cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
तनहुँ २ (निर्वाचन क्षेत्र)
सम्मिलित क्षेत्रहरू
तनहुँ २ मा शुक्लागण्डकी नगरपालिका, भीमाद नगरपालिका, घिरिङ गाउँपालिका, म्याग्दे गाउँपालिका, ऋषिङ्ग गाउँपालिका र व्यास नगरपालिकाको ५ र ६ वडा रहेका छन्।
जैन धर्ममा राम
रामा, रामायणका नायक, जैन शास्त्रमा जना प्रख्यात व्यक्तिको मध्ये एकको रूपमा वर्णन गरिएको छ, जसलाई सालाकापुरुष भनेर चिनिन्छ। यी मध्ये, बलभद्र, वासुदेव, र प्रती-वासुदेव को नौ सेट छन्।
पृष्ठभूमि
रामा लक्ष्मण र रावण उनका वासुदेव र प्रति-वासुदेव समकक्षका साथ 8th औं बलभद्र थिए। उनी एक जवान राजकुमारको रूपमा वर्णन गरिएको छ जो आफ्नो सिंहासनबाट वञ्चित छ र पेपरमा परिणत छ। निर्वासनमा रहँदा उनकी श्रीमती सीतालाई ल का राजा रावणले अपहरण गरी। रामले त्यसपछि सीतालाई आफ्नो भाइ लक्ष्मण र राजा सुग्रीवको सहयोगमा उद्धार गर्छ। रावणलाई लक्ष्मणले मारिदिए (हिन्दू महाकाव्यबाट विचलन जहाँ रामले रावणलाई मार्छ) र ती दुबै नरकमा जान्छन्। राम जैन भिक्षु हुन्छन् र उनको आत्माले मोक्ष (जन्म र मृत्युको चक्रबाट मुक्ति) प्राप्त गर्दछ। सीता जैन नन बन्छिन् र स्वर्गमा इन्द्रको रूपमा जन्मिए।
माण्डूक्य उपनिषद्
माण्डूक्य उपनिषद र ओंकार
माण्डूक्य उपनिषदलाई वेदको सार भनिन्छ । ब्रह्मविद्याका ग्रन्थहरुमध्ये यो उपनिषद् सर्वोपरि मानिन्छ । तर उपनिषद्हरुमध्ये यो सर्वाधिक सानो पनि हो । यसमा जम्मा १२ मन्त्रहरु छन् । यसमा ओंकारको माध्यमबाट ब्रह्मलाई अनुभव गराउने प्रयास गरिएको छ । ओंकार यस्तो शब्द हो जसको वेदमा मात्र होइन, बौद्ध ग्रन्थ, जैन ग्रन्थ, सिखको गुरुवाणी, किरांतहरूको धर्मग्रन्थ लगायत अनेक धर्मग्रन्थहरूमा समानरूपमा उच्च सम्मान प्रदान गरिएको छ् । गुरु नानकले त इक ओमकार सतिनाम भनेर सुप्रीम ट्रुथ (परम सत्य) को रूपमा यसको महत्त्व बयान गरेका छन् । ॐ शब्द मात्र नभएर चिन्ह पनि हो । स्वस्तिक र ॐलाई एक अर्काको पर्यायवाची पवित्र चिन्ह मानिन्छ भने क्रस चिन्ह र स्वस्तिक चिन्हको उत्पत्ति आधार ॐ हो भन्ने खप्तड बाबाको विचार छ । आर्य समाजीहरूले ओ३म् लेख्ने गर्दछन् ।
ૐ|ओंकार शब्दलाई ठीक तरीकाले लख्न सकिंदैन । यसलाई केवल उच्चारणद्वारा व्यक्त गर्न सकिन्छ । यसको पूर्ण उच्चारणलाई निम्न प्रकार व्यक्र गर्न सकिन्छ–सुरुमा निशब्दता अनि विस्तारै मुख खोल्दै अ–उ–म्–मुख बन्द र केवल नाके स्वर–नाकबाट दीर्घ स्वासबाट समाप्त गर्दै शान्ति । यस प्रकार ओंकारको उच्चारणलाई पांच भागमा विभाजन गर्न सकिन्छ । मुख खोलेर अ लाई कण्ठको गहिराईबाट पूर्ण शक्ति लगाएर उच्चारण गर्दा नाभिमा कंपन अनुभव गर्न सकिन्छ ।
उ को उच्चारण गर्दा ओंठ केही गोलो बनाई त्यसै गरी उच्चारण गर्दा छातिमा कम्पन हुन्छ । ओंठ बन्द गरेर पूर्ण शक्ति म को लगाएर उच्चारण गर्दा सिरमा स्पष्ट कम्पन अनुभव गर्न सकिन्छ ।
म उच्चारण गर्दा ओंठ बन्द गरी ध्वनि नाकबाट निकाल्नु पर्छ । यसको उच्चारणलाई घण्टीको ध्वनिसंग तुलना गर्न सकिन्छ । सुरुमा चर्को अनि विस्तारै मन्द हुंदै अन्तमा शान्त । नाकबाट निस्केको स्वर विस्तारै घट्दै गइ केवल स्वास निस्कन्छ । अन्तमा स्वासले नाथ्रा फुल्छन् अनि पूर्ण शान्ति, निस्तब्धता ।
तीनवटैको समवेत स्वरलाई नाद ब्रह्म भनिन्छ । अको उच्चारण गर्दा त्यसमा उ मिसाउनु पर्छ भने उ को उच्चारण गर्दा म मिसाउनु पर्छ । यी तीनवटाको स्वतन्त्र र मिसाएर अलग अलग उच्चारण गर्दा ओंकारको सही उच्चारण हुन्छ । यसको उच्चारण गर्दा पूर्ण शक्ति लगाएर गर्नु पर्छ । भाषा शास्त्रमा यो मात्र एक यस्तो अनौठो सार्थक शब्द हो जसलाई उच्चारण गर्दा जिब्रो चलाउनु पर्दैन । जिब्रोले कहीं आघात नगरी उच्चारण गर्न सकिन्छ । त्यही कारणले यसलाई अनाहत नाद भनिएको हो र विश्वको जुनसुकै भाषा बोल्नेले पनि यसको शुद्ध र स्पष्ट उच्चारण गर्न सक्छ ।
सृष्टिको आदि अवस्थाका बारेमा अध्ययन गर्दा वैज्ञानिकहरु त्यस बेलाको कल्पना गर्दछन् जब पृथ्वीमा जीवहरूको उत्पत्ति भइसकेको थिएन तर सुरु हुने पूर्वाधारहरु थिए । पृथ्वी पूर्णतया जलमय र एकदम सुनसान थियो । ब्रह्माण्डका तारा र नक्षत्र बाहेक पृथ्वीलाई हेर्ने कोही थिएन । त्यस निरपेक्ष सुनसानमा पृथ्वीमा पनि एक ध्वनि थियो । किनभने निस्तब्ध शान्ति अवस्थामा पनि एउटा ध्वनि हुन्छ । त्यो सुनसानको शान्त आवाज ॐकारको ध्वनिसंग मिल्दोजुल्दो हुनुपर्छ भन्नेमा ध्वनिशास्त्रीहरु सहमत छन् । यस्तो आवाजलाई आफुभित्र सुन्ने सन्तहरूको कमी छैन । शंख भित्रबाट आउने ध्वनि निस्तब्ध शान्ति अवस्थाको ध्वनिकै प्रतीक मानिन्छ । खप्तडबाबाले शरीर भित्र ॐको ध्वनिलाई सुन्नका लागि एउटा प्रयोगात्मक विधिको उल्लेख धर्म विज्ञान पुस्तकमा गरेका छन् ।
माण्डूक्य उपनिषद सार
ॐ परब्रह्म हो त्यसकारण त्यो अणु अणु मै भरिएको छ । जसरी समष्टि ॐ स्वरुप छ त्यसरी नै व्यष्टि सृष्टि पनि ॐ स्वरुप छ । जीवहरूलाई पृथक पृथक सृष्टि भन्छन् र तिनीहरु जुन एकमा हुन्छन् ईश्वरको त्यस्तो सृष्टिलाई समष्टि भन्दछन् । मनुष्यहरूको भिन्न भिन्न घर व्यष्टि हो र शहरको रूपमा सबैघरहरूलाई एक भावना सम्झ्नुलाई समष्टि भन्छन् । ओंकारमा चार पाद छन् । त्यसकारण चार पाद हुनाले त्यसका चार छुट्टा छुट्टै अङ्ग छन् भन्ने संझनु भएन । किनभने चार पादको कल्पना बुझाउनकोलागि गरिएको हो । जुन चार पादहरुद्वारा उसलाई बुझाइन्छ ती चार पादहरूलाई मात्रा पनि भन्दछन् । अकार प्रथम पाद हो, उकार द्वितीय पाद, मकार तृतीय पाद, र अमात्र चतुर्थ पाद मायारहित शुद्ध अधिष्ठान हो । ॐको वर्णाकृति जो शास्त्रहरूमा देखिएको छ, त्यसमा पाद वा मात्राहरूको भावलाई खप्तड बाबाले यस प्रकार व्यक्त गरेका छन्–
देब्रेतिरबाट जुन अद्र्धचन्द्राकार छ, त्यो अकार हो त्यसको तलतिर जो यस्तै नै दोस्रो अर्ध चन्द्राकार जुन प्रथमसंग मिलेको उकार हो र बीचबाट जोडिएको अगाडि जुन बिन्दु छ, त्यो मकार हो । तसर्थ, यो अकार सहित उकार हो । उकार सहित मकार हो । अकार, उकार, मकार यी तीनवटै हो । यी तीनवटै माथिको अर्धचन्द्रका मुनि छन् । अर्धचन्द्रले मायालाई देखाउंछ र त्यसको माथि मध्यमा जुन बिन्दु छ त्यो अमात्र हो । जुन प्रकाश मायाको तम अंशमा परेर बाहिर आउंछ त्यो मकार हो । उकारमा एउटा प्रकाश त मायाको रज अंशबाट आउंछ र अर्कोचाहिं अकारबाट आउंछ । यसरी नै मकारमा एउटा प्रकाश त मायाको तमस् अंशबाट अर्को प्रकाश उकारबाट र तेस्रो प्रकाश अकारबाट आउंछ । अमात्र शुद्धस्वरुप हो । उत्पत्ति, स्थिति, र लय अकार, उकार, र मकार हुन् । चैतन्यको प्रकाश लिएर उत्पत्ति सत्वगुणबाट, स्थिति रजोगुणबाट, र प्रलय तमोगुणबाट हुन्छ । स्थिति उत्पत्तिको हुन्छ, त्यसकारण यी दुवैको सम्बन्ध छ र लय उत्पत्ति र स्थिति दुवै हुनाले दुवैसंग सम्बन्ध राख्छ । यी सब भेद हुंदाहुंदै पनि भेद भ्रान्तिरुप हुनाले त्यो शुद्ध ब्रह्म नै हो । यस प्रकार बोध हुनु ओंकार आकृतिको अर्थ हो ।
अकारलाई सृष्टिकर्ता ब्रह्मा Generator को प्रतीक, उकारलाई स्थिति र संचालक विष्णु Operator को प्रतीक तथा मकारलाई संहारकर्ता शिव Destroyer को प्रतीक मानिन्छ । त्यसैले अ, उ, म् अलग अलग पनि परमात्माको स्वरुप हो र संयुक्त ओंकार रूपमा ब्रह्म GOD को प्रतीक पनि हो ।
भर्तृहरिका अनुसार एकाग्रचित्त भइ घोरिएका परमेष्ठि ब्रह्माजीको हृदयाकाशबाट कण्ठ तालु आदि आदि संघर्ष नभएको एक अत्यन्त विलक्षण अनाहत नाद प्रकट भयो । त्यही अनाहत नादबाट अ, उ, म् यी तीन मात्राहरूले युक्त ओम् प्रकट भयो । । यस शक्तिले नै प्रकृति अव्यक्तबाट व्यक्र रूपमा परिणत भयो । ओंकार स्वयं अव्यक्त अनादि हो । परमात्म स्वरुप भएकोले स्वयं प्रकाश हो । ओंकार शब्दद्वारा परमात्माका स्वरूपको बोध हुन्छ । श्रवणेन्द्रिय शक्ति लुप्त भएको अवस्थामा पनि ओंकर शब्द भित्र ध्वनित हुन्छ ।  अ, उ, र म् यी तीन वर्ण सत्व, रज र तम तीन गुणहरु, ऋक्, यजु, साम तीन नामहरु, भूः, भुवः, स्वः तीन अर्थहरु, जाग्रत, स्वप्न, सुषुप्ति तीन वृत्तिहरूको रूपमा तीन तीन संख्या हुने भावहरु धारण गर्दछन् । ओंकारबाट नै ब्रह्माजीले अ देखि औसम्मका स्वर र क देखि ह सम्मका व्यंजन, ह्रस्व, दीर्घ आदिले युक्त वर्णमाला बनाए । जसबाट चार वेदहरु प्रकट भए । यसरी सम्पूर्ण वेद ॐको विस्तार मात्र हो ।
परब्रह्मबाहेक वस्तुरुप अरु कुनै पदार्थ छैन । त्यसकारण दृश्य अदृश्यस्वरुप जे जति छ त्यो सब परब्रह्म नै हो । यसरी ओंकार त्रिकाल भूत, वर्तमान, र भविष्यस्वरुप हो । तथा तीनै कालभन्दा अतीत पनि हो ।
प्रथम पाद अकार विश्वरुप अर्थात् जगत रुप हो । त्यसको अवस्था बाहिरका विषयहरूको ज्ञान हुने रुप जाग्रत हो, त्यसका सात अङ्ग छन्, उन्नाइस मुख छन् र स्थूल विषयहरूको भोग गराउने हुने मस्तक चक्षु सब दिशाहरूमा घुम्ने वायु, सर्वव्यापी आकाश, अन्नादिहरूको उत्पत्तिको साधनरुप, जल (वस्ति) पृथ्वीरुप पाद र आहवनीय अग्नि यी सात अङ्ग हुन् । उन्नाइस मुख यस प्रकार छन् दश इन्द्रियहरु– पांच ज्ञानेन्द्रिय, पांच कर्मेन्द्रिय, पांच प्राण, र चार अन्तःकरण मन, बुद्धि, चित्त, र अहंकार । आँखा, नाक, कान, जिब्रो, र छालाबाट रुप, गन्ध, शब्द, रस, र स्पर्शको ज्ञान हुन्छ । हात, खुट्टा, वाणी, उपस्थ, र गुदा पांच कर्मेन्द्रियहरु हुन् ।
==माण्डूक्य उपनिषद   ==
शान्ति पाठ
ॐ स्वस्ति न इन्द्रो वृद्धश्रवा स्वस्ति न पूषा विश्ववेदाः।
स्वस्ति नस्ताक्ष्र्यो स्वस्तिनो बृहस्पतिर्दधातु ।। ॐ शान्तिः, शान्तिः, शान्तिः ।
मन्त्र ३
जागरितस्थान– जाग्रत अवस्थामा, (स्थूल जगत नै उसको जाग्रत अवस्थाको प्रतीक हो), बहिष्प्रज्ञः जसको बाह्य स्वरूपको ज्ञान हुन्छ, अर्थात् जसको ज्ञान बाह्य जगतमा फैलिएको छ । सप्तांगः– सात अङ्ग (सातलोक) भएको ।  एकोनविंशतिमुखः– उन्नाइस वटा (पांच ज्ञानेन्द्रिय, पांच कर्मेन्द्र्रिय, पांच प्राण र चार अन्तःकरण यी) स्रोत (मुख) को माध्यमबाट । स्थूल भुक्– जो यस स्थूल जगत्को भोक्ता हो । त्यो, वैश्वानरः प्रथमः पादः– वैश्वानर (विश्वलाई धारण गर्ने) नै उसको पहिलो पाउ हो ।।३।।
मन्त्र १०
द्वितीया मात्रा– ओंकारको दोस्रो मात्रा, उकारः– उ, उत्कर्षाद्– अ पछि आउने भएकोले अथवा अ भन्दा उत्कृष्ट (अ भन्दा केही बढी चर्को उच्चारण गरिने) भएकोले, वा– साथै, उभयत्वात् – दुवै भाव भएकोले, स्वप्नस्थान– सपनामा (स्वप्नको जस्तै सूक्ष्म जगतरुपी शरीर भएको), तैजसः– तैजस नामको दोस्रो पाउ हो । यः एवम् – जसले यस प्रकार, वेद– जानेको छ, ह वै– (उसले) अवश्य नै, ज्ञानसंततिम्– ज्ञानको परम्परालाई, उत्कर्षति– उन्नत बनाउंछ, च– साथै, समान भवति– समान भाव हुन जान्छ । अस्य कुले– यसको कुलमा, अब्रह्मवित् न भवति– ब्रह्मलाई नजान्ने कोही रहंदैन ।।१०।।
शान्ति पाठ[ सम्पादन गर्ने]
ॐ शान्तिः, शान्तिः, शान्तिः दैहिक, दैविक, भौतिक कष्ट शान्त होउन् ।
हाँडिगाउँ
हाँडिगाउँ काठमाडौँ जिल्लाको एउटा ऐतिहासिक गाउँ हो।
टेलि निगम
टेलि निगम (पूर्व टुइटभिड निगम), कुवेतमा आधारित एक कम्पनी हो जसले माग भएका श्रव्य दृश्यहरूको सञ्चालन गर्ने गर्दछ र यसले मध्य पूर्व र उत्तर अफ्रिकामा  श्रव्य दृश्य प्रवाह सेवाको पनि प्रस्ताव गर्दछ। मञ्चले बलिउड चलचित्र तथा स्थानीय रूपमा उत्पादन भएका सामग्री, दूरदर्शन कार्यक्रम र आधिकारिक मूल सामग्रीका साथसाथै कुवेती छोटा चलचित्रहरू पनि यसको वेबसाइटमा प्रस्तुत गर्ने गरेको छ।
हाँडिगाउँ
कुनै समय हाँडिगाउँ लिच्छवि राजवंशको राजधानी थियो।
टेलि निगम
इतिहास
टेलि निगम, पूर्व टुइटभिड निगम सन् २००९ मा संयुक्त राज्य अमेरिकामा स्थापना गरिएको थियो। कम्पनीले सुरुवातमा साउदी अरब, बहराइन, संयुक्त अरब इमिरेट्स, कुवेत, कतार, ओमान, लेब्नान, जोर्डन, मिश्र, मोरक्को, अल्जेरिया, ट्युनिसिया, इराक र यमनमा सेवा सञ्चालन गर्दथ्यो। यसको प्रधान कार्यालय कुवेत र दुबईमा अवस्थित छ।
सन् २०१२ मा यसको प्रक्षेपण पछि, टेलि प्लसले श्रव्य दृश्यहरूको लागि सामाजिक सिफारिशहरू गरेको थियो।
टेलिले फेब्रुअरीमा करिब ११५ मिलियन अवलोकन प्राप्त गरेको दावी गरेको थियो र यस क्षेत्रका विभिन्न प्रमुख लगानीकर्ताहरू जस्तै डिएफजे, लुमिया क्यापिटल र एजुरे क्यापिटलहरू मार्फत यसले एकत्रित रूपमा २० मिलियन प्राप्त गरेको थियो जसमा कुवेतमा यसको बहुमत सिनेम्याजिकको रहेको थियो जुन यस क्षेत्रका अग्रणी उत्पादक कम्पनीहरूमध्ये एक हो।
मध्य पूर्वमा माग भएका श्रव्य दृश्यहरूको बजारमा कसैले पनि हात नहालेको हुनाले, टेलि प्लस र आइसिफ्लिक्स मुख्य प्रतिस्पर्धी बनेका थिए। उनीहरूले चोरी र थोरै लगानीबाट प्रभावित बजारमा प्रवेश गरेका थिए जसमा प्रति दिन १४.५ मिलियन घण्टा श्रव्य दृश्य हेरिएको हुन्थ्यो।
टेलिले सोनी पिक्चर्स दूर्दशन, सामसुङ मोबाइल र मिराम्याक्सका साथै १,००० भन्दा बढी दूर्दशन कार्यक्रमहरू तथा चलचित्रहरूका स्वतन्त्र सामग्री मालिकहरूसँग एक सम्झौता हस्ताक्षर गरेको थियो।
सन् २०१३ मा, अरबी क्षेत्रमा श्रव्य दृश्य प्रवाह प्रस्तुत गर्नका लागि, टेलिले सा-सा (شاشا) को अधिग्रहण गरेको थियो, जसलाई मध्य पूर्वको नेटफ्लिक्स भनिन्थ्यो पछि कम्पनीले साउदी अरबको प्राथमिक इण्टरनेट दूर्दशन सञ्जाल टेलफेज ११ सँग गठबन्धन गरेको थियो।
सेवाहरू
कम्पनीले ब्रेकिङ ब्याड, फिल्म लाइक द सोसल नेटवर्क र दियर विल बि ब्लड जस्ता श्रृङ्खलाहरूको लागि सोनी पिक्चर्स जस्ता प्रमुख स्टुडियोसँग हस्ताक्षर गरेको थियो।
टेलि उदाउँदो बजारमा स्मार्ट दूरदर्शन र स्मार्टफोनको चलन बढाएको बताइएको छ, यस्तो दृष्टिकोण नेटफ्लिक्सको लागि पनि उल्लेख गरिएको थियो। श्रव्य दृश्य अनलाइन प्रवाह गर्न रुचाउँने ग्राहकहरूका लागि टेलिले सेवा दिइरहेको छ। टेलिले मुख्यतया सदस्यतामा आधारित सेवाहरूबाट राजस्व उत्पन्न गर्दछ। यसले विज्ञापनको बिरूद्ध ग्राहकहरू गुमाउनबाट जोगिनका लागि विज्ञापनहरूलाई बेवास्ता गर्दछ।
ब्लूमबर्ग एलपीका अनुसार, टेलिले कुवेत टिभी, केटीभीसँग साझेदारी गरेको छ। सन् २०१६ मा, टेलिले दूरदर्शन श्रङ्खला उत्पादनमा विस्तार गरेको थियो र यसको पहिलो मूल अनलाइन श्रङ्खला टेलि प्लस ग्राहकहरूका लागि मात्र उत्पादन गरेको थियो। यसले उत्पादन गरेको पहिलो श्रङ्खलाको नाम (अनुवादित) "अन्त्य पछि" राखिएको थियो जुन सिनेम्याजिकले कार्यान्वयन गरेको थियो।
बाह्य कडीहरू
आधिकारिक वेबसाइट
जुँगा
जुङ्गा वा जुँगा भनेको माथिल्लो ओठको माथि बढेको अनुहारको रउँ हो।
मुकुन्डो
मुकुन्डो भनेको सामान्यतया अनुहारमा लगाइने वस्तु हो, सामान्यतया सुरक्षा, भेष, प्रदर्शन, वा मनोरञ्जनका लागि।
रोमिला थापर
रोमिला थापर(November 30, 1931) एक भारतीय इतिहासकार हुन्। उनको अध्ययनको मुख्य विषय "प्राचीन भारतीय इतिहास" रहेको थियो। उनको जन्म ३० नोभेम्बर १९३१मा भएको थियो। उनीले पञ्जाब विश्वविद्यालयबाट स्नातक गरेकी थिइन्।
नग्नता
नग्नता (नाङ्गोपन) भनेको मानिसको लुगाबिना भएको अवस्था हो।
जय भोलि !
'जय भोलि' भैरव अर्यालद्वारा लिखित व्यङ्ग्यात्मक निबन्ध हो जहाँ निबन्धकारले समाजमा विद्यमान सामाजिक बेथितिमाथी व्यङ्ग्य प्रहार गरेका छन् । अर्यालले यस निबन्धको माध्यमद्वारा समाजमा विद्यमान सरकारी र असरकारी क्षेत्रका मानिसले आत्मसाथ गर्ने भोलीवादी परम्परालाई औँल्याउँदै त्यसबाट सचेत रही त्यस्ता असामाजिक तत्वमा नफस्न सबैलाई सजग गराएका छन् ।
'जय भोलि !' भनि आश्चर्य प्रकट गरिएको शिर्षकले नै यस निबन्धलाई एउटा व्यङ्ग्यात्मक लेख भएको सङ्केत गरेको छ । अर्यालका अनुसार आजको आलस्य मानिस आफ्ना सामुन्ने आइपरेका कर्तव्य र उत्तरदायित्वलाई परपर पन्छाएर आफू सुखी बन्ने सपना देखिरहेको हुन्छ । ऊ तुरून्तै गरीसकिने कामलाई पनि भोलि, भोलि भनी तमाम काम साँचेर आफू र समाजलाई नै निष्कृयतातर्फ धकेलिरहेको हुन्छ । निबन्धकारले आफ्नो व्यङ्ग्यको पहिलो निसाना सिँहदरबारलाई बनाएका छन्, जहाँ हरेक मन्त्रालय, हरेक विभाग, हरेक तला, हरेक कोठा र हरेक टेबुलमा सानोभन्दा सानो कामका लागि भोलिको भाका राखिन्छ । यस कार्यलयको सिको गरेर "राजाको काम कहिले जाला घाम भनेझैँ देशको अत्यन्त तल्लो निकायका कर्मचारी पनि देश र जनताको काम छिटो फत्ते गर्नुको सट्टा कार्यालयको समय गुजार्नुतिरै ध्यान दिइरहेका हुन्छन् ।
पुतला
पुतलाले प्रायः अभिव्यक्त पुतलीलाई बुझाउँछ।
मोलुङ गाउँपालिका
ओखलढुंगा जिल्ला को मोलुङ गाउँपालिका स्थानीय मोलुङ खोलाको नामबाट नामाकरण गरिएको गाउँपालिका हो । यो गाउँपालिकामा साविकका कुन्तादेवी, वरुणेश्वर, हर्कपुर, प्राप्चा, श्रीचौर तथा राँगादीपका पूरै भाग र पात्ले गाविसका १, २, ७ र ९ वडा मिलाइएको छ । यस गाउँपालिकाको पूर्वमा सिद्धिचरण नगरपालिका, पश्चिममा खिजीदेम्बा गाउँपालिका र चम्पादेवी गाउँपालिका, उत्तरमा सिद्धिचरण नगरपालिका र खिजीदेम्बा गाउँपालिका तथा दक्षिणमा सुनकोसी गाउँपालिका र सिद्धिचरण नगरपालिका रहेको छ ।
भूगोलका हिसाबले ११२ वर्ग किलोमिटर रहेको यस गाउँपालिकाको जनसङ्ख्या १५ हजार ८ सय ६२ जना रहेको छ । ८ वटा वडामा विभाजित यस गाउँपालिका धर्म, संस्कृति, पर्यटन, राजनीति, उद्यमलगायतका क्षेत्रमा धनी मानिन्छ । तीमध्ये प्रमुख सम्भावना बोकेका क्षेत्रहरु यहाँ उल्लेख गरिएको छ ।
मोलुङ खोला
शिवदूतिका नामले समेत चिनिने मोलुङ खोला देम्बा डाँडालाई शीर बनाएर यो गाउँपालिकाको मध्य भाग हुँदै बहन्छ । यो खोला समग्र गाउँपालिकाकै समृद्धिको ढोकाको रूपमा चिनिन्छ । किनकि जिल्लाका अरु स्थानीय तहसँग यति ठूलो र चटक्क मिलेको खोला नै छैन । मोलुङ खोलाको पानी यहाँका खेतीयोग्य जमिन सिंचित गर्नका लागि किसानले प्रयोग गर्दै आइरहेका छन् । मोलुङ खोला समग्र गाउँपालिकाकै गहनाको रूपमा रहेको छ भन्दा फरक नपर्ला । यही खोलाको पानीले गाउँपालिकाका आधा दर्जन गाउँहरु झलमल भएका छन् । हालै ७ मेघावाटको मोलुङ हाइड्रो जलविद्युत् आयोजना सम्पन्न भएर सञ्चालनमा आएको छ । अन्य विद्युत् आयोजनाहरु अध्ययनको चरणमा छन् ।
जरायोटार
ओखलढुंगा जिल्लाका प्रमुख टारहरुमध्येको एक मानिने जरायोटार अन्नबाली उब्जनीमा समेत अब्बल मानिन्छ । मोलुङ र सोलुङ खोलाको बीचमा रहेको यो टारमा सिंचाइको राम्रो सुविधा छ । किंवदन्ती अनुसार जरायोटारमा मोलुङ खोलाको पानी ल्याउनका लागि बेली चमेली नामका दुई देवीले मसान प्रयोग गरेर अक्करे पहरो फोरेर कुलो निर्माण गरेका थिए । कुलो कहिले निर्माण भएको भन्ने थाहा नभएपनि कुलोको नाम निर्माण गर्ने देवीकै नामबाट बेलीचमेली रहेको स्थानीय बताउँछन् ।
वरुणेश्वर उमावि
मोलुङ गाउँपालिकाको अर्को गहना भनेको वरुणेश्वर उमावि पनि हो । यो विद्यालय प्रदेश नं. १ कै सर्बोत्कृष्ट सामुदायिक विद्यालय हो । शिक्षा मन्त्रालयले शिक्षा दिवसको अवसरमा प्रदान गर्दै आएको उत्कृष्ट विद्यालय पुरस्कार पछिल्ला वर्षहरूमा प्रदेश नं. १बाट यस विद्यालयले आफ्नो पोल्टामा पार्दै आएको छ । विद्यालयले तत्कालीन शिक्षा कार्यालयले चलाएको मिसन ७३ भिजन ७५ अभियान लागु गरेरपछि प्रगति हाँसिल गर्न सफल भएको हो । विद्यालयलाई हरेक वर्ष उत्कृष्ट बनाउनका लागि यहाँका शिक्षक, अभिभावक र विद्यार्थीको उत्तिकै पसिना बहेको छ ।
सेप्ली झरना
साविकको रागादीप गाविसमा पर्ने सेप्ली झरना पर्यटकीय सम्भावना बोकेको झरना हो । सेप्ली खोलामा अग्लो पहराबाट झर्ने यो झरनासँग प्रकृतिप्रेमीहरूलाई लोभ्याउने कला छ । पर्यटकलक्षित संरचना तयार गर्ने हो भने ओखलढुंगा सदरमुकाम नजिक रहेको यो झरनामा आन्तरिक तथा बाह्य पर्यटकहरूको भीड लाग्ने निश्चित छ । झरना क्षेत्रसम्म पुग्ने व्यवस्थित बाटो, झरना क्षेत्रमा संरचना निर्माण, खानपानको राम्रो व्यवस्था र प्रचारप्रसारलाई मात्रै ध्यान दिने हो भने पनि स्थानीयको जीविकोपार्जनको माध्यम र गाउँपालिकाको आम्दानीको स्रोत बन्न सक्छ । यहाँको सेप्ली र चिशंखुगढी गाउँपालिकाको रातमाटे झरनालाई लिखु गाउँपालिकामा रहेको पोकली झरनापछिको ओखलढुंगा जिल्लाभित्र भएका संभावित पर्यटकीय गन्तव्य रूपमा समेत चिनिन्छ ।
कोलिन स्मिथ
कोलिन फिलिप स्मिथ एक बेलायती नेपाली पुतली विशेषज्ञ हुन्। उनलाई नेपालमा "पुतली बाजे" भनेर चिनिन्छ। उनले नेपालमा पुतलीकोबारे अध्ययन र लेखनमा ५० वर्षभन्दा बढी समय बिताएका छन्। उनले नेपालका पुतलीका धेरै पुस्तकका लेखेका छन्।   उनले सन् १९६६ मा युनाइटेड मिशन टु नेपाल कार्यक्रमअन्तर्गत शिक्षकका रूपमा नेपाल आएका थिए । स्मिथले आफ्नो करियरको सुरुवातमा बाबुराम भट्टराई र उपेन्द्र देवकोटा जस्ता लोकप्रिय नेपाली व्यक्तित्वहरूलाई पढाएका थिए।
स्मिथको काका Uncle Bob (Arnold Turner) पुतली संग्रह गर्दै हिड्थे । स्मिथ सानै हुदा उनको काकाको पुतलीको संग्रह भएको दराज देखेका थिए । रङ्गि बिरङ्गी पुतली देखेर उनि निकै खुशी भएका थिए । १३ वर्षको हुदा स्काउटबाट जंगल घुम्न जादा जंगलमा धेरै पुतली देखे पछि उनको पुतलीसंग प्रेम बस्यो र पहिलो पटक काकालाई भनेर पुतली जम्मा गरे । यस पछि पढाइले गर्दा उहाको आफ्नो सौख पुरा गर्न पाएनन् । पोखरामा रहदा उनको भेट पिस कर भोलेन्टियर डोरोथी मिरोसंग भएको थियो । डोरोथी म्यूजियम बनाउने धुनमा थिए, दुइ जनाको कुरा मिल्यो, स्मिथले डोरोथीको म्यूजियममा पुतली संग्रह गरि राखिदिने । यसरी उनले पोखरामा भेटिएका केही पुतली संग्रह गर्न थाले । यसपछि कलिन सर गोरखा पुगे, फेरी काठमाडौ स्वयम्भूमा रहेको आनन्दकुटीमा पुगे । यहा रहदा स्मिथको सौखको चर्चा शायद त्रिभुवन विश्वबिद्यालयमा पुगेको थियो होला । त्यसैले जूलोजीका प्रोफेसर डि. अार. उप्रेतीले एक दिन आफ्नो अफिस किर्तिपुरमा बोलाएर निकट भविष्यमा बन्न लागेको प्राकृतिक बिज्ञान संग्रहालय (Natural History Museum) को लागी किट बिज्ञान संग्रहालय बनाउन अाग्रह गरे । यसपछि त उनि पढाउन छोडेर त्रिभुवन बिश्व बिद्यालयसंग ६ वर्षे सम्झौता गरि नेपालको गाँउ गाँउ घुम्दै पुतली जम्मा गर्न थाले । यो एउटा चुनौतीपूर्ण काम थियो तर वहाको रहर पनि थियो । नभन्दै वहाले ४० जिल्लाको भ्रमण पछि करिव २५००० पुतली संग्रह गरे । यसलाई छुट्ट्याए, हरेकलाइ नामाकरण गरे । नेपालमा पाइने ६६० प्रजातीका पुतली मध्य वहाले करिव ५५० प्रजाती भेट्टाए । यसरी उहाले अाफुले पाएको ६ वर्षको समयमा पुतली संकलनका साथ त्यसलाई सुरक्षित गराइ प्राकृतिक बिज्ञान संग्रहालयलाई हस्तान्तरण गरे ।
उनको उपलब्धि र अन्तर्राष्ट्रिय ख्यातिको लागि २०१९ मा नेपाल सरकारले उनलाई नेपालको मानार्थ नागरिकता प्रदान गरेको थियो।   उनी नेपालको मानार्थ नागरिकता पाउने सर एडमन्ड हिलारी र टोनी हेगनपछि तेस्रो व्यक्ति हुन् ।
लाइबेरिया महिला राष्ट्रिय फुटबल टोली
लाइबेरिया महिला राष्ट्रिय फुटबल टिम अन्तर्राष्ट्रिय फुटबल प्रतियोगितामा लेसोथोको प्रतिनिधित्व गर्ने महिला फुटबल टिम हो । यो लाइबेरियामा फुटबलको लागि शासकीय निकाय लाइबेरिया फुटबल संघको नियन्त्रणमा रहेकोे छ । यो फिफा र अफ्रिकी फुटबल सङ्घको सदस्य राष्ट्र हो । टोली हाल सम्म जम्मा ५ वटा फिफाद्वरा मान्यता खेलहरूमा सहभागी भएको छ ।
भौडी देविथान, मोतियाहि
जोगिदह-९ मोतियाहिको सिमलचौकबाट पुर्ब जंगल सिमानामा पर्ने मदिर भौडी देविको मन्दिर हो । परापुर्ब काल देखि स्थानियले त्यस स्थानमा आ-आफ्नो रितिरिवाज अनुसार पुजा तथा भाकल अनुसार पुजा तथा पशु पंछिको बलि चडाउदै आएकाछन। स्थानियहरूले उक्त स्थान मा वर्षै पिच्छे सन्सारी पुजागर्ने चलन छ ।सोही स्थानमा एउटा ठूलो पोखरि छ उक्त पोखरिलाई भौडी पोखरी भनिन्छ ।
धादिङ १ (निर्वाचन क्षेत्र)
धादिङ १ नेपालको धादिङ जिल्लाको दुई संसदीय निर्वाचन क्षेत्र मध्ये एक हो। यो निर्वाचन क्षेत्र ३१ अगस्ट २०१७ मा पेश गरिएको निर्वाचन क्षेत्र निर्धारण आयोग प्रतिवेदनमा अस्तित्वमा आएको थियो।
श्री शैल्य शिखर मालिकार्जुन मन्दिर
शैल्य शिखर मालिकार्जुन मन्दिर  नेपालको दार्चुला जिल्लामा अवस्थित छ । यस मन्दिरलाई नेपाल सरकारले २०६५ सालमा देशकै सातौँ धाम घोषणा गरेको छ। राष्ट्र को सातौ धाम तथा जिल्लाकै प्रमुख धार्मीक पर्यटकीयस्थलका रूपमा चिनिदै आएको यस मालिकार्जुन मन्दिरमा विशेष गरी प्रत्येक वर्ष कार्तिक वा मंसीर महिनामा जात्रा र भदौ महिनाको गौरा पर्व लाग्ने गर्दछ। यस मालिकार्जुन  मन्दिरबाट ५००० मिटर को उचाईमा श्री शैल्य शिखरधाम छ । यस शैल्य शिखरधाममा विशेष गरी असार शुक्ल चर्तुदशी र कार्तिक शुक्ल त्रियोदसिका दिन जात्रा लाग्ने गर्दछ। श्री शैल्य शिखर धामको दर्शन गर्न महिलाको हकमा विबाहित र पुरुषको हकमा ब्रतबन्ध गरेकाले मात्रै जान सक्छन्। पाउछन पनि, मालिकार्जुन गाविसमा लटिनाथ, कैलपाल र बालिचन देवताको मन्दिर पनि छ। लटिनाथ मालिकार्जुनका सुपुत्र हुन् भने कैलपाल लटिनाथ देवताका भाइ अर्थात उनका मामाका छोरा हुन् भन्ने यहाँका बुढापाखाहरू बताउछन्। मालिकार्जुनलाई धार्मिक पर्यटन गनतब्यस्थलका रूपमा विकास गर्न तथा यहाँ रहेका प्राचिन धार्मिक महत्त्व बोकेका ऐतिहासिक धरोहरहरूको अनुसन्धान, अन्वेषण तथा संरक्षणका लागि मालिकार्जुन पर्यटन पूर्वाधार विकास समिति क्रियासिल रहँदै आए पनि देशमा लम्बिदो संक्रमण अस्थिर राजनीतिले अपेक्षाकृत रूपमा काम हुन सकेको छैन ।
धादिङ १ (निर्वाचन क्षेत्र)
सम्मिलित क्षेत्रहरू
धादिङ १ संसदीय क्षेत्रमा बेनीघाट रोराङ गाउँपालिका, सिद्धलेक गाउँपालिका, गजुरी गाउँपालिका, गल्छी गाउँपालिका, थाक्रे गाउँपालिका र धुनिबेसी नगरपालिका रहेका छन्।
प्रदेश सभा खण्डहरू
बागमती प्रदेश सभा क्षेत्रलाई निम्नलिखित खण्डहरूमा विभाजन गरिएको छ:
श्री शैल्य शिखर मालिकार्जुन मन्दिर
ऐतिहासिक पृष्टभुमि
यसरी शिखरबाट घर फर्केका अभयराजले श्री शैल्य मालिकार्जुनको ज्योर्तिलिंग खोज्दै हिडेका अन्य भक्तहरू भिमराज भट्ट, निमनाथयोगी, सुरदास औजी र धिराधारालाई खवर गर्न गाउँ–गाउँ मान्छे पठाउँछन् र शिवलिंग शिखर पर्वतमा विराजमान भएको र त्यहि पुजाँपाठ गर्नुपर्ने सन्देस दिन्छन् । साच्चिकै शिखर पर्वतमा रहेको शिला भित्रको अदृष्य गुफामा यस्तो महान एंव अद्वैत शक्ति छ जसको बयान गर्न हामीसंग प्रयाप्त शब्दहरू नै छैनन् । हामीसंग भक्तिभाव र सर्मपण छैन, त्याग, तप र साधना छैन् । महाराज मालिकार्जुन विराजमान हुनुभएको शिखर पर्वतमा पौराणिककालदेखी हरेक वर्ष आषाढ शुक्ल चतुर्दसी र कार्तिक शुक्ल त्रियोदसीका दिन विधि विधान बमोजिम पुजा अर्थात पुजन, दर्शन गरिन्छ । विशिष्ट खालको नीतिनियम र विधि पार गर्दै पुगिने यो श्री शैल्य शिखर पुजन र दर्शनले विघ्न वाधा हट्ने, मनमा शान्ति मिल्ने, दरिद्रता नास हुने, मानसम्मानका साथै मुक्ति प्राप्त हुने कुरामा शतप्रतिसत विश्वास गरिन्छ । हिन्दु शास्त्र परम्पराअनुसार वैद्धिक मन्त्र र विधिका साथ पुजापाठ हुने यो ठाउँमा समस्त नरनारी मानवजगत शुदता वर्तेर शिखर स्वामीको दर्शन गर्द्छ्न।
पेन्टागन
पेन्टागन (शाब्दिक अर्थ:पञ्चभुजा) संयुक्त राज्य रक्षा विभागको मुख्यालय भवन हो। अमेरिकी सैन्य बलको प्रतीकको रूपमा, पेन्टागन भन्ने वाक्यांश अक्सर रक्षा विभाग र यसको नेतृत्वको लागि जनाउनमा पनि प्रयोग गरिन्छ।
पेन्टागन आर्लिङटन काउन्टी, भर्जिनियामा वासिङटन, डीसीबाट पोटोमेक नदीपारि अवस्थित छ। यस भवनलाई अमेरिकी वास्तुविद् जर्ज बर्गस्ट्रमले डिजाईन गरेका थिए र निर्माण व्यवसायी जोन म्याकशेनले निर्माण गरेका थिए।
करिब 6.5 e6ft2 क्षेत्रफलको साथ पेन्टागन विश्वको सबैभन्दा ठूलो कार्यालय भवन हो, यसको कुल क्षेत्र मध्ये 3.7 e6ft2 कार्यालयको रूपमा प्रयोग गरिएको छ। लगभग २३००० सैन्य र निजामति कर्मचारीहरू, र अन्य ३,००० गैर-रक्षा सहायता कर्मचारीहरू पेन्टागनमा काम गर्छन्। यसका पाँच भुजा, भुँइ तला माथि पाँच तला, दुई भुमिगत तला, र प्रति फ्लोर पाँच रिङ करिडोर सहित जम्मा 17.5 mi  कोरिडोरहरू छ। आणविक युद्ध भएको खण्डमा पेन्टागनको केन्द्रको पाँच 5 acre पेन्टागोनल प्लाजा प्रमुख लक्ष्य हुनेछ भन्ने अनुमानमा यसलाई " ग्राउन्ड शून्य " उपनाम दिइएको छ।
११ सेप्टेम्बर २००१ मा, अमेरिकन एयरलाइन्सको 'फ्लाइट ७७' अपहरण गरी भवनको पश्चिमी भागमा ठोकिएको थियो। उक्त घटनामा १८९ व्यक्तिको मृत्यु भयो। मारिएकाहरूमध्ये ६४ जना अपहरण गरिएको हवाईजहाजमा थिए र १२५ जना पेन्टागनमा थिए। सन् १८१२ मा बेलायतसँग भएको युद्धमा बेलायती सेनाले वाशिङटनका सबै सरकारीभवन तथा सुविधाहरू जलाएका थिए। त्यस यता भएका मध्ये यो नै सबैभन्दा ठूलो विदेशी आक्रमण थियो।
पेन्टागन ऐतिहासिक स्थानहरुको राष्ट्रिय अभिलेखमा सूचीबद्ध छ र यो एक राष्ट्रिय ऐतिहासिक स्थल हो।
अपि नाम्पा संरक्षण क्षेत्र
अपि नाम्पा संरक्षण क्षेत्र नेपालको सुदुरपश्चिम विकास क्षेत्रको दार्चुला जिल्लामा अवस्थित संरक्षण क्षेत्र हो । २०६७ साल असार २८ गते दार्चुला जिल्लाका उत्तरी भेगका २१ गाविस समेटेर यस क्षेत्रको घोषणा गरिएको हो । अपि क्षेत्रमा हिउ चितुवा, रेड पाण्डा, मृग, रतुवा, घोरल, नाउर, झरल, कालो भालु, दुम्सी, थार लगायत बन्य जन्तु पनि पाउने गर्दछन् । यस क्षेत्रमा डाँफे मुनाल, चिर, चिल, भ्याकुर, च्याखुरा लगायत दुई सय भन्दा बढी प्रजातीका चरा पाइने गर्दछन् । जैविक विविधाताले भरिपुर्ण यस संरक्षण क्षेत्र भित्र ७१३२ मिटर उचाई रहेको अपि हिमाल तथा ६७५५ मिटर अग्लो नाम्पा हिमाल पनि पर्दछ। यसका साथै रिङरेपानी, कापाकोर, काली ढुंगा, बबई लगायतका चुलीहरु रहेका छन् । यो दार्चुला जिल्लाको साथै राष्ट्रको लागि गौरवशाली पनि हो ।
टोनी क्रूस
टोनी क्रूस जन्म ४ जनवरी १९९०) जर्मन फुटबल खेलाडी हुन् जो स्पेनिस क्लब रियल म्याड्रिड र जर्मनीका लागि  मध्यपंक्तिबाट खेल्दै आयका छन्।
क्लब जीवन
१७ वर्षको उमेरमै बायर्न म्युनिखको वरिष्ठ टोलीमा अटाएका क्रुज १८ महिना बायर ०४ लेभरकुसेनमा बिताएर बायर्न फर्कँदा बायर्न बुन्डेस लिगामा निरिह सावित भइरहेको थियो । बायर्नको त्यो स्थितिलाई उल्टाउँदै बायर्नलाई ३ बुन्डेस लिगा र २०१३ युइएफए च्याम्पियन्स लिग जिताउने काम क्रुजले गरे । उनी २०१४ फिफा विश्वकप जितेपछी आफुलाई ६ वर्षे अनुबन्धनमा पार्दै रियल म्याड्रिड प्रवेश गरेका हुन् । सही स्थानमा सही खेलाडीलाई बल वितरण गर्न एकदमै सक्षम मानिने क्रुजलाई वर्तमान पुस्ताका सबभन्दा आक्रामक मिडफिल्डरका रूपमा लिइन्छ ।
अन्तराष्ट्रिय जीवन
उनले २०१० र २०१४ विश्वकप अनि २०१२ युइएफए युरोमा जर्मनीको साथ दिएका छन् ।
व्यक्तिगत जीवन
जर्मनीको ग्रीफस्वाल्डमा जन्मिएका क्रुजका दाजु फेलिक्स क्रुज पनि फुटबलर हुन् । जेसिका फार्बरसँगको लामो सम्बन्धका कारण उनले लियोन नामका छोरा जन्माएका छन् ।
अल्फ्राइड जेलिनेक
अल्फ्राइड जेलिनेक (जन्म: २० अक्टोबर १९४६) एक अस्ट्रियाली साहित्यका, लेखक तथा कवयत्री हुन्। उनको जन्म सन् १९४६ अक्टोबर २० का दिन अस्ट्रियाको स्तिरिया प्रदेशको मुएर्चुस्लाक भन्ने ठाउँमा भएको थियो। उनलाई सन् २००४ मा साहित्यमा नोबेल पुरस्कार द्वरा सम्मानित गरिएको थियोे।
अल्फ्राइड जेलिनेक मुख्यतया कवयत्री हुन् र त्यसको साथसाथै उनी नाटककार र साहित्यका पनि हुन्। यिनलाई गीतिकाव्य स्रष्टाका रूपमा पनि चिनिन्छ। जेलिनेक विवहा पछि जर्मन भाषा र साहित्यको विशिष्ट हस्ती पनि बनिन्। यिनका उपन्यासहरूमा विषेशगरी पूँजीवादका कमजोरीमाथि प्रहार गर्ने खालको हुन्छ। यिनले समाजका कमजोर मानिसहरूको समर्थनमा पनि जुटेकी थिइन्।
बाल्यकाल
जेलिनेकको जन्म सन् १९४६ अक्टोबर २० का दिन अस्ट्रियाकाको स्तिरिया प्रदेशको मुएर्चुस्लाक भन्ने ठाउँमा भएको थियो। उनका बुवा एक रसायनशास्त्री थिए र उनले दृतिय विश्व युद्धका बेलामा विभिन्न अौधोगीक सामग्रीहरूको उत्पादन गरेका थिए। जेलिनेकले भिएना स्थित अल्बेयर जिम्नाजियाम शिक्षालयबाट आफ्नो अौपचारीक अध्यक्ष आरम्भ गरेकी थिइन्। उनले भिएना विश्वविद्यालयमा कला इतिहास अध्यक्ष गर्न सुरुगरेकी थिइन् तर तात्कालिक समयमा उनलाई एक मानसिक समस्य भएका कारण उनले उक्त अध्यक्ष जारी राख्न असमर्थ रहिन् जसका कारण उनी आफैले केही वर्षका लागि घरबाट अन्तै बसिन्। जेलिनेकले भिएना विश्वविद्यालयबाट नाटक अध्यन गर्दै रङ्गमञ्चको महत्त्व थाहा पाएकी थिइन्। उनले इतिहास विषयमा पनि उच्च शिक्षा हासिल गरेकी थिइन्। उनको सानै देखि सङ्गीतमा चाख राख्ने भएकाले उनले सानैदेखि सङ्गीत सिक्न थालेकी थिइन् र उनले पछि सङ्गीत विषयमा पनि स्नातक गरेकी थिइन्। जेलिनेकलाई सानै उमेरदेखि कविता मनपर्थ्यो र उनले आफ्नो साहित्यीक आरम्भमा कवितालाईनै अभिव्यक्तको माध्यम बनाइन्। २१ वर्षको उमेरमा उनले "लिसास स्याडो बेबी" नामक एक उपन्यास पनि सार्वजनिक गरेकी थिइन् भने उनले १९६९ मा साहित्य पुरस्कार पनि प्राप्त गरेकी थिइन्। १९६० को दशकमा उनी राज्नीतिक र सामाजिक क्षेत्रमा पनि क्रियाशील रहिन्।
विवहा
जेनिलेकको विवहा एक जर्मनेली कलाकार गटफ्राइड हङ्ग्सबर्गसँग १२ जुन १९७४ मा भएको थियो। विवहा पछि यिनले विभिन्न क्षेत्रहरूको भ्रमण गर्दै भौगोलिक तथा सांस्कृतिक ज्ञान पनि हासिल गरेकी थिइन्।
कृतिहरू
जेलिनेकले लिसस स्याडो (सन् १९६७), वीर सिन्ड लोकफेगेल बेबी (सन् १९७०), विमेन एज लभर्स (सन् १९७५), वण्डरफुल वण्डरफुल टाइम्स (सन् १९८०), द पियानो टिचर (सन् १९८३) आदि कृतिहरू प्रकाशन गरेकी छिन्। त्यसको साथसाथै उनले क्लारा एस (सन् १९८४), ओ वाण्डनेस (सन् १९८५), लष्ट (सन् १९८९), इन आल्पस (सन् २००२), इर्म एण्ड मार्गरेट (सन् २००४) आदि पुस्तकहरू पनि सार्वजनिक गरिकी छिन्। उनको कृतिहरूमा मानवमाथि भएको हिंसा, दुराचार र उत्पीडिन देखाइन्छ। जेनिलेकले सन् २००४ मा प्रसिद्ध नोबेल पुरस्कार पनि प्राप्त गरेकी थिइन्।
प्रसिद्ध
जेलिनेक एक भित्रीआँट दह्रो भएकी सष्टा र प्रयाप्त कलाक्षमता भएकी प्रतिभा हुन्। जेलिनेकले सयौं वर्षदेखि कुकृत्य जोगाएर राख्ने आफ्नै मुलुकका अपराधीहरू माथि आवाज उठाउन सुरु गरिन्। जनताको चोट र मर्का नबुझ्ने देशका शासनहरूलाई प्रहार गरिन्। उनले जिम्मेवारी वहन गर्न नसक्ने राष्ट्रिय राजनितीज्ञहरू माथि आवाज र विरोध गर्ने काम गरिन्। अन्तर्राष्ट्रिय समस्याको जरो पहिलयाएर काम गर्ने असमर्थ हुने राष्ट्रसङ्घका महासचिवलाई सतर्क गरिन्। एउटा सर्जक भएर गर्नुपर्ने दायित्व यिनले पूर्णरूपमा निर्वाह गरिन्, जसका कारण जेलिनेक प्रसिद्ध भइन्।
भारतीय सङ्ख्या प्रणाली
भारतीय सङ्ख्या प्रणाली भारतीय उपमहाद्वीप (नेपाल, पाकिस्तान, बङ्गलादेश, भारत, भुटान, माल्दिभ्स र श्रीलङ्का) मा ठुला सङ्ख्याहरू व्यक्त गर्न प्रयोग गरिन्छ । यस प्रणालीमा ठूला सङ्ख्याहरू व्यक्त गर्न लाख (१,००,०००) र करोड (१,००,००,०००) जस्ता शब्दहरूको प्रयोग गरिन्छ ।
प्रणाली
भारतीय सङ्ख्या प्रणालीमा १ करोड भन्दा ठूला सङ्ख्याका नाम भए तापनि धेरै प्रयोग नगरिने हुनाले आम जनतालाई तिनीहरूका बारेमा खासै जानकारी छैन । यी सङ्ख्याहरू अन्तर्गत १ अर्ब (१०० करोड), १ खर्ब (१०० अर्ब), १ नील (१०० खर्ब), १ पद्म (१०० नील), १ शङ्ख (१०० पद्म) र १ महाशङ्ख (१०० शङ्ख) पर्दछन् । सामान्य बोलीचालीमा भने असङ्गत भएपनि हजार, लाख र करोड शब्दावलीको प्रयोग गरिन्छ । उदाहरणका लागि १०,००,००,००,००,००० (१० खर्ब) लाई सामान्यतया १ लाख करोड पनि भन्ने गरिन्छ ।
१०० (एक), १०१ (दस), १०२ (सय), १०३ (हजार) र १०४ (दस हजार) सम्म भारतीय सङ्ख्या प्रणाली र अन्तर्राष्ट्रिय सङ्ख्या प्रणालीले मेल खान्छन् । उच्च घाताङ्कमा भने भिन्नता देखिन्छ । भारतीय सङ्ख्या प्रणालीमा दाहिनेबाट ३ को समूह बनेपछि अन्य अङ्कहरूमा २ को समूह बनाइन्छ भने अन्तर्राष्ट्रिय सङ्ख्या प्रणालीमा दाहिनेबाट ३ को समूह बनाइन्छ ।
अङ्कहरू लेख्दा भारतीय र अन्तर्राष्ट्रिय प्रणालीमा देखिने भिन्नता भनेको अल्पविराम चिन्हको अवस्थिति मात्रै हो । भारतीय र धेरैजसो अन्तर्राष्ट्रिय सङ्ख्या प्रणालीमा अङ्क विभाजनका लागि अल्पविराम र दशमलव बिन्दुको प्रयोग गरिन्छ भने केही प्रणालीमा दशमलव अल्पविरामको प्रयोग गरि दशमलव बिन्दुको ठाउँमा सानो ठाउँ छोड्ने गरिन्छ ।
उदाहरण
अन्तर्राष्ट्रिय प्रणालीमा रु. १५०,००० लेखिने अङ्कलाई भारतीय सङ्ख्या प्रणालीमा रु. १ लाख ५० हजार भनी रु. १,५०,००० लेखिन्छ ।
दशमलव बिन्दुको प्रयोग
भारतीय सङ्ख्या प्रणालीमा अन्तर्राष्ट्रिय सङ्ख्या प्रणाली भन्दा भिन्न तरिकाले दशमलव बिन्दुको प्रयोग गरिन्छ । अन्तर्राष्ट्रिय प्रणालीमा जस्तै ३ को समूह बनाउनुको साटो यस प्रणालीमा दाहिनेबाट ३ अङ्क (सयौँ स्थान सम्म) को एक समूह र अन्य अङ्कका लागि २ को समूह बनाइन्छ । तसर्थ, १,०००,०००,०००,००० लाई भारतीय सङ्ख्या प्रणालीमा १०,००,००,००,००,००० लेखिन्छ र १० खर्ब वा १० लाख करोड भनिन्छ । त्यसैगरी,
अङ्कहरूको नाम
भारतीय प्रणालीमा "एक र आधा" लाई डेढ र "दुई र आधा" लाई अढाई भनिन्छ । यस्तो चलन अरू कुनै सङ्ख्या प्रणालीमा चलेको छैन ।
वैदिक सङ्ख्या प्रणाली
भारतका विभिन्न वैदिक साहित्यमा विभिन्न सङ्ख्या प्रणालीको प्रयोग गरेको पाइन्छ । निम्न तालिकामा वाल्मीकीय रामायणमा प्रयोग भएको सङ्ख्या प्रणाली देखिएको छ ।
विभिन्न भाषामा प्रयोग
पहिले भारतमा प्रकाशित अङ्ग्रेजी भाषाका किताबहरूमा भारतीय रुपियाँ लेख्दा भारतीय सङ्ख्या प्रणाली र विदेशी मुद्रा लेख्दा अन्तर्राष्ट्रिय सङ्ख्या प्रणालीको प्रयोग गरिन्थ्यो ।
आलोचना
यस प्रणालीको प्रयोग भारतीय उपमहाद्वीप (नेपाल, पाकिस्तान, बङ्गलादेश, भारत, भुटान, माल्दिभ्स र श्रीलङ्का) मा मात्रै सीमित छ ।
भारतीय रिजर्भ बैङ्क बाहेक भारतमा प्रायः संस्था र नागरिकले भारतीय सङ्ख्या प्रणालीको प्रयोग गर्छन् ।
द प्रिन्ट लगायत अन्य पत्रिकाहरूमा छापिएको लेखमा टिएन निननले भारतीय सङ्ख्या प्रणालीको प्रयोग गर्दा अन्तर्राष्ट्रिय स्तरमा विनिमय तथा व्यापार गर्दा समस्या आउने र ३ अङ्कको समूह विभाजन गर्ने उद्देश्यले बनाइएका साधनको प्रयोगमा समस्या आउन सक्ने हुनाले बिस्तारै यस प्रणालीको त्याग गर्नुपर्ने भनेका छन् । निननले आफ्नो लेखमा लाख र करोडको प्रयोग कम नै गर्ने हुनाले भारतीय सङ्ख्या प्रणालीको प्रयोग गर्दा "मानसिक व्यायाम" मात्रै हुने र हालै भारत सरकारद्वारा सार्वजनिक गरिएको २० लाख करोड (२० नील) को बजेटले जनतामा अस्तव्यस्तता मात्रै ल्याएको स्पष्ट पारेका छन् ।
पहिलो हुने निर्वाचित हुने निर्वाचन प्रणाली
यो प्रणाली राष्ट्रमण्डल देश र संयुक्त राज्य अमेरिकामा मतदानको साझा विधि हो। यो प्रणाली नेपालको स्थानीय तहको निर्वाचन र माथिल्लो तहको प्रतक्ष्य तर्फाको निर्वाचनमा, भारतमा लोकसभा र विधान सभाको चुनावमा प्रयोग गरिन्छ।
यो प्रणाली प्रयोग गर्न सरल, संगठित विपक्षी दलको स्थापना, जातिगत र क्षेत्रगत रुपमा सुदृढ रहेको दलको उम्मेदवार विजयी हुने संभावना वढी हुन्छ । दलको आधारमा भन्दा पनि उम्मेदवारको व्यक्तिगत मूल्यांकन गरिने आदि यसका गुण हुन् भने साना साना दलको प्रतिनिधित्व हुनवाट रोक्ने, अल्पसंख्यक जाति समुदायको प्रतिनिधित्व हुनवाट वन्चित गर्नसक्ने, व्यापक रुपमा स्वीकार्य हुने उम्मेदवारले वढी मत प्राप्त गर्ने प्रवृतिले गर्दा महिला विजयी हुने संभावना कम हुने जस्ता नकरात्मक धारणा यस प्रणालीको विपक्षमा रहेका पाइन्छ । 'सर्वाधिक मत प्राप्त गर्ने व्यक्तिको विजय प्रणाली' प्रायः ठूला दलहरूको पक्षमा र कमजोर र अल्पसंख्यक दलको विरुद्धमा हुन्छ।
"समानुपातिक प्रतिनिधित्व" लाई मिसाएर मिस्रित चुनाव प्रणालीबाट यस प्रवृत्तिलाई हटाउन सुझाव दिइएको छ, तर यी सबै प्रणालीहरूको प्रयोगको लागि बहु-सदस्य मतदाता चाहिन्छ।
प्रभाव
मतदाताको मत खेर जानु यसको मुख्य कमजोरी रहन्छ।
एकता बिष्ट
व्यक्तिगत जीवन
बिष्टको जन्म भारतको उत्तराखण्ड राज्यको अल्मोडा जिल्लामा ८ फेब्रुअरी १९८६मा भएको थियो ।
निक रबिन्सन (अमेरिकी अभिनेता)
निकोलस जोन रबिन्सन (अङ्ग्रेजी: Nicholas John Robinson; जन्म मार्च २२, १९९५) एक अमेरिकी अभिनेता हुन् । सन् २००८ मा उनले अ क्रिसमस क्यारोल र मेम को नाट्यशाला प्रदर्शनीमा बाल कलाकारको भूमिकामा अभिनय गरेपछि सन् २०१० देखि सन् २०१५ मा मेलिसा एन्ड जोई नामक टेलिभिजन कार्यक्रममा देखा परेका थिए । सन् २०१५ मा जुरासिक वर्ल्डमा सहायक पत्रको भूमिका खेलेका रबिन्सनले सन् २०१३ मा द किङ्स अफ समर, सन् २०१५ मा द फिफ्थ वेभ, सन् २०१७ मा एभ्रिथिङ, एभ्रिथिङ, सन् २०१८ मा लभ, साइमन र सन् २०१९ मा नेटिभ सनमा प्रमुख भूमिकामा देखिएका थिए ।
सन् २०१८ मा रबिन्सनलाई फोर्ब्सको ३० अन्डर ३० को हलिउड श्रेणीमा सूचिकृत गरिएको थियो ।
बाल्यकाल
रबिन्सनको जन्म मार्च २२, १९९५ मा सियाटल, वाशिङ्गटनमा भएको थियो । आफ्नी आमा डेनिस पड्नारबाट उनका ४ भाइबहिनी र विमाताबाट २ दाइदिदी छन् ।  उनले सन् २०१३ मा क्याम्पबेल हाल स्कूलबाट पढाइ पूरा गरे । न्यू योर्क विश्वविद्यालयमा भर्ना भएपनि मेलिसा एन्ड जोईको अझै एउटा सत्र सक्काउने उद्देश्यले उनले पाठ्यक्रम एक वर्ष पछि सारे ।
कार्य जीवन
सन् २०१० मा रबिन्सनले एबिसी टेलिभिजन कार्यक्रम मेलिसा एन्ड जोईमा मेलिसा जोन हार्टकी बहिनीको छोरा, राइडर स्क्यानलनको भूमिका निर्वाह गरे ।
सन् २०११ मा मेलिसा एन्ड जोईको अन्तरालमा रबिन्सनले जेन्डेया र बेला थोर्नसँग डिज्नी च्यानलको फ्रेनेमिज नामक चलचित्रमा काम गरे । फ्रेनेमिजको प्रसारण जनवरी २०१२ मा डिज्नी च्यानलमा भएको थियो ।
सन् २०१२ मा रबिन्सनलाई द किङ्ग्स अफ समरमा जो टोइको भूमिकामा राखियो । उनले एचबीओको ब्रोडवाक एम्पायरको तेस्रो सत्रमा "ब्लू बेलबोइ" को भूमिका निर्वाह गरे । उनी कक्स कम्युनिकेशन्सका टेलिभिजन विज्ञापनहरूमा देखिन थालेका थिए ।
सन् २०१३ को अन्त्यतिर रबिन्सनलाई जुरासिक वर्ल्डमा सहायक पात्रको भूमिका निर्वाह गर्न राखिएको थियो । यसको प्रथम प्रदर्शन सन् २०१५ मा भयो । टाई सिम्किन्सका साथ जुरासिक वर्ल्ड उनले ब्राइस ड्यालस हावर्डलाई भेट्न जाने दाजुभाइको टोलीको भूमिका निभाउँछन् । जनवरी २०१६ मा निकालिएको द फिफ्थ वेभमा उनी बेन प्यारिशको भूमिकामा देखिए । यी भूमिकाका कारणले उनी मेलिसा एन्ड जोईको अन्तिम सत्रको लागि आउन सकेनन् तर कार्यक्रमका अन्तिम तीन भागमा उनलाई देख्न सकिन्छ ।
उनले बिइङ चार्ली नामक स्वतन्त्र चलचित्रमा मुख्य पात्र खेलेका थिए । उक्त चलचित्र सन् २०१६ मा विस्वभर प्रदर्शन गर्नु अघि टोरन्टो अन्तर्राष्ट्रिय चलचित्र उत्सवमा प्रदर्शन गरिएको थियो ।
सन् २०१७ मा उनी क्रिस्टलमा देखिए । त्यही साल उनले एभ्रीथिङ, एभ्रीथिङमा अलिको भूमिका निर्वाह गरे ।
अल्डेन एरेनरिचलाई सोलो: अ स्टार वार्स स्टोरीमा हान सोलोको भूमिकामा राख्नु भन्दा अगाडि निक रबिन्सनलगायत अन्य अभिनेताहरूलाई यस भूमिकामा राख्ने विचार गरिएको थियो ।
सन् २०१८ मा रबिन्सनले लभ, साइमनमा साइमन स्पियरको भूमिका निर्वाह गरे । प्रख्यात स्टुडियोले पहिलो पटक समयौनिक पुरुषको कथा बनाएको हुनाले यस चलचित्रलाई क्रान्तिकारी मानिन्छ । रबिन्सनको प्रदर्शनका कारण उनले धेरै सकारात्मक प्रतिक्रिया पाए । यस चलचित्रको संस्कृतिक प्रभावलाई ध्यानमा राखी उनले विद्यार्थीको भूमिका नखेल्ने व्यक्तिगत नियम तोडेको खुलासा गरिएको छ ।
सन् २०१९ मा उनी नेटिभ सनमा देखिएका थिए । जून २०१८ मा उनको वीटजी ब्याटमा देखिने खुलासा भएको थियो ।
भूमि पेडनेकर
भूमि पेडनेकर (जन्म १८ जुलाई १९८९) एक भारतीय अभिनेत्री हुन्। उनी मुख्य रूपमा हिन्दी चलचित्रहरूमा अभिनय गर्ने गरेकी छिन्। यश राज फिल्म्समा ६ वर्षसम्म सहायक कास्टिङ निर्देशकको रूपमा काम गरेपछि, उनले कम्पनीद्वारा निर्माण गरिएको प्रेमप्रसङ्गयुक्त हास्य चलचित्र 'दम लगा के हइसा' (सन् २०१५) मा अधिक वजन भएकी दुलहीको रूपमा अभिनय जीवनको सुरुवात गरेकी थिइन्। यस चलचित्रमा उनको दमदार अभिनयको कारणले उनलाई सर्वश्रेष्ठ महिला पदार्पणको लागि फिल्मफेयर पुरस्कार दिलाएको थियो।
पेडेनेकर हास्य नाटक चलचित्र 'ट्वाइलेट: एक प्रेम कथा' (सन् २०१७), 'शुभ मङ्गल सावधान' (सन् २०१७), 'बाला' (सन् २०१९), र 'पति पत्नी और वो' (सन् २०१९) जस्ता चलचित्रमा अभिनय गरेर लोकप्रिय भएकी थिइन्। 'सान्ड की आँख' (सन् २०१९) मा सत्तरी वर्षकी बुजुर्ग निसानाबाज महिला चन्द्रो तोमरको वास्तविक जीवनलाई चलचित्र भूमिकामा उत्कृष्ट तरिकाले पेश गरे वापत उनले सर्वश्रेष्ठ अभिनेत्रीको लागि फिल्मफेयर समीक्षक पुरस्कार जितेकी थिइन्।
प्रारम्भिक जीवन
पेडनेकरको जन्म बम्बई (वर्तमान मुम्बई) मा सन् १९८९ जुलाई १८ मा भएको थियो। उनी मराठी र हरियाणवी मूलकी हुन्। उनका बुबा सतीश महाराष्ट्रका पूर्व गृह तथा श्रम मन्त्री थिए र उनकी आमा सुमित्राले उनको पतिको मुखको क्यान्सरबाट मृत्यु भएपछि सुर्तीजन्य पदार्थ विरोधी कार्यकर्ताको रूपमा काम गरेकी थिइन्। उनले जुहूको आर्य विद्या मन्दिरबाट स्कूली शिक्षा गरेकी थिइन्। १५ वर्षको उमेरमा, उनका आमाबुबाले उनको लागि ह्विसलिङ वुड्स इन्टरनेसनलमा अभिनय अध्ययन गर्नका लागि अध्ययन ऋण लिएका थिए, तर कम उपस्थितिको कारण उनलाई बाहिर निकालिएको थियो। डेढ बर्षभित्रै, उनले यश राज फिल्म्समा सहायक चलचित्र निर्देशकको रूपमा सम्मिलित भएकी थिइन् र आफ्नो परिवारले उनको अध्ययनको लागि लिएको ऋण चुक्ता गरेकी थिइन्। उनी शानो शर्माको नेतृत्वमा ६ बर्ष यशराज फिल्म्समा काम गरेकी थिइन्।
स्तन सम्भोग
स्तन सम्भोग एक यौन गतिविधि हो, जो कामुक प्रणय वा गैर-प्रवेशक यौनको रूपमा प्रदर्शन गरिन्छ, जसमा महिलाको स्तनद्वारा पुरुषको लिङ्गको उत्तेजना र यसको विपरित समावेश छ। यसमा लिङ्गलाई महिलाको स्तनको बीचमा राखेर यौन प्रवेशको अनुकरण गर्न लिङ्गलाई माथि र तल सार्नु र यौन आनन्द सिर्जना गर्न समावेश गर्दछ। यसलाई हातमैथुनको एक विकल्पको रूपमा प्रयोग गर्न सकिन्छ।
अभ्यास
वास्तवमा, महिलाहरूले पनि यो अभ्यास गर्न पहल गर्न सक्छन्। यस्तो अवस्थामा बसिरहेका पुरुषले आफ्नो तल्लो अङ्गहरू छुट्याउँछन् र महिलाले (सामान्यतया घुँडा टेकेर) उनको स्तनको बीचमा उत्तेजित लिङ्ग राख्दै तिनीहरूलाई माथिबाट तल वा तलबाट माथि, स्तनको विरुद्ध घर्षण पैदा गर्ने गर्छिन् जसले पुरुषलाई स्खलनमा सहयोग गर्न मद्दत गर्दछ। साथै, यस यौन अभ्यासमा महिलाले पुरुषलाई उत्तेजना बढाउनको लागि आफ्ना स्तनको मुन्टासँग खेलाउने कार्य पनि गरिन्छ। केही अवस्थाहरूमा, महिलाहरूले आफ्नो स्तनको साथ पुरुषको लिङ्गलाई खेलाउने वा स्तनसँग जोड्ने प्रयास पनि गर्छन् वा उत्तेजित लिङ्गसँग मुख मैथुन पनि गर्छन्।
यौनजन्य सङ्क्रमणको रोकथाम
यो अभ्यास यौन सङ्क्रमणको सर्तमा त्यति जोखिमपूर्ण छैन। यद्यपि, वीर्य अचानक रूपमा तिब्र गतिमा स्खलित हुने हुँदा महिलाले आफ्नो साथीको स्खलनको दृष्टिकोणमा सावधान हुनुपर्दछ। स्खलन प्राय: अनुहार वा अन्य भागहरूमा हुन सक्छ। स्खलित वीर्यले आँखा वा अन्य नाजुक श्लेष्म झिल्ली (नाक, ओठ) लाई असर गर्न सक्छ र यौन सङ्क्रमणको सम्भावनालाई बढाउन सक्छ। ।
सारियाकान्दि उपजिल्ला
सारियाकान्दि बङ्गलादेशको उत्तरी भागमा पर्ने जिल्ला बगुडा जिल्लाको एक उपजिल्ला हो। यो उपजिल्ला राजशाही विभागमा अन्तर्गत पर्दछ।
अखिल नेपाल फुटबल सङ्घ
अखिल नेपाल फुटबल सङ्घ (एन्फा) नेपालको फुटबलको नियामक निकाय हो। यो राष्ट्रिय टोलीको साथसाथै क्लब प्रतियोगिताहरूको लागि जिम्मेवार छ। सन् १९५१ मा अखिल नेपाल फुटबल सङ्घको रूपमा स्थापना भएको यो संस्था सन् १९७२ मा फिफामा आबद्ध भएको थियो । एन्फाका वर्तमान अध्यक्ष पङ्कजविक्रम नेम्बाङ हुन्। यसको हालको मुख्यालय सातदोबाटोस्थित एन्फा कम्प्लेक्समा रहेको छ।
सारियाकान्दि उपजिल्ला
इतिहास
बङ्गलादेश मुक्ति अभियान सन् १९७१ मा देश व्यापी रूपमा शुरू भएको थियो जहाँ यस उपजिल्ला क्षेत्र सङ्ख्या ७ मा रहेको थियो। १६ अगष्टका दिन पाकिस्तानी सेना र बङ्गलादेशको मुक्तिका लागि लडिरहेका लडाकु बीच सारियाकान्दि उपजिल्लाको रामचन्द्रपुर भन्ने ठाउँमा भएको प्रत्यक्ष गोली हानाहानमा ५ पाकिस्तानी सेनाको मृत्यु भएको थियो भने कयौं घाइते भएका थिए। २० अगष्टका दिन पाकिस्तानी सेना चडिरहेको गाडीमा बङ्गलादेशी लडाकुले ध्वस्त पारिदिएका थिए भने सोही महिनामा बङ्गलादेशी लडाकुले सरियाकान्दि पुल पनि ध्वस्त परेका थिए। बङ्गलादेशी लडाकुहरूले राखेको बम धरापमा परि एक पाकिस्तानी सेनाका प्रमुख अधिकारी सहित ६ जनाको मृत्यु भएको थियो। ४ सेप्टेम्बरका दिन बङ्गलादेशी लडाकुले सरियाकान्दिबाट बगुडा जान लागेका ६ पाकिस्तानी सेनालाई फुलबारीघाटमा मारिदिएका थिए। १९ सेप्टेम्बरका दिन यस उपजिल्लाको तजुरपारा गाउँमा भएको बङ्गलादेशी लडाकु र पाकिस्तानी सेनाको प्रत्यक्ष गोली हानाहानमा थुप्रै पाकिस्तानी सेना मारिएका थिए। २० अक्टोबरका दिन यस उपजिल्लाको नराची र गानकपाडा गाउँमा भएको बङ्गलादेशी लडाकु र पाकिस्तानी सेनाको प्रत्यक्ष गोली हानाहानमा ९ पाकिस्तानी सेना सहित १२ लडाकुको ज्यान गएको थियो।१० नोभेम्बरका दिन यस उपजिल्लाको बाइगुनी भन्ने ठाउँमा बङ्गलादेशी लडाकुको एक समूहले राखेको धरापमा परि ५ पाकिस्तानी सेनाको मृत्यु भएको थियो। २८ नोभेम्बरका दिन सरियाकान्दि उपजिल्लामा पाकिस्तानी सेना र बङ्गलादेशी लडाकु बीचको प्रत्यक्ष गोली हानाहानमा २ लडाकुको मृत्यु भएको थियो। बङ्गलादेशी लडाकुले सरियाकान्दि प्रहरी चौकीमा आक्रमण गर्दा १८ पाकिस्तानी सेना मारिएका थिए भने प्रत्यक्ष गोली हानाहानमा ३ स्वतन्त्र लडाकुको समेत ज्यान गएको थियो।
अखिल नेपाल फुटबल सङ्घ
प्रतियोगिता
ले सञ्चालन गर्ने प्रतियोगिताहरू:
सारियाकान्दि उपजिल्ला
जनशाङ्खिकि
उपजिल्ला विभाग प्रतिवेदनका अनुसार यस उपजिल्लाको कुल जनसङ्ख्या २४००८३ रहेको छ जसमध्ये पुरुषको जनसङ्ख्या १२२८८४ छ भने महिलाको जनसङ्ख्या ११७१९९ रहेको छ। धर्मका आधारमा यस जिल्लामा इस्लाम धर्मवलम्बीको जनसङ्ख्या २३३३८३  छ भने हिन्दु धर्मवलम्बीको जनसङ्ख्या ६६३८ रहेको छ। त्यस्तै गरी बौद्ध धर्मवलम्बीको जनसङ्ख्या २४ र अन्य धर्मका मानिसहरूको जनसङ्ख्या ३८ रहेको छ। यस उपजिल्लामा ४६५ मस्जिद, ६ मन्दिर, १ चिहान रहेका छन्।
अर्थतन्त्र
यस उपजिल्लाको मुख्य आय श्रोतको बाटो भनेको कृषि र खेती हो जसमा जिल्लाकै ६७.८२% मानिसहरू संलग्न छन्। यस जिल्लाका मानिसहरू अन्य जस्तै २.०३% मजदुरी, व्यापार र उद्योगमा ०.५७%, वाणिज्यमा ११.७१%, सञ्चार र यातायातमा २.३५%, निर्माण क्षेत्रमा ६.२४%, सुविधा ६.२४%, धार्मिक सेवा ०.११% र अन्य ७.६४% रहेका छन्।
नेपालका सङ्ग्रहालयहरूको सूची
योनेपालका सङ्ग्रहालयहरूको सूची हो।
सारियाकान्दि उपजिल्ला
प्रशासन
प्रशासकीय सरियाकान्दि थानाको स्थापना सन् १८८६ भएको थियो भने सन् १९९९ मा यसलाई उपजिल्लामा परिणत गरिएको थियोे। सरियाकान्दि उपजिल्ला १ नगरपालिका र १२ सङ्घ परिषद्; चेलाबाडी, बोहाली, चलुवाबाजार, चन्दन विशा, फुलबारी, हट शेरपुर, कमलपुर, कर्नीबाडी, काजला, कुटुब्पुर, नारची र सरियाकान्दिमा विभाजन गरिएको छ। यस सङ्घ परिषद् १०० मौजा र १७३ गाउँहरूमा विभाजित छन्। हाल यस उपजिल्लामा ९ वडा र १७ महल्ला रहेका छन्।
शिक्षा
यस उपजिल्लाको कुल साक्षरता दर ३२.३% रहेको छ जसमध्ये पुरुषको साक्षरता ३७.१% छ भने महिलाको साक्षरता दर २७.३% रहेको छ। यस उपजिल्लामा ५ क्याम्पस, २२ माध्यमिक विद्यालय, १६० प्राथमिक विद्यालय र ३० मदरसाहरू रहेका छन्। यस उपजिल्लाका केही उत्कृष्ट विद्यालयहरू यस प्रकार छन्; चन्दननाइस डिग्री क्याम्पस (सन् १९६४), जामथोल प्राबिधिक व्यवस्थापन क्याम्पस (सन् २००१), नाओखाली सरकारी प्राथमिक विद्यालय (सन् १९०१), देभडाङ्गा सरकारी प्राथमिक विद्यालय (सन् १९०३), चघलाधारी सरकारी प्राथमिक विद्यालय (सन् १९०४), सरियाकान्दी नमुना सरकारी प्राथमिक विद्यालय (सन् १९०५), हाट फुलबारी सरकारी प्राथमिक विद्यालय (सन् १९०५), काजला प्राथमिक विद्यालय (सन् १९०५) आदि।
दिनेश डिसी
दिनेश डिसी, दिनेश दाहाल नेपाली चलचित्रका निर्देशक तथा निर्माता र अभिनेता पनि हुन् । उनले छोटो पर्दा टिभी सिरियलमा पनि अभिनय गरेका छन्।
वाणी कपूर
वाणी कपूर (जन्म २३ अगस्त १९८८) एक बलिउड अभिनेत्री र मोडल हुन् ।
राधादामोदर संस्कृत विद्यापीठ
राधादामोदर संस्कृत विद्यापीठ साँखर गाविस, स्याङ्जा जिल्ला, गण्डकी अञ्चल, नेपालमा अवस्थित विद्यापीठ, नेपाल संस्कृत विश्वविद्यालयबाट सम्बन्धन प्राप्त, जिल्लाकै एकमात्र संस्कृत क्याम्पस हो। साँखर गाउँ विकास समितिको वडा नं. ६, केलादीघाट (हाल जयटार) मा अवस्थित उत्तरमध्यमा र शास्त्री तह सम्म कक्षा सञ्चालनमा आएको जिल्लाकै एकमात्र संस्कृत क्याम्पसले यस ठाउँको गरिमा र महत्त्व लाई झल्काउछ।
नेपालमा भलिबल
नेपालमा सर्वाधिक लोकप्रिय तथा चर्चित खेलका रूपमा भलिबललाई लिन सकिन्छ । नेपालले भलिबलबाट अन्तर्राष्ट्रिय स्तरमा फुटबल तथा क्रिकेट र अन्य खेलकुदहरूमा जस्तो प्रगति तथा उच्चस्तरीय स्थान हात पार्न नसकेपनि नेपाली घरेलु जगतमा भने यसको स्थान ब्यग्लै किसिमको रहेको छ । नेपालको भौगोलिक अवस्था अनुसार जुनसुकै स्थान पनि सहजै खेल्न सकिने भएकाले तथा नेपाल सरकारबाटै नेपालको राष्ट्रिय खेलको दर्जा प्राप्त गरे पछि यो भलिबल खेलको लोकप्रियता नेपालमा दिन प्रतिदिन झन् बर्दोक्रमा रहेको छ ।
इतिहास
नेपालमा भलिबल खेल वि.स. १९९० सालमा भित्रीएको पाइन्छ । विदेशबाट आएका नेपाली सैनिकहरूले यस खेललाई नेपालमा भित्र्याएको अनुमान गरिन्छ, भने यसको कुनै आधिकारिक तथ्य भने भेटिदैन । तर अहिलेसम्म भेटिएका प्रमाणहरू मध्ये वि.स. १९९९ तिर त्रि-चन्द्र कलेजमा विद्यार्थीहरूले कक्षाको समूह बनाएर भलिबल खेल खेलेको अभिलेख भने भेट्टिएको छ । तर सैनिकहरूले भित्र्याएको खेल कलेजका छात्र भन्दा पहिला सैनिकहरूले नै खेलेको भन्ने मत पनि रहेको छ ।
भलिबल सङ्घ
वि.स. २००० तिर प्रवेश गरेपछि भलिबल खेल काठमाडौ उपत्यका बाहिर पनि खेलिन थालिय । त्यसै क्रममा वि.स. २००२ सालमा नेपाल भलिबल संघको गठन गरिएको थियो, तर संघको स्थापना भने निकै धेरै वर्ष पछि वि.स. २०३३ सालमा मात्र भएको थियो ।
सन् १९४८ सालमा अन्तर्राष्ट्रिय भलिबल महासङ्घको गठन भएको थियो । तर नेपालले भने सन् १९८० मा मात्र अन्तर्राष्ट्रिय भलिबल महासंघबाट सदस्यता वा मान्यता प्राप्त गरेको थियो ।
अन्तर्राष्ट्रिय सहभागीता
वि.स. २०३३ सालमा नेपाल भलिबल सङ्घको स्थापना भएको पहिलो वर्षमै पहिलोपटक नेपालले अन्तर्राष्ट्रिय भलिबल प्रतियोगितामा सहभागीता जनाएको थियो । पाकिस्तानमा आयोजना भएको काइदो अजम मोहम्मद अलि अन्तर्राष्ट्रिय भलिबल प्रतियोगितामा सहभागीतामा नेपालको प्रदर्शन सन्तोष जनक भएता पनि उल्लेखनिय भने हुन सकेको थियो । नेपालले एसियाली खेलकुद, दक्षिण एसियाली खेलकुद तथा अन्य विभिन्न अन्तर्राष्ट्रिय प्रतियोगितामा सहभागिता जनाए पनि त्यति उपलब्धि हासिल गर्न भने सकेको छैन ।
एसियाली खेलकुद
नेपाली राष्ट्रिय भलिबल टिमले एसियाली खेलकुदमा सहभागीता जनाउदै आए पनि सहभागीता सहभागीतामा मात्र सिमित भएको छ, तर कुनै पनि उल्लेखनीय प्रदर्शनी भने गर्न सकेको छैन ।
२०१८ मा इन्डोनेसियामा भएको एसियाली खेलकुदमा लामो समयपछि सहभागीता जनाएको नेपाली पुरूष टिमले विदेशी प्रशिक्षकको साथमा प्रशिकक्षण गरेको थियो । त्यसैले नेपालले उक्त संस्करणमा आफ्नो खेल सुधारेर प्रस्तुत गर्ने अवसर प्राय गरेको थियो ।
दक्षिण एसियाली खेलकुद
दक्षिण एसियाली खेलकुदको भलिबल विधामा नेपाली टोलिलाई हेर्ने हो भने पुरूष भन्दा महिला टिमनै ज्यादा सफल तथा उत्कृष्ट रहेको छ । किनभने नेपाली राष्ट्रिय पुरूष भलिबल टिमले दक्षिण एसियाली खेलकुदको भलिबल प्रतियोगितामा अहिलेसम्म दोस्रो चरणमा आफ्नो स्थान बनाउन सफल भएको छैन । तर नेपाली महिला टिमले भने दक्षिण एसियाली खेलकुदमा पदक जिति सकेको छ । पहिलोपटक आठौँ दक्षिण एसियाली खेलकुदमा नेपाली महिला टिमले काश्य पदक प्राप्त गर्न सफल भएको थियो ।
घरेलु प्रतियोगिताहरू
स्वदेश भित्र भने वि.स. २०३० साल देखिनै पुरूषहरूको राष्ट्रिय स्तरको भलिबल प्रतियोगिता आयोजना भएको थियो । उक्त पहिलो संस्करणको प्रतियोगितामा वाग्मती अञ्चल प्रथम र गण्डकी अञ्चल द्वितीय हुन सफल भएको थियो । यस्तै महिलाहरूको राष्ट्रिय प्रतियोगिता भने वि.स. २०३७ सालमा आयोजना गरिएको थियो । जसमा वाग्मती अञ्चल प्रथम र गण्डकी अञ्चल दोस्रो भएको थियो ।
हाल नेपालमा विगतका तुलनामा स्तरीय प्रतियोगिताहरू आयोजना हुँदै जाने क्रम रहेको छ । प्राय नेपालको सम्पुर्ण जिल्लाहरूमा भलिबलका प्रतियोगिताहरू आयोजना सञ्चालन भइरहेको छ । भने राष्ट्रिय स्तरमा पनि अनेक महिला तथा पुरूष भलिबल प्रतियोगिताहरू आयोजना हुने गर्दछन् । नेपालको पहिलो राष्ट्रिय खेलकुद देखिनै भलिबल खेल उक्त प्रतियोगितामा समावेश गरिएको थियो । हाल सम्म आउदा नेपालमा पनि भलिबल खेल प्रतियोगिता लिग तथा दोहोरो लिग प्रणालीका प्रतियोगितामा समेत आयोजना हुन थालिसकेको छ ।
नेपालमा बक्सिङ
बक्सिङ खेलको नेपाली खेलकुद क्षेत्रमा लोकप्रियता बर्दै जाने क्रम रहेको छ । नेपालले बक्सिङ खेलकुदका विभिन्न अन्तर्राष्ट्रिय प्रतियोगिताहरूमा सहभागीता जनाउद आइरहेको छ र पदकहरू पानी हात पार्दै आइरहेको छ ।
नेपालमा भलिबल
चर्चित क्लबहरू
नेपालमा हालसम्म खासै पुर्ण व्यवसायीक रूपमा भलिबल क्लबहरू स्थापना नभए पनि विभागीय तीन क्लब वा टिमहरूको घरेलु भलिबल क्षेत्रमा दबदबा रहेको छ ।
नेपालमा बक्सिङ
सुरूवाट
नेपालमा बक्सिङ खेल ब्रिटिस सेनामा काम गर्ने नेपालिहरूले सन् १९४४ तिर शाही नेपाली सेनाबाट भीत्र्याएको अनुमान गरिन्छ । बक्सिङ खेल सन् १९४४ मा तत्कालीन शाही नेपाली सेनाका जवान माझ र त्यसपछि नेपाली प्रहरी हुदै पछि सर्वसाधारणहरूमा पनि लोकप्रियता बर्दै गएको पाउन सकिन्छ ।