cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
ਬਿਲਾਲ ਹਸਾਨੀ
ਸੰਗੀਤਕ ਕਰੀਅਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ (2015-2018)
2018 ਵਿੱਚ ਐਲ.ਜੀ.ਬੀ.ਟੀ. ਮੈਗਜ਼ੀਨ ਤੇਤੁ ਨੇ ਹਸਾਨੀ ਨੂੰ "30 ਐਲ.ਜੀ.ਬੀ.ਟੀ.+ [ਲੋਕਾਂ] ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਜੋਂ ਮਨੋਨੀਤ ਕੀਤਾ ਜੋ ਫਰਾਂਸ ਚਲੇ ਗਏ ਹਨ"। ਮੈਗਜ਼ੀਨ ਨੇ ਉਸਨੂੰ "ਫ੍ਰੈਂਚ ਐਲ.ਜੀ.ਬੀ.ਟੀ.+ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਆਈਕਨ" ਦੱਸਿਆ।
ਨਿੱਜੀ ਜੀਵਨ
23 ਜੂਨ 2017 ਨੂੰ ਹਸਾਨੀ ਪੈਰਿਸ ਪ੍ਰਾਈਡ ਜਾਣ ਤੋਂ ਇਕ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ ਜਨਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੋਸ਼ਲ ਨੈਟਵਰਕਸ 'ਤੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਇਆ ਸੀ।
ਦਸੰਬਰ 2018 ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਹਸਾਨੀ ਸਾਈਬਰ-ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਨਸਲੀ ਅਤੇ ਸਮਲਿੰਗੀ ਹਮਲੇ ਅਤੇ ਜਾਨੋਂ ਮਾਰਨ ਦੀਆਂ ਧਮਕੀਆਂ ਮਿਲੀਆਂ ਹਨ। ਇਸਦੇ ਜਵਾਬ ਵਿੱਚ, ਆਰਗੇਂਸ ਹੋਮੋਫੋਬੀ ਅਤੇ ਸਟਾਪ ਹੋਮੋਫੋਬੀ ਸੰਗਠਨਾਂ ਨੇ ਟਵਿੱਟਰ ਸਮੇਤ ਸੋਸ਼ਲ ਨੈਟਵਰਕਸ 'ਤੇ ਉਸ ਦਾ ਅਪਮਾਨ, ਵਿਤਕਰਾ ਜਾਂ ਧਮਕੀ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਖਿਲਾਫ਼ ਕਾਨੂੰਨੀ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨ ਲਈ ਫੋਰਸਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਕੀਤੀ। 27 ਜਨਵਰੀ 2019 ਤੱਕ ਦੋਵਾਂ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਉਸਦੇ ਜਿਨਸੀ ਝੁਕਾਅ ਅਤੇ/ਜਾਂ ਸਰੀਰਕ ਦਿੱਖ ਦੇ ਕਾਰਨ 1,500 ਅਪਮਾਨਜਨਕ, ਵਿਤਕਰੇ ਜਾਂ ਨਫ਼ਰਤ ਭਰੇ ਟਵੀਟਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਹਸਾਨੀ ਨੇ "ਅਪਮਾਨ, ਨਫ਼ਰਤ ਅਤੇ ਹਿੰਸਾ ਨੂੰ ਭੜਕਾਉਣ ਅਤੇ ਸਮਲਿੰਗੀ ਧਮਕੀਆਂ" ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ, ਇਹਨਾਂ ਮੁਕੱਦਮਿਆਂ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਛਾਣੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਦਰਜ ਕਰਵਾਈ ਹੈ।
ਸਿੰਗਲਜ਼
ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਗੀਤ ਆਈਟੋਨਜ਼ (ਫਰਾਂਸ) 'ਤੇ ਨੰਬਰ 1 'ਤੇ ਗਏ: ਰੋਈ, ਫੈਇਸ ਲੇ ਵਾਇਡ, ਲਾਈਟਸ ਆਫ ਆਦਿ।
ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਐਲਜੀਬੀਟੀ ਯੂਟਿਊਬਰ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1999
ਰਘਬੀਰ ਸਿੰਘ ਭੋਲਾ
ਰਘਬੀਰ ਸਿੰਘ ਭੋਲਾ (ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ: Raghbir Singh Bhola; 21 ਅਗਸਤ 1927 – 21 ਜਨਵਰੀ 2019) ਇੱਕ ਇੰਡੀਅਨ ਏਅਰਫੋਰਸ ਅਫਸਰ ਅਤੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਹਾਕੀ ਖਿਡਾਰੀ ਸੀ, ਜਿਸਨੇ 1956 ਦੇ ਮੈਲਬੌਰਨ ਅਤੇ 1960 ਦੇ ਰੋਮ ਓਲੰਪਿਕ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਕਰਦਿਆਂ ਦੇਸ਼ ਲਈ ਕ੍ਰਮਵਾਰ ਇੱਕ ਸੋਨੇ ਅਤੇ ਚਾਂਦੀ ਦਾ ਤਗਮਾ ਜਿੱਤਿਆ ਸੀ।
ਮੁੱਢਲੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ
ਭੋਲਾ, ਮੁਲਤਾਨ (ਹੁਣ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ) ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮੱਧ ਵਰਗੀ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ; ਉਸ ਦੇ ਪੁਰਖੇ ਪਿੰਦ ਦਾਦਨ ਖਾਨ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸਨ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਦਾਦਾ-ਦਾਦੀ 18 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਮੁਲਤਾਨ ਚਲੇ ਗਏ ਸਨ। ਉਹ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਖਾਨੇਵਾਲ ਦੇ ਸਰਕਾਰੀ ਮਾਡਲ ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਗਿਆ। ਖਾਨੇਵਾਲ ਵਿਚ ਵੱਡਾ ਹੋਇਆ, ਬਿਨ੍ਹਾਂ ਬਿਜਲੀ ਅਤੇ ਇਕੋ ਫਿਰਕੂ ਪਾਣੀ ਦੇ ਪੰਪ ਦੇ, ਉਸ ਦਾ ਪਿਤਾ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਪਾਣੀ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਘਰ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਹੋਰ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਜਲਦੀ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਜਗਾਉਂਦਾ ਸੀ। ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਤੋਂ ਗ੍ਰੈਜੂਏਟ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਉੱਚ ਅਧਿਐਨ ਲਈ ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ ਚਲਾ ਗਿਆ, ਜਿਥੇ ਉਸਨੇ ਇਲੈਕਟ੍ਰੀਕਲ ਇੰਜੀਨੀਅਰਿੰਗ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਦਿੱਲੀ ਕਾਲਜ ਆਫ਼ ਇੰਜੀਨੀਅਰਿੰਗ ਤੋਂ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਹੁਣ ਦਿੱਲੀ ਟੈਕਨੋਲੋਜੀਕਲ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ (ਡੀਟੀਯੂ) ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਡੀ.ਸੀ.ਈ. ਤੋਂ ਇਲੈਕਟ੍ਰੀਕਲ ਇੰਜੀਨੀਅਰਿੰਗ ਪੂਰੀ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸਨੇ ਫਰਵਰੀ 1952 ਵਿਚ ਇੰਡੀਅਨ ਏਅਰ ਫੋਰਸ ਵਿਚ ਭਰਤੀ ਹੋ ਗਿਆ। 1962 ਵਿਚ, ਭੋਲੇ ਨੂੰ ਇੰਡੀਅਨ ਏਅਰ ਫੋਰਸ ਦੁਆਰਾ ਕੇਨੇਲਫੀਲਡ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ, ਕੇਨਫਿਲਡ, ਯੂ.ਕੇ. ਇਲੈਕਟ੍ਰਿਕਲ ਇੰਜੀਨੀਅਰਿੰਗ ਵਿਚ ਦੋ ਸਾਲਾ ਪੋਸਟ ਗ੍ਰੈਜੂਏਸ਼ਨ ਕੋਰਸ ਕਰਨ ਲਈ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ, ਜੋ ਉਸਨੇ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ।
ਘਰੇਲੂ ਹਾਕੀ ਕੈਰੀਅਰ
ਖਾਨੇਵਾਲ ਦਾ ਸਰਕਾਰੀ ਮਾਡਲ ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਆਪਣੀਆਂ ਖੇਡ ਸਹੂਲਤਾਂ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਭੋਲਾ ਨੇ ਖੇਡਾਂ ਵਿਚ ਰੁਚੀ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ। ਮਿਆਰ ਉੱਚੇ ਸਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਏ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਉਦੋਂ ਖੇਡਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਮਿਲਿਆ ਜਦੋਂ ਸੀਨੀਅਰ ਖਿਡਾਰੀ ਅਪਣਾ ਨਾ ਹੋਇਆ। ਖੇਡਾਂ ਵਿਚ ਉਸਦੀ ਰੁਚੀ ਡਾ: ਖੁਦਾ ਬਖਸ਼ ਅਵਾਨ ਨੇ ਅੱਗੇ ਵਧਾਈ, ਜਿਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਖੇਡਣ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕੀਤਾ। ਭੋਲਾ ਸਰਕਾਰੀ ਮਾਡਲ ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਫੀਲਡ ਹਾਕੀ ਟੀਮ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਇੰਟਰਸਕੂਲ ਇਲੈਵਨ ਚੈਂਪੀਅਨਸ਼ਿਪ ਜਿੱਤੀ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ ਚਲੇ ਗਏ, ਉੱਚ ਪੜ੍ਹਾਈ ਲਈ, ਉਸਨੇ ਡੀ.ਏ.ਵੀ ਹਾਈ ਸਕੂਲ, ਪਹਾੜਗੰਜ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕੀਤੀ। ਉਸਨੇ ਅੰਤਰ-ਕਾਲਜੀਏਟ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਬ੍ਰਦਰਜ਼ ਕਲੱਬ ਲਈ ਹਾਕੀ ਵੀ ਖੇਡੀ। ਏਅਰਫੋਰਸ ਟੈਕਨੀਕਲ ਕਾਲਜ, ਬੰਗਲੌਰ ਵਿਖੇ ਸਿਖਲਾਈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਿਆਂ, ਉਸ ਨੂੰ ਮਾਰਚ 1953 ਵਿਚ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਹਾਕੀ ਚੈਂਪੀਅਨਸ਼ਿਪ ਵਿਚ ਖੇਡਣ ਲਈ ਸਰਵਿਸਿਜ਼ ਹਾਕੀ ਟੀਮ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਸਰਵਿਸਿਜ਼ ਟੀਮ ਨੇ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਨੈਸ਼ਨਲ ਹਾਕੀ ਚੈਂਪੀਅਨਸ਼ਿਪ ਜਿੱਤੀ, ਇਹ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਫੀਲਡ ਹਾਕੀ ਕਰੀਅਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਸੀ। 1954 ਤੋਂ 1960 ਤੱਕ ਭੋਲਾ ਨੇ 1956 ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਇੰਡੀਅਨ ਏਅਰਫੋਰਸ ਹਾਕੀ ਅਤੇ ਸਰਵਿਸਿਜ਼ ਹਾਕੀ ਟੀਮ ਦੀ ਕਪਤਾਨੀ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਦੋ ਵਾਰ ਅੰਤਰ ਸਰਵਿਸਿਜ਼ ਹਾਕੀ ਚੈਂਪੀਅਨਸ਼ਿਪ ਅਤੇ ਦੋ ਵਾਰ ਨੈਸ਼ਨਲ ਹਾਕੀ ਚੈਂਪੀਅਨਸ਼ਿਪ ਜਿੱਤੀ।
1956 ਮੈਲਬੌਰਨ ਓਲੰਪਿਕਸ
ਭੋਲਾ 1956 ਦੇ ਮੈਲਬੌਰਨ ਓਲੰਪਿਕਸ ਇੰਡੀਅਨ ਫੀਲਡ ਹਾਕੀ ਟੀਮ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸੀ। ਟੀਮ ਦੀ ਕਪਤਾਨੀ ਬਲਬੀਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਅਫਗਾਨਿਸਤਾਨ ਨੂੰ 14 ਗੋਲਾਂ ਤੋਂ 0 ਦੇ ਫ਼ਰਕ ਨਾਲ, ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਨੂੰ 16-0 ਅਤੇ ਸਿੰਗਾਪੁਰ ਨੂੰ 6-0 ਨਾਲ ਅਤੇ ਸੈਮੀਫਾਈਨਲ ਵਿਚ ਜਰਮਨੀ ਨੂੰ 1-0 ਦੇ ਫ਼ਰਕ ਨਾਲ ਹਰਾਇਆ। ਭਾਰਤ ਨੇ ਫਾਈਨਲ ਵਿੱਚ 1-0 ਨਾਲ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਨੂੰ ਹਰਾਇਆ ਅਤੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਸੋਨ ਤਮਗਾ ਲਿਆਂਦਾ।
1960 ਰੋਮ ਓਲੰਪਿਕਸ
ਭੋਲਾ ਇਕਲੌਤਾ ਖਿਡਾਰੀ ਸੀ ਜੋ ਫਰਵਰੀ 1954 ਵਿਚ ਸਿੰਗਾਪੁਰ ਅਤੇ ਮਲੇਸ਼ੀਆ ਦੇ ਸਦਭਾਵਨਾ ਦੌਰੇ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਲਈ ਭਾਰਤੀ ਫੀਲਡ ਹਾਕੀ ਨੈਸ਼ਨਲ ਟੀਮ ਲਈ ਸਰਵਿਸ ਸਿਲੈਕਸ਼ਨ ਬੋਰਡ (ਐਸ.ਐਸ.ਬੀ.) ਤੋਂ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। 1959 ਵਿਚ, ਉਸ ਨੂੰ ਫਿਰ ਮਿਸਰ, ਇਟਲੀ, ਸਪੇਨ ਅਤੇ ਜਰਮਨੀ ਦੇ ਸਦਭਾਵਨਾ ਦੌਰੇ 'ਤੇ ਖੇਡਣ ਲਈ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ, 1960 ਦੇ ਰੋਮ ਓਲੰਪਿਕ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਵਿਚ। 1960 ਦੇ ਰੋਮ ਓਲੰਪਿਕਸ ਲਈ, ਟੀਮ ਦੀ ਕਪਤਾਨੀ ਐਂਗਲੋ-ਇੰਡੀਅਨ ਲੈਸਲੀ ਕਲਾਉਦਿਯਸ ਨੇ ਕੀਤੀ। ਭੋਲਾ ਨੇ ਟੂਰਨਾਮੈਂਟ ਵਿਚ ਕੁੱਲ 6 ਗੋਲ ਕੀਤੇ: ਡੈਨਮਾਰਕ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਤਿੰਨ, ਇਕ ਹਾਲੈਂਡ ਖ਼ਿਲਾਫ਼, ਇਕ ਨਿਊਜ਼ੀਲੈਂਡ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਅਤੇ ਇਕਮਾਤਰ ਗੋਲ ਆਸਟਰੇਲੀਆ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਕੁਆਰਟਰ ਫਾਈਨਲ ਵਿਚ। ਭੋਲਾ ਦਾ ਆਸਟਰੇਲੀਆ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਪੈਨਲਟੀ ਕਾਰਨਰ ਦਾ ਵਾਧੂ ਗੋਲ ਭਾਰਤ ਨੂੰ ਸੈਮੀਫਾਈਨਲ ਵਿੱਚ ਲੈ ਗਿਆ, ਜਿਥੇ ਉਸਨੇ ਗ੍ਰੇਟ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਨੂੰ 1-0 ਨਾਲ ਹਰਾਇਆ। ਭਾਰਤ ਅਤੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਫਿਰ ਫਾਈਨਲ ਵਿਚ ਪਹੁੰਚੇ। ਖੇਡ ਦੇ ਪਹਿਲੇ 10 ਮਿੰਟਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਨੇ ਇੱਕ ਗੋਲ ਕੀਤਾ ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਭਾਰਤ ਨੇ ਗੋਲ ਕਰਨ ਦੇ ਕਈ ਯਤਨ ਕੀਤੇ ਪਰੰਤੂ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਗੋਲਕੀਅਰ ਦੀ ਚੰਗੀ ਬਚਤ ਕਾਰਨ ਉਹ ਅਸਫਲ ਰਹੇ। ਖੇਡ ਦੇ ਆਖ਼ਰੀ 4 ਮਿੰਟਾਂ ਵਿੱਚ, ਭੋਲਾ ਨੇ ਗੇਂਦ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ, ਸੱਜਾ-ਅੱਧ, ਸੱਜੇ-ਸਾਹਮਣੇ ਵੱਲ ਚੱਕਿਆ, ਸ਼ੂਟਿੰਗ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਗੋਲ ਤੇ ਖੱਬੇ ਹੱਥ ਦੇ ਸਟਰੋਕ ਨਾਲ ਲੈ ਗਿਆ, ਜਿਸਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨ ਛੇ ਇੰਚ ਸੀ। ਭਾਰਤ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਤੋਂ ਹਾਰ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਚਾਂਦੀ ਦਾ ਤਗਮਾ ਮਿਲਿਆ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮੌਤ 2019 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1927 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਖਿਡਾਰੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਖਿਡਾਰੀ
ਜ਼ੀਲ ਦੇਸਾਈ
ਜ਼ੀਲ ਦੇਸਾਈ (ਜਨਮ 18 ਫਰਵਰੀ 1999) ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਟੈਨਿਸ ਖਿਡਾਰੀ ਹੈ।
ਦੇਸਾਈ ਕੋਲ 19 ਸਤੰਬਰ 2022 ਨੂੰ WTA ਦੁਆਰਾ ਕੈਰੀਅਰ ਦੀ ਉੱਚ ਸਿੰਗਲ ਰੈਂਕਿੰਗ 549 ਹੈ। ਉਸ ਕੋਲ 10 ਸਤੰਬਰ 2018 ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਕੈਰੀਅਰ-ਉੱਚੀ ਡਬਲਯੂਟੀਏ ਡਬਲਜ਼ ਰੈਂਕਿੰਗ 510 ਹੈ। ਦੇਸਾਈ ਨੇ ITF ਸਰਕਟ 'ਤੇ ਦੋ ਸਿੰਗਲ ਖ਼ਿਤਾਬ ਅਤੇ ਚਾਰ ਡਬਲ ਖ਼ਿਤਾਬ ਜਿੱਤੇ ਹਨ।
ਹਵਾਲ
<references group="" responsive="1"> ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1999
ਅਬਦੁਲ ਰਬ ਨਸ਼ਰ
ਸਰਦਾਰ ਅਬਦੁਰ ਰਬ ਨਸਤਾ (13 ਜੂਨ 1899 - 14 ਫਰਵਰੀ 1958; ਪਸ਼ਤੋ: سردار عبد الرب نښتر‎) ਇੱਕ ਮੁਸਲਿਮ ਲੀਗ ਦੀ ਅਗਵਾ ਵਾਲਾ, ਇੱਕ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਲਹਿਰ ਦਾ ਕਾਰਕੁਨ ਸੀ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਸਿਆਸਤਦਾਨ ਸੀ। ਉਹ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਵਿਅਕਤੀ ਸਨ ਜਿਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਕੰਮ ਕੀਤਾ।
ਸਿੱਖਿਆ
ਨਿਸ਼ਤਰ ਦੇ ਪੂਰਵਜ ਜੋ ਕਿ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਝੋਬ ਦੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਪਠਾਣ ਪਰਿਵਾਰ ਸਨ ਅਤੇ ਪੇਸ਼ਾਵਰ, ਬਰਤਾਨਵੀ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਵਸ ਗਏ। ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਮੁੱਢਲੀ ਸਿੱਖਿਆ ਇੱਕ ਈਸਾਈ ਮਿਸ਼ਨ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਸਨਥਨ ਧਰਮ ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਬੰਬਈ (ਹੁਣ ਮੁੰਬ) ਵਿੱਚ ਪੂਰੀ ਕੀਤੀ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਪਿਸ਼ਾਵਰ ਦੇ ਐਡਵਰਡਸ ਕਾਲਜ ਤੋਂ ਗ੍ਰੈਜੂਏਸ਼ਨ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉਸ ਨੇ ਪੰਜਾਬ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ, ਲਹੌਰ ਤੋਂ ਆਪਣੀ ਬੈਚਲਰ ਆਫ਼ ਆਰਟਸ ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਅਲੀਗੜ੍ਹ ਗਏ ਅਤੇ 1925 ਵਿੱਚ ਅਲੀਗੜ੍ਹ ਮੁਸਲਿਮ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਤੋਂ ਐੱਲਐੱਲ.ਬੀ ਆਨਰੇਰੀ ਡਿਗਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਤੋਂ ਆਨਰੇਰੀ ਡਿਗਰੀ।
ਸਿਆਸੀ ਕੈਰੀਅਰ
ਡੂੰਘੇ ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਦੇ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ, ਇਹ ਵੀ ਇਸਲਾਮੀ ਰਹੱਸਵਾਦ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਤੱਥ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਮੌਲਾਨਾ ਅਲੀ ਦੀ ਇਸ ਦੇ ਸੰਬੰਧਿਤ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਸਰਦਾਰ ਅਬਦੁਰ ਰਬ 1929 ਤੱਕ 1938 ਨੂੰ ਪਿਸ਼ਾਵਰ ਨਗਰ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਨਗਰ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਚੁਣੇ ਗਏ ਸਨ, Nishtr 1927-31 ਭਾਰਤੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਗਰਸ ਦਾ ਇੱਕ ਸਦੱਸ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਕ੍ਰਮਵਾਰ, ਆਲ ਇੰਡੀਆ ਮੁਸਲਿਮ ਲੀਗ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ, ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਬਾਨੀ ਮੁਹੰਮਦ ਅਲੀ ਜਿਨਾਹ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ. 1932 ਤੱਕ 1936 ਨੂੰ, ਆਲ ਇੰਡੀਆ ਮੁਸਲਿਮ ਲੀਗ (Aaimel) ਪ੍ਰੀਸ਼ਦ ਮਬਰ ਸਰਹੱਦ (ਪੱਛਮੀ ਸਰਹੱਦੀ ਸੂਬੇ) 1937 ਵਿੱਚ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ 1945 ਦੇ ਸਨ, ਵਿੱਤ ਮੰਤਰੀ ਸਰਹੱਦ 1943-45, ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਸਦੱਸ Aaimel ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਕਮੇਟੀ, 1944-47; 1945 ਵਿੱਚ ਸ਼ਿਮਲਾ ਕਾਨਫ੍ਰੰਸ ਵਿੱਚ ਆਲ ਇੰਡੀਆ ਮੁਸਲਿਮ ਲੀਗ 1946 ਵਿੱਚ ਸਿਆਸੀ ਦਖ਼ਲ ਦੇ ਇੱਕ ਵਿਰੋਧੀ ਸਿਆਸੀ ਨੇਤਾ ਅਬਦੁਲ ਖਾਨ ਦੁਆਰਾ ਅਬਦੁਰ ਰਬ Nishtr ਸੂਬਾਈ ਸਿਆਸਤ ਨੂੰ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਆਖਰੀ ਨਾਮ, ਇੰਡੀਅਨ ਨੈਸ਼ਨਲ ਪਾਰਟੀ ਹੈ, ਜੋ ਸਿਆਸੀ ਧਿਰ ਦੁਆਰਾ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਉਸ ਦੇ ਬੇਦਖਲੀ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਲਈ ਦੇ ਬੇਦਖਲੀ ਸੀ ਖਾਸ ਵਿੱਚ ਉਸ ਨੇ ਭਾਰਤ ਦੇ ਯੂਨੀਅਨ ਅਤੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਸੁਤੰਤਰ ਡੋਮੀਨੀਅਨ ਦੀ ਰਚਨਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸੀ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ
ਦਾਂਡੀ
ਡਾਂਡੀ, ਜਲਾਲਪੋਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ (ਹੁਣ ਨਵਸਾਰੀ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ), ਗੁਜਰਾਤ, ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਹੈ। ਇਹ ਨਵਸਾਰੀ ਦੇ ਨਗਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਅਰਬ ਸਾਗਰ ਦੇ ਤੱਟ ਉੱਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਇਹ ਭਾਰਤ ਦੇ ਆਧੁਨਿਕ ਇਤਹਾਸ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਚਰਚਿਤ ਪਿੰਡ ਹੈ। ਸੰਨ 1930 ਵਿੱਚ ਮਹਾਤਮਾ ਗਾਂਧੀ ਨੇ ਇਸੇ ਤਟ ਉੱਤੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਦਾ ਬਣਾਇਆ ਲੂਣ ਕਨੂੰਨ ਤੋੜਿਆ ਸੀ।
ਪਹਿਲਾਂ ਇਹ ਇੱਕ ਕੱਚੀ ਸੜਕ ਰਾਹੀਂ ਇਥੋਂ ਤਕਰੀਬਨ ਬਾਰਾਂ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੂਰ ਨਵਸਾਰੀ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਹੁਣ ਇਹ ਰਾਸ਼ਟਰੀ (ਸ਼ਾਇਦ ਭਾਰਤ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟਾ) ਰਾਜ ਮਾਰਗ 228 ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ। ਸਾਬਰਮਤੀ ਆਸ਼ਰਮ ਤੋਂ ਦਾਂਡੀ ਦੀ ਦੂਰੀ ਲਗਪਗ 425 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਹੈ।
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਗੁਜਰਾਤ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ
ਪੀ ਸੀ ਦੇਵਾਸੀਆ
ਪਲਾਕਿਇਲ ਚੱਕੋ ਦੇਵਾਸੀਆ, ਜਿਸਨੂੰ ਅਕਸਰ ਮਹਾਕਵੀ ਪੀ ਸੀ ਦੇਵਾਸੀਆ (24 ਮਾਰਚ 1906 – 10 ਅਕਤੂਬਰ 2006) ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਵਿਦਵਾਨ ਅਤੇ ਕੇਰਲ, ਭਾਰਤ ਦਾ ਤੋਂ ਇੱਕ ਕਵੀ ਸੀ। 1980 ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਮਹਾਕਾਵਯਮ (ਮਹਾਂਕਾਵਿ) ਕ੍ਰਿਸੁਤਭਾਗਵਤਮ ਲਈ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਵਿੱਚ ਸਾਹਿਤ ਅਕਾਦਮੀ ਪੁਰਸਕਾਰ ਜਿੱਤਿਆ। ਉਸਨੇ ਮਲਿਆਲਮ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਯੋਗਦਾਨ ਲਈ ਕੇਰਲ ਸਾਹਿਤ ਅਕਾਦਮੀ ਅਵਾਰਡ ਵੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਸੀ।
ਅਰੰਭਕ ਜੀਵਨ
ਪਲਾਕਿਇਲ ਚੱਕੋ ਦੇਵਾਸੀਆ ਦਾ ਜਨਮ ਸੀਰੀਆ ਦੇ ਕੈਥੋਲਿਕ ਪਰਿਵਾਰ, ਪਲਾਕਿਇਲ ਵਿੱਚ 24 ਮਾਰਚ 1906 ਨੂੰ ਕੇਰਲਾ ਦੇ ਕੋਟਾਯਾਮ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਕੁਡਾਮਲੂਰ ਵਿਖੇ ਹੋਇਆ ਸੀ।
ਸਿੱਖਿਆ
ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਸਿੱਖਿਆ ਸਰਕਾਰੀ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਸਕੂਲ ਕੁਡਾਮਲੂਰ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਲਈ ਉਸ ਨੇ ਸੇਂਟ ਐਫਰੇਮ ਦਾ ਐਚਐਸ ਮੰਨਾਨਮ (1916-1924) ਵਿੱਚ ਦਾਖਲਾ ਲਿਆ। ਅਤੇ ਇੰਟਰਮੀਡੀਏਟ ਕੋਰਸ ਸੀ ਐਮ ਐਸ ਕਾਲਜ, ਕੋਟਯਾਮ (1925-1927) ਤੋਂ ਕਰਕੇ ਆਰਟਸ ਕਾਲਜ, ਤ੍ਰਿਵੇਂਦਰਮ (1927-1929) ਤੋਂ ਗ੍ਰੈਜੁਏਸ਼ਨ ਮੁਕੰਮਲ ਕੀਤੀ। ਫਿਰ ਮਦਰਾਸ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਤੋਂ ਦੋ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਅਤੇ ਮਲਿਆਲਮ (1937) ਵਿੱਚ ਐਮ ਏ ਕੀਤੀ।
ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਦਾ ਅਧਿਐਨ
ਉਸਨੇ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਦੀਆਂ ਮੁਢਲੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਓਲੇਸ਼ਾ ਦੇ ਸ੍ਰੀ ਮਥੂ ਆਸਨ ਤੋਂ ਰਵਾਇਤੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸਿੱਖੀਆਂ। ਕਾਵਿਆ ਅਤੇ ਨਾਟਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਵਿਦਵਾਨ ਸ੍ਰੀ ਪੰਥਲਮ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਵਾਰੀਅਰ; ਵੇਦ, ਉਪਨਿਸ਼ਦ, ਚੈਂਪਸ, ਵਿਦਿਆਭੂਸ਼ਣ ਵਿੱਚੋਂ ਧਰਮ ਸੂਤਰ ਤ੍ਰਿਵੇਂਦਰਮ ਦੇ ਵੈਂਕਿਟਰਮਾ ਸ਼ਰਮਾ ਕੋਲੋਂ; ਅਤੇ ਤ੍ਰਿਚੁਰ ਦੇ ਵਿਆਕਰਨ ਭੂਸ਼ਣ ਸ੍ਰੀ ਰਾਮ ਪਦੋਵਾਲ ਤੋਂ ਵਿਆਕਰਨ ਸਿੱਖੀ।
ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਕੈਰੀਅਰ
ਉਹ ਸੇਂਟ ਥਾਮਸ ਕਾਲਜ, ਤ੍ਰਿਚੁਰ (1931-1945) ਵਿੱਚ ਮਲਿਆਲਮ ਵਿੱਚ ਲੈਕਚਰਾਰ; ਐਸ.ਐਚ.ਕੋਲਜ, ਥੇਵਰਾ (1945-1958) ਵਿਖੇ ਓਰੀਐਂਟਲ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸੀਨੀਅਰ ਲੈਕਚਰਾਰ; ਮਾਰ ਇਵਾਨੀਓਸ ਕਾਲਜ, ਤ੍ਰਿਵੇਂਦਰਮ (1958-1966) ਵਿੱਚ ਮਲਿਆਲਮ ਦਾ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਰਿਹਾ। ਸੰਨ 1966 ਵਿੱਚ ਸੇਵਾਮੁਕਤ ਹੋਣ ਤੇ ਦੇਵਾਸੀਆ ਨੂੰ ਯੂਜੀਸੀ ਤੋਂ ਫੈਲੋਸ਼ਿਪ ਮਿਲੀ ਜਿਸ ਦੇ ਤਹਿਤ ਉਸਨੇ ਸੋਮਦੇਵ ਦੇ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਕਥਾ ਸਰਿਤ ਸਾਗਰਮ ਦਾ ਮਲਿਆਲਮ ਵਿੱਚ ਪੂਰਾ ਅਨੁਵਾਦ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ।
ਸਾਹਿਤਕ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ
ਉਹ ਤ੍ਰਿਚੁਰ ਤੋਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ (1932-1934) ਸਾਹਿਤਕ ਮਾਸਿਕ ਕੇਰਲਮ ਦੇ ਸੰਪਾਦਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਅਤੇ ਮਲਿਆਲਮ ਦੇ ਮਹੀਨੇਵਾਰ ਤੇਵਾਰਾ ਤੋਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ (1949-1970) ਜੈਭਾਰਤੇਮ ਦਾ ਮੈਨੇਜਿੰਗ ਐਡੀਟਰ ਰਿਹਾ।
ਉਸ ਨੇ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਅਤੇ ਮਲਿਆਲਮ ਵਿੱਚ ਬਾਇਓਗ੍ਰਾਫੀਕਲ ਸਕੈੱਚ, ਲੇਖ, ਅਤੇ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਲਿਖੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਕਲਾ, ਸਾਹਿਤ, ਉਪਨਿਸ਼ਦ ਆਦਿ ਬਾਰੇ ਕਈ ਲੇਖਾਂ ਰਾਹੀਂ ਕਈ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਪੱਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ। ਉਸ ਨੇ ਕੁਝ ਮਸ਼ਹੂਰ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਅਤੇ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਰਚਨਾਵਾਂ ਦਾ ਮਲਿਆਲਮ ਵਿੱਚ ਅਨੁਵਾਦ ਵੀ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਆਕਾਸ਼ਵਾਣੀ ਤੋਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵਿਸ਼ਿਆਂ 'ਤੇ ਰੇਡੀਓ ਗੱਲਬਾਤ ਅਤੇ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਕੀਤੀਆਂ।
ਸ਼ੌਕ
ਪੋਰਟਰੇਟ ਪੇਂਟਿੰਗ ਅਤੇ ਮੂਰਤੀਕਾਰੀ ਉਸ ਦੇ ਸ਼ੌਕ ਸਨ। 1932 ਅਤੇ '33 ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਏ ਗਏ ਟੈਗੋਰ ਅਤੇ ਨਿਊਮਨ ਦੇ ਪੋਰਟਰੇਟ ਅਜੇ ਵੀ ਸੇਂਟ ਥਾਮਸ ਕਾਲਜ ਵਿੱਚ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹਨ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:20ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਭਾਰਤੀ ਕਵੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮੌਤ 2006 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1906
ਸ਼ਾਮੀਮ ਬਾਨੋ
ਭਾਰਤੀ ਅਤੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਸਿਨੇਮਾ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਫਿਲਮ ਅਭਿਨੇਤਰੀ, ਸ਼ਮੀਮ ਬਾਨੋ (ਜਿਸ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ 'ਸ਼ਮੀਮ' ਜਾਂ 'ਆਮ ਤੌਰ' ਤੇ ਸ਼ਮੀਮ ਬੰਨੋ ਬੇਗਮ '' ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ), (1 914-1984), ਜੋ ਆਪਣੀ ਪਹਿਲੀ ਫਿਲਮ 'ਜਵਾਰ ਭਾਵ' (19 44 ਦੀ ਫ਼ਿਲਮ) 'ਚ ਦਲੀਪ ਕੁਮਾਰ ਨਾਲ ਅਭਿਨੇਤਾ ਸੀ।  ਉਹ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਫਿਲਮ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਅਤੇ ਨਿਰਮਾਤਾ ਅਨਵਰ ਕਮਲ ਪਾਸ਼ਾ ਦੀ ਦੂਜੀ ਪਤਨੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਕਵੀ, ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਵਿਦਵਾਨ ਹਕੀਮ ਅਹਿਮਦ ਸ਼ੁਜਾ ਦੀ ਨੂੰਹ ਜਵਾਈ ਸੀ।
ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ
ਸ਼ਮੀਮ ਬਾਨੋ, ਜਾਂ ਸ਼ਮੀਮ ਬਾਨੋ ਬੇਗਮ ਦਾ ਜਨਮ 1 914 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪਸ਼ਤੂਨ ਮੂਲ ਦੇ ਲੋਦੀ ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਛੋਟੇ ਜ਼ਮੀਨ ਮਾਲਕਾਂ ਨਾਲ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜੋ ਪੰਜਾਬ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਵਸ ਗਏ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਬਹੁਪੱਖੀ ਸੰਪਤੀ ਵੇਚ ਕੇ ਲਾਹੌਰ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਬੰਬਈ (ਹੁਣ ਮੁੰਬਈ) ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਪਹਿਲੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦੇ ਅੰਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ।
ਕੈਰੀਅਰ
ਸ਼ਮੀਮ 1940ਵਿਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਔਸਤਨ ਸਫਲ ਭਾਰਤੀ ਨਾਇਕਾ ਸੀ। ਉਹ ਮਸ਼ਹੂਰ ਅਭਿਨੇਤਰੀ/ਗਾਇਕਾ ਖੁਰਸ਼ੀਦ ਬਾਨੋ ਬੇਗਮ ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਮੀਨਾ ਕੁਮਾਰੀ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਤ ਸੀ। ਅੱਜ, ਉਸ ਨੂੰ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਦਿਲੀਪ ਕੁਮਾਰ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਫ਼ਿਲਮ "ਜਵਾਰ ਭਾਟਾ" (1944) ਵਿੱਚ ਸਹਿ-ਸਟਾਰ ਵਜੋਂ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਕੈਰੀਅਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ 1930 ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਸਿਨੇ ਦੀ "ਬਾਗੀ" (1939) ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਰਣਜੀਤ ਮੂਵੀਓਟੋਨ ਦੀ ਅਰਮਾਨ (1942) ਉਸ ਦੇ ਕੈਰੀਅਰ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ। ਉਸ ਦੇ ਕੈਰੀਅਰ ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਮੀਲ ਪੱਥਰ ਕਿਸ਼ੋਰ ਸਾਹੂ ਦਾ ਸਿੰਦੂਰ (1947) ਸੀ, ਜੋ ਇਸ ਦੀ ਰਿਲੀਜ਼ ਦੇ ਸਮੇਂ ਕਾਫ਼ੀ ਵਿਵਾਦਪੂਰਨ ਹੋ ਗਈ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਫ਼ਿਲਮ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਹਿੰਦੂ ਵਿਧਵਾ ਦੁਬਾਰਾ ਵਿਆਹ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣਾ ਸੀ। ਮਹਿਮਾਨ, ਸੰਨਿਆਸੀ ਅਤੇ ਪਿਹਲ ਆਪ ਉਸ ਦੇ ਕੈਰੀਅਰ ਦੀਆਂ ਹੋਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਫਿਲਮਾਂ ਸਨ।
ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉਸ ਨੇ ਦੋ ਆਂਸੂ ਦੇ ਨਿਰਮਾਤਾ/ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਅਨਵਰ ਕਮਲ ਪਾਸ਼ਾ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾਇਆ, ਜੋ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਉਸ ਤੋਂ ਛੋਟਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਵਿਆਹ ਦੇ ਅਨੰਦ ਲਈ ਸੁਲਝਾਉਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਫਿਲਮੀ ਕੈਰੀਅਰ ਨੂੰ ਅਲਵਿਦਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ 1984 ਵਿੱਚ ਲਾਹੌਰ ਵਿਖੇ ਉਸ ਦੇ ਘਰ ਹੋਈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1914 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮੌਤ 1984 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:20ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀਆਂ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਅਦਾਕਾਰਾਵਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਅਦਾਕਾਰਾਵਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਫਿਲਮ ਅਦਾਕਾਰਾਵਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਪੰਜਾਬੀ ਲੋਕ
ਮੁਕੁਲ ਸਿਨਹਾ
ਮੁਕੁਲ ਸਿਨਹਾ (10 ਫਰਵਰੀ 1951 – 12 ਮਈ 2014) ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰ ਕਾਰਕੁਨ ਅਤੇ ਅਹਿਮਦਾਬਾਦ ਵਿੱਚ ਗੁਜਰਾਤ ਹਾਈ ਕੋਰਟ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਕੀਲ ਸੀ। ਉਹ ਇੱਕ ਸਰਗਰਮ ਟਰੇਡ ਯੂਨੀਅਨ ਆਗੂ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਿਖਲਾਈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਭੌਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨੀ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਹਨਾਂ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕੀਤੀ ਜੋ ਗੁਜਰਾਤ ਵਿੱਚ 2002 ਦੇ ਦੰਗਿਆਂ ਅਤੇ ਮਨੀਪੁਰ ਵਿੱਚ ਮਾਰੇ ਗਏ ਸਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਸ਼ਾਮਲ ਸਿਆਸਤਦਾਨਾਂ ਅਤੇ ਪੁਲਿਸ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਵਾਇਆ ਸੀ।  ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਨਿਰਝਰੀ ਸਿਨਹਾ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਸਨੇ ਜਨ ਸੰਘਰਸ਼ ਮੰਚ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਰਹੇ। ਇਹ ਇੱਕ ਸੁਤੰਤਰ ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰ ਸੰਗਠਨ ਸੀ ਜੋ  ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਦੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਅਤੇ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਦੇ ਹੱਕਾਂ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਹ ਗੁਜਰਾਤ ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਨਰਿੰਦਰ ਮੋਦੀ ਦਾ ਵੀ ਬੇਬਾਕ ਆਲੋਚਕ ਸੀ।
ਜੀਵਨ ਵੇਰਵੇ
ਮੁਕੁਲ ਸਿਨਹਾ ਆਈ ਆਈ ਟੀ, ਕਾਨਪੁਰ ਤੋਂ ਸਿੱਖਿਆ ਪੂਰੀ ਕਰ ਕੇ ਆਪਣੇ ਸ਼ਹਿਰ ਬਿਲਾਸਪੁਰ ਵਿੱਚ ਪੜਾਉਣ ਲੱਗੇ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਬਾਅਦ ਅਹਿਮਦਾਬਾਦ ਵਿੱਚ ਫਿਜੀਕਲ ਰਿਸਰਚ ਲੇਬੋਰੇਟਰੀ ਵਿੱਚ ਵਿਗਿਆਨੀ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲੱਗੇ। 1973 ਵਿੱਚ ਫਿਜੀਕਲ ਸਾਇੰਸ ਲੇਬੋਰੇਟਰੀ ਨੇ ਟ੍ਰੇਡ ਯੂਨੀਅਨ ਸਰਗਰਮੀਆਂ ਕਾਰਨ ਮੁਕੁਲ ਸਮੇਤ 133 ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਛਾਂਟੀ ਕਰ ਦਿੱਤੀ। ਮੁਕੁਲ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਸੰਗਠਿਤ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ, ਇਸ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲੀ। ਮੁਕੁਲ ਨੇ ਆਪਣਾ ਸੰਘਰਸ਼ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਫ਼ੈਡਰੇਸ਼ਨ ਆਫ਼ ਇੰਪਲਾਈਜ ਆਫ਼ ਆਟੋਨੋਮਸ ਰਿਸਰਚ ਐਂਡ ਡੇਵਲਪਮੈਂਟ, ਐਜੂਜਕੇਸ਼ਨ ਐਂਡ ਟੇਕਨੀਕਲ ਇੰਸਟੀਟਿਊਟਸ ਦਾ ਗਠਨ ਕੀਤਾ। ਫਿਰ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਕਨੂੰਨ ਦਾ ਬਕਾਇਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਵਕਾਲਤ ਦਾ ਪੇਸ਼ਾ 1989 ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ। ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਝੁੱਗੀ - ਝੋਂਪੜੀਆਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀਆਂ ਦੇ ਹਕਾਂ ਲਈ ਜਨ ਸੰਘਰਸ਼ ਮੋਰਚਾ ਦਾ ਗਠਨ ਵੀ ਕੀਤਾ। ਵਕੀਲ ਦੇ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਉਹ ਇੰਜ ਹੀ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਲੜਦੇ ਰਹੇ। ਇਹ ਸੰਘਰਸ਼ ਮੁਕੁਲ ਨੇ ਫਿਜਿਕਲ ਸਾਇੰਸ ਲੇਬੋਰਟਰੀ ਦੀ ਆਪਣੀ ਸਹਕਰਮੀ ਨਿਰਝਰੀ ਦੇ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਜੀਵਨ ਸਾਥਣ ਬਣੀ।
ਸਿਨਕੋਨਾ
ਸਿਨਕੋਨਾ ਜਾਂ ਕੁਨੀਨ ਰੂਬੀਸੀ ਜੀਵ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਪਰਵਾਰ ਵਿੱਚ ਲਗਪਗ 38 ਪ੍ਰਜਾਤੀਆਂ ਦਾ ਗਣ ਹੈ, ਜਿਹੜਾ ਪੱਛਮੀ ਦੱਖਣ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਤਪਤਖੰਡੀ ਜੰਗਲਾਂ ਐਂਡੀਜ਼ ਦਾ ਮੂਲ ਪੌਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਔਸ਼ਧੀ ਪੌਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਕੁਨੀਨ ਤੇ ਹੋਰ ਯੋਗਿਕਾਂ ਦੇ ਸਰੋਤ ਹਨ।
ਅਕਬਰਉੱਦੀਨ ਉਵੈਸੀ
ਅਕਬਰਉੱਦੀਨ ਉਵੈਸੀ (ਜਨਮ 14 ਜੂਨ 1970) ਹੈਦਰਾਬਾਦ, ਤੇਲੰਗਾਨਾ ਦਾ ਇੱਕ ਸਿਆਸਤਦਾਨ ਹੈ । ਉਹ ਤੇਲੰਗਾਨਾ ਦੀ ਵਿਧਾਨਸਭਾ ਦਾ ਐਮ.ਐਲ.ਏ ਹੈ। ਉਹ ਭਾਰਤ ਦੀ ਸਿਆਸੀ ਪਾਰਟੀ ਕੁਲ ਹਿੰਦ ਮਜਲਿਸ-ਏ-ਇਤਿਹਾਦਅਲ ਮੁਸਲਮੀਨ ਨਾਲ ਸਬੰਧ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਉਵੈਸੀ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਸਬੰਧ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਸੁਲਤਾਨ ਸਲਾਹੁਦੀਨ ਉਵੈਸੀ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਅਸਦੁੱਦੀਨ ਉਵੈਸੀ ਦਾ ਛੋਟਾ ਭਰਾ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1970 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਸਿਆਸਤਦਾਨ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤ ਦੇ ਰਾਜਨੀਤਕ ਲੀਡਰ
ਸੁਨੀਤਾ ਦੇਸ਼ਪਾਂਡੇ
ਸੁਨੀਤਾ ਦੇਸ਼ਪਾਂਡੇ (3 ਜੁਲਾਈ 1926 – 7 ਨਵੰਬਰ 2009) ਇੱਕ ਮਰਾਠੀ ਲੇਖਿਕਾ ਰਹੀ ਹੈ ਜੋ ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ, ਭਾਰਤ ਤੋਂ ਸੀ। ਸੁਨੀਤਾ ਦਾ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਂ "ਸੁਨੀਤਾ ਠਾਕੁਰ" ਸੀ। ਇਹ 1945 ਵਿੱਚ ਪੁਰੁਸ਼ੋਤਮ ਲਕਸ਼ਮਨ ਦੇਸ਼ਪਾਂਡੇ ਨੂੰ ਮਿਲੀ ਅਤੇ 12 ਜੂਨ 1946 ਨੂੰ ਇਹਨਾਂ ਦੋਹਾਂ ਨੇ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾ ਲਿਆ ਸੀ।
ਸੁਨੀਤਾ, ਆਪਣੀ ਜਵਾਨੀ ਸਮੇਂ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀ ਰੀਡਰ ਰਹੀ ਅਤੇ ਦੇਰ ਬਾਅਦ ਲਿਖਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ। ਇਸਨੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ 1990 ਵਿੱਚ, "ਆਹੇ ਮਨੋਹਰ ਤਰੀ" (आहे मनोहर तरी) ਨਾਂ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਲਿਖੀ ਅਤੇ ਇਸ ਕਿਤਾਬ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਅਵਾਰਡ ਮਿਲੇ। ਇਸ ਕਿਤਾਬ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਹਿੰਦੀ, ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ, ਕੰਨੜ ਅਤੇ ਗੁਜਰਾਤੀ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਨਿੱਜੀ ਜੀਵਨ
1945 ਵਿੱਚ, ਉਸ ਨੇ ਪੂ ਲਾ ਦੇਸਪਾਂਡੇ ਨਾਲ ਮੁਲਾਕਾਤ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਅਗਲੇ ਸਾਲ 12 ਜੂਨ 1946 ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵਿਆਹ ਹੋਇਆ।
ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ
ਦੇਸ਼ਪਾਂਡੇ ਨੇ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਦੇਰ ਨਾਲ ਲਿਖਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ। ਉਸ ਨੇ 1990 ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਅਵਾਰਡ ਜੇਤੂ ਯਾਦਗਾਰੀ ਲਿਖਤ "ਆਹ ਮਨੋਹਰ ਤਾਰੀ ..." (“मनोहर ... ...) ਲਿਖੀ। ਪੁਸਤਕ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਗੁਜਰਾਤੀ (ਸੁਰੇਸ਼ ਦਲਾਲ, ਐਸ.ਐਨ.ਡੀ.ਟੀ, ਮੁੰਬਈ 1992) ਦੁਆਰਾ ਗੁਜਰਾਤੀ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। (ਰੇਖਾ ਦੇਸ਼ਪਾਂਡੇ, ਰਿਅਨਟ ਲੌਂਗਮੈਨ 1996 ਦੁਆਰਾ ਲਿਖਿਆ "ਹੈ ਸਬਸੇ ਮਧੁਰ ਫਿਰ ਭੀ), ਕੰਨੜ ("ਬਾਲੂ ਸੋਗਸਦਰੁ", ਉਮਾ ਕੁਲਕਰਨੀ, ਮਹਿਲਾ ਸਾਹਿਤ, ਹੁਬਲੀ ਦੁਆਰਾ) ਅਤੇ ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ (" ..ਅਤੇ ਪਾਈਨ ਫੌਰ ਵਟਸਐੱਮ ਇਟ ਨ ਹੈ "), ਗੌਰੀ ਦੇਸ਼ਪਾਂਡੇ ਦੁਆਰਾ, ਓਰੀਐਂਟ ਲੌਂਗਮੈਨ, 1995)।
ਉਸ ਨੇ ਮਰਾਠੀ ਫਿਲਮਾਂ ਜਿਵੇਂ "ਵੰਦੇ ਮਾਤਰਮ", "ਨਵਰਾ ਬਾਈਕੋ" ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ "ਸੁੰਦਰ ਮੈਂ ਆਨਰ", "ਰਾਜੇਮਾਸਟਰ", ਅਤੇ "ਰਾਜਮਾਤਾ ਜੀਜਾਬਾਈ" (ਇਕੋ ਸ਼ੋਅ) ਵਰਗੇ ਨਾਟਕ ਖੇਡੇ ਹਨ। ਉਹ ਇੱਕ ਉੱਘੀ ਪੱਤਰਕਾਰ ਵੀ ਸੀ। ਉਸ ਦੀ ਕਿਤਾਬ "ਪਿਆਰੇ ਜੀ.ਏ." (ਅਨੁਵਾਦ: ਪਿਆਰੇ ਜੀ.ਏ.), ਉਸ ਦੀ ਕਲਮ-ਪੈਲ ਅਤੇ ਮਰਾਠੀ ਮਸ਼ਹੂਰ ਲੇਖਕ ਜੀ. ਏ. ਕੁਲਕਰਣੀ ਨੂੰ ਲਿਖੇ ਕਈ ਪੱਤਰਾਂ ਦਾ ਸੰਗ੍ਰਹਿ, ਉਸ ਨੇ 2008 ਵਿੱਚ ਕਮਾਲ ਦੇ ਸਾਹਿਤਕ ਯੋਗਦਾਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਲਈ ਉਸਦਾ ਪਹਿਲਾ "ਜੀ ਏ ਕੁਲਕਰਣੀ ਅਵਾਰਡ" ਜਿੱਤਿਆ।
ਮੌਤ
ਦੇਸ਼ਪਾਂਡੇ ਦੀ ਉਮਰ 7 ਨਵੰਬਰ 2009 ਨੂੰ ਪੁਣੇ ਵਿੱਚ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਸੀ। ਉਹ 83 ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਸੀ। ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਉਸਦੇ ਪਤੀ ਦੀ 90ਵੀਂ ਜਨਮ ਦਿਵਸ ਤੋਂ ਇੱਕ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ ਹੋਈ ਸੀ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮਰਾਠੀ ਲੇਖਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਲੇਖਕ
ਅਗਾ ਖ਼ਾਨ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਹਸਪਤਾਲ, ਕਰਾਚੀ
ਆਗਾ ਖਾਨ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਹਸਪਤਾਲ (ਉਰਦੂ: آغا خان یونیورسٹی ہسپتال‎, ਸਿੰਧੀ: آغا خان يونيورسٽي اسپتال‎) ਕਰਾਚੀ, 1985 ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਿਤ, ਅਗਾ ਖ਼ਾਨ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਹੈਲਥ ਸਾਇੰਸ ਦੇ ਫੈਕਲਟੀ ਦੀ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੀ ਸਾਈਟ ਹੈ। ਆਗ ਖਾਨ ਦੁਆਰਾ ਸਥਾਪਤ, ਹਸਪਤਾਲ ਰੋਗੀ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਅਤੇ ਰੋਗੀ ਦੇਖਭਾਲ ਦੇ ਟੀਮ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਸਮੇਤ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸੈਕੰਡਰੀ ਅਤੇ ਤੀਜੇ ਦਰਜੇ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਸੁਵਿਧਾਵਾਂ
ਏ.ਚ. ਵੀ.एच. ਦੇ ਅਪਰੇਸ਼ਨ ਵਿੱਚ 560 ਬਿਸਤਰੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਔਸਤਨ ਲੰਬਾਈ 4.0 ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਹਸਪਤਾਲ ਮੈਡੀਸਨ (ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਖਿਰਦੇ ਲਈ ਤਿਆਰ), ਪ੍ਰਸੂਤੀ ਅਤੇ ਇਸਤਰੀ, ਵਚਵਿਤਸਾ ਅਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਰੋਗੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਲਾਜ ਦੇ ਸਰਜੀਕਲ ਨਿਦਾਨ ਕਰਨ ਲਈ. ਆਈਸੀਯੂ, ਕੁੱਲ 560 ਬਿਸਤਰੇ, 122 ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਅਤੇ CCU ਅਤੇ Anaisiu ਵਿੱਚ 117 ਅਰਧ-ਨਿੱਜੀ ਏਅਰ-ਕੰਡੀਸ਼ਨਡ ਕਮਰੇ, 251 ਆਮ ਵਾਰਡ ਬਿਸਤਰੇ ਅਤੇ 52 ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਦੇਖਭਾਲ ਦੀ ਸੇਜ ਉਪਲਬਧ ਹਨ। ਹਸਪਤਾਲ ਵਿੱਚ 17 ਮੁੱਖ ਓਪਰੇਟਿੰਗ ਥੀਏਟਰ ਹਨ। ਇਹਨਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਸਰਜੀਕਲ ਡੇ ਕੇਅਰ ਅਤੇ 4 ਓਬ / ਜੀਨ ਦੇ 4 ਓਪਰੇਟਿੰਗ ਥਿਏਟਰ ਹਨ। ਡੇ ਕੇਅਰ ਸਰਜਰੀ ਏਕੇਯੂਐੱਚ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਫਾਰਮੇਸੀ, ਰੇਡੀਓਲੌਜੀ, (ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਦਵਾਈ ਸਮੇਤ) ਏਕੇਐਚ ਲੈਬਾਰਟਰੀ ਕਰਾਚੀ ਅਤੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਸਾਰੇ ਵੱਡੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ 47 ਫਲੋਟਿਟਿਜ਼ਮ ਜਾਂ ਸੈਂਪਲ ਕਲੈਕਸ਼ਨ ਸੈਂਟਰ ਚਲਾਉਂਦੀ ਹੈ।
ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ
ਕਰਾਚੀ ਵਿੱਚ 65 ਏਕੜ ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਆਗਗਾ ਖਾਨ ਮੈਡੀਕਲ ਕੰਪਲੈਕਸ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਯੂ ਐਸ ਬੋਸਟਨ ਐਸੋਸੀਏਟਸ ਦੁਆਰਾ ਸਥਿਤ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰਲ ਫਰਮ ਦੀ ਡਿਜਾਈਨ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਇਸ ਵਿੱਚ 721 ਬੈਡ ਹਸਪਤਾਲ, 500 ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਮੈਡੀਕਲ ਸਕੂਲ, ਇੱਕ ਨਰਸਿੰਗ ਸਕੂਲ, ਸਟਾਫ ਅਤੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਲਈ ਰਿਹਾਇਸ਼ ਅਤੇ ਮਸਜਿਦ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਇਹ ਇਮਾਰਤ ਇਤਿਹਾਸ, ਮਾਹੌਲ, ਵਾਤਾਵਰਣਵਾਦ, ਚਿੰਤਕ ਅਤੇ ਮੁਸਲਿਮ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਨਾਲ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ
ਕਰਾਚੀ ਦੇ ਹੋਰ ਹਸਪਤਾਲਾਂ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗ ਨਾਲ
ਕਰਾਚੀ ਦੇ ਤਹਿਤ 2017 ਵਿੱਚ ਸਬੰਧਤ ਮੈਡੀਕਲ ਸਹੂਲਤ ਸਾਰੇ ਕਰਾਚੀ ਨਗਰ ਨਿਗਮ (KMC) ਅਤੇ ਆਗਾ ਖਾਨ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਹਸਪਤਾਲ ਇੱਕ ਸੰਯੁਕਤ ਬੋਰਡ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਨੂੰ ਅੱਪਗਰੇਡ ਕਰਾਚੀ ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ ਵੱਡੇ ਹਸਪਤਾਲ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਲਈ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ. ਫਾਖ ਖਾਨ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਹਸਪਤਾਲ ਨਵੀਂ ਸਿਹਤ ਸੰਭਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਆਗੂਆਂ ਵਿਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। 2016 ਵਿੱਚ, ਐਕਸਪ੍ਰੈਸ ਟ੍ਰਿਬਿਊਨ (ਅਖ਼ਬਾਰ) "ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਆਗਾ ਖਾਨ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਹਸਪਤਾਲ ਨਵ ਤਕਨੀਕੀ ਦਿਮਾਗ਼ ਦਾ ਓਪਰੇਸ਼ਨ ਤਕਨਾਲੋਜੀ, ਨਿਊਰੋ ਰੋਬੋਟਿਕ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਪਹਿਲੀ ਮੈਡੀਕਲ ਕਦਰ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ।"
ਅਨੀਸ ਜਾਰਜ
ਡਾ. ਅਨੀਸ ਜਾਰਜ ਨੇ 1983 ਵਿਚ ਕਾਲਜ ਆਫ਼ ਨਰਸਿੰਗ ਤੋਂ ਨਰਸਿੰਗ ਵਿਚ ਬੀ.ਐੱਸ., ਸੀ.ਐੱਮ.ਸੀ. ਵੇਲੌਰ ਅਤੇ 1987 ਵਿਚ ਉਸੇ ਸਕੂਲ ਤੋਂ ਨਰਸਿੰਗ ਵਿਚ ਮਾਸਟਰ ਆਫ਼ ਸਾਇੰਸ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਪੂਰੀ ਕੀਤੀ, ਫਿਰ 1993 ਵਿਚ [http://rakcon.com/ ਆਰ.ਏ.ਕੇ. ਕਾਲਜ ਆਫ਼ ਨਰਸਿੰਗ], ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ ਤੋਂ ਨਰਸਿੰਗ ਵਿਚ ਮਾਸਟਰ ਆਫ਼ ਫਿਲਾਸਫੀ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕੀਤੀ। ਅਤੇ 1998 ਵਿੱਚ ਐਮਏਐਚਈ ਮਨੀਪਲ ਤੋਂ ਨਰਸਿੰਗ ਵਿੱਚ ਫ਼ਿਲਾਸਫੀ ਦੇ ਡਾਕਟਰ ਉਹ ਐਮਏਐਚਈ, ਮਨੀਪਾਲ ਤੋਂ ਪੀਐਚਡੀ ਪੂਰੀ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਪਹਿਲੀ ਨਰਸਿੰਗ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਸੀ|
ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਜੀਵਨ
ਉਹ 1991 ਵਿਚ ਮਨੀਪਲ ਗਰੁੱਪ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਈ, ਪਹਿਲਾਂ ਉਹ ਕਾਲਜ ਆਫ਼ ਨਰਸਿੰਗ ਦੀ ਵਾਈਸ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਸੀ ਅਤੇ ਮੌਜੂਦਾ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਉਹ ਮਨੀਪਾਲ ਕਾਲਜ ਆਫ਼ ਨਰਸਿੰਗ, ਐਮਏਐਚਈ ਦੀ ਡੀਨ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਉਸਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਹੇਠ ਭਾਰਤ ਦੇ ਚੋਟੀ ਦੇ ਨਰਸਿੰਗ ਕਾਲਜਾਂ ਵਿਚੋਂ ਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਈ ਹੈ। ਪਹਿਲਾਂ ਉਸਨੇ ਸੁਲਤਾਨ ਕਬੂਸ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਨਰਸਿੰਗ ਕਾਲਜ, ਨਰਸਿੰਗ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰੀਲਿਨਿਕ ਮਾਮਲਿਆਂ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਡੀਨ ਅਤੇ ਸਾ Saudiਦੀ ਅਰਬ ਦੇ ਕਿੰਗ ਖਾਲਿਦ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿੱਚ ਨਰਸਿੰਗ ਸਿੱਖਿਆ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਡਿਪਟੀ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕੀਤਾ।
ਮਨੀਪਾਲ ਕਾਲਜ ਆਫ਼ ਨਰਸਿੰਗ ਦੇ ਡੀਨ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਡਾ. ਅਨੀਸ ਜਾਰਜ ਨੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਸਤਿਕਾਰਤ ਨਰਸਿੰਗ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ, ਐਮ.ਸੀ.ਐੱਨ. ਮਨੀਪਾਲ ਨੂੰ ਅਕਾਦਮਿਕ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਕਾਲਜ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ ਹੈ| ਉਸਦੀ ਅਗਵਾਈ ਦੌਰਾਨ, ਕਾਲਜ ਸਾਰੇ ਖੇਤਰਾਂ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ਹੋਇਆ ਹੈ| ਇੱਕ ਨਰਸ ਐਜੂਕੇਟਰ ਹੋਣ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਤਜ਼ਰਬੇ, ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਹੁਨਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਰਸਿੰਗ ਪੇਸ਼ੇਵਰਾਂ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਫਰਕ ਲਿਆਉਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ| ਨਿਯਮਤ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਵਿਕਾਸ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਗੁਣਵਤਾ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਡਾਕਟਰ ਐਨੀਸ ਲਈ ਇੱਕ ਮੁੱਖ ਟੀਚਾ ਹੈ| ਉਹ ਨਰਸਿੰਗ ਪੇਸ਼ੇਵਰਾਂ ਨੂੰ ਸਲਾਹ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਇਕ ਮੁਸ਼ੱਕਤ ਬਣਨ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਮਾਹਰ ਬਣਨ ਤੱਕ ਸਫ਼ਰ ਕਰਦੇ ਹਨ|
1996 ਵਿਚ, ਆਪਣੇ ਮੇਨੋਰ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ (ਡਾ) ਅਪ੍ਰਣਾ ਭਦੂਰੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਸਨੇ ਐਮਫਿਲ ਨਰਸਿੰਗ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ, ਐਮ ਸੀ ਐੱਨ ਮਨੀਪਾਲ, ਜੋ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਸੈਕਟਰ ਵਿਚ ਇਹ ਕੋਰਸ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਪਹਿਲੀ ਸੰਸਥਾ ਸੀ.|ਡਾ ਜਾਰਜ 'ਤੇ ਸਟੱਡੀਜ਼ ਦੇ ਬੋਰਡ ਦੀ ਇੱਕ ਸਦੱਸ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ ਮਣੀਪਾਲ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ, ਯੇਨੇਪੁਆ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਨ ਆਈ ਟੀ ਟੀ ਈ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ, ਮੈਸੂਰ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ, ਅਤੇ ਹੈਲਥ ਸਾਇੰਸਜ਼ ਰਾਜੀਵ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ |
ਖੋਜ
ਉਸਨੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਅਤੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਰਸਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ 116 ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਿਗਿਆਨਕ ਲੇਖ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕੀਤੇ ਹਨ ਅਤੇ 470 ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਾਰ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਸ ਨੂੰ ਗੂਗਲ ਸਕਾਲਰ ਅਨੁਸਾਰ 12 ਐਚ ਇੰਡੈਕਸ ਮਿਲਿਆ |ਉਹ ਸੰਪਾਦਕੀ ਬੋਰਡਾਂ ਉੱਤੇ ਜਾਂ ਚਾਰ ਪੀਅਰ-ਰਿਵਿ reviewedਡ ਰਸਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸਮੀਖਿਅਕ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਨਿਭਾਉਂਦੀ ਹੈ|ਉਹ ਮਨੀਪਲ ਜਰਨਲ ਆਫ਼ ਨਰਸਿੰਗ ਐਂਡ ਹੈਲਥ ਸਾਇੰਸਿਜ਼ ਦੀ ਬਾਨੀ ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਸੰਪਾਦਕ ਹੈ। ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਬੀਐਮਸੀ ਨਰਸਿੰਗ ਲਈ ਸਹਿ ਸੰਪਾਦਕ ਸੀ |
ਉਸਦੀ ਡਾਕਟੋਰਲ ਖੋਜ ਨੇ ਕਿਸ਼ੋਰ ਲੜਕੀਆਂ ਵਿਚ ਦਸਤਕਾਰੀ ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਲੱਛਣਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਵਿਚ ਯੋਗਾ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਨਵੀਂ ਸਮਝ ਦਿੱਤੀ ਹੈ|ਉਸਦੀ ਖੋਜ ਦੀਆਂ ਰੁਚੀਆਂ ਦੇ ਦੂਸਰੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਨਰਸਿੰਗ ਐਜੂਕੇਸ਼ਨ, ਸਬੂਤ-ਅਧਾਰਤ ਨਰਸਿੰਗ, ਪੈਲਿਏਟਿਵ ਕੇਅਰ, ਅਤੇ ਪੀਡੀਆਟ੍ਰਿਕ ਨਰਸਿੰਗ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ |ਉਹ ਮਨੀਪਲ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿਚ ਪੀ.ਐਚ.ਡੀ. ਦੀ ਮਨਜ਼ੂਰਸ਼ੁਦਾ ਗਾਈਡ ਹੈ ਅਤੇ ਛੇ ਤੋਂ ਵੱਧ ਡਾਕਟਰੇਲ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਸੇਧ ਦੇ ਰਹੀ ਹੈ|ਡਾ. ਜਾਰਜ ਨੂੰ ਪੀਐਚ.ਡੀ. ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਾਹਰ ਮੈਂਬਰ ਵਜੋਂ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ| ਇੰਦਰਾ ਗਾਂਧੀ ਨੈਸ਼ਨਲ ਓਪਨ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ (ਇਗਨੂ), ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ, ਨੈਸ਼ਨਲ ਇੰਸਟੀਚਿ ofਟ Mਫ ਮੈਂਟਲ ਹੈਲਥ ਐਂਡ ਨਿuroਰੋ-ਸਾਇੰਸਜ਼ (ਨਿਮਹੰਸ) ਬੰਗਲੌਰ ਅਤੇ ਕੇਰਲ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਹੈਲਥ ਸਾਇੰਸਿਜ਼, ਤ੍ਰਿਸੂਰ ਦੀਆਂ ਕਮੇਟੀਆਂ।
ਸਹਿਯੋਗੀ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ
ਡਾ. ਜਾਰਜ ਜੀਰੀਐਟ੍ਰਿਕ ਹੈਲਥ ਕੇਅਰ ਐਂਡ ਰਿਸਰਚ 'ਤੇ ਨਰਸ ਐਜੂਕੇਟਰਾਂ ਲਈ ਸਮਰੱਥਾ ਵਧਾਉਣ ਦੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਜਾਂਚਕਰਤਾ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਇੰਡੀਅਨ ਕੌਂਸਲ ਆਫ਼ ਮੈਡੀਕਲ ਰਿਸਰਚ (ਆਈ ਸੀ ਐਮ ਆਰ) ਅਤੇ ਸਿਹਤ ਖੋਜ ਵਿਭਾਗ (ਡੀਐਚਆਰ) ਦੁਆਰਾ ਫੰਡ ਦਿੱਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ| 2013 ਵਿੱਚ, 'ਤੇ ਇੱਕ ਨਿਵਾਜਿਆ ਕੁਰਸੀ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਐਕਸ਼ਨ ਰਿਸਰਚ ' ਤੇ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਮਣੀਪਾਲ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਤੱਕ ਪ੍ਰੋ ਬਸੰਤੀ ਮਜੂਮਦਾਰ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗ ਨਾਲ ਐਮ ਸੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ, ਕੈਨੇਡਾ | ਇਸ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਦੇ ਅਧੀਨ ਖੋਜ ਦੇ ਮੁੱਖ ਖੇਤਰ ਐੱਚਆਈਵੀ / ਏਡਜ਼, ਪ੍ਰਵਾਸੀ ਸਿਹਤ ਅਤੇ ਡਾਇਬਟੀਜ਼ ਮੇਲਿਟਸ ਸਨ. ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਨੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ, ਪਰਿਵਾਰਾਂ, ਕਮਿਊਨਿਟੀਜ਼ ਨਿਟੀਆਂ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਦੀ ਸਿਹਤ ਅਤੇ ਸਿਹਤ ਦੇਖਭਾਲ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ, ਭਾਗੀਦਾਰੀ ਕਿਰਿਆ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਕੁਸ਼ਲਤਾਵਾਂ ਨਾਲ ਨਰਸਿੰਗ ਫੈਕਲਟੀ ਨੂੰ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਯਤਨ ਕੀਤਾ|
2004-2005 ਦੌਰਾਨ ਉਸਨੇ ਕੈਨੇਡੀਅਨ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਡਿਵੈਲਪਮੈਂਟ ਏਜੰਸੀ (ਸੀਆਈਡੀਏ) ਦੇ ਮਨੀਪਲ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਤੋਂ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ ਇਨਵੈਸਟੀਗੇਟਰ ਹਮਰੁਤਬਾ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਨਿਭਾਈ, ਮੈਕਮਾਸਟਰ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਨਾਲ "ਐਚਆਈਵੀ ਅਤੇ ਏਡਜ਼ ਦੀ ਰੋਕਥਾਮ 'ਤੇ ਕੇਂਦਰਿਤ ਸਮੂਹ ਔਰਤਾਂ - ਫੋਕਸ ਗਰੁੱਪ" ਤੇ ਮੈਕਮਾਸਟਰ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਨਾਲ ਸਹਿਯੋਗੀ ਖੋਜ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਗਈ |
ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ
ਡਾ. ਜਾਰਜ ਦੇ ਕੁਝ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਹਨ
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1961 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ
ਮਰਾਕਿਸ਼
ਮਰਾਕਿਸ਼ (المغرب ਅਲ-ਮਗ਼ਰੀਬ ; ਬਰਬਰ: ⴰⵎⵕⵕⵓⴽ ਜਾਂ ⵍⵎⴰⵖⵔⵉⴱ ਅਮੇਰੁੱਕ ਜਾਂ ਲਮਾਗਰੀਬ; Maroc), ਅਧਿਕਾਰਕ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਮਰਾਕਿਸ਼ ਦੀ ਰਾਜਸ਼ਾਹੀ, ਉੱਤਰੀ ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਸਥਿੱਤ ਇੱਕ ਦੇਸ਼ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਅਬਾਦੀ 3.2 ਕਰੋੜ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੈ ਅਤੇ ਖੇਤਰਫਲ 446,550 ਵਰਗ ਕਿ.ਮੀ. ਹੈ। ਇਹ ਪੱਛਮੀ ਸਹਾਰਾ ਦੇ ਕੁਝ ਇਲਾਕਿਆਂ ਉੱਤੇ ਦੱਖਣੀ ਸੂਬਿਆਂ ਦੇ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕੋ-ਇੱਕ ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਦੇਸ਼ ਹੈ ਜੋ ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਸੰਘ ਦਾ ਮੈਂਬਰ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸਨੇ 12 ਨਵੰਬਰ 1984 ਨੂੰ ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਸੰਘ ਵੱਲੋਂ 1982 ਵਿੱਚ ਬਿਨਾਂ ਸ੍ਵੈ-ਫ਼ੈਸਲੇ ਦੇ ਲੋਕ-ਮੱਤ ਕਰਾਏ ਸਾਹਰਾਵੀ ਅਰਬ ਲੋਕਤੰਤਰੀ ਗਣਰਾਜ ਨੂੰ ਸੰਘ ਦਾ ਪੂਰਨ ਮੈਂਬਰ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਰੋਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ-ਤਰਫ਼ਾ ਅਸਤੀਫ਼ਾ ਦੇ ਦਿੱਤਾ ਸੀ।
788 ਈਸਵੀ ਵਿਚ ਪਹਿਲਾਂ ਮੋਰਾਕੋ ਰਾਜ ਦਾ ਰਾਜ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ [Mor Mor Alm ਈ. ਵਿਚ, ਇਡਰੀਸ I ਦੁਆਰਾ, ਦੇਸ਼ [ਅੱਲਮੋਰਾਵਿਡ ਦੇ ਅਧੀਨ ਆਪਣੀ ਜ਼ੈਨੀਥ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹੋਏ, ਸੁਤੰਤਰ ਰਾਜਵੰਸ਼ਿਆਂ ਦੀ ਇਕ ਲੜੀ ਨਾਲ ਸ਼ਾਸਨ ਕਰਦਾ ਆਇਆ ਹੈ। ਖ਼ਾਨਦਾਨ | ਅਲਮੋਰਾਵਿਡ]] ਅਤੇ  ਅਲਮੋਹਾਦ ਨਿਯਮ, ਜਦੋਂ ਇਹ ਆਈਬੇਰੀਆ ਅਤੇ ਉੱਤਰ ਪੱਛਮੀ ਅਫਰੀਕਾ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿਚ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਪੁਰਤਗਾਲੀ ਸਾਮਰਾਜ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ 15 ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਮੋਰਾਕੋ ਦੇ ਤੱਟ ਦੇ ਨਾਲ ਪੁਰਤਗਾਲੀ ਜਿੱਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੋਈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ 17 ਵੀਂ ਅਤੇ 18 ਵੀਂ ਸਦੀ ਤੱਕ ਚੱਲੀ ਸਮਝੌਤਾ ਹੋਇਆ।  ਮੈਰੀਨੀਡ ਅਤੇ  ਸਾਦੀ ਰਾਜਵੰਸ਼ਾਂ ਨੇ 17 ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਦਬਦਬੇ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਮੋਰਾਕੋ ਉੱਤਰ ਪੱਛਮੀ ਅਫਰੀਕਾ ਦਾ ਇਕਲੌਤਾ ਦੇਸ਼  ਓਟੋਮੈਨ] ਦੇ ਕਬਜ਼ੇ ਤੋਂ ਬਚਾ ਦੇਵੇਗਾ। ਅਲੌਇਟ ਖ਼ਾਨਦਾਨ, ਜੋ ਅੱਜ ਤੱਕ ਸ਼ਾਸਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਨੇ 1631 ਵਿੱਚ ਸੱਤਾ ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ। ਮੈਡੀਟੇਰੀਅਨ ਦੇ ਮੂੰਹ ਦੇ ਨੇੜੇ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਰਣਨੀਤਕ ਸਥਿਤੀ ਨੇ ਯੂਰਪ ਦੀ ਰੁਚੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵੱਲ ਖਿੱਚਿਆ, ਅਤੇ 1912 ਵਿਚ, ਮੋਰਾਕੋ ਨੂੰ  ਫ੍ਰੈਂਚ ਅਤੇ  ਸਪੈਨਿਸ਼ ਪ੍ਰੋਟੈਕਟੋਰੇਟਸ ਨੂੰ,  ਟੈਂਗੀਅਰ ਵਿਚ ਅੰਤਰ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਜ਼ੋਨ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ। ਇਸ ਨੇ 1956 ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਉਹ ਅਫਰੀਕਾ ਦੀ ਪੰਜਵੀਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਆਰਥਿਕਤਾ ਦੇ ਨਾਲ, ਖੇਤਰੀ ਮਾਨਕਾਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਤੁਲਨਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਸਥਿਰ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਅਫ਼ਰੀਕੇ ਦੇ ਦੇਸ਼
ਸਪੈਨਲ
ਸਪੈਨਲ ਇੱਕ ਵੈੱਬ ਹੋਸਟਿੰਗ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਹੈ ਜੋ ScalaHosting ਦੁਆਰਾ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ cPanel ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਯੋਗੀ ਹੈ।
ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਆਟੋਮੇਸ਼ਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਗ੍ਰਾਫਿਕਲ ਯੂਜ਼ਰ ਇੰਟਰਫੇਸ (GUI) ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।
ਪਾਵਰ (ਭੌਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨ)
ਭੌਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ, ਪਾਵਰ ਜਾਂ ਤਾਕਤ ਕੰਮ ਦੇ ਹੋਣ ਦੀ ਦਰ ਹੈ ਜਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਇਕਾਈ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਊਰਜਾ ਦਾ ਬਦਲਾਅ ਹੈ। ਇਸਦੀ ਦਿਸ਼ਾ ਨਾ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਇਹ ਇੱਕ ਸਕੇਲਰ ਮਾਪ ਹੈ। ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਇਕਾਈ ਢਾਂਚੇ ਵਿੱਚ ਪਾਵਰ ਦੀ ਇਕਾਈ ਜੂਲ ਪ੍ਰਤੀ ਸੈਕਿੰਡ (J/s) ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਭੌਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨੀ ਜੇਮਸ ਵਾਟ ਦੇ ਸਤਿਕਾਰ ਵਿੱਚ ਵਾਟ ਨਾਲ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਹੜਾ 18ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਭਾਫ਼ ਇੰਜਣ ਦਾ ਨਿਰਮਾਤਾ ਸੀ। ਹੋਰ ਆਮ ਅਤੇ ਰਵਾਇਤੀ ਮਿਣਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਹਾਰਸਪਾਵਰ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੈ। ਕੰਮ ਦੀ ਦਰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਪਾਵਰ ਨੂੰ ਇਸ ਫ਼ਾਰਮੂਲੇ ਨਾਲ ਲਿਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ:
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭੌਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨ
ਭਾਵਨਾ ਚੌਹਾਨ
ਭਾਵਨਾ ਚੌਹਾਨ ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਨਾਵਲਕਾਰ, ਇੱਕ ਆਰਕੀਟੈਕਟ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਾਬਕਾ ਭਾਰਤੀ ਫੌਜ ਮੇਜਰ ਹੈ। ਚੌਹਾਨ ਨੇ ਮਾਰਚ 2001 ਵਿਚ ਚੇਨਈ, ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਔਫੀਸਰਸ ਟ੍ਰੇਨਿੰਗ ਅਕੈਡਮੀ (ਓ.ਟੀ.ਏ.) ਤੋਂ ਗ੍ਰੈਜੂਏਟ ਕੀਤਾ, ਮੈਰਿਟ ਦੇ ਕ੍ਰਮ ਵਿਚ ਪਹਿਲੇ ਸਥਾਨ ਤੇ ਰਹੀ  ਅਤੇ ਛੇ ਕੁਸ਼ਲਤਾ ਮੈਡਲ ਜਿੱਤੇ| ਉਸਨੇ ਛੇ ਸਾਲ ਭਾਰਤੀ ਫੌਜ ਵਿਚ ਮੇਜਰ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਨਿਭਾਈ। ਉਸਦਾ ਪਹਿਲਾ ਨਾਵਲ, ਜਿਥੇ ਕੁੜੀਆਂ ਦਾ ਦਲੇਰ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੈਟਰੋ ਰੀਡਸ ਲੜੀ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ, 2010 ਵਿੱਚ ਪੇਂਗੁਇਨ ਬੁਕਸ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਜਿੱਥੇ ਕੁੜੀਆਂ ਦੀ ਦਲੇਰੀ ਇਕ ਕਾਲਪਨਿਕ ਖਾਤਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ 52 ਲੇਡੀ ਕੈਡਟਾਂ (ਐਲਸੀ) ਦੀ ਅਵਾਜਾਂ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ 400 ਸੱਜਣ ਪੁਰਸ਼ ਕੈਡਟਾਂ (ਜੀਸੀ) ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ| ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਕੁਝ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਔਰਤਾਂ  ਨੂੰ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਫੌਜਾਂ ਵਿਚ ਰੱਖਣਾ ਇਕ ਮਾੜਾ ਵਿਚਾਰ ਹੈ|
ਭਾਰਤ ਦੇ ਪੁਣੇ ਵਿੱਚ ਜਨਮੇ ਭਾਵਨਾ ਚੌਹਾਨ ਨੇ ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ ਵਿੱਚ ਸਕੂਲ ਆਫ਼ ਪਲਾਨਿੰਗ ਐਂਡ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਤੋਂ ਗ੍ਰੈਜੂਏਸ਼ਨ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਚੌਹਾਨ ਇਸ ਸਮੇਂ ਆਪਣੇ ਆਰਮੀ ਇੰਜੀਨੀਅਰ ਪਤੀ ਅਤੇ ਬੇਟੇ ਨਾਲ ਰੁੜਕੀ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।
ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਮਹਿਲਾ ਨਾਵਲਕਾਰ
ਹਾਥਰਸ ਜਬਰ-ਜਨਾਹ ਅਤੇ ਕਤਲ ਮਾਮਲਾ 2020
14 ਸਤੰਬਰ 2020 ਨੂੰ ਭਾਰਤ ਦੇ ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਹਾਥਰਸ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਇਕ 19 ਸਾਲਾ ਦਲਿਤ ਲੜਕੀ ਨਾਲ ਸਮੂਹਿਕ ਬਲਾਤਕਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਕਥਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚਾਰ ਉੱਚ ਜਾਤੀ ਦੇ ਮਰਦਾਂ ਨੇ ਬਲਾਤਕਾਰ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਦੋ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਤੱਕ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਲੜਾਈ ਲੜਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸ ਦੀ ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਇੱਕ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿੱਚ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ।
ਪੀੜਤ ਦੇ ਭਰਾ ਨੇ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਘਟਨਾ ਵਾਪਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪਹਿਲੇ 10 ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਗ੍ਰਿਫ਼ਤਾਰੀ ਨਹੀਂ ਹੋਈ। ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਪੀੜਤ ਲੜਕੀ ਦਾ ਉਸਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਸਹਿਮਤੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਜਬਰਦਸਤੀ ਅੰਤਿਮ ਸੰਸਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਅਦਾਲਤ ਵਿੱਚ ਹਲਫਨਾਮਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿ ਹਾਥਰਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਬਲਾਤਕਾਰ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਨਹੀਂ ਹੋਈ ਹੈ।
ਇਸ ਕੇਸ ਨੇ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਇਸ ਨੂੰ ਨਜਿੱਠਣ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਨੇ ਦੇਸ਼ ਭਰ ਤੋਂ ਮੀਡੀਆ ਦਾ ਵਿਆਪਕ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਿਆ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਸਭ ਪਾਸੇ ਤੋਂ ਨਿੰਦਾ ਹੋਈ। ਸਮਾਜਿਕ, ਰਾਜਨੀਤਕ ਕਾਰਕੁਨਾਂ ਅਤੇ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਯੋਗੀ ਆਦਿੱਤਿਆਨਾਥ ਸਰਕਾਰ ਖਿਲਾਫ ਵਿਰੋਧ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।
ਇਸ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਖਾਸ ਟਿੱਪਣੀ ਉਸ 19 ਸਾਲਾ ਕੁੜੀ ਦੀ ਭਾਬੀ ਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ‘‘ਅਸੀਂ ਦਲਿਤ ਹਾਂ, ਏਹੀ ਸਾਡਾ ਗੁਨਾਹ ਹੈ’’।
ਘਟਨਾ
ਇਹ ਘਟਨਾ 14 ਸਤੰਬਰ 2020 ਨੂੰ ਵਾਪਰੀ, ਜਦੋਂ ਪੀੜਤਾ, 19 ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਦਲਿਤ ਲੜਕੀ (ਨਾਂ ਅਤੇ ਪਛਾਣ ਛੁਪਾਈ ਗਈ ਹੈ) ਪਸ਼ੂਆਂ ਦਾ ਚਾਰਾ ਲੈਣ ਲਈ ਇੱਕ ਖੇਤ ਗਈ ਸੀ। ਚਾਰ ਆਦਮੀ ਸੰਦੀਪ, ਰਾਮੂ, ਲਵਕੁਸ਼ ਅਤੇ ਰਵੀ — ਕਥਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਸ ਦਾ ਦੁਪੱਟਾ ਉਸ ਦੀ ਗਰਦਨ ਵਿੱਚ ਪਾ ਕੇ ਘੜੀਸ ਕੇ ਦੂਰ ਲੈ ਗਏ ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਜ਼ਖ਼ਮੀ ਹੋ ਗਈ ਅਤੇ ਰੀੜ੍ਹ ਦੀ ਹੱਡੀ ਦੀ ਵਿੱਚ ਚੋਟ ਆਈ। ਬਲਾਤਕਾਰ ਦੇ ਦੋਸ਼ੀ ਚਾਰੇ ਉੱਚ ਜਾਤੀ ਦੇ ਆਦਮੀ ਠਾਕੁਰ ਜਾਤੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹਨ। ਹਿੰਸਾ ਨਾਲ ਲੱਗੀ ਰੀੜ੍ਹ ਦੀ ਹੱਡੀ ਦੀ ਗੰਭੀਰ ਸੱਟ ਨਾਲ ਉਸ ਨੂੰ ਅਧਰੰਗ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਚਾਰੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੇ ਕਥਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਸਦੀ ਜੀਭ ਕੱਟ ਦਿੱਤੀ। ਅਪਰਾਧੀਆਂ ਨੇ ਲੜਕੀ ਦਾ ਗਲਾ ਘੁੱਟਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਬਲਾਤਕਾਰ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਉਸ ਦੀਆਂ ਚੀਕਾਂ ਉਸਦੀ ਮਾਂ ਨੇ ਸੁਣੀਆਂ ਜੋ ਮੌਕੇ 'ਤੇ ਗਈ ਤਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਉਹ ਖੇਤ ਵਿੱਚ ਪਈ ਹੋਈ ਲੱਭੀ। ਪਹਿਲਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਚੰਦ ਪਾ ਥਾਣੇ ਲੈ ਜਾਇਆ ਗਿਆ, ਜਿੱਥੇ ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਦਾਅਵਿਆਂ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਅਨੁਸਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਪਮਾਨ ਕੀਤਾ। ਪੁਲਿਸ ਨੇ 20 ਸਤੰਬਰ ਨੂੰ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਦਰਜ ਕੀਤੀ। ਪੁਲਿਸ ਨੇ 22 ਸਤੰਬਰ ਨੂੰ ਪੀੜਤ ਦੇ ਬਿਆਨ ਦਰਜ ਕੀਤੇ।
ਪੀੜਤ ਲੜਕੀ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ 15 ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ ਅਲੀਗੜ ਦੇ ਜਵਾਹਰ ਲਾਲ ਨਹਿਰੂ ਮੈਡੀਕਲ ਕਾਲਜ ਅਤੇ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਕਰਵਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ।  ਉਸਦੀ ਰੀੜ੍ਹ ਦੀ ਹੱਡੀ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨੁਕਸਾਨੀ ਗਈ ਸੀ। ਉਸਦੀ ਹਾਲਤ ਵਿਗੜਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸ ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਸਫਦਰਜੰਗ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਪੁਲਿਸ ਅਨੁਸਾਰ ਪੀੜਤ ਲੜਕੀ ਦਾ ਉਸਦੇ ਦੁਪੱਟੇ ਨਾਲ ਗਲਾ ਘੁੱਟਿਆ ਗਿਆ ਸੀ । 29 ਸਤੰਬਰ 2020 ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ।
ਪੋਸਟਮਾਰਟਮ ਵਿਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਪੀੜਤਾ ਦੀ ਮੌਤ “ਧੱਕੇਸ਼ਾਹੀ ਦੇ ਬੱਚਦਾਨੀ ਦੇ ਜ਼ਖ਼ਮ ਅਤੇ ਰੀੜ੍ਹ ਦੀ ਸੱਟ ਨਾਲ” ਹੋਈ ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਗਲਾ ਘੁੱਟਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਮੌਤ ਦਾ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਅੰਤਮ ਪੋਸਟਮਾਰਟਮ ਰਿਪੋਰਟ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਕਿ "ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪੁਰਾਣੇ ਹੰਝੂ ਹੋਣ ਦਾ ਸਬੂਤ ਹੈ, ਪਰ ਬਲਾਤਕਾਰ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ।"
ਦਾਹ ਸਸਕਾਰ
ਜਬਰੀ ਸਸਕਾਰ ਖ਼ਬਰਾਂ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਕਰਕੇ ਅਲਾਹਾਬਾਦ ਹਾਈ ਕੋਰਟ ਨੂੰ ਅਜਖ਼ੁਦ ਨੋਟਿਸ ਲਿਆ। ਬੈਂਚ ਨੇ ਪੀੜਤ ਪਰਿਵਾਰ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਮੈਜਿਸਟਰੇਟ ਅਤੇ ਪੁਲਿਸ ਸੁਪਰਡੈਂਟ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਅੱਗੇ ਪੇਸ਼ ਹੋਣ ਲਈ ਵੀ ਕਿਹਾ। ਬੈਂਚ ਨੇ ਅੱਗੇ ਕਿਹਾ, "ਜਿਹੜੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਪੀੜਤ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ 29.09.2020 ਨੂੰ ਵਾਪਰੀਆਂ ਸਨ, ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਸ ਨੇ ਸਾਡੀ ਜ਼ਮੀਰ ਨੂੰ ਸਦਮਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।"
ਪੁਲਿਸ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ
ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਵਿੱਚ ਖ਼ਬਰਾਂ ਆਉਣ ਤੇ ਪੁਲੀਸ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਝੂਠ ਅਤੇ ਅਫਵਾਹ ਕਰਾਰ ਦਿੱਤਾ।  ਬਾਅਦ ਵਿਚ, ਯੂ ਪੀ ਦੇ ਇਕ ਸੀਨੀਅਰ ਅਧਿਕਾਰੀ ਨੇ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਫੌਰੈਂਸਿਕ ਰਿਪੋਰਟ ਅਨੁਸਾਰ ਨਮੂਨਿਆਂ ਵਿਚ ਕੋਈ ਵੀ ਸ਼ੁਕਰਾਣੂ ਨਹੀਂ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਨੇ "ਜਾਤੀ ਅਧਾਰਤ ਤਣਾਅ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸ ਘਟਨਾ ਨੂੰ ' ਤੋੜਿਆ-ਮਰੋੜਿਆ' ਸੀ। ਅਧਿਕਾਰੀ ਨੇ ਇਹ ਵੀ ਕਿਹਾ ਕਿ ਫੋਰੈਂਸਿਕ ਰਿਪੋਰਟ ਵਿੱਚ ਖੁਲਾਸਾ ਹੋਇਆ ਹੈ ਕਿ ਪੀੜਤਾ ਨਾਲ ਬਲਾਤਕਾਰ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਸੀ।  ਹਾਲਾਂਕਿ, ਆਲੋਚਕਾਂ ਨੇ ਦੋਸ਼ ਲਾਇਆ ਕਿ ਇਹ ਸਬੂਤ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਦਿਸ਼ਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ੁਕ੍ਰਾਣੂਆਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਸਿਰਫ ਤਾਂ ਹੀ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਜੇ ਹਮਲਾ ਪਿਛਲੇ ਤਿੰਨ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਹੋਵੇ। ਤਿੰਨ ਤੋਂ ਚਾਰ ਦਿਨਾਂ ਬਾਅਦ, ਸ਼ੁਕਰਾਣੂਆਂ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਸਿਰਫ ਵੀਰਜ ਲਈ ਜਾਂਚ ਲਈ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਕੁਮਾਰ ਨੇ ਇਹ ਵੀ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਫੋਰੈਂਸਿਕ ਰਿਪੋਰਟ ਵਿੱਚ “ਕੋਈ ਵੀਰਜ ਜਾਂ ਵੀਰਜ ਨਿਕਾਸ” ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ; ਬੀ ਬੀ ਸੀ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸੇਵਾਮੁਕਤ ਅਧਿਕਾਰੀ ਨੇ ਆਲੋਚਨਾ ਕੀਤੀ ਕਿ "ਪੁਲਿਸ ਅਧਿਕਾਰੀ ਨੂੰ ਨਤੀਜੇ ਤੇ ਨਹੀਂ ਚਲੇ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ। ਵੀਰਜ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਜਾਂ ਗੈਰ ਹਾਜ਼ਰੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਬਲਾਤਕਾਰ ਦਾ ਸਬੂਤ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੀ। ਸਾਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਹੋਰ ਸਥਿਤੀਆਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਬੂਤਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।" ਪਰਿਵਾਰ ਨੇ ਦੋਸ਼ ਲਾਇਆ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਦਬਾਅ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ। ਇਕ ਵੀਡੀਓ ਸਾਹਮਣੇ ਆਇਆ ਜਿਸ ਵਿਚ ਹਾਥਰਸ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਮੈਜਿਸਟਰੇਟ ਪਰਿਵਾਰ 'ਤੇ ਦਬਾਅ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਆਪਣੇ ਬਿਆਨ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਲਈ ਕਹਿੰਦਾ ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਉਸਨੂੰ ਇਹ ਕਹਿੰਦੇ ਸੁਣਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ "ਆਪਣੀ ਭਰੋਸੇਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜੋ ਨਾ। ਇਹ ਮੀਡੀਆ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਕੁਝ ਹੀ ਦਿਨਾਂ ਵਿਚ ਚਲੇ ਜਾਣਗੇ। ਅੱਧੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਚਲੇ ਗਏ ਹਨ, ਬਾਕੀ 2- 3 ਦਿਨਾਂ ਵਿਚ ਚਲੇ ਜਾਣਗੇ। ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਖੜੇ ਹਾਂ. . ਹੁਣ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਗਵਾਹੀ ਨੂੰ ਬਦਲਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ .... "
ਸਿਆਸੀ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ
ਇਸ ਘਟਨਾ ਦਾ ਸਿਆਸੀ ਪਾਰਟੀਆਂ, ਸੰਗਠਨਾਂ ਅਤੇ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਵੱਲੋਂ ਵਿਆਪਕ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਕਾਂਗਰਸ ਆਗੂ ਰਾਹੁਲ ਗਾਂਧੀ ਤੇ ਪ੍ਰਿਯੰਕਾ ਗਾਂਧੀ ਵਾਡਰਾ ਨੇ ਹਾਥਰਸ ਘਟਨਾ ਦੇ ਪੀੜਤ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਮੁਲਾਕਾਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹ ਪੀੜਤ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਇਨਸਾਫ਼ ਦਿਵਾਉਣ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਨਗੇ।
ਪੀੜਤ ਪਰਿਵਾਰ ਨੇ ਅਸਥੀਆਂ ਜਲ ਪ੍ਰਵਾਹ ਨਾ ਕਰਨ ਦਾ ਫੌਸਲਾ ਕੀਤਾ। ਦੇਸ਼ ’ਚ ਮਹਿਲਾਵਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਜਿਨਸੀ ਹਿੰਸਾ ਦੇ ਵੱਧਦੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ’ਤੇ ਚਿੰਤਾ ਜ਼ਾਹਿਰ ਕਰਦਿਆਂ ਭਾਰਤ ’ਚ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਹਾਥਰਸ ਤੇ ਬਲਰਾਮਪੁਰ ’ਚ ਕਥਿਤ ਤੌਰ ’ਤੇ ਜਬਰ ਜਨਾਹ ਤੇ ਹੱਤਿਆ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸਬੂਤ ਹਨ ਕਿ ਸਮਾਜ ਦੇ ਵਾਂਝੇ ਵਰਗ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜਿਨਸੀ ਹਿੰਸਾ ਦਾ ਖਤਰਾ ਵੱਧ ਹੈ। ਇਸ ਬਾਰੇ ਸਿਆਸੀ ਮਾਹਿਰਾਂ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਦਾ ਲੋਕਾਂ ’ਚ ਇਹ ਪ੍ਰਭਾਵ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਸਰਕਾਰ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਪੀੜਤਾ ਦਾ ਪਰਿਵਾਰ ਇਸ ਜ਼ੁਲਮ ਨੂੰ ਚੁੱਪ-ਚਾਪ ਸਹਿ ਲਵੇ; ਸਰਕਾਰ ਇਹ ਵੀ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਜਮਹੂਰੀ ਹੱਕਾਂ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕਾਰਕੁਨ, ਜਥੇਬੰਦੀਆਂ ਅਤੇ ਵਿਰੋਧੀ ਸਿਆਸੀ ਪਾਰਟੀਆਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਨਾ ਬੋਲਣ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਚੁੱਪ ਕਰਾਉਣ ਲਈ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਇਸ ਘਟਨਾ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਨਾਲ ਜਾਤੀਵਾਦੀ ਜਜ਼ਬੇ ਭੜਕ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਜਾਤੀਵਾਦੀ ਜਜ਼ਬੇ ਤਾਂ ਇਸ ਲਈ ਭੜਕ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਪੀੜਤ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੂੰ ਚੁੱਪ ਰਹਿਣ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਘਰ ’ਚ ਨਜ਼ਰਬੰਦ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਰਕੋ ਟੈਸਟ ਕਰਾਉਣ ਜਿਹੇ ਆਦੇਸ਼ ਦੇ ਰਹੀ ਹੈ। ਇਹ ਵੀ ਆਖਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਅਜਿਹੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿਚ ਇਨਸਾਫ਼ ਲਈ ਸਮਾਜਿਕ ਦਬਾਉ ਅਤੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ। ਕੇਵਲ ‘ਬੇਟੀ-ਬਚਾਓ, ਬੇਟੀ ਪੜ੍ਹਾਓ’ ਦੀ ਨਾਹਰੇਬਾਜ਼ੀ ਹੀ ਕਾਫ਼ੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਸਮਾਜਿਕ ਤੌਰ ’ਤੇ ਔਰਤ ਵਿਰੋਧੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਦੇ ਵੱਡੇ ਉਪਰਾਲੇ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ।
ਐਂਟੀਨਾ (ਰੇਡੀਓ)
ਰੇਡੀਓ ਵਿਚ, ਐਂਟੀਨਾ (ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ: antenna) ਇੱਕ ਸੰਵਾਦ ਜਾਂ ਯੰਤਰ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਰੇਡੀਉ ਤਰੰਗਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਸਪੇਸ ਰਾਹੀਂ ਅਤੇ ਮੈਟਲ ਕੰਡਕਟਰਾਂ ਵਿੱਚ ਚਲਦੀਆਂ ਇਲੈਕਟ੍ਰਿਕ ਕਰੰਟਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਰੇਡੀਓ ਤਰੰਗਾਂ, ਜੋ ਕਿਸੇ ਟ੍ਰਾਂਸਮੀਟਰ ਜਾਂ ਰਸੀਵਰ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।
ਟ੍ਰਾਂਸਮੇਸ਼ਨ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਰੇਡੀਓ ਟ੍ਰਾਂਸਮਿਟਰ, ਐਂਟੀਨਾ ਦੇ ਟਰਮੀਨਲਾਂ ਨੂੰ ਬਿਜਲੀ ਦਾ ਪ੍ਰਵਾਹ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਐਂਟੀਨੇ ਮੌਜੂਦਾ ਤੋਂ ਊਰਜਾ ਨੂੰ ਬਿਜਲਈ ਇਲੈਕਟ੍ਰੋਮੈਗਨੈਟਿਕ ਵੇਵ (ਰੇਡੀਓ ਤਰੰਗਾਂ) ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਘਟਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਰਿਸੈਪਸ਼ਨ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਐਂਟੀਨਾ ਆਪਣੇ ਟਰਮੀਨਲਾਂ ਤੇ ਇੱਕ ਬਿਜਲੀ ਦੇ ਚੱਲਣ ਲਈ ਇੱਕ ਇਲੈਕਟ੍ਰੋਮੈਗਨੈਟਿਕ ਵੇਵ ਦੀ ਕੁਝ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਰੋਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਇੱਕ ਰਿਸੀਵਰ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਐਂਟੀਨੇ ਸਾਰੇ ਰੇਡੀਓ ਸਾਜ਼ੋ-ਸਮਾਨ ਦੇ ਜ਼ਰੂਰੀ ਅੰਗ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਰੇਡੀਓ ਪ੍ਰਸਾਰਣ, ਪ੍ਰਸਾਰਨ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ, ਦੋ-ਪਾਸਿਓਂ ਰੇਡੀਓ, ਸੰਚਾਰ ਰੀਸੀਵਰ, ਰਾਡਾਰ, ਸੈਲ ਫੋਨ, ਸੈਟੇਲਾਈਟ ਸੰਚਾਰ ਅਤੇ ਹੋਰ ਉਪਕਰਣਾਂ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਐਂਟੀਨਾ ਇੱਕ ਸੰਚਾਲਕ (ਐਲੀਮੈਂਟਸ) ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਬਿਜਲੀ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਜਾਂ ਟ੍ਰਾਂਸਮੀਟਰ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਟਰਾਂਸਮਿਸ਼ਨ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਇੱਕ ਟਰਾਂਸਮਿਟਰ ਦੁਆਰਾ ਐਂਟੀਨੇ ਤੇ ਲਾਗੂ ਓਸਿਲਿਲਟਿੰਗ ਚਾਲੂ ਐਂਟੀਨਾ ਤੱਤ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਇੱਕ ਓਸਿਲਿਲਟਿੰਗ ਬਿਜਲੀ ਖੇਤਰ ਅਤੇ ਚੁੰਬਕੀ ਖੇਤਰ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਮਾਂ-ਵੱਖਰੀ ਖੇਤਰ ਐਂਟੀਨਾ ਤੋਂ ਸਪੇਸ ਤੱਕ ਊਰਜਾ ਕੱਢਦੇ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਚੱਲ ਰਹੇ ਟ੍ਰਾਂਸਵਰਸ ਇਲੈਕਟ੍ਰੋਮੈਗਨੈਟਿਕ ਫੀਲਡ ਵੇਵਜ। ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਰਿਸੈਪਸ਼ਨ ਦੌਰਾਨ, ਐਂਟੀਨਾ ਦੇ ਤੱਤਾਂ ਵਿੱਚ ਇਲੈਕਟ੍ਰੌਨਸ ਤੇ ਇੱਕ ਆ ਰਹੇ ਰੇਡੀਓ ਵੇਵ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਘੁੰਮਦਾ ਕਰੰਟ ਅਤੇ ਚੁੰਬਕੀ ਖੇਤਰ ਵੀ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪਿੱਛੇ ਅਤੇ ਅੱਗੇ ਜਾਣ ਲਈ ਉਤਾਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਐਂਟੀਨਾ ਵਿੱਚ ਘੁੰਮਦਾ ਕਰੰਟ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।
1888 ਵਿੱਚ ਜਰਮਨ ਭੌਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨੀ ਹਾਇਨਰੀਚ ਹਰਟਜ਼ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਾਇਨੀਅਰਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਯੋਗਾਂ ਵਿੱਚ ਇਲੈਕਟ੍ਰੋਮੈਗਨੈਟਿਕ ਤਰੰਗਾਂ ਦੀ ਹੋਂਦ ਨੂੰ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪਹਿਲਾ ਐਂਟੀਨਾ ਬਣਾਇਆ ਸੀ ਜੋ ਜੇਮਜ਼ ਕਲਰਕ ਮੈਕਸਵੈਲ ਦੇ ਥਿਊਰੀ ਦੁਆਰਾ ਲਗਾਏ ਅਨੁਮਾਨ ਤੇ ਅਧਾਰਿਤ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਅਨਲੇਨ ਡੇਰ ਫਾਫਿਕ ਐਂਡ ਕੈਮੀ (ਵਾਲੀਅਮ 36, 1889) ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਕੰਮ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ।
ਐਂਟੀਨਾ ਦੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ
ਐਂਟੀਨਾ ਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਅਨੇਕਾਂ ਇੰਜੀਨੀਅਰਿੰਗ ਪਾਠ-ਪੁਸਤਕਾਂ ਵਿੱਚ ਵਰਗੀਕ੍ਰਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਤਰੀਕਿਆਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਆਮ ਓਪਰੇਟਿੰਗ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੇ ਤਹਿਤ ਇਕਠੇ ਗਰੁੱਪਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਹੇਠ ਸੂਚੀਬੱਧ ਹਨ।
ਆਈਸੋਟ੍ਰੋਪਿਕ: ਇੱਕ ਆਈਸੋਟ੍ਰੋਪਿਕ ਐਂਟੀਨਾ (ਆਈਸੋਟ੍ਰੌਪਿਕ ਰੇਡੀਏਟਰ) ਇੱਕ ਹਾਈਪੋਥੈਟੀਕਲ ਐਂਟੀਨਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਸਾਰੀਆਂ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਇਕੋ ਜਿਹੀ ਸਿਗਨਲ ਪਾਵਰ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਡਾਈਪੋਲ
right|thumb|VHF ਟੈਲੀਵੀਜ਼ਨ ਰਿਸੈਪਸ਼ਨ ਲਈ "ਖਰਗੋਸ਼ ਕੰਨ ਵਾਲਾ" ਡਾਈਪੋਲ ਐਂਟੀਨਾ ਡਾਈਪੋਲ, ਪ੍ਰੋਟੋਟਿਪੀਕਲ ਐਂਟੀਨਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਐਂਟੀਨਾ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਕਲਾਸ ਆਧਾਰਿਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਮੂਲ ਡਾਇਪੋਲ ਐਂਟੀਨਾ ਵਿੱਚ ਦੋ ਕੰਡਕਟਰ (ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੈਟਲ ਰੈਡ ਜਾਂ ਵਾਇਰ) ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਸਮਰੂਪ ਰੂਪ ਨਾਲ ਵਿਵਸਥਿਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਇੱਕ ਨਾਲ ਟਰਾਂਸਮੀਟਰ ਜਾਂ ਹਰੇਕ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਰਿਿਸਵਰ ਦੇ ਸੰਤੁਲਿਤ ਫੀਡਲਾਈਨ ਦੇ ਇੱਕ ਪਾਸੇ। ਇਹ ਐਂਟੀਨਾ ਐਂਟੀਨਾ ਦੇ ਧੁਰੇ ਵੱਲ ਲੰਬੀਆਂ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਰੇਡੀਏਟ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਇਸਨੂੰ 2.15 ਡੀਬੀਆਈ ਦਾ ਛੋਟਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਮੋਨੋਪੋਲ
ਇੱਕ ਮੋਨੋਪੋਲ ਐਂਟੀਨਾ ਇੱਕ ਅੱਧ-ਡਾਈਪੋਲ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕੁੱਝ ਬੈਨਿਫ਼ਿਟ ਗੁੰਮ ਹੋਈ ਅੱਧਾ ਲਈ ਮੁਆਵਜ਼ਾ ਦੇਂਦਾ ਹੈ। ਮੋਨੋਪੋਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕੰਡਕਟਰ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇੱਕ ਮੈਟਲ ਡੰਡੇ, ਜ਼ਮੀਨ ਉੱਤੇ ਮਾਊਂਟ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਇੱਕ ਨਕਲੀ ਢਾਂਚਾ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਐਰੇ
right|thumb|VHF ਸਮਤਲ ਫੋਲਡ ਡਾਈਪੋਲ ਦੇ ਅਕਾਰ ਅਰੇ ਐਂਟੇਨਜ਼ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਐਂਟੀਨਾ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਮਲਟੀਪਲ ਐਂਟੇਨਜ਼ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਹ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਚਲਣ ਵਾਲੇ ਤੱਤਾਂ ਦੇ ਲੜੀਵਾਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੜਾਏ ਗਏ ਡਿੱਪਾਂ, ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ ਡਾਈਪੋਲ ਦੇ ਵੱਧ ਵਧਾਉਣ ਦੇ ਲਾਭ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।
ਟ੍ਰਿਨਿਟੀ ਕ੍ਰੀਕ
ਟ੍ਰਿਨਿਟੀ ਕ੍ਰੀਕ - ਸੇਂਟ ਪੀਟਰਸਬਰਗ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਦੀ
ਬਾਂਗ-ਏ-ਦਰਾ
ਬਾਂਗ-ਏ-ਦਰਾ (بان٘گِ دَرا; 'Bāⁿṅg-ē-Darā''; 1924 ਵਿੱਚ ਉਰਦੂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ) ਹਿੰਦ ਉਪਮਹਾਦੀਪ ਦੇ ਅਜ਼ੀਮ ਸ਼ਾਇਰ ਅਤੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਮੁਹੰਮਦ ਇਕਬਾਲ ਦੀ ਸ਼ਾਇਰੀ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਕਿਤਾਬ ਸੀ ਜੋ 1924 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਹੋਈ।
ਬਾਂਗ-ਏ-ਦਰਾ ਦੀ ਸ਼ਾਇਰੀ ਅੱਲਾਮਾ ਮੁਹੰਮਦ ਇਕਬਾਲ ਨੇ 20 ਸਾਲ ਦੇ ਅਰਸੇ ਵਿੱਚ ਲਿਖੀ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਨੂੰ ਤਿੰਨ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮੁਹੰਮਦ ਇਕਬਾਲ ਦੀ ਸ਼ਾਇਰੀ
ਵੰਦਨਾ ਕਟਾਰੀਆ
ਵੰਦਨਾ ਕਟਾਰੀਆ (ਜਨਮ 15 ਅਪਰੈਲ 1992) ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਹਾਕੀ ਖਿਡਾਰਨ ਹੈ। ਉਹ ਭਾਰਤੀ ਕੌਮੀ ਟੀਮ ਵਿੱਚ ਫਾਰਵਰਡ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਵੰਦਨਾ ਨੇ 2013 ਵਿੱਚ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਸਿਖਰਲੇ ਟੀਚੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਭਰਦਿਆਂ, ਸਫਲਤਾ ਦਾ ਸੁਆਦ ਚੱਖਿਆ, ਜਿਸ ਨੇ ਭਾਰਤ ਨੂੰ ਜਰਮਨੀ ਦੇ ਮੋਂਸ਼ੇਂਗਲਾਬਾਕ ਵਿੱਚ ਜੂਨੀਅਰ ਮਹਿਲਾ ਵਿਸ਼ਵ ਕੱਪ ਵਿੱਚ ਕਾਂਸੀ ਦਾ ਤਗਮਾ ਜਿਤਾਇਆ। ਇਸਦੇ ਪੰਜ ਗੋਲ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਟੂਰਨਾਮੈਂਟ ਦਾ ਤੀਜਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਗੋਲ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਗੋਲ ਦਾਗ ਦਿੱਤਾ। ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਪਸੰਦੀਦਾ ਖਿਡਾਰੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਅਰਜਨਟਾਈਨਾ ਲੂਸੀਆਨਾ ਅਮੀਰ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਵੰਦਨਾ ਨੇ ਕੌਮੀ ਟੀਮ ਲਈ 130 ਦੇ ਕਰੀਬ ਗੋਲ ਕਰ ਚੁੱਕੀ ਹੈ।
ਕੈਰੀਅਰ
2016 ਦੇ ਸਮਰ ਓਲੰਪਿਕ ਲਈ ਕੁਆਲੀਫਾਈ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਟਾਰੀਆ ਨੇ ਕਿਹਾ:
ਸਾਡਾ ਮਨੋਬਲ ਉੱਚਾ ਹੈ। ਐਂਟਵਰਪ ਵਿੱਚ ਸਾਡੀ ਕਾਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਿਵਾਇਆ। ਅਸੀਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਟੀਮਾਂ ਨੂੰ ਹਰਾਇਆ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਅਸੀਂ ਰੀਓ ਵਿੱਚ ਕਰਾਂਗੇ।
ਭਾਰਤੀ ਟੀਮ ਨੇ ਏਸ਼ੀਅਨ ਚੈਂਪੀਅਨ ਟਰਾਫੀ, 2018 ਵਿੱਚ ਕੋਰੀਆ ਤੋਂ ਹਾਰ ਕੇ ਚਾਂਦੀ ਦਾ ਤਗਮਾ ਜਿੱਤਿਆ। ਵੰਦਨਾ ਕਟਾਰੀਆ ਨੇ ਖਿਡਾਰੀ ਨੂੰ ਟੂਰਨਾਮੈਂਟ ਦਾ ਪੁਰਸਕਾਰ ਜਿੱਤਿਆ। ਕਟਾਰੀਆ ਨੇ ਵਿਸ਼ਵ ਕੱਪ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਜੂਨ 2018 ਵਿੱਚ ਭਾਰਤ ਦੇ ਸਪੇਨ ਦੌਰੇ ਵਿੱਚ ਪੰਜ ਮੈਚਾਂ ਦੀ ਲੜੀ ਦੇ ਤੀਜੇ 'ਚ ਆਪਣਾ 200ਵਾਂ ਮੈਚ ਖੇਡਿਆ। ਉਸ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵ ਕੱਪ ਲਈ 18 ਮੈਂਬਰੀ ਟੀਮ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਚੁਪ!ਕੋਰਟ ਚਾਲੂ ਹੈ
ਚੁਪ!ਕੋਰਟ ਚਾਲੂ ਹੈ (शान्ताते कोर्ट चालू आहे) ਨਾਟਕ ਵਿਜੈ ਤੇਂਦੂਲਕਰ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖਿਆ ਇੱਕ ਮਰਾਠੀ ਨਾਟਕ ਹੈ ਜੋ 1968 ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਖੇਡਿਆ ਗਿਆ। ਇਹ ਨਾਟਕ 1963 ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਨਾਟਕ ਸਵਿਸਜ਼ਰਲੈਂਡ ਦੇ ਲੇਖਕ ਫਰੈਡਰਿਕ ਡੂਰਨਮੈਤ German: [ˈfriːdrɪç ˈdʏrənˌmat ਦੀ 1956 ਵਿੱਚ ਰਚੀ ਨਿੱਕੀ ਕਹਾਣੀ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ।
ਪਾਤਰ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਨਾਟਕ
ਕੁੱਕ ਟਾਪੂ ਕਲਾ
ਕੁੱਕ ਟਾਪੂ ਵਿੱਚ ਲੱਕੜ ਦੀ ਨੱਕਾਸ਼ੀ ਇੱਕ ਆਮ ਕਲਾ ਹੈ। ਪੱਥਰ ਵਿੱਚ ਮੂਰਤੀ ਬਹੁਤ ਦੁਰਲੱਭ ਹੈ ਹਾਲਾਂਕਿ ਮਾਈਕ ਟੈਵੀਓਨੀ ਦੁਆਰਾ ਬੇਸਾਲਟ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਨੱਕਾਸ਼ੀ ਹਨ। ਦੱਖਣੀ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚ ਟਾਪੂਆਂ ਦੀ ਨੇੜਤਾ ਨੇ ਨੱਕਾਸ਼ੀ ਦੀ ਇੱਕ ਸਮਾਨ ਸ਼ੈਲੀ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕੀਤੀ ਪਰ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਹਰੇਕ ਟਾਪੂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਵਿਕਾਸ ਹੋਇਆ। ਰਾਰੋਟੋਂਗਾ ਆਪਣੇ ਮਛੇਰਿਆਂ ਦੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਅਤੇ ਸਟਾਫ-ਦੇਵਤਿਆਂ ਲਈ, ਏਟੀਯੂ ਨੂੰ ਇਸ ਦੀਆਂ ਲੱਕੜ ਦੀਆਂ ਸੀਟਾਂ ਲਈ, ਮਿਤਿਆਰੋ, ਮੌਕੇ ਅਤੇ ਅਟੀਯੂ ਨੂੰ ਗਦਾ ਅਤੇ ਸਲੈਬ ਦੇਵਤਿਆਂ ਲਈ ਅਤੇ ਮੰਗੀਆ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਰਸਮੀ ਅਡਜ਼ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਮੂਲ ਲੱਕੜ ਦੀ ਨੱਕਾਸ਼ੀ ਨੂੰ ਜਾਂ ਤਾਂ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਯੂਰਪੀਅਨ ਕੁਲੈਕਟਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜਾਂ ਮਿਸ਼ਨਰੀ ਉਤਸ਼ਾਹੀ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਸਾੜ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਅੱਜ, ਨਿਊਜੀਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਮਾਓਰੀ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਜ਼ੋਰ ਦੇ ਨਾਲ, ਨੱਕਾਸ਼ੀ ਹੁਣ ਮੁੱਖ ਕਲਾ ਰੂਪ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਿਰਸੇ ਵਿੱਚ ਰੁਚੀ ਦੇਣ ਲਈ ਲਗਾਤਾਰ ਯਤਨ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਬਜ਼ੁਰਗ ਕਾਰਕੁਨਾਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਚੰਗੇ ਕੰਮ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਐਟਿਉ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਨੱਕਾਸ਼ੀ ਅਤੇ ਤਪਾ ਵਰਗੀਆਂ ਸਥਾਨਕ ਫਾਈਬਰ ਕਲਾ ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਿਲਪਕਾਰੀ ਦੀ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਪਰੰਪਰਾ ਹੈ। ਮਾਂਗੀਆ ਅਖੌਤੀ ਡਬਲ-ਕੇ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ, ਮੁਹਾਵਰੇ ਵਾਲੀ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿੱਚ ਉੱਕਰੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਵਧੀਆ ਐਡਜ਼ਾਂ ਦਾ ਸਰੋਤ ਹੈ। ਮਾਂਗੀਆ ਇਸਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ਾਲ ਚੂਨੇ ਦੇ ਪੱਥਰ ਦੀਆਂ ਗੁਫਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਏ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਭਾਰੀ ਕੈਲਸਾਈਟ ਤੋਂ ਉੱਕਰੇ ਭੋਜਨ ਪਾਉਂਡਰ ਵੀ ਤਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਪਲੇਟਲੈੱਟ
ਪਲੇਟਲੈੱਟ ਜਾ ਫਿਰ ਥਰੋਮਬੋਕਾਇਟ, ਖੂਨ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵੀ ਜਖਮ ਵਿਚੋਂ ਖੂਨ ਦਾ ਨਿਕਲਣਾ ਬੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਪਲੇਟਲੈੱਟ ਦਾ ਕੋਈ ਨਾਭਿਕ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਬਲਕਿ ਇਹ ਸਾਇਟੋਪਲਾਸਮ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਪਲੇਟਲੈੱਟ ਦਾ ਅਕਾਰ ਲੈਂਜ਼ ਵਰਗਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਨੁਕੀਲੇ ਅੰਡਕਾਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਅਤੇ ਇਹਨਾਂ ਦਾ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਡਾਇਆਮੀਟਰ 2–3 µm ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਪਲੇਟਲੈੱਟ ਸਿਰਫ਼ ਥਣਧਾਰੀ ਜੀਵਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਪਲੇਟਲੈੱਟ ਕੋਸ਼ਿਕਾ ਦਾ ਔਸਤ ਜੀਵਨਕਾਲ 8-12 ਦਿਨ ਤੱਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਕਿਸੇ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਖੂਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਲੱਖ ਪੰਜਾਹ ਹਜ਼ਾਰ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਚਾਰ ਲੱਖ ਪ੍ਰਤੀ ਘਣ ਮਿਲੀਮੀਟਰ ਪਲੇਟਲੈੱਟ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।। ਜਿੰਦਾ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਦੇ ਖੂਨ ਦਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਅੰਸ਼ ਪਲੇਟਲੈੱਟ, ਲਾਲ ਸੈੱਲਾਂ ਅਤੇ ਚਿੱਟੇ ਸੈਲਾਂ ਤੋਂ ਨਿਰਮਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮਨੁੱਖੀ ਸੈੱਲ
ਇਥੋਪੀਆ
ਇਥੋਪੀਆ (ਗੇ'ਏਜ਼: ኢትዮጵያ ਇਤਯੋਪਿਆ), ਦਫ਼ਤਰੀ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਇਥੋਪੀਆ ਦਾ ਸੰਘੀ ਲੋਕਤੰਤਰੀ ਗਣਰਾਜ, ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਦੇ ਸਿੰਗ ਵਿੱਚ ਵਸਿਆ ਦੇਸ਼ ਹੈ ਅਤੇ ਦੁਨੀਆ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਅਬਾਦੀ ਵਾਲਾ ਧਰਤੀ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ ਦੇਸ਼ ਹੈ। ਇਸ ਦੀਆਂ ਹੱਦਾਂ ਉੱਤਰ ਵੱਲ ਏਰੀਟਰੀਆ, ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਜੀਬੂਤੀ ਅਤੇ ਸੋਮਾਲੀਆ, ਪੱਛਮ ਵੱਲ ਸੂਡਾਨ ਅਤੇ ਦੱਖਣੀ ਸੂਡਾਨ ਅਤੇ ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਕੀਨੀਆ ਨਾਲ ਲੱਗਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਮਹਾਂਦੀਪ ਉੱਤੇ ਦੂਜਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਅਬਾਦੀ (84,320,000) ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਦਸਵਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਖੇਤਰਫਲ (1,100,000 ਵਰਗ ਕਿ.ਮੀ.) ਵਾਲਾ ਦੇਸ਼ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਅਦਿਸ ਅਬਬਾ ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਦੀ ਸਿਆਸੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਕਹੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਇਥੋਪੀਆ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖੀ ਹੋਂਦ ਲਈ ਜਾਣੀਆਂ-ਪਛਾਣੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਇਹ ਉਹ ਖੇਤਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੋਂ ਮਾਨਵ ਜਾਤੀ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮੱਧ-ਪੂਰਬ ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਅਗਾਂਹ ਜਾਣ ਲਈ ਕਦਮ ਪੁੱਟੇ।  ਇਹ ਆਪਣੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਹਿੱਸੇ ਲਈ 1974 ਵਿੱਚ ਹੇਲ ਸੇਲਾਸੀ ਦੇ ਆਖਰੀ ਰਾਜਕੁੱਲ ਖਤਮ ਹੋਣ ਤੱਕ ਇੱਕ ਰਾਜਤੰਤਰ ਸੀ ਅਤੇ ਇਥੋਪੀਆਈ ਰਾਜਕੁੱਲ ਆਪਣੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ 2 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਤੱਕ ਉਲੀਕਦਾ ਹੈ। ਰੋਮ, ਇਰਾਨ, ਚੀਨ ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਸਮੇਤ, ਆਕਸੁਮ ਦਾ ਰਾਜ ਤੀਜੀ ਸ਼ਤਾਬਦੀ ਦੀ ਮਹਾਨ ਤਾਕਤਾਂ 'ਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ ਅਤੇ ਚੌਥੀ ਸਦੀ 'ਚ ਇਸਾਈਅਤ ਨੂੰ ਮੁਲਕੀ ਧਰਮ ਦੇ ਰੂਪ 'ਚ ਅਪਣਾਉਣ ਵਾਲੀ ਪਹਿਲੀ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸਲਤਨਤ ਸੀ।
ਖੇਤਰ, ਜ਼ੋਨਾਂ ਅਤੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ
ਸਰੋਤ: CSA, ਇਥੋਪੀਆ
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਦੇ ਦੇਸ਼
ਸਾਨ ਫ਼ਰਾਂਸਿਸਕੋ ਦੀ ਸੰਧੀ
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਦੁਨੀਆ ਦੀਆਂ ਸੰਧੀਆਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਾਪਾਨ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਏਸ਼ੀਆ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ
ਸਿਸਟਰ ਨਿਵੇਦਿਤਾ
ਮੁੱਢਲਾ ਜੀਵਨ
ਮਾਰਗਰੇਟ ਐਲਿਜ਼ਾਬੈਥ ਨੋਬਲ ਦਾ ਜਨਮ 28 ਅਕਤੂਬਰ 1867 ਨੂੰ ਕਾਊਂਟੀ ਟਾਇਰੋਨ, ਆਇਰਲੈਂਡ ਦੇ ਡੁੰਗਨਨਨ ਕਸਬੇ ਵਿੱਚ ਮੈਰੀ ਈਸਾਬੇਲ ਤੇ ਸੈਮੂਅਲ ਰਿਚਮੰਡ ਨੋਬਲ ਕੋਲ ਹੋਇਆ ਸੀ; ਉਸ ਡਾ ਨਾਂ ਉਸ ਦੀ ਦਾਦੀ ਦੇ ਨਾਂ ਤੇ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਨੋਬਲ ਸਕਾਟਿਸ਼ ਮੂਲ ਦੇ ਸਨ, ਲਗਭਗ ਪੰਜ ਸਦੀਆਂ ਲਈ ਆਇਰਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਵਸ ਗਏ। ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ, ਜੋ ਇੱਕ ਪਾਦਰੀ ਸਨ, ਨੇ ਸਿਖਾਇਆ ਕਿ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦੀ ਸੇਵਾ ਹੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਸੱਚੀ ਸੇਵਾ ਹੈ। ਨੋਬਲ ਦੇ ਛੇ ਬੱਚੇ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਸਿਰਫ਼ ਮਾਰਗਰੇਟ (ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ) ਮਈ ਅਤੇ ਰਿਚਮੰਡ ਬਚੇ ਸਨ।
ਜਦੋਂ ਮਾਰਗਰੇਟ ਇੱਕ ਸਾਲ ਦਾ ਸੀ ਸੈਮੂਅਲ ਮੈਨਚੇਸਟਰ, ਇੰਗਲੈਂਡ ਚਲਾ ਗਿਆ; ਉਥੇ ਉਸ ਨੇ ਵੇਸਲੀਅਨ ਚਰਚ ਦੇ ਇੱਕ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਾਖਲਾ ਲਿਆ। ਯੰਗ ਮਾਰਗਰੇਟ ਆਇਰਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਨਾਨੇ, ਹੈਮਿਲਟਨ, ਨਾਲ ਰਹੀ।
ਜਦੋਂ ਉਹ ਚਾਰ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਸੀ ਤਾਂ ਉਹ ਡੈਵਨਸ਼ਾਇਰ ਦੇ ਗ੍ਰੇਟ ਟਾਰਿੰਗਟਨ ਵਿਖੇ ਆਪਣੇ ਮਾਪਿਆਂ ਨਾਲ ਰਹਿਣ ਲਈ ਵਾਪਸ ਪਰਤੀ। ਮਾਰਗਰੇਟ ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਦਾ ਮਨਪਸੰਦ ਬੱਚਾ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਸੈਮੂਅਲ ਨੋਬਲ ਸੇਵਾਵਾਂ ਨਿਭਾਉਂਦਾ ਸੀ ਜਾਂ ਗਰੀਬਾਂ ਕੋਲ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਹ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਅਕਸਰ ਹੁੰਦੀ ਸੀ।
ਮਾਰਗਰੇਟ ਦੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਮੌਤ 1877 ਵਿੱਚ ਹੋਈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਦਸ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਹੀ ਸੀ। ਮਾਰਗਰੇਟ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਅਤੇ ਦੋ ਭੈਣਾਂ-ਭਰਾਵਾਂ ਨਾਲ ਆਇਰਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਨਾਨਾ ਹੈਮਿਲਟਨ ਦੇ ਘਰ ਵਾਪਸ ਪਰਤ ਗਈ। ਮਾਰਗਰੇਟ ਦੀ ਮਾਂ, ਮੈਰੀ ਨੇ ਲੰਡਨ ਵਿੱਚ ਕਿੰਡਰਗਾਰਟਨ ਦਾ ਕੋਰਸ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਅਧਿਆਪਕਾ ਬਣ ਗਈ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਮੈਰੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਬੇਲਫਾਸਟ ਨੇੜੇ ਇੱਕ ਗੈਸਟ-ਹਾਊਸ ਚਲਾਉਣ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕੀਤੀ। ਹੈਮਿਲਟਨ ਆਇਰਲੈਂਡ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਲਹਿਰ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਦਰਜੇ ਦੇ ਨੇਤਾਵਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ। ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਧਾਰਮਿਕ ਸੁਭਾਅ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਮਾਰਗਰੇਟ ਨੇ ਆਪਣੇ ਨਾਨਾ ਹੈਮਿਲਟਨ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਲਈ ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਕਬੂਲਿਆ।
ਫਰੀਦਰਿਚ ਵਿਲਹੇਲਮ ਜੋਸੇਫ ਫਾਨ ਸ਼ੇਲਿੰਗ
ਫਰੇਡਰਿਖ ਵਿਲਹੇਲਮ ਜੋਸੇਫ ਫਾਨ ਸ਼ੇਲਿੰਗ (ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ:Friedrich Wilhelm Joseph Von Schelling);(27 ਜਨਵਰੀ 1775 – 20 ਅਗਸਤ 1854) ਜਰਮਨੀ ਦਾ ਦਾਰਸ਼ਨਕ ਸੀ। ਲਗਾਤਾਰ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਪਰਿਵਰਤਿਤ ਹੋਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸ਼ੇਲਿੰਗ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਔਖਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਸਿਸਟਰ ਨਿਵੇਦਿਤਾ
ਮੁੱਢਲਾ ਜੀਵਨ
ਮਾਰਗਰੇਟ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਹੈਲੀਫੈਕਸ ਕਾਲਜ ਵਿਖੇ ਹੋਈ, ਜੋ ਕਲੀਸਿਯਾਵਾਦੀ ਚਰਚ ਦੇ ਇੱਕ ਮੈਂਬਰ ਦੁਆਰਾ ਚਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਕਾਲਜ ਦੀ ਮੁੱਖ ਅਧਿਆਪਕਾ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਨਿੱਜੀ ਕੁਰਬਾਨੀ ਬਾਰੇ ਸਿਖਾਇਆ। ਉਸ ਨੇ ਭੌਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨ, ਕਲਾ, ਸੰਗੀਤ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤ ਸਮੇਤ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕੀਤੀ।
ਫਰੀਦਰਿਚ ਵਿਲਹੇਲਮ ਜੋਸੇਫ ਫਾਨ ਸ਼ੇਲਿੰਗ
ਜਾਣ ਪਹਿਚਾਣ
ਸ਼ੇਲਿੰਗ ਦਾ ਜਨਮ 27 ਜਨਵਰੀ 1775 ਨੂੰ ਵਰਟੇਬਰਗ ਦੇ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਨਗਰ ਲਿਊਨਵਰਗ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਦਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਈਸ਼ਵਰਸ਼ਾਸਤਰ (Theology) ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ 1790 ਵਲੋਂ 1795 ਤੱਕ ਟੁਵਿੰਜਨ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਥਯੋਲਾਜਿਕਲ ਸੇਮੀਨਰੀ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ। ਉਹ ਕਾਂਟ, ਫਿਖਟੇ ਅਤੇ ਸਪਿਨੋਜਾ ਦਾ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਹੀਗੇਲ ਅਤੇ ਹੋਲਡਰਲਿਨ ਉਸਦੇ ਸਮਕਾਲੀ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਸਨ। ਸੰਨ 1798 ਵਿੱਚ ਉਹ ਜੇਨਾ ਵਿੱਚ ਦਰਸ਼ਨ ਦਾ ਪ੍ਰਾਧਿਆਪਕ ਹੋ ਗਿਆ। ਸੰਨ 1803 ਦੇ ਉਪਰਾਂਤ ਬੁਰਜਬਰਗ, ਮਿਊਨਿਖ ਅਤੇ ਅਰਲੇਂਜਨ ਵਿੱਚ ਵੱਖਰੇ ਪਦਾਂ ਉੱਤੇ ਕਾਰਜ ਕੀਤੇ। ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਉਹ ਹੀਗੇਲ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਰੋਕਣ ਲਈ ਬਰਲਿਨ ਵਿੱਚ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਉਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਸਫਲ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ। ਸੰਨ 1854 ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਹੋਈ।
ਸਿਸਟਰ ਨਿਵੇਦਿਤਾ
ਮੁੱਢਲਾ ਜੀਵਨ
1884 ਵਿੱਚ ਸਤਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ, ਉਸ ਨੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕੇਸਵਿਕ ਦੇ ਇੱਕ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਅਧਿਆਪਨ ਦੇ ਕੈਰੀਅਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ। 1886 ਵਿੱਚ, ਉਹ ਇੱਕ ਅਨਾਥ ਆਸ਼ਰਮ 'ਚ ਪੜ੍ਹਾਉਣ ਲਈ ਰਗਬੀ ਗਈ। ਇੱਕ ਸਾਲ ਬਾਅਦ, ਉਸ ਨੇ ਨੌਰਥ ਵੇਲਜ਼ ਦੇ ਕੋਲਾ ਖਨਨ ਖੇਤਰ ਰੇਰੇਕਸ਼ਮ ਵਿਖੇ ਇੱਕ ਅਹੁਦਾ ਸੰਭਾਲਿਆ। ਇੱਥੇ, ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਸੇਵਾ ਅਤੇ ਗਰੀਬਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਪਿਆਰ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤ ਕੀਤਾ ਜੋ ਉਸ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਤੋਂ ਵਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚ ਮਿਲੀ ਸੀ। ਵਰੇਕਸਹੈਮ ਵਿਖੇ, ਮਾਰਗਰੇਟ ਨੇ ਇੱਕ ਵੈਲਸ਼ ਨੌਜਵਾਨ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਾਉਣ ਲਈ ਕੁੜਮਾਈ ਕੀਤੀ ਜਿਸ ਦੀ ਕੁੜਮਾਈ ਤੋਂ ਤੁਰੰਤ ਬਾਅਦ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ। 1889 ਵਿੱਚ, ਮਾਰਗਰੇਟ ਚੈਸਟਰ ਚਲੀ ਗਈ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਤੱਕ, ਉਸ ਦੀ ਭੈਣ ਮਈ ਅਤੇ ਭਰਾ ਰਿਚਮੰਡ ਲਿਵਰਪੂਲ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਰਹੇ ਸਨ। ਜਲਦੀ ਹੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਾਂ ਮੈਰੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਗਈ। ਮਾਰਗਰੇਟ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਖੁਸ਼ ਸੀ। ਕਦੀ ਕਦੀ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਰਹਿਣ ਲਈ ਲਿਵਰਪੂਲ ਚਲੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ।
ਫਰੀਦਰਿਚ ਵਿਲਹੇਲਮ ਜੋਸੇਫ ਫਾਨ ਸ਼ੇਲਿੰਗ
ਰਚਨਾਵਾਂ
ਸ਼ੇਲਿੰਗ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਰਚਨਾਵਾਂ ਹਨ - ਆਇਡਿਆਜ ਫਾਰ ਏ ਫਿਲਾਸਫੀ ਆਵ ਨੇਂਚਰ (1797), ਦਿ ਸੋਲ ਆਵ ਦਿ ਵਰਲਡ (1798), ਫਰਸਟ ਸਕੇਚ ਆਵ ਏ ਸਿਸਟਮ ਆਵ ਦਿ ਫਿਲਾਸਫੀ ਆਵ ਨੇਚਰ (1799), ਸਿਸਟਮ ਆਵ ਟਰਾਂਸਡੇਂਟਲ ਆਇਡਿਅਲਿਜਮ (1800), ਬੂਨੋ ਅਤੇ ਦਿ ਡਿਵਾਇਨ ਐਂਡ ਨੇਚੁਰਲ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ ਆਵ ਕਿੰਗਸ (1802), ਕਰਿਟਿਕਲ ਜਰਨਲ ਆਵ ਫਿਲਾਸਫੀ (ਇਸ ਕਨਜੰਕਸ਼ਨ ਵਿਦ ਹੀਗੇਲ, 1802 - 3), ਹਿਸਟਰੀ ਆਵ ਫਿਲਾਸਫੀ। ਸੰਨ 1856 ਵਿੱਚ ਸ਼ੇਲਿੰਗ ਦੇ ਪੁੱਤ ਦੁਆਰਾ ਸੰਪਾਦਤ ਕੰਪਲੀਟ ਵਰਕਸ ਆਵ ਸ਼ੇਲਿੰਗ ਦੇ ਨਾਮ ਵਲੋਂ ਉਸਦੀ ਸਭ ਰਚਨਾਵਾਂ 14 ਭੱਜਿਆ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਹੋਈ। ਸ਼ੇਲਿੰਗ ਦੇ ਦਾਰਸ਼ਨਕ ਚਿੰਤਨ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਮੋੜ ਸਪਸ਼ਟ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਮਾਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਅਰੰਭ ਵਿੱਚ ਉਹ ਫਿਖਟੇ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਵਲੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸੀ ਨੂੰ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਣ ਵਿੱਚ ਵਿਅਸਤ ਰਿਹਾ। ਫਿਰ ਉਹ ਬਰਨੋ ਅਤੇ ਸਪਿਨੋਜਾ ਵਲੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਕੇ ਪਰਮ ਤੱਤ ਦੇ ਦੋ ਪੱਖ ਕੁਦਰਤ ਅਤੇ ਮਨ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਣ ਲਗਾ। ਤੀਸਰੇ ਮੋੜ ਵਿੱਚ ਸ਼ੇਲਿੰਗ ਨੇ ਆਪਣੀ ਮੌਲਿਕਤਾ ਦਿਖਾਇਆ ਹੋਇਆ ਕੀਤੀ, ਪਰ ਉਸਦੇ ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਵੀ ਜੇਕੋਵ ਬੋਹੇਮ ਵਲੋਂ ਮਿਲਦੇ ਜੁਲਦੇ ਹੈ। ਹੁਣ ਉਹ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਰੱਬ ਵਲੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੱਮਝਣ ਲਗਾ।
ਸਿਸਟਰ ਨਿਵੇਦਿਤਾ
ਮੁੱਢਲਾ ਜੀਵਨ
ਮਾਰਗਰੇਟ ਨੇ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਦੁਬਾਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ। ਉਹ ਸਵਿਸ ਸਿੱਖਿਆ ਸੁਧਾਰਕ ਜੋਹਾਨ ਹੇਨਰਿਕ ਪੇਸਟਾਲੋਜ਼ੀ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਜਰਮਨ ਫ੍ਰੈਡਰਿਕ ਫਰੈਬਲ ਨਾਲ ਜਾਣੂ ਹੋਈ। ਪੇਸਟਾਲੋਜ਼ੀ ਅਤੇ ਫ੍ਰੋਬੇਲ ਦੋਵਾਂ ਨੇ ਪ੍ਰੀਸਕੂਲ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸਿੱਖਿਆ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਬੱਚੇ ਦੀ ਕਸਰਤ, ਖੇਡ, ਨਿਰੀਖਣ, ਨਕਲ, ਅਤੇ ਉਸਾਰੀ ਲਈ ਸਧਾਰਨ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸੰਨ ਕਰਨ ਅਤੇ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਨਾਲ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਇਸ ਉਪਾਅ ਦੇ ਸਿਖਾਉਣ ਦੇ ਢੰਗ ਵੱਲ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਅਮਲ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, 'ਨਿਊ ਐਜੂਕੇਸ਼ਨ' ਦੀ ਵਕਾਲਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਅਤੇ ਮਾਰਗਰੇਟ ਵੀ, ਇਸ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣ ਗਈ। ਜਲਦੀ ਹੀ, ਉਹ ਐਤਵਾਰ ਕਲੱਬ ਅਤੇ ਲਿਵਰਪੂਲ ਸਾਇੰਸ ਕਲੱਬ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਨਪਸੰਦ ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਸਪੀਕਰ ਬਣ ਗਈ।
ਫਰੀਦਰਿਚ ਵਿਲਹੇਲਮ ਜੋਸੇਫ ਫਾਨ ਸ਼ੇਲਿੰਗ
ਰਚਨਾਵਾਂ
ਸ਼ੇਲਿੰਗ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਜਰਮਨੀ ਹੀਗੇਲ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਵਲੋਂ ਅਭਿਭੂਤ ਸੀ। ਅਤ: ਹੀਗੇਲ ਦੇ ਜੀਵਨਕਾਲ ਵਿੱਚ ਸ਼ੇਲਿੰਗ ਆਪਣਾ ਮੂੰਹ ਨਹੀਂ ਖੋਲ ਸਕਿਆ। ਸੰਨ 1934 ਵਿੱਚ ਹੀਗੇਲ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਬਾਅਦ ਉਸਨੇ ਉਸਦਾ ਵਿਰੋਧ ਜ਼ਾਹਰ ਕੀਤਾ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਧਾਰਮਿਕ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਹੀਗੇਲ ਦੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਤਾਰਕਿਕ ਜਾਂ ਪਰਿਕਲਪਨਾਵਾਦੀ ਦਰਸ਼ਨ ਦਾ ਸਵੀਕਾਰਾਤਮਕ ਪਰਿਪੂਰਕ ਸੱਮਝਦਾ ਸੀ।
ਸਿਸਟਰ ਨਿਵੇਦਿਤਾ
ਮੁੱਢਲਾ ਜੀਵਨ
1891 ਵਿੱਚ, ਮਾਰਗਰੇਟ ਵਿੰਬਲਡਨ ਵਿੱਚ ਸੈਟਲ ਹੋ ਗਈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸ਼੍ਰੀਮਤੀ ਡੀ ਲੀਯੂ ਨੂੰ ਲੰਡਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਸਕੂਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕੀਤੀ। ਪੜ੍ਹਾਉਣ ਦੇ ਨਵੇਂ ਤਜ਼ਰਬੇ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ੀ ਦਿੱਤੀ। ਇੱਕ ਸਾਲ ਬਾਅਦ, 1892 ਵਿੱਚ, ਮਾਰਗਰੇਟ ਨੇ ਕਿੰਗਸਲੇਗੇਟ ਵਿਖੇ ਆਪਣਾ ਸੁਤੰਤਰ ਸਕੂਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ। ਉਸ ਦੇ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ, ਕੋਈ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਨਿਰਧਾਰਤ ਵਿਧੀਆਂ ਅਤੇ ਰਸਮੀ ਸਿਖਲਾਈ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਬੱਚੇ ਖੇਡ ਕੇ ਸਿੱਖਣ। ਇਸ ਸਮੇਂ, ਮਾਰਗਰੇਟ ਨੇ ਆਪਣੇ ਇੱਕ ਸਟਾਫ ਅਧਿਆਪਕ, ਐਬੇਨੇਜ਼ਰ ਕੁੱਕ, ਕਲਾ ਦੇ ਇੱਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਕਲਾ ਮਾਸਟਰ ਅਤੇ ਆਰਟ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਸੁਧਾਰਕ ਤੋਂ ਕਲਾ ਦੀ ਆਲੋਚਕ ਕਰਨਾ ਸਿੱਖਿਆ।
ਫਰੀਦਰਿਚ ਵਿਲਹੇਲਮ ਜੋਸੇਫ ਫਾਨ ਸ਼ੇਲਿੰਗ
ਰਚਨਾਵਾਂ
ਸ਼ੇਲਿੰਗ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਵਲੋਂ ਮਨ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤ (ਨੇਚਰ) ਇੱਕ ਹੀ ਤੱਤ ਦੇ ਦੋ ਪੱਖ ਹਨ। ਕੁਦਰਤ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਮਾਨ ਮਨ ਹੈ ਅਤੇ ਮਨ ਅਦ੍ਰਸ਼ਟ ਕੁਦਰਤ ਹੈ। ਮਨ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਇਸ ਸੰਬੰਧ ਦੇ ਕਾਰਨ ਅਸੀਂ ਕੁਦਰਤ ਨੂੰ ਸੱਮਝ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਕੁਦਰਤ ਵਿੱਚ ਵੀ ਜੀਵਨ, ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਉਦੇਸ਼ ਹਨ। ਇੱਕ ਹੀ ਸ਼ਕਤੀ ਮਨ ਵਿੱਚ ਸਵਚੇਤਨ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇੰਦਰੀਆਂ, ਪਸ਼ੁਪ੍ਰਵ੍ਰੱਤੀ, ਆਂਗਿਕ ਵਿਕਾਸ, ਰਾਸਾਇਨਿਕ ਪਰਿਕ੍ਰੀਆ, ਬਿਜਲੀ ਅਤੇ ਗੁਰੁਤਾਕਰਸ਼ਣ ਵਿੱਚ ਗਿਆਨ-ਰਹਿਤ ਰੂਪ ਵਲੋਂ ਕਾਰਜ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਸਾਡੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਸੰਚਾਲਿਤ ਕਰਣ ਵਾਲੀ ਅੰਧ ਗਿਆਨ-ਰਹਿਤ ਸ਼ਕਤੀ ਮਨ ਵਿੱਚ ਸਵਚੇਤਨ ਹੋਕੇ ਆਤਮਾ ਕਹਲਾਤੀ ਹੈ। ਸ਼ੇਲਿੰਗ ਮਨ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤ ਨੂੰ ਸਪਿਨੋਜਾ ਦੀ ਭਾਂਤੀ ਪਰਮਤਤਵ ਦੇ ਦੋ ਸਮਾਂਤਰ ਪੱਖ ਨਹੀਂ ਮਾਨਤਾ। ਉਹ ਤਾਂ ਨਿਰਪੇਖ ਮਨ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਦੋ ਭਿੰਨ ਪੱਧਰ ਜਾਂ ਯੁੱਗ ਹਾਂ। ਨਿਰਪੇਖ ਮਨ ਵਿੱਚ ਕਰਮਿਕ ਉਲੰਘ ਹੋਇਆ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਉਸਦਾ ਅੰਤਮ ਲਕਸ਼ ਆਤਮਚੇਤਨਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਣਾ ਹੈ।
ਸਿਸਟਰ ਨਿਵੇਦਿਤਾ
ਮੁੱਢਲਾ ਜੀਵਨ
ਉਸ ਨੇ ਇੱਕ ਵਿਦਿਅਕ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੁਹਾਰਤ ਹਾਸਲ ਕੀਤੀ, ਉਹ ਕਾਗਜ਼ ਅਤੇ ਪੱਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਉੱਘੀ ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਵਕਤਾ ਵੀ ਬਣ ਗਈ। ਜਲਦੀ ਹੀ ਉਹ ਲੰਡਨ ਦੇ ਬੁੱਧੀਜੀਵੀਆਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਾਮਵਰ ਬੁੱਧੀਜੀਵੀ ਬਣ ਗਈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਕੁਝ ਬਹੁਤ ਵਿਦਵਾਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਜਾਣੂ ਹੋ ਗਈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਲੇਡੀ ਰਿਪਨ ਅਤੇ ਲੇਡੀ ਇਜ਼ਾਬੇਲ ਮਾਰਗੇਸਨ ਸਨ। ਉਹ ਇੱਕ ਸਾਹਿਤਕ ਕੋਟੇਰੀ ਦੇ ਸੰਸਥਾਪਕ ਸਨ, ਜੋ ਤਿਲ ਕਲੱਬ ਵਜੋਂ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ। 26 ਅਕਤੂਬਰ 1911 ਦੇ ਟਾਈਮਜ਼ ਆਫ ਲੰਡਨ ਨੇ ਮਾਰਗਰੇਟ ਬਾਰੇ ਲਿਖਿਆ, "ਬੇਮਿਸਾਲ ਤੋਹਫ਼ਿਆਂ ਦੀ ਸਿਖਲਾਈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਅਧਿਆਪਕਾ, ਉਹ ਸਿੱਖਿਆ ਸ਼ਾਸਤਰੀਆਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ 90ਵਿਆਂ ਦੇ ਆਰੰਭ ਵਿੱਚ ਤਿਲ ਕਲੱਬ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਸੀ।" ਮਸ਼ਹੂਰ ਲੇਖਕ, ਜਿਵੇਂ ਬਰਨਾਰਡ ਸ਼ਾ ਅਤੇ ਥਾਮਸ ਹਕਸਲੇ, ਤਿਲ ਕਲੱਬ ਦੇ ਨਿਯਮਤ ਭਾਸ਼ਣਕਾਰ ਸਨ। ਇੱਥੇ ਸਾਹਿਤ, ਨੈਤਿਕਤਾ, ਰਾਜਨੀਤੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਮਾਨ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ ਕੀਤੇ ਗਏ।
ਫਰੀਦਰਿਚ ਵਿਲਹੇਲਮ ਜੋਸੇਫ ਫਾਨ ਸ਼ੇਲਿੰਗ
ਰਚਨਾਵਾਂ
ਸ਼ੇਲਿੰਗ ਦੇ ਅੰਤਮ ਦਾਰਸ਼ਨਕ ਵਿਚਾਰ ਕੇਵਲੋਪਾਦਾਨੇਸ਼ਵਰਵਾਦੀ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਸੰਸਾਰ ਇੱਕ ਜਿੰਦਾ, ਹਮੇਸ਼ਾ ਵਿਕਾਸਸ਼ੀਲ ਆਂਗਿਕ ਸ੍ਰਸ਼ਟਿ ਦੀ ਭਾਂਤੀ ਹੈ। ਇਸਦੇ ਹਰ ਇੱਕ ਅੰਗ ਦਾ ਆਪਣਾ ਮਹੱਤਵ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਦੀ ਉਪੇਕਸ਼ਾ ਕਰਕੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਰੂਪ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸੱਮਝਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ। ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਹਰ ਇੱਕ ਅੰਗ ਵੀ ਸਾਰਾ ਉੱਤੇ ਅਵਲੰਬਿਤ ਹੈ। ਇਸ ਸੱਚ ਨੂੰ ਸ਼ੇਲਿੰਗ ਕਈ ਪ੍ਰਕਾਰ ਵਲੋਂ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਕਰਣ ਦਾ ਜਤਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਤਾਂ ਉਹ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਬੁੱਧਿਪ੍ਰਧਾਨ ਸੱਮਝਦਾ ਹੈ, ਇਸਲਈ ਬੁੱਧੀ ਦੇ ਦੁਆਰੇ ਉਸਨੂੰ ਜਾਣਾ ਵੀ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਦੂੱਜੇ, ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਇਤਹਾਸ ਤਰਕਸੰਗਤ ਹੈ, ਇਸਲਈ ਇਸਦੇ ਸ੍ਰਸ਼ਟਿ - ਵਿਕਾਸ - ਕ੍ਰਮ ਨੂੰ ਤਾਰਕਿਕ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਵਿਅਕਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਸ਼ੇਲਿੰਗ ਅੰਤਰਗਿਆਨ ਦੀ ਸਾਰਥਕਤਾ ਵੀ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅੰਤਰਗਿਆਨ ਵਲੋਂ ਮੂਲ ਤਰਕਵਾਕਿਅ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੇ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਆਧਾਰ ਉੱਤੇ ਅਸੀਂ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਤਰਕਸੰਗਤ ਸਿੱਧਾਂਤ ਦੀ ਰਚਨਾ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।
ਸਿਸਟਰ ਨਿਵੇਦਿਤਾ
ਮੁੱਢਲਾ ਜੀਵਨ
1892 ਵਿੱਚ, ਜਦੋਂ ਆਇਰਲੈਂਡ ਲਈ ਹੋਮ ਰੂਲ ਬਿੱਲ ਸੰਸਦ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਸੀ, ਮਾਰਗਰੇਟ ਨੇ ਨਿਡਰ ਹੋ ਕੇ ਇਸ ਦੇ ਹੱਕ ਵਿੱਚ ਗੱਲ ਕੀਤੀ।
ਫਰੀਦਰਿਚ ਵਿਲਹੇਲਮ ਜੋਸੇਫ ਫਾਨ ਸ਼ੇਲਿੰਗ
ਰਚਨਾਵਾਂ
ਸ਼ੇਲਿੰਗ ਕਲੇ ਦੇ ਪਰਿਆਵਰਣ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਉਸ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਕੇ ਉਸਨੇ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਇੱਕ ਕਲਾਤਮਕ ਰਚਨਾ ਹੈ। ਨਿਰਪੇਖ ਸੱਤਾ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕਰਕੇ ਆਪਣੇ ਉਦੇਸ਼ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਸਲਈ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਵੀ ਸਰਵੋੱਚ ਕਾਰਜ ਕਲਾ ਦੀ ਸ੍ਰਸ਼ਟਿ ਕਰਣਾ ਹੈ। ਕਲਾ ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਭਰਮ ਸਾਮੰਜਸਿਅ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲੈਂਦੇ ਹਨ। ਕੁਦਰਤ ਆਪ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਕਵਿਤਾ ਹੈ। ਕਲਾ ਵਿੱਚ ਉਸਦਾ ਅਨਾਵਰਣ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਕਲਾ ਦਾ ਸਰਜਨ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਸਰਜਨ ਦੀ ਭਾਂਤੀ ਹੀ ਸੰਪੰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸਲਈ ਕਲਾਕਾਰ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੁਦਰਤ ਕਿਵੇਂ ਕਾਰਜ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਕਲਾ ਦਰਸ਼ਨ ਦਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਅਤੇ ਲਾਭਦਾਇਕ ਅੰਗ ਬੰਨ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਸ਼ੇਲਿੰਗ ਸਪਸ਼ਟ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਰਹੱਸ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਜਿਸ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿੱਚ ਅਨੁਭਵ ਵਲੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਅਜੁੜਵਾਂ ਵਿਵਰਣੋਂ ਦਾ ਉਲੰਘਣ ਕਰਣ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਉਹ ਨਹੀਂ ਦਾਰਸ਼ਨਕ ਬੰਨ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਹੀਂ ਯਥਾਰਥਤਾ ਦਾ ਮਰਮ ਸੱਮਝ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਸਿਸਟਰ ਨਿਵੇਦਿਤਾ
ਸੱਚ ਦੀ ਸਾਧਕ
ਧਾਰਮਿਕ ਪਿਛੋਕੜ ਤੋਂ ਆਉਂਦੇ ਹੋਏ ਮਾਰਗਰੇਟ ਨੇ ਛੋਟੀ ਉਮਰ ਤੋਂ ਹੀ ਈਸਾਈ ਧਾਰਮਿਕ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਸਿੱਖਿਆ ਸੀ। ਬਚਪਨ ਤੋਂ ਹੀ ਉਸ ਨੇ ਸਾਰੀਆਂ ਧਾਰਮਿਕ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਸਿਖ ਲਈ ਸੀ। ਬੱਚੇ ਯਿਸੂ ਉਸ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਅਤੇ ਪੂਜਾ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਔਰਤਤਵ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚ ਗਈ, ਮਸੀਹੀ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ੱਕ ਪੈਦਾ ਹੋ ਗਿਆ। ਉਸ ਨੇ ਲੱਭਿਆ ਕਿ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਸੱਚਾਈ ਨਾਲ ਮੇਲ ਨਹੀਂ ਖਾਂਦੀਆਂ। ਜਿਉਂ-ਜਿਉਂ ਇਹ ਸ਼ੰਕਾ ਹੋਰ ਪੱਕੀ ਹੁੰਦੀ ਗਈ, ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੀ ਨਿਹਚਾ ਹਿੱਲ ਗਈ। ਸੱਤ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਲੰਬੇ ਅਰਸੇ ਤੋਂ ਮਾਰਗਰੇਟ ਆਪਣੇ ਮਨ ਨੂੰ ਸੁਲਝਾਉਣ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰਥ ਰਹੀ ਅਤੇ ਇਸ ਕਾਰਨ ਉਸ ਨੂੰ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਹੋਈ। ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ-ਆਪ ਨੂੰ ਚਰਚ ਦੀ ਸੇਵਾ ਵਿੱਚ ਲੀਨ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਸ ਦੀ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨ ਹੋਈ ਰੂਹ ਨੂੰ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਨਹੀਂ ਮਿਲ ਸਕੀ ਅਤੇ ਉਹ ਸੱਚਾਈ ਲਈ ਤਰਸ ਰਹੀ ਸੀ।