cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
സീത കോൾമാൻ-കമ്മുല
ജീവിതരേഖ
സീത കോൾമാൻ-കമ്മുല ഇന്ത്യയിലെ ഹൈദരാബാദിലെ ഒസ്മാനിയ സർവകലാശാലയിൽ ബിരുദ പഠനത്തിൽ പങ്കെടുത്തു. അലബാമയിലെ ആബർണിലെ ആബർൺ യൂണിവേഴ്‌സിറ്റിയിൽ നിന്ന് ഓർഗാനിക് കെമിസ്ട്രിയിൽ പിഎച്ച്ഡി നേടി. തുടർന്ന് പ്രിൻസ്റ്റൺ യൂണിവേഴ്‌സിറ്റിയിൽ ബിരുദാനന്തര ബിരുദം നേടി. നാറ്റോ ഫെലോഷിപ്പ് ലഭിച്ച അവർ ആംസ്റ്റർഡാം സർവകലാശാലയിൽ അധിക പഠനം പൂർത്തിയാക്കി. 1978-ൽ ആംസ്റ്റർഡാമിലെ റോയൽ ഡച്ച് ഷെല്ലിൽ ഗവേഷകയായി നിയമിക്കപ്പെട്ടു. അവിടെ 1988 വരെ ജോലി ചെയ്തു. പത്തുവർഷത്തിനുശേഷം അവർ ഷെല്ലിൽ തുടരവെ ഇംഗ്ലണ്ടിലേക്ക് മാറി അവിടെ ഒരു ബിസിനസ് ഡെവലപ്‌മെന്റ് മാനേജരായി ജോലി ചെയ്തു. പിന്നീട് കോൾമാൻ-കമ്മുല ബെൽജിയത്തിലേക്കും ടെക്സസിലെ ഹ്യൂസ്റ്റണിലേക്കും മാറി പ്ലാസ്റ്റിക് നിർമ്മിക്കുന്ന എപ്പോക്സി റെസിൻ യൂണിറ്റിന്റെ തലവനായി 2000 ൽ ഷെൽ വിട്ട് ബാസൽ പോളിയോലിഫിൻസിൽ സീനിയർ വൈസ് പ്രസിഡന്റായി. അവിടെ അസറ്റ് മാനേജ്മെന്റ്, ഇന്നൊവേഷൻ, സ്ട്രാറ്റജിക് മാർക്കറ്റിംഗ് എന്നിവയിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ചു. മെക്സിക്കോയിലെ ബാസലും ആൽഫയും സംയുക്ത സംരംഭമായ ഇൻഡെൽപ്രോയുടെ ഡയറക്ടർ ബോർഡിലും അവർ സേവനമനുഷ്ഠിച്ചു.
മെബെൻഡാസോൾ
വിപരീത ഫലങ്ങൾ
മെബെൻഡാസോൾ ചിലപ്പോൾ വയറിളക്കം, വയറുവേദന, ഉയർന്ന കരൾ എൻസൈമുകൾ എന്നിവയ്ക്ക് കാരണമാകുന്നു. അപൂർവ്വം സന്ദർഭങ്ങളിൽ, ഇത് അപകടകരമാംവിധം കുറഞ്ഞ വെളുത്ത രക്താണുക്കളുടെ എണ്ണം, കുറഞ്ഞ പ്ലേറ്റ്‌ലെറ്റ് എണ്ണം, മുടി കൊഴിച്ചിൽ എന്നിവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അപൂർവ സന്ദർഭങ്ങളിൽ അഗ്രാനുലോസൈറ്റോസിസ് ഉണ്ടാകാനുള്ള സാധ്യതയുണ്ട്.
സീത കോൾമാൻ-കമ്മുല
ജീവിതരേഖ
2005 ൽ കോൾമാൻ-കമ്മുല ബാസ്സൽ വിട്ട് കൂടുതൽ സുസ്ഥിര മോഡലുകളെക്കുറിച്ച് ബിസിനസ്സുകളെ ഉപദേശിക്കാൻ ലക്ഷ്യമിട്ടുള്ള ഒരു കൺസൾട്ടിംഗ് സ്ഥാപനമായ സിംപ്ലി സസ്റ്റെയിൻ സ്ഥാപിച്ചു. അക്കാലത്ത് ഇന്ത്യയിലേക്കുള്ള ഒരു യാത്രയ്ക്ക് ശേഷം താൻ വികസിപ്പിക്കാൻ സഹായിച്ച പ്ലാസ്റ്റിക്കുകൾ  പരിസ്ഥിതിയെ പ്രതികൂലമായി ബാധിക്കുന്നുവെന്ന് കോൾമാൻ-കമ്മുല മനസ്സിലാക്കി. കാരണം ഒരു കണ്ടുപിടുത്തക്കാരനും ഡിസൈനറും എന്ന നിലയിൽ ഉൽപ്പന്നം ഉപയോഗയോഗ്യമല്ലാതാകുകയും പാഴ്വസ്തുവുമാകുമ്പോൾ എന്തു സംഭവിക്കുമെന്ന് അവർ ഒരിക്കലും പരിഗണിച്ചിരുന്നില്ല. പരിസ്ഥിതിയെ പരിരക്ഷിക്കുന്നതിനും മാലിന്യ നിർമ്മാർജ്ജനത്തിനും പുനരുപയോഗത്തിനും ജോലി നൽകുന്നതിനുള്ള ഉപാധിയായി തങ്ങളുടെ ഉൽ‌പ്പന്നങ്ങളിലുള്ളവയെക്കുറിച്ചും അവ എങ്ങനെ വിഘടിപ്പിക്കാമെന്നും വിവരങ്ങൾ ശുപാർശ ചെയ്യുന്ന സ്ഥാപനങ്ങളുമായി അവർ ഇപ്പോൾ ആലോചിക്കുന്നു. "വ്യാവസായിക പരിസ്ഥിതിശാസ്‌ത്രം" പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുകയും ഉൽപ്പന്നങ്ങളുടെ മൂല്യം വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നതിനും പരിസ്ഥിതിക്ക് ദോഷകരമായ പ്രത്യാഘാതങ്ങൾ കുറയ്ക്കുന്നതിനുമുള്ള മാർഗ്ഗമായി കോർപ്പറേറ്റ് സ്ഥാപനങ്ങൾ ഉൽപ്പന്നങ്ങളുടെ ജീവിത ചക്രത്തിൽ പാരിസ്ഥിതിക ആഘാതം വിലയിരുത്താൻ ശുപാർശ ചെയ്യുന്നു. ഡൗകെമിക്കൽ കമ്പനിയുടെ സസ്റ്റെയിനബിലിറ്റി എക്സ്റ്റേർണൽ അഡ്വൈസറി കൗൺസിലിലും മറ്റ് കോർപ്പറേറ്റ് സ്ഥാപനങ്ങളിലും അവർ പ്രവർത്തിക്കുന്നു.
മെബെൻഡാസോൾ
വിപരീത ഫലങ്ങൾ
മെബെൻഡാസോൾ ഉയർന്ന അളവിലുള്ള മെട്രോണിഡാസോൾ സംയോജിപ്പിക്കുമ്പോൾ സ്റ്റീവൻസ്-ജോൺസൺ സിൻഡ്രോം, കൂടുതൽ കഠിനമായ ടോക്സിക് എപ്പിഡെർമൽ നെക്രോലൈസിസ് എന്നിവ സംഭവിക്കാം.
പ്രവർത്തനരീതി
പരാന്നഭോജികളുടെ കുടൽ കോശങ്ങളിലെ ട്യൂബുലിൻ ഡൈമറുകളുടെ പോളിമറൈസേഷൻ തടയുന്നതിലൂടെയാണ് മെബെൻഡാസോൾ പ്രവർത്തിക്കുന്നത്. സൈറ്റോപ്ലാസ്മിക് മൈക്രോട്യൂബിളുകളുടെ തകരാറ് ഗ്ലൂക്കോസിന്റെയും മറ്റ് പോഷകങ്ങളുടെയും വർദ്ധനവ് തടയുന്നു, ഇതിന്റെ ഫലമായി ക്രമേണ അസ്ഥിരീകരണവും വിരകളുടെ മരണവും സംഭവിക്കുന്നു.
സീത കോൾമാൻ-കമ്മുല
ഗ്രന്ഥസൂചിക
വർഗ്ഗം:1950-ൽ ജനിച്ചവർ വർഗ്ഗം:ഇന്ത്യയിലെ പരിസ്ഥിതിപ്രവർത്തകർ
മെബെൻഡാസോൾ
ലഭ്യത
ഒരു സാധാരണ മരുന്നായി മെബെൻഡാസോൾ ലഭ്യമാണ്. അന്താരാഷ്ട്ര വിപണികളിൽ നിരവധി ജനറിക് നിർമ്മാതാക്കൾ മെബെൻഡാസോൾ വിതരണം ചെയ്യുന്നു.
പരാമർശങ്ങൾ
വർഗ്ഗം:അവശ്യ മരുന്നുകൾ വർഗ്ഗം:പരാദ രോഗങ്ങൾ
രാജമാതാ ശ്രീമതി. ദേവേന്ദ്ര കുമാരി സിംഗ്ദിയോ ഗവൺമെന്റ് മെഡിക്കൽ കോളേജ്, അംബികാപൂർ
ഗവൺമെന്റ് മെഡിക്കൽ കോളേജ്, അംബികാപൂർ എന്നും അറിയപ്പെടുന്ന രാജമാതാ ശ്രീമതി. ദേവേന്ദ്ര കുമാരി സിംഗ്ദിയോ ഗവൺമെന്റ് മെഡിക്കൽ കോളേജ്, അംബികാപൂർ ഇന്ത്യയിലെ ഛത്തീസ്ഗഡിലെ അംബികാപൂരിലുള്ള ഒരു സർക്കാർ മെഡിക്കൽ കോളേജാണ്. കോളേജ് പണ്ഡിറ്റ് ദീൻദയാൽ ഉപാധ്യായ മെമ്മോറിയൽ ഹെൽത്ത് ആൻഡ് ആയുഷ് യൂണിവേഴ്സിറ്റി ഓഫ് ഛത്തീസ്ഗഢ് യൂണിവേഴ്സിറ്റിയും ദേശീയ മെഡിക്കൽ കമ്മീഷനും അംഗീകരിച്ചതാണ്. പ്രതിവർഷം 100 വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക് പ്രവേശനം പരിമിതപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു.
അവലോകനം
2021 ജൂലൈ 9-ന്, ഇന്ത്യയിലെ അംബികാപൂരിലെ സർഗുജയിലുള്ള സർക്കാർ മെഡിക്കൽ കോളേജിനെ രാജ്മാതാ ദേവേന്ദ്ര കുമാരി സിംഗ് ദേവ് സർക്കാർ മെഡിക്കൽ കോളേജ് എന്ന് ഔദ്യോഗികമായി പുനർനാമകരണം ചെയ്തു. 2016 ലാണ് ഇത് സ്ഥാപിതമായത്. ഇത് ഒരു സമ്പൂർണ്ണ തൃതീയ റഫറൽ സർക്കാർ മെഡിക്കൽ കോളേജാണ്.
കോളേജ് ബാച്ചിലർ ഓഫ് മെഡിസിൻ ആൻഡ് സർജറി (എംബിബിഎസ്) ബിരുദം നൽകുന്നു. കോളേജ് പണ്ഡിറ്റ് ദീൻദയാൽ ഉപാധ്യായ മെമ്മോറിയൽ ഹെൽത്ത് സയൻസസും ഛത്തീസ്ഗഢിലെ ആയുഷ് യൂണിവേഴ്സിറ്റിയും ദേശീയ മെഡിക്കൽ കമ്മീഷൻ അംഗീകരിച്ചതുമാണ്. ബിരുദ വിദ്യാർത്ഥി പ്രവേശനം പ്രതിവർഷം 100 വിദ്യാർത്ഥികളായി പരിമിതപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു. നാഷണൽ എലിജിബിലിറ്റി, എൻട്രൻസ് ടെസ്റ്റ് വഴിയുള്ള മെറിറ്റിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിലാണ് കോളേജിലേക്കുള്ള തിരഞ്ഞെടുപ്പ്.
കോളേജുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ആശുപത്രി അംബികാപൂരിലെ ഏറ്റവും വലിയ ആശുപത്രികളിൽ ഒന്നാണ്.
അക്കാദമിക്
കോളേജിൽ അനാട്ടമി, ഫിസിയോളജി, ബയോകെമിസ്ട്രി, പാത്തോളജി, മൈക്രോബയോളജി, ഫോറൻസിക് സയൻസ്, ഫാർമക്കോളജി എന്നീ കോഴ്‌സുകൾ ലഭ്യമാണ്. നഴ്‌സിംഗ്, പാരാ മെഡിക്കൽ കോഴ്‌സുകളും ഇവിടെ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു.
പുറം കണ്ണികൾ
വർഗ്ഗം:ഛത്തീസ്‌ഗഢിലെ മെഡിക്കൽ കോളേജുകൾ
സ്പെഷ്യൽ ബ്രാഞ്ച്
ഇന്ത്യയിലെ സംസ്ഥാന പോലീസ് സേനകളിലെ രഹസ്യാന്വേഷണ വിഭാഗമാണ് സ്പെഷ്യൽ ബ്രാഞ്ച്, അവ സംസ്ഥാന സർക്കാരിന്റെ ഇൻ്റലിജെൻസ് ഏജൻസിയാണ്. അഡീഷണൽ പോലീസ് ഡയറക്ടർ ജനറൽ (എഡിജിപി) റാങ്കിൽ കുറയാത്ത ഒരു മുതിർന്ന ഐപിഎസ് ഉദ്യോഗസ്ഥനാണ് ഇതിന് നേതൃത്വം നൽകുന്നത്. ബ്രിട്ടീഷ് പോലീസ് സേനകളിലെ പോലെ, അവർ സംസ്ഥാന സുരക്ഷയുടെ കാര്യങ്ങളിൽ ഇടപെടുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, കൂടുതൽ ഗുരുതരമായ ചാരവൃത്തി കണ്ടെത്തൽ ഇന്ത്യയുടെ കേന്ദ്ര ആഭ്യന്തര രഹസ്യാന്വേഷണ ഏജൻസിയായ ഇന്റലിജൻസ് ബ്യൂറോയുടെ (IB) ഉത്തരവാദിത്തമാണ്. വർഗ്ഗം:കേരള പോലീസ് വിഭാഗം [[വർഗ്ഗം:കേരള പോലീസ്
ജില്ലാ സ്പെഷ്യൽ ബ്രാഞ്ച്
ജില്ലാ പോലീസിൻ്റെ കീഴിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്ന രഹസ്യാന്വേഷണ വിഭാഗം ആണ് ജില്ലാ സ്പെഷ്യൽ ബ്രാഞ്ച്. ഇവ അതാത് ജില്ലാ പോലീസ് മേധാവിയുടെ കീഴിൽ, ഒരു ഡെപ്യൂട്ടി പോലീസ് സൂപ്രണ്ട് റാങ്കിൽ ഉള്ള ഉദ്യോഗസ്ഥൻ്റെ നേതൃത്വത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നു.
അവലംബം
വർഗ്ഗം:പോലീസ് വർഗ്ഗം:കേരള പോലീസിന്റെ വിഭാഗം
പഞ്ചാബി ഹിന്ദുക്കൾ
ഇന്ത്യ ഉപഭൂഖണ്ഡത്തിലെ പഞ്ചാബ് മേഖലയിൽ വേരുകളുള്ള ഹിന്ദു മത വിശ്വാസികളെയാണ് പഞ്ചാബി ഹിന്ദുക്കൾ എന്നത് കൊണ്ട് വിവക്ഷിക്കുന്നത്. പഞ്ചാബ്, ഹരിയാന, ജമ്മു, ചണ്ഡിഗഡ്, ഡൽഹി എന്നിവിടങ്ങളിലാണ് ഇന്ത്യയിൽ പ്രധാനമായും പഞ്ചാബി ഹിന്ദുക്കൾ കേന്ദ്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നത്. അമേരിക്ക, കാനഡ, ബ്രിട്ടൻ, ഓസ്‌ട്രേലിയ, ന്യൂസിലാൻഡ്, ദുബൈ എന്നിവിടങ്ങളിലേക്കും പഞ്ചാബി ഹിന്ദുക്കൾ കുടിയേറിയിട്ടുണ്ട്. പഞ്ചാബിൽ ഇസ്ലാം മതത്തിന്റെ ആഗമനത്തിനും സിഖ് മതത്തിന്റെ ജനനത്തിനും മുൻപ് ചരിത്ര കാലഘട്ടത്തിൽ തന്നെ ഹിന്ദു മതം നിലനിന്നിരുന്നു. പ്രമുഖ് സിഖ് നേതാക്കളായ ഗുരു നാനാക്ക്, ബന്ധാ സിങ് ബഹദൂർ, ബായി മതി ദാസ് എന്നിവർ പഞ്ചാബിലെ ഹിന്ദുകുടുംബങ്ങളിൽ ജനിച്ചവരാണ്.
സനാതന വിശ്വാസികൾ
പഞ്ചാബിലെ ഹിന്ദുക്കളിൽ നല്ലൊരു വിഭാഗവും രാമൻ, കൃഷ്ണൻ, ശിവൻ, വിഷ്ണു, ഹനുമാൻ എന്നിവയെ ആരാധിക്കുന്ന സനാതന വിശ്വാസികളാണ്. കൂട്ടത്തിൽ ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായത് ജമ്മുവിലെ വൈഷ്‌ണോ ദേവിയാണ്. ഹനുമാൻ ആരാധന സാധരണയായി ചൊവ്വാഴ്ചകളിലാണ് നടക്കുന്നത്.
ആര്യ സമാജികൾ
പഞ്ചാബിലെ ഹിന്ദു വിശ്വാസികൾക്കിടയിലെ ഒരു പ്രധാന അവാന്തര വിഭാഗമാണ് ആര്യ സമാജികൾ. സ്വാമി ദയാനന്ദ സരസ്വതി 1875 ഏപ്രിൽ 10 നു സ്ഥാപിച്ച ആര്യസമാജത്തെ പിന്തുടരുന്നവരാണിവർ. പ്രധാനമായും ഹിന്ദുമതത്തിലെ അന്ധവിശ്വാസങ്ങൾക്കും അനാചാരങ്ങൾക്കും എതിരായ പ്രസ്ഥാനമായാണ് ഇതു വളർന്നുവന്നത്.
ജാതികൾ
പഞ്ചാബിലെ ഹിന്ദുക്കളിലെ ഭൂരിഭാഗവും ബ്രാഹ്മിൺ, അഗർവാൾ, രജ്പുത്, ഖത്താരി, അരോറ, ഭാട്ടിയ, സൈനി സമുദായങ്ങളിൽ നന്നുള്ളവരാണ്.
വേദിക് പഞ്ചാബ്
യഥാർത്ഥ പഞ്ചാബ് മേഖല ഇപ്പോൾ വിവിധ ഭാഗങ്ങളായി തിരിച്ചിട്ടുണ്ട്. പടിഞ്ഞാറൻ പഞ്ചാബ് ഇപ്പോൾ പാകിസ്താന്റെ ഭാഗമാണ്.
ഋഗ്വേദത്തിൽ പഞ്ചാബിനെ സപ്ത സിന്ദു (ഏഴി നദികൾ) മേഖല എന്നാണ് പരാമർശിക്കുന്നത്. പഞ്ചാബിലെ ഏഴു നദികൾ:-
ഋഗ്വേദം, സകതന്യയുടെ വ്യാകരണം, പാണിനി, യാസ്‌കയുടെ നിരുക്ത, ചക്രസംഹിത, മഹാഭാരതവും ഭഗവദ് ഗീതയും, ഗുണാഢ്യന്റെ ബൃഹദ്കഥ, ബക്ശാലി കൈയെഴുത്ത് പ്രതി എന്നി മഹാസാഹിത്യ ഗ്രന്ഥങ്ങൾ പൂർണമായോ ഭാഗീകമായോ പഞ്ചാബ് മേഖലയിൽ വെച്ച് എഴുതപ്പെട്ടതാണ്.
അവലംബം
വർഗ്ഗം:ഹൈന്ദവം വർഗ്ഗം:പഞ്ചാബ്
വിജയ് അയ്യർ
അമേരിക്കയിൽ ജീവിക്കുന്ന ഇന്ത്യൻ വംശജനായ ഒരു സംഗീതജ്ഞനാണ് വിജയ് അയ്യർ(ജനനം :1971). മാൻഹട്ടൺ സർവകലാശാലയിലെ അധ്യാപകനായ വിജയ് 2014 ൽ ഹാർവാർഡ് സർവകലാശാലയിൽ പ്രൊഫസറായി ചേരാനിരിക്കുകയാണ്. പിയാനോ വാദകനായും ജാസ് സംഗീത രംഗത്തും നിരവധി ആൽബങ്ങൾ പുറത്തിറക്കി.
ജീവിതരേഖ
ന്യൂയോർക്കിലെ ആൽബനിയിൽ ജനിച വിജയ് അയ്യരുടെ മാതാപിതാക്കൾ തമിഴ്‌നാട്ടുകാരാണ്. മൂന്നാംവയസ്സുമുതൽ വയലിനിൽ പരിശീലനം ലഭിച വിജയ് പാശ്ചാത്യസംഗീതത്തിലും കർണാടകസംഗീതത്തിലും മികവ് പുലർത്തി. സംഗീതം ചിട്ടപ്പെടുത്തുന്നതിലും ജാസ് മ്യൂസിക്കിലുമാണ് പ്രധാനമായും കഴിവ് തെളിയിച്ചത്.
പുറം കണ്ണികൾ
വർഗ്ഗം:അമേരിക്കൻ സംഗീതജ്ഞർ വർഗ്ഗം:1971-ൽ ജനിച്ചവർ
രാംഭാവു മണ്ഡലിക്
മഹാരാഷ്ട്രയിൽ നിന്നുള്ള ഒരു സ്വാതന്ത്ര്യ സമര സേനാനിയും രാഷ്ട്രീയ നേതാവുമായിരുന്നു രാംഭാവു മണ്ഡലിക് (Marathi: रामभाऊ मंडलिक) (ജൂലൈ 1881 - 30 ഓഗസ്റ്റ് 1958).
ആദ്യകാലജീവിതം
മഹാരാഷ്ട്രയിലെ റായ്ഗഡ് ജില്ലയിൽ പെൻ എന്ന പട്ടണത്തിലാണ് മണ്ഡലിക് ജനിച്ചത്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ അച്ഛൻ നാരായൺ ഒരു തീവ്ര ദേശീയവാദിയും പത്രപ്രവർത്തകനുമായിരുന്നു. പെനിലെ ഒരു ഇംഗ്ലീഷ് ഇംഗ്ലീഷ് സ്കൂളിൽ അദ്ദേഹം മെട്രിക്കുലേഷൻ പൂർത്തിയാക്കി. പൂനെയിലെ ഫെർഗൂസൺ കോളജിൽ നിന്നും റോമൻ ഹിസ്റ്ററി, സംസ്കൃതം, നിയമതത്ത്വശാസ്ത്രം എന്നീ വിഷയങ്ങളിൽ ബിരുദം നേടി. അദ്ദേഹത്തിന്റെ തീവ്ര ദേശീയതാ വീക്ഷണങ്ങളിൽ ക്ഷമാപണം നടത്താൻ വിസമ്മതിച്ചതിനാൽ അദ്ദേഹത്തിന് ബാരിസ്റ്റർ ആയിത്തീരാൻ കഴിഞ്ഞില്ല.
രാഷ്ട്രീയത്തിൽ
ഫെർഗൂസൺ കോളജിൽ പഠിക്കുന്ന കാലത്ത് തന്നെ സ്വാതന്ത്ര്യസമര സമര നേതാവായ ലോകമാന്യ തിലകന്റെ സ്വാധീനം അദ്ദേഹത്തിനുണ്ടായിരുന്നു. 1907 ൽ സൂററ്റിൽ നടന്ന ദേശീയ കോൺഗ്രസിൽ തിലകന്റെ സ്വകാര്യ സെക്രട്ടറിയായി മാണ്ഡലിക് പങ്കെടുത്തു. തിലകന്റെ നിർദ്ദേശപ്രകാരം മണ്ഡലിക് "വിഹാരി" എന്ന റാഡിക്കൽ നാഷനലിസ്റ്റ് ദിനപത്രത്തിന്റെ എഡിറ്റർ ആയി. റായ്ഗഡ് ജില്ലയിലെ "കൊളാബ സമാചാർ" എന്ന പേരിൽ ഒരു ജനപ്രിയ വാരിക മണ്ഡലിക് സ്ഥാപിച്ചു. പൊതുജന ക്ഷേമത്തിന് ഇത് ശക്തമായ ഒരു വേദിയായിരുന്നു. എല്ലാത്തരം അനീതികൾക്കെതിരെയും നിരന്തരം പോരാടാൻ മണ്ഡലിക് ഈ പ്രസിദ്ധീകരണത്തെ ധീരമായി ഉപയോഗിച്ചു.
മണ്ഡലിക് പ്രസിദ്ധീകരിച്ച ആനി ബസന്റ്,  കമൽ പാഷ എന്നിവരുടെ രണ്ട് ജീവചരിത്രങ്ങളുടെ എല്ലാ പകർപ്പുകളും ബ്രിട്ടീഷ് സർക്കാർ നിരോധിക്കുകയും  പിടിച്ചെടുക്കുകയും ചെയ്തു. തന്റെ ദേശീയവാദത്തിന്റെയും വിപ്ലവരചനകളുടേയും പേരിൽ രാജ്യദ്രോഹക്കുറ്റത്തിന് ശിക്ഷിക്കപ്പെട്ടു. രണ്ടു വർഷത്തേയ്ക്ക് ജയിൽ ശിക്ഷ അനുഭവിക്കുകയും 1000 രൂപ പിഴയൊടുക്കുകയും ചെയ്തു. [മോചിതനായ ശേഷം, മണ്ഡലിക് ജപ്പാനിലെ ഇന്ത്യൻ പൗരന്മാരിൽ നിന്നും ഇന്ത്യൻ സ്വാതന്ത്യത്തിനായി സായുധ സമരത്തിനുള്ള സഹായം തേടി. എന്നാൽ ഇതിൽ അദ്ദേഹം വിജയിച്ചില്ല. ഈ സമയം, ഇന്ത്യൻ സ്വാതന്ത്യ സമരം മുഖ്യമായും അഹിംസാത്മകമായ പ്രസ്ഥാനങ്ങളിലേക്ക് മാറി. മണ്ഡലിക് ഇൻഡ്യൻ നാഷണൽ കോൺഗ്രസുമായി ചേർന്നു. ഗാന്ധിജിയുടെ നേതൃത്വ ശൈലിയിലും രാഷ്ട്രീയത്തിലെ സമീപനത്തിലും അദ്ദേഹത്തിന് കാര്യമായ അഭിപ്രായവ്യത്യാസങ്ങളുണ്ടായിരുന്നു. ഗാന്ധിജിയുടെ ശൈലി യാഥാർത്ഥ്യബോധമില്ലാത്തതും അപ്രായോഗികവുമാണെന്ന് അദ്ദേഹം കരുതി. ഇദ്ദേഹം 1937 ൽ കോൺഗ്രസിൽ നിന്ന് വിട്ട് സവർക്കറുടെ ഹിന്ദുമഹാസഭയിൽ ചേർന്നു. 1946 മുതൽ 1954 വരെ മഹാരാഷ്ട്രാ സംസ്ഥാനഘടകത്തിന്റെ പ്രസിഡന്റായിരുന്നു.
1937 മുതൽ 1954 വരെയുള്ള കാലഘട്ടത്തിൽ മണ്ഡലിക്, പെൻ / കൊളാബ, പൂനെ എന്നീ നിയോജകമണ്ഡലങ്ങളെ പ്രതിനിധീകരിച്ച് നിയമസഭയിലെത്തി.
അവലംബം
വർഗ്ഗം:മഹാരാഷ്ട്രയിൽ നിന്നുള്ള ഇന്ത്യൻ സ്വാതന്ത്ര്യസമരസേനാനികൾ
കശ്മീരി പണ്ഡിറ്റ്
ചരിത്രം
കശ്മീരിലെ ജനസമൂഹത്തിന്റെ ചരിത്രം 5,000-ത്തോളം വർഷങ്ങൾക്ക് മുൻപേ തുടങ്ങുന്നു. പുരാതന കാലഘട്ടത്തിൽ വൈദിക മതവും ഹിന്ദു സംസ്കാരവും നിലനിന്നിരുന്ന പ്രദേശമായിരുന്നു കാശ്മീർ. അവിടെയുണ്ടായിരുന്ന ശൈവമതാചാരികളായ ബ്രാഹ്മണഗോത്രങ്ങളാണ് പിൽകാലത്ത് കശ്മീരി പണ്ഡിറ്റുകൾ എന്നറിയപ്പെട്ടത്. അക്‌ബറാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭരണത്തിൻ കീഴിൽ ജോലിചെയ്തിരുന്ന ബുദ്ധിമാന്മാരായ ബ്രാഹ്മണസമൂഹത്തിന് പണ്ഡിറ്റ് എന്നു പുരസ്കാരരൂപത്തിൽ പേരുനൽകിയത്.
അക്ബറിനു മുൻപ് 14-ആം നൂറ്റാണ്ടുവരേയും ഹിന്ദു-ബുദ്ധമതങ്ങളായിരുന്നു കശ്മീരിലെ പ്രമുഖ മതസമൂഹങ്ങൾ. 14-ആം നൂറ്റാണ്ടിലാണ് കശ്മീരിലേക്കുള്ള ഇസ്ലാമിന്റെ ആഗമനം. ആദ്യകാലങ്ങളിൽ മതസമൂഹങ്ങൾ സഹവർത്തിത്വത്തിൽ കഴിഞ്ഞിരുന്നെങ്കിലും; ലോഹ്റ രാജവംശത്തിന്റെ നിരുത്തരവാദ ഭരണത്തിന്റെ ഫലമായി പ്രഭുക്കന്മാരുടേയും മാടമ്പിമാരുടേയും അപ്രമാദിത്വം നടപ്പിൽ വരുകയും, തുടർച്ചയായ ഭരണപ്രശ്നങ്ങളുടെ ഫലമായി ഇസ്ലാമിക ഭരണാധികാരികൾ താഴ്‌വരയിൽ ഭരണം പിടിച്ചെടുക്കുകയും ചെയ്തു. ചില മുസ്ലീം ഭരണാധികാരികൾ ഹിന്ദു സമൂഹത്തോട് നീതിപുലർത്തിയെങ്കിലും പലരും ജനങ്ങളെ നിർബന്ധിതമായും അല്ലാതെയും ഇസ്ലാമിലേക്ക് പരിവർത്തനം നടത്തുകയും കാലക്രമേണ താഴ്‌വര മുസ്ലീം ഭൂരിപക്ഷസമൂഹമായി പരിണമിക്കുകയും ചെയ്തു.
കൂട്ടക്കൊലകൾ
1989-നും 90-നും ഇടയിലെ വിവിധ അക്രമസംഭവങ്ങളിലായി ഏകദേശം 300 കാശ്മീരി പണ്ഡിറ്റുകൾ കൊല്ലപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. 1990-കളുടെ ആദ്യത്തിൽ "അഫ്താബ്", "അൽ സഫ" എന്നീ പ്രാദേശിക പത്രങ്ങൾ മുസ്ലീങ്ങളെ ഇന്ത്യക്കെതിരേ ജിഹാദ് നടത്താൻ പ്രേരിപ്പിക്കുകയും താഴ്‌വരയിൽ താമസിക്കാൻ താല്പര്യപ്പെട്ട എല്ലാ ഹിന്ദുക്കളേയും നാടുകടത്താൻ കല്പിക്കയും ചെയ്തു. തുടർന്നുള്ള ദിനങ്ങളിൽ മുഖം‌മൂടിക്കാരായ അക്രമികൾ എ.കെ. 47 തോക്കുകൾ കൊണ്ട് പലായനം ചെയ്യാത്ത ഹിന്ദുക്കളെ കൊല്ലാൻ തുടങ്ങി. 24 മണിക്കൂറിനകം നാടുവിടാനും ഇല്ലെങ്കിൽ മരിക്കാനും തയ്യാറാകാൻ പറഞ്ഞുകൊണ്ടുള്ള ലഘുലേഖകൾ ഹിന്ദുക്കളുടെ വീടുകളിൽ പതിച്ചു.
ഇന്ത്യാ വിഭജനം മുതൽ ഇങ്ങോട്ട് തുടർന്നു പോരുന്ന ഇസ്ലാമിക ഫണ്ടമെന്റലിസ്റ്റുകളുടെ വംശീയ ഉന്മൂലനാശനശ്രമങ്ങളുടെ ഫലമായി 1990 മാർച്ച് മാസത്തിന് ശേഷം മാത്രം 2,50,000-നും 3,00,000-നും ഇടയിൽ പണ്ഡിറ്റുകൾ കശ്മീരിൽ നിന്നും നിഷ്കാസിതരായി എന്നു വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. കശ്മീർ താഴ്‌വരയിലെ ഇന്ത്യക്കെതിരായ കലാപങ്ങൾക്ക് മതകീയവും വിഭജനാത്മകവും ആയ നിറം വന്നതിനു ശേഷം; 1947-ൽ താഴ്‌വരയിലെ ജനസംഖ്യയുടെ ഏകദേശം 1% ഉണ്ടായിരുന്ന പണ്ഡിറ്റുകൾ, 0.1% (ചില അനുമാനങ്ങളുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ) ആയി കുറഞ്ഞതായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.
പുനരധിവാസം
കലാപകലുഷിതമായ കാലങ്ങളിൽ കശ്മീരിൽ നിന്നും നിഷ്കാസിതരായവരിൽ തിരിച്ചു കൊണ്ടുവന്ന് കശ്മീരിൽ പുനരധിവസിപ്പിക്കുന്നതിന് കാലാകാലങ്ങളിലെ ഇന്ത്യാ ഗവണ്മെന്റ് പരിശ്രമിച്ചിട്ടുണ്ട്. തിരിച്ചു പോകുന്ന കുടുംബങ്ങൾക്ക് 2008-ലെ രണ്ടാം യു.പി.എ. സർക്കാർ ധനസഹായം പ്രഖ്യാപിച്ചിരുന്നു. അതിനുപുറമേ 2014-ലെ എൻ.ഡി.എ. ഗവണ്മെന്റ് നയപ്രഖ്യാപനത്തിലൂടെയും ബജറ്റിലൂടെയും ഇതിനായി പദ്ധതികൾ പ്രഖ്യാപിക്കുകയും, തങ്ങളുടെ സഖ്യത്തിൽ ഭരണം നടത്തുന്ന സംസ്ഥാന സർക്കാരിന്റെ സഹായത്തോടെ പ്രത്യേക സ്ഥലങ്ങളിൽ പോക്കറ്റുകളായി പണ്ഡിറ്റുകളെ പുനരധിവസിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിക്കുകയും ചെയ്തു.
അവലംബം
വർഗ്ഗം:ജമ്മു-കശ്മീരിലെ ജനവിഭാഗങ്ങൾ
മങ്കട രവിവർമ
മലയാളചലച്ചിത്രരംഗത്തെ ഒരു ഛായാഗ്രാഹകനായിരുന്നു. മങ്കട രവിവർമ്മ എന്ന '''എം.സി. രവിവർമ്മ രാജ''' (1926 ജൂൺ 4 - 2010 നവംബർ 22)
ജീവിതരേഖ
പൂനെ ഫിലിം ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ടിൽ നിന്ന് ഛായാഗ്രഹണവും ശബ്ദലേഖനവും പഠിച്ചു. ബോംബെ ഫിലിംസ് ഡിവിഷനിലും പരിശീലനം നേടി. അവൾ എന്ന ചിത്രത്തിന് ഛായാഗ്രഹണം നിർവ്വഹിച്ചുകൊണ്ടാണ് മലയാളചലച്ചിത്രരംഗത്തേക്ക് കടന്നുവന്നത്. വിഖ്യാതചലചിത്ര സംവിധായകൻ അടൂർ ഗോപാലകൃഷ്ണന്റെ ചിത്രങ്ങൾക്ക് വേണ്ടി ഒരുക്കിയ ദൃശ്യങ്ങളാണ് അദ്ദേഹത്തെ ഏറെ പ്രശസ്തനാക്കിയത്.
1970-ൽ ഓളവും തീരവും എന്ന ചിത്രത്തിലൂടെ ഛായാഗ്രഹണത്തിനുള്ള സംസ്ഥാന ചലച്ചിത്രപുരസ്കാരം ആദ്യമായി നേടി. തുടർന്ന് 1972, 1974, 1981, 1983, 1984, 2002 എന്നീ വർഷങ്ങളിലും ഇതേ പുരസ്കാരം നേടി. രവിവർമ്മ എഴുതിയ ചിത്രം ചലച്ചിത്രത്തിന് ചലച്ചിത്രത്തെക്കുറിച്ചുള്ള മികച്ച ഗ്രന്ഥത്തിനുള്ള 1986-ലെ സംസ്ഥാനപുരസ്കാരം ലഭിച്ചു. സ്വയംവരത്തിന്റെ ഛായാഗ്രഹണത്തിന് 1973-ലെ ദേശീയപുരസ്കാരവും അദ്ദേഹത്തെ തേടിയെത്തി. നോക്കുകുത്തി(1984) ,കുഞ്ഞിക്കൂനൻ (1989) എന്നീ ചലച്ചിത്രം സംവിധാനം ചെയ്തതിന് ദേശീയ ചലച്ചിത്രപുരസ്കാരജൂറിയുടെ പ്രത്യേക പരാമർശവും ലഭിച്ചിട്ടുണ്ട്. മലയാളചലച്ചിത്രരംഗത്തിന് അദ്ദേഹം നൽകിയ സമഗ്രസംഭാവനകളെ മാനിച്ച് കേരളസർക്കാർ മങ്കട രവിവർമ്മയെ 2006-ലെ ജെ.സി. ദാനിയേൽ പുരസ്കാരം നൽകി ആദരിച്ചു.
ആജീവനാന്തം അവിവാഹിതനായിരുന്ന രവിവർമ്മ, 2010 നവംബർ 22-ന് ചെന്നൈയിലെ സഹോദരിയുടെ വസതിയിൽ വച്ച് അന്തരിച്ചു. ദീർഘകാലം അൽഷിമേഴ്സ് രോഗബാധിതനായിരുന്നു അദ്ദേഹം.
അവലംബം
വർഗ്ഗം:1926-ൽ ജനിച്ചവർ വർഗ്ഗം:2010-ൽ മരിച്ചവർ വർഗ്ഗം:ജൂൺ 4-ന് ജനിച്ചവർ വർഗ്ഗം:നവംബർ 22-ന് മരിച്ചവർ വർഗ്ഗം:മികച്ച ഛായാഗ്രാഹകനുള്ള കേരളസംസ്ഥാന ചലച്ചിത്രപുരസ്കാരം ലഭിച്ചവർ വർഗ്ഗം:മലപ്പുറം ജില്ലയിൽ ജനിച്ചവർ വർഗ്ഗം:മലയാളചലച്ചിത്രഛായാഗ്രാഹകർ വർഗ്ഗം:പാലക്കാട് വിക്റ്റോറിയ കോളേജിലെ പൂർവ്വ വിദ്യാർത്ഥികൾ
കൊളപ്പറമ്പ്
മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ പാണ്ടിക്കാട് ഗ്രാമപഞ്ചായത്തിൽപ്പെടുന്ന ഒരു ഗ്രാമമാണ് കൊളപ്പറമ്പ് സംസ്ഥാനപാത 39 കൊളപ്പറമ്പ് വഴിയാണ് കടന്നു പോകുന്നത്.
ചരിത്രം
മലബാർ കലാപത്തിന്റെ തുടർച്ചയായി 1934-ൽ ഇവിടെ മലബാർ സ്പെഷ്യൽ പോലീസിൻറെ ഒരു ക്യാമ്പ് ആരംഭിച്ചു. ഈ ക്യാമ്പിൽ കുട്ടിക്കാലം ചെലവിട്ടതിന്റെ അനുഭവങ്ങളിൽ നിന്നാണ് ഒ.വി. വിജയൻ ഖസാക്കിന്റെ ഇതിഹാസം എന്ന നോവലിലെ ചില കഥാപാത്രങ്ങളുടെ സ്വത്വം വേർതിരിച്ചെടുത്തത്.
അവലംബം
വർഗ്ഗം:മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ ഗ്രാമങ്ങൾ വർഗ്ഗം:മലപ്പുറം ജില്ലയുടെ ഭൂമിശാസ്ത്രം - അപൂർണ്ണലേഖനങ്ങൾ
pandikkad ചെമ്പ്രശ്ശേരി
കോലം
കോലം എന്നതുകൊണ്ടുദ്ദേശിക്കുന്നത് തറയിൽ വരക്കുന്ന രൂപങ്ങളെയാണ്. ഇത് മംഗളസൂചകവും ഐശ്വര്യപ്രദവുമായി കരുതപ്പെടുന്നു. തമിഴ് നാട്ടിലും കേരളത്തിലെ തമിഴ് ബ്രാഹ്മണര്ക്കിടയിലും കോലം വരയ്ക്കുന്നത് പ്രധാന ആചാരമാണ്. കോലത്തിന്റെ വടക്കേയിന്ത്യൻ വകഭേദം രംഗോളി എന്നറിയപ്പെടുന്നു.
സാധാരണ സ്ത്രീകൾ മാത്രമേ കോലം രചിക്കാറുള്ളൂ. സൂര്യോദയത്തിനുമുമ്പ് മുറ്റമടിച്ച് ചാണകവെള്ളം തളിച്ച് ശുദ്ധമാക്കിയിട്ടാണ് കോലം വരക്കുന്നത്. അരിപ്പൊടി കൊണ്ടാണ് ഇവ രചിക്കുന്നത്. ചിലർ ചുണ്ണാമ്പുകല്ല്‌ പൊടിയോ വെള്ളാരംകല്ല് പൊടിയോ ഉപയോഗിക്കാറുണ്ട്. വീടുകളുടെ അകത്ത് തറ മിനുസമായുള്ള സ്ഥലങ്ങളിൽ അരിയരച്ച് നേർത്ത മാവാക്കി അതിൽ ഒരു തുണിക്കഷ്ണം മുക്കി അത് കൈയിൽ വെച്ച് മെല്ലെ ഞെക്കി വിരലുകളിലൂടെ വരക്കുകയാണ് പതിവ്. ഇതിന് മാവുകോലം എന്നു പറയുന്നു. കോലം മംഗളസൂചകമായതിനാൽ ശ്രാദ്ധദിവസങ്ങൾ, മരിച്ച പുലയുള്ള ദിവസങ്ങൾ എന്നിവയിൽ വരക്കാറില്ല. വിശേഷദിവസങ്ങളിൽ‌ വിപുലമായി കോലം വരയ്ക്കും. വെളുപ്പിന് തീ പൂട്ടുന്നതിനു മുൻപ് അടുപ്പു വൃത്തിയാക്കി അതിനുമുകളിൽ ചെറിയ കോലം വരക്കാറുണ്ട്. തറയിൽ നിലവിളക്കു വയ്ക്കുന്നയിടത്തും കോലം വരക്കാറുണ്ട്.
പല തരത്തിലാണ് കോലങ്ങളുടെ രചന. പൊട്ട് (പുള്ളി) വെച്ച് വളഞ്ഞ വരകൾ വരക്കുന്നവ, നേർവരയോടെ ജ്യാമിതീയ രൂപങ്ങൾ വരക്കുന്നവ, വേദികളിൽ വിപുലമായി വരക്കേണ്ടവ, പാളിവെച്ചും നേർവര ചേർത്തും രൂപങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കുന്നവ എന്നിങ്ങനെ പലതരത്തിലുണ്ട്. കോലം വരക്കുന്നതിന്റെ ഒരു പ്രത്യേകതയാണ് ഒരു ഘടകം വരച്ച് അതിനോട് വേറെ ഘടകങ്ങൾ ചേർത്ത് വിപുലമാക്കുക എന്നത്. ചെറിയവ മുതൽ വളരെ വിസ്താരമുള്ള കോലങ്ങൾ വരെ സന്ദർഭമനുസരിച്ച് വരയ്ക്കാറുണ്ട്. ശിവരാത്രി, മകരസംക്രാന്തി,പൊങ്കൽ തുടങ്ങിയ വിശേഷദിവസങ്ങളിൽ വലിയ വർണ്ണശബളമായ കോലങ്ങൾ വരയ്ക്കുന്നു. തകരം കൊണ്ടുള്ള ചെറിയ ചെപ്പുകളുടെ അടിഭാഗത്ത് രൂപങ്ങളോ ഡിസൈനുകളോ തുളച്ച് ആ ചെപ്പിൽ അരിപ്പൊടി നിറച്ച് നിലത്ത് തട്ടിയാൽ നിലത്ത് ആ രൂപം തെളിയും. ചെപ്പുകളിൽ കള്ളികളുണ്ടാക്കി കള്ളികളിൽ നിറമുള്ള മാവ് നിറച്ച് ഉപയോഗിച്ചാൽ നിറമുള്ള രൂപങ്ങൾ രചിക്കാം. കൈയിൽ നിറയെ പൊടിയെടുത്ത് വിരലുകളുടെ ഇടയിൽ കൂടി നിലത്തു പതിപ്പിച്ച് വരയ്ക്കുവാൻ സമർത്ഥരായ സ്ത്രീകളുണ്ട്. ഓരോ ദിവസവും ആഴ്ചക്രമത്തിൽ പ്രത്യേക കോലങ്ങൾ തുളസിത്തറയിൽ വരയ്ക്കാറുണ്ട്. കേരളത്തിലെ ചില അനുഷ്ഠാന കലാരൂപങ്ങളിൽ "'കോലം'" ഒരു പ്രധാന ഘടകമാണ്. ദേവപ്രീതിക്കായി കോലം കെട്ടിയാടുന്ന അനുഷ്ഠാന കലാരൂപങ്ങളാണ് തിറയാട്ടം, തെയ്യം. പടയണി, മുടിയേറ്റ്‌, തീയ്യാട്ട്‌ എന്നിവ.കാവുകളും, ക്ഷേത്രങ്ങളും കേന്ദ്രീകരിച്ചാണ് ഈ കലാരൂങ്ങൾ അരങ്ങേറുന്നത്. ദേവതകളുടെ രൂപഭാവങ്ങൾ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന പ്രത്യേക രീതിയിലുള്ള ചമയങ്ങൾ കലാകാരൻ അണിയുന്നു. മുഖത്തെഴുത്തും, മെയ്യെഴുത്തും, മുടികളും, പൊയ്മുഖവും മറ്റ് ആടയാഭരണങ്ങളും നിയതമായരീതിയിൽ കോലധാരിയിൽ ചമയിക്കുന്നു. ഈ വേഷധാരിയെ പൊതുവേ "കോലം" എന്നുവിളിക്കുന്നു. തിറക്കോലം, തെയ്യക്കോലം, പടയണിക്കോലം എന്നിങ്ങനെ അനേകം കോലങ്ങൾ കേരളത്തിലെ അനുഷ്ഠാന കലാരംഗത്ത് ദർശിക്കാനാകും. പ്രകൃതിദത്ത നിറങ്ങൾ, കമുകിൻ പാള, കുരുത്തോല, ഈർക്കിൽ, തടി, കൈതനാര്, മുള, ഈറ്റ, ചണം, വർണ്ണക്കടലാസ്, വിളഞ്ഞി(ചക്കയരക്ക്) മുതലായവ കോലനിർമ്മാണത്തിനായി ഉപയോഗിക്കുന്നു. പുരാതന ഗോത്രാചാരങ്ങളുടെ പിൻതുടർച്ചയാണ് കോലങ്ങൾ. തിരുവിതാംകൂറിലെ പടയണി കോലങ്ങളും, തെക്കൻ മലബാറിലെ തിറയാട്ട കോലങ്ങളും, വടക്കൻ മലബാറിലെ തെയ്യക്കോലങ്ങളും വളരെ പ്രസിദ്ധമാണ്.
വർഗ്ഗം:ഇന്ത്യയിലെ കലകൾ വർഗ്ഗം:കേരളത്തിലെ അനുഷ്ഠാന കലകൾ
അമ്മാവൻ
അമ്മയുടെ സഹോദരനെയാണ് അമ്മാവൻ എന്നു പറയുന്നത്. സ്ത്രീലിംഗം: അമ്മായി. കേരളത്തിന്റെ ചില ഭാഗങ്ങളിൽ ഭാര്യാപിതാവിനെയും ഭർതൃപിതാവിനെയും അമ്മാവൻ എന്നു വിളിക്കാറുണ്ട്. അമ്മാവൻ തന്റെ സഹോദരിയുടെ മകൻ, മകൾ എന്നിവരെ യഥാക്രമം അനന്തരവൻ, അനന്തരവൾ എന്നും സംബോധന ചെയ്യുന്നു.
കേരളസമൂഹത്തിൽ മാതൃദായമരുമക്കത്തായങ്ങൾ നിലനിന്നിരുന്ന ക്ഷത്രിയ നായർ അമ്പലവാസി പയ്യന്നൂർനമ്പൂതിരി ആഭിജാത്യമേറിയ നാഞ്ചിനാട്ട് വെള്ളാളർ തുടങ്ങിയവർ ഈഴവർ  തിയ്യർ ബില്ലവർ കുറിച്യർ വിവിധ അടിസ്ഥാനവർഗ്ഗക്കാർ തുടങ്ങിയ ഇതര സമൂഹങ്ങളിൽ കുടുംബനാഥൻ അമ്മാവനായിരുന്നു.
വർഗ്ഗം:കുടുംബം
es:Anexo:Nomenclatura de parentesco en español
രമ്യ ഹരിദാസ്
ജീവിതരേഖ
കെ.എസ്.യു.വിലൂടെ പ്രവർത്തനം തുടങ്ങിയശേഷം ഗാന്ധിയൻ സംഘടനയായ ഏകതാപരിഷത്തിന്റെ മുഖ്യപ്രവർത്തകയായി. ഗാന്ധിയൻ ഡോ. പി.വി. രാജഗോപാലിന്റെ നേതൃത്വത്തിൽ ഏകതാപരിഷത്ത് രാജ്യത്തിന്റെ വിവിധ ഭാഗങ്ങളിൽ നടത്തിയ ആദിവാസി-ദളിത് സമരങ്ങളിൽ പങ്കെടുത്തു. നിലവിൽ യൂത്ത് കോൺഗ്രസിന്റെ അഖിലേന്ത്യാ കോ-ഓർഡിനേറ്റർ ആണ്. 2015 ൽ കുന്ദമംഗലം ബ്ലോക്ക് പഞ്ചായത്ത് പ്രസിഡണ്ടു ആയി ￰തെരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടു. 2012-ൽ ജപ്പാനിൽ നടന്ന ലോകയുവജനസമ്മേളനത്തിൽ പങ്കെടുത്തിട്ടുണ്ട്.
രാഹുൽഗാന്ധി യുടെ നേതൃത്വത്തിൽ ആറുവർഷംമുൻപ് ഡൽഹി യിൽ നടന്ന ടാലന്റ് ഹണ്ടിലൂടെ തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടതാണ് രമ്യ. കോഴിക്കോട് ജില്ല യിലെ കുറ്റിക്കാട്ടൂരിലെ പാലാട്ട് മീത്തൽ വീട്ടിൽ പി. ഹരിദാസന്റെയും മഹിള കോൺഗ്രസ് നേതാവ്‌ രാധയുടെയും മകളാണ്. എസ്.എസ്.എൽ.സി പഠനത്തിനുശേഷം സ്വാന്ത് ട്രെയ്നിംഗ് ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് നടത്തിയ ഫാഷൻ ഡിസൈനിംഗ് കോഴ്സും അതിനുശേഷം പ്രീപ്രൈമറി ആന്റ് ഏർലി ചൈൽഡ്ഹുഡ് എഡ്യുക്കേഷൻ കോഴ്സും രമ്യ പഠിച്ചിട്ടുണ്ട്. ജില്ല, സംസ്ഥാന സ്‌കൂൾ കലോത്സവങ്ങളിൽ നൃത്തം, ദേശഭക്തിഗാനം തുടങ്ങിയ ഇനങ്ങളിൽ ഒന്നാം സ്ഥാനം നേടിയിട്ടുള്ള രമ്യ ഇടയ്ക്ക് നൃത്താധ്യാപികയായി ജോലി ചെയ്തിരുന്നു ..
അവലംബം
വർഗ്ഗം:കേരളത്തിലെ വനിതാ രാഷ്ട്രീയപ്രവർത്തകർ
വൈകാതോ നദി
ന്യൂസിലൻഡിലെ ഉത്തരദ്വീപിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട നദിയാണ് വൈകാതോ നദി. 425 കിലോമീറ്റർ നീളമുള്ള വൈകാതോ, രാജ്യത്തെ ഏറ്റവും നീളമേറിയ നദിയാണ്. ഉത്തരദ്വീപിലെ റൗഫ് പർവതനിരകളിൽ നിന്നും ആരംഭിക്കുന്ന വൈകാതോ നദി ന്യൂസിലൻഡിലെ ഏറ്റവും വലിയ തടാകമായ തൗപോ തടാകം മുറിച്ചുകടന്ന് വൈകാതോ സമതലത്തിലൂടെ പടിഞ്ഞാറേക്കൊഴുകി ഓക്‌ലൻഡിനടുത്തുള്ള വൈകാതോ തുറമുഖത്തുവെച്ച് ടാസ്മാൻ കടലിൽ പതിക്കുന്നു. ഉത്തരദ്വീപിലെ കാർഷികാവശ്യങ്ങൾക്കും വൈദ്യുതോത്പാദനത്തിനുമൗള്ള ജലസ്ത്രോതസാണിത്. ഹാമിൽടൺ ഉൾപ്പെടെ നിരവധി നഗരങ്ങൾ വൈകാതൊ നദിയുടെ തീരത്തായി നിലകൊള്ളുന്നു.
പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ
വർഗ്ഗം:ന്യൂസിലൻഡിലെ നദികൾ
ഫിറ്റ്-ഫിറ്റ്
സാധാരണയായി പ്രഭാതഭക്ഷണത്തിനായി വിളമ്പുന്ന എറിട്രിയൻ, എത്യോപ്യൻ ഭക്ഷണമാണ് ഫിറ്റ്-ഫിറ്റ് അല്ലെങ്കിൽ ഫിർ-ഫിർ. ചെറു കഷണങ്ങളായി മുറിച്ച പരന്ന ബ്രെഡ്, സുഗന്ധവ്യഞ്ജനം ചേർത്ത വെണ്ണ, ചൂടുള്ള സുഗന്ധവ്യഞ്ജന ബെർബെർ എന്നിവ ഉപയോഗിച്ചാണ് ഇത് സാധാരണയായി നിർമ്മിക്കുന്നത്. ഉപയോഗിക്കുന്ന പരന്ന ബ്രെഡിന്റെ തരം അനുസരിച്ച് ഫിറ്റ്-ഫിറ്റിന്റെ രണ്ട് പ്രധാന ഇനങ്ങൾ കാണപ്പെടുന്നു. പുളിച്ചഗോതമ്പുമാവിന്റെ ഇഞ്ചെറ, പുളിപ്പില്ലാത്ത കിച്ച.
അവലംബം
വർഗ്ഗം:ബ്രഡ് വിഭവങ്ങൾ വർഗ്ഗം:ദേശീയ വിഭവങ്ങൾ
ട്രാൻസ്‍കൊക്കേഷ്യ
ട്രാൻസ്‍കൊക്കേഷ്യ കിഴക്കൻ യൂറോപ്പിന്റെയും പടിഞ്ഞാറൻ ഏഷ്യയുടെയും അതിർത്തിയിലായി, തെക്കൻ കോക്കസസ് പർവതനിരകൾക്ക് സമീപസ്ഥമായി സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഒരു ഭൂമിശാസ്ത്രപരമായ പ്രദേശമാണ്. ഇത് തെക്കൻ കോക്കസസ് എന്ന പേരിലും അറിയപ്പെടുന്നു. ആധുനിക ജോർജിയ, അർമേനിയ, അസർബൈജാൻ എന്നിവയുടെ പ്രദേശങ്ങളെ ട്രാൻസ്‌കോക്കേഷ്യ ഏകദേശം പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. ഈ രാജ്യങ്ങളുടെ ആകെ വിസ്തീർണ്ണം ഏകദേശം 186,100 ചതുരശ്ര കിലോമീറ്റർ (71,850 ചതുരശ്ര മൈൽ) ആണ്. ട്രാൻസ്‍കൊക്കേഷ്യയും സിസ്‍കൊക്കേഷ്യയും (വടക്കൻ കോക്കസസ്) ചേർന്നുള്ള വിശാല കോക്കസസ്, യുറേഷ്യയെ വിഭജിക്കുന്ന ഒരു ഭൂമിശാസ്ത്രപരമായ പ്രദേശമായി നിലകൊള്ളുന്നു.
കോക്കസസ് പർവതനിരകളുടെ തെക്കൻ ഭാഗത്തേയ്ക്കും അവയുടെ നിമ്ന്ന തലങ്ങളിലേയ്ക്കും വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്ന ട്രാൻസ്‍കൊക്കേഷ്യ, യൂറോപ്പ്, ഏഷ്യ ഭൂഖണ്ഡങ്ങൾക്കിടയിലുള്ള അതിന്റെ അതിർത്തി മുറിച്ചു കടന്ന്, തെക്കു പടിഞ്ഞാറൻ റഷ്യയിലെ ഗ്രേറ്റർ കോക്കസസ് പർവതനിരയുടെ തെക്ക് ഭാഗത്തു നിന്ന് തുർക്കി, അർമേനിയൻ അതിർത്തികളിലേക്കും തുടർന്ന് പടിഞ്ഞാറ് കരിങ്കടൽ മുതൽ കിഴക്ക് ഇറാനിലെ കാസ്പിയൻ കടൽത്തീരത്തേക്കുമായി വ്യാപിച്ചുകിടക്കുന്നു. ഗ്രേറ്റർ കോക്കസസ് പർവതനിരയുടെ തെക്കു ഭാഗം, ലെസ്സർ കോക്കസസ് പർവതനിര മുഴുവനായും, കോൾചിസ് താഴ്ന്ന പ്രദേശങ്ങൾ, കുറ-അറാസ് താഴ്ന്ന പ്രദേശങ്ങൾ, ഖ്വറാദാഗ്, താലിഷ് പർവതനിരകൾ, ലങ്കാരൻ താഴ്ന്ന പ്രദേശം, ജാവഖേട്ടി, അർമേനിയൻ മലമ്പ്രദേശത്തിന്റെ കിഴക്കൻ ഭാഗം എന്നിവയെല്ലാം ഈ പ്രദേശത്ത് ഉൾപ്പെടുന്നുണ്ട്.
ഇന്നത്തെ അർമേനിയ പൂർണ്ണമായും ട്രാൻസ്‍കൊക്കേഷ്യയിലാണ് സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത് എന്നതുപോലെതന്നെ ആധുനിക ജോർജിയ, അസർബൈജാൻ പ്രദേശങ്ങളുടെ ഭൂരിഭാഗവും നാഖ്ചിവാന്റെ മറ്റു രാജ്യങ്ങളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട പ്രദേശങ്ങൾ ഉൾപ്പെടെയുള്ളവയും ഈ പ്രദേശത്തിനുള്ളിലാണ്. ഇറാന്റെയും തുർക്കിയുടെയും ഭാഗങ്ങൾ ട്രാൻസ്കാക്കേഷ്യ പ്രദേശത്ത് ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. എണ്ണ, മാംഗനീസ് അയിര്, ചായ, സിട്രസ് പഴങ്ങൾ, വീഞ്ഞ് എന്നിവയാണ് ഈ പ്രദേശത്ത് ഉൽപാദിപ്പിക്കപ്പെടുന്ന പ്രധാന വസ്തുക്കൾ. സോവിയറ്റ് കാലഘട്ടത്തിനു ശേഷമുള്ള മേഖലയിലെ രാഷ്ട്രീയമായി ഏറ്റവും പിരിമുറുക്കവും അസ്ഥിരതയുമുള്ള പ്രദേശങ്ങളിൽ ഒന്നായി നിലകൊള്ളുന്ന ഇതിൽ അബ്ഖാസിയ, സൗത്ത് ഒസ്സേഷ്യ, നാഗോർണോ-കരബാക്ക് എന്നിങ്ങനെ കടുത്ത തർക്കത്തിലുള്ള മൂന്നു പ്രദേശങ്ങൾക്കൂടി ഉൾപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. 1878 നും 1917 നും ഇടയിലുള്ള കാലത്ത് റഷ്യൻ നിയന്ത്രണത്തിലുള്ള പ്രവിശ്യയായ കാർസ് ഒബ്ലാസ്റ്റും ട്രാൻസ്‍കോക്കസസിൽ ഉൾപ്പെടുത്തപ്പെട്ടിരുന്നു.
ചരിത്രം
ഇറാൻ, റഷ്യ, തുർക്കി എന്നീ രാജ്യങ്ങളുടെ പ്രാന്തപ്രദേശങ്ങളിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ഈ പ്രദേശം നൂറ്റാണ്ടുകളായി രാഷ്ട്രീയ, സൈനിക, മത, സാംസ്കാരിക സ്‌പർദ്ധകളുടേയും അതിർത്തി വിപുലീകരണത്തിന്റേയും ഒരു വേദിയായിരുന്നു. ചരിത്രത്തിലുടനീളം, ഈ പ്രദേശം അക്കീമെനിഡ്, നിയോ-അസീറിയൻ സാമ്രാജ്യം, പാർത്തിയൻ, റോമൻ, സസ്സാനിയൻ, ബൈസന്റൈൻ, മംഗോൾ, ഓട്ടോമൻ തുടങ്ങിയ വിവിധ സാമ്രാജ്യങ്ങളുടേയും തുടർന്നുള്ള ഇറാനിയൻ (സഫാവിഡ്, അഫ്ഷാരിഡ്, ഖ്വജാർ), റഷ്യൻ സാമ്രാജ്യങ്ങളുടേയും നിയന്ത്രണത്തിൻ കീഴിലാകുകയും ഇവയെല്ലാം അവരുടെ വിശ്വാസങ്ങളും സംസ്കാരങ്ങളും ഈ പ്രദേശത്ത് അവതരിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. ചരിത്രത്തിലുടനീളം, ട്രാൻസ്കാക്കേഷ്യ പ്രായേണ ഇറാനിലെ വിവിധ സാമ്രാജ്യങ്ങളുടെ നേരിട്ടുള്ള നിയന്ത്രണത്തിലോ ഇറാനിയൻ ലോകത്തിന്റെ ഭാഗമായ ഭരണത്തിൻ കീഴിലോ ആയിരുന്നു. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിൽ സാമ്രാജ്യത്വ റഷ്യയും ഖ്വജർ ഇറാനുമായുള്ള രണ്ട് റുസ്സോ-പേർഷ്യൻ യുദ്ധങ്ങളുടെ ഫലമായി ഈ പ്രദേശം (വടക്കൻ കോക്കസസിലെ ഡാഗെസ്താനിലെ പ്രദേശങ്ങൾക്കൊപ്പം) സ്ഥിരമായി റഷ്യക്കുവേണ്ടി പരിത്യജിക്കപ്പെട്ടു.
ഈ പ്രദേശത്തെ പ്രാചീന സാമ്രാജ്യങ്ങളിൽ അർമേനിയ, അൽബേനിയ, ഐബീരിയ എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു. ഈ സാമ്രാജ്യങ്ങൾ പിന്നീട് അക്കീമെനിഡ് സാമ്രാജ്യം, പാർത്തിയൻ സാമ്രാജ്യം, സസ്സാനിഡ് സാമ്രാജ്യം എന്നിവയുൾപ്പെടെ വിവിധ ഇറാനിയൻ സാമ്രാജ്യങ്ങളിൽ ഉൾപ്പെടുത്തപ്പെടുകയും  ഈ കാലഘട്ടത്തിൽ സൊറാഷ്ട്രിയൻ മതം പ്രദേശത്തെ പ്രധാന മതമായി മാറുകയും ചെയ്തു. എന്നിരുന്നാലും, ക്രിസ്തുമതത്തിന്റെ ഉയർച്ചയ്ക്കും കൊക്കേഷ്യൻ രാജ്യങ്ങളുടെ പുതിയ മതത്തിലേക്കുള്ള പരിവർത്തനത്തിനും ശേഷം സൊറാസ്ട്രിയനിസത്തിന്റെ വ്യാപനം നഷ്ടപ്പെടുകയും ഇതിന്റെ അതിജീവനം പേർഷ്യൻ ശക്തിയും സ്വാധീനവും ഈ പ്രദേശത്ത് അപ്പോഴും നിലനിന്നിരുന്നതുകൊണ്ടുമാത്രമായിത്തീരുകയും ചെയ്തു. അങ്ങനെ, ട്രാൻസ്കാക്കേഷ്യ സൈനികമായി മാത്രമല്ല, മതപരമായ ഒത്തുചേരലിന്റെയും മേഖലയായി മാറുകയും ഇത് പലപ്പോഴും ഒരുവശത്ത് പേർഷ്യൻ സാമ്രാജ്യങ്ങളുമായും (പിന്നീട് മുസ്‌ലിം ഭരിച്ച സാമ്രാജ്യങ്ങളുമായും) മറു വശത്തും റോമാ സാമ്രാജ്യവുമായും (പിന്നീട് ബൈസന്റൈൻ സാമ്രാജ്യം) കടുത്ത സംഘട്ടനത്തിന് കാരണമായിത്തീരുകയും ചെയ്തു.
ഇറാനിയൻ പാർത്തിയക്കാർ ട്രാൻസ്കാക്കേഷ്യയിൽ അർമീനിയയിലെ അർസാസിഡ് രാജവംശം, ഐബീരിയയിലെ അർസാസിഡ് രാജവംശം, കൊക്കേഷ്യൻ അൽബേനിയയിലെ അർസാസിഡ് രാജവംശം എന്നിങ്ങനെ സ്വന്തം പേരിലുള്ള നിരവധി ശാഖകൾ സ്ഥാപിച്ചിരുന്നു.
എട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തിൽ, അറബ്-ഖസാർ യുദ്ധങ്ങളിൽ ഉമയാദ് സൈന്യം ഡെർബെൻഡ് പിടിച്ചെടുത്തതോടെ, ട്രാൻസ്‌കോക്കേഷ്യയുടെ ഭൂരിഭാഗവും കാലിഫേറ്റിന്റെ ഭാഗമായിത്തീരുകയും ഇസ്‌ലാം ഈ പ്രദേശത്തുടനീളം വ്യാപിക്കുകയും ചെയ്തു. പിന്നീട്, ജോർജിയയിലെ ഓർത്തഡോക്സ് ക്രിസ്ത്യൻ സാമ്രാജ്യം ട്രാൻസ്കാക്കേഷ്യയുടെ ഭൂരിഭാഗത്തിലും ആധിപത്യം സ്ഥാപിച്ചു. ശേഷം സെൽജുക്, മംഗോൾ, തുർക്കിക്, സഫാവിഡ്, ഓട്ടോമൻ, അഫ്ഷാരിഡ്, ഖ്വജർ രാജവംശങ്ങൾ ഈ പ്രദേശം പിടിച്ചടക്കി.
പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആദ്യ പകുതിയിലെ രണ്ട് യുദ്ധങ്ങൾക്ക് ശേഷം, അതായത് റുസ്സോ-പേർഷ്യൻ യുദ്ധം (1804-1813), റുസ്സോ-പേർഷ്യൻ യുദ്ധം (1826-1828), റഷ്യൻ സാമ്രാജ്യം ഇറാനിയൻ ഖ്വജർ രാജവംശത്തിൽ നിന്ന് ട്രാൻസ്കാക്കേഷ്യയുടെ ഭൂരിഭാഗവും പിടിച്ചടക്കുകയും (വടക്കൻ കോക്കസസിലെ ഡാഗസ്താൻ ഉൾപ്പെടെ) ഇറാനുമായുള്ള ചരിത്രപരമായ പ്രാദേശിക ബന്ധം വിച്ഛേദിക്കുകയും ചെയ്തു. 1804-1813 ലെ യുദ്ധത്തിനുശേഷം നിലവിൽവന്ന ഗുലിസ്ഥാൻ ഉടമ്പടി പ്രകാരം, ഇന്നത്തെ ഡാഗെസ്താൻ, കിഴക്കൻ ജോർജിയ, അസർബെയ്ജാൻ റിപ്പബ്ലിക്കിന്റെ ഭൂരിഭാഗവും റഷ്യയിലേക്ക് വിട്ടുകൊടുക്കാൻ ഇറാൻ നിർബന്ധിതമായി. 1826-1828 ലെ യുദ്ധത്തിനുശേഷം നിലവിൽവന്ന തുർക്ക്മെൻചായ് ഉടമ്പടി പ്രകാരം, ഇന്നത്തെ അർമേനിയയുടെ പ്രദേശങ്ങൾ പൂർണ്ണമായും സമകാലീന അസർബൈജാനി റിപ്പബ്ലിക്കിന്റെ ഇറാന്റെ കൈവശം ബാക്കിയുണ്ടായിരുന്ന ഭാഗങ്ങളും ഇറാനു നഷ്ടപ്പെട്ടു. 1828-1829 ലെ യുദ്ധത്തിനുശേഷം, ഓട്ടോമൻ‌ സാമ്രാജ്യം പടിഞ്ഞാറൻ ജോർജിയയെ (ബടൂമിന്റെ സഞ്ജാക് എന്നറിയപ്പെട്ടിരുന്ന അഡ്‌ജാരിയ ഒഴികെ) റഷ്യക്കാർക്ക് നൽകി.
1844-ൽ, ഇന്നത്തെ ജോർജിയ, അർമേനിയ, അസർബൈജാൻ റിപ്പബ്ലിക് എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്ന പ്രദേശങ്ങൾ ഒരൊറ്റ സാറിസ്റ്റ് ഗവൺമെന്റ് ജനറലായി കൂട്ടിച്ചേർക്കുകയും ഇതിനെ 1844-1881, 1905-1917 വർഷങ്ങളിൽ വൈസ് റോയൽറ്റി എന്ന് വിശേഷിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. 1877-78 ലെ റുസ്സോ-ടർക്കിഷ് യുദ്ധത്തെത്തുടർന്ന്, റഷ്യ ഓട്ടോമൻ‌ സാമ്രാജ്യത്തിൽനിന്ന് കാർസ്, അർദഹാൻ, അഗ്രി, ബറ്റുമി എന്നിവ കീഴടക്കി ഈ യൂണിറ്റിൽ കൂട്ടിച്ചേർക്കുകയും ട്രാൻസ്‌കോക്കസസിലെ ഏറ്റവും തെക്കുപടിഞ്ഞാറുള്ള പ്രദേശമായ കാർസ് ഒബ്ലാസ്റ്റ് പ്രവിശ്യ സ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്തു.
1918 ൽ റഷ്യൻ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ പതനത്തിനുശേഷം, 1918 ഏപ്രിൽ 9 മുതൽ 1918 മെയ് 26 വരെ ട്രാൻസ്കാക്കേഷ്യൻ ഡെമോക്രാറ്റിക് ഫെഡറേറ്റീവ് റിപ്പബ്ലിക് ആയും 1922 മാർച്ച് 12 മുതൽ 1936 ഡിസംബർ 5 വരെ ട്രാൻസ്കാക്കേഷ്യൻ സോഷ്യലിസ്റ്റ് ഫെഡറേറ്റീവ് സോവിയറ്റ് റിപ്പബ്ലിക് ആയും ട്രാൻസ്കാക്കേഷ്യൻ പ്രദേശം രണ്ടുതവണ ഒരൊറ്റ രാഷ്ട്രീയ സ്ഥാപനമായി ഏകീകരിക്കപ്പെട്ടിരുന്നുവെങ്കിലും ഓരോ തവണയും അർമേനിയ, അസർബൈജാൻ, ജോർജിയ എന്നീ പ്രത്യേക റിപ്പബ്ലിക്കുകളായി പിരിച്ചുവിടപ്പെടുകയും ചെയ്തു.
2008 ഓഗസ്റ്റിൽ, റുസ്സോ-ജോർജിയൻ യുദ്ധം ട്രാൻസ്കാക്കേഷ്യയിലുടനീളം വ്യാപിക്കുകയും ഇത് മതങ്ങളുടേയും (പ്രധാനമായും മുസ്‌ലിം, ഓർത്തഡോക്സ് ക്രിസ്ത്യൻ) വംശീയ-ഭാഷാ ഗ്രൂപ്പുകളുടേയും സങ്കീർണ്ണമായ മിശ്രണം കാരണം അത്യന്തം സങ്കീർണ്ണമായ മിഡിൽ ഈസ്റ്റിനെപ്പോലെപ്പോലെയുള്ള ഒരു പ്രദേശത്ത് കൂടുതൽ അസ്ഥിരതയുണ്ടാക്കുന്നതിനു കാരണമായി.
അവലംബം
വർഗ്ഗം:ഏഷ്യയിലെ ഭൂപ്രദേശങ്ങൾ വർഗ്ഗം:പശ്ചിമേഷ്യ വർഗ്ഗം:കിഴക്കൻ യൂറോപ്പ്
ബല്ലാൾ
ബല്ലാൾ അഥവാ സാമന്തക്ഷത്രിയ ബല്ലാളർ പൗരാണികകാലം മുതൽക്കേ കർണാടകയുടെ തീരപ്രദേശങ്ങളിൽ(കരാവലി)കണ്ടുവരുന്നു. ബണ്ട് സമുദായത്തിലെ ജൈന-ഹിന്ദു വിഭാഗങ്ങൾ ബല്ലാൾ ഈ പേര് ഉപയോഗിച്ചുവരുന്നു. ചില ശീവൊള്ളി മാധ്വ ബ്രാഹ്‌മണരും ബല്ലാൾ എന്നു ഉപയോഗിക്കുന്നു.
എഡ്ഗാർ ത്രസ്റ്റന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ "ബല ആൾ" എന്ന പദത്തിൽ നിന്നാണ് ബല്ലാൾ എന്ന പദം ഉണ്ടായതെന്നാണ്. സ്വയംഭരണാവകാശം സിദ്ധിച്ച ബണ്ട് നാടുവാഴികൾ ബല്ലാക്കന്മാരായി മാറി എന്നാണ്. ഇവരുടെ പാരമ്പര്യം ഹൊയ്സാല രാജാക്കന്മാരിലേക്കും വിരൽ ചൂണ്ടുന്നു അവരിൽ നിന്നാവാം ബല്ലാൾ എന്ന പദവി ലഭിച്ചത്. ഹൊയ്സാലർക്ക് ആലൂപ്പരുമായി(ബണ്ട് രാജവംശം) വിവാഹബന്ധമുണ്ടായിരുന്നു.പ്രാചീന തുളുനാട് എന്ന പുസ്തകത്തിൽ ചരിത്രകാരന്മാരായ എൻ.എസ് കില്ലേ,എൻ.എ ഷീനപ്പ ഹേഗ്ഗ്‌ഡെ എന്നിവർ പറയുന്നത് ആലൂപ്പരുടെ ശേഷം ഇവരുടെ പിന്മുറക്കാരായ ബണ്ട് രാജാക്കന്മാർക്കിടയിൽ തുളുനാട് വിഭജിക്കപ്പെട്ടു. ഇവർ പൊതുവായി ബണ്ട് ബല്ലാക്കന്മാർ എന്നു അറിയപ്പെട്ടു.ഇവർ പിന്നീട് വിജയനഗരത്തോട് കൂറുള്ളവരായും വർത്തിച്ചു. ബ്രാഹ്മണവൽക്കരണകാലത്ത് ചില ബണ്ട്-ബല്ലാൾ രാജാക്കന്മാർ(തെക്കൻ കാനറയിലെയും, ഉത്തരകേരളത്തിലെയും)മറ്റു ബണ്ട് നാടുവാഴികളിൽ നിന്നു ഉയർന്നവരെന്നു കാണിക്കാനായി സാമന്ത ക്ഷത്രിയ ബല്ലാള എന്നും ബല്ലാൾനൊപ്പം വർമ്മ എന്നും ചേർക്കാൻ തുടങ്ങി. വിവിധ ബല്ലാൾ രാജവംശങ്ങളേക്കുറിച്ചു തുളുനാടൻപാട്ടുകളിൽ വിവരിച്ചു കാണുന്നു പദുമലയിലെ ബല്ലാൾ,പഞ്ച ബല്ലാൾ,യെൻമൂർ ബല്ലാൾ എന്നിവരെക്കുറിച്ചൊക്കെ പരാമര്ശിച്ചുകാണുന്നു. വിജയനഗരത്തിന്റെ തകർച്ചയ്‌ക്കുശേഷം ഇക്കേരി നായകന്മാരുടെ(ലിംഗായത്ത്)ആധിപത്യം നിലവിൽ വരികയും ബല്ലാക്കന്മാർ വർഷത്തിൽ വൻതുക ഇക്കേരിക്ക് കപ്പം നൽകേണ്ടതായും വന്നു. ബല്ലാൾ സ്ത്രീകളെ "ബല്ലാൾത്തി" എന്നാണ് പറയുക ബണ്ട്-ബല്ലാക്കന്മാരുടെ അളിയസന്താന വ്യവസ്ഥ സ്ത്രീകൾക്ക് കൂടുതൽ പ്രാധാന്യം നൽകിയിരുന്നു ബല്ലാൾ സ്ത്രീകളും ഭൂമി കൈവശം വെച്ചതിനു തെളിവുണ്ട് 1673 CEയിലെ ഒരു ശാസനത്തിൽ ശങ്കരദേവി ബല്ലാൾത്തി സുള്ള്യയിലെ കംബളഗദ്ദേ സ്വന്തമാക്കിയതിന് തെളിവുണ്ട്. ധർമ്മസ്ഥല ക്ഷേത്രനിർമ്മാണവുമായി ബന്ധപെട്ടു അമ്മുദേവി ബല്ലാൾത്തിയെയും പരാമർശിച്ചുകാണുന്നുണ്ട്. പല നായർ തറവാടുകളും ഒരുകാലത്ത് ബല്ലാക്കന്മാരായിരുന്നതിനു തെളിവുണ്ട് കാസറഗോഡ് ജില്ലയിലെ നായർ തറവാടുകളായ മുല്ലച്ചേരി,അടുക്കത്ത് കാമലോൻ തുടങ്ങിയവ ഒരുകാലത്ത് ബല്ലാക്കന്മാരായിരുന്നു. തെയ്യങ്ങൾ ഇവരെ "ബല്ലാൾക്കളെ" എന്നു വിളിക്കുന്നത് ഇതിന്റെ തെളിവാണ്
വർഗ്ഗം:സമുദായങ്ങൾ
തമിഴ്‌നാട്ടിലെ ജില്ലകൾ
വർഗ്ഗം:തമിഴ്‌നാട്ടിലെ ജില്ലകൾ വർഗ്ഗം:ഇന്ത്യയിലെ ജില്ലകളുടെ പട്ടികകൾ വർഗ്ഗം:തമിഴ്‍നാടുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പട്ടികകൾ
ജെ. അലക്സാണ്ടർ
മുൻ കർണ്ണാടക ചീഫ് സെക്രട്ടറിയും, കർണാടക സംസ്ഥാനത്തെ കാബിനറ്റ് മന്ത്രിയും ആയിരുന്നു '''ഡോ. ജെ അലക്‌സാണ്ടർ,''' ഐഎഎസ് (റിട്ടയേർഡ്). കേരളത്തിലെ കൊല്ലം ജില്ലയിലെ മങ്ങാട് എന്ന സ്ഥലത്ത് 1938 ഓഗസ്റ്റ് 8-ന് ജോൺ ജോസഫിന്റെയും എലിസബത്ത് ജോസഫിന്റെയും ഏഴ് മക്കളിൽ ഒരാൾ ആയി ഒരു ഇടത്തരം കുടുംബത്തിലാണ് അലക്സാണ്ടർ ജനിച്ചത്.
വിദ്യാഭ്യാസം
ഇംഗ്ലീഷ് ഭാഷയിലും സാഹിത്യത്തിലും ബിഎ പൂർത്തിയാക്കുന്നതുവരെയുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ വിദ്യാഭ്യാസം കൊല്ലത്തായിരുന്നു. അതിനു ശേഷം തിരുവനന്തപുരത്തെ യൂണിവേഴ്സിറ്റി കോളേജിൽ നിന്ന് ഇംഗ്ലീഷ് സാഹിത്യത്തിൽ എംഎയും കർണാടക യൂണിവേഴ്സിറ്റിയിൽ നിന്ന് ഫിലോസഫിയിൽ പിഎച്ച്ഡിയും നേടി.
കരിയർ
കൊല്ലത്തെ ഫാത്തിമ മാതാ നാഷണൽ കോളേജിൽ ഇംഗ്ലീഷ് അദ്ധ്യാപകനായി ഔദ്യോഗിക ജീവിതം ആരംഭിച്ച അദ്ദേഹം 1963-ൽ ഇന്ത്യൻ അഡ്മിനിസ്‌ട്രേറ്റീവ് സർവീസിൽ കർണാടക സ്റ്റേറ്റ് ഐഎഎസ് കേഡറിൽ ചേർന്നു. വിവിധ വകുപ്പുകളിൽ 33 വർഷം സേവനമനുഷ്ഠിച്ചു. കർണാടകയിലെ ധാർവാഡ് ജില്ലയിലെ ജില്ലാ കമ്മീഷണർ, ജില്ലാ മജിസ്‌ട്രേറ്റ്, കർണാടക സംസ്ഥാന റവന്യൂ കമ്മീഷണർ, കർണാടക സ്റ്റേറ്റ് റവന്യൂ അപ്പലേറ്റ് ട്രിബ്യൂണൽ ചെയർമാൻ എന്നീ പദവികൾ വഹിച്ചിട്ടുണ്ട്. കൂടാതെ ബാംഗ്ലൂർ സിറ്റി മുനിസിപ്പൽ കോർപ്പറേഷന്റെ കമ്മീഷണറും ചീഫ് എക്‌സിക്യൂട്ടീവുമായിരുന്നു. ബാംഗ്ലൂർ ഡെവലപ്‌മെന്റ് അതോറിറ്റി, ബാംഗ്ലൂർ വാട്ടർ സപ്ലൈ ആൻഡ് സ്വീവറേജ് ബോർഡ്, കർണാടക സംസ്ഥാന നഗര ജലവിതരണ, മലിനജല ബോർഡ്, ചേരി നിർമാർജന ബോർഡ്, ഹൗസിംഗ് ബോർഡ് എന്നിവയുടെ ചെയർമാൻ ആയും സേവനം അനുഷ്ഠിച്ചിട്ടുണ്ട്.
കർണാടക സ്റ്റേറ്റ് റോഡ് ട്രാൻസ്‌പോർട്ട് കോർപ്പറേഷന്റെ ചീഫ് എക്‌സിക്യുട്ടീവ്, മാംഗളൂർ കെമിക്കൽസ് & ഫെർട്ടിലൈസേഴ്‌സ് ചെയർമാനും മാനേജിംഗ് ഡയറക്‌ടറും, കൂടാതെ മറ്റ് നിരവധി സംരംഭങ്ങളുടെ ചെയർമാൻ എന്നീ നിലകളിലും സേവനം അനുഷ്ഠിച്ചിട്ടുള്ള അദ്ദേഹം ഒടുവിൽ കർണാടക സംസ്ഥാനത്തിന്റെ ചീഫ് സെക്രട്ടറി (സിഇഒ) ആയി.
സാമൂഹ്യ ജീവിതം
സിവിൽ സർവീസിൽ നിന്ന് വിരമിച്ച ശേഷം പൊതുജന സേവനത്തിലേക്കിറങ്ങിയ അദ്ദേഹം കർണാടക നിയമസഭയിലേക്ക് തിരഞ്ഞെടുപ്പിൽ മത്സരിച്ച് ബാംഗ്ലൂരിലെ ഭാരതി നഗർ (ഇപ്പോൾ സർവജ്ഞനഗർ) മണ്ഡലത്തിൽ നിന്ന് നിന്ന് നിയമസഭാംഗമായി, പിന്നീട് കർണാടക സംസ്ഥാന ടൂറിസം മന്ത്രിയായി. നിലവിൽ കർണാടക പ്രദേശ് കോൺഗ്രസ് കമ്മിറ്റി, വൈസ് പ്രസിഡന്റ് ആണ് അദ്ദേഹം.
പുറം കണ്ണികൾ
വർഗ്ഗം:ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന പ്രമുഖർ വർഗ്ഗം:രാഷ്ട്രീയക്കാരായ മലയാളികൾ വർഗ്ഗം:ഇന്ത്യൻ അഡ്മിനിസ്ട്രേറ്റീവ് സർവീസ് ഉദ്യോഗസ്ഥർ വർഗ്ഗം:1938-ൽ ജനിച്ചവർ
മർവൻ അട്ടപ്പട്ടു
ശ്രീലങ്കൻ ക്രിക്കറ്റ് കോച്ചും മുൻ ക്രിക്കറ്റ് കളിക്കാരനുമാണ് ദെശബംദു മർവൻ സാംസൺ അട്ടപ്പട്ടു (ജനനം: 22 നവംബർ 1970, കലുതാര ) പതിനേഴു വർഷത്തോളം ശ്രീലങ്കയ്ക്കായി ഏകദിനത്തിലും ടെസ്റ്റിലും കളിച്ചിട്ടുണ്ട്. ലോക ക്രിക്കറ്റിലെ സ്റ്റൈലിഷ് ഓപ്പണർമാരിൽ ഒരാളായ അട്ടപട്ടു ടെസ്റ്റിൽ ആറ് ഇരട്ട സെഞ്ച്വറികൾ നേടിയിട്ടുണ്ട്.
മുമ്പ് കാനഡയുടേയും, സിംഗപ്പൂരിന്റേയും ദേശീയ ക്രിക്കറ്റ് ടീമുകളെ പരിശീലിപ്പിച്ച ഇദ്ദേഹം 2014 ഏപ്രിൽ മുതൽ 2015 സെപ്റ്റംബർ വരെ ശ്രീലങ്കൻ ക്രിക്കറ്റ് ടീമിന്റെ മുഖ്യ പരിശീലകനായിരുന്നു.
സ്കൂൾ ജീവിതം
ഗാലിയിലെ മഹീന്ദ കോളേജിൽ പഠിക്കുമ്പോൾ തന്നെ മർവൻ അട്ടപട്ടു തന്റെ ക്രിക്കറ്റ് ജീവിതം ആരംഭിച്ചു, അവിടെ മേജർ ജി.ഡബ്ല്യു.എസ്. ഡി സിൽവ ആയിരുന്നു അട്ടപ്പട്ടുവിന്റെ ആദ്യ ക്രിക്കറ്റ് പരിശീലകൻ. പിന്നീട് കൊളംബോയിലെ ആനന്ദ കോളേജിലേക്ക് എത്തിയ അദ്ദേഹം പി.ഡബ്ല്യു. പെരേരയുടെ കീഴിൽ പരിശീലനം സ്വീകരിച്ചു.
അന്താരാഷ്ട്ര കരിയർ
ലഘുചിത്രം|left|മർവാൻ അറ്റപട്ടുവിന്റെ ടെസ്റ്റ് ബാറ്റിംഗ് റെക്കോർഡ് തന്റെ ഇരുപതാം പിറന്നാളിന് തൊട്ടുപിന്നാലെ 1990 നവംബറിൽ ടെസ്റ്റ് അരങ്ങേറ്റം കുറിച്ച അട്ടപ്പട്ടുവിന്റെ ആദ്യ ആറ് ഇന്നിംഗ്‌സുകളിൽ അഞ്ച് ഡക്കുകളും ഒരു ഒറ്റ റൺസും ആയിരുന്നു, അരങ്ങേറ്റത്തിൽ തന്നെ രണ്ട് ഇന്നിംഗ്സുകളിലും പൂജ്യത്തിന് പുറത്തായ ആദ്യത്തെ ശ്രീലങ്കൻ ബാറ്റ്സ്മാനാണ് അട്ടപ്പട്ടു. തന്റെ അടുത്ത 11 ഇന്നിംഗ്സുകളിൽ ഒരു തവണാ പോലും 29 റൺസിന് മുകളിൽ സ്കോർ സാധിച്ചില്ല. അരങ്ങേറ്റ മത്സരത്തിന് ഏഴു വർഷം കഴിഞ്ഞ് തന്റെ പത്താം മത്സരത്തിൽ, ഇന്ത്യയ്‌ക്കെതിരായ കളിയിലാണ് അദ്ദേഹം തന്റെ ആദ്യ ടെസ്റ്റ് സെഞ്ച്വറി നേടുന്നത്. തന്റെ ടെസ്റ്റ് കരിയറിൽ 22 തവണ പൂജ്യത്തിന് പുറത്തായ അദ്ദേഹം നാല് തവണ ടെസ്റ്റിന്റെ രണ്ടിന്നിംഗ്സുകളിലും ഡക്കായിരുന്നു, മുൻ നിര ബാറ്റ്സ്മാരുടെ കാരുഅത്തിൽ ഇത് രണ്ടും ഒരു റെകോർഡാണ്. ഇന്ത്യയ്‌ക്കെതിരെ നാഗ്പൂരിൽ വച്ചാണ് അട്ടപ്പട്ടു ഏകദിന ക്രിക്കറ്റിൽ അരങ്ങേറ്റം നടത്തിയത്. 2003 ഏപ്രിലിൽ ഏകദിന ടീമിന്റെ ക്യാപ്റ്റനായി. 2004 ൽ സിംബാബ്‌വെയ്ക്കെതിരെ നേടിയ 249 റൺസാാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന ടെസ്റ്റ് സ്കോർ, ഈ കളിയിൽ കുമാർ സംഗക്കാരയുമായി ചേർന്ന് 438 റൺസിന്റെ രണ്ടാം വിക്കറ്റ് കൂട്ടുകെട്ടിൽ പങ്കാളിയുമായി.
ശ്രീലങ്ക പരമ്പര 2–0ന് തോറ്റതിന് ശേഷം ഹൊബാർട്ടിൽ നടന്ന രണ്ടാം ടെസ്റ്റിനൊടുവിൽ അട്ടപ്പട്ടു അന്താരാഷ്ട്ര ക്രിക്കറ്റിൽ നിന്നും തന്റെ വിരമിക്കൽ പ്രഖ്യാപിച്ചു. 90 ടെസ്റ്റുകളിൽ നിന്നായി 39.02 ശരാശരിയിൽ 5,502 ടെസ്റ്റ് റൺസ് നേടിയ അദ്ദേഹം 268 അന്താരാഷ്ട്ര ഏകദിന മത്സരങ്ങളിൽ നിന്ന് 37.57 ശരാശരിയോടെ 8,529 റൺസും നേടിയിട്ടുണ്ട്. ടെസ്റ്റ് ക്രിക്കറ്റിൽ അട്ടപ്പട്ടു ആറ് ഇരട്ട ശതകങ്ങളും പതിനാറ് ശതകങ്ങളും നേടിയിട്ടുണ്ട്. അതുപോലെ ടെസ്റ്റ് കളിച്ചിരുന്ന എല്ലാ രാജ്യങ്ങൾക്കെതിരെയും അദ്ദേഹം ശതകം നേടിയിട്ടുണ്ട്.
ദൈവജ്ഞ ആചാര്യ ദിനം
കേരളത്തിലെ പാരമ്പര്യ ജ്യോതിഷ വിഭാഗം സമുദായ ദിനമായി ആചരിക്കുന്ന ദിവസത്തെയാണ്  ദൈവജ്ഞ ആചാര്യ ദിനം എന്നറിയപ്പെടുന്നത്. വിജയദശമി ദിനത്തിൽ തന്നെയാണ് ഇതും അഘോഷിക്കപ്പെടുന്നത്. .
വിവിധ പ്രദേശങ്ങളിലായി, കണിശൻ, കണിശു , കണിയാൻ , കണിയാർ പണിക്കർ , കളരി  പണിക്കർ , ഗണക , കളരി കുറുപ്പ്  എന്നിങ്ങനെ  വ്യത്യസ്ത നാമങ്ങളിലറിയപ്പെടുന്ന പാരമ്പര്യ ജ്യോതിഷ സമുദായതിന്റെ പൂർവ്വികരുടെ തൊഴിലുകളായിരുന്നു. ജ്യോതിഷവും അധ്യാപനവും. .
ഉത്തര  മലബാറിൽ  ഗുരുക്കൾ, ദക്ഷിണ മലബാർ - കൊച്ചി - ഉത്തര  തിരുവിതാംകൂർ  എന്നിവടങ്ങളില്  പണിക്കർ , ദക്ഷിണ  തിരുവിതാം കൂറില്  ആശാൻ  എന്നിങ്ങനെയുള്ള സ്ഥാനപ്പേരുകളാണ്   ഈ സമുദായത്തിന്റെ മുഖ്യ ധാര വിഭാഗത്തിനുണ്ടായിരുന്നത്
.അക്ഷര - ആയോധന കളരികളുടെ ഗുരുക്കൻമാരായും ,ജ്യോതിഷികളായും  സമൂഹത്തിനു  സംഭാവനകള്  നല്കിയിടുണ്ടായിരുന്ന  സമുദായതിന്റെ പൂർവികരെ  സ്മരിക്കുന്നതിനായാണ്,  ഇവര്, ഈ ദിനം ആചരിക്കുന്നത്. ..
അവലംബം
Daivajna Acharya Dinam വർഗ്ഗം:കേരളത്തിലെ വിശേഷദിനങ്ങൾ
ശ്രീ ശങ്കരാചാര്യ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ഓഫ് മെഡിക്കൽ സയൻസസ്
ശ്രീ ശങ്കരാചാര്യ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ഓഫ് മെഡിക്കൽ സയൻസസ് ഇന്ത്യയിലെ ഛത്തീസ്ഗഡിലെ ഭിലായിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ഒരു സ്വകാര്യ മെഡിക്കൽ സ്കൂളാണ്. 2013-ൽ സ്ഥാപിതമായ കോളേജ് ശ്രീ ഗംഗാജലി ശ്രീ ശങ്കരാചാര്യ എജ്യുക്കേഷൻ സൊസൈറ്റിയാണ് നിയന്ത്രിക്കുന്നത്. കോളേജ് പണ്ഡിറ്റ് ദീൻദയാൽ ഉപാധ്യായ മെമ്മോറിയൽ ഹെൽത്ത് ആൻഡ് ആയുഷ് യൂണിവേഴ്സിറ്റി ഓഫ് ഛത്തീസ്ഗഢ് യൂണിവേഴ്സിറ്റിയും ദേശീയ മെഡിക്കൽ കമ്മീഷനും അംഗീകരിച്ചതാണ്.
എംബിബിഎസ് കോഴ്സിന് പുറമെ കമ്മ്യൂണിറ്റി മെഡിസിൻ, ഡെർമറ്റോളജി, ജനറൽ മെഡിസിൻ, മൈക്രോബയോളജി, ഒബ്‌സ്റ്റട്രിക്‌സ് & ഗൈനക്കോളജി, പത്തോളജി, പീഡിയാട്രിക്‌സ്, ഫാർമക്കോളജി, ഫിസിയോളജി, സൈക്യാട്രി, റേഡിയോളജി, ഫോറൻസിക് മെഡിസിൻ & ടോക്സിക്കോളജി, ഓർത്തോപീഡിക്‌സ്, ജനറൽ സർജറി, ഇ.എൻ.ടി. എന്നിവയിൽ ബിരുദാനന്തര ബിരുദവും എക്സ്-റേ ടെക്നീഷ്യൻ, ഒടി ടെക്നീഷ്യൻ, ഓർത്തോ ഡ്രെസ്സർ, ഇസിജി/ ഐസിസിയു ടെക്നീഷ്യൻ തുടങ്ങിയ പാരാ മെഡിക്കൽ കോഴ്സുകളും കോളേജിൽ നടത്തുന്നു.
പുറം കണ്ണികൾ
വർഗ്ഗം:ഛത്തീസ്‌ഗഢിലെ മെഡിക്കൽ കോളേജുകൾ
മെഴുക്കുപുരട്ടി
ചില പച്ചക്കറികൾ ചെറിയ കഷ്ണങ്ങൾ ആയി മുറിച്ച് എണ്ണ, കടുക്, മുളകുപൊടി, മഞ്ഞൾപ്പൊടി, മസാലപ്പൊടി എന്നിവ ഉപയോഗിച്ച് പാചകം ചെയ്താണ് മെഴുക്കുപുരട്ടി അഥവാ ഉപ്പേരി ഉണ്ടാക്കുന്നത്.
ഉണ്ടാക്കുന്ന വിധം
വർഗ്ഗം:ഇന്ത്യൻ ഭക്ഷണവിഭവങ്ങൾ
കമീൽ പാലിയ
സ്ത്രീസമത്വവാദം(Feminism)
പാലിയ സിമോൺ ദെ ബുവയെ ആദരിച്ചിരുന്നെങ്കിലും പല സ്ത്രീസമത്വവാദികളെയും ശക്തമായി വിമർശിച്ചിരുന്നതായി ടൈം മാഗസിന്റെ നിരൂപകയായ മാർത്താ ഡഫി എഴുതുന്നു. വിമർശനം ഫലപ്രദമാവണമെങ്കിൽ പേരെടുത്ത് പറഞ്ഞുതന്നെ വിമർശിക്കണമെന്ന് ഒരു അഭിമുഖത്തിൽ പാലിയ പറയുന്നു. പല വിമർശകരും മെരുക്കപ്പെട്ടതും അമൂർത്തവുമായ വിമർശനം കൊണ്ട് തടിതപ്പാറുണ്ടെന്ന് അവർ പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്.
സെക്ഷ്വൽ പേഴ്സോണേ
യേൽ യൂണിവേഴ്സിറ്റി പ്രസ് പ്രസിദ്ധീകരിച്ച പുസ്തകം ബെസ്റ്റ് സെല്ലറായിരുന്നു.
മനുഷ്യ പ്രകൃതം ലൈംഗികതയെ സംബന്ധിച്ച് സ്വതേ അപകടകരമാണെന്ന് പാലിയ ഈ പുസ്തകത്തിൽ പറയുന്നു. സംസ്കാരവും നാഗരികതയും പുരുഷന്മാർ സൃഷ്ടിച്ചതും ഈ അപകടകരമായ ശക്തിയെ നിലനിർത്താനുള്ള ശ്രമത്തെ പ്രതിനിധാനം ചെയ്യുന്നതുമാണ്. ന്യൂയോർക്ക് ടൈംസ് ബുക്ക് റിവ്യൂവിൽ ഇത് ബുദ്ധിപരമായി ഉത്തേജിപ്പിക്കുന്നതാണെന്ന് വിലയിരുത്തപ്പെട്ടിരുന്നു. നിരവധി ഫെമിനിസ്റ്റ് പണ്ഡിതർ ഈ പുസ്തകത്തെ പ്രശംസിച്ചിട്ടുണ്ട്.
സെക്സ്, ആർട്ട് ആൻഡ് അമേരിക്കൻ കൾച്ചർ(1992)
എഡിറ്റോറിയലുകളായും നിരൂപണങ്ങളായും പ്രസിദ്ധീകരിച്ചതും അഭിമുഖങ്ങളുടെ എഴുത്തുരൂപങ്ങളുമായ ചെറുലേഖനങ്ങളുടെ ശേഖരമാണ് ഈ പുസ്തകം. മഡോണ, എലിസബത്ത് ടെയ്ലർ, റോക്ക് മ്യൂസിക്, മാർലോൺ ബ്രാന്റോ തുടങ്ങി ഒട്ടേറെ വിഷയങ്ങളാണ് പ്രതിപാദ്യവിഷയം. പേപ്പർബാക്കുകൾക്കുള്ള ന്യൂയോർക്ക് ടൈംസ് ബെസ്റ്റ് സെല്ലർ ലിസ്റ്റിൽ ഇത് ഉൾപ്പെട്ടിരുന്നു.
പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ
വർഗ്ഗം:1947-ൽ ജനിച്ചവർ വർഗ്ഗം:20-ആം നൂറ്റാണ്ടിലെ അമേരിക്കൻ വനിതാ എഴുത്തുകാർ വർഗ്ഗം:20-ആം നൂറ്റാണ്ടിലെ അമേരിക്കൻ എഴുത്തുകാർ വർഗ്ഗം:21-ആം നൂറ്റാണ്ടിലെ അമേരിക്കൻ എഴുത്തുകാർ വർഗ്ഗം:അമേരിക്കൻ നിരീശ്വരവാദികൾ വർഗ്ഗം:അമേരിക്കൻ ലിബെറ്റെയ്റിയനുകൾ വർഗ്ഗം:ഉഭയവർഗപ്രണയികളായ ഫെമിനിസ്റ്റുകൾ വർഗ്ഗം:ഉഭയവർഗപ്രണയികളായ സ്ത്രീകൾ വർഗ്ഗം:ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന പ്രമുഖർ
പിൻ‌യിൻ
പിൻയിൻ അല്ലെങ്കിൽ ഹാ‌ൻയു പിൻയിൻ സാമാന്യ ചൈനീസ് ഭാഷയുടെ ഔദ്യോഗികമായ റോമനീകരണമാണ്. ചൈനീസ് പ്രധാന പ്രദേശം, മലേഷ്യ, സിംഗപ്പൂർ, തായ്‌വാൻ എന്നിവിടങ്ങളിൽ ഇത്തരത്തിൽ ചൈനീസ് ഭാഷയെ റോമൻ അക്ഷരമാലയുപയോഗിച്ച് എഴുതുന്ന ഔദ്യോഗികവും ലോകവ്യാപകമായി അംഗീകൃതവുമായ രീതിയെ ഈ പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്നു. ചൈനീസ് അക്ഷരമാലയുപയോഗിച്ചെഴുതുന്ന ചൈനീസ് ഭാഷയെ ഇങ്ങനെ ഇംഗ്ലീഷ് ഭാഷയ്ക്കുപയോഗിച്ചുവരുന്ന റോമൻ അക്ഷരമാലയുപയോഗിച്ച് എഴുതുന്നു. പുതുതായി ചൈനീസ് പഠിക്കുന്നവർക്കും വിദേശസഞ്ചാരികൾക്കും ഇത് ഉപയോഗപ്രദമാണ്. ഇതിനായി രണ്ടു രീതിയിൽ എഴുതിവരുന്നു. ആവശ്യമായ ഉച്ചാരണശബ്ദ ചിഹ്നങ്ങളോടെ എഴുതുന്നതാണ് ഒരു രീതി. മറ്റേത്, ഉച്ചാരണശബ്ദങ്ങൾ കാണിക്കാതെ എഴുതുന്ന രീതിയാണ്. ചൈനയിലെ പല സ്ഥലനാമങ്ങളും വഴിയരികിലുള്ള സ്ഥലപ്പേർ കാണിക്കുന്ന ബോഡുകളിൽ ഈ രണ്ടു രീതിയിലോ ഏതെങ്കിലും ഒരു രീതിയിലോ പലേടത്തും കാണിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഇത് വിനോദ സഞ്ചാരികൾക്കും ചൈനയിലെത്തുന്ന മറ്റു രാജ്യങ്ങളിലെ ജനങ്ങൾക്കും അനായാസം ഈ ബോഡുകൾ വായിച്ചു മനസ്സിലാക്കാൻ ഉപകരിക്കുന്നു. ചൈനീസ് ഭാഷ ഉപയോഗിച്ചുവരുന്ന മലേഷ്യ, സിംഗപ്പൂർ, തായ്‌വാൻ പ്രദേശങ്ങളിലും ഈ രീതി സ്വീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്. കംപ്യൂട്ടർ പ്രോഗ്രാമിലും ഈ രീതി പ്രാവർത്തികമാക്കിയിട്ടുണ്ട്.
ഹാൻയു എന്ന ചൈനീസ് വാക്കിന്റെ അർത്ഥം ഹാൻ ജനങ്ങളുടെ സംസാരഭാഷയെന്നും പിൻയിൻ  എന്നതിനർത്ഥം ഉച്ചരിച്ച വാക്കുകൾ എന്നുമാണ്.
ചിറ്റെരിക്ക്
വെള്ളെരിക്കുപോലെയുള്ള ഒരു കുറ്റിച്ചെടിയാണ് ചിറ്റെരിക്ക്. . ഉഷ്ണമേഖലാപ്രദേശങ്ങളിലെ വരണ്ട പ്രദേശങ്ങളിൽ കാണാം. പരമാവധി രണ്ടര മീറ്റർ വരെ ഉയരം വയ്ക്കും. സസ്യങ്ങൾ നഷ്ടപ്പെട്ട ഇടങ്ങളിൽ പെട്ടെന്ന് വ്യാപിച്ച് നിറയാനുള്ള കഴിവുള്ളതിനാൽ പലയിടത്തും ഒരു കളയായി കരുതിപ്പോരുന്നു. ധാരാളം രോഗങ്ങൾക്ക് നാട്ടുമരുന്നായി ഉപയോഗിക്കുന്നു. ചെറിയ വിഷമുണ്ടെങ്കിലും കന്നുകാലികൾ ഭക്ഷിക്കാറുണ്ട്. തടി ഉപയോഗിച്ച് നല്ല കരി ഉണ്ടാക്കാം. പുകഞ്ഞുകൊണ്ടേയിരിക്കുന്ന ഈ കരി മീനുണക്കാൻ ഉപയോഗിക്കുന്നു. തടിയുടെ നാരിന് നല്ല കട്ടിയുണ്ട്. കറയിൽ 11-23 ശതമാനം റബർ ഉണ്ട്. മണ്ണൊലിപ്പ് തടയാനും ഈ ചെടി ഫലപ്രദമാണ്.
ആപ്പിൾ ഓഫ് സോഡം സോഡാം ആപ്പിൾ, സ്റ്റാബ്രാഗ്, കിങ്സ് ക്രൗൺ, റബ്ബർ ബുഷ്,  റബ്ബർ മരം എന്നിവ സാധാരണ പേരുകൾ ആണ്. ആപ്പിൾ ഓഫ് സോഡം എന്ന പേര് ഹീബ്രുഭാഷയിലെ തപ്പുവാ സ്ഡോമിൽ നിന്നും  ആണ് ലഭിച്ചത്.
പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ
വർഗ്ഗം:ഔഷധസസ്യങ്ങൾ വർഗ്ഗം:ജെന്റ്യനെയിൽസ് നിരയിൽ ഉൾപ്പെടുന്ന സസ്യങ്ങൾ വർഗ്ഗം:കുറ്റിച്ചെടികൾ വർഗ്ഗം:അധിനിവേശസസ്യങ്ങൾ വർഗ്ഗം:അലങ്കാരസസ്യങ്ങൾ വർഗ്ഗം:കളകൾ വർഗ്ഗം:വിഷസസ്യങ്ങൾ വർഗ്ഗം:മെഡിറ്ററേനിയൻ സസ്യങ്ങൾ
ഹണി റോസ്
മലയാളം-തമിഴ് തെലുങ്ക് ചലച്ചിത്രങ്ങളിലെ ഒരു അഭിനേത്രിയാണ്‌ ഹണി റോസ് വിനയൻ സംവിധാനം ചെയ്ത് 2005-ൽ പുറത്തിറങ്ങിയ 'ബോയ്‌ ഫ്രണ്ട്' എന്ന ചിത്രത്തിലാണ് ഹണി റോസ് ആദ്യമായി അഭിനയിക്കുന്നത്. തുടർന്ന് 'മുതൽ കനവെ' എന്ന തമിഴ് ചിത്രത്തിൽ അഭിനയിച്ചു. ട്രിവാൻഡ്രം ലോഡ്ജ് എന്ന ചിത്രത്തിൽ ഹണി റോസ് അവതരിപ്പിച്ച ധ്വനി നമ്പ്യാർ എന്ന കഥാപാത്രം ജനശ്രദ്ധ ആകർഷിച്ചു. ദൈവത്തിന്റെ സ്വന്തം ക്ലീറ്റസ്, വൺ ബൈ ടു, ഹോട്ടൽ കാലിഫോർണിയ, അഞ്ചു സുന്ദരികൾ, റിംഗ് മാസ്റ്റർ, ബഡി തുടങ്ങിയ ചിത്രങ്ങളിൽ അഭിനയിച്ച ഹണി റോസ് ‘മൈ ഗോഡ്‘, ‘സർ സി.പി‘ എന്നീ ചിത്രങ്ങളിൽ യഥാക്രമം സുരേഷ് ഗോപിയുടെയും ജയറാമിന്റെയും നായികയായും വേഷമിട്ടു.
ബാല്യം
തൊടുപുഴയ്ക്കടുത്ത മൂലമറ്റത്തെ ഒരു സീറോ മലബാർ ഓര്ത്തഡോക്സ് കുടുംബത്തിൽ വർഗീസ് തോമസ്, റോസ് വർഗീസ് ദമ്പതികളുടെ മകളായി ജനിച്ച ഹണി റോസ്, മൂലമറ്റം S.H.E.M ഹൈസ്കൂളിൽ നിന്ന് പ്രാഥമിക വിദ്യാഭ്യാസം പൂർത്തിയാക്കി. ഇപ്പോൾ ആലുവ സെന്റ് സേവ്യേഴ്സ് കോളേജിൽ ബി.എ കമ്മ്യൂണിക്കേറ്റീവ് ഇംഗ്ലീഷ് വിദ്യാർത്ഥിയാണ്.
പുറമേയ്ക്കുള്ള കണ്ണികൾ
വർഗ്ഗം:1991-ൽ ജനിച്ചവർ വർഗ്ഗം:മലയാളചലച്ചിത്രനടിമാർ വർഗ്ഗം:തമിഴ്‌ചലച്ചിത്രനടിമാർ വർഗ്ഗം:ഇടുക്കി ജില്ലയിൽ ജനിച്ചവർ വർഗ്ഗം:മേയ് 9-ന് ജനിച്ചവർ വർഗ്ഗം:കന്നഡചലച്ചിത്ര നടിമാർ
സെൻട്രാലിയ (പെൻസിൽവാനിയ)
അമേരിക്കൻ ഐക്യനാടുകളിലെ പെൻസിൽവാനിയ സംസ്ഥാനത്തെ കൊളംബിയ കൗണ്ടിയിലെ ഒരു ബറോയും ഏതാണ്ട് ഒരു പ്രേതപട്ടണവുമാണ് സെൻട്രാലിയ. പട്ടണത്തിന്റെ അടിയിൽ 1962 മുതൽ കത്തുന്ന കൽക്കരി ഖനിയിലെ തീ കാരണം 1980ൽ ആയിരം പേർ വസിച്ചിരുന്ന പട്ടണത്തിൽ 1990 ആയപ്പോഴേയ്ക്കും താമസക്കാർ വെറും 63 പേർ മാത്രമായി. 2013ഓടെ ഇത് വെറും ഏഴ് പേർ മാത്രമായി ചുരുങ്ങുകയും ചെയ്തു ബ്ലൂംസ്ബർഗ്-ബെർവിക്ക് മെട്രോപ്പൊളിറ്റൻ പ്രദേശത്തിന്റെ ഭാഗമായ സെൻട്രാലിയ പെൻസിൽവാനിയയിലെ ഏറ്റവും ജനവാസം കുറഞ്ഞ മുൻസിപ്പാലിറ്റിയാണ്. സെൻട്രാലിയ പൂർണ്ണമായും കോണിംഗാം ടൗൺഷിപ്പിനാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടുമിരിക്കുന്നു.
1962ൽ ഖനിയിൽ തീപ്പിടുത്തമുണ്ടായതിന്റെ യഥാർത്ഥ കാരണത്തെക്കുറിച്ച് വ്യത്യസ്ത അഭിപ്രായങ്ങളുണ്ട്. എന്തിരുന്നാലും തീ തുടർന്നും ഭൂമിക്കടിയിൽ കത്തിക്കൊണ്ടിരിക്കുകയാണ് എന്ന് കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. തീ ജനശ്രദ്ധയാകർഷിക്കാൻ തുടങ്ങിയത് 1979ൽ മേയറുടെ കീഴിലുള്ള പെട്രോൾ പമ്പിലെ പെട്രോളിന്റെ താപനില ഉയർന്നതായി ശ്രദ്ധയിൽപ്പെട്ടതിനെത്തുടർന്നാണ്. പിന്നീട് 1981ൽ 4 അടി വീതിയും 150 അടി താഴ്ചയുമുള്ള ഒരു ഗർത്തം ഒരു വീടിന്റെ പുറകിൽ രൂപപ്പെട്ടു. ഈ ഗർത്തത്തിൽനിന്ന് ബഹിർഗമിച്ച ആവിയിൽ മാരകമായ അളവിൽ കാർബൺ മോണോക്സൈഡ് ഉള്ളതായി ശ്രദ്ധയിൽപ്പെട്ടു. ഇതിനെത്തുടർന്ന് പട്ടണം ജനവാസയോഗമല്ലായെന്ന് കണക്കാക്കുകയും സർക്കാർ 42 ദശലക്ഷം ഡോളർ ജനങ്ങളെ മാറ്റിപ്പാർപ്പിക്കാനായി നീക്കി വയ്ക്കുകയും ചെയ്തു. തുടർന്ന് ആയിരത്തോളം ആളുകൾ മാറിത്താമസിച്ചു, അഞ്ഞൂറോളം കെട്ടിടങ്ങൾ പൊളിച്ചു. എന്നാൽ പല പട്ടണവാസികളും ഇതൊക്കെ തങ്ങളുടെ ഭൂമിയിലെ ഖനനാവകാശം സൂത്രത്തിൽ കൈക്കലാക്കാനുള്ള ഒരു തന്ത്രമാണെന്നു കരുതിപ്പോരുകയും സർക്കാരുമായി പല വ്യവഹാരങ്ങളിൽ ഏർപ്പെടുകയും ചെയ്തു.
1992ൽ ബറോയിലെ എല്ലാ സ്വകാര്യഭൂസ്വത്തും സർക്കാർ ഏറ്റെടുത്തതായി പ്രഖ്യാപിച്ചു. 2002ൽ പോസ്റ്റൽ സർവീസ് സെൻട്രാലിയയുടെ പിൻകോഡ് നിർത്തലാക്കി. 2013 ഒക്ടോബർ 29ന് സെൻട്രാലിയയിൽ അവശേഷിച്ച ഏഴു പേരുമായി സർക്കാർ ഉണ്ടാക്കിയ കരാർ പ്രകാരം അവർക്ക് തങ്ങളുടെ ശിഷ്ടകാല ജീവിതം ഇവിടെയുള്ള തങ്ങളുടെ സ്വകാര്യഭൂമിയിൽ തങ്ങാനും അതിനുശേഷം പ്രസ്തുത ഭൂമി സർക്കാരിലേയ്ക്ക് വക ചേർക്കാനും തീരുമാനമായി. -
ആനയടി നരസിംഹസ്വാമി ക്ഷേത്രം
കൊല്ലം ജില്ലയിലെ ശൂരനാട് വടക്ക് പഞ്ചായത്തിലെ ആനയടിയിലാണ് പഴയിടം നരസിംഹസ്വാമി ക്ഷേത്രം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്. ഈ ക്ഷേത്രത്തിലെ ആരാധനാമൂർത്തി നരസിംഹസ്വാമിയാണ്. ആനയടി തേവർ എന്ന പേരിലും അറിയപ്പെടുന്നു.
പുതിയിടം ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ചരിത്രത്തിന്, പഴയിടം ശ്രീകൃഷ്ണസ്വാമി ക്ഷേത്രവുമായി ബന്ധമുണ്ട്.
ആനയടി ക്ഷേത്രത്തിനു കിഴക്ക് വശത്തായി നവരാത്രി മണ്ഡപം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നു. പ്രസിദ്ധമായ ആനയടി നവരാത്രി സംഗീതോത്സവം നടക്കുന്നത് ഇവിടെയാണ്‌.
ഉപദേവതകൾ
ആനയടി ക്ഷേത്രത്തിലെ പ്രധാന ഉപദേവതകൾ ശിവൻ, ഗണപതി, ഭുവനേശ്വരി അഥവാ ദുർഗ്ഗാദേവി, നാഗരാജാവ് (അനന്തൻ) എന്നിവരാണ്.
ഉത്സവം
100 ൽ പ്പരം ഗജവീരന്മാരുടെ അകമ്പടിയോടു കൂടിയ ഗജമേള നടത്തണമെന്ന് ഉണ്ടെങ്കിലും, ഇത് വരെ അത് നടന്നിട്ടില്ല. അങ്ങനെ ഉണ്ടായാല് ക്ഷേത്രത്തിന് നഷ്ടപ്പെട്ട സ്വര്ണ്ണകൊടിമരം തിരിച്ച് കിട്ടുമെന്നാണ് ദേവപ്രശ്നത്തില് തെളിഞ്ഞത്. 98 ഗജവീരന്മാരെയെ ഇത് വരെ ഉള്കൊള്ളിക്കാന് പറ്റിയിട്ടുള്ളു. . മകരമാസത്തിലെ അത്തം  നാൾ മുതൽ  തിരുവോണംനാൾ വരെയുള്ള പത്തു ദിവസങ്ങളിലായാണ് ഉത്സവം നടക്കുന്നത്.തിരുവോണ ദിവസം ആണ് ആറാട്ട്. ഒരേവരിയിൽ നിരയായി നിരയായി ഗജവീരന്മാർ അണിഞ്ഞൊരുങ്ങി അണിനിരക്കുന്ന ഗജമേള (ആനയടി പൂരം) ഉത്സവത്തിന്റെ പത്താം നാളാണ്. ദേശ വിദേശത്തുനിന്നുള്ള പതിനായിരങ്ങൾ ഉൾപ്പെടെ ഈ ഉത്സവം കാണാൻ എത്തുന്നു.
ക്ഷേത്രത്തിലേക്ക് എത്തിച്ചേരാനുള്ള വിവിധ മാർഗ്ഗങ്ങൾ
കായംകുളം ശാസ്താംകോട്ട റൂട്ടിൽ കോട്ടപ്പുറം ജംഗ്ഷൻ അല്ലെങ്കിൽ വഞ്ചിമുക്ക് ജംഗ്ഷൻ
അവലംബം
വർഗ്ഗം:കേരളത്തിലെ നരസിംഹസ്വാമിക്ഷേത്രങ്ങൾ വർഗ്ഗം:കൊല്ലം ജില്ലയിലെ ക്ഷേത്രങ്ങൾ
ബേലാപ്പൂർ കോട്ട
മഹാരാഷ്ട്രയിലെ നവി മുംബൈയിലെ (ന്യൂ ബോംബെ) ബേലാപ്പൂർ എന്ന സ്ഥലത്തിനു സമീപമുള്ള ഒരു കോട്ടയാണ് ബേലാപ്പൂർ കോട്ട. ജൻജീറയിലെ സിദ്ദികളാണ് ഈ കോട്ട പണിതത്. പിന്നീട് പോർച്ചുഗീസുകാരും അതിനുശേഷം മറാഠകളും ഇത് കീഴടക്കി. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ ബ്രിട്ടീഷുകാർ കോട്ട പിടിച്ചെടുത്തു. ബോംബെ പ്രസിഡൻസിയുടെ വിപുലീകരണത്തോടെ ബ്രിട്ടീഷുകാർ ഈ മേഖലയിൽ മേധാവിത്വം നേടിയശേഷം കോട്ടയുടെ തന്ത്രപരമായ പ്രാധാന്യം കുറയുകയും അത് പ്രവർത്തനരഹിതമാവുകയും ചെയ്തു.
സ്ഥാനം
നവി മുംബൈ മുനിസിപ്പൽ കോർപ്പറേഷന്റെ ആസ്ഥാനമായ സി.ബി.ഡി. ബേലാപ്പൂർ എന്ന സ്ഥലത്താണ് ഈ കോട്ട. മുംബൈ സബർബൻ റെയിൽവേയുടെ ഭാഗമായ ബേലാപ്പൂർ റെയിൽവേ സ്റ്റേഷനിൽ നിന്നും ഏകദേശം 2.5 കി.മീ. ദൂരമുണ്ട് ഈ കോട്ടയിലേക്ക്. വാശി-ബേലാപ്പൂർ പാം ബീച്ച് റോഡ് ഉറൺ-ബേലാപ്പൂർ റോഡുമായി സന്ധിക്കുന്നയിടത്തു നിന്നും അല്പം മാറി സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നു. പൻവേൽ കടലിടുക്കിന്റെ അരികിലായി ഒരു കുന്നിൻ മുകളിലാണ് ഇത് നിലകൊള്ളുന്നത്.
ചിത്രശാല
വർഗ്ഗം:മഹാരാഷ്ട്രയിലെ കോട്ടകൾ
കപൂർത്തല
പഞ്ചാബിലെ ഒരു നഗരമാണ് കപൂർത്തല (Kapurthala) (ਕਪੂਰਥਲਾ) കപൂർത്തല ജില്ലയുടെ ഭരണകേന്ദ്രം ഈ നഗരമാണ്. ബ്രിട്ടീഷ് ഇന്ത്യയുടെ സാമന്തരാജ്യമായിരുന്ന കപൂർത്തല രാജ്യത്തിന്റെ തലസ്ഥാനവും ഈ നഗരമായിരുന്നു. കപൂർത്തല കൊട്ടാരങ്ങളുടെയും ഉദ്യാനങ്ങളുടെയും നഗരമായി അറിയപ്പെടുന്നു. 2011 -ലെ സെൻസസ് പ്രകാരം കപൂർത്തലയാണ് ഇന്ത്യയിലെ ഏറ്റവും ജനസംഖ്യ കുറഞ്ഞ നഗരം.
പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ
വർഗ്ഗം:പഞ്ചാബിലെ പട്ടണങ്ങൾ (ഇന്ത്യ) വർഗ്ഗം:കപൂർത്തല ജില്ല
പള്ളിക്കരണൈ നീർത്തടം
പള്ളിക്കരണൈ നീർത്തടം
ചെന്നൈ നഗരത്തിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ഒരു ശുദ്ധജല നീർത്തടമാണ് പള്ളിക്കരണൈ നീർത്തടം. ബംഗാൾ ഉൾക്കടലിന് സമീപമായി നഗരകേന്ദ്രത്തിനു 20 കിലോമീറ്റർ തെക്കോട്ടുമാറി കാഞ്ചീപുരം  ജില്ലയിൽ 80 ചതുരശ്ര കിലോമീറ്റർ വിസ്തൃതിയിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നു ചെന്നൈ നഗരത്തിലെ ഈ ഏക നീർത്തട ആവാസവ്യവസ്ഥ. ദക്ഷിണേന്ത്യയിൽത്തന്നെ അവശേഷിക്കുന്ന അപൂർവം ശുദ്ധജല ആവാസവ്യവസ്ഥകളിലൊന്നാണിത്. തമിഴ്നാട് സംസ്ഥാനത്തുനിന്നും ദേശീയ നീർത്തട സംരക്ഷണ പദ്ധതിയിൽ ഉൾപ്പെട്ട മൂന്ന് നീർത്തടങ്ങളിൽ ഒന്നാണിത്. പോയിന്റ് കാലിമേർ, കഴുവേലി എന്നിവയാണ് മറ്റുള്ളവ.
ഈ ചതുപ്പു നിലത്തിൻ്റെ ഭൂപ്രകൃതിയനുസരിച്ചു ആണ്ടുവട്ടം മുഴുവനും ജലം നിലനിൽക്കുന്നതിനാൽ ഇവിടെ ഒരു ചതുപ്പുനില ആവാസവ്യവസ്ഥ നിലനിൽക്കുന്നു. കേന്ദ്ര വനം പരിസ്ഥിതി മന്ത്രാലയത്തിന്റെ ‘ഇന്ത്യയിലെ ഉൾനാടൻ നീർത്തടങ്ങൾ’ എന്ന പ്രോജെക്ടിൽ അതീവപ്രാധാന്യമുള്ള നീർത്തടമായി പള്ളിക്കരണൈ നീർത്തടത്തെ ചേർത്തിരിക്കുന്നു. വംശനാശം സംഭവിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന അനേകം സ്പീഷിസുകൾക്ക് വാസസ്ഥാനമായ ഈ നീർത്തടം ആയിരക്കണക്കിന് ദേശാടനക്കിളികളുടെ പ്രജനന കേന്ദ്രം കൂടിയാണ്. ചെന്നൈക്ക് സമീപം തന്നെയുള്ള വേടന്താങ്കൽ പക്ഷി സങ്കേതത്തിൽ കണ്ടുവരുന്നതിനേക്കാൾ പക്ഷി വര്ഗങ്ങളെക്കാൾ അധികം ഇവിടെ കണ്ടുവരുന്നു.