cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Tulisan Jawi
Penyebaran dan perkembangan tulisan Jawi
Tulisan Jawi berkembang pesat sejajar dengan penyebaran Islam, setelah bangsa Melayu mendapati bahawa tulisan Pallava yang digunakan mereka selama ini tidak sesuai sekali sebagai wahana penyebaran perihal agama baru ini. Orang Melayu memandang tinggi tulisan Jawi sebagai gerbang kepada pemahaman Islam dan kitab sucinya, al-Quran. Penggunaan tulisan Jawi merupakan faktor utama yang memangkin kebangkitan bahasa Melayu sebagai serantau di samping penyebaran agama Islam. Tulisan Jawi digunakan secara meluas di negeri-negeri kesultanan Melaka, Johor, Brunei, Sulu, Patani, Acheh dan Ternate seawal abad ke-15, untuk tujuan surat-menyurat diraja, titah-perintah, puisi dan juga kaedah perhubungan utama sesama saudagar di pelabuhan Melaka. Ikhtisar-ikhtisar perundangan purbakala seperti Hukum Kanun Melaka dan bahan-bahan terbitannya, termasuk Hukum-Hukum Kanun Johor, Kedah dan Brunei semuanya ditulis dalam Jawi. Bahasa Melayu dalam tulisan Jawi merupakan bahasa perantaraan seluruh lapisan masyarakat, baik para raja, bangsawan, ilmuwan agama mahupun orang keramaian, di samping menjadi lambang tradisi kebudayaan dan tamadun Melayu. Proses pengislaman rantau Melayu telah melariskan abjad Jawi sebagai sistem tulisan yang paling berkuasa.
Sewaktu zaman penjajahan, tulisan Jawi masih menguasai Kepulauan Melayu, terutamanya dalam bidang sastera dan kesenian, teologi, falsafah dan mistik Islam, perdagangan, dan juga perundangan negeri. Tulisan Jawi merupakan abjad rasmi Negeri-negeri Melayu Tidak Bersekutu sewaktu zaman naungan British. Apatah lagi, Pemasyhuran Kemerdekaan 1957 bagi negara Malaysia antara lain juga tertulis dalam abjad Jawi.
Bagaimanapun, salah satu kelemahan utama amalan penulisan Jawi ialah ketidakseragaman sesama pengguna dari segi ejaan, yang mana menurut Pendeta Za'ba, "kebiasaan penulis-penulis yang ramai ... ada banyak tentangnya yang berlain-lain pada lain-lain orang", apatah lagi terdapat ketidaksepakatan sesama kamus-kamus bahasa Melayu yang sedia pada zaman dahulu. Hal inilah yang mendorong beliau untuk menggubal satu sistem ejaan Jawi yang baru pada tahun 1938.
Penggunaan zaman kini ڤڠݢونان زمان کيني
Semenjak tulisan Rumi semakin bertapak di dunia Melayu, tulisan Jawi kini dipelihara terutamanya untuk wacana keagamaan dan kebudayaan Melayu di negeri-negeri Terengganu, Kelantan, Kedah, Perlis, Pahang dan Johor di Malaysia, Patani di Thailand, dan juga Sulu dan Marawi di Filipina. Pelbagai usaha dijalankan untuk menghidupkan kembali tulisan Jawi di Malaysia dan Brunei disebabkan peranannya yang penting dalam lingkungan budaya Melayu dan Islam, misalnya "Pedoman Ejaan Jawi yang Disempurnakan" sebagai ganti ejaan Za'ba yang diperkenalkan oleh Dewan Bahasa dan Pustaka pada tahun 1986. Tulisan Jawi juga kelihatan di muka belakang wang kertas Ringgit Malaysia dan Ringgit Brunei.
<blockquote class="toccolours" style="text-align:justify; width:45%; float:right; padding: 10px; display:table; margin-left:10px;">"Kita tidak perlu membuang atau meninggalkan tulisan Jawi walaupun Melayu amnya menggunakan tulisan Rumi. Ini adalah kerana tulisan Jawi adalah kepunyaan kita dan merupakan sebahagian daripada warisan kita." <p style="text-align: right;">— Perhatian penuh mengenai nasib tulisan Jawi oleh tokoh bahasa Melayu Pendeta Za'ba dalam mukadimah buku Panduan Membaca dan Menulis Jawi (1957)
Mengimbau kembali akar-umbinya di zaman kerajaan Majapahit, Indonesia kurang berminat dengan tulisan Jawi yang dipandang oleh masyarakat setempat sebagai "kampungan" dan tidak seanggun, seindah dan semasyhur tulisan Jawa. Walau apapun, tulisan Jawi masih digunakan secara meluas di madrasah-madrasah tradisional di seluruh Jawa, tetapi dalam bentuk lainan yang bernama Pegon.
Adanya perasaan gusar yang dirasai dalam sesetengah lingkungan mengenai keadaan tulisan Jawi yang dianggap "tenat" dari segi pengutamaannya dalam penggunaan seharian;, pakar bahasa dan persuratan Melayu daripada Universiti Kajian Luar Busan, Prof Dr. Kang Kyoung Seok ada berkata dalam suatu wawancara dengan Utusan Malaysia pada 2012; "Malaysia perlu mendidik generasi muda dalam tulisan Jawi. Sekarang terlalu ramai pakar saya kenali sudah bersara tanpa ada pengganti. Bila pakar sudah tiada, siapa akan menerajui usaha pemeliharaan tulisan jawi nanti?"
Jadual huruf Jawi
Berikut ialah jadual bagi huruf-huruf dalam tulisan Jawi.
Catatan:
Jadual diftong
Berikut ialah jadual bagi diftong dalam tulisan Jawi.
Jadual tanda baca Jawi
Berikut ialah jadual bagi tanda baca dalam tulisan Jawi.
Catatan:
Jadual padanan sebutan huruf Rumi dalam tulisan Jawi
Berikut ialah jadual bagi sebutan padanan huruf Rumi dalam tulisan Jawi.
Catatan:
Steinheim an der Murr
merupakan sebuah kota terletak di Ludwigsburg, Baden-Württemberg, Jerman.
Tulisan Jawi
Jadual kaedah penulisan khusus dalam tulisan Jawi
Berikut ialah jadual bagi kaedah penulisan khusus dalam tulisan Jawi.
Menulis Jawi di komputer منوليس جاوي دکومڤوتر
Untuk menulis Jawi di komputer, pengguna memerlukan empat komponen;
Sistem komputer
Sistem pengoperasian Vista/XP menyokong UNICODE, dan ini membolehkan pengguna menulis jawi dengan mudah. Dalam penulisan jawi di Vista/XP, ia memerlukan enjin paparan yang akan memaparkan tulisan jawi secara betul. Pada XP, enjin ini aalah C:\Windows\system32\usp10.dll. Versi yang digunakan ialah versi 1.40. Versi ini menyokong penulisan kanan-ke-kiri tetapi tidak dapat memaparkan semua huruf jawi dengan betul. Contohnya, pengguna tidak boleh memaparkan huruf گ (gaf) atau ك (kaf) dengan betul.
Pada Vista, enjin usp10.dll ialah versi 1.61, dan enjin ini menyokong semua huruf jawi dengan betul. Anda boleh menukar usp10.dll anda kepada versi yang terkini.
Untuk sistem pengoperasian Windows 7, anda boleh menulis Jawi tanpa sebarang masalah. Sistem ini mempunyai banyak fon yang mempunyai huruf Jawi seperti Times New Roman, dan Arabic Typesetting.
Perisian Linux juga menyokong UNICODE dan dengan itu menyokong penggunaan jawi. Dua jenis fon percuma yang dapat digunakan ialah Scheherazade New dan Lateef yang dihasilkan Summer Institute of Linguistics, Inc (SIL). Kedua-dua fon menyokong Jawi sepenuhnya.
Papan kekunci Jawi
Pada tahun 2011, SIRIM telah menyiapkan satu piawai untuk susun atur papan kekunci untuk Jawi. Papan kekunci cadangan ini diasaskan pada papan kekunci Arab (Saudi Arabia). Papan kekunci ini memasukkan enam huruf tambahan iaitu چ‎ (ca), ڠ‎ (nga), ڤ‎ (pa), ݢ‎ (ga), ۏ‎ (va), dan ڽ‎ (nya) untuk menulis Jawi. Huruf-huruf ini diletakkan pada kedudukan tanda huruf Arab yang tidak digunakan dalam Jawi seperti tanda fathah (◌َ), kasrah (◌ِ), dammah (◌ُ), sukun (◌ْ), dan tanwin.
Bagi peranti Windows 7 dan seterusnya, susun atur papan kekunci Jawi boleh diperolehi di laman ini. Pengguna juga boleh mereka cipta papan kekunci dengan mudah menggunakan perisian MSKLC.
Perisian
Kebanyakan perisian dewasa ini menyokong UNICODE dan tulisan kanan-ke-kiri. Contohnya, OpenOffice (percuma dan berdasarkan sumber terbuka), Microsoft Office, notepad.exe and wordpad.exe. Anda tidak perlukan sebarang perisian mahal untuk menulis Jawi.
Sekolah Kebangsaan Mentu Tapu
Sekolah Kebangsaan Mentu Tapu atau nama ringkasnya SK Mentu Tapu, merupakan sebuah Sekolah kebangsaan yang terletak di D/A Pejabat Pelajaran Daerah Serian.
Semporna
Asal-Usul Nama Semporna
Nama Semporna berasal daripada perkataan Simporna yang bermaksud 'tempat untuk berehat'. Nama Simporna ini diberi oleh seorang Gabenor Inggeris, iaitu W.M Crocker apabila beliau dan beberapa orang rakannya termasuklah seorang pedagang China yang bernama Toonah menemui daerah tersebut pada pertengahan tahun 1887 (Tabrett 1999).
Saint-Denis-sur-Coise
Saint-Denis-sur-Coise ialah komun di jabatan Loire di Rhône-Alpes, tengah Perancis.
Semporna
Asal-Usul Nama Semporna
Pada zaman dahulu kala, Semporna dikenali sebagai Tong Talun yang bererti 'Hujung Hutan' dalam Bahasa Bajau. Nama Tong Talun ini diberi oleh masyarakat Bajau Kubang yang merupakan suku kaum utama di kawasan Semporna. Semporna juga mempunyai banyak pulau-pulau di antaranya pulau terbesar iaitu Pulau Bum-bum.Pulau Omadal adalah sebuah pulau yang di diami Oleh Suku kaum Kubang.Bajau Asli Tongtalun Sebelum era penerokaian tanah besar semporna pada abad ke 18.Semporna dahulu nya ialah wilayah bebas menjadi pusat persinggahan perdagangan antara laut sulu dan laut sulawesi
Demografi
Etnik
Masyarakat di Semporna berbilang kaum, bangsa dan agama. Namun kaum yang mendominasi di daerah Semporna ini adalah suku kaum Bajau.Dan bajau yang ada di semporna berpecah kepada pelbagai sub etnik.Etnik Bajau yang mendominasi daerah ini adalah dari etnik suku Bajau Kubang.Etnik bajau kubang adalah Etnik penduduk asal daerah ini walaupun di daerah ini adanya etnik bajau lain seperti Ubian,Simunul,balangingi,Mapun,Jomo Sama dan sebagainya
Masakan
Makanan tradisional orang Bajau Semporna adalah seperti Sagul, Putu Ubi, Egang, Kima , Latok, Tayum, dan Tehek-Tehek.
Boconád
Boconád merupakan sebuah kampung yang terletak di wilayah Heves, di utara Hungary.
Sekolah Menengah Kebangsaan Durian Mas
Sekolah Menengah Kebangsaan Durian Mas atau nama ringkasnya SMK Durian Mas, merupakan sebuah Sekolah Menengah Kebangsaan yang terletak di Bandar Al Muktafi Billah Shah, Dungun, Malaysia.
Kampung Parit Kuchai
Kampung Parit Kuchai merupakan sebuah kampung yang terletak di Lambor Kanan, dalam negeri Perak, iaitu sebuah negeri di Malaysia.
Sekolah Menengah Kebangsaan Durian Mas
Pada 2009, Sekolah Menengah Kebangsaan Durian Mas memiliki 433 pelajar lelaki dan 476 pelajar perempuan, menjadikan jumlah keseluruhan murid seramai 909 orang. Ia mempunyai seramai 78 orang guru.2009
Rabeu, Kuta Baro, Aceh Besar
Rabeu merupakan sebuah gampong yang terletak di Mukim Lamblang, kecamatan Kuta Baro, Kabupaten Aceh Besar, provinsi Aceh, Indonesia.
Kampung Parit Kuchai
.
Sekolah Menengah Kebangsaan Durian Mas
SEJARAH SEKOLAH
Smk durian mas telah digredkan dengan gred a pada tahun 1999 dan telah diberikan taraf ptj pada tahun 2004.pada tahun 2005 sekolah ini telah menawarkan 2 kelas tingkatan enam aliran kemanusiaan. menjelang tahun 2005 jumlah pelajar telah meningkat kepada 1,065 orang dengan 33 buah kelas.
Pada tahun 2005 sebuah dewan komuniti telah dibina,dan pada tahun 2007, 2 blok bangunan tambahan makmal telah disiapkan. sekolah ini boleh dihubungi melalui dua jalan utama iaitu arah timur melalui paka, arah utara selatan menerusi lebuh raya jerangau- jabor jarak smk d’mas dengan ppd dungun ialah 76 km sementara jarak ke jpnt pula ialah 97 km.
Kampung Parit Kuchai
Poskod
Poskod yang digunakan di Kampung Parit Kuchai, Lambor Kanan, Perak ialah 32900.
Sekolah Menengah Kebangsaan Durian Mas
MISI VISI DAN MOTTO
MISI
Melestarikan Sistem Pendidikan yang berkualiti untuk membangunkan potensi individu bagi memenuhi Aspirasi Negara
VISI
Pendidikan Berkualiti Insan Terdidik Negara Sejahtera
MOTTO
Bersatu, Berilmu, Maju
PENGURUSAN 2019
PENGETUA : ''En. Md Nasir Bin Haron''
'PEN. KANAN PENTADBIRAN :' Pn Zamzurainu Binti Azhari
'PEN. KANAN HEM                   :'  ''En Kamaruzaman bin. Junuh''
'PEN. KANAN KOKURIKULUM :'Pn Kamariah Bt Osman
'PEN. TING 6                             :' En Mohd Hassanuddin bin Mohamad
GKMP SAINS DAN MATEMATIK : Pn Rohani Bt Embong
GKMP KEMANUSIAAN              : En Kamayizuddin bin Yazid
GKMP BAHASA                         : Pn Karsi Bt Majit
GKMP TEKNIK DAN VOKASIONAL : ''En. Abdul Karim B. Musa''
Kampung Wakaf Tengah
Kampung Wakaf Tengah merupakan sebuah kampung yang terletak di Kuala Terengganu, dalam negeri Terengganu Darul Iman, iaitu sebuah negeri di timur Malaysia, dan yang bersempadan dengan Kelantan di utara, Pahang di bahagian barat dan selatannya dan Laut Cina Selatan di bahagian timur.
Terengganu merupakan sebuah negeri yang mempunyai sultan dan salah sebuah negeri yang membentuk negara Malaysia. Ia juga dikenali dengan gelaran Terengganu Darul Iman. Terdapat banyak pulau peranginan yang terletak berhampiran pantai Terengganu, seperti Pulau Kapas, Pulau Redang, Pulau Perhentian Besar, Pulau Perhentian Kecil dan Pulau Tenggol. . Terengganu terkenal dengan hidangan nasi dagang, dan keropok lekor.
Sekolah Menengah Kebangsaan Durian Mas
Pencapaian
- CGPA - 4.77
Kampung Wakaf Tengah
Pendidikan
Di Kampung Wakaf Tengah ini ter dapat beberapa intsitusi pendidikan seperti SK Kompleks Mengabang Telipot, SMK Kompleks Mengabang Telipot, Institusi Pendidikan Guru(IPG) Dato' Razali dan SK Maktab Perguruan IPG.
Sekolah Menengah Kebangsaan Durian Mas
Pencapaian
- Berada di kedudukan 37 negeri Terengganu
Kampung Wakaf Tengah
Poskod
Poskod yang digunakan di Kampung Wakaf Tengah, Kuala Terengganu, Terengganu adalah 21030.
Vaihingen an der Enz
merupakan sebuah kota terletak di Ludwigsburg, Baden-Württemberg, Jerman.
Gåsbakken
Gåsbakken merupakan sebuah kampung yang terletak di dalam negara Norway.
Rujukan
Gåsbakken
Benningen am Neckar
merupakan sebuah kota terletak di Ludwigsburg, Baden-Württemberg, Jerman.
Gecəgözlü
Gecəgözlü merupakan sebuah kampung yang terletak di daerah Fizuli, Azerbaijan.
Büdelsdorf
Büdelsdorf merupakan sebuah bandar terletak di daerah Rendsburg-Eckernförde, Schleswig-Holstein, Jerman.
Les Mayor
Kumpulan Les Mayor  merupakan sebuah kumpulan pemuzik dan penyanyi yang aktif di Malaysia. Kumpulan ini menyampaikan lagu-lagu rock Melayu.
Kumpulan Les Mayor turut menyertai pertandingan Clash Of The Bands III dan selepasnya turut serta dalam penghasilan rekod Clash Of The Bands III - Pelbagai Artis (1989). Mereka menyumbang dua buah lagu dalam album 10 lagu itu, iaitu Pendusta dan Merintih Kepiluan.
Album Clash Of The Bands III - Pelbagai Artis (1989) kompilasi itu turut disertai oleh Kraxx, Steelfingers, Eazy, dan Varna.
Sekolah Kebangsaan Plaman Baki
Sekolah Kebangsaan Plaman Baki / Menaul atau nama ringkasnya SK Plaman Baki / Menaul, merupakan sebuah Sekolah kebangsaan yang terletak di D/A Pejabat Pelajaran Daerah Serian.
Pada 2009, Sekolah Kebangsaan Plaman Baki / Menaul memiliki 106 pelajar lelaki dan 98 pelajar perempuan, menjadikan jumlah keseluruhan murid seramai 204 orang. Ia mempunyai seramai 19 orang guru.2009
Sekolah Menengah Kebangsaan Seri Dungun
Sekolah Menengah Kebangsaan Seri Dungun atau nama ringkasnya SMK Seri Dungun, merupakan sebuah Sekolah Menengah Kebangsaan yang terletak di Jalan Merbuk, Dungun, Malaysia.
Pada 2009, Sekolah Menengah Kebangsaan Seri Dungun memiliki 421 pelajar lelaki dan 366 pelajar perempuan, menjadikan jumlah keseluruhan murid seramai 787 orang. Ia mempunyai seramai 50 orang guru.2009
Sejarah
Tanggal 1 Mei 1987,tertubuhnya sebuah sekolah harian bagi mengisi ruang dan keperluan sektor pendidikan di Daerah Dungun. Sekolah yang dikenali sebagai Sekolah Menengah Kebangsaan Seri Dungun (SMKSED) ini terletak di Jalan Masjid dan berhadapan Pejabat Pelajaran Daerah Dungun telah beroperasi sepenuhnya pada bulan Jun 1987. Asalnya bangunan sekolah ini merupakan 2 blok bangunan asrama putera dan puteri serta sebuah kantin.Bagi memenuhi tuntutan sebuah sekolah,kemudahan ini telah diubahsuai mengikut keperluannya. Pada peringkat awal, sebanyak 306 orang pelajar tingkatan 1 dan 2 dan 12 orang tenaga pengajar menjadi perintis di sekolah ini. Kini Sekolah Menengah Kebangsaan Seri Dungun tersergam indah dengan 6 blok bangunan yang dilengkapi dengan sebuah dewan besar,bengkel Kemahiran Hidup,Makmal Sains dan bilik-bilik Khas serta pelbagai prasarana yang menjadikannya sebuah sekolah serba lengkap dan kondusif.
Rentetan sejarah,Sekolah Menengah Kebangsaan Seri Dungun diterajui oleh pengetua pertama iaitu Drs Zainal bin Chik.Tempat beliau kemudiannya diambilalih oleh Pn Hjh Hazizah bt Mohd Salleh.Pembangunan sekolah seterusnya diterajui pula oleh pengetua ketiga iaitu Tn Hj Sau Hamid bin Sagarlar.Sehinggalah tarikh 15 Mac 2003 ,SMK Seri Dungun dimantapkan lagi dengan pimpinan pengetua ke-empat iaitu Allayarham Mohd Fauzi bin Ismail, Pengetua ke 5 Tuan Haji Zulkafar Bin Zakaria, Pengetua ke 6 Tuan Haji Mat Zali Bin Ismail, Pengetua ke 7 Tuan Haji Bakar bin Jusoh dan Tuan Haji Mohd Hanafi Bin Abd Mutalip
Pencapaian
SMK Seri Dungun telah mencipta satu program untuk membentuk akhlak baik pelajar-pelajar melalui satu game iaitu Serindu Venture.
Hinduisme di Malaysia
Hinduisme di Malaysia biasanya dianuti oleh kaum India yang merangkumi hampir 6.37% penduduk Malaysia. Data dari Jabatan Statistik Malaysia menunjukkan bahawa daripada 1,800,000 penduduk kaum India di Malaysia, 82.7 % adalah keturunan Tamil, 7.7% Malayali, 4.7 % Punjabi, 3.4 % Telegu, dan 1.5% lain-lain.
Kebanyakan penganut Hindu di Malaysia tertumpu di kawasan Semenanjung Malaysia. Negeri-negeri di Malaysia dengan peratus penganut tertinggi di Malaysia, beradarkan bancian tahun 2010 adalah Negeri Sembilan (13.4%), diikuti oleh Selangor (11.6%), Perak, (10.9%), Pulau Pinang (8.7%), Wilayah Persekutuan Kuala Lumpur (8.5%), Kedah (6.7%) dan Johor (6.6%). Negeri paling sedikit peratus penganut Hindu adalah Sabah (0.1%).
Sejarah
Pengaruh Hindu lebih awal sampai di Malaysia berbanding dengan agama Islam. Pengaruh Hindu/bahasa Sanskrit dapat dikesan dalam bahasa Melayu, kesusasteraan dan kesenian. Candi Lembah Bujang di Kedah adalah bukti orang Melayu di Kuala Kedah pernah menganut agama Hindu-Buddha. Candi Borobudur dan Candi Parambanan di Jawa, Indonesia adalah bukti penduduk Jawa pernah menganut agama itu. Malah masyarakat Bali sehingga kini masih mengamalkan agama dan budaya Hindu.
Penempatan India di Malaysia berasal dari wilayah Tamil Nadu di selatan India lewat abad ke-19 dan awal abad ke-20 yang bekerja sebagai buruh ladang getah milik peladang Eropah. Minoriti India ini di bawa ke Malaysia dari utara India dan Sri Lanka.
Kebudayaan
Masyarakat Hindu di Malaysia telah mendirikan kuil sesuai dengan agama, amalan dan kepercayaan mereka yang dibawa dari India. Mereka membina kuil-kuil pelbagai saiz dan rupa di ladang-ladang dan kediaman mereka tanpa sebarang sekatan sebelum dan selepas merdeka. Kebanyakan masyarakat Tamil menganuti mazhab Shaivisme sebagaimana tradisi di India Selatan. Namun, banyakan kuil di Malaysia ialah kuil Dewa Subrahmaṇya dan Dewi Mariamman. Selain itu, dewa-dewa kecil seperti Madurai Veeran dan Karuppan juga telah dibina di kawasan-kawasan ladang.
Pendidikan
Semua pelajar India dibenarkan bersekolah di sekolah jenis kebangsaan Tamil atau di sekolah kebangsaan. Sistem pendidikan di Malaysia membenarkan bahasa Tamil menjadi bahasa pengantar di sekolah rendah jenis kebangsaan Tamil (SRJKT). Begitu juga dengan bahasa Cina dijadikan bahasa dibenarkan menjadi bahasa pengantar di sekolah rendah jenis kebangsaan Cina (SRJKC). Hal ini berterusan sehingga selepas Malaysia merdeka pada tahun 1957. Seterusnya ditegaskan lagi dalam Penyata Razak dan seterusnya.
Kebanyakan sekolah rendah Tamil terletak di ladang-ladang dan hampir semua pelajarnya dari kaum India yang tinggal di ladang tersebut. Ladang-ladang ini telah bertukar menjadi bandar dan kawasan perumahan moden. Penduduk India yang tinggal di bandar turut bersekolah di sekolah rendah Tamil ini yang dahulunya merupakan sekolah ladang. Subjek Matematik dan Sains diajar dalam bahasa ibunda mereka iaitu bahasa Tamil. Sebaliknya subjek Matematik dan Sains di sekolah kebangsaan diajar dalam bahasa Ingggeris. Tahap penguasaan pelajar India dan Cina terhadap bahasa Inggeris lebih baik daripada pelajar Melayu kerana faktor latar belakang ibu bapa dan sebagainya.
Di peringkat sekolah menengah, bahasa Tamil dan bahasa Cina tidak menjadi bahasa pengantar. Sebaliknya menjadi satu subjek sahaja dengan 6 waktu setiap minggu (6 waktu X 40 minit) yang dipanggil POL. Di sekolah menengah, pelajar India dan Cina bercampur dengan pelajar Melayu dan lain-lain dalam konteks masyarakat majmuk. Peluang untuk berinteraksi dan saling mengenali di antara pelbagai kaum hanya bermula di sekolah menengah sahaja. Salah faham, pertengkaran dan pergaduhan mudah berlaku tetapi dapat dikawal oleh guru-guru di sekolah kerana Kementerian Pelajaran sangat menekankan soal perpaduan kaum.
Bagi merapatkan jurang antara kaum, Rancangan Integrasi Murid Untuk Perpaduan (RIMUP) telah dilakasanakan di sekolah dari semasa ke semasa.
Di peringkat universiti, pelajar dari pelbagai agama dan kaum cuba diletakkan dalam satu bilik tetapi kurang berjaya.
Kuil Hindu
Penduduk Selangor berjumlah 6 juta, 3 juta orang Melayu. Ada 358 buah masjid dan kira-kira 1000 buah surau. Jumlah keseluruhan 1366 buah.
Setiap tempat ibadah tidak kira masjid, kuil, tokong atau gereja mestilah dibina mengikut undang-udang dan tidak boleh dibina di atas tanah persendirian, milik orang lain. Perkara hak milik tanah hendalah dirujuk kepada Pejabat Tanah di setiap pejabat daerah.
Pemilik tanah akan meminta pentisyen mahkamah untuk mengeluarkan setinggan, surau dan kuil yang dibina din atas tanah persendirian. Oleh itu pejabat daerah akan mematuhi arahan mahkamah ini untuk mengeluarkan mereka. Setakat ini di Selangor telah merobohkan 16 buah surau dan masjid, 38 kuil, 19 tokong. Tidak ada gereja yang dirobohkan.
38 buah kuil dirobohkan kerana dibina di tanah milik persendirian yang menjadi masalah kepada kaum lain. Masjid dan surau dirobohkan kerana hendak membina jalan. Lokasi baru yang sesuai akan diberikan. Kerja-kerja alihan dan pampasan akan diberi.
MIC tidak cukup berkesan memberi penerangan kepada masyarakat India tentang situasi sebenar ini. Pelampau Hindraf ini amat agresif dan sanggup mengambil tindakan yang tertentu. Pilihan raya juga semakin dekat. Sepatutnya MIC tidak menyembunyikan pendirian.
Kuil Malaimel Sri Selva Kaliamman
Pada 21 April 2006, kuil Malaimel Sri Selva Kaliamman yang terletak di Setapak,Kuala Lumpur ini telah diberi notis oleh Dewan Bandar raya Kuala Lumpur (DBKL) kerana mematuhi syarat pembinaan bangunan dan tempat agama. Pihak Hindraf telah memainkan peranan membantah tindakan pihak penguatkuasa ini.
Kuil di Kampung Rimba Jaya
Menteri Besar Selangor, Datuk Seri Dr Mohamad Khir Toyo menafikan kuil itu dirobohkan pada 6 November 2007 iaitu dua hari sebelum Hari Deepavali iaitu pada 8 November 2007. Sebaliknya pada 15 November 2007.
Arkeologi
Pentakrifan
Setiap pakar dalam bidang ini memberikan penjelasan yang memahamkan mengenai bidang ini secara tersendiri.
Muras
Muras merujuk kepada beberapa perkara, antaranya adalah:-
Arkeologi
Zaman Purbawanisme (Pra sejarah - 1820)
Purbawanisme merupakan kombinasi perkataan 'purbawan' dan imbuhan daripada bahasa Inggeris '-isme'. Menurut Kamus Dewan Bahasa dan Pustaka, purbawan memberi maksud orang yang mengkaji, mengumpul dan menjual barang-barang antik manakala '-isme' bermaksud sifat dan kelakuan. Diringkaskan bahawa 'purbawanisme' mengertikan sikap dan perlakuan orang yang mengkaji, mengumpul dan menjual barang-barang antik. Istilah yang lebih popular digunakan dalam bahasa Inggeris ialah antiquity ataupun antiquarianism .Pertama kali istilah itu muncul adalah pada abad ke-15 sebagai salah satu cabang sejarah Renaissance Humanism.
Kegiatan purbawanisme yang pertama telah dijalankan oleh Nabonidus (555-538 SM), raja terakhir Babylon sebelum ditakluki oleh Cyrus Agung. Beliau sangat meminati sejarah tamadun Babylon dan telah menemukan kuil Naram-Sin hingga ke lantai asas yang telah dibina 2200 tahun sebelum pemerintahannya.
Pada zaman pemerintahan Julius Caesar pula, barangan artifak seperti tempayan, senjata purba dan gangsa merupakan beberapa hasil penemuan askar Rom semasa mengeledah kubur-kubur purba di tanah-tanah jajahan mereka seperti di Greece dan Itali. Suetonis mencatatkan sedikit sebanyak tentang kegiatan pengumpulan barangan purba oleh Maharaja Augustus Caesar manakala Strabo mengatakan bahawa Julius Caesar telah mendirikan daerah jajahan Rom untuk askar-askarnya di Corinth lalu kekayaan yang terdapat di dalam perkuburan lama telah dijual kepada pengumpul-pengumpul Rom yang menghargai barangan Greek.
Pada abad ke 14 hingga 17 Masihi, 'Cabinets of Curiosity' menjadi bukti kemuncak minat masyarakat terutamanya raja-raja monarki seperti Rudolf II, maharaja Roman (memerintah dari 1576-1612), Ferdinand II, Archduke of Austria manakala dua koleksi barangan yang terkenal ialah milik Ole Worm (1588-1654) dan Athanasius Kircher (1602-1680). Semasa abad ke-15, berlaku perkembangan minat untuk mengumpul harta benda secara besar-besaran bermula dari Itali dan subur berkembang di bawah pemerintahan paderi-paderi seperti Sixtus IV (1471-1484). Alexander VI pula telah memulakan usaha carigali untuk menambahkan bilangan koleksi pengumpulannya. Ia telah menjadikan aktiviti tersebut sebagai satu budaya dalam kalangan orang berada, menteri dan orang-orang gereja dan ini menandakan Zaman Pembaharuan atau 'Dilettanti' (kegembiraan dalam bahasa Itali).
Zaman Arkeologi Prasejarah (1820 hingga 1920)
Dari displin geologi, idea lapisan tanah dipelopori oleh James Hutton manakala Teori Uniformiti oleh Charles Lyell digunakan untuk mengkaji perkembangan kepurbakalaan manusia. Ini juga membuktikan pendapat golongan Injil pada masa itu tidak tepat kerana bagi mereka, kewujudan manusia ialah 4002 Sebelum Masihi namun mengikut kajian geologi, usia bumi jauh lebih tua daripada waktu yang dikemukakan oleh golongan Injil. Sistem Tiga Zaman yang diperkenalkan oleh Christian Jurgensen Thompsen telah memudahkan pembahagian zaman berdasarkan artifak iaitu Zaman Batu, Zaman Gangsa dan Zaman Besi.
Sekolah Menengah Kebangsaan Perdana Kusuma
Sekolah Menengah Kebangsaan Perdana Kusuma atau nama ringkasnya SMK Perdana Kusuma, merupakan sebuah Sekolah Menengah Kebangsaan Swasta yang terletak di Jl. Halim Perdana Kusuma No. 1. Jaktim, Jakarta Timur, Indonesia.
Arkeologi
Zaman Arkeologi Prasejarah (1820 hingga 1920)
Namun begitu, Jacques Boucher de Perthes pada tahun 1841 lebih awal menganjurkan idea bahawa kepurbakalaan manusia jauh lebih awal dari 6004 tahun. Beliau juga salah seorang tokoh yang berpendapat bahawa arkeologi sejarah boleh dicartakan mengikut tempoh geologikal. Hasilnya, kajian stratigrafi yang dikembangkan lagi oleh William Smith di Kents Cavern, England.
Hinduisme di Malaysia
Pendirian negara asal India
Ramainya buruh India yang dibawa dari Tamil Nadu telah mendapat perhatian Ketua Menteri Tamil Nadu. Pemimpin Hindraf, Wytha Moorthy Ponnusamy berada di Tamil Nadu bagi mendapatkan sokongan. Tetapi P. Wytha Moorthy menafikan mahu mendapatkan sokongan dan bantuan daripada pemberontak Harimau Tamil Eelam (LTTE). Beliau juga berharap LTTE tidak menawarkan sebarang sokongan dan bantuan kepada Hindraf, tetapi tidak juga menolak berlaku keganasan. Katanya “I prefer the path of nonviolence. But I don’t rule out the possibility of the protest turning violent in the future, though I hope it does not.”
Sekolah Menengah Kebangsaan Perdana Kusuma
Sekolah Menengah Kebangsaan Perdana Kusuma memiliki kod NPSN 20103749. Pada 2010, SMK Perdana Kusuma memiliki jumlah pelajar yang tidak diketahui.. 2010
Arkeologi
Zaman Arkeologi Prasejarah (1820 hingga 1920)
Teori Evolusi Charles Darwin dicetuskan awalnya dari matlamat ingin mengkaji kepurbakalaan manusia. Teori beliau asasnya mengenai proses evolusi manusia daripada spesis primat primitf kepada manusia moden dan dibukukan pada tahun 1871 di bawah tajuk The Descent of Man yang sehingga kini terkesan dalam kajian asal-usul manusia. Idea beliau juga menyebabkan kajian terhadap kepurbakalaan manusia dilakukan berdasarkan tinggalan kebudayaan.
Dalam waktu ini juga, arkeologi lama banyak menyumbang terhadap pembangunan bidang tersebut. Antaranya ialah teknik pemahaman tulisan hieroglif daripada kajian terhadap Batu Rosetta oleh Jean-Francois Champollion, penemuan ukiran-ukiran besar Assyrian dan perpustakaan kepingan bertulisan paku di Kuyunjik oleh Paul Emile Botta, Austen Henry Layard dan Henry Rawlinson, penemuan dan kajian terhadap tinggalan kebudayaan Maya di Yucatan, Mexico oleh John Lloyd Stephen, ekskavasi tapak Awamoa di New Zealand oleh Walter Mantell pada 1852 dan paling besar, teknik ekskavasi sistematik oleh General Agustus Lane-Fox Pitt-Rivers di Wor Barrow, Cranborne Chase di selatan England.
Perkembangan di masa ini juga memperlihatkan munculnya banyak muzium dan perkumpulan penyelidikan arkeologi, seperti British Archaeological Association (1844), Romisch-Germanisches Zentralmuseum (1852), Institusi Smithson Washington D.C (1855), Muzium Peabody Harvard (1866), Egypt Exploration Society (1882), Naturhistorisches Museum, Vienna (1882) dan Museum fur Volkerkunde, Berlin (1886).
Hinduisme di Malaysia
Majlis Kuil Hindu
Pada 27 Disember 2007, MIC telah menubuhkan Majlis Kuil Hindu dan dihadiri 750 pengerusi kuil dari seluruh Malaysia. Ini ekoran permintaan Perdana Menteri Malaysia, Abdullah Ahmad Badawi yang mahu MIC menyenaraikan semua kuil Hindu dan mengenalpasti masalah seperti isu perobohan dan pemindahan. Majlis ini akan mendaftarkan semua kuil yang mematuhi syarat dan mendapatkan tapak tetap  dan tapak alternatif jika perlu. Tanah gantian akan diacari jika kuil sedia ada dibina di atas tanah persendirian, ladang atau tanah kerajaan.
Arkeologi
Zaman Arkeologi Lama (1920-1960)
Arkeologi lama atau dikenali sebagai arkeologi tradisional merupakan satu zaman di mana lebih banyak penambahbaikan dari sudut teoritikal dan metodologi. Ekskavasi juga giat dijalankan dan penemuan-penemuan penting juga berjaya dijumpa dan direkodkan pengkajiannya, misalnya penemuan makam Tutankhamun, perkuburan Ur di Chalees dan gua prasejarah Lascaux.
Eberdingen
merupakan sebuah kota terletak di Ludwigsburg, Baden-Württemberg, Jerman.
Arkeologi
Zaman Arkeologi Lama (1920-1960)
Teknik tinjauan seperti aplikasi fotoudara diperluaskan penggunaannya oleh O. G. S Crawford manakala dari segi teknik ekskavasi, ia lebih teliti dan lebih baik dari sebelumnya dalam aspek pengalian, perekodan, ilustrasi dan interpretasi yang dipopularkan oleh Mortimer Wheeler dalam usaha ekskavasi tapak-tapak di selatan England dan utara Perancis antara tahun 1934 hingga 1937.
Bodony
Bodony merupakan sebuah kampung yang terletak di wilayah Heves, di utara Hungary.
Arkeologi
Zaman Arkeologi Lama (1920-1960)
Penyelidikan yang lebih saintifik mula mengambil tempat dalam metodologi penyelidikan khususnya dalam projek ekskavasi di Britain dan Perancis. Lennart Von Post telah membangunkan teknik rekonstruksi tumbuh-tumbuhan purba berdasarkan kajian debunga pada tahun 1930-an. Teknik ini diperkenalkan lagi oleh Grahame Clark di Britain, termasuk pendekatan aspek ekonomi digunakan dalam usaha pemahaman komuniti masyarakat prasejarah dalam tahun 1949 hingga 1951 di tapak Star Carr, Yorkshire, utara England.
Selepas Perang Dunia kedua, kaedah pentarikhan radiokarbon mula diperkenalkan oleh Willard Libby. Pentarikhan menggunakan karbon-14 ini banyak mengubah maklumat tentang masa lampau dan ini boleh dilihat dalam tapak zaman Gangsa Aegaen di Vinca, Belgrade yang sebelum ini dianggap sebagai tapak zaman Neolitik Akhir pada tahun 1908 hingga 1912. Kaedah ini diperakui dan diterima kesahihannya menjelang tahun 1970.
Zaman Arkeologi Baru (1960-2000)
Arkeologi baru ini telah diperkenalkan oleh Lewis Binford, seorang arkeologis Amerika Syarikat dan David Clarke dari Britain pada pertengahan tahun 1960-an.
Hinduisme di Malaysia
Taburan penganut Hindu
Negeri-Negeri di Malaysia dengan lebih 25,000 penganut Hindu bagi bancian tahun 2010,
Menurut Bancian tahun 2010, terdapat seramai 1,777,694 orang penganut agama Hindu di Malaysia (6.27% daripada penduduk). Daripada penganut agama Hindu, 1,644,072 terdiri daripada kaum India, 111,329 adalah bukan warganegara, 14,878 adalah Cina, 4,474 lain-lain, dan 2,941 orang asli (termasuk 554 Iban di Sarawak). 86.18% orang India Malaysia merupakan penganut Hindu.
Saint-Didier-sur-Rochefort
Saint-Didier-sur-Rochefort ialah komun di jabatan Loire di Rhône-Alpes, tengah Perancis.
Seupeu, Kuta Baro, Aceh Besar
Seupeu merupakan sebuah gampong yang terletak di Mukim Lamblang, kecamatan Kuta Baro, Kabupaten Aceh Besar, provinsi Aceh, Indonesia.
Jorge Ribeiro
Jorge Miguel de Oliveira Ribeiro (lahir 9 November 1981) ialah seorang pemain bola sepak Portugal yang bermain untuk Atlético Clube de Portugal.
Sergei Korolev
Sergei Pavlovich Korolev (Сергей Павлович Королёв, juga ditransliterasikan sebagai Sergey Pavlovich Korololyov, 12 Januari 1907 - 14 Januari 1966) ialah seorang jurutera roket Kesatuan Soviet dan pereka kapal angkasa utama semasa Perlumbaan Angkasa antara Amerika Syarikat dan Kesatuan Soviet pada 1950-an dan 1960-an. Dia dianggap oleh banyak orang sebagai bapa angkasawan praktikal. Dia terlibat dalam pengembangan Roket R-7, Sputnik 1, dan melancarkan Laika dan manusia pertama, Yuri Gagarin, ke angkasa.
Kehidupan awal
Korolev dibesarkan di Nizhyn, di bawah jagaan datuk dan neneknya dari ibu, Mykola Yakovych Moskalenko yang merupakan peniaga Guild Kedua dan Maria Matviivna Moskalenko (Fursa), seorang anak perempuan cossack tempatan. Ibu Korolev juga mempunyai saudara perempuan Anna dan dua saudara lelaki Yuri dan Vasyl. Maria Koroleva sering pergi mengikuti kursus pendidikan tinggi Wanita di Kyiv. Semasa kecil, Korolev keras kepala, gigih, dan berhujah. Sergei membesarkan seorang anak yang kesepian dengan beberapa rakan. Korolev mula membaca pada usia dini, dan kemampuannya dalam matematik dan mata pelajaran lain menjadikannya pelajar kegemaran gurunya, tetapi menimbulkan rasa cemburu dari rakan sebayanya. Dia kemudian menyatakan dalam wawancara, penderitaan rakan sekuliah membuli dan menggodanya sebagai seorang anak kecil mendorong fokusnya pada pekerjaan akademik. Ibunya bercerai dengan Pavel pada tahun 1915 dan pada tahun 1916 mengahwini Grigory Mikhailovich Balanin, seorang jurutera elektrik yang pernah mendapat pendidikan di Jerman tetapi terpaksa menghadiri Universiti Politeknik Kiev kerana diploma kejuruteraan Jerman tidak dikenali di Rusia. Setelah mendapat pekerjaan dengan kereta api wilayah, Grigory memindahkan keluarga itu ke Odessa pada tahun 1917, di mana mereka mengalami kesukaran dengan banyak keluarga lain melalui tahun-tahun yang penuh gejolak setelah Revolusi Rusia dan perjuangan dalaman berterusan sehingga kaum Bolshevik mengambil alih kekuasaan yang tidak tertandingi pada tahun 1920. Sekolah-sekolah tempatan ditutup dan muda Korolev harus melanjutkan pelajaran di rumah. Grigory membuktikan pengaruh yang baik terhadap anak tirinya, yang menderita demam kepialu semasa kekurangan makanan pada 1919.
Pendidikan
Korolev mendapat latihan vokasional dalam pertukangan dan pelbagai akademik di Odessa Building Trades School (Stroyprofshkola No. 1). Keseronokan pertunjukan udara tahun 1913 mengilhami minat dalam kejuruteraan aeronautik. Korolev mula merancang peluncur sebagai pengalih perhatian semasa belajar untuk peperiksaan lulus di sekolah vokasional. Dia membuat kajian bebas mengenai teori penerbangan, dan bekerja di kelab glider tempatan. Sebuah detasmen kapal terbang tentera ditempatkan di Odessa, dan Korolev berminat dalam operasi mereka.
Pada tahun 1923, dia menyertai Persatuan Penerbangan dan Navigasi Udara Ukraine dan Crimea (OAVUK). Dia mempunyai pelajaran terbang pertama setelah bergabung dengan skuadron hidroplane Odessa dan mempunyai banyak peluang untuk terbang sebagai penumpang. Pada tahun 1924 dia secara peribadi merancang peluncur projek pembinaan OAVUK yang disebut K-5. Dia berlatih sebentar di gimnastik sehingga karya akademiknya mengalami gangguan ini. Korolev berharap dapat menghadiri Akademi Zhukovsky di Moscow, tetapi kelayakannya tidak memenuhi standard akademi. Dia menghadiri cabang penerbangan Institut Politeknik Kiev pada tahun 1924 ketika tinggal bersama bapa saudaranya Yuri, dan memperoleh wang untuk membayar kursus dengan melakukan pekerjaan yang aneh. Kurikulumnya berorientasikan teknikal, dan merangkumi pelbagai kelas kejuruteraan, fizik dan matematik. Dia bertemu dan tertarik dengan rakan sekelasnya, Xenia Vincentini, yang kemudiannya akan menjadi isteri pertamanya. Pada 1925 dia diterima dalam kelas terhad dalam pembinaan glider, dan mengalami dua patah tulang rusuk yang terbang dengan glider latihan yang mereka bina. Dia melanjutkan kursus di Kyiv sehingga dia diterima masuk ke Universiti Teknikal Negeri Bauman Moscow (MVTU, BMSTU) pada bulan Julai 1926.
Korolev mempelajari topik penerbangan khusus sehingga 1929, ketika tinggal bersama keluarganya dalam keadaan Moscow yang sesak. Korolev menikmati peluang untuk menerbangkan kapal terbang dan pesawat bertenaga semasa bahagian pendidikan ini. Dia merancang kapal luncur pada 1928, dan menerbangkannya dalam pertandingan pada tahun berikutnya. Parti Komunis mempercepat pendidikan jurutera pada tahun 1929 untuk memenuhi keperluan mendesak negara untuk kemahiran mereka. Korolev memperoleh diploma dengan menghasilkan reka bentuk pesawat praktikal pada akhir tahun ini. Penasihatnya ialah Andrei Tupolev yang terkenal.
Kerjaya awal
Selepas tamat pengajian, Korolev bekerjasama dengan beberapa pereka Soviet terbaik di biro reka bentuk pesawat Bahagian Eksperimen ke-4 OPO-4 yang diketuai oleh Paul Aimé Richard yang berhijrah ke USSR dari Perancis pada tahun 1920-an. Dia tidak menonjol dalam kumpulan ini, tetapi semasa bekerja, dia juga bekerja secara bebas untuk merancang peluncur yang mampu melakukan aerobatik. Pada tahun 1930 dia tertarik dengan kemungkinan mesin roket berbahan bakar cair untuk mendorong pesawat ketika bekerja sebagai jurutera utama pengebom berat Tupolev TB-3. Korolev memperoleh lesen juruterbangnya pada tahun 1930 dan menjelajahi had operasi pesawat yang dia pandu, bertanya-tanya apa yang melebihi had ketinggian pesawatnya dan bagaimana dia boleh sampai di sana. Ramai yang percaya bahawa ini adalah permulaan minatnya terhadap ruang angkasa.
Korolev mengahwini Xenia Vincentini pada 6 Ogos 1931. Dia pertama kali mengusulkan perkahwinannya pada tahun 1924, tetapi dia kemudian menolaknya agar dia dapat melanjutkan pendidikan tinggi. Pada tahun 1931, Korolev dan peminat perjalanan angkasa lepas Friedrich Zander mengambil bahagian dalam penubuhan Kumpulan untuk Kajian Gerak Reaktif (GIRD), salah satu pusat pembangunan roket yang ditaja negeri yang paling awal di USSR. Pada bulan Mei 1932 Korolev dilantik sebagai ketua kumpulan; dan kepentingan ketenteraan mendorong pembiayaan projek kumpulan. GIRD mengembangkan tiga sistem penggerak yang berbeza, masing-masing lebih berjaya daripada yang terakhir. Pelancaran pertama mereka untuk roket berbahan bakar cecair adalah GIRD-X pada tahun 1933. (Walaupun ini sering disebut sebagai GIRD-09, GIRD-09 hibrid menggunakan petrol pepejal dan oksigen cair.) Ini baru tujuh belas tahun selepas Pelancaran pertama Kolonel Ivan Platonovich Grave pada tahun 1916 (paten pada tahun 1924).
Minat ketenteraan yang semakin meningkat terhadap teknologi baru ini menyebabkan GIRD digabungkan dengan Laboratorium Dinamika Gas (GDL) di Leningrad pada tahun 1933 untuk mewujudkan Jet Propulsion Research Institute (RNII), yang diketuai oleh jurutera tentera Ivan Kleimenov dan mengandungi sejumlah penyokong yang bersemangat perjalanan ruang angkasa, termasuk Valentin Glushko. Pada tahun 1932 Korolev mula mengerjakan GRID-6, bereksperimen pada idea Jet Fighters. Model terawal dibuat pada tahun yang sama, hanya dapat beroperasi sepenuhnya dan melakukan penerbangan berawak pertama pada tahun 1940. Korolev menjadi Wakil Ketua institusi, di mana dia mengawasi pengembangan peluru berpandu jelajah dan kapal terbang roket bertenaga roket. "Penerbangan Roket di Stratosfera" diterbitkan oleh Korolev pada 1934.
Pada 10 April 1935, isteri Korolev melahirkan anak perempuan mereka, Natalya; dan mereka pindah dari rumah orang tua Sergei dan ke apartmen mereka sendiri pada tahun 1936. Korolev dan isterinya mempunyai kerjaya, dan Sergei selalu menghabiskan berjam-jam di pejabat rekaannya. Sekarang dia menjadi ketua jurutera di RNII. Pasukan RNII meneruskan kerja pengembangan roket, dengan tumpuan khusus pada bidang kestabilan dan kawalan. Mereka mengembangkan sistem penstabilan giroskop automatik yang membolehkan penerbangan stabil di sepanjang lintasan yang diprogramkan. Korolev adalah pemimpin berkarisma yang berkhidmat terutamanya sebagai pengurus projek kejuruteraan. Dia seorang yang rajin dan rajin, dengan gaya pengurusan disiplin. Korolev secara peribadi memantau semua peringkat utama program dan memberi perhatian terperinci.
Pemenjaraan
Korolev ditangkap oleh NKVD pada 27 Jun 1938 setelah dituduh sengaja memperlahankan kerja institusi penyelidikan oleh Ivan Kleymenov, Georgy Langemak, pemimpin institut yang dihukum mati pada bulan Januari, dan Valentin Glushko, yang ditangkap di Mac. Dia diseksa di penjara Lubyanka untuk mengambil pengakuan semasa Great Purge, dan diadili dan dijatuhi hukuman mati ketika pembersihan semakin lemah; Glushko dan Korolev selamat. Glushko dan Korolev dilaporkan telah dikecam oleh Andrei Kostikov, yang menjadi ketua RNII setelah kepemimpinannya ditangkap. Program roket ketinggalan jauh dari kemajuan pesat yang berlaku di Nazi Jerman. Kostikov digulingkan beberapa tahun kemudian kerana tuduhan penyelewengan anggaran.
Korolev dikirim ke penjara, di mana dia menulis banyak rayuan kepada pihak berwajib, termasuk Stalin sendiri. Berikutan kejatuhan ketua NKVD Nikolai Yezhov, ketua baru Lavrenti Beria memilih untuk mencuba semula Korolev dengan tuduhan yang dikurangkan pada tahun 1939; tetapi pada masa itu Korolev dalam perjalanan dari penjara ke sebuah kem Gulag di timur jauh Siberia, di mana dia menghabiskan beberapa bulan di sebuah lombong emas di daerah Kolyma sebelum diberitahu mengenai percubaannya. Keadaan tempat kerja, makanan, tempat tinggal dan pakaian yang tidak mencukupi membunuh ribuan tahanan setiap bulan. Korolev mengalami kecederaan dan kehilangan sebahagian besar giginya akibat penyakit kudis sebelum kembali ke Moscow pada akhir 1939. Ketika sampai di Moscow, hukuman Korolev dikurangkan menjadi lapan tahun untuk dijatuhkan di penjara sharashka untuk intelektual dan orang berpendidikan. Ini adalah kem buruh di mana saintis dan jurutera mengerjakan projek yang ditugaskan oleh kepemimpinan parti Komunis. Pusat Reka Bentuk Pusat 29 (CKB-29, ЦКБ-29) NKVD, berfungsi sebagai kemudahan kejuruteraan Tupolev, dan Korolev dibawa ke sini untuk bekerja untuk mentor lamanya. Semasa Perang Dunia II, sharashka ini merancang pengebom Tupolev Tu-2 dan pengebom selam Petlyakov Pe-2. Kumpulan itu dipindahkan beberapa kali semasa perang, kali pertama untuk mengelakkan penangkapan dengan memajukan pasukan Jerman. Korolev dipindahkan pada tahun 1942 ke sharashka Kazan OKB-16 di bawah Glushko. Korolev dan Glushko merancang roket pelepas berbantu roket untuk pesawat dan motor roket tambahan RD-1 kHz yang diuji dalam Lavochkin La-7R pendakian pantas yang tidak berjaya. Korolev diasingkan dari keluarganya hingga 27 Jun 1944 ketika dia - bersama dengan Tupolev, Glushko dan yang lain - akhirnya dibebaskan dengan keputusan pemerintah khas, walaupun tuduhan terhadapnya tidak dijatuhkan sehingga 1957.
Peluru berpandu balistik
Korolev ditugaskan menjadi Tentera Merah dengan pangkat kolonel pada tahun 1945; hiasan pertamanya adalah Badge of Honor, yang dianugerahkan pada tahun 1945 untuk karyanya pada pengembangan motor roket untuk pesawat tentera. Pada 8 September 1945, Korolev dibawa ke Jerman bersama dengan banyak pakar lain untuk memulihkan teknologi roket V-2 Jerman. Soviet meletakkan keutamaan untuk menghasilkan semula dokumentasi yang hilang pada V-2, dan mempelajari pelbagai bahagian dan kemudahan pembuatan yang ditangkap. Pekerjaan itu berlanjutan di Jerman Timur hingga akhir 1946, ketika 2.000+ saintis dan jurutera Jerman dihantar ke Rusia melalui Operasi Osoaviakhim. Sebilangan besar pakar Jerman, Helmut Gröttrup menjadi pengecualian, adalah jurutera dan juruteknik yang terlibat dalam pengeluaran besar-besaran V-2, dan mereka tidak bekerja secara langsung dengan Wernher von Braun. Banyak saintis roket Jerman terkemuka, termasuk Dr. von Braun sendiri, menyerah kepada orang Amerika dan diangkut ke Amerika Syarikat sebagai sebahagian daripada Operasi Paperclip.
Stalin menjadikan pembangunan roket dan peluru berpandu sebagai keutamaan nasional setelah menandatangani keputusan pada 13 Mei 1946, dan sebuah institusi NII-88 baru dibuat untuk tujuan itu di pinggir bandar Moscow. Pasukan Korolev mengawasi 170+ pakar Jerman - termasuk Helmut Gröttrup dan Fritz Karl Preikschat - di Cabang 1 NII-88 di Pulau Gorodomlya di Tasik Seliger sekitar 200 kilometer (120 mi) dari Moscow. Kemudahan mereka dikelilingi oleh kawat berduri dan pengawal bersenjata dengan anjing pengawas, walaupun Boris Chertok, ketua pereka sistem panduan dan sistem kawalan, mencatat dalam bukunya, Rockets and People:
''Semua struktur di pulau Gorodomlya telah diubahsuai dan keadaan hidup cukup baik pada masa itu. Sekurang-kurangnya pakar berkahwin menerima pangsapuri dua atau tiga bilik yang berasingan. Mengunjungi pulau itu, saya hanya dapat mencemburui mereka, kerana saya dan keluarga tinggal di Moscow di sebuah pangsapuri empat bilik bersama, di mana kami mempunyai dua bilik seluas 24 meter persegi (260 kaki persegi). Kebanyakan pakar dan pekerja kami tinggal di barak tanpa keperluan asas. Inilah sebabnya mengapa kehidupan di pulau di belakang kawat berduri sama sekali tidak dapat dibandingkan dengan keadaan tawanan perang.''
Pembangunan peluru berpandu balistik diletakkan di bawah kawalan ketenteraan Dmitriy Ustinov melalui keputusan yang ditandatangani oleh Stalin, dan Ustinov melantik Korolev sebagai ketua perancang peluru berpandu jarak jauh di Biro Reka Bentuk Khas 1 (OKB-1) NII-88. Korolev menunjukkan kemampuan organisasinya dalam kemudahan baru ini dengan memastikan organisasi yang tidak berfungsi dan sangat berpartisipasi.