cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
दवन्ने देवी
जनसङ्ख्या
नेपालको सन् २००१को जनगणना अनुसार दवन्ने देवीको जनसङ्ख्या १२,८२१ छ। यस मध्य पुरुष ४८%, र महिला ५२% छन्।
राधि जलविद्युत
राधि जलविद्युत लमजुङ जिल्लाको निर्माणाधीन परियोजना हो। यसको क्षमता ४.४ मेगावाट छ।
एबि वामब्याक
म्यारी एबिगेल वामब्याक (जन्म २ जुन १९८०) एक अमेरिकन राष्ट्रिय फुटबल टिमबाट अग्रपंक्तिमा खेल्ने खेलाडी हुन ।
गङ्गा दशहरा
गंगा दशहरा हिन्दू धर्मावलम्बीहरूले मनाउने एक पर्व हो । यो पर्व नेपाल तथा भारत सबै ठाउँमा मनाउने गरिन्छ । यस पर्वमा गंगा नदीमा स्नान गर्नाले सम्पूर्ण पापबाट मुक्त भइन्छ भन्ने धार्मीक मान्यता रहेको छ । यो पर्व ज्येष्ठ शुक्ल प्रतिपदाबाट शुरु भई दशमी सम्म १० दिन मनाउने गरिन्छ ।
पौराणिक कथन
भगवान रामचन्द्रकी पत्नी सीतालाई रावणले हरण गरे पछि रावणको वध गर्न र लङ्का विजय गर्न अनि सीतालाई फर्काउन रामले प्रतिज्ञा गरे । त्यसै बेलाबाट यो 'दशहरा' पर्व पनि मान्न थालेको बुझिन्छ । त्यो बेला लङ्का जानलाई १०० योजन अर्थात् ४०० कोशको समुद्रको पुल बनाएर तर्नु पर्थ्यो । पुल निर्माण गर्न चानचुने कुरो थिएन । बाँदर श्रेष्ठ नलको नेतृत्वमा पुल पूरा भईएको कुरा हिन्दूहरूको पवित्र ग्रन्थ रामायणमा उल्लेख छ । पुल निर्माणको शीलान्यास स्वयं भगवान् रामचन्द्रबाट रामेश्वरम भगवान शिवको विधिवत स्थापन गरेर दशहराको पुण्यतिथिमा पूजा अर्चना साथ पुल निर्माण भएको कुरा पनि रामायणमा नै बताएको छ । यो पर्व ज्येष्ठ शुक्ल प्रतिपदाबाट शुरु भई दशमी सम्म १० दिनमा पूरा हुन्छ, त्यसैबेलादेखि 'दशहरा, पर्व मानिदै आएको बुझिन्छ । रामेश्वर शिव भगवानको ज्येष्ठ शुक्ल दशमीमा 'मनो भगवत्यै दशपाप हरा यैनमः। भनेर ५ ज्ञानेन्द्रिय, ५ कर्मेन्द्रिय यी दुवै थरि गरी दशवटै इन्द्रिय जन्य' दशै थरी पापको हरण गर्न संकल्प सहित गंगा स्नान गरिन्छ । सकेसम्म प्रतिपदाबाट दशमीसम्म र त्यत्ति धेरै दिन नसकेपनि दशमीको गंगा स्नानलाई अति महत्त्व मानिएको छ । अध्यात्मक रामायणको युद्धकाण्ड चतुर्थ सर्गमा भगवान रामले सेतु -पूल) निर्माण गरेको विस्तृत वर्णन छ र रामेश्वर शिवको दर्शन तथा पूजाको १-८ श्लोकसम छर्लङ्ग पारिएको छ । जस्तै:-
प्रणामे त्सेतुवन्ध यो दृष्ट्रा रामेश्वर शिवम्
ब्रह्महत्यादि पापेभ्यो मुच्यते मदनु ग्रहात्।।२।।
सेतुबन्धनर स्नात्वा द्रष्ट्रा रामेश्वरं हरम्
सङ्कल्पनियतो भूत्वा गत्वा बाराणसी नरः।।३। आदि
धार्मिक महत्त्व
जसले रामले संस्थापना गर्नु भएको रामेश्वर शिवलाई दर्शन गर्छ त्यसको ब्रह्म हत्यादि पाप पनि नष्ट हुन्छ । रामेश्वरको दर्शन पूजा गरेर काशी वाराणसी सङ्कल्पसहित पूजा गर्ने विषयलाई बढी महत्त्व दिएको छ । जस्तै:- ब्राह्म ज्येष्ठे मासि सिते पक्षे दशमी हस्त संयुता
हरते दश पापानी तस्मात् दशहरा स्मृता वराहः
दशमी शुक्ल पक्षेतु ज्येष्ठे मासे कुजे ऽ हनि
अवतीणरा यतः स्वर्गात् हस्तार्थी च सरिद् बराः।।
ज्येष्ठे मासि सिते पक्षे प्राप्य प्रतिपदा तिथिम्
दशाश्वमेधके स्नात्वा मुच्यते सर्व पातकैः
यस्तै यस्ता थुप्रै दृष्टान्त दिएर दशहराको महत्त्व दर्शाइएको छ । साथै यो दशहरालाई अत्युत्तम पर्व भनेर बताइएको छ । जाग्राम बसेर वाराणसीको भागिरथी स्नानलाई पनि त्यत्तिकै महत्त्व दिइएको छ।
सक्तु पिण्डान् गुड पिण्डान् दधाच्च द संज्ञाया
यसरी काला तिल घिऊ सातु गुडको पिण्डदान गर्न पनि उल्लेख गरेको छ । यस्तै यस्ता थुप्रै शास्त्रोक्त वचनले यो दशहराको महत्त्व वर्णन भएको छ । यो दशहरामा कृषकहरूको खेतीको पहिलो अवधि भएको हुँदा कर्कलो, बोडी, फर्सी आदिका मुन्टा टिपेर पनि १० थोक तरकारी बनाइ यो दशहरा चाड मान्ने गर्छन् । दशहराको दिनबाट वषरारम्भ भएको मानिन्छ । यो दिनमा दस हातमाथि गङ्गाजीको छाल उठेर बढ्छ भन्ने किंवदन्ती अझैसम्म छ । हाम्रा पूर्खाहरूले यस्तै यस्ता विशेषतालाई औंल्याएर यस्ता थुप्रै पर्वहरू मान्दै आएका छन् । यो पर्व पनि आध्यात्मिक तथा भौतिक चिन्तन मनन गर्नलाई सहायक सिद्ध छ । हाम्रो मन मस्तिष्कमा १० इन्द्रियहरूले तगारो लगाएका हुन्छन् । त्यस्ता मानसिक विकृतिलाई पखाल्न र यी दशै इन्द्रियहरूलाई आफ्नो नियन्त्रणमा लिन पनि यो पर्वले गङ्गास्नान गर्न र शिवको आराधना गर्न औँल्याएको छ भने भौतिक दृष्टिबाट कृषकहरूले वषरारम्भको बेला खुसियाली मनाउन गरेको पनि देखिन्छ । जे होस् यस्ता पर्वको जगेर्ना गरेर हाम्रो संस्कृतिलाई जीवित राख्न आवश्यक देखिन्छ । यस्तो परम्परा जीवित राख्न सकियो भने हामी मरे पनि हाम्रो संस्कृति जीवित रहनेछ ।
१९५१ एसियाली खेल
प्रथम एसियाई खेल ४ मार्चदेखि ११ मार्च, १९५१मा दिल्ली, भारतमा भएको थियो। मूल रूपले यी खेलहरूको आयोजन १९५०मा भन निश्चय गरिएको थियो, तर तैयारीमा ढिलाई भएकोले यसलाई १९५१सम्म स्थगित गर्नु पर्‍यो। महाराजाधिराज महाराजा यादवेन्द्र सिंहले यी खेलहरूको सङ्गठनमा महत्त्वपूर्ण भूमिका निभाएका थिए। यद्धपि जापानलाई लण्डनमा आयोजित १९४८ ग्रीष्मकालीन ओलम्पिकमा खेल्न दिइएन र एसियाली खेल सङ्घको बैठकमा पनि बोलाईएन, तर अभिषेकात्मक एसियाली खेलहरूमा स्पर्धा गर्न दिइयो। कोरियाले कोरियाली युद्धको कारणले भाग लिन सकेन।
शंकरपुर, बैतडी
शंकरपुर, बैतडी नेपालको सुदूरपश्चिमाञ्चल विकास क्षेत्रको महाकाली अञ्चल, बैतडी जिल्लामा अवस्थित गाउँ विकास समिति हो र त्यहाँ धेरै जसो अवस्थी परिवारहरूले बसोबास गर्छन । शंकरपुर अवस्थीहरूको मूल थलो भएकाले यसलाई मूलखटाली पनि भन्ने गरिन्छ ।
चन्द्रशेखर आजाद
चन्द्रशेखर आजाद एक अमर भारतीय शहीद हुन। १४ वर्षको उमेरमा जुलुसमा भाग लिएका कारणले गिरफ्तार भएका चन्द्रशेखरलाई पुलिसले नाराबाजी बन्द गर भन्दा पनि यिनी 'महात्मा गान्धी जिन्दावाद'को नारा लगाउँदै कराइरहे। अन्ततः यिनलाई दस बेत हिर्काइ छाडिदिने हाकिमसामु लगियो। ६-७ बेत जिउलाई लागेर बेहोस् नहुन्ज्यालसम्म पनि यिनी महात्मा गान्धी जिन्दावादको नारा लगाउँदै रहे। पछि यिनी एक अमर शहीद हुन पुगे। इलाहावादको एउटा बगैँचामा पचासौँ अङ्ग्रेजका पुलिससँग एक्लै लड्दै मरेकाले यिनलाई 'शहीदे आजम' अर्थात् शहीदहरूको राजा भनी भारतीय जनताले सम्बोधन गरेका हुन्।
निक्की बेन्ज
निक्की बेन्ज (जन्म ११ डिसेम्बर १९८१ ) युक्रेनी मूलकी क्यानडेली अश्लील चलचित्र अभिनेत्री हुन्। निकीलाई सन् २०१० मा पेन्टहाउस पेट र सन् २०११ मा पेट अफ द इअरको रूपमा छानिएको थियो।
प्रारम्भिक जीवन
निकी बेन्जको जन्म मारियुपोल, युक्रेन, सोभियत सङ्घमा भएको थियो। निकीको बुबा क्यानडेली थिए। ७ बर्षको उमेरमा, उनी आफ्नो बाबुआमासँग क्यानडा बसाइँ सरेकी थिइन्। निकीको पालनपोषण टोरन्टोमा भएको थियो।
करियर
बेन्जले अश्लील चलचित्र उद्योगमा आफ्नो करियर सुरु गर्नुभन्दा पहिले एक विकिनी मोडल र स्ट्रिपरको रूपमा काम गरेकी थिइन्। उनले अश्लील चलचित्र उद्योगमा प्रवेश गर्नको लागि अश्लील चलचित्र निर्देशक जिम गुनलाई इमेल गरेकी थिइन् जसले उनलाई प्लेजर प्रोडक्सन्सको अध्यक्ष फ्र्याङ्क के समक्ष प्रस्तुत गरेका थिए। उनले सन् २००३ जनवरीमा प्लेजर प्रोडक्सन्ससँग हस्ताक्षर गरेकी थिइन्। उनले सो प्रोडक्सन गृहको लागतमा निर्माण गरिएको अश्लील चलचित्र 'स्ट्र्याप अन स्याली २०' मा आफ्नो पहिलो अन-स्क्रिन सेक्स दृश्य गिना लिनसँग प्रदर्शन गरेकी थिइन्, र 'द स्विटेस्ट थिङ'मा बेन इङ्लिससँग पहिलो पुरुष महिला यौन दृश्य गरेकी थिइन्। उनले आफ्नो अनुबन्ध पूरा गरेपछि, लस एन्जल्स गएकी थिइन् र सन् २००४ सेप्टेम्बरमा जिल केली प्रोडक्सन्ससँग हस्ताक्षर गरेकी थिइन्। बेन्जले सन् २००५ सेप्टेम्बरमा टेराभिजनसँग अनुबन्ध हस्ताक्षर गरेकी थिइन्।
उपस्थिति
लिजा एन र सन माइकल्ससँग, बेन्जले सन् २०१० अप्रिलमा एक्सआरसिओ पुरस्कार समारोहको सह-प्रस्तोताको जिम्मेवारी सम्हालेकी थिइन्। बेन्जले फक्सस्पोर्ट्स.कमको कार्यक्रम क्बेयुडमा खेल-प्रेमी र सफाई महिलाको भूमिका पनि निभाएकी थिइन्।
सन् २०१२ मा बेन्जले एक भिडियो गेम, 'सेन्ट्स रो: द थर्ड - पेन्टहाउस प्याक'मा एक भूमिका निभाएकी थिइन् जसलाई भोलिसनद्वारा जारी गरिएको थियो।
उनी एक म्युजिक भिडियो, 'लुज योरसेल्फ'मा पनि काम गरेकी थिइन्। सन् २०१३ मा उनी चलचित्र 'पेन एन्ड गेन'मा छोटो भूमिकामा देखिएकी थिइन्। उनी नाटकीय चलचित्र 'माई ट्रिप ब्याक टु द डार्क साइडमा' देखिएकी थिइन्, जसलाई चलचित्र निर्माता सेन स्ट्यानलीले निर्देशित गरेका थिए।
पणेना
उपल्लाखर्क, बासारुख, माझगाँऊ, चौर, ठान, निगाली, आमडाँडा, सिम्ले, कोप्चा, देऊराली, हरिआँप, टारी, पुस्वा, बतासे, दह आदिलाई जोडेर पणेना गाविस बनाईएको छ। यसको पूर्वमा पाल्पाको छहरा, उत्तरमा पाल्पाकै भुवनपोखरी, पश्चिमको केही भाग खिदीम, अधिकतम पश्चिम र दक्षिणमा पोखराथोक छ भने दक्षिणको केही भाग पाल्पाको जुठापौवासित जोडिएको छ। गाउँको फेँदबाट वाग्ले खोलो बगेको छ, जुन प्रसिद्ध रिडी खोलाको एक उद्गम खोला हो।
यहाँका बासिन्दाहरू धेरैजसो खेतिपातीमै निर्भर भएपनि नोकरी र ब्यापार गर्नेहरूको संख्या बढ्दो छ। यहाँ विशेष गरी मकै, गहुँ र धानको खेति भएपनि, कोदो, फापर, जौ आदिको खेति पनि गरिन्छ। प्राय सबै घरमा भैँसी पालिएको हुन्छ भने केहींले गोरु, बाख्रा तथा गाई पनि पाल्छन्।
यहाँ फलफुलमा सुन्तला, नासपाती, आरु,आप,केरा, अमिलो आदि पाइन्छ। तर सुन्तलाको(केहि ब्यापार समेत हुने भएकोले) बाहेक अरु फलफुलको चाँहि त्यति धेरै उत्पादन हुँदैन।
भाषा संस्कृति
पणेनाको पूर्वि भेगमा केही ढकाल र पाण्डे तथा भुसाल बाहेक मुख्यतया पोखरेलहरूको बाहुल्यता छ भने पश्चिममा गौतम, भट्टराई तथा पौडेलहरू पनि छन्। आमडाँडामा मगर जातिहरूको बस्ती धेरै छ भने केही विश्वकर्मा र परियारहरू पनि छन्। यहाँका सबैजसो नेपाली भाषा नै बोल्छन तर यहाँको भाषा अरुतिरको भन्दा अलि फरक छ, जस्तै: "जान्छु" लाई "जान्चु", "गएको थिएँ" लाई "गओथेँ"कति सार्है ल।इ "कै जाद्रो" आदि
पणेनामा गोरखनाथको मन्दिर/कुटी(उपल्लाखर्क), शिव मन्दिर(चौर), कृष्ण मन्दिर(ठान), हनुमान मन्दिर(दह),बरजुको मन्दिर(दह), सिद्धाश्रम(दह, तुलेडाँडा) आदि मन्दिरहरू छन्। नया कुरा पणेना २ओटा डोजरले बातो खन्दै छन
शिक्षा
पणेनामा एउटा माध्यमिक विद्यालय (श्री नेपाल राष्ट्रिय माध्यमिक विद्यालय, चौर), एउटा निम्न माध्यमिक विद्यालय(सरस्वती नि. मा. वि., आमडाँडा) र ३ वटा प्राथमिक विद्यालयहरू(पाणिनि प्रा. वि.,निगाली; गोरक्षनाथ प्रा. वि.,उपल्लखर्क; गोपाल सिद्ध प्रा. वि.,बासारुख) छन्।
पणेनामा एउटा उप स्वास्थ्य छ जशम पणेना ९मा बस्ने थनेशोर पोख्रेलले अहिले सम्म उपचार गराउनु भएको छैन
हुलाक पणेना देउरालिमा एउटा अतिरिक्त हुलाक समेत् रहेको छ यो हुलाकमा पणेनाका जनताले चिठि पत्र गर्न छाडिसकेका छन अब यो हुलक बाटामुनिका नन्दरामको निजि जस्तै भयकोछ है
दया नगर
दया नगर नेपालको लुम्बिनी अञ्चलको रूपन्देही जिल्लाको एक गाँउ विकास समिति हो। यो ठाउँमा १४६३ वटा घर छन्।
जनसङ्ख्या
नेपालको सन् २००१को जनगणना अनुसार दया नगरको जनसङ्ख्या ८१९४ छ। यस मध्य पुरुष ५०%, र महिला ५०% छन्।
कार्मन रेखा
वैङ्य्यानिक थियोडोर वोन कार्मन (Theodore von Kármán)ले सर्व प्रथम पृथ्वीको वायुमण्डल १०० कि.मीको छेउ छाउमा अत्यन्त पातलो हुन्छ र कुनै पनि विमानलाई उडान गर्न आवश्यक चाप पुग्दैन भन्ने पत्ता लगाएका थिए। उक्त क्षेत्रमा अत्यधिक तापक्रम र सौर्य उर्जा रहने तथ्य पनि प्रमाणित गरेका थिए। तत्पश्चात सो क्षेत्रलाई पृथ्वीको वायुमण्डलको अन्त क्षेत्र मानिन थालियो र सो भन्दा वाहिरको क्षेत्रलाई अन्तरिक्ष भन्न थालियो। सोहि सीमारेखा लाई उनको सन्मानमा कार्मन रेखा भनिन्छ।
निक्की नोभा
निक्की नोभा एक अमेरिकन अश्लील चलचित्र अभिनेत्री र मोडल हुन्।
तेलकुवा
तेलकुवा बारा जिल्लामा अवस्थित एक गाउँ विकास समिति हो।
गडि वयलकाँडा
गडी बयलकाँडा नेपालको भेरी अञ्चलको सुर्खेत जिल्लाको एक गाँउ विकास समिति हो। २०५८ को जनगणना अनुसार, यहाँँको जनसङ्ख्या ३,४१३ रहेको थियो।
जनसङ्ख्या
नेपालको जनगणना २०६८ अनुसार गडी बयलकाँडाको जनसङ्ख्या ३४१३ छ। यस मध्य पुरुष ५०%, र महिला ५०% छन्।
निलगाई
निलगाई नेपाललगायतका एसियाली राष्ट्रहरूमा पाइने ठूलो प्रजातिको मृग हो । यसको गाईका जस्ता कान, छोटो र बाङ्गो सिङ, गर्दनमा काला छोटा रौँ ,घाँटीमा लामा रौँका गुच्छा हुने र बराँठको जस्तो रङ हुन्छ। यसलाई 'घोडगधा' वा 'लिलीगाई' नामले पनि चिनिन्छ ।
डग हल
डग हल अमेरिकाको न्यू ह्याम्सर राज्यको प्रतिनिधिसभाका पूर्व सदस्य हुन्। उनको पूरा नाम डगलस हल हो। हलको जन्म सन् १९४३ मे ११मा भएको हो। उनले लोअर मेरिअन हाइस्कूल पढे। स्टानफोर्ड विश्वविद्यालयबाट इलेक्ट्रीकल इन्जिनियरिङ सकेका हुन्। उनले अमेरिकी स्वयंसेवी संस्था पिस कोर्प अन्तर्गत नेपाल गएर काम पनि गरेका छन्।
नेपालसँगको सम्बन्ध
उनले सन् १९६८-१९६९मा नेपालमा विज्ञान र अङ्ग्रेजी पढाए। उनी दरबार हाइस्कूल र आनन्द कुटीमा शिक्षक थिए। पिस कर्प स्वयंसेवक भएर उनी नेपाल पुगेका थिए। अनि उनलाई अमेरिकी सहयोग नियोग (युएसएआइडी)मा सल्लाहकार बनाइयो। उनले विज्ञान कसरी पढाउनुपर्छ भन्ने सिकाए। संयुक्त राष्ट्रसंघीय बालकोष (युनिसेफ) का धेरैथरि काम गरे। नेपालको न्यू एरा नामक संस्था स्थापना गर्ने धेरैजनामध्ये उनी एक हुन्।
गुरुङ जाति
गुरुङ नेपालको मध्यमाञ्चल क्षेत्रका जातिगत समुह हुन्। गोर्खाली राजा पृथ्वीनारायण शाहको ४ जात (गुरुङ,खस,मगर र ठकुरी हुन्। गुरुङहरू मुख्यत: गण्डकी अञ्चलमा बसोबास गर्दछन्, खासगरि लमजुङ, कास्की, तनहुँ, गोर्खा, पर्वत, स्याङ्जा र अन्नपूर्ण हिमशृङ्खला आसपास मनाङ जिल्लाहरूमा गुरुङहरूको बाहुल्यता रहेको छ। कोही बागलुङ, ओखलढुङ्गा र ताप्लेजुङ जिल्लाहरूमा र माछापुच्छ्रे आसपास पनि बसोबास गर्दछन्। थोरै सङ्ख्यामा भएपनि सिक्किम र भुटानमा समेत बसेको अनुमान गरिन्छ।
डग हल
अमेरिकामा नेपालीलाई सहायता
सन् २००६मा हल सेवानिवृत्त भए। फुर्सदमा अहिले उनी अमेरिका आएका नेपाली मुलका भुटानीलाई सहायता गर्दै छन्। अङ्ग्रेजी बोल्न नजान्नेका लागि नेपाली-अङ्ग्रेजी-नेपाली डिक्सनरी प्रोजेक्ट चलाएका छन्। उनले पत्रकार राजेश कोइरालासँग मिलेर 'अमेरिकामा बसोबास' (सहयोगी पुस्तक, सन् २०१२) तयार पारेका छन्। डा. कमलराज अधिकारीले तयार पारेको संक्षिप्त अङ्ग्रेजी–नेपाली नेपाली–अङ्ग्रेजी शब्दकोशको सम्पादन गरेका छन्।
गुरुङ जाति
किंवदन्ती
मनाङबाट सन् ५०० तिर केही तमुहरू शिकार खेल्दै उत्तरी भेकबाट अन्नपूर्ण शृङ्खलापार गरी दक्षिणी भेकमा आएका थिए। तिनीहरूले त्यो लेकाली भूमि मन पराएकोले त्यहा केही अन्नको बीउ छरेर फर्के दोस्रो पटक आउदा त्यहाँ उनीहरूले सप्रेको बाली पाए। तेस्रो पटकमा तीनवटा थरका तमुहरू त्यहा आएर तीन समूहमा बस्ती बसाली क्होल सोप्रे ट्हो (गाउँ) नामाकरण गरे। हिमाल वारि दक्षिणी भेकमा यो तमुहरूको पहिलो ऐतिहासिक गाउँ थियो र एकताबद्ध आखिरी गाउँ पनि बन्यो। त्यस पछि मनाङ मुस्ताङबाट अरु तमुहरू पनि बसाई सर्दै आए। मुस्ताङमा बाकि रहेका तमुहरू पछि थकाली (ताम्हा) बने।
डग हल
अमेरिकामा नेपालीलाई सहायता
उनी अलिअलि नेपाली बोल्छन् र धेरै बुझ्छन्।
गुरुङ जाति
तमु तथा गुरुङ शब्दको उत्पत्ति
नेपालको यस प्रमुख जातिलाई नेपाली भाषामा गुरुङ भने पनि गुरुङहरूले गुरुङ भाषामा आफूलाई तमु भन्छन्। तमु र गुरुङ एउटै जातिलाई जनाउने दुईवटा नामयोग शब्द हुन्। तमु दुईवटा अक्षरहरू मिलेर बनेको शब्द हो। तमुको तले वज्र, माथि, घोडा र वञ्चरोलाई जनाउँछ भने मुले आकाशलाई जनाउँदछ। समग्र रूपमा तमुले आकाशको वज्र, घोडा भएका अथवा पालक तथा लेकाली मानिस भन्नेे बुझिन्छ। तिब्बती भाषा अनुसार, गुरुङ शब्द ‘ग्रोङ’ शब्दबाट बनेको हो जसको अर्थ किशान वा कृषक भन्ने हुन्छ। तिब्बती भाषाको घोरुङ शब्दको अपभ्रंश भएर गुरुङ भएको पनि मानिन्छ। गुरुङ जातिलाई नेपाल सरकारले नेपालका प्रमुख जनजातिमा सूचीकृत गरेको छ। हालको गण्डक क्षेत्र अर्थात् कालीगण्डकी र बुढीगण्डकी बीच भागमा गुरुङ जातिहरूको थातथलो हो। गुरुङ जाति र भाषा सम्बन्धित दस्तावेजहरूमा, १४०० वर्ष अगाडि, मङ्गोलिया देशको वरिपरिबाट यस जातिको सांस्कृतिक विकास भएको मानिन्छ। विभिन्न देश तथा क्षेत्रहरू पार गर्दै चीनको तिब्बत हुँदै गुरुङहरू नेपालमा भित्रिएका थिए, सुरुवातमा नेपालको अन्नपूर्ण हिमालको वारीपारीबाट हालको मनाङ, मुगु, डोल्पा र मुस्ताङ हुँदै गण्डक क्षेत्रमा प्रवेश गरे पश्चात् संखुवासभा जिल्लाको रुम्जाटारबाट बसाई सर्दै पूर्व तर्फ धनकुटाको मादीखर्क ताप्लेजुङ, पाँचथर, इलाम, सिक्किम, दार्जिलिङ, आसाम, मणीपुर र म्यानमारसम्म फैलिएर बसेको थियो।
भाषा
एघारौँ राष्ट्रिय जनगणना २०६८को अनुसार, गुरुङ जातिको कुल जनसङ्ख्या ५,२२,६४१ रहेको थियो जसमध्ये पुरुषको जनसङ्ख्या २,८३,७८० र महिलाको जनसङ्ख्या २,३८,८६१ रहेको थियो जसमध्ये ३,२५,६२२ ले मातृभाषाको रूपमा गुरुङ भाषा बोल्दछन्। गुरुङ भाषालाई वक्ताहरूले तमु क्यी भन्छन्। गुरुङ भाषा भोट बर्मेली भाषा परिवार अन्तर्गत पर्दछ। यो भाषा देवनागरी र खेमाप्ही लिपिमा लेखिन्छ। गुरुङ भाषा बोल्ने वक्ताहरूको सङ्ख्या २०६८ सम्म, १.२३% रहेको छ। नेपालका तिब्बती भाषा परिवारका विभिन्न भाषा समूहमध्ये थकाली भाषा र तामाङ भाषासँग गुरुङ भाषाको धेरै नजिकको सम्बन्ध रहेको छ।
भौगोलिक वितरण
एघारौँ राष्ट्रिय जनगणना २०६८ सम्म, गुरुङ जातिको जनसङ्ख्या ५२,२२,६४१ रहेको थियो जुन नेपालको कुल जनसङ्ख्याको २.०% रहेको थियो। मनाङ (५२.४%), लमजुङ (३१.३%), मुस्ताङ (२१.४%), गोरखा (१६.७%), कास्की (१६.६%), तनहूँ (११.५%), स्याङ्जा (९.०%), डोल्पा (७.१%), चितवन (६.८%), धादिङ (५.५%), सङ्खुवासभा (५.४%), ताप्लेजुङ (४.६%), पर्वत (३.७%), रसुवा (३.१%), तेहरथुम (२.९%), इलाम (२.९%), काठमाडौँ (२.७%), नवलपरासी (२.४%) र रूपन्देही (२.०%) गरि माथि उल्लेखित जिल्लाहरूमा राष्ट्रिय औसत भन्दा गुरूङ जनताको आवृत्ति बढी थियो।
चाड पर्व
जन्मदेखि मरणसम्मका संस्कार र परम्परा तथा प्राचिन पौणीरक जातिया सांस्कृतिका धनी, तमु (गुरुङ)को आफ्नै रीतिरिवज, चाड पर्ब सम्बन्धि आफ्नै विशिष्ट परम्परा अझैसम्म रहेको पाइन्छ। यस जातिको पुर्खौली धर्म, बोन धर्मानुसार जस आन्तर्गत, गुरुङहरूको मुल चाड पर्वहरूमा क्रमशः ल्होसार (पौष १५), माँङी त्ह्ये (माघे संक्रान्ति), खे कु त्ह्ये (फाल्गुन पूर्णिमा), चैत्रको ३ मंगलबार (ट्हो त्हेँ) गाउँ बार्ने, खेकु माँङी थेब त्ह्ये (वैशाख पूर्णिमा), क्ह्वोइडुलु मार (श्रावण संक्रान्ति), ख्योदो म्हाँमै त्ह्ये (भदौ पूर्णिमा) आदि हुन्।
बाजाहरू
गुरुङ जातिका बाजाहरू धेरै प्रकारका छन्। कोप्रे, तौँधू, छैँडू, घोरलसिँगी, धनुसारङ्गी, ङहा, खैँजडी, एकपाखे ङहा, छेँले, मादल उनीहरूले प्रयोग गर्ने गर्दछन्।
मिडियामा चर्चित गुरुङ व्यक्तिहरू
उपनाम भएका उल्लेखनीय व्यक्तिहरू समावेश छन्:
झारल
झारल नेपालमा पाइने एक प्रकारको जनावर हो ।
विश्व आदिवासी दिवस
विश्व आदिवासी दिवस प्रत्येक वर्ष अगस्त महिनाको ९ तारिखमा मनाइन्छ । संयुक्त राष्ट्र सङ्घले सन् १९९३लाई विश्व आदिवासी वर्षका रूपमा घोषित गरेपछि सोही वर्षदेखि प्रत्येक वर्ष यो दिवस मनाउन थालिएको हो ।
चुलीमाई मन्दिर
चुलीमाई मन्दिर कालिकोट जिल्ला अन्तर्गत मान्मा, पाखा, दाँहा, बदालकोट गाविसवीच चुलीपाटनमा अवस्थित छ। चुलीमाईको मन्दिर कालिकोट जिल्लाको कर्णाली नदी सतह देखि अन्दाजी करिव ५००० मिटर उचाईमा छ । यो हिमाली स्थान र समथल परेको लेक हो । यो मन्दिरको पूजा श्रावण र भाद्र महिनामा पर्ने जनै पूर्णीमाको चर्तुदशीको दिनमा पूजा लाग्दछ । कालिकोट जिल्लाको केही गाविसहरूबाट तिर्थ यात्रीहरु पैदल यात्रा गरी जाने गर्दछन । उक्त मन्दिरमा पूजा पाठ गर्नुका साथै परम्परागत चलिआएको धामीझाक्री काप्ने पनि गर्दछन । भगवान राम र कृष्णजीको भजन, किर्तन र आरती गर्दछन । भगवान र चुलीमाईको जयजयकार गर्दछन । जनै पूर्णीमाको चर्तुदशीलाई मालीका चर्तुदशी भन्ने र उक्त दिनमा तिर्थ यात्रीहरु भगवती माईको दर्शन गर्ने गर्दछन ।
गोर्खी गाउँ
गोर्खी पिपलकोट गा.वि.स.को वार्ड नं.८मा पर्ने एक गाउँ हो । यसको सिमाना पूर्वमा लयपातल, पश्चिममा सिंहासैन, दक्षिणमा बयाल ढुंगा, उत्तरमा चिउरीसँग जोडिएको छ। गोर्खी गाउँको अक्षांश र देशान्तर २९°०४′१५.८″ उत्तर देखी ८१°३१′१८.३″ पूर्व रहेको छ । प्राचिन कालमा भोटेहरूले भेडा र घोडा पाल्ने गरेको यसठाउँमा भोटेहरूको बाक्लो बस्ती रहेको थियो । पश्चिम नेपालमा बाक्लो बस्ती भएको ठाउँलाई गर्खा भनिन्छ । यसैगरी यो ठाउँमा भोटेहरूको बाक्लो बस्ती रहेकोले त्यसताक यसलाई गर्खा भनिन्थ्यो पछि आएर गर्खा नाम अपभंस भएर गोर्खी भएको हो भन्ने भनाई रहेको छ ।
जनसङ्ख्या
गोर्खी गाउँमा जैसी, भण्डारा, थापा, बिष्ट, कामी, आदी जातिहरूको मुख्य रूपले बसोवास रहेको छ । यहाँको जनसङ्ख्या जम्मा ६३० रहेको छ । यहाँ १०६ वटा घर धुरीहरू रहेका छन् ।
संस्कृती
यस गाउँमा बाहुन, क्षेत्री र दलित जातिको बसोवास छ। यहाँको मुख्य भाषा खष भाषा हो। यहाँको मुख्य धर्म हिन्दू धर्म हो । यस गाउँमा एक नैलेल देवताको मन्दिर छ । हरेक साल जेठ महिनाको पूर्णिमा र श्रावण महिनाको पूर्णिमाका दिन यो देवताको पूजा हुन्छ । यो देवतालाई यस गाउँको माटे देवताको रूपमा मानिन्छ।
विद्यालय
यो गाउँमा एक विद्यालय छ। २०४१ सालमा विद्यालय स्विकृती गराउन तत्कालीन वार्ड अध्यक्ष धन प्रसाद जैसी र उ.प्र.पं. धनिराम जैसीको ठूलो योगदान रहेको छ। विद्यालय भवन निर्माणको लागि बालाराम जैसी, हिउलाल जैसी, उदैरुप जैसी, रंगवीर जैसी, काशीराम जैसी र लिलाराम जैसीले आफ्नै लाल पुर्जा भित्रको ९ रोपनी जग्गा अनुदान सहयोगमा दिएका थिए । हाल आएर यो विद्यालय नि.मा.वि. बनाउने कोसिस गरिँदै छ । विद्यालयको नाम श्री पशुपति प्रा.वि.हो । विद्यालय भवन निर्माणमा गोर्खी र लयपातलको संयूक्त श्रमदान सहयोग रहेको थियो । वि.सं. २०६३ सालदेखी निजि स्रोतबाट गोर्खी गाउँको काफलगैरा टोलमा गोकुल प्रा.वि. नामको एक प्राथमिक विद्यालय सञ्चालमा ल्याइएको थियो ।
टोलहरू
गोर्खि गाउँमा निम्न अनुसार टोलहरू रहेका छन् ।
घ्यारु
घ्यारु नेपालको पश्चिमाञ्चल विकास क्षेत्र गण्डकी अञ्चलको मनाङ जिल्लामा अवस्थित एक गाउँ विकास समिति हो। यो गाविसमा ५८ वटा घर छन ।
जनसङ्ख्या
राष्ट्रिय जनगणना २०६८का अनुसार घ्यारुमेको जनसङ्ख्या ७१ छ ।
सिलंगा
सिलंगा नेपालको सुदूरपश्चिमाञ्चल विकास क्षेत्रको महाकाली अञ्चल, बैतडी जिल्लामा अवस्थित गाउँ विकास समिति हो।
गागलफेदी
गगलफेदी नेपालको बागमती अञ्चलको काठमाडौँ जिल्ला जिल्लाको एक गाँउ विकास समिति हो। यो ठाउँमा लगभग ११६६ वटा घरहरु छन्। यस गाँउ विकास समितिमा धार्मिक स्थल कागेश्वरी पनि अवस्थित छ । गागलफेदी काठमाडौँ जिल्लाकै सबैभन्दा ठुलो गाविस रहेता पनि हाल नगर क्षेत्रमा परिणत भएको छ। पूर्ववत रूपमा यसले पूर्वमा साॅखु पश्चिममा सुन्दरीजल उत्तरमा शिवपुरी राष्ट्रिय निकुञ्ज र दक्षिणमा आलापोट गाविस रहेको थियो।
जनसङ्ख्या
नेपालको सन् २०११को जनगणना अनुसार गगलफेदीमा ११६६ घरहरू र जनसङ्ख्या ५५३३ छ ।
एडा लभलेस
अगस्ता एडा किङ, काउन्टेस अफ लभलेस (१० डिसेम्बर १८१५- २७ नोभेम्बर १८५२), जन्मिंदा अगस्ता एडा बाइरोन र पछि सबैतिर एडा लभलेस को रूपमा चिनिने, एक अङ्ग्रेजी गणितज्ञ तथा लेखिका हुन्।
विश्व पर्यटन दिवस
विश्व पर्यटन दिवस प्रत्येक वर्ष सेप्टेम्बर महिनाको २७ तारिखका दिनमा मनाइन्छ ।
एकल परिवार
एकल परिवार एक आधुनिक परम्परा हो। एकल परिवारलाई अङ्ग्रेजीमा न्यक्लियर फ्यामिली भन्दछन्। एकल परिवारका निम्न चारित्रिक विशेषता हुन्छ।
फाइदाहरू:
धर्मनगर
धर्मनगर बारा जिल्लामा अवस्थित एक गाउँ विकास समिति हो।
गगुडा
गगुडा नेपालको सेती अञ्चलको डोटी जिल्लाको एक गाँउ विकास समिति हो। यो ठाउँमा ५७२ वटा घर छन्।
जनसङ्ख्या
नेपालको सन् २००१को जनगणना अनुसार गगुडाको जनसङ्ख्या ३३२९ छ। यस मध्य पुरुष ५०%, र महिला ५०% छन्।
देवदिहा
देवदिहा नेपालको जनकपुर अञ्चलको धनुषा जिल्लाको एक गाँउ विकास समिति हो। यो ठाउँमा १००७ वटा घर छन्।
जनसङ्ख्या
नेपालको सन् २००१को जनगणना अनुसार देवदिहाको जनसङ्ख्या ६४६० छ। यस मध्य पुरुष ५३%, र महिला ४७% छन्।
अन्तर्राष्ट्रिय साक्षरता दिवस
अन्तर्राष्ट्रिय साक्षरता दिवस प्रत्येक वर्ष सेप्टेम्बर महिनाको ८ तारिखका दिन मनाइन्छ। यसलाई युनेस्कोले २६ अक्टोबर १९६६ मा युनेस्कोको महासभाको १४औँ सत्रमा घोषणा गरेको थियो। सन् १९६७ मा पहिलो पटक यो दिवस मनाइएको थियो। यसको उद्देश्य व्यक्ति, समुदाय र समाजका लागि साक्षरताको महत्वलाई उजागर गर्नु हो। विभिन्न देशहरूमा यो उत्सव मनाइने गरिन्छ। नेपालमा भने तत्कालिन राजा वीरेन्द्रले विक्रम सम्वत् २०३९ साल फागुन १२ गतेको दिनमा प्राथमिक तहको शिक्षा निःशुल्क घोषणा गरेका दिन देखी हरेक वर्ष फागुन १२ गते शिक्षा दिवस मनाइदै आएको थियो भने गणतन्त्रको घोषणा भएसँगै अन्तर्राष्ट्रिय साक्षरता दिवसकै दिनमा मनाउन थालिएको हो।
विश्व हुलाक दिवस
विश्व हुलाक दिवस प्रत्येक वर्ष अक्टोबर महिनाको ९ तारिखका दिनमा मनाइन्छ । संसारभरको हुलाक सेवालाई स्तरीय र सुदृढ बनाउने उद्देश्यले विश्व हुलाक सङ्घको स्थापना भएको दिन प्रत्येक वर्ष अक्टोबर ९ मा यो दिवस मनाइन्छ । उक्त संघको सन् १८७४ अक्टोबर ९ मा स्थापना भएको हो । यो पछि संयुक्त राष्ट्र सङ्घको विशेषीकृत निकायका रूपमा दर्ता भयो । नेपालले सन् १९५६ जुलाई ११ का दिन विश्व हुलाक संघको सदस्यता पाएको हो ।
योनी
योनी स्त्री जातिको यौनाङ्ग जननेन्द्रीय वा प्रजननाङ्गद्वार तथा स्त्री प्रजनन प्रणालीमा भाग लिने प्रमुख अङ्ग हो । सम्पूर्ण स्तनधारी प्राणीहरूका स्त्री जातिहरू यौनाङ्ग उस्तै संरचनाको हुने भएतापनि योनीले मुख्यत मानव स्त्री जातिको यौनाङ्गलाई जनाउँछ ।
योनीमा भगोष्ठ (बाह्य र भित्री), भगांकुर, भल्बल भेस्टिब्युल, मोन्स प्यूबिस, बल्ब अफ भेस्टिब्युल, योनीमार्गको छिद्र, मुत्रद्वार लगायतका शारीरिक संरचनाहरू समावेश हुन्छन । योनीले मानव जीवनमा प्रजनन प्रणालीमा सहभागी भई "जीवन प्रदान" तथा "यौन आनन्द" प्रदान गर्नुका साथै मुत्र प्रणालीको समेत अभिन्न अंगको रूपमा कार्य गर्छ । यो महिलाको पुति पनि भन्ने गरिन्छ किनकी यो पुतली जस्तै कोमल हुन्छ।
योनीलाई अङ्ग्रेजीमा भेजाइना भनिन्छ । ल्याटिन भाषामा यसको अर्थ तरबार बोक्नेवाला भन्ने हुन्छ ।
मानव महिला योनी
महिलाको योनीको औषत आकार ३ देखि ४ इन्च हुन्छ, तर सम्भोगको चरमोत्कर्षका बेला यसको आकार बढेर २ सय प्रतिशत सम्म वृद्धि हुनसक्छ । योनीको उत्तेजक भाग अर्थात् भंगाकुरमा ८ हजार वटा स्नायु हुन्छन् । तर पुरुषको लिंगमा केवल चार हजार वटा उत्तेजक स्नायु हुन्छन् ।
संरचना
योनिका प्रमुख संरचनाहरूमा निम्न कुराहरू पर्छन :
१ सिरुपाते:: यो योनि सर्लक्क परेको लाम्चो आकारको तलदेखि माथिसम्म चिरिएको हुन्छ। यस्तो योनि भएका महिलहरु बढी कामुक, उत्तेजक तथा जो कोहि पुरुषलाइ पनि वसमा पारि पुर्ण यौन सन्तुष्टि दिने खालका हुन्छन।
यो प्रकारको योनि चित्र नं १ र ३ मा देख्न सकिन्छ ।
२ पानपाते वा पिपलपाते :: यो प्रकारको योनि ठूलो ,भद्दा तथा पुर्ण यौन सन्तुष्टि दिन नसक्ने खालको देखिन्छ।
चित्र नं २ सिरुपाते र पानपातेको ठिमाहा हो भने चित्र नं ४ पूर्ण पिपलपाते पर्कारको योनि हो।
राचेल रक्स
राचेल रक्स (जन्म २ मार्च १९८३) अमेरिकन अश्लील चलचित्र अभिनेत्री हुन ।
महायान
महायान वर्तमान कालमा बौद्ध धर्म को दुई प्रमुख शाखाहरू मध्ये एक हो। अर्को शाखाको नाम थेरवाद हो। महायान बुद्ध धर्म नेपालबाट आरम्भ भएर उत्तर तिर धेरै अरू एसियाली देश हरूमा फैलिएर गएको पाईन्छ, जस्तै भारत, चिन, तिब्बत, कोरिया, जापान, ताइवान, भूटान, मंगोलिया र सिंगापुर। महायान सम्प्रदायको अगाडि अरू उपशाखा हरू पनि छन्, मसलन ज़ेन/चान, पवित्र भूमि, तियानताई, निचिरेन, शिन्गोन, तेन्दाई तथा तिब्बती बौद्ध धर्म।
थेरवाद र महायानको फरक
'थेरवाद' शब्द का अर्थ हो 'श्रेष्ठ पुरुषहरूको कुरा'। बौद्ध धर्मको यो शाखामा पाली भाषा मा लेखिएको प्राचीन त्रिपिटक धार्मिक ग्रन्थहरूका पालन गर्नुमा जोर दिने गर्दछन। थेरवाद बौद्ध अनुयायीहरूको अनुसार यसलाई बौद्ध धर्मको मूलरूपमा मानिन्छन। यिनीहरूको लागि गौतम बुद्ध एक महापुरुष जरूर हो तर कुनै देउता होइन। उनीहरू बुद्ध लाई पूजा गर्दैनन् र उनीहरूको धार्मिक समारोहमा पनि बुद्ध-पूजा हुँदैनन्। जहाँ महायान बौद्ध परम्परा हरूमा देवी देउता इत्यादि धेरै दिव्य-जीवको मान्ने गर्दछन तर थेरवाद बौद्ध परम्परामा यस्तो कुनै पुजापाठ हुँदैनन्। थेरवादको मतमा हरेक मनुष्यको स्वयं निर्वाणको मार्ग खोज्नु पर्नेहुन्छा। यस समुदायमा युवा हरूको भिक्षु बनाउनेमा धेरै शुभ मानिन्छन् र युवाहरू केहि दिनको लागि भिक्षु बनाई फेरी गृहस्थमा फर्किंने चलन पनि छन्। थेरवाद शाखा दक्षिणी एशायाली क्षेत्रहरूमा प्रचलित छन्, जस्तै श्रीलङ्का, बर्मा, कम्बोडिया, भियतनाम, थाइल्याण्ड र लाओस। प्राचीन जमानामा 'थेरवाद' को 'हीनयान शाखा' भन्ने गर्दछन, तर आजकल धेरै विद्वानहरू यी दुवै अलगै भएको मानिन्छन्। महायान बौद्ध धर्मको अनुयायीहरूको अनुसार अधिकतर प्राणीको लागि निर्वाण-मार्ग स्वयंले खोज्न मुश्किल या असम्भव हुनाले यस कार्यमा सहायता गर्नु पर्ने हुन्छ। उनीहरू मतअनुसार ब्रह्माण्डको सम्पूर्ण प्राणी एक-आपसमा सम्बन्ध रहेको र सम्पूर्ण प्राणीहरूमा तथागत-गर्भ भएको मानिन्छ। त्यसै कारण सबै लाई प्रेम, करुणा र माया गरी सबैको निर्वाणक लागि बोधिसत्त्वको मार्ग अनुसार छ-प्रज्ञापारमितको अभ्यासमा प्रयत्न गरी समस्त सत्त्व अथवा प्राणीहरूको बुद्धत्व प्राप्त गर्नु यसको परम लक्ष्य मानिन्छ। त्यसैले यस सम्प्रदायको अर्को नाम बोधिसत्त्वयान पनि भन्छन। महायानको ग्रन्थहरूमा बताए अनुसार कुनै पनि प्राणीको लागि दुष्भावना गर्नु हुँदैनन् कि न कि सबै जन्म-मृत्यु के जंजाल मा फसेको छन्। एक हत्यारा वा एक तुच्छ जीव आफ्नो पुनर्जन्ममा स्वयमको पूर्वज पनि हुन सक्छन, यसै कारण उसको पनि सहायता गर्नु पर्छा। प्रेरणा र सहायताको लागि बोधिसत्त्व लाई मनिन्ने गर्दछ जो निर्वाणको प्राप्ति भैसकेको छन्। महायान शाखामा यस्ता हजारौ बोधिसत्त्वको पूजा गर्दछन र बोधिसत्त्वको यस सम्प्रदायमा भगवानको दर्जामा राखिएको पाईन्छ। यी बोधिसत्त्वहरूमा कुनै एकदम प्रसिद्ध छन्, उदाहरणको लागि अवलोकितेश्वर (अर्थ: 'जगतको नाथ अवथा जगतेश्वर'), अमिताभ (अर्थ: 'अनंत प्रकाश', 'अमित आभा'), मैत्रेय, मंजुश्री और क्षितिगर्भ। थेरवाद र महायानको फरक तिब्बती भाषामा उल्लिखित महायानको सुत्र र तन्त्र हरूमा दृष्टि, समाधि, आचरण तथा फल गरी चार प्रकारको फरक विषयबाट विस्तृत रूपले राखिएको पनि प्रशस्त भेटिन्छन।
महायान बौद्ध धर्मको अनुयायी
चिन (78%)
जापान (95%)
भियतनाम (80%)
दक्षिण कोरिया (50%)
उत्तर कोरिया (70%)
सिंगापुर (30%)
नाउर
नाउर नेपालमा पाइने एक प्रकारको जनावर हो ।
नेपाल नागरिक उड्डयन प्राधिकरण
नेपाल एक भूपरिवेष्ठित राष्ट्र भएकोले जलयातायातका फाइदाहरूवाट वञ्चित मात्र नभइ उच्च हिमाल, पहाड जस्ता जटिल भू बनौटले सडक यातायात समेत अपेक्षित रूपमा विकास हुन नसकी यस वाट समेत जनताहरू लाभान्वित हुन सकिरहेका छैनन्।सुगम यातायातबाट बञ्चित क्षेत्रका जनताका लागि न्यूनतम आधारभूत आवश्यकताहरू खाद्यान्न, ओषधि ओसार पसार गर्न र आवागमनको निम्ति हवाई यातायातको आफै‍मा बढी महत्त्व रहन गएको छ। एक स्थानबाट अर्को स्थानमा छिटो पहुच हुने, खोज तथा उद्धार, दैवी विपत्ती एव‍ व्यापारिक प्रयोजनका साथै यात्राहरूको श्रङ्खलामा हवाईयात्रा सुरक्षित, आरामदायी, छिटो र रोमाञ्चक यात्रा भएबाट यसको महत्त्व अझैबढी भएको देखिन्छ। प्राकृतिक सौन्दर्य, पुरातात्विक महत्त्व, जैविक विविधता, अनुपम दृष्यावलोकन, साहसिक पर्यटन क्षेत्रको विकास मार्फत राष्ट्रिय अर्थतन्त्र अभिबृद्धि गर्न समेत यसको विशेष भूमिका रहन्छ।
विश्व इतिहासमा सन् १९०३ देखि शुरु भएको हवाई यातायातको एक शताव्दी भन्दा लामो इतिहासमा आजको अवस्थामा आइपुग्दा यस क्षेत्रको अधिकतम विकास भएको मान्न सकिन्छ। सन् १९४८मा Beach Banaya(?) नामक वायुयानलाई बेलायती नागिरक H. Wedler ले काठमाडौँ‍को गौचरणमा सफलतापूर्वक अवतरण गरेको नै नेपालको सन्दर्भमा हवाईयातायातको शुरुवात भएको पाइन्छ। त्यस पछि सन् १९४९ मा पहिलो पटक काठमाडौँ‍ गौचरणमा डकोटा-३ वायुयान अवतरण, वि. स‍. २००७ मा भारतको पटनाबाट ईण्डियन नेशनल एयसवेजले पहिलो वाणिज्य उडान, सन् १९५४ मा गौचर विमानस्थल पक्की, सन् १९५४ शाही नेपाल वायुसेवा निगमको स्थापना पश्चात यस क्षेत्रमा व्यवस्थित विकास गर्न गैह्रसैनिक हवाई उडान ऐन २०१५ लागु गरियो। सन् १९५७ मा तत्कालिन निर्माण तथा यातायात मन्त्रालय अन्तर्गत हवाई विभागको विधिवत स्थापना भएपछि सन् १९६० मा नेपालले अन्तर्राष्ट्रिय नागरिक उड्डयन सङ्गठनको सदस्यता प्राप्त गरेको देखिन्छ। सन् १९८३ मा पर्यटन मन्त्रालय स्थापना भएपछि यसै अन्तर्गत हवाई विभाग राखी सन् १९९८ दिसेम्बर ३१ मा नेपाल नागरिक उड्डयन प्राधिकरणको रूपमा राखियो।
सन् १९५७ मा तत्कालिन श्री ५ को सरकार निर्माण स‌ञ्चार तथा यातायात म‌न्त्रालय अन्तर्गत हवाई विभागको स्थापना भएको थियो। गैरसैनिक हवाई उडान ऐन २०१५बाट नेपालमा हवाई यातायातको विकास एव‌ं नियमनको व्यवस्था स‌स्थागत भएको हो। नेपालले सन् १९६० मा सदस्यता प्राप्त गरेको हो।
उद्देश्य
नागरिक उड्डयनको विकास तथा विस्तार गर्न र राष्ट्रिय तथा अन्तर्राष्ट्रिय हवाई सम्पर्कको लागि हवाई उडान हवाई स‌चार हवाइ पथ प्रदर्शन र हवाई परिवहन सेवाको सञ्चालन सुरक्षित नियमित स्तरीय र प्रभावकारी बनाउनु यस संस्थाको उद्येश्य रहेको छ।
काम कर्तव्य र अधिकारः
नेपाल नागरिक उड्डयन प्राधिकरण ऐन २०५३ अनुसार यस स‍स्थाको काम कर्तव्य र अधिकार देहाय बमोजिम रहेको छः-
ऐन नियमहरू
ऐन, नियम, निर्देशिका, म्यानुअल, रिक्वायरमेण्टस् आदि
‍
हवाई उडान सम्बन्धी प्रशिक्षण संस्थाहरू
हाल सम्म सेवा सञ्चालन गरिरहेका हवाई उडान सम्बन्धी प्रशिक्षण संस्थाहरू यस प्रकार छन।
बाराक ओबामा
बाराक हुसेन ओबामा (जन्म: ४ अगस्ट, १९६१) अमेरिकाका ४४औं राष्ट्रपति हुन्। उनी यस देशका प्रथम अश्वेत (अफ्रिकी अमेरिकी) राष्ट्रपति हुन्। उनले २० जनवरी, २००९ का दिन राष्ट्रपति पदको शपथ ग्रहण गरेका हुन्। ओबामा इलिनोइ राज्यबाट कनिष्ठ सेनेटर तथा २००८ मा अमेरिकाका राष्टपति पदका लागि डेमोक्र्याटिक पार्टीका उम्मेद्वार थिए। ओबामाले हार्भर्ड ल स्कुलबाट सन् १९९१ मा स्नातक गरे, जहाँ उनी हार्भर्ड ल रिभ्यूका प्रथम अफ्रीकी अमेरिकी अध्यक्ष पनि भए।  सन् १९९७ देखि २००४ सम्म इलिनोइ सेनेटमा तीन सेवाकाल पूरा गर्नुअघि ओबामाले सामुदायिक आयोजकको रूपमा काम गरे अनि नागरिक अधिकार अधिवक्ताका रूपमा प्रेक्टिस गरे। सन् १९९२ देखि २००४ सम्म उनले शिकागो कानुन विश्वविद्यालयमा संवैधानिक कानुनको अध्यापन कार्य पनि गरे। सन् २००० मा अमेरिकी हाउस अफ रेप्रिजेन्टेटिभ सीट हासिल गर्न असफल भएपछि जनवरी २००३ मा उनको नजर अमेरिकी सेनेटतर्फ पर्‍यो जहाँ उनले मार्च २००४ मा प्राथमिक विजय प्राप्त गरे र नोभेम्बर २००३मा सेनेटका लागि निर्वाचित भए।
१०९ औँ कंग्रेसमा अल्पसंख्य डेमोक्रेट सदस्यका रूपमा उनले पारम्परिक हात-हतियारमाथि नियन्त्रण तथा सङ्घीय कोषको प्रयोगमा अधिक सार्वजनिक उत्तरदायित्वको समर्थन गर्दै विधेयक बनाउनमा सहयोग गरे। डेमोक्रेटिक राष्ट्रपति फ्र्यान्क्लिन डि. रुजबेल्ट ले १९३० को दशकको महामन्दी सामना गरे जस्तै उनले पनि २००७-२००८ को वित्तीय सङ्कट अमेरिकी नियमन प्रणाली महत्त्वपूर्ण परिवर्तहरू गरे। उनी पूर्वी युरोप, मध्य पूर्व र अफ्रिकाको राजकीय यात्रामा पनि गए। ११० औँ कंग्रेसमा लबिइङग तथा चुनावी धाँधली, मौसम परिवर्तन, नाभिकीय आतंकवाद तथा युद्धबाट फर्किएका अमेरीकी सैनिकहरूको कल्याण सम्बन्धित विधेयक-निर्माणमा उनले सहयोग गरे। विश्व शान्तिमा उल्लेखनीय योगदान पुर्‍याए बापत बराक ओबामालाई वर्ष २००९ को नोबेल पुरस्कार प्रदान गरियो। सन् २०१२ नोभेम्बरमा अर्का प्रतिद्वन्द्धि रिपब्लिकन पार्टीका उम्मेद्वार मिट रम्नीलाई हराउँदै उनी दोस्रो कार्यकालका लागि पुन:निर्वाचित भएका हुन।
प्रारम्भिक जीवन
ओबामाको जन्म हवाई राज्यमा भएको हो। उनका पिता केन्या मूलका बाराक हुसेन ओबामा सिनियर थिए भने आमा अमेरिकाकी एन्न डन्हाम थिइन्। बाराकका पिता काला जाति र आमा गोरा जातिको हुन्। उनी दुई वर्षको भएपछि सन् १९६४ तिर पिता र माताले छुट्टाछुट्टै बस्ने निधो गरे। त्यसपछि बाराकका पिता केन्या फर्के। आमाले इन्डोनेसियाका लोलो सोयटोरोसँग अर्को विवाह गरिन्। जुनियर ओबामा पनि आमाको अर्को परिवारसँग इन्डोनेसिया गए।
जन्मेको एक महिनामा छाडेर गएका बाबुसँग ओबामाको अलि ठूलो भएपछि एक पटक मात्र भेट भएको थियो। बाराकका जन्मदिने पिताको सन् १९८२ मा गाडी दुर्घटनामा निधन भयो। बाराक दश वर्षको हुन्जेल इन्डोनेसियामै बसे। त्यसपछि आमापट्टिका हजुरबुबा स्टानले र हजुरआमा मेड्लिनसँग बस्न होनोलुलु, हवाई राज्य फर्के। उनी सन् १९७१ मा पुनाहोउ स्कूलमा कक्षा ५ मा भर्ना भए। सन् १९७९ मा स्नातक तह सके। डेमोक्र्याटिक पार्टीका तर्फबाट राष्ट्रपति बनेका ओबामाले कोलम्बिया युनिभर्सिटि र हार्भर्ड ल स्कूलबाट स्नातक गरेका छन्।
ओबामाको परिवार
सधैं हाँसिरहने ओबामाले सन् १९९२मा मिशेलसँग विवाह गरे। उनीहरूका दुई छोरीहरू : मालिया (जन्म: सन् १९९८) र साशा (जन्म : सन् २००१) छन्।
लेखन कार्य
हार्भर्ड ल स्कूलबाट सन् १९९१ मा स्नातक गरेका ओबामाले दुइवटा लोकप्रिय पुस्तकहरू पनि लेखे। उनको पहिलो पुस्तक- ड्रीम्स फ्रम माई फादरः अ स्टोरी अफ रेस एन्ड इन्हेरिटेंसको प्रकाशन ल (Law) स्कूलबाट स्नातक गरेको केही दिनपछि गरिएको थियो। यस पुस्तकमा होनोलुलु र जकार्तामा बितेको उनको बाल्यजीवन, लस एन्जलिस र न्यूयर्कमा बितेको कलेज जीवन तथा सन ८० को दशकमा शिकागो सहरमा सामुदायिक आयोजकको रूपमा उनले नोकरी गरेका दिनहरूका संस्मरण छन्। पुस्तकमा आधारित आडियो बुकलाई सन् २००६ मा प्रतिष्ठित ग्रैमी पुरस्कारले सम्मानित गरियो। उनको दोस्रो पुस्तक द अड्यासिटी अभ होप मध्यावधि चुनावको तीन साताअघि अक्टोबर २००६ मा प्रकाशित भयो। छोटो अवधिमा नै यो पुस्तक बेस्टसेलर सूचीमा सामेल भयो। शिकागो ट्रिब्यूनका अनुसार पुस्तक-प्रचारको बेला मानिसहरूसित भेट-घाटको प्रभावले पछि गएर ओबामालाई राष्ट्रपति पदको चुनावमा उत्रिने हौसला मिल्यो।
राष्ट्रपति पदको उम्मेदवारी दर्ता
५ जून, २००८ का दिन ओबामाको उम्मेद्वारीको समर्थनमा उनका डेमोक्र्याटिक प्रतिद्वन्द्वी तथा पूर्व प्रथम महिला हिलेरी क्लिन्टनले आफ्नो दावेदारी छोडिदिने तय भइसकेको थियो । अमेरिकी इतिहासमा ओबामा केवल पाँचौं अफ्रिकी अमेरिकी सेनेटर मात्र नभएर उनी मतदानद्वारा चुनिएका तेस्रा अनि सेनेटमा नियुक्त एक मात्र अफ्रिकी अमरिकन सेनेटर पनि हुन्।
राष्ट्रपति चयन
ओबामा सन् २००८ नोभेम्बर ४ को निर्वाचनमा राष्ट्रपति निर्वाचित भए। सन् २००९ जनवरी २० देखि ४४ औँ राष्ट्रपतिका रूपमा कार्यभार सम्हाले। त्यसअघि उनी इलिनोइ राज्यका सेनेटर थिए। अमेरिकाको राष्ट्रपति निर्वाचित हुने उनी पहिलो अश्वेत हुन्। यो चुनावमा बाराक ओबामाले ५२ प्रतिशत मत पाए भने विपक्षी जन मकेनको पक्षमा ४७ प्रतिशत मत परेको थियो। त्यस्तै सन् २०१२, नोभेम्बरमा भएको निर्वाचनमा आफ्ना निकटतम् प्रतिद्वन्द्वी, रिपब्लिकनका मिट रम्नीलाई हराउँदै पुन: दोस्रो कार्यकालका लागि निर्वाचित भए। धेरै पहिले अमेरिकामा काला जातिका मानिसलाई दासदासी राखिन्थ्यो। उनीहरूको किनबेच हुन्थ्यो। काला जातिका मानिसका मानिस बेचिनेदेखि राष्ट्रपतिसम्म पुग्नु ठूलो उपलब्धि हो। ठूलो प्रजातन्त्र अमेरिकाको सुन्दरता पनि यही हो।
उनी राष्ट्रपति भएर ह्वाइट हाउसमा बस्न जानुअघि इलिनोइ राज्यमा बस्थे। उनले राजनीति गर्न थालेको १९ वर्षमात्र भएको छ। यति चाँडो विश्वकै प्रभावशाली नेता हुनु आफैंमा ठुलो उपलब्धि हो।
शिक्षा
शिक्षालाई अंग्रजीमा Education भनिन्छ। Education शब्द Latin भाषाको Edu र Catum मिलेर बनेको हो । Edu को अर्थ आन्तरिक र Catum को अर्थ बाहिर निकाल्नु हुन्छ। Educationबाट Educere,Educare,हुँदै Education भ‍‍एको हो ।
"विद्यालयको चौघेराभित्र रहेर दिइने औपचारिक शिक्षालाई मात्र शिक्षा हो" भन्नुलाई शिक्षाको संकुचित अर्थका रूपमा लिईन्छ
यसरी हेर्दा शिक्षा भनेको जिवनपर्यन्त चलिरहने प्रक्रिया हो । जसअन्तर्गत ब्यक्तिको बौद्दिक,शारीरिक,सामाजिक,आर्थिक,भौतिक,नैतिक आदि सम्पुर्ण पक्षको वा ब्यक्तिको सर्वाङ्गीण विकास गराउनु नै शिक्षा हो भनिनु शिक्षाको बास्तबिक अर्थ हो।
पृथ्बीमा ज्ञानभन्दा शुद्द अरु केही छैन           ‍‍‍-भागवत गीता
आत्मानुभुती नै शिक्षा हो                    -  शंकराचार्य
प्रत्येक मानिसको मष्तिष्कमा अदृष्य रूपले बिद्यमान संसारको त्यो सर्वमान्य विचारलाई प्रकाशमा ल्याउनु नै शिक्षा हो   -सुकरात
शिक्षा भनेको मानिसको आन्तरीक शक्तिको स्बभाविक, सर्वाङ्गीण र प्रगतिशिल विकास हो    -पेस्तालोजी
"शिक्षा सबैभन्दा शाक्तिशाली हतियार हो, जसलाई चलाई तिमी संसार बदल्न सक्छौ।"-नेल्सन मण्डेला
ज्ञान तथा सिप सिक्ने तथा सिकाउने पद्धति हो। शिक्षाले मानिसालाई अन्धकारबाट उज्यालो तर्फ लम्काउँछ। शिक्षा निरन्तर चलीरहने प्रक्रिया हो। यो जन्मे देखि नमरुन्जेलसम्म कुनै न कुनै रूपमा चलिरहेको हुन्छ। ज्ञान सिकाउने तथा विद्यार्थीलाई पढ्न सघाउने काम शिक्षक, गुरु तथा अध्यापकले गर्दछन्। शिक्षा धेरै किसिमको हुन्छ।
शिक्षाका प्रकार
साधारण शिक्षा कुनै पनि व्यक्तिले आफ्नो जीवनको बारेमा प्राप्त गरेको आधारभुत शिक्षा लाइ साधारण शिक्षा भनिन्छ। यस्तो शिक्षाले व्यक्तिलाई साधारण जिवन जिउने आधार दिन्छ।तर विशिष्ट सीप दिदैन।
सन्दर्भ सामग्रीहरू
शिक्षा नै मानवको तेस्रो अँखा हो।तर आधुनिक ब्याक्तित्व हरूले यसलाई पहिलो आखा नै भन्न रुचाउँछन् किनभने दृश्टिबिहिन ब्यक्तिहरु पनि यसैको कारणले गर्दा नै चर्चामा आइरहेका छन। त्यस्तै गरी शिक्षालाई मुख्य तया तीन प्रकारका छन जुन देहाय बमोजिम छन: १)औपचारिक शिक्षा (formal education) २)अनौपचारिक शिक्षा ( non-formal education ) ३)अनियमित शिक्षा (informal education )
कीटनाशक
कीटनाशक रासायनिक या जैविक पदार्थहरूको यस्तो मिश्रण हुन्छ जुन कीडे मकोडहरूबाट  हुनेवाला दुष्प्रभावहरूको कम गर्न, तिनलाई मारने या तीबाट बचाउनको लागि गरिन्छ। यसको प्रयोग कृषिका क्षेत्रमा रुख विरुवाहरूको बचाउनको लागि बहुतायत रूपमा गरिन्छ।              कार्बोनिक कीटनाशक बिषादी ३ प्रकारका छन 1 क्लोरिनयुक्त 2 फस्फोरसयुक्त 3 कार्बोनेट     अकार्बोनिक कीटनाशक बिषादी खनिज पदार्थ बाट बनाईन्छ ।
कीटनाशक बिषादि २ प्रकारका छन ती हुन कार्बोनिक र अकार्बोनिक कीटनाशक कीतनाशक बिषादिले मानिस लगायत जीव जन्तुलाइ प्रत्यक्ष तथा अप्रतक्ष रूपमा हानि गरेको हुन्छ।
कालो कस्तुरी
कालो कस्तुरी नेपालमा पाइने एक प्रकारको जनावर हो ।
देवही
देवही नेपालको नारायणी अञ्चलको रौतहट जिल्लाको एक गाँउ विकास समिति हो। यो ठाउँमा ८५४ वटा घर छन्।
जनसङ्ख्या
नेपालको सन् २००१को जनगणना अनुसार देवहीको जनसङ्ख्या ५३३६ छ। यस मध्य पुरुष ५२%, र महिला ४८% छन्।
रूप्सा
रूप्सा नेपालको कर्णाली अञ्चल, कालिकोट जिल्लामा अवस्थित गाउँ विकास समिति हो । यस गाविसको वडा नम्बर १मा सल्लेचौर, सकवारु, सियाला: वडा नम्बर २मा मालआगन, कोल; वडा नम्बर ३मा पाउनीवन, चम्रेयागडा, खोलापाता, काल्चेनाक; वडा नम्बर ४मा पुरानछानी, काठिरूप्सा, भगाडे; वडा नम्बर ५मा लिमा, अडेलामाझ घर, घोलेपानी; वडा नम्बर ६मा ओराला, डोक्डा, तल्लो अडेला; वडा नम्बर ७मा धातेगडा, ताक्डा, मयकाईरेली; वडा नम्बर ८मा कोटेना, खातीरूप्सा र वडा नम्बर ९मा भाटगाँउ, काफला, पाग्र, र हपहार गाउँहरू रहेका छन ।
गाईदह भेलपुर
गैढा भेट्पुर नेपालको जनकपुर अञ्चलको महोत्तरी जिल्लाको निर्वाचन क्षेत्र नम्बर ५ मा अवस्थित एक गाँउ विकास समिति हो। यो ठाउँमा ९१९ वटा घर छन्।
जनसङ्ख्या
नेपालको सन् २०११को जनगणना अनुसार गैढा भेट्पुर को जनसङ्ख्या ५२५० छ। यस मध्य पुरुष ४८.५९%, र महिला ५१.४१% छन्।
डेढगाउं
डेढगाउं नेपालको लुम्बिनी अञ्चलको नवलपरासी जिल्लाको एक गाँउ विकास समिति हो। यो ठाउँमा ६४४ वटा घर छन्।
जनसङ्ख्या
नेपालको सन् २००१को जनगणना अनुसार डेढगाउंको जनसङ्ख्या ३३८८ छ। यस मध्य पुरुष ४७%, र महिला ५३% छन्।
विश्व हुलाक सङ्घ
नेपालले सन् १९५६ जुलाई ११ का दिन विश्व हुलाक सङ्घको सदस्यता पाएको हो ।
पूर्णिमा
चन्द्र पात्रो (Lunar Calendar) अनुसार चन्द्रमासको शुक्लपक्षको पन्ध्रौँ दिन। यस दिनलाई हिन्दू धर्ममा पवित्र दिन मानिन्छ|
शाकनाशी
शाकनाशी (herbicide) यस्तो रसायन हो जुन अवांछित खर-पतवारहरूको नष्ट गर्नको लागि प्रयुक्त हुन्छ।
अन्नपूर्ण पोष्ट
अन्नपूर्ण पोष्ट एक नेपाली दैनिक पत्रिका हो। यो पत्रिकाको मुख्यालय नेपालको राजधानी काठमाडौँमा छ ।
खाङ्सार
खाङ्सार नेपालको पश्चिमाञ्चल विकास क्षेत्र गण्डकी अञ्चलको मनाङ जिल्लामा अवस्थित एक गाउँ विकास समिति हो । यो गाविस समुद्री सतहबाट ३७५४ मिटरको उचाईमा अवस्थित छ जुन मनाङ जिल्लाकै उच्चतम हो । यो गाविस यार्सा गुम्बा पाउने विशेष क्षेत्रको रूपमा परिचित छ ।
जनसङ्ख्या
राष्ट्रिय जनगणना २०६८का अनुसार खाङ्सारको जनसङ्ख्या २५७ छ।
गौँडाकोट
गौंडाकोट नेपालको लुम्बिनी अञ्चलको गुल्मी जिल्लाको एक गाँउ विकास समिति हो। यो ठाउँमा ५९४ वटा घर छन्।
जनसङ्ख्या
नेपालको सन् २००१को जनगणना अनुसार गैडाकोतको जनसङ्ख्या २९३४ छ। यस मध्य पुरुष ४३%, र महिला ५७% छन्।
यो पनि हेर्नुहोस
गैंडाकोट (स्पष्टता)
कुमारसम्भवम्
कुमारसम्भवम् संस्कृत भाषाका महाकवि कालिदास द्वारा रचित काव्य हो। यो संस्कृत भाषामा लेखिएको छ। महाकवि कालिदासद्वारा रचित कुमारसम्भव महाकाव्य कार्तिकेयको जन्मसँग सम्बन्धित छ । यो संस्कृतका पाँच महत्त्वपूर्ण महाकाव्यमध्ये एक हो । प्रस्तुत महाकाव्यमा यत्रतत्र स्मरणीय, रमणीय एवं मनोरम वर्णन पाइन्छ । यस महाकाव्यका अन्तर्वस्तुका रूपमा रहेको हिमालयको वर्णन, पार्वतीद्वारा गरिएको तपस्याको वर्णन, ब्रह्मचारीद्वारा गरिएको शिवनिन्दाको वर्णन, वसनत आगमन, पार्वती विवाह तथा रतिक्रिया वर्णनले पाठकमा अद्भुत अनुभूति उत्पन्न गराउँछ । कालिदासले यहाँ नारीका विविध रूपको वर्णन गरेको पाइन्छ । यस महाकाव्यमा सत्र सर्ग रहेका छन् ।
बेनजीर भुट्टो
बेनजिर भुट्टो (उर्दू: بینظیر بھٹو; सिन्धी: بينظير ڀٽو; जुन २१, १९५३ – २७ डिसेम्बर २००७) पाकिस्तानको पूर्वप्रधानमन्त्री हुन् । उनी पाकिस्तानको पहिलो तथा एक मात्र महिला प्रधानमन्त्री पनि हुन्। उनी मुस्लिम धर्म मान्ने मुलुकको पहिलो महिला प्रधानमन्त्री पनि हो।
पिताको पथ
उनका पिताको नाम जुल्फिकर अली भुट्टो हो। माताको नाम नुसरत भुट्टो हो। उनी पिता माताकी पहिलो सन्तान एवं जेठी छोरीका रूपमा सन् १९५३ जून २१ तारिकमा जन्मेकि हुन्। जुल्फीकर र नुसरतका दुई छोरा र दुई छोरी जन्मिएका थिए। बेनजीरले हार्वर्ड विश्वविद्यालय र अक्सफर्ड विश्वविद्यालयमा पढ्ने मौका पाइन्। बेनजीरलाई सन् १९७७ देखि सन् १९८४ सम्म घरमा नै नजरबन्दमा राखियो। उनी देशबाहिर पनि बसिन् र सन् १९८६ मा उनी देश फर्किन्।
प्रधानमन्त्री
सन् १९८८ नोवेम्बर १६ देखि सन् १९९० अगस्टसम्म पाकिस्तान पिपुल्स पार्टी (पीपीपी) का तर्फबाट पहिलोपटक बेनजीर पाकिस्तानकै पहिलो महिला प्रधानमन्त्री भइन्। सन् १९९३ नोवेम्बर १४ मा सपथ ग्रहण गरी बेनजीरले दोस्रो कार्यकालका लागि प्रधानमन्त्री पद सम्हालिन्। उनलाई सन् १९९६ नोभेम्बर ५ तारिकका दिन राष्ट्रपति फारूक अहमद लेघारीले बर्खास्त गरे। राजनीतिक कारणले आठ वर्ष देशबाहिर बसिन्।
दक्षिण एसियाली क्षेत्रीय सहयोग सङ्गठन (सार्क) का १४ वटा शिखर सम्मेलनमा भाग लिने पहिलो महिला प्रधानमन्त्री हुन्।
निधन
स्वदेश फर्केको दुई महिना नपुग्दै उनको एक विस्फोटमा परी सन् २००७ डिसेम्बर २७ मा निधन भएको हो। भुट्टोको आत्मकथाको पुस्तक डटर अफ द ईस्ट प्रकाशित छ।
नारायणपुर, दाङ
नारायणपुर, दाङ दाङ जिल्लाको एउटा गाउँ विकास समिति हो।
नरही
नरही बारा जिल्लामा अवस्थित एक गाउँ विकास समिति हो ।
सेन्टर्स फर डिजिज कन्ट्रोल एन्ड प्रिभेन्सन
सेन्टर्स फर डिजिज कन्ट्रोल एन्ड प्रिभेन्सन अमेरिकाको स्वास्थ्यसम्बन्धी सङ्घीय नियोग हो । यसले स्वास्थ्य तथा मानव सेवा मन्त्रालय (डिपार्टमेन्ट)अन्तर्गत काम गर्छ। यसको कार्यालय जर्जिया राज्यको एटलान्टा शहरनजिक डेकाल्ब काउन्टीमा छ।
सन् १९९२ अक्टोबर २७मा स्थापित यस संस्थाले जनस्वास्थ्यसम्बन्धी अनुसन्धान, चेतना तथा सूचना प्रवाह, सुरक्षा उपाय, नयाँ औषधीको विश्लेषण वा चलाईरहेको औषधीको हानी फेला परे खारेज गर्न सरकारलाई सिफारिश आदि गर्छ।
देथल
देथल नेपालको महाकाली अञ्चलको दार्चुला जिल्लाको एक गाँउ विकास समिति हो। यो ठाउँमा ६०० वटा घर छन्।
जनसङ्ख्या
नेपालको सन् २००१को जनगणना अनुसार देथलको जनसङ्ख्या ३५७५ छ। यस मध्य पुरुष ४७%, र महिला ५३% छन्।
विश्व खाद्य दिवस
विश्व खाद्य दिवस प्रत्येक वर्ष अक्टोबर १६मा मनाइन्छ। संयुक्त राष्ट्र सङ्घको विशिष्टिकृत निकाय खाद्य तथा कृषि सङ्गठनको आह्वानमा यो दिवस मनाइन्छ। उक्त सङ्गठनको स्थापना भएको दिन पारेर प्रत्येक वर्ष अक्टोबर १६मा खाद्य दिवस मनाइने गरेको हो। संघको सन् १९४५ अक्टोबर १६मा क्यानडामा स्थापना भएको र पछि सन् १९७९ नोभेम्बरको संयुक्त राष्ट्र सङ्घको बीसौँ साधारण सभाले सङ्गठनको स्थापना भएको दिन पारी खाद्य दिवस मनाउने प्रस्ताव पारित गरेअनुरूप सन् १९८१ देखि विविध कार्यक्रमहरूका साथ विश्वभरि यो दिवस मनाइँदै आएको छ।
नेपालमा विश्व खाद्य दिवस
नेपालले सन् १९५१ नोभेम्बरमा खाद्य तथा कृषि सङ्गठनको सदस्यता पाएको हो। नेपालले २०३८ साल (सन् १९८१) देखि यो दिवस मनाउँदै आएको छ। नेपालले मनाएको पहिलो खाद्य दिवसको नारा 'उब्जनी बढाऔं, सन्तुलित खाना खाऔँ, बढी जोगाऔँ' थियो।
हर्कटे
हर्कटे इलाम जिल्लामा पर्ने एक व्यपारिक केन्द्र हो। यो बजार झापाको चारआलीबाट ईलाम जाने मेची राजमार्गको कोल्बुङ्गबाट मनोरम पर्यटकीय स्थल कन्यामको प्रवेशद्वार हो । हर्कटे सँग जोडिएका ठाउँहरू:- तारगाउँ[ [तारगाउ]] ईलाम जिल्ला मा पर्ने कन्याम गाबिस को साबिक को बडा नं 4, हाल सुर्योदय नगरपालिका मा पर्ने एक रमणिय स्थल हो ।
सौडियार, दाङ
सौडियार, दाङ दाङ जिल्लाको एउटा गाउँ विकास समिति हो।
हापुर, दाङ
हापुर, दाङ दाङ जिल्लाको एउटा गाउँ विकास समिति हो।
सौडियार, दाङ
सन्दर्भ सामग्रीहरू
श्रेणी : विकिथन-४ मा बनाइएका वा सुधारिएका लेखहरू
पुस्तकालय विज्ञान
पुस्तकालय विकासशील संस्था छ क्यहरुकि उनमा पुस्तकहरु र अन्य आवश्यक उपादानहरूको  निरंतर वृद्धि छती रहन्छ। यस कारण यसको स्थापनाका समय नैं यस तथ्यमा ध्यान दिन आवश्यक हुन्छ।
पुस्तकालय भवन
प्रत्येक पुस्तकालयमा यस्तो प्रवेशद्वार हुनु आवश्यक छ जसबाट आन जानेवालहरूमा कडा नियन्त्रण संभव हुन सकोस्। पुस्तकालयमा प्रकाश सहित नैं शुद्ध वायुको  राम्रो व्यवस्था हुनु पर्दछ। एक भागमा सञ्चय कक्ष छ र नियमित पाठकहरु, अनुसंधानकर्ताहरूको लागि अध्ययन कक्ष हुनु पर्दछ।
परिचय
पुस्तकालयमा विशेष प्रकारको फर्नीचर प्रयोगमा ला इन्छ, जस्तै सूची कार्ड केबिनेट, काउंटर, पत्रपत्रिकाहरूको लागि विभिन्न प्रकारका रैक, पढनेको   मेज, कुर्सियाउँ, अल्मारियाउँ र वाचनालयको   मेज कुर्सियाउँ इत्यादि। प्रत्येक पुस्तकालयमा केही  उपकरणहरू र स्टेशनरी आवश्यक हुन्छ, जस्तै- सुझावपत्र जसपर मान्छे कुनै पुस्तकका किननको   सिफारिश गर्दछन्, पुस्तक-चुनाव-पत्रकबाट  पुस्तकहरूको   खरीदमा आसानी रहन्छ, पुस्तकादेशपत्रका द्वारा पुस्तकहरु पुस्तकालयमा खरीदी जान्छन्।
प्रत्येक पुस्तकालयको  पुस्तकहरूको  चुनाव गर्नको   पद्धति आफ्नो दृष्टिकोणका अनुसार बनाए जान्छ। कुनै कुनै पुस्तकालयमा पुस्तक-चुनाव-समिति छ्दछ जुन समय-समयमा पुस्तकहरु किननको   सिफारिश करती रहन्छ। सार्वजनिक पुस्तकालयहरूमा पुस्तकहरूको  चुनाव पाठकहरूको   रुचिका अनुकूलेरिन्छ। यसका पश्चात्‌ पुस्तकहरु पुस्तकविक्रेताहरूबाट  मँगाई जान्छन्। उनको सही ढंगबाट  परीक्षा गर्नका पश्चात्‌ पुस्तकहरु रजस्टरमा दर्ज गर दी जान्छन् र पुस्तकहरूमा मुहर, लिबिल, तिथिपत्र, पुस्तक पाएरट आदि लागयो दिइएका छन्।
पुस्तक वर्गीकरण
पुस्तकहरूको ठीकबाट राखनको लागि जसबाट वाउँछित पुस्तक आसानीबाट  प्राप्त हुन जाय, पुस्तकहरूमा वर्गीकरण नजर डाले जान्छन्। यस समय दशमलव वर्गीकरण पद्धति, द्विबिंदु वर्गीकरण पद्धति, विस्तारशील वर्गीकरण पद्धति, ला इब्रेरी औव कांग्रेस वर्गीकरण, पद्धति, विषय वर्गीकरण पद्धति एवंऔंङ्‌ मय वर्गीकरण पद्धतियाउँ विश्वमा प्रचलित छन्। संसारका अनेक पुस्तकालयहरूमा दशमलव वर्गीकरण पद्धति नैं प्राय: प्रचलित छ।  यस पद्धतिको  आविष्कार अमरीका निवासी मैल्विल डीवीले सन्‌ १८७६ ई.मा गरेको थियो। दोस्रो मुख्य पद्धति भारतीय विद्वान्‌ डा. एस. आर. रंगनाथन द्वारा १९२५ ई.मा आविष्कृत द्विबिंदु वर्गीकरण पद्धति छ। सर्वप्रथम मद्रास पुस्तकालय संघले यसको प्रकाशन १९३३ ई.मा गर्‍यो।
जस पद्धतिलाई पुस्तकालय स्वीकार गर्दछ उनको अनुसार नैं वर्गसंख्या पुस्तकका प्रमुख भागहरूमा अंकित गर दी जान्छ।
सूचीकरण
पुस्तकालयहरूमा पुस्तकहरुका दिन-लेनेको  अनेक विधियाउँ प्रचलित छन्। कही सदस्यहरूको कार्ड दिइएका छन् त कहीं रजस्टरमा नैं पुस्तकहरूको  हिसाब राखिन्छ। यस दिशामा अनेक विधीहरूको  आविष्कार छ चुका छ।
ङावल
ङावल नेपालको पश्चिमाञ्चल विकास क्षेत्र गण्डकी अञ्चलको मनाङ जिल्लामा अवस्थित एक गाउँ विकास समिति हो। यो गाविसमा ७३ वटा घर छन ।
गैह्रागाउं
जनसङ्ख्या
नेपालको सन् २००१को जनगणना अनुसार गैह्रागाउंको जनसङ्ख्या ३४५६ छ। यस मध्य पुरुष ५०%, र महिला ५०% छन्।
वन कुकुर
वन कुकुर अथवा सुनकुकुर (वैज्ञानिक नाम: Cuon alpinus)      नेपालमा पाइने एक प्रकारको जनावर हो । यसलाई अन्तर्राष्ट्रिय प्रकृति संरक्षण सङ्घको राती सूची र नेपालको राष्ट्रिय रातो सूची दुवैमा 'लोपोन्मुख' संरक्षण स्थितिमा सूचिकृत गरिएको छ । वनकुकुरलाई नेपालमा ब्वाँसो भनेर पनि चिनिन्छ  ( यो ब्वाँसोसँग नझुक्किनु होला ) ।
फैलावट तथा वितरण
वनकुकुर एशियामा रैथाने प्रजाति हो। पहिले-पहिले यसको फैलावट व्यापक र एशियामामा मज्जाले पाइन्थ्यो तर आजभोलि धेरै देशहरुबाट लोप भइसकेको छ।
सित्तड
सित्तड नेपालको सुदूरपश्चिमाञ्चल विकास क्षेत्रको महाकाली अञ्चल, बैतडी जिल्लामा अबस्थित दोगडाकेदार गाउपालिका वडा न. ६ मा पर्छ ।
देखतभुली
देखतभुली नेपालको सुदूरपश्चिमाञ्चल विकास क्षेत्रको महाकाली अञ्चल, कञ्चनपुर जिल्लामा अवस्थित गाँउ विकास समिति हो। यो ठाउँमा २६२८ वटा घर छन। देखतभुली गा वि स को वडा नम्बरमा ४ मा कालागौडी पर्दछ। कालागौडी कलुवापुर-बेलौरी सडक खन्डमा पर्दछ। यहाँ पहाडी र थारु को बसोबास छ।
भौगोलिक अवस्था
यो ठाउँको अक्षांश र देशान्तर हो । समुद्र सतह भन्दा यो ठाउँ १९२ मिटर (६२९ फुट) माथि पर्दछ।
जनसङ्ख्या
नेपालको सन् २००१को जनगणना अनुसार देखतभुलीको जनसङ्ख्या १६,५२१ छ। यस मध्य पुरुष ५१%, र महिला ४९% छन्।
राभेन एलेक्सिस
राभेन एलेक्सिस (जन्म २८ जनवरी १९८७) अमेरिकन अश्लील चलचित्र अभिनेत्रीको स्टेज नाम हो ।
करियर
एलेक्सिसले आफ्नो अश्लील चलचित्र जिवन प्लेबोई फोटोग्राफबाट सुरुवात गरिन। उनले सुरू गर्नु अघि केही महिनाको लागि नग्न मोडेलको रूपमा काम गरिन।उनी अगस्त २००९ र अक्टोबर २०१० को बीच डिजिटल खेलकुद को लागि एक विशेष अभिनेत्री थिईन।
डेउडाकला
देउडाकला नेपालको भेरी अञ्चलको बर्दिया जिल्लाको एक गाँउ विकास समिति हो। यो ठाउँमा २७५१ वटा घर छन्।
जनसङ्ख्या
नेपालको सन् २००१को जनगणना अनुसार देउडाकलाको जनसङ्ख्या १६,९९५ छ। यस मध्य पुरुष ५०%, र महिला ५०% छन्।
पकडिया चिकनी
पकडिया चिकनी बारा जिल्लामा अवस्थित एक गाउँ विकास समिति हो।
देउलेक, बैतडी
देउलेक नेपालको महाकाली अञ्चलको बैतडी जिल्लाको एक गाँउ विकास समिति हो। यो ठाउँमा ३७८ वटा घर छन्।
जनसङ्ख्या
नेपालको सन् २००१को जनगणना अनुसार देउलेकको जनसङ्ख्या २१४२ छ। यस मध्य पुरुष ४७%, र महिला ५३% छन्।
खैरो ओत
खैरो ओत नेपालमा पाइने एक प्रकारको जनावर हो ।
टंकीमनाङ
नेपालको पश्चिमाञ्चल विकास क्षेत्र गण्डकी अञ्चलको मनाङ जिल्लामा अवस्थित एक गाउँ विकास समिति हो।
स्यूजा, दाङ
स्यूजा, दाङ दाङ जिल्लाको एउटा गाउँ विकास समिति हो।
न्युज ट्वान्टी-फोर टेलिभिजन
न्युज ट्वान्टी-फोर टेलिभिजन एक नेपाली समाचार टेलिभिजन हो । यस टेलिभिजनको केन्द्रिय कार्यलय भने काठमाण्डौको पानीपोखरीमा अवस्थित छ ।
आधिकारिक वेबसाईट
http://www.news24nepal.tv
रतेल
रतेल नेपालमा पाइने एक प्रकारको जनावर हो ।
सैघा, दाङ
सैघा, दाङ दाङ जिल्लाको एउटा गाउँ विकास समिति हो।
सन्दर्भ सामग्रीहरू
श्रेणी : विकिथन-४ मा बनाइएका वा सुधारिएका लेखहरू
लक्ष्मीपुर, दाङ
लक्ष्मीपुर, दाङ दाङ जिल्लाको एउटा गाउँ विकास समिति हो।
लुइस कोर्भलन
लुइस कोर्भलन लेपे (१९३६-२०१०) चिलेको एक साम्यभवादी राजनीतिज्ञ थिए। १९५८-१९८९ कोर्भलन चिली कम्युनिस्ट पार्टीको महासचिव थियो। राष्ट्रिय संसादको प्रतिनिधि थिए।
गाईखुर
गाईखुर नेपालको गण्डकी अञ्चलको गोर्खा जिल्लाको एक गाँउ विकास समिति हो। यो ठाउँमा ११२१ वटा घर छन्।
जनसङ्ख्या
नेपालको सन् २००१को जनगणना अनुसार गाईखुरको जनसङ्ख्या ५०७६ छ। यस मध्य पुरुष ४६%, र महिला ५४% छन्।
नेपाल वान
नेपाल वान भारतबाट प्रसारण हुने एक नेपाली टेलिभिजन हो। सँधै अगाडि भन्ने मूल नाराका साथ स्थापित यस टेलिभिजनले समाचारका साथसाथै विभिन्न मनोरञ्जनात्मक टेलिभिजन कार्यक्रम पनि प्रसारण गर्दै आएको छ ।
आधिकारिक वेबसाईट
http://www.nepal1tv.net/