cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Rusuhan Stonewall
Keadaan sosiopolitik di Amerika Syarikat abad ke-20
Menurut sejarawan Barry Adam, setelah pergolakan sosial Perang Dunia Kedua, banyak orang di Amerika Syarikat merasakan keinginan kuat untuk "memulihkan ketertiban sosial sebelum perang dan menahan kekuatan perubahan". Didorong oleh program nasional antikomunisme, Senator Joseph McCarthy melakukan dengar pendapat mencari komunis di dalam pemerintahan Amerika Syarikat, Angkatan Darat Amerika Syarikat, serta lembaga serta dinas lainnya yang didanai pemerintah, hingga menyebabkan paranoia nasional. Anarkis, komunis, dan kalangan lain yang tidak berjiwa Amerika dan subversif dianggap sebagai risiko keamanan. Pada tahun 1950, homoseksual dimasukkan ke dalam daftar ini oleh Departemen Luar Negeri Amerika Syarikat berdasarkan teori bahwa mereka rentan terhadap pemerasan. Wakil menteri luar negeri James E. Webb menulis dalam sebuah laporan, "Mereka yang terlibat secara terus terang dalam tindakan menyimpang umumnya dipercaya memiliki stabilitas emosional yang kurang dibandingkan orang normal." Antara tahun 1947 dan 1950, sebanyal 1,700 permohonan pekerjaan federal ditolak, 4m380 orang diberhentikan dari militer, dan 420 orang dipecat dari pekerjaan pemerintah kerana dicurigai berkecenderungan terhadap sama jenis.
Sepanjang tahun 1950-an dan 1960-an, Biro Penyiasatan Persekutuan (FBI) dan departemen polis menyusun daftar orang-orang yang diketahui sebagai homoseksual, tempat-tempat yang disukai, dan kawan-kawan mereka. Dinas Pos Amerika Syarikat menyimpan alamat-alamat tempat tujuan benda-benda yang berkaitan dengan homoseksual dikirimkan. Pemerintah setempat dan pemerintah negara bagian juga ikut-ikutan: bar-bar yang melayani homoseksual ditutup, dan pelanggan mereka ditangkap dan nama mereka dibeberkan di surat kabar. Kota-kota melakukan "sapu bersih" untuk membersihkan lingkungan, taman, bar, dan pantai dari para gay. Mereka dilarang memakai pakaian lawan jenis, dan universitas mengusir dosen yang diduga homoseksual. Ribuan pria dan wanita gay dipermalukan di depan publik, dilecehkan secara fisik, dipecat, dipenjara, atau dimasukkan ke rumah sakit jiwa. Banyak di antara gay menjalani kehidupan ganda, menjaga rahasia kehidupan pribadi mereka dari kehidupan profesional mereka.
Pada 1952, American Psychiatric Association memasukkan homoseksualitas dalam Manual Diagnostik dan Statistik Gangguan Mental (DSM) sebagai gangguan kepribadian sosiopat. Keputusan hasil penyelidikan memgenai kecenderungan homoseksual dalam skala besar dilakukan pada tahun 1962 dipakai untuk pembenaran untuk memasukkannya sebagai gangguan akibat ketakutan patologis terselubung terhadap lawan jenis yang disebabkan oleh hubungan traumatis orang tua-anak. Pandangan ini berpengaruh secara luas di kalangan profesi medis. Namun pada tahun 1956, psikolog Evelyn Hooker melakukan sebuah penelitian yang membandingkan kebahagiaan dan kemampuan menyesuaikan diri antara pria yang mengaku homoseksual dan pria heteroseksual. Ia tidak menemukan adanya perbedaan. Penelitian Evelyn Hooker mencengangkan kalangan kedoktoran dan membuatnya sebagai pahlawan di kalangan pria gay dan lesbian, tetapi homoseksual tetap masuk dalam DSM hingga tahun 1973.
Pencetusan rusuhan
[10]  [9]
Pada pukul 1.20 dini hari, Sabtu 28 Jun 1969, empat orang polis berpakaian preman setelan gelap, dua petugas patroli berseragam, bersama Detektif Charles Smythe dan Wakil Inspektur Seymour Pine tiba di pintu masuk ganda Stonewall Inn dan berteriak "Polis! Kami mengambil alih tempat ini!" Dua orang pegawai polis pria dan dua orang pegawai polis wanita yang semuanya dalam penyamaran sudah masuk lebih dulu pada malam itu untuk mengumpulkan bukti visual, sementara Skuat Moral Publik menunggu kode di luar. Setelah masuk ke dalam, mereka dengan memakai telepon umum di bar, memanggil bantuan dari Sektor Kepolisian Keenam. Musik dimatikan dan lampu utama dinyalakan. Kira-kira 200 orang berada di bar malam itu. Pelanggan yang belum pernah berpengalaman ditahan polis menjadi bingung. Beberapa orang yang menyedari apa yang sedang terjadi, berlarian ke arah pintu dan jendela di kamar mandi, tetapi polis menghadang di pintu-pintu. Michael Fader mengingat, "Semua terjadi begitu cepat, sebelum anda sedari sepertinya sudah ditangkap. Tiba-tiba ada polis di sana dan kami semua diberitahu untuk berbaris dan menyiapkan kadpengenal sebelum digiring keluar dari bar."
Penggerebekan tidak berjalan sesuai rencana. Menurut prosedur standar, pelanggan diminta berbaris, tanda pengenal mereka diperiksa. Polis wanita mengajak pelanggan yang berpakaian sebagai wanita ke kamar kecil untuk memastikan jenis kelamin mereka, lalu semua pria yang berpakaian sebagai wanita akan ditangkap. Mereka yang berpakaian sebagai wanita pada malam itu menolak diperiksa oleh polis.Pelanggan pria di barisan mulai menolak mengeluarkan kadidentifikasi mereka. Polis memutuskan untuk membawa semuanya yang ada di bar ke kantor polis, setelah memisahkan pelanggan cross-dresser di sebuah ruangan belakang bar. Maria Ritter yang dikenal sebagai Steve oleh keluarganya, mengenang, "Ketakutan terbesar untukku adalah kalau aku ditangkap. Ketakutan terbesar nomor dua kalau foto aku masuk surat khabar atau liputan televisi dengan mengenakan gaun ibuku!" Baik pelanggan maupun polis ingat bahwa rasa ketidaknyamanan menyebar dengan sangat cepat, disebabkan oleh polis yang mulai menyerbu beberapa lesbian, "menggerayangi sebahagian dari mereka secara tidak pantas" sambil melakukan penggeledahan. Para polis mau mengangkut minuman beralkohol yang disita dari bar dengan menggunakan mobil van patroli. Dua puluh empat krat bir dan 19 botol minuman keras disita, tetapi van patroli belum tiba, sehingga pelanggan yang tertangkap harus menunggu sambil berbaris selama kira-kira 15 menit. Pelanggan yang tidak ditangkap, dibebaskan dari pintu depan. Namun mereka tidak langung pergi seperti biasa, melainkan mereka berdiri-diri di luar. Kerumunan orang yang menonton mulai bertambah. Dalam hitungan menit, antara 100 hingga 150 orang telah berkumpul di luar, beberapa di antara mereka adalah yang dilepas dari Stonewall. Sejumlah orang datang setelah melihat kedatangan mobil polis dan adanya kerumunan. Meski beberapa pelanggan sudah didorong secara paksa atau ditendang keluar dari bar, beberapa pelanggan yang telah dibebaskan oleh polis beraksi di hadapan kerumunan dengan cara berpose dan memberi salut kepada polis secara berlebihan. Aplaus dari kerumunan membuat mereka makin berani, "Pergelangan tangan menjadi lemas, rambut jadi rapi, dan reaksi terhadap tepuk tangan adalah klasik."
Ketika van pengawal pertama tiba, menurut ingatan Inspektor Pine, kerumunan orang itu, sebahagian besar dari mereka homoseksual, telah bertambah setidaknya sepuluh kali lipat daripada jumlah orang yang ditangkap sebelumnya, dan mereka semua menjadi sangat tenang. Kebingungan pada komunikasi radio menunda kedatangan van patroli kedua. Polis mulai mengawal anggota Mafia ke van pertama, sambil disoraki penonton. Selanjutnya, karyawan biasa dinaikkan ke dalam van yang sama. Seorang penonton berteriak, "Gay power!", seseorang mulai menyanyikan "We Shall Overcome", dan kerumunan bereaksi dengan senangnya serta humor bagus yang umum bercampur dengan "permusuhan intensif dan makin berkembang". Seorang petugas mendorong seorang banci yang membalas dengan memukulnya di kepala dengan dompet sambil kerumunan mulai menyorakinya. Penulis Edmund White yang kebetulan lewat, mengenang, "Setiap orang gelisah, marah, dan bersemangat tinggi. Tidak ada seorang pun orang yang memiliki slogan, bahkan tidak ada seorang pun yang memiliki sikap, tetapi sesuatu sedang bergolak." Mulanya kerumunan melempari van polis dengan uang logam satu sen, lalu botol bir, sementara desas-desus menyebar di antara kerumunan bahwa pelanggan yang masih ada di dalam bar sedang dipukuli.
Sebuah pergumulan terjadi ketika seorang wanita yang diborgol sedang dikawal dari pintu bar ke van polis yang sedang menunggu. Wanita itu mcuba melarikan diri berulang kali, sampai berkelahi melawan empat orang polis sambil menyumpah dan berteriakan, selama kira-kira sepuluh monit. Penampilannya seperti "wanita lesbian khas New York" yang pakaian serta penampilannya tidak feminin, dan "wanita besar kelaki-lakian, sangat lesbi", dia sudah dipukuli di bagian kepala oleh seorang petugas dengan sebatang baton kerana, seperti diakui seorang saksi mata, mengeluh borgolnya terlalu kencang. Penonton mengingat perempuan itu yang identitasnya hingga kini tidak diketahui, memicu kerumunan untuk melawan ketika dia memandang ke arah kerumunan dan berteriak, "Mengapa kau laki-laki enggak melakukan apa-apa?" Setelah seorang petugas mengangkat dan menghumbannya ke belakang van, kerumunan berubah gerombolan perusuh dan jadi "mengamuk", "Tiba saatnya situasi berubah menjadi mudah meledak".
Batas terakhir kesabaran
Polis berusaha mengendalikan sebahagian dari kerumunan, dan merobohkan beberapa orang di antaranya. Namun tindakan itu justru makin memanaskan suasana. Beberapa orang yang diborgol melarikan diri dari dalam van setelah polis meninggalkan mereka tanpa penjagaan (disengaja, menurut beberapa saksi). Ketika van polis itu berusaha dijungkirkan oleh orang ramai, dua mobil polis dan van polis itu, dengan beberapa ban sudah teriris, pergi dengan segera. Namun Inspektur Pine memerintahkan mereka untuk kembali secepat mungkin. Keributan itu menarik lebih banyak orang yang sudah tahu apa yang telah terjadi. Seseorang di dalam kerumunan menyatakan bahwa bar itu digerebek kerana "mereka tidak membayar polis", dan langsung dijawab oleh orang lainnya dengan teriakan "Ayo kita bayar mereka!" Uang-uang logam beterbangan di udara ke arah polis diiringi teriakan oleh orang ramai, "Babi!" dan "Polis homo!" Kaleng-kaleng bir dilemparkan dan polis menyerang dengan tiba-tiba, membubarkan sebahagian dari kerumunan yang lalu memunguti tumpukan batu bata dari situs konstruksi berdekatan. Polis yang sudah kalah banyak melawan orang ramai yang berjumlah 500 hingga 600 orang, meringkus beberapa orang, termasuk penyanyi folk Dave Van Ronk yang tertarik menonton keributan dari sebuah bar, dua bangunan bersebelahan dari Stonewall. Meski Van Rok bukan gay, dia telah biasa menghadapi kekerasan dilakukan polis ketika ikut dalam runjuk rasa antiperang. "Sepengetahuan saya, siapa saja yang berpihak melawan polis, semuanya berada di pihak saya, dan itulah alasannya aku bertahan.... Setiap kali kamu menoleh, polis sedang mengungkitkan kemarahan" Sepuluh pegawai polis, termasuk dua polis wanita memerisai diri mereka sendiri, Van Ronk, Howard Smith (penulis untuk The Village Voice), dan beberapa tahanan diborgol diamankan di dalam Stonewall Inn demi keselamatan mereka.
Berbagai kesaksian tentang kerusuhan ini menegaskan tentang tidak adanya organisasi yang diatur sebelumnya atau penyebab nyata terjadinya tunjuk perasaan; peristiwa yang terjadi kemudian bersifat spontan. Michael Fader menjelaskan,"Kami semua memiliki perasaan kolektif kalau kami tampaknya sudah cukup mendapat kesialan ini. Perasaan ini bukan sesuatu yang nyata yang dapat dikatakan seseorang kepada orang lainnya, melainkan semua yang bertahun-tahun terpendam akhirnya pecah pada suatu malam tertentu di satu tempat tertentu, dan itu bukan sebuah tunjuk perasaan terorganisir.... Setiap orang di dalam kerumuman merasa bahwa kami tidak akan pernah kembali. Saat itu merupakan batas terakhir kesabaran kami. Saatnya bagi kami untuk mengambil kembali sesuatu yang telah diambil dari kami... Meski orangnya berbeda-beda, dan semuanya memiliki alasan berbeda, tetapi hal ini sebahagian besar mengenai kemarahan luar biasa, kedongkolan, semuanya jadi satu, dan semuanya seperti berkembang dengan sendirinya. Polislah yang melakukan sebagai besar kerusakan. Kami benar-benar mencuba untuk membalas dan melepaskan diri. Juga kami merasa bahwa kami akhirnya akan bebas, atau bebas paling tidak untuk menunjukkan bahwa kami menuntut kebebasan. Kami tidak akan berjalan dengan malu-malu pada malam hari dan membiarkan mereka menganiaya kami—peristiwa tersebut membuat kami mempertahankan pendirian untuk pertama kalinya dan dengan cara yang sangat keras, serta itulah yang membuat polis terkejut. Di luar ada angin baru, kebebasan yang lama tertunda, dan kami akan berjuang untuk itu. Kebebasan itu bentuknya berbeda, tetapi pada intinya kami tidak akan enyah dari sini. Dan kami memang tidak."
Satu-satunya foto yang diambil pada malam pertama kerusuhan memperlihatkan bahwa pemuda tunawisma yang tidur di dekat Taman Christopher Park, berkelahi dengan polis. Buletin bulanan Mattachine Society yang terbit sebulan kemudian berusaha menjelaskan alasan kerusuhan terjadi: [Bar] itu sebahagian besar melayani sekelompok orang yang tidak disambut, atau tidak mampu mendapatkan, tempat kumpul-kumpul homoseksual.... Stonewall menjadi pangkalan untuk anak-anak seperti itu. Ketika digerebek, mereka melawannya. Alasan itulah, dan fakta bahwa mereka tidak takut kehilangan apa-apa, dan paling hanya tempat paling toleran dan berpikiran terbuka untuk gay di kota, menjelaskan semuanya."
Memburuknya situasi
Pasukan Polis Taktis (Tactical Police Force) New York City, disingkat TPF, tiba untuk membebaskan polis yang terjebak di dalam Stonewall. Mata salah seorang petugas terluka, dan beberapa lainnya luka-luka memar akibat terhantam pecahan benda yang beterbangan. Bob Kohler yang mengajak jalan anjingnya malam itu, melihat kedatangan TPF. "Saya telah melihat cukup banyak kerusuhan hingga tahu kalau kegembiraan sudah berakhir.... Polis benar-benar dipermalukan, Ini tidak pernah terjadi. Mereka lebih marah dari biasanya, saya kira, kerana semua orang lainnya telah membuat kerusuhan ... tetapi para peri seharusnya tidak rusuh ... sebelumnya tidak ada kelompok yang pernah berhasil memaksa polis untuk mundur, jadi kemarahan mereka luar biasa. Saya kira, mereka ingin membunuh." Berkekuatan dalam jumlah besar,
Setelah datang bantuan dalam jumlah lebih besar, polis menahan siapa saja yang mereka bisa tahan, dan memasukkan mereka ke van patroli untuk dibawa ke penjara. Inspektur Pine mengingat, "Perkelahian pecah mellawan para waria yang tidak mau masuk ke van patroli". Ingatan Pine dikuatkan oleh saksi lain di seberang jalan yang berkata, "Yang dapat kulihat pada perkelahian itu hanyalah para waria, dan mereka berkelahi mati-matian".
TPF membentuk formasi falangs dan mencuba membersihkan jalan-jalan dengan berbaris perlahan sambil mendorong mundur orang ramai. Secara terbuka orang ramai mengejek polis. Massa bersorak, secara spontan melakukan gerakan tari kaki menendang ke atas dalam barisan (kick line), dan menyanyikan lagu tema The Howdy Doody Show yang liriknya diganti menjadi: "Kami perempuan Stonewall / Kami memakai wig keriting / Kami tidak memakai pakaian dalam / Kami mempertontonkan rambut pubis". Lucian Truscott melaporkan dalam The Village Voice: "Situasi stagnan di sana disebabkan oleh beberapa orang gay melakukan perbuatan bodoh, membentuk barisan koor berhadapan dengan barisan polis berhelm dan bersenjatakan tongkat malam. Ketika barisan gay mulai melakukan gerakan kick line, TPF maju kembali dan membersihkan kerumunan yang meneriakkan gay power mulai dari Christopher hingga Seventh Avenue." Salah seorang peserta yang sebelumnya berada di Stonewall sewaktu razia berkata, "Polis menyerbu kami, dan saat itulah aku sadar kalau [menantang polis] bukanlah hal yang baik, kerana mereka memukulku di punggung dengan sebuah tongkat malam". Menurut kesaksian lain, "Aku tidak akan pernah lupa pemandangan itu. Polis bersenjata [tongkat malam] berhadapan dengan gay menari kick line di sisi lain. Sangat menakjubkan.... Dan secara tiba-tiba, gerakan kick line itu, saya fikir adalah olok-olok terhadap sifat macho ... Aku kira saat itulah ketika aku menjadi marah. Alasannya orang dipukuli dengan tongkat. Dan kerana apa? Menari kick line."
[34]  [34]
Murphy Nicholas Xavier Pakiam
Tan Sri Datuk Murphy Nicholas Xavier Pakiam (kadangkala dikreditkan sebagai Murphy Pakiam; lahir 6 Disember 1938) ialah Ketua Uskup Metropolitan bagi Keuskupan Agung Roman Katolik Kuala Lumpur, Malaysia.
Rusuhan Stonewall
Memburuknya situasi
Pada pukul 4.00 pagi hari, jalan-jalan telah berhasil dibersihkan. Banyak orang duduk-duduk di tangga masuk bangunan atau berkumpul di Taman Christopher yang berdekatan sepanjang pagi. Mereka bingung tak percaya apa yang telah terjadi. Banyak saksi mengingat suasana surealis dan kesunyian mencekam di Christopher Street, meski di tempat itu sudah ada "elektrik di udara". Seorang saksi berkomentar, "Ada suatu keindahan pascakerusuhan.... Sekarang jelas, paling tidak untuk aku, bahwa banyak orang benar-benar gay, dan, Anda tahu, inilah jalan milik kita". Tiga belas orang ditahan. Beberapa orang di antara orang ramai dirumahsakitkan, dan empat petugas polis terluka. Hampir semua barang di Stonewall Inn hancur. Inspektur Pine bermaksud menutup dan membongkar Stonewall Inn malam itu. Telepon umum, toilet, kaca, jukebox, dan mesin penjual rokok semuanya hancur, kemungkinan dalam kerusuhan atau oleh polis.
Murphy Nicholas Xavier Pakiam
Dilahirkan di Tapah, Perak, beliau telah ditahbiskan sebagai paderi pada 10 Mei 1964, seterusnya dilantik sebagai ketua uskup metropolitan Kuala Lumpur pada 24 Mei 2003, dan telah ditahbiskan lima hari kemudian. Pakiam ialah bekas presiden Persidangan Uskup Katolik Malaysia, Singapura dan Brunei; dan penerbit bagi akhbar mingguan Katolik, The Herald.
Pada tahun 2007, Pakiam memfailkan semakan kehakiman selepas The Herald telah diarahkan untuk berhenti menggunakan perkataan Arab "Allah" dalam penerbitannya oleh kerajaan Malaysia. Pada tahun 2009, Mahkamah Tinggi membatalkan larangan kerajaan dengan perkataan. Pada tahun 2010, beliau menerima permohonan maaf secara terbuka daripada majalah Al-Islam, yang telah menghantar dua wartawan kepada gereja Katolik tahun sebelumnya, di mana mereka merosakkan Ekaristi.
Latar belakang
kanan|thumb|150x150px|[[Katedral St. John, Kuala Lumpur|Katedral St. John di Kuala Lumpur]] Beliau dilahirkan pada 6 Disember 1938 di Tapah, Perak, pada waktu perayaan wali popular kanak-kanak, St. Nicholas. Mendapat pendidikannya di Sekolah Sultan Yusuf di Batu Gajah, beliau memasuki seminari kecil pada tahun 1955 dan memulakan pembentukan imam di Kolej General di Pulau Pinang tiga tahun kemudian. Pakiam ditahbiskan sebagai imam pada 10 Mei 1964, dan berkhidmat sebagai pembantu paderi di Gereja St. Louis, Taiping. Pada tahun berikutnya, beliau telah ditugaskan ke Gereja St. Francis Xavier di Pulau Pinang dan menjadi Paderi Paroki Gereja Our Lady of Lourdes, Silibin, Ipoh dari 1970-72.
Pakiam menamatkan pengajian untuk Ijazah Sarjana Moral Teologi (Etika) di Universiti Lateran di Rom pada tahun 1974, dan sebaik sahaja beliau pulang ke Malaysia, menjadi pensyarah di Kolej General Pulau Pinang. Pada tahun 1978, beliau dilantik sebagai Rektor Kolej Am dan berkhidmat selama dua penggal. Pada tahun 1989, beliau menerima Ijazah Sarjana dalam bidang Bimbingan dan Kaunseling dari Universiti De La Salle, Manila, Filipina. Beliau kemudiannya berkhidmat sebagai Paderi Paroki Gereja Nativity di Butterworth dari 1989-95.
Beliau telah dilantik sebagai uskup bantu Kuala Lumpur dan uskup tituler Chunavia pada 1 April 1995, dan telah ditahbiskan uskup tituler Chunavia, Epirus Nova, yang dikenali sebagai Penahbisan Episkopal, pada 4 Oktober 1995 di College General di Pulau Pinang.
Pada 24 Mei 2003, Pakiam menggantikan Anthony Soter Fernandez, yang meletakkan jawatan kerana masalah kesihatan, sebagai ketua uskup metropolitan Kuala Lumpur. Pertabalan beliau berlaku lima hari kemudian, pada 29 Mei 2003. Konsekrator ibu beliau ialah Ketua Uskup Anthony Fernandez dan konsekrator ibu bersama ialah Ketua Uskup James Chan Soon Cheong dan Uskup Anthony Selvanayagam. Beliau adalah presiden Persidangan Uskup Katolik Malaysia, Singapura dan Brunei.
Pada 13 Disember 2013, Paus menerima perletakan jawatan Ketua Paderi Pakiam atas ulang tahunnya ke-75. Dalam amalan, Biskop Rom boleh membuat keputusan untuk segera menerima surat peletakan jawatan itu, atau menyimpan uskup dalam perkhidmatan sehingga pengganti dipilih. Paus telah memilih untuk menerima peletakan jawatan Ketua Uskup Pakiam sebaik sahaja beliau menerimanya walaupun penggantinya, Ketua Uskup Julian Leow Beng Kim, hanya dilantik pada 3 Julai 2014.
Sekolah Kebangsaan Denai
Sekolah Kebangsaan Denai atau nama ringkasnya SK Denai, merupakan sebuah Sekolah Kebangsaan yang terletak di D/A Ppd Rompin.
Pada 2009, Sekolah Kebangsaan Denai memiliki 27 pelajar lelaki dan 32 pelajar perempuan, menjadikan jumlah keseluruhan murid seramai 59 orang. Ia mempunyai seramai 12 orang guru.2009
Murphy Nicholas Xavier Pakiam
Isu penggunaan 'Allah'
Pada 16 Februari 2009, beliau sebagai penerbit majalah itu, memfailkan permohonan untuk semakan kehakiman bagi menuntut satu deklarasi bahawa keputusan Menteri Dalam Negeri melarang beliau menggunakan kalimah "Allah" dalam majalah itu adalah tidak sah dan perkataan itu bukan eksklusif bagi agama Islam.
Pada 31 Disember 2009, Hakim Datuk Lau Bee Lan memustuskan bahawa Herald mempunyai hak berperlembagaan untuk menggunakan perkataan 'Allah' untuk menyebarluaskan agama Kristian dan bukannya agama Islam. Hujah itu berdasarkan Artikel 11(4) Perlembagaan Persekutuan. Artikel 11 dan 12 Perlembagaan Persekutuan menegaskan bahawa Herald mempunyai hak berperlembagaan untuk menggunakan perkataan itu daripada segi ajaran dan pendidikan kepada penganut agama Kristian .Artikel 10 membenarkannya untuk menggunakan perkataan itu dalam melaksanakan hak terhadap kebebasan bersuara dan menyatakan pendapat.
Pada 3 Januari 2009, 13 NGO Islam menentang keputusan hakim berkenaan. NGO terbabit ialah Persatuan Pengguna Islam Malaysia (PPIM), Persatuan Kebangsaan Pelajar Islam Malaysia (PKPIM), Ikatan Rakyat India Muslim Malaysia (IRIM), Gabungan Pelajar Melayu Semenanjung (GPMS) dan Belia 4B. Setiausaha Agung PPIM Datuk Dr Maamor Osman membuat 10 laporan polis berkaitan perkara itu di Ibu Pejabat Polis Daerah Sentul.
Menteri Pertahanan ketika itu, Datuk Seri Dr Ahmad Zahid Hamidi menyatakan rasa khuatir jika kalimah "Allah" digunakan oleh pendakyah agama bukan Islam yang mahu mengelirukan umat Islam dengan tujuan tersirat mereka.Selama ini tidak ada penulisan yang menggunakan perkataan "Allah" (bagi agama bukan Islam) mengapa pula akhbar mingguan 'Herald-The Catholic Weekly' terlalu ghairah hendak menggunakan perkataan "Allah".
Majalah Al-Islam
Pada 2009, dua wartawan Islam dari majalah Al-Islam, terlibat dalam Massa Katolik dan menerima Perjamuan Tuhan, yang mereka kemudian meludah keluar dan mengambil gambar. Foto yang terhasil kemudian diterbitkan dalam edisi Mei 2009 mereka. Majalah itu yang diterbitkan oleh Utusan Karya, anak syarikat Utusan Malaysia, menghantar Muhd Ridwan Abdul Jalil, ke dua gereja di Lembah Klang, sebagai sebahagian daripada laporan khas mereka. Upacara penodaan tersebut diadakan di Gereja St Anthony di Jalan Robertson, Kuala Lumpur.
Pakiam, Persatuan Peguam Katolik, dan beberapa editorial di dalam media, mengkritik Peguam Negara kerana tidak mengambil sebarang tindakan ke atas penodaan.
Sembilan bulan kemudian, pada Mac 2010, Al-Islam membuat permohonan maaf kepada Gereja Roman Katolik dan Kristian atas rencana tersebut. Permohonan maaf secara terbuka dihantar di laman web penerbitnya. Pakiam menerima permohonan maaf tersebut dan berkata tiada tindakan undang-undang diambil terhadap majalah tersebut atau penerbitnya.
Penghargaan
Pada 2005, Yang di-Pertuan Agong Tuanku Syed Sirajuddin, menganugerahkan Pakiam "Panglima Jasa Negara" (PJN), yang membawa gelaran "Datuk". Pada 2008, Yang di-Pertuan Agong Tuanku Mizan Zainal Abidin menganugerahkannya Panglima Setia Mahkota (PSM), yang membawa gelaran "Tan Sri". Gelaran ini merupakan gelaran persekutuan kedua paling kanan di Malaysia, dan terdapat hanya mungkin sehingga maksimum 250 pemegang PSM yang hidup pada bila-bila masa.
Darussyifa'
Darussyifa' atau nama rasminya Persatuan Perubatan, Pengubatan Dan Kebajikan Islam Malaysia ialah sebuah pertubuhan kebajikan yang berteraskan perubatan dan pengubatan alternatif kaedah Islam yang diasaskan pada 17 April 1988 oleh pengasasnya Dato' Dr Haron Din.
Darusssyifa' menawarkan perubatan alternatif menerusi pembukaan pusat rawatan Islam di seluruh Malaysia. Darussyifa' juga menawarkan kuliah pengajian perubatan dan pengubatan Islam.
Darussyifa' ialah organisasi yang dilesenkan di bawah Akta Perubatan Tradisional dan Komplementari 2016 (Akta 775) untuk menyediakan perkhidmatan perubatan Islam komplementari di Malaysia.
Vught
Vught merupakan sebuah gemeente Belanda yang terletak di wilayah Noord Brabant. Pada tahun 2004 daerah ini memiliki penduduk sebanyak 25,157 orang.
Titular Roman Catholic Archbishop of Kuala Lumpur lwn Menteri Dalam Negeri
Titular Roman Catholic Archbishop of Kuala Lumpur lwn Menteri Dalam Negeri adalah satu pertelingkahan undang-undang melibatkan dua pihak di antara kerajaan Malaysia dan surat khabar mingguan di Malaysia, The Herald. Kes ini melibatkan dakwaan penapisan haram selepas akhbar berkenaan kehilangan hak penerbitan kerana menggunakan nama Allah di dalam konteks Kristian yang berbeza.
Pada 31 Disember 2009, Mahkamah Tinggi Kuala Lumpur memutuskan bagi pihak akhbar Herald, menyatakan bahawa walaupun Islam sebagai agama persekutuan negara ini, ia tidak memberikan kuasa untuk melarang penggunaan perkataan Allah. Ini menimbulkan reaksi banyak pihak di Malaysia. Kerajaan Malaysia sedang merayu keputusan ini di Mahkamah Rayuan.
Penggunaan perkataan "Allah"
Timbalan Menteri Keselamatan Dalam Negeri, Datuk Johari Baharum meminta penerbitnya membuang seksyen Bahasa Malaysia atau permitnya tidak diperbaharui. Bahasa yang digunakan di dalam Bible tersebut ialah Bahasa Indonesia. Pada 2003, kitab Injil dalam bahasa Iban telah diharamkan kerana ia menterjemah perkataan "God" kepada "Allah Taala". Arahan itu ditarik balik selepas mendapat bantahan daripada masyarakat Kristian.
Surat tunjuk sebab oleh kerajaan Malaysia
Akhbar Herald menerima tiga surat amaran diikuti sepucuk surat tunjuk sebab yang dihantar kepada penerbitnya pada 16 Julai. Seorang pegawai Kementerian Dalam Negeri memaklumkan akhbar theSun bahawa surat amaran pertama bertarikh 10 Mac, surat kedua pada 16 mac dan surat ketiganya pada 1 Julai. Tambah pegawai itu lagi, akhbar Herald tidak mengeluarkan nombor pencetakannya dengan betul-betul serta menyiarkan rencana-rencana yang bercanggah dengan kebenaran permit penerbitannya. Akhbar Herald menghadapi tindakan penggantungan permitnya sekiranya masih berbuat demikian dan menerbitkan editorial mengenai pilihan raya kecil Permatang Pauh. Seorang pegawai dalam bahagian kawalan penerbitan dan teks al-Quran dalam Kementerian Dalam Negeri Malaysia menjelaskan bahawa ini adalah kerana editorial mengenai pilihan raya kecil tersebut ialah sejenis topik yang tergolong dalam hal ehwal semasa dan politik. Che Din Yusof dari unit tersebut menjelaskan bahawa "peringatan" ini bukan surat tunjuk sebab semata-mata, sebaliknya dikeluarkan kerana akhbar berkenaan "bertumpu kepada isu-isu politik mengenai Datuk Seri Anwar Ibrahim."
Kerajaan Malaysia menuduh dan mengugut hendak mengambil tindakan tegas terhadap akhbar Kristian kerana melanggar undang-undang penerbitan dengan menyiarkan rencana yang dianggap berbaur politik dan menghina Islam. Teguran ini membayangkan ketidaktentuan kedudukan agama minoriti di negara Malaysia yang berbilang budaya di sebalik pertikaian antara agama yang semakin menjadi-jadi. Penganut agama Kristian, Buddha dan Hindu merungut bahawa hak-hak mereka dicabar oleh usaha kerajaan untuk memperkukuhkan status Islam sebagai agama rasmi negara.
Akhbar Herald yang turut menarik perhatian kerana dikatakan berulang-kali melanggar syarat-syarat permitnya, telah berusaha mempertahankan diri terang-terangan. Pihak Herald telah meyakinkan pihak Kementerian Dalam Negeri bahawa pihak berkuasa usah bimbang kerana akhbar minggunan tersebut disasarkan kepada penganut Katolik dan bukan masyarakat umum. Penyuntingnya, Paderi Lawrence Andrew, berkata bahawa akhbar Herald tidak pernah sesekali menjangkaui isu-isu keagamaan dalam bahan penerbitannya. Katanya, "Pihak editorial hanya menyeru orang ramai agar mendoakan pilihan raya kecil yang bebas dan adil. Apa salahnya kami sebagai penganut agama Kristian meminta sesama saudara agar sama-sama berdoa? Salahkah ia di sisi undang-undang?" Tambahnya, "Kami mengulas isu-isu, begitu juga dengan Paus. Biasalah bagi kami mendapat tafsiran beretika mengenai hal ehwal semasa dan politik. Saya tidak merasa bahawa kami menentang jenis kandungan yang telah kami pilih dengan apa juga cara sekalipun." "Dalam maklumbalas kami kepada sepucvuk surat amaran terdahulu dari pihak yang sama… kami menyatakan bahawa Kementerian Dalam Negeri tidak mentakrifkan konsep agama dalam borang pemohonan untuk pembaharuan permit pencetakan, apalagi tiadanya juga takrifan agama yang terdapat dalam Perlembagaan Persekutuan," begitulah yang ditulis oleh Paderi Lawrence Andrew, penyunting akhbar dalam editorial, "Jadi kami meminta mereka untuk menerangkan kesalahan kami. Kami menantikan jawapan mereka." Beliau mempertahankan rencana itu dengan alasan bahawa Islam atau mana-mana agama lain tidak terhina. "Rencana itu merupakan kupasan beretika mengenai dunia selepas serangan menara-menara Pusat Dagangan Dunia pada 11 September."
Alasan yang dikemukakan
Gereja Roman Katolik Kuala Lumpur merasakan mereka berhak menggunakan istilah itu kerana istilah itu termasuk dalam bahasa Melayu dan berasal dari bahasa Arab. Sebagai rakyat Malaysia, mereka berpendapat berhak menggunakannya.
Bantahan masyarakat Islam di Malaysia
Isu penggunaan nama "Allah" dalam penerbitan Kristian Katolik mendapat reaksi yang berbeza oleh ummat Islam di Malaysia yang menunjukkan tiada kesepakatan. Terdapat golongan yang mempercayai penggunaan "Allah" dibolehkan untuk agama samawi tetapi terdapat juga mereka yang berpendapat kalimah Allah itu khusus bagi agama Islam yang menganggap Allah itu Esa. Tambahan pula di dalam bahasa Melayu itu sendiri, perkataan "Allah" itu adalah nama khusus yang merujuk kepada Tuhan yang Esa. Dalam pada itu, terdapat pendapat yang mengatakan perjuangan pihak gereja Katolik untuk menyamakan "Allah" dengan konsep ketuhanan mereka berkait rapat dengan fahaman pluralisme agama dan Islam liberal.
Bantahan ini juga selari dengan keputusan Muzakarah Jawatankuasa Fatwa Kebangsaan kali ke-82 yang telah bersidang pada 5 hingga 7 Mei 2008.
Kandungan keputusan itu yang berbunyi:
Oleh itu, wajib bagi umat Islam menjaganya dengan cara yang terbaik dan sekiranya terdapat unsur-unsur penghinaan atau penyalahgunaan terhadap kalimah tersebut, maka ia perlu disekat mengikut peruntukan undang-undang yang telah termaktub dalam Perlembagaan Persekutuan.
Majlis agama Islam itu ialah:
Dalam Islam Allah bermaksud tuhan yang Maha Esa, yang hanya layak disembah, tuhan yang tidak beranak dan memperanakkan. Nabi Isa itu adalah manusia, bukan tuhan. Dalam Bible sendiri ada mencatatkan bahawa ada manusia yang dilahirkan tanpa bapa dan boleh bercakap semasa bayi. Konsep tritunggal tidak ada dalam Islam.
Pada 5 Mei 2008, Persatuan Kebangsaan Pelajar Islam Malaysia (PKPIM) mencadangkan Herald menggunakan istilah alternatif seperti Tuhan. Istilah yang pelbagai dapat memperkayakan bahasa Melayu. Contohnya ulama dan ustaz bagi orang Islam. Rahib, paderi dan biskop bagi agama Kristian dan sami bagi Hindu. Di Malaysia ada masjid, surau, gereja, kuil dan tokong.
Kelayakan Kejohanan Remaja B-19 UEFA 2017
Pemecah seri
Pasukan akan disenaraikan mengikut mata (3 mata untuk menang, 1 mata untuk seri, 0 mata untuk kalah). Jika dua atau lebih pasukan adalah sama pada mata setelah selesai kejohanan mini, kriteria pemecah seri berikut digunakan, dalam perintah itu diberikan, untuk menentukan kedudukan:
Titular Roman Catholic Archbishop of Kuala Lumpur lwn Menteri Dalam Negeri
Bantahan masyarakat Islam di Malaysia
Jesus juga patut ditukar kepada Nabi Isa.
Pada 12 Februari 2008, kerajaan Malaysia mengeluarkan surat melarang The Herald menggunakan istilah Allah.
Kelayakan Kejohanan Remaja B-19 UEFA 2017
Cabutan
Undian untuk pusingan kelayakan telah diadakan pada 3 Disember 2015, 10:00 CET (UTC+1), di ibu pejabat UEFA di Nyon, Switzerland.
Titular Roman Catholic Archbishop of Kuala Lumpur lwn Menteri Dalam Negeri
Kebimbangan pihak luar
Suruhanjaya Hak Asasi Manusia Malaysia (Suhakam) meluahkan kebimbangan akan kemungkinan penerbitan akhbar Herald digantung setelah menerbitkan editorial mengenai pilihan raya kecil di Permatang Pauh. Pengerusi Kumpulan Kerja Hak Awam dan Politik Suhakam (CPRWG), Datuk Dr Michael Yeoh Onn Kheng, berkata dalam kenyataan akhbar bahawa ini merupakan pencabulan kebebasan bersuara. Persatuan Peguam Katolik Kuala Lumpur (CLS) turut menyeru kepada Kementerian Dalam Negeri agar menarik balik surat-surat amaran dan tunjuknya tanpa sebab do samping mengekalkan permit penerbitan Herald. Presiden CLS Mabel Sabastian berkata, laporan dalam akhbar Herald itu adalah selaras dengan ajaran Gereja Katolik atas nama kebajikan sosial dan politik. "Pada dasarnya, tafsiran-tafsiran mengenai takrifan hal-hal keagamaan wajar diserahkan kepada para pemimpin dan pengikut agama itu sendiri. Kementerian Dalam Negeri tidak berhak menentukan skop keagamaan Katolik (atau mana-mana agama lain). Dengan tujuan mengawal kandungan-kandungan The Herald, surat-surat amaran dan tunjuk sebab yang dikeluarkan oleh Kementerian Dalam Negeri adalah bertentangan dengan Perkara-Perkara 3(1), 10(1)(a) dan 11(3)(a) dalam Perlembagaan Persekutuan, yang masing-masing menyatakan kebebasan mengamalkan agama, kebebasan bersuara secara umum dan hak sesebuah kelompok agama menguruskan hal-ehwal sendirinya. Kekangan-kekangan sedemikian akan menghalang masyarakat Katolik dari memeperoleh maklumat dan pendidikan semasa mengenai agama mereka. Tindakan sebegini oleh pihak berkuasa adalah sama seperti pembatasan kebebasan beragama."
Cubaan The Herald mengubah keputusan
Pihak The Herald, bersama dengan ketua kawasan uskup Kuala Lumpur, Tan Sri Murphy Pakiam telah mengambil keputusan mengheret kerajaan ke mahkamah untuk membatalkan keputusan mengenai penggunaan nama Allah. Sementara itu, majlis-majlis agama Islam di Selangor, Terengganu, Melaka, Kedah, Johor, Pulau Pinang, Wilayah Persekutuan, dan Persatuan Cina Muslim Malaysia berhasrat untuk mencampur tangan dalam kes ini. Majlis Gurdwara Malaysia memaklumkan mahkamah bahawa pihaknya ingin menghantar perwakilan kepada Jabatan Peguam Negara agar memastikan isu ini tidak diperbesarkan menjadi perselisihan antara penganut Katolik dan Majlis Islam.
Kelayakan Kejohanan Remaja B-19 UEFA 2017
Cabutan
Pasukan yang diletakkan sebagai pilihan mengikut kedudukan pekali mereka, dikira berdasarkan perkara berikut:
Setiap kumpulan mengandungi dua pasukan dari Balang A dan dua pasukan dari Balang B. Atas sebab-sebab politik, Armenia dan Azerbaijan (kerana status yang dipertikaikan Nagorno-Karabakh), dan juga Rusia dan Ukraine (kerana campur tangan tentera Rusia di Ukraine), tidak boleh diundi dalam kumpulan yang sama.
Bostanabad
Bostanabad merupakan sebuah kawasan yang terletak di Iran.
Titular Roman Catholic Archbishop of Kuala Lumpur lwn Menteri Dalam Negeri
Cubaan The Herald mengubah keputusan
Tidak lama kemudian, para pegawai kerajaan Malaysia mengumumkan bahawa akhbar Herald boleh beredisi Bahasa Malaysia asalkan tidak memanggil Tuhan sebagai "Allah" yang hanya dimaksudkan untuk kegunaan umat Islam. Sungguhpun demikian, akhbar Herald memulihkan edisi Bahasa Malaysia dengan isu besar pada 18 Januari yang mengingkari larangan penggunaan nama "Allah" secara terang-terangan.
Kelayakan Kejohanan Remaja B-19 UEFA 2017
Kumpulan
Pusingan kelayakan mesti dimainkan pada tarikh berikut dalam Kalendar Perlawanan Antarabangsa FIFA melainkan semua empat pasukan bersetuju untuk bermain di tarikh yang lain:
Rognonas
Rognonas ialah komun di jabatan Bouches-du-Rhône di timur Perancis.
Taekwondo di Sukan Paralimpik Musim Panas
Taekwondo para memulakan debutnya di Sukan Paralimpik Musim Panas 2020 di Tokyo, Jepun.
Keadaan vegetatif berterusan
Keadaan vegetatif berterusan (Inggeris: Persistent vegetative state) merupakan sejenis gangguan ketaksedaran dimana pesakit dengan kerosakan otak yang teruk berada dalam keadaan bangkitan separa dan bukannya dalam keadaan sedar. Ia adalah diagnosis daripada beberapa ketidakpastian yang berhubung dengan sesuatu sindrom. Selepas empat minggu berada dalam keadaan vegetatif (VS), pesakit dikelaskan sebagai dalam keadaan vegetatif berterusan. Diagnosis ini pula dikelaskan sebagai keadaan vegetatif tetap (PVS) selepas kira-kira satu tahun berada dalam keadaan vegetatif.
Taekwondo di Sukan Paralimpik Musim Panas
Taekwondo para ialah varian taekwondo untuk atlet yang mempunyai pelbagai kecacatan fizikal. Sukan ini ditadbir oleh World Taekwondo (WT) sejak 2006. Hanya disiplin kyorugi (sparring) dimasukkan dan bukan poomsae (bentuk seni mempertahankan diri).
Titular Roman Catholic Archbishop of Kuala Lumpur lwn Menteri Dalam Negeri
Cubaan The Herald mengubah keputusan
Pada 26 Februari 2009, pihak Herald mendapat keizinan untuk menggunakan perkataan 'Allah' pada nama akhbarnya, asalkan dinyatakan sejelas-jelasnya bahawa bahan bacaan ini adalah 'untuk Kristian sahaja'. Begitulah yang dinyatakan dalam Akta Keselamatan Dalam Negeri yang baru diwartakan dan ditandatangani oleh Menteri Dalam Negeri Datuk Seri Syed Hamid Albar pada 16 Februari. Bagaimanapun, pada 28 Feburari 2009, Kementerian Dalam Negeri membatalkan warta kerajaan yang membenarkan penggunaan nama "Allah" bersyarat itu dalam penerbitan agama Kristian. Keputusan kerajaan untuk mengharamkan penggunaan nama "Allah" dalam akhbar The Herald kekal berkuatkuasa sehingga mahkamah memutuskan sebaliknya.
Pareo wa Emerald
Pareo wa Emerald (パレオはエメラルド) adalah single ke-6 oleh kumpulan gadis idola Jepun SKE48, telah dikeluarkan di Jepun pada 27 Julai 2011.
Lapangan Terbang Abqaiq
Lapangan Terbang Abqaiq adalah sebuah lapangan terbang yang terletak di bandar Abqaiq, Arab Saudi.
Titular Roman Catholic Archbishop of Kuala Lumpur lwn Menteri Dalam Negeri
Cubaan The Herald mengubah keputusan
Pihak Gereja Katolik Malaysia mengehendaki kerajaan menarik balik kenyataannya yang menafikan bahawa kerajaan melarang akhbar mingguannya daripada menerbitkan edisi bahasa kebangsaan, jika tidak kerajaan akan dihadapkan tindakan undang-undang. Kelihatannya, seorang pegawai Kementerian Dalam Negeri berkata bahawa pihaknya tidak pernah sesekali melarang akhbar Herald dari menggunakan Bahasa Malaysia. Justeru, Gereja Katolik mencetak edisi terbaru Herald yang tertera nama Allah, yang mana paderi Lawrence meluahkan niatnya untuk terus berbuat demikian sehingga terdengarnya keputusan mahkamah mengenai isu ini. Pada 24 April 2009, akhirnya Mahkamah Tinggi mengurniakan Gereja Katolik hak untuk mencabar larangan kerajaan terhadap haknya untuk menggunakan nama "Allah" di luar lingkungan Islam.
Lapangan Terbang Abqaiq
Lapangan Terbang Abqaiq terletak pada kedudukan Latitud N25* 54.6813', Longitud E49* 35.4693' pada ketinggian 71.32 meter dari aras laut..
Pareo wa Emerald
Sejarah pengeluaran
Single ini merupakan single pertama SKE48 berada dibawah label Avex Trax. Single ini telah mengeluarkan 4 jenis edisi: Jenis A, Jenis B, Jenis C dan Edisi Teater.
Titular Roman Catholic Archbishop of Kuala Lumpur lwn Menteri Dalam Negeri
Perbicaraan di mahkamah
Pada 28 Oktober 2009, Hakim Lau Bee Lan di Mahkamah Tinggi Kuala Lumpur menetapkan 10 November 2009 untuk menerima atau menolak pencelahan 8 pihak berkuasa agama Islam. Peguam S.Selvarajah mewakili gereja itu.Peguam mewakili pencelah ialah Abdul Rahim Sinwah.
Pada September 2009, Mahkamah Persekutuan dalam kes Majlis Agama Islam Selangor lwn Bong Boon Chuen & 150 yang lain, bahawa Mahkamah Tinggi tidak mempunyai bidang kuasa untuk membenarkan pencelahan dalam prosiding semakan kehakiman mengikut Perintah 15, Peraturan 6(2)(b) Peraturan-peraturan Mahkamah Tinggi 1980.
Pada 3 Ogos 2009, Hakim Lau memutuskan bahawa 8 pihak iaitu Majlis Agama Islam Perak, Majlis Agama Islam dan Adat Melayu Terengganu, Majlis Agama Islam Pulau Pinang, Majlis Agama Islam Selangor, Majlis Agama Islam Kedah, Majlis Agama Islam Johor dan Majlis Agama Islam Melaka, dan Persatuan Cina Muslim Malaysia - mempunyai kepentingan daripada segi undang-undang dalam isu itu dan boleh mencelah.
Pareo wa Emerald
"Tsumiki no Jikan"
Dinyanyikan oleh semua anggota SKE48 ketika itu
Mohd Nor Awang
'''Mohd. Nor Awang''' merupakan Naib Ketua UMNO Bahagian Seremban, Seremban, Negeri Sembilan, Malaysia.
Titular Roman Catholic Archbishop of Kuala Lumpur lwn Menteri Dalam Negeri
Perbicaraan di mahkamah
Pada 16 Februari 2009 penerbit The Herald memfailkan permohonan baru bagi semakan kehakiman. Permohonan serupa pada 2008 dianggap sebagai akademik kerana permit penerbitan The Herald bagi 1 Januari hingga 31 Disember 2008 telah tamat tempoh.
Taekwondo di Sukan Paralimpik Musim Panas
Jadual pingat
Dikemas kini sehingga Sukan Paralimpik Musim Panas 2020
Mohd Nor Awang
Tuduhan rasuah 2
Pada 2 Ogos 2008 beliau dituduh memberi wang sogokan RM500.00 dalam kereta NBK 16, kepada  Rezwat agar mengundinya dalam pencalonan Ketua UMNO Seremban. Beliau ditahan oleh BPR di tempat letak kereta pusat beli-belah Centre Point, Jalan Siamang Gagap, Seremban, Negeri Sembilan. Ibu Pejabat BPR Negeri Sembilan di Seremban telah mencatat segala butiran kejadian itu daripada beliau.
Titular Roman Catholic Archbishop of Kuala Lumpur lwn Menteri Dalam Negeri
Perbicaraan di mahkamah
Pada 5 Januari 2010, Kementerian Dalam Negeri (KDN) memfailkan rayuan terhadap keputusan Mahkamah Tinggi yang membenarkan Gereja Katolik menggunakan kalimah 'Allah' dalam penerbitan Herald - The Catholic Weekly. Notis rayuan tersebut difailkan di Pejabat Pendaftar Mahkamah Rayuan di Putrajaya kira-kira pukul 4 petang. Mahkamah Tinggi (Bahagian Rayuan dan Kuasa-kuasa Khas) menetapkan 6 Januari 2009 untuk mendengar permohonan Kementerian Dalam Negeri (KDN) bagi penangguhan perintah mahkamah yang membenarkan majalah minggu Katholik, Herald-The Catholic Weekly menggunakan perkataan Allah. Hakim Datuk Lau Bee Lan akan mendengar permohonan itu pada kira-kira 2.30 petang. Pada hari keesokannya, Mahkamah Tinggi Kuala Lumpur membenarkan permohonan Kementerian Dalam Negeri (KDN) untuk menangguhkan keputusan membenarkan mingguan Katholik - Herald - menggunakan kalimah Allah. Hakim Lau Bee Lan membenarkan permohonan tersebut sementara menunggu perbicaraan rayuan KDN terhadap keputusan yang dibuat oleh Mahkamah Tinggi Khamis lalu.Peguam bagi pihak mingguan berkenaan tidak membantah permohonan tersebut atas kepentingan negara.
Serangan gereja
Keputusan mahkamah mengenai akhbar Herald pada hari terakhir 2009 ini disambut oleh beberapa kejadian serangan terhadap gereja di Malaysia yang bersempena dengan tunjuk perasaan bantahan oleh sebilangan kelompok umat Islam Malaysia. Kerajaan bertindak balas dengan memperkukuh keselamatan di tempat-tempat ibadat serta mengeluarkan kenyataan kecaman terhadap serangan itu. Parti pembangkang mengutuk cara kerajaan menangani kes Herald, terutamanya ketua-ketuanya yang mendakwa bahawa bantahan ini serta cara kerajaan mengenai kontroversi 'Allah' mungkin menjadi punca utama serangan gereja. Perdana Menteri Datuk Seri Najib Razak mempertahankan keputusan kerajaan untuk membenarkan umat Islam membantah keputusan mahkamah ini yang dilihat oleh para pemerhati kerajaan sebagai salah satu langkah "mengawal kerosakan".
Rayuan
Pada 14 Oktober 2013, setelah ditangguh beberapa kali, Mahkamah Rayuan yang disidangi oleh tiga orang hakim iaitu Hakim Mahkamah Persekutuan Datuk Seri Mohamed Apandi Ali sebagai Pengerusi dan Hakim-Hakim Mahkamah Rayuan Datuk Abdul Aziz Abdul Rahim dan Datuk Mohd Zawawi Salleh, telah mengambil keputusan untuk meluluskan rayuan oleh Kementerian Dalam Negeri supaya keputusan Mahkamah Tinggi yang diambil pada hujung tahun 2009 itu dibatalkan, yakni akhbar The Herald dilarang semula daripada menggunakan perkataan Allah untuk merujuk kepada Tuhan dalam penerbitannya.
Sebelum ini, pada 22 Ogos, Ketua Biskop Katolik Rom Murphy Pakiam gagal dalam cubaan untuk membatalkan rayuan Kementerian Dalam Negeri terhadap keputusan Mahkamah Tinggi mengenai isu kalimah Allah yang telah diambil pada tahun 2009 itu.
Malishka
Malishka merupakan sebuah kawasan perbandaran yang terletak di wilayah Vayots Dzor, Armenia.
Titular Roman Catholic Archbishop of Kuala Lumpur lwn Menteri Dalam Negeri
Reaksi pemimpin agama dan ahli politik
Editor The Herald, Paderi Lawrence Andrew melahirkan rasa kecewa terhadap keputusan Mahkamah Rayuan itu, tetapi berikrar untuk mengemukakan rayuan balas terhadap penghakiman itu.
Masyarakat penganut agama Sikh yang juga menyebut nama Allah dalam kitab suci mereka turut meluahkan rasa bimbang akan keputusan itu. Menurut Presiden Majlis Gurdwara Malaysia, Jagir Singh, para penganut Sikh di Malaysia akan meneruskan penggunaan nama Allah dalam upacara keagamaan mereka sungguhpun dengan larangan menggunakan kalimah Allah terhadap The Herald oleh Mahkamah Rayuan.