cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
စေတောပရိယဉာဏ်
ထို့ကြောင့် ရှေးဆရာတော်ကြီးများသည်လည်း “ထိုထိုပရ-စိတ္တဝိဇာ, အဘိညာမူ၊ ရွှေလာ နောက်ဆက် ၇-ရက်က၊ ကာမ, မဟဂ္ဂုတ်, လောကုတ်, ဗဟိဒ်, တိတ်, နာဂတံ, ပစ္စုပ္ပန်စုံ, ဓမ္မာရုံဝယ် အာရုံစွဲလေ ပြုတတ်ပေ၏” ဟု မိန့်ဆိုတော်မူခဲ့ကြလေသည်။
ဤ စေတောပရိယအဘိညာဉ်ကိုပင် သင်္ဂဟ၊ ဝိဘာဝိနီတို့၌ ပရစိတ္တဝိဇာနန အဘိညာဉ်ဟု ခေါ်သည်။)
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:ဗုဒ္ဓဘာသာ ဝေါဟာရများ
ပန်ဟိုင်း (လားဟူ)ရွာ၊ မိုင်းပေါက်မြို့နယ်
ပန်ဟိုင်း (လားဟူ)ရွာ (Panghai (Larhu))သည် ရှမ်းပြည်နယ် (အရှေ့)၊ မိုင်းပေါက်-ဝအထူးဒေသ (၂)၊ မိုင်းပေါက်မြို့နယ်၊ မိုင်းပေါက်ကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၂၁၆၁၉၂ ဖြစ်သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:မိုင်းပေါက်မြို့နယ်ရှိ ရွာများ
ဟိရနိုင်းမြို့၊ အအိုမိုရိ
၂၀၁၈ ခုနှစ်၊ အောက်တိုဘာလ ၁ ရက်နေ့တွင် မြို့နေ လူဦးရေသည် ၁၁၁၄၂ ဦး ရှိသည်။ အိမ်ထောင်စု ၄၉၇၉ စု ရှိသည်။ လူဦးရေသိပ်သည်းဆသည် တစ်စတုရန်းကီလိုမီတာလျှင် ၅၁  ဦး ရှိသည်။ စုစုပေါင်း ဧရိယာသည် ၂၁၇.၀၈ စတုရန်းကီလိုမီတာ ( ၈၃.၈၂ စတုရန်းမိုင်)  ကျယ်ဝန်းသည်။
ပလောင်ကုန်းဆာရွာ၊ မိုင်းပျဉ်းမြို့နယ်
ပလောင်ကုန်းဆာရွာ (Palaungkonesar)သည် ရှမ်းပြည်နယ် (အရှေ့)၊ ကျိုင်းတုံခရိုင်၊ မိုင်းပျဉ်းမြို့နယ်၊ တာကော်ကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၂၁၄၁၀၆ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ တာကော်ကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၂၆၇၀ ဦး၊ မ ၂၆၅၅ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၅၃၂၅ ဦးနေထိုင်သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:မိုင်းပျဉ်းမြို့နယ်ရှိ ရွာများ
ပုတီးကုန်း (အလယ်)ရွာ၊ ပျော်ဘွယ်မြို့နယ်
ပုတီးကုန်း (အလယ်)ရွာ (Padeekone(Middle))သည် မန္တလေးတိုင်းဒေသကြီး၊ ရမည်းသင်းခရိုင်၊ ပျော်ဘွယ်မြို့နယ်၊ ကျောက်ဆည်ကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၁၉၂၇၆၁ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ ကျောက်ဆည်ကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၉၀၂ ဦး၊ မ ၁၀၆၃ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၁၉၆၅ ဦးနေထိုင်သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:ပျော်ဘွယ်မြို့နယ်ရှိ ရွာများ
ဘန်မန်လန်းရွာ၊ ပန်ခမ့်မြို့နယ်
ဘန်မန်လန်းရွာ (Banmanlan)သည် ရှမ်းပြည်နယ် (မြောက်)၊ ဝိန်းကောင်-ဝအထူးဒေသ (၂)၊ ပန်ခမ့်မြို့နယ်၊ နမ့် ဖတ်ကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၂၁၆၅၀၆ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ နမ့် ဖတ်ကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၃၀၂၃ ဦး၊ မ ၂၈၂၄ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၅၈၄၇ ဦးနေထိုင်သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:ပန်ခမ့်မြို့နယ်ရှိ ရွာများ
ပညစ်ရွာ၊ လောင်းလုံးမြို့နယ်
ပညစ်ရွာ(Panyit)သည် တနင်္သာရီတိုင်းဒေသကြီး၊ ထားဝယ်ခရိုင်၊ လောင်းလုံးမြို့နယ်၊ ပညစ်ကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ 177,151 ဖြစ်သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:လောင်းလုံးမြို့နယ်ရှိ ရွာများ
စကားသီနတ်ဘုရားမ
စကားသီနတ်ဘုရားမ (ရှေးဟောင်းနော့စ် : Skaði) သည် နော့စ်ဒဏ္ဍာရီလာ ယော့တန်မျိုးနွယ်တစ်ဦး၊ အိုင်းဆစ်ယာအုပ်စု နတ်ဘုရားမတစ်ဦးဖြစ်သည်။ လေးမြားဖြင့်အမဲလိုက်ခြင်း၊ နှင်းလျှောစီးခြင်း၊ ဆောင်းရာသီ၊ တောင်တန်းများနှင့် သက်ဆိုင်သူတစ်ဦးဖြစ်သည်။ စကားသီသည် အက်ဒါ ကဗျာလင်္ကာ၊ အက်ဒါ စကားပြေ၊ ဟိမ်းစ်ခရင်လာ နှင့် စကောလ်ဒ်ကဗျာလက်ရာများတွင် ထင်ထင်ရှားရှားပါဝင်သည်။
စကားသီသည် သေဆုံးသွားသူ သယဲ့ဆီ (Þjazi)၏ သမီးဖြစ်ကာ နျော့သယာနှင့်အိမ်ထောင်ပြုသည်။ နတ်ဘုရားများက ၎င်းဖခင်ကို သေစေခဲ့သည့်အတွက် တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းလျှော်ကြေးအဖြစ် လက်ထပ်ခဲ့ခြင်းဖြစ်၏။ ဟိမ်းစ်ခရင်လာတွင် စကားသီကို နျော့သယာနှင့် အိမ်ထောင်ကွဲ၍ နောက်ပိုင်းတွင် အိုးဒင်နှင့် လက်ထပ်ခဲ့သည်ဟုဆိုထားသည်။ ထိုနှစ်ဦးဖြင့် ကလေးများစွာ ဖွားမြင်သည်ဟုလည်း ဖော်ပြသည်။ အက်ဒါ ကဗျာလင်္ကာနှင့် စကားပြေတို့တွင် စကားသီသည် ချည်နှောင်ခြင်းခံရသော လိုကီ အပေါ်သို့ အဆိပ်ရည်များ ကျစေသည့် မြွေကြီးကိုထားသည့်တာဝန် ကိုဆောင်ရွက်သည်။ စကားသီကို ရှေးဟောင်းနော့စ် ကောင်းကင်နတ်ဘုရား Öndurguð နှင့် ကောင်းကင်နတ်ဘုရားမ Öndurdís အဖြစ်လည်း အခြားနည်းအားဖြင့် တစ်မျိုးတစ်မည်ရည်ညွှန်းဖော်ပြကြသည်။
စကားသီ (Skaði) အမည်ရင်းမြစ်မှာ မသေချာသော်လည်း စကန်ဒီနေးဗီးယား မူလပုံစံနှင့် ဆက်နွယ်ပက်သတ်မှုရှိနိုင်သည်။ စကန်ဒီနေးဗီးယားဒေသရှိ အချို့သောနေရာများသည် စကားသီကို ရည်ညွှန်းကိုးကားပြုထားကြ၏။ စကားသီ နှင့် ယူးလာနတ်ဘုရား (Ullr)ကြား ဆက်စပ်မှုရှိနိုင်ကောင်း၏ဟု ပညာရှင်များကယူဆကြသညါ။ ယူးလာသည် နှင်းလျောစီးခြင်းနှင့်ပတ်သက်သော သူဖြစ်သည်။ စကားသီသည် ယော့တန်တစ်ဦးဖြစ်သော လိုကီနှင့် အထူးတလည်ဆက်ဆံမှုရှိကာ ဤ စကန်ဒီနေးဗီးယား သည် စကားသီအမည်နာမနှင့် ပတ်သက်နိုင်၏ (ဖြစ်နိုင်ချေအရ စကားသီကျွန်း ဟူ၍ အဓိပ္ပာယ်ရသည်) (သို့) စကားစီအမည်သည် ရှေးဟောင်းနော့စ် နာမ်ပုဒ်ဖြစ်နိုင်၍ အန္တရာယ် ဟုအနက်ထွက်သည်။ စကားသီသည် များစွာသော အနုပညာလက်ရာများကို စေ့ဆော်နိုင်ခဲ့လေသည်။ (ထိုလက်ရာများစွာ၌ ပါဝင်ခဲ့သည်)
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:နော့စ်နတ်ဘုရားများ
ကောင်းကေးရွာ၊ မက်မန်းမြို့နယ်
ကောင်းကေးရွာ (Kawngkay)သည် ရှမ်းပြည်နယ် (မြောက်)၊ ဝ ကိုယ်ပိုင်အုပ်ချုပ်ခွင့်ရတိုင်း၊ မက်မန်းခရိုင်၊ မက်မန်းမြို့နယ်၊ မင်းရန်အောင်ကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၂၁၃၂၃၇ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ မင်းရန်အောင်ကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၇၁၂ ဦး၊ မ ၆၅၈ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၁၃၇၀ ဦးနေထိုင်သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:မက်မန်းမြို့နယ်ရှိ ရွာများ
ဂွေးချိုရွာ၊ ရေကန်သာ
ဂွေးချိုရွာ (Gwaycho)သည် စစ်ကိုင်းတိုင်းဒေသကြီး၊ ကောလင်းခရိုင်၊ ကောလင်းမြို့နယ်၊ ရေကန်သာကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၁၇၄၉၂၂ ဖြစ်သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:ကောလင်းမြို့နယ်ရှိ ရွာများ
မတ်ချိနုရွာ၊ တန့်ယန်းမြို့နယ်
မတ်ချိနုရွာ (Mathkinu)သည် ရှမ်းပြည်နယ် (မြောက်)၊ လားရှိုးခရိုင်၊ တန့်ယန်းမြို့နယ်၊ မန်ကပ်ကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၂၁၉၅၅၅ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ မန်ကပ်ကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၂၀၆၁ ဦး၊ မ ၁၉၅၃ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၄၀၁၄ ဦးနေထိုင်သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:တန့်ယန်းမြို့နယ်ရှိ ရွာများ
လွယ်ယန်းရွာ၊ သိန္နီမြို့နယ်
လွယ်ယန်းရွာ (Loiyang)သည် ရှမ်းပြည်နယ် (မြောက်)၊ လားရှိုးခရိုင်၊ သိန္နီမြို့နယ်၊ ကောင်းဝိန်းကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၂၀၆၃၉၈ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ ကောင်းဝိန်းကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၈၇၅ ဦး၊ မ ၈၈၅ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၁၇၆၀ ဦးနေထိုင်သည်။ ဤရွာသည် တိမ်ကောသွားပြီ ဖြစ်သည်။
ရှားစီးဖိုရွာ၊ လက်ပံတန်းမြို့နယ်
ရှားစီးဖိုရွာ (Sharseehpo)သည် ပဲခူးတိုင်းဒေသကြီး (အနောက်)၊ သာယာဝတီခရိုင်၊ လက်ပံတန်းမြို့နယ်၊ ဂုံမင်းကွင်းကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၁၈၃၀၆၆ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ ဂုံမင်းကွင်းကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၉၁၂ ဦး၊ မ ၁၀၈၃ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၁၉၉၅ ဦးနေထိုင်သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:လက်ပံတန်းမြို့နယ်ရှိ ရွာများ
ဓမ္မတလကစေတီတော်
ဓမ္မတလကစေတီတော် သည် အင်္ဂလန်နိုင်ငံ၊ ဘာမင်ဂမ်မြို့တွင် တည်ရှိသည့် မြန်မာရိုးရာပုံစံဖြင့် တည်ဆောက်ခဲ့သည့် ဘုရားတစ်ဆူ ဖြစ်သည်။ စေတီတည်ရှိရာနေရာသည် ယခုအခါဘုန်းတော်ကြီးကျောင်းတစ်ခု ဖြစ်ပြီး ဗုဒ္ဓဘာသာဆိုင်ရာပညာရေးနှင့် ပတ်သတ်သည်များကို သင်ကြားပို့ချရာခန်းမအဖြစ် အသုံးပြုလျက်ရှိသည်။
ဘုရားဖူးနေရာ
ဓမ္မတလကဘုရားကို ထင်ရှားသည့်တရားပြဆရာ အဂ္ဂမဟာပဏ္ဍိတရေဝတဓမ္မသည် ရှေးကာလမြန်မာ့တော်ဝင်မိသားစုထံမှ ရခဲ့သည့် ဗုဒ္ဓ၏ဓာတ်တော်များကို ဌာပနာကာ တည်ခဲ့သည်။ သီပေါမင်းသည် ဓာတ်တော်များကို လှူဒါန်းခဲ့ပြီး ရဟန်းများကိုလည်း စေလွှတ်ခဲ့သည်။ ၁၉၆၄ ခုနှစ်တွင် ဒေါက်တာရေဝတဓမ္မအား ဓာတ်တော်များကို လှူဒါန်းခဲ့သည်။ ဘုရား၏ ဘွဲ့တော်အဓိပ္ပာယ်မှာ ‘Reservoir of the Teaching’ ဓမ္မများသိုလှောင်ရာနေရာဟု အဓိပ္ပာယ်ရသည်။ ဘုရားသည် Edgbaston ရေလှောင်တမံ၏နောက်ဘဘက်တွင် တည်ရှိသောကြောင့် ထိုနာမည်ကို ပေးခဲ့ခြင်း ဖြစ်သည်။ နေရာကို ၁၉၉၀ ခုနှစ်တွင် လှူဒါန်းခဲ့ပြီး စေတီတော်ကိုမူ ၁၉၉၈ ခုနှစ်ကျမှသာ နိုင်ငံတကာအခမ်းအနားဖြင့် ဖွင့်လှစ်ခဲ့သည်။ ထိုနေရာတွင်ပင် ၂၀၀၂ ခုနှစ်၌ သံဃာ့ရာမကျောင်းတော်နှင့် ၂၀၀၇ ခုနှစ်တွင် ရေဝတဓမ္မသင်ကြားရေးခန်းမတို့ကို တည်ဆောက်ခဲ့သည်။ တစ်ဖက်တွင်လည်း တရားအားထုတ်နိုင်ရန်အတွက် ဥယျာဉ်တစ်ခုတည်ရှိပြီး ထိုနေရာမှ ဆည်၏ ဆင်ခြေလျှောမြင်ကွင်းကို အပေါ်စီးမှ ကြည့်ရှုနိုင်သည်။
စေတီတော်၏ အောက်ခြေနှင့် နံရံများသည် အဋ္ဌဂံ (အနားရှစ်ဖက်) ပုံစံ ဖြစ်သည်။ အတွင်းပိုင်းတွင် ရွှေရောင်သုတ်ထားသည့် ဘုရားဝတ်ပြုရာနေရာတည်ရှိကာ ဂေါတမဗုဒ္ဓ၏ တရားထိုင်နေဟန် ကြီးမားသည့် ကျောက်ဆင်းတုတစ်ခု တည်ရှိသည်။  ဆင်းတုကို မန္တလေးရှိ မြန်မာ့ပုံစံအတိုင်း ထွင်းထုထားသည်။ နှစ်ကျိပ်ရှစ်ဆူဘုရားများ၏ ပုံတော်များကို မြန်မာ့ပညာရှင်တစ်ယောက်က ဖန်တီးထားပြီး အတွင်းပိုင်းတွင် ပြသထားသည်။ အဝင်ပေါက်သည် မြင်းမိုရ်ပေါက်ပါရှိသည့် အမိုးခုံးလမ်း  ဖြစ်သည်။ ကျွန်းတံခါးများသည် အဆောက်အဦး၏ သုံးဖက်တွင် တည်ရှိကြသည်။ ထိုဝင်ပေါက်များတွင်လည်း ခြင်္သေ့ရုပ်တု နှစ်ကောင်စီ တည်ရှိကြသည်။
စေတီတော်အဆောက်အဦကို ဘာမင်ဂမ်ဗုဒ္ဓဝိဟာရအဖွဲ့ (Birmingham Buddhist Vihara Trust) က စီမံထိန်းသိမ်းလျက်ရှိသည်။ ဤအဖွဲ့ကို ဒေါက်တာရေဝတဓမ္မက ၁၉၈၂ ခုနှစ်တွင် အနီးအနားတွင် တည်ရှိသော လမ်းတစ်ခုရှိ အိမ်ကို က ဘုန်းတော်ကြီးကျောင်းနှင့် တရားစင်တာအဖြစ်သို့ ပြောင်းလဲကာ စတင်တည်ထောင်ခဲ့သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:ဗုဒ္ဓဘာသာ ဘုရားကျောင်းများ
စမစ်
စမစ် အမည်ရှိ လူပုဂ္ဂိုလ်များမှာ
နျော့သယာနတ်ဘုရား
​နျော့သရာနတ်ဘုရား (ရှေးဟောင်းနော့စ် : Njörðr) သည်နော့စ်ဒဏ္ဍာရီလာ ဗားနစ်ယာအုပ်စု နတ်ဘုရားတစ်ပါးဖြစ်သည်။ ဖရဲ့ယာနတ်ဘုရားနှင့် ဖရွိုင်းယာနတ်ဘုရားမတို့၏ ဖခင်ဖြစ်၍ ၎င်း၏ အမည်မသိ ညီအမတော်စပ်သူ ဇနီးနှင့် မွေးဖွား၏။ ၎င်းသည် စကားသီနတ်ဘုရားမနှင့် ကံမကောင်းသောအိမ်ထောင်ရေးရှိရာ ဖြစ်ပုံမှာ စကားသီသည် Nóatún တောင်းတန်း၌ နေထိုင်ပြီး နျော့သယာသည် ပင်လယ်၊ ပင်လယ်ပြင်ခရီးသွားလာခြင်း၊ လေတိုက်ခတ်ခြင်း၊ ငါးဖမ်းခြင်း၊ ချမ်းသာကြွယ်ဝမှု၊ ကောက်ပဲသီးနှံများနှင့် ဆက်စပ်သော နတ်ဘုရားဖြစ်သည်။
နျော့သယာသည် အက်ဒါ ကဗျာလင်္ကာ၊ အက်ဒါ စကားပြေတို့၌ ပါဝင်၍ ဟိမ်းစ်ခရင်လာ၌ ဆွီဒင်နိုင်ငံ၏ ရှေးကျ၍ လူအများနှစ်သက်သော ဒဏ္ဍာရီလာ ဘုရင်တစ်ပါးတစ်ဦးအဖြစ် ပုံဖော်ထားသော ယူဟီးမရဝါဒပုံစံဖြစ်သည်။ (၁၄)ရာစု အိုက်စလန်လက်ရေးမူ Hauksbók ၏ ring oath ဟုခေါ်သော ဝတ်ဆင်သည့်ပစ္စည်းတမျိုး၌ သစ္စာပြုတိုင်တည်သော နတ်ဘုရားသုံးပါးအနက် တစ်ပါးအပါအဝင်ဖြစ်သည်။ နျော့သယာကို ကိုးကွယ်ပူဇော်ခြင်းများသည် နော်ဝေးကျေးလက်လုပ်ဆောင်မှုအနေဖြင့် (၁၈-၁၉)ရာစုအထိ ရှင်သန်ခဲ့ကာ ထို၌ ဤနတ်ဘုရားကို Njor နျော် ဟူ၍ မှတ်တမ်းတင်ထားပြီး ငါးအမြောက်အမြားဖမ်းမိခြင်းအတွက် ကျေးဇူးတင်ကြပေသည်။
နျော့သယာသည် ပညာရပ်ဆိုင်ရာ ရေးသားဟောပြောမှု၊ သဘောတရားများစွာ၏ အဓိကအကြောင်းအရာဖြစ်သည်။ ပို၍စောစွာ သက်သေထင်ရှားရှိသော ဂျာမန်နစ်နတ်ဘုရားမ နားသပ်စ်၊ သူရဲကောင်း ဟတ်ဒင်းဂပ်စ် တို့နှင့်ပတ်သက်ဆက်နွယ်မှုရှိသည်။ နေရာဒေသများစွာတွင် ၎င်းအမည်ပါရှိသောကြောင့် နော့စ်ရိုးရာဘာသာတရားတွင် ၎င်းသည် ယခင်ကပို၍ အရေးပါသော အနေအထားရှိသည်ဟုယူဆကြသည်။ နျော့သယာကို အင်္ဂလိပ်မှုပြ၍ Njord ၊ Njoerd (သို့) Njorth''' ဟူ၍ ရေးသားကြသည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:နော့စ်နတ်ဘုရားများ
နန်းတဲရွာ၊ ပခုက္ကူမြို့နယ်
နန်းတဲရွာ (Nante)သည် မကွေးတိုင်းဒေသကြီး၊ ပခုက္ကူခရိုင်၊ ပခုက္ကူမြို့နယ်၊ မကျီးပင်ပုကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၁၈၈၁၁၃ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ မကျီးပင်ပုကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၁၄၃၅ ဦး၊ မ ၁၈၉၆ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၃၃၃၁ ဦးနေထိုင်သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:ပခုက္ကူမြို့နယ်ရှိ ရွာများ
တောင်ကြားရွာကြီးရွာ၊ သထုံမြို့နယ်
တောင်ကြားရွာကြီး'(Taungkyarywargyi)သည် မွန်ပြည်နယ်၊ သထုံခရိုင်၊ သထုံမြို့နယ်၊ တောင်ကြားကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၁၉၅၄၆၅ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ တောင်ကြားကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၁၂၈၅ ဦး၊ မ ၁၃၃၆ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၂၆၂၁ ဦး နေထိုင်သည်။ ၎င်းရွာသည် တိမ်ကောသွားခဲ့သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:သထုံမြို့နယ်ရှိ ရွာများ
ဂျွန်
ဂျွန် အမည်ရှိ လူပုဂ္ဂိုလ်များမှာ
ပန်ဟိုင်း (ထက်)ရွာ၊ မိုင်းပေါက်မြို့နယ်
ပန်ဟိုင်း (ထက်)ရွာ (Panghai (Upper))သည် ရှမ်းပြည်နယ် (အရှေ့)၊ မိုင်းပေါက်-ဝအထူးဒေသ (၂)၊ မိုင်းပေါက်မြို့နယ်၊ မိုင်းပေါက်ကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၂၁၆၁၉၄ ဖြစ်သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:မိုင်းပေါက်မြို့နယ်ရှိ ရွာများ
ပန်းကွန်ရွာ၊ မိုင်းပျဉ်းမြို့နယ်
ပန်းကွန်ရွာ (Pankun)သည် ရှမ်းပြည်နယ် (အရှေ့)၊ ကျိုင်းတုံခရိုင်၊ မိုင်းပျဉ်းမြို့နယ်၊ တာကော်ကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၂၂၂၁၆၁ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ တာကော်ကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၂၆၇၀ ဦး၊ မ ၂၆၅၅ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၅၃၂၅ ဦးနေထိုင်သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:မိုင်းပျဉ်းမြို့နယ်ရှိ ရွာများ
ဗီဟာပြည်နယ်ရှိ ကာကွယ်ထားသည့်အဆောက်အအုံများအခြေအနေ စာရင်း
ဤသည်မှာ အိန္ဒိယနိုင်ငံ၊ ဗီဟာပြည်နယ်ရှိ ကာကွယ်စောင့်ရှောက်ထားသည့် အဆောက်အအုံများစာရင်း ဖြစ်သည်။ ဗီဟာပြည်ရှေးဟောင်းသုတေသနလေ့လာမှုဝဘ်ဆိုက်က ဖော်ပြထားသည်များ ဖြစ်သည်။ အဆောက်အအုံ ၃၀ ခုကို ကာကွယ်စောင့်ရှောက်ထားသည်ဟု ASI အသိအမှတ်ပြုသည်။
ဂျက်ဆင်
ဂျက်ဆင်' အမည်ရှိ လူပုဂ္ဂိုလ်များမှာ
ပန်းစိပ်ရွာ၊ လောင်းလုံးမြို့နယ်
ပန်းစိပ်ရွာ(Panseik)သည် တနင်္သာရီတိုင်းဒေသကြီး၊ ထားဝယ်ခရိုင်၊ လောင်းလုံးမြို့နယ်၊ စခန်းကြီးကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ 177,196 ဖြစ်သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:လောင်းလုံးမြို့နယ်ရှိ ရွာများ
နားဟိုင်းရွာ၊ တန့်ယန်းမြို့နယ်
နားဟိုင်းရွာ (Narhai)သည် ရှမ်းပြည်နယ် (မြောက်)၊ လားရှိုးခရိုင်၊ တန့်ယန်းမြို့နယ်၊ မန်ကပ်ကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၂၀၆၆၆၁ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ မန်ကပ်ကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၂၀၆၁ ဦး၊ မ ၁၉၅၃ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၄၀၁၄ ဦးနေထိုင်သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:တန့်ယန်းမြို့နယ်ရှိ ရွာများ
ယထာကမ္မုပဂဉာဏ်
ယထာကမ္မူပဂဉာဏ် အကြင်အကြင် (ဆည်းပူးအပ်သော) ကံကြောင့် (ဘုံဘဝသို့)ရောက်သော သတ္တဝါတို့ကို သိသောဉာဏ်။
အစ်ဂ်ဒြာစီ
အစ်ဂ်ဒြာဆီ သစ်ပင် (Yggdrasil, ရှေးဟောင်းနော့စ် : Yggdrasill ) သည် ဒဏ္ဍာရီလာ အလွန်ကြီးမားသော သစ်ပင်တစ်ပင်ဖြစ်၍ နော့စ် စကြဝဠာသဘောတရား၌ အဓိကကဏ္ဍအဖြစ်ပါဝင်သည်။ အဆိုပါသစ်ပင်ကြီးသည် ကမ္ဘာကိုးခုကို ဆက်သွယ်ပေးထား၏။
အစ်ဂ်ဒြာဆီသည် အက်ဒါ ကဗျာလင်္ကာ၊ အက်ဒါ စကားပြေ တို့၌ ထင်ရှားစွာပါဝင်ခဲ့သည်။ ထိုရင်းမြစ်နှစ်ခုလုံးတွင် ဤသစ်ပင်သည် အလွန်အမင်းကြီးမား၍ အသားမာသစ်ပင်တစ်မျိုး (ash tree) ဖြစ်၍ စကြဝဠာအလယ်တွင်ရှိကာ အလွန်မြင့်မြတ်သည်ဟု ယူဆကြသည်။ အိုင်းဆစ်ယာနတ်ဘုရားများသည် ထိုသစ်ပင်သို့ နေ့စဉ်သွားလာကြပြီး စုဝေးညီလာခံထိုင်ကြသည်။ အစ်ဂ်ဒြာဆီအပင်၏ ကိုင်းများသည် ကောင်းကင်ဘုံအထိ ရှည်လျှားကာ အပင်ကို အခြားဒေသများအထိရောက်ရှိသော အမြစ်သုံးကြောင်းမှ ထောက်ပေးထားသည်။ ကောင်းကင်ဘုံများရှိ Urðarbrunnr ရေကန်သို့ အမြစ်တစ်ကြောင်း၊ Hvergelmir စမ်းကြောင်းဆီသို့ အမြစ်တစ်ကြောင်း၊ နောင်ဆုံးအမြစ်တစ်ကြောင်းမှာ Mímisbrunnr ရေကန်သို့ဖြစ်သည်။ ဤသစ်ပင်တွင် နီဟော့ဂရာ နဂါး၊ ဗက်သရာဖိုးနီယာ သိမ်းငှက်နှင့် အခြားသိမ်းငှင်တစ်ကောင် (အမည်မသိ)၊ သမင်ဖိုလေးကောင် ဒိန်၊ ဒွာလင်၊ ဒွန်နရယ်၊ ဒြူရာသရော် တို့ဖြစ်ကြသည်။
ယထာကမ္မုပဂဉာဏ်
ယထာကမ္မူပဂဉာဏ် ဖြစ်ပေါ်ပုံအစဉ်မှာ
ကမ္မဋ္ဌာန်းစီးဖြန်းသည့် ယောဂီရဟန်းသည် အောက်ငရဲသို့ရှေး၌ အရောင်အလင်းကို ပွားစေသောအခါ ငရဲသူ ငရဲသား သတ္တဝါတို့ ဒုက္ခခံနေရသည်တို့ကို မြင်၏၊ ထိုမြင်ခြင်းကား ဒိဗ္ဗစက္ခုဉာဏ်၏ ကိစ္စပေတည်း။ ထိုရဟန်းအား “ဤရဲသူ ငရဲသားများသည် အဘယ် အကုသိုလ်ကံကိုပြု၍ ဤဒုက္ခကို ခံကြရသနည်း”ဟု နှလုံးသွင်းသောအခါ “ဤမည်သော အကုသိုလ်ကံကို ပြု၍ ခံကြရသည်”ဟု ၎င်းတို့ပြုခဲ့သောကံကို သိသည့် ယထာကမ္မူပဂဉာဏ် ဖြစ်ပေါ်လာသည်။
အစ်ဂ်ဒြာစီ
ဤသစ်ပင်၏ အခြားအမည်များမှာ Hoddmímis holt ၊ Mímameiðr ၊ Læraðr တို့ဖြစ်သည်ဟူ၍ ပညာရှင်များက ယေဘုယျသဘော ယူဆကြသည်။ ဂျာမန်နစ်ရိုးရာဘာသာတရားနှင့် ဒဏ္ဍာရီတို့၌ ဤသစ်ပင်သည် မြင့်မြတ်သော သစ်ပင်များ၊ တောအုပ်တို့၏ နမူနာဖြစ်ကာ ဂျာမန်နစ်ဝေါဟာရဗေဒနယ်ပယ်၏ အစောပိုင်းကာလမှစ၍ အစ်ဂ်ဒြာဆီသစ်ပင်၏ ပါဝင်ပတ်သက်မှုများအကြောင်းကို ဆွေးနွေးခဲ့ကြပြီးဖြစ်သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:နော့စ်ဒဏ္ဍာရီ
ယထာကမ္မုပဂဉာဏ်
ယထာကမ္မူပဂဉာဏ် ဖြစ်ပေါ်ပုံအစဉ်မှာ
ထို့ပြင်-အထက်နတ်ပြည်သို့ ရှေးရှု အရောင်အလင်းကို ပွားစေ၍၊ နန္ဒဝံဥယျာဉ်, မိဿကဥယျာဉ်, ဖာရုသကဥယျာဉ် အစရှိသည်တို့၌ ကြီးကျယ်သော စည်းစိမ်ကို ခံစားနေကြသည့် နတ်ဗြဟ္မာ တို့ကိုမြင်သည်၊ ယင်းသို့ မြင်ခြင်းသည်လည်း ဒိဗ္ဗစက္ခုဉာဏ်၏ ကိစ္စသာဖြစ်လေသည်၊ ထိုရဟန်းအား နတ်ဗြဟ္မာတို့သည် အဘယ် ကုသိုလ်ကံကို ပြု၍ ဤ စည်းစိမ်ကို ခံစားရသနည်း”ဟု ́နှလုံးသွင်းသောအခါ “ဤမည်သော ကုသိုလ်ကံ ပြု၍ ခံစားကြရသည်”ဟု၎င်းတို့ ပြုခဲ့သောကံကို သိသည့် ယထာကမ္မူပဂဉာဏ် ဖြစ်ပေါ် လာလေသည်။ ဤဉာဏ်အတွက် သီးခြားပရိကံ မရှိချေ။
“ဤ ငရဲသူ ငရဲသားများသည့် အဘယ် အကုသိုလ်ကံကိုပြု၍ ဤဒုက္ခကို ခံစားကြရသနည်း” ဟူသော အဋ္ဌကထာစကား၌ ငရဲသူ ငရဲသားတို့၏ ငရဲ၌ဖြစ်စေတက်သော အကုသိုလ်ကံကို သိလိုသည်၏ အစွမ်းဖြင့် ပါဒကဈာန်ကို ဝင်စား၍ ထိုဈာန်မှထသော ပုဂ္ဂိုလ်အား ပရိကံ၏အစွမ်းဖြင့် ထိုကံကို အာရုံပြုလျက် မနောဒွါရာဝဇ္ဇန်း စိတ်ဖြစ်သည်၊ ထိုစိတ်ချုပ်ပြီးသည့်နောက် ပရိကံ, ဥပစာ, အနုလုံ, ဂေါတြဘူမည်သော ကာမာဝစရ ဇောစိတ်တို့သည် ဖြစ်ကုန်၏။ ထိုနောက် ရူပါဝစရစတုတ္ထဈာန်နှင့်ယှဉ်သော အပ္ပနာဇောစိတ် ဖြစ်သည်၊ ၎င်းဇောနှင့်တကွ ဖြစ်သောဂုဏ်သည် ယထာကမ္မူပဂဉာဏ် မည်၏။
“ဤ ဉာဏ်အတွက် သီးခြားပရိကံမရှိ” ဟူသော အဋ္ဌကထာစကား၌လည်း ဆိုခဲ့ပြီး အတိုင်း ပါဒကဈာန်နှင့်တကွ ပရိကံရှိ၏ ဟူ၍မှတ်ရမည်၊ အမှန်မှာ ပုဗ္ဗေနိဝါသာနုဿတိအဘိညာဉ်စသည်တို့ကဲ့သို့ ဒိဗ္ဗစက္ခုဉာဏ်၏ ပရိကံမပါဘဲ မိမိ၏ ပရိကံ သက်သက်မျှဖြင့် ယထာကမ္မူပဂဉာဏ် မဖြစ်ပေါ်နိုင်ဟု ဆိုလိုသည်။
ပါဒကဈာန်ကို ဝင်စားမှု ပရိကံပြုမှု မပါဘဲ နှလုံးသွင်းခြင်း၏ အခြားမဲ့၌ပင် ကံနှင့်တကွ ကမ္မသမ္ပယုတ္တတရားတို့ကိုပါ အာရုံပြု၍ ဉာဏ်ဖြစ်၏ဟု ကေစိ = (အချို့ ဆရာတို့ဆိုကြသည်။ ၎င်းစကားကို အမှန်ဟု မမှတ်အပ်၊ ဝသီဘော် နိုင်နင်းသူများပင် ပါဒကဈာန်နှင့် ပရိကံပြုမှုမရှိဘဲ အဘိညာဏ်တို့၏ ဖြစ်ပေါ်ရိုး ထုံးစံ မရှိသောကြောင့် ပေတည်း။ ဖြစ်ပေါ်သည်ဟုဆိုလျှင် ယထာကမ္မူပဂဉာဏ်၏ မဟဂ္ဂုတ်သသောပင် မရှိတော့ချေရာ။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:ဗုဒ္ဓဘာသာ ဝေါဟာရများ
ဂျွန်ဆင်
ဂျွန်ဆင်' အမည်ရှိ လူပုဂ္ဂိုလ်များမှာ
ကျောင်းရွာ၊ ပျော်ဘွယ်မြို့နယ်
ကျောင်းရွာ (Kyaung)သည် မန္တလေးတိုင်းဒေသကြီး၊ ရမည်းသင်းခရိုင်၊ ပျော်ဘွယ်မြို့နယ်၊ ဒဟတ်ကုန်းကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၁၉၂၉၀၇ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ ဒဟတ်ကုန်းကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၁၇၄၁ ဦး၊ မ ၂၀၀၈ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၃၇၄၉ ဦးနေထိုင်သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:ပျော်ဘွယ်မြို့နယ်ရှိ ရွာများ
ဂခူလွန်ရွာ၊ ပန်ခမ့်မြို့နယ်
ဂခူလွန်ရွာ (Gahkulun)သည် ရှမ်းပြည်နယ် (မြောက်)၊ ဝိန်းကောင်-ဝအထူးဒေသ (၂)၊ ပန်ခမ့်မြို့နယ်၊ နမ့် ဖတ်ကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၂၁၆၅၀၇ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ နမ့် ဖတ်ကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၃၀၂၃ ဦး၊ မ ၂၈၂၄ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၅၈၄၇ ဦးနေထိုင်သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:ပန်ခမ့်မြို့နယ်ရှိ ရွာများ
ခတောင်းပွင့်ရွာ၊ ဟုမ္မလင်းမြို့နယ်
ခတောင်းပွင့်ရွာ (Khataungpwint)သည် စစ်ကိုင်းတိုင်းဒေသကြီး၊ ခန္တီးခရိုင်၊ ဟုမ္မလင်းမြို့နယ်၊ ခတောင်းပွင့်ကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၁၇၆၅၄၈ ဖြစ်သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:ဟုမ္မလင်းမြို့နယ်ရှိ ရွာများ
လဲရွာ၊ ပန်းတောင်းမြို့နယ်
လဲရွာ (Le)သည် ပဲခူးတိုင်းဒေသကြီး (အနောက်)၊ ပြည်ခရိုင်၊ ပန်းတောင်းမြို့နယ်၊ လဲကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၁၈၁၆၁၉ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ လဲကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၁၆၄၇ ဦး၊ မ ၁၈၇၀ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၃၅၁၇ ဦးနေထိုင်သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:ပန်းတောင်းမြို့နယ်ရှိ ရွာများ
နားကွမ်းရွာ၊ သိန္နီမြို့နယ်
နားကွမ်းရွာ (Narkun)သည် ရှမ်းပြည်နယ် (မြောက်)၊ လားရှိုးခရိုင်၊ သိန္နီမြို့နယ်၊ ကောင်းဝိန်းကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၂၀၆၄၀၀ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ ကောင်းဝိန်းကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၈၇၅ ဦး၊ မ ၈၈၅ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၁၇၆၀ ဦးနေထိုင်သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:သိန္နီမြို့နယ်ရှိ ရွာများ
ရှားစီးဖိုရွာ၊ တာဆုံး
ရှားစီးဖိုရွာ (Sharseehpo)သည် ပဲခူးတိုင်းဒေသကြီး (အနောက်)၊ သာယာဝတီခရိုင်၊ လက်ပံတန်းမြို့နယ်၊ တာဆုံးကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၁၈၃၀၈၁ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ တာဆုံးကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၈၄၃ ဦး၊ မ ၁၀၀၀ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၁၈၄၃ ဦးနေထိုင်သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:လက်ပံတန်းမြို့နယ်ရှိ ရွာများ
အိမဘဲဆွတ်မြို့၊ အအိုမိုရိ
အိမဘဲဆွတ် (今別町 အိမဘဲဆွတ်မချိ) သည် ဂျပန်နိုင်ငံ၊ အအိုမိုရိစီရင်စုတွင် တည်ရှိသည်။
၂၀၁၇ ခုနှစ်၊ နိုဝင်ဘာလ ၃၀ ရက်နေ့တွင် မြို့နေ လူဦးရေသည် ၂၇၆၃ ဦး ရှိသည်။ အိမ်ထောင်စု ၁၄၆၄ စု ရှိသည်။ လူဦးရေသိပ်သည်းဆသည် တစ်စတုရန်းကီလိုမီတာလျှင် ၂၂  ဦး ရှိသည်။ စုစုပေါင်း ဧရိယာသည် ၁၂၅.၂၇ စတုရန်းကီလိုမီတာ ( ၄၈.၃၇ စတုရန်းမိုင်)  ကျယ်ဝန်းသည်။
ပန်ဟိုင်း (ဝ)ရွာ၊ မိုင်းပေါက်မြို့နယ်
ပန်ဟိုင်း (ဝ)ရွာ (Panghai (Wa))သည် ရှမ်းပြည်နယ် (အရှေ့)၊ မိုင်းပေါက်-ဝအထူးဒေသ (၂)၊ မိုင်းပေါက်မြို့နယ်၊ မိုင်းပေါက်ကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၂၁၆၁၉၆ ဖြစ်သည်။
တောင်ကြားအောက်ရွာ၊ သထုံမြို့နယ်
တောင်ကြားအောက်ရွာ'(Taungkyaraukywar)သည် မွန်ပြည်နယ်၊ သထုံခရိုင်၊ သထုံမြို့နယ်၊ တောင်ကြားကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၁၉၅၄၆၆ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ တောင်ကြားကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၁၂၈၅ ဦး၊ မ ၁၃၃၆ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၂၆၂၁ ဦး နေထိုင်သည်။ ၎င်းရွာသည် တိမ်ကောသွားခဲ့သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:သထုံမြို့နယ်ရှိ ရွာများ
ပန်ကော်ရွာ၊ မိုင်းပျဉ်းမြို့နယ်
ပန်ကော်ရွာ (Pangkaw)သည် ရှမ်းပြည်နယ် (အရှေ့)၊ ကျိုင်းတုံခရိုင်၊ မိုင်းပျဉ်းမြို့နယ်၊ တာကော်ကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၂၁၄၁၁၅ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ တာကော်ကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၂၆၇၀ ဦး၊ မ ၂၆၅၅ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၅၃၂၅ ဦးနေထိုင်သည်။ ဤရွာသည် တိမ်ကောသွားပြီ ဖြစ်သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:မိုင်းပျဉ်းမြို့နယ်ရှိ ရွာများ
ကမ္ဘာ့ဗုဒ္ဓဘာသာသံဃာ့ကောင်စီ
ကမ္ဘာ့ဗုဒ္ဓဘာသာသံဃာ့ကောင်စီ (World Buddhist Sanga Council, WBSC) သည် သည် အပြည်ပြည်ဆိုင်ရာအစိုးရမဟုတ်သည့်အဖွဲ့အစည်း (NGO) တစ်ခု ဖြစ်သည်။ ကမ္ဘာတစ်လွှားရှိ မတူညီသည့် ဗုဒ္ဓဘာသာကိုးကွယ်ယုံကြည်မှုနှင့် သာသနာ့ဆိုင်ရာအဖွဲ့များကို ပိုမိုကောင်းမွန်လာစေရန် ရည်ရွယ်ချက်ဖြင့် ဖွဲ့စည်းထားသည်။ ဗုဒ္ဓသာသနာပြန့်ပွားရေးအတွက် ဆောင်ရွက်မှုများကို ကူညီလုပ်ဆောင်ပေးလျက်ရှိသည်။ ၁၉၆၆ ခုနှစ် မေလတွင် သီရိလင်္ကာနိုင်ငံ၊ ကိုလံဘိုမြို့တွင် ဤအဖွဲ့အစည်းကို တည်ထောင်ခဲ့သည်။
ကိုယ်စားလှယ်အဖွဲ့ဝင်နိုင်ငံများ
ကမ္ဘာ့ဗုဒ္ဓဘာသာသံဃာ့ကောင်စီအဖွဲ့ဝင်နိုင်ငံများမှာ ထေရဝါဒ၊ မဟာယနနှင့် Vajrayana စသည့် ဗုဒ္ဓဘာသာများ ကိုးကွယ်ကြသည့် နိုင်ငံများ ဖြစ်ကြသည်။ ၎င်းနိုင်ငံများမှာ ဩစတြေးလျ၊ ဘင်္ဂလားဒေ့ရှ်၊ ဘရာဇီး၊ ကနေဒါ၊ ဒိန်းမတ်၊ ပြင်သစ်၊ ဂျာမနီ၊ ဟောင်ကောင်၊ အိန္ဒိယ၊ အင်ဒိုနီးရှား၊ ဂျပန်၊ တောင်ကိုရီးယား၊ မကာအို၊ မလေးရှား၊ မွန်ဂိုလီးယား၊ မြန်မာ၊ နီပေါ၊ နယူးဇီလန်၊ ဖိလစ်ပိုင်၊ စင်္ကာပူ၊ သီရိလင်္ကာ၊ ဆွီဒင်၊ ထိုင်ဝမ်၊ ထိုင်း၊ အင်္ဂလန်နှင့် အမေရိကန်နိုင်ငံတို့ ဖြစ်ကြသည်။
ထေရဝါဒနှင့် မဟာယာနကို တညီတညွတ်တည်း ဖြစ်စေသည့်အချက်များ
ပထမညီလာခံတွင် တည်ထောင်သူအတွင်းရေးမှူး Venerable Pandita Pimbure Sorata Thera သည် Ven. Walpola Rahula အား မတူကွဲပြားသည့် ယုံကြည်မှုများအား ညီညွတ်စေနိုင်သည့် လိုရင်းဖြစ်သည့် နည်းလမ်းအချက်အလက်များကို ဖော်ပြန်ရန် တောင်းဆိုခဲ့သည်။ ထိုအချက်အလက်များကို ကောင်စီသည် အကန့်အကွက်မရှိ ထောက်ခံခဲ့သည်။ ၎င်းတွင် မဟာယာနနှင့် ထေရဝါဒတို့အား တညီတညွတ်တည်းဖြစ်စေသည့် အချက် (၉) ချက် ရှိသည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:ဗုဒ္ဓဘာသာ အဖွဲ့အစည်းများ
ဆိပ်ကမ်းသာယာရွာ၊ ပခုက္ကူမြို့နယ်
ဆိပ်ကမ်းသာယာရွာ (Seikkantharyar)သည် မကွေးတိုင်းဒေသကြီး၊ ပခုက္ကူခရိုင်၊ ပခုက္ကူမြို့နယ်၊ မကျီးပင်ပုကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၁၈၈၁၁၅ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ မကျီးပင်ပုကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၁၄၃၅ ဦး၊ မ ၁၈၉၆ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၃၃၃၁ ဦးနေထိုင်သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:ပခုက္ကူမြို့နယ်ရှိ ရွာများ
နွားထီးငါးကျပ် နွားမငါးကျပ်
နွားထီးငါးကျပ်၊ နွားမငါးကျပ်သည် မြန်မာ စကားပုံတစ်ခု ဖြစ်သည်။
ရှင်းလင်းချက်
တန်ဖိုးချင်းမတူသည့် နွားထီးနှင့် နွားမကို တန်ဖိုးအတူတူထား၍ သတ်မှတ်သကဲ့သို့ အရည်အချင်းချင်း မတူသည်ကို တူသကဲ့သို့ တန်ဖိုးဖြတ်သည်။
"သားသမီးတို့ကလည်း ထိုမိဘတို့အပေါ်၌ နွားထီးငါးကျပ်၊ နွားမငါးကျပ် မျိုး မဖြစ်စေဘဲ သူတစ်ပါးထက်ထူးပြီး ဦးစားပေး အလေးပြုနိုင်မှာသာလျှင် တရားရာ‌ရောက်၍.." [၁၃၁၄] မင်မြူ။ ၂၂၆။
ဟဗက္ကုတ်အနာဂတ္တိကျမ်း
၁။ စံတော်မီဝိသေသလက္ခဏာ
ဟဗက္ကုတ် ၂:၄ ကို ဓမ္မသစ်ကျမ်းတွင် သုံးကြိမ်တိုင်တိုင် ပြန်လည်ကိုးကားဖော်ပြသည်။ ပိသိဒိပြည်အန္တိအုတ်မြို့ တရားစရပ်တွင် ဟောပြောစဉ် ရှင်ပေါလုက ဟဗ၊၁:၅ ကို ကိုးကားခဲ့ကြောင်း တ၊၁၃:၄၀-၄၁၌တွေ့ရသည်။ ဤတိုတောင်းသည့် ဓမ္မဟောင်းကျမ်း၌ ကြွယ်ဝသောသမ္မာတရား အနှစ်သာရှိသည်။ ဟဗ ၃:၁၇-၁၈ ကိုလည်း ဖိ၊ ၄:၄၊၁၀-၁၉နှင့် ယှဉ်ဖတ်နိုင်သည်။ ထိုပရောဖက်နှင့် တမန်တော်တို့ နှစ်ဦးစလုံးသည် သူတို့ဝန်းကျင်တွင် မည်သို့သောအခြေအနေ၌ရှိနေပါစေ၊ မိမိကိုးကွယ်သောဘုရားသခင်၏ မွေ့လျော်ဝမ်းမြောက်နိုင်ကြသည်သာတည်း။
ဤအကြောင်းကို ဟီဗရူးခရစ်ယာန် ကျမ်းစာပညာရှင် Charles Feinberg ကရေးထားသည်မှာ–ဟေဗြဲပရောဖက်များအလယ်၌ ဟဗက္ကုတ်သည် အထွဋ်အထိပ်နေရာ၌ရှိကြောင်း အားလုံးလက်ခံကြသည်။ ဟဗက္ကုတ်အခန်း(၃)ကို ဟေဗြဲလင်္ကာစာပေမွန်အဖြစ် လက်ဆင့်ကမ်း ရွတ်ဖတ်သီကျူးကြရသည်။ ကျမ်းစာဝေါဟာရ အသုံးအနှုန်းများမှာ လှပ၍နှစ်ခြိုက်စရာကောင်းလှသည်။၁
၂။ ကျမ်းရေးသူ
၃။ အချိန်ကာလ
ဟဗက္ကုတ်ကျမ်းတွင် ရှင်ဘုရင် အမည်နာမကို မဖော်ပြထားသောကြောင့် အချိန်ကာလအတိအကျ ခန့်မှန်းရခက်ခဲသည်။ ဘီစီ-၆ရာစုခန့်ဖြစ်သော်လည်း အချို့ကျိုးကြောင်းဆင်ချင်သူများက ထိုထက်နောက်ကျမည်ဟု ယူဆကြသည်။ ရှေးရိုးပညာရှင်များက မနာရှေ သို့မဟုတ် ယောရှိ သို့မဟုတ် ယောကိမ်မင်း အုပ်စိုးချိန်ဟုယူဆကြသည်။ အဆိုပါယုဒဘုရင်များမှာ  ဘီစီ-၇ ရာစုအတွင်း၌ နန်းစံခဲ့ကြသည်။ နောက်ဆုံးဘုရင် အုပ်စိုးသည့်ကာလကို ရွေးချယ်လျှင်အဆီအလျော်ဆုံးဖြစ်မည်ဟု ယူဆသည်။ ဗာဗုလုန်နိုင်ငံအောင်ပွဲခံသော Carchemish စစ်ပွဲဖြစ်ပွားသော ဘီစီ ၆၀၅ နှင့် နီးကပ်သော အချိန်ဖြစ်သည်။
၄။ နောက်ဆုံးသမိုင်းနှင့်ရည်ရွယ်ချက်
ယောရှိမင်းလက်ထက်တွင် ဘာသာရေးထွန်းပြောင်သော်လည်း သက်တမ်းကာလကြာရှည်မခံခဲ့ပါ။ တိုင်းသူပြည်သားများအား ဗာလBaal ဘုရားနှင့် အာရှုတရက် Ashtaroth ဘာသာတရားက လွှမ်းမိုးပြန်သဖြင့် အကျင့်စရိုက်ပျက်စီးကုန်သည်။ နိုင်ငံတဝှမ်းတရားမျှတမှုလည်းကင်းမဲ့လာသည်။ ထိုယိုယွင်းနေခေတ်ပျက်ကာလကို ဟဗက္ကုတ်ရင်ဆိုင်ရသည်။
ပရောဖက်ဟဗက္ကုတ်သည် ဗာဗုလုန်ကျေးကျွန်ဘဝ(ဘီစီ-၅၈၆) မရောက်မီ ယုဒလူတို့အား ဟောပြောခဲ့ခြင်းဖြစ်သည်။ သူ၏နာမည် “လုံးထွေးခြင်း” ဟူသောစကားနှင့်အညီ ဒုစရိုက်အမှုကြောင့် ပြစ်ဒဏ်ခံရမည့် ယုဒလူမျိုးများအတွက် ယေဟောဝါဘုရားနှင့် နပန်းလုံးရမည့်အကြောင်း ဖန်လာခြင်းဖြစ်သည်။
“ပွေ့ပိုက်ခြင်း” ဟူသော နာမည်အဓိပ္ပာယ်နှင့် ပတ်သက်၍ မာတင်လုသာ၏စကားကို ကိုးကား၍ Feinberg က ဤသို့ဆိုသည်။
ဟဗက္ကုတ်သည်နာမည်နှင့်အညီ အခြားသူများကို ပွေ့ဖက်သူဖြစ်သည်။ အချင်းချင်းကိုလည်း ပွေ့ဖက်ခိုင်းသည်။ သူ့လူများကို ရင်ခွင်ထဲသို့ ပွေ့ဖက်သိမ်းယူသည်။ ငိုယိုနေသောကလေးသူငယ်အား ပွေ့ဖက်ချောသိပ်သကဲ့သို့ သူ့လူများကိုစိတ်ပျက်အားငယ်ခြင်း၊ ပျောက်ပြယ်သွားအောင် အားပေးသည်။ ဘုရားသခင်အလိုတော်ရလျှင် မကြာသောကာလမှာ ကောင်းမွန်လာလိမ့်မည်၃ဟု ဆိုခဲ့သည်။
ပါဝင်သောအချက်များ
၁။ အကျင့်ပျက်ယွင်းကြသောယုဒလူမျိုးများအပေါ်ဘုရားရှင် အရေးမယူခြင်းအားပရောဖက်က နားမလည်နိုင်ခြင်း(၁:၁-၄)
၂။ ယုဒလူမျိုးအားအရေးယူရန် ဗာဗုလုန်တို့ကို အသုံးပြုမည့်အကြောင်း ဘုရားသခင်၏ဖြေကြားချက် (၁:၅-၁၁)
၄။ ဖြောင့်မတ်သောယုဒများ ရှင်သန်မည့်အကြောင်းနှင့် မတရားသောခါလခဲများကို ဖျက်ဆီးမည့်အကြောင်း ဘုရားသခင်၏ဖြေကြားချက်(အခန်း၂)
(က) ဘုရားသခင်ထံတော်မှ အဖြေစကားစောင့်မျှော်ခြင်း (၂:၁)
Kraków złoty
Kraków złoty ဒင်္ဂါးပြား ( złotówka krakowska  ) - 1835 ခုနှစ်တွင် လွတ်လပ်သော Cracow မြို့၌ ထုတ်ပေးသော ငွေကြေးဖြစ်သည်။ złoty တစ်ခုသည် 30 groszy နှင့်ညီသည်။ အကြွေစေ့များကို ဗီယင်နာ မြို့ရှိ အင်ပါယာမိုင်းတွင်း၌ တူးဖော်ခဲ့သည်။
ဟဗက္ကုတ်အနာဂတ္တိကျမ်း
(ခ) အဖြေစကားမှတ်သားတင်ရန်နှင့် ပြည့်စုံမည့်အချိန်ကို စောင့်မျှော်ရန်ညွှန်းကြားခြင်း(၂:၂-၃)
(ဂ) ဖြောင့်မတ်သူများသည် ယုံကြည်ခြင်းကြောင့်အသက်ရှင်၍ မတရားသော ခါလဒဲများ သေပွဲကြခြင်း(၂:၄)
(ဃ) ခါလဒဲတို့၏ အပြစ်ဒုစရိုက်များ (၂:၅-၁၉)
၁။ အောင်ပွဲအပေါ် အာသာမပြေနိုင်ခြင်း(၂:၄၅- ၈)
၃။ သွေးချောင်းစီး၍ ကြွယ်ဝစေခြင်း (၂:၁၂-၁၄)
၄။ အိမ်နီးချင်းတို့အပေါ် အကျင့်ပျက်ပြားခြင်း(၂:၁၅-၁၇)
၅။ ရုပ်တုဆင်းတုကိုးကွယ်ခြင်း(၂:၁၈-၁၉)
(င) ဘုရားသခင်၏ တရားစီရင်ခြင်း မုန်တိုင်းကျခါနီးတွင်ငြိမ်ဆိတ်ခြင်း(၂:၂၀)
၅။ ဟဗက္ကုတ်၏ ဆုတောင်းခြင်းနှင့် ယုံကြည်ခြင်း(အခန်း၃)
(က) သူ့လူများအတွက် ဘုရားသခင်ထံလျှောက်လဲခြင်း(၃:၁-၂)
(ခ) ဣသရေလများကို အဲဂုတ္တုမှ ခါနန်ပြည်သို့ပို့ဆောင်တော်မူခြင်းအား စာမြုံ့ပြန်ခြင်း(၃:၃-၁၅)
(ဂ) ရန်သူများအားအရေးယူပေးရရန် စောင့်မျှော်ခြင်း(၃:၁၆)
(ဃ) မည်သည့်အခြေအနေ၌ စိုက်ရောက်ပါစေ ဘုရားသခင်၌ယုံကြည်ခိုလှုံမည်(၃:၁၇-၁၉)
တေလာ
တေလာ အမည်ရှိ လူပုဂ္ဂိုလ်များမှာ
ပန်းဒက်အင်းရွာ၊ လောင်းလုံးမြို့နယ်
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:လောင်းလုံးမြို့နယ်ရှိ ရွာများ
တစ်ဆူတည်းသော အရှင်မြတ် (အစ္စလာမ်)
တစ်ဆူတည်းသောအရှင်မြတ်ကို ယုံကြည်လက်ခံခြင်း (توحيد tawḥīd) ဆိုသည်မှာ အစ္စလာမ်သာသနာတွင် ထိုတစ်ဆူတည်းကိုသာ ခဝပ်ကိုးကွယ်ခြင်း ဖြစ်သည်။ ဤယုံကြည်ချက်မှာ အစ္စလာမ်သာသနာ၏ အဓိက မဏ္ဍိုင်ကြီးပင်ဖြစ်သည်။ အရှင်မြတ် သည် တစ်ဦးတည်း (Al-ʾAḥad) တစ်ဆူတည်း (Al-Wāḥid) ဖြစ်သည်ဟု အစ္စလာမ်ဘာသာတွင် ယုံကြည်ကြသည်။
ဝချီးရွာ၊ သိန္နီမြို့နယ်
ဝချီးရွာ (Wachee)သည် ရှမ်းပြည်နယ် (မြောက်)၊ လားရှိုးခရိုင်၊ သိန္နီမြို့နယ်၊ ကောင်းဝိန်းကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၂၀၆၄၀၁ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ ကောင်းဝိန်းကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၈၇၅ ဦး၊ မ ၈၈၅ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၁၇၆၀ ဦးနေထိုင်သည်။ ဤရွာသည် တိမ်ကောသွားပြီ ဖြစ်သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:သိန္နီမြို့နယ်ရှိ ရွာများ
ယင်းရွာ၊ ပန်းတောင်းမြို့နယ်
ယင်းရွာ (Yin)သည် ပဲခူးတိုင်းဒေသကြီး (အနောက်)၊ ပြည်ခရိုင်၊ ပန်းတောင်းမြို့နယ်၊ လဲကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၁၈၁၆၂၀ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ လဲကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၁၆၄၇ ဦး၊ မ ၁၈၇၀ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၃၅၁၇ ဦးနေထိုင်သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:ပန်းတောင်းမြို့နယ်ရှိ ရွာများ
ပါဝယ်ရွာ၊ ဟုမ္မလင်းမြို့နယ်
ပါဝယ်ရွာ (Parwei)သည် စစ်ကိုင်းတိုင်းဒေသကြီး၊ ခန္တီးခရိုင်၊ ဟုမ္မလင်းမြို့နယ်၊ ခတောင်းပွင့်ကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၁၇၆၅၅၁ ဖြစ်သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:ဟုမ္မလင်းမြို့နယ်ရှိ ရွာများ
နားဆောင်ရွာ၊ တန့်ယန်းမြို့နယ်
နားဆောင်ရွာ (Narhsawng)သည် ရှမ်းပြည်နယ် (မြောက်)၊ လားရှိုးခရိုင်၊ တန့်ယန်းမြို့နယ်၊ မန်ကပ်ကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၂၀၆၆၆၅ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ မန်ကပ်ကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၂၀၆၁ ဦး၊ မ ၁၉၅၃ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၄၀၁၄ ဦးနေထိုင်သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:တန့်ယန်းမြို့နယ်ရှိ ရွာများ
ရေကြည်ရွာ၊ နဘဲကွင်း
ရေကြည်ရွာ (Yaekyi)သည် ပဲခူးတိုင်းဒေသကြီး (အနောက်)၊ သာယာဝတီခရိုင်၊ လက်ပံတန်းမြို့နယ်၊ နဘဲကွင်းကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၁၈၃၀၂၇ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ နဘဲကွင်းကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၁၄၆၀ ဦး၊ မ ၁၅၁၀ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၂၉၇၀ ဦးနေထိုင်သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:လက်ပံတန်းမြို့နယ်ရှိ ရွာများ
ကောင်ဆန်းရွာ၊ မက်မန်းမြို့နယ်
ကောင်ဆန်းရွာ (Kawngsang)သည် ရှမ်းပြည်နယ် (မြောက်)၊ ဝ ကိုယ်ပိုင်အုပ်ချုပ်ခွင့်ရတိုင်း၊ မက်မန်းခရိုင်၊ မက်မန်းမြို့နယ်၊ မင်းရန်အောင်ကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၂၁၃၂၃၄ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ မင်းရန်အောင်ကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၇၁၂ ဦး၊ မ ၆၅၈ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၁၃၇၀ ဦးနေထိုင်သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:မက်မန်းမြို့နယ်ရှိ ရွာများ
ပန်လေ့ရွာ၊ မိုင်းပျဉ်းမြို့နယ်
ပန်လေ့ရွာ (Panglayt)သည် ရှမ်းပြည်နယ် (အရှေ့)၊ ကျိုင်းတုံခရိုင်၊ မိုင်းပျဉ်းမြို့နယ်၊ တာကော်ကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၂၁၄၀၉၆ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ တာကော်ကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၂၆၇၀ ဦး၊ မ ၂၆၅၅ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၅၃၂၅ ဦးနေထိုင်သည်။ ဤရွာသည် တိမ်ကောသွားပြီ ဖြစ်သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:မိုင်းပျဉ်းမြို့နယ်ရှိ ရွာများ
မကျီးသုံးပင်ရွာ၊ ပခုက္ကူမြို့နယ်
မကျီးသုံးပင်ရွာ (Magyithonepin)သည် မကွေးတိုင်းဒေသကြီး၊ ပခုက္ကူခရိုင်၊ ပခုက္ကူမြို့နယ်၊ မကျီးသုံးပင်ကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၁၈၇၉၆၄ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ မကျီးသုံးပင်ကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၉၇၀ ဦး၊ မ ၁၁၄၅ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၂၁၁၅ ဦးနေထိုင်သည်။
ကာဝိုင်းရွာ၊ ပန်ခမ့်မြို့နယ်
ကာဝိုင်းရွာ (Karwaing (Garvain))သည် ရှမ်းပြည်နယ် (မြောက်)၊ ဝိန်းကောင်-ဝအထူးဒေသ (၂)၊ ပန်ခမ့်မြို့နယ်၊ နမ့် ဖတ်ကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၂၁၆၅၀၈ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ နမ့် ဖတ်ကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၃၀၂၃ ဦး၊ မ ၂၈၂၄ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၅၈၄၇ ဦးနေထိုင်သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:ပန်ခမ့်မြို့နယ်ရှိ ရွာများ
ပေါ်ကွီးရွာ၊ မိုင်းပေါက်မြို့နယ်
ပေါ်ကွီးရွာ (Pawkwee)သည် ရှမ်းပြည်နယ် (အရှေ့)၊ မိုင်းပေါက်-ဝအထူးဒေသ (၂)၊ မိုင်းပေါက်မြို့နယ်၊ မိုင်းပေါက်ကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၂၁၆၁၉၈ ဖြစ်သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:မိုင်းပေါက်မြို့နယ်ရှိ ရွာများ
ပန်းဒလဲရွာ၊ လောင်းလုံးမြို့နယ်
ပန်းဒလဲရွာ(Pandale)သည် တနင်္သာရီတိုင်းဒေသကြီး၊ ထားဝယ်ခရိုင်၊ လောင်းလုံးမြို့နယ်၊ ပန်းဒလဲကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ 177,134 ဖြစ်သည်။
ပညာရေး
အ.ထ.က ပန်းဒလဲ
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:လောင်းလုံးမြို့နယ်ရှိ ရွာများ
ရက်နရော့ခ်
ရက်နရော့ခ် (ရှေးဟောင်းနော့စ် : Ragnarok ) သည် နော့စ်ဒဏ္ဍာရီတွင် အတွဲလိုက်ဖြစ်ပွားသည့် ဖြစ်စဉ်ကြီးတစ်ခုဖြစ်ကာ ကြီးမားသည့်တိုက်ပွဲကြီးတစ်ခုပါဝင်သည်။ အဆိုပါတိုက်ပွဲကြီးကို ကြိုတင်ဖော်ပြထားမှုရှိ၍ ထို၌ အိုးဒင်၊ သော်၊ တစ်ယာ၊ ဖရဲ့ယာ၊ ဟိမ်းဒါလာနှင့် လိုကီ စသည့်နတ်ဘုရားများ သေကျေကြမည်ဖြစ်သည်။ သဘာဝဘေးကပ်ဆိုးများ၊ ကမ္ဘာကိုရေလွှမ်းမိုးခြင်းတို့လည်းဖြစ်ပျက်မည်။ ဤအဖြစ်ပျက်များပြီးသည့်နောက် ကမ္ဘာသည် အသစ်တစ်ဖန်ပြန်လည် ပေါ်ပေါက်ပြီး မြေဆီဩဇာများ ဖြစ်ထွန်း၍ ရှင်သန်ကျန်ရစ်မည့် လိဖ်နှင့် လိဖ်သရာဆာ လူသားနှစ်ဦးက ကမ္ဘာကို လူဦးရေတိုးပွားစေမည်ဖြစ်သည်။ နော့စ်ဒဏ္ဍာရီ၌ ရက်နရော့ခ်သည် အရေးကြီးသော အဖြစ်ပျက်တစ်ခုဖြစ်ကာ ပညာရပ်ဆိုင်ရာ ဟောပြောရေးသားခြင်း၊ ဂျာမန်နစ်ဒဏ္ဍာရီပညာရပ်များ၏ သမိုင်းသဘောတရားဆိုင်ရာ အကြောင်းအရာတစ်ရပ်လည်းဖြစ်သည်။
ဤအဖြစ်အပျက်သည် အက်ဒါ ကဗျာလင်္ကာ၊ အက်ဒါ စကားပြေများ၌ ထင်ရှားစွာရှိသည်။ အက်ဒါ စကားပြေ နှင့် အက်ဒါကဗျာလင်္ကာမှ ကဗျာတစ်ပုဒ်က ဤအဖြစ်အပျက်ကို Ragnarök (သို့) Ragnarøkkr ( ရှေးဟောင်းနော့စ် : "နတ်ဘုရားတို့၏ ကံကြမ္မာ" နှင့် "နတ်ဘုရားတို့၏ နေညိုချိန်" ဟူ၍ အသီးသီးဖြစ်သည်။) ဟူ၍ ရည်ညွှန်းဖော်ပြထားသည်။ (၁၉)ရာစု တေးရေးသူ ရစ်ချက် ဗန်းဂါက ၎င်း၏ Der Ring des Nibelungen အော်ပရာဇာတ်များ၏ နောက်ဆုံးခေါင်းစဉ်နှင့်အတူ ကျော်ကြားခဲ့သော အသုံးအနှုန်းလည်းဖြစ်သည်။ ဂျာမန်ဘာသာစကားအရ Götterdämmerung (၁၈၇၆) ဖြစ်ကာ အနက်မှာ နတ်ဘုရားတို့၏ နေညိုချိန် ဖြစ်သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:နော့စ်ဒဏ္ဍာရီ
အိတာယာနာဂိမြို့၊ အအိုမိုရိ
အိတာယာနာဂိမြို့ (板柳町 အိတာယာနာဂိမချိ) သည် ဂျပန်နိုင်ငံ၊ အအိုမိုရိစီရင်စုတွင် တည်ရှိသည်။
နောင်ငုံးရွာ၊ တန့်ယန်းမြို့နယ်
နောင်ငုံးရွာ (Nawngngone)သည် ရှမ်းပြည်နယ် (မြောက်)၊ လားရှိုးခရိုင်၊ တန့်ယန်းမြို့နယ်၊ မန်ကပ်ကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၂၁၉၅၅၆ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ မန်ကပ်ကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၂၀၆၁ ဦး၊ မ ၁၉၅၃ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၄၀၁၄ ဦးနေထိုင်သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:တန့်ယန်းမြို့နယ်ရှိ ရွာများ
ဂွေးချိုရွာ၊ နောင်ပူအင်း
ဂွေးချိုရွာ (Gwaycho)သည် စစ်ကိုင်းတိုင်းဒေသကြီး၊ ကောလင်းခရိုင်၊ ပင်လည်ဘူးမြို့နယ်၊ နောင်ပူအင်းကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၁၇၅၃၁၂ ဖြစ်သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:ပင်လည်ဘူးမြို့နယ်ရှိ ရွာများ
၁၉၆၂ အာရှ အားကစားပြိုင်ပွဲ
၁၉၆၂ အာရှအားကစားပြိုင်ပွဲ (1962 Asian Games) သည် အင်ဒိုနီးရှားနိုင်ငံ၊ ဂျာကာတာမြို့ ၌ ၁၉၆၂ခုနှစ် ဩဂုတ်လ ၂၄ရက်နေ့မှ စက်တင်ဘာလ ၄ရက်နေ့အထိ ကျင်းပခဲ့သော စတုတ္ထအကြိမ်မြောက် အာရှ အားကစားပြိုင်ပွဲ ဖြစ်သည်။ အင်ဒိုနီးရှားနိုင်ငံသည် အာရှအားကစားပြိုင်ပွဲကို ပထမဆုံးအကြိမ် လက်ခံကျင်းပခြင်းဖြစ်သည်။ အင်ဒိုနီးရှားနိုင်ငံ၏ သမ္မတ ဆူကာနို မှ အားကစားပွဲတော်ကို ဖွင့်လှစ်ပေးခဲ့သည်။
နိုင်ငံ (၁၇)နိုင်ငံမှ အားကစားသမား (၁,၄၆၀)ဦးတို့သည် အားကစားနည်း (၁၃)မျိုးတွင် ပါဝင်ယှဉ်ပြိုင်ခဲ့ကြသည်။ ဖွင့်ပွဲ၊ ပိတ်ပွဲကို ဂျီလိုရာ ဘန်ကာနို အားကစားကွင်းတွင် ကျင်းပခဲ့သည်။ ဂျပန်နိုင်ငံ၊ အင်ဒိုနီးရှားနိုင်ငံ၊ အိန္ဒိယနိုင်ငံ တို့က နိုင်ငံအလိုက် ပထမ၊ ဒုတိယနှင့် တတိယ ရရှိခဲ့သည်။
အိမ်ရှင်ရွေးချယ်ခြင်း
၁၉၅၈ခုနှစ် မေလ ၂၃ရက်နေ့တွင် ဂျပန်နိုင်ငံ၌ ကျင်းပသော အစည်းအဝေး၌ ၁၉၆၂ခုနှစ်ပွဲတော်ကို ကျင်းပမည့်နိုင်ငံအား မဲပေးရွေးချယ်ခဲ့ကြသည်။ အင်ဒိုနီးရှားနိုင်ငံ ဂျာကာတာမြို့နှင့် ပါကစ္စတန်နိုင်ငံ ကရာချိမြို့တို့က ဝင်ရောက်ယှဉ်ပြိုင်ခဲ့ပြီး မဲအရေအတွက် မတိမ်းမယိမ်းဖြင့် ဂျာကာတာက အနိုင်ရခဲ့သည်။
ပြဿနာများ
အင်ဒိုနီးရှားနိုင်ငံသည် ထိုစဉ်က လွတ်လပ်ရေးရသည်မှာ (၁၇)နှစ်သာ ရှိသေးပြီး နိုင်ငံတကာအားကစားပြိုင်ပွဲတစ်ခုကို ပထမဆုံးအကြိမ် လက်ခံကျင်းပခြင်းဖြစ်သည်။ တရုတ်ပြည်သူ့သမ္မတနိုင်ငံ (ပီအာစီ) နှင့် အရှေ့အလယ်ပိုင်းရှိ မွတ်စလင်နိုင်ငံများ၏ တင်ပြချက်အရ အစ္စရေးနိုင်ငံနှင့် တရုတ်သမ္မတနိုင်ငံ (အာအိုစီ - ထိုင်ဝမ်) တို့ကို ပြိုင်ပွဲမှ ဖယ်ထုတ်ခဲ့သည်။ အိမ်ရှင် အင်ဒိုနီးရှားနိုင်ငံမှ လူဝင်မှုကြီးကြပ်ရေးအာဏာပိုင်များသည် အစ္စရေးနှင့် အာအိုစီတို့မှ အဖွဲ့ဝင်များကို ပြည်ဝင်ခွင့်ဗီဇာ ထုတ်မပေးခဲ့ပေ။ ထိုအချက်များသည် အာရှအားကစားအဖွဲ့ချုပ်၏ စည်းမျဉ်းများကို ချိုးဖောက်ခြင်းဖြစ်ကာ အင်ဒိုနီးရှားနိုင်ငံမှ မူလက ကတိပေးထားသည့် အဖွဲ့ဝင်နိုင်ငံအားလုံး (အင်ဒိုနီးရှားနှင့် သံတမန်ဆက်ဆံရေးမရှိသည့် အစ္စရေး၊ အာအိုစီ၊ ကိုရီးယားသမ္မတနိုင်ငံ တို့အပါအဝင်) ကိုဖိတ်ကြားရန် အချက်အားလည်း ချိုးဖောက်ခြင်းဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် အပြည်ပြည်ဆိုင်ရာ အိုလံပစ်ကော်မတီမှ အင်ဒိုနီးရှားနိုင်ငံအား အပြစ်ပေးသည့်အနေဖြင့် ၁၉၆၄ နွေရာသီ အိုလံပစ်ပြိုင်ပွဲ တွင် ဝင်ရောက်ယှဉ်ပြိုင်ခွင့် ပိတ်ခဲ့သည်။ ထိုဒဏ်ပေးမှုကို တုံ့ပြန်မှုအနေဖြင့် အင်ဒိုနီးရှားနိုင်ငံက ဦးစီးကာ GANEFO အားကစားပြိုင်ပွဲကို ၁၉၆၃ခုနှစ်တွင် ကျင်းပခဲ့သည်။
အားကစားကွင်းများ
အားကစားနည်းအားလုံးနီးပါးကို အသစ်တည်ဆောက်ထားသော ဂျီလိုရာ ဘန်ကာနို အားကစားကွင်း အပါအဝင် ဂျီလိုရာ ဘန်ကာနို အားကစားပြိုင်ဝင်းရှိ အားကစားကွင်း/ရုံများတွင် ကျင်းပခဲ့သည်။ ထိုအားကစားပြိုင်ဝင်းကို ၁၉၅၉ခုနှစ် မေလ ၁၁ ရက်နေ့မှစ၍ စီစဉ်ခဲ့ကြပြီး ပြိုင်ပွဲကျင်းပရန် တစ်လအလိုတွင် ပင်မအားကစားကွင်းကို တည်ဆောက်ပြီးစီးခဲ့သည်။
ပါဝင်​သော အားကစားနည်းများ
အလေးမအားကစားနည်းကို ထည့်သွင်းကျင်းပရန် စီစဉ်ခဲ့သော်လည်း အစ္စရေးနှင့် တရုတ်သမ္မတနိုင်ငံတို့အား ယှဉ်ပြိုင်ခွင့် ပိတ်ခဲ့သောကြောင့် ကမ္ဘာ့အလေးမအဖွဲ့ချုပ်မှ ပြိုင်ပွဲကို အသိအမှတ်မပြုခဲ့ပေ။ ထို့ကြောင့် ထည့်သွင်းမကျင်းပခဲ့တော့ပေ။ ကြက်​တောင်အားကစားနည်းကို ပထမဆုံးအကြိမ် ထည့်သွင်းကျင်းပခဲ့သည်။
ဆုတံဆိပ်ဇယား
အိမ်ရှင်
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:အာရှအားကစားပွဲ
မင်းရန်အောင်ရွာ၊ မက်မန်းမြို့နယ်
မင်းရန်အောင်ရွာ (Minyanaung)သည် ရှမ်းပြည်နယ် (မြောက်)၊ ဝ ကိုယ်ပိုင်အုပ်ချုပ်ခွင့်ရတိုင်း၊ မက်မန်းခရိုင်၊ မက်မန်းမြို့နယ်၊ မင်းရန်အောင်ကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၂၁၃၂၃၃ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ မင်းရန်အောင်ကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၇၁၂ ဦး၊ မ ၆၅၈ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၁၃၇၀ ဦးနေထိုင်သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:မက်မန်းမြို့နယ်ရှိ ရွာများ
မျက်လုံးမှာအလွမ်း နှုတ်ခမ်းမှာမာန
မျက်လုံးမှာအလွမ်း နှုတ်ခမ်းမှာမာန သည် ၂၀၁၉ ခုနှစ်တွင် MRTV-4 ရုပ်သံလိုင်း၌ တနင်္လာ မှ သောကြာ (ည ၇ နာရီ)တွင် ထုတ်လွင့်ပြသသော မြန်မာဒရာမာ ရုပ်သံဇာတ်လမ်းတွဲ ဖြစ်သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:မြန်မာ ရုပ်သံဇာတ်လမ်းတွဲများ
တောင်ကြီးရွာ၊ ဘီးလင်းမြို့နယ်
တောင်ကြီးရွာ(Taunggyi)သည် မွန်ပြည်နယ်၊ သထုံခရိုင်၊ ဘီးလင်းမြို့နယ်၊ တောင်ကြီးကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၁၉၅၉၄၅ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ တောင်ကြီးကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၁၂၉၇ ဦး၊ မ ၁၃၂၄ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၂၆၂၁ ဦး နေထိုင်သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:ဘီးလင်းမြို့နယ်ရှိ ရွာများ
ပြင်ကျောင်းရွာ၊ လောင်းလုံးမြို့နယ်
ပြင်ကျောင်းရွာ(Pyinkyaung)သည် တနင်္သာရီတိုင်းဒေသကြီး၊ ထားဝယ်ခရိုင်၊ လောင်းလုံးမြို့နယ်၊ ပြင်ကျောင်းကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ 177,163 ဖြစ်သည်။
ပွေပွေရွာ၊ မိုင်းပေါက်မြို့နယ်
ပွေပွေရွာ (Pwaypway)သည် ရှမ်းပြည်နယ် (အရှေ့)၊ မိုင်းပေါက်-ဝအထူးဒေသ (၂)၊ မိုင်းပေါက်မြို့နယ်၊ မိုင်းပေါက်ကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၂၁၆၂၀၀ ဖြစ်သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:မိုင်းပေါက်မြို့နယ်ရှိ ရွာများ
ရေကြည်ရွာ၊ လက်ပံတန်းမြို့နယ်
ရေကြည်ရွာ (Yaekyi)သည် ပဲခူးတိုင်းဒေသကြီး (အနောက်)၊ သာယာဝတီခရိုင်၊ လက်ပံတန်းမြို့နယ်၊ ရေကြည်ကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၁၈၃၂၂၉ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ ရေကြည်ကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၂၃၈၀ ဦး၊ မ ၂၅၀၀ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၄၈၈၀ ဦးနေထိုင်သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:လက်ပံတန်းမြို့နယ်ရှိ ရွာများ
ပန်မောက် (နောင်ငင်း)ရွာ၊ မိုင်းပျဉ်းမြို့နယ်
ပန်မောက် (နောင်ငင်း)ရွာ (Pangmauk (Nawngngin))သည် ရှမ်းပြည်နယ် (အရှေ့)၊ ကျိုင်းတုံခရိုင်၊ မိုင်းပျဉ်းမြို့နယ်၊ တာကော်ကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၂၁၄၁၀၄ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ တာကော်ကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၂၆၇၀ ဦး၊ မ ၂၆၅၅ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၅၃၂၅ ဦးနေထိုင်သည်။ ဤရွာသည် တိမ်ကောသွားပြီ ဖြစ်သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:မိုင်းပျဉ်းမြို့နယ်ရှိ ရွာများ
သံဘိုရွာ၊ ပခုက္ကူမြို့နယ်
သံဘိုရွာ (Thanbo)သည် မကွေးတိုင်းဒေသကြီး၊ ပခုက္ကူခရိုင်၊ ပခုက္ကူမြို့နယ်၊ မကျီးသုံးပင်ကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၁၈၇၉၆၅ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ မကျီးသုံးပင်ကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၉၇၀ ဦး၊ မ ၁၁၄၅ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၂၁၁၅ ဦးနေထိုင်သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:ပခုက္ကူမြို့နယ်ရှိ ရွာများ
လောင်ဆန်းရွာ၊ ပန်ခမ့်မြို့နယ်
လောင်ဆန်းရွာ (Lawngsang)သည် ရှမ်းပြည်နယ် (မြောက်)၊ ဝိန်းကောင်-ဝအထူးဒေသ (၂)၊ ပန်ခမ့်မြို့နယ်၊ နမ့် ဖတ်ကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၂၁၆၅၀၉ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ နမ့် ဖတ်ကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၃၀၂၃ ဦး၊ မ ၂၈၂၄ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၅၈၄၇ ဦးနေထိုင်သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:ပန်ခမ့်မြို့နယ်ရှိ ရွာများ
ဖာတန်ရွာ၊ သိန္နီမြို့နယ်
ဖာတန်ရွာ (Hpartan)သည် ရှမ်းပြည်နယ် (မြောက်)၊ လားရှိုးခရိုင်၊ သိန္နီမြို့နယ်၊ ကုန်းညောင်ကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၂၀၆၃၄၃ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ ကုန်းညောင်ကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၃၄၃ ဦး၊ မ ၃၃၂ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၆၇၅ ဦးနေထိုင်သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:သိန္နီမြို့နယ်ရှိ ရွာများ
ပန်လော့ရွာ၊ တန့်ယန်းမြို့နယ်
ပန်လော့ရွာ (Panglawt)သည် ရှမ်းပြည်နယ် (မြောက်)၊ လားရှိုးခရိုင်၊ တန့်ယန်းမြို့နယ်၊ မန်ကပ်ကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၂၁၉၅၅၇ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ မန်ကပ်ကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၂၀၆၁ ဦး၊ မ ၁၉၅၃ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၄၀၁၄ ဦးနေထိုင်သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:တန့်ယန်းမြို့နယ်ရှိ ရွာများ
ထောက်ရှာတန်းရွာ၊ ပန်းတောင်းမြို့နယ်
ထောက်ရှာတန်းရွာ (Htaukshartan)သည် ပဲခူးတိုင်းဒေသကြီး (အနောက်)၊ ပြည်ခရိုင်၊ ပန်းတောင်းမြို့နယ်၊ မကြီးထုံးကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၁၈၁၆၁၃ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ မကြီးထုံးကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၁၇၂၉ ဦး၊ မ ၁၉၁၁ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၃၆၄၀ ဦးနေထိုင်သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:ပန်းတောင်းမြို့နယ်ရှိ ရွာများ
တောင်ကလေးရွာ၊ ဘီးလင်းမြို့နယ်
တောင်ကလေးရွာ(Taungkalay)သည် မွန်ပြည်နယ်၊ သထုံခရိုင်၊ ဘီးလင်းမြို့နယ်၊ အနိင်းပွန်ကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၁၉၅၉၁၃ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ အနိင်းပွန်ကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၁၇၆၂ ဦး၊ မ ၁၉၈၅ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၃၇၄၇ ဦး နေထိုင်သည်။
လွတ်လပ်သော Cracow မြို့
လွတ်လပ်သော၊တစ်ခုတည်းသောနှင့် တည်တံ့သော Cracow မြို့၊  လွတ်လပ်သောCracow ၊  နှင့် ပိုင်နက်   သည် ပိုလန်မြို့ Cracow နှင့် ၎င်း၏ပတ်ဝန်းကျင်ဒေသများပါ၀င်သည့် 1815 ခုနှစ်တွင် ဗီယင်နာကွန်ဂရက် မှဖြစ်‌ပေါ် ခဲ့သော ပြည်သူ့သမ္မတမြိုပြ နိုင်ငံ ဖြစ်သည်။
၎င်းအား ၎င်း၏အိမ်နီးချင်းသုံးနိုင်ငံ ( ရုရှား ၊ ပရပ်ရှား ၊ နှင့် သြစတြီးယား ) တို့က ပူးတွဲထိန်းချုပ်ထား ပြီး လွတ်လပ်သောပိုလန်နိုင်ငံအတွက် အဓိက အတိုက်အခိုက်ဖြစ်ခဲ့သည်။ ၁၈၄၆ တွင် မအောင်မြင်သော Kraków အရေးတော်ပုံကြီး အပြီးတွင် လွတ်လပ်သော Cracow မြို့ကို သြစတြီးယားအင်ပါယာမှ သိမ်းပိုက်ခဲ့သည်။ ၎င်းသည် 1815 ခုနှစ်တွင် ပြည်နယ်သံုးခုရဲ့ ကျူးကျော်မှုနောက်  ပိုင်းခြားခံရသည့်ဝါဆာဒါချီ ၏ အကြွင်းအကျန်ဖြစ်သည်။
လွပ်လပ်သော Cracow မြို့ သည် ပိုလန်စကား အဓိက ပြောသော မြို့ပြနိုင်ငံဖြစ်သည်။ ၎င်း၏လူဦးရေ၏ ၈၅ ရာခိုင်နှုန်းသည် ကက်သလစ်ဘာသာဝင်များဖြစ်ပြီး ၁၄ ရာခိုင်နှုန်းမှာ ဂျူးလူမျိုးများဖြစ်ပြီး အခြားဘာသာတရားများမှာ ၁ ရာခိုင်နှုန်းအောက်သာရှိသည်။ Cracow မြို့တွင် ဂျူးလူမျိုးဦးရေ 40% နီးပါးရှိပြီး ကျန်မြို့များမှာ ပိုလန်စကားပြော ကက်သလစ်ဘာသာဝင်များသာဖြစ်သည်။ <references group="မှတ်စု" />
ဂျင်နရာလီဖီ
ပါလာရှို ဒီ ဂျင်နရာလီဖီ သည် အယ်-အန်ဒါးလပ်စ်ရှိ ဂရန်းနားဒါ စော်ဘွားနယ်မြေ အတွင်းရှိသော နာဆရစ်စော်ဘွားတို့၏ နွေရာသီနန်းတော်နှင့် ကျေးလက်စံအိမ် ဖြစ်ပြီး ယခုအခါ စပိန်နိုင်ငံ အန်ဒါလူးရှား ကိုယ်ပိုင်အုပ်ချုပ်ခွင့်ရဒေသ အတွင်းရှိ ဂရန်းနားဒါမြို့၏ နံဘေးတွင် တည်ရှိသည်။
ခေါင်ခန်းရွာ၊ ဟုမ္မလင်းမြို့နယ်
ခေါင်ခန်းရွာ (Khaungkhan)သည် စစ်ကိုင်းတိုင်းဒေသကြီး၊ ခန္တီးခရိုင်၊ ဟုမ္မလင်းမြို့နယ်၊ ခေါင်ခန်းကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၁၇၆၃၉၀ ဖြစ်သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:ဟုမ္မလင်းမြို့နယ်ရှိ ရွာများ
လောင်းတင်းရွာ၊ ပန်ခမ့်မြို့နယ်
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:ပန်ခမ့်မြို့နယ်ရှိ ရွာများ
ရတနာသုံးပါးကို ယုံကြည်ကိုးကွယ် ဆည်းကပ်လာသူတစ်ယောက်အကြောင်း
ရတနာသုံးပါးကို ယုံကြည်ကိုးကွယ် ဆည်းကပ်လာသူတစ်ယောက်အကြောင်း သည် ဆန်းလွင် (အရှင်အာဒိစ္စရံသီ) ၏ ကျော်ကြားသည့် စာအုပ်တစ်အုပ်ဖြစ်သည်။
အကြောင်းအရာ
စာအုပ်တွင် ဦးဆန်းလွင်သည် အစ္စလာမ်၊ ခရစ်ယာန် စသည့်ဘာသာများမှ ဗုဒ္ဓဘာသာသို့ ကူးပြောင်းခဲ့ပုံကို ရေးသားတင်ပြထားသည်။ သူ၏ ဘဝအတွေ့အကြုံနှင့် ကမ္ဘာပေါ်ရှိ စိတ်ဝင်စားဖွယ်ရာ အတွေးအခေါ်၊ ဝါဒတို့ကိုလည်း ရေးသားဖော်ပြထားသည်။
ဦးဆန်းလွင်သည် သူသည် ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်မဖြစ်မီ (၃၅) နှစ်ကာလပတ်လုံး ဘဝဒဿန၊ အတွေးအခေါ်၊ အယူဝါဒတို့ကို လေ့လာခဲ့ပုံကို စာအုပ်တွင် "အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်သည် အသိပညာကို လိုလားသည် ဖြစ်အံ့၊ ဘဝသစ္စာကို ရှာလိုသည်ဖြစ်အံ့၊ ယထာဓမ္မကိုသာ မြင်လိုသည် ဖြစ်အံ့၊ ကမ္ဘာပေါ်၌ ပေါ်ပေါက်ခဲ့ပြီးသော အယူဝါဒ မျိုးစုံကို မွှေနှောက်လိုသည် ဖြစ်အံ့။ ထိုသူအား စင်ကြယ်သော အမြင်ကို ဖြစ်စေခြင်းငှါ ဖွင့်ထားသော စိတ်နှလုံး (open mind) ရှိအပ်၏။ ဖွင့်ထားသော စိတ်နှလုံးရှိသူတိုင်းအား ဤစာကို ဖတ်ရန် ဖိတ်ကြားပါသည်။" ဟု ရေးသားခဲ့သည်။
ထုတ်ဝေခြင်း
ယခင်က စာအုပ်ကို လေးတွဲခွဲ၍ ထုတ်ဝေခဲ့၏။ နောင်အခါ တစ်အုပ်တည်းအဖြစ် ပေါင်း၍ ထုတ်ဝေခဲ့သည်။ “ရတနာသုံးပါးကို ကိုးကွယ်ယုံကြည် ဆည်းကပ်လာသူတစ်ယောက်အကြောင်း” သည် ဦးဆန်းလွင် ရေးခဲ့သည့် စာအုပ်များထဲတွင် အထူးထင်ရှားသည့်စာအုပ် ဖြစ်သည်။
မကျီးကုန်းရွာ၊ ပျော်ဘွယ်မြို့နယ်
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:ပျော်ဘွယ်မြို့နယ်ရှိ ရွာများ
ရှေ့တိုးထမ်းပိုး နောက်ဆုတ်လှည်းထုတ်
ရှေ့တိုးထမ်းပိုး နောက်ဆုတ်လှည်းထုတ် သည် မြန်မာစကားပုံတစ်ခု ဖြစ်သည်။
ရှင်းလင်းချက်
ရှေ့တွင်လည်း ထမ်းပိုး၊ နောက်တွင်လည်း လှည်းထုပ်အကြား ရောက်နေရသော နွားကဲ့သို့ အခက်အခဲ နှစ်ခုကြားတွင် မတိုးသာ မဆုတ်သာ ရောက်ရှိနေသည်။
"ရှေ့တိုး ထမ်းပိုး၊ နောက်ဆုတ် လှည်းထုပ် ဆိုသလို မတိုးသာ မဆုတ်သာ အကျပ်အတည်းကြီးထဲ ကျရောက်နေသဖြင့်..." [၁၂၆၉] ဒေရီ၊ စ။ ၂၅။
လွယ်လွမ်းရွာ၊ သိန္နီမြို့နယ်
လွယ်လွမ်းရွာ (Loilum)သည် ရှမ်းပြည်နယ် (မြောက်)၊ လားရှိုးခရိုင်၊ သိန္နီမြို့နယ်၊ ကုန်းညောင်ကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၂၀၆၃၄၁ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ ကုန်းညောင်ကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၃၄၃ ဦး၊ မ ၃၃၂ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၆၇၅ ဦးနေထိုင်သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:သိန္နီမြို့နယ်ရှိ ရွာများ
တုံဟိုင်းရွာ၊ မိုင်းပေါက်မြို့နယ်
တုံဟိုင်းရွာ (Tonhai)သည် ရှမ်းပြည်နယ် (အရှေ့)၊ မိုင်းပေါက်-ဝအထူးဒေသ (၂)၊ မိုင်းပေါက်မြို့နယ်၊ မိုင်းပေါက်ကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၂၁၆၂၀၂ ဖြစ်သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:မိုင်းပေါက်မြို့နယ်ရှိ ရွာများ
နန်ဘုမြို့၊ အအိုမိုရိ
နန်ဘုမြို့ (南部町 နန်ဘုချေား) သည် ဂျပန်နိုင်ငံ၊ အအိုမိုရိစီရင်စုတွင် တည်ရှိသည်။
ပန်စိမ့်ရွာ၊ မိုင်းပျဉ်းမြို့နယ်
ပန်စိမ့်ရွာ (Pangseint)သည် ရှမ်းပြည်နယ် (အရှေ့)၊ ကျိုင်းတုံခရိုင်၊ မိုင်းပျဉ်းမြို့နယ်၊ တာကော်ကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၂၁၄၁၁၈ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ တာကော်ကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၂၆၇၀ ဦး၊ မ ၂၆၅၅ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၅၃၂၅ ဦးနေထိုင်သည်။ ဤရွာသည် တိမ်ကောသွားပြီ ဖြစ်သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:မိုင်းပျဉ်းမြို့နယ်ရှိ ရွာများ
ပြင်ကြီးရွာ၊ ကျောက်ဆင်
ပြင်ကြီးရွာ(Pyingyi)သည် တနင်္သာရီတိုင်းဒေသကြီး၊ ထားဝယ်ခရိုင်၊ လောင်းလုံးမြို့နယ်၊ ကျောက်ဆင်ကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ 177,173 ဖြစ်သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:လောင်းလုံးမြို့နယ်ရှိ ရွာများ
ခေါင်းခန်းကျွန်းရွာ၊ ဟုမ္မလင်းမြို့နယ်
ခေါင်းခန်းကျွန်းရွာ (Khaungkhankyun)သည် စစ်ကိုင်းတိုင်းဒေသကြီး၊ ခန္တီးခရိုင်၊ ဟုမ္မလင်းမြို့နယ်၊ ခေါင်ခန်းကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၁၇၆၃၉၅ ဖြစ်သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:ဟုမ္မလင်းမြို့နယ်ရှိ ရွာများ
ရက်ကန်း
ရက်ကန် ဆိုသည်မှာ အောက်ပါတို့အနက် တစ်ခုခု ဖြစ်နိုင်သည်။
ရေတွင်းကုန်းရွာ၊ လက်ပံတန်းမြို့နယ်
ရေတွင်းကုန်းရွာ (Yaetwinkone)သည် ပဲခူးတိုင်းဒေသကြီး (အနောက်)၊ သာယာဝတီခရိုင်၊ လက်ပံတန်းမြို့နယ်၊ ဂုံမင်းကွင်းကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၁၈၃၀၆၈ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ ဂုံမင်းကွင်းကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၉၁၂ ဦး၊ မ ၁၀၈၃ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၁၉၉၅ ဦးနေထိုင်သည်။
ပတ်လင်းရွာ၊ တန့်ယန်းမြို့နယ်
ပတ်လင်းရွာ (Patlin)သည် ရှမ်းပြည်နယ် (မြောက်)၊ လားရှိုးခရိုင်၊ တန့်ယန်းမြို့နယ်၊ မန်ကပ်ကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၂၀၆၆၆၂ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ မန်ကပ်ကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၂၀၆၁ ဦး၊ မ ၁၉၅၃ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၄၀၁၄ ဦးနေထိုင်သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:တန့်ယန်းမြို့နယ်ရှိ ရွာများ
ဖရန့်
ဖရန့် အမည်ရှိ လူပုဂ္ဂိုလ်များမှာ
တုံလုံရွာ၊ မိုင်းပေါက်မြို့နယ်
တုံလုံရွာ (Tonlong)သည် ရှမ်းပြည်နယ် (အရှေ့)၊ မိုင်းပေါက်-ဝအထူးဒေသ (၂)၊ မိုင်းပေါက်မြို့နယ်၊ မိုင်းပေါက်ကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၂၁၆၂၀၃ ဖြစ်သည်။
အယ်လ်ဘိုင်ဖင်း
အယ်လ်ဘိုင်ဖင်း အား မွတ်စလင်တို့ အုပ်ချုပ်စဉ်က အယ်လ်ဘေးဇင်း ဟု ခေါ်ဆိုခဲ့ကြပြီး စပိန်နိုင်ငံ အန်ဒါလူးရှား ကိုယ်ပိုင်အုပ်ချုပ်ခွင့်ရဒေသရှိ ဂရန်းနေဒါ၏ စီရင်စု တစ်ခု ဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် ဂရန်းနေဒါသည် နာဆရစ်တိုင်းပြည်၏ အစိတ်အပိုင်း ဖြစ်ခဲ့စဉ်အချိန်ကရှိခဲ့သော အလယ်ခေတ် မိုးရ်လူမျိုးတို့၏ အတိတ်က တည်ဆောက်ခဲ့သော ကျဉ်းမြောင်းသော လမ်းသွယ်ကလေးများမှာ နဂိုအတိုင်း ရှိနေသေးသည်။ ၎င်းအား အယ်လ်ဟမ်းဘရာနှင့် အတူ ကမ္ဘာ့အမွေအနှစ်နေရာအဖြစ် ယူနက်စကိုမှ ၁၉၈၄ ခုနှစ်တွင် ကြေညာခဲ့သည်။
နားဟန်ရွာ၊ မက်မန်းမြို့နယ်
နားဟန်ရွာ (Narhan)သည် ရှမ်းပြည်နယ် (မြောက်)၊ ဝ ကိုယ်ပိုင်အုပ်ချုပ်ခွင့်ရတိုင်း၊ မက်မန်းခရိုင်၊ မက်မန်းမြို့နယ်၊ မင်းရန်အောင်ကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၂၁၃၂၃၆ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ မင်းရန်အောင်ကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၇၁၂ ဦး၊ မ ၆၅၈ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၁၃၇၀ ဦးနေထိုင်သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:မက်မန်းမြို့နယ်ရှိ ရွာများ
မန်တရဲရွာ၊ ပန်ခမ့်မြို့နယ်
မန်တရဲရွာ (Mantaye)သည် ရှမ်းပြည်နယ် (မြောက်)၊ ဝိန်းကောင်-ဝအထူးဒေသ (၂)၊ ပန်ခမ့်မြို့နယ်၊ နမ့် ဖတ်ကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၂၁၆၅၁၁ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ နမ့် ဖတ်ကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၃၀၂၃ ဦး၊ မ ၂၈၂၄ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၅၈၄၇ ဦးနေထိုင်သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:ပန်ခမ့်မြို့နယ်ရှိ ရွာများ
ပန်းကန်းရွာ၊ သိန္နီမြို့နယ်
ပန်းကန်းရွာ (Pangkan)သည် ရှမ်းပြည်နယ် (မြောက်)၊ လားရှိုးခရိုင်၊ သိန္နီမြို့နယ်၊ ကုန်းညောင်ကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၂၀၆၃၃၉ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ ကုန်းညောင်ကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၃၄၃ ဦး၊ မ ၃၃၂ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၆၇၅ ဦးနေထိုင်သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:သိန္နီမြို့နယ်ရှိ ရွာများ
တောင်ကလေးရွာ၊ ကျိုက်မရောမြို့နယ်
တောင်ကလေးရွာ(Taungkalay)သည် မွန်ပြည်နယ်၊ မော်လမြိုင်ခရိုင်၊ ကျိုက်မရောမြို့နယ်၊ လှကဇိုင်းကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၁၉၄၉၈၇ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ လှကဇိုင်းကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၅၃၆၃ ဦး၊ မ ၅၈၅၅ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၁၁၂၁၈ ဦး နေထိုင်သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:ကျိုက်မရောမြို့နယ်ရှိ ရွာများ
ပန်တောင်ရွာ၊ မိုင်းပျဉ်းမြို့နယ်
ပန်တောင်ရွာ (Pangtawng)သည် ရှမ်းပြည်နယ် (အရှေ့)၊ ကျိုင်းတုံခရိုင်၊ မိုင်းပျဉ်းမြို့နယ်၊ တာကော်ကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၂၂၂၁၆၂ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ တာကော်ကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၂၆၇၀ ဦး၊ မ ၂၆၅၅ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၅၃၂၅ ဦးနေထိုင်သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:မိုင်းပျဉ်းမြို့နယ်ရှိ ရွာများ
ကွေ့မရွာ၊ ပန်းတောင်းမြို့နယ်
ကွေ့မရွာ (Kwaytma)သည် ပဲခူးတိုင်းဒေသကြီး (အနောက်)၊ ပြည်ခရိုင်၊ ပန်းတောင်းမြို့နယ်၊ မကြီးထုံးကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၁၈၁၆၁၂ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ မကြီးထုံးကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၁၇၂၉ ဦး၊ မ ၁၉၁၁ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၃၆၄၀ ဦးနေထိုင်သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:ပန်းတောင်းမြို့နယ်ရှိ ရွာများ
ရောဟဏ
အရှင်ရောဟဏ သည် မိလိန္ဒပဉှာကျမ်းတွင် ထင်ရှားသည့် ရဟန်းတစ်ပါး ဖြစ်၏။ အရှင်နာဂသေန၏ ဥပဇ္ဈာယ်ဆရာလည်း ဖြစ်၏။
ရဟန်းတို့၏ ဒဏ်ပေးခြင်း
မိလိန္ဒမင်း သည် ရဟန်းတို့အား အမေးပုစ္ဆာတို့ဖြင့် နှိပ်စက်နေ၏။ ထို့ကြောင့် ရဟန်းတို့သည် တာဝတိံသာနတ်ပြည်ရှိ နာဂသေနနတ်သားအား လူ့ပြည်သို့လာကာ မိလိန္ဒမင်း၏ ယုံမှားသံသယကို ဖြေဖျောက်ပေးပါရန် သွားရောက်တောင်းပန်၏။
နတ်ပြည်မှ ပြန်လာပြီးသော် ရဟန်းတို့သည် ဟိမဝန္တာတောင်၊ ရက္ခိတကုန်းပြင်တွင် စုဝေးနေ၏။ ထို့အချိန်တွင် အရှင်ရောဟဏသည် ဟိမဝန္တာတောင်သို့ဝင်ကာ ထိုနေ့မှစရေပါက ခုနစ်ရက်မတိုင်ခင်က နိရောဓသမာပတ်ကို ဝင်စားနေ၏။ ထိုအခါ ရဟန်းတစ်ပါးက အရှင်အဿဂုတ္တအား “ဤအစည်းအဝေးသို့ မလာသော ရဟန်းတစ်ပါး ရှိပါ၏လော” ဟု မေး၏။ ထိုအခါ “ရှိပါ၏” ဟု ဖြေ၏။
ထိုအချိန်တွင် အရှင်ရောဟဏသည် သမာပတ်မထကာ “ရဟန်းတို့သည် မိမိကို တောင့်တ၏” ဟု သိတော်မူကာ ရက္ခိတကုန်းပြင်သို့ လာ၏။