cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
ਬਾਜੇ ਭਗਤ
ਜੀਵਨ
ਭਗਤ ਦਾ ਜਨਮ 16 ਜੁਲਾਈ 1898 ਨੂੰ ਪੁਰਾਣੇ ਪੰਜਾਬ ਪ੍ਰਾਂਤ (ਹੁਣ ਹਰਿਆਣਾ ਵਿੱਚ) ਦੇ ਸੋਨੀਪਤ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਸਿਸਾਨਾ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਲਗਭਗ ੧੫ ਤੋਂ ੨੦ ਰਚਨਾਵਾਂ ਲਿਖੀਆਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ੧੯੨੦ ਵਿਆਂ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਹਰਿਆਣਾ ਵਿੱਚ ਅਸਾਧਾਰਣ ਮਾਨਤਾ ਦਿੱਤੀ। ਬਾਹਰ ਸੌਂਦੇ ਸਮੇਂ ਉਸ ਦੀ ਚਾਕੂ ਮਾਰ ਕੇ ਹੱਤਿਆ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ
ਲਿਖਤਾਂ
ਭਗਤ ਦੀ ਕਵਿਤਾ :
बाजे राम का राजबाला अजीत सिंह
करके सगाई भूल गए हुई बड़े दिनां की बात
राजबाला का ब्याह करदो बड़ी खुशी के साथ – टेक
साथ मेरी धींगताणा बण रहया सै
इसा के तू महाराणा बण रहया सै
न्यू बोल्या घणा के स्याणा बण रहया सै
न्यू तै बीगड़ ज्यागी बात
राजबाला का ब्याह करदो बड़ी खुशी के साथ
करी बाप मेरे नै बेईमानी
न्यू बोल्या समय होया करे आणी जाणी
या माणस के ना हाथ
भगत बाजे के लगी कटारी
न्यू बोल्या मात छूटगी म्हारी
न्यू बोल्या एक लालाजी ने बोली मारी
जला पड़ा सै गात
बाजे राम का नवरतन
हाथ में लोटा सूर्यदेव को देती पाणी दीख गई – टेक
जेठ लगूँ और बड्डा कायदा न हक ठट्ठे हाँसी का
इसी इसी मन में आवे करूँ दरसन सोला रासी का
या परद्याँ में रहणे आली इका बाणा जणू हो दासी का
इसी परी ने देख देख मन डोले संत सन्यासी का
चाँद खिल्या पूरणमासी का इसी सुरत निमाणी दीख गई
रतनकंवर ने छज्जे ऊपर खड़ी सेठाणी दीख गई
हाथ में लोटा सूर्यदेव को देती पाणी दीख गई
मैं न्यूं बूझूंगा सेठाणी के फायदा विपदा ओटे में
मेरे चाल के मौज करे न पर्दे जाली कोठे में
सोने के जेवर घडवा द्यून तीअल चिपा ले गोटे में
जीब सिंगर के चलेगी हो तकरार बड़े छोटे में
नंदस्वरूपक्यान की बहू टोटे में अपनी हाणी दीख गई
लैला ऊपर मजनूँ ने लई डाभ जमा तन सारे में
शीरीन कारण फरहाद ने अपनी जान फंसा ली धारे में
हीर के कारण राँझे की भी बजी बंसरी ढ़ारे में
चंदरकिरण पे मदनसेन के बेड़ी घली चौबारे में
मन्ने भी इके बारे में तकलीफ उठाणी दीख गई
हरदेवा सतगुरु की थी बाणी बड़ी सगत की
उनकी सेवा करके मने पदवी मिली भगत की
बाजे भगत सेठाणी गेलयां करनी कार खगत की
अपना मरण जगत की हाँसी वही कहाणी दीख गई
बाजे भगत का एक भजन
शरण गहे भगवान के सब झूठी माया त्यागी
सत्यकाम विष्णुजी ने ब्राह्मण बण के गोद लिया
हरी ने अपना भगत पिछाण के कर्या आण मोक्ष बेदागी
झूठा तो प्रपंच त्याग्या ॐ नाम कर लिया याद
अहंकारी था वो राजा जिने बेटे ते किया विवाद
गिरवर से गिराय दिया अति दुख दिया भारी
अगनी में ना आंच लागि जल के मरगी हत्यारी
उस हरिचन्द ने काया देदी राजपाट सारा तज के
बेटे के सिर आरा धर दिया ज्ञान हुआ जब मोरध्वज के
जल में डूबते हरि ने बचाए पास पहोञ्चगे थे वे गज के
दधीचि ऋषि हुए आवागमन मेट गए
भील्ल्णी के बेर खाये वन में जाके भेंट गए
नरसी जी की लाज राखी आप बण के सेठ गए
हरि ने दर्शन दे दिये आण के घड़ी भात भरण की आगी
नामदेव पीपा ध्यानु कबीरा की राखी जग्ग
जनकपुरी में धनुष तोड्या इंदर की मिटाई भग्ग
वेदों के माँ गाया गया नाम तेरा सर्वग्ज्ञ
संत छाजुलाल दादा दीपचन्द कह ग्या मेरा
हरदेवा पे कृपा कर दी जो था स्वामी दास तेरा
बजे भगत भी डर के रहे जंगल बीच होगा डेरा
देंगे बीच फूँक शमशान के उड़ धूल पवन मिल ज्यागी
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮੌਤ 1939 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1898 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਹਿੰਦੀ ਕਵੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਕਵੀ
ਬਾਣੀ ਸੰਧੂ
ਬਾਣੀ ਸੰਧੂ (ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ: Baani Sandhu) ਇੱਕ ਪੰਜਾਬੀ ਗਾਇਕਾ, ਅਤੇ ਅਭਿਨੇਤਰੀ ਹੈ ਜੋ ਪੰਜਾਬੀ- ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਸੰਗੀਤ ਅਤੇ ਫਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਲਈ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਸ਼ੁਰੁਆਤੀ ਜੀਵਨ
ਬਾਣੀ ਸੰਧੂ ਦਾ ਜਨਮ ਰੁਪਿੰਦਰ ਕੌਰ ਸੰਧੂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ 18 ਦਸੰਬਰ 1993 ਨੂੰ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ, ਪੰਜਾਬ, ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਹ ਜੱਟ ਸਿੱਖ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ। ਬਾਨੀ ਦਾ ਬਚਪਨ ਮੁਹਾਲੀ ਵਿੱਚ ਬੀਤਿਆ। ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਟਿਊਸ਼ਨ ਸਰਕਾਰੀ ਮਾਡਲ ਸੀਨੀਅਰ ਸੈਕੰਡਰੀ ਸਕੂਲ, ਏਰੀਆ 37-ਡੀ, ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਤੋਂ ਕੀਤੀ। ਆਪਣੀ ਟਿਊਸ਼ਨ ਪੂਰੀ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸਨੇ ਡਿਜ਼ਾਈਨਿੰਗ ਵਿੱਚ ਗ੍ਰੈਜੂਏਸ਼ਨ ਕੀਤੀ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:21ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀਆਂ ਭਾਰਤੀ ਅਭਿਨੇਤਰੀਆਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1993 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ
ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਕਿੰਗਡਮ ਵਿੱਚ ਪੰਜਾਬੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਲੇਖਕ
ਵੀਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਦੂਜੇ ਅੱਧ ਵਿੱਚ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪੰਜਾਬੀਆਂ ਨੇ ਭਾਰਤ, ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਅਤੇ ਹੋਰ ਦੇਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਕਿੰਗਡਮ ਵਿੱਚ ਪਰਵਾਸ ਕੀਤਾ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੇਖਕ ਉੱਭਰ ਕੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਏ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬੀ ਵਿੱਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਲੇਖਕਾਂ ਵਿੱਚ ਅਮਰਜੀਤ ਚੰਦਨ, ਹਰਜੀਤ ਅਟਵਾਲ, ਵੀਨਾ ਵਰਮਾ ਸ਼ਿਵਚਰਨ ਗਿੱਲ, ਸਾਥੀ ਲੁਧਿਆਣਵੀ, ਕੇਸੀ ਮੋਹਨ, ਐਸਐਸ ਸੰਤੋਖ ਅਤੇ ਯਸ਼ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਪਰਵਾਸੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਮੂਲ ਦੇ ਲੇਖਕ ਵੀ ਉੱਭਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਡੋਮਿਨਿਕ ਰਾਏ, ਰੁਪਿੰਦਰਪਾਲ ਸਿੰਘ ਢਿੱਲੋਂ ਅਤੇ ਦਲਜੀਤ ਨਾਗਰਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।
ਗੇਂਦ (ਕ੍ਰਿਕਟ)
thumb|ਸਪਿੰਨਰ [[ਮੁਥੱਈਆ ਮੁਰਲੀਧਰਨ ਬੱਲੇਬਾਜ਼ ਐਡਮ ਗਿਲਕ੍ਰਿਸਟ ਨੂੰ ਗੇਂਦਬਾਜ਼ੀ ਕਰਦਾ ਹੋਇਆ]] ਕ੍ਰਿਕੇਟ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਡਿਲੀਵਰੀ ਜਾਂ ਗੇਂਦ ਇੱਕ ਕ੍ਰਿਕੇਟ ਗੇਂਦ ਨੂੰ ਬੱਲੇਬਾਜ਼ ਵੱਲ ਸੁੱਟਣ ਦੀ ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ ਐਕਸ਼ਨ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਾਰ ਗੇਂਦ ਡਿਲੀਵਰ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਬੱਲੇਬਾਜ਼ ਦੌੜਾਂ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਗੇਂਦਬਾਜ਼ ਅਤੇ ਹੋਰ ਫੀਲਡਰ ਬੱਲੇਬਾਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਆਊਟ ਕਰਕੇ ਇਸ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਗੇਂਦ ਡੈੱਡ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਗਲੀ ਡਿਲਿਵਰੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਕਿੰਗਡਮ ਵਿੱਚ ਪੰਜਾਬੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਲੇਖਕ
ਸ਼ਿਵਚਰਨ ਜੱਗੀ ਕੁੱਸਾ
ਸ਼ਿਵਚਰਨ ਜੱਗੀ ਕੁੱਸਾ ਦਾ ਜਨਮ ਮੋਗਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਪਿੰਡ ਕੁੱਸਾ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਹ 1986 ਵਿੱਚ ਆਸਟ੍ਰੀਆ ਚਲਾ ਗਿਆ ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੇ ਜਰਮਨ ਅਤੇ ਆਸਟ੍ਰੀਆ ਦੀ ਸਰਹੱਦੀ ਪੁਲਿਸ ਵਿੱਚ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ। 2006 ਤੋਂ, ਉਹ ਲੰਡਨ ਦੇ ਪੂਰਬੀ ਸਿਰੇ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਪੰਜਾਬੀ ਨਾਵਲਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਉਹ ਭਾਰਤੀ ਪੁਲਿਸ ਬਲ ਅਤੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੰਜਾਬੀ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਬਾਰੇ ਯਥਾਰਥਵਾਦੀ ਵਿਅੰਗਮਈ ਨਾਵਲ ਲਿਖਦਾ ਹੈ। 2012 ਤੋਂ, ਉਸਨੇ ਬਾਲੀਵੁੱਡ ਪੰਜਾਬੀ ਅਤੇ ਹਿੰਦੀ ਫਿਲਮਾਂ ਲਈ ਵੀ ਲਿਖਿਆ ਹੈ। ਉਸਨੇ 7 ਸੋਨ ਤਗਮੇ ਅਤੇ ਹੋਰ 17 ਸਾਹਿਤਕ ਪੁਰਸਕਾਰਾਂ ਸਮੇਤ ਕਈ ਪੁਰਸਕਾਰ ਜਿੱਤੇ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਪੰਜਾਬੀ ਸੱਥ ਲਾਂਬੜਾ ਵੱਲੋਂ ਨਾਨਕ ਸਿੰਘ ਨਾਵਲਕਾਰ ਪੁਰਸਕਾਰ, ਬਲਵੰਤ ਗਾਰਗੀ ਪੁਰਸਕਾਰ ਪ੍ਰੋ. ਮੋਹਨ ਸਿੰਘ ਮੇਲਾ ਨਾਵਲ: ਪੁਰਜਾ ਪੁਰਜਾ ਕੱਟ ਮੇਰੀਏ, ਤਵੀ ਤੋਣ ਤਲਵਾਰ ਤਕ, ਬਾਰੀਂ ਕੋਹੀ ਬਲਦਾ ਦੀਵਾ, ਤਰਕਸ਼ ਤੰਗੀਆ ਜੰਡ, ਗੋਰਖ ਦਾ ਟਿੱਲਾ, ਜੱਟ ਵੱਢਿਆ ਬੋਹੜ ਦੀ ਛਾਂਵਾਂ, ਉਜਾੜ ਗਿਆ ਗ੍ਰਾਂਵਾਂ, ਬਾਝ ਭਰਵਾਂ ਮਾਰੀਆ, ਹਾਜੀ ਲੋਕ ਮੱਕੇ ਵਾਲ਼ੇ ਮੈਂ ਜੰਡੇ, ਕੁਰਲਾਂ, ਸੱਜਰੀ ਪੇਡ ਦਾ ਰੱਤਾ, ਰੂਹ ਲਾਈ ਗਿਆ ਦਿਲਾਂ ਦੀ ਜਾਣੀ, ਦਾਚੀ ਵਾਲੀਆ ਮੋਡ ਮੁਹਾਰ ਵੇ, ਜੋ ਗੀ ਉੱਤਰ ਪੜ੍ਹਾਂਗੇ, ਚਾਰੇ ਕੂਟਨ ਸੁੰਨੀਆ, ਲਗੀ ਵਾਲੇ ਕਦੇ ਸੌਂਦੇ, ਬੋਦੀ ਵਾਲਾ ਤਾਰਾ ਚੜ੍ਹਿਆ, ਦਿਲਾਂ ਦੀ ਜਾਹ, ਤੋਭੇ। ਫੂਕ, ਕੁਲੀ ਯਾਰ ਦੀ ਸੁਰਗ ਦਾ ਝੂਟਾ, ਦਰਦ ਕਹਿ ਦਰਵੇਸ਼, ਕੋਸੀ ਧੂਪ ਦਾ ਰਾਤ।. .
ਗੇਂਦ (ਕ੍ਰਿਕਟ)
ਖੇਡ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਫੀਲਡਿੰਗ ਟੀਮ ਦੇ ਇੱਕ ਮੈਂਬਰ ਨੂੰ ਗੇਂਦਬਾਜ਼ ਵਜੋਂ ਮਨੋਨੀਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਗੇਂਦਬਾਜ਼ਾਂ ਵੱਲ ਗੇਂਦਬਾਜ਼ੀ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਲਗਾਤਾਰ ਛੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਗੇਂਦਾਂ ਇੱਕ ਓਵਰ ਬਣਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਫੀਲਡਿੰਗ ਵਾਲੇ ਪਾਸੇ ਦਾ ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਮੈਂਬਰ ਅਗਲੇ ਓਵਰ ਲਈ ਗੇਂਦਬਾਜ਼ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਸੰਭਾਲ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਗੇਂਦਬਾਜ਼ ਪਿੱਚ ਦੇ ਆਪਣੇ ਸਿਰੇ ਤੋਂ ਗੇਂਦ ਨੂੰ ਪਿੱਚ ਦੇ ਦੂਜੇ ਸਿਰੇ 'ਤੇ ਉਲਟ ਵਿਕਟ 'ਤੇ ਖੜ੍ਹੇ ਬੱਲੇਬਾਜ਼ ਵੱਲ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਗੇਂਦਬਾਜ਼ ਖੱਬੇ ਹੱਥ ਜਾਂ ਸੱਜੇ ਹੱਥ ਦੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਵਿਕਟ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ (ਗੇਂਦਬਾਜ਼ ਦੇ ਸਿਰੇ 'ਤੇ ਵਿਕਟ ਦੇ ਪਾਸਿਆਂ ਤੋਂ) ਜਾਂ ਵਿਕਟ ਦੇ ਉੱਪਰ ਗੇਂਦਬਾਜ਼ੀ ਕਰਨ ਦੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਫੈਸਲੇ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗੇਂਦਬਾਜ਼ੀ ਲਈ ਇਹ ਪਹੁੰਚ, ਉਹ ਗਿਆਨ ਹੈ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਅੰਪਾਇਰ ਅਤੇ ਬੱਲੇਬਾਜ਼ ਨੂੰ ਜਾਣੂ ਕਰਵਾਇਆ ਜਾਣਾ ਹੈ।
ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਕਿੰਗਡਮ ਵਿੱਚ ਪੰਜਾਬੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਲੇਖਕ
ਅਮਰਜੀਤ ਚੰਦਨ
thumb|ਅਮਰਜੀਤ ਚੰਦਨ ਅਮਰਜੀਤ ਚੰਦਨ ਦਾ ਜਨਮ ਨਵੰਬਰ 1946 ਵਿੱਚ ਨੈਰੋਬੀ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਸਨੇ 1980 ਵਿੱਚ ਇੰਗਲੈਂਡ ਪਰਵਾਸ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਬੰਬਈ ਅਧਾਰਤ ਆਰਥਿਕ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸਪਤਾਹਿਕ ਸਮੇਤ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪੰਜਾਬੀ ਸਾਹਿਤਕ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਰਸਾਲਿਆਂ ਲਈ ਕੰਮ ਕੀਤਾ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਆਪਣੀ ਰੇਡੀਓ-ਬਰਾਡਕਾਸਟਰ ਪਤਨੀ ਅਤੇ ਦੋ ਪੁੱਤਰਾਂ ਨਾਲ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਅੱਠ ਕਾਵਿ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਅਤੇ ਨਿਬੰਧਾਂ ਦੀਆਂ ਦੋ ਪੁਸਤਕਾਂ ਗੁਰਮੁਖੀ ਲਿਪੀ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਦੋ ਫ਼ਾਰਸੀ ਲਿਪੀ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਇੱਕ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਅਨੁਵਾਦ ਵਿੱਚ ਬੀਇੰਗ ਹੇਅਰ ਨਾਮਕ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਉਸ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਜਰਹਾਨ, ਬੀਜਕ, ਛੰਨਾ ਅਤੇ ਗੁਥਲੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਉਸਨੇ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਪੰਜਾਬੀ ਕਵਿਤਾ ਅਤੇ ਛੋਟੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਦੋ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਸਮੇਤ ਵਿਸ਼ਵ ਕਵਿਤਾ ਅਤੇ ਗਲਪ ਦੇ ਕਈ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਸੰਪਾਦਿਤ ਕੀਤੇ ਹਨ। ਉਸ ਦੀਆਂ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਯੂਨਾਨੀ, ਤੁਰਕੀ, ਹੰਗੇਰੀਅਨ ਅਤੇ ਰੋਮਾਨੀਅਨ ਅਤੇ ਭਾਰਤੀ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਹੋਈਆਂ ਹਨ। ਉਸਦਾ ਪ੍ਰੋਫਾਈਲ ਅਤੇ ਕੰਮ ਡੰਕਾ - ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਗਾਈਡ 'ਤੇ ਸੂਚੀਬੱਧ ਹੈ।
ਰੁਪਿੰਦਰਪਾਲ ਸਿੰਘ ਢਿੱਲੋਂ
ਰੁਪਿੰਦਰਪਾਲ ਸਿੰਘ ਢਿੱਲੋਂ ਪੱਛਮੀ ਲੰਡਨ ਦਾ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬੀ ਦੇ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਾਵਲ, ਛੋਟੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਅਤੇ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਲਿਖਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਉਸਨੇ ਖੁਦ ਲਿਖਣਾ ਸਿਖਾਇਆ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਕਵਿਤਾ ਵੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਉਸਦਾ ਪਹਿਲਾ ਨਾਵਲ, ਨੀਲਾ ਨੂਰ, 2007 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਹ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਸਥਾਨਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬੋਲੀ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਲਿਖਦਾ ਹੈ; ਉਸਦਾ ਕੰਮ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੱਛਮੀ ਸਾਹਿਤ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੈ ਅਤੇ ਨਸਲਵਾਦ, ਲਿੰਗਕ ਪੱਖਪਾਤ ਅਤੇ ਅਨੈਤਿਕਤਾ ਸਮੇਤ ਸਮਾਜਿਕ ਮੁੱਦਿਆਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਭਰਿੰਡ (The Hornet) ਛੋਟੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਅਤੇ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਦਾ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਬਾਅਦ ਦੇ ਨਾਵਲਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪ੍ਰਯੋਗਾਤਮਕ ਗੌਥਿਕ ਨਾਵਲ ਓ, ਵਿੱਚ ਉਹ ਇੱਕ ਸ਼ੈਲੀ ਨੂੰ ਨਿਯੁਕਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਉਹ ਬਚਿਤਰਵਾਦ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਵਿਗਿਆਨ ਗਲਪ, ਕਲਪਨਾ, ਦਹਿਸ਼ਤ ਅਤੇ ਜਾਦੂਈ ਯਥਾਰਥਵਾਦ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ।
ਗੇਂਦ (ਕ੍ਰਿਕਟ)
ਕਾਨੂੰਨੀ ਅਤੇ ਗੈਰ-ਕਾਨੂੰਨੀ ਗੇਂਦਾਂ
ਸਾਰੀਆਂ ਗੇਂਦਾਂ ਜਾਂ ਤਾਂ ਕਾਨੂੰਨੀ ਹਨ (ਜਿਸ ਨੂੰ ਨਿਰਪੱਖ, ਵੈਧ, ਜਾਂ "ਇੱਕ ਓਵਰ" ਵਜੋਂ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ), ਗੈਰ-ਕਾਨੂੰਨੀ, ਜਾਂ ਦੁਰਲੱਭ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ, ਡੈੱਡ ਅਤੇ ਅਯੋਗ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਕਿੰਗਡਮ ਵਿੱਚ ਪੰਜਾਬੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਲੇਖਕ
ਹਰਜੀਤ ਅਟਵਾਲ
ਹਰਜੀਤ ਅਟਵਾਲ ਇੱਕ ਪੰਜਾਬੀ ਲੇਖਕ ਹੈ ਜੋ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਨਾਵਲਕਾਰ ਅਤੇ ਕਹਾਣੀਕਾਰ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਸਦੇ ਕੁਝ ਨਾਵਲ ਹਨ; ਵਨ ਵੇ, ਰੀਟ, ਸਵਾਰੀ, ਸਾਊਥਾਲ, ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਬੋਰਨ ਦੇਸੀ, ਦਾਸ ਸਾਲ ਦਾਸ ਯੁਗ, ਅਰਲੀ ਬਰਡਜ਼, ਗੀਤ ਉਸਨੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਅਖਬਾਰਾਂ ਅਤੇ ਰਸਾਲਿਆਂ ਲਈ ਸੱਤ ਛੋਟੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ, ਇੱਕ ਕਾਵਿ ਸੰਗ੍ਰਹਿ, ਇੱਕ ਸਫ਼ਰਨਾਮਾ, ਇੱਕ ਜੀਵਨੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੇਖ ਲਿਖੇ ਹਨ। ਉਹ ਸ਼ਬਦ ਨਾਮਕ ਸਾਹਿਤਕ ਰਸਾਲੇ ਦਾ ਸੰਪਾਦਕ ਵੀ ਹੈ। 1977 ਤੋਂ ਉਹ ਲੰਡਨ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਉਸ ਦਾ ਜਨਮ 8 ਸਤੰਬਰ 1952 ਨੂੰ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਤਿੰਨ ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਵਿਆਹਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਪੋਸ਼ਾਕ
right|thumb|466x466px|1928 ਭਾਰਤੀ ਉਪ-ਮਹਾਂਦੀਪ ਵਿੱਚ ਔਰਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪਹਿਨੀ ਜਾਂਦੀ ਸਾੜ੍ਹੀ, [[ਗਗੜਾ ਚੋਲੀ ਅਤੇ ਸ਼ਲਵਾਰ ਕਮੀਜ਼ ਦੀਆਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸ਼ੈਲੀਆਂ ਦਾ ਚਿੱਤਰ।]] ਪੋਸ਼ਾਕ ਵੈਦਿਕ ਕਾਲ ਵਿੱਚ ਵਰਤੇ ਗਏ ਸੰਪੂਰਨ ਪਹਿਰਾਵੇ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਹਿੰਦੀ ਸ਼ਬਦ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ 6ਵੀਂ ਸਦੀ ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਸਾਹਿਤ ਅਤੇ ਬੋਧੀ ਪਾਲੀ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਵੈਦਿਕ ਅਤੇ ਪੋਸਟ-ਵੈਦਿਕ ਕਾਲ 1500 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਤੋਂ 350 ਈਸਵੀ ਪੂਰਵ ਤੱਕ ਦੇ ਪਹਿਰਾਵੇ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰੀਆ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਹੇਠਲਾ ਕੱਪੜਾ ਹੈ, ਉੱਤਰੀਆ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਪਰਦਾ ਹੈ। ਮੋਢੇ ਜਾਂ ਸਿਰ ਦੇ ਉੱਪਰ, ਅਤੇ ਸਟੈਨਪੱਟਾ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਛਾਤੀ ਪੱਟੀ ਹੈ। ਆਧੁਨਿਕ ਸਾੜ੍ਹੀ ਇੱਕ ਵਿਕਸਤ ਪੋਸ਼ਾਕ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਸੱਤਿਕਾ (ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਔਰਤਾਂ ਦਾ ਪਹਿਰਾਵਾ) ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਜੋ ਕਮਰ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਲਪੇਟਣ ਅਤੇ ਸਿਰ ਨੂੰ ਢੱਕਣ ਲਈ ਇੱਕ ਕੱਪੜਾ ਸੀ।
ਗੇਂਦ (ਕ੍ਰਿਕਟ)
ਗੈਰ-ਕਾਨੂੰਨੀ ਡਿਲੀਵਰੀ
ਗੈਰ-ਕਾਨੂੰਨੀ ਡਿਲੀਵਰੀ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਬੱਲੇਬਾਜ਼ੀ ਟੀਮ ਨੂੰ ਗੈਰ-ਕਾਨੂੰਨੀ ਡਿਲੀਵਰੀ 'ਤੇ ਬਣਾਏ ਗਏ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹੋਰ ਦੌੜਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਇੱਕ ਰਨ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਓਵਰ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਗਿਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਦੋ ਸ਼੍ਰੇਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਵਾਈਡ ਅਤੇ ਨੋ-ਬਾਲ। ਨੋ-ਬਾਲਾਂ ਨੂੰ ਵਾਈਡਜ਼ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਗੰਭੀਰ ਉਲੰਘਣਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਬੱਲੇਬਾਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਆਊਟ ਹੋਣ ਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਤਰੀਕਿਆਂ ਤੋਂ ਬਚਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਮੁਕਾਬਲਿਆਂ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਬੱਲੇਬਾਜ਼ੀ ਟੀਮ ਨੂੰ ਅਗਲੀ ਕਾਨੂੰਨੀ ਸਪੁਰਦਗੀ 'ਤੇ ਦੋ ਵਾਧੂ ਦੌੜਾਂ ਅਤੇ/ਜਾਂ "ਫ੍ਰੀ ਹਿੱਟ" ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। (ਫ੍ਰੀ ਹਿੱਟ ਡਿਲੀਵਰੀ 'ਤੇ, ਬੱਲੇਬਾਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਨੋ-ਬਾਲ 'ਤੇ ਆਊਟ ਹੋਣ ਤੋਂ ਉਹੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਹੁੰਦੀ ਹੈ)।
ਪੋਸ਼ਾਕ
ਕਿਸਮਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ੈਲੀਆਂ
ਪੋਸ਼ਾਕ, ਪ੍ਰਧਾਨ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਕੱਪੜਿਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸੈੱਟ ਸੀ। ਇਹ ਕੱਪੜੇ ਆਮ ਅਤੇ ਅਣਸੀਲੇ ਸਨ ਪਰ ਲਪੇਟਣ ਅਤੇ ਡ੍ਰੈਪ ਕਰਨ ਦੇ ਆਕਾਰ ਅਤੇ ਸ਼ੈਲੀ ਦੇ ਨਾਲ ਭਿੰਨ ਸਨ। ਉਹਨਾਂ ਕੋਲ ਵੇਦਾਂ ਵਿੱਚ ਸੰਬੰਧਿਤ ਜੋੜਾਂ ਦੇ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਵਰਣਨ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਰਾਮਾਇਣ ਅਤੇ ਮਹਾਂਭਾਰਤ ਦੇ ਪਾਤਰਾਂ ਲਈ। ਸਾੜ੍ਹੀ, ਹਿੰਦੂ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਮਹਾਂਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਯੁੱਧ 3067 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ।
ਗੇਂਦ (ਕ੍ਰਿਕਟ)
ਵਾਈਡ ਗੇਂਦ
ਇੱਕ ਡਿਲੀਵਰੀ ਨੂੰ ਵਾਈਡ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੇਕਰ ਇਹ ਸਟ੍ਰਾਈਕਰ ਦੀ ਪਹੁੰਚ ਤੋਂ ਇੰਨੀ ਦੂਰ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਆਮ ਕ੍ਰਿਕੇਟ ਸਟ੍ਰੋਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੁਆਰਾ ਇਸਨੂੰ ਸਟ੍ਰਾਈਕਰ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ ਮਾਰਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਨੋਟ ਕਰੋ ਕਿ ਇੱਕ ਡਿਲੀਵਰੀ ਨੂੰ ਵਾਈਡ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੇਕਰ ਸਟਰਾਈਕਰ ਗੇਂਦ ਨੂੰ ਸੁੱਟਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਬਦਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਗੇਂਦ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਪਹੁੰਚ ਵਿੱਚ ਲਿਆਵੇ।
ਪੋਸ਼ਾਕ
ਭੀਸ਼ਾ
ਸੁਨਾ ਬੇਸ਼ਾ ਜਗਨਨਾਥ ਮੰਦਿਰ, ਪੁਰੀ ਵਿਖੇ ਇੱਕ ਸਮਾਗਮ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਹਿੰਦੂ ਦੇਵਤਿਆਂ ਸ਼੍ਰੀ ਜਗਨਨਾਥ ਜੀ, ਬਲਭਦਰ ਅਤੇ ਸੁਭਦਰਾ ਨੂੰ ਪੋਸ਼ਕ ਕਿਸਮ ਦੇ ਗਹਿਣਿਆਂ ਨਾਲ ਸ਼ਿੰਗਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹਿੰਦੂ ਮੰਦਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸਮਾਨ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਆਪਣੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੇ ਇੱਕ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਪੋਸ਼ਕ ਭੇਟ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਗੇਂਦ (ਕ੍ਰਿਕਟ)
ਨੋ ਬਾਲ (ਨੋ ਗੇਂਦ)
ਇੱਕ ਡਿਲੀਵਰੀ ਨੂੰ ਕਈ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ ਨੋ-ਬਾਲ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਜਾਂ ਤਾਂ ਗੇਂਦਬਾਜ਼ ਜਾਂ ਫੀਲਡਿੰਗ ਟੀਮ ਦੇ ਦੂਜੇ ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਦੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਨੋ-ਬਾਲ ਹੋਣ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਕਾਰਨ ਇਹ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਗੇਂਦਬਾਜ਼ ਜਾਂ ਤਾਂ ਗੇਂਦ ਨੂੰ ਗੇਂਦਬਾਜ਼ੀ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ ਆਪਣੇ ਅਗਲੇ ਪੈਰ ਦਾ ਕੁਝ ਹਿੱਸਾ ਪੌਪਿੰਗ ਕ੍ਰੀਜ਼ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਰੱਖਣ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਗੇਂਦ ਨੂੰ ਸੁੱਟ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਸਟਰਾਈਕਰ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਬਾਊਂਸ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਕਮਰ ਦੇ ਉੱਪਰ ਪਹੁੰਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਟਰਾਈਕਰ
ਪੋਸ਼ਾਕ
ਵੈਦਿਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਪਹਿਰਾਵੇ
ਭਾਰਤੀ ਉਪ-ਮਹਾਂਦੀਪ ਵਿੱਚ ਮੂਰਤੀਆਂ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਟੈਰਾਕੋਟਾ, ਗੁਫਾ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ, ਅਤੇ ਲੱਕੜ ਦੀ ਨੱਕਾਸ਼ੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਨੇ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਲਪੇਟਣ ਅਤੇ ਡ੍ਰੈਪਿੰਗ ਸਟਾਈਲ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਕੱਪੜੇ ਪਹਿਨੇ ਸਨ।
ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਕਿੰਗਡਮ ਵਿੱਚ ਪੰਜਾਬੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਲੇਖਕ
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਪੰਜਾਬ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਪੰਜਾਬੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਪੰਜਾਬੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਲੇਖਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਪੰਜਾਬੀ ਕਵੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਪੰਜਾਬੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਕਵੀ
ਪੋਸ਼ਾਕ
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਪਹਿਰਾਵਾ
ਗਾਇਤਰੀ ਗੋਪੀਚੰਦ
ਪੁਲੇਲਾ ਗਾਇਤਰੀ ਗੋਪੀਚੰਦ (ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ: Pullela Gayatri Gopichand; ਜਨਮ 4 ਮਾਰਚ 2003) ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਬੈਡਮਿੰਟਨ ਖਿਡਾਰੀ ਹੈ। ਉਹ ਸਾਬਕਾ ਬੈਡਮਿੰਟਨ ਖਿਡਾਰੀ ਪੀਵੀਵੀ ਲਕਸ਼ਮੀ ਅਤੇ ਪੁਲੇਲਾ ਗੋਪੀਚੰਦ ਦੀ ਧੀ ਹੈ।  ਉਹ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਟੀਮ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸੀ ਜਿਸਨੇ 2019 ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆਈ ਖੇਡਾਂ ਵਿੱਚ ਮਹਿਲਾ ਟੀਮ ਦਾ ਸੋਨ ਤਗਮਾ ਜਿੱਤਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਮਹਿਲਾ ਸਿੰਗਲਜ਼ ਵਿੱਚ ਚਾਂਦੀ ਦਾ ਤਗਮਾ ਜਿੱਤਿਆ ਸੀ; ਉਸਨੇ 2022 ਦੀਆਂ ਰਾਸ਼ਟਰਮੰਡਲ ਖੇਡਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ, ਮਿਕਸਡ ਟੀਮ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਚਾਂਦੀ ਅਤੇ ਮਹਿਲਾ ਡਬਲਜ਼ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕਾਂਸੀ ਦਾ ਤਗਮਾ ਜਿੱਤਿਆ। ਗੋਪੀਚੰਦ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨਾਮੇ ਤੋਂ 21 ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਆਲ ਇੰਗਲੈਂਡ ਓਪਨ ਦੇ ਸੈਮੀਫਾਈਨਲ ਵਿੱਚ ਜਗ੍ਹਾ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੀ ਪਹਿਲੀ ਮਹਿਲਾ ਭਾਰਤੀ ਡਬਲਜ਼ ਸਪੈਸ਼ਲਿਸਟ ਬਣ ਗਈ ਹੈ।
ਰਾਸ਼ਟਰਮੰਡਲ ਖੇਡਾਂ
thumb| ਬਰਮਿੰਘਮ ਵਿੱਚ 2022 ਰਾਸ਼ਟਰਮੰਡਲ ਖੇਡਾਂ ਵਿੱਚ ਮਹਿਲਾ ਬੈਡਮਿੰਟਨ ਡਬਲਜ਼ ਵਿੱਚ ਛੇ ਤਮਗਾ ਜੇਤੂ। ਖੱਬੇ ਤੋਂ ਸੱਜੇ: ਕਲੋਏ ਬਰਚ ਅਤੇ ਲੌਰੇਨ ਸਮਿਥ (ਇੰਗਲੈਂਡ), ਪਰਲੀ ਟੈਨ ਅਤੇ ਥੀਨਾ ਮੁਰਲੀਧਰਨ (ਮਲੇਸ਼ੀਆ), [[ਟ੍ਰੀਸਾ ਜੌਲੀ ਅਤੇ ਗਾਇਤਰੀ ਗੋਪੀਚੰਦ (ਭਾਰਤ)।]] ਮਹਿਲਾ ਡਬਲਜ਼
ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆਈ ਖੇਡਾਂ
ਮਹਿਲਾ ਸਿੰਗਲਜ਼ BWF ਵਰਲਡ ਟੂਰ, ਜਿਸਦਾ ਐਲਾਨ 19 ਮਾਰਚ 2017 ਨੂੰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ 2018 ਵਿੱਚ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਬੈਡਮਿੰਟਨ ਵਰਲਡ ਫੈਡਰੇਸ਼ਨ (BWF) ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਵਾਨਿਤ ਕੁਲੀਨ ਬੈਡਮਿੰਟਨ ਟੂਰਨਾਮੈਂਟਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ ਹੈ। BWF ਵਰਲਡ ਟੂਰ ਨੂੰ ਵਰਲਡ ਟੂਰ ਫਾਈਨਲ, ਸੁਪਰ 1000, ਸੁਪਰ 750, ਸੁਪਰ 500, ਸੁਪਰ 300 (HSBC ਵਰਲਡ ਟੂਰ ਦਾ ਹਿੱਸਾ), ਅਤੇ BWF ਟੂਰ ਸੁਪਰ 100 ਦੇ ਪੱਧਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਮਹਿਲਾ ਡਬਲਜ਼
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 2003
ਅਰਜੁਨ ਤੇਂਦੁਲਕਰ
thumb|ਅਰਜੁਨ ਤੇਂਦੁਲਕਰ (ਖੱਬੇ ਤੋਂ ਦੂਜਾ) ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ 2013 ਵਿੱਚ ਅਰਜੁਨ ਸਚਿਨ ਤੇਂਦੁਲਕਰ (ਜਨਮ 24 ਸਤੰਬਰ 1999) ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਕ੍ਰਿਕਟਰ ਅਤੇ ਸਚਿਨ ਤੇਂਦੁਲਕਰ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਹੈ। ਉਹ ਖੱਬੇ ਹੱਥ ਦਾ ਤੇਜ਼ ਗੇਂਦਬਾਜ਼ ਅਤੇ ਖੱਬੇ ਹੱਥ ਦਾ ਬੱਲੇਬਾਜ਼ ਹੈ। ਭਾਰਤ ਲਈ ਉਸਦਾ ਅੰਡਰ-19 ਡੈਬਿਊ 2018 ਵਿੱਚ ਸ਼੍ਰੀਲੰਕਾ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਸਨੇ 15 ਜਨਵਰੀ 2021 ਨੂੰ ਹਰਿਆਣਾ ਦੇ ਖਿਲਾਫ 2020-21 ਸਈਅਦ ਮੁਸ਼ਤਾਕ ਅਲੀ ਟਰਾਫੀ ਵਿੱਚ ਮੁੰਬਈ ਲਈ ਆਪਣਾ ਟੀ-20 ਡੈਬਿਊ ਕੀਤਾ। ਡੈਬਿਊ 'ਤੇ, ਉਸਨੇ ਤਿੰਨ ਓਵਰਾਂ ਵਿੱਚ 34 ਦੌੜਾਂ ਦੇ ਕੇ ਇੱਕ ਵਿਕਟ ਲਈ।
ਫਰਵਰੀ 2021 ਵਿੱਚ, ਤੇਂਦੁਲਕਰ ਨੂੰ 2021 ਇੰਡੀਅਨ ਪ੍ਰੀਮੀਅਰ ਲੀਗ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਈਪੀਐਲ ਨਿਲਾਮੀ ਵਿੱਚ ਮੁੰਬਈ ਇੰਡੀਅਨਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਖਰੀਦਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਸਤੰਬਰ 2021 ਵਿੱਚ, ਤੇਂਦੁਲਕਰ ਨੂੰ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਮੁੰਬਈ ਦੀ ਸੀਨੀਅਰ ਟੀਮ ਵਿੱਚ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਸਨੂੰ ਮੁੰਬਈ ਦੀ 22 ਮੈਂਬਰੀ ਸਈਅਦ ਮੁਸ਼ਤਾਕ ਅਲੀ ਟਰਾਫੀ ਟੀਮ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉਸਨੂੰ ਸੱਟ ਦੇ ਕਾਰਨ 2021 ਆਈਪੀਐਲ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਫਰਵਰੀ 2022 ਵਿੱਚ, ਉਸਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਮੁੰਬਈ ਇੰਡੀਅਨਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਖਰੀਦਿਆ ਗਿਆ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਇੰਡੀਅਨ ਪ੍ਰੀਮੀਅਰ ਲੀਗ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਇੰਡੀਅਨ ਪ੍ਰੀਮੀਅਰ ਲੀਗ ਟੀਮਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਕ੍ਰਿਕਟ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਕ੍ਰਿਕਟ ਖਿਡਾਰੀ
ਇਕਬਾਲ ਅਸ਼ਹਰ
link=//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/38/Iqbal_Ashar_.jpg/220px-Iqbal_Ashar_.jpg|thumb|ਭਾਰਤੀ ਉਰਦੂ ਕਵੀ ਇਕਬਾਲ ਅਸ਼ਹਰ ਇਕਬਾਲ ਅਸ਼ਹਰ  ਉਰਦੂ: اشهر، اقبا ਹਿੰਦੀ : इक़बाल अशहर (ਜਨਮ 26 ਅਕਤੂਬਰ 1965) ਕੁਚਾ ਚੇਲਨ, ਦਿੱਲੀ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਉਰਦੂ ਭਾਸ਼ਾ ਦਾ ਕਵੀ ਹੈ।  ਇਕਬਾਲ ਅਸ਼ਹਰ ਅਬਦੁਲ ਲਤੀਫ਼ ਅਤੇ ਸਕੀਨਾ ਖਾਤੂਨ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਹੈ; ਉਸ ਦੇ ਪੁਰਖੇ ਪੱਛਮੀ ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਅਮਰੋਹਾ ਦੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਸਨ।
ਮੁੱਢਲਾ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ
ਇਕਬਾਲ ਅਸ਼ਹਰ ਨੇ ਮੁੱਢਲੀ ਸਿੱਖਿਆ ਸ਼ਾਂਤਾ ਨਰਸਰੀ ਸਕੂਲ ਤੋਂ ਅਤੇ ਸੈਕੰਡਰੀ ਸਿੱਖਿਆ ਰਾਮਜਸ ਸਕੂਲ ਨੰਬਰ 1 (ਦਰਿਆਗੰਜ) ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ। ਜ਼ਾਕਿਰ ਹੁਸੈਨ ਦਿੱਲੀ ਕਾਲਜ ਤੋਂ ਉਰਦੂ ਵਿੱਚ ਬੀਏ (ਆਨਰਜ਼) ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਕੀਤੀ।
ਕਾਰਗੁਜ਼ਾਰੀ
ਇਕਬਾਲ ਅਸ਼ਹਰ ਨੇ ਮਰਹੂਮ ਮੌਜ ਰਾਮਪੁਰੀ ਦੀ ਸਰਪ੍ਰਸਤੀ ਹੇਠ 1998 ਵਿੱਚ ਸਰਬ ਭਾਰਤੀ ਮੁਸ਼ਾਇਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਹਾਜ਼ਰੀ ਭਰਨੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ। ਇਕਬਾਲ ਅਸ਼ਹਰ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕਵੀਆਂ ਵਿਚ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਵਸੀਮ ਬਰੇਲਵੀ, ਡਾਕਟਰ ਰਾਹਤ ਇੰਦੋਰੀ, ਅਨਵਰ ਜਲਾਲਪੁਰੀ, ਮੇਰਾਜ ਫੈਜ਼ਾਬਾਦੀ ਅਤੇ ਮੁਨੱਵਰ ਰਾਣਾ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸਨ। ਉਸਨੇ ਭਾਰਤ ਦੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹਿਆਂ ਵਿੱਚ ਕਾਵਿਕ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਅਮਰੀਕਾ, ਯੂਕੇ, ਯੂਏਈ, ਆਸਟਰੇਲੀਆ, ਕੈਨੇਡਾ, ਸਿੰਗਾਪੁਰ, ਕੇਐਸਏ, ਕੁਵੈਤ, ਕਤਰ, ਬਹਿਰੀਨ, ਓਮਾਨ, ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਆਦਿ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਵੀ ਕੀਤੀ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1965 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਉਰਦੂ ਕਵੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤ ਦੇ ਉਰਦੂ ਕਵੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਲੋਕ
ਫਤਿਹ ਬਿਰੋਲ
ਫਤਿਹ ਬਿਰੋਲ (ਜਨਮ 22 ਮਾਰਚ 1958, ਅੰਕਾਰਾ ਵਿੱਚ) ਇੱਕ ਤੁਰਕੀ ਦਾ ਅਰਥ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਅਤੇ ਊਰਜਾ ਮਾਹਰ ਹੈ, ਜਿਸਨੇ 1 ਸਤੰਬਰ 2015 ਤੋਂ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਊਰਜਾ ਏਜੰਸੀ (IEA) ਦੇ ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਨਿਭਾਈ ਹੈ। IEA ਦੇ ਇੰਚਾਰਜ ਹੋਣ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਉਸਨੇ ਪੈਰਿਸ-ਅਧਾਰਤ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਆਧੁਨਿਕੀਕਰਨ ਲਈ ਕਈ ਕਦਮ ਚੁੱਕੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤ ਅਤੇ ਚੀਨ ਵਰਗੀਆਂ ਉਭਰਦੀਆਂ ਅਰਥਵਿਵਸਥਾਵਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਸਵੱਛ ਊਰਜਾ ਤਬਦੀਲੀ ਅਤੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਯਤਨਾਂ 'ਤੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਤੇਜ਼ ਕਰਨਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਸ਼ੁੱਧ ਜ਼ੀਰੋ ਨਿਕਾਸ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ।
ਬਿਰੋਲ 2021 ਵਿੱਚ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਟਾਈਮ 100 ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਸੀ, ਨੂੰ ਫੋਰਬਸ ਮੈਗਜ਼ੀਨ ਦੁਆਰਾ ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਊਰਜਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ 2017 ਵਿੱਚ ਫਾਈਨੈਂਸ਼ੀਅਲ ਟਾਈਮਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਇਸਨੂੰ ਊਰਜਾ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਵਜੋਂ ਮਾਨਤਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਸਾਲ ਬਿਰੋਲ ਵਿਸ਼ਵ ਆਰਥਿਕ ਫੋਰਮ (ਦਾਵੋਸ) ਊਰਜਾ ਸਲਾਹਕਾਰ ਬੋਰਡ ਦੇ ਚੇਅਰਮੈਨ ਹਨ। ਉਹ ਪ੍ਰਿੰਟ ਅਤੇ ਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨਿਕ ਮੀਡੀਆ ਵਿੱਚ ਲਗਾਤਾਰ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਣ ਵਾਲਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹਰ ਸਾਲ ਵੱਡੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੰਮੇਲਨਾਂ ਅਤੇ ਕਾਨਫਰੰਸਾਂ ਵਿੱਚ ਕਈ ਭਾਸ਼ਣ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਕੈਰੀਅਰ
1995 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਜੂਨੀਅਰ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਕ ਵਜੋਂ IEA ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਬਿਰੋਲ ਨੇ ਵਿਏਨਾ ਵਿੱਚ ਪੈਟਰੋਲੀਅਮ ਨਿਰਯਾਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਸੰਗਠਨ ( OPEC ) ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕੀਤਾ। IEA ਵਿੱਚ ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ, ਬਿਰੋਲ ਨੇ ਮੁੱਖ ਅਰਥ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਦੀ ਨੌਕਰੀ ਤੱਕ ਕੰਮ ਕੀਤਾ, ਇੱਕ ਭੂਮਿਕਾ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ 2015 ਵਿੱਚ ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਬਣਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, IEA ਦੀ ਨੇੜਿਓਂ ਦੇਖੀ ਗਈ ਵਰਲਡ ਐਨਰਜੀ ਆਉਟਲੁੱਕ ਰਿਪੋਰਟ ਦਾ ਇੰਚਾਰਜ ਸੀ।
ਇੱਕ ਤੁਰਕੀ ਨਾਗਰਿਕ, ਬਿਰੋਲ ਦਾ ਜਨਮ 1958 ਵਿੱਚ ਅੰਕਾਰਾ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਇਸਤਾਂਬੁਲ ਟੈਕਨੀਕਲ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਤੋਂ ਪਾਵਰ ਇੰਜੀਨੀਅਰਿੰਗ ਵਿੱਚ ਬੀਐਸਸੀ ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਹਾਸਲ ਕੀਤੀ । ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਐਮਐਸਸੀ ਅਤੇ ਪੀਐਚਡੀ ਵੀਏਨਾ ਦੀ ਤਕਨੀਕੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਤੋਂ ਊਰਜਾ ਅਰਥ ਸ਼ਾਸਤਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ। 2013 ਵਿੱਚ, ਬਿਰੋਲ ਨੂੰ ਇੰਪੀਰੀਅਲ ਕਾਲਜ ਲੰਡਨ ਦੁਆਰਾ ਡਾਕਟਰੇਟ ਆਫ਼ ਸਾਇੰਸ ਸਨਮਾਨ ਨਾਲ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਸਨੂੰ 2013 ਵਿੱਚ ਫੁੱਟਬਾਲ ਕਲੱਬ ਗਲਾਟਾਸਾਰੇ ਐਸਕੇ ਦਾ ਆਨਰੇਰੀ ਲਾਈਫ ਮੈਂਬਰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1958 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:Pages with unreviewed translations
ਗੂਗਲ ਕੈਮਰਾ
ਗੂਗਲ ਕੈਮਰਾ (ਜੀਕੈਮ) ਇੱਕ ਕੈਮਰਾ ਐਪਲੀਕੇਸ਼ਨ ਹੈ ਜੋ ਗੂਗਲ ਦੁਆਰਾ ਐਂਡਰਾਇਡ ਲਈ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਗੂਗਲ ਕੈਮਰਾ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ 2011 ਵਿੱਚ ਐਕਸ ਨਾਮਕ ਕੰਪਨੀ ਦੁਆਰਾ ਮਾਰਕ ਲੇਵਯੋ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿੱਚ ਸੁਰੂ ਹੋਇਆ। ਇਹ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਐਂਡਰਾਇਡ 4.4 ਕਿਟਕੈਟ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਚੱਲਣ ਵਾਲੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਡਿਵਾਈਸਾਂ 'ਤੇ ਸਮਰਥਿਤ ਸੀ, ਪਰ ਹੁਣ ਸਿਰਫ ਗੂਗਲ ਦੇ ਪਿਕਸਲ ਫੋਨਾਂ' ਤੇ ਅਧਿਕਾਰਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਹਿਯੋਗੀ ਹੈ। ਇਹ 16 ਅਪ੍ਰੈਲ, 2014 ਨੂੰ ਗੂਗਲ ਪਲੇ ਸਟੋਰ 'ਤੇ ਐਂਡਰਾਇਡ 4.4 + ਲਈ ਜਨਤਕ ਤੌਰ' ਤੇ ਜਾਰੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ 17 ਫਰਵਰੀ, 2016 ਨੂੰ ਜਨਤਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਹਟਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ।
ਹੌਲੀ ਗਤੀ ਵਾਲੀ ਫਿਲਮ
ਸਲੋ ਮੋਸ਼ਨ ਵੀਡਿਓ ਗੂਗਲ ਕੈਮਰਾ ਵਿੱਚ 120 ਫਰੇਮ ਤੇ ਜਾਂ ਵੱਡੇ ਡਿਵਾਈਸਿਸ ਤੇ, 240 ਫਰੇਮ ਪ੍ਰਤੀ ਸਕਿੰਟ ਤੇ ਕੈਦ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਪੈਨੋਰਮਾ
ਗੂਗਲ ਕੈਮਰਾ ਨਾਲ ਪੈਨੋਰਾਮਿਕ ਫੋਟੋਗ੍ਰਾਫੀ ਵੀ ਸੰਭਵ ਹੈ। ਚਾਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਪੈਨੋਰਾਮਿਕ ਫੋਟੋ ਸਮਰਥਿਤ ਹਨ; ਖਿਤਿਜੀ, ਲੰਬਕਾਰੀ, ਵਾਈਡ-ਐਂਗਲ। ਇਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਚਾਰੇ ਪਾਸੇ ਦੀ ਇੱਕ ਲੰਬੀ ਤਸਵੀਰ ਲੈਣ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਫੋਟੋ ਦਾਇਰਾ
ਗੂਗਲ ਕੈਮਰਾ ਉਪਭੋਗਤਾ ਨੂੰ 'ਫੋਟੋ ਦਾਇਰਾ' ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ 360-ਡਿਗਰੀ ਪੈਨੋਰਾਮਾ ਫੋਟੋ, ਜੋ ਕਿ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਐਂਡਰਾਇਡ 4.2 ਵਿੱਚ 2012 ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਇਹ ਫੋਟੋਆਂ ਫਿਰ ਕਸਟਮ HTML ਕੋਡ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਵੈਬ ਪੇਜ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ ਜਾਂ ਵੱਖ ਵੱਖ ਗੂਗਲ ਸੇਵਾਵਾਂ ਤੇ ਅਪਲੋਡ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ।
ਪੋਰਟਰੇਟ
ਪੋਰਟਰੇਟ ਮੋਡ ਉਪਭੋਗਤਾਵਾਂ ਨੂੰ 'ਸੈਲਫੀ' ਲੈਣ ਜਾਂ ਬੋਕੇਹ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨਾਲ ਪੋਰਟਰੇਟ ਲੈਣ ਦਾ ਸੌਖਾ ਢੰਗ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਫੋਟੋ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਕੇਂਦਰਤ ਹੈ ਅਤੇ ਪਿਛੋਕੜ ਥੋੜਾ ਧੁੰਦਲਾ ਹੈ। ਇਹ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੋਹਰੇ ਪਿਕਸਲ ਸੰਵੇਦਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ (ਜਿਵੇਂ ਪਿਕਸਲ 2 ਅਤੇ ਪਿਕਸਲ 3 ਫ਼ੋਨ), ਅਤੇ ਮਸ਼ੀਨ ਸਿੱਖਿਆ ਵਾਲੀ ਐਪਲੀਕੇਸ਼ਨ ਦੁਆਰਾ ਇਹ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿ ਕੀ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੀ ਧੁੰਦਲਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਪੋਰਟ੍ਰੇਟ ਮੋਡ ਪਿਕਸਲ 2 'ਤੇ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਗੂਗਲ ਲੈਂਸ
ਕੈਮਰਾ ਗੂਗਲ ਲੈਂਸ ਦੁਆਰਾ ਸੰਚਾਲਿਤ ਇੱਕ ਕਾਰਜਕੁਸ਼ਲਤਾ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕੈਮਰਾ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਵਾਲੇ ਟੈਕਸਟ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਨ, ਉਤਪਾਦਾਂ, ਕਿਤਾਬਾਂ ਅਤੇ ਫਿਲਮਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸਮਾਨ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ, ਜਾਨਵਰਾਂ ਅਤੇ ਪੌਦਿਆਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨ, ਅਤੇ ਬਾਰਕੋਡਾਂ ਅਤੇ ਕਿ ਕਿਉ ਆਰ ਕੋਡਾਂ ਨੂੰ ਸਕੈਨ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਐਸਟ੍ਰੋਫੋਟੋਗ੍ਰਾਫੀ
ਨਾਈਟ ਸਾਈਟ ਮੋਡ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਤੇ ਐਸਟ੍ਰੋਫੋਟੋਗ੍ਰਾਫੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਨਾਲ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਸ਼ਟਰ ਖੁੱਲਾ ਰਹੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸਮਾਨੀ ਤਾਰਿਆਂ ਦੀ ਫੋਟੋ ਲਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਐਸਟ੍ਰੋਫੋਟੋਗ੍ਰਾਫੀ ਮੋਡ ਵਿੱਚ ਹਾਟਪਿਕਸਲ ਹਟਾਉਣ ਲਈ ਸੁਧਾਰੀ ਐਲਗੋਰਿਦਮ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਐਸਟ੍ਰੋਫੋਟੋਗ੍ਰਾਫੀ ਮੋਡ ਪਿਕਸਲ 4 ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਪਿਕਸਲ 3 ਅਤੇ ਪਿਕਸਲ 3 ਏ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਲਿਆਇਆ ਗਿਆ ਸੀ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਗੂਗਲ ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਸਾਫਟਵੇਅਰ
ਪੰਜਾਬੀ ਲੋਕ-ਸਾਹਿਤ ਸਾਸ਼ਤਰ
ਪੰਜਾਬੀ ਲੋਕ-ਸਾਹਿਤ ਸਾਸ਼ਤਰ ਪੁਸਤਕ ਡਾ. ਜਸਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖੀ ਲੋਕਧਾਰਾ ਦੀ ਅਹਿਮ ਪੁਸਤਕ ਹੈ। ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਲੋਕ-ਸਾਹਿਤ ਬਾਰੇ ਤੇ ਉਸਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰੂਪਾਂ ਬਾਰੇ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ।ਇਸ ਪੁਸਤਕ ਵਿੱਚ ਲੋਕ-ਸਾਹਿਤ ਅਤੇ ਲੋਕ ਕਲਾ ਦੇ ਹਰ ਪੱਖ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।ਇਸ ਵਿੱਚ ਲੇਖਕ ਨੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਸ਼ੈਲੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਹੈ।ਲੇਖਕ ਨੇ ਹਰ ਨੁਕਤੇ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਕੇ ਉਸਦੀ ਦਲੀਲ ਵੀ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਉਸਰੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਚਰਚਾ ਵੀ ਕੀਤੀ ਹੈ।ਪੰਜਾਬੀ ਲੋਕ-ਸਾਹਿਤ ਸਾਸ਼ਤਰ,ਲੋਕਧਾਰਾ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਪੁਸਤਕ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਲੋਕਧਾਰਾ ਦੇ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਯੋਗਦਾਨ ਦਿੱਤਾ।
ਅਧਿਆਏ ਵੰਡ
ਇਸ ਪੁਸਤਕ ਦੇ ਕੁੱਲ ਨੋਂ ਅਧਿਆਏ ਹਨ। ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੇ ਤਿੰਨ ਅਧਿਆਏ ਸਿਧਾਂਤਕ ਪਰਿਪੇਖ ਨਾਲ ਸੰਬਧਿਤ ਹਨ,ਬਾਕੀ ਛੇ ਅਧਿਆਏ ਵਿੱਚ ਲੋਕ-ਸਾਹਿਤ ਦੀ ਵਰਗ ਵੰਡ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ।
ਲੋਕ-ਸਾਹਿਤ:ਸੁਭਾਅ ਅਤੇ ਸਰੂਪ
ਹਰ ਸਮਾਜ ਦਾ ਆਪਣਾ ਇੱਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਜਿਹੜਾ ਉਸ ਸਮੂਹ ਦੀ ਨਿਖੜਵੀ ਤੇ ਮੋਲਿਕ ਹੋਂਦ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਹਰ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਗਟਾ ਮਾਧਿਅਮ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਜੋ ਕਿ ਭਾਸ਼ਾਈ ਅਤੇ ਗੈਰ-ਭਾਸ਼ਾਈ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਹਨਾਂ ਵਿਚੋਂ ਭਾਸ਼ਾਈ ਮਾਧਿਅਮ ਪ੍ਰਗਟਾਅ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਹੈ। ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਲੋਕ ਸਾਹਿਤ ਇੱਕ ਕਲਾਤਮਕ ਪ੍ਰਗਟਾਅ ਦਾ ਮਾਧਿਅਮ ਹੈ।ਇਸ ਦਾ ਭਾਵ ਲੋਕ ਸਾਹਿਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ ਭਾਸ਼ਾਈ ਮਾਧਿਅਮ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਲੋਕ-ਸਾਹਿਤ, ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਸੰਗਠਨ ਅਤੇ ਅਮਲ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਣ ਵਾਲਾ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ਅਤੇ ਸੁਹਿਰਦ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਹੈ।ਲੋਕ-ਸਾਹਿਤ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਅਨੁਭਵ ਦਾ ਜੀਵੰਤ ਮਾਨਵੀ ਹੁੰਗਾਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ,ਇਹ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਾਂਗ ਹਿ ਸਮੂਹਿਕ ਚਰਿਤਰ ਦਾ ਧਾਰਨੀ ਬਣਦਾ ਹੈ। ਲੋਕ-ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਤ੍ਰਾਸਦਿਕ ਸੰਕਟ ਸਥਿਤੀ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ੀਪੁਰਣ ਦਾ ਸੱਚ ਵਿਅਕਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ
ਡਾ.ਜਸਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ,"ਲੋਕ ਸਾਹਿਤ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸਤਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹੀਆ ਪ੍ਰਤਿਕੂਲ ਸਥਿਤੀਆਂ ਬਾਰੇ ਅਤਿਅੰਤ ਸੁਹਿਰਦ,ਬੇਬਾਕ ਅਤੇ ਮਾਨਵੀ ਸੁਰ ਵਿੱਚ ਸੰਬਧਿਤ ਪ੍ਰਸੰਗ ਅਨਕੂਲ ਤ੍ਰਾਸਦਿਕ ਜਾਂ ਰੋਹ ਪੂਰਣ ਜਾਂ ਵਿਦ੍ਰੋਹੀ ਭਾਵ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।" ਲੋਕਯਾਨ ਦੇ ਸਮੁਚੇ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਦੋ ਭਾਗਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਹੈ:-ਲੋਕ ਕਲਾਵਾਂ,ਲੋਕ-ਸਾਹਿਤ,ਲੋਕ-ਨ੍ਰਿਤ,ਲੋਕ-ਸੰਗੀਤ,ਲੋਕ-ਚਿਤਕਾਰੀ ਅਤੇ ਲੋਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ,ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ,ਲੋਕ-ਖੇਡਾਂ,ਮੇਲੇ,ਤਿਉਹਾਰ ਆਦਿ ਰੱਖੇ ਗਏ ਹਨ। ਲੋਕ ਕਲਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਭਾਸ਼ਾਈ ਤੇ ਗੈਰ-ਭਾਸ਼ਾਈ ਦੋ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਕਲਾਤਮਕ ਪ੍ਰਗਟਾ ਮਾਧਿਅਮ ਹਨ,ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਹੀ ਦੂਸਰੇ ਲੋਕ ਕਲਾ ਰੂਪਾਂ ਨਾਲੋਂ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਲੋਕ ਸਾਹਿਤ ਦੀ ਨਿਵੇਕਲੀ ਪਛਾਣ ਹੀ ਸੰਭਵ ਹੈ,ਸਗੋਂ ਇਸਦੇ ਕਲਾਤਮਕ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਤੇ ਇਸੇ ਅਨੁਸਾਰ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਪ੍ਰਸੰਗ ਦੂਸਰੀਆਂ ਲੋਕ ਕਲਾਵਾਂ ਨਾਲ ਸਾਂਝ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ ਵੀ ਆਪਣੀ ਅਹਿਮ ਵੱਖਰਤਾ ਰਖਦੇ ਹਨ। ਲੋਕ-ਸਾਹਿਤ ਨਿਰੰਤਰ ਚੱਲਣ ਵਾਲੀ ਧਾਰਾ ਹੈ,ਜਿਵੇਂ ਲੋਕਧਾਰਾ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਪੱਛਮ ਨਾਲੋਂ ਕਾਫੀ ਪਿਛੜੇ ਹੋਏ ਹਾਂ,ਭਾਵੇ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਈ ਅਹਿਮ ਪੜਾਅ ਲੰਘ ਆਏ ਹਾਂ,ਇਸੇ ਪ੍ਰਕਾਰ ਹੀ ਲੋਕ-ਸਾਹਿਤ ਬਾਰੇ ਵੀ ਕਈ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਦਿੱਤੇ ਹਨ:-
ਸੰਤ ਸਿੰਘ ਸੇਖੋਂ "ਸੱਚੀ ਗੱਲ ਤਾਂ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ ਸਾਹਿਤ ਵਰਗੀ ਕੋਈ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਹੀ ਨਹੀਂ ਲੋਕ ਗੀਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ,ਲੋਕ ਕਥਾਵਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ,ਸਮੁਚੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦਾ ਗਿਆਨ ਵੀ ਲਕੋਕਤੀਆਂ ਆਦਿ ਰਾਹੀਂ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਅੰਗਰੇਜੀ ਵਿੱਚ folklore ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ।"
ਡਾ.ਜਸਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਲੋਕਯਾਨ ਅਤੇ ਲੋਕ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿੱਚ ਸੇਖੋਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਅੰਤਰਮੁਖੀ ਨਿਖੇਧਾਤਮਕ ਦਾ ਸੂਚਕ ਦੱਸਿਆ ਹੈ।ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਹੋਰ ਵਿਦਵਾਨ ਦੀ ਰਾਇ ਇਸ ਪੁਸਤਕ'ਚ ਦੱਸੀ:-
ਡਾ.ਜਸਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਇਸ ਤੇ ਟਿੱਪਣੀ ਕਰਦੇ ਕਿਹਾ ਹੈ,"ਸਭ ਕੁਝ" ਸ਼ਾਮਿਲ ਕਰਨਾ ਉਦਾਰ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਹੀ ਹੈ,ਜਿਸਨੇ ਪੰਜਾਬੀ ਵਿੱਚ ਲੋਕ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਨਿਸ਼ਚਿਤ,ਇਕਸਾਰ ਤੇ ਸੰਤੁਲਿਤ ਅਧਿਐਨ ਤੇ ਸੰਕਲਨ ਨੂੰ ਗ੍ਰਹਿਣ ਲਾ ਰਖਿਆ ਹੈ।
ਡਾ.ਜਸਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘਅਨੁਸਾਰ ਲੋਕ ਸਾਹਿਤ ਸਮੂਹਿਕ ਕਲਾਤਮਕ ਭਾਸ਼ਾਈ ਪ੍ਰਗਟਾ ਦਾ ਅਜਿਹਾ ਮਾਧਿਅਮ ਹੈ,ਜਿਸ ਰਾਹੀਂ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਭੂਗੋਲਿਕ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਿਰਤਿਕ ਚੋਗਿਰਦੇ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਇਤਿਹਾਸਿਕ ਸਾਰ ਵਿਚੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਅਨੁਭਵ ਅਤੇ ਅਮਲ ਨੂੰ ਲੋੜਾ,ਅਕਾਂਖਿਆਵਾਂ ਅਤੇ ਹੁੰਗਾਰਿਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮੋਖਿਕ ਸਿਰਜਣਾਤਮਕ ਢੰਗ ਰਾਹੀਂ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ।"
ਲੋਕ-ਸਾਹਿਤ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ
ਪੰਜਾਬੀ ਲੋਕ-ਸਾਹਿਤ:ਅਧਿਐਨ ਪਰਿਪੇਖ
ਲੋਕ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿੱਚ ਇਸਦੀ ਨਿਖੜਵੀ,ਮੋਲਿਕ ਅਤੇ ਸੰਦਰਭ-ਮੂਲਕ ਹੋਂਦ ਦੀ ਸਹੀ ਅਤੇ ਉਚਿਤ ਪਹਿਚਾਣ ਜਰੂਰੀ ਹੈ।ਲੋਕ-ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਲਈ ਇਸ ਪੁਸਤਕ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਮਾਡਲ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ। ਲੋਕ ਸਾਹਿਤ ਦੀਆਂ ਅਧਿਐਨ ਵਿਧੀਆਂ-ਲੋਕੀਂ ਅਤੇ ਉਸੇ ਅਨੁਸਾਰ ਲੋਕ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਸਮੇਂ ਜੋ ਵਿਧੀਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ-
ਪੰਜਾਬੀ ਲੋਕ ਸਾਹਿਤ ਸੰਕਲਨ ਤੇ ਵਰਗੀਕਰਨ
ਲੋਕ ਸਾਹਿਤ ਨੂੰ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਲਈ ਵਿਗਿਆਨਕ ਮਾਡਲ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਵਿੱਚ ਅਜੇ ਕੁਝ ਮਸਲੇ ਹਨ।ਇਸ ਕਰਕੇ ਕਿਸੇ ਨਤੀਜੇ ਤੇ ਪਹੁੰਚਣਾ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਹੈ।ਲੋਕਧਾਰਾ ਦੇ ਵਿਭਿੰਨ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਅਜੇ ਖੋਜ ਦੀ ਪ੍ਰੋੜਤਾ ਪਰ ਕੀਤੀ ਹੈ।ਲੋਕ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਸੰਕਲਨ ਸਮੇਂ ਕੁਝ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਜੋ ਕਿ ਡਾ:ਜਸਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਵਲੋਂ ਚਾਰ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੀਆਂ ਦੱਸੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ। ਵਰਗੀਕਰਨ ਇਸ ਪੁਸਤਕ ਵਿੱਚ ਲੋਕ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਸੰਕਲਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸਦੇ ਵਰਗੀਕਰਨ ਦੀ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ।ਵਲਾਦੀਮੀਰ ਪਰਾਪ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਉਪਰੰਤ ਡਾ:ਜਸਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਆਪਣੀ ਵਰਗ ਵੰਡ ਦਿੱਤੀ ਹੈ।ਵਲਾਦੀਮੀਰ ਪਰਾਪਅਨੁਸਾਰ,"ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਠੀਕ ਵਰਗੀਕਰਣ,ਇੱਕ ਵਿਗਿਆਨਕ ਅਧਿਐਨ ਵਾਸਤੇ,ਪਹਿਲੇ ਪ੍ੜਾਵਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ।" ਡਾ:ਜਸਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਦੁਆਰਾ ਲੋਕ ਸਾਹਿਤਕ ਰੂਪਾਂ ਦੀ ਵਰਗ ਵੰਡ:- ਸ਼ੈਲੀਗਤ-ਵਿਧਾਨ ਅਨੁਸਾਰ:-
ਪੰਜਾਬੀ ਲੋਕ-ਕਾਵਿ
ਲੋਕਯਾਨ ਦਾ ਇੱਕ ਮਹਤਵਪੂਰਨ ਪ੍ਰਗਟਾ ਰੂਪ ਲੋਕ ਸਾਹਿਤ ਏੰਡ ਲੋਕ-ਕਾਵਿ ਹੈ।ਲੋਕ ਕਾਵਿ ਆਪਣੀ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ,ਸਿਰਜਣਾ,ਸਿਰਜਣ-ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ,ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਅਤੇ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਪ੍ਰਸੰਗ,ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪ੍ਰਗਟਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਯੋਜਨ ਦੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਤੋਂ ਸਾਹਿਤ ਅਤੇ ਲੋਕ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਵਿਭਿੰਨ ਰੂਪਾਂ ਨਲ ਡੂੰਘੇ ਤੋਰ ਤੇ ਸੰਬਧਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੋਇਆ ਵੀ ਆਪਣੀ ਨਿਗਰ ਭਿਨਤਾ ਰਖਦਾ ਹੈ,ਜੋ ਵੱਖਰਤਾ ਦਾ ਅਧਾਰ ਬਣਦੀ ਹੈ।ਪੰਜਾਬੀ ਲੋਕ ਕਾਵਿ ਬਾਰੇ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਗਲਤ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਇਸ ਪੁਸਤਕ ਵਿੱਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।ਲੋਕ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਲੋਕ ਕਾਵਿ ਅਤੇ ਲੋਕ ਗੀਤ ਨੂੰ ਇਕੋ ਮੰਨ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।ਮਧਕਾਲ ਕਿੱਸਾ ਕਾਵਿ ਦੇ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਕਾਵਿ ਅੰਸ਼ਾ ਨੂੰ ਲੋਕ ਗੀਤ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।ਲੋਕ ਕਾਵਿ ਵਿੱਚ ਗਾਏ ਜਾਣ ਦੀ ਸਮਰਥਾ ਰਖਣ ਕਰਕੇ ਲੋਕ ਗੀਤ ਅਤੇ ਕਾਵਿ ਨੂੰ ਇਕੋ ਮੰਨ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।ਇਸ ਪੁਸਤਕ ਵਿੱਚ ਡਾ।ਜਸਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਯੂਨੀਕ ਅਧਿਐਨ,ਮਾਡਲ ਨੂੰ ਵਿਚਰਿਆ ਹੈ,ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਲੋਕ ਕਾਵਿ ਦੇ ਤੱਤ,ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾ ਦਾ ਸਰਵੇਖਣ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।ਇਸ ਅਧਿਐਨ ਵਿੱਚ ਲੋਕ ਕਾਵਿ ਦੇ ਵਿਭਿੰਨ ਪਹਿਲੂਆਂ ਅਨੁਸਾਰ ਤੀਹਰੇ ਪ੍ਰਕਰਣ ਵਿੱਚ ਵਿਭਜਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।ਇਹਨਾ ਤਿੰਨਾ ਪ੍ਰਕਰਣਾਂ ਦੇ ਕਲਾਤਮਕ ਬਣਤਰ ਦੇ ਨਿਰੰਤਰ ਤੇ ਇਕਸਾਰ ਪਹਿਲੂ ਅਤੇ ਇਹਨਾਂ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸਤਾ ਬਾਰੇ ਦਸਿਆ ਹੈ।
ਪੰਜਾਬੀ ਬੁਝਾਰਤ
ਬੁਝਾਰਤ ਦਾ ਅੰਗਰੇਜੀ ਵਿੱਚ riddle ਸਮਾਨਾਰਥੀ ਸ਼ਬਦ ਹੈ,ਇਸਦੇ ਸਧਾਰਨ ਅਰਥ ਬੁਝਣਯੋਗ,ਇਬਾਰਤ ਜਾਂ ਕਥਨ ਹਨ ਇਸ ਨਾਲ ਬੱਚਿਆ ਦਾ ਮਨੋਰੰਜਨ ਦਿਮਾਗ ਦੀ ਕਸਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਦਾ ਜਸਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਅਨੁਸਾਰ ਬੁਝਾਰਤ ਵਿੱਚ ਦੂਸਰੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਰਮਜ਼ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਪਾਉਣਾ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਬੁਝਣ ਦੀ ਇਕਾਗਰ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਨੂੰ ਬੁਝਾਰਤ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।ਮੋਖਿਕ ਸੰਚਾਰਿਤ ਇਸ ਲੋਕ ਸਾਹਿਤਕ ਰੂਪ ਦੇ ਸ਼ਾਸ਼ਤਰੀ ਪਰਿਪੇਖ ਦੇ ਤਿੰਨ ਪਾਸਾਰ ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੱਸੇ ਹਨ।
ਪੰਜਾਬੀ ਚੁਟਕਲਾ
ਚੁਟਕਲਾ ਵੀ ਪੰਜਾਬੀ ਲੋਕ ਸਾਹਿਤ ਦਾ ਰੂਪ ਹੈ।ਖੁੱਲੇ,ਹਸਾਸ,ਨਿਡਰ,ਸਪਾਟ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਰੂਪ ਚੁਟਕਲਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।ਇਸ ਦੇ ਮੁਖ ਸਿਰਜਕ ਸਰੋਤ ਜੱਟ ਮਰਾਸੀ ਅਮਲੀ ਵੈਲੀ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਚੁਟਕਲੇ ਰਾਹੀਂ ਮਨੋਰੰਜਨ,ਦੂਜਿਆ ਦਾ ਮਜ਼ਾਕ ਇਸਦਾ ਕਾਰਗਰ ਮਾਧਿਅਮ ਹਨ। ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਲੋਕਧਾਰਾ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਡਾ. ਜਸਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਪੰਜਾਬੀ ਕਿਤਾਬਾਂ
ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪਾਤਸ਼ਾਹੀ ਛੇਵੀਂ
ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸਾਹਿਬ ਪਾਤਸ਼ਾਹੀ ਛੇਵੀਂ ਭਾਰਤ ਦੇ ਪੰਜਾਬ ਰਾਜ ਦੇ ਸੰਗਰੂਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਪਿੰਡ ਖੁਰਾਣਾ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ।
ਇਤਿਹਾਸ
ਇਹ ਸਿੱਖ ਗੁਰੂ ਹਰਗੋਬਿੰਦ ਜੀ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਹੈ ਜੋ 1618 ਈਸਵੀ ਵਿੱਚ ਇਸ ਪਿੰਡ ਆਏ ਸਨ। ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਚੌਰਸ, ਗੁੰਬਦ ਵਾਲੇ ਹਾਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨੀਵੀਂ ਕੰਧ ਵਾਲੇ ਅਹਾਤੇ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਇਹ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੈ ਅਤੇ ਸਥਾਨਕ ਸੰਗਤ ਦੀ ਇੱਕ ਕਮੇਟੀ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਨਾਲ ਨਾਨਕਿਆਣਾ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਮੈਨੇਜਰ ਦੁਆਰਾ ਚਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਗੁਰਦੁਆਰੇ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਧਾਰਮਿਕ ਸਥਾਨ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਗੁਰਦੁਆਰੇ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਸੰਗਰੂਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਪਿੰਡ
ਵਿਸ਼ਵ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਕਾਨਫ਼ਰੰਸ
ਵਿਸ਼ਵ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਕਾਨਫਰੰਸ ਵਿਸ਼ਵ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਥਾਨਾਂ 'ਤੇ ਆਯੋਜਿਤ ਇੱਕ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਨਫਰੰਸ ਹੈ। ਇਹ ਉੱਤਰੀ ਅਮਰੀਕਾ, ਯੂਰਪ, ਏਸ਼ੀਆ ਅਤੇ ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ ਵਿੱਚ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। 1972 ਦੀ ਦਿੱਲੀ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਕਾਨਫਰੰਸ ਨੂੰ ਪਹਿਲੀ ਵਿਸ਼ਵ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਕਾਨਫਰੰਸ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹੁਣ ਤੱਕ ਇਹ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਚਾਰ ਵਾਰ (1972, 1981, 1997, 2012) ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਹੈ।
ਇਤਿਹਾਸ
right|thumb| ਭੰਗ ਆਧਾਰਿਤ ਕਾਗਜ਼ 'ਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ। ਹੈਂਪ ਫਾਈਬਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ 200 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ 1800 ਦੇ ਅਖੀਰ ਤੱਕ ਕਾਗਜ਼ ਦੇ ਉਤਪਾਦਨ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ। ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਆਫ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਸਟੱਡੀਜ਼ (IASS) ਦੀ ਅਧਿਕਾਰਤ ਵੈੱਬਸਾਈਟ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਭਾਰਤੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ ਦੇ ਕਈ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਨੇ ਸਮਝਿਆ ਕਿ ਪੂਰਬੀ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਦੀ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਂਗਰਸ ਨੇ "ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਅਤੇ ਸੰਬੰਧਿਤ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੀ ਪੂਰੀ ਚਰਚਾ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦੀ ਗੁੰਜਾਇਸ਼ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ"। ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਨੇ ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਕੋਲ ਪਹੁੰਚ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਮਾਰਚ 1972 ਵਿੱਚ ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ ਵਿਖੇ ਪਹਿਲੀ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਕਾਨਫਰੰਸ ਬੁਲਾਉਣ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤਾ। ਅਗਲੇ ਸਾਲ, ਪੂਰਬੀ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਦੀ 29ਵੀਂ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਂਗਰਸ ਵਿੱਚ, ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਨੇ ਆਈਏਐਸਐਸ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਇਕੱਠੇ ਹੋ ਗਏ। ਆਈ.ਏ.ਐਸ.ਐਸ. ਦੀ ਮੁੱਖ ਜਿੰਮੇਵਾਰੀ ਵਿਸ਼ਵ ਭਰ ਵਿੱਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਕਾਨਫਰੰਸਾਂ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕਰਨਾ ਸੀ। 1972 ਦੀ ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ ਕਾਨਫਰੰਸ ਨੂੰ "ਪਹਿਲੀ ਵਿਸ਼ਵ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਕਾਨਫ਼ਰੰਸ" ਵਜੋਂ ਪਿਛਾਖੜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਾਨਤਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ।
ਵੈਨਕੂਵਰ ਵਿੱਚ 2018 ਦੀ ਕਾਨਫਰੰਸ ਵਿੱਚ "ਸਾਡੀ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਦੀ ਕਹਾਣੀ" ਸਿਰਲੇਖ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਸੈਸ਼ਨ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਜਿੱਥੇ ਦੋ ਮਹਿਲਾ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤਕਾਂ ਨੇ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਤੀਜੀ ਔਰਤ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤਵਾਦੀ ਨੇ ਸੰਚਾਲਨ ਕੀਤਾ। ਸੈਸ਼ਨ ਬੇਕਾਬੂ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਦੀਆਂ ਲਿੰਗੀ ਅਤੇ ਜਾਤੀਵਾਦੀ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। INDOLOGY listserv ਨੂੰ ਭੇਜੀ ਗਈ ਇੱਕ ਈਮੇਲ ਵਿੱਚ, ਕਾਨਫਰੰਸ ਦੇ ਮੁੱਖ ਆਯੋਜਕ, ਡਾ. ਅਧੀਸ਼ ਸਥਾਏ ਨੇ "ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਦੇ ਕੁਝ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੇ ਗੁੰਡਾਗਰਦੀ ਵਾਲੇ ਵਿਵਹਾਰ" ਲਈ ਜਨਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੁਆਫੀ ਮੰਗੀ ਹੈ।
ਮਿਤੀਆਂ ਅਤੇ ਸਥਾਨ
ਪਹਿਲੀ ਵਿਸ਼ਵ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਕਾਨਫਰੰਸ 26-31 ਮਾਰਚ 1972 ਦਰਮਿਆਨ ਵਿਗਿਆਨ ਭਵਨ, ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ, ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਹੋਈ ਡਾ.ਰੰਗਨਾਥਨ ਇਸ ਦੇ ਚੇਅਰਮੈਨ ਸਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਅਨੁਸਾਰ ਕਾਨਫਰੰਸਾਂ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ:
ਕਾਰਵਾਈ
WSC ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਅਨੁਸਾਰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ:
ਹੋਰ ਪੜ੍ਹਨਾ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤ ਦੀਆਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ
ਜੌਰਜ ਸਮਿੱਥ (ਕੈਮਿਸਟ)
ਜਾਰਜ ਪੀਅਰਸਨ ਸਮਿੱਥ (ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ: George Pearson Smith; ਜਨਮ 10 ਮਾਰਚ, 1941) ਇੱਕ ਅਮਰੀਕੀ ਜੀਵ-ਵਿਗਿਆਨੀ ਅਤੇ ਨੋਬਲ ਪੁਰਸਕਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤਕਰਤਾ ਹੈ। ਉਹ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਮਿਸੂਰੀ ਦੇ ਕੋਲੰਬੀਆ ਦੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਆਫ ਮਿਸੂਰੀ ਵਿਖੇ ਜੀਵ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਕਿਊਰੇਟਰਜ਼ ਦਾ ਪ੍ਰਤੱਖ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਹੈ।
ਕਰੀਅਰ
ਕਨੈਟੀਕਟ ਦੇ ਨੌਰਵਾਲਕ ਵਿੱਚ ਜੰਮੇ, ਉਸਨੇ ਜੀਵ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਹੈਵਰਫੋਰਡ ਕਾਲਜ ਤੋਂ ਏਬੀ ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ, ਇੱਕ ਸਾਲ ਲਈ ਇੱਕ ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਅਧਿਆਪਕ ਅਤੇ ਲੈਬ ਟੈਕਨੀਸ਼ੀਅਨ ਸੀ, ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਪੀਐਚ.ਡੀ. ਹਾਰਵਰਡ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਤੋਂ ਬੈਕਟੀਰੀਆ ਅਤੇ ਇਮਿਊਨੋਲੋਜੀ ਵਿਚ ਡਿਗਰੀ ਕੀਤੀ। ਉਹ ਵਿਸਕਾਨਸਿਨ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿਚ (ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਨੋਬਲ ਪੁਰਸਕਾਰ ਜੇਤੂ ਓਲੀਵਰ ਸਮਿੱਥੀਆਂ ਨਾਲ) ਕੋਲੰਬੀਆ, ਮਿਸੂਰੀ ਜਾਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਤੇ 1975 ਵਿਚ ਮਿਸੂਰੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੀ ਫੈਕਲਟੀ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਕ ਡਾਕਘਰ ਸੀ। ਉਸਨੇ 1983–1984 ਦੇ ਅਕਾਦਮਿਕ ਸਾਲ ਨੂੰ ਡਿਊਕ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਰਾਬਰਟ ਵੈਬਸਟਰ ਨਾਲ ਬਿਤਾਇਆ ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੇ ਕੰਮ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਜਿਸਦੇ ਕਾਰਨ ਉਸਨੂੰ ਨੋਬਲ ਪੁਰਸਕਾਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।
ਉਹ ਫੇਜ਼ ਡਿਸਪਲੇਅ, ਇੱਕ ਤਕਨੀਕ ਲਈ ਇੱਕ ਖਾਸ ਪ੍ਰੋਟੀਨ ਸੀਨ, ਜੋਬੈਕਟੀਰਿਓਫੇਜ ਦੇ ਕੋਟ ਪ੍ਰੋਟੀਨ ਜੀਨ ਵਿੱਚ ਨਕਲੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਲਈ ਪ੍ਰੋਟੀਨ ਬੈਕਟੀਰੀਆ ਦੇ ਬਾਹਰ ਦੇ ਪਾਸੇ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਮਿਥ ਪਹਿਲੀ 1985 ਵਿੱਚ ਤਕਨੀਕ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ, ਜਦ ਉਸ ਨੇ ਪੈੱਪਟਾਇਡ ਤੇ ਫਿਲਾਮੈਂਟਸ ਫੇਜ ਦੇ ਜੀਨ III ਉੱਤੇ ਵਿਆਜ ਦੀ ਪਿਪਟਾਇਡ ਰਲਾ ਕੇ ਦਿਖਾਏ। ਉਸ ਨੂੰ ਇਸ ਕੰਮ ਲਈ ਕੈਮਿਸਟਰੀ ਵਿਚ 2018 ਦਾ ਨੋਬਲ ਪੁਰਸਕਾਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਜੋ ਉਸਨੇ ਗ੍ਰੇਗ ਵਿੰਟਰ ਅਤੇ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਅਰਨੋਲਡ ਨਾਲ ਆਪਣਾ ਇਨਾਮ ਸਾਂਝਾ ਕੀਤਾ।
ਸਮਿੱਥ ਆਪਣੇ ਸਾਂਝੇ ਵਤਨ ਵਿਚ ਫਿਲਸਤੀਨੀਆਂ ਅਤੇ ਇਜ਼ਰਾਈਲੀ ਯਹੂਦੀਆਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਵਕਾਲਤ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਬਾਈਕਾਟ, ਤਲਾਕ ਅਤੇ ਮਨਜੂਰੀ ਅੰਦੋਲਨ ਦਾ ਮਜ਼ਬੂਤ ਸਮਰਥਕ ਹੈ। ਧਰਮ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ, ਸਮਿਥ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਨਾਲ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ "ਮੈਂ ਜਨਮ ਤੋਂ ਧਾਰਮਿਕ ਜਾਂ ਯਹੂਦੀ ਨਹੀਂ ਹਾਂ। ਪਰ ਮੇਰੀ ਪਤਨੀ ਯਹੂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਲੜਕੇ ਬਾਰ-ਬਾਰ ਮਿਸਟਵਹਿਡ ਹਨ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਯਹੂਦੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤੀ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਰੁੱਝਿਆ ਹੋਇਆ ਹਾਂ।"
ਅਵਾਰਡ ਅਤੇ ਸਨਮਾਨ
2000 ਮਿਸੀਰੀ ਕਿਊਰੇਟਰਜ਼ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ 2001 ਇਲੈਕਟਿਡ ਫੈਲੋ - ਅਮੇਰਿਕਸ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਫਾਰ ਐਡਵਾਂਸਮੈਂਟ ਆਫ਼ ਸਾਇੰਸ (ਏ.ਏ.ਏ.ਐਸ.)
2007 ਅਮੈਰੀਕਨ ਸੋਸਾਇਟੀ ਫਾਰ ਮਾਈਕਰੋਬਾਇਓਲੋਜੀ ਪ੍ਰੋਮੇਗਾ ਬਾਇਓਟੈਕਨਾਲੋਜੀ ਰਿਸਰਚ ਐਵਾਰਡ ਗ੍ਰੇਗ ਵਿੰਟਰ ਅਤੇ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਅਰਨੋਲਡ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਕੈਮਿਸਟਰੀ ਵਿਚ 2018 ਦਾ ਨੋਬਲ ਪੁਰਸਕਾਰ
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1941 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਨੋਬਲ ਇਨਾਮ ਜੇਤੂ
10 ਦੀ ਘਾਤ
10 ਦੀ ਘਾਤ ਗਣਿਤ ਵਿੱਚ ਦਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਨੇ ਵਾਰੀ ਗੁਣਾ ਕਰੋ ਜਿਨੀ ਇਸ ਦੀ ਘਾਤ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਜੇ 10 ਦੀ ਘਾਤ ਦੋ ਹੈ ਤਾਂ 10 ਨੂੰ ਦੋ ਵਾਰੀ ਗੁਣਾ ਕਰੋ।ਹੇਠ ਕੁਝ 10 ਦੀ ਘਾਤਾਂ ਲਿਖੀਆ ਹੋਈਆਂ ਹਨ।
ਧਨ ਘਾਤ
10 ਦੀ ਘਾਤ n ਨੂੰ '1' ਦੇ ਪਿਛੇ n ਸਿਫ਼ਰਾਂ ਲਿਖਣ ਨਾਲ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ 10n ਨਾਲ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਅੰਕ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਦੀ ਛੋਟੀ ਸਕੇਲ ਹੈ।
ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ : ਬਿਲੀਅਨ = 10[(2 + 1) × 3] = 109 ; ਅਕਟੀਲੀਅਨ= 10[(8 + 1) × 3] = 1027
ਰਿਣ ਘਾਤ
10 ਦੀ ਘਾਤ ਰਿਣ ਵੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ: 10-[(prefix-number + 1) × 3]
ਤੇਕੜੀ
thumb| ਤੇਕੜੀ ਵਿੱਚ ਰਾਫ਼ਟਿੰਗ thumb| ਤੇਕੜੀ ਵਿੱਚ ਹਾਥੀ thumb| ਬੋਟਿੰਗ ਤੇਕੜੀ ( ਇਡੁੱਕੀ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ) ਪੇਰੀਆਰ ਨੈਸ਼ਨਲ ਪਾਰਕ ਦੇ ਨੇੜੇ ਇੱਕ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ, ਜੋ ਭਾਰਤ ਦੇ ਕੇਰਲਾ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਅਤੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸੈਲਾਨੀ ਆਕਰਸ਼ਣ ਹੈ। ਤੇਕੜੀ  ਨਾਮ "ਤੇਕੂ " ਸ਼ਬਦ ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਟੀਕ। ਦਸੰਬਰ-ਜਨਵਰੀ ਦੇ ਮਹੀਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਤਾਪਮਾਨ ਸਭ ਤੋਂ ਘੱਟ ਅਤੇ ਅਪ੍ਰੈਲ-ਮਈ ਦੇ ਮਹੀਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
10 ਦੀ ਘਾਤ
ਰਿਣ ਘਾਤ
ਉਦਾਹਰਣ: ਹਜ਼ਾਰਵਾਂ = 10-3 ; ਲੱਖਵਾਂ= 10-5
ਗੂਗੋਲ
10100 ਨੂੰ ਗੂਗੋਲ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਗਣਿਤ ਵਿਗਿਆਨੀ ਐਡਵਰਡ ਕਸਨਾਰ ਦੇ 9 ਸਾਲਾਂ ਭਤੀਜੇ ਮਿਲਟਨ ਸਿਰੋਤਾ ਨੇ ਖੋਜਿਆ। ਇਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਵੱਡੇ ਅੰਕ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। 10 ਦੀ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀ ਘਾਤ ਨੂੰ ਜਿਵੇਂ 1010 100 ਨੂੰ ਗੂਗੋਲਪਲੈਕਸ ਨਾਲ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਤੇਕੜੀ
ਸੰਖੇਪ ਜਾਣਕਾਰੀ
ਤੇਕੜੀ ਤ੍ਰਿਵੇਂਦਰਮ ਤੋਂ ਲਗਭਗ 257 km ਵਿੱਚ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, 145 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਕੋਚੀਨ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਹਵਾਈ ਅੱਡੇ ਤੋਂ, ਅਤੇ 114 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਕੋਟਾਯਮ ਰੇਲਵੇ ਸਟੇਸ਼ਨ ਤੋਂ,ਹੈ। ਕੇਰਲਾ-ਤਾਮਿਲਨਾਡੂ ਸਰਹੱਦ 'ਤੇ ਪੈਂਦਾ ਇੱਕ ਟੀਕ ਦੇ ਪੇੜ ਉਗਾਉਣ ਵਾਲੇ ਸ਼ਹਿਰ, ਕੁਮਿਲੀ ਤੋਂ 4 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੂਰ ਹੈ। ਇਹ ਅਸਥਾਨ ਸੰਘਣੀ ਸਦਾਬਹਾਰ, ਅਰਧ-ਸਦਾਬਹਾਰ, ਨਮੀਦਾਰ ਪਤਝੜ ਵਾਲੇ ਜੰਗਲਾਂ ਅਤੇ ਸਵਾਨਾ ਘਾਹ ਵਾਲੀਆਂ ਜ਼ਮੀਨਾਂ ਲਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ। ਇਹ ਹਾਥੀ, ਸਾਂਬਰ, ਬਾਘ, ਗੌਰ, ਸ਼ੇਰ-ਪੂਛ ਵਾਲੇ ਮਕਾਕ ਅਤੇ ਨੀਲਗਿਰੀ ਲੰਗੂਰਾਂ ਦੇ ਝੁੰਡਾਂ ਦਾ ਘਰ ਹੈ। ਜੰਗਲ ਦੀ ਘਣਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਹਾਥੀਆਂ ਅਤੇ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਬਾਘਾਂ ਦੇ ਨਜ਼ਰ ਆਉਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹੈ।
10 ਦੀ ਘਾਤ
ਵਿਗਿਆਨ ਢੰਗ
ਬਹੁਤ ਵੱਡੀ ਜਾਂ ਬਹੁਤ ਛੋਟੀ ਸੰਖਿਆ ਨੂੰ ਛੋਟੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਦਰਸਾਉਣ ਨੂੰ ਵਿਗਿਆਨ ਢੰਗ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ:
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਅੰਕਗਣਿਤ
ਤੇਕੜੀ
ਸੰਖੇਪ ਜਾਣਕਾਰੀ
ਤੇਕੜੀ ਨੂੰ ਕੁਦਰਤੀ ਮਸਾਲਿਆਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਾਲੀ ਮਿਰਚ, ਇਲਾਇਚੀ, ਦਾਲਚੀਨੀ, ਜਾਇਫਲ, ਅਖਰੋਟ, ਅਦਰਕ ਅਤੇ ਲੌਂਗ ਵਰਗੇ ਮਸਾਲਿਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਸਵਰਗ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਚੇੱਲਰ ਕੋਵਿਲ
ਇਹ ਕੁਮਿਲੀ ਤੋਂ 15 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੀ ਦੂਰੀ 'ਤੇ ਹੈ ਜੋ ਕੀ ਤਾਮਿਲ ਨਾਡੂ ਦੇ ਥੇਨੀ ਜ਼ਿਲੇ  ਨੂੰ ਜਾਉਣ ਵਾਲਾ ਰਸਤਾ ਹੈ. ਇਸ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੁੰਦਰ ਝਰਨੇ ਹਨ.
ਪੇਰੀਆਰ ਨੈਸ਼ਨਲ ਪਾਰਕ
ਇਹ 300 ਵਰਗ ਮੀਲ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਪੇਰੀਆਰ ਨੈਸ਼ਨਲ ਪਾਰਕ ਸਦਾਬਹਾਰ ਅਤੇ ਪਤਝੜ ਵਾਲੇ ਜੰਗਲਾਂ ਨਾਲ ਢੱਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਜੋ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਜਾਨਵਰਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹਿਰਨ, ਹਾਥੀ, ਸਾਂਬਰ, ਨੀਲਗਿਰੀ ਲੰਗੂਰਾਂ ਦੇ ਘਰ ਹੈ।
ਬੋਟ ਹਾਦਸਾ
[[ਤਸਵੀਰ:Pattumalay_Tea_Bungalow.jpg|thumb| ਪੱਟੂਮਲਏ ਵਿੱਚ ਚਾਹ ਦਾ ਬੰਗਲਾ]]
ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਕੇਰਲਾ ਦੀਆਂ ਝੀਲਾਂ
ਸਟੈਫਨੀ ਫਰੋਨਮੇਅਰ
ਸਟੈਫਨੀ ਟੇਰੇਸਾ ਫਰੋਹਨਮੇਅਰ (ਜਨਮ 28 ਅਗਸਤ 1985) ਇੱਕ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਮੂਲ ਦੀ ਜਰਮਨ ਗਾਇਨੀਕੋਲੋਜਿਸਟ ਅਤੇ ਕ੍ਰਿਕਟਰ ਹੈ ਜੋ ਜਰਮਨੀ ਦੀ ਮਹਿਲਾ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕ੍ਰਿਕੇਟ ਟੀਮ ਲਈ ਇੱਕ ਆਲਰਾਊਂਡਰ ਵਜੋਂ ਖੇਡਦੀ ਹੈ। ਉਹ 2009 ਤੋਂ 2017 ਤੱਕ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਟੀਮ ਦੀ ਕਪਤਾਨ ਸੀ, ਅਤੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਚੋਟੀ ਦੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਥਲੀਟਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਜੋਂ ਖੇਡਣਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੀ ਹੈ।
ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਕਰੀਅਰ
ਫਰੋਨਮੇਅਰ ਦਾ ਜਨਮ ਕ੍ਰਾਲੀ, ਵੈਸਟ ਸਸੇਕਸ, ਇੰਗਲੈਂਡ, ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ ਪਰ ਉਸਦਾ ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ ਟੇਗਰਨਸੀ, ਅੱਪਰ ਬਾਵੇਰੀਆ, ਜਰਮਨੀ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਸਕੂਲੀ ਵਿਦਿਆਰਥਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕ੍ਰਿਕਟ ਨੂੰ ਅਪਣਾਇਆ। 2013 ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਮਿਊਨਿਖ ਆਈ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ:
ਫਰੋਹਨਮੇਅਰ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਇੱਕ ਆਲਰਾਊਂਡਰ ਵਜੋਂ ਹੈ; ਉਹ ਮੱਧਕ੍ਰਮ ਦੀ ਬੱਲੇਬਾਜ਼ ਅਤੇ ਸਲਾਮੀ ਗੇਂਦਬਾਜ਼ ਹੈ। ਜਰਮਨੀ ਵਿੱਚ ਖੇਡ ਨੂੰ ਵਿਕਸਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਪ੍ਰਮੁੱਖਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਉਸਨੂੰ (2013 ਵਿੱਚ) "ਜਰਮਨੀ ਵਿੱਚ ਮਹਿਲਾ ਕ੍ਰਿਕਟ ਦਾ ਚਿਹਰਾ" ਅਤੇ (2020 ਵਿੱਚ) "ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਜਰਮਨ ਕ੍ਰਿਕਟ ਦਾ ਚਿਹਰਾ" ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1985
ਪੰਦਰਵਾੜਾ
"ਪੰਦਰਵਾੜਾ" ਸਮੇਂ ਦੀ ਇਕਾਈ ਹੈ। ਪੰਦਰਾਂ ਦਿਨਾਂ ਦਾ ਸਮਾਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਪੰਨਾ (ਪੱਥਰ)
ਪੰਨਾ ਇੱਕ ਹਰੇ ਰੰਗ ਦਾ ਨਗ ਹੈ।
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਹਰਾ
ਪੰਡਿਤ (ਉਪਨਾਮ)
ਪੰਡਿਤ ਜਾਂ ਪੰਡਤ ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਅਤੇ ਨੇਪਾਲੀ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਉਪਨਾਮ ਹੈ।
ਹੋਰ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਉਪਨਾਮ
ਅਨਾਇਆ ਬਿਰਲਾ
ਅਨਾਇਆ ਬਿਰਲਾ ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਗਾਇਕ, ਗੀਤਕਾਰ ਅਤੇ ਉਦਯੋਗਪਤੀ ਹੈ। 2016 ਵਿਚ, ਬਿਰਲਾ ਨੇ ਯੂਨੀਵਰਸਲ ਸੰਗੀਤ ਇੰਡੀਆ ਨਾਲ ਹਸਤਾਖਰ ਕੀਤੇ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਪਹਿਲੀ ਸਿੰਗਲ ਫ਼ਿਲਮ "ਲਿਵਿਨ ਦਿ ਲਾਈਫ" ਰਿਲੀਜ਼ ਕੀਤੀ। ਆਪਣੇ ਪਹਿਲੇ ਗਾਣੇ ਦੇ ਪੋਸਟਰ ਛਾਪਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸਨੇ "ਮੀਨਟ ਟੂ ਬੀ"  ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਪਲੇਟੀਨਮ ਦੁਆਰਾ ਆਈ ਐਮ ਆਈ ਵਿੱਚ ਦਸੰਬਰ 2017  ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਪਲੇਟੀਨਮ ਨੇ ਅਨਾਇਆ ਨੂੰ ਪਹਿਲੀ ਭਾਰਤੀ ਕਲਾਕਾਰ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ।
ਜੀਵਨੀ
ਉਹ ਸਵਤੰਤਰ ਮਾਈਕਰੋਫ਼ੀਨੈਂਸ ਦੀ ਸੰਸਥਾਪਕ ਹੈ, ਜਿਹੜੀ ਪੇਂਡੂ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਮਾਈਕਰੋਫ਼ੀਨੈਂਸ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਦੀ ਹੈ।  ਅਨਾਇਆ ਕੁਰੋਕਾਰਟ  ਦੀ ਸੰਸਥਾਪਕ ਅਤੇ ਐਮਪਾਵਰ  ਦੀ ਸਹਿ-ਸੰਸਥਾਪਕ ਵੀ ਹੈ। ਬਿਰਲਾ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਕੰਮ ਅਤੇ ਉਦਯੋਗਸ਼ੀਲਤਾ ਲਈ ਪੁਰਸਕਾਰ ਮਿਲਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਈਟੀ ਪਿਨਾਚੀ ਟ੍ਰੈਂਡਸ਼ੇਟਰ ਆਫ 2016 ਐਵਾਰਡ ਜੋ ਨੌਜਵਾਨ ਬਿਜ਼ਨਸ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਲਈ ਹੈ, ਵੀ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੈ।  ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਬੱਚੇ ਅਤੇ ਉਦਯੋਗਪਤੀ ਕੁਮਾਰ ਮੰਗਲਮ ਬਿਰਲਾ ਅਤੇ ਨੀਰਜਾ ਬਿਰਲਾ ਦੀ ਧੀ ਹੈ ਅਤੇ ਬਿਰਲਾ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਛੇਵੀਂ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੀ ਬੱਚੀ ਹੈ। ਉਹ ਰਾਜਸਥਾਨੀ ਮਾਰਵਾੜੀ ਵਪਾਰਕ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਰੱਖਦੀ ਹੈ।
ਸ਼ੁਰੂ ਦਾ ਜੀਵਨ
ਅਨਾਇਆ ਬਿਰਲਾ ਨੇ ਛੋਟੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਹੀ ਮਿਊਜ਼ਕ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਲੈਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਗਿਆਰ੍ਹਾ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਹੀ ਸੰਤੂਰ ਵਜਾਉਣ ਸਿੱਖ ਲਿਆ ਸੀ। ਉਸ ਨੇ ਔਕਸਫੋਰਡ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ, ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਕਿੰਗਡਮ ਵਿੱਚ ਅਰਥ ਸ਼ਾਸਤਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਪੜ੍ਹਿਆ।
ਉਹ 10 ਵੇਂ ਸਭ ਤੋਂ ਅਮੀਰ ਭਾਰਤੀ ਅਦਿੱਤਿਆ ਬਿਰਲਾ ਗਰੁੱਪ ਦੇ ਚੇਅਰਮੈਨ ਕੁਮਾਰ ਮੰਗਲਮ ਦੀ ਧੀ ਹੈ।
ਸੰਗੀਤਕ ਕੈਰੀਅਰ
ਅਨਾਇਆ ਗਿਟਾਰ ਅਤੇ ਸੰਤੂਰ ਵਜਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਯੂਨੀਵਰਸਟੀ ਸੀ ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਪੱਬਾਂ ਅਤੇ ਕਲੱਬਾਂ ਵਿੱਚ ਗਾਉਣਾ ਅਤੇ ਗਿਟਾਰ ਵਜਾਉਣ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਗੀਤ ਲਿਖਣੇ ਵੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੇ ਸੀ। ਬਿਰਲਾ ਦੇ ਟਰੈਕ 'ਆਈ ਡੋਂਟ ਵਾਂਟ ਟੂ ਲਵ' ਨੇ ਯੂਨੀਵਰਸਲ ਮਿਊਜ਼ਕ ਇੰਡੀਆ ਦਾ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਿਆ, ਜਿਥੇ ਉਸਨੇ ਆਖਿਰ 'ਚ ਦਸਤਖਤ ਕੀਤੇ ਸਨ।  ਉਸ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਸਿੰਗਲ, "ਲਿਵਿਨ 'ਦ ਲਾਈਫ', ਜਿਮ ਬੀਨਜ਼ (ਜਿਸ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਨੇਲੀ ਫੁਟੇਡੋ, ਚੈਰਲ ਕੋਲ ਅਤੇ ਡੇਮੀ ਲੋਵਾਟੋ ਨਾਲ ਸਹਿਯੋਗ ਕੀਤਾ ਸੀ) ਦੁਆਰਾ ਲਿਖਿਆ ਅਤੇ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਫਿਲਡੇਲਫੀਆ ਦੇ ਇੱਕ ਸਟੂਡਿਓ ਵਿੱਚ ਰਿਕਾਰਡ ਅਤੇ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।  "ਲਿਵਿਨ 'ਦ ਲਾਈਫ' 'ਦੀ ਡੱਚ ਦੇ ਡੀਜੈ ਐਫ਼੍ਰੋਜੈਕ ਦੁਆਰਾ ਰਿਮਿਕਸ ਨੇ ਅਨਾਨਿਆ ਨੂੰ ਪਹਿਲੀ ਭਾਰਤੀ ਕਲਾਕਾਰ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਸਦੀ ਰਿਕੋਰਡਿੰਗ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਯੂ ਟਿਊਬ ਉੱਤੇ ਜੂਨ 2017 ਨੂੰ 14 ਮਿਲੀਅਨ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਾਰ ਵੇਖਿਆ ਗਿਆ।
ਉਸਨੇ ਜੁਲਾਈ 2017 ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਅਗਲੀ ਸਿੰਗਲ "ਮੀਨਟ ਟੂ ਬੀ" ਰਿਲੀਜ਼ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤੀ ਸੰਗੀਤ ਉਦਯੋਗ (ਆਈ ਐਮ ਆਈ) ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਸਰਟੀਫਿਕੇਟ ਲਈ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਮਾਪਦੰਡ ਅਨੁਸਾਰ ਪਲੈਟਿਨਮ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਨਾਲ ਅਨਾਨਿਆ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾ ਭਾਰਤੀ ਕਲਾਕਾਰ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਸਿੰਗਲ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਟ੍ਰੈਕ ਨਾਲ ਪਲੇਟੀਨਮ ਗਈ।
ਉਸਨੇ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ 1 ਮਾਰਚ 2018 ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਨਵਾਂ ਸਿੰਗਲ "ਹੋਲਡ ਆਨ" ਰਿਲੀਜ਼ ਕੀਤਾ।
ਕੈਰੀਅਰ
2016 ਵਿਚ, ਬਿਰਲਾ ਕੁਰੋਕਾਰਟ ਦੀ ਸੰਸਥਾਪਕ ਅਤੇ ਸੀਈਓ ਬਣ ਗਈ, ਜੋ ਇੱਕ ਵਸਤੂ-ਸੂਚੀ ਆਧਾਰਿਤ ਗਲੋਬਲ ਲਗਜ਼ਰੀ ਈ-ਕਾਮਰਸ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਹੈ।
ਮੁਹਿੰਮ ਕੰਮ
ਜਦੋਂ ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਸੀ ਤਾਂ ਬਿਰਲਾ ਨੂੰ ਇੱਕ 'ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਦੀ ਮਦਦ' ਲਈ ਹੈਲਪ-ਲਾਇਨ ਬਾਰੇ ਪਤਾ ਲੱਗਾ, ਜੋ ਚਿੰਤਾ ਅਤੇ ਡਿਪਰੈਸ਼ਨ ਪੀੜਤ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਦੀ ਸੀ।
ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਭਾਰਤ ਪਰਤ ਆਈ ਅਤੇ ਸੈੱਟਅੱਪ - ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਇੱਕ ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਦੀ ਪਹਿਲ ਕੀਤੀ, ਜੋ ਕਿ ਐਮਪਾਵਰ ਦੇ ਨਾਂ ਨਾਲ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਪੂਰੇ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਮਾਨਸਿਕ ਬਿਮਾਰੀ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਕਲੰਕ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ। ਐਮਪਾਵਰ ਮਾਨਸਿਕ ਹਾਲਤ ਤੋਂ ਪੀੜਤ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਇਲਾਜ ਕੇਂਦਰ ਖੋਲ੍ਹਣ ਲਈ ਵੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੈ।
ਪਰਪਲ ਸਕਾਈਜ
ਪਰਪਲ ਸਕਾਈਜ਼ ਇੱਕ 2014 ਦੀ ਫ਼ਿਲਮ ਹੈ, ਜੋ ਸ਼੍ਰੀਧਰ ਰੰਗਯਾਨ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ ਹੈ ਅਤੇ ਪਬਲਿਕ ਸਰਵਿਸ ਬ੍ਰੌਡਕਾਸਟਿੰਗ ਟਰੱਸਟ ਅਤੇ ਸੋਲਾਰਿਸ ਪਿਕਚਰਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਮਿਤ ਹੈ। ਇਹ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਲੈਸਬੀਅਨ, ਬਾਇਸੈਕਸੁਅਲ ਅਤੇ ਟਰਾਂਸ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀਕਰਨ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ 2015 ਵਿੱਚ ਦੂਰਦਰਸ਼ਨ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ
ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਐਲਜੀਬੀਟੀ ਵਿਸ਼ੇ ਬਾਰੇ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਐਲਜੀਬੀਟੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:2014 ਦੀਆਂ ਫ਼ਿਲਮਾਂ
ਲਕਸ਼ਮੀ ਪੂਜਾ
ਲਕਸ਼ਮੀ ਪੂਜਾ ਕਿ ਲੱਛਮੀ ਪੂਜਾ (ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ: लक्ष्मी पूजा), ਇੱਕ ਹਿੰਦੂ ਧਾਰਮਿਕ ਤਿਉਹਾਰ ਹੈ ਜੋ ਵਿਕਰਮ ਸੰਵਤ ਹਿੰਦੂ ਕੈਲੰਡਰ ਦੇ ਮਹੀਨੇ ਕਾਰਤਿਕ ਵਿੱਚ ਅਮਾਵਸਿਆ (ਨਵੇਂ ਚੰਦ ਦੇ ਦਿਨ) ਨੂੰ, ਦੀਵਾਲੀ ਦੇ ਤੀਜੇ ਦਿਨ ਤੇ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਅਹਿਮ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਦੀਪਾਵਲੀ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਵਾਲੇ ਦਿਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਅਸਾਮ, ਬੰਗਾਲ ਅਤੇ ਉੜੀਸਾ ਵਿੱਚ ਇਹ ਪੂਜਾ ਵਿਜੈ ਦਸ਼ਮੀ ਤੋਂ 5 ਦਿਨ ਬਾਅਦ ਮਨਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਦੰਤਕਥਾ ਅਨੁਸਾਰ, ਲਕਸ਼ਮੀ, ਦੌਲਤ, ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ, ਸ਼ੁਭ ਅਤੇ ਚੰਗੀ ਕਿਸਮਤ ਦੀ ਦੇਵੀ, ਅਤੇ ਭਗਵਾਨ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦੀ ਪਤਨੀ, ਆਪਣੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰੇਕ ਨੂੰ ਤੋਹਫ਼ੇ ਅਤੇ ਅਸੀਸਾਂ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਦੇਵੀ ਦੇ ਸੁਆਗਤ ਲਈ, ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਆਪਣੇ ਘਰਾਂ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਾਰੀਕੀਆਂ ਅਤੇ ਲਾਈਟਾਂ ਨਾਲ ਸਜਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਭੇਟਾਂ ਵਜੋਂ ਮਿੱਠੇ ਭੋਜਨ ਅਤੇ ਸੁਆਦੀ ਭੋਜਨ ਤਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਯਾਤਰਾ ਨਾਲ ਲਕਸ਼ਮੀ ਜਿੰਨੀ ਖੁਸ਼ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਓਨੀ ਹੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਉਹ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਸਿਹਤ ਅਤੇ ਦੌਲਤ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਅਨੁਸ਼੍ਰੀ ਦਾਸ
ਅਨੁਸ਼੍ਰੀ ਦਾਸ ਇੱਕ ਬੰਗਾਲੀ ਫਿਲਮ ਅਤੇ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਅਦਾਕਾਰਾ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਕੈਰੀਅਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਫਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚ ਅਦਾਕਾਰੀ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਬੰਗਾਲੀ ਟੀਵੀ ਸੋਪ ਓਪੇਰਾ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਹੋ ਗਈ।
ਜੈਰੀ ਯਾਂਗ
ਜੈਰੀ ਚਿਹ-ਯੁਆਨ ਯਾਂਗ (ਰਵਾਇਤੀ ਚੀਨੀ: 楊致遠; ਸਰਲੀਕ੍ਰਿਤ ਚੀਨੀ: 杨致远; ਪਿਨਯਿਨ: Yáng Zhìyuǎn; Pe̍h-ōe-jī: iông tì oán; ਤਾਇਪੇਈ ਵਿੱਚ 6 ਨਵੰਬਰ 1968 ਵਿੱਚ ਤਾਈਵਾਨ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ) ਇੱਕ ਅਮਰੀਕੀ ਇੰਟਰਨੈਟ ਉਦਯੋਗਪਤੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਰ ਹੈ। ਉਹ ਯਾਹੂ ਦੇ ਸਹਿ-ਸੰਸਥਾਪਕ ਅਤੇ ਸਾਬਕਾ ਸੀਈਓ ਹਨ।
ਅਨੁਸ਼੍ਰੀ ਦਾਸ
ਕਰੀਅਰ
ਉਸਨੇ 1991 ਵਿੱਚ ਭਾਵੇਸ਼ ਕੁੰਡੂ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ ਫਿਲਮਾਂ ਬੌਰਾਨੀ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਅਦਾਕਾਰਾ ਦੀਆਂ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਨਿਭਾਉਣੀਆਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀਆਂ ਅਤੇ 1992 ਵਿੱਚ ਰੂਪਬਨ ਕੰਨਿਆ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਕਿਰਦਾਰ ਰੂਪਬਨ ਵਜੋਂ ਨਿਭਾਈ। ਭਾਈ ਅਮਰ ਭਾਈ (1996) ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਨੇਰ ਚੀਏ ਪ੍ਰਿਓ (1998) ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਕੰਮ ਲਈ ਉਸਨੂੰ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਮਿਲੀ।
ਫਿਰ ਉਸਨੇ ਜ਼ੀ ਬੰਗਲਾ ਦੇ ਖੇਲਾ ਨਾਲ ਇੱਕ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਅਭਿਨੇਤਰੀ ਵਜੋਂ ਆਪਣਾ ਕੈਰੀਅਰ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਮੈਜਿਕ ਮੋਮੈਂਟਸ ਮੋਸ਼ਨ ਪਿਕਚਰਜ਼ ਦੇ ਸੀਰੀਅਲਾਂ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ
ਡੇਵਿਡ ਫਿਲੋ
ਡੇਵਿਡ ਫਿਲੋ (ਜਨਮ 20 ਅਪ੍ਰੈਲ, 1966) ਇੱਕ ਅਮਰੀਕੀ ਕਾਰੋਬਾਰੀ ਹੈ ਅਤੇ ਯਾਹੂ ਦੇ ਸਹਿ-ਸੰਸਥਾਪਕ ਜੈਰੀ ਯਾਂਗ ਦੇ ਨਾਲ। ਸੀ ਪ੍ਰੋਗ੍ਰਾਮਿੰਗ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਲਿਖੇ ਉਸ ਦੇ ਫਿਲੋ ਸਰਵਰ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ, ਜੋ ਸਰਵਰ ਸਾਈਡ ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਸੀ ਜੋ ਕਿ ਯਾਹੂ ਵੈਬਸਾਈਟ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਵਰਜਨਾਂ ਦੀ ਦੌਰੇ 'ਤੇ ਫੇਲੋ ਸਰਵਰ ਪੰਨੇ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਕੰਪਿਊਟਰ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਰ
ਨੀਆ ਸ਼ਰਮਾ
ਨੀਆ ਸ਼ਰਮਾ (ਜਨਮ ਨੇਹਾ ਸ਼ਰਮਾ) ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਅਦਾਕਾਰਾ ਹੈ। ਸ਼ਰਮਾ ਨੇ  ਮਾਨਵੀ ਵਜੋਂ  ਸੋਪ ਓਪੇਰਾ ਏਕ ਹਜ਼ਾਰੋਂ ਮੇਂ ਮੇਰੀ ਬੈਹਨਾ ਹੈ  ਵਿੱਚ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ।  ਉਸ ਨੇ ਸੋਪ ਓਪੇਰਾ 'ਜਮਾਈ ਰਾਜਾ' ਵਿੱਚ ਰੋਸ਼ਨੀ ਵਜੋਂ ਮੁੱਖ  ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ।  ਕਲਰਜ਼ ਟੀਵੀ ਦੇ 'ਇਸ਼ਕ ਮੇਂ ਮਰਜਾਵਾਂ' ਆਰੋਹੀ ਕਸ਼ਪ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਨਾਗਿਨ 4: ਭਾਗਿਆ ਕਾ ਜ਼ਹਰੀਲਾ ਖੇਲ' ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਿੰਦਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤੀ। 2017 ਵਿੱਚ, ਉਸ ਨੇ 'ਫੀਅਰ ਫੈਕਟਰ: ਖਤਰੋਂ ਕੇ ਖਿਲਾੜੀ 8' ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ ਅਤੇ ਫਾਈਨਲਿਸਟ ਵਜੋਂ ਉੱਭਰੀ। 2020 ਵਿੱਚ, ਉਸ ਨੇ 'ਫੀਅਰ ਫੈਕਟਰ: ਖਤਰੋਂ ਕੇ ਖਿਲਾੜੀ - ਮੇਡ ਇਨ ਇੰਡੀਆ' ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ ਅਤੇ ਜੇਤੂ ਰਹੀ।
ਉਸ ਨੇ ਉਸੇ ਸਾਲ ਵਿਕਰਮ ਭੱਟ ਦੀ ਵੈਬ-ਸੀਰੀਜ਼ 'ਟਵਿਸਟਡ' ਨਾਲ ਡਿਜੀਟਲ ਜਗਤ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕੀਤਾ। ਉਹ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਵੈਬ ਸੀਰੀਜ਼ ਜਮਾਈ 2.0 ਦੇ ਦੂਜੇ ਸੀਜ਼ਨ ਵਿੱਚ ਵੇਖੀ ਗਈ ਸੀ, ਜੋ ਮਾਰਚ 2021 ਵਿੱਚ ZEE5 ਤੇ ਡਿਜੀਟਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਰਿਲੀਜ਼ ਹੋਈ ਸੀ। ਸ਼ਰਮਾ ਨੇ 50 ਸ਼ੈਕਸੀ ਐਸੀਅਨ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਵਿਚੋਂ ਤੀਜਾ ਦਰਜਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ, ਜੋ ਬ੍ਰਿਟਸ਼ ਬੇਸਡ ਈਸਟਰਨ ਆਈ ਅਖ਼ਬਾਰ ਦੁਬਾਰਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ।
2010-2013: ਡੈਬਿਊ
ਸ਼ਰਮਾ ਨੇ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਕੈਰੀਅਰ ਸੀਰੀਅਲ ਕਾਲੀ - ਏਕ ਅਗਨੀਪ੍ਰੀਕਸ਼ਾ'  ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ। ਉਸ ਨੇ ਅਗਲਾ ਸੀਰੀਅਲ ਬੈਹਿਨੇ ਕੀਤਾ। ਉਸ ਨੇ ਰਿਅਲਟੀ ਸ਼ੋਅ 'ਦ ਪਲੇਅਰ' ਵਿੱਚ ਵੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ। ਉਸ ਨੇ ਏਕ ਹਜ਼ਾਰੋਂ ਮੇਂ ਮੇਰੀ ਬੈਹਨਾ ਹੈ ਵਿੱਚ ਮਾਨਵੀ ਦੀ ਨਿਭਾਈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਚਰਿਤਰ ਦੇ ਕਮੇਡੀ, ਭਾਵਨਾਤਮਕ 'ਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰਿਆਂ ਤੈਹਾਂ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ। ਉਹ ਪਹਿਲੀ ਭਾਰਤੀ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਅਦਾਕਾਰਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਕੈਂਸਰ ਪੀੜਤ ਕਰੈਕਟਰ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ।. ''
2014-2020: ਸਥਾਪਨਾ ਅਤੇ ਪੁਰਸਕਾਰ ਸਫਲਤਾ
ਸ਼ਰਮਾ ਨੇ ਫਿਰ ਜ਼ੀ.ਟੀਵੀ ਦੇ ਜਮਾਈ ਰਾਜਾ 'ਤੇ ਹਸਤਾਖਰ ਕੀਤੇ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਬਾਲੀਵੁੱਡ ਸੁਪਰਸਟਾਰ ਅਕਸ਼ੈ ਕੁਮਾਰ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਮਿਤ ਰਵੀ ਦੁਬੇ ਦੇ ਨਾਲ ਰੋਸ਼ਨੀ ਪਟੇਲ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ ਗਈ, ਜਿਸ ਦਾ ਉਹ 2014 ਤੋਂ 2016 ਵਿੱਚ ਸ਼ੋਅ ਛੱਡਣ ਤੱਕ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸੀ। 2017 ਵਿੱਚ, ਉਸ ਨੇ ਵਿਕਰਮ ਭੱਟ ਦੀ ਵੈਬ-ਸੀਰੀਜ਼ 'ਟਵਿਸਟਡ' ਦੇ ਨਾਲ ਡਿਜੀਟਲ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਉੱਤੇ ਆਪਣੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ, ਇੱਕ ਕਾਮੁਕ ਥ੍ਰਿਲਰ ਜਿੱਥੇ ਉਸ ਨੇ ਰਾਹੁਲ ਸੁਧੀਰ ਅਤੇ ਨਮਿਤ ਖੰਨਾ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸੁਪਰ ਮਾਡਲ, ਆਲੀਆ ਮੁਖਰਜੀ ਦੇ ਨਾਲ ਅਭਿਨੈ ਕੀਤਾ।
ਜੁਲਾਈ 2017 ਵਿੱਚ, ਸ਼ਰਮਾ ਨੇ ਕਲਰਜ਼ ਟੀ.ਵੀ. ਦੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸਟੰਟ-ਅਧਾਰਤ ਰਿਐਲਿਟੀ ਸ਼ੋਅ ਫੀਅਰ ਫੈਕਟਰ: ਖਤਰੋਂ ਕੇ ਖਿਲਾੜੀ ਦੇ ਰੋਹਿਤ ਸ਼ੈੱਟੀ ਦੁਆਰਾ ਹੋਸਟ ਕੀਤੇ ਗਏ ਅੱਠਵੇਂ ਸੀਜ਼ਨ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ। ਦੁਬਾਰਾ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਉਸ ਨੂੰ ਦੋ ਵਾਰ ਸ਼ੋਅ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਸ਼ੋਅ ਖਤਮ ਹੋਣ ਤੱਕ ਪਹਿਲੀ ਫਾਈਨਲਿਸਟ ਵਜੋਂ ਉੱਭਰ ਕੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਈ। ਅਕਤੂਬਰ 2017 ਤੋਂ ਜਨਵਰੀ 2018 ਤੱਕ, ਉਹ ਸਟਾਰ-ਪਲੱਸ ਦੇ ਸ਼ੋਅ ਮੇਰੀ ਦੁਰਗਾ ਵਿੱਚ ਪਲਾਸ਼ਾ ਤ੍ਰਿਵੇਦੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਜ਼ਰ ਆਈ ਸੀ।
ਸ਼ਰਮਾ ਨੇ ਅੱਗੇ 'ਟਵਿਸਟਡ' ਦੇ ਦੂਜੇ ਅਤੇ ਤੀਜੇ ਸੀਜ਼ਨ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਚਰਿੱਤਰ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ, ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਅਗਲਾ ਕਿਰਦਾਰ ਕਲਰਸ ਟੀਵੀ ਦੀ ਸਸਪੈਂਸ ਥ੍ਰਿਲਰ ਸੀਰੀਜ਼ 'ਇਸ਼ਕ ਮੇਂ ਮਰਜਾਵਾਂ' ਵਿੱਚ ਮਿਲਿਆ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅਰਜੁਨ ਬਿਸ਼ਲਾਨੀ ਦੇ ਨਾਲ ਜੂਨ 2019 ਵਿੱਚ ਸ਼ੋਅ ਖਤਮ ਹੋਣ ਤੱਕ ਉਸ ਨੇ ਆਰੋਹੀ ਕਸ਼ਪ ਅਤੇ ਅੰਜਲੀ ਸ਼ਰਮਾ ਦੀ ਦੋਹਰੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ ਸੀ।
2021 – ਵਰਤਮਾਨ: ਓਟੀਟੀ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਅਤੇ ਬਿੱਗ ਬੌਸ
ZEE5 ਦੇ ਜਮਾਈ 2.0 ਦਾ ਦੂਜਾ ਸੀਜ਼ਨ 2021 ਵਿੱਚ ਲਾਂਚ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿੱਥੇ ਸ਼ਰਮਾ ਅਤੇ ਦੁਬੇ ਚੌਥੀ ਵਾਰ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ ਸਨ। ਸਤੰਬਰ 2021 ਵਿੱਚ, ਉਹ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਗੇਮ ਰਿਐਲਿਟੀ ਸ਼ੋਅ ਬਿੱਗ ਬੌਸ ਦੇ ਓਟੀਟੀ ਸੰਸਕਰਣ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਦਿਨ ਲਈ ਮਹਿਮਾਨ ਸੀ।
ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:21ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀਆਂ ਭਾਰਤੀ ਅਭਿਨੇਤਰੀਆਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਅਦਾਕਾਰਾਵਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ
ਸੈਮੂਅਲ (ਨਾਵਲ)
ਸੈਮੂਅਲ ( Սամվել   , ਪੂਰਵ-ਸੁਧਾਰ ਆਰਥੋਗ੍ਰਾਫ਼ੀ : Սամուէլ) ਨਾਵਲਕਾਰ ਰਫ਼ੀ ਦਾ 1886 ਦਾ ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਭਾਸ਼ਾ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸਕ ਨਾਵਲ ਹੈ। ਕੁਝ ਆਲੋਚਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਉਸਦਾ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਸਫ਼ਲ ਕੰਮ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਚੌਥੀ ਸਦੀ ਦੇ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਵਹਾਨ ਮੈਮੀਕੋਨਿਅਨ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਪਤਨੀ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਸੈਮੂਅਲ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ ਕਤਲ 'ਤੇ ਕੇਂਦਰਿਤ ਹੈ।   ਇਹ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ 1886 ਵਿੱਚ ਟਿਫਲਿਸ ਅਖ਼ਬਾਰ ਅਰਡਜ਼ਾਗੈਂਕ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ 1888 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ ਐਡੀਸ਼ਨ ਵਜੋਂ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਅਰਮੀਨੀਆ ਦੇ ਸਕੂਲੀ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਇਹ ਕਿਤਾਬ ਪੜ੍ਹਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।
ਡਾਏ ਝੀਲ
ਡਾਏ ਝੀਲ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਸਦੇ ਚੀਨੀ ਨਾਮ ਡਾਹਾਏ ਨਾਲ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਲਿਆਂਗਚੇਂਗ ਕਾਉਂਟੀ, ਉਲਨਕਾਬ ਪ੍ਰੀਫੈਕਚਰ, ਅੰਦਰੂਨੀ ਮੰਗੋਲੀਆ, ਚੀਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਝੀਲ ਹੈ।
ਕਿਨ ਦੇ ਅਧੀਨ, ਹੁਆਂਗਕੀ ਅਤੇ ਦਾਈ ਝੀਲਾਂ ਨੇ ਯਾਨਮੇਨ ਕਮਾਂਡਰੀ ਦੀਆਂ ਉੱਤਰੀ ਸੀਮਾਵਾਂ ਬਣਾਈਆਂ, ਜੋ ਚੀਨੀ ਸਾਮਰਾਜ ਦੀ ਉੱਤਰੀ ਸਰਹੱਦ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹਨ।
ਭੂਗੋਲ
ਡਾਏ ਝੀਲ ਲਗਭਗ 160 km2 ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਾਲੀ ਇੱਕ ਗੋਲ ਝੀਲ ਹੈ, ਲਗਭਗ 25 km ਪੂਰਬ ਤੋਂ ਪੱਛਮ ਤੱਕ ਅਤੇ ਲਗਭਗ 20 km ਉੱਤਰ ਤੋਂ ਦੱਖਣ ਤੱਕ ਇਸਦੀ ਔਸਤ ਡੂੰਘਾਈ ਲਗਭਗ 9 m ਅਤੇ 15 - 18 m ਦੀ ਅਧਿਕਤਮ ਡੂੰਘਾਈ ।
ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਚੀਨ ਦੀਆਂ ਝੀਲਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਵਿਕੀਡਾਟਾ ਤੇ ਗੁਣਕ ਹਨ
ਜਾਮਾ (ਕੋਟ)
thumb|ਜਾਮਾ, ਕਰਨਾਟਕ ਦੇ [[ਕਾਰਨਾਟਿਕ ਸਲਤਨਤ|ਨਵਾਬ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੁਆਰਾ ਪਹਿਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।]] ਜਾਮਾ ਸ਼ਬਦ ( ਹਿੰਦੁਸਤਾਨੀ : जामा, जाम ; ਬੰਗਾਲੀ : জামা; ਉੜੀਆ : ଜାମା ) ਇੱਕ ਲੰਬੇ ਕੋਟ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਮੁਗਲ ਕਾਲ ਦੌਰਾਨ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸੀ।
ਮਲਵਈ ਸ਼ਬਦ ਕੋਸ਼
ਮਲਵਈ ਸ਼ਬਦ ਕੋਸ਼ ਪੰਜਾਬੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਤਾਬ ਹੈ। ਇਸ ਪੁਸਤਕ ਵਿੱਚ ਮਾਲਵਾ ਇਲਾਕੇ ਦੇ ਅਲੋਪ ਹੁੰਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਜਾਮਾ (ਕੋਟ)
ਸਟਾਈਲ
thumb|ਮਹਾਰਾਜਾ [[ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਨੇ 1829 ਵਿੱਚ ਪਹਿਨੇ ਹੋਏ। ਜਾਮਾ ਦਾ ਸਿੱਖ ਸੰਸਕਰਣ ਛੋਟਾ ਸੀ।]] ਜਾਮਾ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਸ਼ੈਲੀਆਂ ਧੜ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਤੰਗ ਸਨ ਪਰ ਗੋਡਿਆਂ ਜਾਂ ਗਿੱਟਿਆਂ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਤੱਕ ਇੱਕ ਸਕਰਟ ਵਾਂਗ ਭੜਕਦੀਆਂ ਸਨ।
ਮਲਵਈ ਸ਼ਬਦ ਕੋਸ਼
ਪੁਸਤਕ- ਮਲਵਈ ਸ਼ਬਦ ਕੋਸ਼
ਇਕੱਤਰਕਰਤਾ- ਗੁਰਮੇਲ ਕੌਰ ਜੋਸ਼ੀ
ਜਾਮਾ (ਕੋਟ)
ਸਟਾਈਲ
ਨਿਮਜਾਮਾ (ਨੀਮਾ ਜਾਂ ਨੀਮਾ) ਸਰੀਰ ਦੇ ਉਪਰਲੇ ਹਿੱਸੇ ਲਈ ਇੱਕ ਅੰਡਰਗਾਰਮੈਂਟ ਸੀ। ਦਰਬਾਰੀ ਇਸ ਨੂੰ ਜਾਮਾ (ਕੋਟ) ਵਰਗੇ ਪੁਸ਼ਾਕਾਂ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਪਹਿਨਦੇ ਸਨ। ਸ਼ੈਲੀ ਇੱਕ ਵੇਸਟ ਹਾਫ ਸਲੀਵਜ਼ ਕੱਪੜੇ ਵਰਗੀ ਸੀ। ਨਿਮਾਜਮਾ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਬੰਨ੍ਹਣ ਲਈ ਤਾਰਾਂ ਨਾਲ ਸਹਾਇਤਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ; ਲੰਬਾਈ ਸਿਰਫ ਗੋਡਿਆਂ ਤੱਕ ਸੀ, ਜਾਮਾ ਨਾਲੋਂ ਛੋਟੀ। ਇਹ ਮੁਗਲ ਪਹਿਰਾਵੇ ਦਾ ਇੱਕ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹਿੱਸਾ ਸੀ।
ਮਲਵਈ ਸ਼ਬਦ ਕੋਸ਼
(ੳ)
ਜਾਮਾ (ਕੋਟ)
ਆਧੁਨਿਕ ਵਰਤੋਂ
ਗੁਜਰਾਤ ਵਿੱਚ, 19ਵੀਂ ਸਦੀ ਈਸਵੀ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਜਾਮਾ ਨੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਗੁਆਉਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਸੀ ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕੱਛ ਦੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪੁਰਸ਼ ਅਜੇ ਵੀ ਜਾਮਾ ਪਹਿਨਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਨੂੰ ਅੰਗਰਖਾ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਸਕਰਟ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਣ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਅਸਮਿਤ ਖੁੱਲਣ ਵਾਲਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਕੁੱਲ੍ਹੇ ਦੇ ਦੁਆਲੇ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕੁਝ ਸਟਾਈਲ ਗੋਡਿਆਂ ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ ਡਿੱਗਦੇ ਹਨ.
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਪਹਿਰਾਵਾ
ਮਲਵਈ ਸ਼ਬਦ ਕੋਸ਼
(2) ਉਗਲਣਾ
(3) ਉੱਡਦੀ ਖ਼ਬਰ
(4) ਉਭੜਵਾਹੇ
(5) ਉਲਰਨਾ
(6) ਉਪਰਲਾ
(7) ਉਪਰਛਲ
(8) ਉਧੜਨਾ
(9) ਉੱਚੀ ਦੰਦਰੋਲ
(10) ਉਪਜੀਵਕਾ
(11) ਉੱਘੜ-ਦੁੱਘੜ
(12) ਉਲਟ-ਪੁਲਟ
(13) ਉੱਘ-ਸੁੱਘ
(14) ਉਗਰਾਹੀ
(15) ਉੱਘਾ
(16)
(17)
(18)
(19)
(20)
(21)
(22)
(23)
(24)
(25)
(26)
(27)
(28)
(29)
(30)
(31)
(32)
(33)
(34)
(35)
(36)
(37)
(38)
(39)
(40)
(41)
(43)
(44)
(45)
(46)
(47)
(48)
(49)
(50)
(51)
(52)
(53)
(54)
ਸ਼੍ਰੀਮੰਤਾ ਸੰਕਰਦੇਵ ਕਲਾਸ਼ੇਤਰ
ਸ਼੍ਰੀਮੰਤਾ ਸੰਕਰਦੇਵ ਕਲਾਸ਼ੇਤਰ, ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਲਾਸ਼ੇਤਰ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਗੁਹਾਟੀ, ਅਸਾਮ, ਭਾਰਤ ਦੇ ਪੰਜਾਬਬਰੀ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਸੰਸਥਾ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਨਾਮ ਮੱਧਕਾਲੀ ਕਵੀ-ਨਾਟਕਕਾਰ ਅਤੇ ਸੁਧਾਰਕ ਸ਼੍ਰੀਮੰਤਾ ਸੰਕਰਦੇਵ ਦੇ ਨਾਮ 'ਤੇ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਅਜਾਇਬ ਘਰ, ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ, ਇੱਕ ਚਿਲਡਰਨ ਪਾਰਕ, ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਵਸਤੂਆਂ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਣ, ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਲਈ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਹੂਲਤਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਉੱਤਰ-ਪੂਰਬੀ ਭਾਰਤ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਮੰਡਲੀ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ, ਕਲਾਸ਼ੇਤਰ  ਗੁਹਾਟੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸੈਰ-ਸਪਾਟਾ ਸਥਾਨ ਵੀ ਹੈ। 1990 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ, ਅਸਾਮ ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਉੱਤਰ-ਪੂਰਬੀ ਖੇਤਰ ਦੀ ਕਲਾਤਮਕ ਉੱਤਮਤਾ ਇੱਥੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਵਿਸ਼ਾਲ ਕਲਾਸ਼ੇਤਰ  ਪਰਿਸਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਖਾਣ-ਪੀਣ ਦੀਆਂ ਦੁਕਾਨਾਂ, ਪੂਜਾ ਸਥਾਨ, ਐਂਪੋਰੀਅਮ ਅਤੇ ਓਪਨ-ਏਅਰ ਥੀਏਟਰ ਹਨ।