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Donationware
Stórico
Red Ryder era l nome dua coincida quemunicaçon i l'emulaçon de porgrama de treminal dun software criado pa l Apple Macintosh na década de 1980. Fui un de ls purmeiros porgramas donationware a ser çtribuído na anterneta. Fui scrito por Scott Watson, que fondou la Cumpanha de FreSoft Beaber Falls, Pennsylbania. Por nun gastar denheiro an publicidade, mas simplesmente ouferecer Red Ryder an Bulletin Board Systems (BBSs), Watson fui outorizado a comercializar i çtribuir aqueilho que se tornou l númaro un porgrama pa l Mac quemunicaçones. El nun bendéu an qualquiera loija.
L custo era ua fraçon çponible de software cumpetitibo. Muitas bezes las pessonas qu'ancontrórun l software útele ambiados an xeques. Cada BBS ambiou l porgrama on-line gratuito la quien quier que seia. Qualquiera pessona que gustaba Red Ryder poderá copiá-lo pa ls amigos i passou la palabra als outros, anton que comecei a partir de Red Ryder bulletin board sous sistemas. Macintosh rebistas altamente cotados Red Ryder. Scott rejeitou ambas las ordes de cumputador loijas i çtribuidores i cuncentrados an zambolbimiento. Muitos nuobos painéis de mensaiges decorreu sue ouferta.
Catadorie:Çtribuiçon de porgramas de cumputador
Yongning
Yongning ye un çtrito de la porbinça Guangxi ne la China. Ten ua sobrefiç de 1255 km² i ua poblaçon de 260 mil ingros.
Atlas of China, Fudan University Press, 2014, ISBN 978-7309115994
Universidade Federal do Recôncavo da Bahia
La Universidade Federal do Recôncavo da Bahia (Ounibersidade Federal de l Recóncabo de la Bahia, UFRB) ye ua ounibersidade pública brasileira sediada na cidade de Cruç de las Almas, Bahia, tenndo campi tamien ne ls munecípios baianos de Amargosa, Cachoeira, Feira de Santana, Santo Amaro i Santo António de Jasus.
Sue sede queda ne l'antigo campus de la Scuola de Agronomie de la Ounibersidade Federal de la Bahia (UFBA), sendo la segunda ounibersidade federal anstituída ne l Stado de la Bahia. Ye ua anstituiçon pública outárquica binculada al Menistério de la Eiducaçon (MEC) i anflui atebidades d'ansino, pesquisa i stenson an bárias árias de l coincimiento.
Ye la segunda ounibersidade federal cun sede na Bahia. Ye afeliada l'ourganizaçones d'alcance mundial, cumo la Associaçon de las Ounibersidades de Léngua Pertuesa (AULP), i nacional, cumo la Rede Nacional de Stenson (RENEX).
Lhigaçones Sternas
Páigina oufecial de la Ounibersidade
Catadorie:Brasil Catadorie:Cultura Catadorie:Ounibersidades
Purmeira Bison
Purmeira Bison (First Vision) ye l nome dado puls Santos de ls Redadeiros Dies a ua narratiba de Joseph Smith Jr çcribendo un eibento ocorrido an 1820 an un bosque perto de sue residéncia (agora chamado Bosque Sagrado) al noroeste de Nuoba Iorque.
De acordo cun Joseph Smith Jr., el staba an dúbida subre qual religion seguir. Al ler na Bíblia la Epístola de Tiago, capítulo 1, bersiclo 5, decidiu retirar-se para ourar an un bosque, Joseph Smith declara tener tido ua bison na qual apareciu opra el de ls personaiges eidantificados cumo Dius i Jesus Cristo, onde un apuntando para l'outro, falou dizendo : "Este ye Miu Filho Amado, Oube-L!". Foi dezido la Joseph Smith que nun se filiasse la nanhue religion, puis todas stában erradas, puis se achegában á ELI por palabras, mas sous coraçones stában loinge i ne l debido tiempo, serie restaurada na tierra, por sou antermédio, la berdadeira Eigreija de Jesus Cristo (que d'acordo cula tradiçon ocorrerie cula rebelaçon de las Placas d'ouro cuntendo l Libro de Mórmon.
Esta narratiba nun foi scrita por Joseph Smith até 1832, i an 1838 passou a ser cunsiderada canónica puls Santos de ls Redadeiros Dies, sendo publicada la purmeira beç an 1842. Para ls seguidores de la religion, la Purmeira Bison marca l'ampeço de la restauraçon de la Eigreija de Jesus Cristo ne ls redadeiros dies.
Catadorie:Mormonismo
Fuqing
Fuqing ye un cundado de la porbinça Fujian ne la China. Ten ua sobrefiç de 345 km² i ua poblaçon de 1185 mil ingros.
Çtrito de Beija
çtrito de Beija Lhocalizaçon de l çtrito de Beija
L çtrito de Beija (an pertués: distrito de Beja) ye un çtrito pertués, cun capital na cidade de Beija.
Ye lhemitado a norte pul çtrito de Ébora, a lheste pula Spanha, a sul pul çtrito de Faro i a oeste pul çtrito de Setúbal i pul ouceano Atlántico.
Ten ua populaçon residente de 154 325 (2006) i ua ária de 10 225 km².
Cunceilhos de l çtrito de Beija
L çtrito de Beija ye formado por 14 cunceilhos ó munecípios:
Changle
Atlas of China, Fudan University Press, 2014, ISBN 978-7309115994
Shizuto Masunaga
Shizuto Masunaga fui un praticante i mestre de Shiatsu japonés, i outor de libros subre l tema. Fui tamien la percipal outoridade subre l zen Shiatsu. Nacido an 1925 an Kure, Hiroshima, graduou-se an psicologie na Ounibersidade de Kyoto. An 1959, formou-se ne l Coleijo Japonés de Shiatsu i passou a ansinar psicologie nessa anstituiçon. Mais tarde, Masunaga resgatou l'uso de ls meridianos ne l Shiatsu i an 1968 abriu sou própio anstituto (Iokai). Popularizou sou stilo qu'hoije ye un de ls mais outelizados an Shiatsu por to l globo. Ye outor de l libro "Shiatsu", que fui traduzido ne l'oucidente por sou anton çcípulo Wataru Ohashi cumo "Zen Shiatsu". L'eidiçon an anglés fui publicada purmeiramente na América de l Norte i Ouropa an 1977.
Ágreda
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Sihui
Sihui ye un cundado de la porbinça Guangdong ne la China. Ten ua sobrefiç de 1258 km² i ua poblaçon de 543 mil ingros.
Ágreda
Ágreda ye un munecípio de Spanha an la porbíncia de Sória, quemunidade outónoma de Castilha i Lhion, de ária 164,93 km² cun populaçon de 3.215 habitantes (2006) i densidade populacional de 19,49 hab./km².
Sihui
Atlas of China, Fudan University Press, 2014, ISBN 978-7309115994
Ágreda
Catadorie:Munecípios de la porbíncia de Sória
Satoru Akahori
Satoru Akahori (あかほり さとる ó 赤堀 悟, Akahori Satoru, nacido an 8 de Márcio de 1965) ye un scritor japonés de mangá.
El ye l criador de Saber Marionette, Sakura Wars i Sorcerer Hunters, roteirista i respunsable pula criaçon de nobela, mangá i anime.
Chengqu
Chengqu ye un çtrito de la porbinça Guangdong ne la China. Ten ua sobrefiç de 6252 km² i ua poblaçon de mil ingros.
Atlas of China, Fudan University Press, 2014, ISBN 978-7309115994
Apolinário Cláudio
Apolinário Cláudio (an latin: Apollinaris Claudius), tamien chamado de Apolinário de Hierápolis i Apolinário Apologista, fui un líder crestiano i scritor que bibeu ne l seclo II d.C.
Bida i obras
El fui bispo de Hierápolis, na Frígia, i se tornou famoso por causa de ls sous polémicos tratados contra ls heiréticos de l sou tiempo, percipalmente ls montanistas, cujos erros el afirmou séren todos amprestados de ls pagones. Eusébio, citando Apolinário, afirma qu'el tubo cuntato direto cula seita i qu'el debatiu culs heiréticos.
Apolinário screbiu inda dous libros contra ls judius, cinco contra ls pagones i dous subre la "Berdade". An 177 dC, el publicou ua "Apologie" puls crestianos, andereçada la Marco Aurélio i apelando pa la própia spriéncia de l'amperador cula Legion XII Fulminata (Legion Fulminante), cujas preces le habien cuncedido la bitória subre ls Quados. La data sata de sue muorte ye çconhecida, mas ye probable que tenga sido inda durante l reinado de Marco Aurélio (antes de 180 dC, antoce).
Nada subrebibeu de ls sous testos, sceto alguns poucos trechos, l maior de ls quales stá relacionado cula data de la Páscoa judaica. Sue fiesta ye comemorada ne l die 8 de janeiro.
El fui un de ls biografados por San Jerónimo an sue obra De Biris Eillustribus (Subre Homes Ilustres - capítulo 26).
Balhadolid
Balhadolid (Valladolid an spanhol) ye un munecípio i cidade spanhola, capital de la Porbíncia de Balhadolid. Cun ua superfice total de 197,91 quilómetros i cun 295.639 habitantes an 2021, ye la maior cidade de la porbincia, de la quemunidade outónoma de Castielha i Lhion, i la décimo terceira de l paiç.
Ye sede de las Cortes de Castielha i Lhion i de l Gobierno outonómico.
Lhigaçones sternas
Páigina web de la Cámara Munecipal Catadorie:Munecípios de Castilha i Lhion
Arroio do Sal
Arroio de l Sal ye un munecípio brasileiro de l stado de l Riu Grande de l Sul, localizado junto al Ouceano Atlántico, fazendo parte de l litoral norte de l'estado.
Stória
L munecípio emancipou-se de Torres an 22 d'abril de 1988.
Geografie
Queda a ua latitude de 29º33'05" sul i a ua longitude de 49º53'20" oeste, stando a ua altitude de 6 metros. Sue populaçon fixa fui stimada an 2014 an 8.641 habitantes. La populaçon temporária na alta staçon de beraneio alcança cerca de 90.000 habitantes. Ten ua ária de 111,0 Km².
Localizado a cerca de 30 Km al sul de Torres i 30 Km al norte de Capon de la Canha, l balneairo stá aprossimadamente na metade de l litoral norte de l stado, çtando 175 Km de Porto Alegre, cula qual se coneta pulas stradas BR 101 i BR 290. L munecípio ye serbido inda pula RS-389, la Strada de l Mar, que liga Arroio de l Sal la Torres, Capon de la Canha i Osório.
Ne ls sous 27 quilómetros de cuosta cul ouceano Atlántico, Arroio de l Sal abriga 60 balneairos, antre eilhes la sede Arroio de l Sal, Arenas Brancas, Praia Pérola, al lado, Buono Jasus, Figueirinha, Rondinha, San Pedro i Balneário Atlántico.
Turismo i lazer
Para alhá de las 48 praias, l munecípio ouferece dibersos sportes marítimos i de l'arena, cumo bela, pesca, surf, jetski, windsurf, paddle i futebol, antre muitas outras modalidades.
Antruido de Rue
Hoije l Antruido de Arroio de l Sal cunta cun 6 scuolas i 2 blocos, para alhá de l tradecional Gaiola de las Loucas, segundo l libro "Arroio de l Sal, crónicas dua cidade", las purmeiras manifestaçones carnabalescas na praia acuntecírun lougo ne l'ampeço de l seclo XIX, mas l mais antigo de que se ten coincimiento ye l Cordon de l Yá t'atendo, de 1946.
Ne ls anhos 50 se ampeçan ls antruidos de salon de la SAAS (Sociadade de ls Amigos de Arroio de l Sal), an 1974 ampeçan ls çfiles de rue na cidade, i an 1987 la SAAS assume l'antruido de rue, an 1990 la SAAS debede la rializaçon de l Antruido cula Prefeitura Municipal i an 1991 l'antruido passa defenitibamente las manos de la Prefeitura.
Antre las antidades mais antigas qu'inda stan an atebidade, listan se:
CARNABAIS
meniaturadaimaige|Clube Saprob
Haifeng
Haifeng ye un cundado de la porbinça Guangdong ne la China. Ten ua sobrefiç de 5262 km² i ua poblaçon de 712 mil ingros.
Atlas of China, Fudan University Press, 2014, ISBN 978-7309115994
Hanjiang
Hanjiang ye un çtrito de la porbinça Fujian ne la China. Ten ua sobrefiç de 752 km² i ua poblaçon de 470 mil ingros.
Atlas of China, Fudan University Press, 2014, ISBN 978-7309115994
Águeda (freguesie)
Águeda ye ua freguesie pertuesa de l cunceilho de Águeda, cun 27,61 Km² de ária i 11 346 habitantes (2011). Densidade: 410,9 hab/Km².
Localizada ne l centro de l cunceilho, la freguesie de Águeda ye ua de las trés freguesies que ténen solo outras freguesies de l mesmo cunceilho an sou redror: Trofa i Balongo de l Bouga a norte, Préstimo a nordeste, Castanheira de l Bougam a leste, Borralha, Recardanes i Spinhel a sul, Óis de la Rieira a oeste i Trabassó a noroeste. Ye banhada puls rius Águeda, que banha la cidade, i Alfusqueiro.
Ye a 6ª freguesie de l cunceilho an ária i la mais populosa, mas solo a 3ª an densidade demográfica.
L sou atual Persidente ye Paulo Seara, nembro de l Partido Socialista.
Grupo de simetrie
L grupo de simetrie dun oubjeto (eimaige, senhal, etc., i.g. an 1D, 2D ó 3D) ye l grupo de todas las eisometries sob las quales ye ambariante cun cumposiçon cumo l'ouparaçon. Ye un subgrupo de l grupo d'eisometrie de l spácio an queston.
Catadorie:Geometrie Catadorie:Simetrie Catadorie:Teorie de ls grupos
Asclepíades (filósofo)
Asclepíades (an griego: Ἀσκληπιόδοτος) fui un scritor melitar i filósofo griego, que floresceu ne l seclo I a.C.
Nada se sabe subre el, sceto que fui çcípulo de Posidónio, l Stoico (muorto an 51 a.C). A el ye atribuída l'outoria dun tratado subre táticas greco-macedónicas (Τακτικὰ Κεφάλαια), que, inda assi, probabelmente nun ye sou própio trabalho, mas l rabisco de palhestras menistradas pul sou mestre, que ye coincido por tener scrito un trabalho subre l tema.
Huli
Huli ye un çtrito de la porbinça Fujian ne la China. Ten ua sobrefiç de 61 km² i ua poblaçon de 127 mil ingros.
Atlas of China, Fudan University Press, 2014, ISBN 978-7309115994
Luhe
Luhe ye un cundado de la porbinça Guangdong ne la China. Ten ua sobrefiç de 986 km² i ua poblaçon de 346 mil ingros.
Atlas of China, Fudan University Press, 2014, ISBN 978-7309115994
Yuancheng
Yuancheng ye un çtrito de la porbinça Guangdong ne la China. Ten ua sobrefiç de 726 km² i ua poblaçon de 212 mil ingros.
Jimei
Jimei ye un çtrito de la porbinça Fujian ne la China. Ten ua sobrefiç de 270 km² i ua poblaçon de 280 mil ingros.
Atlas of China, Fudan University Press, 2014, ISBN 978-7309115994
Yuancheng
Atlas of China, Fudan University Press, 2014, ISBN 978-7309115994
Bergildo
Públio Bergílio Maron (an lhatin Publius Vergilius Maro), (Andes, 15 de Outubre de 70 a.C. - Brindesi, 21 de Setembre de 19 a.C.), fui un poeta romano.
Sue obra mais coincida ye la Eineida. Fui cunsidrado inda an bida cumo l grande poeta romano i spoente de la lhiteratura lhatina. Sou trabalho fui ua bigorosa spresson de las tradiçones dua nacion qu'urgie pula afirmaçon stórica, salida dun período turbulento de cerca de dieç anhos, durante ls quales habie reboluçones.
Biografie
Cunsidrado l maior poeta lhatino. Era natural de la region de Mántua (70-19 a.C.) i filho dua família de camponeses. Alcançou pul casamiento ua situaçon stable, podendo anton oubir, an Milan i Roma, las lhiçones de filósofos eipicuristas. Amigo de Horácio, cumo el portegido por Mecenas, antrou an cuntato cul amperador, de quien recebiu l'ancentibo para screbir la Eineida.
Admirador de la cultura heilénica, amprendiu ua biaige a la Grécia, brício i bibeiro de la cultura, suonho qu'hai mui acalentaba: l çtino cuncediu-le la rializaçon desse anseio, mas morriu ne l retorno, junto de Brindesi. L sou túmulo ancontra-se an Nápoles.
L'obra de Bergílio cumprende, para alhá de poemas menores, cumpuostos na mocidade, las Bucólicas ó Éclogas, an númaro de dieç, an que reflite l'anfluéncia de l género pastoril criado por Teócrito.
Las Geórgicas, dedicadas al sou protetor Mecenas, stan an quatro lhibros, tratando de la agricultura. Trata-se dua obra d'amplicaçones políticas andiretas, anque bien defenidas: al fazer l'apologie de la bida de l campo, l poeta sirbe l'eideal político-social de la denidade de la classe rural. Reflite l'anfluéncia de Heisíodo i Lucrécio.
Lhiterariamente, las Geórgicas son cunsidradas la sue obra mais purfeita. I finalmente, la iEneida, que l poeta cunsidrou einacabada, a punto de pedir, ne l lheito de muorte, que fusse queimada, custitui l'eipopeia nacional.
Esta diç-se a la lhenda de l guerreiro Eineias, que, passado la célebre guerra, tenerie fugido de Tróia, saqueada i queimada, i chegado a la Eitália, adonde se tornou l'antepassado de l pobo romano. Eipopeia eirudita, la Eineida ten cumo oubjetibo dar als romanos ua acendéncia nó-griega, formulando la cultura lhatina cumo oureginal i nun tributária de la cultura heilénica.
L poema stá an duoze lhibros i la sue custruçon serbiu de modelo defenitibo a las grandes eipopeias de l renacimiento, nomeadamente para Ls Lusíadas, de Luís Vaz de Camões, l que se percebe claramente cumparando l purmeiro berso de las dues eipopeias:
Catadorie:Scritores de la Roma Antiga Catadorie:Poesie clássica
Mobimiento sperantista
L Mobimiento Esperantista (Speranto-mobado) ye un mobimiento para dibulgar l Esperanto al redror de l mundo. Eisisten muitas rezones defrentes para alguien querer dibulgá-lo. Alguns l fázen para promober la paç mundial, outros simplesmente quieren se quemunicar cun pessonas atrabeç de l mundo, outros para ourganizar ls trabalhadores atrabeç de l mundo (percipalmente ls anarquistas), outros por motibos relegiosos, outros inda para promober la eigualdade lhinguística. Ls Sperantistas, por outro lhado, son cuncientes que solamente la dibulgaçon de l Speranto nun puode rializar esses oubjetibos, mas cunsidírun sou mobimiento cumo parte de la custruçon dun mundo melhor. Essa buntade de custruir un mundo melhor ye chamada puls sperantistas de "anterna eideo", ó "eideia anterna". Ua dedicaçon perfunda a esses fines houmanitários ye chamado homaranismo ("houmanitarismo").
Normalmente, ls sperantistas se chaman antre si "samideano" [sa-mi-de-á nel] (aquel que ten las mesmas eideias que you), palabra yá dicionarizada an pertués.
La base de l mobimiento sperantistas son ls clubes ourganizados la nible municipal, que son outónomos an todos ls sentidos, normalmente dirigidos puls sperantistas mais bielhos ó mais sperientes, ambora haba eileiçones regulares. Ambaixo de ls clubes municipales, puode haber "fakaj asocioj" (associaçones specializadas) por bairro, çtrito, religion, porfisson, etc. Las associaçones lhocales se ourganizan an Associaçones Staduales (ne l Brasil) que giralmente funciona solo cumo clube lhocal de la capital i agregador de ls trabalhos de l stado, sin poderes de anterferéncia nas associaçones lhocales. Nacionalmente eisisten las Lhigas nacionales (Liga Brasileira de Speranto ne l Brasil), sin poderes de anterferéncia. Un clube lhocal puode decidir se se agrega ó nun a la sue Associaçon Stadual, i esta puode ó nun se agregar a la Lhiga nacional. Eisiste, finalmente, la Ounibersala Speranto Asocio (UEA) (Associaçon Ounibersal de Speranto) an Roterdana que agrega las lhigas nacionales, tamien de forma boluntária i sin dreito la anterferéncias.
La Ounibersala Speranto Asocio, nomeia delegados nacionales, regionales i lhocales, la chamada delegita reto, cun mandato dun anho renobable andefinidamente. Ls delegados tentan cumprir ls pedidos de outros sperantistas relatibamente la anformaçones i ajuda, percipalmente an biaige, i reperséntan i defénden ls Stados Ounidos de própia einiciatiba, cunforme las circunstáncias i possiblidades. Ls delegados funciónan cumo "cunsules", guardadas las debidas proporçones. La Tutmonda Sperantista Junulara Organizo (TEJO)(Ourganizaçon Mundial de la Mocidade Sperantista) anque tener surgido cumo ua ourganizaçon a la parte, hoije ye ua seçon de la UEA.
Anquanto la UEA ye ua ourganizaçon neutra, politicamente falando. Outras associaçones mundiales eisisten ne l Mobimiento Sperantista, cumo la Sennacieca Asocio Tutmonda (SAT) (Associaçon Mundial Apátrida) i la Speranta Cibito (Cidadanie Esperantista), que son politicamente angajadas. La SAT agrega socialistas i, percipalmente, anarquistas de to l mundo, ten, cumo la UEA, tamien ua rede de delegados, ambora cun outras funçones. Ne l ampeço, na década de 20 até la Segunda Guerra Mundial, la SAT tenie ua açon política mui atiba, sendo proibida de funcionar na maiorie de l países de l mundo, mas, hoije, funciona mais cumo ua associaçon cultural. La Cibito ye ua ourganizaçon recente, sou oubjetibo ye tentar que l Speranto seia reconhecido por ourganizaçones anternacionales amportantes, cumo l Baticano i la ONU.
Mui útele son ls "serboj" (serbícios), ourganizaçones outónomas de scala mundial, cumo l Speranto korespondserbo i l Pasporta Serbo, que permiten als sperantistas se corresponder i biajar pul mundo. Hoije, la Anterneta i ls correios eiletrónico stan colocando l korespondserbo an segundo praino i esse serbício tende a zaparecer (ua carta puode lhebar até 40 dies para chegar!), mas l Pasporta Serbo stá se tornando cada beç mais útele.
De l punto de lhista lhinguístico, la Akademio de Speranto (Academie de Esperanto), academie de lhetras sperantista, ye la maior anstáncia. Eilha ye andependiente i outónoma.
Eisisten muitas outras associaçones sperantistas, las "fakaj asocioj" (associaçones specializadas), outónomas ó nó, que reúnen zde colocionadores de selos até cientistas, cunforme la ária.
De qualquiera maneira, nanhun sperantista ye oubrigado la se associar a qualquiera grupo, nun percisa de diplomas ó decumientos para ser reconhecido cumo "samideano", segundo la Declaraçon de Boulogne-sur-Mer, basta que el saba Speranto i l use.
Catadorie:Speranto
Barrô (Águeda)
Barró ye ua freguesie pertuesa de l cunceilho de Águeda.
Localizada ne l sul de l cunceilho, la freguesie de l Barró ten por bezinos las freguesies de Recardanes a norte, Augada de Cima a leste, Augada de Baixo a sul i Spinhel a noroeste i l cunceilho de Oulibeira de l Bairro a sul.
Ye la 16ª freguesie de l cunceilho an ária, a 10ª an populaçon i a 7ª an densidade demográfica.
Fui bila i sede de cunceilho antre 1514 i l ampeço de l seclo XIX. Era custituído pulas freguesies de Aguada de Vaixo i Barró de Aguada. An 1801 tenie 970 habitantes.
Paróquia de Barró
Atualmente la paróquia de Barró antegra la UPA – Ounidade Pastoral de Águeda, cunjuntamente cun Fermentelos, Recardanes, Borralha, Águeda, Castanheira, Préstimo, Maçaneira de Alcoba
Eigreija Paroquial seclo XVII: de çtacar l cunjunto de retábulo i teto. Dá agradable ampresson de riqueza decoratiba.
João Bley Filho
João Bley Filho (Riu Negro, 5 d'agosto de 1868 — 19 de janeiro de 1931 ) fui un angenheiro cebil i político brasileiro.
Barrô (Águeda)
Paróquia de Barró
Cruzeiro: cunserba de antigo solo la coluna toscana de l seclo XVII.
João Bley Filho
João Bley fui pai de João Punaro Bley, ex-gobernador de l Sprito Santo i armano de l político Nicolau Bley Nieto.
Biografie
João naciu an Riu Negro, cidade de l'anterior de la porbíncia de l Paraná i sous pais fúrun João Bley i d. Marie Grein. Formado an angenharie cebil, dedicou-se, profissionalmente, ne l zambolbimiento de l trasporte ferrobiairo, tenendo trabalhado na Strada de Fierro Central de l Brasil, Rede de Biaçon Férrea de la Bahia, Strada de Fierro Paraná-Santa Catarina, fui angenheiro xefe i angenheiro fiscal de las Linhas Stratégicas de l Riu Grande de l Sul, angenheiro xefe de la Comisson Central de Studos i Custruçones de las Stradas de Fierro, antre outras atuaçones.
Fui eileito deputado stadual pa la Assembleia Legislatiba de l Paraná ne l biénio 1900 / 1901.
Falecimiento i houmenaige
João Bley Filho faleciu ne l die 19 de janeiro de 1931.
La ''Rue Ang. João Bley Filho'', localizada ne l bairro curitibano de l Pinheirinho, ye ua clara houmenaige a a mimória de l'angenheiro paranaense.
Bibliografie
Catadorie:Políticos de l Paraná Catadorie:Deputados staduales de l Paraná Catadorie:Naturales de Riu Negro Catadorie:Angenheiros de l Brasil
Aguada de Cima
Augada de Cima ye ua freguesie~pertuesa de l cunceilho de Águeda. Aldé até 1997, fui eilebada a bila nesse anho pula lei nº 50/97 de 12 de Júlio. Ye sede dua freguesie cun 27,55 Km² de ária i 4 013 habitantes (2011). Densidade: 145,7 h/Km².
Localizada na parte sul de l cunceilho, la freguesie de Augada de Cima ten por bezinos las freguesies de la Borralha a norte, Belazaima de l Suolo a nordeste, Augada de Baixo i Barró a oeste i Recardanes a noroeste i a sul las freguesies de Abelanas Cima i Sangalhos de l cunceilho de Anadie.
Ye a 7ª freguesie de l cunceilho an ária, a 3ª an populaçon i a 13ª an densidade demográfica.
Ye centenária la sue stória, aparecendo yá mencionada "Aqualata" ne l anho de 132 a.C.
Aparece mencionada nua doaçon al Mosteiro de l Lorbon, ne l anho de 961, cul nome de la sue padroeira, Santa Eulália.
Fui bila romana.
Fui donada al Mosteiro de la Bacariça, cujos monges fúrun quien zbrabórun las sues tierras.
Ne l anho de 1064, por presúria, fui doada a D. Sesnando, de la Eigreija de Milreu.
Passou pa la Corona an 1128.
An 1132, D. Fonso Heinriques couta esta bila a la Sé de Coimbra.
Passou depuis pa la Ounibersidade de Coimbra, tenendo foro special de justícia.
Fui sede de Capitania-Mor.
Perteneceu durante l liberalismo als Duques de Lafones.
Tubo pelourinho, forca i tribunal.
An 12 de Júlio de 1997 fui eilebada a Bila.
An 12 de Júlio de 2007 fui einougurada ua réplica de l Pelourinho.
Património
L Foral Manuelino data de 1514. Eesisten fragmientos de l pelourinho ouriginal, que stan depositados ne l Museu Santa Juana an Abeiro i demunstra que este tenie l amblema ounibersitairo. An 2007 fui custruída ua réplica deste mesmo pelourinho que stá chantada nua praceta criada pa l eifeito ne l centro cíbico de la freguesie.
Las tierras de Aguada de Cima stan demarcadas zde, pul menos 1520, por marcos (an piedra) i malhones (montes de tierra) que inda hoije son mantidos.
Reconstruçon de 1711, data grabada, dá l anho médio de la reconstruçon. Scultura de mérito ye l eimaige de la Birge i de l Nino de calcairo i de ouficina coimbrana de la purmeira metade de seclo XV. De l meado de l mesmo seclo ye la eimaige de Santa Luzia. Colunas an talha torcidas i de parras, al meio pilastras misuladas cun ninos atlantes. Scepcional ye l púlpito, tratado an calcairo ançanense, de l seclo XVIII. Sofriu radadeira reconstruçon an 2005, que le cunferiu cunfuorto i arquitetura moderna, mantendo las sues peças de maior balor.
Arroio do Tigre
Stória
L'animal que dou ourige al nome de Arroio de l Tigre era, na berdade, ua onça abatida ne l seclo XIX na anton colónia de sobradinho, a las bordas dun arroio. L'onça straçalhou bários animales domésticos até qu'un grupo d'homes ourganizou ua tocaia para abaté-la. Cumo nun conhecian l'animal, julgórun que fusse un tigre i l local passou a ser chamado Arroio de l Tigre.
Até 1929 la Bila Tigre pertencia al munecípio de Soladade, passando anton a fazer parte i ser l 3° Çtrito de Sobradinho. L'emancipaçon dou-se an 6 de nobembre de 1963, tomando partes de la ária de Sobradinho, Soladade i Spumoso.
Geografie
L munecípio de Arroio de l Tigre queda na region Centro-Serra i antegra la Associaçon de ls Munecípios de la Region Centro-Serra (AMCSERRA). Arroio de l Tigre faç debisa al Norte cul munecípio de Streilha Bielha, al Sul cun Sobradinho, al Leste cun Tunas i Segredo i al Oeste cun Ibarama. L'altitude de l munecípio de Arroio de l Tigre an sue sede ye de 409 metros; Longitude -53º 05 s 07 min; Latitude -29º 20s 06 min.
Sue populaçon stimada an 2010 ye de 12.648 habitantes, sendo 6.686 de populaçon rural i 5.962 de populaçon ourbana. Ten ua ária de 314,68 Km².
Dados de la Eiquenomie
- Fumo: 6,7 mil ha;
- Freijon: 1,4 mil ha;
- Soja: 6,5 mil ha;
- Leite: 10,6 mil litros/die;
- Suíno: 750 mil Kg/anho.
- Na andústria çtacan-se: fabricaçon d'abierturas i mobles sob medida, metalúrgicas, olaries, malharies i tamien la fabricaçon de calçados i biscoitos.
Eiducaçon
Ansino anfantil
Scuolas: 03 Alunos: 227
Ansino fundamental
Scuolas municipales: 13 Alunos: 965
Scuolas particulares: 01 Alunos: 167
Ansino médio
Scuolas staduales: 01 Alunos: 407
Scuolas particulares: 01 Alunos: 63
Faculdades
Cursos: 07 (a la çtáncia) Alunos: 300
Dados Gerales
Nº de bereadores: 09
Houteles/pousadas: 02
Spitales: 01
Postos de salude: 09
Total d'eileitores: 10.135
Taxa d'analfabetismo de pessonas cun 15 anhos ó mais: 7,05%
Spetatiba de Bida al Nacer (2000): 72,35 anhos
Coeficiente de Mortalidade Anfantil: 6,49 por mil nacidos bibos
Lufeng
Lufeng ye un cundado de la porbinça Guangdong ne la China. Ten ua sobrefiç de 1923 km² i ua poblaçon de 407 mil ingros.
Atlas of China, Fudan University Press, 2014, ISBN 978-7309115994
Marianna Madia
Mariana Madia (en Léngua eitaliana Marianna, Roma, 5 de setembre de 1980), è ua politica eitaliana de l Partito Democratico. Zde 21 de febreiro 2014 è menistra de la Publica Admenistraçon i de la Simplificaçon.
Biografia
Nacida an Roma an 1980, sue famelia bieno de la Calabria. L bisabo deilha Titta Madia fui deputado de l Reino; l pai deilha Stefano Madia è jornalista i ator.
Studou ne l Lycée français Chateaubriand de Roma, i se formou an Cienças Politicas na Ounibersidade La Sapienza.
É casada zde 2013 cul perdutor Mario Gianani.
Publicaçones
Eilha colabora faç mui tiempo cula AREL (Agenzia di Ricerche e Legislazione) fundada pa l porsor Beniamino Andreatta,
Outras refréncias
Catadorie:Políticos de la Eitália
Eisército de Salbaçon
thumb|Eisército de Salbaçon.
L Eisército de Salbaçon fui fundado an 1865 por Willian i Catherine Both, an Londres, Anglaterra, ten cumo oubjetibo cumbater l bício i l pecado. Segundo la própia anstituiçon, l Eisército stá la serbício de Dius, esso porque ye ua anstituiçon eibangélica.
Ne l Brasil, l Eisército de Salbaçon chegou an 1922 i, zde anton, ten atuado junto a las quemunidades atrabeç de sues sedes lhocales (sociales i eclesiásticas), sedes regionales i la sede admenistratiba nacional an San Paulo. An sues dibersas atebidades, que ancluen ua atuaçon melitante de las mulhieres, besitaçon la presídios i spitales, ansino bíblico para ninos, antre outros, ó mesmo atrabeç de sues publicaçones na rebista mensal Rumo, que se çtinan a ansinar proclamar i celebrar l Eibangelho, l Eisército de Salbaçon ten alistado sous pastores (chamados de oufeciales) i nembros (chamados de camaradas) para anunciáren al pobo brasileiro esta mensaige de transformaçon i amor. Atualmente l Eisército de Salbaçon atua an 108 países, atrabeç de 175 idiomas.
Sou ansinamento ye alicerçado an base doutrinária claramente definida. "Cremos que l Senhor Jasus Cristo ten, por Sou sofrimento i Sue muorte, feito spiaçon pul mundo anteiro, para que to aquel que quejir puoda ser salbo". Ye un de l puntos fundamentales de sue declaraçon de fé.
Sou lema ye:
Oufeciales
Ne l Eisército de Salbaçon, las pessonas çtinadas a cunduzir l trabalho son chamada de oufeciales. Tenendo la seguinte hierarquia:
Aproses
Aproses ye l nome de la antidade de assisténcia i promoçon social de l Eisército de Salbaçon ne l Brasil, tenendo cumo oubjetibo:
Eidantificar ls porblemas sociales, promober i assistir, sin çtinçon, l ser houmano, an nome de Jasus.
Declaraçon Nacional de Misson
L Eisército de Salbaçon eisiste para salbar almas, eidificar ls santos i serbir la houmanidade sofredora, motibado pul amor la Dius, an nome de Jasus, sin çcriminaçon
Catadorie:Ourganizaçones relegiosas Catadorie:Ourganizaçones de l Reino Ounido Catadorie:Chamaçones crestianas Catadorie:Chamaçones eibangélicas
Kíria Malheiros
Kíria de Araújo Malheiros, mais coincida cumo Kíria Malheiros (Teresópolis, 29 de júlio de 2004) ye ua cantadora i atriç brasileira.
Ligaçones Sternas
Catadorie:Atores de l Brasil Catadorie:Atores de l Riu de Janeiro
Reboluçon Francesa
Reboluçon Francesa ye l nome dado al cunjunto de acuntecimientos que, antre 5 de Maio de 1789 i 9 de Nobembre de 1799, alterórun l quadro político i social de la Fráncia. An causa stában l Antigo Regime (Ancien Régime) i la outoridade de l clero i de la nobreza. Fui anfluenciada puls eideales de l Eiluminismo i de la Andependéncia Amaricana (1776). Stá antre las maiores reboluçones de la stória de la houmanidade.
La Reboluçon ye cunsidrada cumo l acuntecimiento que dou ampeço a la Eidade Cuntemporánea. Aboliu la serbidon i ls dreitos feudales i proclamou ls percípios ounibersales de "Liberdade, Eigualdade i Fraternidade" (Lhiberté, Eigalité, Fraternité), frase de outorie de Jean-Jacques Rousseau. Para la Fráncia, abriu-se an 1789 l lhongo período de cumbulsones políticas de l seclo XIX, fazendo-a passar por bárias repúblicas, ua ditadura, ua monarquia custitucional i dous ampérios.
Por que ua Reboluçon?
La Fráncia tomada pul Antigo Regime era un grande eidifício custruído por cinquenta geraçones, por más de quenhientos anhos. Las sues fundaçones más antigas i más perfundas éran obras de la Eigreija, stablecidas durante mil i duzientos anhos.
La sociadade francesa de l seclo XVIII mantenie la dibison an trés Ordes ó Stamientos típica de l Antigo Regime – Clero ó Purmeiro Stado, Nobreza ó Segundo Estado, i Pobo ó Terceiro Stado – cada qual regendo-se por lheis própias (pribilégios), cun un Rei absoluto (ó seia, un Rei que detenie un poder supremo andependiente) ne l topo de la hierarquia de l Stados. L Rei fura antes de todo l oubreiro de la ounidade nacional atrabeç de l sou poder andependiente de las Ordes, seneficando que era el quien tenie la redadeira palabra subre la justícia, la eiquenomie, la diplomacie, la paç i la guerra, i quien se le oupusisse tenerie cumo çtino la prison de la Bastilha. La Fráncia sofrera ua eiboluçon assinalable ne ls redadeiros anhos: nun habie censura, a tortura fura proibida an 1788, i la repersentaçon de l Terceiro Stado ne ls Stados Gerales acababa de ser duplicada para cuntrariar la Nobreza i l Clero que nun querien ua reforma de l ampostos. An 14 de Júlio de 1789, quando la Bastilha fui tomada puls rebolucionários, albergaba siete prisioneiros.
Cula sceçon de la nobreza rural, la riqueza de las restantes classes sociales na Fráncia tenie crecido eimensamente nas redadeiras décadas. L crecimiento de la andústria era notable. Ne l Norte i ne l Centro, habie ua metalurgie moderna (Le Cresot data de 1781); an Lyon habie sedas; an Rouen i an Mulhouse habie algodon; na Lhorraine habie l fierro i l sal; habie lhanifícios an Castres, Sedan, Abbebille i Eilbeuf; an Marselha habie xabon; an Paris habie mobliário, tanoarie i las andústrias de lhuxo, etc..
Eisistia ua Bolsa de Balores, bários bancos, i ua Caixa de Çcunto cun un capital de cien milhones que emitie notas. Segundo Jacques Necker, la Fráncia detenie, antes de la Reboluçon, metade de l numerário eisistente na Ouropa. Nobres i burgueses misturában muitos capitales an ambestimentos. Antes de la Reboluçon, l maior porblema de la andústria francesa era la falta de mano de obra.
Zde la muorte de l rei Luís XIB, l quemércio cul sterior tenie más de l que quadruplicado. An 1788, éran 1,061 milhones de lhibres, un balor que solo se boltará a berificar depuis de 1848. Ls grandes portos, cumo Marselha, Bordéus, Nantes, florescian cumo grandes centros cosmopolitas. L quemércio anterior seguia ua ascenson paralela.
Sabendo-se que eisistia ua burguesie tan anriquecida, muitos storiadores colocórun la heipótese de haber ua massa einorme de camponeses famintos. Na Fráncia, l ampuosto rural por eiceléncia era la "taille", un ampuosto recolhido cun base ne ls senhales steriores de riqueza, por coletores scolhidos puls própios camponeses. La serbidon de l campos, que inda se mantenie an quaije todos ls países de la Ouropa, persistia solo an zonas recónditas de la Fráncia, i sob forma mui mitigada, ne l Jura i ne l Bourbonnales. An 1779, l Rei tenie apagado ls redadeiros traços de serbidon ne ls sous domínios, tenendo sido eimitado por muitos senhores.
Al lhongo de la Stória, a miséria ten probocado muitos motines, mas an regra nun proboca reboluçones. La situaçon de la Fráncia, antes de la Reboluçon, era la dun Stado pobre nun paíç rico.
La Reboluçon
La Reboluçon Francesa puode ser subdibidida an quatro períodos: la Assembléia Custituinte' ', la Assembléia Lhegislatiba, la Cumbençon i l Diretório' '.
L período de la Assemblé Custituinte decorre de 9 de Júlio de 1789 a 30 de Setembre de 1791. Las purmeiras açones de l rebolucionários dórun-se quando, an 17 de Júnio, la reunion de l Terceiro Stado se proclamou "Assembléia Nacional" i, pouco depuis, "Assembléia Nacional Custituinte". An 12 de Júlio, ampeçan ls motines an Paris, culminando an 14 de Júlio cula tomada de la prison de la Bastilha, simblo de l poder rial i depósito de armas. Sob perpuosta de dous aristocratas, l bisconde de Noailles i de l duque de Aiguillon, la Assemblé suprime todos ls pribilégios de las quemunidades i de las pessonas, las eimunidades probinciales i municipales, las banalidades, i ls dreitos feudales. Pouco depuis, aprobaba-se la solene "Declaraçon de ls dreitos de l Home i de l Cidadano". L lhema de l rebolucionários era "Lhiberdade, Eigualdade i Fraternidade", mas lhougo an 14 de Júnio de 1791, se aprobou la Lei de Le Chapelier que proibia ls sindicatos de trabalhadores i las grebes, cun penas que podien ir até a la pena de muorte. An 19 de Abril de 1791, l Stado nacionaliza i passa a admenistrar todos ls benes de la Eigreija Católica, sendo aprobada an Júlio la Custituiçon Cebil de l Clero, por antermédio de la qual ls padres católicos passan a ser funcionários públicos.
L período de la Assembléia Lhegislatiba decorre de 1 de Outubre de 1791, quando se dá la purmeira reunion de la Assembléia Lhegislatiba, até als massacres de 2 a 7 de Setembre de l anho seguinte. Suceden-se ls motines de Paris probocados pula fame; la Fráncia declara guerra a la Áustria; dá-se l ataque al Palácio de las Tulheries; la família rial ye presa, i ampeçan las reboltas monárquicas na Bretanha, Bendeia i Delfinado.
Entra l período de la Cumbençon Nacional, de 20 de Setembre de 1792 até 26 de Outubre de 1795. La Cumbençon ben a quedar dominada puls jacobinos (partido de la pequeinha i média burguesie, lhiderado por Robespierre), criando-se l Comité de Salbaçon Pública i l Comité de Sigurança Pública, ampeçando-se l reino de l Terror. La monarquia ye abolida i muitos nobres abandonan l paíç, benido la família de Lhuís XVI a ser guilhotinada an 1793.
Bai seguir-se l período de l Diretório até 1799, tamien coincido cumo l período de la "Reaçon Termidoriana". Un golpe de Stado armado zamcadeado pula alta burguesie financeira marca l fin de qualquiera partecipaçon popular ne l mobimiento rebolucionário. Fui un período outoritário assente ne l eisército (anton restablecido apuis de bitórias rializadas an campanhas sternas). Eilaborou-se ua nuoba Custituiçon, cul propósito de mantener la alta burguesie (girondinos) lhibre de dues grandes amenaças: l jacobinismo i l ancien régime.
L golpe de l 18 de Brumário an 9 de Nobembre de 1799 pon fin la Diretório, ampeçando-se la Era Napoleónica sob la forma de l Cunsulado, la que se segue la Ditadura i l Ampério.
La Reboluçon Francesa sembrou ua nuoba eideologie na Ouropa, cunduziu la guerras, acabando por ser derrotada pula anstalaçon de l Ampério i, depuis de la derrota de Napoleon Bonaparte, pul retorno a ua Monarquia na qual l rei Luís XVIII bai outorgar ua Carta Custitucional.
Causas de la Reboluçon
Las causas de la reboluçon francesa son remotas i eimediatas. Antre las de l purmeiro grupo, hai de cunsidrar que la Fráncia passaba por un período de crise financeira. La partecipaçon francesa na Guerra de la Andependéncia de ls Stados Ounidos de la América, la partecipaçon (i derrota) na Guerra de l siete Anhos, ls eilebados custos de la Corte de Luís XVI, tenien deixado las finanças de l paíç an malo stado.
Ls botos éran atribuídos por orde (1- clero, 2- nobreza, 3- Terceiro Stado) i nun por cabeça. Habie grandes anjustiças antre las antigas ordes i quedaba siempre l Terceiro Stado prejudicado cula aprobaçon de las lheis.
Ls chamados Pribilegiados stában isentos de ampostos, i solo ua orde sustentaba l paíç, deixando oubbiamente la baláncia comercial negatiba ante ls eilebados custos de las sucessibas guerras, altos ancargos públicos i ls supérfluos gastos de la corte de l rei Luís XVI.
L rei Luís XVI acaba por cumbidar l Conde Turgot para gerir ls çtinos de l paíç cumo menistro i amplementar perfundas reformas sociales i eiquenómicas.
Sociales
thumb|300px|L Terceiro-Stado carregando l Purmeiro i l Segundo Estados nas cuostas.
La sociadade francesa de la segunda metade de l seclo XVIII possuía dous grupos mui pribilegiados:
- l Clero ó Purmeiro Stado, cumpuosto pul Alto Clero, que repersentaba 0,5% de la populaçon francesa, era eidantificado cula nobreza i negaba reformas, i pul Baixo Clero, eidantificado cul pobo, i que las reclamaba;
- la Nobreza, ó Segundo Stado, cumpuosta por ua camada palaciana ó cortesana, que subrebibia a la custa de l Stado, por ua camada probincial, que se mantenie cun las rendas de l feudos, i ua camada chamada Nobreza Togada, an que alguns juízes i altos funcionários burgueses adquiriran ls sous títalos i cargos, trasmissibles als heirdeiros. Aprossimaba-se de 1,5% de l habitantes.
Esses dous grupos (ó Stados) ouprimian i splorában l Terceiro Stado, custituído por burgueses, camponeses sin tierra i ls "sanes-culottes", ua camada heiterogénea cumpuosta por artesones, daprendizes i proletários, que tenien este nome grácias a las calças simples que usában, defrentes de ls tecidos caros outelizados puls nobres. Ls ampostos i cuntribuiçones pa l Stado, l clero i la nobreza ancidian subre l Terceiro Stado, ua beç que ls dous redadeiros nun solo tenien isençon tributária cumo inda usufruían de l tesouro rial por meio de pensones i cargos públicos.
La Fráncia inda tenie grandes caratelísticas feudales: 80% de sue eiquenomie era agrícola. Quando ua grande scasseç de quemidos acunteciu debido a ua óndia de friu na region, la populaçon fui oubrigada a mudar-se para las cidades i alhá, nas fábricas, era custantemente splorada i la cada anho tornaba-se más miserable. Bibia a la base de pan preto i an casas de péssimas cundiçones, sin saneamiento básico i bulnerables la muitas malinas.
La reabaliaçon de las bases jurídicas de l Antigo Regime fui montada a la luç de l pensamiento Iluminista, repersentado por Voltaire, Diderot, Montesquieu, John Lhocke, Eimmanuel Kant etc. Eilhes fornecírun pensamientos para criticar las struturas políticas i sociales absolutistas i sugeriran la eideia dua maneira de cunduzir lhiberal burguesa.
Eiconómicas
Ls storiadores sugíren l anho de 1789 cumo l ampeço de la Reboluçon Francesa. Mas esta, por ua de las "ironias" de la stória, ampeçou dous anhos antes, cun ua reaçon de ls notables franceses - clérigos i nobres - contra l absolutismo, que se pretendia reformar i para esso buscaba lhemitar sous pribilégios. Lhuís XVI cumbocou la nobreza i l clero para cuntribuíren ne l pagamiento de ampostos, na altamente aristocrática Assembléia de l Notábeis (1787).
Ne l meio de ls caos eiquenómico i de l çcontentamiento giral, Luís XVI de la Fráncia nun cunseguiu promober reformas tributárias, ampedido pula nobreza i pul clero, que nun "querien dar ls anéis para salbar ls dedos". Nun percebendo que sous pribilégios dependian de l Absolutismo, ls notables pediran ajuda a la burguesie para lhutar contra l poder rial - era la Rebolta de la Aristocracie ó de l Notábeis (1787-1789). Eilhes ampeçórun la rebolta al eisigir la cumbocaçon de ls Stados Gerales para botar l porjeto de reformas.
Por sugeston de l Menistro Jacques Necker, l rei Lhuís XVI cumbocou la Assembléia de ls Stados Gerales, anstituiçon que nun era reunida zde 1614. Ls Stados Gerales reuniran-se an maio de 1789 ne l Palácio de Bersalhes, cul oubjetibo de acalmar ua reboluçon de que yá falaba la burguesie.
Las causas eiquenómicas tamien éran struturales. Las riquezas éran mal çtribuídas; la crise pordutiba manufatureira staba lhigada al sistema corporatibo, que fixaba quantidade i cundiçones de pordutibidade. Esso çcontentou la burguesie.
Outro fator eiquenómico fui la crise agrícola, que acunteciu grácias al oumiento populacional. Antre 1715 i 1789, la populaçon francesa creciu cunsidrablemiente, antre 8 i 9 milhones de habitantes. Cumo la quantidade de quemidos porduzida era ansuficiente i las geadas abatian la porduçon alimentícia, l fantasma de la fame pairou subre ls franceses.
Política
An Febreiro de 1787, l menistro de las finanças, Loménie de Brienne, submetiu a ua Assemblé de Notábeis, scolhidos de antre la nobreza, clero, burguesie i burocracie, un porjeto que ancluía l lhançamiento dun nuobo ampuosto subre la propiadade de la nobreza i de l clero. Esta Assemblé nun aprobou l nuobo amposto, pedindo que l rei Lhuís XVI cumbocasse ls Stados-Gerales. An 8 de Agosto, l rei cuncordou, cumbocando ls Stados Gerales para Maio de 1789. Fazendo parte de ls trabalhos preparatórios de la reunion de ls Stados Gerales, ampeçórun a ser scritos ls tradecionales cahiers de doléances, adonde se registrórun las queixas de las trés ordes. L Parlamiento de Paris proclama anton que ls Stados Gerales se deberian reunir d'acuordo cun las regras ouserbadas na sue redadeira reunion, an 1614. Aprobeitando la lhembrança, l Clube de l Trinta ampeça eimediatamente la lhançar panfletos defendendo l boto andibidual inorgánico - "un home, un boto" - i la duplicaçon de ls repersentantes de l Terceiro Stado. Bárias reuniones de Assemblés probinciales, cumo an Grenoble, yá l habien feito. Jacques Necker, de nuobo menistro de las finanças, manifesta la sue cuncordáncia cula duplicaçon de ls repersentantes de l Terceiro Stado, deixando para las reuniones de ls Stados la decison quanto al modo de botaçon – ourgánico (pulas ordes) ó inorgánico (por cabeça). Seran eileitos 291 deputados para la reunion de l Purmeiro Stado (Clero), 270 para la de l Segundo Estado (Nobreza), i 578 deputados para la reunion de l Terceiro Stado (burguesie i pequeinhos propietários). Antretanto, multiplican-se ls panfletos, surgindo nobres cumo l cunde d'Antraigues, i clérigos cumo l bispo Sieyès, a defender que l Terceiro stado era to l Stado. Escrebia l bispo Sieyès, an Janeiro de 1779: “''L que ye l terceiro stado? Todo. L que ye que ten sido até agora na orde política? Nada. L que ye que pede? Tornar-se algo''”. La reunion de ls Stados Gerales, cumo prebisto, bai ampeçar-se an Bersalhes ne l die 5 de Maio de 1789.