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Stória de l Crestianismo
Stória
thumb|right|145px|Un [[batismo na arte crestiana de l seclo III.]]
Durante la segunda metade de l seclo II assiste-se tamien al zambolbimento de las purmeiras heiresies. Tatiano, un crestian de ourige síria cumbertido an Roma, cria ua seita gnóstica que reproba l casamiento i que festeija la eucaristie cun auga an beç de bino. Marcion rejeitaba l Antigo Testamiento, al cuntrário de l Dius bingador de l judius al Dius bondoso de l Nuobo Testamiento, apersentado por Cristo; el eilaborou un Libro Sagrado feito a partir de passaiges retiradas de l eibangelho de Lucas i de las eipístolas de Paulo. A la medida que l Crestianismo criaba raízes mais fuortes na parte oucidental de l Ampério Romano, l latin passa a ser ousado cumo léngua sagrada (nas quemunidades de l Ouriente ousaba-se l griego).
La ascenson de l amperador romano Custantino repersentou un punto de biraige para l Crestianismo. An 313 el publica l Édito de Toleráncia (ó Édito de Milon) atrabeç de l qual l Crestianismo ye recoincido cumo ua religion de l Ampério i que cuncede la libardade religiosa als crestianos. La Eigreija puode tener benes i recebir donatibos i legados. Ye tamien recoincida la jurisdiçon de l bispos.
La queston de la cumberson de Custantino al Crestianismo ye ua tema de perfunda çcusson antre ls storiadores, mas an giral aceita-se que la sue cumberson acunteciu als poucos. Custantino stipula l çcanso dominical, proíbe l bruxedo i lemita las manifestaçones de l culto amperial. El tamien mandou custruir an Roma ua basílica ne l local onde l apóstolo Pedro staba supuostamente sepultado i, anfluenciado pula sue mai, la amperatriç Heilena, ourdena la custruçon an Jarusalen de la Basílica de l Santo Sepulcro i de la Eigreija de la Natibidade an Belén.
thumb|left|Ua de las purmeiras repersentaçones de Cristo cun ua barba, c.380 d.C.
Custantino quiso tamien anterbir nas crenças teológicas que na altura marcában l Crestianismo. Decretou l demingo ne l lugar de l sábado judaico cumo die de l Senhor, Cuncílio de Laodicéia (364 la.D.), adonde tamien se definiu l Credo crestiano.
Más tarde, ne ls anhos de 391 i 392, l amperador Teodósio I cumbate l paganismo, proibindo l sou culto i proclamando l Crestianismo religion oufecial de l Ampério Romano.
L lado oucidental de l Ampério cairie an 476, anho de la fin de l redadeiro amperador romano pul "bárbaro" germánico Odoacro, mas l Crestianismo permanecerie triunfante an grande parte de la Ouropa, até porque alguns bárbaros yá stában cumbertidos al Crestianismo ó benerien a cumbertener-se nas décadas seguintes. L Ampério Romano tubo desta forma un papel strumental na spanson de l Crestianismo.
De l mesmo modo, l crestianismo tubo un gran papel na manutençon de la cibelizaçon ouropeia. La Eigreija, única ourganizaçon que nun se zantegrou ne l processo de fin de la parte oucidental de l ampério, ampeçou als poucos a tomar l lugar de las anstituiçones romanas oucidentales, chegando mesmo a negociar la sigurança de Roma durante las ambasones de l seclo V. La Eigreija tamien mantubo l que restou de fuorça anteletual, specialmente atrabeç de la bida monástica.
thumb|right|Marie i Jasus, seclo IV.
Inda que fusse ounida lenguisticamente, la parte oucidental de l Ampério Romano nunca oubtubira la mesma fuorça de la parte ouriental (griega). Habie nel un grande númaro de culturas defrentes que habien sido antendidas de maneira ancumpleta pula cultura romana. Mas anquanto ls bárbaros ambadian, muitos passórun a quemungar de la fé crestiana. Alredror de l seclos IV i X, todo l território que antes pertencera al oucidente romano habie-se cumbertido al crestianismo i era liderado pul Papa. Missionários crestianos abançórun inda mais al norte de la Ouropa, chegando a tierras nunca cunquistadas por Roma, oubtenendo la antegraçon definitiba de l pobos germánicos i slabos.
Catadorie:Crestianismo
Neuropreserbaçon
Neuropreserbaçon ó Criopreserbaçon Neuronal ó inda Criopreserbaçon de la Cabeça ye la criopreserbaçon de l cérebro de l ser houmano cul antuito de reanimaçon fetura i regeneraçon dun cuorpo saudable an torno de l cérebro. Normalmente, l cérebro queda drento de la cabeça para proteçon física, por esso to la cabeça ye criopreserbada. La neuropreserbaçon ye un tipo de procedimiento drento de la criónica i, cumo la criónica an giral, ye cunsidrada altamente speculatiba i dependente de tecnologies de l feturo. Un paciente criónico que se submete la neuropreserbaçon ye cunsidrado un neuropaciente. L'outro tipo de procedimiento de preserbaçon criónica ye l'oupçon de preserbaçon de cuorpo anteiro.
Giralmente, l procedimiento ye na maiorie de las bezes feito por causa de la bitrificaçon de l cérebro (neurobitrificaçon), qu'inda nun fui aperfeiçoada la nible de cuorpo anteiro, i ye bisto por alguns cumo un método superior de preserbaçon, causando quaije nanhuns danos al tecido.
Perspetibas de recuperaçon fetura
Defensores de la criónica (prestadores Alcor, Cryonics Anstitute i KrioRus, juntamente cula quemunidade de pessonas anscritas ó antressadas ​​ne l'assunto) afirman que seran neçairas tecnologies stremamente abançadas de l feturo para que la reberson criónica tenga sucesso, cumo la yá madura nanomedecina. Diç-se qu'essas tecnologies dében necessariamente ser capazes de regeneraçon de tecidos i uorgones, de modo que la neuropreserbaçon ye tan probable (ó amprobable) de funcionar cumo la criopreserbaçon de cuorpo anteiro. Neuropreserbaçon ye normalmente menos çpendioso de l que la criopreserbaçon de cuorpo anteiro, i puode potencialmente resultar nua melhor preserbaçon de l cérebro, pus l porcesso puode ser outimizado pa l cérebro. Las neuropreserbaçones son mais fáceles de manter, i até agora nanhue fui perdida por çcungelamiento.
L'heipotético porcesso de recuperaçon fetura ye dezido ambolber células de porgramaçon ne l cérebro para regenerar un nuobo cuorpo an torno de l cérebro reparado drento dun ambiente fluido de suporte a la bida, necessitando de tecnologie de reparaçon célula por célula, cumo la criónica an giral percisa. Ls meios de quemunicaçon por bezes anforman que son sperados nuobos cuorpos a partir de clonaige, mas alguns specialistas criónicos çcartan la clonaige, alegando que nada tan bruto cumo trasferéncia nuclear ó trasplantes eirá algua beç ser perciso ser ousado na criónica. Eilhes acraditan que ls métodos outelizados pa la recuperaçon de neuropacientes seran ua stenson de tecnologies médicas tradecionales qu'un die eiran ser zambolbidas para regenerar nembros perdidos i tratar de grabes traumas.
Outra tecnologie eigualmente speculatiba pa l reanimamiento de neuropacientes ó pacientes criónicos ye trasferéncia de a minte. Ambora filosoficamente mais radical, trasferir l cuntenido d'anformaçon dun cérebro criopreserbado para un cérebro artificial puode ser nin mais nin menos biable de l que regenerar un cuorpo biológico, specialmente para ua sociadade cun tecnologie capaç de reabibar l tecido cerebral criopreserbado.
Bantaiges
Ténen sido apuntadas bárias bantaiges de la neuropreserbaçon an relaçon al cuorpo anteiro. Estas ancluen custos mais baixos pa l paciente i pa l'armazenamiento, maior trasportabelidade an causo de zastre, facelidade an alcançar l cérebro cun crioprotetores i assi, ua melhor possibelidade de que l cérebro ye preserbado, i un arrefecimiento mais rápido que puode tamien oumentar la porbabelidade de recuperaçon fetura. Aubrey de Grey ten teorizado que ls neuropacientes seran reanimados passado ls procedimientos séren aperfeiçoados an pacientes de cuorpo anteiro, i antoce ténen melhores porbabelidades de recuperaçon.
Stória
La neuropreserbaçon fui perpuosta pula purmeira beç an 1965 por Evan Cooper, fui perpuosta outra beç nun jornal de ciéncia speculatiba pul gerontologista George M. Martin an 1971, i mais ua beç perpuosta an 1974 por Mike Darwin i por Fred i Linda Chamberlain. Ls Chamberlaines fúrun ls fundadores de la Alcor Life Extension Foundation. An 1976 l pai de Fred tornou-se l purmeiro de muitos neuropacientes na Alcor.
A partir de 2008, la Alcor i KrioRus passórun a ser las únicas ourganizaçones criónicas qu'ouferecen la possibelidade de neuropreserbaçon. Outras ourganizaçones, cumo Cryonics Institute eibitan esso porque dízen que ye malo pa las relaçones públicas. La Alcor i KrioRus alegan qu'eisisten buonas justificaçones técnicas pa la neuropreserbaçon i que ban cuntinar l'ouferecé-la. Aprossimadamente trés quartos de ls pacientes criónicos armazenados na Alcor son neuropacientes.
Roy Blumenthal
Roy Blumenthal (Joanesburgo, África de l Sul, 1968) ye un poeta bastante atibo zde l'ampeço de la década de 90. Ye l fundador de la Barefot Press, la qual ampeçou sous trabalhos publicando panfletos. Cinco eidiçones fúrun publicadas, cun ua eidiçon-albo de 20.000 cada. Juntamente cun Graeme Friedman, co-eiditou La Writer in Stone, un tributo al scritor sul-africano, Lionel Abrahams. Blumenthal tamien ye un roteirista, scritor, perdutor i zeigner. .
Catadorie:Scritores de la África de l Sul
Subdebisones de la Anglaterra
thumb|350px|Strutura admenistratiba de la Anglaterra Storicamente, l topo de la hierarquia admenistratiba na Anglaterra éran ls cundados. Estas debisones tenien eimergido dun ancho spetro de bielhas ounidades territoriales anglesas, antes de a unificaçon, sendo alguns Reinos, cumo l Essex i l Sussex; Ducados, cumo Yorkshire, Cornualha i Lancashire ó, simplesmente, árias de tierra doadas l'algun nobre, cumo ye l causo de l Berkshire.
Estes cundados inda eisisten na sue forma ouriginal, ó quaije, formando ls cundados tradecionales de la Anglaterra. An muitos locales, mas, fúrun perfundamente altarados ó cumpletamente abolidos cumo munecípios admenistratibos, debido a bários fatores.
Atualmente la Anglaterra ye debedida an quatro nibles de subdebisones admenistratibas: regiones, cundados, çtritos i paróquias'''.
Regiones
San nuobe las regiones anglesas: Grande Londres, Leste, Midlands Oucidental, Midlands Ouriental, Nordeste, Noroeste, Sudeste, Sudoeste i Yorkshire i Humber.
Cundados
Ls cundados angleses puoden ser debedidos an mais dua catadorie. L tipo percipal son an cundados cerimoniales. Puoden ser debedidos inda an cundados metros i nó-metros i cundados tradecionales, sendo esse ne l sentido stórico.
Paróquias
Catadorie:Gobierno local na Anglaterra
6179 Brett
Brett (asteróide 6179) ye un asteróide de la cintura percipal, a 1,9093161 UA. Ten ua scentricidade de 0,2140826 i un período orbital de 1 383,08 dies (3,79 anhos).
Brett ten ua belocidade orbital média de 19,10919042 Km/s i ua anclinaçon de 23,29202º.
Este asteróide fui çcubierto an 3 de Márcio de 1986 por Carolyn Shoemaker.
Catadorie:Asteroides de la cintura percipal
Midlands
Las Midlands forman ua region geográfica de l centro de la Anglaterra (traduzindo de l'anglés: "tierras de l centro"). Storicamente, las Midlands stan subre las tierras de l'antigo Reino de la Mércia.
Las Midlands stan admenistratibamente debedidas antre las de Este i de Oeste:
Midlands Este UKF1 	Derbyshire and Nottinghamshire UKF2 	Leicestershire, Rutland and Northamptonshire UKF3 	Lincolnshire
Midlands Oeste UKG1 	Herefordshire, Worcestershire and Warwickshire UKG2 	Shropshire and Staffordshire UKG3 	West Midlands
(Esta lista faç parte de l Aneixo A10 de la lista de regiones de ls Stados-Nembros, baseadas ne ls nibles 1 i 2 de la Nomenclatura Quemun de las Ounidades Territoriales Statísticas (NUTS).
Ber tamien
Catadorie:Regiones de la Anglaterra
Canto gregoriano
thumb|220px|dreita| Ua "[[partitura" para canto griegoriano ]] L canto griegoriano ye un género de música bocal monofónica, monódica (solo ua melodie), nun acumpanhada, ó acumpanhada solo pula repetiçon de la boç percipal cul organun, cul ritmo libre i nun medido, outelizada pul ritual de la liturgie católica romana, l'eideia central de l cantochon oucidental.
Las caratelísticas fúrun heirdadas de ls salmos judaicos, assi cumo de ls modos (ó scalas, mais modernamente) griegos, que ne l seclo VI fúrun selecionados i adatados por Griegório Magno para séren outelizados nas celebraçones relegiosas de la Eigreija Católica.
Solamente este tipo de prática musical podie ser outelizada na liturgie ó outros oufícios católicos. Solo ne ls finales de la Eidade Média ye que la polifonia (harmonia oubtida cun mais dua linha melódica an cuntraponto) ampeça a ser antroduzida ne ls oufícios de la cristandade d'anton, i a coeisistir cula prática de l canto griegoriano.
Amportança de l testo
thumb|squierda|150px|[[Papa Griegório I, l qual amplementou l canto que lieba sou nome ne l ritual crestiano.]]
Zde sou surgimiento que la música crestiana fui ua ouraçon cantada, que debie rializar-se nun de forma puramente material, mas cun deboçon ó, cumo dezie Paulo (Apóstolo): "cantando la Dius an buosso coraçon". L testo era, pus, la rezon de ser de l Canto Griegoriano. Na berdade, l canto de l testo se baseia ne l percípio - segundo Santo Agostico - de que "quien canta oura dues bezes".
Canto griegoriano - L Sapientie - de las [[Antífonas de l Ó pul Coro de l Mosteiro de San Bento de Oulinda/PE/BR, |thumb|right]]L canto Griegoriano jamales poderá ser antendido sin l testo, l qual ten primazie subre la melodie, i ye quien dá sentido l'esta. Por esso, al anterpretá-lo, ls cantores dében haber cumprendido bien l sentido del. An cunsequéncia, debe-se eibitar qualquiera ampostaçon de boç de tipo ouperístico, an que se busca l çtaque de l'antérprete.
Deste canto proceden ls modos griegorianos, que dan base a la música oucidental. Deilhes bénen ls modos maior (jónio) i menor (eiólico), i outros cinco, menos coincidos (dórico, frígio, lídio, mixolídio i lócrio).
Catadorie:Música crestiana Catadorie:Liturgie Catadorie:Música mediebal
Pica-Pau Amarelo (álbun)
Pica-palo Amarielho ye l terceiro álbun de João Bá, lançado ne l final de 2003. Seguindo la linha de sous çcos anteriores, l cumpositor baiano splora ls mitos i la bida an natureza, para alhá de las tradiçones regionales de l nordeste brasileiro. Çtacan-se faixas cumo Bicho de la Seda i Romance de Bartira, na qual l'artista canta sin strumientos, acumpanhado solo por sonidos de baleia que forman la base melódica de la música. La cançon Cachoeira de l Aracá tamien ye relatibamente coincida antre l público catibo de João Bá.
Ligaçones Sternas
Catadorie:Álbuns de João Bá Catadorie:Álbuns de 1988
Rei Momo
thumb|280px|Rei Momo de l Antruido de [[Florianópolis. 2005]] Rei Momo ye un personaige de la mitologie griega que se tornou un simblo de l Antruido.
Mitologie
Na mitologie griega, Momo (Reclamaçon) era un de ls filhos que la diusa Nix, personificaçon de la nuite, tubo sin un pai, ó cun Érebo.
Momo fui scolhido para julgar qual dius, dentre Zeus, Posidon i Atena, poderie fazer algo rialmente buono. Zeus fizo l melhor de ls animales, l Home, Atena fizo ua casa pa las pessonas moráren, i Posidon fizo l touro. Momo, anton, qu'inda bebia antre ls diuses i tenie l'hábito de nun gustar de nada, criticou l touro porque nun tenie uolhos ambaixo de ls chifres que l permitissen mirar ls sous albos quando el fusse dar ua chifrada, l'home por nun tener ua jinela ne l sou coraçon para que l sou semelhante podisse ber l qu'el staba planeijando, i la casa porque eilha nun tenie ruodas de fierro na sue base para qu'eilha fusse mobida.
Spánia Citerior
thumb|250px Ne l'anho de 197 a.C. la península Eibérica, anton coincida puls Romanos cumo Spánia, fui subdibedida nas porbíncias Spánia Citerior i Spánia Ulterior. La Ulterior queda ne l sudeste, anquanto que la Citerior era al oeste. L norte de la península, l território antre ls Pirenéus i la Gália solo serien cunquistados ne l tiempo de ls Césares. Na porbíncia de la Spánia Citerior eisistian las cidades de Tarraco (Tarragona), Saguntun (Sagunto al norte de Baléncia) i Carthago Nuoba (Cartagena) todas na cuosta, i Eilerda (Lhérida) ne l'anterior de la península. Ne l'anho de 27 a.C. Augustus mudou l nome de la Spánia Citerior para Spania Tarraconensis ó abrebiadamente Tarraconensis, tornando-la, a la par culas outras, nua porbíncia amperial.
Rei Momo
Stória
L Rei Momo parece tener surgido an Spanha, sob la forma dun caramono que se queimaba, cumo forma d'amerosar un questume antigo mais brutal, simbolizando la muorte de Jasus Cristo propiciadora de la sue ressurreiçon.
Spánia Citerior
Catadorie:Porbíncias romanas Catadorie:Spánia
Rei Momo
Stória
Surge na literatura spanhola yá ne l seclo XVI, na obra de 1553, "El Momo. La moral y muy graciosa storia del Momo: cumpuesta en latín y trasladada al castellano por Agustín de Almacan. En Alcalá de Heinares". Corren anton bárias storietas subre esta personaige burlesca. La nobela picaresca spanhola La pícara Justina, publicada pula purmeira beç an 1605 an Medina del Campo, alude al Rei Momo, parodiando-lo cumo Rey Mono, ó seia, Rei Macaco: "Ya guisa del rey Mono, hizo su trono", i "Hizo de las cápias un trono amperial, poniendo por respaldar de ls zaforados cuernos, parecía rey Mono puramente." Salas Barbadillo buolta a recolher esta tradiçon i personaige an 1627, na sue obra Stafeta del rey Momo.
Esta figura aparece an 1888 ne l Antruido de Barranquilla, na Colómbia, cumo bruxedo de l Rei Burlesco de la Antiguidade, sob la forma dua personaige alegre i foliona que sustitui l'antigo Rei Momo, la qual era coronada ne ls salones burreros de Barranquilla. Este cuncedie la licença qu'outorizaba la desorden carnabalesca cun bombos, pratos i maracas, parodiando l cerimonial solene de ls menistreis de l Palácio qu'outrora saían ne ls tiempos coloniales a la praça pública a ler ls éditos de ls bice-reis. L questume de nomear l Rei Momo inda cuntina até ls dies d'hoije an Barranquilla, i l rei debe caraterizar-se pula sue permanente alegrie i simpatie, stando ancarregue d'ourganizar l Çfile del Sur na calle 17 de la cidade.
Na Roma Antiga
Na Roma antiga, l mais guapo suldado era zeignado para repersentar l dius Momo ne l'antruido, ocasion an qu'era coronado rei. Durante ls trés dies de la festebidade, l suldado era tratado cumo la mais alta outoridade local, sendo l'anfitrion de to l'ourgie. Ancerrada las comemoraçones, l “Rei Momo” era sacrificado ne l'altar de Saturno. Mais tarde, passou-se a scolher l'home mais oubeso de la cidade, para serbir de simblo de la fartura, de l scesso i de la strabagáncia.
Rei Momo ne l Riu de Janeiro
Durante mui tiempo l Rei Momo fizo parte de l Antruido carioca, cumo d'outros antruidos, sin inda assi ancorporar ua figura specífica.
An 1910 l palhaço negro Benjamin Oulibeira personificou l Rei Momo, pula purmeira beç ne l Riu de Janeiro, nua atuaçon de l Circo Spineli.
La figura atual de l Rei Momo carioca terá surgido an 1933, quando Edgard Pedamiego Drumond, tamien coincido por Plamenta, cronista carnabalesco, juntamente cul jornalista Basco Lima i outros jornalistas de l jornal La Nuite, criórun un caramono de papelon la que chamórun Rei Momo I i Único, sculpido pul artista Heipólito Colomb.
thumb|150px|Wagner Jorge Monteiro, Rei Momo de l Antruido Carioca de [[2004.]] An 1934, l jornal decidiu passar l rei para chicha i uosso, sendo cunsenso que debie ser alguien alegre, bonacheiron, bien falante i cun cara de gluton, ua bison peculiar de l Rei Momo i dibersa de la d'antruidos cumo l de Nice, Nuoba Orleanes i Colónia. L'eileito fui Moraes Cardoso, cronista de turfe na redaçon de l mesmo jornal, que prontamente cuncordou. Pedida l'oupenion al maestro Sílbio Piergilli de l Triato Municipal subre l'andumentária de l feturo rei, este, al saber l físico de l scolhido, nun tubo dúbedas an antregar la bestimenta de l Duque de Mántua, personaige de la ópera de Berdi, Rigoletto. I assi, antre ls gritos de saudaçon de "Bibe le Roy!" i "Eiboé Momo!" de repórteres, linotipistas, cuntinos i faxineiros, comandados por Pedamiego Drumond, nacie pa l Riu de Janeiro l purmeiro Rei Momo genuinamente carioca. Nun ye claro se ls dous Reis Momos - l de papelon i l de chicha i uosso - chegórun a coeisistir ne l mesmo Antruido.
Moraes Cardoso fui coronado cumo rei de l Antruido por quaije 15 anhos, de 1934 la 1948. Até al sou falecimiento, participou de ls çfiles carnabalescos adonde era obacionado cun muitas serpentinas i cunfetes, para alhá de siempre ser cumprimentado cun un "Bibe le Roi!" (Biba l Rei, an francés), tanto puls amigos de redaçon quando puls foliones. A partir dende, la scolha de l rei de l Antruido fui feita por antidades carnabalescas i jornalísticas, ua beç que la persença de l rei habie birado tradiçon antre ls foliones. Ua lei stadual de 1968 ouficializou l'eileiçon.
L'amportança de l Rei Momo pa la cidade de l Riu de Janeiro puode ser atestata pul fato de bários prefeitos, ne ls purmeiros dies de l'antruido, antregáren las chabes de la cidade al Rei Momo, cumo se, a partir deste momiento, quien gobernasse la cidade nun fusse mais l prefeito, mas l Rei Momo.
Lista de Rei Momos bencedores ne l Riu de Janeiro
thumb|right|190px|[[Rei Momo Waldemar, hoije, recibe la bejita de la Reina Andréa (Antruido 1989). Foto de dezembre 2008]]
Rei Momo an Santos
Zde 1950 ampeçou ser coincida la figura de l Rei Momo tamien ne l Antruido de Santos cun Waldemar Estebes de la Cunha, que fui Momo de la Cidade até 1990, i ye cunsidrado l mais bielho Rei Momo bibente de to l Brasil.
Rei Momo hoije
Hoije eisiste cuncurso pa la scolha de l Rei Momo an bários stados de l Brasil. Para participaçon de l cierta me ye perciso ser mui simpático i sbanjar alegrie, para alhá de pesar ne l mínimo 120 quilos. Esta radadeira eisigéncia ben sendo abandonada ne ls radadeiros anhos, cunsidrando-se ls porblemas de salude causados pula oubesidade.
Outras refréncias
Catadorie:Antruido Catadorie:Brasil Catadorie:Cultura Catadorie:Fulclore de l Brasil
Oliveira de Frades
Stória
Cunceilho criado an 1836 por çmembramiento de l cunceilho de Lhafones ne ls atuales cunceilhos de Oulibeira de Frades, San Pedro de l Sul i Bouzela.
Freguesies
Las freguesies de Oulibeira de Frades son las seguintes:
Acer saccharinum laciniatum
Acer sacharinun laceniatun ye ua spece d'arble de l género Acer, pertencente a la família Aceraceae.
Catadorie:Acer
Lactarius carbonicola
Lactarius carbonicola ye un fungo que pertence al género de roques Lactarius na orde Russulales. Ancontrado na América de l Norte, fui çcrito cientificamente pul cientista Alexander H. Smith an 1960.
Refréncias
carbonicola
Lactarius alnicola
Lactarius alnicola ye un fungo que pertence al género de roques Lactarius na orde Russulales. Ancontrado na América de l Norte, fui çcrito cientificamente pul cientista Alexander H. Smith an 1960.
Refréncias
alnicola
Saint-Hilaire-les-Courbes
Saint-Hilaire-les-Courbes ye ua quemuna francesa na region admenistratiba de Limousin, ne l departamiento de Corrèze. Stende-se por ua ária de 36,36 Km².
Catadorie:Quemunas de l departamiento de Corrèze
Lactarius occidentalis
Lactarius occidentalis ye un fungo que pertence al género de roques Lactarius na orde Russulales. Ancontrado na América de l Norte, fui çcrito cientificamente pul cientista Alexander H. Smith an 1960.
Refréncias
occidentalis
Milénio
Un milénio diç-se a un período de mil anhos, eiquibalente a la dieç seclos ó cien décadas. La stória de la ceblizaçon houmana ye debedida an milénios de la seguinte forma:
Depuis de Cristo
Catadorie:Cronologie Catadorie:Ounidades de tiempo
Wahrenholz
Wahrenholç ye un munecípio de la Almanha localizado ne l çtrito de Gifhorn, stado de la Baixa Saxónia. Pertence al Samtgemeinde de Wesendorf.
Catadorie:Munecípios de la Baixa Saxónia
Lactarius pseudodelicatus
Lactarius pseudodelicatus ye un fungo que pertence al género de roques Lactarius na orde Russulales. Ancontrado na América de l Norte, fui çcrito cientificamente pul cientista Alexander H. Smith an 1960.
Refréncias
pseudodelicatus
Terça
La terça-feira ye cunsidrada l terceiro die de la sumana, seguindo la segunda-feira i precedendo la quarta-feira.
Por ourdenaçon de trabalho i lhazer i pula normalizaçon ISO, la terça-feira ye cunsidrada l segundo die de la sumana, sendo assi na maiorie de ls calendairos an to l mundo.
La palabra ye ouriginária de l lhatin Tertia Feria, que senefica "terça feira", i de mesma acepçon eisiste an galego (terza feira), pertués (terça-feira) i tétun (loron-tersa).
Pobos pagones antigos reberenciában sous diuses dedicando este die al astro Marte l qu'ouriginou outras chamaçones, an espanhol diç-se martes i ne l eitaliano martedì, culs seneficado de Marte i die de Marte. Outros pobos reberenciában diuses mitológicos, an anglés diç-se tuesday, die de Tiw, i an alman dienstag, die de Tiwaz.
Ourige de ls nomes de ls dies de la sumana
Ls nomes de ls dies de la sumana an mirandés ténen la sue ourige na lhiturgie católica. Na maior parte de las outras lhénguas, la sue ourige son nomes de diuses pagones i diuses mitológicos als quales ls dies éran dedicados.
Catadorie:Dies de la sumana
Semitério de l Alto de San João
L Semitério de l Alto de San João, ye un de ls mais amportantes semitérios de la cidade de Lisboua an Pertual, ancontrando-se sepultadas nel muitas pessonas eilustres.
Stória
L Semitério de l Alto de San João, fui mandado custruir an pula Reina Dona Marie II aquando de l'eipidemia de cólera morbus qu'assolou la cidade de Lisboua, serbindo inda hoije la zona ouriental de la cidade. Fui durante mais dun seclo l semitério de la cidade tenendo sido scolhido pula Purmeira República cumo local para houmenagear ls sous heiroles. L purmeiro forno crematório de l Paíç fui custruído neste semitério an, tenendo sido zatibado alguns anhos mais tarde por rezones políticas, sendo reatibado an.
Ye un de ls semitérios stóricos de la cidade, stando repleto de mausoléus i jazigos, ricamente decorados cun simbologie de l'eimaginairo relegioso.
Alguns eilustres sepultados/cremados ne l Semitério de l Alto de San João
Alto de Sao Joao Catadorie:San João (Lisboua)
Stória de l Gabon
left|thumb|150px|Bandeira de l Gabon. thumb|200px|Mapa de l Gabon. La stória de l Gabon fui anfluenciada, durante ls redadeiros 7 seclos, por grupos de bantus benidos de bárias regiones. Pouco se sabe subre la bida destas tribos antes de la chegada de l ouropeus, mas la arte tribal benida desta época andica que éran ricas culturalmente.
Ls purmeiros ouropeus a chegáren al atual Gabon fúrun ls comerciantes pertueses, que chegórun a la region ne l seclo XV, i dórun a la region l nome de "gabon" (ua spece de jiqueta, cujo formato lhembraba lstuário na foç de l riu Komo). La cuosta gabonesa tornou-se un antrepuosto de scrabos. Lhougo benírun, ne l seclo seguinte, ls comerciantes houlandeses, británicos i franceses.
La Fráncia assumiu l status de "portetora" de l território passado assinar tratados cun ls xefes tribales lhocales an 1839 i 1841. Ne l anho seguinte, messionários norte-amaricanos stablecírun ua misson an Baraka (la atual cidade de Librebille, capital de l paíç) an 1842. An 1849, ls franceses caturórun un nabio de scrabos i lhibertórun-los na ambocadura de l riu Komo. Ls scrabos lhibertados batizórun l assentamiento de Librebille - (cidade lhibre).
Ls sploradores franceses antrórun las densas selbas gabonesas antre 1862 i 1887. La Fráncia acupou formalmente l Gabon an 1885 mas solo ampeçou afatibamente a admenistrá-lo an 1903. An 1910, l Gabon tornou-se un de ls territórios de la África Eiquatorial Francesa, ua federaçon que eisistiu até 1959. Ls territórios tornórun-se andependientes a 17 de agosto de 1960, dando ourige a la República Centro-Africana, al Chade, al Cungo-Brazzabille, i al Gabon.
L purmeiro persidente eileito de l paíç fui Lheon M'Bá, an 1961. Quando M'Bá morriu, an 1967, fui sustituído por Omar Bongo, que se ancontra ne l poder até hoije.
Lhéngua rapa nui
La lhéngua rapa nui (arero ou vananga rapa nui), ó tamién coincida cumo pascoense', ye ua lhéngua polinésica falada percipalmente na Ilha de Páscoa puls rapa nui.
Scrita
L rapa nui fui screbido ousando un sistema de scrita, inda nun çcifrada coincido cumo "rongo-rongo". L rongo-rongo ye defenido cumo un sistema de scrita lolográfico-fonético que podie repersentar ua eideia, un ser ó un oubjeto, mas nó frases ó palabras fixas, que sculpían-se an tabelicas de madeira. Atualmente l rapa nui ye screbido ousando l alfabeto lhatino.
Alfabeto
Las lhetras d, f, g, s i ls dígrafos ch i ll usan-se pa las palabras de ourige stranjero, subre todo nas palabras tomadas de l spanhol.
Catadorie:Lhénguas malaio polinésicas
Spánia Ulterior
thumb|250px An 197 a.C. la península Eibérica, anton coincido cumo Spánia, fui subdibedida nas porbíncias Spánia Citerior i Spánia Ulterior. La Ulterior queda ne l sudeste, anquanto que la Citerior era al oeste.
L norte de la península, l território antre ls Pirenéus i la Galécia solo serien cunquistados ne l tiempo de ls Césares. Na porbíncia de la Spánia Citerior eisistian las cidades de Corduba (Córdoba), Munda, Gades (Cádiç) i Oulesipo (Lhisboua). Ne l'anho de 27 a.C. César Augusto dibediu la Spánia Ulterior nas porbíncias Lhusitánia, cumo porbíncia amperial, i Bética (Baetica), cumo porbíncia senatorial.
Catadorie:Porbíncias romanas Catadorie:Spánia
Sequéncia (matemática)
Ua sequéncia ye ua lista ourdenada d'oubjetos, númaros ó eibentos. Frequentemente ne ls deparamos cun situaçones an qu'enumeramos eilemientos dun cunjunto seguindo ua detreminada ourdenaçon:
Repare qu'hai dous aspetos amportantes na sequéncia: l tipo i la orde de ls eilemientos. Todos ls eilemientos dua sucesson son de l mesmo tipo (por eisemplo: solo persidentes) i oubedecen ua ourdenaçon (por eisemplo: purmeiramente ocorre l purmeiro eipisódio de a menissérie, depuis l segundo eipisódio, depuis l terceiro eipisódio...).
Defeniçon formal
Ua sucesson ye defenida cumo sendo un cunjunto S, dotado de las seguintes caratelísticas:
Sequéncia de númaros reales
Ua sequéncia de númaros reales ye ua funçon f:N→R pa la qual denotamos l balor de f an m por fm, an beç de f(m). Este termo fm ye dezido cumo sendo l m-ésimo termo de la sequéncia, que tamien puode ser repersentada por {f1, f2, f3, f4...}.
Tipos de sequéncias
Ouserbe que:
Strutura
thumb|200px|right|Ua sucesson S, gerada pula funçon bijetora f a partir de l domínio D. Este domínio ye l cunjunto de ls índices de la sucesson. Filosoficamente, to sucesson ten ua lei de formaçon (ó seia: la lei que gerou ls tenermos de la sucesson). Inda assi, esto nun garante que siempre será possible screbé-la. Quando fur possible screbé-la, deziremos que la sucesson S efetibamente ten ua lei de formaçon.
Na figura al lado, ouserbe que:
Eesistindo la funçon matemática f, sue spresson será cumpuosta por ua ó mais funçones eilementares, i por esto deziremos:
Assi, ua sucesson ó sequéncia matemática S ye l resultado de l'aplicaçon de la funçon matemática f subre cada eilemiento de \mathbb{N}.
Eisemplos
1) Seia la sucesson S defenida pula funçon tal que f(m) = 2^m.
Cumo f(m) = 2^m, sabemos que la cada índice m (pertencente la \mathbb{N}) eisistirá un termo respetibo 2^m (pertencente la S).
Antoce,
La correspondéncia antre cada termo de la sucesson S i l sou índice puode ser repersentada nua tabela, cumo segue:
2) Outro bun eisemplo de sequéncia ye l'enumeraçon ourdenada crecente de ls númaros naturales nó-nulos :
Neste causo, la funçon ye tal que f(m)=m+1.
Tal qual ne l'eisemplo anterior, podemos outelizar ua tabela para repersentar ls índices i tenermos de la sucesson, assi cumo la relaçon qu'oubtén cada termo a partir de l sou índice:
Se S fur l cunjunto de ls anteiros (\mathbb{Z}), anton tratar-se-á dua sucesson anteira. Se S fur un cunjunto de polinómios, anton tratar-se-á dua sucesson polinomial.
An ciertos causos, puode-se falar an cumbergéncia i an dibergéncia de la sucesson. Esto ye çcutido an mais detalhes ne l'artigo subre lemites.
La sintaxe na notaçon matemática
Para repersentar ua sucesson, tamien ye quemun l'uso de la notaçon {la_{m}}. Mas, ls matemáticos mais formales tenden a rejeitar este formato. L motibo ye qu'an matemática faç-se uso de las chabes siempre que se zeia repersentar un cunjunto atrabeç de l'enumeraçon de ls sous eilemientos, ó quando se zeia çpor de la sue lei de formaçon. Assi, puode-se por eisemplo screbir l cunjunto La = {2,4,8,16,32,64,128,256}, ó inda repersentá-lo por La = {2k | k \in {1,2,3,4,5,6,7,8}}.
''Nota: l cunjunto L'arriba tamien puode ser antendido cumo l cunjunto de todas las poténcias de base 2 i spoente k, an que k ye un númaro natural que pertence al cunjunto {1,2,3,4,5,6,7,8}. Antoce, La = {21,2²,2³,24,25,26,27,28} = {2,4,8,16,32,64,128,256}.''
L porblema ye que, an teorie de ls cunjuntos, la orde i la frequéncia cun que ls eilemientos aparecen i se repeten nada afetan la strutura de l cunjunto. Antoce, se B = {8,256,64,16,2,128,64,8,4,32,256,128,2}, cada un de ls eilemientos de B eisiste tamien an La (i al alrobés), i l fato d'alguns eilemientos de l cunjunto B se repetiren puode (i debe) ser eignorado, pus eilemientos repetidos son cumputados solamente ua beç, sendo andiferente repersentar B por {8,256,64,16,2,128,64,8,4,32,256,128,2} ó sinteticamente por {8,256,64,16,2,128,4,32}. Antoce, ambora l'orde an qu'aqueilhes eilemientos apareçan ne ls dous cunjuntos seia defrente, i ambora an B alguns eilemientos se repitan, na berdade L'i B ténen satamente ls mesmos eilemientos. Por bias desso, puode-se afirmar que La = B.
Por outro lado, quando se zeia repersentar un par ourdenado, úsan-se ls parénteses: (x,y). De l mesmo modo, ua tripla ourdenada poderie ser repersentada por (x,y,ç) i ua quádrupla ourdenada de númaros anteiros poderie ser repersentada por (-1000,2,68,-19).
La defrença eissencial antre l par {x,y} i l par (x,y) ye la queston de l'orde: ne l causo de l par {x,y} l'orde nun amporta, antoce l par {y,x} ye eigual al par {x,y}, i ambos repersentan un cunjunto que ten dous eilemientos: x i y.
Yá l par ourdenado (x,y) ye defrente de l par ourdenado (y,x), pus neste causo l'orde amporta (dende l'uso de la palabra ourdenado). Esto splica l motibo por que, ua beç que ls pares (2,3) i (3,2) son defrentes — i essa defrença stá justamente na posiçon acupada por cada un de sous eilemientos — ye necessairo qu'esses pares séian repersentados antre parénteses, al ambés d'antre chabes.
De maneira similar al causo de ls pares ourdenados, ua sucesson ten ua orde (detreminada pul índice de cada eilemiento de la sucesson), i por esto escrebir {1,2,3,4,5} ye defrente de screbir (1,2,3,4,5). Ne l causo de l cunjunto {1,2,3,4,5}, l'orde nun amporta, antoce l cunjunto tamien poderie ser repersentado por {5,3,1,2,4}, i stá correto screbir {1,2,3,4,5} = {5,3,1,2,4}. Yá ne l causo de l cunjunto ourdenado (1,2,3,4,5), tamien chamado énupla ourdenada ó m-upla ourdenada, debido a la persença de m tenermos ó eilemientos na sucesson (m = 5, neste causo), antressa la posiçon acupada por cada eilemiento, i antoce (1,2,3,4,5) ye defrente de (5,3,1,2,4).
Finalmente, tenendo an bista qu'ua sucesson ten noçon d'orde (debido al stablecimiento dun índice de posiçon para cada eilemiento de la sequéncia), ye amportante repersentar l cunjunto de ls m eilemientos de la sucesson atrabeç de la m-upla ourdenada (la1,la2,la3,la4,...,lam), l que puode ser abrebiadamente repersentado por (lam), i un matemático mais formal rejeitará la forma {lam} por antender que, neste segundo causo, la noçon d'orde fui çprezada.
Recurson
Puode-se defenir ua sucesson de modo recursibo. Este modo cunsiste an stablecer un ó mais tenermos eniciales i, a partir del(s), atribuir ua lei de formaçon an que cada nuobo termo dependa de l(s) termo(s) antecedente(s).
Ls tenermos eniciales (ó geradores) debiran tenr índice menor que l de l termo que se zeia gerar. Eisemplo: para que seia possible gerar recursibamente l termo lam, ye necessairo qu'eisista pul menos un termo de índice menor que m.
Assi, fixado un cunjunto de custantes C = {c0,c1,c2,c3,c4,c5,c6...}, ua sucesson recursiba genérica natural S (cun termo la0 pré-defenido) puode ser defenida por ua funçon  que tenga la seguinte forma:
De l mesmo modo, se zeiarmos ancontrar l balor de la2, deberemos rializar la seguinte sequéncia de cálclos:
( RESPOSTA )
Ne l causo arriba, la scolha de las custantes de l cunjunto C fui aleatória. Mas, puode-se tamien oubter essas custantes de forma sistemática. La títalo d'eisemplo, séian fixadas dues custantes naturales k i m (cun k > m). Las custantes ci puoden ser oubtidas a partir dua funçon tal que
Esse tipo de sucesson puode quedar inda mais cumplicado, bastando defenir ua funçon r que, por eisemplo, "trasforme" la i-ésima custante natural ci nun númaro rial (\mathbb{R}) ó cumplexo (\mathbb{C}). Eisemplo:
Sucesson recursiba
La defrença eissencial antre las dues ye que:
Progresson Aritmética
La Progresson Aritmética ye ua sucesson recursiba \mathbb{La} defenida assi:
(defeniçon de la funçon la) (fórmula de l termo giral) (fórmula de la recurson aritmética, que ye outra maneira de se calcular la_m)
Eisemplos de P.La.:
Progresson Geométrica
La Progresson Geométrica ye ua sucesson recursiba \mathbb{G} defenida assi:
(defeniçon de la funçon g) (fórmula de l termo giral) (fórmula de la recurson geométrica, que ye outra maneira de se calcular g_m)
Eisemplos de P.G.:
Ligaçones sternas
Catadorie:Sucessones
Staçon spacial
thumb|right|270px|La [[Staçon Spacial Anternacional an maio de 2011.]] Ua Staçon Spacial ye ua strutura artificial cuncebida pa la permanéncia houmana ne l spácio. La çtinçon antre ua staçon espacial i ua nabe spacial reside na auséncia de sistemas de propulson ó d'aterraige — an beç desso, son necessairos outros beiclos para trasportes d'i pa la staçon. Las staçones spaciales son zenhadas para suportar la bida an órbita la médio prazo, por períodos de sumanas, meses, ó mesmo anhos.
Las staçones spaciales son outelizadas para studar ls eifeitos ne l cuorpo houmano de lhongos períodos de permanéncia ne l spácio, bien cumo para proporcionar melhores plataformas para ambestigaçon científica, cumparatibamente a outros beiclos spaciales.
La spresson "staçon spacial" fui cunhada pul alman Heirmann Ouberth an 1923 para çcrebir ua strutura que serbirie cumo punto de partida para biaiges la Lhuna i Marte.
Staçones spaciales de l passado i atuales:
Para alhá desso, la Bigelow Aerospace ancontra-se a zambolber módulos habitacionales ansuflables, çtinados a la custruçon de staçones spaciales.
Zde l bóo de la Soyuz 11 a la Salyut 11, todas las missones tripuladas ultrapassórun l sou recorde ne l'ambarque cun staçones spaciales. L recorde atual de 437,7 dies fui stablecido por Valeri Polyakov na MIR de 1994 la 1995. An 2000, 3 astronautas cumpletórun missones de mais dun anho de duraçon, todas na MIR.
Alguns zeinhos de staçones spaciales fúrun propostos cumo habitats spaciales de lhongo prazo para grandes cantidades de pessonas, eissencialmente "cidades ne l spácio", adonde las pessonas se anstalassen permanentemente. Inda assi estas cuncepçones nun passan d'heipotéticas, i nunca fúrun cunsidradas para amplementaçon.
Resende
Freguesies
Las freguesies de Resende son las seguintes:
Arnaud Montebourg
220px|thumb|Arnaud Montebourg Arnaud Montebourg, (Clamecy, 30 de outubre de 1962), ye un político francés, membro de l Partido Socialista Francés. Ye diputado na Assemblea nacional francesa, elegido na sesta circunscripción de Saône-et-Loire, desde 1997. Ye tamién persidente de l cunseilho general de Saône-et-Loire desde l 20 de março de 2008 i, desde l cungresso de Reims, secretairo nacional de l Partido socialista a la Renovación.
Crioprotetor
Crioprotetores cumbencionales son glicol (álcol cuntendo pul menos dous grupos de heidroxila), tales cumo etilenoglicol, Propilenoglicol i glicerol. Etilenoglicol ye normalmente ousado cumo anticongelante outomoble i propilenoglicol ten sido outelizado para reduzir la formaçon de carambelo an gilados. Dimetilsulfóxido (DMSO) ye tamien cunsidrado cumo un crioprotetor cumbencional. Glicerol i DMSO ténen sido outelizados al lhongo de décadas por Criobiologistas para reduzir la formaçon de carambelo an esperma i ambriones que son friamente preserbados an nitrogénio lhíquido.
Misturas de crioprotetores ténen menos toxicidade i son mais eficazes de l qu'un único agente de crioprotetores. Ua mistura de formamida cun DMSO, propilenoglicol i coloide fui durante muitos anhos l mais eficaç de todos ls crioprotetores criados artificialmente. Misturas crioprotetoras ténen sido outelizadas para bitrificaçon, ó seia, solidificaçon sin formaçon de cristales de carambelo. Bitrificaçon ten amportantes aplicaçones na preserbaçon d'ambriones, tecidos biológicos i uorgones para trasplantes. Bitrificaçon tamien ye ousada an criónica nun sfuorço para eliminar ls danos de cungelamiento.
Alguns crioprotetores funcionan reduzindo la temperatura de trasiçon bítrea dua soluçon ó material. Desta forma, ls crioprotetores eibitan un afetabo cungelamiento, i la soluçon mantén algua flexibelidade nua fase bítrea. Muitos crioprotetores tamien funcionan formando lhigaçones d'heidrogénio cun moléculas biológicas assi que las moléculas de l'auga son sustituidas. La lhigaçon d'heidrogénio an soluçones aquosas ye amportante pa l bun funcionamiento de proteínas i ADN. Antoce, quando l crioprotetor sustitui las moléculas d'auga, l material biológico mantén la sue strutura (i funçon) fesiológica natiba, ambora el yá nun steia eimerso nun ambiente aquoso. Esta stratégia de preserbaçon ye mais frequentemente ouserbada an anidrobiose.
Refréncias
Catadorie:Criobiologie Catadorie:Criónica
Reino de la Mércia
La Mércia fui un de ls siete reinos que cumpunhan la Heitarquia anglo-saxana, ne l que ye hoije la Anglaterra. Localizaba-se na region de las Midlands, cun centro ne l bal de l riu Trent i de sous tributairos. La Mércia fazie frunteira cula Nortúmbria, Powys, ls reinos de Gales, Wessex, Sussex, Essex i la Ánglia Ouriental. L termo subrebibe hoije solo ne ls nomes d'alguas ounidades policiales i melitares anglesas.
Moai
thumb|right|250px|Moales. Moai (an rapa nui "státua") ye ua palabra para chamar las gigantescas státuas de piedra, ancuntradas pulas ribanceiras de la Ilha de Páscoa, ne l Chile, custruídas por buolta de 1300 d.C. pul pobo Rapanui, que chega até 12 metros d'altura i alguas pésan até 20 toneladas. La sue funçon inda ye un mistério.
Reino de la Mércia
L'eiboluçon de la Mércia a partir de las ambasones anglo-saxanas ye mais ouscura de l que la de la Nortúmbria, de Kent i mesmo de Wessex. Cunforme pesquisas arqueológicas, ls anglos anstalórun-se nas tierras al norte de l riu Tamisa an torno de l seclo VI. L termo "Mércia" (Mercia an anglés) ben de l anglés antigo i senefica "giente de la marca" ("marca" na acepçon de frunteira, debisa). A la noçon que l reino tubo ourige na frunteira antre ls galeses i ls ambasores anglo-saxones, P. Hunter Blair cuntrapone l'eideia de qu'el surgiu al longo de la frunteira antre l Reino de la Nortúmbria i ls habitantes de l bal de l riu Trent.
Moai
Las mais de 887 státuas de la Ilha de Páscoa cunténen an si ua pregunta eimediata: cumo un lhugar tan pequeinho i eisolado poderie oureginar ua cultura capaç d'obras tan spetaculares? Zbendar ls mistérios desta ilha nun ye ua tarefa fácele, i hai einúmaras décadas pesquisadores i arqueólogos ténen se dedicado a las questones que Páscoa suscita. Quien custruiu ls moales? Cumo fúrun eilhes trasportados até ls ahus?
Reino de la Mércia
L purmeiro rei de la Mércia de que se ten registro ye Creoda, que tenerie subido al poder an torno de 585 d.C..
Moai
La Ilha de Páscoa ye l lhugar habitado mais eisolado de l mundo: son 118 Km² de tierra ne l sudoeste de l ouceano pacífico, 1.600 Km a lheste de l'ilha de Pitcairn i 3.700 Km a oeste de l Chile. L'houlandés Jacob Roggenveen fui l purmeiro oucidental a bejitar l lhugar, an 1722. Ancuntrou polinésios i natibos de "piel clara i pelos burmeilhos", que morában an cabanhas feitas de cuolmo i bibian de la scassa begetaçon. An 1956, ua outra spediçon, quemandada pul nuruegués Thor Heyerdahl, çcubriu miles de ferramientas ousadas na eisecuçon de las státuas. Mas las dúbedas subre sue outorie inda eisísten. Ambora se fálen de ancas i até alienígenas cumo sous outores, la tendéncia ye atrebuí-las als polinésios, que tenerien chegado a la ilha ne l seclo VII.
Catadorie:Arqueologie ne l Chile Catadorie:Menumientos megalíticos
Reino de la Mércia
L radadeiro rei de la Mércia, de nome Burgred, subiu al trono an 852 i fui spulso de l reino puls bikings an 874. An 886, la porçon ouriental de l reino fui ancorporada al Danelaw. La parte oucidental, andependiente, passou a ser gobernada por un "ealderman", nun un rei: Aethelred, que gobiernou de 883 la 911. Sue mulhier, Ethelfleda, filha de Alfredo, l Grande, de l Wessex, assumiu las rédeas de l poder quando l marido faleciu i fui sucedida ne l gobierno de la Mércia pul armano, Eduardo, l Bielho, rei de l Wessex.
Moai
Catadorie:Ilha de Páscoa
Reino de la Mércia
Catadorie:Stória de l Reino Ounido Catadorie:Stória de la Anglaterra Catadorie:Stados que tubírun l catolicismo romano cumo religion oufecial Catadorie:Reinos anglo-saxones
Nelas
Nelas ye ua bila pertuesa ne l Çtrito de Biseu, region Centro i sub-region de l Dan-Lhafones, cun cerca de 4 700 habitantes.
Ye sede dun munecípio cun 127,82 Km² de ária i 14 037 habitantes (2011), subdebidido an 9 freguesies. L munecípio ye lhemitado a nordeste pul munecípio de Mangualde, a suiste por Seia i Oulibeira de l Spital, a oeste por Carregal de l Sal i a noroiste por Biseu. L cunceilho zeignou-se Senhorin até 1852 quando la sede passou para Nelas.