cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
जेफ हार्डी
हार्डी एक षटकार वेळ विश्व चॅम्पियन आहे तसेच, एक एकेरी कुस्तीपटू म्हणून यश अनुभवली आहे एकदा WWE (जागतिक हेवीवेट) स्पर्धेत दोनदा जागतिक हेवीवेट स्पर्धेत आणि TNA जागतिक हेवीवेट स्पर्धेत तीन वेळा आयोजित आहे. त्यांनी एकदा प्रत्येक WWEच्या आंतरखंडीय अजिंक्यपद चार वेळा, लाइट हेवीवेट आणि युरोपियन स्पधेर्त केली. तो आणि युरोपियन स्पधेर्त (तो वृद्ध 21 विजेत्या) (ते वृद्ध 23 विजेत्या) आंतरखंडीय आयोजित केली आहे सर्वात तरुण सुपरस्टार आहे. तो त्याला अठराव्या तिहेरी Crown स्पर्धेत आणि दहाव्या ग्रॅंड स्लॅम स्पर्धेत बनवण्यासाठी तीन वेळा विजेतेपद आयोजित येत, एक माजी WWE मध्यवर्ती भाग विजेता आहे. WWE आणि TNA दरम्यान, हार्डी 23 एकूण स्पर्धा जिंकली आहे. हार्डी तसेच 2000 कार्यक्रम एक वाचलेली मालिका लोप टॅग सामन्यात एकमेव वाचलेली आहे.
2008 मध्ये रॉयल गडगडणे येथे WWE स्पर्धेत आव्हानात्मक समावेश 2007 शेवटी WWE मध्ये त्याच्या पहिल्या प्रमुख मुख्य स्पर्धेत पुश प्राप्त, आणि अखेरीस हर्मगिदोनात WWE स्पर्धा जिंकली द्या प्रति-दृश्य-डिसेंबर 2008 मध्ये तो चेंडू 2009 मध्ये WWE रवाना होण्यापूर्वी  हार्डी, दोनदा जागतिक हेवीवेट स्पर्धेत जिंकणारा वर गेला. तो जानेवारी 2010 मध्ये TNA परत, आणि त्या वर्षी ऑक्टोबर मध्ये, त्यांनी प्रथमच TNA जागतिक हेवीवेट स्पर्धा जिंकली. शिवाय, हार्डी मोटोक्रॉस, संगीत, चित्रकला, आणि इतर कलात्मक समजते सहभागी आहे आणि मॅट हार्डी व त्याचा भाऊ जेफ हार्डी हा सुद्धा त्या सोबत होता
संदर्भ
वर्ग:कुस्तीगीर
कल्पसूत्रे
श्रौतसूत्रे, शुल्बसूत्रे, गृह्यसूत्रे आणि धर्मसूत्रे ह्या वाङ्‌मयास ‘कल्पसूत्रे’ ही सर्वसामान्य संज्ञा लाविली जाते. प्राचीन उपनिषदांच्या काळीच कल्पसूत्रे निर्माण होऊ लागली होती. मुंडकोपनिषदात शिक्षा, कल्प, व्याकरण, निरुक्त, छंद व ज्योतिष ह्या सहा वेदांगांचा निर्देश केला आहे. कल्प म्हणजे कर्मकांड किंवा धार्मिक क्रियाकलाप.
वर्ग:महिला संपादनेथॉन २०२१ लेख
नारोशंकर
नारोशंकर राजेबहाद्दूर (इ.स. १७०७ ते इ.स. १७७५) हे पेशवाईतील एक मुत्सद्दी, पराक्रमी व चतुर सरदार समजले जात. शिवाजी महाराजांनी बाजी प्रभू, तानाजी मालुसरे, कान्होजी जेधे व त्यांचे मुलगे ह्या जुन्या लढवय्यांच्या जागी प्रतापराव गुजर, हंबीरराव मोहिते, इत्यादी नवे सरदार व मुत्सद्दी तयार केले. संभाजी-राजाराम महाराजांच्या काळात संताजी घोरपडे, धनाजी जाधव, हणमंतराव निंबाळकर, दाभाडे, नेमाजी शिंदे, केसोपंत पिंगळे, कान्होजी भोसले पुढे सरसावले. हे आपणांस उपयोगी पडतील की नाही या शंकेने शाहू व पेशवे यांनी पिलाजी व दमाजी गायकवाड, राणोजी व इतर शिंदे, मल्हारराव होळकर आनंदराव, यशवंतराव व उदाजीराव पवार, रघुजी फत्तेसिंग व इतर भोसले, पिलाजी जाधव, पटवर्धन, हरिपंत फडके इत्यादी पहिल्या प्रतीचे व विसाजी कृष्ण, विठ्ठल शिवदेव, गोविंदपंत बुंदेले, रामचंद्र काकडे इत्यादी लोकांना सरदार बनवले. होळकरांच्या पदरी असलेले नारोशंकर हेही त्याच वेळी उदयास आले.
नारोशंकरांचे वडील शंकरपंत दाणी मुळचे सासवडचे असून विजापुरात दिवाण होते. शंकरपंत वारल्यावर दिवाणपद गेले. मराठ्यांची गादी सातारला आल्यावर हे कुटुंब सासवडला व नंतर पुण्यात आले. शंकरपंतांना तीन मुले- आबाजी, लक्ष्मण आणि नारायण ऊर्फ नारोशंकर. घरातील कटकटी वाढल्याने नारोशंकर सासुरवाडीला म्हणजे नासिकला गेले. नासिकच्या बडवे मंडळींनी ओझर गावच्या तांबट मंडळींना लुटले त्याची तोशीस नारोशंकर यांना लागली, म्हणून ते परत सासवडला आले. भावजयीशी पटेना म्हणून नारोशंकर बायकोला एका सावकाराकडे ठेवून उपजीविकेसाठी ’वानला’ या गावी आले.
वानला गावातील सावकाराचा एक घोडा खूप आजारी झाला. त्याला औषधोपचाराने बरा केल्याबद्दल सावकाराने नारोशंकरांना दोन हजार रुपये दिले व आपल्या पदरी महिना दीडशे रुपयांच्या नोकरीवर ठेवले. पुढे सावकाराशी खटके उडू लागल्याने नारोशंकर होळकरांकडे आले आणि इ.स. १७३५ पासून त्यांची चाकरी करू लागले. एक लढाऊ शिपाई म्हणून होळकरांनी नारोशंकरांची पेशव्यांकडे शिफारस केली. बाजीराव पेशव्यांनी आदेशावरून नारोशंकर यांनी ओरिसाकडे कूच केले. वाटेत टिकमगड जिल्ह्यातील ओरछाच्या राजाचे नारोशंकरांशी भांडण झाले, तेव्हा त्यांनी ओरछाच्या राजाकडून अठरा लाख रुपयांचा खजिना मिळवून पेशव्यांना आणून दिला. बाजीराव पेशव्यांनी नारोशंकरांना ओरछाचा व इंदूरचा सुभेदार केले. इ.स. १७४२ मध्ये पेशव्यांनी त्यांना राजेबहाद्दूर हा किताब दिला.
नारोशंकर यांचा सहभाग असलेल्या लढाया
(अपूर्ण) वर्ग:सैनिकी पेशातील मराठी व्यक्ती
नांदुरी
नांदुरी हे भारताच्या महाराष्ट्र राज्यातील उस्मानाबाद जिल्ह्यातील तुळजापूर तालुक्यातील एक गाव आहे.
हवामान
येथील वातावरण साधारणपणे उष्ण व कोरडे असते. पावसाळा जून महिन्याच्या मध्यापासून सुरू होऊन सप्टेंबरच्या शेवटी संपतो.ऑक्टोबर ते नोव्हेंबर मध्यापर्यंत दमट वातावरण असते. नोव्हेंबर मध्य ते जानेवारी हिवाळा असतो. फेब्रुवारी ते मार्च वातावरण कोरडे असते. एप्रिल ते जून उन्हाळा असतो.सरासरी वार्षिक पर्जन्यमान ६२० मिलीमीटर असते.
संदर्भ
वर्ग:तुळजापूर तालुक्यातील गावे वर्ग:उस्मानाबाद जिल्ह्यातील गावे
वेरवली बुद्रुक
वेरवली बुद्रुक हे भारतातील महाराष्ट्र राज्यातील दक्षिण कोकणातील रत्‍नागिरी जिल्ह्यातील लांजा तालुक्यातील एक गाव आहे.
हवामान
पावसाळ्यात येथे भरपूर प्रमाणात पाऊस पडतो आणि हवामान समशीतोष्ण राहते. हिवाळ्यात येथील हवामान थंड असते व सकाळी धुके पडते. उन्हाळ्यात हवामान उष्ण असते. पावसाळ्यात येथे भातशेती, नागलीशेती केली जाते.
संदर्भ
वर्ग:लांजा तालुक्यातील गावे वर्ग:रत्‍नागिरी जिल्ह्यातील गावे
द रिट्रीट बिल्डिंग
संदर्भ
वर्ग:शिमला वर्ग:भारताचे राष्ट्रपती वर्ग:भारतातील इमारती व वास्तू वर्ग:भारतातील शासकीय इमारती
अफार भाषा
अफार ही पूर्व आफ्रिकेच्या इरिट्रिया, जिबूती व इथियोपिया देशांमध्ये वापरली जाणारी एक आफ्रो-आशियन भाषा आहे.
बाह्य दुवे
वर्ग:आफ्रो-आशियन भाषासमूह वर्ग:इरिट्रिया वर्ग:इथियोपिया वर्ग:जिबूती
वालसुरे
वालसुरे हे भारतातील महाराष्ट्र राज्यातील मध्य कोकणातील रायगड जिल्ह्यातील महाड तालुक्यातील एक गाव आहे.
हवामान
पावसाळ्यात येथे भरपूर प्रमाणात पाऊस पडतो आणि हवामान समशीतोष्ण राहते. हिवाळ्यात येथील हवामान थंड असते व सकाळी धुके पडते. उन्हाळ्यात हवामान उष्ण असते.
संदर्भ
१.https://villageinfo.in/ २.https://www.census2011.co.in/ ३.http://tourism.gov.in/ ४.https://www.incredibleindia.org/ ५.https://www.india.gov.in/topics/travel-tourism ६.https://www.mapsofindia.com/
वर्ग:महाड तालुक्यातील गावे वर्ग:रायगड जिल्ह्यातील गावे
कुलकुली
सेन्सस कोड ५३८५३८ असलेले कुलकुली हे गाव, गडचिरोली या जिल्ह्यातील ७६६.० हेक्टर क्षेत्राचे गाव असून २०११ च्या शिरगणतीनुसार ह्या गावात २१६ कुटुंबे आहेत व एकूण लोकसंख्या ९२१ आहे.ह्याच्या सर्वात जवळचे शहर गडचिरोली हे ५० किलोमीटर अंतरावर आहे.
शैक्षणिक सुविधा
गावात असणाऱ्या सुविधा - पूर्व-प्राथमिक शाळा-२. प्राथमिक शाळा-१. कनिष्ठ माध्यमिक शाळा-१. स्थानिक नसलेल्या सुविधांची अंतरे - ५ की.मी.पेक्षा कमी अंतरावर : माध्यमिक शाळा अंगारा येथे आहे. उच्च माध्यमिक शाळा अंगारा येथे आहे. ५ ते १० की.मी.अंतरावर : काही नाही १० की.मी. पेक्षा अधिक अंतरावर : पदवी महाविद्यालय आरमोरी येथे आहे. इंजिनियरिंग महाविद्यालय बोडणी येथे आहे. वैद्यकीय महाविद्यालय बोडणी येथे आहे. व्यावसायिक प्रशिक्षण शाळा नागपूर येथे आहे. अनौपचारिक प्रशिक्षण केन्द्र नागपूर येथे आहे. अपंगांसाठी खास शाळा नागपूर येथे आहे.
वैद्यकीय सुविधा-सरकारी
असलेल्या सुविधा- प्राथमिक आरोग्य उपकेन्द्र, -१ नसलेल्या सुविधा - कम्युनिटी हेल्थ सेंटर, प्राथमिक आरोग्य केन्द्र, प्रसूति व शिशुसंगोपन केन्द्र, क्षयरोग रुग्णालय, अ‍ॅलोपॅथिक रुग्णालय, अन्य उपचार पद्धतीचे रुग्णालय, दवाखाने, गुरांचे दवाखाने, फिरते दवाखाने, कुटुंब कल्याण केन्द्र,
वैद्यकीय सुविधा-बिगर-सरकारी
असलेल्या सुविधा- काही नाही नसलेल्या सुविधा - बाह्य रोगी विभाग, बाह्य व भरती असलेले रोगी विभाग, धर्मादाय बिगर-सरकारी रुग्णालय, एम बी बी एस पदवीधर डॉक्टर, इतर पदवीधर डॉक्टर, पदवी नसलेले डॉक्टर, पारंपरिक वैद्य व वैदू, औषधाची दुकाने, इतर बिगरसरकारी वैद्यकीय सुविधा,
पिण्याचे पाणी
असलेल्या सुविधा- झाकण नसलेल्या विहिरीच्या पाण्याचा पुरवठा, हँड पंपच्या पाण्याचा पुरवठा, बारमाही सुरू असलेल्या हँड पंपच्या पाण्याचा पुरवठा, नदी /कालवे यातील पाण्याचा पुरवठा, तलाव / तळी यातील  पाण्याचा पुरवठा, नसलेल्या सुविधा - शुद्ध केलेल्या नळाच्या पाण्याचा पुरवठा, शुद्ध न केलेल्या नळाच्या पाण्याचा पुरवठा, झाकण असलेल्या विहिरीच्या पाण्याचा पुरवठा, बोअर वेलच्या पाण्याचा पुरवठा, बारमाही सुरू असलेल्या बोअरवेल पाण्याचा पुरवठा, झऱ्यांच्या पाण्याचा पुरवठा, इतर पाण्याचा पुरवठा,
स्वच्छता
असलेल्या सुविधा- सांडपाणी शुद्धीकरणाच्या सयंत्रात सोडले जाते. नसलेल्या सुविधा - उघडी गटारे, न्हाणीघरासह सार्वजनिक स्वच्छता गृह, न्हाणीघराशिवाय सार्वजनिक स्वच्छता गृह, ग्रामीण सॅनिटरी हार्डवेयरचे दुकान, सामूहिक बायोगॅस किंवा कचऱ्याच्या उत्पादक पुनर्वापराची व्यवस्था,
संचार
गावात असणाऱ्या सुविधा - मोबाइल फोन सुविधा, सार्वजनिक बस सेवा, ऑटो व टमटम, राज्य महामार्गाला जोडलेले रस्ते, जिल्ह्यातील मुख्य रस्त्याला जोडलेले रस्ते, जिल्ह्यातील दुय्यम रस्त्याना जोडलेले रस्ते, डांबरी रस्ते, कच्चे रस्ते, पाण्यासाठी नाल्या असणारे डांबरी रस्ते, बारमाही रस्ते, स्थानिक नसलेल्या सुविधांची अंतरे  - पोस्ट ऑफिस, - ५ ते १० की.मी.अंतरावर. उपपोस्ट ऑफिस, - ५ ते १० की.मी.अंतरावर. इंटरनेट कॅफे / सर्व्हिस सेंटर, - १० की.मी. पेक्षा अधिक अंतरावर. खाजगी कूरियर, - १० की.मी. पेक्षा अधिक अंतरावर. खाजगी बस सेवा, - १० की.मी. पेक्षा अधिक अंतरावर. रेल्वे स्टेशन, - १० की.मी. पेक्षा अधिक अंतरावर. टॅक्सी, - ५ ते १० की.मी.अंतरावर. ट्रॅक्टर - १० की.मी. पेक्षा अधिक अंतरावर. सायकल रिक्षा (पायचाकी), - १० की.मी. पेक्षा अधिक अंतरावर. बैल व इतर जनावरांनी ओढलेल्या गाड्या, - १० की.मी. पेक्षा अधिक अंतरावर. राष्ट्रीय महामार्गाला जोडलेले रस्ते, - १० की.मी. पेक्षा अधिक अंतरावर. तळटीप- शिरगिणतीत असलेल्या पुढील सुविधांच्या उपलब्धततेची माहिती नाही - सायकल रिक्षा (यांत्रिक), समुद्र व नदीवरील बोट वाहतूक, बोट वाहतुकीयोग्य जलमार्ग,
बाजार व पतव्यवस्था
गावात असणाऱ्या सुविधा - शेतकी कर्ज संस्था, स्वसहाय्य गट (SHG), रेशनचे दुकान, शेतमाल विक्री संस्था, स्थानिक नसलेल्या सुविधांची अंतरे - ए टी एम, - १० की.मी. पेक्षा अधिक अंतरावर. व्यापारी बँका, - १० की.मी. पेक्षा अधिक अंतरावर. सहकारी बँका, - १० की.मी. पेक्षा अधिक अंतरावर. मंडया / कायम बाजार, - ५ ते १० की.मी.अंतरावर. आठवड्याचा बाजार, - ५ ते १० की.मी.अंतरावर. शेतमाल विक्री संस्था,
आरोग्य, आहार व करमणूक सुविधा
गावात असणाऱ्या सुविधा - शिशुविकास पौष्टिक आहार केन्द्र (ICDS), अंगणवाडी पौष्टिक आहार केन्द्र, अंगणवाडी पौष्टिक आहार केन्द्र, इतर पौष्टिक आहार केन्द्र, आशा, जन्म व मृत्यु नोंदणी केन्द्र, स्थानिक नसलेल्या सुविधांची अंतरे - समुदाय भवन (टीव्ही सह अथवा विरहित), - १० की.मी. पेक्षा अधिक अंतरावर. क्रीडांगण, - १० की.मी. पेक्षा अधिक अंतरावर. खेळ / करमणूक क्लब, - १० की.मी. पेक्षा अधिक अंतरावर. सिनेमा/ व्हिडियो थियेटर, - १० की.मी. पेक्षा अधिक अंतरावर. सार्वजनिक ग्रंथालय, - १० की.मी. पेक्षा अधिक अंतरावर. सार्वजनिक वाचनालय, - १० की.मी. पेक्षा अधिक अंतरावर. वृत्तपत्र पुरवठा, - १० की.मी. पेक्षा अधिक अंतरावर. विधानसभा मतदान केन्द्र, - ५ ते १० की.मी.अंतरावर.
वीज पुरवठा
घरगुती वापरासाठी वीजपुरवठा - आहे. शेतीसाठी वीजपुरवठा - आहे. व्यापारी वापरासाठी वीजपुरवठा - आहे. सर्व प्रकारच्या वापरासाठी वीजपुरवठा - आहे.
संदर्भ
वर्ग:गडचिरोली जिल्ह्यातील गावे वर्ग:आरमोरी तालुक्यातील गावे
क्रांतिकारी संघटनाचा उदय
भारता तील क्रांतिकारी चळवळीची बीजे प्रखर राष्ट्र्वादात रुजलेली दिसून येतात. ब्रिटिश राजसत्तेने भारतीयांचे चालविलेले आर्थिक शोषण, त्यामुळे देशात वाढलेले दारिद्र्य, येथील उधोगधंद्याची ब्रीटीशानी पद्धतशीरपणे लावलेली वाताहत, ब्रिटीशांच्या जाचक जमीन महसूल पद्धती आदि पार्श्वभूमीवर येथील राष्ट्रवादाचा उदय झाला होता. दुश्काळासारख्या आपत्तीच्या प्रसंगीही ब्रिटिश राज्यकरते येथील जनतेच्या सह्यायास धावून जात नव्हते, तर जनतेची उपासमार तटस्स्थ्तेने पाहत होते. वर्णविद्वेषाच्या विचारांनी प्रभावित झालेले ब्रिटिश राज्यकर्ते सुशिक्षित भारतीयानाही दुय्यम वागणूक देत. भारतीय समाजातील न्यूनगंडाची भावना जोपासून लष्करी व आर्थिक सामर्थ्याच्या जोरावर आपले साम्राज्य कायम टिकविण्याचे प्रयत्न ब्रीतीशनी प्रारंभापासूनच सुरू केले होते. वर्ग: इतिहास */भारतीय स्वातंत्र्य चळवळ
तेजस ठाकरे
तेजस ठाकरे (जन्म:७ ऑगस्ट १९९५) हे भारतीय संरक्षक आणि वन्यजीव संशोधक आहेत. ते महाराष्ट्राचे माजी मुख्यमंत्री उद्धव ठाकरे यांचे पुत्र आणि बाळ ठाकरे यांचे नातू आहेत.
प्रारंभिक जीवन
ठाकरे यांचा जन्म मुंबईत रश्मी ठाकरे आणि उद्धव ठाकरे यांच्या पोटी झाला. त्यांचा मोठा भाऊ आदित्य ठाकरे हे महाराष्ट्राचे पर्यटन आणि पर्यावरण मंत्री म्हणून काम करणारे भारतीय राजकारणी आहेत.
कारकीर्द
ZSI चे डॉ. एस.के. पाटी आणि अनिल खैरे यांच्या सोबत, ते घाटियाना अट्रोपुरपुरिया आणि घाटियाना स्प्लेंडिडा यांच्या नामकरणाचा आणि वर्णनाचा भाग होते. तीन Gubernatorianas (अल्कोकी, ठाकरे आणि वाघी) वर्णन आणि नाव डॉ. पती यांनी.
ऑक्‍टोबर 2020 मध्ये ठाकरे हे शिस्तुरा हिरण्यकेशी नावाच्या माशाचा नवीन प्रकार शोधणाऱ्या टीमचा भाग होते. २०२१ मध्ये, इतर समवयस्क सदस्यांसह त्यांनी ठाकरे वाइल्डलाइफ फाउंडेशनची स्थापना केली.
संदर्भ
वर्ग:मराठी व्यक्ती वर्ग:ठाकरे कुटुंब वर्ग:पुरुष चरित्रलेख वर्ग:इ.स. १९९५ मधील जन्म
ऑर डोरी
ऑर डोरी (जन्म २८ जुलै १९९९ - इस्रायल) एक इस्रायली पत्रकार आणि रिअल इस्टेट पोर्टफोलिओ व्यवस्थापक आहे. २०२१ मध्ये आय२४न्यूज या चॅनेलसाठी ते वरिष्ठ दूरदर्शन होस्ट होते. २०१९ मध्ये त्यांना न्यूजएक्स स्टार परफॉर्मर ऑफ द इयरने सन्मानित करण्यात आले.
करिअर आणि शिक्षण
डोरीने २०१३ ते २०१७ मध्ये मायकल क्रॉप सीनियर हायमधून शिक्षण पूर्ण केले. २०१९ मध्ये त्यांनी इस्रायल टाइम्स या वृत्तपत्रासाठी पत्रकार म्हणून कारकीर्द सुरू केली जिथे त्यांनी वृत्तपत्राच्या व्यवसाय विभागात रिअल इस्टेटबद्दल लिहिले. २०२० मध्ये तो टीवी७ वर मॉर्निंग शोचा होस्ट बनला. २०२१ मध्ये त्यांनी केशेत १२ येथे रिअल इस्टेट व्यवस्थापनासाठी सल्लागार म्हणून काम केले. त्याच वर्षी त्यांना प्रेसकॉन सबमिट ऑफ जर्नलिसिसमध्ये पुरस्कार मिळाला. मियामी-आधारित प्रॉपर्टी मॅनेजमेंट आणि व्हेकेशन रेंटल कंपनी असलेल्या लक्झरीमध्ये तो सीओओ बनला.
पुरस्कार
न्यूजएक्स स्टार परफॉर्मर ऑफ द इयर (२०१९)
मालेगाव बुद्रुक (मावळ)
मालेगाव बुद्रुक हे भारताच्या महाराष्ट्र राज्यातील पुणे जिल्ह्यातील मावळ तालुक्यातील एक गाव आहे.
हवामान
येथील सर्वसाधारण हवामान उष्ण व कोरडे आहे. हवामानातील बदलानुसार प्रत्येक वर्षात मुख्यतः तीन ऋतू असतात.मार्च ते मे पर्यंत उन्हाळा, जून ते ऑक्टोबर पर्यंत पावसाळा आणि नोव्हेंबर ते फेब्रुवारी पर्यंत हिवाळा असतो. हिवाळ्यात शीतल वातावरण असते. तालुक्यातील वार्षिक सरासरी पर्जन्यमान १२५० मिमी पर्यंत असते.
संदर्भ
वर्ग:मावळ तालुक्यातील गावे वर्ग:पुणे जिल्ह्यातील गावे
न्हावी समाज
न्हावी म्हणजे बहुतेकदा पुरुषांचे केशवपन, केशकर्तन, श्मश्रू (दाढी) करणे, केशभूषा, केशसज्जा इत्यादीचा व्यवसाय करणारी व्यक्ती असते. याला नापित, नाभिक, वारीक, म्हाली (महाला), हजाम असेही शब्द आहेत. कंगवा, कैची व वस्तरा  ही न्हावी वापरत असणारी प्राथमिक साधने आहेत.
२०१६ उन्हाळी ऑलिंपिकमधील ॲथलेटिक्स - महिला लांब उडी
२०१६ उन्हाळी ऑलिंपिकमधील पुरुष लांब उडी स्पर्धा रियो दी जानेरो, ब्राझील येथील. ऑलिंपिक मैदानावर १६–१७ ऑगस्ट दरम्यान पार पडली.
स्पर्धा स्वरुप
स्पर्धा पात्रता आणि अंतिम अशा दोन फेऱ्यांमध्ये विभागली गेली. पात्रता फेरी मध्ये प्रत्येक खेळाडूला तीनवेळा उडी मारण्याची संधी दिली जाईल (पात्रता अंतर पार केल्यास आधीच थांबवले जाईल). सर्वोत्कृष्ट १२ खेळाडू अंतिम फेरीत जातील. १२ पेक्षा जास्त खेळाडूंनी पात्रता अंतर पार केल्यास सर्व खेळाडू अंतिम फेरीसाठी पात्र असतील.
अंतिम फेरी साठी आधीच्या फेरीचे अंतर ग्राह्य धरले जाणार नाही. अंतिम फेरीतील खेळाडूंना तीन वेळा उडी मारण्याची संधी दिली जाईल, त्यातून सर्वोत्कृष्ट आठ जणांना आणखी तीन संधी दिल्या जातील. अंतिम फेरीतील ६ पैकी सर्वोत्तम उडीचे अंतर ग्राह्य धरले जाईल.
विक्रम
स्पर्धेआधीचे विश्व आणि ऑलिंपिक विक्रम खालीलप्रमाणे
स्पर्धेदरम्यान खालील राष्ट्रीय विक्रम नोंदवले गेले.
वेळापत्रक
सर्व वेळा ह्या ब्राझील वेळा आहेत (यूटीसी-३)
पात्रता फेरी
पात्रता निकष: पात्रता अंतर ६.७५ मी (Q) किंवा कमीत कमी १२ खेळाडू पात्र (q).
संदर्भ
ॲथलेटिक्स वर्ग:२०१६ उन्हाळी ऑलिंपिकमधील ॲथलेटिक्स
दलित एकांकिका
'''दलित एकांकिका: उद्गम, विकास व वाटचाल' डॉक्टर बाबासाहेब आंबेडकर यांनी औरंगाबाद येथे मिलिंद महाविद्यालयाची स्थापना करून हजारो वर्षापासून वंचित असणाऱ्या दलितांना उच्च शिक्षणाची कवाडे उघडली. महाराष्ट्राच्या कानाकोपऱ्यातून बदली तरुण शिक्षणासाठी मिलिंद महाविद्यालयात दाखल झाले. शिक्षण व चळवळ एकत्र पोहोचू लागली. आंबेडकरी चळवळीला अकॅडमिक स्वरूप प्राप्त. या तरुणांचे हुंकार नव्या जाणिवेतून व्यक्त होऊ लागले. इ.स.१९५५ मिलिंद महाविद्यालयाच्या स्नेहसंमेलनाला डॉक्टर आंबेडकर पाहुणेेे म्हणून आले होतेे. स्नेहसंमेलन मध्ये विद्यार्थी प्राध्यापकांनी सादर केलेली नाटके त्यांनी पाहिली. सर्वसाधारण स्वरूपाच्या नाटकापेक्षा दलित जीवनावर नाटके लिहा असेे त्यांनी विद्यार्थ्यांना सांगितले आणि एक प्रकारे दलित रंगभूमीचीर्तमेढ रोवली गेली. मिलिंद महाविद्यालयाचे प्राचार्य म.भि.चिटणीस यांनी योग यात्रा लिहून डॉक्टर बाबासाहेब आंबेडकरांच्या समाजप्रबोधनपर हाकेला प्रतिसाद दिला. इ.स.१९५६मध्ये नागपूरच्या दीक्षाभूमीवर डॉक्टर आंबेडकरांच्या समोर लाखो प्रेक्षकांसमोर या नाटकाचा प्रयोग झाला. त्यानंतर काही वर्षातच एकांकिका स्वरूपाची काही नाटके दलित लेखकांनी लिहली.अशाप्रकारे दलित रंगभूमीचा प्रवाह विविध वळणे घेत एका विशिष्ट टप्प्यावर स्थिर होऊन अता संथपणे वाहत आहे.या प्रवाहाचा आढावा घेणे महत्त्वाचे आहे. दलित लेखकांना आपल्या समाजाची दुःखे,समस्या जगाच्या वेशीवर मांडण्यासाठी एकांकिकेसारखे दुसरे प्रभावी माध्यम नाही.दलित रंगभूमीला एकांकिका हा साहित्य प्रकार जवळचा आहे.कारण मोठे अभिनेते,देखावे, नेपथ्य, प्रकाशयोजना, अशाप्रकारच्या तांत्रिक गोष्टींना खर्च नको,थोडी हालचाल करायला जागा ,समोर प्रेक्षकांना बसायला जागा,किंवा उभे राहायला जागा,अभिनयाच्या जोरावर,रस्त्यावर,चावडीवर,समाजमंदिरात दलित एकांकिका रंगू शकते. प्रायोगिक दृष्ट्या नाटकापेक्षा कमी खर्चिक व सुटसुटीत असा साहित्यप्रकार म्हणून दलित एकांकिकाकडे पाहिले जाते. दलित साहित्य संमेलनातून, स्पर्धांमधून दोन अंकी नाटकापेक्षा एकांकिका अधिक सादर झाल्या. दलित नाटककारांची नाटके प्रस्तापित रंगकर्मींनी नाट्य संस्थांनी रंगभूमीवर आणली. दलित रंगकर्मी संस्थांना नाटक मिळाले नाही, त्यामुळे दलित रंगभूमीच्या अस्तित्वाला उतरती कळा लागली.अशा उतरत्या काळात दलित रंगभूमी जिवंत ठेवण्याचे कार्य एकांकिका लेखक ,कलाकारांनी केले आहे. दलित एकांकिकेने दलितांचे प्रश्न सतत मांडले. त्यातून दलित चळवळीला पोषक वातावरण निर्माण झाले.
दलित एकांकिकेचा उगम फार मागे नेता येणार नाही. तिची पाळेमुळे मराठी रंगभूमी तेही शोधता येणार नाहीत. दलित एकांकिका पर्यायाने दलित रंगभूमी ही स्वतंत्र आणि स्वयंभू अशी रंगभूमी आहे. दलित रंगभूमी व मराठी रंगभूमी विषय व सादरीकरणात फरक आहे. दलित रंगभूमीचा आणि मराठी रंगभूमीचा फार काही संबंध लावता येणार नाही. ओढून ताणून तो लावता येईल पण तो तसा लावणे संयुक्तिक होणार नाही कारण भाषा एक असली तरी दोन्ही रंगभूमीची अनुभवाची पातळी वेगळी आहे. दलित चळवळीमध्ये दलित एकांकिकेची भूमिका खूप महत्त्वपूर्ण आहे.अनेक दलित लेखकांनी त्यांच्या लेखनाची सुरूवत एकांकिका लेखणापासून केली.
आंबेडकरी जलसे: आंबेडकरी जलसे दलित रंगभूमीची दुसरी पायरी आहे. ‘आंबेडकरी जलसे’हा आधुनिक मराठी रंगभूमीचा नाटयचळवळीचा पाया आहे. ‘जलसा म्हणजे अस्पृश्यांच्या मा.णुसकीच्या हक्कांचा सांधत इतिहास’ असे भीमराव करडक यांनी म्हटले आहे’ पारंपरिक तमाशाची प्रेरणा अध्यात्माची होती. त्यात रंजनाचा पदर मिसळलेला होता. आंबेडकरी जलसा का जलसाकरांनी यामध्ये्ये्ये बदल करूनबदल गणपती ऐवजी भीमाला नमन केले. मावशी हे पात्र प्रतिगामी विचारांच्या विरोधात दलितांचे प्रतिनिधित्व करण्यासाठी दाखविले आहे. यातील सोंगाड्या विनोदबरोबरच आंबेडकरांच्या विचारांचा करताना दिसतो. भटाचे पात्र आंबेडकरी जलसा कारणांनी महात्मा्मा फुले यांच्या तृतीय रत्न नाटकातून घेतले व ते तसेच ठेवले अशाप्रकारे आंबेडकरी जलसा तयार झाला. आंबेेडकरी जलशाची सुरुवात भीमराव करडकांपासूूूून झाली असेे म्हटले जाते. पण त्याअगोदर भाऊ फक्कड यांनी आपल्या तमाशात गण, गवळण ,बतावणी ,वग ,या या घटकांना आंबेडकरी विचारांचे अधिष्ठान दिले होते.भाऊ फक्कडांचा कालखंड १९२० ते१९३०.भिमराव कराडक व आंबेडकरी जलसे नाशिक येत काळाराम मंदिर सत्याग्रह प्रवेशानंतर उदयास आले.सत्यशोधक जलासाकारानी निर्गुण—निराकार परमेश्वराला नमन केले,तर आंबेडकरी जळसाकारानी तेही नाकारून त्याना दस्यतून मुक्त करणाऱ्या डॉक्टर भीमराव आंबेडकरांना नमन केले. महात्मा फुल्यांचा विचारानुसार तमाशातील कृष्ण, पेंद्या, मावशी हे घटक आंबेडकरी जलासाकरांना रुचत नव्हती म्हणून ते त्यांनी काढून टाकले व एकदम बतावणीला प्रारंभ केला.
प्रबोधन: पुरोगामीत्व, परिवर्तन, याप्रमाणे प्रबोधन हे दलित साहित्याचे आणि प्रामुख्याने दलित एकांकिकेचे आद्य कर्तव्य आहे.असे मानून दलित लेखक लिहतात. अशी एकही दलित एकांकिका नाही की ती केवळ मनोरंजनासाठी लिहिली आहे. किंवा नुसती समस्या मांडण्यासाठी लिहिली आहे.एखादी समस्या, एखादा प्रश्न मांडता- मंडताचदलित समाजाचे प्रबोधन करणे हा दलित एकांकिकेचा मुख्य उद्देश, आहे, व वैशिष्ट्यही आहे. शिका ,संघटित व्हा, संघर्ष करा; शंभर दिवस बकरी होऊन जगण्यापेक्षा एक दिवस शेर होउन जगाएस भांडू नका; पैशासाठी स्वत्व विकू नका, असे कितीतरी प्रकारचे प्रबोधनात्मक विचार दलित एकांकिका मांडते. आत्मभान: दलित समाजासमोर अनेक समस्या आहेत आणि त्या काही त्यांच्या स्वभावातून निर्माण झालेल्या आहेत तर काही बाह्य परिस्थिती, बाह्य घटकांनी निर्माण केलेल्या आहेत.दलित माणूस हा समस्येच्या गर्तेत रुतत चालला आहे. त्याला नेमके आपण काय केले पाहिजे हे बऱ्याच वेळा समजत नाही. अशा परिस्थितीत तो न्यूनगंडाने ग्रासला जातो.या ठिकाणीचे जातीय राजकारण ,या ठिकाणीचे आर्थिक धोरण, या ठिकाणीचे सांस्कृतिक वातावरण या सर्वांमुळे त्याच्यावर सतत अन्याय होतो.तो अन्याय दूर करण्याचा तो प्रयत्न करतो.पण प्रस्थापित व्यवस्था प्रचंड मजबूत आहे.त्याला न्याय मिळत नाही, तो काही करूच शकत नाही. त्यामुळे त्याची कोंडी होते. आपण काहीच करू शकत नाही या विचाराने तो आत्मभान हरवून बसतो,न्यूनगंडाने अधिकच ग्रासला जातो.या न्युनगंडातून त्यास बाहेर काढण्यासाठी दलित एकांकिकाकार प्रयत्न करतात. त्यांच्यामधल्या न्यूनगंड काढून त्यांच्यात आत्मविश्वास निर्माण करण्यासाठी दलित एकांकिकाकार तशा प्रकारचे विषय आपल्या एकांकिकांमधून हाताळतात. प्रयत्न केल्यावर नक्की यश मिळते हे दाखविण्याचा ते प्रयत्न करतात. दलित एकांकिकांमधून दलित समाजामध्ये पुन्हा आत्मसन्मान आत्मभान निर्माण होतो एवढे मात्र निश्चित. हिंदू समाजातील देव-देवता, अंधश्रद्धा, रूढी, परंपरा, खुळचट विचार यामुळेही दलितांचा आत्मविश्वास गमावतो; पण दलित एकांकिका सांगते की माणूस जन्मतः स्वतंत्र आहे. मानव जात सगळीकडे सारखीच;कुणीही श्रेष्ठ किंवा कनिष्ठ नसतो; आपण आपल्या शिक्षणाच्या ,न्यानाच्या जोरावर सर्वकाही मिळवू शकतो.प्रतिकूल परिस्थितीवर मात करू शकतो.डॉ.आंबेडकरांच्या काळात काय जातीयता नव्हती काय? त्यांना या व्यवस्थेने त्रास दिला नाही का?पण जिद्द, चिकाटी, प्रयत्न, सर्व अपमान गिळून त्यांनी आपले ध्येय साध्य केले.तसे आपणही केले पाहिजे.अशाप्रकारची उदाहरणे दलित एकांकिकेतून मिळाल्यावर दलित माणसाच्या मनात आत्मविश्वास निर्माण होतो.त्या दिशेने तो वाटचाल करतो. विज्ञाननिष्ठा: विज्ञाननिष्ठा म्हणजे कोणत्याही गोष्टी मागील,चमत्कारामागील,घटना-प्रसंग यामागील खरे कारण शोधणे होय.हिंदू धर्मात अशा अनेक घटना, प्रसंग, कथा आहेत की त्यावर वैज्ञानिक दृष्टिकोनातून विश्वास ठेवणे अशक्य आहे.या ठिकाणचा माणूस मूलभूत विचार कधीच करत नाही किंवा मूलभूत विचार करण्याची शिकवण आपल्याला आपल्या अभ्यासक्रमातून,समाज्यातून मिळत नाही. वर्ग:दलित वर्ग:संदर्भ नसलेली पाने
ओरोमो भाषा
ओरोमो ही इथियोपिया देशामध्ये सर्वाधिक वापरली जाणारी एक आफ्रो-आशियन भाषा आहे.
बाह्य दुवे
वर्ग:आफ्रो-आशियन भाषासमूह वर्ग:इथियोपिया वर्ग:विस्तार विनंती वर्ग:भाषा
शिंपळा
शिंपळा हे भारताच्या महाराष्ट्र राज्यातील नांदेड जिल्ह्यातील बिलोली तालुक्यातील एक गाव आहे.
हवामान
नैऋत्य मान्सूनमुळे पडणाऱ्या पावसाळ्याचा ऋतू वगळता येथील हवामान सर्वसाधारणपणे कोरडेच असते. येथे वर्षात चार ऋतू असतात. हिवाळा हा नोव्हेंबर ते फेब्रुवारी अखेरपर्यंत असतो. त्यानंतर येणारा उन्हाळा मात्र जूनच्या पहिल्या आठवड्यापर्यंत खेचला जातो. नैऋत्य मान्सूनचा पाऊस त्याच्या पाठोपाठ येतो आणि ऑक्टोबरच्या पहिल्या आठवड्यापर्यंत टिकतो. शेष ऑक्टोबर आणि नोव्हेंबरचा पूर्वार्ध हा मान्सूनोत्तर गरमीचा काळ असतो. सरासरी वार्षिक पर्जन्यमान ९७० मि.मी.आहे. नैऋत्य मोसमी वाऱ्यापासून पडणाऱ्या पावसाचे प्रमाण एकूण वार्षिक पर्जन्याच्या ८५ टक्के आहे. जुलै आणि ऑगस्ट हे वर्षातील सर्वाधिक पर्जन्याचे महिने आहेत.
संदर्भ
वर्ग:बिलोली तालुक्यातील गावे वर्ग:नांदेड जिल्ह्यातील गावे
सिंदगाव
सिंदगाव हे भारताच्या महाराष्ट्र राज्यातील उस्मानाबाद जिल्ह्यातील तुळजापूर तालुक्यातील एक गाव आहे.
हवामान
येथील वातावरण साधारणपणे उष्ण व कोरडे असते. पावसाळा जून महिन्याच्या मध्यापासून सुरू होऊन सप्टेंबरच्या शेवटी संपतो.ऑक्टोबर ते नोव्हेंबर मध्यापर्यंत दमट वातावरण असते. नोव्हेंबर मध्य ते जानेवारी हिवाळा असतो. फेब्रुवारी ते मार्च वातावरण कोरडे असते. एप्रिल ते जून उन्हाळा असतो.सरासरी वार्षिक पर्जन्यमान ६२० मिलीमीटर असते.
संदर्भ
वर्ग:तुळजापूर तालुक्यातील गावे वर्ग:उस्मानाबाद जिल्ह्यातील गावे
वळण खुर्द
वळण खुर्द हे भारतातील महाराष्ट्र राज्यातील मध्य कोकणातील रायगड जिल्ह्यातील महाड तालुक्यातील एक गाव आहे.
हवामान
पावसाळ्यात येथे भरपूर प्रमाणात पाऊस पडतो आणि हवामान समशीतोष्ण राहते. हिवाळ्यात येथील हवामान थंड असते व सकाळी धुके पडते. उन्हाळ्यात हवामान उष्ण असते.
संदर्भ
१.https://villageinfo.in/ २.https://www.census2011.co.in/ ३.http://tourism.gov.in/ ४.https://www.incredibleindia.org/ ५.https://www.india.gov.in/topics/travel-tourism ६.https://www.mapsofindia.com/
वर्ग:महाड तालुक्यातील गावे वर्ग:रायगड जिल्ह्यातील गावे
जाधववाडी (सातारा)
जाधववाडी हे भारतातील महाराष्ट्र राज्यातील सातारा जिल्ह्यातील सातारा तालुक्यातील एक गाव आहे.
हवामान
हे गाव समुद्रसपाटीपासून साधारणपणे ७०० मीटर उंचीवर वसलेले आहे.इथे उष्णकटिबंधीय वातावरण आहे.इथे पावसाळ्यात भरपूर पाऊस पडतो.वार्षिक पर्जन्यमान १०४२ मिलीमीटर आहे.हिवाळ्यात इथे सुखद गारवा असतो.सरासरी वार्षिक तापमान २४.४ अंश सेल्सियस आहे.येथील वाऱ्याचा सरासरी वेग २.८ मीटर प्रति सेकंद आहे.वाऱ्याचा कमाल वेग सुमारे १० मीटर प्रति सेकंद आहे.हिवाळ्यात तापमान १०.९ अंश सेल्सियसपर्यंत खाली जाते तर उन्हाळ्यात ते ३७.६ अंश सेल्सियसपर्यंत वर चढते.
संदर्भ
वर्ग:सातारा तालुक्यातील गावे वर्ग:सातारा जिल्ह्यातील गावे
ओझर्डे (मावळ)
ओझर्डे हे भारताच्या महाराष्ट्र राज्यातील पुणे जिल्ह्यातील मावळ तालुक्यातील एक गाव आहे.
हवामान
येथील सर्वसाधारण हवामान उष्ण व कोरडे आहे. हवामानातील बदलानुसार प्रत्येक वर्षात मुख्यतः तीन ऋतू असतात. मार्च ते मे पर्यंत उन्हाळा, जून ते ऑक्टोबर पर्यंत पावसाळा आणि नोव्हेंबर ते फेब्रुवारी पर्यंत हिवाळा असतो. हिवाळ्यात शीतल वातावरण असते. तालुक्यातील वार्षिक सरासरी पर्जन्यमान १२५० मिमी पर्यंत असते.
भारतीय जेवण
भारतामध्ये अनेक प्रथा अशा आहेत, ज्यांचा संबंध मनुष्याच्या आरोग्याशी आहे. यामधीलच एक प्रथा जमिनीवर बसून जेवण करण्याची आहे. आजही ज्या भारतीय घरांमध्ये जेवण पारंपारिक पद्धतीने वाढते जाते, ते जमिनीवर बसून अन्न ग्रहण करतात.
आपल्या पूर्वजांनी निश्चितपणे खूप विचार करून जमिनीवर सुखासनात बसून जेवण्याचे विधान सांगितले आहे. जमिनीवर बसून जेवण करण्याची सवय आरोग्यासाठी खूप लाभदायक आहे. येथे जाणून घ्या, या सवयीचे खास आणि महत्त्वपूर्ण फायदे...
१)वजन नियंत्रणात राहते -
जेव्हा तुम्ही सुखासनात बसता, तेव्हा तुमचा मेंदू शांत होतो. तुमच्या व्यवस्थितपणे जेवणावर लक्ष केंद्रित करू शकता. डायनिंग टेबलवर जेवण न करता सुखासनात बसून केल्याने खाण्याची गती संथ होते. यामुळे पोट आणि मेंदूला योग्य वेळेवर तृप्तीची जाणीव होते. अशाप्रकारे सुखासनात बसून जेवण केल्याने तुम्ही गरजेपेक्षा जास्त जेवण करण्यापासून दूर राहू शकता. जमिनीवर बसून जेवन केल्‍यानंतर पोट सुटत नाही. शिवाय अपचन, जळजळ, पोटासंबधीत विकार होत नाहीत.
२)पचन क्रिया व्यवस्थित राहते...
जेव्हा तुही पद्मासनात बसता तेव्हा तुमची श्रोणी(नाभी) पाठीचा खालील भाग, पोटाच्या जवळपासच्या आणि पोटाच्या मांसपेशींमध्ये तन्यता(ताणल्या जातात) येते. यामुळे चयापचय क्रिया व्यवस्थितपणे कार्य करते. या स्थितीमुळे तुमच्या पोटावर कोणत्याही प्रकारचा अतिरिक्त दबाव पडत नाही. यामुळे तुम्हाला खाण्यात आणि अन्न पचवण्यास मदत मिळते.
३)अन्न पचवणे सोपे -
सुखासनात बसून जेवण केल्याने पोटाच्या समस्या दूर होतात. या व्यतिरिक्त जेव्हा तुम्ही जमिनीवर बसून जेवण करता तेव्हा तुम्ही स्वाभाविकपणे खाण्यासाठी थोडेसे पुढे वाकता आणि अन्न गिळण्यासाठी पुन्हा पूर्वस्थितीमध्ये येतात. अशाप्रकारे वारंवार पुढे आणि मागे वाकल्यामुळे तुमच्या पोटातील मांसपेशी सक्रिय होतात. यामुळे तुमच्या पोटातील अ‍ॅसिडही वाढते. यामुळे तुम्हाला अन्न पचवणे सोपे जाते.
४)कुटुंबाला एकत्रित ठेवते -
सामान्यतः जमिनीवर बसून जेवण्याची प्रथा एक कौटुंबिक गतिविधि आहे. योग्य वेळेवर संपूर्ण कुटुंब एकत्रितपणे जेवण करत असेल तर एकमेकांमधील सामंजस्य वाढते. तुमच्या कुटुंबाशी समरस होण्याचा हा अतिशय उत्तम पर्याय आहे, कारण जमिनीवर बसून जेवण केल्याने तुमचे मन शांत राहते. यामुळे हा उपाय तुमच्या कुटुंबाला एकत्रित ठेवण्यासाठी उपयुक्त आहे.
५)वेळेआधीच म्हातारपण येऊ देत नाही...
जेवण करण्याची ही पारंपारिक पद्धत तुम्हाला वृद्धावस्थेपासून दूर ठेवते, कारण सुखासनात बसून जेवण केल्याने मणका आणि पाठीच्या समस्या होत नाहीत. सुखासनात बसून जेवल्याने चेहऱ्यावर सुरकुत्या पडत नाहीत.
६)वय वाढू शकते -
एका संशोधनानुसार जे लोक जमिनीवर पद्मासन किंवा सुखासनात बसतात आणि कोणत्याही गोष्टीचा आधार न घेता उठून उभे राहण्यास सक्षम असतात, त्यांची दीर्घ काळ जगण्याची शक्यता जास्त असते. या मुद्रेतून उठण्यासाठी जास्त लवचिकपणा आणि शारीरिक शक्तीची आवश्यकता असते.
७)डोकं शांत राहते -
जे लोक सुखासनात बसून जेवण करतात, त्यांचा मेंदू तणाव रहित राहण्याची शक्यता जास्त असते, कारण यामुळे मेंदू रीलॅक्स आणि तंत्रीका शांत होतात.जमिनीवर बसून जेवण केल्‍यांनतर एकाग्रता वाढते.
आयुर्वेदानुसार मन शांत ठेवून जेवण केल्यास अन्न व्यवस्थित पचते तसेच जेवल्यानंतर संतुष्टतेची जाणीव होते.
सुखासनात बसल्याने जठराग्नी प्रदीप्त होतो, त्यामुळे अन्नपचनात मदत मिळते. प्राणवायुला गती मिळते. यकृत व आमाशय दोघांचे कार्य सुलभरीत्या होते.
टेबल-खुर्चीवर बसून जेवल्याने शारीरिक उष्णता योग्यप्रकारे निर्माण होत नाही, त्यामुळे अन्नपचनात मदत मिळत नाही. यकृत व आमाशय व मलाशयाला हानी पोहोचते. पोटाचे विकार उद्भवतात, मूत्ररोग वाढतो.
१९९३-९४ शारजा चॅम्पियन्स चषक
१९९३-९४ शारजाह चॅम्पियन्स ट्रॉफी (किंवा प्रायोजक नावाने १९९३-९४ पेप्सी चॅम्पियन्स ट्रॉफी) ही एक आंतरराष्ट्रीय एकदिवसीय सामने असलेली क्रिकेट स्पर्धा २८ ऑक्टोबर ते ५ नोव्हेंबर १९९३ दरम्यान संयुक्त अरब अमिरातीमध्ये आयोजित केली गेली होती. सर्व सामने हे आंतरराष्ट्रीय एकदिवसीय सामने होते. शारजाह शहरातील शारजा क्रिकेट असोसिएशन स्टेडियमवर सर्व सामने झाले. या स्पर्धेत पाकिस्तान, श्रीलंका आणि वेस्ट इंडीज या तीन देशांनी भाग घेतला.
स्पर्धा गट फेरी पद्धतीने खेळवली गेली. प्रत्येक संघाने प्रतिस्पर्धी संघाशी दोन सामने खेळले. पाकिस्तान आणि वेस्ट इंडीजने प्रत्येकी तीन सामने जिंकत अंतिम सामन्यात प्रवेश मिळवला. अंतिम सामन्यात वेस्ट इंडीजने पाकिस्तानला ६ गडी राखून पराभूत करत चषक जिंकला. वेस्ट इंडीजचा फिल सिमन्स याला मालिकावीराचा पुरस्कार देण्यात आला. पाकिस्तानच्या सईद अन्वरने सर्वाधिक ३८७ धावा केल्या. तर पाकिस्तानचा वसिम अक्रम आणि केनी बेंजामिन या दोघांनी प्रत्येकी ९ गडी बाद करत स्पर्धेत आघाडीचे गोलंदाज ठरले.
अंतिम सामना
वर्ग:इ.स. १९९३ मधील क्रिकेट * * *
ली झिकी
ली झिकी (चिनी : 李子柒 ; पिनयिन : Lǐ Zǐqī; जन्म ६ जुलै १९९०), एक चीनी व्हिडिओ ब्लॉगर, उद्योजक आणि इंटरनेट सेलिब्रिटी आहे. ती तिचे मूळ गावी पिंगवू काउंटी, मियानयांग, उत्तर-मध्य सिचुआन प्रांत, नैऋत्य चीनमध्ये असून, बहुतेक वेळा पारंपरिक चीनी तंत्रांचा वापर करून मूलभूत घटक आणि साधनांमधून अन्न आणि हस्तकला तयार करण्याचे व्हिडिओ तयार करण्यासाठी ओळखली जाते. २१ ऑगस्ट २०२१ रोजी सत्यापित केल्यानुसार तिच्या युट्युब वाहिनीला २ अब्ज ७० कोटी पेक्षा जास्त पाहिले गेले आणि १६ दशलक्ष सदस्य आहेत, जो "युट्युब वरील चीनी भाषेतील चॅनेलसाठी सर्वाधिक सदस्य" असा गिनीज वर्ल्ड रेकॉर्ड आहे.
प्रारंभिक जीवन
लीचा जन्म ६ जुलै १९९० रोजी चीनमधील सिचुआन येथे झाला, त्याचे मूळ नाव "ली जियाजिया". ती अगदी लहान वयातच अनाथ झाली होती. गोल्डथ्रेडला दिलेल्या मुलाखतीत, लीने सांगितले की तिच्या सावत्र आईने तिच्याशी गैरवर्तन केल्यावर ती तिच्या आजीसोबत राहायला गेली. वर्ग:हयात व्यक्ती वर्ग:इ.स. १९९० मधील जन्म
वेरळ
हवामान
पावसाळ्यात येथे भरपूर प्रमाणात पाऊस पडतो आणि हवामान समशीतोष्ण राहते. हिवाळ्यात येथील हवामान थंड असते व सकाळी धुके पडते. उन्हाळ्यात हवामान उष्ण असते. पावसाळ्यात येथे भातशेती, नागलीशेती केली जाते.
संदर्भ
१.https://villageinfo.in/ २.https://www.census2011.co.in/ ३.http://tourism.gov.in/ ४.https://www.incredibleindia.org/ ५.https://www.india.gov.in/topics/travel-tourism ६.https://www.mapsofindia.com/
विक्रम कचेर
विक्रम कचेर (जन्म २१ मार्च १९८८ लागोस, नायजेरिया) हा दुबईस्थित छायाचित्रकार आणि छायाचित्रकार आहे. कचर त्याच्या ऑटोमोबाईल, फॅशन ट्रॅव्हल आणि पर्यटन फोटोग्राफीसाठी ओळखला जातो. त्याला २०२१ मध्ये दुबईच्या फोटो टॅलेंट हंट पुरस्काराने सन्मानित करण्यात आले.
जर्सी क्रिकेट संघाचा गर्न्सी दौरा, २०१९
जर्सी क्रिकेट संघ मे-जून २०१९ दरम्यान ३ आंतरराष्ट्रीय ट्वेंटी२० सामने खेळण्यासाठी गर्न्सीचा दौरा केला. दोन्ही संघ आंतरराष्ट्रीय ट्वेंटी२० पदार्पण केले. जर्सी ने मालिका ३-० अशी जिंकली.
सारटी (तुळजापूर)
सारटी हे भारताच्या महाराष्ट्र राज्यातील उस्मानाबाद जिल्ह्यातील तुळजापूर तालुक्यातील एक गाव आहे.
जर्सी क्रिकेट संघाचा गर्न्सी दौरा, २०१९
३रा सामना
वर्ग:इ.स. २०१९ मधील क्रिकेट वर्ग:जर्सी क्रिकेट संघाचे गर्न्सी दौरे
सारटी (तुळजापूर)
हवामान
येथील वातावरण साधारणपणे उष्ण व कोरडे असते. पावसाळा जून महिन्याच्या मध्यापासून सुरू होऊन सप्टेंबरच्या शेवटी संपतो.ऑक्टोबर ते नोव्हेंबर मध्यापर्यंत दमट वातावरण असते. नोव्हेंबर मध्य ते जानेवारी हिवाळा असतो. फेब्रुवारी ते मार्च वातावरण कोरडे असते. एप्रिल ते जून उन्हाळा असतो.सरासरी वार्षिक पर्जन्यमान ६२० मिलीमीटर असते.
संदर्भ
वर्ग:तुळजापूर तालुक्यातील गावे वर्ग:उस्मानाबाद जिल्ह्यातील गावे
विक्रम कचेर
पुरस्कार
वर्षातील वन्यजीव श्रेणीतील टीओआय सर्वोत्तम फोटो (२०१२)
दुबईचा फोटो टॅलेंट हंट पुरस्कार (२०२१)
संदर्भ
वर्ग:दुबईतील पत्रकार वर्ग:इ.स. १९८८ मधील जन्म वर्ग:पुरुष चरित्रलेख
खादर वली
खादर वली हे एक भारतीय शास्त्रज्ञ आणि आहार व आरोग्य तज्ज्ञ आहेत. ते ‘मिलेट मॅन’ म्हणून प्रसिद्ध आहेत. भरड धान्याचे महत्त्व जगाला माहिती देणारे ते शास्त्रज्ञ आहेत. त्यांनी आरोग्याच्या दृष्टीने भरड धान्याच्या महत्त्वाबाबत अनेक संशोधने केलेली आहेत. भरड धान्याच्या पुनरुज्जीवनासाठी ते २० वर्षांपासून काम करत आहेत. त्यांनी राळा (फॉक्‍सटेल मिलेट), सावा (बार्नयार्ड मिलेट), कोद्रा (कोडो मिलेट), कुटकी (मिलेट) छोटी कांगनी (बॉउनटॉप मिलेट) ही पाच पॉझिटिव्ह भरड धान्याचे फायदे माहीत करून त्यांचे महत्त्व जगाला सांगितले.
वैयक्तिक आयुष्य
त्यांचा जन्म हुसैनम्मा आणि हुसेनप्पा यांच्या पोटी प्रोडडुतुर, कडप्पा जिल्हा, आंध्र प्रदेश येथे झाला. म्हैसूरच्या प्रादेशिक कॉलेज ऑफ एज्युकेशनमधून त्यांनी बीएससी (एज्युकेशन) आणि एम.एससी (शिक्षण) चे शिक्षण घेतले. इंडियन इन्स्टिट्यूट ऑफ सायन्स, बंगलोर येथून त्यांनी स्टेरॉईड्समध्ये पीएचडी केली. त्यावेळी त्यांचे वर्गमैत्रीण उषा सोबत प्रेम संबंध जुळून आले आणि त्यांनी लग्न केले. त्यांनी बीव्हर्टन, ओरेगॉन येथे पर्यावरण शास्त्रात पोस्टडॉक्टरल फेलो म्हणून आणि CFTRI येथे शास्त्रज्ञ म्हणून तीन वर्षे घालवली. नंतर त्यांनी एक वर्ष भारतात आणि साडेचार वर्षे अमेरिकेत ड्युपॉन्ट येथे काम केले. त्यांनी पदार्थांमधील एजंट ऑरेंज आणि डायऑक्सिन्स सारख्या विषारी रसायनांच्या तटस्थतेवर संशोधन केले. अमेरिकेत संशोधन करत असताना त्यांच्या नजरेस एक सहा वर्षांची मुलगी पडली, जिला मासिक पाळी सुरू झाली होती आणि त्याचा तिला फार त्रास होत होता. डॉ वली यांना या गोष्टीचा फार धक्का बसला. यामागील कारण शोधले असता त्यांना असे दिसून आले की आपण जे खात आहोत ते सर्व आरोग्याच्या दृष्टीने अहितकारक आणि विषारी आहे. जर प्रगत देशाची ही अवस्था असेल तर भारतीय लोकांची काय गत होईल या प्रश्नाने ते बेजार झाले. ते १९९७ मध्ये भारतात परतले आणि म्हैसूरमध्ये स्थायिक झाले कारण त्यांना असे वाटले की अन्नाच्या व्यापारीकरणाच्या पार्श्वभूमीवर परदेशात काम करण्यापेक्षा घरी निरोगी समाजासाठी काम करणे अधिक अर्थपूर्ण आहे. भारतात परत आल्यावर त्यांनी बराच अभ्यास करून भारत भर फिरून विविध भरड धान्याचे बी जमा केले आणि बेंगळुरू येथून शेतकऱ्यांना त्याचे महत्व समजावून सांगून त्यांना प्रोत्साहित केले तसेच त्यांच्या संपर्कातील प्रत्येक व्यक्तीला भरड धान्य खाण्यास बाधित केले.
भरड धान्य वापरण्याच्या प्रक्रियेत त्यांना असे आढळून आले की श्रीधाण्यातील औषधी गुणधर्मामुळे मोठमोठे आजारही कमी होऊ शकतात. म्हणूनच त्यांनी या पाच प्रकारच्या धान्यांना "सिरिधान्यलू" (श्रीधान्य) असे नाव दिले. हे धान्य पिकवणाऱ्या शेतकऱ्यांना सामान्य लोकांचा आशीर्वाद लाभेल आणि हे धान्य खाणाऱ्या लोकांना आरोग्य मिळेल, असे सांगितले जाते. म्हणून त्यांनी त्यांचे नाव सिरिधान्यलू ठेवले. तांदूळ, गहू, दूध, मांस, अवेळी अन्न, ट्रान्सजेनिक पिके, रासायनिक खते, कीटकनाशके यामुळे पर्यावरण आणि अन्नात बदल झाले आहेत आणि त्यामुळे जीवघेणे रोग वेगाने होत आहेत, असे त्यांचे मत आहे. शेतकरी वापरत असलेल्या कृत्रिम खतांमुळे संपूर्ण जमीन प्रदूषित होईल आणि कृत्रिम खतांचा वापर केल्यास पुढील ३० वर्षांत जमिनीवर पिके घेता येणार नाहीत, असे त्यांचे म्हणणे आहे. मुलांमध्ये मधुमेह, लठ्ठपणा, पीसीओडी, ॲनिमिया, कॅन्सर, मासिक पाळी लवकर येणे असे अनेक आजार ते खाल्ल्याने होत असल्याचे ते सांगतात. म्हणूनच ते स्वतः भारतात आले आणि आठ एकर पडीक जमीन विकत घेऊन श्री धान्याची शेती करू लागले. तसेच शेतकऱ्यांना आपल्या कडील बियाणे देऊ लागले. त्यांनी शेती कशी करावी याची माहिती शेतकऱ्यांना दिली. आपण खातो त्या गहू - तांदूळ आणि यांसारख्या इतर धान्यांपेक्षा ही धान्ये अनेक रोगांचे उच्चाटन करण्यास मदत करतात असे त्याला आढळले. भारतातील धोक्यात आलेल्या सिरीच्या धान्यांना त्याचे पूर्वीचे वैभव परत आणण्यासाठी ते भारताच्या अनेक भागांत अथक प्रवास करतात आणि लोकांना सिरी धान्यांच्या महानतेबद्दल माहिती देतात. 20 वर्षांपासून ते लोकांना या धान्यांची माहिती देण्यासाठी अनेक कार्यक्रम आयोजित करत आहेत.
बाह्य दुवे
वर्ग:पद्मश्री पुरस्कारविजेते वर्ग:तेलुगू व्यक्ती वर्ग: पुरुष चरित्रलेख वर्ग:भरड धान्ये
जाटव
जाटव ही चमार समुदायाची उपजात आहे, ज्यांना आधुनिक भारतात अनुसूचित जाती म्हणून वर्गीकृत केले गेले आहे. २०११ च्या भारताच्या जनगणनेनुसार उत्तर प्रदेशमधील एकूण अनुसूचित जातीतील ५४.२३% लोकसंख्या जाटव (चमार) समाजाची आहे.
वर्ग:दलित समुदाय वर्ग:उत्तर प्रदेश
बाबुराव रामिष्टे
आंतरराष्ट्रीय बंदर लाभलेले मुंबई शहरातील घाऊक बाजारातील उलाढालीत माथाडी कामगारांचा फार मोलाचा वाटा असतो. या कष्टकरी वर्गाला संघटित करून त्याच्या अस्तित्वाची दखल घ्यायला भाग पाडणारे कामगारनेते बाबुराव रामिष्टे यांनी तब्बल ४० वर्षे हे माथाडी कामगार संघटनेचे काम केले.
बाबुराव रामिष्टे यांचे वैशिष्ट्य म्हणजे त्यांनी अखिल भारतीय माथाडी ट्रान्सपोर्ट आणि जनरल कामगार यु​नियन स्थापनेत अधिक रस दाखवला. माथाडी कामगारांना त्यांच्या मालकी हक्काची घरे मिळवून देण्यासाठी त्यांनी लढा उभारला. दीर्घ काळ चाललेल्या या लढ्याला यश येऊन त्यांना काही वर्षांपूर्वी नवी मुंबई, चेंबूर, कोकणनगर, वडाळा येथे भूखंडही मिळाले. मात्र त्यांवर प्रत्यक्ष निवासी वसाहती उभ्या राहिलेल्या रामिष्टे पाहू शकले नाहीत.
वर्ग:मराठी कामगार चळवळकर्ते
वरची शिरवली
वरची शिरवली हे भारतातील महाराष्ट्र राज्यातील दक्षिण कोकणातील रत्‍नागिरी जिल्ह्यातील लांजा तालुक्यातील एक गाव आहे.
हवामान
पावसाळ्यात येथे भरपूर प्रमाणात पाऊस पडतो आणि हवामान समशीतोष्ण राहते. हिवाळ्यात येथील हवामान थंड असते व सकाळी धुके पडते. उन्हाळ्यात हवामान उष्ण असते. पावसाळ्यात येथे भातशेती, नागलीशेती केली जाते.
जवळपासची गावे
वाघणगाव, विलवडे, मोगरगाव, व्हेळ, शिरवली, कुणाणे, आरगाव, कोंडगाव, खोरगाव, पाटीलगाव, कोंडगे ही जवळपासची गावे आहेत.शिरवली ग्रामपंचायतीमध्ये ही गावे येतात. #https://villageinfo.in/maharashtra/ratnagiri/lanja/varachi-shiravali.html
संदर्भ
१.https://villageinfo.in/ २.https://www.census2011.co.in/ ३.http://tourism.gov.in/ ४.https://www.incredibleindia.org/ ५.https://www.india.gov.in/topics/travel-tourism ६.https://www.mapsofindia.com/
वर्ग:लांजा तालुक्यातील गावे वर्ग:रत्‍नागिरी जिल्ह्यातील गावे
नांदगाव (मावळ)
नांदगाव हे भारताच्या महाराष्ट्र राज्यातील पुणे जिल्ह्यातील मावळ तालुक्यातील एक गाव आहे.
हवामान
येथील सर्वसाधारण हवामान उष्ण व कोरडे आहे. हवामानातील बदलानुसार प्रत्येक वर्षात मुख्यतः तीन ऋतू असतात.मार्च ते मे पर्यंत उन्हाळा, जून ते ऑक्टोबर पर्यंत पावसाळा आणि नोव्हेंबर ते फेब्रुवारी पर्यंत हिवाळा असतो. हिवाळ्यात शीतल वातावरण असते. तालुक्यातील वार्षिक सरासरी पर्जन्यमान १२५० मिमी पर्यंत असते.
संदर्भ
वर्ग:मावळ तालुक्यातील गावे वर्ग:पुणे जिल्ह्यातील गावे
लवंगी मिरची (मालिका)
लवंगी मिरची ही झी मराठी वाहिनीवर प्रसारित होणारी एक मालिका आहे. या मालिकेची मूळ कथा झी तेलुगूवरील राधाम्मा कुथुरू या तेलुगू मालिकेवर आधारित आहे.
बाह्य दुवे
वर्ग:मराठी दूरचित्रवाहिनी मालिका वर्ग:झी मराठी दूरचित्रवाहिनी मालिका
सावळी (बिलोली)
सावळी हे भारताच्या महाराष्ट्र राज्यातील नांदेड जिल्ह्यातील बिलोली तालुक्यातील एक गाव आहे.
हवामान
नैऋत्य मान्सूनमुळे पडणाऱ्या पावसाळ्याचा ऋतू वगळता येथील हवामान सर्वसाधारणपणे कोरडेच असते. येथे वर्षात चार ऋतू असतात. हिवाळा हा नोव्हेंबर ते फेब्रुवारी अखेरपर्यंत असतो. त्यानंतर येणारा उन्हाळा मात्र जूनच्या पहिल्या आठवड्यापर्यंत खेचला जातो. नैऋत्य मान्सूनचा पाऊस त्याच्या पाठोपाठ येतो आणि ऑक्टोबरच्या पहिल्या आठवड्यापर्यंत टिकतो. शेष ऑक्टोबर आणि नोव्हेंबरचा पूर्वार्ध हा मान्सूनोत्तर गरमीचा काळ असतो. सरासरी वार्षिक पर्जन्यमान ९७० मि.मी.आहे. नैऋत्य मोसमी वाऱ्यापासून पडणाऱ्या पावसाचे प्रमाण एकूण वार्षिक पर्जन्याच्या ८५ टक्के आहे. जुलै आणि ऑगस्ट हे वर्षातील सर्वाधिक पर्जन्याचे महिने आहेत.
संदर्भ
वर्ग:बिलोली तालुक्यातील गावे वर्ग:नांदेड जिल्ह्यातील गावे
वालंग
वालंग हे भारतातील महाराष्ट्र राज्यातील मध्य कोकणातील रायगड जिल्ह्यातील महाड तालुक्यातील एक गाव आहे.
संदर्भ
१.https://villageinfo.in/ २.https://www.census2011.co.in/ ३.http://tourism.gov.in/ ४.https://www.incredibleindia.org/ ५.https://www.india.gov.in/topics/travel-tourism ६.https://www.mapsofindia.com/
वर्ग:महाड तालुक्यातील गावे वर्ग:रायगड जिल्ह्यातील गावे
श्रीकांत बहुलकर
श्रीकांत बहुलकर हे एक प्राच्यविद्या संशोधक आहेत. पुण्याच्या भांडारकर संस्थेतून ते निवृत्त झाले आणि अजूनही ते तेथे संशोधनाचे काम करत असतात. तेथे ते मानद सचिव आहेत.
श्रीकांत बहुलकर यांचे मूळ गाव खेड तालुक्यातील बहुळ होय. या छोट्याशा खेड्यातून पुण्यात येऊन बहुलकर यांनी अथर्ववेदातील भैषज्य (औषधिशास्त्र) या विषयावर संशोधन केले. डॉक्टरेट पूर्ण केल्यावर शिष्यवृत्ती मिळवून ते जपानला गेले. तेथे त्यांनी तिबेटी भाषा शिकून तिबेटी औषधिशास्त्राचा अभ्यास केला.
यातून त्यांनी अकस्मात वज्रयान या बौद्ध पंथाचा सखोल अभ्यास केला. बहुलकर हे वेद आणि बौद्ध तंत्र विषयातील जागतिक स्तरावर तज्ज्ञ समजले जातात.
विवाद
जेम्स लेन या अमेरिकन लेखकाने लिहिलेल्या 'ए हिंदू किंग इन इस्लामिक इंडिया' या शिवाजीवर लिहिलेल्या पुस्तकासाठी लेखकाला अपमानास्पद माहिती पुरवण्याकरिता जबाबदार ठरवून रामभाऊ पारिख नावाच्या शिवसैनिकाने २२ डिसेंबर २००३ रोजी बहुलकरांच्या तोंडाला काळे फासले. नंतर त्याबद्दल राज ठाकरे यांनी २७ डिसेंबर २००३ रोजी त्यांची माफी मागितली.
संदर्भ
वर्ग:संस्कृत भाषेमधील विद्वान वर्ग:साहित्य अकादमी पुरस्कार विजेते वर्ग: पुरुष चरित्रलेख
तूलतुली
सेन्सस कोड ५३८५३९ असलेले तूलतुली हे गाव, गडचिरोली या जिल्ह्यातील ४७३.० हेक्टर क्षेत्राचे गाव असून २०११ च्या शिरगणतीनुसार ह्या गावात ५८ कुटुंबे आहेत व एकूण लोकसंख्या ३०५ आहे.ह्याच्या सर्वात जवळचे शहर गडचिरोली हे ४८ किलोमीटर अंतरावर आहे.
शैक्षणिक सुविधा
गावात असणाऱ्या सुविधा - पूर्व-प्राथमिक शाळा-२. प्राथमिक शाळा-१. स्थानिक नसलेल्या सुविधांची अंतरे - ५ की.मी.पेक्षा कमी अंतरावर : कनिष्ठ माध्यमिक शाळा कुलकुली येथे आहे. ५ ते १० की.मी.अंतरावर : माध्यमिक शाळा मानापूर येथे आहे. उच्च माध्यमिक शाळा मानापूर येथे आहे. १० की.मी. पेक्षा अधिक अंतरावर : पदवी महाविद्यालय आरमोरी येथे आहे. इंजिनियरिंग महाविद्यालय बोडणी येथे आहे. वैद्यकीय महाविद्यालय बोडणी येथे आहे. व्यावसायिक प्रशिक्षण शाळा नागपूर येथे आहे. अनौपचारिक प्रशिक्षण केन्द्र नागपूर येथे आहे. अपंगांसाठी खास शाळा नागपूर येथे आहे.
वैद्यकीय सुविधा-सरकारी
असलेल्या सुविधा- काही नाही नसलेल्या सुविधा - कम्युनिटी हेल्थ सेंटर, प्राथमिक आरोग्य केन्द्र, प्राथमिक आरोग्य उपकेन्द्र, प्रसूति व शिशुसंगोपन केन्द्र, क्षयरोग रुग्णालय, अ‍ॅलोपॅथिक रुग्णालय, अन्य उपचार पद्धतीचे रुग्णालय, दवाखाने, गुरांचे दवाखाने, फिरते दवाखाने, कुटुंब कल्याण केन्द्र,
वैद्यकीय सुविधा-बिगर-सरकारी
असलेल्या सुविधा- काही नाही नसलेल्या सुविधा - बाह्य रोगी विभाग, बाह्य व भरती असलेले रोगी विभाग, धर्मादाय बिगर-सरकारी रुग्णालय, एम बी बी एस पदवीधर डॉक्टर, इतर पदवीधर डॉक्टर, पदवी नसलेले डॉक्टर, पारंपरिक वैद्य व वैदू, औषधाची दुकाने, इतर बिगरसरकारी वैद्यकीय सुविधा,
पिण्याचे पाणी
असलेल्या सुविधा- झाकण नसलेल्या विहिरीच्या पाण्याचा पुरवठा, हँड पंपच्या पाण्याचा पुरवठा, बारमाही सुरू असलेल्या हँड पंपच्या पाण्याचा पुरवठा, नदी /कालवे यातील पाण्याचा पुरवठा, तलाव / तळी यातील  पाण्याचा पुरवठा, नसलेल्या सुविधा - शुद्ध केलेल्या नळाच्या पाण्याचा पुरवठा, शुद्ध न केलेल्या नळाच्या पाण्याचा पुरवठा, झाकण असलेल्या विहिरीच्या पाण्याचा पुरवठा, बोअर वेलच्या पाण्याचा पुरवठा, बारमाही सुरू असलेल्या बोअरवेल पाण्याचा पुरवठा, झऱ्यांच्या पाण्याचा पुरवठा, इतर पाण्याचा पुरवठा,
स्वच्छता
असलेल्या सुविधा- सांडपाणी शुद्धीकरणाच्या सयंत्रात सोडले जाते. नसलेल्या सुविधा - उघडी गटारे, न्हाणीघरासह सार्वजनिक स्वच्छता गृह, न्हाणीघराशिवाय सार्वजनिक स्वच्छता गृह, ग्रामीण सॅनिटरी हार्डवेयरचे दुकान, सामूहिक बायोगॅस किंवा कचऱ्याच्या उत्पादक पुनर्वापराची व्यवस्था,
संचार
गावात असणाऱ्या सुविधा - सार्वजनिक बस सेवा, राज्य महामार्गाला जोडलेले रस्ते, जिल्ह्यातील मुख्य रस्त्याला जोडलेले रस्ते, जिल्ह्यातील दुय्यम रस्त्याना जोडलेले रस्ते, डांबरी रस्ते, कच्चे रस्ते, पाण्यासाठी नाल्या असणारे डांबरी रस्ते, बारमाही रस्ते, स्थानिक नसलेल्या सुविधांची अंतरे  - पोस्ट ऑफिस, - ५ ते १० की.मी.अंतरावर. उपपोस्ट ऑफिस, - ५ ते १० की.मी.अंतरावर. मोबाइल फोन सुविधा, - ५ की.मी.पेक्षा कमी अंतरावर. इंटरनेट कॅफे / सर्व्हिस सेंटर, - १० की.मी. पेक्षा अधिक अंतरावर. खाजगी कूरियर, - १० की.मी. पेक्षा अधिक अंतरावर. खाजगी बस सेवा, - १० की.मी. पेक्षा अधिक अंतरावर. रेल्वे स्टेशन, - १० की.मी. पेक्षा अधिक अंतरावर. ऑटो व टमटम, - ५ की.मी.पेक्षा कमी अंतरावर. टॅक्सी, - ५ ते १० की.मी.अंतरावर. ट्रॅक्टर - १० की.मी. पेक्षा अधिक अंतरावर. सायकल रिक्षा (पायचाकी), - १० की.मी. पेक्षा अधिक अंतरावर. बैल व इतर जनावरांनी ओढलेल्या गाड्या, - १० की.मी. पेक्षा अधिक अंतरावर. राष्ट्रीय महामार्गाला जोडलेले रस्ते, - १० की.मी. पेक्षा अधिक अंतरावर. तळटीप- शिरगिणतीत असलेल्या पुढील सुविधांच्या उपलब्धततेची माहिती नाही - सायकल रिक्षा (यांत्रिक), समुद्र व नदीवरील बोट वाहतूक, बोट वाहतुकीयोग्य जलमार्ग,
बाजार व पतव्यवस्था
गावात असणाऱ्या सुविधा - स्वसहाय्य गट (SHG), शेतमाल विक्री संस्था, स्थानिक नसलेल्या सुविधांची अंतरे - ए टी एम, - १० की.मी. पेक्षा अधिक अंतरावर. व्यापारी बँका, - १० की.मी. पेक्षा अधिक अंतरावर. सहकारी बँका, - १० की.मी. पेक्षा अधिक अंतरावर. शेतकी कर्ज संस्था, - १० की.मी. पेक्षा अधिक अंतरावर. रेशनचे दुकान, - ५ ते १० की.मी.अंतरावर. मंडया / कायम बाजार, - ५ ते १० की.मी.अंतरावर. आठवड्याचा बाजार, - ५ ते १० की.मी.अंतरावर. शेतमाल विक्री संस्था,
वीज पुरवठा
घरगुती वापरासाठी वीजपुरवठा - आहे. शेतीसाठी वीजपुरवठा - आहे. व्यापारी वापरासाठी वीजपुरवठा - आहे. सर्व प्रकारच्या वापरासाठी वीजपुरवठा - आहे.
कुकाणे (मालेगाव)
कुकाणे हे नाशिक जिल्ह्याच्या मालेगाव तालुक्यात वसलेले एक लहान गाव आहे. हे गाव मालेगाव पासून १४ किमी अंतरावर आहे. हे गाव तिन्ही बाजुन्ही डोंगर माथ्यानी वेढलेले आहे.
गावाची लोकसंख्या
गावाची लोकसंख्या अंदाजे ३,५०० आहे.
वर्ग:नाशिक जिल्ह्यातील गावे वर्ग:मालेगाव (नाशिक) तालुक्यातील गावे
भारतगाव
हवामान
हे गाव समुद्रसपाटीपासून साधारणपणे ७०० मीटर उंचीवर वसलेले आहे.इथे उष्णकटिबंधीय वातावरण आहे.इथे पावसाळ्यात भरपूर पाऊस पडतो.वार्षिक पर्जन्यमान १०४२ मिलीमीटर आहे.हिवाळ्यात इथे सुखद गारवा असतो.सरासरी वार्षिक तापमान २४.४ अंश सेल्सियस आहे.येथील वाऱ्याचा सरासरी वेग २.८ मीटर प्रति सेकंद आहे.वाऱ्याचा कमाल वेग सुमारे १० मीटर प्रति सेकंद आहे.हिवाळ्यात तापमान १०.९ अंश सेल्सियसपर्यंत खाली जाते तर उन्हाळ्यात ते ३७.६ अंश सेल्सियसपर्यंत वर चढते.
संदर्भ
वर्ग:सातारा तालुक्यातील गावे वर्ग:सातारा जिल्ह्यातील गावे
अंजनीबाई मालपेकर
अंजनीबाई मालपेकर (जन्म : २२ एप्रिल १८८३; -  ७ऑगस्ट १९७४) ह्या हिंदुस्थानी शास्त्रीय संगीताच्या भेंडीबाजार घराण्यातील सुप्रसिद्ध गायिका होत्या. १९५८मध्ये संगीत नाटक अकादमी फेलोशिपने सन्मानित होणाऱ्या त्या पहिल्या महिला ठरल्या.
तारुण्यात त्यांच्या सौंदर्याचे कौतुक चित्रकार राजा रविवर्मा आणि माधव विश्वनाथ धुरंधर यांनी त्यांच्यावर अनेक चित्रे बनवून केले.
भेंडीबाजार घराण्याची ख्याती त्यांच्या गायनामुळे वाढली. त्यांनी कुमार गंधर्व आणि किशोरी आमोणकर यांसारख्या अनेक गायकांना संगीत शिकविले..
कार्ल बर्ग
कार्ल एडविन बर्ग (जन्म १९३८) हा एक अमेरिकन व्यापारी, रिअल इस्टेट गुंतवणूकदार आणि उद्यम भांडवलदार आहे. फोर्ब्स मासिकाच्या अमेरिकेतील ४०० सर्वात श्रीमंत लोकांच्या यादीमध्ये त्यांचा अनेक वेळा समावेश करण्यात आला आहे आणि मार्च २०१३ मध्ये त्यांची एकूण संपत्ती $१.१  अब्ज इतकी होती.
मागील जीवन
कार्ल बर्गचा जन्म न्यू मेक्सिकोमध्ये झाला आणि वाढला. त्याचा एक भाऊ आहे, क्लाइड बर्ग, तो देखील रिअल इस्टेट डेव्हलपर.
कारकीर्द
बर्गने टेक्सासमध्ये कर्ज अधिकारी म्हणून काम केले आणि नंतर 1970 च्या दशकात कॅलिफोर्नियामध्ये स्थलांतरित झाले जेथे त्यांनी कॅलिफोर्नियामधील सनीव्हेल येथे एक तारण कंपनी चालविण्याची नोकरी केली, त्यांनी रिअल इस्टेट एजंट जॉन ए सोब्राटो यांच्यासोबत भागीदारी केली आणि त्यांच्या मालकीचे भांडवल एकत्र करून मिडटाउनची स्थापना केली.१९७९ मध्ये, त्यांनी त्यांचा व्यवसाय टेक उद्योगासाठी औद्योगिक परिसर बांधण्यावर पुन्हा केंद्रित केला.
बिर्ला मंदिरे
__अनुक्रमणिकाहवीच__
मडप
महाराष्ट्रातल्या रायगड (कुलाबा) जिल्ह्यातील खालापूर तालुक्यात मंडप नावाचे खेडेगाव आहे. या गावाच्या ग्राम पंचायतीला 'मडप ग्राम पंचायत' म्हणतात.
सन २०११ च्या खानेसुमारीसाठी मंडप गावाला ५५३७७१ हा क्रमांक दिला होता. गावाचा पिन कोड ४१०२०१ आहे.
मंडप गाव खालापूरपासून ६ किलोमीटरवर तर अलिबाग या जिल्ह्याच्या मुख्यालयापासून ६० किमी अंतरावर आहे. मुंबई–पुणे द्रुतगतिमार्ग मंडप गावातून व मडप बोगद्यातून जातो.
मंडप गावाचे क्षेत्रफळ ६७९ हेक्टर असून तेथे २०१९ साली ७२१ पुरुष व ६९२ स्त्रिया धरून एकूण १४१३ माणसे रहात होती. गावात एकूण ३०१ घरे आहेत. सर्वात जवळचे मोठे नगर खोपोली; हे २७ किमीवर आहे.
मडप गावात देवळे, मशिदी, शाळा, काॅलेजे, रुग्णालये, पोलीस स्टेशन, उपाहारगृहे, हाॅटेले, पेट्रोल पंप, चित्रपटगृहे, बँका, एटीएम्स आहेत.
जवळची रेल्वे स्टेशने : चौक आणि केळवली.
मंडप गाव कर्जत विधानसभा मतदारसंघात व मावळ लोकसभा क्षेत्रात येते.
मंडप गावाजवळची प्रमुख ठिकाणे
वर्ग:खालापूर तालुक्यातील गावे
राजेश गोपीनाथन
राजेश गोपीनाथन (जन्म १९७१) हे टाटा कन्सल्टन्सी सर्व्हिसेस चे मुख्य कार्यकारी अधिकारी आणि व्यवस्थापकीय संचालक आहेत, एक जागतिक IT सेवा, सल्ला आणि व्यवसाय समाधान संस्था. २०१३ पासून मुख्य वित्तीय अधिकारी म्हणून काम केल्यानंतर फेब्रुवारी २०१७ मध्ये त्यांची मुख्य कार्यकारी पदावर नियुक्ती करण्यात आली होती. १९७१ मध्ये जन्मलेले राजेश हे टाटा समूहातील सर्वात तरुण सीईओपैकी एक आहेत.
शिक्षण आणि करिअर
ते १९९६ मध्ये टाटा स्ट्रॅटेजिक मॅनेजमेंट ग्रुपमध्ये सामील झाले, जिथे त्यांनी टाटा कंपन्यांसोबत अनेक असाइनमेंटवर काम केले.
२००१ मध्ये, राजेश टाटा इंडस्ट्रीजमधून टाटा कन्सल्टन्सी सर्व्हिसेसमध्ये सामील झाला आणि युनायटेड स्टेट्समध्ये टीसीएसच्या नव्याने स्थापन झालेल्या ई-बिझनेस युनिटला चालविण्याचे काम केले. कंपनीच्या नवीन संस्थात्मक संरचना आणि ऑपरेटिंग मॉडेलची रचना, रचना आणि अंमलबजावणीमध्ये त्यांचा सहभाग होता. राजेश यांनी २०१३ मध्ये कंपनीचे मुख्य वित्तीय अधिकारी म्हणून पदभार स्वीकारला. या भूमिकेपूर्वी, ते उपाध्यक्ष होते - व्यवसाय वित्त, जेथे ते कंपनीच्या वैयक्तिक ऑपरेटिंग युनिट्सच्या आर्थिक व्यवस्थापनासाठी जबाबदार होते. कंपनीचे चीफ फायनान्शिअल ऑफिसर म्हणून ४ वर्षे काम केल्यानंतर, त्यांची फेब्रुवारी २०१७ मध्ये मुख्य कार्यकारी अधिकारी म्हणून पदोन्नती झाली.