cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Tasik Laacher
Peristiwa letusan
Letusan terawal Tasik Laacher yang berlaku pada akhir musim bunga atau awal musim panas, meratakan pokok sehingga empat kilometer jauhnya. Magma itu membuka laluan ke permukaan yang meletus selama kira-kira sepuluh jam, dengan kepulan asap yang mungkin mencapai setinggi 35 kilometer. Aktiviti letupan tersebit terus berlaku selama berminggu-minggu atau berbulan-bulan lamanya, menghasilkan arus piroklastik yang meliputi lembah sehingga sepuluh kilometer jauhnya dengan tefra melekit. Berhampiran dengan kawah terdapat mendapan mencapai ketebalan lebih daripada lima puluh meter, dan walaupun jarak dari letusan tersebut sudah mencecah lima kilometer jauhnya tetapi ketebalan mendapan tersebut masih mencecah sepuluh meter. Semua tumbuh-tumbuhan dan haiwan-haiwan yang berada dalam jarak kira-kira enam puluh kilometer ke arah timur laut dan empat puluh kilometer ke arah tenggara pasti telah hancur dan mati. Anggaran isi padu magma meletus mencecah 6 km3 yang menghasilkan sekitar 16 km3 tefra. Justeru, letusan Plinian yang gergasi ini mempunyai Indeks Letupan Gunung Berapi berskala 6.
Ekspedisi 16
Ekspedisi 16 merupakan ekspedisi ke-16 ke Stesen Angkasa Antarabangsa (ISS). Dua ahli pertamanya, Yuri Malenchenko, dan Peggy Whitson akan dijadualkan berlepas pada Oktober 6 2007, menaiki Soyuz TMA-11, bersama-sama dengan Sheikh Muszaphar Shukor, angkasawan Malaysia yang pertama.
Sekolah Kebangsaan Methodist, Kapit
Pencapaian
Pencapaian UPSR
Kampung Pisang, Jeram
Kampung Pisang merupakan sebuah kampung yang terletak di Jeram, dalam negeri Perak, iaitu sebuah negeri di Malaysia.
.
Tasik Laacher
Peristiwa letusan
Mendapan tefra daripada letusan itu telah membendung aliran sungai Rhine dan mencipta tasik seluas 140 km2. Apabila bendungan air tersebut pecah, banjir besar melanda kawasan hilir sehingga meninggalkan mendapan sejauh ke wilayah Bonn. Runtuhan bendungan air itu telah dikenal pasti di kawasan seluas lebih 300,000 kilometer per segi, membentang dari kawasan tengah Perancis ke utara Itali, dan dari kawasan selatan Sweden sehingga ke Poland, menjadikannya alat yang tidak ternilai untuk menghubungkait kronologi lapisan arkeologi dan persekitaran paleo di seluruh kawasan itu.
Sambar belantara
Pembiakan
Burung Sambar Belantara membiak dengan bertelur. Telur Burung Sambar Belantara bercangkerang keras.
Tasik Laacher
Kesudahan selepas letusan
Kesan letusan mempunyai keluasan terhad, tetapi menyebabkan beberapa tahun musim panas yang sejuk dan sehingga dua dekad gangguan alam sekitar di Jerman. Walau bagaimanapun, kehidupan penduduk tempatan yang dikenali sebagai kebudayaan Federmesser telah terganggu. Sebelum letusan berlaku, mereka adalah orang yang tersebar luas dan hidup dengan mencari makanan dan memburu menggunakan peralatan lembing, busur dan anak panah. Menurut ahli arkeologi Felix Riede, selepas letusan berlaku sebahagian besar kawasan Lembangan Thuringian (kawasan yang paling terjejas akibat letusan tersebut) yang diduduki oleh Federmesser ditemui telah berkurangan penduduknya, manakala populasi di barat daya Jerman dan Perancis meningkat. Dua budaya baru, kebudayaan Bromme di selatan Scandinavia dan kebudayaan Perstunian di timur laut Eropah terbentuk. Kebudayaan-kebudayaan ini mempunyai tahap kemahiran membuat alat yang lebih rendah berbanding Federmesser, terutamanya kebudayaan Bromme yang kelihatan telah kehilangan teknologi membuat busur dan anak panah. Pada pandangan Riede, kemelesetan kebudayaan tersebut adalah kesan gangguan gunung berapi Laacher See.
Seuneubok Puntho, Trumon Timur, Aceh Selatan
Seuneubok Puntho merupakan sebuah kampung yang terletak di kecamatan Trumon Timur, Kabupaten Aceh Selatan, provinsi Aceh, Indonesia.
Sambar belantara
Habitat
Ia terdapat di selatan Myanmar, selatan Thailand, utara Semenanjung Malaysia, dan timur laut Borneo.
Ligny-en-Cambrésis
ialah komun di jabatan Nord di utara Perancis.
Sepah, Iran
Sepah, Iran merupakan sebuah kawasan yang terletak di Iran.
Seuneubok Puntho, Trumon Timur, Aceh Selatan
HARI JADI DESA SEUNEBOK PUNTO TANGGAL 01 JUNI 1958
Pada dasarnya desa seuneubok punto merupakan salah satu desa pecahan dari desa tetangganya yaitu desa alue bujok, sebelum tahun 1958 di seuneubok punto sudah ada penduduk namun belum sah / belum diakui sebagai sebuah desa berdasarkan peraturan-peraturan yang berlaku dimasa itu. Pada tahun 1957 bergegaslah penduduk desa seunebok punto untuk berencana menetapkan desa seuneubok punto sebagai desa yang diakui, maka berangkat lah beberapa orang penduduk menemui raja ( Raja trumon ) untuk meminta agar desa seuneubok punto diakui sebagai sebuah desa, Dan permintaan ini disetujui oleh sang raja saat itu dengan syarat memberikan sebuah pedang perang kepada kerajaan trumon. Sedang asal penamaan desa seuneubok punto sendiri bersumber dari kata “Seuneubok" dalam bahasa aceh yang berarti kampung baru sedangkan “Punto" adalah salah satu nama pohon yang berbuah sejenis buah alpukat, yang mana pohon tersebut banyak tumbuh disana pada masa itu, maka terbentuklah nama desa SEUNEUBOK PUNTO yang berarti ( Kampung baru yang banyak di tumbuhi pohon punto ).
Kampung Pisang, Jeram
Poskod
Poskod yang digunakan di Kampung Pisang, Jeram, Perak ialah 31900.
Lhok Raya, Trumon Timur, Aceh Selatan
Lhok Raya merupakan sebuah kampung yang terletak di kecamatan Trumon Timur, Kabupaten Aceh Selatan, provinsi Aceh, Indonesia.
Masakan Malaysia
asal usul
Masakan Malaysia telah berkembang sepanjang sejarah wilayah. Walaupun negara moden Malaysia tidak wujud sehingga tahun 1963, masakan itu boleh menuntut akar yang boleh dikesan seawal tahun 1400-an semasa zaman Kesultanan Melaka. Masakan Malaysia adalah campuran pelbagai budaya makanan dari sekitar kepulauan Melayu, India, China, Timur Tengah, dan beberapa negara Eropah. Budaya masakan yang pelbagai ini berpunca daripada kepelbagaian budaya dan zaman kolonial Malaysia. Masakan itu dibangunkan sebagai melange antara tempatan dan asing. Pada abad ke-15, wilayah yang kini dikenali sebagai Malaysia menjadi laluan penting untuk perdagangan maritim. Melalui Malaysia adalah pedagang Arab yang Perdagangan rempah (membawa rempah ratus) dari Timur Tengah, serta penjajah Portugis, Belanda, dan Inggeris serta pedagang yang memperkenalkan makanan ruji seperti kacang tanah, nanas, avokado, tomato, dan labu. Pada abad ke-19 semasa zaman penjajahan British, ramai buruh India dan Cina telah dibawa ke Malaysia, menyumbang kepada kepelbagaian cita rasa dalam masakan Malaysia.
Kelicap ranting
Makanan
Makanan utama burung kelicap ranting diperolehi dengan menangkap serangga ketika terbang. Namun mereka juga memakan serangga lain seperti anai-anai atau ulat pokok/batang yang boleh didapati ketika hinggap di tanah.
Hungund
Demografik 2001
Menurut bancian India pada tahun 2001, Hungund memiliki bilangan penduduk seramai 18,035. Dari jumlah tersebut, kaum lelaki membentuk 51% dari jumlah keseluruhan populasi dan wanita seramai 49%.
Masakan Malaysia
Pengaruh budaya dan wilayah
Di seberang laut dari Semenanjung Malaysia, di pulau Borneo, terletak wilayah Sabah dan Sarawak. Gaya hidup tradisional dan jalan raya yang terhad masih mendominasi di luar bandar utama, terutamanya di Sarawak, di mana sungai merupakan satu-satunya lebuh raya utama bagi kebanyakan penduduk pedalaman. Hutan Borneo dipenuhi dengan tumbuh-tumbuhan liar, kulat dan buah-buahan, dan garis pantainya yang luas serta banyak sungai besar menyediakan banyak makanan laut dan ikan air tawar yang sesuai untuk meja makan. Pelbagai jenis makanan tradisional telah dibangunkan oleh banyak puak dan kumpulan orang asli Borneo sejak berabad-abad; kebanyakannya adalah makanan yang sihat, terdiri daripada makanan yang dimakan (kini semakin ditanam kerana pemodenan) dan makanan yang ditapai. Oleh kerana sebahagian besar wilayah itu pernah berada di bawah thalasokrasi Kesultanan Brunei, orang Melayu Brunei telah meninggalkan pengaruh masakan yang berkekalan, khususnya pada masakan masyarakat Islam pesisir pantai Malaysia Timur (Borneo Malaysia). Menurut kertas sumber yang ditulis pada tahun 2006, sektor perindustrian makanan Malaysia menyumbang kira-kira 14% daripada jumlah penggunaan tenaga pembuatan.
Dari segi sejarah, hasil segar selalunya terhad untuk puak nomad pemburu-pengumpul di seluruh dunia, oleh itu ia biasanya dipelihara kerana keperluan untuk acara dan perayaan penting. puak kaum Sabah dan Sarawak tidak berbeza; kebanyakan mereka telah membangunkan teknik untuk mengawet, menapai atau mengawet bekalan daging, buah-buahan dan sayur-sayuran segar mereka. Sebagai contoh, semasa perayaan, orang Murut Sabah akan menghidangkan tamba (jeruk dalam bahasa Melayu) yang diperbuat daripada mentah segar, babi hutan atau ikan sungai, yang disumbat. dalam tabung buluh bersama beras dan garam dan dibiarkan untuk ditapai selama beberapa minggu, teknik yang juga diamalkan oleh orang Lun Bawang di seberang sempadan di Sarawak. Produk yang ditapai juga kerap digunakan sebagai bahan masakan selain dimakan begitu sahaja. Isi rumah Dayak di Sarawak mungkin menumis versi mereka daging yang ditapai dengan bawang putih dan daun ubi kayu (sama ada segar atau jeruk), dan tempoyak yang ditapai ialah perasa masakan yang popular.
Kelicap ranting
Pembiakan
Burung Kelicap Ranting membiak dengan bertelur. Telur Burung Kelicap Ranting bercangkerang keras.
Masakan Malaysia
Pengaruh budaya dan wilayah
Pengeluaran dan pengambilan minuman keras tradisional memainkan peranan budaya yang penting bagi masyarakat bukan Islam di Malaysia Timur (Borneo Malaysia). Minuman beralkohol yang diperbuat daripada beras adalah bentuk yang paling biasa, serta tersedia secara meluas. Di Sabah, "lihing" Penampang Kadazan mungkin yang paling terkenal. Namun disebabkan kekurangan sejarah bahasa Kadazandusun standard yang digunakan dan difahami di seluruh negeri, kumpulan etnik dari daerah lain di Sabah mempunyai nama yang sangat berbeza untuk minuman berasaskan beras yang ditapai yang serupa: hiing (bahasa Dusun tertentu), kinomol, segantang, kinarung, kinopi, linahas, dan juga tapai Untuk menambah kekeliruan, tapai yang sesuai seperti yang difahami oleh kebanyakan rakyat Semenanjung Malaysia ialah pes beras masam manis yang ditapai yang dihidangkan sebagai snek atau pencuci mulut, walaupun penapaian selanjutnya bagi tapai untuk menghasilkan minuman beralkohol adalah mungkin. Minuman pesta pilihan orang Murut, diperbuat daripada ubi ubi kayu atau pokok ubi kayu, juga dipanggil tapai. Orang Iban Sarawak memanggil wain beras mereka sebagai tuak, yang tidak boleh dikelirukan dengan talak Sabah, iaitu minuman keras yang diperbuat daripada beras. Bagi orang asli Sarawak, tuak juga boleh merujuk kepada mana-mana minuman beralkohol yang dibuat daripada penapaian bahan kaya karbohidrat selain nasi.
Kelicap ranting
Pembiakan
Burung Kelicap Ranting membiak di hutan-hutan kering, semak samun, kawasan buluh dan ditaman-taman. Ia akan membuat sarang dilubang-lubang pokok atau diantara batu batan, dimana sarangnya itu diperbuat daripada rumput rumput halus dan boleh bertelur diantara 3-5 biji.
Hungund
Pendidikan 2001
Menurut bancian India pada tahun 2001 Hungund memiliki kadar pendidikan (kebolehan membaca) 64%, melebihi kadar purata kebangsaan 59.5%; dengan 59% lelaki dan 41% wanita mampu membaca. 13% dari populasi berusia di bawah 6 tahun. (2001)
Seuneubok Puntho, Trumon Timur, Aceh Selatan
KEPALA DESA / KEUCIK DESA SEUNEBOK PUNTO DARI MASA KE MASA 1.	Kecik asem 1958 - 1978 (20 thn) 2.	Kecik unin 1978 - 1980 (2 thn) 3.	Kecik asem 1980 - 1983 (3 ton) 4.	Kecik Muhammad tamin 1983 - 1998 (15 thn) 5.	Kecik Muhammad diah 1998 - 2003 6.	Kecik Rusli 2003 - 2005 7.	Kecik Abdullah yaman 2005 - 2006 8.	Kecik Jamaluddin ( PJ ) 2006 - 2007 9.	Kecik Abdul Munir ( PJ ) 2007 - 2008 10.	Kecik Tgk Bustamam Aziz 2008 - 2013 11.	Kecik raji’in 2013 - 2016 12.	Kecik Jamaluddin ( PJ ) 2016 - 2017 13.	Kecik Syaripudin 2017 - Sekarang
Masakan Malaysia
Sebagai masakan kebangsaan
Masakan kebangsaan adalah rekaan yang diidamkan oleh industri pelancongan yang perlu menyediakan pelbagai hidangan "tempatan" atau "tulen" kepada pelancong. Pada hakikatnya susunan etnik negara sering menimbulkan pertikaian mengenai pemilikan atau kemasukan hidangan dalam masakan negara masing-masing. Hidangan yang paling menarik kepada pelancong asing banyak dipromosikan sebagai "tipikal" atau "tempatan". Masakan Malaysia telah dipromosikan melalui media dan iklan Malaysia sebagai termasuk masakan dari banyak kumpulan etnik dan budaya Asia, dan Malaysia sebagai lokasi tunggal untuk mengalami kepelbagaian foodways Asia yang asli. Apabila Kementerian Kebudayaan melancarkan program untuk mempromosikan pelancongan kebudayaan telah diputuskan bahawa Malaysia akan "dipromosikan sebagai tempat pertemuan pelbagai hidangan berbeza daripada pelbagai kumpulan etnik" yang tinggal di negara ini.
Pinto Rimba, Trumon Timur, Aceh Selatan
Pinto Rimba merupakan sebuah kampung yang terletak di kecamatan Trumon Timur, Kabupaten Aceh Selatan, provinsi Aceh, Indonesia.
Masakan Malaysia
Sebagai masakan kebangsaan
Satu lagi matlamat masakan kebangsaan ialah keharmonian etnik di negara bangsa moden. Malaysia melihat budaya sebagai laluan kepada identiti nasional yang bersatu padu selepas Rusuhan Kaum di Malaysia pada tahun 1969. Pada tahun 1979 Islam secara rasmi diiktiraf sebagai "unsur penting dalam budaya kebangsaan."
Taman Kanak-kanak Satu Atap Cililitan 01 Pagi
Taman Kanak-kanak Satu Atap Cililitan 01 Pagi memiliki kod NPSN 20110174. Pada 2010, TK Satu Atap Cililitan 01 Pagi memiliki jumlah pelajar yang tidak diketahui.. 2010
Masakan Malaysia
Makanan ruji
Beras dan mi merupakan makanan harian kebanyakan rakyat Malaysia
Mungkin sebilangan kecil turut mengamalkan makanan berasaskan tepung gandum seperti roti canai, lempeng dan kuih-muih. Terdapat juga masyarakat yang menggunakan sagu sebagai makanan utama mereka.
Nasi
Nasi (rice) merupakan makanan ruji terpenting di Malaysia. Menurut penulis makanan dan masakan kelahiran Indonesia Sri Owen, terdapat beberapa bukti penanaman padi yang ditemui di negeri/wilayah Sarawak di Malaysia Borneo bertarikh 2300 SM, dan kira-kira 900 tahun sejarah untuk negeri Kelantan di Semenanjung Malaysia. Hari ini Malaysia mengeluarkan kira-kira tujuh puluh peratus daripada jumlah beras yang diperlukan untuk menyara diri dan selebihnya diimport. Ini adalah soal dasar kerana kerajaan percaya bahawa sumber negara boleh digunakan dengan lebih menguntungkan daripada cuba mencapai sara diri dengan pengeluaran beras; sikap yang lazim ialah hasil yang dijana daripada industrinya membolehkan negara mengimport sehingga separuh beras yang diperlukan. Namun begitu, kerajaan komited dan terlibat sepenuhnya dalam merancang, memperuntukkan sumber dan mengurus subsidi untuk industri pertanian padi. Negeri Kedah dianggap sebagai "mangkuk nasi" (jelapang padi) kepada Malaysia, menyumbang kira-kira separuh daripada jumlah pengeluaran beras di Malaysia.
Nasi kukus (Nasi putih kukus biasa), untuk dihidangkan bersama lauk-pauk daging atau sayur-sayuran, biasanya disediakan dengan periuk nasi elektrik di rumah. Sesetengah isi rumah dan pertubuhan makanan lebih suka memasak nasi di atas dapur dengan kaedah penyerapan atau kaedah rebus cepat. Beras mampat, yang dipanggil nasi himpit, adalah lagi satu kaedah penyediaan dan memasak nasi: nasi dibalut dengan pelepah atau daun dan dimampatkan ke dalam bentuk silinder, yang kemudian dimasak dengan merebus. Beras akan mampat dan bercantum semasa proses memasak. Nasi mampat biasanya dimakan sejuk dengan sejenis kuah, walaupun ia boleh dihidangkan hangat dalam sup atau sup. Varian nasi mampat yang terkenal yang disediakan oleh masyarakat Bugis ialah burasa: nasi dimasak terlebih dahulu dengan santan sebelum dibalut dengan daun pisang dan dikukus sehingga masak sepenuhnya.
Selain beras putih yang ada di mana-mana, terdapat pelbagai jenis beras tanam tempatan dan beras import yang terdapat di pasaran, dan setiap jenis mempunyai kaedah memasak khusus untuk menghasilkan hasil yang optimum. Nasi Pulut (Glutinous Rice) adalah satu contoh: kerana kandungan amilosa yang rendah dan amilopektin yang tinggi yang menghasilkan tekstur melekit selepas dimasak, pulut disediakan dengan ukuran dan teknik yang berbeza dan tidak sesuai ditukar dengan beras biasa. Ia biasanya digunakan untuk membuat makanan ringan dan pencuci mulut, tetapi beras pulut juga disediakan sebagai makanan ruji yang lazat oleh orang asli seperti Orang Asli serta Orang Dayak Borneo. Lemang ialah pulut yang dibakar dalam tabung buluh berlubang, dan disediakan untuk majlis-majlis perayaan seperti Hari Gawai (Ari Gawai), Hari Raya Aidilfitri (Eid al-Fitr), dan Hari Raya Aidiladha (Eid al-Adha).
Satu hidangan yang popular berasaskan nasi di Malaysia ialah nasi lemak, nasi yang dikukus dengan santan dan daun pandan untuk memberikan haruman yang kaya. Berasal dari Alam Melayu, nasi lemak sangat popular dan sering dirujuk sebagai hidangan kebangsaan. Ia biasanya dihidangkan dengan ikan bilis, kacang, dihiris timun, telur rebus dan Sambal. Walaupun ia sering dianggap sebagai hidangan sarapan pagi, ia dihidangkan dalam pelbagai cara dan biasa dimakan pada bila-bila masa sepanjang hari kerana serba boleh. Untuk hidangan yang lebih banyak, nasi lemak boleh dihidangkan bersama ayam goreng, kari, atau rebusan daging berempah yang dipanggil Rendang.
Congee ialah sejenis nasi bubur atau bubur yang popular di kalangan masyarakat etnik Malaysia. Ia dimakan terutamanya sebagai makanan sarapan pagi atau makan malam lewat. Ia juga dianggap sangat sesuai untuk mereka yang sakit sebagai makanan yang ringan dan mudah dihadam. Congee juga dipanggil bubur dalam Bahasa Melayu; 粥 ditulis di Bahasa Cina, dieja zhou dalam Bahasa Mandarin dan juk dalam Bahasa Kantonis; dan kanji (கஞ்சி) dan Bahasa Tamil. Ia boleh dihidangkan kosong dengan sedikit hiasan, atau dimasak dengan bahan-bahan seperti hirisan ikan, makanan laut, ayam, daging lembu, daging babi, sayur-sayuran dan rempah ratus. Kepentingan dan populariti bubur dalam diet Malaysia adalah sedemikian rupa sehingga bubur ayam atau bubur ayam merupakan hidangan tetap dalam menu restoran McDonald's Malaysia.
hidangan istimewa di Malaysia yang berasaskan Nasi, di Sabah, ialah Nasi Linopot, lalu di Kelantan ialah Nasi kerabu, serta di Pulau Pinang, ialah Nasi Kandar, dan di Terengganu, ialah Nasi Dagang, selain itu Nasi lemak ada di seluruh negara.
Mee/Mi
Mi adalah satu lagi makanan ruji yang popular, terutamanya dalam masakan Cina Malaysia, tetapi digunakan oleh kumpulan lain juga. Mi seperti bi hoon (米粉, Bahasa Hokkien: bí-hún, Bahasa Melayu: bihun; rice vermicelli), kuay teow (粿條, Hokkien: kóe-tiâu) ataupun ho fun (河粉, Bahasa Kantonis: ho4 fan2; shahe fen/ flat rice noodles), mee (麵 ataupun 面, Hokkien: mī, Melayu: mi; mee kuning), mee suah (麵線 ataupun 面线, Hokkien: mī-sòaⁿ; misua/ wheat vermicelli), yee meen (伊麵 ataupun 伊面, Kantonis: ji1 min6; yi mein/ golden wheat noodles), dongfen (冬粉, Hokkien: tang-hún, Kantonis: dung1 fan2; cellophane noodles), Lao Shu Fen (老鼠粉, Kantonis: lou5 syu2 fan2; silver needle noodles) dan lain-lain menyediakan sumber karbohidrat alternatif kepada hidangan nasi yang mengiringi setiap hidangan. Masakan mee tumis (mee goreng) terdapat di mana-mana di seluruh bandar, pekan dan kampung di Malaysia, dengan pelbagai variasi tempatan yang disediakan oleh pelbagai komuniti etnik mengikut tradisi masakan dan kegemaran mereka.
Seuneubok Puntho, Trumon Timur, Aceh Selatan
IMUM CHIK ( IMAM MASJID BAITUL KARIM ) DESA SEUNEBOK PUNTO DARI MASA KE MASA
Masakan Malaysia
Mee/Mi
hidangan istimewa di Malaysia yang berasaskan Mee, di Sarawak, ialah Mi kolok, selain itu Char kway teow (berasaskan Mee kuey teow dan leper) ada di seluruh negara (Terutama di Pulau Pinang).
Roti
Malaysia tidak mengeluarkan gandum, dan semua bekalan diimport dari negara pengeluar gandum. Namun begitu, roti putih gaya Barat dan roti India yang dibuat dengan tepung gandum seperti Roti canai adalah makanan biasa yang diapit bersama lapisan kaya antara hirisan roti putih yang belum digoreng.
Kukus berlipat berasaskan gandum tradisional Baozi/bao atau pao (Bahasa Cina : 包子) adalah ruji Cina yang telah menjadi tenunan ketat ke dalam fabrik gastronomi Malaysia. Pao ditemui di restoran yang menjalankan perniagaan sarapan lewat pagi seperti dim sum, serta Kopi tiam/ kopitiam (kedai kopi) khas Cina. Isi manis mungkin termasuk pes kacang merah (tausa), pes biji teratai, kaya, pandan, kacang tanah, dan kastard; isi yang sedap mungkin terdiri daripada daging rebus seperti char siu (Bahasa Cina : 叉燒), ayam ataupun babi. (pau) versi Melayu boleh didapati di pasar malam (night market) dan ia sentiasa Halal (حلال), dengan inti kentang kari, ayam atau daging lembu. Sesetengah varian mempunyai inti iaitu telur puyuh di tengah sebagai tambahan kepada kari.
Roti bakar ketuhar juga boleh didapati di kedai roti pakar, kopitiam, dan restauran. Satu keistimewaan tempatan khususnya - roti dengan inti mentega dan di atasnya dengan kerak pastri kopi yang rangup dan wangi - telah mencapai status ikonik di Malaysia, dan francais tempatan khas Malaysia, seperti Rotiboy dan Pappa Roti yang pakar dalam roti kopi ini telah berjaya berkembang luar negara ke pelbagai negara dan melahirkan ratusan cawangan. Namun, roti popular yang masih menjadi kegemaran rakyat Malaysia ialah roti yang diisi dengan isi kelapa parut manis, seperti kaya (jem kelapa), pandan kaya (screwpine dengan jem kelapa), jagung manis, coklat, pes kacang merah dan bun mentega.
makanan ruji lainnya
Pati sagu disediakan sebagai pes melekit dan melekit oleh masyarakat Bisaya Borneo dan Kedayan yang dipanggil ambuyat, dan dipanggil linut oleh Orang Melanau. Ia dimakan dengan menggulung pes di sekeliling serampang garpu buluh, dan mencelupkannya ke dalam sup, sambal, atau jenis kuah lain dan sos pencicah. Selain daripada menjadi sumber empulur sagu, pokok sagu merupakan sumber makanan istimewa bagi orang asli Borneo: Rhynchophorus ferrugineus (grub sagu). Dipanggil butod di Sabah dan ulat mulong di Sarawak, belatung sagu lazimnya dimakan mentah tetapi juga dihidangkan dengan cara digoreng, dibakar atau ditumis.
Daging
Ayam dan lembu merupakan sumber daging utama walaupun ramai rakyat Malaysia gemar makan ikan dan kambing. Makanan berasaskan Daging di Malaysia dikendalikan mengikut piawaian halal (حلال) untuk mematuhi agama dominan dan rasmi negara, Islam. Ayam import boleh didapati di pasar raya besar, pasar raya dan kedai khusus terutamanya di kawasan mewah di mana komuniti ekspatriat yang ketara boleh ditemui.
Ikan, kedua-dua air tawar dan air masin, menonjol dalam diet Malaysia. Kebanyakan ikan tempatan dibeli sejurus selepas ia ditangkap, manakala ikan beku biasanya diimport. Ikan tersebut, iaitu Salmon dan Ikan Cod, diterima baik di meja Malaysia tetapi tidak ditemui di perairan Malaysia. Banyak jenis makanan laut dimakan di Malaysia, termasuk Udang, Ketam, Sotong, Siput, dan Damat. Secara umumnya, ahli semua komuniti etnik menikmati makanan laut, yang dianggap Halal (حلال) oleh orang Islam Malaysia (menurut mazhab Shafiʽi/ fiqh Syafi'i/ الفقه السيافي), walaupun sesetengah spesies ketam tidak dianggap halal sebagaimana yang mereka boleh hidup di darat dan di laut. Gamat dikira halal.
Daging lembu adalah perkara biasa dalam diet Malaysia, walaupun adalah ketara bahawa pengambilan daging lembu dilarang oleh sesetengah pengikut Hinduisme dan agama kaum Cina (mazhab agama kaum Cina tertentu). Daging lembu biasanya boleh didapati dimasak dalam kari, rebus, dibakar, atau dimakan dengan mi. Orang Melayu umumnya memakan daging lembu yang halal (حلال). Daging lembu Australia yang disediakan di bawah Government Supervised Muslim Slaughter System (AGSMS) diimport ke Malaysia dan halal (حلال).
Orang Melayu Malaysia, yang membentuk kira-kira separuh daripada penduduk Malaysia, adalah beragama Islam dan oleh itu tidak mengambil daging babi kerana Islam melarangnya. namun Ini tidak melarang orang lain daripada mengeluarkan dan mengambil produk daging babi, dan dengan itu daging babi boleh didapati di pasar basah, dan pasar raya, biasanya dipamerkan dengan tanda penafian (disclaimer) untuk yang tidak halal. Daging babi dimakan oleh masyarakat Cina, India, Iban, Kadazan, Murut, Lun Bawang/Lundayeh, Orang Asli, dan ekspatriat yang bukan Islam.
Di Malaysia, istilah "Kambing" merujuk kepada daging kambing; atau daging biri-biri muda, sentiasa diimport dari negara seperti Australia dan New Zealand. Pada masa lalu daging kambing dikaitkan terutamanya dengan masakan Orang India Malaysia, dan tidak dimakan secara meluas kerana kebimbangan kesihatan serta rasa yang dirasai. Hari ini, hidangan seperti daging kambing panggang, Biryani kambing dan sup kambing kini menjadi pemandangan biasa di jamuan dan acara. Hari ini, permintaan daging kambing pada bulan puasa dan tempoh Hari Raya kini jauh melebihi daripada Hari Deepavali dan Krismas digabungkan.
Sayur-sayuran
Tumbuhan tempatan menghasilkan tersedia sepanjang tahun kerana Malaysia adalah sebuah negara tropika dan tidak mempunyai empat musim. Semasa musim hujan, hasil sayuran mungkin berkurangan (yang mungkin mengakibatkan kenaikan harga pasaran), tetapi jarang sekali jika berhenti sama sekali. Hasil import telah memasuki pasaran sejak beberapa tahun kebelakangan ini, sama ada untuk menambah permintaan tempatan untuk bahan-bahan penting seperti Bawang putih dan Kentang, atau untuk membekalkan hasil yang tidak tumbuh dengan baik dalam iklim dan keadaan tanah Malaysia. Beberapa wilayah di Malaysia, seperti Tanah Tinggi Cameron (di Pahang) dan kaki bukit bersebelahan dengan Gunung Kinabalu (di Sabah) menyediakan purata suhu dan keadaan tanah yang sesuai untuk penanaman hasil sederhana seperti Camellia sinensis (teh).
Sayur-sayuran, ubi dan sayur-sayuran yang ditanam di Malaysia yang biasa ditemui di seluruh negara termasuk tetapi tidak terhad kepada (bayam), (taugeh), (terung), (peria), (sawi), (kobis), choy sum, (timun), (daun sup), (daun ketumbar), (halia), Kacang Hijau, kangkung, (bendi), leek, salada, akar teratai, (jagung), (kobis cina), (ubi keledek), (daun bawang), (cekur manis ataupun sayur manis), (labu), (cendawan), (petai), (ubi kayu), (ubi keladi), tomato, lobak, (kunyit), dan (kacang panjang), (lobak merah), dan (daun bawang).
Tolombeh-ye Tahmasb
Tolombeh-ye Tahmasb merupakan sebuah kawasan yang terletak di Iran.
Seuneubok Puntho, Trumon Timur, Aceh Selatan
1.	Tgk Muhammad amin 1958 - 2.	Tgk Muhammad taib - 1988 3.	Tgk Abusyen 1988 - 2010 4.	Tgk ma'ruf 2010 - 2020 5.	Tgk Zulkuri 2020 - Sekarang
Masakan Malaysia
Sayur-sayuran
Di sesetengah kawasan di Malaysia hasil tempatan ditanam secara kecil-kecilan, dan banyak komuniti luar bandar seperti Orang Asli di Semenanjung dan puak kaum tertentu di Sarawak mencari makan seperti Sayur Pakis atau sayur-sayuran yang boleh dimakan liar untuk menambah makanan mereka. Diplazium esculentum, lebih dikenali sebagai pucuk paku pakis, mungkin merupakan pakis yang paling banyak didapati dan terdapat di kedai makan dan restoran di seluruh negara. Stenochlaena/ Stenochlaena palustris adalah satu lagi jenis pakis liar yang popular digunakan untuk makanan. Endemik Malaysia Timur (Malaysia Borneo), ia dipanggil midin di Sarawak dan dihargai kerana fiddleheads oleh penduduk tempatan dan pelawat. Ia dikenali oleh orang asli di Sabah sebagai lemiding, lembiding ataupun lombiding, di mana kedua-dua daun dan kepala rebab tumbuhan itu dimakan. Pucuk muda tumbuhan seperti buluh (Pucuk Buluh) dan kelapa popular dituai sebagai makanan oleh masyarakat di luar kawasan bandar.
Cara yang popular untuk memasak sayur-sayuran berdaun seperti kangkung dan daun ubi adalah tumis dengan sos pedas yang diperbuat daripada belacan dan cili api. Sayur-sayuran lain yang popular dimasak dengan cara ini termasuk buah kacang dan paku pakis fiddlehead seperti paku pakis dan midin. Sayur-sayuran seperti lobak merah, timun, bawang dan kacang panjang digunakan untuk membuat pelbagai pickling tempatan yang dipanggil acar. Sayur-sayuran dan herba juga popular dihidangkan tanpa berpakaian dan selalunya mentah di sesetengah komuniti orang asli luar bandar sebagai ulam. sebuah taburan ulam mungkin termasuk barangan seperti bunga pisang, timun, kacang bersayap (Winged Beans), daun Centella asiatica/ pegaga, petai, dan kacang panjang, biasanya dimakan dengan sos pencicah yang pedas seperti sambal belacan.
Vegetarianisme di Malaysia
Sehingga 2012, kira-kira satu juta orang dalam jumlah penduduk Malaysia telah mengamalkan vegetarian, dan makanan vegetarian adalah lebih mudah diperoleh apabila menjamu selera hari ini. Walau bagaimanapun, disebabkan penekanan berat terhadap daging dan makanan laut oleh masakan Melayu tradisional serta kemasukan biasa pes udang dan produk makanan laut lain dalam banyak hidangan tempatan, pengunjung mungkin mendapati sukar untuk berunding mengenai menu mereka untuk mencari vegetarian atau vegan. makanan di restoran masakan Melayu.
Restoran yang memaparkan papan tanda dengan perkataan sayur sayuran, vegetarian atau aksara Cina 素 ataupun 斎 akan menawarkan pelbagai jenis makanan yang baik untuk pengunjung yang tidak makan daging. Terdapat banyak daripada mereka di seluruh negara, terutamanya di kawasan bandar. Restoran ini hanya menyajikan makanan vegetarian/vegan dan langsung tiada daging atau produk haiwan digunakan dalam masakan mereka. Malah restoran yang pakar dalam daging dan makanan laut akan membuat hidangan vegetarian atas permintaan. Beberapa restoran yang menyajikan daging mempunyai bahagian vegetarian dalam menu mereka.
Masjid Kampong Cangkat
Masjid Kampong Cangkat merupakan sebuah masjid di Daerah Nibong Tebal, Pulau Pinang. Negeri Pulau Pinang terbahagi kepada enam daerah pentadbiran agama.
Sekolah Kebangsaan Nanga Entuloh
Sekolah Kebangsaan Nanga Entuloh atau nama ringkasnya SK Nanga Entuloh, merupakan sebuah Sekolah kebangsaan yang terletak di D/A Pejabat Pelajaran Gabungan Kapit.
Masakan Malaysia
Vegetarianisme di Malaysia
Lebih 80% orang Cina Malaysia mengenal pasti diri mereka sebagai penganut Buddha, dan ada yang mengikuti diet vegetarian sekurang-kurangnya beberapa ketika. Beberapa restoran masakan Cina vegetarian menawarkan menu vegetarian eksklusif (Aksara Cina: 素食, 斎) menampilkan hidangan Cina yang menyerupai hidangan daging dalam rupa malah rasanya seperti "babi panggang", "ikan" goreng dengan "kulit" dan "tulang", dan "stik drum ayam" lengkap dengan "tulang". Restoran-restoran ini dikendalikan oleh pemilik yang menahan diri daripada mengambil produk haiwan dan sayur-sayuran dan rempah ratus dengan rasa yang kuat sebagai cara hidup atas sebab keagamaan, dan pada dasarnya adalah vegan. Analog daging yang digunakan selalunya dihasilkan secara tempatan berbanding import, dan dibuat semata-mata daripada bahan-bahan seperti soya, gluten, cendawan dan sayur-sayuran ubi.
Cimanggu, Cimanggu, Pandeglang
Cimanggu merupakan sebuah desa yang terletak dalam (daerah) kecamatan Cimanggu, Kabupaten Pandeglang, Provinsi Banten, Indonesia.
Sekolah Kebangsaan Nanga Entuloh
Pada 2009, Sekolah Kebangsaan Nanga Entuloh memiliki 17 pelajar lelaki dan 9 pelajar perempuan, menjadikan jumlah keseluruhan murid seramai 26 orang. Ia mempunyai seramai 12 orang guru.2009
Danielle Souza
thumb|200px|Danielle Souza Danielle Souza (Santa Catarina, 2 Januari 1981) ialah seorang model yang berasal dari Santa Catarina, Brazil. Beliau dikenali sebagai Mulher Samambaia (Women's Fern).
Masakan Malaysia
Vegetarianisme di Malaysia
Vegetarian organik juga perlahan-lahan menjadi diet vegetarian moden yang bergaya pada masa kini. Kebanyakan menu vegetarian organik akan termasuk bahan makanan super, contohnya: quinoa organik, millet, biji chia, biji rami, alpukat, telur, tauhu, kacang pain, beri biru, susu badam, dll. Banyak buah-buahan organik dan sayur-sayuran dihasilkan secara tempatan dalam beberapa tahun kebelakangan ini. Malah ada versi organik sambal balacan vegetarian, pes cili Nasi lemak, dan sebagainya.
Kramatjaya, Cimanggu, Pandeglang
Desa Kramatjaya merupakan sebuah desa di Kecamatan Cimanggu, Kabupaten Pandeglang, Provinsi Banten, Indonesia.
Masakan Malaysia
Vegetarianisme di Malaysia
Restoran vegetarian Buddha mungkin terdapat di kawasan yang mempunyai kepekatan tinggi kaum Cina dan cenderung sibuk terutamanya pada hari perayaan tertentu di mana ramai penganut Buddha mengamalkan diet vegetarian yang ketat selama sekurang-kurangnya sehari. Dalam agama Buddha, sesetengah orang yang menjadi vegetarian sepenuh masa sedang menganut agama Buddha Lima Sila. Mereka vegetarian kerana mereka mematuhi peraturan untuk menahan diri daripada membunuh atau mencederakan makhluk hidup dengan sengaja. Petua lain ialah menahan diri daripada mengambil dadah atau memabukkan untuk keseronokan, oleh itu, alkohol tidak digunakan di kebanyakan kedai vegetarian tulen. (Walau bagaimanapun, ini berbeza apabila memesan makanan vegetarian daripada menu restoran yang menyajikan hidangan daging.)
Danielle Souza
Kerjaya
Danielle diundang oleh mantan direktur Pânico na TV (Panico na TV) untuk merekam program percontohan, yang telah perdana minggu berikutnya. Dia telah bekerja di "Pânico na TV" sebagai "Women's Fern", dan selain menjadi asisten panggung, juga berpartisipasi dalam beberapa program bingkai. Danielle melakukan pemotretan baru untuk majalah Sexy pada bulan Disember 2004, sudah dengan reputasi untuk Perempuan Fern. Lagi berpose telanjang untuk majalah Sexy pada Ogos 2007. Foto itu diambil dalam Bonito, Mato Grosso do Sul.
Masakan Malaysia
Vegetarianisme di Malaysia
Vegetarianisme mempunyai tradisi yang panjang dan dihormati dalam budaya India. Sesetengah orang India Malaysia adalah vegetarian yang dilahirkan dan dibesarkan yang selalunya berasal dari garis keluarga dengan generasi vegetarian. Sesetengah yang lain mengamalkan vegetarianisme pada perayaan bertuah seperti Thai Ponggal, Tahun Baru Hindu, Deepavali, Doa Bulan Purnama, dan pada hari-hari tertentu dalam seminggu sebagai simbol penghormatan apabila mereka melawat kuil suci. Berpantang daging sebelum menunaikan nazar adalah amalan biasa untuk membawa tubuh kepada keadaan neutral dan fokus, fizikal dan mental, semasa Thaipusam dan acara solat suci yang lain. Hidangan, jenis India Selatan dan Utara, adalah berdasarkan konsep kuno Ayurveda dan diketahui termasuk arusuvai atau enam jenis rasa. Sesetengah hidangan vegetarian India mungkin mengandungi produk tenusu dan madu (vegetarian lakto). Sesetengah yang lain banyak berasaskan santan dan kacang yang mewah. Terdapat banyak kedai makan dan restoran India di Malaysia yang menawarkan menu vegetarian tulen. Restoran India Selatan, khususnya, menawarkan tiada kekurangan pilihan tanpa daging seperti hidangan Thali, juga dikenali sebagai nasi daun pisang, yang selalunya vegetarian secara lalai, dan pelbagai jenis gula-gula, snek dan makanan ringan seperti kesari, tose, idli, uppuma, vade, aviyal, idiyappam dan paniyaram.
Danielle Souza
Kerjaya
Danielle sedang mempelajari Interior Desain dan ingin mengkhususkan diri dalam dekorasi dan lansekap.
Dalam karnaval tahun 2009 berpartisipasi dalam parade yang GRES Aliança sebagai Musa baterai
Masakan Malaysia
Buah
Iklim tropika Malaysia membolehkan buah-buahan ditanam sepanjang tahun. Pelbagai jenis buah-buahan biasa dan tidak jelas, sama ada ditanam secara tempatan atau diimport boleh didapati di seluruh negara. Walaupun sebahagian besar buah-buahan yang ditanam di Malaysia secara semula jadi tumbuh subur di kawasan tropika, beberapa kawasan di negara ini seperti Cameron Highlands di Pahang atau Kundasang di Sabah mempunyai zon iklim yang berbeza yang membolehkan penanaman buah-buahan sederhana seperti Strawberi. Buah-buahan biasanya dihidangkan selepas makan sebagai pencuci mulut, dan jus buah-buahan sangat dicari sebagai minuman pilihan dalam iklim yang panas dan lembap sepanjang tahun. Buah jeruk atau jeruk popular dan boleh didapati secara meluas, sama ada dijual dari gerai jalanan atau kedai pakar. Banyak lokaliti dinamakan sempena buah-buahan asli, terutamanya Alor Setar (Bouea macrophylla/ buah setar) dan Melaka (Phyllanthus emblica/ buah melaka).
Danielle Souza
Kerjaya
Berpartisipasi dalam reality show dari Rede Record, The Farm.
Masakan Malaysia
Buah
Buah-buahan digunakan untuk membuat hidangan salad yang popular dipanggil rojak (Chinese: 水果囉喏). Ia terdiri daripada kepingan buah-buahan dan sayur-sayuran yang diikat dengan sos gelap likat yang diperbuat daripada pes udang, gula, cili dan jus limau. Versi Pulau Pinang amat popular dan dipandang baik. Hidangan ini biasanya dihiasi dengan taburan kacang tanah panggang yang banyak.
Buah-buahan terkenal yang ditanam di Malaysia termasuk:
Taman Kanak-kanak Sawunggalih
Taman Kanak-kanak Sawunggalih atau nama ringkasnya TK Sawunggalih, merupakan sebuah Taman Kanak-kanak Swasta yang terletak di Jl. Raya Rawa Kuning Rt 02/02 Pulo Gebang, Jakarta Timur, Indonesia.
Masakan Malaysia
Bahan lainnya
Lada cili amat diperlukan dalam dapur Malaysia, dan kedua-dua bentuk segar dan kering digunakan. Cili terdapat dalam beberapa saiz, bentuk dan warna. Sebagai peraturan umum, dua jenis kultivar cili adalah yang paling biasa tersedia: (cili padi), yang walaupun bersaiz kecil sangat pedas dan sangat panas; dan jenis yang lebih panjang, yang cenderung lebih ringan. Cili hijau mempunyai rasa yang lebih pedas, manakala cili merah, cili hijau yang dibiarkan masak, mempunyai api yang lebih manis sedikit. Jika rasa yang lebih lembut diutamakan, biji dan selaputnya dikeluarkan dari buah cili sebelum dipotong, atau cili dibiarkan utuh dan dibuang sebelum dihidangkan. Beberapa kegunaan biasa termasuk mengisar cili menjadi pes atau Sambal; memotong cili segar sebagai perasa atau hiasan; dan jeruk keseluruhan atau cili potong.
Belacan adalah penting untuk masakan Malaysia. Ia adalah sejenis Udang yang ditekan menjadi blok dan dijemur. Dalam bentuk mentah ia mempunyai bau yang tajam. Setelah masak, aroma dan rasa menjadi lembut dan menyumbang kedalaman rasa pada hidangan. untuk mempersiapkan belacan untuk kegunaan, seseorang biasanya membungkus sejumlah kecil dalam kerajang, yang kemudiannya dibakar di atas api atau dimasukkan ke dalam ketuhar yang telah dipanaskan terlebih dahulu. Belacan paling biasa ditumbuk atau diadun dengan lada cili tempatan, bawang merah dan jus limau nipis untuk menjadikan hidangan paling popular dan di mana-mana di Malaysia, yang dinamakan sebagai sambal belacan. Belacan juga dihancurkan menjadi pes rempah yang dikisar dipanggil rempah, yang biasanya termasuk bawang putih, halia, bawang merah atau bawang kenit, dan lada cili segar atau kering. bentuk pes rempah dan fungsinya serupa dengan pes "campuran rempah/ masala'' basah India atau kari Thai (Pes kari Thai), dan selalunya berwarna perang dan (tumis) karamel untuk melembutkan rasa mentah ramuan komponennya dan menghasilkan kemasan yang harmoni.
Kelapa (coconut) adalah satu lagi ciri utama masakan Malaysia, dan hampir semua bahagian tumbuhan digunakan untuk tujuan masakan. Bahagian endosperm kelapa yang berisi putih boleh diparut, dicincang dan digunakan sebagaimana adanya; dikeringkan untuk dijadikan kelapa kering; atau dibakar sehingga perang gelap dan dikisar untuk dijadikan kerisik. Daging kelapa parut juga diperah untuk dijadikan Santan, yang digunakan secara meluas dalam hidangan lazat dan pencuci mulut di seluruh negara. Minyak kelapa digunakan untuk tujuan memasak dan kosmetik, dan boleh diperolehi sama ada dengan memproses kopra (daging kelapa kering) atau diekstrak daripada kelapa segar sebagai minyak kelapa dara. Air kelapa, cecair jernih yang terdapat di dalam rongga setiap kelapa, adalah penyejuk yang popular dalam iklim panas dan lembap di Malaysia. Gula melaka adalah gula aren yang tidak ditapis yang dihasilkan daripada nira bunga kelapa. Ia adalah pemanis paling tradisional dalam masakan Malaysia dan menyemai rasa seperti karamel yang kaya dengan sedikit kelapa. Pelepah kelapa secara tradisinya digunakan untuk membungkus makanan, sabut dan tempurung kelapa yang dilubangkan boleh digunakan sebagai sumber bahan bakar arang untuk daging barbeku dan pembuatan pastri tradisional, malah pucuk apikal atau hujung pokok kelapa yang tumbuh adalah makanan istimewa yang popular dihidangkan di komuniti luar bandar dan restoran istimewa.
pelbagai jenis Sos Soya adalah satu lagi bahan penting. Kicap ringan menyumbang rasa masinnya yang menyenangkan kepada pelbagai jenis tumis, perapan dan hidangan kukus. Di sesetengah pertubuhan penjaja, cili yang baru dihiris atau jeruk tiba direndam dalam kicap ringan untuk digunakan untuk mencelup. Kicap gelap lebih pekat, rasa lebih pedas dan kurang masin. Ia sering digunakan apabila rasa yang lebih enak diingini, terutamanya masak kicap (gaya merebus dengan campuran jenis kicap), dan juga untuk menggelapkan warna sesuatu hidangan. Kicap manis, kicap manis kadangkala berperisa bunga lawang atau bawang putih, juga merupakan perasa yang popular untuk memasak. Rasa manis dan pedas kicap manis juga berfungsi sebagai pengganti untuk menghampiri gabungan kicap gelap dan sos karamel pekat, yang digunakan terutamanya untuk mewarna dan membumbui hidangan rebus.
Herba biasa termasuk (serai), sejenis rumput dengan aroma dan rasa limau. Batang muda dan segar lebih diingini kerana batang yang lebih tua cenderung memperoleh tekstur berkayu. Bahagian putih lembut yang paling hampir dengan pangkal batang dihiris nipis dan dimakan mentah dalam salad, atau ditumbuk dengan aromatik lain untuk membuat rempah. Ia juga digunakan secara keseluruhan dalam hidangan yang direbus. Daun Pandan adalah setara Asia vanila dalam masakan Barat. Aroma halusnya dilepaskan apabila daunnya lebam dengan mengikat satu atau dua daun panjang menjadi simpul, dan digunakan untuk memasak kari, nasi dan pencuci mulut. Daunnya juga boleh digunakan untuk membungkus barang seperti nasi, ayam atau ikan untuk dimasak. Daun pandan juga boleh didapati dalam bentuk pati cecair atau serbuk untuk penyedap rasa dan warna kek. (kunyit) ialah rizom yang popular kerana rasa serta sifat pewarnanya. Daun dan bunga tumbuhan kunyit juga digunakan dalam masakan atau dimakan mentah.
Produk tauhu, khususnya tauhu goreng, digunakan secara meluas sebagai bahan masakan dan sebagai pelengkap sampingan. Walaupun tauhu goreng boleh menjadi hambar dalam rasa sendiri, sumbangan utamanya adalah tekstur dan terutamanya dengan sedutan tauhu, keupayaan untuk menyerap rasa apa sahaja yang dimasak. Produk tauhu goreng didapati sebagai bahan komponen serba boleh untuk hidangan seperti mee goreng, rojak (salad buah-buahan dan sayur-sayuran), mi sup dan rebusan. Cara popular untuk menghidangkan tauhu goreng sendiri ialah tauhu goreng/ ulam dengan taugeh, timun yang dicincang dan daun bawang, disalut dengan saus pekat manis dan pedas serta ditaburi kacang tanah panggang. Tauhu goreng juga boleh disumbat dengan campuran daging kisar atau sayur-sayuran yang dicincang.
Produk makanan laut kering menyumbang kedalaman rasa yang enak kepada beberapa hidangan Malaysia. Ikan bilis kering kecil, dikenali sebagai ikan bilis, sangat popular. Ia memperoleh tekstur rangup apabila digoreng, dan dihidangkan sebagai iringan atau disediakan sebagai hidangan sambal dalam kapasiti ini. Ikan bilis juga direbus untuk membuat stok ikan; sebenarnya, butiran stok ikan bilis segera ialah perasa yang popular di dapur moden. Udang kering dan ikan kering masin juga digunakan dalam pelbagai cara.
Taman Kanak-kanak Sawunggalih
Taman Kanak-kanak Sawunggalih memiliki kod NPSN 20109854. Pada 2010, TK Sawunggalih memiliki jumlah pelajar yang tidak diketahui.. 2010
Masakan Malaysia
Bahan lainnya
Perasa dan hiasan penting lain termasuk asam jawa (tamarind), khususnya pulpa seperti pes yang diekstrak daripada buah buah yang menyumbang rasa tart kepada banyak hidangan. bentuk rupa Aleurites moluccanus/ Candlenuts (buah keras) serupa dengan kacang macadamia, berbentuk bulat, berwarna krim dan mempunyai kandungan minyak yang tinggi. Kemiri biasanya dikisar untuk memekatkan sos. Lup cheong ialah sejenis sosej Cina kering yang diperbuat daripada daging babi dan rempah ratus. Terutamanya digunakan oleh masyarakat Cina Malaysia, sosej manis ini biasanya dihiris sangat nipis dan ditambah untuk rasa dan tekstur tambahan. Kajian terbaru menunjukkan terdapat 62 makanan Malaysia yang biasa dimakan termasuk amina biogenik.
Struktur hidangan
Tiada Kepiawaian Menu (sarapan) disebabkan oleh fabrik sosial Malaysia yang berbilang etnik serta kedatangan pengaruh moden. Sarapan ala Barat seperti bijirin sarapan pagi, telur masak dan roti bakar telah menjadi perkara biasa di rumah dan semasa menjamu selera, tetapi hidangan tradisional yang lebih sedap berasaskan mi dan hidangan nasi masih sangat popular. Seseorang boleh memilih untuk memulakan hari dengan nasi lemak atau kuih yang ada di mana-mana; terokai bubur, Dim sum dan mi sup gaya Cina; atau berpuas hati dengan tambang yang dipengaruhi gaya India seperti Roti canai, Idli (இட்லி iṭli ), Tosai (தோசை tōcai ), dan Upma. di negeri Kelantan, maksud nasi berlauk merujuk kepada hidangan sarapan pagi yang terdiri daripada hidangan kecil nasi dan hidangan pelengkap atau lauk.
Bulalo
Bulalo merupakan sebuah desa yang terletak dalam (daerah) kecamatan Kwandang, Kabupaten Gorontalo Utara, Provinsi Gorontalo, Indonesia.
Masakan Malaysia
Struktur hidangan
Untuk makan tengah hari dan makan malam, makanan tidak lazimnya dihidangkan dalam kursus tetapi secara serentak. Hidangan mungkin terdiri daripada satu hidangan untuk pengunjung bersendirian, atau nasi dengan banyak hidangan pelengkap yang dikongsi oleh semua. Di restoran tempat makanan dimasak mengikut pesanan, selalunya tiada perbezaan antara pembuka selera/pemula dan hidangan utama, dan makanan akan tiba di meja apabila sudah siap. Di beberapa kedai makan yang dikendalikan secara tradisional di mana makanan yang telah dimasak dihidangkan, pengunjung bertujuan untuk membantu diri mereka sendiri dengan bermula dengan sepinggan nasi kosong dan memilih daripada hidangan bufet yang pelbagai. seperti Nasi Padang khas Indonesia, ini bukan makan semua-anda-boleh-untuk pengalaman makan harga tetap. Kos hidangan bergantung pada apa yang dipilih oleh restoran dan berapa banyak item yang berbeza diletakkan di atas pinggan untuk dimakan. warung yang dioperasikan oleh Orang Melayu (kedai makan kasual milik keluarga kecil atau café) ataupun (kedai makan), gaya makan ini dikenali sebagai nasi campur yang bermaksud "nasi bercampur". Konsep yang sama wujud di beberapa kedai makan yang menyajikan makanan Cina Malaysia ala rumah, di mana ia mungkin dikenali sebagai nasi ekonomi (杂饭).
Bulalo
Poskod
Poskod yang digunakan di Bulalo adalah 96252. Terdapat 13 buah desa di dalam daerah kecamatan Kwandang.
The Boys (kumpulan muzik)
Shima juga pernah menyertai kumpulan The Boys dan menggunakan nama band sebagai Kumpulan Shima & The Boys.
Masakan Malaysia
Struktur hidangan
Satu amalan yang dikenali sebagai "rumah terbuka" (open house) popular semasa musim perayaan, malah sebagai majlis yang rumit untuk meraikan hari lahir dan perkahwinan. Acara rumah terbuka secara tradisinya diadakan di rumah tuan rumah: ucapan selamat diterima dan semua orang, tanpa mengira latar belakang, dijemput hadir. Makanan yang dimasak di rumah atau disediakan oleh hos atas perbelanjaan mereka sendiri, dan walaupun tetamu boleh membawa hadiah untuk hos, mereka diharapkan untuk membantu diri mereka sendiri untuk mendapatkan makanan sesuka hati. Acara rumah terbuka juga boleh diadakan di restoran dan tempat awam yang lebih besar, terutamanya apabila dihoskan oleh agensi atau syarikat kerajaan.