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Jacarta
Geografie
Jacarta queda na cuosta noroeste de la ilha de Jaba, junto al riu Ciliwung na baía de Jacarta, que ye ua antrada de l mar de Jaba. La parte norte de Jacarta assenta subre ua tierra praina, aprossimadamente a uito metros arriba de l nible de l mar, l que cuntribui para que se fórmen las habituales inundaçones. La zona sul de la cidade ye mais muntanhosa. Hai cerca de 13 rius que córren an Jacarta, subretodo de las partes muntanhosas de l sul de la cidade pa l norte i mar de Jaba. L riu mais amportante ye l Ciliwung, que debede la urbe an dues zonas: este i oeste. Jacarta lhemita geograficamente cula porbíncia de Jaba Oucidental la lheste i cun Banten la oeste.
Las Mil Ilhas (Kepulauana Seribu, an andonésio), que son ua parte de la region admenistratiba de Jacarta, stan situadas na baía de Jacarta. Las 105 ilhas que las forman sténden-se al lhongo de 45 km la norte de la cidade, ambora la ilha mais próssima steia solo a uns quilómetros de tierra firme.
Trasporte
Hai caminos de fierro durante to Jacarta; antretanto, son zadequadas an fornecer l trasporte pa ls cidadanos de Jacarta. An horas de pico, l númaro de ls passageiros passa simplesmente la capacidade. Las trilhas de la camino de fierro lhígan Jacarta a sues cidades metropolitanas: Depok i Bogor al sul, Tangerang i Serpong al oeste, i Bekasi, Karawang, i Cikampek al lheste. Las percipales staçones ferrobiárias son Gambir, Jatinegara, Pasar Senen, Manggarai, Tanah Abang i Jakarta Kota.
Las lhinhas de carreira lhieban menos que meia-hora para atrabessar ua rota que normalmente lheba de mais de l que ua hora durante horas de pico. La custruçon de ls segundos i terceiros corredores de carreira fui treminada an 2006, serbindo a la rota de Pulogadung la Kalideres. La lhinha de carreira que sirbe zde Blok M até Jacarta Kota ye ouperacional zde janeiro 2004.
thumb|right|200px|L tránsito de Jacarta.
Anque de la persença de muitas stradas anchas, Jacarta sofree cul cungestionamiento debido al tráfego pesado, specialmente centro comercial de la cidade. Para reduzir ls cungestionamientos, alguas stradas percipales an Jacarta ténen ua lhei "trés nun" durante las horas de pico, antroduzidas purmeiramente an 1992, proibindo menos de trés passageiros por carro an detreminadas stradas. An 2005, esta lhei tamien passou a baler na strada de Gatot Subroto.
Esto apersentou ua ouportunidade eiquenómica para aqueilhes que ténen solamente dues pessonas ne l carro, un "joki" (que quier dezir "jockey") queluobra para aqueilhes que quieren biajar pul trecho anterditado. Esto custa atualmente an torno de 5000 rupias, i hai muitos jóqueis na antradas de ls trechos anterditados. Las stradas de Jacarta son notablemiente coincidas pul cumportamiento andeceplinado de l cundutor; las lheis de la strada son quebradas cun ampunidade i la polícia lhocal nun ye mui rígida. Las lhinhas de la stradas son çcunsideradas puls motoristas i nun ye ancomun ber carros biajando na contra- mano. Para alhá desso, an anhos recentes l númaro de las motocicletas nas rues ten crecido sponencialmente. L mar de pequeinhas motocicletas de 100-200c, cria muita poluiçon ne l aire i muita poluiçon sonora, sendo essa ua de las pragas de Jacarta.
Dues lhinhas de l Monotrilho de Jacarta stan sob la custruçon: la lhinha berde serbindo Semanggi-Strada Casablanca-Kuningan-Semanggi i la lhinha azul serbindo Kampung Melayu-Strada Casablanca-Tanah Abang-Roxy. Para alhá, hai uas prainos para dues lhinhas de l sistema de metro (MRT), cun ua lhinha norte-sul antre Kota i Lhebak Bulus, cun lhigaçones a ambas las lhinhas de l monotrilho; i ua lhinha lheste-oeste, que lhiga cula lhinha norte-sul na staçon de Sawah Besar. L porjeto atual, que ampeçou an 2005, fui parado debido a ua falta de ls fondos i de l sou feturo permanece ancierto.
Refréncias
Catadorie:Cidades de la Andonésia Catadorie:Jacarta Catadorie:Capitales de la Ásia
Big Bang
An cosmologie, l Big Bang ye la teorie científica que l ouniberso eimergiu dun stado stremamente denso i caliente hai cerca de 13,7 bilhones de anhos. La teorie baseia-se an dibersas ouserbaçones que andican que l ouniberso stá an spanson d'acuordo cun un modelo Friedmann-Robertson-Walker baseado na teorie de la Relatibidade Giral, dentre las quales la mais tradecional i amportante ye relaçon antre ls redshifts i çtáncias de oubjetos longínquos, coincida cumo Lei de Hubble, i na aplicaçon de l percípio cosmológico.
Debora Patta
Debora Patta (nacida an Zimbabwe, 13 de júlio de 1964 ) ye ua jornalista i apersentadora de telebison Sul-Áfricana.
Biografia
L pai de Debora è romano (mas la famelia è d'ourige calabresa, de Praia la Mare) i trasferiu-se ne l Zimbabwe por trabalho, adonde Debora naciu an 1964. Depuis de la separaçon de ls pais, Debora seguiu la mae na Africa de l Sul, adonde stodou i diplomou-se an cienças houmanas i sociales an 1984. .
Casou-se dues bezes: an 1995 cul principe zulu Mweli Mzizi, cun quien ten ua filha, Chiara. Apartada-se de l Mziz, an 2003 casa-se cun Lance Levitas, cun quien ten ua outra filha.
Carreira
Ampeça sue carreira an Radio 702 an Johannesburg an 1990, i cumo frelancer na BBC. Trabalhou tamien para e.tv. Faç reportaiges subre grande temas anternacionales, i antrebistou, antre outros, Shimon Peres, Ouprah Winfrey, Nelson Mandela, Thabo Mbeki. An outubre de 2013, buolta na Radio 702.
La maneira de fazer jornalismo de Debora colocou an luç alguns porblemas de la Africa de l Sul, cumo la pobreza ó l racismo. Por esso fui criticada pulas elites brancas, mas tambèn pulas nuobas classes altas de ls negros.
Big Bang
Nun sentido mais strito, la palabra "Big Bang" ye ousada pa çcrebir la fase densa i caliente pula qual passou l ouniberso. Essa fase marcante de ampeço de la spanson cumparada a ua spluson fui assi chamada pula purmeira beç, de maneira çdenhosa, pul físico anglés Fred Hoyle ne l porgrama "The Nature of Things"  de la rádio BBC. Hoyle, proponente de l modelo (hoije abandonado) de l ouniberso stacionário, nun çcrebie l Big Bang mas l ridicularizaba.
Anque sue ourige, la spresson"Big Bang" acabou perdendo sue conotaçon peijoratiba i irónica para tornar-se l nome científico de la época densa i caliente pula qual passou l ouniberso.
Stória
An 1927, l padre i cosmólogo belga Georges Lemaître (1894-1966) deribou andependientemente las eiquaçones de Friedmann a partir de las eiquaçones de campo de Einstein i propós que ls zbios spetrales ouserbados an nebulosas se debian la spanson de l ouniberso, que por sue beç serie l resultado de la "spluson" dun "átomo primebal".
An 1929, Edwin Hubble forneciu base ouserbacional para la teorie de Lemaitre al medir un zbio pa l burmeilho ne l spetro ("redshift") de galáxias çtantes i berificar que este era porporcional a las sues çtáncias. Poren ls calclos de Huble éran anciertos(quando, l que quedou coincido cumo Lei de Hubble-Homason.
Cuntrobérsias
La teorie de l Big Bang nun ye un acuntecimiento eigual a ua spluson de la forma que conhecemos, ambora l ouniberso ouserbable cula ajuda de las lentes de ls modernos telscópios spaciales inda çcreba un resultado dua spluson (ua fuga cósmica) hai quien lebante dúbedas se rialmente houbo algo que splodiu ó se fui ua spluson la causa dessa dilataçon ouserbada.
Alguns afirman que la palabra "Big Bang" ye outelizado cumo ua aprossimaçon para chamar aqueilho que tamien se questuma chamar de "Modelo Cosmológico Padron". Este cunsiste nua aplicaçon de la Relatibidade Giral al Ouniberso cumo un to. Esso ye feito, nun purmeiro momento, assumindo-se que l ouniberso ye homogéneo i isotrópico an ancha scala. Nun segundo momiento se antroduç flutuaçones de densidade ne l modelo i studa-se la eiboluçon destas até la formaçon de galáxias.
Ls dados ouserbacionales atualmente son buonos l suficiente para saber cumo ye la geometrie de l ouniberso.
La palabra Big Bang tamien chama l anstante einicial (singular) ne l qual l fator de scala (que carateriza cumo crecen las çtáncias cula spanson) tende a 0.
Antoce acraditan alguns que, segundo Relatibidade Giral nun faç sentido se referir a eibentos antes de l Big Bang.
Ye sabido que las cundiçones físicas de l ouniberso mui moço stan fura de l domínio de balidade de la Relatibidade Giral debida densidade ambiental i nun se spera que las repuostas séian corretas na situaçon de densidade anfenita i tiempo zero.
Atualmente la Teorie de l Big Bang ye la mais aceita hoije puls cientistas. Mas hai pessonas que afirman que neilha eisisten cuntradiçones que nun puoden splicar alguns puntos.
La grande spluson térmica
L Big Bang, ó grande spluson, tamien coincido cumo modelo de la grande spluson térmica, parte de l percípio de Friedmann, adonde, anquanto l Ouniberso se spande, la radiaçon cuntida i la matéria se sfrian. Para antender la teorie de l Big Bang, debe-se an purmeiro lugar antender la spanson de l Ouniberso, dun punto La para un punto B, assi, podemos, a partir deste momiento retroceder ne l spácio, antoce ne l tiempo, até l Big Bang.
Temperatura i spanson
Cumo la temperatura ye la medida de la einergie média de las partículas, i esta ye proporcional a la matéria de l ouniberso, dua forma semplificada, al dobrar l tamanho de l ouniberso, sue temperatura média cairá pula metade. Esto ye, al reduzir l tecido ounibersal, antoce oumentando sue densidade, aqueilha dobrará; podemos tener un punto de partida de temperatura mássima, i massa cuncentrada nua singularidade, que ne ls dará l tiempo aprossimado de l ampeço de la aceleraçon de la spanson de l tecido ounibersal, i sue gradual i custante zaceleraçon térmica. Para antender este porcesso, hai que se usar un eisemplo prático, la bison debe ser quadridimensional. Cumo ls sentidos houmanos solamente perceben l spácio tridimensional (Cordenadas x,y,ç), eilustrando a partir dun modelo an trés dimensones queda mais cumprensible, pus l tiempo starie nua cordenada "d", l que dediculta al leitor quemun la cumprenson de la eiboluçon de l tiempo i spácio simultaneamente. thumb|left|200px|Las streilhas ó cuorpos celhestres marcados cun círclos son ls mais çtantes, lougo ls mais antigos yá ouserbados puls houmanos. La coloraçon abermelhada ye debida al [[eifeito Doppler. Quando un cuorpo se afasta dou un suposto centro, mais la sue eimaige zbia pa l burmeilho, i quando se aprossima, al cuntrário l zbio ye pa l azul. Cumo l afastamiento ye quaije pa l burmeilho de tonalidade mais scura, esto andica que se dá an altíssimas belocidades, (sues çtáncias stan beirando ls treze bilhones de anhos-luç), algo bastante próssimo de l Big-bang. Estas formaçones andican un Ouniberso anfantil, adonde las grandes galáxias (presumiblemiente) inda nun se habien formado.]] Eimaginemos ua bolha de xabon, suponhamos que esta bolha seia prenchida por un fluido, deixemos l fluido de lado i cuncentremo-me ls na superfice propiamente dita de la bolha. Esta ne l ampeço ye un punto de auga cun xabon, por algun motibo çconhecido, que nun amporta, ampeça a oumentar atrabeç de la anserçon dun gáç, tomando la forma sférica. Ouserbemos que, na medida an que l aire penetra prenchendo l anterior de la bolha de xabon (a eisemplo dua bexiga), ampeça a haber la spanson bolumétrica de l oubjeto. Ne ls cuncentremos ne l diámetro de la bolha i na spessura de la parede. Berificaremos que, a la medida an que sou diámetro oumenta, la spessura deminui, quedando mais i mais ténue, pus la matéria stá se çcuncentrando i se spalhando an todas las direçones. Dua maneira simplificada, podemos afirmar que l oumiento de l diámetro de la bolha ye l ouniberso an spanson, l oumiento de la ária de la superfice ye la deminuiçon de la densidade material, la reduçon de la spessura de la parede ye la custante térmica que deminui a la medida an que l ouniberso se spande.
Modelo quadridimensional
Ne l modelo quadridimensional, nun eisiste la frunteira, ó la parede; l cunceito ye bolumétrico ne l domínio tiempo, antoce, solo bisualizable atrabeç de cálclo. Mas puode-se tentar amostrar algo subre la quarta dimenson, basta un pouco de eimaginaçon i ua buona dose de bisualizaçon tridimensional.
thumb|right|300px|Ambora nun se deba eimaginar la spanson Ouniberso cumo ua bolha crecendo bista de l lado de fura, (L lado de fura nun eisiste, la matéria i l tiempo tubírun sou ampeço a partir de l punto zero), esta ye ua de las poucas maneiras de se tentar bislumbrar un spácio quadridimensional de l Ouniberso an spanson (Nun se debe tamien assumir ua bison antropocéntrica). Al centro, stá repersentada an amarielho la [[Bie Látea, ls círclos queloridos scéntricos son todos ls cuorpos celhestres se afastando, azul para frente i burmeilho para trás debido al eifeito Doppler, las sferas sin quelor repersentan la posiçon rial de l astros]]
Para que antendamos un oubjeto tridimensional an bisualizaçon bidimensional, tenemos que zamhá-lo de forma que anxerguemos ua parte de cada beç.
Eimagine l mesmo eisemplo de la bolha, agora bista an dues dimensones, tenemos anchura i perfundidade, mas nun tenemos noçon de la dimenson altura. Para que puodamos repersentá-la i antendé-la, percisaremos fazer dibersos zeinhos ne l domínio de la Altura, ampeçando na parte mais baixa i assi por delantre, repersentando círclos que, se bistos bidimensionalmente subrepostos, apersentaran un círclo drento de l outro, (semelhantes als mapas topográficos). Mas, debidas lemitaçones ne l zeinho, la purmeira ampresson que teremos (se nun soubirmos que ye ua sfera) nó será dua sfera, i si de meia sfera.
Para la repersentaçon tridimensional, ls eixes (x,y,ç), i l eixe tiempo (t) anserido, (esto ye, an quatro dimensones, mas repersentada an trés), la analogie ye semelhante, poderemos bislumbrar la meia sfera d'acuordo cun nuossas ouserbaçones i mediçones, la outra metade solamente poderemos teorizar.
Podemos anclusibe usar la mesma sfera, mas, an beç de mirarmos un círclo drento de outro, repersentando la eimaige topográfica, eimaginemos ua sfera drento de outra, maior i maior, cumo se l fotografássemos an momientos an que stubisse anflando , assi tenemos ua bison quadridimensional nun ouniberso tridimensional, adonde la superfice de la sfera, oumentando la cada passar de tiempo, serie la spanson quadridimensional de l Ouniberso. Esta bison nun debe ser ancarada cumo antropocéntrica, pus de qualquiera punto de l spácio bemos l Ouniberso se spandindo an todas las direçones, ó seia, siempre ne ls parecerá starmos ne l centro, nun amporta de qual punto stéiamos ouserbando. Antoce, debemos eimaginar, nun stando ne l centro de la esfera, mas nun punto adonde absolutamente todo se afasta an todas las direçones, ambora ls nuossos sentidos ne ls dígan starmos ne l centro.
L ampeço de la teorie de la grande spluson
Cunforme çcrito ne l ampeço de l artigo, an 1927, l padre i cosmólogo belga Georges Lemaître (1894-1966), deribou andependientemente las eiquaçones de Friedmann a partir de las eiquaçones de Einstein i propós que ls zbios spetrales ouserbados an nebulosas se debian la spanson de l ouniberso, que por sue beç serie l resultado de la "spluson" dun "átomo primebal". La teorie de l Big Bang, grande spluson, tornou-se la splicaçon de la spanson de l ouniberso zde sues ouriges, ne l tiempo, (arbitrando-se l cunceito de que l tiempo tubo ua ourige).
Segundo essa teorie, l ouniberso surgiu hai pul menos 13,7 bilhones de anhos, a partir dun stado einicial de temperatura i densidade altamente eilebadas. Ambora essa splicaçon tenga sido perpuosta na década de 1920, sue berson atual ye de la década de 1940 i debe-se subretodo al grupo de George Gamow que deduziu que l Ouniberso tenerie surgido passado ua grande spluson resultante de la cumpresson de einergie.
Edwin Hubble
Boltando ne l tiempo…, ne l ampeço de l seclo XX, la Astronomie zbiou sue atençon de las streilhas i de l planetas. Ne ls redadeiros uitenta anhos la Cosmologie se boltou para las galáxias i spácio sterior. Un de ls muitos respunsables por esta mudança de perspetiba fui Edwin Hubble, de l Ouserbatório Monte Wilson. An 1924, fúrun publicadas retratos probando que las manchas de luç difusas i çtantes, chamadas de Nebulosas, (este nome debido a la fé de que se trataba de massas anformes de gáç i poeira), na berdade éran gigantescos sistemas de aglomerados de streilhas, semelhantes a la Vie Látea.
Ls mobimientos galáticos i la Lei de Hubble-Homason
Hubble dedicou-se al studo de las galáxias, medindo sues çtáncias, localizando sue çtribuiçon ne l spácio i analisando sous mobimientos. Cul passar de l tiempo, notou-se que aqueilhes mobimientos nun éran al acauso, cumo l çlocamiento de las moléculas dun gáç na termodinámica, mas oubedecen a ua trajetória centrífuga. Cada galáxia loinge afasta-se de la Bie Látea nua belocidade proporcional a la çtáncia an que se ancontra desta, quanto maior la çtáncia, maior la belocidade.
Hubble i sou colega Milton L. Homason pesquisórun para çcubrir la proporçon de l mobimientos i sue aceleraçon, deduzindo ua eiquaçon coincida cumo Lei de Hubble-Homason an que: Bn=16r, adonde Bn ye la belocidade de afastamiento de la galáxia, dada an quilómetros por segundo, i r spressa la çtáncia antre la Tierra i la galáxia an studo, dada an ounidades de milhones de anhos luç, i, segundo esta, se ua galáxia stubir a cien milhones de anhos luç, esta afasta-se a 1600 quilómetros por segundo.
Aparentemente, l Ouniberso stá se spandindo an torno de nós, outra beç ye afirmado que esto nun debe ser ancarado cumo antropocentrismo, pus todos ls puntos de l ouniberso stan se afastando relatibamente uns als outros simultaneamente, cunforme yá splicado. La ouserbaçon, feita an 1929 por Hubble, quier dezir que ne l ampeço de l tiempo-spácio la matéria starie de tal forma cumpatada que ls oubjetos starien mui mais próssimos uns de l outros. Mais tarde, ouserbou-se an simulaçones que de fato eisista aparentemente la cunfirmaçon de que antre dieç la binte bilhones de anhos atrás to la matéria staba satamente ne l mesmo lugar, antoce, la densidade de l Ouniberso serie anfenita.
Las ouserbaçones an modelos i las cunjeturas de ls cientistas apuntan para la direçon an que l Ouniberso fui anfinitesimalmente minúsclo, i anfinitamente denso. Nessas cundiçones, las leis cumbencionales de la física nun puoden ser aplicadas, pus quando se ten la dimenson nula i la massa anfenita, qualquiera eibento antes desta singularidade nun puode afetar l tiempo atual, pus al ampeçar l ouniberso, spandindo la massa i a la par se zambolbendo an todas las direçones, andica que l tiempo tamien stubo nesta singularidade, lougo l tiempo era nulo.
Gamow, la spluson i la teorie de la spanson
Segundo Gamow, na spanson de l ouniberso a partir de sou stado einicial de alta cumpresson, nua spluson repentina, l resultado fui ua biolentíssima reduçon de densidade i temperatura; passado este ímpeto einicial, la matéria passou a predominar subre la antimatéria.
Inda segundo Gamow to la matéria eisistente hoije ne l ouniberso ancontraba-se cuncentrada ne l chamado "átomo einicial", ó "uobo cósmico", i que ua ancalculable quantidade de einergie, depuis de antensamente cumprimida, repentinamente splodiu, formando al abançar de l tiempo gass, streilhas i planetas.
La temperatura média de l ouniberso deminui a la medida an que se spande. Alguns outores afirman que a partir dun detreminado momento, quando ouniberso fur totalmente resfriado, el bai ampeçar a deminuir de tamanho outra beç, boltando la sue purmeira forma, de l átomo einicial.
L paradoxo de l tiempo
Se l tiempo ampeçou nua grande spluson, juntamente cul spácio i cula matéria-einergie ne l Ouniberso mutable, nun Ouniberso eimutable un ampeço ne l tiempo ye neçairo se ampor para que se puoda tener ua bison dinámica de l porcesso de la criaçon einicial (nada a ber cula Criaçon Teológica), esta se dou tanto nua maneira de se ber l ampeço de la dualidade tiempo matéria, quanto an outra. Partindo-se de la prEimissa de que l Ouniberso ye mutable ne l domínio de l tiempo, pus de outra forma nun se cunsegue ouserbar la spanson deste, debe haber rezones físicas para que l Ouniberso rialmente tubisse un ampeço, pus nun se cunsegue eimaginar la eisisténcia dun ouniberso antes de l Big Bang, i se nun eisistia nada antes, l que fizo l desequilíbrio de la singularidade que acabou criando un Ouniberso caótico i an mutaçon? Boltando-se ne l tiempo i spácio, chega-se que zde l ampeço, l Ouniberso se spande d'acuordo cun leis bastante regulares. Ye antoce razoable que estas se mantengan durante i antes de la grande spluson, lougo na singularidade stá la chabe para se çcubrir cumo houbo l momiento de aceleraçon einicial ne ls eibentos einiciales de l Ouniberso atual. Ua suposiçon ye de que an nuosso Ouniberso atual predomina la dualidade matéria-einergie, lógico se torna que probablemiente antes de l eibento que gerou l ampulso einicial, houbo un abanço antitemporal, de la antimatéria, cun acúmulo de antienergie, que redundou ne l atual trinómio tiempo-spácio-matéria.
Eisiste ua outra teorie, antre muitas que, antes de l big bang, houbo outro ouniberso, idéntico al atual adonde las galáxias al ambés de se afastáren, se aprossimarian (L die an que l ouniberso quicou - Grabitaçon quántica an laços ).
La formaçon de ls purmeiros átomos
thumb|left|300px|Radiaçon de Fondo resultante de l Big-Bang La nucleosíntese fui la formaçon einicial de ls purmeiros núcleos atómicos eilementares (Hidrogénio, Hélio). Esta ocorrreu porque la atuaçon de la Fuorça Nuclear Fuorte acabou atraindo prótones i néutrones que se cumprimiran an núcleos primitibos. Sabe-se que esta fuorça nuclear fuorte solo ye eficaç an çtáncias de la orde de 10-13 cn. Presume-se que la nucleosíntese acunteciu 100 segundos passado l ampulso einicial, i que esta fui seguida dun porcesso de repentino resfriamiento debida eirradiaçon, que segundo alguns, ocasionou l surgimiento de l núcleos, segundo outros, l surgimiento de l núcleos ocasionou l resfriamento. Andependiente de l punto de bista, ye sabido que houbo l resfriamiento por eirradiaçon. An funçon daquel eibento (nucleosíntese), la matéria propiamente dita passou a dominar l Ouniberso primitibo, pus, ye sabido que la densidade de einergie an forma de matéria passou, a partir daquel momento, a ser maior de l que la densidade an forma de radiaçon. Esto se dou an torno de 10.000 anhos passado l ampulso einicial. Cula queda de temperatura ounibersal, ls núcleos atómicos de Hidrogénio, Hélio i Lítio recén formados se ligórun als eilétrons formando assi átomos de Hidrogénio, Hélio i Lítio respetibamente. Presume-se que esto se dou an torno de 300.000 anhos passado l chamado marco zero. La temperatura ounibersal staba anton an torno de 3.000 K. L porcesso, ó la ''era de la formaçon atómica' ', segundo ua parcela de pesquisadores, durou an torno dun milhon de anhos aprossimadamente. A la medida que se spandia la matéria, la radiaçon que permeaba l meio se spandia simultaneamente pul spácio, mas an belocidade mui maior, deixando la purmeira para trás. Daquela einergie eirradiada sobrórun alguns resquícios an forma de microndas, que fúrun detetadas an 1965 por Arno La. Penzias i Robert W. Wilson, tenendo sido chamada de radiaçon de fondo. L sonido caratelístico de la radiaçon propagada ye semelhante al rugido térmico, ó seia, un silbo branco (Rugido branco cuntendo todas las frequéncias), cuntino, linear eigual al rugido que se oube nun recetor de telebison, ó de recetores de frequéncia modulada, quando stan fura de sintonia. L sonido caratelístico ye un "sssssss" custante, ó un rugido de cachoeira.
L satélite COBE, an 1992, çcubriu flutuaçones na radiaçon de fondo recebida, aqueilhas splicarian la formaçon de las galáxias lougo passado la Grande Spluson.
Un eisemplo eilustratibo de la spanson repentina la que se seguiu passado l eibento einicial, serie que la matéria cumprimida nun belume heipotético de l tamanho dua cabeça de alfinete, an torno de 1 mn de diámetro, se spandirieb para cerca de 2 mil bezes l tamanho de l sol de la Tierra.
Antes de cumpletar un segundo de eidade l Ouniberso staba na era de la formaçon de l prótones i néutrones. Ls néutrons tenden a decair spontaneamente an prótons, mas prótones recén formados pul decaimiento nun decaen. Debidos spriéncias an aceleradores de partículas, ye sabido que l Ouniberso naqueilha era, (1 segundo aprossimadamente), quedou cun 7 prótones para cada néutron, este, era ua massa turbilhonante de las partículas mais eilementares. Era tamien mais denso de l que l fierro i tan oupaco que nanhue luç poderie penetrá-lo.
Outro dado apuntado pulas pesquisas rializadas, lieba a la cifra de aprossimadamente 500 mil anhos, an média, de l resfriamiento ounibersal acelerado. Supone-se que las partículas eilementares al se fundiren, (formando heidrogénio i hélio) formórun eimensos bolsones de gáç que poderien tener sido causados por pequeinhas alteraçones de la grabidade, resultando assi, antre 1 i 2 bilhones de anhos passado l Big Bang, an protogaláxias que tenerien oureginado streilhas.
La eiboluçon stelar apunta para las gigantes burmeilhas i supernobas, que durante la sue bida, gerórun l Carbono i demales átomos. Todos ls eilemientos, presume-se, serien spalhados ne l meio antrestelar atrabeç de las supernobas, ua data limítrofe para estes eibentos, serie algo an torno de 1,1 bilhon de anhos passado la spluson einicial.
Las supernobas sembrórun nas galáxias la matéria-prima para posteriores nacimientos de streilhas.
Ls dous pré-supostos
Ye fé corriente antre ls cosmólogos que l Big Bang baseia-se an dous pré-supostos; l purmeiro, ye la Teorie de la Relatibidade Giral de Albert Einstein, que splica la anteraçon grabitacional de la matéria; l segundo pressuposto ye l coincido percípio cosmológico, adonde la bison de l ouniberso andepende de la direçon de adonde, i para adonde, se olhe, ó de la localizaçon de l ouserbador: analisando l spácio tridimensional, pressupomos la spanson dun detreminado punto eisolado, mas, tomando-se por base un ouniberso quadridimensional, podemos chegar a la cuncluson de que l Big Bang, ó Grande spluson, nun se dou nua detreminada region puntual de l spácio bazio, mas, an to el a la par.
La ouneificaçon de las ouriges
De la teorie de la grabidade de Newton sabe-se que la fuorça grabitacional antre dous cuorpos depende solamente de sues massas i nun de la matéria de que son custituídos. La teorie giral de la relatibidade çcribe la strutura de l Ouniberso i la fuorça de la grabidade, esto ye, l macro-ouniberso ó las anteraçones de l trinómio einergie-tiempo-matéria, adonde las massas son mais amportantes* que las cargas; la macánica quántica çcribe l micro-ouniberso i las anteraçones tamien de l trinómio einergie-tiempo-matéria, adonde las massas son menos **amportantes que las cargas, ambora traten de la mesma natureza, defrenciando-se l tamanho ye claro, las anteraçones an muitos aspetos son idénticas a las teories, mas estas son ancumpatibles i nun se cumpletan. Antoce, falta la chabe de la unificaçon teórica de ambas, pus nun puoden star a la par corretas i erradas. Antoce, podemos ne ls deparar cun n teories a respeito de l ampeço de l Ouniberso, mas solo ua ne ls dá pista de que houbo un ampeço, ó seia, la teorie de l Big-Bang (por anquanto), ye la que une las dues teories de macro i micro-Ouniberso.
Las massas, las óndias i las leis de la física na singularidade
Einstein acraditaba que l oumiento de la antensidade de la grabidade cria ua distorçon que retarda la percepçon temporal. An outras palabras, oubjetos mui massibos cumo buracos negros ó streilhas de néutrones retardan l tiempo debido als eifeitos grabitacionales. Se fusse possible ouserbar la queda de oubjetos nun buraco negro, qual serie l panorama ouserbado? Presume-se que beríamos l oubjeto mober-se cada beç mais debagar, al cuntrário de l que poderie naturalmente supor, pus a la medida que este se aprossima de la singularidade la distorçon temporal serie de tal forma que nun l beríamos parar. Einstein diç que hai l zbio pa l burmeilho i este tamien ye dependente de la antensidade grabitacional. Se analisarmos sob l punto de bista corpuscular, eimaginando-se que la luç ye un pacote quántico cun massa i que esta partícula acupa un detreminado lugar ne l spácio, i esta stá acelerada einergeticamente, esto ye bibrando. La oscilaçon gera l cumprimiento de óndia de luç, que se propaga cumo frente de óndia an spácio libre. Loinge de campo grabitacional antenso, la frequéncia emitida tende pa l azul. A la medida an que l campo grabitacional ampeça a agir subre la partícula, esta ampeçará la se mobimentar, ó bibrar cun menos antensidade, lougo zbiará pa l burmeilho, pus la oscilaçon fui retardada. Neste punto, la análeze funde la dualidade matéria-einergie. Sabemos que nun ye possible analisar la partícula cumo matéria i einergie a la par: ó se anxerga sob l punto de bista bibratório ó corpuscular, mas próssimo a la singularidade tenemos que fazer este eisercício de pensar, pus la atraçon grabitacional ye tan fuorte que puode fazer parar l mobimiento oscilatório, i a la par atrair l oubjeto para si. Antoce, qualquiera que seia l anglo de ouserbaçon, la grabidade prende la radiaçon an si mesma. Lougo, la cuncluson ye que nun podemos ouserbar absolutamente nada l que acuntece drento de l centeilha de Schwarzschild, ó singularidade.
Cumo antes de l Big-Bang l Ouniberso era ua singularidade, presume-se que l tiempo anton nun eisistia, pus se oubjetos massibos tenden a retardar l tiempo, lougo quando se ten matéria anfenita an spácio nulo la singularidade ye tal que l tiempo pára.
Nuobas Possiblidades
left|280px Anque ser ua tendéncia de la cosmologie ambestir nun percípio, debemos cunsidrar que l argumiento que andossa la teorie de l Big Bang ye ua spanson de l ouniberso ouserbada, inda assi, essa dilataçon puode ser un fenómeno regional, eisistente solo ne ls lemites de l ouniberso ouserbable ó ne l alcance de l atual telescópio Spacial Hubble. Delantre desso (quando surgiren outros telscópios spaciales cun maior resoluçon) eisiste la possiblidade desse fenómeno nun atender to l ouniberso. Nesse causo, l que até hoije fui ouserbado serie solamente un porcesso de dilataçon regional de causa inda çconhecida.
Nun aceitar la custante de afastamiento de las galáxias mais çtantes cumo ua berdade abseluta, amplica andossar outras teories que melhor se eidantificarian cul eifeito sonda ancontrado na anformaçon de luç emitida de fuontes mui çtantes. La ouserbaçon de la propagaçon ne l meio anter-spacial de la einergie eiletromagnética de supernobas, (berdadeiros Tsunamis de einergie que custantemente barren l spácio), cula nuoba tecnologie de ls feturos telscópios i radiotelescópios spaciales, brebemente poderá eidantificar i sclarecer muitas dúbedas subre l cumportamiento de la luç atrabeç de la matéria scura. Andependiente desso, i ambora inda nun puoda ser cunfirmado cun las eimaiges de fondo probindas de ls lemites de ouserbaçon, habitar i ouserbar solo parte dun heipotético ouniberso que se çloca linearmente, i, an paralelo cun belocidade acelerada, serie ua dessas teories que atenden la region que esta sendo mapeada. Essa teorie stima que stariemos ne l meio a un ouniberso acelerado an paralelo, i cujo eifeito retardado de la anformaçon de la luç que ne ls chega, solo serie permitido ouserbar las óndias luminosas cun zbio de l spetro pa l burmeilho.
An lenguaige matemática, l punto de bista de las anformaçones "emitidas i recebidas" antre dues partículas que se moben cun belocidades próssimas a la luç i an paralelo poderien melhor splicar l fenómeno de la spanson.
Formaçon an Particulas
La teorie mais aceita para la ourige de l Ouniberso propone ser el l resultado dua grande spluson, lougo passado la qual la matéria staba stemamente densa, cumprida i caliente. Essa matéria primordial era cumpuosta, percipalmente, de partículas eilementares, cumo quarks i eilétrones. Á medida que eilha iba se spandindo i esfriando, ls quarks se ounien formando partículas maiores chmadas hádrones, ls quales puoden cunter 3 quarks (báriones) ó 2 quarks (mésons). Ls prótones i néutrones formados (que son báriones) se agrupában an núcleos i ls eilétrones éran caturados an órbitas an torno de l núcleos, formando átomos.
Ls núcleos maiores i mais pesados fúrun criados ne l anterior de streilhas, las quales por sue beç se formórun pula aglomeraçon de grandes quantidades de la matéria primordial. Alguas dessas streilhas eijetórun parte de sue massa pa l spácio antrestrelar, lebando a la formaçon de streilhas menores, planteas, nebulosas etc. Las Sustáncias químicas fúrun criadas pula aglomeraçon de ls átomos an moléculas i, finalmente, ls seres bibos oureginórun-se de l agrupamiento de bários tipos de moléculas an struturas cumplexas.
Refréncias
Catadorie:Cosmologie Catadorie:Astrofísica
Panteísmo
Panteísmo ye ua doutrina que eidantifica l ouniberso (an griego: pan,todo) cun Dius (an griego: theos).
La reflexon debe partir dun coincimiento de la rialidade debina i depuis specular subre la relaçon antre l debino i l nó-debino. La este punto de bista chama-se panteísmo acósmico. Ambersamente, quando la reflexon ampeça dua percepçon de to rialidade finita, de las antidades passibles de mudança i ye dado l nome Dius la sue totalidade, chama-se panteísmo cósmico.
Eitimologicamente falando, la palabra panteísmo deriba de las palabras griegas pan ("todo") i teísmo ("fé an dius"), sustentando la eideia de la fé nun Dius que stá an todo, ó la de muitos diuses repersentados puls múltiplos eilemientos dibinizados de la natureza i de l ouniberso.
An dibersas culturas panteístas, frequentemente la eideia dun Dius que bibe an todo cumplementa i coeisiste pacificamente cul cunceito de múltiplos diuses associados cun ls dibersos eilemientos de la natureza, sendo ambos aspetos de l panteísmo.
La percipal cumbiçon ye que Dius, ó fuorça debina, stá persente ne l mundo i permeia todo l que nel eisiste. L debino tamien puode ser spurmentado cumo algo ampessoal, cumo la alma de l mundo, ó un sistema de l mundo. L panteísmo questuma ser associado al misticismo, ne l qual l oubjetibo de l mortal ye alcançar la ounion cul debino.
Relaçon cun outras doutrinas i cula ciéncia
L panteísta ye aquel que acradita i/ó ten la percepçon de la natureza i de l Ouniberso cumo dibindade. Al cuntrário de l deístas, el nun adboga la eisisténcia nin dun Dius criador de l Ouniberso, tampouco de las dibindades teístas anterbencionistas, mas simplesmente specula que todo l que eisiste ye manifestaçon debina, outoconsciente.
Dentre las doutrinas oucidentales, l Panteísmo ye ua de las que más se aprossiman de las filosofies ourientales cumo l Budismo, l Jainismo, l Taoísmo i l Cunfucionismo. Ye tamien la lhinha filosófica que más se aprossima de la filosofie heirmética de l antigo Eigito, adonde l percipal oubjetibo ye fazer parte de la cunspiraçon Ounibersal (ó 'cunspiraçon Cósmica' ).
Assi i todo, l panteísta nun bé la Ciéncia de maneira dibersa dun atiu, nun atribuindo la nanhun tipo de dibindade fatos cumo la ourige de l Ouniberso, de la Bida i de la spece Houmana. Dius, ne l Panteísmo, ye to l Ouniberso. L sou templo ye qualquiera lhugar i sue lei ye la de las Ciéncias Naturales, la lhei natural.
Pensadores panteístas
Alguas de las mentes más brilhantes de la houmanidade éran panteístas, al lhado de grandes pensadores ateus i agnósticos, anque ls percipales filósofos i cientistas de renome stórico séren teístas, cumo Isaac Newton, Lheonardo de la Binci, Galileu Galilei, Lhouis Pasteur, Nicolau Copérnico, Tomás de Aquino, Johann Kepler, Francis Bacon, Blaise Pascal, Robert Boyle, John Ray, Robert Hoke, William Harbey, Michael Faraday, Samuel Morse, Charles Bell, James Joule, John Dalton, Lhouis Agassiç, John Dawson, Griegor Mendel, Lhord Kelbin, William Ramsay, Baruch de Spinosa, John Fleming, l bispo brasileiro D. Ronaldson Cabral de l Santos, dentre muitos outros.
Probablemente l panteísta más famoso i notable tenga sido l físico alman Albert Einstein. Sou amarabilhar-se delantre de la Ciéncia frequentemente l stimulaba a saltar ua probable natureza debina inerente la todo. Muitas de las citaçones de Einstein son eiquibocadamente outelizadas por criacionistas na ábida tentatiba destes de corroborar las sues fés nun Dius porjetista, criador i anterbentor. Outro físico merece çtaque eiqui: Amit Goswami, cujos lhibros best-sellers proponen la ounion antre la física quántica i la spiritualidade, tamien chamada de Misticismo Quántico. Sue obra de maior sucesso até l momiento sugestibamente antitula-se L Ouniberso Outoconsciente.
Catadorie:Filosofie Catadorie:Teísmo
Bemposta (Abrantes)
Bempuosta ye ua freguesie pertuesa de l cunceilho de Abrantes, cun 187,73 Km² de ária i 1 795 habitantes (2011). Densidade: 9,6 hab/Km².
Ye la maior freguesie de l cunceilho, cun grande bantaige, mas solo a 6ª mais populosa, l que faç de la Bempuosta la radadeira (19ª) freguesie de Abrantes an densidade demográfica.
Ne l ampeço de 2005, cula coperaçon de todas las associaçones de la freguesie, cul apoio de la outarquia i freguesie locales, cula ajuda de ls comerciantes locales i cula cuntribuiçon de bárias pessonas, nace l boletin anformatibo de la freguesie de Bempuosta.
Jinzhai
Jinzhai ye un cundado de la porbinça Anhui de la China. Ten ua sobrefiç de 3667 km² i ua poblaçon de 640 mil ingros.
Bemposta (Abrantes)
Las tradiçones relegiosas i festibales manténen-se inda bien bibas nesta Freguesie de l Cunceilho de Abrantes, l qu'atesta la religiosidade i la paródie destas gientes.
Jinzhai
Refréncias
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Bemposta (Abrantes)
Assi, rializa-se la Fiesta de la Ascenson i, an cada ua de las aldés que cumponen Bempuosta, ténen lugar fiestas populares mui alegres:
Jinzhai
Atlas of China, Fudan University Press, 2014, ISBN 978-7309115994
Bemposta (Abrantes)
De todas las Fiestas rializadas na Freguesie, la de maior amportança ye aqueilha que se rializa na sede i ten por zeignaçon "Fiesta de la Ascenson". Esta Fiesta, celebrada an honra de Nuossa Senhora de l Rosário, tubo ourige hai mais de dous seclos. Nessa época, juntamente cula fiesta relegiosa (missa i procisson), rializaba-se ua feira de ganado (bobino i obino) i de quinquilharies, chamada de Feira de la Ascenson ó Feira de la Spiga, qu'atraía a la Freguesie giente de to la region.
Para animar ls partecipantes, acuntece un alegre arraial, tenendo esta fiesta la duraçon de quatro dies, que ban de Quinta la Demingo. Rializa-se siempre ne l més de Maio, mais propiamente ne l die de la spiga, Quinta-feira de la Ascenson.
Anque ye ua Freguesie de caratelísticas predominantemente rurales, l turismo, bien cumo las atebidades culturales i çportibas nun fúrun squecidas.
Esta Freguesie de Bempuosta, acessible atrabeç de la Strada Nacional 2 i de l IP6, ye detentora dun rico patrimonho natural i arquitetónico, de l qual se çtaca:
Zheng He
Zheng He (1371 - 1435) fui un splorador chinés de l seclo XV. Rializou biaiges por mar pul sudoeste asiático i pul Ouceano Índico. Chegou a la Índia, al Mar Burmeilho i la Moçambique. thumb|250px|Ua carta rializada apuis de ua de las spediçones de Zheng He De etnia Hui, serbiu cumo cunfidente de l amperador de la China Yongle (gobernante de 1403 la 1424), l terceiro amperador de la dinastie Ming. Chamado oureginalmente Ma Sanbao (馬 三保), probenie de la porbíncia de Yunnan. Pertenciu a a minorie Semur, oureginários de la Ásia Central i praticantes de l Eislan.
Tanto sou pai cumo sou abó tenien biajado an peregrinaçon a la Meca i Zheng Hei tenerie scuitado ls relatos de sues biaiges la tierras lhongínquas. Depuis de l eisército Ming cunquistar Yunnan fui tomado catibo i castrado, cumbertindo-se assi nun eunuco. L nome Zheng Hei le fui dado pul amperador. Studou an Nanjing Taixue (Coleijo Central Amperial). Sues missones amostrórun ampressionantes demunstraçones de sue capacidade ourganizatiba i poder tecnológico, mas nun porduzírun grandes resultados an comércio yá que Zheng Hei fui un almirante i un oufecial, mas nun un mercador.
Zheng Hei nabegou a Malaca ne l seclo XV i trouxo cun el ua princesa de China, la Princesa Hang Li Po. Eilha tenerie de casar l rei de Malaca. La princesa fui cun sous 1.500 serbiçales, que se assentórun eibentualmente an Bukit Cina an Malaca. Ls sous çcendentes son coincidos na atualidade cumo Baba (l títalo masculino) i Nyonya (l títalo feminino).
An 1424 l amperador Yongle morriu. L sou sucessor, Hongxi (gobernante de 1424 la 1425), decidiu repremir la anfluéncia de l eunucos na corte. Zheng Hei rializou ua redadeira biaige sob l goberno de l amperador Xuande (gobernante de 1426 la 1435), mas depuis desso las frotas de tesouro chinesas treminórun. Inda que sue tumba steia an Nanquin (colina de Niushou), adonde an 1985 fui restourada, ye mui possible que morrisse an alta mar i sou cadáber fura lhançado al mar. Tamien custruiu ls staleiros de Nanquin, que inda funcionan atualmente.
Cuntrobérsia de Menzies
Ne l lhibro 1421: The Year China Çcobered the World, l outor Gabin Menzies defende que ua frota de 1.000 nabios comandada por Zheng Hei splorou birtualmente to l globo, çcubrindo la África Oucidental, la América (ancluindo l Brasil), la Gronelándia la Islándia, la Antártida i la Austrália. Esta tese ten sido çcartada cumo "çparate" por storiadores profissionales. La cartografie i ls testos chineses de la época refíren solo spediçones pul Índico. An relaçon a la heipótese Atlántica, eisisten solo alguas teories baseadas lhargamente an anterpretaçones fuorçadas dun decumiento ouropeu de la época, l Mapa de Fra Mauro. Quanto a la dimenson de ls nabios, citada an testos más recentes, ye cunsidrada eisagerada dadas las lhemitaçones de la tecnologie de l juncos. Relatos de Marco Polo i de outros sploradores ouropeus de la época relátan nabios de 2.000 toneladas, l que stá muito para alhá de las dimensones andicadas nestas teories. La frota chinesa que splorou, an dibersas spediçones, l Índico até a la cuosta africana serie custituída por nó mais de 300 ambarcaçones, de las quales alguas poderien chegar a las 2.000 toneladas, sendo assi i todo na sue maiorie custituída por ambarcaçones muito mais pequeinhas i más práticas. Cumbén inda lhembrar que un junco, mesmo de 2.000 toneladas, serie mui bulnerable al malo tiempo ne l mar, i que las rotas apuntadas por estas teories pássan pul Cabo de la Buona Spráncia, pul Cabo Horn i puls ouceanos Ártico i Antártico.
Outras teories defénden inda que Zheng Hei i sues tropas tenien feito filhos cun las índias brasileiras, trazendo pa la América ua malina genética asiática.
Refréncias
Catadorie:Nabegadores de la China
Marco Polo
Marco Polo (Beneza, 15 de setembre de 1254 – Beneza, 9 de janeiro de 1324 ) fui un mercador, ambaixador i splorador. Naciu na República de Beneza ne l fin de la Eidade Média. Juntamente cul sou pai, Nicolau Polo (Nicolò), i l sou tio, Matteo, fui un de ls purmeiros oucidentales a percorrer la Rota de la Seda. Partiran ne l'ampeço de 1272 de l porto de Laiassus (Layes) na Arménia. L relato detalhado de las sues biaiges pul ouriente, ancluindo la China, fui durante mui tiempo ua de las poucas fuontes d'anformaçon subre la Ásia ne l Oucidente.
Biografie
La data i l local de nacimiento satos de Marco Polo son çconhecidos, i las teories atuales son na sue maiorie cunjeturales. Inda assi, la data specífica mais citada ye an algun lugar "an torno de 1254", i ye giralmente aceito que Marco Polo naciu na República de Beneza. Ambora l local de nacimiento sato seia çconhecido, la maiorie de ls biógrafos apuntan pa la própia Beneza cumo cidade natal de Marco Polo. Sou pai Nicolò era un mercador que comerciaba cul Ouriente Médio, tornando-se rico i alcançando grande prestígio. Nicolò i sou armano Maffeo partiran nua biaige para comércio antes de Marco nacer. An 1260, Nicolau i Maffeo stában residindo an Custantinopla quando prebiran ua mudança política; liquidórun sous atibos an jóias i se mudarórun. D'acuordo cun Las Biaiges de Marco Polo, eilhes passórun por grande parte de la Ásia, i se ancontrórun cun Kublai Khan. Antretanto, la mai de Marco Polo morriu i el fui criado por ua tie i un tio. Marco Polo fui bien eiducado, daprendendo assuntos mercantis ancluindo moeda strangeira, abaluaçon i manutençon de nabios de carga, ambora tenga daprendido pouco ó nada de latin. thumb|Mapa de la biaige An 1269, Nicolau i Maffeo retornórun la Beneza, ancontrando Marco pula purmeira beç. An 1271, Marco Polo (als dezessete anhos d'eidade), sou pai i sou tio partiran pa la Ásia nua série d'abinturas que mais tarde fúrun decumentados ne l libro de Marco. Eilhes retornórun la Beneza an 1295, 24 anhos depuis, cun muitas riquezas i tesouros. Eilhes tenien biajado quaije.
La rota percorrida fui: atrabeç de la Arménia até l norte de la Turcománia, i passando por Casarie i Sibas, atingiran Arzingan, d'adonde se abista l monte Ararate. Seguiran l curso de l riu Tigre até Bandas, atrabeç de Mosul, chegando la Bagdá. Decidiran ir la Ormuç i seguir de barco até la longínqua China, mas al berificáren las ambarcaçones precárias que seguian pul Ouceano Índico, decidiran seguir por tierra. Rumando norte chegórun la Khubeis, para alhá l zerto de Lut. Depuis Damaghan, l'antiga Heicantompylos de Alexandre. Siempre rumo leste, atrabessando zertos, rumórun para Balkh (antiga Bátria Regie). Por fin partiran para nordeste, atrabeç de ls passos de l Pamir, finalmente chegando la grande cidade de Kashgar.
D'alhá rumo sudeste para Khotan adonde aguardórun outra carabana para atrabessar cun mais sigurança l zerto de Taklamakan. Chegan la Kan-Cheu adonde ancontran státuas gigantescas de Buda. Buoltórun-se para sudeste, cruzando l Huang Ho pa la cidade de Si-ning, d'adonde ancontrórun pula frente la grande strada Tibete-Pequin.
Dirigiran-se a la corte de l rei mongol Kublai Khan, nieto de l poderoso Gengis Khan i, la sou serbício, percorrírun la Tartária, la China i la Andochina. L amperador permitiu que ls Polos buoltassen la Beneza, aprobeitando l regresso dua ambaixada de Arghun-Khan, que subira al trono na Pérsia i solicitaba ua princesa de la corte chinesa para casar-se. La buolta fui bie marítima, Kublai-Khan ambiou 14 nabios i un total de dous mil homes culs. Cumo chegórun an Málaca an meados de maio de 1291, tubírun qu'asperar bentos faborables monçónicos que solo chegórun an outubre. Stubírun ne l Ceilon i d'alhá bordeijando la cuosta de la Índia chegórun la Ormuç (Pérsia) passado 20 meses de la partida. Passado antregáren la princesa, ls Polo seguiran por tierra até Arménia, passando por Trebizonda, Custantinopla i Negroponte, d'adonde ambarcórun para Beneza.