cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
ဇွန်မိုးအောင် (ဘောလုံးသမား)
ဘောလုံးသမားဘဝအစ
ဇွန်မိုးအောင်အား ရန်ကုန်တိုင်းဒေသကြီး၊ တောင်ဥက္ကလာပမြို့နယ်တွင် မွေးဖွားခဲ့ခြင်း ဖြစ်သည်။ ငယ်စဉ်ကတည်းကပင် အထက်တန်းကျောင်း အားကစားပြိုင်ပွဲများအတွက် ရွေးချယ်ခြင်းခံခဲ့ရပြီး ၂၀၀၉ ခုနှစ်တွင် ရန်ကုန်ယူနိုက်တက် လူငယ်အသင်းအတွက် ရွေးချယ်ခြင်းခံခဲ့ရသည်။ သူသည် မြန်မာအမျိုးသားဘောလုံးအသင်း၏ လက်ရွေးစင်တစ်ယောက် ဖြစ်ချင်ခဲ့သူဖြစ်သည်။ ၂၀၁၂ ခုနှစ်တွင် ဇွဲကပင်ယူနိုက်တက် ဘောလုံးအသင်းသို့ အငှားစာချုပ်ဖြင့် ပြောင်းရွေ့သွားခဲ့သည်။ သူ၏ အံဩဖွယ်ကောင်းသော ဘောလုံးစွမ်းရည်ကို ဇွဲကပင်ယူနိုက်တက် အသင်း၌ ပြသနိုင်ခဲ့ပြီး ထိုအသင်းတွင် ၃ နှစ်မျှ ကစားခဲ့သည်။ ၂၀၁၅ ခုနှစ်တွင် ရန်ကုန်ယူနိုက်တက် အသင်းသို့ ပြန်လည်ပြောင်းရွေ့ခဲ့ပြီး ရာဇာဝင်းသိန်း အနားယူခဲ့သောကြောင့် ပဏာမလူစာရင်းတွင် အမြဲလိုလိုပါဝင်ခဲ့သည်။ ၂၀၁၅ ခုနှစ်တွင် မြန်မာနေရှင်နယ်လိဂ်တွင် ကစားခဲ့ပြီး ပထမဆုံးအကြိမ် ချန်ပီယံဆုကို ယူနိုင်ခဲ့သည်။
အဆနမချိဘူတာ
အဆနမချိဘူတာ  (朝菜町駅 အဆနမချိ - အဲခိ ) သည် ဂျပန်နိုင်ငံ၊ တိုယာမခရိုင်၊ တိုယာမမြို့တွင် တည်ရှိသည့် ဘူတာတစ်ခု ဖြစ်သည်။
ဝါးကျွန်းကန် (အနောက်)ရွာ၊ မလှိုင်မြို့နယ်
ဝါးကျွန်းကန် (အနောက်)ရွာ (Warkyunkan(West))သည် မန္တလေးတိုင်းဒေသကြီး၊ မိတ္ထီလာခရိုင်၊ မလှိုင်မြို့နယ်၊ ရုံးပင်ဇောက်ကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၁၉၄၁၁၉ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ ရုံးပင်ဇောက်ကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၁၁၁၆ ဦး၊ မ ၁၂၃၀ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၂၃၄၆ ဦးနေထိုင်သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:မလှိုင်မြို့နယ်ရှိ ရွာများ
အဆနိုင်းဘူတာ
အဆနိုင်းဘူတာ  (浅内駅 အဆနိုင်း - အဲခိ ) သည် ဂျပန်နိုင်ငံ၊ အိဝတဲခရိုင်၊ အိဝအိဇုမိမြို့တွင် တည်ရှိသည့် ဘူတာတစ်ခု ဖြစ်သည်။
ရှောက်လူချန်းရွာ၊ လောက်ကိုင်မြို့နယ်
ရှောက်လူချန်းရွာ (Shaukluchan)သည် ရှမ်းပြည်နယ် (မြောက်)၊ ကိုးကန့် ကိုယ်ပိုင်အုပ်ချုပ်ခွင့်ရဒေသ၊ လောက်ကိုင်မြို့နယ်၊ တာရွှေထန်ကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၂၁၁၆၃၂ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ တာရွှေထန်ကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၅၅၂၆ ဦး၊ မ ၄၇၇၄ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၁၀၃၀၀ ဦးနေထိုင်သည်။
ဝမ်းဘဲအင်းရွာ၊ ညောင်ရွှေမြို့နယ်
ဝမ်းဘဲအင်းရွာ (Wanbeinn)သည် ရှမ်းပြည်နယ် (တောင်)၊ တောင်ကြီးခရိုင်၊ ညောင်ရွှေမြို့နယ်၊ လင်းကင်းကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၂၀၀၃၃၇ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ လင်းကင်းကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၂၄၁၁ ဦး၊ မ ၂၄၁၁ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၄၈၂၂ ဦးနေထိုင်သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:ညောင်ရွှေမြို့နယ်ရှိ ရွာများ
လက်ပံတိုင်းရွာ၊ ပျော်ဘွယ်မြို့နယ်
လက်ပံတိုင်းရွာ (Letpantaing)သည် မန္တလေးတိုင်းဒေသကြီး၊ ရမည်းသင်းခရိုင်၊ ပျော်ဘွယ်မြို့နယ်၊ ဆည်ရွာလက်ပံတိုင်းကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၁၉၂၈၂၇ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ ဆည်ရွာလက်ပံတိုင်းကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၇၈၅ ဦး၊ မ ၉၈၆ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၁၇၇၁ ဦးနေထိုင်သည်။ ဒေသအခေါ်မှာ လက်ပံကိုင်း ဖြစ်သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:ပျော်ဘွယ်မြို့နယ်ရှိ ရွာများ
နဂါးပေါ်ရွာ၊ ဇီးကုန်း (တောင်)
နဂါးပေါ်ရွာ (Nagarpaw)သည် စစ်ကိုင်းတိုင်းဒေသကြီး၊ ကန့်ဘလူခရိုင်၊ ကန့်ဘလူမြို့နယ်၊ ဇီးကုန်း (တောင်)ကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၁၇၂၀၁၉ ဖြစ်သည်။  ၎င်းရွာသည် ဇီးကုန်းမြို့ပေါ်ရှိ ရပ်ကွက် ဖြစ်သွားသည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:ကန့်ဘလူမြို့နယ်ရှိ ရွာများ
ချောင်းကျိုးရွာ၊ အုတ်တွင်းမြို့နယ်
ချောင်းကျိုးရွာ (Chaungkyoe)သည် ပဲခူးတိုင်းဒေသကြီး (အရှေ့)၊ တောင်ငူခရိုင်၊ အုတ်တွင်းမြို့နယ်၊ မျက်နီကွင်းကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၁၈၀၈၄၁ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ မျက်နီကွင်းကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၁၂၀၈ ဦး၊ မ ၁၄၁၉ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၂၆၂၇ ဦးနေထိုင်သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:အုတ်တွင်းမြို့နယ်ရှိ ရွာများ
လက်တက်ရွာ၊ မုဒုံမြို့နယ်
လက်တက်ရွာ(Lettet)သည် မွန်ပြည်နယ်၊ မော်လမြိုင်ခရိုင်၊ မုဒုံမြို့နယ်၊ နိုင်လှုံလက်တက်ကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၁၉၅၃၁၂ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ နိုင်လှုံလက်တက်ကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၂၆၁၄ ဦး၊ မ ၃၁၆၄ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၅၇၇၈ ဦး နေထိုင်သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:မုဒုံမြို့နယ်ရှိ ရွာများ
လက်ဝဲမြင်းတိုင်ရွာ၊ အမရပူရမြို့နယ်
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:အမရပူရမြို့နယ်ရှိ ရွာများ
အဆခုဆဘူတာ (တိုကျိုမြို့၊ တိုအဲအိ၊ တိုဘု)
အဆခုဆဘူတာ  (浅草駅 အဆခုဆ - အဲခိ ) သည် ဂျပန်နိုင်ငံ၊ တိုကျိုခရိုင်၊ တိုင်းတိုမြို့တွင် တည်ရှိသည့် ဘူတာတစ်ခု ဖြစ်သည်။
ဇင်ဖြိုးအောင် (ဘောလုံးသမား)
ဇင်ဖြိုးအောင်(၆ ရက် နိုဝင်ဘာလ ၁၉၉၅ ခုနှစ်ဖွား)သည် မြန်မာနိုင်ငံသား ဘောလုံးသမားတစ်ဦးဖြစ်ပြီး ဇွဲကပင်ယူနိုက်တက် ဘောလုံးအသင်းတွင် အလယ်တန်းနေရာမှ ကစားလျက်ရှိသည်။
အဆမဘူတာ
အဆမဘူတာ  (朝熊駅 အဆမ - အဲခိ ) သည် ဂျပန်နိုင်ငံ၊ မိအဲခရိုင်၊ အိဆဲမြို့တွင် တည်ရှိသည့် ဘူတာတစ်ခု ဖြစ်သည်။
ကံကုန်းရွာ၊ ပေါင်းတည်မြို့နယ်
ကံကုန်းရွာ (Kankone)သည် ပဲခူးတိုင်းဒေသကြီး (အနောက်)၊ ပြည်ခရိုင်၊ ပေါင်းတည်မြို့နယ်၊ ခေမံကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၁၈၁၉၈၉ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ ခေမံကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၁၂၁၅ ဦး၊ မ ၁၃၁၃ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၂၅၂၈ ဦးနေထိုင်သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:ပေါင်းတည်မြို့နယ်ရှိ ရွာများ
သက်လယ်ကပ်
သက်လယ်ကပ် သို့မဟုတ် မီဆိုဇိုးအီက် မဟာယုဂ်  ၊ တွားသွားသတ္တဝါများခေတ် နှင့် ကွန်နီဖာခေတ် ၊ သည် ကမ္ဘာမြေ၏ ဘူမိဗေဒသမိုင်း ၏ ဒုတိယကပ်ဖြစ်ပြီး ၂၅၂ မှ ၆၆သန်းခန့်အထိ တည်တံ့ခဲ့ကာ တြာယာဆီက်ယုဂ်၊ ဂျူရာဆီက်ယုဂ် နှင့် ခရီတေးရှတ်ယုဂ် တို့ပါဝင်သည်။ ၎င်းသည် ဒိုင်နိုဆောများ ကဲ့သို့ archosaurian တွားသွားသတ္တဝါ များ၏ လွှမ်းမိုးမှုဖြင့် ထူးခြားချက်ဖြစ်သည်။ မွှေးကြိုင်သော စပါးပင် နှင့် ဖုန်များ ပေါများသည်။ ပူပြင်းသော ဖန်လုံအိမ် ရာသီဥတု; နှင့် ပန်ဂျဲအာ ၏ ကွဲထွက်မှုများ ဖြစ်ပေါ်သည်။ သက်လယ်ကပ်သည် Paleozoic ၊ Mesozoic နှင့် Cenozoic တို့၏ ရှုပ်ထွေးသော ဘဝများ ပြောင်းလဲလာ ပြီးနောက် ခေတ်သုံးခေတ်၏ အလယ်ဖြစ်သည်။
လဝါရွာ၊ လှိုင်းဘွဲ့မြို့နယ်
လဝါရွာ(Lawar)သည် ကရင်ပြည်နယ်၊ ဘားအံခရိုင်၊ လှိုင်းဘွဲ့မြို့နယ်၊ ကွမ်တာကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ 169,382 ဖြစ်သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:လှိုင်းဘွဲ့မြို့နယ်ရှိ ရွာများ
ဆင်ပွတ်ရွာ၊ စလင်းမြို့နယ်
ဆင်ပွတ်ရွာ (Sinput)သည် မကွေးတိုင်းဒေသကြီး၊ မင်းဘူးခရိုင်၊ စလင်းမြို့နယ်၊ ပေါက်လေးပင်ကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၁၈၆၅၂၇ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ ပေါက်လေးပင်ကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၁၃၅၄ ဦး၊ မ ၁၇၃၇ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၃၀၉၁ ဦးနေထိုင်သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:စလင်းမြို့နယ်ရှိ ရွာများ
ပထမကထိနသိက္ခာပုဒ်
ပထမကထိနသိက္ခာပုဒ် သည် မြတ်စွဘုရား၏ သာသနာတော်တွင် ရဟန်းတော်များ လိုက်နာစောင့်ထိန်းရသည့် နိဿဂ္ဂိပါစိတ်အာပတ် တစ်ခု ဖြစ်သည်။
သမိုင်း
မြတ်စွာဘုရားသည် ဝေသာလီမြို့၊ ဂေတမကစေတီ ‘နတ်ကွန်း’ ၌ သီတင်းသုံးနေတော်မူသောအခါ ရဟန်းတို့အား တိစီဝရိက် “သင်္ကန်းသုံးထည်” ကို ခွင့်ပြုထား၏။ ဆဗ္ဗဂ္ဂီရဟန်းတို့သည် တိစီဝရိက်ဖြင့်သာလျှင် ရွာသို့ ဝင်ကြ၏။ အခြားတစ်မျိုးသော တိစီဝရိက်ဖြင့် အရံအတွင်း၌ နေကြ၏။ အခြားတစ်မျိုးသော တိစီဝရိက်ဖြင့် ရေချိုးဆိပ်သို့ ဆင်းသက်ကြ၏။
ထိုအခါ အလိုနည်းသော ရဟန်းတို့သည် ဆဗ္ဗဂ္ဂီရဟန်းတို့အား “အဘယ်ကြောင့် သင်္ကန်းအပိုကို ဆောင်ဘိသနည်း” ဟု ကဲ့ရဲ့ကုန်၏။ ထိုအကြောင်းကို မြတ်စွာဘုရားအား လျှောက်ထားကြ၏။ မြတ်စွာဘုရားသည် “သင်္ကန်းအပိုကို ဆောင်သည်မှာ ဟုတ်မှန်သလော” ဟု မေး၏။ ထိုရဟန်းတို့လည်း ဟုတ်မှတ်ကြောင်း ဝန်ခံ၏။ ထိုအခါ မြတ်စွာဘုရားသည် ကဲ့ရဲ့တော်မူကာ အောက်ပါသိက္ခာပုဒ်ကို ပညတ်တော်မူခဲ့သည်။
“အကြင်ရဟန်းသည် အပိုသင်္ကန်းကို ဆောင်ငြားအံ့၊ (ထိုရဟန်းအား) စွန့်ခြင်း (ဝိနည်းကံ) ရှိသော ပါစိတ်အာပတ် သင့်၏” ဤသို့ပြကြကုန်လော့ဟု မိန့်တော်မူ၏။
ထိုသို့ သိက္ခာပုဒ်အား ပညတ်ပြီးသောအချိန်တွင် ဖြစ်၏။ အသျှင်အာနန္ဒာသည် သင်္ကန်းအပိုအား အသျှင်သာရိပုတြာကို လှူဒါန်းလို၏။ သို့သော် အသျှင်သာရိပုတြာသည် သာကေတမြို့သို့ ခရီးလွန်နေ၏။ နောင် ကိုးရက်သော်လည်းကောင်း၊ ဆယ်ရက်သော်လည်းကောင်း လွန်မြောက်သောအခါ အသျှင်သာရိပုတြာသည် ပြန်လာမည် ဖြစ်၏။  သို့သော် မြတ်စွာဘုရားသည် သိက္ခာပုဒ်အား ပညတ်ထားတော်မူပြီး ဖြစ်၏။
သိက္ခာပုဒ်
“ရဟန်းသည် သင်္ကန်း (ကိစ္စ) ပြီးဆုံးလတ်သော် ကထိန်ကို နုတ်ပြီးလတ်သော် ဆယ်ရက်အပိုင်းအခြားရှိသော ကာလပတ်လုံး အပိုသင်္ကန်းကို ဆောင်နိုင်သည်။ ထိုကာလ (ဆယ်ရက်အပိုင်းအခြား) ကို လွန်သော ရဟန်းအား စွန့်ခြင်း (ဝိနည်းကံ) ရှိသော ပါစိတ်အာပတ် သင့်၏” ဤသို့ (ပြကြကုန်လော့ ဟု မိန့်တော်မူ၏။
သက်ဦးကပ်
ပါလီအိုဇိုးအီက် မဟာယုဂ် (သို့မဟုတ်) သက်ဦးကပ် သည် ဘူမိဗေဒကပ် သုံးကပ်၏ အစောဆုံးဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် ၅၃၈.၈ မှ ၂၅၁.၉၀၂ထိတည်တံ့၍  အရှည်ကြာဆုံး Phanerozoic ခေတ်ဖြစ်ကာ ဘူမိဗေဒခေတ် ခြောက်ခု (အကြီးဆုံးမှအငယ်ဆုံးအထိ)- ကမ်ဘရီအန်ယုဂ်၊ ဩဒိုဗီရှန်ယုဂ်၊ ဆီလူရီအန်၊ ဒေဗိုနီအန်၊ ကာဗိုနီဖားရတ် နှင့် ပါမီအန်ဟူ၍ ပိုင်းခြားထားသည်။ သက်ဦးခေတ်သည် Proterozoic Eon ၏ Neoproterozoic Era ပြီးနောက် ဖြစ်ပေါ်လာပြီး သက်လယ်ကပ်၏နောက်တွင် ပါဝင်သည်။
မန်ဟောင်းရွာ၊ နမ့်ခမ်းမြို့နယ်
မန်ဟောင်းရွာ (Manhawng)သည် ရှမ်းပြည်နယ် (မြောက်)၊ မူဆယ်ခရိုင်၊ နမ့်ခမ်းမြို့နယ်၊ မန်ဟောင်းကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၂၀၈၃၅၉ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ မန်ဟောင်းကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၁၃၀၂ ဦး၊ မ ၁၄၀၃ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၂၇၀၅ ဦးနေထိုင်သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:နမ့်ခမ်းမြို့နယ်ရှိ ရွာများ
ရှောက်ပုန်းထန်ရွာ၊ လောက်ကိုင်မြို့နယ်
ရှောက်ပုန်းထန်ရွာ (Shaukponghtan)သည် ရှမ်းပြည်နယ် (မြောက်)၊ ကိုးကန့် ကိုယ်ပိုင်အုပ်ချုပ်ခွင့်ရဒေသ၊ လောက်ကိုင်မြို့နယ်၊ တာရွှေထန်ကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၂၁၁၆၅၀ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ တာရွှေထန်ကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၅၅၂၆ ဦး၊ မ ၄၇၇၄ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၁၀၃၀၀ ဦးနေထိုင်သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:လောက်ကိုင်မြို့နယ်ရှိ ရွာများ
သွေးချင်းတို့ရဲ့ ပွဲတော်ဆီ
သွေးချင်းတို့ရဲ့ ပွဲတော်ဆီ (Myanmar Ethnic Culture Fest)ပွဲတော်သည် တိုင်းရင်းသား အချင်းချင်း ချစ်ကြည်ရင်းနီးရန်၊ စီးပွားရေး ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ရေး ချိတ်ဆက် ဆောင်ရွက်နိုင်ရန်နှင့် ပြည်ထောင်စု ငြိမ်းချမ်းရေးရရှိရန်အတွက် ရည်ရွယ်လျက် မြန်မာနိုင်ငံ တိုင်းရင်းသားလုပ်ငန်းရှင်များအသင်းမှ ရန်ကုန်မြို့၊ ကျိုက္ကဆံကွင်းတွင် ကျင်းပသော တိုင်းရင်းသားပွဲတော်ဖြစ်သည်။
ပထမအကြိမ်ပွဲတော်အား ကချင်ပြည်နယ်တိုင်းရင်းသားလုပ်ငန်းရှင်များကလည်းကောင်း၊ ဒုတိယအကြိမ်ပွဲတော်အား ကယားပြည်နယ်တိုင်းရင်းသားလုပ်ငန်းရှင်များကလည်းကောင်း တာဝန်ယူကျင်းပခဲ့သည်။ တတိယအကြိမ်ပွဲတော်အား ကရင်ပြည်နယ်တိုင်းရင်းသားလုပ်ငန်းရှင်များက တာဝန်ယူကျင်းပရန် စီစဉ်ခဲ့သော်လည်း ကိုရိုနာဗိုင်းရပ်စ်ဖြစ်ပွားမှုကြောင့် မြေပြင်တွင် ကျင်းပခဲ့ခြင်းမရှိပေ။
၂၀၁၉ ခုနှစ်
ပထမအကြိမ် သွေးချင်းတို့ရဲ့ပွဲတော်ဆီကို ၂၀၁၉ ခုနှစ် ဇန်နဝါရီလ ၂၅ ရက်မှ ၃၁ ရက်နေ့အထိ ကျင်းပခဲ့သည်။ ပွဲတော်မုခ်ဦး ဖွင့်ပွဲအခမ်းအနားကို ဇန်နဝါရီ ၂၅ ရက်နေ့ နံနက် ၈ နာရီခွဲတွင် ကျင်းပခဲ့သည်။ တိုင်းရင်းသား လူမျိုးများရေးရာဝန်ကြီးဌာန ပြည်ထောင်စုဝန်ကြီး နိုင်သက်လွင်၊ စီးပွားရေးနှင့် ကူးသန်းရောင်းဝယ်ရေး ဝန်ကြီးဌာန ပြည်ထောင်စုဝန်ကြီးဒေါက်တာသန်းမြင့်၊ ဟိုတယ်နှင့် ခရီးသွားလာရေး ဝန်ကြီးဌာန ပြည်ထောင်စုဝန်ကြီး ဦးအုန်းမောင်၊ မြန်မာနိုင်ငံတိုင်းရင်းသား လုပ်ငန်းရှင်များအသင်း နာယကများဖြစ်သော ငြိမ်းချမ်းရေးကော်မရှင်ဥက္ကဋ္ဌ ဒေါက်တာတင်မျိုးဝင်းနှင့် ဒေါက်တာအောင်ထွန်းသက်၊ ရန်ကုန်တိုင်းဒေသကြီး ရခိုင် တိုင်းရင်းသားရေးရာ ဝန်ကြီး ဦးဇော်အေးမောင်၊ ကရင်တိုင်းရင်းသားရေးရာဝန်ကြီး နော်ပန်းသဉ္ဇာမျိုး၊ မြန်မာနိုင်ငံ တိုင်းရင်းသား လုပ်ငန်းရှင်များအသင်းဥက္ကဋ္ဌ ဦးယောဆက်၊ ဒုတိယဥက္ကဋ္ဌ လဖိုင်ခွန်ဆာ၊ အထွေထွေအတွင်းရေးမှူး ဦးမင်းဗညားစန်း၊ Inner Mongolia Kincaid Industrial Group မှ Mr. Ai Min နှင့် Mr. Zhang Ruiတို့က ပွဲတော်ကို ဖဲကြိုးဖြတ်ဖွင့်လှစ်ပေးခဲ့ကြသည်။ ၂၀၁၉ခုနှစ် သွေးချင်းတို့ရဲ့ပွဲတော်ဆီတွင် တိုင်းရင်းသားများ၏ ရိုးရာယဉ်ကျေးမှု အကအလှများ၊ တေးသီချင်းဖျော်ဖြေမှုများ၊ တိုင်းရင်းသားများ၏ နေထိုင်မှုများနှင့် အသုံးအဆောင် များကိုပြသမည့် ယဉ်ကျေးမှုပြခန်းများ၊ ဒေသအသီးသီးက တိုင်းရင်းသားရိုးရာ အစားအစာများ၊ ရိုးရာဝတ်စုံများနှင့် ထွက်ကုန်ပစ္စည်းများရောင်းချမည့် ဈေးဆိုင်တန်းများ၊ အမှတ်တရဓာတ်ပုံများ ရိုက်ကူးနိုင်မည့် နေရာများ ပါဝင်ခဲ့ပြီး တိုင်းရင်းသားအလှမယ်ပြိုင်ပွဲ (Miss Ethnic)ကိုလည်း ကျင်းပခဲ့သည်။
၂၀၁၉ ခုနှစ်ပွဲတော်၏ ပွဲတော်အကမှာ ကချင်ရိုးရာ မနောအက ဖြစ်သည်။ ဤပွဲတော်သို့ လာရောက်သူ ပြည်သူ၁၀သိန်းနီးပါး ရှိခဲ့သည်။
၂၀၂၀ ပြည့်နှစ်
၂၀၂၀ပြည့်နှစ် သွေးချင်းတို့ရဲ့ပွဲတော်ဆီကို ဖေဖော်ဝါရီလ ၁ ရက်နေ့မှ ၇ ရက်နေ့အထိ ကျင်းပခဲ့သည်။ ဤပွဲတော်တွင် တိုင်းရင်းသားလူမျိုးစု (၈)ခု၏ပြခန်း ၈ ခန်း၊ ကိုယ်ပိုင်အုပ်ချုပ်ခွင့်ရဒေသပြခန်း ၆ ခန်းတို့အပြင် မြန်မာနိုင်ငံတိုင်းရင်းသားလုပ်ငန်းရှင်များအသင်းပြခန်းနှင့် တိုင်းရင်းသားလူမျိုးများရေးရာဝန်ကြီးဌာနပြခန်း စုစုပေါင်း ပြခန်း ၁၆ခန်း ပါဝင်ပြသမည်ပြီး ညီနောင်အသင်းများဖြစ်သော မြန်မာနိုင်ငံသစ်တောထွက်လုပ်ငန်းရှင်များအသင်းမှလည်း ပြခန်း ပါဝင်ပြသခဲ့သည်။
၂၀၂၀ ပြည့်နှစ်ပွဲတော်၏ ပွဲတော်အကမှာ ကယားရိုးရာတံခွန်တိုင်အက ဖြစ်သည်။ ဆိုင်ခန်းပေါင်း ၁၀၀၀ကျော် ဝင်ရောက်ရောင်းချမည်ဖြစ်ကာ ကယားပြည်နယ်ကို အမှန်တကယ် ရောက်သွားစေနိုင်သကဲ့သို့ ခံစားနိုင်မည့် Visual Reality System ကိုပါ ထည့်သွင်းထားသည်။ အားကစားပွဲများနှင့် တိုင်းရင်းသားအလှမယ်ရွေးပွဲလည်း ပါဝင်ခဲ့သည်။ ၂၀၂၀ပွဲတော်ဖွင့်ပွဲကို ၂၀၂၀ပြည့်နှစ် ဖေဖော်ဝါရီ ၁ရက်နေ့တွင် ကျင်းပခဲ့ကာ ဒုတိယသမ္မတ (၂) ဦးဟင်နရီဗန်ထီးယူ၊ ပြည်ထောင်စုဝန်ကြီးများ၊ ရန်ကုန်တိုင်းအစိုးရအဖွဲ့ဝင်များ၊ ကယားပြည်နယ်အစိုးရအဖွဲ့ဝင်များ တက်ရောက်ခဲ့ကြသည်။
၂၀၂၁ခုနှစ်
၂၀၂၁ခုနှစ် သွေးချင်းတို့ရဲ့ပွဲတော်ဆီအား ကရင်ပြည်နယ်မှ တာဝန်ယူ ကျင်းပရမည်ဖြစ်သည်။ သို့သော် ကိုရိုနာဗိုင်းရပ်စ်ရောဂါ ဖြစ်ပွားမှုကြောင့် မြေပြင်တွင် ကျင်းပနိုင်ခြင်း မရှိပဲ virtual စနစ်ဖြင့်သာ ကျင်းပခဲ့သည်။ ၂၀၂၁ခုနှစ်ပွဲတော်အတွက် ဖွင့်ပွဲအခမ်းအနားကို ၂၀၂၁ခုနှစ် ဒီဇင်ဘာ ၁၁ရက်တွင် ကျင်းပခဲ့သည်။ တိုင်းရင်းသားလူမျိုးများရေးရာဝန်ကြီး စောထွန်းအောင်မြင့်၊ ပြန်ကြားရေးဝန်ကြီး ဦးမောင်မောင်အုန်း၊ တိုင်းရင်းသားလူမျိုးများရေးရာ ဒုတိယဝန်ကြီး ဦးဇော်အေးမောင်၊ မြန်မာနိုင်ငံတိုင်းရင်းသားလုပ်ငန်းရှင်များအသင်း ဥက္ကဋ္ဌ ဦးယောဆက်တို့က virtual စနစ်ဖြင့် ဖဲကြိုးဖြတ် ဖွင့်လှစ်ပေးခဲ့သည်။ ထို့နောက် နိုင်ငံတော်စီမံအုပ်ချုပ်ရေးကောင်စီဥက္ကဋ္ဌ၊ ဝန်ကြီးချုပ် ဗိုလ်ချုပ်မှူးကြီး မင်းအောင်လှိုင်က မိန့်ခွန်းပေးပို့ခဲ့သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:မြန်မာနိုင်ငံရှိ ပွဲတော်များ
ဇော်လင်း (ဘောလုံးသမား)
ဇော်လင်း(၁၄ မေ ၁၉၉၂ ခုနှစ်ဖွား)သည် အလယ်တန်းနေရာမှ ကစားသော မြန်မာနိုင်ငံသား ဘောလုံးသမားတစ်ဦးဖြစ်သည်။
ချားလ်စ် သီအိုဒို ပက်ချယ်ဘဲလ်
ချားလ်စ် သီအိုဒို ပက်ချယ်ဘဲလ် (အင်္ဂလိပ်: Charles Theodore Pachelbel၊ ဂျာမန်: Carl Theodorus (Karl Theodor) Pachelbel) သည် ဘားရော့ခ်ခေတ်နှောင်းပိုင်းကာလ ဂျာမန်လူမျိုး တေးရေးဆရာနှင့်အော်ဂန်တီးခတ်သူဖြစ်သည်။ နာမည်ကြီးတေးရေးဆရာဖြစ်သူ ယိုဟန် ပက်ချယ်ဘဲလ်၏ သားငယ်လည်းဖြစ်သည်။ အမေရိကသို့ရွှေ့ပြောင်းသွားခဲ့သော ဥရောပတေးရေးဆရာများအနက် တစ်ဦးအပါအဝင်ဖြစ်သည်ဟုလည်းဆိုကြသည်။
ကိုယ်ရေးအကျဉ်း
ချားလ်စ် သီအိုဒို ပက်ချယ်ဘဲလ်သည် ၁၆၉၀ ခုနှစ်တွင် ဂျာမနီနိုင်ငံ၊ စတုဂတ်မြို့၌ ဖွားမြင်ခဲ့သည်။ ၁၆၉၅ တွင် မိဘများနှင့်အတူ နုရင်ဘတ်ဂ်မြို့သို့ပြောင်းရွှေ့ခဲ့သည်။ ဖခင်ကွယ်လွန်ပြီးသောအခါ အင်္ဂလန်နိုင်ငံသို့ ပြောင်းရွှေ့နေထိုင်ခဲ့သည်။
၁၇၃၃ ခုနှစ်တွင် မက်ဆာချူးဆက်ပြည်နယ်၊ ဘော့စတွန်မြို့သို့ပြောင်းရွှေ့နေထိုင်ခဲ့သည်။ ထိုအချိန်တွင် သူ့အားရုဒ်အိုင်းလန်းပြည်နယ်မှ အော်ဂန်တပ်ဆင်ရန်အတွက် အကူအညီတောင်းခဲ့ကြသည်။ ထို့ကြောင့်သူသည် အော်ဂန်ဆရာအဖြစ် ခေတ္တလုပ်ကိုင်ခဲ့သည်။ ၁၇၃၆ ခုနှစ်တွင် နယူးယောက်မြို့၌ဖြော်ဖြေပွဲနှစ်ပွဲကျင်းပခဲ့သည်။
သူသည်နောက်ပိုင်းတွင် တောင်ကယ်ရိုလိုင်းနားပြည်နယ်သို့နောက်ဆုံးပြောင်းရွှေ့ခဲ့သည်။ ထိုနေရာ၌ပင် ဟာနာ ပွိုင့်တီဗင် (Hanna Poitevin) နှင့်လက်ထပ်ခဲ့၍ သားတစ်ယောက်ဖွားမြင်ခဲ့သည်။ ၁၇၄၀ နှင့် ၁၇၄၉ ခုနှစ်တွင် စိန့်ဖစ်လစ် (St.Phillip's) ဘုရား‌ကျောင်း၏ အော်ဂန်ဆရာဖြစ်ခဲ့သည်။ ချားလ်စ် သီအိုဒို ပက်ချယ်ဘဲလ်သည် ၁၇၅၀ တွင်အဖျားရောဂါဖြင့်ကွယ်လွန်ခဲ့‌လေသည်။ သူ၏မယားသည် ၁၇၆၉ ခုနှစ် စက်တင်ဘာ ၆ ရက်နေ့တွင်ကွယ်လွန်ခဲ့သည်။
သီချင်းများ
ချားလ်စ် သီအိုဒို ပက်ချယ်ဘဲလ်တွင် သီချင်းအနည်းငယ်ရှိရာ ယခုအခါတွင်မူပျောက်ဆုံးသွားလေသည်။
ကျမ်းကိုး
ကဏ္ဍ:၁၇၅၀ ကွယ်လွန်သူများ ကဏ္ဍ:၁၆၉၀ မွေးဖွားသူများ ကဏ္ဍ:အော်ဂန်တေး‌ရေးဆရာများ ကဏ္ဍ:၁၈ ရာစု ဂျာမန်တေးရေးဆရာများ ကဏ္ဍ:ဂျာမန်တေးရေးဆရာများ ကဏ္ဍ:ဂျာမန် အမျိုးသား ဂီတပညာရှင်များ
ပန်ဟိုက်ရွာ၊ မယ်စဲမြို့နယ်
ပန်ဟိုက်ရွာ(Panhaik)သည် ကယားပြည်နယ်၊ ဘောလခဲခရိုင်၊ မယ်စဲမြို့နယ်၊ မယ်ဆည်နမ်ကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၁၆၈၈၆၈ ဖြစ်သည်။ ယခုအခါ ထိုရွာသည် တိမ်ကောသွားပြီ။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:မယ်စဲမြို့နယ်ရှိ ရွာများ
မှန်သာရွာ၊ ကန့်ဘလူမြို့နယ်
မှန်သာရွာ (Hmanthar)သည် စစ်ကိုင်းတိုင်းဒေသကြီး၊ ကန့်ဘလူခရိုင်၊ ကန့်ဘလူမြို့နယ်၊ မယ်ဇတောကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၁၇၂၀၅၉ ဖြစ်သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:ကန့်ဘလူမြို့နယ်ရှိ ရွာများ
ဝမ်းဘဲအင်းရွာ၊ မင်းချောင်း
ဝမ်းဘဲအင်းရွာ (Wanbeinn)သည် ရှမ်းပြည်နယ် (တောင်)၊ တောင်ကြီးခရိုင်၊ ညောင်ရွှေမြို့နယ်၊ မင်းချောင်းကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၂၀၀၄၅၆ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ မင်းချောင်းကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၄၃၃၇ ဦး၊ မ ၄၅၃၂ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၈၈၆၉ ဦးနေထိုင်သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:ညောင်ရွှေမြို့နယ်ရှိ ရွာများ
လွယ်ခမ်း (ရွာသစ်)ရွာ၊ ဟိုပန်မြို့နယ်
လွယ်ခမ်း (ရွာသစ်)ရွာ (Loihkam (Ywarthit))သည် ရှမ်းပြည်နယ် (မြောက်)၊ ဝ ကိုယ်ပိုင်အုပ်ချုပ်ခွင့်ရတိုင်း၊ ဟိုပန်ခရိုင်၊ ဟိုပန်မြို့နယ်၊ တာကိုကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၂၁၁၂၇၉ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ တာကိုကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၂၇၆ ဦး၊ မ ၂၈၂ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၅၅၈ ဦးနေထိုင်သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:ဟိုပန်မြို့နယ်ရှိ ရွာများ
ပိဏ္ဍပါတ်ဓုတင်
ပိဏ္ဍပါတ်ဓုတင် သည် ကိလေသာများကို ခါထုတ် ခေါင်းပါးစေသည့် အကျင့်တစ်ခု ဖြစ်သည်။ ဆောက်တည်သည့် ရဟန်းသည် ဆွမ်းခံ၍ ရသော ဆွမ်းကိုသာ ဘုဉ်းပေးရ၏၊ ပင့်ဖိတ်၍ ကပ်လှူသော သံဃဘတ် စသည်တို့ကို ဘုဉ်းမပေးရ။
ဆောက်တည်ပုံ
ဤဓုတင်အား  ဆောက်တည်မည့်ရဟန်းသည် အတိရေကလာဘံ ပဋိက္ခိပါမိ ဟု ပါဠိဘာသာဖြင့် ဖြစ်စေ၊ ဆွမ်းခံဆွမ်းထက် အပိုအလွန်ဖြစ်သော ဆွမ်းကို ပယ်ပါ၏ ဟု မြန်မာဘာသာဖြင့် ဖြစ်စေ၊
ပိဏ္ဍပါတိကင်္ဂံ သမာဓိယာမိ ဟု ပါဠိဘာသာဖြင့် ဖြစ်စေ၊ ဆွမ်းခံခြင်း အလေ့ရှိသော ရဟန်း၏ အကြောင်းစေတနာကို ဆောက်တည်ပါ၏ ဟု မြန်မာဘာသာဖြင့် ဖြစ်စေ ရွတ်ဆိုကာ ဆောက်တည်ရ၏။
ပိဏ္ဍပါတ်ဓုတင်ဆောင် ရှောင်ကြဉ်ရမည့် ဆွမ်း ၁၄-မျိုး
(၂) ဥဒ္ဒေသဘတ် = သံဃာမှ ညွှန်းစေ၍ လှူသောဆွမ်း၊
(၃) နိမန္တနဘတ် = ပင့်ဖိတ်၍ လှူသော်ဆွမ်း၊
(၄) သလာကဘတ် = စာရေးတံမဲချ၍ လှူသော ဆွမ်း၊
(၅) ပက္ခိကဘတ် = (လဆန်း, လဆုတ်) ၁-ပက္ခ ၁-ခါ လှူဒါန်းသော ဆွမ်း၊
(၆) ဥပေါသထိက = ဥပုသ်နေ့လှူသောဆွမ်း
(၇) ပါဋိပဒိက = ဥပုသ်အထွက် တရက်နေ့၌ လှူသောဆွမ်း၊
(၉) ဂဓိကဘတ် = ရီးသွားမည့် ရဟန်းတို့ကို ရည်မှန်း၍ လှူဒါန်းသောဆွမ်း၊
(၁၀) ဂိလာနဘတ် = နာမကျန်းသော ရဟန်းတို့ကို ရည်မှန်း၍ လှူဒါန်းသော ဆွမ်း၊
(၁၁) ဂိလာနုပဋ္ဌာကဘတ် နာမကျန်းသော ရဟန်းတို့ကို ပြုစုလုပ်ကျွေးသော ရဟန်းတို့ကိုရည်မှန်း၍ လှူဒါန်းသော ဆွမ်း၊
(၁၂) ကျောင်းကို ရည်မှန်း၍ = ဝိဟာရဘတ် လှူဒါန်းသော ဆွမ်း၊
(၁၃) ဓုရဘတ် = အဦးအစအိမ်၌ တည်ထား၍ လှူသော ဆွမ်း၊
(၁၄) ဝါရကဘတ် = အလှည့်ကျ လှူသောဆွမ်း။ ယင်း ဆွမ်းတို့ကို ပိဏ္ဍပါတ် ဓုတင်ဆောင် ရဟန်းသည် သာယာခွင့် ခံယူခွင့် မရှိ။ သံဃဘတ္တံ ဂဏှထ = သံဃဘတ်ကို အလှူခံပါဟု မလျှောက်ထားပဲ အမှာကံ ဂေဟေ သံဃော ဘိက္ခုံ ဂဏှာတု၊ တုမှေပိ ဘိက္ခုံ ဂဏှထ = တပည့်တော်တို့ အိမ်၌ သံဃာတော်များ ဆွမ်းအလှူခံပါစေ၊ အရှင်ဘုရားတို့လဲ ဆွမ်းအလှူခံလာပါကုန်ဟု လျှောက်ထား၍ ပေးလှူခဲ့လျှင် သာယာခွင့် ရှိ၏၊ သာယာနိုင်သည်။ သံဃာမှ ရအပ်သော ဆွမ်းစသော အာမိသ မပါသော အခြားစာရေးတံ ကျောင်း၌ ချက်အပ်သော ဆွမ်းဟင်းတို့ကိုလည်း သာယာနိုင်သည် ။ ကျောင်း၌ရှိသော သစ်သီးကြီး-ငယ်ကို ပိဏ္ဍပါတ်ဓုတင်ဆောင် ရဟန်းတို့ သုံးဆောင်နိုင်သည် ။
ဆွမ်း
ပိဏ္ဍပါတ =ဆွမ်း၊ ဘိက္ခာ =ဆွမ်း ဤသို့သော စကားမျိုးဖြင့် ဖိတ်မန်ခြင်းကြောင့် ပိဏ္ဍပါတ်ဓုတင်ဆောင်ပုဂ္ဂိုလ်အား အပ်၏"
ယနေ့ခေတ်တွင် ထမင်း ဟူသောအသုံးအနှုန်းဖြင့် မဖိတ်မန်ကြ၊ ဆွမ်း ဟုသာသုံးနှုန်းကြသည်ဖြစ်ရာ ဤဓုတင်ပျက်နိုင်ခဲ၍ အမြဲတမ်းဆောက်တည်သင့်သည် ဟု ဆရာမြတ်တို့ မိန့်ဆိုတော်မူကြ၏။
ဓုတင်ဆောင် ပုဂ္ဂိုလ် ၃-မျိုး
ဤ၌လည်း
(၁) အမြတ်စား (= ဥက္ကဋ္ဌ) ဓုတင်ဆောင် ပုဂ္ဂိုလ်သည် ရှေ့ကဖြစ်စေ, နောက်ကဖြစ်စေ ဆောင်ယူ၍ လှူအပ်သော ဆွမ်းကို၎င်း ဆွမ်းခံအပြန် ဆွမ်းစားစရပ်သို့ ယူဆောင်၍ လှူအပ်သော ဆွမ်းကို၎င်း ခံယူနိုင်၏၊ ရောက်ဆဲ အိမ်တံခါး၌ရပ်၍ သပိတ်ကို ယူလျှင်လည်း ပေးနိုင်သည်၊ ယနေ့ ဖိတ်မန်ထားအပ်သော ဆွမ်း လာလိမ့်မည်ဟု စောင့်မြှော်၍ကား မခံ ယူရ။
(၂) အလတ်စား (= မဇ္ဈိမ)ဓုတင်ဆောင် ပုဂ္ဂိုလ်သည် စောင့်မျှော်နေ၍လည်း ဆွမ်းခံယူအပ်၏၊ နက်ဖြန်အတွက် ဖိတ်မန်အပ်သောဆွမ်းကိုမူကား လက်မခံရ။
(၃) အညံ့စား(= မုဒုက)ဓုတင်ဆောင် ပုဂ္ဂိုလ်သည် နက်ဖြန်အတွက် ဖိတ်မန်အပ်သော ဆွမ်းကို၎င်း သန်ဘက်အတွက် ဖိတ်မန်အပ်သော ဆွမ်းကို၎င်း လက်ခံနိုင်သည်။ သို့ဖြစ်၍ မဇ္ဈိမ, မုဒုက ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည် သူတပါးနှင့် မစပ်ပဲ နေနိုင်ခြင်း ချမ်းသာမျိုးကို မရနိုင်ကြကုန်၊ ဥက္ကဋ္ဌ ပုဂ္ဂိုလ်သည်သာ ရနိုင်၏။ ရှင်းဦးအံ့— တခုသော ရွာဝယ် အရိယဝံသသုတ်နှင့် စပ်သော တရားဟောပွဲရှိသည်ဖြစ်၍ တရားနာသွားရန် ဥက္ကဋ္ဌပုဂ္ဂိုလ်က မဇ္ဈိမ, မုဒုက ပုဂ္ဂိုလ်တို့ကို ဖိတ်ခေါ်ခဲ့လျှင် ယနေ့(နက်ဖြန်) ဒါယကာ တဦးက ဖိတ်မန်ထားသဖြင့် မလိုက်နိုင်ပါဟု ငြင်းပယ်ရတော့မည်၊ သို့ဖြစ်၍ ဓမ္မအရသာကို ခံစားခွင့် မရရှာကြတော့ချေ၊ ကိုယ့်အား ကိုယ်ကိုး၍ လွတ်လပ်စွာနေသော ဥက္ကဋ္ဌ ပုဂ္ဂိုလ်သည်သာ နံနက်စောစော ဆွမ်းခံလှည့်လည်ပြီးလျှင်တရားပွဲသွားကာ ဓမ္မအရသာကို ခံစားနိုင်သည်။
ဓုတင် ပျက်စီးခြင်း
ဆွမ်းခံဆွမ်းမှ တပါးသော ပင့်ဖိတ်ကပ်လှူသည့် သံဃဘတ်စသည်ကို သာယာသောခဏ၌ပင် ဓုတင်ပျက်၏။ ထိုသို့ ဓုတင်ပျက်ပါက ပြန်၍  ဆောက်တည်ကာ ကျင့်သုံးနိုင်၏။ အခြားသော ဓုတင် ဤအတိုင်း ဖြစ်၏။
ပိဏ္ဍပါတ်ဓုတင် ဆောင်ရကျိုး
(၁) ပိဏ္ဍိယာ လောပဘောဇနံ နိဿာယ ပဗ္ဗဇ္ဇာ ဟူသော ဘုရားစကားတော်အတိုင်း ရဟန်း ဖြစ်စက ဝန်ခံခဲ့သော ပဌမနိဿယနှင့်လျော်သော အကျင့်ပဋိပတ်ရှိခြင်း၊ (၂) ဒုတိယ အရိယဝံသ၌ တည်ခြင်း၊ (၃) ကိုယ့်အား ကိုယ် ကိုးလျက် အသက်မွေးမြူခြင်း၊ (၄) တန်ဖိုးနည်း၍ ရလွယ်သည်, အပြစ်ကင်းပေသည် ဟု ဘုရားရှင် ချီးမွမ်းအပ်သော ပစ္စည်းရှိသူ ဖြစ်ခြင်း၊ (၅) ဆွမ်းခံရန် ပျင်းရိမှုကို နှိပ်ကွပ် နိုင်ခြင်း၊ (၆) စင်ကြယ်သော အသက်မွေးမှု ရှိခြင်း၊ (၇) သေခိယ-အကျင့်ကို ဖြည့်ကျင့်ခြင်း၊ (၈) (ခံယူရာ၌ အတိုင်းအရှည်သိခြင်း လူတို့နှင့် ရောနှော၍ မနေခြင်းကြောင့်) သူတပါးကို မွေးမြူလေ့မရှိခြင်း၊ (၉) သူတပါး (ဆွမ်းလှူသူ)တို့အား ချီးမြှောက်မှုပြုရခြင်း၊ (၁၀) မာန်မာနကို ပယ်နိုင်ခြင်း၊ (၁၁) (ရောနှောသော ဆွမ်းဖြင့် မျှတခြင်းကြောင့် ရသတဏှာကို တားမြစ်နိုင်ခြင်း၊ (၁၂) ဂဏဘောဇန ပရမ္ပရဘောဇန, စာရိတ္တ သိက္ခာပုဒ်တို့ဖြင့် အာပတ်မသင့်နိုင်ခြင်း၊ (၁၃) အပ္ပိစ္ဆတာ-စသောဂုဏ်တို့အားလျော်သောအသက် မွေးမှုရှိခြင်း၊ (၁၄) သမ္မာပဋိပတ် အကျင့်မြတ်ကို တိုးပွါးစေခြင်း၊ (၁၅) နောက်နောင် ရဟန်းများကို (ဒိဋ္ဌာနုဂတိ ဖြစ်စေခြင်းငှါ) ချီးမြှင့်ရခြင်း ဟူသော ယင်းအကျိုးများကို ရနိုင်သည် ။
တိုက်တွန်းချက်
-ဆွမ်းခံကျင့်ဝတ်၌ တစ်လုပ်တစ်ဆုပ်သောဆွမ်းဖြင့် ရောင့်ရဲသော၊
-သူတပါးနှင့်မဆက်စပ်သော အသက်မွေးခြင်းရှိသော၊
-ပယ်အပ်ပြီးသော လောလုပ္ပတဏှာရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်သည် အရပ်လေးမျက်နှာ သွားရာအရပ်တို့၌ အပိတ်အပင်အနှောက်အယှက်မရှိ သွားလာနိုင်၏။
ကောင်းသောပညာရှိသော ပိဏ္ဍပါတ်ဓုတင်ဆောင် ပုဂ္ဂိုလ်သည် ပျင်းရိခြင်းကိုပယ်ဖျောက်နိုင်သောကြောင့် အသက်မွေးစင်ကြယ်၏၊ ထိုကြောင့် ဆွမ်းခံကျင့်ဝတ်ကို အထင်သေး/မထေမဲ့မြင်မပြုအပ်၊။ ဤသို့ ဆွမ်းခံကျင့်ဝတ်၌ လုံ့လပြုခြင်းရှိသော၊ လာဘ်အကျော်အစောကို မမျှော်မှန်းပဲ ပိဏ္ဍပါတ်ဓုတင်ဆောင်ကာ မိမိကိုယ်ကို မွေးမြူနိုင်သော၊ ကောင်းဆိုးအာရုံတို့၌ သတိပညာဖြင့် အလယ်အလတ်ရှုမြင်နိုင်သော၊ သူတပါးတို့ မကျွေးမွေးရ (ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးမဖြစ်/တာဝန်မတက်)သော ယောဂီရဟန်းအား သိကြားအစရှိသော နတ်ဗြဟ္မာတို့သည်လည်း ချစ်မြတ်နိုးကာ အားကိုးကြကုန်၏။
Tavrovo
thumb|264x264px|Tavrovo အလံ thumb|263x263px|Tavrovo ဓာတ်ပုံ Tavrovo သည် ရုရှားဖက်ဒရေးရှင်း၏ Belgorod ဒေသရှိ Belgorod မြူနီစပယ်ခရိုင်ရှိ ရွာတစ်ရွာဖြစ်သည်။ Belgorod ဒေသရှိ Tavrovsky ကျေးလက်အခြေချနေထိုင်မှု၏အုပ်ချုပ်ရေးဗဟို။ ၁၉၉၀ ပြည့်လွန်နှစ်များတွင် ရွာ၏ဘဝတွင် ကာဒီနယ်အပြောင်းအလဲများ ဖြစ်ပွားခဲ့သည်- အသေးစားခရိုင်အသစ် ၅ ခုကို ဖွဲ့စည်းခဲ့ပြီး စတင်တည်ဆောက်နေပြီဖြစ်သည်။ အဓိကအားဖြင့် ယခင် USSR ၏ သမ္မတနိုင်ငံများမှ ရွှေ့ပြောင်းနေထိုင်သူများကြောင့်လည်း နေထိုင်သူဦးရေ တိုးလာခဲ့သည်။ မြူနီစပယ်ပညာရေးအဖွဲ့အစည်း "Belgorod ဒေသ၏ Belgorod ခရိုင်၏ Tavrovskaya အလယ်တန်းကျောင်း" ကို ဆိုဗီယက်ယူနီယံ Anatoly Grigoryevich Achkasov ၏သူရဲကောင်းကိုအစွဲပြု၍ အမည်ပေးခဲ့သည်။ ယခုအခါ Tavrovo သည် တစ်ဦးချင်းအိမ်ရာဖွံ့ဖြိုးရေးအတွက် ရည်ရွယ်သည့် အသေးစားခရိုင် 10 ခုပါဝင်သော ရွာကြီးတစ်ရွာဖြစ်သည်။ ကျေးရွာ၏ နယ်မြေတိုးတက်ရေးနှင့် အခြေခံအဆောက်အအုံများ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ရေးကို ဆောင်ရွက်လျက်ရှိပါသည်။ လူဦးရေက ၁၃၀၀၀ ပါ။ Tavrovo သည် စိုက်ပျိုးရေးနှင့် လုပ်အား၏ဗဟိုဟု သတ်မှတ်သည်။ ဤနေရာတွင် စိုက်ပျိုးရေးနှင့် တိရစ္ဆာန်မွေးမြူရေးလုပ်ငန်းများ ဖွံ့ဖြိုးလာကာ ဒေသခံအများအပြားအတွက် ဝင်ငွေအရင်းအမြစ်တစ်ခုဖြစ်သည်။ ထို့အပြင် ဒေသတွင်းစီးပွားရေးဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုကို အထောက်အကူဖြစ်စေသော အလုပ်အကိုင်များ ဖန်တီးပေးသည့် အသေးစားစီးပွားရေးလုပ်ငန်းများလည်း အများအပြားရှိနေသည်။ ၎င်း၏အရွယ်အစားသေးငယ်သော်လည်း၊ Tavrovo သည် ၎င်း၏နေထိုင်သူများနှင့် ဧည့်သည်များကို တက်ကြွစွာ အပန်းဖြေရန်နှင့် ဖျော်ဖြေမှုများအတွက် အခွင့်အလမ်းများစွာကို ပေးဆောင်ထားသည်။ ဒေသတွင်း အထင်ကရနေရာများတွင် ပြတိုက်တစ်ခု၊ ဒေသဆိုင်ရာသမိုင်းစင်တာတစ်ခု၊ ပန်းခြံများနှင့် ရင်ပြင်များ၊ ပွဲတော်များ၊ ပြပွဲများနှင့် ဖျော်ဖြေပွဲများကဲ့သို့သော ပွဲလမ်းသဘင်များစွာ ပါဝင်ပါသည်။
ရန်ပိုင်စိုး (ဘောလုံးသမား)
ရန်ပိုင်စိုး(၁၄ ဖေဖော်ဝါရီ ၁၉၉၆ ခုနှစ်ဖွား)သည် မြန်မာနိုင်ငံသား ဘောလုံးသမားတစ်ဦးဖြစ်ပြီး ဧရာဝတီယူနိုက်တက် ဘောလုံးအသင်းတွင် အလယ်တန်းနေရာမှ ကစားလျက်ရှိသည်။
ပုတိန်ကုန်းရွာ၊ လှိုင်းဘွဲ့မြို့နယ်
ပုတိန်ကုန်းရွာ(Puteinkone)သည် ကရင်ပြည်နယ်၊ ဘားအံခရိုင်၊ လှိုင်းဘွဲ့မြို့နယ်၊ ကွမ်တာကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ 169,378 ဖြစ်သည်။
ဒေါ်ငြိမ်းစုရွာ၊ အုတ်တွင်းမြို့နယ်
ဒေါ်ငြိမ်းစုရွာ (Dawnyeinsu)သည် ပဲခူးတိုင်းဒေသကြီး (အရှေ့)၊ တောင်ငူခရိုင်၊ အုတ်တွင်းမြို့နယ်၊ မျက်နီကွင်းကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၁၈၀၈၄၂ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ မျက်နီကွင်းကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၁၂၀၈ ဦး၊ မ ၁၄၁၉ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၂၆၂၇ ဦးနေထိုင်သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:အုတ်တွင်းမြို့နယ်ရှိ ရွာများ
ခေမံရွာ၊ ပေါင်းတည်မြို့နယ်
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:ပေါင်းတည်မြို့နယ်ရှိ ရွာများ
သက်နှောင်းကပ်
သက်လယ်ကပ် သို့မဟုတ် ဆီနိုဇိုးအီက် မဟာယုဂ် သည် ကမ္ဘာ၏ လက်ရှိဘူမိဗေဒ ခေတ် ဖြစ်ပြီး နောက်ဆုံး နှစ် ၆၆ သန်း ကိုကိုယ်စားပြုသည်။၎င်းသည် နို့တိုက်သတ္တဝါများ ၊ ငှက်များ နှင့် ပန်းပွင့်အပင်များ ၊ အအေးနှင့် ခြောက်သွေ့သော ရာသီဥတု နှင့် တိုက်ကြီးများ၏ လက်ရှိဖွဲ့စည်းပုံများဖြင့် ထင်ရှားသည်။ ၎င်းသည် သက်လယ်ကပ် နှင့် သက်ဦးကပ် တို့၏ ရှေ့တွင် ရှုပ်ထွေးသော သက်ရှိများ ဖြစ်ထွန်းလာ ပြီးနောက် ဘူမိဗေဒခေတ်သုံးခေတ်၏ နောက်ဆုံးဖြစ်သည်။ ငှက်မဟုတ်သော ဒိုင်နိုဆောများ အပါအဝင် မျိုးစိတ်အများအပြားသည် ဂြိုဟ်သိမ်ဂြိုဟ်မွှား သို့မဟုတ် အခြားသော ကောင်းကင်ကိုယ်ခန္ဓာ၏ သက်ရောက်မှုကြောင့် မျိုးသုဉ်းခဲသည်ဟု ကျွမ်းကျင်သူအများစုမှ သတ် မှတ်ထားသော ဖြစ်ရပ်တစ်ခုဖြစ်သောCretaceous –Paleogene မျိုးသုဉ်းခြင်းဖြစ်စဉ်၌ပါဝင်သည်။
လက်ခုတ်ပင်ရွာ၊ စလင်းမြို့နယ်
လက်ခုတ်ပင်ရွာ (Letkhokepin)သည် မကွေးတိုင်းဒေသကြီး၊ မင်းဘူးခရိုင်၊ စလင်းမြို့နယ်၊ ပေါက်ရင်းကုန်းကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၁၈၆၅၁၅ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ ပေါက်ရင်းကုန်းကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၄၂၉ ဦး၊ မ ၅၄၇ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၉၇၆ ဦးနေထိုင်သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:စလင်းမြို့နယ်ရှိ ရွာများ
ဝါးကျွန်းကန် (အရှေ့)ရွာ၊ မလှိုင်မြို့နယ်
ဝါးကျွန်းကန် (အရှေ့)ရွာ (Warkyunkan(East))သည် မန္တလေးတိုင်းဒေသကြီး၊ မိတ္ထီလာခရိုင်၊ မလှိုင်မြို့နယ်၊ ရုံးပင်ဇောက်ကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၁၉၄၁၁၈ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ ရုံးပင်ဇောက်ကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၁၁၁၆ ဦး၊ မ ၁၂၃၀ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၂၃၄၆ ဦးနေထိုင်သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:မလှိုင်မြို့နယ်ရှိ ရွာများ
ချန်မိုရှူးရွာ၊ ကုန်းကြမ်းမြို့နယ်
ချန်မိုရှူးရွာ (Chanmoshu)သည် ရှမ်းပြည်နယ် (မြောက်)၊ ကိုးကန့် ကိုယ်ပိုင်အုပ်ချုပ်ခွင့်ရဒေသ၊ ကုန်းကြမ်းမြို့နယ်၊ ရှောက်ကိုင်ကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၂၁၁၇၆၇ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ ရှောက်ကိုင်ကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၃၄၄၅ ဦး၊ မ ၃၁၉၉ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၆၆၄၄ ဦးနေထိုင်သည်။ ဤရွာသည် တိမ်ကောသွားပြီ ဖြစ်သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:ကုန်းကြမ်းမြို့နယ်ရှိ ရွာများ
အဲဘိဆုဘူတာ (တိုကျို)
အဲဘိဆုဘူတာ  (恵比寿駅 အဲဘိဆု - အဲခိ ) သည် ဂျပန်နိုင်ငံ၊ တိုကျိုမြို့၊ ရှိဘုယရပ်ကွက်၏ အနီးရှိ အဲဘိဆုမြို့တွင် တည်ရှိသည့် ဘူတာတစ်ခု ဖြစ်သည်။
ရှီဖန်ရွာ၊ လောက်ကိုင်မြို့နယ်
ရှီဖန်ရွာ (Sheehpan)သည် ရှမ်းပြည်နယ် (မြောက်)၊ ကိုးကန့် ကိုယ်ပိုင်အုပ်ချုပ်ခွင့်ရဒေသ၊ လောက်ကိုင်မြို့နယ်၊ တာရွှေထန်ကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၂၁၁၆၀၆ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ တာရွှေထန်ကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၅၅၂၆ ဦး၊ မ ၄၇၇၄ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၁၀၃၀၀ ဦးနေထိုင်သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:လောက်ကိုင်မြို့နယ်ရှိ ရွာများ
မင်းသား ယိုအာခိမ်
ဒိန်းမတ်မင်းသား ယိုအောခိမ် ၊ Monpezat ၊ (Joachim Holger Waldemar ခရစ်ယာန်၊ ဇွန်လ 7 ရက် 1969 တွင်မွေးဖွားသည်) သည် ဒိန်းမတ်တော်ဝင်မိသားစု၏ အဖွဲ့ဝင်ဖြစ်သည်။ ဘုရင်မ မာဂရေတေ ၂၏ သားအငယ်ဖြစ်ပြီး၊ သူသည် ဒိန်းမတ်ထီးနန်းဆက်ခံမှုတွင် ဆဋ္ဌမမြောက်ဖြစ်ပြီး အစ်ကိုဖြစ်သူ အိမ်ရှေ့စံဖရက်ဒရစ် နှင့် ၎င်း၏သားလေးယောက်တို့နောက်တွင် ရှိသည်။ ကဏ္ဍ:ဒိန်းမတ် လူမျိုးများ
လက်ပံရွာ၊ ပေါင်မြို့နယ်
လက်ပံရွာ(Letpan)သည် မွန်ပြည်နယ်၊ သထုံခရိုင်၊ ပေါင်မြို့နယ်၊ ကျခပ်ငူကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၁၉၅၈၂၁ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ ကျခပ်ငူကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၁၈၄၀ ဦး၊ မ ၂၀၁၆ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၃၈၅၆ ဦး နေထိုင်သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:ပေါင်မြို့နယ်ရှိ ရွာများ
အဲဘိဆုဘူတာ (ဟယေားဂိုး)
အဲဘိဆုဘူတာ  (恵比須駅 အဲဘိဆု - အဲခိ ) သည် ဂျပန်နိုင်ငံ၊ ဟယေားဂိုးခရိုင်၊ မိခိမြို့တွင် တည်ရှိသည့် ဘူတာတစ်ခု ဖြစ်သည်။
ရှမ်းရွာ၊ လှိုင်းဘွဲ့မြို့နယ်
ရှမ်းရွာ(Shanywar)သည် ကရင်ပြည်နယ်၊ ဘားအံခရိုင်၊ လှိုင်းဘွဲ့မြို့နယ်၊ ကွမ်တာကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ 169,384 ဖြစ်သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:လှိုင်းဘွဲ့မြို့နယ်ရှိ ရွာများ
မယ်ဇတောရွာ၊ ကန့်ဘလူမြို့နယ်
မယ်ဇတောရွာ (Meizataw)သည် စစ်ကိုင်းတိုင်းဒေသကြီး၊ ကန့်ဘလူခရိုင်၊ ကန့်ဘလူမြို့နယ်၊ မယ်ဇတောကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၁၇၂၀၅၈ ဖြစ်သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:ကန့်ဘလူမြို့နယ်ရှိ ရွာများ
အဲဘိဆုဘူတာ
အဲဘိဆုဘူတာ သည် ဂျပန်နိုင်ငံ ရှိ ဘူတာရုံနှစ်ခု၏ အမည်ဖြစ်သည်။
ဝမ်းဘဲအင်းရွာ၊ ရွာသာ
ဝမ်းဘဲအင်းရွာ (Wanbeinn)သည် ရှမ်းပြည်နယ် (တောင်)၊ တောင်ကြီးခရိုင်၊ ညောင်ရွှေမြို့နယ်၊ ရွာသာကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၂၀၀၄၂၀ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ ရွာသာကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၂၂၆၁ ဦး၊ မ ၂၃၂၂ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၄၅၈၃ ဦးနေထိုင်သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:ညောင်ရွှေမြို့နယ်ရှိ ရွာများ
ဗာဒံပင်
ဗာဒံပင် သည် အပူပိုင်းဒေသဖြစ်သော အာရှတိုက်၊ အာဖရိကတိုက်နှင့် ဩစတြေးလျတိုက်တို့တွင် ပေါက်ရောက်သည့် အရွက်ဖြာပင်ဖြစ်သည်။ အင်္ဂလိပ်ဘာသာဖြင့် Indian-almond ဟုခေါ်ဆိုပြီး သိပ္ပံနာမည်မှာ Terminalia catappa ဖြစ်သည်။ အပင်သည် ၃၅ ပေအထိ ကြီးထွားပြီး ပင်စည်၏ ဘေးပတ်လည်သို့ အခက်များ ဖြာထွက်သည်။ ဗာဒံသီးသည် ရေဖြင့် ပြန့်ပွားကာ အစေ့သည် စားသုံးနိုင်သည်။ အရွက်သည် ကြီးမားပြီး ၅ -၉ လက်မခန့် ရှိသည်။
ဒုတိယကထိနသိက္ခာပုဒ်
ဒုတိယကထိနသိက္ခာပုဒ် သည် မြတ်စွဘုရား၏ သာသနာတော်တွင် ရဟန်းတော်များ လိုက်နာစောင့်ထိန်းရသည့် နိဿဂ္ဂိပါစိတ်အာပတ် တစ်ခု ဖြစ်သည်။
သမိုင်း
မြတ်စွာဘုရားသည် သာဝတ္ထိမြို့၊ ဇေတဝန်ကျောင်းတော်တွင် သီတင်းသုံး နေတော်မူ၏။ ထိုအချိန်တွင် ရဟန်းတို့သည် မိမိတို့၏ သင်္ကန်းများကို အခြားရဟန်းတို့ထံတွင် ထားခဲ့၍ သင်းပိုင်၊ ဧကသီမျှဖြင့် ဇနပုဒ်သို့ လှည့်လည် သွားလာကြ၏။ အချိန်ကြာမြင့်စွာ ထားခဲ့သောကြောင့် ထိုသင်္ကန်းတို့သည် မှိုတက်ကုန်၏။ ထို့ကြောင့် ရဟန်းတို့သည် ထိုသင်္ကန်းတို့အား နေထုတ်လှန်း၏။
ထိုအချိန် အသျှင်အာနန္ဒာသည် ကျောင်းစဉ်လှည့်လည်သော် သင်္ကန်းများကို မြင်၏။ ထိုအခါ အသျှင်အာနန္ဒာသည် ထိုသင်္ကန်းသည် “အဘယ်သူ၏ သင်္ကန်းဖြစ်နည်း” ဟု မေး၏။ ထိုအခါ ရဟန်းတို့သည် အသျှင်အာနန္ဒာအား အကြောင်းစုံကို ပြောပြ၏။ အသျှင်အာနန္ဒာလည်း “ရဟန်းတို့သည် အဘယ်ကြောင့် အခြားရဟန်း၏ လက်၌ သင်္ကန်းကိုထားကာ သင်းပိုင်၊ ဧကသီမျှဖြင့် လှည့်လည်ဘိသနည်း” ဟု ကဲ့ရဲ့၏။ ထိုအကြောင်းကို မြတ်စွာဘုရားအား လျှောက်ထား၏။
မြတ်စွာဘုရားလည်း “ဟုတ်မှန်ပါသလော” ဟု ထိုရဟန်းတို့ကို မေး၏။ ရဟန်းတို့လည်း “ဟုတ်မှန်ကြောင်း” ဝန်ခံ၏။ မြတ်စွာဘုရားသည် ကဲ့ရဲ့တော်မူကာ အောက်ပါအတိုင်း သိက္ခာပုဒ်ကို ပညတ်တော်မူ၏။
“ရဟန်း၏ သင်္ကန်းပြီးဆုံးလတ်သော် ကထိန်ကို နုတ်ပြီးလတ်သော် ရဟန်းသည် တစ်ညဉ့်မျှလည်း တိစီဝရိက် ‘သင်္ကန်းသုံးထည်’ နှင့် ကင်း၍ နေငြားအံ့။ ထိုရဟန်းအား စွန့်ခြင်း (ဝိနည်းကံ) ရှိသော ပါစိတ်အာပတ် သင့်၏” ဟု မိန့်တော်မူ၏။
မြတ်စွာဘုရားသည် သိက္ခာပုဒ်ကို ပညတ်ပြီးချိန်တွင် ဖြစ်၏။ ထိုအချိန်တွင် ကောသမ္ဗီမြို့တွင် ရဟန်းတစ်ပါးသည် နာမကျန်း ဖြစ်၏။ ထိုရဟန်းအား အမျိုးတို့သည် အလုပ်အကျွေးပြုရန်အလို့ငှါ ကြွလာပါဟု လျှောက်ထား၏။ အခြားရဟန်းတို့ကည်း ‘ဆွေမျိုးတို့ဆီသို့ သွားပါ၊ သင့်အား လုပ်ကျွေးကြပါလိမ့်မည်” ဟု ပြော၏။ သို့သော် နာမကျန်းသော ရဟန်းသည် တိစီဝရိက်ကို ယူမသွားနိုင်ဘဲ ဖြစ်နေ၏။ ထို့ကြောင့် မသွားဘဲနေ၏။
ထိုအကြောင်းကို မြတ်စွာဘုရားအား လျှောက်ထားကြ၏။ ထိုအခါ မြတ်စွာဘုရားသည် “မကျန်းမာသော ရဟန်းအား သမ္မုတိပေးခြင်းငှါ ခွင့်ပြု၏” ဟု မိန့်တော်မူ၏။ ထို့နောက် မြတ်စွာဘုရားသည် သမ္မုတိပေးပုံကို ဟောတော်မူ၏။ ထို့နောက် သိက္ခာပုဒ်ကို အောက်ပါအတိုင်း ပညတ်တော်မူ၏။
သိက္ခာပုဒ်
“ရဟန်းတို့ သင်္ကန်း ပြီးဆုံးလတ်သော် ကထိန်ကို နုတ်ပြီးလတ်သော် ရဟန်းသည် ရဟန်းတို့၏ သမ္မုတိကို မရဘဲ တစ်ညဉ့်မျှလည်း တိစီဝရိက်နှင့် ကင်း၍ နေငြားအံ့။ (ထိုရဟန်းအား) စွန့်ခြင်း (ဝိနည်းကံ) ရှိသော ပါစိတ်အာပတ် သင့်၏” ဟု မိန့်တော်မူ၏။
သမ္မုတိပေးခြင်း
မကျန်းမာသော ရဟန်းသည် သဃံထံသို့ ချဉ်းကပ်ပြီးလျှင် လက်ဝဲတစ်ဖက်ထက်၌ ဧကသီသင်္ကန်းကို စံပယ်တင်ထားရမည်။ ကြီးသော ရဟန်းတို့ကို ဆောင်ကြောင့်ထိုင်ကာ လက်အုပ်ချီပြီးလျှင် “အသျှင်ဘုရားတို့ တပည့်တော်သည် မကျန်းမာပါ၊ တိစီဝရိက်ကို ယူသွားရန် မတတ်နိုင်ပါ၊ ကျွန်ုပ်သည် သံဃာအား တိစီဝရိက်နှင့် နေနိုင်ရန် သမ္မုတိကို တောင်းပါသည်” ဟု ဆိုရသည်။ ထိုကဲ့သို့ သုံးကြိမ်တိုင်အောင် တောင်းရမည်။
ထိုအခါ လိမ္မာကျွမ်းကျင်သော ရဟန်းသည် သံဃာအား “ဤမည်သော မကျန်းမာသည့် ရဟန်းကို တိစီဝရိက်နှင့် ကင်း၍ နေနိုင်ရန် သမ္မတိကို ပေးရာ၏” ဟု သိစေရန် ပြောရမည်။ ထို့နောက် “သံဃာသည် ဤမည်သော မကျန်းမာသည့် ရဟန်းအား သမ္မုတိပေးရန် သဘောတူ နှစ်သက်ပါက ဆိတ်ဆိတ်နေရာ၏” ဟု ပြောဆိုရမည်။
အဲဘိရှိမဘူတာ
အဲဘိရှိမဘူတာ  (恵 比 島 駅 အဲဘိရှိမ - အဲခိ ) သည် ဂျပန်နိုင်ငံ၊ ဟော့ကိုင်းဒိုးခရိုင်၊ အုရူးတိုင်း၊ နုမတမြို့တွင် တည်ရှိသည့် ဘူတာတစ်ခု ဖြစ်သည်။
နောင်မလုံရွာ၊ နမ့်ခမ်းမြို့နယ်
နောင်မလုံရွာ (Nawngmalong)သည် ရှမ်းပြည်နယ် (မြောက်)၊ မူဆယ်ခရိုင်၊ နမ့်ခမ်းမြို့နယ်၊ မန်ဟောင်းကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၂၀၈၃၆၂ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ မန်ဟောင်းကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၁၃၀၂ ဦး၊ မ ၁၄၀၃ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၂၇၀၅ ဦးနေထိုင်သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:နမ့်ခမ်းမြို့နယ်ရှိ ရွာများ
ထုံးကွဲထောက်ရွာ၊ မယ်စဲမြို့နယ်
ထုံးကွဲထောက်ရွာ(Htonekwehtauk)သည် ကယားပြည်နယ်၊ ဘောလခဲခရိုင်၊ မယ်စဲမြို့နယ်၊ သာယာကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၁၆၈၈၇၅ ဖြစ်သည်။ ယခုအခါ ထိုရွာသည် တိမ်ကောသွားပြီ။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:မယ်စဲမြို့နယ်ရှိ ရွာများ
သာလေစွရွာ၊ အမရပူရမြို့နယ်
သာလေစွရွာ (Tharlayswa)သည် မန္တလေးတိုင်းဒေသကြီး၊ မန္တလေးခရိုင်၊ အမရပူရမြို့နယ်၊ ငယ်တိုးကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၁၈၉၅၂၄ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ ငယ်တိုးကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၅၂၇၅ ဦး၊ မ ၅၈၃၉ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၁၁၁၁၄ ဦးနေထိုင်သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:အမရပူရမြို့နယ်ရှိ ရွာများ
အဲဘိနိုအုဝအဲဘူတာ
အဲဘိနိုအုဝအဲဘူတာ  (えびの上江駅 အဲဘိနိုအုဝအဲ - အဲခိ ) သည် ဂျပန်နိုင်ငံ၊ မိယဇခိခရိုင်၊ အဲဘိနိုမြို့တွင် တည်ရှိသည့် ဘူတာတစ်ခု ဖြစ်သည်။
ကျော်ခိုင်
ဦးကျော်ခိုင် (၁၉၂၂–၃ အောက်တိုဘာ ၂၀၁၇) သည် မြန်မာနိုင်ငံ အမျိုးသားဒီမိုကရေစီအဖွဲ့ချုပ် (National League for Democracy) ၏ နာယကအဖွဲ့ဝင်တစ်ဦးဖြစ်သည်။ ၁၉၈၈ ခုနှစ်၊ ရှစ်လေးလုံးအရေးတော်ပုံကာလတွင် ရခိုင်ပြည်နယ်၊ တောင်ကုတ်မြို့နယ်၏မြို့မိမြို့ဖအဖြစ် ခေါင်းဆောင်ပါဝင်ခဲ့ပြီး ၁၉၉၀ ခုနှစ် ပါတီစုံအထွေထွေရွေးကောက်ပွဲတွင် အမျိုးသားဒီမိုကရေစီအဖွဲ့ချုပ်ကိုယ်စားပြု တောင်ကုတ်မြို့နယ် ပြည်သူ့လွှတ်တော်ကိုယ်စားလှယ်အဖြစ် ရွေးကောက်တင်မြှောက်ခံရသည်။
ဦးကျော်ခိုင်ကို အဖဦးအောင်ဘ၊ အမိဒေါ်လှိုင်တို့မှ ၁၉၂၂ ခုနှစ်တွင် တောင်ကုတ်မြို့ ၌မွေးဖွားခဲ့သည်။ မွေးချင်းရှစ်ယောက်အနက်ဒုတိယဖြစ်ပြီး အကြီးဆုံးသားဖြစ်သည်။ ဒုတိယမြောက်သားမှာ ၁၉၄၇ ခုနှစ် တိုင်းပြုပြည်ပြုလွှတ်တော်အမတ်၊ သံတွဲအရေးပိုင် ဗိုလ်ဘလှိုင်ဖြစ်သည်။ အမျိုးသားဒီမိုကရေစီအဖွဲ့ချုပ်တွင် တောင်ကုတ်မြို့နယ်စည်းရုံးရေးကော်မတီဥက္ကဋ္ဌနှင့် ရခိုင်ပြည်နယ်စည်းရုံးရေးကော်မတီဥက္ကဋ္ဌအဖြစ် အဆင့်ဆင့်တာဝန်ယူဆောင်ရွက်ခဲ့သည်။ စစ်အစိုးရလက်ထက်ကာလများတွင် ခြိမ်းချောက်အကြပ်ကိုင်ခြင်း၊ အမှုဆင်ဖမ်းဆီးချုပ်နှောင်ခြင်းတို့ကို အကြိမ်ကြိမ်ခံခဲ့ရပြီး အစာမာမမျိုနိုင်သည့်နှလုံးသွေးကြောပွရောဂါကို အနှစ်သုံးဆယ်ကျော်ခံစားလျက် ကြံ့ကြံ့ခံရင်ဆိုင်ခဲ့သူဖြစ်သည်။ ဒီမိုကရေစီကြိုးပမ်းမှုကာလများတွင် ဦးကျော်ခိုင်နှင့်တောင်ကုတ်မြို့နယ်သူမြို့နယ်သားများ၏ အမျိုးသားဒီမိုကရေစီအဖွဲ့ချုပ်အပေါ် ခိုင်မာစွာရပ်တည်အားပေးထောက်ခံခဲ့မှုကြောင့် ‌ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည်က ကျွန်မတော့ တောင်ကုတ်လို့ကြားလိုက်တာနဲ့စိတ်အားတက်ကြွသွားတာပဲဟု ထုတ်ဖော်ပြောကြားခဲ့ရသည်။
၂၀၀၉ ခုနှစ်တွင် တရားရုံးကပြစ်မှုမမြောက်၍ ပလပ်ထားသောအမှုဖြင့် ပြန်လည်စွဲဆိုထောင်ချသဖြင့် ထောင်ဒဏ်နှစ်နှစ်ကျခံခဲ့ရကာ ၂၀၁၁ ခုနှစ် သရက်ထောင်မှ လွတ်မြောက်လာသောအချိန်တွင် ဦးကျော်ခိုင်သည် အသက် ၈၉ နှစ်ရှိပြီဖြစ်သည်။
မြန်မာနိုင်ငံ၏ အသက်အကြီးဆုံး နိုင်ငံ​ရေးအကျဉ်းသားဖြစ်သူ ဦးကျော်ခိုင်သည် အသက် ၉၅ နှစ်အရွယ် ၂၀၁၇ ခုနှစ် အောက်တိုဘာလ ၃ ရက်နေ့တွင် တောင်ကုတ်မြို့၊ ကံပိုင်ရပ်ကွက်ရှိ နေအိမ်တွင် ကွယ်လွန်ခဲ့သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:၁၉၂၂ မွေးဖွားသူများ ကဏ္ဍ:၂၀၁၇ ကွယ်လွန်သူများ ကဏ္ဍ:အမျိုးသားဒီမိုကရေစီအဖွဲ့ချုပ် ပါတီဝင်များ
သဒီခိုရွာ၊ လှိုင်းဘွဲ့မြို့နယ်
သဒီခိုရွာ(Thadikho)သည် ကရင်ပြည်နယ်၊ ဘားအံခရိုင်၊ လှိုင်းဘွဲ့မြို့နယ်၊ ကွမ်တာကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ 169,377 ဖြစ်သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:လှိုင်းဘွဲ့မြို့နယ်ရှိ ရွာများ
မိတ်သလင်ကုံးရွာ၊ ကန့်ဘလူမြို့နယ်
မိတ်သလင်ကုံးရွာ (Meikthalinkone)သည် စစ်ကိုင်းတိုင်းဒေသကြီး၊ ကန့်ဘလူခရိုင်၊ ကန့်ဘလူမြို့နယ်၊ မိတ်သလင်ကုံးကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၁၇၁၈၅၃ ဖြစ်သည်။
ပုလဲကုန်းရွာ၊ စလင်းမြို့နယ်
ပုလဲကုန်းရွာ (Palekone)သည် မကွေးတိုင်းဒေသကြီး၊ မင်းဘူးခရိုင်၊ စလင်းမြို့နယ်၊ ပေါက်ရင်းကုန်းကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၁၈၆၅၁၄ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ ပေါက်ရင်းကုန်းကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၄၂၉ ဦး၊ မ ၅၄၇ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၉၇၆ ဦးနေထိုင်သည်။
မိတ်သလင်ကုံးရွာ၊ ကန့်ဘလူမြို့နယ်
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:ကန့်ဘလူမြို့နယ်ရှိ ရွာများ
တတိယကထိနသိက္ခာပုဒ်
တတိယကထိနသိက္ခာပုဒ် သည် မြတ်စွဘုရား၏ သာသနာတော်တွင် ရဟန်းတော်များ လိုက်နာစောင့်ထိန်းရသည့် နိဿဂ္ဂိပါစိတ်အာပတ် တစ်ခု ဖြစ်သည်။
ပုလဲကုန်းရွာ၊ စလင်းမြို့နယ်
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:စလင်းမြို့နယ်ရှိ ရွာများ
တတိယကထိနသိက္ခာပုဒ်
သမိုင်း
မြတ်စွာဘုရားသည် သာဝတ္ထိမြို့၊ ဇေတဝန်ကျောင်းတော်တွင် သီတင်းသုံး နေတော်မူ၏။ ထိုအချိန်တွင် ရဟန်းတစ်ပါး၌ အချိန်အခါမဟုတ်ဘဲ သင်္ကန်းသည် ရရှိလာ၏။ ထိုရရှိလာသော သင်္ကန်းသည် ချုပ်ပါက လုံလောက်မှု မရှိပေ။ ထိုအခါ ထိုရဟန်းသည် သင်္ကန်းအား ဖြန့်ကာ အထပ်ထပ်အခါခါ ဆွဲဆန့်၏။ ထိုသို့ ပြုသည်ကို မြတ်စွာဘုရားသည် ကျောင်းစဉ်ဒေသစာရီ လှည့်လည်သောအခါ မြင်၏။
ထိုအခါ မြတ်စွာဘုရားသည် ထိုရဟန်းအား အဘယ်ကြောင့် ထိုကဲ့သို့ ပြုသည်ကို မေး၏။ ရဟန်းလည်း “အခါမဲ့ ရလာသော သင်္ကန်းသည် မလုံလောက်သဖြင့် ပြုရသည်” ဟု ဖြေကြား၏။ ထိုအခါ မြတ်စွာဘုရားသည် ထိုရဟန်းအား “သင့်အား သင်္ကန်းရလိမ့်မည်ဟု မျှော်လင့်ချက် ရှိပါသလား” ဟု မေး၏။ ထိုရဟန်းသည် “ရှိကြောင်း” ဖြေကြား၏။
မြတ်စွာဘုရားလည်း ထိုရဟန်းတို့အား မေးမြန်း၏။ ထိုရဟန်းတို့လည်း ဟုတ်မှန်ကြောင်း ဖြေကြား၏။ ထိုအခါ မြတ်စွာဘုရားသည် ကဲ့ရဲ့တော်မူကာ အောက်ပါအတိုင်းသိက္ခာပုဒ်ကို ပညတ်တော်မူ၏။
သိက္ခာပုဒ်
“ရဟန်း၏ သင်္ကန်း ပြီးဆုံးလတ်သော် ကထိန်ကို နုတ်ပြီးလတ်သော် ရဟန်းအား အခါမဲ့သင်္ကန်း ဖြစ်ပေါ်ငြားအံ့၊ အလိုရှိသော ရဟန်းသည် ခံယူရာသည်။ ခံယူပြီးနောက် လျင်မြန်စွာပင် ချုပ်ဆိုးရမည်။ အကယ်၍ ပြည့်စုံလုံလောက်ခြင်း မဖြစ်ပါက တစ်လအတိုင်းအရှည် (ကာလပတ်လုံး) ထိုရဟန်းသည် ယုတ်လျော့သော သင်္ကန်း၏ ပြည့်စုံလုံလောက်ခြင်းငှါ မျှော်လင့်ချက်ရှိလတ်သော် ထိုသင်္ကန်းကို ထားရာသည်။ ထိုတစ်လထက်အလွန်ထားငြားအံ့ မျှော်လင့်ချက် ရှိသော်လည်း နိဿဂ္ဂိပါစိတ်အာပတ် သင့်၏” ဟု မိန့်တော်မူ၏။
တရုတ်တစ်ပြည်ပေါ်လစီ
တရုတ်တစ်ပြည်ပေါ်လစီ (One China policy) ဆိုသည်မှာ နိုင်ငံတစ်နိုင်ငံအနေဖြင့် တရုတ်ပြည်သူ့သမ္မတနိုင်ငံ (ပီအာစီ) နှင့် တရုတ်သမ္မတနိုင်ငံ (အာအိုစီ) ဟူသောနှစ်နိုင်ငံအနက် တရုတ်တစ်နိုင်ငံကိုသာ အသိအမှတ်ပြုရန်ချမှတ်ထားသော ပေါ်လစီတစ်ခုဖြစ်သည်။ နိုင်ငံအများစုသည် ထိုပေါ်လစီကို ကျင့်သုံးကြသော်လည်း သဘောထားများ ကွဲလွဲကြသည်။ ပီအာစီသည် ပြောဆိုဆက်ဆံရာ၌ "တရုတ်တစ်ပြည်ထောင်စည်းမျဉ်း" (One China principle) ဟူ၍ခေါ်ဆိုသည်။
ထိုပေါ်လစီသည် "၁၉၉၂ နားလည်မှု" (1992 consensus) မှ တရုတ်ပြည်မနှင့် ထိုင်ဝမ်ကျွန်းတို့ကိုအုပ်ချုပ်သော တရုတ်နိုင်ငံသည် တစ်နိုင်ငံတည်းသာရှိသည် ဟူသောအချက်ကို အခြေခံသည်။ သို့သော် ထိုသို့အုပ်ချုပ်သော တရားဝင်အစိုးရမှာမူ မည်သည့်အစိုးရဖြစ်သည်ကို နှစ်ဖက်လုံးမှ အငြင်ပွားလျက်ရှိကြသည်။
ထိုင်ဝမ်ပြည်တွင်းမှအမြင်များ
ထိုင်ဝမ်၏နိုင်ငံရေးပါတီများဖြစ်ကြသော ကူမင်တန်ပါတီနှင့် ဒီမိုကရက်တစ်တိုးတက်ရေးပါတီတို့၏ အမြင်များသည် အလွန်ကွဲပြားကြသည်။
ကူမင်တန်တို့သည် တရုတ်တစ်ပြည်ပေါ်လစီကို လက်ခံသဘောတူလျက် ရှိသည်။ ၁၉၄၇ ဖွဲ့စည်းပုံအခြေခံဥပဒေအရ တရုတ်ပြည်မနှင့်ထိုင်ဝမ်ကို အာအိုစီကသာအုပ်ချုပ်ခဲ့သည်။ ပြည်တွင်းစစ်၌ ကွန်မြူနစ်တို့ကို စစ်ရှုံးခဲ့၍ ထိုင်ဝမ်သို့တိမ်းရှောင်ခဲ့ရသော်လည်း နှစ်နေရာလုံးကို ဆက်လက်အုပ်ချုပ်လျက် ရှိကြောင်း ခံယူသည်။
ဒီမိုကရက်တစ်တိုးတက်ရေးပါတီကမူ ထိုပေါ်လစီကို လက်မခံရုံသာမက တရုတ်နှစ်ပြည်ရှိခြင်းကိုလည်း ငြင်းပယ်သည်။ ထိုပါတီ၏အဓိကသဘောထားမှာ "တရုတ်" ဟူဆိုလျှင် တရုတ်ပြည်သူ့သမ္မတနိုင်ငံကိုသာ ရည်ညွှန်းစေလို၍ ထိုင်ဝမ်ကို "ထိုင်ဝမ်သမ္မတနိုင်ငံ" ဟူ၍သီးခြားနိုင်ငံအနေဖြင့် ရပ်တည်လိုကြသည်။ သမ္မတဆိုင်အင်းဝမ်သည်ပင် "၁၉၉၂ နားလည်မှု" မှ အချက်အလက်များကို ငြင်းပယ်ခဲ့သည်။ တရုတ်တစ်ပြည်ပေါ်လစီ၏ဖိအားကြောင့် ထိုင်ဝမ်လွတ်လပ်ရေးလှုပ်ရှားမှု၏ အရှိန်အဟုန်မှာ ပိုမိုကြီးမားလာရာ "ထိုင်ဝမ်သမ္မတနိုင်ငံ" အဖြစ်ပြန်လည်တည်ထောင်လိုကြသည်။
ဥပဒေအရသုံးသပ်မှု
ပီအာစီအစိုးရနှင့် အာအိုစီအစိုးရတို့သည် တစ်ဦးခြင်းစီ၏ တရားဝင်အုပ်ချုပ်မှုကို အသိအမှတ်ပြုခြင်း မရှိကြပေ။
အမေရိကန်ပြည်၏သဘောထား
အမေရိကန်နိုင်ငံသည် ၁၉၇၂ မှစ၍ တရုတ်တစ်ပြည်ပေါ်လစီကို လက်ခံခဲ့သည်။ ၁၉၇၂ အမေရိကန် မှတ်တမ်းအရ ဝါရှင်တန်အစိုးရအနေဖြင့် တရုတ်ပြည်မနှင့်ထိုင်ဝမ်တို့သည် တရုတ်တစ်ပြည်တည်းသာဖြစ်သည် ဟူသောအဆိုကိုလက်ခံထားသည်ဟု ဖော်ပြထားသည်။ ထိုပေါ်လစီကိုလက်ခံထားသည်နှင့်တစ်ပြိုင်နက် "တရုတ်နိုင်ငံ"ကို ပေကျင်းနှင့်ထိုင်‌ပေအစိုးရ အနက်မည်သည့်အစိုးရက ကိုယ်စားပြုသည်ကို ရွေးချယ်ခဲ့ခြင်းမရှိခဲ့ပေ။
၁၉၇၉ တွင် သမ္မတဂျင်မီ ကာတာသည် အာအိုစီနှင့်အဆက်အသွယ် ဖြတ်တောက်တော့မည်အခါတွင် ကွန်ဂရတ်လွှတ်တော်သည် ထိုင်ဝမ်ပြည်ဆက်ဆံရေးအက်ဥပဒေ (Taiwan relations act) ကို ပြဋ္ဌာန်းစေခဲ့ရာ ထိုင်ဝမ်နှင့်ဆက်ဆံရေးကို ဆက်လက်ထားရှိစေခဲ့သည်။ သို့သော်ထိုင်ဝမ်ပြည်ကို "တရုတ်နိုင်ငံ"အဖြစ် အသိအမှတ်ပြုခြင်းမရှိတော့ပေ။ ၁၉၈၂ တွင် သမ္မတရော်နယ် ရေဂင်သည် ထိုင်ဝမ်ကိုပီအာစီက အုပ်ချုပ်ခြင်းမရှိကြောင်း ပြောဆိုခဲ့သည်။
ကွန်ဂရတ်သုသေတနအဖွဲ့ (Congress Research Service) ၏ သုသေတနအရ အမေရိကန်ပြည်၏သဘောထားမှာ အောက်ပါအတိုင်းဖြစ်သည်။
ရှီမားလိန် (ချင်မာလင်)ရွာ၊ လောက်ကိုင်မြို့နယ်
ရှီမားလိန် (ချင်မာလင်)ရွာ (Sheemarlein (Chinmarlen))သည် ရှမ်းပြည်နယ် (မြောက်)၊ ကိုးကန့် ကိုယ်ပိုင်အုပ်ချုပ်ခွင့်ရဒေသ၊ လောက်ကိုင်မြို့နယ်၊ တာရွှေထန်ကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၂၁၁၆၅၁ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ တာရွှေထန်ကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၅၅၂၆ ဦး၊ မ ၄၇၇၄ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၁၀၃၀၀ ဦးနေထိုင်သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:လောက်ကိုင်မြို့နယ်ရှိ ရွာများ
မြို့တွင်းရွာ၊ ပေါင်းတည်မြို့နယ်
မြို့တွင်းရွာ (Myotwin)သည် ပဲခူးတိုင်းဒေသကြီး (အနောက်)၊ ပြည်ခရိုင်၊ ပေါင်းတည်မြို့နယ်၊ ခေမံကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၁၈၁၉၈၅ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ ခေမံကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၁၂၁၅ ဦး၊ မ ၁၃၁၃ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၂၅၂၈ ဦးနေထိုင်သည်။
အဲဘိအဲဘူတာ
အဲဘိအဲဘူတာ  (海老江駅 အဲဘိအဲ - အဲခိ ) သည် ဂျပန်နိုင်ငံ၊ အိုဆာကာခရိုင်၊ အိုဆာကာမြို့၊ ဖုခုရှီးမားရပ်ကွက်တွင် တည်ရှိသည့် ဘူတာတစ်ခု ဖြစ်သည်။
မြို့တွင်းရွာ၊ ပေါင်းတည်မြို့နယ်
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:ပေါင်းတည်မြို့နယ်ရှိ ရွာများ
လှေဆွဲမြောင်းရွာ၊ အုတ်တွင်းမြို့နယ်
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:အုတ်တွင်းမြို့နယ်ရှိ ရွာများ
အုပ်သျှစ်ကုန်းရွာ၊ ပျော်ဘွယ်မြို့နယ်
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:ပျော်ဘွယ်မြို့နယ်ရှိ ရွာများ
အဲဘိဘူတာ
အဲဘိဘူတာ  (江尾駅 အဲဘိ - အဲခိ ) သည် ဂျပန်နိုင်ငံ၊ တော့တိုရိခရိုင်၊ ခိုဖုမြို့တွင် တည်ရှိသည့် ဘူတာတစ်ခု ဖြစ်သည်။
ခင်သာရွာ၊ မလှိုင်မြို့နယ်
ခင်သာရွာ (Khinthar)သည် မန္တလေးတိုင်းဒေသကြီး၊ မိတ္ထီလာခရိုင်၊ မလှိုင်မြို့နယ်၊ ရေချိုဘူတာကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၁၉၄၂၅၆ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ ရေချိုဘူတာကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၈၅၁ ဦး၊ မ ၉၅၉ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၁၈၁၀ ဦးနေထိုင်သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:မလှိုင်မြို့နယ်ရှိ ရွာများ
သရက်ပင်ရွာ၊ ညောင်ရွှေမြို့နယ်
သရက်ပင်ရွာ (Thayetpin)သည် ရှမ်းပြည်နယ် (တောင်)၊ တောင်ကြီးခရိုင်၊ ညောင်ရွှေမြို့နယ်၊ လက်မောင်းကွေးကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၂၀၀၃၅၇ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ လက်မောင်းကွေးကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၁၃၇၃ ဦး၊ မ ၁၃၆၄ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၂၇၃၇ ဦးနေထိုင်သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:ညောင်ရွှေမြို့နယ်ရှိ ရွာများ
ခန့်စည်သူ
ခန့်စည်သူ(၁၁ ဇွန် - မွေး)သည် မြန်မာ သရုပ်ဆောင်ဖြစ်သည်။ ရုပ်ရှင်နှင့် ဗီဒီယိုဇာတ်ကားပေါင်းများစွာ ရိုက်ကူးခဲ့သည်။ ယနေ့အချိန်ထိ တကိုယ်တည်းသမားဘဝဖြင့် မိဘကို ပြုစုသည်။ ၂၀၂၁ခုနှစ် ဇွန်လတွင် မြန်မာနိုင်ငံရုပ်ရှင်အစည်းအရုံး ဥက္ကဋ္ဌအဖြစ် ​ဆောင်ရွက်​နေသူဖြစ်သည်။
လက်ပံကျွန်းရွာ၊ ပေါင်မြို့နယ်
လက်ပံကျွန်းရွာ(Letpankyun)သည် မွန်ပြည်နယ်၊ သထုံခရိုင်၊ ပေါင်မြို့နယ်၊ လက်ပံကျွန်းကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၁၉၅၈၁၂ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ လက်ပံကျွန်းကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၄၅၂ ဦး၊ မ ၅၁၆ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၉၆၈ ဦး နေထိုင်သည်။
ခန့်စည်သူ
အနုပညာလောက
၂၀၀၈ ခုနှစ်တွင် အများနှင့်မသက်ဆိုင်သောသူ ရုပ်ရှင်ဖြင့် အကယ်ဒမီရသည်။
လက်ပံကျွန်းရွာ၊ ပေါင်မြို့နယ်
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:ပေါင်မြို့နယ်ရှိ ရွာများ
ခန့်စည်သူ
ဖောင်ဒေးရှင်း
၂၀၂၀ တွင် ရန်ကုန်မြို့၊ သင်္ဃန်းကျွန်းမြို့နယ် ဓမ္မဝိဟာရ ပထမကျော်စာသင်တိုက်၏ သိမ်တော်အထပ်မြှင့်တင် ပြန်လည်ပြင်ဆင်ရန်ဟူ၍ မွေးနေ့အလှူအဖြစ် သိန်းတရာ မတည်ပေးခဲ့သည်။ ရပ်ကွက်အတွင်း မရှိဆင်းရဲနွမ်းပါး မိသားစု ၂၆၀ အတွက် ဆန်၊ ဆီ၊ ဆား၊ ပဲ၊ အာလူး၊ ကြက်သွန်၊ ဆပ်ပြာ၊ ကြာဆံ၊ ထမင်းထုပ်တို့ ထောက်ပံ့လှူဒါန်းသည်။
ကိုဗစ်ကာလအတွင်း အခက်အခဲ ဖြစ်နေသောနေရာများသို့ ခန့်စည်သူ ဦးဆောင်သည့် မေတ္တာသင်္ဂဟအဖွဲ့သည်လည်း လှူဒါန်းမှုများ ပြုသည်။ အဖွဲ့ထူထောင်သည်မှာ ၂၀၂၀ တွင် ၁၀နှစ် သက်တမ်းရှိပြီ ဖြစ်သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:မွေးဖွားခုနှစ် မသိရှိရသူများ (သက်ရှိထင်ရှားပုဂ္ဂိုလ်များ) ကဏ္ဍ:မြန်မာ့ ရုပ်ရှင် ထူးချွန်ဆုရှင်များ
ဝင်းဇင်ဦး (ဘောလုံးသမား)
ဝင်းဇင်ဦး(၁ မေ ၁၉၉၁ ခုနှစ်ဖွား)သည် မြန်မာနိုင်ငံသား ဘောလုံးသမား တစ်ဦးဖြစ်ပြီး ဆောက်သန်းမြန်မာ ယူနိုက်တက် ဘောလုံးအသင်းတွင် နောက်တန်းခံစစ်နေရာမှ ကစားလျက်ရှိသည်။ သူသည် ၂၀၁၅ ခုနှစ် ဆီးဂိမ်းပြိုင်ပွဲ၌ မြန်မာ အမျိုးသား အသက် ၂၃ နှစ်အောက် ဘောလုံးအသင်းတွင် ပါဝင်ကစားခဲ့သည်။ ၂၀၁၆ ခုနှစ် မြန်မာနေရှင်နယ်လိဂ်ဖလားတွင်တော့ သူသည် ဇေယျာရွှေမြေ ဘောလုံးအသင်းတွင် ဝင်ရောက်ကစားခဲ့သည်။
လွယ်လင်း (ရွာဟောင်း)ရွာ၊ ဟိုပန်မြို့နယ်
လွယ်လင်း (ရွာဟောင်း)ရွာ (Loilen (Ywarhaung))သည် ရှမ်းပြည်နယ် (မြောက်)၊ ဝ ကိုယ်ပိုင်အုပ်ချုပ်ခွင့်ရတိုင်း၊ ဟိုပန်ခရိုင်၊ ဟိုပန်မြို့နယ်၊ တာကိုကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၂၁၁၂၈၁ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ တာကိုကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၂၇၆ ဦး၊ မ ၂၈၂ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၅၅၈ ဦးနေထိုင်သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:ဟိုပန်မြို့နယ်ရှိ ရွာများ
ပေါင်းရင်းကုန်းရွာ၊ စလင်းမြို့နယ်
ပေါင်းရင်းကုန်းရွာ (Paungyinkone)သည် မကွေးတိုင်းဒေသကြီး၊ မင်းဘူးခရိုင်၊ စလင်းမြို့နယ်၊ ပေါက်ရင်းကုန်းကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၁၈၆၅၁၃ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ ပေါက်ရင်းကုန်းကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၄၂၉ ဦး၊ မ ၅၄၇ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၉၇၆ ဦးနေထိုင်သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:စလင်းမြို့နယ်ရှိ ရွာများ
အစိုးရစက်မှုလက်မှုသိပ္ပံ(မော်လမြိုင်)
အစိုရစက်မှုလက်မှုသိပ္ပံ (မော်လမြိုင်) သည် မော်လမြိုင်မြို့တွင် တည်ရှိပြီး မွန်ပြည်နယ်၏ တစ်ခုတည်းသော စက်မှုလက်မှုသိပ္ပံဖြစ်သည်။ မြန်မာနိုင်ငံ ရှိ အစိုးရစက်မှုလက်မှုသိပ္ပံ ၂၂ခုတွင် တစ်ခုအပါအဝင်ဖြစ်သည်။ ထိုသိပ္ပံသည် နည်းပညာဒီပလိုမာကိုသာ ချီးမြှင့်နိုင်သည်။
သမိုင်းကြောင်း
အစိုးရစက်မှုလက်မှုသိပ္ပံ(မော်လမြိုင်)ကို ၁၉၈၂ ခုနှစ်က စတင်တည်ထောင်ခဲ့ပြီး နောက်ပိုင်းတွင် အစိုးရနည်းပညာကောလိပ်(မော်လမြိုင်)၊ နည်းပညာတက္ကသိုလ်(မော်လမြိုင်) အဖြစ် အဆင့်ဆင့်ပြောင်းလဲခဲ့သည်။ ထိုအချိန်တည်းက အစိုးရစက်မှုလက်မှုသိပ္ပံအမည်မှာ ကွယ်ပျောက်ခဲ့ပြီး ၂၀၁၅ ဇန်နဝါရီလ ၂၆ရက်နေ့တွင် အစိုးရစက်မှုလက်မှုသိပ္ပံ(မော်လမြိုင်) အဖြစ် အသစ်ပြန်လည်တည်ထောင်ခဲ့သည်။ အစိုးရစက်မှုလက်မှုသိပ္ပံ(မော်လမြိုင်)၏ ပထမဆုံးကျောင်းအုပ်ကြီးမှာ ဦးအောင်မိုးဖြစ်သည်။
တည်နေရာ
ဤသိပ္ပံသည် မော်လမြိုင်မြို့ စက်မှုဇုန်တွင် တည်ရှိပြီး ယခင် ကွန်ပျူတာတက္ကသိုလ်(မော်လမြိုင်) နေရာတွင် တည်ဆောက်ထားသည်။
ကျောင်းသားများသမဂ္ဂ
အစိုးရစက်မှုလက်မှုသိပ္ပံ(မော်လမြိုင်) ကျောင်းသားများသမဂ္ဂကို ဇူလိုင်လ (၁၀)ရက်၊ ၂၀၁၈ခုနှစ်တွင် ဖွဲ့စည်းခွင့်ပေးခဲ့ပြီး ဇူလိုင်လ (၁၃)ရက်၊ ၂၀၁၈ခုနှစ်တွင် စတင်ဖွဲ့စည်းခဲ့သည်။ သမဂ္ဂရွေးကောက်ပွဲကို လျှို့ဝှက်ဆန္ဒမဲစနစ်ဖြင့် တစ်ကျောင်းလုံးမှဆန္ဒပြုခဲ့သည်။ ပထမအကြိမ် ကျောင်းသားများသမဂ္ဂ၏ ဥက္ကဋ္ဌမှာ ကိုမြတ်မိုးသူတာဝန်ထမ်းဆောင်ပြီး ပညာတော်သင်စေလွတ်မှုဖြင့် တရုတ်နိုင်ငံ ယူနန် ကောလိပ်သို့ သွားရောက်ခဲ့သည်။ ထို့နောက် ဒုဥက္ကဋ္ဌ ဖြစ်သူ ကိုစိုင်းစင်လင်းအောင်မှ တာဝန်ယူ ထမ်းဆောင်ခဲ့သည်။ ဒုတိယအကြိမ် ကျောင်းသားများသမဂ္ဂ ရွေးကောက်ပွဲ အရ အမှုဆောင် ဥက္ကဋ္ဌ မှာ ကိုသီဟအောင် တာဝန်ထမ်းဆောင်ခဲ့သည်။ တတိယအကြိမ် ကျောင်းသားများသမဂ္ဂ ရွေးကောက်ပွဲအရ လက်ရှိဥက္ကဋ္ဌ ကိုရဲရင့်အောင် မှ ဆက်လက်တာဝန်ထမ်းဆောင်လျက်ရှိသည်။
ရှင်မင်းချုံရွာ၊ လောက်ကိုင်မြို့နယ်
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:လောက်ကိုင်မြို့နယ်ရှိ ရွာများ
အဲဘဲအိုဆွတ်ဘူတာ
အဲဘဲအိုဆွတ်ဘူတာ  (江部乙駅 အဲဘဲအိုဆွတ် - အဲခိ ) သည် ဂျပန်နိုင်ငံ၊ ဟော့ကိုင်းဒိုးခရိုင်၊ တခိခါဝါမြို့တွင် တည်ရှိသည့် ဘူတာတစ်ခု ဖြစ်သည်။
ရှားချောင်းရွာ၊ ကန့်ဘလူမြို့နယ်
ရှားချောင်းရွာ (Sharchaung)သည် စစ်ကိုင်းတိုင်းဒေသကြီး၊ ကန့်ဘလူခရိုင်၊ ကန့်ဘလူမြို့နယ်၊ မိတ်သလင်ကုံးကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၁၇၁၈၅၄ ဖြစ်သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:ကန့်ဘလူမြို့နယ်ရှိ ရွာများ
ပုရာဏစီဝရသိက္ခာပုဒ်
ပုရာဏစီဝရသိက္ခာပုဒ် သည် မြတ်စွဘုရား၏ သာသနာတော်တွင် ရဟန်းတော်များ လိုက်နာစောင့်ထိန်းရသည့် နိဿဂ္ဂိပါစိတ်အာပတ် တစ်ခု ဖြစ်သည်။
သမိုင်း
မြတ်စွာဘုရားသည် သာဝတ္ထိမြို့၊ ဇေတဝန်ကျောင်းတော်တွင် သီတင်းသုံး နေတော်မူ၏။ ထိုအချိန်တွင် အသျှင်ဥဒါယီ၏ ထံတွင် မယားဟောင်းတော်စပ်သူသည် ဘိက္ခုနီမတို့ထံ၌ ရဟန်းပြု၏။ ထိုဘိက္ခုနီမသည် အသျှင်ဥဒါယီထံသို့ မပြတ်လာ၏။ အသျှင်ဥဒါယီသည်လည်း ထိုဘိက္ခုနီမထံသို့ မပြတ်သွား၏။ အသျှင်ဥဒါယီသည် ဘိက္ခုနီမထံတွင်ပင် ဆွမ်းကိစ္စကို ပြု၏။
နံနက်အချိန်တွင် အသျှင်ဥဒါယီသည် ဘိက္ခုနီမထံသို့ သွား၏။ ထို့နောက် ဘိက္ခုနီ၏ ရှေ့တွင် အင်္ဂါဇာတ်ကို ဖော်ကာ ထိုင်၏။ ဘိက္ခုနီမသည်လည်း အင်္ဂါဇာတ်ကို ဖော်ကာ ထိုင်၏။ ထိုအခါ အသျှင်ဥဒါယီသည် ပြင်းစွာတပ်မက်သဖြင့် သုက်လွှတ်၏။ ထို့နောက် ဘိက္ခုနီမအား “နှမ သွားလော့၊ ရေကို ဆောင်ယူခဲ့လော့၊ သင်းပိုင်ကို ဖွတ်လျှော်အံ့” ဟု ဆို၏။ ထိုအခါ ဘိက္ခုနီမက “အသျှင် ဆောင်ယူခဲ့ပါ၊ အကျွန်ုပ်သာလျှင် ဖွပ်လျှော်ပါမည်” ဟု လျှောက်၏။ ထို့နောက် ဘိက္ခုနီမသည် သင်္ကန်းကို ယူကာ သုက်များကို ပါးစပ်ဖြင့် စုပ်၏၊ အချို့ကို အင်္ဂါထဲသို့ ထည့်၏။
ထိုသို့ဖြင့် ဘိက္ခုနီမသည် ကိုယ်ဝန်ရ၏။ ထိုအခါ အခြားသော ဘိက္ခုနီမတို့သည် ထိုဘိက္ခုနီမအား “မမြတ်သော မေထုန်အမှုဖြင့် ကိုယ်ဝန်ရသည်” ဟု ကဲ့ရဲ့၏။ ထိုအခါ ထိုဘိက္ခုနီမသည် “မမြတ်သော မေထုန်အကျင့်ကို မကျင့်ပါ” ဟု အကြောင်းစုံကို ပြောကြား၏။
ကမားထရွာ၊ လှိုင်းဘွဲ့မြို့နယ်
ကမားထရွာ(Kamarhta)သည် ကရင်ပြည်နယ်၊ ဘားအံခရိုင်၊ လှိုင်းဘွဲ့မြို့နယ်၊ ကွီးလေးကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ 169,463 ဖြစ်သည်။
ပုရာဏစီဝရသိက္ခာပုဒ်
သမိုင်း
ထိုအခါ ဘိက္ခုနီမတို့သည် “အသျှင်ဥဒါယီသည် ဘိက္ခုနီမအား အဘယ်ကြောင့် ဖွတ်လျှော်စေဘိသနည်း” ဟု ကဲ့ရဲ့ကုန်၏။ ထိုအကြောင်းကို ရဟန်းတို့အား ပြောကြား၏။ ရဟန်းတို့လည်း ကဲ့ရဲ့ကုန်၏။ ရဟန်းတို့လည်း မြတ်စွာဘုရားထံ လျှောက်ထားကြ၏။ မြတ်စွာဘုရားသည် အသျှင်ဥဒါယီအား မေးမြန်း၏။ အသျှင်ဥဒါယီသည်လည်း ဟုတ်မှန်ကြောင်း လျှောက်ထား၏။ မြတ်စွာဘုရားသည် “သင်နှင့် ဆွေမျိုးတော်စပ်သလော” မေး၏။ “မတော်စပ်ပါ” ဟု ဖြေကြား၏။ ထိုအခါ မြတ်စွာဘုရားသည် အသျှင်ဥဒါယီအား ကဲ့ရဲ့တော်မူ၏။ ထို့နောက် မြတ်စွာဘုရားသည် အောက်ပါအတိုင်း သိက္ခာပုဒ်ကို ပညတ်တော်မူ၏။