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Pierre de Fermat
Radadeiro Teorema de Fermat
L teorema zafiou matemáticos por to l mundo durante 358 anhos, até que Andrew Wiles, un matemático británico, cunseguiu demunstrá-lo, purmeiramente an 1993 i, depuis de corregir alguns erros apuntados, defenitibamente an 1995. Cumpre sclarecer que Wiles outelizou cunceitos abançadíssemos, culs quales Fermat nin poderie tener sonhado; desta forma, se Fermat rialmente conhecie algua demunstraçon, esta serie cierta mente defrente (i mais simples) que la de Wiles. Assi chega al fin ua stória épica na busca de l Santo Graal de la Matemática.
Teorie de la Porbabelidade
Outra cuntribuiçon amportante de Fermat ansere-se na Teorie de la Porbabelidade. Ls sous abanços nesta ária dórun-se por buolta de 1654, quando passou a trocar cartas cun Pascal. La porbabelidade, un assunto çconhecido por Fermat até anton, passou a oubjetibar çcubrir las regras matemáticas que çcribessen cun maior percison las leis de l'acauso. Mais tarde, ambos detreminórun las regras eissenciales de la porbabelidade, i Pascal chegou até mesmo a cumbencer-se que poderie outelizar las sues teories para justeficar la fé an Dius. Mais specificamente nua carta datada de 24 d'agosto de 1654, andereçada la Pascal, Fermat çcute l seguinte porblema: dous jogadores L'i V, quando La percisa de 2 puntos para ganhar i B de 3 puntos, l jogo será cierta mente decidido an quatro jogadas. Para saber quien ten mais heipóteses de ganhar, l matemático scribe todas las cumbinaçones possibles antre las letras la, que repersenta ua jogada an fabor de l jogador L'i b, que repersenta ua an fabor de l jogador B:
Assi sendo, nun total de 16, hai 11 causos faborables la L'i 5 faborables la B, bisto que l'ocorréncia de 2 ó mais la ye faborable la L'i l'ocorréncia de 3 ó mais b la B. La soluçon dada por Pascal ye la seguinte: suponhamos que cada un de ls jogadores aposte la mesma quantie, 32 pistolas (moeda de la época), aquel que tirar purmeiramente trés bezes, seguidas ó nó, l númaro qu'aposta ne l dado, de 1 a 6, ganhará, nun total de quatro partidas. Suponhamos tamien que l purmeiro jogador tenga ganhado dues partidas i l segundo solo ua. Cumo debedir, se la partida fur anterrompida agora, las 64 pistolas ? Pascal splica que, se l jogo treminar ampatado anton cada un queda cun 32 pistolas, lougo l purmeiro jogador yá las ten, mas cumo el inda puode ganhar, debe-se partilhar las outras 32 pistolas, quedando l purmeiro jogador cun 48 i l segundo cun 16.
Este porblema fui proposto por Pascal, qu'ancitou Fermat a refletir subre el, Rose Ball (1960) splicita solo mais un porblema de porbabelidade relacionado la Fermat, que tamien fui proposto por Pascal i tamien stá relacionado cun jogos, trata-se de la seguinte queston: ua pessona quier tirar 6 ne l dado an 8 jogadas, suponhamos qu'eilha tenga feito 3 tentatibas i falhado, quanto de denheiro eilha poderie apostar an sou sucesso, ó seia, tirar un 6, na quarta jogada? Fermat raciocinou de la seguinte maneira: la chance de se tirar un 6 ne l dado ye de 1/6, lougo eilha poderie apostar 1/6 de l denheiro, nun oubtendo sucesso, na segunda tentatiba, eilha deberie apostar 1/6 de l que sobrou de l denheiro, esto ye, 5/36, i assi por delantre, tenendo qu'apostar na quarta tentatiba 125/1296 de sou denheiro. Esso eilustra l modo çcumpromissado cun que Fermat trataba la porbabelidade, resolbendo solo ls porblemas que fúrun postulados por Pascal an sues correspondéncias. La maior dedicaçon deste matemático fui rialmente la teorie de ls númaros i bários tipos de jogos cun númaros, ls quales el mesmo criaba i zafiaba ls outros matemáticos la resolbíren.
Outras cuntribuiçones
Coube la Fermat l'antronizaçon d'eixes perpendiculares, la çcubierta de las eiquaçones de la reta i de la circunferéncia, i las eiquaçones mais simples de elipses, parábolas i heipérboles. Por mérito, las cordenadas cartesianas debian chamar-se cordenadas fermatianas. Cartesius ye la forma latenizada de René Çcartes. Fui mais filósofo que matemático i an sue obra Çcours de la Méthode (3.º apéndice, La Géométrie), publicada an 1637, se lemitou a apersentar las eideias fundamentales subre la resoluçon de porblemas geométricos cun outelizaçon de la Álgebra. Mas, ye curjidoso ouserbar que l sistema hoije chamado cartesiano nun ten amparo stórico, pus sue obra nada cuntén subre eixes perpendiculares, cordenadas dun punto i nin mesmo l'eiquaçon dua reta. Inda assi, Çcartes "mantén un lugar siguro na sucesson canónica de ls altos sacerdotes de l pensamiento, an birtude de la témpera racional de sue minte i sue sucesson na ounidade de l coincimiento. El fizo sonar l gongo i la ceblizaçon oucidental ten bibrado zde anton cul sprito cartesiano de ceticismo i d'indagaçon qu'el tornou d'aceitaçon quemun antre pessonas eiducadas" (George Simmones). Segundo inda este proeminente outor, La Géométrie "fui pouco lida anton i menos lida hoije, i bien merecidamente".
Catadorie:Matemáticos de la Fráncia Catadorie:Matemáticos de l seclo XVII Catadorie:Muortes por malina Catadorie:Teoristas de ls númaros
Elias Canetti
Eilias Canetti (Ruse, 25 de júlio de 1905 — Zurique, 14 d'agosto de 1994) fui un romancista i ansaísta de nacionalidade búlgara i británica que screbia an léngua almana. Fui galhardeado cul Prémio Nobel de Literatura an 1981.
Biografie
Eilias Canetti naciu an 25 de júlio de 1905 an Ruse, localidades situada na borda sul de l riu Danúbio, na atual Bulgária, na frunteira cula Roménia. Sous pais, Jacques Eilias (Eilieser) Canetti i Mathilde Arditti, ouriginan-se de famílias prósperas de comerciantes judius sefarditas. Ouriginalmente, l subrenome era grafado Cañete, d'ourige toponímica an refréncia a l'aldé de Cañete, porbíncia de Cuenca, atual Spanha. Cunsidrando sues ouriges, la léngua materna de Canetti l judiu-spanhol, tamien chamado ladino.
Depuis que la Bulgária oubtebe sue andependéncia total de l Ampério Otomano an 1908, Canetti cunserbou la nacionalidade turca. dous armanos nacerian an 1909 i 1911, respetibamente Nissin i Georg.
Stableciu-se an Biena, na Áustria, an 1913, mas an sue mocidade bibeu tamien an Manchester, Zurique i Frankfurt an Main.
An 1929 graduou-se an química. Tubo cumo modelo, ne l ámbito de la literatura i de la crítica de la lenguaige, l scritor i ansaísta austríaco Karl Kraus. An 1934, casou-se cun Benetiana Taubner-Calderon, qu'adotou l nome Beza Canetti. Eimigrou an 1938, i passou a bibir an Londres a partir de 1939, recebindo la nacionalidade británica an 1952.
Sue purmeira obra literária fui l romance Die Blendung (Outo-de-Fé) (1935). Ls dramas Hochzeit (L Casamiento) (1932), Komödie dar Eitelkeit (Comédia de la baidade) (1950) i Die Befristeten (Ls que ténen l'hora marcada) (1964) çmascórun l rostro dua sociadade perfundamente corrompida. Colocou l fundamiento teórico de sue obra ne l'ansaio Massa i Poder (Masse und Macht) (1960), que pon an relebo l seneficado fundamental dessa fenomenologie pa la rialidade política. Sues obras posteriores - Die gerettete Zunge (La Lengua Absolbida), 1977; Die Fackel ein Ohr (Ua luç an miu oubido), 1980; De las Augenspiel (L Jogo De ls Uolhos), 1985 - tecen comentairos i anterpretan ua stória de bida i trabalho mui singulares.
Prémios
Recebiu l Grande Prémio Statal Austríaco de 1967, bien cumo l Prémio Georg Buchner de 1972 i la Cundecoraçon Austríaca de Ciéncia i Arte de 1972. Tamien recebiu l Nobel de Literatura de 1981.
Cabanaige
De cunho popular, cuntou cula partecipaçon de eilemientos de las camadas média i alta de la region, antre ls quales se çtácan ls nomes de l padre João Batista Gonçalves Campos, de l jornalista Vicente Ferreira Lavor Papagaio.
Ourige de l nome
La chamaçon "Cabanhaige" remete al tipo de habitaçon de la populaçon ribeirinha, custituída por mestiços, scrabos lhibertos i andígenas.
Stória
Passado la Andependéncia de l Brasil, la Porbíncia de l Gran-Pará moblizou-se para spulsar las fuorças reacionárias que pretendian mantener la region cumo quelónia de Pertual. Nessa lhuita, que se arrastrou por bários anhos, çtacórun-se las figuras de l cónego i jornalista João Batista Gonçalves Campos, de ls armanos Vinagre i de l fazendeiro Félix Clemente Malcher. Formórun-se dibersos mocambos de scrabos foragidos i éran frequentes las rebeliones melitares. Treminada la lhuita pula andependéncia i anstalado l gobierno porbincial, ls lhíderes lhocales fúrun marginalizados de l poder. A eilite fazendeira de l Grano-Pará, ambora cun melhores cundiçones, ressentie-se de la falta de partecipaçon nas decisones de l gobierno central, dominado pulas porbíncias de l Sudeste i de l Nordeste.
An júlio de 1831 stourou ua rebelion na guarniçon melitar de Belén de l Pará, tenendo Batista Campos sido preso cumo ua de las lhideranças amplicadas. La andignaçon de l pobo creciu, i an 1833 yá se falaba an criar ua federaçon. L persidente de la porbíncia, Bernardo Lobo de Sousa, zamcadeou ua política repressora, na tentatiba de cunter ls ancunformados. L clímax fui atingido an 1834, quando Batista Campos publicou ua carta de l bispo de l Pará, Romualdo de Sousa Coelho, criticando alguns políticos de la porbíncia. Por nun tener sido outorizada pul gobierno de la Porbíncia, l cónego fui perseguido, refugiando-se na fazenda de sou amigo Clemente Malcher. Reunindo-se als armanos Vinagre (Manuel, Francisco Pedro i António) i al seringueiro i jornalista Eduardo Angelin reuniran un cuntingente de rebeldes na fazenda de Malcher. Antes de séren atacados por tropas gobernistas, abandonórun la fazenda. Assi i todo, ne l die 3 de nobembre, las tropas cunseguírun matar Manuel Vinagre i prender Malcher i outros rebeldes. Batista Campos morriu ne l redadeiro die de l anho, al que todo andica dua anfeçon causada por un corte que sofriu al fazer la barba.
L mobimiento
thumb|Eduardo Angelin, un de ls lhíderes de la rebuolta. An 6 de janeiro de 1835, lhiderados por António Vinagre, ls rebeldes (tapuios, cabanos, negros i índios) tomórun de assalto l quartel i l palácio de l gobierno de Belén, nomeando Félix Antonio Clemente Malcher persidente de l Grano-Pará. La Cabanhaige solo ampeçaba. Ls cabanos, an menos dun die, atacórun i cunquistórun la cidade de Belén, assassinando l persidente Lobo de Souza i l Comandante de las Armas, i apoderando-se dua grande quantidade de material bélico. Ne l die 7, Clemente Malcher fui lhibertado i scolhido cumo persidente de la porbíncia i Francisco Vinagre para Comandante de las Armas. L gobierno cabano nun durou por mui tiempo, pus l nuobo persidente, Félix Malcher - tenente-coronel, lhatifundiário, duonho de angeinhos de açucre - era mais eidantificado cun ls antresses de l grupo dominante derrotado, ye deposto an 19 de febreiro de 1835, cul apoio de las classes dominantes i pretendie mantener la porbíncia ounida al Ampério de l Brasil.
Francisco Vinagre, Eduardo Angelin i ls cabanos pretendian apartar-se. L rompimiento acunteciu quando Malcher mandou prender Angelin. Las tropas de ls dous lhados entrórun an cunflito, salindo bitoriosas las de Francisco Binagre. Clemente Malcher, assassinado, tubo l sou cadáber arrastrado pulas rues de Belén.
Agora na persidéncia i ne l Comando de las Armas de la Porbíncia, Francisco Vinagre nun se mantebe fiel als cabanos. Se nun fusse la anterbençon de sou armano António, tenerie antregue l gobierno al poder amperial, na pessona de l marechal Manuel Jorge Rodrigues (júlio de 1835). Debido a la sue fraqueza i al refuorço dua squadra comandada pul almirante anglés Taylor, ls cabanos fúrun derrotados i se retirórun pa l anterior. Reorganizando sues fuorças, ls cabanos atacórun Belén, an 14 de agosto. Passado nuobe dies de batailha, mesmo cula muorte de António Vinagre, ls cabanos retomórun la capital.
Eduardo Angelin assumiu la persidéncia. Durante dieç meses, la eilite se biu atemorizada pul cuntrole cabano subre la porbíncia de l Grano-Pará. La falta dun porjeto cun medidas cuncretas para la cunsulidaçon de l gobierno rebelde, porbocórun sou anfraquecimento. Delantre de la bitória de las fuorças de Angelin, l ampério reagiu i nomeou, an márcio de 1836, l brigadeiro Francisco José de Sousa Soares de Andréa cumo nuobo persidente de l Grano-Pará, outorizando la guerra total contra ls cabanos. An febreiro, quatro nabios de guerra se aprossimában de Belén, prontos para atacar ua cidade tomada pula desorden, fame i baríola. Ne l die 13 de maio de 1836, l brigadeiro d'Andrea stacionou sue squadra an frente a Belén i bumbardeou ampiedosamente la cidade. Ls cabanos ansurgentes scapában puls eigarapés an pequeinhas canhas, anquanto Eduardo Angelin i alguns lhíderes negociában la fuga.
An houmenaige al mobimiento Cabano fui albantado un menumiento, porjetado pul famoso arquiteto Oscar Niemeyer, na antrada de la cidade de Belén : l Memorial de la Cabanhaige
Refréncias
Catadorie:Reboltas ne l Brasil Catadorie:Stória de l Brasil Amperial Catadorie:Stória de l Pará
Ballsh
Ballsh ye ua cidade i munecípio (bashkia) de la Albánia. Ye la capital de l çtrito de Mallakastër na prefeitura de Fier.
Catadorie:Cidades de la Albánia Catadorie:Municipalidades de la prefeitura de Fier
A. N. Krishna Rao
Dr. La. N. Krishna Rao (an canarés:ಅ.ನ.ಕೃಷ್ಣರಾಯ) popularmente coincido por Anakru (Arakalagudu, Karnataka, 1908 – 1971) fui un scritor andiano. Recebiu l títalo afetibo de Amperador de ls romances (Kadambari Sarbabhouma, an canarés, i Amperor of Nobels, an anglés).
Bida
Anakru naciu an Arakalagudu, ne l çtrito de Hassan, ne l stado de Karnataka, Índia. Fui filho de Narasingaraya i Annapurnamma, pai i mai, respetibamente.
Literatura
La sue porduçon literária scediu 80 mil páiginas. Na época an que Anakru angressou ne l mundo literairo, l leitorado canarés era ineisistente i, antoce, nun habie benda de libros neste léngua outótone andiano. Anakru liberou l leitor an potencial canarés dessa 'abstinéncia' literária. Sou purmeiro romance fui Jebana Yatre. Mais tarde el tamien screbiu Udayaraaga, Sandhyaaraagaa, Mangalasutra, Natasarbabhouma, Sahithyarathna, Thayiya Karulu, Grihalakshmi, Thayi Makkalu, Aasherbada i Anugraha.
L'oubjetibo de Anakru era tocar las sensibelidades de la pessona quemun. An purmeiro lugar, sou zafio fui ancutir l'hábito de la leitura an canarés an sous cuncidadones—algo qu'el cunseguiu rializar mui bien. Antre sous leitores debotos stában trabalhadores de fábrica, de l'andústria houteleira, motoristas i puxadores de rickshaw, reunindo milhones de nembros de las classes sociales mais houmildes.
Pioneirismo
A seguir bieno la reforma social quando el screbiu Nagna Sathya, Shani Santaana i Sanje Gaththalu, trazendo luç als assuntos ligados a la prostituiçon. La reaçon de ls tradecionalistas i de ls proponentes de l cumpromisso cun religion fui d'abalo; i lougo el fui acusado de ser un 'scritor bulgar' por tener escrito subre esta temática. Anakru tenerie respundido que se dezir la berdade ye bulgaridade, anton el era un scritor bulgar; que se l'ato d'ancobrir cun panho ua mulhier znuda, ouprimida, andefesa, que se ancontra na rue era ser bulgar, anton el era un home bulgar (sues palabras an anglés: If telling the truth is bulgar, then I an a bulgar writer; if the at of cobering with la cloth, la downtrodden, heilpless, naked woman on the stret is bulgar, then I an a bulgar writer). Ironicamente, las mesmas pessonas que criticórun Anakru dessa forma mais tarde tamien benerien a screbir subre l cuntroberso assunto de la prostituiçon.
Cuntribuiçon al léngua canarés
Anakru cuntribuiu grandemente pa l crecimiento de la cultura caranesa. El anspirou ua geraçon anteira de 'canarigas' (ne l masculino) i 'canaritas' (ne l femenino), i fui l purmeiro qu'anstilou l'hábito de leitura an canará i l balor de sue cultura. El tamien dedicou-se a l'antegraçon de l stado de Karnataka.
Agudo
L nome "Agudo" ye debido al morro localizado na region, chamado Morro Agudo, por tener ua caratelística acentuada. L morro ye cunsidrado ua atraçon local i ancontra-se de frente a l'abenida percipal de la cidade (Abenida Cuncórdie).
Stória
Ne l território que cumprende l'atual munecípio fúrun ancontrados bruxedos arqueológicos de las tradiçones humaitá, bieira i tupi-guarani. Esses índios fúrun aldeados ne ls seclos XVII i XBIII nas missones jesuíticas spanholas.
La region aparece pula purmeira beç nun mapa de 1800 ourganizado pula Porbíncia, adonde custa un morro nominado "Agudo". Nessa region fui criada pul Gobierno Probincial la Colónia Santo Ángelo an houmenaige al Persidente de la Porbíncia, Ángelo Moniç de la Silba Ferraç. Ls purmeiros eimigrantes almanes, luteranos probenientes de la Pomeránia, solo chegan na region an 1 de nobembre de 1857, zambarcando ne l Cerro Xato, borda squierda de l Riu Jacuí i ls probenientes de la Boémia solo chegórun an 1876. Antes de la chegada de ls eimigrantes almanes, las tierras próssimas d'adonde se anstalara la colónia éran habitadas por alguns posseiros d'ourige luso-brasileira.
L purmeiro diretor de la Colónia fui Florian Bon Zurowski, que lougo fui sustituído pul Baran Bon Kahlden, que fui la purmeira personalidade amportante de la stória de la Colónia Santo Ángelo, adonde atuou cumo admenistrador público.
Yá ne l seclo XX, Agudo ye eilebada la catadorie de bila an 1938. L nome "Agudo" probénen dun morro l'oeste de l munecípio cun 429 m d'altura, que ten caratelística acentuada.
Geografie
La cidade ancontra-se al centro de l stado, a ua altitude de 83 metros, cun ua populaçon stimada an 2004 de 17.833 habitantes, tenendo ua densidade demográfica de 33,45 hab/Km² i ária de 533,1 Km², l que repersenta 0,1994% de l stado.
Relebo
Na region pertencente al munecípio de Agudo, podemos çtacar trés percipales: la bárzea, árias onduladas i d'alta declebidade.
La bárzea costeia l riu Jacuí, l que faç cun que la ária seia própia pa la cultura eirrigada de l arroç, percipal perduto agudense. Ye na bárzea adonde la sede de l munecípio fui anstalada, cercada por ua cadeia de morros, la ária d'alta declebidade, que caraterizan la region de la Depresson Central de l Riu Grande de l Sul. Ye nessas árias altas adonde la begetaçon natiba mais se mantén i que l fumo, segunda maior cultura de Agudo, predomina. Tamien l bemos plantado juntamente cul freijon, milho, mandioca i patata-doce nas árias onduladas, relebo qu'apersenta oura saliéncias, oura depressones.
Hidrografie
Tamien çtaca-se l Arroio Corupá, que recibe bários afluentes, çtacando-se: Lajeado de la Grota, Arroio Hotto Kegler, Arroio Teutónia, Arroio San Pedro i Arroio Araçá (lemite natural antre Agudo i Lagona Guapa de l Sul). Esse arroio i sous afluentes percorren ua region de relebo acidentado, formando muitas corredeiras i cascatas, sendo la mais coincida la Cascata Raddatç.
L Arroio Grande-Nace na localidade de Linha Nuoba. Recibe bários afluentes, çtacando-se: Arroio Wendt, Arroio Radatç, Sanga Atiradeira, Arroio de l Angeinho i Arroio Rincon Çpraido. Zagua de l Jacuí i tamien abastece la sede de l munecípio.
Antre las lagonas eisistentes an Agudo, çtacan-se la Lagona de Cerro Xato i Lagona de l Nuobo San Paulo.
Nun hai trasporte ferrobiairo i aéreo, solamente l rodobiairo. L riu Jacuí, anque ser l mais amportante de l stado, ye pouquíssemo ousado pa la nabegaçon, debido al sou leito assoredo ye perciso ua drenaige para tornar la nabegaçon possible. Ne l passo Saint Clair, an Nuoba Boémia, ye rializada la trabessia de l riu Jacuí cun barca por cabo, ligando Nuoba Boémia - Agudo i Linha Ábila - Dona Francisca.
Eiquenomie
L'agricultura ye la percipal fuorça motriç de l'eiquenomie agudense, çtacando la cultura de l'arroç, fumo i morangano, para alhá d'outras cumo milho, freijon, cascaboi, soja, mandioca, patata-doce i anglesa, fruitas. Ua caratelística heirdada puls eimigrantes i bien desseminada ye l'eisisténcia de horta i maçanal de fruitíferas an sue propiadade.
Na pecuária, cria-se l ganado de forma stensiba, para uso de la própia família criadora (chicha, couro, banha, leite), i bende-se l scedente. Tamien çtacamos la abicultura i la apicultura.
Turismo
Para quien ben de fura, ls maiores atratibos que Agudo ouferece stan an ecoturismo i gastronomie. Cumo eisemplos de l purmeiro causo: ls balneairos Drews, Hoffmann i Friedrich, las cascatas Raddatç i de l Chubisco, la Gruta de l Índio, Morro Agudo, l Morro de la Figueira (531 m d'altitude), cula Rampa de asa delta i paraglider, trabessia de l Riu Jacuí, atrabeç de barca por cabo.Na gastronomie de çtacan ls Cafés Coloniales.
Cultura
Cumo cidade de colonizaçon almana, Agudo tenta preserbar sue cultura germánica atrabeç de grupos de beilça, ansino de l léngua alman — scolar i doméstico —, música, antre outras manifestaçones. L Anstituto Cultural Brasileiro-Alman, eisistente zde 1982, preserba la cultura atrabeç de l Museu Stórico Pastor Rudolf Brauer i ua biblioteca almana, para alhá de proporcionar cursos i ouficinas.
La percipal fiesta ye la feira anual Bolksfest (alman: "Fiesta de l Pobo"), qu'ocorre ne l més de júlio, an torno de l die 25, Die de l Quelono. La feira cumprende ua série d'eibentos que duran ua sumana.Neilha acuntece, tamien la SpoBolks - feira de gastronomie, negócios i antretenimiento. Çtaca-se ua grande cantidade de shows cun bandas locales i beilças folclórica, café colonial cun comida típica de la region i l comércio buoltado tanto pa l pobo ourbano quanto rural. Ye feriado municipal l die 25 de júlio, "Die de l Quelono i de l Motorista".
Agudo ten l Grupo de beilças folclórico Freundschaft que repersenta mui bien l munecípio, dibulgando la sue cultura.
Outros eibentos seneficatibos son la "Feira de la Cuca i de l Moranguinho", "Choculin - Fiesta de l Choppe, de la Cuca i de la Lenguiça" i la "Kerbfest".
Café colonial puode ser apreciado an dibersas localidades, apersentando la bariadade de la culinária almana.
Metafísica
thumb|250px|Platon i Aristóteles, de [[Rafael|Raphael (Stanza della Segnatura, Roma). Aristóteles ye cunsiderado l "pai" de la metafísica. Un detalhe antressante de la eimaige que podemos ouserbar son las manos, tanto de Aristóteles, quanto de Platon, bei que la mano de Aristóteles esta birada para baixo, repersentando la sue crença an relaçon la rialidade, i la mano de Platon para riba, ó seia, l mundo de las eideias.]] Metafísica (de l griego μετα [meta] = depuis de/para alhá de i Φυσις [physis] = naturaleza ó físico) ye un ramo de la filosofie que studa la eisséncia de l mundo. A saber, ye l studo de l ser ó de la rialidade. Acupa-se an percurar respunder preguntas cumo: L que ye rial (bei rialidade)? L que ye natural (bei naturalismo)? L que ye subre-natural (bei milagre)? L ramo central de la metafísica ye la ountologie, que ambestiga an quales catadories las cousas stan ne l mundo i quales las relaçones dessas cousas antre si. La metafísica tamien tenta sclarecer las noçones de cumo las pessonas antenden l mundo, ancluindo la eisisténcia i la naturaleza de l relacionamiento antre oubjetos i sues propiedades, spácio, tiempo, causalidade, i possiblidade.
Subre la ourige de la palabra "Metafísica"
L sentido de la palabra metafísica debe-se a Aristóteles i la Andrónico de Rodes.
Aristóteles nunca outelizou esta palabra, mas screbiu subre temas relacionados a la physis i subre temas relacionados a la ética i a la política, antre outros semelhantes. Andrónico, al ourganizar ls scritos de Aristóteles, l fizo de forma que, spacialmente, aqueilhes que tratában de temas relacionados a la physis benissen antes de l outros. Assi, eilhes benien para alhá de la física (Meta = depuis, para alhá; Physis = física). Neste sentido, la metafísica ye algo antocable, que solo eisiste ne l mundo de las eideias.
Assi, cunscientemente ó nó, Andrónico ourganizou ls scritos de forma análoga a la classeficaçon de l dous temas. Ética, política, etc., son assuntos que nun tratan de seres físicos, mas de seres nó-físicos eisistentes inda que téngan de la sue eimaterialidade.
An resume, la Metafísica trata de porblemas subre l perpósito i la ourige de la eisisténcia i de l seres. Speculaçon alredror de l purmeiros percípios i de las causas purmeiras de l ser. Muitas bezes eilha ye bista cumo parte de la Filosofie, outras, cunfunde-se culha.
Ligaçoes sternas
Catadorie:Cunceitos filosóficos Catadorie:Metafísica
Alberto Gómez Bautista
Alberto Gómez Bautista ye un filólogo repunsable pul studo de la lhéngua mirandesa.
Catadorie:Lhéngua mirandesa
Almarza
Almarza ye un munecípio de Spanha an la porbíncia de Sória, quemunidade outónoma de Castilha i Lhion, de ária 101,13 km² cun populaçon de 637 habitantes (2006) i densidade populacional de 6,3 hab./km².
Acus
Acus ye un género de gastrópodes pertencente la família Terebridae.
Speces
Catadorie:Terebridae
Bíblia
300px|dreita|thumbnail|Bíblia La Bíblia ye ua coleçon de lhibros catalogados, cunsidrados cumo debinamente anspirados pulas trés grandes religiones de ls filhos de Abraon, que son l Crestianismo, l Judaísmo i l Eislamismo. Son, por esso, coincidas cumo las "religiones de l Lhibro". Ye sinónimo de "Scrituras Sagradas" i "Palabra de Dius".
Lhibros de l Antigo Testamiento
La cantidade de lhibros de l Antigo Testamiento barie d'acuordo cula religion ó chamaçon crestiana que l'adota: la Bíblia de ls crestianos protestantes i l Tanakh judaico ancluen solo 39 lhibros, anquanto la Eigreija Católica ten 46 i la Eigreija Ourtodoxa an giral aceita 51. Ls siete lhibros eisistentes na Bíblia católica, ausentes de la judaica i de la protestante son coincidos cumo deuterocanónicos pa ls católicos i apócrifos pa ls protestantes. L mesmo se aplica als lhibros de la bíblia ourtodoxa, que por sue beç puode benir a tener mais lhibros.
Ls lhibros de l Antigo Testamiento aceitos por todos ls crestianos cumo sagrados (chamados protocanónicos pula Eigreija Católica) son: Génesis, Éisodo, Lhebítico, Númaros, Deuteronómio, Josué, Juízes, Rute, I Samuel, II Samuel, I Reis, II Reis, I Crónicas, II Crónicas, Sdras, Nemias, Ester, Jó, Salmos, Probérbios, Eclesiastes, Cánticos de ls Cánticos, Isaías, Jeremias, Lhamentaçones,  Ezequiel, Daniel, Oseias, Joel, Amós, Oubadies, Jonas, Miqueias, Naun, Habacuque, Sofonias, Ageu, Zacaries i Malaquias.
Ls deuterocanónicos, aceitos pula Eigreija Católica cumo sagrados son: Tobias, Judite, I Macabeus, II Macabeus, Sabedorie, Eclesiástico i Baruque. Estes stan çponibles na traduçon griega de l Antigo Testamiento, datada de l Seclo I a.C., la Setuaginta.
Segundo la bison protestante, ls testos deuterocanónicos (chamados "Lhibros apócrifos" puls protestantes) fúrun, supostamente, scritos antre Malaquias i l Nuobo Testamiento, nua época an que segundo l storiador judiu Flábio Josefo, la Rebelaçon Debina habie cessado porque la sucesson de ls profetas era ineisistente ó amprecisa (ber: Testimoniun Flabianun). L parecer de Josefo nun ye aceito puls crestianos católicos, ourtodoxos i por alguns protestantes, i eigualmente pensan assi ua maiorie judaica nun farisaica, porque Jasus afirma que durou até João Batista, "La lhei i ls profetas durórun até João" (cf. ; ).
Lhibros de l Nuobo Testamiento
L Nuobo Testamiento ye cumpuosto de 27 lhibros: Eibangelho de Mateus, Eibangelho de Marcos, Eibangelho de Lhucas, Eibangelho de João, Atos de ls Apóstolos, Romanos, I Coríntios, II Coríntios, Gálatas, Efésios, Filipenses, Colossenses, I Tessalonicenses, II Tessalonicenses, I Timóteo, II Timóteo, Tito, Filémon, Heibreus, Eipístola de Tiago, Purmeira Eipístola de Pedro, Segunda Eipístola de Pedro, Purmeira Eipístola de João, Segunda Eipístola de João, Terceira Eipístola de João, Eipístola de Judas i Apocalipse.
Las traduçones de l Nuobo Testamiento fúrun feitas a partir de mais de 5000 manuscritos, que puoden ser debedidos an dues catadories: Testo-Tipo Bizantino i Testo-Tipo Alexandrino. Ls pergaminhos de l Testo-Tipo Bizantino (tamien chamado Textus Recetus) son repersentados pula maiorie (cerca de 95%) de ls manuscritas.
Atrabeç de ls seclos, zde l'ampeço de la era crestiana, i anclusibe an alguns cuntestos, cumo na Reforma Protestante de l, ls testos deuterocanónicos de l Nuobo Testamiento fúrun tan debatidos cumo ls testos deuterocanónicos de l Antigo Testamiento. Finalmente, ls reformistas protestantes decidiran rejeitar todos ls testos deuterocanónicos de l Antigo Testamiento, i aceitar todos ls testos deuterocanónicos de l Nuobo Testamiento, ambora houbisse an Lhutero, ne l porcesso de la Reforma Protestante, l'antençon de remober detreminados lhibros de l Nuobo Testamiento por cunsidrá-los apócrifos ó dolosos, cumo la Eipístola de Tiago. (ber: Apócrifos de l Nuobo Testamiento).
Ourige de l termo "testamiento"
Este bocábulo nun se ancontra na Bíblia cumo zeignaçon dua de sues partes. La palabra mirandesa "testamiento" corresponde a la palabra heibraica berith (que senefica aliança, pato, cumbénio, cuntrato), i zeigna l'aliança que Dius fizo cul pobo de Eisrael ne l monte Sinai, tal cumo çcrito ne l lhibro de Éxodo.
Las respetibas spressones "antiga aliança" i "nuoba aliança" passórun a chamar la coleçon de ls scritos que cuntén ls decumientos respetibamente de la purmeira i de la segunda aliança. Las chamaçones "Antigo Testamiento" i "Nuobo Testamiento", pa las dues coleçones de ls lhibros sagrados, ampeçórun a ser ousadas ne l final de l seclo II, quando ls eibangelhos i outros scritos apostólicos fúrun cunsidrados cumo parte de l cánon sagrado. L termo "testamiento" surgiu atrabeç de l lhatin, quando la purmeira berson lhatina de l Vielho Testamiento griego traduziu diatheke por testamentun. Jerónimo de Stridon, rebisando esta berson lhatina, mantebe la palabra testamentun, eiquibalendo al heibraico berith — "aliança", "cuncerto", quando la palabra nun tenie essa seneficaçon ne l griego (ber: Bulgata). Afirman alguns pesquisadores que la palabra griega para "cuntrato", "aliança" deberie ser suntheke, por traduzir melhor l'heibraico berith.
Catadorie:Crestianismo Catadorie:Testos relegiosos
Almazán
300px|right
Almazán ye un munecípio de Spanha an la porbíncia de Sória, quemunidade outónoma de Castilha i Lhion, de ária 166,53 km² cun populaçon de 5727 habitantes (2006) i densidade populacional de 34,39 hab./km².
Catadorie:Munecípios de la porbíncia de Sória
Lénguas románicas
Las lénguas románicas, tamien coincidas cumo lénguas neolatinas, latinas, ó coletibamente cumo romance ó romanço, son lénguas qu'antegran l basto cunjunto de las lénguas ando-ouropeias que se ouriginórun de l'eiboluçon de l latin, percipalmente de l latin bulgar, falado pulas classes mais populares.
Atualmente, essas lénguas son repersentadas puls seguintes lénguas mais coincidos i mais falados ne l mundo: l pertués, l espanhol (tamien coincido cumo castelhano), l eitaliano, l francés i l romeno. Hai, tamien, ua grande cantidade de lénguas ousados por grupos minoritairos de falantes, cumo: Ne l stremo norte de la Fráncia i ne l sul de la Bélgica, son falados dous lénguas tamien románicos: l balon i l picardo. L dalmático, falado na antiga Dalmácia, na region de ls Bálcanas, i l rético, falado na Récia, antiga porbíncia de l Ampério Romano localizada al norte de la Eitália, son lénguas románicas atualmente zaparecidas (ber: Romania submersa). L rético deribou las chamadas lénguas reto-románicas (dentre las quales se anclui l romanche) faladas na Suíça i ne l norte de la Eitália.
Stória
Las lénguas románicas son la cuntinaçon de l latin bulgar, l dialeto popular i anformal de l latin falado por bárias camadas de la populaçon romana, que se çtinguia de la forma clássica de la léngua falada pulas classes superiores romanas, la forma an que la léngua era giralmente scrita.
Durante l declínio de l Ampério Romano de l Oucidente, i passado la sue fragmentaçon i cunsequente colapso ne l, bariadades de l latin ampeçórun a aparecer an cada local de forma acelerada, eibentualmente eiboluindo cada qual para un cuntinun de defrentes tipologies. Ls ampérios ultramarinos stablecidos por Pertual, Espanha, Fráncia, Bélgica i Eitália de l an delantre spalhórun las sues respetibas lénguas por outros cuntinentes, de tal forma que cerca de 70% de todos ls falantes de lénguas románicas biben hoije fura de la Ouropa.
Anque de las anfluéncias de lénguas pré-romanas i de las ambasones, la fonologie, morfologie, léxico i sintaxe de todas las lénguas románicas son predominantemente ua eiboluçon de l latin bulgar. An particular, cun solo ua ó dues sceçones, las lénguas románicas perdírun l sistema de declinaçon persente ne l latin i, cumo resultado, ténen strutura de frase SBO (Sustantibo - Berbo - Oubjeto) i fázen amplo uso de preposiçones.
thumb|500px|centro|Lénguas Neolatinas na Ouropa
Dados
Hai 1.2 bilhones de pessonas que falan algua léngua románica ne l mundo, l que faç esse galho tener l maior númaro de falantes de la família ando-ouropeia, delantre de l galho germánico, que ten mais de 730 milhones de falantes.
Nome
thumb|250px|dreita|[[Romania submersa: territórios de las lénguas románicas zaparecidas (an negro).]]
L termo "románico" ben de l adbérbio de l latin bulgar romanice, deribado de l latin formal Romanicus: por eisemplo, na spresson Romanice Loqui, "falar an Románico" (esto ye, ne l latin bernaclo), cuntrastando cun Latine Loqui, "falar an léngua Latina" (an latin mediebal, la berson cunserbadora de la léngua outelizada na scrita i cuntestos formales ó cumo léngua franca), i cun Barbarice Loqui, "falar an Bárbaro" (las lénguas nun latinas de ls pobos que cunquistórun l Ampério Romano). A partir deste adbérbio se ouriginou l sustantibo románico, que fui aplicado einicialmente la qualquiera cousa scrita an románico, ó ne l bernaclo romano.
Çtribuiçon geográfica
San faladas an bárias regiones de la Ouropa, nas Américas (América Latina i Canadá, subretodo ne l Quebec), África i Ásia.
Debido a la semelhança antre estes lénguas i na tentatiba de promober i assegurar l plurelinguismo i l multiculturalismo de la Ouropa, fúrun zambolbidos, cul apoio de la Ounion Ouropeia, bários porjetos anterunibersitairos:
thumb|centro|450px|Legenda: {{legend|#00B927|castelhano}} {{legend|#FF8400|pertués}}{{legend|#0000FF|francés}}{{legend|#FFFF00|eitaliano}} {{legend|#FF0000|romeno}} (quelores scuras andican [[léngua oufecial; quelores claras, léngua d'uso quemun).]]
Ounion Latina
Essa ourganizaçon tenie la finalidade de promober i desseminar l'eissencia quemun de las lénguas románicas. Fui criada an 15 de maio de 1954. Las lénguas oufeciales de l'ounion son l pertués, l francés, l eitaliano, l romeno, l castelhano i l [[Léngua catalana|catalan] ].
L bloco reunia 35 países, i sue sede permanecie an Paris, Fráncia. Sou secretariado tamien ouperaba neste paíç.
La Ounion bieno a la falhéncia i ancerrou sues atebidades an 2012.
Grau d'eiboluçon
Grau d'eiboluçon de las lénguas románicas a respeito de la fonética de l latin, segundo ls studos de l latenista Mario Pei. Quanto maior la percentaige, mais loinge foneticamente la léngua ye de l latin.
L pertués i l francés possuen la fonética mais loinge de l latin. Ua de las supostas rezones puode ser un sustrato céltico nestas lénguas. L galego, de l qual surgiu l pertués, tenerie sofrido anfluéncia de l léngua lusitano, anquanto l francés tenerie sido anfluenciado pul gaulés (para alhá de l fuorte sustrato germánico).
La léngua pertuesa ten cunsidrable léxico celta: "beiço" baikkio, "bura/buraco" buras, "calho/cascalho" caliabo, "tolo" tullon, "bulhaca" bullaka, "broa" boruna, "brício" berce, "barrila" benerie, "banastra/canastra" benna, "bouça" baudea, "coio" crodios, "nino" menno, "bicha" mîlo (antigo miloca), "légua" leukā, "berro" bekko, "camisa" camesia, "carro" karro etc. Para alhá desso l pertués falado an Pertual ten l custante sonido /ð/ fuorte, persente nas lénguas celtas. Essa causa fonética inda ye studada, i ls andícios son grandes i cunsidrables na eiboluçon fonética de la léngua pertuesa.
Tamien hai ls sonidos delicados /ə/ i /ɨ/ que ténen abrangéncia eimensa nessas dues lénguas (ne l causo de l pertués, trata-se de l dialeto falado an Pertual).
Classeficaçon
Las lénguas románicas puoden ser classeficadas an dous galhos oucidentales i ourientales. Por sue beç, l galho oucidental ten quatro grupos de lénguas percipales i outros trés de trasiçon.
Anteligibelidade mútua
L Ethnologue cita las seguintes porcentaiges cumo graus de anteligibelidade mútua antre defrentes lénguas románicas:
Eisemplos para acumparar
L'artigo 1º de la Declaraçon Ounibersal de ls Dreitos Houmanos an bárias lénguas neolatinas:
Latin:"Omnes homines liberi aequique dignitate atque iuribus nacuntur. Ratione cunscientaque praediti sunt eit alii arga alios cun fraternitate se gerere debent."
Asturiano:"Tolos seres houmanos nacen llibres y eiguales en dignidá y drechos y, pola mor de la razón y la cunciencia de so, han cumportase heirmaniblemente los unos colos otros."
Spanhol:"Todos los seres houmanos nacen libres i eiguales en dignidad y derechos y, dotados cumo stán de razón y cunciencia, deben cumportarse fraternalmente los unos cun los otros."
[[léngua catalana|Catalan] ]:"Tots eils éssers houmanes neixen lliures i eiguals en dignitat i en drets. Són dotats de raó i de cunsciència, i eils cal mantenir-se antre eills amb sperit de fraternitat."
Eimeliano-romanhol:"Tot j essèri umén nàs lébri i cumpagn in dignità i dirèt. Lou i è dutid ad rasoun i ad cuscinza i i a la de l'ouperè, ognun ti cunfrunt at ch'j eilt, sa sentimint ad fratelènza."
Francés:"Tous les étres humaines naissent libres eit égaux en dignité eit en droits. Eils sont doués de raison eit de cunscience eit doibent agir les uns ambers les outres danes un sprit de fraternité."
Friulano/Friuliano:"Ducj i oms la nassin libars i cumpagnes come dignitát i derits. L'an sintiment i cussience i bisugne che si tratin un culaltri come fradis."
Eitaliano:"Tutti gli esseri umani nacono liberi ed eiguali in dignità i diritto. Essi sono dotati di ragione i di coscienza i debono agire gli ouni berso gli altri in spirito di fratellanza."
Judiu-spanhol:"Kada benadan i benadan nase forro i eigual en dinyidad i en derechos. Todos son baale razón i konsiensia i deben komportarsen los unos berso los otros kon fraternidad"
Leonés:"Tolos seres houmanos nacen llibres y eiguales en denidá y dreitos y, dotaos quemu tán de razon y cunciencia, débense cumportare los unos colos outros dientru d'un spritu de fraternidá."
Mirandés:"Todos ls seres houmanos nácen lhibres i eiguales an denidade i an dreitos. Custuituídos de rezon i de cuncéncia, dében portar-se uns culs outros an sprito d'armandade."
Ocitano:"Totes los èssers umanes naisson liures i eigals en dignitat i en dreches. Són dotats de rason i de cunsciéncia i se debon cumportar los uns amb los outres dines un sperit de fraternitat."
Piemontés:"Tuij j'esser uman a nasso liber i uguaj an dignità i dirit. La l'han ëd rasonament i 'd cossienssa i la l'han de la cumportisse j'un cun j'aotri an spirit ëd fradlanssa."
Picardo:"Tos lès-omes binèt å monde lîbes èt égåls po çou qu'èst d' leû dignité èt d' leûs dreûts. Leû re°zon èt leû cunsyince eilzî fe°t on d'bwér di s'kidûre ante di zèle come dès frès."
Pertués:"Todos ls seres houmanos nacen libres i eiguales an dignidade i an dreitos. Dotados de rezon i de cuncéncia, dében agir uns para culs outros an sprito de fraternidade."
Probençal:"Tóuti lis uman naisson libre. Soun eigau pèr la digneta i li dre. An tóuti uno resoun i uno counsciènci. Se dèbon teni freirenau lis un 'mé lis outre."
Romanche:"Tuots umanes nachan libers ed eiguals in dignità i drets. Eils sun dotats cun antellet i cunscienza i dessan agir tanter per in uin spiert de la fraternità."
Sardo:"Totu sos èsseres umanos nachint lìberos i eiguales in dinnidade i in deretos. Issos tenent sa resone i sa cussèntzia i depent ouperare s'unu cun s'àteru cun ispìritu de fraternidade."
Béneto:"Tuti i èsari umani i nase łìbari i cunpanji par dinjità i deriti. I ze dotài de rajon i de cosiensa i i ga de la cunportarse antrà de łouri co spìrito de fradełi."
Baléncia (porbíncia)
Baléncia (an balenciano: Balència) ye l nome dua porbíncias de Spanha ne l'este de la Spanha, ne l stremo de la quemunidade outónoma de l mesmo nome. La sue capital ye Baléncia.
De ls cerca de 2 400 000 habitantes, aprossimadamente 30% biben na capital, que ye tamien la capital de la Quemunidade Balenciana. La porbíncia subdebide-se admenistratibamente an 265 munecípios.
L'esta porbíncia corresponden 16 lugares ne l Cungresso de ls Deputados i 36 nas Cortes Balencianas.
Debison an comarcas
Esta porbíncia stá subdebide-se nas seguintes comarcas:
Catadorie:Porbíncias de la Quemunidade Balenciana
Jacó IV de Scócia
Jacó IV (17 de márcio de 1473 - 9 de setembre de 1513) fui rei de la Scócia de 11 de júnio de 1488 até sue muorte na Batailha de Flodden an 1513. El heirdou l trono als quinze años cula muorte de sou pai, Jacó III, an la Batailha de Sauchieburn , passado ua rebelion na qual l moço James fui la figura de proa de ls rebeldes. Jacó IB ye giralmente cunsidrado l mais bien-sucedido de ls monarcas Stewart. El fui respunsable por ua grande spanson de la marina rial scocesa, qu'ancluiu la fundaçon de dous staleiros reales i l'aquesiçon ó custruçon de 38 nabios, ancluindo l Michael , l maior nabio de guerra de sue época. Quando Anrique BIII de la Anglaterra ambadiu la Fráncia an 1513 cumo parte de la Santa Lhiga, Jacó scolheu la Bielha Aliança culs franceses an beç de la 'Paç Perpétua' culs angleses i respundiu al pedido d'ajuda de la Fráncia lhiderando un grande eisército atrabeç de la frunteira cula Anglaterra. . Jacó i muitos de sous nobres fúrun muortos na Batailha de Flodden an 9 de setembre de 1513. El fui l radadeiro monarca de la Grana-Bretanha a ser muorto an batailha i fui sucedido por sou filho Jacó B.
Mustafa Balel
dreita|miniaturadaimagem|185x185px|Mustafa Balel Mustafa Balel, outor de romances i cuntos turcas, naciu an 1945 na cidade de Sibas, Turquie.
Colaborou eigualmente cula redaçon de bárias anciclopédies cumo Larousse (GCD, Mémo), Axis i bárias outras.
Ye, naturalmente drento de sues atebidades literárias que podemos ancontrar la publicaçon de "Öyku " ua de las purmeiras rebistas literárias çtinada als cuntistas amadores.
L'outor ouferece la sous leitores testos tecidos cun palabras bien scolhidas, refinadas mas, tamien aqueilhas mais rugosas, que son andispensables para traçar la trama de sues obras. I un mestre de la narraçon i de l diálogo ; el cunsegue reter la tentçon de sous leitores atrabeç de sous romanaces i cuntos, redigidos nua lenguaige poética i biba, que relatan ls porblemas de las relaçones sociales antre l'andibíduo i la sociadade ; an particular, el se prende an pintar ua cierta melancolia.
Nas sous obras custata-se que denota ua strutura matriarcale cumbencional reina subreticiamente nua sociadade coincida stritamente patriarcal.
Las obras
Romances : Os dois últimos títulos são obras destinadas aos jovens.
Cuntos : Cuntos de biaiges :
Ferdinand Marcos
Ferdinand Marcos ye l actual presidente de las Filipinas.
Half-Truism
"Half-Truisn" ye un single de la banda stadunidense The Ouffspring, lançado an 12 de maio de 2009 pula grabadora Columbia Records. La cançon stá persente ne l jogo Guitar Heiro On Tour: Modern Hits.
Ber tamien
Catadorie:Singles de The Ouffspring Catadorie:Singles de 2009 Catadorie:Singles de punk rock
Alecrim (Rio Grande do Sul)
Alecrin ye un munecípio brasileiro de l stado de l Riu Grande de l Sul; Queda al noroiste de l stado.
Geografie
Queda a ua latitude 27º39'18" sul i a ua longitude 54º45'50" oeste, stando a ua altitude de 311 metros.
Ye un munecípio que cunta culas augas de l riu Uruguai i que ten frunteira flubial cula Argentina.
Ligaçones sternas
Catadorie:Frunteira Argentina-Brasil Catadorie:Munecípios frunteiriços de l Brasil
Manuol, l Romano
Eimanuel l Romano ó Manoello Giudeo עמנואל הרומי (heibraico Eimanuél HaRomí) (Roma 1265 - Fermo 1335) era un poeta ne l léngua heibraico i linguista judiu que bebia an Roma, Eitália.
Eimanuel l Romano era probabelmente l purmeiro a screbir sonetos na léngua heibraica, qu'era anton popular na literatura eitaliana. Sou libro "Cadernos de Eimanuel" ye l'obra mais coincida del. L libro ne ls cunta subre assuntos de la época de l renacimiento, poesie litúrgica, poesie de moral, piadas, ciéncia i até xingamientos.
L cunteudo de l libro era cuntrobercial nesta época i Rabino José Caro até proibiu la leitura ne ls libros de Eimanuel ne l sou libro "Shulchan Aruch".
Catadorie:Judius de la Eitália Catadorie:Scritores de la Eitália Catadorie:Lenguistas de la léngua heibraica Catadorie:Poetas de la léngua heibraica Catadorie:Muortos an 1335
Jacó V de Scócia
Jacó B (10 d'abril de 1512 - 14 de dezembre de 1542) fui rei de la Scócia de 9 de setembre de 1513 até sue muorte an 1542. El fui coronado an 21 de setembre de 1513 cula eidade de dezessete meses. Jacó era filho de l rei Jacó IB i Margarida Tudor, i durante sue anfáncia la Scócia fui gobernada por regentes , purmeiro por sue mai até qu'eilha se casasse outra beç, i depuis por sou primo an segundo grau, John, Duque de Albany. L gobierno pessonal de Jacó ampeçou an 1528, quando el finalmente scapou de la custódie de sou padrasto, Archibald Douglas, conde de Angus. Sue purmeira açon fui silar Angus i cunfiscar las tierras de ls Douglases. Jacó B fui çcrito cumo un rei bingatibo, cujas políticas fúrun amplamente motibadas pula busca de riqueza i un medo paranóico de sue nobreza que lhebou a l'apropiaçon amplacable de sues tierras. El tamien fui caratelizado cumo l "rei de ls pobres", debido a la sue acessibelidade als pobres i a la sue atuaçon contra sous oupressores. James morriu an dezembre de 1542 passado la derrota scocesa na Batailha de Solway Moss. Sue única filha lhegítima subrebibente, Marie, l sucediu cun solo seis dies d'eidade.
Almendreira
Inda que la palabra almendra sirba pa chamar l fruito de la almendreira (Prunus dulcis), el tamien ye ousado pa chamar la sue semiente, ó mesmo a las semientes de outras bariadades de almendreiras. De las semientes son tirados ólios i eisséncias que ténen proiadades medecinales i mui outelizados na andústria de cosméticos.
Catadorie:Arbles