cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Kabupaten Bengkayang
Bengkayang memiliki tanah yang subur dengan kontur yang beragam, sektor pertanian memegang peranan penting dalam perekonomian daerah ini. Apalagi dengan relief yang beragam, dari pegunungan hingga daerah pesisir pantai, menjadikan Bengkayang kaya akan keanekaragaman sumber daya alam. Pembangunan di wilayah ini masih tertinggal. Namun dengan adanya semangat otonomi daerah diharapkan dapat memacu pembangunan Bengkayang menjadi lebih maju di segala bidang. Salah satu hasilnya adalah berhasilnya pembangunan gedung kantor bupati satu atap, di mana dalam satu gedung tersebut terpusat seluruh badan dan dinas yang ada di lingkungan pemerintahan daerah. Hal ini bertujuan untuk meningkatkan pelayanan terhadap publik. Selain itu, proyek pengadaan air bersih juga telah selesai direvitalisasi.
Wilayah Administrasi
Berdasarkan sesuai dengan ketentuan tersebut di atas terdapat 2 (dua) kelurahan dan 17 (tujuh belas) kecamatan, yakni:
Sejarah Bengkayang
Kata Bengkayang dalam Bahasa Cina: La La yang berarti jauh, awalnya Bengkayang merupakan sebuah desa bagian wilayah Sambas, desa Bengkayang merupakan tempat singgah pada pedagang dan penambang emas. Bengkayang pada masa penjajahan Belanda merupakan bagian dari wilayah Afdeling Van Singkawang, di mana pada waktu itu pembagian wilayah Afdeling administrasi yang daerah hukumnya meliputi:
Setelah Perang Dunia II berakhir, daerah tersebut dibagi menjadi daerah otonom Kabupaten Sambas yang beribu kota di Singkawang. Kabupaten Sambas ini membawahi 4 (empat) kawedanan, yakni:
Sejarah Pembentukan Wilayah Kabupaten Bengkayang
Dengan terbitnya Undang-Undang Nomor 10 tahun 1999 tentang pembentukan Daerah Tingkat II Bengkayang, secara resmi mulai tanggal 20 April 1999, Kabupaten Bengkayang terpisah dari Kabupaten Sambas. Selanjutnya pada tanggal 27 April 1999, Menteri Dalam Negeri dan Otonomi Daerah mengangkat Pejabat Bupati Bengkayang pertama yang dijabat oleh Drs. Jacobus Luna. Pada waktu itu wilayah Kabupaten Bengkayang ini meliputi 10 (sepuluh) kecamatan. Bupati dan Wakil Bupati waktu itu dipimpin oleh Drs. Jacobus Luna dan Drs. Moses Ahie dengan masa pimpinan periode 2000 – 2005. Selanjutnya dengan adanya pemilihan Kepala Daerah secara langsung pada tahun 2005, terpilih kembali Drs. Jacobus Luna dan Suryadman Gidot, S.Pd sebagai Bupati dan Wakil Bupati Bengkayang untuk periode 2005 – 2010.
Keberadaan Undang-Undang Nomor 12 tahun 2001 tentang pembentukan Pemerintahan Kota Singkawang mengakibatkan Kabupaten Bengkayang dimekarkan kembali dengan melepaskan 3 Kecamatan yang masuk kedalam wilayah pemerintahan Kota Singkawang sehingga tinggal menjadi 7 Kecamatan. Kemudian pada tahun 2002, Kabupaten Bengkayang kembali bertambah menjadi 10 Kecamatan dengan pembentukan kecamatan baru yaitu Kecamatan Monterado, Kecamatan Teriak, dan Kecamatan Suti Semarang.
Pada awal tahun 2004, dari 10 kecamatan yang ada tersebut, Kabupaten Bengkayang dimekarkan lagi menjadi 14 kecamatan dengan 4 kecamatan barunya yakni Kecamatan Capkala, Kecamatan Sungai Betung, Kecamatan Lumar, dan Kecamatan Siding. Kemudian pada tahun 2005, Kecamatan Sanggau Ledo dimekarkan lagi menjadi Kecamatan Tujuh Belas, Kecamatan Sungai Raya dimekarkan menjadi Kecamatan Sungai Raya Kepulauan, dan Kecamatan Samalantan dimekarkan menjadi Kecamatan Lembah Bawang. Jadi, jumlah keseluruhan kecamatan yang ada di Kabupaten Bengkayang adalah 17 kecamatan. -->
Lapangan Terbang Dobrich
Lapangan Terbang Dobrich terletak pada kedudukan latitude N43* 36.5783', longtitude E27* 50.1883' pada ketinggian 251.46 meter dari aras laut..
Claira
Ia terletak 5 km dari Perpignan.
Dinasti Ming
Dinasti Ming 明朝（23/1/1368---1683)merupakan dinasti terakhir yang dperintah oleh orang Cina di China selepas Dinasti Song yang berkembang sebagai negara beraja mutlak yang maju selepas menggulingkan takhta Dinasti Yuan(Mongol) yang diasaskan oleh Genghis Khan.
Darjah Dato' Seri Panglima Taming Sari
Darjah Dato' Seri Panglima Taming Sari (S.P.T.S) merupakan anugerah kebesaran negeri Perak yang dikurniakan kepada anggota-anggota pasukan tentera yang berpangkat Leftenan Jeneral ke atas dan kepada anggota-anggota pasukan polis yang berpangkat Timbalan Ketua Polis Negara ke atas. Terhad kepada 10 penerima sahaja dengan gelaran "Dato' Seri Panglima".
Kampung Padang Lalang
Kampung Padang Lalang boleh merujuk pada beberapa perkara, antaranya adalah:-
Darjah Dato' Seri Panglima Taming Sari
Darjah Dato' Seri Panglima Taming Sari merupakan salah satu dari Darjah Kebesaran Negeri Perak.
Dinasti Ming
Kebangkitan maharaja baru dan puak baru mengurangkan kemewahan seperti itu; penangkapan Maharaja Zhengtong semasa Krisis Tumu 1449 mengakhiri mereka sepenuhnya. Angkatan Laut Imperial dibiarkan hancur sementara buruh paksa membina dan mengukuhkan Tembok Besar China ke dalam bentuk modennya. Banci yang luas dari seluruh empayar dilakukan selama bertahun-tahun, tetapi keinginan untuk menghindari buruh dan cukai dan kesukaran menyimpan dan mengkaji semula arkib besar di Nanjing menghambat angka yang tepat. Anggaran untuk penduduk akhir Ming bervariasi dari 160 hingga 200 juta, tetapi pendapatan yang diperlukan dikeluarkan dari jumlah petani yang lebih kecil dan lebih kecil kerana lebih banyak yang hilang dari catatan rasmi atau "menyumbangkan" tanah mereka kepada pegawai kerajaan atau kuil yang bebas cukai. Undang-undang Haijin bertujuan untuk melindungi pantai daripada lanun "Jepun" sebaliknya mengubah ramai menjadi penyeludup dan lanun sendiri.
Pada abad ke-16, bagaimanapun, pengembangan perdagangan Eropah - walaupun terbatas pada pulau-pulau dekat Guangzhou seperti Macau - menyebarkan Pertukaran Columbia tanaman, tanaman, dan haiwan ke China, memperkenalkan lada cabai ke masakan Sichuan dan jagung dan kentang yang sangat produktif, yang mengurangkan kebuluran dan mendorong pertumbuhan penduduk. Pertumbuhan perdagangan Portugis, Sepanyol, dan Belanda menimbulkan permintaan baru untuk produk China dan menghasilkan kemasukan perak Jepun dan Amerika. Banyaknya spesies ini mengingatkan kembali ekonomi Ming, yang wang kertasnya mengalami hiperinflasi berulang dan tidak lagi dipercayai. Walaupun Konfusianisme tradisional menentang peranan penting untuk perdagangan dan yang baru kaya yang dihasilkannya, heterodoksi yang diperkenalkan oleh Wang Yangming membenarkan sikap yang lebih akomodatif. Pembaharuan Zhang Juzheng yang awalnya berjaya terbukti dahsyat apabila perlambatan pertanian yang dihasilkan oleh Zaman Ais kecil bergabung dengan perubahan dalam dasar Jepun dan Sepanyol yang dengan cepat memotong bekalan perak yang sekarang perlu bagi petani untuk dapat membayar cukai mereka. Digabungkan dengan kegagalan tanaman, banjir, dan Wabak Besar, dinasti itu runtuh di hadapan pemimpin pemberontak Li Zicheng, yang sendiri dikalahkan tidak lama selepas itu oleh tentera Lapan Panji pimpinan Manchu yang mengasaskan Dinasti Qing.
Pemberontatakan dan saingan
Dinasti Yuan pimpinan Mongol (1271–1368) memerintah sebelum penubuhan dinasti Ming. Penjelasan kehancuran Yuan termasuk diskriminasi etnik yang diinstitusikan terhadap Cina Han yang menimbulkan kemarahan dan pemberontakan, cukai berlebihan kawasan yang dilanda inflasi, dan banjir besar Sungai Kuning akibat pengabaian projek pengairan. Akibatnya, pertanian dan ekonomi berada dalam kekacauan, dan pemberontakan meletus di kalangan ratusan ribu petani yang dipanggil untuk bekerja membaiki Sungai Kuning. Sebilangan kumpulan Han Cina memberontak, termasuk Serban Merah pada tahun 1351. Serban Merah bergabung dengan White Lotus, sebuah pertubuhan rahsia Buddha. Zhu Yuanzhang ialah seorang petani tanpa wang dan sami Buddha yang menyertai Serban Merah pada tahun 1352; dia tidak lama kemudian mendapat reputasi selepas berkahwin dengan anak angkat seorang komander pemberontak. Pada tahun 1356, pasukan pemberontak Zhu menawan bandar Nanjing, yang kemudiannya akan ditubuhkan sebagai ibu kota dinasti Ming.
Dengan runtuhnya dinasti Yuan, kumpulan pemberontak yang bersaing mula berjuang untuk menguasai negara dan dengan itu hak untuk menubuhkan dinasti baru. Pada tahun 1363, Zhu Yuanzhang menghapuskan musuh utamanya dan ketua puak Han pemberontak, Chen Youliang, dalam Pertempuran Tasik Poyang, boleh dikatakan pertempuran laut terbesar dalam sejarah. Dikenali dengan penggunaan kapal api yang besar, pasukan Zhu yang terdiri daripada 200,000 kelasi Ming dapat mengalahkan pasukan pemberontak Han melebihi tiga kali ganda saiz mereka, yang didakwa 650,000 orang. Kemenangan itu memusnahkan puak pemberontak terakhir yang menentang, meninggalkan Zhu Yuanzhang dalam kawalan tanpa bertanding di Lembah Sungai Yangtze yang melimpah dan mengukuhkan kuasanya di selatan. Selepas ketua Serban Merah meninggal dunia pada tahun 1367 semasa menjadi tetamu Zhu, tidak ada seorang pun yang tinggal yang mampu bertanding dari jauh ke takhta, dan dia menyatakan cita-cita empayarnya dengan menghantar tentera ke ibu kota Yuan. Dadu (kini Beijing) pada tahun 1368. Maharaja Yuan terakhir melarikan diri ke utara ke ibu kota atas Shangdu, dan Zhu mengisytiharkan penubuhan dinasti Ming selepas memusnahkan istana Yuan di Dadu; bandar itu dinamakan semula sebagai Beiping pada tahun yang sama. Zhu Yuanzhang mengambil Hongwu, atau "Vastly Martial", sebagai nama eranya.
Lapangan Terbang Dolna Mitropoliya
Lapangan Terbang Dolna Mitropoliya adalah sebuah lapangan terbang yang terletak di bandar Dolna Mitropoliya, Bulgaria.
Lapangan Terbang Dolna Mitropoliya terletak pada kedudukan latitude N43* 27.0849', longtitude E24* 30.1703' pada ketinggian 100.58 meter dari aras laut..
Darjah Yang Amat Perkasa Taming Sari
Darjah Kebesaran Taming Sari Negeri Perak Yang Amat Perkasa dibahagikan kepada enam peringkat.
Darjah Yang Amat Perkasa Taming Sari merupakan salah satu dari Darjah Kebesaran Negeri Perak.
Orang asli Australia
Orang asli Australia merupakan golongan penduduk peribumi di tanah besar Australia dan pulau-pulau di sekitarnya seperti Tasmania, Pulau Fraser, Pulau Hinchinbrook, Kepulauan Tiwi, dan Groote Eylandt, tetapi tidak termasuk Kepulauan Selat Torres. Istilah peribumi Australia merujuk kepada orang asli dan orang Kepulauan Selat Torres, yang secara umumnya digunakan apabila kedua-dua kumpulan tersebut dimasukkan ke dalam topik yang ingin ditangani.
Mercy-le-Haut
ialah komun di jabatan Meurthe-et-Moselle di timur-laut Perancis.
Orang asli Australia
Budaya
Pada mulanya, mereka hidup dari berburu dan mencari ikan. Mereka berburu binatang liar seperti kangaru, dengan tombak, panah, dan bumerang (senjata khas orang Aborigin). Di daerah yang beriklim dingin, kulit kangaru ini digunakan sebagai bahan pakaian. Ilmu kemahiran bercocok tanam dan menternak belum dikenali, disebabkan kelompok anak suku aborigin tidak pernah berkelana jauh dari sumber-sumber air atau sungai.
Bahasa
Para bahasa Aborigin Australia belum terbukti berhubungan dengan setiap bahasa di luar Australia (perlu dicatat bahawa terdapat satu bahasa asli ke Australia yang tidak memiliki hubungan luar yang dikenali, Meriam Mir, sebuah bahasa Papua dituturkan di timur Selat Torres). Mengingatkan waktu-kedalaman pendudukan ahli bahasa Australia menganggap tidak mungkin bahawa setiap hubungan seperti itu pernah akan ditemui fakta –. Pada akhir abad ke-18, terdapat di mana-mana sahaja antara 350 dan 750 kelompok-kelompok yang berbeza dan jumlah yang sama daripada jenis bahasa dan dialek. Pada awal abad ke-21, kurang daripada 200 bahasa peribumi tetap dan semua namun sekitar 20 ini sangat diancam kepupusan.
Ahli bahasa mengklasifikasikan bahawa bahasa Australia menjadi dua kelompok yang berbeza, Pama-Nyungan bahasa dan bukan-Pama Nyungan. Para Pama-Nyungan bahasa terdiri daripada majoriti, yang meliputi sebahagian besar Australia, dan merupakan keluarga bahasa yang berkaitan. Di utara, yang terbentang dari Barat Kimberley ke Teluk Carpentaria, ditemui sejumlah kelompok bahasa yang belum terbukti terkait dengan keluarga Pama-Nyungan atau untuk setiap lainnya: ini dikenal sebagai bukan-Pama-Nyungan bahasa. Walaupun kadangkala terbukti sukar untuk bekerja di luar hubungan keluarga dalam keluarga bahasa Pama-Nyungan linguis banyak Australianist merasakan bahawa telah memperoleh kejayaan besar. Terhadap ini beberapa ahli bahasa, seperti R. MW Dixon, menunjukkan bahawa kelompok Pama-Nyungan lebih merupakansprachbund , atau kelompok bahasa memiliki hubungan yang sangat panjang dan intim, bukan filum linguistik yang khas.
Mengingatkan pekerjaan panjang mereka dari Australia, telah menyarankan bahawa bahasa-bahasa Aborigin membentuk satu sub-pengelompokan tertentu. Tentu sahaja, persamaan dalam fonem set bahasa-bahasa Aborigin di seluruh benua itu adalah sugestif dari asal yang sama. Sebuah peralatan umum dari bahasa Australia banyak adalah bahawa mereka menunjukkan yang disebut ibu mertua bahasa, pidato khusus register digunakan hanya di hadapan kerabat terdekat yang tertentu. Kedudukan bahasa Tasmania tidak diketahui, dan juga tidak diketahui adakah mereka terdiri daripada satu atau lebih daripada satu keluarga bahasa tertentu, hanya sebagai berkualiti rendah-daftar beberapa kata telah bertahan dampak dari [kolonisasi []] dan berusaha genosida.
Asal
thumb | 250px | Sebuah ukiran abad ke-19 dari sebuah perkemahan Australia Adat, menunjukkan modus asli hidup di bagian pendingin Australia pada saat pemukiman Eropa! Arkeologi menunjukkan manusia menetap di Australia selama 50,000 tahun sehingga penduduk asli Australia Ujug salah satu populasi tertua di Dunia. Alat batu ditemui di India murah Tempat lain mengisyaratkan migrasi anatomis Manusia modern, Dari Afrika melalui India murah di Asia Tenggara. Populasi penduduk asli Australia memiliki kedekatan DENGAN populasi Papua New Guinea, Melanesia murah Polinesia.
Migrasi ke Australia
Hal ini diyakini bahwa pertama migrasi manusia ke Australia dicapai ketika daratan ini sebelumnya merupakan bagian dari Sahul benua, terhubung ke pulau Nugini melalui jembatan tanah. Hal ini juga mungkin bahwa orang-orang datang dengan perahu di Laut Timor. Waktu yang tepat dari kedatangan nenek moyang Penduduk Asli Australia dari telah menjadi masalah sengketa antara arkeolog. Timeline yang diterima secara luas paling konservatif untuk kedatangan pertama adalah antara 40.000 - 50.000 tahun BP. Ini berarti telah ada lebih dari 1250 generasi di Australia. Sebuah tanggal 48.000 SM didasarkan pada beberapa situs di bagian utara Australia tertanggal menggunakan thermoluminescence. Sejumlah besar laman telah radiokarbon tanggal untuk sekitar 38,000 SM, menyebabkan beberapa peneliti untuk meragukan akurasi dari teknik thermoluminescence. Beberapa perkiraan telah diberikan selebar dari 30,000 menjadi 68,000 SM. [Http://www.nature.com/nature/journal/v421/n6925/abs/nature01383.html]
Manusia mencapai Tasmania sekitar 40.,000 tahun yang lalu oleh bermigrasi melintasi sebuah jembatan tanah dari daratan yang ada selama yang terakhir zaman es. Setelah laut naik sekitar 12.000 tahun yang lalu dan menutupi jembatan tanah penduduk ada terisolasi dari daratan sampai kedatangan pemukim Eropa.
Mungo Man, yang masih ditemui pada 1974 berhampiranDanau Mungo di New South Wales, adalah manusia tertua yang pernah ditemukan di Australia. Meskipun usia yang tepat Manusia Mungo dalam sengketa, konsensus terbaik adalah bahwa dia setidaknya 40.000 tahun. Batu alat juga ditemukan di Danau Mungo telah diperkirakan, berdasarkan asosiasi stratigrafi menjadi sekitar 50.000 tahun. Karena Danau Mungo di Australia tenggara, banyak arkeolog s telah menyimpulkan bahwa manusia harus telah tiba di utara-barat laut Australia setidaknya beberapa ribu tahun sebelumnya.
Sebelum pendudukan eropah
Pertama kali terjadi SAAT Kontak DENGAN eropa, diperkirakan terdapat 250.000 hingga Sekitar 1 juta Orang Tinggal di Australia. Tingkat populasi ini diperkirakan pula Telah Cukup stabil selama Ribuan Tahun.
Pasca kolonisasi, populasi penduduk asli di Daerah Pantai Mulai menghilang, murah terusir Dari Daerah asalnya. Beberapa Aspek Kehidupan tradisi penduduk asli masih dapat Bertahan PADA Daerah Yang jarang ditempati oleh pendatang Dari eropa, seperti misalnya Daerah Great Sandy Desert.
<- Semua Penduduk Asli Australia yang pemburu-pengumpul s, sedangkan di sepanjang pantai dan sungai juga nelayan ahli!. Cara hidup mereka dan budaya material yang sangat bervariasi dari daerah ke daerah. Beberapa Aborigin mengandalkan [dingo []] sebagai hewan pendamping, menggunakannya untuk membantu berburu dan untuk kehangatan pada malam yang dingin. Sementara semua masyarakat mengelola sumber daya makanan mereka dalam berbagai cara yang canggih, sangat sedikit dipraktekkan pertanian. Bukti-bukti linguistik dan genetik menunjukkan bahwa telah terjadi jangka panjang kontak antara Australia di utara jauh dan orang-orang Austronesia modern-hari New Guinea dan pulau-pulau, tetapi bahwa ini tampaknya telah banyak perdagangan dengan sedikit perkawinan, sebagai lawan langsung kolonisasi.
Pada masa kini Victoria ada dua komunitas terpisah dengan ekonomi yang didasarkan pada belut-pertanian di kompleks dan luas sistem kolam irigasi; satu di Sungai Murray di negara utara, lainnya di selatan-barat di dekat  Hamilton, yang diperdagangkan dengan kelompok lain dari jauh seperti daerah [Jakarta []]. Tidak ada binatang lain selain dingo Australia itu peliharaan. Khas adat Diet termasuk berbagai macam makanan s, seperti kanguru, emu, wombat s, goanna] ], [[ular s, burung, banyak serangga seperti semut madu dan witchetty grub s. Banyak varietas makanan nabati seperti kacang-kacangan, buah-buahan dan berry juga dimakan.
Sebuah alat utama yang digunakan dalam berburu adalah tombak, diluncurkan oleh [Woomera []] atau tombak-pelempar. Boomerang s juga digunakan, dengan bumerang non dikembalikan (dikenal lebih tepat sebagai tongkat melempar) lebih kuat daripada jenis kembali, dan ini dapat digunakan untuk melukai atau bahkan membunuh kangguru.
Di beberapa daerah Pribumi Australia tinggal di desa semi-permanen, sebagian besar biasanya di daerah yang kurang kering di mana ikan bisa memberikan untuk kehidupan yang lebih mapan. Sebagian besar masyarakat adat yang semi-nomaden, bergerak dalam siklus yang teratur atas suatu wilayah yang ditetapkan, berikut sumber makanan musiman dan kembali ke tempat yang sama pada waktu yang sama setiap tahun. Dari pemeriksaan tumpukan sampah s, arkeolog telah menunjukkan bahwa beberapa daerah dikunjungi setiap tahun oleh masyarakat adat selama ribuan tahun. Di daerah yang lebih kering Penduduk Asli Australia benar-benar nomaden, mulai di daerah yang luas dalam mencari sumber makanan langka.
Para Penduduk Asli Australia hidup melalui perubahan iklim besar dan disesuaikan berhasil untuk perubahan lingkungan fisik mereka. Ada banyak perdebatan tentang sejauh mana mereka memodifikasi lingkungan. Salah satu kontroversi berkisar pada peran masyarakat adat dalam kepunahan marsupial megafauna (lihat juga megafauna Australia). Beberapa berpendapat bahwa perubahan iklim alami yang membunuh megafauna. Lain mengklaim bahwa, karena megafauna yang besar dan lambat, mereka menjadi santapan empuk bagi pemburu manusia. Kemungkinan ketiga adalah bahwa modifikasi manusia dari lingkungan, terutama melalui penggunaan api, secara tidak langsung menyebabkan kepunahan mereka.
Penduduk Asli Australia menggunakan api untuk berbagai tujuan: untuk mendorong pertumbuhan tanaman dapat dimakan dan pakan ternak untuk mangsa, untuk mengurangi risiko bencana kebakaran semak; untuk membuat perjalanan lebih mudah, untuk menghilangkan hama; untuk tujuan upacara, dan hanya untuk "membersihkan negara . " Ada ketidaksepakatan, bagaimanapun, tentang sejauh mana pembakaran ini menyebabkan skala besar perubahan dalam pola vegetasi.
Ada bukti dari perubahan substansial dalam kebudayaan asli dari waktu ke waktu. Batu lukisan di beberapa lokasi di bagian utara Australia telah terbukti terdiri dari urutan gaya yang berbeda terkait dengan periode sejarah yang berbeda.
Beberapa telah mengusulkan, misalnya bahwa Maksimum Es Terakhir, dari 20.000 tahun yang lalu, terkait dengan periode kegersangan kontinental yang luas dan penyebaran pasir-bukit, juga terkait dengan penurunan aktivitas Aborigin, dan spesialisasi yang lebih besar dalam penggunaan bahan makanan alami dan produk. Para Flandrian Pelanggaran yang terkait dengan tingkat kenaikan permukaan laut, khususnya di utara, dengan hilangnya Sahul Shelf, dan dengan banjir Selat Bass isolasi dan selanjutnya Tasmania, mungkin juga telah periode kesulitan bagi kelompok yang terkena dampak.
Harry Lourandos telah menjadi pendukung utama teori bahwa sebuah periode pemburu-pengumpul intensifikasi terjadi antara 3000 dan 1000 SM. Intensifikasi terlibat peningkatan manipulasi manusia terhadap lingkungan (misalnya, pembangunan perangkap belut di Victoria), pertumbuhan penduduk, peningkatan perdagangan antara kelompok-kelompok, struktur sosial yang lebih rumit, dan lainnya perubahan budaya. Pergeseran dalam alat batu teknologi, yang melibatkan pengembangan poin lebih kecil dan lebih rumit dan pencakar, terjadi sekitar waktu ini. Ini mungkin juga terkait dengan pengenalan ke daratan Australia [dingo []].
Masyarakat adat juga memiliki struktur kekerabatan yang sangat kompleks dan di beberapa tempat aturan ketat tentang pernikahan. Di pusat Australia, misalnya, laki-laki diminta untuk menikahi wanita derajat tertentu [cousinage []]. Untuk memungkinkan orang untuk menemukan pasangan yang tepat, banyak kelompok akan datang bersama-sama untuk pertemuan tahunan (umumnya dikenal sebagai Corroboree s) di mana barang-barang yang diperdagangkan, berita dipertukarkan, dan pernikahan diatur di tengah upacara yang sesuai. Praktek ini baik hubungan klan diperkuat dan dicegah sanak dalam suatu masyarakat yang didasarkan pada kelompok-kelompok nomaden kecil. ->
Dampak pendudukan eropa
PADA Tahun 1770, James Cook mendarat di Pantai timur Australia murah mengambilalih Daerah tersebut menamakannya sebagai murah New South Wales, sebagai BAGIAN Dari Britania Raya. Kolonisasi Inggris di Australia, Yang dimulai PADA Tahun 1788, menjadi Bencana gede BAGI penduduk penduduk asli Australia. Wabah Penyakit Dari eropa, seperti cacar, campak murah influenza menyebar di Daerah pendudukan. Para pendatang, menganggap penduduk asli Australia sebagai penduduk nomaden Yang dapat diusir Dari tempatnya digunakan sebagai Kawasan UNTUK Pertanian. Hal ini berakibat fatal, yaitu terputusnya bangsa penduduk asli Tempat Tinggal Dari, udara murah sumber hidupnya. Terlebih lagi DENGAN Kondisi mereka Yang Lemah Akibat Penyakit. Kondisi ini mengakibatkan populasi penduduk asli bangsa berkurang hingga 90% PADA periode ANTARA 1788 - 1900. Seluruh penduduk asli Komunitas Yang berada PADA Daerah Yang Cukup subur di selatan bahkan punah BAGIAN Tanpa Jejak.
<- Gelombang pembantaian dan perlawanan juga diikuti perbatasan pemukiman Eropa!. Dalam 1838, dua puluh delapan orang pribumi tewas di Myall Creek pembantaian dan tergantung dari pemukim kulit putih yang bertanggung jawab adalah terpidana pertama kalinya orang kulit putih telah dieksekusi atas pembunuhan penduduk asli. Banyak masyarakat adat menolak pemukim, seperti Noongar dari selatan-barat Australia yang dipimpin oleh pejuang Aborigin Yagan, yang tewas dalam 1833. Para Kalkadoon of Queensland juga menolak pemukim, dan ada pembantaian lebih dari 200 orang di tanah mereka di Gunung Pertempuran di 1884. Ada pembantaian di Coniston di Northern Territory di 1928. Keracunan makanan dan air telah dicatat pada beberapa kesempatan yang berbeda. Jumlah kematian akibat kekerasan di tangan orang kulit putih masih menjadi bahan perdebatan, dengan angka sekitar 10.000 - 20.000 kematian sedang maju oleh para sejarawan seperti Henry Reynolds. Namun demikian, penyakit dan perampasan selalu menjadi penyebab utama kematian adat. Pada 1870-an semua daerah subur Australia telah disesuaikan, dan masyarakat adat dikurangi menjadi sisa-sisa miskin hidup di pinggiran masyarakat Eropa.
Beberapa kontak awal antara orang-orang pribumi dan Eropa yang damai, dimulai dengan Guugu Yimithirr orang yang bertemu James Cook dekat Cooktown di 1770. Bennelong menjabat sebagai lawan antara orang Eora of Sydney dan koloni Inggris, dan Australia Adat pertama untuk melakukan perjalanan ke Inggris, tinggal di sana antara 1792 dan 1795. Masyarakat adat yang dikenal untuk membantu penjelajah Eropa, seperti John Raja, yang tinggal dengan suku selama dua setengah bulan setelah ditakdirkan sakit ekspedisi Burke dan Wills dari  1861. Juga hidup dengan orang-orang pribumi William Buckley, seorang narapidana melarikan diri, yang dengan Wautharong orang dekat Melbourne selama tiga puluh dua tahun, sebelum ditemukan di 1835. Beberapa orang pribumi disesuaikan dengan budaya Eropa, bekerja sebagai buruh saham atau tangan. Australia pertama kriket tim yang melakukan tur Inggris pada tahun 1867, terdiri dari pemain pribumi.
Sebagai industri pastoral Eropa dikembangkan, beberapa perubahan ekonomi muncul. Perampasan tanah prima dan penyebaran ternak Eropa yang sangat luas membuat gaya hidup adat tradisional kurang layak, tetapi juga menyediakan pasokan alternatif siap daging segar bagi mereka yang siap mengambil resiko mengambil keuntungan dari itu. Dampak dari penyakit dan para pemukim 'industri memiliki dampak yang mendalam pada Penduduk Asli Australia' cara hidup. Dengan pengecualian beberapa di pedalaman terpencil, semua masyarakat adat yang masih hidup secara bertahap menjadi tergantung pada populasi pemukim untuk mata pencaharian mereka. Di selatan-timur Australia, pada tahun 1850, sejumlah besar pekerja pastoral putih kosong kerja pada stasiun untuk Australia goldrushes. Adat wanita, pria dan anak-anak menjadi sumber tenaga kerja yang signifikan. Sebagian besar tenaga kerja pribumi yang belum dibayar, pekerja bukan adat menerima jatah dalam bentuk makanan, pakaian dan kebutuhan dasar lainnya. Pada akhir abad ke-19, pemukim membuat jalan mereka ke utara dan ke pedalaman, apropriasi bagian-bagian kecil tapi penting dari lahan untuk penggunaan eksklusif mereka sendiri (waterholes dan membasahi pada khususnya), dan memperkenalkan domba, kelinci dan sapi, semua tiga yang makan keluar daerah yang sebelumnya subur dan menurunkan kemampuan tanah untuk membawa hewan asli yang penting untuk ekonomi pribumi. Adat pemburu sering domba tombak dan ternak, menimbulkan murka peternak domba, setelah mereka menggantikan hewan asli sebagai sumber makanan. Sebagai domba yang besar dan stasiun sapi datang untuk mendominasi utara Australia, pekerja pribumi dengan cepat direkrut. Beberapa industri pedalaman lainnya, terutama mutiara ing, pekerja Aborigin juga digunakan. Di banyak daerah misi Kristen juga menyediakan makanan dan pakaian bagi masyarakat adat, dan juga membuka sekolah-sekolah dan panti asuhan untuk anak-anak pribumi. Di beberapa tempat pemerintah kolonial juga memberikan beberapa sumber daya. Namun demikian, sebagian masyarakat adat di daerah yang paling kering bertahan dengan gaya hidup tradisional mereka utuh sebagai sebagai akhir 1930-an.
Secara umum, penjajah Eropa pertama disambut, atau setidaknya tidak menentang, tapi ada konflik kekerasan dari waktu ke waktu sering memuncak dalam pembunuhan. Dalam Northern Territory, baik orang Eropa terisolasi (biasanya wisatawan) dan mengunjungi nelayan Jepang terus menusuk sampai mati sesekali sampai awal Perang Dunia II di 1939. Hal ini diketahui bahwa beberapa pemukim Eropa di pusat dan utara negara itu menembak penduduk asli selama periode ini. Satu seri tertentu pembunuhan menjadi dikenal sebagai Caledon krisis Teluk, dan menjadi DAS dalam hubungan antara Australia pribumi dan pemukim.
Pada awal abad 20 penduduk asli telah turun menjadi antara 50.000 dan 90.000, dan keyakinan bahwa Penduduk Asli Australia akan segera mati secara luas diselenggarakan, bahkan di antara Australia bersimpati dengan situasi mereka. Tapi sekitar 1930 proses kejam seleksi alam yang dikenakan pada Pribumi Australia dengan pemukiman Eropa ajalnya. Mereka yang selamat telah memperoleh ketahanan yang lebih baik terhadap penyakit yang diimpor, dan tingkat kelahiran mulai bangkit kembali sebagai komunitas yang mampu beradaptasi dengan situasi yang berubah.
Pada akhir Perang Dunia II, banyak laki-laki pribumi pernah bertugas di militer. Mereka adalah di antara Penduduk Asli Australia beberapa telah diberikan kewarganegaraan; bahkan mereka yang diwajibkan untuk membawa kertas, yang dikenal dalam bahasa sebagai "lisensi anjing", dengan mereka untuk membuktikannya. Namun, pekerja pastoral Aborigin di Australia utara tetap tidak bebas tenaga kerja ers, hanya membayar sejumlah kecil uang tunai, selain ransum, dan sangat dibatasi dalam gerakan mereka dengan peraturan dan / atau tindakan polisi. Pada tahun 1947, pekerja stasiun Aborigin di Pilbara wilayah Australia Barat melanjutkan pemogokan dan tidak pernah kembali bekerja. Namun protes ini datang sebagai teknologi modern dan teknik manajemen secara dramatis mengurangi jumlah tenaga kerja yang dibutuhkan oleh perusahaan pastoral. PHK massal di utara Australia mengikuti Federal Penghargaan Industri Pastoral dari 1968, yang menuntut pembayaran upah minimum untuk pekerja stasiun Aborigin. Banyak dari para pekerja dan keluarga mereka menjadi pengungsi atau penduduk pinggiran, tinggal di kamp-kamp di pinggiran kota dan kota.
Jalan menuju rekonsiliasi: 1967 dan seterusnya
Pribumi Australia diberi hak untuk memilih dalam pemilihan Persemakmuran di Australia pada bulan November 1963, dan dalam pemilihan negara tak lama setelah itu, dengan negara terakhir untuk melakukan hal ini Queensland yang pada tahun 1965. Para [referendum [Australia, 1967 (Aborigin) | 1967 referendum]] berlalu di Australia dengan mayoritas 90% yang memungkinkan Persemakmuran untuk membuat undang-undang sehubungan dengan orang-orang Aborigin, dan bagi orang-orang Aborigin untuk dimasukkan ketika negara tersebut hitungan untuk menentukan representasi pemilihan. Ini telah menjadi suara setuju terbesar dalam sejarah Australia referendum.
Pada 1971, Yolngu orang-orang di Yirrkala dicari sebuah perintah terhadap Nabalco untuk menghentikan penambangan di tanah tradisional mereka. Dalam dihasilkan bersejarah dan kontroversial Gove kasus hak atas tanah, Keadilan Blackburn memutuskan bahwa Australia telah terra nullius sebelum penyelesaian Eropa, dan bahwa tidak ada konsep dari judul asli ada dalam hukum Australia. Meskipun Yolngu dikalahkan orang dalam aksi ini, efeknya adalah untuk menyoroti absurditas hukum, yang dipimpin pertama ke Komisi Woodward, dan kemudian ke Aborigin Undang-Undang Hak atas Tanah.
Pada 1972, yang Tenda Aborigin Kedutaan Besar didirikan di tangga Gedung Parlemen di Jakarta, ibukota Australia. Protes terus menerus tetap di tempat selama lebih dari tiga puluh tahun untuk menuntut kedaulatan bagi masyarakat Aborigin.
Halbe
Halbe merupakan sebuah daerah terletak di munisipaliti Dahme-Spreewald, Brandenburg, Jerman.
Orang asli Australia
Jalan menuju rekonsiliasi: 1967 dan seterusnya
Dalam 1975, yang Whitlam pemerintah menyusun Undang-Undang Hak Tanah Aborigin, yang bertujuan untuk mengembalikan tanah tradisional untuk masyarakat adat. Setelah pemberhentian pemerintahan Whitlam oleh Gubernur Jenderal, versi yang sedikit encer dari Undang-undang diperkenalkan oleh pemerintah koalisi yang dipimpin oleh Malcolm Fraser. Sementara yang terbatas dalam aplikasi, itu adalah langkah di arah yang benar, pemberian "mutlak" title freehold ke beberapa lahan tradisional. okr
Pada 1992, Pengadilan Tinggi Australia menjatuhkan keputusan dalam Mabo Kasus, menyatakan konsep hukum sebelumnya''terra nullius ' 'tidak valid. Keputusan ini diakui secara hukum klaim tanah tertentu Pribumi Australia di Australia sebelum Penyelesaian Inggris. Legislasi kemudian disahkan dan kemudian diubah untuk mengenali Judul asli klaim atas tanah di Australia.
Pada 1998, sebagai hasil dari penyelidikan ke dalam pemindahan paksa anak-anak pribumi (lihat generasi Dicuri) dari keluarga mereka, sebuah Hari Nasional Maaf telah dilembagakan, untuk mengakui kesalahan yang telah telah dilakukan untuk keluarga adat, sehingga proses penyembuhan dapat dimulai. Banyak politisi, dari kedua sisi rumah, berpartisipasi, dengan pengecualian dari Perdana Menteri, John Howard.
Pada 1999 sebuah referendum diadakan untuk mengubah Konstitusi Australia untuk memasukkan pembukaan yang, antara topik lainnya, mengakui pendudukan Australia oleh Pribumi Australia sebelum Penyelesaian Inggris. Referendum ini dikalahkan, meskipun pengakuan Pribumi Australia dalam pembukaan bukanlah isu utama dalam pembahasan referendum basa-basi, dan pertanyaan basa-basi menarik perhatian kecil dibandingkan dengan pertanyaan menjadi sebuah republik (lihat republikanisme di Australia untuk lebih detail pada referendum 1999).
Baru-baru ini, pada 2004, Pemerintah Australia telah dihapuskan Aborigin dan Torres Strait Islander Komisi ​​(ATSIC), yang telah puncak organisasi pribumi Australia. Persemakmuran dikutip korupsi dan pada khususnya, telah membuat tuduhan tentang penyalahgunaan dana publik oleh Ketua ATSIC itu, Geoff Clark, sebagai alasan utama. Program spesifik adat telah utama ed, yaitu, reintegrasi dan ditransfer ke departemen dan instansi yang melayani masyarakat umum. Para Kantor Koordinasi Kebijakan Penduduk Asli telah dibentuk dalam Departemen Imigrasi dan Urusan Multikultural dan Pribumi untuk mengkoordinasikan upaya pemerintah-lebar.
Pada bulan Juni 2005, Richard Frankland, pendiri 'Suara Anda' partai politik, dalam sebuah surat terbuka kepada Perdana Menteri John Howard, menganjurkan bahwa abad kedelapan belas konflik antara Australia pribumi dan kolonial "diakui sebagai perang dan diberi perhatian yang sama seperti perang-perang lainnya menerima dalam Australia War Memorial" Dalam editorialnya pada tanggal 20 Juni 2005 Melbourne . Umur''' ' surat kabar, mengatakan bahwa "Frankland telah mengangkat pertanyaan penting" dan menanyakan apakah bergerak "Aborigin memperingati kerja yang kehilangan nyawa mereka mempertahankan tanah mereka ... untuk War Memorial [akan] mengubah cara kita memandang sejarah Aborigin."
Masalah yang dihadapi Penduduk Asli Australia hari ini
Populasi Aborigin Australia adalah untuk sebagian besar urbanisasi, tetapi sejumlah besar tinggal di pemukiman (sering terletak di situs gereja mantan misi) dalam apa yang dianggap daerah terpencil. Kesulitan ekonomi yang dihadapi kesehatan dan kedua kelompok yang substansial. Orang Aborigin, terutama pemuda, secara substansial lebih mungkin dipenjara daripada populasi umum, dan tingkat bunuh diri s dalam tahanan polisi masih cukup tinggi. Tingkat pengangguran, masalah kesehatan dan kemiskinan juga lebih tinggi daripada populasi umum, dan sekolah tingkat retensi dan kehadiran universitas yang lebih rendah.
Sikap saat ini rakyat lebih besar terhadap isu-isu Aborigin dan inersia politik dalam hal isu-isu ini juga merupakan faktor utama dalam keparahan masalah-banyak yang sebenarnya yang terburuk, statistik, dari orang-orang penduduk asli di negara maju sebanding.
Caivera
Caivera merupakan sebuah bandar dan komun yang terletak di dalam negara Angola.
Orang asli Australia
Kesehatan
Pemerintah Federal Berturut-turut, dari kedua warna politik, menanggapi masalah dengan menerapkan program-program seperti Kantor Aborigin dan Torres Strait Islander Kesehatan (OATSIH). Ada beberapa keberhasilan kecil, seperti pengurangan kematian bayi sejak tahun 1970-an, dipengaruhi oleh membawa pelayanan kesehatan ke masyarakat adat, tetapi secara keseluruhan masalah tetap belum terpecahkan.
Pendidikan
Siswa pribumi sebagai kelompok meninggalkan sekolah lebih awal, dan meninggalkan dengan standar pendidikan yang lebih rendah, dibandingkan dengan non-pribumi rekan mereka. Meskipun situasi ini perlahan-lahan membaik, dan penyempitan kesenjangan, baik tingkat partisipasi dalam pendidikan dan pelatihan antara Pribumi Australia dan tingkat pencapaian mereka tetap jauh di bawah orang-orang non-Pribumi Australia.
Statistik berikut ini diambil dari @ .nsf/0/A03CAD8F1C3F813BCA256E7D00002641 ABS, dan terutama merujuk pada statistik 2001, ketika sensus terakhir diambil.
Sekolah Jenis Kebangsaan (C) Khai Chee
Sekolah Jenis Kebangsaan (C) Khai Chee
Orang asli Australia
Pendidikan
Sementara beberapa dari statistik ini mencerminkan perbedaan budaya, telah mengklaim bahwa mereka juga mencerminkan kualitas miskin dari beberapa sekolah di daerah berpenghasilan rendah, bukannya karena ada kebijakan eksplisit diskriminatif. Di sisi lain, terutama untuk pedesaan Adat gaya hidup terkemuka Australia tradisional, statistik ini hanya mencerminkan bagian dari pendidikan individu. Sebagai contoh, Australia Adat muda cenderung memiliki pengetahuan tradisional jauh lebih besar tanah dari rekan non-pribumi.
Meskipun demikian, mereka meninggalkan Australia Adat muda di kerugian yang signifikan dibandingkan dengan rekan-rekan non-pribumi, dan setidaknya sebagian untuk menyalahkan untuk pendapatan yang lebih rendah, kesehatan yang lebih miskin, dan pengangguran tinggi.
Menanggapi masalah ini, Pemerintah Persemakmuran merumuskan Nasional Aborigin dan Torres Strait Islander Kebijakan Pendidikan. Sejumlah inisiatif pemerintah telah mengakibatkan, beberapa yang terdaftar oleh Pemerintah Commonwealth Halaman Pendidikan Adat.
Kejahatan Australia Adat adalah 11 kali lebih mungkin di penjara daripada non-pribumi Australia, dan pada tahun 2003, 20% tahanan di Australia Adat. (Sumber: ABS]). Ini tidak selalu diterjemahkan langsung ke tingkat kejahatan lebih tinggi dengan Pribumi Australia, telah diduga (misalnya John Pilger: Sebuah Rahasia Negara) yang Pribumi Australia lebih cenderung diisi dan dipenjarakan untuk kejahatan kecil daripada non-pribumi Australia. Ini representasi berlebihan dari Pribumi Australia di penjara tertarik pada perhatian publik oleh 1987-1991 Komisi Kerajaan ke kematian Aborigin di tahanan. Namun, ada kemungkinan bahwa masyarakat adat menderita tingkat kejahatan lebih tinggi dibandingkan non-dasar masyarakat adat. Sebagai contoh, Australia Adat dua kali lebih mungkin menjadi korban kekerasan dibandingkan non-Penduduk Asli Australia (Sumber.: ABS]).
Pengangguran Menurut Sensus 2001, Australia Adat hampir tiga kali lebih mungkin menganggur (20,0% pengangguran) dibandingkan non-Penduduk Asli Australia (7,6%). Mungkin mengejutkan, perbedaan tersebut lebih jelas pada pusat-pusat perkotaan dan regional daripada di daerah terpencil. (Sumber: @ .nsf/0/bc6a7187473c6fb6ca256dea00053a29 ABS)
Zat penyalahgunaan === === Seperti banyak masyarakat kurang beruntung, beberapa komunitas adat menderita masalah penyalahgunaan zat. Dua zat perhatian khusus:
Politik === inersia dan kurangnya perwakilan === Meskipun keparahan masalah sosial dan medis di masyarakat, fokus liputan media dan kebijakan pemerintah saat ini tidak dalam arah rekonsiliasi atau pendanaan ditingkatkan, melainkan, berpusat pada "ketidakmampuan Aborigin untuk membantu diri mereka sendiri", meskipun situasi ini adalah pura membaik. Pemerintah saat ini dan mantan berulang kali menolak untuk meminta maaf kepada masyarakat Aborigin atas kebijakan seperti yang dari [generasi [dicuri]]. Selain itu, karena korupsi dan kepemimpinan tidak efektif pada bagian dari pemimpinnya, Geoff Clark, ATSIC, badan perwakilan dari Aborigin dan Selat Torres, telah dibubarkan oleh pemerintahan Howard saat ini, dengan tidak rencana masa depan untuk tubuh untuk representasi politik Aborigin.
Daratan Australia == ==
Klan, kelompok dan masyarakat
Sebelum kolonisasi Inggris, ada banyak sekali kelompok Aborigin yang berbeda, masing-masing dengan budaya individu mereka sendiri, struktur keyakinan, dan bahasa (sekitar 300 bahasa yang berbeda ada pada saat penyelesaian Eropa). Budaya ini tumpang tindih untuk sebagian besar atau lebih kecil, dan berkembang dari waktu ke waktu. Adat komunitas Aborigin Australia yang sering disebut suku, dan ada beberapa ratus di Australia, meskipun jumlah pasti tidak diketahui, karena di banyak bagian Australia, tidak ada suku yang jelas atau bangsa. 'Komunitas' Kata ini sering digunakan untuk menggambarkan kelompok-kelompok Aborigin sebagai kata yang lebih dapat diterima. Kadang-kadang komunitas yang lebih kecil yang disebut sebagai suku, dan lain kali banyak komunitas yang termasuk dalam 'suku' yang sama. Kadang-kadang kelompok bahasa yang berbeda yang disebut suku, meskipun bisa sangat sulit untuk membedakan antara bahasa yang berbeda dan dialek dari satu bahasa. Situasi ini diperumit oleh kenyataan bahwa kadang-kadang sampai dua puluh atau tiga puluh nama yang berbeda (baik dalam bahasa Inggris dieja secara berbeda, atau menggunakan kata yang berbeda sama sekali) digunakan untuk suku yang sama atau komunitas. Masyarakat Aborigin terbesar saat ini adalah Pitjantjatjara, para Arrernte, para Luritja dan Warlpiri, semua dari Northern Territory.
Budaya
Ada sejumlah besar divisi suku dan kelompok bahasa Aborigin Australia, dan, sesuai dengan ini, berbagai macam keanekaragaman ada dalam praktek-praktek budaya. Namun ada beberapa kesamaan antara budaya. Beberapa definisi berikut:
Agama
Penduduk Asli Australia memiliki kompleks tradisi oral dan nilai-nilai spiritual yang didasarkan pada penghormatan kepada tanah dan keyakinan dalam  Dreamtime. Mimpi itu sekaligus saat kuno penciptaan dan realitas masa kini Mimpi. Ada sebuah kelompok besar yang berbeda, masing-masing dengan budaya individu mereka sendiri, struktur keyakinan, dan bahasa. Budaya ini tumpang tindih untuk sebagian besar atau lebih kecil, dan berkembang dari waktu ke waktu. Para Rainbow Serpent adalah makhluk mitologi utama bagi orang-orang Aborigin di seluruh Australia. Para Yowie dan Bunyip yang terkenal karakter mitologi.
Salah satu versi dari kisah Dreamtime berjalan sebagai berikut:
''Seluruh dunia tertidur. Semuanya tenang, tidak bergerak, tidak tumbuh. Hewan-hewan tidur di bawah bumi. Suatu hari ular pelangi bangun dan merangkak ke permukaan bumi. Dia mendorong semua selain yang ada di jalannya. Dia berjalan melalui seluruh negeri dan ketika dia lelah dia melingkar dan tidur. Jadi dia meninggalkan jejak-nya. Setelah dia di mana-mana ia kembali dan disebut katak. Ketika mereka keluar perut gendut mereka penuh air. Ular pelangi menggelitik mereka dan katak tertawa. Air mengalir keluar dari mulut mereka dan mengisi jejak ular pelangi. Begitulah sungai dan danau diciptakan. Kemudian rumput dan pohon-pohon mulai tumbuh dan bumi dipenuhi dengan kehidupan.''
Musik
Aborigin mengembangkan instrumen yang unik dan gaya rakyat. Para didgeridoo umumnya dianggap sebagai instrumen nasional Aborigin Australia, yang telah diklaim sebagai alat musik tiup tertua di dunia. Ini telah mungkin telah digunakan oleh orang-orang dari wilayah Kakadu selama 1500 tahun. Baru-baru ini, musisi Aborigin telah bercabang ke rock and roll, hip hop dan reggae. Salah satu yang paling modern, band terkenal adalah Yothu Yindi bermain dalam gaya yang telah disebut Aborigin batu.
Seni === ===
Australia memiliki tradisi panjang seni Aborigin yang ribuan tahun. Seniman Aborigin modern melanjutkan tradisi menggunakan bahan modern di karya seni mereka. Aborigin seni adalah bentuk yang paling dikenal secara internasional seni Australia. Beberapa gaya seni Aborigin telah dikembangkan di zaman modern termasuk lukisan cat air dari Albert Namatjira, dan akrilik Papunya Tula "dot seni" gerakan. Lukisan merupakan sumber besar pendapatan bagi sebagian masyarakat Australia Tengah seperti di Yuendumu hari ini.
Tradisional
rekreasi Aborigin sekali berpartisipasi dalam permainan tradisional dari Marn Grook, jenis sepakbola bermain dengan possum bersembunyi. Permainan ini diyakini oleh beberapa telah mengilhami Tom Wills, penemu kode Sepak Bola Aturan Australia, olahraga musim dingin yang paling populer di Australia. Kemiripan antara Marn Grook dan Australia sepakbola termasuk keterampilan unik melompat ke menangkap bola atau tinggi "menandai", yang menghasilkan tendangan bebas. Kata "tanda" mungkin berasal dari "mumarki", yang "menangkap makna kata Aborigin" dalam dialek suku Grook Marn bermain. Memang, Aussie Rules telah melihat banyak pemain indigineous di sepakbola elit, dan telah menghasilkan beberapa yang paling menarik dan terampil untuk memainkan permainan modern. Bersaksi ke kelimpahan bakat asli, Aborigin All-Stars adalah AFL-tingkat-Aborigin semua sisi sepakbola bersaing dengan salah satu dari Australian Football League 's tim sepak bola saat ini di tes pra-musim.
Kepulauan Tiwi dan Groote Eylandt
Para pulau Tiwi yang dihuni oleh Tiwi, seorang orang Aborijin Australia budaya dan bahasa yang berbeda dari orang Arnhem Land di daratan di seberang air. Jumlah mereka sekitar 2.500. Groote Eylandt milik rakyat Anindilyakwa Aborigin, dan merupakan bagian dari Arnhem Land Aborigin Reserve.
Tasmania
Para Aborigin Tasmania adalah penduduk asli negara pulau Tasmania, Australia. Orang diperkirakan telah menyeberang ke Tasmania pertama sekitar 40.000 tahun yang lalu melalui sebuah jembatan tanah antara pulau dan sisanya daratan Australia selama [zaman [es]]. Penduduk asli, diperkirakan 8.000 orang dikurangi menjadi penduduk sekitar 300 antara 1802 dan 1833 terutama karena tindakan pemukim kulit putih. Hampir semua dari masyarakat Aborigin Tasmania saat ini adalah keturunan dari dua wanita: Fanny Cochrane Smith dan Dolly Dalrymple. Seorang wanita bernama Truganini, yang meninggal pada tahun 1876, adalah salah disebut orang asli Tasmania terakhir.
Samalantan, Bengkayang
Samalantan merupakan sebuah kecamatan di Kabupaten Bengkayang, Kalimantan Barat, Indonesia.
Orang asli Australia
Selat Torres
Antara 6% dan 10% Penduduk Asli Australia mengidentifikasi diri mereka sebagai Selat Torres Kepulauan. Ada lebih dari 100 pulau yang membentuk Kepulauan Selat Torres di mana mereka berasal. Ada 6.800 Selat Torres yang tinggal di daerah Selat Torres, dan 42.000 orang lain yang tinggal di luar daerah ini, terutama di utara Queensland, seperti di kota-kota pantai Townsville dan Cairns. Banyak organisasi untuk melakukan dengan orang-orang Pribumi di Australia yang bernama "Aborigin dan Torres Strait Islander", menunjukkan pentingnya Torres Kepulauan Selat di penduduk asli Australia. Pulau-pulau tersebut dianeksasi oleh Queensland pada tahun 1879. Selat Torres yang tidak diberi pengakuan resmi oleh pemerintah Australia sampai Aborigin dan Torres Strait Islander Komisi didirikan pada tahun 1990. Eddie Mabo adalah dari Murray Pulau di Selat Torres, yang keputusan Mabo terkenal 1992 terlibat.