cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Dominik Livaković
Landslaget
Han ble tatt ut i s tropp til VM i fotball 2018 i Russland.
Han ble tatt ut i s EM-tropp til EM i fotball 2021.
Han ble tatt ut i s tropp til VM i fotball 2022 i Qatar.
Apollon
Apollon er sønn av Zevs og Leto, og har tvillingsøsteren Artemis, den jomfruelige månegudinnen for jakt, helbredelse, kyskhet og barnefødsler og beskytter av ville dyr og villmarken. Apollon er kjent i den greskpåvirkede etruskiske mytologien som Apulu. Apollon ble dyrket både i antikkens Hellas og i Romerriket, i tillegg til i den moderne hellenistiske nypaganisme (nyhedendommen).
Callaway kjernekraftverk
Callaway kjernekraftverk er et kjernekraftverk som produserer elektrisk kraft i Callaway County i det sentral-østlige Missouri i USA. Kjernekraftverkets ene reaktor ble godkjent for igangsetting i 1984, mens arbeidet med den startet i 1975. Installert maksimal effekt er 1 176 MW (netto 1 120MW),.
Anlegget eies av Ameren Corporation. Det har én reaktor som er i operativ drift. Etter dagens konsesjoner skal reaktorens produksjon opphøre i 2024.
Apollon
Som beskytter av Delfi (Pythianske Apollon) var Apollon er en spådomsgud — den profetiske guddom av Delfis orakel. Medisin og helbredelse ble knyttet til Apollon, enten gjennom guden selv eller indirekte ved hans sønn Asklepios. Apollon ble også sett som en som kunne påføre dårlig helse og dødelig pest foruten å være den som hadde muligheten til å helbrede. Blant gudens religiøse endringer var at han ble assosiert med herredømmet over de greske kolonistatene som spredte seg langs kysten av Middelhavet, foruten å bli beskytter av gjetere og dyreflokker. Som leder av musene (Apollon Musagetes) og leder for deres kor fungerte Apollon som beskytter av musikk og poesi. Hermes oppfant lyren for ham, og instrumentet ble en vanlig attributt for Apollon. Hymner som ble sunget til Apollons pris ble kalt for paeaner.
I hellenistiske tider, særlig i løpet av 200-tallet f.Kr. som Apollon Helios, ble Apollon identifisert blant grekerne med Helios, solguden, og hans søster Artemis ble tilsvarende lik Selene, månegudinnen. I latinske tekster har forskeren Joseph Fontenrose imidlertid erklært seg ute av stand til å finne noen sammensmelting med Sol blant de augustinske poeter i det første århundre. Selv ikke i besvergelsene til Æneas og Latinus i Æneiden XII (161-215). Apollo og Helios/Sol forble atskilte vesener i de litterære og mytologiske tekstene fram til 200-tallet e.Kr.
Ingjerd Vestengen
Ingjerd Vestengen (født 12. februar 1965) er en norsk tidligere skiorienterer fra Ullensaker som representerte Eidsvoll OL og Nydalens SK.
Apollon
Etymologi
Apollon-navnets etymologi er usikker. Flere tilfeller av populær etymologi forkommer blant antikkens forfattere. Platon i Cratylus forbinder navnet med ἀπόλυσις, «forløselse», «frelse», med ἀπόλουσις, «renselse», «rettferdiggjøring», og med ἁπλοῦν, «enkel», «troskyld», særlig i referanse til den thessalianske formen av navnet, Ἄπλουν, og endelig med Ἀει-βάλλων, «evig-skytende».
En kvinde i Paris
En kvinde i Paris (originaltittel: A Woman of Paris) er en amerikansk stumfilm fra 1923 regissert av Charlie Chaplin med Edna Purviance i hovedrollen.
Apollon
Etymologi
Hesykhios av Alexandria forbinder navnet Apollon med doriske απελλα som betyr «forsamling», slik at Apollon kunne være guden for det politiske liv, og gir også forklaringen σηκος, «fold, kve, innhegning», hvilket kan bety at Apollon er guden for dyreflokker og gjetere. Det er også mulig at apellai er avledet fra en eldre form av Apollon som kan bli likestilt med Appaliunas, en gud fra Anatolia hvis navn muligens kan bety «løvefar» eller «lysfar». Grekerne assosierte senere Apollons navn med det greske verbet απολλυμι (apollymi) i betydningen «å ødelegge».
Ingjerd Vestengen
Hun vant fem NM-medaljer i perioden 1988–1994.
Wolf Creek kjernekraftverk
Wolf Creek kjernekraftverk er et kjernekraftverk som produserer elektrisk kraft 5 km nordøst for byen Burlington ved den kunstige oppdemmede Coffey County Lake sørøst for John Redmond Reservoar i elva Neosha, ei sideelv til Missouri River, 90 km sør for Topeka og 140 km sørvest for Kansas City, i Coffey County i det østre Kansas i USA. Coffey County Lake ble demmet opp for å gi kjølevann til atomkraftverket. Kjernekraftverkets ene reaktor ble godkjent for igangsetting i 1985, mens arbeidet med den startet i 1973. Installert maksimal effekt er 1 166 MW, og årsproduksjonen i 2007 var på om lag 10,37 TWh elektrisk kraft.
Anlegget eies av Kansas Gas & Electric. Det har én reaktor som er i operativ drift. Etter dagens konsesjoner skal reaktorens produksjon opphøre i 2025. Dette er det eneste kjernekraftverket i Kansas.
Apollon
Etymologi
I tillegg har det blitt foreslått at Apollon kommer fra den hurrittiske og hettittiske guddommen Aplu som var omfattende dyrket i «pestårene». Det er foreslått at Aplu kommer fra akkadisk Aplu Enlil som betyr «Sønn av Enlil», en tittel som ble gitt til guden Nergal, en underjordsgud i mesopotamisk mytologi, som var knyttet til Shamash, en mesopotamisk solgud.
Apollonkultens opprinnelse
Det synes som både den greske og den etruskiske Apollon kom til egeisk kultur i løpet av jernalderen, det vil si tiden mellom rundt 1100 f.Kr. til 800 f.Kr., fra Anatolia. Homer plasserer ham på Trojas side mot akajerne under trojakrigen, og han har nær tilhørighet med den luviske guddom Appaliunas som i sin tur synes å ha reist vestover fra ytterligere lengre øst.
Hurrittene og hettittene dyrket guden Aplu i sen bronsealder (fra 1700 f.Kr. – 1200 f.Kr.) ; Aplu var på samme måte som Apollon en gud for pest og sykdom, og minner om museguden Apollon Smintheus. Her er en apotropisk situasjon hvor en gud som opprinnelig brakte med seg pest ble fremmet for å overkomme og fjerne den, og over tid gjennom sammensmelting med den mykenske helbredelsesguden Paieon. Paean var i Iliaden den greske helbreder av de skadete gudene Ares og Hades, og gudens navn utviklet seg senere til å bli et eget begrep for en bestemt form for poesi og korsang. I andre skrifter ble ordet etterhvert et epitet av Apollon i hans egenskap som gud for helbredelse, men det er nå kjent fra Linear B at Paean opprinnelig ble oppfattet som en egen gud.
Hos Homer brukes både guden Paieon og sangformen Paean til både apotropeiske takksigelser og triumf; i senere poesi ble Paean fremmet individuelt som en gud for helbredelse. Det er tilsvarende vanskelig å skille Paean eller Paeon i form av «helbreder» fra Paean i betydningen «sang».
Slike sanger ble opprinnelig adressert til Apollon, og senere til andre guder, som Dionysos, Helios, Asklepios. En gang rundt 300-tallet f.Kr. ble paean kun en religiøs besvergelse, som enten skulle tjene til å anrope eller å be om beskyttelse mot sykdom og uhell, eller som takksigelser etter at en slik beskyttelse hadde blitt fremmet. Det var på denne måten at Apollon ble anerkjent som guden for musikk. Apollons rolle som den drepte Python førte til hans tilknytning til krig og seier; således ble den romerske sedvane for at en paean ble sunget av hæren på marsj og før de gikk i slag, når en flåte forlot havnen og dessuten etter at et seier hadde blitt vunnet.
Apollons forbindelser til orakler ble i en lignende sammenheng etablert i og med ønsket om å kjenne utfallet av sykdom.
Etterhvert ble Apollon altså en gud for musikken og lyren; men også helbredelse tilhørte hans domene: han var far til Asklepios, medisinens gud. Musene var en del av hans følge slik at musikk, historie, poesi og dans tilhørte ham.
Som en gud for kolonialisering ga Apollon orakelmessig råd om kolonier, særlig i kolonitidens høydepunkt da mange grekere reiste ut, rundt 750–550 f.Kr. I henhold til gresk tradisjon hjalp de kretiske eller arkadianske kolonistene til å grunnlegge byen Troja. Imidlertid kan denne fortellingen reflektere en kulturell innflytelse som hadde den motsatte retning. Hettittisk kileskrift nevner en gud i Lilleasia kalt for Appaliunas eller Apalunas i forbindelse med byen Wilusa, bevitnet i hettittiske inskripsjoner, og som nå er generelt anerkjent som å være identisk med det greske Ilion (= Troja) av de fleste forskere. I denne fortolkningen hadde Apollons tittel som Lykegenes blitt lest som ganske enkelt «Født i Lykia», som faktisk løsriver gudens antatte forbindelse med ulver (noe som kan være en folkelig etymologi).
I litterære sammenhenger representerte Apollon harmoni, orden og fornuft — karakteristikker som var motsatte av de til vinens gud, Dionysos, som representerte ekstase og kaos. Kontrasten mellom rollene til disse gudene er reflektert i adjektivene «apolloniansk» og «dionysiansk». Imidlertid tenkte grekerne på disse kvalitetene som utfyllende for hverandre: de to gudene er brødre og når Apollon om vinteren dro til Hyperboræ ville han etterlate det delfiske orakel til Dionysos. Denne kontrasten synes å bli framstilt på de to sidene av Borghesevasen (i dag i Louvre).
Apollon er ofte assosiert med den gyldne middelveg, som er det greske idealet for moderasjon og en dyd som står i opposisjon til grådighet og fråtseri.
Kultsteder, orakler og festivaler
Apollons kult var allerede godt etablert på den tiden da skriftlige kilder oppsto, ca. 650 f.Kr.
De fleste av de olympiske guddommene hadde ett kultsted; mens Apollon hadde to kultsteder med stor innflytelse: Delos og Delfi. I sitt kultiske uttrykk var den delianske Apollon (av Delos) og den pythianske Apollon (av Pythia i Delfi) så ulike at de like gjerne kunne ha vært to separate helligdommer. Apollon hadde et berømt orakel i Delfi, og andre kjente i Klaros og Branchidæ (Didyma), begge i Jonia. Hans orakelhelligdommer i Abai i Fokis – hvor han var kjent ved det toponymiske tilnavnet Abaeus (Ἀπόλλων Ἀβαῖος, Apollon Abaios) – var viktig nok til å bli konsultert av Krøsus.
De viktigste festivalene til Apollons ære var Boedromia, Karneia, Carpiæ, Dafneforia, Delia, Hyacinthia, Metageitnia, Pyanopsia, Thargelia og Den pythianske festival.
Apollons «liv og gjerninger»
Da Hera oppdaget at Leto var blitt gravid og at hennes ektemann Zevs var faren, forbannet hun Leta fra å kunne føde på «terra firma» (fast land) eller en hvilken som helst øy. På sine vandringer fant Leto den nydannede flytende øya Delos som verken var fastland eller en riktig øy, og hun fødte der. Øya var omgitt av svaner. Etterpå festet Zevs Delos til bunnen av havet og gjorde den til en riktig øy. Denne øya ble senere et helligsted for Apollon.
Det er også sagt at Hera kidnappet Ilithyia, gudinnen for barnefødsler, for å forhindre Leto fra å kunne føde. Andre guder lurte Hera til å la Ilithyia gå ved å tilby henne et halsbånd, åtte meter langt og av rav.
Mytologiene er samstemte om at Artemis ble født først og deretter støttet sin mor i å føde Apollon, eller at Artemis ble født en dag før Apollon på øya Ortygia og at hun hjalp Leto over sjøen til Delos den neste dagen for at Apollon skulle bli forløst. Apollon ble født på den syvende dag (ἡβδομαγενης) i måneden Thargelion — i henhold til tradisjonen på Delos — eller av måneden Bysios — i henhold til tradisjonen i Delfi. Den syvende og tolvte, dager som har ny- og fullmåne, ble senere også holdt hellig til Apollons ære.
Fire dager gammel dragedreper
Hera sendte den ktoniske dragen Python som levde i Delfi ved siden av en kilde for å jage Leto til døde over hele verden. For å kunne beskytte sin mor ba Apollon smedguden Hefaistos om bue og piler. Etter å ha fått disse fikk Apollon slangen innstengt i hulen i Delfi. Apollon var fire dager gammel da han drepte Python i hulen. Dette var den kilden som ga fra seg damp som førte til at orakelet i Delfi kunne gi profetier. Apollon drepte Python, men ble straffet for det, ettersom slangen var et av Gaias barn.
Admetos
Zevs felte Apollons sønn Asklepios med et lynnedslag for å ha vekket Hippolytos til livet fra døden (og med det overskredet Themis (les, orden) ved å stjele fra Hades det som var hans). Deretter drepte Apollon som hevn Kyklop som hadde smidd Zevs' lyn. Apollon ville ha blitt forvist til Tartaros for alltid, men ble isteden dømt til et års hardt arbeid som straff, takket være at hans mor Leto grep inn. I løpet av denne tiden tjenestegjorde han som gjeter for kong Admetos av Ferai i Thessalia. Admetos behandlet Apollon godt og ble som gjenytelse gitt store fordeler av guden.
Apollon hjalp Admetos med å vinne Alkestis, datter av kong Pelias og lyktes senere med å overbevise Skjebnen om å la Admetos leve ut over sin tid. Vilkåret var at en annen måtte ta Admetos' plass, men da det ble tid for Admetos å dø nektet hans foreldre, som han hadde antatt ville være glade for å dø i hans sted, å samarbeide. Isteden tok Alkestis hans plass, men Herakles greide å «overtale» Thanatos, dødsguden, å sende henne tilbake til de levendes verden.
Trojakrigen
Apollon skjøt piler infisert med pest mot den greske leirplassen i løpet av trojakrigen som gjengjeldelse for Agamemnons fornærmelser mot Khryses. Apollons krevde at Khryses' datter Khryseis måtte settes fri. Grekerne føyde seg, noe som indirekte førte til Akilles' raseri, noe som er kjernen i Iliaden.
Da Diomedes skadet Æneas (Iliaden) kom Apollon til hans redning. Først forsøkte Afrodite å redde ham, men Diomedes skadet også henne. Æneas ble deretter skjult i en sky av Apollon som tok fraktet ham til Pergamos, et hellig sted i Troja.
Apollon hjalp også Paris med å drepe Akilles ved å lede pilen fra hans bue inn i Akilles' hæl. En tolkning av hans motiv er at det var i hevn for Akilles' helligbrøde. Akilles hadde drept Troilos, Apollons sønn med Hekabe, på selve alteret i Apollons eget tempel.
Niobe
Niobe, en dronning av Theben og hustru av en av Zevs' sønner, Amphion, skrøt av at hun var bedre enn Leto ettersom hun hadde fjorten barn (niobidene), syv sønner og syv døtre, mens Leto kun hadde én av hver.
Apollon drepte hennes sønner mens de øvde seg i idretter, inntil den siste ba for sitt liv. Hans søster Artemis drepte Niobes døtre. Apollon og Artemis brukte forgiftede piler for å drepe dem. I noen versjoner av myten ble et antall niobider spart, vanlisvis Kloris. Amphion skal, ved synet av sine døde sønner, enten ha drept seg selv og blitt drept av Apollon etter å ha sverget hevn. En knust Niobe flyktet til fjellet Sipylos i Lilleasia og ble forvandlet til stein mens hun gråt. Hennes tårer dannet elven Achelos. Zevs gjorde menneskene i Theben til stein slik at ingen begravde niobidene før den niende dagen etter deres død, da gudene selv gravla dem.
Elskere og barn
Kjærlighetsaffærene som tilskrives Apollon tilhører en sen fase i utviklingen av den greske mytologien. Deres fargerike, anekdotiske kvaliteter har gjort dem til favoritter blant malere siden renessansen slik at de står fram som mer prominente i den moderne forestilling. Svært få av de erotiske forbindelsene fører noe godt med seg, men ofte død og elendighet til de involverte.
Fortellingen om Apollon og Dafne fortelles i flere varianter. Apollon jagde nymfen Dafne, datter av elveguden Peneios, som hadde hånet ham. I Ovids versjon, beregnet på et romersk publikum, erter Phoebus Apollon Cupid for å leke med en voksen manns våpen. Cupid hevner seg ved å skyte en gullpil i Apollon, og samtidig skyte en blypil i Dafne. De to ulike pilene gjorde at Apollon ble forelsket i Dafne, mens hun ble frastøtt av Apollon. Når Dafne blir jaget av den kåte Apollon ber hun til jordmoderen, eller alternativt til sin far, elveguden, om hjelp, og han forandrer henne til et laurbærtre som siden ble hellig for Apollon.
Apollon hadde en affære med en menneskelig prinsesse ved navn Leukothea, datter av Okeanos og søster av Klytia. Leukothea elsket Apollon som forkledde seg som Leukotheas mor for å få tilgang til hennes soverom. Klytia, sjalu på sin søster da hun ville ha Apollon for seg selv, fortalte Okeanos sannheten, og forrådte således sin søsters tillit. Rasende ga Okeanos ordre om at Leukothea skulle begraves levende. Apollon nektet å tilgi Klytia for å ha forrådt hans elskede, og den sørgende Klytia visnet og døde langsomt. Apollon forvandlet henne til solsikke som hver dag følger solen.
Nulevoj kilometr
Nulevoj kilometr (originaltittel: Нулевой километр) er en russisk film fra 2007, regissert av Pavel Sanajev.
Apollon
Elskere og barn
Marpessa ble kidnappet av Idas, men ble også begjært av Apollon. Zevs fikk henne til å velge mellom dem, og hun valgte da Idas av den grunn at Apollon, som udødelig, ville gå trett av henne når hun ble gammel.
En kvinde i Paris
Handlingsreferat
Marie St. Clair og hennes vakre kunstner Jean Millet planlegger å forlate den lille franske landsbyen, og reise til Paris hvor de planlegger å gifte seg. Kvelden før de planlegger å reise, forlater Marie huset sitt for et møte med Jean. Men Marias stefar låser henne ut av huset, og forteller henne at hun skal søke ly andre steder. Jean inviterer Marie til foreldrenes hjem, men faren hans nekter å la henne bo der. Jean eskorterer Marie til en jernbanestasjon, og lover å komme tilbake etter å ha gått hjem for å pakke. Men når han kommer hjem, oppdager han at faren hans er død. Når Jean ringer til Marie på stasjonen for å fortelle at de må utsette turen, setter hun seg på toget uten ham.
Nulevoj kilometr
Handling
Noen unge mennesker, deriblant en ung musikkvideo-regissør og en ballett-danser, kommer til Moskva, i håp om å tjene penger og bli berømte.
Kobbervik gård
Kobbervik gård på Strømsø i Drammen er en av Drammensdalens eldste gårder og eksisterte allerede i middelalderen. På 1400-tallet var gården eid av Haug kirke i Eiker. Kobbervik nevnes i gamle handelsdokumenter, det eldste kjente er fra 1380. Gården brukes i dag som barnehage av Kobbervik gård barnehage.
Historie
Navnet henspilte opprinnelig på en bukt i elven og er knyttet til metallet kobber. Hovedbygningen på gården ble sannsynlig bygget av Oberst Peder Bertelsen Holst rundt år 1700 og innviet i 1704, men ble rundt første verdenskrig restaurert og modernisert av Petter Collett Solberg. I 1953 ble gården solgt til Drammen kommune og hageanlegget ble utparsellert til boligblokker. Gården ble sist restaurert i 2012-13.
Eiere
Ulrik Fredrik Gyldenløve overtok gården i 1696, som solgte den videre til Anne Chatrine Campoteller. Senere ble den solgt til oberst Peder Bertelsen Holst. I 1842 ble gården overtatt av Andreas Solberg, gården gikk deretter i arv til sønnen Petter Collett Solberg, som mistet gården grunnet dårlige innvesteringer, den ble da overtatt av Drammen Privatbank, som solgte den videre i 1930 til Alf Narverud og Chr. M. Hansen. Etter Narveruds død ble gården solgt til Drammen kommune i 1953.
Hage og parkområder
Hageanlegget bestod av trær plantet av eierne gjennom tidende, da kommunen overtok gården i 1953 ble området utparsellert til bygging av boligblokker.
Nulevoj kilometr
Handling
Men hver av karakterene går deres egen vei, og underveis opplever de både vennskap og kjærlighet.
En kvinde i Paris
Handlingsreferat
Ett år senere i Paris nyter Marie et liv i luksus som elskerinne til en velstående forretningsmann, Pierre Revel. En venn ringer og inviterer Marie til et storslått selskap i Latinerkvarteret. Hun gir Marie en adresse, men kan ikke huske om leiligheten ligger i bygningen til høyre eller til venstre. Marie går inn i feil bygning og blir overrasket over å bli møtt av Jean Millet, som deler en liten leilighet sammen med moren sin. Marie forteller Jean at hun vil at han skal male et portrett av henne. Jean begynner å male. Marie ser at han går med et svart armbånd, og spør hvorfor han er i sorg. Jean forteller Marie at faren hans døde kvelden hun reiste sin vei uten ham. Marie og Jean gjenoppliver romantikken sin, og Marie tar avstand fra Pierre Revel. Jean avslutter Maries portrett, men i stedet for å male henne med det elegante antrekket hun valgte til portrettet, maler han henne i en enkel kjole hun gikk med den kvelden hun reiste til Paris.
Jean ønsker å fri til Marie, men hans mor er kraftig imot dette. Etter en krangel går Marie tilbake til Pierre Revel. Neste kveld tar Jean med seg en pistol, og går til en eksklusiv restaurant hvor Marie og Pierre spiser. Jean og Pierre har en slåsskamp, og Jean blir kastet ut av restauranten. Jean begår deretter selvmord. Politiet tar med seg liket av Jean til leiligheten hans. Moren hans henter pistolen og går til Marie, men Marie er i studio hos Jean. Moren til Jean kommer tilbake, og oppdager Marie hulkende over kroppen til Jean. De to kvinnene forsoner seg, og vender tilbake til den franske landsbygda, hvor de åpner et hjem for foreldreløse barn i en hytte på landsbygda. Men Pierre Revel ønsker fremdeles å være sammen med Maria, og forsøker å finne henne igjen.
Merete Fuglem Løvberg
Merete Fuglem Løvberg (tidligere Merete Fuglem; født 22. juli 1967) er en norsk tidligere svømmer som har representert Trondhjems SLK, Oslo IL, IL Varg og Lambertseter Svømmeklubb.
The Little Rowdy
The Little Rowdy er en amerikansk stumfilm fra 1919, regissert av Harry Beaumont.
Merete Fuglem Løvberg
Hun vant 11 NM-gull og 32 NM-medaljer i perioden 1982–1989.
The Little Rowdy
Handling
Betty Hall, sendt til internatskole av sine velstående foreldre, leder vennene sine i pysjamas til forskjellige narrestreker. Men dette opprører frøken Elliott, som er ansatt til å ta hånd om alle barna ved skolen. Etter å ha ødelagt frøken Elliotts første og eneste kjærlighetsforhold, blir Betty utvist fra skolen.
Apollon
Elskere og barn
Kastalia var en nymfe som Apollon elsket. Hun flyktet fra ham og stupte ut i en kilden ved Delfi ved foten av fjellet Parnassos som er navngitt etter henne. Vann fra denne kilden var hellig og ble benyttet til å rense templene i Delfi og inspirere poeter.
Merete Fuglem Løvberg
Løvberg ble rangert som nummer 246 på listen over de tusen beste idrettsutøverne i Trøndelag i avisa Nidaros sin kåring i 2022.
Apollon
Elskere og barn
Med Kyrene hadde Apollon en sønn ved navn Aristaios som ble en hyrdegud og beskytter av krøtter, frukttrær, jakt, jordbruk og bihold. Han var en kulturhelt (mytologisk helt som ble dyrket av en spesiell gruppe) som lærte menneskeheten kunnskapen om meieri og bruken av nett og feller i jakt, foruten å kultivere oliven. Kyrene hadde kommet i nærkamp med en løve og Apollon ble da forelsket i henne. Han tok henne med seg til Nord-Afrika og grunnla byen Kyrene i Libya etter henne.
Med Hekabe, hustru til kong Priamos av Troja, fikk Apollon en sønn kalt for Troilos. Et orakel spådde at Troja ville ikke bli beseiret så lenge Troilos nådde alderen av tyve år levende. Han ble da tatt i bakhold av Akilles og drept.
Apollon ble også forelsket i Kassandra, datter av kong Priamos og dronning Hekabe av Troja, og halvsøster av Troilos. For å forføre henne lovte han Kassandra spådomskunsten, men hun avviste ham etterpå. Rasende ga Apollon henne likevel evnen til å kjenne framtiden, men med den forbannelse at hun bare kunne se framtidige tragedier og at ingen ville tro henne.
Koronis, datter av Phlegyas, konge av lapithene, var en annen av Apollons erotiske forbindelser. Mens hun var gravid med Apollons sønn Asklepios ble Koronis forelsket i Ischys, sønn av Elatos. En kråke informerte Apollon om hva som var på gang, men han trodde ikke på fuglen og gjorde alle kråker svarte (hvor de tidligere hadde vært hvite) som straff for å spre falske rykter. Da han fant ut den rette sammenhengen sendte han sin søster Artemis for å drepe Koronis (i andre versjoner dreper han henne selv). Som et resultat gjorde han kråkene hellige og da dem oppgaven med å kunngjøre viktige dødsfall. Apollon reddet barnet og ga ham til kentauren Kheiron for fostring. Phlegyas var rasende over sin datters død og brente Apollontempelet i Delfi og da drepte Apollon ham for ugjerningen.
I Evripides' drama Ion blir Apollon far til Ion med Kreusa, hustru til Xuthos. Kreusa forlot Ion i villmarken, men Apollon ba Hermes berge barnet og føre ham til orakelet i Delfi hvor han ble oppfostret av en prestinne.
En annen av hans forbindelser var med Akanta, ånden til akanthustreet. Da hun døde forvandlet Apollon henne til en solelskende plante.
Mannlige elskere
Apollon, som fremsto som personifiseringen av den evige skjeggløse ynglingen (kouros), var den mest aktive av alle de greske gudene når det gjaldt kjærlighetsforhold til andre menn. De homoerotiske historiene kan ha sin forklaring i at Apollon var gud for palaestra, det atletiske samlingsstedet for unge menn, hvor de kom sammen for å konkurrere nakne. Mange av Apollons mannlige elskere led tragiske død som resultat av uhell.
Mimodriopea
Mimodriopea er en slekt av biller som tilhører den artsrike underfamilien Lamiinae i familien trebukker (Cerambycidae). Slekten omfatter bare én kjent art.
Apollon
Mannlige elskere
En annen mannlige elsker var Kyparissos, en etterkommer av Herakles. Apollon ga ham en tam dåhjort som følge, men Kyparissos drepte dyret ved et uhell med et kastespyd da det lå og sov. Kyparissos ba Apollon om å la hans tårer falle til evig tid og Apollon innvilget ønsket ved å forhandle ham til et tre navngitt etter ham. Treets sevje skal i sitt vemod ha formet tåredråper på trestammen.
Luciobliviidae
Luciobliviidae er en av 25 familier i overfamilie Gammaroidea (parvorden Gammaridira, infraorden Gammarida) - innenfor Senticaudata-gruppen av amfipoder. Gruppens arter lever som bentiske bunndyr og kjennes fra Gammaridea-arter på avvikende morfologi i halepartiet. Denne gruppens arter lever i ferskvann i Japan.
Apollon
Hermes skaper lyren
Fortellingen om Hermes finnes i den homeriske hymnen til Hermes. Hermes ble født på fjellet Kyllini i Arkadia. Hans mor, Maia, hadde i all hemmelighet blitt gjort gravid av Zevs.
Mimodriopea
Levevis
Larvene lever i død ved.
Apollon
Hermes skaper lyren
Maia tullet den nyfødte inn i klede, men Hermes slapp unna da hun sov. Hermes løp til Thessalia hvor Apollon hadde sine krøtter på beiting. Den nyfødte Hermes stjal flere av hans kuer og tok dem med til en hule i skogen i nærheten av Pylos og dekket deres spor. I hulen fant han en skilpadde som han drepte, fjernet det som var på innsiden og av kyrenes innvoller og skilpaddens skall konstruerte han den første lyre. Apollon klagde til Maia at hennes sønn hadde stjålet hans kyr, men Hermes hadde allerede hadde kommet tilbake til morens kleder og Maia nektet å tro på Apollons anklager. Zevs blandet seg inn, hevdet at han hadde sett hendelsene, og tok Apollon i forsvar. Hermes begynte da å spille musikk på lyren han hadde oppfunnet. Apollon, guden for musikk, ble forelsket i instrumentet og tilbød å bytte lyren mot kyr. Således ble Apollon en mester med lyren.
Musikalsk kappestrid mot Pan og Marsyas
Pan var dristig nok til å sammenligne sin musikk med Apollons, og utfordret ham til en konkurranse om hvem som var best. Fjellguden Tmolos ble valgt som oppmann. Pan blåste på sine piper, og med hans rustikke melodi ga han stor tilfredsstillelse til seg selv og sin trofaste følgesvenn Midas som var til stede. Deretter strøk Apollon strengene på sin lyre. Tmolos erklærte straks seieren til Apollon, og alle, unntatt Midas, var enig i dommen. Midas protesterte og stilte spørsmål ved rettferdigheten i avgjørelsen. Forarget over klagene skapte Apollon eselører på samtlige. Marsyas var en satyr som utfordret Apollon i musikk. Han hadde funnet en aulos, dobbeltfløyte, som var blitt lagt til side etter at den var blitt oppfunnet av Atene, ettersom den hadde fått kinnene til å bli oppblåste. Konkurransen ble bedømte av musene. Etter at de begge hadde opptrådt ble de begge erklært likestilte i dyktighet inntil Apollon besluttet at de begge skulle spille og synge på samme tid. Da Apollon spilte lyre var det ganske lett for ham å gjøre, men det var umulig for Marsyas å spille og synge samtidig. Apollon ble erklært som vinner på grunn av dette. Deretter flådde Apollon Marsyas levende i en hule i nærheten av Kelainai (Celaenæ) i Frygia for hans hybris ved å utfordre en gud. Han naglet deretter Marsyas’ lodne skinn til et furutre i nærheten. Marsyas' blod ble forvandlet til elven Marsyas. I en annen versjon av historien vant Apollon fordi han kunne spille sitt instrument, lyren, opp ned. Marsyas kunne ikke gjøre dette med sitt instrument, dobbeltfløyten, og Apollon hengte ham deretter opp i et tre og flådde ham levende.
The Little Rowdy
Handling
For å redde familien fra ytterligere skam forsøker faren til Betty å få henne til å gifte seg med en mann som arbeider ved kontoret hans: Franklyn Winters. Men Betty nekter å gå med på dette, og sier at hun ønsker å velge sin egen ektemann.
Mimodriopea
Utbredelse
Arten lever på Filippinene.
Apollon
Musikalsk kappestrid mot Pan og Marsyas
Apollon hadde også en lyrekonkurranse med sønnen Kinyras. Kinyras tok sitt eget liv da han tapte.
Comp.* hierarkiet
comp.* hierarkiet er en større klasse av diskusjonsgrupper på Usenet. Det inneholder alle diskusjonsgrupper som begynner med comp, og er organisert hierarkisk.
Gruppene diskuterer forskjellige spørsmål relarer til datamaskiner, teknologi og programmering. Noen av gruppene kan endog tilby peer-to-peer teknisk støtte.
Apollon
Andre bragder
Apollon ga ordre via orakelet i Delfi at Orestes skulle drepe sin mor Klytaimnestra og hennes elsker Aigisthos. Orestes ble straffet voldsomt av erinyerne (furier, de kvinnelige personfiseringene av hevn) for denne forbrytelsen. Nådeløst forfulgt av furinene ba Orestes om hjelp fra Athene som besluttet at han skulle bli dømt av en jury av sine egne og med Apollon som hans forsvarer.
Parnopini
Parnopini er en gruppe av broddveps i familien gullvepser i overfamilien Chrysidoidea.
Apollon
Andre bragder
I Odysséen lander Odyssevs og hans overlevende mannskap på en øy hellig for Helios, solguden, hvor han holdt sine hellige kyr. Selv om Odyssevs advarer sine menn (slik Teiresias og Kirke hadde fortalt ham), drepte de og spiste en del av kyrne og Helios fikk Zevs til ødelegge skipet og hele mannskapet, Odyssevs unntatt.
Parnopini
Utseende
Små til middelsstore, metallisk grønne, blå eller kobberfargede gullvepser. Som vanlig for gullvepser er kutikulaen svært hard med grov skulptur. Denne gruppen har nokså bred kroppsform.
Apollon
Andre bragder
Apollon drepte aloidene da de forsøkte å storme Olympen, gudenes eget fjell Olympos.
Det ble også sagt at Apollon red på ryggen av en svane til landet til hyperboreerne i løpet av vintermånedene, en svane som han også lånte ut til sin elsker Hyakinthos til å ri på.
Apollon gjorde Kifisos (Cephissus) om til et havmonster.
Attributter
Apollons mest vanlige attributter var buen og pilen. Andre attributter var kithara (en avansert utgave av lyren), plekter og sverdet. Andre vanlige symboler var den hellige tripod som representerte hans profetiske evner. Pythianske leker ble holdt i Apollons ære hvert fjerde år i Delfi. Laurbærplanten ble benyttet i sonende ofringer og for å lage en krans for vinneren av disse lekene. Palmen var også hellig for Apollon ettersom han var født under en palme i Delos.
Dyr som var hellig for Apollon var ulver, delfiner, rådyr, svaner, sangsikader (symboliserte musikk og sang), hauker, ravner, kråker, slanger (henspiller til hans funksjon som gud for spådommer), mus og griffer. Griffene var mytiske ørneløver som var hybrider av østlig opprinnelse.
Gresk-romerske tilnavn og kulttitler
Apollon hadde, som andre greske guddommer, flere epiteter (beskrivende tilnavn) som reflekterte ulike roller, plikter og aspekter ved ham. Han er kjent ved mange ulike navn i greske myter, men kun et lite antall i latinsk litteratur, hvorav den viktigste var Phoebus («Den skinnende») som var svært vanlig hos både grekere og romere i Apollons rolle som lysets gud.
I Apollons rolle som helbreder omfattet hans benevnelser Akesios, Iatros, og Acestor i betydning helbreder. Han ble også kalt for Alexicacus («hindrer ondskap») og Apotropaeus («han som avverger ondskap»), og ble overført av romerne som Averruncus («forhindrer ondskap»). Som en pestgud og bekjemper av rotter og gresshopper ble Apollon kjent som Smintheus («musefanger») og Parnopius («gresshopper»). Romerne kalte ham også Apollo Culicarius («fordriver av dverger»). I hans rolle som helbreder refererte romerne til Apollon som Medicus («legen»), og et tempel ble dedisert til Apollo Medicus i Roma, sannsynligvis ved siden av tempelet til Bellona. Som solguden ble han dyrket som Ægletes, den strålende gud.
Som bueskytternes gud var Apollon kjent som Aphetoros («gud av buen») og Argurotoxos («med sølvbuen»). Romerne refererte til Apollon som Articenens («bærer buen») og som gjeternes gud var Apollon kjent som Nomios («vandring»). Som beskytter av veger og hjem var han Agyieus.
Apollon var også kjent som Archegetes («leder av opprettelsene») som den som ført tilsyn med koloniene. Han var kjent som Klarios (fra dorisk klaros, «fordelingen av land/jordeiendom») for hans overvåking av byer og kolonier.
Han var kjent som Delphinios («Delfineren»), betydningen «fra skjødet/livmoren» i sin tilknytning til Delphoi (Delphi). Ved Delfi var han også kjent som Pythios («Pytianeren»), som også betydde at han var fra Delfi. Kynthios, et annet vanlig epitet, stammer fra hans fødsel på fjellet Kynthos. Han var også kjent som Lyceios eller Lykegenes, noe som betydde enten «ulvaktig» eller «fra Lykia» – Lykia var det sted hvor en del postulat hevder at hans kult hadde sin opprinnelse.
Som gud knyttet til profetier var Apollon kjent som Loxias («den gåtefulle»). Han var også kjent som Coelispex («han som vokter himlene») for romerne. Apollon ble tilskrevet epitet Musagetes som leder av musene, og Nymphegetes som leder av nymfene.
Acesius var Apollons epitet for dyrkelsen av ham i Elis hvor han hadde et tempel i agora. Dette tilnavnet, som har samme betydning som akestor og alezikakos, karakteriserte guden som avverger av ondskap. Acraephius eller Acraephiaeus var hans epitet ved dyrkelsen av ham i den boiotiaske byen Acraephia, etter sigende grunnlagt av hans sønn Acraepheus. Actiacus var hans epitet i Actium, et av de viktigste stedene for hans dyrkelse.
Apollon i kunsten
I kunsten ble Apollon avbildet som vakker og skjeggløs ung mann, ofte med en kithara (som Apollon Kitharoedos) eller en bue i hånden, eller tilbakelent mot et tre (Lukianske Apollon eller Apollon Sauroctonos). Apollon fra Belvedere (Apollo di Belvedere) er en marmorstatue som ble gjenfunnet på slutten av 1400-tallet; i århundrer ble den ansett som essensen av idealene fra den klassiske antikken. Marmorstatuen er en hellenistisk eller romersk kopi av en original bronsestatue av den greske skulptøren Leochares og ble gjort en gang mellom årene 350 f.Kr. og 325 f.Kr.
Den legemsstore statuen «Adonis» (vist til høyre) ble funnet i 1780 på stedet til en villa suburbana i nærheten av Via Labicana i den romerske forstaden Centocelle. Den ble identifisert som apollonfigur av moderne forskere. Den var sannsynligvis aldri ment å være et kultobjekt, men var en pastisj av flere modelltyper fra mellom 300-tallet f.Kr. og sen hellenistisk tid, og dens hensikt var å behage en romersk stormann på 100-tallet e.Kr. som stilte den ut i sin villa.
Sebastians verden (film)
Sebastians verden er en norsk spillefilm fra 2010. Filmen er regissert av Knut Møller-Lien med utgangspunkt i hans egen roman Sebastians verden fra 2005. Filmmanuset ble skrevet av Møller-Lien.
Apollon
Romerriket videreførte Apollon-dyrkelsen
Den romerske dyrkelsen av Apollon ble arvet og overtatt fra grekerne. Som en hovedsakelig gresk gud hadde Apollon ingen direkte romersk tilsvarighet, skjønt senere romerske poeter refererer ofte til ham som Phoebus. Det var en tradisjon at det delfiske orakelet ble konsultert så tidlig som i perioden med det romerske kongedømme under regimet til Lucius Tarquinius Superbus. Ved en pestfarsott på 480-tallet f.Kr. ble det første tempelet for Apollon etablert i Roma ved området som tilsvarer Circus Flaminius, og erstattet en eldre kult der kjent som «Apollinare».
I løpet av andre punerkrig i år 212 f.Kr. ble Ludi Apollinares («Apollonianske leker») opprettet til hans ære; etter instruksjoner fra et profeti tilskrevet til en Marcius. Keiser Augustus betraktet seg som under Apollons særlige beskyttelse og lot det bli sagt at keiseren var gudens sønn. I og med dette ble dyrkelsen av Apollon utviklet og han ble av de mest betydningsfulle gudene i Roma.
Etter slaget ved Actium, som ble utkjempet i nærheten av et Apollontempel, lot Augustus hans helligdom utvides, dediserte en del av seiersbyttet til ham, og instituerte femårige leker til hans ære. Han reiste også et nytt tempel for guden på Palatinerhøyden. Ofringer og bønner på Palatinerhøyden til Apollon og Diana dannet kulminasjonen i lekene Ludi Saeculares («Sekulære leker») som ble holdt i år 17 f.Kr. for å feire begynnelsen av en tidsalder.
Apollon i nyere tid
I moderne tid ble NASAs månelandingsprogram på 1960-tallet oppkalt etter Apollon, og gitt navnet Apollo-programmet.
Sebastians verden (film)
Etter premieren fikk filmen svært dårlig mottagelse av anmelderne. Til tross for at filmen handler om et miljø i Oslo, ble den ikke vist på kino i Oslo; kino-eieren Oslo kinematografer anså at filmen var for dårlig.
Danleng
Danleng (kinesisk: 丹棱县; pinyin: Dānléng Xiàn) er et fylke i provinsen Sichuan i Folkerepublikken Kina. Det ligger i byprefekturet Meishan.
Die lebende Tote
Die lebende Tote er en tysk stumfilm fra 1919, regissert av Rudolf Biebrach.
Danleng
Befolkningen var på 161,852 innbyggere i 1999.
Die lebende Tote
Handling
Etter å ha møtt en tidligere elsker flykter Eva fra ekteskapet og familien sin, og begynner med både vaudeville-teater og narkotika.
Først etter at hun har blitt veldig avhengig av narkotika, forstår hun hvor veien hun har valgt kommer til å føre henne.
Nottoway
Lingvistikken tilsier at nottoway har felles bakgrunn som folkene tuscarora og meherrin, med utgangspunktt i det samme irokesiske språk eller dialekt. Det samme støttes av tuscaroraenes muntlige historie.
Sumba
Sumba (dansk: Sumbø) er den sørligste bygden på Færøyene. Den ligger sør på sørvestkysten av Suðuroy, beskyttet mot det åpne havet av Sumbiarhólmur. Sumba er administrasjonssenter i kommunen med samme navn, som også omfatter bygdene Akrar og Lopra. Den 1. januar 2015 hadde Sumba 248 innbyggere, mot 540 i 1985.
Sumba var opprinnelig en jordbruksbygd som i all hovedsak levde av sauehold. Sumba har ett gjenværende sauebruk, mens den fremste næringsveien er fiskeriet. I likhet med resten av Suðuroy har Sumba opplevd fraflytting siden 1950-årene, især under bankkrisen i 1990-årene. Sumba var en veiløs og forholdsvis isolert bygd, men fikk i 1997 åpnet en tunnel til Lopra. Med dette har bygden blitt forbundet med arbeidsplasser og tjenester i Vágur.
Historie
Navnet er trolig sammensatt av norrønt suður, «sør», og bœr, «bø», der stedsnavnet opprinnelig var suður í Bø. Stedsnavnet har blitt trukket sammen til Suðurbø, senere forvansket til Sunnbø. Dobbel «n» har gitt skrivemåten med «m». Endringen gjenspeiles i den arkaiske, danske skrivemåten Sumbø. Denne skrivemåten ble brukt på bygdens poststempel i årene 1920–1962.
Sumba blir ikke nevnt i de eldste skriftlige kildene fra Færøyene. Likevel ble den sannsynligvis grunnlagt i landnåmstiden etter år 825, som en av Færøyenes eldste bygder. Arkeologiske utgravninger av norrøne bosetninger og det topografiske navnet indikerer det samme.
Sagntradisjonen forteller at de første bosetterne i Sumba var irske munker på 600-tallet. Det hevdes også at frisere hadde en egen bosetning ved Akraberg, sør for Sumba, og bodde her fra 1200-tallet og frem til nesten alle omkom under svartedauden i 1350. To skal ha overlevd og blitt inngift i Sumba. Friserne var hedenske lenge etter at resten av Færøyene var kristnet. Det blir sagt at friserne delvis levde av sjørøveri, og de er nevnt i flere færøyske sagn. På 1600-tallet mange bygder på Suðuroy herjet av barbareskpirater. Et sagn forteller om et sjørøverskip som forliste ved Sumbiarhólmur i 1627, der kun én fra mannskapet overlevde.
Med innføringen av det lokale selvstyret i 1872 var Sumba en del av Suðuroyar prestagjalds kommuna. Sumba ble i 1908 utskilt som en egen kommune, som også omfattet Akrar, Lopra og de nå fraflyttede Akraberg og Víkarbyrgi. Kommunens grenser har vært uforandret siden.
Krzysztof Zwoliński
Krzysztof Zwoliński (født 2. januar 1959) er en polsk friidrettsutøver.
Han representerte Polen under Sommer-OL 1980, hvor han tok sølv på 4 × 100 meter stafett.
Chico Buarque
Francisco Buarque de Hollanda (født 19. juni 1944 i Rio de Janeiro i Brasil), kjent som Chico Buarque, er en brasiliansk sanger, gitarist, komponist, dramatiker, forfatter og dikter. Han er best kjent for sin musikk, som ofte inkluderer sosiale, økonomiske og kulturelle referanser til Brasil og til Rio de Janeiro spesielt.
Han er sønn av historikeren Sérgio Buarque de Holanda. Buarque begynte han sin karriere i 1960-årene, da han vant, med sangen A Banda, Festival de Música Popular Brasileira. Han er erklært sosialist og gikk i selvpålagt eksil i Italia i 1969, grunnet den voksende undertrykkelsen fra militærdiktaturet. Ved returen i 1970 ble han en av de mest aktive artistene i kritikk av politikken og i kampen for demokratiseringen av Brasil. I sin litterære karriere har han tre ganger vunnet Prêmios Jabuti, en kjent litteraturpris i Brasil.
Han giftet og separerte seg fra skuespilleren Marieta Severo, som han fikk tre døtre med.
Meherrin
Meherrin er et irokesisk folk i North Carolina. De har siden 1986 vært anerkjente som en indianerstamme av staten North Carolina. Det finnes ingen indianerreservater avsatte for dem og de er ikke anerkjente av USA som en «Indian Nation».
Lingvistikken tilsier at meherrin har felles bakgrunn som folkene tuscarora og nottoway, med utganngspunktt i det samme irokesiske språk eller dialekt. Det samme støttes av tuscaroraenes muntlige historie.
Meherrin bodde opprinnelig i Virginia men flyktet tidlig på 1700-tallet til North Carolina for å unnslippe de engelske nybyggernes aggresjon. Nå lever det rundt 700 stammemedlemmer i nordøstlige North Carolina.
Una Glende Janson
Una Glende Janson (født 13. august 1984) er en norsk tidligere skiorienterer fra Drammen som representerte Asker Skiklubb. Pr. 2019 er hun bosatt i Kristiansand.
Hun vant to NM-gull og to NM-bronse på stafett i perioden 2005–2008.
Korolevstvo krivykh zerkal (2007)
Korolevstvo krivykh zerkal (originaltittel: Королевство кривых зеркал) er en russisk film fra 2007 regissert av Aleksandr Igudin.
Varsellys
Varsellys (på folkemunne ofte kalt blålys) er blinkende lamper som brukes på utrykningskjøretøyer. Før i tiden, var roterende blå varsellys på taket det mest vanlige for ambulanser, brannbiler og politibiler. I dag består hovedsakelig varselslys på utrykningskjøretøy av blå LED-dioder. Disse er mer synlig, både i dagslys og på natt. Levetiden er også betraktelig lenger. Blå varsellys kan også være plassert i bilens grill, speil, på innsiden av bilvindu og flere steder på bilens karroseri. Iht forskrift om utrykningskjøretøy skal varselslys være synlig 360 grader rundt bilen, på horisontalplanet.
«Kojak-lampe» har vært brukt som betegnelse på blå roterende, eller blinkende lampe med magnetfot til å sette på taket til sivile biler for eksempel privatbiler til politi, brannbefal eller leger. Siden utrykningskjøretøy skal ha spesiell godkjenning og fører skal inneha kompetansebevis for utrykningskjøring, er det svært få «private» biler igjen som er godkjent som utrykningskjøretøy. Pr. dags dato er det hovedsakelig privatbiler til frivillige brannvesen og sivile politibiler som brukes som umerket utrykningskjøretøy.
Identifikasjonslys
Varsellys kan også fungere som konstante identifikasjonslys, også kalt «cruise lights», for å vise at kjøretøyet er ute og tilstede blant folk.
Farge
Blå farge er ikke «det beste valget» med hensyn til lysintensitet og rekkevidde. Den høyeste intensitet oppnås med hvitt lys. For kromatisk lys (farget lys) er det gul farge som gir den høyeste intensitet av alle farger. Siden et rent hvitt lys ikke er akseptabelt som varselfarge, og kan være vanskelig å skille fra gule lysblink, står valget mellom rød og blå farge (grønn er uakseptabel som varslingsfarge fordi den ikke forbindes med fare). Både rød og blå farge har fordelaktige egenskaper. Rødt assosieres umiddelbart med fare, rødfarget lys går lettere gjennom luft med forholdsvis høy partikkeltetthet (for eksempel tåkedis), og rødt oppfattes fortsatt som rødt når man står på grensen av hva som er synbart, der alle andre fargede lyskilder oppfattes som hvite. For blå farge gjelder at det i mørke er få blå lyskilder som et blått varsellys må konkurrere med. Under gode synsforhold er en mettet blåfarge det som raskt kan skilles ut av omtrent alle, unntatt de som er helt fargeblinde eller som har vansker med å skjelne gult og blått.
Enrico Fermi kjernekraftverk
Enrico Fermi kjernekraftverk er et kjernekraftverk som produserer elektrisk kraft ved Eriesjøen like midt mellom Detroit og Toledo, i Monroe County i det sørøstre hjørnet av Michigan i USA. Kjernekraftverkets nåværende reaktor ble godkjent for igangsetting i 1987, mens en annen ble godkjent i 1957, opplevde nedsmelting i oktober 1966, og deretter ble drevet kun fram til 1972. Det er søkt om tillatelse til å anlegge en reaktor nummer tre. Installert maksimal effekt i 2009 er 1 122 MW, og årsproduksjonen i 2007 var på om lag 8,31 TWh elektrisk kraft.
Anlegget eies av DTE Energy Detroit Edison. Det har én reaktor som er i operativ drift, og én som er ødelagt. Etter dagens konsesjoner skal reaktorens produksjon opphøre i 2025.
Ante Ćorić
Ante Ćorić (født 14. april 1997) er en kroatisk fotballspiller som spiller for den italienske klubben AS Roma.
Campania
Campania er en region i det sydlige Italia. Campania grenser mot Lazio i nordvest, Molise i nord, Puglia (eller Apuglia) i nordøst og Basilicata i øst.
Ante Ćorić
Landslaget
Han ble tatt ut i s EM-tropp til EM i Frankrike 2016.
Campania
Like ved byen ligger Vesuv, Amalfikysten, samt øyene Capri og Ischia.
Campania er rik på turistattraksjoner som ruinene av de romerske byene som ble begravet i Vesuvs utbrudd i år 79 (Pompeii og Herculaneum), og dessuten minner fra Campanias greske fortid (tempel ved Paestum).
Administrativ inndeling
Campania er delt i fire provinser og et storbyområde:
Desoto (bil)
DeSoto (enkelt ganger skrevet De Soto) var et amerikansk bilmerke produsert av Chrysler Corporation i Detroit fra 1928-1960.
Historie
Den siste årsmodellen av DeSoto som solgte anstendig var 1957, på en tid da høye finner og tre baklykter på hver side var DeSotos kjennetegn. Da DeSoto begynte å bruke samme karosseri som Chrysler mistet DeSoto markedsandeler. Det var stor konkurranses på det amerikanske markedet på slutten av 1950-tallet.
Produksjonen av DeSoto opphørte 30. november 1960, kort tid etter at 1961-modellen ble introdusert. Navnet levde imidlertid en tid videre på tunge lastebiler produsert utenfor USA. DeSoto ble sammen med Fargo brukt på lastebiler laget av Askam i Tyrkia frem til 1970. I 1978 solgte Chrysler sin andel i Askam til sine tyrkiske partnere.
Heinrich Clam-Martinic
Heinrich Karl greve Clam-Martinic (født 1. januar 1863 i Wien, død 7. mars 1932 i Klam) var en østerriksk politiker.