cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Chris Oyakhilome
Chris Oyakhilome (1 de janeiro de 1970) coincido popularmente cumo "Pastor Chris" ye un pastor, scritor, porsor i telebangelista nigeriano. Sou menistério ye focado an serbícios de cura pula fé. La Eigreija fundada por el, Ambaixada de Cristo (Christ Ambassy) ye ua de las maiores cungregaçones de la África i ten seguidores an to l mundo.
L Princepico
Mirandés
La obra fui traduzida, sendo publicada pula eiditora ASA cul títalo "L Princepico", pa mirandés por Ana Afonso (a la par cun Domingos Raposo). Esta fui la purmeira traduçon para mirandés de Ana Afonso, a cumbite de l consul de Fráncia ne l Porto.
Refréncias
Catadorie:Libros de la Fráncia Catadorie:Libros de 1943
Chris Oyakhilome
Biografie
Pastor Chris ampeçou a pregar na sue mocidade, rializando grandes reuniones de milagres durante sous dies de scuola secundária i terciária. Sou abó tamien era un pastor. B g TB çhyhc TB tc Porgramas de telebison de l Pastor Chris Oyakhilome, apersentan sues curas de fé, milagres i grandes enecontros que sou menistério ourganiza al redror de l mundo, cun multidones de mais 2,5 milhones de pessonas nua única nuite. El ye un de ls pregadores mais anfluentes de la África.
L menistério de l Pastor Chris ten se spandido debrebe para para alhá de las frunteiras de la Nigéria i de la África de l Sul, i el passou a deter grandes reuniones ne ls Stados Ounidos, Canadá, i Reino Ounido.
Ye l fundador de l menistério Heialing Schol (Scuola de Cura), qu'ajuda muitos la séren curados pula Unçon de l Sprito Santo.
Pastor Chris Oyakhilome outeliza plataformas de redes sociales para ambiar mensaiges pa ls crestianos de to l mundo regularmente. Sue cunta ye @PastorChrisLibe nessas plataformas, el ten atualmente mais de 1,2 milhones de seguidores ne l facebook, bien cumo l sou própio site i rede social chamado Yokos.
L Porgrama de l Pastor Chris, "Atmosfera de milagres" ye eisibido ne l Brasil, pula Rede Brasil de Telebison.
Críticas
J. Le Grady eiditor de la rebista "Charisma" publicou un artigo antitulado "Falsos Profetas, Charlatones, i Decepcionadores", ne l qual el criticou Oyakhilome. L'artigo relata que Oyakhilome bibe un stilo de bida luxuoso, ansina ua doutrina qu'afirma que todos ls pecados cometidos depuis de se tornar un crestiano solo afetan l cuorpo i nun l'alma, i de star pregando l'eibangelho de la prosperidade, dezindo a las pessonas que Dius quier que todos séian ricos. Grady tamien relata ua denúncia de que Oyakhilome starie associado cun TB Joshua, un líder de seita dun grupo chamado "The Synagogue, Church of all Nationes", que mistura pentecostalismo culas práticas paganas. Debido al crecimiento de sou menistério, Chris Oyakhilome ten sido albo de l gobierno nigeriano contra sous ancuontros i milagres. L Pastor Chris tamien ten sido albo de críticas por parte de l Treatment Ation Campaign por sou apoio de la fé para cura de l HIB.
Mensaige (lhibro)
right|thumb|200px|Mensaige, de Fernando Pessoa, salido an 1934 pula Parceria António Maria Pereira. Mensaige (Mensagem) ye un lhibro de l poeta pertués Fernando Pessoa. Ye cumpuosto por 44 poemas, i fui chamado pul poeta de "lhibro pequeinho de poemas". Salido an 1934 pula eiditora Parceria António Maria Pereira, l lhibro fui cuntemplado ne l miesmo anho cul Prémio Antero de Quental, na catadorie de «poema ó poesie suolta», de l Secretariado Nacional de Anformaçon, cula direçon de António Ferro, l jobe eiditor de la Revista Orpheu, que fui salida an dous númaros an 1915.
Salida solo un anho antes de la muorte de l outor, la obra trata de l glorioso passado de Pertual de forma apologética i antenta achar un sentido pa la antiga grandura i la decadéncia eisistente na época an que l lhibro fui scrito. Glorifica arriba de todo l stilo camoniano i l balor simbólico de ls heirois de l passado, cumo ls çcubrimientos pertueses. Ye amostrando las bertudes pertuesas que Fernando Pessoa acradita que l paíç puoda "regenerar", ó seia, tornar-se grande cumo fui ne l passado atrabeç da balorizaçon cultural de la naçon. L poema más famoso de l lhibro ye Mar Pertués (Mar Português).
L lhibro fui traduzido an mirandés por Amadeu Ferreira, cula antrada de Fernando de Castro Branco, i cul salimiento de la eiditora Zéfiro an 2011.
Catadorie:Lhibros de Pertual Catadorie:Lhéngua mirandesa
Tianzhu
Tianzhu ye un cundado de la porbinça Gansu ne la China. Ten ua sobrefiç de 7147 km² i ua poblaçon de 216 mil ingros.
Atlas of China, Fudan University Press, 2014, ISBN 978-7309115994
Gaotai
Gaotai ye un cundado de la porbinça Gansu ne la China. Ten ua sobrefiç de 7281 km² i ua poblaçon de 155 mil ingros.
Atlas of China, Fudan University Press, 2014, ISBN 978-7309115994
Bion de Boristene
Bion de Boristene (an griego: Βίων Βορυσθενίτης, gen.: Βίωνος; c. 325 – c. 250 a.C.), fui un filósofo cínico griego. Depuis de ser bendido cun scrabo i an seguida liberado, se mudou para Atenas, adonde studou an quaije todas las scuolas de filosofie. Fúrun sous diatribes an stilo cínico que l fázen lembrado. Bion satirizou la loucura de las pessonas, atacou la religion i eilogiou la filosofie.
Bida
Bion era de la cidade de Olbia, na cuosta norte de la Mar Negro al longo de la foç de l riu Boristene (atual Dnieper). El bibeu an c. 325-c. 250 a.C., mas las datas satas de sou nacimiento i muorte son anciertas. Strabon menciona-lo cumo un cuntemporáneo de Eratóstenes, que naciu an 275 a.C.. Diógenes Laércio preserbou ua cunta na qual Bion çcribe sue feliaçon al Antígono II Gónatas, rei de la Macedónia Antiga, mas mui de l que l própio cunta ye tenido inda cumo fiçon. Sou pai era un liberto i un comerciante de peixe salgado, cul qual cumbinaba l'acupaçon de praticas de cuntrabando, sue mai, Oulimpia, era ua prostituta de la Lacónia. To la família fui bendida cumo scrabo, por cunta d'algun delito cometido pul pai. An cunsequéncia desso, Bion caiu nas manos dun retórico, que l fizo sou heirdeiro. Passado queimar to la biblioteca de sou patrono, Bion fui pa la Atenas i se dedicou a la filosofie, ne l curso de la qual abraçou ls percípios de quaije todas las seitas an sucesson. Purmeiro, fui un académico, studando sob Xenócrates i Crates de Atenas, anton se tornou un filósofo cínico (talbeç sob Crates de Tebas), depuis ligou-se la Teodoro, l Atiu, l filósofo cirenaico, cujo alegado ateísmo supostamente anfluenciou Bion, i, finalmente, tornou-se un çcípulo de Teofrasto l peripatético. Al questume de ls sofistas de la época, Bion biajou pula Grécia i Macedónia i fui admitido ne l círclo literairo na corte de Antígono II Gonatas; An seguida, el ansinou filosofie an Rodes, i morriu an Chalcis an Eubeia.
Catadorie:Scritores de la Grécia Antiga Catadorie:Filósofos de la Grécia Antiga
Johannes Gutenberg
Johannes Gensfleisch zur Laden zun Gutenberg, ó simplesmente Johannes Gutenberg (Mogúncia, c. 1398 - 3 de Febreiro de 1468) fui un ambentor i gráfico alman. Sue ambençon de l tipo macánico moble para ampresson ampeçou la Reboluçon de la Amprensa i ye amplamente cunsidrado l'eibento mais amportante de l período moderno. Tubo un papel fundamental ne l zambolbimiento de la Renacença, Reforma i na Reboluçon Científica i lançou las bases materiales pa la moderna eiquenomie baseada ne l coincimiento i la desseminaçon de la daprendizaige an massa.
Gutenberg fui l purmeiro ne l mundo a ousar l'ampresson por tipos mobles, por buolta de 1439, i l'ambentor global de la prensa moble. Antre sues muitas cuntribuiçones pa l'ampresson stan: l'ambençon dun porcesso de porduçon an massa de tipo moble, l'outelizaçon de tinta la base de ólio i inda l'outelizaçon dua prensa de madeira similar a la prensa de parafuso agrícola de l período. Sue ambençon berdadeiramente memorable fui la cumbinaçon desses eilemientos nun sistema prático que permitiu la porduçon an massa de libros ampressos i qu'era eiquenomicamente rentable para gráficas i leitores. L método de Gutenberg para fazer tipos ye tradecionalmente cunsidrado tener ancluído ua liga de tipo de metal i un molde manual pa la cunfeçon de l tipo.
L'uso de tipos mobles fui un marcante aperfeiçoamiento ne ls manuscritos, qu'era l método anton eisistente de porduçon de libros na Ouropa, i na ampresson an blocos de madeira, rebolucionando l modo de fazer libros na Ouropa. La tecnologie d'ampresson de Gutenberg spalhou-se debrebe por to la Ouropa i mais tarde pul mundo.
Biografie
thumb|Gutenberg nua grabura an cobre de l seclo XVI. Johannes Gensfleisch zur Laden zun Gutenberg naciu na cidade almana de Mogúncia, filho mais nuobo de l rico comerciante Friele Gensfleisch zur Laden. D'acuordo cun alguns relatos, Friele fui un ouribes de l bispo de Mogúncia, mas mais probabelmente sue atebidade era l comércio de roupas L'anho de nacimiento de Gutenberg nun ye percisamente coincido, mas probabelmente fui an torno de 1398.
John Lienhard, storiador de tecnologie, diç que "la maior parte de ls purmeiros anhos de Gutenberg ye un mistério. Sou pai trabalhou cula casa de la moeda eclesiástica. Gutenberg creciu conhecendo l comércio de la ouribesarie." Esto cundiç cul storiador Heinrich Wallau, qu'acrecenta: "Ne ls seclos XIV i XB sous çcendentes rebindicórun ua posiçon heireditária cumo ... mestre de la Casa de la Moeda de l'arcebispo. Nesta culidade, sin dúbeda adquiriran grande coincimiento i halbelidade técnica ne l trabalho de metales. Fornecírun la fuonte de l metal a ser cunhado, mudórun bárias speces de moedas i tenien un assento ne l Tribunal de Assize an causos de falsificaçon."
Sou pai adotarie mais tarde l nome "zun Gutenberg", homónimo de la quemunidade para adonde la família se tenie trasferido.
Ampeço de carreira
Zde moço rebelou ua fuorte anclinaçon pula leitura, lendo todos ls libros que ls pais possuían an casa. Ls libros, na época, éran scritos a a mano, por monges, alunos i scribas i cada eisemplar demoraba meses a ser preparado, sendo l sou précio eilebadíssemo i inacessible pa la maiorie de las pessonas.
Trabalhou cumo joalheiro, adonde dominou l'arte de la custruçon de moldes i de la fundiçon d'ouro i prata; por essa spriéncia ls sous tipos éran eicelentes, anclusibe artisticamente.
An 1434, Gutenberg mudou-se para Strasburgo adonde permaneciu bários anhos. Depuis de regressar a la Mogúncia, associou-se cun un comerciante que l financiou para rializar l'ampresson de la Bíblia.
Nun se conhece mui subre ls radadeiros anhos de la bida de Gutenberg. Sabe-se que morriu la 3 de febreiro de 1468.
Gutenberg ye cunsidrado l'ambentor de ls tipos mobles de chombo fundido, mais duradouros i resistentes de l que ls fabricados an madeira, i antoce reutelizables que cunferiran ua einorme bersatelidade al porcesso d'eilaboraçon de libros i outros trabalhos ampressos i permitiran la sue massificaçon.
L'amprensa
thumb|squierda|Un eisemplar de la [[Bíblia de Gutenberg na Biblioteca de l Cungresso an Washington D.C]]
Depuis de l'ambençon de ls tipos i l'adataçon de la prensa binícola, Gutenberg seguiu spurmentando cula amprensa até cunseguir un apareilho funcional. Tamien pesquisou subre l papel i las tintas. Uns i outras tenien que se cumportar de tal modo que las tintas se absorbessen pul papel sin scorrer-se, assegurando la percison de ls traços; percisaba-se que l secaige fusse rápida i l'ampresson permanente. Por esso, Gutenberg spurmentou cun pigmientos la base de azeite, que nun solo usou para amprimir culas matrizes, senó tamien pa las capitulares i eilustraçones que se rializában manualmente cul papel de trapo d'ourige chinesa antroduzido na Ouropa an sue época.
La Biblía de Gutenberg
L purmeiro libro ampresso por Gutenberg fui la Bíblia, porcesso que se ampeçou cerca de 1450 i que terá treminado cinco anhos depuis an Márcio de 1455.
Para cumprobar la magnificéncia deste ambentor alman de l seclo XV, rializa-se anualmente, ne ls Stados Ounidos, l "Festibal Gutenberg" - ua spece de Feira de demunstraçones i inobaçones nas árias de l zeinho gráfico, de l'ampresson digital, de la publicaçon i de la cumberson de testo - que solo cumproba que l'ambençon de l mestre Gutenberg cunsegue, inda hoije, cultibar seguidores que, de la sue spriéncia-base, tentan superar l'ambento i adatar las tecnologies modernas a las eisigentes necidades de l mundo atual. El tamien screbiu ls libros : "Ala, i a tierra prometida" , "Buda i l'alifante" i "L dragon de San Jorge , L Santo guerreiro !"
Ligaçones sternas
Catadorie:Ambentores de la Almanha Catadorie:Tipógrafos de la Almanha Catadorie:Amprensa
Ken Saro-Wiwa
Kenule "Ken" Beson Saro-Wiwa (10 d'outubre de 1941 – 10 de nobembre de 1995) fui un scritor, perdutor i atebista ambiental de la Nigéria. Saro-Wiwa pertencia al pobo Ogoni, un grupo étnico minoritairo nigeriano radicado ne l delta de l Níger, i lideraba - atrabeç de l Mobimiento pula Sobrebibéncia de l Pobo Ogoni - ua campanha nó-biolenta contra la degradaçon ambiental de las tierras i de las augas de la region pulas petrolíferas trasnacional, specialmente la Shell. Por cunta de sou atebismo, el acabou preso an 1994 a mando de l regime melitar de Sani Abacha, que bigoraba anton. Nun porcesso judicial cunsidrado fraudulento, Saro-Wiwa fui cundenado a la muorte i anforcado an 1995. L'eisecuçon gerou cuntestaçon anternacional, de tal modo que la Nigéria fui suspensa de la Commonwealth of Nationes durante mais de 3 anhos.
An 2009 l'ampresa Shell, reconhecendo la sue amplicaçon na muorte de l'atebista i de ls sous uito cumpanheiros, tamien cul anforcados, pagou 15,5 milhones de dólares a las famílias de las bítimas, sperando assi menimizar ls eifeitos negatibos para sue eimaige deste causo.
José María Vargas Vila
right
José María Bargas Bila (Bogotá, 23 de júlio de 1860 — Barcelona, 23 de maio de 1933) fui un scritor colombiano.
Referencias
Catadorie:Romancistas de la Colómbia Catadorie:Naturales de Bogotá Catadorie:Muortos an 1933
Maurizio Malvestiti
Maurício Malvestiti (Marne de Filago, 25 de agosto 1953), è l bispo de Lodi, Eitália, depuis de l 26 de agosto 2014.
Biografía
Nacido an Marne de Filago, studou ne l Seminário de Bergamo i fui ourdenado padre an júnio de 1977. Cuntina ls studos teológicos an Roma. An 1994, tornou-se nembro de la Cungregaçon pa las Eigreijas Ourientales. An 2009, fui nomeado sub-secretairo de la mesma Cungregaçon i ten ls cuntatos antre la Santa Sé, Palestina i Eisrael. Era tamien reitor de la Basílica de San Braç de ls Arménios an Roma i capelon cumbentual de la Orde de Malta. An 26 d'agosto de 2014 fui nomeado pul papa Francisco bispo de Lodi ; ; fui cunsagrado an 11 d'outubre seguinte na Basílica de San Pedro pa las manos de l cardeal Leonardo Sandri.
Outras refréncias
Catadorie:Bispos de l Eitália Catadorie:Bispos de Lodi
Matsuo Bashō
Matsuo Bashō (松尾 芭蕉? ; Tóquio, 1644 – Osaka, 28 de nobembre de 1694), ó simplesmente Bashō, fui l poeta mais famoso de l período Edo ne l Japon. Durante sue bida, Bashó fui reconhecido por sous trabalhos colaborando cula forma haikai ne l renga. Atualmente, passado seclos de comentairos, ye reconhecido cumo un mestre de la sucinta i clara forma haikai. Sue poesie ye reconhecida anternacionalmente i drento de l Japon muitos de ls sous poemas son reproduzidos an monumientos i locales tradecionales. Fui el quien codificou i stableciu ls cánones de l tradecional haikai japonés.
Bashō fui antroduzido a la poesie an tenra eidade i, depuis d'antegrar-se na cena anteletual de Edo (nome antigo de la cidade atual de Tóquio), debrebe se tornou coincido an to l Japon. Ganhaba la bida cumo porsor, mas renunciou a la bida ourbana i social de ls círclos literairos i quedou anclinado a bagar por to l paíç, rumo al oeste, leste i loinge al zerto de l norte para ganhar anspiraçon para sous scritos i haiku. Sous poemas son anfluenciados por sue spriéncia direta de l mundo al sou redror, muitas bezes anglobando l sentimiento dua cena an alguns poucos eilemientos simples.
Biografie
squierda|miniaturadaimagem|Suposto local de nacimiento de Bashō na porbíncia de Eiga. Bashō naciu Matsuo Kinsaku (松尾 金作?) an torno de 1644, an algun lugar acerca de Ueno na porbíncia de Eiga. L pai del puode tener sido un Samurai de baixa hierarquia, l qu'ouferecie la Bashō ua carreira melitar, mas nun muita chance dua bida notable. Tradecionalmente ls biógrafos ten afirmado qu'el trabalhaba na cozina. Inda assi, Bashō quando nino se tornou un pajen de Tōdō Yoshitada (藤堂 良忠?), que cumpartilhaba cun Bashō un amor pula haikai ne l renga, ua forma de cumposiçon poética coperatiba. Las sequéncias éran abiertas cun un berso ne l formato mora 5-7-5. Esse berso fui nomeado un hokku, i mais tarde serie rebatizado para haiku quando apersentado cumo obra outónoma. L'hokku serie seguido por ua adiçon 7-7 ligada por outro poeta. Bashō i Yoshitada passórun a ousar l nome artístico haigō (俳号?) ó haikai. Bashō era Sōbō (宗房?), qu'era simplesmente la leitura on'yomi de sou nome samurai de Matsuo Munefusa (松尾 宗房?). An 1662 l purmeiro poema eisistente por Bashō fui publicado. An 1664 dous de sous hokku fúrun ampressos nua cumpilaçon i an 1665 Bashō i Yoshitada cumpusírun un renku de cien bersos cun alguns coincidos.
La muorte súbita de Yoshitada an 1666 ancerrou la bida pacífica de Bashō cumo un pajen. Nanhun registro restou subre essa época, mas acradita-se que Bashō zeistiu de la possibelidade d'adquirir l status de samurai i saliu de casa. Ls biógrafos ténen proposto bários motibos i çtinos, ancluindo la possibelidade dun romance antre Basho i ua miko xintoísta chamada Jutei (寿貞?), l que ye pouco probable para ser berdade. Las própias refréncias de Bashō subre esse tiempo son bagas. El lembrou que "al mesmo tiempo you cobicei un puosto oufecial i la posse de tierra" i que "houbo un tiempo an que you quedei fascinado culas formas d'amor homossexual", mas nun hai andicaçon se el staba se referindo a l'ousesson rial ó a la fiçon. Staba andeciso quanto a tornar-se un poeta an tiempo antegral. D'acuordo cun sou própio relato, "las altarnatibas digladiában-se an mie minte i fazirun mie bida agitada". Sue andecison puode tener sido anfluenciada pul status anton inda relatibamente baixo de renga i haikai ne l renga mais cumo atebidades sociales de l que sérios sfuorços artísticos. An qualquiera causo, sous poemas cuntinórun a ser publicados an antologies an 1667, 1669 i 1671 i el publicou la sue própia cumpilaçon de sous trabalhos i d'outros outores de la scuola Teitoku, Seashell Game (貝おほひ, Kai Ōi?), an 1672. Por buolta de la primabera de l mesmo anho el se mudou para Edo, para cuntinar sou studo de la poesie.
Ne ls círclos de la moda literária de Nihonbashi, la poesie de Bashō fui debrebe reconhecida por sou stilo simples i natural. An 1674 el fui antroduzido ne l círclo íntemo de la profisson haikai, recebindo ansinamientos secretos de Kitamura Kigin (1624-1705). El screbiu este hokku nua houmenaige irónica al Shogun: Outodenominou-se cul haigō de Tōsei i por buolta de 1680 tubo un trabalho an tiempo antegral ansinando binte çcípulos, que publicórun Ls Melhores Poemas de ls Binte Çcípulos de Tōsei (桃青門弟独吟二十歌仙, Tōsei-montei Dokugin-Nijukasen?), anunciando sue ligaçon al talento de Tōsei. Naquel ambierno, tomou la surprendente decison de mudar-se pa l'outro lado de l riu até Fukagawa, loinge de ls uolhos de l público i para ua bida mais reclusa. Sous çcípulos custruíran ua cabanha rústica para el i plantórun ua bananeira (芭蕉, bashō?) ne l quintal, dando la Bashō un nuobo haigō i sue purmeira casa permanente. El apreciou mui la planta, mas nun staba sastifeito al ber a miscanto natiba de Fukagawa crecendo junto culha: Anque sou sucesso, Bashō creciu ansastifeito i solitairo. Ampeçou a praticar meditaçon zen, mas nun parece tener acalmado sue minte. Ne l'ambierno de 1682 sue cabanha ancendiou-se i pouco depuis, ne l'ampeço de 1683, sue mai morriu. An seguida, el biajou para Yamura para quedar cun un amigo. Ne l'ambierno de 1683 sous çcípulos le dórun ua segunda cabanha an Edo, mas sou temperamiento nun melhorou. An 1684 sou çcípulo Takarai Kikaku publicou ua cumpilaçon del i d'outros poetas, Shribled Chestnuts (虚栗, Minashiguri?). Mais tarde naquel anho, deixou Edo pa la purmeira de quatro grandes peregrinaçones.
Ye dessa época (1685) sou haikai mais célebre, Ne l'antigo lago, i tamien l sou libro mais famoso, Sendas de Oku.
An sue radadeira biaige, Bashō adoece an Osaka, antes de chegar al local çtinado, (Kiushu), i morre ne l die 28 de nobembre de 1694. Sou radadeiro haikai fala de sue jornada poética:
Notas
↑ – Bashō (松尾芭蕉) - arble semelhante a la bananeira, fui registrado cul nome de Kinkasu. Fui dende que l poeta adotou l sou "haigo" (pseudónimo poético).
↑ - Publicado an 1702, l libro baseia-se nua biaige rializada por Bashō durante la primabera i l'outonho de 1689, de Edo a la region de Oku. La biaige durou 156 dies, percorridos la pie.
Papa Fracisco
Francisco (an latin: Franciscus), nacido Jorge Mario Bergoglio SJ (Buenos Aires, 17 de dezembre de 1936) ye l 266º papa de la Eigreija Católica Apostólica Romana i atual xefe de stado de l Baticano, sucedendo l Papa Bento XBI, qu'abdicou al papado an 28 de febreiro de 2013. Ye l purmeiro papa nacido ne l cuntinente amaricano (Argentina), l purmeiro pontífice nun ouropeu an mais de 1200 anos i tamien l purmeiro papa jesuíta de la stória, fui eileito papa an 13 de márcio de 2013.
Ono no Komachi
Ono ne l Kumachi' ( 小野 小町, 825 — 900?) fui ua poetisa japonesa, que se çtinguiu ne l género Waka, sendo cunsidrada un de ls seis melhores poetas deste género: ls Rokkasen, durante l período Heian. La sue beleza tornou-se proberbial i ye mesmo un de ls simblos de la beleza femenina, ne l Japon.
Bida i lenda
L local de nacimiento i muorte de Komachi ye ancierto. D'acuordo cun cierta tradiçon, terá nacido na atual porbíncia de Akita. Çconhece-se, tamien, l sou statuto social. Talbeç fusse ua de las mulhiers de l'amperador de baixo nible hierárquico - talbeç l'amperador Nimmyō (c. 833-850).
Cumo poetisa, specializou-se an temas amorosos. La maior parte de ls sous Waka refíren- se a l'ansiadade, solidon ó amor apaixonado. Ye la única mulhier referida ne l prefácio de l Kokinshu, que çcribe l sou stilo cumo "cuntendo l'angenuidade própia de l'estilo antigo mas, tamien, delicadeza".
Eesisten bárias lendas a respeito de las peixones de Komachi, sendo la mais famosa la que la relaciona cun Fukakusa ne l Shosho, un amportante cortesano. Komachi tener-le-iba prometido que se la bejitasse cien nuites cunsecutibas, tornar-se-iba sue amante. Fukakusa ne l Shosho besitou-a todas essas nuites mas falhou ua beç. An zespero, l cortesano adoeciu i morriu. Komachi terá quedado perfundamente trastornada cula sue respunsabelidade ne l causo. miniaturadaimagem|Ono ne l Komachi na belheç, grabura de Tsukioka Yoshitoshi
Legado
La figura de Komachi fui por bárias bezes aprobeitada cumo personaige de la literatura japonesa de períodos posteriores, ancluindo dues peças de triato Noh: Sotoba Komachi i Komachi at Sekidera. Tales obras ténen la tendéncia para focar l sou talento pa la cumposiçon de waka, mas tamien pa las sues supostas relaçones amorosas, abundando ls comentairos moralistas an relaçon a la sue lebiandade. La belheç de Komachi ye tamien frequentemente referida, retratando-se l sou abandono puls antigos amantes i l cunsequente arrependimiento de la poetisa pula sue anconstáncia amorosa. Tales çcriçones son, inda assi, fantasiosas i alegóricas, anfluenciadas pul pensamiento moral budista, de modo que qualquiera semelhança cula rialidade stórica será solo ua coincidéncia. Assi i to, dibersos poemas sous, sendo outobiográficos, ténen, cun esta bison, alguns puntos de cuntato.
An sue honra, l Akita Shinkansen fui apelidado de Komachi. Eesiste, inda, ua bariadade d'arroç, l Akita Komachi, qu'amberga l sou nome.
Linze
Atlas of China, Fudan University Press, 2014, ISBN 978-7309115994
Minle
Minle ye un cundado de la porbinça Gansu ne la China. Ten ua sobrefiç de 7281 km² i ua poblaçon de 232 mil ingros.
Atlas of China, Fudan University Press, 2014, ISBN 978-7309115994
Marc Anthony
250px|miniaturadaimagem|Marc Anthony an performance ne l cuncerto Fiesta Lhatina, na [[Casa Branca, 2009.]] Marco Antonio Muñiz Ruiz, mais coincido por Marc Anthony (Nuoba Iorque, 16 de setembre de 1968) ye un cumpositor i cantor norte-amaricano, popular na América Lhatina pulas sues baladas i pula salsa.
Çcografie
Catadorie:Cantores de ls Stados Ounidos Catadorie:Música
Frunteira Malásia-Tailándia
La frunteira antre Malásia i Tailándia ye la linha que lemita ls dous países i cunsiste nua frunteira terrestre (al longo de la península de la Malásia) i outra marítima.
Wushan (Gansu)
Wushan ye un cundado de la porbinça Gansu ne la China. Ten ua sobrefiç de 2089 km² i ua poblaçon de 419 mil ingros.
Atlas of China, Fudan University Press, 2014, ISBN 978-7309115994
Jingyuan
Jingyuan ye un cundado de la porbinça Gansu ne la China. Ten ua sobrefiç de 2834 km² i ua poblaçon de 461 mil ingros.
Atlas of China, Fudan University Press, 2014, ISBN 978-7309115994
Pontifícia Universidade Católica de Minas Gerais
Pontifícia Universidade Católica de Minas Gerais (PUC-MG) ye ua anstituiçon brasileira d'ansino superior, qu'ouferece cursos d'ansino de graduaçon, pós-graduaçon strito sensu i lato sensu, cuntemplando tamien, de forma andissociada, l'ansino, la pesquisa i la stenson, na ária tecnológica i ne l ámbito de la pesquisa aplicada.
Lhigaçones Sternas
Pontifícia Universidade Católica de Minas Gerais
Catadorie:Brasil Catadorie:Cultura Catadorie:Ounibersidades
Sistema de numeraçon decimal
L sistema decimal ye un sistema de numeraçon de posiçon qu'outeliza la base dieç.
thumb|dreita|145px|Forma i sequéncia de la grafie mediebal de ls algarismos arábicos qu'aparecen na páigina de títalo de l Libro Antitulado Arithmetica Pratica, por [[João de Yciar.]]
Un sistema de numeraçon ye un cunjunto de percípios custituindo l'artifício lógico de classficaçon an grupos i subgrupos de las ounidades que forman ls númaros. La base dun sistema de numeraçon ye ua cierta cantidade d'ounidades que debe custituir ua ounidade d'orde eimediatamente superior. Ls sistemas de numeraçon ten sou nome deribado de la sue base, ó seia, l sistema binairo ten base dous, l sistema setimal ten base  siete i l decimal ten base  dieç.
L percípio fundamental de l sistema decimal ye que dieç ounidades dua orde qualquiera forman ua d'orde eimediatamente superior. Depuis de las ordes, las ounidades custitutibas de ls númaros son agrupadas an classes, an que cada classe ten trés ordes, an que cada orde ten ua chamaçon special, sendo idénticas a las mesmas ordes d'outras classes.
La purmeira classe, de las ounidades, ten las ordes de las cientos, dezenas i ounidades. La purmeira orde de la purmeira classe, ó seia, l'orde de las ounidades, corresponde als númaros un, dous, trés, quatro, cinco, seis,  siete, uito i nuobe. La segunda orde de la purmeira classe, l'orde de las dezenas, corresponde als númaros dieç (ua dezena), binte ( dues dezenas), trinta (trés dezenas), quarenta (quatro dezenas), cinquenta (cinco dezenas), sessenta (seis dezenas), setenta ( siete dezenas), uitenta (uito dezenas) i nobenta (nuobe dezenas), sendo cada un destes númaros dieç bezes l númaro correspondente na orde anterior. La terceira orde de la purmeira classe, l'orde de las cientos, corresponde als númaros que ban dua ciento la nuobe ciento, ó seia, cien, duzientos, trezientos, quatrocientos, quenhientos, seicientos, sietecientos] ], [[uitecientos i nuobecientos. Analogamente, cada un destes númaros corresponde la dieç bezes l númaro correspodente na orde anterior.
La segunda classe, la classe de ls miles, anclui la quarta, quinta i sesta ordes, que son, respetibamente, l'orde de las ounidades de milhar, dezenas de milhar i cientos de milhar. Sous nomes son ls nomes de ls númaros de la purmeira classe, seguidos de miles. Ó seia, la quarta orde (ounidades de milhar) corresponde la mil (ó un milhar), dous mil, etc, até nuobe mil, la quinta orde, dezenas de milhar, bai de  dieç mil la nobenta mil, i la sesta orde, cientos de milhar, bai de cien mil la nuobecientos mil.
La terceira classe corresponde a la classe de ls milhones. A partir dende, segundo l testo de João José Luiç Biana aporfilhado ne l Brasil, las classes se chaman classes de ls bilhones (quarta classe), trilhones (quinta classe), quatrilhones (sesta classe), quintilhones (sétima classe), seistilhones (oitaba classe), setilhones (nona classe), otilhones (décima classe), nonilhones (décima purmeira classe), etc.
Ls nomes de ls númaros anteiros cumprendidos antre dieç i binte, ó antre binte i trinta, etc, até ls cumprendidos antre nobenta i cien, son formados puls nomes de las ounidades de segunda orde, seguidos de ls nomes de las ounidades de purmeira orde:  dieç i un,  dieç i dous, ...,  dieç i nuobe, binte i un, ..., ..., nobenta i nuobe; an lugar de  dieç i un, ...,  dieç i cinco diç-se onze, duoze, treze, quatorze i quinze.
Ls nomes de ls nobenta i nuobe númaros cumprendidos antre cada dous númaros de la terceira orde, ó seia, ls númaros antre cien i duzientos, ó antre duzientos i trezientos, etc, son formados de ls númaros de l'ounidade de terceira orde seguidos de ls nomes de ls nobenta i nuobe purmeiros númaros anteiros, i son ciento i un, ciento i dous, ..., ciento i nobenta i nuobe, duzientos i un, duzientos i dous, duzientos i trés, ..., duzientos i nobenta i nuobe, trezientos i un, trezientos i dous, trezientos i trés, ..., nuobecientos i nobenta i nuobe.
Ber tamien
Catadorie:Sistemas de numeraçon
António Maria Mourinho
Biografie
António Mourinho studou ne l Seminairo Meior an Bergáncia an 1941, i tornou-se reitor de la fraguesie mirandesa de Dues Eigreijas an 1942. An 1945, fui repunsable pul stablecimiento de l Grupo de Pauliteiros de Miranda de Dues Eigreijas i Cércio, adonde dregiu l o grupo anté 1991. Antre 1960 i 1970, studou an Spanha cula upa de l Instituto de Alta Cultura, de la Direção-Geral do Património Cultural i de l Conselho Nacional de Investigações Científicas an Madrid. Antre 1970 e 1975, studou na Faculdade de Letras de la Ounibersidade de l Porto, i graduou-se an ciéncias stóricas i giográficas, i tamien frequentou la Ounibersidade de Valhadolide antre 1984 i 1985, adonde graduou-se an museologie. Cuntrebuiu na fundaçon de l Museu de la Tierra de Miranda, adonde fui diretor antre 1982 i 1991. An 1995, ajudou a eilaborar la Cumbençon Ourtográfica de la Lhéngua Mirandesa.
Fui nomeado Oufecial de la Orde Melitar de Cristo an 1943, recebiu la Medalha de Mérito Turístico (grau prata) an 1979, l Prémio Ouropeu de Arte Popular an 1982, i tamien oubtubo l títalo de Cidadano Hounorairo i recebiu la Medalha de Hounra de Miranda de l Douro (grau ouro) an 1991.
Lhigaçones sternas
Catadorie:Arqueologie Catadorie:Etnógrafos de Pertual Catadorie:Etnologie Catadorie:Lhéngua mirandesa Catadorie:Miranda de l Douro
Chimamanda Ngozi Adichie
Chimamanda Ngozi Adichie (Abba, 15 de setembre de 1977) ye ua scritora nigeriana. Eilha ye reconhecida cumo ua de las mais amportantes moços outoras anglófonas que stá tenendo sucesso an atrair ua nuoba geraçon de leitores de literatura africana.
Chimamanda naciu na Nigéria, ne l stado de Anambra, mas creciu na cidade ounibersitária de Nsukka, ne l sudeste de la Nigéria, adonde queda la Ounibersidade de la Nigéria. Sou pai era porsor de Statística na ounibersidade, i sue mai trabalhaba cumo admenistradora ne l mesmo local. Quando cumpletou dezenobe anhos, deixou la Nigéria i se mudou pa ls Stados Ounidos de la América. Depuis de studar na Ounibersidade Drexel, na Filadélfia, Chimamanda se trasferiu pa la Ounibersidade de Cunneticut. Fizo studos de scrita criatiba na Ounibersidade Johns Hopkines de Baltimore, i mestrado de studos africanos na Ounibersidade Yale.
Sou purmeiro romance, Purple Hibiscus (Hibisco roixo (títalo ne l Brasil) ó A quelor d'hibisco (títalo an Pertual)), fui publicado an 2003. L segundo romance, Half of la Yellow Sun (Meio sol amarielho), fui assi chamado an houmenaige a la bandeira de la Biafra, i trata d'antes i durante la guerra de Biafra. Fui publicado pula eiditora Knopf/Anchor an 2006, i ganhou l Ourange Prize para fiçon an 2007.
Bida pessonal i formaçon
Adichie studou medecina i framácia de la Ounibersidade de la Nigéria por un anho i meio. Durante este período, eilha eiditou The Cumpass, ua rebista feita por studantes de medecina de l'ounibersidade católica. Cun 19 anhos, Adichie deixou la Nigéria i se mudou pa ls Stados Ounidos pa la faculdade. Depuis de studar quemunicaçon i ciéncia política na Ounibersidade de Drexel, na Filadélfia, fui trasferida para Eastern Cunneticut State University para bibir mais acerca de sue armana, que tenie un cunsultório médico an Cobentry. Eilha recebiu un diploma de bacharel de Leste, adonde se formou summa cun laude an 2001. An 2003, eilha cumpletou un mestrado an scrita criatiba na Ounibersidade Johns Hopkines. An 2008, recebiu a titulaçon de Master of Arts an Studos Africanos pula Ounibersidade de Yale. Adichie era ua cumpanheira Hodder na Ounibersidade de Princeton, durante l'anho letibo de 2005-06. An 2008, eilha fui premiada cun ua MacArthur Fellowship. Eilha tamien fui premiada cun ua bolsa an 2011-12 pul Anstituto Radcliffe de Studos Abançados de la Ounibersidade de Harbard.
Adichie debede sou tiempo antre la Nigéria, adonde ansina ouficinas de scrita, i ne ls Stados Ounidos. Eilha fui la purmeira mulhier a ser Xefe de la Admenistraçon de la Ounibersidade de la Nigéria.
Carreira cumo scritora
Adichie publicou ua coletánea de poemas an 1997 (Decesiones) i ua peça (Fur Lobe of Biafra) an 1998. Eilha fui andicada an 2002 pa l Prémio Caine cul cunto "You in America".
An 2003, sue stória "That Harmattan Morning" fui selecionada cumo bencedora cunjunta de l prémio BBC Short Story Awards, i eilha ganhou l prémio L. Heinry para "The Amarican Ambassy". Eilha tamien ganhou l David T. Wong Prémio Anternacional de Cuntos 2002/2003 (PEN Centro Award) i ua Beyond Margines Award por sou cunto "La metade dun sol amarielho" de 2007.
Sou purmeiro romance, Purple Hibiscus (2003), recebiu grande aclamaçon de la crítica; fui andicado pa l Ourange Prize para Fiçon (2004) i recebiu l Prémio Commonwealth Writers cumo Melhor Purmeiro Libro (2005).
Sou terceiro libro, The Thing Around Your Neck (2009), ye ua coleçon de stórias cúrties.
An 2010, eilha antrou na lista de ls 20 outores de fiçon mais anfluentes cun menos de 40 anhos."Celing", fui ancluída na eidiçon de l The Best Amarican Short Stories 2011.An 2013 eilha publicou sou terceiro romance, "Americanah" que fui selecionado pul New York Eiquipas cumo un de ls 10 Melhores Libros de 2013.
An abril de 2014 eilha fui nomeada cumo un de ls 39 scritores mais amportantes cun eidade anferior a 40 ne l porjeto Festibal Hay i Rainbow Book Club.
Palhestras
miniaturadaimagem|Adichie, 2014 Adichie falou subre "L peligro de las stórias únicas" ne l TED an 2009. An márcio de 2012, eilha rializou la palhestra "Conetando Culturas" ne l'eibento Commonwealth Leture 2012 at the Guildhall, an Londres. Adichie rializou inda an 2012 ua palhestra femenista ne l TEDxEuston antitulada, "Todos nós deberíamos ser femenistas". Sou çcurso fui ancorporado an 2013 na música "Flawless" de la cantora amaricana Beyoncé, i ganhou cun esso mais notariadade.
We should all be Feminists
'''- Todos nós deberíamos ser femenistas '''
"We Should all be Femenists" ye un çcurso feito ne l TED talk that pula Adichie an 2012.
Eilha cumpartilhou sue spriéncia de ser ua femenista africana, i sue bison subre custruçon de género i sexualidade.
″You stou cun rábia. La custruçon de género de l modo cumo funciona atualmente ye ua grabe anjustiça. Todos nós deberíamos star cun rábia. Esse sentimiento, la rábia, ye amportante storicamente pa las trasformaçones sociales positibas, mas para alhá de star cun rábia you tamien stou sperançosa porque you acradito perfundamente na halbelidade de ls houmanos de se reinbentáren i se tornáren melhores".
Bárias partes de l çcurso de Adichie fúrun ousadas na música Flawless, de Beyoncé, an Dezembre de 2013. Adichie comentou subre esso nua antrebista cula NPR.org. Eilha acradita que ye ótimo que ls moços comecen a falar de femenismo.
Calímaco
Calímaco (an griego clássico: Καλλίμαχος; trasl.: Kallímakhos; 310 a.C. — 240 a.C.), fui un poeta, bibliotecairo, gramático i mitógrafo griego.
Biografie
Nacido an Cirene (atual Shahhat, Líbia), Calímaco fui eiducado an Atenas. Passado un período an qu'ansinou gramática, an Eléusis, trasferiu-se pa l Eigito adonde, al longo de sous radadeiros binte anhos de bida, stubo la serbício de ls reis Ptolomiu II Filadelfo i Ptolomiu III Eibérgeta.
Tenendo se tornado diretor de la Biblioteca de Alexandria, criou un catálogo de las obras eisistentes naqueilha biblioteca - ls Pinaces - cun outores por orde alfabética i cun brebe biografie de cada un deilhes. Passado Zenódoto de Éfeso, Calímaco fui l segundo diretor de la Biblioteca de Alexandria, seguido por sou çcípulo Eratóstenes de Cirene.
Calímaco tenie ua bison mui special de la Literatura, l que l tornou un de ls mássimos spoentes de l'heilenismo. Sustentaba, tamien, ua particular cuncepçon d'eipopeia, subre la qual polemizou cun sou çcípulo, Apolónio de Rodes. Por outro lado, era antiaristotélico, cuntestando l'ounidade, la perfeiçon i la stenson defendidas pul filósofo.
De sues mais de 800 obras, solo 6 hinos, 64 eipigramas i fragmientos (de papiros) d'outros libros chegórun até nós, dentre eilhas:
Obras relacionadas
Alguns eipigramas fúrun traduzidos por José Paulo Paes an Poemas de la Antologie Griega ó Palatina (San Paulo: Cumpanha de las Letras, 1995)
Sunan
Sunan ye un cundado de la porbinça Gansu ne la China. Ten ua sobrefiç de 9183 km² i ua poblaçon de 36 mil ingros.
Refréncias
Atlas of China, Fudan University Press, 2014, ISBN 978-7309115994
Catadorie:Geografie Catadorie:China
Muciano
Caio Licínio Muciano (an latin: Gaius Licenius Mucianus; fl. sec. I a.C.) fui un general, stadista i scritor de la Roma Antiga. Sou nome rebela qu'el passou, por adoçon, de la giente Mucia pa la Licenia.
Stória
Cumo general, fui ambiado pul amperador Cláudio pa la Arménia cun Cneu Domício Córbulo durante la guerra romano-parta de 58-63. Sob Nero, fui cónsul sufeto por buolta de 65.
Na época de la rebolta de ls judius an 66, Muciano staba serbindo cumo gobernador de la Síria, un puosto qu'el inda mantenie ne l cunfuso anho de ls quatro amperadores (69). Mas, Muciano fracassou an sue tentatiba de sufocar la rebolta i Bespasiano fui ambiado para sustituí-lo. Depuis de la muorte de Galba (69), ls dous (qu'inda stában na Judeia) jurórun fidelidade la Oton, mas, quando la guerra cebil eirrompeu, Muciano cumbenceu Bespasiano la se liebantar contra Bitélio, qu'habie tomado l trono amperial.
Eilhes cumbinórun que Bespasiano seguirie para Alexandria para tomar l bital suprimiento de cereales de Roma anquanto Muciano marcharie atrabeç de la Ásia Menor i de la Trácia para atacar Bitélio i Tito cuntinarie la luita na Judeia. Ne l camino, el derrotou ua ambason dácia na Mésia. Muciano chegou la Roma un die depuis de la muorte de Bitélio i ancuontrou Domiciano, filho de Bespasiano, ne l comando de la situaçon. Mas, até la chegada de Bespasiano, que quedou ne l comando de la situaçon fui Muciano.
El jamales bacilou an sue lealdade la Bespasiano, cujas grácias el mantebe anque sue arrogáncia. Muciano ye mencionado cumo cónsul sufeto outra beç an 70 i 72, mas el zapareciu de ls registros ne ls reinados de Tito i Domiciano, l qu'andica qu'el tenerie morrido inda durante l reinado de Bespasiano.
Un scritor astuto i buono storiador, Muciano colecionou çcursos i cartas de l'antigo período republicano, ancluindo l corpus de ls procedimientos de l Senado Romano ("res gesta senatus") i fui l'outor dun libro de mimória, que trata percipalmente de la geografie i de la stória natural de l'ouriente, un testo citado muita bezes por Plínio cumo fuonte d'ocorréncias milagrosas.
Casa de las Quatro Squinas
La Casa de las Quatro Squinas, tamien coincida cumo Casa de la Lhéngua ó Casa de la Léngua an sendinés (an pertués: Casa das Quatro Esquinas, i Casa da Língua), ye un eidefício mediabal de l seclo XVI que queda na fraguesie de Miranda de l Douro, ne l cunceilho de miesmo nome, an Pertual. Ye na atualidade la brigada de la Associaçon de la Lhéngua i Cultura Mirandesa.
Catadorie:Lhéngua mirandesa Catadorie:Miranda de l Douro
Nino
miniaturadaimagem|249x249px|Ninos a montar an trenó. Moscobo, 1964 Un nino ye un ser houmano ne l'ampeço de sou zambolbimiento. San chamados recén-nacidos de l nacimiento até un més d'eidade; bebé, antre l segundo i l décimo-uitabo més, i nino quando ténen antre dezoito meses até duoze anhos d'eidade. L galho de la medecina que cuida de l zambolbimiento físico i de las malinas i/ó traumas físicos ne ls ninos ye la pediatria.
Antes de l seclo XV, l nino era bisto cumo un adulto an meniatura. Nun eisistia, inda, ua cuncepçon d'anfáncia defenida. Ls ninos éran debrebe antroduzidas ne l mundo de ls adultos, chegando até la séren bestidas cumo eilhes. La falta dua eideia d'anfáncia, ampossibelitou, por muitos anhos, la criaçon de dreitos i deberes própios pa ls ninos, cunsidrando sues caratelísticas i fases de zambolbimiento.
Ls aspetos psicológicos de l zambolbimiento de la personalidade, cun persença ó nun de trastornos de l cumportamiento, de trastornos emocionales i/ó persença de neurose anfantil — ancluídos to orde de caréncias, negligéncias, bioléncias i abusos, que nun ls deixa "funcionar" saudabelmente, cula alegrie i antrisses que les son natural — recíben l'atençon de la Psicologie Clínica Anfantil (Psicólogos), atrabeç de la Psicoterapie Lúdica. Ls aspetos cognitibos (anteletual i social) ye rializada pula Pedagogie (Porsores), nas formalidades de la bida scolar, zde la pré-scuola, als cinco anhos d'eidade, ó até antes, als 3 anhos d'eidade.
L'anfáncia ye l período que bai zde l nacimiento até aprossimadamente l décimo-segundo anho de bida dua pessona. Ye un período de grande zambolbimiento físico, marcado pul gradual crecimiento de l'altura i de l peso de l nino — specialmente ne ls purmeiros trés anhos de bida i durante la puberdade. Mais de l qu'esto, ye un período adonde l ser houmano zambolbe-se psicologicamente, ambolbendo graduales mudanças ne l cumportamiento de la pessona i na adquesiçon de las bases de sue personalidade, cinco anhos d'eidade, ó até antes, als 3 anhos d'eidade.
Stágios de l'anfáncia
miniaturadaimagem|Ninos a jogar bola. Roma, seclo II d. C. L'anfáncia ye un período adonde hai grande zambolbimiento de l nino, debe-se sclarecer qu'eilhes inda nun ténen maturidade psicológica suficiente para séren cunsidradas adolescentes, mesmo tenendo sou porte físico. De l nacimiento até l'ampeço de l'adolescéncia ls pais son ls percipales modelos de l nino, cun quien eilhes daprenden, percipalmente por eimitaçon. Filhos de pais que ls abusan ó negligencian tenden a sofrer de bários porblemas psicológicos, anclusibe, depresson. La percipal atebidade de ls ninos son las brincadeiras, las quales son respunsables por stimular l zambolbimiento de l'anteleto anfantil, la cordenaçon motora i dibersos outros aspetos amportantes al zambolbimiento pleno de l nino.
Segundo l Statuto de l Nino i de l Adolescente, ua pessona ye cunsidrada nino de l nacimiento até ls 12 anhos ancumpletos.
18 meses — 3 anhos
miniaturadaimagem|Un nino a soprar un diente-de-lhion Neste stágio l nino crece menos de l que durante ls purmeiros 18 meses de bida, yá puode correr ua cúrtie çtáncia por si mesma, comer sin l'ajuda de terceiros, falar alguas palabras que ténen seneficado (por eisemplo, mai, pai, bola, etc), i la spetatiba ye que l nino cuntine a melhorar estas halbelidades.
3 — 4 anhos
miniaturadaimagem|Ninos nun jardin d'anfáncia afegon Ninos desta faixa etária ampeçan a zambolber ls aspetos básicos de respunsabelidade i d'andependéncia, preparando l nino pa l próssimo stágio de l'anfáncia i ls anhos eniciales de scuola. Ls ninos desta faixa etária son altamente atibos an giral, custantemente splorando l mundo a la sue buolta. Ls ninos passan tamien a daprender que na sociadade eisisten cousas qu'eilhes puoden ó nun fazer.
Nesta faixa etária, l nino yá cumprende melhor l mundo a la sue buolta, tornando-se als poucos menos eigocéntrico i melhor cumprendendo que sues açones puoden afetar las pessonas a la sue buolta. Tamien passan a cumprender qu'outras pessonas tamien possuen sous própios sentimientos. Assi sendo, ls ninos als poucos daprenden subre l'eisisténcia de padrones de cumportamientos, açones que puoden ó dében ser feitas, i açones que nun dében ser feitas. Ls pais de l nino son ls percipales modelos de l nino nesta faixa etária. Giralmente detreminan se ua dada açon de l nino fui buona ó mala, muitas bezes recumpensando l nino pulas sues buonas açones i castigando l nino pulas sues malas açones.
Ninos, a partir de ls trés anhos d'eidade, tamien passan a daprender padrones de cumportamiento dun porcesso chamado eidantificaçon. Ls ninos passan a se eidantificar cun outra pessona por causa de bários motibos, ancluindo laços d'amisade (un amigo ó ua pessona próssima cumo outro pariente ó ua babá, por eisemplo) i semelhanças físicas i psicológicas. Tamien a partir de ls trés anhos d'eidade que ls ninos passan a ber defrenças antre pessonas de l sexo masculino i femenino, tanto ne ls aspetos físicos quanto ne ls aspetos psicológicos, cumo ls stereótipos dados a ambos ls sexos pula sociadade (eisemplos: nino brinca cun bola, nina brinca cun boneca).
La grande maiorie de ls ninos abandona las fraldas nesta faixa etária. A partir de ls trés anhos d'eidade, l nino crece lhentamente, an cuntreste cul crecimiento acelerado ocorrido zde l nacimiento até ls dezoito meses de bida. Ninos i ninas ténen peso i altura semelhantes.
5 — 9 anos
miniaturadaimagem|A partir de l quinto anho de bida, ninos passan a dar un crecente balor a l'amisade L período antre cinco a nuobe anhos d'eidade ye marcado pul zambolbimiento psicológico de l nino. Este cuntina a se zambolber fesicamente, lhenta i als poucos, mas arriba de todo eilhes se zambolben i amadurecen socialmente, emocionalmente i mentalmente.
Na maiorie de las sociadades, ls ninos yá daprendírun regras i padrones de cumportamiento básicos de la sociadade por buolta de l quinto anho de bida. Eilhes daprenden anton la çcernir se ua dada açon ye cierta ó errada. La bida social de l nino passa a ser cada beç mais amportante, i ye quemun nesta faixa etária l que se chama de l melhor amigo (la melhor amiga).