Kaum_Dusun
Pemburu kepala
Kerana serangan yang dilancarkan, kaum Dusun dan Bajau masing-masing mengirim pahlawan mereka untuk membunuh Datu Pulang, tetapi kesemuanya tewas di tangannya. Rakyat Putatan yang sangat membencinya kerana beliau telah menyebabkan kematian banyak rakyat Putatan juga melakukan pembalasan dendam. Datu Panghulu dari Putatan mengirim tiga pahlawan terhebat di seluruh Putatan, supaya mencabar Datu Pulang untuk bertarung. Ketiga-tiga pahlawan dari Putatan ini juga tewas di tangan Datu Pulang. Kerana pemimpin-pemimpin Dusun dan Bajau di daerah pesisir tahu bahwa Datu Pulang tidak dapat dikalahkan, maka takutlah mereka. Pemimpin dari Putatan iaitu Datu Panghulu percaya bahwa hanya ada satu cara sahaja untuk menjamin keselamatan rakyat Putatan, iaitu dengan berdamai dengan Datu Pulang. Ketua-ketua suku Dusun dan Bajau yang lain mendengar usulan dari Datu Panghulu dari Putatan tersebut dan mereka juga berhasrat untuk mengikuti upacara perdamaian tersebut, kerana dengan cara ini sajalah maka kegiatan "mangayou" (headhunting) di Pantai Barat dapat dihentikan. Maka, Datu Panghulu pun mengirim anak buahnya ke Kimanis untuk berunding tentang perdamaian di antara kampung-kampung mulai dari Putatan sampai ke Kimanis. Datu Pulang bersedia untuk berdamai, dengan syarat Datu Panghulu Putatan hendaklah membawa sebongkah batu besar untuk ditanam di Kampung Darat Kimanis. Maka, Datu Panghulu pun mengirimkan pesan kepada ketua-ketua kampung dan ketua-ketua suku serta puak untuk berkumpul di Kampung Darat untuk melakukan perdamaian menghentikan kegiatan headhunting. Pada hari yang ditetapkan, Datu Panghulu dari Putatan telah mengerahkan rakyatnya mengangkut sebuah batu dari Putatan ke Kimanis menggunakan jalan laut, mereka membawanya dengan perahu yang memiliki layar. Batu itu kemudian dibawa menyusuri Sungai Kimanis, dari tebing Sungai Kimanis batu itu ditarik seekor kerbau yang terkenal memiliki kekuatan tenaga luar biasa. Batu itu kemudian dipacakan secara beramai-ramai. inilah yg akan menjadi tugu sumpah. Satu adat yang mengerikan dijalankan, seorang lelaki yang ditangkap kerana terkenal dengan kejahatannya telah diikat pada batu sumpah. Maka, ketika semua ketua-ketua suku dan ketua-ketua kampung serta orang-orang kenamaan berkumpul di Bukit Kupang, acara bersumpah pun dimulakan. Upacara sumpah ini dipimpin oleh Datu Pulang sendiri dengan berkata, “barangsiapa yang selepas ini masih melakukan perbuatan bunuh membunuh dan menggangu ketenteraman orang antara suku, orang itu akan ditangkap, diikat pada batu ini dan akan ditikam bergilir-gilir oleh setiap ketua puak hingga mati”. Maka masing-masing ketua suku dan ketua kampung mengucapkan sumpah, dimulakan oleh Datu Pulang. Orang yang diikat pada batu itupun ditikam secara bergilir-gilir oleh ketua-ketua suku, ketua-ketua kampung dan orang-orang kenamaan hingga mati. Darahnya mengalir ke batu sebagai memeterai kepada batu sumpah. Sejak itu, amanlah daerah Kimanis, Papar, Kinarut dan Putatan dari aktiviti "misangod" dan "mangayou". Setelah lama berlalu, meninggallah Datu Pulang kerana uzur. Anggota keluarganya menunaikan permintaannya untuk menguburkannya berdekatan dengan batu. Datanglah Datu Polumpung dan puaknya serta beberapa ketua suku yang lain datang membantu mengebumikan mayat Datu Pulang. Seperti layaknya adat Dusun, mayatnya dimasukkan ke dalam tajau dan dikuburkan di tanah berdekatan dengan batu sumpah. Masyarakat Melayu Brunei di Kampung Brunei menyedari bahwa batu sumpah perdamaian itu membesar dan meninggi setiap tahun, maka mereka pun menamakan batu itu sebagai “Batu Hidup”. Menurut penduduk Kimanis, batu itu pada mulanya hanya sepanjang 180 sentimeter dari tanah, setelah berkurun berlalu batu itu meninggi menjadi sekitar 330 sentimeter atau sekitar sebelas kaki, dua kali ganda dari ketinggian asalnya. Sekitar tahun 1945/46, bahagian hujung batu tersebut telah patah dan jatuh dengan sendirinya kemudian ghaib entah ke mana. Anehnya, batu itu muncul kembali di sebuah rumah di Kampung Kabang. Batu yang di Kampung Kabang ini juga nampaknya membesar dari masa ke semasa. Kini, batu ini dipanggil dengan tiga nama oleh kaum Melayu Brunei, iaitu “Batu Sumpah”, “Batu Hidup” dan juga “Batu Pembunuhan”, dalam Bahasa Dusun diterjemahkan “Watu Popol”, “Watu Apasi” dan “Watu Pamataian”.