cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Menara Faber
Menara Faber adalah pencakar langit menara berkembar di Taman Desa, Seputeh, Kuala Lumpur, Malaysia. Ia adalah salah satu gedung pencakar langit yang paling awal yang disiapkan di bandar. Selepas menukar majoriti pemilikannya, Menara Faber telah menjalani kerja-kerja pengubahsuaian yang besar dan selesai pada suku ke-3 tahun 2015. Menara berkembar yang diperbaharui dengan menara pejabat 18 tingkat dan blok podium yang terdiri daripada 3 tahap lot runcit dikelilingi oleh kejiranan mewah dengan kemudahan yang berdekatan yang membuat kehidupan kerja sangat seimbang dan cekap.
Menara Faber bukan sekadar tempat untuk kerja-kerja pengisaran. Pelbagai kedai runcit dan F & B menarik tersedia untuk anda. Faber Towers yang diperbaharui akan memamerkan rupa barunya yang bergaya dan canggih. Mengharapkan untuk menikmati pelbagai kemudahan yang berkualiti, semua dalam bumbung yang sama.
Kim Campbell
Avril Phædra Douglas "Kim" Campbell (lahir 10 Mac 1947) merupakan seorang ahli politik Kanada. Beliau menjawat sebagai Perdana Menteri Kanada Ke-19 dari 25 Jun hingga 4 November pada tahun 1993. Beliau merupakan seorang perdana menteri perempuan pertama menjawat sebagai Perdana Menteri Kanada. Beliau juga hanya perdana menteri yang berasal atau dilahirkan di British Columbia. Beliau digelar perdana menteri yang ganjil. Beliau merupakan perdana menteri yang kedua bercerai selepas Pierre Trudeau.
Kehidupan awal
Campbell dan keluarganya berpindah ke Vancouver, di mana beliau menghadiri Sekolah Menengah Putera Wales, dan merupakan pelajar terbaik. Beliau menjadi presiden pelajar perempuan yang pertama di sekolah, dan lulus pada tahun 1964.
Kerjaya awal
Beliau memperoleh ijazah BA Kepujian dalam Sains Politik dari Universiti British Columbia, menamatkan pengajian pada tahun 1969. Beliau aktif dalam kerajaan pelajar dan berkhidmat sebagai presiden wanita pertama sekolah kelas bayat itu. Beliau kemudian menyempurnakan setahun pengajian siswazah di sekolah itu untuk memenuhi syarat untuk kajian kedoktoran peringkat. Campbell memasuki London School of Economics pada tahun 1970 untuk belajar ke arah doktor falsafah dalam Kerajaan Soviet dan menghabiskan masa selama tiga bulan untuk ke Kesatuan Soviet, dari April hingga Jun 1972. Beliau telah membelanjakan dengan mengkaji bahasa Rusia, dan hampir menjadi fasih dan lancar. Campbell akhirnya meninggalkan kajian kedoktoran beliau dan kembali untuk hidup di Vancouver selepas berkahwin dengan Nathan Divinsky, rakan lama beliau.
Menjadi Perdana Menteri
Pada bulan Februari 1993, Perdana Menteri Brian Mulroney mengumumkan persaraannya dari politik yang berkuat kuasa pada 25 Jun 1993. Campbell memasuki kepimpinan parti untuk menggantikan Mulroney. Beliau dikalahkan Jean Charest di Progresif konvensyen kepimpinan Konservatif pada bulan Jun, dan Gabenor Jeneral Kanada Ray Hnatyshyn sebagai Perdana Menteri beliau. Pada 25 Jun, sebagai konsesi kepada Charest, Campbell melantik beliau untuk jawatan Timbalan Perdana Menteri dan Menteri Industri, Sains dan teknologi-kedudukan. pertama sebahagian besarnya simbolik, dan yang kedua terpenting kabinet portfolio.
Kejohanan Remaja B-19 AFF 2015
Kejohanan Remaja B-19 AFF 2015 merupakan edisi ke-13 Kejohanan Remaja B-19 AFF yang akan diadakan di Laos dari 22 Ogos hingga 4 September 2015. Vientiane akan menjadi tuan rumah. Tuan rumah edisi kali ini sepatutnya di berikan kepada Indonesia, namun selepas FIFA menggantung Persatuan Bola Sepak Indonesia (PSSI), Pasukan Indonesia di bekukan sementara dari menyertai segala kejohanan dan juga dari menjadi tuan rumah kejohanan.
Pasukan
Semua dua belas ahli persatuan Persekutuan Bola Sepak ASEAN akan menghantar satu pasukan untuk penyertaan di kejohanan. Penyertaan Indonesia dibatalkan kerana digantung oleh FIFA.
• 3
Kedudukan Akhir
Kedudukan berdasarkan keputusan keseluruhan perlawanan, jika kemenangan pada penalti, keputusan hanya dicatatkan sebagai seri.
Grand Hyatt Kuala Lumpur
Grand Hyatt Kuala Lumpur, adalah sebuah hotel bertaraf lima bintang di Kuala Lumpur, Malaysia, yang dibuka secara rasmi pada 24 Ogos 2012. Hotel ini adalah sebahagian daripada Hyatt Hotels Corporation dan jenama Grand Hyatt pertama yang akan dibuka di Malaysia. Grand Hyatt Kuala Lumpur, sebuah hotel 412 bilik, terletak di Menara Darussalam yang juga termasuk ruang pejabat yang berasingan dari tingkat 3 hingga 15. Hotel ini terletak di Jalan Pinang dan bersebelahan dengan Pusat Konvensyen Kuala Lumpur. Hotel ini menghadap ke Menara Berkembar Petronas dan berjalan kaki ke Pusat Beli-belah Suria KLCC, Pavilion Kuala Lumpur juga daerah Segitiga Emas. Ia mempunyai bilik tingkat kemasukan di 47 meter persegi untuk suite mewah, Sky Lobby dengan pemandangan Menara Berkembar Petronas, Taman KLCC dan latar langit bandar. Semua bilik mempunyai tingkap dari lantai ke siling untuk memaksimumkan cahaya malam ke dalam bilik. Hotel ini juga mempunyai tiga pilihan makan makanan dan minuman dengan dapur persembahan interaktif, tujuh mesyuarat dan acara acara untuk acara gala ke majlis perkahwinan intim. Terdapat juga Essa Spa yang menawarkan ramuan tradisional Melayu dan kolam renang luaran percuma yang dikelilingi oleh kehijauan tropika.
Pengangkutan
Hotel ini boleh dicapai dalam jarak berjalan kaki dari stesen Monorel Raja Chulan.
Hangabad
Hangabad merupakan sebuah kawasan yang terletak di Iran.
Cadempino
Cadempino merupakan sebuah kawasan perbandaran yang terletak di Ticino, Switzerland. Ia juga merupakan salah satu daripada 147 buah kawasan perbandaran yang terletak di wilayah Ticino.
Šurjan
Šurjan merupakan sebuah tempat yang terletak di Serbia.
Serangan Malam di Târgoviște
Serangan Malam di Târgoviște (Atacul de noapte de la Târgoviște, Tirgovişte Baskını) merupakan pertempuran yang tercetus antara tentera Wallachia di bawah pimpinan Putera Vlad III Basarab dan tentera Uthmaniyyah di bawah Sultan Muhammad al-Fatih pada 17 Jun 1462.
Latar belakang
Pemerintah Wallachia, Vlad enggan untuk membayar cukai kepada Empayar Uthmaniyyah. Beliau telah bertindak menceroboh Bulgaria dan membunuh lebih 20,000 orang Turk. Sebagai tindak balas, Sultan Muhammad al-Fatih telah memimpin tentera Uthmaniyah yang memiliki kekuatan seramai 100,000 orang untuk menentang Vlad.
Pasukan Wallachia hanya memiliki kekuatan seramai 30,000 orang dan mereka tidak mampu bertempur dengan tentera Uthmaniyah dalam pertempuran terbuka. Jadi, mereka merancang untuk melakukan serangan hendap atau bertempur dalam skala yang kecil.
Pertempuran
Pada awalnya, Vlad telah berjuang secara habis-habisan untuk menghalang tentera Uthmaniyyah daripada tiba di kota Vidin. Tentera pemanahnya telah berjaya membunuh ramai tentera musuh. Beliau kemudiannya terpaksa berundur dengan menggunakan taktik bumi hangus. Tentera Uthmaniyah seterusnya berkubu dan berkhemah berhampiran ibu kota Wallachia, Târgoviște. Vlad telah menyelinap masuk ke dalam kem Uthmaniyah untuk mengenal pasti khemah Sultan Muhammad al-Fatih.
Pada larut malam, sebahagian tentera Vlad telah menyerang hendap kem Uthmaniyah dari arah yang lain untuk mengalihkan perhatian tentera Uthmaniyah di situ. Vlad pula memimpin saki baki tenteranya untuk melakukan serangan kedua dari arah berbeza berbanding daripada serangan pertama. Setelah berjaya membunuh kumpulan kecil tentera Uthmaniyah yang bertahan, Vlad mengambil peluang untuk membunuh sultan tetapi ia berjaya dihalang dan percubaannya telah dipatahkan oleh janissari.
Pasukan Vlad hanya kehilangan 5,000 nyawa manakala tentera Uthmaniyah pula telah menanggung angka korban yang ramai kira-kira 20,000 orang. Konflik antara Uthmaniyah dengan Vlad terus berlarutan. Kota Brăila menerima tempiasnya apabila ia telah dibakar oleh Uthmaniyah.
Vlad telah meminta bantuan daripada anak kepada John Hunyadi, Matthias yang baru ditabalkan sebagai Raja Hungary namun malangnya beliau telah dipenjarakan. Sultan Muhammad al-Fatih gagal mengambil peluang ini untuk menyerang Wallachia sebaliknya beliau telah bertumpu ke Bosnia. Hal ini demikian kerana penguasa Bosnia iaitu Stephen II mengambil keputusan untuk berhenti membayar cukai kepada Uthmaniyah. Pada tahun 1463, Bosnia telah ditakluk oleh Uthmaniyah sekali gus ia telah meruntuhkan kedaulatan kerajaan Bosnia.
Valdeolea
Valdeolea merupakan sebuah kawasan perbandaran di Sepanyol di Cantabria, di komuniti autonomi Cantabria.
Filem Captain Thunder
Filem Captain Thunder boleh merujuk pada salah satu daripada yang berikut:-
Sedaraja
Poskod
Poskod yang digunakan di Sedaraja adalah 45467. Terdapat buah desa di dalam daerah kecamatan Cingambul.
Hangravan
Hangravan merupakan sebuah kawasan yang terletak di Iran.
Kounahiri
Kounahiri merupakan sebuah bandar dan komunyang terletak di Ivory Coast.
Pertempuran Breadfield
Pertempuran Breadfield (Kenyérmezei csata, Bătălia de la Câmpul Pâinii, Ekmek Otlak Savaşı) merupakan konflik berdarah yang terjadi di Transylvania pada 13 Oktober 1479 di Breadfield Zsibód (Şibot) berhampiran Sungai Mureş.
Pertempuran
Tentera Uthmaniyyah di bawah pimpinan Ali Koca Bey dan Putera Wallachia, Barasab IV mempunyai bilangan tentera antara 10,000 hingga 20,000 yang kebanyakannya terdiri daripada kavalri ringan atau digelar sebagai akinji. Sementara itu, Stefan V menjadi komander kepada 15,000 tentera yang terdiri daripada orang Hungary, Székely, Saxon Transylvania dan Serbia.
Kedua-dua pihak membahagikan pasukannya kepada tiga kumpulan. Pada awal pertempuran, pasukan sayap kanan dan pasukan tengah Uthmaniyah memberikan tentangan yang sengit terhadap pasukan musuh masing-masing. Situasi menjadi bertambah cemas bagi pasukan tentera Hungary apabila Stefan rebah daripada tunggangan kudanya dan hampir ditawan oleh musuh setelah salah seorang kesaterianya telah membantunya pada saat-saat genting.
Secara kebiasaannya, pemimpin Uthmaniyah akan berada di belakang pasukan tengah untuk memerhati keadaan medan pertempuran sepenuhnya. Namun dalam pertempuran ini, Ali Koca Bey menjadi komander untuk pasukan sayap kiri Uthmaniyah dan sedang bergelut menentang tentera musuh sekali gus menyukarkannya untuk merencanakan strategi dalam keadaan yang sukar. Jeneral Hungary yang terkenal iaitu Pál Kinizsi sedang memimpin pasukan sayap kanan Stefan. Beliau berjaya mengheret pasukan musuhnya dari tengah medan sebelum mengucar-ngacirkan saingannya dengan melancarkan serangan bertali arus. Pasukan kavalri beliau kemudian dikirim untuk menyerang pasukan tengah Uthmaniyah sebelum arahan berundur dibuat kepada seluruh pasukan Uthmaniyah.
Aluminium(I) oksida
Aluminium(I) oksida ialah satu sebatian aluminium dengan oksigen dengan formula kimia Al2O. Sebatian ini dapat dipersiapkan dengan pemanasan bagi oksida stabil, Al2O3, dengan silikon unsuran pada 1800 °C di dalam hampagas.
Captain Thunder (filem 2011)
Captain Thunder (Judul asal El Capitán Trueno y el Santo Grial) (bahasa Melayu harfiah Kapten Guruh ) ialah sebuah filem berbahasa Inggeris yang mula ditayangkan pada tahun 2011.
Filem Captain Thunder ini telah dihasilkan di bawah arahan pengarah Antonio Hernández.
Pelakon
Filem ini turut disertai oleh beberapa orang pelakon terkenal, antaranya adalah Natasha Yarovenko, Sergio Peris-Mencheta, Alejandro Naranjo
Ringkasan
Pada kurun ke-12 seorang perwira merayau melawan kezaliman dunia dan disertai oleh rakan-rakan setia Crispin dan Goliat.
Filem The Barbarians
The Barbarians (bahasa Melayu harafiah Orang Gasar) ialah sebuah filem berbahasa Inggeris yang mula ditayangkan pada tahun 1987.
Filem The Barbarians ini telah dihasilkan di bawah arahan pengarah Ruggero Deodato.
Ringkasan
Anak yatim Kutchek dan Gore telah diterima oleh suku badut, penjugel, dan penghibur ...
Preeta Samarasan
Preeta Samarasan ialah seorang penulis dari Malaysia yang menulis dalam bahasa Inggeris. Novel sulung beliau, Evening Is the Whole Day, telah memenangi Anugerah Novel Hopwood (semasa dia mengaji MFA di Universiti Michigan ). Beliau juga merupakan finalis untuk Hadiah Penulis Komanwel untuk tahun 2009 dan merupakan seorang penulis yang berada dalam senarai untuk memenangi Hadiah Jingga untuk Fiksyen. Beberapa cerpen hasil nukilan beliau juga telah muncul dalam majalah yang berbeza; “Our House Stands in a City of Flowers” (Rumah Kami Berdiri di Kota Bunga) telah memenangi Peraduan Cerpen Asia Amerika Sempang atau anugerah Bengkel Penulis Amerika Asia / Cerpen Sempang pada tahun 2007.
Kehidupan
Samarasan dilahirkan di Batu Gajah. Bapanya merupakan seorang guru sekolah di Ipoh di Malaysia. Beliau bersekolah di SM (Sekolah Menengah) Convent School. Pada tahun 1992, beliau telah memenangi biasiswa United World College dan melanjutkan pelajaran ke Armand Hammer United World College of the American West di New Mexico, Amerika Syarikat. Selepas menamatkan pengajian pada tahun 1994, dia melanjutkan pengajian ke Kolej Hamilton, dan kemudian menyertai Ph.D. program dalam muzikologi di Sekolah Muzik Eastman, Universiti Rochester. Dia juga bekerja pada festival muzik Gypsy di Perancis, di mana dia telah dianugerahkan hadiah felo daripada Majlis untuk Pengajian Eropah pada tahun 2002. Sebelum itu, pada tahun 1999 dia telah memulakan penulisan novelnya. Akhirnya dia membuat keputusan untuk berhenti pengajian disertasinya untuk menumpukan waktunya pada usaha penulisan. Pada tahun 2006 dia berjaya lulus pengajian dari program MFA dalam penulisan kreatif dari University of Michigan, tempat dimana beliau bekerja untuk menggilap bakat penulisan novelnya.
Evening Is the Whole Day
Evening Is the Whole Day merupakan sebuah cerita yang berfokus pada rahsia gelap sebuah keluarga India Malaysia yang mewah (yang juga tinggal di Ipoh ). Cerita ini telah dipuji kerana liriknya, bahasa inventifnya, selalunya menggunakan perkataan Tamil yang tidak diterjemahkan, dan menggunakan aspek sintaksis Bahasa, seperti reduplikatif sebagai teknik penguat penceritaan. Penceritaannya di mana "Plot yang bercita-cita tinggi" juga telah mendapat pujian. Terdapat wakta hamba di dalam cerita ini dan watak ini seiring dengan perwatakan hamba dalam beberapa novel terbaru yang lain (Triton dalam Romesh Gunesekera 's Reef dan Ugwu dalam Chimamanda Ngozi Adichie Half of a Yellow Sun ). Dalam cerita ini, watak hamba tersebut, Chellam telah muncul sebagai watak yang penting. Cerita ini juga menggambarkan rusuhan perlumbaan 13 Mei tahun 1969 menggunakan watak cameo "Rumour" dan "Fakta". Ia telah dicalonkan untuk Hadiah Penulis Komanwel pada tahun 2009 untuk Anugerah Buku Pertama Terbaik.
Samarasan kini tinggal di Limousin, Perancis bersama suaminya dan dua orang anak perempuannya.
Rujukan
<references group="" responsive="0">
Menara Mesiniaga
Menara Mesiniaga ialah bangunan futuristik yang terletak di SS16, Subang Jaya, Selangor, Malaysia. Ia dimiliki oleh Mesiniaga Bhd. bangunan Ini adalah sebuah ikon mercu tanda - Subang Jaya terletak dekat Subang Parade dan Empayar Subang.
Sejarah
Pembinaan bangunan berteknologi tinggi ini bermula pada tahun 1990 dan siap pada tahun 1992. Setelah siap, arkitek Ken Yeang's panjang penyelidikan ke bio-iklim prinsip-prinsip reka bentuk telah dikenali dengan Aga Khan Penghargaan untuk seni Bina pada tahun 1995 untuk reka bentuk.
Bangunan ini adalah mesra alam.
Ini dibangun oleh Siah Saudara Pembinaan Sendirian Bhd, pada masa kini dikenal sebagai UMP Corporation Bhd, terdaftar di Bursa Malaysia
Sečanj
Sečanj merupakan sebuah tempat yang terletak di Serbia.
Cadenazzo
Cadenazzo merupakan sebuah kawasan perbandaran yang terletak di Ticino, Switzerland. Ia juga merupakan salah satu daripada 147 buah kawasan perbandaran yang terletak di wilayah Ticino.
Anıtlı
Anıtlı merupakan sebuah kawasan yang terletak di Turki.
Sindang Jaya, Sindang Jaya
Sindang Jaya merupakan sebuah desa yang terletak dalam (daerah) kecamatan Sindang Jaya, Kabupaten Tangerang, Provinsi Banten, Indonesia.
Poskod
Poskod yang digunakan di Sindang Jaya adalah 15560. Terdapat 7 buah desa di dalam daerah kecamatan Sindang Jaya.
Mukataba
Dalam Syariat Islam, mukataba (مكاتبة) adalah kontrak pembebasan antara tuan dan seorang hamba mengikut mana hamba itu dikehendaki membayar jumlah wang tertentu dalam tempoh masa tertentu sebagai ganti kebebasan. Dalam kesusasteraan undang-undang, hamba yang memasuki kontrak ini dikenali sebagai mukatab. Mazhab Ẓāhirī fiqh memandangnya sebagai wajib, manakala mazhab Syafii, Maliki dan Hanafi merasakan ia hanya mengesyornya, dan mustahabb (dipuji) untuk berbuat demikian. Mukataba adalah salah satu daripada empat tatacara yang disediakan dalam Islam untuk pembubaran hamba.
Al-Quran
Institusi mukataba adalah berdasarkan al-Quran :
Hadis
Muhammad al-Bukhari, pengumpul utama hadis, mempunyai dua buah buku mengenai pembubaran hamba; Kitab al-'itq (buku tentang pembebasan), dan Kitab al-Mukataba (buku tentang kontrak pembubaran) dengan yang terakhir menceritakan satu hadith sebanyak enam kali dengan varians dalam matn. Hadis berkenaan Barira - seorang hamba budak perempuan yang diwarisi oleh anak-anak lelaki Utba bin Abu Lahab - berunding dengan Ayesha yang memerlukan pembayaran kitaba. Ayesha berhujah bahawa dia boleh membeli Barira dan membebaskan dirinya sebagai balasan bagi wala itu, tetapi lelaki itu menolak, menyatakan wala untuk diri mereka sendiri. Muhammad mengesahkan kepercayaan Ayesha.
"Diriwayatkan 'Aishah (ra) bahawa Barira datang untuk meminta pertolongannya menulis pembebasan dan dia harus membayar lima Uqiya (emas) dengan ansuran lima tahun. 'Aishah said to her, "Adakah anda berfikir bahawa jika saya membayar jumlah keseluruhan sekaligus, tuan-tuan anda akan menjual anda kepada saya, dan saya akan membebaskan anda dan Tiada anda akan menjadi saya. "Barira pergi kepada tuan-tuannya dan memberitahu mereka mengenai tawaran itu. Aishah terus berkata, "Saya pergi ke Rasulullah saw dan beritahu dia tentang hal itu." Rasulullah saw bersabda, "Beli Barira dan manumit dia dan Wala' akan menjadi pembebas.""
Bukhari menyebutkan hamba yang dikenali sebagai Sirin, yang memiliki kekayaan, meminta pembebasan dari Musa bin Anas; yang kononnya enggan memberi kontrak. Umar, selepas dirundingkan oleh hamba, memerintahkan Musa untuk dibuang, mengucapkan kata-kata itu, "Berikan mereka kontrak itu jika kamu mendapat apa yang baik di dalamnya."
"Al-Bukhari berkata: "Rawh diriwayatkan dari Ibn Jurayj: 'Saya berkata kepada` Ata', "Jika saya tahu bahwa hamba saya mempunyai uang, adakah wajib bagi saya menulis kepadanya kontrak pembebasan" Dia berkata, "Saya tidak fikir ia boleh jadi apa-apa 'Amr bin Dinar berkata: "Saya berkata kepada' Ata', 'Adakah anda mengatakan ini dari orang lain' Dia berkata, 'Tidak, maka dia memberitahu saya bahawa Musa bin Anas memberitahunya bahawa Sirin, yang mempunyai banyak wang, meminta Anas untuk kontrak pembebasan dan dia menolak. Maka dia pergi ke `Umar (bin Al-Khattab), semoga Allah reda dengannya, dan dia berkata, 'tulislah baginya.' Beliau menolak, maka`Umar memukulnya dengan cambuknya dan membaca, jika anda mendapati bahawa terdapat kebaikan dan kejujuran di dalamnya.) Kemudian dia menulis kontrak""
Ibn Kathir percaya riwayat Bukhari diputuskan, tetapi Abdur Razzaq menjadi Saheeh. Perubahan berikut telah ditambahkan pada yang terakhir: "Ibn Jarir mencatat bahawa Sirin ingin Anas bin Malik menulis kontrak pembebasan dan dia tertunda, kemudian` Umar berkata padanya, 'Anda pastinya akan menulis kepadanya kontrak pembebasan.' "
Islam Awal
Menurut Joseph Schacht, mereka yang mendengar Muhammad mengucapkan ayat ini "sepatutnya mengetahui butir-butir transaksi tersebut, dan tafsiran ketat dari ayat tersebut menunjukkan bahwa ia tidak sama dengan kontrak dari manumission oleh mukataba seperti yang dikemukakan kemudian oleh peguam purba pada abad kedua Islam." Tafsiran terawal ayat tersebut mencadangkan mukatab menjadi bebas setelah membayar setengah dari jumlah yang dipersetujui. Satu lagi keputusan awal yang dikaitkan dengan ulama Mekah Ata ibn Rabi Rabah ialah hamba itu memperoleh kebebasan membayar tiga perempat. Doktrin sekolah awal fiqh yang berpusat di Kufa berpendapat bahawa 'mukatab' menjadi bebas segera setelah ia melunaskan nilainya; pendapat kontemporari lain adalah bahawa mukatab menjadi bebas pro rata dengan pembayaran atau bahawa dia menjadi bebas segera selepas menyimpulkan kontrak, bayaran kepada tuannya adalah hutang biasa. Akhirnya pandangan ulama Kufan berlaku, dan menurut Schacht, hadis yang menyokong kedudukan ini telah diedarkan; pertama mereka dijangka untuk sahabat sahabat Muhammad dan kemudian kepada Muhammad sendiri.
Kewajipan kepada tuan untuk memberikan kontrak
Ada perdebatan di kalangan para ulama mengenai kewajiban atas tuan untuk memberikan kontrak ini. Fiqh mahzab Ẓāhirī memandangnya sebagai wajib, manakala mazhab Syafii, Maliki dan Hanafi merasakan ia disyorkan, dan pujian-layak untuk berbuat demikian. Abul A'la Maududi berkata: Sekumpulan ahli hukum telah menafsirkannya sebagai "melaksanakan perbuatan pembebasan dengan mereka", bahawa wajib bagi pemilik menerima tawaran seorang hamba untuk mendapatkan pembebasannya. Ini adalah pandangan Ata, Amr bin Dinar Ibnu Sirin, Masruq, Dahhak, Ikrimah, Zahiriyyah dan Ibn Jarir Tabari, dan Imam Shafai juga mengutamakannya pada mulanya. Kumpulan lain berpendapat bahawa ia tidak wajib tetapi hanya mencadangkan dan dipuji. Kumpulan ini termasuk ahli hukum seperti Shabi, Muqatil bin Hayyan, Hasan Basri, Abdul Rahman bin Zaid, Sufyan Thauri, Abu Hanifah dan Malik bin Anas dan Imam Shafai kemudian juga telah menerima pandangan ini.
Maududi menyerlahkan ikrar berkenaan kewajiban dengan menyebutkan Ahadith yang diceritakan oleh Abdur Razzaq dan Bukhari merujuk kepada seorang hamba yang disebut sebagai Sirin, yang memiliki kekayaan, meminta pembebasan dari Musa bin Anas; yang kononnya enggan memberi kontrak. Umar, selepas ditemui oleh hamba, memerintahkan supaya Musa dihancurkan, menyuarakan ungkapan itu, "Berilah mereka kontrak itu jika kamu mendapat apa yang baik di dalamnya." Maududi menyatakan bahawa hujah terhadap ini mencadangkan bahawa hanya satu insiden yang tidak mencukupi untuk diisytiharkan sebagai keterangan untuk tuntutan itu. Beliau berkata, "Apa yang boleh dikatakan ialah Umar, selain dari jawatan hakimnya, adalah seperti seorang bapa kepada umat Islam dan mungkin telah menggunakan kekuasaan ayahnya dalam perkara yang tidak dapat dia campur tangan sebagai hakim.
Maududi mendakwa frasa itu, "jika kamu tahu apa yang baik di dalamnya:" menjadikan ini sebagai tuan untuk memutuskan kerana subjektivitasnya, dan kekurangan menetapkan standard tentang apa yang layak sebagai "baik". Ashiq Ilahi memetik Umar bin Dinar dan Sayiddana Ali sebagai penyokong bagi bahagian pertama ayat tersebut, "berikan mereka suatu perbuatan," sebagai menggunakan nada imperatif, maka menjadikannya wajib. Beliau menyatakan bahawa Dur al-Manthur mengiktiraf hadis yang disebutkan dalam Abu Dawud dan Bayhaqi, yang termasuk Muhammad mendefinisikan "baik" sebagai rujukan kepada kemahiran dan kelayakan seseorang untuk kerja dan juga membayangkan ada implikasi itu hanya melarang hamba dipaksa memohon. Dia mendakwa bahawa hadith itu juga menyebut bahawa Allah akan membantu hamba untuk membayar hutangnya, mula-mula yang pertama harus memberi fokus pada pendapatan pendapatan halal. Ibn Kathir merumuskannya seperti ini: Ini adalah perintah dari Allah kepada hamba-hamba: jika hamba-hamba mereka meminta mereka untuk kontrak pembebasan, mereka harus menulis untuk mereka, dengan syarat hamba itu mempunyai kemahiran dan cara untuk mendapatkan pendapatan sehingga dia boleh membayar tuannya wang yang ditetapkan dalam kontrak.
Mukatib
Terdapat dua pandangan yang berbeza mengenai mukataba di kalangan ulama yang menyebabkan perbezaan di dalam butiran: beberapa panggilan mukataba sebagai "pengaturcaraan bersyarat", sementara yang lain melihatnya sebagai "tebusan oleh hamba sendiri". Jurist biasanya tidak bersetuju untuk memasuki mukataba dengan hamba perempuan tanpa sumber pendapatan yang jujur. Sebahagian besar pihak berkuasa Sunni meluluskan pengasingan semua "Ahli Kitab, iaitu orang Kristian dan Yahudi, tetapi menurut beberapa ahli undang-undang, terutamanya di kalangan Syiah, hanya hamba Muslim yang harus dibebaskan.
Menurut pendapat majoriti ahli hukum Islam, hamba itu mesti membayar jumlah yang disepakati secara ansuran. Para pengikut fiqh mazhab Hanafi menerima satu bayaran segera; ulama dari mazhab Maliki memerlukan satu ansuran, sementara mazhab Hanbali dan mazhab Syafii memaksa sekurang-kurangnya dua ansuran. Hamba dibenarkan sama ada bekerja secara mandiri dan menggunakan pendapatan mereka untuk tebusan mereka, atau bekerja untuk tuan. Setelah memberikan persetujuannya, pemiliknya tidak dibenarkan mengubah fikirannya, walaupun hamba itu mempunyai pilihan demikian. Sekiranya hamba menjadi tertunggak dalam memenuhi pembayaran, dia berkewajipan untuk kembali ke perhambaan yang tidak memenuhi syarat, dengan tuan menjaga wang yang telah dibayar kepadanya. Pada akhir pembayaran, rebat biasanya diberikan kepada hamba yang mematuhi. Jumlah rebat yang bergantung kepada pihak berkuasa boleh "ditetapkan atau diskriminasi, wajib atau semata-mata disyorkan".
Pembebasan mukatab hanya berlaku apabila ia telah membayar kepada penguasai jumlah yang dipersetujui sepenuhnya. Kontrak ini boleh dibatalkan apabila hamba itu mungkir pada salah satu pembayaran. Mukatab boleh menerima hasil dari amal Islam (zakat), tetapi dia tidak berhak kepada mereka. Apabila mukatab membuat bayaran akhir, dia berhak mendapat rebat, mengikut teks Al-Quran. Pihak berkuasa Islam tidak bersetuju sama ada rebat adalah wajib atau hanya disyorkan dan sama ada jumlahnya tetap atau budi bicara. Selepas penghasilan, hamba yang dibebaskan melalui mukataba kekal sebagai pelanggan (mawali) daripada bekas tuannya.
Kebanyakan cendekiawan Islam melarang menjual hamba itu setelah menyimpulkan mukataba; Hanbalis, yang tidak bersetuju dengan pandangan ini, mengekalkan bahawa pembeli mewarisi kewajiban untuk membebaskan mukatab di bawah syarat-syarat kontrak penambahan francais. The owner cannot marry a mukatab without his or her consent. Islamic law prohibits concubinage with a female slave who has concluded a mukataba.
Rujukan
The International Journal of African Historical Studies > Vol. 28, No. 1 (1995), pp. 1–24
Wangkelang, Cingambul
Wangkelang merupakan sebuah desa yang terletak dalam (daerah) kecamatan Cingambul, Kabupaten Majalengka, Provinsi Jawa Barat, Indonesia.
Poskod
Poskod yang digunakan di Wangkelang adalah 45467. Terdapat buah desa di dalam daerah kecamatan Cingambul.
Masih Di Sini
Masih Di Sini adalah single yang dikeluarkan oleh kumpulan muzik punk rock Bunkface. Lagu ini bersempenakan 10 tahun Bunkface dan juga merupakan runut bunyi asal bagi filem BoBoiBoy: The Movie.
Suamiku Jatuh Dari Langit
Suamiku Jatuh Dari Langit ialah sebuah filem komedi romantik Malaysia 2015 arahan Eyra Rahman. Dibintangi Nora Danish, Qi Razali, Syuk SYJ dan Atikah Suhaime.
Plot
Filem ini mengisahkan tentang seorang gadis kampung yang bernama Asyikin yang mempunyai seorang bapa Pak Bidin, seorang ketua kampung yang tegas. Keluarga mereka sangat menitikberatkan soal agama. Oleh itu, Asyikin telah dididik oleh bapanya untuk menjadi seorang wanita yang menutup aurat, lemah lembut dan pandai mengaji.
Mus dan Awie merupakan pemuda kampung yang nakal dan suka menganggu gadis-gadis di kampung mereka. Suatu hari, Awie memerlukan wang untuk melangsaikan hutangnya. Awie telah menyelinap masuk ke dalam rumah ketua kampung dengan memanjat dari bumbung untuk mencuri
Tiba-tiba, Awie tersalah pijak dan terjatuh di hadapan Asyikin yang baru selesai solat. Awie terpegun melihat kecantikan Asyikin ,manakala Asyikin terkejut melihat kemunculan Awie. Dan bermulalah detik-detik yang mencuit hati terjadi di antara mereka.
Haplaran
Haplaran merupakan sebuah kawasan yang terletak di Iran.
Cadro
Cadro merupakan sebuah kawasan perbandaran yang terletak di Ticino, Switzerland. Ia juga merupakan salah satu daripada 147 buah kawasan perbandaran yang terletak di wilayah Ticino.
Rynn Lim
Rynn Lim ialah seorang penyanyi Cina dari Malaysia. Dia pernah sekali berlakon dalam drama kolabrasi yang pertama antara Media Prima Berhad Malaysia dan MediaCorp Studios Pte Ltd Singapura.
Piala Thomas 1949
Piala Thomas 1949 ialah kejohanan pertama Piala Thomas, kejohanan utama badminton peringkat antarabangsa bagi berpasukan lelaki. Hanya tiga negara sahaja yang mengikuti kejohanan tersebut, iaitu Malaya (kini Malaysia), Amerika Syarikat, dan Denmark.
Kejohanan ini diadakan di Queen's Hall, Preston, England. Malaya memenangi kejohanan pertama ini dengan menumpaskan Denmark 8-1 pada perlawanan akhir. Sejak itu Piala Thomas sentiasa dimenangi oleh pasukan-pasukan dari Asia.
=Rujukan=
Kounzié
Kounzié merupakan sebuah bandar dan komunyang terletak di Ivory Coast.
Byōdō-in
Byōdō-in (平等院) ialah sebuah kuil Buddha di bandar Uji di Prefecture Kyoto, Jepun, dibina pada akhir Tempoh Heian. Ia adalah bersama-sama kuil mazhab Jōdo-shū (Tanah Tulen) dan Tendai-shū.
Sejarah
Kuil ini pada asalnya dibina pada tahun 998 dalam tempoh Heian sebagai vila luar bandar pegawai istana berpangkat tinggi Minamoto no Shigenobu, Menteri Kiri. Selepas dia meninggal dunia, salah seorang ahli paling berkuasa dalam puak Fujiwara, Fujiwara no Michinaga, membeli harta itu daripada balu istana. Vila itu telah dijadikan kuil Buddha oleh anaknya Fujiwara no Yorimichi pada tahun 1052. Sebagai salah satu tapak Warisan Dunia Jepun, bangunan Kuil Byodoin dan patung Buddha mempunyai sejarah yang panjang kira-kira 1000 tahun. Dalam Buddhisme Asia Timur, terdapat Tiga Zaman Buddhisme, iaitu tiga pembahagian masa selepas kematian Buddha. Mappo, yang juga diterjemahkan sebagai Zaman Kemerosotan Dharma, adalah Zaman Ketiga Buddhisme yang merosot, juga dikenali sebagai Hari Akhir Hukum. Secara meluas dipercayai bahawa tahun 1052 menandakan tahun pertama permulaan akhir dunia. Teori ini menawan hati ramai bangsawan dan sami, yang akibatnya, orang menjadi lebih taat dalam agama Buddha dan percaya kepada ideologi Tanah Tulen Buddha. Pada tahun berikutnya, Dewan Amida-do (Dewan Phoenix) telah disiapkan di dalamnya terletak patung Buddha Amida setinggi 2.4 meter yang dicipta oleh Jōchō, yang didakwa sebagai pengukir Buddha terbaik pada Zaman Heian.
Masashige Kusunoki, seorang pahlawan samurai yang berperang melawan tentera Ashikaga Clan, membakar sekitar Kuil Byodoin pada tahun 1336, yang mengakibatkan banyak bangunan kuil dibakar dengan hanya beberapa yang masih hidup.
Kuil Byodoin secara beransur-ansur berkembang menjadi kompleks Kuil besar-besaran semasa Zaman Kamakura, di mana Kuil Jodo-in dibuka kerana pengubahsuaian Kuil Byodoin pada tahun 1496; Dewan Rakan-do telah ditubuhkan pada 1640; Kuil Saisho-in telah ditubuhkan pada tahun 1654.
Semasa Tempoh Meiji (1868–1912) dan Tempoh Showa (1926–1989), pengubahsuaian besar-besaran dewan Phoenix telah dilakukan. Dewan Phoenix dan patung Buddha Amida telah ditetapkan sebagai Khazanah Negara pada tahun 1951, yang mana Dewan Phoenix juga dipilih untuk reka bentuk sebagai bahagian hadapan syiling 10 yen. Kemudian, Loceng Kuil, Bodhisattva di Awan yang berdoa, Kanopi, lukisan di pintu dan dinding Dewan Cho-do Dewan Phoenix telah ditetapkan sebagai Khazanah Negara.
Kuil Byodoin telah ditetapkan sebagai Warisan Dunia UNESCO sebagai salah satu Monumen Bersejarah Kyoto Purba pada tahun 1994. Pengubahsuaian besar-besaran di taman, kanopi patung Amida Buddha dan pandangan keseluruhan Dewan Phoenix diteruskan di Tempoh Heisei (1989–2019) sehingga hari ini.
Bangunan paling terkenal di kuil ini ialah Dewan Phoenix (鳳凰堂) atau Dewan Amida, dibina pada tahun 1053. Ia merupakan satu-satunya bangunan asal yang tinggal, dikelilingi oleh sebuah kolam yang indah; bangunan tambahan yang membentuk kompaun itu telah dibakar semasa perang saudara pada tahun 1336.
Filem Captain Thunder, 1930
Filem Captain Thunder adalah filem drama sejarah paska Hollywood Amerika 1930 yang dihasil dan diedarkan oleh Warner Bros. dan diterbitkan pada 1930. Filem Captain Thunder ini diarah oleh Alan Crosland dan dibintangi oleh Victor Varconi dalam feature bertutur penuh pertamanya. Filem ini berdasarkan kisah The Gay Caballero yang ditulis oleh Pierre Couderc dan Hal Davitt.
Byōdō-in
Dewan Phoenix
Bangunan utama di Byōdō-in, Dewan Phoenix terdiri daripada dewan tengah, diapit oleh koridor sayap berkembar di kedua-dua belah dewan tengah, dan koridor ekor. Dewan tengah menempatkan imej Amida Buddha. Bumbung dewan memaparkan patung phoenix Cina, dipanggil hōō dalam bahasa Jepun. Bangunan itu dianggap sebagai hampir satu-satunya contoh yang tinggal dari Zaman Pemangku Raja Fujiwara, yang juga dianggap sebagai salah satu aset budaya terpenting Jepun.
Filem Captain Thunder, 1930
Satu salinan disimpan di Library of Congress.
Pengekalan
Filem ini selamat dan telah ditayangkan di televisen dan Kabel.
Byōdō-in
Dewan Phoenix
Dewan Phoenix, yang siap pada tahun 1053, adalah contoh dewan Fujiwara Amida. Ia terdiri daripada struktur segi empat tepat utama yang diapit oleh dua koridor sayap berbentuk L dan koridor ekor, terletak di pinggir kolam buatan yang besar. Walaupun nama rasminya Amida-dō, ia mula dipanggil Hōō-dō, atau Dewan Phoenix, pada permulaan zaman Edo. Nama ini dianggap berasal dari kedua-dua keserupaan bangunan dengan burung phoenix dengan sayap dan ekor yang terulur, dan sepasang burung phoenix yang menghiasi bumbung.
Di dalam Dewan Phoenix, satu imej Amida (c. 1053) dipasang pada platform tinggi. Arca Amida diperbuat daripada cypress Jepun dan ditutup dengan daun emas. Ia telah dilaksanakan oleh Jōchō, yang menubuhkan kanon perkadaran baharu dan teknik baharu, yosegi, di mana beberapa keping kayu diukir seperti cangkerang dan dicantumkan daripada di dalam. Patung itu berukuran kira-kira tiga meter tinggi dari muka hingga lutut. Duduk dalam posisi meditasi dengan punggung sedikit membongkok, badannya rileks tanpa sebarang ketegangan. Isyarat tangannya dipanggil 'Inso', iaitu kedua-dua tangannya diletakkan di atas riba, tapak tangan menghadap ke atas, ibu jari dan telunjuk membentuk bulatan. Gerak isyarat ini adalah variasi Dhyana Mudra (Meditasi Mudra), yang mencadangkan penumpuan Hukum Baik. Urna, iaitu titik putih di dahinya di antara matanya, adalah Mata Ketiga Amida Buddha, simbol kebangkitan dan keupayaan untuk melihat penderitaan semua makhluk. Senyuman tenang patung itu melambangkan kemuliaan Buddha setelah mencapai Pencerahan. Dengan ekspresi wajah yang harmoni dan lembut, dia melihat sedikit ke bawah, yang menunjukkan keadaan meditasi, serta perasaan belas kasihan terhadap penonton. Rambutnya pendek dan ikal, bersama-sama dengan Ushnisha, iaitu jambul runcing yang terletak di tengah kepala.
Diterapkan pada dinding dewan adalah ukiran relief kecil dari langit, tuan rumah yang dipercayai telah menemani Amida ketika dia turun dari Syurga Barat untuk mengumpulkan jiwa orang beriman pada saat kematian dan mengangkut mereka dalam bunga teratai ke Syurga. Lukisan Raigō di pintu kayu Dewan Phoenix, yang menggambarkan Keturunan Buddha Amida, adalah contoh awal Yamato-e, lukisan gaya Jepun, dan mengandungi gambaran pemandangan sekitar Kyoto.
Dewan Kannon-do
Dewan Kannon-do ialah Harta Budaya Penting, ditubuhkan di bekas tapak dewan utama sekitar 1230, semasa Zaman Kamakura Awal. Struktur dewan adalah ringkas, yang mengikut reka bentuk klasik dari tempoh Tenpyo (710-794), mempunyai dua bentuk berbeza yang dibengkokkan untuk menyokong bumbung. Ia sedang dalam pengubahsuaian dan tidak dibuka kepada orang ramai.
Kediaman Yorin-an Shoin
Ia adalah kediaman serta salah satu kuil kecil di presint. Dibina pada awal Zaman Edo (sekitar abad ke-17), bumbungnya dipadatkan dengan kulit kayu Cypress Jepun, yang mana bahan yang digunakan untuk pembinaan dipercayai berasal daripada tinggalan Istana Momoyama. Lukisan dinding dalaman adalah karya yang dihasilkan oleh artis milik studio yang dikendalikan oleh Sansetsu Kano, manakala taman itu dikatakan direka oleh Sansai Hosokawa.
Muzium Hoshokan
Memandangkan bekas muzium kuil yang dibuka pada tahun 1965 telah ketinggalan zaman, sebuah muzium generasi ketiga yang inovatif telah dibuka pada 1 Mac 2001, yang dinamakan Muzium Hoshokan. Muzium ini mencapai persekitaran penyimpanan dan paparan yang lebih baik dengan ketara untuk khazanah negara dari Kuil Byodoin, termasuk Loceng Kuil, 26 patung Bodhisattva yang Berdoa di Awan dan sepasang Phoenix dari atas bumbung Dewan Phoenix. Ia adalah muzium komprehensif pertama yang dikendalikan oleh organisasi keagamaan. Majoriti bangunan muzium tersembunyi di bawah tanah, supaya pandangan luaran muzium bercampur dengan Phoenix Hall dan kompleks bangunan lain di dalam kuil. Disebabkan reka bentuknya, bahagian dalam muzium menerima cahaya matahari semulajadi yang mencukupi, serta pencahayaan tiruan untuk memastikan dewan pameran terang dan selesa untuk pengalaman penonton.
Kemasukan ke kawasan kompleks berharga 600 yen untuk orang dewasa, dan termasuk akses ke taman dan muzium. Pas masuk ke Phoenix Hall, yang baru dipulihkan pada Mac 2014, berharga tambahan 300 yen dan boleh dibeli berhampiran pintu pagar. Lawatan ini dijalankan dalam bahasa Jepun, namun buku panduan kertas bahasa Inggeris disediakan.
Byodoin Tea Salon Toka
Salun teh untuk mencuba teh hijau Uji asli di kawasan Kuil Byodoin. Daun teh yang dituai di ladang teh Kota Uji atau ladang jiran digunakan. Pengajar Teh Jepun yang bertauliah akan menyediakan teh kepada pelawat dengan penjagaan dan pengetahuan terbaik. Dibuka Isnin hingga Ahad tetapi ditutup pada hari Selasa, dari jam 10:00 hingga 16:30. Pesanan terakhir adalah pada pukul 16:00.
Galeri
<Gallery> File:Byodoin-PhoenixHall-M1264.jpg|Kepala patung Jōchō Amitābha kelihatan dalam foto Dewan Phoenix ini. File:Byodo-in_Uji03bs2640.jpg|Sebelah kiri Phoenix Hall File:Byodo-in Uji04bs2640.jpg|Taman di hadapan Dewan Phoenix. File:Byodoin Uji Kyoto07s3s4592.jpg|Kannondo File:Byodoin Uji Kyoto09n4380.jpg|Omotemon, pintu utama. File:Byodoin-tourgroupwalking-2015-12-29.webm|(video) Pelancong berjalan ke Dewan Phoenix pada hari yang cerah. </Gallery>
Arpaderesi, Taşova
Arpaderesi, Taşova merupakan sebuah kawasan yang terletak di Turki.
Ramlee Abu Bakar
Datuk Ramlee Abu Bakar merupakan Ketua Pegawai Eksekutif / CEO FELCRA. Beliau merupakan seorang lulusan akauntan dan sarjana pentadbiran perniagaan dari Universiti Malaya.
Beliau memulakan kerjaya sebagai akauntan di Felcra pada 1988. Kemudian dilantik sebagai Ketua Pegawai Kewangan Felcra. Seterusnya dilantik sebagai ahli Lembaga Pengarah Sinergi Perdana pada Julai 2013. Beliau juga ahli Institut Akauntan Malaysia.
Felcra disiasat
Pada 27 Mei 2015, Nur Jazlan Mohamed selaku Pengerusi PAC memanggil Datuk Ramlee Abu Bakar bagi meneruskan prosiding yang dijalankan pada November 2014. Prosiding itu adalah mengenai bayaran sagu hati sebanyak RM723,000 kepada anggota Lembaga Pengarah FELCRA sejak 2010 didapati tidak mendapat kelulusan Kementerian Kewangan. Prosiding itu mengenai isu pembayaran 'in-kind' (bukan tunai) yang telah diberikan atau diluluskan oleh Lembaga Pengarah FELCRA untuk 2010 hingga 2012. Turut dipanggil ialah Pengurus Besar Pelaburan FELCRA Adnan Yusof dan bekas CEO FELCRA Datuk Juzilman Basir.
Neuzina
Neuzina merupakan sebuah tempat yang terletak di Serbia.
Kinkaku-ji
Sejarah
Tapak Kinkaku-ji pada asalnya adalah sebuah vila yang dipanggil Kitayama-dai (北山第), kepunyaan seorang negarawan yang berkuasa, Saionji Kintsune. Sejarah Kinkaku-ji bermula pada 1397, apabila vila itu dibeli daripada keluarga Saionji oleh shōgun Ashikaga Yoshimitsu dan berubah menjadi kompleks Kinkaku-ji. Apabila Yoshimitsu meninggal, bangunan itu telah diubah menjadi kuil Zen oleh anaknya, mengikut kehendaknya.
Pada 2 Julai 1950, jam 2:30 pagi, pavilion itu telah dibakar oleh seorang sami pemula berusia 22 tahun, Hayashi Yoken, yang kemudiannya cuba membunuh diri di bukit Daimon-ji di belakang bangunan itu. Dia terselamat, dan kemudiannya ditahan. Sami telah dijatuhkan hukuman penjara tujuh tahun, tetapi dibebaskan kerana penyakit mental (kompleks penganiayaan dan schizophrenia) pada 29 September 1955; dia meninggal dunia akibat tuberkulosis pada Mac 1956. Semasa kebakaran, patung asal Ashikaga Yoshimitsu telah hilang oleh api (kini dipulihkan). Versi fiksyen bagi peristiwa ini terdapat di tengah-tengah buku Yukio Mishima 1956 The Temple of the Golden Pavilion, dan satu lagi dalam balet  RAkU.
Struktur pavilion sekarang bermula dari tahun 1955, apabila ia dibina semula. Pavilion adalah tiga tingkat tinggi, 12.5 m tinggi. Pembinaan semula itu dikatakan sebagai salinan hampir dengan yang asal, walaupun ada yang meragui salutan daun emas yang begitu luas digunakan pada struktur asal. Pada tahun 1984, didapati bahawa daun emas pada bangunan yang dibina semula telah terkelupas, dan dari 1986 hingga 1987, ia digantikan dengan daun emas 0.5 μm, lima kali ketebalan daun emas pada bangunan yang dibina semula. Walaupun daun emas Jepun telah menjadi lebih nipis dengan peredaran masa disebabkan oleh teknologi yang lebih baik, daun emas 0.5 μm adalah setebal daun emas tradisional Jepun. Selain itu, bahagian dalam bangunan, termasuk lukisan dan patung Yoshimitsu, juga telah dipulihkan. Akhirnya, bumbung telah dipulihkan pada tahun 2003. Nama Kinkaku (金閣 pavilion emas) berasal daripada daun emas yang diliputi pavilion. Emas merupakan tambahan penting kepada pavilion kerana makna asasnya. Emas yang digunakan bertujuan untuk mengurangkan dan membersihkan sebarang pencemaran atau pemikiran dan perasaan negatif terhadap kematian. Selain makna simbolik di sebalik daun emas, zaman Muromachi sangat bergantung pada keterlaluan visual. Dengan tumpuan pada Pavilion Emas, cara struktur yang diliputi terutamanya dalam bahan tersebut menghasilkan kesan yang menonjol kerana pantulan cahaya matahari dan kesan pantulan yang dihasilkan pada kolam.
Perincian reka bentuk
Astaka Emas (金閣) ialah sebuah bangunan tiga tingkat di perkarangan kompleks kuil Rokuon-ji. Dua tingkat teratas pavilion itu ditutup dengan tulen daun emas. Pavilion ini berfungsi sebagai shariden (舎利殿), menempatkan peninggalan Buddha (Abu Buddha). Bangunan itu adalah model penting untuk Ginkaku-ji (Kuil Pavilion Perak) dan Shōkoku-ji, yang juga terletak di Kyoto. Apabila bangunan ini dibina, Ashikaga Yoshimasa menggunakan gaya yang digunakan di Kinkaku-ji dan juga meminjam nama tingkat kedua dan ketiganya.
Reka bentuk seni bina
Pavilion ini berjaya menggabungkan tiga gaya seni bina yang berbeza, iaitu shinden, samurai dan zen, khususnya pada setiap tingkat. Setiap tingkat di Kinkaku menggunakan gaya seni bina yang berbeza.
Tingkat pertama, yang dipanggil The Chamber of Dharma Waters (法水院, Hō-sui-in), diterjemahkan dalam gaya shinden-zukuri, mengingatkan gaya kediaman ke-11 abad Heian bangsawan empayar. It is evocative of the Shinden palace style. It is designed as an open space with adjacent verandas and uses natural, unpainted wood and white plaster. This helps to emphasize the surrounding landscape. The walls and fenestration also affect the views from inside the pavilion. Most of the walls are made of shutters that can vary the amount of light and air into the pavilion dan tukar pandangan dengan mengawal ketinggian bidai. Tingkat dua, dipanggil "Menara Gelombang Bunyi" (潮音洞, Chō-on-dō ), dibina dalam gaya bangsawan pahlawan, atau buke-zukuri. Di tingkat ini, pintu kayu gelangsar dan tingkap berkisi mewujudkan perasaan tidak kekal. Tingkat dua juga mengandungi Dewan Buddha dan kuil yang didedikasikan untuk dewi belas kasihan, Kannon. Tingkat tiga dibina dalam gaya tradisional Cina chán (Jpn. zen), juga dikenali sebagai zenshū-butsuden-zukuri. Ia dipanggil Cupola of the Ultimate (究竟頂, Kukkyō-chō). Tipologi zen menggambarkan suasana yang lebih beragama di pavilion, seperti yang popular semasa zaman Muromachi.
Bumbungnya adalah dalam piramid jerami dengan kayap. Bangunan ini dihiasi dengan perhiasan gangsa hōō (phoenix). Dari luar, penonton dapat melihat saduran emas ditambah pada tingkat atas pavilion. Daun emas yang menutupi tingkat atas membayangkan apa yang terdapat di dalamnya: kuil. Luar adalah cerminan dalaman. Unsur alam, kematian, agama, dibentuk bersama untuk mewujudkan hubungan antara astaka dan pencerobohan luar.
Reka bentuk taman
The Golden Pavilion terletak dalam bahasa Jepun strolling garden (回遊式庭園). Lokasi tersebut melaksanakan idea meminjam pemandangan ("shakkei") yang mengintegrasikan bahagian luar dan dalam, mewujudkan lanjutan pandangan mengelilingi pavilion dan menghubungkannya dengan dunia luar. Pavilion memanjang di atas kolam, dipanggil Kyōko-chi (鏡湖池), yang mencerminkan bangunan. Kolam itu mengandungi 10 pulau yang lebih kecil. Tipologi zen dilihat melalui komposisi batuan; jambatan dan tumbuhan disusun dengan cara yang khusus untuk mewakili tempat-tempat terkenal dalam kesusasteraan Cina dan Jepun. Vantage points and focal points were established because of the strategic placement of the pavilion to view the gardens surrounding the pavilion. Sebuah dewan memancing (釣殿) kecil atau dek berbumbung dipasang di bahagian belakang bangunan astaka, membolehkan sebuah bot kecil berlabuh di bawahnya. Perkarangan pavilion dibina mengikut penerangan Syurga Barat Buddha Amida, bertujuan untuk menggambarkan keharmonian antara langit dan bumi. pulau kecil terbesar dalam kolam itu mewakili pulau Jepun. Empat batu yang membentuk garis lurus di kolam berhampiran pavilion bertujuan untuk mewakili perahu layar yang berlabuh pada waktu malam, menuju ke Pulau Kehidupan Abadi dalam mitologi Cina.
Kompleks taman adalah contoh terbaik reka bentuk taman zaman Muromachi. Zaman Muromachi dianggap sebagai zaman klasik reka bentuk taman Jepun. Hubungan antara bangunan dan tetapannya sangat ditekankan dalam tempoh ini. Ia adalah satu cara untuk mengintegrasikan struktur dalam landskap dengan cara yang artistik. Reka bentuk taman dicirikan oleh pengurangan dalam skala, tujuan yang lebih utama dan persekitaran yang berbeza. Pendekatan minimalis telah dibawa kepada reka bentuk taman, dengan mencipta semula landskap yang lebih besar dalam skala yang lebih kecil di sekeliling struktur.
Valdeprado del Río
Valdeprado del Río merupakan sebuah kawasan perbandaran di Sepanyol di Cantabria, di komuniti autonomi Cantabria.
Bias kemandirian
Bias kemandirian atau bias ketahanan hidup (: Survivorship bias ) ialah kesalahan logik kerana memusatkan perhatian pada orang atau benda yang berjaya melalui suatu proses dan mengabaikan mereka yang tidak, sehingga mengarahkan kesimpulan yang salah. Bias ini dapat menimbulkan keyakinan yang terlalu optimistik kerana mengabaikan kegagalan, seperti semasa syarikat yang sudah muflis tidak diikutkan dalam analisis prestasi kewangan. Bias kebertahanan juga dapat menyebabkan keyakinan yang salah bahawa kejayaan dalam suatu kumpulan disebabkan oleh ciri khusus. Contohnya, jika tiga dari lima murid dengan gred terbaik berasal dari sekolah menengah yang sama, orang akan berfikir bahawa sekolah menengah itu pasti bagus. Hal ini mungkin benar, tetapi soalan ini tak dapat dijawab tanpa melihat nilai semua murid dalam sekolah itu, tidak hanya mereka yang berjaya melepasi proses pemilihan lima terbaik.