cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Senarai negara yang merentasi melebihi satu benua
Turki
Tiga buah provinsi Turki terletak pada keseluruhannya di Eropah, manakala Provinsi Çanakkale dan Provinsi Istanbul merupakan provinsi rentas benua. Antara 12 daerah di Provinsi Çanakkale, tiga buah daerah terletak pada keseluruhannya di Eropah, dengan sembilan yang lain terletak pada keseluruhannya di Asia. Sebaliknya, 19 buah daerah di Provinsi Istanbul terletak pada keseluruhannya di Eropah, dengan 12 yang lain (yang membentuk Anatolia) terletak pada keseluruhannnya di Asia.
Sosialisme demokratik
Gambaran keseluruhan
Ahli sains politik Lyman Tower Sargent menyatakan bahawa definisi sosialisme demokrati adalah:
Senarai negara yang merentasi melebihi satu benua
Panama
Kebanyakan pihak berkuasa serta penduduk Panama menganggap Panama sebagai negara yang paling selatan di Amerika Utara. Panama terletak di kedua-dua Amerika Tengah dan Amerika Utara. Satu pandangan alternatif menganggap Terusan Panama buatan sebagai garisan konkrit yang membahagikan kedua-dua benua di Segenting Panama. Ini akan menyebabkan Provinsi Darién dan empat comarca indígenas terletak di Amerika Syarikat pada keseluruhannya. Pandangan ini juga akan menyebabkan kedua-dua Provinsi Panamá dan Provinsi Colón menjadi provinsi rentas benua, dengan Colón terletak hampir sama luasnya antara kedua-dua benua Amerika dan hampir tiga suku kawasan Provinsi Panamá di Amerika Selatan. Kepulauan Pearl dan Pulau Taboga di Teluk Panama merupakan sebahagian Provinsi Panamá dan masing-masing dikaitkan dengan Amerika Selatan dan Amerika Utara. Enam provinsi yang lain serta comarca indígena Ngöbe-Buglé terletak pada keseluruhannya di Amerika Utara.
Amerika Utara dan Amerika Selatan
Pulau-pulau Caribbean Amerika Utara yang dimiliki oleh negara-negara Amerika Selatan: Kepulauan Caribbean Amerika Selatan:
Sosialisme demokratik
Gambaran keseluruhan
DSA telah mengkritik negara sosialis yang disifatkan sendiri, dengan alasan bahawa "hanya kerana elit birokratik memanggil mereka 'sosialis' tidak membuatnya sebegitu; mereka juga memanggil rejim mereka 'demokratik.'" Walaupun mereka akhirnya komited untuk mengimplementasikan sosialisme, DSA memfokuskan sebahagian besar aktiviti politiknya kepada pembaharuan dalam kapitalisme, dengan alasan: "Oleh kerana kita tidak mungkin melihat penamatan segera kepada kapitalisme pada esok hari, DSA memperjuangkan pembaharuan pada hari ini supaya dapat melemahkan kuasa syarikat dan meningkatkan kuasa orang yang bekerja."
Senarai negara yang merentasi melebihi satu benua
Contoh lain
Perancis, Norway, Afrika Selatan, dan United Kingdom juga boleh dianggap sebagai negara rentas benua kerana pemilikan pulau-pulau jajahan jauh yang dikaitkan dengan benua yang lain daripada benua yang negaranya ditempatkan.
Sosialisme demokratik
Gambaran keseluruhan
Ahli politik Parti Buruh Peter Hain, yang memanggil dirinya sebagai seorang sosialis libertarian, memberikan definisi berikut:
Tony Benn, seorang lagi ahli politik Parti Buruh berhaluan kiri yang terkenal, [62] menyifatkan sosialisme demokratik sebagai sosialisme yang "terbuka, libertarian, pluralistik, berperikemanusiaan dan demokratik; yang tidak mempunyai apa-apa persamaan dengan imej keras, terpusat, diktator dan mekanistik yang secara sengaja disampaikan oleh pihak lawan kita dan sekumpulan kecil orang yang mengawal media massa di Britain."
Sosialisme demokratik kadangkala mewakili dasar dalam kapitalisme dan bukannya ideologi yang bertujuan untuk mengatasi dan menggantikan kapitalisme, walaupun ini tidak sering berlaku. Robert M. Page, seorang Reader (Profesor Madya) dalam Sosialisme Demokratik dan Dasar Sosial di Universiti Birmingham, menulis tentang sosialisme demokratik transformatif untuk merujuk kepada politik Perdana Menteri Parti Buruh Clement Attlee dan kerajaannya ( pengagihan semula fiskal, beberapa tahap pemilikan awam dan negara berkebajikan mantap) dan sosialisme demokratik revisionis seperti yang dibangunkan oleh ahli politik Parti Buruh Anthony Crosland dan Perdana Menteri Parti Buruh Harold Wilson, dengan penghujahan bahawa:
Sosialis Antarabangsa, yang mempunyai ahli daripada hampir semua parti sosialis demokratik, buruh dan sosial demokratik, mengisytiharkan matlamat pembangunan sosialisme demokratik. Beberapa kecenderungan sosialisme demokratik menyokong revolusi sosial untuk beralih kepada sosialisme, dan membezakannya daripada beberapa bentuk demokrasi sosial. [66] Dalam politik Soviet, sosialisme demokratik merupakan versi model Kesatuan Soviet yang diubah suai secara demokratik. Pemimpin Soviet Mikhail Gorbachev menyifatkan perestroika sebagai pembinaan "sosialisme baru, berperikemanusiaan dan demokratik." Akibatnya, beberapa bekas parti komunis telah menjenamakan semula diri mereka sebagai sosialis demokratik. [68] Ini termasuk parti-parti seperti The Left in Germany, [69] parti yang menggantikan Parti Sosialisme Demokratik, yang merupakan pengganti undang-undang Parti Perpaduan Sosialis Jerman.
Sosialisme demokratik dan demokrasi sosial
Sosialisme demokratik kadang-kadang digambarkan sebagai bentuk demokrasi sosial sebelum perpindahan Keynesianisme oleh neoliberalisme dan monetarisme, yang menyebabkan banyak parti sosial-demokratik menerima pakai ideologi Jalan Ketiga, menerima kapitalisme sebagai status quo dan kuasa semasa, mentakrifkan semula sosialisme supaya ia mengekalkan struktur kapitalis yang utuh. [26] Versi baharu Fasal IV Perlembagaan Parti Buruh, yang diterima pakai oleh Tony Blair, menggunakan sosialisme demokratik untuk menggambarkan bentuk demokrasi sosial yang dimodenkan. [71] Walaupun ia mengesahkan komitmen kepada sosialisme demokratik, ia tidak lagi menyerahkan pihak kepada pemilikan awam terhadap industri dan, sebagai gantinya, menyokong "perusahaan pasaran dan persaingan ketat" di samping "perkhidmatan awam yang berkualiti tinggi... sama ada yang dimiliki oleh orang ramai mahupun bertanggungjawab kepada mereka." Sama seperti demokrasi sosial moden, beberapa bentuk sosialisme demokratik mengikut laluan beransur-ansur, reformis atau evolusi kepada sosialisme dan bukannya revolusioner. [73] Kecenderungan ini didapati dalam kenyataan revisionis Buruh Anthony Crosland, yang berpendapat bahawa sosialisme dunia sebelum perang menjadi semakin tidak relevan pada zaman kini. [74] Kecenderungan ini digunakan dalam percubaan untuk membezakan sosialisme demokratik daripada sosialisme Marxist–Leninis, seperti dalam Norman Thomas ' Democratic Socialism: A New Appraisal, Roy Hattersley 's Choose Freedom: The Future of Democratic Socialism,  Sosialisme Demokratik Malcolm Hamilton di Britain dan Sweden,  Sosialisme Demokratik dan Dasar Ekonomi Jim Tomlinson: The Attlee Years, 1945–1951  dan Sosialisme Demokratik Donald F. Busky: Satu Tinjauan Global. Varian bagi set definisi ini adalah hujah Joseph Schumpeter dalam Kapitalisme, Sosialisme dan Demokrasi (1942) bahawa demokrasi liberal telah berkembang daripada kapitalisme liberal kepada sosialisme demokratik dengan pertumbuhan demokrasi industri, institusi pengawalseliaan dan  pengurusan diri.
Sosialisme demokratik mempunyai beberapa tahap pertindihan ketara pada kedudukan dasar praktikal dengan demokrasi sosial, [82] walaupun mereka sering dibezakan antara satu sama lain. [83] Dasar Keynesian yang lazimnya disokong oleh sosialis demokratik termasuk peraturan ekonomi yang ketara di samping ekonomi campuran, skim insurans sosial yang luas, program pencen awam yang murah hati dan peluasan pemilikan awam secara beransur-ansur terhadap industri strategik. Banyak negara seperti Kanada mempunyai dasar seperti penjagaan kesihatan sejagat percuma. Dasar seperti penjagaan kesihatan dan pendidikan sejagat yang percuma digambarkan sebagai "Sosialisme tulen" kerana ia menentang "hedonisme masyarakat kapitalis." Oleh sebab pertindihan ini, sesetengah pengulas politik kadangkala menggunakan istilah secara bergantian. [85] Satu perbezaan adalah bahawa demokrat sosial moden cenderung sering menolak cara revolusioner yang diterima oleh sosialis yang lebih radikal. Perbezaan lain adalah bahawa demokrat sosial lebih prihatin terhadap pembaharuan praktikal dalam kapitalisme, dengan sosialisme sama ada diturunkan ke masa depan yang tidak ditentukan atau dianggap sebagai peninggalan dalam kes Cara Ketiga. [87] Sosialis demokratik yang lebih radikal mahu melangkaui reformasi melioris semata-mata dan menyokong transformasi sistemik cara pengeluaran daripada kapitalisme kepada sosialisme. [88]
Walaupun Cara Ketiga telah digambarkan sebagai demokrasi sosial baru [89] atau demokrasi neo-sosial, [90] penyokongan terhadap demokrasi sosial moden [91] dan sosialisme kompetitif, bentuk demokrasi sosial yang dikekalkan komited kepada penghapusan kapitalisme secara beransur-ansur dan demokrat sosial yang menentang Cara Ketiga bergabung menjadi sosialisme demokratik. Semasa akhir abad ke-20 dan awal abad ke-21, label-label ini telah diterima, dipertikaikan, dan ditolak oleh sebab perkembangan Eropah sayap kiri Eurokommunisme antara tahun 1970-an dan 1980-an, [94] kebangkitan neoliberalisme pada pertengahan hingga akhir 1970-an, [95] kejatuhan Kesatuan Soviet pada Disember 1991 dan kerajaan Marxis–Leninis antara 1989 dan 1992, [96] kebangkitan dan kejatuhan Cara Ketiga [26] antara 1970-an dan 2010-an [98] dan kebangkitan serentak gerakan anti-penjimatan, [99] hijau,  populis sayap kiri [101] dan Occupy [102] pada akhir tahun 2000-an dan awal 2010-an disebabkan oleh krisis kewangan global 2007–2008 dan Kemelesetan Besar[103]. Punca-puncanya telah banyak dikaitkan dengan peralihan neoliberal [104] dan dasar ekonomi penyahkawalseliaan. [105] Perkembangan terbaru ini menyumbang kepada kebangkitan ahli politik yang mewakili kembali kepada demokrasi sosial konsensus pasca perang, seperti Jeremy Corbyn di United Kingdom dan Bernie Sanders di Amerika Syarikat, yang mengambil alih label sosialis demokratik untuk menerangkan penolakan mereka terhadap ahli politik sentris yang menyokong triangulasi dalam parti Buruh dan Demokrat seperti dengan Buruh Baru dan Demokrat Baru, masing-masing. [107]
Parti politik
Walaupun kebanyakan parti sosial-demokrasi menggambarkan diri mereka sebagai sosialis demokratik, dengan sosialisme demokratik mewakili teori manakala demokrasi sosial digambarkan sebagai pengamalannya dan sebaliknya, saintis politik membezakan antara kedua-duanya. Demokrasi sosial digunakan untuk parti-parti politik sayap kiri tengah, [120] "yang matlamatnya merupakan pemulihan beransur-ansur kemiskinan dan eksploitasi dalam masyarakat kapitalis liberal." Sebaliknya, sosialis demokratik digunakan untuk parti sosialis sayap kiri, termasuk parti populis sayap kiri seperti The Left, Podemos dan Syriza. Ini dicerminkan pada peringkat parti Eropah, di mana parti-parti sosial demokrasi berhaluan kiri tengah termasuk dalam Parti Sosialis Eropah dan Perikatan Progresif Sosialis dan Demokrat, manakala parti sosialis dan komunis demokratik sayap kiri termasuk dalam Parti Kiri Eropah dan Kiri Eropah Bersatu–Kiri Nordic Hijau. Selain daripada sosialisme demokratik, kecenderungan komunis dan parti komunis yang menganut bentuk komunisme libertarian kiri turut termasuk dalam demokratik sosial. [124]
Menurut Steve Ludlam, "kedatangan Buruh Baru menandakan serangan yang tidak pernah terjadi dan mungkin merupakan serangan terakhir terhadap tradisi sosialis demokratik parti, iaitu tradisi mereka yang mencari cara mentransformasikan kapitalisme kepada sosialisme dengan cara yang sangat berundang. . . . Ia akan mengambil masa sebelum beberapa ahli parti sosial demokrat -mereka yang matlamatnya adalah memperbaiki kemiskinan dan eksploitasi secara beransur-ansur dalam masyarakat kapitalis liberal-mula takut dengan ancaman yang sama terhadap tradisi egalitarian Buruh seperti yang diakui oleh kaum kiri dalam tradisi sosialisnya." Ini turut dicerminkan dalam Labour: A Tale of Two Parties oleh Hilary Wainwright.
Menurut Andrew Mathers, karya Hilary Wainwright 1987 Labour: A Tale of Two Parties memberikan "bacaan alternatif yang beza daripada tradisi sosial demokrasi 'amelioratif, pragmatik' yang tertara terutamanya dalam Parti Buruh Parlimen dengan tradisi sosialis demokratik 'transformasi, berwawasan' yang dikaitkan terutamanya dengan ahli akar umbi yang terlibat dengan perjuangan luar parlimen."
Ekonomi
Sosialis demokratik telah mempromosikan pelbagai model sosialisme dan ekonomi yang berbeza, bermula daripada sosialisme pasaran, di mana perusahaan milik sosial beroperasi dalam pasaran yang kompetitif dan diuruskan sendiri oleh tenaga kerja mereka, kepada sosialisme bukan penyertaan pasaran berdasarkan perancangan ekonomi terdesentralisasi. [127] Sosialisme demokratik juga boleh komited kepada bentuk perancangan ekonomi yang terdesentralisasi di mana unit-unit produktif diintegrasikan ke dalam satu organisasi dan disusun berdasarkan pengurusan diri. Eugene V. Debs dan Norman Thomas, kedua-duanya calon Presiden Amerika Syarikat untuk Parti Sosialis Amerika, memahami sosialisme sebagai sistem ekonomi yang disusun berdasarkan pengeluaran untuk kegunaan dan pemilikan sosial sebagai ganti sistem untung dan pemilikan persendirian cara pengeluaran. [128] Sosialis demokratik dan penyokong kontemporari sosialisme pasaran telah berhujah bahawa sebab utama kelemahan ekonomi jenis Soviet bukannya sosialisme itu sendiri, tetapi ekonomi perintah. Sistem perintah pentadbiran mereka menyebabkan kegagalan mereka untuk mencipta peraturan dan kriteria operasi untuk operasi perusahaan negara yang cekap dalam peruntukan hierarki sumber dan komoditi mereka serta kekurangan demokrasi dalam sistem politik yang digabungkan oleh ekonomi jenis Soviet.
Perancangan demokrasi
Ekonomi yang dirancang secara demokratik telah dicadangkan sebagai asas kepada sosialisme dan banyak dianjurkan oleh beberapa sosialis demokratik yang menyokong bentuk sosialisme bukan pasaran sambil menolak perancangan pusat jenis Soviet. Perancangan terdesentralisasi telah dihujahkan sebagai sistem yang membolehkan sistem pengawalseliaan sendiri secara spontan bagi kawalan stok, yang bergantung semata-mata pada pengiraan dalam jenis, serta dapat wujud dan seterusnya mengatasi secara tegas bantahan yang ditimbulkan oleh hujah pengiraan ekonomi bahawa mana-mana ekonomi berskala besar semestinya menggunakan sistem harga pasaran.
Bentuk perancangan ekonomi ini mengimplikasikan beberapa proses pembuatan keputusan yang demokratik dan partisipatif dalam ekonomi dan firma yang berbentuk demokrasi industri. Pelbagai saintis komputer dan ahli ekonomi radikal juga telah mencadangkan perancangan ekonomi demokratik dan penyelarasan antara perusahaan ekonomi dalam bentuk berasaskan komputer. [131] Penyokong mengemukakan perancangan ekonomi yang demokratik atau terdesentralisasi dan partisipatif sebagai alternatif kepada sosialisme pasaran untuk masyarakat pasca kapitalis.
Sosialisme pasaran
Sesetengah penyokong sosialisme pasaran melihatnya sebagai sistem ekonomi yang serasi dengan ideologi politik sosialisme demokratik. Penyokong sosialisme pasaran, seperti Jaroslav Vaněk, berhujah bahawa pasaran bebas yang sebenar adalah mustahil di bawah pemilikan persendirian harta produktif. Vaněk berpendapat bahawa perbezaan kelas dan pengagihan pendapatan dan kuasa ekonomi yang tidak sama rata yang terhasil daripada pemilikan persendirian terhadap industri membolehkan kepentingan kelas dominan menyeleweng pasaran supaya memanfaatkan diri mereka, sama ada dalam bentuk monopoli dan kuasa pasaran atau dengan menggunakan kekayaan mereka serta sumber untuk menggubal dasar kerajaan yang memberi manfaat kepada kepentingan perniagaan khusus mereka. Selain itu, Vaněk menyatakan bahawa pekerja dalam ekonomi sosialis berdasarkan perusahaan koperasi dan urus sendiri mempunyai lebih banyak insentif substansial untuk memaksimumkan produktiviti kerana mereka akan menerima bahagian keuntungan berdasarkan prestasi keseluruhan perusahaan mereka, ditambah pula dengan gaji atau gaji tetap mereka. Ramai sosialis pra-Marx dan proto-sosialis adalah anti-kapitalis serta penyokong pasaran bebas, termasuk ahli falsafah British Thomas Hodgskin, pemikir mutualis Perancis dan ahli falsafah anarkis Pierre-Joseph Proudhon dan ahli falsafah Amerika Benjamin Tucker dan Lysander Spooner, antara lain. Walaupun kapitalisme lazimnya digabungkan dengan pasaran bebas, terdapat teori dan sistem ekonomi laissez-faire serupa yang dikaitkan dengan sosialisme yang dipanggil laissez-faire sayap kiri [136] untuk membezakannya daripada kapitalisme laissez-faire. [137]
Satu contoh kecenderungan sosialis pasaran demokratik ini ialah mutualisme, teori sosialis demokratik dan libertarian yang dirumuskan oleh Proudhon pada abad ke-18, dan yang menjadi inspirasi untuk kebangkitan anarkisme individualis. Benjamin Tucker ialah seorang anarkis individualis Amerika terkenal yang mengamalkan sistem sosialis laissez-faire, yang dipanggil sosialisme anarkis, yang berbeza daripada sosialisme negara. [138] Tradisi tersebut baru-baru ini dikaitkan dengan sarjana kontemporari seperti Kevin Carson, [139] Gary Chartier, Charles W. Johnson,  Samuel Edward Konkin III, [142] Roderick T. Long, [143] Chris Matthew Sciabarra  dan Brad Spangler,  yang menekankan nilai pasaran bebas secara radikal, yang dinamakan pasaran bebas untuk membezakannya daripada konsep biasa yang dipercayai oleh golongan libertarian kiri. Kepercayaan tersebut penuh dengan statistme dan hak istimewa borjuasi.
Kadangkala dirujuk sebagai anarkis pasaran berhaluan kiri, [147] penyokong ideologi ini menegaskan idea-idea liberal klasik mengenai pemilikan diri dan pasaran bebas sambil mengekalkan bahawa kesimpulan logik idea-idea ini menyokong anti-kapitalis, anti-korporat, jawatan anti-hierarki dan pro-buruh dalam ekonomi, anti-imperialisme dalam dasar luar dan pandangan progresif radikal mengenai isu-isu sosiobudaya seperti jantina, seksualiti dan kaum. [148] Menggemakan bahasa sosialis pasar ini, mereka berpendapat bahawa anarkisme pasaran radikal harus dilihat oleh penyokongnya dan oleh individu lain sebagai sebahagian daripada tradisi sosialis kerana warisan, matlamat dan potensi emansipasinya. Oleh itu, anarkis pasaran boleh dan seharusnya memanggil diri mereka sebagai para sosialis. [149] Para pengkritik pasaran bebas dan laissez-faire, seperti yang difahami secara umum, berpendapat bahawa sosialisme serasi dengan ekonomi pasaran dan anti-kapitalisme serta sosialisme merupakan sistem pasaran bebas atau laissez-faire yang tulen. [136]
Menurut penyokongnya, hal ini akan menghasilkan masyarakat yang dianjurkan oleh sosialis demokratik, apabila sosialisme tidak difahami sebagai sosialisme negara dan digabungkan dengan negara sosialis yang digambarkan sendiri. [150] Pasaran bebas dan laissez-faire bebas daripada semua keistimewaan ekonomi, monopoli dan kekurangan buatan. [137] Ini selaras dengan pandangan ekonomi klasik bahawa sewa ekonomi, iaitu keuntungan yang dijana daripada kekurangan persaingan sempurna, mesti dikurangkan atau dihapuskan sebanyak mungkin melalui persaingan bebas dan bukannya bebas daripada peraturan. David McNally, seorang profesor di Universiti Houston, telah berhujah dalam tradisi Marxis bahawa logik pasaran sememangnya menghasilkan ketidaksamaan sosial dan membawa kepada pertukaran yang tidak sama rata. Beliau menulis bahawa niat dan falsafah moral Adam Smith yang menyokong pertukaran sama telah dilemahkan oleh amalan pasaran bebas yang diperjuangkannya kerana pembangunan ekonomi pasaran melibatkan paksaan, eksploitasi dan keganasan yang tidak dapat dilawan oleh falsafah moral Smith. McNally mengkritik kepercayaan sosialis pasaran terhadap kemungkinan pasaran adil berdasarkan pertukaran yang sama untuk dicapai melalui penghapusan unsur-unsur parasit daripada ekonomi pasaran, seperti pemilikan persendirian terhadap kaedah pengeluaran, dengan alasan bahawa sosialisme pasaran adalah oksimoron apabila sosialisme ditakrifkan sebagai pengakhiran buruh bergaji.
Perlaksanaan
Walaupun sosialisme biasanya digunakan untuk menggambarkan Marxisme–Leninisme dan negara serta kerajaan gabungan, terdapat juga beberapa masyarakat anarkis dan sosialis yang mengikuti prinsip sosialis demokratik, dan merangkumi anti-autoritarian dan anti-kapitalisme demokratik. Contoh yang paling ketara daripada sejarah ialah Komune Paris, kepelbagaian republik soviet yang ditubuhkan dalam tempoh selepas Perang Dunia I, awal Soviet Rusia sebelum pemansuhan majlis soviet oleh Bolshevik, Revolutionary Catalonia seperti yang dinyatakan oleh George Orwell,  dan Persekutuan Rojava di Syria Utara. Contoh lain termasuk komuniti kibbutz di Israel moden, Marinaleda di Sepanyol,  Zapatistas EZLN di wilayah Chiapas, [158] dan pada tahap minimal, dasar pengurusan diri pekerja dalam Republik Persekutuan Sosialis Yugoslavia dan Cuba. Walau bagaimanapun, contoh yang paling terkenal ialah Chile di bawah Presiden Salvador Allende, [160] yang telah digulingkan secara ganas dalam rampasan kuasa tentera yang dibiayai dan disokong oleh CIA pada tahun 1973.
Jenis sosialisme yang diamalkan oleh parti-parti seperti Parti Tindakan Rakyat Singapura semasa beberapa dekad pertama berkuasa dianggap sebagai pragmatik, kerana penolakannya terhadap nasionalisasi besar-besaran mencirikannya sebagai sosialisme pragmatik. Parti tersebut masih mendakwa dirinya sebagai sosialis, dengan mengetengahkan peranan mereka dalam pengaturan sektor swasta secara luas, campur tangan aktivis dalam ekonomi dan dasar kebajikan sosial sebagai bukti tuntutan ini. Perdana Menteri Singapura Lee Kuan Yew menyatakan bahawa beliau telah dipengaruhi oleh puak sosialis demokratik Parti Buruh British.
Falsafah
thumb|[[Karl Marx, tokoh yang mempengaruhi perkembangan sosialisme demokratik, dengan sesetengah individu menyokongnya manakala yang lain menolaknya ]] Sosialisme demokratik melibatkan seluruh populasi yang mengawal ekonomi melalui beberapa sistem demokrasi, dengan idea bahawa alat pengeluaran dimiliki dan diuruskan oleh kelas pekerja. Hubungan antara demokrasi dan sosialisme boleh dikesan semula jauh ke dalam gerakan sosialis hingga ke Manifesto Komunis yang menekankan kemenangan sebagai langkah pertama dalam"pertempuran demokrasi", serta menerusi penulisan Karl Marx yang mencatatkan bahawa demokrasi adalah "jalan ke arah sosialisme." Pemikir-pemikir sosialis seperti Eduard Bernstein, Karl Kautsky, Vladimir Lenin dan Rosa Luxemburg [172] menulis bahawa demokrasi amat diperlukan untuk merealisasikan sosialisme. Sokongan untuk sosialisme demokratik dari perspektif falsafah boleh didapati dalam karya ahli falsafah politik seperti Axel Honneth dan Charles Taylor. Honneth telah mengemukakan pandangan bahawa ideologi politik dan ekonomi mempunyai asas sosial, yang bermakna bahawa ia berasal daripada komunikasi intersubjektif antara anggota masyarakat. Honneth mengkritik negara dan ideologi liberal kerana ia menganggap bahawa prinsip kebebasan individu dan harta persendirian adalah tidak bersejarah dan terlalu abstrak apabila ia berkembang daripada wacana sosial mengenai sejenis aktiviti manusia khusus. Berbeza dengan individualisme liberal, Honneth telah menekankan pergantungan intersubjektif antara manusia, iaitu bahawa kesejahteraan manusia bergantung kepada pengenalan orang lain dan diiktiraf oleh mereka. Dengan penekanan kepada komuniti dan perpaduan, sosialisme demokratik boleh dilihat sebagai satu cara untuk melindungi pergantungan ini.
Walaupun sosialisme sering digunakan untuk menggambarkan negara sosialis dan ekonomi gaya Soviet, terutamanya di Amerika Syarikat disebabkan oleh Ketakutan Merah Pertama dan Kedua, sosialis demokratik menggunakan sosialisme untuk merujuk kepada kecenderungan yang menolak idea-idea sosialisme autoritarian dan sosialisme negara sebagai sosialisme., dan menganggap mereka sebagai suatu bentuk kapitalisme negara manakan negara menjalankan aktiviti ekonomi komersil dan  alat pengeluaran disusun serta diuruskan sebagai perusahaan milik negara, termasuk proses pengumpulan modal, pengurusan berpusat dan buruh upahan. Sosialis demokratik termasuk sosialis yang menentang Marxisme-Leninisme dan demokrat sosial yang komited untuk menghapuskan kapitalisme yang memihak kepada sosialisme dan institusi ekonomi pasca-kapitalis. Andrew Lipow dengan itu menulis pada tahun 1847 editor Journal of the Communist League, dipengaruhi secara langsung oleh Marx dan Friedrich Engels, yang Lipow gambarkan sebagai "pengasas sosialisme demokratik revolusioner moden":
Walaupun kedua-dua anarkis dan kecenderungan ultra-kiri telah menolak label tersebut kerana mereka cenderung untuk mengaitkannya dengan bentuk sosialisme demokratik reformis dan statis, mereka dianggap sebagai bentuk sosialisme revolusioner-demokratik, dan sesetengah anarkis merujuk kepada sosialisme demokratik. Beberapa organisasi Trotskyis seperti Perikatan Sosialis Australia, Alternatif Sosialis dan Sosialis Victoria atau Parti Antikapitalis Baru Perancis, Liga Komunis Revolusioner dan Sosialisme dari bawah telah mendefinisikan bentuk sosialisme mereka sebagai demokratik dan telah menekankan demokrasi dalam pembangunan sosialisme revolusioner mereka. . [186] Serupanya, beberapa Trotskyis telah menekankan konsep sosialisme revolusioner-demokratik yang dikemukakan oleh Leon Trotsky. Beberapa individu seperti Hal Draper telah berhujah tentang "sosialisme revolusioner-demokratik." Kem ketiga sosialis revolusioner-demokratik tersebut turut telah menganjurkan revolusi politik sosialis untuk menubuhkan atau menubuhkan semula demokrasi sosialis di negara pekerja yang mundur atau rosot. [189] Draper juga membandingkan demokrasi sosial dan Stalinisme sebagai dua bentuk sosialisme dari atas, bertentangan dengan sosialismenya dari bawah sebagai versi sosialisme yang lebih tulen daripada versi sosialisme Marxis.
Dashtak-e Siah
Dashtak-e Siah merupakan sebuah kawasan yang terletak di Iran.
Sosialisme demokratik
Falsafah
Sebagai tradisi politik, sosialisme demokratik mewakili kaum kiri anti-Stalinis yang luas dan, dalam beberapa kes, untaian anti-Leninis dalam gerakan sosialis, [42] termasuk sosialisme anti-autoritarian dari bawah, sosialisme libertarian, [13] pasaran sosialisme,  Marxisme [190] dan komunis kiri tertentu serta kecenderungan ultra kiri seperti konsilisme dan komunis serta Marxisme klasik dan libertarian. [191] Ia juga termasuk Marxisme ortodoks yang berkait rapat dengan Karl Kautsky [193] dan Rosa Luxemburg, [194] serta revisionisme Eduard Bernstein. [195] Di samping itu, sosialisme demokratik berkait rapat dengan aliran Eurokomunisme yang berasal antara 1950-an dan 1980-an, [196] yang merujuk kepada parti komunis yang menerima pakai sosialisme demokratik selepas Nikita Khrushchev de-Stalinisasi pada tahun 1956, [197] tetapi merujuk juga kepada kebanyakan parti komunis sejak 1990-an. [198]
Demokrasi sosial klasik merupakan ideologi yang berkait rapat dan merupakan satu bentuk sosialisme demokratik. [199] Demokrasi sosial mengalami pelbagai bentuk utama sepanjang sejarahnya dan dibezakan antara aliran awal yang menyokong sosialisme revolusioner, [201] terutamanya berkaitan dengan Marx dan Engels,  serta ahli politik sosial-demokratik terkenal yang lain serta pemikir Marxis ortodoks seperti Bernstein, [195] Kautsky, [193] Luxemburg [194] dan Lenin, [203] termasuk tafsiran Leninisme yang lebih demokratik dan libertarian; [204] aliran revisionis yang diterima pakai oleh Bernstein dan pemimpin sosialis reformis lain antara tahun 1890-an dan 1940-an; [205] aliran selepas perang  yang menerima pakai atau menyokong kapitalisme kebajikan Keynesian [206] sebagai sebahagian daripada kompromi antara kapitalisme dan sosialisme; [207] dan mereka yang menentang Jalan Ketiga. [26]
Sokongan
Salah seorang sarjana terkemuka yang berpendapat bahawa sosialisme dan demokrasi adalah serasi ialah ahli ekonomi Amerika yang lahir di Austria iaitu, Joseph Schumpeter, yang memusuhi sosialisme. Dalam bukunya Capitalism, Socialism and Democracy (1942), Schumpeter menekankan bahawa "demokrasi politik benar-benar serasi dengan sosialisme dalam erti kata sepenuhnya". [209] Walau bagaimanapun, ia telah diperhatikan bahawa beliau tidak percaya bahawa demokrasi adalah sistem politik yang baik dan menyokong nilai republik.
Dalam ucapan Jawatankuasa Kongres Seluruh India 1963, Perdana Menteri India Jawaharlal Nehru menyatakan bahawa: "Demokrasi politik tidak ada makna jika ia tidak memeluk demokrasi ekonomi . Dan demokrasi ekonomi tidak lain hanyalah sosialisme."
Ahli sejarah politik Theodore Draper menulis: "Saya tidak tahu ada kumpulan politik yang menentang totalitarianisme dalam semua bentuknya dengan lebih teguh daripada sosialis demokratik."
Ahli sejarah dan ahli ekonomi Robert Heilbroner berhujah bahawa "di sini, sudah tentu, tiada konflik antara sosialisme dan kebebasan seperti yang telah kita gambarkan; sesungguhnya, konsep sosialisme ini adalah lambang kebebasan ini", yang merujuk kepada persatuan terbuka bagi individu dalam kehidupan politik dan sosial; pendemokrasian dan pemanusiaan kerja; dan pemupukan bakat dan kreativiti peribadi.
Bayard Rustin, ahli lama Parti Sosialis Amerika dan Pengerusi Kebangsaan Demokrat Sosial, Amerika Syarikat, menulis: "Bagi saya, sosialisme mempunyai makna hanya jika ia demokratik. Daripada banyak pihak yang mendakwa sosialisme, hanya satu yang mempunyai tajuk yang sah—sosialisme yang memandang demokrasi sebagai sesuatu yang berharga, yang bermaksud demokrasi dengan jelas, dan yang sentiasa mengubah suai idea dan program sosialis berdasarkan pengalaman demokrasi. Ini adalah sosialisme parti buruh, sosial-demokratik, dan sosialis Eropah Barat."
Ahli ekonomi dan ahli teori politik Kenneth Arrow berhujah: "Kita tidak dapat memastikan bahawa prinsip demokrasi dan sosialisme adalah serasi sehingga kita dapat melihat masyarakat yang berdaya maju mengikut kedua-dua prinsip. Tetapi tiada bukti atau alasan tetap yang akan menghujahkan bahawa gerakan demokratik-sosialis sememangnya bercanggah dengan diri sendiri. Kita juga tidak perlu takut bahawa langkah beransur-ansur ke arah meningkatkan campur tangan kerajaan akan membawa kepada langkah yang tidak dapat dipulihkan kepada ' perhambaan .'"
Wartawan William Pfaff menulis: "Ia mungkin boleh dikatakan bahawa sosialisme tidak dapat dielakkan membiakkan birokrasi negara, yang kemudiannya mengenakan jenis sekatannya sendiri ke atas kebebasan individu. Inilah yang dikeluhkan orang Scandinavia. Tetapi birokrasi juara Itali tidak berhutang kepada sosialisme. Birokrasi Amerika berkembang semewah dan berkelakuan sama rasmi seperti yang lain."
Pembangkang
Beberapa ahli politik, ahli ekonomi, dan ahli teori telah berhujah bahawa sosialisme dan demokrasi tidak serasi. Menurut mereka, sejarah penuh dengan contoh negara-negara sosialis yang mengisytiharkan sendiri bahawa pada satu ketika komited terhadap nilai kebebasan peribadi, kebebasan bersuara, kebebasan akhbar dan kebebasan berpersatuan tetapi kemudian mendapati diri mereka mengekang kebebasan seperti itu dan mereka akhirnya dilihat sebagai menyusahkan atau bertentangan dengan matlamat politik atau ekonomi mereka. Ahli ekonomi Sekolah Chicago Milton Friedman berhujah bahawa "masyarakat yang sosialis tidak boleh juga demokratik" dalam erti kata "menjamin kebebasan individu." Ahli sosiologi Robert Nisbet, seorang konservatif falsafah yang memulakan kerjayanya sebagai golongan kiri, berhujah pada tahun 1978 bahawa "tidak ada satu pun sosialisme bebas yang boleh ditemui di mana-mana di dunia."
Serupanya, ahli akademik anti-komunis Richard Pipes berhujah: "Penggabungan kuasa politik dan ekonomi yang tersirat dalam sosialisme sangat menguatkan keupayaan negara dan birokrasinya untuk mengawal penduduk. Secara teorinya, kapasiti ini tidak perlu dilaksanakan dan tidak perlu membawa kepada peningkatan penguasaan penduduk oleh negara. Dalam amalan, kecenderungan sedemikian hampir tidak dapat dielakkan. Untuk satu perkara, sosialisasi ekonomi mesti membawa kepada pertumbuhan numerik birokrasi yang diperlukan untuk mentadbirnya, dan proses ini tidak boleh gagal untuk menambah kuasa negara. Tambahan pula, sosialisme membawa kepada tarik tali antara negara, yang bertekad untuk menguatkuasakan monopoli ekonominya, dan rakyat biasa, supaya sama-sama bertekad untuk mengelak daripadanya; dan hasilnya adalah penindasan dan penciptaan organ penindasan khusus."
Kampung Tanjung, Alor Setar
Kampung Tanjung merupakan sebuah kampung yang terletak di Alor Setar, dalam negeri Kedah Darul Aman, iaitu negeri di utara di Malaysia, dan yang bersempadan dengan negara Thailand di timur lautnya, dan bersempadan dengan negeri Perak di tenggara, Pulau Pinang di barat daya dan Perlis di bahagian utara.
Negeri Kedah merupakan sebuah negeri yang terkenal sebagai sebuah negeri pertanian yang maju di Malaysia, terutamanya sebagai pengeluar padi terbesar, menghasilkan 70% pengeluaran hasil padi.2017. Salah satu makanan tradisi istimewanya adalah laksa Kedah.
Poskod
Poskod yang digunakan di Kampung Tanjung, Alor Setar, Kedah adalah 05150.
Sallaumines
merupakan sebuah komun di jabatan Pas-de-Calais di utara Perancis.
Luluh hawa
Luluh hawa merupakan proses pemecahan dan penguraian atau pereputan batuan yang berlaku secara in-situ. Pemecahan atau penguraian ini terjadi akibat tindak balas pelbagai agen persekitaran seperti air hujan, perubahan suhu, tindakan fros/ibun dan mikroorganisma yang memecahkan batuan tersebut kepada saiz yang lebih kecil atau terurai menjadi bahan baru seperti larutan, tanih, regolit, dan sebagainya.
Kejadian ini boleh menjejaskan bahan sekitar secara kimia, fizikal dan biologi bergantung kepada iklim tempat persekitaran bahan yang terurai.
Luluh hawa kimia
thumb|Humus daripada cacing tanah membantu dalam proses luluhawa dalamanLuluhawa kimia atau luluhawa dalaman berlaku di kawasan tropika lembap apabila mineral batuan tersebut bertinak balas dengan air, asid, ion dan larutan-larutan sehingga mineral batuan tersebut terurai dan bertukar dari peringkat primer kepada peringkat sekunder melalui penguraian ikatan antara mineral yang menyusutkan batuan tersebut lalun mengecil dan menghasilkan bahan baru yang berbeza dengan batuan asalnya seperti kejadian tanah laterit, tanah liat, dan lain-lain lagi.
Hal ni boleh dibuktikan melalui kewujudan lapisan regolit yang terhasil atau lebih dikenali sebagai zon terluluh hawa. Zon terluluhawa dalaman adalah merujuk kepada ketebalan lapisan-lapisan batuan yang menerima kesan luluhawa kimia. Ia terdiri daripada lapisan tanah-tanah laterit, lapisan tanah liat atau profil-profil regolit yang dikira ari lapisan atas permukaan tanah. Misalnya lapisan regolit yang dikaji oleh Kajian oleh Berry dan Ruxton (1957) di Hong Kong, mendapati setebal 60 meter yang merupakan zon terluluhawa dalaman di kawasan batu granit.
Proses-proses luluh hawa kimia atau luluh hawa dalaman
Terdapat enam proses utama yang terlibat dalam luluh hawa kimia atau luluh hawa dalaman iaitu:
Proses larutan
Larutan merupakan proses asas diakibatkan tindakan air mengalir yang bertindak sebagai pelarut. Air ini berupaya melarutkan mineral batuan yang mudah larut seperti gipsum dan kalsium karbonat (batu kapur) menjadi hasil larutan. Kuantiti hasil larutan ini bergantung kepada bilangan air yang ada dan kadar kelarutan setiap mineral yang membentuk batu. Contohnya kalsium, natrium, dan magnesium mempunyai kadar kelarutan yang lebih tinggi berbanding dengan silika dan seskuioksida. Oleh sebab itu ia mudah dilarut dan tersingkir daripada jisim asalnya dalam bentuk larutan.
Proses pengkarbonan
Asid karbonik inilah yang berupaya menguraikan batuan apabila ia bertindak balas dengan kalsium karbonat (batu kapur) menghasilkan larutan kalsium bikarbonat. Persamaan tindak balas kimia seperti di bawah.
Oleh sebab itu batu kapur lazimnya mudah mengalami luluh hawa seumpama ini. Batuan lain juga mudah dikarbonkan seperti dolomit dan kalium silikat atau potasy-felsfar.
Proses hidrolisis
Hidrolisis merupakan tindak balas antara ion hidrogen (H+) atau ion hidroksil (OH-) dengan ion mineral pembentuk batuan sehingga menyebabkan terhasil satu sebatian dan mineral yang berlainan. Proses ini bertanggungjawab menukar seluruh mineral batuan kepada bentuk baru (mineral peringkat kedua) yang berlainan sama sekali dengan sifat mineral asalnya. Ion hidrogen atau ion hidroksil yang menjadi agen peluluh ini dibekalkan oleh air hujan. Bagi mineral pembentuk batuan yang tidak stabil biasanya mudah diuraikan menerusi proses ini untuk membentuk kaolinit (tanah liat). Tindak balas hidrolisi bagi menghasilkan tanah liat boleh diringkaskan seperti berikut:
Dalam keadaan biasa tindak balas ini sukar diterbalikkan. Ertinya hasil proses hidrolisis adalah stabil dan kekal lama.
Proses penghidratan
Proses penghidratan merujuk kepada sebarang penambahan air kepada mineral batuan sehingga menyebabkan mineral tersebut mengalami tegasan dan pengembangan. Contohnya besi oksida (ferum oksida) menyerap air menjadi besi hidroksida (ferum hidroksida). Contoh yang paling baik ialah penglibatan proses hidrasi ini ialah dalam kejadian pengubahan hematit yang berwarna merah menjadi limonit berwarna kuning apabila air diserap hematit tersebut. Persamaan kimianya seperti berikut:
Proses pengoksidaan
Proses pengoksidaan merupakan tindak balas antara oksigen dengan kandungan mineral batuan yang menyebabkan mineral tersebut teroksida. Contohnya:
Proses pengoksidaan juga bukan sahaja melibatkan tindak balas antara unsur oksigen dengan mineral batuan. Sekiranya terdapat penyebatian sesama mineral di dalam batuan tersebut sehingga terdapat penyebatian daripadanya teroksida ia juga dipanggil sebagai pengoksidaan. Contohnya paduan antara ferum dengan sulfur menjadi ferum sulfid.
Proses pengelatan
Pengelatan merupakan proses pembendungan satu ion antara agen-agen luluh hawa pengelatan yang dikeluarkan oleh tumbuhan dengan ion mineral dalam batuan seperti ferum. Pembendungan ini menyebabkan batuan mengalami tegasan dan mengembang. Agen-agen pengelatan boleh dikeluarkan oleh tumbuhan yang hidup di permukaan batuan seperti lumut dan kulampair. Semasa menyerap makanan dan zat galian menerusi akar higroskopnya tumbuhan tersebut akan mengeluarkan sejenis asid yang dikenali sebagai asid pengelatan. Asid ini berupaya bertindak balas dengan ion mineral batuan menyebabkan mineral tersebut mengalami penguraian.
Sekolah Kebangsaan Bandar Baru Selayang (2)
Sekolah Kebangsaan Bandar Baru Selayang (2) atau nama ringkasnya SK Bandar Baru Selayang (2), merupakan sebuah Sekolah Kebangsaan yang terletak di Persiaran 2, Fasa 1C, Bandar Baru Selayang.
Luluh hawa
Luluh hawa fizikal
Luluh hawa fizikal atau mekanikal ialah proses penyepaian atau pemecahan batuan akibat tindak balas unsur-unsur yang menyebabkan batuan dipecahkan kepada saiz yang lebih kecil tanpa menukarkan sifat-sifat kimianya. Apa yang berubah hanya dari segi saiz batuan sahaja. Satu mekanisma umum yang membolehkan batuan itu mengalami pemecahan ialah kehadiran daya tegasan yang secukupnya. Daya tegasan ditakrifkan sebagai daya yang dikenakan ke atas satu unit keluasan seperti dinding-dinding rekahan sehingga dinding tersebut mengalami ketegangan dan akhirnya penyepaian berlaku ke atas rekahan batuan berkenaan. Luluh hawa fizikal berlaku menerusi beberapa cara seperti pengembangan dan pengecutan batuan akibat perubahan suhu yang ekstrem, pembasahan dan pengeringan batuan, tindakan ibun atau fros, penghabluran garam, dan perlepasan tekanan.
Pengembangan dan pengecutan akan dialami oleh batuan sekiranya terdapat julat (perbezaan) suhu harian yang besar di sesebuah kawasan seperti kawasan gurun panas. Di kawasan gurun panas, suhu lazim pada waktu siang ialah antara 35°C hingga 40°C sedangkan waktu malamnya pula menurun dengan mendadak sehingga 5°C atau 0°C. Perubahan suhu sekitar yang ekstrem ini akan turut mengimpak batuan. Pada waktu siang suhu yang tinggi akan memanaskan batuan sehingga mineral-mineral batuan mengalami pengembangan manakala waktu malamnya pula suhu yang sejuk akan menyejukkan batuan mineral-mineral batuan akan mengalami pengecutan. Pengembangan dan pengecutan yang berlaku berulang kali membolehkan mineral-mineral batuan itu pecah dan tersepai dari jisim asalnya.
Sekolah Kebangsaan Bandar Baru Selayang (2)
Pada 2009, Sekolah Kebangsaan Bandar Baru Selayang (2) memiliki 260 pelajar lelaki dan 215 pelajar perempuan, menjadikan jumlah keseluruhan murid seramai 475 orang. Ia mempunyai seramai 28 orang guru.2009
Luluh hawa
Luluh hawa biologi
Luluh hawa biologi merujuk kepada tindakan hidupan baik tumbuhan, haiwan, mikroorganisma atau manusia sama ada secara fizikal atau kimia yang dapat memecah dan menguraikan batuan. Luluh hawa biologi boleh dibahagikan kepada tiga jenis iaitu tindakan tumbuhan, tindakan organisma, dan tindakan manusia.
Sekolah Kebangsaan Bandar Baru Selayang (2)
Pencapaian
SK BANDAR BARU SELAYANG 2 SENTIASA BERJAYA DARI SEGI PELAJARAN MAHUPUN KOKURIKULUM
Luluh hawa
Tindakan tumbuhan
Akar-akar pokok, khususnya sistem akar runjang, boleh menjalar ke dalam tanah dan memasuki rekahan batuan. Apabila akar ini membesar di dalam rekahan maka ia akan menekan dinding-dinding rekahan, melebar, dan memecahkannya. Tindakan ini seumpama tindakan bebaji akar. Pada masa yang sama rekahan yang dimasuki oleh akar tumbuhan turut mempercepat proses kemasukan air untuk luluhawa kimia beroperasi jauh ke dalam tanah.
Tindakan organisma
Tindakan haiwan yang menggali lubang seperti tikus, arnab, dan cacing tanah turut melemahkan struktur batuan yang membolehkan agen-agen luluh hawa lain memasuki rekahan batuan untuk bertindak. Di samping itu mikroorganisma seperti lumut dan bakteria yang hidup di permukaan batu akan mengeluarkan asid organik semasa menyerap zat-zat galian dari dalam batu tersebut. Tindak balas asid organik seperti asid chelasi dengan mineral batuan akan mempercepat lagi penguraian batuan berkenaan.
Tindakan manusia
thumb|Tindakan manusia melombong telah membantu mempercepatkan kadar luluh hawa Kegiatan manusia juga boleh membantu mempercepat kadar luluh hawa batuan menerusi kerja-kerja penyahhutanan, pembinaan jalan raya, dan perlombongan yang akan mendedahkan batuan di dalam kepada agen-agen luluh hawa khususnya sinaran matahari dan air hujan. Oleh itu, batuan lebih cepat dipecah dan diuraikan. Kegiatan pertanian dan perindustrian pula membebaskan bahan-bahan kimia seperti baja, racun serangga atau pelepasan bahan pencemar udara dan sisa toksik. Bahan-bahan ini akan berasid di dalam air hujan (hujan asid) atau air tanih untuk bertindak balas dengan mineral batuan dan meluluhawakan batuan tersebut. Sebagai contoh, tindak balas antara hujan asid yang mengandungi asid nitrat, asid sulfurik, dan asid karbonik ke atas mineral batuan seperti batu kapur dan riolit.
Les Bordes-sur-Arize
Les Bordes-sur-Arize  ialah komun di jabatan Ariège di Midi-Pyrénées di barat daya Perancis.
Dırnıs
Dırnıs merupakan sebuah kampung yang terletak di daerah Ordubad, Azerbaijan.
Ab Gazan
Ab Gazan merupakan sebuah kawasan yang terletak di Iran.
Detektif Bertudung Hitam
Pengarangnya adalah Bahruddin Bekri.
Lacour
ialah sebuah komun yang terletak di komun Tarn-et-Garonne di wilayah Midi-Pyrénées selatan Perancis.
Lueng Dua, Madat, Aceh Timur
Lueng Dua merupakan sebuah gampong yang terletak di kecamatan Madat, Kabupaten Aceh Timur, provinsi Aceh, Indonesia.
Salperwick
merupakan sebuah komun di jabatan Pas-de-Calais di utara Perancis.
Samer
merupakan sebuah komun di jabatan Pas-de-Calais di utara Perancis.
Abang Muhammad Salahuddin Abang Barieng
Tun Pehin Sri Datuk Patinggi Abang Haji Muhammad Salahuddin bin Abang Barieng (27 Ogos 1921 – 28 Januari 2022) ialah Yang di-Pertua Negeri Sarawak dari tahun 1975 hingga 1981 dan sekali lagi dari tahun 2001 hingga 2014. Beliau merupakan orang pertama untuk menjadi gabenor dua kali. Beliau lebih dikenali dengan panggilan Abang Louis, oleh rakan-rakan lama dan kenalan beliau, terutamanya di negeri kelahirannya iaitu Sibu. Tempoh perkhidmatan beliau tamat secara rasmi pada 28 Februari 2014 dan digantikan oleh bekas Ketua Menteri Sarawak, Abdul Taib Mahmud, pada 1 Mac. Pada tahun 2021 beliau telah mencapai usia 100 tahun.
Kehidupan awal
Dilahirkan pada tahun 1921, Salahuddin, atau Abang Louis, adalah satu-satunya anak Abang Barieng bin Abang Anyut, seorang tokoh yang terkenal di Bahagian Ketiga (kini Bahagian Sibu).
Selepas pendudukan Jepun, beliau bekerja sebagai Inspektor Perbandaran sehingga 1947 di bawah pentadbiran kolonial British yang baru. Beliau terus berkhidmatan dengan Jabatan Pendaftaran Negara dan Jabatan Kerja Raya.
Kerjaya politik
Beliau aktif dalam politik negeri, membantu untuk membentuk Barisan Pemuda Sarawak (BPS) dan Barisan Rakyat Jati Sarawak (BARJASA). Salahuddin bertindak sebagai wakil masyarakat Melanau itu kepada Suruhanjaya Cobbold pada tahun-tahun sebelum pembentukan Malaysia.
Pada tahun 1963, beliau bertanding dan memenangi kerusi dalam pilihan raya negeri. Walau bagaimanapun, beliau meletak jawatan pada tahun 1968 dan kembali ke perkhidmatan awam. Beliau akhirnya menjadi Pengerusi Suruhanjaya Perkhidmatan Awam Negeri.
Kegabenoran
Pada tahun 1975, beliau dilantik sebagai Gabenor Sarawak yang ketiga dan berkhidmat untuk satu penggal. Pada tahun 2000, beliau menjadi Pemangku Gabenor apabila Gabenor Ahmad Zaidi Adruce sedang sakit. Zaidi Adruce meninggal dunia pada Disember 2000, dan Salahuddin sekali gus dilantik semula kepada kegabenoran pada Februari 2001, dan berkhidmat sehingga 28 Februari 2014.
Meninggal dunia
Beliau telah meninggal dunia pada usia 100 tahun pada 29 Januari 2022 lalu.
Selat Taiwan
250px|thumb|right|Selat Taiwan
Selat Taiwan (Hanzi: 台灣海峽) juga disebut Selat Formosa merupakan satu selat selebar 180 km yang terbentang di antara Tanah Besar China dengan pulau Taiwan. Jarak paling sempit di selat ini sejauh 113 km.
Catatan sejarah
Selat Taiwan pertama kali tercatat dalam sejarah di dalam Catatan Sejarah Tiga Negara yang ditulis pada zaman Dinasti Jin. Dikisahkan bahawa bala tentara Sun Quan dari negara Dong Wu pernah melintasi laut sebelum tiba sebuah daratan orang liar. Daratan yang dimaksudkan berkemungkinan besar merujuk kepada Taiwan.
Namun juga banyak para ahli sejarah yang menolak tafsiran ini dan berpendapat bahawa daratan yang dimaksudkan tidak semestinya merujuk pada Taiwan. Ini kerana terdapat banyak kepulauan besar dan kecil yang tersebar di sekitar Selat Taiwan.
Di zaman Dinasti Ming dan Qing, selat Taiwan dalam dialek Hokkien disebut sebagai O-Chui-Kau (黑水溝), yang secara harfiah bererti parit hitam atau selat malapetaka. Ini kerana pada zaman tersebut, pendatang yang datang dari Fujian, sering maut detelan ombak ganas di selat ini.
Koei
Koei Company, Limited (株式会社コーエー Kabushiki-gaisha Kōē), sebelumnya dikenali sebagai 光栄 (Kōei)) (tyo: 9654) ialah sebuah penerbit dan pereka permainan video Jepun, ditubuhkan pada tahun 1978. Syarikat ini terkenal dengan permainan video simulasi zaman silamnya berdasarkan novel Romance of the Three Kingdoms, termasuklah permainan video simulasi berlatarkan kejadian-kejadian bersejarah.