cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
သုဝဏ္ဏကက္ကဋဇာတ်
အာနန္ဒာကျေးဇူး လွန်ချီးကျူး
နတ်လူတို့ဆရာ ဖြစ်တော်မူသော မြတ်စွာဘုရားသည် ဝေဠုဝန်ကျောင်း၌ သီတင်းသုံးတော်မူစဉ် အာနန္ဒာ မထေရ်သည် မြတ်စွာဘုရားအတွက် အသက်စွန့်ခြင်းကို အကြောင်းပြု၍ အောက်ပါ အတိတ်ဇာတ်ကို ဆောင်တော်မူသတည်း။
သင်ပုန်းကွန်ပျူတာ
သမိုင်း
သင်ပုန်းကွန်ပျူတာဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုသည် အဓိကနည်းပညာဆိုင်ရာတိုးတက်မှုများစွာအား လမ်းဖွင့်ပေးနိုင်ခဲ့သည်။ ကွန်ပျူတာပစ္စည်းများနှင့် မိုဘိုင်းလ် ပစ္စည်းများ၏ အခြေခံဖြစ်သော MOSFET transistor နည်းပညာ (Moore's law) ၏ သေးငယ်ပြီး ချုံချဲနိုင်ခြင်းနည်းပညာများ လျင်မြန်လာခြင်းသည် သေးငယ်ပြီး သယ်ဆောင်နိုင်သောစမတ်ပစ္စည်းများကိုတည်ဆောက်နိုင်ခဲ့သည်။ နောက်ထပ်အရေးကြီးသောစွမ်းဆောင်နိုင်သည့်အချက်တစ်ခုမှာ တက်ဘလက်များအတွက်မရှိမဖြစ်လိုအပ်သောစွမ်းအင်အရင်းအမြစ်ဖြစ်သည် lithium-ion battery များကို ၁၉၉၁ ခုနှစ်တွင် Sony နှင့် Asahi Kasei က စီးပွားဖြစ်ထုတ်လုပ်နိုင်ခဲ့ခြင်းဖြစ်သည်။
သုဝဏ္ဏကက္ကဋဇာတ်
ပုဏ္ဏားရွှေပုစွန် ချစ်ကျွမ်းလွန်
လွန်လေပြီးသောအခါ ဗာရာဏသီပြည်ဝယ် ဗြဟ္မဒတ်မင်း မင်းပြုသည်ရှိသော် ဘုရားအလောင်းသည် ဗာရာဏသီပြည် အရှေ့မျက်နှာ၌ သာလိခိယ မည်သော ရွာဝယ် လယ်လုပ်သော ပုဏ္ဏားမျိုး၌ ဖြစ်၍ အရွယ်သို့ ရောက်လတ်သော် ထိုရွာ အရှေ့မြောက် အရပ်၌ ပယ်တစ်ထောင်မျှ ကျယ်ဝန်းသော လယ်တို့ကို ထွန်စေ၏။
သင်ပုန်းကွန်ပျူတာ
ရှေ့ပြေးပုံစံနှင့် စိတ်ကူးယဉ်သင်ပုန်းကွန်ပျူတာများ
၂၀ရာစုနှစ် ဒုတိယအအလယ်ပိုင်း၏ စိတ်ကူးယဉ်သိပ္ပံဇာတ်လမ်းများအတွင်း သင်ပုန်းကွန်ပျူတာကို အတော်အတန်တွေ့ရသည်။ ဤသည်ကပင် ပရိသတ်များပိုမိုကျန်ပြန့်လာစေရန်နှင့် ပိုမိုးတိုးတတ်လာရန်လမ်းပြကူညီပေးခဲ့သည်။ ဥပမာအနေဖြင့်
အိုက်စစ်မော့စီမို့က ဖောင်တေးရှင်း(၁၉၅၁)ဆိုသည့် သူ၏ ဝတ္ထုတွင် ကယ်ကူလေတာပြားတခုအား ပုံဖော်ပြခဲ့သည်။
သုဝဏ္ဏကက္ကဋဇာတ်
ပုဏ္ဏားမျက်စိ ကျီးအလိုရှိ
လယ်တောသို့ မပြတ်လာသော လုလင်၏ ကြည်လင်တောက်ပသော မျက်လုံးတို့ကို လယ်အစွန်းရှိ ထန်းပင်ဖျားဝယ် အသိုက်၌ နေသော ကျီးမတစ်ကောင် မြင်လျှင် စားလိုသော ချင်ခြင်း ဖြစ်သဖြစ် ကျီးဖိုအား ပြောကြားပူဆာလေ၏။ ကျီးဖိုသည် ငါ မတတ်နိုင်ဟု ပြောကြားလေ၏။ ကျီးမသည် ထန်းပင်အနီးရှိ တောင်ပို့တွင်နေသော မြွေဟောက်နှင့် မိတ်ဖွဲ့၍ ကိုက်စေရလျှင် ပုဏ္ဏားလုလင် သေလိမ့်မည်၊ ထိုအခါ မျက်လုံးကို ယူ၍ ပေးပါဟု အကြံပေးလေ၏။
သင်ပုန်းကွန်ပျူတာ
ရှေ့ပြေးပုံစံနှင့် စိတ်ကူးယဉ်သင်ပုန်းကွန်ပျူတာများ
စတနစ်လော လမ် ကြယ်များမှ အပြန်(၁၉၆၁) ဝတ္ထုတွင် အော့ပတွန် အား ပုံဖော်ခဲ့သည်။
သုဝဏ္ဏကက္ကဋဇာတ်
ပုဏ္ဏားမျက်စိ ကျီးအလိုရှိ
ထိုအခါ ကျီးဖိုသည် မြွေဟောက်ထံသွား၍ ခစားကာ မိတ်ဖွဲ့လေ၏။ ကျီးဖိုလည်း ကျီးမ ချင်ခြင်းဖြစ်ကြောင်းကို ပြောကြားပြီးလျှင် “အရှင့်အာနုဘော်ဖြင့် ပုဏ္ဏားျက်စိတို့ကို ရလိုပါ၏၊ သို့အတွက် ပုဏ္ဏားလာသောအခါ ကိုက်သတ်ပေးပါ” ဟု တောင်းပန်လေ၏။ မြွေဟောက်သည် “ကောင်းပြီ” ဟု ဝန်ခံ၍ နက်ဖြန်နေ့ဝယ် ပုဏ္ဏားလာရာ လမ်းခရီးဖြစ်သော လယ်ကန်သင်းရှိ မြက်ဖုတ်ဖြင့် ဖုံးလွှမ်းကာ ပုဏ္ဏားအလာကို စောင့်၍ နေ၏။
လူတက်သီယမ်
လူတက်သီယမ် (Lutetium) သည် ထုတ်ယူ သန့်စင်ရန် အတော်ခက်ခဲသော ဒြပ်စင်များထဲမှ တစ်ခုအပါအဝင် ဖြစ်သည်။ ရေပါဝင်မှု အလွန်နည်းသော LuCl3 နှင့် LuF3 တို့မှ အယ်ကာလီ နှင့် အယ်ကာလိုင်း သတ္တု တို့ကို အသုံးပြု၍ ဓာတ်လျှော့ခြင်းဖြင့် ၎င်းသတ္တုကို ထုတ်ယူ သန့်စင်နိုင်သည်။ လူတက်သီယမ် သည် ငွေဖြူရောင် ရှိပြီး လေထုထဲတွင် အတော်အတန် တည်မြဲနေနိုင်သည်။ ၎င်းသတ္တုသည် Lanthanide အုပ်စုတွင် မာကျောမှု အရှိဆုံးနှင့် သိပ်သည်းမှု အရှိဆုံးဖြစ်သည်။
သုဝဏ္ဏကက္ကဋဇာတ်
မြွေနှင့်ပေါင်းမှ ကျီးလိုကျ
နက်ဖြန်နေ့ဝယ် ပုဏ္ဏားလုလင် လယ်တောသို့ လာလတ်သော် ရှေးဦးစွာ သွားနေကျဖြစ်သော ထုံးအိုင်သို့သွား၍ မျက်နှာသစ်ပြီးလျှင် ရွှေပုစွန်ကို ဖမ်း၍ အပေါ်ရုံကြား၌ အိပ်စေလျက် လယ်တောသို့ သွားလေ၏။ မြွေဟောက်သည် အနီးသို့ရောက်လျှင် လျင်မြန်စွာထ၍ ပုဏ္ဏားလုလင်၏ ခြေဖနောင့်သားကို ကိုက်၍ တောင်ပို့သို့ ပြေးလေ၏။ ပုဏ္ဏားလုလင်သည် ထိုအရပ်တွင်လဲ၍ မေ့မြောလျက် နေ၏။ ရွှေပုစွန်လည်း အပေါ်ရုံကြားမှထွက်၍ ကျလေ၏။ ကျီးလည်း လာ၍ ပုဏ္ဏားလုလင်၏ ရင်ဘတ်ပေါ်၌ နား၍ နှုတ်သီးဖြင့် မျက်စိတို့ကို ထိုးဆိတ်လေ၏။
လူတက်သီယမ်
အသုံးပြုခြင်း
လူတက်သီယမ် သည် လုပ်ငန်းခွင်တွင် အသုံးပြုနိုင်လောက်သည့် အရည်အသွေးရဖို့ အထိ သန့်စင်မှု ပြုလုပ်ရန် ကုန်ကျမှု အလွန်များသောကြောင့် စီးပွားရေးအရ အသုံးပြုမှု အလွန်နည်းပါးသည်။ နျူထရွန် ထုတ်ပေးသော လူတက်သီယမ် ကို Beta Emitter အဖြစ် စီးပွားရေး လုပ်ငန်းတစ်ခုတွင် အသုံးပြုသည်။ ကွန်ပျူတာမှတ်ဉာဏ် ပြားလေးများအတွင်း အသုံးပြုသော GGG (Gadolinium Gallim Garnet) သို့ လူတက်သီယမ် အလွန်သေးငယ်သော ပမာဏ ပေါင်းထည့်ပြီး လျှပ်စစ် ဂုဏ်သတ္တိ ပြောင်းလဲသွားစေနိုင်သော Dopant အဖြစ် အသုံးပြုသည်။
သုဝဏ္ဏကက္ကဋဇာတ်
မိတ်ဆွေရန်ပြု ကယ်ဆယ်မှု
ထိုအခါ ရွှေပုစွန်သည် အဆွေခင်ပွန်းအား ဘေးဖြစ်သည်ကိုသိ၍ ကျီး၏လည်ပင်းကို တက်မဖြင့် မြဲစွာညှပ်၏။ ကျီးသည် နာကျင်သဖြင့် အော်လေ၏။ ပုစွန်သည် အနည်းငယ် လျှော့ထား၏။ ထိုအခါ ကျီးသည် -
လူတက်သီယမ်
ပတ်ဝန်းကျင်တွင်တွေ့ရှိရမှုအခြေအနေ
လူတက်သီယမ် သည် ရှာပါးဒြပ်စင် အုပ်စုထဲတွင် ဈေးအကြီးဆုံးသော သတ္တု တစ်ခု ဖြစ်ဖွယ်ရှိသည်။ ၎င်းကို အခြားသော ရှားပါးဒြပ်စင်များစွားနှင့် ရောနှောတွေ့ရှိရပြီး ခွဲထုတ်ရန် အလွန်ခက်ခဲပါသည်။ သဘာဝတွင် ကျယ်ပြန်စွာ တွေ့ရှိရသည်။ Lanthanides များသည် သဘာဝအခြေအနေ၌ တွင်းထွက် သတ္တု အမျိုးမျိုးတွင် တွေ့ရှိရသည်။ အဓိက တွင်းထွက် အရင်းအမြစ်များမှာ Xenotime, Monazite, and Bastnaesite တို့ဖြစ်သည်။ Xenotime နှင့် Monazite သည် LnPO4 ( ဤနေရာတွင် Ln သည် အလွန်ရှားပါသော promethium မှလွဲ၍ Lanthanides အားလုံး ၏ ဒြပ်ရောကို ကိုယ်စားပြုသည်။) ဖော့စဖိုးရစ် တွင်းထွက် အက်ဆစ်များ(orthophosphate minerals) ဖြစ်ပြီး Bastnaesite သည် ဖလိုရိုက် ကာဗွန်နိတ် (fluoride carbonate) LnCO3F တစ်ခုဖြစ်သည်။ ၎င်း တွင်းထွက် အရင်းအမြစ်များတွင် အဓိက အများဆုံးပါဝင်သော Lanthanides များမှာ အစဉ်လိုက်အားဖြင့် Cerium, Lanthanum, Neodymium နှင့် Praseodymium တို့ဖြစ်ကြသည်။ သူကိုယ်တိုင် နှင့် ၎င်း ပြိုကွဲရာမှ ဖြစ်လာသော ဓာတု ဓာတ်ပစ္စည်းများသည် ရေဒီယို ဓာတ်သတ္တုကြွသဖြင့် ကိုင်တွယ်ရန် ခက်ခဲသော Thorium နှင့် Yttrium တို့သည်လည်း Monazite တွင် ပါဝင်သည်။ အဓိက သတ္တုတွင်း နေရာများမှာ တရုတ်၊ အမေရိကန်၊ ဘရာဇီး၊ အိန္ဒိယ၊ သီရိလင်္ကာ နှင့် ဩစတြေးလျ တို့ဖြစ်သည်။ ထုတ်လုပ် သန့်စင်ပြီး Lu ပမာဏမှာ တန်ပေါင်း ၂၀၀ ၀၀၀ ခန့်ရှိပြီး ကမ္ဘာ့ ထုတ်လုပ်မှုနှုန်းမှာ တစ်နှစ်လျှင် ၁၀ တန်ခန့်ရှိသည်။
သုဝဏ္ဏကက္ကဋဇာတ်
မိတ်ဆွေရန်ပြု ကယ်ဆယ်မှု
“အို … အဆွေမြွေ … ရှည်သော မျက်လုံးရှိ၍ အရိုးဟူသော အရေဖုံးလျက် ရေ၌ နေသော အမွေးမရှိသော ရွှေပုစွန်သည် ငါ့ကို တက်မဖြင့် ညှပ်သဖြင့် ဆင်းရဲစွာ ငိုကြွေးရ၏၊ သင် အဘယ်ကြောင့် ငါ့ကို စွန့်ပစ်၍ သွားသနည်း” –
လူတက်သီယမ်
ကျန်းမာရေးဆိုင်ရာသက်ရောက်မှုများ
ပျော်ဝင်နိုင်သော လူတက်သီယမ် ဆားများသည် ခန္ဓာကိုယ်အတွင်း ရောက်ရှိပါက အားပျော့သော အဆိပ် အတောက် ဖြစ်စေပြီး မပျော်ဝင်နိုင်သော ဆားများမှာမူ အဆိပ် အတောက်မရှိပါ။ အခြားသော ရှားပါးဒြပ်စင်များကဲ့သို့ပင် လူတက်သီယမ် သည် အဆိပ်သင့်မှု အားပျော့သော်လည်း ၎င်းနှင့် ၎င်း၏ ဒြပ်ပေါင်းများကို ဂရုတစ်စိုက် ကိုင်တွယ်သင့်သည်။
သုဝဏ္ဏကက္ကဋဇာတ်
မိတ်ဆွေရန်ပြု ကယ်ဆယ်မှု
ဟု မြွေကို ပြောဆိုကာ ကူညီရန် ခေါ်လေ၏။ မြွေလည်း ကျီးစကားကိုကြားလျှင် ပြန်လည်၍ ပါးပျဉ်းထောင်ကာ အဆွေကျီးကို ကူညီရန်လာ၏။
သင်ပုန်းကွန်ပျူတာ
အခြားအကြောင်းအရာများ
မိုဘိုင်းလ်ဖုန်း
လူတက်သီယမ်
ပတ်ဝန်းကျင်သို့သက်ရောက်မှုများ
လူတက်သီယမ် သတ္တု မှုန့်များသည် မီးဘေးနှင့် ပေါက်ကွဲမှု အန္တရာယ်ဖြစ်စေနိုင်သည်။ Lu သည် သစ်ပင်များနှင့် တိရစ္ဆာန်များကို တိုက်ရိုက် ထိခိုက်မှုမရှိပါ။
သင်ပုန်းကွန်ပျူတာ
အခြားအကြောင်းအရာများ
အင်တာနက်
လူတက်သီယမ်
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:ဓာတုဗေဒ ဒြပ်စင်များ
သုဝဏ္ဏကက္ကဋဇာတ်
မိတ်ဆွေရန်ပြု ကယ်ဆယ်မှု
“အို- ရှည်သော မျက်လုံးရှိသော ပုစွန် … သင်ကား စားလို၍ ကျီးကိုလည်း မဖမ်းယူရာ၊ မြွေကိုလည်း မဖမ်းယူရာ၊ သို့ဖြစ်လျက် ငါတို့နှစ်ဦးကို အဘယ်ကြောင့် ဖမ်းယူဘိသနည်း” –
ဟု ရွှေပုစွန်အား မေးလေ၏။ ထိုအခါ ရွှေပုစွန်သည် -
မီးပန်းပွင့်တုန်း တန်ဆောင်မုန်း
မီးပန်းပွင့်တုန်း တန်ဆောင်မုန်း သည် မြန်မာဆိုရိုးစကား ဖြစ်သည်။
သုဝဏ္ဏကက္ကဋဇာတ်
မိတ်ဆွေရန်ပြု ကယ်ဆယ်မှု
“အို - မြွေဟောက် … ဤယောကျ်ားကား ငါ့ကို ယူ၍ ရေအိုင်သို့ ပို့ဆောင်ပေ၏။ ငါ၏ အကျိုးစီးပွားကို အလိုရှိပေ၏၊ ထိုယောကျ်ား သေလတ်သော် င့ါအား များစွာသောဆင်းရဲ ဖြစ်လိမ့်မည်၊ ငါနှင့် ဤယောကျ်ား နှစ်ယောက်လုံး ရှိကြမည် မဟုတ်။
မီးပန်းပွင့်တုန်း တန်ဆောင်မုန်း
အနက်အဓိပ္ပာယ်
တန်ဆောင်မုန်းလသည် မီးထွန်းပွဲတော် ကျင်းပသောလ ဖြစ်သည်။
သုဝဏ္ဏကက္ကဋဇာတ်
မိတ်ဆွေရန်ပြု ကယ်ဆယ်မှု
ကိုယ်ကြီးသော ငါ့ကိုမြင်၍ လူအများသည် သတ်ဖြတ် ညှဉ်းဆဲလိုရာ၏၊ ကောင်းမြတ် ဆူဖြိုး၍ နူးညံ့သော အသားရှိသော ငါ့ကို ကျီးတို့မြင်လတ်သော် ညှဉ်းဆဲကုန်ရာ၏” –
ဟု မြွေဟောက်အား ပြောကြားလေ၏။
မြွေဥပါယ်လှည့် ပုစွန်သိ
ထိုအခါ မြွေဟောက်သည် ဥပါယ်တံမျဉ်ဖြင့် လှည့်စား၍ ငါနှင့် ကျီးကို လွှတ်စေမည်ဟု ကြံစည်လျက် -
“အဆွေပုစွန် … ဤယောကျ်ား၏ အကြောင်းကြောင့် ငါတို့နှစ်ဦးကို အကယ်၍ ဖမ်းပါမူ ထိုယောကျ်ား၌ အဆိပ်မရှိအောင် ငါသည် အဆိပ်ကို စုပ်ယူပါမည်၊ အဆိပ်ပြင်းထန်စွာ မတတ်မီ ငါ့ကို လည်းကောင်း၊ ကျီးကို လည်းကောင်း လွှတ်ပါ” –
ဟု ဖြားယောင်း ပြောဆိုပြန်၏။ ထိုအခါ ပုစွန်သည် မြွေကား တစ်ခုသော အကြောင်းဥပါယ်ဖြင့် သတ္တဝါနှစ်ဦးတို့ကို ငါ့ကို မသိလေယောင်တကား၊ ငါသည် မြွေဟောက်ကို အဆိပ် စုပ်နိုင်ရုံမျှသာ လျှော့၍ ပေးမည်၊ ကျီးကိုကားလွှတ်မည်မဟုတ်ဟု ကြံစည်ပြန်လျက် -
“အဆွေမြွေဟောက် … သင့်ကို ရှေးဦးစွာ လွှတ်မည်၊ ကျီးကို မလွှတ်သေး၊ ကျီးကား ရှေးဦးစွာ ဝန်ခံသူဖြစ်၏၊ ချမ်းသာ၍ အနာရောဂါ မရှိသော ယောကျ်ားကို မြင်ရသည်ရှိသော် မြွေကို လွှတ်သကဲ့သို့ပင် ကျီးကိုလည်း လွှတ်ပါမည်”-
ဟု ပြောဆိုပြီးလျှင် အဆိပ်ကို စုပ်ယူရန် မြွေကို ညှပ်ထားသော တက်မကို အနည်းငယ် လျှော့လိုက်၏။
ဂိုကန်နဝိဟာရ
ဂိုကန်နဝိဟာရ (Sinhala: ගෝකන්න විහාරය) သည် သီရိလင်္ကာနိုင်ငံအရှေ့ပိုင်းစီရင်စု၊ ထရင်ကိုမလီးမြို့တွင် တည်ရှိသည့် ရှေးဟောင်းဗုဒ္ဓဘာသာကျောင်းတော်တစ်ခု ဖြစ်သည်။ ကျောင်းတော်သည် ဖရဒ်ရစ်ခံတပ်၏ ဝင်ပေါက်နှင့် နီးကပ်စွာတည်ရှိပြီး ခံတပ်ဝင်းအတွင်းထဲတွင် တည်ရှိသည်။
သုဝဏ္ဏကက္ကဋဇာတ်
မိတ်ဆွေရန်စွယ် သုတ်သင်ပယ်
ထိုအခါ မြွေဟောက်သည် ကိုက်ရာအရပ်မှတစ်ဖန် အဆိပ်ကို စုပ်ယူလေ၏။ ပုဏ္ဏားလုလင်သည် မြွေဆိပ်မရှိလျှင် အနာရောဂါမရှိ ပကတိအတိုင်း ဖြစ်လေ၏။ ထိုနောက်ပုစွန်သည် ဤနှစ်ဦးသော သတ္တဝါတို့အား အကယ်၍ အသက်ကို ချမ်းသာပေးအံ့၊ င့ါအဆွေ အကျိုးစီးပွား ဖြစ်လိမ့်မည် မဟုတ်၊ ထိုသတ္တဝါ နှစ်ဦးလုံးကိုပင် သတ်ဖြတ် ဖျက်ဆီးမည်ဟု ကြံစည်ပြီးလျှင် ကတ်ကြေးဖြင့် ကြာရိုး ကြာစွယ်ကို ဖြတ်သည့်အလား သတ္တဝါ နှစ်ဦးလုံးတို့၏ လည်ပင်းတို့ကို တိတိပါအောင် ဖြတ်လေ၏။ ကျီးနှင့်မြွေဟောက်တို့လည်း ထိအရပ်မှာပင် သေကျေ ပျက်စီးကြကုန်၏။
ဂိုကန်နဝိဟာရ
သမိုင်းကြောင်း
သီရိလင်္ကာနိုင်ငံ၏ ရှေးဟောင်းသုတေသနဌာန၏ ထုတ်ပြန်ချက်များအရ ထရင်ကွန်မလီးကို ရှေးခေတ်အခါက ဂိုကန်နအဖြစ် သိခဲ့ကြသည်ဟု ဆိုသည်။ မဟာဝံသကျမ်းစာတွင်လည်း ဂိုကန်နဝိဟာရကို ဘုရင် Mahasen က သုံးရာစု (၂၇၅ - ၃၀၁ အေဒီ) တွင် Swami  ကျောက်ဆောင်ပေါ်တွင် တည်ရှိနေသည့် ရှီဝကျောင်းတော်ကို ဖျက်ဆီးကာ တည်ခဲ့သည်ဟု ဆိုသည်။ ယနေ့အချိန်တွင် ထိုကျောက်ဆောင်ပေါ်တွင်  Koneswaram Kovil သည် တည်ရှိလျက်ရှိသည်။ ဘုရင် Agbo V လက်ထက်တွင် ကျောင်းတော်ကို ပြင်ဆင်မွမ်းမံမှုများ ပြုလုပ်ခဲ့ပြီး တရားဟောခန်းမဆောင်တစ်ခုကိုလည်း တိုးချဲ့တည်ဆောက်ခဲ့သည်။
သုဝဏ္ဏကက္ကဋဇာတ်
မိတ်ဆွေရန်စွယ် သုတ်သင်ပယ်
ကျီးမလည်း ထိုအရပ်မှ ပြေးလေ၏။ ပုဏ္ဏားလုလင်လည်း မြွေသေကို တုတ်ဖြင့်ကော်၍ တောင်ပို့တွင်း၌ ချ၏။ ရွှေပုစွန်ကိုလည်း ထုံးအိုင်၌ လွှတ်၍ ညအခါ ချမ်းသာစွာ မိမိရွာသို့ ပြန်လေ၏။ ထိုအခါမှစ၍ ပုဏ္ဏားလုင်နှင့် ရွှေပုစွန်တို့သည် အတိုင်းထက်အလွန် ချစ်ကျွမ်းဝင်ကုန်၏။
ဂိုကန်နဝိဟာရ
သမိုင်းကြောင်း
တမီလ်ဘာသာစကားဖြင့် ရေးသားထားသည့် ကျောက်စာတစ်ခုကို ခံတပ်၏ အဓိကဝင်ပေါက်အနီးတွင် တွေ့ရှိခဲ့ကြသည်။ ထိုကျောက်စာတွင် ထိုနေရာ၌ ဟိန္ဒူကျောင်းတော်တည်ရှိခဲ့သည်ဟု ဖော်ပြထားသည်။ ထိုဟိန္ဒူကျောင်းတော်ကို ပေါ်တူဂီတို့က ဖျက်ဆီးခဲ့ကြသည်။ နောက်ပိုင်းတွင် ဟိန္ဒူကျောင်းတော်ကို ၁၉၆၃ ခုနှစ်တွင် ပြန်လည်တည်ဆောက်ခဲ့ကြသည်။
သုဝဏ္ဏကက္ကဋဇာတ်
မိတ်ဆွေရန်စွယ် သုတ်သင်ပယ်
အတိတ်ကို ဆောင်တော်မူပြီး၍ သစ္စာကို ပြသည်၏ အဆုံး၌ များစွာသော ရဟန်းတို့သည် သောတာပတ္တဖိုလ် အစရှိသည်တို့၌ တည်ကုန်၏။
ပေါ်ဒေးရွာ၊ မိုင်းခတ်မြို့နယ်
ပေါ်ဒေးရွာ (Pawday)သည် ရှမ်းပြည်နယ် (အရှေ့)၊ ကျိုင်းတုံခရိုင်၊ မိုင်းခတ်မြို့နယ်၊ နမ့်ယန်းလုံကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၂၁၂၇၄၁ ဖြစ်သည်။  ဤရွာသည် တိမ်ကောသွားပြီ ဖြစ်သည်။
သုဝဏ္ဏကက္ကဋဇာတ်
ဇာတ်ပေါင်း
ဤသို့လျှင် မြတ်စွာဘုရားသည် အတိတ်၊ ပစ္စုပ္ပန် နှစ်တန်သော ဝတ္ထုတို့ကို အနုသန္ဓေ ဆက်စပ်တော်မူလျက် -
ပေါ်ဒေးရွာ၊ မိုင်းခတ်မြို့နယ်
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:မိုင်းခတ်မြို့နယ်ရှိ ရွာများ
ဂိုကန်နဝိဟာရ
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:သီရိလင်္ကာနိုင်ငံမှ စေတီပုထိုးနှင့် ဘုရားကျောင်းများ
ဘူးခူရွာ၊ ဘောလခဲမြို့နယ်
ဘူးခူရွာ(Bukhu)သည် ကယားပြည်နယ်၊ ဘောလခဲခရိုင်၊ ဘောလခဲမြို့နယ်၊ ဘူးခူကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၁၆၈၇၇၄ ဖြစ်သည်။
သုဝဏ္ဏကက္ကဋဇာတ်
ဇာတ်ပေါင်း
ထိုအခါ ကျီးဖိုသည် - ယခုအခါ ဒေဝဒတ်။
ဘူးခူရွာ၊ ဘောလခဲမြို့နယ်
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:ဘောလခဲမြို့နယ်ရှိ ရွာများ
သုဝဏ္ဏကက္ကဋဇာတ်
ဇာတ်ပေါင်း
ကျီးမသည် - စိဉ္စမာနဝိကာ။
NGC 260
NGC 260 သည် အင်ဒရိုမီဒါ ကြယ်စုတန်းမှ ခရုပတ်ပုံစံ ဂယ်လက်ဆီဖြစ်ပြီး ၁၈၆၅ ဩဂုတ် ၂၇ တွင် Heinrich d'Arrest ဆိုသူမှ ရှာဖွေတွေ့ရှိခဲ့သည်။
သုဝဏ္ဏကက္ကဋဇာတ်
ဇာတ်ပေါင်း
မြွေဟောက်သည် - မာရ်နတ်။
ရွှေပုစွန်သည် - အာနန္ဒာ။
ပုဏ္ဏားလုလင်သည် - ငါဘုရား ဖြစ်လာပြီ -
ဟု ဇာတ်ကို ပေါင်းတော်မူသတည်း။
ဆောင်ပုဒ်
(၁) ပုစွန်စဉ် လျက်၊ လူ့အသက်၊ မပျက်ကယ်ဖူးသည်။
(၂) ပုစွန်တိရစ္ဆာန်၊ ဥပါယ်ဉာဏ်၊ ရင့်သန်ကြီးလှသည်။
(၃) မြွေဟောက်နှင့်ကျီး၊ ဆွေရန်မီး၊ အပြီးငြိမ်းစေသည်။
သုဝဏ္ဏက္ကဋဇာတ် ပြီး၏။
အာမြန် ကသီဒရယ် ဘုရားရှိခိုးကျောင်း
အာမြန် ကက်သီဒရယ် ဘုရားကျောင်း သို့ ကျွန်ုပ်တို့၏ အားမြန်ရှိ သူကောင်းမ တို့၏ ကက်သီဒရယ် ဘာဆေးလီကာ သည် ရိုမန်ကက်သလစ် ဘုရားရှိခိုးကျောင်း တစ်ခု ဖြစ်သည်။ ထို ကက်သီဒရယ် ဘုရားကျောင်းသည် အားမြန်ဘစ်ရှော့၏ ရုံးထိုင်ရာ နေရာ ဖြစ်သည်။ ပြင်သစ်နိုင်ငံ ပါရီမြို့၏ မြောက်ဘက် ၇၅မိုင် (၁၂၀ ကီလိုမီတာ) အကွာခန့်ရှိ ပီကာဒီ ဒေသ၏ မြို့တော် အာမြန်မြို့ တွင် တည်ရှိပြီး ဆွန်းမြစ်ကို အပေါ်စီးမှ မြင်ရသော ကုန်းစွန်းပေါ်တွင် တည်ရှိသည်။ ကမ္ဘာပေါ်တွင် ၁၉ ခုမြောက် အကြီးမားဆုံးသော ဘုရားကျောင်း ဖြစ်သည်။
အလယ်ခေတ် ကက်သီဒရယ် ဘုရားကျောင်းတည်ဆောက်သူများသည် အတွင်းပိုင်း အကျယ်အဝန်းကို တတ်နိုင်သမျှ ကျယ်အောင် တည်ဆောက်ထားပြီး ကောင်းကင်ဘုံထိ ရောက်သကဲ့သို့ အထင်ရှိရန် နှင့် အလင်းရောင် ပိုမို ရရှိရန် အတွက် ဖြစ်သည်။ ထို့အတွက်ကြောင့် အာမြန် ကက်သီဒရယ် ဘုရားကျောင်းသည် ပြင်သစ်နိုင်ငံတွင် အမြင့်မားဆုံး အပြီးထိ တည်ဆောက်ထားသော ကက်သီဒရယ် ဘုရားကျောင်း တစ်ခု ဖြစ်ပြီး အတွင်းပိုင်းရှိ ကျောက်သားဖြင့် တည်ဆောက်ထားသော အလယ်ဆောင်မှာ ၁၃၈.၈ ပေ (၄၂.၃၀ မီတာ) မျှ မြင့်ပြီး ၎င်းထက် မြင့်သော ဘုရားကျောင်းမှာ အပြီးမသတ်ထားသော ဘူးဗေးကက်သီဒရယ်ဘုရားကျောင်း သာလျှင် ရှိသည်။ ထို့ပြင် ပြင်သစ်ရှိ ကက်သီဒရယ် ဘုရားကျောင်းများတွင် အတွင်းပိုင်း ထုထည် အကြီးမားဆုံး ဖြစ်ပြီး ၂၆၀,၀၀၀ ကုဗကိုက် (၂၀၀,၀၀၀ ကုဗ မီတာ) ကျယ်ဝန်းသည်။ ထို ကက်သီဒရယ် ဘုရားကျောင်းကို ၁၂၂၀ ခုနှစ် နှင့် ၁၂၇၀ ခုနှစ် ကြားတွင် တည်ဆောက်ခဲ့ပြီး ၁၉၈၁ ခုနှစ်မှစ၍ ယူနက်စကို ကမ္ဘာ့အမွေအနှစ်နေရာ စာရင်းတွင် ထည့်သွင်းသတ်မှတ် ခံခဲ့ရသည်။ မူလရောင်စုံမွမ်းမှန် အများစုမှာ မရှိတော့ပြီ ဖြစ်သော်လည်း အာမြန် ကက်သီဒရယ် ဘုရားကျောင်းသည် ၎င်း၏ ပင်မ အနောက်မျက်နှာစာနှင့် တောင်ဘက် ဖြတ်မင်းလင်းရှိ ၁၃ ရာစု အစောပိုင်း ဂေါသစ် ပန်းပုလက်ရာများ အရည်အသွေးကောင်းမွန်ခြင်း နှင့် အများအပြား ရှိခြင်းတို့ကြောင့် ထင်ရှားကျော်ကြားပြီး အတွင်းပိုင်းတွင်လည်း နှောင်းပိုင်းနှစ်များမှ ရောင်စုံ ပန်းပုရုပ် အများအပြား ရှိသည်။
မန်လာရွာ၊ ကွတ်ခိုင်မြို့နယ်
မန်လာရွာ (Manlar)သည် ရှမ်းပြည်နယ် (မြောက်)၊ မူဆယ်ခရိုင်၊ ကွတ်ခိုင်မြို့နယ်၊ မိုင်းယကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၂၀၈၈၃၁ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ မိုင်းယကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၁၅၉၈ ဦး၊ မ ၁၆၀၂ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၃၂၀၀ ဦးနေထိုင်သည်။
အမ္ဗပိဏ္ဍိယ၊ ဧကဝိဟာရိဝဂ်
အရှင်အမ္ဗပိဏ္ဍိယထေရ်   သည်  မြတ်စွာဘုရား၏ သာသနာတော်ရှိ ရဟန်းတစ်ပါး ဖြစ်သည်။
ဂေါတမမြတ်စွာဘုရားထက်ထက်
နောက်ဆုံးဘဝတွင် ဂေါတမမြတ်စွာဘုရား၏ သာသနာတော်တွင် အရှင်အမ္ဗပိဏ္ဍိယထေရ် အဖြစ်ဖြင့် အာသဝေါကုန်ခမ်း ရဟန္တာ ဖြစ်တော်မူ၏။
ဝိန်းမုန်ရွာ၊ လားရှိုးမြို့နယ်
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:လားရှိုးမြို့နယ်ရှိ ရွာများ
လွယ်ဆောင်ရွာ၊ နမ္မတူမြို့နယ်
လွယ်ဆောင်ရွာ (Loihsawng)သည် ရှမ်းပြည်နယ် (မြောက်)၊ ကျောက်မဲခရိုင်၊ နမ္မတူမြို့နယ်၊ ဝိန်းမြင့်ကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၂၁၀၅၃၉ ဖြစ်သည်။  ဤရွာသည် တိမ်ကောသွားပြီ ဖြစ်သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:နမ္မတူမြို့နယ်ရှိ ရွာများ
ဗန်ခမ်းရွာ၊ မိုင်းဖြတ်မြို့နယ်
ဗန်ခမ်းရွာ (Banhkam)သည် ရှမ်းပြည်နယ် (အရှေ့)၊ တာချီလိတ်ခရိုင်၊ မိုင်းဖြတ်မြို့နယ်၊ ဝမ်ပုံကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၂၁၄၉၂၄ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ ဝမ်ပုံကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၄၀၈ ဦး၊ မ ၄၀၂ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၈၁၀ ဦးနေထိုင်သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:မိုင်းဖြတ်မြို့နယ်ရှိ ရွာများ
မီးစောင်းထက် ရေစောင်းထက်၊ ရေစောင်းထက် လေစောင်းထက်
အနက်အဓိပ္ပာယ်
ရေသည် မီးထက် ပျက်စီးစေနိုင်၏။ လေသည် ရေထက် ပျက်စီးစေနိုင်၏။
အောင်ခင် (ဗိုလ်မှူးကြီး)
ဦးအောင်ခင်သည် ရန်ကုန်မြို့တော်ဝန်အဖြစ် ၁၉၈၆ ခုနှစ်မှ ၁၉၈၈ ခုနှစ်အထိ တာဝန်ထမ်းဆောင်ခဲ့သူ ဖြစ်သည်။
အိုးမြေတူးရွာ၊ ရေတာရှည်မြို့နယ်
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:ရေတာရှည်မြို့နယ်ရှိ ရွာများ
ရွာသာအေးရွာ၊ ဝမ်းတွင်းမြို့နယ်
ရွာသာအေးရွာ (Ywartharaye)သည် မန္တလေးတိုင်းဒေသကြီး၊ မိတ္ထီလာခရိုင်၊ ဝမ်းတွင်းမြို့နယ်၊ ညောင်တိုကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၁၉၄၅၂၀ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ ညောင်တိုကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၉၂၈ ဦး၊ မ ၉၈၇ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၁၉၁၅ ဦးနေထိုင်သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:ဝမ်းတွင်းမြို့နယ်ရှိ ရွာများ
ဥယျုတ္တသေနာသိက္ခာပုဒ်
အမှု—ရန်သူစစ်တပ်သို့ ချီတက်လာသော စစ်တပ်ကို ကြည့်ရှုမှု။
အမှုသည်—ဆဗ္ဗဂ္ဂီရဟန်းများ။
စစ်တပ် အကြည့်သွားမှု
သာဝတ္ထိပြည်ရှင် ကောသလ မဟာရာဇာသည် မိမိ စစ်တပ်နှင့်အတူ ရန်သူစစ်တပ်ရှိရာသို့ ချီတက်ဘို့ရာ မြို့မှ ထွက်လာခဲ့၏၊ ဆဗ္ဗဂ္ဂီရဟန်းတို့ကလည်း မြို့တော်မှ ထွက်လာသော ထိုစစ်တပ်ကို အကြည့်အရှုသွားကြ၏၊ မဟာရာဇာသည် ခပ်လှမ်းလှမ်း၌ လာနေကြသော ထိုရဟန်းတို့ကိုမြင်လျှင် အပင့်ခိုင်း၍ “ဘာလုပ်လာကြသတုန်း”ဟု မေး၏၊ “မဟာရာဇာကို ကြည့်ချင်လို့”ဟု ဖြေကြလေသော် “ကိံ ဘန္တေ မံ ဒိဋ္ဌေန ယုဒ္ဓါဘိနန္ဒနံ = စစ်တိုက်မှုကို လွန်စွာနှစ်သက်နေသော ဒကာတော်ကို ကြည့်ရခြင်းဖြင့် ဘာအကျိုးရှိမှာလဲ ဘုရား” နနု ဘဂဝါ ပဿိတဗ္ဗော = ဘုရားကို ဖူးနေလိုက်သည် မဟုတ်ပါလော”ဟု ပြောဆို့လွှတ်လိုက်လေသည်၊ ထိုအခါ စစ်သားတွေကလည်း ကဲ့ရဲ့ကြသဖြင့် “ယောပန ဘိက္ခု ဥယျုတ္တံ သေနံ ဒဿနာယ ဂစ္ဆေယျ၊ ပါစိတ္တိယံ”ဟု မူလပညတ်ကို ပညတ်တော်မူရလေသည်။
သွားခွင့်ရပုံ
ထိုသိက္ခာပုဒ် ပညတ်တော်မူပြီးနောက် ရဟန်းတပါး၏ ဥုးကြီး(သို့မဟုတ်ဉုးလေး) ဖြစ်သော စစ်သားတယောက်သည် စစ်တပ်၌ မကျန်းမမာဖြစ်နေစဉ် သူ့တူ ဦးပဉ္စင်း ကြွလာဘို့ရာ လူလွှတ်၍ လျှောက်ထားလေ၏၊ ထိုအကြောင်းကို ဗုဒ္ဓရှင်တော်အား လျှောက်ထား၍ ရှင်တော်ဘုရားသည် “အညတြ တထာရူပပစ္စယာ” ဟု ဖြည့်စွက်တော်မူကာ အနုပညတ်ထပ်တော်မူရလေသည်။
သိက္ခာပုဒ်
ယော ပန ဘိက္ခု ဥယျုတ္တံ သေနံ ဒဿနာယ ဂစ္ဆေယျ အညတြ တထာရူပပ္ပစ္စယာ, ပါစိတ္တိယံ။
မြန်မာပြန်
ဆွေမျိုးစစ်သား၏ မကျန်းမမာ ဖြစ်နေခြင်းစသော ထိုသွားထိုက်သော အကြောင်းမရှိဘဲ တိုက်ဘို့ရန် ထွက်လာသော စစ်တပ်ကို ကြည့်ရှူဘို့ရန် သွားသော ရဟန်းမှာ ပါစိတ် အာပတ်သင့်၏။
မှတ်ချက်
ဆင်တပ် မြင်းတပ် ရထားတပ် ခြေလျင်တပ်၍ ၄-ပါးစုံမှ “စစ်တပ်”ဟုခေါ်၏၊ ထို၄-မျိုး မစုံသော တပ်စိတ်တခုကို အကြည့် အရှုသွားလျှင်ကား ဒုက္ကဋ် အာပတ်သာ သင့်၏။ တိုက်ဘို့ရန်အတွက် လာသော စစ်တပ်မဟုတ်ဘဲ ဥယျာဉ်စသည်သို့ သွားသော စစ်တပ်ကို ကြည့်ရှုရန်သွားလျှင် ဤသိက္ခာပုဒ်အရ အာပတ်မသင့်၊ ဆွေမျိုးသားချင်း စသူက ပင့်ဖိတ်၍ အကြောင်းအားလျော်စွာ သွားလျှင်လည်း အနာပတ္တိပင်၊ တမင်္ဂလာမသွားဘဲ မိမိရှေ့မှောက်ရောက်လာ၍ ကြည့်ခြင်း, ကျောင်းတိုက်တွင်းမှ နေ၍ ကြည့်ခြင်းလည်း အနာပတ္တိပင်။
အသွင်၂၁ မျိုးနှင့် မိစ္ဆာ
အသွင်၂၁ မျိုးနှင့် မိစ္ဆာ (かい人21面相) မှာ (မူရင်းမှာ အဲဒိုဂဝါ ရမ်ပို ၏ စုံထောက်ဇာတ်လမ်းမှ ဗီလိန်အမည်) ဂျပန်နိုင်ငံ ဂလီကို မိုရိနာဂ အမှု၌ ငွေညှစ်စာများ ပေးပို့ရန်အတွက် လူ သို့မဟုတ် အဖွဲ့ ၁ ဖွဲ့က အသုံးပြုခဲ့သော နာမည်ဝှက်ဖြစ်သည်။ "အသွင် ၂၁ မျိုး နှင့် လျှို့ဝှက်ဆန်းကြယ် အမျိုးသား" နှင့် "ရုပ်လွှာ ၂၁ မျိုးနှင့် ဝိညာဉ်" စသည်တို့အပါအဝင် ဘာသာပြန်အမည် မူကွဲအမျိုးမျိုးအား အမှုအကြောင်း ရေးသားသည့် ဆောင်းပါးများနှင့် စာအုပ်များ တွင် အသုံးပြုခဲ့ကြသည်။
အဲဇကိဂလိကို ထံ လိပ်မူသော ပေးစာများ
ဂလိကိုလုပ်ငန်းဥက္ကဋ္ဌ ခဆုရှိဆ အဲဇကိအား ပြန်ပေးဆွဲ လွတ်မြောက်ပြီးနောက် အစားအစာထုတ်လုပ်ရေး အကြီးစားကုမ္ပဏီ အဲဇကိဂလိ သို့ ပထမဆုံးပေးစာကို ၁၉၈၄ မေ ၁၀တွင် အသွင် ၂၁ မျိုးနှင့် မိစ္ဆာ က ပေးပို့ခဲ့သည်။ ဒေါ်လာ ၂၁ သန်း တန်ကြေးရှိ ကုမ္ပဏီ၏ ချိုချဉ်ခဲဖွယ်များကို ပိုတက်ဆီယမ်ဆိုင်ယာနိုက်ဒ် ဆိုဒါ သုတ်လိမ်းထားကြောင်း ပေးစာတွင် ရေးသားထားပြီး နောက်ပိုင်းတွင် စတိုစင်ပေါ်တွင် တင်ထားကြောင်း ခြိမ်းခြောက်ခဲ့သည်။ ဤသို့ အဆိပ်ခတ်ထားသော ချိုချဉ်များကို မတွေ့ရှိခဲ့ရသော်လည်း ဂလိုကို ထုတ်ကုန်များကို စတိုးဆိုင်များမှ သိမ်းဆည်း ဖယ်ရှားခဲ့ရသည့်အတွက် ဒေါ်လာ သန်း ၂၀ ဆုံးရှုံးပြီး အချိန်ပိုင်းအလုပ်သမား ၄၅၀ အား အလုပ်မှ ရပ်နားခဲ့ရသည်။
ခြောက်လန့်မှုနောက်ကွယ်မှ တရားခံ(များ)အား ရဲတပ်ဖွဲ့က ဖမ်းဆီးနိုင်ရန် ကြိုးပမ်းမှုအား သရော်မော်ကား ရေးသားထားသည့် စာများကို  အသွင် ၂၁မျိုးနှင့် မိစ္ဆာ က မီဒီယာများထံ ပေးပို့ခဲ့သည်။ ယင်းပေးစာများအနက်မှ အိုဆာကာ ဒေသိယစကားအား ဟိရဂန အက္ခရာ အသုံးဖြင့် ရေးသားထားသော စာတစ်စောင် ၏ ကောက်နှုတ်ချက်တွင် "ချစ်ရပါသော ရဲအရာရှိ ငတုံးများ အလိမ်အညာစကားတွေ မပြောကြပါနဲ့။ ခင်ဗျားတို့ မသိဘူးလား။ ကျွန်တော်တို့ ဂျပန်ပြည်မှာ ပြောလေ့ရှိတဲ့အတိုင်းပေါ့ ရာဇဝတ်မှုတိုင်းဟာ အလိမ်အညာနဲ့ စတာချည်းပဲ။" အခြား သရော်စာ တစ်စောင်ကို ကိုရှိအန် ရဲဌာနသို့ ပေးပို့ခဲ့ရာ၌ "ခင်ဗျားတို့ ဘာကြောင့် တိတ်တိတ်မနေနိုင်ရတာလဲ? ခင်ဗျားတို့ လမ်းပျောက်နေပုံပဲ။ ကျွန်တော်တို့ကပဲ ခင်ဗျားတို့ကို ကူညီရတော့မှာပေါ့။ ခင်ဗျားတို့ကို သဲလွန်စပေးလိုက်မယ်။ စက်ရုံရှေ့ပေါက်ကနေ ကျွန်တော်တို့ ဝင်ခဲ့ကြတာ။ ကျွန်တော်တို့ သုံးတဲ့ လက်နှိပ်စက်ကတော့ PAN-writer ပဲ။ ထည့်စရာ ပလတ်စတစ်အိတ်ကို လမ်းဘေးအမှိုက်အိတ်ကနေ ယူသုံးထားတာ။ အသွင် ၂၁မျိုးနှင့် မိစ္ဆာ" ဟု ရေးသားပါရှိသည်။
ဇွန် ၂၆ တွင် အသွင် ၂၁မျိုးနှင့် မိစ္ဆာ က ဂလိကိုအား ခွင့်လွှတ်ကြောင်း သတင်းစကား ထုတ်ပြန်ခဲ့ပြီး ကုမ္ပဏီအား အနှောင့်အယှက်ပြုမှုများ ချုပ်ငြိမ်းသွားသည်။
မိုရီနာဂသို့ ပေးစာများ
ဂလိုကိုအား အနှောင့်အယှက်ပြုမှု ရပ်တန့်သွားသည့်နောက် အခြား အလားတူရာဇဝတ်ကမ်ပိန်းများအား အမည်ဝှက် တခုတည်းကိုပင် အသုံးပြုလျက် အခြားချိုချဉ်ခဲဖွယ်ကုမ္ပဏီ မိုရီနာဂ၊ စားသောက်ကုန် ကုမ္ပဏီ မာရူဒိုင်း ဝက်ပေါင်ခြောက်နှင့် ဟောက့်စ် အစားအစာကော်ပိုရေးရှင်းတို့အား အသွင် ၂၁မျိုးနှင့် မိစ္ဆာ က ပစ်မှတ်ထားခဲ့သည်။
၁၉၈၄ အောက်တိုဘာ၌ အသွင် ၂၁မျိုးနှင့် မိစ္ဆာ က လက်မှတ်ရေးထိုးထားပြီး "နိုင်ငံ့မာတာများ" ထံသို့ လိပ်မူထားသည့် စာတစောင်ကို အိုဆကာ သတင်းဌာနများသို့လည်းကောင်း ဂလိကိုထံသို့လည်း အလားတူသတိပေးချက်ကို ပေးပို့ခဲ့ သည်။ မိုရီနာဂ သကြားလုံး အထုပ် ၂၀ အား သေစေနိုင်သော ဆိုဒီယမ်ဆိုင်ယာနိုက်ဒ် သုတ်လိမ်းထားကြောင်း ရေးသားပါဝင်သည်။ စာလက်ခံရရှိပြီးနောက် တိုကျိုမှ ဂျပန်အနောက်ပိုင်းတိုင်အောင် ရဲတပ်ဖွဲ့က စတိုးဆိုင်များတွင် ရှာဖွေခဲ့ရာ သေစေနိုင်သော မိုရိနာဂထုတ် ချောကလက်လုံးများနှင့် အိန်ဂျယ်ပိုင်မုန့်များ အထုပ် တစ်ဒါဇင်ကျော်ကို မည်သူမျှ အဆိပ်မမိခင် တွေ့ရှိခဲ့သည်။ ယင်းအထုပ်များပေါ်၌ "အန္တရာယ်သတိပြု - အဆိပ်ပါသည်" ကဲ့သို့ အမှတ်တံဆိပ်များ ကပ်ထားသည်။ နဂိုအနေအထားပျက်ယွင်းနေသော ချိုချဉ်ထုပ်များအား ၁၉၈၅ ဖေဖော်ဝါရီတွင် ထပ်မံတွေ့ရှိရရာ သေစေနိုင်သော ချိုချဉ်ထုတ်ကုန် စုစုပေါင်း ၂၁ ထုပ်အထိ တိုးလာခဲ့သည်။
ရဲအုပ်ယာမာမိုတို သေဆုံးခြင်း နှင့် ပေးစာများ ရပ်တန့်သွားခြင်း
အသွင် ၂၁မျိုးနှင့် မိစ္ဆာ နောက်ကွယ်က ကြိုးကိုင်ခြယ်လှယ်သူအား လက်ရမဖမ်းနိုင်သည့်အတွက် ရှိဂစီရင်စု ရဲအုပ် ယာမာမိုတိုက ၁၉၈၅ ဩဂုတ်တွင် အသက်စတေးသည့်အနေဖြင့် မိမိကိုယ်ကိုအဆုံးစီရင်ခဲ့သည်။ ထိုသို့ဖြစ်ပွားပြီး ၅ ရက်အကြာ ဩဂုတ် ၁၂ တွင်  "မိစ္ဆာ" က မီဒီယာများထံ ၎င်း၏ နောက်ဆုံး သတင်းစကားပါးရာ၌ -
"ရှီဂစီရင်စုရဲတပ်ဖွဲ့က ယာမာမိုတု သေသွားပြီ။ ဘယ်လောက်တုံးလိုက်သလဲ။ ရှိဂမှာ ငါတို့သူငယ်ချင်းတွေ ဒါမှမဟုတ် တိတ်တဆိတ် ခိုအောင်းတဲ့နေရာလည်း မရှိဘူး။ ယိုရှိနို ဒါမှမဟုတ် ရှိကတာတို့ကသာ သေသင့်တဲ့သူတွေ။ ၁ နှစ် နဲ့ ၅ လ ကြာတဲ့အထိ သူတို့တွေဘာလုပ်နေကြတာလဲ။ ငါတို့လို လူဆိုးတွေ လွတ်မြောက်မသွားစေနဲ့။ ငါတို့လို လိုက်လုပ်ချင် နေကြတဲ့ အရူးတွေ ရှိတယ်။  ယာမာမိုတိုက ယောက်ျားပီပီသသပဲ သေသွားခဲ့ပြီမို့လို့ စိတ်မကောင်းကြောင်း သတင်းပါး လိုက်ပါတယ်။ အစားအသောက်ထုတ်လုပ်တဲ့ ကုမ္ပဏီတွေကို နှိပ်စက်နေတာတွေကို မေ့ပစ်လိုက်တော့မယ်လို့ ငါတို့က ဆုံးဖြတ်လိုက်ပြီ။ တကယ်လို့များ အစားအသောက်ထုတ်လုပ်တဲ့ ကုမ္ပဏီတွေကို ငွေညှစ်တဲ့သူများ ရှိလာခဲ့ရင် ငါတို့ မဟုတ်ဘဲ ငါတို့ကို ပုံတူကူးချသူသာ ဖြစ်တယ်။ ငါတို့က လူဆိုးတွေဆိုတော့ ကုမ္ပဏီတွေကို အနိုင်ကျင့်တာတွေ ထက် တခြားလုပ်စရာတွေရှိတယ်။ လူဆိုးဘဝက ပျော်စရာကောင်းတယ်။ အသွင် ၂၁ မျိုးနှင့် မိစ္ဆာ။"
ဤပေးစာနောက်တွင် အသွင် ၂၁ မျိုးနှင့် မိစ္ဆာ အကြောင်း မကြားရတော့ပေ။ ဂလိကိုကုမ္ပဏီဥက္ကဋ္ဌ ခါဇုဟိဆအဲဇခီအား ပြန်ပေးဆွဲမှုအတွက် statute of limitation မှာ ၁၉၈၅ ဇွန်တွင် သက်တမ်းကုန်ပြီး အဆိပ်ခတ်ရန်ကြံစည်မှုအတွက် ၂၀၀၀ ဖေဖော်ဝါရီတွင် သက်တမ်းကုန်သည်။ သံသယဖြစ်ခံရသူ တစ်ဦးကိုမျှ ဖမ်းဆီး ရုံးတင်စွဲဆိုနိုင်ခြင်းမရှိဘဲ အသွင် ၂၁မျိုးနှင့် မိစ္ဆာ မည်သူမည်ဝါဖြစ်ကြောင်းမှာလည်း ပဟေဠိဖြစ်ကျန်ရစ်သည်။
ဗီဒီယိုတိပ်ခွေပေါ်က အမျိုးသား
ဂလိုကို ချိုချဉ်ခဲဖွယ်များအား အဆိပ်ခတ်မည်ဟု အသွင် ၂၁မျိုးနဲ့ မိစ္ဆာ က ခြိမ်းခြောက်ခဲ့သည့်နောက် ဂလိကို၏ ဆိုင်တင်ကုန် အများအပြားအား ဖယ်ရှားရုပ်သိမ်းပြီးသည့်အခါ ယိုမီယူရိ ဘီလူးကြီးများ ဘေ့စ်ဘောလ် ဦးထုပ် ဆောင်းထားသော အမျိုးသားတစ်ဦးက ဂလိကိုချောကလက်များကို အရောင်းစင်များပေါ် တင်နေသည်အား လုံခြုံရေး ကင်မရာမှ ရိုက်ယူဖမ်းမိသည်။ အသွင် ၂၁မျိုးနှင့် မိစ္ဆာ နောက်ကွယ်တွင် ပါဝင်နေသည်ဟု ယုံကြည်ရသည့်အတွက် အခင်းဖြစ်ပွားပြီးနောက် လုံခြုံရေးကင်မရာဓာတ်ပုံကို လူထုထံ ထုတ်လွှင့်ခဲ့သည်။
မြေခွေးမျက်လုံးပိုင်ရှင်
တိုကျိုမြို့တော်ရဲတပ်ဖွဲ့က အစပထမပိုင်းတွင် ယာကူဇာဂိုဏ်းသား မာနဘုမီယာဇာကိ ကို မြေခွေးမျက်လုံးပိုင်ရှင်နှင့် ဗီဒီယိုတိပ်ခွေပါ အမျိုးအသားနှင့် ရုပ်ချင်းဆင်တူမှုကြောင့် သံသယရှိခံရသူအနေဖြင့် ဖော်ထုတ်ခဲ့သော်လည်း သူ၏အလီဘိုင်ကို စစ်ဆေးပြီးနောက် ဂီလ်ကို-မိုရိနာဂ မှုခင်းများနှင့် ဆက်နွယ်မှုအား ရှင်းလင်းပေးခဲ့သည်။
ရုပ်ရှင်
စာရေးဆရာ/ဒါရိုက်တာ မိုက်ကယ်ဝယ်လ်ဘောန် က ဤရာဇတ်မှုဆိုင်ရာ ရုပ်ရှင် "The Monster With 21 Faces" ကို ထုတ်လုပ်သည်။ ၂၀၁၈ အောက်တိုဘာ ၁၃ ၌ မီရှီဂန် ဘေးစီးတီးရှိ ပြည်နယ်ပြဇတ်ရုံ၌ ရှိသော CinemaSlice တွင် ကျင်းပသည့် "A Slice of Fright Film Festival" တင်ဆက်ပြသသည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:ဂျပန်ဘာသာစကား ပါဝင်သော ဆောင်းပါးများ
ဟွေလုံရွာ၊ ဘောလခဲမြို့နယ်
ဟွေလုံရွာ(Hwaylong)သည် ကယားပြည်နယ်၊ ဘောလခဲခရိုင်၊ ဘောလခဲမြို့နယ်၊ ဘူးခူကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၁၆၈၇၇၅ ဖြစ်သည်။ ယခုအခါ ထိုရွာသည် တိမ်ကောသွားပြီ။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:ဘောလခဲမြို့နယ်ရှိ ရွာများ
အမ္ဗဖလိယ
အရှင်အမ္ဗဖလိယထေရ်   သည်  မြတ်စွာဘုရား၏ သာသနာတော်ရှိ ရဟန်းတစ်ပါး ဖြစ်သည်။
မိဘစကား နားမထောင်၊ သားတစ်ကောင်နှင့် တိုးလိုးတွဲလွဲ
မိဘစကား နားမထောင်၊ သားတစ်ကောင်နှင့် တိုးလိုးတွဲလွဲ သည် မြန်မာဆိုရိုးစကား ဖြစ်သည်။
အနက်အဓိပ္ပာယ်
မိဘစကားကို နားမထောင်သော သမီးသည် အိမ်ထောင်ရေး၌ ဒုက္ခရောက်တတ်သည်။
လှမြင့် (ဗိုလ်မှူးချုပ်)
ဦးလှမြင့်သည် မြန်မာနိုင်ငံရေးသမားတစ်ဦးဖြစ်ပြီး ရန်ကုန်မြို့တော်ဝန်အဖြစ် တာဝန်ထမ်းဆောင်ခဲ့သူဖြစ်သည်။ သူသည် မြန်မာတပ်မတော်တွင် ဗိုလ်မှူးချုပ်အထိ တာဝန်ထမ်းဆောင်ခဲ့သူတစ်ဦးဖြစ်ပြီး သံတမန်အဖြစ်လည်း တာဝန်ထမ်းဆောင်ခဲ့သေးသည်။ သူသည် စစ်တက္ကသိုလ်တွင် ၁၉၆၇ မှ ၁၉၇၁ ခုနှစ်အထိ ပညာသင်ကြားခဲ့သည်။ တပ်မတော်မှ ဗိုလ်မှူးချုပ်အဖြစ် ၂၀၀၂ ခုနှစ်အထိ တာဝန်ထမ်းဆောင်ခဲ့သည်။ ထို့နောက် သူသည် အာဂျင်တီးနားနိုင်ငံနှင့် ဘရာဇီးနိုင်ငံဆိုင်ရာ မြန်မာနိုင်ငံသံအမတ်ကြီးအဖြစ် ၂၀၀၂ ခုနှစ်မှ ၂၀၀၅ ခုနှစ်အထိ၊ ဂျပန်နိုင်ငံဆိုင်ရာ မြန်မာနိုင်ငံသံအမတ်ကြီးအဖြစ် ၂၀၀၅ ခုနှစ်မှ ၂၀၁၀ ခုနှစ်အထိ တာဝန်ထမ်းဆောင်ခဲ့သည်။
ပူဒိုးရွာ၊ မိုင်းခတ်မြို့နယ်
ပူဒိုးရွာ (Pudoe)သည် ရှမ်းပြည်နယ် (အရှေ့)၊ ကျိုင်းတုံခရိုင်၊ မိုင်းခတ်မြို့နယ်၊ နမ့်ယန်းလုံကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၂၁၂၇၄၇ ဖြစ်သည်။  ဤရွာသည် တိမ်ကောသွားပြီ ဖြစ်သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:မိုင်းခတ်မြို့နယ်ရှိ ရွာများ
မရိုးကန်ရွာ၊ မြိုင်မြို့နယ်
မရိုးကန်ရွာ (Mayoekan)သည် မကွေးတိုင်းဒေသကြီး၊ ပခုက္ကူခရိုင်၊ မြိုင်မြို့နယ်၊ လင်းကတောကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၁၈၈၅၄၄ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ လင်းကတောကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၁၈၂၅ ဦး၊ မ ၂၀၉၈ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၃၉၂၃ ဦးနေထိုင်သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:မြိုင်မြို့နယ်ရှိ ရွာများ
ဆယ်ဝတောရွာ၊ ရေတာရှည်မြို့နယ်
ဆယ်ဝတောရွာ (Sewataw)သည် ပဲခူးတိုင်းဒေသကြီး (အရှေ့)၊ တောင်ငူခရိုင်၊ ရေတာရှည်မြို့နယ်၊ စီပိုင်းကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၁၈၀၀၅၇ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ စီပိုင်းကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၁၃၉၄ ဦး၊ မ ၁၅၁၇ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၂၉၁၁ ဦးနေထိုင်သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:ရေတာရှည်မြို့နယ်ရှိ ရွာများ
အရှင်ဧကဒုဿဒါယကထေရ်
ဧကဒုဿဒါယကထေရ် အမည်ရှိ ပုဂ္ဂိုလ်များမှာ -
ဆူးဖြူကုန်းရွာ၊ နွားထိုးကြီးမြို့နယ်
ဆူးဖြူကုန်းရွာ (Suhpyukone)သည် မန္တလေးတိုင်းဒေသကြီး၊ မြင်းခြံခရိုင်၊ နွားထိုးကြီးမြို့နယ်၊ ဆူးဖြူကုန်းကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၁၉၁၇၉၅ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ ဆူးဖြူကုန်းကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၂၂၆၉ ဦး၊ မ ၂၇၈၆ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၅၀၅၅ ဦးနေထိုင်သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:နွားထိုးကြီးမြို့နယ်ရှိ ရွာများ
မူလမမှန်တော့ ဖောက်ပြန်
အနက်အဓိပ္ပာယ်
မူလကပင် အစစ်အမှန်မဟုတ်သော အရာသည် တာရှည်မခံ၊ ဖောက်ပြန်ပျက်စီးတတ်သည်။
မန်တန်ရွာ၊ နမ္မတူမြို့နယ်
မန်တန်ရွာ (Mantan)သည် ရှမ်းပြည်နယ် (မြောက်)၊ ကျောက်မဲခရိုင်၊ နမ္မတူမြို့နယ်၊ ဝိန်းမြင့်ကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၂၁၀၅၃၄ ဖြစ်သည်။  ဤရွာသည် တိမ်ကောသွားပြီ ဖြစ်သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:နမ္မတူမြို့နယ်ရှိ ရွာများ
ယောင်ဟောင်းရွာ၊ ပန်ဆန်း (ပန်ခမ်း)မြို့နယ်
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:ပန်ဆန်း (ပန်ခမ်း)မြို့နယ်ရှိ ရွာများ
ပသွယ်ရွာသစ်ရွာ၊ ဒိုက်ဦးမြို့နယ်
ပသွယ်ရွာသစ်ရွာ (Pathweiywarthit)သည် ပဲခူးတိုင်းဒေသကြီး (အရှေ့)၊ ပဲခူးခရိုင်၊ ဒိုက်ဦးမြို့နယ်၊ ပသွယ်ကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၁၇၉၃၂၂ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ ပသွယ်ကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၄၅၂ ဦး၊ မ ၅၁၂ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၉၆၄ ဦးနေထိုင်သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:ဒိုက်ဦးမြို့နယ်ရှိ ရွာများ
ဆိုင်ကောင်းရွာ၊ မိုင်းဖြတ်မြို့နယ်
ဆိုင်ကောင်းရွာ (Hsengkawng)သည် ရှမ်းပြည်နယ် (အရှေ့)၊ တာချီလိတ်ခရိုင်၊ မိုင်းဖြတ်မြို့နယ်၊ ဝမ်ပုံကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၂၁၄၉၂၅ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ ဝမ်ပုံကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၄၀၈ ဦး၊ မ ၄၀၂ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၈၁၀ ဦးနေထိုင်သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:မိုင်းဖြတ်မြို့နယ်ရှိ ရွာများ
မေးဖန်များ စကားရ
မေးဖန်များ စကားရ သည် မြန်မာဆိုရိုးစကား ဖြစ်သည်။
အနက်အဓိပ္ပာယ်
မိမိ သိလိုသော အကြောင်းအရာ မသိမချင်း ကြိမ်ဖန်များ စုံစမ်းမေးမြန်းခြင်းဖြင့် သိနိုင်သည်။
ရှေကိုင်းရွာ၊ မိုင်းခတ်မြို့နယ်
ရှေကိုင်းရွာ (Sheykaing)သည် ရှမ်းပြည်နယ် (အရှေ့)၊ ကျိုင်းတုံခရိုင်၊ မိုင်းခတ်မြို့နယ်၊ နမ့်ယန်းလုံကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၂၁၂၇၃၄ ဖြစ်သည်။  ဤရွာသည် တိမ်ကောသွားပြီ ဖြစ်သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:မိုင်းခတ်မြို့နယ်ရှိ ရွာများ
ဧကဒုဿဒါယက၊ သကိံသမ္မဇ္ဇကဝဂ်
အရှင်ဧကဒုဿဒါယကထေရ်   သည်  မြတ်စွာဘုရား၏ သာသနာတော်ရှိ ရဟန်းတစ်ပါး ဖြစ်သည်။
NGC 261
NGC 261 သည် တူကင်နာ ကြယ်စုတန်းမှ diffuse နက်ဗျူလာဖြစ်ပြီး ၁၈၂၆ စက်တင်ဘာ ၅ တွင် James Dunlop ဆိုသူက ရှာဖွေတွေ့ရှိခဲ့သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:တူကင်နာ (ကြယ်စုတန်း)
တင်ဖေ
ဦးတင်ဖေသည် ရန်ကုန်မြို့တော်ဝန်အဖြစ် ၁၉၈၅ ခုနှစ် ၁၉၈၆ ခုနှစ်အထိ တာဝန်ထမ်းဆောင်ခဲ့သည်။ သူသည် ပြည်ထောင်စုတော်လှန်ရေးကောင်စီအဖွဲ့တည်ထောင်သူများထဲမှ တစ်ဦးအဖြစ် စတင်တည်ထောင်စဉ် ၁၉၆၂ ခုနှစ် မတ်လ ၂ ရက်နေ့မှ တာဝန်မှ အနားယူသည့် ၁၉၇၀ ခုနှစ်အထိ ပါဝင်ခဲ့သည်။ ဦးတင်ဖေသည် ဦးတန်ယုဆိုင်၏ ညီမဖြစ်သူ သိန်းဆိုင်နှင့် လက်ဆက်ခဲ့သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:တော်လှန်ရေးကောင်စီဝင်များ
မံသေသု သူကရော၊ ဖလေသု အမ္ဗော
မံသေသု သူကရော၊ ဖလေသု အမ္ဗော သည် မြန်မာဆိုရိုးစကား ဖြစ်သည်။
အနက်အဓိပ္ပာယ်
အသားတကာတွင် ဝက်သားသည် အရသာအရှိဆုံး ဖြစ်သည်။ အသီးတကာတွင် သရက်သီးသည် အရသာအရှိဆုံး ဖြစ်သည်။ (မံသေသု − အသားတို့တွင်၊ သူကရော − ဝက်သား။ ဖလေသု − အသီးတို့တွင်၊ အမ္ဗော − သရက်သီးသည်၊ ပရမော − ဖြစ်၏။)
ရီနီယမ်
thumb|The Pratt & Whitney၏ ဒုတိယမျိုးဆက် F-100 စက်အား ရီနီယမ် ကုတ်တီးလုပ်ထားသော superalloys thumb|CFM56 ဂျက်၏ပန်ကာရွက်တွင် ရီနီယမ် ၃%ပါဝင်သည်
ရီနီယမ် (Rhenium) သည် ငွေသတ္တုဒြပ်စင် တစ်ခုဖြစ်၍ အလွန်ရှားပါးစွာ တွေ့ရှိရပြီး၊ အလွန်မြင့်မားသော အရည်ပျော်ဝင်နိင်စွမ်း ရှိကာ ကာဗွန် နှင့် တန်စတင် တို့ပြီးနောက် တတိယ မြောက် အရည်ပျော်ဝင်နိင်မှု အကောင်းဆုံး ဒြပ်စင် တစ်ခုဖြစ်သည်။ ရီနီယမ် သည် အလွန် မာကျောသော သတ္တု တစ်ခု ဖြစ်ပြီး၊ စိုထိုင်းသော လေထုထဲတွင် ဖြေးညင်းစွာ အရောင် မှေးမှိန် သွားသည်။
အသုံးပြုခြင်း
ရီနီယမ်သတ္တုကို ရေနွေးငွေ့သုံး အင်ဂျင်များ၏ ဓားသွားများအတွက် အလွန်ကောင်းသော သတ္တုစပ် အဖြစ် ယနေ့ လက်ရှိ တိုင်အောင် အသုံးပြု နေကြဆဲ ဖြစ်သည်။ ရီနီယမ် သည် အလွန်မြင့်မားသော အပူချိန် အတွက် အလွန် အသုံးဝင်သော သတ္တုတစ်ခု ဖြစ်ပြီး၊ ၎င်းကို ဒုံးကျည်များ၊ အင်ဂျင်မော်တာ များပြုလုပ်ရာတွင် အသင့်တော်ဆုံး ဖြစ်သည်။ ရီနီယမ် ကို tungsten နှင့် molybdenum တို့ဖြင့် ပေါင်းစပ်ပြီးနောက်၊ သတ္တုနန်းကြိုး အမျှင်လေးများအဖြစ် မီးဖိုများ နှင့် မီးချောင်းများ တွင် အသုံးပြုပါသည်။ ထို့အပြင် thermocouples ခေါ် အပူချိန် 2000 ံC အထက်ရှိသော အပူချိန်တိုင်း ပြဒါးများတွင် အသုံးပြုပြီး၊ လျှပ်စစ် ဆက်သွယ်မှု အတွက် လျှပ်စစ်စက်ကွင်း ကောင်းစွာ ဖြစ်စေသော ကရိယာ အဖြစ် အသုံးပြုသည်။ ရီနီယမ် ကို platinum နှင့် သတ္တု စပ်၍ အလွန်မြင့်မားသော hydrocarbons ဆီအရည် ထုတ်လုပ်ခြင်း တွင် ရေနံပြုပြင်မှု ဒြပ်ပေါင်းအကူ အဖြစ်အသုံးပြုပြီး၊ ဓာတ်ဆီထုတ်လုပ်မှု များတွင်လည်း အသုံးပြုပါသည်။ အခြား အသုံးဝင်ပုံများမှာ rhenium-tungsten သတ္တုစပ် ကို ဓာတ်ရောင်ခြည် ပြွန်ချောင်းများနှင့် လျှပ်စစ် ဓာတ်ဖိုထွက် ဓာတ်ချောင်းများတွင် အသုံးပြုပါသည်။ Rhenium-molybdenum သတ္တုစပ်ကို အပူချိန် 10 ကယ်ဗင်(10K) တွင် သီးသန့် လျှပ်ကူးပစ္စည်း အဖြစ် အသုံးပြုပါသည်။ ရီနီယမ်ကို ရံဖန်ရံခါ ကျောက်မျက် ရတနာများ သတ္တုရည် စိမ်ခြင်းတွင်လည်း အသုံးပြုပါသည်။
သဘာဝတွင် တွေ့ရှိရမှု အခြေအနေ
ရီနီယမ် ကို သတ္တုများ နှင့် မပေါင်းစည်းပဲ လွတ်လပ်စွာ မတွေ့မြင်ရနိင်ပါ။ ထိုနည်းတူ သတ္တုရိုင်းတွင်း များတွင်လည်း မတွေ့မြင်ရနိင်ပါ။ gadolinite နှင့် molybdenite သတ္တုရိုင်းများ တွင် ရီနီယမ် အနည်းငယ် ပါဝင်၍၊ ၎င်းတို့၏ အပြီးသတ်ပိုင်းတွင် ရီနီယမ် ကို molybdenium သတ္တုကျိုစက်တွင် မီးခိုးခေါင်းတိုင် အမှုန်လေးများ မှတဆင့် နုတ်ယူ ရရှိသည်။ ယနေ့ ကမ္ဘာ့မြေပြင်တွင် နှစ်စဉ် ရီနီယမ်ကို ၅ တန် ပတ်ဝန်းကျင် ထုတ်လုပ်ရရှိ၍၊ အရန်ထားရှိမှုမှာ ၃၅၀၀ တန်ဖြစ်ပြီး၊ အဓိကအားဖြင့် အမေရိကန်၊ ရှရှား နှင့် ချီလီ နိုင်ငံတို့တွင် တွေ့ရှိနိင်ပါသည်။
ကျန်းမာရေးဆိုင်ရာ သက်ရောက်မှုများ
ရီနီယမ် ၏ အဆိပ်အတောက် ဖြစ်မှုကို အနည်းငယ်သာ သိရှိရသေးပါသည်။ ဖြစ်နိင်ဖွယ်ရှိသော ကျန်းမာရေး သက်ရောက်မှုများမှာ – ရီနီယမ်သည် မျက်လုံးနှင့် အရေးပြားကို နီမြန်း ယားယံ စေသည်။ အရည်သည် မျက်လုံးနှင့် အရေပြားကိုလောင်ကျွမ်း စေသည်။ မျိုချမိပါက အစာချက် အင်္ဂါစုကို အဆိပ်ဖြစ်စေပြီး၊ ရှူရှိုက်မိပါက အသက်ရှု လမ်းကြောင်း ပိတ်ဆို့စေသည်။ ရီနီယမ်၏ အဆိပ်ဖြေဆေးအား မတွေ့ရှိသေးပါ။ ၎င်း၏ အငွေ့သည် မူးနောက်ခြင်း နှင့် အသက်ရှူကြပ်ခြင်းကို ဖြစ်ပေါ်စေသည်။
ပတ်ဝန်းကျင်ဆိုင်ရာ သက်ရောက်မှုများ
ရီနီယမ် သည် သဘာဝ ပတ်ဝန်းကျင်တွင် အလွန်နည်းပါးစွာ တည်ရှိနေပြီး၊ သက်ရှိ သတ္တဝါများ၊ အပင်များ နှင့် မြေဆီလွှာပေါ်တွင် တည်ရှိနေမှုသည်လည်း မရှိသလောက် နီးပါးဖြစ်သည်။ ထို့အပြင် စက်မှုလုပ်ငန်းများ၊ တွင်းထွက်လုပ်ငန်းများမှ ရီနီယမ် ဆား၏ ဓာတု ညစ်ညမ်းမှု ကိုလည်း မတွေ့ရှိရသေးပါ။ ရီနီယမ်၏ သဘာ၀ ပတ်ဝန်းကျင် အပေါ် အဆိပ် သက်ရောက်မှု သတင်းများကိုလည်း ရှာဖွေ မတွေ့ရှိသေးပါ။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:ဓာတုဗေဒ ဒြပ်စင်များ
ရောဟီဏီမြစ်
ရောဟီဏီမြစ် သည် နီပေါနိုင်ငံ လုမ္ဗနီဇုန်ရှိရာ Rupandehi ခရိုင်နှင့် Siwalik  တောင်တန်းမှ စတင်ကာ တောင်ဘက်သို့ အိန္ဒိယနိုင်ငံ၊ ဥတ္တရပဒေသပြည်နယ်သို့ စီးဆင်းလျက်ရှိသည်။  Gorakhpur တွင် ရောဟီဏီမြစ်သည် အနောက်ရပ်တီမြစ် ( West Rapti River) ၏ ဘယ်ဘက်ကမ်းမြစ်လက်တက် အဖြစ် စတင်ခဲ့သည်။  Gaura Barhaj အထက်ရှိ Ghāghara မြစ်နှင့် တွေ့ဆုံသည်။ ထို့နောက်တွင် Ghagharaမြစ် သည် Ganges မြစ်နှင့် တွေ့ဆုံသည်။
ဗုဒ္ဓစာပေရှိ ရောဟီဏီမြစ်
ဗုဒ္ဓဘာသာစာပေများ၌ သာကီဝင်မင်းတို့၏ မြို့ ကပိလဝတ်နှင့် ကောလိယမင်းတို့၏ မြို့ ကောလိယသည် ရောဟီဏီမြစ်၏ ကမ်းတစ်ဖက်စီ၌ တည်ရှိကြောင်း ဖော်ပြထားသည်။ မြို့နှစ်မြို့ရှိ သီးနှံစိုက်ပျိုးသူများသည် ရောဟီဏီမြစ်ရေဖြင့် စိုက်ပျိုးကြသည်။ တစ်ခုသောနှစ်တွင် မိုးခေါင်သဖြင့် မြစ်ရေအလုံအလောက်ရရှိမှု မရှိဘဲ ရှိကြရာ နှစ်ဖက်သောကမ်းမှ လယ်သမားများသည် မြစ်ရေကို လယ်အတွင်းသွင်းနိုင်ရန် လုကြလေသည်။ ရေတစ်ကြိမ်သွင်းရုံဖြင့် အသီးအနှံများသည် အောင်မြင်နိုင်သည်ဖြစ်ရာ နှစ်ဖက်မပြေမလည်ဖြစ်ရာမှ လယ်သမားများမှ စခဲ့သော ပြဿနာသည် မငြိမ်းနိုင်ဖြစ်ဘဲ စစ်ပွဲတစ်ခုဖြစ်မည့်အရေးအထိ ကြီးထွားလာခဲ့သည်။ ထိုသို့ နှစ်ဖက်စစ်ဖြစ်ရန် အဆင်သင့် ဖြစ်နေသည့်အချိန်တွင် မြတ်စွာဘုရားသည် မြစ်သို့ ကြွလာကာ တရားပြသဆုံးမသဖြင့် စစ်ဖြစ်မည့်အရေးသည် ငြိမ်းအေးခဲ့သည်။
ဖြစ်ရပ်များ
၂၀၀၇ - ၂၀၀၈ ခုနှစ်ရေကြီးမှုတွင် အနီးအနားရှိ ဆည်သည် ကျိုးခဲ့ပြီး ခန့်မှန်းခြေ လူ ၂၈ ယောက်မှ ၃၆ ယောက်အထိ သေဆုံးခဲ့ရသည်။ ဖြစ်ခဲ့သည်မှာ ဥတ္တရပဒေသပြည်နယ်၊ Harakhpura ရွာတွင် ဝန်ပိုတင်ဆောင်ခဲ့သည့် ကယ်ဆယ်ရေးလှေသည် ရေကြီးလျက်ရှိသည့် ရောဟီဏီမြစ်အတွင်း မျောပါကာ သေဆုံးခဲ့ရသည်။ လှေအပေါ်တွင် ပါလာသူမှာ ခန့်မှန်းခြေ ၈၅ ဦးမှ ၉၀ ဦးအထိ ရှိခဲ့ပြီး လှေ၏ ခံနိုင်ဝန်မှာ လူ ၃၀ ဦးသာ ဖြစ်သည်။ လှေပေါ်ပါလာသူ အများစုသည် ကလေးများနှင့် အမျိုးသမီးများ ဖြစ်ကြသည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:နီပေါနိုင်ငံရှိ မြစ်များ ကဏ္ဍ:အိန္ဒိယနိုင်ငံရှိ မြစ်များ
ညောင်အုပ်ရွာ၊ မတ္တရာမြို့နယ်
ညောင်အုပ်ရွာ (Nyaungoke)သည် မန္တလေးတိုင်းဒေသကြီး၊ ပြင်ဦးလွင်ခရိုင်၊ မတ္တရာမြို့နယ်၊ ညောင်အုပ်ကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၁၈၉၉၀၂ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ ညောင်အုပ်ကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၁၆၄၇ ဦး၊ မ ၁၈၁၄ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၃၄၆၁ ဦးနေထိုင်သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:မတ္တရာမြို့နယ်ရှိ ရွာများ
မိုင်းထမ်းရွာ၊ ဘောလခဲမြို့နယ်
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:ဘောလခဲမြို့နယ်ရှိ ရွာများ
စုန္ဒ
စုန္ဒ  အမည်ရှိသူများမှာ -
မန်စယ်ရွာမရွာ၊ ကွတ်ခိုင်မြို့နယ်
မန်စယ်ရွာမရွာ (Manseiywarma)သည် ရှမ်းပြည်နယ် (မြောက်)၊ မူဆယ်ခရိုင်၊ ကွတ်ခိုင်မြို့နယ်၊ မိုင်းယကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၂၀၈၈၂၂ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ မိုင်းယကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၁၅၉၈ ဦး၊ မ ၁၆၀၂ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၃၂၀၀ ဦးနေထိုင်သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:ကွတ်ခိုင်မြို့နယ်ရှိ ရွာများ
ကျော့နရွာ၊ မိုင်းဖြတ်မြို့နယ်
ကျော့နရွာ (Kyawtna)သည် ရှမ်းပြည်နယ် (အရှေ့)၊ တာချီလိတ်ခရိုင်၊ မိုင်းဖြတ်မြို့နယ်၊ ဝမ်ပုံကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၂၁၄၉၃၁ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ ဝမ်ပုံကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၄၀၈ ဦး၊ မ ၄၀၂ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၈၁၀ ဦးနေထိုင်သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:မိုင်းဖြတ်မြို့နယ်ရှိ ရွာများ
မိုးခါဖြစ်လျက် ပုရွက်အမျိုး၊ ရေအိုးအောက်ဝင်၊ ဖြစ်ခဲ့ကျင်၊ မိုးလျှင် ခေါင်တတ်စွ
မိုးခါဖြစ်လျက် ပုရွက်အမျိုး၊ ရေအိုးအောက်ဝင်၊ ဖြစ်ခဲ့ကျင်၊ မိုးလျှင် ခေါင်တတ်စွ သည် မြန်မာဆိုရိုးစကား ဖြစ်သည်။
အနက်အဓိပ္ပာယ်
မိုးအခါ ဖြစ်ပါလျက် ရေအိုးအောက်၌ ပုရွက်ဆိတ်များ ခိုအောင်းနေလျှင် မိုးခေါင်တတ်သည်။
ဝက်လက်ရွာ၊ ဝမ်းတွင်းမြို့နယ်
ဝက်လက်ရွာ (Wetlet)သည် မန္တလေးတိုင်းဒေသကြီး၊ မိတ္ထီလာခရိုင်၊ ဝမ်းတွင်းမြို့နယ်၊ ညောင်တိုကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၁၉၄၅၁၈ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ ညောင်တိုကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၉၂၈ ဦး၊ မ ၉၈၇ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၁၉၁၅ ဦးနေထိုင်သည်။
ဩမသဝါဒသိက္ခာပုဒ်
ဩမသဝါဒသိက္ခာပုဒ် သည် မြတ်စွာဘုရား၏ သာသနာတော်တွင် ရဟန်းတော်များ လိုက်နာစောင့်ထိန်းရန် ပညတ်တော်မူခဲ့သည့် သုဒ္ဓပါစိတ်အာပတ်တစ်ခု ဖြစ်သည်။
ဝက်လက်ရွာ၊ ဝမ်းတွင်းမြို့နယ်
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:ဝမ်းတွင်းမြို့နယ်ရှိ ရွာများ
ဩမသဝါဒသိက္ခာပုဒ်
သမိုင်း
မြတ်စွာဘုရားသည် သာဝတ္ထိပြည်၊ဇေတဝန်ကျောင်းတော်တွင် သီတင်းသုံးနေတော်မူ၏။ ထိုအချိန်တွင် ဆဗ္ဗဂ္ဂီရဟန်တို့သည် သီလကို ချစ်မြတ်နိုးသည့် ရဟန်းတို့နှင့် ငြင်းခုံကြ၏။ ထိုသို့ ငြင်းခုံသည့်အခါ ဆဗ္ဗဂ္ဂီရဟန်းတို့သည် သီလမြတ်နိုးသည့် ရဟန်းတို့ကို အမျိုးဇာတ်အားဖြင့် လည်းကောင်း၊ အမည်အားဖြင့် လည်းကောင်း၊ အတတ်ပည်အားဖြင့် လည်းကောင်း၊ အနွယ်အားဖြင့် လည်းကောင်း၊ အလုပ်အကိုင်အားဖြင့် လည်းကောင်း၊ အသွင် ‘ပုံသဏ္ဌာန်’ ဖြင့် လည်းကောင်း၊ ဆဲရေးခြင်းဖြင့် လည်းကောင်း ကဲ့ရဲ့ရှုတ်ချ၏။ ထိုအခါ အလိုနည်းသော ရဟန်းတို့သည် ဆဗ္ဗဂ္ဂီရဟန်းတို့ကို ကဲ့ရဲ့ကြ၏။ ထို့နောက် မြတ်စွာဘုရားအား လျှောက်ထားကြ၏။ ထိုအခါ မြတ်စွာဘုရားသည် “ဟုတ်မှန်ပါသလား” ဟု မေး၏။ ဆဗ္ဗဂ္ဂီရဟန်းတို့လည်း “ဟုတ်မှန်ပါသည်” ဟု ဖြေ၏။ ထိုအခါ မြတ်စွာဘုရားသည် ကဲ့ရဲ့တော်မူကာ အောက်ပါသိက္ခာပုဒ်ကို ပညတ်တော်မူ၏။
သိက္ခာပုဒ်
“ထိခိုက်နာကျင်အောင် ပြောဆိုခြင်းကြောင့် ပါစိတ်အာပတ် သင့်၏” ဟု မိန့်တော်မူ၏။
ပူတွင်းရွာ၊ မြိုင်မြို့နယ်
ပူတွင်းရွာ (Putwin)သည် မကွေးတိုင်းဒေသကြီး၊ ပခုက္ကူခရိုင်၊ မြိုင်မြို့နယ်၊ လင်းကတောကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၁၈၈၅၄၀ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ လင်းကတောကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၁၈၂၅ ဦး၊ မ ၂၀၉၈ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၃၉၂၃ ဦးနေထိုင်သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:မြိုင်မြို့နယ်ရှိ ရွာများ
ဦနဝီသတိဝဿသိက္ခာပုဒ်
အမှု—အသက်၂၀ မပြည့်သူကို ရဟန်းပြုပေးမှု။
အမှုသည်—ရဟန်းအများ၊
ဥပါလိ၏မိဘများ အရှည်မြှော်ပုံ
ရာဇဂြိုဟ်မြို့၌ တဆယ့်ခုနစ်ယောက်သော ကစားဘော် ကလေးများသည် “သတ္တရသဝဂ္ဂီ” ဟု ထင်ရှား၏၊ ထိုကလေးများတွင် ဥပါလိမည်သော ကလေးသည် ခေါင်းဆောင်ဖြစ်၏။ အခါတပါး၌ ဥပါလိ၏ မိဘတို့သည် သားကလေး အတွက်နောင်ရေးကို စဉ်းစား၍-ကျုပ်တို့ကွယ်လွန်သောအခါ သားကလေး ဥပါလိသည် ဘယ်လိုနည်းဖြင့် အသက်မွေးဝမ်းကြောင်း ချောင်လည်ရစ်ပါ့ မလဲ”...ဟု တိုင်ပင်ကြလေသည်။
ပဌမအကြံ။ ။ “စာရေးအတတ်သင်ရလျှင် ကောင်းလိမ့်မည်ထင်တယ်”။
ဒုတိယအကြံ။ ။ “စာရေးရလွန်းအားကြီးလို့ လက်ချောင်းကလေးတွေ ဒုက္ခများကုန်လိမ့်မည်၊ ဂဏန်းအတတ် သင်ရလျှင် ကောင်းပါလိမ့်မယ်”။
တတိယအကြံ။ ။ ”ဂဏန်းသင်္ချာဆိုတာများစွာ ကြံစည်ရတယ်, ကြံစည်ရလွန်း အားကြီးလျှင် သူ၏ရင်ဘတ် ဒုက္ခရောက်လိမ့်မယ်, ရွှေပန်းထိမ်သည် အတတ်ကို သင်စေရလျှင် ကောင်းပါ လိမ့်မယ်”။
စတုတ္ထအကြံ။ ။ “ရွှေပန်းထိမ် အတတ်သင်ပေးလျှင် အရုပ်တံဆိပ်များကို လှည့်ကာပတ်ကာ ကြည့်ရှုရသဖြင့် မျက်စိများ ဒုက္ခရောက်ကုန်လိမ့်မယ်၊ ရဟန်းတော်များသည် ကောင်းသောသီလ အကျင့်ရှိကြ၍ ကောင်းစွာမွန်စွာ စားသောက်ပြီးလျှင် လေငြိမ်သော အိပ်ရာနေရာတို့၌ နေကြရတယ်၊ ဥပါလိသည် ရဟန်းပြုလျှင် ကောင်းမှာဘဲ၊ ရဟန်းပြုလျှင် ကျုပ်တို့ ကွယ်လွန်သောအခါ ချမ်းသာစွာလဲ အသက်မွေးရမယ်၊ ပင်ပန်းဘွယ်လည်း မရှိနိုင်။
ဥပါလိတို့ ရှင်ရဟန်းပြုကြပုံ
ထိုသို့မိဘများ တိုင်ပင်သံကို ဥပါလိကြား၍ သူ့ကစားဘော်များကို ပြောပြလေရာ, ကစားဘော်များကလည်း “ခင်ဗျားဘုန်းကြီးလုပ်လျှင် ကျုပ်တို့လဲ ဘုန်းကြီးလုပ်ကြမယ်”ဟု ဝန်ခံကြ၍ ဆိုင်ရာမိဘတို့ကလည်း ကျေကျေနပ်နပ် ခွင့်ပြုကြသဖြင့် ပဌမကိုရင်ဝတ်၍ တဆက်ထည်း ရဟန်းပြုကြလေသည်၊ သူတို့သည် နံနက်စောစော၌ ဆာလောင်မွတ်သိပ်ရှာကြသဖြင့် အစောကြီးထပြီးလျှင် “ယာဂု ပေးကြပါ, ထမင်းပေးကြပါ, သရည်စာပေးကြပါ”ဟု တောင်းကာ ငိုကြရုံမက, ကျောင်းပေါ်မှာပင် ကျင်ကြီးကျင်ငယ် စွန့်ကြသဖြင့် တကျောင်းလုံး ပေနေလေတော့သည်၊ ထိုအကြောင်းကို ဘုရားရှင်သိတော်မူ၍ ဤသိက္ခာပုဒ်ကို ပညတ်တော်မူရလေသည်။
သိက္ခာပုဒ်
ယော ပန ဘိက္ခု ဇာနံ ဦနဝီသတိဝဿံ ပုဂ္ဂလံ ဥပသမ္ပာဒေယျ, သော စ ပုဂ္ဂလော အနုပသမ္ပန္နော, တေ စ ဘိက္ခူ ဂါရယှာ, ဣဒံ တသ္မိံ ပါစိတ္တိယံ။
မြန်မာပြန်
အကြင်ရဟန်းသည်အသက် ၂၀ မပြည့်သေးမှန်း သိလျက် (ဥပဇ္ဈာယ်ဆရာလုပ်၍) ရဟန်းခံပေးအံ့၊ ထိုရဟန်းလောင်းလည်း ရဟန်းမဖြစ်၊ ထိုရဟန်းခံကိစ္စ၌ ပါဝင်ကြသော သံဃာများနှင့် ကမ္မဝါ ဆရာလုပ်သူလည်း ကဲ့ရဲ့၍ထိုက်ကုန်၏၊ ...(“ကဲ့ရဲ့ထိုက်” ဟူရာ၌ “ဒုက္ကဋ်အာပတ်သင့်ကုန်၏”ဟုဆိုလိုသည်၊)ဤအာပတ်ကား အသက် ၂၀ မပြည့်သေးသူကို သိလျက် ရဟန်းခံပေးသော ဥပဇ္ဈာယ်ဆရာ၌ သင့်သော ပါစိတ်အာပတ်တည်း။ [အသက် ၂၀ ရေတွက်ရာ၌ အမိဝမ်းဝယ် ပဋိသန္ဓေနေရာ ရက်မှစ၍ တွက်ရသည်၊ အကျယ်ကို ဘာသာ ဋီကာမှာရှု။]
မှတ်ချက်
အသက်၂၀မပြည့်သေး၍ အယွယ်နုသူတို့သည် အချမ်းအပူဆာလောင် မွတ်သိပ်ခြင်းဒဏ်ကို မခံနိုင်သေး၊ မှက်ခြင် လေပူ နေပူကင်းတို့၏ အတွေ့ အထိဒဏ်ကို မခံနိုင်သေး၊ သူတပါးတို့က မခံသာအောင် ပြောလာသော စကားနှင့် ကိုယ်ဆင်းရဲမှုများကိုလည်း မခံနိုင်သေး၊ ရဟန်းစစ်စစ်ဘဝ ဟူသည်မှာ (ဥပါလိမိဘများ ထင်သလို အချောင်စား အချောင်နေ မဟုတ်ကြ) ရတတ်သရွေ့နှင့် တင်းတိမ်ရမည့်ဘဝ, ဖြစ်သလိုနေထိုင်ရမည့်ဘဝ, ပရိယတ်ကိုဖြစ်စေ ပဋိပတ်ကိုဖြစ်စေ လူများစီးပွားရေးထက် ဇွဲသန်စွာ ဖြည့်ကျင့်ရမည့်ဘဝ ဖြစ်ပေသည်၊ ထို့ကြောင့် ဗုဒ္ဓရှင်တော်သည် အသက် ၂၀ပြည့်မှ ရဟန်းဘဝဖြင့် နေခွင့်ပြုတော်မူရပေသည်။
ရှမ်းစုရွာ၊ ရေတာရှည်မြို့နယ်
ရှမ်းစုရွာ (Shansu)သည် ပဲခူးတိုင်းဒေသကြီး (အရှေ့)၊ တောင်ငူခရိုင်၊ ရေတာရှည်မြို့နယ်၊ စီပိုင်းကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၁၈၀၀၅၈ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ စီပိုင်းကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၁၃၉၄ ဦး၊ မ ၁၅၁၇ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၂၉၁၁ ဦးနေထိုင်သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:ရေတာရှည်မြို့နယ်ရှိ ရွာများ
မိုး စနေ၊ လေ ရာဟု
မိုး စနေ၊ လေ ရာဟု သည် မြန်မာဆိုရိုးစကား ဖြစ်သည်။
အနက်အဓိပ္ပာယ်
အနောက်တောင်ထောင့်မှ မိုးတိမ်တက်လာလျှင် မိုးရွာမည်၊ မိုးသည်းထန်တတ်သည်။ အနောက်မြောက်ထောင့်မှ လေဆင်လာလျှင် လေကျမည်၊ လေပြင်းထန်တတ်သည်။
ကျောင်းရွာ၊ တောင်လည်
ကျောင်းရွာ (Kyaung)သည် မန္တလေးတိုင်းဒေသကြီး၊ ရမည်းသင်းခရိုင်၊ ပျော်ဘွယ်မြို့နယ်၊ တောင်လည်ကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၁၉၂၈၈၂ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ တောင်လည်ကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၂၁၂၂ ဦး၊ မ ၂၄၀၉ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၄၅၃၁ ဦးနေထိုင်သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:ပျော်ဘွယ်မြို့နယ်ရှိ ရွာများ
Asia/Yangon
Asia/Yangonသည် IANA အချိန်ဇုန် ဒေတာရင်းမြစ် ၏ zone.tab မှ အချိန်ဇုန် ၏ အမှတ်လက္ခဏာဖြစ်သည်။ ပါဝင်သော ဒေတာများမှ အောက်ပါအတိုင်းဖြစ်သည်-
Asia/Yangon
လွှမ်းခြုံဧရိယာ
ထိုအချိန်ဇုန်၏ လွှမ်းခြုံဧရိယာမှာ မြန်မာနိုင်ငံဖြစ်သည်။
တုံဖာတ်ရွာ၊ မိုင်းခတ်မြို့နယ်
တုံဖာတ်ရွာ (Tonhpart)သည် ရှမ်းပြည်နယ် (အရှေ့)၊ ကျိုင်းတုံခရိုင်၊ မိုင်းခတ်မြို့နယ်၊ နမ့်ယန်းလုံကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၂၁၂၇၆၈ ဖြစ်သည်။  ဤရွာသည် တိမ်ကောသွားပြီ ဖြစ်သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:မိုင်းခတ်မြို့နယ်ရှိ ရွာများ
ဧကာသနဒါယက၊ သကိံသမ္မဇ္ဇကဝဂ်
ဂေါတမမြတ်စွာဘုရားထက်ထက်
နောက်ဆုံးဘဝတွင် ဂေါတမမြတ်စွာဘုရား၏ သာသနာတော်တွင် အရှင်ဧကာသနဒါယကထေရ် အဖြစ်ဖြင့် အာသဝေါကုန်ခမ်း ရဟန္တာ ဖြစ်တော်မူ၏။
နန်းဟူးရွာ၊ ဘောလခဲမြို့နယ်
နန်းဟူးရွာ(Nanhu)သည် ကယားပြည်နယ်၊ ဘောလခဲခရိုင်၊ ဘောလခဲမြို့နယ်၊ ဘောလခဲကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၁၆၈၇၈၂ ဖြစ်သည်။ ယခုအခါ ထိုရွာသည် တိမ်ကောသွားပြီ။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:ဘောလခဲမြို့နယ်ရှိ ရွာများ
မိုးတစ်စက် ရေတစ်ရွက်
မိုးတစ်စက် ရေတစ်ရွက် သည် မြန်မာဆိုရိုးစကား ဖြစ်သည်။
အနက်အဓိပ္ပာယ်
အပင်များ ရှင်သန်ရေးအတွက် မိုးရေတစ်စက်သည် ရေတစ်အိုးစာမျှ တာသွားသည်။
မိုးနှင့် နွားသိုး အစိုးမရ
မိုးနှင့် နွားသိုး အစိုးမရ သည် မြန်မာဆိုရိုးစကား ဖြစ်သည်။
အနက်အဓိပ္ပာယ်
မိုးနှင့် နွားသိုးကို ဟန့်တားထိန်းချုပ်ခြင်းငှာ မတတ်နိုင်။
ဝိန်းမြင့်ရွာ၊ နမ္မတူမြို့နယ်
ဝိန်းမြင့်ရွာ (Weinmyint)သည် ရှမ်းပြည်နယ် (မြောက်)၊ ကျောက်မဲခရိုင်၊ နမ္မတူမြို့နယ်၊ ဝိန်းမြင့်ကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၂၁၀၅၃၂ ဖြစ်သည်။  ဤရွာသည် တိမ်ကောသွားပြီ ဖြစ်သည်။
သတ္တကဒမ္ဗပုပ္ဖိယ
အရှင်သတ္တကဒမ္ဗပုပ္ဖိယထေရ်   သည်  မြတ်စွာဘုရား၏ သာသနာတော်ရှိ ရဟန်းတစ်ပါး ဖြစ်သည်။
ဂေါတမမြတ်စွာဘုရားထက်ထက်
နောက်ဆုံးဘဝတွင် ဂေါတမမြတ်စွာဘုရား၏ သာသနာတော်တွင် အရှင်သတ္တကဒမ္ဗပုပ္ဖိယထေရ် အဖြစ်ဖြင့် အာသဝေါကုန်ခမ်း ရဟန္တာ ဖြစ်တော်မူ၏။
ဆင်ကူးရွာ၊ ဒိုက်ဦးမြို့နယ်
ဆင်ကူးရွာ (Sinku)သည် ပဲခူးတိုင်းဒေသကြီး (အရှေ့)၊ ပဲခူးခရိုင်၊ ဒိုက်ဦးမြို့နယ်၊ ပေါက်တပင်ကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၁၇၉၃၁၁ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ ပေါက်တပင်ကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၁၁၆၀ ဦး၊ မ ၁၂၈၄ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၂၄၄၄ ဦးနေထိုင်သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:ဒိုက်ဦးမြို့နယ်ရှိ ရွာများ
တုံပုတ်ရွာ၊ မိုင်းခတ်မြို့နယ်
တုံပုတ်ရွာ (Tonpoke)သည် ရှမ်းပြည်နယ် (အရှေ့)၊ ကျိုင်းတုံခရိုင်၊ မိုင်းခတ်မြို့နယ်၊ နမ့်ယန်းလုံကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၂၁၂၇၄၃ ဖြစ်သည်။  ဤရွာသည် တိမ်ကောသွားပြီ ဖြစ်သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:မိုင်းခတ်မြို့နယ်ရှိ ရွာများ
ယောင်ကလေရွာ၊ ပန်ဆန်း (ပန်ခမ်း)မြို့နယ်
ယောင်ကလေရွာ (Yawngkalay)သည် ရှမ်းပြည်နယ် (မြောက်)၊ ဝ ကိုယ်ပိုင်အုပ်ချုပ်ခွင့်ရတိုင်း၊ မက်မန်းခရိုင်၊ ပန်ဆန်း (ပန်ခမ်း)မြို့နယ်၊ မန်ခါးကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၂၀၇၀၄၂ ဖြစ်သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:ပန်ဆန်း (ပန်ခမ်း)မြို့နယ်ရှိ ရွာများ
တောဝေးရွာ၊ နွားထိုးကြီးမြို့နယ်
တောဝေးရွာ (Tawway)သည် မန္တလေးတိုင်းဒေသကြီး၊ မြင်းခြံခရိုင်၊ နွားထိုးကြီးမြို့နယ်၊ ဆူးဖြူကုန်းကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၁၉၁၈၀၀ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ ဆူးဖြူကုန်းကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၂၂၆၉ ဦး၊ မ ၂၇၈၆ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၅၀၅၅ ဦးနေထိုင်သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:နွားထိုးကြီးမြို့နယ်ရှိ ရွာများ
ဝမ်ချယ်ရွာ၊ ဘောလခဲမြို့နယ်
ဝမ်ချယ်ရွာ(Wanchei)သည် ကယားပြည်နယ်၊ ဘောလခဲခရိုင်၊ ဘောလခဲမြို့နယ်၊ ဘောလခဲကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၁၆၈၇၈၁ ဖြစ်သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:ဘောလခဲမြို့နယ်ရှိ ရွာများ
ရှမ်းရွာလေးရွာ၊ ရေတာရှည်မြို့နယ်
ရှမ်းရွာလေးရွာ (Shanywarlay)သည် ပဲခူးတိုင်းဒေသကြီး (အရှေ့)၊ တောင်ငူခရိုင်၊ ရေတာရှည်မြို့နယ်၊ စီပိုင်းကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၁၈၀၀၅၅ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ စီပိုင်းကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၁၃၉၄ ဦး၊ မ ၁၅၁၇ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၂၉၁၁ ဦးနေထိုင်သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:ရေတာရှည်မြို့နယ်ရှိ ရွာများ
ဝိန်းညောင်ရွာ၊ လားရှိုးမြို့နယ်
ဝိန်းညောင်ရွာ (Weinnyaung)သည် ရှမ်းပြည်နယ် (မြောက်)၊ လားရှိုးခရိုင်၊ လားရှိုးမြို့နယ်၊ ခေးနင်းကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၂၀၅၉၅၉ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ ခေးနင်းကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၁၄၀၅ ဦး၊ မ ၁၂၅၂ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၂၆၅၇ ဦးနေထိုင်သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:လားရှိုးမြို့နယ်ရှိ ရွာများ
မင်္ဂလာစေတီတော် (အင်းဝ)
မင်္ဂလာစေတီတော်ကို ဒုတိယမင်းခေါင်ဘုရင်က မြန်မာသက္ကရာဇ် ၈၄၂တွင် စတင်တည်ထားခဲ့ပြီး သက္ကရာဇ် ၈၅၈ တွင် အလယ်ဌာပနာထည့်ခဲ့သည်။ မြန်မာသက္ကရာဇ် ၈၆၁ တွင်မှ စေတီတော်တည်ထားမှု ဥဿုံပြီးစီးခဲ့သည်။ ရှေးက ကျောက်စာများဖြင့် မှတ်တမ်းထားခဲ့လေ့ရှိခဲ့သော်လည်း မင်္ဂလာစေတီတော်ကိုမူ ကဗျာ၊စာပေ၊ မော်ကွန်းတို့၌ ဂုဏ်ပြုပူဇော်ခဲ့ကြသည်။
ဘုရင်မင်းခေါင်သည် ပထမကျောင်းတော်ကို တည်ဆောက်လှူဒါန်းခဲ့သည်။ ကျောင်းတော်တည်သကဲ့သို့ တစ်ပြိုင်နက်တည်းပင် မင်္ဂလာစေတီတော်ကိုလည်း တည်တော်မူခဲ့သည်။ သာသနာ သက္ကရာဇ် (၂၀၄၀)၊ ကောဇာသက္ကရာဇ် (၈၅၈) ခုနှစ်သို့ ရောက်သောအခါမှ ဓာတ်တော်မွေတော်စစ်များဖြင့် ခမ်းနားစွာအလယ်ဌာပနာတိုက်တွင် ဌာပနာနိုင်ခဲ့လေသည်။ သက္ကရာဇ် ၈၅၈-ခု၊ နယုန်လဆန်း (၁၃)ရက် (၂၄ မေ ၁၄၉၆) အင်္ဂါနေ့တွင် ဒုတိယဌာပနာတိုက်တွင် ဗုဒ္ဓ၏ ဓာတ်တော်မွေတော်များနှင့် တကွ ဌာပနာပစ္စည်းများကို စနစ်ကျနစွာ ဌာပနာတော်မူခဲ့သည်။ ရှင်မဟာရဋ္ဌသာရ၏ မော်ကွန်းသည် သတ္တဌာနနှင့် ဇေတဝန်ကျောင်းပုံတို့ကို ဌာပနသည်မျှကိုသာ ဖော်ပြခဲ့သည်။ နယုန်လဆန်း (၁၃)ရက်၊ (၂၄ မေ ၁၄၉၆)တွင် စတင်ဌာပနာခဲ့ရာ လပြည့်နေ့တွင် ပြီးဆုံးခဲ့သည်။
မိုးဖြူမစဲ၊ မိုးမည်းမရွာ
မိုးဖြူမစဲ၊ မိုးမည်းမရွာ သည် မြန်မာဆိုရိုးစကား ဖြစ်သည်။
အနက်အဓိပ္ပာယ်
မိုးကောင်းကင် တစ်ပြင်လုံး၌ တိမ်ဖြူများ ပိတ်ဖုံး၍ ရွာသော မိုးသည် မစဲအောင် ရွာတတ်သည်။ တိမ်မည်းတိမ်ပုပ်များဖြင့် အုံ့မှိုင်းမည်းမှောင် ပိတ်နေလင့်ကစား မရွာဘဲလည်း ရှိတတ်သည်။
NGC 262
NGC 262 (Markarian 348) သည် LGG 14 ကြယ်အစုအဝေးမှ ကြီးမားသည့် ခရုပတ်ပုံစံ ဂယ်လက်ဆီဖြစ်ပြီး အင်ဒရိုမီဒါ ကြယ်စုတန်းထဲမှ အလင်းနှစ် ၂၀၂ မီလီယံအကွာ၌ တည်ရှိသည်။ ယင်းအား ၁၈၈၅ စက်တင်ဘာ ၁၇ တွင် Lewis A. Swift ဆိုသူက ရှာဖွေတွေ့ရှိခဲ့သည်။
အရွယ်အစား
ဤဂယ်လက်ဆီသည် အချင်းအားဖြင့် အလင်းနှစ် ၁.၃ မီလီယံ ရှိပြီး ကြယ်ပေါင်း ၁၅ ထရီလီယံခန့် ရှိသည်။ ဂယ်လက်ဆီသည် သေးငယ်သော ဂယ်လက်ဆီဖြင့် ဒြပ်ဆွဲအား သက်ရောက်ခံရပြီး အရွယ်အစားကြီးမားစေသည်။
ယင်းသည် ပုံမှန်ခရုပတ်ပုံစံ ဂယ်လက်ဆီထက် ၁၀ ဆ ကြီးသောကြောင့် NGC 262 သည် များစွာ ပုံမှန်မဟုတ်ပေ။ Morris နှင့် Wannier တို့အရ NGC 262 သည် ဟိုက်ဒရိုဂျင် တိမ်တိုက်ကြီးဖြင့် ဝိုင်းရံထားသည်ဟုဆိုသည်။ တိမ်တိုက်သည် နေထုထည်ပေါင်း ၅၀ ဘီလီယံခန့် ရှိပြီး ဗဟိုဝတ်ဆံမှ အလင်းနှစ် ၂၈၇၀၀၀ အကွာ၌ဖြစ်သည်။
မိန်းမဖျင်း
မိန်းမဖျင်းဆိုသည်မှာ အမျိုးသမီးတစ်ဦး တစ်ယောက်သည် အိမ်မှုကိစ္စအဝဝ (သို့မဟုတ်) အတတ်ပညာတစ်ခုခုကို လေ့လာသင်ယူချင်စိတ် မရှိခြင်း၊ အလုပ်မလုပ်ချင်ပဲ ပျင်းယိနေခြင်းရှိသူကို အများသူငါက မိန်းမဖျင်းဟု ခေါ်ဆိုကြသည်။
ကျော့နမိုင်ရွာ၊ မိုင်းဖြတ်မြို့နယ်
ကျော့နမိုင်ရွာ (Kyawtnamai)သည် ရှမ်းပြည်နယ် (အရှေ့)၊ တာချီလိတ်ခရိုင်၊ မိုင်းဖြတ်မြို့နယ်၊ ဝမ်ပုံကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၂၁၄၉၃၀ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ ဝမ်ပုံကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၄၀၈ ဦး၊ မ ၄၀၂ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၈၁၀ ဦးနေထိုင်သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:မိုင်းဖြတ်မြို့နယ်ရှိ ရွာများ
မိုးရိပ်လာ ဒူလာထ
အနက်အဓိပ္ပာယ်
မိုးရွာမည့် အရိပ်လက္ခဏာ ပေါ်လာသည်နှင့် ဒူလာရောဂါ ထတတ်သည်။
မှိုင်းမပါကြောင်း
မှိုင်းမပါကြောင်း ကဗျာကို မောင်းထောင်းဦးကျော်လှ ရေးသားခဲ့သည်။ သံချို ကဗျာအမျိုးအစားဖြစ်သည်။
မှိုင်းမပါကြောင်း
အရွယ်မှာအစွယ်ကျိုးလို့၊ ကွယ်ကိုးရန်မပေါ်ဘု၊ ညှိုးလျော်ပြီ၊ ဖိုးကျော်လှငဲ့၊ ကိုးမှော်ရ ညဏ်ဝိဇ္ဇာ။
မန်းရွှေပြည်၊ နန်းဘွေကနက်တွင်မှ၊ ထမ်းရွက်သည်အခါတုန်းက၊ ရွာလုံးကုန်မှီခိုလောက်ပါငဲ့၊ ဂုဏ်ရောက်ဟန်၊ မောက်မာန်နှင့်မတင်းပါဘု၊ ရန်ကင်းအောင်ထွေထွေပြုခဲ့၊ မင်းမှုတွက်တာ။
ဘိလပ်စံ၊ အရင်သူကြီးတို့နှင့်၊ ဝရီးတူဆွေအမျိုးပါတဲ့၊ မောင်ဖိုးမှန်စိုးပြန်ခိုက်တွင်မှ၊ ထန်လိုက်လေအရပ်သားတို့၊ သနားမညှာတာလို့၊ တံခါးမှာ သွားကာအိပ်ပြန်ရ၊ အရိပ်ကယ်အရောင်မဲလို့၊ မှောင်မဲတွင်မမြင်မကန်းဟာမို့၊ ပင်ပန်းစွာလမ်းတာကိုသွားရ၊ စန်းဒါးစန်းဒီ၊ ဖြစ်ချည်ပေါ့၊ ဤနှစ်လွန်၊ ခုနစ်ဆယ်သာတဲ့၊ ကိုယ်ခန္ဓာ၊ အိုကာထိုင်းပြီမို့၊ ထိုရွာမှာ တံခါးဗိုလ်အရာ မခိုင်းလေနှင့် မှိုင်းမပါကြောင်း။