cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
काठमाडौँ उपत्यकामा रहेका रेडियो प्रसारण केन्द्रहरू
काठमाडौँ नेपालको राजधानी सहर हो। मार्च २००९को समयमा, काठमाडौँ उपत्यकामा ३४ एफएम र १ मेडियम बेभ रेडियो प्रसारण सुन्न सकिन्थ्यो। कहिले काहीँ रेडियो स्टेसन छान्न पनि कठिन हुने गर्दछ। तलको सूची एक बोक्न मिल्ने रेडियो प्रयोग गरेर बनाइएको हो। केही प्रसारण केन्द्रहरू न्युन क्षमताका प्रसारण यन्त्र प्रयोग गरिएकाले केही किलोमिटर सम्म मात्र राम्ररी सुन्न सकिन्छ। यस बाहेक, कहिले काहीँ लोडसेडिङ्को कारणले कुनै प्रसारण केन्द्रहरू जानकारी नै नदिइ प्रसारण बन्द गर्दछन्।
छुरा
छुरा कपाल वा दाह्री खौरने चक्कु जस्तो सानो बिँड भएको लाग्ने हतियार हो ।
गुजरात विश्वविद्यालय
गुजरात विश्वविद्यालय भारतको राज्य गुजरातको अहमदाबादमा अवस्थित एउटा विश्वविद्यालय हो।
भैलो
समुहमा मिलेर केटीहरूले गाउने गीत भैलो हो जुन तिहारको बेला गाइन्छ । हिमाली देश नेपालको यो एउटा पुरानो संस्कृति पनि हो जसमा पुरुषहरू जम्मा भएर आफ्नो छिमेकीहरूको घर घरमा गएर गीत गाउँछन । यो गीत गाउँदा साधारणत: एक जना मुख्य हुन्छन् र समूहका अरू ब्यक्तिहरू मुख्य ब्यक्तिको भैलो भन्दै गीतको अन्त सम्म अनुसरण गर्छन । मुख्य ब्यक्तिले गीतको अन्तमा गएको घरका सबै जनालाई शुभकामना र आशिष दिन्छ र समुहका मान्छेहरू भैलो भन्दै गर्छन ।
तिहार
कार्तिक कृष्णपक्ष द्वादशीबाट यमपञ्चक सुरुहुन्छ । यमपञ्चक सुरुभएपछि त्रियोदशीमा कागतिहार, चुर्तदशीमा कुकुरतिहार, औंसीमा लक्ष्मीपूजा, दिपावली र गाईतिहार, कार्तिक शुक्लपक्ष प्रतिपदाका दिन गोरुतिहार र यम द्वितीयाका दिन भाइटीका गरेर यो तिहार मनाउने गरिन्छ । यस तिहारमा फूलका माला र फुर्का बनाउने, माडा पकाउने अक्षेता पिठायो बनाएर कुकुर, गाई, गोरुलाई लगाई दिने माडा खुवाउने तथा खान दिने र कागलाई पनि एक टपरीमा गोबरको खातमा लगि खाना दिने गरिन्छ भने वृद्धहरु जुवातास पनि खेल्छन् । किशोर किशोरीहरु औंशीका दिनमा झुरो (दियालो) को उज्यालो बालेर मजुरा, ढोल, बाँसुरी बजाउदै स्वाँगे नचाउदै एक जनाले भैलो हाल्ने (भट्टयाउने) अनि सबैले साथ दिएर डोटेली भैली देउसी रमाई रमाई खेल्छन् । यस भैलोमा किशोरी र किशोरको लय भने केही फरक हुन्छ । किशोरीहरू सुमधुर स्वरमा भैलि..री भैली भन्छन् भने किशोरहरू अलि ठाडो स्वरमा भैईलो भन्ने गर्दछन् । कार्तिक शुक्लपक्ष यमद्वितीयाका दिन मोहन्याल देवताको ठूलोजाँत हुन्छ । यस जाँतमा मोहन्याल देउकालागि वृद्धपुरुषहरू बुढोभैईलो पनि खेल्नेगर्दछन् । यस बुढोभैईलोको दान दक्षिणा मोहन्यालको भँराडमा दिने चलन छ ।
दुतियामा खेलिने बुढो भैईलोको लय
यसपछि भैलोको शव्दहरू जोडदै जानुपर्दछ ।
कत्ले काठफोर
कत्ले काठफोर(वैज्ञानिक नाम: Picus xanthopygaeus) नेपालमा पाइने एक प्रकारको चराको नाम हो । यसलाई अङ्ग्रेजीमा स्ट्रिक-थ्रोटेड वुड्पेकर (Streak-throated Woodpecker) भनिन्छ ।
भिजेका पल-पल
भिजेका पल-पल राममणि रिसालद्वारा लेखिएको कृति हो। यस कृतिलाई साझा प्रकाशनले बजारमा ल्याएको हो। यो एक नेपाली भाषाको निबन्ध सङ्ग्रह हो।
मानव (कथा)
मानव साहित्यकार भवानी भिक्षुद्वारा लेखिएको यौन मनोविज्ञानमा आधारित कथा हो । यस कथामा प्रतिकूल बाहिरी परिस्थितिबाट अवचेतन मनका दमित इच्छाहरू भिन्न भिन्नरूपमा प्रकट भएका पाइन्छन्। मनका भित्री तहमा लुकेर रहेका यस्ता प्रणय र वासनाका विविध अभिव्यक्तिहरूको विश्लेषण मानवमा गरिएको छ ।
चन्द्रलालपुर
चन्द्रलालपुर नेपालको पूर्वाञ्चल विकास क्षेत्र, सगरमाथा अञ्चलको सिराहा जिल्लामा अवस्थित गाउँ विकास समिति हो।
कप्तान (फुटबल)
क्लब
क्लब फुटबलमा कप्तान सिजनै पिच्छे फेरिने गर्दछ। यदि कुनै खेलमा कप्तान उपस्थित नभएमा सो खेलको लागि कप्तानको भूमिकामा उप-कप्तानले निर्वाह गर्ने गर्दछ। सर्वप्रथम कुनै पनि टोलीले फुटबल प्रतियोगिताको ट्रफी जित्दा कप्तानले नै सो ट्रफी ग्रहण गर्ने गर्दछ।
सन्दर्भ सामग्रीहरू
श्रेणी :फुटबल
सङ्गम काल
सङ्गम काल (சங்ககாலம்) विशेष गरी तेस्रो सङ्गम काललाई बुझाउने, पुरातन तमिलनाडु, केरल र श्रीलङ्काका केही भागहरू (तत्कालीन तमिलकम भनेर चिनिन्थ्यो) को इतिहासको काल हो जुन ईपू ६औँ शताब्दीमा भएको थियो। यसलाई पौराणिक मानिने मदुरै सहरमा केन्द्रित कवि र विद्वानहरूको पौराणिक सङ्गम अकादमीहरूको नामबाट नामाकरण गरिएको हो।
इतिहास
तमिल पौराणिक कथाहरू अनुसार, त्यहाँ तीन सङ्गम कालहरू थिए, जसमा हेड सङ्गम, मध्य सङ्गम र अन्तिम सङ्गम काल थियो। इतिहासकारहरूले यी मध्ये अन्तिमलाई उल्लेख गर्न सङ्गम काल शब्द प्रयोग गर्छन्, जसमा पहिलो दुई पौराणिक छन्।
साहित्यिक स्रोतहरू
पुरातन तमिलकामको इतिहास, सामाजिक-राजनीतिक परिवेश र सांस्कृतिक अभ्यासहरू, साहित्य र पुरालेखको मात्रा सहितको विवरण दिने स्रोतहरूको धनी छ।
सेन्ट लुसियाका विश्व सम्पदा क्षेत्रहरूको सूची
सन् २०१४ सम्ममा सेन्ट लुसियाका १ वटा सम्पदालाई संयुक्त राष्ट्र शैक्षिक, वैज्ञानिक एवं सांस्कृतिक सङ्गठन (युनेस्को)द्वारा विश्व सम्पदा क्षेत्रमा मान्यता प्रदान गरिएको छ ।
विश्व सम्पदा क्षेत्रहरूको सूची
युनेस्कोद्वारा विश्व सम्पदा क्षेत्र घोषित गरिएको सेन्ट लुसियाका सांस्‍कृतिक र प्राकृतिक स्थलहरूको सूची:
{{Legend|#FFE6BD|† खतरापूर्ण|outline=silver}}
निरमा विज्ञान एवं प्रौद्योगिकी विश्वविद्यालय
निरमा विज्ञान एवं प्राविधिक विश्वविद्यालय भारतको राज्य गुजरातको अहमदाबादमा अवस्थित एउटा विश्वविद्यालय हो।
दोस्रो इन्टरनेसनल
दोस्रो इन्तरनेसनल – सन् १८८१मा स्थापित गरिएको समाजवादी पार्टीहरूको अन्तर्राष्ट्रिय सँगठन । सन् १९१४-१९१८को विश्वव्यापी साम्राज्यवादी युद्ध सुरु हुँदाखेरि दोस्रो इन्टरनेसनलका नेताहरूले समाजवादको कार्यप्रति विश्वासघात गरेर आफ्ना साम्राज्यवादी सरकारहरूको पक्ष लिए । यसरी दोस्रो इन्टरनेसनलको पतन भयो । सुरमा दोस्रो इन्टरनेसनलअन्तर्गत रहेका वामपन्थी पार्टीहरू र दलहरू सन् १९१९मा मास्कोमा स्थापित गरिएको तेस्रो कम्युनिष्ट इन्टरनेसनलमा समावेश भए । त्यही सन् १९१९मा नै बर्नमा आयोजित सम्मेलनमा इन्टरनेसनलको पनि पुरर्स्थापना गरियो । त्यसमा समाजवादी आन्दोलनको दक्षिणपन्थी अवसरवाद गुतको प्रतिनिधित्व गर्ने पार्टीहरू मात्रै सामेल भएका थिए ।
कोर्फबल
कर्फबल/कर्फबल (Korfball) नेदरल्याण्डको राष्ट्रिय खेल पनि हो ।
कर्फबललाई सन् १९२८को ओलम्पिकमा पहिलोपटक प्रदर्शन खेलका रूपमा समावेश गरिएको थियो । यो खेलले युरोप, अमेरिका हुादै एसियामा पनि छाप जमाउन थालिसकेको छ । नेपाल भित्रिएको छोटो समयमा नै यो खेलप्रति युवाको आकर्षण बढ्न थालेको छ । बास्केटबलसँग तुलनात्मक रूपमा समानता देखिने यो खेलमा महिला र पुरुष खेलाडीको समान सहभागिता हुने भएकोले पनि यसप्रति युवाको आकर्षण बढ्दै गएको छ। कर्फबलको एउटा टिममा चार महिला र चार पुरुष खेलाडी हुन्छन् । कर्फबलमा खेलको अन्तर्राष्ट्रिय मान्यता अनुरूप महिला खेलाडीले घुडाभन्दा माथिको स्कर्ट प्रयोग गरिन्छ ।
बास्केटबलका बास्केटबलमा स्कोर हुन्छ भने कर्फबलमा गोल गरिन्छ । बास्केटबलमा जस्तै कर्फबलमा ११.६ फिट अग्लो पोलमा गोल गर्नुपर्छ । कर्फबल खेलाडीका लागि उचाइ लाभदायी पक्ष हो । युरोपेली खेलाडीहरू प्रायः अग्ला हुने भएकाले उनीहरूका लागि यो खेल तुलनात्मक रूपमा सहज हुने गर्दछ ।
छिमेकी देश भारतमा कर्फबल ३४ वर्ष अघि भित्रिएको थियो तर नेपालमा यो खेल भित्रिएको भर्खरै एक वर्ष भए पनि यो खेलप्रति रुचि राख्नेको सङ्ख्या भने बढ्दैछ । काठमाडौका विभिन्न स्कूल र कलेजहरूले आफ्ना वाषिर्क खेलकुद क्यालेन्डरमा कर्फबललाई पनि समावेश गर्न थालिसकेका छन् । काठमाडौाका रिब्स, लोयल्टी, आइडियल, गि्रनल्यान्ड, भेनस, पब्लिक माउण्ट ग्लोरी, जगत् मन्दिर, ह्वाइटफिल्डलगायत स्कूलहरूले कर्फबल प्रशिक्षण सुरु गरिसकेका छन् ।
नेपाल भित्रिएको छोटो समयमा नै कर्फबलले एसियन कर्फबल प्रतियोगितामा समेत सहभागिता जनाइसकेको छ । नेपाली खेलाडीले भारतीय प्रशिक्षक सचिन्दर कुमारको प्रशिक्षणमा छ महिनाको अभ्यासपछि एसियन कर्फबल प्रतियोगितामा सहभागिता जनाएको थियो । एसियन कर्फबल प्रतियोगितामा नेपाललगायत भारत, कोरिया, चीन, ताइपेई, हङकङ, पाकिस्तानका खेलाडीहरूको सहभागिता रहेको थियो । प्रतियोगितामा नेपाली र पाकिस्तानी महिला खेलाडीहरूले कर्फबलको पोशाक प्रयोग गर्न हिच्किचाहट प्रकट गरेका थिए । दोस्रो एसियन कर्फबलमा नेपाल र पाकिस्तानको यो पहिलो सहभागिता थियो । पाकिस्तानकी एक महिला खेलाडीले आफूलाई कर्फबल रमाइलो लागेको भए पनि यसमा प्रयोग हुने पोशाक भने केही असहज भएको बताएकी थिइन् । कर्फबलमा बास्केटबल जस्तै दौडनु, उफ्रनु र बल खोस्नुपर्ने हुनाले एसियाका केही देशका महिला खेलाडीलाई शुरुमा स्कर्ट प्रयोग असहज हुने गरेको छ ।
अन्तर्राष्ट्रिय स्तरमा कर्फबलका वाषिर्क ३१ वटा प्रतियोगिता हुने गरेको छ | २००८मा भारतको जयपुरमा असारको पहिलो हप्ता भएको दोस्रो एसियाली कर्फबल प्रतियोगितामा नेपालले सातौ स्थान हासिल गरेको थियो । पहिलो पटक कर्फबलको अन्तर्राष्ट्रिय खेलमा सहभागिता जनाएको नेपाली टिमले भारत, हङकङ, दक्षिण कोरियाजस्ता सशक्त टिमको सामना गर्नुपरेको थियो । एक महिनाको अभ्यासपछि सोझै एसियाली खेलमा सहभागिता जनाएको नेपालले भारत, हङकङ, दक्षिण कोरिया र पाकिस्तानसाग पराजय भोग्नुपरेको थियो । अन्य देशका अग्ला र अनुभवी खेलाडीका अगाडि नेपालका खेलाडीको जमात केही होचा र थोरै अनुभवी रहे पनि नेपालको प्रदर्शन प्रशंसित नै रहेको थियो । एसियाली प्रतियोगितामा नेपाललाई भारतले १६-१३ गोलले, दक्षिण कोरियाले १५-७ गोलले, हङकङले ३५-७ गोलले र पाकिस्तानले नेपाललाई १६-१३ गोलले हराएको थियो ।
विश्व प्रतियोगिता
सन १९७८ देखि हरेक ४ वर्षमा आयोजना हुन थालेको अन्तर राष्ट्रिय प्रतियोगिता का विजेता हरू देहाय वमोजिम छन|
रामपुर नगरपालिका
रामपुर पाल्पा जिल्लामा अवस्थित एउटा नगरपालिका हो । साविक रामपुर गाबिसको बेझांड बजार रहेको ठाउँलाई नगरपालिकाको केन्द्र बनाइएको छ । यसलाई नगरपालिका घोषणा गर्दा रामपुर, गेझा, खालीवन, दर्छा र गाँडाकोट गाउँ विकास समितिहरू समावेश गरिएका हुन् ।
संक्षिप्त परिचय
जिल्ला सदरमुकाम तानसेन देखी ६५ किलोमिटर पूर्वमा पर्ने यस रामपुर नगरपालिका राजधानी काठमाडौँ देखि पक्कि सडक हुंदै करिब ३७५ कि.मी. को दुरीमा छ भने प्रसिद्ध केलादी घाटमा निर्माण भएको पक्की पुल सुचारु भएपछि रामपुर काठमाडौँको दुरी छोटिएर २५० कि.मी. दुरी बनेको छ । यसको भौगोलिक अवस्थितिमा २७ डिग्री ३३ मिनेट देखी २७ डिग्री ५३ मिनेट उत्तरी अक्षांश र ८३ डिग्री ४६ मिनेट देखी ८३ डिग्री ५४ मिनेट पूर्वि देशान्तरमा रहेको छ । समुन्द्री सतहबाट ३५० मिटर देखी ११०० मिटर उचाईमा रहेको रामपुर नगरपालिकाले १२३.५ वर्ग कि.मि. क्षेत्र ओगटेको छ । पूर्वमा वाकामलाङ, पश्चिममा हेक्लाङ, सिलुवा, विरकोट उत्तरमा काली नदी पारी स्याङ्गजाको चापाकोट नगरपालिका, साँखर गा.वि.स., तनहुँको गजरकोट गा.वि.स. र दक्षिणमा पाल्पा जिल्लाको सहलकोट, झिरुवास, गल्धा गा.वि.स सिमानामा रहेका छन् ।
जनसङ्ख्या
रामपुर, गेझा, खालीवन, दर्छा र गाँडाकोट गाविसहरूलाई मिलाएर रामपुर नगरपालिका बनाइएको हो । त्यसैले बि.स.२०६८ को जनगणना अनुसार यी ठाउँहरूको जनसङ्ख्यालाई जोडेर ३५,३९६ रहेको छ ।
ब्यास बसपार्क
रामपुर नगरपालिका वडा नं ६ मा ब्यास बसपार्क को घोषणा ।
हम्पालको लेक
पर्वतको सबैभन्दा उचाईमा रहेको हम्पाल क्षेत्र समुद्री सतहबाट ३ हजार ३ सय ९ मिटरको उचाईमा रहेको छ।पर्वतका शालिजा, लेकफाँट, धाईरिङ, बनौ र क्याङ गाविसमा अवस्थित हम्पाल खासगरी सयौं थरीका जडिबुटी, लोपोन्मुख रुखहरु, वन्यजन्तु रहेका छन् । लालीगुँरासको पहाडका नामले पनि परिचित यो क्षेत्रमा हम्पाल डाँडा, जलजला, फलेक खर्क, सिर्पु चर्चित नामहरु हुन् । यहाँबाट सूर्योदय र सूर्यास्तको सहज रूपमा अवलोकन गर्न सकिन्छ । हम्पाल लेकबाट पर्वत, बागलुङ, म्याग्दी, कास्की, स्याङ्जा, गुल्मी, पाल्पा, गोरखा, तनहुँ, लमजुङ लगायतका जिल्लाको अवलोकन गर्न सकिन्छ ।
भूमिकै-भूमिका
भूमिकै-भूमिका जनकलाल शर्माद्वारा लेखिएको कृति हो। यस कृतिलाई साझा प्रकाशनले बजारमा ल्याएको हो। यो एक नेपाली भाषाको निबन्ध सङ्ग्रह हो।
त्यही सात दिन
त्यही सात दिन साहित्यकार भवानी भिक्षुद्वारा लेखिएको यौन मनोविज्ञानमा आधारित कथा हो । यस कथामा प्रतिकूल बाहिरी परिस्थितिबाट अवचेतन मनका दमित इच्छाहरू भिन्न भिन्नरूपमा प्रकट भएका पाइन्छन्। मनका भित्री तहमा लुकेर रहेका यस्ता प्रणय र वासनाका विविध अभिव्यक्तिहरूको विश्लेषण भवनी भिक्षुको यस कथामा पाइन्छ ।
सद्भावना पार्टी
सद्भावना पार्टी नेपालको एक राजनीतिक दल हो। सद्भावना पार्टीका वर्तमान अध्यक्ष राजेन्द्र महतो हुन्। यसको केन्द्रीय कार्यालय काठमाडौंको वानेश्वरमा छ। यसले संविधान सभा निर्वाचन २०७० मा भाग लिएको थियो। उक्त निर्वाचनमा यो दलको चुनाव चिन्ह तीर थियो। यो पार्टीले संविधान सभा निर्वाचन २०७० मा प्रत्यक्ष तर्फ कुल १४०,९३० मत प्राप्त गरेको थियो भने समानुपातिक तर्फ १३३,२७१ मत प्राप्त गरेको थियो।
प्रथम महिला समिति
प्रथम महिला समिति समग्र महिलाहरूको विकास उन्नति तथा राजनिनिक स्वतन्त्रता पाउने उद्देश्यले बि स २०७४ मा गठित महिला समिति हो। यस समितिमा योगममया कोइराला अध्यक्ष सहित पाँचजना सदस्यहरु थिए। ती हुन- दिव्यदेबी कोइराला, दुर्गादेबी दिक्षितम, मेलवादेबी र तुलवादेबी
ठूलो सुनजुरे काठफोर
ठूलो सुनजुरे काठफोर नेपालमा पाइने एक प्रकारको चराको नाम हो । यसलाई अङ्ग्रेजीमा ग्रेटर येल्लोनेप (Greater Yellownape) भनिन्छ ।
भारतीय व्यवस्थापन संस्थान, अहमदाबाद
भारतीय व्यवस्थापन संस्थान अहमदाबाद भारतको राज्य गुजरातको अहमदाबादमा अवस्थित एउटा विश्वविद्यालय हो।
मुहम्मद युनूस
मुहम्मद युनूस (बङ्गाली भाषा:মুহাম্মদ ইউনূস) बाङ्गलादेशका ख्यातिप्राप्त अर्थशास्त्री, बैङ्कर तथा नागरिक समाजका अगुवा हुन् । उनलाई सन् २००६ मा नोबेल शान्ति पुरस्कारद्वारा सम्मानित गरिएको थियो । बङ्गलादेशमा ग्रामिण बैङ्क तथा लघुवित्त स्थापना गरी ग्रामिण क्षेत्रमा उल्लेखनीय आर्थिक सुधार गरेबापत त्यहाँको ग्रामिण बैङ्क तथा युनूसलाई संयुक्त रूपमा सो पुरस्कार प्रदान गरिएको हो । विश्वमा शान्ति स्थापनाका निम्ति गरिबीलाई चिर्नु आवश्यक छ भन्ने निष्कर्षका साथ नर्वेको नोबेल कमिटीले डा. युनूस तथा उनले स्थापना गरेको ग्रामिण बैङ्कलाई नोबेल पुरस्कारका निम्ति सिफारिस गरेको थियो । उनी नोबेल पुरस्कार प्राप्त गर्ने प्रथम बङ्गलादेशी पनि हुन् । यसबाहेक पनि डा. युनूस विभिन्न पुरस्कारहरूबाट सम्मानित भएका छन् । सन् २००९ मा उनले संयुक्त राज्य अमेरिकाको प्रेसिडेन्सीयल मेडल अफ फ्रिडम तथा सन् २०१० मा कंग्रेसनलगोल्ड मेडलबाट सम्मानित भए । सन् २००८मा फरेन पोलेसी नामक पत्रिकाले प्रमुख १०० विश्वस्तरीय चिन्तकहरूको सूचीमा दोस्रो स्थानमा राखेको थियो ।
हिमालय नुन
हिमालय नुन पाकिस्तानको पञ्जाब क्षेत्रबाट खनिएको नुन हो। ट्रेस मिनरल्सका कारण प्रायजसो गुलाबी रङ भएको नुनलाई मुख्यतया परिष्कृत टेबल नुन प्रतिस्थापन गर्न फूड एडिटिभको रूपमा प्रयोग गरिन्छ तर खाना पकाउने र खाना प्रस्तुति, सजावटी बत्ती र स्पा उपचारका लागि पनि प्रयोग गरिन्छ।
दुई अनुभूत सत्य
दुई अनुभूत सत्य साहित्यकार भवानी भिक्षुद्वारा लेखिएको मनोविज्ञानमा आधारित कथा हो । यस कथामा आत्मप्रतिष्ठामाथि आघात पुग्दा उत्पन्न हुने मानसिक उद्वेलन तथा आहत मनस्थितिको विश्लेषण पाइन्छ।
सुनकुडा
सुनकुडा बझाङ जिल्लाको एक गाविस हो।
माटोका केही बुँदाहरू
माटोका केही बुँदाहरू प्यासीद्वारा लेखिएको कृति हो। यस कृतिलाई साझा प्रकाशनले बजारमा ल्याएको हो। यो एक नेपाली भाषाको निबन्ध सङ्ग्रह हो।
पेनाल्टी कार्ड
पेनाल्टी कार्ड विभिन्न खेलहरूमा खेलाडी, प्रशिक्षक वा कर्मचारीहरूले गल्ती गरे वापत चेतावनी वा सजाय स्वरूप प्रयोग गरिन्छ ।
रातो कार्ड
रातो कार्ड फुटबलमा प्रयोग हुने एक कार्ड र एक किसिमको नियम हो। यो कार्ड फुटबल खेलमा कुनै खेलाडीद्वारा विशेष तथा घातक फल गरे वापत दिइने गरिन्छ।
गार्मा
नेपालको पूर्वाञ्चल विकास क्षेत्र, सगरमाथा अञ्चलको सोलुखुम्बु जिल्लामा अवस्थित एक गाउँ विकास समिति हो।
धीरूभाई अंबानी सूचना एवं संचार प्रौद्योगिकी संस्थान
धीरूभाई अंबानी सूचना एवं सञ्चार प्राविधिक संस्थान भारतको राज्य गुजरातको गांधीनगरमा अवस्थित एउटा विश्वविद्यालय हो।
कचुर
कचुर अथवा कर्चुर नेपाल तथा भारतका विभिन्न भुभागहरूमा पाइने एक प्रकारको औषधिय गुण भएको वनस्पती हो । कचुरको पात र गानो बेसार जस्तै हुन्छ । यसको गानो नै ओखतीको प्रयोगमा ल्याइन्छ । हेर्दा बेसार जस्तै देखिने कचुरको गानोको स्वाद तितो हुन्छ । यसको गानो विभिन्न रोगहरू निको पार्न ओखतीको रूपमा प्रयोग गरिन्छ ।
उपयोग
पेट दुखेमा, दाँत दुखेमा, नसा तथा जोर्नीहरू दुख्दा यसको गानोलाई पिसेर दुखेको ठाउँमा तिन चार पटक मल्यो भने दुखाई निको हुन्छ । पेट र दाँत दुखेमा यसको गानोलाई मुखमा राखेर चुस्नाले दुखाई कम हुन्छ ।
कचुरका विभिन्न जातहरू
कचुर धेरै जातको हुन्छ । नेपालमा मुख्यतया तिन जातका कचुर पाइन्छन् । कचुरका जातहरूमा एक कालो कचुर हो । कालो कचुरलाई कतै कतै काली बेसार पनि भनिन्छ । यो जातको कचुर निकै उपयोगी ओखतीको रूपमा लिइन्छ । कालो कचुर सर्वत्र पाइन्न पनि । यसको पात, डाँठ र गानोको रंग कालो हुन्छ । नेपालमा पाइने अर्को जातको कचुरको नाम आम कचुर हो । यो जातको कचुर पनि सर्वत्र पाइन्न । यस जातको कचुरको गानोबाट आँप को जस्तै वासना आउँछ । आम कचुर पनि निकै उपयोगी ओखतीको रूपमा प्रयोगमा ल्याइन्छ । नेपालमा सर्वत्र र सजिलै पाइने कचुरको जात सेतो कचुर हो । यसको गानो बे सार भन्दा अलि सेतो रंगको हुन्छ । सेतो कचुर जता कतै पाइने जातको कचुर हो । प्राय कचुरको खेती नै गरिन्छ । एक पटक यसको विरुवा रोपे पछि धेरै समयसम्म टिक्छ ।
रहबास
रहबास नेपालको पश्चिमाञ्चल विकास क्षेत्र अन्तर्गत लुम्बिनी अञ्चलमा पर्ने पाल्पा जिल्लामा अवस्थित एक गाउँ विकास समिति हो ।
जनसङ्ख्या
बि.स.२०६८ को जनगणना अनुसार रहबास गाविस को जनसङ्ख्या २,२८७ रहेको छ । यो गाविसमा ३८६ वटा घर छन ।
उधारो सम्मान
उधारो सम्मान साहित्यकार भवानी भिक्षुद्वारा लेखिएको मनोविज्ञानमा आधारित कथा हो । यस कथामा आत्मप्रतिष्ठामाथि आघात पुग्दा उत्पन्न हुने मानसिक उद्वेलन तथा आहत मनस्थितिको विश्लेषण पाइन्छ।
मानसिक अर्न्तर्द्वन्द्व र कुण्ठा
मानसिक अर्न्तर्द्वन्द्व र कुण्ठा कृष्णप्रसाद भण्डारीद्वारा लेखिएको कृति हो। यस कृतिलाई साझा प्रकाशनले बजारमा ल्याएको हो। यो एक नेपाली भाषाको निबन्ध सङ्ग्रह हो।
सुनजुरे काठफोर
सुनजुरे काठफोर नेपालमा पाइने एक प्रकारको चराको नाम हो । यसलाई अङ्ग्रेजीमा लेसर येल्लोनेप (Lesser Yellownape) भनिन्छ ।
हेमचन्द्राचार्य उत्तरी गुजरात विश्वविद्यालय
हेमचन्द्राचार्य उत्तरी गुजरात विश्वविद्यालय भारतको राज्य गुजरातको पाटनमा अवस्थित एउटा विश्वविद्यालय हो।
चन्द्रनिगाहपुर
चन्द्रनिगाहपुर नेपालको नारायणी अञ्चलको रौतहट जिल्लाको एक गाँउ विकास समिति हो। यो ठाउँमा ३३२७ वटा घर छन्।
जनसङ्ख्या
नेपालको सन् २००१को जनगणना अनुसार चन्द्रनिगाहपुरको जनसङ्ख्या १८,६५९ छ। यस मध्य पुरुष ५१%, र महिला ४९% छन्।
सन्दर्भ सामग्रीहरू
यहाँ निमन बैङ्कहरुछन । नेपाल बैङ्क ,एभरेष्ट बैङ्क ,कृषि विकास बैङ्क ,निर्धनु उथान बैङ्क हरुछ्न।
थरुहट तराई पार्टी नेपाल
थरुहट तराई पार्टी नेपाल नेपालको एक राजनीतिक दल हो। थरुहट तराई पार्टी नेपालका वर्तमान अध्यक्ष भानुराम थारु हुन्। यसको केन्द्रीय कार्यालय ललितपुरको सानेपमा छ। यसले संविधान सभा निर्वाचन २०७० मा भाग लिएको थियो। उक्त निर्वाचनमा यो दलको चुनाव चिन्ह ढक्की थियो। यो पार्टीले संविधान सभा निर्वाचन २०७० मा प्रत्यक्ष तर्फ कुल ३८,९७२ मत प्राप्त गरेको थियो भने समानुपातिक तर्फ ६२,५२६ मत प्राप्त गरेको थियो।
टोयोटा
टोयोटा मोटर कर्पोरेशन (トヨタ自動車株式会社) एक जापानी मोटर बाहन निर्माण कम्पनि हो । यसको मुख्यालय टोयोटा, आइचा जापानमा रहेको छ । मार्च २०१४ मा दुनिया भरि बहुराष्ट्रीय निगम मा ३३८,८७५ कर्मचारीहरु सामेल थिए भने फेब्रुअरी २०१६ मा बिश्वो मा राजस्व को हिसाब ले १३औ सबै भन्दा ठूलो कम्पनी थियो । टोयोटा २०१२ मा सबै भन्दा ठूलो सवारीसाधान निर्माता (उत्पादन द्वारा) थियो, वोक्सवैगन समूह र जनरल मोटर्स को अगाडि। उसै वर्षको जुलाइ मा कम्पनीले आफ्नो २०० दश लाखौ बहनको उत्पादनको सूचना दियो। टोयोटा प्रति वर्ष १० लाख भन्दा बढी वाहन उत्पादन गर्ने संसारको पहिलो सवारी साधान निर्माता कम्पनि हो। यो कम्पनीको सन् २०१३ को आंकडा आनुसार र OICA अनुसार सन् २०१२ मा यस्तो थियो । जुलाई २०१४ को आनुसार, टोयोटा बजार पूँजीकरण को हिसाबले र राजस्व द्वारा जापान मा सबै भन्दा ठूलो सूचीबद्ध कम्पनी थियो। टोयोटा हाइब्रिड बिजुली वाहन को बिक्री मा संसार मा अग्र पंक्ति मा छ र सबै भन्दा ठूलो कम्पनीहरु मध्ये एक विश्वभरिका हाइब्रिड बिजुली वाहन को आम-बजारलाइ प्रोत्साहन गरेको छ । टोयोटा र लेक्सस हाइब्रिड यात्री कार मोडेल को कुल वैश्विक बिक्री अप्रिल २०१६ मा ९ लाख माइलस्टोन बित्यो।
कर्पोरेट प्रशासन
टोयोटाको मुख्यालय टोयोटा, आइचामा रहेको छ । टोयोटा को मुख्य मुख्यालय टोयोटामा एक ४ तले भवन मा अस्थित छ। सन् २००६ अनुसार मुख्य कार्यालयमा टोयोपेट टोयोटा लोगो र "टोयोटा मोटर" शब्दहरू लेखिएको थियो। टोयोटा प्राविधिक केन्द्र, १४ तल्लाको  निर्माण गरिएको छ ।
टोयोटा मोटर कम्पनिका अध्यक्षहरू :
सन् १९८१ मा, टोयोटा मोटर कम्पनि लिमिटेड ले आफ्नो बिक्रि इकाई टोयोटा मोटर सेल्ससँग विलय को घोषणा गर्यो। सन् १९५० सम्म युद्ध पछि जापान मा पुनर्निर्माण को लागि एक शर्त को कारण यि दुइ अलग-अलग कम्पनिका रूप मा अस्तित्व मा थिए। आफ्नो काका एइजि पछि शोइछिरो टोयोडा (Shoichiro Toyoda) यस संयुक्त सङ्गठन का अध्यक्ष बने त्यस पछि टोयोटा मोटर कंपनी लिमिटेड, टोयोटा मोटर कर्पोरेशन को रूप मा जानिन गयो।
टोयोटा मोटर कर्पोरेशन का अध्यक्ष (President):
टोयोटा मोटर कर्पोरेशन के सीईओ:
टोयोटा मोटर कर्पोरेशन का अध्यक्ष (Chairman):
वामन अवतार
राज बलीको कथा
हिन्दू शुत्रका अनीशार दैत्यराज बली भक्त प्रह्लादका छोरा थिए। भक्त प्रह्लादका बाबु हिराण्यकशेपु थियो जसलाई मार्नको निमित्त भगवान विष्णूले नृसिँह अवतार लिनुभएको थियो। हिराण्यकशेपुलाई मारे पछि भक्त प्रह्लादलाई भगवान बिष्णुले अब यो कुलमा जन्मेको मानिसको संहार गर्ने छैन भन्ने वाचा दिनु भएको थियो । हिन्दू शुत्रानुसार राजा बलीलाई महान दानीको रूपमा लिइएको छ। दैत्यराज बलीले २ चोटी स्वर्गमा राज्य गरेको कुरा ग्रन्थहरूमा पाईएको छ। पहिले पटक राजा बलिले स्वर्गको राज्य गरिरहेको बेला भगवान बिष्णुले देवता र दानवहरूलाई समुन्द्र मथन गराएका थिए अफुले कूर्म अवतार धारण गरेर मन्दराचल पर्वतलाई पिँठमा राखेका थिए। समुद्र मथनबाट निस्को अमृतको बँटाई र त्यसपछी भएको यूद्धको समाप्ती पछि राजा बलीले पुन: स्वर्गको राज्य प्राप्तीका लागि दैत्यहरुका गुरु शुक्रचार्यको राय अनुसार भगवान शिवको तपस्या गरेका थिए शिवजीले पनि राजा बलीलाई पुन: स्वर्ग प्राप्तीको वर्दान दिएका थिए। यता इन्द्रलाई राज्य पदुचितको श्राप दितीले दिएकी थिईन्। किन भने देवराज इन्द्रले दितीको गर्भबाट एक बलियो बालकले जन्म लिदैछ र पछि दैत्यहरूको पक्ष लिनेर सबै देवताको नास गर्ने छ थाह पाएर बालक वायूलाई गर्भमा नै नष्ट गर्न प्रयास गरेका थिए। तर दैव संयोग बालक बलवान भएका कारण इन्द्रले बालकलाई काटेर जतीवटा टुक्रा बनाए उतीवटै बालकहरु गर्भमा निर्माण हुन गए अंतमा देवराजको केही नचलेका कारण बालकहरु सँगै आफुपनी त्यसै गर्भबाट निस्केर माफी मागे। बालकहरु सबै ४९ वटा थिए जसलाई देवता हरूको श्रेणी दिएर ४९ वायु भनिन्छ। यसरी माफी मागे पनि दितीले इन्द्रलाई भ्रुण हत्या गर्ने प्रयास गरेकाले श्राप दिएकी थिईन्।
राजा बलीले गरेको दान तथा वामन अवतार
दैत्य बली दोस्रो पटक स्वर्गका राजा भएपछी देवताहरु संकटमा परेको देखेर देवताहरुकी आमा अदितीलाई दु:ख लाग्यो। एक दिन अदितीले आफ्ना पति कश्यप ऋषि सँग यो कुरा राखिन्। तब कश्यप ऋषिले उनलाई भगवान बिष्णुको तपश्या गर्ने सल्लाह दिए। अदितीले पनि पतिको सल्लाह अनुसार भगवान बिष्णुको तपश्या गरिन्। एक दिन भगवान बिष्णुले अदितीलाई दर्शन दिएर तपश्या गर्नाको कारण सोधे।अदितीले आफ्ना सन्तानहरूले दु:ख झेली रहेको र सौता दितीका सन्तानहरूले स्वर्गको राजा भएर मौज गरीरहेकोले यसको उपायको लागि तपश्या गरेको बताइन्। यो सुनेर भगवान बिष्णुले अदितीलाई पुत्रको बरदान दिए। अदितीले भगवान बिष्णुलाई आफ्नो पुत्रको रूपमा अवतार लिन आग्रह गरिन्। भगवान विष्णुले अदितीको कोखबाट वामन अवतारको रूपमा जन्म लिए। भगवान वामन ८ वर्षको भएपछी ब्रह्माजीले व्रतबंध गरिदीए। व्रतवंधको देशान्तरमा जाने क्रममा भगवान वामन बली राजा कहाँ गए। वामनलाई देखेर राजा बलिले आदर पूर्वक आफुकहाँ आएको कारण सोधे । तब वामनले बलीलाई आफुले केही दान लिने तर त्यो दिने र नदिने कुरा पहिल्यो वाचा गर्न आग्रह गरे। तब बलिले पनि मागेको चिज दिने वाचा गरे। यसरी वाचा दिलाई सके पछि वामनले हरि भक्ती गरेर बस्नको लागि मात्र ३ पाउ जमिन चाहिएको कुरा व्यक्त गरे। यो सुनेर राजा बलिले अहंकारका साथ भने "म स्वर्गको राजा हुँ मसँग यती सानो चिज माग्नु भयो तैपनि दिन्छु भनेर संकल्प गर्नलागे तब शुक्रचार्य जी ले यी वामन सामान्य मानिस नभएर भगवान बिष्णु भएको जानकारी दिए र संकल्प गर्नबाट रोक्ने प्रयास गरे। तर बलीले मानेनन् संकल्प गरिसके पछि राजा बलिले वामनलाई जमीन नाप्ऩ लगाए। तब वामले आफ्नो सानो रूपलाई बढाएर एक पाईला पृथ्वीमा र अर्को पाइला स्वर्गमा राखे। अब अर्को पाईला राख्ने ठाउँ नभएका कारण राजा बली चिन्तित भए। पछि प्रह्लादलाई भगवानको लिला थाहा पाएर प्रार्थना गरे। तब वामनले राजा बलीलाई एक पटक स्वर्गको राजा बनाउने आश्वासन दिएर सुतलमा पठाए। आफू पनि राजा बलीसँग छलकपट गरेको पश्चाताप मेटाउन जीवन भर राजा बलिको द्वार पाले भएर बस्ने वाचा दिए। बलीले दानको संकल्प गरीसकेका कारण वामनको एक पाईला आफ्नो शिरमा राखेर दानको विधी पुरा गरे। त्यस पछि वामनले इन्द्रलाई स्वर्ग दिलाएर राजा बलिका साथ सुतलमा गए।
सङ्गम साहित्य
सङ्गम साहित्यले पुरातन तमिल साहित्यलाई बुझाउँछ र यो दक्षिण भारतको सबैभन्दा प्रारम्भिक ज्ञात साहित्य हो। तमिल परम्परा र किंवदन्तीहरूले यसलाई मदुरै र कपाटपुरम वरपरका तीन साहित्यिक जमघटहरूसँग जोड्दछन्: पहिलो ४,४४० वर्ष भन्दा अघि, दोस्रो ३,७०० वर्ष भन्दा अघि, र तेस्रो १,८५० वर्ष भन्दा अघि।
यस सङ्ग्रहमा ४७३ कविहरूद्वारा रचित तमिल भाषामा २३८१ कविताहरू छन्, जसमा लगभग १०२ अज्ञात छन्। यिनीहरू मध्ये, १६ कविहरूले ज्ञात संगम साहित्यको लगभग ५०% ओगटेका छन्, कपिलर - सबैभन्दा प्रख्यात कवि - एक्लैले सम्पूर्ण कोर्पसको १०% भन्दा कम योगदान पुर्‍याएको छ। यी कविताहरू ३ र ७८२ पङ्क्तिहरू बीच भिन्न हुन्छन्।
मानिसको अनुहार जनावरको दिमाग
मानिसको अनुहार जनावरको दिमाग युगेश्वर वर्माद्वारा लेखिएको कृति हो। यस कृतिलाई साझा प्रकाशनले बजारमा ल्याएको हो। यो एक नेपाली भाषाको निबन्ध सङ्ग्रह हो।
साबित्रीको बाख्रो
साबित्रीको बाख्रो साहित्यकार भवानी भिक्षुद्वारा लेखिएको मनोविज्ञानमा आधारित कथा हो । यस कथामा कुनै पनि कुण्ठा र तनावविना मनको निर्मल र सहज अनुरागको वर्णन, भावुक मनोदशा, वस्तुप्रतिको लगावले हुने मानसिक परिवर्तन आदिको अभिव्यक्ति प्रस्तुत गरिएको छ ।
गणपत विश्वविद्यालय
गणपत विश्वविद्यालय भारतको राज्य गुजरातको मेहसानामा अवस्थित एउटा विश्वविद्यालय हो।
इबे
इबे (eBay) अमेरिकि बहुराष्ट्रिय कम्पनी हो । जसले उपभोक्तालाई इन्टनेट मार्फत सामान खरिद विक्रि सम्बन्धी सेवा उपलब्ध गराउने गर्दछ । यस कम्पनीलाई सन् १९९५ मा पियर ओमिदयारले स्थापना गरी थालनी गरेको थिए । सन् २०११ मा इबेको लगभग ३० देशहरूमा सञ्चालन रहेको तथा एक बहु बिलियन डलर वाला व्यापार रहेको थियो। यस कम्पनीले इबेको अनलाईन वेभसाइट सञ्चालनमा ल्याइ विश्वभर अनलाईन लिलामी, सामान तथा सेवा खरिद विक्रिको सेवा उपलब्ध गराएको थियो । इबेको वेभसाइट खरिदकर्ताको लागि निःशुल्क तथा विक्रिकर्ताबाट सामानहरू वेभसाइटमा निःशुल्क संख्या भन्दा बढि सामान राख्नको लागि तथा विक्रिमा केही रकम असुल उपर गरी सेवा उपलब्ध गराउने गर्दथ्यो ।
मुहूर्तको वरिपरि
मुहूर्तको वरिपरि युवराज नयाँघरेद्वारा लेखिएको कृति हो। यस कृतिलाई साझा प्रकाशनले बजारमा ल्याएको हो। यो एक नेपाली भाषाको निबन्ध सङ्ग्रह हो।
मेरो सानु साथी (कथा)
मेरो सानु साथी साहित्यकार भवानी भिक्षुद्वारा लेखिएको मनोविज्ञानमा आधारित कथा हो । यस कथामा कुनै पनि कुण्ठा र तनावविना मनको निर्मल र सहज अनुरागको वर्णन, भावुक मनोदशा, वस्तुप्रतिको लगावले हुने मानसिक परिवर्तन आदिको अभिव्यक्ति प्रस्तुत गरिएको छ ।
सानो तामे लाहाँचे
सानो तामे लाहाँचे नेपालमा पाइने एक प्रकारको चराको नाम हो । यसलाई अङ्ग्रेजीमा रफस वुड्पेकर (Rufous Woodpecker) भनिन्छ ।
सौराष्ट्र विश्वविद्यालय
सौराष्ट्र विश्वविद्यालय भारतको राज्य गुजरातको राजकोटमा अवस्थित एउटा विश्वविद्यालय हो।
अखण्ड नेपाल पार्टी
अखण्ड नेपाल पार्टी नेपालको एक राजनीतिक दल थियो जो नेपाली कांग्रेस समाहित भयो। अखण्ड नेपाल पार्टीका वर्तमान अध्यक्ष कुमार खड्का थिए। यसको केन्द्रीय कार्यालय काठमाडौंको बागबजारमा थियो। यसले संविधान सभा निर्वाचन २०७० मा भाग लिएको थियो। उक्त निर्वाचनमा यो दलको चुनाव चिन्ह ध्वजा थियो। यो पार्टीले संविधान सभा निर्वाचन २०७० मा प्रत्यक्ष तर्फ कुल १२,५९० मत प्राप्त गरेको थियो भने समानुपातिक तर्फ ३६,८८३ मत प्राप्त गरेको थियो।
ग्वाटेमालाका विश्व सम्पदा क्षेत्रहरूको सूची
विश्व सम्पदा क्षेत्रहरूको सूची
युनेस्कोद्वारा विश्व सम्पदा क्षेत्र घोषित गरिएको ग्वाटेमालाका सांस्‍कृतिक र प्राकृतिक स्थलहरूको सूची:
{{Legend|#FFE6BD|† खतरापूर्ण|outline=silver}}
मेरो चित्र मेरो छाया
मेरो चित्र मेरो छाया मनुजबाबु मिश्रद्वारा लेखिएको कृति हो। यस कृतिलाई साझा प्रकाशनले बजारमा ल्याएको हो। यो एक नेपाली भाषाको निबन्ध सङ्ग्रह हो।
बाहुबल
बाहुबल भनेको व्यक्तिको शरीरमा निहित बल वा शक्ति हो। कुनै पनि कार्य गर्न बाहुबल अनिवार्य छ। हामी सशक्त अवस्थामा ठूलै काम गर्न पनि सक्षम रहन्छौ भने त्यही शरीर दुर्बल हुदा आफैलाई थाम्न पनि असमर्थ हुन्छौ। एक महापुरुषको भनाइ छ - क्षीण शरीरले मानिसको मस्तिष्कलाई पनि क्षीण बनाइदिन्छ। अतः मानिसको मस्तिष्क तथा मनस्थिति तेजस्वी र बलवान् बनाइराखे हरेक क्षेत्रमा सन्तोषजनक उन्नति र सफलता प्राप्त गर्न सकिन्छ। समुन्नत र सशक्त जीवनयापनका लागि शारीरिक स्वास्थ्यबारे विचार पुर्‍याउनुपर्छ। विचार गर्ने मस्तिष्क वा मन भए पनि त्यसलाई कार्य रूपमा परिणत गर्ने शरीर वा बाहुबल नै हो। शरीर बलिष्ट र शक्तिशाली बनाउन संयम एवं स्वास्थ्यसम्बन्धी नियमपालना आवश्यक छ।
चन्द्रेश्वरी
चन्द्रेश्वरी नेपालको गण्डकी अञ्चलको लमजुङ जिल्लाको एक गाँउ विकास समिति हो। यो ठाउँमा ५२८ वटा घर छन्।
जनसङ्ख्या
नेपालको सन् २००१को जनगणना अनुसार चन्द्रेश्वरीको जनसङ्ख्या २३५८ छ। यस मध्य पुरुष ४६%, र महिला ५४% छन्।
सुनिकोट
सुनिकोट बझाङ जिल्लाको एक गाविस हो।
अन्तर्राष्ट्रिय ध्वन्यात्मक वर्णमाला
अन्तर्राष्ट्रिय ध्वन्यात्मक वर्णमाला केवल बोलीका उल्लेखित गुणहरू प्रतिनिधित्व गर्न सृजना गरिएको थियो जुन मौखिक भाषाको अंश हो। विभिन्न ध्वनीको जस्तो सङ्केतका अतिरिक्त गुणहरू प्रतिनिधित्व गर्न र सङ्केतहरूको विस्तारित समूह प्रदान गर्न अन्तर्राष्ट्रिय ध्वन्यात्मक वर्णमालाको विस्तारहरू प्रयोग हुन सक्छ। अन्तर्राष्ट्रिय ध्वन्यात्मक वर्णमालाका सङ्केत एक वा अधिक दुई आधारभूत प्रकार, अक्षर र विशेषक तत्वहरूको मिलेर बनेको छ। कहिलेकाँही पत्र वा विशेषक अन्तर्राष्ट्रिय ध्वन्यात्मक सङ्घद्वारा थपिएको, हटाइएको वा परिमार्जन गरिएको हुन्छ। सन् २००५ मा भएको परिवर्तनको रूपमा, अन्तर्राष्ट्रिय ध्वन्यात्मक वर्णमालामा १०७ अक्षर, ५२ विशेषक र चार छन्द शास्त्र चिन्हहरू समावेश छन्। हालको अन्तर्राष्ट्रिय ध्वन्यात्मक वर्णमालाका रेखाचित्र तल यस लेखमा र अन्तर्राष्ट्रिय ध्वन्यात्मक वर्णमालाको वेबसाइटमा सार्वजनिक गरिएको छ।
वीर नर्मद दक्षिण गुजरात विश्वविद्यालय
वीर नर्मद दक्षिण गुजरात विश्वविद्यालय भारतको राज्य गुजरातको सूरतमा अवस्थित एउटा विश्वविद्यालय हो।
भ्रष्ट यज्ञ
भ्रष्ट यज्ञ साहित्यकार भवानी भिक्षुद्वारा लेखिएको मनोविज्ञानमा आधारित कथा हो । यस कथामा आर्थिक कारणबाट उत्पन्न मानसिक अस्थिरता, व्यक्तित्वमाथिको चोट, पीडा, तनाव र अन्तद्र्वन्द्वको वर्णन गरिएको छ ।
खम्बुवान राष्ट्रिय मोर्चा, नेपाल
खम्बुवान राष्ट्रिय मोर्चा नेपाल नेपालको एक राजनीतिक दल हो। खम्बुवान राष्ट्रिय मोर्चा नेपालका वर्तमान अध्यक्ष रामकुमार राई हुन्। यसको केन्द्रीय कार्यालय भोजपुरको बैङ्करोडमा छ। यसले संविधान सभा निर्वाचन २०७०मा भाग लिएको थियो। उक्त निर्वाचनमा यो दलको चुनाव चिन्ह हथौडा थियो। यो पार्टीले संविधान सभा निर्वाचन २०७० मा प्रत्यक्ष तर्फ कुल ६,४५१ मत प्राप्त गरेको थियो भने समानुपातिक तर्फ ३०,६८६ मत प्राप्त गरेको थियो।
हिमाली काष्ठकुट
हिमाली काष्ठकुट नेपालमा पाइने एक प्रकारको चराको नाम हो । यसलाई अङ्ग्रेजीमा हिमालयन वुड्पेकर (Himalayan Woodpecker) भनिन्छ ।
खानीखोला गाउँपालिका
नमोबुद्ध नगरपालिका नेपालको प्रदेश नं. ३ अन्तर्गत बागमती अञ्चलमा पर्ने काभ्रेपलाञ्चोक जिल्लामा अवस्थित एक गाउँपालिका हो । यसको क्षेत्रफल १३२ वर्ग किलोमिटर रहेको छ । विसं २०७३ सालमा नेपालको नयाँ प्रादेशिक संरचना कायम गर्दा काभ्रेपलाञ्चोक जिल्लामा फलामेटार, साल्मेचाकल, डाँडागाउँ, सालधारा र मिल्चे गाउँ विकास समितिहरूलाई समेटेर खानीखोला गाउँपालिका घोषणा गरिएको हो ।
लक्ष्मीपुर पतारी गाउँपालिका
लक्ष्मीपुर पतारी गाउँपालिका सिराहा जिल्लाको मध्य भागमा अवस्थित एक गाउँपालिका हो । साविकको महेशपुर, लक्ष्मीपुर, सितापुर, पिप्रा, पोखरभिन्डा र खरुकियाही गाविस मिलाएर बनाइएको यस गाउँपालिकामा जम्मा ६ वटा वडाहरू रहेका छन् । यस गाउँपालिकाको कूल जनसङ्ख्या २६,९१३ रहेको छ । यसको क्षेत्रफल ४२.३३ वर्गकिलोमिटर रहेको छ । यस गाउँपालिकाको केन्द्र साविकको महेशपुर गाविसको कार्यालयमा राखिएको छ ।
सुवेडा
सुवेडा बझाङ जिल्लाको साविक गाविस हो। हाल यो क्षेत्र जयपृथ्वी नगरपालिकाभित्र पर्दछ।
सरदार पटेल विश्वविद्यालय
सरदार पटेल विश्वविद्यालय भारतको राज्य गुजरातको वल्लभ विद्यानगरमा अवस्थित एउटा विश्वविद्यालय हो।
मेरो मान्छे
मेरो मान्छे माधवप्रसाद पोखरेलद्वारा लेखिएको कृति हो। यस कृतिलाई साझा प्रकाशनले बजारमा ल्याएको हो। यो एक नेपाली भाषाको निबन्ध सङ्ग्रह हो।
दार्जिलिङ काष्ठकुट
दार्जीलिङ काष्ठकुट (वैज्ञानिक नाम: Dendrocopos darjellensis) नेपालमा पाइने एक प्रकारको चराको नाम हो । यसलाई अङ्ग्रेजीमा दार्जीलिङ वुड्पेकर (Darjeeling Woodpecker) भनिन्छ ।
युगयुगका आकाशहरू
युगयुगका आकाशहरू नीरविक्रम 'प्यासी'द्वारा लेखिएको कृति हो। यस कृतिलाई साझा प्रकाशनले बजारमा ल्याएको हो। यो एक नेपाली भाषाको निबन्ध सङ्ग्रह हो।
यम्घा
यम्घा नेपालको पश्चिमाञ्चल विकास क्षेत्र अन्तर्गत लुम्बिनी अञ्चलमा पर्ने पाल्पा जिल्लामा अवस्थित एक गाउँ विकास समिति हो ।
जनसङ्ख्या
बि.स.२०६८ को जनगणना अनुसार यम्घा गाविस को जनसङ्ख्या ३,५७३ रहेको छ । यो गाविसमा ९०१ वटा घर छन ।
सन् १९०५-१९०७ को प्रथम रुसी पुँजीजीवी प्रजातन्त्रवादी क्रान्ति
सन् १९०५-१९०७को प्रथम रुसी पुँजीजीवी प्रजातन्त्रवादी क्रान्ति : सन् १९०५को १ जनवरीको घटनाबाट सुरु भयो । त्यस दिन पिटर्स्बर्गमा जारको हुकुमवमोजिम शान्तिपूर्व जुलुसमाथि गोली चलाएको थियो । यसको जवाफमा देशव्यापी रूपमा जुलुस-प्रदर्शन, हड्ताल आन्दोलन, सशस्त्र विद्रोहको लहर चल्यो । रुसमा श्रमिकहरूले एकतन्त्री शासनको उन्मूलन र प्रजातान्त्रिक गणतन्त्रको स्थापनाको लागि, जग्गाजमीनमा भूमिपतिहरूको स्वामित्वको उन्मूलनको लगि र ८ घण्टे कार्यदिनको व्यवस्थाको लागि संघर्ष छेडेका थिए । सन् १९०५को ग्रीष्मऋतुका इभानोबो-भोज्नेसेन्स्कका मजदुरहरूले सबभन्दा पहिले मजदुर प्रतिनिधि सोभियत गठन गरेका थिए । देशका अरु औद्योगिक केन्द्रहरूका मजदुरहरूले पनि यस उदाहरणको अनुसरण गरे । जारसाही विरुद्धको संघर्षमा किसान वर्ग पनि सरिक भयो, जसले भूमिपतिहरूको जग्गाजमीन जनतामा वितरण गरियोस् भन्ने माग राखेको थियो । सोही वर्ष अक्टोबरमा अखिल रसियाली राजनीतिक हड्तालको घोषणा गरियो । देशभरि जता जतै कलकारखानाहरूमा काम रोकियो,रेलका डब्बाहरू बीच वाटैमा अडिए । यस साधारण हड्तालले मजदुरवर्गको अतुलनीय शक्तिको प्रदर्शन गरिदियो । १७ अक्टोबरको दिन जारले एउट घोषणापत्र प्रकाशित गर्न बाध्य हुनु पर्‍यो । त्यसमा रुसमा संविधान लागू गर्न र वाक स्वतन्त्रता, सभा-सम्मेलनको स्वतन्त्रता, प्रेस-स्वतन्त्रता इत्यादि 'बक्सने' बाचा गरिएको थियो । परन्तु, थाहा भएकै कुरा हो, जारले आफ्नो बाचाबन्धन पूरा गर्दै गरेन । सन् १९०५को दिसम्बर महिनामा मास्कोमा सशस्त्र विद्रोह सुरु भयो ।
सामाजिक-प्रजातन्त्रवादीहरू तथा बोल्सेभिकहरूद्वारा नेतृत्व गरिएका मजदुरहरूले १ सिन १ रातसम्म मोर्चाबन्दी गरेर भारी तोपहरूले सुसज्जित जारसाही फौजको विरुद्ध डटेर वीरतापूर्वक संग्राम गरे । सन् १९०६मा हड्तालहरूमा १० लाखभन्दा बढी मजदुरहरूले भाग लिए । सन् १९०६को पूर्वाधमा किसान आन्दोलन पनि आधाभन्दा बढी अञ्चलहरूमा फैलिएको थियो । प्रथम रुसी क्रान्ति असफल रह्यो । तर त्यसको ऐतिहासिक महत्त्व भने निकै नै ठूलो थियो । सन् १९०५-१९०७को रुसी क्रान्ति जारसाही रूपका साधारण जन-समुदायको निम्ति, लेनिनको शब्दमा, 'ठूलो प्राभ्यास' नै थियो । यसको अभावमा सन् १९१७को अक्टोबरमा मजदुरवर्गको विजय सम्भव हुने थिएन । सन् १९०५-१९०७को रुसी क्रान्तिले एसियाली मुलुकहरूमा पनि क्रान्तिकारी आन्दोलनको विकासमा निकै गहकिलो प्रभाव पारेको थियो ।
महाराजा सयाजीराव विश्वविद्यालय वडोदरा
महाराजा सयाजीराव विश्वविद्यालय बडौदा भारतको राज्य गुजरातको वडोदरामा अवस्थित एउटा विश्वविद्यालय हो।
दन्तकाली मन्दिर
दन्तकाली मन्दिर धरान नगरपालीका वडा नं. १४ विजयपुर डाँडाको मध्य भागमा अवस्थित छ । मध्यकाल तिर कालिकाका नामले चिनिने यो मन्दिर भगवान शिवले सतीदेवीको मृतशरीर बोकेर हिड्दा सतीदेवीको दन्त पतन भई शक्तिपीठको रूपमा स्थापित भएको मानिन्छ । उक्त मन्दिरमा सतिदेवीका दाँतको प्रतिक स्वरूप एउटा कालो प्रस्तर राखी पूजाआजा गर्ने गरिएको छ । यो मन्दिरमा बोका, राँगा आदिको बली दिने चलन छ । यो मन्दिरको बारेमा स्वस्थानी ब्रत कथामा पनि उल्लेख भएको पाइन्छ ।
दन्तकालीको मन्दिर वि.सं. २०३५–३६ सालसम्म सामान्य प्रकारको थियो हाल भने त्यसपछि यस स्थानमा भब्य तले शैलीको मन्दिर बनाइएको छ । दन्तकाली क्षेत्रमा दशैंको नौरथामा मेला लाग्दछ । त्यस समयमा धरान बजारका प्राय सबै मानिसहरू दन्तकालीमा पुग्ने गर्दछन् । यसबाहेक तीज र स्वस्थानी पूर्णिमाका अवसरमा पनि दन्तकालीमा मेला लाग्ने गर्दछ । विजयपुरको दन्तकलीबाट धरान बजारको रमणीय दृश्य देख्न सकिन्छ । यसबाहेक मोरङ जिल्लाका केही भाग र उदयपुर, सप्तरी तथा सुनसरी जिल्लाका इनरुवा, कोशी टप्पु आदि स्थान पनि देख्न सकिन्छ । तसर्थ दन्तकाली धार्मिक रूपमा मात्र नभएर सुन्दरताका दृष्टिले पनि निकै महत्त्वपूर्ण छ ।
दन्तकाली, बुढासुब्बा, पिण्डेश्वर, पञ्चकन्या र भताभङ्गे विजयपुरका रमणीय तथा भ्रमण गर्न योग्य स्थानहरू हुन् । यसबाहेक सम्पूर्ण विजयपुरनै पर्यटकीय दृष्टिले महत्त्वपूर्ण छ ।
३० वर्षे युद्ध
सन् १६१८-१६४८ के तीस वर्षे युद्ध - युरोपका विभिन्न राज्यसमूहहरूका बीचको अन्तर्विरोध चर्केर जानुको कारणले गर्दा उत्पन्न भएको पहिलो युरोपव्यापी युद्ध । यो युद्ध प्रोटेस्टेन्टहरू र क्याथोलिकहरूबीच भिडन्तको रूपमा देखापरेको थियो । जर्मनी नै यस भिडन्तको मुख्य अखाडा बनेको थियो र युद्धमा भाग लिइरहेका दुवै पक्षको लुट तथा हडप नैतिको पनि तारो रहेको थियो । बेस्टफाल दुवै पक्षको लुट तथा हडप नैतिको पनि तारो जर्मनीको राजनीतिक विखण्डनलाई कानुनी रूप दियो ।
दलमर्दन शाह
दलमर्दन शाह पाटनका राजा हुन् । उनी पृथ्वीनारायण शाहका भाइ हुन् । उनी नरभूपाल शाहका तेस्रा छोरा हुन् । नेपालको एकिकरणकालमा दाजुलाई निकै सहयोग पुर्याएका थिए । नुवाकोटको युद्धमा १३ वर्षीय दलमर्दनले नुवाकोटको हाकिम जयन्त रानाका छोरा शंखमणि रानाको टाउको छिनालेका थिए । सन् १७६१ मा पाटनका ६ प्रधानले यिनलाई राजा पनि घोषित गरेका थिए ।
पाटनका प्रधानाहरू नुवाकोट गएर दलमर्दन शाह मागी ल्याई राजा तुल्याए। दलमर्दन शाहले ४ वर्ष राज्य चलाएपछि यी राजा गोर्खाका हुनाले प्रधानहरूको नगनी चलन गर्या र दलमर्दन शाह सिट झगडा भै यी प्रधानहरूले गोर्खाका राजाले हामीलाई भलो गर्न्या छैन भन्ने विचार गरी दलमर्दन शाहलाई धपाए। उनी कैदमा परे। कैदबाट दलमर्दन शाह भागेर बचे। उनी पछि पाटनमा तेजनरसिंहलाई मल्ल थर दिई राजा बनाइयो
राजा प्रतापसिंह शाहको मृत्यु पछि रानी राजेन्द्रलक्ष्मीले उनलाई र महोद्दामकीर्ति शाहलाई काशीबास तोकीदिइन्।
चालुक्य वंश
चालुक्य वंश (ಚಾಲುಕ್ಯ) एक शास्त्रीय भारतीय राजवंश थियो जसले ६औँ र १२औँ शताब्दीको बीचमा दक्षिणी र मध्य भारतको ठुलो भागमा शासन गरेको थियो। यस अवधिमा, तिनीहरूले तीन सम्बन्धित तर व्यक्तिगत राजवंशहरूको रूपमा शासन गरे। चालुक्यहरूको शासन दक्षिण भारतको इतिहासमा एक महत्त्वपूर्ण कोसेढुङ्गा र कर्नाटकको इतिहासमा स्वर्ण युगको रूपमा चिह्न लगाउँछ।
दक्षिण भारतको राजनैतिक वातावरण बदामी चालुक्यहरूको उदयसँगै साना राज्यहरूबाट ठुला साम्राज्यहरूमा सरेको थियो। दक्षिणी भारतमा आधारित राज्यले कावेरी र नर्मदा नदीहरू बीचको सम्पूर्ण क्षेत्रलाई नियन्त्रणमा लियो र समेकित गर्यो। यस साम्राज्यको उदयले कुशल प्रशासन, विदेशी व्यापार र वाणिज्यको जन्म देख्यो र "चालुक्यान वास्तुकला" भनिने वास्तुकलाको नयाँ शैलीको विकास भयो।
इतिहास
चालुक्यहरूले भारतको डेक्कन पठारमा ६०० वर्ष भन्दा बढी शासन गरे। यस अवधिमा, तिनीहरूले तीन नजिकको सम्बन्धको रूपमा शासन गरे, तर व्यक्तिगत राजवंशहरू। यी हुन् "बदामीका चालुक्यहरू" (जसलाई "प्रारम्भिक चालुक्यहरू" पनि भनिन्छ), जसले ६औँ र८औँ शताब्दीको बीचमा शासन गरे, र दुई दाजुभाइ वंशहरू, "कल्याणीका चालुक्यहरू" (पश्चिमी चालुक्य वा "पछिल्लो चालुक्यहरू" पनि भनिन्छ) र "वेंगीका चालुक्यहरू" (पूर्वी चालुक्यहरू पनि भनिन्छ)।
राम्रो म
राम्रो म रघु घिमिरेद्वारा लेखिएको कृति हो। यस कृतिलाई साझा प्रकाशनले बजारमा ल्याएको हो। यो एक नेपाली भाषाको निबन्ध सङ्ग्रह हो।
गोली
गोली नेपालको पूर्वाञ्चल विकास क्षेत्रको सगरमाथा अञ्चलको सोलुखुम्बु जिल्लाको पश्चिम भागमा अवस्थित गाउँ विकास समिति हो। गाउँ विकास समितिको नौ वार्ड मध्ये छ वार्ड देखि माथि शेर्पा हरूको बसोबास छ। यहाँ शेर्पा जातिको विशेष गरी गोले जातिको बाहुल्यता रहेको छ। बुढा-पाका हरूको भनाइ अनुसार पहिले पहिले गोलेहरू बसेकाले नै यो ठाउको नाम गोलि रहन गएको हो भन्ने भनाइ छ। गोलीको शिरमा पिके डाँडा छ र पिकेको दक्षिण तर्फको फेदमा टाप्टिङ्ग गाविसा अन्तर्गत पर्ने वाडा नं. 9 दिमिल भन्ने सुन्दर गाउँछ। यो गाउँको नाम शेर्पा भाषामा दिम्बिले भन्छन् भने कसैले दिम्मिले पनि भनेर भन्छ। यसको गाउँदेखी पुर्वमा गोराखानी र दक्षिण तर्फ टाप्टीङ्ग गा. वि. स रहेको छ। यो दुवै गा. वि. सा गोली देखी पुर्व तिर रहेको छ भने पश्चिममा रामेछापको बाम्ती भण्डार दक्षिणमा ओखाल्ढुंगाको रावादोलु,भुसिंगा रहेको छ भने उत्तरमा भकान्जे,बेनी र तामाखानी रहेको छ।
धर्मसिंह देसाई विश्वविद्यालय
धर्मसिंह देसाई विश्वविद्यालय भारतको राज्य गुजरातको नाडियाडमा अवस्थित एउटा विश्वविद्यालय हो।
गोली
गोलीमा बसोबास गर्ने शेर्पा जातिहरू
यहा बसोबास गर्ने शेर्पा जातिमा प्रमुख गोले जाति रहेको छ अन्य लामा,च्यावा,खम्बचे आदि पनि फाट्ट फुट्ट रूपमा बसोबास रहेको पाइन्छ। शेर्पा जातिको गोलेहरूको प्रमुख थलो नै सोलुखुम्बु जिल्लाको गोली हो र पछि त्यहाँबाट नै गोलेहरू अरु ठाउमा फैलंदै गयको भन्ने भनाइ बुढा पाकाहरूको छ।
गोलीमा बसोबास गर्ने शेर्पाहरूले मान्ने चाड पर्वहरू
यस सोलुखुम्बु जिल्लाको गोलिमा बसोबास गर्ने शेर्पाहरूले प्रत्येक महिना नै जस्तो बौध्द मार्गी हरूले मनाउने चाड पर्वहरू गोन्पामा पुजा गरेर मनाउर्दै आएको छ। गोलिका शेर्पाहरूले अन्यत्रको शेर्पाहरूले भन्दा बढी चाड पर्वहरू मनाउछ भन्दा कसैको दुइमत नहोला।लोसार,डुमजी,न्युने,दुक्पछेजी,यारज्यंग,दशैँ ,तिहार,आसर्छेजी मनाउर्दै आएको छ भने यहाँ भयका सबै गोन्पा हरूमा नियमित रूपले प्रत्येक महिना छेवा चिथाम्बा पनि गर्दै आएको छ। दसैँ तिहार जस्ता चाड पर्वमा छेत्री बाहुन हरूले धेरै मारकाट गर्ने (पशुबली दिने)भयकोले बौध्द मार्गीहरूले गोन्पामा पुजा गर्ने चलन धेरै पुरानो हो तर यसको अर्थ हिन्दुहरूले जसरि नै दसैँ तिहार मानेको चाहि होइन।
गोलीको प्रमुख शेर्पा बसोबास गर्ने गाउँहरू
काप्ति,गेप्चुका, मेंदोक्जुंग,कोशिनासा,गोलला,ङऊर् ,खारे,बुल्दादा,नाम्खेली आदि
बालन नाच
बाहुन-क्षेत्रीबाहेक नेपालका अन्य समुदायमा कम प्रचलित 'बालन' देवीदेवताको गुणगानमा केन्दि्रत रहेको पाइन्छ। सृष्टिकालदेखिका भगवान्का लीला र अवतारहरूको वर्णन बालनमा हुन्छ। त्यसैले गेयात्मक पक्षको प्रवलता र त्यसमा नाचसमेत प्रस्तुत गरिने हुादा यसको एउटा उद्देश्य श्रोताहरूको मनलाई आकषिर्त गर्ने रहेको पाइन्छ। लमजुङको सिम्पानीका स्थानीय टुकमान थापा भन्नुहुन्छ, "बालनको रचना गीता, महाभारत, रामचरित्र, कृष्णचरित्र र भगवान्का दस अवतारलाई लिएर गरिएको हो। त्यसैले यो धर्मशास्त्रमा आधारित छ।"
हिन्दू परम्पराका अनुयायी व्रतालुहरू भगवान्को विशेष पूजा आराधनाको बेला र खासगरी रीति जाग्राम बसेको बेला बालनका टोली ल्याएर गाउने र नाच्ने गरिन्छ। साथै शिवरात्री, बालाचतुर्दशी, हरिबोधनी एकादशीलगायतका चाडपर्व, जात्रामात्रा र धार्मिक उत्सवमा पनि बालनको आयोजना गरिन्छ।
बालन टोलीमा बालन गाउने र नाच्ने २५ जनाको समूह हुन्छ। यस टोलीलाई 'गर्रा' भनिन्छ। गर्रामध्येबाटै एक जनालाई 'जेठोबूढो' मनोनयन गरिन्छ। भक्तजनले जेठोबूढोलाई फूलमाला लगाइदिई बालन लगाउने दिनको टुङ्गो गर्दछन्। उनै जेठोबूढाको सक्रियतामा अरू गर्राहरू तोकिएको दिनमा बालन गाउने र नाच्ने गर्दछन्।
बालनको प्रमुख अङ्गका रूपमा गुरूलाई लिइन्छ। उहाले सबै गर्राहरूलाई समेट्नुहुन्छ र उहाकै निर्देशन अनुसार गर्राहरू आफ्नो भूमिका निर्वाह गर्छन्। रामायण, महाभारत, पुराण आदिका आधारमा रचिएको भए पनि बालन बोललाई लोकसाहित्यको महìवपूर्ण पक्ष मान्ने गरिएको छ र बाबुबाजेको पालादेखि चल्दै आएको बालन नेपाली समाजमा विशेष आकर्षणको विषय रहादै आएको छ। बालनको पहिलो चरणमा 'हो.. हो.. हो धरै क्यारे पाञ्चायन देवता रक्षा गरे हामीलाई हामी खेल्छौा दस अवतार...' भन्दै भगवान्को आरती गराएर थाहा पाएसम्मका देवीदेवताहरू जगाउने गरिन्छ। यस नाचमा हनुमान झैं एक जनालाई नर्तक बनाइएको हुन्छ । यसमा गाइने गीतको बोल यस प्रकारको हुन्छ : ''हो ....... हो......है, राम र राम, ओंम श्रीराम, जपौं है रामजी नाम । हो श्रीराम आज लिउंमहा नारायणको नाम । हो... है खै! खै!! बहिनी तिम्रो वालन हेरौं । त्यसपछि दुष्टहरूको नाश गर्न भगवान्ले लिएका दस अवतारको वर्णन गरिन्छ। भगवान्को गुणगान गरिएको गीतिसङ्ग्रहलाई 'बही' भनिन्छ। यसैलाई गाएर बालन नाच प्रस्तुत गरिन्छ।
बालन नाचमा आठजना गर्राहरू बालने पोशाक लगाएर चार-चार जनाको टोलीमा विभाजित हुन्छन्। गुरूले दुई श्लोक बालन भट्याउनुभएपछि त्यही श्लोकलाई लिएर एक पक्षका चार जना र अर्को पक्षका चार जना नाच्ने गर्छन्। साझा, फलेटी, सलामी, चारकुने फोरुवा आदि बालन नाचका प्रकार हुन्।
बालन गायन र नृत्यसंागै भगवान्का अवतारहरूमा केन्द्रीत क्रियाकलाप आठ जना बाहेकका गर्राहरूले चटकका रूपमा प्रस्तुत गर्छन्। खासगरी स्रोता/दर्शकका लागि अत्यन्त रमाइलो लाग्ने यस क्षणमा भगवान्का अवतारहरूको नक्कल गरिन्छ। कथा अनुसार राम, लक्ष्मण, सीता, हनुमान, रावण, परशुराम, विष्णु, कृष्ण, कंसको अभिनय र सागसागै नृत्य पनि हुने गर्छ। बीचबीचमा हनुमानको प्रवेशले अझ बढी रमाइलो हुने गर्छ। गुरूङ संस्कृतिको घाटु नाचमा गीतको लयसागै नर्तकीलाई देवी चढेर लठ्याएझौ बालनमा पनि गीतको लयसागै अवतार बन्नेहरूमा देवी चढ्ने बताइन्छ। गीत तल माथि परेमा अवतारको अभिनय गर्नेहरू घाइते वा अन्य जोखिममा पर्ने मान्यता रही आएको छ। देउता चढेकै कारण हुनसक्छ - बालनमा हनुमान बन्ने व्यक्तिले घरको छाना उधार्ने, बोटबिरुवाको हागा भाच्ने, टोक्ने, उप|mनेलगायतका बितण्डा मच्चाउने गर्छ।
बालनमा रामचरित्र, कृष्णचरित्र, दस अवतारको कथा सकिएपछि भक्तजनका परिवारलाई मण्डपमा राखेर वरिपरि बालने गर्राहरू उभिन्छन् र फूल अक्षता चढाएर आशीष दिादै बालन टुङ्ग्याइन्छ। सिलसिलेवार गाइने बालन धार्मिक गीत धेरै नै लामो हुन्छ।
केही दशक अघिसम्म व्रतपूजा, जात्रामात्रा, मेलापर्वहरूमा अत्यन्त उत्साहका साथ गाउने नाच्ने गरिने मौलिक नेपाली संस्कृतिको अभिन्न अङ्गका रूपमा रहादै आएको बालन हाल लोप हुन लागेको छ। पछिल्लो समयमा उत्सव, महोत्सव तथा विशेष समारोहहरूमा बालनका झलक देखाइने गरे पनि पुरानो पुस्ता नरहनु र नया पुस्ताले सिक्न नखोजेको वा नसिकेकाले पनि बालन लोप हुने अवस्थामा पुगेको हो।
सरस्वती राई
सरस्वती राई नेपालकी राजनितिज्ञ हुन। उनी राजसभाको सदस्य बन्ने पहिलो महिला हुन्।
शिक्षा, महिला अधिकारको रक्षा तथा सामाजिक भेदभाव बिरुद्धमा लड्दा उनले धेरैबाट सम्मान पाएकी छिन्। त्यसैले त उनी 'मेजर्नी गुरुआमा', 'मेचीकी दिदी', 'सरस्वती दिदी', 'सरस्वती गुरुआमा', 'इलाममा महिला जागरणकी अग्रज' आदि सम्मानसूचक विशेषणबाट परिचित छन्।
सरस्वती राई २०११ सालमा एक पटक र २०१४ सालमा अर्को पटक सल्लाहकारसभाको सदस्यमा मनोनित भइन्।
२०१७ साल पछि विस्तारै पञ्चायती व्यवस्थामा लागेर नेपाल महिला सङ्गठन, राष्ट्रिय पञ्चायत सदस्य, राजसभा सदस्य, गाउँर्फक राष्ट्रिय अभियान र सहायकमन्त्रीसम्मको पदमा पुग्न उनी सफल भइन्। २०३४ सालमा गठन भएको सामाजिक सेवा राष्ट्रिय समन्वय परिषद् अन्तर्गत नारी सेवा समितिको सभापति पदमा उनले काम गरिन्। त्यसक्रममा उनले नेपालका महाकाली, सेती, भेरी, कर्णाली अञ्चलका विकट स्थानहरूको समेत भ्रमण गरेर साक्षरता अभियान सञ्चालन गरेकी छिन्। उ
रातोछाती काष्ठकुट
रातोछाती काष्ठकुट नेपालमा पाइने एक प्रकारको चराको नाम हो । यसलाई अङ्ग्रेजीमा क्रिम्सन-ब्रेस्टेड वुड्पेकर (Crimson-breasted Woodpecker) भनिन्छ ।
पिण्डेश्वर मन्दिर
पिण्डेश्वर मन्दिर धरानको बिजयपुर मा अवस्थित छ। पौराणिक कथा अनुसार देवता र दानव मिली समुद्र मन्थन गर्दा निस्किएको अमृतले भरिएको घडालाई दानवहरूबाट जोगाई यस स्थानमा ल्याई पुर्‍याएर शिवलिङ्गको रूपमा स्थापना गरेको भन्ने पुराण एवं धर्मशास्त्रमा व्याख्या गरिएको छ। यस मन्दिरमा अमृतपिण्ड पिण्डेश्वरका रूपमा भगवान शंकरको पूजा अर्चना गरिन्छ। यस मन्दिरमा श्रावण महिना भरी चतराको कोशी नदीवाट स्नान गरी जल ल्याई चढाउनको लागि देश विदेशका लाखौं भक्तजनहरूको भिड लाग्ने गर्दछ।
काइरी सेन
काओरी हउसाको (, (जन्म: २३ सेप्टेम्बर १९८८) एक जापानी व्यावसायिक कुस्ती खेलाडी र अभिनेत्री हुन् जो पहिला डब्ल्युडब्ल्युईको र ब्रन्डमा काइरी सेनको नामले कुस्ती खेल्ने गर्दथिन्। काइरी सेन उनको ट्याग टिम साथी असुकाको साथ महिला ट्याग टिम विजेता थिइन् भने यसअघि डब्ल्युडब्ल्युईको विकासशील क्षेत्र एनएक्सटीको महिला विजेता पनि बनेकी थिइन्।
काइरीले सन् २०१२ मा विश्व वन्डर रिङ स्टारडममा रिङ नाम काइरी हजोको रूपमा कुस्ती कार्यकालको आधिकारिक सुरुवात गरेकी थिइन् भने उक्त पदोन्नति अन्तर्गत उनले उक्त कार्यक्षेत्रमा पाँच वर्ष कुस्ती खेलेकी थिइन्। उक्त पदोन्नति अन्तर्गत उनी एक पटक वर्ल्ड अफ स्टारडम विजेता, तीनपटक गडेस अफ स्टारडम विजेता र चारपटक उत्कृष्ट खेलाडीको रूपमा घोषित भएकी थिइन्। उनको सन् २०१७ मा स्टारडम कुस्तीबाट डब्ल्युडब्ल्युईको विकासशील क्षेत्र एनएक्सटीमा पदोन्नति भएको थियो जहाँ उनले तीनवर्षे सम्झौता पत्रमा हस्ताक्षर गरेकी थिइन्। उनले एनएक्सटीमा आय‍जित पहिलो मे योङ क्ल्सिक पनि जित्न सफल भइन् भने त्यसको एक वर्षपछि उनले एनएक्सटी महिला उपाधि पनि हात पार्न सफल भएकी थिइन्।
व्यावसायिक कुस्ती कार्यकाल
हउसाकोले सन् २०११ देखि कुस्तीको एक निकाय स्टार्डममा कुस्तीमा प्रशिक्षण लिन सुरु गरेकी थिइन्। सन् २०११ नोभेम्बर १४ मा उनी उक्त संस्थाले उनलाई छनोट गरी तेस्रो दर्जाको कुस्ती खेलाडीको रूपमा मान्यता प्रदान गरेको थियो। सन् २०१२ जनवरी २०१२ मा उनले स्टार्डम कुस्ती अन्तर्गत काइरी होजोको रूपमा पहिलो खेल याजुकी अकिवासँग खेलिन् जहाँ उनी पराजित भएकी थिइन्।  सन् २०१२ को नोभेम्बर महिनामा उनले उक्त कार्यक्षेत्र अन्तर्गत नाटसुमी सोजुकीसँग एक टोलीको गठन गरेकी थिइन् जसले सन् २०१२ मा आयोजित गडनेस अफ स्टार्डम ट्याग टिम लिगमा दोस्रो स्थान हासिल गर्न सफल भएका थिए। होजोले उक्त पदोन्नति अन्तर्गत सन् २०१३ अप्रिल २९ मा पहिलो महिला उपाधि जित्न सफल भएकी थिइन्। सन् २०१३ जुन २३ मा होजो, काओरी योनियामा र युसीको टोलीले क्रिस्टिना भान इरी, हेइली हेटरेड र कोयोको किमुरालाई हराउँदै खाली रहेको आर्टिस्ट अफ स्टार्डम उपाधि जित्न सफल भएका थिए। सन् २०१४ मा होजोले स्टार्डमको कुस्ती पदोन्नति अन्तर्गत मेक्सिकोमा गई ड्रागन मेनिया ९ र लुचा फ्यान फिस्ट ८ जस्ता कार्यक्रमहरूमा प्रतिनिधित्व गरेकी थिइन्।
सुरुवाती चरण र मे योङ क्लासिकमा पर्दापण (सन् २०१६–२०१७)
सन् २०१६ को अक्टोबर महिनामा हउसाकोलाई डब्ल्युडब्ल्युईले त्यसको विकासशील क्षेत्रमा आवद्ध हुन एक सम्झौता पत्र हस्तान्तरण गरेको‍ थियो। उनले एक अन्तर्वार्तामा भनेकी थिइन् की उनी डब्ल्युडब्ल्युईमा जान इच्छुक छिन् तर उनले त्यस समय आफ्नो अन्तिम निर्णय सार्वजनिक गरेकी भने थिइनन्। सन् २०१७ मा उनले डब्ल्युडब्ल्युईसँग ३ वर्षीय सम्झौता पत्रमा हस्ताक्षर गरेकी थिइन् तर त्यहाँ उनको आमदानी जापानमा भन्दा कम रहेको थियो। जापानको टोक्योमा डब्ल्युडब्ल्युईले गरेको एक घरेलु कुस्ती कार्यक्रम खेलको एक श्रव्य दृश्यमा हउसाकोले उनको रिङ नाम काइरी सेन राखेकी थिइन् भने उनी आउँदो एनएक्सटी मे योङ क्लासिक प्रतिस्पर्धामा एक प्रतिस्पर्धीको रूपमा भाग जानकारी दिएकी थिइन्।
१३ जुलाई २०१६ मा सेनले उक्त पदोन्नति अन्तर्गत पहिलो खेल मे योङ क्लासिकको पहिलो चरणमा टेसा ब्लान्चर्डको विरुद्धमा खेलेकी थिइन् जहाँ उनले पहिलो खेल जित्न सफल भएकी थिइन्। त्यसको अर्को दिन सेनले उक्त प्रतियोगिताको दोस्रो चरणमा बियाङ्का बालेयर, डाकोटा काईलाई क्वाटरफाइनलमा र टोनी स्टोर्मलाई सेमिफाइनलमा हराउँदै फाइनलसम्मको यात्र तय गरेकी थिइन्। एक प्रतिवेदनका अनुसार अघिल्ला खेलहरूबाट उनको घाँटीमा समस्या देखिएको जानकारी प्राप्त भएको थियो। १२ सेप्टेम्बर २०१६ का दिन सेनले मे योङ क्लासिकक‍ अन्तिम खेलमा सेइना बेज्लरलाई हराउँदै खाली रहेको एनएक्सटी महिला उपाधिका लागि पहिलो दाजेदार बन्न सफल भएकी थिइन् जुन खेल आउँदो एनएक्सटी टेकओभरमा आय‍जना गरिने घोषणा भएको थियो।
एनएक्सटी महिला विजेता (सन् २०१७–२०१९)
सन् २०१७ अक्टोबर एनएक्सटीको एक शृङ्खलामा टेलिभिजन पर्दापण गरेकी थिइन् जहाँ उनले उनको पहिलो खेलमा अलियालाई हराउन सफल भएकी थिइन्। सन् २०१७ नोभेम्बरमा आयोजित एनएक्सटी टेकओभर: वार गेम्समा सेनले खाली रहेको एनएक्सटी महिला उपाधिका लागि फेटर फोर वे खेलमा (४ जना एकएक्लो प्रतिस्पर्धीको रूपमा खेलिने कुस्ती खेल) भाग लिएकी थिइन् तर उक्त खेल भने एम्बर मुनले जित्दै उपाधि जितेकी थिइन्। सन् २०१८ जनवरी २८ मा डब्ल्युडब्ल्युई द्वारा आयोजित पहिलो महिला रोयल रम्बलमा सेनले भाग लिएकी थिइन् जहाँ उनी छैटौँ प्रतिस्पर्धीको रूपमा रिङ प्रवेश गरेकी थिइन् तर उनी उक्त खेलमा मात्र पाँच मिनेट मात्र टिक्न सकिन् भने उनलाई डाना ब्रुकले खेलेबाट निस्कासन गराएकी थिइन्। उक्त खेलको तीन महिना पछि आयोजित रेसलमेनियामा सेनले पहिलो महिला रेसलमेनिया ब्याटल रोयलमा भाग लिएकी थिइन् भने उनको साथसाथै डब्ल्युडब्ल्युईको विकासशील क्षेत्र एनएक्सटीमा कार्यरत अन्य महिला कुस्ती खेलाडीले पनि खेलमा भाग लिएका थिए। उक्त खेलबाट सासा बेङ्क्सले निस्कासन गराएकी थिइन्। त्यस पछिका एनएक्सटीको केही शृङ्खलामा सेनको द्वन्द्व लेइसी एभेन्ससँग सुरुवात भएको थियो जहाँ उनीहरूले एक अर्काको खेलमा अवरोध पुर्‍याउँदै एक अर्कालाई आक्रमण गर्ने गरेका थिए।     ६ जुन २०१८ मा आयोजित एनएक्सटीको एक शृङ्खलामा सेनले इभेन्सलाई एक खेलमा हराउँदै उनीहरू बीचको द्वन्द्वलाई अन्त्य गरेकी थिइन्।