cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
သန္ဓိဘေဒဇာတ်
ရန်သူထင်မှတ် မိတ်ဆွေသတ်
မုဆိုးလည်း တောသို့ သွားပြန်ရာ ခြင်္သေ့ ဥသဘတို့ အကြားတွင် မြေခွေးကိုမြင်လျှင် မြို့သို့ပြန်၍ မင်းကြီးအား “မြတ်သော မင်းကြီး … ခြင်္သေ့နှင့် ဥသဘအပြင် သုံးယောက်မြောက် အဖော်ကိုမြင်ခဲ့ပါပြီ” ဟု လျှောက်ထားလေ၏။ မင်းကြီးသည် “အချင်းမဆိုး … အဘယ်တိရစ္ဆာန်နည်း” ဟု မေး၏။ “အရှင်မင်းကြီး … မြေခွေး ဖြစ်ပါသည်” ဟု လျှောက်၏။ “မုဆို … ခြင်္သေနှင့် ဥသဘတို့ကို မြေခွေးသည် အချစ်ပျက်အောင် ကုန်းတိုက်၍ သတ်စေလတ္တံ့၊ ယခုအခါ ခြင်္သေ့နှင့် ဥသဘတို့ သေသောအခါ သို့ ရောက်လောက်ပြီ၊ ငါတို့သွား၍ ကြည့်ရှုမည်” ဟု မိန့်ဆိုကာ ခဏချင်းပင် ရထားစီး၍ မုဆိုးကို လမ်းညွှန်စေလျက် ထိုအရပ်သို့ သွားလေ၏။
ခိုက်ရန်အမှု ဆုံးမပြု
မင်းကြီးသည် ခြင်္သေ့နှင့် ဥသဘတို့ သေ၍ ရွှင်လန်းနှစ်သက်စွာ တစ်ကြိမ်စီ စားနေသော မြေခွေးကိုမြင်လျှင် -
“အို - ရထားထိန်း … ဤခြင်္သေ့နှင့် နွားဥသဘတို့အား မိန်းမတို့၌ ဆက်ဆံခြင်းလည်း မရှိကုန်၊ အစာတို့၌ ဆက်ဆံခြင်းလည်း မရှိကုန်၊ ထိုသို့ဖြစ်လျက် အချစ်ကိုဖျက်စီးတတ်သော မြေခွေး၏ အလွန်အကြံကောင်းသည်ကို ရှုကြည့်လော့” –
ဟု ရထားထိန်းအား အကျိုးအကြောင်းပြ၍ ဆုံးမကာ ခြင်္သေ့၏ အစွယ်တို့ကို ယူခဲ့စေပြီးလျှင် မိမိနေရာ မြို့တော်သို့ ပြန်လေ၏။
ဇာတ်ပေါင်း
ဤသို့လျှင် မြတ်စွာဘုရားသည် အတိတ်၊ ပစ္စုပ္ပန် နှစ်တန်သော ဝတ္ထုတို့ကို အနုသန္ဓေ ဆက်စပ်တော်မူလျက် -
ရဟန်းတို့ -
ထိုအခါ ဗာရာဏသီမင်းသည် - ယခုအခါ ငါဘုရား ဖြစ်လာပြီ -
ဟု ဇာတ်ကို ပေါင်းတော်မူသတည်း။
ဆောင်ပုဒ်
(၁) ကုန်းတိုက်စကား၊ သန်လျက်လား၊ မိတ်များပျက်တတ်သည်။
ပုံရိပ်
ပုံရိပ် (image) ဟူသည်မှာ ဝတ္ထုစစ်များ၏ ပုံတူအရိပ် (artifact) ဖြစ်သည်။ ဥပမာအားဖြင့် တူးဒီရုပ်ပုံ (two-dimensional picture) တစ်ပုံသည် ပုံရိပ်ဖြစ်သည်။ ပုံရိပ်တွင် တူးဒီပုံရိပ် နှင့် သရီးဒီပုံရိပ် (three-dimensional image) ဟူ၍ နှစ်မျိုးကွဲသည်။ ယင်းပုံရိပ်များကို အလင်းဓာတ်ကိရိယာ (optical device) များ ဖြစ်ကြသော ကင်မရာ၊ ကြေးမုံ၊ မှန်ဘီလူး၊ တယ်လီစကုပ်၊ မိုက္ကရိုစကုပ် သို့မဟုတ် လူ သက်ရှိ သတ္တဝါတို့၏ မျက်စိ နှင့် ရေမျက်နှာပြင်တို့တွင် ဖမ်းယူပုံဖော်ရရှိနိုင်သည်။
သန္ဓိဘေဒဇာတ်
ဆောင်ပုဒ်
(၂) ကုန်းစကားယုံ၊ လူမိုက်နုံ၊ လုံးစုံပျက်စီးမည်။
ပုံရိပ်
ကိုးကား
Картина
နတ်ရေတွင်းရွာ၊ ကညင်သုံးဆင့်
နတ်ရေတွင်းရွာ၊ ကညင်သုံးဆင့်
သန္ဓိဘေဒဇာတ်
ဆောင်ပုဒ်
(၃) ကုန်းကိုမယုံ၊ ဉာဏ်လောက်လုံ၊ ပြည့်စုံချမ်းသာမည်။
သန္ဓိဘေဒဇာတ် ပြီး၏။
NGC 403
NGC 403 သည် မိန် နက္ခတာရာမှ lenticular ဂယ်လက်ဆီဖြစ်ပြီး ၁၈၆၂ ဩဂုတ် ၂၉ တွင် Heinrich d'Arrest ဆိုသူမှ ရှာဖွေတွေ့ရှိခဲ့သည်။
ကိုးကား
NGC 403
ရေကျော်ကုန်းရွာ၊ တောင်ကလေး
ရေကျော်ကုန်းရွာ၊ တောင်ကလေး
မိုးဟိန်းကို
ကိုယ်ရေးဖြစ်စဉ်
ဦးခင်မောင်အုန်းက အဖ ဦးကြံထွန်း (ယစ်မျိုးဝန်ထောက်)၊ အမိ ဒေါ်ညွန့်ညွန့်တို့က ၁၉၃၂ ခုနှစ်၊ ဩဂုတ်လ ၂၃ ရက်နေ့တွင် ရန်ကုန်မြို့၌ မွေးဖွားသည်။ ငယ်စဉ်က မိဘများ ပြောင်းရွှေ့ရာ မြို့များဖြစ်သော ရန်ကုန်မြို့၊ ပြည်မြို့၊ မန္တလေးမြို့၊ စလင်းမြို့၊ မြင်းခြံမြို့နှင့် ရေနံချောင်းမြို့များတွင် ပညာသင်ယူခဲ့ပြီး တက္ကသိုလ်ဝင်တန်းကို အောင်မြင်ခဲ့သည်။ ရန်ကုန် တက္ကသိုလ်မှ ဝိဇ္ဇာဘွဲ့ ရရှိခဲ့သည်။
ဦးခင်မောင်အုန်းသည် ၁၉၆၁ ခုနှစ်တွင် အထက်တန်းပြ ဆရာမ ဒေါ်သိန်းသိန်းတင်နှင့် ရေနံချောင်းမြို့၌ လက်ထပ်ခဲ့သည်။
၁၉၆၄ ခုနှစ်တွင် ရန်ကုန် တက္ကသိုလ်၌ အုပ်ချုပ်ရေး အရာရှိ အဖြစ် ဆောင်ရွက်ခဲ့သည်။ ၁၉၆၆ ခုနှစ်တွင် မန္တလေး တက္ကသိုလ် မော်ကွန်းထိန်း အဆင့် (၂) အဖြစ် တာဝန် ထမ်းဆောင်ခဲ့စဉ် ကာလတွင် လူတိုင်း စာတတ်မြောက်ရေး 'အ' သုံးလုံး လုပ်ငန်းများ ဆောင်ရွက်ခဲ့ပြီး မန္တလေးမြို့ နေ့စဉ်ထုတ် သတင်းစာ၌ 'အ' သုံးလုံးနှင့် ပတ်သက်သော ဆောင်းပါးများ ရေးသားခဲ့သည်။
၁၉၇၇ ခုနှစ်တွင် ရန်ကုန်မြို့၊ အဆင့်မြင့် ပညာ ဦးစီးဌာန စီမံရေးရာ ဌာနတွင် ဌာနမှူး အဖြစ် တာဝန် ထမ်းဆောင်ခဲ့သည်။ ၁၉၈ဝ ပြည့်နှစ်တွင် နိုင်ငံတော်မှ ချီးမြှင့်သော နိုင်ငံ့ဂုဏ်ရည်ဘွဲ့ (ဒုတိယအဆင့်) ကို လက်ခံ ရရှိခဲ့သည်။ ၁၉၉၂ ခုနှစ်တွင် ရန်ကုန် စက်မှု တက္ကသိုလ် ဌာနမှူး (စီမံ) အဖြစ် တာဝန် ထမ်းဆောင်ခဲ့ပြီး ၁၉၉၅ ခုနှစ်တွင် အငြိမ်းစား ယူခဲ့သည်။
အစိုးရ ဝန်ထမ်းဘဝမှ အငြိမ်းစား ယူပြီးနောက် အားကစား ဂျာနယ်များတွင် အားကစား ဆောင်းပါးများ၊ Golf Magazine၊ နွယ်နီ မဂ္ဂဇင်း၊ ရနံ့သစ် မဂ္ဂဇင်းနှင့် စာရေးသူ စိတ်ကြိုက် မဂ္ဂဇင်းတို့တွင် ဘာသာပြန်များနှင့် ကိုယ်ရေး အတွေ့အကြုံများကို ခင်မောင်အုန်း၊ မိုးဟိန်းကို အမည်ဖြင့် ရေးသားခဲ့သည်။
ဦးခင်မောင်အုန်းသည် မြန်မာနိုင်ငံ အားကစား ကလောင်ရှင်များ အဖွဲ့ချုပ် အဖွဲ့ဝင်နှင့် မြန်မာနိုင်ငံ စာပေနှင့် စာနယ်ဇင်း အဖွဲ့၊ စာရေးဆရာ၊ သတင်းစာ ဆရာ အဖွဲ့ဝင်လည်း ဖြစ်သည်။
ဦးခင်မောင်အုန်းသည် ၅၊ ၅၊ ၂၀၀၆ ရက်နေ့တွင် ၃၆ နှစ်ကျော်မျှ ခံစားခဲ့ရသော ဆီးချိုရောဂါဖြင့် ရွှေဂုံတိုင် အထူးကု ဆေးရုံ၌ ကွယ်လွန်ခဲ့သည်။ ၎င်းကွယ်လွန်ချိန်တွင် ဇနီး ဒေါ်သိန်းသိန်းတင်နှင့် သား ဦးဇော်သိန်းမောင်တို့သည် အမှတ် - ၁၄၄၇၊ (၄၂) ရပ်ကွက်၊ မင်းရဲကျော်စွာလမ်း၊ ဒဂုံမြို့သစ် မြောက်ပိုင်းမြို့နယ် နေအိမ်၌ ကျန်ရစ်ခဲ့သည်။
ရေးသား ပြုစုခဲ့ပြီးသော စာအုပ်များ
၁။ အနာဂတ်လှိုင်း ၂၀၀၁
၂။ အနာဂတ်ကို မျှော်ကြည့်ခြင်း ၂၀၀၂
၃။ တတိယလှိုင်း စစ်ရေး (ဘာသာပြန်) ၂၀၀၃
၄။ တတိယလှိုင်း ငြိမ်းချမ်းရေး (ဘာသာပြန်) ၂၀၀၃
၅။ မြန်မာ့ ဘောလုံးသမိုင်းကြောင်း ပထမပိုင်း ၂၀၀၄
၆။ အာဂ္ဂီလာ၏ ခေါင်းဆောင်မှု လျှို့ဝှက်ချက်များ ၂၀၀၅
၇။ ကလေးတို့ သိချင်နေမယ့် ဘယ့်အတွက် ဘာကြောင့် (၁) ၂၀၀၇
လူတွေရဲ့အကြောင်း လူတွေရဲ့ သဘာဝ
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:မြန်မာ အမျိုးသား စာရေးဆရာများ ကဏ္ဍ:မြန်မာ စာရေးဆရာများ
ဆက်ခဆိဒိအယ်ဟနိ
ဆက်ခဆိဒိအယ်ဟနိ سبخة سيدي الهاني သည် တူနီးရှားနိုင်ငံ၊  Sousse Governorate  တွင် တည်ရှိသည့် ဆားကန်တစ်ခု ဖြစ်သည်။ ဤကန်သည် Sousse မြို့မှ အနောက်တောင်ဘက် ၂၅ ကီလိုမီတာ (၁၆ မိုင်) အကွာနှင့် Kairouan မြို့၏ အရှေ့တောင်ဘက် ၂၅ ကီလိုမီတာ (၁၆ မိုင်) အကွာတွင် တည်ရှိသည်။ ကန်၏ ဧရိယာသည် ၃၆၀၀၀ ဟက်တာ ရှိသည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:တူနီးရှားနိုင်ငံရှိ ရေကန်များ
ဟုကြာကြိုင်ရွာ၊ မူဆယ်မြို့နယ်
ဟုကြာကြိုင်ရွာ (Hukyarkeng)သည် ရှမ်းပြည်နယ် (မြောက်)၊ မူဆယ်ခရိုင်၊ မူဆယ်မြို့နယ်၊ လွယ်ဆာကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၂၀၈၂၇၉ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ လွယ်ဆာကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၂၀၆ ဦး၊ မ ၂၀၄ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၄၁၀ ဦးနေထိုင်သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:မူဆယ်မြို့နယ်ရှိ ရွာများ
မဟာရပ်ရ
thumb မဟာရပ်ရ(မေလ ၉ ရက် - ၁၉၄၇ ခုနှစ်ဇန်နဝါရီ ၁၉ ရက်၊ Maharana Pratap ဟုလူသိများသော) သည်အိန္ဒိယနိုင်ငံအနောက်မြောက်ပိုင်းဒေသဖြစ်သော Rajasthan ပြည်နယ်တွင် ၁၃ ကြိမ်မြောက်ဘုရင် Mewar ဖြစ်သည်။ သူ့ကို Mewari Rana ဟုအမည်ပေးခဲ့သည်။ သူသည် Mughal အင်ပါယာ၏ချဲ့ထွင်မှုကိုဆန့်ကျင်သောသူ၏စစ်ရေးအရခုခံမှုကြောင့်ထင်ရှားသည်။
ကျွန်းကလေးရွာ၊ ကံမမြို့နယ်
ကျွန်းကလေးရွာ (Kyunkalay)သည် မကွေးတိုင်းဒေသကြီး၊ သရက်ခရိုင်၊ ကံမမြို့နယ်၊ ကျွန်းကလေးကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၁၈၇၅၇၂ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ ကျွန်းကလေးကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၈၀၃ ဦး၊ မ ၈၈၄ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၁၆၈၇ ဦးနေထိုင်သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:ကံမမြို့နယ်ရှိ ရွာများ
လေးညှင်းတောင် (အောက်)ရွာ၊ လေညှင်းတောင်
လေးညှင်းတောင် (အောက်)ရွာ၊ လေညှင်းတောင်
ကုန်းမုန်ရွာ၊ ကျေးသီးမြို့နယ်
ကုန်းမုန်ရွာ (Konemon)သည် ရှမ်းပြည်နယ် (တောင်)၊ လွိုင်လင်ခရိုင်၊ ကျေးသီးမြို့နယ်၊ ခေါက်စန့်ကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၂၂၁၁၃၀ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ ခေါက်စန့်ကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၁၃၉၄ ဦး၊ မ ၁၆၂၄ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၃၀၁၈ ဦးနေထိုင်သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:ကျေးသီးမြို့နယ်ရှိ ရွာများ
တရဖျားငယ်
ဆင်ဖြူရှင် တရဖျား (၁၃၂၇–၁၃၅၂) သည် စစ်ကိုင်းမင်းဆက် ဘုရင်တစ်ပါးဖြစ်ပြီး ၁၃၄၉ မှ ၁၃၅၂ အထိ ထီးနန်းစိုးစံခဲ့သည်။ သူသည် ပင်းယနှင့် ငြိမ်းချမ်းရေးကို ပြန်လည်တည်ဆောက်ခဲ့သည်။
အကျဉ်းချုပ်
တရဖျားငယ်သည် စစ်ကိုင်းဘုရင် အသိင်္ခယာ စောယွန်းနှင့် မိဖုရားခေါင် စောနှောင်းတို့၏ အငယ်ဆုံးသားတော် ဖြစ်သည်။ ဖခင်ကွယ်လွန်ပြီးနောက် ရှစ်လအကြာတွင် မွေးဖွားခဲ့သည်။ ဦးရီးတော် တရဖျားကြီးက စောနှောင်းအား မိဖုရားခေါင်အဖြစ် လက်ထပ်ပြီး ထီးနန်းကို စိုးစံခဲ့သည်။ တရဖျားငယ်သည် အသက် ၈ နှစ်အရွယ်အထိ စစ်ကိုင်းနန်းတော်တွင် ကြီးပြင်းခဲ့သည်။ ၁၃၃၅/၃၆ တွင် ဝမ်းကွဲဖြစ်သူ ရွှေတောင်တက်၏ ထီးနန်းသိမ်းပိုက်မှုကြောင့် တရဖျားငယ်နှင့် သူ၏ အခြားမောင်နှမသုံးဦးတို့သည် မင်းတုန်းမြို့သို့ ပုန်းရှောင်ခဲ့ကြရသည်။ မိခင်နှင့် ဝန်ကြီးချုပ် နန္ဒပကြံတို့၏ အကူအညီဖြင့် သုံးနှစ်ကြာ ပုန်းခိုခဲ့ကြရပြီး ပုန်းခိုနေမှု ပေါ်ပေါက်သွားပြီးနောက် ၁၃၃၉ တွင် စစ်ကိုင်းသို့ ပြန်လည်ခေါ်ဆောင်ခြင်း ခံရသည်။ သို့သော် ရွှေတောင်တက်နှင့် တရဖျားကြီး၏ သစ္စာခံများ တိုက်ခိုက်ကြပြီးနောက် ရွှေတောင်တက်နှင့် တရဖျားကြီး နှစ်ဦးစလုံး အသတ်ခံခဲ့ရသည်။ ယင်းနောက် နန္ဒပကြံက ကျစွာအား ထီးနန်းတင်ခဲ့သည်။
တိုင်းပြည်အား နန္ဒပကြံမှ စီမံအုပ်ချုပ်နေသဖြင့် တရဖျားငယ်သည် သူ၏ နောင်တော် နော်ရထာ မင်းရဲ ကဲ့သို့ပင် ကျစွာဘုရင်၏ ထီးနန်းကာလတွင် အရေးပါသည့် နေရာတွင် မရှိခဲ့ပေ။ သို့သော်လည်း ကျစွာဘုရင်နှင့် မင်းရဲတို့ ကွယ်လွန်ပြီးနောက် ၁၃၄၉ နှောင်းပိုင်းတွင် ဘုရင် ဖြစ်လာခဲ့သည်။ တရဖျားငယ်သည် နောင်တော်မင်းရဲ၏ ဆင်ဖြူတော်ကို ဆက်လက်ဆက်ခံကာ ဆင်ဖြူရှင် အဖြစ် ခံယူခဲ့သည်။
တရဖျားငယ်၏ နန်းသက်သည် နှစ်နှစ်ကျော် ကြာခဲ့သည်။ သူသည် စစ်ကိုင်းထီးနန်း၏ အစဉ်အဆက် ပြိုင်ဖက်ဖြစ်သော ပင်းယနှင့် ဆက်ဆံရေးကို သတိကြီးစွာ ကိုင်တွယ်ခဲ့သည်။ ၁၃၅၁ ခုနှစ်တွင် ရမည်းသင်းမြို့စား စွာစော်ကဲသည် ဘုရင်လေးစီးရှင် ကျော်စွာထံမှ ထွက်ပြေးလာပြီး လာရောက်ခိုလှုံခဲ့သည်။ ၁၃၄၉ တွင် ပင်လယ်မြို့စား ကန်းနီ နော်ရထာကို နော်ရထာမင်းရဲ ခိုလှုံခွင့်ပေးခြင်း၏ နောက်ဆက်တွဲဖြစ်သည်။ သို့သော် တရဖျားငယ်သည် အစ်မတော် စိုးမင်းနှင့် ခင်ပွန်းဖြစ်သူ သတိုးဆင်ထိန်းတို့အား လေးစီးရှင် ကျော်စွာထံ စေလွှတ်ကာ စစ်ပြေငြိမ်းစေရန် ကြိုးပမ်းခဲ့ရာ အောင်မြင်ခဲ့ပြီး နှစ်ပြည်ထောင်ငြိမ်းချမ်းရေး ဆက်လက်ထိန်းသိမ်းနိုင်ခဲ့သည်။ မကြာမီ တရဖျားငယ် ကွယ်လွန်ခဲ့ပြီး ထီးနန်းကို စိုးမင်းကိုယ်တော်ကြီး၏ ဒုတိယခင်ပွန်း၊ တရဖျားငယ်၏ ယောက်ဖတော်သူ သီဟပတေ့က ၁၃၅၂ ဖေဖော်ဝါရီ ၂၃ တွင် ရယူခဲ့သည်။
ရွှေဘိုစုရွာ၊ ကွင်းပုံးကြီး
ရွှေဘိုစုရွာ၊ ကွင်းပုံးကြီး
သရော်တောရွာ၊ အိုးဝ
သရော်တောရွာ၊ အိုးဝ
ချောင်လိုင်ပါရွာ၊ ချီဖွေမြို့နယ်
ချောင်လိုင်ပါရွာ(Chaunglaipar)သည် ကချင်ပြည်နယ်၊ မြစ်ကြီးနားခရိုင်၊ ချီဖွေမြို့နယ်၊ လောခေါင်ကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၁၆၆၃၂၆ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ လောခေါင်ကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၁၁၆ ဦး၊ မ ၉၆ ဦး၊ လူဦးရေစုစုပေါင်း ၂၁၂ ဦး နေထိုင်သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:ချီဖွေမြို့နယ်ရှိ ရွာများ
ခေါင်းတုံရွာ
ခေါင်းတုံရွာ (Khaung Ton) သည် မြန်မာနိုင်ငံ၊ မကွေးတိုင်းဒေသကြီး ၊ ဂန့်ဂေါခရိုင်၊ ဂန့်‌ဂေါမြို့နယ် ခေါင်းတုံကျေးရွာအုပ်စု ၌ တည်ရှိသော ရွာတစ်ရွာ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ ခေါင်းတုံကျေးရွာအုပ်စုတွင် အိမ်ခြေပေါင်း ၁၈၇ အိမ် ရှိကာ၊ လူဦးရေစုစုပေါင်း ၉၃၀ ဦး နေထိုင်သည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ 189261 ဖြစ်သည်။<mapframe latitude="21.996197" longitude="94.18769" zoom="13" width="200" height="100" align="right"> { "type": "FeatureCollection", "features": [ {     "type": "Feature", "properties": {}, "geometry": { "type": "Point", "coordinates": [ 94.1874876244765,         21.996183548261666        ]      }    }  ] }
နယ်နိမိတ်
ခေါင်းတုံရွာ၏ အရှေ့ဘက်တွင် တဇန်းရွာ၊ တောင်ဘက်တွင် ညောင်လယ်ရွာ၊ အနောက်ဘက်တွင် စမိတ်ရွာ နှင့် တောင်လုံးရွာ ၊ မြောက်ဘက်တွင် မဲရွာ တို့နှင့် နယ်နိမိတ်ထိစပ်လျက်ရှိသည်။ ခေါင်းတုံရွာ၏ မြောက်ဘက် ၁၈ မိုင်အကွာတွင် ဂန့်‌ဂေါမြို့ တည်ရှိသည်
ရာသီဥတု
ခေါင်းတုံရွာသည် ပူအိုက်စိုစွတ်သောရာသီဥတုရှိပြီး အမြင့်ဆုံးအပူချိန်မှာ --- ဒီဂရီ စင်တီဂရိတ် ဖြစ်ပြီး အနိမ့်ဆုံးအပူချိန်မှာ  ဒီဂရီစင်တီဂရိတ်ဖြစ်သည်။ ပုံမှန်မိုးရေချိန်မှာ ---လက်မ ရှိသည်။
ရေဆင်း
ခေါင်းတုံရွာသည် ရေရှားပါးသော ဒေသတစ်ခုဖြစ်ပြီး ရေအရင်းအမြစ်တစ်ခုအနေနဲ့ ချောင်းမြင်းတိုင်တောင်ရိုးမှာတဆင့် ကွန်းခင်းမှဖြတ်စီးဆင်းသော ပုန်းချောင်း ရှိသည်။ ခေါင်းတုံရွာ အတွင်းရှိ ရေအရင်း အမြစ်အများစုမှာ ထုံးဓာတ်အများဆုံးပါဝင်ပြီး ရေချိုများဖြစ်၍ စိုက်ပျိုးရေနှင့် သောက်သုံးရေများအဖြစ် အသုံးပြုသည်။ သောက်သုံးရေအဖြစ် ခေါင်းတုံရွာတွင် သောက်သုံးရေတွင်း တစ်တွင်းသာရှိပြီး တစ်ရွာလုံး အသုံးပြုကြသည်။
လူနေထိုင်မှု
၂၀၁၄ ခုနှစ် မြန်မာနိုင်ငံလူဦးရေနှင့် အိမ်အကြောင်းအရာသန်းခေါင်စာရင်း မကွေးတိုင်းဒေသကြီး၊ ဂန့်ဂေါခရိုင် ဂန့်ဂေါမြို့နယ် အစီရင်ခံစာ စာရင်းများအရ ခေါင်းတုံရွာတွင် လူဦးရေ ၉၃၀ ဦး နေထိုင်ကြပြီး အများစုမှာ ယောလူမျိုး များ ဖြစ်ကြသည်။
စီးပွားရေး
ခေါင်းတုံရွာတွင် လယ်ယာလုပ်ငန်း ရွှေ့ပြောင်းတောင်ယာလုပ်ငန်းကို အဓိက လုပ်ကိုင်ကြသည်။ အဓိက ထွက်ကုန်မှာ စပါး၊ပဲ၊နှမ်း ဖြစ်သည်။
ကျန်းမာရေး
ခေါင်းတုံရွာတွင် ကျန်းမာရေး ဆေးပေးခန်းမရှိသေးပါ။
ဘိုးကြာကုန်းရွာ၊ တောင်ကလေး
ဘိုးကြာကုန်းရွာ၊ တောင်ကလေး
ဝမ်ဟရွာ၊ ကျိုင်းတုံမြို့နယ်
ဝမ်ဟရွာ (Wanha)သည် ရှမ်းပြည်နယ် (အရှေ့)၊ ကျိုင်းတုံခရိုင်၊ ကျိုင်းတုံမြို့နယ်၊ ကတ်တောင်ကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၂၁၂၂၆၀ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ ကတ်တောင်ကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၂၅၆၆ ဦး၊ မ ၂၅၇၉ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၅၁၄၅ ဦးနေထိုင်သည်။
ဟိုပုံရွာ၊ မိုင်းရှူးမြို့နယ်
ဟိုပုံရွာ (Hopong)သည် ရှမ်းပြည်နယ် (တောင်)၊ လွိုင်လင်ခရိုင်၊ မိုင်းရှူးမြို့နယ်၊ ဟိုပုံကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၂၀၄၈၅၃ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ ဟိုပုံကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၁၀၃၀ ဦး၊ မ ၁၀၄၃ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၂၀၇၃ ဦးနေထိုင်သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:မိုင်းရှူးမြို့နယ်ရှိ ရွာများ
NGC 405
NGC 405 ( HD 6869 ဟုလည်းသိထား) သည် ဖီးနစ် ကြယ်စုတန်းမှ ကြယ်တစ်စင်းဖြစ်ပြီး ၁၈၃၄ စပ်တင်ဘာ ၆ တွင် ဂျွန် ဟာရှယ်မှ ရှာဖွေတွေ့ရှိခဲ့သည်။
အလယ်ချောင်းရွာ
အလယ်ချောင်းရွာ
ကိုးကား
အလယ်ချောင်းရွာ
ကျွဲသေရွာ၊ ကြို့ပင်ကောက်မြို့နယ်
ကျွဲသေရွာ (Kywethay)သည် ပဲခူးတိုင်းဒေသကြီး (အနောက်)၊ သာယာဝတီခရိုင်၊ ကြို့ပင်ကောက်မြို့နယ်၊ ကျွဲသေကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၁၈၄၅၈၄ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ ကျွဲသေကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၁၂၉၀ ဦး၊ မ ၁၃၉၇ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၂၆၈၇ ဦးနေထိုင်သည်။
နေထွတ်
နေထွတ်
မန္တလေးအဘိဓာန်ပြုစုခဲ့ရာတွင် အဓိက အချက်အလက်တွေ အနေနဲ့ (၇) ခုရှိသည်။
ကျွဲသေရွာ၊ ကြို့ပင်ကောက်မြို့နယ်
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:ကြို့ပင်ကောက်မြို့နယ်ရှိ ရွာများ
နေထွတ်
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:မြန်မာ အမျိုးသား စာရေးဆရာများ ကဏ္ဍ:မြန်မာ အဘိဓာန်ပြုစုသူများ ကဏ္ဍ:မြန်မာ စာရေးဆရာများ
နွယ်ညိုချောင်းရွာ၊ သဲကုန်း
နွယ်ညိုချောင်းရွာ၊ သဲကုန်း
အမ္ဗလဋ္ဌိကရာဟုလောဝါဒသုတ်
ဘုရားရှင်က ၇-နှစ်အရွယ် ရှင်ရာဟုလာအား ကလေးသူငယ်ဘာဝ မုသာဝါဒမှ ရှောင်ကြဉ်ရန်အတွက် ရေခွက်ဥပမာ, စစ်မြေပြင်ဆင်ဥပမာ နှစ်မျိုး, ကြေးမုံ(မှန်) ဥပမာတို့ဖြင့် ဩဝါဒပေးတော်မူပြီး ရှေးခေတ်, ယခုခေတ်, နောက်ခေတ် သမဏ, ဗြာဟ္မဏများ ကာယကံ, ဝစီကံ, မနောကံတို့ကို သုတ်သင်ကြပုံ ဟောတော်မူသည့်သုတ်။
အဋ္ဌကထာ၌ -ဆူးဥပမာဖြင့် ရှင်ရာဟုလာ၏ ထက်မြက်ပုံ, ရှင်ရာဟုလာ ရှင်ပြုပုံ, ရာဟုလောဝါဒသုတ်တော်များ ဟောတော်မူပုံကို ပြဆိုထားပါသည်။
မိမိ, သူတစ်ပါးနှစ်ဦးသား ချမ်းသာရန်
ရာဟုလာ. . . ငါ မေးမည့် စကားကို သင် ဘယ်လို သဘောရသနည်း၊ ကြေးမုံမှန်ပြင်သည် အဘယ်အကျိုး ရှိပါသနည်း ရာဟုလာ၊ အပြစ်ကိုဆင်ခြင်ခြင်း အကျိုး ရှိပါသည် ဘုရား၊
ရာဟုလာ. . . ဤနည်းအတိုင်းပင် စဉ်းစားဆင်ခြင်ကာ ကိုယ်ဖြင့် အလုပ်လုပ်ရမည်,
စိတ်ဖြင့် အလုပ်လုပ်ရမည်၊
ရာဟုလာ. . . ကိုယ်ဖြင့် အလုပ်လုပ်မည်ရှိသောအခါ ငါ၏ ဤကာယကံမှုသည် မိမိအတွက်လည်း ဆင်းရဲပင်ပန်း,
မိမိ သူတပါး နှစ်ဦးသားအတွက်လည်း ဆင်းရဲပင်ပန်းဖို့ ဖြစ်လေမည်လားဟု ဆင်ခြင်ရမည်၊
ငါ၏ ဤကာယကံမှုသည် ဆင်းရဲကို ဖြစ်စေ၍
ဆင်းရဲသောအကျိုး ရှိသော ကံများဖြစ်လေမလားဟု ဆင်ခြင်ရာ၏၊
ရာဟုလာ. . . အကယ်၍ သင် ဆင်ခြင်သောအခါ မိမိလည်း ဆင်းရဲ၊ သူတပါးလည်း ဆင်းရဲဖို့ ဖြစ်သည်၊ ဒုက္ခကိုဖြစ်စေ၍ ဆင်းရဲသော အကျိုးရှိသည်ဟု သင် ထင်မြင်လျှင် ဤသို့သောကာယကံကို သင် မည်သည့်နည်းနှင့်မျှ မပြုသင့်၊
ရာဟုလာ အကယ်၍ သင် ဆင်ခြင်သောအခါ မိမိလည်း ဆင်းရဲ, သူတပါးလည်း ဆင်းရဲဖို့ မဖြစ်၊ ချမ်းသာခြင်းကို ဖြစ်စေ၍ ချမ်းသာသောအကျိုး ရှိသည်ဟု သင် ထင်မြင်လျှင် ဤသို့သော ကာယကံကို သင် မချွတ်ပြုရမည်။' (ဝစီကံ, မနောကံ အလားတူ)။
တိုင်းတာကိန်း
တိုင်းတာကိန်း ခေါ် ဂုဏ်ရည်ပြကိန်း ဟူသည်မှာ ဂရိဘာသာစကား παρά (para = beside, subsidiary) နှင့် μέτρον (metron = measure) မှ ဆင်းသက်လာသော အင်္ဂလိပ်စကား parameter ကို မြန်မာဘာသာ ပြန်ဆိုထားခြင်း ဖြစ်သည်။ သင်္ချာ၊ ကွန်ပျူတာပညာ နှင့် အင်ဂျင်နီယာပညာ များတွင် အသုံးများသည်။
ယင်း၏အဓိပ္ပာယ်မှာ စနစ်တစ်ခု ညီမျှချင်းတစ်ခု၏ ဝိသေသထူးခြားသော ကိန်းတစ်ခု သို့မဟုတ် တိုင်းတာရရှိနိုင်သော ကိန်းတစ်ခုကို စနစ်ကျစွာ သတ်မှတ်ဖော်ပြပေးသောကိန်း ဖြစ်သည်။ တိုင်းတာကိန်း များသည် အတွက်အချက်များကို စဉ်းစားယူဆရာတွင် အလွန်အရေးပါသော ကိန်းများ ဖြစ်ကြသည်။
သင်္ချာဖန်ရှင်
အထက်ပါ သင်္ချာဖန်ရှင်တွင် x သည် ဖန်ရှင်ကိန်း (function argument) ကို ကိုယ်စားပြုဖော်ပြ၍ a, b, နှင့် c တို့သည် တိုင်းတာကိန်း (parameter) များ ဖြစ်ကြသည်။ အထက်ပါ လော့ဂရစ်သမ် ညီမျှခြင်းတွင် a သည် တိုင်းတာကိန်း ဖြစ်သည်။
ကာကျူပွတ်ပင်
ကာကျုပွတ်ပင်သည် အရှေ့အိန္ဒိယကျွန်းစု၊ ပသျှူးကျွန်းဆွယ်နှင့် ဩစတြေးလီးယားတိုက် အပူပိုင်း ဒေသ များ၌ပေါက်သော သစ်ပင်တစ်မျိုးဖြစ်၍ မြန်မာနိုင်ငံတွင် မြိတ် နယ်၌ တွေ့ရသည်။ ကလန်ပင် ဟူ၍လည်း ခေါ်ကြသည်။ ဤအပင်၏အရွက်မှ ဆေးဖက်ဝင်သည့် ကာကျုပွတ်ဆီ သို့မဟုတ် ကာပူတီဆီကို ထုတ်ယူရရှိ၍ မြန်မာ နိုင်ငံသို့ ပသျှူးကျွန်းဆွယ်ဖက်မှ တင်သွင်းရောင်းချလေ့ရှိခဲ့သည်။ ဆီ အမြောက်အမြားကိုမူ စလီးဗီးကျွန်းမှ ရရှိ၏။ ကာကျူပွတ်ဆီ သည် အငွေ့ပျံလွယ်သော ဆီဖြစ်သည်။ အနံ့မှာ တာရပင်ဆီနှင့် ပရုတ်ရောစပ်ထား သော အနံ့ကဲ့သို့ဖြစ်၍ အလွန်စူးရှသည်။ ဤဆီကို ရုမက်တစ်ဇင်ရောဂါ(အရိုးအဆစ်ရောင်နာ) များတွင် လိမ်းရ၍ ကာလဝမ်းရောဂါနှင့် အခြားရောဂါများအတွက်လည်း လေးညှင်းဆီသဘောကဲ့သို့ အသုံးပြုကြသည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:မိုးခေါင်ရေရှားဒဏ်ခံနိုင်သော သစ်ပင်များ ကဏ္ဍ:အလှဆင်သစ်ပင်များ
အုပ်ဖိုရွာ၊ ကံမမြို့နယ်
အုပ်ဖိုရွာ (Okehpo)သည် မကွေးတိုင်းဒေသကြီး၊ သရက်ခရိုင်၊ ကံမမြို့နယ်၊ ကျွန်းကလေးကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၁၈၇၅၇၄ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ ကျွန်းကလေးကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၈၀၃ ဦး၊ မ ၈၈၄ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၁၆၈၇ ဦးနေထိုင်သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:ကံမမြို့နယ်ရှိ ရွာများ
မြေကုလားရွာ၊ ပင်လည်ဘူးမြို့နယ်
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:ပင်လည်ဘူးမြို့နယ်ရှိ ရွာများ
ကြွေးကြော်ခြင်း
thumb| ၁၈၄၉ခုနှစ်တွင် နယ်သာလန်ဘုရင် ဝီလျံ ၃ က ရာထူးလက်ခံရယူကြောင်း။ thumb|257x257px| ၁၇၁၅ စက်တင်ဘာ ၂၃ ရက်စွဲပါ ဘုရင်ဂျော့၁၏တော်ဝင်ကြေညာချက်ကိုဟန့်ဘေလ်မှထုတ်ဝေသည်။ [[ဂျက်ကိုဘိုက်|Jacobite ခေါင်းဆောင် 3rd Baronet Sir William Wyndham ၏ "ရှာဖွေတွေ့ရှိခြင်းနှင့်စိုးရိမ်ခြင်း" အတွက်ထုတ်ဝေခြင်း]] ကြွေးကြော်ခြင်း (ကြေညာချက် ၊ ကြေညာ ခြင်းအားဖြင့်လူသိရှင်ကြားထုတ်လွှင့်ခြင်း) သည် ကြေညာချက်အချို့ကို လူသိရှင်ကြားဖြစ်စေရန် လုပ်ပိုင်ခွင့်အာဏာရှိသူမှ ထုတ်ပြန်သောတရားဝင်ကြေညာချက်တစ်ခုဖြစ်သည်။ ကြေညာချက်များသည် နိုင်ငံအချို့၏အုပ်ချုပ်ရေးမူဘောင်အတွင်းတွင်အသုံးပြုလေ့ရှိပြီးများသောအားဖြင့် နိုင်ငံ့အကြီးအကဲ၏ နာမတပ်၍ ထုတ်ဝေပါသည်။
ကွင်းပုံးကြီးရွာ၊ ကွင်းပုံးကြီး
ကွင်းပုံးကြီးရွာ၊ ကွင်းပုံးကြီး
အီသီယိုးပီးယား ဝံပုလွေ
အီသီယိုးပီးယား ဝံပုလွေ (Ethiopian wolf ) သိပ္ပံအမည် (Canis simensis) သည် အာဖရိကတွင် ကျင်လည်ကျက်စားသော ခွေးမျိုးရင်းဝင် သတ္တဝါ ဖြစ်သည်။ အင်္ဂလိပ်ဘာသာတွင် Abyssinian wolf ၊ Abyssinian fox၊ red jackal၊ Simien fox၊ Simien jackal စသည်ဖြင့် အမည်အမျိုးမျိုး ခေါ်ကြသည်။ မြေခွေးနှင့် နှိုင်းယှဉ်လျှင် ဝံပုလွေနှင့် ပို၍ ဆင်တူသည်ဟု ယူဆကြသည်။ အီသီယိုးပီးယား ဝံပုလွေများကို အမြင့်ပေ ၉၈၀၀ ကျော် (၃၀၀၀ မီတာကျော်) အီသီယိုးပီးယားနိုင်ငံရှိ အာဖရိကအယ်လ်ပ် တောင်တန်း ဒေသများတွင် တွေ့ရတတ်သည်။ ဂေဟစနစ်အတွင်း အမဲလိုက်သည့် သတ္တဝါများတွင် ထိပ်ဆုံးနေရာမှ ရှိသည်။ ထို သတ္တဝါသည် မျိုးသုဉ်းပျောက်ကွယ်ရန် အစိုးရိမ်ရဆုံး အခြေအနေတွင် ရှိ၍ အုပ်စု ၇ စုသာကျန်ပြီး ကောင်ရေ ၅၅၀ ခန့်သာ ကျန်ရှိတော့သည်။ အများဆုံးအကောင် အစုအဝေးကို အီသီယိုးပီးယားနိုင်ငံ တောင်ပိုင်း ဘာလေးတောင်တန်း ဒေသတွင် တွေ့ရပြီး နိုင်ငံမြောက်ပိုင်း ဆီမီယန်းတောင်တန်း ဒေသများတွင်လည်း အချို့ကို တွေ့ရကာ အခြားနေရာများတွင် အနည်းငယ်သာ ရှိသည်။ ဘာလေးတောင်တန်း အမျိုးသားဥယျာဉ်တွင် ကောင်ရေ ၄၄၀ ရှိရာမှ ၁၉၉၀ ခွေးရူးရောဂါ ပျံ့နှံ့မှုကြောင့် ၂ ပတ်အတွင်း ကောင်ရေ ၁၆၀ သာ ကျန်ရှိတော့သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:ဝံပုလွေများ
​တောင်ယာတန်းရွာ၊ ကညင်သုံးဆင့်
တောင်ယာတန်းရွာ၊ ကညင်သုံးဆင့်
သဲကျင်းရွာ၊ သဲကုန်း
သဲကျင်းရွာ၊ သဲကုန်း
အလယ်ချောင်းရွာငယ်ရွာ
အလယ်ချောင်းရွာငယ်ရွာ
ကျန်းကျားကျဲသဘာဝဥယျာဉ်
ကျန်းကျားကျဲ သည် တရုတ်ပြည်သူ့သမ္မတနိုင်ငံ၊ ဟူနန်ပြည်နယ်အနောက်မြောက်ပိုင်းရှိ တိုင်းခွဲအဆင့်မြို့တစ်မြို့ဖြစ်သည်။ It comprises the district of Yongding (永定) and counties of Cili (慈利) and Sangzhi (桑植). Within it is located Wulingyuan Scenic Area which was designated a UNESCO World Heritage Site in 1992 as well as an AAAAA scenic area by the China National Tourism Administration.
History
The city itself used to be named Dayong (大庸), and has a recorded history dating back to 221 BC. Human beings lived here along both banks of the Lishui river (the mother river in zhangjiajie), now within the boundaries of Zhanagjiajie City, very early during the Stone Age. The history of civilization in this region dates back to 100,000 years ago, rivaling such famous sites as Xi’an, Beijing and others. In 1986, the Academy of Chinese Social Science discovered relics of the Old Stone Age in Cili County, unearthing 108 articles of stoneware; these mainly included: tapered-form, hacked-tamped and plate-shaped wares. According to the archaeological experts’ textual research, all of these wares were produced about 100,000 years ago. What’s more, shortly thereafter, in 1988, the Archaeological Institute of Hunan Province found another relic of the Old Stone Age in Sangzhi County; they turned up 3 pieces of stoneware, which they estimated, were also fashioned over 100,000 years ago. Ten thousand years ago, those who lived within the boundaries of what is now Zhangjiajie City, employed fire to bake pottery. Archaeologists have found more than 20 relics of this kind in Cili County, while in Sangzhi County, a black clay pot adorned with a unique design and dating back to ten thousand years ago was unearthed. In that period of history, such a pottery-firing technique was the most advanced in China. These sparks of culture in the fashioning of stone tools and pottery truly cast its wonderful light on the civilization of this region; however, it endured but a short while and then passed off the scene into the endless stream of history. This seems understandable in view of Zhangjiajie’s remote geographical position, its undeveloped land and river transportation, its mountainous terrain making cultivation difficult, and its overall backwardness. For these reasons, Zhangjiajie has been labeled “ the Land of the Savage Southern Minority” since the dawn of recorded history. Also, the people here have borne the names of “Wuling Rude People” and “Tujia Rude People” for generations.
Origin of the name
ကျန်းကျားကျဲမြို့ဟူသောအမည်သစ်ကို ၁၉၉၄ တွင် ဝူလင်ယွမ်ရှုခင်းဒေသရရှိခဲ့သည်။ The new name of Zhangjiajie City was adopted in 1994, after the National Forest Park in the Wulingyuan Scenic Area (武陵源) in order to give it more prominence and after this site had been designated a UNESCO World Heritage Site in 1992. The National Forest Park had been given the name of Zhangjiajie after the name of a small village located within its bounds, and now a popular tourist attraction within the park. The three-character name (张家界) can be interpreted as follows: "Zhang" (张) is a common surname in China; "jia" (家) can be translated as "family"; and "jie" (界) can be translated as "homeland", giving the completed translation of "Zhang family homeland." It has been reported that at least one tourist guide has said that the name may have been chosen to convey the idea or impression of "Open the family door to welcome the world" (张开家门引进世界), but this is not the locally-accepted and directly translated meaning of the name. The official version of its name is linked to a Han general, Zhang Liang, who resettled in the area after a suspicious Liu Bang, the Han emperor, started to persecute his staffs and generals who had contributed to his becoming emperor. It was so named to signify that the Zhang family had set up home there.
စီးပွားရေး
တိုင်းခွဲသည် ပင်မခရီးသွားလုပ်ငန်းဒေသဖြစ်သည်။ တရုတ်နိုင်ငံတစ်ဝန်းလုံးနှင့်အခြားအာရှနိုင်ငံများဖြစ်သည့် ကိုးရီးယားစသည့်နိုင်ငံများမှခရီးသွားများလာရောက်ကြသည်။ နိုင်ငံတကာခရီးသည်များလည်းတစ်နေ့ထက်တစ်နေ့ပိုမိုလာရောက်ကြသည်။
Tourist attractions
The Wulinyuan Scenic and Historic Interest Area comprises the Zhangjiajie National Forest Park, the Tianzishan (天子山) mountain ranges, Baofenghu (宝峰湖) and the Suoxi Valley (索溪峪), and is a very popular filming and tourist destination.
ကျန်းကျားကျဲဒေသတွင် ဟွမ်လုံတုံ့(နဂါးတွင်း)(黄龙洞)လှိုဏ်ဂူနှင့် လုံဝမ်တုံ့(နဂါးမင်းလှိုဏ်) (龙王洞)တို့သည် သဘာဝကျောက်ဆောင်များဖြင့်ဖွဲ့စည်းထားမှုဖြင့်နာမည်ကျော်သည်။
ဆက်ခက်အယ်ကိုအာဇီယာ
ဆက်ခက်အယ်ကိုအာဇီယာ သည် တူနီးရှားနိုင်ငံတွင် တည်ရှိသည့် ကန်တစ်ခု ဖြစ်သည်။ Jebel Zebes နှင့် Koudiat er Roha တို့နှင့် နီးကပ်စွာ တည်ရှိသည်။ ၎င်း၏ တည်နေရာမှာ  36°25′57″N 9°46′14″E ဖြစ်သည်။
ကျန်းကျားကျဲသဘာဝဥယျာဉ်
Tourist attractions
The Bailong Elevator is also located in the area.
ဆက်ခက်အယ်ကိုအာဇီယာ
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:တူနီးရှားနိုင်ငံရှိ ရေကန်များ
ကျန်းကျားကျဲသဘာဝဥယျာဉ်
Tourist attractions
Each year, Zhangjiajie hosts the International Country Music Week Festival, which has featured international acts such as American Country Music group Lucy Angel.
Transportation
The Zhangjiajie Airport services scheduled service to major airports in China.
Sister cities
Zhangjiajie is twinned with:
ကန်ဝိုးရွာ၊ မိုင်းရှူးမြို့နယ်
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:မိုင်းရှူးမြို့နယ်ရှိ ရွာများ
ကုန်းမုန်ရွာ၊ ဝမ်ဝပ်
ကုန်းမုန်ရွာ (Konemon)သည် ရှမ်းပြည်နယ် (တောင်)၊ လွိုင်လင်ခရိုင်၊ ကျေးသီးမြို့နယ်၊ ဝမ်ဝပ်ကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၂၂၁၁၂၉ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ ဝမ်ဝပ်ကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၂၄၂၄ ဦး၊ မ ၂၆၉၆ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၅၁၂၀ ဦးနေထိုင်သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:ကျေးသီးမြို့နယ်ရှိ ရွာများ
တောင်ကိုင်း (တောင်)ရွာ၊ စဉ့်ကူးမြို့နယ်
တောင်ကိုင်း (တောင်)ရွာ (Taungkaing(South))သည် မန္တလေးတိုင်းဒေသကြီး၊ ပြင်ဦးလွင်ခရိုင်၊ စဉ့်ကူးမြို့နယ်၊ ဆည်ကြီးကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၁၉၀၁၇၇ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ ဆည်ကြီးကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၂၇၃၈ ဦး၊ မ ၃၂၅၀ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၅၉၈၈ ဦးနေထိုင်သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:စဉ့်ကူးမြို့နယ်ရှိ ရွာများ
ပိန္နဲကုန်းရွာ၊ တောင်ကလေး
ပိန္နဲကုန်းရွာ၊ တောင်ကလေး
တမံကြီးရွာ၊ တုံးလဲ
တမံကြီးရွာ၊ တုံးလဲ
တိုရွန်တိုမြို့
တိုရွန်တိုမြို့သည် ကနေဒါနိုင်ငံ အွန်‌တေးရီးယိုးနယ်၏ မြို့‌တော်ဖြစ်၏။ မြို့၏ အကျယ်အဝန်းမှာ စတုရန်းမိုင်‌ပေါင်း ၄၀ ရှိ၍၊ လူဦး‌ရေမှာ ၁၉၄၅ ခုနှစ်တွင် ၆ရ၆၈၈ရ ‌ယောက်ရှိ ‌လေသည်။ တိုရွန်တိုမြို့သည် အွန်‌တေးရီးယိုး‌ရေအိုင်၏ ‌မြောက် ဘက် ‌ပေ ၃၀၀ ခန့်မြင့်‌သောကုန်း‌မြေ ‌ပေါ်တွင်တည်ရှိ၏။ ဒွန် မြစ်သည် မြို့၏အ‌ရှေ့ပိုင်းကိုဖြတ်၍ စီးဆင်းပြီးလျှင် အ‌နောက် ဘက်တွင်မူကား ဟမ်းဗားမြစ်က နယ်နိမိတ်သတ်ထား‌လေ သည်။
တိုရွန်တိုမြို့၏ အမည်‌ဟောင်းမှာ ‌ယော့မြို့ဖြစ်၏။ အ‌မေရိ ကန် လွတ်လပ်‌ရေးစစ်ပွဲအတွင်းက မီးရှို့ဖျက်ဆီးခြင်းခံခဲ့ရ၏။ သို့ရာတွင် မကြာမီအတွင်း အသစ်တည်ကာ ပြန်လည်ထူ‌ထောင် ခဲ့သဖြင့် ယခုအခါ က‌နေဒါနိုင်ငံတွင် ကြီးကျယ်ခမ်းနား‌သော မြို့ကြီးတစ်မြို့ ဖြစ်လာ‌လေပြီ။ ဤမြို့တွင် ‌နေထိုင်သူများသည် များ‌သောအားဖြင့် အ‌မေရိကန် လွတ်လပ်‌ရေးစစ်ပွဲအတွင်းက ဗြိတိသျှတို့ဘက်မှ ပါဝင်တိုက်ခိုက်ခဲ့‌သော စစ်သည်‌တော်တို့၏ အဆက်အနွယ်များဖြစ်သည်။
တိုရွန်တိုမြို့တွင် လှပ‌သော အ‌ဆောက်အအုံကြီးများ အများ အပြားရှိသည့်အနက် မြို့လယ်ရှိဘုရင်မပန်းခြံအတွင်း၌ သဲ ‌ကျောက်အနီအပြာဖြင့် ‌ဆောက်လုပ်ထား‌သော ပါလီမန် အ‌ဆောက်အအုံများ မိုးထိအ‌ဆောက်အအုံများ၊ မြို့‌တော်ခန်းမ၊ ဘုရားရှိခိုး‌ကျောင်း၊ တက္ကသိုလ်‌ကျောင်း၊ က‌နေဒီယန် ကူးသန်း ‌ရောင်း ဝယ်‌ရေးဘဏ်နှင့် ရွိုင်ယယ်‌ယော့ဟိုတယ်တို့သည် ထင်ရှား၏။ တိုရွန်တိုတက္ကသိုလ်၌ပါဝင်‌သော ‌ကောလိပ် ‌ကျောင်း‌ပေါင်း ‌လေး‌ကျောင်းရှိသည်။ ထို့ပြင် ကူးသန်း‌ရောင်း ဝယ်‌ရေးနှင့် စက်မှုလက်မှုပညာသင်တန်းမြင့်‌ကျောင်း၊ မိန်းက ‌လေး‌ကျောင်းနှင့် ဥပ‌ဒေပညာသင်‌ကျောင်းများလည်း ရှိ‌လေ သည်။ တိုရွန်တိုမြို့၌ ‌ဆေးရုံ‌ပေါင်း ရ၂ ခုရှိရာ၊ ၁၀ ခုမှာ ပြည်သူ့‌ဆေးရုံကြီးများဖြစ်၍ တိုရွန်တို‌ဆေးရုံမှာ အကြီးဆုံး ဖြစ်သည်။
စက်မှုလက်မှုနှင့် ကုန်ကူးသန်း‌ရေး၌ တွင်ကျယ်ထွန်းကား ‌သော မြို့ဖြစ်‌သော‌ကြောင့် က‌နေဒီယန်အမျိုးသား စက်မှုလက်မှု ပညာပြပွဲကြီးကို တိုရွန်တိုမြို့၌ နှစ်စဉ်ခင်းကျင်းပြသ‌လေ့ရှိ သည်။ ထိုပြပွဲကြီးသည် ကမ္ဘာ‌ပေါ်တွင် အကြီးကျယ်ဆုံးပြပွဲ ဖြစ်၍ အ‌မေရိကန်ပြည်‌ထောင်စုမှပင် လာ‌ရောက်ကြည့်ရှုကြရ သည်။ နွား‌မွေးမြူ‌ရေးလုပ်ငန်း၊ ‌ကောက်ပဲသီးနှံ စိုက်ပျိုး‌ရေး လုပ်ငန်း၊ သစ်လုပ်ငန်း၊ ‌ကျောက်မီး‌သွေး တူး‌ဖော်‌ရေးလုပ်ငန်း စ‌သောလုပ်ငန်းများလည်း တိုးတက်ကြီးပွားလျက်ရှိ‌လေသည်။
ကိုးကား
မြန်မာ့စွယ်စုံကျမ်း အတွဲ (၅)
စွန်ပန်းချောင်းရွာ၊ စွန်ပန်းချောင်း
စွန်ပန်းချောင်းရွာ၊ စွန်ပန်းချောင်း
ကျောက်တလားရွာ၊ လေညှင်းတောင်
ကျောက်တလားရွာ၊ လေညှင်းတောင်
မဏိကုဏ္ဍလဇာတ်
'''ပဉ္စကနိပါတ် - ၁။ မဏိကုဏ္ဍလဝဂ် -(၃၅၁) မဏိကုဏ္ဍလဇာတ် ပတ္တမြား နားတောင်းနှင့်တကွ ရွှေနန်းစည်းစိမ် ကုန်ဆုံးသော်လည်း စိုးရိမ်ပူဆွေးခြင်း မရှိသော ဗာရာဏသီမင်းအကြောင်း။
လော်လည်ဖောက်ပြား မင်းလျှောက်ထား
နတ်လူတို့ ဆရာဖြစ်တော်မူသော မြတ်စွာဘုရားသည် ဇေတဝန်ကျောင်း၌ သီတင်းသုံးတော်မူစဉ် ကောသလမင်းကြီး၏ နန်းတော်တွင်း၌ ပြစ်မှားသော အမတ်ကို အကြောင်းပြု၍ အောက်ပါအတိတ်ဇာတ်ကို ဆောင်တော်မူသတည်း [ပစ္စုပ္ပန်ဝတ္ထု၊ အတိတ်ဝတ္ထုတို့ကို အောက်ပါ နိပါတ်တို့၌ ချဲ့ခဲ့ပြီ။ အထူးကိုသာ ရေးသားပေအံ့]
အမတ်နှင်ထုတ် မင်းရန်လုပ်
လွန်လေပြီးသောအခါ ဗာရာဏသီပြည်ဝယ် ဗြဟ္မဒတ်မင်း မင်းပြုသည်ရှိသော် ထိုဗြဟ္မဒတ်မင်း၏ နန်းတော်၌ ပြစ်မှားသော အမတ်တစ်ယောက် ရှိသတတ်။ ထိုအမတ်ကို မင်းကြီးသည် တိုင်းပြည်မှ နှင်ထုတ်လေ၏။ ထိုအမတ်သည် ပြည်နီးချင်းဖြစ်သော ကောလမင်းကို ခစားကာ စစ်သည် ဗိုလ်ပါနှင့်တကွ ကောသလမင်းကို ဆောင်ယူလျက် ဗာရာဏသီပြည်သို့ရောက်လျှင် တစ်ပြည်လုံး သိမ်းယူစေ၍ ဗာရာဏသီ မင်းကြီးကိုလည်း နှောင်အိမ်၌ ထားစေ၏။
ကောသလမင်းမေး ပူပန်ရေး
ဗာရာဏသီမင်းကြီးသည် နှောင်အိမ်တွင်း၌ နေလျက်ပင် ဈာန်ကို ဖြစ်စေ၍ ကောင်းကင်၌ ထက်ဝယ်ဖွဲ့ခွေကာနေ၏။ ထိုအခါ ကောသလမင်းကိုယ်၌ ပြင်းစွာ ပူလောင်ခြင်းသည် ဖြစ်လတ်သော် ဗာရာဏသီမင်းကြီးထံသို့ ချဉ်းကပ်၍ -
“မြတ်သောမင်းကြီး … သင် မင်းကြီးကား ယခုအခါ ရထား၊ မြင်း၊ ပတ္တမြား နားထောင်း၊ သား၊ မယားတို့ကို စွန့်ရဘိ၏၊ အကြွင်းအကျန်မရှိ စည်းစိမ်လုံးစုံတို့၌ ဆုံးရှုံးဘိ၏၊ အဘယ်ကြောင့် စိုးရိမ်ပူပန်သင့်သောအခါ ၌ မစိုးရိမ် မပူပန်ပါသနည်း” –
ဟု ဗာရာဏသီမင်းကြီးအား မေးမြန်းလေ၏။ ထိုစကားကို ကြားလျှင် ဗာရာဏသီမင်းကြီးသည် -
“ကောလသလမင်းကြီး … စည်းစိမ်တို့ကမူလည်း စည်းစိမ်ရှင် သတ္တဝါကို ရှေးဦးစွာ စွန့်ကုန်၏၊ စည်းစိမ်ရှင် သတ္တဝါကမူလည်း စည်းစိမ်တို့ကို ရှေးဦးစွာစွန့်၏၊ စည်းစိမ်နှင့် စည်းစိမ်ရှင်တို့သည် မမြဲသောကြောင့် ငါသည် စိုးရိမ်ပူပန်သင့်သောကာလ၌ မစိုးရိမ်မပူပန်ပါ” –
“ကောသလမင်းကြီး … ငါသည် လောကဓံတရားကို သိ၏၊ လမငးသည် ထွက်၍ လာ၏၊ ပြည့်၍ လာ၏၊ ဝင်၍ သွား၏၊ နေမင်းသည် အမိုက်မှောင်ကို ဖျက်ဆီးကာ ထွန်းပ၍ လာ၏၊ ဝင်၍ သွား၏၊ ဤအတူ စည်းစိမ်တို့သည် ဖြစ်တတ် ပျက်တတ်သောကြောင့် ငါသည် စိုးရိမ်ပူပန်သင့်သောကာလ၌ မစိုးရိမ်မပူပန်ပါ” ဟု ကောသလမင်းကြီးအား တရားဓမ္မ ပြောဟောဆုံးမပြီးလျှင် တစ်ဖန် မင်းကြီးကို ချီးမြှောက်လိုရကား -
“ကောသလမင်းကြီး … ကာမစည်းစိမ်ကို ခံစားသောသူသည် ပျင်းရိလျှင် မကောင်းပါ၊ ရသေ့ရဟန်းသည် မစောင့်စည်းလျှင် မကောင်းပါ၊ မင်းသည် မဆင်ခြင် မစူးစမ်းဘဲပြုလျှင် မကောင်းပါ၊ ပညာရှိသည် အမျက်ထွက်လျှင် မကောင်းပါ။
မင်းသည် ဆင်ခြင်စူးစမ်း၍ ပြုရမည်၊ မဆင်ခြင်မစူးစမ်းဘဲ မပြုရာ၊ ဆင်ခြင်စူးစမ်း၍ ပြုသော မင်းအား စည်းစိမ်ချမ်းသာ အခြံအရံ အကျော်အစောသည် တိုးပွား၍ လာ၏” –
ဟု ပြောဆိုပြန်၏။ ထိုအခါ ကောသလမင်းကြီးသည် ဗာရာဏသီမင်းကြီးကို ကန်တော့ တောင်းပန်၍ မင်းအဖြစ်ကို အပ်နှင်းပြီးလျှင် မိမိတိုင်းပြည်သို့ ပြန်လေ၏။
ဇာတ်ပေါင်း
ဤသို့လျှင် မြတ်စွာဘုရားသည် အတိတ်၊ ပစ္စုပ္ပန် နှစ်တန်သော ဝတ္ထုတို့ကို အနုသန္ဓေ ဆက်စပ်တော်မူလျက် -
ရဟန်းတို့ -
ထိုအခါ ကောသလမင်းသည် - ယအခုအခါ အာနန္ဒာ။
ဗာရာဏသီမင်းသည် - ယခုအခါ ငါဘုရား ဖြစ်လာပြီ -
ဟု ဇာတ်ကို ပေါင်းတော်မူသတည်း။
ဆောင်ပုဒ်
(၁) ဥစ္စာတို့ကား၊ အရှင်အား၊ စွန့်သွားရှေးဦးစွာ။
(၃) ဥစ္စာ, အရှင်၊ နှစ်မျိုးပင်၊ ဖြစ်လျှင် ပျက်တတ်စွာ။
(၄) ပျက်မမြဲစု၊ ပူပန်မှု၊ မပြုပညာဝါ။
မဏိကုဏ္ဍလဇာတ် ပြီး၏။
မန်ကျည်းကုန်းရွာ၊ ကြို့ပင်ကောက်မြို့နယ်
မန်ကျည်းကုန်းရွာ (Mangyikone)သည် ပဲခူးတိုင်းဒေသကြီး (အနောက်)၊ သာယာဝတီခရိုင်၊ ကြို့ပင်ကောက်မြို့နယ်၊ ကျွဲသေကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၁၈၄၅၉၀ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ ကျွဲသေကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၁၂၉၀ ဦး၊ မ ၁၃၉၇ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၂၆၈၇ ဦးနေထိုင်သည်။
မြစ်နားပြင်ရွာ
မြစ်နားပြင်ရွာ
မန်ကျည်းကုန်းရွာ၊ ကြို့ပင်ကောက်မြို့နယ်
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:ကြို့ပင်ကောက်မြို့နယ်ရှိ ရွာများ
လောခေါင်ရွာ၊ ချီဖွေမြို့နယ်
လောခေါင်ရွာ(Lawhkawng)သည် ကချင်ပြည်နယ်၊ မြစ်ကြီးနားခရိုင်၊ ချီဖွေမြို့နယ်၊ လောခေါင်ကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၁၆၆၃၂၄ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ လောခေါင်ကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၁၁၆ ဦး၊ မ ၉၆ ဦး၊ လူဦးရေစုစုပေါင်း ၂၁၂ ဦး နေထိုင်သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:ချီဖွေမြို့နယ်ရှိ ရွာများ
ဝမ်ဟီရွာ၊ ကျိုင်းတုံမြို့နယ်
ဝမ်ဟီရွာ (Wanhi)သည် ရှမ်းပြည်နယ် (အရှေ့)၊ ကျိုင်းတုံခရိုင်၊ ကျိုင်းတုံမြို့နယ်၊ ကတ်တောင်ကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၂၁၂၂၅၄ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ ကတ်တောင်ကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၂၅၆၆ ဦး၊ မ ၂၅၇၉ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၅၁၄၅ ဦးနေထိုင်သည်။
NGC 406
NGC 406 သည် တူကင်နာ ကြယ်စုတန်းမှ အလင်းနှစ် ၆၅ မီလီယံ ဝေးကွာသည့် လူသိများသော Messier 51 ကဲ့သို့ ခရုပတ်ပုံစံ ဂယ်လက်ဆီဖြစ်သည်။ ယင်းသည် အလင်းနှစ် ၆၀၀၀၀ ခန့်ကျယ်ပြောပြီး နဂါးငွေ့တန်း ဂယ်လက်ဆီ၏ အချင်းထက်ဝက်နီးပါး ရှိသည်။
ပြင်ပလင့်
ကဏ္ဍ:တူကင်နာ (ကြယ်စုတန်း)
သံဖြူရုံရွာ၊ တုံးလဲ
သံဖြူရုံရွာ၊ တုံးလဲ
ကျွဲတလင်းရွာ၊ ကံမမြို့နယ်
ကျွဲတလင်းရွာ (Kywetalin)သည် မကွေးတိုင်းဒေသကြီး၊ သရက်ခရိုင်၊ ကံမမြို့နယ်၊ ကျွဲတလင်းကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၁၈၇၄၈၅ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ ကျွဲတလင်းကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၆၀၈ ဦး၊ မ ၆၄၀ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၁၂၄၈ ဦးနေထိုင်သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:ကံမမြို့နယ်ရှိ ရွာများ
လင်းဒိုင်းရွာ၊ တောင်ကလေး
လင်းဒိုင်းရွာ၊ တောင်ကလေး
ဖုန့်ဟွမ်ရှေးဟောင်းမြို့
ဖုန့်ဟွမ်ခရိုင် သည် တရုတ်ပြည်သူ့သမ္မတနိုင်ငံ၊ ဟူနန်ပြညနယ်၊ မြောင်နှင့်ထူကျားလူမျိုးများ၏ ရှန်းရှီးကိုယ်ပိုင်အုပ်ချုပ်ခွင့်ရဒေသတွင်တည်ရှိသည်။ လူမျိုးစု၏ဘာသာစကား၊ ဓလေ့ထုံးတမ်း၊ အနုပညာများနှင့် မင်ခေတ်နှင့်ချင်ခေတ်ရှေးဟောင်းဗိသုကာလက်ရာများကို ကောင်းစွာထိန်းသိမ်းထားသည့်ဒေသလည်းဖြစ်သည်။ မြို့ကိုတောင်တန်းဒေသတွင်တည်ထားပြီးမြို့လယ်တွင် ချောင်းတစ်ခုစီးဆင်းနေသည်။. မြို့လူဦးရေ၏ထက်ဝက်သည် မြောင်နှင့်ထူကျားလူနည်းစုတိုင်းရင်းသားများဖြစ်ကြသည်။ ၁၈၅၄ မြောင်ပုန်ကန်မှု၏ဗဟိုချက်မဖြစ်ခဲ့ပြီးမြောင်လူမျိုးများစွာအရှေ့တောင်အာရှဒေသသို့ပြောင်းရွှေ့သွားခဲ့ရသည်။ မြောင် ရိုးရာနှင့်ဈာပနပွဲတော်များတွင် ဤမြို့မှာအရေးပါပြီး ဟန်တရုတ်လူမျိုးများအား မြောင်တို့၏ တိုက်ခိုက်မှုမှ ကာကွယ်ပေးရန် မင် မင်းဆက်က ခံတပ်ဆောက်လုပ်ပေးခဲ့သည့် တောင်ပိုင်း တရုတ်မဟာတံတိုင်း ; Miao: "Suav Tuam Choj") ရှိရာ နေရာလည်းဖြစ်သည်။
ကမ္ဘာ့အမွေအနှစ်သတ်မှတ်မှုအခြေအနေ
ဖုန့်ဟွမ်ရှေးဟောင်းမြို့အား ၂၀၀၈၊ မတ် ၂၈ တွင် ယူနက်စကိုက ကမ္ဘာ့ရှေးဟောင်းအမွေအနှစ်စာရင်းထဲသို့သွင်းခဲ့သည်။
မဟာရာဟုလောဝါဒသုတ်
ဘုရားရှင် ကောသလနိုင်ငံ ... သီတင်းသုံးတော်မူနေစဉ် ဘုရားရှင် သာဝတ္ထိမြို့သို့ ဆွမ်းခံဝင်ရာ နောက်မှလိုက်ပါလာသော ရာဟုလာ၏သန္တာန်၌ဖြစ်ပေါ်နေသော “ဂေဟဿိတဆန္ဒရာဂ”ကို ပယ်ဖျောက်ရန်အတွက် ခန္ဓာငါးပါးကို “ငါဟာ မဟုတ်= နေတံမမ”၊ “ငါ မဟုတ်= နေသော ဟမသ္မိ”၊ ငါ၏ အတ္တမဟုတ်= န မေသော အတ္တာ”ဟု မိန့်ကြားတော်မူသဖြင့် သစ်ပင်ရင်း၌ ထိုင်၍ရှုမှတ်နေသော ရာဟုလာကို အရှင်သာရိပုတ္တရာတွေ့မြင်သဖြင့် “အာနာပါနဿတိကမ္မဋ္ဌာန်းကို ရှုမှတ်လေ”ဟု မိန့်ကြားတော်မူပါသည်။
ညနေချမ်းအခါ၌ ရာဟုလာ၏မေးလျှောက်ချက်အရ ပထဝီဓာတ် ၁၉၊ အာပေါ ဓာတ် ၁၂၊ တေဇောဓာတ် ၂၊ ဝါယောဓာတ် ၆၊ အာကာသဓာတ် ၅၊ အဇ္ဈတ္တ ဗဟိဒ္ဓသန္တာန်တို့၌ ခန္ဓာငါးပါးရှုနည်းအတိုင်း ရှုမှတ်ပုံနှင့် အကျိုးကျေးဇူး၊ ပထဝီသမ၊ အာပေါသမ၊ တေဇောသမ၊ ဝါယောသမ၊ အာကာသသမ၊ ဘာဝနာပွားများပုံနှင့် အကျိုးကျေးဇူး ဗြဟ္မဝိဟာရတရားလေးပါး ပွားများပုံနှင့် အကျိုးကျေးဇူး အာနာပါနဿတိ ပွားများပုံနှင့် အကျိုးကျေးဇူးတို့ကို အကျယ်အားဖြင့် ဟောကြားတော်မူပါသည်။
အဋ္ဌကထာ, ဋီကာတို့၌ ဖွင့်ဆိုချက်များရှိပါသည်။
ဝိပဿနာရှုရမည့် (၁၁)မျိုးသော အခြင်းအရာ ခန္ဓာငါးပါး
ရာဟုလာ ...အတိတ် အနာဂတ် ပစ္စုပ္ပန် ဖြစ်သော အဇ္ဈတ္တသန္တာန် ဗဟိဒ္ဓသန္တာန်၌လည်းဖြစ်သော ကြမ်းတမ်းသည့် = ဩဠာရိက, သိမ်မွေ့သည့် = သုခုမလည်းဖြစ်သော ယုတ်ညံ့သည့် = ဟီန, မွန်မြတ်သည့် = ပဏီတလည်းဖြစ်သော ဝေးသည့် = ဒူရ, နီးသည့် = သန္တိကလည်းဖြစ်သော ရုပ်အားလုံးကို ---နေတံ မမ၊ နေသောဟမသ္မိ၊ န မေသော အတ္တာ= ဤရုပ်သည် ငါ့ဟာ မဟုတ်၊ ဤရုပ်သည် ငါ မဟုတ်၊ ဤရုပ်သည် ငါ၏အတ္တ မဟုတ်--- ဟူ၍ (= အနိစ္စဟု ဒုက္ခဟု အနတ္တဟု) --- ဤသို့ ဟုတ်မှန်သည့်အတိုင်း မှန်ကန်သော ဝိပဿနာပညာ (မဂ်ပညာ)ဖြင့် ရှုပါ။
ဝေဒနာ, သညာ, သင်္ခါရ, ဝိညာဏ် ဟူသည့် နာမ်ခန္ဓာလေးပါးတို့ကိုလည်း ပုံစံတူပင် ဝိပဿနာရှုရန် ညွှန်ကြားတော်မူလေသည်။ (မ၊၂၊၈၄။)
အတ္တပစ္စက္ခဉာဏ်ဖြင့် ရှေးဦးစွာ ဝိပဿနာရှုရန်
ဤ၌လည်း သမ္မပ္ပညာယ - အရ ဝိပဿနာသမ္မာဒိဋ္ဌိတည်း ဟူသော အတ္တပစ္စက္ခဉာဏ်, အရိယမဂ္ဂသမ္မာဒိဋ္ဌိတည်း ဟူသော အတ္တပစ္စက္ခဉာဏ်ကိုပင် အရကောက်ယူပါ။ ဤ မဟာရာဟုလောဝါဒသုတ်ကို ဟောကြားနေတော်မူသော အချိန်ဝယ် အရှင်ရာဟုလာသည် (၁၈) နှစ်သားအရွယ် ပုထုဇန်ဘဝ၌သာ တည်ရှိနေသေးသဖြင့် - အတိတ် အနာဂတ် ပစ္စုပ္ပန် စသည့် (၁၁)မျိုးသော အခြင်းအရာအားဖြင့် တည်နေသည့် ဥပါဒါနက္ခန္ဓာငါးပါးတို့ကို မဂ္ဂသမ္မာဒိဋ္ဌိ အမည်ရသည့် အတ္တပစ္စက္ခဉာဏ်သို့ ဆိုက်သည်တိုင်အောင် ဝိပဿနာသမ္မာဒိဋ္ဌိ တည်းဟူသော အတ္တပစ္စက္ခဉာဏ်ဖြင့် ရှေးဦးစွာ ဝိပဿနာရှုရန် ညွှန်ကြားနေတော်မူသည်ဟု မှတ်သားပါ။
နောင်ပူအင်းရွာ၊ ပင်လည်ဘူးမြို့နယ်
နောင်ပူအင်းရွာ (Naungpuinn)သည် စစ်ကိုင်းတိုင်းဒေသကြီး၊ ကောလင်းခရိုင်၊ ပင်လည်ဘူးမြို့နယ်၊ နောင်ပူအင်းကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၁၇၅၃၁၁ ဖြစ်သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:ပင်လည်ဘူးမြို့နယ်ရှိ ရွာများ
အုန်းချောင်းရွာ၊ သဲကုန်း
အုန်းချောင်းရွာ၊ သဲကုန်း
ကောင်းပယ်ရွာ၊ မိုင်းရှူးမြို့နယ်
ကောင်းပယ်ရွာ (Kawngpei)သည် ရှမ်းပြည်နယ် (တောင်)၊ လွိုင်လင်ခရိုင်၊ မိုင်းရှူးမြို့နယ်၊ ဟိုပုံကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၂၀၄၈၅၉ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ ဟိုပုံကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၁၀၃၀ ဦး၊ မ ၁၀၄၃ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၂၀၇၃ ဦးနေထိုင်သည်။ ဤရွာသည် တိမ်ကောသွားပြီ ဖြစ်သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:မိုင်းရှူးမြို့နယ်ရှိ ရွာများ
၂၀၂၀ ကဘူးလ်တက္ကသိုလ် တိုက်ခိုက်ခံရမှု
၂၀၂၀ ခုနှစ် နိုဝင်ဘာလ ၂ ရက်နေ့တွင် အာဖဂန်နစ္စတန်နိုင်ငံ၊ ကဘူးလ်မြို့ရှိ ကဘူးလ်တက္ကသိုလ်၏ ကျောင်းပရဝှဏ်အား သေနတ်သမား ၃ ဦးမှ စီးနင်းတိုက်ခိုက်မှု ဖြစ်ပွားခဲ့ရာ ထိုတိုက်ခိုက်ခံရမှုကြောင့် ၃၂ ဦးသေဆုံးခဲ့ပြီး ၅၀ ကျော် ဒဏ်ရာရရှိခဲ့သည်။   ထိုတိုက်ခိုက်မှုသည် အီရန်စာအုပ်အရောင်းပွဲတော်ဖွင့်ပွဲအတွက် အစိုးရအရာရှိကြီးများ ကျောင်းဝန်းသို့ ရောက်ရှိလာမည် မနက်ပိုင်း ၁၁ နာရီအချိန်လောက်တွင် ဖြစ်ပွားခဲ့ခြင်းဖြစ်သည်။ အကြမ်းဖတ်တိုက်ခိုက်ခဲ့သူ သေနတ်သမား ၃ ဦးသည် လုံခြုံရေးတပ်ဖွဲ့များနှင့် ထိထွေ့တိုက်ခိုက်မှုဖြစ်စဉ်တွင် သေဆုံးခဲ့သည်။ ထိုတိုက်ခိုက်မှုအတွက် တာဝန်ရှိသူများအဖြစ် အစ္စလာမ်မစ်တပ်မတော်(Islamic State of Iraq and the Levant – Khorasan Province (ISIL))မှ ဝန်ခံခဲ့သည်။
လွန်ခဲ့သော လအနည်းငယ်မှစ၍ အာဖဂန်အစိုးရ၊ တာလီဘန်နှင့် အစ္စလာမ်တပ်မတော်တို့အကြား တင်းမာမှုမှာ မြှင့်တက်လာခဲ့ခြင်းကြောင့် ထိုကဲ့သို့သော တိုက်ခိုက်မှုများ ဖြစ်ပေါ်လာရခြင်းဖြစ်သည်။
ရှတ်အယ်ဂါဆက်
ရှတ်အယ်ဂါဆက် (အာရပ်ဘာသာစကား شط الغرسة) သည် တူနီးရှားနိုင်ငံတွင် တည်ရှိသည့် ဆားကန်တစ်ခု ဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် အကျယ် ၂၀ ကီလိုမီတာ၊ အလျား ၅၀ ကီလိုမီတာ ရှိသည်။ ပင်လယ်ရေအောက် ၁၇ မီတာတွင် တည်ရှိသည်။ ၎င်းကန်သည် နိုင်ငံ၏ အနိမ့်ဆုံးအမှတ်နေရာလည်း ဖြစ်သည်။
လွယ်ဆာရွာ၊ မူဆယ်မြို့နယ်
လွယ်ဆာရွာ (Loihsar)သည် ရှမ်းပြည်နယ် (မြောက်)၊ မူဆယ်ခရိုင်၊ မူဆယ်မြို့နယ်၊ လွယ်ဆာကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၂၀၈၂၇၈ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ လွယ်ဆာကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၂၀၆ ဦး၊ မ ၂၀၄ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၄၁၀ ဦးနေထိုင်သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:မူဆယ်မြို့နယ်ရှိ ရွာများ
​အောက်စုရွာ၊ ကညင်သုံးဆင့်
အောက်စုရွာ၊ ကညင်သုံးဆင့်
ရွှေရောင် ခွေးအ
ရွှေရောင်ခွေးအ (golden jackal) သိပ္ပံအမည် (Canis aureus) ကို အာဖရိက အရှေ့မြောက်ပိုင်း၊ ဥရောပ အရှေ့တောင်ပိုင်း နှင့် အလယ်ပိုင်း (ဩစတြီးယား နှင့် ဟန်ဂေရီအထိ)၊ အာရှမိုင်းနား၊ အရှေ့အလယ်ပိုင်း နှင့် အရှေ့တောင်အာရှတို့တွင် တွေ့ရသော ခွေးမျိုးရင်းဝင် သတ္တဝါ ဖြစ်သည်။။ အင်္ဂလိပ်ဘာသာတွင် common jackal ၊ Asiatic jackal ၊ thos ၊gold-wolf စသည်ဖြင့် အမည်အမျိုးမျိုး ခေါ်ဝေါ်ကြသည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:ခွေးမျိုးရင်းဝင် တိရစ္ဆာန်များ
သစ်ဆိမ့်ကုန်းရွာ၊ တောင်ကလေး
သစ်ဆိမ့်ကုန်းရွာ၊ တောင်ကလေး
ကုလားဘာရွာ
ကုလားဘာရွာ
ကုန်းလေရွာ၊ မိုင်းရဲ
ကုန်းလေရွာ (Konelay)သည် ရှမ်းပြည်နယ် (တောင်)၊ လွိုင်လင်ခရိုင်၊ ကျေးသီးမြို့နယ်၊ မိုင်းရဲကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၂၀၄၃၁၅ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ မိုင်းရဲကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၁၁၂၅ ဦး၊ မ ၁၃၈၁ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၂၅၀၆ ဦးနေထိုင်သည်။ ဤရွာသည် တိမ်ကောသွားပြီ ဖြစ်သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:ကျေးသီးမြို့နယ်ရှိ ရွာများ
ခြိတ်ချောင်းရွာ၊ ခြိတ်ချောင်း
ခြိတ်ချောင်းရွာ၊ ခြိတ်ချောင်း
တရုပ်ဆိပ်ရွာ၊ တုံးလဲ
တရုပ်ဆိပ်ရွာ၊ တုံးလဲ
တောင်ပို့တရာရွာ၊ ကံမမြို့နယ်
တောင်ပို့တရာရွာ (Taungpoettayar)သည် မကွေးတိုင်းဒေသကြီး၊ သရက်ခရိုင်၊ ကံမမြို့နယ်၊ ကျွဲတလင်းကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၁၈၇၄၈၇ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ ကျွဲတလင်းကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၆၀၈ ဦး၊ မ ၆၄၀ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၁၂၄၈ ဦးနေထိုင်သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:ကံမမြို့နယ်ရှိ ရွာများ
အောင်စည်ပြင်ရွာ၊ စွန်ပန်းချောင်း
အောင်စည်ပြင်ရွာ၊ စွန်ပန်းချောင်း
လိုင်ဂမ်ရွာ၊ ချီဖွေမြို့နယ်
လိုင်ဂမ်ရွာ(Laigam)သည် ကချင်ပြည်နယ်၊ မြစ်ကြီးနားခရိုင်၊ ချီဖွေမြို့နယ်၊ လုတ်နော့ဂျန်ကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၁၆၆၃၉၀ ဖြစ်သည်။ ဤရွာသည် ဖီမောကျေးရွာအုပ်စုမှ ပြောင်းရွှေ့လာသည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:ချီဖွေမြို့နယ်ရှိ ရွာများ
ကွင်းချောင်းရွာ၊ တုံးလဲ
ကွင်းချောင်းရွာ၊ တုံးလဲ
ဝမ်ဖိုင်ရွာ၊ ကျိုင်းတုံမြို့နယ်
ဝမ်ဖိုင်ရွာ (Wanhpai)သည် ရှမ်းပြည်နယ် (အရှေ့)၊ ကျိုင်းတုံခရိုင်၊ ကျိုင်းတုံမြို့နယ်၊ ကတ်တောင်ကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၂၁၂၂၆၃ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ ကတ်တောင်ကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၂၅၆၆ ဦး၊ မ ၂၅၇၉ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၅၁၄၅ ဦးနေထိုင်သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:ကျိုင်းတုံမြို့နယ်ရှိ ရွာများ
ကရပ် မာဂ တိုက်ခိုက်ရေး
ကရပ် မာဂ တိုက်ခိုက်ရေး  (Krav Maga - קרב מגע) တစ်ဦး [ဂျူး] [] ဖြစ်ပါတယ် - အစ္စရေး စစ်အုပ်ချုပ်ရေးအနုပညာ ။ ဒါဟာဟနျဂရေီအစ္စရေးစစ်အုပ်ချုပ်ရေးအနုပညာရှင် imi Lichtenfeld လိုဗက်ကီးယား အတွက်အားဖြင့်ဖွံ့ဖြိုးပြီးခဲ့သည်။ ယနေ့တွင်က အစ္စရေးကာကွယ်ရေးတပ်ဖွဲ့ အားဖြင့်အသုံးပြုသည်။.
မသာရွာ၊ သဘော့ကန်
မသာရွာ၊ သဘော့ကန်
သောင်တင်ကျွန်းပေါ်မှ သီချင်းခွေများ
သောင်တင်ကျွန်းပေါ်မှ သီချင်းခွေများ (Desert Island Discs) သည် ဘီဘီစီရေဒီယို ၄ ၏ လူပုဂ္ဂိုလ်ရာဇဝင် နှင့် စစ်မှန်သည့်အဖြစ်အပျက်များအပေါ်မူတည်ကာ ထုတ်လွှင့်သည့် ပရိုဂရမ်တစ်ခုဖြစ်သည်။ ၎င်းကို ၁၉၄၂ခုနှစ် ဇန်နဝါရီ ၂၉မှ စတင်ထုတ်လွှင့်ခဲ့ပြီး၊ ဗြိတိန်ရှိ ယနေ့ချိန်အထိ ကာလာအကြာဆုံး ဆက်လက်ထုတ်လွှင့်နေသည့် သမိုင်းဝင် ရေဒီယိုအစီအစဉ်တစ်ခုဖြစ်သည်။ ၂၀၁၂ အစောပိုင်းကာလတွင် ထုတ်လွှင့်သည့်သက်တမ်း နှစ်၇၀ကျော်ကြာခဲ့ပြီဖြစ်သည်။
အစီအစဉ် ပုံစံ
အသံလွှင့်အစီအစဉ်၌ ပါဝင်မည့် ဧည့်သည်သည် အကယ်၍ လူမနေသည့် ကျွန်းတစ်ကျွန်းပေါ်သို့ရောက်ရှိသွားပါက၊ သီချင်း ၈ပုဒ်၊ မူလအစတွင် သီချင်းအခွေချပ် သယ်ယူခွင့် နှင့် အဘယ့်ကြောင့် ကိုယ့်ဘဝအတွက် အရေးကြီးပုံကို ပြန်လည်ပြောဆိုဖော်ပြသည့် အစီအစဉ်ဖြစ်သည်။ ရွေးချယ်သည့်သီချင်းမှ အပိုင်းတချို့ သို့ တိုတောင်းပါက သီချင်းအဆုံးအထိ ထုတ်လွှင့်လေ့ရှိသည်။ အစောပိုင်းကာလတွင် ထုတ်လွှင့်မည့် သီချင်းကြာချိန်ကို ကြိုတင်သိရှိခန့်မှန်းနိုင်သော်လည်း၊ နည်းပညာမြင့်မားမှုနှင့် သီချင်းအချိန်များ ပို၍ကြာရှည်လာမှုကြောင့် အစီအစဉ်၏ ၄၅မိနစ်ကန့်သန့်ချိန်အတွင်း ထုတ်လွှင့်ပေးနိုင်ရန် ဖြတ်တောက်မှုများ ပြုလုပ်လာခဲ့ရသည်။
ကွင်းကြီးရွာ၊ တောင်ကလေး
ကွင်းကြီးရွာ၊ တောင်ကလေး
ရွှေ့ပြောင်းသွားလာ နေထိုင်ခြင်းဆိုင်ရာ နိုင်ငံတကာအဖွဲ့အစည်း
ရွှေ့ပြောင်းသွားလာ နေထိုင်ခြင်းဆိုင်ရာ နိုင်ငံတကာအဖွဲ့အစည်း ၏ အတိုခေါက်အမည်မှာ အိုင်အိုအမ်ဖြစ်ပြီး၊ ရွှေ့ပြောင်းသွားလာ နေထိုင်သည့်သူများကို အကူအညီပေးသည့် အဖွဲ့အစည်းဖြစ်သည်။
ဝမ်နောင်ရွာ၊ နားစံ
ဝမ်နောင်ရွာ (Wannawng)သည် ရှမ်းပြည်နယ် (တောင်)၊ လွိုင်လင်ခရိုင်၊ မိုင်းရှူးမြို့နယ်၊ နားစံကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။ ရွာနေရာကုတ်မှာ ၂၀၄၇၄၂ ဖြစ်သည်။ ၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ နားစံကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၅၄၁ ဦး၊ မ ၅၈၆ ဦး၊ လူဦးရေ စုစုပေါင်း ၁၁၂၇ ဦးနေထိုင်သည်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:မိုင်းရှူးမြို့နယ်ရှိ ရွာများ
ကလေးကြီးပြင်းလာပုံ
သက်ရှိဟူသရွေသည် တစ်စတစ်စ ကြီးပြင်းလာကြရသည်ချည်းဖြစ်၏။ ယင်းတို့ ကြီးပြင်းလာပုံကို သိလိုလျှင်၊ မွေးဖွားသည့်အချိန်မှစ၍ တဖြည်းဖြည်း အသက် အားဖြင့်၎င်း၊ အရွယ်အားဖြင့်၎င်း၊ စိတ်နေသဘောထားအားဖြင့် ၎င်း၊ ပြုမှုလုပ်ကိုင်ပုံအားဖြင့်၎င်း၊ ကြီးမားပြောင်းလဲလာပုံကို စူးစမ်းကြည့်ရှုသင့်သည်။
သတ္တဝါအပေါင်းတို့သည် မသိနားမလည်သေးသော အကောင်ကလေးဘဝကို လွန်မြောက်ပြီးမှသာလျှင် တတ်သိ နားလည်သော အကောင်ကြီးဘဝသို့ ရောက်ရစမြဲဖြစ်သည်။ အဆင့်အတန်း အမြင့်ဆုံးဖြစ်သော လူသတ္တဝါ မဆိုထားဘိ၊ အနိမ့်ဆုံးဖြစ်သော တိရစ္ဆာန်များပင် အကောင်ကလေးဘဝမှ ကြီးပြင်းလာရ၏။ သို့သော် လူတို့ကြီးပြင်းလာပုံနှင့် တိရစ္ဆာန် များ ကြီးပြင်းလာပုံမှာ ခြားနားသည်။ လူတို့သည် တိရစ္ဆာန် များထက် ကလေးဘဝတွင် ကြာကြာနေရသည်။ သတ္တဝါ အဆင့်အတန်းမြင့်လေ၊ ကြီးပြင်းအောင် ပြုစု စောင့်ရှောက်ရ သည့်အချိန် ပိုကြာလေဖြစ်၏။ အဆင့်အတန်းမြင့်သည့် သတ္တဝါများသည် သားငယ်များကို နည်းပါးစွာ ပေါက်ပွားသော် လည်း၊ အဆင့်အတန်းနိမ့်သည့် သတ္တဝါများသည်ကား သား ငယ် အများအပြား ပေါက်ပွားလေ့ရှိသည်။ သို့ဖြစ်၍ အဆင့် အတန်းမြင့်သည့်သတ္တဝါများသည် ကလေးများကို အချိန်ကြာစွာ စောင့်ရှောက်မွေးမြူနိုင်သည်။ ပမာဆိုလျှင် အဆင့်အတန်းနိမ့် သော ငါးများသည် သားငယ်များကို ကြီးပြင်းအောင် မွေးမြူရ သည်ဟူ၍ မရှိချေ။ တစ်ကြိမ်လျှင် ငါးကလေးပေါင်း မြောက်မြားစွာ ပေါက်ပွားသဖြင့် ငါးမကြီးမှာ ယင်းတို့ကို ပြန်၍ မကြည့်နိုင်တော့ပေ။ အဆင့်အတန်း အမြင့်ဆုံးဖြစ်သော လူတို့မှာမူ တစ်ကြိမ် လျှင် တစ်ယောက်၊ တစ်ခါတစ်ရံ နှစ် ယောက်သာ မွေးသောကြောင့် ကလေးကို အချိန်ကြာမြင့်အောင် မွေးမြူ စောင့်ရှောက်နိုင်သည်။ သို့သော် လူတို့တွင် ထူးကဲစွာ သုံးယောက်၊ လေးယောက်၊ ငါးယောက်အထိ မွေးသည်လည်း ရှိသေးသည်။ လူတို့သည် ကလေးဘဝမှ တဖြည်းဖြည်း ကြီးပြင်းလာ၍ အသက် ၂၁ နှစ်ခန့် ရှိသောအခါ အရွယ် ရောက်သည်။ တစ်နည်းဆိုသော် လူတို့၏ ပျမ်းမျှသက်တမ်း သည် အနှစ် ၆ဝ မျှသာ ဖြစ်ရာ၊ အရွယ်ရောက်သည့်အချိန် အထိ သက်တမ်းသုံးပုံတစ်ပုံကြာသည်။ တိရစ္ဆာန်များအဖို့ကား ခြောက်ပုံ တစ်ပုံခန့်သာ ကြာသဖြင့်၊ လူသည် မိဘကို ပို၍ ကြာမြင့်စွာ မှီခိုရှင်သန်ရသည်
ကိုယ်ခန္ဓာကြီးထွားလာပုံ
ကလေးများ ကြီးပြင်းလာရာတွင် ကိုယ်ခန္ဓာ အစိတ်အပိုင်း များ အဆင့်ဆင့် ပြောင်းလဲ တိုးတက်လာသည့် အမျှ၊ ထို အစိတ်အပိုင်းများကို သူတို့ အသုံးချတတ်လာပုံတို့မှာ၊ ပမာ ဆိုသော် မျက်စိကို အသုံးချတတ်လာပုံ၊ ခြေလက်ဦးခေါင်း စသည်တို့ကို အသုံးချတတ်လာပုံတို့မှာ၊ အထူး စိတ်ဝင်စားဖွယ် ကောင်းပေသည်။ မွေးစကလေးသည် မည်သူမျှ သင်မပေးရဘဲ နှင့် နို့စို့တတ်၏။ မိခင်သည် သားငယ်ကို ရင်ခွင်၌ ပိုက်ကာ နို့ကို ပါးစပ်ထဲသို့ ထည့်ပေးလိုက်သည်နှင့်တစ်ပြိုင်နက်၊ ကလေးသည် သူ၏အာဟာရဖြစ်သော နို့ရည်ကို ကောင်းမွန်စွာ အားပါးတရစို့တတ်သည်။ တစ်လသားကလေးသည် သူ၏ စက္ခုအကြည်တည်းဟူသော မျက်စိအာရုံကို ခံစားရန်၊ အရောင် တောက်ပ၍ ကြီးမားသော အရာဝတ္ထုများကို စူးစိုက်၍ ကြည့် တတ်စ ပြုလာသည်။ နှစ်လလောက်ရှိသောအခါ၊ ရွေ့လျား နေသော အရာဝတ္ထုများကို ရွေ့လျားရာဖက်သို့လိုက်၍၊ သူ၏ မျက်လုံးကလေးနှင့်တကွ ဦးခေါင်းကိုပါ စောင်းငဲ့၍ လှည့်ကာ ပတ်ကာ ကြည့်တတ်လာ၏။ ကလေးသည် သူ့ကိုယ်အင်္ဂါ ကလေးများကို မည်ကဲ့သို့ အသုံးချရမည်ကို သူ့ဘာသာ တစ တစစမ်း၍ သင်နေခြင်းပင်ဖြစ်လေသည်။
ကလေးသည် အသံကိုမှန်း၍ တစ်လုံးစနှစ်လုံးစ စမ်းပြော ကြည့်ခြင်းဖြစ်၏။ ကလေးများသည် အလွန် အတုခိုးကောင်း သည်။ လူကြီးက ပြောလိုက်သော အသံကိုမှတ်၍ ထိုအသံကို ထပ်တလဲလဲပြုခြင်းဖြင့် ကလေးသည် စကားလုံးများကို ပြော တတ်လာသည်။ စကား မတတ်တတတ် အရွယ်တွင် ကလေး သည် သူအလိုရှိသော ပစ္စည်းများကို ရယူလို၍ဖြစ်စေ၊ သူပြုခဲ့ ပြီးသော အမူအရာကိုပြလို၍ဖြစ်စေ၊ အိုးတိုးအတနှင့် စကား ပြောလေ့ရှိ၏။ အသက် တဖြည်းဖြည်း ကြီးလာသောအခါ၊ ကလေးသည် အရာဝတ္ထုများတွင် အမည် အသီးသီးရှိသည်ကို ရိပ်မိလာသဖြင့် ဒါဘာလဲ၊ ဟိုဟာဘာလဲ စသည်ဖြင့် မေးစမ်း တတ်လာ၏။ ဤနည်းဖြင့် နှစ်ခါလည်လောက်တွင် ကလေး သည် စကားကို နှစ်လုံးဆက် သုံးလုံးဆက် ပြောတတ်လာကာ၊ သုံးနှစ်ခွဲလောက်တွင် ကောင်းကောင်း စကားတတ်လာ၍၊ လွယ်ကူသည့်စကားလုံးများဖြင့် သူလိုချင် ပြောချင်သမျှကို မေး တတ်လာသည်။ ၃ နှစ်နှင့် ၄ နှစ်ကြား ကလေးများသည် အလွန်စကား တတ်လွယ်၍၊ထိုအရွယ်၌ သင်ပေးသမျှ ကြား သမျှ ဝေါဟာရစကားလုံးများကိုလည်း သူနားလည်လွယ်၏။ ၅ နှစ်သားအရွယ် ကျောင်းပို့ချိန်သို့ ရောက်သောအခါ၊ ကလေးမှာ အတိုင်းထက်အလွန် စကားကြွယ်နေပြီ ဖြစ်သည်။
စကားတတ်လာသော ကလေး၏ အသိဉာဏ် အခြေအနေ သည် တဖြည်းဖြည်း တိုးတက်လာ၏။ အထူးသဖြင့် အသက် ၅ နှစ်မှ ၁၆နှစ်အထိ အချိန်အတွင်းတွင်သာ ကလေးများ၏ အသိဉာဏ်သည် တိုးတက်ဖွံ့ဖြိုးသည်။ ထိုအသိဉာဏ်သည် တိုးတက်ဖွံ့ဖြိုးသည်။ ထိုအသက်မှ ကျော်လွန် အသိဉာဏ်သည် တိုးတက်ဖွံ့ဖြိုးသည်။ ထို သွားသော် ကိုယ်ကာယ ဖွံ့ဖြိုးခြင်း ဖြည်းနှေးသွားသကဲ့သို့၊ အသိဉာဏ် တိုးတက်မှုသည်လည်း နှေးကန်သွား၏။ သို့သော် ဗဟုသုတ၊ အလိမ္မာ၊ စဉ်းစားဆင်ခြင်မှု စသည်တို့ကား တိုးတက်လာသည်။
နယူးပါဝါပါတီ
နယူးပါဝါပါတီ ကို (NPP) သည် ထိုင်ဝမ် ရှိ အဓိကကျသည့် နိုင်ငံရေးပါတီတစ်ခု ဖြစ်သည်။ တစ်ခုဖြစ်သည်။ အချိန်ကာလ၏ဩဇာအာဏာမှာနိုင်ငံရေးအရ ဦး တည်ချက် "ဗဟို - လက်ဝဲနိုင်ငံရေး", ရည်မှန်းချက်သည်ဥပဒေပြုရေးယွမ်တွင်ကစားရန်ဖြစ်သည်  ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေး၏အဓိကအင်အားစုများသည် "တိုးတက်သောတန်ဖိုး"၊ "ပွင့်လင်းမြင်သာမှုနှင့်ပွင့်လင်းမြင်သာမှု" နှင့် "ထိုင်ဝမ်၏အမျိုးသားအဆင့်အတန်း" စသည့်အဆိုပြုချက်များကိုတင်ပြခဲ့သည် ။  NPP ဒီမိုကရက်တစ်တိုးတက်ရေးပါတီ ၏နိုင်ငံရေးဆိုင်ရာသံတမန်ရေးနှင့်ကာကွယ်ရေးဆိုင်ရာအဆိုပြုချက်များနှင့်ဆင်တူသည်။ NPP သို့သော်ယခင် DPP အပေါ်ထိရောက်သောကြီးကြပ်ကွပ်ကဲမှုနှင့်ထိန်းချုပ်မှုများနှင့်ဟန်ချက်ညီမှုများကိုရရှိရန်မျှော်လင့်ထားပြီး၊ ထိုင်ဝမ်၏ဇာတိလက်ဝဲတစ်ခုခံကာကွယ်ဖြစ်လာ။
မကျဉ်းကုန်းရွာ၊ စွန်ပန်းချောင်း
မကျဉ်းကုန်းရွာ၊ စွန်ပန်းချောင်း
တုံးလဲရွာ၊ တုံးလဲ
တုံးလဲရွာ၊ တုံးလဲ
မဒီတောင်ရွာ၊ ခြိတ်ချောင်း
မဒီတောင်ရွာ၊ ခြိတ်ချောင်း
ညောင်ကုန်းရွာ၊ ဘုရားချောင်း
ညောင်ကုန်းရွာ၊ ဘုရားချောင်း
သောင်းဝင်းဗိုလ်
ရန်ကုန်မြို့ မြို့မ အထက်တန်းကျောင်း တွင် ပညာသင်ခဲ့သည်။ သတင်းစာဆရာ စာရေးဆရာ ဖြစ်သည်။
စူဠမာလုကျသုတ်
-မ၊၂၊၈၉-၉၅။ မ၊မြန်၊၂၊၉၆-၁၀၂။ မ၊ဋ္ဌ၊၃၊၉၉-၁၀၀။ မ၊ဋီ၊၃၊၆၄-၆၆။
-မဇ္ဈိမနိကာယ၊ မဇ္ဈိမပဏ္ဏာသ၊ ၂-ဘိက္ခုဝဂ္ဂ၊ တတိယသုတ်။
ဘုရားရှင် ကောသလနိုင်ငံ သာဝတ္ထိမြို့ ဇေတဝန်ကျောင်းတော်၌ သီတင်းသုံးနေတော်မူစဉ် “သဿတော လောကော”အစရှိသော မိစ္ဆာအယူ (၉)မျိုးနှင့် ဆက်စပ်၍ မာလုကျပုတ္တထေရ် လျှောက်ထားသည်ကို ဘုရားရှင် ဟောတော်မူသည့်သုတ်။
မာလျကျပုတ္တထေရ်သည် “သဿတော လောကော” အစရှိသော မိစ္ဆာအယူ (၉)မျိုးနှင့်ဆက်စပ်၍ မြတ်စွာဘုရား ပြတ်ပြတ်သားသား မိန့်ကြားတော်မမူ၊ ဘုရားရှင်က တိတိကျကျ မိန့်ကြားတော်မူလျှင် ဘုရားရှင်အထံတော်၌ ဗြဟ္မစရိယကို ကျင့်မည်၊ တိတိကျကျ မိန့်ကြားတော်မမူလျှင် လူထွက်တော့မည်ဟုကြံစည်ပြီး ဘုရားရှင်အား ထိုမိစ္ဆာအယူ (၉)ချက်နှင့် ပတ်သက်၍ ဘုရားရှင်မဖြေကြားသည်ကို မနှစ်သက်ကြောင်း၊ ယင်းတို့နှင့်ပတ်သက်၍ သိလျှင်သိကြောင်း၊ မသိလျှင် မသိကြောင်း ဖြေကြားခြင်းသည်သာလျှင် ဖြောင့်မတ်သူဖြစ်ကြောင်း လျှောက်ထားပါကြောင်း တိတိကျကျ ဖြေကြားတော်မူရန် လျှောက်ထားပါသည်။
ဘုရားရှင်က သင်နှင့်ငါဘုရားတို့ ဝန်ခံပြောကြားမှုမရှိခဲ့ပုံ၊ ယင်းမိစ္ဆာ အယူများကို မဖြေကြားခြင်းအကြောင်း၊ မြားစူးဝင်သော ယောက်ျားဥပမာဖြင့် မိန့်ကြားတော်မူပြီး ဤမိစ္ဆာအယူများသည် အတ္ထသံဟိတ, အာဒိဗြဟ္မစရိယကနိဗ္ဗိန္ဒ၊ ဝိရာဂနိရောဓ ဥပသမာယ အဘိညာယ သမ္ဗောဓာယ နိဗ္ဗာနာယမဖြစ်၊ ထို့ကြောင့် ငါဘုရားဖြေကြားတော်မမူ၊ သစ္စာလေးပါးသည်သာ အတ္ထသံဟိတ၊ အာဒိဗြဟ္မစရိယက၊ နိဗ္ဗိန္ဒ၊ ဝိရာဂနိရောဓ၊ ဥပသမာယ အဘိညာယ၊ သမ္ဗောဓာယ၊ နိဗ္ဗာနာယ ဖြစ်၍ ဖြေကြားတော်မူပုံ မြတ်စွာဘုရား မဖြေကြားသည်ကို မဖြေကြားသည့်အတိုင်း၊ ဖြေကြားသည်ကို ဖြေကြားသည့်အတိုင်း ဆောင်မှတ်ရမည်ဟု ဟောတော်မူသည့်သုတ်။
ကိုးကား
ကဏ္ဍ:သုတ္တန်ပိဋကတ်
ကာကွယ်ရောင်
တစ်ခါတစ်ရံ၌မူ သဘာဝက ဖန်တီးပေးသည့် သားကောင် များကို ဖမ်းယူစားသောက်နိုင်ကြသည်။ ကျား၏ အရောင်စင်း များသည် တောနက်ကြီးထဲတွင် တော၏သဘာဝအရောင်နှင့် ဆင်တူနေသဖြင့် အချို့ သားကောင်များသည် ကျားကို လုံးလုံး မမြင်ရသောကြောင့် ကျား၏ ဖမ်းဆီးစားသောက်ခြင်းခံကြ သည်။ မြစ်တွင်းရှိ မိကျောင်းတို့၏ အရောင်သည်လည်း ရေ တွင် မျောနေသော သစ်တုံးကဲ့သို့ ထင်ယောင်ထင်မှား ဖြစ်စေ သောကြောင့် သားကောင်များ မကြာခဏ မိကျောင်းစာ ဖြစ်ကြ ရသည်။