cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
ਰਾਜਾ ਭੋਜ
ਰਾਜਾ ਭੋਜ (Bhoja) (परमार भोज) ਪਰਮਾਰ ਭੋਜ ਪਰਮਾਰ ਵੰਸ਼ ਦੇ ਨੋਵੇਂ ਰਾਜਾ ਸਨ। ਪਰਮਾਰ ਵੰਸ਼ ਦੇ ਰਾਜਿਆਂ ਨੇ ਅਠਵੀਂ ਸ਼ਤਾਬਦੀ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਚੌਦਵੀਂ ਸ਼ਤਾਬਦੀ ਦੇ ਪੂਰਵਾਰਧ ਤੱਕ ਰਾਜ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਉਹ ਆਪ ਬਹੁਤ ਵਿਦਵਾਨ ਸੀ ਅਤੇ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਧਰਮ, ਖਗੋਲ ਵਿਦਿਆ, ਕਲਾ, ਕੋਸ਼ਰਚਨਾ, ਭਵਨਨਿਰਮਾਣ, ਕਵਿਤਾ, ਔਸ਼ਧਸ਼ਾਸਤਰ ਆਦਿ ਵੱਖਰੇ ਵੱਖਰੇ ਮਜ਼ਮੂਨਾਂ ਉੱਤੇ ਕਿਤਾਬਾਂ ਲਿਖੀਆਂ ਹਨ ।। ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਜਿਆਦਾ ਸਮਾਂ ਮੈਦਾਨੇ ਜੰਗ ਵਿੱਚ ਗੁਜ਼ਰਿਆ ਤਦ ਵੀ ਉਹਨਾ ਆਪਣੇ ਰਾਜ ਦੀ ਤਰੱਕੀ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੀ ਅੜਚਨ ਨਹੀਂ ਪੈਦਾ ਹੋਣ ਦਿੱਤੀ। ਉਹਨਾ ਦੀ ਬਹਾਦਰੀ ਅਤੇ ਵਿਧਵਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਜਨਮਾਨਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕਹਾਵਤ ਪ੍ਰਚੱਲਤ ਹੋਈ ਕਿੱਥੇ ਰਾਜਾ ਭੋਜ ਕਿੱਥੇ ਗੰਗੂ ਤੈਲੀ ਇਹ ਬਹੁਤ ਚੰਗੇ ਕਵੀ, ਦਾਰਸ਼ਨਕ ਅਤੇ ਜੋਤੀਸ਼ੀ ਸਨ। ਰਾਜਾ ਭੋਜ ਨੇ ਭੋਜਪੁਰ ਨਾਮਕ ਪਿੰਡ ਦੇ ਵਿਚ ਮਸ਼ਹੂਰ ਭੋਜੇਸ਼੍ਵਰ ਮੰਦਿਰ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਕੀਤੀ।
ਕੈਨੇਡੀਅਨ ਟਾਇਰ
ਕੈਨੇਡੀਅਨ ਟਾਇਰ ਕੈਨੇਡਾ ਦੀਆਂ 35 ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀਆਂ ਜਨਤਕ ਵਪਾਰਕ ਕੰਪਨੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਕੈਨੇਡੀਅਨ ਟਾਇਰ ਦਾ ਮੁੱਖ ਦਫਤਰ ਟੋਰਾਂਟੋ, ਓਨਟਾਰੀਓ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਕੈਨੇਡੀਅਨ ਟਾਇਰ ਕੋਲ ਆਪਣੀ ਕਿਸਮ ਦਾ ਪੈਸਾ ਹੈ ਜੋ ਕੰਪਨੀ ਨੂੰ ਕੈਨੇਡਾ ਦੇ ਹੋਰ ਪ੍ਰਚੂਨ ਵਿਕਰੇਤਾਵਾਂ ਨਾਲੋਂ ਅਲੱਗ ਕਰਦਾ ਹੈ। right|thumb|250x250px| ਇੱਕ ਕੈਨੇਡੀਅਨ ਟਾਇਰ ਸਟੋਰ
ਚੰਪਾ ਸ਼ਰਮਾ
ਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸਰ ਚੰਪਾ ਸ਼ਰਮਾ (ਜਨਮ 9 ਜੂਨ 1941) ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਡੋਗਰੀ ਲੇਖਿਕਾ ਅਤੇ ਕਵਿਤਰੀ ਹੈ। ਜੰਮੂ ਅਤੇ ਕਸ਼ਮੀਰ ਵਿੱਚ ਡੋਗਰੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਤਰੱਕੀ ਅਤੇ ਸਾਂਭ-ਸੰਭਾਲ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਉਹ ਹਿਮਾਚਲ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਹੋਰ ਡੋਗਰੀ ਬੋਲਦੇ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਡੋਗਰੀ ਭਾਸ਼ਾ ਲਈ ਕਾਰਜ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ। ਉਹ ਇੱਕ ਅਨੁਵਾਦਕ ਵੀ ਹੈ।
ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ
ਪ੍ਰੋ. ਚੰਪਾ ਸ਼ਰਮਾ ਦਾ ਜਨਮ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਜੰਮੂ ਅਤੇ ਕਸ਼ਮੀਰ ਦੇ ਦਘੋਰ ਵਿਖੇ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਦਾ ਨਾਂਮ ਦਿਵਾਨ ਚੰਦ ਅਤੇ ਮਾਤਾ ਦਾ ਨਾਂਮ ਰਾਮ ਰਾਖੀ ਸ਼ਰਮਾ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਬੀ.ਐੱਡ. 1962 ਵਿੱਚ, ਐਮ.ਏ (ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ) ਅਤੇ 1975 ਵਿੱਚ ਜੰਮੂ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਤੋਂ ਪੀਐਚਡੀ (ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ) ਕੀਤੀ। ਉਸਨੇ 1977 ਵਿਚ ਡੋਗਰੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਐਮ.ਏ. ਕੀਤੀ। ਫਿਰ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਅਧਿਆਪਨ ਦਾ ਕਾਰਜ ਕੀਤਾ। 1983 ਵਿੱਚ ਜੰਮੂ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਡੋਗਰੀ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪਹਿਲੇ ਮੁਖੀ ਵਜੋਂ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।
ਨਿੱਜੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ
ਚੰਪਾ ਸ਼ਰਮਾ ਦਾ ਵਿਆਹ 19 ਫਰਵਰੀ 1967 ਨੂੰ ਬਦਰੀ ਨਾਥ ਨਾਂ ਦੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਸਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਨਾਂਮ ਜਯੋਤਸਨਾ ਸ਼ਰਮਾ, ਵਿਕਾਸ ਸ਼ਰਮਾ ਅਤੇ ਚੇਤਨ ਸ਼ਰਮਾ ਹਨ।
ਸਾਹਿਤਿਕ ਜ਼ਿੰਦਗੀ
ਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸਰ ਚੰਪਾ ਸ਼ਰਮਾ ਦੀਆਂ 18 ਆਪਣੀਆਂ ਲਿਖ਼ਤਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਅਨੁਵਾਦ ਵੀ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਤੋਂ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਅਤੇ ਹਿੰਦੀ 'ਤੇ ਡੋਗਰੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਹਨ। ਉਸਦੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਲਿਖ਼ਤਾਂ ਵੀ ਬਾਕੀ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਅਨੁਵਾਦ ਹੋ ਚੁੱਕੀਆਂ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ, ਹਿੰਦੀ, ਪੰਜਾਬੀ, ਸੰਤਾਲੀ, ਮਨੀਪੁਰੀ, ਕਸ਼ਮੀਰੀ ਅਤੇ ਥਾਈ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ।
ਇਨਾਮ ਅਤੇ ਪਛਾਣ
2008 ਵਿੱਚ ਉਸਨੂੰ ਸਾਹਿਤ ਅਕਾਦਮੀ, ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ ਵੱਲੋਂ ਉਸਦੇ ਕਵਿਤਾ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਚੇਤਨ ਦੀ ਰਹੌਲ ਲਈ ਸਾਹਿਤ ਅਕਾਦਮੀ ਪੁਰਸਕਾਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਹੋਰ ਪੁਰਸਕਾਰ ਅਤੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ:
ਬਾਹਰੀ ਕੜੀਆਂ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਲੇਖਿਕਾ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਲੋਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਸਾਹਿਤ ਅਕਾਦਮੀ ਇਨਾਮ ਜੇਤੂ ਕੰਮ
ਸਰਕਾਰੀ ਮਹਿੰਦਰਾ ਕਾਲਜ ਪਟਿਆਲਾ
ਸਰਕਾਰੀ ਮਹਿੰਦਰਾ ਕਾਲਜ ਪਟਿਆਲਾ ਵਿਖੇ ਸਥਿਤ ਹੈ.ਇਸ ਕਾਲਜ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ 1875 ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਗਈ. ਇਸ ਕਾਲਜ ਨੂੰ ਪੰਜਾਬ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਕਾਲਜ ਹੋਣ ਦਾ ਮਾਣ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੈ.
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਪੰਜਾਬ, ਭਾਰਤ
ਹਾਈਡ੍ਰੋਜਨ ਦੇ ਆਈਸੋਟੋਪ
ਹਾਈਡ੍ਰੋਜਨ (H) (ਸਟੈਂਡਰਡ ਐਟੋਮਿਕ ਵਜ਼ਨ: [1.008, 1.008], ਪ੍ਰੰਪਰਾਗਤ 1.008) ਕੋਲ ਤਿੰਨ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਿਲਣ ਵਾਲੇ ਆਈਸੋਟੋਪ ਹਨ, 1H, 2H, and 3H ਹਨ। ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਪਹਿਲੇ ਦੋ ਸਥਿਰ ਹਨ ਜਦਕਿ 3H ਦਾ 12.32 ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਅੱਧੀ ਜੀਵਨ ਹੈ।ਸਾਰੇ ਭਾਰੇ ਆਈਸੋਟੈਪ ਸਿੰਥੈਟਿਕ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹਨਾਂ ਦਾ ਅੱਧ-ਜੀਵਨ ਇੱਕ ਜ਼ਿਪਟੋਸੈਕਿੰਡ ਤੋਂ ਘੱਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ, 5H ਬਹੁਤ ਸਥਾਈ ਹੈ, ਅਤੇ 7H ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਸਥਾਈ ਹੈ।
ਹਾਈਡਰੋਜਨ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਤੱਤ ਹੈ ਜਿਸਦੇ ਆਈਸੋਟੋਪਾਂ ਦੇ ਵੱਖਰੇ ਨਾਂ ਹਨ ਜੋ ਅੱਜ ਆਮ ਵਰਤੋਂ ਵਿੱਚ ਹਨ। 2H (ਜਾ ਹਾਈਡ੍ਰੋਜਨ-2) ਆਈਸੋਟੋਪ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਡੀਊਟੇਰੀਅਮ ਕਿਹੰਦੇ ਹਨ, ਜਦਕਿ 3H (ਜਾ ਹਾਈਡ੍ਰੋਜਨ-3) ਆਈਸੋਟੋਪ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਟ੍ਰਰੀਟੀਅਮ ਕਿਹੰਦੇ ਹਨ। ਕਦੇ-ਕਦੇ 2H ਅਤੇ 3H ਦੀ ਥਾਂ ਚਿੰਨ੍ਹ D ਅਤੇ T ਵੀ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਕਾਸਗੰਜ
ਕਾਸਗੰਜ  ਭਾਰਤ ਦੇ ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸ਼ਹਿਰ ਅਤੇ ਕਾਸਗੰਜ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਹੈੱਡਕੁਆਰਟਰ ਹੈ।
ਇਤਿਹਾਸ
ਮੁਗਲ ਅਤੇ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਕਾਸਗੰਜ ਨੂੰ 'ਤਨੇਈ' ਜਾਂ 'ਖ਼ਾਸਗੰਜ' ਦੇ ਨਾਂ ਨਾਲ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਵਿਲੀਅਮ ਵਿਲਸਨ ਹੰਟਰ ਦੇ   'ਇੰਪੀਰੀਅਲ ਗਜ਼ਟੀਅਰ ਆਫ਼ ਇੰਡੀਆ ਜਿਲਦ XV' (1908) ਅਨੁਸਾਰ ਕਾਸਗੰਜ ਜੇਮਜ਼ ਜੇ. ਗਾਰਡਨਰ (ਜਿਹੜੇ ਮਰਾਠਿਆਂ ਦੇ ਕਰਮਚਾਰੀ ਸਨ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਸੇਵਾ ਵਿੱਚ ਸਨ) ਦੇ ਹੱਥ ਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਇਥੇ ਇਥੇ ਛਾਉਣੀ, ਕਾਸਗੰਜ ਵਿੱਚ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ। ਜੇਮਸ ਗਾਰਡਨਰ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਕਰਨਲ ਵਿਲੀਅਮ ਲਿਨਾਇਅਸ ਗਾਰਡਨਰ ਵੀ ਇੱਥੇ ਤਾਇਨਾਤ ਸਨ। ਵਿਲੀਅਮ ਗਾਰਡਨਰ ਨੇ ਫ਼ੌਜ ਤੋਂ ਸੇਵਾ ਮੁਕਤੀ ਲੈਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਾਸਗੰਜ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਜਾਗੀਰ ਬਣਾਈ ਅਤੇ ਜੁਲਾਈ 1835 ਨੂੰ  ਕਾਸਗੰਜ ਵਿੱਚ ਹੀ ਉਸ ਦਾ ਵੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ। ਵਿਲੀਅਮ ਅਤੇ ਜੇਮਸ ਗਾਰਡਨਰ ਯੁਟੋਕਸੀਟਰ, ਇੰਗਲੈਂਡ ਦੇ ਬੈਰੋਨ ਗਾਰਡਨਰ ਦੀ ਵੰਸ਼ਾਵਲੀ ਵਿੱਚੋਂ ਸਨ। ਸਬੂਤ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਗਾਰਡਨਰ ਦੀ ਬੈਰੋਨੀ ਦਾ ਵਾਰਸ ਅਜੇ ਵੀ ਕਾਸਗੰਜ ਦੇ ਨੇੜੇ ਕਿਤੇ ਰਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ।  ਮਸ਼ਹੂਰ ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਵਿਲੀਅਮ ਡਾਲਰੀਮਪਲੇ ਵੀ ਵ੍ਹਾਈਟ ਮੁਗਲਸ ਦੀ ਆਪਣੀ ਕਿਤਾਬ ਲਈ ਖੋਜ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਜੂਲੀਅਨ ਗਾਰਡਨਰ ਦੀ ਭਾਲ ਵਿਚ, ਕਾਸਗਜ ਆਇਆ ਸੀ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਫੈਨੀ ਪਾਰਕਸ ਦੀ ਕਿਤਾਬ 'ਵਾਂਡਰਿੰਗਜ ਆਫ਼ ਏ ਪਿਲਗ੍ਰਿਮ ਇਨ ਸਰਚ ਆਫ਼ ਦਿ ਪਿਕਚਰੇਸਕਿਊ' ਵਿੱਚ ਕਾਸਗੰਜ (ਉਦੋਂ ਖ਼ਾਸਗੰਜ) ਦੇ ਆਪਣੇ ਦੌਰੇ ਦੇ ਵੇਰਵੇ ਦਿੱਤੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰ ਅਤੇ ਗਾਰਡਨਰ ਪਰਵਾਰ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਹੈ।
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ
ਪੂਨ ਹਿੱਲ
ਪੂਨ ਹਿਲ (पून हिल) ਇੱਕ ਪਹਾੜੀ ਸਟੇਸ਼ਨ ਹੈ ਜੋ ਨੇਪਾਲ ਦੇ ਗੰਡਾਕੀ ਸੂਬੇ ਵਿੱਚ ਮਿਆਗਦੀ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਅਤੇ ਕਾਸਕੀ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੀ ਸਰਹੱਦ 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਅੰਨਪੂਰਨਾ ਮੈਸਿਫ਼ ਰੇਂਜ ਅਤੇ ਧੌਲਾਗਿਰੀ ਪਰਬਤ ਲੜੀ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਲੁੱਕਆਊਟ ਘੋਰੇਪਾਨੀ ਪੂਨ ਹਿੱਲ ਟ੍ਰੈਕ ਦਾ ਮੁੱਖ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਹੈ। ਪਹਾੜ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅੰਨਪੂਰਨਾ 8,091 ਮੀਟਰ, ਧੌਲਾਗਿਰੀ 8,127, ਅੰਨਪੂਰਨਾ ਦੱਖਣੀ 7,219 ਮੀਟਰ, ਮਾਚਾਪੁਚਾਰੇ 6,993 ਮੀਟਰ, ਹਿਚੁਲੀ, ਅੰਨਪੂਰਨਾ III, ਧਮਪੁਸ ਚੋਟੀ, ਧੂਲਾਗਿਰੀ II, ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਉੱਚੀਆਂ ਚੋਟੀਆਂ ਇੱਥੋਂ ਵੇਖੀਆਂ ਜਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ।
ਪੂਨ ਹਿੱਲ 270 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ ਕਾਠਮੰਡੂ (ਨੇਪਾਲ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ) ਤੋਂ ਪੱਛਮ ਵੱਲ ਕਿ.ਮੀ. ਪੋਖਰਾ ਤੋਂ ਪੂਨ ਹਿੱਲ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਵਿੱਚ 2-3 ਦਿਨ ਲੱਗਦੇ ਹਨ। ਪੂਨ ਹਿੱਲ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਅੰਨਪੂਰਨਾ ਸੈੰਕਚੂਰੀ ਦੇ ਰਸਤੇ 'ਤੇ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਅੰਨਪੂਰਨਾ ਸੰਭਾਲ ਖੇਤਰ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਇਸ ਵਾਧੇ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਟ੍ਰੈਕਰਾਂ ਨੂੰ ਕਾਠਮੰਡੂ ਜਾਂ ਪੋਖਰਾ ਤੋਂ ACCAP ਪਰਮਿਟ ਲੈਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। thumb| ਪੂਨ ਹਿੱਲ ਸਿਖਰ 3210 ਮੀਟਰ ਤੋਂ ਵੇਖੋ, ਇੱਥੋਂ ਸਾਰੇ ਪਹਾੜ ਦੇਖੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ
ਪੂਨ ਹਿੱਲ ਤੋਂ ਦੇਖੇ ਗਏ ਪਹਾੜਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ
ਪੂਨ ਹਿੱਲ ਦੇ ਸਿਖਰ ਤੋਂ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਵਾਲੀਆਂ ਕੁਝ ਚੋਟੀਆਂ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ।
ਸੁਰੱਖਿਆਵਾਦ
ਸੁਰੱਖਿਆਵਾਦ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਜਾਂ ਹੋਰ ਨਿਯਮ ਹਨ ਜੋ ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਵਸਤੂਆਂ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਮਹਿੰਗਾ ਜਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਔਖਾ ਬਣਾ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਉਤਪਾਦਾਂ ਅਤੇ ਬ੍ਰਾਂਡਾਂ ਲਈ ਵੇਚਣਾ ਆਸਾਨ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ।
ਸੁਰੱਖਿਆਵਾਦ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਦਰਾਮਦ ਨੂੰ ਰੋਕਣਾ ਹੈ (ਜਦੋਂ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਬਜਾਏ ਦੂਜੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਖਰੀਦਦੇ ਹਨ)। ਵਪਾਰਕਤਾ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆਵਾਦ ਹੈ।
ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਜੇਕਰ ਅਰਜਨਟੀਨਾ ਦੇ ਕਿਸਾਨ ਫ੍ਰੈਂਚ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨਾਲੋਂ ਘੱਟ ਕੀਮਤ 'ਤੇ ਕਣਕ ਵੇਚ ਰਹੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਫ੍ਰੈਂਚ ਲੋਕ ਅਰਜਨਟੀਨਾ ਦੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਤੋਂ ਫ੍ਰੈਂਚ ਕਿਸਾਨਾਂ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕਣਕ ਖਰੀਦਣਗੇ, ਅਤੇ ਫ੍ਰੈਂਚ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਇੰਨੇ ਪੈਸੇ ਨਹੀਂ ਮਿਲਣਗੇ।
ਸੁਰੱਖਿਆਵਾਦ ਦੇ ਫਾਇਦੇ ਇਹ ਹਨ ਕਿ ਇੱਕ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਲੋਕ ਵਧੇਰੇ ਪੈਸਾ ਕਮਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਉੱਚੀਆਂ ਕੀਮਤਾਂ 'ਤੇ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵੇਚਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣਗੇ, ਪਰ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਦੂਜੇ ਲੋਕ ਪੈਸੇ ਗੁਆ ਦੇਣਗੇ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਖਰੀਦ ਨਹੀਂ ਸਕਣਗੇ ਜੋ ਹੋਰ ਦੇਸ਼ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਸਤਾ ਵੇਚਦੇ ਹਨ।
ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੁਰੱਖਿਆਵਾਦੀ (ਜੋ ਲੋਕ ਸੁਰੱਖਿਆਵਾਦ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰੱਖਦੇ ਹਨ) ਵੱਡੇ ਟੈਰਿਫ (ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਵਪਾਰ 'ਤੇ ਟੈਕਸ) ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਸਰਕਾਰ ਟੈਰਿਫਾਂ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਪੈਸਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਦੇਸ਼ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੇਸ਼ 'ਤੇ ਟੈਰਿਫ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੂਜਾ ਦੇਸ਼ ਬਰਾਬਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਉਸ ਦੇਸ਼ 'ਤੇ ਆਪਣਾ ਟੈਰਿਫ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਵਪਾਰ ਯੁੱਧ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
1800 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੌਰਾਨ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਟੈਰਿਫ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸਨ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਨੇ 1930 ਵਿੱਚ ਹਾਵਲੇ-ਸਮੂਟ ਟੈਰਿਫ ਨੂੰ ਇੱਕ ਕਾਨੂੰਨ ਬਣਾਇਆ, ਤਾਂ ਇਸਨੇ ਯੂਰਪ ਉੱਤੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਟੈਰਿਫ ਵਧਾ ਦਿੱਤੇ। ਇਸ ਦੇ ਜਵਾਬ ਵਿੱਚ, ਯੂਰਪ ਨੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਟੈਰਿਫ ਵਧਾ ਦਿੱਤੇ, ਜਿਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਵਪਾਰ ਯੁੱਧ ਹੋਇਆ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਰਥਸ਼ਾਸਤਰੀਆਂ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰਾਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਟੈਰਿਫਾਂ ਨੇ ਵੱਡੇ ਆਰਥਿਕ ਮੰਦਵਾੜੇ ਨੂੰ ਹੋਰ ਬਦਤਰ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ ਸੀ।
ਸੁਰੱਖਿਆਵਾਦ ਹੁਣ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਨਹੀਂ ਰਿਹਾ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਲੋਕ ਮੁਕਤ ਵਪਾਰ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੇ ਹਨ (ਰੱਖਿਆਵਾਦ ਦੇ ਉਲਟ ਜਿੱਥੇ ਸਰਕਾਰ ਦੇਸ਼ ਲਈ ਦੂਜੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਨਾਲ ਵਪਾਰ ਕਰਨਾ ਆਸਾਨ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ)।
ਕੋਟ ਧਰਮ ਚੰਦ ਕਲਾਂ
ਕੋਟ ਧਰਮ ਚੰਦ ਕਲਾਂ ਭਾਰਤ ਦੇ ਪੰਜਾਬ ਰਾਜ ਦੇ ਤਰਨਤਾਰਨ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੀ ਤਹਿਸੀਲ ਤਰਨਤਾਰਨ-12 ਦਾ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਹੈ। ਇਹ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਹੈੱਡ ਕੁਆਰਟਰ ਤਰਨਤਾਰਨ ਸਾਹਿਬ ਤੋਂ ਪੱਛਮ ਵੱਲ 7 ਕਿਲੋਮੀਟਰ, ਤਰਨਤਾਰਨ-12 ਤੋਂ 6 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਰਾਜ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਤੋਂ 235 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੀ ਦੂਰੀ 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ।
ਗਿੱਲ ਵੜੈਚ (2 ਕਿਲੋਮੀਟਰ), ਮੀਰਪੁਰ (3 ਕਿਲੋਮੀਟਰ), ਭੋਜੀਆਂ (3 ਕਿਲੋਮੀਟਰ), ਜਰਮਸਤਪੁਰ (3 ਕਿਲੋਮੀਟਰ), ਜੌਹਲ ਰਾਜੂ ਸਿੰਘ (3 ਕਿਲੋਮੀਟਰ) ਕੋਟ ਧਰਮ ਚੰਦ ਕਲਾਂ ਦੇ ਨੇੜਲੇ ਪਿੰਡ ਹਨ। ਕੋਟ ਧਰਮ ਚੰਦ ਕਲਾਂ ਪੱਛਮ ਵੱਲ ਗੰਡੀਵਿੰਡ-9 ਤਹਿਸੀਲ, ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਨੌਸ਼ਹਿਰਾ ਪੰਨੂੰਆਂ-11 ਤਹਿਸੀਲ, ਉੱਤਰ ਵੱਲ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਤਹਿਸੀਲ, ਉੱਤਰ ਵੱਲ ਵੇਰਕਾ-5 ਤਹਿਸੀਲ ਹੈ।
ਤਰਨਤਾਰਨ, ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ, ਪੱਟੀ ਅਤੇ ਬਟਾਲਾ ਕੋਟ ਧਰਮ ਚੰਦ ਖੁਰਦ ਦੇ ਨੇੜੇ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਹਨ।
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਤਰਨਤਾਰਨ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਪਿੰਡ
ਬੁਸ਼ਰਾ ਅੰਸਾਰੀ
ਬੁਸ਼ਰਾ ਅੰਸਾਰੀ (ਨਸਤਾਲੀਕ:بشریٰ انصاری) ਇੱਕ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਪੇਸ਼ਕਾਰ, ਕਮੇਡੀਅਨ, ਗਾਇਕ, ਅਦਾਕਾਰ ਅਤੇ ਨਾਟਕਕਾਰ ਹੈ, ਜਿਸਨੇ 1960ਵਿਆਂ  ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਾਲ ਕਲਾਕਾਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਕੈਰੀਅਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ। ਅੰਸਾਰੀ ਨੇ ਐਮਐਸਸੀ ਅਰਥ ਸ਼ਾਸਤਰ ਵਿੱਚ ਸੋਨੇ ਦਾ ਤਮਗਾ ਹਾਸਲ ਕੀਤਾ, 1989 ਵਿੱਚ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਸਰਬਉਚ ਨਾਗਰਿਕ ਇਨਾਮ,ਪ੍ਰਾਇਡ ਆਫ਼ ਪ੍ਰਫ਼ਾਰਮੈਂਸ, ਸਹਿਤ ਆਪਣੇ ਕੈਰੀਅਰ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਕਈ ਇਨਾਮ ਜਿੱਤੇ।
ਅੰਸਾਰੀ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਨਾਟਕੀ ਅਭਿਨੈ ਇਕਬਾਲ ਅੰਸਾਰੀ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਸਤੁਤੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਿੱਚ ਸੀ। ਉਹ  ਪੀਟੀਵੀ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵੇਖੇ ਜਾਣ ਸ਼ੋਆਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਆਈ, ਜਿਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਆਂਗਨ ਟੇਢ਼ਾ, ਸ਼ੋ ਟਾਇਮ, ਸ਼ੋ ਸ਼ਾ, ਰੰਗ ਤਰੰਗ, ਐਮਰਜੈਂਸੀ ਵਾਰਡ ਅਤੇ ਸਕੇਚ ਕਾਮੇਡੀ ਟੀਵੀ ਲੜੀ ਫ਼ਿਫ਼ਟੀ ਫ਼ਿਫ਼ਟੀ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹਨ।
ਲਿਖਣ
ਬੁਸ਼ਰਾ ਅੰਸਾਰੀ ਲੇਖਕ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦੀ  ਹੈ। ਉਸ ਦੇ ਲਿਖੇ ਡਰਾਮੇ:
ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:20ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀਆਂ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਅਦਾਕਾਰਾਵਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:21ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀਆਂ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਅਦਾਕਾਰਾਵਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਹਾਸ-ਕਲਾਕਾਰ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਟੈਲੀਵਿਜਨ ਅਦਾਕਾਰਾਵਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਟੈਲੀਵਿਜਨ ਨਿਰਮਾਤਾ
ਪੱਟੀ, ਪੰਜਾਬ
ਪੱਟੀ ਤਰਨਤਾਰਨ ਸਾਹਿਬ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਇੱਕ ਪੁਰਾਣਾ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ ਅਤੇ ਭਾਰਤੀ ਪੰਜਾਬ ਰਾਜ ਦੇ ਮਾਝਾ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਤਰਨਤਾਰਨ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੀ ਇੱਕ ਨਗਰ ਕੌਂਸਲ ਹੈ। ਇਹ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਤੋਂ 47 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਹੈ। ਪੱਟੀ ਸ਼ਹਿਰ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਸਰਹੱਦ ਦੇ ਨੇੜੇ ਵੱਸਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਸਟੇਸ਼ਨ ਤੋਂ ਖੇਮ ਕਰਨ ਸਟੇਸ਼ਨ ਤੱਕ ਇੱਕ ਰੇਲ ਨੈੱਟਵਰਕ ਰਾਹੀਂ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ (ਖੇਮ ਕਰਨ ਭਾਰਤ ਦਾ ਆਖਰੀ ਸਟੇਸ਼ਨ ਹੈ)।
ਪੱਟੀ ਇੱਕ ਅਮੀਰ ਜ਼ਿਮੀਂਦਾਰ ਰਾਏ ਦੁਨੀ ਚੰਦ ਦਾ ਨਿਵਾਸ ਸੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਪੁੱਤਰੀ ਬੀਬੀ ਰਜਨੀ ਗੁਰੂ ਰਾਮਦਾਸ ਜੀ ਦੀ ਜਾਣੀ-ਪਛਾਣੀ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਸੀ। ਮੁਗਲ ਕਾਲ ਦੌਰਾਨ ਪੰਜਾਬ ਦਾ ਮੁਗਲ ਗਵਰਨਰ ਵੀ ਪੱਟੀ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ। ਆਜ਼ਾਦੀ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪੱਟੀ ਲਾਹੌਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੀ ਤਹਿਸੀਲ ਸੀ। ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਕ ਮੁਗਲ ਕਿਲ੍ਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਵਾਗਲੇ ਦੀ ਕੰਧ ਦੇ ਖੰਡਰਾਂ  ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਕਈ ਹੋਰ ਇਤਿਹਾਸਕ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਸਥਾਨ ਹਨ। ਅੱਜ ਕੱਲ੍ਹ ਪੱਟੀ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵਿਕਾਸ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਪਰ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਆਰਥਿਕਤਾ ਅਜੇ ਵੀ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਅਤੇ ਸਹਾਇਕ ਧੰਦਿਆਂ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਾਲਜ ਅਤੇ ਸਕੂਲ ਹਨ। ਪੱਟੀ ਪੰਜਾਬ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਸਰਹੱਦੀ ਸ਼ਹਿਰ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਸਾਰੇ ਯੋਗ ਲਾਭਪਾਤਰੀਆਂ ਨੂੰ ਕੋਵਿਡ-19 ਵੈਕਸੀਨ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਖੁਰਾਕ ਨਾਲ ਟੀਕਾਕਰਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਹੋਰ ਖੇਤਰਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਮਿਸਾਲ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਟੀਕਾਕਰਨ ਮੁਹਿੰਮ ਸਥਾਨਕ ਸਰਕਾਰੀ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿਖੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਨੌਜਵਾਨ ਮੈਡੀਕਲ ਅਫ਼ਸਰ ਡਾ: ਗੁਰਸਿਮਰਨ ਸਿੰਘ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਹੇਠ ਚਲਾਈ ਗਈ।
ਨਿਰੁਕਤੀ
ਪੱਟੀ (ਪੰਜਾਬੀ: पट) ਦਾ ਪੰਜਾਬੀ ਵਿੱਚ ਅਰਥ ਹੈ ਗਲੀ। ਇਸ ਸ਼ਹਿਰ ਦਾ ਮੂਲ ਨਾਮ ਪੱਟੀ ਹੈਬਤਪੁਰਾ ਸੀ, ਪਰ ਇੱਕ ਖਾਸ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦਾ ਨਾਮ ਪੱਟੀ ਬਣ ਗਿਆ ਅਤੇ ਇਸ ਨੇ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਪਹਿਲੇ ਨਾਮ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਲੈ ਲਈ।
ਇਤਿਹਾਸ
ਵੰਡ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪੱਟੀ ਲਾਹੌਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੀ ਤਹਿਸੀਲ ਸੀ। ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਮਾਲ ਜ਼ਿਲੇ ਨੂੰ ਦੋ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿਚ ਵੰਡਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇਹ ਨਵੇਂ ਬਣੇ ਤਰਨਤਾਰਨ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣ ਗਿਆ। ਪੱਟੀ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀ ਕੇਂਦਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੁਝ ਅਨੁਮਾਨਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਇਹ 1000 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਅਜਿਹਾ ਹੈ। ਮੱਧਕਾਲ ਵਿੱਚ ਇਹ 9 ਲੱਖੀ ਪੱਟੀ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਭਾਵ ਇਸ ਨੇ 9 ਲੱਖ ਰੁਪਏ ਦੀ ਉੱਚ ਆਮਦਨੀ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ। ਇਸ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਇਸਦੇ ਹੁਕਮਰਾਨ ਰਹੇ ਮਿਰਜ਼ਿਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਖਾਸ ਹਵੇਲੀ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਖੇਤੀ ਕਰਨ ਲਈ ਢਾਹ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸਦੇ ਮਾਲਕ 1947 ਵਿੱਚ ਲਾਹੌਰ (ਪਾਕਿਸਤਾਨ) ਚਲੇ ਗਏ ਸਨ
ਇਹ ਸ਼ਹਿਰ ਇੱਕ ਟਿੱਲੇ ਉੱਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਇਸਦੀ ਉਚਾਈ ਵਧ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਦੱਖਣ-ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਪਰ ਉੱਚਾ ਟਿੱਲਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਇੱਕ ਸ਼ਿਵ ਮੰਦਰ ਹੈ। ਪੱਟੀ ਵਿੱਚ 1755 ਵਿੱਚ ਬਣਿਆ ਇੱਕ ਕਿਲ੍ਹਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਾਲ 2003 ਤੱਕ ਸਥਾਨਕ ਪੁਲਿਸ ਸਟੇਸ਼ਨ ਸੀ
ਪੱਟੀ ਦੇ ਸਿੱਖ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਭਰਪੂਰ ਹਵਾਲੇ ਮਿਲਦੇ ਹਨ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਦੋਂ ਮੁਗਲ ਸਾਮਰਾਜ ਨੇ ਸਿੱਖ ਜਥੇਦਾਰਾਂ (ਧਾੜਵੀਆਂ) ਉੱਤੇ ਜ਼ੁਲਮ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਵਸਨੀਕਾਂ ਨੂੰ ਲੁੱਟਿਆ ਸੀ। ਕਿਲ੍ਹੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਬਾਗੀਆਂ ਨੂੰ ਤਸੀਹੇ ਦੇਣ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ, ਜਿਸ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਸਿੱਖ ਅਰਦਾਸ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣ ਗਈਆਂ।
ਮਿਸਲਾਂ ਦੀ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ, ਪੱਟੀ ਨੂੰ ਆਖ਼ਰਕਾਰ ਫੈਜ਼ਲਪੁਰੀਆ (ਸਿੰਘਪੁਰੀਆ) ਮਿਸਲ ਨੇ ਜਿੱਤ ਲਿਆ ਸੀ। ਅਫਵਾਹਾਂ ਹਨ ਕਿ ਮਹਾਰਾਜਾ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਨੇ ਆਪਣੀ ਫੌਜ ਕਸਬੇ ਦੀ ਘੇਰਾਬੰਦੀ ਕਰਨ ਲਈ ਭੇਜੀ ਸੀ ਜਦੋਂ ਮਿਰਜ਼ਾ ਤਾਲਿਬ ਅਲੀ ਬੇਗ ਨੇ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ 'ਤੇ ਸਿੱਖ ਅੱਤਿਆਚਾਰਾਂ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਜ਼ਾਨ 'ਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾਉਣ ਕਰਕੇ  ਉਸ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬਗਾਵਤ ਕਰ ਦਿੱਤੀ  ਸੀ । ਇਸ ਘੇਰਾਬੰਦੀ ਦੌਰਾਨ ਬਾਹਰੀ ਕੰਧ ਦਾ ਕੁਝ ਹਿੱਸਾ ਢਹਿ ਗਿਆ ਸੀ।
ਪੱਟੀ ਨੂੰ ਪੀਰ (ਸੂਫੀਵਾਦ) ਦਾ ਸਥਾਨ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪੀਰਾਂ ਦੇ ਘਰ ਸਨ ਜੋ ਗਿਲਾਨੀ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਤ ਸਨ। ਗਿਲਾਨੀ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀਆਂ ਧਾਰਮਿਕ ਥਾਵਾਂ ਵੀ ਹਨ। ਵੰਡ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਗਿਲਾਨੀ ਪਰਿਵਾਰ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਜਾ ਕੇ ਵੱਸ ਗਿਆ। ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰ ਬਰਨਸ ਦੀ ਲਿਖੀ 19ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਕਿਤਾਬ "ਬੋਖਾਰਾ ਯਾਤਰਾਵਾਂ" ਵਿੱਚ ਪੱਟੀ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ 'ਪੁਟੀ' ਵਜੋਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸਦੀ ਆਬਾਦੀ 5000 ਦੱਸੀ ਗਈ ਹੈ।
ਰਾਜਨੀਤੀ
ਇਹ ਸ਼ਹਿਰ ਪੱਟੀ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਹਲਕੇ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਵਿਕੀਡਾਟਾ ਤੇ ਗੁਣਕ ਹਨ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਤਰਨਤਾਰਨ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਅਤੇ ਕਸਬੇ
ਪੂਟੀਨ
right|thumb|250x250px| ਪੂਟੀਨ ਪੂਟੀਨ ਕੇਬੈੱਕ, ਕੈਨੇਡਾ ਤੋਂ ਇੱਕ ਪਕਵਾਨ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਫ੍ਰੈਂਚ ਫਰਾਈਜ਼ ਅਤੇ ਪਨੀਰ ਦੇ ਦਹੀਂ ਹਨ, ਜੋ ਭੂਰੇ ਗਰੇਵੀ ਜਾਂ ਸਾਸ ਨਾਲ ਢੱਕੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਕਈ ਵਾਰ ਹੋਰ ਸਮੱਗਰੀ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਇਹ ਇੱਕ ਫਾਸਟ ਫੂਡ ਡਿਸ਼ ਹੈ ਜੋ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕੇਬੈੱਕ ਤੋਂ ਹੈ ਜੋ ਕਈ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਅਤੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਫਾਸਟ ਫੂਡ ਚੇਨਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਕਡੋਨਲਡ’ਜ਼, A&W, ਕੇਐਫਸੀ ਅਤੇ ਬਰਗਰ ਕਿੰਗ ਦੁਆਰਾ ਵੇਚੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਕੈਨੇਡੀਅਨ ਪਕਵਾਨ
ਬੈਫਿਨ ਟਾਪੂ
ਬੈਫਿਨ ਟਾਪੂ ਨੂਨਾਵਤ ਦੇ ਰਾਜਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਟਾਪੂ ਹੈ। ਇਹ ਕੈਨੇਡੀਅਨ ਆਰਕਟਿਕ ਆਰਕੀਪੇਲਾਗੋ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਮੈਂਬਰ ਹੈ। ਇਹ ਕੈਨੇਡਾ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਟਾਪੂ ਹੈ ਅਤੇ 507,451km² ਖੇਤਰਫਲ ਦੇ ਨਾਲ ਦੁਨੀਆ ਦਾ ਪੰਜਵਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਟਾਪੂ ਹੈ। ਸਾਲ 2007 ਤੱਕ ਇਸਦੀ ਆਬਾਦੀ 11,000 ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਨਾਮ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਖੋਜੀ ਵਿਲੀਅਮ ਬੈਫਿਨ ਦੇ ਨਾਮ ਤੇ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਟਾਪੂ ਨੋਰਸ ਵਿੱਚ ਹੇਲੁਲੈਂਡ (Hellulan) ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।
ਗੋਵਿੰਦਾ ਦੀਕਸ਼ਿਤਾ
ਵਿਦਵਾਨ ਬਾਰੇ
ਗੋਵਿੰਦਾ ਦੀਕਸ਼ਿਤਾ ਇੱਕ ਵਿਦਵਾਨ, ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ, ਰਾਜਨੇਤਾ ਅਤੇ ਸੰਗੀਤ ਵਿਗਿਆਨੀ ਸੀ। ਉਹ ਹੋਯਸਾਲਾ ਕਰਨਾਟਕ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਕੰਨੜਿਗਾ (ਮੂਲ ਕੰਨੜ ਭਾਸ਼ਾ ਬੋਲਣ ਵਾਲਾ) ਸੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਸਨੇ ਅਚੁਥੱਪਾ ਨਾਇਕ ਅਤੇ ਰਘੁਨਾਥ ਨਾਇਕ ਦੇ ਅਧੀਨ ਤੰਜਾਵੁਰ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਮੰਤਰੀ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਉਹ ਪੱਤੀਸ਼ਵਰਮ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਘਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਦੇ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ ਮੌਜੂਦ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਬਹੁਮੁਖੀ ਪ੍ਰਤਿਭਾਸ਼ਾਲੀ ਅਤੇ ਵਿਦਵਾਨ ਵਿਦਵਾਨ ਨੇ ਅਰਿਵੰਸਾ ਸਰਚਰਿਤਰਮ ਅਤੇ ਸੰਗਤਾ ਸੁਧਾਨਿਧੀ (ਸੰਗੀਤ 'ਤੇ ਇਕ ਗ੍ਰੰਥ) ਦੀ ਰਚਨਾ ਕੀਤੀ। ਉਸ ਨੂੰ ਪੱਤੀਸ਼ਵਰਮ ਵਿਖੇ ਥੇਨੂਪੁਰੀਸ਼ਵਰ ਮੰਦਿਰ ਦੇ ਅਮਾਨ ਮੰਦਰ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਅਤੇ ਮੁਰੰਮਤ ਦਾ ਸਿਹਰਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਦੀਕਸ਼ਿਤਾ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਪਤਨੀ ਦੀ ਮੂਰਤੀ, ਅਮਾਨ ਦੇ ਮੰਦਰ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਮੰਡਪ ਵਿੱਚ ਪੂਜਾ ਵਿੱਚ ਹੱਥ ਫੜੀ ਹੋਈ ਹੈ।
ਦੰਤਕਥਾ ਉਸ ਨੂੰ ਤਿਰੁਨੇਗੇਸ਼ਵਰਮ, 6 ਸਥਿਤ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਨਾਲ ਜੋੜਦੀ ਹੈ ਕੁੰਭਕੋਨਮ ਤੋਂ ਕੁੰਭਕੋਨਮ - ਕਰਾਈਕਲ ਰੋਡ ਅਤੇ ਪੱਤੇਸਵਰਮ ਦੇ ਨਾਲ ਵੀ 6 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਕੁੰਭਕੋਨਮ ਦੇ ਦੱਖਣ ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਉਸ ਦੀ ਪਤਨੀ ਦਾ ਨਾਂ ਨਾਗੰਬਾ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਪਰ ਪੱਤੇਸਵਰਮ ਮੰਦਿਰ ਦੇ ਵਿਹੜੇ ਵਿਚ ਦੀਕਸ਼ਿਤਾ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਅਤੇ ਪਿੰਡ ਦੇ ਬਾਹਰਵਾਰ ਉਸ ਦੇ ਘਰ ਦੇ ਖੰਡਰਾਂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਉਸ ਦੇ ਨਿੱਜੀ ਸਥਾਨ ਪੱਤੀਸ਼ਵਰਮ ਹੋਣ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਉਸਦਾ ਟਿਕਾਣਾ ਪਾਪਨਾਸਮ ਦੇ ਨੇੜੇ ਤਿਰੁਪਾਲਥੁਰਾਈ ਵੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਗੋਵਿੰਦਾ ਦੀਕਸ਼ਿਤਰ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਵਰਗਾ ਜੀਵਨ ਹੁਣ ਪੱਤੇਸਵਰਮ ਵਿਖੇ ਪੂਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਲਿੰਗ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਦੇਵਤੇ ਨੂੰ "ਗੋਵਿੰਦਾ ਦੀਕਸ਼ਿਤਾ ਲਿੰਗਮ" ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਦੀਕਸ਼ਿਤਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸਾਲ ਵਿਜੇਨਗਰ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਬਿਤਾਏ ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ। ਦੀਕਸ਼ਿਤਾ ਰਿਗਵੇਦ ਦੇ ਅਸਵਲਯਾਨ ਸੂਤਰ ਦੀ ਕਰਨਾਟਕ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਹੈ।
ਕਰਨਾਟਿਕ ਸੰਗੀਤ
ਦੀਕਸ਼ਿਤਾ ਨੂੰ ਆਧੁਨਿਕ ਕਾਲ ਦੇ ‘ਸਿਧਾਂਤਕਾਰਾਂ ਦੀ ਤਿਕੜੀ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ’ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਦੂਜੇ ਹਨ ਰਾਮਾਮਾਤਿਆ ਅਤੇ ਸੋਮਨਾਥ। ਨਾਇਕ ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਪਰੰਪਰਾ ਨੂੰ ਕਾਵੇਰੀ ਨਦੀ ਦੇ ਉਪਜਾਊ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਲੈ ਕੇ ਆਏ। ਨਾਇਕਾਂ ਨੇ ਕਲਾ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਲਈ 500 ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਪਿੰਡ ਦਾਨ ਕੀਤਾ। ਹੋਰ ਉਪਜਾਊ ਪਿੰਡਾਂ ਨੂੰ ਸੰਗੀਤ ਅਤੇ ਸਿੱਖਣ ਦੀਆਂ ਸੀਟਾਂ ਬਣਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਨਾਇਕਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤੇਲਗੂ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ। ਮੁਵਨੱਲੁਰ, ਟੇਪੇਰੁਮਨੱਲੁਰ, ਸੁਲਾਮੰਗਲਮ, ਉਥੁਕਾਡੂ ਅਤੇ ਸਾਲਿਆਮੰਗਲਮ ਨੂੰ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਗੋਵਿੰਦਾ ਦੀਕਸ਼ਿਤਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਸੰਗੀਤ ਸ਼ਾਸਤਰੀ, ਵੈਂਕਟਮਾਖਿਨ ਦਾ ਪਿਤਾ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਆਪਣੇ ਚਤੁਰਦੰਡੀਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਕਾ ਲਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ, ਇੱਕ ਗ੍ਰੰਥ ਜਿਸਨੇ ਅੱਜ ਕਾਰਨਾਟਿਕ ਸੰਗੀਤ ਵਿੱਚ ਵਰਤੇ ਗਏ ਵਰਗੀਕਰਨ ਦੀ ਮੇਲਾਕਾਰਤਾ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦਾ ਆਧਾਰ ਬਣਾਇਆ।
ਉਸਾਰੀ
ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦੀਕਸ਼ਿਤਾ ਨੇ ਰਾਮਾਸਵਾਮੀ ਮੰਦਰ, ਕੁੰਭਕੋਨਮ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਕਰਵਾਇਆ ਸੀ। 1620 ਵਿੱਚ, ਜਦੋਂ ਗੋਵਿੰਦਾ ਦੀਕਸ਼ਿਤਾ, ਨਾਇਕਾਂ ਲਈ ਦੀਵਾਨ-ਪ੍ਰਬੰਧਕ, ਨੇ ਰਾਮਾਸਵਾਮੀ ਮੰਦਰ, ਕੁੰਭਕੋਣਮ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਕੀਤਾ, ਉਸਨੇ ਨਵੇਂ ਮੰਦਰ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਚੱਕਰਪਾਣੀ ਮੰਦਰ, ਕੁੰਭਕੋਨਮ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਵਪਾਰਕ ਗਲਿਆਰਾ ਜੋੜਿਆ। 1542 ਵਿੱਚ, ਦੀਕਸ਼ਿਤਾ ਨੇ ਕੁੰਭਕੋਨਮ ਵਿੱਚ ਰਾਜਾ ਵੇਦ ਕਾਵਿਆ ਪਾਠਸ਼ਾਲਾ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ, ਜੋ ਅੱਜ ਵੀ ਵੈਦਿਕ ਸਿੱਖਿਆ ਸਿੱਖਣ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:17ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਭਾਰਤੀ ਲੋਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:16ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਭਾਰਤੀ ਲੋਕ
ਸਰੀਮ ਮੋਮਿਨ
ਸਰੀਮ ਮੋਮਿਨ (ਉਰਦੂ: صارم مومن) (ਜਨਮ 10 ਦਸੰਬਰ 1978 ਨੂੰ ਮੁੰਬਈ, ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ), ਇੱਕ ਫਿਲਮ ਨਿਰਮਾਤਾ, ਲੇਖਕ, ਅਤੇ ਕਈ ਬਾਲੀਵੁੱਡ ਫਿਲਮਾਂ ਲਈ ਗੀਤਕਾਰ ਹੈ। ਉਸਦੇ ਲਿਖੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਰਾਮ ਗੋਪਾਲ ਵਰਮਾ ਦੀ ਸਰਕਾਰ, ਰਣ, ਸ਼ੋਲੇ (ਆਗ), ਡਾਰਲਿੰਗ, ਈ ਐਮ ਆਈ, ਗੋ, ਸ਼ਬਰੀ & ਡੀ, ਭਾਗਮ ਭਾਗ, ਹਾਈਡ ਅਤੇ ਸੀਕ, ਫਿਲਮ, ਅਗਿਆਤ, ਅਤੇ ਰਣ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।
ਲਾਸ ਏਂਜਲਸ ਵਿੱਚ ਹਾਲੀਵੁੱਡ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਮੂਵਿੰਗ ਪਿਕਚਰਜ਼ ਫਿਲਮ ਫੈਸਟੀਵਲ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਅਣਰਿਲੀਜ਼ ਹੋਈ ਫੀਚਰ ਫਿਲਮ ARZI ਨੇ ਸਰਵੋਤਮ ਪਿਕਚਰ, ਸਰਵੋਤਮ ਅਦਾਕਾਰ ਅਤੇ ਸਰਵੋਤਮ ਅਭਿਨੇਤਰੀ ਲਈ ਪੁਰਸਕਾਰ ਜਿੱਤੇ।
ਉਸਦਾ ਆਖਰੀ ਗੀਤਕਾਰੀ ਕੰਮ ਲੱਕੀ ਅਲੀ ਨਾਲ ਉਸਦੀ ਨਵੀਂ ਐਲਬਮ ਰਸਤਾ-ਮੈਨ 'ਤੇ ਰਿਲੀਜ਼ ਹੋਇਆ।
ਸਰੀਮ ਮੋਮਿਨ ਨੂੰ ਇੰਡੀਅਨ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਅਕੈਡਮੀ ਅਵਾਰਡਸ, 2012 ਲਈ "ਸਰਬੋਤਮ ਗੀਤਕਾਰ" ਵਜੋਂ ਨਾਮਜ਼ਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਉਹ ਆਪਣੀ ਪਹਿਲੀ ਫੀਚਰ ਫਿਲਮ ARZI ਨਾਲ ਇੱਕ ਫਿਲਮ ਨਿਰਮਾਤਾ (ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ) ਬਣ ਗਿਆ ਜਿਸ ਨੇ ਹਾਲੀਵੁੱਡ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਮੂਵਿੰਗ ਪਿਕਚਰਜ਼ ਫਿਲਮ ਫੈਸਟੀਵਲ, ਲਾਸ ਏਂਜਲਸ ਵਿੱਚ 'ਬੈਸਟ ਪਿਕਚਰ', 'ਬੈਸਟ ਅਭਿਨੇਤਰੀ', ਅਤੇ 'ਬੈਸਟ ਐਕਟਰ' ਸਮੇਤ ਤਿੰਨ ਅਵਾਰਡ ਜਿੱਤੇ।
ਨਿੱਜੀ ਜੀਵਨ
ਗੌਰੀ ਕਰਣਿਕ ਨੇ 2010 ਤੋਂ ਸਰੀਮ ਮੋਮਿਨ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮੁੰਬਈ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ।
ਮੁਮਤਾਜ
ਮੁਮਤਾਜ (ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ: Mumtaj) ਇੱਕ ਸਾਬਕਾ ਭਾਰਤੀ ਅਭਿਨੇਤਰੀ ਹੈ ਜੋ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਤਮਿਲ ਸਿਨੇਮਾ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਲਈ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਤਾਮਿਲ ਫਿਲਮਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਹ ਹਿੰਦੀ, ਕੰਨੜ, ਮਲਿਆਲਮ ਅਤੇ ਤੇਲਗੂ ਫਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਨਜ਼ਰ ਆ ਚੁੱਕੀ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਟੀ. ਰਾਜੇਂਦਰ ਦੁਆਰਾ ਤਮਿਲ ਫਿਲਮ ਮੋਨੀਸ਼ਾ ਐਨ ਮੋਨਾਲੀਸਾ (1999) ਦੁਆਰਾ ਫਿਲਮ ਉਦਯੋਗ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਕੁਸ਼ੀ (2000), ਲੂਟੀ (2001) ਅਤੇ ਚਾਕਲੇਟ (2001) ਸਮੇਤ ਫਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚ ਗਲੈਮਰਸ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ। 2018 ਵਿੱਚ ਬਿੱਗ ਬੌਸ ਤਮਿਲ 2 ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਦਿੱਖ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸਨੇ ਉਦਯੋਗ ਵਿੱਚ 19 ਸਾਲ ਬਿਤਾਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਚੰਗੇ ਲਈ ਫਿਲਮ ਉਦਯੋਗ ਤੋਂ ਸੰਨਿਆਸ ਲੈਣ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ।
ਸ਼ੁਰਆਤੀ ਜੀਵਨ
ਮੁਮਤਾਜ ਨੇ ਆਪਣੀ ਸਕੂਲੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਮਾਊਂਟ ਵਿਖੇ ਪੂਰੀ ਕੀਤੀ। ਮੈਰੀਜ਼ ਕਾਨਵੈਂਟ ਸਕੂਲ, ਬਾਂਦਰਾ, ਮੁੰਬਈ ਵਿੱਚ। ਇੱਕ ਅੱਲ੍ਹੜ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਫਿਲਮਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਉਸਨੇ ਖੁਲਾਸਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਸਦਾ ਕਮਰਾ ਸ਼੍ਰੀਦੇਵੀ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਵਾਲੇ ਪੋਸਟਰਾਂ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਸਕੂਲ ਬੱਸ ਫਿਲਮਿਸਤਾਨ ਸਟੂਡੀਓ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਦੀ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਹ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਝਲਕ ਪਾਉਣ ਲਈ ਆਪਣੀ ਗਰਦਨ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱਢਦੀ ਸੀ।
ਫਿਲਮਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਕੰਮ
ਮੁਮਤਾਜ ਸਟਾਰ ਵਿਜੇ ' ਤੇ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਰਿਐਲਿਟੀ ਡਾਂਸ ਮੁਕਾਬਲੇ ਲੜਕੇ ਬਨਾਮ ਕੁੜੀਆਂ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਸੀਜ਼ਨ ਅਤੇ ਕਲੈਗਨਾਰ ਟੀਵੀ 'ਤੇ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਮਾਨਦਾ ਮੇਇਲਾਦਾ ਦੇ ਸੀਜ਼ਨ 6 ਵਿੱਚ ਜੱਜ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਕਮਲ ਹਾਸਨ ਦੁਆਰਾ ਹੋਸਟ ਕੀਤੇ ਤਾਮਿਲ ਰਿਐਲਿਟੀ ਸ਼ੋਅ, ਬਿੱਗ ਬੌਸ ਤਮਿਲ 2 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰਤੀਯੋਗੀ ਵਜੋਂ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ। ਆਪਣੀ ਰਿਟਾਇਰਮੈਂਟ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਦਯੋਗ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਅੰਤਿਮ ਦਿੱਖ ਨੂੰ ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਕਰਨਾ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਕੰਨੜ ਸਿਨੇਮਾ ਦੀਆਂ ਅਭਿਨੇਤਰੀਆਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਅਦਾਕਾਰਾਵਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਤੇਲਗੂ ਸਿਨੇਮਾ ਵਿੱਚ ਅਦਾਕਾਰਾਵਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਤਾਮਿਲ ਸਿਨੇਮਾ ਵਿੱਚ ਅਦਾਕਾਰਾਵਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮਲਿਆਲਮ ਸਿਨੇਮਾ ਵਿੱਚ ਅਦਾਕਾਰਾਵਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਹਿੰਦੀ ਸਿਨੇਮਾ ਵਿੱਚ ਅਭਿਨੇਤਰੀਆਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮੁੰਬਈ ਦੀਆਂ ਅਭਿਨੇਤਰੀਆਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:21ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀਆਂ ਭਾਰਤੀ ਅਭਿਨੇਤਰੀਆਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ
ਰੀਆ ਦੀਪਸੀ
ਰੀਆ ਦੀਪਸੀ ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਫਿਲਮ ਅਤੇ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਅਦਾਕਾਰਾ ਅਤੇ ਮਾਡਲ ਹੈ। ਉਸਨੇ 2013 ਵਿੱਚ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਲੜੀ ਮਹਾਭਾਰਤ ਨਾਲ ਡੈਬਿਊ ਕੀਤਾ ਸੀ।2018 ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਭਾਗਤੇ ਰਹੋ ਫਿਲਮ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ।
ਕਰੀਅਰ
2013 ਵਿੱਚ, ਦੀਪਸੀ ਉਦੋਂ 17 ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਸੀ, ਨੇ ਮਹਾਭਾਰਤ ਨਾਲ ਆਪਣਾ ਟੀਵੀ ਡੈਬਿਊ ਕੀਤਾ, ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੇ ਅੱਖਾਂ 'ਤੇ ਪੱਟੀ ਬੰਨ੍ਹੀ ਰਾਣੀ ਗੰਧਾਰੀ ਦਾ ਕਿਰਦਾਰ ਨਿਭਾਇਆ। ਉਹ ਮਾਤਾ ਕੀ ਚੌਂਕੀ ' ਤੇ ਇੱਕ ਗੈਰ-ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਸੰਖੇਪ ਭੂਮਿਕਾ ਲਈ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਈ ਸੀ।
ਮਹਾਭਾਰਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਹ ਭਾਰਤ ਕਾ ਵੀਰ ਪੁੱਤਰ - ਮਹਾਰਾਣਾ ਪ੍ਰਤਾਪ, ਰਜ਼ੀਆ ਸੁਲਤਾਨ ਅਤੇ ਬੇਗੂਸਰਾਏ ਵਿੱਚ ਨਜ਼ਰ ਆਈ।ਸਹਾਇਕ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਲਈ ਉਸਨੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸਪੋਰਟਸ ਰਿਐਲਿਟੀ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਸ਼ੋਅ ਬਾਕਸ ਕ੍ਰਿਕੇਟ ਲੀਗ ਵਿੱਚ ਵੀ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ ਹੈ।
2017 ਤੋਂ 2018 ਤੱਕ ਉਸਨੇ ਪੋਰਸ ਵਿੱਚ ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰ ਮਹਾਨ ਦੀ ਦੂਜੀ ਪਤਨੀ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਬਾਰਸੀਨ ਦੀ ਸਮਾਨੰਤਰ ਮੁੱਖ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ।
2018 ਵਿੱਚ, ਦੀਪਸੀ ਨੇ ਪ੍ਰਫੁੱਲ ਡੀ.ਐਸ. ਤਿਵਾਰੀ ਦੀ ਫਿਲਮ, ਭਾਗਤੇ ਰਹੋ, ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੀ ਬਾਲੀਵੁੱਡ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ, ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੇ ਗੁਨਗੁਨ ਦੀ ਮੁੱਖ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ।
2019 ਵਿੱਚ, ਉਹ ਨਿਧੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਯੂਟਿਊਬ ਵੈੱਬ ਸੀਰੀਜ਼ ਬੀ ਸੇਫ ਦੀ ਇੱਕ ਐਪੀਸੋਡਿਕ ਭੂਮਿਕਾ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤੀ। 2020 ਵਿੱਚ, ਉਹ ਅਲਟ ਬਾਲਾਜੀ ਮੂਲ ਵੈੱਬ ਸੀਰੀਜ਼ ਇਟ ਹੈਪਨਡ ਇਨ ਕਲਕੱਤਾ ਵਿੱਚ ਰੋਮਾ ਦੀ ਸਹਾਇਕ ਭੂਮਿਕਾ ਵਿੱਚ ਨਜ਼ਰ ਆਈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਅਦਾਕਾਰਾਵਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ
ਸਤਿਆਪਾਲ ਗੌਤਮ
ਸਤਿਆਪਾਲ ਗੌਤਮ (26 ਅਕਤੂਬਰ 1951 - 30 ਜਨਵਰੀ 2018) ਫਲਸਫ਼ੇ ਦਾ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਅਤੇ ਲੇਖਕ ਸੀ।
ਮੁਢਲਾ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਪੜ੍ਹਾਈ
ਐਮ.ਏ. ਵਿੱਚ ਉਸਦਾ ਖੋਜ ਪੱਤਰ 'ਡਾਇਅਲੈਕਟਿਕਸ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਪਦਾਰਥਵਾਦ' ਸੀ ਅਤੇ ਪੀਐਚਡੀ ਵਿੱਚ 'ਮਨੁੱਖੀ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਦੇ ਸਪਸ਼ਟੀਕਰਨ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ।
ਉਹ ਬਹੁਤਾ ਸਮਾਂ ਪੰਜਾਬ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ੀ ਵਿਭਾਗ ਵਿੱਚ ਅਧਿਆਪਨ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਰਿਹਾ। ਗੌਤਮ ਜਵਾਹਰ ਲਾਲ ਨਹਿਰੂ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਸੈਂਟਰ ਫਾਰ ਫਿਲਾਸਫੀ, ਸਕੂਲ ਆਫ ਸੋਸ਼ਲ ਸਾਇੰਸਿਜ਼ ਵਿੱਚ ਵੀ ਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸਰ ਅਤੇ ਚੇਅਰਪਰਸਨ ਰਿਹਾ।
ਕਿਤਾਬਾਂ
ਗੌਤਮ ਨੇ ਨੈਸ਼ਨਲ ਕੌਂਸਲ ਆਫ ਐਜੂਕੇਸ਼ਨ ਰਿਸਰਚ ਐਂਡ ਟਰੇਨਿੰਗ (ਐਨ.ਸੀ.ਈ.ਆਰ.ਟੀ.), ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ 2006 ਦੁਆਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੇ ਗਏ ਗਿਆਰਵੀਂ ਕਲਾਸ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਲਈ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸਿਧਾਂਤ ਬਾਰੇ ਇਕ ਪਾਠ ਪੁਸਤਕ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ ਗਿਆ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਪੰਜਾਬੀ ਚਿੰਤਕ
ਮੈਰੀ ਡੇਲੀ
ਮੈਰੀ ਡੇਲੀ (ਅਕਤੂਬਰ 16, 1928 – 3 ਜਨਵਰੀ, 2010) ਇੱਕ ਅਮਰੀਕੀ ਰੈਡੀਕਲ ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਅਤੇ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਸੀ। ਡੇਲੀ, ਜਿਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ "ਕੱਟੜਪੰਥੀ ਲੈਸਬੀਅਨ ਨਾਰੀਵਾਦੀ" ਦੱਸਿਆ, ਨੇ 33 ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਜੇਸੁਇਟ ਦੁਆਰਾ ਚਲਾਏ ਗਏ ਬੋਸਟਨ ਕਾਲਜ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਾਇਆ। ਇੱਕ ਵਾਰ ਰੋਮਨ ਕੈਥੋਲਿਕ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਨ ਵਾਲੀ, ਉਸਨੇ 1970 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਡੇਲੀ ਨੇ 1999 ਵਿੱਚ ਬੋਸਟਨ ਕਾਲਜ ਤੋਂ ਰਿਟਾਇਰ ਹੋ ਗਿਆ, ਆਪਣੀ ਅਡਵਾਂਸਡ ਵੂਮੈਨ ਸਟੱਡੀਜ਼ ਕਲਾਸਾਂ ਵਿੱਚ ਪੁਰਸ਼ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦੇਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਕੇ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਨੀਤੀ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਕੇ। ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਕਲਾਸ ਵਿੱਚ ਪੁਰਸ਼ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਟਿਊਸ਼ਨ ਦਿੱਤਾ ਜੋ ਐਡਵਾਂਸ ਕਲਾਸਾਂ ਲੈਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ।
ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ
ਮੈਰੀ ਡੇਲੀ ਦਾ ਜਨਮ 16 ਅਕਤੂਬਰ 1928 ਨੂੰ ਨਿਊਯਾਰਕ ਦੇ ਸ਼ੈਨੈਕਟਾਡੀ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ ਉਹ ਇਕਲੌਤੀ ਬੱਚੀ ਸੀ। ਉਸਦੀ ਮਾਂ ਇੱਕ ਘਰੇਲੂ ਔਰਤ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ, ਇੱਕ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸੇਲਜ਼ਮੈਨ ਸਨ। ਡੇਲੀ ਇੱਕ ਕੈਥੋਲਿਕ ਮਾਹੌਲ ਵਿੱਚ ਪਾਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ; ਉਸਦੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਦੋਵੇਂ ਆਇਰਿਸ਼ ਕੈਥੋਲਿਕ ਸਨ ਅਤੇ ਡੇਲੀ ਨੇ ਇੱਕ ਕੁੜੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕੈਥੋਲਿਕ ਸਕੂਲਾਂ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਿਆ। ਆਪਣੇ ਬਚਪਨ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ, ਡੇਲੀ ਕੋਲ ਰਹੱਸਵਾਦੀ ਅਨੁਭਵ ਸਨ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਕੁਦਰਤ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਹਮਤਾ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੀ।
ਸਵਿਟਜ਼ਰਲੈਂਡ ਦੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਆਫ਼ ਫ੍ਰਾਈਬਰਗ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰ ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਦੋ ਡਾਕਟਰੇਟ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਉਸਨੇ ਕਾਲਜ ਆਫ਼ ਸੇਂਟ ਰੋਜ਼ ਤੋਂ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਬੈਚਲਰ ਆਫ਼ ਆਰਟਸ ਦੀ ਡਿਗਰੀ, ਅਮਰੀਕਾ ਦੀ ਕੈਥੋਲਿਕ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਤੋਂ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਮਾਸਟਰ ਆਫ਼ ਆਰਟਸ ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਸੇਂਟ ਮੈਰੀ ਕਾਲਜ ਤੋਂ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਡਾਕਟਰੇਟ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਨਿਊਯਾਰਕ (ਰਾਜ) ਦੇ ਐਲਜੀਬੀਟੀ ਲੋਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:21 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਮਰੀਕੀ ਔਰਤ ਨਾਵਲਕਾਰ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮੌਤ 2010 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1928
ਹਰਿਆਣਾ ਰਾਜ ਮਹਿਲਾ ਕਮਿਸ਼ਨ
ਹਰਿਆਣਾ ਰਾਜ ਮਹਿਲਾ ਕਮਿਸ਼ਨ ਹਰਿਆਣਾ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਔਰਤਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਅਪਰਾਧ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਮੁੱਦਿਆਂ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਲਈ ਸਾਲ 1993 ਵਿੱਚ ਗਠਿਤ ਇੱਕ ਵਿਧਾਨਕ ਸੰਸਥਾ ਹੈ। ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਭਲਾਈ ਲਈ ਕਮਿਸ਼ਨ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਹਰਿਆਣਾ ਸਰਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਅਰਧ-ਨਿਆਇਕ ਸੰਸਥਾ ਵਜੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ।
ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਉਦੇਸ਼
ਹਰਿਆਣਾ ਰਾਜ ਮਹਿਲਾ ਕਮਿਸ਼ਨ ਦਾ ਗਠਨ ਔਰਤਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਅਤੇ ਰਾਜ ਦੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਮੁੱਦਿਆਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਕਮਿਸ਼ਨ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਉਤਪੀੜਨ ਅਤੇ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਸਮਾਨਤਾ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨਾਲ ਲੈਸ ਹੈ।
ਕਮਿਸ਼ਨ ਨੂੰ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ:
ਰਿਆ ਬਮਨੀਆਲ
ਰਿਆ ਬਮਨੀਆਲ ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਅਭਿਨੇਤਰੀ ਹੈ ਜੋ ਹਿੰਦੀ ਅਤੇ ਤਾਮਿਲ ਫਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। ਉਸਨੇ 2009 ਦੀ ਤਾਮਿਲ ਫਿਲਮ, ਕੁਲੀਰ 100° ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਫਿਲਮੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ। ਉਸਨੇ 2011 ਵਿੱਚ ਵਾਈ-ਫਿਲਮਜ਼ ' ਲਵ ਕਾ ਦਿ ਐਂਡ ਨਾਲ ਹਿੰਦੀ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਭਾਰਤੀ ਰਿਐਲਿਟੀ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਸ਼ੋਅ, ਸਪਲਿਟਸਵਿਲਾ ਦਾ ਤੀਜਾ ਸੀਜ਼ਨ ਜਿੱਤਿਆ
ਹਰਿਆਣਾ ਰਾਜ ਮਹਿਲਾ ਕਮਿਸ਼ਨ
ਰਚਨਾ
ਹਰਿਆਣਾ ਰਾਜ ਮਹਿਲਾ ਕਮਿਸ਼ਨ ਇੱਕ ਚੇਅਰਪਰਸਨ ਅਤੇ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ 5 ਮੈਂਬਰਾਂ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਰਾਜ ਦਾ ਸਮਾਜ ਭਲਾਈ ਵਿਭਾਗ ਰਾਜ ਮਹਿਲਾ ਕਮਿਸ਼ਨ ਦੇ ਚੇਅਰਮੈਨ ਦੀ ਨਿਯੁਕਤੀ ਲਈ ਰੂਪ-ਰੇਖਾ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਰਿਆ ਬਮਨੀਆਲ
ਹਵਾਲੇ
<references group="" responsive="1"> ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮੁੰਬਈ ਦੀਆਂ ਅਭਿਨੇਤਰੀਆਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਅਦਾਕਾਰਾਵਾਂ
ਹਰਿਆਣਾ ਰਾਜ ਮਹਿਲਾ ਕਮਿਸ਼ਨ
ਰਚਨਾ
ਸ਼੍ਰੀਮਤੀ ਪ੍ਰੀਤੀ ਭਾਰਦਵਾਜ ਦਲਾਲ ਹਰਿਆਣਾ ਰਾਜ ਮਹਿਲਾ ਕਮਿਸ਼ਨ ਦੀ ਚੇਅਰਪਰਸਨ ਹੈ। ਉਹ ਹੋਰ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ 3 ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਮਿਆਦ ਲਈ ਅਹੁਦਾ ਸੰਭਾਲਣਗੇ।
ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ
ਹੇਠ ਲਿਖੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਕਰਨ ਲਈ ਹਰਿਆਣਾ ਰਾਜ ਮਹਿਲਾ ਕਮਿਸ਼ਨ ਦਾ ਗਠਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ:
ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ
ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮਹਿਲਾ ਕਮਿਸ਼ਨ
ਹਵਾਲੇ
<references group="" responsive="1">
ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਸੰਗਠਨ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਹੱਕ
ਮੁਸਲਿਮ ਮਹਿਲਾ ਅਧਿਕਾਰ ਦਿਵਸ
ਮੁਸਲਿਮ ਮਹਿਲਾ ਅਧਿਕਾਰ ਦਿਵਸ 1 ਅਗਸਤ ਨੂੰ ਦੇਸ਼ ਭਰ ਵਿੱਚ ਮੁਸਲਿਮ ਔਰਤਾਂ (ਵਿਆਹ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ) ਐਕਟ, 2019 ਦੇ ਲਾਗੂ ਹੋਣ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਣ ਲਈ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਤਲਾਕ ਦੀ ਪ੍ਰਥਾ ਨੂੰ ਰੋਕਦਾ ਹੈ।
ਤਿੰਨ ਤਲਾਕ ਨੂੰ ਅਪਰਾਧਿਕ ਅਪਰਾਧ ਵਜੋਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀਬੱਧ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਕਾਨੂੰਨ 1 ਅਗਸਤ 2019 ਤੋਂ ਲਾਗੂ ਹੋਇਆ। ਤਿੰਨ ਤਲਾਕ ਦੀ ਪ੍ਰਥਾ ਦੀ ਮਨਾਹੀ ਸੀ ਅਤੇ ਮੁਸਲਿਮ ਜੋੜਿਆਂ ਨੂੰ ਭਾਰਤੀ ਦੰਡ ਵਿਧਾਨ ਅਨੁਸਾਰ ਤਲਾਕ ਲੈਣ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਨਾ ਕਿ ਸ਼ਰੀਆ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ। ਦੇਸ਼ ਭਰ ਵਿੱਚ 1 ਅਗਸਤ 2020 ਨੂੰ ਪਹਿਲਾ ਮੁਸਲਿਮ ਮਹਿਲਾ ਅਧਿਕਾਰ ਦਿਵਸ ਮਨਾਇਆ ਗਿਆ।
ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ ਮਾਮਲਿਆਂ ਦੇ ਮੰਤਰੀ ਮੁਖਤਾਰ ਅੱਬਾਸ ਨਕਵੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਦੇਸ਼ ਦੀਆਂ ਮੁਸਲਿਮ ਔਰਤਾਂ ਦੇ "ਆਤਮ-ਨਿਰਭਰਤਾ, ਸਵੈ-ਮਾਣ ਅਤੇ ਆਤਮ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ" ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਣਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੰਵਿਧਾਨਕ, ਬੁਨਿਆਦੀ ਅਤੇ ਜਮਹੂਰੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨਾ ਹੈ।
ਰੰਗੀਨਾ ਹਮੀਦੀ
ਰੰਗੀਨਾ ਹਮੀਦੀ ( ਪਸ਼ਤੋ : رنګینه حمیدي; ਜਨਮ 1978) ਇੱਕ ਅਫ਼ਗਾਨ-ਅਮਰੀਕੀ ਲੇਖਕ, ਸਿੱਖਿਅਕ, ਸਮਾਜਿਕ ਕਾਰਕੁਨ, ਅਤੇ ਸਿਆਸਤਦਾਨ ਹੈ। ਉਹ ਅਫ਼ਗਾਨਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਵਕੀਲ ਵਜੋਂ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਅਫ਼ਗਾਨਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਕੁੜੀਆਂ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਸਸ਼ਕਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਮਾਜਿਕ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟਾਂ ਵਿੱਚ ਰੁੱਝੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਹਮੀਦੀ ਨੇ ਤਾਲਿਬਾਨ ਦੇ ਕਬਜ਼ੇ ਤੱਕ ਅਫ਼ਗਾਨਿਸਤਾਨ ਦੇ ਸਿੱਖਿਆ ਮੰਤਰੀ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਉਹ ਅਫ਼ਗਾਨਿਸਤਾਨ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਮਹਿਲਾ ਸਿੱਖਿਆ ਮੰਤਰੀ ਹੈ। ਅਫ਼ਗਾਨਿਸਤਾਨ 'ਤੇ ਤਾਲਿਬਾਨ ਦੁਆਰਾ ਕਬਜ਼ਾ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਉਸ ਨੇ ਅਫ਼ਗਾਨਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਅਤੇ ਅਫ਼ਗਾਨ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਸਸ਼ਕਤੀਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਕੇ ਆਪਣੇ ਮਾਨਵਤਾਵਾਦੀ ਯਤਨਾਂ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਦੀ ਸਹੁੰ ਖਾਧੀ।
ਆਰੰਭਕ ਜੀਵਨ
ਕੰਧਾਰ, ਅਫ਼ਗਾਨਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ 1978 ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਪਸ਼ਤੂਨ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ, ਕੰਧਾਰ ਦੇ ਮੇਅਰ, ਗੁਲਾਮ ਹੈਦਰ ਹਮੀਦੀ ਦੇ ਘਰ ਜਨਮਿਆ। 1980 ਵਿੱਚ ਅਫ਼ਗਾਨਿਸਤਾਨ ਉੱਤੇ ਸੋਵੀਅਤ ਹਮਲੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਸਮੇਤ 1981 ਵਿੱਚ ਚਾਰ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸ਼ਰਨਾਰਥੀ ਵਜੋਂ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਚਲੀ ਗਈ ਅਤੇ ਕਵੇਟਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ ਸੀ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਉਹ 1988 ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਚਲੀ ਗਈ ਅਤੇ ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ ਡੀ.ਸੀ ਦੇ ਨੇੜੇ ਉਸ ਦਾ ਪਾਲਣ-ਪੋਸ਼ਣ ਹੋਇਆ। ਉਸ ਨੇ ਵਰਜੀਨੀਆ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਤੋਂ ਧਾਰਮਿਕ ਅਧਿਐਨ ਅਤੇ ਲਿੰਗ ਅਧਿਐਨ ਵਿੱਚ ਡਬਲ ਮੇਜਰ ਦੇ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਬੈਚਲਰ ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ।
ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਕਰੀਅਰ
ਉਹ 2003 ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਜੱਦੀ ਦੇਸ਼ ਅਫ਼ਗਾਨਿਸਤਾਨ ਪਰਤ ਗਈ ਅਤੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਥਾਈ ਨਿਵਾਸੀ ਬਣ ਗਈ। ਉਸ ਨੇ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ 11 ਸਤੰਬਰ, 2001 ਦੇ ਹਮਲੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਪਣੀ ਮਾਤਭੂਮੀ ਵਾਪਸ ਜਾਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਜੱਦੀ ਦੇਸ਼ ਅਫਗਾਨਿਸਤਾਨ ਦੇ ਪੁਨਰ ਨਿਰਮਾਣ ਅਤੇ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਸਹੁੰ ਖਾਧੀ। ਅਫਗਾਨਿਸਤਾਨ ਵਾਪਸ ਆਉਣ 'ਤੇ, ਉਸਨੇ ਸਿਵਲ ਸੋਸਾਇਟੀ ਲਈ ਅਫਗਾਨਾਂ ਲਈ ਮਹਿਲਾ ਆਮਦਨ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦੇ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਦੀ ਮੈਨੇਜਰ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ। ਉਸਨੇ ਕੰਧਾਰ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਸਮਾਜਿਕ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਅਤੇ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਕੇ ਸਿਵਲ ਸੋਸਾਇਟੀ ਲਈ ਅਫਗਾਨ ਲਈ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਆਮਦਨ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦੇ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਕਾਰਕੁਨ ਵਜੋਂ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ। ਉਸ ਨੂੰ CNN 2007 ਹੀਰੋ ਅਵਾਰਡ ਲਈ 18 ਫਾਈਨਲਿਸਟਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਜੋਂ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਰੇਡੀਓ ਫ੍ਰੀ ਯੂਰਪ/ਰੇਡੀਓ ਲਿਬਰਟੀ ਦੁਆਰਾ "ਪਰਸਨੈਲਿਟੀ ਜਾਂ ਦ ਵੀਕ" ਵਜੋਂ ਵੀ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।
ਸਰਕਾਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ
31 ਅਗਸਤ 2021 ਨੂੰ, ਹਮੀਦੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਪਰਿਵਾਰ ਅਫ਼ਗਾਨਿਸਤਾਨ ਤੋਂ ਭੱਜ ਗਿਆ। 2022 ਤੱਕ, ਉਹ ਅਰੀਜ਼ੋਨਾ, ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਹਮੀਦੀ ਐਰੀਜ਼ੋਨਾ ਸਟੇਟ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਹਾਜ਼ ਕਰਿਸਟੀਅਨ ਓਰਸਟਡ
ਹਾਂਜ਼ ਕਰਿਸਟੀਅਨ ਓਰਸਟਡ (14 ਅਗਸਤ, 1777 – 9 ਮਾਰਚ, 1851) ਇੱਕ ਡੈਨਮਾਰਕ ਦੇ ਭੌਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨੀ ਅਤੇ ਕੈਮਿਸਟ ਸੀ। ਉਸਨੂੂੰ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਕੇ ਬਿਜਲੀ ਅਤੇ ਚੁੰਬਕਤਾ ਦੇ ਸਬੰਧ ਦੀ ਖੋਜ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਇਲੈਕਟ੍ਰੋਮੈਗਨੇਟਿਜ਼ਮ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਓਰਸਟਡ ਇੱਕ ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਕਵੀ ਵੀ ਸੀ। ਉਸਦੀ ਇੱਕ ਕਾਵਿ-ਲੜੀ ਗੁਬਾਰਾ Luftskibet ("Airship") ਜਿਹੜੀ ਕਿ ਉਸਦੇ ਇੱਕ ਦੋਸਤ ਭੌਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨੀ ਏਤੀਅਨ ਗਾਸਪਾਰਡ ਰਾਬਰਟ ਦੀਆਂ ਗੁਬਾਰੇ ਦੀਆਂ ਉਡਾਨਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਸੀ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭੌਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਡੈਨਮਾਰਕ ਦੇ ਭੌਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1777 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮੌਤ 1851
ਵੈਨਕੂਵਰ ਆਈਲੈਂਡ
thumb| ਵੈਨਕੂਵਰ ਆਈਲੈਂਡ ਦਾ ਨਕਸ਼ਾ, ਵੈਨਕੂਵਰ ਅਤੇ ਵਿਕਟੋਰੀਆ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਦਿਖਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਵੈਨਕੂਵਰ ਆਈਲੈਂਡ ਇੱਕ ਟਾਪੂ ਹੈ ਜੋ ਕੈਨੇਡਾ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਕੋਲੰਬੀਆ ਸੂਬੇ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ। ਇਹ 31,285km2 ਵੱਡਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸੂਬੇ ਦੇ ਦੱਖਣ-ਪੱਛਮੀ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਹੈ।
ਯੂਰਪੀਅਨਾਂ ਦੇ ਆਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਟਾਪੂ 'ਤੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਪਹਿਲੇ ਲੋਕ, ਨੂ-ਚਾਹ-ਨਲਥ, ਸੈਲਿਸ਼ ਅਤੇ ਕਵਾਕੀਉਟਲ ਸਨ। 2009 ਵਿੱਚ ਇੱਥੇ 700,000 ਤੋਂ ਵੱਧ ਲੋਕ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।
ਸ਼ਹਿਰ ਅਤੇ ਕਸਬੇ
ਵੈਨਕੂਵਰ ਆਈਲੈਂਡ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸ਼ਹਿਰ ਅਤੇ ਕਸਬੇ ਹਨ। ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਵਿਕਟੋਰੀਆ ਹੈ, ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਕੋਲੰਬੀਆ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ, ਜਿੱਥੇ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਅਤੇ ਵਿਕਟੋਰੀਆ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ।
ਮੈਪਲ ਪੱਤਾ
ਕੈਨੇਡਾ ਵਿੱਚ ਵਰਤੋਂ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ
1700 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਤੱਕ, ਸੇਂਟ ਲਾਰੈਂਸ ਨਦੀ ਦੇ ਨਾਲ ਫ੍ਰੈਂਚ ਕੈਨੇਡੀਅਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਮੈਪਲ ਪੱਤੇ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਅਪਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ।
ਫ੍ਰੈਂਚ ਕੈਨੇਡੀਅਨਾਂ ਵਿੱਚ ਇਸਦੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਜਾਰੀ ਰਹੀ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਮਿਲੀ ਜਦੋਂ 1834 ਵਿੱਚ ਸੋਸਾਇਟੀ ਸੇਂਟ-ਜੀਨ-ਬੈਪਟਿਸਟ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਮੀਟਿੰਗ ਵਿੱਚ, ਮੇਪਲ ਲੀਫ ਸਮਾਜ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਸਤਾਵਿਤ ਕਈ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ। ਇਸਦੇ ਹੱਕ ਵਿੱਚ ਬੋਲਦੇ ਹੋਏ, ਜੈਕ ਵਿਗਰ, ਮਾਂਟਰੀਅਲ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਮੇਅਰ, ਨੇ ਮੈਪਲ ਨੂੰ "ਸਾਡੇ ਜੰਗਲ ਦਾ ਰਾਜਾ; ... ਕੈਨੇਡੀਅਨ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ" ਦੱਸਿਆ। right|thumb| ਮਹਾਰਾਣੀ ਐਲਿਜ਼ਾਬੈਥ II ਦਾ ਨਿੱਜੀ ਕੈਨੇਡੀਅਨ ਝੰਡਾ, ਡਿਜ਼ਾਇਨ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਤਿੰਨ ਮੈਪਲ ਪੱਤਿਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਟੁਕੜਾ ਦਿਖਾ ਰਿਹਾ ਹੈ right|thumb| [[ਕੈਨੇਡਾ ਦਾ ਝੰਡਾ, ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਟਾਈਲਾਈਜ਼ਡ ਮੈਪਲ ਪੱਤਾ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਕਰਦਾ ਹੈ]] ਮੈਪਲ ਪੱਤਾ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਇੱਕ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਚਿੰਨ੍ਹ ਵਜੋਂ ਫੜਿਆ ਗਿਆ: 1868 ਵਿੱਚ, ਇਸਨੂੰ ਓਨਟਾਰੀਓ ਦੇ ਕੋਟ ਆਫ਼ ਆਰਮਜ਼ ਅਤੇ ਕਿਊਬਿਕ ਦੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੇ ਕੋਟ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ 1921 ਵਿੱਚ ਇਸਨੂੰ ਕੈਨੇਡੀਅਨ ਕੋਟ ਆਫ਼ ਆਰਮਜ਼ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਸੁਨਹਿਰੀ ਮੈਪਲ ਪੱਤਾ ਓਨਟਾਰੀਓ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਹਰੇ ਮੈਪਲ ਪੱਤੇ ਨੇ ਕਿਊਬਿਕ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕੀਤੀ ਸੀ। 1867 ਵਿੱਚ, ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰ ਮੁਇਰ ਨੇ ਦੇਸ਼ਭਗਤੀ ਦੀ ਰਚਨਾ " ਦ ਮੈਪਲ ਲੀਫ ਫਾਰਐਵਰ " ਕੀਤੀ, ਜੋ ਕਿ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਬੋਲਣ ਵਾਲੇ ਕੈਨੇਡਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਣਅਧਿਕਾਰਤ ਗੀਤ ਬਣ ਗਿਆ। 1876 ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ 1901 ਤੱਕ, ਪੱਤਾ ਸਾਰੇ ਕੈਨੇਡੀਅਨ ਸਿੱਕਿਆਂ 'ਤੇ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ 1901 ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਿੱਕਿਆਂ 'ਤੇ ਰਿਹਾ। ਪਹਿਲੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦੌਰਾਨ, ਕੈਨੇਡੀਅਨ ਐਕਸਪੀਡੀਸ਼ਨਰੀ ਫੋਰਸ ਦੇ ਬੈਜ ਅਕਸਰ ਮੈਪਲ ਲੀਫ ਡਿਜ਼ਾਈਨ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੁੰਦੇ ਸਨ। ਰੈਜੀਮੈਂਟਲ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਮੈਪਲ ਲੀਫ ਦੀ ਵਰਤੋਂ 1800 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਤੋਂ ਫੈਲੀ ਹੋਈ ਸੀ, ਅਤੇ ਦੂਜੀ ਬੋਅਰ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਕੈਨੇਡੀਅਨ ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੂਰਜ ਦੇ ਹੈਲਮੇਟ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਮੈਪਲ ਪੱਤਾ ਦੁਆਰਾ ਵੱਖਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। 1957 ਵਿੱਚ ਕੈਨੇਡੀਅਨ ਬਾਹਾਂ ਉੱਤੇ ਮੈਪਲ ਪੱਤੇ ਦਾ ਰੰਗ ਹਰੇ ਤੋਂ ਲਾਲ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ - ਕੁਝ ਮੈਪਲ ਪੱਤੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਸੰਤ ਰੁੱਤ ਵਿੱਚ ਵੀ ਲਾਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਮੁਕੁਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕੋਈ ਵੀ ਮੌਸਮੀ ਰੰਗ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਮੈਪਲ ਲੀਫ ਕੈਨੇਡੀਅਨ ਝੰਡੇ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਨਾਲ ਕੇਂਦਰੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਚਿੰਨ੍ਹ ਬਣ ਗਿਆ ( ਜਾਰਜ ਐੱਫ. & nbsp;  ਜੀ. ਸਟੈਨਲੀ ਅਤੇ 1965 ਵਿੱਚ MP ਜੌਹਨ ਮੈਥੇਸਨ ਦੁਆਰਾ ਸਪਾਂਸਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਮੈਪਲ ਦੀ ਕਿਸੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪ੍ਰਜਾਤੀ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ, ਇੱਕ ਉੱਚ ਸ਼ੈਲੀ ਵਾਲੇ ਗਿਆਰਾਂ-ਪੁਆਇੰਟਡ ਮੈਪਲ ਲੀਫ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਮੈਪਲ ਲੀਫ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਦੀ ਪਹਿਲਾਂ ਅਧਿਕਾਰਤ ਵਰਤੋਂ ਅਕਸਰ 30 ਤੋਂ ਵੱਧ ਪੁਆਇੰਟਾਂ ਅਤੇ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਸਟੈਮ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ। ਇੱਕ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਇੱਕ ਆਮ ਮੈਪਲ ਪੱਤਾ ਹੈ ਜੋ ਕੈਨੇਡਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਮੈਪਲ ਟ੍ਰੀ ਦੀਆਂ ਦਸ ਕਿਸਮਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ - ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਇੱਕ ਪ੍ਰਜਾਤੀ ਹਰ ਸੂਬੇ ਵਿੱਚ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਧਦੀ ਹੈ। ਮੈਪਲ ਲੀਫ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੈਨੇਡੀਅਨ ਝੰਡੇ 'ਤੇ ਅਤੇ ਫੈਡਰਲ ਸਰਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਚਿੰਨ੍ਹ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ, ਇਸ ਦੀਆਂ ਵੈੱਬਸਾਈਟਾਂ 'ਤੇ ਇੱਕ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਅਤੇ ਪਛਾਣਕਰਤਾ ਵਜੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਮੈਪਲ ਲੀਫ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕੈਨੇਡੀਅਨ-ਅਧਾਰਤ ਕੰਪਨੀਆਂ (ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਕੰਪਨੀਆਂ ਦੀਆਂ ਕੈਨੇਡੀਅਨ ਸਹਾਇਕ ਕੰਪਨੀਆਂ ਅਤੇ ਛੋਟੇ ਸਥਾਨਕ ਕਾਰੋਬਾਰਾਂ ਸਮੇਤ) ਅਤੇ ਕੈਨੇਡੀਅਨ ਸਪੋਰਟਸ ਟੀਮਾਂ ਦੇ ਲੋਗੋ ਵਿੱਚ ਵੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਉਦਾਹਰਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਏਅਰ ਕੈਨੇਡਾ, ਜਨਰਲ ਮੋਟਰਜ਼ ਕੈਨੇਡਾ, ਟੋਰਾਂਟੋ ਮੈਪਲ ਲੀਫਜ਼ ਅਤੇ ਵਿਨੀਪੈਗ ਜੇਟਸ NHL ਫਰੈਂਚਾਇਜ਼ੀ, ਟੋਰਾਂਟੋ ਬਲੂ ਜੇਜ਼ ਐਮਐਲਬੀ ਫਰੈਂਚਾਇਜ਼ੀ ਅਤੇ ਟੋਰਾਂਟੋ ਐਫਸੀ ਸੌਕਰ ਕਲੱਬ। ਕਈ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਚੇਨਾਂ (ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ McDonald's Canada, Wendy's Canada) ਕਿਊਬਿਕ ਦੇ <i id="mwWw">ਸਰਕਾਰੀ ਭਾਸ਼ਾ ਐਕਟ</i> (ਕਿਉਂਕਿ ਫ੍ਰੈਂਚ ਭਾਸ਼ਾ ਇਸ ਵਿਰਾਮ ਚਿੰਨ੍ਹ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ) ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਦੇਸ਼ ਭਰ ਵਿੱਚ ਇਕਸਾਰ ਬ੍ਰਾਂਡਿੰਗ ਰੱਖਣ ਲਈ, ਆਪਣੀ ਕੰਪਨੀ ਦੇ ਲੋਗੋ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੰਪੱਤੀ ਵਾਲੇ ਅਪੋਸਟ੍ਰੋਫੀ ਦੀ ਥਾਂ 'ਤੇ ਮੈਪਲ ਲੀਫ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਮੈਪਲ ਲੀਫ ਨੂੰ ਕੈਨੇਡਾ ਵਿੱਚ ਉਤਪਾਦ ਲੇਬਲਾਂ 'ਤੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮਾਣੀਕਰਣ ਚਿੰਨ੍ਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, " ਕੈਨੇਡਾ ਦੇ ਉਤਪਾਦ " ਦੇ ਬਰਾਬਰ, ਜਿਸ ਲਈ ਕੈਨੇਡਾ ਵਿੱਚ ਉਤਪਾਦ ਦੀ ਕੁੱਲ ਸਿੱਧੀ ਲਾਗਤ ਦਾ 98% ਖਰਚ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ।
1979 ਤੋਂ, ਰਾਇਲ ਕੈਨੇਡੀਅਨ ਟਕਸਾਲ ਨੇ ਸੋਨਾ, ਚਾਂਦੀ, ਪਲੈਟੀਨਮ, ਅਤੇ ਪੈਲੇਡੀਅਮ ਬੁਲਿਅਨ ਸਿੱਕੇ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਹਨ, ਜੋ ਅਧਿਕਾਰਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੈਪਲ ਲੀਫਜ਼ ਵਜੋਂ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਜਿਓਮੈਟ੍ਰਿਕ ਮੈਪਲ ਦੇ ਪੱਤਿਆਂ 'ਤੇ ਮੋਹਰ ਲੱਗੀ ਹੋਈ ਹੈ।   ਟ੍ਰਾਂਸ ਕੈਨੇਡਾ ਹਾਈਵੇ ਇੱਕ ਹਰੇ ਮੈਪਲ ਪੱਤੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਹੋਰ ਵਰਤੋਂ
thumb| ਮੇਪਲ ਪੱਤੇ ਦੀ ਸ਼ਕਲ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਚੇਹਾਲਿਸ ਨਦੀ, ਸਹਾਇਕ ਨਦੀਆਂ ਅਤੇ ਖੇਤਰ ਦੇ ਰੇਲਮਾਰਗ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਨਕਸ਼ਾ ਇਤਾਲਵੀ ਸ਼ਹਿਰ ਕੈਂਪੋਬਾਸੋ ਨੂੰ "ਕੈਨੇਡਾ ਸਿਟੀ" ਜਾਂ ਇੱਕ ਮਾਮੂਲੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ "ਮੈਪਲ ਲੀਫ ਸਿਟੀ" ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਕੈਨੇਡੀਅਨ ਫੌਜਾਂ ਨੇ ਇਸ ਸ਼ਹਿਰ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਜਰਮਨਾਂ ਤੋਂ ਆਜ਼ਾਦ ਕਰਵਾਇਆ ਸੀ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮੈਪਲ ਹਨ ਜੋ ਗਲੀਆਂ ਵਿਚ ਵੀ ਲੱਭੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ.
ਅਮਰੀਕੀ ਸ਼ਹਿਰ ਕਾਰਥੇਜ, ਮਿਸੂਰੀ, ਨੂੰ "ਅਮਰੀਕਾ ਦਾ ਮੈਪਲ ਲੀਫ ਸਿਟੀ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਸੂਬੇ ਆਜ਼ਾਦ ਜੰਮੂ ਅਤੇ ਕਸ਼ਮੀਰ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਜੋਂ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਅਸਲ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਚਿੰਨ੍ਹ ਇੱਕ ਚਿਨਾਰ ਪੱਤਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਚਿਨਾਰ ਓਰੀਐਂਟਲ ਪਲੇਨ ( ਪਲਾਟਨਸ ਓਰੀਐਂਟਲਿਸ ) ਲਈ ਫ਼ਾਰਸੀ/ਤੁਰਕੀ/ਉਰਦੂ ਨਾਮ ਹੈ, ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਚੌੜਾ ਪੱਤਾ ਵਾਲਾ ਦਰਖਤ।
ਐਸਟੋਨੀਆ ਅਤੇ ਲਿਥੁਆਨੀਆ ਵਿੱਚ, ਭੋਲੇ-ਭਾਲੇ ਡ੍ਰਾਈਵਰਾਂ ਨੂੰ ਵਾਹਨ 'ਤੇ ਇੱਕ ਹਰੇ ਰੰਗ ਦੇ ਮੈਪਲ ਪੱਤੇ ਦਾ ਚਿੰਨ੍ਹ ਦਿਸਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕੁਝ ਹੋਰ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ P-ਪਲੇਟ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਮੈਪਲ ਪੱਤਾ ਫਿਨਲੈਂਡ ਦੇ ਸੰਮਤੀ ਦੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੇ ਕੋਟ 'ਤੇ ਵੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਪੱਤੇ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਤਰਜਮੇ ਨੂੰ ਸਮੀਖਿਆਵਾਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ
ਉਮੇਦ ਸਿੰਘ II
ਮਹਾਰਾਜਾ ਸਰ ਉਮੇਦ ਸਿੰਘ II (15 ਸਤੰਬਰ 1873 –27 ਦਸੰਬਰ 1940) 1889 ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ 1940 ਤੱਕ ਕੋਟਾ ਦਾ ਸ਼ਾਸਕ ਮਹਾਰਾਜਾ ਸੀ।
ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਰਾਜ ਦੇ ਅੰਦਰ ਕਦੇ ਵੀ ਕਿਸੇ ਸਰਕਾਰੀ ਅਹੁਦੇ 'ਤੇ ਨਿਯੁਕਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਸਰ ਉਮੇਦ ਨੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੇ ਸਲਾਹਕਾਰ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਸਲਾਹ ਲਈ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਗਈ। ਉਸ ਨੇ ਪਹਿਲੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚ ਲੜਨ ਲਈ ਆਪਣੀਆਂ ਫੌਜਾਂ ਭੇਜੀਆਂ।
ਜੀਵਨ
ਕੋਟਾ ਦੇ ਰਾਜਾ ਕਿਸ਼ੋਰ ਸਿੰਘ ਦੇ ਪੜਪੋਤੇ, ਸਰ ਉਮੇਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਨੂੰ ਰਾਜ ਦੇ ਤਤਕਾਲੀ ਮਹਾਰਾਜਾ ਸ਼ਤਰੂ ਪਾਲ ਨੇ ਛੋਟੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਗੋਦ ਲਿਆ ਸੀ। 1889 ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਮੇਦ ਸਿੰਘ ਜੀ (ਉਦੈ ਸਿੰਘ, ਜਿਸਦਾ ਨਾਮ ਉਸ ਸਮੇਂ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ) ਨੇ ਅਜਮੇਰ ਦੇ ਮੇਓ ਕਾਲਜ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹੋਏ, ਇੱਕ ਸਿਪਾਹੀ ਅਤੇ ਰਾਜਨੇਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਲੰਬੇ ਅਤੇ ਵਿਲੱਖਣ ਕਰੀਅਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ।
ਉਸ ਨੇ 1 ਜਨਵਰੀ 1903 ਨੂੰ 1903 ਦੇ ਦਰਬਾਰ ਆਨਰਜ਼ ਵਿੱਚ ਫੌਜ ਵਿੱਚ ਮੇਜਰ ਦਾ ਆਨਰੇਰੀ ਰੈਂਕ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ
52 ਸਾਲ ਦੇ ਰਾਜ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, 1940 ਵਿੱਚ, 67 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ, ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰ, ਭੀਮ ਸਿੰਘ ਜੀ II ਨੂੰ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀ ਬਣਾਇਆ।
ਵਿਰਾਸਤ
2011 ਵਿੱਚ, ਉਸ ਦੀ 1925 ਫੈਂਟਮ ਆਈ ਰੋਲਸ-ਰਾਇਸ, ਮਾਊਂਟਡ ਬੰਦੂਕਾਂ ਅਤੇ ਬਾਘਾਂ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਲਈ ਸਰਚ ਲਾਈਟਾਂ ਨਾਲ ਅਨੁਕੂਲਿਤ, ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਨਿਲਾਮੀ ਲਈ ਆਈ। ਆਟੋ ਦੇ $1.6 ਮਿਲੀਅਨ ਤੱਕ ਵਿਕਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਹੈ।
ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮੌਤ 1940
ਮ੍ਰਿਗੇਂਦਰ ਦੱਤਾ
ਇਨਕਲਾਬੀ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ
ਮੈਜਿਸਟਰੇਟ ਪੈਡੀ ਅਤੇ ਰਾਬਰਟ ਡਗਲਸ ਦੇ ਕਤਲ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕੋਈ ਵੀ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਅਫ਼ਸਰ ਮਿਦਨਾਪੁਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦਾ ਚਾਰਜ ਸੰਭਾਲਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਮਿਸਟਰ ਬਰਨਾਰਡ ਈਜੇ ਬਰਜ, ਇੱਕ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਮੈਜਿਸਟ੍ਰੇਟ ਮਿਦਨਾਪੁਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਤਾਇਨਾਤ ਸਨ। ਬੰਗਾਲ ਦੇ ਵਲੰਟੀਅਰਾਂ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਭਾਵ ਰਾਮਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਰਾਏ, ਬ੍ਰਜਾਕਿਸ਼ੋਰ ਚੱਕਰਵਰਤੀ, ਪ੍ਰਭਾਂਸ਼ੂ ਸੇਖਰ ਪਾਲ, ਕਾਮਾਖਿਆ ਚਰਨ ਘੋਸ਼, ਸੋਨਾਤਨ ਰਾਏ, ਨੰਦਾ ਦੁਲਾਲ ਸਿੰਘ, ਸੁਕੁਮਾਰ ਸੇਨ ਗੁਪਤਾ, ਬਿਜੋਏ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਘੋਸ਼, ਪੂਰਨਾਨੰਦ ਸਾਨਿਆਲ, ਮਨਿੰਦਰਾ ਨਾਥ ਚੌਧਰੀ, ਸਰੋਜ ਰੰਜਨ ਦਾਸ ਕਾਨੂੰਗੋ, ਸਾਂਤੀ ਚੰਦਰਾ, ਜੀ. ਬੰਧੂ ਪੰਜਾ ਅਤੇ ਮ੍ਰਿਗੇਂਦਰ ਦੱਤਾ ਨੇ ਉਸ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਕਰਨ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕੀਤਾ। ਰਾਮਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਰਾਏ, ਬ੍ਰਜਾਕਿਸ਼ੋਰ ਚੱਕਰਵਰਤੀ, ਨਿਰਮਲ ਜੀਵਨ ਘੋਸ਼ ਅਤੇ ਮ੍ਰਿਗੇਂਦਰ ਦੱਤਾ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਗੋਲੀ ਮਾਰਨ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਈ, ਜਦੋਂ ਬਰਗ ਮਿਦਨਾਪੁਰ ਦੇ ਪੁਲਿਸ ਮੈਦਾਨ ਵਿੱਚ ਫਰਾਂਸਿਸ ਬ੍ਰੈਡਲੇ ਬ੍ਰੈਡਲੇ-ਬਰਟ ਦੁਆਰਾ ਨਾਮਕ ਇੱਕ ਫੁੱਟਬਾਲ ਮੈਚ (ਬ੍ਰੈਡਲੇ-ਬਰਟ ਫੁੱਟਬਾਲ ਟੂਰਨਾਮੈਂਟ) ਖੇਡ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਬਰਗੇ, ਪੁਲਿਸ ਪਰੇਡ ਗਰਾਊਂਡ ਵਿੱਚ ਫੁੱਟਬਾਲ ਮੈਚ ਦੇ ਅੱਧੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ 2 ਸਤੰਬਰ 1933 ਨੂੰ ਅਨਾਥ ਬੰਧੂ ਪੰਜਾ ਅਤੇ ਮ੍ਰਿਗੇਂਦਰ ਦੱਤਾ ਦੁਆਰਾ ਬਰਗੇ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਅਨਾਥਬੰਧੂ ਨੂੰ ਡੀ.ਐਮ. ਦੇ ਬਾਡੀ ਗਾਰਡ ਨੇ ਤੁਰੰਤ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਅਗਲੇ ਦਿਨ ਮ੍ਰਿਗੇਂਦਰ ਦੱਤਾ ਦੀ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿੱਚ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ। ਅਨਾਥ ਬੰਧੂ ਪੰਜਾ ਅਤੇ ਮ੍ਰਿਗੇਂਦਰ ਦੱਤਾ ਨੂੰ ਮਿਦਨਾਪੁਰ ਦੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਮੈਜਿਸਟ੍ਰੇਟ     ਕਤਲ ਦੇ ਦੋਸ਼ ਤੋਂ ਬਰੀ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਮੌਤ
ਮ੍ਰਿਗੇਂਦਰ ਦੱਤਾ ਦੀ ਅਗਲੇ ਦਿਨ ਭਾਵ 2 ਸਤੰਬਰ 1933 ਨੂੰ ਮਿਦਨਾਪੁਰ ਸਦਰ ਹਸਪਤਾਲ ਹੁਣ ਮਿਦਨਾਪੁਰ ਮੈਡੀਕਲ ਕਾਲਜ ਅਤੇ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿੱਚ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਸੀ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਕ੍ਰਾਂਤੀਕਾਰੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1915
ਮਲਿਕਾ ਜਹਾਂ
ਮਲਿਕਾ ਜਹਾਂ (ਭਾਵ "ਦੁਨੀਆਂ ਦੀ ਰਾਣੀ") ਇੱਕ ਜੈਸਲਮੇਰ ਦੀ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਮੁਗਲ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਜਹਾਂਗੀਰ ਦੀ ਪਤਨੀ ਸੀ।
ਪਰਿਵਾਰ
ਮਲਿਕਾ ਜਹਾਂ, ਜਿਸਦਾ ਰਾਜਪੂਤ ਨਾਮ ਅਣਜਾਣ ਹੈ, ਇੱਕ ਜੈਸਲਮੇਰ ਦੀ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ, ਜੈਸਲਮੇਰ ਦੇ ਸ਼ਾਸਕ ਰਾਵਲ ਭੀਮ ਸਿੰਘ ਦੀ ਧੀ, ਅਤੇ ਸਮਰਾਟ ਅਕਬਰ ਦੀ ਸਮਕਾਲੀ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਸ਼ਾਹੀ ਸੇਵਾ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਸੀ। ਉਹ ਇੱਕ ਦਰਜੇ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵਾਲਾ ਆਦਮੀ ਸੀ। ਉਹ ਰਾਵਲ ਹਰਰਾਜ ਦੀ ਪੋਤੀ ਸੀ। ਉਸ ਦੇ ਤਿੰਨ ਚਾਚਾ ਕਲਿਆਣ ਮੱਲ, ਭਾਕਰ ਅਤੇ ਸੁਲਤਾਨ ਸਨ। ਉਸਦੀ ਮਾਸੀ ਦਾ ਵਿਆਹ 1570 ਵਿੱਚ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਅਕਬਰ ਨਾਲ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਮਾਹੀ ਬੇਗਮ ਨਾਮ ਦੀ ਇੱਕ ਧੀ ਦੀ ਮਾਂ ਸੀ।
ਰਾਵਲ ਭੀਮ ਨੇ 1578 ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਹਰਰਾਜ ਦਾ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀ 1616 ਵਿੱਚ ਭੀਮ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਪੁੱਤਰ ਨੱਥੂ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ, ਦੋ ਮਹੀਨਿਆਂ ਦਾ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਭਾਟੀਆਂ ਨੇ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਉਸ ਦਾ ਛੋਟਾ ਭਰਾ ਕਲਿਆਣ ਮੱਲ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਰਾਵਲ ਬਣਿਆ।
ਵਿਆਹ
ਜਹਾਂਗੀਰ ਨੇ ਉਸ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾ ਲਿਆ ਜਦੋਂ ਉਹ ਇੱਕ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ 'ਮਲਿਕਾ ਜਹਾਂ' ਦਾ ਖਿਤਾਬ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਸਦਾ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਅਰਥ ਹੈ ("ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਰਾਣੀ")। ਜਹਾਂਗੀਰ ਆਪਣੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਵਿੱਚ ਨੋਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਗੱਠਜੋੜ ਇਸ ਲਈ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਦਾ ਪਰਿਵਾਰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਮੁਗਲਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਰਿਹਾ ਸੀ।
ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ
ਮਲਿਕਾ ਜਹਾਂ ਫਿਰੋਜ਼ ਐਚ. ਮੈਡਨ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਨਾਵਲ ਦ ਥਰਡ ਪ੍ਰਿੰਸ: ਏ ਨਾਵਲ (2015) ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪਾਤਰ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀਆਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:16ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਭਾਰਤੀ ਲੋਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:16ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀਆਂ ਭਾਰਤੀ ਔਰਤਾਂ
ਵਿਵੇਕਾ ਬਾਬਾਜੀ
ਵਿਵੇਕਾ ਬਾਬਾਜੀ (27 ਮਈ 1973 - 25 ਜੂਨ 2010) ਇੱਕ ਮੌਰੀਸ਼ੀਅਨ ਮਾਡਲ ਅਤੇ ਅਭਿਨੇਤਰੀ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਮਿਸ ਮਾਰੀਸ਼ਸ ਵਰਲਡ 1993 ਅਤੇ ਮਿਸ ਮਾਰੀਸ਼ਸ ਯੂਨੀਵਰਸ 1994 ਦੇ ਖ਼ਿਤਾਬ ਹਾਸਿਲ ਕੀਤੇ ਸਨ। ਉਹ 1990 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿਚ ਕਾਮਸੂਤਰ ਕੰਡੋਮ ਦੇ ਅਤੇ 1994 ਦੇ ਅਖੌਤੀ "ਮਨੀਲਾ ਫ਼ਿਲਮ ਫੈਸਟੀਵਲ" ਘੁਟਾਲੇ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੋਣ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਬਾਬਾਜੀ 25 ਜੂਨ 2010 ਨੂੰ ਮੁੰਬਈ ਦੇ ਬਾਂਦਰਾ ਸਥਿਤ ਆਪਣੇ ਅਪਾਰਟਮੈਂਟ ਵਿੱਚ ਛੱਤ ਦੇ ਪੱਖੇ ਨਾਲ ਲਟਕਦੀ ਮਿਲੀ ਸੀ। ਪੁਲਿਸ ਰਿਪੋਰਟਾਂ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਤਣਾਅ ਕਾਰਨ ਆਤਮ ਹੱਤਿਆ ਕੀਤੀ।
ਮੁੱਢਲਾ ਜੀਵਨ
ਚਾਰ ਭੈਣਾਂ ਵਿਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟਾ, ਬਾਬਾ ਜੀ ਦਾ ਜਨਮ 27 ਮਈ 1973 ਨੂੰ ਪੋਰਟ ਲੂਈ, ਮਾਰੀਸ਼ਸ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਸਦੀ ਮਾਂ ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰੀਅਨ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਜਨਮ ਹੈਦਰਾਬਾਦ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ। 1990 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਅੱਧ ਵਿਚ ਬਾਬਾ ਜੀ ਭਾਰਤ ਆ ਗਈ।
ਕਰੀਅਰ
ਬਾਜਾ ਜੀ ਨੇ ਕਾਮਸੂਤਰ ਕੰਡੋਮ ਦੇ ਵਿਗਿਆਪਨ ਨਾਲ ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਸਫ਼ਲਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ। ਉਸਨੇ ਦਲੇਰ ਮਹਿੰਦੀ ਦੀ "ਬੂਮ ਬੂਮ", ਹਰਭਜਨ ਮਾਨ ਦੀ ਮੇਰੀ ਬਿੱਲੋ" ਅਤੇ ਐਬੇ ਦੀ "ਫਿਰ ਸੇ" ਲਈ ਸੰਗੀਤ ਵੀਡਿਓ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਸੀ। 2009 ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਕੰਪਨੀ, ਕ੍ਰੀਮ ਇਵੈਂਟਸ,ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਾਬਕਾ ਬੁਆਏਫ੍ਰੈਂਡ ਅਤੇ ਕਾਰੋਬਾਰੀ ਭਾਈਵਾਲ, ਕਾਰਤਿਕ ਜੋਬਨਪੁੱਤਰ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਸਫ਼ਲਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ। ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਉਸਨੇ ਕਰੀਮ ਈਵੈਂਟਾਂ ਨਾਲ ਸਾਰੇ ਸੰਬੰਧ ਤੋੜ ਦਿੱਤੇ ਸਨ।
ਇਕ ਮਾਡਲ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਬਾਬਾਜੀ ਨੇ ਚੋਟੀ ਦੇ ਡਿਜ਼ਾਈਨਰਾਂ ਲਈ ਰੈਂਪ 'ਤੇ ਚੱਲੀ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਰਿਤੂ ਕੁਮਾਰ, ਰਿਤੂ ਬੇਰੀ, ਅਬੂ ਜਾਨੀ ਅਤੇ ਸੰਦੀਪ ਖੋਸਲਾ, ਰੋਹਿਤ ਬੱਲ, ਸੁਨੀਤ ਵਰਮਾ, ਜੇ ਜੇ ਵਾਲੀਆ, ਤਰੁਣ ਟਹਿਲੀਆਣੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਾਡਲ ਸ਼ਾਮਿਲ ਸਨ। ਜਨਵਰੀ 2010 ਵਿਚ, ਉਸਨੇ ਆਪਣਾ ਇਵੈਂਟ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਕਾਰੋਬਾਰ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਤਾਜ ਕੌਲਾਬਾ ਦੁਆਰਾ ਅਰਜੁਨ ਖੰਨਾ ਸ਼ੋਅ ਵਰਗੇ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ ਪ੍ਰਬੰਧਿਤ ਕੀਤੇ। ਉਸਦੀ ਕੰਪਨੀ ਦਾ ਨਾਮ "ਵਾਇਬਯੋਰ ਏਂਟ" (ਜੀਵਨਸ਼ੈਲੀ ਅਤੇ ਬੁਟੀਕ ਈਵੈਂਟਸ) ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਵਾਇਬਯੋਰ ਸੱਤ ਰੰਗਾਂ (ਵਾਇਓਲੇਟ, ਇੰਡੀਗੋ, ਨੀਲਾ, ਹਰਾ, ਪੀਲਾ, ਸੰਤਰੀ ਅਤੇ ਲਾਲ) ਦਾ ਸੰਕਰਮ ਹੈ।
ਵਿਵੇਕਾ ਬਾਬਾਜੀ ਐਫ.ਟੀ.ਵੀ. ਇੰਡੀਆ ਦੀ ਐਂਕਰ ਰਹਿ ਚੁੱਕੀ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਪਹਿਲੀ ਫ਼ਿਲਮ 'ਯੇ ਕੈਸੀ ਮੁਹੱਬਤ ' ਵਿਚ ਕੰਮ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਦੀਕਸ਼ਾ ਅਤੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨਾਲ ਸਹਿ-ਅਦਾਕਾਰ ਸਨ, ਜੋ 2002 ਵਿਚ ਰਿਲੀਜ਼ ਹੋਈ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਫ਼ਿਲਮ ਨੇ ਬਾਕਸ ਆਫਿਸ 'ਤੇ ਚੰਗੀ ਕਮਾਈ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਸੀ।
ਮੌਤ
ਉਹ 25 ਜੂਨ 2010 ਨੂੰ ਮੁੰਬਈ ਦੇ ਬਾਂਦਰਾ ਸਥਿਤ ਆਪਣੇ ਅਪਾਰਟਮੈਂਟ ਵਿਚ ਛੱਤ ਦੇ ਪੱਖੇ ਨਾਲ ਲਟਕਦੀ ਮਿਲੀ ਸੀ। ਪੁਲਿਸ ਰਿਪੋਰਟਾਂ ਵਿਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਬਾਬਾਜੀ ਨੇ ਉਦਾਸੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਆਤਮ ਹੱਤਿਆ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਉਸਦੀ ਡਾਇਰੀ ਵਿਚ ਆਖਰੀ ਦਾਖਲਾ, ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਨਾਲ ਲੱਗੀ ਸੀ, ਵਿਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ, “ਯੂ ਕਿਲਡ ਮੀ... ਗੌਤਮ ਵੋਹਰਾ।” ਅਤੇ ਬਿਨਾਂ ਪੁਸ਼ਟੀ ਹੋਈ ਰਿਪੋਰਟਾਂ ਵਿਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਬੁਆਏਫਰੈਂਡ ਗੌਤਮ ਵੋਹਰਾ ਤੋਂ ਵੱਖ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਦਾਸ ਹੋ ਗਈ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ 2012 ਵਿੱਚ, ਗੌਤਮ ਵੋਹਰਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਕਤਲ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਗ੍ਰਿਫ਼ਤਾਰ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪੁਲਿਸ ਦੁਆਰਾ ਕੇਸ ਦੁਬਾਰਾ ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।
ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਕੰਪਨੀ ਖੋਜੀ ਔਰਤਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮੁੰਬਈ ਦੀਆਂ ਅਭਿਨੇਤਰੀਆਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:21ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀਆਂ ਭਾਰਤੀ ਅਭਿਨੇਤਰੀਆਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮੌਤ 2010 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1973
ਚਿੱਤਕਾਰਾ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ
ਇਤਿਹਾਸ
ਚਿਤਕਾਰਾ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ, ਪੰਜਾਬ ਨੇ 2002 ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਿਤ ਚਿਤਕਾਰਾ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ ਆਫ਼ ਇੰਜਨੀਅਰਿੰਗ ਐਂਡ ਟੈਕਨਾਲੋਜੀ ਵਜੋਂ ਆਪਣਾ ਰਾਹ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬ ਟੈਕਨੀਕਲ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਨਾਲ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ। ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ 2009 ਵਿੱਚ ਚਿਤਕਾਰਾ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਐਕਟ, 2008 ਦੇ ਪਾਸ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦਾ ਦਰਜਾ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ 2010 ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਚਿਤਕਾਰਾ ਵਿਦਿਅਕ ਟ੍ਰਸਟ ਦੇ ਅਧੀਨ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ।
ਚਿਤਕਾਰਾ ਦਾ ਮੁੱਖ ਕੈਂਪਸ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਤੋਂ 33.1 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੂਰ ਸਥਿਤ ਹੈ।
ਦਰਜਾਬੰਦੀ (Ranking)
ਚਿਤਕਾਰਾ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਨੂੰ 2023 ਵਿੱਚ ਨੈਸ਼ਨਲ ਇੰਸਟੀਚਿਊਸ਼ਨਲ ਰੈਂਕਿੰਗ ਫਰੇਮਵਰਕ (NIRF) ਦੁਆਰਾ ਭਾਰਤ ਦੀਆਂ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ ਵਿੱਚ 151-200 ਬੈਂਡ ਵਿੱਚ, ਫਾਰਮੇਸੀ ਰੈਂਕਿੰਗ ਵਿੱਚ 16ਵੇਂ, ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਰੈਂਕਿੰਗ ਵਿੱਚ 30ਵੇਂ, ਮੈਨੇਜਮੈਂਟ ਰੈਂਕਿੰਗ ਵਿੱਚ 64ਵੇਂ ਅਤੇ ਇੰਜੀਨੀਅਰਿੰਗ ਰੈਂਕਿੰਗ ਵਿੱਚ 92ਵੇਂ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।
ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਨੂੰ ਟਾਈਮਜ਼ ਹਾਇਰ ਐਜੂਕੇਸ਼ਨ ਵਰਲਡ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਰੈਂਕਿੰਗਜ਼ ਦੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦਰਜਾਬੰਦੀ 2020 ਵਿੱਚ 768 ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ 401–600 ਬੈਂਡ ਵਿੱਚ ਦਰਜਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਡੈਬਿਟ ਕਾਰਡ
ਇੱਕ ਡੈਬਿਟ ਕਾਰਡ, ਜਿਸਨੂੰ ਇੱਕ ਚੈੱਕ ਕਾਰਡ ਜਾਂ ਬੈਂਕ ਕਾਰਡ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਭੁਗਤਾਨ ਕਾਰਡ ਹੈ ਜੋ ਖਰੀਦਦਾਰੀ ਕਰਨ ਲਈ ਨਕਦੀ ਦੀ ਥਾਂ 'ਤੇ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਕਾਰਡ ਵਿੱਚ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬੈਂਕ ਦਾ ਨਾਮ, ਇੱਕ ਕਾਰਡ ਨੰਬਰ, ਕਾਰਡ ਧਾਰਕ ਦਾ ਨਾਮ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਮਿਆਦ ਪੁੱਗਣ ਦੀ ਮਿਤੀ, ਜਾਂ ਤਾਂ ਅੱਗੇ ਜਾਂ ਪਿੱਛੇ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨਵੇਂ ਕਾਰਡਾਂ ਵਿੱਚ ਹੁਣ ਉਹਨਾਂ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਚਿੱਪ ਹੈ, ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕਾਰਡ ਨੂੰ ਛੂਹ ਕੇ (ਸੰਪਰਕ ਰਹਿਤ), ਜਾਂ ਕਾਰਡ ਪਾ ਕੇ ਅਤੇ ਇੱਕ ਪਿੰਨ ਵਿੱਚ ਕੁੰਜੀ ਲਗਾ ਕੇ ਚੁੰਬਕੀ ਪੱਟੀ ਨੂੰ ਸਵਾਈਪ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਕ੍ਰੈਡਿਟ ਕਾਰਡ ਦੇ ਸਮਾਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇੱਕ ਕ੍ਰੈਡਿਟ ਕਾਰਡ ਦੇ ਉਲਟ, ਖਰੀਦਦਾਰੀ ਲਈ ਪੈਸਾ ਖਰੀਦ ਦੇ ਸਮੇਂ ਕਾਰਡਧਾਰਕ ਦੇ ਬੈਂਕ ਖਾਤੇ ਵਿੱਚ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਖਰੀਦ ਲਈ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਤੁਰੰਤ ਉਸ ਖਾਤੇ ਤੋਂ ਸਿੱਧੇ ਵਪਾਰੀ ਦੇ ਖਾਤੇ ਵਿੱਚ ਟ੍ਰਾਂਸਫਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ, ਡੈਬਿਟ ਕਾਰਡਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਇੰਨੀ ਵਿਆਪਕ ਹੋ ਗਈ ਹੈ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਮਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਚੈੱਕਾਂ ਨੂੰ ਪਛਾੜ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਜਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਹੈ; ਕੁਝ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਡੈਬਿਟ ਕਾਰਡਾਂ ਨੇ ਨਕਦ ਲੈਣ-ਦੇਣ ਨੂੰ ਵੀ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਡੈਬਿਟ ਕਾਰਡਾਂ ਦਾ ਵਿਕਾਸ, ਕ੍ਰੈਡਿਟ ਕਾਰਡਾਂ ਅਤੇ ਚਾਰਜ ਕਾਰਡਾਂ ਦੇ ਉਲਟ, ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੇਸ਼-ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿੱਚ ਕਈ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਅਕਸਰ ਅਸੰਗਤ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। 2000 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਮੱਧ ਤੋਂ, ਕਈ ਪਹਿਲਕਦਮੀਆਂ ਨੇ ਇੱਕ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਜਾਰੀ ਕੀਤੇ ਡੈਬਿਟ ਕਾਰਡਾਂ ਨੂੰ ਦੂਜੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਵਰਤਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇੰਟਰਨੈਟ ਅਤੇ ਫ਼ੋਨ ਖਰੀਦਦਾਰੀ ਲਈ ਵਰਤਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਹੈ।
ਡੈਬਿਟ ਕਾਰਡ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਉਦੇਸ਼ ਲਈ ATM ਕਾਰਡ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਨਕਦੀ ਦੀ ਤੁਰੰਤ ਕਢਵਾਉਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਨਕਦ ਪੇਸ਼ਗੀ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਵਪਾਰੀ ਗਾਹਕਾਂ ਨੂੰ ਕੈਸ਼ਬੈਕ ਸਹੂਲਤਾਂ ਵੀ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਆਪਣੀ ਖਰੀਦਦਾਰੀ ਦੇ ਨਾਲ ਨਕਦੀ ਕਢਵਾ ਸਕਣ। ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਕਦ ਦੀ ਮਾਤਰਾ 'ਤੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਸੀਮਾਵਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਕਢਵਾਈ ਜਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਡੈਬਿਟ ਕਾਰਡ ਪਲਾਸਟਿਕ ਦੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਧਾਤ ਦੇ ਬਣੇ ਕਾਰਡ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਲੱਕੜ ਦੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਬੈੱਲ ਕੈਨੇਡਾ
right|thumb|250x250px| ਬੈੱਲ ਦਾ ਲੋਗੋ ਬੈੱਲ ਕੈਨੇਡਾ (ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਬੈੱਲ ਵਜੋਂ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ) ਇੱਕ ਕੈਨੇਡੀਅਨ ਦੂਰਸੰਚਾਰ ਕੰਪਨੀ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਮੁੱਖ ਦਫਤਰ ਮਾਂਟਰੀਅਲ, ਕੇਬੈੱਕ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਇਹ ਸਸਕੈਚਵਨ ਦੇ ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਕੈਨੇਡਾ ਵਿੱਚ ਟੈਲੀਫੋਨ ਅਤੇ DSL ਇੰਟਰਨੈਟ ਲਈ ਸਥਾਨਕ ਐਕਸਚੇਂਜ ਕੈਰੀਅਰ ਹੈ। ਇਹ ਕੈਨੇਡਾ ਦੇ ਉੱਤਰੀ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਸੇਵਾ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਬੈੱਲ ਕੈਨੇਡਾ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ 29 ਅਪ੍ਰੈਲ 1880 ਨੂੰ ਹੋਈ ਸੀ।
ਬੇਲ ਕੈਨੇਡਾ ਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੈਨੇਡਾ ਦੀ ਬੈੱਲ ਟੈਲੀਫੋਨ ਕੰਪਨੀ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਪਰ ਮਾਰਚ 1968 ਵਿੱਚ, ਨਾਮ ਨੂੰ ਛੋਟਾ ਕਰ ਕੇ "ਬੈਲ ਕੈਨੇਡਾ" ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਦੂਰ ਸੰਚਾਰ
ਸੋ ਕਰ ਝੀਲ
ਸੋ ਕਰ ਝੀਲ ਜਾਂ ਸ਼ੋ ਕਰ ਇੱਕ  ਲੂਣ ਝੀਲ ਹੈ ਜੋ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਲੱਦਾਖ ਦੇ ਦੱਖਣੀ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਰੂਪਸ਼ੂ ਪਠਾਰ ਅਤੇ ਘਾਟੀ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਆਪਣੇ ਆਕਾਰ ਅਤੇ ਡੂੰਘਾਈ ਲਈ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਭਾਰਤ ਦੀ 42ਵੀਂ ਰਾਮਸਰ ਸਾਈਟ ਵਜੋਂ ਵੀ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੈ।
ਸਾਹਿਤ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਲਦਾਖ਼ ਦੀਆਂ ਝੀਲਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਵਿਕੀਡਾਟਾ ਤੇ ਗੁਣਕ ਹਨ
ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ :ਜਨਮ ਵਿਆਹ ਅਤੇ ਮੌਤ
ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜਾਂ ਦਾ ਬਹੁਤ ਵਿਸਾਲ ਘੇਰਾ ਹੈ ਇਸ ਵਿੱਚ ਜਨਮ, ਵਿਆਹ ਅਤੇ ਮਰਨ ਸੰਬੰਧੀ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜਾਂ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਤੱਕ ਹੀ ਸੀਮਤ ਰਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ ਸਮਾਜਕ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਾਰਕ ਤੌਰ ਤੇ ਹੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਰਸਮਾਂ ਜਨਮ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਮਰਨ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਤਕਰੀਬਨ ਇੱਕੋ ਜਿਹੀ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਇਲਾਕੇ ਅਨੁਸਾਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਭਿੰਨਤਾ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵਿਆਹ ਸਮੇਂ ਦੀਆ ਰਸਮਾਂ ਦਾ ਉਲੇਖ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਵਿਆਹ ਸਮੇਂ ਦੀਆ ਰਸਮਾਂ ਵੀ ਖ਼ਿੱਤੇ ਅਨੁਸਾਰ ਬਦਲਦੀਆਂ ਹਨ । ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਮਰਨ ਸਮੇਂ ਦੀਆ ਰਸਮਾਂ ਦਾ ਉਲੇਖ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹਨਾਂ ਰਸਮਾਂ  ਦਾ ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਿਕ ਮਹੱਤਵ ਵੀ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਪੰਜਾਬੀ ਰੀਤਾਂ ਵਿੱਚ ਹੀ ਜੰਮਦਾ, ਪ੍ਰਵਾਨ ਚੜ੍ਹਦਾ ਤੇ ਆਪਣੇ ਅੰਤਿਮ ਸੁਆਸ ਪੂਰੇ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਸਾਡਾ ਜੀਵਨ ਹੀ ਰਹੁ- ਰੀਤਾਂ ਦੀ ਮਰਯਾਦਾ ਵਿੱਚ ਬੱਝਾ ਹੋਇਆਂ ਹੈ । ਇਹ ਮਰਯਾਦਾਵਾਂ ਪੰਜਾਬੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਨੱਕ ਨਾਲ ਗਹਿਰੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜੁੜੀਆਂ ਹੋਈਆ ਹਨ । ਇਨਾਂ ਉੱਪਰ ਪਹਿਰਾ ਦੇਣ ਜਾਂ ਇੰਨਾਂ ਦੇ ਪਾਲਣ ਨਾਲ ਹੀ ਬੰਦੇ ਦੇ ਨੱਕ ਨਾਲ ਗਹਿਰੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜੁੜਿਆਂ ਹੋਇਆਂ ਹਨ । ਇਨਾਂ ਉੱਪਰ ਪਹਿਰਾ ਦੇਣ ਜਾਂ ਇੰਨਾਂ ਦੇ ਪਾਲਣ ਨਾਲ ਹੀ ਬੰਦੇ ਦਾ ਨੱਕ ਰਹਿੰਦਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਕੋਈ ਬੰਦਾ ਸਹਿਜੇ ਕੀਤੇ ਆਪਣਾ ਨੱਕ ਵਢਾਉਣ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ । ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਔਖਾ ਸੌਖਾ ਆਪਣੇ ਵਿੱਤ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਜਾ ਕੇ ਇਸ ਲੋਕਾਚਾਰੀ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਜਨਮ ਸਮੇਂ ਦੀਆ ਰਸਮਾਂ
ਇਹ ਰੀਤਾਂ ਬੱਚੇ ਦੇ ਜਨਮ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਹਦੇ ਨਿੰਮਣ ਸਮੇਂ ਤੌ ਹੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ । ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲੀ ਰੀਤ ਨੂੰ ਗਰਭ- ਸੰਸਕਾਰ ਆਖਿਆਂ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਗੁਲਜ਼ਾਰ ਸਿੰਘ ਸੰਧੂ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰੇਤ ਰੂਹਾਂ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਗਰਭ ਦੇ ਤੀਜੇ, ਪੰਜਵੇਂ ਅਤੇ ਸੱਤਵੇ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ ਇਸਤਰੀ ਦੇ ਪੱਲੇ ਨਾਲ ਅਨਾਜ ਬੰਨਿਆਂ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਉਸਦੇ ਪੱਲੇ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਜੇ ਕੁੜੀ ਸਹੁਰੀ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਇਹ ਅਨਾਜ ਮਾਪੇ ਭੇਜਦੇ ਹਨ । ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਪੱਲੇ ਵਿੱਚ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਰਿਨ ਕੇ ਖਾਦੀ ਹੈ ਤੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਿੱਚ ਵੰਡਦੀ ਹੈ । ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਆਮ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਗਰਭਵਤੀ ਇਸਤਰੀ ਦੇ ਲੜ ਬੱਬਿਆਂ ਕੱਚਾ ਅਨਾਜ ਕੱਚ- ਸੂਤਕੇ ਬਾਲ ਦੀ ਮਾਂ ਦੇ ਉਦਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰੇਤ ਰੂਹਾਂ ਤੋਂ ਰਾਖੀ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਕੁੱਝ ਥਾਂ ਕੁੜੀ ਦੇ ਮਾਪੇ ਉਹਦੇ ਸਹੁਰੀ ਸੰਧਾਰਾ ਭੇਜਦੇ ਹਨ ,ਇਸ ਨੂੰ ‘ਮਿੱਠਾ ਬੋਹੀਆ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਕੁਝ ਥਾਂਈਂ ਗਰਭ ਦੇ ਤੀਜੇ ਮਹੀਨੇ ਕੁੜੀ ਦੀ ਨਣਾਨ ਆਪਣੀ ਗਰਭਵਤੀ ਭਰਜਾਈ ਦੇ ਅੱਖੀ ਸੁਰਮਾ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ । ਇਸ ਨੂੰ ‘ਅੱਖ ਸਿਲਾਈ’ ਦੀ ਰਸਮ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਰਸਮ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜਣੇਪੇ ਤੱਕ ਗਰਭਵਤੀ ਲਈ ਹੋਰ ਸੁਰਮਾ ਪਾਉਣਾ ਵਰਜਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ । ਗਰਭਵਤੀ ਔਰਤ ਦੇ ਸਿਲ਼ੇ ਤੇ ਅਫ਼ਸੋਸ ਵਾਲੇ ਘਰੀ ਜਾਣ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਦਾ ਸਿਰ ਆਦਿ ਫੋਲਣ ਦੀ ਮਨਾਹੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ । ਉਸਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਕਈ ‘ਸਖ਼ਤ ਥਾਂਈਂ ਜਾਣਾ ਬੰਦ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ।
ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਪਹਿਲਾਂ ਜਣੇਪਾ ਕੁੜੀ ਦੇ ਪੇਕੇ ਕਰਾਉਣ ਦਾ ਰਿਵਾਜ ਹੈ । ਜਿੱਥੇ ਜਣੇਪਾ ਕਰਵਾਇਆਂ ਜਾਵੇ, ਉਸ ਕਮਰੇ ਨੂੰ ਛਿਲੇ ਵਾਲਾ ਕਮਰਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇੱਥੇ ਅਨਾਜ , ਲੋਹੇ ਦਾ ਕੜਾ ਜਾਂ ਦਾਤੀ ਆਦਿ ਰੱਖੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ । ਕੁੱਝ ਲੋਕ ਇਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਜਣੇਪੇ ਵਾਲੀ ਔਰਤ ਦੇ ਮੰਜੇ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹ ਦਿੰਦੇ ਹਨ । ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਅਨਪਹਿਰੀ ਜੋਤ ਜਗਦੀ ਰੱਖੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਬੱਚੇ ਦੇ ਜਨਮ ਦਾ ਐਲਾਨ ਘਰ ਦੀ ਡਿਉਡੀ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਤੇ ਸ਼ਰੀਂਹ ਆਦਿ ਦੇ ਪੱਤੇ ਬੰਨ ਕੇ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਦਾਈ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਵਾਉਂਦੀ ਹੈ । ਨਵ-ਜਨਮੇ ਬਾਲ ਦੇ ਨਾੜੂਏ ਨੂੰ ਕੱਟਣ ਦੀ ਰਸਮ ‘ਨਾੜੂਆ ਸੰਘਰਨਾ’ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।
ਜਨਮ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਿਸੇ ਠੰਡੇ ਸੁਭਾੳ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਤੋਂ ਉਸ ਨੂੰ ਗੁੜ੍ਹਤੀ ਦੁਆਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਇਸ ਪਿੱਛੇ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬੱਚੇ ਦਾ ਸੁਭਾੳ ਵੀ ਉਸਨੂੰ ਗੁੜ੍ਹਤੀ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਸੁਭਾੳ ਦੇ ਉੱਪਰ ਵੀ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ।
ਜਨਮ ਦੀ ਖ਼ਬਰ ਸੁਣਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਲੋਕ ਤੇ ਲਾਗੀ ਆਦਿ ਵਧਾਈਆਂ ਦੇਣ ਆਉਂਦੇ ਹਨ । ਇਸ ਸਮੇਂ ਆਪੋ ਆਪਣੀ ਵਿੱਤ ਅਨੁਸਾਰ ਗੁੜ, ਪਤਾਸੇ ਜਾਂ ਲੱਡੂ ਆਦਿ ਦੇ ਵੰਡੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ । ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤੇ ਚਾਓ ਮਲ੍ਹਾਰ ਮੁੰਡੇ ਦੇ ਜਨਮ ਨਾਲ ਹੀ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ । ਬਹੁਤ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਘਰੀ ਕੁੜੀ ਦੇ ਜਨਮ ਸਮੇਂ ਤਾਂ ਸੋਗ ਦਾ ਵਾਤਾਵਰਣ ਛਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਪਰੰਤੂ ਅੱਜ ਕੱਲ੍ਹ ਨਵੇਂ ਵਿਚਾਰਾਂ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਭਿੰਨ ਭੇਦ ਮਿਟਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ।
ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਦੁੱਧ ਪਿਆਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਬੱਚੇ ਦੀ ਭੂਆ ਕੋਲੋਂ ਜ਼ੱਚਾ ਦੀਆਂ ਦੁੱਧੀਆਂ ਨੂੰ ਉਚੇਰੇ ਤੋਰ ਤੇ ਤਿਆਗ ਕੀਤੀ ਸਮੱਗਰੀ ਨਾਲ ਧੁਆਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਕਾਰਜ ਲਈ ਕਈ ਥਾਂਈ ਕੁਸ਼ਾਂ ਦੀ ਕੂਚੀ ਵਰਤਣ ਦਾ ਰਿਵਾਜ ਹੈ । ਸਰਦੇ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਦੁੱਧ-ਧੁਆਈ ਦੀ ਰਸਮ ਲਈ ਨਵ-ਜਨਮੇ ਬਾਲ ਦੀ ਭੂਆ ਨੂੰ ਮਹਿੰਗੇ ਤੋਹਫ਼ੇ ਦਿੱਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ।
ਪਰ ਉਹਨੂੰ ਸਵਾ ਮਹੀਨਾ ਕਾਫ਼ੀ ਸਾਰੇ ਰੱਖ-ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਨੇ ਪੈਂਦੇ ਹਨ । ਕੁੜੀ ਦੇ ਸਹੁਰੀ ਮਿੱਠਾ ਭੇਜ ਕੇ ਬੱਚੇ ਦੇ ਜਨਮ ਦੀ ਖ਼ਬਰ ਭੇਜੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੀ ਸੱਸ ਘਿਉ ਲੈ ਕੇ ਆਉਦੀ ਹੈ । ਘਿਉ ਜਿਸਦਾ ਜ਼ੱਚਾ ਲਈ ਦਾਬੜਾ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਬੱਚੇ ਤੇ ਉਹਦੀ ਮਾਂ ਲਈ ਕੱਪੜੇ- ਲੀੜੇ ਤੇ ਗਹਿਣਿਆਂ ਆਦਿ ਦੀ ਸੂਰਤ ਵਿੱਚ ਕਰੜੀ ਹੋਰ ਸੁਗਾਤਾਂ ਵੀ ਲਿਆਂਦੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ।
ਚਾਲੀਵੇ ਦਿਨ ਛਿੱਲੇ ਦੀ ਹਰ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੀ ਅਸ਼ੁੱਧਤਾ ਖਤਮ ਹੋਈ ਸਮਝੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਸਜਦੇ ਪੁੱਜਦੇ ਘਰ ਨਵ- ਜਨਮੇ ਬਾਲ ਦੀ ਛਟੀ ਦੀ ਰਸਮ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਇਕ ਤਰਾਂ ਨਾਲ ਖੁਸ਼ੀਆਂ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ । ਪ੍ਰੀਤੀ ਭੋਜ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਤੇ ਦਾਰੂ ਦੇ ਖੁੱਲੇ ਦੌਰ ਚੱਲਦੇ ਹਨ । ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਦੇ ਗੀਤ ਗਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ।ਇਸ ਵੇਲੇ ਨਿਕਟ- ਵਰਤੀ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਦੇਣ ਲੈਣ ਦਾ ਕਾਫ਼ੀ ਲੰਮਾ ਚੌੜਾ ਖਲਜਗਣ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।
ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਮੁੰਡੇ ਦੀ ਲੋਹੜੀ ਵੰਡਣ ਦਾ ਰਿਵਾਜ ਸਾਰੇ ਹੀ ਵਰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਹੈ । ਇਸ ਦਿਨ ਢਾਣੀ ਬੰਨ੍ਹ ਕੇ ਘਰੋਂ - ਘਰੀ ਗੀਤ ਗਾਉਂਦੇ ਫਿਰਦੇ ਮੁੰਡਿਆ ਕੁੜੀਆਂ ਦੀਆ ਟੋਲੀਆ ਨੂੰ ਘਰ ਵਾਲ਼ਿਆਂ ਵੱਲੋਂ ਖੁਲੇ ਦਿਲ ਨਾਲ ਗੁੜ, ਪਤਾਸੇ ਆਦਿ ਦਿੱਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ।
ਬੱਚੇ ਦਾ ਨਾਉਂ ਰੱਖਣ ਦੀ ਰੀਤ ਨੂੰ ਨਾਮ ਸੰਸਕਾਰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਰੀਤੀ ਵੱਖੋ ਵੱਖ ਧਰਮਾਂ ਨੂੰ ਮੰਨਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਆਪੋ ਆਪਣੇ ਇਸਟ ਦੀ ਹਾਜ਼ਰੀ- ਹੂਜਰੀ ਵਿੱਚ ਥੋੜ੍ਹੇ ਬਹੁਤ ਅੰਤਰ ਨਾਲ ਨੇਪਰੇ ਚਾੜ੍ਹਦੇ ਹਨ।
ਹਿੰਦੂ ਵੱਸੋ ਵਿੱਚ ਤੀਜੇ ਜਾਂ ਪੰਜਵੇਂ ਵਰ੍ਹੇ ਬੱਚੇ ਦਾ ਮੁੰਡਨ ਕਰਵਾਇਆਂ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਕੁਝ ਲੋਕ ਦੇਵੀ ਦੇ ਸਥਾਨ ਤੇ ਜਾ ਕੇ ਬੱਚੇ ਦੇ ਭੱਦਣ ਕਰਵਾਉਦੇ ਹਨ । ਇਨਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਬੱਚੇ ਦੇ ਜਨੇਊ ਪਹਿਨਣ ਦੀ ਰੀਤੀ ਨੂੰ ਜਨੇਊ ਸੰਸਕਾਰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਸਿੱਖ ਤੇ ਮੁਸਲਮਾਨ ਇਹ ਦੋਨੋ ਰੀਤਾਂ ਨਹੀਂ ਕਰਵਾਉਂਦੇ । ਮੁਸਲਮਾਨ ਮੁੰਡ ਦੀ ਸੁੰਨਤ ਕਰਵਾਉਂਦੇ ਹਨ ਤੇ ਸਿੱਖ ਉਹਨੂੰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮਰਯਾਦਾ ਦਾ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਅੰਮਿ੍ਰਤ ਛਕਾਉਂਦੇ ਹਨ ।
ਕੁੜੀਆਂ ਦੀ ਸੂਰਤ ਵਿੱਚ ਕੰਨ- ਵਿਨ੍ਹਾਈ ਵੇਲੇ ਸਾਦਾ ਜਿਹੀਆਂ ਰਸਮਾਂ ਕੀਤੀਆ ਜਾਦੀਆ ਹਨ । ਇਹ ਗੱਲ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ ਤੇ ਨੋਟ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਹੈ ਕਿ ਜਨਮ ਤੋਂ ਮਗਰੋਂ ਗਭਰੀਟ ਅਵਸਥਾ ਤੀਕ ਬਹੁਤੀਆਂ ਰਹੁ-ਰੀਤਾਂ ਮੁੰਡੇ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਹੀ ਕੀਤੀਆ ਜਾਂਦਿਆਂ ਹਨ।
ਵਿਆਹ ਸਮੇਂ ਦੀਆ ਰਸਮਾਂ
ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਵਿਆਹ ਦਾ ਮੁੱਢ ਕੁੜਮਾਈ, ਮੰਗਣੇ ਜਾ ਸ਼ਗਨ ਦੀ ਰਸਮ ਨਾਲ ਬੱਝਦਾ ਹੈ । ਅੱਜ ਕੱਲ੍ਹ ਤਾਂ ਕੁਝ ਕੁੜੀਆਂ ਤੇ ਮੁੰਡੇ ਆਪੋ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਦਾ ਪ੍ਰੇਮ- ਵਿਆਹ ਰਚਾ ਕੇ ਝੱਟ ਮੰਗਣੀ ਤੇ ਪਟ ਵਿਆਹ ਵਾਲਾ ਕੰਮ ਵੀ ਕਰ ਲੈਂਦੇ ਹਨ । ‘ਵਰ ਦੀ ਲੋੜ’ ਪੂਰੀ ਕਰਨ ਲਈ ਅਖ਼ਬਾਰੀ ਇਸ਼ਤਿਹਾਰਾਂ ਰਾਹੀ ਵੀ ਕੰਮ ਹੋਣ ਲੱਗ ਗਿਆ ਹੈ ਪਰ ਹਾਲੇ ਵੀ ਬਹੁਤੇ ਵਿਆਹ ਵਿਚੋਲੇ ਰਾਹੀ ਹੀ ਸਿਰੇ ਚੜਦੇ ਹਨ। ਪਹਿਲਿਆਂ ਸਮਿਆਂ ਵਿੱਚ ਮੰਗਣੇ ਦਾ ਕੰਮ ‘ਰਾਜਿਆ’ਤੇ ਪ੍ਰੋਹਿਤਾਂ , ਪਡਿਤਾਂ ਰਾਹੀ ਸਿਰੇ ਚੜਦਾ ਸੀ ।
ਮੰਗਣੇ ਵੇਲੇ ਵਰ ਤੇ ਘਰ ਦੋਹਾਂ ਦੇ ਹੀ ਹਾਣ- ਮੇਚ ਦਾ ਖਿਆਲ ਰਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਪਰ ਬਹੁਤੀਆਂ ਸੂਰਤਾਂ ਵਿੱਚ ‘ਵਰ’ ਉੱਪਰ ਘਰ ਹੀ ਹਾਵੀ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਤਾਂ ਹੀ ਸਾਇਦ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਇਹ ਕਹਾਵਤ ਮਸਹੂਰ ਹੈ ਕਿ ‘ ਜੋੜੀਆਂ ਜੱਗ ਥੋੜ੍ਹੀਆਂ ਨਰੜ ਬਥੇਰੇ ।’