cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
स्लिपर
स्लिपर मुख्यत घर भित्र साथै बाहिर पनि प्रयोग गरिने हलुका तथा नरम खालका चप्पल हो ।
चौथे
चौथे नेपालको बागमती अञ्चलको नुवाकोट जिल्लाको एक गाँउ विकास समिति हो। यो ठाउँमा ६१५ वटा घर छन्।
जनसङ्ख्या
नेपालको सन् २००१को जनगणना अनुसार चौथेको जनसङ्ख्या ३५७४ छ। यस मध्य पुरुष ५१%, र महिला ४९% छन्।
यदुनाथ खनाल जीवनी र विचार
यदुनाथ खनाल जीवनी र विचार डा. जयराज आचार्यद्वारा लेखिएको कृति हो। यस कृतिलाई साझा प्रकाशनले बजारमा ल्याएको हो। यो एक नेपाली भाषाको जीवनी हो।
रानी दुर्गावती विश्वविद्यालय
रानी दुर्गावती विश्वविद्यालय भारतीय राज्य मध्य प्रदेशको जबलपुर स्थित एउटा विश्वविद्यालय हो।
पसिना
पसिना छालाको भित्री पत्रमा रहेको ग्रन्थिबाट बन्छ। यो ग्रन्धिको काम शरीरको तापमानलाई नियन्त्रण गर्नु हो। छालाको माथिल्लो सतहमा नुनमुक्त पानी उत्पन्न हुन्छ र यही नै हो पसिना। सामान्यतया महिलाको दाजोमा पुरुष हरूमा धेरै पसिना आउछ |
कसरी आउँछ पसिना
पसिना आउनुका विभिन्न कारण छन्। खास गरेर छालाको श्वत ग्रन्थीहरू शरीरको भित्री भागमा, हत्केलामा र खुट्टाको पैतालामुनीतिर बढी मात्रामा हुन्छन्। ती श्वत ग्रन्थिहरू सक्रिय भएपछि बढी पसिना निस्कन्छ। यसरी निस्केको पसिना वाष्पीकरण भएर जान नसकेमा गन्ध आउन थाल्छ र विभिन्न समस्या देखा पर्दछन्।
सहारनपुर मण्डल
सहारणपुर मण्डल भारतको प्रान्त उत्तर प्रदेशको एउटा प्रशासनिक एकाइ हो। सहारणपुर मण्डल उत्तर प्रदेशको १८ मण्डलहरू मध्य एक हो।
पसिना
تعرق ГӀетӀ Jump'i Пот Пот पसीना C'hwez Znojenje Suor Pot Chwys Sved Schwitzen ދާ Ιδρώτας Perspiration Ŝvito Sudor fa:عرق‌کردن Hiki Sueur 汗 זיעה पसीना Keringat Sudoro Sviti Sudorazione 汗 ಬೆವರು 땀 Sudor lbe:Гьухъ Prakaitavimas घाम Zweten Pot Suor Hump'i Пот Znojenje Sweat Pot (tekutina) Знојење Késang Svettning வியர்வை చెమట เหงื่อ Ter Піт پسینہ Mồ hôi שוויצן 汗液 汗
सहारनपुर मण्डल
Saharanpur
शरणार्थी (उपन्यास)
विषय वस्तु
विभिन्न ठाँउबाट नेपालीहरू खेदिनुपरेको कहानी, उनीहरूले भोग्नु परेको पिडा यस उपन्यासको मुल कथा हो।
२०१८ उत्तर कोरिया- संयुक्त राज्य शिखर सम्मेलन
२०१८ उत्तर कोरिया- संयुक्त राज्य शिखर सम्मेलन अमेरिकी राष्ट्रपति डोनाल्ड ट्रम्प तथा उत्तर कोरियाली नेता किम जोङ उन बीच सन् २०१८ जुन १२ मा सिङ्गापुर स्थित भएको पहिलो शिखर सम्मेलन हो ।  शिखर सम्मेलन सकिए लगत्तै, ट्रम्पले अमेरिकाद्वारा कोरियाली प्रायद्वीप छेउछाउ गरिने आफ्नो  सैन्य अभ्यास बन्द गर्ने घोषणा गरे भने किमले परमाणु निशस्त्रीकरणको दिशामा काम गर्ने प्रति आफ्नो प्रतिबद्धतालाई दोहराए ।
बैठकको लागि आवश्यक तयारी तथा वार्ताको लागि वातावरण तयार पार्न दुवै पक्षहरू बीच उच्च स्तरीय आदान-प्रदान बैठक भएको थियो, जसमा सिआइएका निर्देशक माइक पोम्पेओको प्योङयाङ यात्रा र उत्तर कोरियाको श्रमिक पार्टीका उपाध्यक्ष किम योङ चोलको ह्वाइट हाउसको यात्रा सामेल रहेको छ । दुवै पक्षले अमेरिका र दक्षिण कोरियाद्वारा गरिएको संयुक्त सैन्य अभ्यास पछि शिखर सम्मेलन रद्द गर्ने धम्की समेत दिए तर पछि ट्रम्पले लिखित रूपमा किमलाई बैठकमा सहभागी हुन औपचारिक पत्र पठाए । त्यसको फलस्वरूप अन्ततः दुवै पक्ष वार्ताको लागि सहमत भए ।
१९९२ क्रिकेट विश्वकप
क्रिकेट विश्वकप १९९२ (आधिकारिक रूपमा बेन्सन्स एण्ड हेजेज क्रिकेट विश्वकप) क्रिकेट विश्वकप प्रतियोगिताको पाँचौ क्रिकेट विश्वकप थियो । यो प्रतियोगिता २२ फेब्रुअरी देखि २५ मार्च सम्म अस्ट्रेलिया तथा न्यु जिल्यान्डमा भएको थियो । यो टुर्नामेन्ट बेन्सन्स एण्ड हेजेज कम्पनीद्वारा प्रायोजित रहेको थियो । यस टुर्नामेन्टमा ९ वटा टिमले भाग लिएको थियो ।
आयोजक
सन् १९९२ को विश्वकप अस्ट्रेलिया तथा न्युजिल्यान्डमा आयोजना भएको थियो । यस विश्वकपमा पहिलो पटक रङ्गीन जर्सी, सेतो क्रिकेट बल तथा कालो साइट स्क्रीनको प्रयोग गरिएको थियो जुन पछि गएर अत्यन्तै लोकप्रिय भएको थियो । यो पहिलो क्रिकेट विश्वकप थियो जुन दक्षिणी ध्रुवमा आयोजना गरिएको थियो । यो पहिले विश्वकप थियो जसमा दक्षिण अफ्रिका राष्ट्रिय क्रिकेट टिमलाई समावेश गरिएको थियो ।
टिमहरू
१९९२ क्रिकेट विश्वकपमा ७ वटा टेस्ट खेल्ने ७ वटा टिमको सहभागिता रहेको थियो । तथा पहिलो पटक दक्षिण अफ्रिकाले पनि टेस्ट खेलेको हैसियतले यस विश्वकपमा सहभागी हुन पाएको थियो तथा जिम्बाब्वेले १९९० आइसीसी ट्रफी जितेर विश्वकप खेल्न छनौट भएको थियो । टिम जुन यस विश्वकपमा सहभागिता जनाएका थिए:
पिङखुरी
पिङखुरी जनकपुर अञ्चलको रामेछाप जिल्लामा पर्ने एक गा.वि.स. हो।
जवाहरलाल नेहरू कृषि विश्वविद्यालय
जवाहरलाल नेहरू कृषि विश्वविद्यालय भारतीय राज्य मध्य प्रदेशको जबलपुर स्थित एउटा विश्वविद्यालय हो।
वाराणसी मण्डल
वाराणसी मण्डल भारतको प्रान्त उत्तर प्रदेशको एउटा प्रशासनिक एकाइ हो। वाराणसी मण्डल उत्तर प्रदेशको १८ मण्डलहरू मध्य एक हो।
विद्वच्छिरोमणि हेमराज पाण्डे
विद्वच्छिरोमणि हेमराज पाण्डे प्रकाश ए राजद्वारा लेखिएको कृति हो। यस कृतिलाई साझा प्रकाशनले बजारमा ल्याएको हो। यो एक नेपाली भाषाको जीवनी हो।
हाब्रे
हाब्रे अर्थात् रातो पाण्डाको वैज्ञानिक नाम ऐलुरस फुल्जेन्स(Ailurus fulgens ) हो । खासगरी उच्च हिमाली तथा पहाडी भागमा पाइने यो प्राणी अति नै सुन्दर उभयभक्षी प्राणी हो । विशेषगरी बाँसका पात र तामा खाने यो स्तनधारी जीवलाई चम्किलो बिरालो (साइनिङ क्याट)को नामले पनि चिनिन्छ किनकि शारीरिकरूपमा यो घरेलु बिरालो जस्तै हुन्छ र केही ठूलो आकारको हुन्छ । रातो पाण्डा नेपाल, चिन, वर्मा, भुटान लगायतका देशमा पाइने भए पनि यिनीहरूको सङ्ख्या दिनानुदिन घट्दै गएको छ। हाल विश्वभरिमा जम्माजम्मी केवल २५०० रातो पाण्डा रहेको अनुमान गरिन्छ ।
रातो पाण्डा दसदेखि २५ डिग्री सेल्सियस तापक्रम भएको र वाषिर्करूपमा कमै मात्र तापक्रम घटबढ हुने १८०० देखि ४८०० मिटर उचाइका क्षेत्रहरूमा पाइने गर्छ । यो खासगरी गुराँस र बाँस प्रशस्त भएको समशितोष्ण पतझड र कोणधारी जङ्गल क्षेत्रहरूमा पाइने गरिएको छ । हाब्रेको शरीर करिब एक मिटरसम्म लामो हुन्छ । यसको पुच्छर धेरै लामो हुन्छ जसको लम्बाई ६० सेन्टिमिटरसम्म पनि पुग्ने गर्छ । भाले हाब्रे पोथीभन्दा केही ठूलो हुन्छ, भालेको तौल ६ किलोसम्म हुन्छ भने पोथीको तौल साढे चार किलोसम्म हुन्छ । यसको शरीरको माथिल्लो भागमा रातो खैरो रङ लामा रौहरूले ढाकेको हुन्छ भने शरीरको तल्लो भुँडीपट्टीको भागमा काला रौले ढाकिएको हुन्छ । अनुहारमा भने सेतो रङको हुन्छ आँखाको छेउछाउमा आँसुले भिजेको जस्तो कालो रौ रहेका हुन्छन् । पुच्छर लामो, झ्याङ्गिएको हुन्छ, जसमा पहेँलो, रातो रङका छवटा ब्याण्डहरू हुन्छन् । यसको पाइतालामा समेत बाक्ला रौहरू हुन्छन् जसले हिउँ जमेको स्थानमा समेत चिसोबाट बचाउने गर्छ र यसका शिकारी जीवका जस्ता लामा नङ्ग्रा हुन्छन् ।
रातो पाण्डाको स्थानिय नामहरु
हाब्रेलाई नेपालमा पुन्डे कुन्दो, होबराक्पा नामले पनि चिनिन्छ । यसैगरि शेर्पा समुदायमा हाब्रेलाई "वाँ दोन्काँ " भनेर पनि चिनिन्छ । तामाङ भाषामा हाब्रेलाई तवाम वा तावाम भनिन्छ। कञ्चनजङ्घा संरक्षण क्षेत्रतिर बसोबास गर्ने लिम्बु समुदायले यसलाई काला वा काले भनेर चिनिन्छ। यसैगरि अङ्ग्रेजी भाषामा "Panda(पाण्डा)" शब्दको उत्पत्ती इलाम तिर लोकप्रयोगात्मक नाम पुन्डे कुन्दोबाट आएको हुनसक्ने अनुमान छ ।
रातो पाण्डाको बानी व्यहोरा
रातो पाण्डा धेरै सिपालु जीव हो र यो प्रायः रूखमै चढेर बस्ने गर्छ । एक रूखबाट अर्कोमा उफ्रने र शत्रुबाट बच्नको लागि यो छिटो दौडन सक्छ । हाब्रेका मुख्य सत्रु भनेकै मानिस र हिउँ चितुवालाई लिने गरिन्छ । हाब्रेहरू खासगरी आफ्नो निश्चित आधार क्षेत्रमा समूहमा बस्ने गर्छन् तर कहिलेकाहीँ एक्लै, कहिलेकाहीँ जोडी बनाएर र कहिलेकाहीँ परिवारमा समेत बस्ने गर्छन् । खासगरी यो जीव राति खाना खोज्न निस्कने गर्छ । यसले प्रायः निगालो, बाँस खाने भएकाले हाब्रे सामान्यतया शाकाहारी हो कि भन्ने पर्न सक्छ तर होइन यसले कहिलेकाहीँ शिकार पनि गर्ने गर्छ । यसले चराचुरुङ्गीका बच्चा तथा फुल र कीरा फट्याङ्ग्रासमेत खाने गर्छ । महìवपूर्ण कुरा त के छ भने यसले एकपटकमा आफ्नो शरीरको तौलको ४० प्रतिशत तौलसम्मको बाँसको पात खान सक्छ । यसले एकदिनमा करिब दुई लाख बाँसका पात खान सक्छ । यसले विशेष गरी मुख्य खानाको रूपमा लिने बाँसका पातहरू धेरै पौष्टिक नहुने र हाब्रेले पूर्णतया पचाउन पनि नसक्ने भएकाले यसको शरीरमा बढी श्रम गर्न आवश्यक शक्तिको अभाव रहन्छ त्यसैले यो जीव दिउँसोभरि रूखमा चढेर सुत्ने गर्छ त्यसैले यसलाई अल्छी जीव पनि भन्ने गरिन्छ । हाब्रे कस्तुरीको जस्तो गन्ध निकाल्ने गर्छ जसबाट उसले आˆना साथीहरू र आफ्नो आधार क्षेत्रको पहिचान र रक्षा गर्ने गर्छ ।
रातो पाण्डाले वर्षमा एकचोटि मात्रै बच्चा जन्माउने गर्छ । खासगरी डिसेम्बरदेखि मध्ये फेब्रुअरी महिना नै हाब्रेले बच्चा जन्माउने मुख्य समय हो । करिब डेढ सय दिनको गर्भावस्थापछि पोथीले एकदेखि चारवटासम्म बच्चा जन्माउने गर्छ । जुन शिशु अन्धो हुन्छ र आँखा पूर्णत विकाश भइसकेका हुँदैनन् । बच्चा जन्माउनुभन्दा केही दिन अघि हाब्रेले सुकेको घाँस, काठलगायतका वस्तु जम्मा गरेर रूखको प्वालमा गुँड बनाउने गर्छ । करिब एक महिनापछि मात्रै शिशु हाब्रेका आँखा पूर्णतः विकशित हुन्छन् । करिब बाह्र हप्ताको गुँड बसाइँपछि बच्चा हाब्रे बाहिर निस्किन्छ र आमासँगै हिँड्न थाल्छ । बच्चाले आठ महिनासम्म आमाको दूध खाने गर्छ । करिब १८ महिनापछि बच्चा हाब्रे प्रजननका लागि सक्षम बन्छ । हाब्रेको औषत आयु आठ देखि दस वर्षसम्म रहने गर्छ ।
हाब्रेको वर्तमान अवस्था
अन्तर्राष्ट्रिय प्रकृति संरक्षण सङ्घ आईयुसीएनले रातो पाण्डालाई सन् १९९६ देखि सङ्कटापन्न जीवको सूचीमा राखेको छ । विभिन्न्न कारणहरूले गर्दा हाब्रेको सङ्ख्या दिनानुदिन घटिरहेको छ । यसको प्राकृतिक वासस्थानको निरन्तरको विनाश, निगालो र बाँसजन्य जङ्गलको अभाव, कम प्रजनन क्षमता, कम जन्मदर तर उच्च मृत्युदर, अत्यन्तै कमजोर शरीर, चोरी-शिकारी, डढेलोलगायतका कारणहरू हाब्रेको लागि चुनौती बनिरहेका छन् । तीव्ररूपमा भइरहेको वनजङ्गलको विनाश र अवैध चोरी-शिकारीको कारणले गर्दा हाब्रे सङ्कटमा परिरहेको छ । हाब्रेको शिकार निषेधित भए पनि तस्करहरूले यसको लुकिछिपी शिकार गर्ने गर्छन् । हाब्रेको रौ र यसको रोमाञ्चक पुच्छर धेरै महìवपूर्ण र मूल्यवान् मानिन्छ । यसको पुच्छरबाट बनेको टोपी सौभाग्यको प्रतीक मान्ने संस्कार रहेको छ र त्यसलाई विवाह समारोहमा उपहार दिने चलन चिन तथा नेपालको उत्तरी भेगहरूमा रहेको छ । पछिल्लो ५० वर्षमा चिनमा रातो पाण्डाको सङ्ख्या ४० प्रतिशतले घटेको एक अध्ययनले देखाएको छ । अझ नेपालको हिमालय क्षेत्रमा पाइने रातो पाण्डाको अवस्था भने झनै चिन्ताजनक रहेको सो अध्ययनले बताएको छ । नेपालमा हाब्रेको निश्चित सङ्ख्या अझैसम्म पत्ता नलागे पनि केही समयसम्म हाब्रे रहेको बताइएको छ । नेपालको लाङटाङ राष्ट्रिय निकुञ्ज, अन्नपूर्ण संरक्षण क्षेत्र, सगरमाथा राष्ट्रिय निकुञ्ज, मकालु वरुण राष्ट्रिय निकुञ्ज र कञ्चनजङ्घा राष्ट्रिय निकुञ्जलगायतका क्षेत्रमा हाब्रे पाइएका छन् । नेपालको राष्ट्रिय कानुनले पनि हाब्रेलाई संरक्षित जीवको रूपमा सूचीकृत गरेको छ ।
नेपालमा हाब्रेको स्थिती
नेपाल सरकारको पछिल्लो सर्वेक्षणले सुन्दर वन्यजन्तु हाब्रे (रेडपाण्डा) २३ जिल्लामा पाइने यकिन भएको छ । रेडपाण्डा नेटवर्कले ३५ जिल्लामा एक महिना लगाएर गरेको सर्वेक्षणले मुलुकको पश्चिमी क्षेत्रमा हाब्रेको बढी बासस्थान रहेकोसमेत पहिचान गरेको छ । ताप्लेजुङ, पाँचथर, इलाम, संखुवासभा, सोलोखुम्बु, खोटाङ, भोजपुर, दोलखा, रामेछाप, सिन्धुपाल्चोक, नुवाकोट, रसुवा, धादिङ, लमजुङ, म्याग्दी, बागलुङ, रोल्पा, रुकुम, जाजरकोट, जुम्ला, मुगु र कालिकोटमा हाब्रेको उपस्थिती रहेको देखिएको छ । पहिने डोल्पा, लमजुङ र भोजपुरमा नदेखिएको ठाउँमा पनि हाब्रे भेटिएका छन् । दार्चुला, डोटी, बझाङ, अछाम, बाजुरा, मनाङ र गोरखामा यसअघि पाइएका ठाउँमा अब हाब्रे लोप भएका छन् । २ हजार मिटरभन्दा बढी उचाईँमा पाइने हाब्रे निकुञ्ज ऐनमा संरक्षित सूचीको वन्यजन्तु हो । साइटिसको अनूसूची १ र आइयुसिएनको रातो किताबमा अति संकटापन्न सूचीमा सुचीकृत छ । नेपालको १६ हजार ३ सय १६ वर्गकिलोमिटर क्षेत्रमा हाब्रेको वासस्थान रहेको छ । त्यसमध्ये सबैभन्दा बढी ४६ प्रतिशत पश्चिम, २८ प्रतिशत पूर्व र २६ प्रतिशत मध्य क्षेत्रमा हाब्रेको वासस्थान रहेको पाइएको छ । हाब्रेको ७५ प्रतिशत वासस्थान निकुञ्ज आरक्ष वा संरक्षित क्षेत्र बाहिर र २५ प्रतिशत संरक्षित क्षेत्रभित्र रहेको देखिएको छ ।
जिनावाङ
जिनावाङ रोल्पा जिल्लामा अवस्थित एक गाउँ विकास समिति हो । यो गाविस जिल्लाको पश्चिम भेगमा पर्छ । यो गा.बि.स. स्याउ खेतिको लागि उपयुक्त ठाउँ हो । स्याउ उत्पादन भयपनि बजार पाएको छैन । साथै वर्षादमा आलु खेतीको लागि पनि उपयुक्त मानिन्छ ।
भौगोलिक अवस्थिति
सिमाना: पूर्व पाखापानी गा.बि.स. र ओत गा.बि.स., दक्षिण जुँगार गा.बि.स., पश्चिम सल्यान जिल्ला पर्दछ भने उत्तर पाखापानी गा.बि.स. पर्दछ ।
जातिहरूको बसोबास
जिनावाङमा सबै जातिहरूको मिश्रीत बसोबास रहेको छ तर जातीय बाहुल्यताको आधारमा हेर्दा १ न. र २ वडामा जनजातिको छ भने ३ न. वडामा क्षेत्री र जनजातिको सम्मान बसोबास छ । बाँकी ४ न. देखि ९ न. सम्म क्षेत्रीहरूको बाहुल्यता बढी देखिन्छ । यो गाविसमा बसोबास गर्ने प्रमुख जातिहरू यस प्रकार रहेका छन् :-
गाउँहरू
वडा न. १. सुकाओढार, हेलंग खोला, डाँडागाउँ, पूर्णगाउँ
वडा न. २. फारुला, घरबिर
वडा न. ३. घोप्टेओढार, ढिडपिटे, कालाभिर, डाँडाखुट्टी, लोरिबिनी, कुयापानी
सहलकोट
सहलकोट नेपालको पश्चिमाञ्चल विकास क्षेत्र अन्तर्गत लुम्बिनी अञ्चलमा पर्ने पाल्पा जिल्लामा अवस्थित एक गाउँ विकास समिति हो ।
जनसङ्ख्या
बि.स.२०६८ को जनगणना अनुसार सहलकोट गाविस को जनसङ्ख्या १,९८८ रहेको छ । यो गाविसमा ३३१ वटा घर छन ।
जिनावाङ
गाउँहरू
वडा न. ५. कुकुरगारे, झ्याम, झारामंग्रा, धुंगेपानी
वडा न. ६. मंग्रा, रातामाटा, जंगीले
वडा न. ७. बडामेला, घोर्नेटि
वडा न. ८. रह्माइ
वडा न. ९. नाउली, भालुमारे, गोठीखोला
यातायात
सडक बाटो सल्यान थारमारे हुँदै रोल्पा पातिहाल्न स्कुल सम्म मोटर बाटो पुगेको छ । सल्यान मोखला, दमाचौरबाट रोल्पा ज्याम हुँदै जिनावाङ सुखा ओढार सम्म मोटर बाटो पुगेको छ । यी दुवै मोटर बाटोमा दैनिक बस चालु भइ सकेको छ ।
पहाड र नदीनाला
गा.बि.स.को दक्षिण पट्टि अबस्थित उच्च जथाक लेखमा घना जङ्गल रहेको छ ! साथै विभिन्न खालका जनावरहरु पनि त्यहाँ पाइन्छन ! जथाकको काखबाट बगेको कोप्ची खोला गा.बि.स. को मध्यम भागबाट बगेको छ ! यहि खोला रोल्पा जिल्लाको एक परिचित माडी नदीको शिरको एक हिस्सा बनेको छ !
बाल अधिकार महासन्धि
संयुक्त राष्ट्रसंघले सन् १९८९ नोवेम्सर २० सम्पन्न भएको सन्धि जसलाई अङ्ग्रेजीमा (CRC, CROC, or UNCRC) भनिन्छ।
धारा १
अठार वर्षभन्दा कम उमेरका व्यक्तिलाई बालबालिका मानिन्छ र तर कुनै देशको कानुनमा वयस्कको उमेर अठार वर्षभन्दा कम तोकिएको छ भने कानुनमा तोकिएअनुसार मानिने छ ।
धारा २
बालबालिका वा उनका आमाबाबु वा बालबालिकाका वैधानिक अभिभावक/संरक्षक जुन सुकै जात, रंग, लिंगको भए पनि; तिनले जुन भाष बोले पनि वा जुन धर्म माने पनि; तिनका राजनीतिक वा अन्य विचारहरू जे भए पनि; तिनीहरु जुन राष्ट्र वा सामाजमा जन्मेको भए पनि; धनी वा गरिब भए पनि तथा अपांग वा सद्धे अंगको भए पनि उनीहरूलाई ती कुराका आधारमा पक्षपात गर्न पाइँदैन । राज्यले यो कुराको जिम्मा लिनु पर्छ ।
धारा ३
बालबालिकाको सम्बन्धमा गरिने सबै प्रकारका काम उनीहरूको उच्चतम हितलाई ध्यानमा राखेर गरिनु पर्नेछ र ऊनीहरीलाई दुख हनु हुसैन। आमाबाबु वा अन्य जिम्मेवार व्यक्तिले बालबालिकाको हितमा काम गरेन भने त्यस्ता बालबालिकाको स्याहार संभारको व्यवस्था गर्ने जिम्मा राज्यले लिनु पर्छ ।
धारा ४
यस महासन्धीमा हस्ताक्षर गरेका देशले महासन्धिमा उल्लेखित सबै अधिकारहरू उपभोग गर्ने गराउने कुरा सुनिश्चित गर्नुपर्छ ।
धारा ५
महासन्धीले स्वीकार गरेका अधिकारहरु उपभोग गर्न बालबालिकालाई उनका आमाबाबु र परिवारका सदस्यहरूले दिने परामर्श र सहयोगलाई राज्यले मान्यता दिनु पर्छ ।
धारा ६
बाँच्न पाउनु प्रत्येक बालबालिकाको अधिकार हो । बालबालिकाको जीवन रक्षा र विकासको लागि राज्यले बढीभन्दा बढी सम्भव भएका सबै उपाय लागू गर्नु पर्छ । साथै राज्यले बाल मृत्यु दर घटाउन र दीर्घ जीवनका लागि कुपोषण र महामारीको अन्त्य गर्नुपर्छ ।
धारा ७
जन्मेदेखि नै हरेक बालबालिकाको आफ्नो नाम र राष्ट्रियता पाउने अधिकार हुन्छ । कुनै पनि बालबालिका नाम र देश बिनाको हुनु हुँदैन ।
धारा ८
बालबालिकाको नाम, राष्ट्रियता र पारिवारिक सम्बन्ध, नाता जस्ता कुराहरूले बालबालिकालाई चिनाउँछ । राज्यले बालबालिकाको यो चिनारी वा परिचयलाई कायम राख्नु वा संरक्षण गर्नु पर्छ ।
धारा ९
हरेक बालबालिकालाई आफ्ना आमाबाबुसँग बस्ने अधिकार छ । कुनैकुनै मामिलामा, जस्तै बाबुआमाले छोराछोरीप्रति दुर्व्यवहार गरेमा, उनीहरूलाई आमाबाबुसँग बस्न दिनु संभव हुँदैन । यस्तो अवस्थामा राज्यले उनीहरूलाई आफनो आमाबाबुसँग बेलाबेलामा भेटने व्यवस्था मिलाउनु पर्छ । तर त्यसरी भेट्दा बालबालिकालाई हानीनोक्सानी हुँदैन भने मात्रै भेट्न दिनु पर्छ ।
धारा १०
बालबालिकालाई आमाबाबुसँग पुनर्मिलन गरी सँगै बस्न वा बालबालिका र आमाबाबुबीच सन्तान र आमाबाबुबीचको सम्बन्ध कायम राखिराख्नका लागि बालबालिकाले कुनै वा आफ्नै देश छाडेर अर्को देशमा जानु पर्ने अवस्था हुनसक्छ । त्यस्तो अवस्थामा हरेक बालबालिकाको कुनै देश छाडने र अर्को देशमा प्रवेश गर्ने अधिकार हुन्छ ।
धारा ११
आमाबाबु वा अन्य व्यक्तिबाट बालबालिकाको अपहरण वा विदेशबाट नफर्काउने जस्ता कार्यको रोकथाम र समाधान गर्नु राज्यको दायित्व हो ।
धारा १२
हरेक बालबालिकाको आफ्नो विचार व्यक्त गर्न पाउने अधिकार छ । बालबालिकाले व्यक्त गरेको विचारले उनको जीवनलाई प्रभाव पार्छ भने त्यो विचारलाई सम्बन्धित पक्षले सुन्नै पर्छ । यसैले हरेक बालबालिकालाई आफ्नो जीवनलाई प्रभाव पार्ने विचारलाई मान्यता दिन कर लगाउने अधिकार छ ।
धारा १३
अरूको अधिकार हनन नहुने गरी वा अरुलाई हानी नहुने गरी सूचना पाउनु र दिनु तथा आफ्नो विचार व्यक्त गर्न पाउनु हरेक बालबालिकाको अधिकार हो ।
धारा १४
हरेक बालबालिकाको अरूको अधिकार हनन् नहुने वा हानी नहुने गरी, विचार र विवेक गर्ने र धर्म मान्ने स्वतन्त्रताको अधिकार छ ।
धारा १५
अरूको अधिकार उल्लंघन नहुने गरी अरूसँग भेटघाट गर्न, संघसंस्था खोल्न र सहभागी हुन पाउने हरेक बालबालिकाको अधिकार छ ।
धारा १६
बालबालिकाको निजी जीवन, परिवार, घरको गोपनीयता तथा निजी पत्राचारको गोपनीयतामाथि हस्तक्षेप गर्न पाइँदैन । यस्ता हस्तक्षेपबाट सुरक्षा पाउनु हरेक बालबालिकाको अधिकार हो ।
धारा १७
टेलिभिजन र पत्रपत्रिकाजस्ता आमसंचारका माध्यमहरूले बालबालिकालाई सूचना दिने महत्त्वपूर्ण काम गर्छन् । अतः आमसंचार माध्यमहरूलाई बालबालिकाको हित गर्ने तथा उनीहरूको सांस्कृतिक पृष्ठभूमिलाई सम्मान गर्ने खालका सूचना र जानकारी दिन लगाउनु राज्यको कर्तव्य हो । साथै बालबालिकालाई हानीकारक सूचनाबाट जोगाउनु पनि राज्यको कर्तव्य हो ।
धारा १८
आफ्ना बालबालिकाको लालन-पालन गर्नु र हुर्काउनु आमा बाबु दुबैको जिम्मेवारी हो । यो काममा राज्यले उनीहरूलाई सघाउनु पर्छ ।
धारा १९
आमा बाबु वा बालबालिकाको स्याहार गर्ने जिम्मा लिएका व्यक्तिहरूबाट बालबालिकामाथि हुनसक्ने सबै प्रकारका दुर्व्यवहार र उपेक्षाबाट बालबालिकालाई जोगाउनु राज्यको कर्तव्य हो । राज्यले त्यस्ता काम रोक्ने र कानुनी उपचारका विशेष उपायहरू अपनाउनु पर्छ ।
धारा २०
हरेक बालबालिकाको आफ्नो आमाबाबुसँग बस्न पाउने अधिकार छ । कहिलेकाहीँ बालबालिका आफ्ना आमाबुवासँग स्थायी वा अस्थायी रूपमा बस्नु असंभव हुन्छ । यस्तो अवस्थामा त्यस्ता बालबालिकाका लागि राज्यले विशेष संरक्षण दिनुपर्छ र बालगृहजस्ता कुनै संस्थामा वैकल्पिक पारिवारिक स्याहारको व्यवस्था गर्नु पर्छ ।
धारा २१
कसैले बालबालिकालाई धर्मपुत्र/पुत्री राख्न चाहेमा यसबाट बालबालिकाको हित हुन्छ भन्ने कुरा पक्का गरेर मात्रै राख्न दिनु पर्छ । साथै बालबालिकाको हित संरक्षण र सुरक्षाका लागि सबै प्रकारका उपाय गर्नु पर्छ र अधिकारप्रात अधिकारीको स्वीकृतिबाट गराउनु पर्छ । यी सबै काम गर्नु राज्यको दायित्व हो ।
धारा २२
शरणार्थी बालबालिकालाई विशेष संरक्षण दिनु राज्यको कर्तव्य हो । बाल शरणार्थीहरूलाई विशेष संरक्षण गर्ने र सघाउने संस्थाहरूसँग मिलेर काम गर्नु पनि राज्यको कर्तव्य हो ।
धारा २३
मानसिक वा शारीरिक रूपले अपांग बालबालिकाले सकेसम्म आत्मनिर्भर बन्न, अरुको बोझ नबन्न तथा सामान्य जीवन यापन गर्नका लागि विशेष स्याहार, शिक्षा र तालिम पाउनु उनीहरूको अधिकार हो ।
धारा २४
हरेक बालबालिकाको यथासम्भव उच्चतम स्तरमा निरोगी हुने अधिकार छ । हरेक बालबालिकाले स्वास्थ्योपचार र औषधीको सेवासुविधा पाउनु पर्छ । राज्यले बाल मृत्युदर घटाउन विशेष ध्यान दिनु पर्छ । साथै हानिकारक परम्परा र व्यबहारहरूलाई निर्मूल पार्ने प्रयास गर्नु पर्छ ।
धारा २५
स्याहार, संरक्षण तथा उपचारको लागि राज्यको तर्फबाट बालबालिकालाई राखिएका स्थानमा भएका सबै बन्दोवस्तबारे राज्यबाट नियमित तवरले मूल्यांकन गर्ने व्यवस्था गर्न लगाउनु त्यहाँ बस्ने बालबालिकाको अधिकार हो ।
धारा २६
सामाजिक सुरक्षाका लाभहरु प्राप्त गर्नु हरेक बालबालिकाको अधिकार हो । यो अधिकार कार्यान्वयन गराउन राज्यले आवश्यक सबै कदम चाल्नुपर्छ ।
धारा २७
आफ्नो विकासका लागि पर्याप्त र उचित जीवनस्तर यापन गर्न पाउनु हरेक बालबालिकाको अधिकार हो । सिद्धान्ततः यो व्यवस्था आमाबाबुले गर्नु पर्छ । यसका लागि राज्यले आमाबाबुलाई सघाउनु पर्छ । साथै आवश्यक भएमा पोसिलो आहार, लुगा र आवासजस्ता भौतिक सहयोग पनि उपलब्ध गराउनु पर्छ ।
धारा २८
शिक्षा प्राप्त गर्नु हरेक बालबालिकाको अधिकार हो । राज्यले कम्तीमा सबै बालबालिकाका लागि प्राथमिक शिक्षा अनिवार्य र निःशुल्क रूपमा दिलाउनै पर्छ । बालबालिकालाई नियमित रूपमा विद्यालयमा हाजिर हुन लगाउन र कम उमेरमा स्कुल छाडने बालबालिकाको संख्या घटाउन राज्यले सकेसम्म सबै उपाय गर्नु पर्छ ।
धारा २९
शिक्षाको उद्देश्य बालबालिकाको व्यक्तित्व र प्रतिभा विकास गर्न, उनीहरूलाई प्रौढ जीवनतिर तयारी गर्न, मानवअधिकारको सम्मान गर्न तथा बालबालिकाका आफ्नै र अरुको पनि सांस्कृतिक र राष्ट्रिय आदर्श, मूल्यमान्यताको सम्मान गर्न लगाउनका लागि हो भन्ने कुरा बालअधिकार महासन्धिमा हस्ताक्षर गर्ने सबै राष्ट्रले के स्वीकार गरेका छन् ।
धारा ३०
अल्पसंख्यक वा आदिवासी समुदायका बालबालिकाले आफ्नो धर्म र संस्कृति मान्न तथा आफ्नो भाषा प्रयोग गर्न पाउनु उनीहरूको अधिकार हो ।
धारा ३१
फुर्सत पाउनु/छुट्टी मनाउनु, खेलकुद, मनोरंजन तथा सांस्कृतिक र कलात्मक गतिविधिहरूमा भाग लिन पाउनु बालबालिकाको अधिकार हो ।
धारा ३२
बालबालिकाको स्वास्थ्य, शिक्षा वा विकासमा हानी पुग्ने खालको काम गर्नबाट बालबालिकालाई जोगाउनु राज्यको कर्तव्य हो । राज्यले बालबालिकाको काम गर्नसक्ने न्यूनतम उमेरको हद तोक्नु पर्छ र रोजगारीका परिस्थितिहरु/शर्तहरू पालन गराउनु पर्छ ।
धारा ३३
हरेक बालबालिकाको लागूपदार्थको प्रयोगबाट जोगिन पाउने तथा लागू पदार्थको उत्पादन एवं वितरणमा लाग्न इन्कार गर्ने अधिकार छ ।
धारा ३४
वेश्यावृत्ति वा अश्लील चित्र/चलचित्रमा संलग्नता लगायतका सबै खालका यौन शोषण र यौन दुर्व्यवहारबाट सुरक्षित हुन पाउनु सबै बालबालिकाको अधिकार हो ।
धारा ३५
बालबालिकाको बेचविखन, ओसारपसार र अपहरणलाई रोकथाम गर्न राज्यले सबै खालका उपाय गर्नु पर्छ ।
धारा ३७
कुनै पनि बालबालिकामाथि यातना, क्रूर व्यवहार वा सजाय नहोस् तथा कुनै पनि बालबालिकाले मृत्युदण्ड, जन्मकैद वा गैरकानुनी गिरफ्तारी भोग्न नपरोस् भन्ने कुरा राज्यले सुनिश्चित गर्नु पर्छ ।
धारा ३८
१५ वर्षनपुगेका बालबालिकालाई सशस्त्र लडाइमा प्रत्यक्ष रूपमा लगाउनु हुँदैन । उनीहरूलाई सशस्त्र सेनामा भर्ती गराउन पनि पाइँदैन । राज्यले यो कुरा सुनिश्चित गर्नुपर्छ । धारा ३९ पीडित बालबालिकाको उपचार र सामाजिक पुनर्स्थापना सशस्त्र संघर्ष, यातना, हेला, दुर्व्यवहार र शोषणका शिकार बनेका बालबालिकालाई उपयुक्त औषधी उपचारको व्यवस्था गर्ने र आफ्नै समुदायमा फर्कन वा सामाजिक पुनर्स्थापनाका लागि आवश्यक काम गर्नु राज्यको दायित्व हो ।
धारा ४०
कुनै अपराधको आरोप लागेका वा अपराध गरेका बालबालिकाको मानवअधिकार सुरक्षित हुन्छ । आफूमाथि लागेको अभियोगको प्रतिरक्षा गर्न बालबालिकाले कानुन व्यवसायी वा अरु सहयोगी राख्न पाउँछ । यदि अपराध साबित भएर कैद सजाय भोग्नु परेमा, कारागारको विकल्पमा कुनै व्यवस्था छ भने, उनीहरूलाई कारागारमा राख्नु हुँदैन । ,
आधा बाटो (उपन्यास)
आधा बाटो (उपन्यास) कृष्ण धरावासी द्वारा लिखित आत्मपरक उपन्यास हो । यस पुस्तकमा धरावासीले आफ्नो जन्म देखि आफ्नी आमाको मृत्यु सम्मको वर्णन गरेका छन् । आफ्ना बाल्यकालका तितामिठा भोगाइहरु उनले एकदमै मार्मिक ढङ्गले प्रस्तुत गरेका छन् ।
शमिज
शमिज सामान्यत काधबाट कम्मरसम्म आइपुग्ने खालको बाहुला नभएको महिलाले लगाउने भित्री पहिरन हो । यो विशेषत साटन, नाइलन तथा कटनबाट बनाइने गरिन्छ।
विश्वका कविको जीवनी
विश्वका कविको जीवनी शारदाप्रसाद घिमिरेद्वारा लेखिएको कृति हो। यस कृतिलाई साझा प्रकाशनले बजारमा ल्याएको हो। यो एक नेपाली भाषाको जीवनी हो।
भारतीय सूचना-प्रविधि डिजाइन एवं उत्पादन संस्थान PDPM
भारतीय सूचना-प्रविधि डिजाइन एवं उत्पादन संस्थान (PDPM) भारतीय राज्य मध्य प्रदेशको जबलपुर स्थित एउटा शिक्षण संस्थान हो।
लखनऊ मण्डल
लखनऊ मण्डल भारतको प्रान्त उत्तर प्रदेशको एउटा प्रशासनिक एकाइ हो। यो मण्डल उत्तर प्रदेशको १८ मण्डलहरू मध्य एक हो।
भलुवाजोर
भलुवाजोर जनकपुर अञ्चलको रामेछाप जिल्लामा पर्ने एक गा.वि.स. हो।
पेटी (पहिरन)
पेटी सामान्यतया छाला, प्लास्टिक तथा कपडाबाट बनाइएको कम्मरमा लगाउने बस्तु हो ।
सहकारी पार्टी नेपाल
सहकारी पार्टी नेपाल नेपालको एक राजनीतिक दल हो। यो पार्टीका वर्तमान अध्यक्ष हिरामणि पौडेल हुन्। सहकारी पार्टी नेपालको केन्द्रीय कार्यालय काठमाडौंको सोल्टिमोडमा छ। यसले संविधान सभा निर्वाचन २०७० मा भाग लिएको थियो। उक्त निर्वाचनमा यो दलको चुनाव चिन्ह माहुरी थियो। सहकारी पार्टी नेपालले संविधान सभा निर्वाचन २०७० मा प्रत्यक्ष तर्फ कुल ८४७ मत प्राप्त गरेको थियो भने समानुपातिक तर्फ ६,१४१ मत प्राप्त गरेको थियो।
व्यक्ति-व्यक्तित्व
व्यक्ति-व्यक्तित्व जीवनाथ धमलाद्वारा लेखिएको कृति हो। यस कृतिलाई साझा प्रकाशनले बजारमा ल्याएको हो। यो एक नेपाली भाषाको जीवनी हो।
लिङ्गे पिङ
बनोट
यो बाँसको चारवटा लिङ्गो डोरीको लट्ठाबाट बन्ने भएकोले नै लट्ठे पिङ भनिएको हो।
महत्त्व
पिङ प्राय दसैँ र तिहारमा खेल्ने गरिन्छ। विजया दशमीको दिन एक क्षण मात्र भए पनि पिङ खेल्नु पर्छ भन्ने विश्वास रहेको छ।
यो पनि हेर्नुहोस्
श्रेणी :पिङ
महर्षि पाणिनी संस्कृत विश्वविद्यालय
महर्षि पाणिनी संस्कृत विश्वविद्यालय भारतीय राज्य मध्य प्रदेशको उज्जैन स्थित एउटा विश्वविद्यालय हो।
माईभ्याली गोल्डकप
माईभ्याली अन्तर्राष्ट्रिय क्लब आमन्त्रित गोल्डकप एक चर्चित नेपाली नकआउट फुटबल प्रतियोगिता हो ।यो फुटबल प्रतियोगिता इलाममा इलाम फुटबल क्लब प्रत्येक वर्ष आयोजना गर्ने गर्दछ।पुर्वी पहाडी भेगको सर्वाधिक चर्चित र ठूलो यस फुटबल प्रतियोगिताको स्थापना वा सुरूवाट वि.स. २०७१ साल देखि भएको हो।
इलामको ठूलो टुँडिखेलमा सञ्चालन हुने माइभ्यालि प्रतियोगितामा नेपाली तथा विदेशी(भारत ,भूटान,मुख्यत) क्लबहरूले सहभागिता जनाउने गर्दछ।
इतिहास
वि.स.२०७१ सालबाट सुरूवाट भएको यस माईभ्यालि गोल्डकपको पहिलो संस्करण २०७१ साल माघ १४ गतेदेखि २४ गतेसम्म जम्मा ११ दिन चलेको थियो ।पहिलोपटकको प्रतियोगितामा थ्री स्टार क्लब र नेपाल आर्मी क्लब फाइनलमा पुग्न सफल भएका थिए।भने पहिलो उपाधि थ्री स्टार क्लबले उचालेको थियो ।हालसम्मको नतिजा अनुसार झापा ११ फुटबल क्लबले सर्वाधिक दुई पटक यो प्रतियोगिता जितेको छ ।झापाले २०७२ र २०७३ गरी लगातार यो प्रतियोगितामा जित्न सफल भएको थियो ।
पुरस्कार राशि
पुरस्कारको रूपमा यस विजेता तथा उपविजेतालाई नगद पुरस्कारका साथमा मेडल,प्रमाण-पत्र तथा ट्रफी पनि प्रदान गरिन्छ ।
तेलचित्र
तेलचित्र भनेको बाँध्नेको रूपमा सुकाउने तेलको माध्यमको साथ रङ्गद्रव्यहरूद्वारा चित्रण गर्ने प्रक्रिया हो। यो धेरै शताब्दीका लागि काठ प्यानल वा क्यानभासमा कलात्मक चित्रकलाको लागि सबैभन्दा सामान्य प्रविधि भएको छ, युरोपबाट बाँकी संसारमा फैलिएको छ। सबैभन्दा पुरानो ज्ञात तेल चित्रहरू अफगानिस्तानका बौद्ध कलाकारहरूले बनाएका थिए। कम्तिमा १२औँ शताब्दीदेखि मूर्तिहरू र काठको कामको लागि युरोपेलीहरूले तेलको रंग प्रयोग गर्थे।
परम्परागत रूपमा, पेन्ट प्रायः पेन्टब्रस प्रयोग गरेर चित्रकारी सतहमा स्थानान्तरण गरिएको थियो, तर प्यालेट चक्कु र र्यागहरू प्रयोग गर्ने सहित अन्य विधिहरू छन्। प्यालेट चक्कुहरूले क्यानभासबाट कुनै पनि रंगलाई स्क्र्याप गर्न सक्छ र अनुप्रयोगको लागि पनि प्रयोग गर्न सकिन्छ। अन्य धेरै प्रकारका कलाकारहरूको सामग्रीहरू भन्दा तेलको रंग धेरै समयसम्म भिजेको रहन्छ, जसले कलाकारलाई चित्रको रंग, बनावट वा रूप परिवर्तन गर्न सक्षम बनाउँछ।
तपोवन, दार्चुला
तपोवन नेपालको महाकाली अञ्चलको दार्चुला जिल्लामा अवस्थित एक गाउँ विकास समिति हो।
बूढापाकाको भनाइमा पौराणिक कालमा १८ ऋषिमुनिले एकसाथ यो भूमिमा तपस्या गरेका थिए। गीता तथा सोह्र पुराणमा उल्लेख भएअनुसार भारतवर्षको उत्तराखण्डअन्तर्गत व्यास ऋषि हिमशृङ्खलामा तपोवन भूमिको धार्मिक तथा पर्यटकीय हिसाबले निकै ठूलो महìव रहेको छ।
दार्चुला जिल्ला सदरमुकामबाट करिब १५ कोष टाढा उत्तरी भेग चमेलिया नदीको किनारामा अवस्थित तपोवन भूमि वारिपारि अजङ्गर पहाडमा तपस्यामा बसेका ऋषिमुनिका आकृतिले पनि तपोवन भूमिको सम्बन्धी किम्वदन्तीलाई शाश्वत सत्य हो भन्ने विश्वास गर्न सकिन्छ। अप्पी हिमालको फेदीबाट आरम्भ हुने चमेलिया नदीको चिसो अनि कञ्चन पानीसँग सुसेली खेल्दै प्राकृतिक छटाका साथ रहेका धार्मिक स्थल तपोवन पर्यटकीय दृष्टिले पनि निकै आकर्षक मानिन्छ। चमेलिया नदी किनारमा रहेको तातोपनीको मुहान्मा स्नान गर्नले विभिन्न रोघहरू निको हुने धर्मिक बिस्वास छ।हिउद् महिनामा यस् थाउम नुहाउन आउने मानिशरुको भिद् लाग्ने गर्दछ।
सुन्दर प्राकृतिक छटाहरूको बीचमा रहेका तपोवन भूमिमा माघे सङ्क्रान्तिका दिन ठूलो मेला लाग्ने गर्छ। रातभर हजारौँ भक्तजनहरूले 'धुनी जगाएर' जाग्राम बसेपछि माघे सङ्क्रान्तिको बिहान झिसमिसेमा चमेलिय नदीको किनारमा तातो पानीको फोहरा उम्लन थाल्छन्।अप्पी हिमालको फेदीबाट हिउँझैँ बगेर आउने सेतीको किनारको चिसो पानीसँगै तातोपानीको फोहरामा स्नान गर्न पाउँदा भक्तालुजनहरू निकै आनन्दित हुने गर्छन्।
माघे सङ्क्रान्तिका दिनमा निस्केको तातोपानीको फोहरा माघ महिनाभरि उम्लने गर्छ। प्रत्येक दिन झिसमिसेमा तातोपानी बिस्तारै बढी मात्रामा निस्कने र सूर्य अस्ताउन लाग्दा कम हुँदै जाने गर्छ। तपोवन भूमिमा पहिलोपटक पुग्ने जो कोही व्यक्ति पनि बिहानको समयमा बढी तातोपानी आउने र दिन ढल्कँदै जाँदा पानी उम्लन पनि कम हुँदै जाने क्रमले यहाँ दैविक शक्तिको प्रभाव परेको विश्वास गर्न विवश हुने गर्छन्। अर्को कुरो यहाँको तातोपानीको फोहराका स्नान गरी पितृलाई 'पिण्ड दान' गर्दा सहजै वैतणिर् तर्न सकिने धार्मिक विश्वास पनि रहेको छ।
यो भूमि धार्मिक दृष्टिले बझाङ, बाजुरा, अछाम, बैतडी, डडेल्धुरा, दार्चुला मात्र होइन छिमेकी मुलुक भारतको उत्तराञ्चल, उत्तराखण्डलगायतका दक्षिण भारतबाट समेत हजारौँ भक्तजनहरू माघ महिनामा आउने गर्छन्। बूढापाकाको भनाइमा पौराणिक कालमा १८ ऋषिमुनिले एकसाथ यो भूमिमा तपस्या गरेका थिए। गीता तथा सोह्र पुराणमा उल्लेख भएअनुसार भारतवर्षको उत्तराखण्डअन्तर्गत व्यास ऋषि हिमशृङ्खलामा तपोवन भूमिको धार्मिक तथा पर्यटकीय हिसाबले निकै ठूलो महìव रहेको छ।
दार्चुला जिल्ला सदरमुकामबाट करिब १५ कोष टाढा उत्तरी भेग चमेलिया नदीको किनारामा अवस्थित तपोवन भूमि वारिपारि अजङ्गर पहाडमा तपस्यामा बसेका ऋषिमुनिका आकृतिले पनि तपोवन भूमिको सम्बन्धी किम्वदन्तीलाई शाश्वत सत्य हो भन्ने विश्वास गर्न सकिन्छ।अप्पी हिमालको फेदीबाट आरम्भ हुने चमेलिया नदीको चिसो अनि कञ्चन पानीसँग सुसेली खेल्दै प्राकृतिक छटाका साथ रहेका धार्मिक स्थल तपोवन पर्यटकीय दृष्टिले पनि निकै आकर्षक मानिन्छ।
फाबिअस म्याक्सिमस
क्विन्ट फाबिअस म्याक्सिमस (अन्दाजी १७५-२०३ ई.पू.) - प्रचानी रोमका सेनापति थिए। दोस्रो युद्धको बेला हन्निवालसँग निर्णायक सङ्ग्रह गर्नमा धरमर र ढिलासुस्ती गर्दै पर्खेर बस्ने नीति अपनाएको हुँदा उनले केक्टाटर (बिलम्बकारी) भन्ने उपनाम पाएका थिए ।
विक्रम विश्वविद्यालय
विक्रम विश्वविद्यालय भारतीय राज्य मध्य प्रदेशको उज्जैन स्थित एउटा विश्वविद्यालय हो।
चवरा चौतारा
चवरा चौतारा नेपालको सेती अञ्चलको डोटी जिल्लाको एक गाँउ विकास समिति हो। यो ठाउँमा ५२२ वटा घर धुरी रछन् । चवरा चौतारा सदरमुकाम देखी ६९ कि. मि. टाढा रहेको छ।
जनसङ्ख्या
नेपालको सन् २००१को जनगणना अनुसार चवरा चौताराको जनसङ्ख्या ३३८४ छ। यस मध्य पुरुष ४९%, र महिला ५१% छन्।
ढुङ्गे युग
ढुङ्गे युग वा पाषाण युग इतिहासको त्यो काल हो जुनबेला मानव जीवन ढुङ्गा (संस्कृत - पाषाणः)मा अत्यधिक आश्रित थियो। उदाहरणका लागि ढुङ्गाको सहायतले शिकार गर्न, ढुङ्गाको गुफाहरूमा शरण लिन, ढुङ्गाबाट आगो निकाल्न इत्यादि। यसको तीन चरण मानिन्छ; पुरापाषाण काल, मध्यपाषाण काल एवं नवपाषाण काल जुन मानव इतिहासको आरम्भ (२५ लाख साल पूर्व)देखि लिएर काँस्य युगसम्म फैलिएर रहेको थियो।
इन्टरनेसनल रेड क्रस एन्ड रेड क्रिसेन्ट मुभमेन्ट
संगठित इन्टरनेसनल रेड क्रस र रेड क्रिसेन्ट मुभमेन्ट (अनुवाद: अन्तर्राष्ट्रिय रातो क्रस तथा रातो अर्धचन्द्राकार आन्दोलन) एक मानवीय आन्दोलन हो जसमा लगभग १६ विश्वभर लाखौं स्वयंसेवक, सदस्य र कर्मचारीहरू जोडिएका छन्। यसको स्थापना मानव जीवन र स्वास्थ्यको रक्षा गर्न, सबै मानिसहरूको सम्मान सुनिश्चित गर्न, र मानव पीडालाई रोक्न र कम गर्न भएको थियो । यसभित्र तीनवटा छुट्टाछुट्टै संगठनहरू छन् जुन एकअर्काबाट कानुनी रूपमा स्वतन्त्र छन्, तर साझा आधारभूत सिद्धान्तहरू, उद्देश्यहरू, प्रतीकहरू, विधानहरू र शासक संगठनहरूद्वारा आन्दोलन भित्र एकताबद्ध छन्।
अन्तर्राष्ट्रिय सम्मेलन
२६ देखि २९ अक्टोबर १८६३ समितिद्वारा युद्धभूमिमा चिकित्सा सेवा सुधार गर्न सम्भावित उपायहरू विकास गर्न अन्तर्राष्ट्रिय सम्मेलन जेनेभामा सम्पन्न भएको थियो। सम्मेलनमा राष्ट्रिय सरकारका १८ आधिकारिक प्रतिनिधि, गैरसरकारी संस्थाका ६ प्रतिनिधि, सात गैर-आधिकारिक विदेशी प्रतिनिधि, र अन्तर्राष्ट्रिय समितिका पाँच सदस्य गरी ३६ व्यक्तिको सहभागिता थियो। आधिकारिक प्रतिनिधित्व गर्ने राज्यहरू र राज्यहरू थिए:
ढुङ्गे युग
पुरापाषाण काल (Paleolithic Era)
२५-२० लाख सालदेखि १२,००० साल पूर्वसम्म
इन्टरनेसनल रेड क्रस एन्ड रेड क्रिसेन्ट मुभमेन्ट
अन्तर्राष्ट्रिय सम्मेलन
अस्ट्रियन साम्राज्य, ग्रान्ड डची अफ बाडेन, बाभेरिया साम्राज्य, फ्रान्सेली साम्राज्य, ह्यानोभर अधिराज्य, हेसेको ग्रान्ड डची, इटालीको राज्य, नेदरल्यान्ड्सको राज्य, प्रसियाको राज्य, रूसी साम्राज्य, सक्सोनीको राज्य, स्पेन अधिराज्य, स्विडेन र नर्वेको युनाइटेड किंगडम, र ग्रेट ब्रिटेन र आयरल्याण्डको युनाइटेड किंगडम । लेखिएका प्रस्तावहरू मध्ये, १८६३ अक्टोबर २९ मा सम्मेलनको स्वीकृत अन्तिम घोषणापत्र  थिए:
ढुङ्गे युग
मध्यपाषाण काल (Mesolithic Era)
१२,००० सालदेखि लिएर १०,००० साल पूर्वसम्म। यस युगको माइक्रोलिथ (Microlith) अथवा mistake युग पनि भनिन्छ।
इन्टरनेसनल रेड क्रस एन्ड रेड क्रिसेन्ट मुभमेन्ट
जेनेभा महासन्धि, राष्ट्रिय सोसाइटी र अन्तराष्ट्रिय रेस क्रस कमिटि
एक वर्ष पछि, स्विस सरकारले सबै युरोपेली देशहरू, साथै संयुक्त राज्य अमेरिका, ब्राजिल साम्राज्य र मेक्सिकन साम्राज्यलाई सम्मेलनमा भाग लिन आधिकारिक कूटनीतिक आमन्त्रित गर्यो। १६ देशले जेनेभामा जम्मा २६ प्रतिनिधि पठाए । २२ अगस्त १८६४ मा, सम्मेलनले पहिलो जेनेभा महासन्धि "युद्धभुमीमा सेनामा घाइते सेनारूको अवस्था सुधारको लागि" स्वीकार गर्यो। १२ राज्य र राज्यका प्रतिनिधिहरूले महासन्धिमा हस्ताक्षर गरे: महासन्धिमा दस धारा थिए । सशस्त्र द्वन्द्वमा घाइते सैनिकहरू, क्षेत्रीय चिकित्सा कर्मचारीहरू र विशिष्ट मानवीय संस्थाहरूका लागि तटस्थता र सुरक्षाको ग्यारेन्टी गर्ने पहिलो पटक कानुनी रूपमा बाध्यकारी नियमहरू स्थापना गरेको थियो।
ढुङ्गे युग
नवपाषाण काल (Neolithic Era)
१०,००० साल देखि ३३०० ई.पू. तक
इन्टरनेसनल रेड क्रस एन्ड रेड क्रिसेन्ट मुभमेन्ट
रेड क्रस
रेड क्रस प्रतीक औपचारिक रुपमा सन् १८६३ मा जेनेभा मा स्वीकृत भएको थियो
ढुङ्गे युग
नवपाषाण काल (Neolithic Era)
यस कालखण्डमा ढुङ्गाबाट पालिस गरेर चिल्लो बनाइएका औजारहरू निर्माण र प्रयोग गर्ने
इन्टरनेसनल रेड क्रस एन्ड रेड क्रिसेन्ट मुभमेन्ट
रेड क्रस
रेड क्रस झण्डा स्विट्जरल्याण्डको झण्डाको रङ-बदली गरिएको संस्करण हो। यसको निर्माण "घायल लडाकू र सैन्य चिकित्सा सुविधाहरूको सुरक्षाको लागि अन्तर्राष्ट्रिय मान्यता प्राप्त मापदण्डहरू स्थापना गर्न स्विस नागरिकहरूको अग्रगामी कार्य" को मान्यतामा गरिएको हो।  १९०६ मा,ओटोमन साम्राज्यको तर्क "यस झण्डाले ईसाई धर्मबाट जड लिएको" को अन्त्य गर्न, यो आधिकारिक रूपमा स्विट्जरल्याण्डको संघीय रङहरू उल्टाएर रेड क्रस झण्डा गठन गरिएको थियो भन्ने विचारलाई बढावा दिने निर्णय गरियो, यद्यपि कुनै लिखित छैन।
ढुङ्गे युग
नवपाषाण काल (Neolithic Era)
जीवनशैली प्रचलनमा थियो । बढ्दो चेतना स्तरको कारण एवम् नयाँ प्रकारको आवश्यकतालाई सम्बो
इन्टरनेसनल रेड क्रस एन्ड रेड क्रिसेन्ट मुभमेन्ट
रेड क्रिसेन्ट
रेड क्रिसेन्ट प्रतीक पहिलो पटक अन्तर्राष्ट्रिय रेड क्रस कमिटि स्वयंसेवकहरूले सन् १८७६ -१८७८ को ओटोमन साम्राज्य र रूसी साम्राज्य बीचको सशस्त्र संघर्षको समयमा प्रयोग गरेको थियो। यो प्रतीक आधिकारिक रूपमा १९२९ मा अपनाइयो, र हालसम्म मुस्लिम जगत का ३३ राज्यहरूले यसलाई मान्यता दिएका छन्।
ढुङ्गे युग
नवपाषाण काल (Neolithic Era)
धन गर्न यस्ता खालका ढुङ्गे औजारहरू बनाइएका थिए । आजभन्दा करिब ९ हजार वर्ष अगाडिबाट
इन्टरनेसनल रेड क्रस एन्ड रेड क्रिसेन्ट मुभमेन्ट
रेड क्रिस्टल
अन्तर्राष्ट्रिय रेडक्रस कमिटि (आईसीआरसी) पहिलेका दुई प्रतीकहरू (रेड क्रस र रेड क्रिसेन्ट) ले धार्मिक अर्थका कारण एसिया-प्रशान्त क्षेत्र को बहुसंख्यक हिन्दू वा बौद्ध देशसँग मिल्दो नहुने सम्भावनासँग चिन्तित थियो। एसिया-प्रशान्त क्षेत्र, जहाँ बहुसंख्यकले यी प्रतीकहरूसँग सम्बद्ध थिएनन्। त्यसकारण, १८२२ मा, तत्कालीन-अध्यक्ष कर्नेलियो सोमारुगाले निर्णय गरे कि तेस्रो, अधिक तटस्थ प्रतीक आवश्यक थियो।
ढुङ्गे युग
नवपाषाण काल (Neolithic Era)
सुरु भएको नवपाषाण युग  लाई सांस्कृतिक परिवर्तनका आधारमा व्रmान्तिकारी
इन्टरनेसनल रेड क्रस एन्ड रेड क्रिसेन्ट मुभमेन्ट
रेड लायन एण्ड सन
रेड लायन एण्ड सन सोसाइटी अफ इरानको स्थापना सन् १९२२ मा भएको थियो र सन् १९२३ मा रेड क्रस आन्दोलनमा जोडिएको थियो यो प्रतीक १८६४ मा,इरानका दुई प्रतिद्वन्द्वी, ओटोम्यान र रुसी साम्राज्यहरूले प्रयोग गरेको अर्धचन्द्राकार र क्रसको प्रतिस्पर्धा  उदाहरणको रूपमा जेनेभामा पेश गरिएको थियो  । यद्यपि त्यो दाबी रेड क्रिसेन्टको इतिहाससँग असंगत छ। यो पनि मानिन्छ कि रेड क्रिसेन्ट जस्तै रातो सिंह र सूर्य, रूस र टर्की बीचको १८७७-१८७८ को युद्धको समयमा कल्पना गरिएको हुन सक्छ।
ढुङ्गे युग
नवपाषाण काल (Neolithic Era)
व्रmान्तिकारी परिवर्तनका रूपमा पुरातŒवविद्हरू व्याख्या गर्दछन् । यसै कालखण्डबाट मानिसले घुमन्ते,
सिकारी, जीवनशैलीका सट्टा स्थायी बसोबास सुरु गर्ने व्रmममा कृषि र पशुपालनलाई अँगालेका कुरा
पुराताŒिवक खोजहरूले देखाएका छन् ।
मङ्गलयान
मङ्गलयान, (औपचारिक नाम- मङ्गल कक्षित्र मिसन, Mars Orbiter Mission; मार्स अर्बिटर मिसन), भारतको प्रथम मङ्गल अभियान हो। यो भारतको प्रथम ग्रहहरू केन्द्रित मिसन हो। वस्तुत: यो भारतीय अन्तरिक्ष अनुसन्धान सङ्गठनको एक महत्त्वाकांक्षी अन्तरिक्ष परियोजना हो। यो परियोजना अन्तर्गत ५ नोभेम्बर २०१३ का दिन २ बजेर ३८ मिनेटमा मङ्गल ग्रहको परिक्रमा गर्ने उद्देश्यका साथ प्रक्षेपित गरिएको एक उपग्रह हो। भारतको आन्ध्र प्रदेश राज्यको श्रीहरिकोटा स्थित सतीश धवन अन्तरिक्ष केन्द्रबाट ध्रुवीय उपग्रह प्रक्षेपण यान (पिएसएलभी) सी-२५ द्वारा यसलाई सफलतापूर्वक प्रक्षेपण गरिएको थियो।
यो सफल अभियानसँगै भारत पनि आब ती देशहरूको सूचीमा सामेल भयो जसले यसभन्दा पहिले सफलतापूर्वक मङ्गल ग्रहमा आफ्नो यान पठाएका छन्। हुनत: मङ्गल ग्रहमा यान पठाउने दुई तिहाई अभियान असफल भएका थिएँ तर २४ सेप्टेम्बर २०१४ का दिन भारतको यो अभियान मङ्गलमा पुग्ने बितिकै भारत विश्वमा आफ्नो पहिलै प्रयासमा सफल हुने पहिलो देश तथा सोभियत सङ्घ रूस, नासा र युरोपेली अन्तरिक्ष एजेन्सी पछि संसारको चौथौ देश बन्न पुगेको हो। यस बाहेक यो मङ्गलमा पठाइएको सबैभन्दा सस्तो मिसन पनि हो। भारत एसियाका देशहरू मध्ये यस्तो गर्ने प्रथम देश बन्न पुगेको हो। किनभने यसभन्दा पहिले चीन र जापानद्वारा मङ्गल अभियानमा पठाएको यानहरू असफल भएका थिएँ।
मूल रूपले यो एउटा प्राविधिक प्रदर्शन परियोजना थियो जसको लक्ष्य अन्तरग्रहीय अन्तरिक्ष मिसनहरूका लागि आवश्यक डिजाइन, नियोजन, प्रबन्धन तथा क्रियान्वयनको विकास गर्नु थियो। अर्बिटर आफ्नो पाँच उपकरणहरूको मद्दतद्वारा मङ्गल ग्रहको परिक्रमा गर्नेछन् तथा वैज्ञानिक उद्देश्य प्राप्त गर्नका लागि तथ्याङ्क तथा चित्र पृथ्वीमा पठाउनेछ। अन्तरिक्ष यान भित्र रहेको टेलिम्याट्री, ट्रयाकिङ र कमाण्ड नेटवर्कको रेखदेख बेङ्गलोर स्थित अन्तरिक्षयान नियन्त्रण केन्द्र, इसरोद्वारा भारतीय डिप स्पेस नेटवर्क एन्टिनाको सहायताले भइरहेको छ।
प्रतिष्ठित टाइम पत्रिका मङ्गलयानलाई सन् २०१४ को सर्वश्रेष्ठ आविष्कारहरूमा सामेल गरेको थियो।
इतिहास
२३ नोभेम्बर २००८ का दिन मङ्गल ग्रहको लागि एक मानव रहित मिशनको पहिल सार्वजनिक अभिस्वीकृतिको घोषणा इसरोका अध्यक्ष माधवन नायरद्वारा गरिएको थियो। मङ्गलयान मिसनको अवधारणा सन् २००८ मा चन्द्र उपग्रह चन्द्रयान-१को प्रक्षेपणपछि अन्तरिक्ष विज्ञान र भारतीय प्राविधिक संस्थानद्वारा सन् २०१० मा एक व्यवहार्यता अध्ययनसँगै शुरू भएको थियो। भारत सरकारले यस परियोजनालाई ३ अगस्ट २०१२ मा मञ्जुरी दिएको थियो। भारत सरकारद्वारा स्वीकृति पश्चात भारतीय अन्तरिक्ष अनुसन्धान सङ्गठनले १२५ करोड रुपैयाँ (१९$ मिलियन) को अर्बिटरको लागि आवश्यक अध्ययन पुरा गरेको थियो। परियोजनाकको कुल लागत ४५४ करोड रुपैयाँ (६७$ मिलियन) रह्यो।
अन्तरिक्ष एजेन्सी २८ अक्टोबर २०१३ का दिन यान प्रक्षेपणको योजना बनाएका थिएँ तर प्रशान्त महासागरमा खराब मौसमका कारण इसरो अन्तरिक्ष यान ट्रयाकिङ्ग जहाजहरूलाई निश्चित स्थान सम्म पुग्न ढिलाई भएको थियो। त्यसकारण अभियानलाई ५ नोभेम्बर २०१३ सम्मका लागि स्थगित गरिएको थियो।
जेदवाङ
जेदवाङ रोल्पा जिल्लामा अवस्थित एक गाउँ विकास समिति हो।
गरीब एकता समाज पार्टी नेपाल
गरीब एकता समाज पार्टी नेपाल नेपालको एक राजनीतिक दल हो। यो पार्टीका वर्तमान अध्यक्ष रमेश राउत हुन्। गरीब एकता समाज पार्टी नेपालको केन्द्रीय कार्यालय ललितपुरको इमाडोलमा छ। यसले संविधान सभा निर्वाचन २०७० मा भाग लिएको थियो। उक्त निर्वाचनमा यो दलको चुनाव चिन्ह नाङ्लो थियो। गरीब एकता समाज पार्टी नेपालले संविधान सभा निर्वाचन २०७० मा प्रत्यक्ष तर्फ कुल ४२१ मत प्राप्त गरेको थियो भने समानुपातिक तर्फ ५,८५९ मत प्राप्त गरेको थियो।
रस्नालु
रस्नालु जनकपुर अञ्चलको रामेछाप जिल्लामा पर्ने एक गा.वि.स. हो।
टेलर भिक्सन
टेलर भिक्सन (जन्म २५ अक्टुबर १९८३) एक अमेरिकन अश्लील चलचित्र अभिनेत्री हुन । उनले मार्च २००९ मा अश्लील चलचित्र क्षेत्रमा प्रवेश गरिन ।
पुरापाषाण काल
पुरापाषाण काल (अङ्ग्रेजी Palaeolithic) प्रौगएतिहासिक युगको त्यो समय हो जब मानवले ढुङ्गाको औजार बनाउन सबै भन्दा पहिले आरम्भ गर्‍यो। यो काल आधुनिक कालभन्दा २५-२० लाख साल पूर्वदेखि लिएर १२,००० साल पूर्वसम्म मानिन्छ। यस समयमा मानव इतिहासको ९९% विकास भयो। यस काल पछि मध्यपाषाण युगको प्रारम्भ भयो जब मानवले खेती गर्न शुरु गरेको थियो।
मुरादाबाद मण्डल
मुरादाबाद मण्डल भारतको प्रान्त उत्तर प्रदेशको एउटा प्रशासनिक एकाइ हो। यो मण्डल उत्तर प्रदेशको १८ मण्डलहरू मध्य एक हो।
सानो चिनारी नरदेव पाण्डेको
सानो चिनारी नरदेव पाण्डेको शरदचन्द्र शर्मा भट्टराईद्वारा लेखिएको कृति हो। यस कृतिलाई साझा प्रकाशनले बजारमा ल्याएको हो। यो एक नेपाली भाषाको जीवनी हो।
मध्यपाषाण काल
मध्यपाषाण काल (अङ्ग्रेजी Mesolithic) मनुष्यको विकासको त्यो अध्याय हो जुन पुरापाषाण काल र नवपाषाण कालको मध्यमा आउँछ। इतिहासकार यस काललाई  १२,००० साल पूर्व देखि  लिएर १०,००० साल पूर्वसम्म मान्छन्।
डॉ. हरिसिंह गौड़ विश्वविद्यालय
'''डा. हरिसिंह गौड विश्वविद्यालय''' भारतीय राज्य मध्य प्रदेशको सागर स्थित एउटा विश्वविद्यालय हो।
जिग्मे वाङचुक
जिग्मे वाङचुक भुटानका दोस्रो राजा थिए। उनले आफ्नो शासनकालमा कानुनी र पूर्वाधार सुधारको पहल गरे। भुटानले यस अवधिमा बाहिरी संसारबाट लगभग पूर्ण रूपमा अलगाव कायम राख्यो; यसको एकमात्र विदेशी सम्बन्ध भारतमा ब्रिटिश राजसँग थियो। उनको उत्तराधिकारी उनका छोरा जिग्मे दोर्जी वाङचुकले सम्हालेका थिए।
जीवनी
जिग्मे वाङ्चुक १९२६ मा उग्येन वाङचुकको मृत्युपछि सिंहासनमा बसे; उनले १४ मार्च १९२७ मा पुनखामा आफ्नो औपचारिक राज्याभिषेक प्राप्त गरे।  जिग्मे अन्य पूर्वाधार परियोजनाहरूमा रुचि राख्थे, जस्तै सडक सुधार र चिकित्सा सुविधाहरूको आधुनिकीकरण, तर राजस्वको कमीको कारण ती परियोजनाहरू पछ्याउन असमर्थ थिए।
उनको मृत्यु ३० मार्च १९५२ मा भएको थियो।  जिग्मे वाङचुकको उत्तराधिकारी उनका छोरा जिग्मे दोर्जी वाङचुकले सम्हालेका थिए।
याहु! न्युज
'''याहु! न्युज''' ( याहु! समाचार) याहु!द्वारा सञ्चालित एक समाचार वेबसाइट हो जसलाई याहुको इन्टरनेटमा आधारित समाचार एकत्रीकरणकर्ता रूपमा सृजना गरिएको थियो। वेबसाइटलाई सन् १९९६ को अगस्टमा याहुका सफ्टवेयर इन्जिनियरिङ ब्राड क्लोजीले सृजना गरेको थियो। यसका लेखहरू मूल रूपमा एसोसिएटेड प्रेस, रेउटर्स, फक्स न्युज, अल जजिरा, एबिसी न्यूज, युएसए टुडे, सिएनएन र बिबिसी समाचार जस्ता समाचार सेवाहरूबाट आएका हुन्।
सन् २००१ मा, याहु! न्युजले वेबमा पहिलो 'सर्वाधिक विद्युतीय-इमेल गरिएको' पृष्ठको प्रक्षेपण गरेको थियो। अनलाइन समाचार स्रोतहरूले समाचार उपभोगमा पार्ने प्रभावको बारेमा मानिसहरूको बुझ्ने क्षमतालाई विस्तार गर्दै यसले एक नवप्रवर्तन विचारलाई सार्वजनिक रूपमा प्रस्तुत गरेको थियो। याहुले १९ डिसेम्बर २००६ सम्म समाचार लेखहरू माथि टिप्पणीहरू गर्न अनुमति दिएको थियो र पछि यसले उक्त सुविधा हटाएको थियो। टिप्पणीहरू २ मार्च २०१० मा पुन: सक्षम पारिएको थियो। टिप्पणीहरू १० डिसेम्बर २०११ र १५ डिसेम्बर २०११ को बीचमा, प्राविधिक समस्याका कारण अस्थायी रूपमा असक्षम पारिएका थिए।
सन् २०११ सम्म, याहु!ले मुख्य सञ्चार माध्यम सङ्गठन बन्ने योजनाको अंशको रूपमा मूल सामग्रीहरू समावेश गर्नका लागि आफ्नो विचारलाई विस्तार गरेको थियो।
वाल्टर सापिरो र भर्जिनिया हेफर्नन लगायतका दिग्गज पत्रकारहरूलाई उक्त कामका लागि नियुक्त गरिएको थियो जबकि वेबसाइटले फेब्रुअरी २०१२ मा पहिलो पटक ह्वाइट हाउस प्रेसमा संवाददाता खटाएको थियो। अमेजनको स्वामित्वमा रहेको बजारशास्त्र आँकडा सङ्कलन कम्पनी (अलेक्सा) याहु! यस बिन्दुमा विश्वको शीर्ष समाचार साइटहरू मध्ये एक भएको दावी गरेको थियो। यसमा टुइटरको सामग्री पनि थप्ने योजनाहरू बनाइएको थियो। नोभेम्बर २०१३ मा, याहुले पूर्व टुडे सो र सिबीएस इभिनिङ न्यूजमा कार्यरत केटी क्युरिकलाई याहु! समाचारको विश्वव्यापी संवाददाताको रूपमा नियुक्त गरेको थियो। उनले सन् २०१७ मा याहु! समाचार छोडेकी थिइन्।
मोबाइल अनुप्रयोग
याहु!ले आइओएस र एण्ड्रोइडका लागि विभिन्न श्रेणीहरूबाट सबैभन्दा पढिएका समाचारका लेखहरू सङ्कलन गर्ने अनुप्रयोगको विकसित गरेको थियो। अनुप्रयोगल सन् २०१४ को एप्पल बनावट पुरस्कारको विजेताहरू मध्ये एक थियो।
वरियता
जनवरी २०१९ सम्म, याहु! न्युज अलेक्साका अनुसार, फक्स न्युजभन्दा अगाडि र सिएनएनभन्दा पछाडि, विश्वव्यापी समाचार साइटहरूको बीच छैठौँ स्थानमा रहेको छ।
डाकोटा काई
चेरी क्राउली (जन्म: ६ मे १९८८) न्युजिल्यान्डकी एक व्यवसायीक महिला कुस्ती खेलाडी हुन्। उनी हाल डब्ल्युडब्ल्युईको विकासशील क्षेत्र एनएक्सटीमा डाकोटा काईको नामले कुस्ती खेल्दै आएकी छिन्। यसअघि उनले इम्प्याक्ट प्रो रेस्लिङ, सिमर विमेन एथलेटिक्स, साइन रेस्लिङ र प्रो रेस्लिङ एलायन्समा जस्ता कुस्ती पदोन्नतिहरूमा कुस्ती खेलिसकेकी छन्।
न्युजिल्यान्ड र अस्ट्रेलियाका स्वतन्त्र पदोन्नतिहरूमा (सन् २००७–२०१६)
इभीले सन् २००७ डिसेम्बरमा न्युजिल्यान्डको अकल्याण्ड स्थित इम्प्याक्ट प्रो रेस्लिङ मार्फत व्यवसायीक कुस्ती कार्यकालको सुरुवात गरेकी थिइन्। सन् २०११ सेप्टेम्बरमा उनले अस्ट्रेलियाको सिड्नी स्थित प्रो रेस्लिङ एलायन्स नामक एक कुस्ती पदोन्नतिमा पनि कुस्ती खेल्न सुरु गरेकी थिइन् जहाँ उनले उक्त पदोन्नतिको वार्सिक पिडब्ल्यूडब्ल्यूएमा केइलशि स्केटरलाई पराजित गर्न सफल भएकी थिइन्। सन् २०१२ को अगष्टमा उनले महिला उपाधिका लागिको खेलमा ब्रिट्ने र मेगन फक्सलाई पराजित गर्दै इम्प्याक्ट रेस्लिङ एनजेट महिला विजेता बन्न सफल भएकी थिइन्।
त्यसको एक हप्ता पश्चात् उनले जेसी म्याक्केलाई फाइनलमा हराउँदै अन्तरिम पिडब्ल्यूडब्ल्यूए विजेता बन्न सफल भएकी थिइन्। सन् २०१३ को डिसेम्बरमा इभीले आइपिडब्ल्यू महिला उपाधि पनि हात पार्न सफल भएकी थिइन्। इभीले सन् २०१४ मा जापान स्थित कुस्तीमा केही पदोन्नति संस्थाहरूमा पनि कुस्ती खेल्न सुरु गरेकी थिइन्। इभी र म्याडिसन इगल्सको जोडीको पछि ग्लोबल ग्रिन ग्याङस्टारसँगको (केइली स्केटर र टोमोका नाकागावा) खेल जारी गरिएक‍ थियो जहाँ इभी र इगल्सको टोली पराजित भएको थियो।
अमेरिकी स्वतन्त्र पदोन्नतिहरूमा (सन् २०१३–२०१६)
इभीले सन् २०१३ अप्रिल ६ का दिन एक अमेरिकी कुस्ती पदोन्नति संस्था अल-फिमेल अमेरिकन सिमर विमेन एथलेटिक्सको ५३औँ संस्करणमा अमेरिकी कुस्ती क्षेत्रमा पर्दापण गरेकी थिइन् जहाँ पाँच महिला बीचको खेलमा क्रिस्टिना भान इरीसँग पराजित भएकी थिइन् भने उक्त खेलमा यु यामागाटा, कालामिटी र रिहा ओ राइली पनि समावेश थिए। उक्त पदोन्नति अन्तर्गतको ५४औँ संस्करणमा उनले पहिलो जित किम्बर लिको विरुद्धमा हात पार्न सफल भएकी थिइन् भने उक्त खेलको अर्को दिन भने उनी मे इमसँग ५६औँ संस्करणमा पराजित भएकी थिइन्। अप्रिल २०१४ मा आयोजित सिमर विमेन एथलेटिक्सको ६२औँ संस्करणमा उनी हिकारू सिदासँग पराजित भएकी थिइन्। सिमर विमेन एथलेटिक्सको ६३ र ५४औँ संस्करणमा उनले लगातार रिया ओ राइली र म्याथ्युजलाई हराउन सफल भएकी थिइन्।
१९ अप्रिल २०१३ का दिन इभीले कुस्तीको अर्को पदोन्नति साइन रेस्लिङको नवौँ संस्करणमा उक्त पदोन्नतिमा पर्दापण गरेकी थिइन् तर उनले उक्त पदोन्नतिका लागि खेलेको पहिलो खेल मार्सिडेज मार्टिनेजसँग पराजित भएकी थिइन्। २० अप्रिल २०१४ का दिन आयोजित साइने रेस्लिङको १८औँ संस्करणमा उनी र स्केटरको जोडी तात्कालिक साइन रेस्लिङ महिला विजेता द लुचा सिस्टर्ससँग (लिभा बेट्स र मे यिम) पराजित हुन पुगेका थिए।
वर्ल्ड वन्डर रिङ स्टार्डम (सन् २०१५–२०१६)
सन् २०१५ डिसेम्बर ६ का दिन इभीले जापानी वर्ल्ड वन्डर रिङ र्टार्डममा पर्दापण गरेकी थिइन्। उक्त पदोन्नतिका लागि उनले खेलको पहिलो खेलमानै उनले खाली रहेको आर्टिस्ट अफ स्टार्डम उपाधि हिरियो माटसुमोटो र केइली स्केटरको साथमा जित्न सफल भएकी थिइन्। उनीहरूले पछि उक्त उपाधि २८ फेब्रुअरी २०१६ का दिन लो सिराई, काइरी होजो र मेयु इतवानीसँगको खेलमा गुमाएका थिए।
मे योङ क्लासिक (सन् २०१५–२०१७)
क्राउलीले सन् २०१५ अक्टोबर १४ का दिन आफ्नो रिङ नाम इभी राख्दै डब्ल्युडब्ल्युईको विकासशील क्षेत्र एनएक्सटीमा पर्दापण गरेकी थिइन् जहाँ उनको पहिलो खेल नाया ज्याक विरुद्ध भएको थियो जुन खेलमा उनी पराजित भएकी थिइन्। १५ डिसेम्बर २०१६ का दिन क्राउलीले डब्ल्युडब्ल्युईसँगको आबद्ध पत्रमा हस्ताक्षर गर्दै आउँदै गरेको मे योङ क्लासिकको पहिलो संस्करणरमा भाग लिएकी थिइन् जहाँ उनको रिङ नाम इभीबाट डाकोटा काईमा परिवर्तन गरिएको थियो। काई मे योङ क्लासिकको पहिलो संस्करणमा १३ जुलाईमा पहिलो खेल खेलेकी थिइन् जहाँ उनले उक्त प्रतियोगिताको पहिलो चरणमा भारतकी कुस्ती खेलाडी कविता देवि र दोस्रो चरणमा अस्ट्रेलियाकी रिया रिप्लीलाई हराउन सफल भएकी थिइन् तर उनी उक्त प्रतियोगिताको क्वाटरफाइनल खेलमा काइरी सेनसँग पराजित भएकी थिइन्।
एनएक्सटी (सन् २०१७–हाल)
सन् २०१७ अक्टोबर २५ का दिन एनएक्सटीको एक श्रृङ्खलामा आयोजित एक ब्याटल रोयल खेलमा काई पुन खेलमा फर्किएकी थिइन् तर उक्त खेलमा उनलाई सेज विकेटले निस्कासन गराएकी थिइन्।  १४ मार्च २०१८ का दिन आयोजित एनएक्सटीको एक श्रृङ्खलामा काईले उक्त पदोन्नति अन्तर्गतको पहिलो जित हासिल गरेकी थिइन् जब उनले लेइसी एभेन्सलाई एक खेलमा पराजित गरिन्।  उक्त खेलको केही महिना पश्चात् काईले रेसलमेनियामा पर्दापण गरेकी थिइन् जब उनी एनएक्सटीका केही महिला कुस्ती खेलाडीको साथमा महिला ब्याटल रोयल खेलमा समावेश भएकी थिइन् जसले गर्दा उनी रेसलमेनियामा खेल खेल्ने पहिलो न्युजिल्यान्डकी महिला कुस्ती खेलाडी बनेकी थिइन्।   काईले रेसलमेनिया एक्सेस प्रतियोगितामा पनि भाग लिइन् जुन खेलमा उनले जित हासिल गर्दै एनएक्सटी महिला उपाधिका लागि विजेतासँगको खेल प्राप्त गरेकी थिइन् तर उपाधिका लागि खेलमन उनी तात्कालिक एनएक्सटी महिला उपाधि सेइना बेज्लरसँगको खेलमा पराजित भएकी थिइन्।  मे महिनामा उनले पुनः महिला उपाधिका लागि पहिलो दावेदार बनेकी थिइन् तर उपाधिका लागि खेलमा पनि उनी बेज्लरसँग पराजित भएकी थिइन्। उक्त वर्षका बाँकी रहेका दिनहरूमा काईले विभिन्न एकल प्रतियोगितामा भाग लिएकी थिइन् जहाँ उनले केही महिला कुस्ती खेलाडीलाई हराउन सफल भएकी थिइन् तर उनी सान्टाना गेरेट, बियाङ्का बालेयर, लेइसी एभेन्ससँगको खेलमा भने पराजित भएकी थिइन्।
एनएक्सटीमा आफ्नो कार्यकालको सुरुवात गरिसकेकी काईले पछि डब्ल्युडब्ल्युईको विकासशील क्षेत्र एनएक्सटीको उप कार्यक्षत्र एनएक्सटी युकेमा पनि देखा परेकी थिइन्। अक्टोबर २०१८ मा डब्ल्युडब्ल्युई द्वारा आयोजित महिलाहरूको कुस्ती खेल कार्यक्रममा इभोलुसनमा काईले पनि भाग लिएकी थिइन् जहाँ उनको खेल तात्कालिक एनएक्सटी युके महिला विजेता रिया रिप्लीसँग भएको थियो तर उक्त खेलमा उनी रिप्लीसँग पराजित भएकी थिइन्।   रिप्ली र काई बीचको उपाधिका लागि खेल हुन भन्दा अगाडि खाली रहेको एनएक्सटी युके महिला उपाधिका लागिको प्रतियोगितामा काईले पहिलो चरणमा जिना सामुयललाई हराएकी थिइन् तर उक्त प्रतियोगिताको सेमिफाइनल खेलमा उनलाई महिला उपाधि विजेता रिप्लीले प्रतिस्पर्धाबाट निस्कासन गराएकी थिइन्।  केही महिनाको अवकाश पश्चात् काई एनएक्सटी टेक ओभर वार गेम्समा पुनः रिङमा फर्किएकी थिइन् जुन खेल १७ नोभेम्बर २०१८ का दिन आयोजना गरिएको थियो।  उनी त्यहाँ आएपछि उनी र लो सिराईले काइरी सेनलाई सेइना बेज्लर विरुद्धको खेलमा मद्दत गरेका थिए। उक्त कार्यक्रम पश्चात् सेन, काई र सिराईको बेज्लर, डुके र साफिरसँग द्वन्द्व चर्किएको थियो।
नौ महिनासम्मको निष्क्रियता पछि काई पुनः डब्ल्युडब्ल्युई एनएक्सटीमा फर्किएकि थिइन् जहाँ उनले उनको पहिलो खेलमा टाइनारा कोन्टीलाई २५ सेप्टेम्बर एनएक्सटीको एक श्रृङ्खलामा हराउन सफल भएकी थिइन्। त्यसको केही क्षण पश्चात् काईकी ट्याग टिम साथी टेगन नक्स पनि एनएक्सटीमा फर्किएकि थिइन् जसले गर्दा उनीहरूले पुनः साझेदारी गर्दै एक टोली गठन गरे जसको नाम टिम किक राखिएको थियो।   ३० अक्टोबर २०१९ मा दिन आयोजित डब्ल्युडब्ल्युई एनएक्सटीको एक श्रृङ्खलामा टिम किकको सामना डब्ल्युडब्ल्युई महिला ट्याग टिम विजेता द कबुकी वरियर्ससँग (आस्का र काइरी सेन) महिला ट्याग टिम उपाधिका लागि भएको थियो जहाँ उनीहरू द कबुकी वोरियर्ससँग पराजित भएका थिए।  नोभेम्बर २०१९ मा काईले डब्ल्युडब्ल्युईको मुख्य कार्य क्षेत्रमा पर्दापण गरेकी थिइन् जहाँ उनी टोली एनएक्सटीको प्रतिनिधित्व गर्दै रिङमा उत्रने भएकी थिइन्। २३ नोभेम्बर २०१९ का दिन आयोजित एनएक्सटी वार गेम्समा उनको खेल सुरु हुनु भन्दा अगाडि उनीले  नेपथ्यमा आक्रमणको सिकार भएकी यिमलाई छनोट गरेकी थिइन् थिए।   जनवरी २९ का दिन आय‍जित एनएक्सटीको एक श्रृङ्खलामा काई नक्ससँग पराजित भएकी थिइन्।