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Dejan Tiago Stankovic
Depuis de cuncluir l curso d'arquitetura an 1989, mudou-se para Londres i an 1996 para Pertual. Bibe atualmente an Lisboua, Pertual, passando temporadas an Belgrado i ne l Eigito. Traduç i scribe na sue léngua materna bien cumo an pertués. Para para alhá de la fiçon scribe nó-fiçon para numerosos média de la Sérbia, Croácia, Brasil, Pertual i Bósnia-Heirzegobina. Cumo tradutor ye respunsable pula purmeira traduçon de José Saramago para sérbio bien cumo pula purmeira traduçon de Ibo Andric para pertués.
Monegros
Esta comarca ye lhemitada a norte pula Prainada de Huesca (an spanhol Hoya de Huesca i an aragonés Plana de Uesca); a este pul Somontano de Barbastro (an spanhol Somontano de Barbastro i an aragonés Semontano de Balbastro), pul Cinca Médio (an spanhol Cinca Medio i an aragonés Cinca Meya) i pul Baixo Cinca (an spanhol Bajo Cinca, an aragonés Cinca Baixa i an catalan Baix Cinca); a oeste pula comarca de Saragoça (an spanhol i an aragonés Comarca Central ó Comarca de Zaragoza); i a sul pula Rieira Baixa de l'Ebro (an spanhol Ribera Baja del Ebro i an aragonés Ribera Baixa d'Ebro) i pul Baixo Aragon-Caspe (an spanhol Bajo Aragón-Caspe, an aragonés Baixo Aragón-Casp i an catalan Baix Aragó-Casp).
Ábaco
Ábaco babilónio
Ls babilónios puoden tener outelizado l ábaco pa ouparaçones de adiçon i subtraçon. Inda assi, este outensílio primetibo probou ser defícel para la outelizaçon an cálclos mais cumplexos. Alguas pessonas conhécen un carater de l abc cuneiforme babilónio que puode tener sido deribado dua repersentaçon de l ábaco.
Ábaco eigipcio
L uso de l ábaco ne l antigo Eigito ye mencionado pul storiador griego Crabiertotous, que scribe subre la maneira de l uso de discos (ábacos) puls eigípcios, que era ouposta na direçon quando cumparada cul método griego. Arqueologistas ancuntrórun discos antigos de bários tamanhos que se pénsan tenéren sido ousados cumo material de cálclo. Inda assi, pinturas de parede nun fúrun çcubiertas, spalhando alguas dúbedas subre la antençon de uso deste strumiento.
Ábaco chinés
Ls suanpanes puoden ser outelizados para outras funçones sin ser cuntar. Al cuntrário de ls simples ábaco outelizado nas scuolas, muitas técnicas eficientes pa l suanpan fúrun feitas para calcular ouparaçones que outelizan la multiplicaçon, la debison, la adiçon, la subtraçon, la raiç quadrada i la raiç cúbica a ua alta belocidade.
La aparecenças de l ábaco romano cul suanpan faç parecer que un puode tener anspirado l outro, pus eisisten eibidéncias de relaçones comerciales antre l Ampério Romano i la China. Inda assi, nanhue lhigaçon direta ye passible de ser demunstrada, i la aparecença de l ábacos puode bien ser cuncidéncia, dambos deribando de la cuntaige de cinco dedos por mano. Adonde l modelo romano ten 4 mais 1 bolas por spácio decimal, l suanpan padron ten 5 mais 2, podendo ser outelizado cun númaros heixadecimales, al cuntrário de l romano. An beç de funcionar an cuordas cumo ls modelos chinés i japonés, l ábaco romano funciona an sulcos, probablemente fazendo ls cálclos mais defíceles.
Ábaco japonés
thumb|right|400px|Soroban japonés
Ábaco russo
L ábaco russo, l schoty (счёты), normalmente ten solo un lhado cumprido, cun 10 bolas an cada filo (fuora un que ten 4 bolas, para fraçones de quartos de rublo). Este questuma star de l lhado de l outelizador. (Modelos mais bielhos ténen outra cuorda cun 4 bolas, para quartos de kopeks, que éran eimitidos até 1916. L ábaco russo ye normalmente outelizado na bertical, cun ls filos de la squierda para la dreita al modo de l lhibro. Las bolas son normalmente curbadas para se mobéren pa l outro lhado ne l centro, an orde para mantener las bolas an cada un de l lhados. Ye clareficado quando las bolas se dében mober para la dreita. Durante la manipulaçon, las bolas son mobidas pa la dreita. Para mais fácele bisualizaçon, las dues bolas de l meio de cada cuorda (a 5ª i a 6ª; ne l causo de la cuorda eicepçon, a 3ª i a 4ª) questúman star cun quelores defrentes de las outras uito. Cumo tal, la bola mais a la squierda de la cuorda de ls miles (i de l milhones, se eisistir) questuma tamien star pintada de maneira defrente.
Dídimo, l Ciego
Purmeiros anhos
Ambora el tenga quedado ciego cula eidade de quatro anhos antes de tener daprendido a ler, el cunseguiu daprender to la gama de ciéncias çponible pa ls studiosos de la época. El fui tamien un leal studante de Orígenes i un oupositor feroç de l'arianismo i de Macedónio.
Scuola Catequética de Alexandria
Al antrar pa l serbício pa la Eigreija, el fui colocado cumo líder de la Scuola Catequética de Alexandria, adonde el bebia i trabalhaba. D'acuordo cun Paládio, l bispo i storiador de l seclo V, Dídimo cuntinou leigo to sue bida i se tornou un de ls mais cultos ascetas de sou tiempo. El cuntaba antre sous çcípulos Jerónimo (que dedicou-le un berbete an sue De Biris Eillustribus) i Tiránio Rufino.
Segundo Cuncílio de Custantinopla
An 553, l Segundo Cuncílio de Custantinopla cundenou sues obras, mas nun el. Ne l Terceiro Cuncílio de Custantinopla (680), Dídimo fui outra beç ligado a la Orígenes i acabou cundenado cul. Mas, la doutrina de Orígenes i de Dídimo que se antendia ser la mais heirética nun era l'ounibersalismo, nin la sue cunfiança ne l nun canónico Eibangelho de ls Heibreus i nin tamien sue fé de que Mateus i Lebi serien dues pessonas defrentes (al cuntrairo de Lucas 5:27, mas si la sue fé na "abominable doutrina de la trasmigraçon de las almas".
Aztecas
Ls aztecas fúrun derrotados i sue ceblizaçon çtruída puls cunquistadores spanholes, comandados por Fernando Cortez.
Stória
Ne l período anterior la sue spanson ls aztecas stában ne l mesmo stágio cultural de sous bezinos de outras etnies. Por un porcesso mui specífico, nua spanson rápida, passórun a subjugar, dominar i tributar ls pobos de las redundezas, outrora sous eiguales. Ye amportante lhembrar estes aspetos pul fato de tenéren se tornado dominantes por ua spanson melitar, i nun por ua suposta sofisticaçon cultural própia i outónoma.
L amperador
La sucesson de ls amperadores aztecas nun era harditária de pai para filho, sendo estes eileitos por un cunsenso antre ls nembros de la nobreza.
La medecina
Ne l sistema diagnóstico ancuntramos quatro causas básicas: Antroduçon de cuorpo stranho por bruxedo; Agressones sofridas al duplo (nagual); Agressones ó perda de l tonal; i anfluéncias nefastas de spritos (aires).
An relaçon a esse cunjunto de patologies, ls diuses repersentában simultaneamente ua catadorie de análeze de causa i possiblidade de anterbençon por sue antercesson. Tlaloc staba associado als aires i malinas de l friu i de la piel (úlceras, lhepra) i heidropsie; Ciuapipiltin a las cumbulsones i paralisia; Tlazolteotl a las malinas de l amor que anclusibe causában la muorte (tlazolmiquiztli ); Ixtlilton curaba ls ninos; Lume, ajudaba las parturientes; Xipe Totec era l respunsable pulas ouftalmias.
Catadorie:Aztecas
Çamora
Catadorie:Munecípios de la porbíncia de Çamora
Fame
Fame ye l nome que se dá a la sensaçon fisiológica que l cuorpo ten quando percisa de quemido para mantener sues atebidades einerentes a la bida. L termo ye mais ousado para falar de causos de malnutriçon ó falta de quemido antre las populaçones, normalmente por bias de la pobreza, cunflitos políticos ó anstablidade, ó malas cundiçones agrícolas. An causos crónicos, puode lhebar a un malo zambolbimiento i funcionamiento de l ourganismo.
Cunsequéncias de la fame
Las cunsequéncias eimediatas de la fame son la perda de peso ne ls adultos, podendo lhebar a la muorte, i l aparecimiento de porblemas ne l zambolbimiento de ls ninos. La znutriçon, percipalmente pula falta de alimentos einergéticos i proteínas, oumenta nas populaçones afetadas i faç crecer la taxa de mortalidade, an parte, pula fame i, tamien, pula perda de la capacidade de cumbater las anfeçones.
Arroio Grande
Religion
Quanto a la religion, la maiorie de ls Arroio-grandenses (aprossimadamente 50%) afirma ser católica romana, seguida pulas religiones protestantes, cumo la Eibangélica Luterana i la Anglicana. Anclui-se antre ls crestianos un númaro crecente de Testemunhas de Jeobá. Tamien son dinos de nota l spiritismo, rituales afro-brasileiros (cumo umbanda i candomblé) i ls santos de ls radadeiros dies (mais coincidos cumo mórmons).
Eça de Queirós
Biografie
Para alhá de l escritor, l casal tenerie mais seis filhos. right|200px|Státua na Póboa de Barzin. L pai era magistrado, formado an Dreito por Coimbra. Fui juiç anstrutor de l célebre porcesso de Camilo Castelo Branco, juiç de la Relaçon i de l Supremo Tribunal de Lhisboua, persidente de l Tribunal de l Quemércio, deputado por Abeiro, fidalgo cabalheiro de la Casa Rial, par de l Reino i de l Cunseilho de Sue Majestade. Fui inda scritor i poeta.
Sou redadeiro lhibro fui La Eilustre Casa de Ramires, subre un fidalgo de l séc XIX cun porblemas para se recunceliar cula grandeza de sue lhinhaige. Ye anremanse eimaginatibo, antremeado cun capítulos dua abintura de bingança bárbela que se passa ne l seclo XII, scrita por Gonçalo Mendes Ramires, l protagonista. Trata-se dua nobela chamada La Torre de D. Ramires, an que antepassados de Gonçalo son retratados cumo torres de honra sanguínea, que cuntrástan cula lhassidon moral i anteletual de l rapaç.
Ls sous trabalhos fúrun traduzidos an cerca de binte lhénguas.
Stebo Lazarević
Política anterna
Anternamente, Stébon quebrou la resisténcia de ls nobres, i aprobeitou ls períodos de paç para reforçar la Sérbia an tenermos eiquenómicos, políticos, culturales i melitares. A 29 de Janeiro de 1412 publicou l "Código de minas" (Законик о рудницима), cun ua seçon apartada subre cumo gerir l Nuobo Brdo (la maior mina de ls Balcanas daquela época). Este código amplementou l zambolbimiento de l minério, qu'acabou por se tornar ne l punto mais fuorte de l'eiquenomie sérbia. A la sue muorte, la Sérbia era un de ls maiores perdutores de prata na Ouropa. Cumo nun tubo çcendéncia, nua assemblé an Srebrnica, an 1426, Stébon proclamou l sou sobrino Jorge cumo sou heirdeiro.
Ásia
Clima
Puoden çtinguir-se quatro grandes regiones climáticas: la Sibéria, la Ásia mediterránea, ls zertos i la Ásia de las monçones. L clima siberiano apersenta arideç i temperaturas giladas nas zonas ourientales, zde las regiones giladas i secas de la tundra, ne l norte, até las stepes de l sul de la Sibéria, passando pulas taigas centrales, adonde se registra maior nible de precipitaçon durante l berano. Cun ambiernos chubiosos i berones calientes i secos, l clima mediterráneo predomina ne l litoral de la Anatólia (Ásia Menor), alterando-se an direçon al anterior an clima zertico (Arábia, Síria, Eiraniana, Índia). Na Ásia central, climas de stepe i de zerto frius, cumo ls de l Turquestan, de l Tarin, de l Tibete i de l Gobi. Por redadeiro, las regiones de la Ásia ouriental i meridional stan submetidas al regime de las monçones, bientos sazonales que detreminan un berano chubioso i un ambierno seco.
Alceo de Mesene
Alceo de Mesene (seclos III - II a. C) era un poeta heilenístico.
Sol
Strutura solar
2. Region radiatiba
9. Proeminéncia]] L Sol, tal cumo las restantes streilhas, ye ua sfera de plasma que se ancontra an eiquilíbrio heidrostático antre las dues fuorças percipales que ágen drento del: para fura la presson termodinámica, porduto de las altas temperaturas anternas, i para drento la fuorça grabitacional. La strutura solar puode ser dibedida an dues grandes regiones: l anterior i la atmosfera, antre eilhas se ancontra ua fina camada, que puode ser cunsidrada la superfice, chamada fotosfera.
Ciclo solar
Catadorie:Sol
Yanka Kupala
Biografie
squierda|miniaturadaimagem|Casa adonde Yanka Kupala naciu (Folwark Biazynka, çtrito de Minsk, Bielorrússia) Kupala naciu an 7 de júlio de 1882 an Biazynka, un assentamiento Folwark acerca de Maladzyechna. Sue família era nobre, anque ambos ls pais de Kupala séren ampregados cumo arrendatairos ne l Folwark. Kupala fui, assi, eissencialmente, nacido nua classe de camponeses sin tierra. Kupala recebiu ua eiducaçon tradecional bielorrussa, cuncluindo sous studos an 1898. Passado la muorte de sou pai an 1902, Kupala trabalhou an bários ampregos de cúrtie duraçon, anclusibe cumo un tutor, un assistente de loija, i un respunsable por registros.
Ilha Nightingale
Relaçones sternas
Nightingale Nightingale
Falantes natibos de l speranto
Probablemiente l falante natibo de speranto mais famoso de l mundo ye l ampresário George Soros, eigualmente coincido por sou papel na Quarta-feira Negra .
Alcifron
Trabalhos
Sob l nome de Alcifron eisisten 116 cartas ficionales, reunidas an trés libros, cujo oubjetibo ye fornecer curjidosos detalhes a respeito de ls questumes de sue época i atribuídas la pessonas de todas las cundiçones. Las classes de pessonas que Alcifron scolheu para este fin son las de pescadores, de giente de l campo, pessonas cuntratadas para adbertir ls ricos (parasitas), i heitaerae ó cortesanas atenienses. Todas eilhas feitas para spressar sous sentimientos na lenguaige mais graciosa i eilegante, mesmo quando ls assuntos son de l tipo baixo ó ousceno. Ls personaiges son, de cierta forma colocados arriba de l sou padron quemun, sin nanhue grande biolaçon de la berdade de la rialidade.
Cossypha heuglini
Puode ser ancontrada ne ls seguintes países: Angola, Botswana, Burundi, Camarones, República Centro-Africana, Chade, República de l Cungo, República Democrática de l Cungo, Etiópia, Gabon, Quénia, Malawi, Moçambique, Namíbia, Ruanda, Somália, África de l Sul, Sudan, Suazilándia, Tanzánia, Uganda, Zámbia i Zimbabwe.
Eipifánio
Obras
Sue obra mais antiga coincida ye Ancorato ("L'ancorado"), qu'anclui argumientos contra l'arianismo i ls ansinamientos de Orígenes.
Yá la sue obra mais coincida ye l Panarion, que senefica "baú de remédios" (tamien coincido por an latin: Adbersus Haereses, "Cuntra Heiresies"), apersentado cumo un libro d'antídotos para aqueilhes que fúrun mordidos pula serpente de l'heiresie. Scrito antre 374 i 377 d.C., ye un manual para lidar culs argumientos de ls heiréticos. Eilha lista uitenta heiresies, alguas de las quales nun fúrun çcritas an nanhun outro decumiento que chegou até nuossos dies. Inda que muitas bezes l zelo de Eipifánio benga antes de ls fatos - el admitiu, por eisemplo, tener scrito contra ls ourigenistas baseado solo an rumores - Panarion ye ua baliosa fuonte d'anformaçon subre l cristandade ne l seclo IV Eilha ye tamien ua fuonte amportante subre ls eibangelhos judaicos primitibos, cumo l Eibangelho de ls Heibreus (ó l Eibangelho de ls Ebionitas), que circulában antre ls ebionitas, ls nazarenos i tamien antre ls seguidores de Cerinto i Merinto.
Ls Lusíadas
Parecer de l Santo Oufício
L poema épico más genuíno ye l canto de la custruçon dua nacion cula upa de Dius ó de ld diuses. Ls Lusíadas, cumo yá la Eineida, ye ua eipopeia moderna, an que l marabilhoso nun passa dun artifício neçairo, mas solo literário. La fé sola ne l Dius crestiano ye defendida por toda la obra.
L heirói
Camões dedicou sue obra-prima al rei D. Sabastian de Pertual. Ls feitos einéditos de l çcubrimientos pertueses i la chegada al «''nuobo reino que tanto sublimórun' '» ne l Ouriente, fúrun sin dúbeda ls stímulos determinantes para la tarefa, zde hai mui ambicionada, de redegir l épico pertués.
La cruzada contra l mouro
An 1571, la aparente ambencibilidade de l sultanato turco tenie sido çmentida na batailha de Lepanto. Sentie-se que ls outomanos afinal nun detenien la supremacie ne l Mediterráneo. I l quemandante de las fuorças crestianas fura D. Juan de Áustria, filho zorro de l amperador Carlos V, l abó de D. Sabastian. Fui neste cuntesto de saltaçon que l poeta terá cuntribuído para ancitar l moço rei pertués a partir an cunquista pa la África, culs zastrosos eifeitos que dende se seguírun.
L cuncílio de l diuses
Segue-se un albrote, culs restantes oulímpicos a tomar partido de Baco ó Bénus, até que l poderoso Marte se ampone, assustando Apolo nun aparte (strofe 37). L amante de Bénus, i admirador de ls feitos guerreiros de l pertueses, lembra que nun solo yá ye merecido que cunsígan rializar la sue façanha, cumo Júpiter yá tenie decidido cunceder esse fabor i nun deberie tornar atrás na palabra. L rei de l diuses cuncorda i ancerra l cuncílio.
Canto III
Passada ua ambocaçon de l poeta la Calíope, Vasco da Gama ampeça por splicar la geografie de la Ouropa i la situaçon de Pertual ne l cuntinente (strofes 6 a 20), «quaije cume de la cabeça De Ouropa to».
Egas Moniz
Neste eipisódio (strofes 35 a 41) cunta-se la stória de l aio de D. Afonso Henriques. Tenendo dado la sue palabra al rei de Castielha que l soberano pertués le prestarie bassalaige, cunseguiu l lebantamiento de l cerco castelhano la Guimarães. Mas cumo D. Afonso Henriques recusou-se a acatar estas cundiçones, Egas Moniz fui antregar-se al rei castelhano, cula mulhier i ls filhos, comobendo a todos pula sue lealdade i honra.
Inés de Castro
D. Inés i D. Pedro son ls amantes trágicos por eiceléncia. L sou amor ye eilícito, proibido puls poderes. L poeta que tenie scrito sonetos tan sombrios, de sofrimiento amoroso, chama repetidamente este de «puro amor», i censura l rei, de quien tanto eilogiara ls feitos guerreiros, por esta selombra ne l sou reinado.
Spanson pertuesa
thumb|left|250px|[[Torre de Belén, na praia de adonde saíu la spediçon de Vasco da Gama]] Depuis de la biaige Péro da Covilhã i Afonso de Paiva, surge la narraçon de l preparatibos de la biaige a la Índia, deseio que D. Juan II nun cunseguiu cuncretizar antes de morrir i que eirie ser rializado por D. Manuel, a quien ls rius Ando i Ganges aparecírun an suonhos, porfetizando las feturas glórias de l Ouriente.
L Adamastor
Puoden-se cunsiderar trés partes ne l eipisódio de l Adamastor: la purmeira ye ua teofanie (strofes 37 a 40). Chegados al Cabo de las Tormientas ne l meio dua tormienta, ls marinheiros beien l titana, tan terrible que «Arrepian-se las chichas i l pelo A mi i a todos solo de oubi-lo i bé-lo». Eiqui stá l puro grima, la amenaça eiminente de la aniquilaçon, fisicamente sentida - las chichas angélhan-se, ls pelos críspan-se.
Finalmente aparece ua ecloga marina (strofes 49 a 59), que oubedece a un zambolbimiento quemun la muitas cumposiçones líricas de Camões: l einamoramiento (de Adamastor por Tétis, nun correspondido), la apartaçon fuorçada (pula titanomaquia), la traiçon, l lamiento pul suonho frustrado, de l qual l sufredor ye custante i eiternamente recordado: «Anfin, mie grandíssima statura, Neste remoto cabo cumbertírun Ls Diuses, i por más dobradas maugas, Me anda Tétis cercando destas augas».
L canto ancerra cula admiraçon de l melindanos por toda la eipopeia pertuesa, i la censura de l poeta pula eiliteracie de ls sous cunterráneos. Pula boca de Vasco da Gama, que le ampresta legitimidade, cunta cumo ls poderosos de l mundo, specialmente griegos i romanos, éran amantes de las letras. I lamenta que ls sous cuntemporáneos çprezen la léngua, la poesie i l cantar i loubar de heiróis i pobos.
Ls duoze de Anglaterra
thumb|left|Eilustraçon de la [[nau de Vasco da Gama culs diuses nas nubres]] An repuosta, armórun-se eimediatamente duoze cabalheiros pertueses para partir de l Porto para aquel paíç. Mas solo onze ambarcórun. L 12.º era Álvaro Gonçalves Coutico, l Magriço, que resolbiu ir purmeiro por tierra até a la Flandres. Depuis de alguas abinturas, chegou al local de la justa ne l perciso sfergante an que esta iba ampeçar i, cula sue ajuda, todos ls cabalheiros angleses fúrun derrotados, salbando-se la honra de las damas oufendidas.
Canto IX
Al mesmo tiempo, Basco de la Gama prende alguns amportantes de l reino de Calecute i troca-los puls feitores, antretanto presos. Cun mercadorie i alguns prisioneiros andianos, la frota ten probas de la chegada a la Índia i zarpa.
La Ilha de l Amores
Bendo agora la frota an sigurança ne l sou regresso la Pertual, Bénus piede la ajuda de l sou filho Cupido para juntar ls amores i ferir las nereidas cun las flexas de l amor. Cun las ninfas i Tétis debaixo esta anfluéncia, pon ua ilha mística na rota de l pertueses, i a eilha traç ls amantes.
La máquina de l mundo
Acabado l banquete, Tétis cumbida l Gama para l spetaclo de la Máquina de l Mundo, l spetaclo solo de las sferas celhestres de Ptolomiu (strofes 77 a 144). Eiqui bemos que al génio i als coincimientos de Camões subre geografie, stória, mitologie, religion, guerra, cumportamiento houmano i nabegaçon, se junta l de la astronomie (de l seclo XVI, naturalmente).
Epílogo
La eipopeia tremina cun un eipílogo (strofes 145 a 156), an que l poeta lamenta más ua beç las anjustícias que l Reino le terá cometido. Reforça la dedicatória de la obra al moço rei D. Sabastian i aprobeita, cumo home speriente de la bida i de l coincimientos, para le dar alguns cunseilhos: que se acunseilhe culs melhores, goberne cun justícia, premeie solo i siempre quien merece, luite cun brabura i anteligéncia para spandir Pertual i la fé crestiana. Deste modo, tal cumo Aquiles fui cantado por Homero, Camões cantará l sou rei.
Traduçon cumpleta de Ls Lusíadas pa Mirandés
Yá fui feita la traduçon cumpleta de Ls Lusíadas pa Mirandés por Amadeu Ferreira. La obra spera para brebe tener ua publicaçon an libro.
Carolus Linnaeus
Lineu era l botánico mais reconhecido de la sue época, sendo tamien coincido puls sous dotes literairos. L filósofo suíço Jean-Jacques Rousseau ambiou-le la mensaige: "Diga-le que nun conheço maior home ne l mundo." ; l scritor alman Johann Wolfgang bon Goethe screbiu: "Para alhá de Shakespeare i Spinoza, nun conheço naide antre ls que yá nó se ancontran antre nós que me tenga anfluenciado mais". L'outor sueco August Strindberg screbiu: "Lineu era na rialidade un poeta que por acauso se tornou un naturalista".
Iksu
Catadorie:Umeå
Mocidade Pertuesa
La criaçon
La Ourganizaçon Nacional Mocidade Pertuesa fui criada pul Decreto-Lhei n.º 26 611, de 19 de Maio de 1936, an cumprimento de l çpuosto na Base XI de la Lhei n.º 1941, de 19 de Abril de 1936.
Region de l Centro (Pertual)
Refréncias
Centro
Sociologie
Cumparaçon cun outras Ciéncias Sociales
Quanto la Psicologie social, para alhá de se antressar más puls cumportamientos de l que pulas struturas sociales, eilha se preocupa tamien cun las motibaçones steriores que lheban l andebíduo a agir dua forma ó de outra. Yá l anfoque de la Sociologie ye na açon de l grupos, na açon giral.
Yá la Eiquenomie defrencia-se de la Sociologie por studar solo un aspeto de las relaçones sociales, aquel que se refre la porduçon i troca de mercadorias. Nesse aspeto, cumo mostrado por Karl Marx i outros, la pesquisa an Eiquenomie ye frequentemente anfluenciada por teories sociológicas.
Sociologie de la Orde i Sociologie de la Crítica de la Orde
Por outro lhado, la Sociologie puode ser ourientada cumo ua 'ciéncia de la orde', esto ye, sous resultados puoden ser outelizados cun bistas a la melhorie de ls macanismos de dominaçon por parte de l Stado ó de grupos minoritários, séian eilhes ampresas pribadas ó Centrales de Anteligéncia, a la reblie de ls antresses i balores de la quemunidade democrática cun bistas a mantener l status quo.
La eiboluçon de la Sociologie cumo deciplina
Ne l Brasil nas décadas de 20 i 30 la sociologie staba nun studo subre la formaçon de la sociadade brasileira, i analisando temas cumo aboliçon de la scrabatura, éxodos, i studos subre índios i negros
Sonido
Ls sonidos son ousados de bárias maneiras, mui specialmente para quemunicaçon atrabeç de la fala ó, por eisemplo, música. La percepçon de l sonido tamien puode ser ousada para juntar anformaçones subre l ambiente an propiadades cumo caratelísticas spaciales (forma, topografie) i persença de outros animales ó oubjetos. Por eisemplo, morcieganos, baleias i golfinos usan la eicolocalizaçon para bolar i nadar por antre oubstaclos i caçar sues presas. Nabios i submarinos usan l sonar; seres houmanos recíben i usan anformaçones spaciales percebidas an sonidos.
Isako Takamado
Isako Takamado an japonés: 憲仁親王妃久子, Norihito Shinnōhi Sako, nacida an 10 de júlio de 1953, ye un nembro de la Família Amperial Japonesa, biúda de l príncepe Norihito.
Japon
Demografie
left|200px|thumb|Tōdai-ji, un templo lhocalizado an Nara
Relaçones anternacionales i fuorças armadas
L maior parceiro eiconómico i melitar de l Japon son ls Stados Ounidos, tendo cumo fundamento de sue política sterna la aliança defensiba Japon-Stados Ounidos. Cumo nembro de las Naciones Ounidas zde 1956, l Japon serbiu cumo nembro temporário de l Cunseilho de Sigurança por un total de 18 anhos, más recentemente antre 2005 i 2006. El ye tamien nembro de las naciones G4 buscando un assento permanente ne l Cunselho de Sigurança. L Japon tamien se çtaca na política anternacional por ser nembro de l G8, de la APEC, de la ASEAN+3 i participante de la Cúpula de l Lheste de la Ásia. L paíç ye tamien l segundo maior doador para Assisténcia Ouficial para l Zambolbimento, cun 0,19% de l sou PNB an 2004. L Japon tamien ajuda cun cuntigentes nun cumbatentes para la Ambason de l Eiraque, mas apuis retirou las sues tropas de l Eiraque.
Eiquenomie
Las sportaçones japonesas ancluen eiquipamento de trasporte, beiclos motorizados, perdutos eilhetroeilhetrónicos, maquinário andustrial i perdutos químicos. Ls percipales cumpradores de l Japon son ls Stados Ounidos, la China, la Coreia de l Sul, Taiwan i Hong Kong (an 2005). Inda assi, l Japon ten reduzidos recursos naturales para mantener l crecimento eiconómico i por esso depende de outros países an relaçon la matérias-primas. Ls países que más bénden para l Japon son la China, ls Stados Ounidos, l Brasil, la Arábia Saudita, ls Eimirados Árabes Ounidos, la Austrália, la Coreia de l Sul i la Andonésia. Las percipales amportaçones de l paíç son máquinas i eiquipamentos, cumbustibles fósseles, perdutos alimentícios (chicha percipalmente), químicos, tecidos i matéria-prima para sues andústrias. L percipal parceiro comercial de l Japon ye la China. L maior banco de l mundo stá ne l Japon, l Mitsubishi UFJ Financial Group, cun prossimadamente 1,7 trilhones de dólares an fondos assi cumo l maior sistema de caderneta de poupança postal de l mundo i l maior titular de poupança mundial, l Serbício Postal Japonés, detentor de títalos pribados de la orde de 3,300 bilhones de dólares. Tamien queda ne l paíç la segunda maior bolsa de balores de l mundo, la Bolsa de Balores de Tóquio, cun ua capitalizaçon de mercado de más de 549,7 trilhones de yenes an Dezembre de 2006. Tamien ye lhar de alguas de las maiores ampresas de serbícios financeiros, grupos ampresariales i bancos. Por eisemplo, bários keiretsus (grupos ampresariales) i multinacionales cumo la Sony, la Sumitomo, la Mitsubishi i la Toyota ténen bancos, grupos de ambestimento i de serbícios financeiros.
Cultura
150px|thumb|right|[[La Grande Óndia de Kanagawa (1832), un ukiyo-i de las Trinta i seis bistas de l monte Fuji de Katsushika Hokusai.]] thumb|lheft|200px|[[Kinkaku-ji, Pabilhon Dourado, an Quioto.]] thumb|lheft|200px|''[[Himeji-jo, Castielho de la Garça Branca, na cidade de Himeji: L más famoso castielho japonés.]]Ne ls redadeiros seclos eilha fui anfluenciada pula Ouropa i puls Stados Ounidos. Anque haba essas anfluéncias, l Japon gerou un cumplexo própio de artes, técnicas artesanales (munhecas, oubjetos lhacados, cerámica, bonsai, ourigamis i outras artes cun papel, l para alhá de l ikebana), spetaclos (bunraku, beilça, kabuki, noh, rakugo, shibu, Yosakoi Soran) i tradiçones (jogos, onsen, sento, cerimónia de l xá), para alhá dua culinária única. La cultura popular japonesa tornou-se coincida a partir de l mangás i de l animes. Ls mangás aparecírun cula ounion antre la pintura tradecional subre madeira i la arte Oucidental. La animaçon i ls filmes anfluenciados pul mangá son chamados anime. Ls cunsolas feitos ne l Japon prosperórun zde ls anhos 80.
Ls purmeiros trabalhos de la literatura japonesa ancluen dous lhibros, l Kojiki i l Nihonshoki i l lhibro de poesie de l seclo XVIII, Manyoshu, todos scritos cun eideogramas chineses. Ne l ampeço de l Período Heian, la scrita coincida cumo kana (Hiragana i Katakana) fui criada cumo fonograma. Durante l Período Edo la lhiteratura tornou-se arte nun solo de la aristocracie, mas de l chonin, la populaçon quemun. La Era Meiji biu l caier de las formas tradecionales de lhiteratura i la crecente adoçon de anfluéncias oucidentales. Natsume Soseki i Mori Ogai fúrun ls purmeiros remansistas modernos de l Japon, seguidos por Ryunosuke Akutagawa, Junichiro Tanizaki, Yasunari Kawabata, Yukio Mishima i, más recentemente, Haruki Murakami. L Japon ten dous ganhadores de l Noble de Lhiteratura, Yasunari Kawabata (an 1968) i Kenzaburo Oe (an 1994).Ne l cinema çtaca-se percipalmente l cineasta Akira Kurosawa.
Çportos
L Japon yá fui sede de bárias cumpetiçones anternacionales, cumo ls Jogos Oulímpicos de Ambierno de 1972, ls de 1998 i las Oulimpíadas de 1964 an que l judo fui ancluído cumo modalidade oulímpica. L stórico de partecipaçones de l Japon ne ls Jogos Oulímpicos remonta a 1912 an Stocolmo i zde 1964 l paíç partecipou de todos ls eibentos oulímpicos, a nun ser por un rato an 1980. An 2002, l paíç sediou l Mundial de bola an la par cula Coreia de l Sul, chegando a la fase de uitabas-de-final. Na eidiçon a seguir, la eiquipa nacional que era quemandada por Zico nun repetiu l sucesso i fui eileminada na purmeira fase de la cumpetiçon.
Álgebra de Boole
Bolean rings, eideals and filters
Eibery Bolean algebra (La, ∧, ∨) gibes rise to la ring (La, +, *) by defening la + b = (la ∧ ¬b) ∨ (b ∧ ¬la) (this ouperation is called "symmetric difference" in the case of sets and XOR in the case of logic) and la * b = la ∧ b. The zero eilement of this ring coincides with the 0 of the Bolean algebra; the multiplicatibe eidantity eilement of the ring is the 1 of the Bolean algebra. This ring has the property that la * la = la fur all la in La; rings with this property are called Bolean rings.
An eideal of the Bolean algebra La is la suset I such that fur all x, y in I we habe x ∨ y in I and fur all la in La we habe la ∧ x in I. This notion of eideal coincides with the notion of ring eideal in the Bolean ring La. An eideal I of La is called prime if I ≠ La and if la ∧ b in I always amplies la in I or b in I. An eideal I of La is called maximal if I ≠ La and if the only eideal properly cuntaening I is La itself. These notiones coincide with ring theoretic ones of prime eideal and maximal eideal in the Bolean ring La.
Yongding
Atlas of China, Fudan University Press, 2014, ISBN 978-7309115994
Eidade de la Piedra
Quando l clima ampeçou a sfriar na Ouropa oucidental, ls homes cubrírun-se de pieles de animales, buscando cabernas para se abrigar, i an sues paredes deixórun notables zeinhos, cumo ls ancuntrados na Spanha i Fráncia.
Guangze
Guangze ye un cundado de la porbinça Fujian ne la China. Ten ua sobrefiç de 2834 km² i ua poblaçon de 164 mil ingros.
Psicologie
La psicologie ye ua ciéncia cunsidrada tanto de las árias sociales, ó houmanas, cumo de la ária biomédica (por eisemplo, la neuropsicologie faç parte deste spetro), assi eilha ye studada tanto an métodos quantitatibos cumo an métodos qualitatibos. Estes métodos aplican-se al studo de ls porcessos psíquicos, geradores de cumportamientos i al alrobés.
Ls studos clássicos an psicologie baseában-se justamente ne ls cumportamientos, que éran diretamente ouserbados, que fazien cun que l psicólogo anferisse un porcesso psíquico; mas, cun ls abanços de las neurociéncias na atualidade antre ls quales çtaca-se la psicofarmacologie la análeze de eimaiges de l cérebro, tamien ye possible, mesmo que rudimentarmente, studar ls porcessos psíquicos na sue ourige.
Cabe a la psicologie studar questones lhigadas a la personalidade, a la daprendizaige, a la motibaçon, a la mimória, a la anteligéncia, al funcionamiento de l sistema nerboso de modo antegrado al cunjunto de deciplinas que forman la Neurociéncia, i tamien a la Quemunicaçon Anterpessoal, al zambolbimento, al cumportamiento sexual, a la agressibidade, al cumportamiento an grupo, als porcessos psicoterapéuticos, al sono i al suonho, al prazer i a la delor cun special atençon als porcessos afetibos ó cognitibos de l sofrimiento (ansiedade, depresson etc., para alhá de todos ls outros porcessos psíquicos i cumportamentales nun citados.
Ampeço, l Struturalismo
Cunsidra-se cumo fundador de la psicologie moderna Wilheln Wundt, por tener criado, an 1879, l purmeiro laboratório de psicologie na ounibersidade de Leipzig, Almanha. La psicologie se tornou ua ciéncia andependiente de la filosofie grácias la Wundt, ne ls finales de l seclo XIX. Fui a partir deste acuntecimiento que se zambolbírun de forma sistemática las ambestigaçones an psicologie, atrabeç de bários outores que la esta ciéncia se dedicórun, custruindo múltiplas scuolas i teories.
Funcionalismo
L funcionalismo ye l modelo que sustitui l struturalismo na eiboluçon stórica de la psicologie, sendo l sou percipal ampulsionador Willian James. L percipal antresse desta corriente teórica residie na outelidade de ls porcessos mentales pa l ourganismo, nas sues custantes tentatibas de se adatar al meio. L ambiente ye un de ls fatores más amportantes ne l zambolbimento. Ls funcionalistas querien saber cumo la mente funcionaba, i nun cumo era struturada.
Gestalt, la psicologie de la forma
L gestaltismo más coincido cumo psicologie de la forma que surge na Almanha, ne l ampeço de l seclo XX. An ouposiçones clara la J. Watson, sous más amportantes repersentantes fúrun Max Wertheimer, Kurt Koffka i Wolfgang Köhler. Ls sous studos partian de la spriéncia eimediata, outelizando cumo método la fenomenologie. Segundo esses studiosos, ls fenómenos de la percepçon, de la mimória i de la afetibidade éran bibenciados sob forma de struturas. Eilhes recusában la eideia de Watson, para quien l cumportamiento era unicamente dependente de l stimulo (relaçon coincida cumo estímulo-repuosta ó I-R), afirmando que la forma resultante dun porcesso de percepçon era mui más que la soma de las partes. L gestaltismo trazie cumo preocupaçon central la necidade de se relacionar la speriéncia eimediata de ls sujeitos cula natureza física i biológica i cul mundo de ls balores socioculturales.
Psicologie Traspessoal
Maslow staba ansastifeito cun sue própia teorie, dezindo que faltaba-le l fato de l home ser un ser spritualizado. Para el, era amportante la spritualidade i las caratelísticas de la cuncéncia altarada, teorie de Stanislab Grof. Criou anton, cun ajuda de outros psicólogos, ua teorie que era abrangente nesse aspeto. Ancorporou eideias de Carl G. Jung, que era un studioso de ls aspetos trascendentales de la cuncéncia, na Psicologie traspessoal. Esta fala de bários nibles de cuncéncia, que ban de l más ouscuro, (la selombra), até l más alto grau de cuncéncia, l traspessoal. Por tener sou foco na cuncéncia i sous aspetos, fui tamien chamada de psicologie de la cuncéncia. L sou studo ye recente i traç caratelísticas que necessétan dun aperfundamiento maior.
Necidades de la multideciplinaridade
Piaget, J. La Psicologie. Lhisboua, Lhibrarie Bertrand, 1970
Ibituba
Fui criado pul decreto-lei stadual mº 9222, de 31 de márcio de 1938, cun território çmembrado de Colatina i cula chamaçon de Fonso Pena. Pula lei stadual mº 15177, de 31 de dezembre de 1943, passa a tener sou nome atual.
Big Jake
Big Jake (br: Jake Grandon) ye un filme stadunidense de 1971 de l género faroiste, dirigido por George Sherman i strelhado por John Wayne i Richard Bone.
Éisodo
Seçones segundo las porçones semanales de la Torá ne l judaísmo
Las subdebisones son las seguintes: |thumb|center|upright=2|[[Trabessia de l mar Burmeilho Afresco na Catedral de Toulouse, Fráncia. ]]
Wuping
Wuping ye un cundado de la porbinça Fujian ne la China. Ten ua sobrefiç de 2932 km² i ua poblaçon de 363 mil ingros.
Egéria
Bida
Acradita-se que fizo parte dua quemunidade relegiosa de la qual até chegou a ser abadessa, anque outros outores (cumo Hagith Siban, 1988) percisar qu'era quemun, antre ls crestianos dessa época, tratáren-se de "Armanas" i "Armanos". De fato, eisisten andícios que lieban a sugerir que nun era ua monja, cumo por eisemplo: sue libardade para fazer ua peregrinaçon tan longa i para trocar sous prainos durante la biaige, l'alto custo de la sue peregrinaçon, sou nible eiducacional, i na sue obra se centrar nas bistas i lugares i nun ne ls milagres i fatos relegiosos cumo outros decumientos que se cunserban de monges daquela época.
Die de la Lhéngua Mirandesa
L Die de la Lhéngua Mirandesa ó Die de la Léngua Mirandesa (an sendinés) (Dia da Língua Mirandesa) ye celebrado an 17 de setembre, i fui criado pula outarquie de Miranda de l Douro pa houmenagear la lhéngua mirandesa, ne l miesmo die an que l mirandés fui recoincido cumo la segunda lhéngua oufecial de Pertual pula Assemblé de la República an 1999, grácias al deputado Júlio Meirinhos.
Bill Gates
Fertuna
An 2008 la lista de belionairos de la Forbes, apunta Gates cumo l terceiro home mais rico de l mundo, cun fertuna stimada an 58 bilhones de dólares. An 2009, mesmo bendo sou património ser reduzido an 18 bilhones de dólares, retomou la cundiçon d'home mais rico de l mundo, segundo la mesma rebista, cun ua fertuna de 40 bilhones de dólares. An 2010 la fertuna de Carlos Slin Heilu buolta a assumir l purmeiro lugar de la lista cun ua defrença de 0,3 bilhon de dólares, deixando Bill Gates cula posiçon de segundo home mais rico de l mundo cun ua fertuna stimada an 53 bilhones de dólares.
Reconhecimiento
Gates yá recebiu status de Honoris causa de las seguintes ounibersidades:
Longhai
Atlas of China, Fudan University Press, 2014, ISBN 978-7309115994
Lhéngua eitaliana
La lhéngua eitaliana ye ua lhéngua románica falada na Ouropa: Eitália, Suíça, San Marino, Baticano, cumo ua segunda lhéngua an Malta, Slobenia i Croácia. Muitos natibos falan eitaliano i outra lhéngua regional.
Xinluo
Atlas of China, Fudan University Press, 2014, ISBN 978-7309115994
Cromácio
Cromácio (an latin: Chromatius) fui un bispo de Aquileia de l final de l seclo IV muorto an 406 ó 407. Probabelmente natibo deilhi, cierta mente creciu na cidade. Sou pai morriu quando inda era nino i Cromácio fui criado pula mai i por ua grande cantidade d'armanos i armanas mais bielhos.
Charmeil
Xarmeil ye ua quemuna francesa na region admenistratiba de Aubergne, ne l departamiento Allier. Stende-se por ua ária de 7,42 Km².
Adrian Garvey
Adrian Christopher Garbey (Bulawayo, 25 de júnio de 1968) ye un ex-jogador de rugby zimbabuano.
Lila Tretikov
thumb|250px|Lila Tretikov en abril de 2014 Lila Tretikov (en lingua rusa: Лайла Третиков o Ляля Третьякова; Moscobo, 25 de janeiro de 1978) ye ua specialista en software d'empresa russa i americana. Ye actualmente la nuoba directora eisecutiba de la Fundaçon Wikimedia.
Astronomie
300px|thumb|Astronomie lhunar: l lado scundido de la Lhuna. La grande bacie amostrada ye la Cratera Daedalus. Eilha cubre cerca de 93 quilómetros i fui retratada pula tripulaçon de la [[Apollo 11 anquanto circundában la Lhuna an 1969]]
Brebe Stória de la Astronomie
Na fin de l Seclo X, un ouserbatório mui grande fui custruído acerca de Terana, Eiran, pul astrónomo al-Khujandi, que ouserbou ua série de tránsitos meridianos de l Sol, que premitiu-le calcular la oubliquidade de la eclítica, tamien coincida cumo la anclinaçon de l eixe de la Tierra relatibamente al Sol. Cumo se sabe hoije, la anclinaçon de la Tierra ye cerca de 23°34', i al-Khujandi mediu-la cumo sendo 23°32'19". Ousando esta anformaçon, cumpilou tamien ua lhista de las lhatitudes i de las lhungitudes de cidades percipales.
Reforma Protestante
Lhutero fui apoiado por bários relegiosos i gobernantes ouropeus probocando ua reboluçon relegiosa, ampeçada na Almanha, i stendendo-se pula Suíça, Fráncia, Países Baixos, Reino Ounido, Scandinábia i alguas partes de l Leste ouropeu, principalmente ls Países Bálticos i la Hungria. La repuosta de la Eigreija Católica Romana fui l mobimiento coincido cumo Cuntra-Reforma ó Reforma Católica, ampeçada ne l Cuncílio de Trento.
Na Almanha, Suíça i Fráncia
Ne l ampeço de l seclo XVI, l monge alman Martico Lhutero, abraçando las eideias de l pré-reformadores, proferiu trés sermones contra las andulgéncias an 1516 i 1517. La 31 de outubre de 1517 fúrun pregadas las 95 Teses na puorta de la Eigreija de l Castielho de Wittenberg, cun un cumbite abierto al debate subre eilhas. Esse fato ye cunsidrado cumo l ampeço de la Reforma Protestante.
thumb|right|200px|Stenson de la Reforma Protestante na Ouropa.
Ne l Reino Ounido
Seguiu-se ua brebe reaçon católica durante l reinado de Marie I (1553-1558). De ampeço moderada na sue política relegiosa, Marie percura la reconciliaçon cun Roma, cunsagrada an 1554, quando l Parlamiento botou l regresso a la oubediéncia al Papa. Un cunsenso ampeçou a aparecer durante l reinado de Eilizabeth I. An 1559, Eilizabeth I retornou al anglicanismo cul restablecimiento de l Ato de Supremacie i de l Lhibro de Ouraçones de Eduardo BI. Atrabeç de la Cunfisson de l Trinta i Nuobe Artigos (1563), Eilizabeth alcançou un cumpromisso antre l protestantismo i l catolicismo: ambora l dogma se aprossimasse de l calbinismo, solo admitindo cumo sacramientos l Batismo i la Eucaristia, fui mantida la hierarquia eipiscopal i l fausto de las cerimónias relegiosas.
Guerra Cebil Amaricana
La Guerra Cebil Amaricana cunsistiu na lhuita antre 11 Stados de l Sul lhatifundiário, aristocrata i defensores de la scrabatura contra ls Stados de l Norte andustrializado, adonde la scrabatura tenie un peso bien menor que ne l Sul. Estas defrenças stan antre las percipales causas de la guerra i ténen ourige inda ne l período quelonial, anquanto l zambolbimiento de l Norte staba lhigado a la necidade de crecimiento de l mercado anterno i de l stablecimiento de barreiras protecionistas; l crecimiento Sulista era baseado percisamente ne l cuntrairo, ó seia: l lhiberalismo eiquenómico que abrie todo l Mundo a las agro-sportaçones i la mano de obra scraba (de ourige africana).
Al lhongo de las purmeiras décadas de l seclo XIX, la eimigraçon an massa i antensa andustrializaçon fazirun cun que l poderio de l Norte crecisse eiconomicamente i politicamente ne l gobierno. Grandes tensones políticas i sociales zambolbírun-se antre l Norte i l Sul. An 1860, Abraham Lincoln, un republicano contra la scrabatura, benceu las eileiçones persidenciales amaricanas. Lincoln, al assumir l puosto de persidente, cognominou ls Stados Ounidos de "Casa Debedida".
Raízes stóricas
La ourige de la debison de l Stados Ounidos de la América an "Norte" i "Sul" data de l tiempos queloniales, quando la ária que atualmente custitui ls Stados Ounidos inda éran quelónia de trés países - Spanha, Fráncia i Reino Ounido. Primariamente, tales defrenças ampeçórun debido la defrenças geográficas na region de las Treze Quelónias anglesas. Ne l sul, ls purmeiros acupantes de la region ancontrórun un clima caliente i un tierra fértil, eideal para l cultibo de tabaco. Grandes plantaçones de tabaco fúrun cultibadas, i mano-de-obra scraba fui trazida an grande quantidade de l cuntinente africano. Posteriomente, algodon i canha-de-açucre passórun a ser cultibados tamien nestes Stados. Debrebe, la agricultura sob l sistema de Plantation i un stilo de bida primariamente rural passou a dominar ls Stados de l Sul.
Defrenças culturales
La fé de que la populaçon de l Norte era mais recetiba a la tecnologie i modernizaçon que la populaçon de l Sul ye eiquíboco. La percura de nuobas tecnologies de produçon éran caratelísticas tanto de la manufatura nortista, quanto de la agropecuária sulista; fui ne l Sul que surgiran las purmeiras ounibersidades agrícolas de l mundo, cul oubjetibo percipal de percurar inobaçones que melhorassen la eficiéncia de l campo, esto possibilitou que ne l seclo XIX ls produtores de algodon cunseguissen maiores bordas de lhucros apesar de la decandéncia de l précio deste produto ne l mercado mundial. Podemos si cunsiderar cumo ua defrença marcante antre Norte i Sul la çtribuiçon de la renda, pus ne l Norte eilha era mais eiquitatiba, melhor çtribuída; anquanto que ne l Sul habie ua cuncentraçao de renda nas manos de l lhatifundiários i ua grande parcela de la populaçon çprobida de renda formal- ls scrabos.
La scrabatura ne l período pré-Guerra
An 1850, un cunjunto de atos, ls Cumpromissos de 1850, fúrun aprobados pul Cungresso amaricano, nua tentatiba de solucionar ls atritos antre l Norte i l Sul. Ls Cumpromissos permitirian la cuntinaçon de la scrabatura, mas proibirian-na ne l Çtrito de Columbia. L Cumpromisso tamien admitirien la Califórnia a la Ounion cumo un stado lhibre (adonde la escrabatura serie proibida), mas permitirieb la scrabatura an territórios recentemente adquiridos ó criados, bien cumo l dreito de decison antre la permisson ó la proibiçon de la scrabatura.
La scrabatura i la política
An 1858, l Partido Democrata quedou debedido na criaçon dua Custituiçon de que habitantes pró-scrabidon de l território de Kansas sperában aporfilhar quando l Kansas se tornasse un Stado. Mas, ls lhíderes de l partido tomórun posiçones opostas na Custituiçon. Alguns éran a fabor de la scrabatura, outros contra. Esta cuntrobérsia fizo cun que l partido fusse debedido an dous galhos an 1860, un nortista, pró-abolicionismo, i outro sulista, pró-scrabatura.
Diocese de Bergáncia-Miranda
Lhigaçones sternas
Catadorie:Relegion an Pertual Catadorie:Miranda de l Douro
Guerra Cebil Amaricana
Partecipaçon de l negros na guerra
La Proclamaçon de Eimancipaçon de Lincoln aprobou l uso de negros ne l eisército de la Ounion - tanto que todos ls homes de l Norte, que tenien antre 20 a 45 anhos de eidade, ancluindo negros, fúrun oubrigados a lhutar pula Ounion. Cerca de 180 mil negros lhutórun pula Ounion, i cerca de dous terços deilhes éran ex-scrabos sulistas que fugiran para l Norte, an busca de lhiberdade. Más 25 mil negros atuórun na marina nabal de la Ounion, abierta als negros anhos antes de la Guerra de la Secesson. Lincoln cierta beç dixe que la "participaçon de l negros na guerra fui mui amportante, se nun andispensable".
La Ounion
Lincoln, cumo comandante-xefe de las fuorças de la Ounion, fui l purmeiro persidente de l Stados Ounidos a assumir bastos poderes nun stablecidos na Custituiçon amaricana. Lincoln suspendiu l dreito al habeas corpus - l dreito de la pessona presa a ser oubida an Tribunal. Lincoln recebiu duras críticas por causa desta açon. L Partido Republicano i l gobierno de Lincoln recebírun duras críticas de l Partido Democrático de la Ounion, que querie l fin eimediato de la guerra. Mesmo alguns nembros de l própio Partido Republicano, que formában la ala stremista de l Partido, criticórun Lincoln, pedindo por sfuorços de guerra mais agressibos, la eimediata aboliçon de la scrabatura i mudanças eimediatas na strutura socio-eiconómica de l Stados de l Sul de l Stados Ounidos.
Cautibos de guerra
Cerca de 211 mil suldados de la Ounion i 215 mil suldados de la Cunfederaçon fúrun caturados pul inimigo, que quedórun cautibos an aprossimadamente 30 prisones ó an acampamientos temporários. De l 211 mil nortistas caturados, 16 mil fúrun soltos cula cundiçon que prometessen nun lhutar contra la Cunfederaçon outra beç. Suldados negros nortistas caturados por fuorças sulistas éran frequentemente torturados i/ó assassinados puls suldados cunfederados.