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Aveiro
Storia
thumb|Abeiro thumb|Barcos Moliceiros, Abeiro thumb|Casas tradecionales de ls pescadores na Cuosta Nuoba de l Prado, Abeiro An finales de l seclo XVI, percípios de l XVII, l'anstabelidade de la bital quemunicaçon antre la Ria i l mar lhebou al fecho de l canhal, ampedindo l'outelizaçon de l porto (beija Porto de Abeiro) i criando cundiçones d'ansalubridade, probocadas pula stagnaçon de las augas de la lhaguna, causas estas que porbocórun ua grande diminuiçon de l númaro d'habitantes - muitos de ls quales eimigrórun, criando póboas piscatórias al lhongo de la cuosta pertuesa - i, por bias desso, stubírun na base dua grande crise eiquenómica i social. Fui, mas i curiosamente, nesta fase de recesson que se custruiu, an plena dominaçon felipina, un de ls mais notables templos abeirenses: la eigreija de la Misericórdie.
An 1759, D. José I eilebou Abeiro la cidade, poucos meses depuis de tener cundenado por traiçon, al cadafalso, l sou radadeiro duque, títalo criado, an 1547, por D. João III. Por essa rezon, i a pedido d'alguas pessonas notables de la cidade, a la nuoba cidade fui dado l nome de Nuoba Bergáncia an beç de Abeiro, por Albará Rial de 11 de Márcio de 1759. Cula queda de l poder de l Marqués de Palumbar, passado D. Marie I se tornar reina an 1777, lhougo esta mandou buoltar la cidade a la sue anterior zeignaçon.
Freguesies
Las freguesies de Abeiro son las seguintes:
Património
thumb|Catedral de Abeiro thumb|Anterior de la Catedral de Aveiro
Trasportes
thumb|Staçon de Camboios, Abeiro La staçon de Abeiro ye l punto focal na Lhinha de l Norte (antre Porto i Lhisboua). Cun camboios pendulares Alfa Pendular, Anter-Cidades (rápidos) i ourbanos/suburbanos i outomotoras na lhinha de l Bouga. Serbida por bárias stradas i outo-stradas, carreiras i inda un porto de mar: l porto de Abeiro. Drento de la cidade, i nua eniciatiba inédita ne l nuosso paíç, puode-se circular culas bicicletas BUGA (bicicleta de Outelizaçon Gratuita de Abeiro). Las BUGA´s acaban por ser la marca dun stilo de bida mais saudable, an permanente relaçon cula natureza, fazendo de la cidade de Abeiro un lhocal prebilegiado para se bejitar i, claro, bibir.
Eiducaçon
thumb|Ounibersidade de Aveiro
Gastronomie
Percipales pratos típicos de l munecípio:
Uobos dóndios (percipal doce de Abeiro)
Deribados de Uobos Dóndios (Castanhas de Uobos, Filos de Uobos, Lhampreia de Uobos, etc.)
Caldeirada de Anguias
Bolaixas Amaricanas i Tripas (doces), inda nun son "típicos" ne l sentido antropológico de la palabra mas fizo bastante sucesso
ne l çtrito de Abeiro:
Bitela Assada (Seber de l Bouga)
Pan de Ló (Obar)
Lheiton a la Bairrada (Mealhada, Anadie, Oulibeira de l Bairro i Águeda)
Regueifa
Pan de Bal de Ílhabo
Bários Pratos de Bacalhau//Marisco (Caldeiradas de Petinga i Anguia) i bacalhau
Rial (moneda)
L rial, ouficialmente rial brasileiro, ye la moneda corriente ne l Brasil. Passado sucessibas trocas monetárias (réis, cruzeiro, cruzeiro nuobo, cruzado, cruzado nuobo, outra beç cruzeiro i cruzeiro rial), l Brasil adotou l rial an 1 de júlio de 1994, que, aliado a la drástica queda de las taxas de anflaçon, custituiu ua moneda stable pa l paíç. Fui amplantado ne l mandato de l persidente Itamar Franco, sob l comando de l'anton menistro de la Fazenda, Fernando Anrique Cardoso, depuis eileito persidente de la República. Quando l Rial fui lhançado, an 1 de júlio, l menistro de la Fazenda yá era Rubenes Ricupero, ua beç que FHC yá tenie saído para zeincumpabelizar-se i tener l dreito de se candidatar a la Persidente de la República.
L rial ye a 16º moneda mais negociada ne l mundo, ye la segunda mais negociada na América Lhatina i quarta mais negociada nas Américas. Stima-se qu'hoije eisistan mais d'uito milhones de monedas perdidas de l rial.
Stórico
Surgido dua cunjuntura de çcuntrole de l'anflaçon que geraba anstabelidade eiquenómica, pretendia-se ua moneda mais fuorte i merecedora de mais cunfiança de l que sues predecessoras, filhas d'outros prainos eiquenómicos que nun bingórun. L nome scolhido, "rial", coincide cul nome de la purmeira moneda de l Brasil (plural: réis), moneda essa outelizada pul ampério de Pertual an todas las sues quelónias.
La moneda fui criada pul Praino Rial an regime cambial fixo an relaçon a un cunjunto de monedas lhiderado pul dólar de ls Stados Ounidos, ne l'ampeço cun aprossimadamente l mesmo balor qu'este radadeiro. Esto seneficaba que l rial tenie un teto i un piso prebiamente defenido para que l balor de la moneda flutuasse. Causo la cotaçon chegasse al teto, l Gobierno se cumprometie a bender dólares i forçar queda de cotaçon. L'amberso acuntecie quando la cotaçon atingie l piso. Assi i to, surprendendo muitos, l rial balorizou-se lhougo passado ser lhançado. Depuis dua cúrtio período de balorizaçon ne l final de 1994 i ampeço de 1995, quando rial chegou a baler 1,20 USD (cámbio comercial, 31 de márcio de 1995), l cuntrole de l Banco Central resultou na nua zbalorizaçon gradual de la moneda, de 1 R$ : 1 USD an 1995 para cerca de 1,2 : 1 ne l final de 1998.
Purmeira família
Las notas de la purmeira família de 10,20,50 i 100 nun son mais porduzidas pula Casa de la Moneda mas cuntinan sendo bálidas.
Nota comemoratiba
An 22 d'abril de 2000 fui lhançada ua nota comemoratiba de 10 reales, cuntendo la efígie de Pedro Álbares Cabral, l mapa "Tierra Braselis", un trecho de la carta de Cermeinho Baç de Camina i ua rosa de ls bentos, para alhá de cinco naus de la spediçon de Cabral, eilemientos decoratibos d'azuleijos pertueses, lhinhas sinuosas i repersentaçones de la Cruç de la Orde de Cristo, todos temas alusibos al Çcubrimiento de l Brasil.
Monedas
thumb|350px|Segunda família de monedas de l rial.
Stan an circulaçon dues famílias de monedas de l rial, la purmeira eimitida de 1994 la 1997 ye to an aço inoxidable i la segunda ye cumpuosta de tipos defrenciados de metal i acabamiento para facelitar l'eidantificaçon.
La purmeira família ye cumpuosta dun anberso-padron, cuntendo l balor antre galhos de lhouro stelizados i l'anho de la cunhaige. L reberso ten la Efígie de la República al lhado de galho de lhouros. Ambaixo de l'alegoria hai l dístico "BRASIL", persente an todas las monedas zde l seclo XVII.
Passado l'adoçon de l rial, na tentatiba de se facelitar l troco, fui colocada an circulaçon ne l die 30 de setembre de 1994 la moneda de 25 centabos, anton inédita ne l Brasil, ua beç que ne ls padrones anteriores la moneda antermediária antre ls balores de 10 i 50 centabos tenie l balor de 20 centabos.
Ua de las curjidades desta moneda i que la çtaca de las demales ye l fato deilha tener un campo heitagonal anscrito na circunferéncia de la moneda, para alhá de l'anberso l balor subre ua alegoria an óndias i reberso cula efígie repersentatiba de la República, lhadeada pula anscriçon "BRASIL".
Na parte anferior, hai l'anho de cunhaige.
Todas las monedas cuntinan an circulaçon, sceto las dun rial d'aço inoxidable, que fúrun retiradas an 23 de dezembre de 2003 debido a alto índice de falsificaçones.
A 2ª família tubo l zeinho scolhido pula populaçon an cuncurso rializado pul Banco Central i fui cuncebida pula Casa de la Moneda de l Brasil. Todas las monedas stan an circulaçon.
L'anberso segue un padron quemun a todas las monedas, cumpuosto de l balor i alegoria stelizada an aluson a la Bandeira Nacional. Ambaixo, ambaixo relebo, ye andicado l'anho de la cunhaige.
Monedas comemoratibas
L rial ten bárias eimissones de monedas comemoratibas. Eilhas se debeden an dous tipos, de circulaçon quemun i speciales an stojo, buoltada para colecionadores.
Para alhá de monedas comemoratibas, la casa de la moneda amprimiu até agora ua série comemoratiba de notas solo.
Festibal de San Remo
Festibal de la Cançon de San Remo o Festibal de San Remo ye un concurso para ancuntra l representante de Italia ne l Festibal de Ourobison.
Rial (moneda)
Cumberson para monedas anteriores
Puode-se tener ua eideia de l'heiperinflaçon brasileira al cumberter l rial (atual) pa l rial de la época de l Ampério: 1 rial atual serie eiquibalente a 2750 (cumberson para cruzeiro rial) x 1000 (cumberson para cruzeiro) x 1 (cumberson para cruzado nuobo) x 1000 (cumberson para cruzado) x 1000 (cumberson para cruzeiro nuobo) x 1000 (cumberson para cruzeiro) x 1000 (cumberson para rial) = 2.750.000.000.000.000.000 ( dous quintilhones i 750 quatrilhones) de réis ó 2.750.000.000.000:000$000 ( dous trilhones i 750 bilhones de cuntos de réis).
Blogue
Un blogue, an Anglés blog ó weblog, ye ua páigina de la anternete an que las sues atualizaçones (chamadas posts) son ourganizadas cronologicamente de forma ambersa (cumo un diário). Estas publicaçones puoden ó nó pertencer al mesmo género de scrita, referir-se al mesmo assunto ó tener sido screbidos pula mesma pessona.
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Catadorie:Tecnologie
John Severin
John Powers Seberin (Jersey City, 26 de dezembre de 1921 - Denber, 12 de febreiro de 2012) fui un eilustrador stadunidense.
John fui un de ls fundadores de la Rebista Mad, an 1952 i trabalhou para Marble, an títalos cumo L Ancríbel Hulk, Namor, Conan, antre outros.
Kamo no Chomei
dreita|miniaturadaimagem|300x300px|Kamo ne l Chōmei, zenhado por Kikuchi Yōsal Kamo ne l Chomei ( 鸭长明?, 1153 ó 1155-1216) fui un scritor, poeta (ne l waka forma), i ansaísta japonés. El testemunhou ua série de zastres naturales i sociales, i, depuis de tener perdido l'apoio político, fui preterido pa la promoçon drento de l santuairo Shinto associado cula sue família, el decidiu birar las cuostas pa la sociadade, tomar botos budistas, i tornou-se un eremita bibendo fura de la capital.
Esto fui un pouco ancomun pa la época, quando aqueilhes que birórun las cuostas pa l mundo giralmente se ounien a mosteiros. Junto cul poeta-sacerdote Saigyo el ye repersentante de ls reclusos literairos de sou tiempo, i sou célebre ansaio Hōjōki ("Relatos de a mie cabanha") ye repersentante de l género coincido cumo "literature reclusa"(soan bungaku).
Ligaçones sternas
Catadorie:Scritores de Japon
Una voce per San Marino
Una voce per San Marino ye un concurso para ancuntra l representante de Italia ne l Festibal de Ourobison.
Recustruçon amaricana
220px|thumb|right|Monumento al "Grand Army of the Republic", albantado na época de la Recustruçon, ne l Eillinois. La Recustruçon fui l período de la stória de ls Stados Ounidos de la América, que ampeça passado l fin de la Guerra Cebil Amaricana, an 1865, i se alharga até 1877. L período ye marcado pul retorno als poucos de ls Stados que se habien apartado de l paíç i formado ls Stados Cunfederados de la América, de l status de ls lhíderes de la antiga Cunfederaçon, i pul ampeço de l porcesso de antegraçon de l ex-scrabos negros.
L goberno de ls Stados Ounidos de la América na época era dominado pul Partido Republicano. Lhíderes republicanos cuncordában que la sofra de l poder político de ls antigos senhores de scrabos, bien cumo l nacionalismo cunfederado, tenerien que ser eileminados. Republicanos moderados, lhiderados puls Persidentes Abraham Lincoln i Andrew Johnson, aperpusírun la ounificaçon de l paíç l mais debrebe possible. Mas, republicanos stremistas querien açones seberas contra ls Stados que cumpunian la antiga Cunfederaçon.
An 1866, Johnson rompiu culs republicanos, i aliou-se cul Partido Democrata, que se oupunian a la eigualdade antre brancos i negros i a la aboliçon de l trabalho scrabo. Nas eileiçones de 1866 de la Cámara de ls Repersentantes, ls republicanos radicales oubtubírun posiçones que chegasse para anular betos de l Persidente Jonhson, i até mesmo pa ampeçar un porcesso de impeachment. L porcesso fui aprobado na Cámara de ls Repersentantes mediante botaçon, mas Johnson quedou ne l cargo passado botaçon ne l Senado, por solo un boto, anque tubisse pouco poder político an assuntos lhigados a la Recustruçon.
Durante la Recustruçon, ls Stados que habien formado ls Stados Cunfederados de la América fúrun acupadas por tropas melitares de ls Stados Ounidos de la América. Anquanto esto, ls republicanos radicales anstituiran bárias medidas que zagradórun la populaçon desses Stados, cumo permitindo que negros botássen an eileiçones, deixando ls negros an posiçones de poder, i remobendo l poder de boto de cerca de 15 mil brancos, antigos suldados ó oufeciales cunfederados. Als poucos, ls radicales fúrun sustituídos por republicanos mais moderados, que se sforçórun para modernizar ls Stados acupados.
An 1876, l republicano Rutherford B. Hayes ganhou las eileiçones persidenciales amaricanas, nua eileiçon cuntrobersa. Anquanto esto, ls democratas habien assumido l poder de todos ls Stados que formában la antiga Cunfederaçon. Esses democratas cuncordórun an aceitar ls resultados de la eileiçon, causo las tropas amaricanas que acupában esses Stados, fússen remobidas de la region. Cumo muitos yá cunsiderában l nacionalismo cunfederado i l trabalho scrabo cumo çtruídos ne l paíç, Hayes cuncordou, i remobiu las tropas an 1877, dando fin a la Recustruçon.
La Recustruçon deixou perfundas fridas nas relaçones antre l antigo Sul i Norte amaricano, que durarian cerca dun seclo. Ne l cenário político de l paíç, ls democratas tenerien lhargo domínio político de l Sul, anquanto l Norte serie dominado puls republicanos. Este cenário quedou praticamiente antato até a la Grande Depresson de la década de 1930, i mudarie perfundamente solamente a partir de la década de 1960.
Recustrucon
Valparaíso (Chile)
miniaturadaimagem Valparaíso ye ua cidade chilena, capital de la Region de Valparaíso.
Catadorie:Cidades de Chile Catadorie:Chile
Mouriscas
Mouriscas ye ua freguesie pertuesa de l cunceilho de Abrantes, cun 34,98 Km² de ária i 1 832 habitantes (2011). Densidade: 52,4 hab/Km².
La freguesie de las Mouriscas queda na zona leste de l cunceilho a norte de l riu Teijo, i ten cumo bezinos dous munecípios i trés freguesies de Abrantes. Ls purmeiros son l Sardoal a noroeste i Maçon a nordeste i a leste. Las segundas son Cuncabada i Pego a sul i Alferrarede a oeste. Ye ribeirinha cun la borda dreita de l riu Teijo al longo de to l termo sul.
Ye a 7ª freguesie de l cunceilho an ária, a 8ª an populaçon i a 10ª an densidade demográfica.
Fiestas
Romarie de San Sabastian - demingo mais próssimo de l die 20 de Janeiro
Fiesta de l Sprito Santo
Fiesta de Nuossa Senhora de ls Matos - 15 de Agosto
Fiestas de ls Sparteiros (Júnio ó Júlio)
Fiesta de la Casa de l Pobo - dous purmeiros fines-de-sumana de Agosto
Fiestas de Berano - dous radadeiros fines de sumana de Agosto
Fiesta de S. Simon
Plataforma bibratória
Ls percipales studos sugíren que la bibraçon steia antre 30 i 60 Hç, cun 1 a 3mn d'amplitude. esto ye, ua bibraçon 60 bezes por segundo, subindo i çcendo 3 milímetros. Esta ye la cunfiguraçon de las percipales plataformas studadas, ouropeias i amaricanas.
Ligaçones sternas
Catadorie:Fesioterapie
Cesária Évora
Cesária Évora (Mindelo, Cabo Berde, 27 d'agosto de 1941), tamien coincida cumo «la diba de ls pies çcalços», ye la cantora de maior recoincimiento anternacional de toda stória de la música popular cabo-berdiana. Anque seia sucedida an dibersos outros géneros musicales, Cesária Évora ye maioritariamente relacionada cula morna, por esso tamien ye por bezes apelido "Reina de la Morna".
Stória
Cesária Évora naciu ne l'anho de 1941 na cidade de Mindelo, an Cabo Berde. Tenie mais quatro armanos. L sou pai Justino da Cruz tocaba cabaquinho, biolon i biolino. Quando moça fui bibir cun sue abó, qu'habie sido eiducada por freiras, i assi acabou passando por ua spriéncia que l'ansinou la çprezar la moralidamde scessibamente sebera.
Antre ls sous amigos staba B. Leza, l cumpositor faborito de ls cabo-berdianos, que morriu quando eilha tenie solo siete anhos d'eidade. Zde cedo, Cize, cumo era coincida puls amigos, ampeçou a cantar i a fazer atuaçones als demingos na praça percipal de la sue cidade, acumpanhada pul sou armano Lela, ne l saxofone. Mas la sue bida stá mui lhigada al bairro de l Lombo, nas eimediaçones de l quartel de l eisército pertués, adonde cantou cun cumpositores cumo Gregório Gonçalves. Als 16 anhos, Cesária ampeçou a cantar an bares i houteles i, cula ajuda d'alguns musiqueiros lhocales, ganhou maior notoriadade an Cabo Berde, sendo proclamada la "Reina de la Morna" puls sous fans.
An 1975, anho an que Cabo Berde ganhou l'andependéncia, Cesária, frustrada por questones pessonales i financeiras, aliados a la deficuldade eiquenómica i política de l nuobo paíç, deixou de cantar para aguantar sue família. Durante este período, que se prolongou por dieç anhos, Cesária tubo de lhuitar contra l alcolismo.
Ancorajada por Bana (cantor i ampresairo cabo-berdiano radicado an Pertual), Cesária Évora boltou a cantar, atuando an Pertual. An Cabo Berde un francés chamado José da Silva cumbenciu-la a ir para Paris i alhá acabou por grabar un nuobo álbun an 1988 "La diva aux pied nus" (la diba de ls pies çcalços) - que ye cumo se apersenta ne ls palcos. Este álbun fui aclamado pula crítica, lhebando-la l'ampeçar la grabaçon de l álbun "Miss Perfumado" an 1992. Zde anton fixou residéncia na capital francesa. Cesária tornou-se ua streilha anternacional als 47 anhos d'eidade.
An 2004 cunquistou un prémio Grammy de melhor álbun de world music cuntemporánea. An 2009, l persidente francés Jacques Chirac çtinguiu-la cula medalha de la Lhegion de Honra de Fráncia.
Catadorie:Cabo Berde
XTV
= Ravioles de excremento = thumb|right|[[Xabon Azul i Branco de Pertual]] thumb|right|L [[xabon de Alepo, un xabonete artesanal inda hoije i feito cun azeite i ólio de fuolhas de lhouro]] thumb|right|Xabon de Nablus na Cisjordánia, foto tomada antre 1900-1920 pula colónia amaricana, an Jarusalen L xabon ye un perduto tensoatibo ousado an cunjunto cun auga para lhabar i lhimpar. Sue apersentaçon ye bariada, zde barras sólidas até lhíquidos biscosos, i tamien pó. De l punto de bista químico, l xabon ye un sal de ácido graxo. Tradecionalmente, l xabon ye porduzido por ua reaçon antre gordura i heidróxido de sódio ó de potássa i carbonato de sódio, todos álcalis (bases) storicamente lhixebiados de las cinzas de madeiras de lhei. La reaçon química que porduç l xabon ye coincida cumo saponificaçon. La gordura i las bases son heidrolisadas an auga; ls gliceroles lhibres lhigan-se cun grupos lhibres de heidroxila para formar glicerina, i ls iones lhibres de sódio lhigan-se cun ácidos graxos para formar l xabon.
Muitos perdutos de lhimpeza atuales nun son tecnicamente xabones, mas detergentes, de porduçon mais barata i simples.
Açon
L xabon lhimpa porque las sues moléculas se lhigan tanto la moléculas nó-polares (cumo gordura ó ólio) quanto polares (cumo auga). Ambora la gordura giralmente adira a la piel ó a la roupa, las moléculas de xabon lhigan-se a la gordura i tornan-na mais fácele de ser anxaguada an auga. Quando aplicada a ua superfice suja, l'auga cun xabon mantén las partículas de sujeira an suspenson, para que l cunjunto puoda ser anxaguado cun auga lhimpa.
Primórdios
La porduçon de xabon ye ua de las reaçones mais antigas, nun se sabe quien l'ambentou mas acradita-se qu'esta fui çcubierta por acidente quando, al ferbíren gordura animal cuntaminada cun cinzas ua spece de ‘coalho’ branco flutua subre a mistura. Ls bruxedos mais antigos de la porduçon de materiales semelhantes al xabon datan de cerca de 2800 a.C., nua scabaçon na Babilónia, un celindro de argila fui ancontrado que trazie la çcriçon dun perduto eilaborado cun gordura animal ferbida cun cinzas que se trasformaba nua pasta qu'era ousada cumo creme para peinar ls pelos. Cunhece-se ua tábua d'argila datada de 2200 a.C. na qual fui scrita ua fórmula de xabon cuntendo auga, álcali i ólio de canielha-de la-china (Cinnamomun aromaticun). L Papiro de Ebers (Eigito, 1550 a.C.) andica que ls antigos eigípcios se banhában regularmente i cumbinában ólios animales i begetales cun sales alcalinos para criar ua sustáncia semelhante al xabon. Ls decumientos eigípcios mencionan l'uso dua sustáncia saponácea na perparaçon de la lhana pa la tecelaige.
Roma antiga
Ja ls antigos eigípcios i romanos, qu'an giral eignorában las propiadades detergentes de l xabon, usában para lhimpar la piel xabon: quando querien lhimpar-se, spalhában azeite d'ouliba na piel, l'azeite era misturado cun cinzas i minerales i depuis raspados cun ua lhamina de metal chamada strígil de l cuorpo. La palabra "xabon" (sapo, an lhatin) aparece pula purmeira beç na Naturalis Storia, de Plínio, l Bielho(23-79 d.C.), el çcute la porduçon de xabon duro i de l dóndio partir de sebo i cinzas de plantas, mas l único uso que regista pa l perduto ye nua pomada pa l pelo; an ton de zaprobaçon, menciona qu'antre ls gauleses i germanos ls homes questumában outelizá-lo mais de l que las mulhieres. L ólio (“azeite”) de ouliba, cumo todos ls ólios i gorduras, ye trasformado an xabon quando adicionado misturado cun cinza de salicornia ó soda cáustica. Al lhongo de ls seclos l porcesso de fabricaçon de xabon a partir d'azeite i fui sendo melhorado. A partir de l seclo XIII. l xabon era recomendado puls médicos, cumo benéfico pa la piel. Desta forma, la sue outelizaçon ne l banho generalizou-se.
Era moderna
Las purmeiras saboaries na Ouropa crian-se a partir de l seclo X, na Península Eibérica i Eitália (Nápoles, Sabona, Génoba, Bolonha, Beneza), i mais tarde, an meados de l seclo X, an Marselha. Várias grandes manufaturas de xabon fúrun stablecidas an Marselha, an Génoba i an Lhisboua. An Pertual durante seclos bigorou l monopólio senhorial subre porduçon de xabon. Assi ampedie-se l stablecimiento de centros perdutores i l senhor monopolista recebie ls rendimientos i haberie la certeza de que pagaba la renda stablecida. La prática monopolista neste setor yá ye aporfilhada ne l reinado de D. Fernando 1367-1383. L Anfante D. Anrique bai ser titular de bárias saboaries de l Reino i de la Madeira. Las sançones pa ls que fabricassen ó bendessen xabon éran bárias; mas, tamien, las restriçones a estes monopólios relacionában-se cun dreitos que la Corona mantenie. L monopólio giral de las saboaries bai pertencer la D. Manuel (1495 -1521). Zde l seclo XV, pul menos, que l pobo se manifesta contra este monopólio qu'até ampedie l fabrico caseiro para uso doméstico. L'amportança de las saboaries na andústria de ls lhanifícios i por esso l'eisisténcia de l monopólio de la fabricaçon i de l comércio de l xabon drento de la Cobilhana.
An 1766, culas reformas políticas lhiebadas a cabo ne l reinado de D. José I la corona ancorpora ne l sou patrimonho todas las saboaries. L conde Castielho Melhor, detentor de l monopólio ye cumpensado cul títalo de marqués i amportantes benes fundiairos. Aprobietando l'abundáncia de las matérias-primas neçairas pa la porduçon de l xabon, la zona de l Alto Alanteijo$2, i particularmente la zona de Castielho Branco i cunceilhos lhimítrofes, tubírun zde la segunda metade de l seclo XVI, decesiba amportança na andústria sboeira nacional, quando la Rial Fábrica de Xabon filo situada an Belber ne l cunceilho de l Gabilan. Criou-se ua andústria saboeira cun spresson nacional. L monopólio de l fabrico i benda de xabones solo treminou an 1858. Cul ancerramiento de la fábrica, muitos de ls saboeiros de la saboarie reail aprobeitórun l saber-fazer adquirido i criórun las sues própias andústrias artesanales. Éran las chamadas Casas de Xabon Dóndio, pequeinhas porduçones fameliares, qu'iban passando de geraçon an geraçon, ende que la porduçon de xabon assumiu ua inegable amportança eiquenómica i social nesta bila i an to la region. La alcunha de ls habitantes de Belber perdura até hoije, Ls Saboeiros. La çtribuiçon nacional de l perduto era feita por almocrebes, acundicionado an sacas de sarja i serapilheira, i trasportado para fura de l cunceilho an burros até al riu Teijo. L perduto seguia depuis pa la capital i outras cidades de l paíç an barcadas. Ua prática que perdurou até a la purmeira metade de l seclo XX.
An 1791 l químico francés Nicolas Lheblanc (1742-1806) registrou la patente de l método de porduçon de la barrilha (carbonato de sódio) a partir de la salmoura, permitindo grande ouferta dun alcalino de baixo custo pa la fabricaçon de xabon. An 1792 en Marselha la culidade i pureza la de l xabon, fui stabelizada outelizando este porcesso zambolbido químico. L gobierno de la Fráncia eimitiu l decreto ‘sabon de Marseille’, ourdenando que to xabon deberie oubedecer l'este porcesso de fabricaçon. Solo xabones feitos desta maneira oubterian ua certificaçon. Las manufaturas de xabon de Marselha outelizában azeite de la Probença, mas debido a la zastrosas colheitas d'azeituna na Fráncia ne l final de l seclo XVII, ls comerciantes franceses chegórun la Creta, que staba acupada pul Ampério Otomano. Durante l seclo XVIII, la cantidade d'azeite sportado a partir de Creta quaije duplicou. Ua grande parte de l'andústria de xabon, dependia de l'azeite de Creta. I al mesmo tiempo l'andústria de xabon se tornou amportant an Creta, Mitilene i Bolos pa la sportaçon.
Michel Eugène Chebreul (1786-1889) çcubriu la cumposiçon química de las gorduras an spriéncias rializadas antre 1813 i 1823 i l químico belga Ernest Solbay (1838-1922) criou l porcesso d'oubtençon de la soda caustica a partir de la amoníaco. Todos estes acuntecimientos colaborórun cul zambolbimiento de l'andústria de xabon.
Museus de l xabon
An to l mundo solo eisisten trés museus dedicados al xabon: un an Belber, un an Barcelona i l'outro ne l Lhíbano, centrando-se la sue persença na porduçon lhocal de xabon. L museu de l Xabon an Sídon, ne l Lhíbano, stá lhocalizado na Cidade Bielha, an Khan al-Saboun, l stá alojado na antiga fábrica de xabon datada de l seclo XVII. Ten ua sposiçon dedicada sclusibamente al Hamman, bários oubjetos i materiales tradecionales 100% naturales relacionados al banho son spostos, antre ls perdutos a la benda, stan ahennah (para deixar l pelo mais brilhante i suabe), las “messouak sticks” (pequeinhas baretas outelizadas até l'atualidade an alguas regiones para scobar ls dientes).
L museu de l Xabon an Pertual fui einougurado an Belber an abril de 2013.
Lhigaçones sternas
Catadorie:Perdutos d'higiene Catadorie:Sales Catadorie:Faga-bocé-mesmo
Arroio do Meio
Arroio de l Meio ye un munecípio brasileiro de l stado de l Riu Grande de l Sul. Carateriza-se por ser ua cidade pequeinha "bila".
Stória
Sue chamaçon, ouriginou-se de l'eisisténcia de trés arroios: l Grande, l Forqueta i l de l Meio, este situado antre ls dous purmeiros.
D'acuordo cun un trabalho apersentado por Dante de Laytano, a 1ª sesmarie an tierras de Arroio de l Meio tenerie sido cuncedida an 1816, pul Marqués de l Alegrete la José Ricardo Billanoba i localizaba-se a las bordas de l Riu Taquari. Outra doaçon segue-se i, cumo cunsequéncia, l poboamiento fui tomando ampulso.
An 1876, criou-se ua Capielha sob l'ambocaçon de Nuossa Senhora de l Perpétuo Socorro.
An 1934, Arroio de l Meio fui eilebado a la bila, pul decreto mº 5759, de 28 de nobembre de 1934.
Finalmente, pul decreto mº 7199, de 31 de márcio de 1938, passou a custituir un nuobo munecípio.
Geografie
Queda a ua latitude 29º24'04" sul i a ua longitude 51º56'42" oeste, stando a ua altitude de 54 metros. Ten ua ária de 153,78 Km² i sue populaçon stimada an 2009 ye de 19.059 habitantes.
L munecípio de Arroio de l Meio ye un típico munecípio de l Bal de l taquari: al pie de la serra, ye rodeado por grandes eilebaçones, ls chamados morros, i, para rialçar la beleza local, ye eirrigado por bários rius i arroios de todos ls portes que çcen de las costielhas i de la Serra Gaúcha.
L munecípio ye banhado pul Riu Taquari i pul Riu Forqueta(ende eisiste ua cunfuson an relaçon a la chamaçon de Riu ó Arroio Forqueta)(Serie riu an belume d'auga mas nun ten stenson para ser cunsidrado riu…, por esso ye arroio Forqueta)
Un punto antressante para bejitaçon ye l Morro Gaúcho, cuja altura se aprossima de ls 600 metros, sendo custantemente outelizado pa la prática de l Bo Libre, i que permite ua bison panorámica de l Bal de l Taquari, specialmente ls munecípios bezinos de Colinas, Streilha i Lajeado.
Turismo
Ls percipales puntos turísticos de l munecípio son:
Cidade armana:
Boppard an Rhein, Almanha.
Eibentos
La "Gincana The Horse" ye l percipal eibento de la cidade. Tradecionalmente ocorrendo ne l radadeiro final de sumana de maio, giralmente ye cumpuosta por ua tarefa d'açon solidária feita de modo antecipado, un çfile sesta la nuite, outro çfile (l percipal) sábado de manhana, boate de la gincana cun scolha de reina i melhor torcida, un enigma qu'ampeça sábado la nuite i acaba demingo al meidie i dibersas tarefas bariadas.
An 2013 ls partecipantes fúrun Cramiento, Curé, Hure Pok i Schtena, mas inda hai la possibelidade de qu'outras eiquipes antren na çputa. L tema de la gincana de 2013 fui: "Ls Eimigrantes: asas ne l feturo i raízes ne l passado".
Ne l'anho de 2014, acuntece la trágica salida de l'eiquipe Cramiento de la gincana i l'antrada de la nuoba eiquipe, MexicoPeru. Tamien neste anho l'eiquipe Curé (www.facebook .com/eiquipe.cure) cunsagra-se Tetra Campeana de la Gincana The Horse i Decacampeana de la çputa de melhor torcida de la mesma gincana, mostrando que ye a melhor torcida pul décimo anho seguido.
Anualmente, ne l més de Nobembre, ocorre tamien la SportFest, eibento de cunho sportibo i recreatibo qu'angloba torneio de Futebol siete, Bólei, Jep Cross, torneio de Bocha, cabalhgada, caminada cuntemplatiba i brinquedos anflables para ninos. L'eibento ten lugar, tradecionalmente, na sede de l Sporte Clube Ounion de Arroio Grande, i ye ourganizado pula antidade SER Libres.
Outros eibentos tamien puoden ser citados, cumo l Festican (Festibal de Cantores de Arroio de l Meio) i l die de a nino The Horse.
FreeBSD
thumb|Catura d'eimage de l [[bootloader de l FreeBSD 10.]]
L FreeBSD ye un sistema ouperatibo lhibre de l tipo Unix-like que probén de l Research Unix bie la Berkeley Software Distribution (BSD). Mas, por motibos lhegales l FreeBSD nun puode ousar la marca registada Unix, ye un çcendente de l BSD, l qual fui stóricamente chamado "BSD Unix" ó "Berkeley Unix". La purmeira berson de l FreeBSD fui lhançada an 1993 i hoije an die l FreBSD ye la çtribuiçon BSD de código abierto mais ousada, cuntabelizando mais de trés quartos de todos ls sistemas a outelizar deribados de l BSD.
L FreeBSD ten simelidades cul Linux, cun dues defrenças maiores ne l ámbito i na lhicença: l FreeBSD mantén un sistema ouperatibo cumpleto, i.i. l porjeto fornece l kernel, ls dribers de çpositibos, l spácio d'usuairo i la documentaçon, al cuntrairo de l Linux que fornece solo l kernel i ls dribers i deixa a terceiros l software de l sistema; i l código-fuonte de l FreeBSD giralmente ye lhançado baixo ua lhicença permissiba BSD an ouposiçon de l copyleft GPL ousado pul Linux.
L porjeto FreeBSD anclui ua eiquipa de sigurança superbisando to l software antegrado na çtribuiçon base. Ua pequeinha faixa d'aplicaçones de terceiros puoden ser anstaladas usando l sistema de geston de pacotes pkgng ó ls Portos FreeBSD, ó diretamente cumpilando l código-fuonte. Debido als sous tenermos de lhicenciamiento permissibos, grande parte de l código de l FreeBSD tornou-se parte antegral doutros sistemas ouperatibos tales cumo l Juniper JUNOS i l OS X de la Apple.
Catadorie:Sistemas ouperacionales Catadorie:Unix-like Catadorie:Lhicença BSD Catadorie:BSD Catadorie:FreeBSD
Partido Baath
thumb|Bandeira de l partido L Partido Baath ye un partido pan-árabe que eisiste ne l Eiraque (al qual pertenecie l ex-persidente Saddan Hussein), ne l Lhíbano i na Síria (al qual pertenecie l ex-persidente Hafez al-Assad i l atual persidente, Bashar al-Assad).
L Baath (tamien Ba'las ó Ba'ath, an detreminadas trasliteraçones) ye ua eideologie baseada ne l nacional-socialismo, adatados a la cultura árabe i a la sociadade eislámica. An cuntradiçon cula maiorie de l gobiernos monárquicos i fuortemente anfluenciados pula religion ne l Ouriente Médio i ne l Magrebe (cumo la Arábia Saudita, Omana, Bahrein, Kuwait, Catar i l Marrocos), ls baathistas son defensores de l secularismo, de la modernizaçon andustrial i de políticas de bien-star social cun anterbençon statal na eiquenomie, percipalmente ne l setor de petrólio. Ls Baath, desta maneira, son adbersairos ferozes tanto de ls lhiberales pró-Oucidentales quanto de ls fundamentalistas (cumo la Al Qaeda i l Hizbolá). La eideia de "Baath", que quier dezir "renacimiento" ó "ressurreiçon", fui zambolbida a partir de l pensamiento de Michel Aflaq, percipalmente an sou lhibro Subre l Camino de la Ressurreiçon. Alguns analistas oucidentales pénsan que l Partido Baath ten ciertas semelhanças a la eideologie facista por sue mensaige populista, sou nacionalismo panarabista que quaije torna-se spansionismo i por sues tendéncias a ser na prática de la dreita política.
Outros lhíderes socialistas, nacionalistas i seculares de l mundo árabe son ó fúrun Gamal Abdel Nasser ne l Eigito, Ahmed Ben Bella na Argélia i Muammar al-Gaddafi na Líbia, ambora nanhun de ls trés seia propiamente Baath.
Santiago
miniaturadaimagem Santiago de l Chile ye la capital i a maior cidade de la Chile.
Partido Baath
Durante la Guerra Frie, l Baath tubo l apoio de la Ounion Sobiética, yá que repersentaba las corrientes de squierda contra ls capitalistas de l oucidente ouropeu i ls amaricanos. Al chegáren al poder na Síria (1963) i ne l Eiraque (1963, 1968), ls baathistas nacionalizórun las ampresas de petrólio i cumbatírun las multinacionales de ls Stados Ounidos de la América, Reino Ounido i Fráncia. An 2003, cula ambason de l Eiraque i l derrube de l gobierno de Saddan Hussein, l Partido Baath fui formalmente banido, cumo ua de las purmeiras medidas tomadas.
Santiago
Catadorie:Chile
Partido Baath
L mobimiento Ba'ath pertendie inda a ounificaçon de ls árabes sob un único Stado, l que fui tentado nas ouniones antre la Síria i l Eigito (República Árabe Ounida i antre la Síria i l Eiraque). La einiciatiba até hoije reflite-se nas bandeiras parecidas destes países. Las partes eiraquiana i síria éran, até recentemente, ribales.
Catadorie:Partidos políticos de l Eiraque Catadorie:Partidos políticos de la Síria
Vatsiaiana
Bātsyāyana ye l nome dun filósofo andiano de tradiçon Carbaka i Lokyata, que bibeu antre ls seclos IV i BI antes de Cristo. El ye coincido cumo l'outor de l Kama Sutra.
Qatar
Qatar (árabe: قطر‎, Qaṭar ) ye un paíç de Médio Ouriente. Sua capital ye Doha. Catadorie:Paízes de la Ásia
Vatsiaiana
Frequentemente cunfudido cul Mallanaga Bātsyāyana, que na berdade se refire al criador mítico de la ciéncia erótica.
Stória de la lhiteratura
Ls ampeços de la lhiteratura
left|thumb|160px|[[Libro de l Muortos de Nany, berson Tebana]]
La narratiba nun ampeça cula scrita. Ne l sentido strito de l registro scrito (lhiteratura ben de l lhatin "lhittera", que quier dezir "lhetras"), la lhiteratura solo se torna possible cula scrita, ambora nun tenga surgido culha.
La lhiteratura i la scrita, ambora téngan conexones antre si, nun son sinónimos. Ls purmeiros registros scritos de la stória de la houmanidade nun son lhiteratura.
Hai cuntróbérsias de ls studiosos que çcordan subre quando ls registros antigos se cumberten an algo mais semelhante a la lhiteratura narratiba.
Un porblema al tratarmos de la stória de la lhiteratura ye que muitos testos ban zaparecendo al lhongo de l tiempo, por acidente ó pula total stinçon de la cultura que ls oureginou.
Ciertos tiempos purmários puoden ser cunsidrados cumo ls purmeiros passos de la lhiteratura. Eisemplos muitos antigos son Poema de Gilgamesh, an sue berson de aprossimadamente 2000 a.C., i l Libro de l muortos, scrito an Papiro de Ani aprossimadamente 250 a.C., mais probablemente na data de l Seclo XVII a.C.
Muitos testos se spandiran por forma oural durante bários i bários seclos antes que fússen scritos, i esses son dificeis de datar. L núcleo de l Rig Veda parece datar de meados de l seclo II a.C. right|thumb|left|140px|Rig Veda L Pentateuco normalmente se fecha al redror de l Seclo XV la.c. Outras tradiçones ourales fúrun passadas an forma de scrita mui tarde, cumo la Edda an berso, scrita ne l seclo XIII. thumb|left|100px|[[Tao Te Ching eidiçon Wang Bi: un de ls antigos scritos chineses mais coincidos i amportantes]]
Mesopotámia
Ye la lhiteratura scrita an sumério, babilónico, acádico, hitita, i outras lhénguas de la Mesopotámia. Zambolbiu-se nas percipales cidades mesopotámicas (Abu Salabikh, Uruk, Girsu, Nippur, Sippar i Ur). La lhiteratura sapiencial mesopotámica sirbe de base pa ls scritos de Heisíodo.
China
La lhiteratura chinesa ampeçou-se faç mais de trés mil anhos. Ls purmeiros decumientos scritos que se puoden cunsidrar lhiteratura probén de la dinastie Zhou.
La filosofie chinesa seguiu un camino çtinto de la griega - ne l lhugar de apersentar diálogos stensos, outou por Analetos. Cunfúcio ampregaba siempre probérbios morales cujos temas percipales son l amor i l respeito a la natureza, als mais bielhos, a la sociadade i a la religion.
Lhiteratura antiga de l Japon
Ne l chamado período arcaico, antre ls seclos 3 i 6 depuis de Cristo, l Japon porduziu sues purmeiras obras lhiterárias: las crónicas Kojiki i Nihonshoki, assi cumo las poesies Manyoshu. L período clássico de la lhiteratura japonesa ampeçou ne l final de l seclo VIII.
Antiguidade Clássica
A maior antiguidade clássica era un scultura feita por Acaciano un de ls maiores artistas plasticos ja eisistentes cujo era chamada de "Amandita" ua guapo mulhier que eisistiu ne l ampeço de l sec.XI ua granda guerreira.
''Were ''===Ls Griegos=== thumb|right|120px|Ls purmeiros bersos de la Eilíada La lhiteratura griega tubo un papel fundamental na stória de la lhiteratura oucidental.
La cuntribuiçon griega nun se resume solo als poemas épicos atribuídos la Homero, mas tamien a la purmeira dramaturgie ouropéia; als poetas lhíricos; als mitos fixados por Heisíodo, Pausánias i outros; a la filosofie; a la Stória, ambentada cumo deciplina por Heiródoto; a la medecina, cuja lhiteratura fui inaugurada na Ouropa por Heipocrátes; i muitas outras cuntribuiçones.
Muitos studiosos cunsidírun que la tradiçon lhiterária oucidental ampeçou cun ls poemas épicos de la Eilíada, que cunta la stória de la Guerra de Tróia, i la Odisséia, que cunta la stória de l retorno para casa de Ulisses, un de l heiróis griegos de la Guerra de Tróia. Estes poemas épicos éran atribuídos al aedo Homero, na Grécia antiga, mas hoije ye giralmente aceito que Homero ye ua personaige lhendária, reunion de bários poetas que fúrun custruindo l testo ouralmente até la sue fixaçon scrita ne l seclo VI a.C., an Atenas.
Heisíodo screbiu ls poemas Teogonia, subre la ourige de l diuses, i Ls trabalhos i ls dies, subre lhendas i mitos i tamien subre l balor de l trabalho. El fui un poeta tan balorizado quanto Homero antre ls antigos griegos.
Antre ls poetas posteriores fui notable Safo, que usou la forma de la poesie lhírica cumo género.
L dramaturgo Ésquilo ampeçou na lhiteratura oucidental antroduzindo siempre l diálogo i la anteraçon cul triato. Ye cunsidrado l fundador de la tragédia. La sue obra chamada Orestéia (ó Oréstia), fui ua de las mais pungentes tragédies de la Grécia Antiga narrando l drama protagonizado puls redadeiros Atridas i que benirun cumpletas para nós.
thumb|right|100px|Busto de [[Ésquilo. Museu Capitolino Roma]]
Roma
right|thumb|[[Birgílio (Mosaico)]] An muitos aspetos, ls scritores de la República Romana i de l Ampério Romano quejirun eibitar la inobaçon a fabor de eimitar als grandes outores griegos. La Eneida de Birgílio ye un eisemplo de la época. Plauto, dramaturgo cómico, seguiu ls passos de Aristófanes; na obra Metamorfoses, de Obídio, el retratou l mundo segundo l punto de bista de la mitologie greco-romana.
Ua de las poucas criaçones lhiterárias romanas fui la sátira. Horácio fui l purmeiro la usá-a cumo ferramienta argumental.
Ouropa
right|thumb|Un lhibro mediebal
Depuis de la queda de Roma (an 476), muitos de ls stilos lhiterários ambentados puls griegos i romanos deixórun de usar-se na Ouropa até l renacimiento florentino.
Lhiteratura Lhatina
Antre ls testos ouropeus frequentes tenemos las hagiografies. Alguas obra de Beda i até outras cuntinan na tradiçon stórica passada na fé comentada por Eusébio de Cesareia al redror de l anho 300. thumb|left|145px|[[Beda repersentado nun manuscrito mediebal.]] Ne l anho de 400, cula Psychomachia (títalo an spanhol) de Prudencio, ampeçou la tradiçon de ls cuntos alegóricos, anton socorrida na lhiteratura mediebal. thumb|85px|Rei Artur - Scultura de la [[Era Bitoriana]] Geoffrey de Monmouth screbiu sue Storia Regun Britanniae (Stória de ls reis de Bretanniae), que apersentou cumo testos reales de la stória de Grana-Bretanha. Antre eilhas stan las de Merilin, l mago i l Rei Artur.
L antresse de l muçulmanos por preserbar ls scritos filosóficos i científicos griegos chegarie a afetar la scritura na Ouropa; por eisemplo, la obra de l célebre teólogo Tomás de Aquino ten fuorte anfluéncia aristotélica.
Lhiteratura bernácula
An nobembre de 1095 l Papa Ourbano II dou ampeço a la Purmeira Cruzada ne l Cuncílio de Clermont. Las cruzadas afetórun, an todos ls aspetos, la bida na Ouropa i ne l Ouriente médio; la lhiteratura tamien fui trasformada por essas guerras. Por eisemplo, la eimaige de l cabalheiro adquiriu un seneficado nuobo. thumb|left|140px|[[Dante]] Obras i outores amportantes de l período son: Petrarca; l Decamiran de Bocacio; La Debina Comédia i ls poemas de Dante Alighieri; ls Cuntos de la Cantuária de Geoffrey Chaucer.
Antiga lhiteratura árabe
La lhiteratura árabe surge aprossimadamente ne l seclo VIII, cun dues amportantes recumpilaçones: l Mu'allaqat i l Mufaddaliyat. Simbad tamien ye bastante coincida atualmente.
L Coron ó Alcoran, lhibro sagrado de l Eislan, data de l seclo VII d.C. Ye la obra mais cumplexa an strutura (ten 114 capítulos que reúnen 6,236 strofes que misturan prosa i poesie). Outra amportante obra ye la tradiçon Hadith - Ls Ditos de l Profeta, baseada ne ls dezires de l Profeta Mohammad (Muhammad, Mohammed ó Maomé), cujas recumpilaçones mais amportantes son las de Muslin b. al-Haýýlaý, i la de Muhammad ibn Isma'eil al-Bukhari. L Profeta Mohammad tamien anspirou las purmeiras biografies an árabe, coincidas cumo al-sirah al-nabawiyyah; thumb|''[[Las Mil i Ua Nuites]] La grande obra de la lhiteratura de ficçon árabe ye Las Mil i ua Nuites, sin dúbeda l mais coincido de sue lhiteratura i cultura. Hai la fé de que alguas stórias ten sues ouriges na Andia. Las Mil i ua Nuites datan probablemente de ls seclos XIII i XVI.
Lhiteratura Persa
De la cultura persa, l lhibro probablemente mais famoso ne l oucidente ye l Rubaiyat (esse títalo stá scrito an lhenguaige espanhol), ua coleçon de poemas cun strofes de quatro lhinhas, de l scritor, matemático i astrónomo Omar Jayyan (1048-1122).
Lhiteratura chinesa
La poesie lhírica se rebolucionou mui mais na China de l que na Ouropa al redror de l seclo X, durante las dinasties Han, Tang i Song surgiran muitas formas de poesies nuobas. Probablemente ls melhores poetas chineses fúrun Li Vai i Du Fu.
Lhiteratura Japonesa
Çtaca-se las mais de mil stórias de la China, de la Índia i Japon, reunidas an Konjaku Monogatarishu. Outros grandes mestres antigos puoden ser ancontrados an literatura japonesa.
Literatura renacentista
La renobaçon giral ne l coincimiento que ampeçou na Ouropa i l çcubrimiento de l mundo nuobo an 1492, trouxe cunsigo ua nuoba cuncepçon de la ciéncia i de las ambestigaçones i formas çtintas de fazer arte.
Surgiu anton ua forma lhiterária que lhougo zambocarie la nobela, que tomou renome ne ls seclos posteriores. Ua de las mais coincidas dessa purmeira época ye La Utopia, de Thomas More.
Yá las obras dramáticas de antretenimiento (oupostas al propósito de la moral) boltórun a la cena. Willian Shakespeare ye un de ls mais coincidos nomes ne l triato i talbeç l mais notable, ambora eisistan outros, cumo Christopher Marlowe, Molière i Ven Johson.
Don Quixote de la Mancha, de Miguel de Cerbantes, ye chamado de la purmeira nobela (ó la purmeira de las nobelas ouropéias modernas). Fui publicada an dues partes, la purmeira an 1602 i la segunda an 1615. Puode ser bista cumo ua paródie de las nobelas cabalheirescas, na qual la diberson probén dua nuoba forma de tratar las lhendas heiróicas populares.
Lhiteratura Barroca
Antre ls scritores barrocos stan, an spanhol Luis de Góngora, Francisco de Quebedo i Billegas, Sor Joãoa, Bernardo de Balbuena; an catalan Francesc Fontanella, Francesc Bicenç Garcia, Josep Romaguera; an pertués António Viera, Griegório de Matos, Francisco Rodrigues Lhobo; an anglés ls poetas metafísicos (John Donne, George Heirbert, Andrew Marbell, Henry Baughan i an alman Andreas Gryphius).
Lhiteratura eilustrada i neoclássica
Puode dar l nome de l período de lhiteratura ilustrada ls anhos que ban de 1689, an que se publica l Ansaio subre l antendimiento houmano de John Lhocke i 1785, an que se publican Las abinturas de l moço Werther, de Goethe. Nesse lhapso, nace na Fráncia un grande sfuorço anteletual: L'Ancyclopédie.