cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
ਈਸ਼ੂ ਪਟੇਲ
ਅਧਿਆਪਨ ਅਤੇ ਮਾਸਟਰ ਕਲਾਸਾਂ
NFBC ਛੱਡਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸ ਨੇ ਪੂਰੇ ਏਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਵਰਕਸ਼ਾਪਾਂ ਅਤੇ ਮਾਸਟਰ ਕਲਾਸਾਂ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕੀਤਾ, ਨੌਜਵਾਨ ਫੈਕਲਟੀ ਨੂੰ ਸਲਾਹ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਪਾਠਕ੍ਰਮ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤਾ। ਉਸ ਨੇ ਬੇਜ਼ਲਲ ਅਕੈਡਮੀ ਆਫ਼ ਆਰਟ ਐਂਡ ਡਿਜ਼ਾਈਨ, ਯਰੂਸ਼ਲਮ, ਅਤੇ ਟੋਰਾਂਟੋ ਦੀ ਐਨੀਮੇਸ਼ਨ ਇਮੇਜ ਸੋਸਾਇਟੀ, ਸਕੂਲ ਆਫ਼ ਐਨੀਮੇਸ਼ਨ, ਕਮਿਊਨੀਕੇਸ਼ਨ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਆਫ਼ ਚਾਈਨਾ, ਬੀਜਿੰਗ, ਅਤੇ ਸਕੂਲ ਆਫ਼ ਐਨੀਮੇਸ਼ਨ, ਸਾਊਥਵੈਸਟ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਆਫ਼ ਨੈਸ਼ਨਲਿਟੀਜ਼, ਚੇਂਗਦੂ, ਵਿੱਚ ਮਾਸਟਰ ਕਲਾਸਾਂ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਚੀਨ. ਈਸ਼ੂ ਪਟੇਲ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮਹਿਮਾਨ ਸਨ ਅਤੇ 7ਵੀਂ ਮਾਸਕੋ, ਰੂਸ, ਨਵੰਬਰ 2014 ਵਿੱਚ ਵੱਡਾ ਕਾਰਟੂਨ ਫੈਸਟੀਵਲ 'ਤੇ ਸਕ੍ਰੀਨਿੰਗ ਅਤੇ ਮਾਸਟਰ ਕਲਾਸ ਦਾ ਸੰਚਾਲਨ ਕੀਤਾ। । ਉਹ ਸਕੂਲ ਆਫ਼ ਆਰਟ, ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਅਤੇ ਮੀਡੀਆ, ਨਨਯਾਂਗ ਟੈਕਨੋਲੋਜੀਕਲ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ, ਸਿੰਗਾਪੁਰ ਵਿੱਚ ਵਿਜ਼ਿਟਿੰਗ ਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸਰ ਸੀ।
ਅਵਾਰਡ
ਚੰਦਰਮਾ:
ਫਿਰਦੌਸ/ਪੈਰਾਡਾਇਸ:
ਟੌਪ ਪ੍ਰਿਓਰਿਟੀ:
<i id="mwmA">ਆਫਟਰਲਾਈਫ</i> :
ਬੀਡ ਗੇਮ
ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਗੁਜਰਾਤੀ ਲੋਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਬਾਫ਼ਟਾ ਜੇਤੂ ਲੋਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1942 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਤਰਜਮੇ ਨੂੰ ਸਮੀਖਿਆਵਾਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ
ਸਵਾਹਾ
ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਬੁੱਧ ਧਰਮ, ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਇਕਾਈ ਵਿੱਚ ਸਵਾਹਾ (ਰੋਮਨ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਪ੍ਰਤਿਲਿਪੀ ਦੇਵਨਾਗਰੀ: स्वाहा; ਚੀਨੀ:薩婆訶, ਜਪਾਨੀ: sowaka; ਤਿੱਬਤੀ: སྭཱ ཧཱ་ ਸੋਹਾ; ਕੋਰੀਆਈ: 사바하, sabaha) ਫਲ ਪਾਉਣ ਲਈ ਮੰਤਰ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਹੈ।ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਰੂਪ ਤੋਂ, ਇਸਦਾ ਅਰਥ "ਚੰਗੀ ਤਰਾਂ ਕਿਹਾ" ਹੈ। ਤਿੱਬਤੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ, "ਸਵਾਹਾ" ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ "ਇਸ ਤਰਾਂ ਹੋਵੇ" ਵਜੋਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਉਚਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਲਿਖਣ ਤੌਰ ‘ਤੇ "ਸੋਹਾ" ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਵੀ ਅੱਗ ਨੂੰ ਬਲੀਆਂ ਚੜ੍ਹਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਤਾਂ ਸਵਾਹਾ ਦਾ ਜਾਪ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਇੱਕ ਇਸਤਰੀ ਦੀ ਸੰਗਿਆ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਰਿਗਵੇਦ ਵੀ ਸਵਾਹਾ ਦਾ ਮਤਲਬ ‘ਭੇਂਟ’ ਵਜੋਂ ਦੱਸਦਾ ਹੈ। ਸਵਾਹਾ ਇੱਕ ਦੇਵੀ ਅਤੇ ਅਗਨੀ ਦੀ ਪਤਨੀ ਹੈ। ਉਹ ਮੂਲ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਇੱਕ ਚਿੱਚੜ ਸੀ, ਪਰ ਅਗਨੀ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਾਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਹ ਅਮਰ ਹੋ ਗਈ। ਕੁਝ ਸੰਸਕਰਣਾਂ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਕਾਰਤਿਕਿਆ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਬ੍ਰਹਮ ਮਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਉਹ ਅਗਨਿਆ (ਅਗਨੀਆ) ਦੀ ਮਾਂ ਵੀ ਹੈ - ਅਗਨੀ ਦੀ ਵੀ ਧੀ ਹੈ। ਉਹ ਦਕਸ਼ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਪਤਨੀ ਪ੍ਰਸੂਤੀ ਦੀ ਧੀ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਕਥਾ
ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ, ਅਗਨੀ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੀਆਂ ਪਤਨੀਆਂ ਨੂੰ ਪਾਉਣ ਦੀ ਲਾਲਸਾ ਦੇ ਦੋਸ਼ ਨੂੰ ਸਹਿਣ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਿਆ ਅਤੇ ਉਹ ਜੰਗਲਾਂ ਵਿੱਚ ਤਪੱਸਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਚਲਾ ਗਿਆ। ਸਵਾਹਾ ਨੇ ਉਸਦਾ ਪਿਛਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਜ਼ਾਹਿਰ ਕੀਤਾ। ਉਸਨੇ ਸਪਤਰਿਸ਼ੀ ਦੀਆਂ ਪਤਨੀਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕੀਤੇ (ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਵਸ਼ੀਸ਼ਠ ਦੀ ਪਤਨੀ ਅਰੁਣਧਤੀ ਦਾ ਰੂਪ ਧਾਰਣ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰਥ ਸੀ) ਅਤੇ ਅਗਨੀ ਕੋਲ ਪਹੁੰਚੀ। ਅਗਨੀ ਅਤੇ ਸਵਾਹਾ ਨੇ ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਿਆਰ ਭਰੇ ਪਲ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਬਿਤਾਏ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਹਿੰਦੂ ਦੇਵੀਆਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਹਿੰਦੂ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੇ ਪਾਤਰ
ਅਨੌਕਸੀਆ
ਹਾਈਪੋਕਸੀਮੀਆ ਜਾਂ ਅਨੌਕਸੀਆ ਖੂਨ ਵਿੱਚ ਆਕਸੀਜਨ ਦਾ ਅਸਧਾਰਨ ਤੌਰ 'ਤੇ ਘੱਟ ਪੱਧਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਹਾਈਪੌਕਸੀਆ ਦੀ ਚਰਮ ਸੀਮਾ ਨੂੰ ਵੀ ਅਨੌਕਸੀਆ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਵਿਧੀ ਵਿਗਿਆਨ
ਰਾਤ ਨੂੰ (ਨਿੱਕੀ ਕਹਾਣੀ)
" ਰਾਤ ਨੂੰ " (ਜਰਮਨ: "Nachts") ਫ੍ਰਾਂਜ਼ ਕਾਫਕਾ ਦੀ ਉਸਦੀਆਂ ਨੋਟਬੁੱਕਾਂ ਵਿੱਚ ਮਿਲ਼ਦੀ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਛੋਟੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ।
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਸ ਦੀਆਂ ਨੋਟਬੁੱਕਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਟੁਕੜੇ ਮਿਲ਼ਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਵੀ ਕਹਾਣੀ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਇੱਕ ਟੁਕੜਾ ਹੈ। ਬਿਰਤਾਂਤਕਾਰ ਉਸ ਖ਼ਾਲੀਪਣ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦਾ ਹੈ ਜੋ ਰਾਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਬੰਦੇ ਨੂੰ ਨਿਗਲ਼ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ ਵੀ, ਉਸੇ ਵੇਲ਼ੇ, ਜਿੱਥੇ ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਸੌਂਦਾ ਹੈ, ਉੱਥੇ ਇੱਕ ਅਮੀਰ ਇਤਿਹਾਸ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਕਹਾਣੀ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਤਾਂ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਜਾਂ ਆਉਣ ਵਾਲ਼ੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਵਾਸਤੇ ਲਈ ਰਾਤ ਨੂੰ ਦੂਜਿਆਂ ਤੇ ਨਿਗਾਹ ਰੱਖੇ।
ਹਰੀ ਨੌ
ਹਰੀ ਨੌ ਭਾਰਤੀ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਫ਼ਰੀਦਕੋਟ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਬਲਾਕ ਕੋਟਕਪੂਰਾ ਤਹਿਸੀਲ ਜੈਤੋ ਦਾ ਇੱਕ ਪ੍ਸਿੱਧ ਪਿੰਡ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਫ਼ਰੀਦਕੋਟ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਪਿੰਡ
ਵੀ.ਵੀ.ਐਸ. ਲਕਸ਼ਮਣ
thumb|ਵੀ.ਵੀ.ਐਸ. ਲਕਸ਼ਮਣ ਵੰਗੀਪੁਰਾ ਵੇਨਕਾਤਾ ਸਾਈ ਲਕਸ਼ਮਣ (ਜਨਮ 1 ਨਵੰਬਰ 1974), ਜਿਸਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵੀ ਵੀ ਐਸ ਲਕਸ਼ਮਣ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਸਾਬਕਾ ਭਾਰਤੀ ਕ੍ਰਿਕਟਰ ਅਤੇ ਮੌਜੂਦਾ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕ੍ਰਿਕਟ ਟਿੱਪਣੀਕਾਰ ਹੈ। ਲਕਸ਼ਮਣ ਸੱਜੇ ਹੱਥ ਦਾ ਬੱਲੇਬਾਜ਼ ਸੀ ਜੋ ਆਪਣੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸਟਰੋਕਪਲੇ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਜੋ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਮੱਧ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਖੇਡਦਾ ਸੀ। ਉਹ ਇੱਕ ਟੈਸਟ ਮੈਚ ਦਾ ਮਾਹਰ ਸੀ ਅਤੇ ਖੇਡ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਲੰਬੇ ਫਾਰਮੈਟ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਰਬੋਤਮ ਬੱਲੇਬਾਜ਼ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਆਪਣੀ ਕਈ ਮੈਚ ਜਿੱਤਣ ਵਾਲੀ ਅਤੇ ਮੈਚ ਬਚਾਉਣ ਵਾਲੀ ਪਾਰੀ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਲਈ ਗੈਰ-ਮਾਹਰ ਟੇਲ-ਐਂਡ ਬੱਲੇਬਾਜ਼ਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬੇਮਿਸਾਲ ਸਮਰਥਨ ਦੀ ਉਸਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਯੋਗਤਾ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕ੍ਰਿਕਟ ਦੰਤਕਥਾਵਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਦਰਜਾ ਦਿੱਤਾ। ਲਕਸ਼ਮਣ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਸਰਵਸ੍ਰੇਸ਼ਠ ਟੀਮ ਆਸਟਰੇਲੀਆ ਖਿਲਾਫ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤਾ ਅਤੇ 2001 ਵਿੱਚ ਈਡਨ ਗਾਰਡਨ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਰੁੱਧ 281 ਦੌੜਾਂ ਦੀ ਪਾਰੀ ਨੂੰ ਹੁਣ ਤਕ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਟੈਸਟ ਪਾਰੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। 2011 ਵਿਚ, ਲਕਸ਼ਮਣ ਨੂੰ ਪਦਮ ਸ਼੍ਰੀ ਪੁਰਸਕਾਰ, ਭਾਰਤ ਦਾ ਚੌਥਾ ਸਰਵਉਚ ਨਾਗਰਿਕ ਪੁਰਸਕਾਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਉਹ ਆਈ.ਪੀ.ਐਲ. ਦੀ ਫਰੈਂਚਾਇਜ਼ੀ ਟੀਮ ਸਨਰਾਈਜ਼ਰਜ਼ ਹੈਦਰਾਬਾਦ ਦਾ ਸਲਾਹਕਾਰ ਹੈ।
ਲਕਸ਼ਮਣ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੁਝ ਖਿਡਾਰੀਆਂ 'ਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕ੍ਰਿਕਟ ਵਰਲਡ ਕੱਪ' ਚ 100 ਟੈਸਟ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਖੇਡੇ ਸਨ। ਵਿਕਟਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਮੁਕਾਬਲਤਨ ਹੌਲੀ ਦੌੜਾਕ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਲਕਸ਼ਮਣ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸਟਰੋਕ ਖੇਡ ਨਾਲ ਮੁਆਵਜ਼ਾ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਟੀਮ ਵਿੱਚ ਜਗ੍ਹਾ ਲੱਭਣ ਲਈ ਇੱਕ ਜ਼ਬਰਦਸਤ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਾਰ ਬਾਰ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ।
ਘਰੇਲੂ ਕ੍ਰਿਕਟ ਵਿੱਚ ਲਕਸ਼ਮਣ ਨੇ ਹੈਦਰਾਬਾਦ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕੀਤੀ। ਉਹ ਇੰਗਲਿਸ਼ ਕਾਊਂਟੀ ਕ੍ਰਿਕਟ ਵਿੱਚ ਲੈਨਕਸ਼ਾਇਰ ਲਈ ਵੀ ਖੇਡਿਆ। ਉਹ ਉਦਘਾਟਨੀ ਸੀਜ਼ਨ ਦੌਰਾਨ ਇੰਡੀਅਨ ਪ੍ਰੀਮੀਅਰ ਲੀਗ ਵਿੱਚ ਡੈੱਕਨ ਚਾਰਜਰਜ਼ ਟੀਮ ਦਾ ਕਪਤਾਨ ਵੀ ਸੀ। ਵੀ.ਵੀ.ਐੱਸ. ਲਕਸ਼ਮਣ ਨੂੰ ਕ੍ਰਿਕਟ ਕੋਚਿੰਗ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਲਈ 'ਇਮ ਡੀ 1 - ਆਈ ਐਮ ਦਿ ਵੰਨ' ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੰਤਕਥਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ।
ਨਿੱਜੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ
ਲਕਸ਼ਮਣ ਦਾ ਜਨਮ ਆਂਧਰਾ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਹੈਦਰਾਬਾਦ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਲਕਸ਼ਮਣ ਦੇ ਮਾਪੇ ਵਿਜੇਵਾੜਾ ਦੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਡਾਕਟਰ ਹਨ ਅਤੇ ਲਕਸ਼ਮਣ ਭਾਰਤ ਦੇ ਦੂਜੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਡਾ. ਸਰਵਪੱਲੀ ਰਾਧਾਕ੍ਰਿਸ਼ਨਨ ਦੇ ਮਹਾਨ ਭਤੀਜੇ ਹਨ।
ਲਕਸ਼ਮਣ ਨੇ ਲਿਟਲ ਫਲਾਵਰ ਹਾਈ ਸਕੂਲ, ਹੈਦਰਾਬਾਦ ਤੇ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਅੰਡਰਗ੍ਰੈਜੁਏਟ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਲਈ ਇੱਕ ਮੈਡੀਕਲ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਲਕਸ਼ਮਣ ਨੇ ਕ੍ਰਿਕਟ ਨੂੰ ਕੈਰੀਅਰ ਵਜੋਂ ਚੁਣਿਆ ਸੀ।
ਉਸਨੇ 16 ਫਰਵਰੀ 2004 ਨੂੰ ਕੰਪਿਊਟਰ ਐਪਲੀਕੇਸ਼ਨ ਗ੍ਰੈਜੂਏਟ, ਗੁੰਟੂਰ ਤੋਂ ਜੀਆਰ ਸ਼ੈਲਾਜਾ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾ ਲਿਆ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੋ ਬੱਚੇ ਹਨ- ਇੱਕ ਬੇਟਾ, ਸਰਵਜੀਤ ਅਤੇ ਇੱਕ ਬੇਟੀ, ਅਚਿੰਤਯ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਇੱਕ ਦਿਨਾ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕ੍ਰਿਕਟ ਖਿਡਾਰੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਕ੍ਰਿਕਟ ਖਿਡਾਰੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1974 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਖਿਡਾਰੀ
ਹਾਈਪੌਕਸੀਆ
ਡਾਕਟਰੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਹਾਈਪੌਕਸੀਆ ਉਹ ਹਲਾਤ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਜਾਂ ਸਰੀਰ ਦੇ ਇੱਕ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਆਕਸੀਜਨ ਦੀ ਸਪਲਾਈ ਦੀ ਕਾਫੀ ਕਮੀ ਹੋਵੇ। ਇਸਦਾ ਵਰਗੀਕਰਨ ਪੂਰੇ ਸ਼ਰੀਰ ਵਿੱਚ ਫੈਲਣ ਵਾਲੇ ਵਾਂਗ ਜਾਂ ਇੱਕ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਾਂਗ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਹਾਈਪੌਕ੍ਸੀਆ ਆਮ ਬਿਮਾਰੀ ਵਾਲੇ ਹਲਾਤ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਨਾੜੀਆਂ ਵਿੱਚ ਆਕਸੀਜਨ ਦੀ ਮਾਤਰਾ ਦਾ ਫਰਕ ਹੋਣਾ ਆਮ ਹਲਾਤ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕੀ- ਸਖ਼ਤ ਸਰੀਰਕ ਕਸਰਤ ਦੇ ਦੌਰਾਨ।
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਵਿਧੀ ਵਿਗਿਆਨ
ਐਮਿਲਿਆ ਮੈਕਕਾਰਥੀ
ਐਮਿਲਿਆ ਮੈਕਕਾਰਥੀ (ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ: Emilia McCarthy, ਜਨਮ: 28 ਅਗਸਤ 1997) ਇੱਕ ਕੈਨੇਡੀਅਨ ਅਦਾਕਾਰ ਹੈ। ਉਹ ਮੈਕਸ ਐਂਡ ਸ਼੍ਰੇਡ ਵਿੱਚ ਐਬੀ ਐਕਰਮੈਨ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਲੜੀ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਪਹਿਲੀ ਮੁੱਖ ਭੂਮਿਕਾ। ਉਸਨੇ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਲੜੀ ਹੇਮਲਾਕ ਗਰੋਵ ਵਿੱਚ ਸ਼ੈਰਿਫ ਸਵਰਨ ਦੀਆਂ ਜੁੜਵਾਂ ਧੀਆਂ ਐਲੀਸਾ ਸਵਰਨ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ। ਮੈਕਕਾਰਥੀ ਨੇ ਡਿਜ਼ਨੀ ਚੈਨਲ ਦੀ ਮੂਲ ਮੂਵੀ ਜ਼ੈਪਡ ਵਿੱਚ ਟੇਲਰ ਡੀਨ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਵੀ ਨਿਭਾਈ। 2018 ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਡਿਜ਼ਨੀ ਚੈਨਲ ਦੀ ਮੂਲ ਮੂਵੀ ਜ਼ੋਂਬੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਲੇਸੀ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ ਅਤੇ ਜ਼ੋਂਬੀਜ਼ 2 ਅਤੇ ਜ਼ੋਂਬੀਜ਼ 3 ਵਿੱਚ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਇਆ।
ਉਹ ਕੈਨੇਡਾ-ਮੈਕਸੀਕੋ ਕਲਚਰਲ ਐਕਸਚੇਂਜ ਸੈਂਟਰ ਦੀ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਪੈਨਿਸ਼ ਅਧਿਆਪਕ ਅਤੇ ਸੇਵਾਮੁਕਤ ਵਾਈਸ-ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ ਬੈਰੀ ਮੈਕਕਾਰਥੀ ਦੀ ਧੀ ਹੈ। ਮੈਕਕਾਰਥੀ ਦੀ ਮੈਕਸੀਕਨ ਅਤੇ ਆਇਰਿਸ਼ ਵੰਸ਼ ਹੈ; ਉਸਦੀ ਮਾਂ ਮੈਕਸੀਕਨ ਕੈਨੇਡੀਅਨ ਹੈ ਅਤੇ ਪਿਤਾ ਆਇਰਿਸ਼ ਮੂਲ ਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ, ਸਪੈਨਿਸ਼ ਅਤੇ ਫ੍ਰੈਂਚ ਵਿੱਚ ਮੁਹਾਰਤ ਰੱਖਦੀ ਹੈ। ਮੈਕਕਾਰਥੀ ਨੇ ਬਚਪਨ ਤੋਂ ਹੀ ਅਦਾਕਾਰੀ ਲਈ ਉਸ ਦੇ ਜਨੂੰਨ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਇਆ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1997 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਅਦਾਕਾਰ
ਚੰਪਾ ਦੀ ਕਲਾ
ਚੰਪਾ ਗ੍ਰੇਟਰ ਇੰਡੀਆ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਭਾਰਤੀਕ੍ਰਿਤ ਸਭਿਅਤਾ ਸੀ ਜੋ 500 ਅਤੇ 1500 ਈਸਵੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਲਗਭਗ ਇੱਕ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਦੀ ਮਿਆਦ ਵਿੱਚ ਹੁਣ ਕੇਂਦਰੀ ਅਤੇ ਦੱਖਣੀ ਵੀਅਤਨਾਮ ਦੇ ਤੱਟਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਵਧੀ। ਮੂਲ ਚਾਮਸ ਸ਼ਾਇਦ ਇੰਡੋਨੇਸ਼ੀਆਈ ਟਾਪੂਆਂ ਦੇ ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਵਪਾਰ, ਸ਼ਿਪਿੰਗ ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰੀ ਡਾਕੂਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਕਿੱਤਾ ਵਜੋਂ ਅਪਣਾਇਆ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਭਾਰਤ, ਚੀਨ ਅਤੇ ਇੰਡੋਨੇਸ਼ੀਆਈ ਟਾਪੂਆਂ ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਵਾਲੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਵਪਾਰਕ ਮਾਰਗਾਂ 'ਤੇ ਬੰਦਰਗਾਹਾਂ ਸਨ। ਚੰਪਾ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਜਾਵਾ ਦੇ ਲੋਕਾਂ, ਕੰਬੋਡੀਆ ਵਿੱਚ ਅੰਗਕੋਰ ਦੇ ਖਮੇਰ ਅਤੇ ਵੀਅਤਨਾਮ ਦੇ Đại Việt (Annam) ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਰੁਕ-ਰੁਕ ਕੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਅਤੇ ਸਹਿਯੋਗ ਦਾ ਇੱਕ ਸੀ ਜੋ ਹੁਣ ਉੱਤਰੀ ਵਿਅਤਨਾਮ ਹੈ। ਇਹ ਦਾਈ ਵਿਅਤ ਲਈ ਸੀ ਕਿ ਚੰਪਾ ਆਖਰਕਾਰ ਆਪਣੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਗੁਆ ਬੈਠੀ।
ਭਾਰਤੀ ਚੱਟਾਨ-ਕੱਟ ਮੰਦਰਾਂ ਦੀ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੂਰਤੀਆਂ ਨੂੰ, ਦੱਖਣੀ ਭਾਰਤੀ ਵਿੱਚ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਪਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਕੰਬੋਡੀਅਨ, ਅੰਨਾਮੀਜ਼ (ਚੈਂਪਾਨ, ਸੰਪਾਨ) ਅਤੇ ਜਾਵਨੀਜ਼ ਮੰਦਰਾਂ ਦਾ ਭਾਰਤੀੀਕਰਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।   ਚੰਪਾ ਦੀ ਕਲਾਤਮਕ ਵਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰੇਤਲੇ ਪੱਥਰ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ - ਦੋਵੇਂ ਗੋਲ ਅਤੇ ਰਾਹਤ ਮੂਰਤੀ - ਅਤੇ ਇੱਟਾਂ ਦੀਆਂ ਇਮਾਰਤਾਂ। ਕੁਝ ਧਾਤ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਅਤੇ ਸਜਾਵਟੀ ਵਸਤੂਆਂ ਵੀ ਬਚੀਆਂ ਹਨ। ਬਾਕੀ ਦੀ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਕਲਾ ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਾਲਾਂਕਿ ਕੁਝ ਟੁਕੜੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਜਾਵਟੀ ਹੁੰਦੇ, ਹੋਰਾਂ ਨੇ ਚਾਮਸ ਦੇ ਧਾਰਮਿਕ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਕਾਰਜ ਕੀਤੇ ਹੋਣਗੇ, ਜੋ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ (ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਸੈਵਵਾਦ), ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਅਤੇ ਸਵਦੇਸ਼ੀ ਸੰਪਰਦਾਵਾਂ ਦੇ ਤੱਤਾਂ ਦਾ ਸੰਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਸੁਨਾਮ
ਸੁਨਾਮ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਸੰਗਰੂਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦਾ ਇੱਕ ਸ਼ਹਿਰ ਅਤੇ ਮਿਊਂਸੀਪਲ ਕੌਂਸਲ ਹੈ।
ਸਮਾਧ ਬਾਬਾ ਭਾਈ ਮੂਲ ਚੰਦ ਸਾਹਿਬ
ਇਹ ਸੁਨਾਮ ਦੀ ਉਹ ਜਗਾਹ ਹੈ ਜਿਸ ਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਧਰਮਾਂ ਦੇ ਲੋਕ ਮੱਥਾ ਟੇਕਣ ਆਉਂਦੇ ਨੇ ਹਨ ।
ਸੀਤਾਸਰ
ਇਹ ਇੱਕ 80 ਬਿਘਿਆਂ ਵਿੱਚ ਫੈਲਿਆ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਰੋਵਰ ਹੈ। ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੀਤਾ ਮਾਤਾ ਨੇ, ਜਦੋਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਘਰੋਂ ਬਾਹਰ ਕਢ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਇਥੇ ਆਪਣਾ ਸਿਰ ਧੋਇਆ ਸੀ। ਹੁਣ ਵੀ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਪਿੰਡ ਦੀਆਂ ਵਿਧਵਾ ਔਰਤਾਂ ਇੱਥੇ ਆਪਣਾ ਸਿਰ ਧੋਣ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਕੁੰਭ ਦਾ ਮੇਲਾ ਸੁਨਾਮ ਦੇ ਸੀਤਾਸਰ ਵਿੱਚ ਵੀ ਹੋਇਆ। ਹੁਣ ਇਸ ਸਰੋਵਰ ਦੀ ਦਸ਼ਾ ਉਹਨੀ ਚੰਗੀ ਨਹੀ ਹੈ। ਇਸਦੇ ਉਪਰ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਮੰਦਿਰ ਬਣਾ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ। ਹੁਣ ਇਹ ਸਰੋਵਰ ਸੁੱਕਾ ਹੈ। ਇਹ ਵੀ ਕੇਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਸਰੋਵਰ ਦਾ ਪਾਣੀ ਸਰਸਵਤੀ ਨਦੀ ਵਿਚੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।
ਗੁਰਦੁਆਰੇ
ਸੁਨਾਮ ਵਿਖੇ 10 ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਗੁਰਦੁਆਰੇ ਹਨ। ਇਥੇ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਮੁੱਖ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪਹਿਲੀ ਪਾਤਸ਼ਾਹੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਵੱਡਾ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਦੇ ਨਾਂ ਤੋਂ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸੰਤ ਅਤਰ ਸਿੰਘ ਮਸਤੂਆਣਾ ਵਲੋਂ ਬਣਵਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ।
ਹਿੰਦੂ ਸਭਾ ਹਾਈ ਸਕੂਲ, ਸੁਨਾਮ
ਇਹ ਸੁਨਾਮ ਦੇ ਤਿੰਨ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਪਬਲਿਕ ਹਾਈ ਸਕੂਲਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਹਿੰਦੂ ਸਭਾ ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਸੁਨਾਮ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ 19 ਫਰਵਰੀ 1948 ਨੂੰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਕਰਤਾ ਰਾਮ ਜਿੰਦਲ 1965 ਤੋਂ 1992 ਤਕ ਲਗਭਗ 30 ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਮੁੱਖ ਅਧਿਆਪਕ ਰਹੇ, ਆਪਣੇ ਕਾਰਜਕਾਲ ਦੌਰਾਨ ਸਕੂਲ 100 ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਤੋਂ 2000 ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵਧਿਆ। ਸਕੂਲ ਨੇ ਆਪਣੀ ਸਿਲਵਰ ਜੁਬਲੀ 1973 ਵਿਚ ਮਨਾਈ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਮੰਤਰੀ ਉਮਰਾਓ ਸਿੰਘ ਨੇ ਸਕੂਲ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਅਸੈਂਬਲੀ ਹਾਲ ਦਾ ਉਦਘਾਟਨ ਕੀਤਾ।  ਇਹ ਸਕੂਲ ਇੱਕ ਗੈਰ-ਲਾਭਕਾਰੀ ਅਤੇ ਅਰਧ-ਸਰਕਾਰੀ ਸਕੂਲ ਹੈ। ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਸਕੂਲ ਨੂੰ ਸੀਨੀਅਰ ਸੈਕੰਡਰੀ ਸਕੂਲ ਵਿਚ ਅਪਗ੍ਰੇਡ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹਿੰਦੂ ਸਭਾ ਕਾਲਜ ਫਾਰ ਵੂਮੈਨ ਆਰਟਸ ਅਤੇ ਹੋਰ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ।
ਸ਼ਹੀਦ ਊਧਮ ਸਿੰਘ ਸਰਕਾਰੀ ਕਾਲਜ, ਸੁਨਾਮ
ਸ਼ਹੀਦ ਊਧਮ ਸਿੰਘ ਸਰਕਾਰੀ ਕਾਲਜ, ਸੁਨਾਮ ਕਾਲਜ ਬੈਚੂਲਰ ਆਫ਼ ਆਰਟਸ, ਬੈਚੂਲਰ ਆਫ਼ ਕਾਮਰਸ, ਬੈਚੂਲਰ ਆਫ਼ ਸਾਇੰਸ (ਮੈਡੀਕਲ ਅਤੇ ਨਾਨ ਮੈਡੀਕਲ), ਬੈਚੂਲਰ ਆਫ਼ ਕੰਪਿਊਟਰ ਐਪਲੀਕੇਸ਼ਨ, ਮਾਸਟਰ ਆਫ਼ ਆਰਟਸ ਇਨ ਹਿਸਟਰੀ, ਮਾਸਟਰ ਆਫ਼ ਸਾਇੰਸ ਇਨ ਇਨਫਰਮੇਸ਼ਨ ਟੈਕਨਾਲੌਜੀ, ਪੋਸਟ ਗ੍ਰੈਜੂਏਟ ਡਿਪਲੋਮਾ ਇਨ ਕੰਪਿਊਟਰ ਐਪਲੀਕੇਸ਼ਨ, ਪੋਸਟ ਗ੍ਰੈਜੂਏਟ ਡਿਪਲੋਮਾ ਇਨ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਹਾਰਡਵੇਅਰ ਅਤੇ ਸਾੱਫਟਵੇਅਰ ਨੈਟਵਰਕਿੰਗ ਕੋਰਸਾਂ ਵਿਚ ਡਰੈੱਸ ਡਿਜ਼ਾਈਨਿੰਗ ਅਤੇ ਡਿਪਲੋਮਾ।
ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਡੈਂਟਲ ਕਾਲਜ ਅਤੇ ਰਿਸਰਚ ਇੰਸਟੀਟਿਊਟ, ਸੁਨਾਮ
ਸ.ਭਗਵਾਨ ਦਾਸ ਅਰੋੜਾ ਸਾਬਕਾ.ਮੰਤਰੀ ਪੰਜਾਬ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਬਿਮਾਰ ਅਤੇ ਗਰੀਬਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਡਾਕਟਰੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਮਿਆਰਾਂ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਚੁੱਕਣ ਲਈ ਦ੍ਰਿੜ ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਲਗਨ ਅਤੇ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਰੱਖੀ ਸੀ,ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਸੁਨਾਮ ਵਿਖੇ ਡੈਂਟਲ ਕਾਲਜ ਅਤੇ ਹਸਪਤਾਲ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੇ। 4 ਅਗਸਤ 1996 ਨੂੰ,ਸ਼.ਅਸ਼ੋਕ ਬਾਂਸਲ ਐਡਵੋਕੇਟ ਅਤੇ ਡਾ.ਵਿਕਰਮ ਸ਼ਰਮਾ ਨੇ ਭਗਵਾਨ ਦਾਸ ਚੈਰੀਟੇਬਲ ਟਰੱਸਟ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਸਾਲ 1997 ਵਿਚ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਡੈਂਟਲ ਕਾਲਜ ਅਤੇ ਰਿਸਰਚ ਇੰਸਟੀਟਿਊਟ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ। ਅੱਜ ਕਾਲਜ ਨੇ ਖ਼ਾਸ ਦੰਦ ਵਿਗਿਆਨ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਨਾਲ ਖੇਤਰ ਦੇ ਸਰਵ ਉੱਤਮ ਹੋਣ ਦਾ ਮਾਣ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਹੈ।  (ਬੀਡੀਐਸ ਅਤੇ ਐਮਡੀਐਸ ਕੋਰਸ) ਪੂਰੇ ਉੱਤਰ ਭਾਰਤ ਤੋਂ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਇਕੱਠਿਆਂ ਜੰਮੂ-ਕਸ਼ਮੀਰ ਦੇ ਲਗਭਗ 40 ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨਾਲ ਇਥੇ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਆਉਂਦੇ ਹਨ।  ਇਹ ਕਾਲਜ ਲਗਭਗ 17 ਏਕੜ ਰਕਬੇ ਵਿੱਚ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਚਾਰ ਮੰਜ਼ਿਲਾ ਇਮਾਰਤ ਹੈ ਜੋ ਪਟਿਆਲਾ-ਬਠਿੰਡਾ ਰੋਡ, ਸੁਨਾਮ (ਪੰਜਾਬ) ਵਿਖੇ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ ਮੁਕਤ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਥਿਤ ਹੈ।
ਹਿੰਦੂ ਸਭਾ ਮਹਿਲਾ ਕਾਲਜ, ਸੁਨਾਮ
ਇਹ ਕਾਲਜ ਲੜਕੀਆਂ ਦੇ ਲਈ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਵੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕਰ ਸਕਣ। ਇਹ ਕਾਲਜ ਬੈਚੂਲਰ ਆਫ ਆਰਟਸ, ਮਾਸਟਰ ਆਫ਼ ਆਰਟਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵਿਦਿਆਰਥਣਾਂ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਮੁਸਲਿਮ ਬਰਾਦਰੀ
ਵਿਭਾਜਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸੁਨਾਮ ਦੀ ਜਿਆਦਾਤਰ ਆਬਾਦੀ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਦੀ ਸੀ। ਜੇ ਸੁਨਾਮ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪੀਰ ਹੋਰ ਹੁੰਦਾ ਤਾਂ ਇੱਥੇ ਦੇ ਪੀਰਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਕੁੱਲ 100 ਹੁੰਦੀ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਪੰਜਾਬ ਦਾ ਨਗਰ
ਪ੍ਰੇਮਜੀਤ ਲੱਲ
ਪ੍ਰੇਮਜੀਤ ਲੱਲ (ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ: Premjit Lall; 20 ਅਕਤੂਬਰ 1940 - 31 ਦਸੰਬਰ 2008) ਭਾਰਤ ਦਾ ਇੱਕ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਟੈਨਿਸ ਖਿਡਾਰੀ ਸੀ, ਜੋ 1960 ਅਤੇ 1970 ਦੇ ਦਹਾਕਿਆਂ ਦੌਰਾਨ ਸਰਗਰਮ ਸੀ।
ਟੈਨਿਸ ਕੈਰੀਅਰ
ਲੱਲ ਨੇ ਆਪਣੇ ਟੈਨਿਸ ਕੈਰੀਅਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਲਕੱਤਾ ਸਾਊਥ ਕਲੱਬ ਦੇ ਗਰਾਸ ਕੋਰਟਸ ਵਿਖੇ ਕੀਤੀ, ਜਿਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕੋਚ ਦਿਲੀਪ ਬੋਸ ਸੀ।  ਜੈਦੀਪ ਮੁਕੇਰਜੀਆ ਅਤੇ ਰਾਮਨਾਥਨ ਕ੍ਰਿਸ਼ਣਨ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭਾਰਤੀ ਟੈਨਿਸ ਦੇ ਤਿੰਨ ਮਸਕਟਿਅਰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।
ਲੱਲ 1958 ਦੇ ਵਿੰਬਲਡਨ ਚੈਂਪੀਅਨਸ਼ਿਪ ਵਿਚ ਲੜਕੇ ਦੇ ਸਿੰਗਲਜ਼ ਈਵੈਂਟ ਵਿਚ ਉਪ ਜੇਤੂ ਰਿਹਾ ਅਤੇ ਬੁੱਚ ਬੁਚੋਲਜ਼ ਤੋਂ ਫਾਈਨਲ ਵਿਚ ਹਾਰ ਗਿਆ। 1969 ਦੇ ਵਿੰਬਲਡਨ ਚੈਂਪੀਅਨਸ਼ਿਪ ਵਿਚ ਲੱਲ ਨੇ ਲਗਭਗ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਾਇਆ ਜਦੋਂ ਉਹ ਪਹਿਲੇ ਦਰਜਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਨੰਬਰ ਦੀ ਰੋਡ ਲੈਵਰ ਨੂੰ ਦੂਜੇ ਸੈੱਟ ਵਿਚ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ ਦੋ ਸੈੱਟਾਂ ਨਾਲ ਮੋਹਰੀ ਸੀ ਪਰ ਆਖਰਕਾਰ ਉਸ ਨੂੰ ਪੰਜ ਸੈੱਟਾਂ ਵਿਚ ਹਾਰ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ, ਜਿਸਨੇ ਉਸਦਾ ਦੂਸਰਾ ਗ੍ਰੈਂਡ ਸਲੈਮ ਖਿਤਾਬ ਜਿੱਤਿਆ। ਲੱਲ ਨੇ 1957 ਤੋਂ 1975 ਵਿਚਾਲੇ ਵਿੰਬਲਡਨ ਚੈਂਪੀਅਨਸ਼ਿਪ ਦੇ 18 ਐਡੀਸ਼ਨਾਂ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ।
ਡਬਲਜ਼ ਵਿਚ, ਉਹ 1962 ਦੇ ਆਸਟਰੇਲੀਅਨ ਚੈਂਪੀਅਨਸ਼ਿਪ ਅਤੇ 1966 ਅਤੇ 1973 ਵਿੰਬਲਡਨ ਚੈਂਪੀਅਨਸ਼ਿਪ ਵਿਚ ਹੀ ਸਾਥੀ ਜੈਦੀਪ ਮੁਕੇਰਜੀਆ ਦੇ ਨਾਲ ਕੁਆਰਟਰ ਫਾਈਨਲ ਵਿਚ ਪਹੁੰਚ ਗਿਆ। ਲੱਲ ਨੇ 1961 ਅਤੇ 1970 ਵਿਚ ਭਾਰਤੀ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਚੈਂਪੀਅਨਸ਼ਿਪ ਵਿਚ ਸਿੰਗਲਜ਼ ਖ਼ਿਤਾਬ ਜਿੱਤਿਆ ਕਾਰਲੋਸ ਫਰਨਾਂਡਿਸ ਅਤੇ ਐਲੈਕਸ ਮੈਟਰੇਵੇਲੀ ਨੂੰ ਸਬੰਧਤ ਫਾਈਨਲ ਵਿਚ ਹਰਾਇਆ। ਲੱਲ ਨੂੰ ਭਾਰਤ ਦਾ ਚੋਟੀ ਦਾ ਖੇਡ ਸਨਮਾਨ, 1967 ਵਿਚ ਅਰਜੁਨ ਪੁਰਸਕਾਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਲੱਲ ਨੇ ਆਪਣਾ ਅੰਤਮ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਮੈਚ 1979 ਵਿਚ ਖੇਡਿਆ।
ਨਿੱਜੀ ਜਾਣਕਾਰੀ
ਲੱਲ ਦਾ ਦੋ ਵਾਰ ਵਿਆਹ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਦੋ ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਇਕ ਧੀ ਸੀ। 1992 ਵਿਚ ਇਕ ਦੌਰਾ ਪੈਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਲੱਲ ਇਕ ਵ੍ਹੀਲਚੇਅਰ ਤਕ ਸੀਮਤ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਬੋਲਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋਗਿਆ ਸੀ। ਲੰਬੀ ਬਿਮਾਰੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ 31 ਦਸੰਬਰ, 2008 ਨੂੰ ਕੋਲਕਾਤਾ ਵਿਖੇ ਆਪਣੀ ਰਿਹਾਇਸ਼ 'ਤੇ ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਅਤੇ ਟੋਲੀਗੰਜ ਵਿਖੇ ਅੰਤਿਮ ਸੰਸਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਸਾਲ 2016 ਵਿੱਚ ਕੋਲਕਾਤਾ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੱਦਾ ਟੂਰਨਾਮੈਂਟ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮੌਤ 2008 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1940 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਖਿਡਾਰੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਖਿਡਾਰੀ
ਕੋਣਾਰਕ ਸੂਰਜ ਮੰਦਿਰ
ਕੋਣਾਰਕ ਦਾ ਸੂਰਜ ਮੰਦਿਰ (Konark Sun Temple, कोणार्क सूर्य मंदिर) (ਜਿਸ ਨੂੰ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਬਲੈਕ ਪਗੋਡਾ ਵੀ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ) ਭਾਰਤ ਦੇ ਉੜੀਸਾ ਰਾਜ ਦੇ ਪੁਰੀ ਜਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਪੁਰੀ ਨਾਂ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ । ਇਸਨੂੰ ਲਾਲ ਰੇਤਲੇ ਪੱਥਰ ਅਤੇ ਕਾਲੇ ਗਰੇਨਾਇਟ ਪੱਥਰ ਨਾਲ 1236– 1264 ਈ. ਪੂ. ਵਿੱਚ ਗੰਗ ਵੰਸ਼ ਦੇ ਰਾਜੇ ਨ੍ਰਸਿੰਹਦੇਵ ਨੇ ਬਣਵਾਇਆ ਸੀ । ਇਹ ਮੰਦਿਰ ਭਾਰਤ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸਥਾਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਇਸਨੂੰ ਯੁਨੇਸਕੋ ਦੁਆਰਾ ਸੰਨ 1984 ਵਿੱਚ ਸੰਸਾਰ ਅਮਾਨਤ ਨਾਲ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਕਲਿੰਗ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿੱਚ ਨਿਰਮਿਤ ਇਹ ਮੰਦਿਰ ਸੂਰਜ ਦੇਵਤਾ (ਅਰਕ) ਦੇ ਰੱਥ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਿਰਮਿਤ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਪੱਥਰ ਉੱਤੇ ਉੱਤਮ ਨੱਕਾਸ਼ੀ ਕਰਕੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸੁੰਦਰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਸੰਪੂਰਣ ਮੰਦਿਰ ਥਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬਾਰਾਂ ਜੋੜੀ ਚਕਰਾਂ ਵਾਲੇ, ਸੱਤ ਘੋੜਿਆਂ ਨਾਲ ਖਿੱਚੇ ਜਾਂਦੇ ਸੂਰਜ ਦੇਵ ਦੇ ਰੱਥ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ ਹੈ। ਮੰਦਿਰ ਆਪਣੀਆਂ ਕਾਮੀ ਮੁਦਰਾਵਾਂ ਵਾਲੀਆਂ ਸ਼ਿਲਪੀ ਮੂਰਤਾਂ ਲਈ ਵੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ। ਅੱਜ ਇਸਦਾ ਕਾਫ਼ੀ ਭਾਗ ਧਵਸਤ ਹੋ ਚੁੱਕਿਆ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਉੜੀਸਾ ਵਿੱਚ ਮੰਦਿਰ
ਯੂਕ੍ਰੇਨ ਉੱਤੇ ਰੂਸੀ ਹਮਲਾ, 2022
ਰੂਸੀ ਮਨਸਬਦਾਰਾਂ ਦੇ ਹਮਲਾ ਨਾ ਕਰਨ ਦੇ ਦਾਅਵੇ
ਸਰਹੱਦ ਉੱਤੇ ਫੌਜ ਲਗਾਉਣਾ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਵੀ, ਰੂਸੀ ਮਨਸਬਦਾਰਾਂ ਦਾ ਇਹ ਹੀ ਕਹਿਣਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਯੂਕ੍ਰੇਨ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਨਹੀਂ ਕਰਨਗੇ। 12 ਨਵੰਬਰ, 2021 ਨੂੰ, ਪੁਤਿਨ ਦੇ ਬੁਲਾਰੇ ਡਮੀਟ੍ਰੀ ਪੇਸ਼ਕੋਵ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ "ਰੂਸ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਡਰਾਉਂਦਾ ਜਾਂ ਧਮਕਾਉਂਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ" ਅਤੇ 12 ਦਸੰਬਰ 2021 ਨੂੰ ਆਖਿਆ ਕਿ ਯੂਕ੍ਰੇਨ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਤਣਾਅ "ਇਸ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ ਤਾਂ ਕਿ ਰੂਸ ਦੀ ਛਵੀ ਹੋਰ ਵਿਗਾੜੀ ਜਾ ਸਕੇ"। {{ਜਾਣਕਾਰੀਡੱਬਾ ਫ਼ੌਜੀ ਟੱਕਰ|conflict=ਯੂਕ੍ਰੇਨ ਉੱਤੇ ਰੂਸੀ ਹਮਲਾ, 2022|partof=ਯੂਕ੍ਰੇਨ-ਰੂਸੀ ਜੰਗ|image=ਯੂਕ੍ਰੇਨ ਉੱਤੇ ਰੂਸੀ ਹਮਲਾ, 2022.svg{{!}}border|caption={{01}} {{ਮਾਰਚ}} {{2022}} ਤੱਕ ਦੇ ਫੌਜ ਦੇ ਹਾਲ {{legend2|#e3d975}} ਯੂਕ੍ਰੇਨ {{legend2|#ebc0b3}} ਰੂਸ ਅਤੇ ਰੂਸੀ ਵੱਖਵਾਦੀਆਂ ਦੇ ਕਬਜ਼ੇ ਹੇਠ ਯੂਕ੍ਰੇਨੀ ਇਲਾਕੇ See also: ਯੂਕ੍ਰੇਨ-ਰੂਸੀ ਜੰਗ ਦਾ ਵਿਸਥਾਰ ਸਹਿਤ ਨਕਸ਼ਾ|date={{start date|df=yes|2022|ਫਰਵਰੀ|24}} – ਹੁਣ ਤੱਕ ({{age in years, months, weeks and days|month1=2|day1=24|year1=2022}})|coordinates=|map_type=|map_relief=|map_size=|map_marksize=|map_caption=|map_label=|territory=|result=|status=ਚੱਲ ਰਿਹਾ {{collapsible list|title=Equipment losses:| Per Ukraine: Per Russia: }} }} |casualties3={{plainlist| {{collapsible list|title=Other losses:|
}} }} |notes=|campaignbox={{ਯੂਕ੍ਰੇਨ-ਰੂਸੀ ਜੰਗ}}}} 24 ਫਰਵਰੀ, 2022 ਨੂੰ ਰੂਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਦੱਖਣੀ-ਲਹਿੰਦੇ ਪਾਸੇ ਵੱਲੋਂ ਯੂਕ੍ਰੇਨ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦਾ ਇੱਕ ਗੁਆਂਢੀ ਮੁਲਕ ਹੈ। ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਮੁਲਕ 2014 ਤੋਂ ਹੀ ਇੱਕ ਜੰਗ ਦੀ ਕਗਾਰ 'ਤੇ ਚੱਲ ਰਹੇ ਸਨ। ਯੂਕ੍ਰੇਨ ਦੇ 2004 ਦੇ ਮਾਣ ਦੇ ਇਨਕਲਾਬ (ਰੈਵੋਲਿਊਸ਼ਨ ਔਫ਼ ਡਿਗਨਿਟੀ) ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਰੂਸ ਨੇ ਯੂਕ੍ਰੇਨ ਤੋਂ ਕ੍ਰੀਮੀਆ ਹੱਥਿਆ ਲਿਆ ਅਤੇ ਰੂਸ ਨੇ ਕੁੱਝ ਵੱਖਵਾਦੀ ਤਾਕਤਾਂ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਚੜ੍ਹਦੇ ਯੂਕ੍ਰੇਨ ਵੱਲ ਡੋਨਬਸ ਹੱਥਿਆ ਲਿਆ, ਜਿਸ ਕਾਰਣ ਡੋਨਬਸ ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਅੱਠ ਵਰ੍ਹੇ ਲੰਮੀ ਜੰਗ ਚੱਲੀ। ਕਈ ਖ਼ਬਰਾਂ ਦਾ ਤਾਂ ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ ਸੰਸਾਰ ਜੰਗ 2 ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਫੌਜੀ ਹਮਲਾ ਹੈ।
ਹਮਲੇ ਤੋਂ ਕਈ ਸਮੇਂ ਪਹਿਲਾਂ 2021 ਦੀ ਮੁੱਢ ਵਿੱਚ ਹੀ ਰੂਸੀ ਫੌਜ ਨੂੰ ਯੂਕ੍ਰੇਨ ਦੀ ਸਰਹੱਦ ਤੇ ਤੈਨਾਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਅਤੇ ਕਈ ਹੋਰ ਮੁਲਕਾਂ ਨੇ ਰੂਸ ਉੱਤੇ ਇਲਜਾਮ ਲਗਾਇਆ ਕਿ ਰੂਸ ਇੱਕ ਹਮਲੇ ਦੀ ਤਾਕ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਪਰ ਰੂਸੀ ਮੁਖੀਆਂ ਨੇ ਉਸ ਵੇਲੇ ਇਸ ਇਲਜਾਮ ਨੂੰ ਗਲਤ ਦੱਸਿਆ। ਇਸ ਸਭ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਰੂਸੀ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਵਲਾਦੀਮੀਰ ਪੁਤਿਨ ਨੇ 1997 ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਨਾਟੋ ਦੇ ਫੈਲਾਅ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਹ ਉਸਦੇ ਮੁਲਕ ਲਈ ਖਤਰਨਾਕ ਹੈ ਅਤੇ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ ਕਿ ਯੂਕ੍ਰੇਨ ਕਦੇ ਵੀ ਨਾਟੋ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਨਾ ਬਣ ਸਕੇ। ਪੁਤਿਨ ਨੇ ਕਈ ਹੋਰ ਸਵਾਲ ਵੀ ਕੀਤੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਯੂਕ੍ਰੇਨ ਦੀ ਹੋਂਦ ਉੱਤੇ ਸਵਾਲ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸੋਵੀਅਤ ਸੰਘ ਵਿੱਚੋਂ ਯੂਕ੍ਰੇਨ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਇੱਕ ਗਲਤ ਫੈਸਲਾ ਸੀ। 21 ਫਰਵਰੀ, 2022 ਨੂੰ, ਰੂਸ ਨੇ ਡੋਨੇਟਸਕ ਜਮਹੂਰੀਅਤ ਅਤੇ ਲੁਹਾਂਸਕ ਜਮਹੂਰੀਅਤ ਦੋਵਾਂ ਦੀ ਹੋਂਦ ਮੰਨੀ। ਅਗਲੇ ਦਿਨ, ਰੂਸੀ ਦੀ ਸੰਘ ਸਭਾ ਨੇ ਪੁਤਿਨ ਨੂੰ ਰੂਸ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਰੂਸ ਦੀ ਫੌਜ ਵਰਤਣ ਦੀ ਇਜਾਜਤ ਦਿੱਤੀ, ਅਤੇ ਰੂਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਫੌਜੀ ਵੱਖਵਾਦੀਆਂ ਦੇ ਕਬਜੇ ਹੇਠਲੇ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਭੇਜ ਦਿੱਤੇ।
ਇਸ ਹਮਲੇ ਦੀ ਸੰਸਾਰ ਪੱਧਰ ਤੇ ਨਿੰਦਾ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਰੂਸ ਉੱਤੇ ਕਈ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਵੀ ਲਗਾਈਆਂ ਗਈਆਂ, ਜਿਸ ਕਾਰਣ ਰੂਸ ਦੀ ਅਰਥਵਿਵਸਥਾ ਢਿੱਠ ਗਈ। ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਹਮਲੇ ਖਿਊ ਰੋਸ ਮੁਜ਼ਾਹਰੇ ਕੱਢੇ ਗਏ, ਅਤੇ ਰੂਸ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਮੁਜ਼ਾਹਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਗਿਰਫ਼ਤਾਰੀਆਂ ਹੋਈਆਂ। ਹਮਲੇ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਅਤੇ ਪਹਿਲਾਂ ਵੀ ਕਈ ਲਹਿੰਦੇ ਮੁਲਕ ਯੂਕ੍ਰੇਨ ਦੀ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦੇ ਪਏ ਹਨ।
ਸੋਵੀਅਤ ਸੰਘ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਤੇ ਸੰਤਰੀ ਇਨਕਲਾਬ (ਔਰੇਂਜ ਰੈਵੋਲਿਊਸ਼ਨ)
1991 ਵਿੱਚ ਸੋਵੀਅਤ ਸੰਘ ਦੇ ਢਿੱਠਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਯੂਕ੍ਰੇਨ ਅਤੇ ਰੂਸ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਸਨ, ਯੂਕ੍ਰੇਨ ਨੇ ਰੂਸ, ਸੰਯੁਕਤ ਬਾਦਸ਼ਾਹੀ, ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਕਹਿਣ 'ਤੇ ਬੁਡਾਪੇਸਟ ਮੈਮੋਰੈਂਡਮ ਔਨ ਸਿਕਿਔਰਿਟੀ ਐਸ਼ਇਔਰੈਂਸ ਦੇ ਸਮਝੌਤੇ 'ਤੇ ਦਸਤਖ਼ਤ ਕੀਤੇ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਹਥਿਆਰ ਛੱਡਣ ਵਾਸਤੇ ਮੰਨ੍ਹ ਗਿਆ ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਇਕਰਾਰ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹ ਯੂਕ੍ਰੇਨ ਦੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹਮਲੇ ਦੌਰਾਨ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨਗੇ। ਪੰਦ ਵਰ੍ਹਿਆਂ ਬਾਅਦ, ਰੂਸ, ਚਾਰਟਰ ਫੌਰ ਯੂਰਪੀਅਨ ਸਿਕਿਔਰਿਟੀ ਦਾ ਉਹ ਹਸਤਾਖਰ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਦਬਾਅ ਪਾਇਆ ਕਿ "ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਮੁਲਕ ਤਰੱਕੀ ਕਰਨਗੇ ਉਹ ਹਿੱਸੇਦਾਰ ਮੁਲਕ ਆਪਣੀਆਂ ਸੁਰੱਖਿਆ ਤਰਤੀਬਾਂ ਚੁਣ ਜਾਂ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹਨ, ਜਿਸ ਹੇਠ ਗੱਠਜੋੜਾਂ ਦੇ ਸਮਝੌਤੇ ਵੀ ਆਉਂਦੇ ਹਨ।
2004 ਵਿੱਚ, ਉਸ ਵੇਲੇ ਯੂਕ੍ਰੇਨ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ, ਵਿਕਟਰ ਯਾਨੂਕੋਵਿਚ ਨੂੰ ਵੋਟਾਂ ਵਿੱਚ ਗੜਬੜੀ ਹੋਣ ਦੇ ਇਲਜਾਮਾਂ ਕਾਰਣ ਵੀ ਯੂਕ੍ਰੇਨੀ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਚੋਣਾਂ ਦਾ ਜੇਤੂ ਐਲਾਨਿਆ ਗਿਆ। ਇਸ ਐਲਾਨ ਕਾਰਣ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਵੱਧ ਰੋਸ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਵਿਰੋਧ ਧਿਰ ਦੇ ਉਮੀਦਵਾਰ, ਵਿਕਟਰ ਯੁਸ਼ਚੈਂਕੋ ਦੇ ਸਮੱਰਥਨ ਵਿੱਚ ਸਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਕਾਰਣ ਬਹੁਤ ਮੁਜ਼ਾਹਰੇ ਹੋਏ ਜਿਸ ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਸੰਤਰੀ ਇਨਕਲਾਬ (ਔਰੇਂਜ ਰੈਵੋਲਿਊਸ਼ਨ) ਦੇ ਨਾਂਮ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਜਾਣ ਲੱਗਾ। ਇਸ ਇਨਕਲਾਬ ਦੇ ਕੁੱਝ ਮਹੀਨਿਆਂ ਦੌਰਾਨ, ਵਿਕਟਰ ਯੁਸ਼ਚੈਂਕੋ ਗੰਭੀਰ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਿਮਾਰ ਹੋ ਗਏ, ਅਤੇ ਕੁੱਝ ਸਮੇਂ ਬਾਅਦ ਕਈ ਡਾਕਟਰਾਂ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਟੀਸੀਡੀਡੀ ਡਾਇਔਕਸਿਨ ਨਾਲ ਜ਼ਹਿਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਵਿਕਟਰ ਯੁਸ਼ਚੈਂਕੋ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਸੀ ਕਿ ਇਸ ਪਿੱਛੇ ਰੂਸੀ ਹੱਥ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਯੂਕ੍ਰੇਨ ਦੀ ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਨੇ 2004 ਵਿੱਚ ਹੋਈਆਂ ਚੋਣਾਂ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਤਾਂ ਇੱਕ ਵਾਰ ਮੁੜ ਚੋਣਾਂ ਕਰਵਾਈਆਂ ਗਈਆਂ, ਜਿਹਦੇ ਵਿੱਚ ਵਿਕਟਰ ਯੁਸ਼ਚੈਂਕਓ ਅਤੇ ਯੂਲੀਆ ਟਾਇਮੋਸ਼ੈਂਕੋ ਸੱਤਾ ਵਿੱਚ ਆਏ ਅਤੇ ਵਿਕਟਰ ਯਾਨੂਕੋਵਿਚ ਵਿਰੋਧੀ ਧਿਰ ਬਣ ਗਏ।
ਵਿਕਟਰ ਯਾਨੂਕੋਵਿਚ ਨੇ ਮੁੜ ਤੋਂ 2010 ਵਿੱਚ ਯੂਕ੍ਰੇਨ ਦੀਆਂ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਚੋਣਾਂ ਲੜਨ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ, ਜਿਹਦੇ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਫਲਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਈ।
ਯੂਰੋਮੈਡਨ, ਡਿਗਨਿਟੀ ਦਾ ਇਨਕਲਬ, ਅਤੇ ਡੈਨਬਾਸ ਦੀ ਜੰਗ
ਯੂਰੋਮੈਡਨ ਮੁਜ਼ਾਹਰੇ 2013 ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਏ, ਜਿਸ ਦਾ ਕਾਰਣ ਯੂਕ੍ਰੇਨੀ ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਯੂਰਪੀ ਸੰਘ-ਯੂਕ੍ਰਨੇ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਸਮਝੌਤੇ ਨੂੰ ਨਕਾਰਨਾ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ ਉਹ ਰੂਸ ਅਤੇ ਯੂਰੇਸ਼ੀਆਈ ਆਰਥਿਕ ਸੰਘ ਦੇ ਕਰੀਬ ਹੋਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ। ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਤੋਂ ਚੱਲ ਰਹੇ ਮੁਜ਼ਾਹਰਿਆਂ, ਯਾਨੂਕੋਵਿਚ ਅਤੇ ਯੂਕ੍ਰੇਨੀ ਪਾਰਲੀਮੈਂਟ ਦੇ ਵਿਰੋਧੀ ਧਿਰ ਦੇ ਕੁੱਝ ਹੋਰ ਮੁੱਖੀਆਂ ਨੇ 21 ਫਰਵਰੀ 2014 ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਮਝੌਤਾ ਕੀਤਾ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਛੇਤੀਂ ਚੋਣਾਂ ਕਰਾਉਣ ਦੀ ਮੰਗ ਸੀ। ਅਗਲੇ ਦਿਨ, ਯਾਨੂਕੋਵਿਚ ਇੱਕ ਮਹਾ ਅਭਿਯੋਗ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕੀਵ ਸ਼ਹਿਰ ਛੱਡ ਕੇ ਚੱਲੇ ਗਏ ਜਿਸ ਮਹਾ ਅਭਿਯੋਗ ਹੇਠ ਯਾਨੂਕੋਵਿਚ ਨੂੰ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਦੇ ਅਹੁਦੇ ਤੋਂ ਲਾਹ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਕਾਰਣ ਮੁਲਕ ਤਣਾਅ ਦਾ ਮਹੌਲ ਬਣ ਗਿਆ।
ਤਣਾਅ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮਾਰਚ 2014 ਵਿੱਚ ਰੂਸ ਨੇ ਡੋਨਬਾਸ ਦੀ ਜੰਗ ਵਿੱਚ ਕ੍ਰੀਮੀਆ ਹੱਥਿਆ ਲਿਆ, ਜੋ ਕਿ ਅਪ੍ਰੈਲ 2014 ਵਿੱਚ ਰੂਸ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਨਾਲ ਡੋਨੇਟਸਕ ਅਤੇ ਲੁਹਾਂਸਕ ਜਮਹੂਰੀਅਤ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਰੂਸੀ ਫ਼ੌਜਾਂ ਵੀ ਇਸ ਸੰਘਰਸ਼ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ, ਪਰ ਰੂਸ ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਤੋਂ ਨਕਾਰਿਆ ਹੈ। ਸਤੰਬਰ 2014 ਅਤੇ ਫਰਵਰੀ 2015 ਵਿੱਚ ਮਿੰਸਕ ਸਮਝੌਤਿਆਂ 'ਤੇ ਦਸਤਖ਼ਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ ਤਾਂ ਕਿ ਲੜਾਈ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਸਕੇ, ਪਰ ਸੀਜ਼ਫਾਇਰਜ਼ ਬਾਰ-ਬਾਰ ਨਾਕਾਮ ਹੁੰਦੀਆਂ ਰਹੀਆਂ ਹਨ।
ਜੁਲਾਈ 2021 ਵਿੱਚ, ਪੁਤਿਨ ਨੇ ਇੱਕ ਲੇਖ ਛਪਵਾਇਆ ਜਿਸਦੇ ਸਿਰਲੇਖ ਔਨ ਦਾ ਹਿਸਟੌਰਿਕਲ ਯੂਨਿਟੀ ਔਫ਼ ਰਸ਼ੀਅਨਜ਼ ਅਤੇ ਯੂਕ੍ਰੇਨੀਅਨਜ਼ (ਪੰਜਾਬੀ: ਰੂਸੀਆਂ ਅਤੇ ਯੂਕ੍ਰੇਨੀਆਂ ਦੀ ਇਤਹਾਸਕ ਏਕਤਾ 'ਤੇ) ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਦਬਾਅ ਪਾਇਆ ਕਿ ਰੂਸੀ ਅਤੇ ਯੂਕ੍ਰੇਨੀ ਲੋਕ ਇੱਕ ਹੀ ਹਨ। ਅਮਰੀਕੀ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਟਿਮੋਥੀ ਡੀ. ਸਨਾਈਡਰ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਾਮਰਾਜਵਾਦੀ ਦੱਸਿਆ। ਬਰਤਾਨਵੀ ਪੱਤਰਕਾਰ ਐਡਵਰਡ ਲੂਕਸ ਨੇ ਇਜ ਨੂੰ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸੋਧਵਾਦ ਆਖਿਆ। ਕੁੱਝ ਹੋਰ ਨਿਰੀਖਕਾਂ ਨੇ ਰੂਸੀ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਕੋਲ਼ ਮਾਡਰਨ ਯੂਕ੍ਰੇਨ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਗਲਤ ਤਸਵੀਰ ਹੋਣ ਦਾ ਇਲਜਾਮ ਲਾਇਆ। ਯੂਕ੍ਰੇਨ ਅਤੇ ਯੂਰਪ ਦੇ ਹੋਰ ਮੁਲਕ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਰਹੱਦ ਰੂਸ ਨਾਲ ਲੱਗਦੀ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪੁਤਿਨ 'ਤੇ ਇਲਜਾਮ ਲਾਇਆ ਕਿ ਉਹ ਸੋਵੀਅਤ ਸੰਘ ਨੂੰ ਸਿਰਜਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹਮਲਾਵਰ ਫ਼ੌਜੀ ਨੀਤੀਆਂ ਦੇ ਪੱਖ ਵਿੱਚ ਹੈ।
ਯੂਕ੍ਰੇਨ ਦੀ ਸਰਹੱਦ 'ਤੇ ਰੂਸੀ ਫੌਜ ਦੀ ਤੈਨਾਤੀ
ਮਾਰਚ ਤੋਂ ਅਪ੍ਰੈਲ 2021 ਤੱਕ, ਰੂਸ ਨੇ ਰੂਸ-ਯੂਕ੍ਰੇਨ ਸਰਹੱਦ 'ਤੇ ਆਪਣੀ ਫ਼ੌਜ ਨੂੰ ਤੈਨਾਤ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ। ਫੌਜ ਦੀ ਤੈਨਾਤੀ ਦਾ ਦੂਜਾ ਭਾਗ ਅਕਤੂਬਰ 2021 ਤੋਂ ਫਰਵਰੀ 2022 ਤੱਕ ਚੱਲਿਆ। ਰੂਸੀ ਹੱਥਿਆਰ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ Z ਨਿਸ਼ਾਨ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਸਿਰਿਲਿਕ ਅੱਖਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਉਹ ਹੱਥਿਆਰ ਸਰਹੱਦ ਉੱਤੇ ਵੇਖੇ ਗਏ। 22 ਫਰਵਰੀ, 2022 ਨੂੰ ਟੈਂਕ, ਲੜਾਕੂ ਵਾਹਨ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਾਜੋ-ਸਮਾਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਵੀ Z ਨਿਸ਼ਾਨ ਸੀ, ਸਰਹੱਦ ਉੱਤੇ ਵੇਖੇ ਗਏ। ਵੇਖਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦਾ ਸੋਚਣਾ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਸਾਰਾ ਕੁੱਝ ਛੋਟੀਆਂ-ਮੋਟੀਆਂ ਝੜਪਾਂ ਰੋਕਣ ਲਈ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਪਿਆ ਹੈ।
ਰੂਸੀ ਮਨਸਬਦਾਰਾਂ ਦੇ ਹਮਲਾ ਨਾ ਕਰਨ ਦੇ ਦਾਅਵੇ
ਸਰਹੱਦ ਉੱਤੇ ਫੌਜ ਲਗਾਉਣਾ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਵੀ, ਰੂਸੀ ਮਨਸਬਦਾਰਾਂ ਦਾ ਇਹ ਹੀ ਕਹਿਣਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਯੂਕ੍ਰੇਨ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਨਹੀਂ ਕਰਨਗੇ। 12 ਨਵੰਬਰ, 2021 ਨੂੰ, ਪੁਤਿਨ ਦੇ ਬੁਲਾਰੇ ਡਮੀਟ੍ਰੀ ਪੇਸ਼ਕੋਵ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ "ਰੂਸ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਡਰਾਉਂਦਾ ਜਾਂ ਧਮਕਾਉਂਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ" ਅਤੇ 12 ਦਸੰਬਰ 2021 ਨੂੰ ਆਖਿਆ ਕਿ ਯੂਕ੍ਰੇਨ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਤਣਾਅ "ਇਸ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ ਤਾਂ ਕਿ ਰੂਸ ਦੀ ਛਵੀ ਹੋਰ ਵਿਗਾੜੀ ਜਾ ਸਕੇ"।
}} }} |casualties2={{plainlist|* {{flagicon|Ukraine}} {{collapsible list|title=Equipment losses:| Per Ukraine: Per Russia: }} }} |casualties1= {{plainlist| * {{flagicon|Russia}} {{legend2|#e3d975}} ਯੂਕ੍ਰੇਨ {{legend2|#ebc0b3}} ਰੂਸ ਅਤੇ ਰੂਸੀ ਵੱਖਵਾਦੀਆਂ ਦੇ ਕਬਜ਼ੇ ਹੇਠ ਯੂਕ੍ਰੇਨੀ ਇਲਾਕੇ See also: ਯੂਕ੍ਰੇਨ-ਰੂਸੀ ਜੰਗ ਦਾ ਵਿਸਥਾਰ ਸਹਿਤ ਨਕਸ਼ਾ|image=ਯੂਕ੍ਰੇਨ ਉੱਤੇ ਰੂਸੀ ਹਮਲਾ, 2022.svg{{!}}border|campaignbox={{ਯੂਕ੍ਰੇਨ-ਰੂਸੀ ਜੰਗ}}}}
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਰੂਸੀ-ਯੂਕਰੇਨੀ ਜੰਗ
ਸ਼ਬੀਨਾ ਮੁਸਤਫਾ
ਸ਼ਬੀਨਾ ਮੁਸਤਫਾ ਇੱਕ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਸਮਾਜਕ ਉੱਦਮੀ ਹੈ ਅਤੇ ਨੀਲਮ ਕਲੋਨੀ, ਕਰਾਚੀ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਗੈਰੇਜ ਸਕੂਲ ਦੀ ਸੰਸਥਾਪਕ ਹੈ ਜੋ ਕਰਾਚੀ ਵਿੱਚ ਗਰੀਬ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਸਿੱਖਿਆ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਸਿੱਖਿਆ ਦਾ ਖਰਚਾ ਨਹੀਂ ਲੈ ਸਕਦੇ।
ਸਿੱਖਿਆ
ਸ਼ਬੀਨਾ ਨੇ 1972 ਵਿੱਚ ਕਰਾਚੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਤੋਂ ਸਮਾਜ ਸ਼ਾਸਤਰ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਬੈਚਲਰ ਕੀਤੀ।
ਜੀਵਨ
ਸ਼ਬੀਨਾ ਮੁਸਤਫਾ ਦਾ ਜਨਮ ਕਲਕੱਤਾ, ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਭਾਰਤ (ਹੁਣ ਕੋਲਕਾਤਾ, ਭਾਰਤ) ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਆਪਣੇ ਬਚਪਨ ਵਿੱਚ, ਸ਼ਬੀਨਾ ਪੂਰਬੀ ਪਾਕਿਸਤਾਨ (ਹੁਣ ਬੰਗਲਾਦੇਸ਼ ) ਚਲੀ ਗਈ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਪੰਜ ਭੈਣ-ਭਰਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟੀ ਸੀ। ਸ਼ਬੀਨਾ ਨੇ ਸੇਂਟ ਫਰਾਂਸਿਸ ਜ਼ੇਵੀਅਰਜ਼ ਕਾਨਵੈਂਟ ਅਤੇ ਹੋਲੀ ਕਰਾਸ ਕਾਲਜ ਤੋਂ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕੀਤੀ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਫਲਾਈਟ ਲੈਫਟੀਨੈਂਟ ਸਈਦ ਸਫੀ ਮੁਸਤਫਾ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾ ਲਿਆ। ਸ਼ਬੀਨਾ ਆਪਣੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹ ਰਹੀ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਸਨੂੰ 1971 ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਪਤੀ ਦੇ ਲਾਪਤਾ ਹੋਣ ਦੀ ਖਬਰ ਮਿਲੀ। ਸ਼ਬੀਨਾ ਦੇ ਵਿਆਹ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਅਠਾਰਾਂ ਮਹੀਨੇ ਹੀ ਹੋਏ ਸਨ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਉਹ 21 ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਇੱਕ ਬੱਚਾ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਸ਼ਬੀਨਾ ਨੇ ਕਰਾਚੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਜਾਰੀ ਰੱਖੀ।
ਗ੍ਰੈਜੂਏਟ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸ਼ਬੀਨਾ ਨੂੰ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਏਅਰਫੋਰਸ ਬੇਸ ਮਸਰੂਰ, ਮੌਰੀਪੁਰ ਵਿਖੇ ਇੱਕ ਅਧਿਆਪਕ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਮਿਲਿਆ। ਉਹ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸਈਦ ਜ਼ੈਨ ਮੁਸਤਫਾ, ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬੈੱਡਰੂਮ ਵਾਲੇ ਅਪਾਰਟਮੈਂਟ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ। ਸ਼ਬੀਨਾ ਫਿਰ ਆਪਣੀ ਜ਼ਮੀਨ ਵੇਚਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਪਣੇ ਮੌਜੂਦਾ ਘਰ ਵਿੱਚ ਚਲੀ ਗਈ। ਸ਼ਬੀਨਾ ਨੇ ਫਿਰ 32 ਸਾਲ ਸਾਊਦੀ ਅਰਬ ਏਅਰਲਾਈਨਜ਼ ਵਿੱਚ ਰਿਜ਼ਰਵੇਸ਼ਨ ਏਜੰਟ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕੀਤਾ।
ਇਹ ਸ਼ਬੀਨਾ ਦੇ ਪਤੀ ਦਾ ਸੁਪਨਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਸਮਾਜ ਦੇ ਗਰੀਬ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਸਕੂਲ ਖੋਲ੍ਹੇ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਸਦੇ ਲਾਪਤਾ ਹੋਣ ਨਾਲ, ਸ਼ਬੀਨਾ ਨੂੰ ਚਿੰਤਾ ਸੀ ਕਿ ਉਸਦੇ ਪਤੀ ਦਾ ਸੁਪਨਾ ਸਾਕਾਰ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ। 1999 ਵਿੱਚ, ਸ਼ਬੀਨਾ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਇੱਕ ਲੜਕੀ ਨਾਲ ਹੋਇਆ ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਿਲਾਈ ਕਲਾਸ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲਾ ਦੇਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਪੜ੍ਹ ਜਾਂ ਲਿਖ ਨਹੀਂ ਸਕਦੀ ਸੀ। ਉਸਦੀ ਮਾਂ ਨੇ ਸ਼ਬੀਨਾ ਤੋਂ ਮਦਦ ਮੰਗੀ ਅਤੇ ਕੀ ਉਹ ਆਪਣੀ ਧੀ ਅਤੇ ਗੁਆਂਢ ਦੇ ਹੋਰ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਗੈਰੇਜ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਨੇ ਸ਼ਬੀਨਾ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਸਿੱਖਣ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਖੋਲ੍ਹਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ ਜੋ ਸਿੱਖਿਆ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਗੈਰੇਜ ਵਿੱਚ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਪਹਿਲੀ ਜਮਾਤ 14 ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ।
2002 ਤੱਕ ਸ਼ਬੀਨਾ ਦਾ ਸਕੂਲ ਭੀੜ-ਭੜੱਕੇ ਵਾਲਾ ਹੁੰਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਸ਼ਬੀਨਾ ਦੇ ਦੋਸਤ ਅੱਬਾਸ ਵਾਵਡਾ ਨੂੰ ਸ਼ਬੀਨਾ ਦੀ ਇਸ ਪਹਿਲ ਬਾਰੇ ਪਤਾ ਲੱਗਾ ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਹਰ ਸਾਲ 10 ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ।
2006 ਵਿੱਚ, ਸਫੀ ਬੇਨੇਵੋਲੈਂਟ ਟਰੱਸਟ ਨੇ ਗੈਰੇਜ ਸਕੂਲ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲ ਲਿਆ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਵਿਸਤਾਰ ਲਈ ਇਸਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਸ਼ਬੀਨਾ 1999 ਤੋਂ ਸਫੀ ਬੇਨੇਵੋਲੈਂਟ ਟਰੱਸਟ ਦੇ ਬੋਰਡ ਆਫ ਟਰੱਸਟੀਜ਼ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨ ਹੈ।
ਗੈਰੇਜ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਹੁਣ ਤਿੰਨ ਮੰਜ਼ਿਲਾਂ ਹਨ। ਇਸ ਨੇ ਹੁਣ 500 ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਸਕੂਲ ਨੀਲਮ ਕਲੋਨੀ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਸਾਫ਼ ਪਾਣੀ, ਪੌਸ਼ਟਿਕ ਆਹਾਰ, ਦਵਾਈਆਂ ਅਤੇ ਸਿਹਤ ਲਾਭ ਵੀ ਉਪਲਬਧ ਹਨ। ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਾਲਾਨਾ ਥੀਏਟਰ ਸ਼ੋਅ ਵੀ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਝੁੱਗੀਆਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਪਾਠਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮੌਕਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਸਕੂਲ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਖੇਤਰੀ ਯਾਤਰਾਵਾਂ ਦਾ ਵੀ ਆਯੋਜਨ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ਬੀਨਾ ਦਾ ਸਕੂਲ ਪੰਜ ਉਂਗਲਾਂ ਵਾਲੇ ਫਾਰਮੂਲੇ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਸਕੂਲ ਦਾ ਮਿਸ਼ਨ ਵੀ ਹੈ: “ ਤੌਰ (ਸਿਖਲਾਈ), ਤਾਰੀਕਾ (ਅਪਰੋਚ), ਤਰਬੀਅਤ (ਸ਼ਿੰਗਾਰ), ਤਾਲੀਮ (ਸਿੱਖਿਆ) ਅਤੇ ਤਰਾਕੀ (ਪ੍ਰਗਤੀ)। "
ਗੈਰੇਜ ਸਕੂਲ ਤਿੰਨ ਸ਼ਿਫਟਾਂ ਵਿੱਚ ਚੱਲਦਾ ਹੈ। ਸਵੇਰ ਦੀ ਸ਼ਿਫਟ ਪ੍ਰੀ-ਨਰਸਰੀ ਪੱਧਰ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ 10ਵੀਂ ਜਮਾਤ ਤੱਕ ਰੈਗੂਲਰ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਲੈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਗਾ ਖਾਨ ਬੋਰਡ ਅਤੇ ਸਿੰਧ ਬੋਰਡ ਦੀ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਕਰਾਚੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਤਰਜਮੇ ਨੂੰ ਸਮੀਖਿਆਵਾਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ
ਜਗੀਰ
right|thumb| ਇੱਕ [[ਮਰਾਠਾ ਸਾਮਰਾਜ|ਮਰਾਠਾ ਦਰਬਾਰ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਰਾਜ ਦੇ ਮੁਖੀ ( ਰਾਜਾ ) ਅਤੇ ਅਹਿਲਕਾਰਾਂ ( ਸਰਦਾਰਾਂ, ਜਗੀਰਦਾਰਾਂ, ਇਸਤਾਂਮੁਰਦਾਰਾਂ ਅਤੇ ਮਾਣਕੜੀਆਂ ) ਨੂੰ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।]] ਜਗੀਰ ਭਾਰਤੀ ਉਪ ਮਹਾਂਦੀਪ ਵਿੱਚ ਇਸਦੀ ਜਗੀਰਦਾਰ ( ਜ਼ਮੀਂਦਾਰ ) ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੀ ਨੀਂਹ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਜਗੀਰੂ ਜ਼ਮੀਨੀ ਗਰਾਂਟ ਸੀ। ਇਹ ਭਾਰਤੀ ਉਪ-ਮਹਾਂਦੀਪ ਦੇ ਇਸਲਾਮੀ ਸ਼ਾਸਨ ਯੁੱਗ ਦੌਰਾਨ ਵਿਕਸਤ ਹੋਇਆ, 13ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਰਾਜ ਦੇ ਇੱਕ ਨਿਯੁਕਤ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸੰਪੱਤੀ ਨੂੰ ਚਲਾਉਣ ਅਤੇ ਟੈਕਸ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ। ਕਿਰਾਏਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਜਗੀਰਦਾਰ ਦੀ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਵਿੱਚ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਜਾਗੀਰ ਦੇ ਦੋ ਰੂਪ ਸਨ, ਇੱਕ ਸ਼ਰਤ ਅਤੇ ਦੂਜਾ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ਰਤ। ਸ਼ਰਤੀਆ ਜਾਗੀਰ ਲਈ ਹਾਕਮ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਫੌਜਾਂ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਅਤੇ ਰਾਜ ਲਈ ਆਪਣੀ ਸੇਵਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ। ਜ਼ਮੀਨ ਦੀ ਗ੍ਰਾਂਟ ਨੂੰ ਇਕਤਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਧਾਰਕ ਦੇ ਜੀਵਨ ਭਰ ਲਈ, ਅਤੇ ਜਗੀਰਦਾਰ ਦੀ ਮੌਤ 'ਤੇ ਜ਼ਮੀਨ ਰਾਜ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ।
ਜਗੀਰਦਾਰ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦਿੱਲੀ ਸਲਤਨਤ ਦੁਆਰਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਅਤੇ ਮੁਗਲ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਜਾਰੀ ਰਹੀ, ਪਰ ਇੱਕ ਅੰਤਰ ਨਾਲ। ਮੁਗਲ ਸਮਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਜਗੀਰਦਾਰ ਟੈਕਸ ਇਕੱਠਾ ਕਰਦਾ ਸੀ ਜੋ ਉਸਦੀ ਤਨਖਾਹ ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਮੁਗਲ ਖਜ਼ਾਨੇ ਵਿੱਚ ਅਦਾ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਅਤੇ ਫੌਜੀ ਅਧਿਕਾਰ ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ ਮੁਗਲ ਨਿਯੁਕਤ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ। ਮੁਗਲ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਪਤਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਜਾਗੀਰਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੂੰ ਮਰਾਠਿਆਂ, ਰਾਜਪੂਤ, ਜਾਟ ਅਤੇ ਸਿੱਖ ਜਾਟ ਰਾਜਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਈਸਟ ਇੰਡੀਆ ਕੰਪਨੀ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ।
ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ
ਜਗੀਰ ( Persian , ਦੇਵਨਾਗਰੀ : জাগীর, জায়গীর   ) ਇੱਕ ਫਾਰਸੀ ਸ਼ਬਦ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ "ਸਥਾਨ ਧਾਰਕ"।
ਭਾਰਤ ਦੀ ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਨੇ 15 ਅਪ੍ਰੈਲ 1955 ਦੇ ਇੱਕ ਫੈਸਲੇ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਠਾਕੁਰ ਅਮਰ ਸਿੰਘ ਜੀ ਬਨਾਮ ਰਾਜਸਥਾਨ ਰਾਜ (ਅਤੇ ਹੋਰ...) ਵਿੱਚ ਜਾਗੀਰ ਰਾਜਸਥਾਨ ਲੈਂਡ ਰਿਫਾਰਮਜ਼ ਐਂਡ ਰਿਜ਼ਮਪਸ਼ਨ ਆਫ ਜਗੀਰ ਐਕਟ (1952 ਦਾ ਰਾਜਸਥਾਨ ਐਕਟ VI) ਦੀ ਹੇਠ ਲਿਖੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ:
ਉਤਰਾਧਿਕਾਰ
ਇੱਕ ਜਗੀਰ ਤਕਨੀਕੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਜਗੀਰੂ ਜੀਵਨ ਸੰਪੱਤੀ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਜਾਗੀਰਦਾਰ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਗ੍ਰਾਂਟ ਰਾਜ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅਭਿਆਸ ਵਿੱਚ, ਜਗੀਰਦਾਰ ਜਾਗੀਰਦਾਰ ਦੇ ਮਰਦ ਰੇਖਿਕ ਵਾਰਸ ਲਈ ਖ਼ਾਨਦਾਨੀ ਬਣ ਗਏ। ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਇਹ ਪਰਿਵਾਰ ਇਲਾਕੇ ਦਾ ਅਸਲ ਸ਼ਾਸਕ ਸੀ, ਟੈਕਸ ਮਾਲੀਏ ਦੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸੇ ਤੋਂ ਆਮਦਨੀ ਕਮਾਉਂਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਨੂੰ ਇਸਲਾਮੀ ਸ਼ਾਸਨ ਕਾਲ ਦੌਰਾਨ ਰਾਜ ਦੇ ਖਜ਼ਾਨੇ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤ ਦੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਜੋ ਅਫਗਾਨ, ਸਿੱਖ ਅਤੇ ਰਾਜਪੂਤ ਅਧੀਨ ਆਉਂਦੇ ਸਨ। ਸ਼ਾਸਕ ਜਗੀਰਦਾਰ ਨੇ ਇਕੱਲੇ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕੀਤੇ, ਸਗੋਂ ਮਾਲੀਆ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਪਰਤਾਂ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤੀਆਂ। ਸ਼ਕਤੀ ਕਾਕ ਅਨੁਸਾਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਅਹੁਦਿਆਂ ਨੂੰ ਪਟਵਾਰੀ, ਤਹਿਸੀਲਦਾਰ, ਆਮਲ, ਫੋਤੇਦਾਰ, ਮੁਨਸਿਫ਼, ਕਾਨੂੰਨਗੋ, ਚੌਧਰੀ, ਦੀਵਾਨ, ਰਾਓ ਅਤੇ ਹੋਰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।
13ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਮੂਲ ਅਤੇ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀ
ਜ਼ਮੀਨ ਦੀ ਮਾਲਕੀ ਦੀ ਇਸ ਜਗੀਰੂ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੂੰ ਜਗੀਰਦਾਰ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਪ੍ਰਣਾਲੀ 13ਵੀਂ ਸਦੀ ਤੋਂ ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਸੁਲਤਾਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਮੁਗਲ ਸਾਮਰਾਜ ਦੁਆਰਾ ਅਪਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਈਸਟ ਇੰਡੀਆ ਕੰਪਨੀ ਦੇ ਅਧੀਨ ਜਾਰੀ ਰਿਹਾ।
ਕੁਝ ਹਿੰਦੂ ਜਗੀਰਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਮੁਗਲ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਅਧੀਨ ਮੁਸਲਿਮ ਜਾਗੀਰਦਾਰ ਰਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੁਰਨੂਲ ਦੇ ਨਵਾਬ । ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਰਾਜ ਕਾਲ ਦੌਰਾਨ ਭਾਰਤ ਦੀਆਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਰਿਆਸਤਾਂ ਮੋਹਰਮਪੁਰ ਜਗੀਰ ਵਰਗੇ ਜਗੀਰਦਾਰ ਸਨ। 1947 ਵਿੱਚ ਬਰਤਾਨਵੀ ਤਾਜ ਤੋਂ ਅਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਤੁਰੰਤ ਬਾਅਦ, 1951 ਵਿੱਚ ਭਾਰਤੀ ਸਰਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਜਗੀਰਦਾਰ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤ ਦੇ ਸਬ ਡਵੀਜ਼ਨ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਜਗੀਰਦਾਰੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਲੇਖ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਤੋਂ ਹਵਾਲਾ ਲੋੜੀਂਦਾ ਹੈ
ਧਵਨਿਆਲੋਕ
ਰਚਨਾਕਾਲ
ਧਵਨਿਆਲੋਕ ਰਚੇਤਾ ਆਨੰਦਵਰਧਨ ਕਸ਼ਮੀਰ ਨਿਵਾਸੀ ਸੀ ਅਤੇ ਕਸ਼ਮੀਰ ਦੇ ਰਾਜੇ ਆਵੰਤੀ ਵਰਮਾ (ਸ਼ਾਸਨ-ਕਾਲ 685-884 ਈ.) ਦਾ ਸਮਕਾਲੀ ਸੀ। ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਅਨੁਮਾਨ ਲਗਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਆਨੰਦਵਰਧਨ ਦਾ ਸਮਾਂ ਨੌਵੀਂ ਸਦੀ ਦਾ ਮੱਧ ਹੋਵੇਗਾ। ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਦੋ ਹੋਰ ਤੱਥਾਂ ਤੋਂ ਵੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਇਹ ਕਿ ਆਨੰਦਵਰਧਨ ਨੇ ਆਪਣੇ ਗ੍ਰੰਥ ਵਿੱਚ ਆਚਾਰਯ ਉਦਭਟ ਦੇ ਨਾਂ ਦਾ ਉਲੇਖ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜਿਸ ਦਾ ਰਚਨਾ-ਕਾਲ ਨੌਵੀਂ ਸਦੀ ਦਾ ਪੂਰਵਾਰਧ ਹੈ। ਦੂਜਾ, ਰਾਜਸ਼ੇਖਰ ਨੇ ਆਪਣੀ ਰਚਨਾ ‘ਕਾਵ੍ਯ ਮੀਮਾਂਸਾ’ ਵਿੱਚ ‘ਧਵਨਿਆਲੋਕ’ ਤੋਂ ਇੱਕ ਟੂਕ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। ਰਾਜਸ਼ੇਖਰ ਦਾ ਰਚਨਾ-ਕਾਲ ਦਸਵੀਂ ਸਦੀਂ ਪੂਰਵਾਰਧ ਹੈ। ਸੋ ਇਹਨਾਂ ਤੱਥਾਂ ਦੇ ਆਧਾਰ ਉੱਪਰ ਧਵਨਿਆਲੋਕ (ਆਨੰਦਵਰਧਨ) ਦਾ ਸਮਾਂ ਨੌਵੀਂ ਸਦੀ ਦਾ ਮੱਧ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਮੂਲ ਰਚਨਾ
ਧਵਨਿਆਲੋਕ ਧੁਨੀ ਸੰਪ੍ਰਦਾਇ ਦਾ ਆਧਾਰ-ਭੂਤ ਗ੍ਰੰਥ ਹੈ। ਇਹਦੇ ਦੋ ਨਾਮਾਂਤਰ ਵੀ ਹਨ - ਸਹ੍ਰਿਦਯਲੋਕ, ਕਾਵ੍ਯਲੋਕ। ਗ੍ਰੰਥ ਦਾ ਆਰੰਭ ਮੰਗਲਾਚਰਨ ਨਾਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਧੁਨੀ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪੱਖਾਂ ਉੱਪਰ ਝਾਤ ਪਾਈ ਗਈ ਹੈ। ਧਵਨਿਆਲੋਕ ਵਿੱਚ ਚਾਰ ਉਦਿਓਤ ਹਨ ਜਿੰਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਪਹਿਲੇ ਵਿੱਚ 19, ਦੂਜੇ ਵਿੱਚ 33, ਤੀਜੇ ਵਿੱਚ 48 ਅਤੇ ਚੌਥੇ ਵਿੱਚ 17, ਕੁੱਲ 117 ਕਾਰਿਕਾਵਾਂ ਹਨ। ਕਾਰਿਕਾਵਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਇਸ ਗ੍ਰੰਥ ਦੇ ਹੋਰ ਹਿੱਸੇ ਹਨ – ਵ੍ਰਿਤੀ ਅਤੇ ਉਦਾਹਰਣ।
ਉਦਿਓਤ ਪਹਿਲਾ
ਪਹਿਲੇ ਉਦਿਓਤ ਵਿੱਚ ਧੁਨੀ ਸੰਬੰਧੀ ਪੁਰਾਤਨ ਮਤਾਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰਦਿਆਂ ਧੁਨੀ ਦਾ ਲੱਛਣ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਕਾਵਿ ਦਾ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਪ੍ਰਯੋਜਕ ਤੱਤ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਹੋਰ ਕਾਵਿ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਸਿਧਾਂਤ (ਅਲੰਕਾਰ, ਰੀਤੀ, ਵ੍ਰਿਤੀ, ਗੁਣ ਆਦਿ) ਦੀ ਸਮਾਈ ਵੀ ਧੁਨੀ ਵਿੱਚ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ।
ਇਸ ਉਦਿਓਤ ਵਿੱਚ ਕੁੱਲ 19 ਕਾਰਿਕਾਵਾਂ ਹਨ, ਇਹਨਾਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਪ੍ਰਤਿਪਾਦਨ ਕ੍ਰਮ ਇਸ ਅਨੁਸਾਰ ਹੈ:-
ਉਦਿਓਤ ਦੂਜਾ
ਇਸ ਵਿੱਚ ਧੁਨੀ ਦੇ ਭੇਦਾਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਕੇ ਅਸੰਲਕ੍ਸ਼ਯਕ੍ਰਮਵਿਅੰਗ ਧੁਨੀ ਦੇ ਅੰਤਰਗਤ ਰਸ ਸਿਧਾਂਤ ਦਾ ਨਿਰੂਪਣ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਰਸਵਤ, ਅਲੰਕਾਰ ਅਤੇ ਰਸ-ਧੁਨੀ ਦਾ ਅੰਤਰ ਦੱਸਦੇ ਹੋਇਆਂ ਗੁਣ ਅਤੇ ਅਲੰਕਾਰ ਦਾ ਸਰੂਪ ਸਪਸ਼ਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਉਦਿਓਤ ਵਿੱਚ 33 ਕਾਰਿਕਾਵਾਂ ਹਨ। ਇਹਨਾਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਪ੍ਰਤਿਪਾਦਨ ਇਸ ਅਨੁਸਾਰ ਹੈ:-
ਉਦਿਓਤ ਤੀਜਾ
ਇਸ ਵਿੱਚ ਧੁਨੀ ਦੇ ਭੇਦਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਅਨੁਸਾਰ ਰੀਤੀਆਂ ਅਤੇ ਚਿੱਤਰ ਕਾਵਿ ਦਾ ਵੀ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਗੁਣੀਭੂਤ ਵਿਅੰਗ ਅਤੇ ਚਿੱਤਰ ਕਾਵਿ ਦਾ ਵੀ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਉਦਿਓਤ ਵਿੱਚ 48 ਕਾਰਿਕਾਵਾਂ ਹਨ। ਇਹ ਧਵਨਿਆਲੋਕ ਦਾ ਵਿਆਪਕ ਉਦਿਓਤ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਵਿਸ਼ਾ-ਪ੍ਰਤਿਪਾਦਨ ਕ੍ਰਮ ਇਸ ਅਨੁਸਾਰ ਹੈ:-
ਉਦਿਓਤ ਚੌਥਾ
ਚੌਥੇ ਉਦਿਓਤ ਵਿੱਚ 17 ਕਾਰਿਕਾਵਾਂ ਹਨ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਧੁਨੀ ਸਿਧਾਂਤ ਦੀ ਵਿਆਪਕਤਾ ਅਤੇ ਮਹੱਤਵ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਪ੍ਰਤਿਪਾਦਨ ਕ੍ਰਮ ਇਸ ਅਨੁਸਾਰ ਹੈ:-
ਅਲਪ ਹਵਾਦਾਰੀ (Hypoventilation)
ਡਾਕਟਰੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਅਲਪ ਹਵਾਦਾਰੀ ਉਹਨਾਂ ਹਲਾਤਾਂ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਸਾਹ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਲੈ ਲੋੜੀਂਦੀ ਹਵਾ ਉਪਲਬਧ ਨਾ ਹੋਵੇ। ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਇਸ ਨਾਲ ਕਾਰਬਨ ਡਾਈਆਕਸਾਈਡ (hypercapnia) ਦੀ ਮਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਅਤੇ ਸਾਹ ਐਸੀਡੌਿਸਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਕਾਰਨ
ਅਜਿਹਾ ਕਈ ਡਾਕਟਰੀ ਹਲਾਤਾਂ ਕਰ ਕੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਟ੍ਰੋਕ, ਸਾਹ ਰੋਕਣ ਕਰ ਕੇ ਜਾਂ ਵਧ ਮਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਲਏ ਨਸ਼ਿਆਂ ਕਾਕਰੇ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਰੋਗ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਵਿਧੀ ਵਿਗਿਆਨ
ਪੁਲ਼ (ਨਿੱਕੀ ਕਹਾਣੀ)
"ਪੁਲ਼" (ਜਰਮਨ: "Die Brücke") ਫ੍ਰਾਂਜ਼ ਕਾਫਕਾ ਦੀ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ। ਇਹ ਉਸਦੇ ਮਰਨ ਉਪਰੰਤ ਬੀਮ ਬਾਉ ਡੇਰ ਚੀਨੀਸਚੇਨ ਮੌਅਰ ( ਬਰਲਿਨ, 1931) ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਵਿਲਾ ਅਤੇ ਐਡਵਿਨ ਮੁਇਰ ਨੇ ਇਸਦਾ ਪਹਿਲਾ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਜੋ 1933 ਵਿੱਚ ਲੰਡਨ ਵਿੱਚ ਮਾਰਟਿਨ ਸੇਕਰ ਨੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਇਹ ਚੀਨ ਦੀ ਮਹਾਨ ਦੀਵਾਰ ਵਿੱਚ ਛਪੀ ਸੀ। ਕਹਾਣੀਆਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ( ਨਿਊਯਾਰਕ ਸਿਟੀ : ਸ਼ੌਕਨ ਬੁੱਕਸ, 1946)।
ਕਹਾਣੀ ਉੱਤਮ ਪੁਰਖ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਦੱਸੀ ਗਈ ਹੈ। ਕਹਾਣੀ ਵਿੱਚ, ਪੁਲ਼ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਚਰਚਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ, ਖੱਡ ਦੇ ਉੱਪਰ, ਇਹ ਦੋਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰੇਕ ਸਿਰੇ ਨੂੰ ਫੜਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ, ਜਾਂ ਕੋਈ ਚੀਜ਼, ਅਚਾਨਕ ਢਾਂਚੇ 'ਤੇ ਦਬਾਅ ਪਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਢਹਿ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਆਖ਼ਰੀ ਵਾਕ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਟੁੱਟ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਹੇਠਾਂ ਖਿੰਗਰਾਂ ਵਾਲ਼ੀਆਂ ਚੱਟਾਨਾਂ 'ਤੇ ਡਿੱਗ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ
ਪੁਲ਼ ਕਾਫ਼ਕਾ ਦੇ (ਫ਼ਲੈਸ਼ ਫ਼ਿਕਸ਼ਨ) ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਛੋਟੇ ਛੋਟੇ ਟੁਕੜਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਪਰ ਇਸ ਵਿੱਚ ਅਰਥ ਪਰਪੱਕ ਹੈ। ਪੁਲ਼ ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਇਸ ਲਈ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਇੱਕ ਵਿਆਖਿਆ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਵਰਣਨ ਕੀਤੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਇੱਕ ਦੁਖੀ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਮਨੁੱਖ ਅਤੇ ਪੁਲ਼ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਸਮਾਨਤਾ ਹੈ, ਪੁਲ਼ ਦੀ ਚੇਤਨਾ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਚੇਤਨਾ ਨਾਲ਼ ਤੁਲਨਾਈ ਗਈ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਹੇਠਾਂ ਸ਼ਾਂਤਮਈ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪਈਆਂ ਤਿੱਖੀਆਂ ਚੱਟਾਨਾਂ ਨੇ ਪੁਲ਼ ਨੂੰ ਟੁਕੜੇ ਟੁਕੜੇ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਤਾਂ ਇਹ ਇੱਕ ਸੰਕੇਤ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਸੰਦਰਭਾਂ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਚੀਜ਼ ਜਿਸਨੂੰ ਅਸੀਂ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਾਂਤਮਈ ਸਮਝਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਸਾਡੀ ਤਬਾਹੀ ਦਾ ਜ਼ਰੀਆ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਫ਼ਰਾਂਜ਼ ਕਾਫ਼ਕਾ
ਖ਼ਾਲਸਾ ਨਾਮਹ
ਖ਼ਾਲਸਾ ਨਾਮਹ ਬਖ਼ਤ ਮੱਲ ਦੀ ਫ਼ਾਰਸੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਲਿਖਤ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮੁਢਲਾ ਸਿੱਖ ਇਤਿਹਾਸ ਦਰਜ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ 1810-14 ਦੌਰਾਨ ਲਿਖੀ ਗਈ।
ਇਸ ਹੱਥ-ਲਿਖਤ ਵਿਚ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ 19 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਤੱਕ ਦਾ ਸਿੱਖ ਇਤਿਹਾਸ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਖਰੜੇ ਦੀਆਂ ਅਣਛਪੀਆਂ ਕਾਪੀਆਂ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ; ਰਾਇਲ ਏਸੀਆਟਿਕ ਸੁਸਾਇਟੀ, ਲੰਦਨ; ਪੰਜਾਬ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ, ਲਾਹੌਰ; ਖ਼ਾਲਸਾ ਕਾਲਜ, ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ; ਅਤੇ ਪੰਜਾਬੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ, ਪਟਿਆਲਾ, (ਡਾ. ਗੰਡਾ ਸਿੰਘ ਸੰਗ੍ਰਹਿ) ਵਿਚ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹਨ। ਲੇਖਕ ਇੱਕ ਕਸ਼ਮੀਰੀ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਪਰਵਾਰ ਵਿਚੋਂ ਸੀ। ਬਖ਼ਤ ਮੱਲ ਦੇ ਕੁਝ ਪੂਰਵਜਾਂ ਨੇ ਸ਼ਾਹਜਹਾਂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਮੁਗ਼ਲ ਦਰਬਾਰ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਬਖ਼ਤ ਮੱਲ ਦਾ ਇਕ ਬਜ਼ੁਰਗ, ਲੱਛੀ ਰਾਮ ਜਾਂ ਲਛਮਣ ਦਾਸ, ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਮੁਹੰਮਦ ਸ਼ਾਹ (1719-48) ਦੇ ਰਾਜ ਸਮੇਂ ਲਾਹੌਰ ਆਇਆ, ਫਿਰ ਦਿੱਲੀ ਚਲਿਆ ਗਿਆ।
ਬਖ਼ਤ ਮੱਲ ਨੇ ਫ਼ਾਰਸੀ ਅਤੇ ਅਰਬੀ ਦੀ ਆਪਣੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਦਿੱਲੀ ਵਿਖੇ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਲਈ ਉਹ ਸਿੱਖ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਇਕ ਪ੍ਰਤਿਨਿਧ ਦੀਵਾਨ ਗੰਗਾ ਰਾਮ ਕੋਲ ਮੁਨਸ਼ੀ ਜਾਂ ਕਲਰਕ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਰਿਹਾ। ਇਸ ਨੇ ਕੁਝ ਸਮਾਂ ਕੈਥਲ ਦੇ ਰਾਜੇ ਭਾਈ ਲਾਲ ਸਿੰਘ ਕੋਲ ਵੀ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਸੀ। 1803 ਵਿਚ, ਦਿੱਲੀ ਤੇ ਬਰਤਾਨਵੀ ਕਬਜ਼ੇ ਉਪਰੰਤ ਬਖ਼ਤ ਮੱਲ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਹਕੂਮਤ ਵਿੱਚ ਮੁਲਾਜਮ ਭਰਤੀ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ। 1805 ਵਿਚ ਬਖ਼ਤ ਮੱਲ ਸਰ ਜਾਨ ਮੈਲਕਮ ਦੇ ਸਟਾਫ਼ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਲਈ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਆਇਆ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਉਸ ਨੇ ਕਾਫ਼ੀ ਸੂਚਨਾ ਸਿੱਖ ਇਤਿਹਾਸ ਸੰਬੰਧੀ ਕਾਫੀ ਸੂਚਨਾ ਇਕੱਤਰ ਕਰ ਲਈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸ ਨੇ, ਉਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਕਹਿਣ ਅਨੁਸਾਰ, ਜਾੱਨ ਮੈਲਕੋਮ ਦੇ ਕਹਿਣ ਤੇ ਸਿੱਖ ਇਤਿਹਾਸ ਲਿਖਣ ਲਈ ਵਰਤਿਆ। ਉਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਉਸ ਨੇ ਸਿੱਖ ਇਤਿਹਾਸ `ਤੇ ਦੋ ਕਿਤਾਬਾਂ ਲਿਖਣ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਈ ਸੀ: ਇਕ ਵਿਸਤਾਰਪੂਰਵਕ ਅਤੇ ਦੂਜਾ ਸੰਖੇਪ ਸਿੱਖ ਇਤਿਹਾਸ। ਵਿਸਤਾਰ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖ ਇਤਿਹਾਸ ਲਿਖੇ ਜਾਣ ਦਾ ਕੰਮ ਅਜੇ ਅਧੂਰਾ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਚੋਰੀ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਸੰਖੇਪ ਜਾੱਨ ਮੈਲਕੋਮ ਲੈ ਗਿਆ। ਲੇਖਕ ਨੇ ਜੋ ਦੁਬਾਰਾ ਲਿਖਿਆ ਉਹ ਖ਼ਾਲਸਾ ਨਾਮਹ ਦੇ ਖਰੜੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸਾਨੂੰ ਮਿਲ਼ਦਾ ਹੈ। ਜਾੱਨ ਮੈਲਕੋਮ ਨੇ ਆਪਣੀ ਪੁਸਤਕ ਸਕੈਚ ਆਫ਼ ਦ ਸਿਖਸ ਲਿਖਣ ਲਈ ਇਸ ਕੰਮ ਨੂੰ ਅਧਾਰ ਬਣਾਇਆ ਸੀ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਸਿੱਖ ਇਤਿਹਾਸ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਪੰਜਾਬੀ ਕਿਤਾਬਾਂ
ਲੇਲਾ ਮਜਨੂੰ (ਓਪੇਰਾ)
ਲੇਲਾ ਅਤੇ ਮਜਨੂੰ (Leyli və Məcnun) ਚਾਰ ਐਕਟ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਜ਼ਰਬਾਈਜ਼ਾਨੀ ਓਪੇਰਾ ਹੈ। ਇਹ 1907 ਵਿੱਚ  ਉਜ਼ੀਰ ਹਾਜੀਬੀਏਵ ਨੇ ਲਿਖਿਆ ਸੀ। ਇਸਦਾ ਪਹਿਲਾ ਪ੍ਰੀਮੀਅਰ 6 ਜਨਵਰੀ 1908 ਨੂੰ ਬਾਕੂ ਦੇ ਤਕੀਏਫ਼ ਥੀਏਟਰ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਇਸ ਓਪੇਰੇ ਨੂੰ ਇਸਲਾਮੀ ਦੁਨੀਆਂ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਓਪੇਰਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਜ਼ੀਰ ਹਾਜੀਬੀਏਵ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਭਰਾ ਜੇਹੂਨ ਹਾਜੀਬੀਏਵ ਨੇ ਲੇਲਾ ਅਤੇ ਮਜਨੂੰ ਦੀ ਅਜ਼ਰਬਾਈਜਾਨੀ ਕਵੀ ਮੁਹੰਮਦ ਫਜ਼ੂਲੀ ਦੀ ਲਿਖੀ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਓਪੇਰਾ ਦੇ ਬੋਲ ਲਿਖੇ। ਓਪੇਰਾ ਵਿਚ ਕਵਿਤਾ ਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਤਬਦੀਲੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ।
ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ
ਇਸ ਓਪੇਰਾ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਹੁਸੈਨਗ਼ੁਲੂ ਸਾਰਾਬਸਕੀ ਨੇ ਮਜਨੂੰ ਦੀ ਅਤੇ ਅਹਿਮਦ ਅਗ਼ਦਾਮਸਕੀ ਨੇ ਲੈਲਾ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ। ਓਪੇਰਾ ਦੇ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਹੁਸੈਨ ਅਰਬਲਿੰਸਕੀ ਅਤੇ ਓਪੇਰਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਅਬਦੁੱਲ ਆਹੋਰਦੀਏਵ ਨੇ ਉਸ ਰਾਤ ਹਾਜੀਬੀਏਵ ਨੂੰ ਖੁਦ ਵਾਇਲਨਿਸਟ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਸੀ।
ਤਸਵੀਰਾਂ
ਓਪੇਰਾ ਆਪਣੀ ਪਹਿਲੀ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਜ਼ਰਬਾਈਜਾਨ ਦੇ ਓਪੇਰਾ ਅਤੇ ਬੈਲੇ ਸਟੇਟ ਥੀਏਟਰ ਵਿਚ, ਨਾਲ ਹੀ ਦੂਜੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਜਿਵੇਂ ਰੂਸ, ਯੂਕ੍ਰੇਨ, ਈਰਾਨ, ਤੁਰਕੀ, ਜਾਰਜੀਆ, ਉਜ਼ਬੇਕਿਸਤਾਨ ਅਤੇ ਤੁਰਕਮੇਨਿਸਤਾਨ ਵਿਚ ਵੀ 20,000 ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਾਰ ਵਿਖਾਇਆ ਜਾ ਚੁੱਕਾ ਹੈ।
ਰੇਹਾਨਾ ਸੁਲਤਾਨ
ਰੇਹਾਨਾ ਸੁਲਤਾਨ (ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ: Rehana Sultan; ਜਨਮ 19 ਨਵੰਬਰ 1950) ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਅਭਿਨੇਤਰੀ ਹੈ, ਜੋ 1970 ਦੀ ਮਸ਼ਹੂਰ ਫਿਲਮ  'ਦਸਤਕ'  ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਪਹਿਲੀ ਭੂਮਿਕਾ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਫਿਲਮ ਕਰਕੇ ਉਸਨੇ ਸਰਬੋਤਮ ਅਭਿਨੇਤਰੀ ਲਈ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਫਿਲਮ ਅਵਾਰਡ ਜਿੱਤਿਆ। ਫਿਲਮ ਐਂਡ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ ਆਫ ਇੰਡੀਆ (ਐਫਟੀਆਈਆਈ), ਪੂਨੇ ਦੀ ਗ੍ਰੈਜੂਏਟ, ਉਹ ਫਿਲਮ ਚੇਤਨਾ (1970) ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹੋਰ ਬੋਲਡ ਭੂਮਿਕਾ ਲਈ ਵੀ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੀ ਟਾਈਪਕਾਸਟ ਹੋਈ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸ ਦੇ ਫਿਲਮੀ ਕਰੀਅਰ ਦਾ ਅੰਤ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਇਸਦੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੋਈ।  ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, "ਮੇਰੀਆਂ ਫਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚ ਸੈਕਸ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਬਲਕਿ ਬਿਰਤਾਂਤ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸੀ। ਅੱਜ, ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਵਪਾਰਕ ਕਾਰਨਾਂ ਲਈ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਮੈਂ ਸਿਰਫ਼ ਇੰਨਾ ਹੀ ਕਹਿ ਸਕਦੀ ਹਾਂ ਕਿ ਬਾਬੂਦਾ ਆਪਣੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਸੀ।
ਜੀਵਨੀ
ਉਸ ਦੀਆਂ ਸੈਕਸੀ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸਫਲਤਾ ਦਿਵਾਈ ਪਰ ਭਵਿੱਖ ਦੀਆਂ ਫਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਦੀ ਚੋਣ ਨੂੰ ਵੀ ਸੀਮਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਉਸਨੇ ਹਾਰ ਜੀਤ (1972), ਪ੍ਰੇਮ ਪਰਵਤ (1973), ਅਤੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸਿਆਸੀ ਵਿਅੰਗ ਕਿੱਸਾ ਕੁਰਸੀ ਕਾ (1977) ਵਿੱਚ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਨਿਭਾਈਆਂ ਸਨ। 1984 ਵਿੱਚ, ਸ਼ਬਾਨਾ ਆਜ਼ਮੀ ਨਾਲ ਵਿਜੇ ਆਨੰਦ ਦੀ ਹਮ ਰਹੇਂ ਨਾ ਰਹੇਂ (1984) ਵਿੱਚ ਅਭਿਨੈ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸਨੇ ਲੇਖਕ-ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਬੀ ਆਰ ਈਸ਼ਾਰਾ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਨੇ ਚੇਤਨਾ ਦਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਉਹ ਸ਼ਤਰੂਘਨ ਸਿਨਹਾ ਨਾਲ ਇੱਕ ਪੰਜਾਬੀ ਫਿਲਮ ਪੁੱਤ ਜੱਟਾਂ ਦੇ (1981) ਵਿੱਚ ਵੀ ਨਜ਼ਰ ਆਈ ਸੀ।
ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1950 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਹਿੰਦੀ ਸਿਨੇਮਾ ਵਿੱਚ ਅਭਿਨੇਤਰੀਆਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਅਦਾਕਾਰਾਵਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੀਆਂ ਅਦਾਕਾਰਾਵਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ
ਸਿਕੰਦਰ ਸਲੀਮ
ਸਿਕੰਦਰ ਸਲੀਮ ਪੰਜਾਬੀ ਗਾਇਕ ਹੈ। ਸਲੀਮ ਦਾ ਪਿੰਡ ਕੋਟਕਪੂਰੇ ਦੇ ਨੇੜੇ ਸੇਖਾ ਖੁਰਦ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਮੋਗਾ ਹੈ।
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਪੰਜਾਬੀ ਗਾਇਕ
ਬੰਗਲਾਦੇਸ਼ 2011 ਕਾਮਨਵੈਲਥ ਯੂਥ ਗੇਮਸ
ਬੰਗਲਾਦੇਸ਼ ਰਾਸ਼ਟਰਮੰਡਲ ਯੂਥ ਗੇਮਸ (ਅਧਿਕਾਰਕ ਤੌਰ IV ਰਾਸ਼ਟਰਮੰਡਲ ਯੁਵਾ ਖੇਡ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ) 7 13-ਸਤੰਬਰ 2011 ਵਿੱਚ ਹੋਈ. ਕਾਮਨਵੈਲਥ ਯੂਥ ਗੇਮਸ ਵਿੱਚ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਦੂਜੀ ਹਾਜ਼ਰੀ ਸੀ. ਦੇਸ਼ ਬੰਗਲਾਦੇਸ਼ ਓਲੰਪਿਕ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਰਾਸ਼ਟਰਮੰਡਲ ਖੇਡ ਅਤੇ ਬੰਗਲਾਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਰਾਸ਼ਟਰਮੰਡਲ ਯੁਵਾ ਖੇਡ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੈ. ਦੋ ਪੁਰਸ਼ ਅਤੇ ਦੋ ਮਹਿਲਾ, ਜਿਸ ਨੇ ਤਿੰਨ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਖੇਡ-ਅਥਲੈਟਿਕਸ, ਮੁੱਕੇਬਾਜ਼ੀ ਅਤੇ ਤੈਰਾਕੀ 'ਚ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ: ਬੰਗਲਾਦੇਸ਼ੀ ਵਫਦ ਨੂੰ ਚਾਰ ਅਧਿਕਾਰੀ ਅਤੇ ਚਾਰ ਮੁਕਾਬਲੇ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ. (ਪਿਛਲੇ ਰਾਸ਼ਟਰਮੰਡਲ ਯੂਥ ਗੇਮਸ ਵਿੱਚ, ਬੰਗਲਾਦੇਸ਼ ਦੇ ਵਫਦ ਵਿੱਚ ਦਸ ਖਿਡਾਰੀ.) ਕਿਸੇ ਵੀ ਖਿਡਾਰੀ ਦੇ ਇੱਕ ਦਾ ਤਮਗਾ ਜਿੱਤਿਆ. ਪਮੀਆ ਰਾਣੀ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਔਰਤਾਂ ਲਈ 100 ਮੀਟਰ ਦੇ ਸੈਮੀ ਫਾਈਨਲ ਵਿੱਚ ਛੇਵੇਂ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਰਹੀ. ਮੁੱਕੇਬਾਜ਼ ਰਿਯਾਧ ਹੁਸੈਨ ਵਿੱਚ ਕੁਆਰਟਰ ਫਾਈਨਲ ਵਿੱਚ ਬਾਈ ਹਾਸਲ ਹੈ,ਗਰਮੀ ਵਿੱਚ ਤੈਰਾਕੀ ਲਈ, ਸੋਨੀਆ 50 ਮੀਟਰ ਮੈਡਲੇ ਅਤੇ 19 ਅਤੇ 50 ਮੀਟਰ ਬਟਰਫਲਾਈ ਵਿੱਚ 12 ਅਤੇ 100 ਮੀਟਰ ਬਟਰਫਲਾਈ ਵਿੱਚ ਇਸਲਾਮ 50 ਮੀਟਰ ਬਟਰਫਲਾਈ 14 ਜਗ੍ਹਾ 'ਚ 22 ਦਾ ਦਰਜਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਰਹੇ ਹਨ.
ਪਿਛੋਕੜ
ਬੰਗਲਾਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਹੋਰ ਦੇਸ਼ਾਂ ਨੇ ਕੋਈ ਵੀ ਤਗਮਾ ਜਿੱਤਿਆ ਨਹੀਂ. ਬੰਗਲਾਦੇਸ਼ 1972 ਵਿੱਚ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਕਾਮਨਵੈਲਥ ਦਾ ਇੱਕ ਅੰਗ ਹੈ ਅਤੇ ਰਾਸ਼ਟਰਮੰਡਲ ਖੇਡ ਰਾਸ਼ਟਰਮੰਡਲ ਖੇਡ 1990 ਸਿਡ੍ਨੀ, ਨਿਊਜ਼ੀਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਿਆ. ਬੰਗਲਾਦੇਸ਼ ਓਲੰਪਿਕ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ, ਦੇਸ਼ ਦੇ ਨੈਸ਼ਨਲ ਓਲੰਪਿਕ ਕਮੇਟੀ, ਰਾਸ਼ਟਰਮੰਡਲ ਬੰਗਲਾਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਰਾਸ਼ਟਰਮੰਡਲ ਯੁਵਾ ਖੇਡ ਦੇ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹਨ. ਬੰਗਲਾਦੇਸ਼ ਏਡਿਨ੍ਬਰੋ (2000) ਅਤੇ ਬੈਨਡਿਗੋ (2004) ਕਾਮਨਵੈਲਥ ਯੂਥ ਸਪੋਰਟਸ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਨਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਪੁਣੇ, 2008 ਨੂੰ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਰਾਸ਼ਟਰਮੰਡਲ ਯੂਥ ਗੇਮਸ, ਉਹ ਅਥਲੈਟਿਕਸ, ਬਾਕਸਿੰਗ ਸ਼ੂਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਦੇ ਸਾਰੇ ਖਿਡਾਰੀ ਹੋ ਗਏ ਹਨ, ਵੇਟ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬ੍ਰੋਨਜ਼ ਮੈਡਲ ਜਿੱਤਿਆ. ਬੰਗਲਾਦੇਸ਼ ਰਾਸ਼ਟਰਮੰਡਲ ਯੂਥ ਗੇਮਸ 13 ਸਤੰਬਰ 2011 ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਖੇਡ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦੇ ਦੂਜਾ ਦਿੱਖ ਬਣਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਨੂੰ 7 ਤੱਕ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਆਇਲ ਵਿੱਚ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ 63 ਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਖੇਤਰ 2011 ਦੇ ਇੱਕ ਸੀ. ਇਸ ਵਾਰ ਬੰਗਲਾਦੇਸ਼, 31 ਹੋਰ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਾਂਗ, ਕੋਈ ਵੀ ਤਗਮਾ ਜਿੱਤਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ.
ਗੁਣਾ
ਰਾਸ਼ਟਰਮੰਡਲ ਬਿਨਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਤ ਵਿੱਚ ਹਰ ਉਮਰ ਦੇ ਹਰ ਨੌਜਵਾਨ ਵਿੱਚ ਭਾਗੀਦਾਰ ਦੀ ਉਮਰ ਘਟਨਾ ਸਪੋਰਟਸ ਰਾਸ਼ਟਰਮੰਡਲ ਖੇਡ ਸੰਘ ਦੇ ਇੱਕ ਹਜ਼ਾਰ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਦੀ ਇੱਕ ਵੱਧ ਨੂੰ ਭੇਜ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਬੰਗਲਾਦੇਸ਼ ਓਲੰਪਿਕ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ 2011 ਰਾਸ਼ਟਰਮੰਡਲ ਚਾਰ ਅਧਿਕਾਰੀ ਅਤੇ ਯੂਥ ਗੇਮਸ ਲਈ ਚਾਰ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਇੱਕ ਵਫਦ ਦੀ ਚੋਣ. ਕੇਵਲ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਪਿਛਲੇ ਗੇਮਜ਼ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ, ਉਥੇ ਕਲਾਸ ਵਿੱਚ ਬਕਸੇ ਸਨ. ਸਰਕਾਰੀ ਅਥਲੈਟਿਕਸ ਵਿੱਚ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਪਪਿਆ ਰਾਣੀ ਸਿਰਫ ਬੰਗਲਾਦੇਸ਼ੀ ਸਨ ਕੇਵਲ ਦੋ ਤੈਰਾਕ ਸੋਨੀਆ ਦੇ ਵਫਦ, ਹਰ ਦੋ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ.
ਕਸਰਤ
ਐਥਲੈਟਿਕਸ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਖੇਡ ਕੇਂਦਰ ਐਥਲੈਟਿਕਸ ਸਟੇਡੀਅਮ ਵਿਖੇ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. 9 ਸਤੰਬਰ, 2011 ਨੂੰ, ਬੰਗਲਾਦੇਸ਼ ਦੀ ਰਾਣੀ ਸਰਕਾਰ ਨੇ 100 ਮੀਟਰ ਤੋਂ ਵੱਧ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਬੰਗਲਾਦੇਸ਼ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਦਿੱਤੀ. ਸੈਮੀਫਾਈਨਲ ਲਈ ਯੋਗ ਕਰਨ ਲਈ, ਉਸ ਨੇ 12,66 ਸਕਿੰਟ ਵਿੱਚ ਹੀਟ ਵਿੱਚ ਹਾਜ਼ਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੈਮੀਫਾਈਨਲ 'ਚ 12.63 ਸਕਿੰਟ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਛੇ. ਸੋਫ਼ੀ ਫਾਈਨਲ ਇੰਗਲਡ ਵਿੱਚ 11,53 ਸਕਿੰਟ ਦੀ ਵਾਰ ਇਸ ਘਟਨਾ ਨੂੰ ਵਿੱਚ ਸੋਨੇ ਦਾ ਤਗਮਾ ਜਿੱਤਿਆ.
ਤੈਰਾਕੀ
ਸੋਨੀਆ ਅੱਕਟਰ ਅਤੇ ਅਨੀਕ ਇਸਲਾਮ ਦੋ ਬੰਗਲਾਦੇਸ਼ੀ ਤੈਰਾਕ ਸਨ. ਅੱਕਟਰ ਤਿੰਨ ਸਮਾਗਮ, 50 ਮੀਟਰ ਬਟਰਫਲਾਈ, 50 ਮੀਟਰ ਮੈਡਲੇ ਅਤੇ 50 ਮੀਟਰ ਬ੍ਰੇਕਸਟ੍ਰੋਕ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ. ਉਸ ਨੇ 32,78 ਸਕਿੰਟ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ 19 ਜਗ੍ਹਾ 'ਤੇ ਬੰਦ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ 50 ਮੀਟਰ ਬਟਰਫਲਾਈ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਗਰਮੀ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਕਰਨ ਲਈ ਚਲਾ ਗਿਆ, ਫਾਈਨਲ ਹੁਣੇ ਹੀ ਛੇਤੀ ਗਰਮੀ 50 ਮੀਟਰ ਮੈਡਲੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅੰਤ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਕਾਫ਼ੀ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਗਰਮੀ ਵਿੱਚ 36.00 ਵਜੇ, ਇਹ 22 ਵਾਂ ਸੀ ਉਹ 50 ਮੀਟਰ ਦੇ ਸ਼ੁਰਆਤੀ ਗਰਮੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਨਹੀਂ ਹੋਈ ਸੀ ਅਨੀਕ ਮੁਸਲਮਾਨ 50 ਮੀਟਰ ਅਤੇ 100 ਮੀਟਰ ਬਟਰਫਲਾਈ ਵਿੱਚ ਫਲੈਟ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਉਸ ਨੇ 26.9 100 ਮੀਟਰ 50 ਮੀਟਰ ਬਟਰਫਲਾਈ 14 ਜਗ੍ਹਾ 'ਚ ਮੁਕੰਮਲ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ 58.41 ਸਕਿੰਟ, 12 ਦਰਜਾ' ਤੇ 7 ਸਕਿੰਟ ਵਿੱਚ ਤਿਤਲੀ ਚ ਸਥਾਨ ਹਾਸਿਲ ਕੀਤਾ।
ਬਾਲਟੀ ਸਵਾਰ
" ਬਾਲਟੀ ਸਵਾਰ " (ਜਰਮਨ: "ਡੇਰ ਕੁਬੇਲਰੇਟਰ") ਫ੍ਰਾਂਜ਼ ਕਾਫਕਾ ਦੀ ਇੱਕ ਨਿੱਕੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ, ਜੋ 1917 ਵਿੱਚ ਲਿਖੀ ਗਈ ਸੀ। ਇਹ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ 1921 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰੈਜਰ ਪ੍ਰੈਸ ਵਿੱਚ ਛਪੀ ਅਤੇ ਮਰਨ ਉਪਰੰਤ ਬੇਇਮ ਬਾਉ ਡੇਰ ਚੀਨੀਸਚੇਨ ਮੌਅਰ ( ਬਰਲਿਨ, 1931) ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਹੋਈ ਸੀ। ਵਿਲਾ ਅਤੇ ਐਡਵਿਨ ਮੁਇਰ ਨੇ ਇਸਦਾ ਪਹਿਲਾ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਅਨੁਵਾਦ 1933 ਵਿੱਚ ਲੰਡਨ ਵਿੱਚ ਮਾਰਟਿਨ ਸੇਕਰ ਨੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਫਿਰ ਇਹ ਚੀਨ ਦੀ ਮਹਾਨ ਦੀਵਾਰ ਕਹਾਣੀਆਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ( ਨਿਊਯਾਰਕ ਸਿਟੀ : ਸ਼ੌਕਨ ਬੁੱਕਸ, 1946) ਵਿੱਚ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ।
ਕਹਾਣੀ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੀ ਬਾਲਟੀ ਭਰਨ ਲਈ ਕੋਲੇ ਦੀ ਤਲਾਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਉਹ ਇੱਕ ਗਰੀਬ ਆਦਮੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਮੀਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੋਲਾ ਡੀਲਰ ਉਸਨੂੰ ਕੁਝ ਕੋਲਾ ਉਧਾਰ ਦੇਣ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਕਰੇਗਾ। ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕੋਲੇ ਦੇ ਪੈਸੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਦੇਵੇਗਾ। ਪਰ ਜਦੋਂ ਉਹ ਡੀਲਰ ਕੋਲ਼ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੋਲੇ ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਜਲਦੀ ਹੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੋਲੇ ਦਾ ਵਪਾਰੀ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਪਤਨੀ ਉਸਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਤੋਂ ਅਣਜਾਣ ਹਨ। ਪਤਨੀ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਥਾਵਾਚਕ ਨੂੰ ਉਸ ਨਾਲ਼ ਨਫਰਤ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ਼ੋਂ ਚਲਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, "ਬਰਫ਼ ਦੇ ਪਹਾੜਾਂ 'ਤੇ ਚੜ੍ਹ ਕੇ  ... ਸਦਾ ਲਈ ਗੁਆਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।"
ਕਹਾਣੀ, ਜਿਸਦਾ ਵੱਡਾ ਹਿੱਸਾ ਸੰਵਾਦ ਹੈ, ਦੀ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਬੁਨਿਆਦੀ ਅੰਤਰਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਅਟੱਲ ਟਕਰਾਅ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਬਚਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਇੱਕ ਹੋਰ ਵਿਆਖਿਆ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਬਾਲਟੀ-ਸਵਾਰ ਅਤੇ ਕੋਲਾ-ਡੀਲਰ ਵਿਚਕਾਰ ਟਕਰਾਅ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚਕਾਰ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਇੱਕ ਰੁਕਾਵਟ ਅਤੇ ਇੱਕ ਪੁਲ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਫ਼ਰਾਂਜ਼ ਕਾਫ਼ਕਾ
ਮੈਨਫ੍ਰੇਡ ਸਾਲਜ਼ਗੇਬਰ
ਮੈਨਫ੍ਰੇਡ ਸਾਲਜ਼ਗੇਬਰ (10 ਜਨਵਰੀ 1943 ਲੋਜ਼ ਵਿੱਚ - 12 ਅਗਸਤ 1994 ਬਰਲਿਨ ਵਿੱਚ) ਇੱਕ ਜਰਮਨ ਅਦਾਕਾਰ ਅਤੇ ਫ਼ਿਲਮ ਨਿਰਮਾਤਾ ਸੀ। ਉਹ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਫਿਲਮਫੈਸਟਸਪੀਲ ਬਰਲਿਨ ਵਿਖੇ "ਸੈਕਸ਼ਨ ਪੈਨੋਰਾਮਾ" ਦਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਸੀ। ਉਹ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਫੋਰਮ ਡੇਸ ਜੁੰਗੇਨ ਫ਼ਿਲਮਜ਼ ਦਾ ਸਹਿ-ਸੰਸਥਾਪਕ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਫ਼ਿਲਮ ਕੰਪਨੀ ਐਡੀਸ਼ਨ ਮੈਨਫ੍ਰੇਡ ਸਾਲਜ਼ਗੇਬਰ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ।
ਜੀਵਨੀ
ਸਾਲਜ਼ਗੇਬਰ ਦਾ ਜਨਮ 1943 ਵਿੱਚ ਲਿਟਜ਼ਮੈਨਸਟੈਡ (ਲੋਜ਼) ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ ਸਟਟਗਾਰਟ-ਰੋਹਰ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਇੱਕ ਕਿਤਾਬ ਡੀਲਰ ਵਜੋਂ ਸਿਖਲਾਈ ਲੈਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ 1965 ਵਿੱਚ ਬਰਲਿਨ ਚਲੇ ਗਏ। ਉਹ ਖੁੱਲ੍ਹੇਆਮ ਗੇਅ ਅਤੇ ਜਰਮਨੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਐਲ.ਜੀ.ਬੀ.ਟੀ. ਕਾਰਕੁਨ ਸੀ। ਵਾਈਲੈਂਡ ਸਪੇਕ ਨਾਲ ਉਸਨੇ ਜਰਮਨ ਫ਼ਿਲਮ ਵਿੱਚ ਐਲ.ਜੀ.ਬੀ.ਟੀ. ਥੀਮ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਕੰਮ ਕੀਤਾ।
ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਐਲਜੀਬੀਟੀ ਨਿਰਮਾਤਾ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਗੇਅ ਅਦਾਕਾਰ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮੌਤ 1994 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1943
ਰਾਮ ਪਿਆਰਾ ਸਰਾਫ਼
1952 ਵਿੱਚ, ਸਰਾਫ ਕਦਲ ਹਲਕੇ ਤੋਂ ਜੰਮੂ ਅਤੇ ਕਸ਼ਮੀਰ ਦੀ ਸੰਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਲਈ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਹ ਦਸ ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਜੰਮੂ-ਕਸ਼ਮੀਰ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਦਾ ਮੈਂਬਰ ਰਿਹਾ। 1958 ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਡੈਮੋਕਰੇਟਿਕ ਨੈਸ਼ਨਲ ਕਾਨਫਰੰਸ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ।
ਸਰਾਫ ਭਾਰਤੀ ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਪਾਰਟੀ (ਮਾਰਕਸਵਾਦੀ-ਲੈਨਿਨਵਾਦੀ) ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨੇਤਾ ਸੀ। ਕਸ਼ਮੀਰ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤੀ ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਪਾਰਟੀ (ਮਾਰਕਸਵਾਦੀ) (ਸੀਪੀਆਈ (ਐਮ)) ਸੰਗਠਨ ਭਾਰਤੀ ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਪਾਰਟੀ (ਮਾਰਕਸਵਾਦੀ-ਲੈਨਿਨਵਾਦੀ) (ਸੀਪੀਆਈ (ਐਮਐਲ)) ਦੇ ਨਾਲ ਗਿਆ ਸੀ। 1970 ਵਿੱਚ ਸੀਪੀਆਈ (ਐਮਐਲ) ਪਾਰਟੀ ਦੀ ਕਾਂਗਰਸ ਵਿੱਚ ਸਰਾਫ਼ ਨੂੰ ਕੇਂਦਰੀ ਕਮੇਟੀ ਲਈ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ। ਪਹਿਲਾਂ ਸੀਪੀਆਈ (ਐਮ) ਦਾ ਸਥਾਨਕ ਤਰਜਮਾਨ ਜੰਮੂ ਸੰਦੇਸ਼ ਖੇਤਰੀ ਸੀਪੀਆਈ (ਐਮਐਲ) ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਬਣ ਗਿਆ ਸੀ।
1986 ਵਿੱਚ, ਸਰਾਫ ਨੇ ਆਪਣਾ ਵੱਖਰਾ ਗਰੁੱਪ, ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲਿਸਟ ਡੈਮੋਕਰੇਟਿਕ ਪਾਰਟੀ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ। ਜੰਮੂ-ਕਸ਼ਮੀਰ ਦੀ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਦੇ ਦੋ ਸਾਬਕਾ ਮੈਂਬਰ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੇਵ ਸੇਠੀ ਅਤੇ ਅਬਦੁਲ ਕਬੀਰ ਵਾਨੀ, ਸਰਾਫ਼ ਦੇ ਗਰੁੱਪ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਗਏ।
ਦਸੰਬਰ 2002 ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਕੁਦਰਤ-ਮਨੁੱਖੀ ਕੇਂਦਰਿਤ ਪੀਪਲਜ਼ ਮੂਵਮੈਂਟ (NHCPM) ਉਸਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿੱਚ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸੀ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤ ਦੇ ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਆਗੂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮੌਤ 2009 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1924
ਬਾਰੂਨ ਨਦੀ
ਬਾਰੂਨ ਨਦੀ ਅਰੁਣ ਨਦੀ ਦੀ ਇੱਕ ਸਹਾਇਕ ਹੈ ਅਤੇ ਵਰੁਨ ਨਦੀ ਨੇਪਾਲ, ਨੇਪਾਲ ਵਿੱਚ ਕੋਸੀ ਨਦੀ ਸਿਸਟਮ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਹੈ। ਨੇਪਾਲ ਕਾੰਕੀ ਨਦੀ ਉਬਰਾਜ ਨਦੀ, ਦੁੱਧ ਕੋਸ਼ੀ, ਐਮਾ, ਹਾਂਗਜ਼ੀ, ਇੰਦਰਾਵਟੀ ਨਦੀ ਬਾਗਮਤੀ ਦਰਿਆ, ਕੇਟਰਪਿਲਰ ਨਦੀ, ਲਖਾਂਦੀ ਨਦੀ ਬਿਸਨੁੰਟੀ ਨਦੀ, ਗੰਦੀ ਨਦੀ (ਨਾਰਾਇਨੀ) (ਕਾਲੀ ਗੰਡਕੀ) ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੋਈ, ਪੂਰਬੀ ਰਾਪਟੀ ਦਰਿਆ, ਤਿਸੀਲੀ ਦਰਿਆ, ਸੇਤੀ ਗੰਦੀਕੀ ਨਦੀ ਮਾਰਿਸ਼ੰਗੀ, ਬੁੱਢਾ ਗੰਡੀਕੀ ਦਰਿਆ |
ਕੋਸੀ ਨਦੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ
ਕੋਸੀ ਨਦੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੂੰ ਸਤਾਤਾ ਕੋਸ਼ੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਕਰਕੇ ਸੱਤ ਦਰਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕੋ ਨਦੀ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਲਈ ਪੂਰਬ-ਮੱਧ ਨੇਪਾਲ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਿਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਮੁੱਖ ਦਰਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕੋਸੀ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ - ਕੋਸੀ ਨਦੀ, ਕੋਸੀ ਵੋਟਿੰਗ, ਦੁੱਧ ਕੋਸੀ, ਅਰੁਣ ਨਦੀ, ਬਾਰੂਨ ਨਦੀ ਪਹਾੜੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਯੁਕਤ ਨਦੀ ਚੁਟੂਰਾ ਖੱਡ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਦੱਖਣੀ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਵਹਿੰਦਾ ਹੈ |
ਕੋਰਸ
ਬਾਰੂਨ ਨਦੀ ਬਾਰੂਨ ਗਲੇਸ਼ੀਅਰ ਹਜ਼ਾਰ ਅੱਠ ਵਿੱਚ ਮਕਾਲੂ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਤੱਕ ਸ਼ੁਰੂ. ਆਓ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸੀਏ ਕਿ ਸਰਦੀ ਦੇ ਮਹੀਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵਰੁਣ ਨਦੀ ਇਕੱਠੇ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਅਤੇ ਗਰਮੀ ਦੇ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਦੇ ਵਰੁਣ ਨਦੀ ਹੜ੍ਹ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਵਰੁਨ ਨਦੀ ਨੂੰ ਵੀ ਕੋਚੂਵਾ ਸਥਾਨਕ ਲੋਕ ਜੈਨਸ਼ਨ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਾਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਸਟੱਡੀਜ਼ ਦਿਖਾਇਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਜਗ੍ਹਾ ਵਿੱਚ ਚੇਅਰਮੈਨ ਅਤੇ ਨਿੰਬੂ ਦੇ ਕੇ ਚਲਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ |
ਪੰਛੀਆਂ ਨੂੰ ਦੇਖਣਾ
ਨੇਪਾਲ ਦੇ ਵਰੁਣ ਕੋਠੀ ਉੱਚ ਪੱਧਰੀ ਤੇ ਵਾਦੀ ਹੈ। ਬਰਡ ਵਾਚਰ ਨਾਂ ਦੇ ਕੁਝ ਅਜਿਹੇ ਪੰਛੀ ਹਨ। ਜੋ ਕਿ ਪਹੁੰਚਣ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਸ ਕਰਕੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇਹ ਵੀ 'ਤੇ ਪੰਛੀ ਦੇ ਲਈ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ ਵੱਡੇ ਵਾਦੀ ਜਿੱਥੇ ਲੋਪੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮੌਜੂਦ ਹੈ | ਕਿੱਥੇ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ (ਅਧਾਰ ਕੰਪਲੈਕਸ ਦੇ ਨੇੜੇ) ਵੱਡੇ ਬਾਰੂਨ ਵਾਦੀ ਲੋਂਗਮਲੇ ਦੀ ਤੀਸਰੀ ਪੀੜੀ ਦੇ 'ਤੇ ਚਾਹ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਦੇ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਚਾਹ ਮਾਣ ਮੂਲ ਦੁਆਰਾ ਸੰਚਾਲਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ
ਰੇਨਰ ਕਰੋਨ
ਰੇਨਰ ਕਰੋਨ (7 ਜੂਨ, 1942 - ਜੂਨ 2016) ਮਿਊਨਿਖ ਵਿੱਚ ਲੁਡਵਿਗ ਮੈਕਸੀਮਿਲੀਅਨ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਸਮਕਾਲੀ ਕਲਾ ਅਤੇ ਫਿਲਮ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਐਮਰੀਟਸ ਅਤੇ ਐਂਡੀ ਵਾਰਹੋਲ ਦੀ ਕਲਾ ਦੇ ਮਾਹਰ ਸਨ। ਉਸਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਯੇਲ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ, ਕੈਲੀਫ਼ੋਰਨੀਆ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ, ਬਰਕਲੀ, ਕੋਲੰਬੀਆ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ, ਅਤੇ ਨਿਊਯਾਰਕ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਾਇਆ।
ਸਲੋਅ ਡਾਊਨ
ਸਲੋਅ ਡਾਊਨ ਪੰਜਾਬੀ ਨਾਵਲਕਾਰ, ਨਛੱਤਰ ਦਾ ਇੱਕ ਨਾਵਲ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਭਾਰਤੀ ਸਾਹਿਤ ਅਕਾਦਮੀ ਨੇ ਪੰਜਾਬੀ ਸਾਹਿਤ ਲਈ 2017 ਦੇ ਇਨਾਮ ਲਈ ਚੋਣ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਵਿਸ਼ਾ 20ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਅਤੇ 21ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵੀਕਰਨ ਦੇ ਵਿਆਪਕ ਵਰਤਾਰੇ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ।
ਜੇਰੇਮੀ ਜ਼ੁਕਰ
ਜੇਰੇਮੀ ਸਕਾਟ ਜ਼ੁਕਰ (ਜਨਮ 3 ਮਾਰਚ, 1996) ਇੱਕ ਅਮਰੀਕੀ ਗਾਇਕ-ਗੀਤਕਾਰ ਹੈ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਗੀਤਾਂ "ਕਮੇਥਰੂ", "ਯੂ ਵੇਰ ਗੁੱਡ ਟੂ ਮੀ", ਅਤੇ "ਆਲ ਦ ਕਿਡਜ਼ ਆਰ ਡਿਪ੍ਰੈਸਡ" ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਤੋਂ ਉਸਨੇ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ 2015 ਵਿੱਚ ਸੰਗੀਤ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ, ਜ਼ੁਕਰ ਨੇ ਕਈ EPs ਅਤੇ ਦੋ ਪੂਰੀ-ਲੰਬਾਈ ਦੀਆਂ ਐਲਬਮਾਂ, ਲਵ ਇਜ਼ ਨਾਟ ਡਾਈਂਗ (2020) ਅਤੇ ਕਰਸ਼ਰ (2021) ਰਿਲੀਜ਼ ਕੀਤੀਆਂ ਹਨ।
ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1996 ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਅਮਰੀਕੀ ਗਾਇਕ
ਸ਼ੀਸ਼ਾ (ਕਢਾਈ)
thumb| ਕਢਾਈ ਦੇ ਟਾਂਕਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਫਰੇਮ ਕੀਤੇ ਸ਼ੀਸ਼ਾ (ਸ਼ੀਸ਼ੇ) ਦਾ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਸ਼ੀਸ਼ੇਹ ਜਾਂ ਅਭਲਾ ਭਰਤ ਕਢਾਈ ( ਫ਼ਾਰਸੀ શેષ, ਅਭਲਾ ਭਾਰਤ ; ਹਿੰਦੀ : આભલા ભરત, ਅਭਲਾ ਭਾਰਤ ; ਗੁਜਰਾਤੀ : આભલા ભરત), ਜਾਂ ਸ਼ੀਸ਼ੇ-ਵਰਕ, ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਕਢਾਈ ਹੈ ਜੋ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੇ ਛੋਟੇ ਟੁਕੜਿਆਂ ਜਾਂ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਧਾਤ ਨੂੰ ਕੱਪੜੇ ਨਾਲ ਜੋੜਦੀ ਹੈ। ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੀ ਕਢਾਈ ਪੂਰੇ ਏਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ ਆਮ ਹੈ, ਅਤੇ ਅੱਜ ਭਾਰਤੀ ਉਪ ਮਹਾਂਦੀਪ, ਅਫਗਾਨਿਸਤਾਨ, ਚੀਨ ਅਤੇ ਇੰਡੋਨੇਸ਼ੀਆ ਦੀ ਰਵਾਇਤੀ ਕਢਾਈ ਵਿੱਚ ਪਾਈ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਇਤਿਹਾਸ
ਸਮਕਾਲੀ ਸ਼ੀਸ਼ਾ ਕੰਮ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਿਲਵਰਡ ਬੈਕਿੰਗ ਦੇ ਨਾਲ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਤਿਆਰ, ਮਸ਼ੀਨ-ਕੱਟ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅੱਜ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਕਰਾਫਟ ਸਟੋਰਾਂ ਵਿੱਚ ਕਢਾਈ ਵਿੱਚ ਵਰਤਣ ਲਈ ਛੋਟੇ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਖਰੀਦੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਆਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਆਕਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੇ ਹਨ।
ਖੇਤਰੀ ਭਿੰਨਤਾਵਾਂ
ਸ਼ੀਸ਼ਾ ਕਢਾਈ ਦੱਖਣ-ਪੱਛਮੀ ਏਸ਼ੀਆ ਅਤੇ ਭਾਰਤੀ ਉਪ ਮਹਾਂਦੀਪ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਹੈ। ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਕਢਾਈ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਪਹਿਨੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਚਮਕਦਾਰ ਰੰਗਾਂ ਦੇ ਕੱਪੜਿਆਂ ਨੂੰ ਚਮਕਦਾਰ ਦਿੱਖ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੱਪੜੇ, ਲਟਕਣ, ਟੇਪੇਸਟ੍ਰੀਜ਼ ਅਤੇ ਘਰੇਲੂ ਟੈਕਸਟਾਈਲ 'ਤੇ ਵਰਤੋਂ ਲਈ ਬਹੁਤ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ।
ਬਲੋਚਿਸਤਾਨ
ਬਲੂਚਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ੀਸ਼ਾ ਕਢਾਈ, ਇਸਲਾਮੀ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ, ਭਾਰੀ ਸੂਤੀ ਫੈਬਰਿਕ ਉੱਤੇ ਸੂਤੀ ਧਾਗੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਲਗਭਗ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਿਓਮੈਟ੍ਰਿਕ ਹੈ। ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਇਸਨੇ ਕੁਦਰਤੀ ਰੰਗਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਰੰਗ ਸਕੀਮਾਂ ਚੁੱਪ ਹੋ ਗਈਆਂ। ਸ਼ੀਸ਼ਾ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਅਤੇ ਛੁੱਟੀ ਵਾਲੇ ਕੱਪੜਿਆਂ ਨੂੰ ਸਜਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਸਰਕਾਰੀ ਸਿਖਲਾਈ ਕੇਂਦਰ ਰਵਾਇਤੀ ਸ਼ਿਲਪਕਾਰੀ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਣ ਲਈ ਕਢਾਈ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ੀਸ਼ਾ ਕਢਾਈ ਦੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਬਾਰੇ ਸਿੱਖਿਅਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਆਧੁਨਿਕ ਕਢਾਈ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੈਲਾਨੀਆਂ ਅਤੇ ਨਿਰਯਾਤ ਲਈ ਬਣਾਈ ਗਈ ਹੈ, ਗੈਰ-ਰਵਾਇਤੀ ਚਮਕਦਾਰ ਰੰਗਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ।
ਸਿੰਧ
ਸਿੰਧ ਵਿੱਚ ਸੀਸ਼ਾ ਦਾ ਕੰਮ ਸਭ ਤੋਂ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਖੇਤਰੀ ਸ਼ੈਲੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ, ਜੋ ਇਸਦੇ ਹਿੰਦੂ ਅਤੇ ਮੁਸਲਿਮ ਗੁਆਂਢੀ ਰਾਜਾਂ ਦੋਵਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਸਿੰਧ ਵਿੱਚ, ਕਢਾਈ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸੂਤੀ ਫੈਬਰਿਕ ਨੂੰ ਰੋਧਕ-ਰੰਗਿਆ ਜਾਂ ਬਲਾਕ-ਪ੍ਰਿੰਟ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸ਼ੀਸ਼ਾ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ ਅਤੇ ਭਰਨ ਅਤੇ ਪੌੜੀ ਦੇ ਟਾਂਕਿਆਂ ਨਾਲ ਘਿਰੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਨਾਲ ਹੀ ਗਿਣੀਆਂ ਗਈਆਂ ਕਰਾਸ ਟਾਂਕੇ ਵੀ ਹਨ। ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਟ੍ਰੇਫੋਇਲ, ਮੋਰ, ਕਮਲ, ਫੁੱਲ, ਪੈਸਲੇ, ਅਤੇ ਨਾਜ਼ੁਕ ਜਿਓਮੈਟ੍ਰਿਕ ਪੈਟਰਨ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਉੱਤਰ ਵਿੱਚ ਨਮੂਨੇ ਅਤੇ ਰੰਗ ਅਫਗਾਨਿਸਤਾਨ ਅਤੇ ਬਲੋਚਿਸਤਾਨ ਦੇ ਸਮਾਨ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੱਖਣ ਵਿੱਚ ਨਮੂਨੇ ਅਤੇ ਰੰਗ ਗੁਜਰਾਤੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਸ਼ੀਸ਼ਾ ਕਢਾਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਆਹ ਦੇ ਕੱਪੜਿਆਂ 'ਤੇ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਗੁਜ, ਲਾੜੀ ਦੁਆਰਾ ਪਹਿਨਿਆ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਟਿਊਨਿਕ, ਅਤੇ ਬੋਖਾਨੀ, ਲਾੜੇ ਦੁਆਰਾ ਪਹਿਨਿਆ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਸਕਾਰਫ਼।
ਗੁਜਰਾਤ
ਗੁਜਰਾਤ ਸ਼ੀਸ਼ਾ ਕੰਮ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੁਖਦਾਈ ਪ੍ਰੇਮ ਕਹਾਣੀਆਂ, ਲੜਾਈਆਂ, ਨਾਇਕਾਂ ਅਤੇ ਰਾਜਿਆਂ ਦੇ ਰਵਾਇਤੀ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਸ਼ੀਸ਼ਾ ਕਢਾਈ ਕੱਪੜਿਆਂ ਅਤੇ ਕੰਧਾਂ 'ਤੇ ਲਟਕਦੀ ਹੈ। ਕੁਛ ਅਤੇ ਕਾਠੀਆਵਾੜ ਵਿੱਚ ਕਢਾਈ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਆਪਣੀ ਸ਼ੀਸ਼ਾ ਕਢਾਈ ਲਈ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹਨ। ਕੁਚੀ ਕਢਾਈ ਨੂੰ ਕਰਵ ਜਾਂ ਗੋਲਾਕਾਰ ਡਿਜ਼ਾਈਨਾਂ ਵਿੱਚ ਚੇਨ ਸਟੀਚ ਦੀ ਪ੍ਰਮੁੱਖਤਾ ਦੁਆਰਾ ਵੱਖਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਕਾਠੀਆਵਾੜ ਵਿੱਚ ਸ਼ੀਸ਼ਾ ਕਢਾਈ ਵਰਗਾਕਾਰ ਜਾਂ ਤਿਕੋਣੀ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਲੰਬੇ ਸਾਟਿਨ ਟਾਂਕਿਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਕੇਂਦਰੀ ਭਾਰਤੀ ਖਾਨਾਬਦੋਸ਼
ਕੁਝ ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਮੱਧ ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਖਾਨਾਬਦੋਸ਼ ਕਬੀਲਿਆਂ ਨੇ ਸ਼ੀਸ਼ੇ, ਮਣਕਿਆਂ ਅਤੇ ਸ਼ੈੱਲਾਂ ਨੂੰ ਟਾਂਕਿਆਂ ਨਾਲ ਕੱਪੜੇ ਨਾਲ ਜੋੜਨ ਦੀ ਪ੍ਰਥਾ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਖਾਨਾਬਦੋਸ਼ ਕਬੀਲਿਆਂ ਨੇ ਇਸ ਪ੍ਰਥਾ ਨੂੰ ਦੂਜੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿਚ ਫੈਲਾਇਆ ਸੀ। ਇਹਨਾਂ ਕਬੀਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ੀਸ਼ਾ ਕਢਾਈ ਅਸਾਧਾਰਨ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਫੈਬਰਿਕ ਲਗਭਗ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸਿਲੇ ਹੋਏ ਫਰੇਮਾਂ ਨਾਲ ਢੱਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਜਾਂ ਕੋਈ ਸਜਾਵਟੀ ਕਢਾਈ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਬੰਜਾਰਾ ਅਤੇ ਰਬਾੜੀ ਆਪਣੇ ਸ਼ੀਸ਼ਾ ਕੰਮ ਲਈ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਪਹਿਰਾਵਾ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਕਢਾਈ
ਆਧੁਨਿਕ ਕਲਾ
ਆਧੁਨਿਕ ਕਲਾ ਵਿੱਚ 1860 ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ 1970 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਤੱਕ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਪੈਦਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਕਲਾਤਮਕ ਕੰਮ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਸ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਕਲਾ ਦੀਆਂ ਸ਼ੈਲੀਆਂ ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਲਾ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅਤੀਤ ਦੀਆਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਯੋਗ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਆਧੁਨਿਕ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਨੇ ਦੇਖਣ ਦੇ ਨਵੇਂ ਤਰੀਕਿਆਂ ਅਤੇ ਸਮੱਗਰੀ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਅਤੇ ਕਲਾ ਦੇ ਕਾਰਜਾਂ ਬਾਰੇ ਨਵੇਂ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕੀਤਾ। ਬਿਰਤਾਂਤ ਤੋਂ ਦੂਰ ਇੱਕ ਰੁਝਾਨ, ਜੋ ਕਿ ਰਵਾਇਤੀ ਕਲਾਵਾਂ ਲਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਸੀ, ਅਮੂਰਤਤਾ ਵੱਲ ਬਹੁਤ ਆਧੁਨਿਕ ਕਲਾ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ। ਹਾਲੀਆ ਕਲਾਤਮਕ ਉਤਪਾਦਨ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਸਮਕਾਲੀ ਕਲਾ ਜਾਂ ਉੱਤਰ-ਆਧੁਨਿਕ ਕਲਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਰਮੇਸ਼ ਕੁੰਤਲ ਮੇਘ
ਰਮੇਸ਼ ਕੁੰਤਲ ਮੇਘ (ਜਨਮ 1931 ) ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਲੇਖਕ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਹਿੰਦੀ ਵਿੱਚ ਸਾਹਿਤਕ ਆਲੋਚਨਾ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ‘ਵਿਸ਼ਵ ਮਿੱਥਕ ਸਰਿਤ ਸਾਗਰ’ ਨੂੰ 2017 ਦੇ ਭਾਰਤੀ ਸਾਹਿਤ ਅਕਾਦਮੀ ਅਵਾਰਡ ਲਈ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਸਾਹਿਤ ਆਲੋਚਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਹਿੰਦੀ ਲੇਖਕ