cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
विश्व भाषा
स्पेनी
स्पेनी चिनियाँ पछि सबैभन्दा बढी बोलिने मातृभाषा हो । मध्यकालमा स्पेनी साम्राज्यमा प्रयोग गरिने स्पेनी वर्तमानमा स्पेन र ब्राजिल, फ्रेन्च गायाना र हाइटी बाहेकका ल्याटिन अमेरिकी देशहरूमा प्रयोग गरिन्छ । संयुक्त राज्य अमेरिकाको फ्लोरिडा र मेक्सिकोको सिमानामा पर्ने अमेरिकी राज्यहरूमा पनि स्पेनी बोलिन्छ । सन् २०११ को तथ्याङ्क अनुसार कुल अमेरिकी जनसङ्ख्याको १३% व्यक्तिहरू स्पेनी बोल्नमा प्रवीण थिए । सन् २०१६ भित्र स्पेनी अमेरिकी माध्यमिक तथा उच्च तहका विद्यालयमा सिकाइने प्रमुख विदेशी भाषा बन्यो । स्पेनीलाई संयुक्त राष्ट्र सङ्घमा आधिकारिक भाषाको मान्यता दिइएको छ । सन् २०१९ को तथ्याङ्क अनुसार भाषाको आधारमा इन्टरनेट प्रयोगकर्ताको विभाजन गर्दा स्पेनी (७.९%) अङ्ग्रेजी (२५.२%) र चिनियाँ (१९.३%) पछि परी तेस्रो स्थानमा परेको थियो ।
इतिहास
भाषिक साम्राज्यवादले गर्दा विश्व भाषा बनेका भाषाहरूले कडा राजनीतिक प्रभाव पर्ने क्षमता राख्छन् । सोभियत साहित्यमा रुसीलाई "अन्तरराष्ट्रियताको विश्व भाषा" घोषणा गर्नका साथै फ्रान्सेलीको "फेन्सी कुरियरको भाषा" र अङ्ग्रेजीको "व्यापारीहरूको शब्दपत्र" भनिने चलन पनि हट्यो । कयौँ अन्तर्राष्ट्रिय सहायक भाषाको बीचमा एस्पेरान्तो सबैभन्दा प्रचलित भए पनि कुनै पनि भाषालाई विश्व भाषाको सङ्ख्यामा बोल्ने र सिक्ने गरिँदैन । धेरै प्राकृतिक भाषालाई विश्वव्यापी स्तरमा सम्पर्क भाषा बनाउने प्रस्ताव राखिएका छन् ।
जीवित विश्व भाषाहरू
केही स्रोत कुनै पनि विश्व भाषालाई जीवित विश्व भाषाको स्तर दिन निम्न सर्तहरू पूरा हुनुपर्छ:
विश्वमा महत्त्वपूर्ण भाषा मानिने जापानीको १० करोड भन्दा बढी वक्ता भए पनि उपर्योक्त मापदण्डको आधारमा त्यसलाई विश्व भाषा मान्न सकिँदैन । जातीय, संस्कृतिक र भाषिक दृष्टिकोणले जापान सजातीय छ । त्यहाँको भाषालाई कहिले पनि सम्पर्क भाषाको दर्जा दिइएको छैन । सन् १९८० तिर अन्तर्राष्ट्रिय चासोका कारण विश्वव्यापी स्तरमा विभिन्न विश्वविद्यालय, माध्यमिक विद्यालय र प्राथमिक विद्यालयमा समेत जापानी सिकाइए पनि यसले सीमित क्षेत्रमा मात्रै प्रभाव परेको छ ।
बम (थर)
बम्म अथवा बम (प्राचीन: वर्मा) नेपालमा बसोवास गर्ने ठकुरीको एक थर हो । राजा मलाय वर्मा र मेदिनी वर्माको उल्लेखबाट बम थर वर्माबाट उत्पत्ति भएको देखिन्छ ।
विश्व भाषा
जीवित विश्व भाषाहरू
विश्व भाषाको दर्जा दिइएका भाषाहरू निम्न तालिकामा प्रस्तुत छन्:
बम (थर)
ब्रहमको अप्रभंसबाट बम थर बनेको हो । बम /ब्रहम= राज्यको प्रधानमन्त्री स्तरिय पद हो । यो पदमा रहनेहरूको थर बम बन्यो । मध्यकालीन भारतको इतिहास अनुसार लंकाको राजा मान बमको थर बम थियो । कालान्तरमा यो थर राज्यको प्रधानमन्त्री स्तरिय जिम्मेवारी लिनेहरू पनि ब्रहम/बम को रुपामा चिनिए । रघुवंश महाकाब्यको त्रियोदश सर्गमा दुरजातबंधु भनेर कालिदासले पुलस्त्य गोत्रको ब्याख्या गर्दै चार लाइनको श्लोक लेखेका छन | त्यसको हिंदी अनुबादमा पुलस्त्य गोत्रको भालू बंदरको राजा सुग्रीव भनिएको छ | यसलाई मर्यादा पुरुष रामले आफ्नो भाइ बनाएर लंका बिजय गरेका थिए | यो विषय र लंकाको राजा मान बमको विषयले पुलस्त्य गोत्रीय बमको प्राचीन इतिहास लंकासंग जोडिन्छ | लंकाको राजा रावण पनि पुलस्त्य गोत्रीय थिए | नेपालमा बम थर लेख्ने निम्न पाँच थरी ठकुरीहरू फरक-फरक गोत्र तथा वंशका छन् |
चिनारीको लागि गाउँ ठाउं क्षेत्र मात्र नभएर उसको सम्पूर्ण आधारभूत पहिचान खुल्नु आवश्यक छ । थर र गोत्रले मात्र पहिचान खुल्दैन । खोज अनुसन्धान अनुसार बम थर लेख्ने माथि उल्लेखित ठकुरी मात्र नभएर विभिन्न कुलका वैश्य पनि भेटिन्छन । बम थर लेख्नेहरूको विषयमा निम्न उल्लेखित यस तालिकाबाट धेरै जानकारी हुन् सक्छ ।
विश्व भाषा
जीवित विश्व भाषाहरू
केही स्रोतबाट विश्व भाषाको भने अन्य स्रोतबाट बहुकेन्द्रीय भाषाको मान्यता पाएका भाषाहरू निम्न छन्:
अन्य बहुकेन्द्रीय भाषाहरू
विश्व भाषाको दर्जा नपाए पनि धेरै ठाउँमा बोलिने भाषाहरू निम्न छन्:
लैङ्गिक विभेदता
लैंगिक विभेदता एक व्यक्तिको लिङ्ग आधारित पूर्वाग्रह वा भेदभाव हो । लैंगिक विभेदताले महिलाहरूलाई धेरै असर पार्ने भएता कतिपय स्थानमा यसको असर पुरुषमा पनि पर्ने गर्छ । लैंगिक विभेदताले यौन शोषण, बलात्कार तथा अन्य प्रकारका यौन हिंसालाई बढावा दिन सक्छ ।
महाराणा प्रताप
महाराणा प्रताप भारतीय इतिहासमा एक महत्त्वपूर्ण वीरता र दृढ निश्चय भएका अमर राजा हून उनी भारतको उदयपुर मेवाडमा शिशोदिया राजवंशका राजा थिए । उनको निकै वर्ष सम्म मुगल सम्राट अकबरसँग निकै ठुलो युद्ध भएको थियो । भने उनको प्रिय अश्व चेतक पनि उनलाई युद्धबाट बचाएर नै मरेको थियो ।
प्रारम्भिक जीवन र एक्सेसन
महाराणा प्रताप हिन्दु राजपूत परिवारमा जन्मेका थिए। उदाई सिंह दोस्रो र जयवंता बाईको जन्म भयो।   उनका कान्छो भाइहरू शक्ति सिंह, विक्रम सिंह र जगमाल सिंह थिए। प्रतापका दुई साना बहिनीहरू थिएः चन्द कंवर र मान कँवर। उनले बिजोलिया [आज] पुनवारसँग विवाह गरे  र उनले १० अन्य महिलाहरूसँग विवाह गरे र उनको अमरसिंह प्रथम सहित १ children बालबालिकाहरू जीवित थिए।  ऊ मेवाडको शाही परिवारको हो। [१०] १ 1572२ मा उदय सिंहको मृत्यु पछि, रानी धीर बाई चाहन्थिन् कि उनका छोरा जगमाल उनीको स्थानमा बन्न सकून् [११] तर वरिष्ठ दरबारहरूले प्रतापलाई जेठो छोराको रूपमा राजा बनाउन चाहन्थे। राजकुमारहरूको अभिलाषा प्रबल भयो। उदय सिंह १ 1572२ मा मरे, र राजकुमार प्रताप सिसोदिया राजपूतहरूको लाइनमा मेवाडका 54th औं शासक, महाराणा प्रतापको रूपमा सिंहासनमा विराजमान भए। [१२] जगमालले बदला लिने कसम खाए र अकबरको फौजमा सामेल हुन अजमेरको लागि प्रस्थान गरे, र उनको सहयोगको बदलामा जाजपुर शहरलाई उपहार स्वरूप जागीरको रूपमा प्राप्त गरे। [१ 13]
आनन्द कृष्णन
उद्यमी
आनन्द कृष्णन मलेसियन परामर्श एमआईआई होल्डिंग्स एसडीएन यसडीएनका पहिला उद्यमी थिए । उहाँले एक्लोल ट्रेडिंगको स्थापना गर्नुभयो, जसले विभिन्न देशहरूमा तेल ड्रिलिङ रियायतहरू खरीद गर्न गयो। पछी, आनन्द कृष्णन ग्यामबलिंग (मलेसियामा) मा बसाई सर्नु भयो । सन १९९० को शुरुवातमा उनले मल्टीमीडिया क्षेत्रमा विविधीकरण शुरू गरेका थिए । हाल, उनीसँग मिडिया (अस्ट्रो, जॉनसन प्रेस प्लस), उपग्रह (एमइएयसएटि, एसईएस), तेल र ग्याँस (बुमी अर्डाडा, पेक्सिको), दूरसंचार (मैक्सिस, एयरसेल, अक्ष, श्रीलङ्का टेलिकम) मा व्यवसायिक सम्बन्ध छ। उनी तान्जङ्ग पब्लिक लिमिटेड कम्पनीमा स्टेक मालिक हुन्, ऊर्जा उत्पादन (पावरटेक), गेमिङ (प्यान मलेशियन पोल), अवकाश (उष्णकटिबंधीय टापुहरू, टीजीवी सिनेमाहरू) सहायक संस्थाहरूसँग एक लगानी होल्डिंग कम्पनी र सम्पत्ति (६७% मैक्सिस टावर आदि) रहेको छ।
दोस्रो पोर्नहब पुरस्कार
दोस्रो पोर्नहब पुरस्कार एक प्रमुख पोर्नोग्राफी पुरस्कार समारोह थियो जुन अक्टोबर ११, २०१९ मा लस एन्जलस, क्यालिफोर्नियाको अर्फियम थिएटरमा आयोजित थियो। शो आशा अकिराद्वारा होस्ट गरिएको थियो र ब्याड बन्नी, टाइ डोला साइन, रिको नस्टी र काली उचिसद्वारा सङ्गीत प्रदर्शन गरिएको थियो।
पुरस्कार विजेता र नामितहरू
बोल्डमा विजेताहरू
फ्यान पुरस्कार विजेताहरू
सन्दर्भ
उलार
नयनराज पाण्डेद्धारा २०५२ साल मा लिखित उलार २०५३ सालमा पहिलोपल्ट तन्नेरी द्धैमासिक पत्रिकामा र २०५५ सालमा पुस्तकाकार रूपमा तन्नेरी प्रकाशनबाट प्रकाशित चर्चित नेपाली उपन्यास हो । यसको तेस्रो संस्करण २०६५ सालमा फाइनप्रिन्ट आइएनसीबाट आएको छ । चौथो संस्करणको प्रकाशक फाइन प्रिन्ट, काठमाडौ रहेको यो पुस्तक २०७१ मा मोटो गातामा र पांचौ २० वर्षे संस्करण, २०७२ मा प्रकाशित भएको हो । एउटा निम्नवर्गीय मजदुर टाँगाचालकको घोडाको मृत्युपछिको वियोगान्त कथा रहेको यो उपन्यास पुस्तक पढ्न शुरु गर्ने पाठकका लागि ८० पृष्ठ रहेको पुस्तकको आकारले गर्दा उपयुक्त छ ।
पृष्ठभूमि
उलारः तराईतिर टाँगा वा गाडामा पछाडितिर मात्र बोझ एकत्रित भएर सन्तुलन नमिल्ने, बिग्रने प्रकृयालाई स्थानीय भाषामा उलार भन्ने गरिन्छ । कतै कतै उनार, उल्लर, उनर भनेको सुनिन्छ ।
कवि श्यामलले उपन्यासको पूर्वपीठ लेख्ने क्रममा भनेका यि वाक्यहरूलाई समग्रमा उपन्यासको सारका रूपमा लिन सकिन्छ।- 'उलार' भनेको असन्तुलन हो। सन्तुलन बिर्ग्यो भने टाँगा 'उलार' हुन्छ।
करिब बीस वर्षअघि प्रकाशित नयनराज पाण्डेको यो सानो उपन्यास नेपाली भाषाका केही उत्कृष्ट उपन्यासमा पर्छ । नेपालगञ्ज सहरको सामान्य टाँगाचालक प्रेमललवालाई नायक लिएर पाण्डेले लेखेको उपन्यासले नेपाली समाजको मनोविज्ञान र राजनीतिको चरित्रको चिरफार गरिदिन्छ । आफ्ने टाँगा पटाँगा प्रयोग गरेका नेतासँग क्षतिपूर्तिको माग गर्न राजधानी छिर्ने प्रेमललवामा अहिले शिक्षा, रोजगारी र सुविधाको क्षतिपूर्ति मागिरहेका आन्दोलनहरूको छाया देख्न सकिनेछ भने त्यो लेखकको सफलता आञ्चलिक भनिने भाषाको प्रयोग र तिख्खर विम्बहरूका साथ समाजको कठोर चित्रको प्रस्तुतिले यो सानो आफ्नो उपन्यासलाई ठूलो साहित्यको दर्जामा पुर्‍याएको हो ।
पात्रको भाषा र परिवेशलाई आञ्चलिकताको रङ दिएर लेखिएको उलार उपन्यास सामाजिक अध्ययनका दृष्टिकोणले अत्यन्त महत्त्वपूर्ण मानिन्छ त्यसैले उलार लाई त्रिभुवन विश्वविद्यालयको स्नातक तह, तृतीय वर्षको ऐच्छिक नेपालीको पाठ्यक्रममा समावेश गरिएको छ ।
नयनराज पाण्डे कृत उलार मध्यपश्चिमको आर्थिक र राजनीतिक गतिविधिको प्रमुख केन्द्र नेपालगन्जका सीमान्त तहका जनताको संघर्ष र मानवीय संवेदनाको कथा हो । २०४६ सालको पञ्चायत विरुद्धको जनआन्दोलनले ल्याएको प्रजातन्त्रको पृष्ठभूमिमा यो उपन्यास लेखिएको छ। प्रजातन्त्र आएपछि विकास हुन्छ, समानता हुन्छ, अवसर हुन्छ, सुख हुन्छ, शान्ति हुन्छ, आनन्द हुन्छ भनेर सपना देखाइएका गरीब जनताले एक दशकपछि पनि प्रजातन्त्रका पहरेदार नेताहरूबाटै ठगिएको र थिचोमिचो सहनु परेको यथार्थलाई उलार मा नयनराज पाण्डेले कलात्मक चित्रण गरेका छन्।
मूल सन्देश
२०५५ सालमा प्रकाशित गरिएको उलार ले नेपालमा त्यसबेलाको सामाजिक, आर्थिक र राजनीतिक अवस्थाको प्रतिनिधित्त्व र यिनीहरू बिचको सम्बन्धलाई सामान्य घटनहरूको दृश्टान्तबाटै व्याख्या गरेको छ । राजनीति फोहोरी हुँदा समाजमा पर्ने असरहरूको चित्रण पनि हो उलार, व्यवस्था चलाउने मान्छेमा नै व्यवस्थाको रङ्ग, रुप र प्रकृति निर्भर गर्दछ भन्ने यस उपन्यासको मूल सन्देश हो।
एकथरीय क्षेत्री
एकथरीय क्षेत्री नेपालका क्षेत्रीभित्रको एक समुह हो । एकथरीयको अर्थ एक थर वा कुल भएका हुन् । एकथरीय क्षेत्रीहरूमा निम्न थरहरू पर्दछन्:
नेपालका साम्यवादी दलहरूको सूची
नेपालको कम्युनिस्ट पार्टी धेरै नेपाली दलहरूले कम्युनिष्ट विचारधाराको निष्ठा दावी गरेको नाम हो। नेपालको पहिलो साम्यवादी दल नेपाल कम्युनिस्ट पार्टी हो जसको स्थापना १० वैशाख २००६ मा, भएको थियो।
एटमवेट (एमएमए)
मिश्रित मार्सल आर्ट्स को "एटमवेट" बिभाजनमा प्राय १०५ पाउन्ड (४७.६ किलोग्राम) शारीरिक तौल भएका प्रतियोगी पर्दछन । यो स्ट्रेटवेट विभाजनको तल आउँछ र कुनै पनि एमएमए सङ्गठनद्वारा मान्यता प्राप्त सबैभन्दा हलुको वजन वर्ग हो ।
वर्तमान च्याम्पियन
यो सूची जुलाई २०१५ मा अपडेट गरिएको छ ।
महिला:
कला सुब्बा
कला सुब्बा नेपालकी एक चर्चित मोडल हुन् । उनको जन्म हङकङमा भएको हो । उनले सन् १९९६  बाट मोडलिङ सुरु गरेकी हुन् । मोडलका साथसाथै उनी सुन्दरी प्रतियोगिता फेसन सो हरूको कोरियोग्राफीमा पनि आफू अगाडि बढ्दै छिन । उनले मिस नेपाल प्रतियोगिता मा मिस ट्यालेन्ट टाइटल जित्न उनी सफल भइन् । उनले सन् २००० मा बेस्ट मोडल अफ द इयर बन्न पनि कला सफल भइन् । उनी हिट्स एफ एममा आर्जे समेत गर्छिन् । उनले चार वर्ष च्यानल नेपालमा भिजेको रूपमा समेत काम गरिसकेकी छिन । उनी सानै उमेर देखि फेसन तथा मोडलिङ क्षेत्र जान चाहन्थीन ।
अपोलो अस्पताल
अपोलो अस्पताल उद्यम लिमिटेड चेन्नई, तमिलनाडु, भारत मा मुख्यालय एक भारतीय बहुराष्ट्रीय अस्पताल चेन हो। यो १९८३ मा प्रथम सी रेड्डी द्वारा भारत मा पहिलो कर्पोरेट स्वास्थ्य सेवा प्रदायक को रूप मा स्थापित भएको थियो। अपोलो को धेरै अस्पतालहरु भारत मा पहिलो अमेरिका मा संयुक्त आयोग इन्टरनेशनल (JCI) को साथसाथै १३ एनएबीएच नेशनल एक्रिडिटेशन बोर्ड अस्पताल र स्वास्थ्य सेवा प्रदायक अस्पतालहरु द्वारा अन्तर्राष्ट्रिय स्वास्थ्य सेवा मान्यता प्राप्त गर्ने बीचमा रहेको छ। अस्पताल प्रदान गर्न को लागी, अपोलो टेलिमेडिसिन मा सेवाहरु को विकास गरेको छ, २००० मा Aragonda, Prathap Reddy को गृह गाऊँ मा एक पायलट परियोजना शुरू गरे पछि। अपोलोले अप्रिल २०१७  मा हेल्थ एजुकेशन इङ्ल्याण्ड संग एक समझदारी पत्र मा हस्ताक्षर गरी अंग्रेजी राष्ट्रीय स्वास्थ्य सेवा मा रिक्त स्थान भर्न को लागी एक ठूलो संख्या मा डाक्टरहरु लाई प्रदान गर्न को लागी। Adlux Angamaly संग सहयोग मा, अपोलो अस्पताल को कोची शहर मा अपोलो Adlux अस्पताल, कोचीन अन्तर्राष्ट्रिय बिमानस्थल नजिकै स्थापित।
कला सुब्बा
अवार्ड
सन् २००० मा बेस्ट मोडल अफ द इयर
अपोलो अस्पताल
इतिहास
यो १९८३ मा प्रथम सी रेड्डी द्वारा भारत मा पहिलो कर्पोरेट स्वास्थ्य सेवा को रूप मा स्थापित भएको थियो। चेन्नईमा पहिलो शाखाको उद्घाटन भारतका तत्कालीन राष्ट्रपति जैल सिंहले गरेका थिए ।
कला सुब्बा
बाह्य लिंक
http://www.newsnrn.com/2015/09/10/22400/
अपोलो अस्पताल
इतिहास
अपोलो फार्मेसी १९८७ मा शुरू भएको थियो। यो २१ भन्दा बढी राज्यहरुमा ४००० भन्दा बढी आउटलेटहरु संग छ।
हैदराबाद आधारित फार्मेसी चेन हेटेरो मेड सोल्युशन्स लिमिटेड (HMSL) अपोलो फार्मेसी (अपोलो अस्पताल इन्टरप्राइज लिमिटेड) द्वारा २०१४ मा अधिग्रहण गरिएको थियो। एचएमएसएल को तेलंगाना, आन्ध्र प्रदेश र तमिलनाडु मा लगभग ३२० स्टोरहरु थिए।
सुजी नाकामुरा
सुजी नाकामुरा (中村 修二) जापानी अमेरिकी वैज्ञानिक र नोबेल पुरस्कार विजेता हुन् । सन् २०१४ मा उनलाई उनको खोज "रातो र हरियो एलईडी लाईट्ससँग नीलोको संयोजन" गरी सेतो बत्ती बनाएको हुँदा जापानकै अन्य दुई बैज्ञानिक इसामु आकासाकी र हिरोसी अमानोसँग भौतिक शास्त्रमा नोबेल पुरस्कार पुरस्कार प्रदान गरिएको हो ।
उद्धरण चिह्न
उद्धरण चिह्नहरू विराम चिह्नहरू हुन् जुन विभिन्न लेखन प्रणालीहरूमा प्रत्यक्ष बोली, उद्धरण, वा वाक्यांश सेट गर्नका लागि जोडीहरूमा प्रयोग गरिन्छ। जोडीमा उद्घाटन उद्धरण चिह्न र समापन उद्धरण चिह्न हुन्छ, जुन एउटै क्यारेक्टर हुन सक्छ वा नहुन सक्छ।
प्रयोग
उद्धरण चिह्नहरू विभिन्न भाषाहरूमा र विभिन्न मिडियामा विभिन्न प्रकारका हुन्छन्। नेपाली लेखनमा, उद्धरण चिह्नहरू शब्द वा वाक्यांशको वरिपरि जोडामा राखिन्छन्:"रामले भने, 'मलाई नेपाली भाषा मन पर्छ।'"
नाभा नतेश
नाभा नतेश भारतीय मोडल तथा अभिनेत्री हुन् जो कन्नड र तेलुगु चलचित्रहरूमा मुख्य रूपमा देखा पर्छिन्। उनले सन् २०१९ मा व्यावसायिक रूपमा सफल चलचित्र स्मार्ट शङ्करमा अभिनय गरेकी थिइन्।
तेलुगु पदार्पण र व्यापक मान्यता (२०१८–१९)
नाभाले सन् २०१८ मा नन्नू दोचुकुन्दुवातेमा सुधीर बाबुसँग तेलुगु चलचित्रमा पर्दापण गरेकी थिइन्। डेक्कन क्रोनिकलका लेखकले भनेका थिए, "चलचित्र नाभाको लागि एक उत्तम प्रक्षेपण वाहन हो, जो एक ऊर्जावान हुन् र प्रदर्शनलाई पूर्ण रूपमा चोर्छिन्।" १२३ तेलुगुका लेखकले भनेका थिए, "नाभा नतेश जसले एक विचित्र पदार्पण गरिन्, उनी चलचित्रको जीवन र प्राण हुन् किनभने नाभाले मेघानाको भूमिकामा जीवनलाई सास फेर्छिन्।" टाइम्स अफ इण्डियाका लेखकले भनेका छन् कि "नाभा नतेशले यी पात्रहरूको बिचमा प्रभावकारी ढङ्गले ऊर्जावान प्रदर्शित गर्छिन्।" इण्डियाग्लिट्जका लेखक लेख्छन् "समग्रमा, प्रदर्शन एक सत्कार हो, एक नायिकासँग पूर्ण हुन्छ, जसले यति धेरै बोल्न पाउँछिन्, नाभा हँसमुख छिन्।" तेलुगु ३६० का लेखकले टिप्पणी गरे कि "नयाँ नायिका नाभा राम्रो खोज छ, उनी मेघनाको भूमिका उपयुक्त छिन्। उनको चुलबुली चरित्र, छोटो चलचित्र अभिनेत्रीको रूपमा नयाँ पृष्ठभूमि उनको भूमिकाको लागि अतिरिक्त अपील ल्याउँदछ।"
सन् २०१९ मा उनले राम पोथिनेनीसँग स्मार्ट शङ्करमा अभिनय गरेकी थिइन् जुन प्रदर्शनको समयमा राम्रो समीक्षासँग खोलियो र बक्स अफिसमा व्यावसायिक सफल हुँदै १०० दिनसम्म प्रदर्शन गरिएको थियो। टाइम्स अफ इण्डियाकी नीशिता न्यायापतिले भनेकी थिइन् "नाभाले जे प्रस्ताव राख्छिन् त्यसको साथ उनले एक उत्कृष्ट प्रदर्शन प्रदान गर्छिन्।" १२३ तेलुगु.कमका सम्पादकले भनेका थिए "नाभा नतेश चाँदनीको रूपमा प्रभावशाली छिन् र उनले जनतालाई सुन्दर आँखको आकर्षक प्रदान गर्छिन्।" इडलब्राइन.कमका सम्पादकले लेखे "नाभा नतेशले एक सामूहिक चरित्र गरेकी छिन्। उनले आकर्षण थप गरेकी छिन् र राम्रो प्रदर्शन गरेकी छिन्।" आन्ध्र बक्स अफिसका सम्पादक भन्छन् "नाभा एकदम धेरै राम्रो छिन् र सक्षम महिला नायक प्रमाणित भएकी छिन्।"
सेल्मा लागेर्लाफ
सेल्मा लागेर्लाफ (२० नोभेम्बर १८५८ – १६ मार्च १९४०) एक स्वेडिस लेखक थिइन् ।
यो पनि हेर्नुहोस्
नोबेल पुरस्कार विजेता महिलाहरूको सूची
आइभी पार्क
आइभी पार्क (अङ्ग्रेजी: Ivy Park) सन् २०१६ मा अमेरिकी गायिका बियोन्से र फिलिप ग्रीनद्वारा सहसंस्थापित स्ट्रीटवेयर ब्र्यान्ड हो ।
इतिहास
अक्टोबर २०१४ मा बियोन्से र टपशपको एक संयुक्त उपक्रमको घोषणा गरिएको थियो जुन पार्कवुड टपशप एथ्लेटिक लिमिटेडको अधीनमा कार्यरत थियो । सन् २०१५ मा सार्वजनिक हुनुपर्ने आइभी पार्कको संस्थापन सन् २०१६ को वसन्तमा सारिएको थियो । अप्रिल १४, २०१६ मा आइभी पार्कका उत्पादनहरू अनलाइन तथा अफलाइन बजारमा उपलब्ध भएका थिए ।
नोभेम्बर १४, २०१८ मा सहसंस्थापक फिलिप ग्रीनको यौन दुर्व्यवहार र वर्णभेदको कारण आइभी पार्कको पूर्ण स्वामित्व पार्कवुड इन्टरटेनमेन्टले प्राप्त गर्यो ।
सार्वजनिकीकरण
एल पत्रिकाको मे संस्करणका लागि दुइटा आवरण प्रस्तुत गरी मार्च ३१, २०१६ मा बियोन्सेले आधिकारिक रूपमा आइभी पार्कलाई सार्वजनिक गरेकी थिइन् । एलको यस संस्करणमा कलाकारसँगको अन्तर्वार्ता प्रकाशित गरिएको छ जसमा उनले यो ब्र्यान्डको उद्देश्य र यसले महिलाहरूमा पर्ने प्रभावको बारेमा बातचित गरेकी छिन् । उनले यस ब्र्यान्डको मध्यमबाट महिलाहरूलाई सौन्दर्य भनेको शरीरमा मात्रै आधारित हुँदैन भन्ने आभास गराउन चाहन्छिन् । त्यही दिन उनले आफ्नो व्यायाम गर्ने तरिका र आइभी पार्कका उत्पादनका झलक देखाउँदै एउटा भिडियो सार्वजनिक गरिन् । त्यही भिडियोमा उनले सो ब्र्यान्डको नाम र महत्त्व बुझाइन् - आइभीले उनकी छोरी ब्लू आइभी कार्टरलाई जनाउँछ भने पार्कले चाहिँ बियोन्सेको गृहनगर ह्युस्टनमा रहेको पार्कवुड पार्क जनाउँछ । उनले सो भिडियोमा विवेचना गरिन्:
स्पोर्ट्सवेयर ब्र्यान्ड अन्तर्गत $३० देखि $२०० को मूल्य दायरामा पर्ने टप, बटम, स्विमवेयर र गौण उपलब्ध छन् ।
आइभी पार्क x एडिडास
अप्रिल ४, २०१९ मा बियोन्सेले आइभी पार्क र एडिडासको साझेदारीको घोषणा गरिन् । खुद्रा व्यापारी टपशपसँगको साझेदारी तोडिए पछि यो साझेदारीले आइभी पार्क पुनः सार्वजनिकीकरणको चिनो बन्यो । आइभी पार्कको आधिकारिक वेबसाइटमा प्रकाशित लेखमा बियोन्सेले एडिडास प्रति आभार व्यक्त गर्दै उनीहरूको साझेदारीको सफलताको कामना गरिन् । यो पुनः सार्वजनिकीकरणसँगै नयाँ जुत्ता, प्रदर्शन गियर र जीवनशैली पहिरन पनि उपलब्ध भए ।
विज्ञापन र प्रचार
आइभी पार्क x एडिडासको आधिकारिक रूपमा सार्वजनिकीकरण हुनु भन्दा एक हप्ता अगाडि बियोन्सेले प्रभावक र प्रशंसकहरूलाई जुत्ता र पहिरन भएको सुन्तला रङ्गको ठूलो बाकस पठाएकी थिइन् । एलेन डिजेनेरस, कार्डी बी, केन्डल जेनर, सिएरा, मिसी एलियट, रीज विदरस्पून र हेली बीबर लगायत अन्य कलाकारहरूले उक्त बाकस उपहारस्वरूप प्राप्त गरेका थिए ।
प्रतिक्रिया
जनवरी १७, २०२० मा आइभी पार्क x एडिडासको सामाजिकीकरणको केही घण्टामा नै एडिडासको वेबसाइटमा भए जति सबै उत्पादनहरूको बिक्री भइसकेको थियो । एडिडासको वेबसाइटमा विश्वव्यापी स्तरमा किन्न मिल्ने व्यवस्था गरिएका उत्पादनका सबै प्रति संयुक्त राज्यमा ब्लूमिङडेल्स, नोर्डस्ट्रम, फुट लकर र फिनिश लाइनबाट पनि जनवरी १८बाट बिक्री भइसकेको थियो । छिटै बिक्री भई आफूले खरिद गर्न नपाउँदा कयौँ प्रशंसकले सामाजिक सञ्जालमा आफ्नो निराशा व्यक्त गरे ।
एनपीडीका विशिष्ट फुटवेयर विश्लेषक म्याट पावेलले आइभी पार्क x एडिडासले कान्ये वेस्टको यीजी लगायत अन्य एडिडास साझेदारीको बिक्रीलाई उछिन्ने अनुमान गरेका छन् ।
विवाद
मे २०१६ तिर द सन नामक बेलायती पत्रिकाले आइभी पार्कले श्रीलङ्कामा रहेका कार्मचारीलाई उनीहरूको न्यूनतम दैनिक आय भन्दा कम पैसा तिरी $६.१७ दिई थोरै मूल्यमा बढी काम गराउँछ भन्ने खबर छापियो । आइभी पार्कका प्रतिनिधिले यस आरोपलाई अस्वीकार गरे । सिबिएस न्यूजले यस विषयमा थप जाँचपर्ताल गर्दा श्रीलङ्काको न्यूनतम दैनिक आय $२६८ भएको र कामदारहरूले त्यसको दोब्बर कमाएको थाहा भयो ।
अनुसन्धान प्रस्ताव
अनुसन्धानको प्रयोजनको लागि तैयार गरिएको पत्र लाई अनुसन्धान प्रस्ताव भनिन्छ । यसमा बिभिन्न बुंदा मा अनुसन्धान को परिचय, प्रस्ताब को बयान,अध्ययन को स्थान तरिका बिधि आदिको बिस्तृत जानकारी हुन्छ। सामान्यतया अध्ययन को क्षेत्रमा यसको प्रयोग हुन्छ । प्रस्तावहरू मा सामान्यता प्रस्तावित अनुसन्धानको सम्भावित प्रभावको मूल्याङकन गरिन्छ। अनुसन्धान मा मुख्य निम्न बुँदाहरू को सम्बोधन गरिन्छ
शैक्षिक अनुसन्धान
अनुसन्धान प्रस्तावहरू निम्न बिषय मा, निम्न तरिका ले, निम्न समय स्थान मा गरिने छ भनि सम्पुर्ण रुपमा तैयार गरिएको दस्तावेज हो । जुन अनुसन्धान गर्नु पुर्व तैयार गरिन्छ। पूरा प्रस्ताव पेश गर्नु अघि पूर्वावलोकनको लागि आशय पत्र वा संक्षिप्त सार प्रस्तुत गरिन्छ।
इतिसालात (श्रीलङ्का)
इतिसालात (श्रीलङ्का) (सिन्हाला: එටිසලාට් ; तमिल: எடிசலாட்) श्रीलङ्काको एक मोबाइल दूरसञ्चार सेवा प्रदायक हो। यो हाल संयुक्त अरब इमारातमा आधारित दूरसञ्चार सञ्चालक इतिसालातको स्वामित्वमा रहेको छ। फेब्रुअरी २०१२ सम्म यसका ४० लाख भन्दा बढी प्रयोगकर्ताहरू रहेका थिए। कम्पनीले १५ अगस्ट २०१२ मा दोहोरो वाहक विकसित उच्त गति सञ्जाल सेवाहरूको व्यावसायिक प्रक्षेपणको घोषणा गरेको थियो भने यो उक्त सेवाको सञ्चालनमा ल्याउने यो दक्षिण एसियामा पहिलो दूरसञ्चार कम्पनी पनि हो। यसको प्रधान कार्यालय श्रीलङ्काको कोलम्बोमा अवस्थित छ। यसको नारा "तपाईलाई शक्ति" हो।
सेलटेल र टिगो
सेलटेलको स्थापना १८ जून १९८९ मा मोटोरोलाको पूर्ण पहुँच सञ्चार प्रणालीद्वारा भएको थियो। यो श्रीलङ्कामा पहिलो दूरसञ्चार सञ्जाल र विश्वमा ३६औँ दूरसञ्चार सेवा प्रदायक हो। यो जनवरी २००७ मा टिगो (श्रीलङ्का)का नामले, मिलिकम अन्तर्राष्ट्रियको स्वामित्वमा रहेको थियो र पुन: यसलाई संयुक्त अरब इमारातको प्रमुख दूरसञ्चार प्रादयक इतिसालातद्वारा अधिग्रहण गरिएको थियो।
प्रतिस्पर्धा
इतिसालात श्रीलङ्कामा ठूलो दुरसञ्चार प्रदायकहरू मध्य एक हो । यसका मुख्य प्रतिस्पर्धीहरू: हच, डायलग आजीयाटा, मोबिटेल, र एयरटेल हुन् ।
प्रविधि
इतिसालात श्रीलङ्काले ९००/१८०० मेगाहर्ज प्रयोग गरेर विश्वव्यापी मोबाइल सञ्चालन प्रणाली र विश्वव्यापी मोबाइल सञ्चालन प्रणालीका लागि विस्तारित डाटा दर, लगायतका समर्थित सञ्जाल सञ्चालनमा ल्याएको थियो। ५ मे २०११ मा कम्पनीले उच्च गति सञ्जाल सेवा सुरु गरेको थियो जसले २१०० मेगाहर्ज भन्दा बढीको आवृत्तिमा सेवा दिएको थियो। यसले दीर्घकालीन सञ्जाल सेवाको मापदण्ड पूरा गरेकाले लगत्तै दीर्घकालीन सञ्जाल सेवा पनि सञ्चालनमा ल्याएको थियो। कम्पनीले १५ अगस्ट २०१२ मा विकसित उच्च गति सञ्जाल सेवाको वाणिज्यिक प्रक्षेपणको घोषणा गरेको थियो। यस सेवा सुरु गर्ने यो दक्षिण एसियाली क्षेत्रमा पहिलो दूरसञ्चार कम्पनी र विश्वकै ६३औँ दूरसञ्चार सेवा प्रदायक बनेको थियो।
आर एन ए
आर.एन.ए. कोषको साइटोप्लाज्म, न्युक्लिओलस र क्रोमोजोममा पाइन्छ । आर.एन.ए. को पुरारूप राइबोन्युक्लिक एसिड हो जुन राइबोज सुगरमा हुन्छ । यो एउटा मात्र त्यान्द्राले बनेको हुन्छ । नाइट्रोजन बेसमा एडिसिन, गोनानोन, साइटोसिन र युरासिल हुन्छ । यसले प्रोटिन संश्लेषण गर्ने काम गर्दछ ।
नेपाल कम्युनिस्ट पार्टी (क्रान्तिकारी माओवादी)
नेपाल कम्युनिस्ट पार्टी (क्रान्तिकारी माओवादी) संक्षिप्त रूपमा, नेकपा (क्रान्तिकारी माओवादी) नेपालको एक साम्यवादी पार्टी हो। २०६९ असार ५ गते एकिकृत नेकपा (माओवादी)का तत्कालीन उपाध्यक्ष मोहन वैद्यले दल विभाजन गरेपछि यसको स्थापना भएको थियो।
स्थापना र प्रथम विभाजन
८ मङ्सिर २०७१ मा पार्टी महासचिव नेत्रविक्रम चन्द "विप्लव" सहित १२ जना केन्द्रीय कमिटी सदस्यहरू पार्टीबाट विभाजन भएर वैद्यलाई कमजोर नेतृत्व दिएको र पार्टीलाई नयाँ चरणको क्रान्तिको नेतृत्व गर्न नसकेको आरोप लगाएका थिए। १३ मङ्सिर २०७१ मा, नेपाल कम्युनिस्ट पार्टीको रूपमा नयाँ पार्टी गठन भएको थियो।
विचारधारा
दलले मार्क्सवाद-लेनिनवाद-माओवाद सिद्धान्त अपनाएको छ। नयाँ जनवादी गणतन्त्र दलको राजनीतिक एजेन्डा हो। पार्टीले अघिल्लो माओवादी पार्टीबाट "माओवादी जनयुद्ध"को रेखाबाट अगाडि बढिरहेको "नयाँ जनविद्रोह"को राजनीतिक एजेन्डालाई पनि समर्थन गरेको छ।
चुनावी प्रदर्शन
देशभक्त जनगणतान्त्रिक मोर्चा, नेपालको रूपमा यसले निर्वाचनमा सहभागी भएको थियो।
जोया अफ्रोज
जोया अफ्रोज, (जन्म जनवरी १० १९९४) एउटा भारतीय अभिनेत्री र मोडल हुन् जसले हिन्दि चलचित्र मा पनि देखा परेकी छिन । उनी पोंड्स फेमिना मिस्स इन्डिया इन्डोर २०१३ का बिजेता पनि हुन्। उनी पछि गएर पोंड्स फेमिना मिस इन्डिया इन्टरनेशनल २०१३ मा बिजेता पनि भएकी थिइन्। at the 50th edition of Pond’s Femina Miss India, held at यस राज स्टुडियो, बम्बई मार्च २४ २०१३ मा बिजेता भएकी थिइन्। उनी अरु धेरै चलचित्र हरूमा पनि राम्ररी प्रचलित छिन।
झर्रा क्षेत्री
झर्रा क्षेत्री वा कुलीन क्षेत्री नेपालको क्षेत्रीहरूमध्ये शुद्ध कुलमा जन्मिएका क्षेत्रीहरू हुन् । झर्राको अर्थ शुद्ध हो । झर्रा क्षेत्रीभित्र क्षत्रिय उत्पत्ति भएका क्षेत्रीहरूलाई लिइन्छ । जसरी बाहुनजातिभित्र उपाध्याय बाहुन कुलीन मानिन्छ, त्यस्तै रूपमा क्षेत्री भित्र झर्रा क्षेत्रीलाई लिइन्छ । केही परिचित झर्रा क्षेत्रीहरू मुख्तियार भीमसेन थापा, बडाकाजी अमरसिंह थापा, अभिमान सिंह बस्न्यात, शिवराम सिंह बस्न्यात, सरदार रामकृष्ण कुँवर, आदि हुन् ।
बर्था भन सटनर
बर्था भन सटनर (९ जुन १८४३ – २१ जुन १९१४) अष्ट्रियन शान्तिवादी, उपन्यासकार थिइन ।
झर्रा क्षेत्री
आजको समयमा झर्रा क्षेत्री भनि विभेद गरिदैन ।
ब्राड हड्ज
ब्राड्ली जोन हड्ज (जन्म २९ डिसेम्बर १९७४) अस्ट्रेलियन क्रिकेट खेलाडी हुन् । उनी मध्य क्रमका दायाँ हाते ब्याट्सम्यान र कहिलेकाही बलिङ पनि गर्छन् । उनको बलिङ शैली अफ ब्रेक हो ।
अल्पविराम चिह्न
अल्पविराम एक विराम चिह्न हो जुन विभिन्न भाषाहरूमा धेरै प्रकारहरूमा देखा पर्दछ। धेरै टाइपफेसहरूमा एपोस्ट्रोफ वा एकल समापन उद्धरण चिह्न (') को समान आकार छ, तर यो पाठको आधारभूत रेखामा राखिएकोमा तिनीहरूबाट फरक छ। अल्पविराम धेरै सन्दर्भ र भाषाहरूमा प्रयोग गरिन्छ, मुख्यतया वाक्यको भागहरू जस्तै क्लजहरू, र सूचीहरूमा वस्तुहरू छुट्याउन मुख्यतया जब त्यहाँ तीन वा बढी वस्तुहरू सूचीबद्ध हुन्छन्।
प्रयोग
सामान्यमा, अल्पविरामले अल्पविरामको तुरुन्तै अगाडिका शब्दहरू कम नजिक वा विशेष रूपमा व्याकरणको रूपमा अल्पविराम पछि तुरुन्तै जोडिएको देखाउँछ जुन अन्यथा हुन सक्छ।"इन्द्रेणीमा रातो, नीलो, हरियो, पहेँलो, सुन्तले र बैजनी रङ हुन्छन्।"
अनुसन्धान योजना
अनुसन्धान कर्ता ले आफ्ना बिस्वास र मान्यता को आधारमा स्वबिवेक प्रयोग गरेर यस्ता अनुसन्धान योजनाहरु तैयार गर्छन।उस्ले कुन बिधिको प्रयोग गर्छ र त्यो बिधि प्रयोग गर्न कस्तो पुर्व अनुसन्धान कर्ता हरुले योजना हरु को स्थापना गरेका छन त्यो कुरा पनि महत्वपुर्ण हुन आँउछ।
अनुसन्धान योजना अनुसन्धान पुर्वक गरिने एक रूपरेखा हो जुन अनुसन्धान प्रश्नहरूको उत्तर खोज्नको लागि सिर्जना गरिएको हुन्छ।
कुवेत महिला राष्ट्रिय फुटबल टोली
कुवेत महिला राष्ट्रिय फुटबल टिम अन्तर्राष्ट्रिय फुटबल प्रतियोगिताहरूमा कुवेतको प्रतिनिधित्व गर्ने महिला फुटबल टिम हो । यो कुवेतमा फुटबलको लागि शासकीय निकाय कुवेत फुटबल संघको नियन्त्रणमा रहेकोे छ । यो फिफा द्वरा मान्यता प्रप्त र एएफसीको सदस्य राष्ट्र हो ।
अन्य राष्ट्रिय सङ्गको खेल
२१ मार्च २०१८ को अनुसार
सयाली भगत
सयाली भगत (जन्म १ जनवरी १९८४, महारास्त्र) एउटा भारतीय अभिनेत्री र सौन्दर्य कि रानी पनि हुन्। उनी फेमिना मिस इन्डिया सन् २००४ मा बिजेता पनि भएकी छिन र उनले फेमिना मिस इन्डिया को टाईटल पनि हासिल गरेकी थिइन्।
विशाल बजार
विशाल बजार काठमाडौँको शुक्रपथमा अवस्थित नेपालको पहिलो आधुनिक सपिङ कम्प्लेक्स हो। नेपालमा सुपरमार्केट संस्कृति विशाल बजार खुलेपछि सुरु भएको मानिन्छ। लिफ्टसहितको आधुनिक सङ्गठित बजार खुलेपछि काठमाडौँका मध्यम तथा उच्च वर्गका उपभोक्ताको ध्यान विशाल बजारले तानेको थियो।
इतिहास
राजा महेन्द्रले विदेश जाँदा ठूला डिपार्टमेन्टल स्टोर देखेपछि २०२६ सालमा नेपालमा पनि एउटा सुसङ्गठित बजार स्थापना गर्ने इच्छा व्यक्त गरेका थिए।
त्यतिबेला यसमा सबै लगानी गर्ने हैसियत र तत्परता निजी क्षेत्रको नभएकाले केही सरकारी संस्थानहरूलाई पनि लगानी गर्न लगाइएको थियो। २०२६ साउन १४ मा वाणिज्य विभागमा र सोही वर्ष साउन २७ मा उद्योग विभागमा कम्पनी ऐन, २०२१ बमोजिम यो संस्था दर्ता भएको थियो। सुरुमा अञ्चलाधीश नै सञ्चालक समितिका अध्यक्ष वा सञ्चालक हुने गरेका थिए।
संस्थापकहरु र लगानीको कबुल
यीमध्ये विहारीलाल खेतानले प्रतिबद्धता गरेको रकम लगानी नगरेपछि संस्थापकबाट नाम हटाइएको थियो। गोपाल राजभण्डारीले ५० हजार कबुल गरे पनि ३० हजार मात्र जम्मा गरेकाले त्यति नै सेयर कायम भएको थियो।
कम्पनी स्थापना गर्दा अधिकृत पुँजी १ करोड रहेको थियो। संस्थापकहरूले कबुल गरेको २४ लाख ५० हजार रहेको थियो। तर, त्यसमध्ये २२ लाख ३० हजार मात्र सङ्कलन भएको थियो।
विवाद
विशाल बजार स्थापनाको सुरुदेखि नै जग्गा सम्बन्धी विवाद हुँदै आएको थियो। विधिवत् कम्पनी दर्तापछि तत्कालीन उद्योग बाणिज्य मन्त्रालयबाट २०२६ वैशाख १९ गते नेपाल राजपत्र र गोरखापत्रमा सूचना प्रकाशित गरी बजार स्थापनाका लागि १२ रोपनी १३ आना १ पैसा जग्गा अधिग्रहण भएको थियो। एक स्थानीय जग्गाधनी रथी ध्रुवशमशेर (जो राजदरबारका प्रभावशाली कर्मचारी पनि थिए) ले जग्गा प्राप्ति ऐन, २०१८ अनुसार गरिएको अधिग्रहणमा चित्त नबुझाएर राजामा बिन्तीपत्र चढाएका थिए। उनको ४ रोपनी जग्गा र सो जग्गामा बनेको तीन नाले घरसमेत श्री ५ महाराजबाट हुकुम प्रमाङ्गीका आधारमा चलनचल्तीको मोल भन्दै २०२६ असार २० गते रु. १८ लाखमा खरिद गरिएको थियो। बाँकी ८ रोपनी १३ आना १ पैसा जमिनको प्रतिरोपनी २० हजारका दरले रु १,७५,३१२।५० मुआब्जा वितरण गरिएको थियो।
२०४२ साउन ३० को फिल्डबुक उतार अनुसार विशालबजार कम्पनीको जमिन १२ रोपनी ४ आना कायम भएको थियो। यसमध्येको केही भागमा पहिला जनसेवा सिनेमा हल रहेको थियो, जुन नेपालको निजी क्षेत्रको पहिलो सिनेमा हल हो।
यस क्षेत्रमा रहेको ८ रोपनी ४ आना जग्गाको मुआब्जा र अरु कुनै प्रकारको लाभ वा मुनाफा सरकारले नपाएको भन्दै अख्तियार दुरुपयोग अनुसन्धान आयोगदेखि गृह मन्त्रालयसम्मले दावी गर्दै आएका छन्। ती निकायको दावीअनुसारै सर्वोच्च अदालतले मुआब्जावापत जग्गाको मूल्याङ्कन गरी सरकारका नाममा सेयर कायम गर्न २०६७ भदौ १४ गते नै आदेश दिए पनि त्यो फैसला कार्यान्वयन हुन सकेको छैन।
यस संस्थाको सुशासन निकै कमजोर रहेको कुरा धेरैपटक सार्वजनिक भएका घटना तथा मुद्दाहरूबाट देखिएको छ। लामो समय कम्पनीको सञ्चालक तथा सञ्चालक समितिका अध्यक्ष रहेका रवीन्द्रलाल श्रेष्ठविरुद्ध अख्तियार दुरुपयोग अनुसन्धान आयोगले दायर गरेको एउटा भ्रष्टाचार मुद्दा सर्वोच्च अदालतले फैसला गरी रवीन्द्रलाललाई दोषी ठहर गरिसकेको छ भने अरु केही मुद्दा विभिन्न अदालतमा विचाराधीन अवस्थामा रहेका छन्।
म्यागङ गाउँपालिका
म्यागङ गाउँपालिका नुवाकोट जिल्लाको १० गाउँपालिका मध्येको एक गाउँपालिका हो।
नेपालको एघारौँ राष्ट्रिय जनगणना २०६८ अनुसार म्यागङ गाउँपालिकाको कुल जनसंख्या १३, ४७९ छ।
नेपाल सङ्घीय समाजवादी पार्टी
नेपाल सङ्घीय समाजवादी पार्टी २०७३ पुष २ गते, मोहम्मद रिजवान अन्सारीद्वारा गठन भएको एक राजनीति दल हो।
पृष्ठभूमि
मोहम्मद रिजवान अन्सारी नेपाल कम्युनिष्ट पार्टी (एकीकृत मार्क्सवादी-लेनिनवादी)बाट अलग भएपछि अशोककुमार राईले स्थापना गरेको सङ्घीय समाजवादी पार्टीका सदस्य थिए। सङ्घीय समाजवादी पार्टी अन्ततः मधेसी जनअधिकार फोरम, नेपाल नेतृत्वको उपेन्द्र यादव र खस समावेशी पार्टीसँग मिलेर सङ्घीय समाजवादी फोरम, नेपाल गठन गरेका थिए। अन्सारी अन्ततः २०७२ माघ २१ मा सङ्घीय नव विचार समूह) गठन गर्न पार्टीबाट छुट्टिएका थिए। सङ्घीय नव विचार समूह २०७३ पुष २ मा नेपाल सङ्घीय समाजवादी पार्टी बनेको थियो। २०७४ असोज २४ मा, सामयुक्त जातीय मुक्ती मोर्चा, मुलवासी मुक्ती पार्टी, राष्ट्रिय संयुक्ति पार्टी, किराँत जनवादी मजदुर पार्टी, नेपाल श्रमिक शक्ति पार्टी, सामाजिक गणतान्त्रिक पार्टी, बहुजन शक्ति पार्टी, राष्ट्रिय जनविकास पार्टी, दलित मुस्लिम श्रामिक दल, दलित अधिकार अभियन, गण्डकी, धौलागिरी, लुम्बिनी र संयुक्त दलित अधिकार मञ्च लगायतका ११ अन्य दलहरू यस पार्टीसँग गाभिएका थिए।
निर्वाचन
२०७४ को प्रतिनिधि सभा र प्रदेश सभा निर्वाचनमा समानुपातिक प्रतिनिधित्व मार्फत मधेश प्रदेश को प्रदेशसभा तर्फ एक सिटमा दल विजयी भएको थियो।
यो पनि हेर्नुहोस्
सङ्घीय समाजवादी फोरम, नेपाल
राडामेल फाल्काओ
राडामेल फाल्काओ गार्सिया जराते (१० फेब्रुअरी १९८६), राडामेल फाल्काओको नामले जानिन्छन्, फाल्काओ गार्सिया  अथवा सामन्य रूपमा सोझै फाल्काओ, कोलम्बियन फुटबल खेलाडी हुन् जो स्ट्राइकरको रूपमा वर्तमानमा कोलम्बिया तथा प्रिमीयर लिग फुटबल म्यानचेस्टर युनाइटेडबाट खेल्ने गर्छन । उनलाई युनाइटेडले ऋणमा एएस मोनाको क्लबबाट तानेको हो । उनलाई कहिलेकाहीं ए टिग्रे (स्पेनी भाषा: बाघ) तथा यूइएफए युरोपा लिगको राजा भन्ने गरिन्छ ।
अर्धविराम चिह्न
प्रयोग
यद्यपि टर्मिनल चिह्नहरू (जस्तै प्रश्न चिह्नहरू) वाक्यको अन्त्यलाई सङ्केत गर्दछ, अल्पविराम, अर्धविराम, र कोलन सामान्यतया वाक्य-आन्तरिक हुन्छन्, तिनीहरूलाई माध्यमिक सीमा चिह्नहरू बनाउँछ। "होसियार भएर हेर; दुलोमा सर्प हुनसक्छ।"
ओनोदा हिरो
ओनोदा हिरो (, जन्म: सन् १९२२ मार्च १९ - १६ जनवरी २०१४) जापानी शाही सेना तथा एक गुप्तचर अधिकारी थिए जसले दोस्रो विश्वयुद्धमा जापानी सेनाको प्रतिनिधित्व गरेका थिए। उनी सन् १९४५ मा युद्ध समाप्त भएपछि आत्मसमर्पण नगरेका सैनिकहरू मध्ये एक थिए। युद्ध समाप्त भैसकेपछि पनि ओनोदाले २९ वर्ष फिलिपिन्सको लुवाङ टापुमा बिना खबर युद्ध गरिरहेका थिए। सन् १९७४ मा जापानी सेनाका तत्कालीन पूर्व सेनापति योसिमी तनिगुचीले उनलाई सेवानिवृत्त गरिदिएका थिए। उनी द्वितीय विश्वयुद्धमा जापानी शाही सेनाका सहायक उपसेनानी थिए।
प्राथमिक जीवन
ओनोदा हिरोको जन्म सन् १९२२ मार्च १९ का दिन जापनको वाकायामा प्रदेशको काइसा जिल्ला अन्तर्गत पर्न कावा गाउँमा भएको थियो। उनी प्राचीन समुराई योद्धा वर्गको परिवारमा जन्मिएका थिए भने उनको बुबाको चीनमा मृत्यु हुनुभन्दा अगाडि सम्म उनले एक जापानको सैन्य चिकित्सकको रूपमा काम गरेका थिए। ओनोदाले १७ वर्षको उमेरमा युहानमा एक चिनियाँ कम्पनीमा आवद्ध भई काम गर्न सुरु गरेका थिए। १८ वर्षको उमेरमा उनी जापानी शाही सेनामा सामेल भएका थिए।
सैन्य जीवन
ओनोदाले नाकोना विद्यालयमा कमान्डो श्रेणीको "फुटामाता"मा एक गुप्तचर अधिकारीको रूपमा प्रशिक्षण लिएका थिए। सन् १९४४ डिसेम्बर २६ का दिन उनलाई फिलिपिन्सको लुवाङ टापुमा पठाइएको थियो। यस टापुमा पठाउनु अगाडि उनलाई शत्रुको आक्रमणबाट जोगिन र विमानस्थलहरू तथा आश्रयहरूलाई ध्वस्त पर्ने सहितका सम्भव सबै आदेशहरू दिइएको थियो। उनलाई दिइएको आदेशमा कुनै हालतमा पनि आत्मसमर्पण र आत्महत्या नगर्न उल्लेख गरिएको थियो।
टापुमा गोप्य युद्ध र एकल योद्धा
सन् १९४५ को अन्त्यतिर अधिक पर्चा तथा पत्रिकाहरू विभिन्न स्थानहरूमा वितरण गरिएको थियो। जहाँ जापानी सेनाको प्रमुख सेनापति तोमोयुकी यामासितालाई आत्मसमर्पण गर्ने आदेश पनि छापिएको थियो। ओनोदाको टोलीले यी समाचारहरू पनि झुठा र शत्रुको चाल ठहर गरेका थिए। समुराई राजवंशका छोरा ओनोदाले आफ्नो देश जापानले आत्मसमर्पण गर्न सक्छ भन्ने कुरा सोच्न सकेका थिएनन्। उसलाई अन्तिम श्वास रहँदासम्म सङ्घर्ष गर्न सिकाइएको थियो यसकारण ओनोदा सहित उनका दुई सहयोद्धाहरूले लडाइँ जारी राखेका थिए।
सन् १९४९ मा युचु आकातसु नाम गरेका योद्धाले युद्ध समाप्त भएको बोध गरेका थिए। पछि उनले उक्त टोलीबाट छुट्टिई फिलिपी सेना समक्ष आत्मसमर्पण गरेका थिए। आकातसुको आत्मसमर्पण पश्चात् सम्पूर्ण विश्वलाई ओनोदाको बारेमा थाहा हुन पुगेको थियो। पछि ओनोदा परिवारलाई सम्पर्क गरी उनीहरूद्वारा लेखिएको पत्रहरूलाई पनि सन् १९५२ मा जहाजबाट खसालिएको थियो। ओनोदाले यसलाई पछि झुठो प्रचारको भनी शत्रुको चाल ठहर गरिदिएका थिए। उक्त पत्रहरू उसको परिवारका सदस्यहरूलाई जबरजस्ती लेख्न लगाइएको उनले ठानेका थिए।
अर्को दुई दशकसम्म ओनोदाले कडा लडाइँ तथा सङ्घर्ष गरेका थिए। सन्‌ १९५४ मा उनका साथी सोइची सिमादाको फिलिपिनी सेनाद्वारा चलाइएको गोली लागेर मृत्यु भएको थियो। किनसिची कोजुका ओनोदाका अन्तिम सहयोद्धा थिए जसले सन् १९७२ अक्टोबर १९ का दिन गाउँको एक दोकानलाई आगो लगाउने क्रममा फिलिपिनी सेनाद्वारा चलाइएको गोली लागि मृत्यु भएको थियो।
ओनोदाले त्यसपछि एक्लै सङ्घर्ष गर्न सुरु गरेका थिए। सारा संसारसँगको उनको युद्ध त्यस समयसम्म पनि बन्द भएको थिएन। नोरिओ सुजुकी नामक एक व्यक्तिले पछि ओनोदालाई खोज्छु भनेर घोषणा गरेका थिए जो पछि ओनोदा, पान्डा र यतिको खोजीमा हिँडेका थिए। आफ्नो लक्ष्य प्राप्त गर्ने हिँडेका सुजुकीले अभियानको ४ दिनमा ओनोदालाई भेटेका थिए। थुप्रै वर्ष अगाडि युद्ध समाप्त भैसकेको कुरा सुनाउँदा पनि ओनोदालाई विश्वास थिएन र उनले म मेरो वरिष्ठ अधिकारीको आदेश बिना युद्ध रोक्न सक्दिन भनेर भनेका थिए। तत्कालका समयका जापानी प्रमुख सेनापति योसिमी तानिगुचीले युद्ध समाप्त भएपछि पुस्तकको व्यापार सुरु गरेका थिए।ओनोदाका सेनापति तानिगुचीलाई पनि लुबाङ लगिएको थियो।
यस पटक सन् १९७४ मार्च ९ का दिन युद्ध समाप्त भएको लगभग तीसवर्ष पछि ओनोदा जङ्गलबाट बाहिर आएका थिए। उनले त्यस समय पनि २९ वर्ष अघि लगाएको पोशाक पहिरिएका थिए, उनको हातमा एक राइफल र कम्मरमा तरवार रहेको थियो। यत्रो वर्षपछि आफ्ना सेनापतिलाई देखेर उनले चिच्चाउँदै "अर्को आदेश, मेजर"? भनेर भनेका थिए। आफ्ना सेनापतिलाई देखेर यथार्थ थाहा पाएपछि उनी निकै बेर रोएका थिए। प्रमुख सेनापतिको आदेश पछि ओनोदाले अस्त्र समर्पण गरेका थिए। त्यससमय उनको साथमा ५०० राइफल गोल, तरवार र एक छुरी रहेको थियो। उनले नियम अनुसार देशको झण्डालाई सलाम गर्दै आफ्नो २९ वर्षे युद्ध समप्त गरेका थिए। आत्मसमर्पणको सर्त अनुसार उनी युद्ध अपराधबाट मुक्त भएका थिए।
युद्ध पश्चात्को जीवन
जापान फर्केपछि ओनोदा लोकप्रिय निकै बढेको थियो भने केही व्यक्तिले उनीहरूलाई जापानको राष्ट्रिय ऐनसभामा भाग लिन आग्रह गरेका थिए। जापानको फर्किएको केही समय पछि उनले मेरो तीस वर्षको युद्ध नामक एक आत्मजीवनी प्रकाशन गरेका थिए जहाँ उनले लामो समय बितिसकेको युद्धमा छापामार लडाकूको रूपमा आफ्नो जीवनको विवरण प्रस्तुत गरेका थिए। फिलिपिन्सको एक वृत्तचित्रले ओनोदाको बसाईकै समयमा लुवाङ टापुमा बसोबास गर्ने व्यक्तिको अन्तर्वार्ता लिएको थियो जसले ओनोदाले धेरै व्यक्तिहरूको हत्या गरेका थिए भन्ने कुरा प्रकट गरेका थिए जसको बारेमा उनले आफनो आत्मकथामा उल्लेख गरेका थिएनन्। समाचार माध्यमहरूले पछि यावत् गलत सूचनाहरूको प्रकाशन गरेका थिए भने यसको साथसाथै उनलाई घर फर्किएपछि स्वागत गरेका थिए। जापानी सरकारले उनले दिएको योगदान स्वरूप ठूलो धनराशिको प्रस्ताव गरेको थियो जुन उनले अस्वीकार गरेका थिए। पछि उनले त्यो धनराशिको रकम यासुकुनीलाई दान दिएका थिए।
ओनोदा कथित रूपमा यस्तो आकर्षणको विषय बनेकामा दुःखी थिए। सन् १९७५ को अप्रिलमा उनले आफ्नो दाजु तादाओको उदाहरणलाई अनुसरण गरी जापानबाट ब्राजिलमा बसाइँसराइ गरी गाईवस्तु पाल्न सुरु गरेका थिए। उनले सन् १९७६ मा विवहा गरी कोलोनिया जेमिकमा एक प्रमुख भूमिका निर्वाह गरेका थिए जो ब्राजिलको माचु ग्रोस्सु दु सुलमा बस्ने एक जापानी समुदाय थियो। ओनोदाले ब्राजिलशो वायु सेनालाई त्यस भूमिमा प्रशिक्षणलाई सञ्चालन गर्नेको अनुमति दिएका थिए जुन उनको स्वामित्वमा रहेको थियो। सन् १९८० मा आफ्नो बुबाआमाको हत्या गरेको एक जापानी किशोरको बारेमा पढेपछि ओनोदा सन् १९८४ मा जापान फर्किँदै जापानको विभिन्न स्थानहरूमा आयोजित युवाहरूका लागि ओनोदा सिसिन जुकु नामक एक शैक्षिक शिविरको स्थापना गरेका थिए। ओनोदाले कहिलेपनि ३० फिलिपिनो नागरिकहरूको (अधिकांश कृषकहरू) हत्या गर्ने, उनीहरूको खाना चोरी गर्ने वा उनीहरूद्वारा उब्जाइएको अन्नलाई नष्ट गरेको बारे कुनै पनि पश्चाताप व्यक्त नगरेतापनि फिलिपिनी राष्ट्रपति फेर्दिनान्द मार्कसले उनलाई एक टेलिभिजन समारोहमा पूर्ण रूपमा माफी दिएका थिए जसको फलस्वरूप सन् १९९६ मा ओनोदाले लुवाङ टापुको भ्रमण गरेका थिए जहाँ उनकी श्रीमती नि होनोकुले ओनोदाको तर्फबाट त्यहाँको एक विद्यालयलाई १० हजार अमेरिकी डलरको छात्रवृत्ति दानको व्यवस्था गरेकी थिइन्। नि होनोकु सन् २००६ मा दक्षिणपन्थी जापान महिला सङ्घको प्रमुखको बनेकी थिइन्। यो सङ्घ सन् २००१ को सेप्टेम्बरमा निपोन काइगीद्वारा स्थापना गरिएको एक महिला सङ्गठन हो।
धेरै वर्षसम्म ओनोदाले वर्षको तीन महिना ब्राजिलमा बिताएका थिए। ओनोदालाई सन् २००४ डिसेम्बर ६ का दिन ब्राजिली हवाई बलका तर्फबाट सान्तुस-दुमन्त पदकबाट सम्मानित गरिएको थियो। २१ फेब्रुअरी २०१० मा मातु ग्रोस्सुको दु सुलको एक विधानसभाले उनलाई सिदादोऊ नामक उपाधि हस्तान्तरण गरेको थियो।
मृत्यु
सन् २०१४ जनवरी १६ का दिन ओनोदाको टोकियोको सेन्ट लुकको अन्तर्राष्ट्रिय अस्पतालमा निमोनियाको जटिलताले गर्दा हृदयघातका कारण मृत्यु भएको थियो। जापानी प्रधान मन्त्रिपरिषदका सचिव सुगा योसिहिदे उनको मृत्युको बारेमा टिप्पणी गरेको टिप्पणी यस्तो छ; "मलाई स्पष्ट रूपमा लाग्छ, ओनोदा जापान फर्किएपछि मात्र युद्ध समाप्त भएकोमा म विश्वस्त छु"। सुगाले ओनोदाको बाँच्ने चाहनाको प्रशंसा गरेका थिए।
खस बाहुन
खस बाहुन वा बाहुन नेपालको पहाडी खस समुदायको ब्राह्मण एवम् पुजारी जाति हो। यो नेपालको दोस्रो सर्वाधिक जनसङ्ख्या भएको समुदाय हो। नेपाली साहित्यमा यस जातिको जोडदार योगदान छ। नेपाली राजनीतिमा यस जातिको योगदान छ। यिनीहरूमा उपाध्याय बाहुन र जैशी बाहुन छन् । त्यस्तै कुमाइँ बाहुन र पूर्वीया बाहुन छन् ।नेपालको खस जातिबाट उद्भव भएको ब्राह्मण हरू हुन् । खस बाहुनहरू आजको समयमा पनि देवाली पुजा वा मष्टो पुजाबाट चिनिन्छन् । यही प्राचिन परम्परा सम्पूर्ण खसहरूको चिनारी हो ।
बाहुन जातिको थर वा पारिवारिक नाम
बाहुन जातिके थर व पारिवारिक नाम निम्न लिखित है:
उल्लेखनीय व्यक्तित्व
खस बाहुन(ब्राह्मण)
ओकरा जिल्ला
ओकरा जिल्ला (पञ्जाबी र ) पाकिस्तानको पञ्जाब प्रान्तमा पर्ने एक जिल्ला हो। यो जिल्ला पहिला शाहिवाल जिल्लाको एक भाग थियो भने सन् १९८२ मा यो शाहिवाल जिल्लाबाट छुट्टिएको हो। मुल्तान सडकले यस जिल्लालाई जिल्ला राजधानी ओकरा सँग जोड्छ भने यहाँबाट लाहोर ११० किलोमिटरको दुरीमा रहेको छ र रवी नदी पछि फैसलाबाद १०० किलोमिटरको दुरीमा पर्छ।
इतिहास
ब्रिटिश शासनकालमा यस जिल्लामा ओकानको एक घना जङ्गल रहेको थियो र पछि त्यो जङ्गललाई फडानी गरेर यस जिल्लालाई मानवका लागि बसोबास युक्त बनाइएको थियो र त्यही जङ्गलबाट यस जिल्लाको नाम ओकरा रहन गएको हो। पाकिस्तानको स्वतन्त्रतामा यहाँ रहेका मुसलमानहरूले इस्लाम लिगलाई सहयोग गरेका थिए। सन् १९४७ मा पाकिस्तानको स्वतन्त्रता पछि इस्लामी शरणार्थीहरू ओकरा जिल्लामा आएर बसेका थिए। सन् १९८२ मा ओकरा शहरलाई ओकरा जिल्लाको सदरमुकाम बनाइएको थियो। यस जिल्लामा सन् १८९२ देखिनै रेलमार्गहरू रहेका छन्।
भूगोल
ओकरा जिल्ला पाकिस्तानको पञ्जाब प्रान्तमा अवस्थित छ जसलाई चारै तर्फबाट अन्य जिल्लाहरूले धेरेका छन्। ओकरा जिल्लालाई दक्षिण तर्फबाट बहावलनगरले घेरेको छ र उत्तर-पश्चिम तर्फबाट पाकपत्तन जिल्ला, पश्चिममा शिहावाल र उत्तरमा फैसलाबाद जिल्ला र ननाकन साहिब जिल्लाले घेरेको छ। यस शहरको सिमाना भारतका जिल्लाहरूसँग पनि जोडिएको छ।
जनसाङ्खिकी
सन् २०१७ को राष्ट्रिय जनगणना अनुसार यस जिल्लाको जनसङ्ख्या ३०,३९१,३९ रहेको छ। यस शहरमा प्राचीन काल देखिनै विभिन्न जनजातिहरू बसोबास गर्दै आएका छन् जसमध्ये लगभग सबै जनजातिहरूको प्रमुख भाषा पञ्जाबी हो भने अधिकांश मानिसहरू इस्लाम धर्म मान्छन्। यस जिल्लामा मुख्यतया ओटस, रबारा, सैख, खुज्दार, सिख, चौधरी आदि रहेका छन्। सबै प्रकारका जनजातिहरू यस जिल्ला बसोबास गरेता पनि तिनीहरूको जनसङ्ख्या तुलनात्मक हिसाबमा अरू जिल्लाको भन्दा कम छ। यस जिल्लामा अहिलेसम्म पनि मुगल परिवारहरू रहेका छन् जो सन् १९४७ मा भारतबाट बसाइँसराइ गरेर आएका हुन्। मुगल परिवारहरू मुख्यतया उद्योग कलकरखानामा व्यवसाय गर्छन्।
मुलुकी अपराध संहिता, २०७४
"मुलुकी अपराध संहिता, २०७४" नेपालका फौजदारी कानुनहरुको संहिता हो। मुलुकमा कानुन तथा व्यवस्था कायम गरी सर्वसाधारणको नैतिकता, शिष्टाचार, सदाचार, सुविधा, आर्थिक हित कायम राख्न, विभिन्न धार्मिक तथा सांस्कृतिक समुदायबीचको सुसम्बन्ध तथा शान्ति कायम गर्न, फौजदारी कसुर निवारण र नियन्त्रण गर्न र तत्सम्बन्धी प्रचलित कानुनलाई संशोधन र एकीकरण गरी समयानुकूल फौजदारी कसुरसम्बन्धी संहिताको व्यवस्था गर्न वाञ्छनीय भएको जनाउँदै नेपालको संसदले २०७४ सालमा यो कानुन बनाएको हो। यसलाई राष्ट्रपतिबाट २०७४ आश्विन ३० गते प्रमाणीकरण गर्ने काम भयो। यसको कार्यान्वयन भने २०७५ भदौ १ बाट गरिएको थियो।
संहिताको संरचना
सुरुमा जारी हुँदाका बखत यस संहिताका कुल ३०८ वटा दफाहरू थिए। कुल ३ भागमा समेटिएको संहिताको प्रथम भागमा सामान्य प्रावधानका बारेमा उल्लेख गरिएको छ, जसमा पाँचवटा परिच्छेदहरू रहेका छन् । दोस्रो भागअन्तर्गत परिच्छेद १ देखि परिच्छेद २७ सम्म जम्मा २७ वटा फौजदारी कसुरसम्बन्धी प्रावधान राखिएको छ भने भाग ३ मा वैयक्तिक गोपनीयता तथा प्रतिष्ठाविरुद्धको कसुरअन्तर्गत दुईवटा परिच्छेदमा दुईवटा कसुरसम्बन्धी व्यवस्था उल्लेख गरिएको छ।
ऐतिहासिकता‍‍
जंगबहादुर राणाले १९१० सालमा जारी गरेको मुलुकी ऐन र राजा महेन्द्रका पालामा २०२० मा जारी मुलुकी ऐनलाई प्रतिस्थापन गरेको मानिने यस कानुनसँगै जारी पाँचवटा ऐनमध्येको एक मुलुकी अपराध संहिता, २०७४ हो। अरू चारवटामा मुलुकी देवानी संहिता, मुलुकी देवानी कार्यविधि संहिता, मुलुकी फौजदारी कार्यविधि संहिता र फौजदारी कसुर (सजाय निर्धारण तथा कार्यान्वयन) ऐन छन्। यी संहिता जारी हुँदा १४ वटा ऐन खारेज र ३६ ऐन संशोधन भएका थिए।
न्यायाधीशको कार्यदल
यी संहिता निर्माणका लागि नेपाल सरकार, मन्त्रिपरिषद्को २०६५ मंसिर १८ को निर्णयबमोजिम सर्वोच्च अदालतका तत्कालीन न्यायाधीश खिलराज रेग्मीको संयोजकत्वमा देवानी कानुन सुधार तथा परिमार्जन कार्यदल र न्यायाधीश कल्याण श्रेष्ठ संयोजकत्वमा फौजदारी कानुन सुधार तथा परिमार्जन कार्यदल गठन गरिएको थियो।
मुख्य परिवर्तन
यस संहिताले जन्मकैदको पुनरवलोकन गरेको छ। पहिला जन्मकैदका नाममा २० वर्ष सजाय हुन्थ्यो। त्यसरी कैद परेकाहरू व्यावहारिक रूपमा १०/१२ वर्षमै छुट्थे। जन्मकैद भएकाले यति छिटै छुटकारा पाउनु हुन्न भन्ने आवाजहरू धेरै उठेका थिए। संहिताको सुरू मसौदा गर्दा जन्मकैद ३० वर्षको हुने भनेर सिफारिस गरे पनि संसदले २५ वर्ष बनाएको र मान्छेको औसत आयु बढेकाले जन्मकैदको अवधि यसरी बढाउनु उचित नै भएको कल्याण श्रेष्ठले बताएका छन्। केही कसुरमा मृत्युदण्ड दिनुपर्छ भन्ने आवाज उठ्ने गरेको छ। अहिले पनि नाबालिग बलात्कारलगायत केही कसुरमा मृत्युदण्ड देऊ भन्ने सामाजिक दबाब छ। मृत्युदण्डको व्यवस्था गर्न अन्तर्राष्ट्रिय सन्धिहरूमा नेपालले सही गरेको र संविधानमा पनि मृत्युदण्ड दिइने छैन भनेको कारण यो व्यवस्था राख्न नमिलेको मसौदाकारको भनाइ छ। त्यसैले केही जघन्य अपराधहरू छन्, तिनका दोषीलाई २० वर्षमा छोडेर समाजको सुरक्षा हुन सक्दैन र पीडितमाथि न्याय पनि हुँदैन भन्ने निष्कर्षका साथ समाजलाई हरहालतमा सुरक्षा चाहिन्छ भनेर कठोर दृष्टि राखियो। त्यस्ता कसुरमा बाँचुन्जेल कैद भोग्नुपर्ने व्यवस्था संहितामा राखिएको छ। यस संहिताअनुसार जीवनभर कैद बस्नुपर्ने अपराध यसप्रकार छन्- १. बलात्कार गरी ज्यान मारे २. क्रूर यातना दिए ३. निर्ममतापूर्वक ज्यान मारे ४. वायुयान अपहरण गरे वा वायुयान विष्फोट गरी ज्यान मारे ५. अपहरण या शरीर बन्धक गरी ज्यान मारे ६. सार्वजनिक रूपमा वितरण हुने पेय वा खाद्यपदार्थमा विष मिसाएर ज्यान मारे ७. कुनै जातजाति वा समुदायको अस्तित्व नै लोप गर्ने उद्देश्यले जातिहत्या गरे। सर्वस्वहरण हुने पुरानो कानुनको व्यवस्था भने हटाइएको छ।
विवाद
यस संहिताको नाम, मसौदा कार्यदलमा न्यायाधीशको संलग्नता र विदेशी दातृ निकायको संलग्नतालाई लिएर विवाद पनि भएको थियो। चिकित्सक र पत्रकारलाई तोकिएको सजायसम्बन्धी व्यवस्थामा धेरै बहस भएको थियो।
वेदान्त
वेदान्त दर्शन ज्ञानयोगको एउटा शाखा हो जसले व्यक्तिलाई ज्ञान प्राप्तिको दिशामा उत्प्रेरित गर्छ । यसको मुख्य स्रोत उपनिषद हो । जुन वेद ग्रन्थ र अरण्यक ग्रन्थको सार मानिन्छ । उपनिषद् वैदिक साहित्यको अन्तिम भाग हो, त्यसैले यसलाई वेदान्त भनिन्छ ।  कर्मकाण्ड र उपासनाको मुख्यत: वर्णन मन्त्र र ब्राह्मणमा छ , ज्ञानको विवेचन उपनिषदमा 'वेदान्त'को शाब्दिक अर्थ हो। 'वेदको अन्त'अथवा सार ।
संस्कृत भाषामा सनातन धर्म भनेर चिह्निएको हाम्रो हिन्दू धर्म वा हाम्रो जीवन पद्धतिलाई यसका अनुयायीहरूले ” वैदिक सनातन वर्णाश्रम धर्म ” पनि भन्ने गरेको पाइन्छ | यसो भन्नुको पछाडिको तर्क यसको शुरुवात मानव उत्पत्ति भन्दा पहिलेदेखि भएको हो भन्ने अर्थमा हो | त्यसैले हिन्दू धर्मलाई हाम्रा समस्त वैदिक ,पौराणिक परम्परा र संस्कृतिहरूको सम्मिश्रण मानिएको हो | अन्य धर्म, जस्तो हिंदू धर्मभित्र कोही संस्थापक रहेका छैनन् | यो वेदमा आधारित धर्म भएको हुँदा यसभित्र थुप्रै परम्परा ,उपासना पद्धति ,मत, सम्प्रदाय, दर्शनहरु हुर्किएको पाइन्छ | यो वहुदेवको अस्तित्व स्वीकार्दै एकेश्वरवाद्लाई पृष्टपोषण गर्ने धर्मभएकोले यसलाई विभिन्नकाल खण्डमा सनातन धर्म , हिंदू धर्म , वैदिक धर्म , हिंदू आगम आदिजस्ता अनेकौँ नामले चिह्नाउँदै आइएको छ | यसले आफुभित्र थुप्रै दर्शनहरुपनि हुर्काउन सकेको छ |आजको दिनमापनि यसभित्र वैदिक र लौकिक संस्कृत भाषामा लेखिएका शास्त्रीय वाङ्गमयहरूको विशाल भण्डार रहेको छ | इतिहाँसको विभिन्न कालखण्डमा आतंककारीहरूको उपध्रोमा परी यसले आफ्ना थुप्रै अमूल्य हस्तलिखित ग्रन्थहरु गुमाएको तितोसत्य भोगेको भएपनि झन्डै १३०० प्राचिन हस्तलिखित ग्रन्थहरु आजपनि यसका ढुकुटी भित्र जिउँदा रहेका छन | हाम्रो वोलिचालीमा यिनै ग्रन्थहरु शास्त्र कहलिन पुगेका हुन | यहाँ शास्त्रको अर्थ हाम्रो जीवन पद्धतिका (धर्म) गूढ़ तत्त्वहरूलाई ब्याख्या गरेको अर्थमा हो | ती धर्म शास्त्रहरूको निचोडको रूपमा थुप्रै दर्शन शास्त्रहरूको उदय हुनपुगेको छ |
सनातन हिंदू पद्धतिले धर्म शास्त्रलाई कर्मपरक मानेको छ भने दर्शनशास्त्रलाई ज्ञानपरक ठानेको छ | यी दुईभित्र हाम्रो आध्यात्म विधालाई विचार्ने ‘मोक्षशास्त्र रहेको छ, यसका ज्ञानहरूलाई मीमांसा गर्ने प्रमाण शास्त्र हुनपुगेको छ | ती दुबैलाई गतिलोगरी विचार्ने दर्शनशास्त्र रहेको छ | त्यसैले हाम्रो परिप्रेक्ष्यमा हाम्रो जीवन र हामी हुर्किएको जगतको त्यो दर्शनसँग अटूट सम्बन्ध रहेको मानिएको हो | हाम्रो यो सम्बन्धलाई अन्वेषण गरेर चिरफार गर्नेकाम मानव जीवनले गर्दै आएको हो | हाम्रो जीवनको सैद्धानितक स्वरुप त्यही दर्शनले विश्लेषण गरेको हो | जीवन र जगतको मीमांसा गर्नु यी दर्शनहरूको उद्देश्य हो | हामी को हौँ ? ,कहाँबाट आयौ ? किन आयौं ? जस्ता सूक्ष्म जिज्ञासा र त्यसभित्र रहेको ज्ञानको खोजीगरी बुझ्ने प्रयाश गर्दा ती दर्शनहरूको उत्पत्ति हुन पुगेको हो | यी दार्शनिक चिन्तनका दृषिटकोणहरु बेग्ला बेग्लै रहेका छन | त्यसले गर्दा ती विचारहरूको विश्लेषण गर्दा अनेकौँ पद्धतिहरूको जन्म हुन पुगेको हो | यसैबाट विभिन्न दार्शनिक सिद्धान्त र सम्प्रदायहरु बन्न पुगेको छ | तर, जस्तो भएपनि वेद शब्द जस्तै यी दर्शनहरूमापनि ठूलो ज्ञानपरम्परा हुर्किएको छ , त्यो नै यथार्थ हो |
हाम्रो धर्ममा दार्शनिक चिन्तन गर्ने परम्परा ज्यादै प्राचीन हो | यसको मूल तत्व ईश्वर, जीव, प्रकृति, श्रृष्टि ,उत्पत्ति, जन्म, मृत्यु, मोक्ष, स्वर्ग, नर्क आदि रहेको छ | यो दर्शन शास्त्र भनेको यस ब्रह्माण्डको परम सत्य र प्रकृतिका सिद्धान्तहरु ,त्यसका कारणहरूको ब्याख्या गरेको ग्रन्थहरु हो | यो ब्याख्या दृष्टिकोणको रूपमा रहेको छ | यहाँ दार्शनिक चिन्तन भन्नाले मानव जीवन र जगतको खोज हो अनि दर्शनशास्त्र भनेको चाहीं यस प्रकृति ,समाज ,मानव चिंतन तथा ज्ञान प्रक्रियाहरु संगालिएको नियमहरूको विज्ञान हो | भन्नुको अर्थ दर्शनशास्त्र भनेको खासमा हाम्रो सामाजिक चेतना हो | यसै वैदिक दर्शनलाई फिलोसफीको रूपमा पाइथागोरसले र विशिष्ट अनुशासन र विज्ञानको रूपमा प्लेटोले ब्याख्या गरेका थिए |
षड् दर्शन र वेदान्त दर्शन भनेको के त ?
अब एकछिन, षड् दर्शन र वेदान्त दर्शन भनेको के हो त्यो विचार गरी हेरौं | सनातन धर्म भित्र विभिन्न समयमा विभिन्न व्यक्तिहरूले यसका परम्परा ,स्थिति र ज्ञानलाई आ-आफ्नो दृष्टिकोणहरूमा खारेर विश्लेषण गरेका थिए | त्यै विश्लेषण षड्दर्शनको रूपमा जन्मिन पुग्यो | यसको अर्थ षड्दर्शन हाम्रो दार्शनिक एवं धार्मिक विचारहरु मंथन गरिंदा उम्रिन पुगेको हो , जसलाई हजारौं वर्षको मिहिनेतले जन्माएको हो भन्नुपर्ने हुन्छ | यसलाई वैदिक दर्शन वा आस्तिक दर्शनपनि भन्ने गरिएको छ , तर , यो वेदान्त दर्शन चाहीं होइन | यसका प्रणेताहरु हुन् – पूर्व मीमांसा: महिर्ष जैमिनी ( जैमिनिघाट,ठेउला खोला बागलुङ्ग ) , २ वेदान्त (उत्तर मीमांसा): महिर्ष बादरायण (दमौली,तनहुँ ) ३ सांख्य: महिर्ष कपिल (कपिलवस्तु ) ,४ वैशेषिक: महिर्ष कणाद ५ न्याय: महिर्ष अक्षपाद गौतम (गोतम)( विदेह्स्थान ,जनकपुर ” विदेहोऽथ माधवोऽग्निवैश्वानरमुखे बभार। तस्य गोतमो राहुगण ऋषि: पुरोहित आस। (श.ब्रा.. ४ .) ६ योग: महिर्ष पतंजली | त्यतिखेर वैदिक ज्ञानलाई चिह्नाउन दुईटा प्रयाश गरिएको थियो १. दर्शनशास्त्र २. ब्राह्यण र उपनिषदादि ग्रन्थ | ब्राह्यण (ब्र्ह्मलाई चिह्नाउने सामर्थ्य दिने ग्रन्थ ब्राह्मण भनिएको ) र उपनिषदादि ग्रन्थहरूले आ आफ्नो विषय वस्तुहरूलाई प्राचिन ऋषि महर्षिहरूले आफ्ना शिष्य, श्रद्धावान र जिज्ञासुहरूलाई मूल वैदिक ज्ञान सरल भाषामा बुझाएका छन् | यो कुरो आइन्सटाइनको Theory of Relatively जस्तै छ | जसरी आइन्सटाइनको भनाइलाई कसैले कुनै अन्य प्रमाणहरु नै नखोजी स्वीकार गर्दछ भने कसैले आइन्सटाइनको कुरो सत्य र ठिक हो भंनेकुरो पत्याउँदैनन ,अली अनकनाउछन् ,र त्यसलाई प्रमाणित गर्नु पर्ने तर्क खोज्दछन त्यसरी नै वेदको ज्ञानलाई तर्क दिएर सम्झाउन माथी उल्लेख गरिएको छ ओटा दर्शन शास्त्र लेखिएको छ । जसले मूल वेदको ज्ञानलाई आ आफ्नो तर्क दिएर पुष्टी गर्ने प्रयाश गरे | प्रत्येक दर्शन शास्त्रको आ आफ्नै विषयवस्तु रहेको छ | जसरी भौतिक विज्ञान (Physics) मा Newtonian Physics, Magnetism, Atomic Physics, इत्यादि रहेको छ | दर्शन शास्त्र सूत्र रूपमा लेखिएको छ | प्रत्येक दर्शनले त्यो दर्शन लेखिनुको उद्द्येश्यहरु आफ्नो प्रथम सूत्रमा दर्शाएका छन् र त्यो उद्द्येश्यको पूर्ति गर्ने सूत्र चाहीं त्यसग्रन्थको अन्तमा बताएका छन | वैदिक ज्ञान समेटिएको ग्रन्थ भगवद्गीता हो जसको लेखिने आधार वेद, उपनिषद र दर्शन शास्त्रनै हो |
भगवद्गीता २-३९ र १३-४ मा भनिएको छ
''हे अर्जुन ! यो बुध्दि(ज्ञान) जसलाई मैले सांख्य दर्शन अनुसार भने, अब यही कुरो म तिमीलाई योग दर्शन अनुसार भन्दैछु | यो ज्ञान हृदयंगम गरेर तिमी आफ्नो कर्म बन्धनलाई समूल नष्ट गर्न सक्दछौ |''
प्रमाण, विचार, सृष्टिमीमांसा र मोक्षसाधना षड्दर्शनको विषयवस्तु हो | यी छ दर्शनहरु सबैले कुनै न कुनै रूपमा आत्मालाई स्वीकारेका छन | यसअनुसार आत्माको निवृत्तनै मोक्ष हो | पुनर्जन्म, आचार, योग आदि यी दर्शनले स्वीकारेका विषय वस्तुहरु हुन | न्याय, योग जस्ता केही दर्शनले ईश्वरलाई स्वीकारेको छ , तर सांख्य र मीमांसा दर्शनले ईश्वरलाई स्वीकारेको छैन |