cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
भूतान
संस्कृती
भूतान धूम्रपान बंदी जगातील पहिली राष्ट्र आहे. तो 2010 Violatorsच्या $ 232 जास्त दोन महिने 'भूतान मध्ये पगार समतुल्य दंड आहेत भूतान तंबाखू नियंत्रण कायद्यानुसार सार्वजनिक ठिकाणी धूम्रपान किंवा तंबाखू विक्री बेकायदेशीर केले आहे. ड्रेस [संपादन] भूतानी लोक राष्ट्रीय ड्रेस घो गुडघ्याच्या लांबीचे झगा kera म्हणून ओळखले कापड पट्टा करून कंबर बरोबरीत आहे. महिला घोट्याच्या-लांबी ड्रेस, त्यासाठी म्युच्युअल फंड, दोन एकसारखे brooches खांद्याला येथे कापला आहे koma बोलावले आणि kera सह कंबर बरोबरीत बोलता. त्यासाठी म्युच्युअल फंड एक साथीदार एक लांब-बाह्यांचे ब्लाउज, त्यासाठी म्युच्युअल फंड खाली थकलेला आहे wonju आहे. एक दीर्घ बाह्यांचे जाकीट सारखी वस्त्र, toego त्यासाठी म्युच्युअल फंड प्रती थकलेला आहे. wonju आणि tegoच्या sleeves आतून बाहेर, cuffs येथे एकत्र दुमडलेला आहेत.
सामाजिक स्थिती आणि वर्ग पोत, रंग, आणि कपडे सजवणे की सजावट निश्चित. वेगळ्या रंगीत स्कार्फ्चे अवरुप, पुरुष महिला rachu (लाल सर्वात सामान्य रंग) आणि kabney म्हणून ओळखले जाते, भूतान परंपरेने जमीनदार समाज केले आहे म्हणून, सामाजिक उभे महत्त्वाचे घडत आहे. ज्वेलरी मुख्यतः विशेषतः धार्मिक उत्सव (tsechus) आणि सभा, संमेलनांतून दरम्यान, महिला थकलेला आहे. स्वतंत्र देश म्हणून भूतान ओळख मजबूत करणे भूतानी कायदा शाळा आणि इतर सरकारी कार्यालयात भेट तर राष्ट्रीय ड्रेस बोलता आणि कामावर राष्ट्रीय ड्रेस सर्व नागरिकांना बोलता अनेक नागरिकांना, विशेषतः प्रौढ तरी, सरावाचा बोलता निवडा सर्व भूतानी सरकारी कर्मचारी आवश्यक औपचारिक पोशाख म्हणून वेषभूषा.
चित्रपट उद्योग [संपादन] मुख्य लेख: भूतान सिनेमा संगीत आणि नृत्य [संपादन] मुख्य लेख: भूतान संगीत
पॅरो Tsechu मुखवटा घातलेला नृत्य आणि नृत्य नाटकांची सहसा पारंपारिक संगीत दाखल्याची पूर्तता उत्सव येथे सामान्य पारंपारिक वैशिष्ट्ये आहेत. एनर्जेटिक नर्तक रंगीत लाकडी किंवा रचना चेहरा मुखवटे आणि शैलीकृत पोशाख परिधान, ध्येयवादी नायक, भुते, पार्श्वभूमीत चालणारे, मृत्यू डोक्यावर, प्राणी, देव आणि सामान्य लोकांच्या हास्यचित्र शब्दचित्र रेखाटणे. नर्तक रॉयल पुरस्कार आनंद, आणि प्राचीन लोक आणि धार्मिक चालीरीती प्रतिरक्षित करेल आणि मास्क बनवण्याचे प्राचीन पूर्वापार चालत आलेले किंवा ठराविक लोकांजवळ असलेले विशेष प्रकारचे ज्ञान आणि कला चिरस्थायी.
भूतान संगीत साधारणपणे पारंपारिक आणि आधुनिक वाण विभागली जाऊ शकते; पारंपारिक संगीत धार्मिक आणि लोक शैली, zhungdra आणि boedra समावेश नंतरचे समावेश [130] आधुनिक rigsar पारंपारिक वाद्ये आणि इलेक्ट्रॉनिक कळफलक मिश्रण खेळला जातो, आणि लवकर 1990 सालचे. भारतीय लोकप्रिय संगीत, पारंपारिक आणि पश्चिम लोकप्रिय प्रभाव एक संकरीत फॉर्मच्या प्रभाव दाखवते. [131] [132]
खाद्यप्रकार [संपादन] मुख्य लेख: भूतानी खाद्यप्रकार तांदूळ, (लाल तांदूळ) buckwheat, आणि वाढत्या मका, भूतानी खाद्यप्रकार रोजच्या गरजेच्या आहेत. स्थानिक आहार देखील डुकराचे मांस, गोमांस, वनगाय मांस, चिकन आणि कोकरू समावेश आहे. Soups आणि मांस stews आणि मिरच्या आणि चीज सह बनवलेले मसाल्यांनी युक्त असे वाळलेल्या भाज्या तयार आहेत. Ema datshi, चीज आणि मिरच्या फार मसालेदार तयार केला सर्वव्यापकता राष्ट्रीय डिश आणि गर्व भूतानी तो आहे की म्हटले जाऊ शकते. डेअरी पदार्थ, याक इत्यादी प्राण्यांचा समावेश आणि गायी पासून विशेषतः लोणी आणि चीज, देखील लोकप्रिय आहेत, आणि खरंच जवळजवळ सर्व लोणी चीज गेलो. लोकप्रिय पेय लोणी चहा, काळा चहा, स्थानिक पातळीवर brewed ara (तांदूळ मद्य), आणि बिअर यांचा समावेश आहे. भूतान जगातील पहिला देश 2010च्या त्याच्या तंबाखू कायदा [30] अंतर्गत तंबाखू विक्री बंदी घालण्यात आली आहे आहे
क्रीडा [संपादन] मुख्य लेख: भूतान क्रीडा
एक प्रर्दशन दरम्यान Changlimithang स्टेडियमवर. भूतान राष्ट्रीय आणि सर्वात लोकप्रिय खेळ तिरंदाजी आहे. [134] स्पर्धा अनेक खेड्यात नियमितपणे आयोजित केली जाते. अशा लक्ष्य आणि वातावरण स्थान तांत्रिक तपशील ऑलिम्पिक दर्जा वेगळी आहे. 100 मीटर दूर ठेवलेल्या दोन लक्ष्य आहेत आणि संघ शेतातील एका टोकापासून दुसऱ्या अंकुर. संघ प्रत्येक सदस्य फेरीत दर दोन बाण shoots. पारंपारिक भूतानी तिरंदाजी सामाजिक कार्यक्रम आहे, आणि स्पर्धांमध्ये गावे, नगरे, गावे, आणि हौशी नकोसे आयोजित केले जातात. भरपूर अन्न व पाणी गायन आणि नृत्य पूर्ण सहसा आहे. समावेश आहे एक विरोधक लक्ष्य उभे असलेले आणि नेमबाज क्षमता थट्टा विचलित करण्याचा प्रयत्न करतो. एक स्पर्धात्मक खेळ (khuru) जड लाकडी एक स्पर्धात्मक खेळ एक 10 सें.मी. नखे सह निदर्शनास ज्या 10 ते 20 मीटर अंतरावर एक paperback आकाराच्या लक्ष्य फेकून आहेत तितक्याच लोकप्रिय मैदानी संघ क्रीडाप्रकार आहे.
राजकारण
भूतानला राजा आणि राणी आहे.तेथील राजा वंशपरांगत आहे.तेथील राजा लोकांची सेवा करतो.
वाहतूक
पारो विमानतळ हा भूतानमधील एकमेव आंतरराष्ट्रीय विमानतळ आहे. ड्रुक एर ह्या विमान वाहतूक कंपनीचा वाहतूकतळ येथे आहे. भूतानला सिक्कीममार्गे रस्त्याने पोहोचता येते.
वर्ग:आशियातील देश
लोखंडी
लोखंडी हे भारतातील महाराष्ट्र राज्यातील वर्धा जिल्ह्यातील समुद्रपूर तालुक्यातील एक गाव आहे.
संदर्भ
वर्ग:समुद्रपूर तालुक्यातील गावे वर्ग:वर्धा जिल्ह्यातील गावे
श्वेत बटू
ही सूर्यासारख्या आकारमानाने लहान असणाऱ्या ताऱ्यांची शेवटची अवस्था असते. ताऱ्यामधील हायड्रोजनचे हेलियममध्ये अणू-संमीलन (Fusion) झाल्यानंतर हेलियम मध्ये अणू-संमीलनाची क्रिया सुरू होते. जेव्हा हेलियमचे सर्व अणू संपतात तेव्हा तारा आकुंचन पावून त्याचा श्वेत बटू होतो. श्वेत बटूची घनता अतिशय जास्त असते.
वर्ग:खगोलशास्त्र
इयान मेकिफ
मेकिफ, इयान वर्ग:ऑस्ट्रेलियाचे कसोटी क्रिकेट खेळाडू वर्ग:रिकामी पाने वर्ग:पुरुष चरित्रलेख
विश्वेंद्र सिंह
विश्वेन्द्र सिंह (जून २३, इ.स. १९६२-हयात) हे भारतीय जनता पक्षाचे नेते आहेत.ते इ.स. १९८९,इ.स. १९९९ आणि इ.स. २००४च्या लोकसभा निवडणुकांमध्ये राजस्थान राज्यातील भरतपूर लोकसभा मतदारसंघातून लोकसभेवर निवडून गेले.
वर्ग:भारतीय राजकारणी वर्ग:भारतीय जनता पक्षातील राजकारणी वर्ग:९ वी लोकसभा सदस्य वर्ग:१३ वी लोकसभा सदस्य वर्ग:१४ वी लोकसभा सदस्य वर्ग:भरतपूरचे खासदार वर्ग:इ.स. १९६२ मधील जन्म वर्ग:पुरुष चरित्रलेख
तुषार दळवी
दळवी, तुषार दळवी, तुषार दळवी, तुषार
सेंट बेसिल कॅथेड्रल
सेंट बेसिल कॅथेड्रल (Собор Василия Блаженного) हे रशिया देशाच्या मॉस्को शहरातील लाल चौकामध्ये स्थित असलेले एक ऐतिहासिक चर्च आहे. १६५५ साली तत्कालीन झार इव्हान द टेरिबलने कझान व आस्त्राखानवर मिळवलेला विजय साजरा करण्यासाठी हे चर्च बांदण्याचा आदेश दिला. १२ जुलै १५६१ रोजी बांधून पूर्ण झालेले हे चर्च मॉस्को क्रेमलिनचा भाग असून ते मॉस्कोमधील सर्वात लोकप्रिय व प्रसिद्ध इमारतींपैकी एक आहे. ह्या चर्चची वास्तूरचना रशियामधील इमारतींपेक्षा पूर्णपणे वेगळी असून ह्यासमान रचनेची इतर एकही इमारत रशियामध्ये अस्तित्वात नाही. सोव्हिएत संघाच्या नास्तिकतेच्या धोरणांमुळे सोव्हिएत सरकारने १९२८ साली हे चर्च ताब्यात घेतले व येथील धार्मिक कामकाज पूर्णपणे थांबवले. आजही हे चर्च रशिया सरकारच्या मालकीचे असून ते एक वस्तूसंग्रहालय म्हणून वापरले जाते. १९९० सालापासून ते युनेस्कोचे जागतिक वारसा स्थान आहे.
बाह्य दुवे
वर्ग:मॉस्कोमधील इमारती व वास्तू वर्ग:जागतिक वारसा स्थाने
इ.स. १८७२
मृत्यू
वर्ग:इ.स. १८७२ वर्ग:इ.स.च्या १८७० च्या दशकातील वर्षे वर्ग:इ.स.च्या १९ व्या शतकातील वर्षे वर्ग:इ.स.च्या २ ऱ्या सहस्रकातील वर्षे
उभीधोंड
उभीधोंड हे भारताच्या महाराष्ट्र राज्यातील नाशिक जिल्ह्यातील पेठ तालुक्यातील एक गाव आहे.
हवामान
येथे मार्चच्या मध्यापासून जूनच्या पूर्वार्धापर्यंत उन्हाळा असतो. उन्हाळ्यात हवामान सामान्यतः उष्ण असून तापमान ३८ ते ४० सेल्सीअसपर्यंत असते.जून महिन्याच्या मध्यापासून पावसास सुरुवात होऊन ऑक्टोबरच्या मध्यापर्यंत पावसाळा असतो. सर्वसाधारण नोव्हेंबर ते फेब्रुवारी या काळात थंडी असते.वार्षिक सर्वसाधारण हवामान उष्ण व विषम असते.वार्षिक पर्जन्यमान २००० मि.मी.पर्यंत असते.
संदर्भ
वर्ग:पेठ तालुक्यातील गावे वर्ग:नाशिक जिल्ह्यातील गावे
गूगल
गूगल (किंवा गूगल इनकॉर्पोरेटेड) (इंग्लिश: Google, नॅसडॅकः GOOG) नावाची अमेरिकन कंपनी गूगल शोधयंत्र, ऑर्कुट, यूट्यूब, ॲडसेन्स व इतर अनेक सेवा पुरवते.
गूगल कंपनी विशेषतः आंतरजाल-शोध व आंतरजाल-जाहिराती या क्षेत्रांत सेवा पुरवते. गूगलचे मुख्यालय अमेरिकेमधील कॅलिफोर्निया राज्यात माउंटन व्ह्यू येथे आहे. गूगलची स्थापना लॅरी पेज व सर्गेई ब्रिन यांनी ७ सप्टेंबर|१९९८ रोजी केली. एरिक श्मिट हे गुगलचे मुख्य कार्यकारी अधिकारी आहेत. १० ऑगस्ट २०१५पासून सुंदर पिचाई यांची गूगलच्या मुख्य कार्यकारी अधिकारी पदासाठी निवड झाली.
गूगल हे नाव Googol या मूळ इंग्रजी नावावरून आले आहे. एकावर शंभर शून्य ह्या मोठ्या संख्येचे Googol हे नाव आहे.
इंटरनेटवरील कोणतीही माहिती गूगल शोधून देऊ शकतो. गूगल हा एक लोकप्रिय ॲप आहे आणि लोक त्याचा जास्तीत जास्त वापर करतात.
काही सर्च करायचे असेल गूगलवर तर मोजके शब्द लिहिले तरी काम होऊ शकते.
गूगलच्या दुसऱ्या सर्व्हिसचे नाव जीमेल आहे. जीमेल वापरून एखादा विनामूल्य ईमेल पाठवू शकतो.
संदर्भ
वर्ग:बहुराष्ट्रीय कंपन्या वर्ग:गूगल
सावरळा
सावरळा हे भारतातील महाराष्ट्र राज्यातील यवतमाळ जिल्ह्यातील वणी तालुक्यातील एक गाव आहे.
हवामान
येथील हवामान उष्ण व कोरडे असून उन्हाळ्यात अतिउष्ण तर हिवाळ्यात अतिथंड असते.पावसाळ्यात मध्यम प्रमाणात पाऊस पडतो.
संदर्भ
वर्ग:वणी तालुक्यातील गावे वर्ग:यवतमाळ जिल्ह्यातील गावे
वाडोळी
वाडोळी हे भारतातील महाराष्ट्र राज्यातील उत्तर कोकणातील पालघर जिल्ह्यातील जव्हार तालुक्यातील एक गाव आहे.
भौगोलिक स्थान
जव्हार बस स्थानकापासून सिल्वासा मार्गाने गेल्यावर पुढे आल्याचीमेटरस्ता, जामसररस्ता, आणि नंतर वाडोळी रस्त्याने हे गाव लागते. जव्हार बस स्थानकापासून हे गाव १६ किमी अंतरावर आहे.
हवामान
पावसाळ्यात येथे भरपूर प्रमाणात पाऊस पडतो आणि हवामान समशीतोष्ण राहते. हिवाळ्यात येथील हवामान थंड असते व सकाळी धुके पडते. उन्हाळ्यात हवामान उष्ण असते. पावसाळ्यात येथे भातशेती, नागलीशेती केली जाते.
लोकजीवन
हे मध्यम आकाराचे गाव आहे.२०११ च्या भारतीय जनगणनेनुसार गावात २६८ कुटुंबे राहतात. एकूण ११७३ लोकसंख्येपैकी ५८४ पुरुष तर ५८९ महिला आहेत. गावाची साक्षरता ६३.७४ टक्के आहे.पुरुष साक्षरता ७२.३७ आहे तर स्त्री साक्षरता ५५.०२ आहे. गावातील वय वर्ष शून्य ते सहा वर्षे लहान मुलांची संख्या १७२ आहे.ती एकूण लोकसंख्येच्या १४.६६ टक्के आहे. मुख्यतः आदिवासी समाजातील लोक येथे राहतात. छोट्या प्रमाणावर शेती व शेतमजूर, वीटभट्टीमजूर म्हणून ते काम करतात.अगदी लहान प्रमाणात कुक्कुटपालन,बकरीपालन सुद्धा ते करतात. येथे भरपूर प्रमाणात रानभाज्या मिळतात. खरशिंग,करडू,बाफली,पेंढर, बांबूशिंद,कवळ, खुरासनीचा पाला, लोत, शेवळी, उडदाचा पाला, काकड, रानचिकू, आभईची शेंग, अळबी, आंबट बिबली, माड, चावा वेल,टेरा, कर्टुलं,लोथी, सतरा, हळंदा, शेवळे,कोरड, टाकळा, शेवगा, तेरे, कुडाची फुलं, घोळ, कोळू, रताळ्याचे कोंब, टेंभरण, मोहदोडे,नारळी, मोखा, चायवळ, वांगोटी, भोपा, बोंडारा, रानकेळी, भारंगा ह्या काही रानभाज्या आहेत. ह्या भाज्या मुख्यतः पावसाळ्यात होतात.ह्या भाज्या पोटाचे विकार, खोकला आणि इतर तत्सम आजारावर गुणकारी असतात. आदिवासी समाज बांधवांना त्याची चांगली समज असते. तारपा नृत्य आणि वारली रंगकला हे आदिवासी समाजाचे अविभाज्य भाग आहेत.
इ.स. ३६४
समाप्ती
वर्ग:इ.स. ३६४ वर्ग:इ.स.च्या ३६० च्या दशकातील वर्षे वर्ग:इ.स.च्या ४ थ्या शतकातील वर्षे वर्ग:इ.स.च्या १ ल्या सहस्रकातील वर्षे
वाडोळी
प्रसिद्ध व्यक्ती
रामदास भोगाडे
नागरी सुविधा
गावात प्राथमिक शिक्षण,प्राथमिक आरोग्यसेवा, रस्ते वीजपुरवठा, सार्वजनिक स्वच्छता,पाणी पुरवठा इत्यादी आवश्यक गोष्टी उपलब्ध आहेत.महाराष्ट्र राज्य परिवहन महामंडळाच्या बसेस जव्हार बस स्थानकावरून येथे येण्यासाठी ठराविक वेळी उपलब्ध असतात.रिक्शासुद्धा जव्हारवरून उपलब्ध असतात.
जवळपासची गावे
पळशीण, देवगाव, देहरे, पिंपरुण, दाभोसे,हिरडपाडा, सारसुण, सुर्यनगर, हातेरी, घिवंदे, विनवळ ही जवळपासची गावे आहेत.
संदर्भ
१. https://www.census2011.co.in/data/subdistrict/4163-palghar-thane-maharashtra.html
२. https://villageinfo.in/maharashtra/thane/palghar.html
३. https://www.mapsofindia.com/lat_long/maharashtra/
४. http://tourism.gov.in/
५. http://districts.nic.in/districtsdetails.php?sid=MH&disid=MH036
६. https://palghar.gov.in/
७. https://palghar.gov.in/tourism/
वर्ग:जव्हार तालुक्यातील गावे
विजयनगर (जव्हार)
विजयनगर हे भारतातील महाराष्ट्र राज्यातील उत्तर कोकणातील पालघर जिल्ह्यातील जव्हार तालुक्यातील एक गाव आहे.
भौगोलिक स्थान
जव्हार बस स्थानकापासून राष्ट्रीय महामार्ग क्रमांक ८४८ने गेल्यावर पुढे डहाणू मार्गाने गेल्यानंतर जिल्हा परिषदेच्या कासटवाडी शाळेनंतर हे गाव लागते. जव्हार बस स्थानकापासून हे गाव १३ किमी अंतरावर आहे.
हवामान
पावसाळ्यात येथे भरपूर प्रमाणात पाऊस पडतो आणि हवामान समशीतोष्ण राहते. हिवाळ्यात येथील हवामान थंड असते व सकाळी धुके पडते. उन्हाळ्यात हवामान उष्ण असते. पावसाळ्यात येथे भातशेती, नागलीशेती केली जाते.
नागरी सुविधा
गावात प्राथमिक शिक्षण,प्राथमिक आरोग्यसेवा, रस्ते वीजपुरवठा, सार्वजनिक स्वच्छता,पाणी पुरवठा इत्यादी आवश्यक गोष्टी उपलब्ध आहेत.महाराष्ट्र राज्य परिवहन महामंडळाच्या बसेस जव्हार बस स्थानकावरून येथे येण्यासाठी ठराविक वेळी उपलब्ध असतात.रिक्शासुद्धा जव्हारवरून उपलब्ध असतात.
जवळपासची गावे
गंगापूर, धानोशी, जुनी जव्हार, कशिवली ,डेंगाचीमेट, शिरोशी, वाळवंडे, कडाचीमेट, साकुर, आखर, कौलाळे, शिरसगाव ही जवळपासची गावे आहेत.खुडेद ग्रामपंचायतीमध्ये खुडेद आणि विजयनगर गावे येतात.
विजयनगर बद्दल
पालघर जिल्ह्यातील विजयनगर हे गाव आहे या गावात बिरारीपाडा, माऊलीपाडा, बोरसेपाडा, जाधवपाडा, बरफपाडा या पाड्यांचा सामावेश आहे. हा गावात शंभर टक्के लोक आदिवासी आहेत. त्यामुळे या गावात परंपरेने चालत आलेल्या चालीरीती, सन,नृत्य, साजरे केले जातात.
१)अखाती-
पाऊस पडण्याआधी पेरणीसाठी ठेवलेले बियाण्याची उगवण क्षमता तपासण्यासाठी साठी प्रत्येकाच्या घरी गऊर( गौरी) पेरली जाते. धान्य ( भात,नागली, वाकी ( ज्वारी)इतर धान्य पेरतात.
२)कांबड नाच-
पावसाळा सुरू होऊन काही दिवसानंतर पावसाने दांडी मारली की हे नृत्य केले जाते. कांबड नाच केला की पाऊस पडतो अशी श्रद्धा आहे. शिवाय कौळी भाजी ज्या दिवशी खाल्ली जाते त्या दिवशी हे नृत्य केले जाते.
संदर्भ
१. https://www.census2011.co.in/data/subdistrict/4163-palghar-thane-maharashtra.html
२. https://villageinfo.in/maharashtra/thane/palghar.html
३. https://www.mapsofindia.com/lat_long/maharashtra/
४. http://tourism.gov.in/
५. http://districts.nic.in/districtsdetails.php?sid=MH&disid=MH036
६. https://palghar.gov.in/
७. https://palghar.gov.in/tourism/
वर्ग:जव्हार तालुक्यातील गावे
सा रे ग म प चॅलेंज २००७
हिरो होंडा सा रे ग म पा चॅलेंज २००७ ही भारतातील दूरचित्रवाणीच्या झी वाहिनीवर झालेली गायन स्पर्धा आहे, ह्या कार्यक्रमाची सुरुवात ४ मे २००७ रोजी झाली. ही स्पर्धा सा रे ग म पा चॅलेंज मालिकेचा दुसरा तर सा रे ग म पा मालिकेचा चौथा भाग आहे. स्पर्धेचे गुरू हिमेश रेशमिया. इस्माईल दरबार. बप्पी लाहेरी आणि विशाल-शेखर आहेत. प्रसिद्ध पार्श्वगायक उदित नारायण यांचा मुलगा आदित्य उदित नारायण ह्या स्पर्धेचा सूत्रधार आहे.
स्थळ
ऑडिशन्स खालील भारतीय शहरात सकाळी १० ते २ या वेळात घेण्यात आल्या.
आंतरराष्ट्रीय स्तरावर खालील देशात ऑडिशन्स घेण्यात आल्या,
बाद होण्याचा तक्ता
* जून २२  पासून सुरू झालेला आठवड्यात सादरीकरण करून बाद होण्याचा मालिकेचा कुठलाही वेगळा भाग नव्हता. कारण तो आठवडा कार्यक्रमाच्या "चक्रव्यूह" अवस्थेचा प्रारंभ म्हणून गणला गेला. तरीसुद्धा त्या आठवड्यात आठ स्पर्धक बाद झाले.
अंतिम १४
कार्यक्रमाच्या अग्निपरीक्षा अवस्थेत जनमताच्या कौलानुसार स्पर्धक बाद होणार होते. त्यासाठी भ्रमणध्वनीवरील लघुसंदेश, किंवा अचल दूरध्वनीवरून मते गोळा झाली. दर आठवड्याला कमीतकमी मते मिळवणारा एक स्पर्धक बाद झाला. .
या नियमानुसार जर एखाद्या घराण्या सर्वच स्पर्धक बाद झाले तर ते घराणे आणि त्याचबरोबर घराण्याचे गुरूसुद्धा बाद होणार होते..
† ऑगस्ट १७ला सुरू झालेल्या आठवड्यात, कोणीच बाद झाला नाही. त्यामुळे त्या आठवड्यात मिळालेली मते ऑगस्ट २४च्या मतांमध्ये मिळवली गेली.२४ ऑगस्टच्या कार्यक्रमात जुनैद बाद झाला.
बाह्य दुवे
वर्ग:सा रे ग म पा चॅलेंज २००७ वर्ग:हिंदी दूरचित्रवाहिनी मालिका वर्ग:झी टीव्ही दूरचित्रवाहिनी मालिका
ताडगाव
ताडगाव हे भारतातील महाराष्ट्र राज्यातील मध्य कोकणातील रायगड जिल्ह्यातील सुधागड तालुक्यातील एक गाव आहे.
हवामान
पावसाळ्यात येथे भरपूर प्रमाणात पाऊस पडतो आणि हवामान समशीतोष्ण राहते. हिवाळ्यात येथील हवामान थंड असते व सकाळी धुके पडते.उन्हाळ्यात हवामान उष्ण असते.
संदर्भ
वर्ग:सुधागड तालुक्यातील गावे वर्ग:रायगड जिल्ह्यातील गावे
ड्युटेरियम
हे हायड्रोजनचे एक समस्थानिक आहे. याच्या अणुकेंद्रामध्ये एक प्रोटॉन व एक न्यूट्रॉन असतात. हायड्रोजनच्या अणुकेंद्रामध्ये मात्र न्यूट्रॉन नसतो. दोघांच्याही अणूंमध्ये त्याच्या कक्षेमध्ये फिरणारा एकेकच इलेक्ट्रॉन असतो.
वर्ग:भौतिकशास्त्र वर्ग:मूलद्रव्ये
हत्ती
हत्ती हे अस्तित्वात असलेले सर्वात मोठे भूचर प्राणी आहेत. यांच्या सध्या तीन प्रजाती जिवंत आहेत: आफ्रिकन बुश हत्ती, आफ्रिकन वन हत्ती आणि आशियाई हत्ती. ते एलेफंटॉइड कुटुंबातील एकमेव जिवंत सदस्य असून त्यांचा गण प्रोबोस्काइड आहे. प्लाइस्टोसीन काळात हा क्रम पूर्वी खूपच वैविध्यपूर्ण होता, परंतु बहुतेक प्रजाती लेट प्लेस्टोसीन युगात नामशेष झाल्या.
हत्तींच्या वैशिष्ट्यांमध्ये सोंड, सुळे, मोठे कान, खांबासारखे पाय आणि कडक पण संवेदनशील त्वचा यांचा समावेश होतो. अग्रभागी असणारी सोंड श्वासोच्छ्वासासाठी वापरली जाते. तसेच अन्न आणि पाणी तोंडात घेण्यासाठी आणि वस्तू पकडण्यासाठी देखील सोंडेचा वापर होतो. सुळ्यांचा वापर शस्त्र म्हणून आणि वस्तू हलवण्यासाठी आणि खोदण्याचे साधने म्हणून होतो. मोठे कान शरीराचे तापमान स्थिर ठेवण्यास तसेच संवाद साधण्यात मदत करतात. आफ्रिकन हत्तींना मोठे कान आणि अंतर्गोल पाठ असतात, तर आशियाई हत्तींना लहान कान आणि उत्तल किंवा समतल पाठ असते.
हत्ती हे उप-सहारा आफ्रिका, दक्षिण आशिया आणि आग्नेय आशिया मध्ये विखुरलेले आहेत. ते सवाना, जंगले, वाळवंट आणि दलदली सह विविध अधिवासांमध्ये आढळतात. ते शाकाहारी असतात आणि उपलब्ध असल्यास पाण्याजवळ राहतात. त्यांच्या वातावरणावरील प्रभावामुळे त्यांना कीस्टोन प्रजाती मानले जाते. हत्तींचे अनेक कुटुंब गट एकत्र येऊन राहतात. मादी कौटुंबिक गटात राहतात, ज्यात एक मादी तिच्या संततीसह आणि इतर मादींसह राहते. प्रौढ नरांचा समावेश नसलेल्या गटांचे नेतृत्व सामान्यतः सर्वात जुनी मादी करते, जिला मातृआर्क म्हणून ओळखले जाते.
नर पौगंडावस्थे ला पोचल्यावर त्यांचे कौटुंबिक गट सोडतात आणि ते एकटे किंवा इतर नरांसोबत राहतात. सोबती शोधताना प्रौढ नर मुख्यतः कौटुंबिक गटांशी संवाद साधतात. ते वाढलेले टेस्टोस्टेरॉन आणि आक्रमकतेच्या अवस्थेत प्रवेश करतात ज्याला मस्ट म्हणतात, जे त्यांना इतर नरांवर प्रभुत्व मिळविण्यात तसेच प्रजननासाठी मदत करते. पिल्ले त्यांच्या कौटुंबिक गटांमध्ये लक्ष केंद्रीत करतात आणि तीन वर्षांपर्यंत त्यांच्या मातांवर अवलंबून असतात. हत्ती जंगलात ७० वर्षांपर्यंत जगू शकतात. ते स्पर्श, दृष्टी, गंध आणि आवाजाद्वारे संवाद साधतात ; हत्ती लांब अंतरावर इन्फ्रासाऊंड आणि भूकंपीय संप्रेषण वापरतात. हत्तींच्या बुद्धिमत्तेची तुलना प्राइमेट्स आणि सेटेशियन यांच्याशी केली जाते. त्यांच्यात आत्म-जागरूकता असल्याचे दिसून येते आणि ते इतर मरणोन्मुख आणि मृत हत्तींबद्दल सहानुभूती दर्शवतात.
इंटरनॅशनल युनियन फॉर कॉन्झर्व्हेशन ऑफ नेचर (IUCN) द्वारे आफ्रिकन बुश हत्ती आणि आशियाई हत्ती धोक्यात तर आफ्रिकन वन हत्ती गंभीरपणे धोक्यात म्हणून सूचीबद्ध आहेत. हत्तींच्या लोकसंख्येला सर्वात मोठा धोका म्हणजे हस्तिदंताचा व्यापार, कारण हत्तींची त्यांच्या हस्तिदंतासाठी शिकार करतात. वन्य हत्तींना असलेल्या इतर धोक्यांमध्ये अधिवासाचा नाश आणि स्थानिक लोकांशी संघर्ष यांचा समावेश होतो. आशिया मध्ये हत्तींचा उपयोग कामकरी प्राणी म्हणून केला जातो. पूर्वी ते युद्धात वापरले जायचे; आज ते अनेकदा वादग्रस्तपणे प्राणीसंग्रहालयात प्रदर्शित केले जातात किंवा सर्कसमध्ये मनोरंजनासाठी त्यांचे शोषण होते. मानवी संस्कृतीत हत्तींना एक प्रतिष्ठित स्थान आहे. ते साहित्य, कला, लोकसाहित्य, धर्म आणि लोकप्रिय संस्कृतीमध्ये वैशिष्ट्यीकृत आहेत.
अधिवास
भारतात उत्तर प्रदेश, बिहार, ओरिसा, कर्नाटक, आसाम, महाराष्ट्र केरळ आणि तामिळनाडू या राज्यांत हत्ती मोठया प्रमाणावर आढळतात.
शरीररचना
हत्तीची उंची सव्वातीन ते साडेतीन मीटरपर्यंत असते. काळा रंग, लांब सोंड, भले मोठे खांबासारखे पाय, सुपासारखे कान व अगदी बारीक डोळे यावरून हत्ती ओळखला जातो.
भारतीय हत्तींमध्ये फक्त नरालाच मोठमोठे सुळे असतात. मादीला सुळे नसतात. क्वचित एखाद्या नरालादेखील सुळे नसतात. सुळे नसलेल्या नराला ‘माखना’ म्हणतात. आफ्रिकेत सापडणाऱ्या हत्तीच्या नराला व मादीला दोघांनाही मोठमोठे सुळे असतात. भारतीय हत्तीची पाठ फुगीर असते तर आफ्रिकन हत्तीची पाठ खोलगट असते. हत्तीचे शरीर अवाढव्य असते. त्याचे वजन पाच ते सहा टन असते. हत्ती पाण्यात चांगले पोहतात.
इतर जंगली जनावरांपेक्षा हत्तींना जास्त बुद्धी असते. त्यामुळे हत्तींना शिकवून त्यांच्याकडून अनेक प्रकारची कामे करवून घेता येतात. याकरता हत्तीचे छोटे बछडे पकडून त्यांना लहानपणापासूनच शिक्षण द्यावे लागते. जंगलात लाकडे कापायच्या गिरणीत मोठमोठी झाडे कापून लाकडाचे ओंडके बनवतात. शिकवलेले हत्ती हे ओंडके सोंडेत धरून किंवा पायाने ढकलत ढकलत वाहून नेतात. वाहून आणलेले ओंडके ते नदीच्या पाण्यात टाकतात. मग ते ओंडके पाण्याबरोबर नदीच्या एका किनाऱ्यावरून दुसऱ्या किनाऱ्यावर किंवा प्रवाहाबरोबर खाली वाहत जातात. शिकवलेले हत्ती गाड्या ओढतात. पूर्वीच्या काळी हत्तींचा उपयोग लढाईसाठीसुद्धा होत असे. हत्तींवर बसून लढाया करत. हत्तीच्या पाठीवर अंबारी बांधून त्यात बसून राजे-महाराजे आणि श्रीमंत लोक प्रवास करत. तसंच अंबारीतून मिरवणुका काढत. हत्तींना शिकवून सर्कशीत त्यांच्याकडून कामे करवून घेतात. ते सर्कसमध्ये अनेक प्रकारची कामे करतात. हत्तीचा मृत्यू झाल्यावर हत्तीचे दात काढतात. त्यांना ‘हस्तिदंत’ म्हणतात. हस्तिदंताना खूप मागणी असते. वेगवेगळ्या प्रकारचे दागिने, दागिने ठेवण्याच्या पेटया, शोभेच्या वस्तू, पेपरवेट, फुलदाण्या, बांगडया, बटने इत्यादी वस्तू हस्तिदंतापासून तयार करतात.
हत्ती जंगलात कळपाने राहतात. एकेका कळपात सात-आठपासून २०-२५ पर्यंत हत्ती असतात. कळपात प्रामुख्याने दोन-तीन मोठ्या माद्या आणि बच्चे असतात. नर कळपात नसतात. कळपात जसे मध्यम वयाचे बच्चे असतात, तसे अगदी लहान बछडेदेखील असतात. कळपाचे नेतृत्व म्हाताऱ्या अनुभवी मादीकडे असते. तिच्या आज्ञेत सर्व कळप असतो. केव्हा केव्हा तीन-चार नर एकत्र येऊन कंपू करून राहतात. वयात आलेले नर आणि वयात आलेली मादी दोघेही ठराविक मोसमात मदावर किंवा माजावर येतात. त्यांना ‘मदमस्त’ किंवा ‘मस्त हत्ती’ असे म्हणतात. मदमस्त हत्ती फारच बेभान बनतो. हत्तीच्या डोक्याला गंडस्थळ म्हणतात. मदमस्त हत्तीच्या गंडस्थळातून पातळ रस वाहू लागतो. या रसाला मद म्हणतात. माजावर आलेले हत्ती उगाचच मोठमोठे वृक्ष मुळासकट उपटून फेकून देतात. माजावर आलेल्या हत्तींच्या तावडीत कोणी सापडल्यास त्याची धडगत नसते. मद ओसरल्यावर मात्र तो पूर्वीप्रमाणे शांत बनतो.
संदर्भ
वर्ग:प्राणी
कवठे यमाई
कवठे येमाई हे भारताच्या महाराष्ट्र राज्यातील पुणे जिल्ह्यातील शिरूर तालुक्यातील एक गाव आहे.
भोगोलिक स्थान आणि लोकसंख्या
कवठे हे पुणे जिल्ह्यातल्या शिरूर तालुक्यातील ५८१४ हेक्टर क्षेत्राचे गाव आहे. त्याच्या सर्वात जवळचे शहर शिरूर हे २८ किलोमीटर अंतरावर आहे. २०११ च्या जनगणनेनुसार कवठे गावात १३९२ कुटुंबे असून, ३६३७ पुरुष आणि ३५४७ स्त्रियांसह गावाची एकूण लोकसंख्या ७१८४ आहे. गावात अनुसूचित जातीचे ४०८ जण असून, अनुसूचित जमातीचे १९२ लोक आहेत. ह्या गावाचा जनगणनेतील स्थल निर्देशांक ५५५५६९ आहे.
कला आणि कलावंत
कवठे गाव हे ऐतेहासिक वारसा लाभलेले गाव असून येथे मराठा सरदार श्रीमंत पवार यांनी अठराव्या शतकात उभारलेली आणि अजून ही सुस्थितीत असलली एक गढी (राजवाडा) आहे. साहजिकच, कला आणि कलावंतांना प्रोत्साहन देणारे हे गाव महाराष्ट्र राज्यात आपलं एक वेगळे स्थान टिकवून आहे. प्रसिद्ध तमाशा कलावंत भाऊ बापू मांग नारायणगावकर, विठ्ठल कवठेकर, बि.के.मोमीन कवठेकर ,गंगाराम बुआ रेणके अशी नामवंत तमाशा कलाकार, फड मालक या मातीत जन्मले आणि प्रसिद्ध पावले. आपल्या शृंगारिक लावण्यांसाठी आणि लोकजागृती करणाऱ्या लघुनाट्य लिखाणासाठी प्रसिद्ध असलेले ज्येष्ठ साहित्यिक बशीर मोमीन कवठेकर हे सुद्धा याच गावचे. महाराष्ट्र शासना तर्फे तमाशा कला क्षेत्रासाठी दिला जाणारा सर्वोच्च असा 'विठाबाई नारायणगावकर जीवनगौरव पुरस्कार' मिळवणारे दोन दिग्गज श्री गंगाराम रेणके आणि लोकशाहीर बी. के. मोमीन उर्फ बशीर मोमीन (कवठेकर)       येथेच राहतात.
हवामान
येथील सर्वसाधारण हवामान उष्ण व कोरडे आहे. हवामानातील बदलानुसार प्रत्येक वर्षात मुख्यतः तीन ऋतू असतात.मार्च ते मे पर्यंत उन्हाळा, जून ते ऑक्टोबर पर्यंत पावसाळा आणि नोव्हेंबर ते फेब्रुवारी पर्यंत हिवाळा असतो. हिवाळ्यात शीतल वातावरण असते. तालुक्यातील वार्षिक सरासरी पर्जन्यमान ४७० मिमी पर्यंत असते.
प्रेक्षणीय स्थळे
धार संस्थांचे राजे, मराठा सेनापती आनंदराव पवार यांनी येथे तटबंदीसह गाव वसवले. एक मोठा राजवाडा बांधल्यानंतर हे गाव राजकीयदृष्ट्या महत्त्वाचे बनले. 18व्या शतकात पवार घराण्याने बांधलेला राजवाडा, तसेच हेमाडपंथी शैलीतील विविध मंदिरे यांचा समावेश सांस्कृतिक आणि ऐतिहासिक खुणांमध्ये आहे. हेमाडपंथी शैलीतील सुंदर मंदिरांमध्ये विठ्ठल मंदिर, गणेश मंदिर, महादेव मंदिर, हनुमान मंदिर यांचा समावेश होतो. यमाई मंदिर, सायमाबा मंदिर, दत्त मंदिर आणि फत्तेश्वर मंदिर सर्वात प्रमुख आहेत. फत्तेश्वर मंदिराला ऐतिहासिक महत्त्व आहे कारण ते मराठ्यांनी हैदराबादच्या निजाम-उल-मुल्कचा लढाईत पराभाव केल्यानंतर एक विजयाची निशाणी म्हणून बांधले होते. फत्ते या शब्दाचा अर्थ "विजय" असा होतो. हे स्थानिक पातळीवर खार ओधा आणि घोडनदी या नावाने ओळखल्या जाणाऱ्या प्रवाहाच्या संगमावर वसलेले आहे. वार्षिक उत्सव/यात्रेचे आयोजन गावांद्वारे केले जाते जेथे संपूर्ण महाराष्ट्रातील अनेक भक्त सहभागी होतात. कोजागिरी पोर्णिमा पालखी मिरवणुकीसह साजरी केली जाते आणि त्यानंतर भजन-कीर्तन आणि मनोरंजनासाठी नाटक केले जाते. गावात भगवान महावीर (जैन)चे सुंदर मंदिर बांधलेले आहे. येथे एक मशीद आणि चार पिर दर्गा आहेत ज्यांचे व्यवस्थापन स्थानिक मुस्लिम समुदाय करतात. गावाला एकेकाळी तटबंदी होती परंतु वाढती लोकसंख्या, गावच्या सीमांचा विस्तार आणि देखभाल नसल्यामुळे भिंती आणि मोठे दरवाजे कोसळले आहेत.
संदर्भ
वर्ग:पुणे जिल्ह्यातील गावे वर्ग:शिरूर तालुक्यातील गावे
शंकर शेष
डॉ. शंकर शेष (२ ऑक्टोबर, इ.स. १९३३:विलासपूर, महाराष्ट्र - ) हे एक मराठीत आणि हिंदीत लिहिणारे नाटककार आहेत.
महाभारतातल्या युद्धानंतर नाटकातील पराजित गांधारी व धृतराष्ट्राला जाणीव होते की अन्यायाचे उत्तर प्रतिअन्याय नसून अन्याय दूर करणे आहे. नाहीतर भीष्मासारखी शक्ती दहशतीच्या बळावर माणसाच्या इच्छा व अधिकारांचे दमन करणार. स्त्री-पुरुष एकमेकांविरुद्ध नव्हे तर अन्यायाविरुद्ध लढले तर माणुसकीचा विजय होईल. देशातील अराजक विरुद्ध माणुसकीचा संदेश देणारे हे वेगळेच, कोमल, कठोर, सार्थक विचार करायला लावणारे नाटक आहे.
डॉ. शंकर शेष यांनी लिहिलेली हिंदी-मराठी नाटके
वर्ग:मराठी नाटककार वर्ग:इ.स. १९३३ मधील जन्म वर्ग:लाल दुवे असणारे लेख
सुधीर दळवी
दळवी, सुधीर दळवी, सुधीर दळवी, सुधीर वर्ग:रिकामी पाने
विल्हेल्म श्टाइनिट्स
(१७ मे १८३६ - १२ ऑगस्ट १९००) हा ऑस्ट्रियन आणि नंतर अमेरिकन बुद्धिबळ खेळाडू होता. १८८६ ते १७९४ या काळामध्ये तो निर्विवाद जागतिक विजेता होता. तो एक प्रभावी लेखकसुद्धा होता.
वर्ग:बुद्धिबळ खेळाडू वर्ग:इ.स. १८३६ मधील जन्म वर्ग:इ.स. १९०० मधील मृत्यू
जॉन हेस्टिंग्स
जॉन हेस्टिंग्स (मराठी लेखनभेद: जॉन हेस्टिंग्ज ; इंग्लिश: John Hastings ;) (नोव्हेंबर ४, इ.स. १९८५; पेनरिथ, न्यू साउथ वेल्स - हयात) हा ऑस्ट्रेलियन राष्ट्रीय क्रिकेट संघाकडून खेळलेला क्रिकेट खेळाडू आहे. तो उजव्या हाताने द्रुत-मध्यमगती गोलंदाजी व तळाच्या फळीत उपयुक्त फलंदाजी करू शकणारा अष्टपैलू खेळाडू आहे. देशांतर्गत स्पर्धांमध्ये त्याने व्हिक्टोरिया बुशरेंजर्स संघाकडून प्रतिनिधित्व केले.
बाह्य दुवे
वर्ग:ऑस्ट्रेलियाचे क्रिकेट खेळाडू वर्ग:ऑस्ट्रेलियाचे एकदिवसीय क्रिकेट खेळाडू वर्ग:इ.स. १९८५ मधील जन्म वर्ग:पुरुष चरित्रलेख
मार्क्स बंधू
मार्क्स बंधू हे चार अमेरिकन विनोदी अभिनेते होते. चिको, हार्पो, ग्राउचो व झेप्पो अशी नावे असलेले हे अभिनेते इ.स. १९०५ ते इ.स. १९४९ दरम्यान कामे करीत असत.
वर्ग:अमेरिकन अभिनेते वर्ग:अमेरिकन विनोदी अभिनेते
लोन्हार
लोन्हार हे भारतातील महाराष्ट्र राज्यातील वर्धा जिल्ह्यातील समुद्रपूर तालुक्यातील एक गाव आहे.
हवामान
येथील हवामान वर्षभर कोरडे असते.उन्हाळी मोसम अतिउष्ण असतो.हिवाळा व उन्हाळा हे दोन्ही ऋतू तीव्र असतात.उन्हाळी मोसमात दिवसाच्या व रात्रीच्या तापमानात जास्त फरक असतो.मे हा अतिउष्णतेचा आणि जानेवारी हा कडाक्याच्या थंडीचा महिना असतो. वार्षिक सरासरी पर्जन्यमान ११० सेंमी.पर्यंत असते.
संदर्भ
वर्ग:समुद्रपूर तालुक्यातील गावे वर्ग:वर्धा जिल्ह्यातील गावे
इ.स. १९२१
मृत्यू
वर्ग:इ.स. १९२१ वर्ग:इ.स.च्या १९२० च्या दशकातील वर्षे वर्ग:इ.स.च्या २० व्या शतकातील वर्षे वर्ग:इ.स.च्या २ ऱ्या सहस्रकातील वर्षे
तोयामा प्रांत
तोयामा (富山県) हा जपान देशाचा एक प्रांत आहे. हा प्रांत होन्शू बेटावरील जपानच्या समुद्राच्या किनाऱ्यावर चुबू ह्या प्रदेशामध्ये वसला आहे.
तोयामा ह्याच नावाचे शहर तोयामा प्रांताची राजधानी आहे.
बाह्य दुवे
वर्ग:जपानचे प्रांत
नील हॉक
हॉक, नील वर्ग:ऑस्ट्रेलियाचे कसोटी क्रिकेट खेळाडू वर्ग:रिकामी पाने वर्ग:पुरुष चरित्रलेख
मॅरिलिन मनरो
मॅरिलिन मनरो (जन्मनाव नॉर्मा जियान मॉर्टेन्सन; १ जून १९२६ - ५ ऑगस्ट १९६२) ही १९५० च्या दशकात अनेक यशस्वी व्यावसायिक बोलपटांमधून प्रसिद्धीस आलेली आणि प्रमुख ‘प्रणय प्रतीक’ बनलेली अमेरिकी अभिनेत्री, मॉडेल व गायिका होती.
अजय वढावकर
वढावकर, अजय वढावकर, अजय
मॅरिलिन मनरो
मॉडेल म्हणून कारकिर्दीस प्रारंभ केलेल्या मॅरिलीनला सन १९४६ मध्ये एका चित्रपटासाठी ट्वेंटिएथ-सेंच्युरी फॉक्स ने करारबद्ध केले. काही दुय्यम भूमिकांनंतर १९५० मध्ये प्रदर्शित झालेल्या दी ॲस्फाल्ट जंगल आणि ऑल अबाऊट ईव्ह  या दोन चित्रपटांमुळे ती प्रसिद्धीस आली. सन १९५२ मध्ये डोंट बॉदर टु नॉक या चित्रपटात तिला मुख्य भूमिका मिळाली. नायगारा या सन १९५३ मधील अतिनाट्यात्मक चित्रपटात तिच्या मादकपणाचा प्रभावी वापर मुख्य भूमिकेत दिसला. ‘डंब ब्लॉंड’ (बुद्धीपेक्षा सौंदर्यावर भर देणारी पिंगट केसांची नायिका) ह्या तिच्या प्रतिमेचा जन्टलमेन प्रिफर ब्लॉंड्स  (१९५३), हाऊ टू मॅरी अ मिलियेनर  (१९५३) व द सेवन इयर इच  (१९५५) या चित्रपटांमध्ये करण्यात आला. आपल्या कौशल्यांमध्ये भर घालण्यासाठी ॲक्टर्स स्टुडिओमध्ये जाऊन तिने अभ्यास केला. बस स्टॉप (१९५६) मधील तिच्या भूमिकेचे समीक्षकांनी कौतुक केले आणि गोल्डन ग्लोबचे नामांकन तिला मिळाले. सन १९५९ मधील सम लाइक इट हॉट या चित्रपटातील भूमिकेसाठी तिला गोल्डन ग्लोब पुरस्कार मिळाला.
मॅरिलिनच्या आयुष्याची अखेरची वर्षे आजारपण, वैयक्तिक समस्या आणि कामातील कुचराईसाठी उठून दिसतात. मुख्यतः निद्रानाशावर वापरल्या जाणाऱ्या बार्बिट्युरेट्स गटातील औषधांच्या अधिक मात्रेने तिचा झालेला मृत्यू संशयास्पद ठरला. अधिकृतरीत्या ‘बहुधा आत्महत्या’ असे या मृत्यूचे वर्गीकरण झालेले आहे. मृत्यूनंतरच्या काळात तिच्याकडे पॉप व सांस्कृतिक प्रतीक म्हणून तसेच आदर्श अमेरिकी लैंगिक प्रतीक म्हणून बघितले जाते.
वर्ग:अमेरिकन अभिनेत्री वर्ग:अमेरिकन गायिका वर्ग:इ.स. १९२६ मधील जन्म वर्ग:इ.स. १९६२ मधील मृत्यू
कबींद्र पुरकायस्थ
कबीन्द्र पुरकायस्थ (इ.स. १९३१-हयात) हे भारतीय जनता पक्षाचे ज्येष्ठ नेते आहेत. ते इ.स. १९९१, इ.स. १९९८ आणि इ.स. २००९च्या लोकसभा निवडणुकांमध्ये आसाम राज्यातील सिल्चर लोकसभा मतदारसंघातून लोकसभेवर निवडून गेले.
वर्ग:भारतीय राजकारणी वर्ग:भारतीय जनता पक्षातील राजकारणी वर्ग:१० वी लोकसभा सदस्य वर्ग:१२ वी लोकसभा सदस्य वर्ग:१५ वी लोकसभा सदस्य वर्ग:सिल्चरचे खासदार वर्ग:इ.स. १९३१ मधील जन्म वर्ग:पुरुष चरित्रलेख
शेळु बुद्रुक (वणी)
शेळु बुद्रुक हे भारतातील महाराष्ट्र राज्यातील यवतमाळ जिल्ह्यातील वणी तालुक्यातील एक गाव आहे.
हवामान
येथील हवामान उष्ण व कोरडे असून उन्हाळ्यात अतिउष्ण तर हिवाळ्यात अतिथंड असते.पावसाळ्यात मध्यम प्रमाणात पाऊस पडतो.
संदर्भ
वर्ग:वणी तालुक्यातील गावे वर्ग:यवतमाळ जिल्ह्यातील गावे
रामदास स्वामींनी रचलेल्या आरत्या
समर्थांच्या आरत्या :
नीती आणि भक्तीचा सहज सोपा मार्ग मनाचे श्लोक आणि दासबोधाद्वारे सामान्य जनतेला योग्य दिशा दाखवणाऱ्या समर्थ रामदासांनी श्रीगणेश, श्रीराम, हनुमान या देवतांवर ६१ आरत्या रचल्या आहेत. त्यांच्या या आरत्यांत परिपूर्ण भक्तिरस तर आहेच, पण शांतरस, वीररस आणि करुणरसही आहे. आज दिनांक २६ फेब्रुवारी २०१२रोजी दासनवमी आहे. त्यानिमित्त त्यांनी रचलेल्या आरत्यांचा मागोवा...
रामदासस्वामींची वाङ्‌मय संपदा अफाट आहे. मानवी जीवन सर्वांगाने समृद्ध व्हावे म्हणून समर्थांनी विविध विषयांवर चिंतनपर रचना केल्या. दासबोध, आत्माराम, मनाचे श्लोक, करुणाष्टके, शेकडो अभंग, स्तोत्रे, स्फुट रचना, रुबाया, सवाया, भारुडे, कविता, अनेक ओवीबद्ध पत्रे तसेच आरत्या त्यांनी रचलेल्या आहेत. समर्थांच्या वाङमयाचे मूल्यमापन भिन्न प्रकारे, अनेक दृष्टिकोनातून, अनेक विचारवंतांनी केले आहे. त्यांच्या एक एक वाङ्‌मय प्रकाराचा ऊहापोह करून त्या प्रकारच्या वाङ्‌मयातून समर्थ काय सांगतात, हे पहातानाही त्यांच्या भक्तीचे, शैलीचे, बुद्धिमत्तेचे कुणालाही कौतुक वाटावे. त्यांचा भाषावैभव स्वयंभू होता. त्यांना शब्दांची कधी वाणच पडली नाही.
रामदास स्वामींनी रचलेल्या आरत्यांमध्ये विविधता आहे. आरती म्हणजे पूजेनंतर देवाला वातीचा दिवा लावून ओवाळणे आणि तो ओवाळताना म्हणायचे गीत. आरती म्हणजे आर्तता, व्याकुळता, वेदना, तळमळ, दुःख व्यक्त करणे, आत्मनिवेदन करणे, वगैरे. आरतीत ईश्वराची मनोभावे प्रार्थना व ईश्वराला भवबंधनातून सोडविण्यासाठी याचना असते. जिवाशिवाचे ऐक्य साधणे, देवाची स्तुती करणे, त्यांच्या रूपा-गुणाचे गान करणे, त्याचे लीलाचरित्र गाणे, भक्ताने पूर्णपणे शरणागती पत्करणे असा भाव आरतीत असतो. समर्थांनी "रामी रामदास' किंवा "दास रामाचा' असा स्वतःचा उल्लेख असलेल्या एकूण ६१ आरत्या रचल्या आहेत.
"रामी रामदास सहजी सहज ओवाळी।
दास रामाचा वाट पाहे सदना।'
रामदासांनी सर्वात जास्त म्हणजे १६ आरत्या त्यांचे आराध्य दैवत श्रीरामावर रचल्या आहेत. रामावर त्यांनी काकड आरती, धुपारती, शेजारती अशा निरनिराळ्या प्रसंगांवरच्या आरत्या केल्या. आरतीतून त्यांनी रामाच्या सगुण रूपाचे वर्णन केले आहे.
झळझळ गंडस्थळ धननिळ तनु साजे।
घंटा किंकणी अंबर अभिनव गती साजे।
असे सालंकृत रामाचे वर्णन केले आहे. भक्त कैवारी राम म्हणून त्याची स्तुती केली आहे. "मंगल धामा रामा सद्‌गुरू निष्पापा' म्हणून रामाला सद्‌गुरू म्हणून गुणगायन केले आहे. रामाच्या गुणांचे, पराक्रमांचे वर्णन केले आहे. राम म्हणजेच परब्रह्म असे म्हणून त्याचे आरतीतून माहात्म्य वर्णिले आहे. विश्वकल्याणासाठी रामाजवळ कळवळून कल्याण करण्यास सांगितले आहे.
हनुमंताच्या आरत्या :
समर्थ रामदास स्वामींनी हनुमंतावर ७ आरत्या रचल्या आहेत. त्यांची हनुमंतावर निस्सीम भक्ती होती. श्री समर्थांचे हनुमंत हे काळजीवाहू सरकार होते. हनुमंतामध्ये बुद्धिमत्ता आणि शक्तीचा मनोहर मिलाप असल्याने त्यांच्या हनुमंताच्या आरत्यांतून वीररसाचे दर्शन घडते.
"पर्वत कडाडिले,
भू मंडळ भयभीत झाले।
सिंधूचे जळ डळमळू लागले,
सुरवर, नर निशाचर पळू लागले'
असे हनुमंताचे ते रौद्र रूप वर्णन करतात. हनुमंताला त्यांनी त्याच्या कर्तृत्वाला, रूपाला साजेल असेच वर्णन आरतीतून केले आहे. "भीमरूपी महारुद्रा' असे मारुतीचे वर्णन ते करतात.
समर्थांनी सद्‌गुरू या विषयावर तीन आरत्या रचल्या. आरतीतून सद्‌गुरूबद्दलची अतीव भक्ती, प्रेम व कृतज्ञता व्यक्त केली आहे. संसारसागरात हेलकावे खाणाऱ्या जीवन नौकेला एखाद्या नाविकाप्रमाणे पैलतीरावर आणण्याचे कार्य सद्‌गुरू करतात. भक्तिमार्गात सद्‌गुरूचे स्थान अढळ आहे. "सद्‌गुरू प्रसादे सुगम उपाय' अशी त्यांना खात्री आहे. सद्‌गुरूला रामदास स्वामी, माहेर असे म्हणतात. सद्‌गुरूलाभ हा अध्यात्माचा आत्मा आहे. म्हणून तर "सद्‌गुरू सारिखा असता पाठीराखा' या भावनेने त्यांनी आरत्यांतून त्याचे वर्णन केले आहे.
त्यांनी गणपतीच्या तीन आरत्या रचल्या आहेत. त्यांच्या "सुखकर्ता दुःखहर्ता' या आरतीने सात समुद्र ओलांडले. ती महाराष्ट्राच्या कानाकोपऱ्यात तर पोहोचलीच पण जगात जेथे जेथे भारतीय स्थायिक झाले, तेथे तेथे ती आरती होतेच. गणपती उत्सवात तर दिवसरात्र ह्या आरतीचे सूर आळवले जातात. पूजेनंतर गणपतीच्या आरतीनेच आरत्यांचा प्रारंभ होतो.
गणपतीच्या आरतीत मोदक, दूर्वा, गजमुख, वक्रतुंड, तंदुलधारी असे वर्णन आहे. गणपतीला ते संकट नाशक, सुखकर्ता, दुःखहर्ता, विघ्नविनाशक म्हणून गौरवितात. समर्थांनी देवीवर, संतांवर, ज्ञानेश्वरांवर, भगवद्‌गीतेवर, खंडोबावर, शंकरावर, विष्णूवर, दत्तावर, कृष्णा नदीवर अशा अनेक देवतांवर आरत्या रचल्या आहेत. शंकराच्या आरतीत "विषकंठ व्याघ्रांबर' गजचर्मधारक, जटाजूट, गंगाधारक, फणिवरबंधक, असे वर्णन आढळते तर खंडोबाच्या आरतीत मल्लांना मारलेल्यांचे वर्णन आहे. इतर देवतांच्या आरत्यांतही त्यांनी त्यांच्या सगुणरूपाचे त्यांच्या वैशिष्ट्यांचे, त्यांच्या माहात्म्यांचे वर्णन केले आहे. समर्थांनी विठ्ठलावरही आरती केली आहे. संतमंडळींवर आरत्या आहेत. भगवद्‌गीतेवर त्यांची अतूट श्रद्धा होती. त्यांनी तिच्यावरही आरती केली आहे. ते कृष्णाकाठी वास्तव्यास होते म्हणून कृष्णा नदीवर आरती करून त्यांनी तिच्या ठायीची भक्ती व्यक्त केली आहे.
नवरसांचे दर्शन:
त्यांच्या आरत्यात भक्तिरस तर परिपूर्ण आहेच. पण शांतरस, वीररस, करुणरस, हास्यरस ही आहे. दत्ताच्या आरतीत ब्रह्मा, विष्णू, महेश अनसूयेच्या पातिव्रत्याची परीक्षा घेण्यास आले तेव्हा तिच्या पातिव्रत्याच्या तेजाने तिन्ही देव बालके झाली. पतीचे बालरूप पहाण्यास अनसूयेने देवांच्या पत्नींना हाका मारल्या आणि आपला पती ओळखा बघू म्हणून सांगितले, अशी गंमत त्यांनी आरतीत वर्णिली आहे. देवीच्या आरतीत "आदिमाया, जगत्‌जननी, मायभवानी" अशी विशेषणे वापरून, जगदंबेचे माहात्म्य अती ओजसपणे, भक्तिरसाने परिपूर्ण, नतमस्तक होऊन, आणि मी तुझा पुत्र आहे हा भाव अंतरी ठेवून वर्णिले आहे.
समर्थांची भाषाशैलीत त्यांच्या ठायीचा आत्मविश्वास दिसतो. सगुण रूपाचे वर्णन करताना ते प्रत्यक्ष रामदर्शनात रंगून जातात. ‘मी दास’ हा भाव प्रकट करतात. रामी रामदासी अशी त्याची समाधी लागलेली असे. आरतीत त्यांनी अनेक वाद्यांचे गजर केले आहेत. अनेक फुलांचा, दागिन्यांचा उल्लेख आहे. तू राक्षसांचा संहार कर्ता, भूतबाधा नाश करणारा, भक्त तारणारा, पतितपावन, संकटमोचन असे परिणामकारक, अर्थपूर्ण वर्णन आहे. प्रचिती देणारी रसपूर्ण अशी त्यांच्या आरत्यांची रचना आहे. त्यांच्या भाषेत कुठे कुठे टप्पे घेणाऱ्या चेंडूप्रमाणे तर कुठे सोंडेत साखळदंड धरून आवाज करणाऱ्या हत्तीप्रमाणे तर कधी धनुष्याच्या टणत्काराप्रमाणे तर कुठे सरस्वतीच्या वीणेच्या झंकाराप्रमाणे, कुठे रसपूर्ण चवदार फळांप्रमाणे तर कुठे मधाचे बोट चाटावे तसे अतिशय गोड असे वैचित्र्य आहे. त्यांच्या आरत्यांत औदार्य आहेच, पण जीवीचे आर्तही आहे. रामाला वर देण्याची ताकद दाखवून देवीचे माहात्म्य किती श्रेष्ठतम वर्णिले आहे. देवांच्या, देवीच्या, गुरूंच्या आणि जे आपणास आदरणीय आहेत, त्यांच्या आरत्या गायल्या जातात. कवीसमोर, सर्वशक्तिमान, सर्वसाक्षी, सद्‌गुणसंपन्न दैवत असते. त्याला अनन्यभावाने शरण जाणे आणि आपला उद्धार करण्याची याचना करणे, मी लीन, अज्ञानी, मूढ, अविवेकी असा हीन भाव स्वीकारणे हा भाव असतो. ह्या भवसागरातून सोडव हेच मागणे आरत्यांत असते. आरती वाङ्‌मयातून भारतीय संस्कृतीचे प्रतिबिंब दिसते. मंदिर असो, घर असो, सार्वजनिक स्थळ असो, जेथे भगवंताची मूर्ती तेथे आरतीचे सूर गुंजत असतात. समर्थ रामदासांच्याकडे केवळ भावभक्तीच नव्हती तर, तिच्या जोडीला कलाविलास होता. कवित्व करणारा मति-प्रकाश होता. ज्यायोगे "‘श्रवण रस तुंबळे' असा वाग्विलास त्यांना साध्य झाला" अशा शब्दात कवी यशवंतांनी समर्थांच्या आरत्यांची महती सांगितली आहे.
गेली साडेतीनशे वर्षे महाराष्ट्रात आणि मराठी माणसांच्या जगभरातल्या कुटुंबात समर्थांनी रचलेल्या आरत्या गायिल्या जातात. श्रीरामांनी, श्री गणेशाने आणि अन्य देवतांनी भक्तावर प्रसन्न व्हावे, दुष्टांचा संहार करावा, सज्जनांचे रक्षण करावे, भक्तांच्या मनोकामना पूर्ण कराव्यात, अशी प्रार्थना समर्थांनी या आरत्यांद्वारे केली आहे. त्यांच्या आरत्यांचा निनाद सर्व मंदिरात दररोज होतोच. सामान्यांतला सामान्य भाविकही या आरत्या करताना तल्लीन होतो. अत्यंत साधे सोपे पण, परमेश्वराला आर्ततेने साद घालणारे शब्द, प्रासादिक रचना यामुळेच समर्थांच्या आरत्या चिरंतन आणि समाजाला संजीवनी देणाऱ्या ठरल्या आहेत. गणेशोत्सवात श्री गणेशाची आरती समूहाने म्हणण्याची परंपरा सुरू झाली. आता गणेशोत्सवाच्या काळात ही आणि अन्य आरत्या हजारो भक्त एका तालासुरात म्हणतात तेव्हा, सारे वातावरणच श्री गणेशमय होऊन जाते. या आरत्या म्हणजे श्री समर्थ रामदासांनी मराठी भाषेला आणि माणसांना दिलेले वरदान आहे.
श्री समर्थ रामदास स्वामी कृत : - शंकराची आरती
लवथवती विक्राळा ब्रम्हांडी माळा| विषें कंठ काळा त्रिनेत्रीं ज्वाळा| लावण्यसुंदर मस्तकीं बाळा| तेथुनियां जळ निर्मळ वाहे झुळझुळा||1|| जयदेव जयदेव जय श्री शंकरा| आरती ओवाळूं तुज कर्पूरगौरा|| कर्पुगौर भोळा नयनीं विशाळा| अर्धांगी पार्वती सुमनांच्या माळा| विभुतीचे उधळण शितिकंठ नीळा| ऐसा शंकर शोभे उअमवेल्हाळा||2|| देवीं दैत्यीं सागर मंथन पैं केले| त्यामाजी अवचित हलहल जे उठिले| तें त्वां असुरपणें प्राशन केलें| नीलकंठ नाम प्रसिद्ध झालें||3|| व्याघ्रांबर फणिवरधर सुंदर मदनारी| पंचानन मनमोहन मुनिजनसुखकारी| शतकोटींचे बीज वाचे उच्चारी| रघुकुळटिळक रामदासाअंतरी||4||
पंचानन हय वाहन सूर भूषित निळा
खंडा मंडित दंडित दानव अवळीला
मणी मल्ल मर्दूनी तो धूसर पिवळा
करी कंकण बाशिंगे सुमनांच्या माळा
जयदेव जयदेव जय शिव मल्हारी
वारी दुर्जन असुरा भाव दुस्तर तारी ll १ ll
सुरवर सत्त्वर वर दे मजलागी देवा
नाना नामे गाईल ही तुमची सेवा
अघटीत गुण गावया वाटतसे हेवा
फणीवर शिणला तेथे नर पामर केवा
वारी दुर्जन असुरा भाव दुस्तर तारी ll २ ll
रघुवरस्मरणी शंकर हृदयी निवाला
तो हा मल्लांतक अवतार झाला
यालागी आवडे भावे वर्णिला
रामी रामदास जिवलग भेटला
वारी दुर्जन असुरा भाव दुस्तर तारी ll ३ ll
पोप बॉनिफेस तिसरा
पोप बॉनिफेस तिसरा (?? - नोव्हेंबर १२, इ.स. ६०७) हा फेब्रुवारी १९, इ.स. ६०७ ते मृत्युपर्यंत असा नऊ महिने पोप होता. या काळात त्याने पोपच्या निवडींबद्दलचे दोन हुकुमनामे काढले. एका हुकुमनाम्याद्वारे त्याने एक पोप जिवंत असताना त्याच्या उत्तराधिकाऱ्याबद्दलची चर्चा केल्यास त्यास वाळीत टाकण्यात येणार होते तर दुसऱ्यानुसार पोपचे दफन झाल्यावर तीन दिवस पुढील पोपची निवड होऊ शकणार नव्हती.
बॉनिफेस ०३ वर्ग:इ.स. ६०७ मधील मृत्यू वर्ग:पुरुष चरित्रलेख
सीसराम ओला
सीसराम ओला (जून ३०, इ.स. १९२७ - १५ डिसेंबर, इ.स. २०१३) हे काँग्रेस पक्षाचे नेते आणि खासदार होते. हे मे इ.स. २००९ पासून मनमोहन सिंह सरकारमध्ये खाणमंत्री होते. ते इ.स. १९९६च्या लोकसभा निवडणुकांमध्ये तिवारी काँग्रेस पक्षाचे उमेदवार म्हणून तर इ.स. १९९८, इ.स. १९९९, इ.स. २००४ आणि इ.स. २००९च्या लोकसभा निवडणुकांमध्ये काँग्रेस पक्षाचे उमेदवार म्हणून राजस्थान राज्यातील झुनझूनू लोकसभा मतदारसंघातून निवडून गेले.
ट्रिटियम
हे हायड्रोजनचे एक समस्थानिक आहे. याच्या प्रत्येक अणू मध्ये एक प्रोटॉन व दोन न्यूट्रॉन असतात.
तिरढे
हवामान
येथे मार्चच्या मध्यापासून जूनच्या पूर्वार्धापर्यंत उन्हाळा असतो. उन्हाळ्यात हवामान सामान्यतः उष्ण असून तापमान ३८ ते ४० सेल्सीअसपर्यंत असते.जून महिन्याच्या मध्यापासून पावसास सुरुवात होऊन ऑक्टोबरच्या मध्यापर्यंत पावसाळा असतो. सर्वसाधारण नोव्हेंबर ते फेब्रुवारी या काळात थंडी असते.वार्षिक सर्वसाधारण हवामान उष्ण व विषम असते.वार्षिक पर्जन्यमान २००० मि.मी.पर्यंत असते.
संदर्भ
वर्ग:पेठ तालुक्यातील गावे वर्ग:नाशिक जिल्ह्यातील गावे
इ.स. १२०४
मृत्यू
वर्ग:इ.स. १२०४ वर्ग:इ.स.च्या १२०० च्या दशकातील वर्षे वर्ग:इ.स.च्या १३ व्या शतकातील वर्षे वर्ग:इ.स.च्या २ ऱ्या सहस्रकातील वर्षे
गीतिका जाखड
गीतिका जाखड ही एक भारतीय पहिलवान आहे. राष्ट्रकुल क्रीडा स्पर्धेचे सर्वोत्तम कुस्तीपटूचे पदक आणि २००६ च्या व २०१४ च्या आशियाई खेळांमध्ये दोन वेळा भारतीय महिला कुस्तीपटूची पदके जिंकणारी ती एकमेव भारतीय महिला कुस्तीपटू आहे. २००६मध्ये भारत सरकारने गीतिकाला अर्जुन पुरस्काराने सन्मानित केले.. हरियाणा सरकारने तिला भीम पुरस्काराने गौरवून २००८ साली पोलीस उपाध्यक्ष म्हणून नियुक्त केले.
गीतिकाचे सुरुवातीचे कारकीर्द
गीतिका ॲथलेटिक्सवर लक्ष केंद्रित करून सक्रियपणे शालेय स्तरावरच्या खेळांमध्ये सहभागी होत होती. पण तिला भावाच्या शिक्षणासाठी त्याच्या कुटुंबाचे मूळ गाव अग्रोहा सोडून हिसार येथे राहावे लागले. स्पर्धात्मकपणे ॲथलेटिक्सचा पाठपुरावा करण्यासाठी तिच्या वडिलांनी तिला हिसारच्या महावीर स्टेडियममध्ये नेले होते, परंतु तिथेही ती निराश झाली. त्यांतर ती जवळच्या कुस्तीगृहाकडे गेली. मोठ्या आवाजाचे चपळ तरुण कुस्तीचा सराव करणाऱ्या इतर मुलींना आकर्षक वाटत होते. गीतिका तेव्हाच कुस्तीच्या प्रेमात पडली आणि ऑक्टोबर १९९८मध्ये तिने ॲथलेटिक्स सोडून आपल्या खेळप्रकारासाठी कुस्तीची निवड केली.
वर्ग:हयात भारतीय व्यक्ती वर्ग:भारतीय महिला कुस्तीपटू
लाल चौक
लाल चौक (Красная площадь) हे रशिया देशातील मॉस्को शहराच्या मध्य भागातील एक मोठे खुले आवार आहे. मॉस्को क्रेमलिन हे रशियाच्या राष्ट्राध्यक्षाचे अधिकृत निवासस्थान व कार्यालय लाल चौकामध्येच स्थित आहे. लाल चौकामध्ये मॉस्कोमधील सर्व प्रमुख हमरस्ते जुळतात. लाल चौक ही रशियन साम्राज्य, सोव्हिएत संघ व आजचा रशिया ह्या महासत्तांची एक महत्त्वाची ओळखखूण मानली गेली आहे.
लाल चौकाच्या भोवतालच्या बहुतेक सर्व इमारती ऐतिहासिक आहेत.
क्रेमलिन व लाल चौक १९९० सालापासून युनेस्कोचे जागतिक वारसा स्थान आहे.
बाह्य दुवे
वर्ग:मॉस्कोमधील इमारती व वास्तू वर्ग:जागतिक वारसा स्थाने
बॅरी जार्मन
जार्मन, बॅरी वर्ग:ऑस्ट्रेलियाचे कसोटी क्रिकेट खेळाडू वर्ग:पुरुष चरित्रलेख
नागानो प्रांत
नागानो (富山県) हा जपान देशाचा एक प्रांत आहे. हा प्रांत होन्शू बेटावरच्या चुबू ह्या प्रदेशामध्ये वसला आहे.
नागानो ह्याच नावाचे शहर नागानो प्रांताची राजधानी आहे.
बाह्य दुवे
वर्ग:जपानचे प्रांत
तिवरे (सुधागड)
तिवरे हे भारतातील महाराष्ट्र राज्यातील मध्य कोकणातील रायगड जिल्ह्यातील सुधागड तालुक्यातील एक गाव आहे.
हवामान
पावसाळ्यात येथे भरपूर प्रमाणात पाऊस पडतो आणि हवामान समशीतोष्ण राहते. हिवाळ्यात येथील हवामान थंड असते व सकाळी धुके पडते.उन्हाळ्यात हवामान उष्ण असते.
संदर्भ
वर्ग:सुधागड तालुक्यातील गावे वर्ग:रायगड जिल्ह्यातील गावे
गांधार बौद्ध कला
गांधार बौद्ध कला (ग्रीको–बुद्धिष्ट आर्ट्स) म्हणजे गौतम बुद्ध यांचे कलात्मक पद्दतीने प्रगटीकरण करण्याची कला आहे. साधारण १००० वर्षापूर्वी मध्य आशिया खंडात ग्रीक आणि बौद्ध संस्कृतीचा विकास कृत्रिम रित्या झाला होता. इ.सन पूर्व ४थ्या शतकात अलेक्झांडर द ग्रेट याने विजय संपादन केल्यानंतर आणि ७व्या शतकात इस्लामिकांनी विजय प्राप्त केल्यानंतर त्यांनी बौद्ध कलेला विकशीत केले. प्रथमतः ही आदर्शवादी धर्मीय आणि ज्ञानेंद्रियांना समाधान देणारी आणि सुखद वाटणारी कला ग्रीक समुदायाने आपलीशी केली. त्यांनी अतिशय भक्कम रीतीने बुद्धांचे जीवनातील अनेक पैलू चित्रमय पद्दतीने समोर ठेवून गौतम बुद्धांचे व या कलेचे दर्शन घडविले. सध्या पूर्ण एशिया खंडात पदोपदी या कलेचे दर्शन घडते. पूर्ण गोलार्धातील पूर्व आणि पश्चिम परंपरागत संस्कृतिक कलात्मकतेचे दर्शन घडविणारी ही एक कला म्हणजे उत्तम उदाहरण आहे.
या कलेचे मूळं शोधले तर इ.सण पुर्व २३०-१३० दरम्यान ग्रीक मधील ग्रेको बाकट्रीयन राज्यात या कलेचा शोध मिळतो. सध्या ही अफगाणिस्थानात पाहता येते. येथून ही कला इ.सण पूर्व १८०-१० या काळात भारत देशात व या उपखंडात वाहावत आली आणि स्थिर झाली. ग्रीक आणि बौद्ध यांची चर्चा झाली आणि त्यानंतर कुशनला बरोबर घेऊन ही कला सध्याच्या उत्तर पाकिस्तानातील गांधार येथे प्रसारित झाली. या जवळीकतेने त्याचा परिणाम असा झाला की ही कला मथुरा,पर्यन्त पसरली. त्यानंतर हिंदू गुप्त राजाचे राजवटीत ही कला दक्षिण आणि पूर्व एशिया मध्ये ही पोहचली. ही कला तेथेच थांबली नाही तर ती मध्य एशिया पर्यन्त पसरली आणि नंतर ती तरिम बेसिन व पुढे चायना,कोरिया,जपान पर्यन्त पोहचली.
परस्पर संवाद
इंडो ग्रीक राज्य स्थापनेसाठी उत्तर पश्चिम एशिया खंडावर ग्रीक देशाने आक्रमण केले त्यातून ग्रीक आणि बुद्धिष्ट यांची विचार प्रणाली त्यांचे समोर आली. ग्रीकानी बुद्धीष्टाना धैर्य दीले आणि दानशूरपनाही दाखविला. त्यानंतर ही कला बरीच वर्षे विकशीत होत गेली आणि पहिल्या शतकात कुशन राज्याच्या काळात या कलेला चांगलाच बहर आला.
कलात्मक प्रतिमा
या कलेत बुद्धांची प्रतिमा, त्यांचे जीवन, त्यांचे विचार, दृष्टी, दृष्यमान पद्दत, खरे जीवन, संकल्पना या सर्व बाबीं कलाकाराना जसजशा उपलब्ध होतील तसतशा त्या आत्मसात करून प्रतिमा निर्माण करताना स्वताःचे बौद्धिक वापरून मूर्ति साकारावायची होती. त्याला कलाकारांनी अतिशय योग्य प्राधान्य दिले.
बोधिसत्व हे चित्र रेखाटन उघड्यावरील आणि रत्नजडीत भारतीय राजशाही थाटाचे आहे आणि बुद्ध ग्रीक राजाप्रमाणे पंच्या सारख्या गाऊन या पोषाखात आहेत. ग्रीक पद्दतीच्या सर्व सुविधा संपन्न सुंदर अशा सजविलेल्या इमारतीत या प्रतिमा बसविलेल्या आहेत. त्याचसभोवती अनुयायासाठी ओळीने प्रार्थणा स्थळे निर्मिली आहेत. त्यात ग्रीक देशाचा नकाशा, भारतीय देवदेवतांचा समावेश आहे त्यात इंद्र देव प्रमुख आहेत.
साहित्य
गांधार येथील मठ आणि मुख्य इमारत सजविण्यासाठी कलात्मक रित्या कोरलेले दगड वापरलेले आहेत आणि भिंती गिलावा करून मुलायम केलेल्या आहेत. कलाकाराणी यातील कला विलोभनीय दिसण्यासाठी गिलावा देताना अतिशय चोखंदळ रित्या बुद्धीचा वापर केलेला आहे आणि उपलब्ध गिलाव्याचे साहित्य उपयोगात आणलेले आहे. ही कला इतकी  लोकप्रिय झाली  की गांधारची ही बुद्ध भव्यता भारत,अफगाणिस्थान, मध्य एशिया आणि चायना पर्यन्त पटकन पसरली.
शैलीची उत्क्राती
ग्रेक्को बुद्धिष्ट कला अतिशय सुंदर आणि वास्तववादी चांगल्या धाटणीची सुरू झाली त्यासाठी त्यांनी या कलेत ग्रीक कलेचा वास्तववादीपणा आणला आणि सत्यता दर्शविण्याचा प्रयत्न केला. पुढील शतकात ही वास्तववादी आधुनिकता लोप पावली आणि तिची जागा प्रतिकात्मक आणि सजावटीने घेतली.
पूर्व आशियाचा प्रभाव
चीन, कोरिया, जपान मध्ये ग्रेको बुद्धिष्ट कलेचा अवलंब केला पण त्यांनी या कलेवर आपल्या बौद्धिक सामर्थ्याने आणि उपलब्ध साधनांनी बदल घडविला. त्यांचे कलेतील मूळं वास्तवता जी शिल्लक राहिली ती अशी :-
मोठ संग्रह
या कलात्मक प्रतिमेची संग्रहालये खालील देशात आहेत
खाजगी संग्रह
बेल्जियम:- ब्रुसेल्स
संदर्भ
वर्ग:ग्रीक संस्कृती वर्ग:भारतीय कला वर्ग:बौद्ध कला
नागदिवाळी
नागदिवाळी हा मार्गशीर्ष शुद्ध पंचमीला साजरा केला जाणारा हिंदू सण आहे. या दिवशी नागप्रतिमेची पूजा करण्याची व घरात जेवढे पुरुष असतील त्यांतील प्रत्येकाच्या नावाने एकेक पक्वान्न करून त्यावर दिवा लावण्याची प्रथा महाराष्ट्रात काही ठिकाणी आहे. दिवा हे दीर्घायुष्याचे प्रतीक व नाग हे कुलाच्या मूळपुरुषाचे प्रतीक मानतात. या मूळपुरुषाच्या कृपेने घरातल्या हयात पुरुषांना दीर्घायुष्य लाभावे असा यात हेतू असतो.
स्कंदपुराणात म्हटल्याप्रमाणे
शुक्ला मार्गशिरे पुण्या श्रावणे याच पंचमी ।
स्नानदानैर्बहुफला नागलोकप्रदायिनी ॥
या वचनानुसार श्रावण शुद्ध पंचमीप्रमाणेच मार्गशीर्ष शुद्ध पंचमीलाही नागांची पूजा केल्याने व एकभुक्त व्रत केल्याने फलप्राप्ती होते.
वर्ग:हिंदू धर्मातील सण आणि उत्सव वर्ग:दिवाळी
माया जाधव
माया जाधव या मराठी चित्रपट अभिनेत्री आहेत.
वि.ह. वझे
डॉ. वि.ह. वझे (?? - डिसेंबर, इ.स. २०१६) हे कोल्हापूरमधील आरोग्य, शैक्षणिक, सामाजिक क्षेत्रांत काम करणारे शल्यचिकित्सक होते.
डॉ. वझे हे मूळचे औरंगाबादचे असून त्यांनी मुंबई वैद्यकीय महाविद्यालयात प्रतिकूल परिस्थितीत सर्वाधिक गुण मिळवत वैद्यकीय शिक्षण पूर्ण केले व आरोग्यसेवेसाठी कोल्हापूरला स्थायिक झाले.
वझे यांनी कोल्हापूरच्या अंबाई हॉस्पिटलमध्ये नोकरी केली. ते केवळ नाडी परीक्षेद्वारे रोगाचे अचूक निदान करून अल्प मोबदल्यात रुग्णांवर उपचार ककरीत. वैद्यकीय व्यवसाय सांभाळतानाच त्यांनी छत्रपती प्रमिलाराजे सरकारी रुग्णालयात मानद शल्यचिकित्सक पदी असंख्य रुग्णांवर शस्त्रक्रिया केल्या. भारत-पाक, चीन युद्धात जखमी झालेल्या कोल्हापूर परिसरातील वीर जवानांवर त्यांनी मोफत उपचार केले तसेच जवानांच्या कुटुंबीयांचीही मोफत वैद्यकीय सेवा केली. यात त्यांची पत्‍नी मीनाताई वझे यांनी त्यांना साथ दिली
वझे भारताचे माजी पंतप्रधान चंद्रशेखर, गुजराल, देवगौडा, वाजपेयी, नरसिंहराव आणि मनमोहनसिंग यांचे मानद शल्यचिकित्सक होते.
वझे यांनी कोल्हापुरात वैद्यकीय महाविद्यालय स्थापन होण्यासाठी मदत केली.
वझे यांना अभिजात शास्त्रीय संगीत, संगीत नाटके, साहित्यिक चळवळ यांची आवड होती. त्यांनी अनेक सेवाभावी संस्थांना आर्थिक मदत केली.
पुरस्कार आणि सन्मान
वर्ग:सामाजिक कार्यकर्ते वर्ग:इ.स. २०१६ मधील मृत्यू वर्ग:लाल दुवे असणारे लेख
शेळु खुर्द (वणी)
शेळु खुर्द हे भारतातील महाराष्ट्र राज्यातील यवतमाळ जिल्ह्यातील वणी तालुक्यातील एक गाव आहे.