cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
ယဟူဒီလူမျိုး
ယဟူဒီလူမျိုး(Israelis)
၁၉၃၃ ခုနှစ်တွင် ဂျာမနီမှ နာဇီခေါင်းဆောင် ဟစ်တလာ သည် ယဟူဒီလူမျိုးကို ပြင်းပြင်းထန်ထန် နှိပ်ကွပ်လေသည်။ အစအဦးတွင် ယဟူဒီတို့ကို ဆရာဝန်အလုပ်၊ ကျောင်းဆရာ အလုပ်မှ ဖယ်ရှား၏။ ထိုနောက် ယဟူဒီပိုင် ပစ္စည်းများကို သိမ်းယူ၏။ လူမျိုးရေး အဓိကရုဏ်းများကို လှုံ့ဆော်၍ နှိပ်စက် ညှဉ်းဆဲ၏။ နောက်ဆုံး ၁၉၃၉ ခုနှစ်တွင် နာဇီခေါင်းဆောင် များသည် ဥရောပတိုက် အရှေ့ပိုင်းနှင့် အလယ်ပိုင်း၌ နေထိုင် ကြသော ယဟူဒီလူမျိုး ခြောက်သန်းခန့်ကို သတ်ပစ်ကြသည်။
ဟိုနားရွာ၊ နမ့်စန်မြို့နယ်
ဟိုနားရွာ (Honar)သည် ရှမ်းပြည်နယ် (တောင်)၊ လွိုင်လင်ခရိုင်၊ နမ့်စန်မြို့နယ်၊ ခိုအွတ်ကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၂၀၃၆၉၈ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ ခိုအွတ်ကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၂၆၀၅ ဦး၊ မ ၂၄၇၇ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၅၀၈၂ ဦးနေထိုင်သည်။ ဤရွာသည် တိမ်ကောသွားပြီ ဖြစ်သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:နမ့်စန်မြို့နယ်ရှိ ရွာများ
အုံးထွဲရွာ၊ ထီးလင်းမြို့နယ်
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:ထီးလင်းမြို့နယ်ရှိ ရွာများ
တယ်လီနော မြန်မာ
တယ်လီနော မြန်မာ (Telenor Myanmar) ကုမ္ပဏီသည် ၂၀၁၄ ခုနှစ်မှ ၂၀၂၂ ခုနှစ်အထိ မြန်မာနိုင်ငံတွင် မိုဘိုင်းဝန်ဆောင်မှုပေးခဲ့သော နော်ဝေးနိုင်ငံ အခြေစိုက် ဆက်သွယ်ရေး ကုမ္ပဏီတစ်ခု ဖြစ်သည်။ မြန်မာနိုင်ငံတွင် ၂၇ ရက် စက်တင်ဘာ ၂၀၁၄ ခုနှစ်တွင် စတင်ဝန်ဆောင်မှု ပေးနိုင်ခဲ့သည်။ အစိုးရသစ် တက်လာပြီးနောက်ပိုင်း ဆက်သွယ်ရေးလုပ်ငန်းအတွက် တင်ဒါခေါ်ယူခဲ့ရာ ပြည်ပကုမ္ပဏီနေရာ ၂ ခုအတွက် အူရီဒူး မြန်မာ နှင့်အတူ ရရှိခဲ့သည်။ ၂၀၂၁ ခုနှစ် မြန်မာနိုင်ငံ စစ်အာဏာသိမ်းမှုပြီးနောက် တယ်လီနောမြန်မာအား လက်ဘနွန်အခြေစိုက် M1 Group သို့ ရောင်းချခဲ့သည်။ လုပ်ထုံးလုပ်နည်း လုပ်ငန်းစဉ်များ ကြာရှည်စွာ ဆောင်ရွက်ခဲ့ပြီးနောက် အပြီးသတ်ရောင်းချမှုကို ၂၀၂၂ ခုနှစ် မတ်လ ၁၈ ရက်နေ့တွင် မြန်မာအာဏာပိုင်များက ခွင့်ပြုခဲ့သည်။ ၂၀၂၂ ခုနှစ် ဇွန်လ ၈ ရက်နေ့တွင် အက်တမ် (Advancing Telecommunications of Myanmar) ဟု အမည်ပြောင်းလဲခဲ့သည်။
ဆင်ဖြူကျွန်းမြို့
ဆင်ဖြူကျွန်း ၏ အရှေ့ဘက်၌ ဧရာဝတီမြစ်၊ အနောက်ဘက်၌ ချောင်း တည်ရှိသည်။ ဆင်ဖြူကျွန်း တောင်ဘက် မြန်မာဘုရင်များလက်ထက် သမိုင်းဝင်အရပ်တစ်ခု ဖြစ်သည့် ယမ်းဖိုကုန်းတည်ရှိခဲ့ပေသည်။ ၎င်းဒေသမှတစ်ဆင့် အမ်းတောင်ကြားလမ်းသို့ကျော်ဖြတ်ကာ ရခိုင်ပြည်နယ်သို့ သွားနိုင်သည်။ ဆင်ဖြူကျွန်းမြို့သည် ရှေးဘုရင်လက်ထက်က ရေတပ်သစ်တပ်တည်ရှိရာ ကင်းမြို့ဖြစ်ပြီး စစ်ရေးအရအရေးပါရာဒေသ ဖြစ်ခဲ့သည်။ စစ်ကြီးမဟာဗန္ဓုလစစ်စခန်းချခဲရာဒေသဖြစ်ပြီး ရခိုင်ဒေသကိုထိန်းချုပ်သည့် စစ်စခန်းမြို့ဖြစ်သည်။ ဆင်ဖြူကျွန်းမြို့ရှိ ကျည်တော်စု၊ကြည်စု၊ တပ်ပြင်၊ မြင်ခေါင်း၊ ယမ်းဖိုကုန်း၊ ဒိုင်းဒေါင်းကုန်းစသည်တို့သည် မဟာဗန္ဓုလစစ်သူကြီး ဆင်ဖြူကျွန်း တွင်စစ်စခန်းချရင်း အမည်တွင်ခဲ့သည့် ရပ်ကွက်ရွာများဖြစ်သည်။
၁၉၀၀
ဇန်နဝါရီလ
(၁) ရက်။
အောင်ဒိုးရွာ၊ ကွင်းချောင်း
အောင်ဒိုးရွာ၊ ကွင်းချောင်း
အမော်ရွာ၊ ငမောက်ချောင်း
အမော်ရွာ၊ ငမောက်ချောင်း
ပြိုင်းစေ့ကေရွာ
ပြိုင်းစေ့ကေရွာ
အုန်းကုန်းရွာ၊ ရွာသာကုန်း
အုန်းကုန်းရွာ၊ ရွာသာကုန်း
ဆင်အိုးဝရွာ၊ သဲမဝ
ဆင်အိုးဝရွာ(Sinoewa)သည် ချင်းပြည်နယ်၊ မတူပီခရိုင်၊ ပလက်ဝမြို့နယ်၊ သဲမဝကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၁၆၅၂၉၂ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ သဲမဝကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၈၂၆ ဦး၊ မ ၁၀၀၂ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၁၈၂၈ ဦး နေထိုင်သည်။
အဝကုဇ္ဇသုတ်
အဋ္ဌကထာ၌ -ယင်းပုဂ္ဂိုလ်သုံးမျိုးကို ရေအိုး ဥပမာဖြင့် ဖွင့်ပြတော်မူပါသည်။
နန်း​တော်​ရှေ့ ဆရာတင်
ဂီတစာဆို
၁၉၄ဝ ခန့်တွင် ရန်ကုန်သို့ ပြောင်းရွှေ့ နေထိုင်ခဲ့ပြီး၊ ၁၉၄၇ တွင် မန္တလေးသို့ ပြန်လည် အခြေချ နေထိုင်ခဲ့သည်။ နန်းတော်ရှေ့ ဆရာတင်သည် သီချင်းပေါင်း ၃၀ဝ ခန့် ရေးသားခဲ့ပြီး၊ 'အောင်ပင်လယ်'၊ 'ရွှေပြည်စိုး'၊ 'မြနန္ဒါ'၊ 'လက်ရေတပြင်တည်း'၊ 'ရွှေမင်းဂံ'၊ 'မြန်မာ့ဂုဏ်ရည်'၊ 'ရွှေမိုးညို'၊ 'ရွှေဘိုသနပ်ခါး'၊ 'ဆင်ကြီးဂဠုန်ချီ'၊ 'ကျွဲမကြည်အောင်' စသည့် သီချင်းများမှာ အထူးထင်ရှား ကျော်ကြားခဲ့သည်။ ဆရာတင်သည် 'တောင်သမန်' 'သူဌေးဝါဒ' စသည့် သီချင်းများကိုလည်း ကိုယ်တိုင် သီဆို ဓာတ်ပြားသွင်းခဲ့သည်။ ဆရာတင်၏ သီချင်းများတွင် ရွှေမင်းဂံ၊ သူဌေးဝါဒ၊ ဆင်ကြီးဂဠုန်ချီ၊ ရွှေမိုးညို၊ တောင်သမန်၊ အလှူ ရှင်၊ ရွှေဘိုသူ၊ ကျွဲမ သီချင်းများမှာ အထူးထင်ရှားသည်။
ပုကလေး၊ ဦး
ငယ်စဉ်ဘဝ
တောင်ငူမြို့ဇာတိ ဖြစ်သည်။ ငယ်စဉ်က ဘုန်းကြီးကျောင်းတွင် ပညာသင်ကြားခဲ့သည်။
ရခိုင်သမက်တက်
လက်ထပ်မင်္ဂလာပွဲ
ဤမင်္ဂလာစားပွဲကို မင်္ဂလာဆောင်မည့်နီရာတွင်ထားဟိပြီး မင်္ဂလာမြှောက်ခြင်းပြုလုပ်ရသည်။ အညွှန့်ဟိသောအမျိုးသမီးက သမက်သျှင်အိမ်မှ ဆန်နို့ဆီဗူးနှစ်ဗူး၊ လေးဗူး၊ ခြောက်ဘူးစသဖြင့် စုံဂဏန်းကို သမီးသျှင်အိမ်သို့လားပို့ကာ သမီးသျှင်အိမ်မှဆန်များနှင့်ရောပြီး အညွှန့်ဟိသောအမျိုးသမီးက မင်္ဂလာလက်ဆုံထမင်းပွဲအတွက် ချက်ရသည်။ အညွှန့်ဟိသောအမျိုးသမီးဆိုသည်မှာ လူပျိုအပျိုလက်ထပ်ပြီး မကွဲမကွာမောင်နှံစုံအတူတကွနီထိုင်၍ သားသမီးတယောက်တလီမှ ပျက်စီးခြင်းမဟိသော “အိမ်ထောင်သျှင်မ” ကိုဆိုလိုသည်။
သမီးစောင့်ခြင်း
သမက်တက်သည့်နိ မိုးထက်ကိုးချက်တီးခန့်တွင် သမီးသျှင်နှင့်ရင်းနှီးသော မိတ်ဆွီကုလိမ္မေချေများ၊ ဆွီမျိုးများကို ထမင်းကျွေးရသည်။ သမီးသျှင်မှာ အလှပဆုံးဝတ်စားဆင်ယင်ကာ နိသင့်နံသင့်အပျိုရံနှစ်ယောက် လက်ဝဲလက်ယာရံလျှက် မင်္ဂလာဆောင်မည့်နီရာတွင်ထိုင်၍ ဧည့်ခံရသည်။
လက်ဖွဲ့ခြင်း
ထမင်းလက်ဆုံစားပြီးနောက် မိဘဆွီမျိုးမိတ်ဆွီများက သမီးသျှင်သမက်သျှင်ရှိ ငွေဖလားနှစ်ခုထဲသို့ လက်ဖွဲ့ငွေများထည့်ရသည်။ လက်ဖွဲ့လက်ခံပြီးသောဖလားကို် သမက်သျှင်က သမီးသျှင်ကိုအပ်ရသည်။ သမီးသျှင်ကကန်တော့၍ လက်ခံယူရသည်။
အစ်ခန်ဒါ မာခ့်မူဒေါ့ဗ်
အပိုဆောင်းကြည့်ရှုစရာများ
Forbes Magazine
တနင်းသာရွာ၊ ဝက်လက်မြို့နယ်
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:ဝက်လက်မြို့နယ်ရှိ ရွာများ
ဟိုနားရွာ၊ ပိန်းဆယ်
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:နမ့်စန်မြို့နယ်ရှိ ရွာများ
ကမ်းဒီးရွာ
ကမ်းဒီးရွာ
မြန်မာ့သိုင်း အခြေခံ (၆၃) မောင်း
၁။ ခေါင်းတိုက် လေ့ကျင့်နည်း
(၂) ခေါင်း နောက်ဆတ်တိုက်ခြင်း
တူ(ထမင်းစားတူ)
ထမင်းစားတူကို အရှေ့တိုင်းသားများ၏ အသုံးအဆောင်အဖြစ် အသိများကြသည်။ ယေဘုယျအားဖြင့် ကမ္ဘာ့အရှေ့ဖျား ဂျပန်နိုင်ငံမှစကာ ကိုးရီးယားကျွန်းဆွယ်၊ တရုတ်နိုင်ငံ၊ အရှေ့တောင်အာရှနိုင်ငံများအထိ ကျယ်ပြန့်သော ဒေသတစ်လျှောက် သုံးစွဲကြသည်။ တရုတ်နိုင်ငံမှ စတင်၍ တီထွင်သုံးစွဲသည်ဟု ယုံကြည်ထားကြသည်။ တူကိုများသောအားဖြင့်ဝါး၊ သစ်၊ ဆင်စွယ်စသည်တို့ဖြင့်ပြုလုပ်ကြသည်။ ယခုအခါပလပ်စတစ်ကော်၊ စတီးတို့ဖြင့်ပြုလုပ်ထားသောတူများကိုလည်းတွေ့နိုင်ပြီဖြစ်သည်။
မြန်မာ့သိုင်း အခြေခံ (၆၃) မောင်း
၃။ လက်ဝါးစောင်း လေ့ကျင့်နည်း
(၁၅) ဘယ်လက်ဝါး စောင်းဖြတ်ခုတ် (လည်မြို)
၄။ လက်ဖနောင့် လေ့ကျင့်နည်း
(၁၉) ဘယ်လက်ဖနောင့်ပင့်တွန်း (မေးစေ့)
၅။ လက်ဖျန်မောင်း လေ့ကျင့်နည်း
(၂၂) ဘယ်လက်ဖျန်မောင်း အပြင်ရိုက်
၆။ တတောင် လေ့ကျင့်နည်း
(၃၁) ဘယ်တတောင် ဘေးခတ်
(၃၂) ဘယ်တတောင် နောက်ဆောင့်
(၃၄) ညာတတောင် အောက်ထောင်း
၈။ ခြေ လေ့ကျင့်နည်း
(၄၅) ဘယ်ခြေစောင်း ရှေ့ကန်
သားစိုး
ဂီတ လှုပ်ရှားမှုများ
အထက်တန်းအောင်ပြီးနောက် W.Y.W အဖွဲ့ သူငယ်ချင်းများနှင့် ဖွဲ့သည်။ အဆိုပါအဖွဲ့မှာ ၁၉၉၈ ခုတွင် ကွဲသွားသည်။ သီရိဆွေ ထွက်သွားသည့် Fi Gi-D အဖွဲ့သို့ ကွိကွိ၊ ဘာဘူတို့နှင့် အတူ ဝင်သည်။ ၂၀၀၀ ပြည့်တွင် အဲလက်စ် က ခွေထုတ်ပေးသည့်အခါ အဖွဲ့အမည်ကို သီအိုရီ ဟု ပြောင်းလိုက်သည်။
အရင်းအနှီးကြီးပြီး ကူးခွေများကြောင့် အမြတ်အစွန်းမရှိဟု ဆိုကာ ၂၀၁၂ တွင် ဂီတလောကမှာ ခဏနားရာ ၂၀၁၄ ခုရောက်မှ ပြန်ဝင်သည်။
မန်းကလပ်ရွာ၊ ရေကျော်ကြီး
မန်းကလပ်ရွာ၊ ရေကျော်ကြီး
သာသနာတော်
သာသနာတော်
ပါဠိကျမ်းဂန်တို့မှာကား ဤသုံးပါးကို သာသနာဟူသောအမည်ဖြင့်မခေါ်။ သဒ္ဓမ္မဟူသောအမည်ဖြင့်သာ ပရိယတ္တိသဒ္ဓမ္မ၊ ပဋိပတ္တိသဒ္ဓမ္မ၊ ပဋိဝေဓသဒ္ဓမ္မဟူ၍ သုံးပါးရှိကြောင်းကိုပြဆိုသည်။ (သဒ္ဓမ္မသူတော်ကောင်းတရား။) တစ်နည်းအားဖြင့်ပြောရသော် ပါဠိကျမ်းဂန်တို့မှာ ပရိယတ္တိ တစ်ပါးကိုသည် သဒ္ဓမ္မဟူ၍လည်းကောင်း၊ သာသနာ ဟူ၍လည်းကောင်း၊ အမည်နှစ်မျိုးခေါ်ဝေါ်သည်။ ပဋိပတ္တိနှင့် ပဋိဝေဓတို့ကိုကား သဒ္ဓမ္မဟူ၍သာခေါ်သည်။ သာသနာ ဟူ၍မခေါ်။ သာသနာဟူသောအမည်နှင့်စပ်၍ ပါဠိ ကျမ်းဂန်တို့မှာ ယထာပရဓသာသနာ၊ ယထာနုလောမသာသနာ၊ ယထာဓမ္မသာသနာ ဟူ၍ သာသနာတော်သုံးပါးရှိကြောင်း ပြဆိုကြသည်။ ထိုသုံးပါးတို့တွင် ဝိနည်းပိဋကကို ရဟန်းများ ကျူးလွန်သည့်အပြစ်အားလျော်စွာ ဆုံးမဟောကြားရာ ဖြစ်သောကြောင့် ယထာပရာဓသာသနာဟုခေါ်သည်။ (ယထာ+အပရာဓ။ ယထာ= လျော်စွာ+အပရာဓ=အပြစ်) သုတ္တန်ပိဋကကို သတ္တဝါတို့ အလိုစရိုက်သို့ လိုက်လျော သင့်သည့်အားလျော်စွာ လိုက်လျောဆုံးမ ဟောကြားရာဖြစ်သောကြောင့် ယထာနုလောမသာသနာဟု ခေါ်၏။ (ယထာ+ အနု လောမ။ ယထာ= လျော်စွာ အနုလောမ=လိုက်လျောခြင်း။) အဘိဓမ္မာပိဋကကို တရားသဘော ရှိသည်နှင့်သင့်လျော်စွာ ဆုံးမ ဟောကြားရာဖြစ်သောကြောင့်ယထာဓမ္မသာသနာဟုခေါ်၏။ ဤပါဠိကျမ်းဂန်တို့ ပြဆိုချက်အရ သာသနာသုံးပါးဟူသည်ပိဋကတ်သုံးပုံသာဖြစ်၏။ (သာသနာ=ဆုံးမဟောပြောချက်။) ပိဋကတ်သုံးပုံသာလျှင် မြတ်စွာဘုရား ဟောကြားဆုံးမအပ်သော စကားတော်စုဖြစ်၏။ ပမာဆိုသော်ကျောင်းဆရာကြီးက တပည့်များအား စာကိုကောင်းစွာကြိုးစားကြရမည်ဟု အမိန့်ပေး၏။ တပည့်များကလည်းကောင်းစွာကြိုးစားကြ၍ စာမေးပွဲအောင်မြင်သွားကြရာ ပထမဆရာကြီးပေးသည့် အမိန့်နှင့်ပိဋကတ် သုံးပုံသည်တူ၏။ တပည့်များ ကောင်းစွာကြိုးစားခြင်းနှင့်ပဋိပတ္တိသည်တူ၏။ စာမေးပွဲအောင်ခြင်းနှင့်ပဋိဝေဓသည် တူ၏။ ဤဥပမာ မှာဆရာကြီးအမိန့်စကားသည်သာ အဆုံးအမဖြစ်၍ တပည့်များ၏ကြိုးစားမှုမှာ အဆုံးအမ မဟုတ်တော့ချေ။ ဆရာဆုံးမသည့်အတိုင်းလိုက်နာကျင့်ကြံမှုသာဖြစ်သည်။ စာမေးပွဲအောင်မြင်မှုမှာလည်းအဆုံးအမ မဟုတ်တော့ဘဲ ကြိုးစားသည့်အတွက် ပြည့်စုံလာသော ပညာအရည်အချင်းသာဖြစ်သည်။ ဤနည်းအတူ မြတ်စွာဘုရားစကားတော်ဖြစ်သည့် ပိဋကတ်သုံးပုံဟု ဆိုအပ်သောပရိယတ္တိသည်သာလျှင် သာသနာအဆုံးမအဖြစ်၍ ပဋိပတ္တိမှာပရိယတ္တိ ဒေသနာလာရှိသည့်အတိုင်း လိုက်နာ ကျင့်ကြံမှုသာဖြစ်၍၊ ပဋိဝေဓမှာလည်းကျင့်ကြံမှုအတွက် ပေါ်ထွက်လာသော မဂ်ဉာဏ် အမြင်သာဖြစ်သည်ကို သတိပြုလေ။ ဝိနည်း၊ သုတ္တန်၊ အဘိဓမ္မာဟူ၍ သုံးဌာန ရှိသည့်အနက် တစ်ဌာနစီကိုသာခွဲ၍ ခေါ်ဝေါ်လိုလျှင်ဝိနယ ပိဋကသုတ္တပိဋက၊ သို့မဟုတ် သုတ္တန္တပိဋက၊ အဘိဓမ္မာပိဋက ဟူ၍သာခေါ်ရမည်။ ပိဋကတ်ဟုတဝမ်းပူသတ်မပါစေရ။ (ဝိနယ =ရဟန်းတို့အား ဆုံးမပညတ်ချက် ပိဋကအစုအပေါင်း။) ရဟန်းတို့အားဆုံးမပညတ်ချက် စုအပေါင်းကိုဝိနယပိဋက၊သို့မဟုတ်ဝိနည်းပိဋကဟုခေါ်သည်။ (သုတ္တ၊ သို့မဟုတ် သုတ္တန္တ=ဟောပြအပ်သောတရားသဘော။) လူနတ်တို့အား မြတ်စွာဘုရားပြသဟောကြားအပ်သော တရားအစုအပေါင်းကို သုတ်ပိဋက သို့မဟုတ် သုတ္တပိဋက ဟုခေါ်၏။ (အဘိဓမ္မ=ပိုမိုထူးခြားသောတရား။) သုတ္တန်ပိဋက၌ ဟောအပ်သောတရားတို့ထက် ပိုမိုများပြားထူးခြားစွာ တာဝတိံသာနတ်ပြည်၌ ဟောအပ်သော တရားတော် အစုအပေါင်းကိုအဘိဓမ္မပိဋကဟုခေါ်၏။ ပိဋကဟူသော စကားမှာပိဋကတ္တယဟူသောပါဠိမှ လာသောစကားဖြစ်သည်။ (ပိဋက+တ္တယ။ တ္တယ=သုံးခုအပေါင်း။ ပိဋကတ္တယ= ပိဋကသုံးပုံ။) သို့ဖြစ်၍ ပိဋကတ် ဟုဆိုလျှင်သုံးပုံလုံးပါဝင်၏။ တစ်ပုံတစ်ပုံစီဖြစ်လျှင် ပိဋကဟုခေါ် ရမည်ဖြစ်၏။ သို့ရာတွင်သုံးပုံလုံးအစု အပေါင်း၏ပိဋကတ်ဟူသောအမည်ကို အစိတ်စိတ်တစ်ပုံစီမှာလည်း တင်စား သောအားဖြင့် ပိဋကတ်ဟုခေါ်နိုင်ပါသေး၏။
အရှေ့ဗြူးကျင်း
အရှေ့ဗြူးကျင်း
ငဒန်တစ်ရာရွာ၊ ရေကျော်ကြီး
ငဒန်တစ်ရာရွာ၊ ရေကျော်ကြီး
စာရင်းအင်း ပညာ
စာရင်းစုပညာတွင် ဇယားများနှင့် ဇယားကွက်ပုံစံ အမျိုး မျိုးကို အသုံးပြုရသည်။ ပမာအားဖြင့် အနှစ် ၅ဝ အတွင်း မြန်မာနိုင်ငံ စပါးဈေး အတက်အကျ အခြေအနေများ၊ လူဦးရေ တိုးတက်မှုများကို ဇယားများဖြင့် ရေးဆွဲဖော်ပြခြင်းသည် တိုးတက်မှု ဆုတ်ယုတ်မှုများကို ရှင်းလင်းစွာ နားလည်နိုင် စေသည်။
ပဇင်းချောင်ရွာ၊ ထီးလင်းမြို့နယ်
ပဇင်းချောင်ရွာ (Pazinchaung)သည် မကွေးတိုင်းဒေသကြီး၊ ဂန့်ဂေါခရိုင်၊ ထီးလင်းမြို့နယ်၊ ပဇင်းချောင်ကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၁၈၉၃၄၈ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ ပဇင်းချောင်ကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၈၆ ဦး၊ မ ၈၀ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၁၆၆ ဦးနေထိုင်သည်။
မော်ဒွန်းရွာသစ်ရွာ၊ လေရှီးမြို့နယ်
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:လေရှီးမြို့နယ်ရှိ ရွာများ
စဉ့်ကိုင်ရွာ၊ ဝက်လက်မြို့နယ်
စဉ့်ကိုင်ရွာ (Sintkaing)သည် စစ်ကိုင်းတိုင်းဒေသကြီး၊ ရွှေဘိုခရိုင်၊ ဝက်လက်မြို့နယ်၊ တပ်ကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၁၇၁၇၉၄ ဖြစ်သည်။
တိကျသော အချိုးအဆများ နိယာမ
ဓာတုဗေဒ၌ တိကျသော အချိုးအဆများ နိယာမ (law of definite proportion) ကို ရံခါတွင် ပရူးစ်တ်၏ နိယာမ ဟုခေါ်ဆိုကာ ကိန်းသေ ဖွဲ့စည်းမှု နိယာမ (law of constant composition) အဖြစ်လည်းသိရှိကြသည်။ နိယာမက ပေးထားသော ဓာတုဒြပ်ပေါင်းတစ်ခုတွင် (ဒြပ်ထုအားဖြင့်) ကိန်းသေအချိုးရှိသော ဖွဲ့စည်းထားသည့် ဒြပ်စင်များ အစဉ်အမြဲ ပါဝင်သည်၊ ရင်းမြစ်နှင့် စမ်းသပ်ပြင်ဆင်မှုနည်းလမ်းတို့ အပေါ်တွင် မှီခိုမှု မရှိဟု ဆိုထားသည်။ ဥပမာ အောက်ဆီဂျင်သည် သန့်စင်သောရေ နမူနာတစ်ခု၏ ဒြပ်ထု၌ 8/9 ဖြင့် ဖွဲ့စည်းတည်ရှိသည်။ တစ်ဖက်၌ ဟိုက်ဒရိုဂျင်သည် ထိုဒြပ်ထု၏ ကျန်သောအပိုင်းဖြစ်သည့် 1/9 ဖြင့် ဖွဲ့စည်းသည်။ ဆိုလိုသည်မှာ ဒြပ်ပေါင်းတွင် ပါဝင်နေသော ထိုဒြပ်စင်နှစ်ခု၏ ဒြပ်ထုသည် အမြဲတမ်း တူညီသော အချိုးဖြင့် ရှိနေမည်ဖြစ်သည်။ များပြားပြောင်းလဲသော အချိုးအဆများ နိယာမ (law of multiple proportions) နှင့်အတူ ဤတိကျသော အချိုးအဆများ နိယာမသည် stoichiometry ၏ အခြေခံပုံစံဖြစ်လာသည်။
ထီဗုတ်ဗွာရွာ၊ ပင်လောင်းမြို့နယ်
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:ပင်လောင်းမြို့နယ်ရှိ ရွာများ
ဖျာပုံခရိုင်
ဖျာပုံခရိုင် သည် ဧရာဝတီတိုင်းဒေသကြီးအတွင်းရှိ ခရိုင်တစ်ခုဖြစ်သည်။ ခရိုင်ရုံးစိုက်ရာမြို့မှာ ဖျာပုံမြို့ ဖြစ်သည်။ ဖျာပုံခရိုင်တွင်းရှိ လူဦးရေမှာ ၂၀၁၄ ခုနှစ် သန်းခေါင်စာရင်းအရ ၁,၀၃၁,၃၁၀ ယောက် ဖြစ်သည်။
မြောက်ဖက်ချိုင်ရွာ၊ ကလိန်တောင်
မြောက်ဖက်ချိုင်ရွာ၊ ကလိန်တောင်
တရားဝင် အရေးအသားစနစ်
ကဏ္ဍ:စာလုံးပေါင်း
Traité élémentaire de chimie
Traité élémentaire de chimie (ဓာတုဗေဒ အခြေခံကျမ်းစာ) သည် အန်ထော်နီ လဗွိုင်စီယာ ၁၇၈၉ တွင် ရေးသားထုတ်ဝေသော ပြဋ္ဌာန်းစာအုပ်တစ်ခုဖြစ်၍ ရောဘတ် ကားရ်က ၁၇၉၀ တွင် အင်္ဂလိပ်ဘာသာသို့ Elements of Chemistry in a New Systematic Order containing All the Modern Discoveries ပြန်ဆိုခဲ့သည်။ ပထမဆုံး ခေတ်သစ် ဓာတုဗေဒပြဋ္ဌာန်းစာအုပ်ဟု ယူဆနိုင်သည်။
သာသနာပိုင်
မြန်မာနိုင်ငံဗုဒ္ဓသာသနာ၏အကြီးအမှူးကို သာသနာပိုင်၊ သံဃိဿရသံဃဦးကိုင်၊ သံဃရာဇာ စသဖြင့် ခေါ်ဝေါ်ကြသည်။ ရှေးပုဂံမင်းများလက်ထက်မှစ၍ ဗြိတိသျှအစိုးရခေတ်တိုင်အောင် သီလဝန္တသိက္ခာ ကာမဖြစ်သောသံဃာတော်ကို သာသနာပိုင်အဖြစ် တင်မြှောက်ခြင်းများရှိခဲ့သည်။ ယနေ့ခေတ်ကာလအနေအထား၌ အနည်းငယ်ပြောင်းလဲသွား၏။ နိုင်ငံတော်မှ အတည်ပြုထားသော မြန်မာနိုင်ငံရှိ ဗုဒ္ဓဘာသာ ဂိုဏ်းကိုးဂိုဏ်းရှိကာ သက်ဆိုင်ရာဂိုဏ်းများတွင် သက်ဆိုင်ရာ သာသနာပိုင်များရှိကြသည်။ သာသနာပိုင်ဟူသည် ဗုဒ္ဓသာသနာကို ကြီးမှူးအုပ်စိုးသော ပုဂ္ဂိုလ်ဖြစ်သည်။ ယင်း သာသနာပိုင်ကို ဘုရင်မင်းမြတ်နှင့်အစိုးရတို့ကလည်းကောင်း၊ ရဟန်းသံဃာတို့နှင့် တိုင်းသူပြည်သားတို့ကလည်းကောင်း တင်မြှောက်ကြသည်။ တင်မြှောက်ရာ၌လည်း ပိဋကတ်တော်၌ ကျွမ်းကျင်လိမ္မာ၍ သီလဝန္တသိက္ခာကာမဖြစ်သော ရဟန်းတော်ကိုသာတင်မြှောက်လေ့ရှိကြသည်။
ဝေါဟာရ နှင့် အခေါ်အဝေါ်
ရဟန်းသံဃာတို့အတွက် လှူဒါန်းထားသောဝတ်မိုးဝတ် ကိုလည်းသံဃရာဇာဟုသုံးစွဲကြသေးသည်။ သာဓကကား ပင်းယပြည်ဥစ္စနာမင်းကြီးသည် စကားခုနစ်ကျောင်းကို ဆောက်လုပ်ပြီးလျှင် အရှင်သုဓမ္မမဟာသာမိစသောဆရာတော် ခုနစ်ပါးတို့အားတင်လှူတော်မူ၏။ ကျောင်းနေတပည့်သံဃာများသုံးစားရန် ဝတ်မိုးဝတ်မြေတို့ကိုလည်းလှူဒါန်းတော်မူ၏။ အရှင်သုဓမ္မမဟာသာမိသည် ထိုဝတ်မိုးဝတ်မြေတို့မှ ရရှိသောအခွန်ဘဏ္ဍာတို့ကိုလုံ့လမပြုလို၍ ရဟန်းသံ ဃာတို့ကို (၁)ဝတ္ထုကံသိမ်း၊ (၂)သာသနာစိုး၊ (၃)ဝတ်စားသံဃာဟု သီးခြားထားသည်။ ဝတ္ထုကံသိမ်းကားအခွန် ကောက်ခံသိမ်းဆည်းရသည်။ သာသနာစိုးကားတရားနှင့်အညီ ကျင့်ဆောင်ကြရန်ဆုံးမ၏။ ဝတ်စားသံဃာ ကားဝေဖန်သော အဖို့အစုကိုစားရသည်။
ဖိုင်လင်ကွပ်ရွာ၊ လေရှီးမြို့နယ်
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:လေရှီးမြို့နယ်ရှိ ရွာများ
သီရိဆွေ
မိသားစု ဘဝ
ဟန်ထွန်းနှင့် ၂၀၁၄ ခု၊ ဇန်နဝါရီ ၄ ရက်တွင် လက်ထပ်ရာ ထွန်းလက်ရာနှင့် မင်းဒီပါ ဟူသော သားနှစ်ယောက် ရှိသည်။
သူရဿတီ
အမည်ရင်းမြစ်
သူရဿတီ ဟူသောအမည်မှာ သက္ကတဘာသာ စကား၊ သရသွတိ ကိုပါဠိမှပြန်ကာ မြန်မာအသံဖြင့် ခေါ်ဝေါ်ထားသော အမည် ဖြစ်သည်။ သက္ကတပုဒ်သရကို သရသ်နှင့်ဝတိဟူ၍ ပုဒ်ခွဲနိုင်သည်။ အချို့ပညာရှင်တို့က သရသ်၌ “သ”သည်အတူတကွဖြစ်ခြင်း၊ “ရသ်”သည် ရေဟူသောအနက် ချိုမြိန်ခြင်းဟူသော အနက်ဖြစ်သည်။“ဝတိ”မှာရှိသည်။ ပိုင်ဆိုင်သူဟူသောအနက်ဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် သရသွတိ ကို “ရေနှင့်အတူတကွရှိသော”နတ်သမီး၊ ချိုသာစွာ ပြောဆိုလေ့ရှိသော နတ်သမီးဟု မှတ်ဖွယ်ရှိသည်။ သရသွတိသည် ယခုခေတ် ပန်ဂျပ်ပြည်နယ်ရှိ ဆရဆွတိမြစ်ကို စောင့်သောနတ်ဖြစ်သည် ဟု အချို့ကယူဆကြသည်။ ရှေးဦးကမြစ်စောင့်နတ် ဖြစ်ခဲ့သည့် သရသွတိ ဝေဒခေတ်၌ ဖန်ဆင်းရှင် ဣဿရ၏ သမီးတော် ဖြစ်ခဲ့သည်ဟု ယူဆခဲ့ကြသည်။ ဝေဒခေတ်နှောင်း ဗြဟ္မဏကျမ်းစာများ ထွန်းကားချိန်တွင် ဣဿရကို ဗြဟ္မာအဖြစ် ပြောင်းလဲသုံးနှုန်းလာခဲ့ကြသည်။
ကျမ်းကိုး
ကဏ္ဍ:နတ် ကဏ္ဍ:မြန်မာနိုင်ငံရှိ ကိုးကွယ်ရာဘာသာများ
နိမိတ္တသုတ်
နိမိတ္တသုတ္တန် ကောက်နုတ်ချက်
ရဟန်းတို့ ...အကြင်အခါ၌ကား အဓိစိတ္တ အမည်ရသော လွန်မြတ်သော သမထဘာဝနာစိတ် ဝိပဿနာ ဘာဝနာစိတ်ကို ပွားများအားထုတ်သော ယောဂါဝစရရဟန်းသည် ရံဖန်ရံခါ သမာဓိဖြစ်ကြောင်းနိမိတ်ကို = သမာဓိဖြစ်ကြောင်းတရားကို နှလုံးသွင်း၏၊ ရံဖန်ရံခါ ဝီရိယဖြစ်ကြောင်း နိမိတ်ကို = ဝီရိယဖြစ်ကြောင်းတရားကို နှလုံးသွင်း၏၊ ရံဖန်ရံခါ ဥပေက္ခာဖြစ်ကြောင်း နိမိတ်ကို = ဥပေက္ခာဖြစ်ကြောင်းတရားကို နှလုံးသွင်း၏၊ ထိုသို့ နှလုံးသွင်းသော ထိုရဟန်း၏စိတ်သည် ပျော့ပျောင်းနူးညံ့မှုလည်း ဖြစ်လာ၏၊ ထိုထို သမထဘာဝနာမှု ဝိပဿနာ ဘာဝနာမှု၌ သင့်လျော်မှု ခံ့ညားမှုလည်း ဖြစ်လာ၏၊ အရောင် ပြိုးပြိုးပြက်ပြက် တလက်လက် ထွက်ခြင်းသည်လည်း ဖြစ်လာ၏၊ ပျက်စီးခြင်းသဘောလည်း မရှိ၊ အာသဝေါတရားတို့ကုန်ရန် ကောင်းစွာ တည်ကြည်နေပေ၏၊
စိုင်းခမ်းလိတ်
ငယ်ဘဝ
ဒေါက်တာစိုင်းခမ်းလိတ်ကို ရှမ်းပြည်နယ်မြောက်ပိုင်း၊ သိန္နီမြို့၊ ဟိုတဲန့်ရပ်ကွက်၌ (၁၉၄၉)ဧပြီလ(၂၇)ရက်နေ့တွင် မွေးဖွား ခဲ့သည်။ မိဘများမှာ ရှမ်းစာဆိုတော် ဦးရွှေကြီး၊ ကုန်သည် ဒေါ်စိန်ဥ တို့ ဖြစ်သည်။ ဖခင်ဖြစ်သူ ဦးရွှေကြီးမှာလည်း ရှမ်းစာဆိုတော်ကြီး (ကလောင်နာမည်- ခမ်းကာ (တုံဟုံး)ဖြစ်သည်။) တစ်ဦးဖြစ်သည့် အပြင် သိန္နီစော်ဘွားကြီး၏ အမတ်ချုပ်အဖြစ် ဆောင်ရွက်ခဲ့သည်။ သားသမီး ၄ ယောက်အနက် ဒုတိယ သားကြီး ဖြစ်သည်။
ဘဝဖြတ်သန်းမှု
စိုင်းခမ်းလိတ်သည် စွယ်စုံရ အနုပညာရှင်တစ်ဦး ဖြစ်ပြီး ဆရာရေးစပ်သီကုံးခဲ့သမျှ များမှာ မြန်မာသီချင်း အပုဒ် (၆ဝဝ)ခန့် ရှမ်းသီချင်း အပုဒ် (၆ဝဝ)ခန့်၊ အင်္ဂလိပ်သီချင်း (၃၅)ပုဒ်ခန့်၊ ကိုယ်တိုင်ရေးကဗျာ အပုဒ် (၁ဝဝ)ခန့်၊ ဘာသာပြန်ကဗျာ အပုဒ် (၃ဝဝ)ခန့်၊ (၇)လုံးစပ်ကဗျာ၁ပုဒ်၊ ကိုယ်တိုင်ရေး ဝတ္တု(၁)ပုဒ်၊ ဘာသာပြန် ဝတ္ထု(၁)ပုဒ်၊ ဘာသာပြန် အဆိုအမိန့် များ (၂ဝဝ) ပုဒ်၊ ဇာတ်ညွှန်း (၅)ပုဒ်တို့ ဖြစ်သည်။
ကော်ဆွမ်းရွာ၊ လေရှီးမြို့နယ်
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:လေရှီးမြို့နယ်ရှိ ရွာများ
အေဝမ်းတင်မောင်
အနုပညာလုပ်ဆောင်ခြင်း
၁၉၃၇ ခုနှစ်တွင် ဒါရိုက်တာမောင်တင်မောင်သည် အစ်ကိုကြီးကိုတင်နွယ်နှင့်တွဲဖက်၍ ချစ်စနိုး အသံထွက်ဇာတ်ကားကို ရိုက်ကူးရာ အမျိုးသားဇာတ်ဆောင်နေရာတွင် ပါဝင် သရုပ်ဆောင်သည်။ မောင်တင်မောင် ပထမဆုံးရုပ်ရှင်သရုပ်ဆောင်အဖြစ်ပါဝင်သော ရုပ်ရှင်ကားဖြစ်သည်။ ယင်းကားတွင် မောင်တင်မောင်နှင့်အတူ ခင်နှင်းရီ၊ ဦးဘရှင်၊ ဒေါ်ဂျမ်းစိန်၊ သာဂေါင်၊ စိုင်တင်၊ ရွဲ့ကြီးတို့လည်း ပါဝင်သည်။ ချစ်စနိုး ရုပ်ရှင်ကားကို ၁၉၃၈ ခု၊ ဖေဖော်ဝါရီလ ၅ ရက်နေ့တွင် ဘုရင့်ရုံမှာ တင်ဆက်သည်။ ချစ်စနိုး အသံထွက် ဇာတ်ကားနှင့်အတူ ဒါရိုက်တာမောင်တင်မောင်၏ လပြာသို အသံထွက် သုံးပိုင်းကားတို့ကိုလည်း ပူးတွဲတင်ဆက်သည်။ လပြာသို ရုပ်ရှင်ကားတွင် တက္ကသိုလ်ဖေစန်း၊ မေသင်းကြိုင်တို့ ပါဝင်သည်။
ရုပ်ရှင်သရုပ်ဆောင် ဒါရိုက်တာမောင်တင်မောင်တို့ဖခင်ကြီး ဦးဘညွန့်သည် ၁၉၄ဝ ပြည့်နှစ်တွင် ကွယ်လွန်သည့်အခါ မြန်မာအဆွေအေဝမ်းရုပ်ရှင်ကုမ္ပဏီကို အေဝမ်းဖလင် ကုမ္ပဏီလီမိတက်ဟု အမည်ပြောင်းလိုက်သည်။ အေဝမ်းဖလင်၏ ရုပ်ရှင်ကား အမှတ် (၈၅) ဖြစ်သည့် ဒါရိုက်တာဦးချင်းစိန်၏ ချစ်သွေးဟုန် ရုပ်ရှင်ကားကို ၁၉၄၁ ခုနှစ်၊ နိုဝင်ဘာလ ၁၉ ရက်နေ့တွင် "အိုလံပီယာ" ရုံ၌ တင်ဆက်ပြသပြီးနောက် ဒုတိယကမ္ဘာစစ်မီး မြန်မာနိုင်ငံသို့ ကူးစက်တောက်လောင်လာသဖြင့် ရုပ်ရှင်လုပ်ငန်းများကို ခေတ္တ ရပ်ဆိုင်းလိုက်ရပေသည်။
၁၉၅၄ ခုနှစ်၊ မြန်မာ့ရုပ်ရှင်ထူးချွန်ဆုပေးပွဲတွင် အကျော်အမော် ဇာတ်ကားက ဇာတ်ကားဆု (တတိယ) ရရှိသည်။ ဗြိတိသျှဘားမား (ညွန့်မြန်မာ) ရုပ်ရှင်မှ ဒါရိုက်တာသုခ၏ ဩော်မိန်းမ ကားက ဇာတ်ကားဆု (ဒုတိယ) နှင့် ဆရာသုခက ဒါရိုက်တာထူးချွန်ဆု ရရှိသည်။ ယင်းနှစ်တွင် ဒါရိုက်တာထူးချွန်ဆုကို ပထမဆုံးအကြိမ် ချီးမြှင့်ခြင်းဖြစ်သည်။ ဒါရိုက်တာထူးချွန်ဆုရှင် ဆရာသုခက မိမိလက်ဦးဆရာ အေဝမ်းဦးတင်မောင်အား ဆုပေးပွဲအခမ်းအနားတွင် လက်ဆယ်ဖြာထိပ်မိုးလျက် ကန်တော့ကာ ဂါရဝပြုသည်။
၁၉၅၈ ခုနှစ်တွင် နိုင်ငံတော်အစိုးရမှ သရုပ်ဆောင်ဒါရိုက်တာအေဝမ်းဦးတင်မောင်အား အလင်္ကာကျော်စွာဘွဲ့၊ ၁၉၅၉ ခုနှစ်တွင် လွတ်လပ်ရေးမော်ကွန်းဝင် (တတိယဆင့်) တို့ကို ချီးမြှင့်ခဲ့လေသည်။ ၁၉၆ဝ ပြည့်နှစ်တွင် ဒါရိုက်တာအေဝမ်းဦးတင်မောင်သည် မြန်မာ့ရုပ်ရှင်လေ့လာရေးအဖွဲ့နှင့် တရုတ်ပြည်သူ့သမ္မတနိုင်ငံသို့သွားရောက်၍ ရုပ်ရှင်လုပ်ငန်းများကို လေ့လာခဲ့ပေသည်။
၁၉၆၄ ခုနှစ်တွင် အေဝမ်းဦးတင်မောင်သည် ဝိဇယကုမ္မာ ရုပ်ရှင်ကားကို စိန်အောင်မင်း၊ ကြည်ကြည်ဌေးတို့ဖြင့် ရိုက်ကူးတင်ဆက်သည်။ ဝဏ္ဏကျော်ထင်စိန်အောင်မင်းနှင့် ဝဏ္ဏကျော်ထင်အကယ်ဒမီကြည်ကြည်ဌေးတို့သည် ဝိဇယကုမ္မာ ဇာတ်ကားဖြင့် ရုပ်ရှင်တွင် ပထမဆုံးတွဲဖက်သရုပ်ဆောင်ခြင်း ဖြစ်သည်။ အေဝမ်းဦးတင်မောင်သည် ၁၉၆၄-၆၆ ခုနှစ်များတွင် ရုပ်ရှင်ကောင်စီဥက္ကဋ္ဌအဖြစ် ဆောင်ရွက်သည်။
၁၉၆၅ ခုနှစ်တွင် အေဝမ်းဦးတင်မောင်သည် အေဝမ်းဖလင်မှ ဒေါင်းမလေး ကားနှင့် သုမာလာ ရုပ်ရှင်မှ လက်ဦးဆရာ ဇာတ်ကားတို့ကို ရိုက်ကူးတင်ဆက်သည်။ ဒေါင်းမလေး ကား၌ ၁၉၅၇၊ ၁၉၅၉ အကယ်ဒမီဆုရ မင်းသားကြီးထွန်းဝေနှင့် စမ်းစမ်းအေးတို့ပါဝင်၍ လက်ဦးဆရာ တွင် ကျော်ဆွေ၊ ခင်ယုမေတို့ ပါဝင်ခဲ့ပေသည်။
၁၉၇၃ ခုနှစ်တွင် အေဝမ်းဦးတင်မောင်သည် ဒါရိုက်တာဦးမြမောင်ရိုက်ကူးသော ရွက်စိမ်း ကားကို ကြီးကြပ်ပေးသည်။ ရွက်စိမ်းကားတွင် ဝင်းလှိုင်၊ စန္ဒာ၊ နွဲ့နွဲ့မူတို့ ပါဝင် သရုပ်ဆောင်ကြသည်။
ကျောက်ပြားလမ်းရွာ၊ ရွာသာကုန်း
ကျောက်ပြားလမ်းရွာ၊ ရွာသာကုန်း
ဂျွန် (အဆိုတော်)
ဂျွန် (John) (၁၉၈၀-) သည် မြန်မာလူမျိုး အဆိုတော်တစ်ဦး ဖြစ်သည်။
ပြယုဂ်တစ်ခုကို ဆောင်ကြဉ်းခဲ့သူများ
မင်းသမီး Sandra Bullock မှာ ထိုဇာတ်ကားဖြင့် အော်စကာအပြင် တခြားသော Golden Blobe ၏ Bast Actress - Motion Picture Drama၊ Screen Actors Guild Award ၏ Outstanding Performance by Female Actor in a leading Role နှင့် People’s Choice Award ၏ Favorite Movie Actress ဟူသည့် ဆု ၃ ဆု ကိုပါ ရရှိခဲ့သည်။ The Blind Side တွင် Sandra Bullock ၏ သွက်လက်ထက်မြက်သည့် သရုပ်ဆောင်ချက်များနှင့်အတူ မိခင်တဦး၏ သားသမီးအပေါ် ကာကွယ်ပေးလိုသည့် ရဲရင့်သည့် စိတ်ဓာတ်တို့သည် ဇာတ်ကား၏ အရှိန်ကို ပိုမိုမြင့်အောင် စွမ်းဆောင်နိုင်ခဲ့သည်။
ဇာတ်လမ်းအကျဉ်း
Anne ၏ မိတ်ဆွေများက Mike အား ခေါ်ယူထားခြင်းသည် နောင်တချိန်တွင် Anne ၏ သားသမီးများအပေါ် တစုံတခုသော အကျိုးသက်ရောက်မှုများ ဖြစ်ပေါ်လာနိုင်သည်ဟု ပြောဆိုဝေဖန်နေသည်တို့ကိုလည်း Anne တို့ မိသားစုက ဂရုမစိုက်။ လူလူချင်း ခွဲခြားမှုသာလျှင် ရှက်ဖွယ်ရာ အပြုအမူအဖြစ် ပြန်လည်တုံ့ပြန်ခဲ့သည်။ Mike သည်လည်း Anne တို့ မိသားစုဝင် သားသမီးတဦးအဖြစ်သာ ရှုမြင်ခဲ့သည်။
ရဲဘော်ရဲဘက် ညီအကိုသဖွယ် ဖြစ်လာသော Sean ၏ နည်းပြမှုအောက်တွင် Mike သည် ဒေသခံနယ်မြေရှိ ကျောင်းတွင် အမေရိကန် ဘောလုံး (ရဂ်ဘီနှင့်ဆင်တူသည်) ကစားသမားတဦး ဖြစ်လာခဲ့ရပြီး အသင်းတွင် အားကြီးသူတဦး ဖြစ်သည့်အပြင် သူ့အသင်းတွင် အသုံးဝင်သည့် အားကစားသမား ဖြစ်လာခဲ့သည်။ နောက်ပိုင်းတွင် Mike သည် တက္ကသိုလ် ကစားသမားအဆင့်သို့တိုင် ရောက်ရှိလာခဲ့သည်။
အာဇာနည် စန်းစန်း
သက်မွေးဝမ်းကျောင်း
၂၀၁၄ ခု၌ မုံရွာနယ်၊ အလုံမြို့တွင် ဆပ်ကပ်ပြစဉ် စင်ပြိုသည့်အတွက် မျောက် ဖိုးပိန် သေပြီး စင်ပေါ်တွင် ကြီးကြပ်နေသော စန်းစန်းလည်း ဒဏ်ရာရ၏။
သိန်လုံရွာ၊ မိုးမောက်မြို့နယ်
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:မိုးမောက်မြို့နယ်ရှိ ရွာများ
တောင်နောက်ရွာ၊ ကျောက်ပန်းတောင်းမြို့နယ်
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:ကျောက်ပန်းတောင်းမြို့နယ်ရှိ ရွာများ
ရွှေချောင်းရွာ၊ ထားဝယ်မြို့နယ်
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:ထားဝယ်မြို့နယ်ရှိ ရွာများ
အဝလောကိတေသွာရ
နိုင်ငံတကာ အမည်များ
အဝ​လောကိ​တေသွရ ဘုရား​လောင်းကို ကမ္ဘာ့နိုင်ငံအများတွင် နာမည်အမျိုးမျိုးဖြင့် အသီးသီး ​ခေါ်​ဝေါ်​လေ့ရှိကြသည်။ မူရင်းသက္ကတနာမည်များမှာ အဝ​လောကိ​တေသွရ (လောကကို ကြည့်ရှု​စောင့်​ရှောက်သူ)၊ ပဒ္မပါနိ (ကြာပန်းကိုင်​ဆောင်သူ) တို့ ဖြစ်ကြသည်။
မဟာယာနအယူအဆများ
ကာရဏ္ဍဝယူဟ သုတ်တော်အရ နေနှင့်လသည် အဝလောကိတေသွရ ဘုရားလောင်း၏ မျက်လုံးတော် နှစ်ခုမှ၊ သီဝနတ်သည် နဖူးတော်မှ၊ မဟာဗြဟ္မာသည် ပခုံးတော်မှ၊ နရာယျန(ဗိဿနိုး) နတ်သည် နှလုံးတော်မှ ဆရဆွသီ ဒေဝီသည် သွားတော်မှ မွေးဖွားလာသည်ဟု ဆိုသည်။
မန္တရား၊ဓါရဏီနှင့်သုတ်​တော်များ
အဝလောကိတေသွရ ဘုရားလောင်းနှင့် ပတ်သက်၍ အထင်ရှားဆုံး မန္တရားမှာကား ကာရဏ္ဍဝယူဟ သုတ်တော်လာ "ဥုံ မဏိ ပဒ္မေဟူံ" (Oṃ maṇi padme hūṃ) ဟူ​သော မန္တရားပင် ဖြစ်သည်။ ထိုမန္တရားကို တိဗက်လူမျိုးတို့ အလွန်နှစ်သက်ခုံမင်စွာ အဖန်တလဲလဲ ရွတ်ဆိုကြသည်။ "ဥုံ မဏိ ပဒ္မေဟူံ" သည် အလွန် ထင်ရှား​ကျော်ကြား​သော မန္တရား ဖြစ်​သော်လည်း ၎င်း၏ အနက် အဓိပ္ပာယ် အတိအကျကိုမူ မဖွင့်ဆိုနိုင်​ကြသေး​ပေ။
၅. ဟယဂြီဝ (Hayagrīva) ​ခေါ်  မြင်း၏ လည်ပင်း ရှိသည့် အသွင်တော်
၁၂. ရက္တဆဒသျှရီ (Raktaṣadakṣarī) အသွင်​တော်
၂၁. သဗ္ဗနိဝရဏ ဝိက္ခမ္ဘိ လောကေသွာရ အသွင်တော်
၂၄. ဒေဝဒေဝတာ လောကေသွာရ အသွင်တော်
မျှင်တောင်
မျှင်တောင်ကျေးရွာသည် မန္တလေးတိုင်းဒေသကြီး ပြင်ဦးလွင်မြို့နယ်၊ အမှတ် ၁ နယ်မြေ၊ ဝက်ဝံတိုက်နယ် တွင် တည်ရှိသည်။ တစ်ရွာတစ်အုပ်စုဖြစ်ပြီး စံပြရွာလည်းဖြစ်သည်။ လျှပ်စစ်မီးရရှိသောရွာ ဖြစ်သည်။
လေရုံရွာ၊ လေရှီးမြို့နယ်
လေရုံရွာ (Layyon)သည် စစ်ကိုင်းတိုင်းဒေသကြီး၊ နာဂကိုယ်ပိုင်အုပ်ချုပ်ခွင့်ရဒေသ၊ လေရှီးမြို့နယ်၊ ဖွန်သရက်ကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၁၇၆၇၄၉ ဖြစ်သည်။
အာဇာနီယသုတ်
အဋ္ဌကထာ၌ -အာဇာနိယသုတ် သုံးသုတ်ဟောတော်မူပုံ ခြားနားချက်ကို ဖွင့်ပြထားပါသည်။ - အာဇာနည်မြင်းအင်္ဂါလေးပါးနှင့် အာဇာနည်ရဟန်းတော်အင်္ဂါလေးပါးတို့ကို အကျယ် ဟောတော်မူထားပါသည်။ -- အာဇာနည်မြင်းအင်္ဂါခြောက်ပါးနှင့် အာဇာနည်ရဟန်းတော်အင်္ဂါခြောက်ပါးတို့ကို သုံးသုတ်ခွဲ၍ ဟောတော်မူထားပါသည်။
ထီပေါင်း (မြောက်)ရွာ၊ ပင်လောင်းမြို့နယ်
ထီပေါင်း (မြောက်)ရွာ (Htipawng (North))သည် ရှမ်းပြည်နယ် (တောင်)၊ ပအိုဝ်း ကိုယ်ပိုင်အုပ်ချုပ်ခွင့်ရဒေသ၊ ပင်လောင်းမြို့နယ်၊ ထီပေါင်းကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၂၀၂၂၉၂ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ ထီပေါင်းကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၅၁၈၆ ဦး၊ မ ၅၃၈၂ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၁၀၅၆၈ ဦးနေထိုင်သည်။
မြောက်တောကြီးရွာ၊ စဉ့်ကိုင်မြို့နယ်
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:စဉ့်ကိုင်မြို့နယ်ရှိ ရွာများ
မြန်မာ အမျိုးသား အသက် ၂၃ နှစ်အောက် ဘောလုံးအသင်း
အသက် ၂၃ နှစ်အောက် မြန်မာအမျိုးသား ဘောလုံးအသင်းသည် မြန်မာနိုင်ငံအားကိုယ်စားပြုသော အသက် ၂၃ အောက် ကစားသမားများဖြင့် ဖွဲ့စည်းထားသော ဘောလုံးအသင်းတစ်သင်း ဖြစ်သည်။ထိုဘောလုံးအသင်းသည် မြန်မာနိုင်ငံ ဘောလုံးအဖွဲ့ချုပ်၏ အုပ်ချုပ်မှုအောက်တွင် ရှိသည်။
ဂျိမ်းစ် ဂို့စ်လင်း
အထုပ်ပတ္တိ
2006ခုနှစ်တွင် Sun Microsystems၏ ဒုတိယဥက္ကဋ္ဌဖြစ်ပြီး၊ တီထွင်ထုတ်လုပ်ရေးဌာန၏ အမြင့်ဆုံးတာဝန်ရှိ နည်းပညာရှင် (CTO) အဖြစ် တာဝန်ထမ်းဆောင်ခဲ့၏။
ပရိသာသုတ်
(၄)သုတ် ရှိပါသည်။
ယုဒသန်
ထိုအခါက ရန်ကုန်သည် ယခုကာလ ရန်ကုန်နှင့် လုံးဝ မတူချေ။ ဆူးလေစေတီတော်ကို အရှေ့ဘက်၊ အနောက်ဘက်နှင့် တောင်ဘက်တို့မှ အင်းကြီးတစ်ခု ကာလျက်ရှိသည်။ မြို့ကို အင်းကြီးနှင့် ချောင်းမြောင်း ထုံးအိုင်တို့ ဝန်းရံလျက်ရှိသဖြင့် ကျွန်းကြီးကဲ့သို့ ဖြစ်လျက်ရှိသည်။ မြို့မြောက်မျက်နှာ ဝန်ကြီး တံခါးမှထွက်၍ ချောင်းကိုကူးပြီးလျှင် ဝန်ကြီးလမ်းအတိုင်း ဆက်သွားပါကမူ မိုင်ဝက်လောက်ခရီးတွင် နှစ်ခြင်းသာသနာပြု အိမ်ကြီးသို့ ရောက်လေသည်။ ယခု ဘားလမ်း၏ မြောက်စွန်း အနီးတွင် ဖြစ်သည်ဟု သမိုင်းဆရာများက ဆိုသည်။ ထို အိမ်ရှင်မှာ အိန္ဒိယနိုင်ငံ ဆရမ်ပူမြို့ရှိ အင်္ဂလိပ်နှစ်ခြင်း ခရစ်ယာန်သာသနာပြု ဝီလျံကာရီ၏သား ဖဲလစ်ကာရီဖြစ်သည်။
သို့ဖြင့် ဘကြီးတော်ဘုရားလက်ထက်သို့ ရောက်လာသော အခါ ဘုရင်မင်းမြတ်ထံမှ တရားဟောပြောခွင့် အမိန့်တော်ကို ခံယူရန်လိုသဖြင့် အခြားသာသနာပြုပုဂ္ဂိုလ်တစ်ဦးဖြစ်သူ ဆရာ ကိုးလမင်းနှင့်အတူ နေပြည်တော်သို့ ၁၈၁၉ ခုနှစ် ဒီဇင်ဘာ တွင် ဆန်တက်သွားကြလေသည်။ လမ်းခရီးတွင် တစ်လကျော် ကြာ ပြီးနောက် အမရပူရမြို့တော်၌ ဘကြီးတော်မင်းတရားကြီး ထံ သာသနာပြုခွင့်ရရန် လျှောက်တင်လေသည်။ သို့ရာတွင် မင်းတရား ကြီးက နှစ်သက်တော်မမူသဖြင့် အခွင့်မရဘဲ ရန်ကုန်မြို့သို့ စုန်ဆင်းခဲ့ရသည်။ thumb|အန်ဟေဇယ်တိုင် ထိုအတောအတွင်း ယုဒသန်၏ ဇနီးမှာ ကျန်းမာရေး ချွတ်ယွင်းလျက်ရှိသဖြင့် ၁၈၁၂ ခုနှစ်တွင် အမေရိကန်နိုင်ငံသို့ ပြန်လေသည်။ ထိုနောက် မျက်စိရောဂါနှင့် နားရောဂါဘက်၌ အထူးကျွမ်းကျင်သော သာသနာပြု ဆရာဝန် ဒေါက်တာ ပရိုက်(စ)ဆိုသူသည် ၁၈၁၂ ခုနှစ် ဒီဇင်ဘာလ ၁၃ ရက်နေ့ တွင် ရန်ကုန်မြို့သို့ ရောက်လာသည်။ ၁၈၂၂ ခုနှစ် ဩဂုတ်လ ၂၈ ရက်နေ့တွင် ဒေါက်တာ ပရိုက်(စ)သည် အင်းဝမြို့တော်ရှိ ဘကြီးတော်မင်းတရားကြီးထံ အခစားဝင်ရောက်ရန် ဆန်တက် ရာ၌ ယုဒသန်လည်း စကားပြန်အဖြစ် ဒုတိယအကြိမ် လိုက်ပါ သွားပြန်လေသည်။ ထိုအချိန်၌ ဘကြီးတော်မင်းတရားသည် အင်းဝမြို့တော်သို့ ပြောင်းရွှေ့ စံနေတော်မူပြီ ဖြစ်၏။ တစ်ခါ သော် ယုဒသန်သည် ဘကြီးတော်မင်းတရားရှေ့တွင် တရား ဟောပြရလေသည်။ မင်းတရားကြီးက ယုဒသန်အား နေပြည် တော်၌ နေထိုင်ရန် မြေတစ်ကွက်ကို ပေးသနားတော်မူသည်။ ဒေါက်တာ ပရိုက်(စ)ကိုမူ စစ်ကိုင်းဘက်၌ အိမ်ဆောက် နေထိုင်ခွင့် ပေးလေသည်။ ထိုနောက် ယုဒသန်သည် ရန်ကုန်မြို့သို့ စုန်ဆင်းခဲ့သည်။ ၁၈၂၃ ခုနှစ် ဒီဇင်ဘာလ ၅ ရက်နေ့တွင် အန်ဟေဇယ်တိုင် သည် အမေရိကန်နိုင်ငံမှ ပြန်ရောက်လာသည်။ ၁၈၂၄ ခုနှစ် ဇန်နဝါရီလ ၂၃ ရက်နေ့တွင် ယုဒသန် ဇနီးမောင်နှံနှစ်ဦး တို့သည် အင်းဝနေပြည်တော်သို့ ရောက်ရှိပြီးလျှင် အိမ် တစ်ဆောင်ဆောက်၍ နေထိုင်ကြလေသည်။
ဂျိုးဇက် ပရူးစ်
ဘဝအကျဉ်း
ပရူးစ်တ်သည် ၁၇၅၄ ၌ ပြင်သစ်နိုင်ငံ၊ အောန်ရှေ (Angers) မြို့၌ ဖွားမြင်ခဲ့ကာ ဖခင်သည် ဆေးဖော်ရောင်းချသူတစ်ဦးဖြစ်၏ ။ ပရူးစ်တ်သည် ဓာတုဗေဒကို ဖခင်ဆိုင်တွင် လေ့လာခဲ့ပြီး နောင်တွင် ပဲရစ်သို့ ထွက်ခွာခဲ့ရာ Salpêtrière ဆေးရုံတွင် ဆေးဝါးဖော်စပ်သူ အကြီးအကဲဖြစ်လာခဲ့သည်။ နာမည်ကျော် မိုးပျံပူဖောင်း၊ လေသင်္ဘောစီးသူ ပိလာ့တ် ဒါ ဟိုးဇီယေနှင့်အတူ ဓာတုဗေဒဘာသာရပ်ကို သင်ကြားပို့ချခဲ့သေးသည်။
ပဝိဝေကသုတ်
အဋ္ဌကထာ, ဋီကာတို့၌ မှတ်သားဖွယ်ဖွင့်ဆိုချက်များရှိပါသည်။
ဘဲချောင်းထဲရွာ၊ ပလက်ဝမြို့နယ်
ဘဲချောင်းထဲရွာ(Bechaunghte)သည် ချင်းပြည်နယ်၊ မတူပီခရိုင်၊ ပလက်ဝမြို့နယ်၊ ကျီးလေကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၁၆၅၃၃၁ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ ကျီးလေကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၄၇၃ ဦး၊ မ ၅၄၆ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၁၀၁၉ ဦး နေထိုင်သည်။
၂၀၁၀ ဟေတီငလျင်
၂၀၁၀ ခုနှစ် ဟေတီငလျင်သည် ပြင်းအား ရစ်ချ်တာစကေး ၇.၀ ရှိ အဖျက်စွမ်းအားကြီးမားသော ငလျင်ကြီးဖြစ်သည်။ ငလျင်ဗဟိုချက်မသည် မြို့တော် ပေါ့တ်အော်ရ်ပရင့်စ်မြို့၏ အနောက်ဘက် ၂၅ ကီလိုမီတာ (၁၆မိုင်) အကွာ လီယိုဂန်းမြို့ အနီးတွင် တည်ရှိသည်။ ၂၀၁၀ ခုနှစ်၊ ဇန်နဝါရီလ (၁၂) ရက်နေ့ ဂရင်းနစ်စံတော်ချိန် (၂၁ : ၅၃)နာရီအချိန်တွင် လှုပ်ရှားခဲ့သည်။ ငလျင်ကြီး လှုပ်ပြီးသည့်အချိန်မှ ဇန်နဝါရီလ (၂၄) ရက်နေ့အတွင်း ပြင်းအားရစ်ချ်တာစကေး (၄.၅) နှင့် အထက်ရှိသော နောက်ထပ် ငလျင်ငယ်ပေါင်း (၅၂) ခုထိ ထပ်မံလှုပ်ခဲ့သေးသည်။
သုတ်မဟာဝါ
ဤပါဠိတော်လာ မဟာနိဒါနသုတ်တော်ကြီးကား အလွန်တရာ ခက်ခဲနက်နဲ သိမြင်နိုင်ခဲသော ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ်သဘောများကို အကျယ် ဝေဖန် ဟောပြတော်မူရာ သုတ်တော်ကြီး ဖြစ်ပေသည်။ ယနေ့ခေတ်တွင် အလွန် ခေတ်စားနေသည့် တမလွန်လောက ရှိ-မရှိဟူသော ပြဿနာအတွက် ဗုဒ္ဓဒေသနာကျမ်းလာ တိုက်ရိုက်အဖြေများကိုလည်း ဤပါဠိတော်ကျမ်း၌ပါရှိသည့် ပါယာသိသုတ်၌ ဥပမာ အမျိုးမျိုးဖြင့် ဖြေရှင်းဟောကြားထားသည်။
ထူးချွန်ထင်ရှား မြန်မာသတင်းစာဆရာများ (စာအုပ်)
စာအုပ်တွင် မြန်မာ့နိုင်ငံရေး နှင့် စာနယ်ဇင်းလောက ကို ပြောင်းလဲစေခဲ့သည့် သူရိယသတင်းစာ ကြီးအား ဦးစီးထုတ်ဝေခဲ့သည့် ဦးဘဘေ(ဘကြီးဘဘေ)၊ပထမ မြန်မာ အမျိုးသမီး သတင်းစာဆရာမ ဒေါ်စန်း၊ ပထမ မြန်မာ ဂျာနယ်ဖန်တီးရှင် ဆရာကြီး ရွှေဥဒေါင်း၊ မြန်မာအလင်း ပထမ သတင်းထောက် ဦးမောင်မောင်ခင်၊ ပထမ မြန်မာ သတင်းထောက် ဦးသိန်းဖေမြင့် စသည့် သတင်းစာ ဆရာကြီးများ၏ ထူးခြားသည့် စွမ်းဆောင်ချက်များ သာမက မြန်မာ သတင်းစာ သမိုင်း တွင် ဩဇာတိက္ကမ ကြီးမားခဲ့သော သတင်းစာဆရာကြီးများ ဖြစ်ကြသည့် ဒီးဒုတ် ဦးဘချို၊ ဦးပုကလေး၊ မန္တလေး သူရိယ ဦးထွန်းရင် နှင့် သူရိယ ဦးသန်းမောင်၊ တိုးတက်ရေးဦးစိန် ( ဦးဗဂျီငို )၊ ယူပီအိုင် ဦးဘသန်း၊ ဗမာ့ခေတ် ဦးအုန်းခင်၊ မြို့မမောင်၊ ဇဝန၊ ဂျာနယ်ကျော် ဦးချစ်မောင် နှင့် ဂျာနယ်ကျော် မမလေး၊ လူထုဦးလှ၊ လူထုဒေါ်အမာ၊ ဒေါ်ခင်မျိုးချစ် တို့၏ သတင်းစာ၊ ဂျာနယ်လောက ဖြတ်သန်းမှု အတွေ့အကြုံများကို ဖတ်ရှုရမည့် စာအုပ်ဖြစ်သည်။
လေးစားအပ်ပါသော
သုံးစွဲပုံအနေအထား
အထက်ပါပုဂ္ဂိုလ်များကို "လေးစားအပ်ပါသော"ဟူသောစကားလုံးဖြင့် ခေါ်ဝေါ်သုံးနှုန်းခြင်းမျိုးလည်းရှိသည်။ မြန်မာနိုင်ငံ တရားလွှတ်တော်ချုပ် တရားသူကြီးများအား "ရိုသေလေးစားအပ်ပါသော"တရားသူကြီးမင်းဟု ခေါ်ဆိုကြသည်။ Excellencyဟူသည့် အင်္ဂလိပ်စကားလုံးကို ကင်းဝန်မင်းကြီးသည် မြန်မာဘာသာအားဖြင့် ‌‌ကောင်းသောကျက်သရေရှိသောဟု ဘာသာပြန်ဆိုခဲ့သည်။
ပြည်ထောင်စုသမ္မတမြန်မာနိုင်ငံတော် နိုင်ငံတော်သမ္မတ ၊ သမ္မတကတော် ၊ နိုင်ငံတော်၏အတိုင်ပင်ခံပုဂ္ဂိုလ် ၊ ပြည်ထောင်စုလွှတ်တော်နာယက ၊ အမျိုးသားလွှတ်တော်ဥက္ကဋ္ဌ ၊ ပြည်ထောင်စုလွှတ်တော်နာယက၊ မြန်မာနိုင်ငံတော် ဗဟိုဘဏ် အုပ်ချုပ်ရေးမှူး၊ အဖွဲ့ဝင်များ၊ မြန်မာနိုင်ငံတော် အစိုးရအဖွဲ့ ၊ ပြည်နယ်နှင့် တိုင်းဒေသကြီး ဝန်ကြီးချုပ်များ ၊ မြို့တော်ဝန်များနှင့် သံတမန်များ ကို "မိမိ/အဒေါ်" အဖြစ် မြန်မာနိုင်ငံ တရားလွှတ်တော်ချုပ် တရားသူကြီးများအား "ရိုသေလေးစားအပ်ပါသေပုဂ္ဂိုလ်"ဟု ခေါ်ဆိုကြသည်။
ကော်တုံရွာ၊ ဝက်လက်မြို့နယ်
ကော်တုံရွာ (Kawton)သည် စစ်ကိုင်းတိုင်းဒေသကြီး၊ ရွှေဘိုခရိုင်၊ ဝက်လက်မြို့နယ်၊ သခွတ္တောကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၁၇၁၆၂၇ ဖြစ်သည်။
ခေတ္တသုတ်
-အံ၊၁၊၂၃၁။ အံ၊၃၊၆၉-၇၀။ ကောသလ၊ သာဝတ္ထိ၊ ဇေတဝန၊ ဘုရားရှင်
A and A
A & A ဗိုင်းရပ်စ်သည် .COM ဖိုင်များကို ဦးတည်တိုက်ခိုက်သည်။ ကူးစက်ခံရသော ဖိုင်များ၏ နေ့ရက်အချိန်များသည် တည်ဆောက်ထားသည့်နေ့မှ လက်ရှိကူးစက်ခံရသောနေ့ အဖြစ်သို့ ပြောင်းလဲခြင်းခံရသည်။ ကူးစက်ခံရသော ဖိုင်များတွင် {A&A} ဟူသော စာသားကိုတွေ့ရှိရသည်။
ဝါးနက်ချွန်ရွာ
ဝါးနက်ချွန်ရွာ
ဗြူးကျင်းဝါးတော
ဗြူးကျင်းဝါးတော
အာနန္ဒာ ခရှစ်နန်
မာလ်တီမီဒီယာလုပ်ငန်းများ
ဝက်ဘ် စာမျက်နှာများကို အခြေခံသည့် အပြန်အလှန်ဆက်သွယ်နိုင်သော တီဗီဝန်ဆောင်မှုတစ်ခုကို လုပ်ဆောင်ရန်လည်း စီစဉ်လျက်ရှိသည်။ Ananda Krishnan သည် TVB.com နှင့် Shaw ညီအစ်ကိုများ ရုပ်ရှင်ထုတ်လုပ်ရေးတွင်လည်း ပိုင်ဆိုင်မှုများရှိသည်။
ဗြူးကျင်း (အလယ်)
ဗြူးကျင်း (အလယ်)
ဘော်ဒေရွာ၊ မိုးမိတ်မြို့နယ်
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:မိုးမိတ်မြို့နယ်ရှိ ရွာများ
သဖန်းချောင်းရွာ
ကိုးကား
သဖန်းချောင်းရွာ
သားမွေး
ဖြူကောင်များ၌ အမွေးသည် ရှည်လျားသော ဆူးသဏ္ဌာန် တည်ရှိသောကြောင့် အပူအအေးကို ကာကွယ်ရုံတွင်မက ရန်သူနှင့် ဘေးအန္တရာယ်မှလည်း ကာကွယ်နိုင်လေသည်။ လူတို့တွင် အမွေးသည် အခြားတိရစ္ဆာန်များနှင့် နှိုင်းရှည့် လောက်အောင် မထူထဲပေ။ ခေါင်းမွေးသည် အပူအအေးကို ကာကွယ်ပေး၏။ ကျိုင်း (ဂျိုင်း)မွေး စသည်တို့သည် အသား အရေ ပွန်းတိုက် မှုကို လျော့စေ၏။ အခြားနေရာတို့၌ အမွေး မရှိသလောက်ပင် ဖြစ်သည်။
သားမွေထည်လုပ်ငန်း
သားမွေးထည်များကိုပြုလုပ်ရာတွင် အဆင့် လေးဆင့်ရှိ၏။ ပထမအဆင့်မှာ သား မွေးအရည်အကြမ်းကို စင်ကြယ်၍ပျော့ပျောင်းသွားစေရန်ဖွတ်လျှော် ဆေးကြောခြင်းဖြစ်၏။ ဒုတိယအဆင့်မှာ သားရေ အတွင်းဘက်ရှိ် အသားအကြောအစအနများကိုခွာယူ၍ အတွန့်အတက်များ စန့်သွားအောင်ဆန့်ခြင်းဖြစ်သည်။ တတိယအဆင့်မှာ သားရေစိမ်းကိုသားရေကျက်ဖြစ်အာင် ဆေးစိမ်ခြင်းဖြစ်၍ နောက်ဆုံးဖြစ်သောစတုတ္ထအဆင့်မှာ အချောကိုင်ခြင်းဖြစ်သည်။ တစ်ဆင့်နှင့်တစ်ဆင့်စပ် ကြားတွင်လည်း သားမွေးကိုကောင်းသည်ထက်ကောင်းအောင် ပြုပြင်ရသည့် အလုပ်များလည်းရှိသေးသည်။
သားမွေးထည်များကိုအမြောက်အမြားလုပ်ကိုင်သော သူများသည် မိမိတို့အထည်များကို ဖြန့်ချိရေးဆိုင်များ သို့ လည်းကောင်း၊ လက်လီဆိုင်များသို့လည်ကောင်း ရောင်းချလေသည်။ အနည်းငယ်သာလုပ်သော သားမွေး အထည်သည်ကလေးများမူ မိမိတို့ဆိုင်တွင်ပင် ပြသရောင်းချကြလေသည်။ လူထုနှင့်အများဆုံး တိုက်ရိုက်ဆက်သွယ်ရသောဆိုင်မှာ လက်လီဆိုင် များဖြစ် ကြ၏။ အချို့ဆိုင်များသည် အထည်သစ်များကို ရောင်းချသည့်အလုပ်အပြင် သားမွေးထည်အဟောင်းများကိုပြု ပြင်ချုပ်လုပ်ပေးသည့် အလုပ်ကိုလည်းလုပ်ကိုင်ကြ၏။ ယခုအခါသားမွေးထည်များကိုအသုံးပြုများလာ၍ ကမ္ဘာ့သားမွေးလုပ်ငန်းမှာ ကြီးကျယ်လာလေရာ သားမွေး သားရေစိမ်းများ အလုံအလောက်မရရှိနိုင်မည်ကိုပင် ပူပန်နေရသည့်အခြေသို့ရောက်နေလေသည်။ သားမွေး လုပ်ငန်း၏ရှေ့ရေးသည် ဤပြဿနာပေါ်တွင် အခြေတည်လျက်ရှိလေသည်။ ၁၉ ရာစုခေတ်ကုန်ဆုံး၍ ၂ဝရာစုခေတ်ဆန်းသည့် အချိန်စ၍ ကမ္ဘာတွင် သားမွေး သားရေစိမ်းများကို အသုံးများလာသောကြောင့် လည်းကောင်း၊ ယခင်ကလူမနေသည့်တောရိုင်းများကို ခုတ်ထွင်ရှင်းလင်း၍ နေထိုင်ကြသောကြောင့်လည်းကာင်း ဖြစ်သည်။ ဤအခြေအတိုင်းသာဆက်လက်သွားလျှင်သားမွေး လုပ်ငန်းကို များစွာထိခိုက်နစ်နာမည်ဖြစ်၍ ယခုအခါ ကနေဒါ၊ အမေရိကန်ပြည်ထောင်စုနှင့် ဩစတြေးလီးယားအစိုးရတို့သည် မိမိတို့နိုင်ငံရှိသားမွေးထွက်သည့်အရပ်ဒေသများကို ကြိုးဝိုင်းသတ်မှတ်ပြီးလျှင် လူများနေထိုင်ခြင်း၊ စည်းမဲ့ ကမ်းမဲ့တောများခုတ်ထွင်ခြင်းစသည်တို့ကို ဥပဒေဖြင့် တားမြစ်ထားကြလေသည်။ ထို့အပြင်သားမွေးဆေးဆိုးလုပ်ငန်း နှင့်သားမွေးထွက်သောတိရစ္ဆာန်များကို ကျွဲနွားများ မွေးမြူသကဲ့သို့ ခြံနှင့်မွေးမြူသည့်လုပ်ငန်းကို ချဲ့ထွင် လုပ်ကိုင်ခြင်းအားဖြင့် သားမွေးအခက်အခဲပြဿနာကို ဖြေရှင်းလျက်ရှိကြသည်။
မိုဟာမက်
မိုဟာမက်ကို တမန်တော်ဟုဆိုပြီးဘာသာရေးအရသာ အထွတ်အမြတ်ထားနိုင်သည်မဟုတ်ပေ။ နိုင်ငံရေး၊အမျိုးသားရေးနှင့် လူမှုရေးတို့တွင်လည်း ဦးဆောင်သူအဖြစ် သတ်မှတ်နိုင်သည်။ အစုစုကွဲပြားနေသည့် အာရပ်မျိုးနွယ်စုတို့ကို ဘာသာရေးဦးဆောင်မှုဖြင့် စုစည်းပေးနိုင်ပြီး မိမိထက်အင်အားခြင်း မယှဉ်နိုင်အောင်များပြားကျယ်ပြန့်သည့် အရှေ့ဘက်မှ ဆက်စနစ်(Sassanids)တို့၏ ပါရှအင်ပါယာသစ်(Medo-Persian Empire) နှင့် အနောက်ဘက်မှ အရှေ့ရောမအင်ပါယာ(ခေါ်) ဘိုင်ဇန်တိုင်း အင်ပါယာ (Byzantine Empire) တို့ကို အနိုင်ယူပြီး အယူဝါဒအသစ်ကို ပြန့်ပွားရန်အတွက် လမ်းခင်းပေးခဲ့သည်။ ထို့နောက်တွင် အာရှမှ အာရပ်တို့ဦးဆောင်သည့် မွတ်စလင်တို့၏ ဘာသာရေးလှုပ်ရှားမှုတစ်ဖြစ်လဲ နယ်ပယ်ချဲ့ထွင်မှုသည် အရှေ့ဘက်တွင် အိန္ဒိယအနောက်မြောက်ပိုင်း၊နောက်တွင် အာဖရိကမြောက်ပိုင်းဒေသ အကုန် သာမက ဥရောပကုန်းမြေရှိစပိန်နိုင်ငံထိ သိမ်းယူနိုင်သည်အထိအင်အားကြီးခဲ့သည်။ သို့သော် ၇၃၂ ခု၊ပြင်သစ်နိုင်ငံ အလယ်ပိုင်းတွင် တိုက်ခိုက်သည့် နာမည်ကျော် တိုး စစ်ပွဲတွင် မွတ်စလင်တို့ ရှုံးနှိမ့်ပြီးမှသာ ထိုချဲ့ထွင်မှုရပ်တန့်တော့သည်။
မို့ဟမ္မဒ်သခင်
မို့ဟမ္မဒ်သခင်သည် တမန်တော်ဂုဏ်ထူးဖြင့် ခြီးမြှင့်တော်မူခြင်း မခံရမီကပင် မဲမှောင်နေသာ ညဉ့်တွင် ထွက်ပေါ်လျက်ရှိသော ကြယ်ပမာ၊ မသူတော်တို့အလယ်တွင် သူမတူသော သူတော်စင် ဖြစ်ခဲ့၏။ ကလေးဘဝတွင် လည်းကောင်း၊ ပျိုရွယ်သည့် ဘဝတွင် လည်းကောင်း ယှဉ်တွဲ ကိုးကွယ်မှုနှင့် အမိုက်ခေတ်၏ ဓလေ့ထုံးစံများကို လုံးဝ ရှောင်ကြဉ်ခဲ့သည်။ မို့ဟမ္မဒ်သခင်သည် တမန်တော် ဂုဏ်ထူးဖြင့် ခြီးမြှင့်တော်မူခြင်းခံရဖို့ အချိန်နီးကပ်လာ သည်နှင့်အမျှ တစ်ကိုယ်တည်းထီး နေလာခဲ့၏။ အစစ အရာရာတွေးတော ဆင်ခြင်သုံးသပ်ခဲ့၍ မက္ကမြို့အနီးရှိ 'ဟိရာ' လိုဏ်ဂူတွင် သွားရောက်၍ တရားအားထုတ်ခဲ့၏။ မှန်ကန်သော အိပ်မက်များကို စတင်မြင်မက်လာခဲ့လေသည်။
တမန်တော်မြတ်၏ဟောကြားချက်အရ အစ္စလာမ် သာသနာကို အမျိုးသမီးများအနက် ခဒီဂျဟ်သခင်မ၊ အမျိုးသားတို့အနက်သာဝကြီး အဗူဗတ်က်ရ်သခင်၊ သူငယ်များ အနက် သာဝကကြီး အလီသခင်နှင့် ကျွန်များအနက် သာဝက ကြီး ဇိုက်ဒ် သခင်စသည်တို့သည် ဦးစွာပထမ သက်ဝင် ယုံကြည်လာခဲ့ကြလေသည်။
ထိုနောက် တမန်တော်မြတ်သည် မက္ကာမြို့တော်မှ ရွှေ့ပြောင်းလာကြသော  မို့ဟာဂျေ့ရီန် မွတ်စလင်မ်များနှင့် မဒီနာမြို့ခံ အန်ဆွာရ် များ၏ စပ်ကြားတွင်  မို့ဝါခါတ် ညီနောင် ဖွဲ့ပေးခဲ့လေသည်။
မွတ်စလင်မ်တို့နှင့် မက္ကာမြို့သား ကာဖိရ် (မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိ) များ စပ်ကြားတွင် စစ်ပွဲများ ဖြစ်ပွားခဲ့၏။ ဟစ်ဂျ်ရီသက္ကရာဇ် ၂ ခုနှစ်တွင် ဗဒ်ရ်စစ်ပွဲ ဖြစ်ပွားသည်။ ဟစ်ဂျ်ရီ သက္ကရာဇ် ၃ ခုနှစ်တွင် အိုဟွဒ်စစ်ပွဲ၊ ဟစ်ဂျ်ရီသက္ကရာဇ် ၅ ခုနှစ်တွင် ခန္ဒာက်စစ်ပွဲဖြစ်ပွားခဲ့၏။ ယင်းစစ်ပွဲများ ဖြစ်ပွားရာ ဌာန များကို ထောက်ရှုခြင်းဖြင့် ကာဖိရ်များက မွတ်စလင်မ်တို့ နေထိုင်ရာဒေသသို့ လာရောက်ကျူးကျော်တိုက်ခိုက်ခဲ့ကြသည်မှာ ထင်ရှားသည်။
ဆင်စွယ်ရွာ၊ ထီးလင်းမြို့နယ်
ဆင်စွယ်ရွာ (Sinswei)သည် မကွေးတိုင်းဒေသကြီး၊ ဂန့်ဂေါခရိုင်၊ ထီးလင်းမြို့နယ်၊ ဆင်စွယ်ကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၁၈၉၂၉၀ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ ဆင်စွယ်ကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၄၁၄ ဦး၊ မ ၄၆၂ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၈၇၆ ဦးနေထိုင်သည်။ ၁၉၆၀ခု၊ ဧပြီလ၊ ၇ရက်တွင် ဗမာပြည်ကွန်မြူနစ်ပါတီ (အလံနီ)၏ လက်ချက်ဖြင့် ဆင်စွယ်ရွာနေ ပြည်သူအများအပြား သတ်ဖြတ်ခြင်း ခံခဲ့ရသည်။
အောင်ဆန်း
လူငယ်ဘဝ
၁၉၃၈ ခုနှစ်တွင် သမဂ္ဂနှစ်ရပ်စလုံး၏ ဥက္ကဋ္ဌဖြစ်လာသည်။ ထိုအချိန်၌ ကိုအောင်ဆန်း တက္ကသိုလ်မှ ဝိဇ္ဇာဘွဲ့ ရပြီး၍ ဥပဒေဝိဇ္ဇာတန်းတွင် တက်ရောက်နေ၏။
ဒုတိယကမ္ဘာစစ်‌ကာလ
၁၉၃၉ ခုနှစ် ဥရောပတိုက်တွင် ဒုတိယကမ္ဘာစစ်မီး စတင်လောင်ကျွမ်းပြီး များမကြာမီ ကိုလိုနီဝါဒအခက်၊ လွတ်လပ်ရေးအချက် ဟုမြင်ကာ ထွက်ရပ်ဂိုဏ်းကြီး တည်ထောင်နိုင်ရန် သခင်အောင်ဆန်း ကူညီပေးခဲ့သည်။ ဒေါက်တာဘမော်၏ ဆင်းရဲသားပါတီ၊ ဒို့ဗမာအစည်းအရုံး၊ ကျောင်းသားများနှင့် ပုဂ္ဂလိကနိုင်ငံရေးသမားများ စုပေါင်းဖွဲ့စည်းလိုက်သော ထိုထွက်ရပ်ဂိုဏ်းကြီးသည် သခင်အောင်ဆန်း၏ တီထွင်မှုဖြစ်သည်ဟု သခင်နုက သတ်မှတ်ခဲ့၏။ ထွက်ရပ်ဂိုဏ်းကြီး ၏ ပြည်သူလူထုကို တိုက်တွန်းဆော်ဩချက်မှာ စစ်ပြီးသည်နှင့် လွတ်လပ်ရေးပေးရန်သဘောတူသော ကတိရမှသာလျှင် ဗြိတိသျှစစ်ရေးကြိုးပမ်းချက်များကို ကူညီပံ့ပိုးရမည်။ ဗြိတိသျှအစိုးရအနေနှင့် ထိုကဲ့သို့ကတိကြေညာချက်မပြုပါက စစ်ရေးကြိုးပမ်းချက်များကို အင်တိုက်အားတိုက် ဆန့်ကျင်ရမည်။ တုံ့ပြန်သည့်အနေနှင့် ဗြိတိသျှအစိုးရသည် အမျိုးသားရေးလှုပ်ရှားနေသူအများအပြားကို ဖမ်းဆီးလိုက်ပါသည်။ ၁၉၄၀ ခုနှစ် ကုန်ဆုံးချိန်၌ သခင်ခေါင်းဆောင် အမြောက်အမြားနှင့် ဒေါက်တာဘမော်တို့မှာ ထောင်ထဲရောက်နေကြပေပြီ။ သခင်အောင်ဆန်းကို ဖမ်းဆီးရန် ဝရမ်းအမိန့်ထုတ်ခဲ့သော်လည်း အချိန်မီ သတိပေးချက်ရသဖြင့် သူသည် ခြေရာဖျောက်ကာ တိမ်းရှောင်သွားနိုင်ခဲ့သည်။
ဗသိန်းတင်၊ သခင်
နိုင်ငံရေး
ထို့နောက် ၁၉၆၈ ခုနှစ်တွင် သခင်ဗသိန်းတင်ခေါင်းဆောင်သောဗကပများသည် မြန်မာပြည်အရှေ့မြောက်ဒေသ ပန်ဆိုင်းတွင် အခြေစိုက် ဌာနချုပ် ဖွင့်လှစ်ခဲ့သည်။ ထိုစဉ်အတွင်း ၁၉၆၈ ခုနှစ်၊ စက်တင်ဘာလ ၂၄ ရက်နေ့တွင် ဗမာပြည်ကွန်မြူနစ်ပါတီဥက္ကဋ္ဌ သခင်သန်းထွန်း လုပ်ကြံခံရ၍ သေဆုံးသွားသောကြောင့် ဗကပဥက္ကဋ္ဌအဖြစ် သခင်ဇင်နှင့် အတွင်းရေးမှူးအဖြစ် သခင်ချစ်တို့ဖြစ်လာခဲ့သည်။ ၁၉၇၅ ခုနှစ်၊ မတ်လ ၁၅ ရက်နေ့တွင် ပဲခူးရိုးမတွင် တပ်မတော်နှင့် တိုက်ပွဲဖြစ်ပွားစဉ် ဗကပဥက္ကဋ္ဌ သခင်ဇင်နှင့် အတွင်းရေးမှူး သခင်ချစ်တို့ သေဆုံးသွားခဲ့ရာ အဝေးရောက်ဗဟိုကော်မတီအစား ဗဟိုကော်မတီအသစ်ကို အရှေ့မြောက်နယ်စပ်၌ ဖွဲ့စည်းခဲ့သည်။ ယင်းကော်မတီသစ် တွင် သခင်ဗသိန်းတင်သည် ပါတီဥက္ကဋ္ဌဖြစ်လာခဲ့သည်။ ယင်းနောက် ၁၉၈၁ ခုနှစ် ဒီဇင်ဘာလတွင် သခင်ဗသိန်းတင်နှင့် သမ္မတ ဗိုလ်ချုပ်အေးကိုခေါင်းဆောင်သော အဖွဲ့တို့ တွေ့ဆုံဆွေးနွေးခဲ့သော်လည်း တရုတ်-မြန်မာနယ်စပ်ရှိ ဗကပလွတ်မြောက်နယ်မြေကို အစိုးရက အသိအမှတ်ပြုရမည်၊ ဗကပတို့၏ တပ်မတော်တည်ရှိမှုကို အသိအမှတ်ပြုရ မည်ဟူသော အချက်တို့နှင့်ပတ်သက်၍ သဘောကွဲလွဲကာ ဆွေးနွေးပွဲပျက်ခဲ့ရပြန်သည်။
အာဏာသိမ်းပိုက်စဉ်က "ဝ" ခေါင်းဆောင် ကျောက်ညီလိုင်က ပူးပေါင်းရန် ပြောဆိုသော်လည်း သခင်ဗသိန်းတင်သည် ငြင်းပယ်ခဲ့သဖြင့် သေနတ်ကိုသိမ်းပြီး သခင်ဗသိန်းတင်ကို ထမ်းစင်ဖြင့် တရုတ်ပြည်ဘက်ကမ်းသို့ ပို့လိုက်လေသည်။ ဤသို့ သခင်ဗသိန်းတင်သည် တရုတ်ကွန်မြူနစ်ပါတီအား ပန်ဆန်းနှင့်အနီး မုံးလီတွင် နေထိုင်ခွင့်တောင်းရာ ခွင့်မပြုသဖြင့် မုံးလီနှင့် ၆၆ ကီလိုမီတာဝေးသော မုန်းလျှန်တွင်သာ နေထိုင်ခဲ့ရသည်။
ဘဝနိဂုံး
ညီအစ်ကိုမောင်နှစ်မမိသားစုကိုစွန့်လွှတ်၊ဇနီးနှင့်သမီးများကိုလည်းစွန့်လွှတ်ခဲ့ပြီးအသက်သေသည်အထိသူ၏ယုံကြည်မှုဖြစ်သောထိုဝါဒကိုလက်ကိုင်ထားခဲ့သူတစ်ဦးလည်းဖြစ်သည်၊သူသည်၁၉၉၇ခုနှစ်ဒီဇင်ဘာလ(၂၄)ရက်ညနေ(၃)နာရီအချိန်တွင် တရုတ်နိုင်ငံ ဟူနန်ပြည်နယ် ချန်ရှားမြို့တွင် ကွယ်လွန်ခဲ့သည်။
မိုဟာမက် ဘင် အစ္စလာ အယ်လ် ဂျဘာ
မိုဟာမက် ဘင် အစ္စလာ အယ်လ် ဂျဘာ သည် ဆော်ဒီလူမျိုး ကိုယ့်ထူးကိုယ်ချွန် စီးပွားရေးသမား ဘီလျံနာတစ်ယောက်ဖြစ်သည်။ သူသည် အပန်းဖြေရိပ်သာများ၊ ဟိုတယ်များ၊ စားသောက်ကုန်လုပ်ငန်းများ၊ ဆီနှင့် ဓာတ်ငွေ့လုပ်ငန်းများစွာတွင် ရင်းနှီးမြှုပ်နှံထားသော ကုမ္ပဏီစုများဖြစ်သည့် MBI International ၏ တည်ထောင်သူ၊ ဥက္ကဋ္ဌဖြစ်သည်။
ခိုတူရွာ၊ လေရှီးမြို့နယ်
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:လေရှီးမြို့နယ်ရှိ ရွာများ
ခွဲရေးတွဲရေး
ယင်းအချိန်တွင် ဆရာတော်ဦးဥတ္တမကလည်း မခွဲခွာရေးအတွက် ပြည်သူပြည်သားတို့အား သတိပေးနှိုးဆော်ချက် ထုတ်ပြန်ခဲ့သည်။ ထို့ပြင် ဗြိတိသျှအစိုးရအနေဖြင့် မြန်မာအမျိုးသားတို့၏ ဝံသာနုစိတ်ဓာတ်ကိုချိုးနှိမ်ရန် အိန္ဒိယအမျိုးသားဝံသာနုများ၏ လှုပ်ရှားမှုများ မြန်မာနိုင်ငံသို့ ကူးစက်ပျံ့နှံ့မလာနိုင်ရန်အတွက် ခွဲခွာစေလိုခြင်းဖြစ်သည်ဟု တင်ပြထားသည်။ အလားတူပင် ဗြိတိသျှကုန်သည်ကြီးများကလည်း နိုင်ငံခြားရောင်းဝယ်ရေးကို လက်ဝါးကြီးအုပ်နေသည့် အိန္ဒိယအရင်းရှင်ကြီးများကို မောင်းထုတ်၍ ၎င်းင်းတို့နေရာကိုအရယူပြီး လက်ရှိအခြေအနေထက်တိုး၍ လက်ဝါးကြီးအုပ်အမြတ်ထုတ်ရန်အတွက် ခွဲခွာလိုကြောင်း ထပ်ဆင့်ဖော်ပြထားသည်။
စိုက်ပျိုးရေး သုတေသန ဦးစီးဌာန
စိုက်ပျိုးရေးသုတေသန ဦးစီးဌာန (Department of Agricultural Research) သည် စိုက်ပျိုးရေး၊မွေးမြူရေးနှင့် ဆည်မြောင်းဝန်ကြီးဌာနလက်အောက်ရှိ ဌာနတစ်ခုဖြစ်သည်။
ဖွဲ့စည်းပုံ
စိုက်ပျိုးရေးသုတေသနဦးစီးဌာန၏ လက်အောက်ရှိ ဌာနခွဲများနှင့် ဌာနစုများမှာ အောက်ပါအတိုင်းဖြစ်သည်။
ကလက်ရှ် အော့ဖ် ကလန်
ကလက်ရှ် အော့ဖ် ကလန် ( Clash of Clans (CoC) ) သည် ၂၀၁၂ ခုနှစ်တွင် စူပါဆဲလ် မှ ထုတ်လုပ်ဖြန့်ချိခဲ့သော မိုဘိုင်းလ် ဗွီဒီယိုဂိမ်းတစ်ခု ဖြစ်သည်။ အိုင်အိုအက်စ် အတွက် ၂၀၁၂ ခုနှစ် ဩဂုတ် ၂ ရက်တွင် ဖြန့်ချိခဲ့သည်။ အန်းဒရွိုက်အတွက် ကနေဒါနှင့် ဖင်လန်နိုင်ငံများတွင် ၂၀၁၃ ခုနှစ် စက်တင်ဘာလ ၃၀ ရက်နေ့တွင် ဖြန့်ချိခဲ့ကာ ၂၀၁၃ ခုနှစ် အောက်တိုဘာလ ၇ ရက်နေ့တွင် ဂူဂယ်ပလေး မှတဆင့် တကမ္ဘာလုံးသို့ ဖြန့်ချိခဲ့သည်။
Class(ကွန်ပျူတာ)
အထက်ဖော်ပြပါအတိုင်း ကလပ်စ်တစ်ခုတွင် အင်းစတန့်စ်၏ ပိုင်ဆိုင်သင့်သော အချက်အလက်များနှင့် လုပ်ဆောင်ချက် မက်သတ် များကို ရေးသားထားသည်။ အသုံးပြုနိုင်သော အချက်အလက်များကို (public၊ private၊ protected)နှင့် ပြောင်းလဲနိုင်ခြင်းကို final၊ constant အစရှိသဖြင့် ဖော်ပြနိုင်သည်။
အမွေဆက်ခံခြင်း(Inheritance)
စူပါကလပ်စ်များကို အခြေခံကလပ်အဖြစ် အမွေဆက်ခံခြင်းအား အများစုမှ အမွေဆက်ခံခြင်းဟုခေါ်ဆိုပြီး၊ စူပါကလပ်စ်များ၏ အမည်တူမက်သတ်များကြောင့် ဖြစ်ပေါ်တက်သော ပြဿနာများ ရှိတတ်ကြ၏။ Java၊ C# နှင့် D ဘာသာရပ်များတွင် အများစုမှ အမွေဆက်ခံခြင်းကို ခွင့်ပြုထားခြင်းမရှိပါ။ သို့ရာတွင် အမျိုးမျိုး တာဝန်များကို ထမ်းဆောင်နိုင်စေရန် အင်တာဖေစ်များကို ပံ့ပိုးခြင်းကို ခွင့်ပြုထားသည်။
မိုးကုလားစု
မိုးကုလားစု
ဆင်ဖြူရှင်အရေးတော်ပုံ
ဆင်ဖြူရှင်အရေးတော်ပုံ
၁၉၂၃ ခုနှစ် သုဓမ္မဝတီတိုက်ထုတ် 'အရေးတော်ပုံ ၅ စောင်တွဲ'ကျမ်း၌ ဆင်ဖြူရှင် အရေးတော်ပုံကျမ်းကို သံတော် ဆင့် လက်ဝဲနော်ရထာ ရေးသားသည်ဟု ဖော်ပြပါရှိသည်။ သို့သော် ဦးကျော်ဒွန်း ပြုစုသော မြန်မာစာညွန့်ပေါင်းကျမ်း (တတိယတွဲ)၌မူကား၊ သံတော်ဆင့် လက်ဝဲနော်ရထာသည် အလောင်းမင်းတရားကြီး ၏ အရေးတော်ပုံကျမ်းကို ပြုစုသည် ဟုသာ ဆိုသည်၊ ဦးဖေမောင်တင်၏ မြန်မာစာပေ သမိုင်း၌ လည်း ပိဋကတ်သုံးပုံ စာတမ်းပုဒ်ရေ ၂ဝ၃၅ ၌ အလောင်းမင်း တရားကြီး၏ အရေးတော်ပုံကျမ်းကို သံတော်ဆင့် လက်ဝဲ နော်ရထာ စီရင်သည်ဟု ပါရှိကြောင်းကိုသာ ဖော်ပြထားသည်။ ဆင်ဖြူရှင် အရေးတော်ပုံကို မည်သူ စီရင်သည်ဟု မဖော်ပြ ထားချေ။
နွိုင်ဘိုင် အပြည်ပြည်ဆိုင်ရာ လေဆိပ်
သမိုင်း
လေဆိပ်ကို ၁၉၇၈ ခုနှစ် ဇန်နဝါရီလ ၂ ရက်နေ့တွင် စတင်ဖွင့်လှစ်ခဲ့သည်။ လေဆိပ်အဆောက်အဦး (၁) ကို ၂၀၀၁ ခုနှစ်တွင် ဖွင့်လှစ်ခဲ့သည်။
လေဆိပ်အဆောက်ဦး
၃၈၀၀ ရှည်လျားတဲ့ လေယာဉ်ပြေးလမ်းကို ၂၀၀၆ ခုနှစ် ဩဂုတ်လတွင် အသစ်တည်ဆောက်ပြီးစီးခဲ့သည်။ လေယာဉ်ပြေးလမ်း အဟောင်းမှ ၃၂၀၀ မီတာ ရှည်လျားသည်။ လေယာဉ်ပြေးလမ်း ၂ ခုအကြား ၂၅၀ မီတာသာ ကွာဝေးသည်။
ခူခေါင်ရွာ၊ မိုးမောက်မြို့နယ်
ခူခေါင်ရွာ(Hkuhkawng)သည် ကချင်ပြည်နယ်၊ ဗန်းမော်ခရိုင်၊ မိုးမောက်မြို့နယ်၊ ဝိန်းခမ်းကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၁၆၇၂၀၃ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ ဝိန်းခမ်းကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၃၈၂ ဦး၊ မ ၃၄၄ ဦး၊ လူဦးရေစုစုပေါင်း ၇၂၆ ဦး နေထိုင်သည်။
မြန်မာ့စက်မှုဖွံ့ဖြိုးရေး ဝန်ကြီးဌာန
သမိုင်းကြောင်း
နောက်ပိုင်းတွင် သမ္မတဦးသိန်းစိန်က ဤဝန်ကြီးဌာနကို ဖျက်သိမ်းရန် လွှတ်တော်သို့ သဝဏ်လွှာ ပေးပို့ခဲ့သည်။ ၂၀၁၂ခုနှစ် စက်တင်ဘာ ၅ရက်နေ့တွင် မြန်မာ့စက်မှုဖွံ့ဖြိုးရေး ဝန်ကြီးဌာနကို ဖျက်သိမ်းခဲ့သည်။ ဝန်ကြီးဖြစ်သူ ဒုတိယဗိုလ်ချုပ်ကြီး သိန်းဌေးမှာ နယ်စပ်ရေးရာကိုသာ ကိုင်တွယ်တော့ပြီး ဒုတိယဝန်ကြီးများဖြစ်သည့် ဦးဟန်စိန်နှင့် ဦးချန်မောင်တို့ကို သမ္မတရုံးဝန်ကြီးဌာနသို့ ပြောင်းရွှေ့ ခန့်ထားခဲ့သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:မြန်မာနိုင်ငံ၏ ယခင် ဝန်ကြီးဌာနများ
အီမီ ဖူကာဒါ
ငယ်ဘဝ
၁၉၉၈ ခု၊ မတ်လ ၁၈ ရက်တွင် တိုချီဂီစီရင်စု၌ မွေးသည်။
ကုမ္ပဏီလုပ်ငန်းသုံးဝဘ်ဆိုဒ်
ကုမ္ပဏီ ဝက်ဘ်ဆိုက်ဆိုသည်မှာ အင်တာနက်ပေါ်တွင် ကုမ္ပဏီလုပ်ငန်း အမှတ်တံဆိပ်နှင့် ကုမ္ပဏီဆိုင်ရာသတင်းများအကြောင်းပြည့်ပြည့်စုံစုံဖြင့် လူအများရှေ့တွင် ပိတ်ရက်မရှိ ၂၄ နာရီလုံး ကြော်ငြာပြုလုပ် သကဲ့သို့မှတ်တမ်းတင်ထားသည် အင်တာနက်ကြော်ငြာသင်ပုန်းတစ်ချပ်ဖြစ်သည်။ ကုမ္ပဏီဝက်ဘ်ဆိုက်သည် အင်တာနက်တွင် ကုမ္ပဏီကို ကိုယ်စားပြုသည့်အမှတ်တံဆိပ် Business card တစ်ခုလည်းဖြစ်သည်။ အင်တာနက်ပေါ်တွင်ကုမ္ပဏီ လုပ်ငန်းများ ကုမ္ပဏီမိတ်ဆက်ခြင်းနှင့် ထုတ်ကုန်ပစ္စည်း များအရောင်းမြှင့်တင်ခြင်းပြုလုပ်ရန်အထူးသင့်တော်ပါသည်။ အချို့လုပ်ငန်းငယ်များဆိုလျှင် အင်တာနက်တွင် အရောင်းအဝယ်များ လုပ်ဆောင်နေကြပါပြီ။ ထိပ်တန်း လုပ်ငန်းကြီးများဆိုလျှင် အင်တာနက်အသုံးပြုပြီး ဈေးကွက် ပါတနာများကို အဓိကထားရှာဖွေပြီး နှစ်စဉ် ဒေါ်လာသန်းပေါင်းများစွာ အရောင်းအဝယ်များ လုပ်ဆောင်နေခြင်းကို ကြည့်ခြင်းအားဖြင့် လုပ်ငန်းသုံးဝက်ဘ်ဆိုက်၏ အရေးပါပုံကို သိမြင်နိုင်သည်။
နိဝေသကသုတ်
ဘုရားရှင် ကောသလနိုင်ငံ သာဝတ္ထိမြို့ ဇေတဝန်ကျောင်းတော်၌ သီတင်းသုံးတော်မူစဉ် ချဉ်းကပ်ရောက်ရှိလာသော အရှင်အာနန္ဒာထေရ်အား
ဂျပန်အင်ပါယာ
__LEAD_SECTION__
ဂျပန်ဧကရာဇ် သည် ဥသျှောင်ဘုရင် ဖြစ်ပြီး ဂျပန်ဧကရာဇ်အိမ်တော်၏ အကြီးအကဲဖြစ်သည်။ ဂျပန်ဖွဲ့စည်းပုံအခြေခံဥပဒေအရ ဂျပန်နိုင်ငံတော်နှင့် ဂျပန်ပြည်သူများစည်းလုံးညီညွတ်မှု၏ သင်္ကေတအဖြစ်သတ်မှတ်ခံရပြီး ၎င်း၏ရာထူးမှာ "အချုပ်အခြာအာဏာ တည်ရှိနေသောပြည်သူများ၏ဆန္ဒ" မှ ဆင်းသက်လာခြင်းဖြစ်သည်။ Imperial Household Law သည် အင်ပါယာဆက်ခံမှုမျဉ်းကို အုပ်ချုပ်သည်။ ဧကရာဇ်သည် ဂျပန်တရားရုံးချုပ်မှ တရားစွဲဆိုခြင်းမှ ကင်းလွတ်ခွင့်ရှိသည် ။ ရှင်တိုဘာသာ၏ အကြီးအကဲလည်းဖြစ်သည်။ ဂျပန်ဘာသာတွင် ဧကရာဇ်ကို Tennō (天皇) ၊ စာသားအရ "ကောင်းကင်ဧကရာဇ်" သို့မဟုတ် " ကောင်းကင်ဘုံ၏အချုပ်အခြာအာဏာ "ဖြစ်သည်။ ဂျပန်ရှင်တိုဘာသာတရားက သူ့ကိုနေနတ်ဘုရား Amaterasu ၏ တိုက်ရိုက်ဆင်းသက်လာသူဟုသတ်မှတ်သည်။
Ada (ကွန်ပျူတာ ဗိုင်းရပ်စ်)
စာသားများပါဝင်သည်။
ဘသန်း (ရာဇဝင်ဆရာ)
ရာဇဝင်ဆရာ ဦးဘသန်း
မြန်မာရာဇဝင် စာအုပ်ကို ပြုစုခဲ့သော ဦးဘသန်းသည် ပုသိမ်ဇာတိ ဖြစ်သည်။ ဦးမောင်လေး၊ ဒေါ်မမတို့၏ သားထွေးဖြစ်သည်။ မြန်မာအလင်း ဦးစိန်း (ဆရာကြီး သခင်ကိုယ်တော်မှိုင်း ခေါ် အရီးစိန်း) သည် သူ၏ အစ်ကိုကြီး ဖြစ်သည်။ ဦးစိန်းသည် ၁၉၁၉ ခုမှစ၍ အချိန်ကြာမြင့်စွာပင် မြန်မာအလင်း သတင်းစာတွင် အယ်ဒီတာချုပ် အဖြစ် လုပ်ကိုင်ခဲ့သူ ဖြစ်သည်။ မြန်မာအလင်း သတင်းစာ၌ ပါသော သူ၏ 'စကား တောင်းစား' အခန်းမှာ ထိုခေတ်က အထူးလူကြိုက် များကြသည်ဟု သိရသည်။ ဦးဘသန်း၏ အစ်ကိုလတ်မှာ ဦးဘကျန်း ဖြစ်သည်။ ပါလီမန် အမတ်ဟောင်း ဖြစ်သည်။ ပုသိမ်ဘကျန်း အမည်ဖြင့် 'မြန်မာနိုင်ငံရေးနှင့် ကျွန်ုပ်အမြင်' စာအုပ်နှင့် 'လူနည်းစု ကာကွယ်ရေး' စာအုပ်တို့ကို ရေးသားခဲ့သည်။ ၁၉၆၂ ခုနှစ်တွင် ကွယ်လွန်ခဲ့သည်။ ထိုညီအစ်ကို သုံးဦးအနက် ဦးဘသန်းသည် အထွေးဆုံး ဖြစ်သည်။
သူသည် လူပျိုကြီး ဖြစ်သော်လည်း ကလေး အလွန်ချစ်တတ်သူ ဖြစ်သည်။ ဆရာဦးဘသန်းသည် စာအလွန်ဖတ်သူလည်း ဖြစ်သည်။ သူသည် ဗုဒ္ဓဘာသာကို လွန်စွာ သက်ဝင် ယုံကြည်သူလည်း ဖြစ်သည်။ ဥပုသ်နေ့တိုင်း ဥပုသ်စောင့်သည်။ ဘုန်းတော်ကြီးကျောင်းသို့ မကြာခဏ သွားတတ်သည်။ သွားလျှင်လည်း အိမ်မှ ကျောင်းအထိ ဖိနပ်မစီးဘဲ ခြေလျင် သွားတတ်သည်။
ဝက်ရရွာ၊ သဒွန်
ဝက်ရရွာ၊ သဒွန်
လီယိုနာ့ဒ် ဘလာဗတ်နစ်ခ်
အလုပ်အကိုင်
AAR သည် ရုရှားဆီကုမ္ပဏီ TNK၏ ဆင်းရဲနွမ်းပါးမှုကာကွယ်ရေး လေလံပွဲမှ လုပ်ငန်းစီမံပိုင်ခွင့်များ ရရှိထားပြီး ၂၀၀၃ ခုနှစ်တွင် သူ ဒါရိုက်တာအဖွဲ့ဝင်အဖြစ် ဆောင်ရွက်နေသော ရုရှား၏ အကြီးဆုံး ဆီကုမ္ပဏီဖြစ်သည့် TNK-BP ကိုတည်ထောင်ရန် ဗြိတိသျှ Petroleum ကို ရင်းနှီးမြှုပ်နှံမှု ၅၀%ရောင်းချခြင်းပြုလုပ်လိုက်သည်။
သူ၏ ဘလာဗတ်နစ်ခ် မိသားစု ဖောင်ဒေးရှင်းနှင့် ဆက်စပ်ကုမ္ပဏီများသည် လွန်ခဲ့သော ၁၅ နှစ်အတွင်း ပန်းချီနှင့်အနုပညာပြပွဲများ၊ ဗြိတိသျှပြတိုက်များဖြစ်သည့် Tate Modern၊ Royal Opera House၊ အမျိုးသား Portrait ပြခန်းနှင့် မော်ဒန်ပန်းချီပြတိုက် အပါအဝင် ယဉ်ကျေးမှုနှင့် လူသားချင်းစာနာမှုလှုပ်ရှားသော အဖွဲ့အစည်းများစွာတို့ကို ပင်မအလှူရှင်အဖြစ် ထောက်ပံ့မှုများပေးခဲ့သည်။ ၂၀၀၇ ခုနှစ်ကတည်းက ဘလာဗတ်နစ်ခ် မိသားစုဖောင်ဒေးရှင်းသည် နယူးယောက်ခ် သိပ္ပံအကယ်ဒမီနှင့်အတူပူးပေါင်း၍ လူငယ်သိပ္ပံပညာရှင်များအတွက် Blavatnik ပညာသင်ဆုကို ထောက်ပံ့ပေးခဲ့သည်။
၂၀၀၉ နှစ်ကုန်ပိုင်းနှင့် ၂၀၁၀ နှစ်ဦးပိုင်းများတွင် LyondellBasell ကိုရရှိရန်အတွက် ဓာတုဗေဒပညာရှင် Mukesh Ambani ဦးစီးသော Reliance စက်မှုလုပ်ငန်းက လေလံဆွဲခဲ့သည်ဟု ဖော်ပြခဲ့သည်။ ၂၀၁၀ မတ်လ ၃ ရက်နေ့တွင် Reliance ၏ လေလံကို LyondellBasell ဘုတ်အဖွဲ့ဒါရိုက်တာများက ပယ်ချလိုက်သည်ဟု အကျယ်တဝင့်ရေးသားဖော်ပြကြသည်။ ၂၀၁၀ ခုနှစ် မတ်လ ၈ ရက်နေ့တွင် LyondellBasell သည် ကုမ္ပဏီအနေဖြင့် ပို၍ကောင်းမွန်သော ရွေးချယ်မှုဖြစ်သည့် ပြန်လည်ပြင်ဆင်ရေး စီမံချက်ကို ထည့်သွင်းလိုက်သည်။ အေပရယ်လ်လ ၃၀ တွင် LyondellBasell က ငွေကြေးဆိုင်ရာအခြေအနေကို သိသာစွာတိုးတက်စေရန် ဒေဝါလီခံခြင်း ဥပဒေအမှတ် ၁၁ ၏ ကာကွယ်မှုကို ကြေညာလိုက်သည်။
သူ၏လက်ရှိ ငွေကြေးအခြေအနေများအရ LyondellBasell သည် Access စက်မှုလုပ်ငန်းများ၊ Apollo စီမံမှုနှင့် Ares စီမံမှုများမှ တရားဝင်မဟုတ်ဘဲ ပူးတွဲကမ်းလှမ်းမှုများမှ ရှိထားသော ၂.၈ ဘီလျံဒေါ်လာအပါအဝင် မူလရှိသော အကြွေးများကို ၃.၂၅ ဘီလျံဒေါ်လာထိ တိုးမြှင့်လိုက်သည်။ ၂၀၀၉ ခုနှစ် ဇွန်လ ၁၂ ရက်နေ့တွင် ရုန်းကန်နေရသော ရုပ်သံလွှင့်ရုံဖြစ်သည့် Setanta Sports က Access သည် ၅၁%ပိုင်ဆိုင်မှုရရန် ပေါင် ၂၀ မီလျံဖြင့် လေလံဆွဲခဲ့ရသည်ဟု ဖော်ပြခဲ့သည်။ သို့သော် Setanta သည် ပရီမီယာလိဂ်ပွဲများနှင့် သဘောတူညီမှုများအကြောင်း သိခွင့်မရခဲ့ဘဲ ၂၀၀၉ ခုနှစ် ဇွန်လ ၁၉ ရက်နေ့တွင် ပရီမီယာလိဂ်က Setanta နှင့်သူတို့ ချုပ်ဆိုထားသည့် စာချုပ်ကို အဆုံးသတ်လိုက်သည်။
တောရောင်းရွာ၊ ထီးလင်းမြို့နယ်
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:ထီးလင်းမြို့နယ်ရှိ ရွာများ
ဆုံအင်ရန်ရွာ၊ လေရှီးမြို့နယ်
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:လေရှီးမြို့နယ်ရှိ ရွာများ
အာဇီဝကသုတ်
-ရာဂ, ဒေါသ, မောဟ ပယ်ရန် ကျင့်ကြံသောပုဂ္ဂိုလ်သည်သာ သုပ္ပဋိပန္နပုဂ္ဂိုလ်ဖြစ်ပုံ၊
GIS
ကမ္ဘာ့မြေမျက်နှာသွင်ပြင် အရပ်ဒေသ နှင့်ဆက်နွယ်၍ ရည်ညွှန်းကိုးကားရမည့် အချက်အလက်များအား ကွန်ပျူတာစနစ်ထဲတွင် စုစည်းထားပြီး လိုအပ်သောအခါ သိချင်ရာကို ပြန်လည်ရှာဖွေ ကြည့်ရှုမည်။ ဒစ်ဂျစ်တယ်အခြေခံမြေပုံ (Digital Base Map) များပေါ်တွင် ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာကြည့်မည်။ သုံးသပ်ဆုံးဖြတ် နိုင်ရန် အစိတ်အပိုင်းအလိုက် ရှာဖွေကြည့်ရှုမည်။ ရှင်းလင်းတင်ပြမည်။ အဆိုပါ လုပ်ဆောင်ချက်များ ဆောင်ရွက်နိုင်ရန် စနစ်တကျ စီစဉ်ထားရှိသော ကွန်ပျူတာသုံး ပထဝီသတင်း အချက်အလက် စနစ်ကို (GIS - Geographic Information System)ဟု အတိုကောက်ခေါ်ဆိုသည်။
အဖွဲ့အစည်းအများစုသည် မိမိတို့၏လုပ်ငန်းတာဝန်များနှင့် သက်ဆိုင်သော မြေပုံများ ရေးဆွဲအသုံးပြု ကြရသည်။ ဥပမာအားဖြင့် မြို့နယ်စည်ပင်သာယာရေးအဖွဲ့များက မြို့နယ်အတွင်း လမ်းများပြမြေပုံများ၊ ရေနှင့် မိလလာစနစ်ပြမြေပုံများ၊ လျှပ်စစ်စွမ်းအား ဖြန့်ဖြူးရေး ဌာနကလည်း လျှပ်စစ်မီးတိုင်များ၊ မီးကြိုးများပြမြေပုံများ၊ ဆက်သွယ်ရေး ဌာနကလည်း တယ်လီဖုန်းကြိုးများ သွားရာလမ်းကြောင်းများ၊ မြေအောက်ကြိုးများပြ မြေပုံ၊ မြေယာစီမံခန့်ခွဲမှုဌာနများကလည်း မြို့များ၊ ရွာများအတွင်း မြေကွက်များ၏ အကျယ်အဝန်း တည်နေရာ၊ လမ်းအမည်၊ မြေကွက်အမှတ် စသည်တို့ကို မြေပုံများ ပြုလုပ်ရေးဆွဲ မှတ်တမ်းတင် ထားကြရသည်။
- ပထဝီအနေအထားနှင့် ပတ်သက်သော အချက်အလက်များ ကောက်ယူ ထိန်းသိမ်းခြင်း၊ အသုံးပြုခြင်းများ လျင်မြန်တိကျပြီး စနစ်တကျရှိမည်။ မလိုအပ်ဘဲ ထပ်ခါတလဲလဲ လုပ်နေရသော လုပ်ငန်းစဉ်များ ဖယ်ရှားနိုင်မည်။
- ပိုမိုကောင်းမွန်လွယ်ကူသော မြေယာအသုံးချမှုစီမံခန့်ခွဲမှု၊ စည်ပင်သာယာရေး စီမံခန့်ခွဲမှု စနစ်သစ် တစ်ခုကို ရရှိနိုင်သည်။
စေမော်ရွာ
စေမော်ရွာ