cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Cumplexidade cumputacional
Stória
An 1967, Manuel Blun zambolbiu ua teorie de la cumplexidade axiomática cun base an sous axiomas i probou un resultado amportante, l'anton chamado, teorema de l'aceleraçon de Blun (sped-up theoren). L campo rialmente ampeçou a florescer quando l pesquisador norte-amaricano Stephen Cok i, trabalhando andependientemente, Leonid Lebin na URSS, probórun qu'eisisten amportantes porblemas praticables que son NP-cumpletos. An 1972, Richard Karp partiu desta eideia i dou un salto delantre cun sou artigo stórico, "Reducibelity Among Cumbinatorial Porblems", ne l qual el mostrou que 21 defrentes porblemas de cumbinatória i porblemas teóricos de grafos, famosos por sue antratabelidade cumputacional, son NP-cumpletos.
Beija tamien
Theoretical cumputer science|700px|Relaçon antre teorie de la cumputabelidade, teorie de la cumplexidade i teorie de la lenguaige formal.
Ligaçones sternas
Catadorie:Cumplexidade
Montagnana
Montagnana ye ua quemuna eitaliana de la region de l Béneto, porbíncia de Pádua, cun cerca de 9.351 habitantes. Stende-se por ua ária de 45 Km², tenendo ua densidade populacional de 208 hab/Km². Faç frunteira cun Bebilacqua (BR), Casale di Scodosia, Megliadino San Fidenzio, Minerbe (BR), Poiana Maggiore (BI), Pressana (BR), Roberedo di Guà (BR), Saletto, Ourbana.
Catadorie:Quemunas de Pádua
Enupla
Ua enupla (tamien coincida cumo m-tuplo, ó m-upla) ye ua sequéncia ourdenada de m eilemientos, que puode ser defenida pula recurson de l par ourdenado.
Debe notar-se que la purmeira de las caratelísticas çtinguen ua enupla dun cunjunto ourdenado i la segunda, dun multiconjunto.
Causos particulares
Quando m = 2, podemos chamar la sequéncia de dupla; para m = 3, de terna …
Eisemplo
Cunsidre la eiquaçon. La m-upla (1,-2) (que neste causo podemos chamar simplesmente de dupla) ye soluçon de l'eiquaçon. Note que la dupla (-2,1) nun ye soluçon de l'eiquaçon, antoce l'orde de ls eilemientos, de fato, ye amportante.
Uso an anformática
Un tuplo ye un local d'armazenamiento pequeinho i temporairo drento de l processador central. Cada linha dun banco de dados, formada por un cunjunto de colunas, repersenta un registro (ó tupla). Ls registros nun percisan necessariamente cunter dados an todas las colunas, ls sous balores puoden ser nulos.
Catadorie:Admenistraçon de dados Catadorie:Sucessones Catadorie:Notaçon matemática Catadorie:Teorie de ls tipos
Roma Antiga
thumb|400px|Planta de la cidade de Roma, na Antiguidade. Roma Antiga ye l nome dado a la ceblizaçon que se zambolbiu a partir de la cidade de Roma, fundada na península Itálica durante l seclo VIII a.C.. Durante ls sous duoze seclos de eisisténcia, la ceblizaçon romana transitou de la monarquia para ua república ouligárquica até se tornar nun basto ampério que dominou la Ouropa Oucidental i al redror de to l mar Mediterráneo atrabeç de la cunquista i assimilaçon cultural. Inda assi, un rol de fatores sócio-políticos causou l sou declínio, i l ampério fui debedido an dous. La metade oucidental, adonde stában ancluídas la Spánia, la Gália i la Eitália, antrou an colapso definitibo ne l seclo V i dou ourige la bários reinos andependientes; la metade ouriental, gobernada a partir de Custantinopla passou a ser referida, puls storiadores modernos, cumo Ampério Bizantino a partir de 476 d.C., data tradecional de la chimpa de Roma i aprobeitada pula storiografie para demarcar l ampeço de la Eidade Média.
La ceblizaçon romana ye tipicamente anserida na chamada Antiguidade Clássica, juntamente cula Grécia Antiga, que mui anspirou la cultura deste pobo. Roma cuntribuiu mui para l zambolbimiento ne l mundo oucidental de bárias árias de studo, cumo l dreito, teorie militar, arte, literatura, arquitetura, lenguística, i la sue stória persiste cumo ua grande anfluéncia mundial, mesmo ne ls dies de hoije.
Stória
thumb|right|Spanson de l Ampério Romano al lhongo de l tiempo.|thumb|250px|left
Monarquia
La documentaçon de l período monárquico de Roma ancontrada até hoije ye mui precária, l que torna este período menos coincido que ls períodos posteriores. Bárias dessas anotaçones registran la sucesson de siete reis, ampeçando cun Rómulo an 753 a.C., cumo repersentado nas oubras de Birgílio (Eneida) i Tito Lhíbio (Stória de Roma).
La region de l Lácio fui habitada por bários pobos. Para alhá de l latinos, ls etruscos tubírun un papel amportante na stória de la Monarquia de Roma, yá que bários de l reis tenien ourige etrusca.
L redadeiro rei de Roma tenerie sido Tarquínio, l Soberbo (534 a.C.-509 a.C.) que, an rezon de sou deseio de reduzir la amportança de l Senado na bida política romana, acabou sendo spulso de la cidade. Este fui l fin de la Monarquia.
Durante esse período, l monarca (rei) acumulaba ls poderes eisecutibo, judicial i relegioso, i era auxiliado pul Senado, ó Cunseilho de Anciones, que detenie l poder lhegislatibo i de beto, decidindo aprobar, ó nó, las lheis criadas pul rei.
República
República Romana ye la spresson ousada por cumbençon para definir l Stado romano i sues porbíncias zde l fin de l Reino de Roma an 509 a.C. al stablecimiento de l Ampério Romano an 27 a.C..
Bahia
La Bahia ó Baía ye ua de las 27 ounidades federatibas de l Brasil. Ye l sesto stado cun maior PIB de l paíç. Stá situada al sul de la Region Nordiste de l Brasil i ye l maior stado de la region, fazendo lemites cun uito outros stados federados brasileiros, a saber: Sergipe, Alagoas, Pernambuco i Piauí (N); Tocantins i Goiás (L); Minas Gerais i Espirito Santo (S). La leste, ye banhada pul Ouceano Atlántico i ten, cun nuobecientos Km, la mais stensa cuosta de todos ls stados de l Brasil cun acesso al Ouceano Atlántico. Acupa ua ária de 567 295,669 Km², sendo pouco maior que la Fráncia. Dentre ls stados nordestinos, la Bahia repersenta la maior stenson territorial, la maior populaçon, l maior perduto anterno bruto, para alhá de ser l stado que mais recibe turistas na region.
La Bahia ten ua clássica culinária local, cun pratos i temperos típicos de l stado, cumo l'azeite de dendé, la muqueca, l tempero baiano, feito cun bários outros temperos i la pumienta-de l-reino.
Refréncias
Catadorie:Brasil
Roma Antiga
Ampério romano
Ls storiadores fázen la çtinçon antre l Prencipado, período de Augusto a la crise de l terceiro seclo, i l Domínio ó Dominato que se stende de Diocleciano al fin de l Ampério Romano de l Oucidente. Durante l Prencipado (de la palabra latina princeps, que quier dezir purmeiro), la naturaleza outocrática de l regime era belada por designaçones i cunceitos de la sfera republicana, manifestando ls amperadores relutáncia an se assumir cumo poder amperial. Ne l Domínio (palabra culrigen an dominus, senhor), pul cuntrário, estes redadeiros eisibian claramente ls senhales de l sou poder, usando corona, púrpuras i outros ornamientos simbólicos de l sou statuto.
Sociadade
Ls percipales grupos sociales que se custruíran an Roma éran ls patrícios, ls clientes, ls plebius i ls scrabos.
Tierra i proiadade na Roma antiga
Na Roma antiga, la agricultura era la atebidade eiquenómica fundamental, defrente de outros pobos de la época, que preferian dar maior amportança al comércio i al artesanato. . Mas esso se debe, an parte, a la geografie faborable de la península Itálica, que, al cuntrário de las tierras de la Grécia, por eisemplo, permitie l trabalho agrícola an grande scala.
Nun porcesso de acupaçon de tierras, ls romanos chegórun nua situaçon an que, dun lhado, habie ls grandes lhatifundiários que cuncentrában todos ls poderes políticos de las regiones i, de outro, ls pequeinhos propietários que, sin dreitos de manifestaçon i de repersentaçon, bian-se arruinados pula cuntina perda de sues própias tierras. Esso causou desequilíbrios sociales i, durante bários seclos, cunflitos.
Cultura
La cultura romana fui mui anfluenciada pula cultura griega. Ls romanos adotórun muitos aspetos de la arte, pintura i arquitetura griega.
La lhéngua romana era l latin, que depuis dun tiempo spalhou-se puls quatro cantos de l ampério, dando ourige, na Eidade Média, al pertués, francés, eitaliano, romeno i espanhol (lénguas neolatinas).
Religion
Zde ls tiempos de la fundaçon de Roma, habie la fé an muitos diuses. Al lhongo de l seclos, ls romanos assimilórun numerosas anfluéncias relegiosas. Ne l percípio, las dibindades éran cultuadas ne ls lhares i, cula cunsulidaçon de l Stado, ls diuses passórun a ser cultuados publicamente, cun sacerdotes presidindo las cerimónias. Cunquistada la Magna Grécia, ls diuses romanos se cunfundiran culs griegos, als quales fúrun atribuídos nomes lhatinos.
La spanson territorial i l adbento de l Ampério lhebou a la ancorporaçon de cultos ourientales, para alhá daqueles de ourige heilenística. Ls romanos cultuában, por eisemplo, l dius persa Mitra, l que ancluía la fé nun redentor que praticaba l batismo i la quemunhon pul pan i pul bino.
L cristandade ne l Ampério Romano
Na Judeia, ua de las porbíncias romanas ne l Ouriente, façones políticas lhocales se degladiában an fines de l seclo I a.C. Dun lhado, la aristocracie i ls sacerdotes judius aceitában la dominaçon romana, pus ls purmeiros oubtinhan bantaiges comerciales i ls segundos mantinhan l monopólio de la religion. Antre las bárias seitas judaicas que coeisistian na region, stában la de l fariseus, nacionalistas que articulában la rebolta contra ls romanos, i la de l essénios, que pregában la benida de l Messias, un rei poderoso que lhiderarie ls judius rumo a la andependéncia. Nesse clima de agitaçon, durante l gobierno de Otábio, naciu, an Velén, un judiu chamado Jasus.
Poucas fuontes stóricas nó-cristianas mencionan Jasus ó ls purmeiros anhos de l Cristandade. La percipal fuonte la respeito de sue bida son ls Ebangelhos, que relatan l nacimiento i ls purmeiros anhos ne l modesto lhar dun arteson de Nazaré. Hai un período subre l qual praticamente nun hai anformaçones, até que, als trinta anhos, recibe l batismo pulas manos de Juan Batista, nas augas de l Riu Jordan i ampeça la pregaçon de sou eideário. Jasus se apersenta cumo l messias sperado puls judius. Ne l Sermon de la Muntanha, çcrito ne ls ebangelhos atribuídos la Mateus i Lucas, delineou ls percípios básicos de sou pensamiento: para Jasus, la moral, cumo la religion, era eissencialmente andibidual i la birtude nun era social, mas de cuncéncia. Pregaba la eigualdade antre ls homes, l perdon i l amor al próssimo.
Segundo ls Ebangelhos, las outoridades relegiosas judaicas nun aceitórun que aquel home simples, que pregaba als houmildes, podisse ser l rei, l Messias que benerie salbá-los. Cunsiderórun nel un dissidente i l enquadrórun na lhei relegiosa, cundenando-lo a la muorte por crucificaçon, a ser aplicada puls romanos (de l punto de bista de las outoridades romanas, Jasus era un rebelde político). Lhebadas puls sous çcípulos, ls apóstolos, la dibersas partes de l ampério romano, las eideias de Jasus fruitificórun. L apóstolo Paulo, judiu cun cidadanie romana, dou carátener ounibersal a la nuoba religion: segundo el, la mensaige de Jasus, chamado de Cristo (l ungido) por sous seguidores, era dirigida nun solamente als judius, mas a todos ls pobos. Cun Paulo, l Cristandade deixou de ser ua seita de l judaísmo para se tornar ua religion outónoma. Por nun aceitáren la dibindade amperial i por acraditáren que habie ua sola berdade - la de Jasus -, ls crestiano fúrun perseguidos puls romanos.
Por buolta de l anho 70, fúrun scritos ls ebangelhos atribuídos la Mateus i Marcos, an léngua griega. Trinta anhos depuis, publicaba-se l ebangelho atribuído la Juan, i la doutrina de la Santíssima Trindade (Pai, Filho i Sprito Santo) ampeçaba a tomar forma. L cristandade puode, anton, ser anterpretado cumo ua síntese de fés judaicas i persas.
Apegados al monoteísmo, ls crestianos nun jurában l culto debino al amperador, probocando reaçones biolentas. Las perseguiçones ocorrírun an cúrtios períodos, ambora biolentos, a la medida an que l culto debino al amperador, stablecido por Augusto mas formalizado por Domiciano era aplicado nas porbíncias . Muitos fúrun perseguidos, outros morrírun nas arenas, deborados por feras. Al mesmo tiempo, cada beç más pessonas se cumbertian al cristandade, specialmente pobres i scrabos, que se boltában para la Eigreija por acraditáren na promessa de bida eiterna ne l Paraíso.
L poder de l cristandade nun podie más ser eignorado. A partir de l momiento an que cidadanos ricos de l Ampério Romano se cumbertírun a la nuoba religion, la doutrina, que pregaba la eigualdade i la lhiberdade, deixaba de repersentar un peligro social. Als poucos, la Eigreija Católica se anstitucionalizaba i l clero se Ourganizaba, cul aparecimiento de l bispos i presbíteros. L território sob l domínio romano fui debedido an porbíncias eclesiásticas. Ls Patriarcas, bispos de l grandes centros ourbanos - cumo Roma, Custantinopla i Alexandria -, ampliórun sou poder, cuntrolando las porbíncias. L bispado de Roma percurou se subrepor als demales, alegando que l bispo de Roma era l heirdeiro de l apóstolo Pedro, que tenerie recebido de Jasus la ancumbéncia de propagar la fé cristiana antre ls pobos.
An 313, l amperador Custantino fizo publicar l Édito de Milon, que anstituía a toleráncia relegiosa ne l ampério, beneficiando principalmente ls crestianos. Cun esso, recebiu apoio an sue lhuita para se tornar l solo amperador i stinguir la tetrarquia. An 361, assumiu l trono Juliano, l Apóstata, que tentou rerguer l paganismo, dando-le cunsisténcia ético-filosófica i reabrindo ls templos. Trés anhos depuis l amperador morriu i, cul, las tentatibas de retomar la antiga religion romana.
An 391, Teodósio I (379-395) ouficializou l cristandade ne ls territórios romanos i perseguiu ls dissidentes. Apuis de sou reinado, l ampério fui debedido an dues partes. Ls filhos de Teodósio assumiran l poder: Arcádio heirdou l Ampério Romano de l Ouriente, cujo centro político era Custantinopla (antiga Bizáncio, rebatizada an houmenaige al amperador Custantino, lhocalizaba-se adonde hoije ye la cidade turca de Istambul); la Honório coube l Ampério Romano de l Oucidente, cun capital an Roma.
Arte
Al lhongo de sue stória, la arte romana sofriu trés grandes anfluéncias: la etrusca (na técnica), la griega (na decoraçon) i la ouriental (na monumentalidade). Ye quemun se dezir que Roma cunquistara la Grécia militarmente, fura por eilha cunquistada culturalmente. Ne l ampeço de l período amperial, çtacában-se ls romanos que dominában la léngua griega, bestian-se cumo ls griegos i conhecian las amboras subre Atenas i Corinto. An Roma, las casas de la eilite éran decoradas cun státuas i basos griegos, ouriginales ó réplicas. Roma tornara-se "a maior cidade griega de l mundo".
La arte romana zambolbiu-se principalmente a partir de l seclo II a.C. Para ls romanos, la arquitetura era ua arte prática por eiceléncia. Custruíran oubras amportantes, cumo puontes, biadutos, alcadutes, arcos i colunas triunfales, stradas, termas, triatos, anfitriatos i circos. Çtacában-se las técnicas de l arco pleno ó de meia circunferéncia, que permitian la custruçon de bóbedas i cúpulas, i de la coluneta ó cunjunto de colunas. Ambora se balessen de stilos griegos - jónico i coríntio -, ls romanos zambolbírun dous tipos de colunas: la toscano i l cumpósito (ua subreposiçon de l dous stilos griegos mencionados). Zambolbendo nuobas cuncepçones de spácio, ls arquitetos romanos soubiran solucionar porblemas de bentilaçon, eiluminaçon i circulaçon. Outilizórun lhargamente piedras i tijolos bien cozidos para eidificar i argamassas i mármore ne ls rebestimientos.
La arte cristiana primitiba naciu na fase de la perseguiçon, l que probablemiente splica ls poucos eisemplares restantes. Perseguidos i ampedidos de demunstrar sue fé antre ls seclos I i IB, ls crestianos zenhában i pintában simblos nas paredes de las catacumbas.
Angenharie i Arquitetura
La angenharie cebil romana merece un parágrafo a la parte. Para alhá de custruir estradas que lhigában to l ampério, ls romanos eidificórun alcadutes que lhebában auga lhimpa até las cidades i tamien zambolbírun cumplexos sistemas de sgoto para dar bazon a la auga serbida i als dejetos de las casas.
La arquitetura romana sofriu ua einorme anfluéncia de la arquitetura griega, porén, adquiriu alguas caratelísticas própias. Ls romanos, por eisemplo, modificórun la lhenguaige arquitetónica que recebírun de l griegos, ua beç que acrescentórun als stilos heirdados (dórico, jónico i coríntio) dues nuobas formas de custruçon: ls stilos toscano i cumpósito. Las caratelísticas que abrangian ls traços arquitetónicos griegos i romanos fúrun chamadas de Arquitetura Clássica por muitos scritores. Alguns eisemplos caratelísticos deste stilo spandiran-se por to la Ouropa, debido al spansionismo de l Ampério Romano, nomeadamente l alcadute, la basílica, la strada romana, l Domus, l Panteon, l arco de l triunfo, l anfitriato, termas i eidifícios comemoratibos.
Las oubras particulares, cumo ls palácios ourbanos i las bilas de beraneio de la classe patrícia, se zambolbírun an regiones pribilegiadas de las cidades i an sous alredores, cun ua decoraçon çlumbrante i çtribuídas an torno dun jardin.
La plebe bibia an custruçones de ansulae, mui parecidos cun nuossos atuales eidifícios, cun puortas que dában acesso la sacadas i terraços, mas sin dibisones de ambientes nesses recintos. Sous caratelísticos tetos de teilha de barro cozido inda susisten an pleno seclo XXI.
Stória Militar
Roma fui un stado totalmente militarista cuja stória i l zambolbimiento siempre fúrun mui relacionados a las grandes cunquistas militares, durante ls sous 12 seclos de eisisténcia. Anton, l tema central a ser falado quando se çcute la Stória Melitar de la Roma Antiga ye l sucesso cunseguido puls eisércitos romanos an batailhas campales que garantian sue heigemonia, zde la cunquista de la península Itálica a las batailhas finales contra ls bárbaros.
A maior proba de l sucesso melitar de l Ampério Romano fui sue surprendente spanson territorial, pula qual Roma passou dua simples cidade-stado para un berdadeiro ampério, que abrangie buona parte de la atual Ouropa Oucidental, buona parte de l norte de la África i ua parte de la Ásia. Essas grandes cunquistas militares de l Ampério Romano se dórun pul abanço de la ciéncia melitar que eilha zambolbiu, inobando cada beç más na andústria bélica. Eilhes criórun armas que ambolbian tática i fuorça, cumo l corbo, l gládio, l pilo i la catapulta; mas tamien debe-se ressaltar que las cunquistas romanas se dórun pula grande Ourganizaçon i ampenho de l eisércitos.
Podemos citar alguas guerras adonde ls Romanos tubírun grande éxito, cumo: Las Guerras Samnitas, las Guerras Púnicas, la Guerra Lhusitánica, las Guerras de la Macedónia, la Guerra Jugurtina, las Guerras Mitridáticas, las Guerras de la Gália, las Guerras Cantábricas, las Guerras Germánicas de Augusto, las ambasones romanas de las ilhas británicas, las Campanhas de Trajano na Dácia i las Campanhas de Trajano na Pártie. Mas ls romanos nun tubírun solo guerras spansionistas, esto ye, fura de sou território, tamien tubírun, assi cumo todos ls ampérios, reboltas i rebeliones anternas. Dentre las quales, podemos citar: las reboltas de l Anho de l quatro amperadores, las Guerras cebiles Romanas (bárias), La Guerra Social, ls Motines de Nika, la Rebolta Vatábica, las reboltas de l judius (bárias) i la Rebolta de l Scrabos. I ne l cuntesto de guerras spansionistas, reboltas i rebeliones romanas, nun poderiemos deixar de çtacar alguns de l grandes lhíderes militares de Roma, ls grandes generales: Júlio César; Pompeu, l Grande; Lúcio Cornélio Sula; Caio Mário; Cipion Africano i Quintus Fabius Maximus Berrucosus.
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Makemake (planeta nano)
Makemake (simbolo: ), formalmente zeignado cumo (136472) Makemake, ye l terceiro maior planeta nano de l Sistema Solar i un de ls dous maiores cuorpos de l cintura de Kuiper na populaçon de ls cubewanos. Sou diámetro ye de cerca de trés quartos l de Pluton. Nun ten satélites coincidos, l que l torna único antre ls grandes cuorpos de l cintura de Kuiper. Sue superfice ye cubierta por metano, etano i possiblemente nitrogénio, debido a la sue baixíssema temperatura média de cerca de 30 K (-243,2 °C).
Einicialmente coincido cumo 2005 FY9 i depuis cul código de planeta menor 136472, Makemake fui çcubierto an 31 de márcio de 2005 por ua eiquipe lhiderada por Michael Brown, i anunciado an 29 de júlio de 2005. Recebiu l nome de l dius rapanui Makemake. An 11 de júnio de 2008, la Ounion Astronómica Anternacional (OAI) ancluiu-lo an sue lhista de candidatos potenciales a la classeficaçon de plutoide, ua chamaçon para planetas nanos para alhá de la órbita de Netuno, l qu'eirie poner Makemake al lhado de Pluton, Haumea i Éris. Makemake fui formalmente classeficado cumo plutoide i planeta nano an júlio de 2008.
Çcubierta
Makemake fui çcubierto an 31 de márcio de 2005 por un grupo de l Ouserbatório Palomar, lhiderado por Michael E. Brown, i fui anunciado al público an 29 de júlio de 2005. La çcubierta de Éris fui publicada ne l mesmo die, passado l'anúncio de Haumea dous dies antes.
Anque sou brilho relatibo (un quinto de l brilho de Pluton), Makemake fui çcubierto bien depuis d'outros oubjetos de l Cintura de Kuiper cun un brilho menor de l que l del. La maiorie de las buscas por planetas menores fúrun feitas relatibamente acerca de la eclítica (la region de l cielo an que l Sol, la Lhuna i ls outros planetas parécen star, bistos de la Tierra), debido a la maior porbabelidade d'ancontrar oubjetos alhá. Ye probable que Makemake scapou de la purmeira pesquisa por causa de sue alta anclinaçon, i pul fato de qu'el staba na maior çtáncia possible de l'eclítica an sue çcubierta, ne l norte de la custelaçon de Coma Berenices.
Para alhá de Pluton, Makemake ye l único outro planeta nano que ye brilhante l suficiente para que Clyde Tombaugh podisse tener çcubierto durante sue busca por oubjetos trasnetunianos an 1930. Na época de las buscas de Tombaugh, Makemake staba a solo poucos graus de l'eclítica, acerca de la borda de Taurus i Auriga, cun ua magnitude aparente de 16.0. Mas essa posiçon quedaba mui acerca de la Bie Lhátea, i la detetaçon de Makemake quedarie quaije ampossible cul fondo cheno de streilhas. Tombaugh cuntinou a percurar por oubjetos trasnetunianos por alguns anhos passado la çcubierta de Pluton, mas nun cunseguiu ancontrar Makemake ó outros oubjetos.
Nomeaçon
La zeignaçon probisória 2005 FY9 fui dada la Makemake quando sue çcubierta fui publicada. Antes desso, l'eiquipe que l çcubriu dou a el l código "coneilho de la páscoa", porque sue çcubierta fui feita un pouco antes de la Páscoa.
2005 FY9 fui nomeado an júlio de 2008, junto cun sue classeficaçon cumo planeta nano. L nome Makemake, l criador de l'houmanidade i dius de la fertelidade de ls rapanui, un pobo natibo de la Ilha de Páscoa, fui scolhido an parte para preserbar la conexon de l'oubjeto cula Páscoa.
Classeficaçon
Makemake ye classeficado cumo un oubjeto clássico de l cintura de Kuiper (cubewano), l que senefica que sue órbita stá lhoinge l suficiente de Netuno para se manter stable. Al cuntrairo de plutinos, que puoden cruzar la órbita de Netuno debido la ressonáncias de 2:3 cul planeta, ls oubjetos clássicos ténen perélio maior que Netuno, lhibres de las perturbaçones de l planeta. Oubjetos assi ténen scentricidades relatibamente baixas (anferiores a 0,2) i orbitan l Sol de la mesma forma que ls planetas l'orbitan. Makemake, inda assi, ye un nembro de la populaçon caliente de ls cubewanos, l que senefica qu'el ten ua anclinaçon eilebada an relaçon als outros oubjetos de la region.
An 11 de júnio de 2008, la UAI criou ua subclasse de planeta nano, plutoide, para planetas nanos que se ancontran para alhá de la órbita de Netuno. Éris i Pluton son, antoce, plutoides, anquanto Ceres (que stá ne l cintura d'asteroides) nun ye. Para ser cunsidrado un plutoide pula UAI, sin saber se fui atingido l'eiquilíbrio heidrostático, un oubjeto debe ser brilhante, cun ua magnitude absoluta de +1 ó menos, l que seneficaba que solamente Makemake i Haumea podien ser ancluídos. An 11 de júlio de 2008, un grupo de trabalho subre nomenclatura planetária de la UAI anunciou l'ancluson de Makemake na classe de ls plutoides, deixando el ouficialmente un planeta nano i un plutoide, al lhado de Pluton i Éris.
Órbita
right|thumb|Órbitas de Makemake (an azul), Haumea (berde), Pluton (burmeilho) i l'eclítica (cinza). L perélio (q) i l'afélio (Q) stan marcados juntos culas datas de passaige. Makemake ye l segundo planeta nano mais afastado de l Sol, cun un semieixo maior de 45,791 OA. Atualmente, stá a ua çtáncia de 52,2 ounidades astronómicas (7,82×109 Km) de l Sol, quaije atingindo sou afélio (53,074 OA). Makemake ten ua órbita parecida a la de Haumea: altamente anclinada a 29° i cun ua scentricidade moderada de 0,16. Inda assi, la órbita de Makemake ye mais afastada de l Sol an tenermos de semieixo maior i perélio. L período orbital de Makemake ye d'aprossimadamente 310 anhos, maior que l de Pluton (248 anhos) i Haumea (283 anhos). Makemake i Haumea stan lhoinge de la eclítica, cun ua çtáncia angular de quaije 29°. Makemake chegará an sou afélio an 2033, anquanto Haumea passou de sou afélio an 1992.
Brilho i tamanho
thumb|upright=1.25|left|Cumparaçon de tamanho de Éris, Pluton, Makemake, Haumea i de la Tierra. Makemake ye l segundo oubjeto mais brilhante de l cintura de Kuiper, lhougo atrás de Pluton, tenendo ua magnitude aparente de 16,7 an ouposiçon. Esso ye brilhante l suficiente para ser bisto cun un telscópio amador d'alta culidade. L'alto albedo de Makemake de quaije 80% sugere ua temperatura de cerca de 30 K (-243,2 °C). L tamanho de Makemake nun ye coincido percisamente, ambora ouserbaçones an anfabermelho cul Telscópio Spitzer i Ouserbatório Spacial Herschel, cumbinadas culas semelhanças de spetro cun Pluton, sugíren ua stimatiba de diámetro de 1 360 a 1 480 Km. Esso ye un pouco maior que Haumea, fazendo de Makemake l terceiro maior oubjeto trasnetuniano coincido, perdendo solo para Pluton i Éris. Atualmente Makemake ye cunsidrado l quarto planeta nano ne l sistema solar, debido a la sue magnitude absoluta na banda V de -0,45. Isso praticamente garante que ele é grande o suficiente para alcançar equilíbrio hidrostático e tornar-se um esferoide oblato.
Spetro
thumb|upright|dreita|Cuncepçon artística de Makemake. Nua publicaçon pa l jornal Astronomy and Astrophysics an 2006, Lhicandro eit al. relatou las mediçones de l spetro besible i anfrabermelho próssimo de Makemake. Eilhes ousórun l Telscópio William Herschel i l Telscopio Nazionale Galileo i amostrórun que la superfice de Makemake ye parecida a la de Pluton. Cumo Pluton, Makemake aparece burmeilho ne l spetro besible, i bien mais burmeilho que la superfice de Éris. L spetro anfrabermelho próssimo mostra ua banda d'absorçon acentuada de metano (CH4). L metano ye ouserbado tamien an Pluton i Éris, mas sou senhal spetral ye mui mais fraco.
Análezes spetrales de la superfice de Makemake rebelórun que l metano debe star persente na forma de grandes granos de pul menos un centímetro de tamanho. Para alhá desso, grandes cantidades de etano i tolina puoden star persentes, mui probabelmente criados por fotólise de metano pula radiaçon solar. Las tolinas probabelmente son respunsables pula quelor burmeilha de l spetro besible. Ambora eisistan eibidéncias de la persença de nitrogénio na sue superfice, an nanhun lhugar de Makemake hai l mesmo nible de nitrogénio qu'hai an Pluton i an Triton, adonde el custitui 98% de la costra. La relatiba falta de nitrogénio sugere que l fornecimiento de nitrogénio acabou d'algun modo durante l'eiboluçon de l sistema solar.
Análezes fotométricas ne l anfrabermelho lhoinge (24–70 μm) i submilímetro (70–500 μm) feitas puls telscópios Spitzer i Herschel rebelórun que la superfice de Makemake nun ye homogénea. Sue maior parte ye cubierta por nitrogénio i carambelos de metano, adonde l'albedo barie antre 78 i 90%, mas eisisten pequeinhas árias de terreno scuro que cumponen 3–7% de la superfice, cujo albedo ye de solo 2 a 12%.
Atmosfera
La persença de metano i possiblemente nitrogénio sugíren que Makemake puode tener ua atmosfera trasitória, semelhante a la de Pluton acerca de sou perélio. L nitrogénio, se persente, ye l percipal cumponente deilha. L'eisisténcia dua atmosfera tamien fornece ua splicaçon natural pa l sgotamiento de nitrogénio: ua beç que la grabidade de Makemake ye mais fraca de l que la de Pluton, Éris i Triton, ua grande cantidade de nitrogénio probabelmente fui perdida por causa de l scape atmosférico; l metano ye mais lhebe que l nitrogénio, mas ten ua presson d'oupor seneficatibamente menor nas temperaturas registradas an Makemake (-243,2 °C la -238,2 °C), l qu'ampede sue fuga. L resultado desse porcesso ye ua relatiba abundáncia de metano.
Satélites
Nanhun satélite fui çcubierto orbitando Makemake inda. Un satélite cun un brilho de pul menos 1% de Makemake tenerie sido detetado se stubisse a ua çtáncia de 0,4 segundos d'arco del. Esso cuntrasta cun outros grandes oubjetos trasnetunianos, que possuen pul menos un satélite: Éris ten un, Haumea ten dous i Pluton ten cinco. Acradita-se que cerca de 10% a 20% de todos ls oubjetos trasnetunianos ténen satélites. Ua beç que ls satélites ouferecen un simples método para medir la massa dun oubjeto, la falta de satélites an Makemake deficulta la mediçon percisa de sue massa.
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Region de Turismo de l Nordeste Trasmuntano
La region, mui percurada pul ecoturismo, ten atualmente 5 rotas turísticas:
Património
thumb|right|300px|[[Paque Natural de Muntesinho]]
Geológico
Nesta zona de l paíç hai dous marcos geológicos amportantes, l Maciço de Morales i l Maciço Binhais-Bergáncia, custituídos maioritariamente por Peinhas ultra-básicas probenientes de l manto, mui ralas a la superfice terrestre.
Para alhá desso esta region ye mui rica an giomorfologies:
Biológico
La dibersidade biológica nesta zona de l paíç ye stasiante, antre ls quales se çtaca, la mancha berde de subreiral, ls campos de Almendreiras, i abes mui amportantes cumo la Garça ne l Azibo i l Cuorbo de l Eigito ne l Parque Natural de l Douro Anternacional. Assi cula Águila rial, la Ciguonha negra, l corço, l benado, l cochino muntés, la raposa i l lhobo son ousuales nestas paraiges.
Gastronómico
L Nordeste ten las mais saborosas receitas que se puoden eilaborar nua cozina assi culs sou doces, antre ls quales:
Cultural
thumb|right|300px|[[Pouliteiros de Miranda]]
Ls pobos tales cumo celtas, romanos, árabes, qu'habitórun esta zona deixórun la sue marca, an bariadíssemas formas. L sou eisolamiento secular desta zona de l paíç premetiu que a las tradiçones culturales que márcan l'eidantidade pertuesa la subrebibéncia.
Antre ls monumientos çtácan-se:
Praias flubiales
Praias flubiales cun bandeira azul i acessibles a todos:
Atebidades
thumb|right|300px|[[Riu Sabor ne l Parque Natural de Muntesinho]]
Lhigaçones sternas
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Johann Sebastian Bach
Johann Sebastian Bach (Eisenach, 21 de Márcio de 1685 — Lheipzig, 28 de Júlio de 1750) fui un ourganista i cumpositor alman de l período barroco. Mestre na arte de la fuga, de l cuntraponto i de la música coral, el ye un de ls mais prolíficos cumpositores de la stória de la música oucidental. Ye, por muitos, cunsidrado cumo l pai de la música.
Mais tarde, Hanes bon Bulow faç refréncia de Bach cumo un de ls "trés bés de la música" (Bach, Bethoben, Brahms), cunsidrando l sou Crabo Bien Temperado cumo l Antigo Testamiento de la Música.
Catadorie:Cumpositores de l Barroco
Eitália
Eitália ye un paíç localizado ne l sudoeste de la Ouropa. La capital ye la cidade de Roma.
Principais cidades: Roma, Bari, Beneza, Berona, Bologna, Bolzano, Cagliari, Florenzia, Genoa, Mantua, Milon, Napolis, Padua, Palermo, Parma, Ravena, Turim, e Trieste.
Catadorie:Paízes de la Ouropa
Bándalos
Eitimologie
'Bandali' era l nome latino de ls 'wandeln', un pobo germánico procedente de la Scandinábia.
Ls bándalos dében tener dado sou nome a la region outónoma de la Andaluzia (ouriginalmente Bandalusia i depuis Al-Andalus), na Spanha moderna, adonde eilhes se fixórun temporariamente antes d'eimigráren pa la África.
Ouriges
right|400px|thumb|Norte da Europa e [[mar Báltico|Báltico no século III {{legend|#ff00ff| cultura Debczyn}} {{legend|#00ff00|cultura Przeworsk}} {{legend|#ff0000|cultura Wielbark (Godos)}} {{legend|#ffff00|cultura báltica (Aesti?)}} {{legend|#0000ff|Império Romano}}]]
La similaridade de nomes sugere cumo tierras natales pa ls bándalos na Noruega (Hallingdal), Suécia (Vendel) i Dinamarca (Bendsyssel). Supone-se que ls bándalos cruzórun l Báltico entrando ne l qu'hoije ye la Polónia an algun momiento de l seclo II a.C., i se fixórun na Silésia por buolta de 120 a.C.. Tácito registrou la persença de ls bándalos antre ls rius Oder i Vístula na Germania ne l'anho de 98, corroborado por storiadores posteriores. D'acuordo cun Jordanes, eilhes i ls rugios fúrun çlocados cula chegada de ls godos. Esta tradiçon apóia l'eidantificaçon de ls bándalos cula cultura Przeworsk, i zde anton la cultura Wielbark gótica sustituiu un braço daquela cultura. Na Eidade Média, habie ua fé popular de que ls bándalos éran ancestrales de ls poloneses. Essa fé se ouriginou probabelmente debido la dous fatores: l purmeiro, por se cunfundir ls bénedos culs bándalos, i l segundo, porque tanto bándalos cumo bénedos ne ls tiempos antigos bebian nas árias depuis acupadas puls poloneses. An 796, ne ls Annales Alamanici, puode-se ancontrar un resumo dezindo: "Pipinus ... perrexit in regionen Wandalorun, eit ipsi Wandali benerunt oubbiun" ("Pepino partiu a la region de ls bándalos, i ls bándalos nun se oupusírun a el"). Ne ls Annales Sangallenses, la mesma ancurson (assi i todo, datada an 795) ye resumida nua pequeinha mensaige, "Wandali cunquesiti sunt" ("Ls bándalos fúrun cunquistados"). Esto senefica que ls scritores de l'ampeço de la Eidade Média dórun l nome de bándalos als ábaros.
Ls bándalos se subdebidian ne ls Silingi i ne ls Hasdingi. Ls Silingi bebian na region coincida por seclos cumo Magna Germania, adonde hoije ye la Silésia. Ne l seclo II, ls Hasdingi, liderados puls reis Raus i Rat (ó Rhaus i Ratus), çlocórun-se pa l sul, i atacórun einicialmente ls romanos na region de l baixo Danúbio, depuis entrórun nun acuordo de paç i se stablecírun l'oeste na Dácia (Roménia) i na Hungrie romana. An 400 ó 401, possiblemente por causa de ls ataques de ls hunos, ls bándalos juntos cun sous aliados, (ls alanos sármatas i ls suebos germánicos), ampeçórun l çlocamiento para oeste sob l comando de l rei Godgisel. Alguns de ls Silingi se juntórun a eilhes depuis.
Gália
Ls bándalos biajórun para oeste margeando l Danúbio sin muita deficuldade, mas quando eilhes alcançórun l Reno, ancontrórun la resisténcia de ls francos, qu'habitában i cuntrolában las possessones romanas ne l norte de la Gália. Cerca de 20 000 bándalos, anclusibe l rei Godigisel, morrírun na batailha culs francos, mas cula ajuda de ls alanos eilhes cunseguiran derrotar ls francos, i an 31 de Dezembre de 406, ls bándalos cruzórun l Reno para ambadir la Gália. Sob l comando de l filho de Godgisel, Gunderico, ls bándalos pilhórun i saqueórun sou camino para oeste i pa l sul atrabeç de la Aquitánia.
Península Eibérica
300px|thumb|Os vândalos na [[península Ibérica, no século V {{legend|#ff00ff|Império Romano}} {{legend|#00ff00|Suevos e Vândalos Asdingos}} {{legend|#ff0000|Visigodos}} {{legend|#ffff00|Vândalos Silingos}} {{legend|#8b4513|Alanos}}]]
An outubre de 409, ls bándalos cruzórun ls Pirenéus penetrando na Península Eibérica. Alhá eilhes recebírun tierras de ls romanos, cumo foederati, na Galécia (la noroiste) ls Hasdingi, i ls Silingi na Bética (ne l sul), anquanto ls Alanos recebírun tierras na Lusitánia (l'oeste) i na region an torno de Nuoba Cartago. Ls bándalos Hasdingi fúrun derrotados puls suebos i romanos ne ls montes "nerbasi". Gunderico i l sou eisército fogen pa la Bética, perseguidos puls romanos, adonde Gunderico se tornou rei de ls Bándalos Silingi. Inda, ls suebos, que tamien cuntrolórun parte de la Galécia, i ls bisigodos, qu'ambadiran la Ibéria antes, recebírun tierras na Setimánia (sul de la Fráncia), smagando ls Alanos, de ls quales ls subrebibentes saudórun Gunderico cumo sou rei.
África
L meio armano de Gunderico, Genserico, ampeçou custruindo ua squadra nabal bándala. An 429, depuis de se tornar rei, Genserico cruzou l streito de Gibraltar i se çlocou la leste até Cartago. An 435, ls romanos les cuncedírun alguns territórios ne l norte de la África, i yá an 439 Cartago caiu ante ls bándalos. Genserico anton trasformou l reino de ls bándalos i alanos nun stado poderoso (la capital era Saldae, atual Beijaia, ne l norte de la Argélia), cunquistando la Sicília, la Sardenha, la Córsega i las Ilhas Baleares.
Saque de Roma
thumb|300px|Os vândalos saqueando Roma.
An 455, ls bándalos tomórun Roma i saqueórun la cidade por dues sumanas, ampeçando an 2 de Júnio. Eilhes partiran cun balores ancontables, pilhaiges de l Templo an Jarusalen trazidas para Roma pul amperador Tito Flábio i pula amperatriç Licínia Eudócia i sues filhas Eudócia i Placídie. An 468 eilhes çtruíran ua einorme frota bizantina ambiada contra eilhes.
Tensones relegiosas
Por buolta de l'anho 400, ls bándalos yá habien sido cristianizados. Muitos, cumo ls godos yá l'habien feito, adotórun l Arianismo, ua corriente que negaba la Santíssema Trindade i proporcionaba ua bison mais houmana i menos cruel de l cristandade, an ouposiçon a la percipal corriente de l Cristandade de l Ampério Romano, que depuis debediu-se antre l Catolicismo i la Ortodoxia. Las defrenças de bison antre la heiresie ariana adotada puls bándalos i ls católicos romanos éran ua custante fuonte de tensones ne l stado africano. La maiorie de ls reis bándalos, sceto Hilderico, perseguiu ls católicos trenitairos, assi cumo ls seguidores de l donatismo, outra bertente heirética corriente. Ambora l catolicismo fusse raramente proibido ouficialmente (culs redadeiros meses de l reinado de Hunerico sendo ua sceçon), eilhes éran proibidos de fazer cumbersones antre ls bándalos, i la bida era giralmente defícel pa l clero católico.
Declínio
Cula muorte de Genserico an 477, sou filho Hunerico se tornou rei. L reinado de Hunerico fui mais notable por sues perseguiçones relegiosas contra ls maniqueístas i ls católicos. Guntarmundo (486-496) buscou la paç anterna culs católicos. Ne l campo sterno, l poder bándalo habie declinado zde la muorte de Genserico, i Guntarmundo perdiu grandes partes de la Sicília pa ls ostrogodos, i fui oubrigado la se oupor la crecente presson de ls mouros. Ls bándalos aliórun-se por casamiento culs godo ne l reinado de Teodorico l Grande, rei de ls ostrogodos i regente de ls bisigodos.
Hilderico (523-530) fui l mais amistoso de ls reis bándalos an relaçon als católicos. Assi i todo, el tenie pouco antresse na guerra, deixando esse assunto para un nembro de la sue família, Hoamer. Quando Hoamer sofriu ua derrota contra ls mouros, la façon ariana drento de la família rial liderou ua rebolta, i Gelimer (530-533) se tornou rei. Hilderico, Hoamer i sous parientes fúrun mandados a la prison.
L'amperador bizantino Justeniano I declarou guerra als bándalos. L'açon fui liderada por Belisário. Tenendo oubido que la maior parte de la frota bándala staba an cumbate nua rebolta na Sardenha, el decidiu agir debrebe, zambarcando an tierra tunesiano i abançando an direçon de Cartago. Ne l final de l berano de 533, l rei Gelimer ancuontrou Belisário dezesseis quilómetros al sul de Cartago na Batailha de Ad Decimun. Ls bándalos stában bencendo la batailha einicialmente, mas quando l sobrino de Gelimer, Gibamundo, caiu na batailha, ls Bándalos zeistiran i fugiran. Belisário debrebe tomou Cartago anquanto ls bándalos subrebibentes inda lutában. An 15 de Dezembre de 533, Gelimer i Belisário outra beç se anfrentórun an Ticameron, uns 32 quilómetros al sul de Cartago. Outra beç, ls bándalos stában bencendo mas falhórun, dessa beç quando Tzazo, l'armano de Gelimer caiu na batailha. Belisário abançou debrebe para Heippo (atual Annaba, na Argélia), segunda cidade an amportança de l reino bándalo. An 534 Gelimer se rendiu al cunquistador romano, ponendo fin al reino de ls bándalos.
Léngua bándala
Mui pouco se conhece de la léngua bándala, que pertencia al galho linguístico germánico ouriental, mui próssima a la léngua gótica (coincida dua traduçon de la Bíblia), ambas cumpletamente zaparecidas. Alguns traços dében restar ne l dialeto andaluç, l grupo de dialetos spanholes mais meridional, que ye assi i todo fuortemente anfluenciado pul árabe de ls posteriores mouros (que dominórun la península Eibérica de 711 la 1492).
Marcos Tomanik Mercadante
Marcos Tomanik Mercadante (San Paulo, 1960 - San Paulo, 2011) fui un médico, scritor, porsor i ambestigador brasileiro.
Biografie
Mercadante tena graduaçon an Medecina pula Ounibersidade de San Paulo (USP), mestrado an Psicologie (Psicologie Clínica) pula Pontifícia Ounibersidade Católica de San Paulo (PUC-SP) i doutorado an Psiquiatria pula USP. Era médico pesquisador de la USP, porsor de la pós-graduaçon de la Scuola Paulista de Medecina de la Ounibersidade Federal de San Paulo (EPM/Unifesp), pesquisador associado de la Ounibersidade de Yale (EUA) i fui porsor-adjunto de la Ounibersidade Presbiteriana Mackenzie. Cun spriéncia na ária de Medecina, cun énfase an Psiquiatria de la Anfáncia, atuou percipalmente ne ls seguintes temas: outismo i trastorno ambasibo de l zambolbimiento (TID), trastorno ousessibo cumpulsibo (TOC), diagnóstico, i coreia de Sydenhan. Recebiu l prémio "Prof. Zaldo Peinha" 2010, de la Associaçon Brasileira de Psiquiatria.
An 2010, Mercadante eidealizou i fui un de ls fundadores de la ONG Outismo & Rialidade, an San Paulo. Mesmo anho an que fui cumbidado pul Senado Federal de l Brasil para splanar subre outismo na çcusson dua lei federal para criaçon de la Política Nacional de Proteçon als Dreitos de la Pessona cun Trastorno de l Spetro Outista.
Morriu an, an San Paulo, SP, als 51 anhos.
Obras publicadas
Catadorie:Médicos de San Paulo Catadorie:Scritores de ciéncia de l Brasil Catadorie:Médicos scritores Catadorie:Scritores de San Paulo Catadorie:Naturales de San Paulo (cidade)
Bietname
200px|right|dreita| 100px|left|dreita| 200px|right|dreita| La República Popular de l Bietname (an bietnamita, Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam) ye l 65 maior paíç de l mundo an ária i l4 cun mais populaçon de l planeta, acupando ua parte cunsidrable de la Ásia ouriental. Sues frunteiras a Norte son cula China, a Lheste cun Laos i Cambodja, cul mar South China.
Cun ua populaçon de más de 91 milhones de habitantes, l Bietname acupa ua superfice de 330.000 Km². Sue capital ye Ḥanoi.
L Partido Quemunista de la Bietname goberna l paíç por meio dun sistema de partido único zde la fundaçon de la República Popular.
Política
thumbnail|250px|dreita|[[Ho Chi Minh Cidade.]] L goberno de le Bietname ten sido çcrito cumo outoritário, quemunista i socialista, cun pesadas restriçones an dibersas árias, an special ne l que toca a las lhibardades de amprensa, de reunion, de mobimento, de dreitos repordutibos i de religion, para alhá de oustaclos al lhibre uso de la anterneta. Sou atual xefe supremo ye l Pursidente Nguyen Minh Triet; l purmeiro-menistro ye Nguyen Tan Dung. L paíç ye gobernado pul Partido Quemunista de l Bietname, cul monopólio subre l poder garantido pula custituiçon Bietnamita. Hai outros partidos políticos ne l paíç, que partecípan de la Cunferéncia Cunsultiba Política de l Pobo Bietnamita i de l Cungresso Nacional Popular, anque sírban percipalmente para andossar las políticas adotadas pul PCC. Hai sinales de abertura política, cun eileiçones cumpetitibas ne ls nibles de bila i cidade, mas l partido mantén l cuntrolo afatibo subre las nomeaçones gobernamentales.
Anque la custituiçon cuntenga dreitos i garanties andebiduales, la República Popular de l Bietname ye cunsidrada un de ls países menos lhibres an termos de lhibardade de amprensa, i ye quemun la censura a la manifestaçon de oupeniones i de anformaçones. L Bietname ye muita beç albo de críticas de ONGs i outros gobiernos por bies la biolaçones grabes de dreitos houmanos, cumo ne l causo de prisones sin julgamiento, cunfissones forçadas, tertura, malos-tratos a presioneiros i outros.
Cun ua populaçon de más de 0.091 bilhon de pessonas, l Bietname mantén ua política rígeda de planeamiento fameliar, centrada ne l cunceito de "un nino por família". L oubjetibo de l gobierno ye stablizar l crecimiento populacional ne l ampeço de l seclo XXI. Hai denúncias de amóbitos i sterilizaçon forçados por parte de funcionários lhocales, oubrigados a ampedir l crecimiento de la populaçon. Hai un zeiquilíbrio de sexos na populaçon chinesa debido a ua tradecional perferéncia chinesa por ninos, l que lhebou l gobierno a proibir l uso de ultra-sonografie na prenheç para fins de seleçon de l sexo de ls ninos.
Catadorie:Bietname
Phaenosperma
Phaenosperma ye un género botánico pertencente a la família Poaceae.
Catadorie:Poaceae
Couverture (técnica de cumbate)
Ne ls sportes de cumbate de precusson (scerma, boxa, karate, etc.), la couverture (que an francés quier dezir cubierta) ye un mobimento de defesa premitente de se proteger dun ataco (colpo) an placiante l'arma ó la parte del cuorpo (pugno, antebracio, cubito, bracio ó spatula) sur l scopo mirado d'este ataco.
Esta forma de defesa, si-nominada "passiba", diferencia se del blocage i de la parata que son mobimentos si-nominados "atibos". La couverture ye sinonimo de "proteçon" an particular an boxa quando ls cumbatentes lheban l bracio para se proteger cuntra un eibentual ataco al facie.
Eilha ye outelizada:
An boxa i boxe pieds-poings
La couverture an boxa ye una forma de defesa muito ousada nas situaçones de cuorpo a cuorpo i quando l cumbatente ye submergido per una multitude de colpos.
Guimarães
Guimaráes (an pertués: Guimarães) ye ua cidade pertuesa situada ne l Çtrito de Braga, region Norte i sub-region de l Abe (ua de las sub-regiones mais andustrializadas de l paíç), cun ua populaçon de 52 181 habitantes, repartidos por ua malha ourbana de 23,5 Km², an 20 freguesies i cun ua densidade populacional de 2 223,9 hab/Km².