cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Halakhá
Obligatorisk eller ikke
Historisk under jødisk diaspora fungerte halakhá i mange jødiske samfunn som en pålagt rekker av lover, både sivile og religiøse, ettersom det ikke eksisterte noe skille i klassisk jødedom. Siden den jødiske opplysningstiden (Haskalá) og jødisk frigjøring fra undertrykkelse og jødefiendtlige lover i Europa har mange jøder kommet til å se på halakhá som mindre forpliktende for dagliglivet da den støtter seg på rabbanittisk tolkning, i motsetningen til rene, skriftlige ordene som er nedtegnet i Den hebraiske Bibelen.
Jiangxi
Provinshovedstaden er Nanchang.
Halakhá
Obligatorisk eller ikke
Mange bud er nevnt i den skriftlige Tora. Disse tilsvarer med mer detaljerte bud som ble gitt til Moses på Sinaifjellet. Mange bud er vanskelig å forstå fra den skriftlige Tora uten samtidig å ha den muntlige Tora. Mange praktiske utføringer og forklaring på hvordan de skal se ut, sånn som kiddush eller tefillin, kan ikke bli funnet i den skriftlige Tora, kun i den muntlige.
Jiangxi
Provinsen favner et relativt flatt område fra Yangtzes bredder i nord til høyde- og fjellandet lenger sør.
Halakhá
Obligatorisk eller ikke
I halakhá er det tre nivåer på hva man skal følge.
Jiangxi
Navnet betyr ikke «vest for Yangtze» som man kanskje skulle tro, for det er en sammentrekning av «Jiangnan Xi» (江南西), som tilsier «vestlige sør for Yangtze». Dette navnet ble til da den gamle administrative enhet Jiangnan ble delt i en vestlig og en østlig del under Tang-dynastiet. Kortformen er «Gan», som henger sammen med elven Gan.
Jiangxi grenser til Anhui i nord, Zhejiang i nordøst, Fujian i øst, Guangdong i sør, Hunan i vest og Hubei i nordvest.
Grunnkretser i Bergen kommune
Grunnkretser i Bergen kommune er delområder og grunnkretser som seksjonerer Bergen kommune, Vestland, for folketellingsformål og lignende. I noen tilfeller sammenfaller de med kirkesogn, med valgkretser og med nåværende eller tidligere skolekretser.
Tabelloversikt
Bergen kommune er inndelt i 363 grunnkretser som er fordelt på 20 delområder, 51 levekårsoner og 8 bydeler.
Jiangxi
Administrative enheter
Jiangxi er delt i elleve administrative enheter; alle er byprefekturer:
Taigablomsterfluer
Taigablomsterfluer (slekten Sphecomyia) er en gruppe av fluer som tilhører familien blomsterfluer (Syrphidae). Slekten omfatter 9 kjente arter, en av dem forekommer i Norge. De er knyttet til skog.
Utseende (Sphecomyia vespiformis)
Store (15–18 mm), slanke, svært vepselignende blomsterfluer. På farge er de gule og svarte. Hodet er kort og bredt, fasettøynene nakne. De støter nesten sammen hos hannene, men er bredt skilte hos hunnene. Antennene er festet på et framspring på panne. Hos den europeiske arten er det to innerste leddene av den mørke antennen forlenget, slik at antennen blir tydelig lengre enn resten av hodet. Det tredje leddet er ganske lite. De amerikanske artene, bortsett fra Sphecomyia vittata, har kortere antenner. Ansiktet er nesten flatt, med en bred, blankt svart stripe i midten, tett gult bestøvet på sidene. Thorax er nesten kvadratisk, svart og korthåret. Skuldrene og et par lengdestriper foran og bak er gule. Scutellum er gult med svart bakkant. Bakkroppen er avlang, svart, bakkanten av hvert ledd smalt gult. I tillegg har det andre til og med fjerde leddet brede, gule tverrflekker som nesten møtes i midten og danner et gult tverrbånd. Beina er brungule, nokså slanke. Vingene er slanke, området fra vingespissen til vingemerket er gråbrunt.
Levevis
Sphecomyia vespiformis lever i eldre blandingsskog med mange døde trær. Larven utvikler seg trolig i gadd og stubber av osp og andre løvtrær, trolig i forholdsvis tørr, morken ved. Larveutviklingen tar trolig flere år. De voksne fluene flyr i mai-september og besøker blomster.
Utbredelse
Åtte av de ni artene lever i Nord-Amerika. Den niende, Sphecomyia vespiforme, er utbredt fra Norden østover gjennom Baltikum og Russland til Stillehavet. Den er funnet noen få ganger i Sør-Norge.
Jord
Jord utgjør pedosfæren og ligger i grensesnittet mellom litosfæren, biosfæren, atmosfæren og hydrosfæren. Den består av mineraler (47%) og organisk stoff (3%), blant annet levende organismer, luft (25%) og vann (25%).
Jord er blant Jordens viktigste naturressurser på grunn av sin nærhet og dens dynamiske, fysiske, kjemiske og biologiske funksjoner. Selv om begrepet jord er vel etablert, er definisjonene varierende, alt etter perspektiv og bruksområde.
I geologi-, geoteknikk- og geografifagene er jord alt løsmateriale oppå det faste fjellet.
5. desember er Den internasjonale jorddagen.
Funksjoner
Jorda tjener til flere funksjoner.
Klassifiseringer
Geoteknisk klassifiserer en jord etter størrelsen på kornene som:
Dersom leir utgjør mer enn 30 vektprosent, kalles materialet for leire uavhengig av graderingen.
Jord kan også klassifiseres etter andre kriterier som:
Jordsmonnet
Jordsmonnet er den delen av jordskorpens løsavleiringer som er påvirket av klima, vegetasjon, dyreliv og mikrobielle omsetninger, slik at den skiller seg ut fra jorda under. Begrepet jordsmonn er synonymt med det øvre, biologisk aktive laget. De jordsmonndannende faktorene er klima, organismer, mineralmateriale, topografi og tid. Disse kan alle i varierende grad være virksomme.
Jordsmonnet er under våre forhold sjelden mer enn en meter tykt. Ved tynnere løsavleiringer kan det nå helt ned til berggrunnen. Det omfatter mer enn matjordlaget eller det laget som på dyrket mark årlig blir bearbeidet (ploglaget eller plogmålet). Levende planterøtter er i jordsmonnet.
Jordsmonnet består ofte av flere lag, med ulike dannelseshistorier. De kan klassifiseres som blant annet:
Den norske Creditbank
Selskapets aksjekapital var NaN. Høyesterettsasessor E. Bruun var største enkeltaksjonær og tegnet seg for et beløp av spd. 35,000. Hans Gulbranson, Heftye & Søn og Thorvald Meyer tegnet hver seg for et beløp av spd. 30,000.
Hovedkontoret i Oslo
Den norske Creditbanks bygning i Oslo er tegnet av Kristian Biong sammen med arkitektene Carl Michalsen, Einar Smith og Eystein Michalsen, og oppført 1923–26.
Kristian Biong fikk tildelt Houens fonds diplom for bygningen i 1928.
Bankvirksomheten
Ole Jacob Broch var påvirket av tankene til Henri de Saint-Simon om utopisk sosialisme som hadde ført til stiftelsen av investeringsbanken Crédit Mobilier. DnC var ingen sosialistisk bank, men tok seg av forhandlingene med utenlandske kreditorer da det kom inn vekselkrav på 1,7 millioner spd. mot ialt 900 norske virksomheter. Staten tok opp lån for å redusere antall konkurser, og hovedstaden slapp med to; men i Bergen var det 70 konkurser i årene 1857-59, blant de som hadde spekulert i russisk rug. I 1864 led DnC et alvolig tilbakeslag etter John Collet Bredesens fallitt i Odalen, etterfulgt av «Opplandskrisen» som ramte Østlandet så hardt. Dette tæret på DnC-direktøren Adolf Bredo Stabell som ikke stod det over. Oppgangstider i trelasthandelen hadde ført til at det var gitt lån som siden ble misligholdt; og bobehandlingen pågikk helt til 1877-78.
På 1960- og 1970-tallet kjøpte eller fusjonerte DnC med mange lokale og regionale banker i Norge. Dette inkluderte Odda By- og Bygdebank (1964), Porsgrunds Ørebank (1964), Røkens Bank (1964), Oplandske Kreditbank (1966), Horten og Omegns Privatbank (1970), Privatbanken i Sandefjord (1970), Østfold Privatbank (1970), Finnmarkens Privatbank (1973), Haugesunds Forretningsbank (1973) og Opplandsbanken (1980).
I april 1990 fusjonerte DnC med Bergen Bank og dannet Den norske Bank, nå DNB.
Elite (band)
Elite er et norsk black metal band fra Mo i Rana.
Det ble startet i 2001 av Tor Arne Fallingen og Torgeir Nordahl. De to spilte i starten i duo med flere sesongmedlemmer. Sent i 2002 fikk bandet resten av sine medlemmer. Bandet har aldri spilt inn noen demoer, men spilte inn to split album med det australske bandet Carbon og det tyske bandet Seeds of Hate. Debutalbumet Kampen kom i 2004 på Agonia Records.
Nebiim
Neviím (hebraisk:, Nevi'im), eller Profetene, utgjør den andre av tre hoveddeler av Tanákh, eller den hebraiske Bibelen. Denne delen er igjen delt inn i to deler; Neviim risjonim (de tidligere profetene – Josva, Dommernes bok, Samuelsbøkene og Kongebøkene) og Neviim aharonim (de senere profetene – Jesaja, Jeremia og Esekiel og de tolv mindre profetene).
I den jødiske liturgi leses utdrag av tekstene offentlig i synagogen etter torahlesningene hver sabbat og på jødiske festdager.
Ribstonveien (Oslo)
Ribstonveien (1A-43L, 2-36 ) er en vei på Refstad i bydel Bjerke i Oslo. Veien begynner ved Dag Hammarskjølds vei i vest (ved avkjøringen fra Ring 3 vestgående) og fortsetter gjennom villastrøket på Refstad før den ender som blindvei i nordøst. Veien er i underkant av 500 meter lang. Langs veien ligger flere boligfelt med private avstikkere fra Ribstonveien.
Nyhetsmorgen
Nyhetsmorgen er et norsk nyhetsprogram som har gått på NRK radio siden 1995. Programmet dekker et vidt spekter og inkluderer også Politisk kvarter mellom 07.45 og 08.00. Det sendes på NRK P2 og NRK1 hver morgen fra klokken 6:30 til 9.00 (Hver sommer starter Nyhetsmorgen klokken 07:03)
Tidligere omfattet Nyhetsmorgen også programmer som Verden i dag og Økonominytt, men de ble nedlagt og fjernet fra programmet 1. februar 2008. Frem til 2010 het programmet P2s Nyhetsmorgen. Til 2017 var Kulturnytt en del av Nyhetsmorgen.
Uaktsomhet
Uaktsomhet er en form for skyld som innebærer at man har opptrådt i strid med det en alminnelig fornuftig person ville ha gjort i en tilsvarende situasjon. Man skiller mellom vanlig/simpel uaktsomhet og grov uaktsomhet. I sistnevnte tilfelle kreves det gjerne et markert avvik mellom den utviste atferd og en atferd som objektivt kan betegnes som forsvarlig. Grensen mellom aktsom (forsvarlig), uaktsom og grovt uaktsom atferd vil bero på et skjønn, og kan ofte være vanskelig å trekke.
Det skilles videre mellom bevisst og ubevisst uaktsomhet. Uaktsomheten er bevisst når skadevolderen er klar over at handlingen innebærer en fare, men gjør den likevel (han tar en sjanse). Det kreves imidlertid ikke at skadevolderen er klar over at handlingen rettslig sett kan karakteriseres som uaktsom. Ubevisst uaktsomhet foreligger når skadevolderen ikke tenker over at handlingen innebærer en fare.
I erstatningsretten er hovedregelen i de fleste land at skade voldt ved uaktsomhet pådrar skadevolderen erstatningsansvar (omtales også som culpaansvar). Dette i motsetning til der skaden er voldt ved et hendelig uhell, slik at det ikke er utvist subjektiv skyld og dermed ikke oppstått noe erstatningsansvar (se dog objektivt ansvar). Hvilken målestokk som vil bli lagt til grunn når atferden skal bedømmes vil variere utfra situasjonen. Ved vanlige skadevoldende hendelser, som f.eks. kollisjon med bil, vil en alminnelig norm vanligvis bli lagt til grunn, der ordinære personer vil være sammenligningsgrunnlaget. Befinner man seg på spesielle områder vil vurderingen derimot kunne bli strengere. Ved yrkesvirksomhet vil normen man sammenlignes med være den som gjelder innen bransjen, og den vil ofte stille klare krav til aktsom opptreden. Eksempler på dette er ansvar for advokater og revisorer, som fort vil inntre dersom vedkommende ikke har fulgt de reglene som gjelder innen bransjen.
I strafferetten kreves som hovedregel forsett for at straff kan komme til anvendelse. I Norge foreskriver imidlertid stadig flere straffebestemmelser at uaktsomhet er nok. Særlig gjelder dette i spesiallovgivningen, det vil si alminnelige lover der det er tatt inn en straffetrussel. I slike tilfeller vil uaktsomhet nesten alltid være likestilt med forsett som skyldkrav.
Francisco Fernández de Capillas
Francisco Fernández de Capillas (født 11. august 1607 i Baquerín de Campos i Spania, halshogd 15. januar 1648 i Fu'an i Kina) var en katolsk prest og kinamisjonær tilknyttet dominikanerordenen. Han ble drept under en lokal kirkeforfølgelse i provinsen Fujian i Kina.
Francisco Fernandez de Capilla kom som diakon i dominikanerordenen til Manila på Filippinene, og ble presteviet der i 1632. I ti år arbeidet han i provinsen Cagayan. I 1641 kom han til Taiwan og i 1642 ble han sendt til provinsen Fujian i Kina. Han lærte språket og hans forkynnelse ser ut til å ha hatt betydelig suksess. Så ble han innblandet i striden som fulgte etter slutten på Ming-dynastiet, som hadde vært tolerante overfor kristendommen.
Den 13. november 1647 ble Frans sendt av sin superior i hemmelighet til byen Fuan for å assistere en døende kristen. Utenfor byen ble han tatt av en gruppe soldater, og de holdt ham i fangenskap som spion. Deretter ble han utsatt for en skueprosess. Sivile, militære og religiøse embetsmenn forhørte ham og anklaget ham for alt mulig, fra politiske intriger til trolldom. Han ble anklaget for å motarbeide forfedrekulten, og etter at de ikke kunne finne noen anklage som holdt, ble han til slutt overlatt til tortur. Han utholdt den grusomme behandlingen med stort mot. Da de så hvor rolig han var, ble hans anklagere nysgjerrige på hva slags lære han forfektet, og ville prøve ham. De tilbød ham rikdom, makt og frihet dersom han ville falle fra sin tro, men til deres forbauselse og ergrelse foretrakk han i stedet lidelsen.
Til slutt ble han dømt til døden. Etter lang tids pinsler ble han til slutt halshogd. To måneder senere fant kristne hans jordiske rester etter at Ming-troppene hadde erobret Fuan.
Selv om han ble dømt etter en anklage om oppvigleri, avgjorde Den hellige Stol til slutt at han døde for sin tros skyld. Han ble helligkåret i 2000.
European Club Association
European Club Association (ECA) er en organisasjon som representerer fotballklubber i Europa. Organisasjonen erstattet G-14. Karl-Heinz Rummenigge var leder fra 2008 til 2017 og fortsatte deretter som honorær leder.
Historie
Organisasjonen ble dannet etter oppløsningen av G-14 i januar 2008, og har minst ett medlem fra hvert av de 53 fotballforbundene i Europa. På slutten av annenhver sesong blir det gått igjennom hvor mange klubber de forskjellige landene får ha med i organisasjonen, på grunnlag av UEFA-rankingen. De tre høyest rangerte forbundene får ha med fem klubber hver, de neste tre forbundene fire klubber hver og forbundene rangert fra 7-15 tre klubber hver. Landene rangert fra 16-26 får ha med to klubber, og de resterende forbundene får kun ha med en medlemsklubb.
I april 2021 trakk tolv klubber seg fra ECA da de hadde planer om en egen «superliga» der de tolv grunnleggerklubbene ikke skulle kunne rykke ned. Klubbene var tre italienske, AC Milan, Inter og Juventus, seks engelske, Arsenal, Chelsea, Liverpool, Manchester City, Manchester United og Tottenham; og tre spanske, Atletico Madrid, Barcelona og Real Madrid. Styreleder Andrea Agnelli fra Juventus trakk seg også fra organisasjonen. Forslaget møtte massive protester, og allerede to dager etter offentliggjøring begynte klubbene å trekke seg fra planene.
Idrett i Storbritannia
Idrett i Storbritannia spiller en stor rolle i mange briters liv. Den globale utbredelsen av idretter som hadde sin opprinnelse i Storbritannia var viktig for utviklingen av moderne idrett i det 18. og 19. århundre og er sentral i den kulturelle arven etter Det britiske imperiet.
Idrettenes opprinnelse har også betydd at noen av de første separate idrettsforbundene, landslagene og ligaene ble dannet av hjemmenasjonene England, Skottland, Wales og Irland. Etter delingen av Irland i 1922 dannet noen idretter separate organisasjoner for Nord-Irland, mens andre holdt frem med en all-irsk organisering. I enkelte internasjonale konkurranser stiller kombinerte lag fra flere av hjemmenasjonene, iblant også med deltagere fra oversjøiske territorier og kronbesittelser.
Blant idrettene som har britisk opphav er badminton, biljard, boksing, bordtennis, bowls, cricket, curling, dart, fives, fotball, golf, krokket, landhockey, nettball, walisisk baseball, rounders, rugby (union og league), shinty, snooker, squash, tennis og vannpolo.
São Bento do Trairi
São Bento do Trairi er en kommune i delstaten Rio Grande do Norte i nordøstregionen av Brasil.
Else Bugge Fougner
Else Bugge Fougner (født 9. november 1944 i Moss) er en norsk høyesterettsadvokat og tidligere politiker (H).
Hun har examen artium fra 1964, juridisk embedseksamen fra Universitetet i Oslo fra 1971 og «tok advokaturen» (dvs. ble høyesterettsadvokat) i 1975. Fougner var sekretær i Sosialdepartementet 1971–1972, advokatfullmektig i Advokatfirmaet Hjort, Eriksrud & Co 1972–1977, partner i Hjort, Eriksrud & Co. 1977–1991 og amanuensis ved Det juridiske fakultet ved Universitetet i Oslo 1990–1991. Hun har vært fast forsvarer i Oslo byrett og Borgarting lagmannsrett siden 1980 og partner i Advokatfirmaet Hjort siden 1991. Hun har bred erfaring fra sivilrett, strafferett og som rådgiver for næringslivet. Fougner har vært en kvinnelig pionér i advokatstanden, og ble landets femte kvinnelige høyesterettsadvokat.
Mette Bock
Mette Bock (født Samuelsen 26. juli 1957 i Gladsaxe ) er en dansk politiker (LA). Hun var medlem av Folketinget fra 2011 til 2019 og Danmarks kultur- og kirkeminister fra 2016 til 2019.
Liv og virke
Hun er datter av gymnaslærer og folketingsmann Ole Samuelsen og husholdningslærer Anna Holm. Foreldrene skilte lag da hun var tenåring. Hun ble boende hos faren i Horsens, mens hennes ti år yngre bror Anders Samuelsen vokste opp hos moren. Mette giftet seg i 1978 med seminarlektor Hans Jørn Bock. De har tre barn.
Else Bugge Fougner
Politisk ble hun engasjert i Bærum Høyre i midten av 1970-årene, og har hatt både kommunale og fylkeskommunale verv. Fougner var justisminister i Jan P. Syses regjering 1989–1990, og markerte seg særlig i arbeidet for å korte ned saksbehandlingstiden for domstolene.
Mette Bock
Liv og virke
Hun er cand.phil. i filosofi fra Odense Universitet fra 1982, cand.scient.pol. fra Aarhus Universitet fra 1986 og mag.art. i filosofi fra Odense Universitet fra 1989. Bock har vært ekstern lektor og sensor ved flere danske universiteter, direktør i Muskelsvindfonden 1992–1997, direktør og sjefredaktør i JydskeVestkysten 2002–2007, prorektor ved Aarhus Universitet i 2007 og programdirektør i DR 2008–2010. Hun har også arbeidet som journalist og konsulent, og påtatt seg mange styreverv.
Bock var folketingskandidat for Socialistisk Folkeparti i Horsens i 1994 og kandidat for Radikale Venstre i 2001. Hun har vært nestleder i Radikale Venstres landsorganisasjon. Da hennes bror Anders Samuelsen var blant grunnleggerne av Ny Alliance (senere Liberal Alliance), uttrykte hun sympati for det nye partiet. Fra 2011 til 2019 var hun valgt til Folketinget for Liberal Alliance fra Sydjyllands storkrets. Da Mette Bock ble kultur- og kirkeminister og Anders Samuelsen utenriksminister i 2016, var det første gang siden Hans og Per Hækkerup at to søsken satt i samme regjering i Danmark.
Karusell
En karusell er en attraksjon som ofte finnes i fornøyelsesparker. Den består av en sirkelformet dreieskive med sitteplasser, ofte trehester eller andre dyr, som settes i rask bevegelse runde en loddrett aksel. Det blir ofte spilt musikk mens karusellen går.
På lekeplasser finnes det ofte en enklere form for karusell som blir drevet ved å løpe rundt og sparke den i gang.
Canadas Grand Prix 2003
Canadas Grand Prix 2003 var et Formel 1-løp arrangert den 15. juni 2003 på Circuit Gilles Villeneuve i Montréal, Canada. Det var det åttende løpet i Formel 1-sesongen 2003.
I Need Thee Every Hour
«I Need Thee Every Hour» er en amerikansk salme med melodi av Robert Lowry og tekst av Annie Sherwood Hawks. Den ble skrevet i 1872 og første gang publisert i National Baptist Sunday School Convention i Cincinnati i Ohio i november 1872.
Elevine Heede oversatte til norsk i 1875. Den norske tittelen er «Jeg trenger deg hver stund».
Salmen har fire strofer.
Misjná
Misjná (også Mishna, Mischná eller Mishná; hebraisk, «studier ved gjentakelse») er en av jødedommens religiøse tekstsamlinger, og inngår som en av to deler av Talmud. Det var det første betydelig skriftlige samling av jødisk muntlige tradisjoner kjent som «Den muntlige Tora». Det er også det første betydelig verk innen rabbinsk litteratur.
Som skriftlig verk ble Misjná fullført henimot år 220. Den ble redigert av rabbinerne Akiva (45-135 f.Kr) og Juda ha-Nasi (135-188/219 e.Kr.).
Verket omfatter seks ordninger og 63 traktater. Det er ikke en lovkodeks i begrepets egentlige forstand, men snarere en syntese av de den gang fremherskende meninger blant de jødiske skrift- og rettslærde. Den ble skrevet ned da man fryktet at den skulle gå tapt ettersom den tidligere kun hadde blitt overført muntlig.
Den populære samlingen med visdomsord kalt Fedrenes ord (Pirke Avot) inngår i niende av ti deler av Neziqin.
Yannick de Brito
Yannick De Brito, alias DJ Soulshock, er en norsk-portugisisk DJ.
Han hadde et ukentlig radioshow på NRK P3 fra april 2009 til januar 2014.
Metning
Metning eller mettet uttrykker at noe er helt fullt. Det motsatte er umettet. Uttrykket blir brukt i flere sammenhenger:
7. etappe i Tour de France 2008
Syvende etappe i Tour de France 2008 ble kjørt fredag den 11. juli og gikk fra Brioude til Aurillac. Ruten var 159 km lang. Kim Kirchen styrket sitt grep om grønn trøye og beholdt gul trøye med sin 4.-plass. Også Stefan Schumacher og Cadel Evans styrket sine posisjoner, mens Thor Hushovd ble liggende 29 poeng etter i poengkonkurransen.
1. sprint (Saint-Flour)
Etter 46,5 km
2. sprint (Paulhac)
Etter 74 km
3. sprint (Saint-Simon)
Etter 148 km
1. klatring (Côte de Fraisse)
3. kategori stigning etter 11 km
3. klatring (Col d'Entremont)
2. kategori stigning etter 101,5 km
5. klatring (Côte de Saint-Jean-de-Donne)
3. kategori stigning etter 150 km.
Eksterne lenker
2008 Tour de France, Stage 1 to Stage 11
Pirahã
Pirahã er en indiansk folkegruppe som lever som jegere og samlere ved bredden av Maicielva i Amazonasregnskogen i Brasil. Det er bare rundt 200 pirahãer igjen, noe som er en kraftig nedgang i forhold til for noen tiår siden, og folkegruppa står i fare for å forsvinne. Pirahãene selv kaller seg for hi'aiti'ihi. De snakker språket pirahã.
Både språket og kulturen til pirahãene har en rekke bemerkelsesverdige trekk, blant annet:
São Fernando
São Fernando er en kommune i delstaten Rio Grande do Norte i nordøstregionen av Brasil.
M578 Light
M578 Light er en amerikansk bergepanservogn.
M578 ble først utviklet av det amerikanske Pacific Car and Foundry Company midt på 1950-tallet. Det første produksjonskjøretøyet ble tatt fram av FMC i 1962. Fra 1971 ble produksjonen foretatt av BMY, som fram til 1983 produserte 1018 kjøretøy.
M578 bruker samme chassis som 175 mm M107 selvdrevet feltkanon og 203 mm M110 selvdrevet felthaubitser. Vognføreren sitter framme i skroget med motoren på sin høyre side. I tårnet sitter de to resterende mannskapene. Bak på skroget sitter en stor hydraulisk styrt spade. To vinsjer er installert, med maksimal trekkraft 27 000 kg og løftekapasitet 6 750 kg.
Kjøretøyet er eller har vært i tjeneste med Bolivia, Brasil, Canada, Danmark, Egypt, Filippinene, Iran, Jordan, Marokko, Nederland, Norge, Saudi-Arabia, Spania, Storbritannia og USA.
Eliteserien i basketball for menn
Eliteserien i basketball for menn, eller Basletligaen Norge (BLNO), er det øverste nivået i basketball for menn i Norge, tidligere kalt Hovedserien (1974–2000) og Firi-ligaen (2021–22).
Historikk
Navnet «BLNO» ble først tatt i bruk høsten 2000, etter mønster fra lignende ligaer blant annet NBA i USA og Basketligan i Sverige, og det ble satt strenge krav til lagene, blant annet til økonomi, et visst antall heltidsansatte, et visst antall utlendinger, en ungdomsavdeling med en viss standard etc., samtidig som ligaen ble gjort uavhengig av resten av ligasystemet, slik at det ikke lenger ville være noen automatikk i opprykk til eller nedrykk fra serien.
Etter mye entusiasme og en god del mediedekning de første par sesongene, blant annet i TV 2, har ligaen nå begynt å modifisere egne krav etter at flere lag har trukket seg på grunn av økonomiske problemer og en synkende interesse i media.
Foran 2021/22-sesongen fikk ligaen sponsornavnet «Firi-ligaen». Samarbeidet tok slutt 19. august 2022
BLNO-rekorder
Ved oppstarten av BLNO i 2000 så man en ny mulighet i forhold til å ha oppdaterte rekorder både for individuelle prestasjoer og lagprestasjoner.
Lagrekorder
14. oktober 2007 Kristiansand Pirates vs. Fjellhamar Stallions 121-127 8. oktober 2006 Kongsberg Penguins vs. Asker Aliens 43-79 10. november 2002 Kristiansand Pirates vs. Kongsberg Penguins 43-40 8. oktober 2006 Kongsberg Penguins vs. Asker Aliens 5-10 14. januar 2007 Kristiansand Pirates vs. Asker Aliens 62-140 8. oktober 2006 Kongsberg Penguins vs. Asker Aliens 43-79 12. oktober 2003 Frøya Ambassadors vs Kristiansand Prates 43-20 10. november 2002 Kristiansand Pirates vs. Kongsberg Penguins 43-40 27. oktober 2002 Harstad Vikings vs. Bærums Verk Defenders 43-19 11. desember 2005 Ulriken Eagles vs. Harstad Vikings 23-2
26. februar 2003 Frøya Ambassadors vs. Kongsberg Penguins 128-106 12. januar 2005 Bærums Verk Jets vs. Asker Aliens 62-60 7. januar 2004 Tromsø Storm vs. Kristiansand Pirates 48-37 11. februar 2004 Asker Aliens vs. Kristiansand Pirates 11-6 26. februar 2003 Frøya Ambassadors vs. Kongsberg Penguins 128-106 7. mars 2007 Asker Aliens vs. Harstad Vikings 91-52 7. januar 2004 Tromsø Storm vs. Kristiansand Pirates 48-27 18. februar 2002 Bergen Bulldogs vs. Asker Aliens 6-20 11. februar 2004 Asker Aliens vs. Kristiansand Pirates 11-6
Individuelle rekorder
Scott English (Tromsø Storm) 28. januar 2001 KB Pirates vs. Tromsø Storm 92-98 Amir Alagic (Asker Aliens) 30. november 2001 Kongsberg Penguins vs. Asker Aliens 69-100 Isaac King (Kristiansand Pirates) 24. oktober 2000 Robertas Bitinas (Harstad Vikings) 11. januar 2008 Zane Gilliard(Kristiansand Pirates) 7. oktober 2007 Scott English (Tromsø Storm) 28. januar 2001 Ronald Timus (3B/Bærums Verk) 4. november 2007 Jeff Rogers (Harstad Vikings) 25. oktober 2002 Scott English (Tromsø Storm) 28. januar 2001 Sean Mason (Ulriken Eagles) 18. oktober 2000 Scott English (Tromsø Storm) 29. oktober 2000 Brett Gravitt (Bærums Verk Defenders) 13. januar 2002 2 ganger (1 spiller) Peter Bullock (Ulriken Eagles) 5. november 2006 og 19. november 2009 Nick Curtis (Asker Aliens) 11. november 2005 10 offensive og 16 defensive Darnell Mc Culloch (Kongsberg Penguins) 18. oktober 2002 Marco Elsafadi (Frøya Ambassadors) 2. oktober 2004 Inge Snippen (Harstad Vikings) 9. februar 2001 3 ganger (2 spillere) Sigurd Ibsen (Kristiansand Pirates) 21. november 2000 Terrance Randolph (Asker Aliens) 5. november 2000 og 21. januar 2001 2 ganger Brian Harper (Gimle) 30. september 2007 Anthony Williams (Tromsø Storm) 21. oktober 2007
David Evans (Oslo Kings) 6. mars 2002 Kongsberg Penguins – Oslo Kings 75-97 Roy Midtun (Frøya Ambassadors)26. februar 2003 Frøya Ambassadors – Kongsberg Penguins 3 ganger Dontay Harris (Oslo Kings) 18. februar 2001 David Burch (Kristiansand Pirates) 18. februar 2001 Greg Knudson (Frøya Ambassadors) 31. januar 2004 Stein Erik Rotegård (Kongsberg Penguins) 2. mars 2003 Damon Jackson (Asker Aliens) 15. februar 2004 David Burch (Kristiansand Pirates) 18. februar 2001 David Burch (Kristiansand Pirates) 18. februar 2001 David Burch (Kristiansand Pirates) 18. februar 2001 Scott English (Tromsø Storm) 7. januar 2004 Frode Loftesnes (Frøya Ambassadors) 2. mars 2003 Frode Loftesnes (Frøya Ambassadors) 2. mars 2003 2 ganger Kelvin Woods (Oslo Kings) 27. februar 2002 Rodney Hawthorne (Kongsberg Penguins) 8. mars 2002 Darnell Mc Culloch (Kongsberg Penguins) 19. mars 2003 7 offensive og 21 defensive Darnell Mc Culloch (Kongsberg Penguins) 19. mars 2003 2 ganger (1 spiller) Prince Edmonds III (Tromsø Storm) 20. februar 2002 og 7. januar 2004 2 ganger Ronny Lange (Tromsø Storm) 20. februar 2002 Derek Williams (Asker Aliens) 10. mars 2002 Jeff Rogers (Harstad Vikings) 7. februar 2005 2 ganger (1 spiller) Kelvin Woods (Oslo Kings) 8. mars 2001 og 17. mars 2001
2000/2001
Statistiske priser:
Evangeliet etter Johannes
Evangeliet etter Johannes (gresk:  – Euangélion katà Iōánnēn), også kalt Johannesevangeliet og forkortet Joh, er et av de fire evangeliene i Det nye testamentets kanon. Tradisjonelt er det plassert som nummer fire, etter de synoptiske evangeliene til Matteus, Markus og Lukas. Johannes åpner med vitnesbyrdet til Døperen Johannes, og avslutter med Jesu død, begravelse og oppstandelse, samt beretninger om åpenbaringer av ham etter oppstandelsen.
Eliteserien i basketball for menn
2001/2002
Statistiske priser:
Evangeliet etter Johannes
Selv om Johannes-evangeliets forfatter er anonym, har kristen tradisjon historisk sett tilskrevet det til disippelen Johannes, sønn av Sebedeus, og en av Jesu tolv apostler. Evangeliet er tett knyttet sammen i stil og innhold til de tre overlevende brevene tilskrevet Johannes. Derfor behandler kommentatorer evangeliet og brevene, sammen med Johannes' åpenbaring, som et korpus av johanninsk litteratur, selv om de ikke nødvendigvis er skrevet av samme forfatter.
Eliteserien i basketball for menn
2002/2003
Statistiske priser:
Evangeliet etter Johannes
C. K. Barrett, og senere Raymond E. Brown, har foreslått en teori om opphavet til evangeliet: at en tradisjon ble utviklet rundt det «johanninske miljøet», og at denne tradisjonen ga opphav til evangeliet. Oppdagelsen av et stort antall av papyrusfragmenter av manuskripter med johanninske temaer har fått flere forskere til å erkjenne at tekstene var blant de mest innflytelsesrike i den tidlige kirken.
Eliteserien i basketball for menn
2003/2004
Statistiske priser:
Evangeliet etter Johannes
Struktur og innhold
Johannesevangeliet kan deles inn i fire deler: en prolog (1,1–18); Tegnenes bok (1,19–12,50); Herlighetens bok (13,1–20,31), og en epilog (21).
Eliteserien i basketball for menn
2005/2006
Statistiske priser:
Evangeliet etter Johannes
Struktur og innhold
Strukturen er svært skjematisk. Evangeliet forteller om syv «tegn», som kulminerer i oppvekkelsen av Lasarus (et frampek på Jesu oppstandelse), og syv «jeg er»-utsagn og -taler, som kulminerer i Tomas' proklamasjon av Jesus som «min herre og min Gud» – den samme tittelen (dominus et deus) som den romerske keiser Domitian tok.
Eliteserien i basketball for menn
2006/2007
Statistiske priser:
Evangeliet etter Johannes
Prolog
Jesus blir plassert i sin kosmiske rolle som det evige Logos som ble til menneske og åpenbarer Gud.
Eliteserien i basketball for menn
2007/2008
Statistiske priser:
Evangeliet etter Johannes
Tegnenes bok
Dette er beretningen om Jesu offentlige virke. Delen starter med introduksjonen av hans første disipler, og består av syv mirakler, eller «tegn», ispedd lange dialoger, diskurser, «amen, amen»-utsagn og «jeg er»-utsagn, og kulminerer med oppvekkelsen av Lasarus fra de døde. I Johannes det er denne hendelsen, og ikke tempelrenselsen, som får de religiøse myndighetene til å kreve Jesus henrettet.
Eliteserien i basketball for menn
2008/2009
Statistiske priser:
Evangeliet etter Johannes
Tegnenes bok
De syv tegnene består av Jesu mirakel ved bryllupet i Kana, hvor han gjør vann til vin; at han helbreder sønnen til en kongelig embetsmann; han helbreder en syk ved Betesda; han metter 5 000 menn; han går på vannet; han helbreder en mann som var født blind, og han vekker opp Lasarus fra de døde.
Eliteserien i basketball for menn
2009/2010
Statistiske priser:
Evangeliet etter Johannes
Herlighetens bok
Denne delen utgjør beretningen om Jesu lidelse og død, oppstandelse, og at han åpenbarte seg etter oppstandelsen. Lidelsesfortellingen åpner med en beretning om det siste måltidet som har store forskjeller fra synoptikernes versjon. Johannes forteller at Jesus vasket disiplenes føtter, i stedet for å fortelle om den nye pakt i hans kropp og blod. Deretter følger Jesu avskjedstale til disiplene, og beretningen om forrådelsen, arrestasjonen, rettssaken, hans død og begravelse, åpenbaringene etter oppstandelsen, og oppdraget til følgerne hans. Delen avsluttes med en konklusjon om formålet med å skrive ned evangeliet: «for at dere [leserne] skal tro at Jesus er Messias, Guds Sønn, og for at dere ved troen skal ha liv i hans navn.»
Eliteserien i basketball for menn
2009/2010
--><!-- All-star lag kan komme på sesongartikler
Evangeliet etter Johannes
Epilog
Dette er beretningen om Jesus som viser seg for disiplene ved sjøen etter at han er stått opp. Et stort flertall av forskere tror at dette kapittelet er et tillegg til evangeliet.
Eliteserien i basketball for menn
2009/2010
-->
Evangeliet etter Johannes
Forfatterskap, datering og opphav
Evangeliet etter Johannes er skrevet anonymt. Tradisjonelt har kristne identifisert forfatteren som «den disippelen Jesus hadde kjær», nevnt i Joh 21,24,  som forstås å være Johannes, sønn av Sebedeus, en av Jesu tolv apostler. Dette blir imidlertid avvist av flertallet av moderne bibelforskere. Likevel blir forfatteren av det fjerde evangeliet noen ganger kalt evangelisten Johannes, ofte som en forenkling, siden forfatterens egentlige navn forblir ukjent.
Et signifikant mindretall anerkjenner apostelen Johannes som den rette forfatter. Lærde har argumentert med at den stilistiske enheten til Johannes er et viktig motargument til teorier om flere redigeringsstadier. Dessuten var den gjennomgående meningen i urkirken at Johannes er forfatteren. Boken er med i alle tidlige kanoniske lister, på tross av at det fantes mange avvikende tolkninger av evangeliet, tolkninger som var i strid med normen.
Johannes-evangeliet er vanligvis datert til år 90–110. Det ble til i et jødekristent miljø i ferd med å splittes fra den jødiske synagogen. Bibelforskere mener at teksten gikk gjennom to til tre redigeringer, eller «utgaver», før det fikk sin nåværende form.
Nytestamentler Obrey M. Hendricks jr. skriver at på tross av beskrivelsen av jødene i dette evangeliet, vil en nøye lesning vise at «jødene» er en beskrivelse av den religiøse autoriteten ved tempelet, heller enn en religiøs eller etnisk gruppe som jødefolket generelt. I senere århundrer ble Johannes brukt til å støtte antisemittisk polemikk, men forfatteren av evangeliet så på seg selv som en jøde, forsvarte Jesus og hans følgere som jøder, og skrev for et sannsynligvis overveiende jødisk fellesskap.
Kilder
Rudolf Bultmann argumenterte, i et betydningsfullt verk publisert i 1941, for at Johannes' kilder var en hypotetisk «tegnkilde», et proto-evangelium som lister opp Kristi mirakler, en åpenbaringstale, og en lidelsesberetning. Bultmanns verk, kombinert med andre forskeres, førte til en akademisk konsensus i den andre halvdelen av 1900-tallet om at Johannes-evangeliet var uavhengig av Matteus, Markus og Lukas, kjent som de synoptiske evangeliene. Denne enigheten brøt sammen i det siste tiåret av århundret, og etter dette har flere forskere ment at Johannes visste om synoptikerne, spesielt Markus, mens hypotesen om en «tegnkilde» har blitt sterkere undergravd.
De viktigste kildene brukt av evangelisten var de jødiske skriftene (Tanakh, mer eller mindre identisk med det kristne gamle testamentet), sannsynligvis i gresk oversettelse. Johannes siterer fra dem direkte, refererer viktige personer fra dem, og bruker fortellinger fra dem som grunnlag for flere av talene. Men forfatteren var også kjent med ikke-jødiske kilder: prologens Logos (Ordet som var hos Gud fra begynnelsen) stammer fra både det jødiske begrepet om den kvinnelige Visdommen, og fra de greske filosofene. Johannes 6 alluderer til både utferden fra Egypt og gresk-romerske mysteriekulter. Johannes 4 alluderer til samaritansk tro om Messias.
Historisk troverdighet
Kapittel 19 og 21 i Johannes hinter til at «disippelen som Jesus hadde kjær» var et øyevitne til Jesu virke, men flertallet av forskere er forsiktige med å ta dette for gitt. Med unntak av stedene i de synoptiske evangeliene som kalles «de johanninske lynnedslagene» er Jesu ord og lære i de synoptiske evangeliene veldig forskjellig fra nedtegnelsene i Johannes. Siden 1800-tallet har noen tekstforskere argumentert med at talene i johanninsk stil med mindre sannsynlighet er historiske, og heller er skrevet med teologiske formål.
Forskere er vanligvis enige i at Johannes ikke er helt uten historisk verdi. Det er blitt overveiende aksept for at enkelte utsagn i Johannes er like gamle som eller eldre enn de synoptiske utsagnene. Forfatterens beskrivelse av topografien rundt Jerusalem er ofte bedre enn synoptikernes, hans vitnesbyrd om at Jesus ble henrettet før, heller enn i, påskehøytiden, kan godt være mer nøyaktig, og hans beskrivelse av Jesus i hagen og det første møtet holdt av de jødiske myndighetene kan være mer historisk plausible enn de synoptiske parallelltekstene.
Teksthistorie og plassering i Det nye testamentet
Rylands Papyrus P52, et gresk papyrusfragment med Johannes 18,31–33 på en side og 18,37–38 på den andre, blir vanligvis datert til den første halvdelen av det andre århundre, og er det eldste kjente nytestamentlige manuskript. Et forholdsvis komplett manuskript eksisterer fra senest begynnelsen av det tredje århundre, så det tekstlige beviset for dette evangeliet er vanligvis akseptert som både tidligere og mer troverdig enn for noen andre.
Tanákh
Tanákh (hebraisk: ) er det mest brukte jødiske navnet for Den hebraiske Bibelen. Tanákh svarer i hovedtrekk til det kristne Det gamle testamente, men med ulik rekkefølge av bøkene, noe ulik versnummerering (særlig i Salmenes bok) og en tildels vesentlig ulik fortolkningshistorie. Tanákh er i seg selv et akronym for de tre hoveddelene av den jødiske Bibelen: Torá (Loven, Mosebøkene) - Nebiím (Profetene) - Ketubím (Skriftene). Formen for framstillingen som er autoritativ for rabbanittisk jødedom er kjent som den masoretiske bibelteksten (MT, ; fra hebraisk masora, «tradisjon»), og er inndelt i 24 bøker mens de protestantiske bibeloversettelsene deler inn det samme materialet i 39 bøker.
Evangeliet etter Johannes
Teksthistorie og plassering i Det nye testamentet
Johannes-evangeliet står som nummer fire i den vanlige rekkefølgen av evangeliene, etter Matteus, Markus og Lukas.
Kristologi
Evangeliet etter Johannes presenterer en «høy kristologi» som skildrer Jesus som guddommelig, og likevel, ifølge noen uortodokse tolkninger, underordnet den ene Gud. I verket Summa Theologica avviser likevel Thomas Aquinas at personene i Treenigheten ikke er likestilte, og han avviser også argumenter mot en slik likestilling som er basert på johanninske passasjer. Johannes-evangeliet konsentrerer seg mer om Sønnens forhold til Far enn synoptikerne gjør. Det viktigste eksempelet er i Johannes 17.
Jesu guddommelige rolle
I de synoptiske evangeliene snakker Jesus ofte om Guds rike, mens hans egen guddommelige rolle er skjult (jf. «den messianske hemmeligheten»). I Johannes snakker Jesus åpent om sin guddommelige rolle. Med flere «jeg er»-utsagn viser han til Faderens egen uttalelse om sin identitet, utsagnet «Jeg er den jeg er» (2. Mos 3,14). Utsagnene brukes til å identifisere Jesus med viktige symboler. Han sier «jeg er»:
Logos
I prologen identifiserer Johannes Jesus som Logos (Ordet). I antikk gresk filosofi ble begrepet logos brukt om prinsippet om kosmisk fornuft. I denne forstand lignet det på det hebraiske begrepet Visdom, Guds nære medhjelper i skapelsen. Den hellenistiske jødiske filosofen Filon slo sammen disse to temaene da han beskrev Logos som Guds skaper av og mekler med den materielle verden. Evangelisten tilpasset Filons beskrivelse av Logos for å bruke den om Jesus, inkarnasjonen av Logos.
Korset
Beskrivelsen av Jesu død i Johannes er unik sammenlignet med de tre andre evangeliene. Den ser ikke ut til å bygge på typer av forsoningsteologi som handler om stedfortredende offer (jf. Mark 10,45; Rom 3,25), men framstiller heller Jesu død som hans herliggjørelse og at han vender tilbake til Far. På samme måte er de tre «lidelsesforutsigelsene» fra de synoptiske evangeliene byttet ut i Johannes, med tre forekomster av at Jesus forklarer hvordan han vil bli opphøyet eller «løftet opp» (Joh 3,14; 8,28; 12,32). Verbet for «å løfte opp» viser tvetydigheten som brukes i Johannes' korsteologi: Jesus er fysisk løftet opp fra jorden ved korsfestelsen, men også på samme tid opphøyet og herliggjort.
Sakramenter
Blant de mest kontroversielle områdene innenfor tolkning av Johannes er evangeliets sakramentsteologi. Tekstforskeres syn har fordelt seg langs et vidt spekter, fra anti-sakramentalt og ikke-sakramentalt, til ultra-sakramentalt og hyper-sakramentalt. Forskere er uenige både om hvorvidt og hvor ofte Johannes refererer til sakramentene i det hele tatt, og om hvor viktige de i så fall er for forfatteren. Enkelte forskeres svar på ett av disse spørsmålene korresponderer ikke alltid med deres svar på det andre.
Bruk av allusjon
Ifølge Rudolf Bultmann er det tre allusjoner til sakramentene: en til dåp (3,5), en til nattverd (6,51–58), og en til begge (19,34). Han mente at disse passasjene var senere tillegg til teksten, men de fleste forskere avviser nå denne vurderingen. Noen tekstforskere på den mindre sakramentale siden av spekteret benekter at det er noen sakramentale allusjoner i disse passasjene eller i evangeliet som helhet, mens andre ser sakramental symbolisme brukt på andre temaer i disse og andre passasjer. Oscar Cullmann og Bruce Vawter, henholdsvis protestant og katolikk, og begge på den sterkere sakramentale siden av spekteret, har funnet sakramentale allusjoner i de fleste kapitlene. Cullmann fant referanser til dåp og nattverd gjennom hele evangeliet, og Vawter fant i tillegg referanser til ekteskap i 2,1–11; salving av syke i 12,1–11; og bot i 20,22–23. Mot midten av spekteret er Raymond Brown mer tilbakeholden enn Cullmann og Vawter, men mer åpen enn Bultmann og hans skole. Han identifiserte flere passasjer som inneholder sakramentale allusjoner, og sorterte dem etter sin vurdering av graden av sikkerhet.
Viktigheten for evangelisten
De fleste tekstforskere på den sterkere sakramentale siden av spekteret vurderer sakramentene som svært viktige for evangelisten. Også noen av forskerne som finner få sakramentale referanser, slik som Udo Schelle, mener at disse få referansene er meget viktige. Schelle ser på Johannes' sakramentalisme som en motvekt til doketisk anti-sakramentalisme. James Dunn, derimot, er enig i at det finnes anti-doketiske passasjer, men ser på fraværet av en beretning om nattverdsinnstiftelsen som et bevis på en anti-sakramentalisme i Johannes, som er ment som en advarsel mot å tenke at evig liv avhenger av et fysisk ritual.
Helmut Kohl
Hans 16 år lange regjeringstid var den lengste for noen tysk kansler siden Otto von Bismarck. I sin regjeringstid var han arkitekten bak Tysklands gjenforening og da tidligere DDR gikk inn i forbundsrepublikken 3. oktober 1990 ble han kansler for hele Tyskland. Sammen med den franske presidenten François Mitterrand fikk han i stand Maastricht-traktaten som opprettet Den europeiske union.
Evangeliet etter Johannes
Individualisme
Sammenlignet med de synoptiske evangeliene er Johannes-evangeliet markant individualistisk, på den måten at det vektlegger individets relasjon til Jesus mer enn fellesskapet som egenskap for Kirken. Dette kommer i stor grad til uttrykk ved en gjennomgående bruk av grammatisk entall i forskjellige aforistiske utsagn av Jesus i evangeliet. Ifølge Richard Bauckham er det bemerkelsesverdig hvor lite oppmerksomhet Johannes gir det at troende kommer inn i en ny gruppe når de konverterer. Det intime personlige forholdet mellom den troende og Jesus, der den troende «blir i» Jesus og Jesus i den troende, er også et individualistisk trekk.
Helmut Kohl
Kohl og Mitterrand mottok Karlsprisen i 1988. I 1998 ble Kohl, som den første siden Jean Monnet, utnevnt til æresborger av Europa av de europeiske stats- og regjeringssjefene.
Evangeliet etter Johannes
Døperen Johannes
Johannes' omtale av døperen Johannes er forskjellig fra omtalen i de synoptiske evangeliene. I dette evangeliet blir ikke Johannes kalt «døperen». Døperens virke overlapper med Jesu virke, og Jesu dåp er ikke eksplisitt nevnt, men hans vitnesbyrd om Jesus er tydelig. Evangelisten må nok ha visst om historien om Johannes' dåp av Jesus, og han gjør viktige teologiske poenger ut av den. Han setter døperen underordnet Jesus, kanskje som en respons til tilhengere av døperens sekt som så på Jesu bevegelse som et utspring av deres bevegelse.
Tanákh
Moderne forskere som søker å forstå historien til Den hebraiske Bibelen benytter en rekke av kilder, i tillegg til den masoretiske teksten. Blant disse kildene er tidlige oversettelser, som den greske Septuaginta og den gammelsyriske Peshitta, foruten den samaritanske Pentateuch, dødehavsrullene og sitater fra rabbanittiske manuskripter. Mange av disse kildene kan være eldre enn den masoretiske teksten og skiller seg fra den. Disse forskjellene har gitt vekst til teorien om at enda en annen tekst, en Urtekst av Den hebraiske Bibelen, en tekst som en gang eksisterte og som er kilden til de versjoner som eksisterer i dag. Direkte påvisning av en slik tekst har aldri blitt funnet, og av de tre kjente versjonene (den gresk Septuaginta, den masoretiske teksten, samaritanske Pentateuch) er det nærmeste til Urteksten er ennå ikke fullt avklart.
Santa Rosa (kommune i Canelones)
Santa Rosa er en kommune (spansk: municipio) i Canelones-departementet i det sørlige Uruguay. Hovedstaden heter Santa Rosa.
Evangeliet etter Johannes
Gnostiske elementer
Selv om evangeliet vanligvis ikke blir forstått som gnostisk, har mange forskere, blant andre Bultmann, hevdet at Johannes-evangeliet har elementer til felles med gnostisismen. Kristen gnostisisme var ikke fullt utviklet før midten av det andre århundret, og de «proto-ortodokse» kristne på denne tiden la mye arbeid i å undersøke og å avvise gnostisismen. Å si at Johannes-evangeliet inneholdt elementer av gnostisisme er å anta at gnostisismen hadde utviklet seg til et nivå som krevde at forfatteren skulle respondere på det. Bultmann, for eksempel, hevdet at åpningstemaet i Johannes-evangeliet, det pre-eksisterende Logos, faktisk var et gnostisk tema. Andre forskere, for eksempel Raymond E. Brown, har hevdet at «det pre-eksisterende Logos»-temaet stammer fra de eldre jødiske skriftene i det åttende kapittel i Ordspråkene, og at det var fullt utviklet som et tema i hellenistisk jødedom av Filon.
Helmut Kohl
Liv
Kohl ble født i en katolsk familie i Ludwigshafen i det sydvestlige Tyskland, ikke langt fra grensen til Frankrike, og deltok som tenåringssoldat i den sene fasen av annen verdenskrig. Han ble medlem av CDU i 1947, og studerte deretter jus og historie i Frankfurt am Main og Heidelberg. Han avsluttet studiene med å ta doktorgraden i historie. Fra 1969 til 1976 var han statsminister i delstaten Rheinland-Pfalz, og ble deretter medlem av det føderale parlamentet. Samtidig ble han leder av den konservative opposisjonen der mot den daværende SPD-regjeringen til Helmut Schmidt.
Santa Rosa (kommune i Canelones)
Historie
Santa Rosa ble grunnlagt 15. mars 2010.