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Reino de la Galízia
Ourige i cunsulidaçon de l Regnun Christianorun
An 757 Afonso I ye sucedido pul sou filho Froila, passado este assassinar l sou armano Bimara nas çputas por heirdar l trono paterno. Este acrescientou ls domínios de ls sous progenitores para alhá de la cordilheira Cantábrica, tenendo de fazer frente la numerosas reboltas, pus nun todos ls nobres galegos aceitórun la sue outoridade, cumo mostra la redaçon rotense de la Crónica de Afonso III adonde diç:
"Als pobos de Galiza, que contra el se rebelórun, benceu-los i submetiu a to la porbíncia la fuorte debastaçon."
Depuis de onze anhos de gobierno, Froila ye assassinado por un setor de la nobreza que se oupunha. Mas nun fui l sou filho Afonso, l que mais tarde serie coincido cumo Afonso II, l que l sucediu, pus un nobre de nome Aurelio acediu al trono apoiado por un setor aristocrático afin política ó territorialmente a el, çlocando la Afonso II de l gobierno. La ourige de Aurelio, quien gobernarie de 768 a 774, ye ancierta cumo la maiorie destes "princeps" ó senhores cun atribuiçones reales. Las dues redaçones de la Crónica de Afonso III bénen coincidir praticamente ne l mesmo, tubo de fazer frente a ua rebelion camposina, cuncretamente la Crónica Rotense splica: "Ne l sou tiempo ls homes de cundiçon serbil arguírun-se an rebelion contra ls sous senhores, mas, bencidos pula diligéncia de l rei, fúrun reduzidos a la antiga serbidon", populaçon camposina lhocal que fui entrando an dependéncia ne ls domínios agrários de la nobreza i de la Eigreija, i ouposta antoce al porcesso de restauraçon de la outoridade de l monarca, percebida esta nun sentido político-anstitucional.
Muorto, Aurelio, un nuobo nobre de nome Silo (774-783), toma por mulhier la Adosinda. L fato de l lhegítimo heirdeiro Afonso cuntinar la nun poder aceder al trono, faç pensar a numerosos outores que Silo cuntou cula ajuda de la mesma façon nobliária que apoiou la chubida de Aurelio. Del, custa que era un, "alheno a a tierra", i pul fato de anstalar an Prabie la sue corte, çlocando-la de l ouriente asturiano ata l oucidente, i de tenr tierras ne l ouriente galego, parece que la sue ourige se situou nas tierras oucidentales de Astúrias i ourientales de Galiza. L Diploma de l rei Silo, que assegura que l príncepe Silo tenie propiadades nas prossimidades de la cidade de Lhugo, reforça la tese de la sue ourige oucidental. Tamien este soberano tubo de fazer frente ne l sou reinado a ua rebolta de ls pobos galegos, cuntinaçon sin dúbeda de las habidas contra ls reis Froila I i Aurelio. Assi l cronista Sabastian cunta: "Als pobos de Galiza que se rebelórun contra el, benceu-los an cumbate ne l Monte Cubeiro i submetiu-los al sou ampério". Cun sigurança la natureza desta rebelion seia la mesma de las anteriores: la ouposiçon a la antegraçon forçosa nua strutura estatal superior.
Afonso II i tumba apostólica
Passado un período de cunflitibidade antre ls defrentes princeps astur-galaicos, cul reinado de Afonso II acunte ua amportante mudança política, passa-se dua aneixaçon pula fuorça a la antegraçon pacífica de l populos Gallecie ("pobos de la Galiza") ne l teta de la Corona. Sin dúbeda l reinado de Afonso II supós un amportante abanço ne l porcesso de cunsulidaçon de la anstituiçon Monárquica, l qual fixo pensar la mais dun que debiu ser beneficioso pa l cunjunto ls antresses propiamente galegos, aliás este monarca passou la sue anfáncia sendo eiducado an Samos, talbeç na família dun poderoso magnate galego, que adotou acunter cun muitos de ls reis sucessores. L berdadeiro ye que parece haber ua coincidéncia de antresses políticos cun ls galegos, tales cumo dous acuntecimientos stóricos de grande relebáncia na sue época, cumo son las relaçones de to la Galiza cul reino franco i la crise relegiosa probocada pula querela adopcionista, ampeçada presumiblemente na época de Mauregato i que se prolongou ne ls reinados de Bermudo I i l própio Afonso II. dous fatos stóricos de fundamental trascendéncia que falan ls anales carolingianos i que silenciórun antressadamente ls cronistas de Afonso III (866-910).
De este jeito, anquanto las Crónicas de l ciclo afonsino agachan ls cuntatos políticos stablecidos antre ls monarca galaicos i ls carolíngios, las fuontes francas cunfirman la assisténcia de bispos de la Galiza al sínodo de Ratisbona an 782, i tamien al cuncilio de Fráncfort, adonde assisten bispos de Italiae, Galliae, Gothiae, Aquitaniae, Galleciae an 794 l de maior relebáncia de todos ls celebrados ne ls tiempos de Carlomagno, pus nel tratou-se l tema de l adopcionismo, que afetaba la ounidade relegiosa de Oucidente. Al mesmo tiempo, ls anales francos dan ambora de l ambio de ambaixadas por parte de Afonso II l Casto, que ye coincido tanto ne ls Annales Regni Francorun bien cumo na Bita Karoli Magni cumo Hadefonsi regis Galleciae eit Asturiae ó seia, rei de la Galiza i de las Astúrias ó mesmo cumo Galletiarun principis[15] (príncepe de las Galizas) segundo la Bita Hludobici i rex Gallaeciae[16] segundo la cronica mediebal de Heirmann de Reichenau, scrito ne l seclo XI. An to l causo, las relaçones antre Carlomagno i este monarca debírun ser mui streitas, pus l cronista Eiginardo na Vita Karolis afirma que quando Afonso II ambiaba mensageiros ó cartas al rei de l francos, querie ser chamado propiu sunn, ye dezir, l sou bassalo.
Assi i to, l fato mais çtacable ye ne l sou reinado porduzir-se la çcubierta ó "ambençon" de la tumba dun de l doce apóstolos de Jasus Cristo, Santiago l Maior. Tal acuntecimiento sucediu ne l lhugar chamado Cumpostela, i de la mano de l bispo Teodomiro de la diocese de Eirie, aliás l ónus político-relegiosa que este fato stórico tenerie nun momiento ne l que la monarquia staba a necessitar de simblos antegradores.
Na Eidade Média "l culto a un santo bien podie ajudar a moldar un reino", i assi Afonso II decide custruir ua eigreija, que se bien nun fui ua obra de grande ambergadura, supunha la purmeira piedra que mais tarde serie la alfaia de l románico ouropeu.
Anque de l casual desta çcubierta, la maiorie de ls storiadores cuntemporáneos bénen neste fato ua "ambençon" cun claros fines políticos, bien cumo relegiosos, percipalmente motibados pula crise relegiosa de l adopcionismo que amplicarie la criaçon dua eigreija na Galécia andependiente de la moçárabe cun sé an Toledo, de la que staba lhigada zde la fin de l poder suebo an Braga. Ls partidários desta postura oupinan que la ambason muçulmana fui l fator de base que splica la çcubierta de la tumba de l apóstolo Santiago an Galiza, i nun an Spania; porque fui la antiga porbíncia romana de Galécia la sola que quedou a la borda de la maré muçulmana que alagou la Península Eibérica an 711. De fato, esta çcubierta ó "ambençon" de l ataúde tubo lhugar ne l reinado de Afonso II (791-842), mas fui ne l período eimediatamente predecessor que se punirun las bases eideológicas que iba ser, de eimediato, l achado "casual" de l ediclo cumpostelano pul bispo Teodomiro de Eirie, antre 818 i 847. Tanto Mauregato quanto Bermudo I son cuntemporáneos de la querela adopcionista, de l "Comentairos a la Apocalipse", atribuídos la Beato de Lhiébana, i de la fabricaçon de l purmeiro Hino lhitúrgico specífico an honra de Santiago, que se associa cul rei Mauregato atrabeç dun acróstico.
Período i lhinhaige ramirense
225px|thumb|right|300px|Atual eigreija de [[Santa Marie de l Naranco. Antigo paço rial de Ramiro I ne ls alredores de Obiedo. s. IX d.C.]] L fundador de la dinastie de l Ramíreç, Ramiro I (842-850), passou a la stória cumo un monarca enérgico: ls cronistas l antitulórun Birga Iustitiae (berga de la justícia), dado que derrotou cun brebidade àqueles que se rebelórun. Assi i to, paradoxalmente el própio acediu al trono ancabeçando ua rebolta contra l heirdeiro lhegítimo, l nobre de palácio chamado Nepociano, cunhado de Afonso II l Casto, que cuntaba cul apoio de la nobreza ouriental de la Galécia, tal qual anforman la crónica albeldense i rotense.
Ramiro I, que se ancontraba na percura de mulhier na Bardúlia, tubo de regressar al stremo oucidental de la Gallaecie, cuncretamente als alredores de Lugo, para se ancontrar cun ls aristocratas galegos, que l apoiában para aceder al trono i depor Nepociano. Ua beç reunido un amportante cuntingente melitar de galegos, dirigiu-se de Lhugo para Astúrias.
thumb|left|180px|Frota de nabes [[Scandinábia|scandinabas, possiblemente dinamarquesas, repersentadas nun manuscrito de l seclo XI.]] De camino la Obiedo, acunteciu la purmeira cunfrontaçon antre el i Nepociano, cuncretamente ne l lhugar de Curniana na puonte subre l riu Narcea, adonde l eisército galego derrota ls astures i bascos, cula fuga de Nepociano de l campo de batailha, cumo cunta la Crónica Obetense, Cui Nepotianus ocurrit ad ponten fluuii Narcea adgregata manu asturiensiun eit uasconun. Serie an 842 quando finalmente yá an Obiedo, cunseguiu ampor l sou gobierno subre la region de las Astúrias.
La cunfrontaçon antre Ramiro i Nepociano supós ua guerra cebil, apoiada ne ls particularismos territoriales. Ramiro I, cuntou cul apoio melitar de dous amportantes cundes galegos: Sonna i Cipion, an que pese a esto nun houbo antençon algua de criar un trono na parte oucidental, na Galiza propiamente dita, senó de arrebatar l trono yá assentado an Obiedo. Amostra çto pareça ser la ereçon dun paço an Naranco, a scassos quilómetros de la corte obetense, que segundo un recente studo de la Ounibersidade de Obiedo, possiblemente serbiu cumo corte alternatiba çtinado a la recepçon i atos judiciários adonde Ramiro i ls sous partidários tener-se-iban assentado antes de acometer la catura de Nepociano.
Ramiro I cunseguirá cunsulidar-se ne l trono sendo la cabeça andiscutible dua dinastie, que se sucederá por lhinha masculina até bien entrado l seclo XI. La maiorie de ls storiadores coinciden an assinalar la amportança para la Galiza de l candidato de la sue aristocracie ser l bencedor, assi Ramón Menéndeç Pidal oupinou que "cun Ramiro I fui Galiza que prebaleciu ne l teta de la monarquia", cuncluson parecida a la que chegou Bicente Risco quando apuntaba, na sue Storia de Galicia, que "a partir de Ramiro I ampeçou-se un predomínio de la Galiza ne l teta de l reino oucidental". Para alhá desso, cun este monarca ampeçar-se-iba ua spanson territorial que treminarie ne l final de l seclo IX cula antegraçon de las cidades i tierras de la bacie de l Douro. A partir de l reino de Ramiro I, ampeçou ua sucesson patrilineal, de pais a filhos.
Assi pus, l sou filho heirdeiro, Ourdonho acediu al trono an 850,  mortuus st Ranimirus filius Veremudi rex Gallecie eit filius eius Ourdonius sucessit in regno (muorto Ramiro, filho de Bermudo rei de la Galiza, sucediu-lo l sou filho Ourdonho ne l reino), tal qual cunta l castelhano Rodrigo Ximéneç de Rada ne l seclo XII. An que pese a la brebidade de l sou reinado de dezesseis anhos, cunseguiu spalhar l reino até Lion, Astorga, Tui i Amaia Patrícia segundo las crónicas de Afonso III. Durante l sou reinado, la Galiza biu-se atacada por ua baga de ancursones normandas que serien derrotadas pul conde Pedro. Cun Ourdonho I ampeça-se l grande porcesso de spanson territorial de la segunda metade de l seclo IX, que lhebarie la ancorporaçon pa l Christianorun Regnun de la Galiza meridional, trabalho que cumpletarie l sou filho Afonso III, nieto de Ramiro I.
Associação Médica do Rio Grande do Sul
La Associaçon Médica de l Riu Grande de l Sul (AMRIGS) ye ua associaçon de médicos de l stado de l Riu Grande de l Sul. Fui fundada an 27 d'outubre de 1951, an solenidade ne l Salon Nobre de la Faculdade de Medecina de la UFRGS. Ten cerca de 10 mil sócios ne l stado. Ye ua de las percipales antidades mantenedoras de la stória de la medecina gaucha, por manter sou memorial.
L'associaçon manten inda un Centro de Eibentos, i stá custruindo ua nuoba sede cun spácios culturales i d'eibentos para atender als associados i al público an giral.
Reino de la Galízia
L reinado de Afonso III i l neogoticismo
Cul falecimiento de Ourdonho I an 866 ampeçaba l sou reinado Afonso III. Fúrun dous ls acuntecimientos políticos mais çtacables durante l sou reinado; por un lhado na segunda metade de l seclo IX fui acadada la ancorporaçon pa ls domínios de l Regnun Christianorun, de l territórios situados antre Minho i Douro, i pul outro lhado la eilaboraçon de ls artefatos eideológicos neçairos para cunsulidar la sue lhegitimidade política i ls aliçaces de l nacente stado. thumb|left|340px|Mapa político de l Noroeste de la [[Península Eibérica an 891.]] Ls sfuorços de Afonso III por ampor la sue lhegitimidade política ourientórun-se a demunstrar la eisisténcia dua lhinha heireditária precedente ininterrompida nun solo al lhongo de l seclo VIII i IX, senó anclusibe remontando até 711 para antroncar diretamente cun ls reis anteriores, ó seia, cun ls besigodos, de ls quales assi cunseguia ser cunsidrado sucessor natural por ardança afastada. Para esso fui perciso criar ua sequéncia (quier cierta ó nó) de reis capaç de anchir l bazio stórico de l seclo VIII, i ademales fazé-los partícipes deste mesmo cumbencimiento de ls antecedentes besigodos, eideologie que recibe l nome de neogoticismo.
Assi, sob l mandato de Afonso III son redigidas ne ls círclos próssimos a la Corte dues crónicas: la Albeldense, redigida antre 881 i 883 (se bien que las solas cópias cunserbadas séian de finales de l seclo X) i la coincida cumo Crónica de Afonso III, desta eisisten dues bersones, la chamada Sebastianense i la Rotense.
Associação Médica do Rio Grande do Sul
La AMRIGS tamien rializa zde 1971 l Eisame AMRIGS, proba d'abaluaçon de médicos i studantes de medecina, que ye outelizada ne l porcesso seletibo de dibersos porgramas de residéncia médica de l stado de l RS.
Reino de la Galízia
L reinado de Afonso III i l neogoticismo
Nesta redadeira chega-se la atribuír la Pelágio de las Astúrias la spresson Spes nostra (...) sit Spanie salus eit Gotorun gentis eisercitus reparatus (la nuossa sperança de salbar la Spanha i restaurar l eisército godo). Cun este ciclo cronístico, Afonso III pretendiu çtacar la cuntinidade relegiosa i crestiana de l antigo stado besigodo i la nuoba monarquia nacente na Gallaecie, contra de l poder stablecido an Córdoba. Estas crónicas fázen antroncar pessonalmente Pelágio cun antigos monarcas besigodos, ua studada i antressada lhinha sucessória que de qualquier jeito tenerie sido inda de menor lhegitimidade que la de Abd al-Aziç ibn Musa, casado cula derradeira reina bisigoda, Eigilona, i antoce lhegitimo senhor de Spania.
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Stória
L surgimenro de la AMRIGS fui cuncomitante al de la criaçon de l Cunseilho Regional de Medecina, qu'acunteciu an 1952. Bárias de las reuniones de l cunseilho ocorrírun na sede de la AMRIGS que serbiu d'apoio la bárias atebidades de dibulgaçon científica de la medecina gaucha. Atualmente ye un parceiro de l Gobierno de l Riu Grande de l Sul na ária de la salude pública.
Reino de la Galízia
L reinado de Afonso III i l neogoticismo
Assi i to, ls andícios stóricos (arqueológicos i documentales) demunstran la sue falsidade, chegando la rotense a afirmar que al mesmo tiempo fúrun repoboadas la própia Astúrias i zonas marítimas de la Galiza, ua eirracionalidade que bisaba apersentar un território çpoboado i bazio, totalmente afastado de la rialidade, i adjudicando la sue restauraçon la reis antecessores, que nunca eisercírun tal fato. L neogoticismo custituiu l angrediente mais reconhecido de las crónicas de la época de Afonso III, antroduzindo un mito duradouro ne l tiempo, que serie, quier por eignoráncia quier por antresse, cunsidrado cumo fuonte fidedigna por numerosos outores spanholes zde l seclo XIX.
Traslado de la corte para la cidade de Lhion
La cunsulidaçon de la monarquia galaica propiciou que al redor de 910 ls monarcas decidissen trasladar la corte de Obiedo la Lion. Sin dúbeda fúrun decisibos ls fatores eiquenómicos na decison, trataba-se de ampulsionar ls itinerários de la circulaçon houmana i comercial que lhigában cun Fráncia i cula Spanha muçulmana, aprossimando-se eiquenomicamente la esta redadeira de jeito amportante. La cidade de Lhion, situada na Galiza zde l Ampério Romano supunha un amportante anclabe, cunfluindo ne l eixe Astorga-Lhion dues amportantes rotas; por ua faixa la bie que ounie la antiga capital sueba, Vraga cula cidade gala de Bordéus, i por outra la rota de la prata, que chegaba la Galiza zde Spania, passando pulas cidades de Sebilha i Mérida. L fato de Lhion carecer de bispo i senhores feudales —nun assi na bezina Astorga- bien cumo acuntera cun Obiedo, fazie daquele antigo assentamiento melitar romano ua ancruzilhada idónea para assentar la nuoba corte.
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Eisame AMRIGS
La proba ye custituída por 100 questones oubjetibas de múltipla scolha de las cinco grande árias de la medecina.
Reino de la Galízia
Traslado de la corte para la cidade de Lhion
Cumo cunsequéncia de l traslado de l trono, ls reis de to Galiza parórun de ampregar l títalo de obetense para se antituláren lhegionense, ye dezir "de Lhegio", aludindo a la cidade de Lhegio (atual Lion), na que recaia la nuoba sede régia. Lhion, ua cidade strategicamente útele situada na Galécia de la alta Eidade Média cumo çtacában ls própios crestianos in cibitate que bocitatur Lhegio, território Gallecie (na cidade que chaman Lhion, território de la Galiza) ó in Lhegione de Galletie i muçulmanos, tornaba-se an percípios de l seclo X na nuoba capital de la Galiza. thumb|left|220px|Saltério de [[Londres, mapa-múndi anglés adonde se repersentan las naciones coincidas, na parte anferior reconhecen-se las situaçones de la "Galiza" i "Spánia". Seclo XII.]]
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Ligaçones sternas
Catadorie:Associaçones médicas de l Brasil Catadorie:Salude ne l Riu Grande de l Sul
Reino de la Galízia
Cuntenda cebil de l seclo X
L derrocamiento de l gobierno de Afonso III puls sous filhos an 910, serie l prelúdio dun lhongo período de anstablidade política, na que defrentes façones de la família rial lhutórun antre si por oubter l gobierno de la capital, Lhion, i an giral de to la Galiza, apoiados por defrentes grupos aristocráticos territoriales que tentában ampor l sou peso político na capital i ne l cunjunto de l reino. Depuis de l derrocamiento de Afonso III pul sou filho maior, Garcia, este se ampós an Lhion, cumo rei de to la Galiza, pul sou lhado la aristocracie propiamente galega apoiará la Ourdonho, filho segundo de Afonso III i casado cun Eilbira, i finalmente l terceiro filho, Froila gobernará las tierras asturianas, ó seia, las tierras antre la cordilheira Cantábrica i la cuosta. La relaçon antre ls armanos son stritamente feudales, Garcia goberna to Galiza zde Lhion, sou armano maior Ourdonho, rende-le bassalaige zde la sue jurisdiçon oucidental, i Froila la este redadeiro, i por bias desso la Garcia an redadeira anstáncia. Muitos outores antenden tal eisercício cumo la criaçon dun nuobo reino l de Lhion (por tener la capital nesta cidade), anquanto outros apoian la eideia dua suposta criaçon de trés reinos (Galiza, Lhion i Astúrias); mas, l reino nunca parou de ser l mesmo i sob la mesma família rial nin perdiu la sue cuncepçon unitária, cumo se manifesta frente de la muorte de Garcia (914) heirdando l trono sous armanos sucessibamente i cun total normalidade, prática semelhante la acuntecida pula monarquia francesa de l capetos, adonde cun muitos ducados fui mantida la eideia de la ounidade de l reino.
Las tensones anternas ampeçórun por buolta de 924, cula sucesson de Ourdonho II, porduzindo grandes ribalidades antre ls filhos deste, i sou armano Froila II. Serie la lhinhaige de Ourdonho II la que se amponha la Afonso, filho de Froila, cun apoio de la aristocracie galega propiamente, sendo repartidos de nuobo ls poderes antre ls filhos de Ourdonho II. Serie de nuobo l armano-mor -Sancho -coronado rei an Lhion, antoce rei de to Galiza, anquanto ls sous armanos menores, Afonso i Ramiro eisercírun cumo senhores feudales an defrentes territórios. An 926, Afonso IV çtronou Sancho cun apoio nabarro i fizo-se cul gobierno de Lhion; a la sue beç l sou armano menor, Ramiro, ajudado puls nobres galego-pertueses spulsa-lo an 931, reinstaurando la stablidade monárquica an to Galiza até 951
Árbitro nessa anstablidade fui San Rosendo que mediou antre Ourdonho IV i Sancho I, ambos coronados an Santiago de Cumpostela. Resultado dua dessas rebeliones fui la coroaçon na Galiza de Bermudo II (982). Este derrotarie la Ramiro III de Lhion i unificarie outra beç ls dous territórios.
Cula spanson nabarra de Sancho III, ls territórios de la Corona de Lhion quedórun reduzidos praticamente al Reino de la Galiza, até que l sou filho Fernando, l feturo rei de Castielha, derrotou l rei galaico-lheonés Bermudo III. Passado dominar l território galego, i percurando la lhegitimidade ne l matrimónio cula armana deste, Sancha, bibiu-se ua purmeira speriéncia de ounidade de la Galiza i Lhion cun Castielha. Assi i to, i seguindo la política de ls monarcas de la época, Fernando I deixa an testamiento la partilha de ls sous reinos antre ls sous filhos.
Crise monárquica. Hostilidades cun Al-Andalus
thumb|right|220px| eiluminura mediebal de las Cantigas de Afonso X l Sábio, neilha aprecian-se eisércitos muçulmanos i crestianos. Bitorioso grácias a la ajuda de ls nobres galegos, Lion abria las puortas la Bermudo II an 984, zde adonde anton gobernarie to Galiza, Regnante Beremudo rex in Galezia (reinante l rei Bermudo na Galiza). L nuobo rei apressou-se a ser reconhecido cumo tal por Almançor recebindo ajuda melitar de l muçulmano para fazer face als nobres ansurretos, que cula sue ajuda cunseguiu sufocar. Assi i to, la stensa stada de las fuorças muçulmanas ne l sul de l reino lhebou la Bermudo II la spulsá-las por las cunsidrar fuorças de acupaçon, rompendo de fato la aliança cun Almançor. La rutura desta aliança salientou la ancapacidade de l rei de afrontar sastifatoriamente la guerra contra l general muçulmano, al perder an 987 amportantes cidades de l sul de la Galiza, cumo Coimbra i Biseu ademales de sofrer l assalto i saqueio de outras cidades cumo Astorga, Cumpostela i la mesma Lion, bendo-se fuorçado Bermudo a aceitar la persença de gobernantes muçulmanos an Tuoro. Las campanhas lhebadas a cabo por Almançor antre 987 i 996, cessarian cun ua aliança régia que ratificou la paç pula bie matrimonial al se casar l própio Almançor cun ua filha de Bermudo al assinar la paç an 996, i l rei Abdalá de Toledo, cun ua armana de Afonso B. .
L reinado de Bermudo II benerie supor la cunfirmaçon dun achegamiento als antresses galegos, materializando-se na criaçon de l solo heirdeiro, l feturo Afonso B, sendo la sue eiducaçon cunfiada al poderoso duque galego, Mendo Gonzáleç, l  qual seneficaba depositar l poder an manos deste setor  de la nobreza, neutralizando assi la lhonga hostilidade padecida puls reis an nome de ls cundes de Castielha, mas an absoluto treminou culha. . L reinado de Afonso B, Rex Gallitianus ("rei de la Galiza") supós la cunsulidaçon anstitucional que la monarquia galega perdera al lhongo de l seclo X, adonde bários nobres se proclamórun reis cul apoio de l nobres, quier an Cumpostela quier na cidade de Lion. Ne l sou cúrtio reinado, amprendiu la restauraçon de cidades cumo Lhion, i la recunquista de las cidades de Coimbra i Viseu, que tiempo antes cunquistara Almançor. Serie ne l assédio desta redadeira an 1028 que ua seta acabarie cula sue bida, heirdando l trono Bermudo III
Cunflitibidade antre ls reinos de la Galiza i Nabarra
L casamiento de l rei de Nabarra, Sancho Garcés III cula cundessa castelhana, Munia Sáncheç propiciou an percípios de l seclo XI, ua amportante cunflitibidade antre l monarca galego Vermudo III i l nabarro, pus se bien que Castielha i ls sous cundes les serbian bassalaige als monarcas galegos de Lion, l matrimónio de Sancho cun Múnia semelhaba lhegitimá-lo para eisercer demandas de soberanie, ó quando menos para anterbir de fato nesse território ouriental sito antre ls rius Araduei i Pisuerga, an Castielha, yá ne ls cunfines de la Galiza de l seclo XI.
L fato de Sancho Garcés ser tan lhigado la Castielha propiciou que na documentaçon figure cun un domínio régio subre Castielha, sin por esso questionar la superioridade de Vermudo, aludindo a el cumo amperator dommus Beremudus in Galleécia", ó seia, "amperador Don Bermudo na Galiza" . Inda assi, todo esto supunha ua situaçon andiscutiblemente ambígua i propensa al lhitígio. Las cumplicadas relaçones antre ambos ls reinos parecian chegar a ua efémera trégua cul casamiento de la armana de Bermudo, Sancha cul conde García Sáncheç de Castielha, cunhado de Sancho Garcés, casamiento que se benerie celebrar an 1029, mais dies antes de las núpcias l castelhano fui assassinado an Lhion pula casa de Bela, ouponentes a qualquier enlace que seneficara l achegamiento antre la monarquia galega i ls cundes castelhanos. thumb|right|330px|Mapa de la çputa territorial por [[Castielha antre ls monarcas de la Galiza i Nabarra, an percípios de l seclo XI.]] A la muorte de Garcia Sáncheç, la sue armana Múnia assumiu l total cuntrolo de l cundado de Castielha, i propíciou que Sancho Garcés ampeçasse anton la direta anterbençon an Castielha, assumindo l títalo subre essa zona. Assi an 1034, l nabarro chegou la se apersentar na cidade de Lhion cumo rei, oubrigando la Bermudo la se retirar als territórios de la atual Galiza, adonde cuntaba cun sólidos apoios, mas retornou al anho cuntinante mantendo la dignidade régia subre la capital galaica. An 1032, Bermudo, nun derradeiro sfuorço diplomático, casa la sue armana Sancha filian Adefonsi Galliciensis regis (filha de Afonso, rei de la Galiza) cun Fernando Sáncheç, segundo filho de Sancho Garcés, i feturo Fernando I.
Seclos centrales
thumb|left|240px|Mapa-múndi de l Beato de Burgo de Osma. Na [[península eibérica aprecie-se na metade sul l nome "Span" (Spánia), an to l norte-noroiste l nome "Galleécia" i na sue faixa costeira norte "Astúrias". Catedral de Burgo de Osma. Anho 1086.]]Cula muorte de Bermudo III, l trono de la Galiza recai na armana Sancha que por dreito sucessório heirdaba to l reino, cunseguindo l sou marido nabarro, Fernando, ser coronado cumo rei cunsurte de la Galiza, gobernando de la cidade de Lion. Cunseguirian ambos ls dous manter l território heirdado i mesmo ampliá-lo, recuperando alguas cidades perdidas cumo la amportante Coimbra, que boltaba a render bassalaige als reis galegos, anque ser l sou gobernador muçulmano.
La muorte de l rei Fernando I an 1065, repersentou un nuobo cunflito anterno ne l qual, sin un heirdeiro solo, ls trés armanos maiores passórun a gobernar ls territórios ne ls que cunseguiran stablecer relaçones, se bien que parte de la storiografie cunsidra tal fato cumo ua repartiçon yá predisposta por Fernando I antes de la sue muorte, a titulaçon de Sancha cumo reina inda, i la auséncia de qualquier decumiento de repartiçon feito por Fernando I ó Sancha, lheba a pensar que nun eisistiu tal repartiçon. Anhos mais tarde, cada un de l trés filhos aparece gobernando defrentes territórios na qualidade de reis, assi l maior, Sancho domina las tierras ourientales, Castielha grosso modo, Afonso la capital, Lhion i las sues tierras próssimas bien cumo Astúrias, i l terceiro Garcia heirda las tierras galegas de Coimbra al cabo Ortegal. Esto tenerie por cunsequéncia la fragmentaçon de l reino de la Galiza, se bien  que l termo "Galiza" cuntinarie sendo ampregue para estas tierras.
Ademar Jordan
Ademar Jordan (1198–1212) fui un cabalheiro i trobador de Saint-Antonin ne l Rouergue. El fui, possiblemente, un bassalo de la Raimon Jordan.
Ademar, aparentemente, participou na guerra contra la Cruzada Albigense, pus fui caturado por Simon de Montfort ne l die 6 de Maio de 1212 i depuis çto l sou paradeiro ye çconhecido. Por ocasion de sue catura, el cumpós ua sirbentes a la semelhança de Bertran de Born, Si tot m ai stat lonjamenç. La sue única outra cidade cançon ye Pones, biscoms, lezir i sojor, un cobla sparsa ó cobla de circonstance.
Reino de la Galízia
Seclos centrales
Garcia restaurou las sedes de Tui i Braga i benceu bários conatos de aneixaçon, mas finalmente fui deposto puls sous armanos Sancho II de Castielha i Afonso VI de Lhion an 1071, i recluído cumo prisioneiro nun castielho até la sue muorte. Ls armanos de Garcia assinarian yá an 1071 cul títalo de reis de la Galiza na documentaçon galega de l momiento. Garcia falecerie an márcio de 1090 ancarcerado nun castielho lheonés, sendo-le siempre reconhecida la dignidade rial. La Galiza passou a ser gobernada por Raimundo de Borgonha, casado cula filha de Afonso VI de Lhion, dona Urraca -totius Gallecie amperatrix- (gobernante de to Galiza).
Ademar Jordan
Ademar tamien puode tener participado nua de las Cruzadas (possiblemente la Quarta ó la Reconquista).
Reino de la Galízia
L nacimiento de l reino de Pertual
thumb|150px|right|Státua de [[Afonso Anriqueç ne l Castielho de San Jorge an Lisboua, réplica de la oureginal, feita por Soares de l Reis, que se ancontra an Guimarães]] An 1091 la princesa Urraca, filha de l rei Afonso VI casaba cun Raimundo de Borgonha un amportante nobre borgonhés, filho de Guilherme I de Borgonha i que assistira cumo cruzado para lhutar contra ls almorábidas. Las bitórias melitares de l borgonhés, i la altura de las sues relaçones familiares na Ouropa propiciórun la cumbeniéncia de l enlace matrimonial, al que Afonso VI outorgou un amportante dote, l gobierno de las tierras galegas, zde l cabo Ortegal até Coimbra, cul títalo de cundes tanto la Raimundo cumo la Urraca. dous anhos mais tarde, an 1093, outro cruzado francés Anrique de Borgonha, nieto de l duque Roberto I, tomaba a mano de la filha menor de Afonso VI, Teresa de Lhion recebindo l gobierno de l cundado de Portucale i Coimbra, fundado l de Portucale an 868 pul nobre galego Bimara Péreç i que cumprendia las tierras situadas antre l Minho i Douro. Arrumaba-se deste jeito, ua cumplexa rede de relaçones feudales, por un lhado l rei Afonso VI, que gobernaba to la Galiza i Toledo, recebie bassalaige feudal de Raimundo i Urraca que gobernában las tierras galegas zde Ortegal até Coimbra, estes a la sue beç recebien-na de Teresa i Anrique de Borgonha.
Las custantes derrotas sofridas ante ls almorábidas i l crecente çcontente de l rei cula política admenistratiba de l sou genro -Raimundo-, seran las rezones que lheben la Afonso VI a retirar ls dreitos feudales que este i Urraca tenien subre Pertual, eiquiparando l domínio destes al de Anrique i Teresa. Assi pus, ambora l Cundado Portucalense seguisse a fazer parte de la Galiza, na prática paraba de render bassalaige la Raimundo de Borgonha i Urraca, para prestar bassalaige diretamente al rei de to Galiza, Afonso VI, probocando cierto çcontente antre la nobreza galega la norte de l riu Minho.
A la muorte de Anrique an 1112, sucede-le la biúba deste, D. Teresa ne l gobierno de ls dous cundados durante la menoridade de l sou filho Afonso Anriqueç. Formában-se dues tendéncias, la de achegamiento a la politica quemun galega, cul nuobo rei, Afonso Raimúndeç, ó la manutençon dun fuorte poder cundal cun aspiraçones a la proclamaçon rial de l heirdeiro cundal. La ascenson de Cumpostela la cundiçon de metropolitana an detrimiento de la stórica Braga i la tendéncia de achegamiento de Teresa a la política la norte de l Minho materializado ne l casamiento cun Fernán Péreç de Traba precipitan ls acuntecimientos ne l cundado de Pertual. L arcebispo de Braga -arrebatado de las relíquias de San Fruituoso pul mesmo Gelmíreç an 1102- i ls grandes aristocratas pertueses -antressados nun maior poder territorial- fúrun ls percipales baledores de las pretensones reales de Afonso Anriqueç. Ante tal situaçon, l rei galego Afonso VII biaja para Pertual sitiando-lo an Guimarães, até cunseguir la sue promessa de fidelidade, que finalmente le quemunica Eigas Muñiç.
Meses mais tarde an 1128 i frente de l çcumprimiento de Afonso Anriqueç, las tropas de Teresa i Fernán Péreç de Traba entran an Pertual, lhibrando-se la batailha de San Mamede, adonde las tropas portucalenses saen bitoriosas. La muorte de Teresa, i la batailha de Ourique cunsulidan finalmente l cundado cumo reino an 1139.
Nacia assi un reino que, tenendo formado parte de l território de la Gallaecie zde l Ampério Romano, i tenendo abrigado mesmo la capital de l reino (Braga) durante mui tiempo, adquirieb a partir de anton la sue própia personalidade percisamente na medida an que se defrenciaba de la monarquia galego-lheonesa, cujas cabeças reitoras radicában an Lion i Cumpostela.
La Era Cumpostelana
Neste clima de guerra i aprobeitando que Calisto II, tio de l rei de la Galiza, chega al Papado, Gelmíreç cunsegue l arcebispado para Santiago de Cumpostela (1120). Las pretensones de l bispo éran que Cumpostela fusse reconhecida cumo eigreija metropolitana de la Galiza, contra ls dreitos tradicionales de ostentaba Braga zde ls tiempos de San Martico de Dume. Calisto II nun aceita i decide criar ua nuoba jurisdiçon, que supunha ua anomalia ne l poderio eclesiástico peninsular i que, para alhá desso, eisercia l sou poder nun subre ls territórios galegos an que staba lhocalizada geograficamente, senó na antiga jurisdiçon de Mérida (Stremadura atual i tierras la sul de l riu Douro).
Braga quedaba assi rodeada pula jurisdiçon de Cumpostela i, delantre este peligro, torna-se l centro de l mobimiento andependentista de l Cundado de Pertual. An 1128 l lhíder de la nobreza galega Fernon Peres de Traba i Teresa de Pertual que çpregában un poder outónomo ne l spácio galaico-pertués son bencidos pul filho de la redadeira, Afonso Anriqueç. Este serie l gérmen de l feturo reino pertués apartado de la Galiza i Lhion. A la sue muorte, Afonso VII debediu ls sous reinos (1156), cedendo Galiza i Lhion la Fernando II.
Fernando II fizo ua política de cuncesson de cartas-póboas, que yá ampeçara l sou pai i atiradeira antre outras, las bilas de Padron, Ribadabie, Noia i Pontebedra tamien dou un pulo fundamental a la catedral de Santiago de Cumpostela. Sou filho Afonso IX mantebe la mesma política fundando al lhongo de la cuosta, Betanzos, La Corunha, Baiona, Ferrol i Neda. Estas bilas de rialengo suponen ua berdadeira reboluçon na strutura social de la época porque, por un lhado, inauguran la dibersificaçon eiquenómica, rasgando cula outarquia de ls seclos anteriores i facilitando l zambolbimiento de las atebidades pesqueiras i pré-andustriales ourientadas a la eilaboraçon de matérias primas, peixe salgado subretodo, que se comercializa atrabeç de l portos, pul outro lhado, serben para cunsulidar socialmente ua série de "lhinhaiges" ó "casas" que ténen na sue ourige als segundos de la grande nobreza i a la fidalguia lhocal, que se reparten ls cargos municipales i admenistratibos (prefeitos, regedores, juízes, meirinhos). Cria-se assi ua protoburguesie ne l reino que mesmo chega a antroduzir ne ls mosteiros rurales ls sous nembros: priores de nome i fidalgos de bocaçon, mais preocupados puls antresses de las sues casas que puls eideales monásticos. Ye ua política de fortalecimiento de l eilemiento ourbano frente a la grande nobreza. thumb|right|200px|Eiboluçon territorial de la [[Galiza al lhongo de ls seclos até la sue zapariçon cumo reino an 1833.]] Tamien se porduç, al lhongo deste seclo, un rápido crecimiento populacional que, ne l meio rural, se traduç an mais braços para trabalháren a tierra i, cumo cunsequéncia, abren-se nuobos spácios i colonizan-se i aran-se tierras birges sob la direçon de ls grandes mosteiros. Esto, ounido a la melhora de ls apareilhos de lhaboura i al aperfeiçoamiento de ls sistemas de cultibo, gera un oumiento de la pordutibidade que repercutirieb ne l nible de bida. La repartiçon dessa maior pordutibidade antre ls camponeses i ls senhores rializa-se mediante l stablecimiento de l foros. Las trasformaçones eiquenómicas i sociales acarretan cámbios perfundos na mentalidade i ampeça-se, nas bilas, ua renobaçon relegiosa de mano de las ordes mendicantes, subretodo de l franciscanos, que trazen germes de reformas sociales.
Cun estes monarcas l centro bital de ls reinos ye Cumpostela, adonde reside la corte galega, i l sou splendor quedou perpetuado pul Mestre Mateus ne l granito de la Catedral i, subretodo, ne l Pórtico de la Glória i Prataries. De la prosperidade de l reino dan fé tamien las inumerables custruçones románicas que inda eisisten na Galiza. A outro nible menos bisible, la cultura galega reflete-se na criaçon lhiterária, que quedou plasmada na redaçon de la Stória Cumpostelana i de l Códice Calixtino.
Afonso VIII, dou an ardança ls reinos de la Galiza i Lhion a las filhas que tubira cun Teresa de Pertual: Dona Sancha i Dona Aldonça. Acauso estes dous reinados, l de Fernando II i Afonso IX —Afonso VIII na cronologie galego-lheonesa— custituen l momiento central na possiblidade de custituir un spácio galego-lheonés própio, nun momiento an que la monarquia patrimonial deixaba passaige yá a la de caráter territorial.
L fin de la monarquia galego-lheonesa
thumb|right|220px| eiluminuras mediebales de [[Fernando II i Afonso VIII. Derradeiros reis de la Galiza i Lhion. Tumbo de Toxosoutos. s.XIII.]] Até ampeços l seclo XIII, ls reinos peninsulares aneixában-se mediante l casamiento ó la ardança sob la pessona dun rei. Finado ó deposto l rei estes se partilhában antre ls defrentes heirdeiros de modo que garantiran la sue andependéncia. Ne l causo de ls monarcas galegos l dreito de ardança era andistinto para homes i para mulhieres.
Afonso VIII casara dues bezes. De l sou purmeiro matrimónio cun Teresa de Pertual tubo dues filhas, Sancha i Aldonça. L sou segundo casamiento fui cun Berenguela de Castielha, de la qual tubo quatro filhos; Fernando, Afonso, Custança i Berenguela. Para manter la andependéncia de ls reinos de la Galiza i Lhion, Afonso VIII ne l sou testamiento aplicou l dreito galego de ardança, que eigualaba na sucesson homes i mulhieres, deixando Aldonça cumo fetura reina de la Galiza i Sancha cumo fetura reina de Lhion. Assi i to Fernando, primogénito de l sou segundo casamiento yá era rei de Castielha pula renúncia al trono de la sue mai, la castelhana Berenguela, ambicionaba spalhar la sue outoridade régia nun solamente an Castielha, mas tamien na Galiza i Lhion. Assi pus, Aldonça i Sancha cuntórun cul massibo apoio de la nobreza i eigreija galega, salbo ls bispos de Lhugo i Mondonhedo.
Mas, l reino de Lhion, mais binculado la Castielha geograficamente i culturalmente, preferiu la ounion política cun esta. Berenguela, mai de Fernando de Castielha, cunsegue l apoio de Sancho II de Pertual para ampedir que Galiza i Lhion se tornen outra beç an reinos andependientes, i ambos pressionan la Teresa de Pertual, purmeira mulhier de Afonso VII para forçar Aldonça i Sancha a renunciar al sou dreito lhegítimo de ardança. Finalmente, las anfantas renuncian i Fernando III cunsegue l trono de la Galiza i Lhion que, inda de cunserbar l sou títalo de Reino, passan a ser gobernadas zde Castielha.
Galiza i la Corona de Castielha
La amposiçon de Fernando III cumo heirdeiro subre ls reinos de la Galiza i Lhion, amplicou l ampeço dua etapa de decadéncia i ua negatiba eiboluçon de ls antresses gerales de l reino, sendo la nobreza cundal galega i ls cunceilhos de ls burgos galegos ls grandes prejudicados. Apartados de l alto nible de las decisones dua Corte radicada an Castielha, la Galiza passaba de núcleo la periferie dua corona gobernada por castelhanos.
Apoio de Fernando I de Pertual a la causa galega
thumb|right|200px|Fernando I, rei de Pertual. La muorte de Pedro I an 1369 amplicou l triunfo aristocrático an Castielha, adonde fui coronado Anrique de Trastámara, candidato senhorial; assi i todo, an que pese las pretensones deste, a maior parte de ls nobres galegos nun l reconhecírun cumo tal i cul beneplácito de l munecípios de l reino demandórun cumo rei la Fernando I de Pertual an 1369, assegurando-le ls sous partidários galegos que lhebamtarian boç por eille (...) i que le darían las billas i l reçeberían por senhor, fazémdolhe dellas menaige. Porduç-se por un cúrtio spácio de tiempo la culminaçon prática de la repetida tendéncia de aprossimaçon antre Galiza i Pertual propugnada por anfluentes grupos sociales galegos i atiba zde habie tiempo.
Acumpanhado zde Pertual por amportantes partidários nobres de la causa lhegitimista, seneficados repersentantes de la nobreza galega, antre eilhes Fernando Péreç de Castro (cunde de Trastámara), l cabalheiro i senhor de Salbaterra, Álbaro Péreç de Castro i Nuno Freire de Andrade (mestre de la orde pertuesa de Cristo). A la sue antrada ne l reino de la Galiza fui triunfal i aclamado nas cidades.
Las medidas de gobierno de Fernando I passórun pula restauraçon de las praças-fuortes de Tui i Baiona antre outras, la lhibertaçon de l tráfego comercial antre Galiza i Pertual bien cumo l abastecimiento de cereal i bino por bie marítima a las populaçones galegas mermadas pula guerra. Rializou eigualmente çposiçones an matéria monetária pa l que mandou fazer moeda de sous senhales d´ouro i prata, asii (...) na Crunha i an Tuy, testemunhando las Cortes de Lhisboua de 1371 la balideç de las moedas andistintamente ne l reino de la Galiza cumo ne l de Pertual.
Assi i to, la persença de l monarca pertués ne l reino fui cúrtie. Anrique de Trastámara, assistido puls mercenários de las Cumpanhas Brancas ourganizou ua contra- oufensiba que oubrigarie la Fernando I a retornar la Pertual, fazendo-se deste jeito cul gobierno de la Galiza até la chegada de l Duque de Lhancaster.
L duque de Lhancaster, rei de la Galiza
Solo dous anhos passado Fernando I de Pertual renunciar a las sues pretensones ne l Reino de la Galiza, solo un anhos depuis de la acupaçon de Tui por Diego Sarmiento an nome de l feturo rei Anrique de Trastámara i mantendo-se inda La Corunha fiel la Pertual, João Fernándeç de Andeiro culminaba las gestones cun Anglaterra. Assinaba-se assi la 10 de júlio de 1372 un tratado pul qual, Custança, filha de l rei Pedro I, assassinado por Anrique de Trastámara, reclamaba l sou dreito lhegítimo cumo sucessora ante este redadeiro. thumb|left|210px|Rendiçon de Santiago de Cumpostela la [[John of Gaunt. Jean Froissart, Chronicles.]] Assi fui que l marido de Custança, John of Gaunt, duque de Lhancaster i filho de l rei Eduardo III de Anglaterra adota ls títalos reales de la sue mulhier (de la Galiza, Lhion, Castielha, etc.) çpondo-se la fazé-los efetibos. La purmeira tentatiba frustrou-se quando la sue spediçon tubo de se zbiar, ne l Poitou, para la cidade de Thouars, urgida pula Guerra de l Cien Anhos na Fráncia. An 1386, apoiado pula bula papal de Ourbano IV que cuncedie l dreito a la Corona de Castielha, zambarca na Pescadarie de la Corunha, mas sin afrontar l assalto de la cidade murada. Fúrun stablecidas anton capitulaçones, segundo las quales la cidade abrir-le-iba las puortas se antes era recebido an Santiago. Assi sucediu, i a seguir cunseguiu, sin solo resisténcia melitar, dominar l reino. Acumpanhado pula sue mulhier i filhas, assentou la sue Corte an Cumpostela. Dirigiu las sues ouperaçones para Pontebedra, Bigo, Baiona, Betanzos, Ribadabie, Ourense i Ferrol. An Ourense las sues tropas assaltórun la cidade i fazirun retirar las tropas trastamaristas, anquanto Ferrol era tomado pul rei de Pertual João I, aliado de l duque de Lhancaster. Ne l causo de Ribadabie, la cidade fui resistida la este, i l própio Thomas Persey dirigiu un assédio de dies subre la bila, que acabou sendo tomada.
Passado estas açones melitares, praticamente to la Galiza quedaba an poder de l duque, cuncretamente passado que el i l rei pertués se fazirun cul domínio de Ferrol, assi la crónica scrita por Jean Froissart deixa-lo claro: aboient mis en lheur oubeissance tout le roiaulme de Gallice.
Las guerras armandinhas
Durante las reboltas de l armandinhos estes gobernórun l Reino de la Galiza mediante Juntas que decretórun l derrubamiento de ls castielhos i fortificaçones, eisercírun justícia i recrutórun eisércitos. L poder armandinho durou dous anhos até que la nobreza galega oupositora recuperou l poder (1469), ajudada pula corona castelhana. Ls Reis Católicos propusírun-se deciplinar l reino i cunsulidar l sou domínio de jeito definitibo. Passado l çcabeçamiento de la nobreza mais lhebantisca (Pardo de Cela decapitado la norte, Pedro Madruga assassinado la sul, i l cunde de Lhemos coutado la lheste), l reino de la Galiza quedou sob comando dun Gobernador quien presidie la Rial Audiéncia de l Reino, que era zeignado puls reis de Castielha i Aragon dentre la nobreza foránea.
Resisténcia de ls nobres galegos als Reis Católicos
La nuoba cuncepçon monárquica cunduzida puls Reis Católicos, l chamado “Stado Moderno”, fui auspiciada na Galiza pul eipiscopado (an purmeiro lhugar pul arcebispo Afonso Fonseca), bien cumo por alguns nobres foráneos, particularmente ls Pimentel, cundes de Benabente, diretamente lhigados a la monarquia. Assi i to esta nuoba cuncepçon tubo por resultado l choque fruntal cun sin-los cundes galegos. San çtacables las rebeldies sustentadas, por orde cronológica, por Pedro Álbareç, cunde de Soutomaior (Pedro Madruga), pul marechal Pardo de Cela, i puls sucessibos cundes de Lhemos, Cermeinho Álbareç Osorio i Rodrigo Heinríqueç de Castro. thumb|left|200px|[[Castielho de Soutomaior, adonde morou Pedro Álbareç.]] Todos eilhes cumpartilhában l quemun chamador de la fuorte ouposiçon melitar al porjeto político de ls Reis Católicos, porjeto que repercutie cunsidrablemente an estes nobres i antoce, ne ls sous parceiros nobliários i eclesiásticos ne l paíç. Este fator dotou-los de suficiente ounidade para séren cunsidrados anton (tamien zde fura) ua açon repersentatiba de l Reino de la Galiza, cumo antidade outónoma i resistente frente a la absorçon que supunha la amposiçon de l outoritarismo monárquico, dada la caréncia de protagonismo galego neste porjeto, heigemonizado pula ouligarquia aristocrática castelhana-andaluza i cun ua participaçon mui restringida de eilemientos galegos de l mesmo stamiento. La resisténcia eisercida por estes nobres fui adotada por muitos cumo un caráter inato de l reino i de las sues gientes, assi l cronista aragonés Jerónimo Zurita çcrebiu aqueilha situaçon de l seguinte jeito: