महिलांवरील_वाढता_हिंसाचार_व_त्यावरील_उपाय
महिलांवरील हिंसाचाराचा इतिहास वैज्ञानिक साहित्यामध्ये अस्पष्ट आहे. हे एक भाग आहे कारण स्त्रियांविरूद्ध बऱ्याच प्रकारचे हिंसा (विशेषतः बलात्कार, लैंगिक अत्याचार आणि घरगुती हिंसा) याविषयी अनेकदा सामाजिक नियम, वर्ज्य, कलंक आणि या विषयाच्या संवेदनशील स्वरूपामुळे केले जाते. हे सर्वत्र ओळखले जाते की आजही विश्वासार्ह आणि सतत डेटाची कमतरता ही महिलांवरील हिंसाचाराचे स्पष्ट चित्र तयार करण्यास अडथळा आहे. जरी महिलांवरील हिंसाचाराच्या इतिहासाचा मागोवा घेणे अवघड आहे, परंतु हे स्पष्ट आहे की हिंसाचाराचा बराचसा भाग स्वीकारला गेला, त्याला माफ केले गेले आणि कायदेशीररित्या मंजूर देखील केले. उदाहरणे यात समाविष्ट आहेत की रोमन कायद्याने पुरुषांना आपल्या पत्नींना दंड देण्याचा अधिकार दिला, अगदी मृत्यूपर्यंत, आणि चर्च आणि राज्य या दोघांनीही या गोष्टीचा बडगा उगारला होता (जरी ही केवळ स्त्रियांविरूद्धची प्रथा नव्हती).महिलांवरील हिंसाचाराचा इतिहास स्त्रियांच्या मालमत्तेच्या ऐतिहासिक दृष्टीकोनाशी आणि अधीनतेच्या लैंगिक भूमिकेशी संबंधित आहे. कुलपितांचे स्पष्टीकरण आणि एकंदर जागतिक व्यवस्था किंवा स्थिती ज्यात लैंगिक असमानता अस्तित्वात आहेत आणि ती कायम राहिली आहेत त्यांना स्त्रियांवरील हिंसाचाराची व्याप्ती आणि इतिहास स्पष्ट करण्यासाठी उद्धृत केले आहे. महिलांवरील हिंसाचाराच्या निर्मूलनाविषयी संयुक्त राष्ट्र संघटनेच्या घोषणेत म्हटले आहे की, “महिलांवरील हिंसाचार हे पुरुष आणि स्त्रियांमधील ऐतिहासिकदृष्ट्या असमान शक्ती संबंधांचे प्रकटीकरण आहे, ज्यामुळे पुरुषांद्वारे स्त्रियांवर वर्चस्व आणि भेदभाव वाढला आहे आणि प्रतिबंध रोखला गेला आहे. महिलांची पूर्ण प्रगती, आणि महिलांवरील हिंसा ही एक महत्त्वाची सामाजिक यंत्रणा आहे ज्याद्वारे पुरुषांच्या तुलनेत महिलांना अधीनस्थ पदावर भाग पाडले जाते.यूएनच्या मते, "जगाचा कोणताही प्रदेश नाही, कोणताही देश नाही आणि अशी कोणतीही संस्कृती नाही ज्यामध्ये हिंसाचारापासून महिलांचे स्वातंत्र्य सुरक्षित केले गेले आहे." जगाच्या ठराविक भागात अनेकदा हिंसाचाराचे प्रकार अधिक प्रमाणात आढळतात, बऱ्याचदा विकासात देश. उदाहरणार्थ, हुंडा हिंसा आणि नववधू जाळणे हा भारत, बांगलादेश, श्रीलंका आणि नेपाळशी संबंधित आहे. एसिड फेकणे या देशांशी तसेच कंबोडियासह दक्षिणपूर्व आशियामध्ये देखील संबंधित आहे. ऑनर किलिंग हा मध्य पूर्व आणि दक्षिण आशियाशी संबंधित आहे. मादी जननेंद्रिय विकृती बहुतेक आफ्रिकेत आणि काही प्रमाणात मध्य पूर्व आणि आशियाच्या काही भागात आढळतात. अपहरण करून विवाह इथिओपिया, मध्य आशिया आणि काकेशसमध्ये आढळला आहे. वधूच्या किंमतीशी संबंधित अत्याचार (जसे की हिंसा, तस्करी आणि जबरी विवाह) उप-सहारा आफ्रिका आणि ओशनियाच्या काही भागांशी जोडलेले आहेत. (लोबोलो देखील पहा.)ठराविक प्रदेश यापुढे हिंसाचाराच्या विशिष्ट प्रकाराशी संबंधित नाहीत, परंतु अशा ठिकाणी हिंसाचार अगदी सामान्य होता; हे दक्षिण / भूमध्य युरोपमधील सन्मान-आधारित गुन्ह्यांविषयी खरे आहे. उदाहरणार्थ, इटलीमध्ये 1981 पूर्वी, एखाद्या सन्मानासंदर्भात कारणास्तव एखाद्या स्त्रीने किंवा तिच्या लैंगिक जोडीदाराचा खून केल्याच्या घटनेत कमी केल्याची तरतूद करून फौजदारी संहिताने कमी करता येणारी परिस्थिती दिली होती.महिलांवरील हिंसाचाराच्या विशिष्ट प्रकारांचे स्पष्टीकरण देण्यासाठी संस्कृतीचे आवाहन करणे त्यांना कायदेशीरपणाचे असल्याचे दिसून येते. ज्या पद्धतीने सांस्कृतिक परंपरा, स्थानिक चालीरिती आणि सामाजिक अपेक्षा तसेच धर्माचे विविध अर्थ लावले जातात त्याविषयी वादविवाद आणि वाद देखील आहेत. विशेषत महिलांविरूद्ध काही हिंसक कृत्याचे सांस्कृतिक औचित्य काही देशांमधील काही राज्ये आणि सामाजिक गटांनी त्यांच्या परंपरेचे रक्षण केल्याचा दावा करतात. हे औचित्य तंतोतंत शंकास्पद आहेत कारण बचाव सामान्यत.राजकीय नेत्यांनी किंवा पारंपारिक अधिका यांद्वारे व्यक्त केला जातो, प्रत्यक्षात प्रभावित झालेल्यांनी नाही. संवेदनशीलतेची आणि संस्कृतीचा आदर करण्याची गरज एक घटक आहे ज्याकडे दुर्लक्ष केले जाऊ शकत नाही.अशाप्रकारे एक संवेदनशील वादविवाद चालू झाला आणि चालू आहे.या हिंसाचाराचे हानिकारक प्रभाव ओळखून घेण्याचा इतिहासही आहे. 1870च्या दशकात अमेरिकेच्या कोर्टाने सामान्य स्त्री-कायद्यातील तत्त्व ओळखणे थांबविले की पतीचा “एक व्यभिचारी पत्नीला शारीरिक शिक्षेचा” हक्क आहे. हा अधिकार मागे घेणारी पहिली राज्य म्हणजे 1871 मध्ये अलाबामा होती. यूकेमध्ये पतीने आपल्या पत्नीला “कर्तव्याच्या हद्दीत” ठेवण्यासाठी मध्यम स्वरूपाची शारीरिक शिक्षेचा हक्क 1891 मध्ये काढून टाकला होता.20 व्या आणि 21 व्या शतकांत आणि विशेषत 1990-1990च्या दशकापासून राष्ट्रीय आणि आंतरराष्ट्रीय पातळीवर संशोधन, जनजागृती करणे आणि महिलांवरील सर्व प्रकारच्या हिंसाचाराच्या प्रतिबंधासाठी वकील म्हणून कार्य करणे वाढले आहे. बऱ्याचदा महिलांवरील हिंसाचाराला आरोग्याचा प्रश्न म्हणून घोषित केले जाते. आणि मानवी हक्कांचे उल्लंघन म्हणून. 2002 मध्ये झालेल्या एका अभ्यासानुसार जगातील प्रत्येक पाच स्त्रियांपैकी किमान एक पुरुष त्यांच्या आयुष्यात एखाद्या पुरुषाने शारीरिक किंवा लैंगिक अत्याचार केला होता आणि वयोगटातील महिलांमध्ये लैंगिक-आधारित हिंसा इतकी मृत्यू आणि आजारपण होते. कर्करोग म्हणून वर्षे, आणि एकत्रित मलेरिया आणि रहदारी अपघातांपेक्षा आजारपणाचे मोठे कारण आहे. "महिलांवरील अत्याचाराची विशिष्ट वैशिष्ट्ये या संशोधनातून समोर आली आहेत. उदाहरणार्थ, महिलांवरील हिंसाचाराची कृती ही बहुधा अनन्य घटना नसतात, परंतु कालांतराने चालू असतात. बऱ्याच वेळा न केल्यास, हिंसा एखाद्या अनोळखी व्यक्तीने नव्हे तर एखाद्या स्त्रीला ठाऊक असलेल्याद्वारे केली जाते. महिलांवरील हिंसा ही जगभरातील एक गंभीर आणि व्यापक समस्या आहे, याचे महिलांना आणि मुलांच्या आरोग्यावर आणि त्यांच्या आरोग्यावर विनाशकारी परिणाम होत आहेत, याचे पुरावे या संशोधनातून दिसून येत आहेत.