cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Jasus
La ascenson
Marcos, an sou resumido Eibangelho, solo comenta que Jasus, depuis de tener falado als sous çcípulos, fui recebido ne ls cielos i se assentou a la dreita de Dius. Ye Lhucas quien dá mais detalhes subre esse momiento, anformando tener sido an Betánia que Jasus se çpediu de sous çcípulos, abençoando-los anquanto era eilebado pa l cielo (Lhucas 24:50-52).
Por sue beç, an Atos, l sou segundo lhibro, Lhucas relata que, durante la ascenson de Jasus, ls çcípulos permanecírun mirando pa l cielo até que tubírun la bison de dous anjos que le indagórun subre aqueilha atitude, ls quales tenerien proferido las seguintes palabras:
Defrente de la ocasion de la dramática muorte de Jasus na cruç, Lhucas diç que ls çcípulos nun quedórun antristecidos cula aparente separaçon ocorrida na ascenson, mas retornórun felizes para Jarusalen.
Yá ne ls Eibangelhos scritos puls apóstolos Mateus i João, nun hai nanhue çcriçon subre la ascenson de Jasus. An Mateus, por eisemplo, l testo tremina na segunda parte de l sou redadeiro berso cula frase de que Jasus permanecerá todos ls dies cun ls sous çcípulos até l fin de l mundo (Mateus 28:20).
Mesmo depuis de la ascenson, las obras que cumponen l Nuobo Testamiento bíblico trazen outros relatos de apariçones de Jasus, cumo acuntece na cumberson de Saulo i tamien na bison de João quando l apóstolo ye arrebatado als cielos durante sue prison an Patmos i recibe a misson de screbir l Apocalipse.
Supostas relíquias de Jasus
125px|thumb|Detalhes de l [[Santo Sudário|Sudário: La squierda l retrato rial, la dreita un negatibo an preto i branco.]]
Segundo la tradiçon católica i ourtodoxa, que nun fui aceita puls protestantes, eisisten muitas relíquias atribuídas la Jasus. Ye probable que muitas (se nun todas) dessas relíquias séian falsificaçones mediebales.
Las outras relíquias atribuídas la Jasus son ls supostos restos de l cuorpo de Jasus (ancluindo bários traços de sangre, ua costielha i ls restos de la circuncison de Jasus - l Santo prepúcio) i ls oubjetos cun ls quales el antrou an cuntato, cumo las lascas de la cruç (ua de las quales, probablemente oureginal ancontra-se ne l Oubelisco de l Baticano), la corona cun spinhos, la lhança que l perfurou, l títalo que fui pregado a la cruç i copa que el tenerie ousado na redadeira cena (l Santo Graal).
Na arte
thumb|200px|Cristo Pantocrator, mosaico. Catedral de [[Cefalù.]] Nun purmeiro momiento, la arte de l cristandade eibitou repersentar Jasus an forma houmana, preferindo ambocar sue figura atrabeç de simblos, tales cumo l monograma formado pulas lhetras griegas Χ y Ρ, einiciales de l nome griego Χριστός (Cristo), la ounion las bezes de Α y Ω, purmeira i redadeira lhetras, respetibamente, de l alfabeto griego, para andicar que Cristo ye l percípio i l fin; l simblo de l peixe an griego (ΙΧΘΥΣ, «ikhtus», acróstico de Ἰησοῦς Χριστός, Θεοῦ Υἱός, Σωτήρ (Iesous Khristos Theos uios Soter; "Jasus Cristo Filho de Dius Salbador"). El tamien yá fui repersentado cumo un cordeiro (l Cordeiro de Dius) ; i tamien an simblos antropomórficos, cumo l Buono Pastor.
Mais tarde aparecírun repersentaçones de Cristo, purmeiro repersentado cumo un moço, i a partir de l seclo IV fui repersentado quaije sclusibamente cun barba. Na arte bizantina se tornou habitual ua série de repersentaçones de Jasus. Alguas de las quales cula eimaige de l Pantocrator, que tubírun un grande sucesso na Ouropa mediebal.
Na lhiteratura
L mistério de la bida de Jasus tamien ye tema de alguas obras de la lhiteratura comercial, a las bezes an géneros cumo la fiçon ó l remanse de mistério.
Ne l cinema
La bida de Jasus d'acuordo cun ls relatos de l Nuobo Testamiento i normalmente sob un punto de bista crestiano, ten sido frequente. De fato, Jasus de Nazaré ye un de ls personaiges mais anterpretados ne l cinema. L purmeiro filme subre la bida de Jasus fui La bie eit la passion de Jésus-Christ de Georges Hatot y Lhouis Lhumière. Ne l cinema mudo, l filme que mais se çtacou fui ''L Rei de l Reis' ' (1927) de Cecil B. DeMille.
Alguns de ls filmes mais recentes subre la bida de Jasus nun stan isentos de polémicas. Ye l causo de La Redadeira Tentaçon de Cristo (1988), de Martin Scorsese, baseado ne l remanse homónimo de Nikos Kazantzakis, mui criticado por sue anterpretaçon pouco ourtodoxa de Jasus. L filme de Mel Gibson, ''La Peixon de Cristo' ' (2004) recebiu la aprobaçon de bários setores de l Cristandade, mas fui cunsidrado anti-semita por alguns nembros de la quemunidade judaica.
La personaige Jasus ten sido tratado ne l cinema de bários ángulos. Nun faltan, por eisemplo, anterpretaçones satíricas de la figura de l criador de l cristandade, cumo ''La Bida de Brian' ' (Terry Jones, 1979). Musicales, cumo l célebre Jasus Cristo Superstar' ' (Norman Jewison, 1973), i tamien filmes de animaçon, cumo The Miracle Maker'' (Derek W. Hayes y Stanislab Sokolob, 2000).
Ne l triato
La bida de Jasus tamien ten sido lhebada als palcos de la Broadway i la outras partes de l mundo atrabeç de l musicales. Antre las repersentaçones lhíricas de la bida i de la obra de Jasus puode-se çtacar l popular musical ''Jasus Cristo Superstar' ', ua ópera de rock cun músicas de Andrew Lloyd Webber i arranjos de Tin Rice, repersentada pula purmeira beç an 1970, i que mais tarde benerie la se spalhar pul resto de l planeta. Tamien se çtaca la peça Godspell, cun música de Stephen Schartç i arranjos de John-Michael Tebelak, que fui ancenada pula purmeira beç tamien an 1970.
Refréncias
Catadorie:Jasus Catadorie:Cristologie Catadorie:Judius de Eisrael Catadorie:Personaiges de l Nuobo Testamiento Catadorie:Lhíderes relegiosos Catadorie:Pessonas eisecutadas por crucificaçon Catadorie:Profetas de l Eislan
Tirteu
Tirtiu (an griego, Τυρταῖος - Tyrtaîos, na trasliteraçon) poeta lírico griego de l seclo VII a.C..
Cun sous cánticos de guerra, ancentibou la coraige spartana, liebando-los a la bitória por ocasion de la Segunda Guerra Messénia. Tirtiu screbiu dues speces de poesie: cantos de guerra i eilegies an dialeto jónico.
Ourige
Ne l purmeiro anho de la Segunda Guerra Messénia, passado ua batailha an Darae na Messénia, que fui anconclusiba i passado Aristómene tener probocado ls lacedemónios, penetrando Sparta a la nuite i colocando ne l tiempo de Athena Chalkioikos las armas caturadas de ls spartanos cula anscriçon Ouferta de Aristómene a la Deusa, tomadas de ls spartanos, ls spartanos recebírun de l Oraclo de Delfos qu'eilhes debian arrumar un ateniense cumo cunselheiro.
Ls spartanos ambiórun mensageiros la Atenas, i quemunicórun l'oraclo, pedindo un home pa ls acunselhar. Ls atenienses nun querien ajudar Sparta a cunquistar buona parte de l Peloponeso sin grandes peligros, mas tamien nun querien desobedecer l dius, anton scolhírun antre eilhes Tirtiu, un porsor de letras, qu'era cunsidrado anteletualmente fraco i era coixo, i l'ambiórun la Sparta.
Tirtiu, al chegar, recitou pa ls nobres i para todos qu'el podisse scolher ls poemas an eilegies i anapestos.
Participaçon na Segunda Guerra Messénia
Tirtiu stubo culs spartanos na batailha qu'acunteciu un anho depuis de Darae; el nun participou de la luita, mas ancentibou ls spartanos. La batailha fui ua derrota pa ls lacedemónios, que quejirun treminar la guerra, mas Tirtiu, recitando sous poemas, cunseguiu dissuadí-los.
Mais tarde, quando Aristómene pilhou la Lacónia i la Messénia (acupada), probocando scasseç an Sparta i quaije ua reboluçon, fui Tirtiu que fizo ls spartanos acertáren sues defrenças.
Longhua
Longhua ye un çtrito de la porbinça Guangdong ne la China. Ten ua sobrefiç de 175 km² i ua poblaçon de 1379 mil ingros.
Tirteu
Participaçon na Segunda Guerra Messénia
Aristóteles menciona l poema La Buona Orde de Tirtiu, cumpuosto quando alguns cidadanos lacedemónios fúrun arruinados pula guerra messénia i querien la redistribuiçon de a tierra.
Obras relacionadas
Fragmientos de Tirtiu fúrun traduzidos de l griego pa l pertués por Rafael Brunhara, Bittorio de Falco i Aluizio Coimbra, Daesi Malhadas i Marie Heilena de Moura Niebes.
Toquinho
Antonio Pecci Filho (São Paulo, 6 de júlio de 1946), mais coincido cumo Toquinho, ye un cantador, cumpositor i biolinista brasileiro.
Tirteu
Ligação externa
[http://primeiros-escritos.blogspot.com/search/label/Tirteu blog Primeiros Escritos - fragmentos de Tirteu traduzidos do grego para o português
Toquinho
Lhigaçones sternas
Catadorie:Brasileiros Catadorie:Cumpositores
Longhua
Atlas of China, Fudan University Press, 2014, ISBN 978-7309115994
Pingshan
Pingshan ye un çtrito de la porbinça Guangdong ne la China. Ten ua sobrefiç de 168 km² i ua poblaçon de 309 mil ingros.
Dendé
L dendezeiro (Eilaeis guinensis), tamien coincido cumo palmeira-de-dendé, coqueiro-de-dendé, dendé, palmeira-de-ólio-africana, aabora, aobora, palma-de-guiné, palma, dendén (an Angola) i palmeira-dendén, ye ua palmeira ouriginária de la Cuosta Oucidental de la África (Golfo de la Guiné)
Pingshan
Atlas of China, Fudan University Press, 2014, ISBN 978-7309115994
Yantian
Yantian ye un çtrito de la porbinça Guangdong ne la China. Ten ua sobrefiç de 73 km² i ua poblaçon de 219 mil ingros.
Atlas of China, Fudan University Press, 2014, ISBN 978-7309115994
Zhang Heng
Zhang Heing (chinés tradecional: 張衡, chinés simplificado: 张衡, pinyin: Zhāng Héng, Wade-Giles: Chang Héng;78–139 d.C.) fui un polímata chinés de Nanyang que bibeu durante la dinastie Han. Fui eiducado nas capitales de Luoyang i Chang'an, i fui un cientista, astrónomo, pintor i erudito de la literatura chinesa.
Zhang Heing ampeçou la sue carreira cumo un funcionairo menor de l'admenistraçon pública an Nanyang. Eibentualmente, oubtebe l cargo de Xefe Astrónomo, respunsable de la ária de ls Coches Reales i mais tarde nembro oufecial de la corte amperial. La posiçon pessonal antransigente subre ciertas questones stóricas i de calendairo liebórun Zhang a tornar-se ua figura pública cuntrobersa, que mais tarde le ampediu de figurar cumo un grande storiador. Durante l reinado de l Amperador Shun (125–144 d.C.) la ribalidade política qu'el criou culs eunucos de l palácio, lebou a la decison de se aposentar de la corte i serbir cumo admenistrador de Heijian an Heibei. Durante un cúrtio período el boltou pa la casa an Nanyang, antes de mais ua beç ser cumbocado para serbir na capital an 138, adonde morriu un anho depuis.
Zhang aplicou l sou basto coincimiento de macánica i artes an bárias ambençones sues; ambentou la purmeira sfera armilar mobida l'auga para auxeliar l'ouserbaçon astronómica, melhorou la marcha de ls reloijos d'auga pula adiçon dun segundo tanque d'auga i ambentou l purmeiro sismógrafo de l mundo, que çcernia la direçon cardeal dun sismo até la çtáncia de 500 Km (311 mi). El melhorou ls cálclos antigos subre l balor de pi, para alhá de documentar cerca de 2 500 streilhas i batizar cerca de 320 ne l sou stenso almanaque de streilhas, Zhang tamien oupinou corretamente na teorie de ls eclipses lunares, argumentando que se porduzian quando la Luna atrabessa la selombra de a tierra i eimaginou a tierra cumo ua pequeinha sfera suspendida ne l spácio, rodeada por un cielo eimenso i cumpletamente sférico. Ne l'anho de 123 corrigiu l calendairo para tener an cunta a las staçones de l'anho. Na literatura, la rapsódie fu i la poesie shi fúrun reconhecidas na sue época, sendo mais tarde oubjeto de studo i analise por scritores chineses. Zhang recebiu muitas honras póstumas pula sue sabedorie i çtreza, sendo atualmente cumparado por alguns studiosos ne l sou trabalho an astronomie al de l Greco-romano Ptolomiu (86–161 d.C.).
Purmeiros anhos
dreita|miniaturadaimagem|220x220px|L seclo II i l'artigo de laca repersenta la cena dua caixa-cesta apersentando notables de la stória chinesa an que ls protótipos dua piadade ampeçou bien antendido inda cedo nas sagas Cinco Clássicos Chineses i la Filosofie Chinesa. Nacido na cidade de Xi'i, na comenda de Nanyang (localizada al norte de l'atual Nanyang, na porbíncia de Heinan), Zhang Heng ye dua família tradecional, mas pouco anfluente. Sou abó, Zhang Kan, yá fui gobernador dua comenda i un de ls sous parientes qu'assegurou la restouraçon de la Dinastie Han pul Amperador de Guangwu de Han (25–57 d.C.), passado la muorte de l'usurpador Wang Mang de la Dinastie Xin (9–23 d.C.). Cun dieç anhos sou pai falecer, sendo cuidado pula mai i sue abó. Zde la mocidade, tubo çtaque an sous trabalhos literairos, saindo de la casa de la mai ne l'anho de 95 d.C. para cuntinar ls sous studos na capital ancestral de Chang'an i Luoyang.
Quando biajou para Luoyang, Zhang passou por ua fuonte termal an Monte Li i dedicou ua de sues purmeiras obras poéticas Fu, l Wenquan (溫泉). Depuis, studando al longo de ls anhos an Luoyang, an Taixue, el fui mui renomeado na literatura chinesa cun outras personalidades notables na sue época, ancluindo l matemático i l calígrafo Cui Yuan (78-143 d.C.), l'oufecial i filósofo Ma Rong (79–166 d.C.) i l filósofo Wang Fu. Las outoridades ouferecírun Zhang la nomeaçon para bários serbícios, ancluindo ua posiçon dun de ls Trés Poderes, inda assi, el agiu cun modéstia i recusou-se al cargo.
Cun binte i trés anhos, el boltou a trabalhar cumo "Oufecial de l Mérito an Nanyang", serbindo cun un xefe burocrata na admenistraçon cul Gobierno Bao De (trabalhou antre 103-111 d.C.). Cumo el fui mudando culs títalos de díbeda pública i las andechas pa l gobierno, el adquiriu spriéncia na redaçon de decumientos oufeciales. Ne l comando cumo oufecial de l Mérito, el tamien fui respunsable por selecionar ls serbícios locales i las recomendaçones de candidatos para serbícios d'alto scalon. El demandaba mui tiempo para criar las rapsódies morando nas capitales. Quando Bao De fui cumbocado pa la capital an 111 d.C. para trabalhar cumo menistro de las finanças, Zhang cuntinou sou trabalho literairo an sue casa an Xi'i. Als trinta anhos d'eidade, Zhang Heing ampeçou las sues publicaçones na ária d'astronomie i matemática chinesa.
Carreira oufecial
Para alhá de ls registros de l sucesso de las ouserbaçones celhestriales, preparando l calendairo i ls relatos que ls dies fúrun propícios i qu'anfelizmente el tamien staba altarando un de ls testes de grau d'anstruçon abançados para todos ls candidatos pa ls secretairos Amperiales i de superbisor de censor d'alto nible an qu'ambos fúrun requeridos l coincimiento de pul menos 9 000 carateres Han i todos ls stilos de redaçon. Drento de l Ampério An, Zhang tamien trabalhou cumo Prefeito de Alto Scalon para Assuntos Oufeciales ne l Menistério de la Scolta, altarando ls memoriales recebidos pa l trono (formalmente relaçones d'ansaios chineses la sugestones na política i admenistraçon) cumo tamien nas nomeaçones oufeciales.
Quando l gobierno oufecial de Dan Song propós la reformaçon de l Calendário chinés an 123 cula adoçon d'alguns ansinamientos Apocrypha, Zhang oupós l'eideia. El cunsidrou estes ansinamientos de strutura questionable i acraditou qu'eilhes puoden porbocar erros. Outros cumpartilhan cula oupenion de Zhang i l calendairo nun fui altarado, anque de la perpuosta de Zhang que ls ansinamientos de Apocrypha deberian ser proibidos fui rejeitado. Ls oufeciales Liu Zhen i Liu Taotu, nembros de la comisson para cumpilar la stória de la dinastie Dongguan Hanji (東觀漢記), la solicitaçon de la permisson de la corte cunsultar Zhang Heing. Assi i to, Zhang fui barrado de participar de l comité debido la sue cuntrobérsia oupenion subre apocrypha ,la sue oubjeçon de relegaçon de l Amperador Gengshi (23–25 d.C.) i l cargo de restouraçon de la Dinastie Han cula perda de poderes de l Amperador Guangwu. Liu Zhen i Liu Taotu fúrun Zhang solamente aliados de la corte i depuis de la muorte de Zhang nun tenerien nuobas ouportunidades de promoçon de l puosto de prestígio de la stória de la corte.
Anque este cuntratempo an sue carreira oufecial, Zhang fui rialocado cumo Xefe Astrónomo an 126 d.C., depuis de l'ascendéncia de Amperador Shun de Han al trono. L sou antensibo trabalho na astronomie fui solamente recumpensado cula sue ascenson social i l salairo de 600 bushels, ó Shi, de granos (percipalmente trocado culas moedas chinesas ó cun fardos de seda). Cumparando l salairo de la época, nesta hierarquia de binte oufeciales d'alto scalon, l'oufecial cula catadorie cun menor remuneraçon tenie un salairo de 100 bushels i l'oufecial mais bien remunerado recebie 10.000 bushels durante l Ampério l poder de Han. L salairo mais baixo que que diretamente tenie cuntato cul gobierno centralizador era de 600 bushels. Qualquiera oufecial de la catadorie de base de ls oufeciales fui superbesionado pulas porbíncias ó pul centro de la classeficaçon de l'alto scalon.
An 132, el antroduziu un cumplexo sismógrafo na corte, adonde el afirmou tener la possibelidade de detetar la çtáncia i la direçon dun terremoto cun percison. Nua ocasion, l sismógrafo andicou un terremoto al norte. Cumo nun habie percebido l tremor na capital, ls sous adbersairos políticos fúrun brebemente comentar la falha ne l'eiquipamiento até qu'ua mensaige trasportada depuis çcrebia qu'un terremoto tenie ocorrido subre 400 Km (248 mi) a 500 Km (310 mi) de l noroiste de Luoyang, na porbíncia de Gansu.
miniaturadaimagem|200x200px|A meniatura de cerámica de ls palácios chineses feitos durante la Dinastie Han. Cul atendimiento de l palácio, Zhang Heing tenie l'acesso pessonal de l Amperador Shun i l dreito de scolta-lo Un anho depuis, Zhang apersentaba l sismógrafo pa la corte, oufeciales i candidatos correlatos que questionában subre la série de terremotos recentes que segundo l'anterpretaçon de ls signos éran causados puls çcuntentamientos de l cielo. Ls chinés ancestrales ouserbában que las calamidades naturales cumo ua puniçon de ls pecados que stában perpetradas pul soberano ó para sous subordinados na tierra. Ne l memorial al trono, Zhang çcutindo subre las possibles estes zastres naturales, el criticou l nuobo sistema de recrutamiento de Zou Xiong adonde fixou l'eidade de ls aceitables candidatos cul títalo de "Fiel i Ancorrutíbel" als quarenta anhos. L nuobo sistema tamien trasferie l poder de l'abaluaçon de ls candidatos de ls Trés Poderes mais de l que ls Generales de ls Agregados Fameliares, que pula tradiçon dirigie l negócio de ls cabalheiros de la corte. Ambora l memorial de Zhang fura rejeitado, sue cundiçon social fui seneficatiba lougo promobia la Atendente de l Palácio, ua posiçon el outelizaba para anfluenciar las decisones de l Ampério Shun. Cul prestígio na nuoba cundiçon, Zhang ganhaba un salairo de 2.000 bushels i tenie l dreito de scoltar l'amperador.
Cumo Atendente de l Palácio ne l Ampério Shun, Zhang Heing tentaba cumbencer ls eunucos de la corte que repersentaba ua amenaça a la corte. Zhang apuntaba specificar eisemplos de la stória de la corte cun antrigas ambolbendo eunucos i cumbenceu Shun qu'el deberie assumir la maior outoridade i ls lemites de sue anfluéncia. Ls eunucos tentában caluniar Zhang que respundia cun ua rapsódie chamada "Cuntemplating the Cosmos" ("Traduçon Libre: Cuntemplando l Cosmo"). Rafe de Crespigny classeficou la rapsódie de Zhang qu'outelizou ua figura retórica, focou para Qu Yuan (340–278 a.C.) l poema de "Li Sao" i ouserbou que se l buono home ó nun debe eibitar la corrupçon mundana ó permanecer culas sues birtudes.
Literatura i poesie
Xiao Tong (501–531), un príncepe heirdeiro de la Dinastie Liang (502–557), eimortalizado puls bários trabalhos de Zhang an sue antologie literária, Wen xuan. Las rapsódies de Zhang'(賦, fu) ancluindo la Rapsódie de la Metropólis Oucidental (西京賦), Rapsódie de la Metropólis Ouriental (東京賦), Retorno al Campo (rapsódie) (歸田賦). L radadeiro spotin de las eideias de l daoismo cumo l cunfucionismo i staba un precursor depuis de la poesie metafísica natural, d'acuordo para Liu Wu-chi. Un cunjunto de quatro cúrtios poemas líricas(shi 詩) antitulado de "Poemas Líricas an quarto mágoas" (四愁詩), ye tamien ancluían cul prefácio de Zhang. Este cunjunto custitui alguas de las mais antigas heitasilábicas shi scritas. Anquanto inda an Luoyang, Zhang torna anspiraba screbir Rapsódie de la Metropólis Oucidental (西京賦) i Rapsódie de la Metropólis Ouriental, adonde staba baseado an "Rapsódie de dues Capitales" pula stória de Ban Gu. L trabalho de Zhang fui similar al de Ban, ambora d'este radadeiro fui eilogiada l cuntemporáneo ne l regime Ouriental de Han adonde Zhang forneciu un abiso qu'el puode sofrer l mesmo çtino cumo l Oucidente de Han se el tamien declinou drento dun stado de decadéncia i deprabaçon moral. Estes dous trabalhos satirados i criticados qual el dixe cumo ua scessiba luxúria de las classes superiores. Zhang stá an "Rapsódie de la Capital Meridional" comemorou an sue cidade de Nanyang, casa dun restourador de la Dinastie Han, an Guangwu. dreita|miniaturadaimagem|300x300px|Ua statueta terracota de Han serbindo ua senhora. An sue poesie, Zhang Heing spressou subre la sue afenidade pula graciosa i loubable mulhier. Tamien cumo era un scultor, Zhang tamien trabalhaba an esculturas trabalhadas similar l'este. An sou poema "Quatro Delores", el comenta qu'el ye ancapaç de galantear ua mulhier guapa debido puls oustaclos de las muntanhas, de la niebe i de ls rius. Rafe de Crespigny, Tong Xiao i David R. Knechtges afirman que Zhang screbiu este annuendo anduzindo subre la sue ancapacidade permanecer an cuntato cul amperador, prejudicado puls sous ribales andecorosos i puls homes mesquinhos. purmeiro poema ye un de ls purmeiros na China a tener siete palabras por linha. An "Quatro Delores" lé-se: An outro poema de la sue outoria chamou de "Stablecendo las Peixones" (定情賦) — cunserbado nua anciclopédia de la Dinastie Tang (618–907),mas ambiaba antes por Tao Qian (365–427) an agabon de l lirismo menimalista de Zhang — Zhang rebelaba sue admiraçon por ua atratiba i eisemplar mulhier.
Zhang screbiu subre ls bariados negócios amorosos de ls amperadores ansastifeitos cul harén amperial, deixando drento de las ancógnitas ourbanas a percurar prostitutas i cantoras. Habie ouserbado quanto la criticas de ls amperadores de l Ouriente de Han i ls sous faboritos amperiales, la forma de la crítica de ls amperadores anteriores de la Oucidental de Han. Para alhá de la críticas de ls Amperadores de l Oucidente de Han por ua pródiga decadéncia, el tamien aprontou que sues fés i cerimónias nun se cunformaba adequadamente culas fés ne ls ciclos chineses de yin i yang. Nun poema criticando la prebison de la Dinastie de l Oucidental de Han, Zhang screbiu:
Adiçon dua tanque ne ls reloijos d'auga
dreita|miniaturadaimagem|Nas pinturas an teilha de la Dinastie Han, eisistia la cuncéncia de l tiempo, ls chinés acraditan an sue mitologie para debedir antre l die i la nuite, tal cumo estes dous guardiones eiqui repersentando 11 de la manhana ( la squierda) i 5 de la tarde a a 7 de la nuite ( la dreita) L scoamiento de l clepsidra fui un çpositibo de cronometraige outelizado na China hai un longo tiempo zde la Dinastie Shang (1600–1050 a.C.), i cierta mente pula Dinastie Zhou (1122–256 a.C.). L'afluxo de l reloijo d'auga cun ua heste andicadora ten coincido na China zde l'ampeço de la Dinastie Han an 202 d.C. i fui sustituído por un modelo de scoamiento. La dinastie Han ouserbou l porblema cula queda de la cabeça de presson ne l reserbatório, que retardaba la cronometraige de l çpositibo cumo un afluxo de reserbatório fui prenchido. Zhang Heing fui l purmeiro para tratar deste porblema, andicou an sous testos an 117, pula adiçon dun tanque stra antre l reserbatório i l recetaclo de l'afluxo. Zhang tamien montaba dues statuetas de l'eimortalidade chinesa i un guardion celhestrial ne l topo de l'afluxo de l reloijo d'auga, ls dous de que fazerie guia l'heste andicadora cul sou cuntrole la sue squierda i l punto de las graduaçones cula sue dreita. Joseph Nedhan citou qu'este fui talbeç l'ancestral de to l reloijo de marcar nun reloijo macánico ne l seclo XIII, mas el ouserba qu'estes númaros nun fazien rialmente mober ls braços de las statuetas ó trasmitir las horas. Muitos tanques adicionales cumpensatórios fúrun adicionados para clepsidras posteriores na tradiçon de Zhang Heing. An 610, na Dinastie Sui (581–618) ls angenheiros Geng Xun i Yuwen Kai trabalhaba an braços zeiguales para eiquelibrar un braço-romano adonde çponibeliza fazer ajustes sazonales na cabeça de presson nun tanque de cumpensadores, solamente que se puode cuntrolar l fluxo d'auga para defrentes cumprimientos de die i nuite, durante l'anho. Zhang mencionou un "cachaço de jade de dragon", adonde tiempos mais tarde seneficaba un sifon. El screbiu subre ls flutuadores i ls andicadores d'hastes ne ls reloijos d'auga cumo ambaixo: Basos de bronze son feitos i localiza un arriba de l'outros an nibles defrentes, eilhes son prenchidos cun auga pura. Cada tenie ua abiertura pequeinha anferior an formato dun 'cachaço de jade de dragon'. L gorjear d'auga (a partir de cima) entra cun dous recetores d'afluxo (altarnadamente), la squierda un sendo pa la nuite i la dreita un sendo pa l die. Na cobertura de cada (recetor d'afluxo) hai un pequeinho lançamiento de statuetas nun bronze dourado, a la squierda (nuite) hai un eimortal i la dreita (die) hai un policial. Estas guias eilustratibas l'heste andicadora cun sues manos squierdas, i l'andicador de graduaçones an sous braços dreitos, tamien medindo l tiempo.
Doumen
Doumen ye un çtrito de la porbinça Guangdong ne la China. Ten ua sobrefiç de 675 km² i ua poblaçon de 418 mil ingros.
Zhang Heng
Cartografie
miniaturadaimagem|An brebe, d'acuordo cun este mapa de seda, l Norte de Han (202 BC – AD 9) fui fundado na region de l terceiro túmulo de Mawangdui, retratando l Reino de Changsha i de Nanyue ne l sul de la China.(Ouserbe: la direçon sulista stá ourientada arriba, ne l norte de l mapa.) Ls cartográficos Wei (220–265) i na Dinastie Jin (265–420) cul oufecial Pei Xiu (224–271) fúrun ls purmeiros chineses la çcrebir cumpletamente an linhas cun cordenadas cartesianas ne ls mapas cun percison aplicando la scala, cumo la sue çcriçon topográfica (eilebaçon). Assi i to, na modelaige de ls mapas na China yá habie zde ampeço de l seclo VI a.C, culs mapas de Qin fúrun çcubiertos an Gansu an 1986. Apuntan cun percison culs cursos de ls rius sinuosos i la fameliaridade cula çtáncia scalada tenie bien coincida zde Dinastie Qin i la Dinastie Han, respetibamente, cumo eibidenciaba l'eisisténcia de sous mapas, anquanto l'outelizaçon dua rede retangular tenie coincido na China zde la Dinastie Han bien. L storiador Howard Nelson comentou que, anque que la cunsidraçon de l trabalho Zhang Heing na cartografie son algo bago i squemático, hai ua eibidéncia stensa que Pei Xiu deribaba l'aplicaçon de las redes retangulares cumo las refréncias de ls mapas de Zhang Heing. Rafe de Crespigny comenta que fui Zhang quien stabelizou l sistema de grades retangulares na cartografie chinesa. Nedhan apunta que l títalo de l sou libro Flying Bird Calendar (Traduçon Libre:"Calendário de l Páixaro Boador") debe tener ua mistura,i que l libro ye mui mais perciso l'antitulado Bird's Eye Map (Traduçon libre:"Mapa de l Uolho de l Páixaro"). L storiador Florian C. Reiter ouserba que na narratiba de Zhang "Guitian fu" cuntén ua frase subre l'aclamaçon de ls mapas i decumientos de Cunfúcio na Dinastie Zhou, adonde Reiter sugere que ls mapas de localizaçon (tu) ne l mesmo nible d'amportança culs decumientos de (shu). El ye decumentado que la geografie física de l mapa fui l purmeiro apersentado por Zhang Heing an 116 d.C., chamado de Ti Hsing Thu.
Odómetro i l Sul de l Punto de Chariot
Zhang Heing ye frequentemente dado ls créditos cul purmeiro odómetro, ua cunquista tamien atribuída la Arquimedes (287–212 a.C.) i l Heiron de Alexandria (10–70 d.C.). Este strumiento fui outelizado pula Roma Antiga i puls ampério chinés Han ne ls mesmos períodos. Ne l seclo III, ls chineses tenien chamados l ji li gu che, ó "li-grabaçon de trasporte de tambor" (ó la medida moderna de li = 500 m/1640 ft) squierda|miniaturadaimagem|200x200px|L trasporte de l Odómetro ben de l'atrito de l'ampresson ne l Norte de la Dinastie Han an 125. Ls testos de la China Antiga çcriben las funçones macánicas de la carroça; depuis d'atrabessar un li, ua figura de madeira dirigída macánicamente batie ne l tambor, i depuis de dieç li, outra figura de madeira batie ne l gongo ó campana cula ouparaçon dun braço macánico. Assi i to, habie eibidéncias sugerindo que l'ambençon de l'odómetro fui un porcesso gradual na Dinastie Han, na China que centralizou subre l "huang men" (traduçon libre:"home d'huang") que senefica nembro de la corte (esto ye ls eunucos, oufeciales de l palácio, atendentes i fameliares, atores, acrobatas, antre outros.) qu'acumpanhában ls çfiles musicales de la rialeza ne l "drun-chariot" (traduçon libre: "Cunduçon de gala"). Hai la speculaçon que durante l seclo I a.C. que la batedura de ls tambores i gongos fúrun acionados mecanicamente pula rotaçon de las ruodas na strada. Este debe tener na rialidade sido l modelo de Luoxia Hong (c. 110 a.C.), tamien depuis an 125 l'odómetro trasportado mecanicamente fui coincido, cumo fui çcrito ne l mural de l túmulo de Xiao Tang Shan.
L Punto de Refréncia de l Sul de la Biga fui outro apareilho macánico ambentado por Zhang Heing. Era un strumiento d'agulha nó-magnética na forma de dues ruodas de cunduçon de gala acionada pulas ruodas de gala ounidas por ua statueta de madeira para apuntar custantemente pa l sul. L Song Shu (500 d.C.) nota que Zhang Heing reinbentou dun modelo outelizado na era de la Dinastie Zhou, mas debido als colapsos biolentos de la Dinastie Han anfelizmente nun fui preserbado. Se Zhang Heing ambentou ó nó, Ma Jun (200–265 d.C.) sucediu la Biga ne l seclo seguinte.
Sismógrafo de Zhang
dreita|miniaturadaimagem|288x288px|Ua réplica de l sismógrafo Zhang Heing, l Houfeng didong yi, eisibido ne l Ouserbatório i ne l Centro científico an Oakland, California. Al longo d'eras, ls chineses stubírun preacupados culas fuorças çtrutibas de ls terremotos. El fui lembrado por Sima Qian Records of the Grand Storian (traduçon libre: Registros de la Grande Stória) an 91 d.C. quando un de ls terremotos fui poderoso al punto de zbiar l curso de trés rius. Ls ancestrales chineses nun cumprendian que l mobimiento de las placas tetónicas na costra de la Tierra causában ls terremotos, an beç desso, ls ancestrales de la Dinastie Zhou splicában que éran çtúrbios cul Cosmo yin i yang, junto culs cielos, puls çcuntentamientos culas leis eisercidas (ó las pessonas quemuns culas anjustiças eignoradas) puls sous julgamientos. Estas teories fúrun antimamente deribadas de ls testos antigos de Yijing (Libro de las Altaraçones), an sou quadragésima i purmeiro heixagrama. Habie outras teories anteriores subre terremotos, zambolbidas puls antigos griegos. Anaxágoras (500–428 a.C.) acraditaba qu'eilhes fúrun probocados pul scedente d'auga acerca de la cuosta terrestre de la Tierra splodindo drento de las cabidades de la Tierra. Demócrito (460–370a.C.) acraditou que la saturaçon de la Tierra cula auga era la causa de ls terremotos. Anaxímenes de Mileto (585–525 a.C.) acraditában qu'eilhes fúrun l resultado de falhas de peças massibas de la Tierra drento de las cabidades cabernosas debido a la diminuiçon d'einergie térmica i Aristóteles (384–322 a.C.) acraditou qu'eilhes éran causados pula anstabelidade d'oupor (pneuma) pula zeidrataçon de la Tierra puls centeilhas solares.
Durante la Dinastie Han, muitos eruditos ancluindo Zhang Heing acraditában-mos "oraclos de l bento”. Estes oraclos de l'oculto ouserbaba la direçon, fuorça, i la cronometraige de ls bentos para specular subre l'ouparaçon de l cosmos i predicar eibentos de la Tierra. Estas eideias anfluenciában Zhang Heing a ouserbar las causas de l terremoto. Cuntra la sedimentaçon de moços teories perpuostas puls chineses i cuntemporáneos griegos, Zhang Heing acraditou que ls terremotos éran causados pul bento i l'aire, screbiu: "A causa principal dos terremotos é o ar, um elemento naturalmente rápido e móvel de lugar para lugar. Como uma longa e também calma, porém estreita em um espaço vazio, ele permanece inocentemente, não trazendo problemas para os objetos na sua área. Porém qualquer causa vindo sobre de fora desperta-lo, ou comprimia-lo, e dirigia dentro de uma cavidade ... e quando a oportunidade de fuga é interrompida, depois 'Como o murmúrio profundo da montanha ele ruge as barreiras', onde depois de um longo desgaste ele expele e lança no alto, crescendo com uma força mais feroz o obstáculo como que sustentou." An 132, Zhang Heing apersentou pa la corte de Han que muitos storiadores cunsidran ser sue ambençon mais spressiba, l purmeiro sismógrafo. El fui nomeado de Houfeng didong yi (候風地動儀, lit. un strumiento para mensurar ls bentos sazonales i ls mobimientos de la Tierra), i el fui halbelitado a a cerca (salida d'uito direçones) aonde ls terremotos béngan aparecer.  D'acuordo cul Book of Later Han (traduçon libre: L libro depuis de Han) (cumpilado por Fan Ye ne l seclo X), sue ambençon d'urna de bronze, cun un péndulo oscilante drento, este halbelitado para detetar la direçon dun terremoto cun miles de milhas/kilómetros. Habie percipalmente ne l gobierno Han an ambio d'ajuda rápida i ne l socorro para regiones debastadas puls zastres naturales. L'eiquipamiento ser cunsidrában amportante suficiente ser mencionado ne ls capítulos de l'anales de l Vok of Later Han (traduçon libre: L libro Depuis de Han),detalhando l reino de l Amperador Shun.
Para andicar la direçon dun terremoto loinge, l'eiquipamiento de Zhang soltaba ua bola de bronze para un de ls uito projeçones ancubadas an forma de cabeça de dragon, la bola caia drento de l bocal dun oubjeto de metal correspondente an forma de cumo un sapo, cada un repersentando ua direçon de ls puntos de la rosa de ls bentos. Sou eiquipamiento tenie uito braços mobles (todos cun uito direçones) conetados cun manibelas tenendo macanismos manuales na periferie. Quando saltitaba, ua manibela i l nible de l ángulo la dreita eilebarie ua cabeça de dragon i lançaba ua bola adonde tenie sido suportada por ua óndia baixa na cabeça de dragon. Sou eiquipamiento tamien ancluiu un pino bertical passante atrabeç dua ranhura nua manibela, un eiquipamiento manual, un pibó na sue projeçon, un stingue pendurado, un acessório para atirar i ua barra horizontal suportando l péndulo. Wang Zhenduo (王振鐸) demunstraba que la tecnologie de l'era de la Ouriental de Han fui sofisticada suficiente para porduzir tal eiquipamiento, cumo eibidenciaba pulas alabancas cuntemporáneas i l'aplicaçon de manibelas an outros çpositibos cumo ls gatilhos de béstia. squierda|miniaturadaimagem|305x305px|L sismólogo japonés Akitsune Eimamura reconstruiu l sismógrafo de Zhang Heing an 1939 na Ounibersidade de Tóquio. Ls períodos subcentedentes depuis de ls chineses fúrun çponibeliza reinbentar l sismógrafo de Zhang. El anclui ne l seclo XI l matemático i agrimensor Xindu Fang de l Norte de la Dinastie de Qi (550–577) i l'astrónomo i matemático Lin Xiaogong de la Dinastie Sui (581–618). Cumo Zhang, Xindu Fang i Lin Xiaogong fúrun patronos amperiales puls sous serbícios na halbelidade de criar çpositibos pa la corte. Pul tiempo de la Dinastie Yuan (1271–1368),el fui reconhecido que todos ls apareilhos feitos antes fúrun preserbados, sceto pa l sismógrafo. Habie çcutido pul erudito Zhou Mi an 1290, quien comentou que ls libros de Xindu Fang i Lin Xiaogong detalhando sous eiquipamientos sismológicos yá nun era para ser ua çcubierta. Horwitç, Kreitner i Nedhan speculan se l'era Dinastie Tang (618–907) ls sismógrafos fundában puls sous cuntemporáneos japoneses, d'acuordo cun Nedhan, "strumientos de tipo aparentemente tradecionales hai un pinos mobido por un péndulo porjetado an muitas direçones i halbelitados para penetrar nua superfice de celindro de papel, tenie sido çcrito."
La situaçon de Hong-sen Yanque las réplicas de l'eiquipamiento de Zhang tenien fracassado pul daprendizado de l nible de percison i sensibelidade çcrito ne ls registros stóricos chineses. Wang Zhenduo apersentou dous modelos defrentes de l sismógrafo baseado nas çcriçones antigas de l'eiquipamiento de Zhang. An sue custruçones an 1936, ls pedamiegos centrales (du zhu) de l'eiquipamiento tenie un péndulo suspenso atibado cumo un sensor de mobimiento, adonde ls pedamiegos centrales an sou segundo modelo tenien un péndulo ambertido. D'acuordo cun Nedhan, adonde trabalhando ne l Ouserbatório Sismológico de la Ounibersidade de Tóquio an 1939, Akitsune Eimamura i Hagiwara fazirun la reconstruçon de l'apareilho de Zhang. Adonde fúrun John Milne i Wang Zhenduo quien argumentou que ls "pedamiegos centrales" moços tenien un péndulo suspenso, Eimamura fui l purmeiro a propor l modelo de péndulo ambertido. El argumentou que l choque trasbersal tenerie rendido l'eimobelizaçon de ls macanismos ineficiente, cumo nun teríamos prebenidos mais mobimientos que puode colidir outras bolas para fura an sues posiçones. An 13 de júnio de 2005, ls sismólogos modernos chineses anunciában qu'eilhes tenien criado cun sucesso ua réplica de l strumiento.
Anthony J. Barbieri-Low, un Porsor de la Stória Chinesa Atual na Ounibersidade de la Califórnia, nomeia Zhang Heing cumo un de ls bários oufeciales de l'alto scalon de l Ouriental de Han quien cumprometiu an sue halbelidade de qu'el reserbou l'arte tradecional (gong 工), cumo un angenheiro macánico. Barbieri-Low specula que Zhang fui l único a porjetar sou sismógrafo, mas nun chegou a criar l sismógrafo. El comenta qu'este deberie probable tenie sido l'amprego d'arteson comissionado por Zhang. El scribe: "Zhang Heing fui un oufecial un moderador d'alto scalon i nun debie ser bisto suando an fundiçones cumo ls artesones gong i ls scrabos de l gobierno. Debe cumo, el trabalhou colaborando culs rodízios de profissionales i culs modeladores de l'ampério nas ouficinas."
Ciéncia i tecnologie
Zhang Heing depuis anfluenciou an ambençones na macánica para Yi Xing, Zhang Sixun, Su Song i Guo Shoujing. Su Song citou que la sfera armilar heidráulica fui diretamente anspiradora ne l seclo XI na criaçon de a torre de l reloijo. L modelo cósmico de nuobe puntos de l cielo correspondendo culas nuobe regiones de a tierra cuncebida ne l trabalho d'erudito-oufecial de Chen Hongmou (1696–1771) seguido na tradiçon de l libro de Zhang Spiritual Custitution of the Ouniberse (traduçon libre: Custituiçon Spritual de l Ouniberso). L sismologista John Milne, que criou l sismógrafo moderno an 1876 al lado de Thomas Gray i James La. Ewing ne l Coleijo Amperial de Angenharie an Tóquio, comentaba an 1886 de las cuntribuiçones de Zhang Heing na sismologie. L storiador Joseph Nedhan anfatizou sues cuntribuiçones na tecnologie pré-moderna chinesa i referindo que Zhang fui notando siempre an sous dies l'halbelidade de "fazer trés ruodas rodando cumo eilhas fússen ua" Mais este estudioso ten çcrito Zhang cumo un polimatemático. Mas, alguns studantes tamien apunta que Zhang screbendo la necidade de teories cuncretas científicas. Cumparando Zhang cun sou cuntemporáneo, Ptolomiu (83–161) de la Stória de l Eigito Romano, Jin Guantao, Fan Hongye, i Liu Qingfeng comentou:
dreita|miniaturadaimagem|234x234px|Un mármore florentino de Ptolemiu (86–161), quien criaba la teorie de la centralizaçon de la Tierra que ls studantes Jin Guantao, Fan Hongye i Liu Qingfeng cumparou cula teorie publicada cun Zhang Heing an 125
Poesie i literatura
La poesie de Zhang fui largamente lida durante la sue bida i depuis de la sue muorte. Adicionando subre la mençon de la cumpilaçon de Xiao Tong, l'oufecial de l Norte de Wu de Xue Zong (237 d.C.) screbiu un comentairo subre l poema de Zhang "Dongjing fu" i "Xijing fu". L'anfluente poeta Tao Qian screbiu qu'el admiraba la poesie de Zhang Heing por ser "inibido na diçon strabagante i bisando la simplicidade", an cunsidraçon la percepçon de la tranquelidade i la correlaçon cula retidon cun simplicidade, mas cun ua lenguaige poética efetiba. Tao screbiu Zhang Heing i Cai Young qu'ambos "eibitában la lenguaige declamatória, finalizaba percipalmente cun simplicidade", i acrece qu'eilhes "struturában l'antroduçon de la libardade de spresson para sous fanas, mas finalizan cun ua ouserbaçon an siléncio, serbidor admirable de deter l'andisciplina i la peixon de la natureza".
Honras póstumas
Zhang fui reconhecido durante la bida i passado la muorte. Ne l seclo III, l filósofo i poeta Fu Xuan lamentou ua beç nun de ls sous trabalhos literairos l fato que Heing nunca fui nomeado cumo menistro de l trabalho, de l qual eilogiando-lo i l'angenheiro macánico Ma Jun, screbiu: "Nin deilhes jamales fui un funcionairo de l Menistério de l Trabalho i sou angeinho nun beneficiaba l mundo. Quando (las outoridades) ampregában ls funcionairos sin tener un talento special i tengo scuitado l sou génio de la negligéncia, mesmo para testá-lo, esto nun ye abominable i zastroso?"
An honras pa las çcubiertas de Zhang na ciéncia i na tecnologie, sou amigo Cui Ziyu (Cui Yuan) screbiu ua dedicatória memorial na sue Stela de sepultura, adonde tenie sido preserbado pul Guwen yuan'‘. Cui comentou que Zhang Heing ls cálclos sgotados de cumputaçon (ls enigmas de l) cielo i de a tierra. Sues ambençones fúrun cumparadas siempre ás de l'outor de las Altaraçones. La perfeiçon de l sou talento i l splendor de la sue arte fúrun un destes diuses. L'oufecial secundairo Xiahou Zhan (243–291) de la Dinastie Wei fizo ua anscriçon para sue própia Stela comemoratiba star localizada ne l túmulo de Zhang Heing. El lé: " Zde que siempre un cabalheiro ten testos literairos calmos, nanhun tenie sido angenhoso cumo l mestre Zhang Heing an sue scolhas de las palabras tamien ... se solamente l risco de la muorte, oh you podie an seguida recorrer a el cumo un porsor!"
Passado sue muorte Zhang fui reconhecido i lembrado por sous feitos, ancluindo la cratera lunar Chang Heing, l'asteróide 1802 Zhang Heing, recebírun l sou nome i l mineral Zhanghengita.
José Ferreira
José Pedro Cardona Moreno Ferreira ye un lhenguista, ambestigador i tradutor pertués. An 2006 licenciou-se an lhenguística, i an 2009 tubo l sou mestrado na Faculdade de Letras de la Ounibersidade de Lisboua. Fui repunsable pula traduçon mirandesa de las obras cumo: Asterix l Goulés, L Galaton, L Papiro de César, Asterix an Eitália i La Filha de Bercingetorix. Ye filho de Amadeu Ferreira i nembro de la Associaçon de la Lhéngua i Cultura Mirandesa.
Catadorie:Lhenguistas de Pertual Catadorie:Lhéngua mirandesa
Público
L Público ye un jornal diário pertués fundado an 1990. Amadeu Ferreira screbiu crónicas an mirandés nesse jornal ne l anho de 2005.
Lhigaçones sternas
Catadorie:Jornales de Pertual Catadorie:Lhéngua mirandesa Catadorie:Lhéngua pertuesa
Maia
Maia ye un munecípio pertués de 82,99 km² de ária adonde habítan 135678 habitantes (2015). . Ten ua densidade populacional de 82.99 hab./km².
Stória
L território atualmente correspondente al munecípio de la Maia ye yá habitado zde la Pré-Stória. Fúrun ancontrados einúmaros bruxedos pré-stóricos, cumo arte rupestre, cun special çtaque pa la Piedra Partida de Ardeganes, mamoas, bárias peças de cerámica, arpones i puntas de seta de l período Calcolítico (particularmente de l Neocalcolítico), de la Eidade de l Bronze i de la Eidade de l Fierro.
Geografie
L cunceilho de la Maia ye lemitado la noroiste por Bila de l Cunde, la norte pula Trofa, la nordeste por Santo Tirso, l'este por Balongo, la sudeste por Gondomar, la sul pul Porto i la sudoeste por Matosinhos.
Catadorie:Munecípios de Pertual Catadorie:Grande Porto
Gerrardanthus
Speces
Catadorie:Cucurbitaceae
Tolsona
Demografie
Segundo l censo amaricano de 2000, la sue populaçon era de 27 habitantes.
Geografie
D'acuordo cul United States Census Bureau ten ua ária de 119,5 Km², de ls quales 116,5 Km² cubiertos por tierra i 3,0 Km² cubiertos por auga.
Localidades na bizinhança
L diagrama seguinte repersenta las localidades nun centeilha de 40 Km al redror de Tolsona. 400px|left|Localidades na bizinhança
Catadorie:Cidades de l Alasca
Jinwan
Jinwan ye un çtrito de la porbinça Guangdong ne la China. Ten ua sobrefiç de 523 km² i ua poblaçon de 252 mil ingros.
Atlas of China, Fudan University Press, 2014, ISBN 978-7309115994
Sistema
Un sistema (de l griego sietemiun), ye un cunjunto d'eilemientos anterconetados, de modo a formar un to ourganizado. Ye ua defeniçon qu'acuntece an bárias deciplinas, cumo biologie, medecina, anformática, admenistraçon. Benido de l griego l termo "sistema" senefica "cumbinar", "ajustar", "formar un cunjunto".
To sistema ten un oubjetibo giral a ser atingido. L sistema ye un cunjunto de uorgones funcionales, cumponentes, antidades, partes ó eilemientos i las relaçones antre eilhes, l'antegraçon antre esses cumponentes puode se dar por fluxo de anformaçones, fluxo de matéria, fluxo de sangre, fluxo de einergie, anfin, ocorre quemunicaçon antre ls uorgones cumponentes dun sistema.
La buona antegraçon de ls eilemientos cumponentes de l sistema ye chamada sinergie, detreminando que las trasformaçones ocorridas nua de las partes anfluenciará todas las outras. L'alta sinergie dun sistema faç cun que seia possible l'este cumprir sue finalidade i atingir sou oubjetibo giral cun eficiéncia; por outro lado se houbir falta de sinergie, puode amplicar an malo funcionamiento de l sistema, benido a causar anclusibe falha cumpleta, muorte, falhéncia, pane, queda de l sistema etc.
Haojiang
Haojiang ye un çtrito de la porbinça Guangdong ne la China. Ten ua sobrefiç de 1234 km² i ua poblaçon de 268 mil ingros.
Sistema
Bários sistemas possuen la propiadade de la homeostase, qu'an poucas palabras ye la caratelística de manter l meio anterno stable, mesmo delantre de mudanças ne l meio sterno. Las reaçones homeostáticas puoden ser buonas ó malas, dependendo se la mudança fui inesperada ó planeijada.
Haojiang
Atlas of China, Fudan University Press, 2014, ISBN 978-7309115994
Trasga
Trasga ye un grupo pertués de cançon folk que canta an mirandés.
Sistema
Tamien puode-se custruir modelos para abstrair aspetos de sistemas, cumo por eisemplo un modelo matemático, modelos de angenharie de software, gráficos.
Trasga
Lhigações sternas
Catadorie:Bandas de Pertual Catadorie:Lhéngua mirandesa
Sistema
An tenermos gerales, sistemas puoden ser bistos de dues maneiras:
Sistemas biológicos
Ls houmanos possuen ua bariadade de sistemas debido a la cumplexidade de l'ourganismo de la spece. Estes sistemas specíficos son amplamente studados pula anatomie houmana. Ls sistemas "houmanos" tamien stan persentes an bários animales.
Sistemas d'anformaçon i ciéncia de la cumputaçon
An ciéncia de la cumputaçon i ciéncia de l'anformaçon, sistema puode ser tamien ua funçon ó un algoritmo. Pa l purmeiro causo eisisten ls sistemas de cálclo, cumo ls numerales romanos, i bários sistemas para prenchimiento de formulairos, i ne l segundo causo hai ls de catalogaçon, cumo bários sistemas de biblioteca i de libraries que úsan la Classeficaçon facetada de Dewey, por eisemplo. Esto inda se ancaixa cula defeniçon de cumponentes que son anterconetados (neste causo, ne l'antuito de facelitar l fluxo d'anformaçones)
Sistemas an pesquisa ouperacional i ciéncia de l gerenciamiento
An pesquisa ouperacional i zambolbimiento ourganizacional, las ourganizaçones son bistas cumo sistemas houmanos (sistemas cunceituales) cumprendidos de cumponentes anteratibos cumo susistemas, porcessos i struturas ourganizacionales. Peter Senge (teorie de zambolbimiento ourganizacional) zambolbiu la noçon d'ourganizaçon i sistemas ne l sou libro The Fifth Decipline.
Pensamiento an Sistemas ten sido eidantificada cumo ua amportante cumpeténcia de liderança adonde un andibíduo pensa globalmente quando atua localmente. El ó eilha lieba an cunta las potenciales cunsequéncias dua decison an outras partes de l'ourganizaçon.
Catadorie:Ciéncia de sistemas *