cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
സുള്ളി പ്രുധോം
പുറം കണ്ണികൾ
വർഗ്ഗം:1839-ൽ ജനിച്ചവർ വർഗ്ഗം:1907-ൽ മരിച്ചവർ വർഗ്ഗം:മാർച്ച് 16-ന് ജനിച്ചവർ വർഗ്ഗം:സെപ്റ്റംബർ 6-ന് മരിച്ചവർ വർഗ്ഗം:സാഹിത്യത്തിനുള്ള നോബൽ സമ്മാന ജേതാക്കൾ (1901-1925)
വെബ് കണ്ടന്റ് മാനേജ്മെന്റ് സിസ്റ്റം
വെബ് സംവിധാനത്തിൽ വെബ്സൈറ്റ് നിർമ്മാണം, പങ്കുവെയ്ക്കലുകൾ, നിരീക്ഷണങ്ങൾ, നിയന്ത്രണങ്ങൾ എന്നിവക്ക് സഹായകമായ സോഫ്റ്റ് വെയറുകളാണ് വെബ്കണ്ടന്റ് മാനേജ്മെന്റ് സിസ്റ്റം. മനോഹരമായ വെബ്സൈറ്റ് ഒരുക്കുന്നതിനും വിവരങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുത്തുന്നതിനും ഇതിൽ അനായാസം സാധിക്കുന്നു. വേർഡ്പ്രസ്, ജൂംല, ഡ്രൂപൽ, ലൈറ്റ് സി.എം.എസ് തുടങ്ങിയവയാണ് ചില പ്രധാനപ്പെട്ട വെബ് കണ്ടന്റ് മാനേജ്മെന്റ് സിസ്റ്റങ്ങൾ. സി.എം.എസ് സോഫ്റ്റ് വെയറുകൾ ഇൻസ്റ്റാൾ‌ ചെയ്യുന്നത് നമ്മുടെ കമ്പ്യൂട്ടറി(സെർവർ)ലാണ്. അതിനാൽ തന്നെ പൂർണ സ്വാതന്ത്ര്യത്തോടെ അനുയോജ്യമായ വെബ്സൈറ്റുകൾ സ്വന്തം കമ്പ്യൂട്ടറിൽ തയ്യാറാക്കാനാകും. കണ്ടന്റ് മാനേജ്മെന്റ് സിസ്റ്റം സോഫ്റ്റ് വെയർ ഇൻസ്റ്റാൾ ചെയ്ത വെബ് സർവറിൽ ഒട്ടനവധി വെബ്സൈറ്റ് മാതൃകകൾ (ടെമ്പ്ളെറ്റുകൾ) ലഭ്യമാണ്. അനുയോജ്യമായ ടെമ്പ്ളെറ്റ് തിരഞ്ഞെടുക്കുക. ലോഗോയും നിറങ്ങളിലും മാറ്റം വരുത്തി കൂടുതൽ ആകർഷകമാക്കുക. വെബ്സൈറ്റിലേക്ക് ആവശ്യമായ സേവനങ്ങൾ (ബ്ലോഗ്,യൂസർ ലോഗി, ഗാലറി, സോഷ്യൽ നെറ്റ് വർക്ക് ലിങ്ക്) തിരഞ്ഞെടുക്കുക,വിവരങ്ങൾ, ചിത്രങ്ങൾ, മറ്റു ഡോക്യുമെന്റുകൾ എന്നിവ ഉൾപ്പെടുത്തുക, ഇത്രയും ചെയ്യുന്നതോടെ വെബ്സൈറ്റ് സജ്ജമാകുന്നു. നിലവിലുള്ള ടെമ്പ്ളെറ്റിൽ ഏതുസമയത്തും മാറ്റം വരുത്തുവാൻ സാധിക്കും. ഇങ്ങനെ വരുത്തുന്ന മാറ്റം നിലവിലുള്ള വിവരങ്ങളിൽ പ്രതിഫലിക്കുകയും ചെയ്യും.
കർസൻ ദാസ് മുൾജി
പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ഗുജറാത്തിലെ ഒരു എഴുത്തുകാരനും സാമൂഹികപ്രവർത്തകനുമായിരുന്നു കർസൻ ദാസ് മുൾജി (25 ജൂലൈ 183228 ഓഗസ്റ്റ് 1871/1875). 1911-ലെ ബ്രിട്ടാനിക്ക വിജ്ഞാനകോശപ്രകാരം അദ്ദേഹത്തിന്റെ മരണം 1875-ലാണ്. 1874-ൽ കത്തിയവാറിലെ ഒരു സംസ്ഥാനത്തിന്റെ അഡ്മിനിസ്ട്രേറ്ററായി നിയമിക്കപ്പെട്ടു എന്ന രേഖകൾ ഇതിനെ സാധൂകരിക്കുന്നതായി കാണപ്പെടുന്നു,
ജീവിതരേഖ
കച്ചവടക്കാരായ കാപൽ ജാതിയിലെ ഒരു കുടുംബത്തിലാണ് കർസൻ ദാസ് ജനിക്കുന്നത്. വിധവാവിവാഹത്തെ അനുകൂലിക്കുന്ന നിലപാടുകളുടെ പേരിൽ കുടുംബത്തിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കപ്പെട്ട അദ്ദേഹം സ്കൂൾ അധ്യാപകനായി തന്റെ ഉദ്യോഗമാരംഭിച്ചു. ഗുജറാത്തി ഭാഷയിൽ സത്യപ്രകാശ് എന്ന വാരിക അദ്ദേഹം ആരംഭിച്ചു. അധികാരികളുടെയും പുരോഹിതന്മാരുടെയും അധാർമ്മികതകളെ കടന്നാക്രമിച്ചുവന്ന അദ്ദേഹത്തിന്റെ എഴുത്തുകൾ വലിയ കോളിളക്കങ്ങളാണ് സൃഷ്ടിച്ചത്. 1862-ൽ അദ്ദേഹത്തിനെതിരായ പ്രസിദ്ധമായ മഹാരാജ അപകീർത്തിക്കേസിൽ കർസൻ ദാസ് വിജയം നേടി. പരുത്തിക്കച്ചവടവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ബ്രിട്ടനിലേക്ക് നടത്തിയ സന്ദർശനം ഫലപ്രദമാവാതിരുന്നതിനെ തുടർന്ന് ജാതിഭ്രഷ്ടനാക്കപ്പെട്ട അദ്ദേഹം ഒരു പ്രദേശത്തിന്റെ അഡ്മിനിസ്ട്രേറ്ററായി അല്പകാലം പ്രവർത്തിച്ചു. 1875-ൽ മുൾജി അന്തരിച്ചു. 1871-ലായിരുന്നു ഇദ്ദേഹത്തിന്റെ അന്ത്യം എന്നും രേഖപ്പെടുത്തപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്.
ഉത്തം കപോൽ കർസൻ ദാസ് മുൾജി ചരിത്ര (1877) എന്നപേരിൽ ഗുജറാത്തി ഭാഷയിൽ ജീവചരിത്രം എഴുതപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. 1935-ൽ എഴുതപ്പെട്ട കർസൻ ദാസ് മുൾജി-എ ബയോഗ്രഫിക്കൽ സ്റ്റഡി എന്ന ഗ്രന്ഥവും ഇദ്ദേഹത്തെ കുറിച്ച് നിലവിലുണ്ട്.
അവലംബം
വർഗ്ഗം:ഗുജറാത്തി എഴുത്തുകാർ വർഗ്ഗം:1875-ൽ മരിച്ചവർ വർഗ്ഗം:1832-ൽ ജനിച്ചവർ
ജുന്റ
സൈനിക ഓഫീസർമാരുടെ കമ്മിറ്റി നിയന്ത്രിക്കുന്ന ഭരണത്തെ ജുന്റ ( or )  എന്നു പറയും. ഫിജി, ലിബിയ, ബർമ്മ എന്നിവിടങ്ങളിൽ ജുന്റകളാണ് ഭരിക്കുന്നത്. പോർച്ചുഗീസ്, സ്പാനിഷ് ഭാഷകളിൽ നിന്നാണ് ഈ പേരിന്റെ ഉത്ഭവം.
സസ്യ എണ്ണകൾ
ലഘുചിത്രം| ചെടികളിൽ നിന്നും വേർതിരിച്ചെടുക്കുന്ന ഒരു ട്രൈഗ്ലിസറൈഡ് ആണ് സസ്യഎണ്ണ (Vegetable oil). ആയിരക്കണക്കിനു വർഷങ്ങളായി മനുഷ്യർ ഇവ ഉപയോഗിക്കുന്നുണ്ട്. സാധാരണ ഊഷ്മാവിൽ ദ്രാവകാവസ്ഥയിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന എണ്ണകളെയേ പൊതുവേ സസ്യഎണ്ണ എന്നു വിളിക്കാറുള്ളൂ. ഉൽഖനനങ്ങളിൽ ബി സി 6000 -നും 4500 -നും ഇടയ്ക്കുള്ള കാലങ്ങളിൽ പോലും ഇന്നത്തെ ഇസ്രായേൽ പ്രദേശങ്ങളിൽ ഒലിവെണ്ണ ഉപയോഗിച്ചതായി കണ്ടെത്തിയിട്ടുണ്ട്. പാചകത്തിനും വ്യാവസായിക ആവശ്യങ്ങൾക്കും ഇന്ധനമായും സസ്യങ്ങളിൽ നിന്നും ലഭിക്കുന്ന എണ്ണകൾ ഉപയോഗിക്കാറുണ്ട്.
ഉൽപ്പാദനം
ചില ഇനം ഭക്ഷ്യഎണ്ണകളുടെ ഉൽപ്പാദനം(ഹെക്ടറിൽ)
ആഗോള ഉപഭോഗം
ലോകത്തിൽ ഉപയോഗിക്കുന്ന മിക്ക സസ്യഎണ്ണകളും താഴെ കൊടുത്തിരിക്കുന്നു. (2007/08 ലെ കണക്ക്)
ഈ പട്ടികയിൽ പറഞ്ഞിരിക്കുന്നത് വ്യാവസായികമായും കാലിത്തീറ്റയായും നൽകുന്നത് ഉൾപ്പെടെയാണ്. യൂറോപ്പിലെ റേപ്‌സീഡ് ഉൽപ്പാദനത്തിന്റെ സിംഹഭാഗവും ജൈവഇന്ധനമായിട്ടാണ് ഉപയോഗിക്കുന്നത്. ഇതിൽ അത്ഭുതത്തിന് ഇടയില്ല, കാരണം റുഡോൾഫ് ഡീസൽ ആദ്യമായി യന്ത്രം രൂപകൽപ്പന ചെയ്തതു തന്നെ കടലയെണ്ണ ഉപയോഗിച്ചു പ്രവർത്തിപ്പിക്കാനാണ്.
പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ
വർഗ്ഗം:പ്രകൃതിജന്യ വസ്തുക്കൾ
റൊവേന ഹ്യൂം
ആദ്യകാല ജീവിതവും വിദ്യാഭ്യാസവും
1877-ൽ ഒണ്ടാറിയോയിലെ ഗാൽട്ടിലാണ് ഹ്യൂം ജനിച്ചത്. അവൾക്ക് 20-ാം വയസ്സിൽ വനിതകൾക്കായുള്ള ഒണ്ടാറിയോ മെഡിക്കൽ കോളേജിൽ ചേരുകയും 1899-ൽ ട്രിനിറ്റി കോളേജിൽ നിന്ന് എം.ഡി നേടിയതോടെ പഠനം അവസാനിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. എം.ഡി നേടിയ ശേഷം, വിമൻസ് ഹോസ്പിറ്റലിൽ ബിരുദാനന്തര പഠനത്തിനായി ഷിക്കാഗോയിലേക്കും തുടർന്ന് തുടർ ബിരുദാനന്തര പഠനത്തിനായി ഇംഗ്ലണ്ടിലെ ക്യൂൻ ഷാർലറ്റ് ഹോസ്പിറ്റലിലേക്കും പോയി. ഒടുവിൽ, അവൾ അവളുടെ മാതൃ വിദ്യാലയമായ ഒണ്ടാരിയോ മെഡിക്കൽ കോളേജ് ഫോർ വുമൺ സ്റ്റാഫായി ചേർന്നു.
കരിയർ
1903-ൽ ഒണ്ടാറിയോ മെഡിക്കൽ കോളേജ് ഫോർ വിമൻ സ്റ്റാഫിൽ പതോളജിയിലും ബാക്ടീരിയോളജിയിലും ലബോറട്ടറി അസിസ്റ്റന്റും അനാട്ടമിയിൽ അസിസ്റ്റന്റുമായി ചേർന്നു. കോളേജിലെ വനിതാ ഡിസ്പെൻസറിയിലും അവർ ജോലി ചെയ്തു. 1911-ൽ ഹ്യൂം വിമൻസ് കോളേജ് ഹോസ്പിറ്റലിന്റെ സ്ഥാപക സമിതിയുടെ ഭാഗമായിരുന്നു.l താമസിയാതെ, ആശുപത്രിയിലെ ആദ്യത്തെ ഒബ്‌സ്റ്റെട്രിക്‌സ് മേധാവിയായി അവർ നിയമിതയായ അവർ, 1926 വരെ അവർ ആ സ്ഥാനത്ത് തുടർന്നു. പിന്നീട് ഹ്യൂം സ്വന്തം സ്വകാര്യ പ്രാക്ടീസ് ആരംഭിക്കുകയും 1966-ൽ മരിക്കുന്നതുവരെ അത് തുടരുകയും ചെയ്തു.
മരണം
1966 ഒക്‌ടോബർ 2-ന് ഹ്യൂം കൊല്ലപ്പെട്ടു. ആ സമയത്ത് അവർ വിരമിച്ചിരുന്നെങ്കിലും കാനഡയിലെ ഏറ്റവും പ്രായം കൂടിയ വനിതാ ഡോക്ടറായിരുന്നു.
റാസ്പുട്ടിൻ (ഗാനം)
ജർമ്മനി ആസ്ഥാനമായുള്ള പോപ്പ് യൂറോ ഡിസ്കോ ഗ്രൂപ്പായ ബോണി എം എന്ന സംഗീതഗ്രൂപ്പ് പാടി പ്രശസ്തമാക്കിയ ഒരു ഗാനമാണ് റാസ്പുടിൻ. ഇത് അവരുടെ രണ്ടാമത്തെ ആൽബമായ "നൈറ്റ് ഫ്ലൈറ്റ് ടു വീനസിൽ" 1978 ഓഗസ്റ്റ് 28 ൽ ഉൾപ്പെടുത്തി ട്രാക്ക് സിംഗിൾ ആയി പുറത്തിറങ്ങി. ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ റഷ്യയിലെ സാർ നിക്കോളാസ് രണ്ടാമന്റേയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ കുടുംബത്തിന്റേയും സുഹൃത്തും ഉപദേശകനുമായ ഗ്രിഗറി റാസ്പുട്ടിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു സെമി ആത്മകഥാ ഗാനമാണിത്. ഗ്രൂപ്പിന്റെ സ്രഷ്ടാവായ ഫ്രാങ്ക് ഫാരിയൻ ആണ് ഇത് എഴുതിയത്. ഒരു പ്ലേബോയ്, മിസ്റ്റിക്ക് ഹീലർ, പൊളിറ്റിക്കൽ മാനിപുലേറ്റർ എന്നാണ് റാസ്പുത്തിനെ ഗാനം വിശേഷിപ്പിക്കുന്നത്. പല രാജ്യങ്ങളിലെയും മികച്ച ഗാനങ്ങളുടെ പട്ടികയിൽ ഈ ഗാനം ഒന്നാമതെത്തിയിട്ടുണ്ട്.
ഇലിയാന ഡി ക്രുസ്
തെലുങ്ക് ചിത്രത്തിലും ബോളിവുഡിലും മുഖ്യമായും അഭിനയിക്കുന്ന ഒരു ഇന്ത്യൻ അഭിനേത്രിയാണ് ഇല്യാന ഡി ക്രുസ് (ജനനം നവംബർ 1, 1986).
2012 ൽ, അനുരാഗ് ബസുവിന്റെ വിമർശനപരവും വാണിജ്യപരമായി വിജയകരവുമായ ബർഫി എന്ന ചിത്രത്തിൽ അഭിനയിച്ച് ബോളിവുഡിൽ അരങ്ങേറ്റം കുറിച്ചു. മികച്ച പ്രകടനത്തിനുള്ള ഫിലിംഫെയർ പുരസ്കാരം ഉൾപ്പെടെ നിരവധി പുരസ്കാരങ്ങൾ അവർക്ക് ലഭിച്ചു.2017 ലെ റൊമാന്റിക് കോമഡി ഹാപ്പി എൻഡിംഗ് (2016), ക്രിസ്റ്റ്യൻ ക്രിസ്റ്റഫർ റുമോംറ്റ് (2016), ബാദ്ഷോയിലെ ഹീസ്റ്റ്-നാടക (2017) എന്നിവ മറ്റു ചിത്രങ്ങളിൽപെട്ടതാണ്
ആദ്യകാല ജീവിതവും വിദ്യാഭ്യാസവും
മുംബൈയിലെ മാഹിമിൽ ഒരു ഗോവൻ കത്തോലിക്ക കുടുംബത്തിലാണ് ഇലിയാന ജനിച്ചത്. മുബൈ, ഗോവ എന്നിവിടങ്ങളിലാണ് വളർന്നത്. പത്താം വയസ്സിൽ കുടുംബം ഗോവയിലേക്ക് താമസം മാറി. കൊങ്കണിയാണ് മാതൃഭാഷ. അക്കാലത്ത് അവരുടെ അമ്മ ജോലിചെയ്തിരുന്ന ഹോട്ടലിലെ മാനേജർ ഇലിയാനയുടെ മനോഹരമായ പുഞ്ചിരികണ്ട് മാർക് റോബിൻസണെ പരിചയപ്പെടുത്തുകയും മോഡലിംഗ് ചെയ്യാൻ നിർദ്ദേശിക്കുകയുമായിരുന്നു. തുടക്കത്തിൽ താല്പര്യമുണ്ടായിരുന്നില്ലെങ്കിലും 2003 ഓടെ തൻറെ കരിയറിൽ പുരോഗതി നേടി. "ദുരന്തം" എന്നാണ് അതിനെ അവർ വിശേഷിപ്പിച്ചത്. ഫോട്ടോ ഷൂട്ടുകളും റാംപ് ഷോകളും മുഖേന അവർക്ക് കൂടുതൽ ശ്രദ്ധകിട്ടി തുടങ്ങി. തുടർന്നുള്ള വർഷങ്ങളിൽ അവരുടെ രണ്ടാമത്തെ പോർട്ട്ഫോളിയോ ആരംഭിച്ചു. ഇലക്ട്രോലക്സ്, ഇമാമി ടാൽക്ക് , ഫെയർ ലൗലി എന്നിവിടങ്ങളിൽ നിന്ന് മൂന്ന് പരസ്യങ്ങളിൽ നിന്ന് പരസ്യത്തിൽ അഭിനയിക്കാൻ അവസരം ലഭിച്ചത്. സംവിധായകൻ രാകേഷ് റോഷൻ സംവിധാനം ചെയ്യുന്ന ചിത്രത്തിൽ അഭിനയിക്കാൻ നിരവധി ഓഫറുകളും കിട്ടി. 2014 ൽ അവർ പോർച്ചുഗീസ് പൗരത്വവും നേടി.
അവലംബം
വർഗ്ഗം:1987-ൽ ജനിച്ചവർ വർഗ്ഗം:ഹിന്ദി ചലച്ചിത്രനടിമാർ വർഗ്ഗം:കന്നഡചലച്ചിത്ര നടിമാർ വർഗ്ഗം:തമിഴ്‌ചലച്ചിത്ര നടിമാർ വർഗ്ഗം:തെലുഗു ചലച്ചിത്രനടിമാർ വർഗ്ഗം:ഫിലിംഫെയർ പുരസ്കാരം ലഭിച്ചവർ വർഗ്ഗം:ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന പ്രമുഖർ
ജമീല (നോവൽ)
ജമീല(നോവൽ) (Russian: Джамиля [dʐəmʲɪˈlʲa]) 1958ൽ സോവിയറ്റ് യൂണിയനിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച ചിംഗിസ് ഐത്മത്തോവിന്റെ നോവലാണ്. സെഇറ്റ് എന്ന കിർഗിസ് ചിത്രകാരന്റെ ചെറുപ്പകാലത്തെ അനുഭവമെന്നനിലയിലാണ് ഇതെഴുതിയിരിക്കുന്നത്. അദ്ദേഹം തന്റെ ചെറുപ്പകാലത്തേയ്ക്കു പോകുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ പുതിയ സഹോദരഭാര്യയായ ജമീലയും ഗ്രാമത്തിലുള്ള വികലാംഗനായ ചെറുപ്പക്കാരനായ ദനിയാർ ഉം തമ്മിലുള്ള പ്രേമം ആണു പ്രമേയം. ആ സമയം അവളുടെ ഭർത്താവായ സാദിക് യുദ്ധഭൂമിയിൽ ദൂരെയാണ്. അയാൾ രണ്ടാം ലോകമഹായുദ്ധത്തിൽ സോവിയറ്റ് പട്ടാളക്കാരനായി രാജ്യരക്ഷയ്ക്കായി പോയിരിക്കുന്നു.
ഉത്തരപശ്ചിമ കിർഗിസ്ഥാനിൽ ആണ് ഈ കഥ നടക്കുന്നതെന്ന് സൂചനയുണ്ട്. കൂട്ടുകൃഷിക്കളസംസ്കാരവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതാണ് കഥ.
ഈ നോവൽ ലോകത്തെ മിക്ക ഭാഷകളിലും വിവർത്തനം ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. ഈ പേരിൽത്തന്നെ മലയാളവിവർത്തനവും സോവിയറ്റ് യൂണിയനിൽനിന്നും പ്രോഗ്രസ്സ് പബ്ലിഷേഴ്സ് പ്രസിദ്ധീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഇന്നും വായിക്കപ്പെടുന്ന 'ലോകത്തെ എറ്റവും മനോഹരമായ പ്രേമകഥകളിലൊന്ന്' എന്നാണ് ലുയി അറാഗോൺ വിശേഷിപ്പിച്ചത്.
അവലംബം
വർഗ്ഗം:സോവിയറ്റ് നോവൽ വർഗ്ഗം:സോവിയറ്റ് യൂണിയൻ വർഗ്ഗം:കിർഗിസ്ഥാൻ വർഗ്ഗം:നോവലുകൾ വർഗ്ഗം:1958
അഭികാരകം
ഒരു രാസസമവാക്യത്തിന്റെ ഇടതുഭാഗത്ത് എഴുതുന്നവ അഭികാരകങ്ങളും വലതുഭാഗത്ത് എഴുതുന്നത് ഉത്പന്നങ്ങളുമാണ്. രാസപ്രവർത്തനം നടക്കുമ്പോൾ അഭികാരകങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് തീരുകയും ഉത്പന്നങ്ങൾ നിർമ്മിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു. എന്നാൽ ഉഭയദിശാപ്രവർത്തനങ്ങളിൽ ഉത്പന്നങ്ങൾ തമ്മിൽ വീണ്ടും രാസപ്രവർത്തനം നടന്ന് അഭികാരകങ്ങൾ ഉണ്ടാവുന്നതുകൊണ്ട് അത്തരം പ്രവർത്തനങ്ങളിലെ രാസസംതുലനത്തിൽ അഭികാരകങ്ങളും ഉണ്ടാവും.
ഒപ്പാരി പാട്ട്
തെക്കേ ഇന്ത്യയിലും ( പ്രത്യേകിച്ച് തമിഴ്നാട്ടിലും), വടക്കു-കിഴക്കൻ ശ്രീലങ്കയിലും  ഉള്ള ഒരുതരം നാടൻ പാട്ടാണ് ഒപ്പാരി. തമിഴ്‌നാട്ടിലെ ഒരു ഗാനശാഖയാണ് ഒപ്പാരി പാട്ട്. അച്ഛൻ, അമ്മ, മക്കൾ, ഉറ്റവർ, ഉടയവർ എന്നിങ്ങനെ ആരെങ്കിലും മരണപ്പെട്ടാൽ ഒരാളുടെ മനസ്സിലുണ്ടാകുന്ന ദുഃഖം പുറത്ത് കാണിക്കാനായി ഒപ്പാരി പാടുന്നു. മരണാനന്തര ചടങ്ങുകളുടെ ഭാഗമായാണ് ഒപ്പാരി വയ്പ്പ് നടത്തപ്പെടുന്നത്. മരിച്ചയാളിന്റെ ആശ്രിതരായ സ്ത്രീകളും, ഒപ്പാരിപാട്ടുകാരും ഇതിൽ പങ്കെടുക്കുന്നു. മരിച്ചവരെപ്പറ്റി അറിവില്ലാത്തവർ ആ പാട്ടിൽ നിന്നും അയാളെപ്പറ്റി അറിയുന്നു. മരിച്ചയാളിനെക്കുറിച്ചുള്ള സ്തുതികളും മരണത്താൽ വന്ന നഷ്ടങ്ങളും ആണ് സാധാരണ പ്രമേയം. ദുഃഖം പ്രകടിപ്പിക്കാനുള്ള നെഞ്ചത്തടിക്കലും, കൈകൾ കൊണ്ടുള്ള  മറ്റു ഭാവപ്രകടനങ്ങളും ഒപ്പാരി വയ്പ്പിന്റെ ഭാഗമാണ്.
നാട്ടിൻ പുറങ്ങളിൽ ഉറുമി എന്ന ഒരു സംഗീതോപകരണം വായിക്കപ്പെടും. ഇന്ന് ഉറുമി ശബ്ദം കേട്ടതെന്തിന് എന്ന് തുടങ്ങി, ചില പ്രദേശങ്ങളിൽ ഉറുമി മരണ അറിയിപ്പിനുള്ള ഉപകരണമായും ഉപയോഗിക്കുന്നു.
വർഗ്ഗം:തമിഴ് നാടൻപാട്ടുകൾ വർഗ്ഗം:നാടൻ പാട്ടുകൾ
ജൈവസുരക്ഷ
ജൈവസുരക്ഷയ്ക്ക് (ഇംഗ്ലീഷ്: Biosecurity ബയോസെക്യൂരിറ്റി)വ്യത്യസ്ത അർത്ഥതലങ്ങൾ ഉണ്ട്. വ്യത്യസ്ത വിജ്ഞാനശാഖകളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ഇത് വ്യത്യസ്തരീതികളിലാണ് നിർവ്വചിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നത്. കാർഷികവിളകൾ, കന്നുകാലികൾ എന്നിവയിലെ പകർച്ചവ്യാധികൾ പകരുന്നതു മൂലമുള്ള അപകടസാധ്യത കുറയ്ക്കുക, കീടങ്ങൾ, ജൈവാധിനിവേശം, മാറ്റം വരുത്തിയ ജീവികൾ എന്നിവയെ തടയുക തുടങ്ങിയ കാര്യങ്ങൾക്ക് ഒരു കൂട്ടം പരിഹാരമാർഗ്ഗങ്ങൾ രൂപകൽപ്പന ചെയ്യാൻ തുടങ്ങിയതു മുതലാണ് ജൈവസുരക്ഷ എന്നതിന്റെ യഥാർത്ഥ നിർവ്വചനം ആരംഭിക്കുന്നത്.
കാർഷിക- പരിസ്ഥിതി സമൂഹമാണ് ആദ്യമായി ഈ പദം ഉപയോഗിക്കുന്നത്. 1990 കളിൾ ആരംഭിച്ച ജൈവതീവ്രവാദത്തിന്റെ ഭീഷണിയോടുള്ള പ്രതികരണമായി, ഗവേഷകശാലകളിൽ നിന്നും ജൈവവസ്തുക്കൾ മോഷ്ടിക്കുന്നത് തടയുന്നത് ജൈവസുരക്ഷയിൽ ഉൾപ്പെട്ടു. ജൈവശാസ്ത്രഗവേഷണസ്ഥാപനങ്ങളിലെ അപകടകരമായ രോഗാണുക്കളേയും വിഷവസ്തുക്കളേയും വിദ്വേഷപ്രവർത്തനങ്ങൾക്ക് ഉപയോഗിക്കുന്നത് തടയാനും അതോടൊപ്പം കസ്റ്റംസ് അധികൃതർ, കാർഷിക- പ്രകൃതി വിഭവ പരിപാലകർ തുടങ്ങിയർ മുഖേന ഈ രാസായുധങ്ങളുടെ വ്യാപനം തടയാനുമുള്ള മുൻ കരുതലുകൾ വ്യവസ്ഥകളുടേയും നിരന്തരഭ്യാസങ്ങളുടേയും കൂടിച്ചേരലായിരുന്നു.
റുണ ബാനർജി
2006 ൽ പത്മശ്രീ പുരസ്കാരം നേടിയ ഭാരതീയയായ സാമൂഹ്യ പ്രവർത്തകയാണ്  റുണ ബാനർജി. ഉത്തർപ്രദേശിലെ സെൽപ് എംപ്ലോയ്ഡ് വിമൻസ് അസോസിയേഷൻ എന്ന സന്നദ്ധ സംഘ‌ടനയുടെ സഹ സ്ഥാപകയും ജനറൽ സെക്രട്ടറിയുമാണ്.
ജീവചരിത്രം
1950 ൽ ലക്നോവിൽ ജനിച്ചു. പരമ്പരാഗത ചികൻകാരി ചിത്രതുന്നലിലേർപ്പെട്ടിരുന്ന ലക്നോവിലെ സാധു വനിതകളുടെ ജീവിതോന്നമനത്തിനായി നിരവധി പദ്ധതികളാവിഷ്കരിച്ചു. അവരുടെ കുട്ടികൾക്കായി സേവ മോണ്ടിസോറി സ്കൂൾ ആരംഭിച്ചു. സ്വദേശത്തും വിദേശത്തും നിരവധി പ്രദർശനങ്ങൾ നടത്തി.
അവലംബം
വർഗ്ഗം:1950-ൽ ജനിച്ചവർ വർഗ്ഗം:ഇന്ത്യയിലെ വനിതാ സാമൂഹിക പ്രവർത്തകർ വർഗ്ഗം:ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന പ്രമുഖർ വർഗ്ഗം:പത്മശ്രീ പുരസ്കാരം ലഭിച്ചവർ
ചെറോക്കീ
ലഘുചിത്രം ഐക്യനാടുകളിലെ തെക്കു കിഴക്കൻ മേഖലയിൽ അധിവസിക്കുന്ന (ജോർജ്ജിയ, ടെന്നസീ, വടക്കൻ കരോലിന, തെക്കൻ കരോലിന) തദ്ദേശീയ അമേരിക്കൻ ഇന്ത്യൻ വർഗ്ഗക്കാരാണ് ചെറോക്കി. ഇന്ന് യു.എസ്. ഭരണഘടന അംഗീകരിച്ച (federally recognized) 3 ചെറോക്കി വർഗ്ഗങ്ങൾ നിലവിലുണ്ട്. വടക്കൻ കരോലിനയിലെ "ചെറോക്കീ ഇന്ത്യൻസ് ഈസ്റ്റേൺ ബാൻഡ്", ഒക്ലാഹോമയിലെ "ചെറോക്കീ നേഷൻ", ചെറോക്കീ ഇന്ത്യൻസിൻറെ "കീറ്റൂവാഹ് ബാൻഡ്" എന്നിവയാണീ മൂന്ന് വർഗ്ഗങ്ങൾ.
അവലംബം
വർഗ്ഗം:അമേരിക്കൻ ഇന്ത്യൻ ജനത
ഹഗാന
പലസ്തീൻ മാൻഡേറ്റിലെ ജൂതജനതയുടെ ഒരു തീവ്ര സായുധസംഘടനയായിരുന്നു ഹഗാന ( הַהֲגָנָה). 1920-ൽ പ്രവർത്തനമാരംഭിച്ച ഹഗാന 1948-ൽ ഇസ്രയേൽ പ്രതിരോധ സേനയുടെ ഭാഗമായി മാറി.
കുടിയേറ്റക്കാരായ ജൂതരെ തദ്ദേശീയരായ അറബികളിൽ നിന്ന് സംരക്ഷിക്കുക എന്ന ലക്ഷ്യത്തോടെയാണ് ഹഗാന രൂപംകൊള്ളുന്നത്. ബ്രിട്ടീഷ് അധികാരികൾ ജൂതരുടെ പ്രതിനിധികളായി അംഗീകരിച്ചിരുന്ന ജൂയിഷ് ഏജൻസിയുടെ കീഴിലാണ് ഹഗാന പ്രവർത്തിച്ചുവന്നത്. രണ്ടാം ലോകമഹായുദ്ധം വരെ ഹഗാനയുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ മിതവാദപരമായിരുന്നു എന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു. അതിതീവ്രവാദപരമായ ഇർഗൂൻ, ലേഹി എന്നീ സായുധസംഘങ്ങൾ ഹഗാനയിൽ നിന്ന് വിഘടിച്ച് പോയതാണ്. രണ്ടാം ലോകമഹായുദ്ധശേഷം പലസ്തീനിലേക്കുള്ള ജൂതകുടിയേറ്റത്തിന് നിയന്ത്രണമേർപ്പെടുത്തിയ ബ്രിട്ടീഷ് അധികാരികളുമായി പിണങ്ങിയ ഹഗാന ഭീകരപ്രവർത്തനങ്ങളിലേക്ക് തിരിയുകയായിരുന്നു. പാലങ്ങൾ, റെയിൽവേ, കപ്പലുകൾ എന്നിവ ബോംബിട്ടും മറ്റും ഹഗാന തകർത്തുതുടങ്ങി. അനധികൃതമായി ജൂതന്മാരെ പലസ്തീനിലെത്തിക്കലും ഇവർ ഏറ്റെടുത്ത പ്രവർത്തനമായിരുന്നു.
ഹഗാനക്ക് പോളണ്ടിന്റെ രഹസ്യ സൈനികപിന്തുണ ഉണ്ടായിരുന്നു. ബ്രിട്ടീഷ് അധികാരികളുമായും ഹഗാന സഹകരിച്ചുവന്നു.
1948-ലെ അറബ്-ഇസ്രയേൽ യുദ്ധത്തിൽ ജൂതരുടെ സേനയായി പ്രവർത്തിച്ച ഹഗാന ഇസ്രയേൽ രൂപീകരണത്തോടെ രാഷ്ട്രത്തിന്റെ സേനയായി മാറുകയായിരുന്നു.
പശ്ചാത്തലം
ബ്രിട്ടീഷ് ഭരണത്തിൽ വരുന്നതിന് മുൻപേ തന്നെ ഒട്ടോമൻ പലസ്തീനിലേക്കുള്ള ജൂതകുടിയേറ്റം ആരംഭിച്ചിരുന്നു. സയണിസ്റ്റ് പ്രസ്ഥാനമാണ് ഇതിന് നേതൃത്വം നൽകിയിരുന്നത്. തദ്ദേശീയരായ അറബികളിൽ നിന്ന് ആദ്യഘട്ടങ്ങളിൽ കാര്യമായ എതിർപ്പുകൾ ഉയർന്നിരുന്നില്ല. ബാൽഫോർ പ്രഖ്യാപനത്തിലൂടെ ബ്രിട്ടൻ പലസ്തീനെ ജൂതഗേഹമായി പ്രഖ്യാപിച്ചതോടെ പലായനത്തിന്റെ ശക്തി കൂടി വന്നു. അതുവരെ കുടിയേറ്റത്തെ നിസ്സാരമായി കണ്ടിരുന്ന അറബികൾ ഇതോടെ എതിർപ്പുകൾ ഉയർത്തിത്തുടങ്ങി.
അവലംബം
വർഗ്ഗം:തീവ്രവാദസംഘടനകൾ
എച്ച്ഡി റേഡിയോ
HD റേഡിയോ (HDR) എന്നത് ഇൻ-ബാൻഡ് ഓൺ-ചാനൽ (In-Band on-Channel->IBOC) ഡിജിറ്റൽ റേഡിയോ സാങ്കേതികവിദ്യയുടെ വ്യാപാരമുദ്രയുള്ള ഒരു പദമാണ്. എച്ച്ഡി റേഡിയോ എന്ന പദത്തിൽ എച്ച്ഡി എന്നത് "ഹൈബ്രിഡ് ഡിജിറ്റൽ" എന്നതിന്റെ ചുരുക്കരൂപമാണ്.
വളരുന്ന പുതിയ വിദ്യാഭ്യാസ രീതി
വിദ്യാർഥികൾ തന്നെ പഠന പ്രക്രിയ നിയന്ത്രിക്കുന്ന പുതിയ പാഠ്യ രീതിയാണിത്. പശ്ചിമ ബംഗാൾ സ്വദേശിയായ സുഗതമിത്രയാണ് ഈ പാഠ്യ രീതി പരീക്ഷണാടിസ്ഥാനത്തിൽ തുടക്കം കുറിച്ചത്.1999ൽ എൻഐഐടിയിലായിരുന്നപ്പോഴാണ് അദ്ദേഹം ഈ രീതി പരീക്ഷിച്ചു നോക്കിയ്. ചുമരിലെ സുഷിരം പദ്ധതി എന്ന പേരിൽ ആണ് ഇതിനെ സുഗത മിത്ര വിളിച്ചത്.അന്താരാഷ്ട്ര ധനകാര്യ കോപ്പറേഷൻറെ സഹകരണത്തോടെയായിരുന്നു പദ്ധതി നടപ്പിലാക്കിയത്.300 പഠന സ്റ്റേഷനുൾ ക്രമീകരിച്ച് ഇന്ത്യയിലെയും ആഫ്രിക്കയിലെയും 300,000 കുട്ടികളെ ഉദ്ദേശിച്ചാണ് തുടക്കം കുറിച്ചിട്ടുള്ളത്.
എച്ച്ഡി റേഡിയോ
എച്ച്ഡി റേഡിയോ ഒരേസമയം അനലോഗ് പ്രക്ഷേപണത്തിന്റെ ഡിജിറ്റൽ പതിപ്പ് കൈമാറുകയും രണ്ടാമത്തെ ഡിജിറ്റൽ ചാനൽ നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു, ഇത് ഇതര റേഡിയോ പ്രോഗ്രാമിംഗിനോ പാട്ട് വിവരങ്ങൾ, കാലാവസ്ഥ റിപ്പോർട്ടുകൾ, കാർ നാവിഗേഷൻ അപ്‌ഡേറ്റുകൾ എന്നിവ പോലുള്ള ഡാറ്റ സേവനങ്ങൾക്കോ ഉപയോഗിക്കാം.
വളരുന്ന പുതിയ വിദ്യാഭ്യാസ രീതി
പദ്ധതിക്ക് WITSA, അവാർഡ് കിട്ടുകയും ഏറെ മാധ്യമ ശ്രദ്ധകിട്ടുകയും ചെയ്തിരുന്നു
എച്ച്ഡി റേഡിയോ
സാങ്കേതികവിദ്യ
എച്ച്ഡിസി (ഹൈ-ഡെഫനിഷൻ കോഡിംഗ്) എന്ന ഓഡിയോ കംപ്രഷൻ ഫോർമാറ്റ് ഉപയോഗിച്ച് OFDM ഉപയോഗിച്ചാണ് ഡിജിറ്റൽ വിവരങ്ങൾ കൈമാറുന്നത്. MPEG-4 സ്റ്റാൻഡേർഡ് HE-AAC അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതും എന്നാൽ അനുയോജ്യമല്ലാത്തതുമായ ഒരു കുത്തക കോഡെക് ആയതുമായ ഫോർമാറ്റ് ആണ് HDC.
ബലൂൺ (ചലച്ചിത്രം)
ശ്രീലക്ഷ്മിപ്രിയ ശ്രീവിദ്യ കമ്പയിൻസിന്റെ ബാനറിൽ കൃഷ്ണസ്വാമി റെഡ്ഡ്യാർ നിർമ്മിച്ച് 1982 ജനുവരി 8നു പ്രദർശനത്തിനെത്തിയ മലയാള ചലച്ചിത്രമാണ് ബലൂൺ. മുകേഷിന്റെ ആദ്യ ചിത്രമാണ് ബലൂൺ.ടി.വി. കൊച്ചുബാവ കഥയും തിരക്കഥയും സംഭാഷണവുമെഴുതി, രവി ഗുപ്തൻ സംവിധാനം ചെയ്ത 'ബലൂണി'ൽ മുകേഷിനെ കൂടാതെ മമ്മൂട്ടി, തിക്കുറിശ്ശി സുകുമാരൻ നായർ, ജഗതി ശ്രീകുമാർ, ജലജ, ശോഭ മോഹൻ, കവിയൂർ പൊന്നമ്മ, വി.ടി. അരവിന്ദാക്ഷ മേനോൻ, ടി.ജി. രവി, കലാരഞ്ജിനി, ബേബി പൊന്നമ്പിളി തുടങ്ങിയവർ പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങളെ അവതരിപ്പിച്ചു.
വളരുന്ന പുതിയ വിദ്യാഭ്യാസ രീതി
പശ്ചാത്തലം
എൻഐഐടിയിലെ ചീഫ് ശാസ്ത്രജ്ഞനായിരുന്ന പ്രൊഫസർ മിത്രയാണ് ചുമരിലെ സുഷിരം പദ്ധതിക്ക് തുടക്കം കുറിച്ചത്.
ബലൂൺ (ചലച്ചിത്രം)
പാട്ടരങ്ങ്
ഗാനങ്ങൾ : തിക്കുറിശ്ശി ഈണം :എം.കെ. അർജ്ജുനൻ
വളരുന്ന പുതിയ വിദ്യാഭ്യാസ രീതി
അവലംബം
വർഗ്ഗം:വിദ്യാഭ്യാസം - അപൂർണ്ണലേഖനങ്ങൾ വർഗ്ഗം:വിദ്യാഭ്യാസസമ്പ്രദായങ്ങൾ
ബലൂൺ (ചലച്ചിത്രം)
ചിത്രം കാണൂക
ബലൂൺ1982
വർഗ്ഗം:1982-ൽ പുറത്തിറങ്ങിയ മലയാളചലച്ചിത്രങ്ങൾ വർഗ്ഗം:എം കെ അർജ്ജുനൻ സംഗീതം നൽകിയ ചലച്ചിത്രങ്ങൾ വർഗ്ഗം:തിക്കുറിശ്ശി അഭിനയിച്ച മലയാളചലച്ചിത്രങ്ങൾ വർഗ്ഗം:എ. സുകുമാരൻ ചിത്രസംയോജനം നിർവ്വഹിച്ച ചലച്ചിത്രങ്ങൾ വർഗ്ഗം:ജഗതി ശ്രീകുമാർ അഭിനയിച്ച മലയാളചലച്ചിത്രങ്ങൾ
ലളിതശ്രീ
ജീവചരിത്രം
മലയാള സിനിമയിലെ അഭിനയത്തിലൂടെ പ്രശസ്തയായ ഒരു ഇന്ത്യൻ ചലച്ചിത്ര നടിയാണ് ലളിതശ്രീ. 450 ലധികം ചിത്രങ്ങളിൽ അഭിനയിച്ചിട്ടുണ്ട്. പ്രധാനമായുംസഹായക വേഷങ്ങളിൽ അഭിനയിക്കുന്നു. സത്യം പറയുകയാണെങ്കിൽ, അവളുടെ യഥാർത്ഥ അഭിനയ വൈദഗ്ദ്ധ്യം ഇനിയും കണ്ടെത്താനായിട്ടില്ല. ഇപ്പോഴും ശ്രദ്ധിക്കപ്പെടാതെ അവശേഷിക്കുന്ന പ്രതിഭകളുടെ ഒരു കൂട്ടമാണ് അവൾ. ജഗതി ശ്രീകുമാറിനൊപ്പം കോമഡി വേഷങ്ങളിലൂടെ പ്രശസ്തയാണ്
സ്വകാര്യ ജീവിതം
കേരളത്തിലെ കോട്ടയം എന്ന സ്ഥലത്താണ് ചന്ദ്രശേഖരൻ നായരുടെയും സരസ്വതിയമ്മയുടെയും മകളായി സുഭദ്രയായി ലളിത ശ്രീ ജനിച്ചത്. അവർക്ക് ഒരു മൂത്ത സഹോദരി ലക്ഷ്മിയും ഒരു അനുജൻ വിജയനും ഉണ്ട്. അച്ഛൻ കോട്ടയം സ്വദേശിയും അമ്മ പാലക്കാട്ടിൽ നിന്നുമായിരുന്നു. ഡോക്ടറായിരുന്ന അവളുടെ പിതാവ് വിജയവാഡയിലേക്ക് മാറി, കുടുംബം അവിടെ താമസമാക്കി. അച്ഛൻ മരിക്കുമ്പോൾ അവൾ ഏഴാം ക്ലാസിൽ പഠിക്കുകയായിരുന്നു. പിതാവിന്റെ മരണശേഷം അവർ ചെന്നൈയിലേക്ക് കുടിയേറി. പതിനഞ്ചാമത്തെ വയസ്സിൽ തമിഴ് ചിത്രമായ 'അൺഅർചിഗൽ' എന്ന ചിത്രത്തിലൂടെയാണ് അവർ അരങ്ങേറ്റം കുറിച്ചത്. അപ്പോഴേക്കും സിനിമകളുടെ തിരക്കിലായതിനാൽ അവൾ പഠനം നിർത്തി.
വിജയസാരധിയെ വിവാഹം കഴിച്ചെങ്കിലും വിവാഹമോചനത്തിൽ അവസാനിച്ചു. അവർ സുചിത്ര എന്ന മകളെ ദത്തെടുത്തു. ലളിതശ്രീ മകളോടും ചേർന്ന് കുറച്ച് വർഷങ്ങളായി ചെന്നൈയിൽ ഒരു ബ്യൂട്ടി പാർലർ നടത്തുന്നു. ഇപ്പോൾ ചെന്നൈയിൽ ഡബ്ബിംഗ് ഡയറക്ടറും എഴുത്തുകാരിയും പരിഭാഷകയുമാണ്. 'ആദാമിന്റെ വാരിയെല്ല് ,' 'ഇത്തിരി പൂവെ ചുവന്ന പൂവെ', 'ബൽറാം വേഴ്സസ് താരാദാസ്' എന്നീ ചിത്രങ്ങളിൽ ശ്രദ്ധേയമായ വേഷങ്ങൾ ചെയ്തു. "കടമത്തത്തു കത്തനാർ" ഉൾപ്പെടെയുള്ള ടിവി സീരിയലുകളിൽ അഭിനയിച്ചിട്ടുണ്ട്.
ബാഹ്യ ലിങ്കുകൾ
വർഗ്ഗം:ഇന്ത്യൻ ടെലിവിഷൻ നടിമാർ വർഗ്ഗം:കന്നഡചലച്ചിത്ര നടിമാർ വർഗ്ഗം:തെലുഗു ചലച്ചിത്രനടിമാർ വർഗ്ഗം:1958-ൽ ജനിച്ചവർ വർഗ്ഗം:ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന പ്രമുഖർ വർഗ്ഗം:ഇന്ത്യൻ ചലച്ചിത്ര നടിമാർ വർഗ്ഗം:തമിഴ്‌ചലച്ചിത്ര നടിമാർ വർഗ്ഗം:മലയാളചലച്ചിത്രനടിമാർ
ഇന്ത്യൻ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ഓഫ് മാനേജ്‌മെന്റ്, അഹമ്മദാബാദ്
ഇന്ത്യൻ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ഓഫ് മാനേജ്‌മന്റ്‌ അഹമ്മദാബാദ് ഇന്ത്യയിലെ പ്രമുഖമായ ഒരു ബിസിനസ്‌ സ്കൂൾ ആണ്. ഗുജറാത്തിലെ അഹമ്മദാബാദിലാണു ഈ സ്ഥാപനം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. ഇന്ത്യൻ സർക്കാർ സ്ഥാപിച്ചിട്ടുള്ള 13 ഇന്ത്യൻ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ഓഫ് മാനേജ്‌മന്ടുകളിൽ ഐ.ഐ.എം. കൊൽകത്തക്ക് ശേഷം 1961-ലാണ് ഐ.ഐ.എം. അഹമ്മദാബാദ് സ്ഥാപിതമായത്. ഏഷ്യയിലെ തന്നെ മികച്ച മാനേജ്‌മന്റ്‌ വിദ്യാഭ്യാസ സ്ഥാപനങ്ങളിൽ ഒന്നായാണ് ഇത് കരുതപ്പെടുന്നത്.
ചരിത്രം
പ്രമുഖ ശാസ്ത്രജ്ഞൻ വിക്രം സാരാഭായ്, ഗുജറാത്തി ബിസിനസുകാരനായ കസ്തൂർഭായ് ലാൽഭായ് എന്നിവർ ഈ കോളജ് തുടങ്ങാനായി മുൻകൈ എടുക്കുകയുണ്ടായി. ഇന്ത്യൻ സർക്കാർ, ഗുജറാത്ത് സർക്കാർ എന്നിവരുടെ പങ്കാളിത്തത്തോടെയാണു ഐ.ഐ.എം. അഹമ്മദാബാദ് 16 ഡിസംബർ 1961 ൽ തുടങ്ങിയത്. അമേരിക്കൻ ആർക്കിടെക്റ്റ് ലൂയിസ് കാൻ ഡിസൈൻ ചെയ്ത ഇവിടത്തെ കെട്ടിടങ്ങൾ വളരെ പ്രസിദ്ധമാണ്.
ദി ഇക്കണോമിസ്റ്റ് മാഗസിൻ 2012 ൽ പുറത്തിറക്കിയ ആഗോള റാങ്കിങ്ങിൽ ഐ.ഐ.എം. അഹമ്മദാബാദ് ലോകത്ത് 56-ആം സ്ഥാനത്താണ്.
പ്രവേശനം
ക്യാറ്റ് അഥവാ കോമ്മൺ അഡ്മിഷൻ ടെസ്റ്റ്‌ വഴിയാണ് ഇവിടെ പ്രവേശനം നല്കുന്നത്.
അവലംബങ്ങൾ
വർഗ്ഗം:ഇന്ത്യൻ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ഓഫ് മാനേജ്‌മെന്റുകൾ
നോങ് നൂച്ച് ട്രോപ്പിക്കൽ ബൊട്ടാണിക്കൽ ഗാർഡൻ
നോങ് നൂച്ച് ട്രോപ്പിക്കൽ ബൊട്ടാണിക്കൽ ഗാർഡൻ തായ്ലൻഡിലെ ചോൻ ബുരി പ്രവിശ്യയിലെ സുഖുംവിറ്റ് റോഡിൽ 163 കിലോമീറ്റർ ദൂരെ 500 ഏക്കർ (2.0 കിമീ 2) വിസ്തീർണ്ണത്തിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ബൊട്ടാണിക്കൽ ഗാർഡനും ടൂറിസ്റ്റ് കേന്ദ്രവുമാണ്. ബസ്, ടാക്സി, സ്വകാര്യ റോഡ് ഗതാഗതം വഴി ഇവിടെ എത്തിച്ചേരാം. സൈകഡ് സമർപ്പിക്കുന്ന ഒരു പ്രധാന ശാസ്ത്ര കേന്ദ്രവും, സ്വന്തമായി ഒരു സൈകഡ് ജീൻ ബാങ്കും ഇവിടെ ഉണ്ട്.
ഓൾഗ വസീലിയേവ്ന പെറോവ്സ്കയ
അവലംബം
വർഗ്ഗം:റഷ്യൻ സാഹിത്യകാരന്മാർ വർഗ്ഗം:1902-ൽ ജനിച്ചവർ
പെരിയാർ (ചലച്ചിത്രം)
പെരിയാർ മൂവീസിന്റെ ബാനറിൽ ടി.കെ. ഹസ്സയും പി.എച്ച്. റഷീദും ചേർന്നു നിർമിച്ച മലയാളചലച്ചിത്രമാണ് പെരിയാർ. ഈ ചിത്രം 1973 ഫെബ്രുവരി 16-ന് പ്രദർശനം തുടങ്ങി. പി.കെ. ശിവദാസനും, പി.ജെ. ആന്റണിയും ചേർന്നു രചിച്ച 5 ഗാനങ്ങൾക്ക് ജോബും, പി.കെ.ശിവദാസനും ചേർന്ന് ഈണം നൽകി. തിലകൻ ആദ്യമായി അഭിനയിച്ച ചിത്രമാണ് പെരിയാർ
വാക്സിൻ ആൻഡ് ഇൻഫെക്ഷിയസ് ഡിസീസ് ഓർഗനൈസേഷൻ
കാനഡ സർക്കാരിന്റെ സാമ്പത്തിക സഹായത്തോടെ പ്രവർത്തിക്കുന്ന സസ്‌കാച്ചെവൻ സർവകലാശാലയുടെ ഗവേഷണ സ്ഥാപനമാണ് വാക്സിൻ ആൻഡ് ഇൻഫെക്ഷിയസ് ഡിസീസ് ഓർഗനൈസേഷൻ-ഇന്റർനാഷണൽ വാക്സിൻ സെന്റർ (VIDO-InterVac). കാനഡ സർക്കാർ, സസ്‌കാച്ചെവൻ സർക്കാർ, കന്നുകാലി വ്യവസായ കൗൺസിലുകൾ, ഏജൻസികൾ, ഫൗണ്ടേഷനുകൾ, മനുഷ്യ-മൃഗ ആരോഗ്യ കമ്പനികൾ എന്നിവയുടെ സാമ്പത്തിക സഹായത്തോടെ ഇത് പ്രവർത്തിക്കുന്നു. കാമ്പസിലെ 2,500,000 ചതുരശ്ര അടി (230,000 മീ 2) സൗകര്യത്തിനുപുറമെ 160 ഏക്കർ (0.6 കിലോമീറ്റർ 2) ഗവേഷണ കേന്ദ്രത്തിൽ വിഡോ-ഇന്റർവാക് പ്രവർത്തിക്കുന്നു.
മനുഷ്യന്റെ ആരോഗ്യത്തിന് പ്രധാനമായി ജന്തുജന്യ രോഗങ്ങൾ ഉൾപ്പെടെയുള്ള ഉയർന്നുവരുന്ന രോഗങ്ങളും കന്നുകാലി വ്യവസായങ്ങളെ ബാധിക്കുന്ന രോഗങ്ങളിലും ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ച് കാനഡയെയും ലോകത്തെയും പകർച്ചവ്യാധികളിൽ നിന്ന് സംരക്ഷിക്കുക എന്നതാണ് വിഡോ-ഇന്റർ‌വാക്കിന്റെ ലക്ഷ്യങ്ങൾ.
ചരിത്രം
യഥാർത്ഥത്തിൽ വെറ്ററിനറി ഇൻഫെക്റ്റിയസ് ഡിസീസ് ഓർഗനൈസേഷൻ എന്ന് നാമകരണം ചെയ്യപ്പെട്ട വിഡോ-ഇന്റർവാക്, ഡെവൊണിയൻ ഗ്രൂപ്പ് ഓഫ് ചാരിറ്റബിൾ ഫൗണ്ടേഷനുകൾ, ആൽബർട്ട പ്രവിശ്യ, സസ്‌കാച്ചെവൻ പ്രവിശ്യ എന്നിവയിൽ നിന്നുള്ള ധനസഹായത്തോടെയാണ് സ്ഥാപിതമായത്. സസ്‌കാച്ചെവൻ സർവകലാശാലയിലെ വെസ്റ്റേൺ കോളേജ് ഓഫ് വെറ്ററിനറി മെഡിസിനുമായി വിഡോയ്ക്ക് ശക്തമായ ബന്ധമുണ്ടായിരുന്നു. 2003 മാർച്ചിലാണ് ലബോറട്ടറി അതിന്റെ നിലവിലെ പേര് സ്വീകരിച്ചത്. 2003 ഒക്ടോബറിൽ 50,000 ചതുരശ്ര അടി (5,000 മീ 2) വിപുലീകരണം പൂർത്തിയായി.
2004 മാർച്ചിൽ, ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും വലുതും നൂതനവുമായ ബയോ സേഫ്റ്റി ലെവൽ 3 സൗകര്യങ്ങളിലൊന്നായ ഇന്റർനാഷണൽ വാക്സിൻ സെന്റർ (ഇന്റർവാക്) നിർമ്മാണത്തിനായി വിഡോയ്ക്ക് ധനസഹായം ലഭിച്ചു. അടിസ്ഥാന സൗകര്യങ്ങൾക്കായി ഏകദേശം 150 ദശലക്ഷം ഡോളർ ധനസഹായം കാനഡ സർക്കാർ, കാനഡ ഫൗണ്ടേഷൻ ഫോർ ഇന്നൊവേഷൻ, സസ്‌കാച്ചെവൻ സർക്കാർ, സസ്‌കാച്ചെവൻ സർവകലാശാല, സസ്‌കാറ്റൂൺ നഗരം എന്നിവ നൽകി.
പുറംകണ്ണികൾ
വർഗ്ഗം:കാനഡയിലെ മെഡിക്കൽ ഗവേഷണ സ്ഥാപനങ്ങൾ
സ്പിറ്റ് ഹുഡ്
ഒരു വ്യക്തി മറ്റൊരാളെ തുപ്പുകയോ  കടിക്കുകയോ  ചെയ്യുന്നത് തടയാൻ ഉദ്ദേശിച്ചുള്ള ഒരു നിയന്ത്രണ ഉപകരണമാണ്  സ്പിറ്റ് ഹുഡ്. സ്പിറ്റ് മാസ്ക്, മെഷ് ഹുഡ്, സ്പിറ്റ് ഗാർഡ് എന്നീ പേരുകളിലും ഇതറിയപ്പെടുന്നു.
ചരിത്രം
എന്നാൽ, തുപ്പലിൽ നിന്ന് രോഗം പകരാനുള്ള സാധ്യത കുറവാണെന്ന് ചില പഠനങ്ങളിൽ നിഗമനം ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. ന്യൂയോർക്ക് ടൈംസ് പറയുന്നതനുസരിച്ച്, നിയമപാലക കസ്റ്റഡിയിൽ നിരവധി മരണങ്ങളിൽ സ്പിറ്റ് ഹൂഡുകൾ ഉൾപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. "
മനുഷ്യാവകാശ മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശങ്ങൾ ലംഘിച്ചതിന് സ്പിറ്റ് ഹൂഡുകൾ വിമർശിക്കപ്പെടുന്നുണ്ട്. ഇതിന്റെ ഉപയോഗം, പ്രാകൃതവും ക്രൂരവും അപമാനകരവുമാണെന്ന് വിമർശകർ വിശേഷിപ്പിക്കുന്നു. ലണ്ടനിലെ മെട്രോപൊളിറ്റൻ പോലീസ് സർവീസ് സ്പിറ്റ് ഹൂഡുകൾ ഉപയോഗിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചതിനെ മനുഷ്യാവകാശ ഗ്രൂപ്പായ ആംനസ്റ്റി ഇന്റർനാഷണലും പൗരാവകാശ ഗ്രൂപ്പായ ലിബർട്ടിയും പ്രചാരണ ഗ്രൂപ്പായ ഇൻക്വസ്റ്റും അപലപിച്ചു.
അവലംബം
വർഗ്ഗം:വ്യക്തിശുചിത്വം
ആരോഗ്യത്തിനുള്ള അവകാശം
എല്ലാ വ്യക്തികൾക്കും അർഹമായ ഒരു സാർവത്രിക മിനിമം ആരോഗ്യ നിലവാരത്തിനുള്ള സാമ്പത്തികവും സാമൂഹികവും സാംസ്കാരികവുമായ അവകാശമാണ് ആരോഗ്യത്തിനുള്ള അവകാശം. മനുഷ്യാവകാശങ്ങളുടെ സാർവത്രിക പ്രഖ്യാപനം, സാമ്പത്തിക, സാമൂഹിക, സാംസ്കാരിക അവകാശങ്ങൾ സംബന്ധിച്ച അന്താരാഷ്ട്ര ഉടമ്പടി, വികലാംഗരുടെ അവകാശങ്ങൾ സംബന്ധിച്ച ഉടമ്പടി എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്ന അന്താരാഷ്ട്ര കരാറുകളിൽ ആരോഗ്യത്തിനുള്ള അവകാശം എന്ന ആശയം പട്ടികപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. ആരോഗ്യം എങ്ങനെ നിർവചിക്കപ്പെടുന്നു, ആരോഗ്യത്തിനുള്ള അവകാശത്തിൽ എന്ത് മിനിമം അവകാശങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, ആരോഗ്യത്തിനുള്ള അവകാശം ഉറപ്പാക്കുന്നതിന് ഏതൊക്കെ സ്ഥാപനങ്ങൾ ഉത്തരവാദികളാണ് തുടങ്ങിയ പരിഗണനകൾ കാരണം ആരോഗ്യത്തിനുള്ള അവകാശത്തിന്റെ വ്യാഖ്യാനവും പ്രയോഗവും സംബന്ധിച്ച് ചർച്ചകൾ നടക്കുന്നു.
ഹ്യൂമൻ റൈറ്റ്‌സ് മെഷർമെന്റ് ഇനീഷ്യേറ്റീവ് ലോകമെമ്പാടുമുള്ള രാജ്യങ്ങളുടെ ആരോഗ്യത്തിനുള്ള അവകാശം അവരുടെ വരുമാന നിലവാരത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി അളക്കുന്നു.
ലോകാരോഗ്യ സംഘടനയുടെ ഭരണഘടന (1946)
1946-ലെ ലോകാരോഗ്യ സംഘടനയുടെ (WHO) ഭരണഘടനയുടെ ആമുഖം ആരോഗ്യത്തെ വിശാലമായി നിർവചിക്കുന്നത് "സമ്പൂർണ ശാരീരികവും മാനസികവും സാമൂഹികവുമായ ക്ഷേമത്തിന്റെ അവസ്ഥയാണ് അല്ലാതെ കേവലം രോഗങ്ങളുടെയോ വൈകല്യങ്ങളുടെയോ അഭാവം മാത്രമല്ല." "ആരോഗ്യത്തിന്റെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന നിലവാരത്തിന്റെ ആസ്വാദനം" എന്ന നിലയിലും ആരോഗ്യകരമായ ശിശു വികസനം എന്ന നിലയിലും ഈ അവകാശത്തിന്റെ ചില തത്ത്വങ്ങൾ, മെഡിക്കൽ അറിവിന്റെയും അതിന്റെ നേട്ടങ്ങളുടെയും തുല്യമായ വ്യാപനം; മതിയായ ആരോഗ്യം ഉറപ്പാക്കാൻ സർക്കാർ നൽകുന്ന സാമൂഹിക നടപടികൾ എന്നിങ്ങനെ ആരോഗ്യത്തിനുള്ള അവകാശത്തെ ഭരണഘടന നിർവചിക്കുന്നു.
ഫ്രാങ്ക് പി. ഗ്രാഡ് ലോകാരോഗ്യ സംഘടനയുടെ ഭരണഘടനയെ "സമകാലിക അന്തർദേശീയ പൊതുജനാരോഗ്യത്തിന്റെ മുഴുവൻ മേഖലയും അവകാശപ്പെടുന്നു," ആരോഗ്യത്തിനുള്ള അവകാശം "മൗലികവും അവിഭാജ്യവുമായ മനുഷ്യാവകാശമായി" സ്ഥാപിക്കുന്നു. അത് സർക്കാരുകൾക്ക് ചുരുക്കാൻ കഴിയില്ല, മാത്രമല്ല ഉയർത്തിപ്പിടിക്കാനും സംരക്ഷിക്കാനും അവർ ബാധ്യസ്ഥരാണ്. ലോകാരോഗ്യ സംഘടനയുടെ ഭരണഘടന, പ്രത്യേകിച്ച്, അന്താരാഷ്ട്ര നിയമത്തിൽ ആരോഗ്യത്തിനുള്ള അവകാശത്തിന്റെ ആദ്യത്തെ ഔപചാരിക അതിർത്തി നിർണയിക്കുന്നു.
മനുഷ്യാവകാശങ്ങളുടെ സാർവത്രിക പ്രഖ്യാപനം (1948)
ഐക്യരാഷ്ട്രസഭയുടെ 1948-ലെ സാർവത്രിക മനുഷ്യാവകാശ പ്രഖ്യാപനത്തിന്റെ 25-ാം അനുച്ഛേദം ഇങ്ങനെ പറയുന്നു: "ഭക്ഷണം, വസ്ത്രം, പാർപ്പിടം, വൈദ്യസഹായം എന്നിവയുൾപ്പെടെ തന്റെയും കുടുംബത്തിന്റെയും ആരോഗ്യത്തിനും ക്ഷേമത്തിനും പര്യാപ്തമായ ജീവിത നിലവാരത്തിന് എല്ലാവർക്കും അവകാശമുണ്ട്. ആവശ്യമായ സാമൂഹിക സേവനങ്ങൾ." സാർവത്രിക പ്രഖ്യാപനം ശാരീരിക തളർച്ചയോ വൈകല്യമോ ഉണ്ടായാൽ സുരക്ഷയ്ക്കായി കൂടുതൽ താമസസൗകര്യങ്ങൾ നൽകുന്നു. കൂടാതെ മാതൃത്വത്തിലോ കുട്ടിക്കാലത്തോ ഉള്ളവർക്ക് നൽകുന്ന പരിചരണത്തെക്കുറിച്ച് പ്രത്യേകം പരാമർശിക്കുന്നു.
മനുഷ്യാവകാശങ്ങളുടെ സാർവത്രിക പ്രഖ്യാപനം, സ്വാതന്ത്ര്യങ്ങളും അവകാശങ്ങളും ഒരുപോലെയുള്ള അടിസ്ഥാന മനുഷ്യാവകാശങ്ങളുടെ ആദ്യ അന്താരാഷ്ട്ര പ്രഖ്യാപനമായി ശ്രദ്ധിക്കപ്പെടുന്നു. മനുഷ്യാവകാശങ്ങൾക്കായുള്ള സാർവത്രിക പ്രഖ്യാപനം "സിവിൽ, രാഷ്ട്രീയ, സാമ്പത്തിക, സാമൂഹിക, അല്ലെങ്കിൽ സാംസ്കാരിക - എല്ലാ മനുഷ്യാവകാശങ്ങളെയും അവിഭാജ്യവും ജൈവ മൊത്തമായും അവിഭാജ്യവും പരസ്പരാശ്രിതവുമായി എടുക്കാൻ ആവശ്യപ്പെടുന്ന ഒരു ദർശനം ഉൾക്കൊള്ളുന്നുവെന്ന് ഐക്യരാഷ്ട്രസഭയുടെ മനുഷ്യാവകാശ ഹൈക്കമ്മീഷണർ നവനീതം പിള്ള എഴുതുന്നു. " അതുപോലെ, ഗ്രുസ്കിൻ et al. സാർവത്രിക പ്രഖ്യാപനത്തിൽ പ്രകടിപ്പിക്കുന്ന അവകാശങ്ങളുടെ പരസ്പരബന്ധിതമായ സ്വഭാവം, "അവശ്യ ആരോഗ്യ സേവനങ്ങൾ നൽകുന്നതിനുമപ്പുറം, മതിയായ വിദ്യാഭ്യാസം, പാർപ്പിടം, ഭക്ഷണം, അനുകൂലമായ തൊഴിൽ സാഹചര്യങ്ങൾ എന്നിവ പോലുള്ള ആരോഗ്യത്തിന്റെ നിർണ്ണായക ഘടകങ്ങളെ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നതിനുള്ള ഉത്തരവാദിത്തം [അത്] സ്ഥാപിക്കുന്നുവെന്ന് വാദിക്കുന്നു. ," ഈ വ്യവസ്ഥകൾ "മനുഷ്യാവകാശങ്ങൾ തന്നെയാണെന്നും ആരോഗ്യത്തിന് ആവശ്യമായവയുമാണ്" എന്നും പ്രസ്താവിക്കുന്നു.
എല്ലാത്തരം വംശീയ വിവേചനങ്ങളും ഇല്ലാതാക്കുന്നതിനുള്ള അന്താരാഷ്ട്ര കൺവെൻഷൻ (1965)
1965-ൽ അംഗീകരിക്കപ്പെടുകയും 1969-ൽ പ്രാബല്യത്തിൽ വരികയും ചെയ്ത ഐക്യരാഷ്ട്രസഭയുടെ എല്ലാത്തരം വംശീയ വിവേചനങ്ങളും ഇല്ലാതാക്കുന്നതിനുള്ള അന്താരാഷ്ട്ര കൺവെൻഷനിൽ ആരോഗ്യത്തെ സംക്ഷിപ്തമായി അഭിസംബോധന ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. "വംശീയ വിവേചനം അതിന്റെ എല്ലാ രൂപത്തിലും നിരോധിക്കുകയും ഇല്ലാതാക്കുകയും വംശം, വർണ്ണം, ദേശീയ അല്ലെങ്കിൽ വംശീയ ഉത്ഭവം എന്നിങ്ങനെയുള്ള വ്യത്യാസമില്ലാതെ, നിയമത്തിന് മുന്നിൽ സമത്വത്തിനുള്ള എല്ലാവരുടെയും അവകാശം ഉറപ്പുനൽകാനും പൊതുജനാരോഗ്യം, മെഡിക്കൽ പരിചരണം, സാമൂഹിക സുരക്ഷ, സാമൂഹിക സേവനങ്ങൾ എന്നിവയ്ക്കുള്ള അവകാശം എന്നിവ കൺവെൻഷൻ സംസ്ഥാനങ്ങളോട് ആവശ്യപ്പെടുന്നു.
സാമ്പത്തിക, സാമൂഹിക, സാംസ്കാരിക അവകാശങ്ങൾ സംബന്ധിച്ച അന്താരാഷ്ട്ര ഉടമ്പടി (1966)
1966-ലെ സാമ്പത്തിക, സാമൂഹിക, സാംസ്കാരിക അവകാശങ്ങൾ സംബന്ധിച്ച അന്താരാഷ്ട്ര ഉടമ്പടിയുടെ ആർട്ടിക്കിൾ 12-ൽ ആരോഗ്യത്തിനുള്ള അവകാശത്തെ ഐക്യരാഷ്ട്രസഭ കൂടുതൽ നിർവചിക്കുന്നു:
പൊതുവായ അഭിപ്രായം നമ്പർ 14 (2000)
2000-ൽ, ഐക്യരാഷ്ട്രസഭയുടെ സാമ്പത്തിക, സാമൂഹിക, സാംസ്കാരിക അവകാശങ്ങൾക്കായുള്ള കമ്മിറ്റി ജനറൽ കമന്റ് നമ്പർ 14 പുറപ്പെടുവിച്ചു. അത് ആർട്ടിക്കിൾ 12 നും "സാമ്പത്തിക, സാമൂഹികവും സാംസ്കാരികവുമായ അവകാശങ്ങൾ സംബന്ധിച്ച അന്താരാഷ്ട്ര ഉടമ്പടി നടപ്പിലാക്കുന്നതിൽ ഉയർന്നുവരുന്ന കാര്യമായ പ്രശ്നങ്ങൾ, ആരോഗ്യത്തിന്റെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന നിലവാരത്തിലേക്കുള്ള അവകാശം എന്നിവയെ അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്നു." ആരോഗ്യത്തിനുള്ള അവകാശത്തിന് കീഴിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്ന സ്വാതന്ത്ര്യങ്ങളെയും അവകാശങ്ങളെയും കുറിച്ച് പൊതുവായ അഭിപ്രായം കൂടുതൽ വ്യക്തവും പ്രവർത്തനപരവുമായ ഭാഷ നൽകുന്നു,
"ആരോഗ്യത്തിനുള്ള അവകാശം ആരോഗ്യവാനായിരിക്കാനുള്ള അവകാശമായി മനസ്സിലാക്കേണ്ടതില്ല" എന്ന് പൊതുവായ അഭിപ്രായം നേരിട്ട് വ്യക്തമാക്കുന്നുണ്ട്. പകരം, വ്യക്തിയുടെ ജീവശാസ്ത്രപരവും സാമൂഹികവുമായ അവസ്ഥകളും സംസ്ഥാനത്തിന്റെ ലഭ്യമായ വിഭവങ്ങളും ഉൾക്കൊള്ളുന്ന സ്വാതന്ത്ര്യങ്ങളുടെയും അവകാശങ്ങളുടെയും ഒരു കൂട്ടമായാണ് ആരോഗ്യത്തിനുള്ള അവകാശം വ്യക്തമാക്കുന്നത്. ആർട്ടിക്കിൾ 12, ഓരോ വ്യക്തിക്കും ആരോഗ്യത്തിന്റെ ഏറ്റവും മികച്ച പ്രായോഗിക നിലവാരത്തിന് അന്തർലീനമായ അവകാശമുണ്ടെന്ന് അംഗീകരിക്കുകയും, അത്തരം അവകാശത്തോടൊപ്പമുള്ള 'സ്വാതന്ത്ര്യങ്ങൾ', 'അവകാശങ്ങൾ' എന്നിവ (ഭാഗികമായെങ്കിലും) തരംതിരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു; എന്നിരുന്നാലും, എല്ലാ വ്യക്തികളും, വാസ്തവത്തിൽ, പൂർണ ആരോഗ്യമുള്ളവരാണെന്ന് ഉറപ്പുവരുത്തുന്നതിന്, അല്ലെങ്കിൽ എല്ലാ വ്യക്തികളും ആരോഗ്യത്തിനുള്ള അവകാശത്തിൽ വിവരിച്ചിരിക്കുന്ന അവകാശങ്ങളും അവസരങ്ങളും പൂർണ്ണമായി അംഗീകരിച്ചിട്ടുണ്ടെന്ന് ഉറപ്പുവരുത്താൻ അത് ഭരണകൂടത്തെ ചുമതലപ്പെടുത്തുന്നില്ല.
മറ്റ് അവകാശങ്ങളുമായുള്ള ബന്ധം
മനുഷ്യാവകാശങ്ങളുടെ സാർവത്രിക പ്രഖ്യാപനം പോലെ, പൊതുവായ അഭിപ്രായവും മനുഷ്യാവകാശങ്ങളുടെ പരസ്പരബന്ധിത സ്വഭാവത്തെ വ്യക്തമാക്കുന്നു. "ആരോഗ്യത്തിനുള്ള അവകാശം മറ്റ് മനുഷ്യാവകാശങ്ങളുടെ സാക്ഷാത്കാരവുമായി അടുത്ത ബന്ധമുള്ളതും അതിനെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു" എന്ന് പ്രസ്താവിക്കുകയും അതുവഴി പുരോഗതിയുടെ പ്രാധാന്യം അടിവരയിടുകയും ചെയ്യുന്നു. ഭക്ഷണം, ജോലി, പാർപ്പിടം, ജീവിതം, വിവേചനം, മാനുഷിക അന്തസ്സ്, പ്രാധാന്യത്തിലേക്കുള്ള പ്രവേശനം തുടങ്ങിയ അവകാശങ്ങൾ, ആരോഗ്യത്തിനുള്ള അവകാശം അംഗീകരിക്കുന്നതിനുള്ള മറ്റ് അവകാശങ്ങൾ അതുപോലെ, "ആരോഗ്യത്തിനുള്ള അവകാശം ആളുകൾക്ക് ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതം നയിക്കാൻ കഴിയുന്ന സാഹചര്യങ്ങളെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്ന സാമൂഹിക-സാമ്പത്തിക ഘടകങ്ങളുടെ വിശാലമായ ശ്രേണിയെ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. കൂടാതെ ആരോഗ്യത്തിന്റെ അടിസ്ഥാന നിർണ്ണായക ഘടകങ്ങളിലേക്ക് വ്യാപിക്കുന്നു" എന്ന് പൊതുവായ അഭിപ്രായം അംഗീകരിക്കുന്നു. ഇക്കാര്യത്തിൽ, ആർട്ടിക്കിൾ 12-ൽ വിവരിച്ചിരിക്കുന്ന ആരോഗ്യത്തിനുള്ള അവകാശം സാക്ഷാത്കരിക്കുന്നതിനുള്ള നിർദ്ദിഷ്ട ഘട്ടങ്ങൾ സമഗ്രമല്ലാത്തതും കർശനമായി ചിത്രീകരിക്കുന്ന സ്വഭാവവുമാണെന്ന് പൊതു അഭിപ്രായം പറയുന്നു.
ആരോഗ്യവും മനുഷ്യാവകാശവും തമ്മിലുള്ള അഭേദ്യമായ ബന്ധം
ജൊനാഥൻ മാൻ, ഹാർവാർഡ് ടി.എച്ച്.ചാൻ സ്കൂൾ ഓഫ് പബ്ലിക് ഹെൽത്തിലെ ഹെൽത്ത് ആൻഡ് ഹ്യൂമൻ റൈറ്റ്സ് പ്രൊഫസറും എപ്പിഡെമിയോളജി ആൻഡ് ഇന്റർനാഷണൽ ഹെൽത്തിന്റെ പ്രൊഫസറുമായിരുന്നു. ആരോഗ്യം, ധാർമ്മികത, മനുഷ്യാവകാശങ്ങൾ എന്നിവയുടെ ഉന്നമനത്തിനായി ശക്തമായ ഒരു പയനിയർ എന്ന നിലയിലും അഭിഭാഷകനെന്ന നിലയിലും അദ്ദേഹം അറിയപ്പെടുന്നു. ആരോഗ്യവും മനുഷ്യാവകാശങ്ങളും ചലനാത്മകമായ ബന്ധത്തിൽ അഭേദ്യമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു എന്ന സിദ്ധാന്തം ഉയർത്തി.
മാനിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ആരോഗ്യവും മനുഷ്യാവകാശങ്ങളും മനുഷ്യന്റെ ക്ഷേമത്തെ നിർവചിക്കുന്നതിനും മുന്നേറുന്നതിനുമുള്ള പൂരക സമീപനങ്ങളാണ്. ആരോഗ്യവും മനുഷ്യാവകാശങ്ങളും തമ്മിലുള്ള ഈ അഭേദ്യമായ ബന്ധത്തിന്റെ പ്രാധാന്യം അടിവരയിടുന്നതിനായി 1994-ൽ ജോനാഥൻ മാനും അദ്ദേഹത്തിന്റെ സഹപ്രവർത്തകരും "ഹെൽത്ത് ആൻഡ് ഹ്യൂമൻ റൈറ്റ്സ് ജേണൽ" ആരംഭിച്ചു.
"ഹെൽത്ത് ആന്റ് ഹ്യൂമൻ റൈറ്റ്സ് ജേണലിന്റെ" ആദ്യ വാള്യത്തിൽ, ആരോഗ്യത്തിലും മനുഷ്യാവകാശങ്ങളിലും സാധ്യമായ സഹകരണം പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യുന്നതിനായി ജോനാഥൻ മാനും അദ്ദേഹത്തിന്റെ സഹപ്രവർത്തകരും ഒരു പരിവർത്തന ലേഖനം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. ഈ ലേഖനത്തിൽ, മാൻ et al. പരസ്പരം ബന്ധിപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന രണ്ട് ഡൊമെയ്‌നുകളെ ബന്ധിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു ചട്ടക്കൂട് വിവരിക്കുന്നു. ഈ ചട്ടക്കൂട് മൂന്ന് വിശാലമായ ബന്ധങ്ങളായി വിഭജിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
ആരോഗ്യവും മനുഷ്യാവകാശവും തമ്മിലുള്ള ആദ്യത്തെ ബന്ധം രാഷ്ട്രീയമാണ്. ആരോഗ്യ നയങ്ങൾ, പരിപാടികൾ, സമ്പ്രദായങ്ങൾ എന്നിവ മനുഷ്യാവകാശങ്ങളിൽ സ്വാധീനം ചെലുത്തുന്നുവെന്ന് മാനും സഹപ്രവർത്തകരും പ്രസ്താവിക്കുന്നു. പ്രത്യേകിച്ചും പൊതുജനാരോഗ്യ മേഖലയിൽ ഭരണകൂട അധികാരം പരിഗണിക്കുമ്പോൾ.
അടുത്തതായി, ലേഖനം ഒരു വിപരീത ബന്ധം സ്ഥാപിക്കുന്നു: മനുഷ്യാവകാശ ലംഘനങ്ങൾ ആരോഗ്യപരമായ പ്രത്യാഘാതങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കുന്നു. അളവെടുപ്പിലൂടെയും വിലയിരുത്തലിലൂടെയും മനുഷ്യാവകാശ ലംഘനങ്ങൾ ആരോഗ്യത്തെയും ക്ഷേമത്തെയും എങ്ങനെ ബാധിക്കുമെന്ന് മനസിലാക്കാൻ സഹായിക്കുന്നതിന് ആരോഗ്യ വൈദഗ്ധ്യം ആവശ്യപ്പെടുന്നു.
ആരോഗ്യത്തെയും മനുഷ്യാവകാശങ്ങളെയും ബന്ധിപ്പിക്കുന്ന ചട്ടക്കൂടിന്റെ മൂന്നാമത്തെ വിഭാഗം മനുഷ്യാവകാശങ്ങളുടെയും ആരോഗ്യത്തിന്റെയും സംരക്ഷണവും പ്രോത്സാഹനവും ഒരു ചലനാത്മക ബന്ധത്തിൽ അടിസ്ഥാനപരമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു എന്ന ആശയം അവതരിപ്പിക്കുന്നു. ആദ്യ രണ്ട് ബന്ധങ്ങളെ സാഹിത്യം വലിയ തോതിൽ പിന്തുണച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിലും, ഈ മൂന്നാമത്തെ സിദ്ധാന്തം കാര്യമായി പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യപ്പെട്ടിട്ടില്ല.
സ്വതന്ത്രമായ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ നാടകീയമായ പ്രായോഗിക പ്രത്യാഘാതങ്ങൾ ഉണ്ടെന്ന് പ്രസ്താവിച്ചുകൊണ്ട് ലേഖനം ഈ ആശയത്തെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നു. മാത്രമല്ല പൊതുജനാരോഗ്യ പരിശീലനത്തിന്റെയും മനുഷ്യാവകാശ പ്രയോഗത്തിന്റെയും പ്രവർത്തനങ്ങളിലെ ഇടപെടലുകളിലും. നിരാകരിക്കാൻ കഴിയാത്ത പരസ്പരാശ്രിതത്വമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്ന ഒന്നുണ്ട്. ആഗോളതലത്തിൽ മനുഷ്യന്റെ ക്ഷേമം മനസ്സിലാക്കുന്നതിനും മുന്നേറുന്നതിനും ഈ കവലയെ മനസ്സിലാക്കാൻ ഗവേഷണം, വിദ്യാഭ്യാസം, അനുഭവപരിചയം, അഭിഭാഷകൻ എന്നിവയെല്ലാം ആവശ്യമാണെന്ന് മാനും അദ്ദേഹത്തിന്റെ സഹപ്രവർത്തകരും അഭിപ്രായപ്പെടുന്നു.
ആത്യന്തികമായി, മാനിന്റെയും സഹപ്രവർത്തകന്റെയും ദൗത്യം, വ്യക്തിഗത ആരോഗ്യം മെഡിക്കൽ, മറ്റ് ആരോഗ്യ പ്രൊവിഷൻ സേവനങ്ങൾ എന്നിവയിൽ കൂടുതൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുമ്പോൾ, പ്രത്യേകിച്ച് ശാരീരിക രോഗങ്ങളും വൈകല്യവും സംബന്ധിച്ച്, പൊതുജനാരോഗ്യത്തിന്റെ ശ്രദ്ധ ആളുകൾ എങ്ങനെ ആരോഗ്യവാന്മാരാകാം എന്നതിനെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയാണ്. . അതിശയകരമാംവിധം ലളിതമായ ഈ നിർവചനം അനുസരിച്ച്, പൊതുജനാരോഗ്യത്തിന്റെ ദൗത്യം പോസിറ്റീവ് ആരോഗ്യം പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുകയും ആരോഗ്യപ്രശ്നങ്ങൾ തടയുകയും ചെയ്യുക - രോഗം, വൈകല്യം, അകാല മരണം. അതായത്, ആരോഗ്യ പരിപാലന സേവനങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുകയും പ്രോസസ്സ് ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്ന വ്യക്തിഗത ആരോഗ്യത്തിന്റെ പരമ്പരാഗത അർത്ഥം "ആരോഗ്യത്തിനുള്ള ഒരു അവശ്യ വ്യവസ്ഥയാണ്", എന്നാൽ ഇത് "ആരോഗ്യം" എന്നതിന്റെ ഏക യോഗ്യതയോ കൈമാറ്റം ചെയ്യാവുന്ന പദമോ അല്ല. മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, ആരോഗ്യ സംരക്ഷണ സേവനങ്ങൾ ആരോഗ്യത്തിന് പര്യാപ്തമല്ല. പൊതുജനാരോഗ്യ പ്രാക്ടീഷണർമാർ അത് മനസ്സിലാക്കുന്നു - ആഗോള മനുഷ്യ ജനസംഖ്യയുടെ ആരോഗ്യത്തിലും ക്ഷേമത്തിലും സൂക്ഷ്മവും ഉച്ചരിക്കുന്ന പോസിറ്റീവും പ്രതികൂലവുമായ സ്വാധീനം ചെലുത്തുന്ന ബാഹ്യ ഘടകങ്ങളുണ്ട്.
ആരോഗ്യ ഇക്വിറ്റി
പ്രാരംഭ അന്താരാഷ്‌ട്ര ഉടമ്പടിയിൽ പരാമർശിച്ചിട്ടില്ലാത്ത ആരോഗ്യ ഇക്വിറ്റി എന്ന ചോദ്യത്തെക്കുറിച്ചും പൊതുവായ അഭിപ്രായം അധികമായി പരാമർശിക്കുന്നു. ഡോക്യുമെന്റ് കുറിക്കുന്നു, "ആരോഗ്യ സംരക്ഷണത്തിലേക്കുള്ള പ്രവേശനത്തിലും ആരോഗ്യത്തിന്റെ അടിസ്ഥാന നിർണ്ണായക ഘടകങ്ങളിലും അവയുടെ സംഭരണത്തിനുള്ള മാർഗങ്ങളിലും അവകാശങ്ങളിലും എന്തെങ്കിലും വിവേചനം ഉടമ്പടി നിരോധിക്കുന്നു." മാത്രമല്ല, ആരോഗ്യവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട വിവേചനവും അതിന്റെ പ്രത്യാഘാതങ്ങളും മെച്ചപ്പെടുത്തുന്നതിനുള്ള ഉത്തരവാദിത്തം സംസ്ഥാനത്തിന് നിക്ഷിപ്തമാണ്: "പര്യാപ്തമായ മാർഗങ്ങളില്ലാത്തവർക്ക് ആവശ്യമായ ആരോഗ്യ ഇൻഷുറൻസും ആരോഗ്യ-പരിപാലന സൗകര്യങ്ങളും നൽകാനും വിവേചനം തടയാനും സംസ്ഥാനങ്ങൾക്ക് പ്രത്യേക ബാധ്യതയുണ്ട്. ആരോഗ്യ പരിരക്ഷയും ആരോഗ്യ സേവനങ്ങളും നൽകുന്നതിൽ അന്താരാഷ്ട്രതലത്തിൽ നിരോധിക്കപ്പെട്ട കാരണങ്ങളാൽ." ലിംഗഭേദം, പ്രായം, വൈകല്യം അല്ലെങ്കിൽ തദ്ദേശീയ കമ്മ്യൂണിറ്റികളിലെ അംഗത്വം എന്നിവയുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ വിവേചനം കാണിക്കാതിരിക്കുന്നതിന് കൂടുതൽ ഊന്നൽ നൽകുന്നു.
മുഹമ്മദ് ഖാലിദ് അൽ ബാഗ്ദാദി
ഇറാഖി കുർദിഷ് സൂഫിയായിരുന്നു ഖാലിദിൽ ബാഗ്ദാദി. മൗലാനാ ഹാലിദുൽ ബാഗ്ദാദി, അൽ ഖാലിദ് എന്നിങ്ങനെ വിവിധ പേരുകളിൽ അറിയപ്പെടുന്നു.നഖ്ക്ഷബന്ദി സൂഫി സരണിയിലെ ഒരു ശാഖയായ ഖാലിദിയുടെ സ്ഥാപകനായി ഇദ്ദേഹം അറിയപ്പെടുന്നു. , അദ്ദേഹത്തിന്റെ സ്വന്തം നാടായ കുർദ് ഭൂഖണ്ഡങ്ങളിൽ മാത്രമല്ല, പാശ്ചാത്യ ഇസ്ലാമിക ലോകത്തിന്റെ മറ്റു പല ഭാഗങ്ങളിലും വലിയ സ്വാധീനമുണ്ടായിരുന്നു. ഇപ്പോൾ ഇറാഖിലുള്ള സുലൈമാന്യയ്യയ്ക്ക് സമീപമുള്ള കാരദാഗിൽ 1779 ലാണ് ജനിച്ചത്.മാതാപിതാക്കൾ കുർദിസ്ഥാനിലെ പ്രശസ്ത സൂഫി കുടുംബത്തിൽ നിന്നുള്ളവരായിരുന്നു. സുലൈമാന്യയിലാണ് വളർന്നതും പരിശീലിപ്പിക്കപ്പെട്ടതും. അവിടെ നിരവധി സ്കൂളുകളും നിരവധി പള്ളികളും ഉണ്ടായിരുന്നു. ഇക്കാരണംകൊണ്ടുതന്നെ പ്രാഥമിക വിദ്യാഭ്യാസവും ഇവിടെ നിന്നായിരുന്നു
ആരോഗ്യത്തിനുള്ള അവകാശം
സ്ത്രീകൾക്കെതിരായ എല്ലാത്തരം വിവേചനങ്ങളും ഇല്ലാതാക്കുന്നതിനുള്ള കൺവെൻഷൻ
സ്ത്രീകൾക്കെതിരായ എല്ലാത്തരം വിവേചനങ്ങളും ഇല്ലാതാക്കുന്നതിനുള്ള 1979 ലെ ഐക്യരാഷ്ട്ര കൺവെൻഷന്റെ ആർട്ടിക്കിൾ 12, ആരോഗ്യ സേവനങ്ങൾ സ്വീകരിക്കുമ്പോൾ ലിംഗ വിവേചനത്തിൽ നിന്നുള്ള സ്ത്രീകളുടെ സംരക്ഷണത്തെയും ലിംഗഭേദവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പ്രത്യേക ആരോഗ്യ പരിരക്ഷാ വ്യവസ്ഥകൾക്കുള്ള സ്ത്രീകളുടെ അവകാശത്തെയും പ്രതിപാദിക്കുന്നു. ആർട്ടിക്കിൾ 12-ന്റെ പൂർണ്ണരൂപം ഇങ്ങനെ പറയുന്നു:
ലിറ്റ്‌സിയ മണിലാലിയാന
ലൊറേസിയ കുടുബത്തിലെ ലിറ്റ്‌സിയ ജനുസിൽപ്പെട്ട ഒരു സസ്യമാണ് ‘ലിറ്റ്‌സിയ മണിലാലിയാന’,. പശ്ചിമഘട്ടത്തിലെ വാഗമൺ മലനിരകളിൽ സമുദ്രനിരപ്പിൽ നിന്ന് 1000 മീറ്ററിന് മുകളിലുള്ള നിത്യഹരിതവനങ്ങളിൽ മാത്രമാണ് ഈ സസ്യത്തെ സ്വാഭാവികമായി കാണുന്നത്.
മുഹമ്മദ് ഖാലിദ് അൽ ബാഗ്ദാദി
അവലംബം
വർഗ്ഗം:1779-ൽ ജനിച്ചവർ വർഗ്ഗം:1827-ൽ മരിച്ചവർ
ലിറ്റ്‌സിയ മണിലാലിയാന
പേര്
പ്രശസ്ത സസ്യശാസ്ത്രജ്ഞനും പദ്‌മശ്രീ പുരസ്‌കാര ജേതാവുമായ ഡോ.കെ.എസ്. മണിലാലിനോടുള്ള ബഹുമാനസൂചകമായാണ് ചെടിക്ക് അദ്ദേഹത്തിന്റെ പേര് നൽകിയത്. പത്തനംതിട്ട തുരുത്തിക്കാട് ബിഷപ്പ് എബ്രഹാം മെമ്മോറിയൽ കോളേജ് ബോട്ടണി അസിസ്റ്റന്റ് പ്രൊഫസർ ഡോ. എ.ജെ. റോബി, ഗുരുവായൂർ ശ്രീകൃഷ്ണ കോളേജ് ബോട്ടണി അസോസിയേറ്റ് പ്രൊഫസർ ഡോ. പി.എസ്. ഉദയൻ എന്നിവരാണ് പുതിയ സസ്യത്തെ ശാസ്ത്രലോകത്തിന് പരിചയപ്പെടുത്തിയത്. ന്യൂസിലൻഡിൽനിന്ന് പ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്ന അന്താരാഷ്ട്ര ജേണൽ ഫൈറ്റോടാക്സയിൽ ഗവേഷണഫലം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്.
പുറം കണ്ണികൾ
വർഗ്ഗം:ലൊറേസിയ
ആരോഗ്യത്തിനുള്ള അവകാശം
കുട്ടികളുടെ അവകാശങ്ങൾ സംബന്ധിച്ച കൺവെൻഷൻ
ലോകാരോഗ്യ സംഘടനയുടെ വെബ്‌സൈറ്റ് അഭിപ്രായപ്പെടുന്നു. "കുട്ടികളുടെയും കൗമാരക്കാരുടെയും ആരോഗ്യത്തിന്റെ വിശാലമായ സ്പെക്ട്രത്തിലുടനീളം ലോകാരോഗ്യ സംഘടനയുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ മാനദണ്ഡവും നിയമപരവുമായ ചട്ടക്കൂടാണ് CRC." ഗോൾഡ്ഹാഗൻ CRCയെ "കുട്ടികളുടെ വാദത്തിനുള്ള ടെംപ്ലേറ്റ്" ആയി അവതരിപ്പിക്കുകയും കുട്ടികളുടെ ആരോഗ്യത്തിലെ അസമത്വങ്ങൾ കുറയ്ക്കുന്നതിനും ഫലങ്ങൾ മെച്ചപ്പെടുത്തുന്നതിനുമുള്ള ഒരു ചട്ടക്കൂടായി ഇത് ഉപയോഗിക്കാൻ നിർദ്ദേശിക്കുന്നു.
വികലാംഗരുടെ അവകാശങ്ങൾ സംബന്ധിച്ച കൺവെൻഷൻ
വികലാംഗരുടെ അവകാശങ്ങൾ സംബന്ധിച്ച കൺവെൻഷന്റെ (2006) ആർട്ടിക്കിൾ 25, "വൈകല്യത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ വിവേചനം കൂടാതെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന ആരോഗ്യനിലവാരം ആസ്വദിക്കാൻ വികലാംഗർക്ക് അവകാശമുണ്ട്" എന്ന് വ്യക്തമാക്കുന്നു. ആർട്ടിക്കിൾ 25-ന്റെ ഉപവകുപ്പുകൾ പറയുന്നത് സംസ്ഥാനങ്ങൾ വികലാംഗർക്കും മറ്റ് വ്യക്തികൾക്ക് നൽകുന്ന അതേ "പരിധി, ഗുണനിലവാരം, നിലവാരം" ആരോഗ്യ സംരക്ഷണം നൽകണം, അതുപോലെ തന്നെ വൈകല്യം തടയുന്നതിനും തിരിച്ചറിയുന്നതിനും കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നതിനും പ്രത്യേകമായി ആവശ്യമായ സേവനങ്ങൾ നൽകണം. വികലാംഗർക്കുള്ള ആരോഗ്യ പരിരക്ഷ പ്രാദേശിക കമ്മ്യൂണിറ്റികളിൽ ലഭ്യമാക്കണമെന്നും, ആരോഗ്യ സേവനങ്ങളുടെ ("ഭക്ഷണവും ദ്രാവകവും", "ലൈഫ് ഇൻഷുറൻസ്" എന്നിവയുൾപ്പെടെ) നിഷേധമോ അസമത്വമോ ആയ വ്യവസ്ഥയ്‌ക്കെതിരായ അധിക പ്രസ്താവനകളോടെ, ഭൂമിശാസ്ത്രപരമായി തുല്യതയുള്ള പരിചരണം നൽകണമെന്നും കൂടുതൽ വ്യവസ്ഥകൾ വ്യക്തമാക്കുന്നു.
"വൈകല്യം" എന്ന പദത്തെ പ്രത്യേകമായി നിർവചിക്കുന്നതിൽ കൺവെൻഷന്റെ പരാജയത്തെ ഹെൻഡ്രിക്സ് വിമർശിക്കുന്നു; "വ്യക്തമായ ഒരു വിവരണത്തിന്റെ അഭാവം [...] ഏകീകൃത വ്യാഖ്യാനത്തെ മുൻവിധിയാക്കിയേക്കാം, അല്ലെങ്കിൽ കൺവെൻഷൻ ഉറപ്പുനൽകാൻ ശ്രമിക്കുന്ന സ്ഥിരമായ സംരക്ഷണത്തെ അപകടത്തിലാക്കിയേക്കാം." എന്നിരുന്നാലും, അദ്ദേഹം ആ അഭാവം അംഗീകരിക്കുന്നു. "വൈകല്യം" എന്നതിനുള്ള വ്യക്തമായ നിർവചനം കൺവെൻഷന്റെ വ്യവസ്ഥകളുടെ വിപുലീകരണം പരിമിതപ്പെടുത്താനുള്ള സംസ്ഥാനത്തിന്റെ കഴിവ് പരിമിതപ്പെടുത്തുന്നതിലൂടെ വികലാംഗർക്ക് പ്രയോജനം ചെയ്തേക്കാം.
അക്കാദമിക് സാഹിത്യത്തിലെ നിർവചനങ്ങൾ
മിക്ക മനുഷ്യാവകാശങ്ങളും സൈദ്ധാന്തികമായി നിഷേധാത്മകമായ അവകാശങ്ങളായി രൂപപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ടെങ്കിലും, സമൂഹത്തിന് രാഷ്ട്രീയ പ്രവർത്തനങ്ങളാൽ ഇടപെടാനോ നിയന്ത്രിക്കാനോ കഴിയാത്ത മേഖലകളാണിവ എന്നർത്ഥം. ആരോഗ്യത്തിനുള്ള അവകാശം പ്രത്യേകിച്ചും സവിശേഷവും വെല്ലുവിളി നിറഞ്ഞതുമായ അവകാശമാണെന്ന് മെർവിൻ സൂസർ വാദിക്കുന്നു. കാരണം അത് പലപ്പോഴും പോസിറ്റീവ് ആയി പ്രകടിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു. ശരി, സാധാരണ ജനങ്ങൾക്ക് ചില വിഭവങ്ങളും അവസരങ്ങളും നൽകാൻ സമൂഹത്തിന് ബാധ്യതയുണ്ട്.
ആരോഗ്യത്തിനുള്ള അവകാശത്തിന്റെ കീഴിലായി താൻ കാണുന്ന നാല് വ്യവസ്ഥകൾ സൂസർ കൂടുതൽ വ്യക്തമാക്കുന്നു: ആരോഗ്യത്തിനും മെഡിക്കൽ സേവനങ്ങൾക്കും തുല്യമായ പ്രവേശനം; വ്യത്യസ്‌ത സാമൂഹിക ഗ്രൂപ്പുകൾക്കിടയിൽ തുല്യ ആരോഗ്യം പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു "നല്ല വിശ്വാസ" സാമൂഹിക ശ്രമം; ആരോഗ്യ ഇക്വിറ്റി അളക്കുന്നതിനും വിലയിരുത്തുന്നതിനുമുള്ള മാർഗങ്ങൾ; ആരോഗ്യ സംരക്ഷണത്തിലും പ്രമോഷനിലും എല്ലാ കക്ഷികൾക്കും തനതായ ശബ്ദം നൽകുന്നതിന് തുല്യമായ സാമൂഹിക രാഷ്ട്രീയ സംവിധാനങ്ങളും. ആരോഗ്യ സ്രോതസ്സുകളിലേക്കുള്ള പ്രവേശനത്തിന്റെ ചില മിനിമം നിലവാരം ഇതിന് ആവശ്യമായിരിക്കുമെങ്കിലും, ആരോഗ്യസ്ഥിതിയിലെ അന്തർലീനമായ ജൈവപരമായ വ്യത്യാസങ്ങൾ കാരണം ഇത് ഓരോ വ്യക്തിക്കും ഒരു തുല്യ ആരോഗ്യാവസ്ഥ ഉറപ്പുനൽകുകയോ ആവശ്യമായി വരികയോ ചെയ്യുന്നില്ലെന്ന് അദ്ദേഹം ഇവിടെ ശ്രദ്ധിക്കുന്നു. ഈ വ്യത്യാസം വളരെ പ്രധാനമാണ് കാരണം "ആരോഗ്യത്തിനുള്ള അവകാശം" എന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ചില പൊതു വിമർശനങ്ങൾ, അത് എത്തിച്ചേരാനാകാത്ത നിലവാരത്തിനുള്ള അവകാശം സ്ഥാപിക്കുകയും അത് വ്യക്തിയിൽ നിന്ന് വ്യക്തിയിലേക്കോ അല്ലെങ്കിൽ ഒരു സമൂഹത്തിൽ നിന്ന് അടുത്തതിലേക്കോ വളരെ വ്യക്തിനിഷ്ഠമായി മാറുന്ന ആരോഗ്യാവസ്ഥയെ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെന്നും സ്ഥാപിക്കുന്നു.
ആരോഗ്യ സംരക്ഷണത്തെ പോസിറ്റീവ് അവകാശമെന്ന നിലയിൽ സൂസറിന്റെ ചർച്ച കേന്ദ്രീകരിക്കുമ്പോൾ, പോൾ ഹണ്ട് ഈ വീക്ഷണത്തെ നിരാകരിക്കുകയും ആരോഗ്യത്തിനുള്ള അവകാശം വിവേചനത്തിൽ നിന്നുള്ള സംരക്ഷണം, സ്വീകർത്താവിന്റെ സ്വമേധയാ ഉള്ള സമ്മതമില്ലാതെ വൈദ്യചികിത്സ ലഭിക്കാതിരിക്കാനുള്ള അവകാശം എന്നിങ്ങനെയുള്ള ചില നിഷേധാത്മക അവകാശങ്ങളും ഉൾക്കൊള്ളുന്നുവെന്ന വാദം ഉന്നയിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ദരിദ്രരുടെയും ദുർബലരുടെയും ആരോഗ്യ ആവശ്യങ്ങളിൽ പ്രത്യേക ശ്രദ്ധ ചെലുത്താനുള്ള സമൂഹത്തിന്റെ ഉത്തരവാദിത്തം പോലെയുള്ള ചില നല്ല അവകാശങ്ങൾ ആരോഗ്യത്തിനുള്ള അവകാശത്തിൽ ഉൾപ്പെട്ടിട്ടുണ്ടെന്ന് ഹണ്ട് സമ്മതിക്കുന്നു.
പോൾ ഫാർമർ, "ലോകത്തിലെ പ്രധാന പകർച്ചവ്യാധികൾ - ചികിത്സിക്കുന്നതിനും ചികിത്സിക്കാതിരിക്കുന്നതിനും" എന്ന തന്റെ ലേഖനത്തിൽ ആരോഗ്യപരിരക്ഷയ്ക്കുള്ള അസമമായ പ്രവേശനത്തിന്റെ പ്രശ്നത്തെ അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്നു. ആരോഗ്യ ഇടപെടലുകൾ സ്വീകരിക്കുന്നവരും അല്ലാത്തവരും തമ്മിലുള്ള വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന "ഫലങ്ങളുടെ വിടവ്" അദ്ദേഹം ചർച്ച ചെയ്യുന്നു. സാമ്പത്തികമായി കൂടുതൽ ഭാഗ്യവാൻമാർക്ക് ലഭിക്കുന്ന അതേ ചികിത്സ പാവപ്പെട്ട ആളുകൾക്ക് ലഭിക്കുന്നില്ല. മരുന്നിന്റെയും ചികിത്സയുടെയും ഉയർന്ന ചിലവ് ദരിദ്ര രാജ്യങ്ങൾക്ക് തുല്യ പരിചരണം ലഭിക്കുന്നത് പ്രശ്നമാക്കുന്നു. അദ്ദേഹം പ്രസ്താവിക്കുന്നു "ഇക്വിറ്റി ഇല്ലാതെയുള്ള മികവ് 21-ാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ആരോഗ്യ സംരക്ഷണത്തിന്റെ പ്രധാന മനുഷ്യാവകാശ ധർമ്മസങ്കടമാണ്.
ആരോഗ്യ സംരക്ഷണത്തിനുള്ള മനുഷ്യാവകാശം
ആരോഗ്യത്തിനുള്ള അവകാശത്തിന്റെ ഒരു വശം സങ്കൽപ്പിക്കാനുള്ള ഒരു ബദൽ മാർഗം "ആരോഗ്യ സംരക്ഷണത്തിനുള്ള മനുഷ്യാവകാശം" ആണ്. ശ്രദ്ധേയമായി, ഇത് ആരോഗ്യ സേവനങ്ങൾ നൽകുന്നതിൽ രോഗിയുടെയും ദാതാവിന്റെയും അവകാശങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. രണ്ടാമത്തേത് സംസ്ഥാനങ്ങളുടെ പതിവ് ദുരുപയോഗത്തിന് സമാനമായി സ്‌പഷ്‌ടമാക്കുന്നു. ആരോഗ്യ പരിരക്ഷാ വിതരണത്തിലെ രോഗികളുടെ അവകാശങ്ങളിൽ ഇവ ഉൾപ്പെടുന്നു: സ്വകാര്യത, വിവരങ്ങൾ, ജീവിതം, ഗുണനിലവാരം എന്നിവയ്ക്കുള്ള അവകാശം, അതുപോലെ തന്നെ വിവേചനം, പീഡനം, ക്രൂരവും മനുഷ്യത്വരഹിതവും നിന്ദ്യവുമായ പെരുമാറ്റത്തിൽ നിന്നുള്ള സ്വാതന്ത്ര്യം. കുടിയേറ്റക്കാർ, കുടിയിറക്കപ്പെട്ടവർ, വംശീയ ന്യൂനപക്ഷങ്ങൾ, സ്ത്രീകൾ, ലൈംഗികന്യൂനപക്ഷങ്ങൾ, എച്ച്ഐവി ബാധിതർ തുടങ്ങിയ പാർശ്വവൽക്കരിക്കപ്പെട്ട വിഭാഗങ്ങൾ, ആരോഗ്യപരിപാലന ക്രമീകരണങ്ങളിലെ മനുഷ്യാവകാശ ലംഘനങ്ങൾക്ക് പ്രത്യേകിച്ചും ഇരയാകുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, വംശീയമായതും ഗോത്രപരവുമായ ന്യൂനപക്ഷങ്ങളെ മോശം ഗുണനിലവാരമുള്ള വാർഡുകളായി വേർതിരിക്കാം. വികലാംഗരെ ഉൾപ്പെടുത്തി നിർബന്ധിതമായി മരുന്ന് കഴിപ്പിക്കാം, മയക്കുമരുന്ന് ഉപയോഗിക്കുന്നവർക്ക് ആസക്തി ചികിത്സ നിഷേധിക്കാം, സ്ത്രീകളെ യോനി പരിശോധനയ്ക്ക് നിർബന്ധിതരാക്കാം, ജീവന് രക്ഷാ ഗർഭച്ഛിദ്രം നിഷേധിക്കാം, സംശയാസ്പദമായ സ്വവർഗാനുരാഗികളായ പുരുഷന്മാരെ മലദ്വാര പരിശോധനയ്ക്ക് നിർബന്ധിതരാക്കാം, പാർശ്വവൽക്കരിക്കപ്പെട്ട വിഭാഗങ്ങളിലെ സ്ത്രീകളും ട്രാൻസ്‌ജെൻഡർ വ്യക്തികളും നിർബന്ധിതമായി വന്ധ്യംകരണം നടത്തിയേക്കാം.
ദാതാക്കളുടെ അവകാശങ്ങളിൽ ഇവ ഉൾപ്പെടുന്നു: തൊഴിൽ സാഹചര്യങ്ങളുടെ ഗുണനിലവാര മാനദണ്ഡങ്ങൾക്കുള്ള അവകാശം, സ്വതന്ത്രമായി സഹവസിക്കാനുള്ള അവകാശം, അവരുടെ ധാർമ്മികതയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ഒരു നടപടിക്രമം നിരസിക്കാനുള്ള അവകാശം. ഹെൽത്ത് കെയർ പ്രൊവൈഡർമാർ പലപ്പോഴും അവരുടെ അവകാശങ്ങളുടെ ലംഘനങ്ങൾ അനുഭവിക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, പ്രത്യേകിച്ച് ദുർബലമായ നിയമവാഴ്ചയുള്ള രാജ്യങ്ങളിൽ, ആരോഗ്യപരിപാലന ദാതാക്കൾ അവരുടെ ധാർമ്മികതയെ നിഷേധിക്കുന്ന, പാർശ്വവൽക്കരിക്കപ്പെട്ട വിഭാഗങ്ങൾക്ക് ഏറ്റവും മികച്ച പരിചരണ മാനദണ്ഡങ്ങൾ നിഷേധിക്കുന്ന, രോഗിയുടെ രഹസ്യസ്വഭാവം ലംഘിക്കുന്ന, മനുഷ്യത്വത്തിനും പീഡനത്തിനും എതിരായ കുറ്റകൃത്യങ്ങൾ മറച്ചുവെക്കുന്ന നടപടിക്രമങ്ങൾ നടത്താൻ നിർബന്ധിതരാകുന്നു. കൂടാതെ, ഈ സമ്മർദ്ദങ്ങൾക്ക് വിധേയരാകാത്ത ദാതാക്കൾ പലപ്പോഴും പീഡിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു. നിലവിൽ, പ്രത്യേകിച്ച് യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സിൽ, ഗർഭച്ഛിദ്രം പോലുള്ള അവരുടെ ധാർമ്മിക നിയമങ്ങളുമായി പൊരുത്തപ്പെടാത്ത നടപടിക്രമങ്ങളിൽ നിന്ന് വിട്ടുനിൽക്കാനുള്ള ദാതാക്കളുടെ അവകാശം നിലനിർത്തുന്ന "ദാതാവിന്റെ ബോധം" എന്ന വിഷയത്തെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയാണ് ഏറെ ചർച്ചകൾ നടക്കുന്നത്.
രോഗിയുടെയും ദാതാവിന്റെയും അവകാശങ്ങളുടെ ലംഘനങ്ങളെ ചെറുക്കുന്നതിനും തടയുന്നതിനുമുള്ള ഒരു സംവിധാനമെന്ന നിലയിൽ നിയമ പരിഷ്കരണം ഒരു നല്ല സമീപനം അവതരിപ്പിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, പരിവർത്തന രാജ്യങ്ങളിൽ (പുതുതായി രൂപീകരിച്ച രാജ്യങ്ങളിൽ പരിഷ്കരണം നടക്കുന്നു), ദുർബലമായ നിയമവാഴ്ചയുള്ള മറ്റ് ക്രമീകരണങ്ങൾ പരിമിതപ്പെടുത്തിയേക്കാം. അഭിഭാഷകർ, ദാതാക്കൾ, രോഗികളുടെ പരിചരണത്തിൽ മനുഷ്യാവകാശങ്ങൾ മെച്ചപ്പെടുത്താൻ താൽപ്പര്യമുള്ള രോഗികൾ എന്നിവർക്കുള്ള വിഭവങ്ങളും ഉപകരണങ്ങളും രൂപപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്.
ആരോഗ്യ സംരക്ഷണത്തിനുള്ള ഭരണഘടനാപരമായ അവകാശം
പല ഭരണഘടനകൾ ഇപ്പോൾ ആരോഗ്യത്തിനുള്ള അവകാശം അംഗീകരിക്കുന്നു. ചിലപ്പോൾ, ഈ അവകാശങ്ങൾ ന്യായമായതാണ്. അതായത് കോടതിയിൽ നടപടിയിലൂടെ അവ പിന്തുടരാവുന്നതാണ്. തീർച്ചയായും, ലോകമെമ്പാടുമുള്ള ഭരണഘടനാ നവീകരണത്തിന്റെ ഒരു പ്രവണത ആരോഗ്യത്തിനുള്ള അവകാശം ഉറപ്പിക്കുകയും അത് ന്യായീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഫെഡറൽ തലത്തിലെങ്കിലും യുഎസ് ഈ പ്രവണതകൾക്ക് പുറത്താണ്. എന്നിരുന്നാലും, ആരോഗ്യത്തിനുള്ള അവകാശത്തിന്റെ ഭരണഘടനാപരമായ അംഗീകാരത്തെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നതിനായി യുഎസിൽ പ്രചാരണങ്ങൾ നടന്നിട്ടുണ്ട്. ഭരണഘടനകൾ ആരോഗ്യത്തിനുള്ള ന്യായമായ അവകാശം അംഗീകരിക്കുന്നിടത്ത്, കോടതികളുടെ പ്രതികരണങ്ങൾ സമ്മിശ്രമാണ്.
വിമർശനം
ഫിലിപ് ബാർലോ എഴുതുന്നു, ആരോഗ്യ സംരക്ഷണം ഒരു മനുഷ്യാവകാശമായി കണക്കാക്കേണ്ടതില്ല. കാരണം അത് എന്താണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത് എന്ന് നിർവചിക്കാനുള്ള ബുദ്ധിമുട്ട് കാരണം അവകാശത്തിന് കീഴിലുള്ള അവകാശങ്ങളുടെ 'മിനിമം നിലവാരം' എവിടെ സ്ഥാപിക്കണം. കൂടാതെ, അവകാശങ്ങൾ മറ്റുള്ളവരെ സംരക്ഷിക്കുന്നതിനോ ഉറപ്പുനൽകുന്നതിനോ ഉള്ള ചുമതലകൾ സ്ഥാപിക്കുമെന്നും ആരോഗ്യത്തിനുള്ള അവകാശത്തിന്റെ സാമൂഹിക ഉത്തരവാദിത്തം ആരുടേതാണെന്ന് വ്യക്തമല്ലെന്നും ബാർലോ വാദിക്കുന്നു. ജോൺ ബെർക്ക്‌ലി, ബാർലോയുമായി യോജിച്ച്, ആരോഗ്യത്തിനുള്ള അവകാശം ഒരു വ്യക്തിക്ക് തന്റെ സ്വന്തം ആരോഗ്യം ഉയർത്തിപ്പിടിക്കേണ്ട ഉത്തരവാദിത്തത്തെ വേണ്ടത്ര പരിഗണിക്കുന്നില്ലെന്ന് വിമർശിക്കുന്നു.
ആരോഗ്യ സംരക്ഷണം അവകാശമാക്കുന്നതിനെതിരെ റിച്ചാർഡ് ഡി ലാം ശക്തമായി വാദിക്കുന്നു. എന്ത് വിലകൊടുത്തും സംരക്ഷിക്കപ്പെടേണ്ട അവകാശം, നീതിന്യായ വ്യവസ്ഥിതി നിർവചിക്കുകയും വ്യാഖ്യാനിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു ആശയം എന്നിങ്ങനെ അദ്ദേഹം നിർവചിക്കുന്നു. ആരോഗ്യ സംരക്ഷണം ഒരു അവകാശമാക്കുന്നതിന്, സർക്കാരുകൾ അതിന്റെ വിഭവങ്ങളുടെ വലിയൊരു ഭാഗം അതിന്റെ പൗരന്മാർക്ക് നൽകുന്നതിന് ചെലവഴിക്കേണ്ടതുണ്ട്. പരിധിയില്ലാത്ത വിഭവങ്ങളുടെ തെറ്റായ അനുമാനത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ് ആരോഗ്യസംരക്ഷണ സംവിധാനം എന്ന് അദ്ദേഹം ഉറപ്പിച്ചു പറയുന്നു. പരിമിതമായ വിഭവങ്ങൾ എല്ലാവർക്കും മതിയായ ആരോഗ്യപരിരക്ഷ നൽകുന്നതിൽ നിന്ന് സർക്കാരുകളെ തടയുന്നു. പ്രത്യേകിച്ച് ദീർഘകാലാടിസ്ഥാനത്തിൽ. പരിമിതമായ വിഭവങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് എല്ലാ ആളുകൾക്കും "ഗുണകരമായ" ആരോഗ്യ പരിരക്ഷ നൽകാൻ ശ്രമിക്കുന്നത് സാമ്പത്തിക തകർച്ചയിലേക്ക് നയിച്ചേക്കാം. ആരോഗ്യപരിരക്ഷയിലേക്കുള്ള പ്രവേശനം എന്നാൽ ആരോഗ്യകരമായ ഒരു സമൂഹത്തെ സൃഷ്ടിക്കുന്നതിലും ഒരു ചെറിയ ഭാഗമാണെന്നാണ് ലാം അവകാശപ്പെടുന്നത്.
ആരോഗ്യത്തിനുള്ള അവകാശത്തെക്കുറിച്ചുള്ള മറ്റൊരു വിമർശനം അത് പ്രായോഗികമല്ല എന്നതാണ്. നെയ്‌റോബി ഹോസ്പിറ്റൽ പ്രൊസീഡിംഗ്‌സിന്റെ മുൻ എഡിറ്ററും ബ്രിട്ടീഷ് മെഡിക്കൽ ജേർണലിലെ ഇടയ്‌ക്കിടെ സംഭാവന ചെയ്യുന്നയാളുമായ ഇമ്രെ ജെ.പി. ലോഫ്‌ലർ വാദിക്കുന്നത് എല്ലാവർക്കും ആരോഗ്യ സംരക്ഷണം ഉറപ്പാക്കുന്നതിന്റെ സാമ്പത്തികവും ലോജിസ്റ്റിക്കൽതുമായ ബാധ്യതകൾ അപ്രാപ്യമാണെന്നും, വിഭവ പരിമിതികൾ അനിശ്ചിതമായി ആയുസ്സ് നീട്ടാനുള്ള അവകാശത്തെ ന്യായീകരിക്കുന്നത് യാഥാർത്ഥ്യമല്ലെന്നും വാദിക്കുന്നു. പകരം, ആരോഗ്യത്തിനുള്ള ഔപചാരികമായ അവകാശത്തേക്കാൾ, ജനസംഖ്യാ ആരോഗ്യം മെച്ചപ്പെടുത്തുക എന്ന ലക്ഷ്യം സാമൂഹ്യ സാമ്പത്തിക നയത്തിലൂടെയാണ് മെച്ചമായതെന്ന് ലോഫ്ലർ അഭിപ്രായപ്പെടുന്നു.
ഗ്രന്ഥസൂചിക
വർഗ്ഗം:മനുഷ്യാവകാശം
ഭൂഗർഭ ഖനനം
ഭൂമിക്കുള്ളിലേക്ക് തുരങ്കങ്ങളുണ്ടാക്കി  ഖനിജങ്ങൾ എടുക്കുന്ന രീതിയാണ് ഭൂഗർഭ ഖനനം. പല തരത്തിലുള്ള തുരങ്കങ്ങൾ ഇതിനു് ഉപയോഗിക്കുന്നുണ്ട്.
വർഗ്ഗം:ഖനനരീതികൾ
പ്രതല ഖനനം
ഭൂമിയുടെ ഉപരിതലത്തിൽ നിന്നും മണ്ണും പാറയും നീക്കി ഖനിജങ്ങൾ എടുക്കുന്ന രീതിയാണ് പ്രതല ഖനനം. അധികം താഴ്ച ഇല്ലാത്തിടത്തു നിന്നും ഈ രീതിയിൽ ഖനനം ചെയ്യാം. കുറച്ച് മണ്ണ് മാത്രം നീക്കം ചെയ്യുമ്പോൾ തന്നെ കണ്ടുവരുന്ന സംസ്തരങ്ങളിൽ ആണ് പ്രതല ഖനനം നടത്തുന്നത്. പ്രതല ഖനനത്തിനായി പവർഷവൽ പോലുള്ള യന്ത്രങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്നുണ്ട്. പ്രതല ഖനനം ലാഭകരവും എളുപ്പവുമാണ്.
അവലംബം
വർഗ്ഗം:ഖനനരീതികൾ
സംരക്ഷണനിയമം
ഒരു അടഞ്ഞ വ്യൂഹത്തിന്റെ അളക്കാൻകഴിയുന്ന ഒരു സ്വഭാവം സമയത്തിനനുസരിച്ച് വ്യൂഹം പരിണമിക്കുമ്പോൾ മാറ്റമില്ലാതെ തുടരുന്നു എന്നതാണ് ഭൗതികശാസ്ത്രത്തിലെ സംരക്ഷണനിയമം പ്രസ്ഥാവിക്കുന്നത്. ഊർജ്ജസംരക്ഷണനിയമം, നേർരേഖാ ആക്കസംരക്ഷണനിയമം, വർത്തുള ആക്കസംരക്ഷണനിയമം, വൈദ്യുതചാർജ്ജ് സംരക്ഷണനിയമം എന്നിവയാണ് ഭൗതികശാസ്ത്രത്തിലെ സംരക്ഷണനിയമങ്ങൾ. ദ്രവ്യം, പാരിറ്റി, ലെപ്റ്റോൺ സംഖ്യ, ബാരിയോൺ സംഖ്യ, വിചിത്രത, അധിക ചാർജ്ജ് എന്നിവക്കെല്ലാം ഏകദേശ സംരക്ഷണനിയമങ്ങൾ നിലവിലുണ്ട്.