cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
ट्रिपल एच
मुख्य परिचालन अधिकारी (सन् २०११-२०१३)
त्यस खेलको अर्को हप्ताको रमा ट्रिपल एचको सामना कर्टेक्स एक्सलसँग भएको थियो जसको पल हेमेन नयाँ प्रबन्धक रहेका थिए।  ट्रिपल एचको दिमागमा कहि असर परेता पनि खेल खल्न लागेका थिए तर स्टेफिनी र भिन्स म्याकमेनले उनलाई कुस्ती खेल्नबाट रोक लगाएका थिए। त्यहि रात ट्रिपल एच एक्सलसँग हारेका थिए जबकि भिन्स म्याकमेनले खेलमा बचाउने घन्टी र हेडफोनहरू लग्दै खेललाई सुरुहुनबाट रोकेका थिए।
द अथोरिटी (सन् २०१३-२०१६)
अगस्ट १२ रको एक शृङ्खलामा ट्रिपल एचले समरस्ल्याममा हुने जोन सिना र डेनियल ब्रायनको डब्ल्युडब्ल्युई च्याम्पियनसिप खेलमा आँफु अतिथि रेफ्रिको भूमिकामा हुने घोषणा गरेका थिए भने उनले ब्राड म्याडक्सलाई पेडिग्री हानेका थिए। समरस्ल्याममा ब्रायनले सिनालाई हराएपछि ट्रिपल एचले डब्ल्युडब्ल्युई विजेता ब्रायनलाई पेडिग्री हान्दै रेन्डी ओर्टनलाई आफ्नो मनी इन द बैक क्यास इन गर्नै मैका दिएका थिए भने ओर्टनले ब्रायनलाई हराउँदै डब्ल्युडब्ल्युई विजेता बनेका थिए। एचले आफ्नी श्रीमती स्टेफिनी म्याकमेसँग साझेदारी गर्दै द अथुरिटी नामक एक समूह गठन गरेका थिए जसमा द शिल्ड पनि सामेल थिए भने पछि केन पनि समूहको सदस्य बनेका थिए।
आँउदै हप्तामा एचले कुनै पनि कुस्ती खेलाडीले जसले अथुरिटीलाई नराम्रो भन्छ त्यसलाई ह्याडिकेफ म्याचमा सामेल गराउने गर्न सुरु गरेका थिए। त्यस बखत ट्रिपल एचले बिग शो र डल्फ जिग्लरलाई चेतावनी दिएका थिए भने एचले कोडि रोड्सलाई निकाला समेत गरेका थिए। ७ अक्टोबर रको एक शृङ्खलामा ट्रिपल एचले बिग शोलाई पनि नाकाल्ने घोषणा गरेका थिए तर शोले जाने बेलामा एचलाई नक आउट पञ्च हानेका थिए जसका कारण बिग शो लाई तुरुन्तै त्यस ठाउँबाट हटाएका थिए। २०१३ स्लामे अवार्ड कार्यक्रममा ट्रिपल एचले रेन्डी ओर्टनलाई पेडिग्री हानेका थिए जब ब्रायनले ओर्टनलाई स्टेफिनी म्याकमेन माथि धक्का दिएका थिए।
रेसलमेनिया ३० मा ट्रिपल एचको खेल डेनियल ब्रायनको विरुद्धमा निर्धारित गरिएको थियो भने त्यस कार्यक्रममा ट्रिपल एच ब्रायनसँग हारेका थिए जसका कारण रेसलमेनियाको अन्तिम खेलमा ब्रायन रेन्डी ओर्टन र बाटिस्टाको डब्ल्युडब्ल्युई च्याम्पियनसिप खेलमा सामेल हुने मौका पाएका थिए। एच र ब्रायनको खेल सकिएपछि एचले ब्रायनलाई स्टिलको कुर्सीले प्रहार गर्दै उनलाई स्टिलको सिँढीले प्रहार गरेका थिए जसका कारण ब्रायन घाइते भएका थिए। ब्रायन अशक्त हुँदाहुँदै पनि उनी रेसलमेनियाको अन्तिम खेलमा सामेल भएका थिए भने खेलमा ब्रायनले बनटिस्टालाई आत्मसमर्पण गराउँदै डब्ल्युडब्ल्युई विश्व ह्याभिवेट विजेता बन्न सफल भएका थिए। एचले ब्रायनको उपाधि हडप्नका लागि १८ अप्रिल स्म्याकडाउनको एक शृङ्खलामा पुन इभोलुसनको गठन गरेका थिए जसका बाटिस्टा, रेन्डी ओर्टन र ट्रिपल एच रहेका थिए। इभोलुसनले निकै कोसिस गरेता पनि ब्रायनको उपाधि कव्जामा लिन सकेका थिएनन् भने त्यहि बेला द शिल्डले पनि द इभोलुसनका लागि काम गर्न बन्द गरेका थिए। एक्सट्रिम रुलमा इभोलुसन र द शिल्डको खेल निर्धारित गरिएको थियो भने खेलमा द शिल्डको जित भएको थियो। जुन २ रको एक शृङ्खलामा बाटिस्टाले इभोलुसन छाडेका थिए जब ट्रिपल एचले उनलाई डब्ल्युडब्ल्युई विश्व ह्याभिवेट च्याम्पियनसिप खेल खेल्नबाट बन्चित गराए। ट्रिपल एचले पनि द शिल्डका सदस्य सेथ रोलिन्सलाई आफ्नो समूहमा ल्याएका थिए।
अक्टोबर २७ रको एक शृङ्खलामा ट्रिपल एचले जोन सिनालाई आफ्नो समूहमा सामेल हुन आग्रह गरेका थिए भने उक्त प्रस्तावलाई सिनाले अस्विकार गरेका थिए। सिनाले उक्त प्रस्ताव अस्विकार गरेपछि ट्रिपल एचले ५ को विरुद्ध ५ इलिमिनेसन म्याच हुने घोषणा गरेका थिए जुन खेल सरभाइभर सिरिजका लागि निर्धारित गरिएको थियो। टिम सिना र टिम अथुरिटीको खेल सरभाइभर सिरिजमा आयोजना गरेपछि डब्ल्युडब्ल्युईका प्रमुख व्यक्ति मिस्टर म्याकमेनले यदि टिम अथुरिटीले खेलमा खाल खायो भने अथुरिटीको सबै शक्ति हड्पिने छ भन्ने घोषणा गरेका थिए भने २१ नोभेम्बर स्म्याकडाउनको एक ट्रिपल एचले यदि टिम सिनाले हार खायो भने सिना बाहेक अरु सबै सदस्य डब्ल्युडब्ल्युईबाट निस्कासन हुने छन् भन्ने घोषणा गरेका थिए। सरभाइभर सिरिज पे-पर-भ्युमा टिम सिनाका सदस्यले आँफ्नै टिमका कप्तान सिनालाई आक्रमण गर्दै टिम अथुरिटीको हिस्सा बनेका थिए। खेल चलिरहँदा स्टिङले डब्ल्युडब्ल्युईमा प्रदापर्ण गर्दै टिम अथुरिटीका सेथ रोलिन्स र ट्रिपल एचलाई आक्रमण गरेका थिए जसका कारण टिम सिनाका अन्तिम खेलाडी डल्फ जिग्लरले खेल टिम सिनाको लागि जित दिलाएका थिए। टिम अथुरिटीले टिम सिनासँग हारेपछि उनीहरू सबै शक्ति गुमेको थियो।
४ नोभेम्बरमा डब्लीन आयरल्यान्डमा रोलिन्सको खेल केनसँग आयोजना गरिएको थियो भने उक्त खेलमा केनलाई सनसेट पावरबमाको प्रयास गर्दा उनको खुट्टा भाँचिएको थियो र उनलाई तत्काल नजिकको अस्पताल पुर्‍याइएको थियो जसका कारण उनले आफ्नो डब्ल्युडब्ल्युई विश्व च्याम्पियनसिप गुमाउनु परेको थियो जसका कारण उनले ९ महिना सम्म कुस्ती खेलबाट अवकाश लिएका थिए उनी विश्व विजेता बनेको २२१ दिनमा उपाधि गुमाएका थिए।  रोलिन्सले च्याम्पियनसिप छाडेपछि डब्ल्युडब्ल्युई च्याम्पियनसिपका लागि एक प्रतिस्पर्धा हुने ट्रिपल एचले निर्णय गरेका थिए भने प्रतिस्पर्धाको अन्तिम खेल सरभाइभर सिरिजमा हुने निर्धारित गरिएको थियो। ९ नोभेम्बरमा ट्रिपल एचले रोमन रेन्जलाई अथुरिटीमा सम्लग्न हुन अहावान गरेका थिए तर उक्त प्रस्तावलाई रेन्जले अस्विकार गरेका थिए। सरभाइभर सिरिज पे-पर-भ्युमा रेन्जले एम्ब्रोजलाई हराउँदै डब्ल्युडब्ल्युई विश्व ह्याभिवेट विजेता बन्न सफल भएका थिए।    ट्रिपल एच रेन्ज विश्व विजेता बनेको केही छिन पछि रेन्जलाई बधाई दिन आएका थिए भने एच रिङ्गमा आएपछि रेन्जले उनलाई स्पियर हानेका थिए भने रेन्जलाई पछाडिबाट सेमसले आक्रमण गर्दै आँफ्नो मनी इन  द बैङ्क क्यास इन गर्दै विश्व विजेता बनेका थिए जसका कारण सेमस द अथुरिटीमा सामेल भएका थिए।
द अथुरिटीले नोभेम्बर ३० रको शृङ्खलामा रेन्ज र सेमस बीच पुन खेल सञ्चालन गरेको थियो भने उक्त खेलमा यदि रोमनले ५ मिनेट १५ सेकेन्ड भित्रमा खेल जिते भने द उस्सो र डिन एम्ब्रोजले ट्याग टिम च्याम्पियनसिप र अन्तरमहादेशीय च्याम्पियनसिपका लागि खेल खेल्न पाउने सर्त राखिएको थियो। त्यस खेलमा सेमसका अन्य साथिले अवरोध पुर्‍याएका कारण रेन्जले खेल जितेका थिए तर उपाधि भन्ने जित्न सकेका थिएनन् भने उस्सो र एम्ब्रोजले उपाधिका लागि खेल खेल्न पाउने भएका थिए। टिएलसी पे-पर-भ्युमा सेमस र रेन्जको खेल उपाधिका लागि निर्धारित गरिएको थियो तर द लिग अफ नेसन्सले खेलमा हस्तक्षेप गरेका कारण सेमस डब्ल्युडब्ल्युई च्याम्पियनसिप आँफुसँगै कायम राख्न सफल भए। खेल सकिएपछि रेन्जले सेमस र ट्रिपल एचलाई आक्रमण गरेका थिए भने उक्त आक्रमणका कारण ट्रिपल एच घाइते हुँदै केही महिनाका लागि अवकाश लिएका थिए।
ट्रिपल एच २०१६ रोयल रम्बल कार्यक्रममा घोषणा गनरिकन अन्तिम ३० मा रिङ्ग प्रवेश गरेका थिए। उनी रिङ्गमा आएको केही छिनमै तात्कालिक डब्ल्युडब्ल्युई विश्व ह्याभिवेट विजेता रोमन रेनजलाई बहिराएका थिए। एचले अन्तिममा डिन एम्ब्रोजलाई खेलबाट बाहिराउँदै आफ्नो कार्यकालको १४ अौँ डब्ल्युडब्ल्युई विश्व ह्याभिवेट च्याम्पियनसिप जित्न सफल भएका थिए। एचले पछि रेन्जसँग दुश्मनी राखेका थिए भने उनले पछि रेन्जको नाक स्टिलको सिँढीले प्रहार गर्दै भाँचेका थिए जसका कारण रेन्जले एचसँग पछि आँफ्नो बदला लिगेका थिए। एम्ब्रोजले ट्रिपल एचलाई चुनौती दिएका थिए भने एचले उक्त चुनौती स्विकार गर्दै रोडब्ल्कमा उनीहरूको खेल निर्धारित गरिएको थियो जसका एचले एम्ब्रोजलाई हराएका थिए। एम्ब्रोज, रेन्ज र लेज्नरको खेल फास्टलेनमा राखिएको थियो भने उक्त खेलका विजेताले डब्ल्युडब्ल्युई विश्व ह्याभिवेट च्याम्पियनसिपका लागि ट्रिपल एचसँग रेसलमेनिया ३२ मा उपाधिका लागि खेल खेल्न पाउने प्राबधान रहेको थियो। त्यस खेलमा रेन्जले एम्ब्रोज र लेज्नरलाई हराउँदै च्याम्पियनसिपको पहिलो दावेदार बनेका थिए। रेसलमेनिया ३२ मा रेन्जले एचलाई हराउँदै तेस्रोपटक डब्ल्युडब्ल्युई विश्व ह्याभिवेट च्याम्पियनसिप बनेका थिए भने ट्रिपल एच जम्मा ७० दिनका लागि विजेता रहे।
रेसलमेनिया ३२ पछि द अथुरिटीको पनि विक्षदन भएको थियो भने ट्रिपल एचले डब्ल्युडब्ल्युई युके लाइभ टूरमा सामेल भएका थिए भने उनले पछि डब्ल्युडब्ल्युईका केही कार्यक्रम एनएक्सटी र क्रुजरवेट विभागका संस्थापकको रूपमा काम गरेका थिए। ट्रिपल एच क्रुजरवेट पिभाग अन्तरगत युके च्याम्पियनसिपका लागि टाइलर बेट र पिट डनको उपाधिको लागि खेल हेर्नका लागि आएका थिए र बेटले डनलाई जित्दै पहिलो पटक युके च्याम्पियनसिप जितेपछि एचले टाइलर बेटलाई उपाधि हस्तान्तरण गरेका थिए।
विभिन्न दुश्मनी (सन् २०१६-२०१८)
फिन ब्यनलरले रोलिन्सलाई समरस्ल्याम हराएपछि उनी डब्ल्युडब्ल्युई युनिभर्सल च्याम्पियनसिप जितेका थिए र त्यस खेलमा ब्यालको पाखुरामाचोट लागेका कारण उनले युनिभर्सल च्याम्पियनसिप विजेता बनेको १ दिनमै उपाधि गुमाउनु परेको थियो। ब्यालरले च्याम्पियनसिप छाडेपछि युनिभर्सल च्याम्पियनसिपका लागि रोलिन्स, रेन्ज, केभिन ओवेन्स र बिग क्यास मैदान उत्रिएका थिए जुन खेल फेटल ४-वे इलिमिनेसन म्याच बनाइएको थियो जहाँ ट्रिपल एच रमा देखा परेका थिए भने उक्त खेलमा उनले हस्तक्षेप गर्दै रेन्जलाई पेडिग्रि हानेका थिए जसका कारण रेन्ज खेलबाट बाहिरिएका थिए। ट्रिपल एचले पुन रोलिन्सलाई आक्रमण गर्दै ओवेन्सलाई युनिभर्सल विजेता बन्न सहयोग गरेका थिए। ३० जनवरीका दिन रोलिन्सको खेल सेमि जेनसँग तय गरिएको थियो र त्यस खेलका विजेताले रोयल रम्बर २०१७ खेल्न पाउने नियम रहेको थियो। त्यस खेलको बीचमा ट्रिपल एचको कुस्ती खेल्न आउने सङ्गीत बजाउँदै रोलिन्सलाई झुक्याइएको थियो जसका कारण खेल जेनले जित्न सफल भएका थिए। २८ जनवरीका दिन रोलिन्स एनएक्सटी टेक ओभर सान एन्टोनीयो कार्यक्रममा अवरोध पुर्‍याउँदै उक्त कार्यक्रममा सञ्चालक र स्थापक ट्रिपल एचलाई बोलाएका थिए तर त्यस कार्यक्रममा ट्रिपल एचले एनएक्सटीमा कार्यरत अन्य रेफ्रि र सुरक्षाकर्मीलाई बोलाई रोलिन्सलाई त्यस ठाउँबाट हटाउन आग्रह गरेका थिए त्यस पछि रोलिन्सलाई सबै जनाले समात्दै उनलाई त्यस ठाउँबाट हटाएका थिए। ३० जनवरी २०१७ मा ट्रिपल एच सन् २०१६ अगस्ट पछि पहिलो पटक रिङ्गमा आएका थिए भने उनले रोलिन्सले दिएको चुनौतीको स्विकार गरेका थिए। त्यसर रातको अर्को हप्ता रोलिन्स रिङमा छँदा र ट्रिपल एच बाहिर हुँदा रोलिन्सलाई पछाडिबाट समोवा जोले आक्रमण गरेका थिए जसलाई एचले ल्याएका थिए। जोले रोलिन्सलाई बेहोस बनाएका थिए जसका कारण उनको फेरि पहिला भाँचिएको खुट्टामा चोट लागेको थियो। रेसलमेनिया ३३ मा रोलिन्स सामना ट्रिपल एचसँग भएको थियो र उक्त खेलमा रोलिन्सले एचले अन्तिम चालको रूपमा प्रयोग गर्ने पेडिग्रा हान्दै एचलाई हराएका थिए।
नोभेम्बर १३ रको एक शृङ्खलामा ट्रिपल एचले उनी परम्परागत सरभाइभर सिरिजमा रको तर्थबाट खेल खेल्ने घोषणा गरेका थिए। सरभाइभर सिरिजमा कर्ट एङ्गलले 'र'का कप्तानको भूमिकामा रहेका थिए भने एङ्गलले अन्तिममा स्म्याकडाउनका अन्तिम प्रतिद्वन्द्वीलाई निस्कृय गराउने क्रममा ट्रिपल एचले आफ्नै टोलीका कप्तान एङ्गललाई पेडिग्रि हान्दै उनलाई बहिराउन स्म्याकडाउनका सदस्यलाई सहयोग पुर्‍याएका थिए तर एङ्गल खेलबाट बाहिरीनि बित्तिकै एचले उनलाई आक्रमण गर्दै खेल रको हातमा पारेका थिए।  खेल सकिएपछि रका अर्का खेलाडी ब्रन स्ट्रोम्यानले ट्रिपल एचलाई आक्रमण गरेका थिए। ट्रिपल एच त्यसपछिको अर्को दिनको रमा देखा परेका थिए। ट्रिपल एच पछि २०१८ को इलिमिनेसन चेम्बर कार्यक्रममा आएका थिए भने उक्त कार्यक्रममा रोन्डा राउजीको डब्ल्युडब्ल्युईमा आउने भन्दै पत्रमा हस्ताक्षर गर्ने निर्धारित गरिएको थियो। ट्रिपल एचले त्यस कार्यक्रममा राउजीलाई उनले रेसलमेनिया ३४ मा पर्दापण गर्ने पत्रमा लेखिएको थियो भने राउजी पहिला रेसलमेनिया ३१ मा पनि द रक साथमा द ट्रिपल एच र स्टेफिनी म्याकमेनलाई आक्रमण गरेकी थिइन। उक्त घटननका कारण राउजीले ट्रिपल एचलाई टेबलमा पछारिकी थिइन् भने स्टेफिनीले राउजीलाई थप्पड हानेकी थिइन् भने स्टेफिनी राउजीको डरले रिङ्ग छाडेकी थिइन भने राउजीले आगमन पत्रमा हस्ताक्षर गर्दै रमा आएकी थिइन्। त्यस घटनाको अर्को रात राउजीले स्टेफिनी म्याकमेनलाई थप्पडको माफ माग्न लगाएकी थिइन भने एचले रका प्रबन्धक कर्ट एङ्गललाई आक्रमण गरेका थिए। त्यसको अर्को हप्ता एङ्गलले स्टेफिनी म्याकमेन र ट्रिपल एचको खेल रोन्डा राउजी र आँफुको विरुद्धमा रेसलमेनिया ३४ मा हुने घोषणा गरेका थिए। रेसलमेनिया ३४ मा राउजी र एङ्गलले एच र म्याकमेनलाई हराउन सफल भएका थिए। ट्रिपल एचले जेदाह साउदी अरबमा आयोजना गरिएको ग्रेटेस्ट रोयल रम्बलमा जोनी सिना विरुद्धको खेलमा पनि हारेका थिए।
डि-जेनेरेसन एक्सको तेस्रो पुनर्मिलन (सन् २०१८–हाल)
ट्रिपल एच रेसमेनिया ३४ मा खेल खेलेपछि त्यसको ३ महिना पछि २३ जुलाई डब्ल्युडब्ल्युईमा फर्किएका थिए र उनले स्टेफिनी म्याकमेन र भिन्स म्यानमेनलाई पहिलो पटक डब्ल्युडब्ल्युईमा रहेका सबै महिला कुस्ती खेलाडीको मात्र इभोलुसन पे-पर-भ्यु हुने निर्णय गरेका थिए भने उनी पुन अन्तिम पटक द अंडरटेकरको विरुद्धमा खेल खेल्ने निर्णय गरेका थिए। २० अगस्ट २०१८ का दिन ट्रिपल एचले रेसलमेनिया २८ मा अंडरटेकरसँगको हारले गर्दा उनले एकपटक द अंडरटेकरलाई चुनौती दिए भने त्यसको अर्को हप्ता द अंडरटेकरले रमा रेसलमेनिया २९ मा जे भएको थियो अब पनि त्यहि हुने छ भन्दै त्यहाबाट हिँडेका थिए। ट्रिपल एच र द अंडरटेकरको खेल द सुपर शो डाउन अष्ट्रेलियामा ६ अक्टोबर २०१८ मा आयोजना गरिएको थियो। उक्त खेलमा ट्रिपल एचले पहिलो पटक द अंडरटेकरलाई एकल खेलमा हराउन सफल भएका थिए। खेल सकिएको केही छिन पछि ट्रिपल एच र सन माइकल्सले द अंडरटेकर र केनलाई सम्मान गर्दै उठाएका थिए तर द ब्रदर्स अफ डिस्ट्रक्सन (अंडरटेकर र केन) ले उनीहरूलाई आक्रमण गरेका थिए। अक्टोबर ८ मा सान माइकल्स र ट्रिपल एचले डि-जेनेरेसन एक्सको पुनर्मिलन भएको घोषणा गरेका थिए र साउदी अरबमा हुने क्राउन जोल्समा कार्यक्रममा उनीहरू द ब्रदर्स अफ डिस्ट्रक्सनको विरुद्धमा अन्तिम खेल खेल्ने जनाएका थिए। उनीहरूको खेलमा डि-एक्सले द ब्रदर्स हफ डिस्ट्रक्सनलाई हराउन सफल भएका थिए।
व्यापारीक कार्यकाल
स्ट्याम्प फोर्डमा रहेको डब्ल्युडब्ल्युईको प्रमुख कार्यलयमा लेवेस्कले सन् २०१० मा कार्यकारी वरिष्ठ सल्लाहकार को रूपमा काम गर्ने मौका पाएका थिए भने सन् २०११ मा उनलाई डब्ल्युडब्ल्युईको प्रत्येक्ष कार्यक्रममा उप-प्रमुख अधिक्रितको रूपमा पद हस्तान्तरण गरिएको थियो। उनले उक्त पद पाएपछि विश्वमा रहेका विभिन्न प्रतिभालाई कुस्ती क्षेत्रमा ल्याउने प्रयत्न गरेका थिए। लेवेस्कले उच्च-महत्त्वका खेलहरू हराउन श्रेय दिइएको छ जुन जोन सिना, रन्डि ओर्टन, बिटिस्टा, जेफ हार्डी, ब्रोक लेज्नर, डेनियल ब्रायन र रोमन रेन्ज जस्ता युवा कुस्ती खेलाडीहरूको कार्यकालमा बढाउन मद्दत पर्‍याएको छ।
लेवेस्कले सन् २०१२ मा डब्ल्युडब्ल्युईको विकासशील क्षेत्र एनएक्सटीको पनि स्थापना गरेका थिए जसले डब्ल्युडब्ल्युईमा विभिन्न नयाँ प्रतिभालाई कुस्ती क्षेत्रमा ल्याउन मद्दत पुगेको छ जसमा विभिन्न देशहरूबाट महिलाको पनि उत्तिकै सहभागीता रहेको छ।
सन् २०१३ मा लेवेस्कले कुल तलव १.५ मिलियन अमेरिकी डलरको रहेको थियो जुन उनी कुस्ती खेलबाट मात्रै आर्जन गरेका थिए भने उनले १.५ मिलियन अमेरिकी डलर डब्ल्युडब्ल्युई भन्डारबाट कमाएका थिए।
व्यक्तिगत जीवन
सन् २००४ मा एचले मेकिङ द गेम ट्रिपल एच्स एप्रोच टु अ बेटर बडि नामक पुस्तक सार्वजनिक गरेका थिए जसमा शारीरको विकासको लागि गर्नु पर्न कुरा लगाएत उनको व्यक्तिगत जीवनको जानकारी र धारणाहरू रहेका छन्।
लेवेस्क मोटरहेड साङ्गीतिक समूहका ठूलो अनुयायी हुन् जसले उनको लागि डब्ल्युडब्ल्युईमा तीन वटा फरकफरक प्रवेश सङ्गीत दिएका छन्। उक्त समूहका प्रमुख गायक लेमी लेवेस्कका सबैभन्दा मिल्ने साथी हुन्। लेवेस्क ९ जनवरी २०१६ मा लमीको अन्तिम संस्कारमा सहभागी भएका थिए र उनले मोटरहेड र लेमीले उनलाई दिएका योगदानको र उनीहरूको मित्रताको बारेमा खुलाएका थिए।
संगतसंस्कृति
यस्तो अलौकिक साझासंस्कृतिलाई विभिन्न व्यक्तिगत महत्त्वकांक्षा र अभिलाषाले विभिन्न वाद र विचारमा बाँडेर स्वघोषित गुरु तथा नेता बनि चलाईएका प्रपञ्चहरूले सामाजिक समाधान वा मुक्तिको मार्ग मिल्नेछैन । सबै को सत्यमा ध्यान जावोस् … अस्तु। जयसंगत…
रेडियो तरङ्ग
रेडियो तरङ्ग ती विद्युत चुम्बकीय तरङ्ग हुन्, जो विद्युत चुम्बकीय वर्णक्रमका रेडियो आवृत्ति भागमा आउँछन्। यिनको प्रयोग मुख्यतः बिना तारका, वातावरण वा बाह्य व्योमकाद्वारा सूचनाको आदान प्रदान वा परिवहनमा हुन्छ। यी अन्य विद्युत चुम्बकीय तरङ्गहरूदेखि यिनको तरङ्ग दैर्घ्य का अधारमा पृथक गरिन्छ जो अपेक्षाकृत अधिक लामो हुन्छ।
थेबेस, इजिप्ट
प्राचीन थेबेसइजिप्ट को केना स्थित रहेको छ । यो क्षेत्र सन १९७९ सालमा युनेस्को द्वारा विश्व सम्पदा क्षेत्रमा गाभिएको थियो ।
क्षत्री
क्षत्रिय हिन्दु परम्परा अनुसार देशको राज्य शासन कायम गर्ने र जनको रक्षा गर्ने वर्ण हो । राजा, मन्त्री, क्षेत्रिय शासक (गभर्नर) र सैनिक यस वर्णमा पर्दछन् । जाति खस देश बारेमा प्राचीन तथा मध्यकालीन ग्रन्थहरूमा विविध टिप्पणी भइराखेको पाइन्छ। प्राचीन ग्रन्थले उल्लेख गरेअनुसार काश्मिर र नेपाल उपत्यकाबीचको भूभाग खस-भूमि थियो। माथि नै उल्लेख गरियो भारततिर आउने क्रममा आर्य जातिको एक शाखा भारतको सिन्धु र गंगा नदीका समतल मैदानतिर नलागी पहाडै पहाड काश्मिरतिर लाग्यो। हिमालय, काराकोरम र हिन्दूकुशजस्ता तीन पर्वतशृङ्खलाको मिलनबिन्दु काश्गर नै यिनको आश्रयस्थल बन्यो, जसको संस्कृत रूप खसगिरी शब्द बनेको छ। यही शब्द भारतीय आर्यहरूको संस्कृत भाषामा खसको रूपमा व्यवहारमा आयो। तदनुरूप यहीँका बासिन्दा क्रमशः काश्मिरबाट पहाडको बाटो नेपाल प्रदेशतर्फसंक्रमण गरे। बाबुराम आचार्यले ठीकै विश्लेषण गरेका छन् : मध्यकालको आरम्भसम्मका खस आर्यहरू वर्तमान नेपालको सुदूरपश्चिममा व्यापक रूपमा आवाद भइसकेको देखिन्छ। तीनताक कुमाउ र गढवालको साथै वर्तमान नेपालको कर्णाली नदीको प्रसवण-क्षेत्रसम्म फैलिएर कार्तिकेयपुर वा कत्युरलाई राजधानी बनाई एक स्वतन्त्र खस राज्य फुलीफली रहेको पाइन्छ।
दुर्गम पहाडी जङ्गलहरू दुरस्तर नदी-नालाहरू र नेपालको केन्द्रस्थलमा रहेको शक्तिशाली लिच्छवि, वैश्य र मल्ल राजाहरूले खसहरूलाई प्युठानभन्दा पश्चिमतर्फरहेको सखीको लेकबाट पर्ूवतर्फबढ्नबाट रोक्ने भरमग्दुर प्रयास गरिरहेका थिए, तर पनि यिनीहरू भने क्रमिक रूपमा पर्ूवतर्फआइरहेका देखिन्छन्। हुन त मनुस्मृतिले हिमाली क्षेत्रमा रहेका खसहरूलाई वात्य अपसंस्कृत आर्य जातिका रूपमा होच्याएको पाइन्छ तर यी खस हरू भने स्वयंलाई खस कै रूपमा गर्व गर्न हिचकिचाउँदैनथे। त्यतिमात्र होइन, उनीहरू आफ्नो जातीय पहिचान खस माथि गर्व पनि गर्दथे। यस्तो एउटा उदाहरण शक्तिशाली खसिया राजा अशोकचल्ल र्-इ. १२५१-७४)को एउटा अभिलेखले प्रदान गर्छ जहाँ स्वयंलाई उनले गर्वका साथ खस-देश-राजाधिराज अर्थात् खस देशका महाराजाधिराज भनी उल्लेख गरिराखेको पाइन्छ। तर समय एकनास रहन सकेन, एघारौँ शताब्दीको मध्यतिर जुम्लाको सिंजा नदीको किनारालाई राजधानी बनाई नागराजद्वारा संस्थापित यो खस राज्यका अधिपतिहरू स्वयंलाई खस भन्नबाट तर्किन थाले। त्यतिमात्र होइन कालान्तरमा यो साम्राज्य नै विघटनको शिकार बन्यो र इतिहासको मात्र विषय बन्यो। विशाल खसराज्य आफ्नो उत्कर्षो समयमा सम्पूर्ण पश्चिम तिब्बत र कुमाउ गढवालसम्म अधिकार जमाउन सफल बनेथ्यो र यस साम्राज्यलाई सपादलक्ष शिखरिसाम्राज्य भनिन्थ्यो। उक्त साम्राज्यअर्न्तर्गत गण्डकी प्रदेश, कर्णाली प्रदेश, कर्ुमाञ्चल, केदारखण्ड, खारी प्रदेश, गुगे, स्तपराङ्ग, मानसरोवर, खोटाङ तथा ज्यानजुनसम्म फैलिएको थियो। यस साम्राज्यको सिमाना पर्ूवमा त्रिशुली नदीसम्म पनि आइपुग्यो र यसले तीन पटकसम्म नेपाल उपत्यकामाथि आक्रमण गरी हाहाकार तुल्यायो। यस्तो वैभव र शक्तिशाली खस अधिराज्य विखण्डनमा जानुपुर्व यसका शासकहरू नै आफ्नो चल्ल थरको �� ाउँमा मल्ल लेख्न थाले। यसरी चल्लबाट मल्लमा झर्ने प्रथम खसिया राजामा अशोक चल्लका छोरा जितारी मल्ल प्रथम थिए। धेरै सम्भव छ, यसप्रकार स्वयंलाई खसियाधिपति भनी गर्व गर्ने खस नरेशहरू नै मल्लमा परिणत भएपछि यस साम्राज्यका रैती दुनियाँदारहरू पनि पुरानो खस गौरव र पुख्र्यौलीको धरोहरबाट स्वयंलाई पन्छाउँदै स्थान विशेषलाई नै आफ्नो थरको परिचयवाचक पदावली बनाउन थाले। ती मध्ये क्षत्री पनि एउटा प्रमुख उपजातिका रूपमा देखापर्योक। धेरै हदसम्म मध्यकालको यस खस जातिलाई प्रतिनिधित्व गर्ने क्षत्री प्रमुख र पर्यायवाची थरका रूपमा विकसित बन्यो तथापि खस थर विशेष मात्र नभएर समग्र खस अधिराज्यको राष्ट्रबोधक परिचय थियो। जसअर्न्तर्गत क्षत्रीबाहेक ब्राहृमण, वैश्य र शूद्र सबै वर्ण्रा जात पर्दथे। अन्यथा खस जाति नेपालको एउटा सुविख्यात, लडाकु र वीर जाति हो, जो नेपाल, सिक्किम, भुटान, कुमाउँ, गढवाल, काँगडासम्म व्याप्त रहृयो र हालसम्म त्यही स्थिति रहेको छ। संयोग नै भन्नु पर्यो, खस जाति र यस जातिको राज्य केन्द्र पनि प्राचीनकालदेखि नेपाल नै रहृयो। त्यसैले यो देश खस देश पनि कहलायो। त्यसै गरी गान्धार, मादक, मत्स्य र विगर्तमा पनि खसहरूको शासन थियो। महाभारतमा बारम्बार खस जातिको प्रसङ्ग आउँछ।
उता खस जातिको प्राचीनता पनि त्यति नै पुरानो छ। यिनको चर्चार् इसापूर्व ३००० देखि सुरु हुन्छ। तिनताका यिनीहरूमध्ये एसिया, काबूल, पंजाव, सिन्धुक्षेत्र, यमुना क्षेत्र, पश्चिमी तिब्वत र गण्डकी क्षेत्रको यत्रतत्र फिजिएर बसेका थिए। दुर्भाग्यवश यत्रो विशाल जातिको अध्ययन/अनुसन्धान निकै कम मात्र भएको छ, जसले गर्दा यस जातिको यश र गौरव विस्मृतिमा हराएको मात्र होइन, तिनका सन्ततिहरू त्यस नामबाट परिचित हुन तर्किनसम्मको स्थिति बन्दै गयो। कस्तो विडम्वना ! तिनका सन्ततिहरू जो विशुद्ध यसै देशका उपज हुन्, ती स्वयंलाई भारतको चितौरगढका राजपुतसँग जोड्दछन भने ब्राहृमणचाहिँ कान्यकुब्ज र गौडदेशको सपना देख्छन्। यस कुरामा सुवेदीबाहेक बालकृष्ण पोखरेल र इतिहासशिरोमणि बाबुराम आचार्यको पनि सहमति रहेको पाइन्छ। आचार्यले खस-आर्य मूलका जातिमाथि विस्तृत अध्ययनको निष्कर्षा खस-आर्यहरूले आफ्नो मूल घर भारततर्फदेखाउनु र्व्यर्थ छ भनेका छन् भने पोखरेलद्वारा पनि लामो अनुशिलनपश्चात् नेपाली क्षत्री-बाहुनद्वारा आफ्नो उद्भवलाई एकाएक भारततर्फजोड्ने परम्पराको भर्त्सना गरेका छन्। दर्ुभाग्यको कुरा अझै पनि अधिकांश नेपाली क्षत्रीहरू स्वयंको कुललाई भारतीय राजपुत खलकसँग आबद्ध गराउनमा गर्व गर्ने र जोड दिने प्रचलनका शिकार बनेका छन्। यसप्रकारको एउटा भद्दा उदाहरण हालै प्रकाशित लामा कार्की वंशावली -२०५३)ले प्रस्तुत गरेको छ, जसअनुसार ती लामा कार्कीले �� कुरीहरूकै जस्तो चितौरगढको राजखलकसँग आफ्नो वंशलाई जोड्ने धृष्टता गरेका छन् जो सत्यभन्दा धेरै टाढा हो। वंशावलीको निष्कर्षछ- लामा कार्कीको पुरातन थलो हो भारत मध्य-प्रदेशको अवन्ती चम्पा राज्य। त्यसै गरी श्रीपाली बस्नेतहरूले पनि आफूहरू राजस्थानको श्रीमालबाट नेपाल पसेको देखाउनमा ठूलो कसरत गरेको पाइयो। उनीहरूका मतमा श्रीमालबाट नै श्रीपाल भएको हो। वस्तुतः खस उद्भवका कार्की र बस्नेतहरू खस अधिराज्य -नेपाल) कै भूमिपुत्र हुन्, यिनको कुनै भारतीय राजपुतसँगको सम्बद्धता एउटा कोरा कल्पना मात्र हो। वास्तविकता होइन। यी कुराहरू अझ अधिकांश क्षत्री-बाहुनको हकमा पनि सत्य हो। यस प्रसङ्गमा शिरोमणिको भनाइ निकै घतलाग्दो छ : "राजपुतानाका राजपुतहरूको मूलवंशको अन्वेषण गर्ने अनुसन्धाताहरूले यिनका मूल पुरुषहरूमध्ये अधिकांश हु“ण, शक र जाटहरू भएको बताएका छन्। जाटहरू हिमालयबाट बर्साई सरेका खसहरू हुन् भन्ने पनि केही विद्वान्हरूको मत रहेको पाइन्छ। हु“ण र शकहरू भारतका मूल निवासी होइनन् भन्ने कुरा इतिहासका सामान्य विद्यार्थीहरूले पनि जान्न सक्छन्। यस अवस्थामा नेपालका कु“वर, थापा, बस्न्यात, विष्ट, कार्की आदि क्षत्रीयहरूले आफूलाई भारतवर्षाट आएका राजपुत हौं भनी नाक फुलाउनु र्व्यर्थ छ। यी कुरा ब्राह्मणहरूमा पनि लागू हुन्छन्।" नेपालमा मूलतः ककेशीयाई उद्भवका आर्य, मंगोलियन उद्भवका मंगोल र द्राविडियन मूलका द्राविड गरी तीन मानव उद्भवका जात जातिहरूको बसोबास छ। ती मध्ये क्षत्री-वंश ककेशियाई नश्लको आर्य वर्गमा पर्दछन्। यी क्षत्रीहरू ठकुरी, झर्ररात्री र खत्री क्षत्रीका रूपमा विभाजित छन्। यी झर्ररात्रीहरूलाई पनि दूर्इ श्रेणीमा विभक्त गर्न सकिन्छ। पहिलो श्रेणीका क्षत्री हुन्- बाह्रौँ शताब्दीमा भारतीय मुसलमान शासकहरूको थिचोमिचो सहन नसकी आफ्नो धार्मिक आस्था एवं संस्कृतिको बचाउका लागि नेपाल पसेका सानातिना शासक र प्रशासकीय वर्गका क्षत्री र दोस्रो श्रेणीमा प्राचीनकालदेखि अवैदिक अवस्थामै कर्णाली क्षेत्रमा प्रवेश गरी समयक्रममा हिन्दूकरण भई नेपाल अधिराज्यव्यापी भएका क्षत्रीहरू।
जहाँसम्म क्षत्री जातको उद्भवको प्रश्न छ यिनीहरू मध्य एसियाको ककेशियाबाट पूर्वतर्फलागेका आर्य जातिसँग सम्बन्धित छन् भन्ने एउटा मत रहेको छ। उक्त समूहले हिन्दू धर्म आविष्कार गर्नुपर्ूव नै उनीहरूमा जात व्यवस्था प्रारम्भ भइसकेको देखिन्छ। यस क्रममा उक्त वर्गभित्र पुरोहित वर्गको उदय भएर त्यसलाई ब्राहृमण भन्ने नाम प्रदान गरियो। उता आफूले चर्चेको क्षेत्रको सुरक्षामा तैनाथ गरिएको आफ्नै वर्गभित्रको अर्को समूहलाई चाहिँ क्षत्रीय भन्ने नाम दिइयो। कालक्रममा यिनीहरू नै क्षत्री भए। पछिबाट व्यापक हिन्दूकरण, संस्कृतिकरण र यौनिक विकृतिको फलस्वरूप क्षत्री समूहमा पनि विविध प्रकारको उदय भयो। उता यी दूर्इ समूह बाहेकका जनसाधारणहरूलाई चाहिँ विस भन्ने नाम दिइँदा कालक्रममा यिनीहरू वैश्य नामकृत भए भने अन्य जातिका पराजित समूहहरू चाहिँ शूद्र का रूपमा कायम हुन आउँदा विभिन्न चार वर्ण्र्ो उदय हुनपुगेको देखापर्छ। अर्को मान्यताअनुसार पश्चिम एसियामा विकसित ककेशियाली जातिको एउटा समूह बेबीलोनियाको कस्साइट, इरान र इराकको बीचमा पर्ने खसिस्तान, अफगानिस्तान र पाकिस्तानको उत्तरमा पर्ने बाल्हिक, हिन्दूकुश, वडाखसान, काश्मिर, कुमाउँ, गढवाल हुँदै पश्चिम नेपालको कर्णाली प्रदेशमा प्रवेश गरेको प्राचीन जाति खसको वैदिक आर्यसँग कुनै प्रकारको सरोकार नै छैन। वस्तुतः यिनीहरू अवैदिक खस भई नेपालका प्राचीन तथा आदिवासीमध्ये एक थिए। कालक्रममा मैदानी क्षेत्रबाट नेपाल प्रवेश गरेका आर्यहरूको प्रभावको कारण मात्र यिनीहरू वर्ण्रायवस्थामा प्रवेश गरेका हुन्। अन्यथा यिनीहरू आर्य जातिकै एउटा शाखा भए तापनि उक्त शाखा आर्यहरूमा धार्मिक एवं जातीय कट्टरता आउनुपर्ूव नै खैबर भन्ज्याङबाट कन्धार, पख्तुन, गिल्गिट घाँटी हुँदै पाकिस्तानको हुन्जा क्षेत्रबाट श्रीनगर, जम्मु र शिमलाको बाटो अल्मोडाबाट कर्णाली क्षेत्र प्रवेश गर्योम। यसै कारण खस जातिमा जात धर्मको कट्टरता थिएन। त्यसको विपरीत तिनले आफ्नै प्रकारको उदारवादी वर्ण्रायवस्था र धार्मिक प्रचलनको विकास गरेका थिए। त्यति मात्र होइन तिनीहरू भारतीय आर्यहरूको कट्टर वर्ण्रावस्था र कर्मकाण्डीय हिन्दूवादबाट पनि पृथक रहे। तिनको आफ्नै भौगोलिक क्षेत्र भएको कारण पनि यस्तो सम्भव भयो भने हालसम्म पनि जुम्ला चौध विशका मतवाली खसहरूले उक्त तथ्यको प्रतिनिधित्व गरिनै रहेका छन्।
पछि चौधौँ शताब्दीमा एकातिर विशाल खस साम्राज्य बाईसी-चौबीसी राज्यमा विखण्डित हुनपुग्यो भने अर्कातिर त्यहाँ विकसित विभिन्न क्षत्रीहरू हिन्दूकृत हुने र अधिराज्यभर विस्तारित हुने क्रम पनि तीव्र बन्यो। तथापि सबै नेपालीहरूले बुझ्न र सच्याउन पर्ने विषय के छ भने हाल नेपालमा देखापरेका विभिन्न थरका क्षत्रीहरू मात्र होइन खस परिवारका सबै जातजाति भारतमा मुसलमानी आक्रमणपछि नेपाल प्रवेश गरेका शरणार्थी वा आप्रवासी होइनन्। त्यसको विपरीत समयक्रममा हिन्दूकृत भई वर्ण्रायवस्थामा आवद्ध भएका नेवारसरहका आदिवासी हुन्। वस्तुतः कार्की, कटुवाल, बस्नेत, थापा, खड्का आदि जो जे नामबाट सम्बोधित भएका छन् ती स्वयंले यिनको उद्भव र विकासलाई इंगित गर्छन्। किनभने ती सबै या त कर्णाली भेगका स्थान विशेषका होइनन् भने पद विशेषका पर्याय शब्द हुन्। यसले पनि यिनीहरू भारत वा अन्यत्रबाट होइन नेपालभित्रैबाट विकसित जाति भन्ने प्रमाण प्रस्तुत गरिरहेका छन्। तिनीहरूको धार्मिक तथा पुजाविधिले पनि वैदिक आर्य अवैदिक खसका बीच ठुलो लक्ष्मणरेखा कोर्छन्, जसअनुसार खसहरू देवताका रूपमा मस्टो पूजा मात्र गर्थे। यिनको कुनै पुरोहित-पण्डित हँुदैनथ्यो। त्यसै गरी यिनीहरू तान्त्रिक विधिअर्न्तर्गत धामीद्वारा पूजाविधि सम्पन्न गर्थे। त्यसैकारण वैदिक मैदानी आर्यहरूले विभिन्न स्मृति ग्रन्थ र पुराणहरूमा खसहरूलाई धर्मवाहृय, अपवित्र र ब्रात्य जस्तो निचबोधक शब्दले सम्बोधन गरेका हुन्। तद्नुरूप एउटा लामो प्रक्रियापछि शासकवर्ग ठकुरीमा परिणत भयो भने र्सवसाधारण खसले पनि मैदानी आर्यबाट संस्कृतिकरण हुने क्रममा जनै धारण गरी क्षत्री बनेका भए तापनि यिनै खसका कतिपय सन्तान चाहिं अझै पनि पाकै खस वा मतवाली खसका रूपमा पश्चिम नेपालमा अस्तित्वमा रहिआएकै छन्। त्यसैले यी सबै तथ्यलाई आत्ममन्थन र आत्मचिन्तन गर्ने बेला पनि आइसकेको प्रष्टै छ। त्यसपछि मात्र यस राष्ट्रको निर्माणमा कसको कति र के योगदान रह्यो भन्ने प्रसङ्गको अर्थ रहन्छ। किनभने आज अस्तित्वको प्रश्न पहिलो र अनि मात्र सह-अस्तित्वको प्रश्न तर्ेर्सिन पुगेको तथ्यलाई उपेक्षा गर्नु आत्मघातबाहेक अरु हुनेछैन।
मानसरोवर
नामकरण र अवस्थिति
मानसरोवर तिब्बतमा रहेको हिन्दु धर्मको र बुद्ध धर्मको धार्मिक महत्त्व लिएको ताल हो। संस्कृत भाषामा मानस सरोवर र तिब्बती भाषामा मापाम युम शो नामले चिनिने यो ताल समुन्द्र सतहबाट करिब ४,५९० मिटरको उचाईमा अवस्थित छ। यो ताल ल्हासाबाट ९४० किलोमिटर (५८० माइल)को दुरीमा रहेको छ । यस तालको पश्चिममा राक्षस ताल रहेको छ भने ४० कि.मि. उत्तरमाकैलास पर्वत रहेको छ ।
डुममीया
डुममीया सर्लाही जिल्लामा अवस्थित एक गाविस हो।
घरपालुवा टर्की
घरपालुवा टर्की एउटा ठूलो घरपालुवा चरा हो। यो टर्कीको एक प्रजाती जंगली टर्कीको विकसित वंश हो।
यजुर्वेद
यद्यपि वैदिक सनातन वर्णाश्रमधर्मीहरू अनादि अपौरुषेय (मन्त्र+ब्राह्मणात्मक) वाक्कृतिर्वेद भनेर मान्दछन् | यस आधारमा- मन्त्रश्च   ब्राह्मणश्चैव द्वावेतौ वेदसंज्ञकौ कण्ठं भित्वा विनिर्यातौ ह्यादित्यस्य दयावतः|| यजुर्वेद चार वेदहरू मध्येको हिन्दू धर्मको एउटा महत्त्वपूर्ण श्रुति धर्मग्रन्थ हो। यसमा यज्ञ-प्रक्रियाको निम्ति गद्य र पद्य मन्त्रहरू छन्। यजुर्वेद यजुस + वेद यो हिन्दू धर्मका चार पवित्रतम प्रमुख ग्रन्थहरूमा एउटा हो। मन्त्रभाग र ब्राह्मणभाग गरी दुई भागमा यसलाई देख्न सकिन्छ|हुन त आदि कालमा वेद एउटै थियो | पछि चार भाग पारियो | वेदव्यासका अनुसार (गरुडमहापुराणको पहिलो खण्ड) एकैवासीत् यजुर्वेदः चतुर्धा व्यभजत् पुनः|| सृष्टिकालमा (वैदिक कालमा) यजुर्वेद नामक एउटै वेद थियो | पछि चातुर्होत्रविधि द्वारा यज्ञ सिद्धि गर्न ऋग्यजुसामाथर्वका रूपमा चार भाग लगइयो |यज्ञमा वाचन गरिने गद्यात्मक मन्त्रहरूलाई ‘यजुस’ भनिन्छ। यजुस नाममा नैं आधारित यस वेदको का नाम यजुस+वेद दुइ शव्दहरूको सन्धिले (यजुर्वेद) बनिएकोछ। अतः यजुर्वेदका पद्यात्मक मन्त्रहरू ॠग्वेद अथवा अथर्ववेदमा यथावत् गएका छन्। यसमा स्वतन्त्र पद्यात्मक मन्त्र धेरै कम छन्। यस वेदमा अधिकांशतः यज्ञ र हवनका नियम तथा विधान छन्, अतः यो ग्रन्थ कर्मकाण्ड प्रधान छ। जहाँ ॠग्वेदको रचना सप्त-सिन्धु क्षेत्रमा भएको थियो भनें यजुर्वेदको रचना कुरुक्षेत्रको प्रदेशमा भएको हो। वैदिक सनातन वर्णाश्रमधर्मीहरू वेदहरूको रचना नै मान्दैनन् | उनीहरू वेदहरूलाई अनादि अपौरुषेय दिव्यवाणी मान्दछन् जो साक्षात् विराटपुरुषबाट प्रकट भएको हो | सृष्टिका आदिमा परमात्माबाट ब्रह्माजीले प्राप्त गरे र पछि पछि ब्रह्माबाट अनुशासित मन्त्रद्रष्टा ऋषिहरूले पनि साक्षात्कार गर्न पुगे | पाश्चात्य दृष्टि भएका आधुनिक विद्वानहरूका मतानुसार यसको रचनाकाल १४०० से १००० ई.पू. मानिन्छ। यजुर्वेदका संहिताहरू लगभग अन्तमा रचिएका संहिताहरू हुन्, जो ईसा पूर्व द्वितीय सहस्राब्दि देखि प्रथम सहस्राब्दीको आरंभिक शताव्दीहरूमा लेखिएका हुन्। यस ग्रन्थद्वारा आर्यहरूको सामाजिक तथा धार्मिक जीवनमाथि पूर्ण रूपमा असर परेको देखिन्छ। त्यस बेलाको वर्ण-व्यवस्था तथा वर्णाश्रमको झाँकी पनि यसैमा छ। यजुर्वेद संहितामा वैदिक कालका धर्मका कर्मकाण्ड आयोजनका साथै यज्ञ गर्नका निम्ति मन्त्रहरूको सङ्ग्रह छ। यजुर्वेदका दुइ शाखाहरू छन् : दक्षिण भारतमा प्रचलित कृष्ण यजुर्वेद र उत्तर भारतमा प्रचलित शुक्ल यजुर्वेद शाखा।यसमा कर्मकाण्डका धेरै यज्ञहरूको विवरण छः-अग्निहोत्र,अश्वमेध, वाजपेय,सोमयज्ञ, राजसूय,अग्निचयन, औद्ध्वदेहिक-: अग्निहोत्र गर्ने शुक्लयजुर्वेदी यजमानको मृत्यु हुँदा अन्त्येष्टिकर्ममा शवको पूर्वशिर गर्ने ,ऋग्वेदी यजमानको उत्तरशिर ,सामवेदी यजमानको दक्षिणशिर गर्ने वैदिक ग्रन्थ श्रौतसूत्र गृह्यसूत्रहरूको व्यवस्था छ| ऋग्वेदका र यजुर्वेदका लगभग ६६३ मन्त्रहरू यथावत् एकैरुपका देखिएकाछन्। यजुर्वेद वेदको एउटा यस्तो भागहो,जो विभाजनपूर्व र आज पनि जन-जीवनमा आफ्नो स्थान उच्च रूपमा बनाएर बसेकोछ । संस्कारहरू एवं यज्ञीय कर्मकाण्डहरूका अधिकांश मन्त्र यजुर्वेदका नैं छन्।
संप्रदाय, शाखाहरू अनि संहिताहरू
यजुर्वेदाध्यायी परम्परामा दुइ सम्प्रदाय- ब्रह्म सम्प्रदाय अथवा कृष्ण यजुर्वेद र आदित्य सम्प्रदाय अथवा शुक्ल यजुर्वेद नैं प्रमुख छन्। वर्तमानमा कृष्ण यजुर्वेदको शाखामा ४ संहिताहरू -तैत्तिरीय, मैत्रायणी, कठ र कपिष्ठल कठ मात्र उपलब्ध छन्। शुक्ल यजुर्वेदका शाखाहरूमा दुइ प्रधान संहिताहरू- १. मध्यदिन संहिता र २. काण्व संहिता नैं वर्तमान कालमा प्राप्य छन्। अचेल प्रायः उपलब्ध हुने यजुर्वेद मध्यदिन मन्त्रसंहिता हो। यसमा ४० अध्याय, १९७५ कण्डिकाहरू (एक कण्डिका धेरै भागहरूमा यागादि अनुष्ठान कर्महरूमा प्रयुक्त भएको कारण यसमा धेरै मन्त्रहरू हुन्छन्।) तथा ३९८८ मन्त्र छन्। ब्राह्मणभागमा १४ काण्ड १००अध्याय ४३८ ब्राह्मण ७६२४ कण्डिका रहेका छन् |यसवेदमा विश्वविख्यात गायत्री मन्त्र (३६.३) तथा महामृत्युञ्जय मन्त्र (३.६०) अध्यायमा छन्।
प्रतिपादित विषयहरू यजुर्वेद कर्मकाण्डसित सम्बन्धित वेद हो र यसमा विभिन्न यज्ञहरू-: दर्श,पौर्णमास, अग्निहोत्र,अग्न्याधान, आग्रायणेष्टि,दाक्षायण, चातुर्मास्य,साकमेध, शुनासीरीय,सोमयाग, अग्निष्टोम,वाजपेय, राजसूय,निरूढपशुबन्ध, सौत्रामणी,अश्वमेध, सर्वमेध,गर्भाधान, उपनयन,और्ध्वदेहिक आदि यज्ञ तथा संस्कारहरूको वर्णन पाइन्छ | जसको ब्राह्मणभागबाट विस्तारित रूपमा ज्ञान र प्रयोगविधि समेत प्राप्त गर्न सकिन्छ| यजुर्वेद पाठ यज्ञमा अध्वुर्यद्वारा गरिन्छ| हाल यजुर्वेद ५ शाखाहरूमा विभक्त छ- वाजसनेयी शाखाका पनि माध्यन्दिनीय काण्व गरी दुवै शाखामा मन्त्रभाग र ब्राह्मणभाग सहित पूर्ण ग्रन्थ प्राप्त गर्न सकिन्छ| नेपालमा माध्यन्दिनीय शाखा प्रचलनमा छ |यस शाखाका वेदांग कल्पसूत्रहरूमा कात्यायनश्रौतसूत्र २६ अध्याय, पारस्कर गृह्यसूत्र ३ काण्ड र श्रौत+गृह्य परिशिष्टग्रन्थहरू प्राप्त छन्| यिनैका आधारमा श्रौत-स्मार्त यज्ञ अनुष्ठानहरू सम्पन्न हुन्छन् |शुक्लयजुर्वेद शाखापरम्परा-: (१) जावालाः (२) बौधेयाः (३) काण्वाः (४) माध्यन्दिन (५) शापेयाः (६) तापायनीयाः (७) कपोलाः (८) पौंड्रवत्साः (९) अावटिकाः (१०) परमावटिकाः (११) पारासाराः (१२) वैनधेयाः (१३) गालवाः (१४) कात्यायनाः (१५) बैजवापाः काण्वानुगा शाखा-: २ पौंड्रवत्साः वैनधेयाः माध्यन्दिनानुगाः शाखा-: १२,जावालाः,बौधेयाः, शापेयाः, तापायनीयाः ,कपोलाः , अावटिकाः परमावटिकाः, पारासाराः , गालवाः ,कात्यायनाः , बैजवापाः
मिलचरा
मिलचरा अथवा तमौटेचरा नेपालमा पाइने एक प्रकारको चराको नाम हो । यसलाई अङ्ग्रेजीमा कपरस्मिथ बार्बेट (Coppersmith Barbet) भनिन्छ ।
सिङ्गापुर राष्ट्रिय क्रिकेट टोली
सिंगापुर राष्ट्रिय क्रिकेट टिम सिंगापुरको प्रतिनिधित्व गर्दै अन्तर्राष्ट्रिय क्रिकेट प्रतियोगितामा भाग लिने क्रिकेट खेलाडीहरूको समूह हो।
सुन्दरबजार नगरपालिका
जनसङ्ख्या
सुन्दरबजार नगरपालिका साविकका सुन्दरबजार, भोटेओडार, तार्कु, परेवाडाँडा र कुन्छा गाविसहरू मिलेर बनेको हो। त्यसैले राष्ट्रिय जनगणना २०६८ अनुसार यी ५ गाविसहरूको जनसङ्ख्यालाई जोड्दा सुन्दरबजार नगरपालिकाको कूल जनसङ्ख्या २०,४७५ हुन्छ।
प्रोज
प्रोज लेखक तथा उपन्यासकारम्याक्सिम गोर्कीद्वारा लिखित किताब हो ।
उज्यालोतिर (उपन्यास)
उज्यालोतिर(उपन्यास) तुलसीराम कुँवरद्वारा लेखिएको र साझा प्रकाशनले बजारमा ल्याएको एक नेपाली भाषाको उपन्यास हो।
अन प्लेज
अन प्लेज लेखक तथा उपन्यासकारम्याक्सिम गोर्कीद्वारा लिखित किताब हो ।
पारासिटामोल विषाक्तता
पारासिटामोल विषाक्तता, जसलाई एसिटामिनोफेन विषाक्तता पनि भनिन्छ, पारासिटामोल (एसिटामिनोफेन) औषधिको अत्यधिक मात्रामा प्रयोगको कारणले हुन्छ। धेरैजसो मानिसहरूमा ओभरडोज पछि पहिलो २४ घण्टामा कम वा सामान्य लक्षणहरू हुन्छन्। यी लक्षणहरूमा थकान महसुस हुनु, पेट दुख्नु वा वाकवाकी लाग्नु समावेश छ। यो सामान्यतया केही दिनको लागि लक्षणहरूको अनुपस्थिति पछि देखिन्छन, त्यसपछि पहेंलो छाला, रगत नजम्ने समस्या, र कलेजो काम नगर्ने सामस्या, मानसिक असन्तुलन उत्पन्न हुन्छ। थप जटिलताहरूमा मृगौला फेल, प्यान्क्रियाटाइटिस, सुगर कम हुने, र ल्याक्टिक एसिडोसिस ईत्यादि हुन सक्छ। यदि मृत्यु भएन भने, मानिसहरू एक-दुई हप्तामा पूर्ण रूपमा निको हुन्छन्।  तर उपचार बिना, विषाक्तताबाट मृत्यु भएमा 4 देखि 18 दिन पछि हुन्छ।
सुडेनी
सुडेनी र मिडवाईफ जसलाई नेपालीमा प्रसूतिकर्मी भनिन्छ यी दुई फरक प्रसूति सेवा प्रदायक हुन् | सुडेनी महिला हुन्छ जो संग प्रसव प्रणाली, महिला यौन र प्रजनन स्वास्थ्य, परिवार नियोजन, महिनावरी र नवजात शिशु स्याहार, गर्भावस्था सम्बन्धी विशेष ज्ञान र दक्षता हुन्न, तर व्यवहारिक सिप हुन्छ । मिडवाईफ महिला र पुरुष दुवै हुन्छ र उनीहरुले कम्तिमा पनि ३ वर्षको औपचारिक मिडवाईफ्री विद्यामा शिक्षा हासिल गरेका हुन्छन अन्तर्राष्ट्रिय मिडवाईफहरुको संघद्वारा निर्धारण गरेको मापदण्ड अनुसार | मिडवाईफसंग प्रसव प्रणाली, महिला यौन र प्रजनन स्वास्थ्य, परिवार नियोजन, महिनावरी र नवजात शिशु स्याहार, गर्भावस्था सम्बन्धी विशेष ज्ञान र सिप दुवै हुन्छ  | यसको साथै उनीहरूले गर्भधारण, गर्भपतन, पाठेघर खस्ने समस्या,पाठेघर र प्रजननद्वार संक्रमण, एचआईभी, पाठेघर खस्ने समस्या, नवजात शिशुको हेर विचार, किशोर किशोरीहरूको स्वास्थ्य, मातृ स्वास्थ्य, वृद्धवद्धाको हेरचाह जस्ता विषयहरुमा पनि दखल राख्दछन् ।
नेपालमा प्रसूतिकर्मी
गर्भावस्थामा महिलाको स्वास्थ्यमा हुनसक्ने जोखिम र प्रसुतिका समयमा हुनसक्ने मातृ र शिशु मृत्यु रोक्न विशेष योगदान गर्ने सेवा भएकाले प्रसूति सेवा निकै लोकप्रिय छ । १५ वर्षसम्म नेपाल सरकारले सुडेनी कार्यक्रम संचालन गरी हटाईएको छ। सुडेनीहरूले गर्दै आएको कामको जिम्मेवारी पूर्ण रुपमा औपचारिक तालिम तथा शिक्षा हासिल गरेका अनमी र स्टाफ नर्सहरुले प्रदान गर्दै आई रहेका छन् | त्यस्तै गरी स्नातकमा कम्तिमा तीन वर्षे मिडवाईफ्री विद्याको शैक्षिक कार्यक्रम सन् २०१६ देखि शुरवात गरेसंगै सो शैक्षिक कार्यक्रम पूरा गरेका प्रसूतिकर्मीहरूले प्रदान गर्दै आई रहेका छन् ।
अन्तर्राष्ट्रिय मिडवाईफ दिवस
मातृ शिशु स्वास्थ्यको क्षेत्रमा क्रियाशील प्रसूतिकर्मीको कामप्रति सम्मान व्यक्त गर्दै उनीहरूको कामको महत्त्वप्रति जनचेतना जगाउन अन्तर्राष्ट्रिय मिडवाईफहरुको संघको आव्हानमा सन् १९९२ देखि हरेक वर्ष मे ५ तारिखमा यो दिवस मनाउने गरिन्छ ।
सुरिनेम राष्ट्रिय क्रिकेट टोली
सुरिनेम राष्ट्रिय क्रिकेट टिम सुरिनेमको प्रतिनिधित्व गर्दै अन्तर्राष्ट्रिय क्रिकेट प्रतियोगितामा भाग लिने क्रिकेट खेलाडीहरूको समूह हो।
मोहोरियाकोट
मोहोरियाकोट नेपालको पश्चिमाञ्चल विकास क्षेत्र गण्डकी अञ्चलको लमजुङ जिल्लामा अवस्थित एक गाउँ विकास समिति हो।
कैलाश पर्वत
कैलाश पर्वत पौराणिक कथाका आधारमा हेर्दा कैलाश पर्वतमा देवादि देब महादेवको निवास्थान रहेको छ।
दोधनपुर
धोधनपुर नेपालको सगरमाथा अञ्चलको सप्तरी जिल्लाको एक गाँउ विकास समिति हो।
जनसङ्ख्या
नेपालको सन् २००१को जनगणना अनुसार धोधनपुरको जनसङ्ख्या ४८७९ छ। यस मध्य पुरुष ४९%, र महिला ५१% छन्।
सामवेद
सामवेदको अधिकांश ऋचाहरू ऋग्‍वेददेखि नैं लिएका छन्। यो वेद गीत-संगीत प्रधान हो। प्राचीन आर्हरू द्वारा साम-गान गरिन्थ्यो। सामवेद चारहरू वेदहरूमा आकारको दृष्टिले सबैभन्दा सानो छ र यसका १८७५ मन्त्रहरूमा देखि ६९लाई छोडेर सबै ऋगवेदका छन्। केवल १७ मन्त्र अथर्ववेद र यजुर्वेदका पाइन्छन्। फेरि पनि यसको प्रतिष्ठा सर्वाधिक छ। यसको प्रतिस्ठा अधिक हुने एक कारण गीतामा कृष्ण द्वारा 'वेदानां सामवेदोऽस्मि' भन्नु पनि हो।
सामवेद यद्यपि सानो छ परन्तु एक प्रकारदेखि यो सबै वेदहरूको सार रूप छ र सबै वेदहरूका चुनिएका अंश यसमा सामेल गरिए हो। सामवेद संहितामा जो १८७५ मन्त्र छन्, उनमादेखि १५०४ मन्त्र ऋग्वेदका नैं छन्। सामवेद संहिताका दुइ भाग छन्, आर्चिक र गान। पुराणहरूमा जो विवरण मिल्दछ त्यो भन्दा सामवेदको एक सहस्त्र शाखाहरूका हुने जानकारी मिल्दछ। वर्तमानमा प्रपंच ह्रदय, दिव्यावदान, चरणव्युह तथा जैमिनि गृहसूत्रलाई हेर्नमा १३ शाखाहरूको थाह लाग्छ। यी तेह्रमा देखि तीन आचार्हरूको शाखाहरू मिल्दछन्- (१) कौमुथीय, (२) राणायनीय र (३) जैमिनीय। सामवेदको महत्त्व यसैदेखि थाह लाग्छ कि गीतामा भनिएको छ कि -वेदानां सामवेदोऽस्मि। (गीता-अ० १०, श्लोक २२)। महाभारतमा गीताका अतिरिक्त अनुशासन पर्वमा पनि सामवेदको महत्तालाई दर्शाइएको छ- सामवेदश्च वेदानां यजुषां शतरुद्रीयम्। (म०भा०,अ० १४ श्लोक ३२३)। सामवेदमा यस्ता मन्त्र मिल्दछन् जसबाट यो प्रमाणित हुन्छ कि वैदिक ऋषिहरूलाई त्यस्ता वैज्ञानिक सत्यहरूको ज्ञान थियो जसको जानकारी आधुनिक वैज्ञानिकहरूलाई सहस्त्राब्दिहरू पछि प्राप्त हुन सक्यो। उदाहरणतः- इन्द्रले पृथ्वीलाई घुमाँउदै राकेका छन्। (सामवेद,ऐन्द्र काण्ड,मंत्र १२१), चन्द्रका मण्डलमा सूर्यको किरण विलीन गर्न त्यसलाई प्रकाशित गर्दछ। (सामवेद, ऐन्द्र काण्ड, मंत्र १४७)। साम मन्त्र क्रमांक २७को भाषार्थ छ- यो अग्नि द्यूलोकदेखि पृथ्वीसम्म संव्याप्त जीवहरू सम्मको पालन गर््दछ। यो जललाई रूप एवं गति दिनमा समर्थ छ। अग्नि पुराणका अनुसार सामवेदका विभिन्न मंत्रहरूका विधिवत जप आदिदेखि रोग व्याधिहरूदेखि मुक्त भयो जा सक्छ एवं बचा जा सक्छ, तथा कामनाहरूको सिद्धि हुन सक्छ। सामवेद ज्ञानयोग, गर्मयोग र भक्तियोगको त्रिवेणी हो। ऋषिहरूले विशिष्ट मंत्रहरूको सङ्कलन गरेर गाईनको पद्धति विकसित गरे अधुनिक विद्वान् पनि यस तथ्यलाई स्वीकार गर्न लागेका छन् कि समस्त स्वर, ताल, लय, छन्द, गति, मन्त्र, स्वर-चिकित्सा, राग नृत्य मुद्रा, भाव आदि सामवेददेखि नैं निकले छन्।
तन्जानिया राष्ट्रिय क्रिकेट टिम
तन्जानिया राष्ट्रिय क्रिकेट टिम तन्जानियाको प्रतिनिधित्व गर्दै अन्तर्राष्ट्रिय क्रिकेट प्रतियोगितामा भाग लिने क्रिकेट खेलाडीहरूको समूह हो।
टीकापुर
टीकापुर नगरपालिका नेपालको सुदूरपश्चिम प्रदेशमा पर्ने कैलाली जिल्लाको एक नगरपालिका हो। कैलाली जिल्लाको तत्कालिन टीकापुर गाउँ विकास समितिका सम्पूर्ण वडालाई वि.सं. २०५३ माघ ११ गते टीकापुर नगरपालिका घोषणा गरिएको थियो। नेपालमा सङ्घीय शासन व्यवस्था लागू भएपछि स्थानीय तहको गठन भएसँगै वि.सं. २०७३ फाल्गुन २२ मा आंशिक रूपमा नारायणपुर र धनसिंहपुर गाविसका केही वडाहरूलाई यसमा गाभेर यो नगरपालिकाको क्षेत्र विस्तार गरिएको थियो। कुल ९ वडामा विभाजित यो नगरपालिकाको जनसङ्ख्या वि.सं. २०६८ सालको जनगणना अनुसार ७६,०८४ रहेको छ। यो नगरपालिकालाई सुदूरपश्चिमको पूर्वी मूल गेट कर्णाली पुलबाट १३ किलोमिटर पश्चिममा पर्ने लम्की, धनगढी, महेन्द्रनगर जस्ता प्रमुख सहरहरू जोड्ने उद्गम बिन्दु मान्ने गरिन्छ। नेपालको सबैभन्दा ठूलो मानव निर्मित उद्यान टीकापुर पार्क यसै नगरपालिकाभित्र रहेको छ।
जनसङ्ख्या
नेपालको वि.सं. २०६८ को जनगणना अनुसार टीकापुर नगरपालिकाको जनसङ्ख्या ७६,०८४ रहेको छ।
कालिका, बर्दिया
कालिका नेपालको मध्यपश्चिमाञ्चल विकास क्षेत्र, भेरी अञ्चलको बर्दिया जिल्लामा अवस्थित गाँउ विकास समिति हो।यो भारतको बहराइच जिल्लाको सिमाना सँग जोडिएको गाँउ हो। यहाँ का रैथानेहरु मुख्यतया भारतिय र थारुहरु छन। अरु नेपाली बासिन्दाहरु पहाडी ईलाकाबाट झरेका हुन। यहाँको गाबिस कार्यालय सेउलिबजारमा छ।
संगतबाद
संगतबाद (अंग्रेजी: Sangatbaad) सृष्टि भित्र श्रृजित भएका सम्पूर्ण जीव र जगतको रक्षागर्ने, आध्यात्मिक र भौतिक ज्ञान, पंचतत्व को समन्वय गराएर प्रयोग गर्ने पद्वति हो।
दौलतपुर, बर्दिया
दौलतपुर नेपालको मध्यपश्चिमाञ्चल विकास क्षेत्र, भेरी अञ्चलको बर्दिया जिल्लामा अवस्थित गाँउ विकास समिति हो।
सेतोकण्ठे वञ्जुल
सेतोकण्ठे वञ्जुल नेपालमा पाइने एक प्रकारको चराको नाम हो। यसलाई अङ्ग्रेजीमा ह्वाइट-थ्रोटेड डिपर (White-throated dipper) भनिन्छ।
राजहंस
राजहंस एन्टिडेइ परिवारमा पर्ने चरा हो । यो हाँस तथा पानी हाँसको नजिकको प्रजाति हो ।
अमर डंगोल
अमरर डंगोल एक नेपाली फुटबल खेलाडी हुन्। हाल उनी रूपन्देही ११बाट फुटबल खेल्दथे। हाल उनी रानी पोखरी कर्नर टिमबाट फुटबल खेल्दछन् । उनको उचाइ १मीढर ६५ छ भने तौल ६५ के‍‍ जी हो ।
भवानियापुर
जनसङ्ख्या
नेपालको सन् २००१को जनगणना अनुसार भवानियापुरको जनसङ्ख्या ३४७५ छ। यस मध्य पुरुष ५३%, र महिला ४७% छन्।
उज्यालो हुनुअघि (उपन्यास)
उज्यालो हुनुअघि(उपन्यास) विनोदप्रसाद धितालद्वारा लेखिएको र साझा प्रकाशनले बजारमा ल्याएको एक नेपाली भाषाको उपन्यास हो।
थाइल्यान्ड राष्ट्रिय क्रिकेट टिम
थाइल्यान्ड राष्ट्रिय क्रिकेट टिम थाइल्यान्डको प्रतिनिधित्व गर्दै अन्तर्राष्ट्रिय क्रिकेट प्रतियोगितामा भाग लिने क्रिकेट खेलाडीहरूको समूह हो।
सोभियत लिटरेचर
सोभियत लिटरेचर लेखक तथा उपन्यासकारम्याक्सिम गोर्कीद्वारा लिखित किताब हो ।
भानुअटु राष्ट्रिय क्रिकेट टोली
भानुअटु राष्ट्रिय क्रिकेट टिम भानुअटुको प्रतिनिधित्व गर्दै अन्तर्राष्ट्रिय क्रिकेट प्रतियोगितामा भाग लिने क्रिकेट खेलाडीहरूको समूह हो।
करिश्मा श्रेष्ठ
करिश्मा श्रेष्ठ नेपाली चलचित्रका अभिनेत्री तथा मोडल हुन् । उनले नेपाली चलचित्र एउटा साथी, लाभ सब, झिल्के र बाबुकन्छामा अभिनय गरेकी छिन्।
जामको मिनार र पुरातात्विक सम्पदा
जामको मिनार र पुरातात्विक सम्पदा (en:Minaret of Jam) एक युनेस्को विश्व सम्पदा क्षेत्र हो जो कि पश्चिमी अफगानिस्तानमा अवस्थिति छ।
करिश्मा श्रेष्ठ
शिक्षा
करिश्माले आफ्नो विद्यालयको पढाइ गुल्मीमा नै गरे। उनी एक अबल विद्यार्थी थिइन्। विद्यालयको पढाईपछि आफ्नो परिवारसहित उनी काठमाडौँ स्थानान्तरण भए। काठमाडौँमा उनी भी.एस. निकेतन महाविद्यालयमा गए। उक्त महाविद्यालयमा उनले व्यवस्थापन विषयमा बाह्र कक्षा उतीर्ण गरे। त्यसैगरी होटेल व्यवस्थापनमा उनले स्नातक तह उतीर्ण गरे।
यो पनि हेर्नुहोस्
| Karishma Shrestha Biography ,boyfriend, education , height weight
जामको मिनार र पुरातात्विक सम्पदा
ग्यालरी
<Gallery> File:Jam afghanistan ghorprovince islamic architecture.jpg File:Jamafghanistangrorharirud.jpg File:Minar of jam ghor.jpg Image:Jam_Minaret_decoration.jpg File:Jam afghan architecture inside structure.jpg File:Jam1.jpg Image:Paving_near_Jam.jpg File:Jam Qasr Zarafshan.jpg File:Ghor Province Afghanistan Jam Village.jpg </Gallery>
श्रीभञ्ज्याङ
श्रीभञ्ज्याङ नेपालको पश्चिमाञ्चल विकास क्षेत्र गण्डकी अञ्चलको लमजुङ जिल्लामा अवस्थित एक गाउँ विकास समिति हो।
भारत सरकार
भारत सरकार, जो आधिकारिक रूपमा सङ्घीय सरकार अनि केन्द्रीय सरकारको नामले जानिन्छ, २८ राज्यहरू तथा सात केन्द्र शासित प्रदेशहरूको सङ्घीय एकाई जो संयुक्त रूपले भारतीय गणराज्य भनिन्छ, भारतीय संविधानद्नारा स्थापित भारत सरकार नयाँ दिल्ली, दिल्लीबाट कार्य सञ्चालन गरिन्छ.
न्याजड्याक
यस बजारलाई नेसनल एसोसिएसन अफ सिक्योरिटिज डिलर्सद्वारा निवेशकहरूलाई कम्प्युटरीकृत, तीव्र र पारदर्शी प्रणालीमाथि प्रतिभूति गराई व्यापार गर्न सक्षम बनाउने उद्देश्यका साथ् यसको स्थापना गरिएको थियो। यसले सन् १९७१ फेबुअरी ८ देखि आफ्नो कारोबार सुरु गरेको थियो। न्याजड्याकमा सूचीबद्ध केही लोकप्रिय कम्पनीहरूमा एप्पल कम्पनी, गुगल, माइक्रोसफ्ट, ओरेकल, अमेजन र फेसबुक निगम रहेको छ।
फरहदवा
फरहदवा सर्लाही जिल्लामा अवस्थित एक गाविस हो।
हिमाली सादाढाडे चाँचर
हिमाली सादाढाडे चाँचर नेपालमा पाइने एक प्रकारको चराको प्रजाति हो ।
प्रोलेटेरियन ह्युम्यानिज्म
प्रोलेटेरियन ह्युम्यानिज्म लेखक तथा उपन्यासकारम्याक्सिम गोर्कीद्वारा लिखित किताब हो ।
प्रजातान्त्रिक गणतन्त्र कङ्गो
प्रजातान्त्रिक गणतन्त्र कंगो (République démocratique du Congo)वा Congo-Kinshasa वा DRC मध्य अफ्रिकामा अवस्थित राष्ट्र हो ।
हिमाली मूकचरी
हिमाली मूकचरी नेपालमा पाइने एक प्रकारको चराको नाम हो। यसलाई अङ्ग्रेजीमा बोहेमियन वाक्स्विङ (Bohemian waxwing) भनिन्छ।
बाँकुडा
बाँकुडा भारतीय राज्य पश्चिम बङ्गालको बाँकुडा जिल्लाको सदरमुकाम हो।
अतिसूक्ष्म तरङ्ग
विद्युत चुम्बकीय तरङ्गहरू जसको तरङ्ग दैर्घ्य एक मीटरदेखि छोट्ट तथा एक मिलिमीटरभन्दा ठूलो हुन्छ, वा आवृत्ति ३०० मैगा हर्ट्जदेखि ३०० गीगा हर्ट्जका बीच हुन्छ, तिनलाई अतिसूक्ष्म तरङ्ग भन्दछन्।
जाम्बिया राष्ट्रिय क्रिकेट टोली
जाम्बिया राष्ट्रिय क्रिकेट टिम जाम्बियाको प्रतिनिधित्व गर्दै अन्तर्राष्ट्रिय क्रिकेट प्रतियोगितामा भाग लिने क्रिकेट खेलाडीहरूको समूह हो।
अतिसूक्ष्म तरङ्ग
यिनको गुणधर्म
प्रकीर्णन, ध्रुवीकरण, विवर्तन, अपवर्तन, विलयन, समावेशन आदि, जो कि प्रायः प्रत्यक्ष प्रकाशका गुण हुन्छन्, यिनमा पनि मिल्दछन्।
फैलाव (रेन्ज)
अतिसूक्ष्म तरङ्गमा निम्न आउँछन् :-
३०० GHz,का माथि विद्युत चुम्बकीय विकिरणको विलयन, पृथ्वीका वातावरण द्वारा यति अधिक हुन्छ कि, यो प्रभावी रूपले एकदम ठोस जस्तो हुन जान्छ, अनि तिनलाई निस्कन दिंदैन, जबसम्म कि वापस पारदर्शी आउँदैन, अधोरक्त वा प्रत्यक्ष वर्णक्रमका लागि।
गोला, बर्दिया
गोला नेपालको मध्यपश्चिमाञ्चल विकास क्षेत्र, भेरी अञ्चलको बर्दिया जिल्लामा अवस्थित गाँउ विकास समिति हो।
भवनपुर कालवंजर
भवनपुर कालवंजर नेपालको सगरमाथा अञ्चलको सिरहा जिल्लाको एक गाँउ विकास समिति हो। यो ठाउँमा ६१६ वटा घर छन्।
जनसङ्ख्या
नेपालको सन् २००१को जनगणना अनुसार भवनपुर कालवंजरको जनसङ्ख्या ३३४९ छ। यस मध्य पुरुष ५१%, र महिला ४९% छन्।
गर्मी स्ट्रोक
लु गर्मि मौसममा हुने एक गम्भीर गर्मी रोग हो जसमा शरीरको तापक्रम 40.0 C भन्दा बढी हुन्छ, रातो छाला, टाउको दुख्ने, चक्कर लाग्ने र मानसिक सन्तुलन गुम्ने आदि हुन्छ । पसिना सामान्यतया धेरै काम गरेर हुने लु मा आउछ, तर क्लासिक(गर्मि मौसमले हुने) "लु" मा हुँदैन। लुको सुरुवात अचानक वा क्रमिक रुपमा बिस्तारै हुन सक्छ। लु एक यस्तो अवस्था हो जसमा बहु-अङ्गहरूको कार्य अक्षमता, असामान्य जटिलताहरू साथै छारे मासु पग्लिने, वा मृगौला फेल हुने सम्मका समस्याले ज्यान जान सक्छ।
नियन्त्रक ब्याज
नियन्त्रक ब्याज एउटा सङ्गठन, निगम अथवा कम्पनीको धितोपत्र बजार व्यवसायमा हुने स्वामित्व ब्याज हो जुन कुनै पनि धितोपत्र वाहक व्यवसायमा प्रबल हुनको लागि पर्याप्त मतदान अधिकार दिएको हुन्छ। मतदान सेयर (५०% भन्दा बढी) को धेरैजसो भाग सधैँ नियन्त्रक ब्याज हुन्छ। यदि कुनै व्यवसायीको बहुमत सेयर घटी भएको देखिएमा वर्तमान परिस्थिति अनुरुप सो व्यावसायीले अझैपनि नियन्त्रक ब्याज स्वामित्व राख्न सक्छ वा सक्दैन भनि विचार गर्न सकिन्छ।
उत्खनन (उपन्यास)
उत्खनन(उपन्यास) गोविन्द गिरी 'प्रेरणा'द्वारा लेखिएको र साझा प्रकाशनले बजारमा ल्याएको एक नेपाली भाषाको उपन्यास हो।
अ हिस्टोरी अफ वुमन
अ हिस्टोरी अफ वुमन लेखक तथा उपन्यासकारम्याक्सिम गोर्कीद्वारा लिखित किताब हो ।
गिनी पिग
गिनी पिग रोडेन्ट प्रजातिको र क्याभिडे परिवारमा पर्ने जनावर हो। यसको नाम गिनी पिग भए तापनि यो गिनीमा पाइने तथा सुँगुर (पिग) प्रजातिको पनि होइन। यो एन्डिज क्षेत्रमा उत्पाति गरिएका वर्णसंकर प्रजाति भएकोले क्याभि प्रजातिका केही जनावरहरूसँग नजिकका भए तापनि यिनीहरूको कुनै जंगली प्रजाति छैनन्।
रोहतास किल्ला
रोहतास किल्ला (قلعہ روہتاس Qila Rohtas) एक ऐतिहासिक ग्यारिसन किल्ला हो जो झेलुम पञ्जाब शहर नजिकै स्थित छ।
फाटक ग्यालरी
यो रोहतास किल्लामा निम्न १२वटा फाटकहरु छन्। ती फाटकहरूको नाम यस प्रकार छन् :-
नयाँगाँउ, बर्दिया
नयाँगाँउ नेपालको मध्यपश्चिमाञ्चल विकास क्षेत्र, भेरी अञ्चलको बर्दिया जिल्लामा अवस्थित गाँउ विकास समिति हो।
परम उच्चावृत्ति (SHF)
परम उच्चावृत्ति (या SHF) ती रेडियो आवृत्तिहरू (RF) छन्, जो कि ३ GHzदेखि ३० GHzसम्म हुन्छन्। यसलाई सैंटीमीटर पट्टी वा तरङ्ग पनि भनिन्छ, किन भनें यसको तरङ्ग दसदेखि एक से मीसम्मको लामो हुन्छ।
प्रयोग
यस केही प्रयोग छन् :
मक्तुब
मक्तुब एक अनलाइन सेवा कम्पनी हो जसको स्थापना जोर्डनको राजधानी अम्मानमा भएको थियो। मक्तुब डटकम पहिलो अरबी / अङ्ग्रेजी इमेल सेवा प्रदायक पनि हो। सन् २००९ मा, याहु!ले मक्तुब डटकमलाई अधिग्रहण गरेको थियो यसैले मक्तुबले मध्य पूर्व र उत्तर अफ्रिकी क्षेत्रमा याहूको मातहतमा सेवा सञ्चालन गर्दछ।
सुरुवाती दिनहरू
मक्तुबको स्थापना सन् १९९९ मा समीह तोकान र हुसम खुरीले गरेका थिए जसले इ-मेलका लागि अरबी भाषाको समर्थनका साथ वेबमेल सेवाको सुरु गरेका थिए जब कुनै अन्य निःशुल्क इडाँक सेवाले त्यस्तो समर्थन प्राप्त गरेका थिएनन्।
तिनीहरूले अरबी किबोर्ड नभएका वा अरबी भाषालाई समर्थन नगर्ने ब्राउजर भएका प्रयोगकर्ताहरूका लागि इमेल पठाउन र प्राप्त गर्नका लागि आभासी किबोर्डको प्रयोग गरेका थिए जुन चाहीँ जाभामा गरिएको थियो र तिनीहरूले जाभा एप्लेटहरू प्रयोग गरेका थिए जसमा राम्रो अरबी समर्थन रहेको थियो।
मक्तुब र यसको ठूलो प्रयोगकर्ता आधारको प्रारम्भिक प्रगतिका कारण कम्पनीले अरबी प्रयोगकर्ताहरूका लागि धेरै सेवा तथा सामग्रीहरूको च्यानल सृजना गर्न नेतृत्व गरेको थियो, जसमध्ये धेरै अरबी ढाँचामा फेला परेका थिएनन्।
मक्तुब पोर्टलको सफलताले कम्पनीलाई नयाँ अनलाइन व्यवसाय सुरु गर्न उत्साहित गरेको थियो। क्यास यु इलेक्ट्रोनिक भुक्तानीको मुद्दालाई सम्बोधन गर्न स्थापना गरिएको थियो, सौक एक लिलामी र बजारको रूपमा स्थापना गरिएको थियो भने तहादी डटकमलाई मध्य पूर्वमा इण्टरनेट प्रयोगकर्ताहरूको लागि सबैभन्दा राम्रो व्यापक बहु खेलाडी खेल / व्यापक बहु खेलाडी अनलाइन भूमिका खेल्ने खेलहरू प्रदान गर्नका लागि स्थापना गरिएको थियो, अरबी डटकम अरबी खोज इञ्जिन; मक्तुबको खोजमा आधारित एक सफल अनलाइन अनुसन्धान सेवा हो जसलाई तामारा डेप्रेजद्वारा स्थापना गरिएको थियो र सुकर डटकम मध्य पूर्वमा पहिलो र सबैभन्दा ठूलो अनलाइन निजी किनमेल क्लब हो जसलाई सेजिन याल्चिनद्वारा स्थापना गरिएको थियो।
अबराज पूँजीको अधिग्रहण
जून २००५ मा, संयुक्त अरब इमिरेट्समा आधारित निजी सेयर मूल्य गृह अबराज क्यापिटलले ५.२ मिलियन अमेरिकी डलरमा कम्पनीको सेयरको ४०% प्रतिशत खरिद गरेको थियो।
यसले पहिलो अरबी अनलाइन लिलामी वेबसाइट सौक डटकमको स्थापना गरेको थियो जसले ठूलो समुदाय सञ्जालको लाभ उठाउँदै फाइदा उठाउन सफल भएको थियो।
अप्रिल २००६ मा, मक्तुबले एक लोकप्रिय अरबी खेल वेबसाइट स्पोर्ट फरएभरको अधिग्रहण गरेको थियो।
याहु!
सन् २००९ मा, मक्तुबले १६४ मिलियन अमेरिकी डलरको लागि यसको सम्पूर्ण सम्पत्ति याहूलाई बिक्री गरेको थियो। जनवरी २०११ मा, ईमेल प्रयोगकर्ताहरू @ मक्तुब डटकम डोमेनबाट @ याहु डटकम डोमेनमा सारिएका थिए।
जनवरी २०१५ मा, याहु! दुबईमा यसको आधा कर्मचारीलाई बर्खास्त गर्न अनुमति दिएको थियो, र यसले डिसेम्बर २०१५ मा दुबईमा यसको कार्यालय बन्द गर्ने घोषणा गरेको थियो जुन मध्य पूर्व र उत्तर अफ्रिकी क्षेत्रको अन्तिम कार्यालय थियो। याहू!को अधिग्रहण, त्यस क्षेत्रको सबैभन्दा ठूलो अधिग्रहणहरू मध्ये एक हो जुन अन्य उद्यमीहरूका लागि सफलताको कारक बनेको थियो। याह! मुद्राले सौक डटकमलाई विकास गर्न र १ बिलियन अमेरिकी डलरको मूल्य निर्धारण गर्न सम्भव बनाएको थियो। ३१ मार्च २०१३ मा, याहुले मक्तुबको ब्लग सेवाको बन्द गरेको थियो।
गतिविधि
याहु! मक्तुबले निम्न अनलाइन सेवाहरू प्रदान गर्दछ: समाचार (याहु! मक्तुब समाचार), खेल समाचार (याहु! मक्तुब खेलकुद), एक ब्लग मञ्च (याहु! मक्तुब ब्लग), एक सामाजिक सञ्जाल (याहु! मक्तुब एएस७एबी मक्तुब), एक द्विभाषी अनलाइन अनुसन्धान समुदाय (याहु! मक्तुब अनुसन्धान), एक विवाह पोर्टल (याहु! मक्तूब बेन्तेलहलाल), एक यात्रा पोर्टल (याहु! मक्तुब यात्रा) र आकस्मिक खेल मञ्च (याहु! मक्तुब खेल)।
बाह्य कडीहरू
आधिकारिक वेबसाइट
क्वयेरद्वेषिता विरुद्धको अन्तर्राष्ट्रिय दिवस
मे १७ का दिन क्वयेरद्वेषिता विरुद्धको अन्तर्राष्ट्रिय दिवस मनाइन्छ।
नाम
अङ्ग्रेजीमा भने यस दिवसलाई फरक फरक नामले चिनिने गरिन्छ। सुरुमा समयौनिक व्यक्तिहरू प्रति घृणा (समद्वेषिता) विरुद्धको दिवसका रूपमा स्थापना भएको हुनाले International Day Against Homophobia (IDAHO) भनेर चिनियो। त्यसमा पछि पारलैङ्गिक थपेर IDAHOT भनी सुरु गरियो। ततपश्चात फेरी IDAHOTIB भनी द्वियौनिक व्यक्तिहरू थपियो। नेपालमा भने "क्वयेरद्वेषिता" अर्थात् "क्वयेर विविधताका व्यक्तिहरू" प्रतिको घृणा विरुद्धको दिवस भनी सघन रूपमा समावेश गरिएको छ ।
२०१९
नेपालमा विभिन्न सङ्घ संस्थाहरूले यस दिवस मनाएका थिए। यस दिवसका दिन बिहान युवाहरू फिब्वःख्यः (माइतीघर मण्डला)मा भेला भएर धर्ना दिए ।