Hunos
Ourige i Eidantidade
Recentes pesquisas genéticas amóstran que la maiorie de las grandes cunfederaçones de guerreiros nun era anteiramente de la mesma etnia, mas probabelmente ua mistura antre clanas ouro-asiáticos. Outro eisemplo son las múmias de Tarin çcubiertas an Taklamakan, na Ásia Central; que datan de 1800 a.C. a a 200 d.C. Las caratelísticas mais notables dessas múmias ye l sou tipo físico caucasóide. Antretanto, mais testes genéticos amostrórun ua cumplexidade nessa teorie. Segundo eilha, aparecen caratelísticas ouropeias i de l leste asiático. Para alhá desso, muitos clanas puoden tener simplesmente se chamados de Hunos baseado ne l prestígio i na fama de l nome, ó séren assi atribuídos puls outros pobos por causa de caratelísticas quemuns, lugar d'ourige, ó reputaçon. Eigualmente, crónicas griegas i latinas puoden tener ousado "Hunos" nun senso mais giral, para çcrebir caratelísticas étnicas ó sociales ó reputaçon. "Todo que podemos seguramente dezir", dixe Walter Pohl, "ye que l nome ’Hunos’, na antiguidade clássica, zeignaba prestigiosos grupos de guerreiros de las stepes ". Antigas bisones aparecírun ne l cuntesto dun ansino nacionalista i etnocéntrico de geraçones passadas, que quemumente presumian qu'homogeneidade étnica debie anterligar pobos social i culturalmente homogéneos. Pesquisas modernas mostran que cada ua de las grandes cunfederaçones de guerreiros de las stepes (tales cumo Citas, Xiongnu, Hunos, Abaros, Casares, Cumanos, Mongóis, etc.) nun éran homogeneamente eiguales, mas ouniones de múltiplas etnias cumo las de Turcos, Ienisseianos, Tungúsicos, Úgricos, Iránicos, Mongólicos i muitos outros pobos. Eibidéncias de pesquisas genéticas i etnogénicas cuntrastan cun teories tradecionales baseadas an relatos chineses, arqueologie, lhenguística i outras eibidéncias andiretas. Essas teories cunténen dibersos eilemientos: cumo que l nome "Huno" purmeiramente çcrito cumo un grupo nómade de guerreiros cujas ouriges étnicas éran la Ásia Central, mais próssimo d'adonde hoije ye la Mongólia; i qu'eilhes éran possiblemente ligados, an parte, als Xiongnu (匈奴), derrotados pul Ampério Han chinés; i qu'esso probocou la salida deilhes de la Mongólia an direçon al oeste, ambadindo la Ouropa 200 anhos depuis. Eibidéncias andiretas ancluen la trasmisson de suporte an madeira para arco cumpuosto de la Ásia central pro oeste. Essa narratiba stá persente na storiografie oucidental (i ouriental), mas l'eibidéncia ye a las bezes andireta ó ambígua. Ls Hunos nun deixórun praticamente nanhun relato scrito. Nun hai nanhun decumiento subre l qu'acunteciu antre la salida deilhes de la China i la chegada na Ouropa 150 anhos depuis. La radadeira refréncia als Xiongnu de l norte era la derrota deilhes puls chineses an 151 ne l lago Barkol, quando eilhes fugiran pa las stepes de l'oeste an Kangju (centrado na cidade de l Turquiston ne l Cazaquiston). Decumientos chineses antre l seclo III i IV sugerian qu'ua pequeinha tribo chamada Yuebnan, remanescente de ls Xiongnu de l norte, staba çtribuída nas prainadas de l Cazaquiston. Ua tendéncia recente d'anterpretaçon dá suporte a ua ligaçon política i cultural antre Hunos i Xiongnu. Fuontes centro-asiáticas (Sogdianas i Batrianas) de l seclo IV traduziran "Hunos" para "Xiongnu" i al alrobés; tamien, ls caldeirones de Xiongnus i Hunos éran birtualmente idénticos i fúrun scondidos ne ls mesmos lugares (barrancos de rius) na Hungrie i ne ls Ourdos.