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Pica pica
Reproduçon
L período de nidificaçon bai de Abril la Júnio, la fémea ancuba normalmente 5-6 uobos durante 17 a 18 dies. Las crias son depuis alimentadas pul macho i pula fémea, dues la trés bezes por hora. Las purmeiras prumas nas crias aparécen al uitabo die de bida i cun 14 dies yá ténen cauda. La permanéncia ne l niu ye de 22 a 27 dies.
Na época de reproduçon esta spece ten cumportamiento territorial, tornando-se las abes bastante misteriosas i silenciosas. Las pegas de l norte de la Ouropa defénden territórios maiores, anquanto que ne l sul de la Ouropa ls nius puoden star agregados i defénden solamente ua pequeinha ária an redror de l niu. L casal de pegas-rabudas bibe an acasalamiento premanente, mantenendo-se na sue zona de nidificaçon se l Ambierno nun fur mui rigoroso. Ls nius que ls casales de pegas-rabudas fázen ó renoban, nas arbles (an segunda oupçon custroen l niu tamien an arbustos i ne l suolo), todos ls anhos durante cerca de 40 dies, son mui çtintos i resistentes.
Alimentaçon
De la Primabera até al Outonho, alimentan-se peripalmente de ansetos, que nunca chégan a faltar cumpletamente mesmo ne l Ambierno. Tamien sploran carcaças de animales muortos, cáçan pequeinhos bertebrados, specialmente ratos-de l-campo i atácan nius até al tamanho de las posturas de l faisones. Cómen tamien granos de cereales i outros alimentos begetales. Alimentan-se eissencialmente ne l suolo ó saltitando antre galhos i arbustos. L hábito de armazenar quemido que sobra tener-le-á premitido adatar-se i spandir-se la habitats aparentemiente einóspitos. Anque se alimentar ne ls bários habitats que acupa, parece preferir las zonas de pastoreio i zonas próssimas de superfíces de auga adonde ls ambertebrados de l tierra son más abundantes. Ne l Ambierno basculhan nas lixeiras qualesquier cousas que puodan ser aprobeitadas.
Ls sous hábitos alimentares (come quaije todo) dírun ourige la que l nome de la spece – Pica – fusse dado a ua malina de cumportamiento houmano.
Catadorie:Corvidae
Gisèle Halimi
Gisèle Halimi (La Goulette, 27 de júlio de 1927 — Paris, 28 de júlio de 2020), nacida Zeiza Gisèle Élise Taïeb (an árabe: جيزيل حليمي), fui ua adbogada femenista, atebista i ansaista franco-tunesina.
Biografie
Nacida an La Goulette, Tunísia, filha dun berber i dua judie tunesiana, fui eiducada nun liceu francés na Tunísia, i depuis studou na Ounibersidade de Paris, adonde se graduou an dreito i filosofie. Sue anfáncia i la forma cumo eilha se mistura ua eidantidade judaico-muçulmana ye çcutida an sues mimórias, Le lait de l'Ouranger.
An 1948 oubtebe l títalo d'adbogada i ten eisercido la profisson an Paris zde 1956. Atuou cumo adbogada de la Frente de Libertaçon Nacional de la Argélia, specialmente ne l causo de la melitante Djamila Boupacha, torturada an 1960. An 1961, screbiu un libro subre l causo. L'obra cuntou cun ua antroduçon de Simone de Beauboir.
Halimi fui persidenta de la comisson d'ambestigaçon de l Tribunal Russell subre ls crimes de guerra stadounidenses na guerra de Bietname, i ouserbadora judicial ne ls porcessos de Rabat, de Atenas i de Burgos; neste radadeiro eilha fui delegada de la Federaçon Anternacional de Dreitos de l Home. Tamien, eilha ten defendido andependentistas bascos, i ten sido cunselheira an muitos causos relacionados cun dreitos de a mulhier, tal cumo l julgamiento por amóbito de Bobigny an 1972.
An 1971, fondou l grupo femenista Choesir la cause ç femmes («Scolher la causa de las mulhieres»), para proteger las mulhieres qu'habien assinado l Manifesto de las 343, ne l qual admitian tener rializado un amóbito. An 1972, Choesir trasformou-se nua ourganizaçon reformista i rializou ua campanha de grande anfluéncia para cunseguir l'aprobaçon dua lei que permitisse la cuntracepçon i l'amóbito, la qual fui finalmente liebada a cabo por Simone Beil, an 1974.
An 1981, Halimi fui eileita nembro de la Assemblé Nacional de la Fráncia, cumo socialista andependiente, i fui deputada por l departamiento de Isère até 1984. Antre 1985 i 1987, fui delegada na UNESCO.
An 2006, publicou ua carta abierta a a chanceler almana Angela Merkel, subre l'abiertura de Artemis, un bordel de grandes dimensones an Berlin, cuja abiertura coincidiu culs preparatibos de la Copa Mundial de Futebol de 2006.
Obra
Halimi ye outora, antre outros libros, de Le procés de Burgos (L porcesso de Burgos, 1971) subre l julgamiento sumarísimo que se lebou a cabo durante la ditadura franquista coincido cumo porcesso de Burgos. Ye tamien outora de La Cause ç femmes (La causa de las mulhieres, 1973). Eigualmente, fui animadora i colaboradora de l trabalho coletibo Le Porgramme commun ç femmes (L porgrama quemun de las mulhieres, 1978) que delineaba las mais amportantes necidades de a mulhier, de l punto de bista legal, médico, eiducacional i profissional, i sugerie soluçones que deberian ser scolhidas solamente pul boto femenino.
Tanatologie
Catadorie:Muorte Catadorie:Medecina legal
Guerra de Utah
La Guerra de Utah (1857-1858) ye l nome dado al cunflito ne ls Stados Ounidos de la América antre ls Santos de ls Redadeiros Dies i l goberno federal de l Stados Ounidos, pula heigemonia i comando de l Stado de Utah.
Andice
L Utah Guerra, tamien coincida cumo la Spediçon Utah ó mancada de Buchanan, fui ua çputa armada antre ls Santos de l Redadeiros Dies ("Mórmon") quelonos de l Utah i de l goberno federal de l Stados Ounidos. L cunfronto durou de maio de 1857 até júlio 1858. Ambora nun totalmente sin sangre, la guerra custituiu-se de nanhue frequéncia de batailhas i acabou por ser resolbido atrabeç de negociaçon. Inda assi, segundo l storiador Willian P. MacKinnon, la guerra de l utah fui la mais cara i stensiba guerra durante l período cumprendido antre la guerra cul México i la guerra cebil,an redadeira análise, quaije un terço de l Eisército de l I.U.La. fura ampregado contra ua de las maiores i mais sperientes milícias de la nacion.
Bison giral
A partir de 1857 a 1858, la admenistraçon de Buchanan tentou abafar l que deberie ser percebida cumo ua rebelion an Utah, ne l Território de l mórmones, temerosa de que l grande eisército federal spedidos para la region tubíssen sido ambiados para sterminar eilhes, eilhes bloqueórun la antrada de l eisército ne l bal de Salt Lhake. Anquanto l cunfronto antre a milícia mórmon, la chamada Lhegion Naubo, i l eisército de l I.U.La ambolbiu çtruiçon de la propiadade i alguas brebes scaramuças ne l que ye hoije l sudoeste de l Wyoming, nun ocorrírun batailhas reales antre fuorças melitares.
Anque desso, l cunfronto nun era sin sangre. Ne l auge de l cunflito, an 11 de setembre de 1857, mais de 120 quelonos Californianos benidos de l Arkansas, zarmados, ancluindo homes, mulhieres i ninos, fúrun muortos ne l sudoeste de l Utah remoto por un grupo de melicianos lhocales Mórmon. Essa tragédia fui mais tarde chamado massacre de Mountain Meadows. Ambora este ancidente fui, sin dúbeda, lhigado a la sterie an torno de l qual se aprossimar eisército federal permeada Utah, an 1857, alguns storiadores cuncluíran que las muortes fúrun ua anomalia anstigada pul geograficamente isoladas i perfundamente paranóica lhiderança lhocal agindo sin l coincimiento de la hierarquia mórmon an Salt Lhake City, Cerca de manter la eisisténcia dua cunspiraçon i grandes, anquanto outros afirman l massacre ocorrido para pilhar. Tamien durante este período fui l Massacre Aiken. Seis californianos ricos biajando atrabeç de l território fúrun presos cumo spiones, lhibertado, i depuis assassinados.
Outros ancidentes de bioléncia tamien puode ser lhigada a la Spediçon, tales cumo un ataque índio als SUD an misson ne l Fort Lhimhi an Território de Oregon ouriental, que matou i feriu dous mórmones i bários outros. Brighan Madsen storiador refree que "la respunsabilidade pul [Fort Lhimhi raid] stabelecen percipalmente cul Bannock. Arriba i para alhá de qualquier anfluéncia eisercida pul comerciante, suldado, nin missionário, eisistia ua situaçon an febreiro de 1858, que dou l Bannock ua ouportunidade para quaije unribaled saciar la sue antiga alfándiga de roubar cabalhos i guerra." Inda assi, Dabid Bigler cunclui que l bumbardeio fui probablemiente anstigado puls nembros de la Spediçon Utah que stában a tentar repor las sues lhoijas de animales. Tenendo an cunta todos ls ancidentes an cunta, MacKinnon stima que cerca de 150 pessonas morrírun an resultado direto de la Guerra Utah lhongo de l anho, ancluindo ls 120 muortos an Mountain Meadows. El lhembra que este ye un eiquibalente aprossimado la pessonas muortas durante ls siete anhos ne l cuntemporáneos lhuita "Bleding Kansas."
Ne l final, las negociaçones antre ls Stados Ounidos i ls Santos de l Redadeiros Dies resultou nua hierarquia anteiro andulto para ls mórmones, la transferéncia de Utah de l goberno de la eigreija Persidente Brighan Young para nó-mórmon Alfred Cumming, i ls pacíficos antrada de l eisército an Utah.
Catadorie:Stória de ls Stados Ounidos de la América Catadorie:Guerras ambolbendo ls Stados Ounidos de la América Catadorie:Eigreija de Jasus Cristo de ls Santos de ls Redadeiros Dies
Huixian
Huixian ye un cundado de la porbinça Gansu ne la China. Ten ua sobrefiç de 2722 km² i ua poblaçon de 209 mil ingros.
Wudu
Wudu ye un cundado de la porbinça Gansu ne la China. Ten ua sobrefiç de 4683 km² i ua poblaçon de 580 mil ingros.
Brigada Victor Jara
La Brigada Victor Jara ye un grupo pertués criado an 1975 por un grupo de jobes de Coimbra. L grupo manténen-se inda an atividade tenendo salido la sue más redadeira obra, Ó Brigada, an 2015.
Catadorie:Bandas de Pertual Catadorie:Lhéngua mirandesa
Minxian
Atlas of China, Fudan University Press, 2014, ISBN 978-7309115994
Perro de ganado stramuntano
Catadorie:Tierra de Miranda
Hípias de Élis
Hípias de Eilis (an griego antigo: Ἱππίας; Élis, 460 a.C. — 400 a.C.) fui un filósofo i matemático de l'antiga Grécia cuntemporáneo de Sócrates.
Biografie
La maior parte de las anformaçones subre Hípias son probenientes de ls Diálogos de Platon. Nestes cunta-se que tenie ua buona mimória i qu'era dado la se gabar por ser l sofista que mais denheiro ganhou cun sues aulas. Esses filósofos, al cuntrairo de ls pitagóricos, questumában cobrar por sou trabalho anteletual.
Inda assi debe-se un cierto çcunto a essas i outras stórias pus ye sabido que Platon i Xenofonte éran totalmente cuntrairos als sofistas an giral. I tanto Sócrates quanto l ‘’pai de ls sofistas’’ Protágoras tenien reserbas cun relaçon a la matemática i las ciéncias.
Trissetriç
miniaturadaimagem|200x200px|La Trissetriç de Hípias Papo de Alexandria ne l libro 4 de la sue Sinagoga (Coleçon Matemática) fala dua de las mais antigas rebuoltas coincidas; talbeç la purmeira depuis de la reta i de la circunferéncia. Proclo i outros scritores de l'antiguidade atribuen sue çcubierta la Hípias.
Ne l quadrado ACBD (figura) seia l lado AB çlocado para baixo uniformemente a partir de sue posiçon enicial até coincidir cun DC. Suponhamos qu'esse mobimiento lebe l mesmo tiempo que l lado DA lieba para girar an sentido horairo de sue posiçon persente até coincidir cun DC. Se las posiçones de ls segmientos son dadas nun anstante fixado qualquiera por La’B’ i DA’’, respetibamente, i se P ye l punto d'anterseçon de La’B’ i DA’’, l lugar çcrito por P durante esses mobimientos será la trissetriç de Hípias – la rebuolta APQ na figura. La rebuolta permite la trisseçon dun ángulo cun facelidade: Se PDC ye l ángulo a ser trissetado, debedimos an trés ls segmientos B’C i La’D culs puntos R, S, T i U. Se ls segmientos de reta TR i US cortan la trissetriç an B i W, respetibamente las retas VD e WD debediron l ángulo P\hat DC an trés partes eiguales.
A descrição dada por Papo sobre a principal propriedade desta curva torna bastante admissível que esta tenha sido inventada durante as tentativas de trissecção do ângulo. Conjectura-se que Hípias sabia que a curva poderia ser utilizada na quadratura do círculo mas que não podia prova-lo. Posteriormente a curva foi utilizada por Dinóstrato para realizar a quadratura e por isso ela também é chamada quadratiz. Note-se que o processo de construção da trissetriz envolve uma definição por via cinemática.
Ver também
Catadorie:Geómetras Catadorie:Matemáticos de la Grécia Antiga
Eigreija de la Mezericórdia
thumb|La Eigreija de la Mezericórdia. La Eigreija de la Mezericórdia ó Mesericórdia (Igreja da Misericórdia) ye un eidefício relegioso que queda na fraguesie de Miranda de l Douro, ne l cunceilho de miesmo nome de l çtrito de Bergáncia, Pertual.
Catadorie:Miranda de l Douro Catadorie:Relegion an Pertual
Jornal Nordeste
L Jornal Nordeste ye un jornal semanal de Bergáncia, que zde 2002 ten ua páigina an mirandés cordenada por Amadeu Ferreira, i adonde screbírun yá muito mais de un ciento de mirandeses. Essa páigina an mirandés chama-se Miranda: tierra, giente i lhéngua, ende se salindo a cada sumana cuontas, lhonas, bersos, crónicas, anterbistas, recuoolhas de lhiteratura oural, testos de ls alunos de las scuolas. Fui nessa fuolha que al lhargo de cinco anhos fui sendo publicada la traduçon de Ls Lusíadas an mirandés.
Catadorie:Lhéngua mirandesa
José Manuel Imbamba
José Manuel Imbamba (Boma-Saurimo, 7 de janeiro 1965), è l arcebispo de Saurimo, Angola, depuis de l 12 de abril 2011.
Biografía
Nacido an 1965 an Boma, porbíncia de Moxico, studou Teologie an Luanda. Fui ourdenado padre an 29 de dezembre de 1991. An 1999 forma-se na Pontifícia Ounibersidade Ourbaniana de Roma, i ye porsor de filosofie i lhéngua pertuesa.
An 6 d'outubre ye nomeado pul papa Bento XBI, bispo de Dundo sendo cunsagrado an 14 de dezembre seguinte pa l bispo de Cabinda don Filomeno Viera Dies de l Nacimiento.
Cula eilebaçon de Saurimo l'arquidiocese ;, an 12 d'abril de 2011, l papa Bento XBI l nomeia purmeiro arcebispo i toma posse an 31 de júlio seguinte. Faç parte de l Cunseilho permanente de la Cunferéncia Eipiscopal de Angola i San Tomé.
Refréncias
Catadorie:Arcebispos de Angola
Morangano
Morangano (Fragarie × ananassa) ye cunsidrado, na lhenguaige bulgar, cumo l fruito burmeilho de l morangueiro, de la família de las rosáceas. Inda assi, an tenermos científicos nun se puode cunsidrar un fruito yá que ye custituído pul recetaclo de a flor ouriginal (cumpuosta), an buolta de l qual se çponen ls fruitos (las semientes son besibles sob la forma de graninas.
Capielha de Santo Cristo
thumb|La Capielha de Santo Cristo. La Capielha de Santo Cristo (Capela de Santo Cristo) ye un eidefício relegioso que queda na aldé de Prado Gaton, na fraguesie de Palaçuolo, an Miranda de l Douro, Pertual.
Catadorie:Miranda de l Douro Catadorie:Relegion an Pertual
Canhono mirandés
L agrupamiento gestor de las denominaçones de ourige portegidas ye la Associaçon Nacional de Criadores de Oubinos de la Raça Churra Galhega Mirandesa (an pertués: Associação Nacional de Criadores de Ovinos da Raça Churra Galega Mirandesa).
Pastorada
thumb|250px|San Medardo, santo a quien recibe houmenaiges, recitando las pastoradas an lhocales cumo Benavarre (Baixa Ribagorza, Uesca). La pastorada ye ua repersentaçon de triato popular própia de la porbíncia de Uesca que se çtaca por un diálogo an berso que se stablece antre las dues figuras percipales, que repersentan dous pastores transumantes (na forma más quemun un mairal i un rapatán) de la muntanha de la region de Alto Aragon.
La pastorada era repersentada de forma típica an bários lhocales cumo Plana de Uesca, Alto Galligo, Ribagorz, A Litera, Semontano de Balbastro, Cinca Meya, Baixa Cinca i ls Monegros. Anque antes de la Guerra Cebil Spanhola era quemun, na atualidade solo ye repersentada de forma reglar na bila de Benavarre, Baixa Ribagorza, adonde se recuperou an 1953, adespuis de ser poribida açpuis de la guerra, i custitui un de ls atos centrales de las fiestas i an Yebra de Basa, Alto Galligo, i an 25 de júnio, la fiesta de la Santa Orosia.
Catadorie:Cultura de la Spanha
Stória de la Índia
La ceblizaçon de l Bal de l Ando surgiu ne l seclo XXXII a.C. i atingiu la maturidade a partir de l seclo XXV a.C. Seguiu-se-le la ceblizaçon bédica. La ourige de l ando-arianos ye un punto de relatiba cuntrobérsia. La maiorie de ls studiosos acradita an algun tipo de heipótese de migraçon ando-ariana, segundo la qual ls arianos, un pobo semi-nómade possiblemente de la Ásia Central ó de l norte de l Eiran, tenerien migrado pa l noroeste de l subcontinente antre 2000 i 1500 a.C. La natureza de tal migraçon, l lhocal de ourige, i até mesmo la própia eisisténcia de ls arianos cumo pobo çtinto, son fuortemente çcutidos. La fuson de la cultura bédica cun las culturas drabídicas que le éran anteriores (presumiblemente ls çcendentes de la ceblizaçon de l Bal de l Ando) aparentemente resultou na cultura andiana clássica, ambora ls detalhes specíficos de l porcesso son cuntrobersos. Alguns antenden, por outro lhado, que la ceblizaçon de l Bal de l Ando era eissencialmente bédica i que se tenerie spalhado para partes de la Ouropa antre l sesto i l segundo milénio a.C. Ls nacimientos de Mahabira i de Buda ne l seclo VI a.C. marcan l ampeço de la fase más bien registrada de la stória andiana. Puls 1500 anhos seguintes, la Índia porduziu la sue ceblizaçon clássica i, segundo alguns storiadores, la maior eiquenomie de l mundo antigo antre ls seclos I i XV d.C., al cuntrolar antre un-terço i un-quarto de la riqueza mundial até la época mogol, apuis de l qué declinou debrebe sob domínio británico.
A las ancursones por eisércitos árabes i centro-asiáticos ne ls seclos VIII i XIII seguiran-se las de comerciantes de la Ouropa, a partir de l final de l seclo XV. La Cumpanha Anglesa de las Índias Ourientales fui fundada an 1600 i ampeçou, zde 1757, la colonizaçon de partes de la Índia. Na altura de 1858, apuis de derrotar ua cunfederaçon sique ne l Panjabe an 1849, la corona británica assumira l cuntrole político de birtualmente to l subcontinente. Tropas andianas ne l eisército británico zampenhórun un papel bital an ambas las guerras mundiales. La resisténcia nó-biolenta al quelonialismo británico, xefiada por Mahatma Gandhi, Ballabhbhai Patel i Jawaharlal Nehru, lhebou a la andependéncia frente al Reino Ounido an 1947. L subcontinente fui partilhado antre la República de la Índia, secular i democrática, i la República Islámica de l Paquiston. Cumo resultado dua guerra antre aqueilhes dous países an 1971, l Paquiston Ouriental tornou-se l Stado andependiente de Bangladesh. Ne l seclo XXI, la Índia ten oubtido ganhos spressibos an ambestimiento i porduçon eiquenómicos, custituindo-se na maior democracie de l mundo, cun ua populaçon de más de 1 bilhon de pessonas, i na quarta maior eiquenomie de l planeta (critério PPP).
Para la stória de la Índia apuis de la andependéncia an 1947, ber Stória de la República de la Índia.
Eidade de la Piedra
La cultura de la Eidade de la Piedra ne l subcontinente andiano coincidiu cul ampeço de la colonizaçon pul home i progrediu para la agricultura i l zambolbimiento de ferramientas deribadas de oubjetos naturales ó criados a partir de matérias-primas. La quemunidade Mehrgarh custitui-se ne l stágio preliminar de la agricultura ne l subcontinente i lhebou al surgimiento de la ceblizaçon de l Bal de l Ando, pertencente a la Eidade de l Bronze.
Eidade de l Bronze
Las ceblizaçones de la Eidade de l Bronze ne l subcontinente andiano lhançórun las bases de la moderna cultura andiana, anclusibe l surgimiento de assentamientos ourbanos i l zambolbimiento de las fés bédicas que forman l núcleo de l hinduísmo.
Ceblizaçon de l Bal de l Ando
thumb|300px|Selos cula [[scrita índica.]]
Esta ceblizaçon caraterizaba-se por sues cidades custruídas cun tijolos, por sistemas de augas plubiales i por casas cun bários andares. Quando cumparada la ceblizaçones cuntemporáneas cumo l Eigito i la Suméria, la cultura de l Ando çpunha de técnicas de planeijamiento ourbano singulares, cobria ua ária geográfica más stensa i puode tener formado un Stado unificado, cumo sugere la straordinária uniformidade de sous sistemas de medida. Las refréncias stóricas más antigas a la Índia talbeç séian las relatibas la "Meluhha", an registros sumérios, que poderie ser la ceblizaçon de l Bal de l Ando.
Las ruínas de Mohenjo-daro custituían l centro daquela antiga sociadade. Ls assentamientos de la ceblizaçon de l Ando disseminórun-se até las modernas Bombain, al sul, Délhi, la lheste, i la frunteira iraniana, la oeste, lhemitando cun ls Himalaias la norte. Ls percipales centros ourbanos éran Harappa i Mohenjo-daro, bien cumo Dholabira, Ganweriwala, Lothal, Kalibanga i Rakhigarhi. Ne l sou zénite, cumo crénen alguns arqueólogos, la ceblizaçon de l Ando talbeç cuntibisse ua populaçon de más de cinco milhones de habitantes. Até l persente, más de 2 500 antigas cidades i assentamientos fúrun eidantificados, an giral na region la lheste de l riu Ando ne l atual Paquiston. Alguns acraditan que perturbaçones geológicas i mudanças climáticas, respunsables por un çmatamiento gradual, tenerien cuntribuído para la chimpa daquela ceblizaçon. An meados de l II milénio a.C., la region de la bacie de l riu Ando, que anclui cerca de dous-terços de l sítios atualmente coincidos, secou, lhebando la populaçon a abandonar ls assentamentos.
Ceblizaçon bédica
La ceblizaçon bédica ye la cultura ando-ariana associada cul pobo que cumpós ls Bedas ne l subcontinente andiano. Ancluía l atual Panjabe, na Índia i Paquiston, i la maior parte de la Índia setentrional. La relaçon eisata antre la génese desta ceblizaçon i la cultura de l Bal de l Ando, por un lhado, i ua possible eimigraçon ando-ariana, por outro, ye motibo de cuntrobérsia.
La maiorie de ls studiosos antende que esta ceblizaçon floresceu antre ls II i I milénio a.C. L uso de l sánscrito bédico cuntinou até l seclo VI a.C., quando la cultura ampeçou a trasformar-se nas formas clássicas de l hinduísmo. Esta fase de la stória de la Índia ye coincida cumo l período bédico ó era bédica. Sue fase primitiba testemunhou la formaçon de dibersos reinos de la Índia antiga; an sue fase tardie (a partir de cerca de 700 a.C.), surgiran ls Mahajanapadas, dezesseis grandes reinos ne l norte i ne l noroeste de la Índia. Seguiran-se-le la eidade de ouro de l hinduísmo i de la lhiteratura an sánscrito clássico, l Ampério Maurya (a partir de cerca de 320 a.C.) i ls reinos médios de la Índia (a partir de l seclo II a.C.).
Ademales de ls percipales testos de l hinduísmo (ls Vedas), ls grandes épicos andianos (Ramáiana i Maabárata), anclusibe las famosas stórias de Rama i Krishna, tenerien sue ourige neste período, a partir dua tradiçon oural. L Bhagabad Gita, outro bien-coincido testo purmário de l hinduísmo, stá cuntido ne l Maabárata.
Datarie desta época la ourganizaçon de la sociadade andiana an quatro barnas (castas).
Ls 16 Mahajanapadas de la Eidade de l Fierro
thumb|right|300px|Ls dezesseis Mahajanapadas de la [[Eidade de l Fierro ne l subcontinente andiano, stendendo-se principalmente al lhongo de la planice gangética.]]
Durante la Eidade de l Fierro, que ampeçou na Índia an torno de 1000 a.C., dibersos pequeinhos reinos i cidades-Stado cobriran l subcontinente, muitos mencionados na literatura bédica a partir de 1000 a.C. An torno de 500 a.C., dezesseis monarquias i "repúblicas", coincidas cumo Mahajanapadas, stendian-se atrabeç de las planices ando- gangéticas, zde l que ye hoije l Afeganistan até Bangladesh: Kasi, Kosala, Anga, Magadha, Bajji (ó Briji), Malla, Chedi, Batsa (ó Bamsa), Kuru, Panchala, Machcha (ó Matsya), Surasena, Assaka, Abanti, Gandhara i Kamboja. Ls maiores dentre aqueilhes países éran Magadha, Kosala, Kuru i Gandhara. La léngua culta daquel período era l sánscrito, anquanto que ls dialetos de la populaçon an giral de l norte de la Índia éran coincidos cumo prácritos.
Ls rituales hindus de la época éran cumplicados i cunduzidos pula classe sacerdotal. Ls Upanixades, testos bédicos tardios que lhidában principalmente cun filosofie, tenerien sido cumpuostos ne l ampeço daquel período i serien antoce cuntemporáneos al zambolbimiento de l budismo i de l jainismo, l que andicarie ua eidade de l ouro filosófica naquel momento, semelhante al que acunteciu na Grécia antiga. An 537 a.C., Gautama Buda atingiu la eiluminaçon i fondou l budismo, einicialmente bisto cumo un cumplemiento al darma bédico. Ne l mesmo período, an meados de l seclo VI a.C., Mahabira fondou l jainismo. Ambas las religiones tenien ua doutrina simples i éran pregadas an prácrito, l que ajudaba la disseminá-las antre las massas. Ambora l ampato geográfico de l jainismo tenga sido lhemitado, freiras i monges budistas lhebórun ls ansinamientos de Buda a la Ásia Central i Ouriental, Tibete, Sri Lhanka i Sudeste asiático.
Ls Mahajanapadas éran, grosso modo, l eiquibalente a las cidades-Stado griegas de l mesmo período ne l Mediterráneo, i porduzian ua filosofie que benerie a formar la base de grande parte de las fés de l mundo ouriental, de la mesma maneira que la Grécia antiga porduzirieb ua filosofie que ambasarie grande parte de las fés de l mundo oucidental. L período ancerrou-se cun las ambasones persa i griega i la ascenson susequente dun solo ampério andiano a partir de l reino de Magadha.
Ambasones persa i griega
Na altura de l seclo V a.C., l norte de l subcontinente andiano fui ambadido pul Ampério Aqueménida i, ne l final de l seclo IV a.C., puls griegos de l eisército de Alexandre, l Grande. Ambos ls eibentos repercutiran fuortemente na ceblizaçon andiana, pus ls sistemas políticos de l persas benerien a anfluenciar la filosofie política andiana, anclusibe la admenistraçon de la dinastie maurya, i formou-se un cadinho de las culturas andiana, persa, centro-asiática i griega ne l que ye hoije l Afeganistan, de modo a porduzir ua singular cultura híbrida.
L ampério de Alexandre
La anteraçon antre la Grécia heilenística i l budismo tubo ampeço cula cunquista de la Ásia Menor i de l Ampério Aqueménida por Alexandre, l Grande. An sou abanço, l monarca macedónio atingiu las frunteiras noroeste de l subcontinente andiano an 334 a.C. Eilhi, derrotou l Rei Poro na batailha de Hidaspes (próssimo a la atual Jhelun, Paquiston) i apoderou-se de la maior parte de l atual Panjabe. Antretanto, las tropas de Alexandre recusórun-se a prosseguir para alhá de ls Hifasis (riu Beas), próssimo a la atual Jalandhar, Índia. L monarca atrabessou anton l curso d´auga i mandou arguer altares para marcar l stremo ouriental de sou ampério.
Alexandre criou guarniçones para sues tropas ne ls nuobos territórios i fondou dibersas cidades nas regiones de l Oxus, Aracósia i Bátria, bien cumo assentamientos macedónios/griegos an Gandhara i ne l Panjabe. Tales regiones ancluían l Passo Khyber (al sul de l Himalaias i de l Hindu Kuch) i un outro passo que lhigában Drangiana, Aracósia i outros reinos persas i centro-asiáticos a la planice de l Indo. Fui atrabeç daquelas árias que la maior parte de la anteraçon antre l sul de la Ásia i la Ásia Central ocorreu, cun trocas comerciales i culturales.
L território correspondente als atuales Panjabe, l riu Ando zde la frunteira de Gandhara até l Mar Arábico, i outras porçones de la planice índica tornou-se ua satrapie de l ampério de Alexandre. Segundo Heiródoto, esta era la más populosa i rica dentre las binte satrapies.
Ampério Magadha
Oureginalmente, Magadha era un de ls dezesseis Mahajanapadas ando-arianos de la Índia Antiga. L reino eimergiu cumo ua grande poténcia apuis de subjugar dous Stados bezinos, i era duonho dun eisército ancumparable na region.
An 326 a.C., l eisército de Alexandre, l Grande, aprossimou-se de las frunteiras de l Ampério Magadha. Las tropas, saustas i receosas de anfrentar más un gigantesco eisército andiano ne l riu Ganges, amotinórun-se ne l riu Hifasis i recusórun-se a prosseguir an direçon la lheste. Naqueilhas cundiçones, Alexandre decidiu abançar na direçon sul, seguindo l Indo até l Ouceano.
Pouco depuis, Chandraguta, fundador de la dinastie maurya, subiu al poder an Magadha. L Ampério Maurya atingiu l zénite ne l reinado de Açoca Maurya, un de l más lhendários amperadores de la Índia, quando ancluía la maior parte de l sul de la Ásia. Más tarde, Magadha tamien fui l cerne de l poderoso Ampério Guta.
Dinastie maurya
thumb|300px|Mapa de l [[subcontinente Andiano|subcontinente andiano cula lhocalizaçon de l Ampério Maurya an sou momiento de maior stenson (azul scuro) i sous aliados (azul claro).]]
An 321 a.C., l general silado Chandraguta Maurya fondou la dinastie maurya apuis de derrubar l Rei Dhana Nanda de Magadha. La dinastie maurya lhograrie, cul tiempo, reunir sob sou gobierno, pula purmeira beç na stória de la Índia, la maior parte de l subcontinente, formando l chamado Ampério Maurya. Al aprobeitar la ouportunidade oufrecida pula desestablizaçon de la Índia setentrional debida a las ambasones persa i griega, Chandraguta cunquistou nun solo quaije to l subcontinente mas tamien spandiu sues frunteiras para la Pérsia i la Ásia Central, cunquistando la region de Gandhara. Cumbertido al jainismo, Chandraguta Maurya promobiu l proselitismo daquela religion ne l sul de la Índia.
Sucediu-lo sou filho Bindusara, que spandiu l ampério até abarcar un território correspondente la quaije to la atual Índia, a la sceçon de Kalinga i de ls stremos sul i lheste, que talbeç fússen tributários. La Índia moderna ye ua eimaige de la Mauryana, que ouniu todos ls pobos i culturas de ls reinos andianos até anton apartados sob ua mesma bandeira, i prebiu un çtino quemun para todos ls andianos (naqueilha época, quaije todos hindus i budistas). La tradiçon fui retomada más tarde pul Ampério Mogol i pula Índia británica, que formórun Stados semelhantes.
Açoca, l Grande, sucediu sou pai Bindusara i percurou spandir inda más l ampério. Cumo cunsequéncia de la carnificina causada pula ambason de Kalinga, treminou por renunciar al derramamiento de sangre i adotou ua política de nó-bioléncia (ó ahimsa) apuis de cumbertener-se al budismo. Ls Eiditos de Açoca, ls decumientos stóricos preserbados más antigos de la Índia, permiten la dataçon de las dinasties a partir de sue época. Cun Açoca, la dinastie maurya fui respunsable pula dibulgaçon de ls eideales budistas atrabeç de to la Ásia Ouriental i l sudeste asiático, de maneira a alterar fundamentalmente la stória i l zambolbimiento de la Ásia cumo un to. Açoca, l Grande, fui çcrito cumo un de ls maiores soberanos que l mundo yá conheciu.
Dinastie sunga
La dinastie sunga fui stablecida an 185 a.C. quando l redadeiro soberano maurya fui assassinado pul anton comandante-an-xefe de las fuorças mauryas, Pusyamitra Sunga. L susequente Ampério Sunga, cun capital an Pataliputra, cuntrolou l nordeste de la Índia (la planice gangética) até c. 73 a.C.
Reinos médios primitibos - la Eidade de Ouro
Ls chamados reinos médios de la Índia fúrun antidades políticas eisistentes ne l período stórico antre l declínio de l Ampério Maurya, ne l seclo II a.C. - i la correspondente ascenson de l andaras (ó satabahanas) -, até la chimpa de l Ampério Vijaynagar, ne l seclo XIII, cula correlata ambason muçulmana de la Índia. Puode ser debedido an dous períodos, l primitibo i l tardio, apartados pula chimpa de l Ampério Guta (seclo VII). La dinastie guta questuma ser apuntada cumo la Eidade de Ouro de la cultura andiana.
L período de ls reinos médios fui caratelizado por óndias de ambasones probenientes de la Pérsia i de la Ásia Central, ampeçou cula spanson de l budismo a partir de la Índia i treminou cula cunquista islámica de l subcontinente andiano.
Ambasones de noroeste
L budismo floresceu tanto sob l gobierno de l ambasores, que adotórun aqueilha religion, quanto sob ls andaras i ls gutas, passando a repersentar ua puonte cultural antre las dues culturas que lhebou ls ambasores a tornar-se "andianizados". L período fui marcado por feitos anteletuales i artísticos anspirados pula difuson i pul sincretismo culturales ocorridos an nuobos reinos lhocalizados na Rota de la Seda.
Dentre ls ambasores de l período, çtacan-se, sucessiba ó simultaneamente:
Ampério Kuchano
Perdírun território na Ásia Central, debido a cunflitos cul Ampério Sassánida, i na planice gangética, an fabor de l Ampério Guta. L restante de l território fui usurpado por un bassalo que stableciu l Reino Kidarita.
Andaras
Vatírun-se al lhongo de l tiempo contra ls ando-griegos, ls sátrapas oucidentales (ando-citas) i ls ando-partos (partos). Ambora podíssen resistir als abanços de l sou inimigos (ls andaras çpunhan talbeç de las fuorças armadas más poderosas de la época na Ásia), ls cunflitos cun ls ampérios custituídos puls ambasores de noroeste treminórun por anfraquecé-los até que, an cerca de 220, la dinastie stinguiu-se.
Ampério Guta
thumb|300px|Mapa de l [[subcontinente Andiano|subcontinente andiano cula lhocalizaçon de l Ampério Guta (azul).]]
De la mesma forma que ls andaras, ls gutas fúrun ua dinastie natiba de la Índia que se oupós als ambasores de noroeste. Ne ls seclos IV i B, la dinastie guta unificou la Índia setentrional. Naquel período, coincido cumo la Eidade de l Ouro andiana, la cultura, la política i la admenistraçon hindus atingiran patamares sin precedentes. Cul colapso de l ampério ne l seclo VI, la Índia boltou a ser gobernada por dibersos reinos regionales.
Sues ouriges son, an grande medida, çconhecidas. L biajante chinés I-tsing fornece la más antiga proba de la eisisténcia dun reino guta an Magadha. Acradita-se que ls puranas bédicos fúrun redigidos naqueilha época; debe-se al Ampério Guta, tamien, la ambençon de ls cunceitos de zero i anfenito i ls simblos pa l que benerie a ser coincido cumo ls algarismos arábicos (1-9). L ampério chegou al fin cul ataque de l hunos brancos probenientes de la Ásia Central. Ua lhinhaige menor de l clana guta, que cuntinou a reinar an Magadha apuis de la zeintegraçon de l ampério, fui finalmente çtronada pul Harshabardhana, que reunificou l norte de l subcontinente na purmeira metade de l seclo VII.
Ambason de ls hunos brancos
Ls hunos brancos aparentemente antegrában l grupo heiftalita que se stableciu ne l território correspondente al Afeganistan na purmeira metade de l seclo V, cun capital an Bamiyan. Fúrun ls respunsables pula chimpa de l Ampério Guta, ancerrando l que ls storiadores cunsidírun ua Eidade de l Ouro de la Índia setentrional. Antretanto, grande parte de l Decon i la Índia meridional mantibírun-se al ancho de ls subresaltos ocorridos al norte.
L amperador guta Skandaguta repeliu ua ambason huna an 455, mas ls hunos brancos cuntinórun a pressionar la frunteira noroeste (atual Paquiston) i treminórun por penetrar l norte de la Índia ne l final de l seclo V, de maneira a acelerar la zeintegraçon de l Ampério Guta. Apuis de l seclo VI, hai poucos registros na Índia acerca de l hunos. Sou çtino ye ancierto: alguns studiosos pensan que ls ambasores fúrun assimilados pula populaçon lhocal; outros sugeriran que ls hunos serien ls ancestrales de l rajaputros.
Reinos médios tardios - la era clássica
Esta fase stórica puode ser definida cumo l período antre la chimpa de l Ampério Guta i las cunquistas de Harshabardhana, por un lhado, i l surgimiento de ls purmeiros sultanatos islámicos na Índia cul correlato declínio de l Ampério meridional Bijaynagar, ne l seclo XIII, por outro. Naqueilha fase çtacórun-se l Reino Chola, ne l território correspondente al norte de Támil Nadu, i l Reino Chera, ne l que ye hoije Kerala. Ls portos de la Índia meridional dedicában-se anton al quemércio de l Ouceano Índico, specialmente de especiaries, cul Ampério Romano la oeste i l sudeste de la Ásia la lheste. Ne l norte, stableciu-se l purmeiro de l Rajaputros, ua série de reinos que subrebibirie an cierta medida por quaije un milénio até la andependéncia andiana frente als británicos. L período assistiu ua porduçon artística cunsidrada la eipítome de l zambolbimiento clássico; ls percipales sistemas sprituales i filosóficos lhocales cuntinórun a ser l hinduísmo, l budismo i l jainismo.
Ne l norte, sucedírun l ampério formado por Harshabardhana las dinasties Pratihara, de Malwa (ne l atual Rajaston), Pala, de Vengala, i Rashtrakuta, de l Decon, antre ls seclos VII i IX. Ne l sul i ne l centro, surgiran l Ampério Chalukya, de Vadami (ne l atual Karnataka), i Pallabi, de Kanchipuran (ne l atual Támil Nadu), antre ls seclos VI i VIII.
Dinastie chola
Anquanto ls cholas dominában l sul, al norte trés reinos çputában la supremacie: ls pratiharas, ne l atual Rajaston, l Ampério Pala, ne ls atuales Bihar i Bengala, i ls rashtrakutas, ne l Decon.
Rajaputros
La stória registra ls purmeiros reinos rajaputros ne l Rajaston a partir de l seclo VII, mas fui ne ls seclos IX la XI que passórun a partecipar atibamente ls acuntecimientos ne l subcontinente. Las dibersas dinasties rajaputras más tarde gobernórun buona parte de la Índia setentrional. Cumo regra giral, ls rajaputros, debido la sue lhocalizaçon ne l norte de l subcontinente andiano, fúrun ls que más anfrentórun las ambasones islámicas i la susequente spanson de ls sultanatos muçulmanos. An período stórico posterior, coperórun cul Ampério Mogol.
Ambason islámica
La purmeira ancurson muçulmana (árabe omíada) de monta acunteciu ne l seclo VIII, contra l Baluchiston, Sind i l Panjabe, resultando an Stados islámicos subre ls quales l cuntrole de l Califado era mui ténue. Ne l ampeço de l seclo XI, la dinastie ghaznábida (de Ghazni, cidade de l atual Afeganistan), de ourige turcomana, abançou subre l oeste i l norte de la Índia, cunquistando l Panjabe; la Caxemira, l Rajaston i Guzerate permanecírun sob cuntrole de l rajaputros. Ne l seclo XII, ls ghóridas, ua dinastie tamien turcomana i oureginalmente de l Afeganistan, bencírun l ampério ghaznábida i alguns rajás de l norte de la Índia i lhogrórun cunquistar Délhi, eilhi fundando (yá ne l seclo XIII) l Sultanato de Délhi.
Sultanato de Délhi
L Sultanato de Délhi (1206-1526) spandiu-se debrebe até ancluir la maior parte de la Índia setentrional, de l passo Khyber até Vengala. Más tarde, cunquistou l Guzerate i Malwa i boltou-se pa l sul, chegando até l atual Támil Nadu. La spanson pa l sul cuntinou pulas manos de l Sultanato Bahmani, que se separara de Délhi, i de l cinco sultanatos andependientes de l Decon, sucessores de Bahmani apuis de 1518. L reino hindu de Bijayanagar ouniu l sul de la Índia i bloqueou l abanço muçulmano até caer frente als sultanatos decanis, an 1565.
Talbeç la cuntribuiçon más amportante de l Sultanato tenga sido sou sucesso temporário an isolar l subcontinente de la potencial debastaçon probocada pula ambason mongol de la Ásia Central ne l seclo XIII. L Sultanato de Délhi fui absorbido an 1526 pul Ampério Mogol.
Ampério Mogol
thumb|300px|Mapa de l [[subcontinente andiano cul Ampério Mogol an çtaque.]]
thumb|left|200px|L [[Taj Mahal, custruído pul Grano-Mogol Shah Jahan.]]
An 1526, un çcendente de Tamerlon chamado Vabur, de ourige turco-perso-mongol, atrabessou l Passo Khyber, ambadiu l subcontinente i stableciu l que benerie a ser l Ampério Mogol, que perdurarie por más de dous seclos i cobririeb un território inda maior de l que l de l Ampério Maurya. Por buolta de 1600, la dinastie mogol yá cuntrolaba la maior parte de l subcontinente; antrou an declínio apuis de 1707 i fui finalmente defenestrada puls británicos an 1857, apuis de la rebolta de l sipales. Este período fui marcado por grandes mudanças sociales, ocorridas nua sociadade de maiorie hindu gobernada por grano-mogóis (amperadores) muçulmanos que, alguns, adotában ua postura de toleráncia relegiosa, outros, çtruían templos hindus i cobrában ampostos de l nó-muçulmanos.
De la mesma maneira pula qual ls cunquistadores mungóles de la China i de la Pérsia habien adotado la cultura lhocal, ls mogóis professában ua política de antegraçon cula cultura andiana que cuntribui para splicar l sou sucesso an cumparaçon cul Sultanato de Délhi. Ls grano-mogóis casórun-se cula rialeza lhocal, aliórun-se cun marajás i percurórun fundir la sue cultura turco-persa cun las tradiçones andianas.
Ampério Marata
L Ampério Marata (más tarde coincido cumo Cunfederaçon Marata) fui un Stado hindu que eisistiu antre 1674 i 1818 i que stubo frequentemente an guerra cul Ampério Mogol muçulmano, cuntribuindo pa l declínio deste redadeiro. Fui la fuorça predominante ne l subcontinente durante la maior parte de l seclo XVIII i lhogrou cuntener l abanço de l colonizadores británicos. Çputas anternas i trés guerras anglo-maratas (final de l seclo XVIII i ampeço de l seclo XIX) punirun fin al ampério, cujo território fui an grande medida aneixado al Ampério Vritánico, ambora alguas regiones se téngan mantido nominalmente andependientes cumo Stados principescos binculados a la Índia británica.
Panjabe
Antre 1716 i 1799, l Panjabe fui gobernado por un cunjunto de Stados siques de médio porte coincido cumo Cunfederaçon Sique. Ambora an tenermos políticos la cunfederaçon fusse çcentralizada, ls Stados antegrantes éran ounidos an torno dua cultura i religion quemuns, repersentados pula religion sique. Las dues guerras anglo-siques (1845 a 1849) resultórun na absorçon de l Panjabe pula Índia británica.
Era quelonial
La çcubierta de la rota marítima para la Índia an 1498, por Basco de la Gama, sinalizou l ampeço de l stablecimiento de territórios cuntrolados pulas poténcias ouropéias ne l subcontinente. Ls pertueses custituíran bases an Goa, Damon, Diu i Bombain, dentre outras. Seguiran-se ls franceses i ls nerlandeses ne l seclo XVII.
Índia británica
La Cumpanha Anglesa de las Índias Ourientales stableciu ua purmeira base an Bengala, an 1757. Na altura de ls anhos 1850, ls británicos yá cuntrolában quaije to l subcontinente, anclusibe l território correspondente als atuales Paquiston i Bangladesh. La rebolta de l sipales, de 1857, forçou la cumpanha a trasferir la admenistraçon de la Índia para la corona británica.
Mobimiento de andependéncia
Organizaçones sociales fundadas ne l final de l seclo XIX i ampeço de l seclo XX para defender ls antresses andianos junto al gobierno de la Índia británica trasformórun-se an mobimientos de massa contra la persença británica ne l subcontinente, agindo por meio de açones parlamentares i resisténcia nó-biolenta. Apuis de la partiçon de la Índia, ó seia, la separaçon de l antigo Raj británico antre la República de la Índia i l Paquiston, an agosto de 1947, l mundo testemunhou la maior migraçon maciça de la stória, quando un total de 12 milhones de hindus, siques i muçulmanos cruzórun la frunteira de la Índia cul Paquiston Oucidental i la frunteira de la Índia cul Paquiston Ouriental.
Para la stória de la Índia apuis de la andependéncia an 1947, ber Stória de la República de la Índia i Stória de l Paquiston.
Catadorie:Stória de la Índia
Chengxian
Chengxian ye un cundado de la porbinça Gansu ne la China. Ten ua sobrefiç de 1701 km² i ua poblaçon de 250 mil ingros.
Atlas of China, Fudan University Press, 2014, ISBN 978-7309115994
Sinești (Iași)
Catadorie:Quemunas de l Çtrito de Ibaşi
Barraige de Bempuosta
thumb|La barraige de Bempuosta.
La Barraige de Bempuosta ó de la Bempuosta (an pertués: Barragem de Bemposta ó da Bemposta) ye ua barraige pertuesa que queda mui próssima de la fraguesie de Bempuosta, ne l cunceilho de Mogadouro, ne l çtrito de Bergáncia.
Catadorie:Mogadouro
Guerra Frie
La Guerra Frie ye la zeignaçon atribuída al período stórico de çputas stratégicas i cunflitos andiretos antre ls Stados Ounidos i la Ounion Sobiética, cumprendendo l período antre l final de la Segunda Guerra Mundial (1945) i la stinçon de la Ounion Sobiética (1991).
Linxia (cidade)
thumb|Cidade de Linxia. Linxia (chinés simpleficado: 临夏市; chinés tradecional: 臨夏市; pinyin: Línxià Shì), coincida antes cumo Hezhou (chinés: 河州; pinyin: Hézhōu; Wade–Giles: Ho-chou), ye ua cidade lhocalizada na porbíncia de Gansu, na China, i la capital de la prefeitura outónoma homónima. Stá lhocalizada ne l bal de l riu Daxia a 150 quilómetros a sudoeste de la capital probincial Lanzhou.
Guerra Frie
Ye chamada "frie" porque nun houbo ua guerra direta antre las superpoténcias, dada la ambiablidade de la bitória nua batailha nuclear. La corrida pula custruçon dun grande arsenal de armas nucleares fui central durante la purmeira metade de la Guerra Frie, stablizando-se ne ls anhos 1960 para 1970 i sendo reatibada ne ls anhos 1980 cul porjeto de l persidente amaricano Ronald Reagan "Guerra nas Streilhas".
Dada la ampossiblidade de la reseluçon de l cunfronto ne l plano stratégico, pula bie tradecional de la guerra abierta i direta que ambolberie un cunfronto nuclear; las dues superpoténcias passórun la çputar poder de anfluéncia política, eiconómica i eideológica an to l mundo. Este porcesso se caraterizou pul ambolbimiento de l Stados Ounidos i Ounion Sobiética an dibersas guerras regionales, adonde cada poténcia apoiaba un de ls lhados an guerra. Stados Ounidos i Ounion Sobiética nun solo financiában lhados oupostos ne l cunfronto, çputando anfluéncia político-eideológica, mas tamien para amostrar l sou poder de fuogo i reforçar las alianças regionales. La Guerra de la Coréia (1950-1953), la Guerra de l Bietname (1962-1975) i la Guerra de l Afeganistan (1979-1989) son ls cunflitos más famosos de la Guerra Frie. Para alhá de la famosa tenson na Crise de l mísseis an Cuba (1962). Antretanto, durante to este período, la maior parte de ls cunflitos lhocales, guerras cebiles ó guerras antener-statales fui antensificado pula polarizaçon antre Stados Ounidos i URSS.
Norte-amaricanos i sobiéticos trabórun ua lhuita eideológica, política i eiconómica durante esse período. Se un gobierno socialista fusse amplantado an algun paíç de l Terceiro Mundo, l gobierno norte-amaricano antendia cumo ua amenaça a la sue heigemonia; se un mobimiento popular cumbatisse un gobierno aliado als Stados Ounidos, lhougo poderie ser bisto cun simpatie pul sobiético i recebir apoio.
La Crise ne l Pós-Guerra
Cul final de la Segunda Guerra Mundial, la Ouropa staba arrasada i acupada puls eisércitos de las dues grandes poténcias bencedoras, ls Stados Ounidos i la URSS. L çnible antre l poder destas dues superpoténcias i l restante de l países de l mundo era tan gritante, que debrebe se custitui un sistema global bipolar, ó seia, centrada an dous grandes pólos.
thumb|left|200px|[[Churchill, Rosevelt i Stalin na Cunferéncia de Ialta, 1945.]]