cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
ഹാൻസ് ഫ്രാങ്കൻഹൈം
ലാപ്രോസ്കോപ്പിയിലെ അഗ്രഗാമി
1951-ൽ, ഹെയ്ൻസ് കാൽക് വികസിപ്പിച്ച ഒരു രീതി ഉപയോഗിച്ച് ഒരു ഇന്റേണിസ്റ്റ് കരൾ ലാപ്രോസ്കോപ്പി നടത്തുന്നത് ഫ്രാങ്കൻഹൈം നിരീക്ഷിച്ചു. ഫ്രാങ്കൻഹൈം പിന്നീട് ഓർത്തു,” ഇത് ഗൈനക്കോളജിക്ക് ഒരു പുതിയ സഹായത്തെ അർത്ഥമാക്കുമെന്ന് ഞാൻ മനസ്സിലാക്കി.” ഫ്രാങ്കൻഹൈം ഇൻസ്ട്രുമെന്റേഷൻ മെച്ചപ്പെടുത്തി, 1952 ആയപ്പോഴേക്കും ലാപ്രോസ്കോപ്പിക് ശസ്ത്രക്രിയകൾ സ്ഥിരമായി ചെയ്യാൻ തുടങ്ങി.. 1955-ൽ ഫ്രാങ്കൻഹൈം പാരീസിലെ റൗൾ പാമറെ സന്ദർശിച്ചു, വന്ധ്യതയെക്കുറിച്ചുള്ള അന്വേഷണത്തിനായി ലാപ്രോസ്കോപ്പി പ്രയോഗിച്ചു. 1958-ൽ ഫ്രാങ്കൻഹൈം തന്റെ അനുഭവം റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തു, കുറച്ച് ഗൈനക്കോളജിസ്റ്റുകൾ പെൽവിസിനെ ചികിത്സക്ക് ഉദര സമീപനം ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു.. കുൽഡോസ്കോപ്പി ഉപയോഗിച്ച് ആൽബർട്ട് ഡെക്കർ ആരംഭിച്ച സമീപനമാണ് അക്കാലത്ത് കൂടുതൽ ജനകീയമായത്. Frangenheim വയറിനുള്ളിൽ CO2 സ്ഥാപിക്കുന്നത് സുഗമമാക്കുന്നതിന് മെച്ചപ്പെട്ട ഇൻസുഫ്ലേറ്റർ വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു.. വുപ്പെർട്ടൽ ഹോസ്പിറ്റലിലെ നിരവധി താൽപ്പര്യമുള്ള സഹപ്രവർത്തകരെ അദ്ദേഹം പഠിപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങി, അവരിൽ പാട്രിക് സ്റ്റെപ്റ്റോയും. ഉണ്ടായിരുന്നു ഗൈനക്കോളജിക്കൽ ലാപ്രോസ്കോപ്പിയെക്കുറിച്ചുള്ള ആദ്യത്തെ പുസ്തകം ഫ്രാങ്കൻഹൈം 1959-ൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. ഇത് കുൾഡോസ്കോപ്പിയെക്കാൾ മികച്ചതാണെന്നും വന്ധ്യത, എക്ടോപിക് ഗർഭധാരണം എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള അന്വേഷണങ്ങൾക്ക് ഉപയോഗപ്രദമാണെന്നും അദ്ദേഹം ചൂണ്ടിക്കാട്ടി. 1964-ൽ ഫ്രാങ്കൻഹൈം "തണുത്ത വെളിച്ചം" അവതരിപ്പിച്ചു, അതിലൂടെ പ്രകാശം ഫൈബർ ഒപ്റ്റിക്സിലൂടെ ലാപ്രോസ്കോപ്പിലേക്ക് കൈമാറ്റം ചെയ്യപ്പെട്ടു. പ്രകാശം വളരെ മികച്ചതായിരുന്നു, ഉപകരണത്തിന്റെ അഗ്രത്തിൽ ലൈറ്റ് ബൾബ് ഉൾപ്പെടുത്തിയിരുന്ന പരമ്പരാഗത പ്രകാശത്തിന് ഇത് പകരമാകുമെന്ന് ഫ്രാങ്കൻഹൈം പ്രവചിച്ചു. രോഗനിർണ്ണയ സൂചനകൾക്കായി ഫ്രാങ്കൻഹൈം ലാപ്രോസ്കോപ്പി ഉപയോഗിക്കുക മാത്രമല്ല, ശസ്ത്രക്രിയകൾ നടത്താനും തുടങ്ങി. പാമർ ഫ്രാങ്കൻഹൈമിനൊപ്പം ഫാലോപ്യൻ ട്യൂബുകളെ വന്ധ്യംകരണത്തിനായി തടയുന്നതിനുള്ള ലാപ്രോസ്കോപ്പിക് രീതി അവതരിപ്പിച്ചു.
ഗേൾ റീഡിംഗ് എ ലെറ്റർ അറ്റ് ആൻ ഓപ്പൺ വിൻഡോ
ഡച്ച് സുവർണ്ണ കാലഘട്ടത്തിലെ ചിത്രകാരനായ ജോഹന്നാസ് വെർമീർ വരച്ച ഒരു ഓയിൽ പെയിന്റിംഗ് ആണ് ഗേൾ റീഡിംഗ് എ ലെറ്റർ അറ്റ് ആൻ ഓപ്പൺ വിൻഡോ. ഏകദേശം 1657-59-ൽ പൂർത്തിയാക്കിയ ഈ പെയിന്റിംഗ് ഡ്രെസ്‌ഡനിലെ ജെമാൽഡെഗലറിയിൽ പ്രദർശിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. അത് 1742 മുതൽ സൂക്ഷിച്ചുവരുന്നു. വർഷങ്ങളോളം, തുറന്ന ജാലകത്തിന് മുന്നിൽ കത്ത് വായിക്കുന്ന ഒരു ഡച്ച് യുവതിയെ അവതരിപ്പിക്കുന്ന പെയിന്റിംഗിന്റെ ആട്രിബ്യൂട്ട് ആയിരുന്നു. അത് നഷ്ടപ്പെട്ടു. 1880-ൽ ശരിയായി തിരിച്ചറിയുന്നതിന് മുമ്പ് ആദ്യം റെംബ്രാൻഡിനും പിന്നീട് പീറ്റർ ഡി ഹൂച്ചിനും ഈ ചിത്രത്തിന്റെ ക്രെഡിറ്റ് ലഭിച്ചു. രണ്ടാം ലോകമഹായുദ്ധത്തിനുശേഷം, പെയിന്റിംഗ് ചുരുക്കത്തിൽ സോവിയറ്റ് യൂണിയന്റെ കൈവശമായിരുന്നു. 2017-ൽ, ചിത്രകാരന്റെ മരണശേഷം പെയിന്റിംഗിൽ മാറ്റം വരുത്തിയതായി പരിശോധനയിൽ കണ്ടെത്തി.
പുറംകണ്ണികൾ
വർഗ്ഗം:ചിത്രങ്ങൾ
മഹാഭാരതം (2013 ടെലിവിഷൻ പരമ്പര)
മഹാഭാരതം ഒരു ഇന്ത്യൻ ഹിന്ദി ഭാഷാ പുരാണ പരമ്പരയാണ്.മഹാഭാരതത്തെ ആസ്പദമാക്കിയാണ് ഈ പരമ്പര 2013-ൽ നിർമ്മിച്ചരിക്കുന്നത്. സ്വസ്തിക് പിക്ചേർഴ്സ് ആണ് ഈ പരമ്പരയുടെ നിർമ്മാതാക്കൾ. സൗരബ് രാജ് ജെയ്ൻ (ശ്രീകൃഷ്ണൻ), ഷഹീർ ഷെയ്ഖ് (അർജ്ജുനൻ), പൂജാ ശർമ (ദ്രൗപതി), ആരവ് ചൗധരി (‌ഭീഷ്മർ) തുടങ്ങിയവർ പരമ്പരയിലെ പ്രധാനകഥാപാത്രങ്ങളെ അവതരിപ്പിക്കുന്നു.. ദേവ്ദത്ത് പട്നായിക് രചന നിർവ്വഹിച്ചിരിക്കുന്ന ഈ പരമ്പര ആദ്യമായി സംപ്രേഷണം ചെയ്തത് 2013 സെപ്റ്റംബർ 16-ന് ഹിന്ദി ടെലിവിഷൻ ചാനലായ സ്റ്റാർ പ്ലസിലായിരുന്നു. . ഓസ്കാർ പുരസ്കാര ജേതാവുകൂടിയായ ഭാനു അത്തയ്യയാണ് ഈ പരമ്പരയ്ക്കവശ്യമായ വസ്ത്രാലങ്കാരം നിർവഹിച്ചിരിക്കുന്നത്. സ്റ്റാർ പ്ലസ്സിൽ കാണിക്കുന്ന പരമ്പരയുടെ അവസാന എപ്പിസോഡ് 16 ആഗസ്റ്റ്‌ 2014ൽ സംപ്രേഷണം ചെയ്തു.
മറ്റ് ഭാഷകളിലെ പതിപ്പുകൾ
തമിഴ്, ബംഗാളി, ഒഡിയ, മറാത്തി, മലയാളം, കന്നഡ, തെലുങ്ക് എന്നിവയുൾപ്പെടെ മറ്റ് ഇന്ത്യൻ ഭാഷകളിലും ഈ പരമ്പര മൊഴിമാറ്റം ചെയ്യപ്പെട്ടു.
അവലംബം
വർഗ്ഗം:ഹിന്ദി ഭാഷയിലുള്ള ടെലിവിഷൻ പരമ്പരകൾ
പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ
വർഗ്ഗം:ടെലിവിഷൻ പരമ്പരകൾ
ലാക്രിമേ (ഫ്രെഡറിക് ലൈറ്റൺ)
പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിൽ ബ്രിട്ടീഷ് ചിത്രകാരൻ ലോർഡ് ഫ്രെഡറിക് ലൈറ്റൺ വരച്ച ചിത്രമാണ് ലാക്രിമേ. ക്യാൻ‌വാസിൽ പൂർ‌ത്തിയാക്കിയ ഈ എണ്ണച്ചായാചിത്രം ക്ലാസിക്കൽ‌ പ്രാചീനതയിൽ‌ നിന്നും പ്രചോദനം ഉൾക്കൊണ്ട ഒരു ആശയപരമായ രൂപത്തെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു. ലാക്രിമേ നിലവിൽ മെട്രോപൊളിറ്റൻ മ്യൂസിയം ഓഫ് ആർട്ടിന്റെ ശേഖരത്തിലാണ്.
പശ്ചാത്തലം
1894 നും 1895 നും ഇടയിൽ ബ്രിട്ടീഷ് ചിത്രകാരൻ ഫ്രെഡറിക് ലൈറ്റൺ ലാക്രിമേ എന്ന ഈ ചിത്രം വരക്കുകയുണ്ടായി. സ്വാധീനമുള്ള ഒരു കലാകാരനായ ലൈറ്റൺ ചരിത്രപ്രേമത്തിൽ ശ്രദ്ധേയനായിരുന്നു. ക്ലാസിക്കൽ പുരാതനകാലത്തോടുള്ള താൽപര്യം കാരണം 'ജൂപ്പിറ്റർ ഒളിമ്പസ്' എന്ന അപര നാമത്തിൽ അദ്ദേഹത്തെ അറിയപ്പെട്ടിരുന്നു. ബ്രിട്ടീഷ് സവർണ്ണ അംഗമായ ലൈറ്റണിന് പരമ്പരാഗതവും ശാസ്ത്രീയവുമായ വിദ്യാഭ്യാസം നൽകി. ക്ലാസിക്കൽ കലയുടെ കോട്ടകളായി അറിയപ്പെടുന്ന ശ്രദ്ധേയമായ നിരവധി നഗരങ്ങളിൽ അദ്ദേഹം വിദ്യാഭ്യാസം നേടി. ഒരു കലാകാരനെന്ന നിലയിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഉയർച്ചയെത്തുടർന്ന്, ലൈറ്റൺ പലപ്പോഴും പ്രീ-റാഫലൈറ്റ് പ്രസ്ഥാനവുമായി സ്വയം ബന്ധപ്പെട്ടിരുന്നു. ഇത് പലപ്പോഴും മധ്യകാല, ക്ലാസിക്കൽ കഥകളിൽ നിന്നുള്ള ചിത്രങ്ങളെ ചിത്രീകരിക്കുന്ന ചിത്രങ്ങൾ അദ്ദേഹം സൃഷ്ടിച്ചു. ലൈറ്റൺ ഒരു നിയോക്ലാസിസിസ്റ്റായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടു.
ചിത്രം
ചിത്രത്തിൽ ഒരു സ്ത്രീ ഡോറിക് നിരയിലേക്ക് ചായുന്നത് ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഈ ചിത്രത്തിന്റെ സർവ്വവ്യാപിയായ വിഷയം വിലാപവും മരണവുമാണ്. ചിത്രത്തിൽ കറുത്ത വസ്ത്രം ധരിച്ച ഒരു സ്ത്രീ തൂണിലേക്ക് ചായുന്നു സ്തംഭം ഒരു ശവസംസ്കാര സ്മാരകമാണെന്ന് ചില ഉറവിടങ്ങൾ അഭിപ്രായപ്പെടുന്നു. പശ്ചാത്തലത്തിൽ ദൃശ്യമായ സൈപ്രസ് മരങ്ങൾ വിലാപത്തിന്റെ പരമ്പരാഗത ചിഹ്നം ആയി കാണിക്കുന്നു. സൈപ്രസ് ഇലകൾ കൊണ്ടുള്ള ഉണങ്ങിയ റീത്ത് നിരയുടെ അടിയിൽ കാണാം. ലാക്രോമെയുടെ മെട്രോപൊളിറ്റൻ മ്യൂസിയം ഓഫ് ആർട്ടിന്റെ പ്രൊഫൈൽ സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ, ചിത്രത്തിന്റെ കൂടാര ചട്ടക്കൂട് ഒരു ക്ഷേത്രവാതിലിനെക്കുറിച്ചുള്ള ചിന്തകളെ ഉളവാക്കുന്നു. ചിത്രത്തിന്റെ ശീർഷകം, ലാക്രിമേ, എന്നത് ലാറ്റിൻ ഭാഷയിൽ "കണ്ണുനീർ" എന്ന് വിവർത്തനം ചെയ്യുന്നു.
ലൈറ്റന്റെ മുമ്പത്തെ ചിത്രങ്ങളിലൊന്നായ ഇലക്ട്ര അറ്റ് ദി തോമ്പ് ഓഫ് അഗമെമ്മോൺ ആയും ഈ ചിത്രത്തെ താരതമ്യപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു. ഒരു പഠനവും വിഷയത്തിന്റെ തലയുടെ പ്രാഥമിക ഡ്രോയിംഗുകളും (രണ്ടും ചോക്കിൽ ചെയ്തിരിക്കുന്നത്) ലണ്ടനിലെ ലൈറ്റൺ ഹൗസ് മ്യൂസിയത്തിന്റെ ശേഖരത്തിലാണ് സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നത്. ലാക്രിമയിൽ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്ന സൈപ്രസ് 1854-ൽ ഫ്ലോറൻസിൽ നിർമ്മിച്ച ലൈറ്റൺ ഡ്രോയിംഗിനെ അനുസ്മരിപ്പിക്കുന്നതായി ഒരു ഉറവിടം പറയുന്നു. പെയിന്റിംഗിനായി ലൈറ്റൺ ഉപയോഗിച്ച മാതൃക മേരി ലോയ്ഡ് ("മിസ് ലോയ്ഡ്" ),ആണെന്ന് തിരിച്ചറിയുന്നു. ലൈറ്റന്റെ പ്രശസ്തമായ മറ്റൊരു ചിത്രമായ ഫ്ലേമിംഗ് ജൂണിലും ഇതേ മാതൃക തന്നെ അദ്ദേഹം ഉപയോഗിച്ചു.
മരണത്തിന്റെ ചിഹ്നങ്ങൾക്ക് പുറമേ, ഗ്രീക്ക് മൺപാത്രങ്ങളുടെ കഷണങ്ങൾ ലൈറ്റൺ അവലംബമോ പ്രചോദനമോ ആയി ലാക്രിമേയിൽ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു.
അവലംബം
വർഗ്ഗം:മെട്രോപോളിറ്റൻ കലാ മ്യൂസിയം ചിത്രങ്ങൾ
നെടുങ്ങോലം
കേരളത്തിലെ കൊല്ലം ജില്ലയിൽ പൂതക്കുളം ഗ്രാമപഞ്ചായത്തിലുള്ള ഒരു ഗ്രാമമാണ് നെടുങ്ങോലം. കൊല്ലം പട്ടണത്തിൽ നിന്ന് 19 കിലോമീറ്റർ അകലെയാണ് നെടുങ്ങോലം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്.
വിദ്യാഭ്യാസസ്ഥാപനങ്ങൾ
== അവലംബങ്ങൾ ==
വർഗ്ഗം:കൊല്ലം ജില്ലയിലെ ഗ്രാമങ്ങൾ
ഭഗ്‌വൻപൂർ, കപൂർത്തല
പഞ്ചാബ് സംസ്ഥാനത്തെ കപൂർത്തല ജില്ലയിലെ ഒരു വില്ലേജാണ് ഭഗ്‌വൻപൂർ, കപൂർത്തല. കപൂർത്തല ജില്ല ആസ്ഥാനത്തുനിന്നും 10 കിലോമീറ്റർ അകലെയാണ് ഭഗ്‌വൻപൂർ, കപൂർത്തല സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്. ഭഗ്‌വൻപൂർ, കപൂർത്തല വില്ലേജിന്റെ പരമാധികാരി സർപഞ്ചാണ്. ജനങ്ങൾ തെരഞ്ഞെടുക്കുന്ന പ്രതിനിധിയാണ് സർപഞ്ച്.
ജനസംഖ്യ
2011 ലെ ഇന്ത്യൻ കാനേഷുമാരി വിവരമനുസരിച്ച് ഭഗ്‌വൻപൂർ, കപൂർത്തല ൽ 126 വീടുകൾ ഉണ്ട്. ആകെ ജനസംഖ്യ 608 ആണ്. ഇതിൽ 287 പുരുഷന്മാരും 321 സ്ത്രീകളും ഉൾപ്പെടുന്നു. ഭഗ്‌വൻപൂർ, കപൂർത്തല ലെ സാക്ഷരതാ നിരക്ക് 71.88 ശതമാനമാണ്. ഇത് സംസ്ഥാന ശരാശരിയായ 75.84 ലും താഴെയാണ്. ഭഗ്‌വൻപൂർ, കപൂർത്തല ലെ 6 വയസ്സിനു താഴെയുള്ള കുട്ടികളുടെ എണ്ണം 55 ആണ്. ഇത് ഭഗ്‌വൻപൂർ, കപൂർത്തല ലെ ആകെ ജനസംഖ്യയുടെ 9.05 ശതമാനമാണ്.
2011 ലെ ജനസംഖ്യാ കണക്കെടുപ്പ് രേഖകൾ പ്രകാരം 158 ആളുകൾ വിവിധ തൊഴിലുകളിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഇതിൽ 153 പുരുഷന്മാരും 5 സ്ത്രീകളും ഉണ്ട്. 2011 ലെ കാനേഷുമാരി പ്രകാരം 68.35 ശതമാനം ആളുകൾ അവരുടെ ജോലി പ്രധാന വരുമാനമാർഗ്ഗമായി കണക്കാക്കുന്നു എന്നാൽ 14.56 ശതമാനം പേർ അവരുടെ ഇപ്പോഴത്തെ ജോലി അടുത്ത 6 മാസത്തേക്കുള്ള താത്കാലിക വരുമാനമായി കാണുന്നു.
പിതാവും കന്യകയും
ഇന്ദു മേനോന്റെ 'പിതാവും കന്യകയും' എന്ന കഥയെ ആസ്പദമാക്കി രൂപേഷ് പോൾ, എൻ.കെ. സജീവ് എന്നിവർ സംവിധാനം ചെയ്ത് 2013-ൽ പുറത്തിറങ്ങിയ മലയാളചലച്ചിത്രമാണ് പിതാവും കന്യകയും. എം.ജി. ശശി, കൃപ, കലിംഗ ശശി എന്നിവർ പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങളെ അവതരിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു.
പ്രമേയം
കൂട്ടുകാരിയുടെ പിതാവിനെ പ്രണയിച്ച് സ്വന്തം ജീവിതത്തിലേക്ക്‌ ആകർഷിക്കുന്ന പ്ലസ്ടു വിദ്യാർത്ഥിനിയുടെ കഥയാണ് ചിത്രത്തിന്റെ പ്രമേയം. അടയാളങ്ങൾ എന്ന ചിത്രത്തിന്റെ സംവിധായകനായ എം.ജി. ശശിയാണ് പിതാവിനെ അവതരിപ്പിക്കുന്നത്, കൃപ പ്ലസ്ടുക്കാരിയുടെ വേഷവും അവതരിപ്പിക്കുന്നു.
കാൻ ചലച്ചിത്ര മേള
2010 മേയ് 17-ന് കാൻ ഫിലിം ഫെസ്റ്റിവലിൽ മാർക്ക് ഡ്യൂ വിഭാഗത്തിൽ പ്രദർശിപ്പിക്കാൻ അനുമതി ലഭിച്ചിരുന്നു.
പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ
വർഗ്ഗം:2013-ൽ പുറത്തിറങ്ങിയ മലയാളചലച്ചിത്രങ്ങൾ വർഗ്ഗം:രൂപേഷ് പോൾ സംവിധാനം ചെയ്ത ചലച്ചിത്രങ്ങൾ
അസ്പരാഗേസീ
സപുഷ്പികളിൽപ്പെടുന്ന ഒരു സസ്യകുടുംബമാണ് അസ്പരാഗേസീ (Asparagaceae) .ഈ സസ്യകുടുംബത്തിൽ 143 ജീനസ്സുകളിലായി ഏകദേശം 3200 സ്പീഷിസുകൾ ഉണ്ട്. ചെടികളും വള്ളികളും ഉൾപ്പെടുന്ന സസ്യകുടുംബമാണിത്. ശതാവരി, നരിവെങ്കായം, സർപ്പപ്പോള, വെള്ള മുസ്‌ലി, ആനക്കൈത തുടങ്ങിയ ഈ കുടുംബത്തിൽപ്പെടുന്നു.
പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ
വർഗ്ഗം:സസ്യകുടുംബങ്ങൾ
കള്ളാട്
കോഴിക്കോട് ജില്ലയിലെ വടകര താലൂക്കില് മരുതോങ്കര ഗ്രാമ പഞ്ചായത്തിലെ ഒരു ഗ്രാമമാണ് കള്ളാട്. രണ്ട് ഭാഗം നദികളാൽ അതിരിടുന്ന ഈ ഗ്രാമം കാർഷിക വൃത്തിയെ പ്രധാന വരുമാന മാർഗ്ഗമായി ആശ്രയിക്കുന്നു.
വർഗ്ഗം:കോഴിക്കോട് ജില്ലയിലെ ഗ്രാമങ്ങൾ
അഞ്ചുതെങ്ങ് വിളക്കുമാടം
തിരുവനന്തപുരം ജില്ലയിലെ രണ്ട് വിളക്കുമാടങ്ങളിൽ ഒന്നാണ് അഞ്ചുതെങ്ങ് വിളക്കുമാടം. കടക്കാവൂർ തീവണ്ടി സ്റ്റേഷനിൽ നിന്ന് ഇവിടേയ്ക്ക് 6 കിലോമീറ്റർ ദൂരമാണുള്ളത്. 36 മീറ്റർ ഉയരമുള്ള വൃത്താകൃതിയിലുള്ള കോൺക്രീറ്റ് സ്തംഭമാണിതിനുള്ളത്. കറുപ്പും വെളുപ്പും വലയങ്ങളായാണ് നിറം കൊടുത്തിരിക്കുന്നത്. 1988 ഏപ്രിൽ 30നാണ് ഇത് ഉപയോഗിക്കാൻ തുടങ്ങിയത്.
ആറ്റിങ്ങൽ റാണിയുടെ ഭരണത്തിൻ കീഴിലായിരുന്ന ഈ പ്രദേശം പിന്നീട് തിരുവിതാംകൂറിൽ ലയിക്കുകയായിരുന്നു. പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മദ്ധ്യത്തിൽ ഡച്ചുകാർ ഇവിടെ ഒരു കോട്ടയുടെ പണിയാരംഭിച്ചിരുന്നു. ഇവരുടെ പിന്മാറ്റത്തെത്തുടർന്ന് ബ്രിട്ടീഷ് ഈസ്റ്റ് ഇന്ത്യാ കമ്പനിക്ക് ഇവിടെ ഒരു കച്ചവടകേന്ദ്രം തുടങ്ങാനുള്ള അനുമതി ലഭിച്ചു. 1684-ൽ കച്ചവടകേന്ദ്രം സ്ഥാപിക്കുകയും കോട്ടയുടെ പണി പൂർത്തിയാക്കുകയും ചെയ്തു. ഇപ്പോഴുള്ള വിളക്കുമാടം കോട്ടയ്ക്ക് വളരെ അടുത്താണ് സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്.
ഇപോഴുള്ള വിളക്കുമാടത്തിനു മുന്നേ ഇവിടെ കടൽ യാത്രയ്ക്ക് സഹായകമായ എന്തെങ്കിലും സംവിധാനം ഉണ്ടായിരുന്നു എന്നതിന് തെളിവുകളൊന്നുമില്ല. പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ കോട്ടയുടെ കടലിനടുത്തുള്ള കൊത്തളങ്ങളിലൊന്നിൽ കപ്പലടുക്കാൻ സാദ്ധ്യതയുള്ള സമയങ്ങളിൽ വിളക്ക് കൊളുത്തി വയ്ക്കുമായിരുന്നുവെന്ന് ഊഹിക്കപ്പെടുന്നു.
പുറത്തേയ്ക്കുള്ള കണ്ണികൾ
ഭൂസ്ഥാനം: വർഗ്ഗം:കേരളത്തിലെ വിളക്കുമാടങ്ങൾ
മന്ത്രമോതിരം
ശശി ശങ്കർ സംവിധാനം ചെയ്ത് 1997-ൽ പുറത്തിറങ്ങിയ ഒരു ഇന്ത്യൻ മലയാള ചലച്ചിത്രമാണ് മന്ത്ര മോതിരം (English. Enchanted Ring). ദിലീപ്, നെടുമുടി വേണു, കലാഭവൻ മണി എന്നിവരാണ് ചിത്രത്തിലെ പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങളെ അവതരിപ്പിക്കുന്നത്. തുടക്കത്തിൽ പ്രേക്ഷകരെ കണ്ടെത്താനായില്ലെങ്കിലും പിന്നീട് നല്ല വാക്കാൽ നല്ല മുന്നേറ്റം നടത്തി. ജോൺസൺ ആണ് ചിത്രത്തിന് സംഗീതം നൽകിയിരിക്കുന്നത്.
കഥ
ബാർബർ ഷോപ്പിൽ ജോലി ചെയ്യുന്ന കുമാരൻ ഒരു പാർട്ട് ടൈം സ്റ്റേജ് നടനാണ്. അച്ഛൻ എവിടെയാണെന്ന് അവനറിയില്ല. എന്നാൽ കുമാരന് തന്റെ മകളെ വിവാഹം ചെയ്തു കൊടുക്കണമെങ്കിൽ സ്വന്തം അച്ഛനെ അയാൾ കണ്ടെത്തണം എന്ന ഒരു നിബന്ധന തൊഴിലുടമ വെയ്ക്കുന്നു.
ശബ്ദട്രാക്ക്
ജോൺസൺ ആണ് സംഗീതം ഒരുക്കിയത്.
വെെരംങ്കോട്
അവലംബങ്ങൾ
വർഗ്ഗം:മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ ഗ്രാമങ്ങൾ
ശ്രീവിജയ സാമ്രാജ്യം
ശ്രീവിജയ സാമ്രാജ്യം തെക്കു കിഴക്കൻ ഏഷ്യയിൽ ഇന്നത്തെ ഇന്തോനേഷ്യയിലെ സുമാത്ര ദ്വീപ് കേന്ദ്രമാക്കി സി. ഇ. 650 മുതൽ 1377 നിലനിന്നിരുന്നു. ഇതിന്റെ തലസ്ഥാനം ആദ്യം പലെംബാങ്ങ് ആയിരുന്നു. ശൈലെന്ദ്ര രാജാവിന്റെ കാലത്ത് മധ്യ ജാവയായിരുന്നു ഇതിന്റെ തലസ്ഥാനം. പിന്നീടത് ജംബി ആയി മാറി. ബുദ്ധമതത്തിന്റെ പ്രധാന കേന്ദ്രമായിരുന്നു ഇത്. സംസ്കൃതത്തിൽ ശ്രീ എന്നാൽ സംർദ്ധി, സന്തോഷം, ഉയർച്ച എന്നൊക്കെയാണർത്ഥം. വിജയ എന്നാൽ ജയം മേന്മ, മഹിമ എന്നൊക്കെ സംസ്കൃതത്തിൽ അർത്ഥം.
ചൈനക്കാരനായ ബുദ്ധസന്യാസിയായ, യിജിങ് താൻ 671ൽ 6 മാസം ശ്രീവിജയ സാമ്രാജ്യത്തിൽ താമസിച്ചതായി എഴുതിവച്ചിരുന്നതാണ് ഈ സാമ്രാജ്യത്തെപ്പറ്റിയുള്ള ആദ്യത്തെ തെളിവ്. ഏഴാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഒരു ലിഖിതത്തിലാണ് ആദ്യമായി ശ്രിവിജയം എന്ന പേര് ആദ്യം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നത്. കെദുക്കാൻ ബുക്കിത്ത് എന്ന ലിഖിതം സുമാത്ര ദ്വിപിലെ പലംബങ്ങിൽ നിന്നും കണ്ടെടുക്കുകയുണ്ടായി. 682 ജൂൺ 16ലേതാണ് ഈ ലിഖിതം. ഏഴാം നുറ്റാണ്ടുമുതൽ പതിനൊന്നാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആദ്യപാദം വരെ തെക്കു കിഴക്കനേഷ്യ മുഴുവൻ ഈ സാമ്രാജ്യം നെടുനായകത്വം വഹിച്ചു. ഇവർ ആ പ്രദെശത്തെ സമുദ്രവാണിജ്യത്തെ നിയന്ത്രിച്ചു വന്നു.
ചരിത്രഭൂമിശാസ്ത്രം
ഇന്തോനേഷ്യൻ ചരിത്രത്തിൽത്തന്നെ തുടർച്ചയില്ലാത്ത അറിവേ ഈ സാമ്രാജ്യത്തെപ്പറ്റിയുള്ളൂ. പ്പാശ്ചാത്യ ചരിതകാരന്മാരായ പണ്ഡിതന്മാരാണ് വിസ്മൃതിയിലായ ഭൂതകാലത്തെ ഇന്നറിയപ്പെടുന്നതരത്തിൽ പുനരാവിഷ്കരിച്ചത്. 1920ൽ ഇന്തോനേഷ്യൻ ഭാഷാപത്രങ്ങളിലും ഡച്ചിലും ഫ്രെഞ്ച് പണ്ഡിതനായിരുന്ന ജോർജ് സെഡോസ് തന്റെ കണ്ടുപിടിത്തങ്ങളും വ്യാഖ്യാനങ്ങളും പ്രസിദ്ധീകരിക്കുംവരെ ശ്രീവിജയ സാമ്രാജ്യം നിലനിന്ന ഇന്തോനേഷ്യയിലെ പലെംബാങ് എന്ന സ്ഥലത്തിനു ചുറ്റുമുള്ള ആധുനികരായ ഒരു ഇന്തോനേഷ്യൻ പോലും ഇങ്ങനെ ഒരു മഹത്തായ സാമ്രാജ്യം നിലനിന്നതായി കേട്ടിരുന്നില്ല. സെഡോസ് ചൈനീസ് ഭാഷയിലെ സാൻഫോഘി എന്ന പദം മുൻപ് ശ്രീഭോജ എന്നു വായിക്കപ്പെട്ടു എന്ന് പഴയ മലയൻ ഭാഷയിലെ ചില രേഖകൾ കാണിക്കുന്നതായി അദ്ദേഹം മനസ്സിലാക്കി.
ശ്രീവിജയ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ ചരിത്രം അനേകം ശിലാലിഖിതങ്ങളിൽനിന്നുമാണ് പുനരാവിഷ്കരിച്ചത്. മിക്കതും പഴയ മലയൻ ഭാഷയിൽ എഴുതപ്പെട്ട, കെടുകാൻ ബുക്കിറ്റ്, തലാങ് തുവോ, തെലഗ ബാതു, കോട കപുർ തുടങ്ങിയ ശിലാലിഖിതങ്ങളിൽ ആണ് എഴുതപ്പെട്ടത്. അന്നു കിഴക്കു ഭാഗത്തു ജാവയിൽ നിലനിന്ന മജാപാഹിത് രാജ്യത്തിന്റെ അതേകാലത്ത് ശ്രീവിജയം നിലനിന്നു. ഡച്ച് ഈസ്റ്റ് ഇന്ത്യാരാജ്യത്തെ സ്വതന്ത്രമാക്കാനായി അന്നു പോരാടിയ രാജ്യസ്നേഹികളായ ബുദ്ധിജീവികൾ ഈ രണ്ടു സാമ്രാജ്യങ്ങളേയും തങ്ങളുടെ സ്വന്തം ഇന്തോനേഷ്യൻ സ്വത്വത്തിന്റെ രണ്ടു പ്രതീകങ്ങളായി ഉയർത്തിക്കൊണ്ടുവന്നിരുന്നു.
ശ്രീവിജയത്തെ വ്യത്യസ്ത കാലത്ത് വിവിധ ജനതതി വ്യത്യസ്ത പേരുകളിൽ വിളിക്കപ്പെട്ടു. ചൈനക്കാർ അതിനെ സാൻഫോഘി എന്നു വിളിച്ചു. ഇതിനും മുൻപുണ്ടായിരുന്ന മറ്റൊരു രാജ്യമായിരുന്നു, കാന്തൊളി. ഇതിനെ ശ്രീവിജയത്തിന്റെ മുൻഗാമിയായി കണക്കാക്കിവരുന്നു. സംസ്കൃതത്തിലും പാലിഭാഷയിലും ഇതിനെ യവദേശ് എന്നും ജാവദേഹ് എന്നും സൂചിപ്പിക്കുന്നു. അറബുകൾ അതിനെ സബഗ് രാജവംശം എന്നും ഖമർ ജനങ്ങൾ അതിനെ മെലായു എന്നും വിളിച്ചു. ഇതൊക്കെയാണു ശ്രീവിജയത്തെ ചരിത്രത്തിൽ കണ്ടെത്താൻ പ്രയാസമായതിനു മറ്റൊരു കാരണം. ഈ പേരുകളിൽ ചിലത്, ജാവയുടെ പേരിന്റെ അവശിഷ്ടമാകാം. പകരം സുമാത്രയെ അവർ സൂചിപ്പിച്ചതുമാകാൻ ഇടയുണ്ട്.
രൂപീകരണവും വളർച്ചയും
ശ്രീവിജയസാമ്രാജ്യത്തിന്റെ ഭൗതികമായ തെളിവുകൾ വളരെക്കുറച്ചേ നിലനിൽക്കുന്നുള്ളൂ. കെടുക്കാൻ ബുക്കിറ്റ് ശിലാലിഖിതമനുസരിച്ച്, (683 സി. ഇ)ദാപുണ്ട ഹയാങ്ങ് ശ്രീ ജയനാസ ആയിരുന്നു ശ്രീവിജയ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ സ്ഥാപകൻ. അദ്ദേഹം ഒരു വിശുദ്ധമായ സിദ്ധയാത്ര നടത്തിയത്രെ. മിനങ്ങ തംവാനിൽ നിന്നും ജമ്പി, പലെംബാംഗ് എന്നി സ്ഥലങ്ങളിലേയ്ക്ക് 20000 പട്ടാളക്കാരും ബോട്ടിൽ 312 ആളുകളും 1312 കാലാൾപടയും ചേർന്നാണ് പോയത്.
ഇന്നത്തെ പലെംബാങ്ങിലാണ് ആദ്യമായി ശ്രീവിജയ രാജ്യം സ്ഥാപിതമായത് എന്ന് ഈ ലിഖിതത്തിൽ കാണുന്നു. മിനങ്ങ തംവാൻ എന്നത് എവിടെയാണെന്നത് ഇന്നും തർക്കവിഷയമാണ്.
ആധുനിക ഇന്തോനേഷ്യയുടെ പ്രദേശങ്ങളായ പലെംബാങ്ങ്, സുമാത്ര എന്നിവിടങ്ങളുടെ ചുറ്റുപാടുമായാണ് പടർന്നത്.
സംസ്കൃതരേഖകൾ പ്രകാരം ദാപുണ്ട ഹയാങ്ങ് ശ്രീ ജയനാസയുടെ നേതൃത്വത്തിലുള്ള ശ്രീവിജയരാജ്യത്തോട് ആദ്യമായി ചേർക്കപ്പെട്ട രാജ്യം മെലായു രാജ്യമാണ്. 680ൽ ആണിതു നടന്നതെന്നു കാണുന്നു. ജംബി എന്നും മെലായു അറിയപ്പെട്ടു. മെലായു സ്വർണ്ണം തൂടങ്ങിയ സമ്പത്തുകളാൽ കീർത്തികേട്ടതായിരുന്നു. മെലായുവുമായി ചേർന്ന് ശ്രീവിജയത്തിന്റെ ശക്തി വർധിച്ചു.
ബാങ്ങ്കാ ദ്വീപിൽനിന്നും ലഭിച്ച കോടാ കപൂർ ലിഖിതമനുസരിച്ച്, ലമ്പുങ്ങും ബാങ്ങ്കായുടെ മുക്കാലും ഭാഗങ്ങളും ശ്രീവിജയം കീഴടക്കിയെന്നു കാണുന്നു. ഏഴാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ദാപുണ്ട ഹയാങ്ങ് ശ്രീ ജയനാസ ജാവയും കീഴടക്കിയതായി കാണുന്നു. ഈ സമയം പടിഞ്ഞാറൻ ജാവയിലുള്ള തരുമനഗര, മധ്യജാവയിലുള്ള കലിംഗ രാജ്യം എന്നിവ തകർച്ചയുടെ വക്കിലായിരുന്നു. അങ്ങനെ ശ്രീവിജയചക്രവർത്തി മലാക്കകടൽ, സുന്ദ കടൽ, ദക്ഷിണ ചൈനാ കടൽ, ജാവാകടൽ, കരിമാതാ ഉൾക്കടൽ എന്നിവിടങ്ങളിലെ വ്യാപരം നിയന്ത്രിക്കാൻ ആരംഭിച്ചു.
ഈ കാലത്ത് ശ്രീവിജയരാജ്യവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഒരു കുടുംബം മധ്യജാവയിൽ കൂടുതൽ സ്വാധീനം ചെലുത്തിയിരുന്നതായി ചൈനീസ് രേഖകൾ പറയുന്നു. ഇതു മിക്കവാറും ശൈലേന്ദ്രന്മാർ ആകാനാണു സാധ്യത.
ചില ശ്രീവിജയൻ ക്ഷേത്രങ്ങളുടെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ തായ്ലന്റിലും കംബോഡിയായിലും കാണാൻ കഴിയും. 13ആം നൂറ്റാണ്ടു വരെ ശ്രീവിജയ മലയൻ അർദ്ധദ്വീപിലും ജാവയുടെ ഏതാണ്ട് മിക്കഭാഗത്തും തങ്ങളുടെ സ്വാധീനം ചെലുത്തി നിലനിന്നു. തായ് ലന്റിലെ ചൈയ്യ പ്രവിശ്യയുടെ പേര് ചില പണ്ഡ്തന്മാർ പറയുന്നതുപോലെ ശ്രീവിജയം എന്ന പേരിൽനിന്നും വന്നതാണെന്നു വരാം. ആ സ്ഥലം ശ്രീവിജയത്തിന്റെ അഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടു മുതൽ 13ആം നൂറ്റാണ്ടു വരെയുള്ള കാലഘട്ടത്തിലെ പ്രാദേശിക തലസ്ഥാനമായിരുന്നു.
ഏഴാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ഇന്തോചൈനയിലെ ചാം തുറമുഖം വികസിക്കുകയും അത് കച്ചവടക്കാരെ ആകർഷിക്കുകയും ചെയ്തപ്പോൾ ശ്രീവിജയത്തിന്റെ പ്രാധാന്യം കുറഞ്ഞു. അപ്പോൾ ശ്രീവിജയ രാജാവായ മഹാരാജ ധർമ്മസേതു ചാം തുറമുഖത്തെയും തീര പട്ടണങ്ങളേയും പലപ്രാവശ്യം ആക്രമിക്കുകയുണ്ടായി. മെക്കോങ്ങ് നദിയുടെ കരയിലുള്ള ഇന്ദ്രപുര എന്ന പട്ടണം പലെമ്പാങ്ങ് എട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൽ കുറച്ചുനാളത്തേയ്ക്കു കൈവശം വച്ചിരുന്നു. ഖമർ രാജാവായ ജയവർമൻ രണ്ടാമൻ തോൽപ്പിക്കുന്നതുവരെ ഖമർ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ മിക്ക ഭാഗങ്ങളും ശ്രിവിജയത്തിന്റെ കൈവശമായിരുന്നു. ധർമസേതുവിനു ശേഷം സമരതുങ്ങ ആയിരുന്നു ശ്രിവിജയത്തിന്റെ രാജാവായത്. 792 മുതൽ 835 വരെ അദ്ദേഹം രാജാവായി വാണു. ജാവയിൽ കൂടുതൽ ശക്തിനേടാൻ ശ്രമിക്കുകയല്ലാതെ തന്റെ സാമ്രാജ്യം വിപുലീകരിക്കാൻ അദ്ദേഹം ശ്രമിച്ചില്ല. അദ്ദേഹത്തിന്റെ കാലത്താണ് ബൊറോബുദുർ ക്ഷേത്രം പണികഴിപ്പിച്ചത്. 825ൽ ആണ് ഈ ക്ഷേത്രം പണി പൂർത്തിയായത്.
സമുദ്രസാമീപ്യ സാമ്രാജ്യം
ഈ സാമ്രാജ്യം അതിന്റെ അതിരുകളെ അതിന്റെ സ്വാധീന പ്രദേശമായ സമുദ്രതീരപ്രദേശത്തുനിന്നും അധികമൊന്നും വിസ്തൃമാക്കാൻ ശ്രമിച്ചു കാണുന്നില്ല. തെക്കൻ ഏഷ്യയിൽത്തന്നെ അത് ഒതുങ്ങിനിന്നു.
മലയ ഉപദ്വിപിൽനിന്നുമുള്ള സുഗന്ധദ്രവ്യങ്ങളും മറ്റും കയറ്റി അയച്ചും അന്നത്തെ ഇന്ത്യയിലെ ചില ശക്തമായ രാജ്യങ്ങളും ചൈനയുമായുള്ള വ്യാപരത്തില്ലും ശ്രീവിജയത്തിന് നേട്ടം ലഭിച്ചു. തീരപ്രദേശങ്ങൾ ഈ രാജ്യത്തിന്റെ കൈവശമായിരുന്നതിനാൽ സമുദ്രവ്യാപരം ഏതാണ്ട് ശ്രീവിജയത്തിന്റെ നിയന്ത്രണത്തിലായിരുന്നു. അതിൽനിന്നും വലിയ വരുമാനം അവർക്കു ലഭിച്ചു. സമുദ്രവ്യാപാരത്തിൽ ഹങ്ങളുടെ നിയന്ത്രണം നിലനിർത്താൻ എതിരാളിക്ലായി തങ്ങളുടെ താല്പര്യങ്ങൾക്കെതിരായ രാജ്യങ്ങളെ അവർ കീഴടക്കി അങ്ങനെ അവരുടെ സാമ്രാജ്യം വളർന്നുവന്നു. ജംബിയിലെ മലയു തുറമുഖം, ബങ്ക ദ്വിപിലെ കോട്ടകാപൂർ, പടിഞ്ഞാറൻ ജാവയിലെ തരുമനഗര, സുന്ദ, മധ്യ ജാവയിലെ കലിംഗ, മലയായിലെ കേദാ, ചൈയ്യ എന്നിവ ഇങ്ങനെ ശ്രീവിജയത്തിന്റെ താല്പര്യത്തിന് എതിരു നിന്നതിനാൽ പിടിച്ചെടുത്ത് സാമ്രജ്യത്തോടു ചേർത്ത പ്രദേശങ്ങളാണ്. ചമ്പ കംബോഡിയ എന്നീ തുറമുഖങ്ങളും ഇങ്ങനെ പിടിച്ചെടുക്കപ്പെട്ടു.
ബൊറോബുധൂരിൽ ഇവർ ഉപയൊഗിച്ചിരുന്ന കപ്പലുകൾ ആലേഖനം ചെയ്തിരിക്കുന്നതു കാണാനാകും.
രാഷ്ട്രീയ ഭരണവ്യവസ്ഥ
ഏഴാം നൂറ്റാണ്ടിലെ തെലാഗ ബാതു എഴുത്തുകൾ പലെംബാങ്ങിലെ സാബോകിങ്ങിങിൽ നിന്നും ലഭിച്ചു. ഇതിൽ ശ്രീവിജയത്തിലെ ഉദ്യോഗസ്ഥരുടെ സ്ഥാനപ്പെരുകൾ കാണാൻ കഴിയും അവ വളരെ സങ്കീർണ്ണമാണ്. രാജപുത്ര: രാജാവിന്റെ പുത്രന്മാർ; കുമാരാമാത്യ: മന്ത്രിമാർ; ഭൂപതി: പ്രാദേശിക ഭരണാധികാരികൾ; സേനാപതി: സേനയുടെ തലവൻ; നായക: പ്രാദേശിക സമൂഹത്തിലെ നായകന്മാർ; പ്രത്യയ: ഉന്നതകുലജാതർ; ദൻഡനായക: ജഡ്ജിമാർ; തുഹാൻ വാദക്: ജോലിക്കാരുടെ മേൽനോട്ടക്കാർ; വുറുഹ്: ജോലിക്കാർ; അദ്ധ്യാക്സി നിജവർണ്ണ: താഴ്ന്നകുലത്തിലുള്ള മേൽനോട്ടക്കാർ; വാസികരണ:ഇരുമ്പുപണിക്കാരും ആയുധനിർമ്മാതാക്കളും; കാഠഭാത:പട്ടാളക്കാർ; അധികരണ: ഉദ്യോഗസ്ഥർ; കായസ്ഥ: സ്റ്റോറ് ജോലിക്കാർ; സ്ഥാപക:കൈത്തൊഴിൽകാർ; പുഹാവം: കപ്പൽ ക്യാപ്റ്റൻ; വാാണിയഗ: കച്ചവടക്കാർ;
കലയും സംസ്കാരവും
ശ്രീവിജയത്തിലെ ബുദ്ധകലകൾ ഇന്ത്യയിലെ ഗുപ്തസാമ്രാജ്യവും പാല സാമ്രാജ്യവും സ്വാധീനിച്ചിരിക്കുന്നു. വജ്രായന ബുദ്ധമതമാൺ` ഇവിടെ ആചരിച്ചിരുന്നത്.
മതം
ശ്രീവിജയസാമ്രാജ്യം അതു പിടിച്ചടക്കിയ സ്ഥലങ്ങളായ ജാവ, മലയ തുടങ്ങിയ പ്രദേശങ്ങളിൽ ബുദ്ധമതം പ്രചരിപ്പിച്ചു. ഇന്ത്യയിലേയ്ക്കു അന്നു തീർത്ഥാടനത്തിനു പോയിരുന്ന തീർഥാടകരെ തലസ്ഥാനമായ പലെംബാങ്ങിൽ ബുദ്ധമതഭിക്ഷുക്കളുമായി സമ്പർക്കത്തിൽപ്പെടാനും അവരുമായി സമയം ചെലവൊഴിക്കാനും പ്രോത്സാഹിപ്പിച്ചിരുന്നു.
വജ്രായന ബുദ്ധമതത്തിന്റെ ശക്തിദുർഗ്ഗമായ ശ്രീവിജയസാമ്രാജ്യം ഏഷ്യയുടെ മറ്റു ഭാഗങ്ങളിൽനിന്നുപോലുമുള്ള പണ്ഡിതന്മാരേയും തീർഥാടകരേയും ആകർഷിച്ചിരുന്നു. ഇവരിൽ ചൈനയിലെ അക്കാലത്തെ പ്രശസ്ത പണ്ഡിതനായിരുന്ന ചിങ് ഇന്ത്യയിലെ നളന്ദ സർവ്വകലാശാലയിൽ പഠനം നടത്തുവനുള്ള യാത്രാമദ്ധ്യേ 671 മുതൽ 695 വരെ സുമാത്രയിലേയ്ക്ക് വളരെ നീണ്ട സന്ദർശനങ്ങൾ നടത്തിയിരുന്നു. അതുപോലെ 11ആം നൂറ്റാണ്ടിലെ ബംഗാളിയായ ബുദ്ധമതപണ്ഡിതനായ അതിഷ ടിബറ്റിലെ വജ്രായന ബുദ്ധമതത്തിന്റെ വളർച്ചയ്ക്ക് ഒരു പ്രധാന പങ്കു വഹിച്ചു. ഐ ചിങ് ആണ് അന്നത്തെ പ്രസിദ്ധനായ മറ്റൊരു പണ്ഡിതൻ. അദ്ദേഹം യിജിങ് എന്നും വിളിക്കപ്പെട്ടു. അദ്ദേഹവും സമകാലികരായ മറ്റു ബുദ്ധ പുരോഹിതരും ശുദ്ധബുദ്ധമതത്തെ ഉപാസിച്ചു. അദ്ദേഹം ബുദ്ധമതത്തിലെ പല വിഭാഗത്തിൽപ്പെട്ട പുസ്തകങ്ങളും പരിഭാഷപ്പെടുത്തിയതിൽ പ്രസിദ്ധനാണ്. ഐചിങ് പറയുന്നത് ആ രാജ്യം ആയിരക്കണക്കിനു ബുദ്ധമത പണ്ഡിതന്മാരുടെ വാസസ്ഥാനമായിരുന്നു എന്നാണ്. ശ്രീവിജയരാജ്യത്തു താമസിച്ചപ്പോഴാണ് അദ്ദേഹം തന്റെ കാലഘട്ടത്തിലെ ബുദ്ധമതത്തിന്റെ ഓർമ്മക്കുറിപ്പുകൾ എഴുതിവച്ചത്. ഇവിടെ സന്ദർശിച്ച ചിലർ എഴുതിയത് ശ്രീവിജയത്തിന്റെ തീരപ്രദേശങ്ങളിൽ സ്വർണ്ണനാണയങ്ങൾ പ്രചാരത്തിലുണ്ടായിരുന്നുവെന്നും ഉൽനാടുകളിൽ അവ പ്രചാരത്തിലില്ലായിരുന്നുവെന്നും ആണ്.
Further references
വർഗ്ഗം:ഇന്തോനേഷ്യ വർഗ്ഗം:മലേഷ്യ വർഗ്ഗം:ഫിലിപ്പൈൻസിന്റെ ചരിത്രം വർഗ്ഗം:സിംഗപ്പൂർ വർഗ്ഗം:ശ്രീവിജയ സാമ്രാജ്യം വർഗ്ഗം:സുമാത്രയുടെ ചരിത്രം
മാഗ്നിഫിക്കേഷൻ
വലത്ത്‌|ലഘുചിത്രം|[[Magnifying glass|മാഗ്‌നിഫൈയിംഗ് ഗ്ലാസ് ഉപയോഗിച്ച് സ്റ്റാമ്പ് വലുതായി കാണിക്കുന്നു.]] മാഗ്നിഫിക്കേഷൻ അല്ലെങ്കിൽ ആവർധനം എന്നത് എന്തിന്റെയെങ്കിലും വലുപ്പം (ഭൌതിക വലുപ്പം അല്ല) കൂട്ടുന്ന പ്രക്രീയയാണ്. വലുപ്പം കൂട്ടുന്നതും കുറയ്ക്കുന്നതും "മാഗ്നിഫിക്കേഷൻ" എന്ന് വിളിക്കുന്ന ഒരു സംഖ്യയിലും സൂചിപ്പിക്കാറുണ്ട്. ഈ സംഖ്യ ഒന്നിൽ കുറവാണെങ്കിൽ, ഇത് വലിപ്പം കുറയ്ക്കുന്നതിനെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു, വലുപ്പം കുറയ്ക്കുന്നത് മിനിഫിക്കേഷൻ അല്ലെങ്കിൽ ഡി-മാഗ്നിഫിക്കേഷൻ എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു.
സാധാരണഗതിയിൽ മാഗ്നിഫിക്കേഷൻ എന്നാൽ, കൂടുതൽ വിശദാംശങ്ങൾ കാണുന്നതിന്, ചിത്രങ്ങൾ ലെൻസ്, മൈക്രോസ്കോപ്പ്, പ്രിന്റിംഗ് ടെക്നിക്കുകൾ അല്ലെങ്കിൽ ഡിജിറ്റൽ പ്രോസസ്സിംഗ് എന്നിങ്ങനെ ഏതെങ്കിലും രീതിയിൽ വലുതാക്കുന്നത് ആണ്. എല്ലാ സാഹചര്യങ്ങളിലും, ചിത്രത്തിന്റെ മാഗ്‌നിഫിക്കേഷൻ ചിത്രത്തിന്റെ വീക്ഷണത്തെ മാറ്റില്ല.
മാഗ്‌നിഫിക്കേഷന്റെ ഉദാഹരണങ്ങൾ
ചില ഒപ്റ്റിക്കൽ ഉപകരണങ്ങൾ ചെറുതോ ദൂരെയുള്ളതോ ആയ വസ്തുക്കളെ വലുതായി കാണുന്നതിന് സഹായിക്കാറുണ്ട്.
ഒരു സംഖ്യയായി സൂചിപ്പിക്കുന്ന മാഗ്നിഫിക്കേഷൻ (ഒപ്റ്റിക്കൽ മാഗ്നിഫിക്കേഷൻ)
ഒപ്റ്റിക്കൽ മാഗ്‌നിഫിക്കേഷൻ എന്നത് ഒരു വസ്തുവിന്റെ പ്രത്യക്ഷ വലുപ്പവും (അല്ലെങ്കിൽ ഒരു ചിത്രത്തിന്റെ വലുപ്പവും) അതിന്റെ യഥാർത്ഥ വലുപ്പവും തമ്മിലുള്ള അനുപാതമാണ്, അതിനാൽ ഇത് ഡയമെൻഷൻ ഇല്ലാത്ത സംഖ്യയാണ്. ഒപ്റ്റിക്കൽ മാഗ്‌നിഫിക്കേഷനെ ചിലപ്പോൾ "പവർ" (ഉദാഹരണത്തിന് "10× പവർ") എന്നും വിളിക്കുന്നു. ഇങ്ങനെ സൂചിപ്പിക്കുന്നത് മൂലം ഇത് ഒപ്റ്റിക്കൽ പവറുമായി ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാകാൻ സാധ്യതയുണ്ട്.
ലീനിയർ അല്ലെങ്കിൽ തിരശ്ചീന മാഗ്‌നിഫിക്കേഷൻ
ഒരു സ്‌ക്രീനിൽ പ്രദർശിപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന ഇമേജുകൾ പോലുള്ള റിയൽ ഇമേജുകൾക്ക്, വലുപ്പം എന്നാൽ ഒരു രേഖീയ അളവ് (ഉദാഹരണത്തിന്, മില്ലിമീറ്ററിലോ ഇഞ്ചിലോ) ആണ്.
ആംഗുലർ മാഗ്‌നിഫിക്കേഷൻ
ഒരു ഐപീസുള്ള ഒപ്റ്റിക്കൽ ഉപകരണങ്ങൾക്ക്, ഐപീസിൽ കാണുന്ന ചിത്രത്തിന്റെ രേഖീയ അളവ് (അനന്തമായ അകലത്തിലുള്ള വിർച്വൽ ഇമേജ്) നൽകാനാവില്ല, അതിനാൽ വലുപ്പം എന്നാൽ ഫോക്കൽ പോയിന്റിൽ ആ വസ്തു ഉണ്ടാക്കുന്ന കോൺ (കോണീയ വലുപ്പം) എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്. കൃത്യമായി പറഞ്ഞാൽ, ഒരാൾ ആ കോണിന്റെ ടാൻജെന്റ് എടുക്കണം (പ്രായോഗികമായി, ഏതാനും ഡിഗ്രികൾ വലുതാണെങ്കിൽ മാത്രമേ ഈ വ്യത്യാസം എടുത്തുകാണിക്കുകയുള്ളൂ). ആംഗുലർ മാഗ്‌നിഫിക്കേഷൻ കണക്കാക്കുന്ന സൂത്രവാക്യം ആണ്, ഇതിൽ  ഒബ്ജക്റ്റിന്റെ മുൻ ഫോക്കൽ പോയിന്റിൽ ഒബ്ജക്റ്റ് നൽകുന്ന കോണാണ്  ഐപീസിന്റെ പിൻ ഫോക്കൽ പോയിന്റിൽ ചിത്രം ഉണ്ടാക്കുന്ന കോണാണ്.
ഉദാഹരണത്തിന്, ഭൂമിയുടെ ഉപരിതലത്തിൽ നിന്ന് നോക്കുമ്പോൾ ചന്ദ്രന്റെ ഡിസ്കിന്റെ ശരാശരി കോണീയ വലുപ്പം ഏകദേശം 0.52° ആണ്. 10× മാഗ്‌നിഫിക്കേഷനോട് കൂടിയ ബൈനോക്കുലറുകളിലൂടെ നോക്കിയാൽ ചന്ദ്രൻ ഏകദേശം 5.2° കോൺ ഉണ്ടാക്കുന്ന അത്ര വലുപ്പത്തിൽ കാണാൻ കഴിയും.
സാധാരണ അടുത്ത് കാഴ്ചയ്ക്ക് ഉപയോഗിക്കുന്ന 25 സെന്റീമീറ്റർ അകലത്തിൽ, മാഗ്‌നിഫൈയിംഗ് ഗ്ലാസുകൾക്കും ഒപ്റ്റിക്കൽ മൈക്രോസ്‌കോപ്പുകൾക്കും, ഒബ്ജക്റ്റിന്റെ വലുപ്പം ഒരു രേഖീയ അളവും വ്യക്തമായ വലുപ്പം ഒരു കോണും ആണെങ്കിൽ, മാഗ്‌നിഫിക്കേഷൻ എന്നത് ഐപീസിൽ കാണുന്നതുപോലെ അപ്പാരന്റ് വലുപ്പവും കോണീയ വലുപ്പവും തമ്മിലുള്ള അനുപാതമാണ്.
സിംഗിൾ ലെൻസ്
നേർത്ത ലെൻസിന്റെ രേഖീയ മാഗ്‌നിഫിക്കേഷൻ (M) എന്ന് പറയുന്നത്: ഇതിൽ f ഫോക്കൽ ലെങ്ത് ആണ്, d_o ലെൻസിൽ നിന്ന് ഒബ്‌ജക്റ്റിലേക്കുള്ള ദൂരം. റിയൽ ഇമേജുകളിൽ, M നെഗറ്റീവും, ചിത്രം തലതിരിഞ്ഞും ആയിരിക്കും. വെർച്വൽ ഇമേജുകളിൽ, M പോസിറ്റീവ് ആണ്, അതേപോലെ ചിത്രം നേരെയുമാണ്.
d_i ലെൻസിൽ നിന്ന് പ്രതിബിംബത്തിലേക്കുള്ള ദൂരം, h_i പ്രതിബിംബത്തിന്റെ ഉയരം, h_o ഒബ്ജക്റ്റിന്റെ ഉയരം, എന്നിങ്ങനെയാൽ മാഗ്നിഫിക്കേഷൻ ഇങ്ങനെ എഴുതാം: ഒരു നെഗറ്റീവ് മാഗ്‌നിഫിക്കേഷൻ ഒരു തലതിരിഞ്ഞ ചിത്രത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നുവെന്നത് വീണ്ടും ശ്രദ്ധിക്കുക.
ഫോട്ടോഗ്രഫി
ഒരു ഫോട്ടോഗ്രാഫിക് ഫിലിം അല്ലെങ്കിൽ ഇമേജ് സെൻസർ റെക്കോർഡുചെയ്‌ത ചിത്രം എല്ലായ്പ്പോഴും ഒരു റിയൽ ഇമേജാണ്, ഇത് സാധാരണയായി തലരിരിഞ്ഞ രീതിയിൽ ആയിരിക്കും. കാർട്ടീഷ്യൻ ചിഹ്ന കൺവെൻഷൻ ഉപയോഗിച്ച് ഒരു വിപരീത ചിത്രത്തിന്റെ ഉയരം അളക്കുമ്പോൾ (ഇവിടെ x- ആക്സിസ് ഒപ്റ്റിക്കൽ ആക്സിസ് ആണ്) hi ന്റെ മൂല്യം നെഗറ്റീവ് ആയിരിക്കും, അതിന്റെ ഫലമായി M ഉം നെഗറ്റീവ് ആയിരിക്കും. എന്നിരുന്നാലും, ഫോട്ടോഗ്രാഫിയിൽ ഉപയോഗിക്കുന്ന പരമ്പരാഗത സൈൻ കൺവെൻഷൻ പ്രകാരം "റിയൽ" പോസിറ്റീവും, വെർച്വൽ "നെഗറ്റീവും" ആണ്. അതിനാൽ, ഫോട്ടോഗ്രഫിയിൽ: ഒബ്ജക്റ്റ് ഉയരവും ദൂരവും എല്ലായ്പ്പോഴും റിയലും പോസിറ്റീവുമാണ്. ഫോക്കൽ ലെങ്ത് പോസിറ്റീവ് ആകുമ്പോൾ ചിത്രത്തിന്റെ ഉയരം, ദൂരം മാഗ്നിഫിക്കേഷൻ എന്നിവ റിയലും പോസിറ്റീവുമാണ്. ഫോക്കൽ ലെങ്ത് നെഗറ്റീവ് ആണെങ്കിൽ മാത്രം, ചിത്രത്തിന്റെ ഉയരം, ദൂരം, മാഗ്നിഫിക്കേഷൻ എന്നിവ വെർച്വലും നെഗറ്റീവും ആകും. അതിനാൽ, ഫോട്ടോഗ്രാഫിക് മാഗ്നിഫിക്കേഷൻ ഫോർമുലകൾ പരമ്പരാഗതമായി താഴെ പറയുന്നതാണ്:
ദൂരദർശിനി
ഒപ്റ്റിക്കൽ ടെലിസ്‌കോപ്പിന്റെ കോണീയ മാഗ്‌നിഫിക്കേഷൻ കണക്കാക്കുന്ന സൂത്രവാക്യം ആണ്: അതിൽ f_o ഒരു റിഫ്രാക്റ്ററിലെ ഒബ്ജക്ടീവ് ലെൻസിന്റെ അല്ലെങ്കിൽ ഒരു റിഫ്ലക്ടറിലെ പ്രാഥമിക മിററിന്റെ ഫോക്കൽ ലെങ്ത് ആണ്, അതുപോലെ f_e ഐപീസിന്റെ ഫോക്കൽ ലെങ്ത് ആണ്.
മാഗ്‌നിഫൈയിംഗ് ഗ്ലാസ്
ഒരു മാഗ്‌നിഫൈയിംഗ് ഗ്ലാസിന്റെ പരമാവധി ആംഗുലാർ മാഗ്‌നിഫിക്കേഷൻ (നഗ്നനേത്രങ്ങളുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ) ലെൻസും വസ്തുവും എങ്ങനെ പിടിക്കപ്പെടുന്നു എന്നതിനെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. ലെൻസിന്റെ ഫോക്കൽ ദൂരത്തിൽ ഒബ്ജക്റ്റ് വെച്ചാൽ, കണ്ണുകൾക്ക് അക്കൊമഡേഷൻ ഉപയോഗിക്കാതെ തന്നെ ചിത്രം കാണാൻ കഴിയും. ഇവിടെ, f ലെൻസിന്റെ ഫോക്കൽ ലെങ്ത് (സെന്റിമീറ്ററിൽ) ആണ്. 25 സെന്റീമീറ്റർ എന്നത് കണ്ണിന്റെ അടുത്ത് നോക്കുന്ന സാധരണ ദൂരത്തിന്റെ ഒരു കണക്കാണ്. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ കോണീയ മാഗ്‌നിഫിക്കേഷൻ കണ്ണിനും മാഗ്‌നിഫൈയിംഗ് ഗ്ലാസിനും ഇടയിലുള്ള ദൂരത്തിൽ നിന്ന് സ്വതന്ത്രമാണ്.
ലെൻസ് കണ്ണിനോട് വളരെ അടുത്ത് വയ്ക്കുകയും ഒബ്ജക്റ്റ് അതിന്റെ ഫോക്കസിനെക്കാൾ ലെൻസിനോട് അടുക്കുകയും ചെയ്താൽ, നിരീക്ഷകൻ സമീപസ്ഥലത്ത് ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, ഒരു വലിയ കോണീയ മാഗ്‌നിഫിക്കേഷൻ ലഭിക്കും. രണ്ടാമത്തെ കേസിന്റെ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ മറ്റൊരു വ്യാഖ്യാനം, മാഗ്‌നിഫൈയിംഗ് ഗ്ലാസ് കണ്ണിന്റെ ഡയോപ്റ്ററിനെ മാറ്റുന്നു (ഇത് മയോപിക് ആക്കുന്നു), അങ്ങനെ വസ്തുവിനെ കണ്ണിനോട് ചേർത്ത് വലിയ കോണീയ മാഗ്‌നിഫിക്കേഷൻ ഉണ്ടാക്കുന്നു എന്നതാണ്.
തമിഴൻപൻ
അവലംബം
വർഗ്ഗം:ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന പ്രമുഖർ വർഗ്ഗം:തമിഴ് കവികൾ
മാഗ്നിഫിക്കേഷൻ
മൈക്രോസ്‌കോപ്പ്
ഒരു മൈക്രോസ്കോപ്പിന്റെ കോണീയ മാഗ്‌നിഫിക്കേഷൻ കണക്കാക്കുന്ന സൂത്രവാക്യമാണ്: ഇതിൽ M_o ഒബ്ജക്റ്റീവിന്റെ മാഗ്‌നിഫിക്കേഷനും, M_e ഐപീസിന്റെ മാഗ്‌നിഫിക്കേഷനും ആണ്. ഒബ്ജെക്റ്റീവിന്റെ മാഗ്‌നിഫിക്കേഷൻ അതിന്റെ ഫോക്കൽ ലെങ്ത് f_o, ഒബ്ജെക്റ്റീവ് ബാക്ക് ഫോക്കൽ പ്ലെയിൽ ഐപീസിന്റെ ഫോക്കൽ പ്ലെയിൻ എന്നിവയ്ക്കിടയിലെ ദൂരമായ d (ട്യൂബ് നീളം വിളിക്കുന്നു) എന്നിവയെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു:
മാഗ്നിഫിക്കേഷനും മൈക്രോൺ ബാറും
അച്ചടിച്ച ചിത്രങ്ങളിലെ മാഗ്‌നിഫിക്കേഷൻ കണക്കുകൾ തെറ്റിദ്ധരിപ്പിക്കുന്നതാണ്. ജേണലുകളുടെയും മാഗസിനുകളുടെയും എഡിറ്റർമാർ പതിവായി പേജുകൾക്ക് അനുയോജ്യമായ രീതിയിൽ ചിത്രങ്ങളുടെ വലുപ്പം മാറ്റുന്നു, ഇത് ഫിഗർ ലെജന്റിൽ നൽകിയിരിക്കുന്ന മാഗ്നിഫിക്കേഷൻ നമ്പർ തെറ്റാൻ കാരണമാകും. ഒരു സ്‌കെയിൽ ബാർ (അല്ലെങ്കിൽ മൈക്രോൺ ബാർ) എന്നത് ഒരു ചിത്രത്തിൽ സൂപ്പർ‌പോസ് ചെയ്‌തിരിക്കുന്ന പ്രഖ്യാപിത നീളമുള്ള ഒരു ബാർ ആണ്. ഒരു ചിത്രത്തിൽ കൃത്യമായ അളവുകൾ നടത്താൻ ഈ ബാർ ഉപയോഗിക്കാം. ഒരു ചിത്രം വലുപ്പം മാറ്റുമ്പോൾ ആനുപാതികമായി ബാർ വലുപ്പം മാറ്റും. ഒരു ചിത്രത്തിന് ഒരു സ്കെയിൽ ബാർ ഉണ്ടെങ്കിൽ, യഥാർത്ഥ മാഗ്നിഫിക്കേഷൻ എളുപ്പത്തിൽ കണക്കാക്കാൻ കഴിയും. ഒരു ചിത്രത്തിന്റെ സ്‌കെയിൽ (മാഗ്‌നിഫിക്കേഷൻ) പ്രധാനം ആണെങ്കിൽ, സ്‌കെയിൽ ബാർ ഉൾപ്പെടെ മാഗ്‌നിഫിക്കേഷൻ പ്രസ്താവിക്കുന്നതാണ് നല്ലത്.
പരാമർശങ്ങൾ
വർഗ്ഗം:പ്രകാശശാസ്ത്രം
പ്ലാനറ്റ് എർത്ത്
പുറം കണ്ണികൾ
വർഗ്ഗം:ബിബിസി ടെലിവിഷൻ ഡോക്യുമെന്ററികൾ വർഗ്ഗം:ബ്രിട്ടീഷ് ടെലിവിഷൻ പരമ്പരകൾ
ലാസിയോബെമ സ്കാൻഡെൻസ്
സെർസിഡോയിഡീ എന്ന ഉപകുടുംബത്തിലെ 'മങ്കി ലാഡർ' ദാരുലതകളാണ് ലാസിയോബെമ സ്കാൻഡെൻസ്. ബൗഹിനിയയിൽ നിന്ന് ഈ ജനുസ്സ് വേർതിരിക്കപ്പെട്ടെങ്കിലും ഒരുപക്ഷേ ഫനേരയുമായി സമാനാർത്ഥകമായിരിക്കാം. ഇന്ത്യൻ ഉപഭൂഖണ്ഡം, ഇന്തോ-ചൈന, മലേഷ്യ എന്നിവിടങ്ങളിൽ നിന്ന് പര്യായമായ ബൗഹീനിയ സ്കാൻഡെൻസിന്റെ രേഖകൾ നിലവിലുണ്ട്. പ്രബലമായ അവശേഷിക്കുന്ന രണ്ട് ഇനങ്ങളെ കാറ്റലോഗ് ഓഫ് ലൈഫ് ഇതിൽ പട്ടികപ്പെടുത്തി:
പുറംകണ്ണികൾ
വർഗ്ഗം:ഫാബേസീ
ദി ബ്ലെസ്ഡ് ഡാമോസെൽ
ദാന്തെ ഗബ്രിയൽ റോസെറ്റിയുടെ ഏറ്റവും അറിയപ്പെടുന്ന കവിതയായ "ദി ബ്ലെസ്ഡ് ഡാമോസെൽ" അടിസ്ഥാനമാക്കി അദ്ദേഹം തന്നെ വരച്ച  അതേ പേരുള്ള   പെയിന്റിംഗ് ആണ് "ദി ബ്ലെസ്ഡ് ഡാമോസെൽ". 1850-ൽ പ്രീ-റാഫേലൈറ്റ് ജേർണലിലാണ് (The Germ (periodical)) ഈ കവിത ആദ്യമായി പ്രസിദ്ധീകരിച്ചത്. റോസെറ്റി പിന്നീട് രണ്ടുതവണ കവിത പരിഷ്കരിക്കുകയും 1856, 1870, 1873 വർഷങ്ങളിൽ വീണ്ടും പ്രസിദ്ധീകരിക്കുകയും ചെയ്തു.
എഡ്വാർഡ് യെർബറി വാട്സൺ
എഡ്വാർഡ് യെർബറി വാട്സൺ (ഇംഗ്ലീഷ് : Edward Yerbury Watson) (മരണം: 8 November 1897) തുള്ളൻ ചിത്രശലഭങ്ങളിൽ പ്രാഗൽഭ്യമുള്ള ഒരു ഇംഗ്ലീഷ് പ്രാണിപഠനശാസ്ത്രജ്ഞനായിരുന്നു.
ദി ബ്ലെസ്ഡ് ഡാമോസെൽ
എഡ്ഗർ അലൻ പോയുടെ "ദ റേവൻ" എന്ന കവിതയിൽ നിന്ന് ഈ കവിത ഭാഗികമായി പ്രചോദനം ഉൾക്കൊണ്ടതാണ്. തൻറെ പ്രിയപ്പെട്ടവളുടെ മരണത്തിൽ ഭൂമിയിലിരുന്ന് ദുഃഖിക്കുന്ന  കാമുകൻറെ  വർണ്ണന ആണ്  കവിതയിൽ. എന്നാൽ നേരെ മറിച്ച്  ചിത്രത്തിൽ    സ്വർഗത്തിലിരുന്ന്  ഡമോസൽ  ഭൂമിയിലെ തന്റെ കാമുകനെ നിരീക്ഷിക്കുന്നതായും    പുനഃസമാഗമത്തിനായി  കേഴുന്നതായും  ആണ്   ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നത്.
ഉറവിടങ്ങൾ
വർഗ്ഗം:സ്ത്രീകളുടെ ചിത്രങ്ങൾ
എഡ്വാർഡ് യെർബറി വാട്സൺ
അദ്ദേഹം 1884-ൽ നോർത്ത് ലങ്കാഷെയർ റെജിമെന്റ് എന്ന കാലാൾപ്പടയിൽ ഒരു ഉപസേനാപതിയായിച്ചേർന്നു. തുടർന്ന് ആവർഷംതന്നെ അദ്ദേഹം മദ്രാസ് സ്റ്റാഫ് കോർപ്സിൽ-ൽ (6 Feb 1884 ) അംഗമാവുകയും ഇന്ത്യൻ സ്റ്റാഫ് കോർപ്പ്സ്-ന്റെ ഡെപ്യൂട്ടി അസിസ്റ്റന്റ് കമ്മീഷനേറ്റ് ജനറൽ ആയി ഉയർത്തപ്പെടുകയും ചെയ്തു. 1897-ൽ ടിറ ക്യാമ്പെയ്ൻ-ന്റെ ഇടയിൽ വെടിയേറ്റ് അദ്ദേഹം മരണമടഞ്ഞു.
അദ്ദേഹം ബോംബെ നാച്ചുറൽ ഹിസ്റ്ററി സൊസൈറ്റിയിലും സുവോളജിക്കൽ സൊസൈറ്റി ഓഫ് ലണ്ടൻ-യിലും എന്റോമോളജിക്കൽ സൊസൈറ്റി ഓഫ് ലണ്ടൻ-യിലും അംഗമായിരുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഇന്ത്യയിൽനിന്നുള്ള പ്രാണികളുടെ ശേഖരം ലണ്ടൻ നാച്ചുറൽ ഹിസ്റ്ററി മ്യൂസിയത്തിൽ സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു.
അവലംബം
വർഗ്ഗം:ജീവശാസ്ത്രജ്ഞർ - അപൂർണ്ണലേഖനങ്ങൾ
വൂംബാറ്റ്
കുറിയ കാലുകളും, തടിച്ചുരുണ്ട ശരീരവുമുള്ള നാൽക്കാലിയായ ഒരു ഓസ്ട്രേലിയൻ തദ്ദേശീയ സഞ്ചിമൃഗമാണ് വൂംബാറ്റ്. ചെറിയ ആകാരവും കുറ്റിപോലുള്ള വാലുകളുള്ള ഇവയ്ക്ക് ഏകദേശം 1 മീറ്റർ (40 ഇഞ്ച്) നീളവും 20 മുതൽ 35 വരെ കിലോഗ്രാം (44 മുതൽ 77 പൗണ്ട് വരെ) ഭാരവുമുണ്ട്. നിലവിലുള്ള മൂന്നിനങ്ങളും വൂംബാറ്റിഡേ കുടുംബത്തിലെ അംഗങ്ങളാണ്. അവ ജീവിക്കുന്ന പരിതഃസ്ഥിതികളോടു പൊരുത്തപ്പെടുന്നവയും ആവാസവ്യവസ്ഥയോട് സഹിഷ്ണുത പുലർത്തുന്നവയുമാണ്. ടാസ്മാനിയ ഉൾപ്പെടെ തെക്ക്, കിഴക്കൻ ഓസ്‌ട്രേലിയയിലെ വനമേഖലയിലും, പർവത മേഖലയിലും കുറ്റിക്കാട് നിറഞ്ഞ പ്രദേശങ്ങളിലും കാണപ്പെടുന്ന ഇവ മധ്യ ക്വീൻസ്‌ലാന്റിലെ എപ്പിംഗ് ഫോറസ്റ്റ് ദേശീയോദ്യാനത്തിനുള്ളിലെ ഏകദേശ 300 ഹെക്ടർ (740 ഏക്കർ) വിസ്തൃതിയുള്ള ഒരു ഒറ്റപ്പെട്ട ഭൂപ്രദേശത്തും കാണപ്പെടുന്നു.
ഊന്നിൻമൂട്
കേരള ത്തിലെ കൊല്ലം ജില്ലയിൽ ഇലകമൺ ഗ്രാമപഞ്ചായത്തിലുള്ള ഒരു ഗ്രാമമാണ് ഊന്നിൻമൂട്. പാരിപ്പള്ളി നിന്ന് ഏകദേശം 5 കിലോമീറ്റർ അകലെയാണ് ഊന്നിൻമൂട് സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്.
അവലംബങ്ങൾ
വർഗ്ഗം:കൊല്ലം ജില്ലയിലെ ഗ്രാമങ്ങൾ
മനു സിംഗ്
ഒരു പരിസ്ഥിതി പ്രവർത്തകനും ഒരു സാമൂഹിക നീതി, സമാധാന പ്രവർത്തകനുമാണ് മനു സിംഗ് (मनु सिंह ). അദ്ദേഹം അറിയപ്പെടുന്ന ഒരു ആത്മീയ പരിശീലകനാണ്. വിവിധതരം ധ്യാന വിദ്യകൾ പരീക്ഷിച്ചുനോക്കുന്നു. കൂടാതെ അറിയപ്പെടുന്ന ഒരു ഇന്റർഫെയ്ത്ത് പ്രാക്ടീഷണറാണ്. നിലവിൽ അദ്ദേഹം ധ്യാനാത്മകമായ ജീവിതശൈലി വളർത്തിയെടുക്കുന്നതിലും സമഗ്രമായ ക്ഷേമം ഉറപ്പാക്കുന്നതിലും ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്ന ഒരു സംഘടനയായ വരേണ്യത്തിന്റെ മുഖ്യ ഉപദേശകനാണ്. ഹോളിസ്റ്റിക് ലിവിംഗ്, ഇക്കോ-ആത്മീയത, ധ്യാനാത്മക ജീവിതം എന്നിവയെക്കുറിച്ച് എഴുതുന്ന ഒരു കോളമിസ്റ്റ് കൂടിയാണ് അദ്ദേഹം.
ആദ്യകാല ജീവിതം
അനൂപ് സിങ്ങിന്റെയും ഇന്ദു ബാലയുടെയും മകനായി 1983 മെയ് 21 ന് ഉത്തരാഖണ്ഡിലെ ഡെറാഡൂണിലാണ് സിംഗ് ജനിച്ചത്. ഡെറാഡൂണിലെ റിവർഡെയ്ൽ ഹൈസ്കൂളിൽ നിന്ന് സ്കൂൾ വിദ്യാഭ്യാസം പൂർത്തിയാക്കി. ജവഹർലാൽ നെഹ്‌റു യൂണിവേഴ്‌സിറ്റിയിൽ നിന്നാണ് അദ്ദേഹം ഉന്നത വിദ്യാഭ്യാസം നേടിയത്.
ധ്യാന ഗുരു
മമനു സിംഗ് ഒരു മെഡിറ്റേഷൻ ആൻഡ് മൈൻഡ്ഫുൾനെസ് വിദഗ്ദ്ധനാണ്. അദ്ദേഹം കിഴക്കൻ സാങ്കേതിക വിദ്യകൾ ഉപയോഗിച്ച് ധ്യാന ജീവിതം പഠിപ്പിക്കുന്നു. ശാസ്‌ത്രീയ അഭിരുചിയും നിർജീവ ആത്മീയ ജ്ഞാനവും സമന്വയിപ്പിച്ച അദ്ദേഹത്തിന്റെ രീതി അതുല്യമാണ്. സമഗ്രമായ ക്ഷേമത്തിനും, ശാരീരികവും, മാനസികവും, വൈകാരികവും, ആത്മീയവും, സാമൂഹികവും അതിനപ്പുറവും അദ്ദേഹം ഊന്നിപ്പറയുന്നു. ശ്രദ്ധയും ധ്യാനവും സംബന്ധിച്ച അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആശയം സമയത്തിനോ സ്ഥലത്തിനോ മാത്രമായി പരിമിതപ്പെടുത്തിയിട്ടില്ല. മറിച്ച് പരിണാമം എന്ന ആശയം അവനവന്റെ ഉള്ളിലും ചുറ്റിലും ഉള്ള എല്ലാറ്റിനെയും ഉൾക്കൊള്ളുന്നതിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു. മലിനീകരണത്തിന്റെ ഏറ്റവും അപകടകരമായ രൂപമാണ് മനുഷ്യ ബോധത്തെ മലിനമാക്കുന്നതെന്നും വായു, ജലം, മണ്ണ്, ശബ്ദം എന്നിവയല്ലെന്നും സിംഗ് അഭിപ്രായപ്പെട്ടു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ സിദ്ധാന്തത്തിൽ ലോകം മുഴുവനും ബോധപൂർവമായ പരസ്പര ബന്ധത്തിന്റെ ഒരു വലിയ സമുദ്രമാണ്. അവിടെ ഓരോ കണികയും മുഴുവൻ സമുദ്രത്തോടും തന്നോടും പ്രതിധ്വനിക്കുകയും ആന്ദോളനം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു. ബോധമുള്ളവരും സ്പന്ദിക്കുന്നവരുമായ എല്ലാ ജീവജാലങ്ങളും ഈ സമുദ്രത്തിൽ നിന്ന് വേറിട്ടുനിൽക്കുന്നില്ല, എന്നാൽ നാം നമ്മുടെ ഈഗോകളിൽ പരസ്യമായി നിക്ഷേപിക്കുമ്പോൾ, വേർപിരിയലിന്റെ ഒരു മിഥ്യാധാരണ നാം വളർത്തിയെടുക്കുന്നു. ഈ മിഥ്യാബോധം നമ്മെ ഈ ബോധപൂർവമായ പരസ്പര ബന്ധത്തിൽ നിന്ന് വിച്ഛേദിക്കുന്ന പാതയിലേക്ക് നയിക്കുകയും ഈ മുഴുവൻ സൃഷ്ടിയുടെയും ഒരു വിഷവസ്തുവായി മാറുകയും ചെയ്യുന്നു.
ഇക്കോ ആത്മീയത
മുഴുവൻ അസ്തിത്വവും പരസ്പരബന്ധിതമായ ഒരു വലയാണെന്നും ഒരാളുടെ സ്വന്തം ബോധത്തിന്റെ മലിനീകരണം നമുക്ക് ചുറ്റുമുള്ള എല്ലാറ്റിനെയും തടസ്സപ്പെടുത്തുന്നതിലേക്ക് നയിക്കുന്നുവെന്നും മനു സിംഗ് അവകാശപ്പെടുന്നു. അതേസമയം അദ്ദേഹത്തിന്റെ സാങ്കേതിക വിദ്യകൾ ജീവിതത്തോടുള്ള നരവംശ കേന്ദ്രീകൃത സമീപനത്തിനുപകരം സുസ്ഥിരമായ ഒരു ജീവിതത്തെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കാൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്ന എല്ലാ ജീവജാലങ്ങളുടെയും ക്ഷേമത്തിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു. ആവാസവ്യവസ്ഥയുടെ മഹത്തായ നന്മയ്ക്കും ശുദ്ധമായ ഊർജ്ജത്തിനും വനനശീകരണം കുറയ്ക്കുന്നതിനും വേണ്ടി രാഷ്ട്രങ്ങൾ ഒന്നിക്കണമെന്ന് അദ്ദേഹം നിർദ്ദേശിക്കുന്നു. പാൻഡെമിക് (COVID-19) നമ്മുടെ നിലവിലെ ജീവിതശൈലിയുടെ ഫലമാണെന്നും അതിനെ സമൂലമായും ബോധപൂർവമായും മാറ്റേണ്ടതുണ്ടെന്നും അദ്ദേഹം ഊന്നിപ്പറയുന്നു.
പരിസ്ഥിതിവാദം
സുസ്ഥിരമായ ആസൂത്രണത്തിന്റെ അഭാവത്തിൽ വികസന വിവരണത്തെ ആവശ്യമായ സന്ദർഭങ്ങളിൽ നേരിട്ട് അപലപിക്കുകയും അടിയന്തര ശ്രദ്ധ ആവശ്യമുള്ള വിഷയങ്ങളെക്കുറിച്ച് മിസ്റ്റർ സിംഗ് വാചാലനായിരുന്നു. പല വാർത്താ പ്ലാറ്റ്‌ഫോമുകളിലും അദ്ദേഹം പാനലിസ്റ്റ് ആയിരുന്നു. കാലാവസ്ഥാ വ്യതിയാനത്തെക്കുറിച്ചും അതിന്റെ പ്രത്യാഘാതങ്ങളെക്കുറിച്ചും അദ്ദേഹം വിവിധ സെഷനുകൾ നടത്തി പ്രകൃതിയുടെ പരസ്പര ബന്ധത്തിലേക്ക് യുവാക്കളുടെ ശ്രദ്ധ ആവർത്തിച്ച് ആകർഷിക്കുകയും എല്ലാവർക്കും സുസ്ഥിരമായ ജീവിതം പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശാസ്ത്രീയ മനോഭാവവും ഭൂമിയുടെയും മനുഷ്യത്വത്തിന്റെയും ചരിത്രത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആഴത്തിലുള്ള ഗ്രാഹ്യവും പ്രേക്ഷകർക്ക് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ലക്ഷ്യവുമായി ബന്ധപ്പെടാനുള്ള വഴി രൂപപ്പെടുത്തുന്നു. സിംഗ് മാംസവ്യവസായത്തെ അങ്ങേയറ്റം വിമർശിക്കുന്നു, കൂടാതെ വ്യക്തിഗത ക്ഷേമത്തിനും ഭൂമിയുടെ ക്ഷേമത്തിനും വേണ്ടി വേഗനോ സസ്യാഹാരമോ ആയ ജീവിതശൈലി സ്വീകരിക്കാൻ ആളുകളെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്ന വിപുലമായ സെഷനുകൾ അദ്ദേഹം നടത്തി.
ഇന്റർഫെയ്ത്ത് ഹാർമണി
ഇന്ത്യയിലെ വിവിധ മതങ്ങൾക്കിടയിൽ സൗഹാർദത്തിന് വേണ്ടി പ്രവർത്തിക്കുന്നതിനായി മനു സിംഗ് 2008ൽ സർവ ധർമ്മ സംവാദ് എന്ന എൻജിഒ സ്ഥാപിച്ചു. സർവ ധർമ്മ സംവാദിന്റെ ആശയം, വിവിധ മതങ്ങളുടെ നേതാക്കൾ നിരവധി സാമൂഹിക അനാചാരങ്ങൾക്കെതിരെ കുരിശുയുദ്ധത്തിന് ഒരു പൊതു മിനിമം പരിപാടിയിൽ പ്രവർത്തിക്കുക എന്നതായിരുന്നു. അദ്ദേഹം ഐക്യരാഷ്ട്രസഭ, യുആർഐ, എച്ച്‌ഡബ്ല്യുപിഎൽ, ആർട്ട് ഓഫ് ലിവിംഗ്, കെഐസിഐഡി എന്നിവയുമായി സഹകരിച്ചു. ഇന്ത്യയിൽ മതാന്തര സംവാദങ്ങളെ കേന്ദ്രീകരിച്ചുള്ള കൺവെൻഷനുകളും പ്രോഗ്രാമുകളും സംഘടിപ്പിച്ചു. സർവ ധർമ്മ സംവാദിലൂടെ അദ്ദേഹം മാധ്യമങ്ങളിലും വിവരസാക്ഷരതയിലും ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ച് നിരവധി ശിൽപശാലകളും പരിശീലനങ്ങളും നടത്തിയിട്ടുണ്ട്.
2008-ൽ അദ്ദേഹം സർവ ധർമ്മ സൻസദ് വിളിച്ചുകൂട്ടി. വിവിധ മതങ്ങളിലെ നേതാക്കളെ ഒരു പൊതുവേദിയിലേക്ക് ക്ഷണിക്കുകയും സാമൂഹിക ഉന്നമനത്തിനായി ഒരുമിച്ച് പ്രവർത്തിക്കുകയും ചെയ്യുക എന്ന അജണ്ടയുമായി ഒരുമിച്ചുചേരുകയും ചെയ്തു. ലോക്‌സഭാ ടിവിയിൽ വിചാര് മന്തൻ എന്ന പേരിൽ ഒരു സാമൂഹിക-ആത്മീയ ടോക്ക് ഷോയും അദ്ദേഹം സംവിധാനം ചെയ്തു. ഇത് വിവിധ സാമൂഹിക പ്രശ്‌നങ്ങളെയും അവയുടെ പരിഹാരങ്ങളെയും കുറിച്ച് ചർച്ച ചെയ്യാൻ സിവിൽ സമൂഹത്തിൽ നിന്ന് നിരവധി വിദഗ്ധരെ കൊണ്ടുവന്നു. തുടർന്ന് സമാനമായ രീതിയിൽ സാധന ടിവിയിൽ വേദ് മന്തൻ എന്ന പേരിൽ ഒരു ടിവി ഷോ അവതരിപ്പിക്കുകയും സംവിധാനം ചെയ്യുകയും ചെയ്തു.
സാമൂഹിക പ്രസ്ഥാനങ്ങൾ
ദയാനന്ദയുടെ ആര്യസമാജത്തിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്‌തമായ വേൾഡ് കൗൺസിൽ ഓഫ് ആര്യസമാജിന്റെ മീഡിയ സെക്രട്ടറിയും യുവജന വിഭാഗത്തിന്റെ തലവനുമായി സിംഗ് സേവനമനുഷ്ഠിച്ചു. ലോകമെമ്പാടും വേൾഡ് കൗൺസിൽ ഓഫ് ആര്യസമാജിലൂടെ ബീഫ്, മയക്കുമരുന്ന്, മദ്യം എന്നിവയ്‌ക്കെതിരെ വിവിധ പരിപാടികളും മത-സാംസ്‌കാരിക പരിപാടികളും സംഘടിപ്പിക്കുന്നതിൽ അദ്ദേഹം പ്രധാന പങ്കുവഹിച്ചിട്ടുണ്ട്.
ഇന്ത്യ എഗെയ്ൻസ്റ്റ് കറപ്ഷൻ മൂവ്‌മെന്റിന്റെ പ്രാരംഭ അംഗങ്ങളിൽ ഒരാളായിരുന്നു അദ്ദേഹം. പ്രസ്ഥാനം സാമൂഹിക പുരോഗതിയിൽ നിന്ന് രാഷ്ട്രീയ അധികാരം നേടുന്നതിനുള്ള പ്രസ്ഥാനമായി മാറുന്നതുവരെ സജീവ പങ്കാളിയായി തുടർന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശക്തമായ കവിതാ പാരായണവും പ്രസംഗങ്ങളും ജനക്കൂട്ടത്തിനിടയിൽ വളരെ പ്രസിദ്ധമായിരുന്നു.
2011 ഫെബ്രുവരി 11 ന് ഛത്തീസ്ഗഡിൽ നിന്ന് മാവോയിസ്റ്റുകൾ തട്ടിക്കൊണ്ടുപോയ 5 പോലീസുകാരെ മോചിപ്പിക്കുന്നതിന് അദ്ദേഹം നിരവധി സാമൂഹിക പ്രവർത്തകരുമായി ഇടനിലക്കാരനായി പ്രവർത്തിച്ചു. ഈ മധ്യസ്ഥ ദൗത്യത്തിനിടെ, വിമോചിത മാവോയിസ്റ്റ് മേഖലകൾ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന അപകടകരമായ ബസ്തർ വനങ്ങളുടെ നിരവധി മൈലുകൾ അദ്ദേഹത്തിന് നടക്കേണ്ടി വന്നു.
അദ്ദേഹം ഒരു മൃഗാവകാശ പ്രവർത്തകനും എല്ലാ ജീവജാലങ്ങളോടും അനുകമ്പയും പരിചരണവും പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നതിൽ ഏർപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. മതത്തിന്റെ പേരിൽ മൃഗങ്ങളെ കശാപ്പ് ചെയ്യുന്നത് നിരോധിക്കുന്നതിനും സസ്യാഹാരം പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നതിനുമായി അദ്ദേഹം കാമ്പെയ്‌നുകളും സംഘടിപ്പിച്ചു. നേപ്പാളിൽ ഗാധിമായി മൃഗബലി നിരോധിക്കുന്നതിനുള്ള പ്രസ്ഥാനത്തിൽ അദ്ദേഹം സജീവമായി ഇടപെട്ടിരുന്നു. കൂടാതെ ഈദുൽ അദ്ഹ യാഗങ്ങളിൽ ഒട്ടകങ്ങളെ രക്ഷിക്കുന്നതിലും അദ്ദേഹം പ്രധാന പങ്കുവഹിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഗുഡ്ഗാവിലെ അറവുശാലകൾക്കെതിരെയും നേപ്പാളിലെ ഗാന്ധിമയിയിൽ മൃഗങ്ങളെ കൊല്ലുന്നതിനെതിരെയും അദ്ദേഹം ശബ്ദമുയർത്തി. വരേണ്യം എന്ന പേരിലുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ സെഷൻ, മൃഗങ്ങൾക്ക് ഏറ്റവും കുറഞ്ഞ കഷ്ടപ്പാടുകൾ ഉണ്ടാക്കുന്ന ഒരു ജീവിതശൈലി സ്വീകരിക്കാൻ യുവാക്കളെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുകയും പരിസ്ഥിതിയെ സംരക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. പ്രമുഖ ബാഡ്മിന്റൺ താരം സൈന നെഹ്‌വാൾ, ഗുസ്തി താരം രാജീവ് ടോമർ, യുഎഫ്‌സി ചാമ്പ്യനും ഹോളിവുഡ് താരവുമായ റാണ്ടി കോച്ചർ തുടങ്ങിയ പ്രമുഖ കായിക താരങ്ങളിൽ നിന്ന് വരേണ്യത്തിന് മികച്ച പിന്തുണ ലഭിച്ചു.
മറ്റു പ്രവർത്തനങ്ങൾ
മുൻ യുഎസ് പ്രസിഡന്റ് ബിൽ ക്ലിന്റന്റെ രക്ഷാകർതൃത്വത്തിൽ ഒരു സ്ഥാപനം നൽകിയ ഇന്ത്യയിലെ ഹൾട്ട് പ്രൈസ് ജൂറിയുടെ ഭാഗമായിരുന്നു അദ്ദേഹം.
അവലംബം
വർഗ്ഗം:1983-ൽ ജനിച്ചവർ വർഗ്ഗം:ഇന്ത്യയിലെ പരിസ്ഥിതിപ്രവർത്തകർ
അഡാക് ദ്വീപ്
അഡാക് ദ്വീപ് (അല്യൂട്ട്: അഡാക്സ്, റഷ്യൻ: Адак) അലാസ്കയിലെ അല്യൂഷ്യൻ ദ്വീപുകളിലെ ആൻഡ്രിയാനോഫ് ദ്വീപസമൂഹത്തിന്റെ പടിഞ്ഞാറൻ പരിധിയിലുള്ള ഒരു ദ്വീപാണ്. അലാസ്കയുടെ തെക്കേ അറ്റത്തുള്ള അഡാക് പട്ടണം ഈ ദ്വീപിലാണ്. 274.59 ചതുരശ്ര മൈൽ (711.18 ചതുരശ്ര കിലോമീറ്റർ) വിസ്തീർണ്ണമുള്ള ഈ ദ്വീപ് 33.9 മൈൽ (54.5 കി.മീ) നീളത്തിലും 22 മൈൽ (35 കി.മീ) വീതിയിലും വ്യാപിച്ച് അമേരിക്കൻ ഐക്യനാടുകളിലെ  25 -ാമത്തെ വലിയ ദ്വീപെന്ന സ്ഥാനം അലങ്കരിക്കുന്നു.
കഠിനമായ കാറ്റ്, ഇടയ്ക്കിടെ ആകാശം മേഘാവൃതമാകൽ, തണുത്തുറഞ്ഞ താപനില എന്നിവയാൽ സസ്യങ്ങൾ കൂടുതലും (പുല്ലുകൾ, പായലുകൾ, സരസഫലങ്ങൾ, താഴ്ന്ന നിലയിലുള്ള പൂച്ചെടികൾ) താഴ്ന്ന തലത്തിൽ തുന്ദ്ര പ്രദേശത്തു വളരുന്നവയാണ്. 3,924 അടി (1,196 മീറ്റർ) ഉയരത്തിൽ ദ്വീപിന്റെ വടക്കുപടിഞ്ഞാറൻ അറ്റത്തുള്ള മൗണ്ട് മോഫെറ്റ് ആണ് ഇവിടുത്തെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന സ്ഥലം. വർഷത്തിന്റെ ഭൂരിഭാഗവും ഇവിടം മഞ്ഞുമൂടിയതാണ്. അഡാക്ക് ആണ് ദ്വീപിലെ ഏറ്റവും വലുതും പ്രധാനപ്പെട്ടതുമായ നഗരം. അഡാക്ക് എന്ന വാക്ക് "പിതാവ്" എന്നർഥമുള്ള അലൂട്ട് പദമായ adaq ൽ നിന്നാണ് ഉരുത്തിരിഞ്ഞത്.
ചരിത്രം
ശീതയുദ്ധകാലത്ത് അഡാക് നേവൽ എയർ സ്റ്റേഷൻ ഒരു സൈനിക താവളമായി തുടർന്നുവെങ്കിലും 1995 ൽ ഒരു ബേസ് റിഅലൈൻമെന്റ് ആൻഡ് ക്ലോഷർ (BRAC) സൈറ്റായി കണക്കാക്കുകയും 1997 മാർച്ചിൽ അടച്ചുപൂട്ടുകയും ചെയ്തു. തൊട്ടുപിന്നാലെ, അഡാക്ക് പട്ടണം മുൻ സൈനിക താവളത്തിന്റെ സ്ഥലത്ത് സംയോജിപ്പിച്ചു.
ദ്വീപിലെ ജനസംഖ്യ 6000 ത്തിൽനിന്ന് 2010 ലെ സെൻസസ് പ്രകാരമുള്ള 326 ആയി രേഖപ്പെടുത്തപ്പെട്ടു. ഈ ജനസംഖ്യ മുഴുവനും ദ്വീപിന്റെ വടക്കൻ ഭാഗത്തുള്ള അഡാക് നഗരത്തിലാണ് കേന്ദ്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നത്. 1980 ൽ അലൂഷ്യൻ ഐലന്റ്സ് നാഷണൽ വൈൽഡ് ലൈഫ് റഫ്യൂജ് സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടതോടെ അഡാക്ക് ദ്വീപിന്റെ ഭൂരിഭാഗവും അതിന്റെ അതിരുകൾക്കുള്ളിലായി.
ഹക്കീം അസനുള്ള ഖാൻ
അവസാന മുഗൾ ചക്രവർത്തിയായിരുന്ന ബഹാദൂർ ഷാ സഫറിന്റെ പ്രധാനമന്ത്രിയും സ്വകാര്യവൈദ്യനുമായിരുന്നു ഹക്കീം അസനുള്ള ഖാൻ (ജീവിതകാലം 1797-1873 ). ബുദ്ധിമാനും തന്ത്രശാലിയും വിദ്യാഭ്യാസ-സംസ്കാരസമ്പന്നനുമായ ഇദ്ദേഹം സഫറിന്റെ ഏറ്റവും വിശ്വസ്തനായിരുന്നു. എതിരാളികൾ ഇദ്ദേഹത്തെ ഗംഗാറാം യഹൂദി എന്നാണ് വിളിച്ചിരുന്നത്.
ആദ്യകാലങ്ങളിൽ സഫറിന്റെ പ്രധാനഭാര്യയായിരുന്ന സീനത്ത് മഹലുമായി നല്ല ബന്ധത്തിലല്ലായിരുന്നെങ്കിലും 1857-ലെ ലഹളസമയത്ത് ഇരുവരും വിമതശിപായിമാർക്കെതിരെയുള്ള നിലപാടെടുത്തുകൊണ്ട് ഒരുമിച്ചു. ബ്രിട്ടീഷുകാരുമായുള്ള അസനുള്ള ഖാന്റെ എഴുത്തുകുത്തുകൾ ശിപായിമാർ കണ്ടെത്തിയതിനെത്തുടർന്ന് അവർ അദ്ദേഹത്തെ കൊല്ലാൻ ശ്രമിച്ചെങ്കിലും സഫർ അയാളെ സംരക്ഷിക്കുയായിരുന്നു. വിമതരോടൊപ്പം നിൽക്കരുതെന്നും ബ്രിട്ടീഷുകാർക്ക് കീഴടങ്ങണമെന്നും സഫറിനെ ഇദ്ദേഹം പ്രേരിപ്പിച്ചു. എന്നാൽ സഫർ കീഴടങ്ങിയതിനുശേഷം ഹക്കീം തനിക്ക് മാപ്പുലഭിക്കുന്നതിന് സഫറിനെതിരെയുള്ള തെളിവുകൾ ബ്രിട്ടീഷുകാർക്ക് നൽകി വിശ്വാസവഞ്ചന കാണിച്ചിരുന്നു. 1853-ൽ ഡെൽഹി റെസിഡന്റ് തോമസ് മെറ്റ്കാഫ് മരിച്ചത് വിഷപ്രയോഗം മൂലമാണെന്നും അതിനുപിന്നിൽ അസനുള്ള ഖാന്റെ പങ്കാളിത്തമുണ്ടായിരുന്നുവെന്നും സംശയിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു.
മിർസ ഗാലിബ്, സൗഖ്, മോമിൻ തുടങ്ങിയവ പ്രശസ്തകവികളുടെ സമകാലീനനും സുഹൃത്തുമായിരുന്നു അസനുള്ള ഖാൻ. മോമിൻ എഴുതിയ കവിതകൾ ഇൻഷായി മോമിൻ എന്ന പേരിൽ അസനുള്ള ഖാൻ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചിരുന്നു. ഗാലിബിന്റെയും സൗഖിന്റെയും കവിതകളും ഇത്തരത്തിൽ അദ്ദേഹം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചിരുന്നു.
കുടുംബം
അസനുള്ള ഖാൻ ഒരു അഫ്ഗാൻ വംശജനായിരുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ പൂർവികർ അഫ്ഗാനിസ്താനിലെ ഹെറാത്തിൽ നിന്ന് കശ്മീരിലെ ദൽ തടാകപരിസരങ്ങളിലേക്കും പിന്നിട് ഡെൽഹിയിലേക്കും കുടിയേറിയവരാണ്. അസനുള്ള ഖാനെപ്പോലെത്തന്നെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ അച്ഛനും മുത്തച്ഛനുമെല്ലാം ഹക്കീമുകളായിരുന്നു (വൈദ്യൻമാരായിരുന്നു) അതുപോലെത്തന്നെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ മകനായ ഇക്രാമുള്ള ഖാനും ഹഖീമായിരുന്നു.
അസനുള്ള ഖാന്റെ ഒരു കുടുംബമാളിക പുരാനി ദില്ലിയിലെ ലാൽ കുവ പ്രദേശത്ത് നിലനിൽക്കുന്നുണ്ട്. ഹവേലി മെഹ്മൂദ ഉൻ നിസ എന്നാണ് ഈ മാളികയുടെ പേര്. ഇക്രാമുള്ള ഖാന്റെ ഭാര്യയായിരുന്ന മെഹ്മൂദയുടെ പേരിലാണ് ഇത് അറിയപ്പെടുന്നത്. 1730-കളിലോ അതിനു മുൻപോ ആയിട്ടാണ് ഈ മാളിക പണിതിരിക്കുന്നത്.
ഗ്രന്ഥങ്ങൾ
വർഗ്ഗം:മുഗൾ ഉദ്യോഗസ്ഥർ വർഗ്ഗം:1857-ലെ ഇന്ത്യൻ ലഹളയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട വ്യക്തികൾ
ഭകുവാൾ
പഞ്ചാബ് സംസ്ഥാനത്തെ കപൂർത്തല ജില്ലയിലെ ഒരു വില്ലേജാണ് ഭകുവാൾ. കപൂർത്തല ജില്ല ആസ്ഥാനത്തുനിന്നും 10 കിലോമീറ്റർ അകലെയാണ് ഭകുവാൾ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്. ഭകുവാൾ വില്ലേജിന്റെ പരമാധികാരി സർപഞ്ചാണ്. ജനങ്ങൾ തെരഞ്ഞെടുക്കുന്ന പ്രതിനിധിയാണ് സർപഞ്ച്.
ജാതി
ഭകുവാൾ ലെ 0 പേരും പട്ടിക ജാതി വിഭാഗത്തിൽ പെടുന്നു. 0 പേർ പട്ടിക വർഗ്ഗ വിഭാഗത്തിലുള്ളവരാണ്.
ലളിത് മാൻസിങ്ങ്
ഒരു ഇന്ത്യൻ നയതന്ത്രജ്ഞനാണ് ലളിത് മാൻസിങ്ങ്. അമേരിക്കയിലെ ഇന്ത്യൻ അമ്പാസിഡർ, ഹൈക്കമ്മീഷണർ, വിദേശകാര്യ സെക്രട്ടരി എന്നീ ഉന്നത പദവികൾ വഹിച്ചിട്ടുണ്ട്.
പ്രമുഖ ഒഡിയാ കവി മായാധർ മാൻസിങ്ങിന്റെ പുത്രനാണ്. പ്രമുഖ ഒഡീസ്സി നർത്തകി സോണാൽ മാൻസിങ്ങ് മുൻഭാര്യയാണ്.
വർഗ്ഗം:1941-ൽ ജനിച്ചവർ വർഗ്ഗം:നയതന്ത്രജ്ഞർ വർഗ്ഗം:ഇന്ത്യയുടെ വിദേശകാര്യ സെക്രട്ടറിമാർ വർഗ്ഗം:ഡെൽഹി സർവ്വകലാശാലയിലെ പൂർവ്വ വിദ്യാർത്ഥികൾ
പഴവടി
കേരളത്തിലെ തിരുവനന്തപുരം ജില്ലയിൽ നെടുമങ്ങാട് മുനിസിപ്പാലിറ്റിയിലുള്ള ഒരു ഗ്രാമമാണ് പഴവടി ഗ്രാമം. നെടുമങ്ങാട് നിന്ന് 400 മീറ്റർ അകലെയാണ് പഴവടി ഗ്രാമം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്. ബ്രാഹ്മണരുടെ ഇല്ലങ്ങൾ ഇവിടെ ധാരാളം ആയി കാണാൻ കഴിയുന്നു. നെടുമങ്ങാട് മുനിസിപ്പാലിറ്റിയുടെ തൊട്ടടുത്തായിട്ടാണ് ഈ ഗ്രാമം.
സപ്പോറിഷിയ
സപ്പോറിഷിയ തെക്കുകിഴക്കൻ ഉക്രെയ്നിൽ ഡിനീപ്പർ നദിയുടെ തീരത്ത് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ഒരു നഗരമാണ്. ഇത് സപ്പോറിഷിയ ഒബ്ലാസ്റ്റിന്റെ (പ്രദേശം) ഭരണ കേന്ദ്രമാണ്. 2022 ജനുവരി 1 ലെ കണക്കനുകൾ പ്രകാരമുള്ള ഈ നഗരത്തിലെ ജനസംഖ്യ 710,052 ആണ്.
ഡിനീപ്പർ നദിയിലെ ഖോർട്ടിസിയ എന്ന ചരിത്ര ദ്വീപിൻറെ പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്ന സപ്പോറിഷിയ; സപ്പോറിഷിയ ന്യൂക്ലിയർ പവർ പ്ലാന്റ് (യൂറോപ്പിലെ ഏറ്റവും വലിയ ആണവ നിലയം), സപ്പോറിഷിയ താപവൈദ്യുത നിലയം, ഡിനീപ്പർ ജലവൈദ്യുത നിലയം ഉൾപ്പെടെ ഒന്നിലധികം പവർ സ്റ്റേഷനുകൾ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന നഗരവും ഒപ്പം ഒരു പ്രധാന വ്യവസായ കേന്ദ്രവുമാണ്. ഉരുക്ക്, അലുമിനിയം, എയർക്രാഫ്റ്റ് എഞ്ചിനുകൾ, ഓട്ടോമൊബൈലുകൾ, സബ്സ്റ്റേഷനുകൾക്കുള്ള ട്രാൻസ്ഫോർമറുകൾ, മറ്റ് ഘന വ്യാവസായിക സാമഗ്രകൾ എന്നിവ ഈ പ്രദേശത്ത് ഉൽപ്പാദിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു.
അവലംബം
വർഗ്ഗം:ഉക്രൈനിലെ നഗരങ്ങൾ
അദ്നാൻ അബിദി
ഇന്ത്യയിലെ ന്യൂഡൽഹി ആസ്ഥാനമായിപ്രവർത്തിക്കുന്ന ഒരു ഫോട്ടോഗ്രാഫറാണ് അദ്നാൻ അബിദി. റോയിട്ടേഴ്‌സിന്റെ ഫോട്ടോഗ്രാഫി ടീമിന്റെ ഭാഗമായി ഫോട്ടോഗ്രാഫിയിൽ പുലിറ്റ്‌സർ സമ്മാനം നേടിയ മൂന്ന് ടീമുകളുടെ ഭാഗമായിരുന്നു അദ്ദേഹം.
ജോലി
1997ൽ ഡാർക്ക്‌റൂം അസിസ്റ്റന്റായിട്ടാണ് അദ്‌നാൻ തന്റെ കരിയർ ആരംഭിച്ചത്. പാൻ-ഏഷ്യ ന്യൂസ് ഏജൻസി, ഇൻഡോ ഫോട്ടോ ന്യൂസ്, പ്രസ് ട്രസ്റ്റ് ഓഫ് ഇന്ത്യ എന്നിവിടങ്ങളിൽ അദ്ദേഹം ജോലി ചെയ്തു, ഒടുവിൽ റോയിട്ടേഴ്‌സിൽ ഒരു സ്ട്രിംഗറായി പ്രവർത്തിക്കാൻ തുടങ്ങി. പിന്നീട് അദ്ദേഹത്തിന് ഒരു സ്റ്റാഫ് സ്ഥാനം ലഭിച്ചു. 1999 ലെ ഇന്ത്യൻ എയർലൈൻസ് വിമാനം IC814 കാണ്ഡഹാർ ഹൈജാക്ക്, 2004 ഇന്ത്യൻ മഹാസമുദ്രത്തിലെ ഭൂകമ്പവും സുനാമിയും, 2015 നേപ്പാൾ ഭൂകമ്പവും 2016ലെ ധാക്ക ആക്രമണവും 2005 ലെ കാശ്മീർ ഭൂകമ്പവും, 2011-2012 കാലത്തെ മാലിദ്വീപിലെ രാഷ്ട്രീയ പ്രതിസന്ധിയും ഉൾപ്പെടെ നിരവധി വെല്ലുവിളി നിറഞ്ഞ സാഹചര്യങ്ങൾ അദ്ദേഹം തന്റെ കരിയറിൽ പകർത്തിയിട്ടുണ്ട്.
അവാർഡുകൾ
2017-ൽ, അബിദി റോഹിങ്ക്യകളുടെ പലായനം കവർ ചെയ്തു, അദ്ദേഹവും അദ്ദേഹത്തിന്റെ സഹപ്രവർത്തകനായ ഡാനിഷ് സിദ്ദിഖിയും റോയിട്ടേഴ്‌സിന്റെ ഫോട്ടോഗ്രാഫി സ്റ്റാഫിന്റെ ഭാഗമായി ഫീച്ചർ ഫോട്ടോഗ്രാഫിക്ക് പുലിറ്റ്‌സർ സമ്മാനം നേടുന്ന ആദ്യത്തെ ഇന്ത്യക്കാരായി.
2019-20 ഹോങ്കോംഗ് പ്രതിഷേധങ്ങളുടെ കവറേജിന് ബ്രേക്കിംഗ് ന്യൂസ് ഫോട്ടോഗ്രാഫിക്കുള്ള 2020 ലെ പുലിറ്റ്‌സർ സമ്മാനം അദ്ദേഹം നേടി.
2022-ൽ, പുലിറ്റ്‌സർ സമ്മാനം നേടിയ മറ്റൊരു ഫോട്ടോഗ്രാഫി പാക്കേജിന്റെ ഭാഗമായിരുന്നു അബിദി. ഇന്ത്യയിലെ COVID-19 പാൻഡെമിക്കിനെ കവർ ചെയ്യുന്നതായിരുന്നു ആ പ്രവർത്തനം. ഇത് അദ്ദേഹത്തിന് ലഭിച്ചിട്ടുള്ള പുലിറ്റ്‌സർ സമ്മാനങ്ങളുടെ എണ്ണം മൂന്ന് ആയി ഉയർത്തി.
അവലംബം
വർഗ്ഗം:ഇന്ത്യൻ മുസ്ലിങ്ങൾ വർഗ്ഗം:ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന പ്രമുഖർ വർഗ്ഗം:ഇന്ത്യക്കാരായ ഫോട്ടോജേർണലിസ്റ്റുകൾ വർഗ്ഗം:പുലിറ്റ്സർ പുരസ്കാര ജേതാക്കൾ
ഹാമെസ് റോഡ്രിഗസ്
കൊളംബിയൻ ദേശീയ ടീമിനും സ്പാനിഷ്‌ ക്ലബ്‌ റയൽ മാഡ്രിഡിനും   വേണ്ടി കളിക്കുന്ന ഒരു ഫുട്ബോൾ കളിക്കാരനാണ് ഹാമെസ് റോദ്രിഗസ് (സ്പാനിഷ് ഉച്ചാരണം : ˈxames roˈðɾiɣes; ജനനം: 12 ജൂലൈ 1991).അറ്റാക്കിംഗ് മിഡ്ഫീൽഡർ / വിങ്ങർ ആയാണ്‌ ഹേമസ് കളിക്കുന്നത് .നിലവിൽ ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും മികച്ച യുവപ്രതിഭകളിൽ ഒരാളാണ്‌ ഹേമസ് .കൊളംബിയൻ ഇതിഹാസം  കാർലോസ് വാൽദെറമയുടെ പിൻഗാമിയായാണ് ഹേമസ് അറിയപ്പെടുന്നത്.മൊണാക്കോയിൽ നിന്ന് 80 മില്യൺ യൂറോയ്ക്കാണ് ഹേമസ് 2014 ൽ റയലിലേക്ക് ചേക്കേറിയത്.
2011-ലെ അണ്ടർ-20 ലോകകപ്പിൽ കൊളംബിയയുടെ ക്യാപ്റ്റനായിരുന്നു. 2014-ലെ ഫിഫ ലോകകപ്പിൽ കളിച്ച അഞ്ച് മത്സരങ്ങളിൽ നിന്ന് ആറ് ഗോളുകൾ നേടി ഗോൾഡൻ ബൂട്ട് സ്വന്തമാക്കി.
മാടായിക്കോട്ട
കണ്ണൂർ ജില്ലയിലെ മാടായി പഞ്ചായത്തിലെ മാടായിപ്പാറക്ക് മുകളിൽ തെക്കേയറ്റത്തായി സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഒരു പുരാതന കോട്ടയാണ് മാടായിക്കോട്ട. തെക്കിനാക്കീൽ കോട്ട എന്നും ഇത് അറിയപ്പെടുന്നുണ്ട്. 2000 വർഷം മുമ്പ് മൂഷകവംശത്തിലെ ഭല്ലവൻ രാജാവ് പണികഴിപ്പിച്ചതാണ് മാടായിപ്പാറയിലെ ഈ കോട്ട. 1765-68 കാലഘട്ടത്തിൽ ഹൈദരലിയുടെയും കോലത്തുരാജാവിന്റെയും സൈന്യങ്ങൾ ഏറ്റുമുട്ടിയത്‌ ഇതിന് സമീപമുള്ള പാളയം ഗ്രൗണ്ടിലാണ്‌. അനേകം യുദ്ധങ്ങൾക്കും ചരിത്രസംഭവങ്ങൾക്കും സാക്ഷ്യം വഹിച്ച കോട്ട പിന്നീട് തകരുകയായിരുന്നു.
ഘടന
ആറു ഗോപുരങ്ങളും നടുവിലായി നിരീക്ഷണ ഗോപുരവുമുള്ള രൂപമായിരുന്നു കോട്ടക്ക്. ഗോപുരങ്ങൾ മുൻപേ നശിച്ചു കഴിഞ്ഞെങ്കിലും അതിന്റെ അടിത്തറകൾ മാത്രമായിരുന്നു ബാക്കിയായത്. ഉള്ളിലായി ആഴമേറിയ മൂന്നു കിണറുകൾ ഇപ്പോഴും അവശേഷിക്കുന്നുണ്ട്. പിൽക്കാലത്ത് വിവിധ പ്രകൃതി ക്ഷോഭങ്ങളിൽ കോട്ടക്ക് കേടുപാടുകൾ സംഭവിച്ചു മുക്കാൽ ഭാഗവും ഇല്ലാതായി. സമീപത്ത് വേറെയും ചില കോട്ടകൾ ഉണ്ടായിരുന്നുവെങ്കിലും അവയെല്ലാം കാലക്രമേണ അവശിഷ്ടങ്ങൾ പോലുമില്ലാത്ത രീതിയിൽ നശിച്ചു കഴിഞ്ഞു.
ചരിത്രം
left|thumb|കോട്ടയുടെ അവശിഷ്ടം ഏഴിമല രാജവംശത്തിന്റെ രാജസ്ഥാനങ്ങളിലൊന്നായ ഉപസ്ഥാനത്തിന്റെ ആസ്ഥാനമായിരുന്നു മാടായിക്കോട്ടയെന്നു ചരിത്രത്തിൽ കാണാം. ഏഴിമല രാജാക്കന്മാരുടെ സ്ഥാനാരോഹണ ചടങ്ങുകൾക്ക് സാക്ഷ്യം വഹിച്ച സ്ഥലം കൂടിയാണ് ഈ കോട്ട.
പിൽകാലത്ത് കോലത്തിരി രാജാവിന്റെ പടനായകനായ മുരിക്കഞ്ചേരി കേളുവിന്റെ അധീനതയിലായിരുന്നു ഈ കോട്ട (ഉറുമി എന്ന മലയാള ചലച്ചിത്രത്തിലെ കേന്ദ്രകഥാപാത്രമായ കേളു നായനാർ ആധാരമാക്കിയത് മുരിക്കഞ്ചേരി കേളു നായനാരെയായിരുന്നു). പാരമ്പര്യമായി കോലത്തിരി രാജാവിന്റെ മന്ത്രിസ്ഥാനം വഹിച്ചിരുന്നവരാണ്‌ മുരിക്കഞ്ചേരി കുടുംബക്കാർ. പല നാടൻ പാട്ടുകളിലും മുരിക്കഞ്ചേരി കുടുംബത്തെക്കുറിച്ച്‌ പരാമർശമുണ്ട്‌.
സമീപകാലം
വടക്കൻ കേരളത്തിലെ കോട്ടകൾ പുതുക്കിപ്പണിയാനായി പുരാവസ്തു വകുപ്പിന്റെ തീരുമാനിച്ച പ്രകാരം 2010ൽ കോട്ടയുടെ ചില ഭാഗങ്ങൾ പുരാവസ്തു വകുപ്പ് പുനരുദ്ധരിക്കുകയുണ്ടായി. എന്നാൽ ഉദ്ധാരണ പ്രവർത്തികൾ പൂർത്തിയാക്കപ്പെട്ടില്ല. കോട്ടയുടെ ഭാഗങ്ങൾ മാത്രമാണ് കല്ലുകെട്ടി നവീകരിച്ചിട്ടുള്ളത്. ഇതോടൊപ്പം ജൂതക്കുളവും ചതുരക്കുളവും നവീകരിക്കാൻ പദ്ധതിയിട്ടിരുന്നെങ്കിലും നടന്നില്ല. സംരക്ഷണം ഏറ്റെടുക്കാൻ വന്ന കേന്ദ്ര പുരാവസ്തു വകുപ്പ്  ഉപേക്ഷിച്ചു എന്നും റിപ്പോർട്ടുകൾ ഉണ്ട്. ഇപ്പോൾ കോട്ട ഭാഗികമായി കാടുമൂടിക്കിടക്കുകയാണ്. ജൈവ സമ്പത്തുകളുടെ കലവറയും പ്രകൃതി രമണീയവുമായ മാടായിപ്പാറയിലെ ഈ കോട്ട സംരക്ഷിക്കണമെന്ന ആവശ്യം ശക്തമാണ്. മാടായി പഞ്ചായത്ത് പരിധിയിൽ വരുന്ന കോട്ട ചിറക്കൽ ദേവസ്വത്തിന്റെ കീഴിൽ നിന്നും ടൂറിസം വകുപ്പ് ഏറ്റെടുക്കണമെന്ന അഭിപ്രായം ഉയർന്നു വന്നു കഴിഞ്ഞു.
അവലംബം
വർഗ്ഗം:കേരളത്തിലെ കോട്ടകൾ വർഗ്ഗം:കോട്ടകൾ - അപൂർണ്ണലേഖനങ്ങൾ
കബ്സ
ആർ. ചന്ദ്രു രചനയും സംവിധാനവും നിർവ്വഹിച്ച് 2023-ൽ പുറത്തിറങ്ങിയ ഒരു ഇന്ത്യൻ കന്നഡ -ഭാഷാ കാലഘട്ടത്തിലെ ആക്ഷൻ ചിത്രമാണ് കബ്സാ. ഉപേന്ദ്ര, ശിവ രാജ്കുമാർ, കിച്ച സുദീപ, ശ്രിയ ശരൺ, സുധ, മുരളി ശർമ്മ, നവാബ് ഷാ, സുനീൽ പുരാണിക്, ജോൺ കോക്കൻ, ദേവ് ഗിൽ, കബീർ ദുഹൻ സിംഗ്, ഡാനിഷ് അക്തർ സൈഫി, കോട്ട ശ്രീനിവാസ റാവു, പോസാനി കൃഷ്ണ മുരളി തുടങ്ങിയവരാണ് ചിത്രത്തിലുള്ളത്. . 1942-നും 1986-നും ഇടയിലുള്ള കാലഘട്ടത്തിലെ കഥ വികസിക്കുന്ന ഈ ചിത്രത്തിൽ, ഒഴിവാക്കാനാകാത്ത സാഹചര്യങ്ങളാൽ ഒരു എയർഫോഴ്സ് ഉദ്യോഗസ്ഥൻ അധോലോകത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുന്നു.
ഹിന്ദി, തമിഴ്, തെലുങ്ക്, മലയാളം എന്നിവയുടെ ഡബ്ബ് ചെയ്ത പതിപ്പുകൾക്കൊപ്പം കന്നടയിലും 2023 മാർച്ച് 17-ന് കബ്‌സ പുറത്തിറങ്ങി.