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤ ਵਿਭਾਗ ਵਿੱਚ ਨਿਯੁਕਤ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ 1992 ਤੋਂ 2002 ਤੱਕ ਇਸ ਵਿਭਾਗ ਦਾ ਮੁਖੀ ਰਿਹਾ। ਉਸਨੇ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਗ੍ਰਾਂਟ ਕਮਿਸ਼ਨ ਦੁਆਰਾ ਦੋ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤੇ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਇਮੇਰਿਟਸ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਨਿਭਾਈ। ਉਸਨੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਪੈਨਸਿਲਵੇਨੀਆ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਨਿਵਾਸ-ਲੇਖਕ ਵਜੋਂ ਵੀ ਸੇਵਾਵਾਂ ਨਿਭਾਈਆਂ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਗੁਜਰਾਤੀ ਵਿੱਚ ਸਾਹਿਤ ਅਕਾਦਮੀ ਇਨਾਮ ਜੇਤੂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਗੁਜਰਾਤੀ ਲੇਖਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1939 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:Articles with hCards
ਸ਼ਹਿਰੀ ਖੇਤੀਬਾੜੀ
thumb|250x250px|[[ਸ਼ਿਕਾਗੋ ਵਿਚ ਇੱਕ ਸ਼ਹਿਰੀ ਖੇਤ ]] ਸ਼ਹਿਰੀ ਖੇਤੀਬਾੜੀ, ਸ਼ਹਿਰੀ ਖੇਤੀ ਜਾਂ ਸ਼ਹਿਰੀ ਬਾਗ਼ਬਾਨੀ (ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ: Urban agriculture, urban farming, or urban gardening), ਇੱਕ ਪਿੰਡ, ਕਸਬੇ ਜਾਂ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਫ਼ਸਲ ਉਗਾਉਣ, ਭੋਜਨ ਬਣਾਉਣ, ਉਸਦੀ ਪ੍ਰੋਸੈਸਿੰਗ ਅਤੇ ਵੰਡਣ ਦਾ ਅਮਲ ਹੈ।  ਯੂਏ ਦੇ ਸੰਕਲਪਾਂ ਅਤੇ ਸਬੰਧਿਤ ਸੁਵਿਧਾਵਾਂ ਨੇ ਪਿਛਲੇ 8 ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਧਿਆਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ-ਵਿਕਾਸਸ਼ੀਲ ਸ਼ਹਿਰੀ ਜੀਵਨ ਦੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਵਧ ਰਹੇ ਹਨ।
ਸ਼ਹਿਰੀ ਖੇਤੀ ਆਰਥਿਕ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਪੱਧਰਾਂ 'ਤੇ ਅਸਰ ਪਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਗਲੋਬਲ ਉੱਤਰ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਅਕਸਰ ਸਥਾਈ ਕਮਿਊਨਿਟੀਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਸਮਾਜਿਕ ਅੰਦੋਲਨ ਦਾ ਰੂਪ ਧਾਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਜੈਵਿਕ ਉਤਪਾਦਕ, 'ਭੋਜਨ', 'ਅਤੇ 'ਲੋਕਾਵੋਰਸ' ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਅਤੇ ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਹੋਲਿਜ਼ਮ ਦੇ ਸ਼ੇਅਰਡ ਲੋਕਾਚਾਰ ਤੇ ਸਥਾਪਤ ਸੋਸ਼ਲ ਨੈਟਵਰਕ ਸਥਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਸਥਾਈ ਸ਼ਹਿਰੀ ਵਿਕਾਸ ਲਈ 'ਟਰਾਂਸਿਸਸ਼ਨ ਟਾਊਨ' ਅੰਦੋਲਨ ਵਜੋਂ ਸਥਾਨਿਕ ਟਾਊਨ ਪਲੈਨਿੰਗ ਵਿੱਚ ਇਕਸਾਰ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਹਨਾਂ ਨੈਟਵਰਕ ਵਿਕਸਤ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਵਿਕਸਤ ਦੱਖਣ ਵਿੱਚ, ਭੋਜਨ ਸੁਰੱਖਿਆ, ਪੋਸ਼ਣ ਅਤੇ ਆਮਦਨੀ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਪ੍ਰੈਕਟਿਸ ਲਈ ਮੁੱਖ ਪ੍ਰੇਰਣਾਵਾਂ ਹਨ। ਦੋਹਾਂ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਹਿਰੀ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਰਾਹੀਂ ਤਾਜ਼ਾ ਸਬਜ਼ੀਆਂ, ਫਲ ਅਤੇ ਮਾਸ ਉਤਪਾਦਾਂ ਤੱਕ ਸਿੱਧੇ ਪਹੁੰਚ ਨਾਲ ਖੁਰਾਕ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਖੁਰਾਕ ਸੁਰੱਖਿਆ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਓਜ਼ੋਨ ਅਤੇ ਖਾਸ ਪਦਾਰਥ ਵਿੱਚ ਕਮੀ
ਓਜ਼ੋਨ ਅਤੇ ਹੋਰ ਪਦਾਰਥਾਂ ਦੀ ਕਾਸ਼ਤ ਵਿੱਚ ਕਮੀ ਮਨੁੱਖੀ ਸਿਹਤ ਨੂੰ ਲਾਭ ਪਹੁੰਚਾ ਸਕਦੀ ਹੈ।  ਇਨ੍ਹਾਂ ਤੱਤਾਂ ਅਤੇ ਓਜ਼ੋਨ ਗੈਸਾਂ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਨਾਲ ਸ਼ਹਿਰੀ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਮੌਤ ਦਰ ਘਟ ਜਾਏਗੀ ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਸਿਹਤ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਹੋ ਸਕੇਗਾ। ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਣ ਦੇਣ ਲਈ, "ਗ੍ਰੀਨ ਛੱਤਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ ਘੱਟਣ ਦੇ ਸਾਧਨ ਵਜੋਂ" ਲੇਖਕ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ 2000 ਮੀਟਰ ਚੌੜਾਈ ਘਾਹ ਵਾਲਾ ਛੱਤ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ 4000 ਕਿਲੋਗ੍ਰਾਮ ਕਣਾਂ ਦੀ ਮਾਤਰਾ ਨੂੰ ਹਟਾਉਣ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਹੈ। ਲੇਖ ਅਨੁਸਾਰ, ਇੱਕ ਕਾਰ ਦੇ ਸਾਲਾਨਾ ਕਣਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ ਨੂੰ ਮਿਟਾਉਣ ਲਈ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਹੀ ਵਰਗ ਮੀਟਰ ਦਾ ਹਰਾ ਛੱਤ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।
ਮੁੰਬਈ, ਭਾਰਤ
ਮੁਲਕ ਵਿੱਚ ਆਰਥਿਕ ਵਿਕਾਸ ਨੇ ਮੁਲਕ ਦੇ ਹੋਰਨਾਂ ਖੇਤਰਾਂ ਤੋਂ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਵਾਸ ਕਰਕੇ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਬਾਦੀ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਲਿਆ। ਪਿਛਲੇ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਨਿਵਾਸੀਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਬਾਰਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਾਰ ਵਾਧਾ ਹੋਇਆ ਹੈ। 2001 ਦੇ ਜਨਗਣਨਾ ਦੁਆਰਾ ਇਕੱਠੇ ਕੀਤੇ ਅੰਕੜਿਆਂ ਅਨੁਸਾਰ, ਸਿਟੀ ਆਫ ਟਾਪੂ ਅਤੇ ਸਲਸੇਟ ਆਈਲੈਂਡ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈ ਗਈ ਗ੍ਰੇਟਰ ਮੁੰਬਈ, ਭਾਰਤ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ, ਜਿਸਦੀ ਆਬਾਦੀ 16.4 ਮਿਲੀਅਨ ਹੈ। ਮੁੰਬਈ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ, 48,215 ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਕਿਲੋਮੀਟਰ² ਅਤੇ 16,808 ਪ੍ਰਤੀ ਕਿਲੋਮੀਟਰ² ਉਪਨਗਰੀਏ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ। ਇਸ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਵਿੱਚ ਸ਼ਹਿਰੀ ਖੇਤੀ ਅਭਿਆਸ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ ਕਿ ਰੀਅਲ ਅਸਟੇਟ ਡਿਵੈਲਪਰਾਂ ਨਾਲ ਖਾਲੀ ਘਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਅਤੇ ਵਰਤੋਂ ਲਈ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ। ਯੂ.ਪੀ.ਏ. ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਜ਼ਮੀਨ, ਪਾਣੀ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਸਰੋਤਾਂ ਦੀ ਘਾਟ ਦੇ ਜਵਾਬ ਵਜੋਂ ਬਦਲਵੇਂ ਖੇਤੀ ਦੇ ਢੰਗ ਉੱਭਰੇ ਹਨ।
ਮੁੰਬਈ ਪੋਰਟ ਟ੍ਰਸਟ (MBPT) ਕੇਂਦਰੀ ਰਸੋਈ ਘਰ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਕਰੀਬ 3,000 ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਵੰਡਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਜੈਵਿਕ ਨਿਰਲੇਪ ਦੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਮਾਤਰਾ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਸਟਾਫ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਇੱਕ ਛੱਪੜ ਬਾਗ਼ ਸਬਜ਼ੀਆਂ ਅਤੇ ਫਲ ਦੇ ਉਤਪਾਦਨ ਵਿੱਚ ਇਸ ਕੂੜੇ ਦੇ ਨੱਬੇ ਫੀਚੇ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਿਟੀ ਪਾਟਿਲ, ਜੋ ਐੱਮ.ਬੀ.ਪੀ.ਟੀ. ਵਿਖੇ ਕੇਟਰਿੰਗ ਅਫ਼ਸਰ ਹੈ, ਨੇ ਇੰਟਰਪਰਾਈਜ਼ ਦੇ ਮਕਸਦ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ: <blockquote class="" autocomplete="off" style=""> ਮੁੰਬਈ ਪੋਰਟ ਟਰੱਸਟ ਨੇ ਆਪਣੀ ਕੇਂਦਰੀ ਰਸੋਈ ਦੀ ਛੱਤ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਜੈਵਿਕ ਫਾਰਮ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਲਗਭਗ 3,000 ਵਰਗ ਫੁੱਟ (280 ਐਮ 2) ਦਾ ਖੇਤਰ ਹੈ। ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਖੇਤੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਤਾਂ ਜੋ ਰਸੋਈ ਜੈਵਿਕ ਕਚਰੇ ਨੂੰ ਵਾਤਾਵਰਣ ਪੱਖੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਨਿਪਟਾਇਆ ਜਾ ਸਕੇ। ਸਟਾਫ ਮੈਂਬਰ, ਰਸੋਈ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੇ ਕੰਮ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਬਾਗ਼ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਤਕਰੀਬਨ 150 ਪੌਦੇ ਹਨ।
8 ਜੂਨ
8 ਜੂਨ ਗ੍ਰੈਗਰੀ ਕਲੰਡਰ ਦੇ ਮੁਤਾਬਕ ਇਹ ਸਾਲ ਦਾ 159ਵਾਂ (ਲੀਪ ਸਾਲ ਵਿੱਚ 160ਵਾਂ) ਦਿਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦਿਨ ਤੋਂ ਸਾਲ ਦੇ 206 ਦਿਨ ਬਾਕੀ ਹਨ।
ਦਿਹਾਂਤ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜੂਨ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਸਾਲ ਦੇ ਦਿਨ
ਪੱਤੋ ਹੀਰਾ ਸਿੰਘ
' ਪੱਤੋ ਹੀਰਾ ਸਿੰਘ ਭਾਰਤੀ ਪੰਜਾਬ (ਭਾਰਤ) ਦੇ ਮੋਗਾ ਜਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਬਲਾਕ ਨਿਹਾਲ ਸਿੰਘ ਵਾਲਾ ਦਾ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਹੈ। ਇਹ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਹੈਡਕੁਆਟਰ ਮੋਗਾ ਤੋਂ ਦੱਖਣ ਵੱਲ 29 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਤੇ ਅਤੇ ਸੂਬੇ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਤੋਂ 172 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੂਰੀ ਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ
ਪੱਤੋ ਹੀਰਾ ਸਿੰਘ ਦਾ ਪਿੰਨ ਕੋਡ 142046 ਹੈ ਅਤੇ ਡਾਕਖਾਨਾ ਖਾਸ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਪਿੰਡ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮੋਗਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਪਿੰਡ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਬਲਾਕ ਨਿਹਾਲ ਸਿੰਘ ਵਾਲਾ ਦੇ ਪਿੰਡ
ਮਹਿਲਾ ਐਫਆਈਐਚ ਵਿਸ਼ਵ ਲੀਗ ਦੌਰ-2, 2014-15
thumb|ਉਰੂਗੁਏ-ਮੈਕਸੀਕੋ ਮੈਚ ਮਹਿਲਾ ਐਫਆਈਐਚ ਹਾਕੀ ਵਿਸ਼ਵ ਲੀਗ ਦੌਰ 2, 2014-15,  ਫਰਵਰੀ ਤੋਂ ਮਾਰਚ 2015 ਤੱਕ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਟੂਰਨਾਮੈਂਟ ਦੇ ਇਸ ਦੌਰ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਵਾਲੀਆਂ ਕੁੱਲ 24 ਟੀਮਾਂ ਨੇ ਸੈਮੀਫਾਈਨਲਜ਼ ਵਿੱਚ 7 ​​ਵਾਰ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ, ਜੋ ਜੂਨ ਅਤੇ ਜੁਲਾਈ 2015 ਵਿੱਚ ਖੇਡਿਆ ਜਾਵੇਗਾ।
ਯੋਗਤਾ
ਐਫਆਈਐਚ ਵਿਸ਼ਵ ਰੈਂਕਿੰਗ ਵਿੱਚ 12 ਅਤੇ 19 ਵੇਂ ਸਥਾਨ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ 8 ਟੀਮਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੀ ਕੁਆਲੀਫਾਈ ਕਰ ਲਈਆਂ ਸਨ ਪਰ ਬੈਲਜੀਅਮ ਅਤੇ ਸਪੇਨ ਨੂੰ ਸੈਮੀਫਾਈਨਲ ਦੀ ਮੇਜ਼ਬਾਨੀ ਲਈ ਰਾਊਂਡ 2 ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋਣ ਲਈ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।
ਪੰਜੋਲੀ ਖੁਰਦ
ਪੰਜੋਲੀ ਖੁਰਦ ਭਾਰਤੀ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਫ਼ਤਹਿਗੜ੍ਹ ਸਾਹਿਬ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਸਰਹਿੰਦ ਬਲਾਕ ਦਾ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਫਤਿਹਗੜ੍ਹ ਸਾਹਿਬ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਪਿੰਡ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਸਰਹਿੰਦ ਬਲਾਕ ਦੇ ਪਿੰਡ
ਕੋਟਲਾ ਗੌਂਸਪੁਰ
ਕੋਟਲਾ ਗੌਂਸਪੁਰ ਭਾਰਤੀ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਹੁਸ਼ਿਆਰਪੁਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਬਲਾਕ ਹੁਸ਼ਿਆਰਪੁਰ-1 ਦਾ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਹੈ।
ਸੁਜਾਨਪੁਰ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਹਲਕਾ
ਸੁਜਾਨਪੁਰ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਹਲਕਾ ਹਿਮਾਚਲ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ 68 ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਹਲਕਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਹਮੀਰਪੁਰ ਜ਼ਿਲੇ ਵਿੱਚ ਸਥਿੱਤ ਇਹ ਹਲਕਾ ਜਨਰਲ ਹੈ। 2012 ਵਿੱਚ ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਕੁੱਲ 65,006 ਵੋਟਰ ਸਨ।
ਵਿਧਾਇਕ
2012 ਦੇ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ ਵਿੱਚ ਰਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਇਸ ਹਲਕੇ ਦੇ ਵਿਧਾਇਕ ਚੁਣੇ ਗਏ। ਹੁਣ ਤੱਕ ਦੇ ਵਿਧਾਇਕਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਹੈ।
!ਸਾਲ !colspan="2" align="center"|ਪਾਰਟੀ !align="center" | ਵਿਧਾਇਕ !ਰਜਿਸਟਰਡ ਵੋਟਰ !ਵੋਟਰ % !ਜੇਤੂ ਦਾ ਵੋਟ ਅੰਤਰ !ਸਰੋਤ
ਿਸਲਿਸਲੇਵਾਰ
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਹਿਮਾਚਲ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਹਲਕੇ
ਲੇਬਨਾਨ ਵਿੱਚ ਕੋਰੋਨਾਵਾਇਰਸ ਮਹਾਮਾਰੀ 2020
2019–20 ਦੇ ਕੋਰੋਨਾਵਾਇਰਸ ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਫਰਵਰੀ 2020 ਵਿੱਚ ਲੇਬਨਾਨ ਪਹੁੰਚੀ ਸੀ।
ਪਿਛੋਕੜ
12 ਜਨਵਰੀ ਨੂੰ, ਵਿਸ਼ਵ ਸਿਹਤ ਸੰਗਠਨ (ਡਬਲਯੂਐਚਓ) ਨੇ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ ਕਿ ਇਕ ਨੋਵਲ ਕੋਰੋਨਾਵਾਇਰਸ ਚੀਨ ਦੇ ਹੁਬੇਈ ਪ੍ਰਾਂਤ ਦੇ ਵੁਹਾਨ ਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚ ਸਾਹ ਦੀ ਬਿਮਾਰੀ ਦਾ ਕਾਰਨ ਸੀ, ਜੋ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ 31 ਦਸੰਬਰ ਨੂੰ ਡਬਲਯੂਐਚਓ ਦੇ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਆਇਆ ਸੀ 2019।
2003 ਦੇ ਸਾਰਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਕੋਵਿਡ -19 ਲਈ ਕੇਸਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਦਰ ਦਾ ਅਨੁਪਾਤ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਪਰ ਸੰਚਾਰ ਪ੍ਰਸਾਰ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਕੁੱਲ ਮੌਤ ਦੀ ਸੰਖਿਆ ਦੇ ਨਾਲ ਵੱਧ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਫਰਵਰੀ 2020
21 ਫਰਵਰੀ 2020 ਨੂੰ, ਲੇਬਨਾਨ ਨੇ ਕੋਵੀਡ -19 ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਕੇਸ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ, ਇੱਕ 45 ਸਾਲਾ ਔਰਤ, ਜੋ ਕਿ ਈਰਾਨ ਦੇ ਕੋਮ ਤੋਂ ਯਾਤਰਾ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ, ਸਾਰਸ-ਕੋਵ -2 ਲਈ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਬੇਰੂਤ ਦੇ ਇੱਕ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।
26 ਫਰਵਰੀ ਨੂੰ, ਇਕ ਔਰਤ, ਜੋ ਈਰਾਨ ਤੋਂ ਵਾਪਸ ਆਈ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸੇ ਜਹਾਜ਼ ਵਿਚ ਪਹਿਲੇ ਮਰੀਜ਼ ਵਾਂਗ ਸੀ,  ਉਸ ਨੇ ਵੀ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਟੈਸਟ ਕੀਤਾ।
27 ਫਰਵਰੀ ਨੂੰ, ਇੱਕ 77 ਸਾਲਾ ਇਰਾਨੀ ਵਿਅਕਤੀ, ਜੋ 24 ਫਰਵਰੀ ਨੂੰ ਈਰਾਨ ਤੋਂ ਆਇਆ ਸੀ,ਉਸ ਨੇ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਟੈਸਟ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਬੇਰੂਤ ਦੇ ਰਫੀਕ ਹਰੀਰੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਕਰਵਾਇਆ ਗਿਆ।
28 ਫਰਵਰੀ ਨੂੰ, ਇੱਕ ਸੀਰੀਅਨ ਔਰਤ ਦਾ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਟੈਸਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਬੇਰੂਤ ਦੇ ਰਫੀਕ ਹਰੀਰੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਕਰਵਾਇਆ ਗਿਆ।
ਮਾਰਚ 2020
1 ਮਾਰਚ ਨੂੰ, ਸਿਹਤ ਮੰਤਰਾਲੇ ਨੇ 3 ਨਵੇਂ ਕੇਸਾਂ ਦੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕੀਤੀ, ਜੋ ਕੁਝ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ ਈਰਾਨ ਤੋਂ ਲੇਬਨਾਨ ਆਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਵੈ-ਅਲੱਗ-ਥਲੱਗ ਹੋਏ ਸਨ। ਕੁੱਲ 13 ਕੇਸਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਾਇਆ।
10 ਮਾਰਚ ਨੂੰ, ਪਹਿਲੀ ਕੋਰੋਨਾਵਾਇਰਸ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਮੌਤ ਦਰਜ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ।
12 ਮਾਰਚ ਨੂੰ, ਤੀਜੀ ਮੌਤ ਇੱਕ 79 ਸਾਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਦੱਸੀ ਗਈ ਸੀ। ਉਹ ਜੈਬੇਲ ਦੇ ਇੱਕ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੇ ਮ੍ਰਿਤਕ ਮਰੀਜ਼ ਤੋਂ ਸੰਕਰਮਿਤ ਹੋਇਆ ਸੀ।
13 ਮਾਰਚ ਨੂੰ, ਲੇਬਨਾਨ ਵਿਚ ਕੁੱਲ ਸੰਖਿਆ 78 ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਗਈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਜਨ ਸਿਹਤ ਮੰਤਰਾਲੇ ਦਾ ਇਕ ਕਰਮਚਾਰੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ।
15 ਮਾਰਚ ਨੂੰ, 6 ਨਵੇਂ ਕੇਸਾਂ ਦੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਕੁੱਲ 99। ਲੇਬਨਾਨ ਨੇ ਮੈਡੀਕਲ ਐਮਰਜੈਂਸੀ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ। ਸਰਕਾਰ ਨੇ 18 ਮਾਰਚ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਰਹੇ ਬੇਰੂਤ ਹਵਾਈ ਅੱਡੇ, ਸਮੁੰਦਰੀ ਬੰਦਰਗਾਹਾਂ ਅਤੇ ਲੈਂਡ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ 2 ਹਫਤਿਆਂ ਲਈ ਬੰਦ ਕਰਨ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ।
21 ਮਾਰਚ ਨੂੰ, ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਹਸਨ ਦੀਆਬ ਨੇ ਇੱਕ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਭਾਸ਼ਣ ਵਿੱਚ ਲੇਬਨਾਨ ਵਿੱਚ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ "ਸਵੈ-ਕਰਫਿਊ" ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਦੀ ਅਪੀਲ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸੁਰੱਖਿਆ ਬਲਾਂ ਦੁਆਰਾ ਤਾਲਾਬੰਦੀ ਦੇ ਉਪਾਅ ਹੋਰ ਸਖਤੀ ਨਾਲ ਲਾਗੂ ਕੀਤੇ ਜਾਣਗੇ।
26 ਮਾਰਚ ਨੂੰ, ਲੇਬਨਾਨ ਨੇ ਵਿਸ਼ਾਣੂ ਦੇ ਪ੍ਰਸਾਰ ਨੂੰ ਹੌਲੀ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ਾਮ 7 ਵਜੇ ਤੋਂ ਸਵੇਰੇ 5 ਵਜੇ ਤੱਕ ਅੰਸ਼ਕ ਕਰਫਿਊ ਲਗਾ ਦਿੱਤਾ। 35 ਨਵੇਂ ਕੇਸ ਵੀ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ, ਜੋ ਕਿ ਸੰਕਰਮਿਤ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੀ ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ 368 ਹੋ ਗਏ ਹਨ।
30 ਮਾਰਚ ਨੂੰ ਇੱਥੇ 446 ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੇ ਕੇਸ ਅਤੇ 11 ਮੌਤਾਂ ਹੋਈਆਂ।
ਅਪ੍ਰੈਲ 2020
2 ਅਪ੍ਰੈਲ ਨੂੰ, ਲੇਬਨਾਨ ਵਿਚ ਫਿਲਪੀਨ ਦੇ ਰਾਜਦੂਤ, ਬਰਨਾਰਿਡਿਤਾ ਕੈਟੇਲਾ ਦੀ 62 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿਚ ਬੇਰੂਤ ਵਿਚ ਕੋਵਿਡ-19 ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ। ਉਹ ਬਿਮਾਰੀ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਪਹਿਲੀ ਫਿਲਪੀਨੋ ਡਿਪਲੋਮੈਟ ਸੀ। ਹਿਊਮਨ ਰਾਈਟਸ ਵਾਚ ਨੇ ਇਕ ਰਿਪੋਰਟ ਜਾਰੀ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਘੱਟੋ ਘੱਟ 21 ਲੇਬਨਾਨ ਦੀਆਂ ਮਿਊਂਸਪੈਲਿਟੀਜ਼ ਨੇ ਸੀਰੀਆ ਦੇ ਸ਼ਰਨਾਰਥੀਆਂ 'ਤੇ ਪੱਖਪਾਤੀ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਲਾਗੂ ਕੀਤੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਕੋਵਿਡ -19 ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਦੀਆਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਲੇਬਨਾਨੀ ਵਸਨੀਕਾਂ' ਤੇ ਲਾਗੂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀਆਂ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਜਨਤਕ ਸਿਹਤ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
4 ਅਪ੍ਰੈਲ ਨੂੰ ਸਿਹਤ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਮੰਤਰੀ ਨੇ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕੀਤੀ ਕਿ ਕੋਵਿਡ.-19 ਦੇ ਕੁੱਲ ਕੇਸ 520 ਹਨ।
9 ਅਪ੍ਰੈਲ ਨੂੰ, ਲੇਬਨਾਨੀ ਕੈਬਨਿਟ ਨੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਤਾਲਾਬੰਦੀ ਨੂੰ ਵਧਾ ਦਿੱਤਾ, ਜੋ 15 ਮਾਰਚ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ 26 ਮਾਰਚ ਨੂੰ ਵਧਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਵਾਧੂ 2 ਹਫਤਿਆਂ ਲਈ 26 ਅਪ੍ਰੈਲ ਤੱਕ।
ਭੰਡਾਰ
28 ਫਰਵਰੀ ਨੂੰ, ਸਿੱਖਿਆ ਮੰਤਰੀ ਤਾਰਿਕ ਅਲ-ਮਜਜ਼ੌਬ ਨੇ 29 ਫਰਵਰੀ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਸਾਰੇ ਵਿਦਿਅਕ ਅਦਾਰਿਆਂ ਨੂੰ 8 ਮਾਰਚ ਤੱਕ ਬੰਦ ਕਰਨ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ। ਅਮਰੀਕੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਬੇਰੂਤ, ਲੇਬਨਾਨ ਦੀ ਅਮਰੀਕੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਅਤੇ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਸੇਂਟ-ਜੋਸਫ ਸਣੇ ਕੁਝ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਇਸ ਫੈਸਲੇ ਨੂੰ ਬੇਲੋੜਾ ਸਖਤ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਬੇਲੋੜੀ ਦਹਿਸ਼ਤ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਸਬੂਤ ਅਧਾਰਤ ਫੈਸਲੇ ਲੈਣ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ। ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਹ ਐਲਾਨ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਿ ਇਹ 2019–20 ਦੇ ਕੋਰੋਨਾਵਾਇਰਸ ਮਹਾਮਾਰੀ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਖੁੱਲਾ ਰਹੇਗਾ, ਅਤੇ ਲੈਬਨੀਜ਼ ਦੇ ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਉੱਚ ਸਿੱਖਿਆ ਮੰਤਰਾਲੇ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰ ਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮਾਰਚ 2020 ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ, ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਨੇ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਕਿ ਇਹ ਬੰਦ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ। ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ ਨੇ ਆਖਰਕਾਰ ਇਸ ਫੈਸਲੇ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਮੰਤਰੀ ਨਾਲ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਅਮੇਰਿਕਨ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਆਫ ਬੇਰੂਤ ਨੇ ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ ਮਹਾਮਾਰੀ ਬਾਰੇ ਸੁਤੰਤਰ ਸਲਾਹ ਦੇਣ ਲਈ ਇਕ ਮਾਹਰ ਕਮੇਟੀ ਬਣਾਈ ਹੈ।
6 ਮਾਰਚ ਨੂੰ, ਸਿਹਤ ਮੰਤਰੀ ਹਾਮਦ ਹਸਨ ਨੇ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਕਿ "ਲੇਬਨਾਨ ਹੁਣ ਕੋਰੋਨਾਵਾਇਰਸ ਕੰਟੈਂਟ ਪੜਾਅ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹੈ" ਕਈਂਂ ਨਵੇਂ ਕੇਸਾਂ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਲੇਬਨਾਨ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾਂ ਲਾਗ ਵਾਲੇ ਵਰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼੍ਰੇਣੀਬੱਧ ਵਰਗੀਕ੍ਰਿਤ ਸ਼੍ਰੇਣੀਆਂ ਵਾਲੇ ਦੇਸ਼ ਆਏ ਸਨ ਅਤੇ ਆਬਾਦੀ ਨੂੰ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਬਚਣ ਵਰਗੇ ਰੋਕਥਾਮ ਉਪਾਅ ਕਰਨ। ਸਰਵਜਨਕ ਸਥਾਨ, ਜਿਵੇਂ ਰਿਜੋਰਟਸ ਅਤੇ ਥੀਏਟਰ। ਇਸ ਬਿਆਨ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਸਕੂਲਾਂ, ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ ਅਤੇ ਨਰਸਰੀਆਂ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰਨ ਦੀ ਮਿਆਦ 14 ਮਾਰਚ ਤੱਕ ਵਧਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ।
ਧਰਮ
ਮਹਾਮਾਰੀ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਵਜੋਂ, ਲੇਬਨਾਨ ਵਿੱਚ ਕਈ ਧਾਰਮਿਕ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਨੇ ਵਾਇਰਸ ਦੇ ਫੈਲਣ ਨੂੰ ਸੀਮਤ ਕਰਨ ਲਈ ਰਵਾਇਤੀ ਰਸਮਾਂ ਦੇ ਢੰਗਾਂ ਨੂੰ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਬਦਲਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ। ਚਰਚਾਂ ਅਤੇ ਮਸਜਿਦਾਂ ਨੂੰ ਸਾਫ ਅਤੇ ਕੀਟਾਣੂ-ਰਹਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਭਿਆਸਾਂ ਨੂੰ ਅਨੁਕੂਲ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਈਸਾਈ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਚਰਚਾਂ ਨੇ ਪਵਿੱਤਰ ਪਾਣੀ ਦੇ ਫੋਂਟ ਖਾਲੀ ਕਰ ਦਿੱਤੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਭਾਸ਼ਣ ਸਿੱਧੇ ਮੂੰਹ ਵਿੱਚ ਪਾਉਣ ਦੀ ਬਜਾਏ Eucharist ਨੂੰ ਸੌਂਪ ਕੇ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਮੁਸਲਿਮ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਇਹ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਕਿ ਲੋਕ ਆਪਣੀਆਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੀਆਂ ਗੱਦੀਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਅਤੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਹੀ ਰਸਮੀ ਸਫਾਈ ਕਰਨ। ਦੋਵਾਂ ਧਾਰਮਿਕ ਪਾਰਟੀਆਂ ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਬਿਨਾਂ ਹੱਥ ਮਿਲਾਉਣ ਅਤੇ ਚੁੰਮਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਵਧਾਈ ਦੇਣ ਦੀ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਜਨਤਕ ਥਾਵਾਂ ਅਤੇ ਕਾਰੋਬਾਰ
21 ਜਨਵਰੀ ਨੂੰ, ਲੇਬਨਾਨ ਵਿਚ ਪਹਿਲੇ ਕੇਸ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਹੋਣ ਤੋਂ ਕੁਝ ਹਫ਼ਤੇ ਪਹਿਲਾਂ, ਲੇਬਨਾਨੀ ਫੁਟਬਾਲ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਨੇ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕੀਤੀ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਵਿੱਤੀ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ ਓਪਰੇਸ਼ਨ ਮੁਅੱਤਲ ਕਰ ਦੇਣਗੇ; ਇਸ ਮੁਅੱਤਲੀ ਕਾਰਨ ਲੈਬਨੀਜ਼ ਪ੍ਰੀਮੀਅਰ ਲੀਗ ਦੇ ਸੀਜ਼ਨ ਦੀਆਂ 2019 ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਖੇਡਾਂ ਰੱਦ ਹੋ ਗਈਆਂ।
6 ਮਾਰਚ ਨੂੰ, ਜਿੰਮ, ਸਿਨੇਮਾਘਰਾਂ, ਥੀਏਟਰਾਂ ਅਤੇ ਨਾਈਟ ਕਲੱਬਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਬੰਦ ਕਰਨ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੱਤੇ ਗਏ।
12 ਮਾਰਚ ਨੂੰ, ਬਹੁਤੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਮਾਲਾਂ ਨੇ ਅਗਲੇ ਨੋਟਿਸ ਆਉਣ ਤਕ ਬੰਦ ਕਰਨ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ।
ਸਰਕਾਰ
9 ਮਾਰਚ ਨੂੰ, ਲੇਬਨਾਨ ਦੀ ਸੰਸਦ ਬੰਦ ਹੋ ਗਈ। ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਰਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਘਰ ਰਹਿਣ ਲਈ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਸਨ ਅਤੇ ਫੌਜ ਨੂੰ ਲੈਬਨੀਜ਼ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ ਨਾਲ ਦਖਲ ਦੇਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ।
12 ਮਾਰਚ ਨੂੰ, ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਕਿ ਜਨਤਕ ਪ੍ਰਦਾਤਾ ਓਗੇਰੋ ਦੁਆਰਾ ਇੰਟਰਨੈਟ ਸੇਵਾ ਨੂੰ ਅਪ੍ਰੈਲ ਦੇ ਅਖੀਰ ਤੱਕ ਵਧਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਪਭੋਗਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਘਰ ਰਹਿਣ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ। ਹੋਰ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਇੰਟਰਨੈਟ ਕੰਪਨੀਆਂ ਅਤੇ ਫ਼ੋਨ ਲਾਈਨ ਕੰਪਨੀਆਂ ਵੀ ਆਪਣੇ ਗਾਹਕਾਂ ਲਈ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਛੋਟਾਂ / ਹੁਲਾਰਾਵਾਂ ਦਾ ਅਨੁਸਰਣ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।
ਆਰਥਿਕ ਪ੍ਰਭਾਵ
ਤਨਖਾਹਾਂ ਦੀ ਅਦਾਇਗੀ ਨਾ ਹੋਣ ਦੀ ਖ਼ਬਰ ਮਿਲੀ ਹੈ। ਦਮ ਤੋੜਨ ਵਾਲੀ ਆਰਥਿਕ ਸੰਕਟ ਨੇ ਲੇਬਨਾਨ ਦੇ ਗਰੀਬਾਂ ਨੂੰ ਵਾਧੂ ਤੰਗੀ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਜਾਂ ਕੋਈ ਸਾਧਨ ਨਹੀਂ ਛੱਡਿਆ।
ਵਿਵਾਦ
ਲੇਬਨਾਨ ਨੇ ਪ੍ਰਕੋਪ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਟੈਸਟ ਕਿੱਟਾਂ ਦੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਘਾਟ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕੀਤਾ। ਅਲ ਜਜ਼ੀਰਾ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਬਿਨਾਂ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਪ੍ਰਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਟੈਸਟ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਈ ਪਹੁੰਚ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਸੀਰੀਆ ਦੀ ਘਰੇਲੂ ਯੁੱਧ ਦੇ ਸ਼ਰਨਾਰਥੀ ਘਟੀਆ ਸੈਨੇਟਰੀ ਹਾਲਤਾਂ ਅਤੇ ਥੋੜੇ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਭੀੜ ਵਾਲੇ ਸ਼ਰਨਾਰਥੀ ਕੈਂਪਾਂ ਵਿਚ ਰਹਿ ਰਹੇ ਹਨ। ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਰੈਜ਼ੀਡੈਂਸੀ ਪਰਮਿਟ ਦੀ ਘਾਟ ਹੈ ਅਤੇ ਡਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜੇ ਉਹ ਜਾਂਚ ਜਾਂ ਇਲਾਜ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੀਰੀਆ ਭੇਜ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਏਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ 2020 ਕੋਰੋਨਾਵਾਇਰਸ ਮਹਾਮਾਰੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:Pages with unreviewed translations ਸ਼੍ਰੇਣੀ:2019-20 ਕੋਰੋਨਾਵਾਇਰਸ ਬਿਮਾਰੀ
ਨੰਦ ਸਿੰਘ
ਜੇਮਾਦਾਰ ਨੰਦ ਸਿੰਘ, ਵੀਸੀ, ਐਮਵੀਸੀ (24 ਸਤੰਬਰ 1914 – 12 ਦਸੰਬਰ 1947) ਵਿਕਟੋਰੀਆ ਕਰਾਸ (ਵੀਸੀ) ਦਾ ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤਕਰਤਾ ਸੀ, ਦੁਸ਼ਮਣ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਬਹਾਦਰੀ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਕਾਰੀ ਪੁਰਸਕਾਰ ਜੋ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਅਤੇ ਰਾਸ਼ਟਰਮੰਡਲ ਬਲਾਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਮਰਨ ਉਪਰੰਤ ਮਹਾਂ ਵੀਰ ਚੱਕਰ (ਐਮਵੀਸੀ) ਨਾਲ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਜੋ ਜੰਗ ਦੇ ਮੈਦਾਨ ਦੀ ਬਹਾਦਰੀ ਲਈ ਦੂਜਾ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਭਾਰਤੀ ਸਨਮਾਨ ਹੈ। ਇਹ ਨੰਦ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਵੀਸੀ ਜੇਤੂਆਂ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਵਿਲੱਖਣ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਦੂਜਾ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ
ਉਹ 29 ਸਾਲ ਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦੌਰਾਨ ਭਾਰਤੀ ਫੌਜ ਵਿੱਚ 1/11ਵੀਂ ਸਿੱਖ ਰੈਜੀਮੈਂਟ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਐਕਟਿੰਗ ਨਾਇਕ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਹੇਠ ਲਿਖਿਆਂ ਕਾਰਨਾਮਾ ਹੋਇਆ ਸੀ ਜਿਸ ਲਈ ਉਸਨੂੰ ਵੀਸੀ ਨਾਲ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
11/12 ਮਾਰਚ 1944 ਨੂੰ ਬਰਮਾ (ਹੁਣ ਮਿਆਂਮਾਰ) ਦੇ ਮਾਂਗਡੌ-ਬੁਥੀਦੌਂਗ ਰੋਡ 'ਤੇ, ਨਾਇਕ ਨੰਦ ਸਿੰਘ, ਹਮਲੇ ਦੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਹਿੱਸੇ ਦੀ ਕਮਾਂਡ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ, ਨੂੰ ਦੁਸ਼ਮਣ ਦੁਆਰਾ ਹਾਸਲ ਕੀਤੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਮੁੜ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਭਾਰੀ ਮਸ਼ੀਨ-ਗਨ ਅਤੇ ਰਾਈਫਲ ਫਾਇਰ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਖੜ੍ਹੀ ਚਾਕੂ-ਧਾਰੀ ਰਿਜ ਉੱਤੇ ਲੈ ਗਿਆ ਅਤੇ ਹਾਲਾਂਕਿ ਪੱਟ ਵਿੱਚ ਜ਼ਖਮੀ ਹੋ ਗਿਆ, ਪਹਿਲੀ ਖਾਈ 'ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ। ਉਹ ਫਿਰ ਇਕੱਲਾ ਹੀ ਅੱਗੇ ਵਧਿਆ ਅਤੇ ਚਿਹਰੇ ਅਤੇ ਮੋਢੇ 'ਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਜ਼ਖਮੀ ਹੋ ਗਿਆ, ਫਿਰ ਵੀ ਦੂਜੀ ਅਤੇ ਤੀਜੀ ਖਾਈ 'ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ।
ਭਾਰਤ-ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਜੰਗ
12 ਦਸੰਬਰ 1947 ਨੂੰ ਨੰਦ ਸਿੰਘ ਨੇ ਡੀ ਕੋਏ ਦੀ ਆਪਣੀ ਪਲਟਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਸ਼ਮੀਰ ਵਿੱਚ ਉਰੀ ਦੇ ਪਹਾੜੀਆਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹਮਲੇ ਤੋਂ ਆਪਣੀ ਬਟਾਲੀਅਨ ਨੂੰ ਕੱਢਣ ਲਈ ਇੱਕ ਨਿਰਾਸ਼ ਪਰ ਸਫਲ ਹਮਲੇ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ। ਉਹ ਇੱਕ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਮਸ਼ੀਨ-ਗਨ ਫਟਣ ਨਾਲ ਘਾਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜ਼ਖਮੀ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਮਰਨ ਉਪਰੰਤ ਮਹਾਵੀਰ ਚੱਕਰ (MVC) ਨਾਲ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਜੰਗ ਦੇ ਮੈਦਾਨ ਦੀ ਬਹਾਦਰੀ ਲਈ ਦੂਜਾ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਭਾਰਤੀ ਸਨਮਾਨ ਹੈ। ਇਹ ਨੰਦ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਵੀਸੀ ਜੇਤੂਆਂ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਵਿਲੱਖਣ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਪਾਕਿਸਤਾਨੀਆਂ ਨੇ ਜੇਮਾਦਾਰ ਨੰਦ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਵੀਸੀ ਰਿਬਨ ਕਾਰਨ ਪਛਾਣ ਲਿਆ। ਉਸ ਦੀ ਦੇਹ ਨੂੰ ਮੁਜ਼ੱਫਰਾਬਾਦ ਲਿਜਾਇਆ ਗਿਆ ਜਿੱਥੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਟਰੱਕ 'ਤੇ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਲਾਊਡ ਸਪੀਕਰ ਨਾਲ ਇਹ ਐਲਾਨ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਪਰੇਡ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਹਰ ਭਾਰਤੀ ਵੀਸੀ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਹੋਵੇਗੀ। ਸਿਪਾਹੀ ਦੀ ਲਾਸ਼ ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕੂੜੇ ਦੇ ਡੰਪ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਕਦੇ ਵੀ ਬਰਾਮਦ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਵਿਕਟੋਰੀਆ ਕਰਾਸ
ਵਿਕਟੋਰੀਆ ਕਰਾਸ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹੈ:
ਮਹਾਵੀਰ ਚੱਕਰ
ਮਹਾਵੀਰ ਚੱਕਰ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹੈ:
ਵਿਰਾਸਤ
ਨੰਦ ਸਿੰਘ ਪਿੰਡ ਬਹਾਦਰਪੁਰ ਹੁਣ ਮਾਨਸਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ, ਪੰਜਾਬ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿੰਡ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਸ਼ਹਿਰ ਬਰੇਟਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਇੱਕ ਸਥਾਨਕ ਬੱਸ ਸਟੈਂਡ ਦਾ ਨਾਂ ਸ਼ਹੀਦ ਨੰਦ ਸਿੰਘ ਵਿਕਟੋਰੀਆ ਬੱਸ ਸਟੈਂਡ ਹੈ। ਬਠਿੰਡਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬੁੱਤ (ਸਥਾਨਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਫੌਜੀ ਚੌਕ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) ਇੱਕ ਯਾਦਗਾਰ ਵਜੋਂ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਫੌਜ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਪੰਜਾਬੀ ਲੋਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਵਿਕਟੋਰੀਆ ਕਰਾਸ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਤਾ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮਹਾਂਵੀਰ ਚੱਕਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਤਾ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਸੈਨਾ ਅਧਿਕਾਰੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1914 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮੌਤ 1947 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮਾਨਸਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ, ਭਾਰਤ ਦੇ ਲੋਕ
ਮਾਪੂਤੋ
ਮਾਪੂਤੋ, ਪਹਿਲੋਂ ਲਾਰੈਂਸੋ ਮਾਰਕੇਸ, ਮੋਜ਼ੈਂਬੀਕ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ। ਇਸਨੂੰ ਮਾਰਗਾਂ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਲੱਗੇ ਹੋਏ ਕਿੱਕਰਾਂ ਦੇ ਰੁੱਖਾਂ ਕਰ ਕੇ ਕਿੱਕਰਾਂ ਦਾ ਸ਼ਹਿਰ ਅਤੇ ਹਿੰਦ ਮਹਾਂਸਾਗਰ ਦਾ ਮੋਤੀ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਆਪਣੀ ਨਗਰਪਾਲਿਕਾ ਇਮਾਰਤ ਉੱਤੇ ਲੱਗੀ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖ "ਇਹ ਪੁਰਤਗਾਲ ਹੈ" ਕਰ ਕੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸੀ। ਹੁਣ ਇਹ ਹਿੰਦ ਮਹਾਂਸਾਗਰ ਦੀ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਬੰਦਰਗਾਹ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਅਰਥਚਾਰਾ ਇਸ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਕੇਂਦਰਤ ਹੈ। 2007 ਦੀ ਮਰਦਮਸ਼ੁਮਾਰੀ ਮੁਤਾਬਕ ਇਸ ਦੀ ਅਬਾਦੀ 1,766,184 ਸੀ। ਇਸ ਦੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਨਿਰਯਾਤ ਕਪਾਹ, ਖੰਡ, ਕ੍ਰੋਮੇਟ, ਸੀਸਲ (ਰੱਸੇ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਰੇਸ਼ਾ), ਖੋਪਾ ਅਤੇ ਲੱਕੜੀ ਹੈ। ਇਸ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਸੀਮੈਂਟ, ਕੁੰਭਕਾਰੀ, ਫ਼ਰਨੀਚਰ, ਜੁੱਤੀਆਂ ਅਤੇ ਰਬੜ ਆਦਿ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸ਼ਹਿਰ ਮਾਪੂਤੋ ਸੂਬੇ ਨਾਲ਼ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਪਰ ਖ਼ੁਦ ਇੱਕ ਅਲੱਗ ਸੂਬਾ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਦੀਆਂ ਰਾਜਧਾਨੀਆਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮੋਜ਼ੈਂਬੀਕ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ
ਹਲੇਨਾ ਜੁਬਚੇਂਕੋ
ਹਲੇਨਾ ਓਲੇਕਸੈਂਡ੍ਰੀਵਨਾ ਜੁਬਚੇਂਕੋ ( Галина Олександрівна Зубченко  ; Галина Александровна Зубченко   ; 19 ਜੁਲਾਈ 1929 - 4 ਅਗਸਤ 2000) ਇੱਕ ਯੂਕਰੇਨੀ ਚਿੱਤਰਕਾਰ, ਮੁਰਾਲਿਸਟ, ਸਮਾਜ ਸੇਵੀ ਅਤੇ ਕਰੀਏਟਿਵ ਯੂਥ ਕਲੱਬ ਦੀ ਮੈਂਬਰ ਸੀ। ਉਹ 1965 ਵਿਚ ਯੂਕਰੇਨ ਦੇ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਦੀ ਯੂਨੀਅਨ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੋ ਗਈ ਸੀ।
ਮੁੱਢਲਾ ਜੀਵਨ
ਹਲੇਨਾ ਜੁਬਚੇਂਕੋ ਦਾ ਜਨਮ ਕੀਵ ਵਿੱਚ 1929 ਵਿੱਚ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ, ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰ ਅਵਕੇਂਸਤੇਵਿਚ ਜੁਬਚੇਂਕੋ ਨੇ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਮਾਂ, ਹੈਨਾ ਸਕ੍ਰੈਪਚੈਨਸਕਾ, ਯੂਕਰੇਨ ਦੀ ਅਕੈਡਮੀ ਆਫ ਸਾਇੰਸਜ਼ ਵਿੱਚ ਖੋਜਕਰਤਾ ਸੀ।
ਕਰੀਅਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ
ਜੁਬਚੇਂਕੋ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਕਲਾ ਅਧਿਆਪਕ ਓਖਰੀਮ ਕ੍ਰਾਵਚੇਂਕੋ ਸੀ, ਜੋ ਬਾਇਚੁਕਿਸਟ ਸਕੂਲ ਦਾ ਚਿੱਤਰਕਾਰ ਸੀ. ਉਸਨੇ ਐਲੀਜ਼ਾਬੈਥ ਪਿਸਕਰਸਕਾ ਦੇ ਅਧੀਨ ਪੈਲੇਸ ਆਫ਼ ਚਿਲਡਰਨ ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ ਵਿਖੇ ਆਪਣੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਜਾਰੀ ਰੱਖੀ, ਜੋ ਫੈਡਰ ਕ੍ਰਿਚੇਵਸਕੀ ਅਤੇ ਮਾਈਖੈਲੋ ਬੁਆਚੁਕ ਦੀ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਹੈ।
1944 ਤੋਂ 1949 ਤੱਕ, ਜੁਬਚੇਂਕੋ ਨੇ ਰਿਪਬਲੀਕਨ ਆਰਟ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹੀ, ਜਿੱਥੇ ਉਸ ਨੇ ਫੈਡਰ ਕ੍ਰਿਚੇਵਸਕੀ ਦੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਚੇਲੇ ਵਲਾਦੀਮੀਰ ਬੌਂਡਰੇਨਕੋ ਤੋਂ ਪੇਂਟਿੰਗ ਅਤੇ ਡਰਾਇੰਗ ਦੇ ਪਾਠ ਲਏ। ਸੈਕੰਡਰੀ ਸਕੂਲ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸ ਨੇ ਓਲੇਕਸਸੀ ਸ਼ੋਵਕੁਨੇਨਕੋ ਦੇ ਅਧੀਨ ਕੀਵ ਸਟੇਟ ਆਰਟ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ ਤੋਂ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕੀਤੀ। ਉਸ ਨੇ 1959 ਵਿੱਚ ਗ੍ਰੈਜੂਏਸ਼ਨ ਕੀਤੀ।
1956 ਦੀ ਗਰਮੀਆਂ ਵਿੱਚ, ਜੁਬਚੇਂਕੋ ਕਾਰਪੈਥਿਅਨ ਪਹਾੜਾਂ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਹੇਠਲੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ, ਲਮਕਿਵਸ਼ਚੈਨਾ ਵਿਖੇ ਗਈ, ਤਾਂ ਕਿ ਉਹ ਪਲੇਨ ਏਅਰ ਪੇਂਟਿੰਗ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰ ਸਕੇ। ਉਸ ਨੇ ਸਥਾਨਕ ਹਟਸੂਲ ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਦੇ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਲਈ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰੋਜ਼ਮਰ੍ਹਾ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਲੈਂਦਿਆਂ, ਉਸ ਨੇ ਅਧਿਐਨ ਅਤੇ ਸਕੈਚ ਬਣਾਏ ਜੋ ਉਸ ਦੀ ਪੇਂਟਿੰਗ ਅਰਕਨ ਦਾ ਅਧਾਰ ਬਣੇ, ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਪੂਰਾ ਹੋਇਆ। ਬਹੁਤ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ, ਚਿੱਤਰਕਾਰ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਕਾਰਪੈਥੀਅਨ ਮੇਰੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਦੁਨੀਆਂ ਹਨ, ਮੇਰਾ ਸੁਪਨਾ ਜੋ ਸੱਚ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਮੇਰੇ ਬਚਪਨ ਤੋਂ ਹੀ, ਕੀਵਾਨ ਰਸ ਅਤੇ ਅਜੋਕੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ, ਮੈਂ ਦੋ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਯੁੱਗਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹੀ ਹਾਂ।" ਪੁਰਾਣੇ ਸਮੇਂ ਵੱਲ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਆਕਰਸ਼ਤ ਰਹੀ ਪਰ ਮੈਂ ਉਹ ਨਹੀਂ ਲੱਭ ਸਕੀ ਜੋ ਮੈਂ ਕੀਵ ਵਿੱਚ ਲੱਭ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਪਰ ਉੱਥੇ, ਪਹਾੜਾਂ ਵਿੱਚ, ਮੈਂ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਮੇਂ ਦੀ ਆਤਮਾ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ... ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਕੀਵ ਦੀ ... ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਜੀਣ ਦੇ ਢੰਗ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਹਿਨਣ ਵਾਲੇ ਕਪੜਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਆਪਣੇ ਰਿਵਾਜ਼ਾਂ ਵਿਚ, ਬੋਲਣ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਦੇਖਿਆ ਹੈ।”
ਗ੍ਰੈਜੂਏਸ਼ਨ
ਜੁਬਚੇਂਕੋ ਨੇ ਆਪਣੀ ਡਿਗਰੀ ਲਈ ਰਵਾਇਤੀ ਹਟਸੂਲ ਵਿਆਹ ਦੀ ਪੇਂਟਿੰਗ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ। ਕੈਨਵਸ ਉੱਤੇ ਹਟਸੂਲ ਵੈਡਿੰਗ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਆਹ ਦੇ ਜਲੂਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪਹਾੜੀ ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ ਉਤਰਦਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ; ਇਹ ਉਸ ਦੇ ਕੇਂਦਰੀ ਕੰਮਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਸ ਨੇ ਤਿੰਨ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਕਾਰਪੈਥਿਅਨਜ਼ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨ ਦੇ ਤਜਰਬੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ।
ਕੀਵ ਸਟੇਟ ਆਰਟ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ ਦੇ ਸਟਾਫ ਨੇ ਪੇਂਟਿੰਗ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦੀ ਪਾਇਆ ਅਤੇ ਜੁਬਚੇਂਕੋ ਨੂੰ ਇਸ ਵਿੱਚ ਸੋਧ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਸ ਦੇ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਦੀ ਸੁਪਰਵਾਈਜ਼ਰ ਓਲੇਕਸੀ ਸ਼ੋਵਕੁਨੇਨਕੋ ਨੇ ਇਸ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਉਸ ਨੂੰ ਪਿਛੋਕੜ ਅਤੇ ਮੁੱਖ ਸ਼ਖਸੀਅਤਾਂ ਦੀ ਦਿੱਖ ਨੂੰ ਬਦਲਣਾ ਪਿਆ।
ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀਆਂ
ਜੁਬਚੇਂਕੋ ਨੇ ਕਈ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ, ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਅਤੇ ਮਿਊਂਸੀਪਲ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਾਂ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ ਅਤੇ ਪੰਜ ਨਿੱਜੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕੀਤਾ। 1999 ਵਿਚ ਕ੍ਰੋਏਸ਼ੀਆ ਦੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ੋਆ ਦੂਤਾਵਾਸ ਨੇ ਯੂਕਰੇਨ ਵਿਚ ਉਸ ਨੂੰ ਜ਼ਗਰੇਬ ਵਿਚ ਆਪਣੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ ਸੀ।
ਉਸਦੀ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ ਆਫ ਹਟਸਲ ਫ਼ੋਕ ਆਰਟ, ਕੋਲੋਮਿਆ ਵਿਚ, ਮਾਰੀਪੂਲ ਆਰਟ ਗੈਲਰੀ, ਕਿਰੋਵੋਹਾਰਡ ਕਲਾ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ, ਇਵਾਨ ਹੋਂਚਰ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ ਨਾੱਰਵੇ ਵਿੱਚ, ਸੇਵਸਟੋਪੋਲ ਆਰਟ ਗੈਲਰੀ ਅਤੇ ਸਿਮਫਰਪੋਲ ਆਰਟ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ ਕਲਾ ਗੈਲਰੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਨਿੱਜੀ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ, ਕਨੇਡਾ, ਅਰਜਨਟੀਨਾ, ਜਾਪਾਨ, ਆਸਟਰੇਲੀਆ, ਤਾਈਵਾਨ, ਜਰਮਨੀ ਅਤੇ ਕਰੋਸ਼ੀਆ ਵਿਚ ਵੀ ਰੱਖੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ।
ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮੌਤ 2000 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1929 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਯੂਕਰੇਨੀ ਕਲਾਕਾਰ
ਹੀਰਵੰਨੇ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਲਈ ਧਰਮ ਯੁੱਧ ਦੀ ਸੇਧ ਦਾ ਸਵਾਲ
ਇਸ ਕਿਤਾਬ ਦਾ ਲੇਖਕ ਡਾ.ਸੁਮੇਲ ਸਿੰਘ ਸਿੱਧੂ ਹੈ। ਇਸ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ ਲੇਖਕ ਨੇ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਮਸਲਿਆ ਨੂੰ ਉਭਾਰਿਆ ਹੈ। ਲੇਖਕ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਸਾਹਿਤਕ ਪਰੰਪਰਾ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰੀ ਨੂੰ ਵਾਰਿਸ ਸ਼ਾਹ ਦੀ ਕ੍ਰਿਤ 'ਹੀਰ' ਦੀ ਇਨਕਲਾਬੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਵਿਚੋਂ ਸਿਰਜਣ ਦਾ ਤਹੱਈਆਂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਕਿਤਾਬ ਅਕਾਦਮਿਕ ਹਲਕਿਆ ਵਿੱਚ ਕਾਫ਼ੀ ਚਰਚਿਤ ਰਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਸਿਰਲੇਖ 'ਤੇ ਆਏ ਦਿਨ ਕਿਤੇ ਨਾ ਕਿਤੇ ਵਿਚਾਰ-ਚਰਚਾ ਹੁੰਦੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਕਿਤਾਬ ਦਾ ਮੁੱਖ ਮਨੋ੍ਰਥ ਹੀਰਵੰਨੇ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਕਰਨਾ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
https://www.punjabitribuneonline.com/2018/07/ਹੀਰਵੰਨੇ-ਪੰਜਾਬ-ਦੀ-ਸਿਧਾਂਤਕ/
ਬਾਹਰੀ ਕੜੀਆ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਸਾਹਿਤ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਦਰਸ਼ਨ ਸ਼ਾਸਤਰ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਾਹਿਤ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਵਾਰਤਕਕਾਰ
ਲੰਗਕਾਵੀ
ਲੰਗਕਾਵੀ (ਮਲਾ: Langkawi Permata Kedah) ਅੰਡਮਾਨ ਸਾਗਰ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਮਲੇਸ਼ਿਆ ਦਾ ਇੱਕ ਦੀਪਸਮੂਹ ਹੈ ਜੋ ਸੈਰ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ੧੦੪ ਟਾਪੂ ਹਨ, ਜੋ ਮਲੇਸ਼ਿਆ ਦੀ ਮੁੱਖ ਭੂਮੀ ਤੋਂ ੩੦ ਕਿਮੀ ਉੱਤਰ-ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਸਮੁੰਦਰ ਦਾ ਪਾਣੀ ਉਤਾਰ ਉੱਤੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਪੰਜ ਹੋਰ ਟਾਪੂ ਸਤ੍ਹਾ ਉੱਤੇ ਆ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਮਲੇਸ਼ਿਆ ਦੇ ਕੇਦਾਹ ਰਾਜ ਦਾ ਭਾਗ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਟਾਪੂਆਂ ਦਾ ਕੁਲ ਖੇਤਰਫਲ ੫੨੮ ਵਰਗ ਕਿਮੀ ਹੈ। ਪੂਰੇ ਦੀਪਸਮੂਹ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਟਾਪੂ ਹੋਰ ਸਾਰੇ ਟਾਪੂਆਂ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਜਿਆਦਾ ਵੱਡਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਨਾਮ ਵੀ ਲੰਗਕਾਵੀ ਟਾਪੂ ਹ।
ਵੇਰਵੇ
ਇਹ ਮਲੇਸ਼ਿਆ ਦਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਸੁੰਦਰ ਟਾਪੂ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਦੇ ਕੁਦਰਤੀ ਸੌਂਦਰਿਆ ਵਿੱਚ ਵਿਵਿਧਤਾ ਵੀ ਪਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਲਾਂਗਕਵੀ ਟਾਪੂ ਸੈਰ ਲਈ ਵੀ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ ਅਤੇ ੧ ਜੂਨ ੨੦੦੭ ਨੂੰ ਇਸਨੂੰ ਯੁਨੈਸਕੋ ਦੁਆਰਾ ਸੰਸਾਰਿਕ ਜੀਓ ਪਾਰਕ ਦਾ ਦਰਜਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਭਾਰਤੀ ਸੈਲਾਨੀ ਵੀ ਇੱਥੇ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਉੱਥੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਭਾਰਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਪਿੰਗ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਨੂੰ ਨਿਹਾਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਤਾਂ ਚੰਗੀ ਗਿਣਤੀ ਹੈ ਹੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵੀ ਹੈ ਜੋ ਵਿਵਸਾਇਕ ਮੀਟਿੰਗ ਲਈ ਵੀ ਇੱਥੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਭਾਰਤੀਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਉੱਥੇ ਦਾ ਸੈਰ ਵਿਭਾਗ ਸੇਵਾ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਲੱਗੇ ਲੋਕਾਂ - ਟੈਕਸੀ ਡਰਾਇਵਰਾਂ, ਰੇਸਤਰਾਂ ਆਪਰੇਟਰਾਂ, ਸ਼ਾਪਿੰਗ ਸੇਂਟਰ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ, ਆਦਿ ਲਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਹਿੰਦੀ ਦੇ ਕੋਰਸ ਚਲਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਤਾਂ ਕਿ ਭਾਰਤੀ ਸੈਲਾਨੀਆਂ ਨੂੰ ਸਹੂਲਤ ਰਹੇ। ਭਾਰਤੀਆਂ ਲਈ ਖਾਸ ਟੂਰਿਸਟ ਪੈਕੇਜ ਵੀ ਲਿਆਏ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਇਸ ਸਥਾਨ ਦੀ ਪਸੰਦ ਇੰਨੀ ਹੈ ਕਿ ਭਾਰਤ ਦੇ ਇੱਕ ਸਰਮਾਏਦਾਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੇ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਵਿਆਹ ਤੱਕ ਲਈ ਇਸਨੂੰ ਚੁਣ ਲਿਆ ਸੀ।  ਲੰਗਕਾਵੀ ਦੀ ਕੇਬਲ ਕਾਰ ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਦਾ ਸਕਾਈ ਬ੍ਰਿਜ ਬਹੁਤ ਅਨੂਠੇ ਹਨ। ਸਕਾਈ ਬ੍ਰਿਜ ਸਮੁੰਦਰ ਤਲ ਤੋਂ ੭੦੦ ਮੀਟਰ ਉੱਪਰ ਹੈ। ੧੨੫ ਮੀਟਰ ਲੰਮਾ ਇਹ ਪੈਦਲ ਪੁੱਲ ਅਸਮਾਨ ਵਿੱਚ ਤੈਰਦਾ ਜਿਹਾ ਹੈ। ਪੁੱਲ ਦੀ ਚੌੜਾਈ .੮ ਮੀਟਰ ਹੈ ਅਤੇ ਦਾਂ ਸਥਾਨਾਂ ਉੱਤੇ ਸਾਢੇ ਤਿੰਨ ਮੀਟਰ ਤੋਂ ਜਿਆਦਾ ਚੌੜੇ ਤਿਕੋਨੇ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਬੈਠਕੇ ਸੁਸਤਾਇਆ ਅਤੇ ਆਸਪਾਸ ਦਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਵੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਜਲਵਾਯੂ
ਲੰਗਕਾਵੀ ਵਿੱਚ ਸਾਲਾਨਾ ਬਾਰਿਸ਼ 2400 ਮਿਲੀਮੀਟਰ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਦਸੰਬਰ ਤੋਂ ਫਰਵਰੀ ਤੱਕ ਸੱਚਮੁਚ ਸੁੱਕਾ ਸੀਜ਼ਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਦਕਿ ਮਾਰਚ ਤੋਂ ਨਵੰਬਰ ਤੱਕ ਇੱਕ ਲੰਬਾ ਬਰਸਾਤੀ ਸੀਜ਼ਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਸਤੰਬਰ ਦੇ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੇਰੇ ਲੱਗਪੱਗ 500 ਮਿਲੀਮੀਟਰ ਬਰਸਾਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ ਏਸ਼ੀਆਈ ਮਹੀਨਾ 2016
ਪੰਜਾਬੀ ਐੱਮ.ਸੀ.
ਰਾਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਰਾਏ (ਜਨਮ 14 ਫਰਵਰੀ 1973), ਜਿਸਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਮੰਚ ਨਾਮ ਪੰਜਾਬੀ ਐਮ ਸੀ ਨਾਲ ਵਧੇਰੇ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਰਿਕਾਰਡਿੰਗ ਕਲਾਕਾਰ, ਰੈਪਰ, ਨਿਰਮਾਤਾ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬੀ ਜਾਤੀ ਦੇ ਡੀਜੇ ਹਨ। ਉਹ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਭੰਗੜੇ ਹਿੱਟ, 1997 ਦੇ " ਮੁੰਡਿਆਂ ਤੋ ਬਚ ਕੇ " ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿੱਚ 10 ਮਿਲੀਅਨ ਕਾਪੀਆਂ ਵੇਚੀਆਂ, ਇਸ ਨੂੰ ਹੁਣ ਤੱਕ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਿਕਣ ਵਾਲਾ ਸਿੰਗਲ ਬਣ ਗਿਆ। ਹੋਰ ਗਾਣਿਆਂ ਵਿਚੋਂ, ਉਸ ਨੇ 2003 ਵਿੱਚ ਰਿਲੀਜ਼ ਹੋਈ " ਜੋਗੀ " ਨਾਲ ਪ੍ਰਸੰਸਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ। ਆਲਮ ਸੰਗੀਤ ਨੇ ਉਸਨੂੰ "ਭੰਗੜੇ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਨਾਮ" ਕਿਹਾ ਹੈ।
ਕਰੀਅਰ
ਰਾਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਆਪਣਾ ਰੰਗ ਮੰਚ ਨਾਮ ਪੰਜਾਬੀ ਭਾਸ਼ਾ ਤੋਂ ਅਪਣਾਇਆ ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸਨੇ ਚਲਾਉਂਦੇ ਅਤੇ ਸੰਗੀਤ ਦੇਣ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ। “[ਉਸ ਦਾ] ਇੱਕ ਮੁੱਖ ਉਦੇਸ਼ ਦੋਹਾਂ ਦੁਨੀਆ [ ਭੰਗੜਾ ਅਤੇ ਹਿੱਪ-ਹੋਪ ] ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨਾ ਹੈ।”
2004 ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ "ਮਿਰਜ਼ਾ" ਨਾਮ ਦਾ ਸੰਗੀਤ ਬਣਾਇਆ ਅਤੇ ਇਸ ਗਾਣੇ ਨੂੰ ਤੁਰਕੀ ਗਾਇਕ ਮੁਸਤਫਾ ਸੈਂਡਲ ਦੇ" ਇਸਯੰਕਾਰ " ਨਾਲ ਮਿਲਾਇਆ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਦਾ ਮਿਸ਼ਰਿਤ ਰੂਪ ਜਾਰੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ।
ਉਸ ਦੀ ਐਲਬਮ ਇੰਡੀਅਨ ਟਾਈਮਿੰਗ ਸਾਲ 2008 ਵਿੱਚ ਜਾਰੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਉੱਤਰੀ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਚੱਲ ਰਹੇ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ਿਆਈ ਫਿਲਮ ਫੈਸਟੀਵਲ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦਾ ਸੰਗੀਤ ਵੀਡੀਓ ਟੋਰਾਂਟੋ ਵਿੱਚ ਡੀਜੈ ਰਾ ਦੇ ਸੰਗੀਤ ਵੀਡੀਓ ਰਾਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।
ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਦਾ ਕੰਮ
ਸੁਖਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਸਪਨਾ ਅਵਸਥੀ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ, ਪੰਜਾਬ ਐਮ ਸੀ ਨੇ ਬਾਲੀਵੁੱਡ ਫਿਲਮ ਦਿਲ ਸੇ .. ਦੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਗਾਣੇ " ਛਾਇਆ ਛਾਇਆ " ਦਾ ਰੀਮਿਕਸ ਕੀਤਾ ।. ਇਹ ਗਾਣਾ ਹਾਲੀਵੁੱਡ ਫਿਲਮ ਇਨਸਾਈਡ ਮੈਨ ਲਈ ਕ੍ਰੈਡਿਟ ਖੋਲ੍ਹਣ ਦੇ ਸਮੇਂ ਪਿਛੋਕੜ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਗਾਣਾ "ਪੰਜ ਨਦੀਆਂ ਦੀ ਧਰਤੀ", ਡਬਲਯੂਡਬਲਯੂਈ ਪਹਿਲਵਾਨ ਦਿ ਗ੍ਰੇਟ ਖਲੀ ਲਈ ਥੀਮ ਗਾਣੇ ਵਜੋਂ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਵੋਇਸ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ '': ਡਬਲਯੂਡਬਲਯੂਈ ਦਿ ਮਿ Musicਜ਼ਿਕ, ਵਾਲੀਅਮ. 9''.
2001 ਵਿਚ, ਪੰਜਾਬ ਐਮਸੀ ਨੇ ਆਪਣਾ ਕੈਨੇਡੀਅਨ ਪ੍ਰੀਮੀਅਰ ਮਿਸੀਸਾਗਾ (ਓਨਟਾਰੀਓ) ਦੇ ਪਾਇਲ ਬੈਨਕੁਆਟ ਹਾਲ ਵਿਖੇ ਬਣਾਇਆ. ਦੀਜੈ ਰਾ ਨੇ ਏਸ਼ੀਅਨ ਟੈਲੀਵੀਜ਼ਨ ਨੈਟਵਰਕ (ਏਟੀਐਨ) 'ਤੇ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ "ਦਿ ਭੰਗਾਰਮੈਂਟਰੀ" ਸਿਰਲੇਖ ਦੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਦੀ ਕਵਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਇੱਕ ਟੀਵੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਦੀ ਮੇਜ਼ਬਾਨੀ ਕੀਤੀ. ਉਸ ਦਾ ਇਕਲੌਤਾ, "ਜੱਟ ਹੋ ਗਿਆ ਸ਼ਰਾਬੀ", ਬੇਵੇਅਰ ਤੋਂ, ਟੈਲੀਵੀਜ਼ਨ ਸ਼ੋਅ ਹੀਰੋਜ਼ (ਐਪੀਸੋਡ 2, ਡੌਂਟ ਲੁੱਕ ਬੈਕ, ਜੋ ਕਿ 2 ਅਕਤੂਬਰ 2006 ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਾਰਤ ਹੋਇਆ ਸੀ) ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਸਿੰਗਲ "ਮੁੰਡਿਅਨ ਟੂ ਬਚ ਕੇ" ਕਵੀਅਰ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਫੋਕੋਰ ਦੇ ਇੱਕ ਐਪੀਸੋਡ ਵਿੱਚ ਅਤੇ 2002 ਵਿੱਚ ਆਈ ਫਿਲਮ ਬੈਂਡ ਇਟ ਲਾਈਕ ਬੈਕਹੈਮ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਸ਼ੋਅ ਵਾਈਲਡ ਬੁਆਏਜ਼ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੰਗੀਤ ਵੀਡੀਓ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਗੀਤ "ਯਾਰਨ ਕਲੋਨ ਸਿੱਖ ਕੁਰੇਈ" ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਪੰਜਾਬੀ ਐਮਸੀ ਟੌਪ ofਫ ਪੋਪਸ 'ਤੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਈ ਹੈ, ਜਿੱਥੋਂ "ਮੁੰਡਿਆਂ ਤੋ ਬਚ ਕੇ" ਤੱਕ ਦੀ ਵੀਡੀਓ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਸੰਗੀਤ ਚੈਨਲਾਂ' ਤੇ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਲੱਗੀ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1973
ਐਧ ਸਵਰਗ ਦੇ ਕੱਪੜੇ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ
"ਐਧ ਸਵਰਗ ਦੇ ਕੱਪੜੇ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ" (ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ: Aedh Wishes for the Cloths of Heaven) ਵਿਲੀਅਮ ਬਟਲਰ ਯੇਟਸ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖੀ ਗਈ ਇੱਕ ਕਵਿਤਾ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ 1899 ਵਿੱਚ ਯੇਟਸ ਦੀ ਕਵਿਤਾ ਦੀ ਤੀਜੀ ਵਾਲੀਊਮ The Wind Among the Reeds ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਪਾਠ
Had I the heavens’ embroidered cloths, Enwrought with golden and silver light, The blue and the dim and the dark cloths Of night and light and the half light, I would spread the cloths under your feet: But I, being poor, have only my dreams; I have spread my dreams under your feet; Tread softly because you tread on my dreams.
ਬਾਹਰੀ ਕੜੀਆਂ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਡਬਲਯੂ. ਬੀ. ਯੇਟਸ ਦੀ ਕਵਿਤਾ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਕਵਿਤਾ
ਜੋਹਾਂਨ ਗੌਟਲੀਬ ਫਿਸ਼ਤ
ਜੋਹਾਂਨ ਗੌਟਲੀਬ ਫਿਸ਼ਤ (19 ਮਈ 1762 – 27 ਜਨਵਰੀ, 1814), ਜਰਮਨ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਸੀ ਜੋ ਜਰਮਨ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਵਜੋਂ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਉਸ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਅੰਦੋਲਨ ਦਾ ਇੱਕ ਬਾਨੀ ਬਣ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਇੰਮਾਨੂਏਲ ਕਾਂਤ ਦੀਆਂ ਸਿਧਾਂਤਕ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਲਿਖਤਾਂ ਤੋਂ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ, ਦਾਰਸ਼ਨਿਕਾਂ ਅਤੇ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਨੇ ਸਵੈ-ਚੇਤਨਾ ਜਾਂ ਸਵੈ-ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਦੇ ਬਾਰੇ ਉਸਦੀ ਮੌਲਿਕ ਸੂਝ ਦੇ ਕਾਰਨ ਫਿਸ਼ਤ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਫਿਲਾਸਫਰ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਤਿਕਾਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਫਿਸ਼ਤ ਥੀਸਿਸ-ਐਂਟੀਥੀਸਿਸ-ਸਿੰਥੇਸਿਸ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਵੀ ਸੀ,  ਇਕ ਵਿਚਾਰ ਜਿਹੜਾ ਕਿ ਅਕਸਰ ਗ਼ਲਤੀ ਨਾਲ ਹੇਗਲ ਦਾ ਕਹਿ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ,ਉਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਡੇਕਾਰਟ ਅਤੇ ਕਾਂਟ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਫਿਸ਼ਤ ਅੰਤਰਮੁਖਤਾ ਅਤੇ ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਸੀ। ਫਿਸ਼ਤ ਨੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵੀ ਲਿਖੀਆਂ; ਜਰਮਨ ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦ ਦੇ ਪਿਤਾਮਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵੀ ਉਸਦੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਹੈ।
ਜੀਵਨੀ
ਫਿਸ਼ਤ ਦਾ ਜਨਮ ਰਾਮੇਨਾਉ, ਉੱਤਰੀ ਲੁਸਤੀਆ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ।  ਇੱਕ ਰਿਬਨ ਬੁਣਕਰ ਦਾ ਪੁੱਤਰ, ਉਹ ਕਿਸਾਨ ਖ਼ਾਨਦਾਨ ਤੋਂ ਸੀ ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਕਈ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਤੋਂ ਰਹਿ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਪਰਿਵਾਰ ਆਪਣੀ ਨੇਕੀ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਲਈ ਆਂਢ-ਗੁਆਂਢ ਵਿੱਚ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸੀ। ਜੋਹਾਂਨ ਗੋਟਲੇਬ ਦੇ ਪਿਤਾ, ਕ੍ਰਿਸ਼ਚੀਅਨ ਫਿਸ਼ਤ ਨੇ ਆਪਣੇ ਰੁਤਬੇ ਤੋਂ ਕੁਝ ਉੱਪਰ ਵਿਆਹ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਇਹ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਜੋ ਵੀ ਥੋੜੀ ਬਹੁਤ ਬੇਸਬਰੀ ਫਿਸ਼ਤ ਦੇ ਸਾਰੇ ਜੀਵਨ ਦੌਰਾਨ ਉਸ ਦੇ ਸੁਭਾ ਵਿੱਚ ਮਿਲਦੀ ਸੀ ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਉਸਦੀ ਮਾਂ ਤੋਂ ਵਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚ ਮਿਲੀ ਸੀ।
ਜੁਆਨ ਫਿਸ਼ਤ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਤੋਂ ਸਿੱਖਿਆ ਦੀ ਮੂਲ ਅਧਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ। ਉਸ ਨੇ ਛੋਟੀ ਉਮਰ ਤੋਂ ਹੀ ਕਮਾਲ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਦਿਖਾਈ, ਅਤੇ ਇਹ ਪੇਂਡੂਆਂ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੀ ਵੱਕਾਰ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸੀ ਕਿ ਉਸਨੇ ਉਸ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਚੰਗੀ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਜਿੰਨੀ ਦਾ ਮੌਕਾ ਉਸ ਨੂੰ ਮਿਲਣਾ ਸੀ। ਕਹਾਣੀ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਦਿਹਾਤ ਦਾ ਇੱਕ ਜ਼ਿੰਮੀਦਾਰ ਫਰੀਹਰਰ ਵੌਨ ਮਿਲਿਟਜ਼ ਸਥਾਨਕ ਪਾਦਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਬਚਨ ਸੁਣਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਦੇਰ ਨਾਲ ਪਹੁੰਚਿਆ। ਲੇਕਿਨ, ਉਸ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਕਿ ਗੁਆਂਢ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬੱਚਾ ਸਾਰਾ ਪ੍ਰਬਚਨ ਨੂੰ ਅੱਖਰ ਅੱਖਰ ਦੁਹਰਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਬੈਰਨ ਨੇ ਇਸ ਲੜਕੇ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸਰਪ੍ਰਸਤੀ ਵਿੱਚ ਲੈ ਲਿਆ, ਜਿਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦੀ ਟਿਊਸ਼ਨ ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਉਹ ਕਰੇਗਾ।
ਨੋਟਸ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮੌਤ 1814 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਰਮਨ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1762
ਗੋਦ ਲੈਣਾ
ਗੋਦ ਲੈਣਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਹੈ ਜਿਸ ਤੋਂ ਭਾਵ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਕਿਸੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਉਸ ਦਾ ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਸੇ ਦੂਜੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਉਸ ਦੇ ਜੀਵਵਿਗਿਆਨਿਕ ਜਾਂ ਕਾਨੂੰਨੀ ਮਾਪਿਆਂ ਤੋਂ ਗੋਦ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਗੋਦ ਲੈਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬੱਚੇ ਦੇ ਜੀਵਵਿਗਿਆਨਿਕ ਜਾਂ ਕਾਨੂੰਨੀ ਮਾਪਿਆਂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਅਧਿਕਾਰ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਗੋਦ ਲੈਣ ਦੀ ਕਾਨੂੰਨੀ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸ ਦੇ ਸਮਾਜਿਕ ਰੁਤਬੇ ਵਿੱਚ ਪੱਕੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪਰਿਵਰਤਨ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਤਿਹਾਸਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਕੁਝ ਸਮਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਗੋਦ ਲੈਣ ਸੰਬੰਧੀ ਕਾਨੂੰਨ ਬਣਾਏ ਗਏ ਹਨ ਜਦਕਿ ਕਈ ਸਮਾਜਾਂ ਨੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਰਸਮੀ ਰਿਵਾਜਾਂ ਨਾਲ ਗੋਦ ਲੈਣ ਨੂੰ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। ਗੋਦ ਲੈਣ ਦਾ ਆਧੁਨਿਕ ਸਿਸਟਮ,ਇਹ 20ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ, ਵਧੇਰੇ ਨਿਯਮਾਂ ਨਾਲ ਚਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਕੋਟਲੀ ਬਾਵਾ ਦਾਸ
ਕੋਟਲੀ ਬਾਵਾ ਦਾਸ ਭਾਰਤੀ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਹੁਸ਼ਿਆਰਪੁਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਬਲਾਕ ਹੁਸ਼ਿਆਰਪੁਰ-1 ਦਾ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਹੈ।
ਰਿਕ ਰੌਸ
2006 ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਪਹਿਲਾ ਸਿੰਗਲ, " ਹਸਟਲਿਨ " ਜਾਰੀ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਰੌਸ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਬੋੋੋਲਣ ਵਾਲੀ ਲੜਾਈ ਬਣ ਗਿਆ, ਉਸ ਨੇ ਜੈ ਜੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਮਿਲੀਅਨ ਡਾਲਰ ਦੇ ਸੌਦੇ 'ਤੇ ਹਸਤਾਖਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਡੈੈਡੀ ਦੇ ਬੈਡ ਬੁਆਏ ਐਂਟਰਟੇਨਮੈਂਟ ਅਤੇ ਇਰਵ ਗੋਟੀ ਦੇ ਮਾਰਡਰ ਇੰਕ. ਤੋਂ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀਆਂ । ਰੌਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਪਹਿਲੀ ਐਲਬਮ ਪੋਰਟ  ਆਫ ਮਿਆਮੀ ਨੂੰ ਉਸ ਸਾਲ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਲੇਬਲ ਦੁਆਰਾ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ। ਪਹਿਲੇ ਹਫ਼ਤੇ ਦੌਰਾਨ 187,000 ਯੂਨਿਟ ਦੀ ਵਿਕਰੀ ਨਾਲ, ਯੂਐਸ ਬਿਲਬੋਰਡ 200 ਐਲਬਮ ਚਾਰਟ ਤੇ ਚੋਟੀ ਦੇ ਸਥਾਨ ਤੇ ਪਹੁੰਚਿਆ।  ਰੌਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਦੂਜੀ ਸਟੂਡੀਓ ਐਲਬਮ, ਟ੍ਰੀਲਾ 2008 ਵਿੱਚ ਜਾਰੀ ਕੀਤੀ।
ਰਿਕ ਰੌਸ ਨੇ 2009 ਵਿਚ ਰਿਕਾਰਡ ਲੇਬਲ ਮੇਅਬੈਚ ਮਿਊਜ਼ਿਕ ਸਮੂਹ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ 'ਤੇ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਸਟੂਡੀਓ ਐਲਬਮ ਡੀਪਰ ਥਾਨ ਰੈਪ (2009), ਟੇਫਲੌਨ ਡੌਨ (2010), ਆਈ ਡੋਨ (2012), ਮਾਸਟਰਮਾਈਂਡ, ਹੁੱਡ ਬਿਲੀਨੀਅਰ (2014) ਜਾਰੀ ਕੀਤੀਆਂ। ਰੌਸ ਪਹਿਲਾ ਕਲਾਕਾਰ ਵੀ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਡਿੱਡੀ ਦੀ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਕੰਪਨੀ ਸੀਰੋਕ ਐਂਟਰਟੇਨਮੈਂਟ ਲਈ ਦਸਤਖਤ ਕੀਤੇ ਸਨ। 2012 ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ, ਐਮਟੀਵੀ ਨੇ ਰੌਸ ਨੂੰ ਗੇਮ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਹੌਲੀ ਐਮਸੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ।
1976–2006: ਮੁਢਲੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਅਤੇ ਕੈਰੀਅਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ
ਵਿਲੀਅਮ ਲਿਓਨਾਰਡ ਰਾਬਰਟਸ II ਦਾ ਜਨਮ ਕਲਾਰਕਸਡੇਲ, ਮਿਸੀਸਿਪੀ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ। ਉਸ ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ ਫਲੋਰਿਡਾ ਦੇ ਕੈਰਲ ਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਮਿਆਮੀ ਕੈਰਲ ਸਿਟੀ ਸੀਨੀਅਰ ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਤੋਂ ਗ੍ਰੈਜੂਏਟ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸਨੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ ਤੇ ਕਾਲੇ ਕਾਲਜ ਅਲਬਾਨੀ ਸਟੇਟ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਫੁੱਟਬਾਲ ਸਕਾਲਰਸ਼ਿਪ ਤੇ ਭਾਗ ਲਿਆ. ਰੌਬਰਟਸ ਨੇ ਜੂਨ 1997 ਵਿੱਚ ਅਸਤੀਫਾ ਦੇਣ ਤੱਕ, ਦਸੰਬਰ 1995 ਤੋਂ 18 ਮਹੀਨਿਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਸੁਧਾਰਕ ਅਧਿਕਾਰੀ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕੀਤਾ.
ਨਿੱਜੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ
ਰਿਕ ਰੌਸ ਇਕ ਈਸਾਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਲਿਫਟ ਹਰ ਵੌਇਸ 'ਤੇ ਕੋਰੀ "ਕੋਕੋ ਬ੍ਰਦਰ" ਕੌਂਡਰੀ ਨਾਲ ਇੱਕ ਇੰਟਰਵਿਊ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਸੰਕੇਤ ਦਿੱਤਾ ਕਿ "ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬਿੰਦੂ ਤੇ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਮੈਂ ਜਿਥੇ ਮਰਜ਼ੀ ਜਾਂਦਾ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਕਦੇ ਵੀ ਰੱਬ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ।" ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਰੌਸ ਨੇ ਸੰਕੇਤ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਉਹ ਜਦੋਂ ਵੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਲਈ ਸਟੇਜ 'ਤੇ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਹਰ ਵਾਰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਪਰਿਵਾਰ
ਰੌਸ ਦੇ ਚਾਰ ਬੱਚੇ ਹਨ: ਟੋਏ ਰਾਬਰਟਸ, ਵਿਲੀਅਮ ਰਾਬਰਟਸ ਤੀਜਾ, ਬਰਕਲੇ ਹਰਮੇਸ ਰੌਬਰਟਸ, ਅਤੇ ਬਿਲੀਅਨ ਲਿਓਨਾਰਡ ਰਾਬਰਟਸ।
ਕਾਨੂੰਨੀ ਮੁੱਦੇ
left|thumb|197x197px| ਰੌਸ 2008 ਦਾ ਮੱਗ ਸ਼ਾਟ ਜਨਵਰੀ 2008 ਵਿੱਚ, ਰੌਸ ਨੂੰ ਬੰਦੂਕ ਅਤੇ ਭੰਗ ਦੇ ਦੋਸ਼ ਵਿੱਚ ਗ੍ਰਿਫ਼ਤਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਅਧਿਕਾਰੀ ਰੇਅ ਹਰਨਨਡੇਜ਼ ਦੀ ਇਕ ਤਾਇਨਾਤੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਇੱਕ ਰੋਮੀ ਨੂੰ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਇੱਕ ਮੀਮੀ ਬੀਚ ਦੇ ਪੁਲਿਸ ਅਧਿਕਾਰੀ, ਰੌਸ ਦੇ ਵਕੀਲ, ਐਲਨ ਜ਼ਮਰਾਨ ਨੇ, ਹਰਨੈਂਡਜ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਰੌਸ ਦਾ ਕੇਸ ਗੈਂਗ ਟਾਸਕ ਫੋਰਸ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਅਧਿਕਾਰੀ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਰੌਸ ਨੇ ਟ੍ਰਿਪਲ ਸੀ (ਉਰਫ ਕੈਰਲ ਸਿਟੀ ਕਾਰਟੈਲ) ਅਤੇ ਹੋਰ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਗਿਰੋਹ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨਾਲ ਮਾਨਤਾ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਜ਼ਮਰਾਨ ਨੇ ਰੌਸ ਅਤੇ ਗਿਰੋਹ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਵਿਚਾਲੇ ਇਕ ਨਿੱਜੀ ਸੰਬੰਧ ਲਈ ਹਰਨੈਂਡਜ ਨੂੰ ਦਬਾ ਦਿੱਤਾ, ਪਰ ਅਧਿਕਾਰੀ ਨੇ ਕੋਈ ਸਬੂਤ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ।
ਅਗਸਤ 2008 ਵਿੱਚ, ਯੂ ਟਿਊਬ ਮਨੋਰੰਜਨ ਡੀਜੇ ਵਲਾਡ ਨੇ ਰੌਸ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਹਮਲਾ ਅਤੇ ਬੈਟਰੀ ਲਈ ਮੁਕੱਦਮਾ ਦਾਇਰ ਕੀਤਾ ਸੀ।
24 ਜੂਨ, 2015 ਨੂੰ ਰਿਕ ਰੌਸ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਬਾਡੀਗਾਰਡ ਨੂੰ ਜਯਾਰਜੀਆ ਦੇ ਫੇਏਟ ਕਾਉਂਟੀ ਵਿੱਚ ਅਗਵਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਹਮਲੇ ਦੇ ਦੋਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਦੋਵਾਂ 'ਤੇ ਇਕ ਜ਼ਮੀਨੀ ਰੱਖਿਅਕ ਨੂੰ ਇਕ ਗੈਸਟ ਹਾਊਸ ਵਿਚ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਿਰ ਵਿਚ ਇਕ ਹੱਥਕੁੰਨ ਨਾਲ ਕੁਟਾਪਾ ਕਰਨ ਦੇ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਏ ਗਏ ਸਨ, ਕਥਿਤ ਤੌਰ' ਤੇ ਉਸ ਨੇ ਰੌਸ ਦਾ ਬਕਾਇਆ ਪੈਸਾ ਰੱਖਿਆ ਸੀ।  4 ਅਪ੍ਰੈਲ, 2017 ਨੂੰ, ਰੌਸ ਨੇ ਵੱਧ ਰਹੇ ਹਮਲੇ ਦੀ ਗੰਭੀਰ ਜੁਰਅਤ ਲਈ ਕੋਈ ਮੁਕਾਬਲਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ। ਹੋਰ ਸੰਗੀਨ ਦੋਸ਼ ਖਾਰਜ ਕਰ ਦਿੱਤੇ ਗਏ। ਰੌਸ ਨੂੰ ਜੇਲ੍ਹ ਵਿਚ ਕੱਟੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਸੁਣਾਈ ਗਈ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇਕ ਹਫ਼ਤੇ ਲਈ ਜੇਲ੍ਹ ਵਿਚ ਬੰਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ 10,000 ਡਾਲਰ ਦਾ ਜੁਰਮਾਨਾ ਅਦਾ ਕਰਨ ਦਾ ਵੀ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਰੌਸ ਨੂੰ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਘੋਰ ਅਪਰਾਧੀ ਵਜੋਂ ਸਜ਼ਾ ਸੁਣਾਈ ਗਈ ਸੀ; ਅਤੇ ਜੁਰਮਾਨਾ ਅਦਾ ਕਰਨ 'ਤੇ ਉਸ ਦੇ ਰਿਕਾਰਡ ਵਿਚੋਂ ਸਜ਼ਾ ਮੁੱਕ ਗਈ। ਰੌਸ ਦੇ 5 ਕੁਕਰਮ ਸਨ; ਹਮਲਾ, ਬੈਟਰੀ, ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਪਿਸਤੌਲ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਨ ਦੀਆਂ ਦੋ ਗਿਣਤੀਆਂ, ਅਤੇ 1 ਡੌਜ ਤੋਂ ਘੱਟ ਭੰਗ ਦਾ ਕਬਜ਼ਾ। ਪੰਜ ਕੁਕਰਮਾਂ ਲਈ ਉਸਨੂੰ ਕੁੱਲ 60 ਮਹੀਨਿਆਂ ਦੀ ਪ੍ਰੋਬੇਸ਼ਨ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ।
ਕਾਰੋਬਾਰੀ ਉੱਦਮ
2017 ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਰੌਸ ਵਿੰਗਸਟਾਪ ਦੇ ਕਈ ਵੱਖਰੇ ਰੈਸਟੋਰੈਂਟ ਸਥਾਨਾਂ ਦੇ ਮਾਲਕ ਸਨ। ਵਿੰਗਸਟਾਪ ਫਾਸਟ ਫੂਡ ਚੇਨ ਹੈ, ਚਿਕਨ ਦੇ ਖੰਭਾਂ ਵਿੱਚ ਮੁਹਾਰਤ ਰੱਖਦੀ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1976
ਸ਼ਬਦ ਸ਼ਕਤੀਆਂ
ਸ਼ਬਦ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਤੇ ਅਰਥ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਵਿਧੀ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਾਧਾਰਨ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਲੁਕੇ ਅਰਥ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਤੱਤ ਨੂੰ ‘ਸ਼ਬਦ ਸ਼ਕਤੀ’ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਦੂਜਾ ਨਾਂ ‘ਸ਼ਬਦ-ਵਿਆਪਾਰ’ ਵੀ ਹੈ। ਸ਼ਬਦ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਲਈ ਸ਼ਬਦ ਵਿਆਪਾਰ  ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਜਗਨਨਾਥ ਨੇ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਸ਼ਬਦ ਕਾਰਣ ਹੈ ਅਤੇ ਅਕਧ ਕਾਰਜ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ਬਦ ਸ਼ਕਤੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਦਾ ਸਾਧਨ ਹੈ। ਸ਼ਬਦ ਸ਼ਕਤੀ ਤੋਂ ਬਿਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਅਰਥ ਦਾ ਗਿਆਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਸ਼ਬਦ ਅਤੇ ਅਰਥ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਤੱਤ ਦਾ ਨਾਂ ‘ਸ਼ਬਦ ਸ਼ਕਤੀ’ ਹੈ। ਸ਼ਬਦ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਬਾਰੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵਿਵੇਚਨ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਨ ਉਦਭੱਟ ਨੇ (8 ਵੀ ਸਦੀ) ਤੋਂ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਡਾ. ਓਮ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਸ਼ਰਮਾ ਸਾਸਤ੍ਰੀ ਅਨੁਸਾਰ: “ ਕਿਸੇ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਹੋਂਦ ਅਤੇ ਮਹੱਤਵ ਉਸ ਰਾਹੀਂ ਗਿਆਤ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਅਰਥ ਉੱਪਰ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਹੋਂਦ ਹੀ ਅਰਥ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਕਿਸੇ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਉਚਾਰਨ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਅਰਥ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਵਿਚਲੇ ਜੋ ਇੱਕ ਅਪ੍ਰੱਤਥ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਅਖਵਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਅਰਥ ਬੋਧ ਰਾਹੀਂ ਹੀ ਉਸਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਦਾ ਗਿਆਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ”। ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਜਿਸ ਵਿਆਪਾਰ ਨਾਲ ਉਸਦੇ ਕਿਸੇ ਅਰਥ  ਦਾ ਬੋਧ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ  ਸ਼ਬਦ ਸ਼ਕਤੀ ਕਹਿੰਦੇ  ਹਨ। ਸ਼ਬਦ ਅਤੇ ਅਰਥ ਦਾ ਸੰਬੰਧ ਹੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੀ। ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ ਤੋਂ ਕਈ ਅਰਥਾਂ ਦਾ ਗਿਆਨ ਹੁੰਦਾ  ਹੈ,ਕਈਆਂ ਦਾ ਭੁਲੇਖਾ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਸ਼ਬਦ  ਦੀਆਂ ਇੱਕ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਮੰਨੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ  ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਉਹ ਸ਼ਬਦ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਅਰਥਾਂ ਦਾ ਗਿਆਨ ਕਰਵਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਜਾਤੀਵਾਚਕ ਸ਼ਬਦ
ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਸਮੁੱਚੀ ਜਾਤ ਦਾ ਬੋਧ ਕਰਵਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਜਿਵੇਂ  ‘ਗਊ’ ਸ਼ਬਦ ਕਹਿਣ ‘ਤੇ ਸਮੁੱਚੀ ਗਊ ਜਾਤੀ ਦਾ ਬੋਧ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਗੁਣਵਾਚਕ ਸ਼ਬਦ
ਗੁਣਵਾਚਕ ਸ਼ਬਦ ਉਹ ਸ਼ਬਦ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪੱਖ ਦਾ ਬੋਧ ਕਰਵਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ – ਮਿੱਠਾ, ਨਰਮ, ਕਾਲਾ, ਛੋਟਾ ਆਦਿ  ਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਸ਼ਬਦ ਗੁਣਵਾਚਕ ਹੈ।
ਕ੍ਰਿਆਵਾਚਕ ਸ਼ਬਦ
ਉਹ ਸ਼ਬਦ ਜਿਸ ਤੋਂ ਕ੍ਰਿਆ ਦਾ ਭਾਵ  ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਵੇ, ਜਿਵੇਂ ਪਾਠਕ (ਪੜ੍ਹਨ ਵਾਲਾ), ਸ੍ਰੋਤਾ (ਸੁਣਨ ਵਾਲਾ)।
ਯਦ੍ਰਿੱਛਾ
ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਉਹ ਸ਼ਬਦ ਹਨ, ਜਿਹੜੇ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ  ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਥਵਾ ਕਿਸੇ ਪਦਾਰਥ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਦਾ ਗਿਆਨ ਕਰਵਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਰਥਾਤ ਸਾਰੇ ਸੰਕਿਆਵਾਚਕ ਸ਼ਬਦ ਰਾਮ-ਸ਼ਾਮ  ਆਦਿ। ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ  ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਤੇ ਨਾਂ ਤੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਸ਼ਬਦ ਅਰਥ
ਸ਼ਬਦ  ਦਾ ਜਿਸ ਪਦਾਰਥ, ਵਸਤੂ, ਅਥਵਾ ਭਾਵ ਵਿੱਚ ਸੰਕੇਤ ਹੋਵੇ, ਉਹ ਅਰਥ ਹੈ। ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਬੋਲਣ ਤੋਂ ਜਿਸ ਵਿਅਕਤੀ, ਪਦਾਰਥ ਜਾਂ ਭਾਵ ਆਦਿ  ਦੀ ਸੱਤਾ (ਪ੍ਰਤੱਖ) ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਅਰਥ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸ਼ਬਦਾਂ ਅਤੇ ਅਰਥਾਂ ਦਾ ਸੰਬੰਧ ਸਹਿਜ ਅਤੇ  ਅਨਾਦੀ ਹੈ।
ਸ਼ੰਕੇਤਿਕ ਅਰਥ
ਸੰਕੇਤਿਕ ਅਰਥ ਦਾ ਭਾਵ ਹੈ ਆਮ ਬੋਲ ਚਾਲ ਵਿੱਚ ਮਸ਼ਹੂਰ ਜਿਸ ਵਸਤੂ ਭਾਵ ਤਾਈ ਸਾਡੀ ਮੁਰਾਦ ਹੋਵੇ। ਜਿਸ ਅਰਥ ਵਿੱਚ  ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਹੋਵੇ ਉਹ ਸੰਕੇਤਿਕ ਅਰਥ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਸ਼ਬਦ ਤੇ ਅਰਥ ਦਾ ਕੁਦਰਤੀ ਸੰਬੰਧ ਸੰਕੇਤ ਹੈ। ‘ਗਧਾ’ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਲੰਮੇ ਲੰਮੇ ਕੰਨਾਂ ਵਾਲੇ ਪਸ਼ੂ ਵਿੱਚ  ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ‘ਗਧਾ’ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਇਹ ਸੰਕੇਤਿਤ ਅਰਥ ਹੈ। ਆਚਾਰੀਆਂ ਮੰਮਟ ਅਨੁਸਾਰ ਸ਼ਬਦ ਤਿੰਨ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
•ਵਾਚਕ (Expressive) •ਲਾਕਸ਼ਣਿਕ(Indicative) •ਵਿਅੰਗਕ(Suggestive)
ਲਾਕਸ਼ਣਿਕ
ਲਾਕਸ਼ਣਿਕ ਅਰਥ ਉਹ ਅਰਥ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਮੁੱਖ ਅਰਥ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਹੋਰ ਅਰਥ ਵੀਂ ਨਿਕਲਦੇ ਹਨ। ਜਿਵੇਂ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਮੇਟੀ ਦੀ ਰਾਇ। ਇੱਥੇ ਕਮੇਟੀ ਰਾਇ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦੀ। ਇਸਲਈ ਕਮੇਟੀ ਆਪਣੇ ਮੁੱਖ ਅਰਥ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਕਮੇਟੀ ਵਿੱਚ ਨਿਯੁਕਤ ਹੋਏ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਮੁੱਖ ਅਰਥ ਨਾਲ  ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਅਰਥ ਨੂੰ ਲਾਕਸ਼ਣਿਕ ਅਰਥ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਵਿਅੰਗਕ
ਵਿਅੰਗਕ ਅਰਥ ਉਹ ਅਰਥ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਮੁੱਖ ਸ਼ਬਦ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਨਿਕਲਦੇ ਹੋਰ ਅਰਥਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨ੍ਹਾਂ ਕੋਈ ਗੂੜ੍ਹ ਅਰਥ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਵਿਅੰਗ ਅਰਥ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇ: ਸੁਣ ਗਲਾਂ ਆਕਾਸ ਕੀ ਕੀਟਾਂ ਆਈ ਰੀਸ।।
ਅਭਿਧਾ ਸ਼ਬਦ ਸ਼ਕਤੀ
ਜੋ ਸਕਤੀ ਵਾਚਾ ਸ਼ਬਦ ਦੁਆਰਾ ਅਰਥ ਦਾ ਬੋਧ ਕਰਾਏ, ਉਸਨੂੰ ਅਭਿਧਾ ਸ਼ਕਤੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਆਚਾਰੀਆਂ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਪ੍ਰਥਮ ਸ਼ਕਤੀ ਕਿਹਾ ਹੈ। ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਸੁਣਨ ਮਾਤਰ ਹੀ ਉਸਦਾ ਜੋ ਅਰਥ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਮੁੱਖ ਅਰਥ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸ਼ਬਦ ਕੋਸ਼  ਵਿੱਚ ਹਰੇਕ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਜੋ ਅਰਥ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਸਦਾ ਆਧਾਰ ਅਭਿਧਾ ਸ਼ਕਤੀ  ਹੀ ਹੈ। ਅਭਿਧਾ ਸ਼ਕਤੀ ਉਹ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ ਜਿਸ ਰਾਹੀਂ  ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਸੁਭਾਵਿਕ ਅਰਥ ਪਤਾ ਚੱਲਦਾ ਹੈ। ਅਭਿਧਾ ਸਕਤੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ  ਹੀ ਅਸੀਂ  ਆਮ ਬੋਲਚਾਲ ਵਿੱਚ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਜਦੋਂ ਕਿਸੇ ਸ਼ਬਦ ਨਿਕਲਦੇ ਹੋਣ, ਉੱਥੇ ਅਭਿਧਾ ਸ਼ਬਦ  ਸ਼ਕਤੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਅਭਿਧਾ ਸ਼ਕਤੀ ਰਾਹੀਂ ਹੀ ਅਸੀਂ ਹਰੇਕ ਲਫਜ਼ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਅਰਥ ਜਾਣਨ ਵਿੱਚ ਸਮਰਥ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ।
ਆਚਾਰੀਆਂ ਮੰਮਟ
ਪ੍ਰਤੱਖ  ਤੌਰ ‘ਤੇ ਸੰਕੇਤਿਤ ਅਰਥ ਨੂੰ  ਜੋ ਸ਼ਬਦ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ‘ਵਾਚਕ’ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਵਾਚਕ ਕਿਸਮ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਅਰਥ‘ਵਾਚ’ ਹੈ। ਵਾਚਕ ਰੂਪ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਵਾਚ ਰੂਪ ਅਰਥ ਜਿਸ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਗਿਆਨ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ‘ਅਭਿਧਾ’ ਸ਼ਬਦ ਸ਼ਕਤੀ ਆਖਦੇ ਹਨ।
ਮਾਈਕ ਪੈਂਸ
ਮਾਈਕਲ ਰੀਚਰਡ 'ਮਾਈਕ' ਪੈਂਸ ਇੱਕ ਅਮਰੀਕੀ ਨੇਤਾ ਅਤੇ ਇੰਡੀਆਨਾ ਸੂਬੇ ਦਾ 50ਵਾਂ ਗਵਰਨਰ ਹੈ। ਉਹ ਰਿਪਬਲੀਕਨ ਪਾਰਟੀ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਉਪ-ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਦੇ ਅਹੁਦੇ ਦਾ ਜੇਤੂ ਉਮੀਦਵਾਰ, ਅਤੇ ਸੰਭਾਵਿਤ ਉਪ-ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਹੈ।
ਸ਼ਬਦ ਸ਼ਕਤੀਆਂ
ਨਾਗੇਸ਼ ਭੱਟ ਦੇ ਕਥਨ ਅਨੁਸਾਰ
ਸ਼ਬਦ ਤੇ ਅਰਥ ਦਾ ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਸੰਬੰਧ ਹੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ ਜਿਹੜੀ ਅਰਥ ਦਾ ਗਿਆਨ ਕਰਵਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਕਾਰ-ਵਿਹਾਰ ਤੋਂ ਸੰਕੇਤ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਇਸ ਸੰਬੰਧ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹਾ, ਇਸਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਸੰਕੇਤ ‘ਤੇ ਜੋਰ ਪਾਉਣ ਨਾਲ ਅਰਥ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਸੰਕੇਤ ਅਰਥ ਨੂੰ ‘ਅਭਿਧਾ’ ਸ਼ਬਦ ਸ਼ਕਤੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ।
ਮਾਈਕ ਪੈਂਸ
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜੀਵਤ ਲੋਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1959 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਉਪ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ
ਸ਼ਬਦ ਸ਼ਕਤੀਆਂ
ਜਗਨਨਾਥ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਅਨੂਸਾਰ
ਅਭਿਧਾ ਸ਼ਬਦ ਸ਼ਕਤੀ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਉਸ ਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਅਰਥ ਦਾ ਸ਼ਬਦ ਵਿੱਚ ਤੇ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਅਰਥ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰੱਤਖ ਸੰਬੰਧ ਹੋਵੇ।
ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਭੇਦ ‘ਵਾਚਕ’ ਅਤੇ ‘ਅਰਥ’  ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਭੇਦ ‘ਵਾਚਯ’ ਹੈ। ਪ੍ਰਤੱਖ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਅਰਥ ਨੂੰ ਜੋ ਸ਼ਬਦ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ‘ਵਾਚਕ’ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਵਾਚਕ ਕਿਸਮ ਦੇ ‘ਸ਼ਬਦ’ ਦਾ ਅਰਥ ‘ਵਾਚਯ’ ਹੈ। ਸੰਸਾਰ ‘ਚ ਜਿੰਨੇ ਵੀ ਸ਼ਬਦ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ‘ਵਾਚਕ’ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ‘ਹਾਥੀ’ ਵਾਚਕ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਅਰਥ ਸੰਕੇਤਿਕ ਜਾਂ ਵਾਚਯ ਅਰਥ ਹੈ  ਵੰਡੇ ਆਕਾਰ ਦਾ ਇੱਕ ਪਸ਼ੂ। ਕਿਸੇ ਵਾਚਕ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਅਭਿਧਾ ਸ਼ਕਤੀ ਰਾਹੀਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਅਰਥ ਨੂੰ, ‘ਵਾਚਯ ਅਰਥ ਜਾਂ ਸੰਕੇਤਿਕ ਅਰਥ’ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਨਿਆਇਕਾ ਦੇ  ਅਨੁਸਾਰ ਅਭਿਧਾ ਸ਼ਬਦ ਸ਼ਕਤੀ  ਤੇ ਅੱਠ ਸਾਧਨ ਹਨ ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਧਨਾਂ ਦੇ ਕਾਰਣ ਹੀ ਮਨੁੰਖ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸਹਿਜ ਨਿਸ਼ਚੈ ਕਰ ਸਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਇਹੋ ਅਰਥ ਗ੍ਰਹਿਣ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਹੋਰ ਨਹੀਂ।
ਵਿਆਕਰਣ
ਵਿਆਕਰਣ ਤੋਂ ਵਾਕ ਵਿੱਚ ਵਰਤੋ ਸ਼ਬਦਾ ਦੇ ਧਾਤੂ, ਅਗੇਤਰ, ਪਿਛੇਤਰ ਆਦਿ ਦਾ ਗਿਆਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਸਹੀ ਅਰਥ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਲੱਕੜਹਾਰਾ (ਲੱਕੜੀ ਕੱਟਣ ਵਾਲਾ), ਮਾਨਸਿਕ (ਮਨ ਤੋਂ  ਪੈਦਾਂ ਹੋਣ ਵਾਲਾ),  ਧਾਰਮਿਕ (ਧਰਮ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ) ਆਦਿ।
ਉਪਮਾਨ
ਉਪਮਾਨ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਬਰਾਬਰੀ, ਸਮਾਨਤਾ, ਮੇਲ। ਇਸ ਨਾਲ ਵੀ ਸੰਕੇਤ (ਅਰਥ) ਦਾ ਪਤਾ ਚਲੱਦਾ  ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਜਵੀ, ਜੌਂ ਵਰਗੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਮੇਲ (ਉਪਮਾਨ) ਤੋਂ ਜਵੀਂ ਨੂੰ ਨਾ ਜਾਨਣ ਵਾਲਾ ਉਸਨੂੰ ਵੇਖ ਕੇ ਝੱਟ ਸਮਝ ਜਾਵੇਗਾ।
ਕੋਸ਼
ਕੋਸ਼ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਅਰਥ ਬਾਰੇ ਸ਼ੰਕੋ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਕੋਸ਼  ਤੋਂ ਹੀ ਪਤਾ ਚਲੱਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨਿਆਣਾ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਦੋ ਅਰਥ ਹਨ। ਇੱਕ ਨਿਆਣਾ (ਬੱਚਾ) ਅਤੇ ਦੂਜਾ ਨਿਆਣਾ ਗਊ ਚੋਣ ਸਮੇਂ ਉਸਦੀਆਂ ਟੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਉਣ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਰੱਸਾ।
ਵਿਵਹਾਰ
ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਰੋਜਾਨਾ ਵਿਵਹਾਰਿਕ ਵਰਤੋਂ ਦੁਆਰਾ ਸੰਕੇਤ – ਗ੍ਰਹਿਣ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬੱਚਾ ਮਾਂ ਤੋਂ ਸਿੱਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਗਿਲਾਸ ਨੂੰ  ਚੁੱਕ ਜਾਂ ਰੱਖ ਤਾਂ ਬੱਚਾ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੇ ਬਣੇ ਬਰਤਨ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਦੇ ਅਰਥ ਨੂੰ ਤਤਕਾਲ ਸਮਝ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ‘ਗਿਲਾਸ’ ਹੈ।
ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਪਦ ਦੀ ਨੇੜਤਾ
ਕਿਸੇ ਸ਼ਬਦ ਨਾਲ ਕਿਸੇ ਦੂਜੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਰਹਿਣ ਨਾਲ ਸੰਕੇਤ (ਅਰਥ) ਦਾ ਗਿਆਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ‘ਮਨੁੱਖ ਮਧੂ ਤੋਂ ਮਤਵਾਲੇ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ’ ਇੱਥੇ ‘ਮਤਵਾਲੇ’ ਪਦ ਨਾਲ ਰਹਿਣ ਕਰਕੇ ‘ਸਧੂ’ ਦਾ ਅਰਥ ‘ਸ਼ਰਾਬ’ ਹੈ ‘ਸ਼ਹਿਦ’ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ‘ਮਤਵਾਲਾ’ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਪਦ ਹੈ।
ਪ੍ਰਸੰਗ ਜਾਂ ਸੰਦਰਭ
ਕਈ ਵਾਰ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਅਰਥ ਉਦੋਂ ਸਪਸ਼ਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਉਸਦੇ ਅਗਲੇ ਪਿਛਲੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਦਾ ਪਤਾ ਲੱਗੇ ਅਤੇ ਵਾਕ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਯੋਗ ਹੋਵੇ।
ਵਿਵ੍ਰਿਤੀ/ਟੀਕਾ/ਵਿਆਖਿਆ
ਵਿਵ੍ਰਿਤੀ ਦਾ ਅਰਥ ਟੀਕਾ, ਵਿਵਰਣ ਜਾਂ ਸਪਸ਼ਟੀਕਰਣ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ  ਸਮਾਨ ਅਰਥ ਵਾਲੇ ਪਦ ਦੁਆਰਾ ਸੰਕੇਤ ਗ੍ਰਹਿਣ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਜਿਵੇ ‘ਕਲਸ਼’ ਕਹਿਣ ਨਾਲ ‘ਘੜੇ ਦਾ ਗਿਆਨ’।
ਅਭਿਧਾ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ •ਰੂੜ੍ਹੀ ਅਭਿਧਾ ਸ਼ਕਤੀ •ਯੋਗਿਕ ਅਭਿਧਾ ਸ਼ਬਦ ਸ਼ਕਤੀ •ਯੋਗ ਰੂੜ੍ਹੀ ਅਭਿਧਾ ਸ਼ਬਦ ਸ਼ਕਤੀ ਅਭਿਧਾ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀਆਂ ਇਨ੍ਹਾਂ  ਤਿੰਨ  ਕਿਸਮਾਂ ਤੇ ਆਧਾਰ ‘ਤੇ ਤਿੰਨ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤੇ ਸ਼ਬਦ ਹਨ। ਰੂੜ੍ਹ ਸ਼ਬਦ- ਰੂੜ੍ਹ ਸ਼ਬਦ ਉਹ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਰਥ ਜਾਂ ਭਾਵ ਦਾ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ –ਸ਼ੇਰ, ਸੱਪ, ਘੋੜਾ ਆਦਿ।
ਯੋਗਿਕ ਸ਼ਬਦ-ਯੋਗਿਕ ਸ਼ਬਦ ਉਹ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਤੇ ਅਰਥ ਦਾ ਬੋਧ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਭਿੰਨ ਭਿੰਨ ਅੰਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇ: ਪਾਚਕ-ਪਚ+ਅੰਕ ਭਾਵ ਪਾਕਉਣ ਵਾਲਾ
ਯੋਗ ਰੂੜ੍ਹ ਸ਼ਬਦ- ਉਹ ਸ਼ਬਦ ਜੋ ਰੂੜ੍ਹ ਅਤੇ ਯੋਗ ਦੇ ਸੁਮੇਲ ਤੋਂ ਬਣਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਯੋਗ ਰੂੜ੍ਹ ਸ਼ਬਦ ਹਨ।
ਪੰਕਜ, ਚਿੱਕੜ ਚ ਪੈਦਾ ਹੋਣ ਵਾਲਾ।
ਉਪਰੋਕਤ  ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੇ ਆਧਾਰ ਤੇ ਹੇਠ ਲਿਖੀਆਂ ਤਿੰਨ ਅਭਿਧਾ ਸ਼ਬਦ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਹਨ।
ਰੂੜ੍ਹੀ ਅਭਿਧਾ ਸ਼ਬਦ ਸ਼ਕਤੀ
ਰੂੜ੍ਹੀ ਅਭਿਧਾ ਸ਼ਕਤੀ ਉੱਥੇ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਸ਼ਬਦ ਰੂੜ੍ਹ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਰਥ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੇ ਅੰਗ ਨਿਖੇੜ ਰਾਹੀਂ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਅਖੰਡ ਇਕਾਈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਪਰੰਪਰਾ ਤੋਂ ਪੱਕੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਹੋ ਚੁੱਕੇ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਘੋੜਾ, ਘਰ, ਬੂਟਾ, ਮੇਜ਼ ਆਦਿ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਹ ਇੱਕ ਅਖੰਡ ਇਕਾਈ ਚ ਹੀ ਅਰਥ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ।   ਘ+ਰ=ਘਰ
ਅੰਪਯ ਦੀ ਕਸ਼ਿਤ ਦੇ ਕਥਨ ਅਨੁਸਾਰ, “ ਜਿੱਥੇ ਰੂੜ੍ਹੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਬਦਾ ਦੀ ਅਖੰਡ ਤੇ ਅਵੰਡ ਸ਼ਕਤੀ ਤੋਂ ਹੀ ਇੱਕ ਅਰਥ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਤੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਰਥਾਤ ਜਿੱਥੇ ਸ਼ਬਦ  ਇੱਕ ਅਨਿੱਖੜ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਅਰਥ ਜਤਲਾਵੇ, ਉਸ ਨੂੰ ਰੂੜ੍ਹੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ”।
ਯੋਗਿਕ ਅਭਿਧਾ ਸ਼ਬਦ ਸ਼ਕਤੀ
ਯੋਗਿਕ ਸ਼ਬਦ ਉਹ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਰਥ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਨਿਖੇੜ ਤੋਂ ਸੰਭਵ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਯੋਗ ਤੋਂ ਇੱਥੇ ਭਾਵ ਹੈ ਜੁੜਨ  ਦਾ ਕਾਰਜ, ਜੋ ਸ਼ਬਦ ਜੁੜ ਕੇ ਬਣਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਯੋਗਿਕ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਭੂਪਤੀ = ਭੂ (ਜ਼ਮੀਨ) + ਪਤੀ (ਮਾਲਿਕ) ਅਰਥਾਤ ਪ੍ਰਿਥਵੀ ਦਾ ਮਾਲਿਕ। ਦੋ ਪਦਾਂ ਦੇ ਜੋੜ ਕਰਕੇ ਇਸਨੂੰ ਯੋਗਿਕ ਅਭਿਧਾ ਸ਼ਬਦ ਸ਼ਕਤੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।