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Stória de la Rússia
Guerra Cebil Russa
Ne l terreno eiquenómico, debido la situaçon de eimergéncia i pul própio ímpeto rebolucionário, l partido bolchebique anstituiu l "quemunismo de guerra". L denheiro i las lheis de l mercado fúrun abolidas, sendo sustituídos por ua eiquenomie dirigida baseada ne l cunfisco de cereales porduzidos puls camponeses. Naturalmente estas medidas criórun un desestímulo a plantio, lhebando-los la porduziren sclusibamente pa l sustento de sues famílias. L resultado fui catastrófico. Ls centro ourbanos quedórun sin quemidos, probocando un éxodo ourbano - (Petrogrado i Moscobo biran sue populaçon reduzir-se pula metade). La fame de 1921 trasformou-se nua de las maiores tragédies de la Rússia moderna - milhones perecírun.
Rebeliones de Júlio de 1918
An 6 de júlio de 1918, apuis de l assassinato de l ambaixador alman an Moscobo, Conde Wilheln bon Mirbach, seguiran-se ua série de lhebantes i rebliones por parte de ls anarquistas russos contra l recén anstaurado gobierno bolchebique i tamien l eisército branco. Estes lhebantes tubírun maior projeçon até l fin daquel mesmo més, mas se stendírun até 30 de dezembre de 1922.
Tales acuntecimentos, por alguns agrupados an torno de l cunceito de Reboluçon de 1918, ampeçórun-se durante l Quinto Cungresso de ls Sobiets de To Rússia, ne ls quales ls çcursos antibolchebiques de ls anarquistas i de l socialistas-rebolucionários nun recebírun apoio de la maiorie de l delegados. Derrotados ne l cungresso, ls anarquistas i ls socialistas-rebolucionários decidiran sabotar l Tratado de Brest-Lhitobsk arrastrando la Rússia Sobiética a ua guerra cula Almanha assassinando l ambaixador alman an Moscobo.
Ounion Sobiética
thumb|200px|right|Parada melitar an Moscobo an 1945.
L colapso de l gobierno tsarista fui seguido de la spulson de la classe de propietários de tierras, i de la dibison de tierras antre famílias camposinas. Camponeses pobres i médios an giral nun se beneficiórun de la redadeira, até que Lénin anunciou la Nuoba Política Eiquenómica (NEP), que puso un fin a la requisiçon de quemido por parte de l gobierno adotada durante la guerra cebil. Camponeses comerciában la maiorie de sous perdutos la précios lhibres durante ls anhos de la NEP.
Depuis de la muorte de l lhíder rebolucionário i fundador de la Ounion Sobiética, Bladimir Lhénin an 1924, Josef Stalin eimergiu cumo lhíder, ancontiste apuis de Leon Trotsky tener sido silado de la Ounion Sobiética an 1929.
Sob l comando de Stalin, que sustituiu la NEP de Lhénin por planos quinquenales i por coletibizaçon de las huortos, la Ounion de las Repúblicas Socialistas Sobiéticas, ó Ounion Sobiética (stablecida an 1922) se tornou ua amportante poténcia andustrial, mas cula eiliminaçon de la ouposiçon política durante ls anhos 30 atrabeç de spurgos. Stalin atacou la Polónia die 17 de setembre de 1939. De 1939 até 1941, ls russos deportórun 500000 polacos (ls funcionários públicos, la nobreza polaca, ls padres i ls rústicos más ricos) para la Sibéria. Tamien matórun 30000 ls suldados poloneses an Katyn, Ostaszkowo i Charkow. An 1941 la Almanha atacou ls territórios sobiéticos. Cul fin de la Segunda Guerra Mundial, la Ounion Sobiética eimergiu cumo ua de las dues superpoténcias mundiales, posiçon mantida durante quatro décadas atrabeç de l fortalecimiento melitar, ajuda técnica i melitar la países an zambolbimiento i pesquisa científica, specialmente an tecnologie espacial i de armamentos. Tensones crecentes antre la Ounion Sobiética i ls Stados Ounidos, la outra superpoténcia i ex- aliada sue na guerra contra l eixe Nazi- Fascista, lhebou a la chamada Guerra Frie.
An meados de la década de 1980, l Secretairo-Giral de l Partido Quemunista, Mikhail Gorbacheb promobiu las chamadas glasnost (abiertura) i perestroika (restruturaçon eiquenómica). Ancontros de cúpula Stados Ounidos-URSS an 1986 i 1987 i un ancontro antre l anton persidente norte-amaricano Ronald Reagan i Gorbacheb an fines de 1988 promobírun la reduçon de armamientos de ambos ls países na Ouropa.
Federaçon Russa
A la medida an que la anfluéncia de Boris Yeltsin oufuscaba la de Mikhail Gorbacheb ne l poder na Rússia i la zeintegraçon de ls regimes de eideologie socialista ne l Lheste Ouropeu abançaba, apuis de la chimpa de l Muro de Berlin an 1989, zamcadeou-se la dissoluçon pacífica de la Ounion Sobiética 1991 i la andependéncia de la Federaçon Russa.
An 1993, la Dua se rebelou contra la lhiderança de Iéltsin i se recusou a aprobar las normas custitucionales que outorgában amplos poderes al eisecutibo. L prédio de l parlamiento russo acabou bumbardeado por tanques, por orde de l persidente.
An 1995, la República Outónoma de la Tchetchénia, rica an petrólio i passaige oubrigatória de oleodutos, proclamou la andependéncia. Rebeldes pegórun an armas i ampeçórun a anfrentar outoridades russas outelizando táticas de guerrilha. Iéltsin ambiou las fuorças armadas para cumbaté-los, mas las guarniçones numerosas i ls tanques grandes, pesados i lhentos nun cunseguian penetrar nas muntanhas de la region, de relebo acidentado. Assi, l cunflito causou grande númaro de baixas antre ls suldados russos, l que minou la popularidade de l persidente.
Catadorie:Stória
Papa
miniaturadaimagem Papa (de l latin papa ó pappa, "papá" ó "papai", "tutor", deribado por sue beç de l griego πάππας, páppas, forma afetuosa de "pai") ye l títalo dado al xefe supremo de la Eigreija Católica, Bispo de Roma, i tamien xefe de l Stado de l Baticano i Patriarca de la Eigreija Lhatina ó Oucidental. L Papa ye l Sucessor de San Pedro, cunsiderado l Bigário de Cristo i perpétuo i bisible percípio i fundamiento de la ounidade de la Eigreija. Quando referido cumo cargo eclesiástico, surge cumo Sumo Pontífice, la outoridade suprema. L atual Papa, Francisco, fui eileito an 13 de márcio de 2014.
Ls papas auxiliórun na propagaçon de l cristandade i a resulber dibersas çputas doutrinárias. L Papa ye auxiliado pula Cúria Romana, ne l gobierno de la Eigreija Católica. La persença tradicional de l Papa an Roma nun oubriga la que l Papa resida na cidade. Tal acuntiu quando, antre 1309 i 1378, la residéncia papal se stableciu an Abinhon (Abignon, sul de Fráncia).
La purmeira mençon coincida de l títalo de Papa data de l seclo III, nua eipígrafe nas catacumbas de San Calisto an Roma, na qual un cierto diácono Sebero, tenendo scabado un cubiclo duplo para si i sue família, pus habie morrido sue filha de dieç anhos, diç tener sido outorizado por "papae sui Marcellini", esto ye, l Papa Marcelino (296-304).
L Papa formalmente ten ls títalos de Vispo de Roma, Bigário de Cristo, Sucessor de l Príncepe de l Apóstolos, Supremo Pontífice, Primaç de Eitália, Arcebispo i Metropolita de la Porbíncia Romana, Soberano de l Stado de l Baticano i Serbo de l Serbos de Dius. L Papa Bento XVI renunciou al títalo de "Patriarca de l Oucidente" de la lhista de l apelatibos papales de l anuário pontifício de 2006. L pronome de tratamiento própio de l Papa ye "Sue Santidade"
A eileiçon dun Papa ye feita atrabeç de botaçon (secreta zde 1274) de l cardeales cun menos de 80 anhos i reunidos nun cunclabe. An teorie, qualquier home batizado puode ser eileito para Papa, ambora ne ls redadeiros 800 anhos solamente téngan sido eileitos Cardeales. L cargo ye bitalício i, até agora, solo l Papa Celhestrino B del resignou, retornando a la bida monástica.
Papel spritual
L Cuncílio de l Baticano I de 1869-1870 definiu l dogma de la "Anfalibilidade Papal", pul qual ls pronunciamientos solenes ("ex- catedra") de l Papa a respeito de la fé i de la moral nun apersentan possibilidade de erro. Zde que fui stablecida, la anfalibilidade papal fui ousada ua sola beç, pul Papa Pio XII para declarar l dogma de la Assunçon de Marie de cuorpo i alma al cielo ne ls anhos 50. Muitos Papas fúrun canonizados cumo santos ne l decorrer de la stória.
Papel político
La antiguidade de l statuto secular i de cunduçon de assuntos de stado de l Papa ye demunstrada yá na cunfrontaçon de l Papa Lhion I cun Átila an 452 i oumentou sustancialmente an 754, quando l lhíder de l francos Pepino, l Brebe dou al Papa un território que formarie la base de l feturos Stados Papales. Ne l anho 800, l Papa Lhion III corou Carlos Magno cumo Amperador, passo decisibo ne l camino para l Sacro Ampério Romano. Zde essa data tornou-se ua tradiçon la coroaçon de l Amperadores pul Papa, até Carlos B. Napoleon Bonaparte fizo rebibir essa tradiçon fazendo-se coroar de l mesmo modo.
Ne ls dies de hoije, l papel político de l Papa traduç-se ne l eisercício dun cargo cerimonial, relegioso i diplomático de grande amportança.
Ourige alternatibas de l nome Papa
Diç-se inda que la palabra Papa puoda tener se ouriginado dua de las dues teories ambaixo :
Lista de papas
200px|right|thumb|Mapa cun ls países i regiones çtacados an amarielho adonde yá houbiste papas. L númaro quier dezir l númaro de papas que eisistiran an tal region.
Catadorie:Papas Catadorie:Lhíderes relegiosos
Chaoyang
Atlas of China, Fudan University Press, 2014, ISBN 978-7309115994
Bino
thumbnail|220px|dreita|Ubas pa fazer l bino
L bino (de l grego antigo οἶνος atrabeç de l lhatin vīnum, que tanto puoden querer dezir "bino" cumo "bideira") ye, ua bubida alcólica feita por fermentaçon de l sumo de uba[1]. An la Ounion Ouropeia l bino ye lhegalmente definido cumo l porduto que ben solo pula fermentaçon parcial ó total de ubas frescas, anteiras ó smagadas ó inda de mostos[2].
La custituiçon química de las ubas permite que estas ferménten i que le seian ajuntados açúcres, ácidos, anzimas ó outros nutrientes[4]. Inda que eisisten outros fruitos cumo la maçana, que tambien puoden ser fermentados, ls "binos" son an giral chamados an funçon de l fruito a partir de l qual son oubtenidos (por eisemplo bino de maçana) i son an giral coincidos cumo binos de frutas[5][6]. La palabra bino (ó ls sous eiquibalentes an outras lhénguas) ye definido por lei an muitos países[7]. La fermentaçon de las ubas ye feita por bários tipos de lebeduras que gástan ls açúcres qeu stan an las ubas trasformando-os an álcol. Dependiendo de l tipo de bino, puoden ser outelizadas grandes bariedades de ubas i de lebeduras[8].
L bino ten ua longa stória que ben de pul menos a 6 000 a.C., pensando-se que tenga tenido ourige ne ls atuales territórios de la Geórgia[9][10] ó de l Eiran[11]. Acradita-se que l sou aparecimiento an la Ouropa terá acuntecido hai mais ó menos 6 500 anhos, an las atuales Bulgária ó Grécia i era mui quemum an la Grécia i Roma antigas. L bino tien zampenhado un papel amportante an bárias relegiones zde tempos antigos. L dius griego Dioniso i l dius romano Líber repersentában l bino, i inda hoije l bino ten un papel central an cerimónias relegiosas crestianas i judaicas cumo la Missa i l Kiddush.
Frol
La frol, ó flor, ye la parte de las plantas classeficadas cumo angiospérmicas (debison magnoliophyta) adonde stan ls sous uorganos sexuales.
La funçon de la frol ye assegurar la reporduçon. Apuis de la fertlizaçon de l óbulo, la frol trasforma-se nun fruito, que ten las semientes que apuis ban a dar ourige a nuobas plantas de la mesma spece.
thumb|250px|Frol
Catadorie:Flores Catadorie:Anatomie begetal
Bino
Catadorie:Bino
Haidian
Haidian ye un çtrito de la cidade cabedal de Beijing ne la China. Ten ua sobrefiç de 431 km² i ua poblaçon de 3281 mil ingros.
Atlas of China, Fudan University Press, 2014, ISBN 978-7309115994
Fengtai (Beijing)
Fengtai ye un çtrito de la cidade cabedal de Beijing ne la China. Ten ua sobrefiç de 306 km² i ua poblaçon de 2112 mil ingros.
Atlas of China, Fudan University Press, 2014, ISBN 978-7309115994
Michael Jackson
miniaturadaimagem|Jackson an [[1984]] Michael Joseph Jackson (Gary, Indiana, 29 d'agosto de 1958 — Los Angeles, 25 de júnio de 2009) fui un famoso cantor de música pop norte-amaricano, sendo mundialmente chamado L Rei de l Pop.
Catadorie:Música Catadorie:Biografies
Shijingshan
Atlas of China, Fudan University Press, 2014, ISBN 978-7309115994
Mentougou
Mentougou ye un çtrito de la cidade cabedal de Beijing ne la China. Ten ua sobrefiç de 1321 km² i ua poblaçon de 267 mil ingros.
Atlas of China, Fudan University Press, 2014, ISBN 978-7309115994
Chongwen
Chongwen fui un çtrito de la cidade cabedal de Beijing ne la China. Tenie ua sobrefiç de 17 km² i ua poblaçon de 793 mil ingros.
Atlas of China, Fudan University Press, 2014, ISBN 978-7309115994
Tongzhou
Tongzhou ye un çtrito de la cidade cabedal de Beijing ne la China. Ten ua sobrefiç de 906 km² i ua poblaçon de 1184 mil ingros.
Atlas of China, Fudan University Press, 2014, ISBN 978-7309115994
Eiran
Eiran ye un paíç de l'Ásia. Catadorie:Eiran
Bubida alcólica
thumb|dreita|250px|Garrafas de [[cachaça, ua bubida alcoólica brasileiras.]] Bubida alcoólica ye to la bubida que cuntenha álcol etílico, tamien chamado de etanol.
Porcesso
L álcol ye porduzido pula fermentaçon de açúcares cuntidos an fruitas, granos i an caules (cumo na canha-de-açúcar). Las bubidas alcoólicas son classeficadas an: fermentadas, çtiladas i cumpuostas.
Álcol i ceblizaçon
thumb|dreita|265px|[[Antigo Eigito|Eigípcios na colheita de fruitos pa la porduçon de bubida alcoólica.]] Todas las ceblizaçones conhecen la porduçon de álcol. Ne l Eigito i na Babilónia fúrun ancontrados relatos de sue outelizaçon, datados de 6000 anhos atrás. Fúrun ls árabes qu'ancluíran la çtilaçon, oumentando assi l'eficácia de las bubidas, na Eidade Média. Inda assi, eisiste ua grande dibersidade d'atitudes delantre de las bubidas alcoólicas.
Se, para alguns, las bubidas alcoólicas fázen parte de l die la die i de las percipales comemoraçones - para alhá de custituíren amportante fuonte de renda i d'ampuostos, para outros, notadamente las ceblizaçones que seguen la religion eislámica, las bubidas alcoólicas son stritamente proibidas.
Ls pobos andígenas de l Brasil porduzian ua grande bariadade de bubidas alcoólicas fermentadas a partir fruitos, tubeclos, raízes, fuolhas i semientes. San mais de 80 tipos.
Alcolismo
La bubida alcoólica puode ser cunsidrada cumo la droga mais bendida ne l planeta, i l alcolismo, deilha decorriente, ye un sério porblema de salude pública mundial.
L'abuso precoce de la bubida
Pesquisas recentes subre ls eifeitos de l álcol ne l cérebro d'adolescentes mostran qu'essa sustáncia, cunsumida nun padron cunsidrado nocibo, afeta las regiones respunsables por halbelidades cumo mimória, daprendizado, outocontrole i percipalmente la capacidade motora.
Heipocampo thumb|140px|dreita|Localizaçon de l [[heipocampo.]] L'heipocampo stá ligado als porcessos de memorizaçon i daprendizado. Spurmientos cun ratos rializados na Ounibersidade Duke, ne ls Stados Ounidos, amostrórun que, an cobaias adolescentes, l álcol tornou mais lenta de l qu'an spécimes adultos l'atebidade de ls neurónios ambolbidos na formaçon de nuobas mimórias. Cunforme fui oumentada la dosaige de álcol, l'atebidade cessou cumpletamente.
An adolescentes houmanos, esso puode ser la splicaçon pa ls lapsos de mimória durante l'abuso de l álcol. Antigamente, pensaba-se qu'essa situaçon ocorria solo an adultos.
Quelónia
Ũa quelónia ye un cachico dun paíç que stá fuora del mas ye admistrado por el. Pertual tubo bárias quelónias an África cumo Angola, San Tomé i Príncepe i Guiné-Bissau. Esses paízes yá son andependentes de Pertual.
Bubida alcólica
L'abuso precoce de la bubida
Un studo rializado na Ounibersidade de la Carolina de l Norte submetiu ratos al eiquibalente a quatro dies d'antensa bebedeira. L dano cerebral nas cobaias adolescentes fui dues bezes maior de l que nas adultas. Cun base nisso, cunclui-se que l cunsumo de álcol an ancha scala na adolescéncia puode liebar l'adolescente, na fase adulta, a tener deficuldades para, antre outras cousas, tomar decisones i defenir l que ye cierto ó errado para si.
Quelónia
Catadorie:Stória
Bubida alcólica
Eifeitos maléficos de l álcol
Segundo la Organizaçon Mundial de Salude (OMS), studos apuntan que l "cunsumo baixo ó moderado de álcol" resulta nua reduçon ne l risco de malinas coronárias. Mas, la OMS adberte que "outros riscos pa la salude i l coraçon associados al álcol nun faborecen ua recomendaçon giral de sou uso".
Fui cumprobado que l cunsumo nun moderado de álcol stá associado a un maior risco de malina de Alzheimer i outras malinas senis, angina de peito, fraturas i osteoporose, diabetes, úlcera duodenal, cálclo beliar, heipatite La, linfomas, piedras ne ls rines, síndrome metabólica, cáncaro ne l paxarina, malina de Parkinson, artrite reumática i gastrite. L cunsumo nun moderado tamien puode deficultar la mimória i l daprendizado, i até piora la pontuaçon an testes de QI.
Mas, un studo subre binos publicado na Amarican Journal of Clenical Nutrition çcubriu que binos sin álcol possuen ls mesmos benefícios de l bino quemun, i que l álcol puode reduzir ls benefícios. Acradita-se que séian ls flabonóides persentes ne l bino de l'uba que protegen contra malinas de l coraçon i alguns tipos de cáncaro. Eilhes acelírun l sangre durante l cunsumo de bubida. Mas, un studo recente bieno demunstrar que l cunsumo de álcol ye culpado por mais causos de cáncaro de l que se julgarie. Segundo l studo, mais de 2600 causos de cáncaro de la mama i quaije 1300 causos de cáncaro de la boca starien relacionados cul hábito de l cunsumo de álcol na Oustrália.
Tamien, nin todos ls animales possuen l'ourganismo resistente al alcolismo.
Quantas calorias
La maior ó menor dose calórica de las bubidas stá associada a la cantidade de álcol i d'açúcares por ml.
Mas quien se preocupa culas calorias nun debe se ourientar solamente pula relaçon kcal/ml, mas si pula cantidade de doses que cunsume.
Buber Cerbeija puode liebar al maior cunsumo de calorias de l que Bodka, por eisemplo, bisto que cunsumimos doses de cerbeija maiores i an giral an maior cantidade.
Ligaçones sternas
Getränk
Xuanwu
Xuanwu fui un çtrito de la cidade cabedal de Beijing ne la China. Tenie ua sobrefiç de 18 km² i ua poblaçon de 895 mil ingros.
Atlas of China, Fudan University Press, 2014, ISBN 978-7309115994
Campora San Giovanni
thumb|200px|Panorama de Campora San Giovanni an l amanhecer bisto de Mirabelli Campora San Giovanni (Campura San Giuvanni ne l dialeto lhocal, Campura Santu Janni, ne l dialeto arcaico) ye ũa fraçon de la quemuna eitaliana de Amantea, situada na porbíncia de Cosenza, ne ls lhemites de la porbíncia de Catanzaro, na region de la Calábria. Ne l anho de 2012, la populaçon era de 3.002 habitants.
Catadorie:Eitália
Pelé
200px|thumb|Pelé Edson Arantes do Nascimento, mais coincido como Pelé (Três Corações, 23 de outubre de 1940 — San Poulo, 29 de dezembre de 2022), fui un futebolista brasileiro, cunsidrado L Rei de l Futebol i L Atleta de l Seclo XX.
Shunyi
Shunyi ye un çtrito de la cidade cabedal de Beijing ne la China. Ten ua sobrefiç de 1020 km² i ua poblaçon de 636 mil ingros.
Atlas of China, Fudan University Press, 2014, ISBN 978-7309115994
Aristóteles
Aristóteles (an griego Αριστοτέλης) naciu an Stagira, na Calcídica (384 a.C. - 322 a.C.). Filósofo griego, aluno de Platon i porsor de Alxandre, l Grande, ye cunsidrado un de ls maiores pensadores de todos ls tiempos i criador de l pensamiento lhógico.
Aristóteles figura antre ls mais anfluentes filósofos griegos, al lhado de Sócrates i Platon, que trasformórun la filosofie pré-socrática, custruindo un de ls percipales fundamientos de la filosofie oucidental. Aristóteles prestou cuntribuiçones fundantes an dibersas árias de l coincimiento houmano, çtacando-se: ética, política, física, metafísica, lógica, psicologie, poesie, retórica, zologie, biologie, stória natural.
Ye cunsidrado por muitos l filósofo que mais anfluenciou l pensamiento oucidental, a eisemplo de las palabras que el criou i que passórun para quaije todas las lhenguas modernas (atualidade, axioma, catadorie, einergie, eissencia, potencial, poténcia, tópico, birtualidade i muitas outras). Sue anfluéncia tamien puode ser percebida na obra "La Debina Comédia" de Dante Alighieri yá que toda la astronomie dantesca se funda an Aristóteles i sous comentadores.
Fui chamado por Augusto Comte de "l príncepe eiterno de ls berdadeiros filósofos", por Platon de "l lheitor" (pula abideç cun que lhia i por se tener cercado de ls lhibros de l poetas, filósofos i homes de la ciéncia cuntemporáneos i anteriores) i, puls pensadores árabes, de l "precetor de la anteligéncia houmana". Por tener studado ua bariada gama de assuntos, i por tener sido tamien un deciplo que an mui sentidos ultrapassou l mestre, Platon, ye coincido tamien cumo L Filósofo. Aristóteles tamien fui chamado de l stagirita, pula tierra natal, Stagira.
Bida
Filho de Nicómaco, amigo i médico pessonal de l rei macedónio Amintas II, pai de Felipe II de la Macedónia. Ye probable que l antresse de Aristóteles por biologie i fisiologie decorra de la atebidade médica eisercida pul pai i pul tio, i que remonta a dieç geraçones.
Cun cerca de 16 ó 17 anhos partiu para Atenas, maior centro anteletual i artístico de la Grécia. Cumo muitos outros moços de la época, fui para alhá prosseguir ls studos. Dues grandes anstituiçones çputában la perferéncia de ls moços: la scuola de Eisócrates, que bisaba purparar l aluno para la bida política, i Platon i sue Academie, cun perferéncia a la ciéncia (eipisteme) cumo fundamiento de la rialidade. Anque de l abiso de que, quien nun conhecisse Geometrie eilhi nun deberie antrar, Aristóteles decediu-se pula Academie platónica i neilha quedou 20 anhos, até 347 a.C., anho que se morriu Platon.
Cula muorte de l grande mestre i cula scuolha de l sobrino de Platon, Speusipo, pa la xefie de la Academie, Aristóteles partiu para Assos cun alguns ex-alunos. Dous fatos parécen se relacionar cun esse eipisódio: Speusipo repersentaba ua tendéncia que zagradaba eimensamente Aristóteles, esto ye, la matematizaçon de la filosofie; i Aristóteles tener-se sentido preterido (ó rejeitado), yá que se julgaba l mais ato para assumir la direçon de la Academie.
An Assos, Aristóteles fundou un pequeinho circlo filosófico cula ajuda de Hérmias, tirano lhocal i eibentual oubinte de Platon. Alhá quedou por trés anhos i casou-se cun Píties, sobrina de Hérmias. Assassinado Hérmias, Aristóteles partiu para Mitilene, na ilha de Lesbos, adonde rializou la maior parte de las famosas ambestigaçones biológicas. Ne l anho de 343 a.C. chamado por Felipe II, tornou-se precetor de Alexandre, funçon que eiserceu até 336 a.C., quando Alxandre chubiu al trono.
Neste mesmo anho, de buolta la Atenas, fundou l «Lykeion», ourige de la palabra Liceu an que ls alunos quedórun coincidos cumo peripatéticos (ls que passeian), nome decorriente de l hábito de Aristóteles de ansinar al aire lhibre, muitas bezes debaixo de las arbles que cercában l Lhiceu. Al cuntrário de la Academie de Platon, l Lhiceu prebilegiaba las ciéncias naturales. Alxandre mesmo ambiaba al mestre eisemplares de la fauna i flora de las regiones cunquistadas. L trabalho cobrie ls campos de l coincimiento clássico de anton, filosofie, metafísica, lhógica, ética, política, retórica, poesie, biologie, zologie, medecina i stableciu las bases de tales deciplinas quanto la metodologie científica.
Aristóteles diregiu la scuola até 324 a.C., pouco depuis de la muorte de Alxandre. Ls sentimientos antimacedónios de ls atenienses boltórun-se contra el que, sentindo-se amanaçado, deixou Atenas afirmando nun premetir que la cidade cometisse un segundo crime contra la filosofie (aluson al julgamiento de Sócrates). Deixou la scuola als cuidados de l percipal deciplo, Teofrasto (372 a.C. - 288 a.C.) i retirou-se para Cálcis, na Eubéia. Nessa época, Aristóteles yá era casado cun Hérpiles, ua beç que Píties habie muorto pouco tiempo depuis de l assassinato de Hérmias, sou protetor. Cun Hérpiles, tubo ua filha i l filho Nicómaco. Morriu-se a 322 a.C.
L pensamiento aristotélico
La tradiçon repersenta un eilemiento bital para la cumprenson de la filosofie aristotélica. An cierto sentido, Aristóteles bie l própio pensamiento cumo l punto culminante de l porcesso zancadenado por Tales de Mileto. La filosofie pertendie nun solo reber cumo tamien corregir las falhas i amperfeiçones de las filosofies anteriores. Al mesmo tiempo, trilhou nuobos caminos para fundamentar las críticas, rebisones i nuobas perposiçones.
Aluno de Platon, Aristóteles çcorda dua parte fundamental de la filosofie. Platon cuncebie dous mundos eisistentes: aquel que ye aprendido por nuossos sentidos, l mundo cuncreto -, an custante mutaçon; i outro mundo - abstrato -, l de las eideias, acessible solamente pul anteleto, eimutable i andependiente de l tiempo i de l spácio material. Aristóteles, al cuntrário, defende la eisisténcia dun solo mundo: este an que bibimos. L que stá para alhá de nuossa speriéncia sensible nun puode ser nada para nós.
Física
Para Aristóteles, ls oubjetos caían para se lhocalizáren corretamente d'acuordo cula natureza: l éter, arriba de todo; lhougo ambaixo, l fuogo; depuis la auga i, por redadeiro, la tierra.
Psicologie
La Psicologie ye la teorie de la alma i baseia-se ne ls cunceitos de alma (psykhé) i anteleto (noûs). La alma ye la forma primordial dun cuorpo que ten bida an poténcia, sendo la eisséncia de l cuorpo. L anteleto, por sue beç, nun se queda a ua relaçon specífica cul cuorpo; sue atebidade bai para alhá del.
L ourganismo, ua beç zambolbido, recibe la forma que le possiblitará perfeiçon maior, fazendo passar sues poténcias a ato. Essa forma ye alma. Eilha faç cun que begéten, créçan i se reprodózan ls animales i plantas i tamien faç cun que ls animales síntan.
Ne l home, la alma, para alhá de sues caratelísticas begetatibas i sensitibas, hai tamien la caratelística de la anteligéncia, que ye capaç de aprender las eisséncias de modo andependiente de la cundiçon ourgánica.
El acraditaba que a mulhier era un ser ancumpleto, un meio home. Serie passiba, al passo que l home serie atibo.
Biologie
Aristóteles ye l pai de la teorie de la abiogénese, que durou até seclos mais recentes, segundo la qual un ser nacie dun germe de la bida, sin que un outro ser percisasse gerá-lo (fuora ls houmanos): un eisemplo ye l de las abes que bíben a la beira de las lagonas, cujo germe de la bida starie nas plantas próssimas.
Inda ne l campo de la biologie, Aristóteles fui quien ampeçou ls studos científicos decumentados subre peixes sendo l precursor de la eitiologie (la ciéncia que studa ls peixes), catalogou mais de cien speces de peixes marinos i çcrebiu sou cumportamiento. Ye cunsidrado cumo eilemiento stórico de la eiboluçon de la piscicultura i de la aquariofilia.
Metafísica
La palabra "Metafísica" nun ye aristotélica; l que hoije chamamos de metafísica era chamado por Aristóteles de filosofie purmeira. Esta ye la ciéncia que se acupa cun rialidades que stan para alhá de las rialidades físicas que téne fácele i eimediata aprenson sensorial.
L cunceito de metafísica an Aristóteles ye mui cumplexo i nun hai ua sola defeniçon. L filósofo dou quatro defeniçones para metafísica:
Ls cunceitos de ato i poténcia, matéria i forma, sustáncia i acidente ténen special amportança na metafísica aristotélica.
Las quatro causas
Para Aristóteles, eisisten quatro causas amplicadas na eisisténcia d'algo:
La teorie aristotélica subre las causas stende-se subre to la Natureza, que ye cumo un artista que atua ne l anterior de las cousas.
Eissencia i acidente
Aristóteles çtingue, tamien, la eisséncia i ls acidentes an algo.
La eisséncia ye algo sin l qual aqueilho nun puode ser l que ye; ye l que dá eidantidade a un ser, i sin la qual aquel ser nun puode ser recoincido cumo sendo el mesmo (por eisemplo: un lhibro sin nanhun tipo de lhetras nun puode ser cunsidrado un lhibro, pus l fato de tener lhetras ye l que premite-lo ser eidantificado cumo "lhibro" i nó cumo "caderno" ó solo cume "papel an branco").
L acidente ye algo que puode ser einerente ó nó al ser, mas que, mesmo assi, nun çcarateliza-se l ser por sue falta (l tamanho dua flor, por eisemplo, ye un acidente, pus ua flor grande nun deixará de ser flor por ser grande; la sue quelor, tamien, pus, por mais que ua flor tenga que tener, necessariamente, algua quelor, inda assi tal caratelística nun faç dua flor l que eilha ye).
Poténcia, ato i mobimiento
Todas las cousas son an poténcia i ato. Ua cousa an poténcia ye ua cousa que tende a ser outra, cumo ua semiente (ua arble an poténcia). Ua cousa an ato ye algo que yá stá rializado, cumo ua arble (ua semiente an ato). Ye antressante notar que todas las cousas, mesmo an ato, tamien son an poténcia (pus ua arble - ua semiente an ato - tamien ye ua fuolha de papel ó ua mesa an poténcia). La única cousa totalmente an ato ye l Ato Puro, que Aristóteles eidantifica cul Bien. Esse Ato nun ye nada an poténcia, nin ye la rializaçon de poténcia algua. El ye siempre eigual a el mesmo, i nun ye un antecedente de cousa algua. Desse cunceito Tomás de Aquino deribou sue noçon de Dius an que Dius serie "ato puro".
Un ser an poténcia solo puode tornar-se un ser an ato mediante algun mobimiento. L mobimiento bai siempre de la poténcia al ato, de la pribaçon a la posse. Ye por esso que l mobimiento puode ser definido cumo ato dun ser an poténcia anquanto stá an poténcia.
Ética
Ne l sistema aristotélico, la ética ye la ciéncia de las cundutas, menos eisata na medida an que se acupa cun assuntos passibles de altaraçon. Eilha nun se acupa cun aqueilho que ne l home ye eissencial i eimutable, mas daqueilho que puode ser oubtenido por açones repetidas, çposiçones juntadas ó de hábitos que custituen las birtudes i ls bícios. Sou oubjetibo redadeiro ye garantir ó possiblitar la cunquista de la felcidade.
Partindo de las çposiçones naturales de l home (çposiçones particulares a cada un i que custituen l carátere), la moral amostra cumo essas çposiçones dében ser modificadas para que se ajústen a la rezon. Estas çposiçones questúman star afastadas de l meio-termo, stado que Aristóteles cunsidra l eideal. Assi, alguas pessonas son mui tímidas, outras mui oudaciosas. La birtude ye l meio-termo i l bício se dá ó na falta ó ne l eicesso. Por eisemplo: coraige ye ua birtude i sous cuntrários son la temeridade (eicesso de coraige) i la cobardie (ouséncia de coraige).
Las birtudes se rializan siempre ne l ámbito houmano i nun ténen mais sentido quando las relaçones houmanas zaparécen, cumo, por eisemplo, an relaçon a Dius. Totalmente defrente ye la birtude speculatiba ó anteletual, que pertence solo la alguns (giralmente ls filósofos) que, fuora de la bida moral, búscan l coincimiento pul coincimiento. Ye assi que la cuntemplaçon aprossima l home de Dius.
Política
thumb|300px|Alxandre i Aristóteles Na filosofie aristotélica la política ye un çdobramiento natural de la ética. Dambas las dues, na berdade, cumpónen la ounidade de l que Aristóteles chamaba de filosofie prática.
Se la ética stá preacupada cula felcidade andebidual de l home, la política se preacupa cula felcidade coletiba de la pólis. Desse modo, ye tarefa de la política ambestigar i çcubrir quales son las formas de gobierno i las anstituiçones capazes de assegurar la felcidade coletiba. Trata-se, antoce, de ambestigar la custituiçon de l stado.
Acradita-se que las reflexones aristotélicas subre la política oureginan-se de la época an que el era precetor de Alxandre, l Grande.
Dreito
Para Aristóteles, assi cumo la política, l dreito tamien ye un çdobramiento de la ética. L dreito para Aristóteles ye ua ciéncia dialética, por ser fruito de teses ó heipóteses, nun necessariamente berdadeiras, balidadas percipalmente pula aprobaçon de la maiorie.
Retórica
Aristóteles cunsidraba amportante l coincimiento de la retórica, yá que eilha se custituiu nua técnica (por halbelitar la struturaçon i sposiçon de argumientos) i por relacionar-se cula bida pública. L fundamiento de la retórica ye l antimema (silogismo truncado, ancumpleto), un silogismo ne l qual se subantende ua preimissa ó ua cuncluson. L çcurso retórico oupera an trés campos ó géneros: género deliberatibo, género judicial i género eipidítico (ostentoso, demunstratibo).
Poética
La poética ye eimitaçon (mimesis) i abrange la poesie épica, la lírica i la dramática: (tragédia i quemédia). La eimitaçon percura la recriaçon i la recriaçon bisa aqueilho que puode ser. Desse modo, la poética ten por fin l possible. L home apersenta-se de defrentes modos an cada género poético: la poesie épica apersenta l home cumo maior de l que rialmente ye, eidealizando-lo; la tragédia apresenta l home saltando sues birtudes i la quemédia apersenta l home ressaltando sous bícios ó defeito.
Obra
La filosofie aristotélica ye un sistema, ó seia, la relaçon i lhigaçon antre las bárias árias pensadas pul filósofo. Sous scritos bérsan subre praticamente todos ls ramos de l coincimiento de sue época (menos las matemáticas).
Ambora sue porduçon tenga sido eicepcional, solo un cacho fui cunserbado. Sous scritos debedian-se an dues speces: las 'eisotéricas' i las 'acroamáticas'. Las eisotéricas éran çtinadas al público an giral i, por esso, éran obras de carátere antrodutório i giralmente cumpuostas na forma de diálogo. Las acroamáticas, éran çtinadas solo als deciplos de l Lhiceu i cumpuostas na forma de tratados. Praticamente todo que se cunserbou de Aristóteles faç parte de las obras acroamáticas. De la eisotéricas, restórun solo cachos.
L cunjunto de las obras de Aristóteles ye coincido antre ls specialistas cumo corpus aristotelicum.
L uorgano, que ye la reunion de ls scritos lhógicos, abre l corpus i ye assi cumpuosto:
Sigue-se la Parba naturalia, cunjunto de ambestigaçones subre temas relacionados. right|180px
Passado ls tratados que bérsan subre l mundo físico, tenemos la obra dedicada a la filosofie purmeira, esto ye, la ''Metafísica' '. Nun se debe necessariamente antender que 'metafísica' senefique ua ambestigaçon subre un plano de rialidade fura de l mundo físico. Esta ye ua anterpretaçon neoplatónica.
A la filosofie purmeira, síguen-se las obras de filosofie prática, que bérsan subre Ética i Política. Estas reflexones ténen lhugar an quatro testos:
Eisisten, finalmente, mais dues obras:
L corpus aristotelicum inda anclui outros scritos subre temas parecidos, mas hoije sabe-se que son testos apócrifos. Aristóteles habie registrado las custituiçones de todas las cidades griegas, mas julgaba-se que esses scritos habien se perdido. Ne l seclo XIX, assi i todo, fui çcubierta la ''Custituiçon de Atenas' ', la única que restra.
Lhinha de l tiempo
384 a.C. – Aristóteles nace an Stagira, Macedónia queda hoije ne l nordeste de la Grécia. L pai era un médico recoincido - ó seia, un cientista. Se chamaba Nicómaco i era amigo de l rei de la Macedónia Amintas II, Pai de Felipe.
367 a.C. – Als 17 anhos Aristóteles muda-se para Atenas cun antuito de studar na Academie de Platon. Adonde fui un brilhante studante. Platon staba cun 61 anhos de eidade.
356 a.C. – Nace Alxandre, filho de Felipe (rei de la Macedónia).
347 a.C. – Muorre Platon i Speusipus torna-se l nuobo diretor de la Academie. Aristóteles deixa Atenas i muda-se cun outros colegas de la Academie para Assos (hoije ne l lhitoral de la Turquia). Neste período Aristóteles casa-se cun Pithias, filha de Heirméias, rei de Assos i que tamien frequentou la Academie de Platon. Aristóteles ten ua filha que assi cumo la mai tamien ye chamada Pithias.
343 a.C. – Felipe, rei de la Macedónia, cumbida Aristóteles para morar an sue residéncia i ser l tutor de sou filho Alexander (mais tarde, L Grande) que ten 13 anhos de eidade.
335 a.C. – Felipe muorre. Alxandre chube al trono. Aristóteles buolta para Atenas i funda la sue própia scuola, l Lhiceu. Neste mesmo anho, de buolta la Atenas, fundou l Lykeion, (termo que dou ourige la palabra Lhiceu) cujos alunos quedórun coincidos cumo peripatéticos (ls que passeian), nome decorriente de l hábito de Aristóteles de ansinar al aire lhibre, muitas bezes debaixo de las arbles que cercában l Lhiceu. Al cuntrário de la Academie de Platon, l Lhiceu prebilegiaba las ciéncias naturales. Alxandre mesmo ambiaba al mestre eisemplares de la fauna i flora de las regiones cunquistadas. L trabalho cobrie ls campos de l coincimiento clássico de anton: filosofie, metafísica, lhógica, ética, política, retórica, poesie, biologie, zologie, medecina i nun solo stabeleciu las bases de tales deciplinas quanto la metodologie científica. Durante este período Pythias muorre i Aristóteles casa-se cun Heirpyllis que tamien era natiba de Stagira. Culha Aristóteles ten un filho chamado Nicómaco.
João Baptista Ribeiro
João Batista Rieiro (Bila Rial, 5 de Abril de 1790 — Porto, 24 de Júlio de 1868) fui un pintor, zenhador, grabador, lente de Zeinho i diretor de la Academie Politécnica de l Porto. Dedicou-se tamien a la litografie i, mais tarde, tamien spurmentou l daguerreótipo, la purmeira forma de reproduçon de la eimaige fotográfica.
Catadorie:Pintores de Pertual Catadorie:Alumni de la Ounibersidade de l Porto
Ária
Ária ye un cunceito matemático que puode ser defenida cumo cantidade de spácio bidimensional, ó seia, de superfice.
Eisisten bárias ounidades de medida de ária, sendo la mais outelizada l metro quadrado (m²) i ls sous múltiplos i sub-múltiplos. Son tamien mui ousadas las medidas agrárias: are, qu'eiquibale la cien metros quadrados; i sou múltiplo heitare, qu'eiquibale a dieç mil metros quadrados. Outras ounidades de medida de ária son l acre i l alqueire.
Na geografie i cartografie, l termo "ária" corresponde a la porjeçon nun praino hourizontal dua parte de la superfice terrestre. Assi, la superfice dua muntanha poderá ser anclinada, mas la sue ária ye siempre medida nun praino hourizontal.
Fórmulas mais ousadas
thumb|L paralelogramo ten ária 4, l circlo ten ária i l trianglo ten ária \frac{9}{2}. Para calcular la ária d'alguas figuras geométricas bidimensionales (A repersentando la ária):
Trianglo
(b= base; h = altura)
Quadrado
(l=lhado);
Retanglo
(b = base; h = altura);
Aristóteles
Lhinha de l tiempo
323 a.C. – Passado stender sues cunquistas al Eigito, a la Síria, Pérsia i Índia, Alxandre l Grande Muorre (na Índia); por causa de l sentimiento antimacedónico, Aristóteles bei-se oubrigado a salir de Atenas pula redadeira beç.
322 a.C. – Aristóteles muorre an Cálsis, na Oubéia.
Refréncias
Catadorie:Aristóteles Catadorie:Filósofos de la Grécia Antiga Catadorie:Cientistas de la Grécia Catadorie:Filósofos políticos Catadorie:Jusnaturalismo
Ária
Losango
(D = diagonal maior; d = diagonal menor)
Trapézio
(B = base maior; b = base menor; h = altura) Esta fórmula puode ser apersentada cumo, an que M ye la mediana de l trapézio, ou seia,.
Circlo
(r = raio)
ou
(d = diámetro)
Poligno regular qualquiera
(P = perímetro; a = cumprimento de l apótema)
Ua funçon cuntina
( = anterbalo; f(x) = funçon defenida)
Ária
Changping
Changping ye un çtrito de la cidade cabedal de Beijing ne la China. Ten ua sobrefiç de 1430 km² i ua poblaçon de 615 mil ingros.
Atlas of China, Fudan University Press, 2014, ISBN 978-7309115994
Daxing
Daxing ye un çtrito de la cidade cabedal de Beijing ne la China. Ten ua sobrefiç de 1012 km² i ua poblaçon de 671 mil ingros.
Atlas of China, Fudan University Press, 2014, ISBN 978-7309115994
Ounibersidade Iorque
La Ounibersidade de York (YU) ye ua anstituiçon pública d'ansino superior sediada na cidade de Toronto, Ontario, Canada.
Ye ua anstituiçon caratelizada cumo ua outarquia i eiserce atebidades d'ansino, pesquisa i stenson an dibersas árias de l coincimiento.
Síria
La Síria ou República Árabe Síria (Al-Jumhuriyah al-'Arabiyah al-Suriyah / الجمهوريّة العربيّة السّوريّة) ye un paíç de l'Ásia, en Médio Ouriente. Catadorie:Paízes de la Ásia
Fangshan
Fangshan ye un çtrito de la cidade cabedal de Beijing ne la China. Ten ua sobrefiç de 2019 km² i ua poblaçon de 814 mil ingros.
Atlas of China, Fudan University Press, 2014, ISBN 978-7309115994
Biola
thumb|Biuola
Ua biuola ye un strumiento musical.
Timbre de la biuola
Afinada ne ls tones Lá3, Ré3, Sol2, Dó2, la biuola ten un notáble poder spressibo de acento mais suabe, recolhido i melancólico.
Grandes cumpositores, clássicos, románticos i modernos, apreciando las calidades stremamente eimotibas deste anstrumento screbírun obras muito amportantes cumo cuncertos, sonatas i suites.
Catadorie:Cultura
Dongcheng
Dongcheng ye un çtrito de la cidade cabedal de Beijing ne la China. Ten ua sobrefiç de 41 km² i ua poblaçon de 919 mil ingros.
Atlas of China, Fudan University Press, 2014, ISBN 978-7309115994
Arquimedes
Arquimedes (an griego Ἀρχιμήδης) fui un matemático, físico i ambentor griego. Fui un de l más amportantes cientistas i matemáticos de la Antiguidade i un de ls maiores de todos ls tiempos. El fizo çcubiertas amportantes an geometrie i matemática, cumo por eisemplo un método para calcular l númaro π (rezon antre l perímetro dua circunferéncia i sou diámetro) outelizando séries. Este resultado custitui tamien l purmeiro causo coincido de l cálclo de la soma dua série anfenita. El ambentou inda bários tipos de máquinas, quier para uso melitar, quier para uso cebil. Ne l campo de la Física, el cuntribuiu para la fundaçon de la Hidrostática, tenendo feito, antre outras çcubiertas, l famoso percípio que lhieba l sou nome. El çcubriu inda l percípio de la alabanca i a el ye atribuída la citaçon: "Déian-me ua alabanca i un punto de apoio i you moberei l mundo".
Hoije coincemos mui pouco subre la bida de Arquimedes i subre la sue obra, yá que muitos de l decumientos oureginales fúrun çtruidos. Inda assi ls romanos tenien muita admiraçon por el i alguns storiadores deixórun testos an que çcrebian aqueilho que na sue época inda se coincie subre la sue bida i obra. Anque muitos desses testos son subretodo lhendas, l pouco que se sabe subre Arquimedes tubo ua amportança mui grande ne l aparecimiento de la ciéncia moderna, tenendo anfluenciado, antre outros, Galileu Galilei i Isaac Newton.
Osasco
Osasco ye ua cidade brasileira de l stado de San Poulo.
Lhigaçones sternas
Catadorie:Cidades de l Brasil
Arquimedes
Biografie
Arquimedes morriu apuis de la tomada de Siracusa durante la Segunda Guerra Púnica, cerca de l anho 262 a.C.. Fui muorto por anganho por un suldado romano, anque ls suldados tenéren ordes splícitas para defendé-lo, yá que ls romanos tenien ua einorme admiraçon por el. Diç-se que quando ls suldados romanos ambadiran la praia de Siracusa, ancontrórun un bielho senhor - l própio Arquimedes - zenhando circlos na arena. Sin eimaginar que esse era l génio respunsable pula criaçon de las poderosas armas sicilianas, assassinórun nel quando el se negou a oubedecer a sues ordes, porque nun querie ber perturbado l pensar que seguia nesse momento. De acordo cul sou deseio, la sue sepultura fui decorada cul zeinho dua sfera drento dun cilindro, que fazie parte dua de las sues demunstraçones matemáticas faboritas.
Obra i pensamiento de Arquimedes
An mecánica, son atribuídas a el alguas ambençones cumo la rosca sin fin, la ruoda dentada, la roldana moble, la alabanca. Alguns storiadores dízen que el tenerie criado çpositibos cumo la máquina de Antikythera.
Hidrostática: "Eureka! Eureka!"
An Física, ne l sou "Tratado de l Cuorpos Flutuantes", stabeleciu las lheis fundamentales de la Stática i de la Hidrostática. Un de l percípios fundamentales de la heidrostática ye assi enunciado: "To cuorpo mergulhado total ó un cachico nun fluido sufre ua ampulson bertical, derigido de baixo para riba, eigual al peso de l belume de l fluido çlocado, i aplicado ne l centro de ampulson."
L centro de l ampulson ye l centro de grabidade de l belume que correspunde a la porçon submersa de l cuorpo. Esto quier dezir que, pa l oubjeto flutuar, l peso de la auga çlocada pul oubjeto ten de ser mais grande que l própio peso de l oubjeto.
Cunta-se que cierta beç, Hiiran, rei de Siracusa, ne l seclo III a.C. habie anquemendado ua corona de ouro, para houmenagear ua debindade que supuostamiente l portegera an sues cunquistas, mas fui lhebantada la acusaçon de que l ouribes l anganhara, misturando l ouro maciço cun prata an sue cunfeçon. Para çcubrir, sin daneficar l oubjeto, se l sou anterior cuntenie ua parte feita de prata, Hiiran pediu la ajuda de Arquimedes. El puso-se a percurar la seluçon pa l porblema, que se le lhembrou durante un banho. La lhenda afirma que Arquimedes tenerie notado que ua quantidade de auga correspundiente al sou própio belume salie de la banheira quando el antraba neilha i que, outrlizando un método aparecido, poderie acumparar l belume de la corona cun ls belumes de eiguales pesos de prata i ouro: bastaba poné-los nun recipiente cheno de auga, i medir la cantidade de lhíquido derramado. Feliç cun essa fantástica çcubierta, Arquimedes tenerie saído a la rue amplache, gritando "Eureka! Eureka! " ("Ancuntrei! Ancuntrei!"').
L outor más antigo coincido a çcrebir essa stória fui Marcus Vitrubius Pollio, un arquiteto romano de l seclo I a.C., an sue obra De architetura. Vitrubius nun bibiu na época de Arquimedes i si dous seclos apuis, antoce las sues palabras nun custituen relato an purmeira mano, i nun se sabe an que tipo de fuonte el se baseou. L método atribuído por el la Arquimedes nun serie, inda assi, adequado, por causa de l erros antroduzidos pula tenson superfecial de l lhíquido.
Muitos outores antigos antendírun las deficuldades de se outelizar tal método. Un deilhes fui Galileu Galilei, que comentou subre esso nun pequeinho trabalho chamado La vilancetta ("La balancinha"). Galileu suspeitaba que Arquimedes tenerie outelizado outro método, ampregando pesaiges (baláncia hidrostática) i nun medidas de lhíquido derramado. An 1891, l francés Marcellin Verthelot ancuntrou un testo de l ampeço de la era crestiana que cunfirmaba la cunjetura de Galileu, pus atribuie a Arquimedes esse segundo método. Ls argumientos i decumientos studados por Berthelot refórçan la eideia de que Arquimedes tenerie outelizado un método de pesaiges ne l aire i na auga i nun l método de derramamento de auga çcrito por Bitrubius.
thumb|left|Arquimedes.
Criaçones bélicas
Na Segunda Guerra Púnica, contra l poderoso eisército i marina romanos, quemandados pul Cónsul Marco Cláudio Marcelo, Arquimedes tenerie criado aparatos, cumo:
Durante quaije trés anhos, las máquinas de guerra de sue ambençon que lhançában dardos i piedras de até 150 quilogramas tenerien sido las percipales respunsables pulas derrotas ampuostas puls griegos al eisército de Marcelo, general romano que sitiaba Siracusa.