cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
ध्याप्ची खञ्जरी
ध्याप्ची खञ्जरी (Phoenicurus ochruros) नेपालमा पाइने एक प्रकारको चराको नाम हो ।
सर्भिस कल
सर्भिस कल अमेरिकन उपन्यासकार तथा लेखक फिलिप किन्ड्रेक डिकद्वारा लिखित लघुकथा हो ।
न्यानी (लघुकथा)
न्यानी अमेरिकन उपन्यासकार तथा लेखक फिलिप किन्ड्रेक डिकद्वारा लिखित लघुकथा हो ।
वागेश्वरी
वागेश्वरी नेपालको मध्यपश्चिमाञ्चल विकास क्षेत्र, बाँके जिल्लामा अवस्थित गाँउ विकास समिति हो।
रविओपी
समिति हो ।
अ सर्फेस राइड
अ सर्फेस राइड अमेरिकन उपन्यासकार तथा लेखक फिलिप किन्ड्रेक डिकद्वारा लिखित लघुकथा हो ।
धोबिनी खञ्जरी
धोबिनी खञ्जरी (Phoenicurus caeruleocephala) नेपालमा पाइने एक प्रकारको चराको नाम हो ।
आदिम आर्य इरानेली भाषा
आदिम आर्य इरानेली आदिम आर्य भाषा शाखाको भारोपेली भाषा शाखाको पुनर्निर्माण गरिएको आदिम भाषा हो। आकृतित्मक संरचनामा धेरै उल्लेखनीय समानताहरूको आधारमा ग्रीक, आर्मेनियाली र फ्रिगियनको साथमा आदिम आर्य इरानेलीलाई उपसमूह बनाउन मानिन्छ। तर, यो मुद्दा अलपत्र नै छ।
रविन्द्रसिंह बानियाँ
रविन्द्र सिंह बानियाँ नेपाली चलचित्र क्षेत्रका कलाकार हुन् । उनी पशुपति प्रसाद चलचित्रमा हनुमानजीको भूमिकाबाट चर्चामा आएका थिए । उनले सन् २०१४ को टलकजङ्ग भर्सेस टुल्केमा विनय बाबुसाहेबको रोलबाट आफ्नो करियर सुरू गरेका थिए ।
फेञ्चुगञ्ज उपजिल्ला
फेञ्चुगञ्ज बङ्गलादेशको सिलेट जिल्लाको एक उपजिल्ला हो। यो उपजिल्ला सिलेट विभाग अन्तर्गत पर्दछ।
भूगोल
फेञ्चुगञ्ज उपजिल्ला बङ्गलादेशको दक्षिण पूर्व भागमा पर्छ भने यो उपजिल्ला २४°३८' देखि २४°४५' उत्तर अक्षांश र ९१°५३' देखि ९१°०२' पूर्वी देशान्तरणमा अवस्थित छ। फेञ्चुगञ्ज उपजिल्लाले बङ्गलादेशको कुल क्षेत्रफल मध्ये १४४.४८ वर्ग किलोमिटर ओगटेको छ। यस उपजिल्लालाई सिलेट सदर उपजिल्लाले उत्तर, राजनगर र कुलाउडा उपजिल्लाले दक्षिण, गोलापगञ्ज उपजिल्लाले पूर्व र बालागञ्ज उपजिल्लाले पश्चिमबाट घेरेको छ। कुशिवरा, हाकालुकि सिमसार क्षेत्र, धुबडियन सिमसार क्षेत्र, बाराईयन बिल र टेङ्रा बिल आदि यस उपजिल्लाका प्रमुख नदी तथा नहरहरू हुन्।
जनशाङ्खिकि
जिल्ला विभाग प्रतिवेदनका अनुसार यस जिल्लाको कुल जनसङ्ख्या ९५१६१ रहेको छ जसमध्ये पुरुषको जनसङ्ख्या ४८०२९ छ भने महिलाको जनसङ्ख्या ४७१२३ रहेको छ। धर्मका आधारमा यस जिल्लामा इस्लाम धर्मवलम्बीको जनसङ्ख्या ८४४८८ छ भने हिन्दु धर्मवलम्बीको जनसङ्ख्या १०६५५ छ र अन्य धर्मका मानिसहरूको जनसङ्ख्या १९ रहेको छ। यस उपजिल्लामा १३१ मस्जिद र ८ मन्दिरहरू रहेका छन्। यस उपजिल्लाका ७४.७२% जनसङ्ख्याले शुद्ध पिउने पानीका लागि पानी तान्ने मोटर र धारोको प्रयोग गर्दै आएका छन् भने ६.२३% ले पोखरी, ९.२८% ले टुटी र ९.७७% ले अन्य माध्यमबाट पानीको प्रयोग गर्दै आएका छन्। यस उपजिल्लाको कुल घरहरू मध्ये ११.०९% घरहरूमा अझै पनि सुविधा सम्पन्न अर्थात पक्की सौचालय सुविधा रहेको छैन।
अर्थतन्त्र
यस उपजिल्लाको अर्थतन्त्र मुख्यतया कृषिमा आधारित छ। यस उपजिल्लाका अधिकांश मानिसहरू किसान हुन्। यस उपजिल्लामा मुख्यतया धान, गहुँ, आलु, प्याज, तोरी, पानको पात तथा अन्य अन्न बालीहरू उत्पादन गरिन्छ। यस उपजिल्लामा मुख्यतया कटहर, भुइँकटर, नरिवल, कागती, खरबुजा आदि उत्पादन हुँदै आएको छ। यस उपजिल्लामा धान कुटानी केन्द्र, गहुँ पिसानी केन्द्र, काष्ठ सामग्री उत्पादन केन्द्र, बरफ उद्योग तथा प्लाष्टिक सामग्री उत्पादन कारखाना रहेका छन्। यस उपजिल्लाले मुख्यतया प्राकृतिक ग्यास, चिया, रसायन मल लगायत मौसमी तरकारी र अन्य फलफूलहरू निर्यात गर्दै आएको छ। यस उपजिल्लामा लोपोन्मुख रहेको खैनी र जुट पनि निम्न मात्रमा उत्पादन गरिन्छ। यस उपजिल्लामा १९ हाटबजार तथा मेलाहरू सञ्चालन रहेका छन्। यस उपजिल्लामा लोपोन्मुख ठेला, गोरू गाडा र रथहरू सामान ओसारपसार तथा यातायातका साधन बन्द‌ै आएका छन्। यस उपजिल्लामा १२ माछापालन केन्द्र, १८ दुग्ध सङ्कलन केन्द्र तथा २८ कुखुरापालन केन्द्र रहेका छन्।
यस जिल्लाको मुख्य आय श्रोतको बाटो भनेको कृषि र खेती हो जसमा जिल्लाकै ३४.९५% मानिसहरू संलग्न छन्। यस जिल्लाका मानिसहरू अन्य जस्तै मजदुरीमा ९.१९%, उद्योगमा ०.५५% वाणिज्यमा १३.५४%, सञ्चार र यातायातमा २.३७%, निर्माण क्षेत्रमा १.२४%, सुविधामा ११.३४%, धार्मिक सेवामा ०.३५%, वैदेशिक रोजगारी तथा भाडामा ९.१३% र अन्यमा १७.३४% रहेका छन्।
प्रशासन
प्रशासकीय फेञ्चुगञ्ज थानाको स्थापना सन् १९०७ मा भएको थियो भने सन् १९८० मा यसलाई उपजिल्लामा परिणत गरिएको थियो। हाल यस उपजिल्लामा ५ सङ्घ परिषद्, ३० मौजा/महल्ला र ११८ गाउँहरू रहेका छन्। यस उपजिल्लाका सङ्घ परिषद्हरू यस प्रकार छन्; फेञ्चुगञ्ज सङ्घ परिषद्, माइजगाँउ सङ्घ परिषद्, घिलाछडा सङ्घ परिषद्, उत्तर कशिवरा सङ्घ परिषद्, उत्तर फेञ्चुगञ्ज सङ्घ परिषद्।
शिक्षा
यस जिल्लाको कुल साक्षरता दर ४६.२९% रहेको छ जसमध्ये पुरुषको साक्षरता ४८.९७% छ भने महिलाको साक्षरता दर ४३.५९%रहेको छ। यस उपजिल्लामा ३ क्याम्पस, ११ माध्यमिक विद्यालय, ३९ प्राथमिक विद्यालय, ५ सामुदायिक विद्यालय, ९ बाल उद्धान केन्द्र र २४ मदरसाहरू रहेका छन्। यस उपजिल्लाका केही उत्कृष्ट शिक्षण संस्थाहरू यस प्रकार छन्; कासिम आली उच्च विद्यालय (सन् १९१५), फरिदा खातुन कन्या विद्यालय (सन् १९६२), हाटुभाङगा दारुल सुन्नाह दाखिल मदरसा (सन् १९६२) आदि।
औरही, सर्लाही
औरही नेपालको मध्यमाञ्चल विकास क्षेत्र अन्तर्गत जनकपुर अञ्चलमा पर्ने सर्लाही जिल्लामा अवस्थित एक गाउँ विकास समिति हो ।
जनसङ्ख्या
औरही गाउँ विकास समितिको जनसङ्ख्या ३,९७४ रहेको छ । औरही गाउँ विकास समितिमा ६३९ घरधुरि छन ।
आदिम भारोपेली भाषा
आदिम भारोपेली भारोपेली भाषा परिवारको पुनर्निर्माण गरिएको साझा पूर्वज हो। आदिम भारोपेलीको कुनै प्रत्यक्ष अभिलेख अवस्थित छैन; यसका प्रस्तावित विशेषताहरू अभिलेखीकृत भारोपेली भाषाहरूबाट भाषिक पुनर्संरचनाद्वारा व्युत्पन्न गरिएका हुन्। आज, आदिम भारोपेली भाषाको वंशज भाषाहरू जसमा सबैभन्दा धेरै देशी वक्ताहरू छन्, स्पेनी, अङ्ग्रेजी, पोर्तुगाली, हिन्दुस्तानी (हिन्दी र उर्दू), बङ्गाली, रुसी, पन्जाबी, जर्मनेली, फारसी, फ्रान्सेली, मराठी, इटालेली र गुजराती हुन्।
आदिम भारोपेलीका वक्ताहरू भारोपेली प्रवासहरू मार्फत एकअर्काबाट अलग्गिएपछि, विभिन्न समूहहरूद्वारा बोलिने आदिम भारोपेलीका क्षेत्रीय बोलीहरू भिन्न भए, किनकि प्रत्येक बोलीको उच्चारण, आकृति विज्ञान र शब्दावलीमा परिवर्तन भयो। धेरै शताब्दीहरूमा, यी बोलीहरू ज्ञात प्राचीन भारोपेली भाषाहरूमा परिणत भए।
वेतकोट ताल
वेतकोट ताल वा बेदकोट ताल कञ्चनपुर जिल्लाको बेदकोट नगरपालिका मा रहेको छ । यो ताल दैजी बजारबाट करिब ७ कि.मि. उत्तरमा रहेको छ ।
अवस्थिति
डडेल्धुरा र कञ्चनपूरको सिमा छुट्याउने चुरे पहाडको तल वेतकोट ताल रहेको छ।तालको नजिकै एउटा मन्दिर रहेको छ । जहाँ पुजा र दर्शन गर्नेहरूको घुईचो हुने गर्दछ।
पर्यटन
हरियाली चुरेपर्वतको फेदीमा सानदार अवस्थीति भएको यो तालको सुन्दरताले यहाँ आउने सबैको मन छुने गर्छ।वर्षेनी हजारौको संख्यामा मानिसहरू यो ठाँउ घुम्न आउने गर्छन।प्रकृतिको सुन्दरतासंग रम्दै शान्त मनले मन्दिरमा दर्शन पनि गर्न पाइने भएकाले यसको महत्त्व अझै बढाएको छ।राम्रो व्यावस्थापन संगै यो क्षेत्रको प्रवर्द्धन गर्न सके यो एउटा कञ्चनपुर जिल्लाकै आकर्षक गन्तव्य बन्न सक्नेछ।
दिपेन्द्र चौधरी
दीपेन्द्र चौधरी नेपाली क्रिकेट खेलाडी हुन।
अटोफ्याक
अटोफ्याक अमेरिकन उपन्यासकार तथा लेखक फिलिप किन्ड्रेक डिकद्वारा लिखित लघुकथा हो ।
युवराज अधिकारी
युवराज अधिकारी(सन् १९२०- सन् १९८३) नेपाली कांग्रेसका नेता हुन् । उनले विराटनगर जुट मिल हड्तालमा भाग लिएका थिए । नेपाली कांग्रेसका राष्ट्रिय नेताहरूसँगै २४ दिनको पैदल यात्रा गर्दै काठमाण्डौको सुन्दरीजलमा थुनुवा गरियो ।
मेथिनकोट
मेथिनकोट नेपालको मध्यमाञ्चल विकासक्षेत्रको बागमती अञ्चल, काभ्रेपलाञ्चोक जिल्लामा अवस्थित एक गाउँ विकास समिति हो।
चिरसम्मत अर्थशास्त्र
Classical Economics क्लासिकल अर्थशास्त्र
क्लासिकल अर्थशास्त्रलाई संस्थापित, प्रतिष्ठित, वा शास्त्रीय सम्प्रदाय भनिन्छ । एडम स्मिथ, रिकार्डो, माल्थस, जे एस मिल यस सम्प्रदायका प्रमुख अर्थशास्त्रीहरु हुन् ।
बाह्रबिसे, संखुवासभा
यो नेपालको कोशी अञ्चलको सङ्खुवासभा जिल्लाको एक गाँउ विकास समिति हो।
जनसङ्ख्या
नेपालको सन् २००१को जनगणना अनुसार यहाँको जनसङ्ख्या २,८६४ रहेको छ ।
प्सी-म्यान हिल माई चाइल्ड!
प्सी-म्यान हिल माई चाइल्ड! अमेरिकन उपन्यासकार तथा लेखक फिलिप किन्ड्रेक डिकद्वारा लिखित लघुकथा हो ।
सौरपुराण
सौरपुराण पूनाको आनंदाश्रम संस्था द्वारा संभवत: दाक्षिणात्य नौ प्रतीहरूबाट मुद्रित उपलब्ध छ, उत्तरीय प्रतीहरुका पाठ भिन्न छ सक्दछन्।
यस पुराणमा अध्याय ६९ तथा श्लोक संख्या ३,७९९ छ, सौरपुराण आफ्नालाई ब्रह्मांडपुराणको "खिल" अर्थात् उपपुराण कहन्छ एवं सनत्कुमारसंहिता र  सौरीसंहिता रूप दुइ भेदहरूबाट युक्त मान्दछ (९* १३-१४)। यस समय सौरीसंहितालाई नैं सौरपुराण कहन्छन्  र  सनत्कुमारसंहितालाई सनत्कुमारपुराण नामबाट उपपुराणहरूमा प्रथम गन्दछन्।
यस पुराणमा ३९-४० अध्यायहरूमा द्वैतमतस्थापक मध्वाचार्यको (सन् ११९३) वर्णन विस्तारबाट आए छ, ती अध्याय यदि प्रक्षिप्त न हहरुतो यस पुराणको प्रणयन नयाँ विचारबाट दक्षिण देशमा सन् १२००मा भयो, यो कह सक्दछन्। चौथो अध्यायमा आएको कलियुगको वर्णन पनि यस कल्पनाको पोषक छ।
यस पुराणको प्रारंभ यस प्रकार छ - सूर्यपुत्र मनु कामिका वनमा यज्ञ गर्नेवालाहरु प्रतर्दन राजाका यज्ञमा गया, वहाँ तत्वको विचार गर्नेवालाहरु मांतु निर्णय गर्नेमा असमर्थ ऋषीहरु सहित आकाशवाणी द्वारा प्रवृत्त हुँकर सूर्यका द्वादशादित्य नामक स्थानमा गएर सूर्यदर्शनका निमित्त तप गर्न लाग्यो, हजार वर्षहरूका अनंतर सूर्यले दर्शन दिए र  सौरपुराण सुनाए (१, १९-४५)।
यसमा विशेष विषय यो हुन्-
सुद्युम्न (१), प्रह्लाद (२९-३०), त्रिपुर (३४-३५), उपमन्यु (३६) आदिका चरित्र पढले योग्य छन्। वाराणसी, गंगा, विश्वेश्वर आदिको वर्णन पनि (४-८) सुंदर छ। योगहरुका अनेक अंगहरुका (१२-१३) एवं अनेक दानहरुका (९-१०) वर्णन देखले योग्य छ। अनेक कृष्णाष्टम्यादिव्रत, वर्णभेद, श्राद्ध, वानप्रस्थ, संन्यासधर्म पनि वर्णित हुन् (१४-२०)। शिवपूजादि (४२,४४), पाशुपत (४५), पार्वतीको उत्पत्ति एवं तारकासुरवध (४९-६३) आदिको वर्णन रुँचक ढंगबाट भयो छ। शिवभक्ति (६४), उज्जयीस्थ महाकाल आदिको वर्णन (६४), पंचाक्षरमंत्रमहिमा (६५) पनि द्रष्टव्य छन्। धर्मशास्त्रीय उपयुक्त निर्णय - तिथि, (५७, ६८), संक्रांति (५१), प्रायश्चित्त (५२), उमामहेश्वर व्रत (४३), पुण्य र  वर्ज्यदेश (१७), श्राद्ध (१९) आदि विचारणीय छन्।
शिव र  विष्णुभक्तहरूमा आफ्ना-आफ्ना उपास्य देवतालाई  लिएर जुन उग्र विरोध थियो उसको मेटाउन को लागि एवं समाजमा सामंजस्य स्थापन को लागि शिव   र  विष्णुमा भेद देख्नु ठूलो पापको कारण बताइएको छ (२९)।
सुसाङ्ख्य
कॉम्प्युटर एउटा प्रोग्रॅमेबल यन्त्र हो । कॉम्प्युटर शब्द लॅटिन शब्द Computareबाट आएको हो । जसको अर्थ गणना गर्नु हो ।कम्प्युटरलाई नेपालीमा "सुसाङ्ख्य" भनिन्छ।  यन्त्रको बनावट लगातार र स्वचालित भई गणितिय अथवा तार्किक क्रमाङ्कहरूको कार्य पुरा गर्ने हुन्छ । निश्चित निर्देशनअनुसार कार्य सम्पादन गरी नतिजा प्रस्तुत गर्ने मानव निर्मित यन्त्रलाई कॉम्प्युटर भनिन्छ । जुन एउटा विधुतीय साधन हो । आज भन्दा करिब ६०/७० वर्ष पहिले हिसाब गर्ने यन्त्रलाई कॉम्प्युटर भन्न थालिएको थियो । सुरु सुरुमा कॉम्प्युटर भन्नाले एउटा साधारण हिसाब गर्ने विधुतीय यन्त्र भन्ने बुझिन्थ्यो । तर आज कम्प्युटर जुनसुकै पनि कार्य गर्न सक्ने शक्तिशाली साधन बन्न् पुगेको छ । विकासको लागि हरेक क्षेत्रमा कॉम्प्युटरको प्रयोग हुन थालेको छ । कुनै पनि क्रमाङ्कको कार्यलाई चाहे जति परिवर्तन गरेर  कॉम्प्युटरलाई एक भन्दा धेरै समस्याहरू समाधान गर्न प्रयोग गर्न सकिन्छ। कम्प्युटरलाई (Common Operating Machine Purposely used for Technological and Educational research)व्याख्या गरेको पाइन्छ यो कम्प्युटरको पूरा रूप होइन कम्प्यूटर (Computer)आफैमा पूरा शब्द हो। विशेष गरी कॉम्प्युटर दुई वटा तत्वहरू मिलेर बनेको हुन्छ । ती हुन् कॉम्प्युटर हार्डवेयर र कॉम्प्युटर सॉफ्टवेर । यी दुई बिच निकै घनिष्ठ सम्बन्ध रहेको हुन्छ । हार्डवेयर विना सॉफ्टवेरले केही काम गर्न सक्दैन र सॉफ्टवेर विना पनि हार्डवेयरले केही कार्य सञ्चालन गर्न सक्दैन । यी दुवै हार्डवेयर र सॉफ्टवेरको पुर्ण मिलन भएपछि मात्र कम्प्युटरले कार्य सञ्चालन गर्न सक्छ । त्यसैले यी दुई तत्वहरूलाई एकै सिक्काको दुई पाटोको रूपमा वर्णण गर्न सकिन्छ ।
सामान्यत: कॉम्प्युटरमा हुने एक प्रकारको मेमरीमा तथ्याङ्क भन्डारण गरिन्छ, कुनै एक वस्तुले गणितिय तथा तार्क्रिक कार्य गर्दछ भने अर्को क्रमाङ्क तथा नियन्त्रण वस्तुले कार्यहरूको श्रेणी जानकारीको भन्डारणको आधारमा परिवर्तन गर्दछ । यसमा हुने पेरिफेरल साधनहरूले जानकारीलाई बाह्य स्रोतबाट भित्र्याउनुका साथै परिणामलाई बाहिर श्रोता समक्ष पुगाउने गर्दछ ।
कम्प्युटरको प्रोसेसिङ विभागले जानकारीहरूको पङ्क्ति सम्पादन गरेर तथ्याङ्क पठ्ने, निर्वाहित गर्ने तथा भन्डारण गर्ने गर्दछ । निर्णायक जानकारीले क्रमाङ्किक जानकारीलाई यन्त्रको अथवा वातावरणको हालको अवस्थाको कार्यका आधारमा परिवर्तन गर्छ।
पहिलो विध्युतिय कॉम्प्युटरहरू २०औं शताब्दिको मध्य(सन् १९४०-१९४५)मा विकसित भएका हुन्। मौलिक रूपमा, तिनिहरू ठुला कोठाको जत्रो नाप भएका र विध्युतिय खपत हजारौं आधुनिक  कॉम्प्युटरहरूले जति गर्ने खालका थिए।
आधुनिक कॉम्प्युटरहरू ईन्टिग्रेटेड सर्किट्स प्रविधिका आधारमा बन्ने भएकाले यिनिहरू पहिलेका यन्त्रभन्दा लाखौं-करोणौं गुना बडि क्षमतावान् र नाप मात्र केही अंशका हुन्छन्। सामान्य  कम्प्युटरहरू प्रशस्तै सानो हुने हुँदा यिनिहरू मोबाइल साधनमा सजिलै अटाउँछन्, मोबाइल  कॉम्प्युटरलाई विध्युतिय पावर साना बॅटरी(battery)बाट सजिलै उपलब्ध गराउन सकिन्छ। पर्सनल् कॉम्प्युटरहरू आफ्नो अनेकौँ रूपमा इन्फॉर्मेशन युगका मर्ति हुनुका साथै धेरै मानिसले सोच्ने गरेका ' कम्प्युटर्स्' हुन्। अन्तत: इम्बेडेड कॉम्प्युटरहरू धेरै खाले उपकरणहरू mp3 प्लेयर्स देखि आधुनिक युध्द विमान र खेलौना देखि उध्योग यन्त्रमानव सम्म प्रचुर मात्रामा प्रयोग गरिन्छ।
इतिहास
कम्प्युटरभन्ने शब्दको पहिलो उच्चारण सन् १६१३मा भएको तथ्याङ्क छ, जुन शब्दले हिसाब र गणना गर्ने ब्यक्तिलाई २०औँ शताब्दिको मध्य सम्म पनि जनाईन्थ्यो। १९औँ शताब्दिको अन्त्यदेखि चाहिँ, सो शब्द आफ्नो वास्तविक अर्थमा प्रयोग गर्न थालियो, जसले गणना गर्ने यन्त्र भनेर जनाउथ्यो। सन् १६१४ मा जोन नेपियर्सले नेपियर बोनको अविष्कार गरे । त्यसैगरी १६२० विलियम आउटर्डले स्लाईड रूलको अविष्कार गरे । जुन जोड घटाउ गर्न सक्थ्यो । १६४२ मा ब्लेज पास्कलले पास्कलाईन को अविष्कार गरे । सन १८२२ मा चालर्स बेवेजले डिफरेन्स इन्जीनको निमार्ण गरे । त्यस्तै १८३३ मा एनालाईटिकल इन्जीन पनि बनाए । उनको यो इन्जीनमा स्टोर को सिद्दान्त प्रयोग भएकाले चार्ल्स ब्याबेजलाई कम्प्युटरको पिता पनि भनिन्छ । पहीलो इलेक्ट्र्रोनिक कम्प्युटर जेड् वान (Z1)हो । जसको निमार्ण कोनर्ड जुस हुन ।
कम्प्युटरका अविष्कारक
चालर्स बेबेजलाईर कम्प्युटरका पिता भनिन्छ । नयाँ इलेक्ट्रोनिक डिजिटल कम्प्युटरका अविष्कारक अलान मेथिजन ट्युरीङ(Alan methison turing)हुन । उनी इङल्यान्डका बैज्ञानिक थिए । उनले नै अटोमेटिक कम्प्युटिङ इन्जीन को अविष्कार गर्न सहयोग पुर्याए ।
सिमित-क्रितिय पुरातात्विक कम्प्युटर
नेपालमा सर्बप्रथम कम्प्युटर कहिले भित्रिएको थियो ?- बि.स.२०२८ बढी प्रचलनमा रहेको अपरेटिङ सिस्टम कुन हो ? - माइक्रोसफ्ट पहिलोपटक इन्टरनेट शब्दको प्रयोग कहिले भएको थियो ? सन् १९३२ मा विश्वमा सबैभन्दा बढी कम्प्युटर भएको देश कुन हो ? संयुक्त राज्य अमेरिका कम्प्युटरका पिता भनेर कसलाइ चिनिन्छ ? - चाल्र्स ब्याबेज विश्वको सबभन्दा पहिलो सुपर कम्प्युटरको नाम के हो ? क्रे के १ एस नेपाली भाषामा कम्प्युटरलाई के भनिन्छ ? सुसाङ्ख्य नेपालमा पर्सनल कम्प्युटर बनाउने पहिलो व्यक्ति को हुन् ? मुनिबहादुर शाक्य विश्वमा पर्सनल कम्प्युटरको सुरुवात कहिलेदेखि भयो ? सन् १९८१ देखि 'इन्टरनेटका पिता' कसलाई भनिन्छ ? डा. लियोनार्ड क्लिनराक सबभन्दा पहिले कम्प्युटर माउसको आविष्कार कसले गरेका थिए ? डगलस एजलबार्ट नेपालको पहिलो साइबर क्याफे कुन हो ? सगरमाथा साइबर क्याफे
औद्योगिक क्रान्ति
औद्योगिक क्रान्ति १८औँ शताब्दीको मध्यदेखि १९औँ शताब्दीको मध्यसम्म भएको थियो। यस समयमा बेलायत, फ्रान्स, स्पेन, नेदरल्यान्ड, बेल्जियमले ठुलाठुला साम्राज्य खडा गरेका थिए। औद्योगिक क्रान्ति बेलायत, युरोपेली महादेश र संयुक्त राज्य अमेरिकामा १७६० देखि १८२० सम्म र १८४० को समयको नयाँ म्यानुफ्याक्चरिङ प्रक्रियाहरूको सङ्क्रमणकाल थियो। यस सङ्क्रमणमा हाते उत्पादन विधि मेसिनमा रुपान्तरण भयो, नयाँ रासायनिक म्यानुफ्याक्चरिङको, स्टिल उत्पादनको बिकास भयो, वाष्प उर्जा र जल उर्जाको उपयोग बढ्यो, मेसिन टुलको बिकास भयो र मेकनाइज्ड फ्याक्ट्री प्रणालीको उदय भयो।औद्योगिक क्रान्तिले जनसंख्या वृद्धि दरमा पनि ठूलो वृद्धि ल्यायो।
रोजगार,पूँजी लागानी र उत्पादन मुल्यको हिसाबले टेक्सटाइल उद्योग औद्योगिक क्रान्तिको समयमा अग्रणी उद्योग थियो। आधुनिक उत्पादन प्रक्रिया सुरु गर्ने पहिलो उद्योग पनि टेक्स्टाइल उद्योग नै थियो।
औद्योगिक क्रान्तिको सुरुवात बेलायतमा भयो र धेरै प्राविधिक तथा यान्त्रिक आविष्कारहरू बेलायती मुलका थिए। १८ औं शताब्दीको मध्य सम्ममा बेलायत विश्वको अग्रणी व्यापारिक राष्ट्र थियो, र यसले अमेरिका र क्यारिबियनमा उपनिवेश, भारतीय उपमहाद्वीपमा सैन्य तथा राजनैतिक प्रभुत्व सहितको वैश्विक व्यापारिक साम्राज्यको नियन्त्रण गरेको थियो।   व्यापार व्यवसायमा विकास र उदय नै औद्योगिक क्रान्तिको मुख्य कारण थियो।
बेलायती औद्योगिक क्रान्तिका कारणहरू
पश्चिमी मुलुकहरूमा औद्योगिक क्रान्ति १८औँ शताब्दीमा भएको थियो तर इङ्ल्यान्ड सबैभन्दा सफल हुनुमा कृषि क्रान्ति, प्रविधिको विकास, उर्जाका लागि प्रशस्त कोइला उपलब्ध, उल्लेख्य मजदुर सङ्ख्या, पुँजी परिचालनका लागि बैङ्क, स्टक मार्केटको सुरुवात, सरकारी उत्प्रेरणा आदिलाई मानिन्छ। एक जमाना इङ्ल्यान्डको संसारभर साम्राज्य थियो जसले गर्दा उद्योगका लागि चाहिने कच्चा पदार्थ सहज आपूर्ति हुन्थ्यो। रोजगारीले गर्दा मानिसको जीवनस्तर बढेपछि सामानको माग बढ्न थालेको थियो। बेलायतभित्र मात्र नभई निर्यातका लागि पनि आफ्नो साम्राज्य उपयोगी भएको थियो। सन् १७७० मा जेम्स हारग्रीभ्सले आठवटा धागो घुम्ने परम्परागत चर्खाको सट्टा एकैपटक १२० वटा धागो राखी घुम्ने आधुनिक चर्खा आविष्कार गरेर बेलायतमा औद्योगिक क्रान्ति सुरुवात भएको मानिन्छ। यसपछि कपडा र फलाम उद्योगमा ठूलो फड्को देखिएको थियो।
औद्योगिक क्रान्तिका प्रभाव
औद्योगिक क्रान्तिले कारखानाको विकास, रेलको सुरुवात, पुँजीवाद र खुल्ला बजार तथा अन्य प्रविधि विकासले बेलायतको रूप फेरेको थियो।यसले नकारात्मक प्राभाव समेत पारेको छ
गुलबर्ग जिल्ला
गुलबर्ग जिल्ला भारतीय राज्य कर्नाटकको एउटा जिल्ला हो।
कैलोढाडे खञ्जरी
कैलोढाडे खञ्जरी नेपालमा पाइने एक प्रकारको चराको नाम हो ।
कोस्टारिका
कोस्टारिका, आधिकारिक नाम गणतन्त्र कोस्टारिका(Costa Rica अर्थ "धनी किनारा" वा República de Costa Rica, ) मध्य अमेरिकामा अवस्थित एक देश हो । यसको राजधानी र सबभन्दा ठूलो शहर सान खोसे हो, यसको नामको अर्थ "पवित्र युसूफ" हो ।
गृह युद्ध सिद्धिएपछि, सन् १९४१मा कोस्ता रिकाको संविधानद्वारा राष्ट्रिय सेना बन्द भयो।
जनसङ्ख्या
सन् २००७मा एक्वादोरको जनसङ्ख्या अन्दाजी ४१,३४,००० थियो।
गोविन्दराज जोशी
गोविन्दराज जोशी नेपाली कांग्रेसका नेता हुन् । उनी पूर्व मन्त्री हुन् ।
एन्ड्र्यु गारफिल्ड
गारफिल्डले २०१०को चलचित्र द सोसियल नेटवर्कमा एड्वार्डो साभरिनको भुमिका निभाए पछि व्यापक नाम र समालोचकहरूको प्रशंसा प्राप्त गरे। यसको लागि उनले दुई बाफ्टा र एक गोल्डेन ग्लोब नामांकन पनि प्राप्त गरे। गारफिल्डसँग संयुक्त राज्य अमेरिका र युनाइटेड किंगडमको दोहोरो नागरिकता छ। उनी २०१२को सुपर हिरो चलचित्र द अमेजिन्ग स्पाइडर-म्यानमा स्पाइडर-म्यानको मुख्य भुमिका निर्वाह गर्दैछन।
प्रारम्भिक जीवन
गारफिल्ड लस एन्जलसमा जन्मिएका हुन। उनको आमा एसेक्सकी एक ब्रिटिश नागरिक हुन भने पिता क्यालिफोर्नियाका अमेरिकी। उनको परिवार उनी तीन वर्षको हुँदा इङ्ल्यान्ड सरेका थिए। गारफिल्ड एक यहूदी हुन र "मध्यम वर्ग"को घरमा उनी हुर्किएका थिए। उनको माता पिताले सानो इन्टेरियर डिजाइनिन्गको व्यापार गर्दथे; उनको पिता, रिचर्ड, गिल्डफोर्ड सिटि स्विमिन्ग क्लबको प्रमुख प्रशिक्षक बने र उनको आमा एक नर्सरी स्कुलमा शिक्षण सहायक छिन। उनको एक ठुलो दाइ पनि छन जो एक डाक्टर हुन।  गारफिल्ड सर्रि, इङ्ल्यान्डमा हुर्किएका थिए र आफ्नो प्रारंभिक वर्षमा एक जिम्निस्ट थिए।  उनले बानस्टेडमा प्रायरी प्रिपरेटरी स्कुल र पछि नजीकै एशटेडमा सिटि अफ लन्डन फ्रिमेन्स स्कुलमा पढेका हुन। उनले सेन्ट्रल स्कुल अफ स्पिच एन्ड ड्रामाबाट प्रशिक्षण लिएर सन् २००४मा स्नातक गरे।
करियर
गारफिल्ड बाह्र वर्षदेखि नै गिलफोर्डमा अभिनयको कक्षाहरू लिन शुरू गरेका थिए र सानै उमेरमा "बग्सी मालोन" भन्ने नाटकमा पनि खेलेका थिए। उनले एप्सोममा एक युवा थिएटर कार्यशाला समूहमा समावेश भए र मुख्य रूपले स्टेज अभिनेताको रूपमा काम गर्न शुरू गरे। २००४मा उनले म्यान्चेस्टर रोयल एक्सचेन्ज थिएटरमा "केस" भन्ने नाटकमा आफ्नो प्रदर्शनको लागि "अ मेन थिएटर" र २००६मा सर्वश्रेष्ठ नवागन्तुक "ईभनिन्ग स्ट्यान्डर्ड थिएटर" पुरस्कार जिते।
गारफिल्डले आफ्नो ब्रिटिश टेलिभिजन शुरुवात २००५मा च्यानल ४को किशोर नाटक "सुगर रश"बाट गरे। २००७मा डक्टर हुको तेश्रो शृङ्खलामा एपिसोड "डालेक्स ईन म्यान्ह्याट्न" र "ईभोल्युशन अफ द डालेक्स"मा देखा परेर उनले सबैको ध्यान खिचे। अक्टोबर २००७मा भराईटिले उनलाई आफ्नो "१० एक्टर्स टु वाच"मा समावेश गरेको थियो र उनी नोभेम्बर २००७मा "लायन्स फर ल्याम्ब्स" नामक नाटकमा एक अमेरिकी विश्वविद्यालयको छात्रको भुमिकामा देखिए। त्यहि महिना उनी च्यानल ४को चलचित्र "बोइ ए"मा देखिए जसको लागि उनले २००८को सर्वश्रेष्ठ अभिनेता - बाफ्टा जिते। २००८मा उनले "द अदर बोलेन गर्ल"मा सानो भुमिका गरेका थिए र बर्लिन अन्तर्राष्ट्रिय चलचित्र महोत्सवमा भविष्यको उदयिमान कलाकार मध्ये एक घोषित भएका थिए।
गारफिल्ड भोग पत्रिकाको डिसेम्बर २००९ अकंमा "ह्यान्सेल एन्ड ग्रेटल" शीर्षक फोटो शुटमा मोडेल पनि बने। त्यहि वर्षमा गारफिल्डले टेरि गिलियमको चलचित्र "द ईम्याजिनेरियम अफ डक्टर पार्न्यासस्" र द रेड राईडिंग टेलिभिजन शृङ्खलामा सहायक भूमिका निभाएका थिए। २०१०मा उनले जापानी मूलका ब्रिटिश लेखक काजुओ इशिगुरोको उपन्यासमा आधारित चलचित्र "नेभर लेट मि गो" र डेभिड फिन्चरको फेसबुकका संस्थापकहरूको बारेमा आधारित चलचित्र "द सोसियल नेटवर्कमा" अभिनय गरेका थिए। त्यो चलचित्रको लागि उनले दुईवटा बाफ्टा अवार्ड("सहायक भूमिकामा सर्वश्रेष्ठ अभिनेता" र "बाफ्टा राइजिंग स्टार") र गोल्डेन ग्लोब अवार्ड (सर्वश्रेष्ठ सहायक अभिनेता)को नामांकन प्राप्त गरे। १४ डिसेम्बर २०१० मा, "द सोसियल नेटवर्क"ले ६८ औँ वार्षिक गोल्डन ग्लोब अवार्डमा छवटा नामांकन प्राप्त गर्‍यो जस मध्ये यसले १६ डिसेम्बर २०११मा चारवटा पुरस्कार जित्न सफल भयो।
५ जनवरी २०१०मा गारफिल्ड म्याडिसन स्क्वेर गार्डेनमा द आर्केड फायर वेबकास्टको पूर्व-शोमा टेरि गिलियमको सहायकको रूपमा देखा परे। १२ सेप्टेम्बर २०१० मा, उनी जेस्से आईजेनबर्ग र जस्टिन टिम्बरलेकसँग २०१० एमटिभि भिएमएको सह-प्रस्तोता पनि भए।
मार्च २०१० मा, एन्ड्र्युले आफ्नो ब्रडवे डेब्यु एथेल ब्यारिमोर थिएटरमा माइक निकोल्सद्वारा निर्देशित नाटक "डेथ अफ अ सेल्सम्यान"मा बिफ लोह्म्यानको भुमिकाबाट गरे।
गारफिल्ड एम्मा स्टोनसँग मार्क वेबको "द अमेजिन्ग स्पाइडर म्यान"मा स्पाइडर म्यानको मुख्य भुमिका खेल्न छानिएका छन। यस चलचित्रको छायाङ्कन डिसेम्बर २०१०मा शुरू भएको थियो र ३ जुलाई २०१२मा रिलिज हुने निर्धारित छ।
द माइनोरिटी रिपोर्ट
द माइनोरिटी रिपोर्ट अमेरिकन उपन्यासकार तथा लेखक फिलिप किन्ड्रेक डिकद्वारा लिखित लघुकथा हो ।
ब्राह्मण
ब्राह्मण शब्दको प्रयोग निम्नलिखित तीन अर्थमा भएको छ- भगवान् बुद्धले छन्– उनले भनेका छन्, भिक्षुहरु हो, कुनै मानिस जन्मको आधारमा ब्राह्मण हुन सक्दैन । उसले ब्राह्मणचित कर्तव्य गरे मात्र ब्राह्मण हुन सक्छ । जटाले, गोत्रले वा जन्मले कोही ब्राह्मण हुँदैन, जसका सत्य छ, जसमा धर्म छ, र जो पवित्र छ, त्यो मात्र ब्राह्मण हुन्छ । लगभग यस्तै कुरा महावीर जैनले पनि भनेका छन् । बुद्ध धर्मको प्रचार गर्ने पहिचा पांच भिक्षु ब्राह्मण परिवारबाट सम्बन्ध राख्थे भन्ने कुरा बौद्ध साहित्यमा उल्लेख छ । उनीहरू पनि बुद्ध जस्तै सत्यको खोजीमा गृहत्याग गरेका व्यक्ति थिए ।
वर्तमान समयमा ब्राह्मणलाई जाति भनिन्छ तर यसको उत्पत्ति वर्ण हो अर्थात् ब्राह्मण वर्ण हो जाति होइन । यसको उत्पत्तिको आधार ऋग्वेद पुरुष सूक्तमा उल्लेख छ । तर पुरुषसूक्तमा वर्ण शब्दको प्रयोगगरिएको छैन । जनकलाल शर्माका अनुसार,वैदिक साहित्यमा वर्ण रंगको अर्थमा प्रयुक्त, भएको छ । पौरस्त्य दर्शनमा मानव समाज, ज्ञान र विज्ञान, जीवनका कर्तव्य, व्यक्तित्व विकास आदि सबैकुराहरूलाई चार चारवर्गमा विभाजन गर्ने परम्परा जताततै देख्न पाइन्छ । यो वर्गीकरण र विभाजन अध्ययनको दृष्टिले गरिएको हो भन्ने विद्वानहरूको भनाई छ । वर्ण विभाजनको आधार ऋग्वेद पुरुष सूक्तमा उल्लेख छ ।
सवर्ण, असवर्ण, व्रात्य र वर्णको रुपान्तरण
नीति ग्रन्थहरूको अध्ययनबाट के स्पष्ट हुन्छ भने सुरुमा केवल एक वर्ण थियो । संस्कार नलिने असवर्ण र संस्कार लिने सवर्ण । यसरी क्रमशः ब्राह्मणबाट, क्षत्रिय, र वैश्य वर्ण बने । म्याक्समुलर का अनुसार ब्रह्मचर्य आश्रम सबैलाई अनिवार्य थियो । जसले ब्रह्मचर्याश्रम पूरा नगरी अन्य आश्रममा गए तिनीहरु परित्यक्त भए । तीनवटै वर्णका यी परित्यक्तहरू व्रात्य कहलाइए । निश्चित यज्ञकर्म गरे पछि भने उनीहरू आआफ्नो वर्णमा फर्कन पाउँथे । म्याक्समुलरले के कुरा पनि स्पष्ट गरेका छन् भने यी व्रात्यहरू अनार्य हुन् भन्ने कुरा बारम्बार दोहोर्याएको छ तर यसको पुष्टि कसैले गरेको छैन । यो नाम ब्राह्मण युगमा त्यस वर्गलाई दिइएको हो जुन आर्य त थिए तर वर्णानुसारको प्रथम कर्तव्य ब्रह्मचर्य आश्रम पालन गरेनन् । यी कर्तव्यच्युतहरूलाई नै वर्णच्युत गराइएको थियो । तर सबैले निश्चित प्रक्रिया पूरा गरेपछि आआफ्नो वर्णमा पुनः फर्कन पाउने व्यवस्था थियो । कुनै कुनै स्थानमा वर्णच्युतहरुलाई पाँचौं वर्णको रुपमा समेत उल्लेख गरिएको छ ।
इतिहास
ब्राह्मण समाजको इतिहास प्राचीन भारतवर्षको वैदिक धर्मबाट आरम्भ हुन्छ। "मनु-स्मॄति" का अनुसार आर्यवर्त वैदिक व्यक्तिहरूको भूमि हो। ब्राह्मण व्यवहारको मुख्य स्रोत वेद हो। ब्राह्मणहरूका सबै सम्प्रदाय वेदबाट प्रेरणा लिन्छन्। पारम्परिक मान्यता अनुसार यो विश्वास छ कि वेद अपौरुषेय (कुनै पनि मानव/देवताले नलेखेको) तथा अनादि हो। वेदलाई श्रुति मानिन्छ (श्रवण हेतु, जो मौखिक परम्पराको द्योतक हो)। धार्मिक तथा सांस्कॄतिक रीतिहरू एवं व्यवहारमा विविधताहरूको कारण, ब्राह्मण समाज विभिन्न उपजातिहरूमा विभाजित छ। सूत्र काल मा, लगभग १००० ई.पू देखि २०० ई.पू, सम्म वैदिक अङ्गीकरणका आधारमा, ब्राह्मण विभिन्न शाखाहरूमा बाँढिन लागे। प्रतिष्ठित विद्वानहरूको नेतॄत्वमा, एकै वेदका विभिन्न नामहरूमा पृथक-पृथक शाखाहरू बन्न लागे। यी प्रतिष्ठित ऋषिहरूका शिक्षाहरूलाई सूत्र भनिन्छ। प्रत्येक वेदका अफ्नै सूत्र छन्। सामाजिक, नैतिक तथा शास्त्रानुकूल नियमहरूका सूत्रहरूलाई धर्म सूत्र भनिन्छ। आनुष्ठानिकहरूलाई श्रौत सूत्र तथा घरेलु विधिशास्त्रहरूको व्याख्या गर्नेलाई गृह सूत्र भनिन्छ। सूत्र सामान्यतया पद्य वा मिश्रित गद्य-पद्यमा लिखिएका छन्। विश्वकै सर्वप्राचीन ग्रन्थ ऋग्वेदानुसार सर्वोच्चशिखर हिमालयका काखमा आश्रम बनाई बसेका आत्रेय ऋषिका छोरा अर्चनानस हिमालयबाट भारतको गोमति नदितटवर्ति भूभागका शासक रथवीतिको निमन्त्रणामा उनको राज्यमा गएर राजगुरु भएर बसेका, उनकोछोरा श्यावाश्वले रथवीतिकै छोरी विवाह गरी राजपाठगरेका, उनकै सन्तान कोही राजवंशी, कोही ब्राह्मण भएका र पछि लाहोर प्रान्त हुदै उत्तराञ्चलका बदरीखण्डका आस-पास क्षेत्रबाट नेपाल पसेका कुराका आधारमा हेर्दा नेपाल-भारतको सीमाबाट यता उता बसाईं सर्ने क्रम प्राचीन भएको कुरा विज्ञहरू बताउछन् ।
नेपालमा ब्राह्मण
नेपालमा ब्राह्मण जातिको उल्लेख्य बसोबास रहेको छ। नेपालको इतिहास अनुसार भारतको विभिन्न ठाउँहरू भारतको उत्तराखण्डको पिथौरागढ, कुमाउ, बनारस आदि ठाउँहरूबाट ब्राह्मणहरू (बाहुन)को नेपाल प्रवेश भएको थियो। त्यसकारणले ब्राह्मण(बाहुन) समाजमा आ-आफ्ना पुर्खौली ठाउँको नाम जोडेर बोलाउने चलन छ। भारतमा मुगलहरूको आक्रमण हुन थालेपछि ब्राह्मणको नेपाल प्रवेश हुन थालेको हो। नेपालको सामाजिक विभाजनको विकास तथा भारतको सामाजिक विभाजनमा केही मौलिक अन्रहरु छन् भन्ने कुरा डोरबहादुर बिष्टले व्याख्या गरेका छन् ।
ब्राह्मण शास्त्रज्ञहरूमा प्रमुख अंगिरा, अपस्तम्भ, अत्रि, बॄहस्पति, बौधायन, दक्ष, गौतम, हरित, कात्यायन, लिखित, मनु, पाराशर, समवर्त, शंख, शत्तप, ऊषानस, वशिष्ठ, विष्णु, व्यास, यज्ञवल्क्य तथा यम ऋषि हुन। यी एक्काईस् ऋषि स्मॄतिहरूका रचयिता थिए। स्मॄतिहरूमा सबभन्दा प्राचीन अपस्तम्भ, बौधायन, गौतम तथा वशिष्ठ छन्। ऐतिहासिक युगका महानतम दार्शनिक आदि शंकराचार्य दक्षिण भारतको नामपुद्री ब्राह्मण परिवारका हुन भनिन्छ । यदी बुझ्नु भएन भने +9779803211756मा सम्पर्क गरेर बिस्तृत जानकारी लिन सक्नु हुन्छ वा roshanbabub@gmail.com मा मेल गर्न सक्नुहुन्छ ।
ब्राह्मणका कर्त्तव्यहरू
निम्न श्लोकानुसार ब्राह्मणका ६ कर्तव्य यस प्रकार छन्।
अध्यापनम् अध्ययनम् यज्ञम् यज्ञानम् तथा। <Br> अध्यापनम् अध्ययनम् यज्ञम् यज्ञानम् तथा। <Br> दानम् प्रतिग्रहम् चैव ब्राह्मणानामकल्पयात ।<Br> दानम् प्रतिग्रहम् चैव ब्राह्मणानामकल्पयात॥
डोङ फया येन हिमालय
डोङ फया येन हिमालय (ทิวเขาดงพญาเย็น), एउटा पर्वतीय शृङ्खला हो जुन थाइल्याण्डको फेत्चाबुन प्रान्त, चाइयाफुम प्रान्त, लोपबुरी प्रान्त, नखोन रचासिमा प्रान्त र सरबुरी प्रान्तमा रहेको छ ।
ब्राह्मण
ब्राह्मण समुदायको योगदान
आर्य मूल अन्तर्गत पर्ने पूजा-आजा, समाज सेवा र शिक्षा आर्जनमा रुची राख्ने ब्राह्मण जातिलाई नेपाली भाषाको जन जिब्रो शैलीमा बाहुन भनिन्छ र नेपाल भाषा मा जुजु-बाजे (राजा बाजे) वा द्य: ब्राह्मण (देव ब्राह्मण) भनिन्छ। हिन्दू धर्म ग्रन्थहरूमा समाज सञ्चालनका निम्ति चार वर्णहरूमा विभाजन गरी ब्राह्मण, क्षत्रीय, वैश्य र शूद्र वर्णहरूको सृजना गरिएको हो भनी उल्लेख गरिएको छ र ब्राह्मणको अपभ्रंश भई नेपालीहरूमा बाहुन शव्द प्रचलित भएको हो। नेपाली बाहुनहरू खस जाती (भारतको कस्मीर देखि भुटान सम्मको हिमालयको दक्षिणी पाखोमा बस्ने जाती का हाँगा हुन्। यो जाती नेपाल लगायत तत्कालीन विशाल नेपालका भूभागहरू हाल भारतमा पर्ने उत्तराखण्ड, हिमाचल प्रदेश, दार्जीलिङ, कालिम्पोङ, सिक्किम का साथै भुटान, बर्मा तथा भारतका अन्य भूभाग तथा विश्वका विभिन्न ठाउँका निवासी छन। नेपाल मा मूलत ३ भिन्न आर्य-हिन्दू समाज मा ब्राह्मण को उपस्थिती पाईन्छ - पहाडे/खस, नेवार, मैथिल ।
यस्क मुनिको निरुक्त शास्त्रका अनुसार - ब्रह्म जानाति ब्राह्मण:—ब्राह्मण त्यो हो जो ब्रह्म (अन्तिम सत्य, ईश्वर या परमज्ञान) लाई जान्दछ। अतः ब्राह्मणको अर्थ- "ईश्वर ज्ञाता" । तर हिन्दू समाजमा एतिहासिक स्थिति यो छ कि पारम्परिक पूजारी तथा पण्डित नै ब्राह्मण हुन्छन्।
किन्तु आजकल धेरै ब्राह्मणहरू धर्म-निरपेक्ष व्यवसाय गर्छन् तथा उनीहरूको धार्मिक परम्परा उनीहरूको जीवनबाट लुप्त हुदैं गईरहेको छ। यद्यपि नेपाली जनसङ्ख्यामा ब्राह्मणहरूको प्रतिशत कम छ, तथापि धर्म, संस्कृति, कला, शिक्षा, ज्ञान-विज्ञान तथा उद्यमका क्षेत्रमा यीनीहरूको योगदान अपरिमित छ। नेपाललाई राष्ट्रको रूपमा निर्माण, एकीकरण, आधुनिकीकरण र अन्तराष्ट्रिय क्षेत्रमा नेपालको पहिचान बनाउन यस वर्गले अन्य समुदायसंग मिलेर महत्त्वपूण योगदान गरेको छ ।
उदाहरणका लागि भाषा र व्याकरणको क्षेत्रमा राममणि आदी, कुललचन्द्र गौतम, साहित्यको क्षेत्रमा लक्ष्मी प्रसाद देवकोटा, लेखनाथ पौड्याल, इतिहासको क्षेत्रमा नयराज पन्त, बाबु राम आचार्य, बालचन्द्र शर्मा, आदर्शको रूपमा सन्त नेता कृष्ण प्रसाद भट्टराई, समाज सुधारको क्षेत्रमा योगमाया, पंं नारायण प्रसाद पोखरले, संगीतमा नरराज ढकाल, शिक्षामा शंकरदेव पन्त, राजनीतिमा बी पी कोइराला, मनमोहन अधिकारी, दर्शनको क्षेत्रमा मीन प्रसाद नेपाल, घनश्याम मरासिनी, खप्तड बाबा, चूडानाथ भट्टराय, प्रशासनिक शैक्षिक क्षेत्रमा बद्रीनाथ भट्टराई आङ्सराङ्गे रोशन भट्टराई झापाली सरदार यदुनाथ खनालको योगदान इतिहासमा अंकित भइसकेको छ ।
ब्राह्मणका थरहरू
पहाडे/खस, नेवार, मैथिल तिनै प्रकार का ब्राह्मण हरूको थरहरू यस प्रकार भेटिन्छन्।
उल्लेखनीय व्यक्तित्वहरू
खस बाहुन(ब्राह्मण) मैथिल वैदिक ब्राह्मण
सन्दर्भ सामग्रीहरू
https://www.bestwishesimage.com
भारत छोड आन्दोलन
भारतीय स्वतन्त्रता सङ्ग्रामका बेला ८ अगस्त सन १९४२लाई गांधीजीका आह्वानमा भारत छोडो आन्दोलन आरम्भ भयो। यो भारतलाई तुरन्त आजाद गर्न का लागि अङ्ग्रेजी शासनका विरुद्ध एक नागरिक अवज्ञा आन्दोलन (civil disobedience movement) थियो। क्रिप्स मिशनको विफल्दै पछि महात्मा गान्धीले ब्रिटिस शासनका विरुद्ध आफ्नो तेस्रो ठूलो आन्दोलन छेडनको फैसला लियो। अगस्त १९४२ मा शुरू भएका यस आन्दोलनलाई 'अङ्ग्रेजहरू भारत छोडो'को नाम दिइएको थियो। हुनत गान्धी जीलाई फौरन गिरफ्तार गर लियोइेको थियो किन भनें देश भरका युवा कार्यकर्ता हडतालहरू र तोडफोडको  कार्रवाइयहरूका जरिए आन्दोलन चलाि रहे। कांग्रेसमा जयप्रकाश नारायण जस्तै समाजवादी सदस्य भूमिगत प्रतिरोधि गतिविधीहरूमा सबै भन्दा  धेरै सक्रिय थिए। पश्चिममा सतारा र पूर्वमा मेदिनीपुर जस्तै धेरै जिलहरूमा स्वतन्त्र सरकार, प्रतिसरकारको  स्थापना गरिदिेको थियो। अङ्ग्रेजहरूले आन्दोलनका प्रति काफी सख्त रवैया अपनाए फिर पनि यस विद्रोहलाई दबानेमा सरकारलाई साल भरबाट धेरै समय लाग्यो।
मूल सिद्धान्त
भारत छोडो आन्दोलन सही मायनेमा एक जनांदोलन थियो जसमा ला खहरू साधारण हिंदुस्तानी शामिल थिए। यस आन्दोलनले युवाहरूलाई ठूलो संख्यामा आफ्नो पटि आकर्षित गरे। तिनीहरूले आफ्नो कलेज छोडएर जेलको बाटो अपनाए। जस बेला कांग्रेसका नेता जेलमा थिए त्यसै समय जिन्ना तथा मुस्लिम लीगका उनसहिती आफ्नो प्रभाव क्षेत्र फैलानेमा लागे थिए। इनै सालहरूमा लीगलाई पञ्जाब र सिंधमा आफ्नो चिन्हारी बनाउनको मौका मिलयो जहाँ अहिले सम्म उनको कुनै खास अस्तित्व थिएन।
जून १९४४ मा जब विश्व युद्ध समाप्तिको पटि थियो त गान्धी जीलाई रिहा गर दिइएको। जेलबाट निकलने पछि तिनीहरूले कांग्रेस र लीगका बीच फासलेलाई पाटनेको लागि जिन्ना सहित धेरै पल्ट कुरा गरयो। १९४५ मा ब्रिटेनमा लेबर पार्टीको  सरकार बनी। यो सरकार भारतीय स्वतन्त्रताका पक्षमा थियो। त्यसै समय वायसराय लर्ड वावेलले कांग्रेस र मुस्लिम लीगका प्रतिनिधीहरूका बीच धेरै बसकहरूको आयोजन गरे।
जनताको मत
१९४६ को सुरुवातमा प्रान्तीय विधान मंडलहरूको लागि नयाँ सिरेबाट चुनाव गराए गए। सामान्य श्रेणीमा कांग्रेसलाई भारी सफल्दै मिली। मुसलमानहरूको लागि आरक्षित सीटहरूमा मुस्लिम लीगलाई भारी बहुमत प्राप्त भयो। राजनीतिक ध्रुवीकरण पूरा छ चुका थियो। १९४६ को  गर्मीहरूमा कैबिनेट मिशन भारत आया। यस मिशनले कांग्रेस र मुस्लिम लीगलाई एक यस्तो सङ्घीय व्यवस्थामा राजी गर्नको प्रयास गरे जसमा भारतका भित्र विभिन्न प्रान्तहरूलाई सीमित स्वायत्तता दी जानसकती थियो। कैबिनेट मिशनको यो प्रयास पनि विफल रहयो। वार्ता टूट जाने पछि जिन्नाले पाकिस्तानको  स्थापनाको लागि लीगको  माउँगका समर्थनमा एक प्रत्यक्ष कार्यवाही दिवसको आह्‌वान गरे। यसका लागि १६ अगस्त, १९४६ को दिन तय गरिएको थियो। त्यसै दिन कलकत्तामा खूनी संघर्ष शुरू भयो। यो हिंसा कलकत्ताबाट शुरू भएर ग्रामीण बङ्गाल, बिहार र संयुक्त प्रान्त तथा पञ्जाबसम्म फैल गई। केही स्थानहरूमा मुसलमानहरूलाई त केही अन्य स्थानहरूमा हिंदुहरूलाई निशाना बनाएइयो।
विभाजनको जड
फरवरी १९४७ मा वावेलको ठाँउ लर्ड माउंटबेटनलाई वायसराय नियुक्त गरियो। तिनीहरूले वार्ताहरूका एक अन्तिम दौरको आह्‌वान गरे। जब सुलहको लागि उनको यो प्रयास पनि विफल भयो त तिनीहरूले ऐलान गर दियो कि ब्रिटिस भारतलाई स्वतन्त्रता दियो जाएगी किन भनें उनको विभाजन पनि हुनेछ। औपचारिक सत्ता हस्तांतरणको लागि १५ अगस्तको दिन नियत गरियो। ती दिन भारतका विभिन्न भागहरूमा मानिसहरूले जमेर खुसीयाउँ मनायीं। दिल्लीमा जब संविधान सभाका अध्यक्षले मोहनदास करमचंद गान्धीलाई राष्ट्रपिताको  उपाधि दिंदै संविधान सभाको  बसक शुरूको  त धेरै देरसम्म करतल ध्वनि छती रह्यो। असेम्बलीका बाहिर भीड महात्मा गान्धीको  जयका नारे लागयो रही थियो।
स्वतन्त्रता प्राप्ति
१५ अगस्त १९४७ लाई राजधानीमा छ रहे उत्सवहरूमा महात्मा गान्धी थिएनन्। ती समय तिनीहरू कलकत्तामा थिए किन भनें तिनीहरूले वहाँ पनि न त कुनै कार्यक्रममा हिस्सा लियो, न तकहीं झण्डा फहराया। गान्धी जी ती दिन २४ घण्टेका उपवासमा थिए। तिनीहरूले यति दिनसम्म जस स्वतन्त्रताको लागि संघर्ष गरेका थिए त्यो एक अकल्पनीय कीमतमा तिनलाई मिली थियो। उनको राष्ट्र विभाजित थियो हिंदू-मुसलमान एक-दोस्रोको गर्दनमा सवार थिए। तिनका जीवनी लेखक डी-जी- तेंदुलकरले लेखा छ कि सितंबर र अक्तूबरका बेला गान्धी जी पीडितहरूलाई सांत्वना दिंदै अस्पतालहरू र शरणार्थी शिविरहरूका चक्ेर लगाइरहेका थिए। तिनीहरूले सिखहरू, हिंदुहरू र मुसलमानहरूबाट आह्‌वान गरे कि तिनीहरू अतीतलाई भुला गर आफ्नो पिउँडामा ध्यान दिनको  सट्टा एक-दोस्रोका प्रति भाइचारेको हात बढाने तथा शांतिबाट रहनको संकल्प लिं।
धर्म निरपेक्षता
गान्धी जी र नेहरूका आग्रहामीा कांग्रेसले अल्पसंख्यकहरूका अधिकारहरूमा एक प्रस्ताव पारित गर दियो। कांग्रेसले दुई राष्ट्र सिद्धान्तलाई कहिल्यै स्वीकार नगरेका थिए। जब उसलाई आफ्नो इच्छाका विरुद्ध बँटवारेमा मंजूरी दिनु पडी त पनि उनको दृढ विश्वास थियो कि भारत धेरै सारा धर्महरू र धेरै सारी नस्लहरूको देश छ र उसलाई यस्तो नैं बनाए राखयो जान पर्दछ। पाकिस्तानमा हालात जुन रहें, भारत एक लोकतांत्रिक धर्मनिरपेक्ष राष्ट्र हुनेछ जहाँ सबै नागरिकहरूलाई पूर्ण अधिकार प्राप्त भनछन् तथा धर्मका आधारमा भेदभावका बिना सभीलाई राज्यको पटिबाट संरक्षणको अधिकार हुनेछ। कांग्रेसले आश्वासन दियो कि त्यो अल्पसंख्यकहरूका नागरिक अधिकारहरूका कुनै पनि अतिक्रमणका विरुद्ध हरेक मुमकिन रक्षा गरियोस्गी।
चामाराजानगर जिल्ला
चामाराजानगर जिल्ला भारतीय राज्य कर्नाटकको एउटा जिल्ला हो।
सानीभेरी नदी
सानीभेरी नदी नेपालको मध्यपश्चिममा बहने एक महत्त्वपूर्ण नदी हो ।धौलागिरी हिमालको दक्षिणमा पर्ने चालिके पहाडलाई मुहान बनाई यो नदी बगेको छ । बाग्लुङको ढोरपाटन हुदै रुकुमको तकसेरा,जाङ्,नायगाड,रुकुमकोट,पोखरा,माछ्मी,गरायला हुदै रुकुम र जाजरकोटको बीचमा पर्ने रिम्ना भन्ने स्थानमा पुगेपछि ठूलीभेरीसँग मिसिएर एकमात्र भेरी नदीले स्वरूप पाएको छ। रुकुमकोटको धाउनेमा यो नदिले ठूलो बगर बनाएको छ जुन धाउने बगर रुकुमकोटको अर्को आकर्षणको रूपमा रहेको छ । जहाँबाट राफ्टिङ गर्दै ठूलीभेरीसम्म पुग्न सकिने सम्भाबना देखिन्छ ।
टु सर्भ द मास्टर
टु सर्भ द मास्टर अमेरिकन उपन्यासकार तथा लेखक फिलिप किन्ड्रेक डिकद्वारा लिखित लघुकथा हो ।
मेच्छे
मेच्छे नेपालको बागमती अञ्चलको काभ्रेपलाञ्चोक जिल्लामा अवस्थित एक गाउँ विकास समिति हो ।
चिकमगलूर जिल्ला
चिकमगलूर जिल्ला भारतीय राज्य कर्नाटकको एउटा जिल्ला हो।
साईगाँउ
साईगाँउ नेपालको मध्यपश्चिमाञ्चल विकास क्षेत्र, बाँके जिल्लामा अवस्थित गाँउ विकास समिति हो।
पे फर द प्रिन्टर
पे फर द प्रिन्टर अमेरिकन उपन्यासकार तथा लेखक फिलिप किन्ड्रेक डिकद्वारा लिखित लघुकथा हो ।
कङ्कालिनी मन्दिर
कंकालिनी मन्दिर सप्तरी जिल्लाको राजविराज देखि २३ किलोमिटर पूर्वी क्षेत्र हनुमाननगर कंकालिनी नगरपालिकामा पर्छ । कंकालिनी मन्दिरमा भक्तजनहरूको मनोकामना पूरा गर्ने शक्तिपीठहरू मध्ये एक पीठ मानिएको हुदा नेपाल र भारतका श्रधालुको ठूलो आस्था रहेको छ । यस मन्दिरमा हिन्दुहरूको महान् चाड दशैँमा ठुलो मेला लाग्ने गरेको छ ।
इतिहास
एतिहासिक किम्बदन्ती अनुसार भारदहमा मानव बस्ती बसाल्ने क्रममा जग्गा खनन गर्दा दुर्गाको ढुङ्गे प्रतिमा फेला परेको थियो । त्यसै प्रतिमालाई मन्दिरमा स्थापना गरेर स्थानीयले पुजा सुरू गरेका थिए ।
महत्त्व
कंकालिनी मन्दिरमा मनोकामना पूरा गर्ने शक्तिपीठहरूमध्ये एक पीठ मानिएको हुँदा यहाँ नेपाल तथा भारतका श्रद्धालु भक्तजनहरूको बोका, भेडाँ, परेवा, हाँस र माछा आदि बलिदान सामग्रीसहित दिनहुँ घुइँचो लाग्ने गरेको छ । यहाँ प्रत्येक दिन ५० वटा भन्दा बढी तथा बडादसैँमा हजारौँ बोका, भेंडा, परेवा, हाँस र माछाको बलि चढाइन्छ । मनोकामना पूरा भएकाहरूले पञ्चबलिसमेत गर्छन् । यहा वर्षेनी ३० हजार भन्दा बढि बलि प्रदान हुने गरेको विश्वास गरिन्छ । कंकालिनी मन्दिरमा श्रद्धालु भक्तजनको दिनहु भिड हुने गरेको छ ।
मन्दिर वास्तुकला
यो मन्दिरलाई नेपाली प्यागोडा शैलीमा निर्माण गरिएको छ । यहाँ रहेको मुख्य मन्दिर प्यागोडा शैलीमा रहेको पाइन्छ जुन अति सुन्दर रहेको छ । यस मन्दिरको पाँच स्तरको छाना रहेको छ ।
नेपाली इ-पुस्तक
नेपाली इ-पुस्तक नेपाली भाषाको विद्यूतीय पुस्तक हो । यो विद्यूतीय पुस्तक पढ्न मिल्ने मोवाइल फोन, किन्डल, आइप्याड, ट्याब्लेट तथा कम्प्युटरमा पढ्न सकिन्छ।
सुभाषचन्द्र बोस
सुभाष चन्द्र बोस (बङ्गाली: সুভাষ চন্দ্র বসু उच्चारण: शुभाष चॉन्द्रो बोशु, जन्म: २३ जनवरी १८९७, मृत्यु: १८ अगस्ट १९४५) जो नेता जी को नामले पनि जानिने गरिन्छन, भारतको स्वतन्त्रता सङ्ग्रामक अग्रणी नेता थिए। दोश्रो विश्वयुद्धको समयमा, अंग्रेजहरूको विरुद्ध लड्नका लागि उनले जापानको सहयोगमा आजाद हिन्द फौजको गठन गरेका थिए । उनी द्वारा दिइएको जय हिन्दको नारा भारतको राष्ट्रिय नारा बनेको थियो । "तुम मुझे खून दो मैं तुम्हे आजादी दूंगा" को नारा पनि त्यस समयमा अत्याधिक प्रचलनमा आएको थियो ।
चित्रदुर्ग जिल्ला
चित्रदुर्ग जिल्ला भारतीय राज्य कर्नाटकको एउटा जिल्ला हो।
देवी श्यामा
देवी श्यामा (Saxicoloides fulicatus) नेपालमा पाइने एक प्रकारको चराको नाम हो ।
द अनरिकन्स्ट्रक्टेड एम
द अनरिकन्स्ट्रक्टेड एम अमेरिकन उपन्यासकार तथा लेखक फिलिप किन्ड्रेक डिकद्वारा लिखित लघुकथा हो ।
ग्वाटेमाला
ग्वातेमाला गणतन्त्र (स्पेनिया :- República de Guatemala) माध्य अमेरिकाको एक दश हो। त्यसको राजधानी र सबभन्दा ठूलो शहर ग्वातेमाला शहर हो।
अधिवासी, जनजातीको लागि समाजिक न्याय खोज्ने कामको कारणले, सन् १९९२मा ग्वातेमालाको रिगोबेर्ता मेन्चूले नोबेल शन्ति पुरस्कार पाइन्।
जनसङ्ख्या
सन् २००७मा एक्वादोरको जनसङ्ख्या अन्दाजी ४१,३४,००० थियो।
मिसएड्जस्टमेन्ट
मिसएड्जस्टमेन्ट अमेरिकन उपन्यासकार तथा लेखक फिलिप किन्ड्रेक डिकद्वारा लिखित लघुकथा हो ।
निकाराग्वा
'निकाराग्वा गणतन्त्र वा निकारागुवा गणतन्त्र (स्पेनिया :- रिपब्लिका दी निकाराग्वा) माध्य अमेरिकाको सबभन्दा ठूलो देश हो। यसको राजधानी तथा सबभन्दा ठूलो शहर मानाग्वा हो।
जनसङ्ख्या
निकाराग्वाको जनसङ्ख्या अन्दाजी ५६,२८,५०० थियो।
अन्धोपन
अन्धोपन शारीरिक तथा न्यूरोलोजिकल कारणबाट देख्न सक्ने क्षमताबाट वञ्चित हुनु हो।
नुल-ओ
नुल-ओ अमेरिकन उपन्यासकार तथा लेखक फिलिप किन्ड्रेक डिकद्वारा लिखित लघुकथा हो ।
मकालु (संखुवासभा)
यो नेपालको कोशी अञ्चलको सङ्खुवासभा जिल्लाको एक गाँउ विकास समिति हो।
जनसङ्ख्या
नेपालको सन् २००१को जनगणना अनुसार यहाँको जनसङ्ख्या ३,५६० रहेको छ ।
दवानगेरे जिल्ला
दवानगेरे जिल्ला भारतीय राज्य कर्नाटकको एउटा जिल्ला हो।
मिल्चे
समिति हो ।
एक्सप्लोर्स वी
एक्सप्लोर्स वी अमेरिकन उपन्यासकार तथा लेखक फिलिप किन्ड्रेक डिकद्वारा लिखित लघुकथा हो ।
बूम बिच
बूम बिच एक नि:शुल्क व्यापक-रणनीति बहु खेलाडी अनलाइन खेल हो। यो खेललाई फिनलान्दको एक श्रव्य दृश्य खेल कम्पनी सुपरसेलले प्रकाशित तथा विकासित गरेको हो जसले यस भन्दा अगाडि लोकप्रि क्लास अफ क्लान्स प्रकाशित गरेको थियो। यो खेल ११ नोभेम्बर २०१३ मा क्यानाडा प्रकशित भएको थियोे र २६ मार्च २०१४ मा विश्वभरी उपलब्ध भएको थियो।
डिसेम्बर २०१७ मा, फिनलान्दको १००औँ जन्मदिन मनाउनका लागि सुपरसेलले बूम बिचमा फिनलान्दी भाषा थप गरेको थियो।
शमसेरगञ्ज
शमसेरगञ्ज नेपालको मध्यपश्चिमाञ्चल विकास क्षेत्र, बाँके जिल्लामा अवस्थित गाँउ विकास समिति हो।
बिदार जिल्ला
बिदार जिल्ला भारतीय राज्य कर्नाटकको एउटा जिल्ला हो।
अफगानिस्तानमा हिन्दु धर्म
अफगानिस्तानमा हिन्दु धर्म अफगानहरूको एक सानो अल्पसंख्यक द्वारा अभ्यास गरिएको छ, सन् २०२१ को रूपमा लगभग ३०-४० व्यक्तिहरू मानिन्छ, जो प्रायः काबुल र जलालाबाद शहरहरूमा बस्छन्। अफगानिस्तानमा इस्लामिकहरू विजय हुनु अघि, अफगान जनता बहुधार्मिक थिए।
धार्मिक उत्पीडन, भेदभाव, र मुस्लिमहरूले हिन्दुहरूको जबरजस्ती धर्म परिवर्तन गर्नाले अफगान हिन्दुहरू, बौद्ध र सिख जनसङ्ख्यासँगै अफगानिस्तानबाट घटेको छ। सन् १९७० को दशकमा, अफगान हिन्दु जनसङ्ख्या ८०,००० र २८०,०००, वा त्यस समयको राष्ट्रिय जनसङ्ख्याको ०.७% देखि २.५% को बीचमा रहेको अनुमान गरिएको थियो।
इतिहास
अफगानिस्तानमा हिन्दु धर्म कहिले सुरु भयो भन्ने बारे कुनै भरपर्दो जानकारी छैन तर इतिहासकारहरूले हिन्दु कुशको दक्षिणी भूभाग प्राचीन कालमा सिन्धु घाटी सभ्यतासँग सांस्कृतिक रूपमा जोडिएको हुनसक्ने सुझाव दिन्छ। अफगानिस्तानमा इस्लामिकहरू विजय हुनु अघि, क्षेत्र पारसी, जुनबिल, हिन्दु र बौद्ध धर्मको धार्मिक अवशेष थियो।
हिन्दु शाही वंश, अफगानिस्तानको अन्तिम हिन्दु राजवंश थियो जसले काबुल उपत्यका तथा गान्धार (वर्तमान पाकिस्तान र अफगानिस्तान) माथि मध्ययुगमा राज्य गरेको थियो।
श्यामा (चरा)
श्यामा (Copsychus malabaricus) नेपाल लगायतका दक्षिण एसियाली राष्ट्रहरूमा पाइने एक प्रकारको चराको प्रजाति हो ।
मिनाक्षी अम्मन मन्दिर
मिनाक्षी अम्मन मन्दिर भारतको तमिलनाडु राज्यको मदुरै शहरमा अवस्थित रहेको छ । यो हिन्दु देवता शिव (“‘सुन्दरेश्वरर”’ वा सुन्दर ईश्वरको रूपमा) तथा भार्या देवी पार्वती (मीनाक्षी वा माछाको आकारको आखाँ भएको देवीको रूपमा) दुवै समर्पित रहेको छ । अर्को महत्त्वपुर्ण कुरा माछा पाण्डेय राजाहरूको राजचिन्ह पनि हो । यो मन्दिर तमिल भाषाको गृहस्थान २५०० वर्ष पुरानो मदुरै शहारको जीवनरेखा हो ।
पानामा
पानामा गणतन्त्र (स्पेनिया :- República de Panama रेपुब्लिका दे पानामा) माध्य अमेरिकाको सबभन्दा दक्षिण पर्ने देश हो। त्यसको राजधानी र सबभन्दा ठूलो शहर पानामा शहर हो।
पानामाको प्रसिद्ध ७७.१ कि.मी. लामो पानामा नहर आन्ध्र र प्रशान्त महासागर जोड्छ।
जनसङ्ख्या
सन् २००६मा पानामाको जनसङ्ख्या अन्दाजी ३३,२०,००० थियो।
इन्दिरा गान्धी
इन्दिरा प्रियदर्शिनी गान्धी भारतीय राजनितिज्ञ महिला थिइन्। यिनी १९६६ देखि १९७७ सम्म तीन पल्ट र १९८० देखि १९८४ मृत्यु पर्यन्त एक पल्ट गरी जम्मा १५ वर्षसम्म भारतकी प्रधान मन्त्री बनिन्। इन्दिरा गान्धीको जन्म १९ नोवेम्बेर १९१७ मा भएको हो र आफ्नै सुरक्षाकर्मीले गोली प्रहार गरी ३१ अक्टूबर १९८४ मा उनको मृत्यु भयो। उनका पिता पण्डित जवाहरलाल नेहरू स्वतन्त्र एवं गणतन्त्र भारतका प्रथम प्रधानमन्त्री बनेका थिए।
अर्याल
अर्याल भनेको आत्रेय गोत्रको एउटा थर हो। पहिला अर्ज्याल भनिनेमा हाल समय अनुसार अर्याल भएको हो। अर्याल जाति ब्राहम्ण मात्रै नभएर खत्री क्षेत्रीहरू पनि छ्न । यिनिहरू को मुल थलो गुल्मी जिल्ला मालिका गाउँपालिका को अर्जै भन्ने ठाउँमा हो भन्ने पछिल्लो अध्ययन ले देखाएको छ । अर्यालहरु आफ्ना कुल देवता बराह देव लाई मान्दछन्।
परिचय र इतिहास
अर्याल थर नेपालको बाहुन परिवारमा पाइन्छ।  अर्यालहरूको गोत्र आत्रेय भएबाट उनीहरू आफू अत्रि ऋषिका सन्तान भएको विश्वास गर्दछन्। अर्याल थर को साथै नहर्की, दुवाडी/ द्विवेदी, सिग्देल,पानी पोखरेल/पोख्रेल, पौडेल, दुलाल, थापा,-: पुवार, खुलाल, कालिकोटे, बगाले र खड्का हरूको गोत्र पनि आत्रेय हो । यस समूहमा आत्रेय, अर्चना, श्यावाश्व, श्यावाश्वि, अत्रि, भूरि, छन्दि, अर्चिसन्, श्यामवान् उद्दालक, गौरिवीति स्वात्ति, दत्त, पतञ्जल, माहुलि, वल्गुत, निष्ठुर, पूर्वातिथि, कुमार, वसुश्रुत, इय, गय, सुतम्भर, पुरु, सृतवाह, वध्रि, पयस्वन्त, सस, विस्वसामा, विश्वचर्षणि, वसुयव, बभ्रु, गातु, सदापृत, प्रतीक्ष्ण, प्रतिभानु, प्रतिप्रभ, श्रुत्वित्, रातहव्य,यजत, उरुचक्रि, बाहुपृक्त, पौर, सप्तवध्रि, सत्यश्रवा, मरुत् इषात्रेय, भौमात्रेय, कृष्णात्रेय आदि चौरानब्बे भन्दा अधिक ऋषि रहेकाछन् । यिनीहरू धेरैको प्रवर आत्रेय, अर्चनानस, श्यावाश्व हो । यसका गोत्रकर्ता ऋषि अत्रि हुन् ।
राघव लरेन्स
'''के. राघव लरेन्स''' (तमिल: ராகவா லாரன்ஸ்; जन्म ९ जनवरी १९७६) एक भारतीय कोरियोग्राफर हुन् जो अभिनेता, निर्देशक, संगीतकार र पार्श्व गायकको रूपमा पनि चलचित्रहरूमा प्रदर्शित भएका छन् ।
मादनकुँडारी
मादनकुँडारी नेपालको बागमती अञ्चलको काभ्रेपलाञ्चोक जिल्लामा अवस्थित एक गाउँ विकास समिति हो ।
कामरूपी प्राकृत
कामरूपी प्राकृत पुरातन कामरूप (५औं-१३औँ शताब्दी) मा प्रयोग गरिएको मध्य आर्य प्राकृत भाषा हो। यो भाषा कामटापुरी भाषा र आधुनिक असमिया भाषाको ऐतिहासिक पुर्खा हो। यद्यपि पर्याप्त रूपमा प्रमाणित नभए पनि, कामतापुरी लेक र आधुनिक असमिया भन्दा पहिलेको भाषाको अस्तित्व यसको वंशज हो भनेर व्यापक रूपमा विश्वास गरिन्छ।
केही भाषाविद्हरूले मगधी अपभ्रंशको विपरित कामरूपी अपभ्रंश रहेको दाबी गर्छन् जसबाट तीन भाषाहरू - असमिया, बङ्गाली र ओडिया --- अङ्कुरिएका थिएँ। प्रारम्भिक अभिप्राय अतिरिक्त-भाषिक विचारबाट आउँछ।
रिकल मेकानिज्म
रिकल मेकानिज्म अमेरिकन उपन्यासकार तथा लेखक फिलिप किन्ड्रेक डिकद्वारा लिखित लघुकथा हो ।
होलिया
होलिया नेपालको मध्यपश्चिमाञ्चल विकास क्षेत्र, बाँके जिल्लामा अवस्थित गाँउ विकास समिति हो।
बिजापुर जिल्ला
बिजापुर जिल्ला भारतीय राज्य कर्नाटकको एउटा जिल्ला हो।
आगराका दर्शनीय स्थलहरू
यमुना नदीका तटमा स्थित आगरा शहर ऐतिहासिक स्मारकहरुका लागि प्रसिद्ध छ। सन् 1506मा सिकंदर लोधीले मुगलहरूको  राज्य स्थापित गरेको थियो। मुगलहरुका शासनका बेला खूबसूरत स्मारक स्थापित गरियो थिए जसलाई हेर्ने आज पनि पर्यटक आगरा आउँछन्।
मिठाइहरूमा आगराका पेठे एवं गजक धेरै नैं प्रसिद्ध छन्। तिल एवं गुडदेखि बनाए गई मिठाइयाँ धेरै नैं स्वादिष्ट हुन्छन्।
ताजमहल
विश्वका सात अजूबहरूमा ताजमहल एक अनोखा स्थान राख्दछ। यो खूबसूरत महल प्यारको  प्रतीक मानिन्छ। ताजमहललाई दिल्लीका सम्राट शाहजहाँले महारानी मुमताज महलका लागि निर्मित गरेको थियो। प्रत्येक शुक्रवारलाई ताजमहललाई बन्द राखिन्छ।
फतेहपुर सीकरी
सम्राट अकबर चाहन्थे कि फतेहपुर सीकरी आगराको राजधानी कहलाई जाए। मान्य्दछ कि सूफी संत शेख सलीम चिश्तीको घराना यहाँमा नैं थियो। दीवान-ए-सामान्य, दीवान-ए-खास एवं पचीसी दरबारका अद्भुत प्राचीन वास्तुशिल्पलाई हेर्ने हजारहरु पर्यटक आउँछन्। यिनको खूबसूरती ती दिनहरुका शिल्प कलाकारहरूको निपुणता र कुशलतालाई दर्शाउँदछ।
आगरा किला
विश्वका सांस्कृतिक धरोहर स्थल यो किला धेरै नैं मजबूत एवं खूबसूरत नजर आउँछ। यो यस्तो स्थल छ जहाँमा मुगल सामराज्यका मानिस रह्यो गरन्थे। यस किल्लामा  शाह जहानका पुत्र अनिंगजेबले तिनलाई कैद गरेर राखिएको थियो।
भोजनालय
आगरामा पारंपरिक भोजनका लागि अनेक भोजनालय स्थित छन्। स्थानीय निवासिहरु द्वारा बनाए गए स्वादिष्ट व्यंजन अनेक पर्यटकहरूलाई आकर्षित गर्दछन्।
आवास
पर्यटकहरुका स्वागसम्मा लागि विभिन्न होटलहरु स्थित छन्। यिनमा लोक नृत्य, कठपु‍तलीको खेल एवं परम्पराका अनुसार भोजन परोसिन्छ।
आवागमन
आगरा देशको महत्त्वपूर्ण रेलौं स्टेशन छ। यहाँ दिल्ली, वाराणसी आदि शहरहरुदेखि सजिलैसित पुगा जा सक्छ।
यहाँदेखि राष्ट्रीय राजमार्ग क्रमांक ३ आगरा-बम्बाइ प्रारम्भ हुन्छ। दिल्ली, फतेहपुर सीकरी, जयपुर, मथुरादेखि सडक मार्गदेखि यहाँ पुग सक्छौं।
आगरादेखि ७ किलोमीटरको दूरीमा विमानस्थल स्थित छ। यो देशका अनेक प्रमुख शहरहरुदेखि जोडिएको छ।
वार गेम (फिलिप के डिक लघुकथा)
वार गेम अमेरिकन उपन्यासकार तथा लेखक फिलिप किन्ड्रेक डिकद्वारा लिखित लघुकथा हो ।
मत्स्यपोखरी
यो नेपालको कोशी अञ्चलको सङ्खुवासभा जिल्लाको एक गाँउ विकास समिति हो।
बगलकोट जिल्ला
बगलकोट जिल्ला भारतीय राज्य कर्नाटकको एउटा जिल्ला हो।
मत्स्यपोखरी
जनसङ्ख्या
नेपालको सन् २००१को जनगणना अनुसार यहाँको जनसङ्ख्या ४,०५८ रहेको छ ।
=jadibuti=स्रोत==
मञ्जित श्रेष्ठ
मञ्जित श्रेष्ठ नेपाली क्रिकेट खेलाडी हुन।
धोबिनी चरा
धोबिनी चरा नेपालमा पाइने एक प्रकारको चराको नाम हो । यसलाई अङ्ग्रेजीमा Oriental Magpie-Robin भनिन्छ।
महान चोल मन्दिर
महान चोल मन्दिर चोल शासकहरूद्वारा दक्षिण भारतमा बनाएर गएका थिए । यहाँ निम्न मन्दिरहरू छन:
बॄहदेश्वर मन्दिरलाई युनेस्कोद्वारा १९८७मा विश्व सम्पदा क्षेत्र घोषित गरिएको थियो । ऐरावतेश्वर मन्दिर, दारासुरमलाई सन् २००४ मा यो सुचिमा सूचीमा जोडेको थियो । यो स्थलमा अब "महान जीवित चोल मन्दिर" नाम दिइएको छ ।
बगदह
बगदह नेपालको मध्यमाञ्चल विकास क्षेत्र अन्तर्गत जनकपुर अञ्चलमा पर्ने सर्लाही जिल्लामा अवस्थित एक गाउँ विकास समिति हो ।
जनसङ्ख्या
बगदह गाउँ विकास समितिको जनसङ्ख्या ६,७९३ रहेको छ । बगदह गाउँ विकास समितिमा १,१०२ घरधुरि छन ।
फेयर गेम (कथा)
फेयर गेम अमेरिकन उपन्यासकार तथा लेखक फिलिप किन्ड्रेक डिकद्वारा लिखित लघुकथा हो ।
बहुभुज
बहुभुज दुई भन्दा धेरै सरल रेखाहरू मिलेर बनेको बन्द आकृति हो।
च्योत
च्योत एक प्रकारको नेपाली बाजा हो । यो घ्याङ, गुम्बा आदिमा दमाहा जस्तै ढ्याङढ्याङ बजाइन्छ । यो ढ्याङ्ग्रोभन्दा ठूलो हुन्छ ।
अमृत साइन्स क्याम्पस
छात्रावास
छात्रवासको स्थापना विसं २०२० पुस १५ गतेदेखि सुरु भएको थियो । सो छात्रावासको स्थापनाको लागि तत्कालिन राजा महेन्द्रसँग पटक पटक विन्ती नै विसाउका थिए ।
एलियन
एलियन (Alian) भन्नाले पृथ्वी भन्दा बाहिरी अन्य ग्रहका जीव जन्तुहरूलाई बुझिन्छ।वास्तवमा एलियनहरू कहाँ?,कस्तो?,कत्रो?,कसरी रहेको छ? भन्ने कुरा आजसम्म पनि विज्ञानको क्षेत्रमा रोचक रहेको छ।हाल सम्म पनि एलियनको बारेमा विज्ञान जगतमा आएका तथ्यहरू सबै अनुमान मात्र रहेको छ।
वैज्ञानिक अनुसन्धान
पृथ्वीमा जस्तै यो विशाल ब्रहमाण्डको कुनै ग्रहमा एलियनको अस्तित्व रहेको वैज्ञानिकहरूको अनुमान रहेको छ।त्यसैले हाल वैज्ञानिकहरू एलियनको बारेमा अनुसन्धानमा जुटिरहेका छन्।
चलचित्र
एलियनको बारेमा हाल विभिन्न चलचित्रहरू बनेका छन्।त्यस्तै अनेक पुस्तकहरू समेत लेखिएका छन्।
स्रोत
श्रेणी :विज्ञान
बेङ्गलोर जिल्ला
बंगलोर जिल्ला भारतीय राज्य कर्नाटकको एउटा जिल्ला हो।
सरकारको शासन प्रणाली अनुसार देशहरूको सूची
जनवादी गणतन्त्र चीनका केही विद्वानहरूले देशको शासन प्रणाली "वास्तविक परिचालनमा पार्टी र सरकारलाई जोड्ने अर्ध-राष्ट्रपति प्रणाली" हो भनेर दावी गरेका छन्। चीनको संविधान अनुसार चिनियाँ राष्ट्रपति धेरै हदसम्म सीमित भएको औपचारिक शक्ति हो। तथापि, सन् १९९३ देखि महाधिवेशनको विषयको रूपमा, पोलिटब्युरो स्थायी समितिको नेतृत्व गर्ने एक दलीय व्यवस्थामा कम्युनिस्ट पार्टीका महासचिवले एकैपटक अध्यक्ष मण्डलको आयोजना गर्दै आएका छन्। केही राज्यहरूलाई सरकार वा मिश्रित प्रणालीको एकभन्दा बढी प्रणाली भएको भनी परिभाषित गरिएको छ – उदाहरणका लागि, पोल्यान्डमा अर्ध-राष्ट्रपति सरकार छ जहाँ राष्ट्रपतिले प्रधानमन्त्री नियुक्त गर्छन् वा संसदबाट पारित विधानलाई भिटो गर्न सक्छन्, तर यसको संविधानले देशलाई संसदीय गणतन्त्रको रूपमा परिभाषित गरेको छ र यसको मन्त्रालय संसदीय विश्वासको अधीनमा रहेको छ।
२०२२ फिफा विश्वकप फाइनल
२०२२ फिफा विश्वकप फाइनल खेल सन् २०२२ डिसेम्बर १८ का दिन कतारको लुसेल सहर अवस्थित लुसेल स्टेडियममा अर्जेन्टिना र फ्रान्सबीच सम्पन्न भएको थियो। यो फुटबल खेल २०२२ फिफा विश्वकपको समापन खेल रहेको थियो। यो पुरुष राष्ट्रिय फुटबल टोलीहरू सम्मिलित फिफा विश्वकप प्रतियोगिताको २२औँ संस्करणको फाइनल खेल थियो। यो फाइनल खेल हेर्न रङ्गशालामा ८८,९६६ समर्थकहरूको उपस्थिति दर्ज गरिएको थियो। यो खेललाई पोल्यान्डका रेफरी साइमन मार्सिनियाकले सञ्चालन गरेका थिए।