cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
ഗാംഗ്ലിയോൺ
ഒരു സ്യൂഡോഗാംഗ്ലിയോൺ ഒരു ഗാംഗ്ലിയൺ പോലെ കാണപ്പെടുന്നു, പക്ഷേ നാഡി തന്തുക്കൾ മാത്രമേ ഉള്ളൂ, നാഡീകോശങ്ങളില്ല.
ഘടന
ഗാംഗ്ലിയ പ്രാഥമികമായി സോമാറ്റ, ഡെൻഡ്രിറ്റിക് ഘടനകൾ ചേർന്നതാണ്. ഗാംഗ്ലിയ പലപ്പോഴും മറ്റ് ഗാംഗ്ലിയയുമായി പരസ്പരം ബന്ധിപ്പിച്ച് പ്ലെക്സസ് എന്നറിയപ്പെടുന്ന ഗാംഗ്ലിയയുടെ സങ്കീർണ്ണമായ ഒരു സംവിധാനം ഉണ്ടാക്കുന്നു. പെരിഫറൽ നാഡീവ്യൂഹം, സെൻട്രൽ നാഡീവ്യൂഹം പോലുള്ള ശരീരത്തിലെ വിവിധ ന്യൂറോളജിക്കൽ ഘടനകൾ തമ്മിലുള്ള റിലേ പോയിന്റുകളും ഇടനിലബന്ധങ്ങളും ഗാംഗ്ലിയ നൽകുന്നു.
കശേരുകികളിൽ‍‍ ഗാംഗ്ലിയയുടെ മൂന്ന് പ്രധാന ഗ്രൂപ്പുകളുണ്ട്:
പുറംകണ്ണികൾ
വർഗ്ഗം:Pages with unreviewed translations വർഗ്ഗം:നാഡീ വ്യൂഹം
നിർഭാഷൺ
പ്രതിഷേധം
കൊൽക്കത്ത പുസ്തകോത്സവത്തിൽ ഈ കൃതിയുടെ പുസ്തക പ്രകാശനം പ്രതിഷേധത്തെ തുടർന്ന് റദ്ദാക്കിയിരുന്നു. '
എലിസബത്ത് ബാഗ്‌ഷോ
എലിസബത്ത് കാതറിൻ ബാഗ്‌ഷോ CM (ജീവിതകാലം: ഒക്‌ടോബർ 19, 1881 - ജനുവരി 5, 1982) കാനഡയിലെ ആദ്യത്തെ വനിതാ ഡോക്ടർമാരിൽ ഒരാളായിരുന്നു. ഒണ്ടാറിയോയിലെ ഹാമിൽട്ടണിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന കാനഡയിലെ ആദ്യത്തെ ജനന നിയന്ത്രണ ക്ലിനിക്കിന്റെ മെഡിക്കൽ ഡയറക്ടറായിരുന്നു അവർ.
ആദ്യകാലജീവിതം
ഒണ്ടാറിയോയിലെ വിക്ടോറിയ കൗണ്ടിയിലെ മാരിപോസ ടൗൺഷിപ്പിലെ ഒരു ഫാമിൽ ജോൺ, എലിസ ബാഗ്‌ഷോ ദമ്പതികളുടെ നാല് പെൺമക്കളിൽ ഇളയവളാണ് ബാഗ്‌ഷോ ജനിച്ചത്. ബാഗ്‌ഷോയുടെ സഹോദരി ആനി, ചെറുപ്പം മുതലേ ഉജ്ജ്വലമായ ഓർമ്മശക്തിയുണ്ടായിരുന്ന കുട്ടിയും സ്‌കൂൾ പഠന ജോലികൾ തനിക്ക് എളുപ്പമായിരുന്നുവെന്നും അഭിപ്രായപ്പെട്ടിരുന്നു. പിതാവ് 1904 ജൂലൈയിൽ ഒരു കാർഷിക അപകടത്തിൽ മരിച്ചതോടെ 89 ഹെക്ടറിൽ വ്യാപിച്ചുകിടക്കുന്ന ഫാമിലി ഫാമിന്റെ ചുമതല ബാഗ്‌ഷോയുടെ ചുമതലയിലായി. 1904 ഒക്‌ടോബർ ആദ്യവാരത്തോടെ, ബാഗ്‌ഷോ ഫാം വിൽക്കുകയും അമ്മയെയും സഹോദരിയെയും ടോറോണ്ടോയിലെയ്ക്ക് മാറ്റിക്കൊണ്ട് അവളുടെ അവസാന വർഷ മെഡിക്കൽ പഠനം പൂർത്തിയാക്കി.
വിദ്യാഭ്യാസം
ബാഗ്‌ഷോ 1901 സെപ്റ്റംബറിൽ ടോറോണ്ടോ സർവകലാശാലയിൽ ഇടയ്ക്കിടെ പഠനത്തിനെത്തുന്ന ഒരു വിദ്യാർത്ഥിയായി രജിസ്റ്റർ ചെയ്തു; സമീപസ്ഥമായതും പിന്നീട് വിമൻസ് കോളേജ് ഹോസ്പിറ്റലായി മാറിയതുമായ ഒണ്ടാറിയോ മെഡിക്കൽ കോളേജ് ഫോർ വുമണിൽ മിക്ക കോഴ്‌സുകളും ചെയ്യുന്നതിനിടയിൽ സർവകലാശാലയിൽ നിന്ന് ബിരുദം നേടാൻ ഇത് അവളെ പ്രാപ്തയാക്കി. പ്രസവത്തിനു മുമ്പുള്ള രോഗികളെ ഒരു പ്രസവ ക്ലിനിക്കിൽ കാണുന്നതിന്റെ പ്രായോഗിക പരിജ്ഞാനം അവൾ ഇവിടെനിന്ന് നേടി. 1905-ൽ എലിസബത്ത് ബാഗ്‌ഷോ എന്ന ഡോക്ടറായി മാറിയ അവർ ടോറോണ്ടോ സർവകലാശാലയിൽ നിന്ന് ബിരുദം നേടുകയും ചെയ്തു. ബിരുദാനന്തരം, ടോറോണ്ടോ സർവകലാശാലയിൽ നിന്ന് 1896-ൽ ബിരുദധാരിയായ എമ്മ ലീല സ്കിന്നറുടെ കീഴിൽ ബാഗ്ഷോ അപ്രന്റീസ്ഷിപ്പ് ചെയ്തു. അവിടെ പ്രസവ ശുശ്രൂഷകളെക്കുറിച്ചും ഒരു ഡോക്ടറെ കാണാനും പണം നൽകാനും രോഗികൾ പലപ്പോഴും സാമ്പത്തികമായ ബുദ്ധിമുട്ടുകളെക്കുറിച്ചും മനസിലാക്കി.
വ്യക്തിജീവിതം
ഒന്നാം ലോകമഹായുദ്ധത്തിന് തൊട്ടുമുമ്പ്, ബാഗ്‌ഷോ കനേഡിയൻ സൈനികനായ ലൂ ഹണിയെ കണ്ടുമുട്ടുകയും 1915-ൽ സൈന്യത്തിൽ ചേർന്നതിന് തൊട്ടുപിന്നാലെ അദ്ദേഹം കൊല്ലപ്പെടുകയുംചെയ്തു. ടോറോണ്ടോ സർവകലാശാലയിൽ പഠിക്കുമ്പോൾ ജിമ്മി ഡിക്കിൻസൺ എന്ന വ്യക്തിയുമായി കത്തിടപാടുകൾ നടത്തിയുരന്ന അവർ ബിരുദം നേടിയ ശേഷം വർഷങ്ങളോളം അവനുമായി ബന്ധം പുലർത്തിയിരുന്നു. 1905-ൽ. സ്പാനിഷ് ഫ്ലൂ പകർച്ചവ്യാധിയുടെ സമയത്ത് പടിഞ്ഞാറൻ കാനഡയിൽ താമസിക്കുകയായിരുന്ന അയാൾക്ക സ്പാനിഷ് ഫ്ലൂ പിടിപെട്ടതോടെ ന്യുമോണിയ ബാധിച്ച് മരിച്ചു. 1921-ൽ, അവളുടെ 40-ാം ജന്മദിനത്തോട് അടുക്കുമ്പോൾ, ബാഗ്‌ഷോ, ബൂട്ട്‌ലെഗേഴ്സിന്റെ രാജാവ് എന്ന അപരമാനത്തിൽ അറിയപ്പെടുന്ന റോക്കോ പെറിയുമായി സൗഹൃദം ആരംഭിച്ചു.
പി.പി. സുദേവൻ
കേരള സർക്കാറിന്റെ 2013-ലെ സംസ്ഥാന ചലച്ചിത്ര അവാർഡ് നേടിയ ചലച്ചിത്രമായ സി.ആർ. നമ്പർ-89 ന്റെ സംവിധായകനാണ് സുദേവൻ. പാലക്കാട് ജില്ലയിലെ കൂറ്റനാടിനടുത്തുള്ള പെരിങ്ങോട് ഗ്രാമത്തിൽ ജനനം. മുഴുവൻ പേര് '''പി. പി. സുദേവൻ'''. ചലച്ചിത്ര ഫിലിം സൊസൈറ്റിയുടെ 2013 ലെ മികച്ച നവാഗത സംവിധായകനുള്ള 'അരവിന്ദൻ പുരസ്‌കാരം' സുദേവൻ നേടി. ജനകീയ കൂട്ടായ്മയിലൂടെയാണ് സുദേവൻ സിനിമകൾ ചെയ്യുന്നത്. സുദേവൻ ചെയ്ത നാല് ഹ്രസ്വചിത്രങ്ങൾ നിരവധി അംഗീകാരങ്ങളും ഹ്രസ്വചിത്ര മേളകളിൽ പുരസ്കാരങ്ങളും വാരിക്കൂട്ടിയിരുന്നു. പ്ളാനിങ്, തട്ടുമ്പൊറത്തപ്പൻ, വരൂ, രണ്ട് എന്നീ ചിത്രങ്ങൾ ഏറെ ചർച്ചചെയ്യപ്പെടുകയും ചെയ്തു. 2010,2011 വർഷങ്ങളിൽ ഹ്രസ്വചിത്ര വിഭാഗത്തിൽ സംസ്ഥാന സർക്കാറിന്റെ മികച്ച നടീനടന്മാർ, മികച്ച ചിത്രം എന്നീ അവാർഡുകൾ സുദേവൻ ഒരുക്കിയ ചിത്രങ്ങൾക്കാണ് ലഭിച്ചത്. ജനകീയ സംരംഭത്തിലൂടെ ഫണ്ട് സമാഹരിച്ച് പെയ്സ് പ്രൊഡക്ഷൻസിന്റെ പേരിലാണ് സുദേവന്റെ ചിത്രങ്ങൾ നിർമ്മിക്കപ്പെട്ടിട്ടുള്ളത്.
സിനിമകൾ
വർഗ്ഗം:മലയാള ഹ്രസ്വചലച്ചിത്രസംവിധായകർ
നരേഷ് ബേദി
പ്രശസ്തനായ വന ജീവി ഫോട്ടോഗ്രാഫറും ഡോക്യുമെന്ററി സംവിധായകനുമാണ് നരേഷ് ബേദി. സഹോദരൻ രാജേഷ് ബേദിയുമൊത്ത് നിരവധി ഡോക്യുമെന്ററികൾ നിർമ്മിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഗ്രീൻ ഓസ്കാർ പുരസ്കാരം ആദ്യമായി ലഭിച്ച ഇന്ത്യക്കാരനാണ്. 2015 ൽ പത്മശ്രീ പുരസ്കാരം ലഭിച്ചു.
അവലംബം
വർഗ്ഗം:ഛായാഗ്രാഹകർ വർഗ്ഗം:പത്മശ്രീ പുരസ്കാരം ലഭിച്ചവർ വർഗ്ഗം:ഗ്രീൻ ഓസ്കാർ പുരസ്കാരം ലഭിച്ചവർ
ധർമ്മസ്ഥല
ലഘുചിത്രം|ധർമസ്ഥല ശ്രീമഞ്ജുനാഥ ക്ഷേത്രം കർണ്ണാടകയിലെ ദക്ഷിണ കന്നഡ ജില്ലയിൽ ബെൽത്തങ്ങടി താലൂക്കിൽ നേത്രാവതി നദിക്ക് സമീപമായുള്ള ഒരു ക്ഷേത്രനഗരമാണ് ധർമ്മസ്ഥല. ധർമ്മസ്ഥലയിലെ ശ്രീമഞ്ജുനാഥ ക്ഷേത്രം പ്രശസ്തമായ ഒരു തീർത്ഥാടന കേന്ദ്രമാണ്.
ശ്രീമഞ്ജുനാഥ ക്ഷേത്രം
800 വർഷം പഴക്കമുള്ള ഈ ക്ഷേത്രത്തിലെ പ്രധാന പ്രതിഷ്ഠ പരമശിവനാണ്. ശൈവപാരമ്പര്യത്തിലുള്ള ഈ ക്ഷേത്രത്തിലെ പൂജാരിമാർ വൈഷ്ണവരായ മാധ്വ ബ്രാഹ്മണരാണെന്നതും ക്ഷേത്രനടത്തിപ്പ് ജൈനമതസ്ഥരായ ഒരു ബന്ത് കുടുംബവുമാണെന്നത് ഈ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ഒരു പ്രത്യേകതയാണ്.
ധർമ്മസ്ഥല ക്ഷേത്രത്തിലെ ഭക്ഷണശാല 50,000 ആളുകൾക്ക് ഭക്ഷണം നൽകുവാൻ പ്രാപ്തമാണ്. ഉത്സവകാലത്ത് ഒരു ലക്ഷം ആളുകളിലേറെപ്പേർക്കും ഇവിടെ ഭക്ഷണം നൽകാറുണ്ട്. വളരെ ഊർജ്ജക്ഷമതയുള്ളതും പ്രകൃതി സൗഹാർദ്ദവുമായ രീതിയിലാണ് ഇവിടുത്തെ അടുക്കള ക്രമീകരിച്ചിരിക്കുന്നത്.
ബാഹുബലി പ്രതിമ
ഗോമതേശ്വര (ബാഹുബലി) പ്രതിമയാണ് ധർമ്മസ്ഥലയിലെ മറ്റൊരു പ്രധാന ആകർഷണം. 1973-ൽ ഒറ്റക്കല്ലിൽ പണികഴിപ്പിച്ച ബാഹുബലി ഭഗവാന്റെ ഒരു പ്രതിമ മഞ്ജുനാഥ ക്ഷേത്രത്തിന് സമീപമുള്ള ഒരു ചെറിയ കുന്നിൽ സ്ഥാപിച്ചു. ഈ 39 അടി ഉയരമുള്ള പ്രതിമക്കും 13 അടിയുള്ള പീഠത്തിനും ഏകദേശം 175 ടൺ ഭാരമുണ്ട്. കർണാടകയിലെ കല്ലിൽ തീർത്ത അഞ്ച് ബാഹുബലി പ്രതിമകളിലൊന്നാണ് ധർമ്മസ്ഥലയിലേത്.
മ്യൂസിയങ്ങൾ
ധർമ്മസ്ഥല ക്ഷേത്രസമിതി ആരംഭമിട്ട ശ്രീമഞ്ജുനാഥേശ്വര സാംസ്കാരികപഠന കേന്ദ്രം പഴയകാല കൈയ്യെഴുത്തു പ്രതികളും ചിത്രങ്ങളും സംരക്ഷിക്കുന്നതിൽ ശ്രദ്ധ ചെലുത്തുന്നു. ഇവിടെയുള്ള മഞ്ജുഷ മ്യൂസിയത്തിൽ പുരാതന കാലത്തെ വാളുകൾ, കവചങ്ങൾ തുടങ്ങിയവക്കൊപ്പം പഴയകാലത്തെ ക്യാമറകളും അത്യപൂർവ്വ കാറുകളും പ്രദർശിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു.
അവലംബം
വർഗ്ഗം:കർണാടക വർഗ്ഗം:കർണാടകത്തിലെ ഗ്രാമങ്ങൾ
ഫസ്റ്റ് ഇന്ത്യൻ നാഷണൽ ആർമി
പശ്ചാത്തലം
പ്രധാന ലേഖനം: ബറ്റാഗ്ലോണിയൻ ആസാദ് ഹിന്ദൂസ്താൻ ആൻഡ് ലെജിയോൺ ഫ്രീൻസ് ഇൻഡിൻ
രണ്ടാം ലോകമഹായുദ്ധം ആരംഭിച്ചപ്പോൾ, മൂന്ന് പ്രമുഖ ആക്സിസ് പ്രസ്ഥാനങ്ങൾ ബ്രിട്ടനെതിരെ നടത്തിയ പ്രചാരണത്തിന്റെ ചില ഘട്ടങ്ങളിൽ ഇന്ത്യൻ ദേശീയതയെ പിന്തുണക്കുകയും ചൂഷണം ചെയ്യുകയും ചെയ്തു. അവർ ബ്രിട്ടീഷ് കോമൺവെൽത്ത് ശക്തികൾക്കൊപ്പം ബ്രിട്ടീഷ് കോമൺവെൽത്ത് സൈന്യവുമായി ഏറ്റുമുട്ടിയപ്പോൾ ഇന്ത്യൻ പ്രവാസികൾക്കും, യുദ്ധത്തിൽ തടവിലാക്കപ്പെട്ടിരുന്ന ഇന്ത്യൻ തടവുകാരിൽ നിന്നും ഒരു സൈനിക സേനയെ റിക്രൂട്ട് ചെയ്തു.. 1942- ൽ ഇറ്റലി ഇക്ബാൽ ഷെധായിയുടെ നേതൃത്വത്തിൽ ഇന്ത്യയിലും പേർഷ്യയിലും മുൻ ഇന്ത്യൻ പട്ടാളക്കാരും ഇറ്റലിക്കാരും ഉൾപ്പെട്ട ബാട്ടഗലൈയൻ ആസാദ് ഹിന്ദൂസ്താൻ രൂപം നൽകി. ഈ യൂണിറ്റ് ആത്യന്തികമായി രാഗ്ഗ്പ്രപന്റോ സെന്ററി മിലിറ്റാരിയുടെ കീഴിലായിരുന്നു. പക്ഷേ ഈ പരിശ്രമം പരാജയപ്പെട്ടു. ഇത് ഭീകരവാദപ്രകടനമായിരുന്നു. ഇന്ത്യൻ സൈനികരുടെ ഇടയിൽ ചെറിയ അംഗീകാരം ലഭിച്ചിരുന്നില്ല. സേഥായിയുടെ നേതൃത്വം സൈന്യം നിയമസാധുതയില്ലെന്ന് കാണപ്പെട്ടു. 1942 നവംബറോടെ എൽ അലമെയിനിൽ നടന്ന പരാജയങ്ങളെ തുടർന്ന് ഇറ്റാലിയൻ ശ്രമങ്ങൾ പരാജയപ്പെട്ടു.
ഇന്ത്യയെ സംബന്ധിച്ചുള്ള ജർമൻ ഉദ്ദേശ്യങ്ങളും ലക്ഷ്യങ്ങളും സങ്കീർണ്ണമായിരുന്നു. ജർമ്മൻ വിദേശകാര്യ ഓഫീസ് ഇന്ത്യൻ വിപ്ലവകാരികളെ, ദേശീയവാദികളെ പിന്തുണയ്ക്കണമെന്ന് ആഗ്രഹിച്ചിരുന്നു. ജർമൻ ഫോറിൻ ഓഫീസ് ഇന്ത്യൻ വിപ്ലവകാരികളെ, ദേശീയവാദികളെ പിന്തുണയ്ക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചിരുന്നു. എന്നാൽ, ഒടുവിൽ അഭിപ്രായവ്യത്യാസം ഉണ്ടായിരുന്നു, ഒടുവിൽ ബ്രിട്ടീഷുകാർ അനുചിതമായ ജനങ്ങളെ ഭരിക്കാൻ ബ്രിട്ടീഷുകാർ വിശ്വാസം കരുതിയിരുന്നു. ആ സമയത്ത് ഇന്ത്യൻ പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ പ്രബല നേതാക്കളിൽ ഒരാളായ സുഭാഷ് ചന്ദ്രബോസ് കൽക്കത്തയിലെ വീട്ടുതടങ്കൽ നിന്നും രക്ഷപെട്ടതിനുശേഷം, 1941 ഏപ്രിലിൽ ജർമ്മനിയിൽ എത്തി. ഹിറ്റ്ലറും (അദ്ദേഹത്തോടൊപ്പം ഒരു യോഗം ഉണ്ടായിരുന്നു), നാസി ഹൈക്കമാൻഡുമായി അദ്ദേഹം കൂടിക്കാഴ്ച നടത്തി. യൂറോപ്പ്, ആഫ്രിക്ക എന്നിവയുടെ യുദ്ധക്കളത്തിൽ റോംലെലിന്റെ ഇന്ത്യൻ തടവുകാരിൽ നിന്ന് ഇന്ത്യൻ യൂണിറ്റ് ഒരു ഇന്ത്യൻ വിമോചന ശക്തി എന്ന നിലയിൽ ഉയർത്തിക്കൊടുത്തു. ഇൻഡീസ് ലീഷ്യൻ രൂപീകരിക്കപ്പെട്ടു. 1942 ജനുവരിയിൽ ഒരു ചെറിയ സംഘം കിഴക്കൻ ഇറാനിൽ ഒരു ബ്രാൻഡൻബർഗ് യൂണിറ്റിനൊപ്പം ബ്രിട്ടീഷുകാർക്കെതിരെ അട്ടിമറിയുടെ പ്രവർത്തനം ആരംഭിച്ചു. സൈന്യത്തിന്റെ ഭൂരിഭാഗവും ഫ്രാൻസിന്റെ അധിനിവേശത്തെത്തുടർന്ന് യൂറോപ്പിൽ പ്രവർത്തിച്ചിരുന്നു, അതിനുശേഷം ഹീർ യൂണിറ്റ് എന്നറിയപ്പെടുകയും, പിന്നീട് വഫൻ എസ്സിലേക്ക് ( വെഹ്രചാട്ടിലെ മറ്റ് ദേശീയ സൈന്യം പോലെ) ഉൾപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തു. നേതൃത്വവും ഓഫീസർ കോർപ്സും മുപ്പതുപേരെയും ഉൾപ്പെടുത്തി ആസാദ് ഹിന്ദ് എന്ന സംഘടന രൂപീകരിച്ചു. ഐഎൻഎയുടെ ബർമ ക്യാംപയിനിൽ പ്രവർത്തനം തുടങ്ങി. ഫ്രീ ഇന്ത്യാ ലീഗ്യോന്റെ ഒരു വിഭാഗം 1944-ൽ ഇറ്റലിയിൽ ബ്രിട്ടീഷ്-പോളിഷ് സേനക്കെതിരായിരുന്നു യുദ്ധം ചെയ്തത്.
ബാഹ്യ ലിങ്കുകൾ
വർഗ്ഗം:ഇന്ത്യൻ നാഷണൽ ആർമി വർഗ്ഗം:ഇന്ത്യൻ സ്വാതന്ത്ര്യസമരം
യിൻക്ഷു
ചൈനയിലെ പുരാതന തലസ്ഥാനനഗരങ്ങളിൽ ഒന്നായിരുന്നു യിൻക്ഷു (ചൈനീസ്: 殷墟; ഇംഗ്ലീഷ്: Yinxu). ഒറാക്ക്ൾ അസ്ഥി, ഒറാക്ക്ൾ അസ്ഥി ലിഖിതങ്ങൾ തുടങ്ങിയ പുരാവസ്തുക്കൾ കണ്ടെടുത്തത് യിൻക്ഷുവിൽ വെച്ചാണ്. 1899-ലാണ് ഈ പുരാതന നഗരത്തെ ആധുനിക ലോകം കണ്ടെടുത്തത് എന്നുവേണമെങ്കിൽ പറയാം. ചൈനയിലെതന്നെ ഏറ്റവും പഴക്കമേറിയതും വിസ്തൃതമായതുമായ പുരാവസ്തുകേന്ദ്രങ്ങളിൽ ഒന്നാണ് യിൻക്ഷു.
ചൈനയിലെ ഹെനാൻ പ്രവിശ്യയിലാണ് ഈ പ്രദേശം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്. ഇന്നത്തെ അൻയാങ് നഗരത്തിനു സമീപമാണ് ഈ സ്ഥലം. 2006-ൽ യിൻക്ഷുവിനെ യുനെസ്കോ ലോകപൈതൃകസ്ഥാനമായി അംഗീകരിച്ചു.
അവലംബം
വർഗ്ഗം:ചൈനയിലെ ലോകപൈതൃകകേന്ദ്രങ്ങൾ
അന്നോബോൺ
ഇക്വറ്റോറിയൽ ഗ്വിനിയയിലെ ഒരു ചെറിയ പ്രവിശ്യയാണ് അന്നോബോൺ (Annobón) അഥവാ അന്നബോൺ ദ്വീപ്. ഗൾഫ് ഓഫ് ഗ്വിനിയയിലും അറ്റ്ലാന്റിക് മഹാസമുദ്രത്തിലെ കാമറൂൺ ലൈനിലും അതിന്റെ അനുബന്ധ ദ്വീപുകൾ കാണപ്പെടുന്നു. ദ്വീപിന്റെ വടക്കുഭാഗത്തുള്ള സാൻ അന്റോണിയോ ഡി പാലെ ആണ് പ്രവിശ്യാതലസ്ഥാനം. മറ്റൊന്ന് മബാനയാണ്, മുമ്പ് ഇത് സാൻ പെഡ്രോ എന്നറിയപ്പെട്ടിരുന്നു. റോഡ്‌സ്റ്റെഡ് താരതമ്യേന സുരക്ഷിതമാണ്. കൂടാതെ കടന്നുപോകുന്ന ചില കപ്പലുകൾ ജലവും പുതിയ വിഭവങ്ങളും നേടുന്നതിന് ഇത് പ്രയോജനപ്പെടുത്തുന്നു.
ബാഹ്യ ലിങ്കുകൾ
വർഗ്ഗം:അഗ്നിപർവ്വത തടാകങ്ങൾ വർഗ്ഗം:ഇക്വറ്റോറിയൽ ഗിനിയ ദ്വീപുകൾ
ജസ്റ്റിൻ ഹെനിൻ
ഒരു ബെൽജിയൻ മുൻ പ്രാഫഷണൽ ടെന്നീസ് താരമാണ് ജസ്റ്റിൻ ഹെനിൻ (ജനനം 1 ജൂൺ 1982). ഓൾ കോർട്ട് ശൈലിയിൽ കളിക്കുന്നതിന് പ്രശസ്തയായ ഇവർ സിംഗിൾ ഹാൻഡഡ് ബാക്ക്ഹാൻഡ് ഉപയോഗിക്കുന്ന അപൂർവം വനിതാ ടെന്നീസ് താരങ്ങളിലൊരാളാണ്. തന്റെ കരിയറിൽ ആകെ 117 ആഴ്ചകളിൽ ലോക ഒന്നാം നമ്പർ സ്ഥാനം അലങ്കരിച്ചിട്ടുള്ള ജസ്റ്റിൻ ഹെനിൻ 2003, 2006 ,2007 വർഷാന്ത്യ റാങ്കിങ്ങിലും ഒന്നാം സ്ഥാനത്തെത്തിയിട്ടുണ്ട്.
2003, 2005,2006, 2007 വർഷങ്ങളിലെ ഫ്രഞ്ച് ഓപ്പൺ 2003, 2007 വർഷങ്ങളിലെ യു.എസ്. ഓപ്പൺ 2004 ലെ ഓസ്ട്രേലിയൻ ഓപ്പൺ തുടങ്ങി ഏഴ് ഗ്രാന്റ്സ്ലാം സിംഗിൾ കിരീടം ഹെനിൻ നേടിയിട്ടുണ്ട്. വിംബിൾഡണിൽ 2001ലും 2006ലും രണ്ടാം സ്ഥാനം ഇവർക്കായിരുന്നു.2004 ഒളിംമ്പിക്സിലെ വനിതാ സിംഗിൾസിൽ സ്വർണ്ണം നേടിയിട്ടുള്ള ഇവർ ആക്ക 43 ഡബ്യൂടിഎ (WTA) സിംഗിൾ കിരീടം നേടിയിട്ടുണ്ട്.
അവലംബം
വർഗ്ഗം:1982-ൽ ജനിച്ചവർ വർഗ്ഗം:ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന പ്രമുഖർ
കാബോ വെർഡെ ഇന്റർനാഷണൽ ഫിലിം ഫെസ്റ്റിവൽ
കാബോ വെർഡെ ഇന്റർനാഷണൽ ഫിലിം ഫെസ്റ്റിവൽ (CVIFF) 2010-ൽ ആദ്യമായി സ്ഥാപിതമായ കേപ് വെർഡെയിലെ ഒരു ചലച്ചിത്രമേളയാണ്.
2018 സെപ്തംബർ വരെ ഏകദേശം 200 സിനിമകൾ മേളയിൽ പ്രദർശിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട്. CVIFF-ന് മറ്റ് രാജ്യങ്ങളിൽ നിന്ന് എൻട്രികൾ ലഭിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിലും, പ്രദർശിപ്പിച്ച മിക്ക സിനിമകളും ആതിഥേയ രാജ്യത്ത് നിന്നുള്ളതാണ്.
മാനേജ്മെന്റ്
സിവിഐഎഫ്എഫിന്റെ എക്സിക്യൂട്ടീവ് പ്രൊഡ്യൂസർ സ്യൂലി നെവ്സ് ആണ്. മസാച്യുസെറ്റ്‌സ് ആംഹെർസ്റ്റ് യൂണിവേഴ്‌സിറ്റിയിലെ ബിരുദധാരിയായ അവർ, കേപ് വെർഡെയുടെ നാടുകടത്തൽ നയങ്ങളെക്കുറിച്ച് എസ്‌ഐടി ഗ്രാജുവേറ്റ് ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ടിനായി തന്റെ ബിരുദ തീസിസ് എഴുതി. അവർ ഇന്റർനാഷണൽ ഓർഗനൈസേഷൻ ഫോർ മൈഗ്രേഷനിൽ പ്രോജക്ട് ഓഫീസറും 3x3 ബാസ്കറ്റ്ബോൾ കോർഡിനേറ്ററുമാണ്.
ചരിത്രം
2014-ൽ, ഹോളിവുഡ് ചലച്ചിത്ര നിർമ്മാതാവ് മൈക്ക് കോസ്റ്റ ആ വർഷത്തെ CVIFF-ൽ ഒരു പാനലിസ്റ്റായും ജൂറി അംഗമായും പങ്കെടുക്കുമെന്ന് റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യപ്പെട്ടിരുന്നു. ഫെസ്റ്റിവലിന് മുമ്പുള്ള വർഷം അവിടെ അമേരിക്കൻ സാന്നിധ്യം വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നതിനായി ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ ഫിലിം ക്രിട്ടിക്‌സ് അസോസിയേഷനുമായി സഹകരിച്ചു.
കൂടുതൽ വായനയ്ക്ക്
വർഗ്ഗം:ആഫ്രിക്കൻ സിനിമ
അരപ്പള്ളി
തമിഴ്നാട്ടിലെ കന്യാകുമാരി ജില്ലയിൽ തിരുവിതാംകോട് എന്ന സ്ഥലത്ത് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ഒരു ക്രൈസ്‌തവ ദേവാലയമാണ് അരപ്പള്ളി എന്ന് അറിയപ്പെടുന്ന സെന്റ് മേരീസ് ഓർത്തഡോക്സ് സുറിയാനി പള്ളി (St. Mary’s Orthodox Syrian Church,Thiruvithamcode).
ചരിത്രം
ക്രി പി 63-ൽ വിശുദ്ധ തോമാശ്ലീഹാ സ്ഥാപിച്ചതായി വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്ന ഈ പള്ളി ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രാചീനമായ ക്രൈസ്‌തവ ദേവാലയങ്ങളിൽ ഒന്നായി കരുതപ്പെടുന്നു. തദ്ദേശവാസികൾ ഈ ദേവാലയത്തെ ആദരപൂർവ്വം തോമയാർ കോവിൽ എന്നു വിളിക്കുന്നു. പഴയ തെക്കൻ തിരുവിതാംകൂറിൽ പെട്ട ഈ പള്ളി ഒരു കാലത്ത് മലങ്കര നസ്രാണികളുടെ പ്രധാന ആരാധനാ കേന്ദ്രങ്ങളിലൊന്നായിരുന്നു. എന്നാൽ ഇവിടെയുള്ള ക്രൈസ്തവ സമൂഹത്തിൽ നിന്ന് നല്ലൊരു ശതമാനം മറ്റ് ഭാഗങ്ങളിലേക്ക് കുടിയേറിയതു മൂലവും ചരിത്രരേഖകളുടെ അപര്യാപ്തത മൂലവും വളരെക്കാലമായി ശ്രദ്ധ ലഭിക്കാതെ കിടക്കുകയായിരുന്നു. കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടിന്റെ പകുതിയോടെ ദേവാലയത്തിന്റെ പരമ്പരാഗത തനിമ നഷ്ടമാക്കാതെയുള്ള പുനരുദ്ധാരണശ്രമങ്ങൾക്ക് സഭ തുടക്കമിടുകയും 2007 ഡിസംബർ 16-ന് ഈ പള്ളിയെ അന്തർദേശീയ മാർത്തോമൻ തീർത്ഥാടന കേന്ദ്രം (International St. Thomas Pilgrim Centre) ആയി പ്രഖ്യാപിക്കുകയും ചെയ്തു.
പേരിന് പിന്നിൽ
ഭാരതത്തിൽ സുവിശേഷം അറിയിക്കാനെത്തിയ തോമാശ്ലീഹാ ഏഴരപ്പള്ളികൾ സ്ഥാപിച്ചു എന്ന പരമ്പരാഗത വിശ്വാസത്തിലെ അരപ്പള്ളിയായി പരിഗണിക്കുന്ന ദേവാലയമാണ് തിരുവിതാംകോടുള്ള ഈ പള്ളി. എന്നാൽ എന്തു കൊണ്ട് ഈ പള്ളി അരപ്പള്ളിയായി അറിയപ്പെടുന്നു എന്ന വിശദീകരണത്തിൽ അഭിപ്രായ ഐക്യമില്ല. മറ്റ് ഏഴു പള്ളികളുമായുള്ള താരതമ്യത്തിൽ ചെറിയ ദേവാലയമായതിനാലാണ് 'പകുതി' എന്നർത്ഥത്തിൽ അര എന്ന വിശേഷണം വന്നുവെന്നതാണ് ഒരു അഭിപ്രായം. എന്നാൽ 'രാജാവ്' എന്നർത്ഥമുള്ള അരചൻ എന്ന ദ്രാവിഡ പദത്തിൽ ഉള്ള അര, രാജകീയം എന്നർത്ഥത്തിൽ അരമന,അരയാൽ എന്നീ വാക്കുകളിലെപ്പോലെ ബഹുമാനസൂചകമായി ഇവിടെയും ഉപയോഗിക്കുന്നു എന്നാണ് മറ്റൊരു അഭിപ്രായം. രാജാവിന്റെ അംഗീകാരത്തോടെയും പ്രത്യേക പരിഗണനയിലും പണി കഴിപ്പിച്ച ദേവാലയമായതിനാലാണ് ഈ സ്ഥാനം ലഭിച്ചതെന്നാണ് ഇതിന്റെ വിശദീകരണം. ജറുസലേമിൽ ശലോമോൻ രാജാവ് പണിയിച്ച ദേവാലയത്തിന്റെ കൃത്യം പകുതി അളവിലാണ് ഈ പള്ളിയുടെ നിർമ്മാണമെന്നും അതു കൊണ്ടാണ് അരപ്പള്ളി എന്ന് വിളിക്കുന്നതെന്നും വിശ്വസിക്കുന്നവരുമുണ്ട്.
സ്ഥാനം
തിരുവനന്തപുരത്ത് നിന്നും 54 കിലോമീറ്ററും കന്യാകുമാരിയിൽ നിന്ന് 34 കിലോമീറ്ററും നാഗർകോവിൽ നിന്ന് 20 കിലോമീറ്ററും അകലെയായി ഈ ദേവാലയം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നു. പത്മനാഭപുരം കൊട്ടാരവും ചിന്നമുട്ടം തുറുമുഖവും പള്ളിയുടെ സമീപപ്രദേശങ്ങളിലാണ്.
അവലംബം
വർഗ്ഗം:തമിഴ്‌നാട്ടിലെ ക്രിസ്ത്യൻ പള്ളികൾ വർഗ്ഗം:ഏഴരപ്പള്ളികൾ
ഒഗൂസ്ത് കോംത്
സമൂഹശാസ്ത്രത്തിന്റെ പിതാവായി അറിയപ്പെടുന്ന ഫ്രഞ്ച് തത്വചിന്തകനാണ് ഒഗൂസ്ത് കോംത് (Auguste Comte) (1798 ജനുവരി 19-1857 സപ്തംബർ 5). അനുഭവസത്താവാദത്തെ ഒരു പ്രധാന തത്ത്വദർശനസിദ്ധാന്തമായി വികസിപ്പിച്ചെടുത്തത് അഗസ്റ്റെ കോംതെയാണ്.
കോംതെയുടെ അനുഭവസത്താവാദം
കോംതെയുടെ അനുഭവസത്താവാദം അനുസരിച്ച് മാനവചരിത്രം മൂന്നുഘട്ടങ്ങളിലൂടെ കടന്നാണ് വളർച്ച പ്രാപിക്കുന്നത്.ഇവയെ ത്രിഘട്ടനിയമങ്ങൾ(Law of three stages) എന്നറിയപ്പെടുന്നു
ഈശ്വരാധിഷ്ഠിതഘട്ടം
(Theological stage )
ആദ്യത്തേതായ ഈശ്വരാധിഷ്ഠിതഘട്ടത്തിൽ എല്ലാ പ്രതിഭാസങ്ങൾക്കും പരിണാമങ്ങൾക്കും കാരണം ഈശ്വരേച്ഛയാണെന്ന് മനുഷ്യൻ വിശ്വസിക്കുന്നു. പ്രകൃതിയായും പിശാചായും മറ്റും വിവിധരൂപം നൽകി ഈശ്വരനെ ആരാധിക്കുന്നു. കൂടാതെ എല്ലാ വസ്തുക്കളും ജീവനുള്ളതും ഗൂഢാത്മകവുമാണെന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു. ഈശ്വരാധിഷ്ഠിതഘട്ടത്തിന് പ്രധാനമായും മൂന്ന് ഘട്ടങ്ങൾ കൂടിയുണ്ട്. പ്രേതാരാധാനാഘട്ടം(Fetishism), ബഹുദൈവ വിശ്വാസ ഘട്ടം(Polytheism), ഏക ദൈവ വിശ്വാസ ഘട്ടം(Monotheism)
അതിഭൗതികഘട്ടം
(Metaphysical stage)
രണ്ടാംഘട്ടമായ അതിഭൌതിക ത്തിൽ ഈശ്വരനിൽ ഉണ്ടായിരുന്ന വിശ്വാസം ചില തത്ത്വങ്ങളിലുള്ള വിശ്വാസമായിമാറുന്നു. പ്രപഞ്ചവസ്തുക്കളെക്കാൾ അവയുടെ അന്തഃസത്തയ്ക്ക് പ്രാധാന്യം നൽകുന്നു. അന്തഃസത്ത (Inner reality), സത്ത (Reality), സാരം (Essence), സാമാന്യം (Universal), കാരണം (Cause), ശക്തി (Force) മുതലായ ഇനങ്ങളിലൂടെ പ്രാപഞ്ചികയാഥാർഥ്യത്തെ യുക്തിപരമായി മനസ്സിലാക്കുകയും മനുഷ്യസമുദായത്തെ രൂപപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു.
അനുഭവസത്താഘട്ടം
(Positive stage)
മൂന്നാമത്തേത് അനുഭവസത്താഘട്ടം ആണ്. ഈശ്വരനെയും പരമസത്യങ്ങളെയും ഉപേക്ഷിച്ച് വസ്തുനിഷ്ഠമായ യാഥാർഥ്യങ്ങൾക്ക് പ്രാധാന്യം നല്കുന്നു. ശാസ്ത്രീയ നിരീക്ഷണമാണ് ഇവിടത്തെ മാനദണ്ഡം. പ്രകൃതിയെ നിയന്ത്രിക്കുവാൻ മനുഷ്യൻ ഈ ഘട്ടത്തിൽ ശ്രമിക്കുന്നു. എല്ലാ ശാസ്ത്രങ്ങളുടെയും മൌലികതത്ത്വങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കി അവയെ മനുഷ്യപുരോഗതിക്ക് ഉതകത്തക്കവണ്ണം രൂപപ്പെടുത്തുവാൻ ഈ ഘട്ടത്തിലെ ചിന്താഗതിക്ക് കഴിയുമെന്ന് കോംത് വാദിക്കുന്നു. മനുഷ്യരുടെ ഓരോ ആവശ്യങ്ങൾ അനുസരിച്ചാണ് ഓരോ ശാസ്ത്രം ഉടലെടുത്തതെന്ന് അനുഭവസത്താവാദം സിദ്ധാന്തിച്ചു. വസ്തുക്കളുടെ തൂക്കവും ഭൂപ്രദേശങ്ങളുടെ വിസ്തൃതിയും മറ്റും നിർണയിക്കേണ്ടിവന്നപ്പോൾ ഗണിതശാസ്ത്രം ജന്മമെടുത്തു. ജ്യോതിശാസ്ത്രം, ഊർജതന്ത്രം, രസതന്ത്രം, ജീവശാസ്ത്രം, സാമൂഹികശാസ്ത്രം എന്നിവയുടെ ഉദ്ഭവവും ഇത്തരത്തിലാണെന്നു വാദിക്കുന്നു.
അനുഭവസത്താവാദം
അനുഭവസത്താവാദത്തിന് മൌലികമായി രണ്ടു വിഭാഗങ്ങളുണ്ട്.
സാമൂഹിക അനുഭവസത്താവാദം പ്രായോഗികവും, പരിണാമാത്മക അനുഭവസത്താവാദം സൈദ്ധാന്തികവും ആണ്. ഇവ രണ്ടും സാമൂഹികപുരോഗതിയെപ്പറ്റിയുള്ള സാമാന്യാശയം വ്യക്തമാക്കി പ്രതിപാദിക്കുന്നു. പുരോഗതി സമുദായത്തിന്റെ തുടർച്ചയായുള്ള മാറ്റങ്ങളിലും ചരിത്രസംഭവങ്ങളിലും അധിഷ്ഠിതമായിരിക്കുന്നു എന്ന് സാമൂഹ്യാനുഭവസത്താവാദവും അതു വിവിധ ശാസ്ത്രങ്ങളിലുണ്ടായിട്ടുള്ള വളർച്ചയിൽ അധിഷ്ഠിതമായിരിക്കുവെന്ന് അനുഭവസത്താവാദവും ഘോഷിക്കുന്നു.
സയുക്തികാനുഭവസത്താവാദം
വിയന്നാവലയത്തിൽ നിന്നും ഉടലെടുത്തതും അത്യന്താധുനികദർശനങ്ങളിൽ വളരെ പ്രചാരമുള്ളതുമായ ഒരു ദർശന സരണിയാണ് സയുക്തിക-അനുഭവസത്താവാദം. ശാസ്ത്രത്തെയും ആധുനിക തർക്കശാസ്ത്രത്തെയും (Modern Logic) അങ്ങേയറ്റം കണക്കിലെടുത്തുകൊണ്ട് ഉണ്ടാക്കിയ ഒരു ദർശനമാണ് ഇത്. ഹ്യൂമിന്റെ ഇന്ദ്രിയാനുഭവവാദവും കോംതിന്റെയും മാക്കിന്റെയും അനുഭവസത്താവാദവും മൂർ (Moore), ബെർട്രാൻഡ് റസ്സൽ, ലുഡ്‌വിഗ് വിറ്റ്ജൻസ്റ്റൈൻ, വൈറ്റ്ഹെഡ് (Whitehead) തുടങ്ങിയവരുടെ തർക്കശാസ്ത്രപരമായ അപഗ്രഥനവും (Logical Analysis) ഒരു പ്രത്യേകരീതിയിൽ ഇതിൽ യോജിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നതായി കാണാം. ഈ ദർശനത്തിന്റെ ഏറ്റവും കാതലായ ഭാഗം, അതിഭൌതികവാദം (Metaphysics) അർഥശൂന്യം ആണെന്നും അതുകൊണ്ട് അതിനെ തത്ത്വദർശന മണ്ഡലത്തിൽനിന്നും എന്നെന്നേക്കുമായി തുടച്ചുമാറ്റേണ്ടത് ആവശ്യമാണെന്നുമാണ്. ഭാഷയുടെയും തർക്കശാസ്ത്രത്തിന്റെയും അപഗ്രഥനത്തിൽ (Analysis of language and logic) ഈ ലക്ഷ്യം സാധിക്കുമെന്ന് സയുക്തിക-അനുഭവസത്താവാദികളെല്ലാം വിശ്വസിക്കുന്നു. ശാസ്ത്രീയനിരീക്ഷണത്തിന് അതീതമായി ഒന്നുംതന്നെ സയുക്തിക-അനുഭവസത്താവാദം അംഗീകരിക്കുന്നില്ല.
പുറംകണ്ണികൾ
വർഗ്ഗം:ഫ്രഞ്ച് തത്ത്വചിന്തകർ വർഗ്ഗം:1798-ൽ ജനിച്ചവർ വർഗ്ഗം:1857-ൽ മരിച്ചവർ
കലിഗിയുണ്ടേ
ത്യാഗരാജസ്വാമികൾ കീരവാണിരാഗത്തിൽ ചിട്ടപ്പെടുത്തിയ ഒരു കൃതിയാണ് കലിഗിയുണ്ടേ കദാ
പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ
വർഗ്ഗം:ത്യാഗരാജസ്വാമികൾ ചിട്ടപ്പെടുത്തിയ കൃതികൾ വർഗ്ഗം:കീരവാണി രാഗത്തിൽ ചിട്ടപ്പെടുത്തിയ കൃതികൾ
ധീരജ് കേസർ നിക്ക
ദോഗ്രി ഭാഷയിലെ ഒരു കവിയാണ് ധീരജ് കേസർ നിക്ക . കേന്ദ്ര സാഹിത്യ അക്കാദമി 35 വയസ്സിനു താഴയുള്ള എഴുത്തുകാർക്കു നൽകുന്ന യുവ പുരസ്കാരം നേടിയിട്ടുണ്ട്.
അവലംബം
വർഗ്ഗം:കേന്ദ്ര സാഹിത്യ അക്കാദമിയുടെ യുവസാഹിത്യ പുരസ്‌കാരം ലഭിച്ചവർ വർഗ്ഗം:ദോഗ്രി കവികൾ
അവശിഷ്ടപർവ്വതം
വ്യാപകമായ അപരദനത്തെ അതിജീവിച്ച് പർവതാകാരത്തിൽ എഴുന്നു കാണുന്ന ഒറ്റപ്പെട്ട ഭൂരൂപങ്ങളാണ് അവശിഷ്ടപർവ്വതം. സാധാരണയായി ഇത്തരം പർവ്വതങ്ങളുടെ പ്രത്യേകതകൾ മൂന്നാണ്:
പൂർണമായും മേല്പറഞ്ഞതുപോലെ രൂപംകൊണ്ട പർവതങ്ങൾ വിരളമാണ്. പർവതനസമയത്തു മറ്റു പല സഹായകഘടകങ്ങളും പ്രവർത്തിക്കുന്നുണ്ടാവും. കാനഡയിൽ ക്യൂബെക് സംസ്ഥാനത്തെ ലാറെൻഷ്യൻ പർവതങ്ങൾ(Laurentian Mountains) ഭാഗികമായി അവശിഷ്ടപർവതങ്ങളാണ്.
അവലംബം
വർഗ്ഗം:ഭൗമ പ്രതിഭാസങ്ങൾ
മൗൻറ്റനസ് ലാൻഡ്സ്കേപ്പ് വിത് എ ബ്രിഡ്ജ് ആന്റ് ഫോർ ഹോഴ്സ്മെൻ
ഫ്ളമിഷ് ലാൻഡ്സ്കേപ്പിസ്റ്റ് ജൂസ് ഡി മോമ്പർ വരച്ച ക്യാൻവാസിലെ ഒരു ഓയിൽ പെയിന്റിംഗ് ആണ് മൗൻറ്റനസ് ലാൻഡ്സ്കേപ്പ് വിത് എ ബ്രിഡ്ജ് ആന്റ് ഫോർ ഹോഴ്സ്മെൻ (French: Paysage montagneux avec un pont et quatre cavaliers) ഈ ചിത്രം പൂർത്തീകരിച്ച തീയതി അജ്ഞാതമാണ്. പെയിന്റിംഗ് പാരീസിലെ ലൂവ്രയിൽ സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു.
ചിതരചന
പെയിന്റിംഗ് ഡി മോമ്പറിന്റെ സവിശേഷമായ ശൈലിയിലാണ്. കൂടാതെ അദ്ദേഹത്തിന് താല്പര്യമുള്ള യാഥാർത്ഥ്യബോധമില്ലാത്തതും കൂടുതൽ സാങ്കൽപ്പികവുമായ ലാൻഡ്സ്കേപ്പ് കല പ്രദർശിപ്പിക്കുന്നു. പല ഫ്ലെമിഷ് ലാൻഡ്സ്കേപ്പിസ്റ്റുകളും കമ്മീഷണർമാരെ പ്രീതിപ്പെടുത്തുന്നതിനായി കൂടുതൽ സാങ്കൽപ്പികവും പ്രത്യക്ഷത്തിൽ പഴയ ശൈലിയിലുള്ളതുമായ പെയിന്റിംഗുകൾ വരച്ചു. കാരണം അത്തരം പെയിന്റിംഗുകൾ വളരെ ഉയർന്ന വിലയ്ക്ക് വിറ്റുപോയിരുന്നു.
പശ്ചാത്തലത്തിൽ, ഒരു പർവതശിഖരം പരമാർത്ഥത്തിൽ ആകാശത്ത് ലയിച്ചു നിൽക്കുന്നു. മുൻവശത്ത്, താഴെ വലതുവശത്ത്, നാല് കുതിരപ്പടയാളികളും ഒരു നായയും പാലത്തിൽ നിന്ന് പർവത പാതയിലൂടെ ഓടുന്നു. മുൻനിര കുതിരക്കാരൻ തന്റെ കുഴൽവാദ്യം ഊതുകയാണ്.
ഡി മോമ്പറിന്റെ മറ്റ് രണ്ട് പെയിന്റിംഗുകൾ ഉൾപ്പെടെ ലൂവ്രെയിൽ സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്ന ഒരു പരമ്പരയുടെ ഭാഗമാണ് ഈ പെയിന്റിംഗ്. ഈ ചിത്രങ്ങൾ ഫ്രഞ്ച് രാജകീയ ശേഖരത്തിലായിരുന്നു. ഈ ചിത്രം 1733 മുതൽ രാജകീയ വസ്‌തുവിവരപ്പട്ടികകളിൽ ആദ്യമായി പരാമർശിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ടെങ്കിലും ലൂയി പതിനാലാമന്റെ ശേഖരത്തിന്റെ ഭാഗമായിരുന്നു.
പ്രഫുല്ല കർ
ഒഡീഷയിലെ ചലച്ചിത്ര സംഗീത സംവിധായകനും ഗായകനും ഗാന രചയിതാവുമാണ് പ്രഫുല്ല കർ (16 ഫെബ്രുവരി 1939 – 17 ഏപ്രിൽ 2022). 2015 ൽ പത്മശ്രീ പുരസ്കാരം ലഭിച്ചു.
മൗൻറ്റനസ് ലാൻഡ്സ്കേപ്പ് വിത് എ ബ്രിഡ്ജ് ആന്റ് ഫോർ ഹോഴ്സ്മെൻ
പുറംകണ്ണികൾ
വർഗ്ഗം:ലാൻഡ്സ്കേപ്പ് പെയിന്റിംഗുകൾ
പ്രഫുല്ല കർ
അവലംബം
വർഗ്ഗം:ഒഡിയ ചലച്ചിത്ര സംഗീതസംവിധായകർ വർഗ്ഗം:പത്മശ്രീ പുരസ്കാരം ലഭിച്ചവർ വർഗ്ഗം:1939-ൽ ജനിച്ചവർ വർഗ്ഗം:2022-ൽ മരിച്ചവർ
ചിരവനാക്ക്
അവലംബം
വർഗ്ഗം:നീലിയാർകോട്ടത്തെ സസ്യജാലം
എൻഐടിടിഇ
2008 ജൂണിൽ എൻഐടിടിഇ-യ്ക്ക് ഇന്ത്യാ ഗവൺമെന്റ് ഡീംഡ്-ടു-ബി യൂണിവേഴ്‌സിറ്റി പദവി നൽകി.
നാഷണൽ അസസ്‌മെന്റ് & അക്രഡിറ്റേഷൻ കൗൺസിലിന്റെ (NAAC) 'എ' ഗ്രേഡ് ഈ സ്ഥാപനത്തിന് ലഭിച്ചിട്ടുണ്ട്.
അക്കാദമിക്
എബി ഷെട്ടി മെമ്മോറിയൽ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ഓഫ് ഡെന്റൽ സയൻസസ് (1985-ൽ സ്ഥാപിതമായത്) എൻഐടിടിഇ സർവകലാശാലയിലെ ആദ്യത്തെ ഘടക കോളേജായിരുന്നു.
ഇന്ന്, ഇതിന് അഞ്ച് ഘടക കോളേജുകളുണ്ട്, മറ്റ് നാലെണ്ണം കെഎസ് ഹെഗ്ഡെ മെഡിക്കൽ അക്കാദമി (1999-ൽ സ്ഥാപിതമായത്), NGSM ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ഓഫ് ഫാർമസ്യൂട്ടിക്കൽ സയൻസസ് (1983-ൽ സ്ഥാപിതമായത്), എൻഐടിടിഇ ഉഷ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ഓഫ് നഴ്സിംഗ് സയൻസസ് (1992-ൽ സ്ഥാപിതമായത്), എൻഐടിടിഇ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ഓഫ് ഫിസി. (1997-ൽ സ്ഥാപിതമായത്).
കെഎസ് ഹെഗ്‌ഡെ മെഡിക്കൽ അക്കാദമി (KSHEMA) 2009-ൽ എൻഐടിടിഇ സർവകലാശാലയുടെ ഘടകമായി.
അടുത്തിടെ ഇതിന് എൻഐടിടിഇ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ഓഫ് കമ്മ്യൂണിക്കേഷൻ (2012), എൻഐടിടിഇ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ഓഫ് ആർക്കിടെക്ചർ (2015), എൻഐടിടിഇ മഹാലിംഗ ആഡ്യന്തായ മെമ്മോറിയൽ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ഓഫ് ടെക്നോളജി (2022) എന്നിങ്ങനെ മൂന്ന് കോളേജുകൾ കൂടി ഉണ്ട്.
റാങ്കിംഗുകൾ
2020-ൽ നാഷണൽ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂഷണൽ റാങ്കിംഗ് ഫ്രെയിംവർക്ക് പ്രകാരം എൻഐടിടിഇ, ഇന്ത്യയിലെ സർവ്വകലാശാലകളിൽ 74-ാം സ്ഥാനവും മൊത്തത്തിൽ 101-150 ബാൻഡിലും ഇടം നേടി.
അവലംബം
വർഗ്ഗം:Coordinates on Wikidata വർഗ്ഗം:കർണാടകയിലെ മെഡിക്കൽ കോളേജുകൾ
പള്ളിപ്പാട്ട് കുഞ്ഞുകൃഷ്ണൻ
ലഘുചിത്രം|പള്ളിപ്പാട്ട് കുഞ്ഞുകൃഷ്ണൻ ഒരു മലയാള സാഹിത്യകാരനും പത്രപ്രവർത്തകനുമായിരുന്നു പള്ളിപ്പാട്ട് കുഞ്ഞുകൃഷ്ണൻ (25 ഫെബ്രുവരി1905 - 19 ഏപ്രിൽ 1991).
ജീവിതരേഖ
കോട്ടയത്ത് ജനിച്ചു. മാവേലിക്കര ഗവൺമെന്റ് ഹൈസ്ക്കൂളിലും ചങ്ങനാശ്ശേരി എസ്.ബി. കോളേജിലും പഠിച്ചു. മലയാള മനോരമയിലും ഭാഷാപോഷിണിയിലും സ്ഥിരമായി എഴുതിയിരുന്ന അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഒരു ലേഖനം ഉള്ളൂരിന്റെ ശ്രദ്ധയിൽപ്പെട്ടു. ഉള്ളൂരിന്റെ കൂടി ശ്രമ ഫലമായി അദ്ദേഹത്തിന് റവന്യൂ വകുപ്പിൽ താത്കാലിക ജോലി കിട്ടി. തിരുവനന്തപുരം പേഷ്കാരായിരുന്ന മഹാകവിയോടൊപ്പവും ജോലി ചെയ്തു. കുറച്ചുനാൾ മലയാള മനോരമയിൽ പത്രപ്രവർത്തകനായി. പിന്നീട് റവന്യൂ വകുപ്പിൽ സ്ഥിര നിയമനം ലഭിച്ചു. ജോലിയിലിരിക്കെ കൊല്ലം ശ്രീനാരായണ കോളേജിൽ അവധിയെടുത്തു ബി.എ ബിരുദത്തിന് പഠിച്ചു. ലേബർ കമ്മീഷണറാഫീസിൽ സൂപ്പർ വൈസറി കേഡറിലിരിക്കെ 1957-ൽ പെൻഷൻ പറ്റി. മലയാളമനോരമ, ഭാഷാപോഷിണി, മലയാളരാജ്യം, പൌരധ്വനി എന്നീ ആനുകാലികങ്ങളിൽ ധാരാളം ലേഖനങ്ങൾ എഴുതിയിട്ടുണ്ട്.
വ്യത്യസ്തമായ ആവിഷ്കാരം
'നമ്മുടെ സാഹിത്യകാരന്മാർ' എന്ന പരമ്പരയിൽ അദ്ദേഹം എഴുപത്തിയാറോളം സാഹിത്യകാരന്മാരെ അവതരിപ്പിച്ചു. ഇതിലെ പതിനാലു വാല്യങ്ങൾക്കായി അദ്ദേഹം തന്നെ അവരെക്കണ്ട് വിവരങ്ങൾ ശേഖരിക്കുകയായിരുന്നു. മലയാള മാധ്യമങ്ങളിൽ അഭിമുഖം നടത്തുന്ന രീതി ഇദ്ദേഹമാണ് ആവിഷ്കരിച്ചത്. പക്ഷേ ജീവചരിത്രരൂപത്തിൽ എഴുതിയതിനാൽ ഇന്റർവ്യൂവിന്റെ പാത തെളിച്ചയാൾ എന്ന ബഹുമതി ഇദ്ദേഹത്തിന് കിട്ടാതെ പോയി. ഇങ്ങനെ ജീവിതം പറഞ്ഞുകൊടുത്താൽ പിന്നെ അധികകാലം ജീവിച്ചിരിക്കില്ലെന്നു വിശ്വസിച്ച വടക്കുംകൂർ രാജരാജവർമയും പണ്ഡിതർ ഇ. വി. രാമൻ നമ്പൂതിരിയും പള്ളിപ്പാട്ട് കുഞ്ഞുകൃഷ്ണനോടു സംസാരിക്കാൻ തന്നെ വിസമ്മതിച്ചു.
അവലംബം
വർഗ്ഗം:കേരളത്തിലെ പത്രപ്രവർത്തകർ വർഗ്ഗം:മലയാള ഗദ്യസാഹിത്യകാരന്മാർ
ലൗവ് ആൻഡ് ദ മെയിഡെൻ
1877-ൽ വധിക്കപ്പെട്ട ഇംഗ്ലീഷ് പ്രീ-റാഫേലൈറ്റ് ചിത്രകാരനായിരുന്ന ജോൺ റോഡം സ്പെൻസർ സ്റ്റാൻഹോപ്, കാൻവാസിൽ പകർത്തിയ ഒരു ടെമ്പറ ചിത്രമാണ് ലൗവ് ആൻഡ് ദ മെയിഡെൻ. ഇപ്പോൾ സാൻഫ്രാൻസിസ്കോയിലെ ഫൈൻ ആർട്സ് മ്യൂസിയത്തിൽ സൂക്ഷിച്ചിട്ടുണ്ട്.
ചരിത്രം
പ്രീ-റാഫേലൈറ്റിന്റെ "രണ്ടാം തലമുറ" എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്ന സ്റ്റാൻഹോപ് 1857-ൽ ഓക്സ്ഫോർഡ് യൂണിയനിൽ ദാന്ത ഗബ്രിയേൽ റോസറ്റിയുടെ ചുമർചിത്രകലാ സമൂഹത്തിലെ അംഗങ്ങളും ആർതർ ഹ്യൂസ്, ജോൺ ഹംഗർഫോഡ് പൊള്ളൻ, വാലന്റൈൻ പ്രിൻസ്പ്, നെഡ് ബേൺ-ജോൺസ്, വില്യം മോറിസ് (ടോപ്പിസി എന്നാണ് ഇരട്ടപ്പേര്) എന്നിവരും ഒന്നിച്ചുണ്ടായിരുന്നവരിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. പ്രീ-റാഫേലൈറ്റ് ബ്രദേഴ്സ്സിന്റെ നേരിട്ടുള്ള പിൻഗാമിയായ അദ്ദേഹം ഹൊഗ്വർത് ക്ലബിന്റെ സ്ഥാപക അംഗമായിരുന്നു.
കിരിബാത്ത്
കിരിബാത്ത് ( කිරිබත්  ) അരിയിൽ നിന്ന് ഉണ്ടാക്കുന്ന ഒരു പരമ്പരാഗത ശ്രീലങ്കൻ വിഭവമാണ്. തേങ്ങാപ്പാൽ ഉപയോഗിച്ച് അരി പാകം ചെയ്താണ് ഇത് തയ്യാറാക്കുന്നത്. ശ്രീലങ്കൻ പാചകരീതിയിലെ ഒരു പ്രധാനപ്പെട്ട വിഭവമാണ് കിരിബാത്ത്. സാധാരണയായി എല്ലാ മാസത്തെയും ആദ്യ ദിവസം ഈ വിഭവം പ്രഭാതഭക്ഷണത്തിനായി വിളമ്പുന്നു. കൂടാതെ ശുഭകരമായ ദിവസങ്ങളിലും ചടങ്ങുകളിലും കിരിബാത്ത് ആളുകൾ കഴിക്കുന്നു. ശ്രീലങ്കയിലെ ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ പരമ്പരാഗത വിഭവങ്ങളിൽ ഒന്നാണ് കിരിബാത്ത്.
പദോൽപ്പത്തി
സിംഹള ഭാഷയിൽ ഉള്ള ഒരു സമാസം ആണ് ഈ വാക്ക്, ഇവിടെ കിരി (කිරි) എന്നാൽ "പാൽ" എന്നും ബാത്ത് (බත්) എന്നാൽ "അരി" എന്നും അർത്ഥമാക്കുന്നു.
ചരിത്രം
വലത്ത്‌|ലഘുചിത്രം|250x250ബിന്ദു| കെലാനിയ രാജ മഹാവിഹാരത്തിലെ ചുമർച്ചിത്രത്തിൽ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്ന ചിത്രം - [[ഗൗതമബുദ്ധൻ|ഗൗതമ ബുദ്ധന് സുജാത കിരിബാത്ത് അർപ്പിക്കുന്നു.]] കിരിബാത്തിന്റെ ഉത്ഭവം വ്യക്തമല്ല, എന്നിരുന്നാലും ഈ വിഭവം ശ്രീലങ്കയിൽ മാത്രമുള്ളതാണെന്ന് തോന്നുന്നു. കേരളത്തിൽ ഇതിനു സാമ്യമുള്ള വിഭവങ്ങൾ ഉണ്ട്. ഉദ്ദാ: പാൽക്കഞ്ഞി.
ബോധോദയം നേടുന്നതിന് തൊട്ടുമുമ്പ്, ബോധിവൃക്ഷത്തിൻ കീഴിൽ ധ്യാനത്തിലിരിക്കുമ്പോൾ സുജാത ഗൗതമ ബുദ്ധന് കിരിബാത്ത് അർപ്പിച്ചതായി പറയപ്പെടുന്നു.
സന്ദർഭങ്ങൾ
സിംഹളരുടെ വീട്ടിലും സിംഹളരുടെ അവധി ദിവസങ്ങളിലെ ചടങ്ങുകളിലും കിരിബാത്ത് ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിക്കുന്നു. ഈ വിഭവം ഉത്സവങ്ങളുടെ സമയത്തും അല്ലെങ്കിൽ മംഗളകരമായ അവസരങ്ങൾ ആഘോഷിക്കുന്ന സമയങ്ങളിലും ഇത് ജനങ്ങൾ കഴിക്കുന്നു. പരമ്പരാഗതമായി ഇത് എല്ലാ മാസവും ആദ്യ ദിവസം കുടുംബങ്ങളും കഴിക്കുന്നു.
പുതുവർഷം
സിംഹളരുടെ പുതുവത്സരം ആഘോഷിക്കുമ്പോൾ സിംഹളർക്ക് കിരിബത്തിന് വളരെ പ്രധാനം കല്പിക്കുന്നു. അവരുടെ വർഷത്തിലെ ആദ്യ ഭക്ഷണമായി കിരിബാത്ത് അവർ കഴിക്കുന്നു. പുതുവർഷത്തിലെ പ്രഭാതത്തിൽ, വീട്ടിനുള്ളിലെ ഒരു അടുപ്പ് വീട്ടിലെ സ്ത്രീ കത്തിക്കുകയും പരമ്പരാഗതമായ രീതിയിൽ കിരിബത്ത് പാകം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു. ചിലപ്പോൾ ഈ അവസരത്തിനായി പ്രത്യേകമായി സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്ന അരി ഉപയോഗിക്കും, കാരണം ഈ അവസരത്തിന് ഏറ്റവും മികച്ച അരി ആവശ്യമാണ്. കാരണം അന്നുണ്ടാക്കുന്ന കിരിബാത്ത് ഏറ്റവും രുചികരം ആയിരിക്കണം. പാചകം പൂർത്തിയാകുമ്പോൾ, ആദ്യം ബുദ്ധനും ദൈവങ്ങൾക്കും വഴിപാട് അർപ്പിക്കും. പിന്നെ നിരവധി ആചരണങ്ങൾക്കും ആചാരങ്ങൾക്കും പ്രാർത്ഥനകൾക്കും ശേഷം കുടുംബം ഭക്ഷണം കഴിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു. ബുദ്ധനും ദേവനുമൊപ്പം പ്രതീകാത്മകമായി ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നതുപോലെ കുടുംബം ഒരേ അരിയിൽ നിന്ന് കഴിക്കും. സിംഹളരുടെ പുതുവർഷത്തിലോ മറ്റേതെങ്കിലും പ്രത്യേക അവസരങ്ങളിലോ കിരിബത്ത് ഭക്ഷണത്തിന്റെ പ്രധാന വിഭവമായി വിളമ്പി നൽകും. മേശപ്പുറത്ത്, പരമ്പരാഗത മധുരപലഹാരങ്ങളായ കേവം, കോക്കിസ്, വാഴപ്പഴം, മറ്റ് പല പലഹാരങ്ങൾ എന്നിവയ്‌ക്കൊപ്പം കിരിബാത്തും വിളമ്പുന്നു. അതിനുശേഷം, എണ്ണ വിളക്ക് കത്തിച്ച് പ്രാർത്ഥിച്ച ശേഷം വർഷത്തിലെ ആദ്യ ഭക്ഷണം കഴിക്കുവാൻ ആരംഭിക്കുന്നു. കിരിബാത്ത് ജീവിതത്തെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു. അതിനാൽ ഇത് കുടുംബത്തിലെ പൂർവ്വികർക്ക് അച്ഛനോ അമ്മയോ ഇത് നേദിച്ച് നൽകുന്നു.
അന്നദാനം ചടങ്ങ്
പരമ്പരാഗതമായി ഒരു കുഞ്ഞിന് നൽകുന്ന ആദ്യത്തെ ഖരഭക്ഷണമാണ് കിരിബത്ത്.
വിവാഹങ്ങൾ
കിരിബത്ത് സാധാരണയായി നാല് അടിസ്ഥാന ഘടകങ്ങളിൽ നിന്നാണ് തയ്യാറാക്കുന്നത്: വെളുത്ത ചെറുധാന്യ അരി, കട്ടിയുള്ള തേങ്ങാപ്പാൽ അല്ലെങ്കിൽ അടിസ്ഥാന പാൽ, വെള്ളം, ഉപ്പ് എന്നിവ.
വിഭവം നന്നായി പാചകം ചെയ്യുന്നതിന് ശരിയായ ഇനം അരി തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നത് വളരെ പ്രധാനമാണ്. നീണ്ട ധാന്യ അരിയോ ഇടത്തരം അരിയോ വച്ച്  ഈ വിഭവം ഉണ്ടാക്കിയാൽ അത് നന്നാകില്ല. പരമ്പരാഗതമായി, അതിന്റെ കൃത്യമായ രുചിക്കും നന്നായി പാചകം ചെയ്ത് എടുക്കുവാനും വേണ്ടി റത്തു ഹാൽ അല്ലെങ്കിൽ റത്തു കകുലു ഹാൽ എന്നറിയപ്പെടുന്ന അരി ഇനം ഉപയോഗിച്ചാണ് കിരി ബാത്ത് തയ്യാറാക്കുന്നത്. അന്നജം കലർന്നതും ഒട്ടിപ്പിടിക്കുന്നതുമായ ഏത് ഇനവും അരിയും കിരിബാത്ത് ഉണ്ടാക്കുവാൻ ഉപയോഗിക്കാം. അരി ശരിയായി കട്ടിയാകാൻ, വേവിച്ച അരിയുടെ ഘടന വളരെ പ്രധാനമാണ്. ശ്രീലങ്കയുടെ തെക്കൻ ഭാഗങ്ങളിൽ ശ്രീലങ്കൻ അരി കിട്ടാൻ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ളതിനാൽ, തദ്ദേശവാസികൾ പകരമായി ചുവന്ന അരി ഉപയോഗിച്ചേക്കാം.
കിരിബത്തിന്റെ പാചകക്കുറിപ്പ് വളരെ ലളിതമാണ്. ഏകദേശം പതിനഞ്ച് മിനിറ്റ് തിളച്ച വെള്ളത്തിൽ അരി പാകം ചെയ്യുന്നു. തേങ്ങാപ്പാൽ ചേർത്ത് വേവിച്ച് അരി വെന്ത് തേങ്ങാപാൽ മുഴുവൻ അരി പിടിച്ച് വറ്റുന്നത് വരെ അത് വേവിക്കും. പാകം ചെയ്യുമ്പോൾ ഉപ്പും ചേർക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ചിലർ അതിൽ എള്ള് അല്ലെങ്കിൽ കശുവണ്ടി പോലുള്ള വ്യത്യസ്ത ചേരുവകൾ ചേർക്കും. കിരിബാത്ത് വിളമ്പുന്ന സാധാരണ രീതി, അത് തണുത്ത് ഒരു പ്ലേറ്റിൽ നിറച്ച ശേഷം, അത് അമർത്തി ഡയമണ്ട് അല്ലെങ്കിൽ ചതുരാകൃതിയിലുള്ള കട്ടകളാക്കി മുറിച്ചിട്ട് വിളമ്പുന്നു.
പരമ്പരാഗതമായി കിരിബാത്ത് പാകം ചെയ്തിരുന്നത് വിറക് അടുപ്പുകളിൽ മൺപാത്രങ്ങൾ വച്ച് ആയിരുന്നു. ഇങ്ങനെ പാകം ചെയ്യുമ്പോൾ വിഭവത്തിന് ഒരു പ്രത്യേക രുചി കൈവന്നിരുന്നു.
കിരിബത്ത് സാധാരണയായി ലുനുമിറിസ്, ചുവന്ന ഉള്ളി, മുളക് അടരുകൾ, മാസ്, ഉപ്പ്, നാരങ്ങ എന്നിവ ചേർത്ത് ഉണ്ടാക്കിയ ഒരു ചട്നിയോടൊപ്പം ആണ് വിളമ്പുന്നത്. ഇത് സീനി സാമ്പോൾ, ശർക്കര, വാഴപ്പഴം എന്നിവയ്‌ക്കൊപ്പവും കഴിക്കാം.
ഒരു സ്പൂൺ കൊണ്ട് പ്ലേറ്റിൽ വിളമ്പുന്നുണ്ടെങ്കിലും, ലുനുമിറിസുമായി കുഴച്ച് കഴിക്കുവാൻ ഉള്ള ഏറ്റവും നല്ല മാർഗമായതിനാൽ പരമ്പരാഗതമായി കൈകൊണ്ട് കിരിബാത്ത് കഴിക്കുന്നു.
വ്യതിയാനങ്ങൾ
ഇനിപ്പറയുന്നവ ഉൾപ്പെടെ കിരിബത്തിന്റെ പല വ്യതിയാനങ്ങൾ ഉണ്ട്:
മൂംഗ് കിരിബാത്ത്
Mung kiribath ( මුං කිරිබත් Mung  ) പാൽ ചോറിൽ വേവിച്ച ചെറുപയർ ചേർത്ത് ഉണ്ടാക്കുന്ന കിരിബത്തിന്റെ ഒരു വകഭേദമാണ്. ഈ വിഭവം ഉണ്ടാക്കാൻ കിരിബാത്ത് ഉണ്ടാക്കുന്ന അതേ രീതി പിന്തുടരാവുന്നതാണ്. അതിൽ അധികമായി വേവിച്ച ചെറുപയർ ചേർക്കും. ബുദ്ധക്ഷേത്രങ്ങളിൽ ഇത് പലപ്പോഴും തയ്യാറാക്കപ്പെടുന്നു.
ഇംബുൽ കിരിബാത്ത്
Imbul kiribath ( ඉඹුල් කිරිබත්  ) ഇത് യധാർത്ഥ കിരിബാത്തിൻ്റെ മധുരമുള്ള വകഭേദം ആണ്. സ്ഥിരമായി ഉണ്ടാക്കുന്ന പാൽ ചോറ് ചെറിയ അളവിൽ എടുത്ത് വാഴയിലയിൽ വിരിച്ചാണ് ഇത് ഉണ്ടാക്കുന്നത്. തേങ്ങയും ശർക്കരയും കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച പാനി പോൾ എന്ന് വിളിക്കുന്ന മധുരപലഹാരം അതിൻ്റെ മധ്യഭാഗത്ത് വയ്ക്കുന്നു. വാഴയില മടക്കി ലംബമായി ഉരുട്ടി ദൃഡമായി അമർത്തി അതിന് അസാധാരണമായ സിലിണ്ടർ ആകൃതി നൽകുന്നു.
ബാഹ്യ ലിങ്കുകൾ
വർഗ്ഗം:തേങ്ങ കൊണ്ട് ഉണ്ടാക്കുന്ന ഭക്ഷ്യവസ്തുക്കൾ വർഗ്ഗം:ശ്രീലങ്ക വർഗ്ഗം:ശ്രീലങ്കൻ വിഭവങ്ങൾ
കുളക്കുന്നേൽ ശ്രീധർമ്മശാസ്താ ക്ഷേത്രം
എറണാകുളം ജില്ലയിൽ പെരുംമ്പാവൂർ, കുറുപ്പംപടി, വേങ്ങുർ ഗ്രാമപഞ്ചായത്തിൽ മേയ്ക്കപ്പാല, കോട്ടപ്പാറ വനാതിർത്തിയിൽ മലമുകളിലായി സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന അയ്യപ്പക്ഷേത്രം ഇരുമുടിക്കെട്ടുമായ് അയ്യപ്പന്മാർ എത്തുന്ന ക്ഷേത്രം
സൽമാൻ അൽ ഫാരിസി
മുഹമ്മദ്‌ നബിയുടെ വലം കൈയ്യ് എന്ന് പറയാവുന്നത്ര അടുത്ത സ്വഹാബിയായിരുന്നു സൽമാൻ അൽ ഫാരിസി. സഖ്യയുദ്ധത്തിൽ മുസ്‌ലിം വിജയത്തിന് വഴിയൊരുക്കിയ കിടങ്ങ് യുദ്ധതന്ത്രം ആവിഷ്കരിച്ച സ്വഹാബിയായിരുന്നു സൽമാനുൽ ഫാരിസി(റ).
ജീവിതരേഖ
സൽമാൻ പിറന്നത്‌ ഇറാനിലെ ഇസ്‌ഫഹാൻ പട്ടണത്തിലാണ്. മഹാബ് എന്നായിരുന്നു സൽമാന്റെ യഥാർത്ഥ നാമം. അസ്ബഹാനിലെ ജയ്യ് ഗോത്രക്കാരായ സൽമാനും കുടുംബവും മജൂസികളുടെ ആരാധനാ കേന്ദ്രമായ അഗ്നിക്കരികിലായിരുന്നു താമസം. മജൂസികളുടെ മതനേതാവായിരുന്നു പിതാവ്. പിതാവിന്റെ തോട്ടത്തിലേക്ക് പണിക്ക് നിയോഗിക്കപ്പെട്ട സൽമാൻ ക്രൗസ്തവ ദേവാലയവും അവരുടെ പ്രാർത്ഥനാ രീതിയും കണ്ട് അതിൽ ആകൃഷ്ടനായി.അദ്ദേഹം ക്രിസ്തു മതം സ്വീകരിച്ചു.പിതാവിന്റെ എതിർപ്പു വക വെക്കാതെ ക്രൈസ്തവരോടൊപ്പം സിറിയയിലേക്കു പോയി.ചില പാതിരിമാരിൽ നിന്ന് ഇനിയും ഒരു പ്രവാചകൻ വരാനുണ്ട് എന്ന അറിവ് ലഭിച്ചു. ആ പ്രവാചകനെ കണ്ടെത്തി കൂടെ കഴിയണമെന്ന് മനസ്സിൽ ആഗ്രഹിച്ച സൽമാൻ അറേബ്യയിൽ നിന്നുള്ള കച്ചവട സംഘത്തിന്റെ കൂടെ ചേർന്നു. എന്നാൽ അടിമച്ചന്തയിൽ വിൽക്കപ്പെട്ട ഒരടിമയായിത്തീരുകയായിരുന്നു അദ്ദേഹം. യഥ്രിബിലെ ബനൂ ഖുറൈള ഗോത്രക്കാരനായ ഒരു ജൂതന്റെ അടിമയായി കഴിഞ്ഞു കൂടി. അതിനിടയിലാണ് മുഹമ്മദ് നബി(സ്വ)യും അനുയായികളും മുഹാജിറുകളായി യഥ് രിബിലെത്തിയത്(ഇന്നത്തെ സൗദി അറേബ്യയിലുള്ള മദീനയുടെ പഴയ പേരായിരുന്നു ഇത്). വിവരം കേട്ടറിഞ്ഞ സൽമാൻ യജമാനൻ അറിയാതെ മുഹമ്മദ് നബിയെ തേടി പുറപ്പെട്ടു.ആ സദസ്സിൽ സന്നിഹിതനായി. നബി(സ്വ)യെ അദ്ദേഹം നിരീക്ഷിച്ചു. പാതിരി പറഞ്ഞ ലക്ഷണങ്ങൾ ഒത്തിണങ്ങിയിരിക്കുന്നു. ഇദ്ദേഹം തന്നെയാണ് ആ പ്രവാചകനെന്ന് തിരിച്ചറിയുകയും വിശ്വസിക്കുകയും ചെയ്തു. അദ്ദേഹം നബിയുടെ എറ്റവും അടുത്ത അനുയായി അയിത്തീർന്നു. സ്വഹാബികളുടെ സഹായത്താൽ ഉടമസ്ഥനുമായി മോചനക്കരാർ എഴുതി സ്വാതന്ത്രനായത് പിന്നെയും വർഷങ്ങൾ കഴിഞ്ഞാണ്. ഉസ്മാൻ (റ)ന്റെ കാലത്താണ് സൽമാൻ മരിച്ചത്. ജോർദാനിലാണ് ഖബറടക്കിയത്. ഭൗതിക വിജ്ഞാനവും അനുഭവ പാഠവവും ഒത്തിണങ്ങിയ സൽമാൻ ഇസ്ലാമീക വിജ്ഞാനീയങ്ങളിൽ അഗാധ പാണ്ഡിത്യം നേടി.ഖലീഫമാരുടെ കാലമായപ്പോൾ മുസ്ലിംകൾക്ക് സമൃദ്ധിയുണ്ടായെങ്കിലും സൽമാൻ ഈത്തപ്പന നാരു പിരിച്ച് കുട്ടയുണ്ടാക്കി ഉപ ജീവനം കഴിച്ചു.മദാഇനിലെ ഗവർണറായി നിയമിതനായപ്പോഴും ഈ ലളിത ദീവിതം അദ്ദേഹം കൈവെടിഞ്ഞില്ല
വർഗ്ഗം:ഇസ്ലാമിക ചരിത്രം വർഗ്ഗം:സ്വഹാബികൾ
മൈക്കൽ. ടി. ഉൾമാൻ
അമേരിയ്ക്കൻ ന്യൂറോ ശാസ്ത്രജ്ഞനാണ് '''മൈക്കൽ. ടി. ഉൾമാൻ'''.(ജ: ജൂലൈ 29, 1962, സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോ )ഓർമ്മയും ഭാഷയും തമ്മിലുള്ള മസ്തിഷ്ക നാഡീവ്യൂഹ ബന്ധത്തെക്കുറിച്ച്ഗവേഷണത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടിയ്ക്കുന്ന ഉൾമാൻ കോഗ്നറ്റീവ് ന്യൂറോ സയൻസിൽ ഗണ്യമായ സ്വാധീനം ചെലുത്തിയിട്ടുണ്ട്.
അവലംബം
വർഗ്ഗം:വൈദ്യഗവേഷണം വർഗ്ഗം:അമേരിക്കൻ ശാസ്ത്രജ്ഞർ വർഗ്ഗം:1962-ൽ ജനിച്ചവർ വർഗ്ഗം:ജൂലൈ 29-ന് ജനിച്ചവർ
തിരുവിതാംകൂറിലെ ദളവമാരുടെയും ദിവാന്മാരുടെയും പട്ടിക
1729 മുതൽ 1948 വരെ തിരുവിതാംകൂർ ഭരിച്ചിരുന്ന ദളവമാരുടെയും ദിവാന്മാരുടെയും പട്ടികയാണിത്.
പുറത്തേയ്ക്കുള്ള കണ്ണികൾ
വർഗ്ഗം:തിരുവിതാംകൂറിന്റെ ദളവമാർ വർഗ്ഗം:തിരുവിതാംകൂറിന്റെ ദിവാന്മാർ വർഗ്ഗം:തിരുവിതാംകൂറിന്റെ ചരിത്രം
ജോർജ്ജ് ബന്താം
ജീവചരിത്രം
1800 സെപ്റ്റംബർ 22നു ബന്താം പ്ലിമത്തിലെ സ്റ്റോക്ക് എന്ന സ്ഥലത്തു ജനിച്ചു. നാവിക ആർചിടെക്റ്റ് ആയിരുന്ന സർ സാമുവൽ ബന്താം ആയിരുന്നു. അദ്ദേഹം ഒരു സ്കൂളിലോ കോളജിലോ പോയിട്ടില്ല. എങ്കിലും വളരെചെറുപ്പത്തിൽത്തന്നെ താൻ ഏറ്റെടുക്കുന്ന വിഷയം എന്തായാലും അതിൽ മുഴുകി പ്രവർത്തിക്കാൻ കഴിഞ്ഞിരുന്നു. ഭാഷാവിജ്ഞാനമായിരുന്നു അദ്ദേഹം അതീവ തല്പരനായിരുന്ന വിഷയം. ഏഴു വയസ്സായപ്പോഴെ അദ്ദേഹം ഫ്രഞ്ച്, ജർമ്മൻ, റഷ്യൻ എന്നീ ഭാഷകളിൽ പ്രാവീണ്യം നേടി. കുറച്ചുകൂടി കഴിഞ്ഞപ്പോൾ ത്തന്നെ സ്വീഡനിലുള്ള തന്റെ ഹ്രസ്വസന്ദർശനത്തിലും താമസത്തിനുമിടയ്ക്ക് അദ്ദേഹം സ്വീഡിഷ് ഭാഷയും പഠിച്ചു. ഫ്രാൻസിലെത്തിയ അദ്ദേഹം ചെറുപ്രായത്തിൽത്തന്നെ ഹിബ്രു ഭാഷയും ഗണിതവും പഠിച്ചു.
പരിണാമത്തെപ്പറ്റി അദ്ദേഹത്തിന്റെ വീക്ഷണം
അദ്ദേഹത്തിന്റെ അടുത്ത സുഹൃത്തായ ജോസഫ് ഡാൽടൺ ഹൂക്കർ ഡാർവിന്റെ അടുത്ത സുഹൃത്തായിരുന്നു. സാവധാനത്തിൽ അദ്ദേഹം ഡാർവ്വിന്റെ പരിണാമസിദ്ധാന്തത്തിൽ അകൃഷ്ടനായി.
ബാഹ്യ ലിങ്കുകൾ
വർഗ്ഗം:സസ്യശാസ്ത്രജ്ഞർ വർഗ്ഗം:ഇംഗ്ലീഷ് സസ്യശാസ്ത്രജ്ഞർ വർഗ്ഗം:ഇംഗ്ലീഷ് ടാക്സോണമിസ്റ്റുകൾ വർഗ്ഗം:1800-ൽ ജനിച്ചവർ വർഗ്ഗം:1884-ൽ മരിച്ചവർ വർഗ്ഗം:റോയൽ സൊസൈറ്റിയുടെ അംഗങ്ങൾ
ഇൻസുലിൻ ചെടി
മധ്യരേഖാപ്രദേശങ്ങളിൽ കണ്ടുവരുന്ന ഒരിനം കുറ്റിച്ചെടിയാണ് ഇൻസുലിൻ ചെടി .(ശാസ്ത്രീയനാമം: Chamaecostus cuspidatus). ഈ ചെടി പ്രമേഹ ചികിത്സക്ക് ഫലപ്രദമാണെന്ന് കരുതുന്നു. പ്രമേഹരോഗികൾ ഇൻസുലിൻ ചെടിയുടെ ഇലകൾ ചവച്ചുതിന്നാൽ ഇൻസുലിൻ കുത്തിവെച്ചാലുള്ള ഫലം ലഭിക്കുമെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു.
പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ
വർഗ്ഗം:ഔഷധസസ്യങ്ങൾ വർഗ്ഗം:കുറ്റിച്ചെടികൾ വർഗ്ഗം:പുഷ്പങ്ങൾ വർഗ്ഗം:അലങ്കാരസസ്യങ്ങൾ വർഗ്ഗം:പുഷ്പിക്കുന്ന സസ്യങ്ങൾ
2022-ലെ കേരളത്തിലെ ഹർത്താലുകളുടെ പട്ടിക
കേരളത്തിൽ 2022-ൽ നടന്ന ഹർത്താലുകളുടെ പട്ടിക.
ജൂലായ് 2022 ലെ ഹർത്താലുകൾ
ആഗസ്റ്റ് 2022 ലെ ഹർത്താലുകൾ സെപ്റ്റംബർ 2022 ലെ ഹർത്താലുകൾ
സുജോയ് ഭൂഷൺ റോയ്
ഒരു ഇന്ത്യൻ കാർഡിയോളജിസ്റ്റും ദില്ലിയിലെ ഓൾ ഇന്ത്യ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ഓഫ് മെഡിക്കൽ സയൻസസിലെ കാർഡിയോളജി വിഭാഗം സ്ഥാപക മേധാവിയുമായിരുന്നു സുജോയ് ഭൂഷൺ റോയ്. 1972 ൽ കാർഡിയോളജിക്കൽ സൊസൈറ്റി ഓഫ് ഇന്ത്യയുടെ പ്രസിഡന്റായിരുന്നു. കാർഡിയോളജിയിൽ വൈദ്യശാസ്ത്ര ഗവേഷണത്തിന് പേരുകേട്ട ഇദ്ദേഹമാണ് ജുവനൈൽ റുമാറ്റിക് സ്റ്റെനോസിസ് എന്ന പേര് രൂപപ്പെടുത്തിയതെന്ന് റിപ്പോർട്ടുണ്ട്. വൈദ്യശാസ്ത്രത്തിന് നൽകിയ സംഭാവനകൾക്ക് 1972 ൽ ഏറ്റവും ഉയർന്ന മൂന്നാമത്തെ സിവിലിയൻ ബഹുമതിയായ പദ്മഭൂഷൻ ഇന്ത്യൻ സർക്കാർ അദ്ദേഹത്തിന് നൽകി.
ജീവചരിത്രം
സുജോയ് റോയ് മ്യാൻമറിൽ (പഴയ ബർമ) ജനിച്ചു. എഡിൻ‌ബർഗിലും ബ്രിഗാം, ബോസ്റ്റൺ സിറ്റി ഹോസ്പിറ്റൽ എന്നിവിടങ്ങളിലും ബിരുദാനന്തര ബിരുദം പൂർത്തിയാക്കുന്നതിന് മുമ്പ് റങ്കൂൺ യൂണിവേഴ്സിറ്റി മെഡിക്കൽ സ്കൂളിൽ നിന്ന് വൈദ്യശാസ്ത്രത്തിൽ ബിരുദം നേടി. അവിടെ പ്രശസ്ത കാർഡിയോളജിസ്റ്റുകളായ ബെനഡിക്റ്റ് മാസൽ, വാൾട്ടർ ആബെൽമാൻ എന്നിവരുടെ കീഴിൽ പരിശീലനം നേടി. ബ്രിഗാം, ബോസ്റ്റൺ സിറ്റി ഹോസ്പിറ്റൽ എന്നിവിടങ്ങളിൽ കുറച്ചുകാലം ജോലി ചെയ്തശേഷം അദ്ദേഹം ഹാർവാർഡ് യൂണിവേഴ്സിറ്റിയിലെ മെഡിക്കൽ ഫാക്കൽറ്റി അംഗമായി മാറി. അന്നത്തെ ആരോഗ്യമന്ത്രിയായിരുന്ന അമൃത് കൗർ അദ്ദേഹത്തെ ദില്ലിയിലെ ഓൾ ഇന്ത്യ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ഓഫ് മെഡിക്കൽ സയൻസസിലേക്ക് അക്കാലത്ത് പുതുതായി രൂപീകരിച്ച വകുപ്പായ കാർഡിയോളജി വിഭാഗം മേധാവിയാവാൻ അദ്ദേഹത്തെ ക്ഷണിച്ചു. 1958 ൽ റോയ് ഇന്ത്യയിലേക്ക് മടങ്ങി.
റുമാറ്റിക് പനി, റുമാറ്റിക് ഹൃദ്രോഗങ്ങൾ എന്നിവയെക്കുറിച്ച് റോയ് അറിയപ്പെടുന്ന ഗവേഷണങ്ങൾ നടത്തി. ആംഡ് ഫോഴ്സസ് മെഡിക്കൽ റിസർച്ച് ക കൗൺസിൽ ഓഫ് ഇന്ത്യയിലെ ഒരു അംഗമെന്ന നിലയിൽ, ഉയർന്ന ഉയരത്തിൽ കാർഡിയോ-ശ്വസന പ്രശ്നങ്ങൾ പഠിച്ച അദ്ദേഹം ഹിമാലയം പോലുള്ള പ്രദേശങ്ങളിൽ സൈനികരെ അണിനിരത്തുന്നതിന് ഇന്ത്യൻ സായുധ സേനയെ സഹായിച്ചതായി റിപ്പോർട്ടുണ്ട്. ജുവനൈൽ റുമാറ്റിക് സ്റ്റെനോസിസ് എന്ന് പേരിട്ടിരിക്കുന്ന രോഗത്തെ മനസിലാക്കാൻ സ്റ്റെനോസിസിനെക്കുറിച്ചുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ സഹായിച്ചു. അന്താരാഷ്ട്ര ജേണലുകളിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച 150 ഓളം മെഡിക്കൽ പേപ്പറുകൾ വഴി അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഗവേഷണങ്ങൾ രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. ലോകാരോഗ്യ സംഘടനയുമായി അവരുടെ ഹൃദയ വിദഗ്ധ സമിതി അംഗമായി അദ്ദേഹം ബന്ധപ്പെട്ടു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ നേതൃത്വത്തിലാണ് ദില്ലിയിലെ എയിംസിന്റെ കാർഡിയോളജി വിഭാഗം ഒരു ആധുനിക കാർഡിയോ കെയർ സൗകര്യമായി വികസിച്ചത്, അവിടെ അദ്ദേഹം 1962 ൽ ഇന്ത്യയിൽ ആദ്യത്തെ കാർഡിയാക് കത്തീറ്ററൈസേഷൻ നടത്തി 1972 ൽ അദ്ദേഹം കാർഡിയോളജിക്കൽ സൊസൈറ്റി ഓഫ് ഇന്ത്യയുടെ തലവനായിരുന്നു. മസാച്ചുസെറ്റ്സ് ഹാർട്ട് ഫെലോ ആയിരുന്ന റോയ് ഇന്ത്യൻ കൗൺസിൽ ഓഫ് മെഡിക്കൽ റിസർച്ചിന്റെ ബസന്തി ദേവി അമീർ ചന്ദ് സമ്മാനവും ഫെഡറേഷൻ ഓഫ് ഇന്ത്യൻ ചേമ്പേഴ്‌സ് ഓഫ് കൊമേഴ്‌സ് ആൻഡ് ഇൻഡസ്ട്രിയുടെ ഫിക്കി അവാർഡും നേടി. 1972 ൽ ഇന്ത്യാ സർക്കാർ അദ്ദേഹത്തിന് പത്മഭൂഷൻ നൽകി. 1976 മാർച്ച് 25 ന് ന്യൂഡൽഹിയിൽ വച്ച് അദ്ദേഹം അന്തരിച്ചു.
അവലംബം
വർഗ്ഗം:ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഇന്ത്യൻ മെഡിക്കൽ ഡോക്ടർമാർ വർഗ്ഗം:ഹാർവാർഡ് സർവകലാശാലാ അദ്ധ്യാപകർ വർഗ്ഗം:1976-ൽ മരിച്ചവർ വർഗ്ഗം:ജനിച്ച വർഷം ഇല്ലാത്ത ജീവചരിത്രലേഖനങ്ങൾ
മാർക്കൊ വോവ്ച്ചോക്ക്
മാർക്കൊ വോവ്ച്ചോക്ക് (ഉക്രേനിയൻ: Марко́ Вовчо́к, യഥാർത്ഥനാമം മരിയ വിലിൻസ്കയ, റഷ്യൻ: Мария Александровна Вилинская; ജീവിതകാലം 22 ഡിസംബർ 1833 – 10 ആഗസ്റ്റ് 1907) ഒരു ഉക്രേനിയൻ-റഷ്യൻ സാഹിത്യകാരിയായിരുന്നു. അവരുടെ തൂലികാനാമം മാർക്കോ വാവ്ച്ചോക്ക് എന്നായിരുന്നു.
മുൻകാലജീവിതം
മരിയ വിലിൻസ്ക 1833 ൽ റഷ്യൻ സാമ്രാജ്യത്തിലെ ഒർയോൾ ഗവർണറേറ്റിൽ  ജനിച്ചത്. ഒരു ആർമി ഓഫീസറുടെ മകളായിരുന്ന അവർക്ക് 7 ആമത്തെ വയിസിൽ പിതാവിനെ നഷ്ടപ്പെടുകയും അമ്മായിയുടെ സംരക്ഷണയിൽ അവരുടെ എസ്റ്റേറ്റിൽ താമസിക്കുകയും ചെയ്തു. അവിടെ നിന്ന് ഉപരിപഠനാർത്ഥം ഇപ്പോൾ ഉക്രെയിനിലുള്ള സ്ഥലമായ ഖാർകോവിലേയ്ക്കും പിന്നീട് ഒർയോളിലേയ്ക്കും പോയി. 1851 ൽ ഉക്രയിനിലേയ്ക്കു തിരിച്ചു വരുകയും പുരാണകഥാകാരനും നരവംശശാസ്ത്രജ്ഞനുമായിരുന്ന അഫനാസി മാർക്കോവിച്ചിനെ വിവാഹം കഴിക്കുകയും ചെയ്തു. 1851 മുതൽ 1858 വരെയുള്ള കാലഘട്ടത്തിൽ അവർ കീവിലെ ചെർണിഹിവിലും നെംയെറിവലും ജീവിക്കുകയും ഭർത്താവിനെ അദ്ദേഹത്തിൻറെ നരവംശശാസ്തസംബന്ധമായ വിഷയങ്ങളിൽ സഹായിക്കുകയും ഉക്രയിൻ സംസ്കാരം, ഭാഷ എന്നിവ പഠിക്കാനാരംഭിക്കുകയും ചെയ്തു.
1857 ൽ മാർക്കൊ വോവ്ച്ചോവ് “Narodni opovidannya” (നാടോടിക്കഥകൾ) എന്ന പുസ്തം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. ഇത് ഉക്രേനിയൻ സാഹിത്യ രംഗത്ത് ശ്രദ്ധിക്കപ്പെട്ടു. ഇത് പിന്നീട് ഇവാൻ ടർഗെനേവ് എഡിറ്റി ചെയ്ത് റഷ്യൻ ഭാഷയിലേയ്ക്കു മൊഴിമാറ്റം ചെയ്ത് 1859 ൽ “Ukrainskie narodnye rasskazy” (ഉക്രേനിയൻ നാടോടിക്കഥകൾ) എന്ന പേരിൽ പ്രസിദ്ധീകരിക്കപ്പെട്ടു. 1859 ൽ സെൻറ് പീറ്റേർസ്ബർഗ്ഗിൽ കുറച്ചുകാലം തങ്ങിയശേഷം മാർക്കോ വോവ്ച്ചോവ് മദ്ധ്യയൂറോപ്പിലേയക്കു പോകുകയും ജർമ്മനി, ഫ്രാൻസ്, ഇറ്റലി, സ്വിറ്റ്സർലാൻറ് എന്നീ രാജ്യങ്ങൾ സന്ദർശിക്കുകയും ചെയ്തു. 1867 മുതൽ 1878 വരെയുള്ള കാലത്ത് വീണ്ടും സെൻറ് പീറ്റേർസ്ബർഗ്ഗിലെത്തി. അവിടെ ഉക്രേനിയൻ ഭാഷയ്ക്കു വിലക്കേർപ്പെടുത്തിയതിനാൽ റഷ്യൻ ഭാഷയിലേയ്ക്കു വിവർത്തനം ചെയ്ത് മാഗസിനുകളിലെഴുതിയിരുന്നു.
വോവ്ച്ചോവ് റഷ്യൻ ഭാഷയിൽ “Zhivaya dusha” (The living soul, 1868), “Zapiski prichyotnika” (Notes of a junior deacon, 1870), “V glushi” (In the backwoods, 1875) എന്നിങ്ങനെ നിരവധി നോവലുകൾ എഴുതിയിരുന്നു. 1878 മുതൽ അവർ വടക്കൻ കോക്കസസ് പ്രദേശത്തും 1885 മുതൽ 1893 വരെയുള്ള കാലത്ത് കീവ് ഗവർണറേറ്റിലും ജീവിച്ചു. 1900 ൻറെ ആരംഭത്തിൽ അവർ ഉക്രേനിയൻ പബ്ലിഷർമാരുമായി വീണ്ടും ബന്ധം സ്ഥാപിച്ചിരുന്നു. നോവലുകളും ചെറുകഥകളും കൂടാതെ ഫ്രഞ്ചിൽനിന്ന് റഷ്യൻഭാഷയിലേയ്ക്കും ഉക്രയിൻ ഭാഷയിലേയ്ക്കും വിവർത്തനങ്ങളും നടത്തിയിരുന്നു. മൊഴിമാറ്റം ചെയ്തവയിൽ ജൂലിയസ് വെർനെയുടെ കൃതികളും ഉൾപ്പെടുന്നു. 1907 ആഗസ്റ്റ് 10 ന് റഷ്യൻ സാമ്രാജ്യത്തിലെ നാൽച്ചിക് എന്ന സ്ഥലത്തുവച്ച് അവർ അന്തരിച്ചു.
വിൻഡ്‌സർ കൊട്ടാരം
ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ തായ്‌ലൻഡിലെ ബാങ്കോക്കിലാണ് വിൻഡ്‌സർ കൊട്ടാരം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. കിരീടാവകാശി വജിറുൻഹിസിന്റെ വസതിയായി പ്രവർത്തിക്കാൻ ചുലലോങ്‌കോൺ (രാമ V) രാജാവിന്റെ ഉത്തരവനുസരിച്ച് നിർമ്മിച്ച ഈ കൊട്ടാരം പിന്നീട് ചുലലോങ്‌കോൺ സർവകലാശാലയുടെ ഭാഗമായി മാറിയെങ്കിലും പിന്നീട് സുഫാചലസായി സ്റ്റേഡിയത്തിന്റെ നിർമ്മാണത്തിന് വഴിയൊരുക്കുന്നതിനായി പൊളിച്ചു. വിൻഡ്‌സർ കാസിലിനോട് ഭാഗികമായ സാമ്യം ഉള്ളതിനാൽ ബാങ്കോക്കിലെ വിദേശ നിവാസികൾക്ക് കൊട്ടാരം അങ്ങനെ അറിയപ്പെട്ടു. എന്നിരുന്നാലും ഇത് വാങ് ക്ലാങ് തുങ് അല്ലെങ്കിൽ വാങ് മായ് എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു.
ചരിത്രം
1881-ൽ ചുലലോങ്കോൺ രാജാവ് വിൻഡ്‌സർ കൊട്ടാരം തന്റെ മൂത്ത മകൻ രാജകുമാരൻ വജിറുൻഹിസിന്റെ വസതിയായി പ്രവർത്തിക്കാൻ നിയോഗിച്ചു, പിന്നീട് അദ്ദേഹം സിയാമിന്റെ (തായ്‌ലൻഡ്) ആദ്യത്തെ കിരീടാവകാശിയായി അറിയപ്പെട്ടു. സ പാത്തും റോഡിൽ (ഇപ്പോൾ രാമ ഐ റോഡ്) സുഫാചലസായി സ്റ്റേഡിയത്തിന്റെ നിലവിലെ സ്ഥാനത്താണ് കൊട്ടാരം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. ഇറ്റാലിയൻ വാസ്തുശില്പിയായ ജോക്കിം ഗ്രാസി ഗോതിക് റിവൈവൽ ശൈലിയിൽ രൂപകല്പന ചെയ്തത് ഇംഗ്ലണ്ടിലെ വിൻഡ്സർ കാസിലിന്റെ രൂപഭാവം പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. ഈ കൊട്ടാരം സമകാലിക പ്രവാസികൾക്ക് വിൻഡ്സർ എന്നറിയപ്പെട്ടു. പ്രദേശവാസികൾ കൊട്ടാരത്തെ വാങ് ക്ലാങ് തുങ് (തായ്: วังกลางทุ่ง) എന്ന് വിളിച്ചു. പിന്നീടുള്ള പേര് പാത്തും വാൻ ജില്ലയുടെ ഭാഗവും കൊട്ടാരം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന പ്രദേശം ഉൾക്കൊള്ളുന്നതുമായ വാങ് മായ് ഉപജില്ലയ്ക്ക് കാരണമായി. കൊട്ടാരത്തിന് മൂന്ന് പ്രധാന നിലകളും ഇറക്കുമതി ചെയ്ത മാർബിൾ കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച ഒരു കേന്ദ്ര ഗോവണിയും ഉണ്ടായിരുന്നു, കൂടാതെ ആന്തരിക അലങ്കാരങ്ങളിൽ നിയോക്ലാസിക്കൽ നിരകളും പ്രതിമകളും ഉൾപ്പെടുന്നു.
കൊട്ടാരത്തിന്റെ തറക്കല്ലിടൽ 1881 നവംബറിൽ നടന്നു. 1884 ജൂലൈയിൽ നിർമ്മാണം പൂർത്തിയായി. എന്നിരുന്നാലും, വജിറുൻഹിസ് രാജകുമാരൻ ഗ്രാൻഡ് പാലസിൽ താമസിച്ചു. 1895-ൽ അദ്ദേഹം മരിക്കുമ്പോൾ തന്റെ പുതിയ വീട്ടിലേക്ക് താമസം മാറിയിരുന്നില്ല. രാജകുമാരന്റെ മരണത്തെത്തുടർന്ന്, കൊട്ടാരം കാർട്ടോഗ്രാഫിയുടെ ഒരു വിദ്യാലയമായും പിന്നീട് കാർഷിക മേഖലയായും ഉപയോഗിച്ചു. 1911-ൽ വജിറാവുദ് രാജാവ് (ചുലാലോങ്കോൺ രാജാവിന്റെ പിൻഗാമിയായി വന്ന രാമ ആറാമൻ) കിംഗ് ചുലാലോങ്കോൺ (പിന്നീട് ചുലാലോങ്കോൺ സർവകലാശാലയായി) സിവിൽ സർവീസ് കോളേജ് സ്ഥാപിച്ചപ്പോൾ, കൊട്ടാരത്തിന്റെ ഉടമസ്ഥാവകാശം കോളേജിന് കൈമാറുകയും കൊട്ടാരം കോളേജിന്റെ സ്‌കൂൾ ഓഫ് മെക്കാനിക്കൽ സയൻസസിന്റെ ആസ്ഥാനമായി മാറുകയും ചെയ്തു. 1916-ൽ കോളേജ് കാമ്പസുകൾ ഏകീകരിക്കപ്പെട്ടു. ഒരു പുതിയ അഡ്മിനിസ്ട്രേഷൻ ബിൽഡിംഗ് (ഇപ്പോൾ ഫാക്കൽറ്റി ഓഫ് ആർട്സ് ബിൽഡിംഗ്) നിർമ്മിക്കുന്ന സമയത്ത് വിൻഡ്‌സർ പാലസ് പ്രഥം വാൻ കാമ്പസിന്റെ കേന്ദ്രമായി പ്രവർത്തിച്ചു (ഇപ്പോൾ ഇത് പൊതുഭരണ, വിദ്യാഭ്യാസ വകുപ്പുകളുടെ ആതിഥേയത്വം വഹിക്കുന്നു).
റംഗീലാ റസൂൽ
1927 ൽ ബ്രിട്ടീഷ് ഇന്ത്യയിൽ പ്രസിദ്ധീകരിക്കപ്പെട്ട ഉറുദു കൃതിയാണ് റംഗീലാ റസൂൽ. മുഹമ്മദ് നബിയെ ഏറെ വിചിത്രമായി ചിത്രീകരിച്ച ഈ കൃതി വിവാദമായി. ഹിന്ദിയിൽ വിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെട്ട ഈ കൃതി ഇന്ത്യയിലും പാകിസ്താനിലും ബംഗ്ലാദേശിലും നിരോധിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്.
അവലംബം
വർഗ്ഗം:ഉർദു സാഹിത്യം വർഗ്ഗം:നിരോധിക്കപ്പെട്ട ഗ്രന്ഥങ്ങൾ വർഗ്ഗം:ആവിഷ്കാര സ്വാതന്ത്ര്യം വർഗ്ഗം:295 എ
സമമർദ്ദ പ്രക്രിയ
ഒരു വ്യൂഹത്തിന്റെ മർദ്ദം സ്ഥിരമായി നിലനിൽക്കുന്ന ഒരു തരം താപഗതികപ്രക്രിയയാണ് സമമർദ്ദ പ്രക്രിയ (Isobaric Process) : Δ P = 0. സിസ്റ്റത്തിലേക്ക് കൈമാറ്റം ചെയ്യപ്പെടുന്ന താപം പ്രവർത്തി ചെയ്യുന്നു, എന്നു മാത്രമല്ല വ്യൂഹത്തിന്റെ ആന്തരിക ഊർജ്ജത്തിന് ( U) മാറ്റം വരുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. വ്യൂഹം പുറത്തേയ്ക്ക് ചെയ്ത പ്രവർത്തിയെ സൂചിപ്പിക്കുന്നതിന് അധികചിഹ്നം ഉപയോഗിക്കുന്ന ഭൌതികശാസ്ത്രത്തിലെ സ്ഥിരം ചിഹ്നന കീഴ്വഴക്കമാണ് ഈ ലേഖനത്തിലും ഉപയോഗിച്ചിട്ടുളളത്. ഇതേ കീഴ്വഴക്കപ്രകാരം ഒന്നാം താപഗതികനിയമമനുസരിച്ച്, ലഘുചിത്രം|275x275ബിന്ദു| മഞ്ഞ പ്രദേശം പ്രവർത്തിയെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു
ഇവിടെ W വർക്ക്, U ആന്തരിക ഊജ്ജം, Q താപം. അടച്ച വ്യൂഹത്തിന്റെ മർദ്ദ- വ്യാപ്ത പ്രവർത്തി ഇനിപ്പറയുന്നതായി നിർവചിച്ചിരിക്കുന്നു:
ഇവിടെ Δ എന്നാൽ മുഴുവൻ പ്രക്രിയയിലും ഉണ്ടായ മാറ്റത്തെയും, d എന്നത് ഒരു അവകലനത്തെയും സൂചിപ്പിക്കുന്നു. മർദ്ദം സ്ഥിരമായതിനാൽ ഇതിന്റെ അർത്ഥം ചുവടെ,
മാതൃകാ വാതക നിയമം പ്രയോഗിക്കുമ്പോൾ, ഇത് ഇങ്ങനെയാകുന്നു
R വാതക സ്ഥിരാങ്കത്തെ യും, n എന്നത് പദാർത്ഥത്തിന്റെ അളവിനെയും പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു, അത് സ്ഥിരമായി തുടരുമെന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു (ഉദാ. ഒരു രാസപ്രവർത്തന സമയത്ത് അവസ്ഥാ പരിവർത്തനം ഇല്ല). ഇക്വിപാർട്ടിഷൻ സിദ്ധാന്തമനുസരിച്ച്, ആന്തരിക ഊർജ്ജത്തിലെ മാറ്റം വ്യൂഹത്തിന്റെ താപനിലയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു
ഇവിടെ c V, m എന്നത് സ്ഥിരവ്യാപ്തത്തിലുളള മോളീയ താപ ധാരിതയാണ്.
അവസാന രണ്ട് സമവാക്യങ്ങളെ ആദ്യത്തെ സമവാക്യത്തിലേക്ക് ആരോപിച്ചാൽ:
ഇവിടെ cP എന്നാൽ സ്ഥിരമർദ്ദത്തിലുളള മോളീയ താപ ശേഷി ആണ്.
വിശിഷ്ട താപധാരിത
ഉൾപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന വാതകത്തിന്റെ മോളീയ താപധാരിത കണ്ടെത്തുന്നതിന്, കലോറികമായി പൂർണതയുളള ഏതൊരു പൊതു വാതകത്തിനും ഇനിപ്പറയുന്ന സമവാക്യങ്ങൾ ബാധകമാണ്.
മോളീയ സമവ്യാപ്ത വിശിഷ്ടതാപം:
ഇതിലെ γ എന്ന സ്വഭാവ വിശേഷതയെ ഒന്നുകിൽ താപബദ്ധസൂചിക അല്ലെങ്കിൽ താപധാരിത അംശബന്ധം എന്നറിയപ്പെടുന്നു. . ചില പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളിൽ γ -ക്കു പകരം k ഉപയോഗിച്ചേക്കാം.
മോളീയ സമമർദ്ദ വിശിഷ്ടതാപം:
വായുവും അതിന്റെ ഘടകങ്ങളും പോലുളള ദ്വയാറ്റോമിക വാതകങ്ങൾക്ക് γ യുടെ മൂല്യം   γ=7/5 ഉം കുലീന വാതകങ്ങൾ പോലുളള ഏകാറ്റോമിക വാതകങ്ങൾക്ക്  γ=5/3 ഉം ആയിരിക്കും. ഇത്തരം സന്ദർഭങ്ങളിൽ വിശിഷ്ടതാപത്തിന്റെ സമവാക്യം മാറ്റം വരും:
ഏകാറ്റോമികം:
ദ്വയാറ്റോമികം:
പ്രാരംഭ, അന്തിമ താപസ്ഥിത അവസ്ഥകളെ ബന്ധിപ്പിക്കുന്ന ഒരു നേരായ തിരശ്ചീന രേഖയായാണ് പി - വി രേഖാചിത്രത്തിൽ ഒരു സമമർദ്ദ പ്രക്രിയ കാണിക്കുന്നത്. പ്രക്രിയ വലതുവശത്തേക്ക് നീങ്ങുന്നുവെങ്കിൽ, അത് ഒരു വികാസമാണ്. പ്രക്രിയ ഇടതുവശത്തേക്ക് നീങ്ങുകയാണെങ്കിൽ, അത് ഒരു സമ്മർദ്ദനമാണ്.
അവലംബം
വർഗ്ഗം:താപഗതികം
ജന്മിത്തത്തിന്റെ കാലടിയിൽ
കമ്പളത്ത് ഗോവിന്ദൻ നായർ രചിച്ച നാടകമാണ് ജന്മിത്തത്തിന്റെ കാലടിയിൽ. തെരുവത്ത് രാമന്റെ പത്രാധിപത്യത്തിൽ കോഴിക്കോട്ടു നിന്ന് പുറത്തിറങ്ങിയിരുന്ന "കാഹള"ത്തിലാണിത് പ്രസിദ്ധീകരിച്ചത്.
ശിക്ഷയും പീഡനങ്ങളും
ഇതിന്റെ പേരിൽ 1941 ജൂൺ 4ന് കമ്പളത്ത് അറസ്റ്റിലായി. നിരോധിക്കപ്പെട്ട കർഷകപ്രസ്ഥാനത്തെ സഹായിക്കുന്ന ലേഖനമാണെന്നതിന്റെ പേരിലായിരുന്നു അറസ്റ്റ്. ടൗൺ പൊലീസ് സ്റ്റേഷനിലും ജയിലിലുമായിമായി ഭീകരമർദനത്തിന് വിധേയനായി. അദ്ദേഹത്തിന്റെ വലതുകൈ അടിച്ചൊടിച്ചു, നഖം പിഴുതെടുത്തു. 1941 ഡിസംബർ അവസാനംവരെ കോഴിക്കോട് കോടതിയിൽ നടന്ന കേസിനൊടുവിൽ ആറുമാസം കഠിനതടവിന് വിധിച്ചു. മൂന്ന് വർഷത്തേക്ക് സാഹിത്യ രചനയ്ക്ക് വിലക്കുമേർപ്പെടുത്തി.
അവലംബം
വർഗ്ഗം:മലയാളനാടകകൃതികൾ വർഗ്ഗം:ആവിഷ്കാര സ്വാതന്ത്ര്യം
അശോക് ചവാൻ ബേദി
ഗുജറാത്തി ഭാഷയിലെ ഒരു കവിയും എഴുത്തുകാരനുമാണ്  അശോക് ചവാൻ ബേദി ( . കേന്ദ്ര സാഹിത്യ അക്കാദമി  35 വയസ്സിനു താഴയുള്ള എഴുത്തുകാർക്കു നൽകുന്ന യുവ പുരസ്കാരം നേടിയിട്ടുണ്ട്.
അവലംബം
വർഗ്ഗം:കേന്ദ്ര സാഹിത്യ അക്കാദമിയുടെ യുവസാഹിത്യ പുരസ്‌കാരം ലഭിച്ചവർ വർഗ്ഗം:ഗുജറാത്തി കവികൾ
സിനികാംബിയ അന്താരാഷ്ട്ര ചലച്ചിത്രമേള
ഗാംബിയയിൽ നടക്കുന്ന വാർഷിക ചലച്ചിത്രമേളയാണ് സിനകാംബിയ ഇന്റർനാഷണൽ ഫിലിം ഫെസ്റ്റിവൽ (സിഐഎഫ്എഫ്). 2015-ൽ പ്രിൻസ് ബുബാകാർ അമിനത സങ്കാനു സ്ഥാപിച്ച ഈ ഫെസ്റ്റിവലിന് അതിനുശേഷം മൂന്ന് പതിപ്പുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. ജർമ്മൻ സാംസ്കാരിക സംഘടനയായ FilmInitiativ Köln ഇതിനെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നു.
ചരിത്രം
പടിഞ്ഞാറൻ രാജ്യങ്ങളിലെ മുഖ്യധാരാ മേളകളിൽ എപ്പോഴും പരിഗണിക്കപ്പെടാത്ത തദ്ദേശീയ ഭാഷകളിൽ നിർമ്മിച്ച സിനിമകൾക്കായുള്ള ഒരു മേള എന്ന നിലയിലാണ് 2015-ൽ സിനികാംബിയ അന്താരാഷ്ട്ര ചലച്ചിത്രോത്സവം സ്ഥാപിതമായത്. പല ആഫ്രിക്കൻ ചലച്ചിത്ര നിർമ്മാതാക്കൾക്കും മറ്റ് ഭൂഖണ്ഡങ്ങളിലെ മേളകൾ സന്ദർശിക്കാൻ കഴിയാത്തതിനാൽ, അവരുടെ സൃഷ്ടികൾ ആഭ്യന്തര, അന്തർദേശീയ പ്രേക്ഷകർക്ക് മുന്നിൽ തുറന്നുകാട്ടുന്നതിന് അവർക്ക് ഒരു ബദൽ നൽകാനാണ് CIFF രൂപകൽപ്പന ചെയ്തിരിക്കുന്നത്. പ്രിൻസ് ബുബാകാർ അമീനത സങ്കാനുവിന്റെ നിർമ്മാണ കമ്പനിയായ സങ്‌സാരിയാണ് ഫെസ്റ്റിവൽ സംഘടിപ്പിക്കുന്നത്.
ഫെസ്റ്റിവലിന്റെ രണ്ടാം പതിപ്പിന് "ദി യൂത്ത് ഫാക്ടർ" എന്ന വിഷയമുണ്ടായിരുന്നു. കൂടാതെ പാൻ ആഫ്രിക്കൻ സ്‌ക്രീൻ അവാർഡുകളുടെ (PASA) ഉദ്ഘാടന ഉത്സവം കൂടിയായിരുന്നു ഇത്. 2016 മെയ് 20 മുതൽ 2016 മെയ് 26 വരെയാണ് ഇത് നടന്നത്. ഫെസ്റ്റിവലിന്റെ മൂന്നാം പതിപ്പിന് "സിനിമയും ട്രാൻസിഷണൽ ജസ്റ്റിസിലെ സത്യത്തിനുള്ള അവകാശങ്ങളും" എന്ന വിഷയമുണ്ടായിരുന്നു. ഇത് 2017 ഡിസംബർ 25 മുതൽ 2017 ഡിസംബർ 30 വരെ നടന്നു. ശങ്കനു നിർമ്മിച്ച ബ്ലീഡിംഗ് ബ്ലേഡിന്റെ പ്രദർശനത്തിലൂടെ മൂന്നാം പതിപ്പ് തുറന്നു. മേളയിൽ 20-ലധികം ഗാംബിയൻ നിർമ്മിത സിനിമകളും ടോഗോ, ജർമ്മനി, ഇറാഖ് എന്നിവിടങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള നിർമ്മാണങ്ങളും പ്രദർശിപ്പിച്ചു.
പാൻ ആഫ്രിക്കൻ സ്‌ക്രീൻ അവാർഡുകൾ
പാൻ ആഫ്രിക്കൻ സ്‌ക്രീൻ അവാർഡുകൾ (PASA) 2008-ൽ സങ്കനു സ്ഥാപിച്ചതാണ്. 2008-ൽ ജർമ്മനിയിൽ നടന്ന ഔട്ട് ഓഫ് ആഫ്രിക്ക ഫിലിം ഫെസ്റ്റിവലിലാണ് ചടങ്ങ് ആദ്യമായി നടന്നത്. 2007-ൽ പുറത്തിറങ്ങിയ സിയറ ലിയോൺ ആഭ്യന്തരയുദ്ധത്തെക്കുറിച്ചുള്ള എസ്ര എന്ന ചിത്രത്തിന്റെ ഫ്രാൻസ് ആസ്ഥാനമായുള്ള നൈജീരിയൻ സംവിധായകൻ ന്യൂട്ടൺ അഡുവാകയ്ക്ക് പ്രധാന സമ്മാനം ലഭിച്ചു. 2016-ൽ, സങ്കനു രണ്ടിലും ഇടപെട്ടതിന്റെ ഫലമായി അവാർഡുകൾ CIFF-ലേക്ക് അറ്റാച്ച് ചെയ്തു. 2016-ൽ, PASA യ്ക്ക് 17 വിഭാഗങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു.
അവലംബം
വർഗ്ഗം:ആഫ്രിക്കൻ സിനിമ
റോബർട് ബെന്റ് ലി(സസ്യശാസ്ത്രജ്ഞൻ)
റോബർട് ബെന്റ് ലി(25 March 1821 – 24 December 1893) ഇംഗ്ലിഷുകാരനായ സസ്യശാസ്തർജ്ഞനായിരുന്നു. അദ്ദേഹത്തെപ്പറ്റി ഇന്നോർക്കുന്നത് 1880ൽ അദ്ദേഹം ഹെൻറി ട്രിമാനുമായിച്ചേർന്നെഴുതിയ നാലു വാല്യം ഔഷധസസ്യങ്ങൾ (four-volume Medicinal Plants) എന്ന ഗ്രന്ഥം രചിച്ചതിലൂടെയാണ്.
ജീവിതം
റോബർട് ബെന്റ് ലി 1821ൽ ഹെർട്ഫോഡ്ഷയറിലെ ഹിച്ചിനിലാണ്. ടേൺബ്രിജ്‌വെൽ എന്ന സ്ഥലത്ത് ഫാർമസിസ്റ്റ് ആയി താൽക്കാലികജോലിയിലിരിക്കെ സസ്യശാസ്ത്രത്തിൽ താല്പര്യം ജനിച്ഛു. ലണ്ടനിലെ കിങ്സ് കോളേജിൽ പിന്നീട് വൈദ്യശാസ്ത്രം പഠിക്കുകയാണു ചെയ്തത്. 1849ൽ ലിന്നിയൻ സസൈറ്റിയിൽ അംഗമായി. 1859ൽ അദ്ദേഹം കിങ്സ് കോളജിൽ സസ്യശാസ്ത്ര പ്രൊഫസ്സറായി. 1893 ഡിസംബർ 24നു അദ്ദേഹം മരിച്ചു. കെൻസാൽ ഗ്രീൻ സെമിത്തേരിയിലായിരുന്നു അദ്ദേഹം അന്ത്യവിശ്രമം കൊള്ളുന്നത്.