cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
തിരുവനന്തപുരം നോർത്ത് നിയമസഭാമണ്ഡലം
അവലംബം
വിഭാഗം:2008-ൽ ഇല്ലാതായ കേരളത്തിലെ നിയമസഭാമണ്ഡലങ്ങൾ
നീലവേള
നനവുള്ള ഇടങ്ങളിലും നെൽവയലുകളിലും അരുവികളുടെ തീരങ്ങളിലും കാണുന്ന ഒരു ഏകവർഷ കുറ്റിച്ചെടിയാണ് നീലവേള അഥവാ ആര്യവേള. . ആഫ്രിക്കൻ വംശജനായ ഈ ചെടി ഇപ്പോൾ ലോകം മുഴുവൻ തന്നെ വ്യാപിച്ചിട്ടുണ്ട്. വിത്തുവഴിയാണ് വംശവർദ്ധന. ഇതിനെ ഒരു അധിനിവേശസസ്യമായി കരുതിപ്പോരുന്നു.
പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ
വർഗ്ഗം:കുറ്റിച്ചെടികൾ വർഗ്ഗം:അധിനിവേശസസ്യങ്ങൾ വർഗ്ഗം:കളകൾ വർഗ്ഗം:പുഷ്പിക്കുന്ന സസ്യങ്ങൾ വർഗ്ഗം:ശലഭപ്പുഴുക്കളുടെ ഭക്ഷണസസ്യങ്ങൾ വർഗ്ഗം:ആഫ്രിക്കയിലെ സസ്യജാലം
മേരി ഡാലി
ഒരു അമേരിക്കൻ റാഡിക്കൽ ഫെമിനിസ്റ്റും തത്ത്വചിന്തകയും അക്കാദമികും ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞയുമായിരുന്നു മേരി ഡാലി (ഒക്ടോബർ 16, 1928 - ജനുവരി 3, 2010 ). "റാഡിക്കൽ ലെസ്ബിയൻ ഫെമിനിസ്റ്റ്" എന്ന് സ്വയം വിശേഷിപ്പിച്ച ഡാലി ഈശോസഭ നടത്തുന്ന ബോസ്റ്റൺ കോളേജിൽ 33 വർഷം പഠിപ്പിച്ചു. വിപുലമായ വനിതാ പഠന ക്ലാസുകളിൽ പുരുഷ വിദ്യാർത്ഥികളെ അനുവദിക്കാൻ വിസമ്മതിച്ചുകൊണ്ട് യൂണിവേഴ്സിറ്റി നയം ലംഘിച്ചതിന് 1999 ലാണ് ഡാലി വിരമിച്ചത്. അവളുടെ ആമുഖ ക്ലാസ്സിൽ പുരുഷ വിദ്യാർത്ഥികളെ അനുവദിക്കുകയും അഡ്വാൻസ്ഡ് ക്ലാസുകൾ എടുക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവരെ സ്വകാര്യമായി പഠിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു.
ആദ്യകാല ജീവിതവും വിദ്യാഭ്യാസവും
1928 ൽ ന്യൂയോർക്കിലെ ഷെനെക്ടഡിയിലാണ് മേരി ഡാലി ജനിച്ചത്. ഒരു വീട്ടമ്മയുടെയും യാത്രചെയ്യുന്ന സെയിൽസ്മാനായ പിതാവിന്റെയും ഏകമകളായിരുന്നു. തൊഴിലാളിവർഗ ഐറിഷ് കത്തോലിക്കാ മാതാപിതാക്കളുടെ മകളായ അവർ കത്തോലിക്കയായി വളർന്നു കത്തോലിക്കാ സ്കൂളുകളിൽ ചേർന്നു. കുട്ടിക്കാലത്തിന്റെ തുടക്കത്തിൽ, ഡാലിക്ക് നിഗൂഢമായ അനുഭവങ്ങളുണ്ടായിരുന്നു. അതിൽ പ്രകൃതിയിൽ ദൈവത്വത്തിന്റെ സാന്നിധ്യം അനുഭവപ്പെട്ടു.
സ്വിറ്റ്സർലൻഡിലെ ഫ്രിബർഗ് സർവകലാശാലയിൽ നിന്ന് വിശുദ്ധ ദൈവശാസ്ത്രത്തിലും തത്ത്വചിന്തയിലും രണ്ട് ഡോക്ടറേറ്റ് നേടുന്നതിന് മുമ്പ്, സെന്റ് റോസ് കോളേജിൽ നിന്ന് ഇംഗ്ലീഷിൽ ആർട്സ് ബിരുദവും അമേരിക്കയിലെ കാത്തലിക് യൂണിവേഴ്സിറ്റിയിൽ നിന്ന് ഇംഗ്ലീഷിൽ മാസ്റ്റർ ഓഫ് ആർട്സ് ബിരുദവും നേടി. സെന്റ് മേരീസ് കോളേജിൽ നിന്ന് മതത്തിൽ ഡോക്ടറേറ്റ് നേടി.
കരിയർ
1967 മുതൽ 1999 വരെ ബോസ്റ്റൺ കോളേജിൽ ദൈവശാസ്ത്രം, ഫെമിനിസ്റ്റ് ധാർമ്മികത, പുരുഷാധിപത്യം തുടങ്ങിയ കോഴ്സുകൾ ഉൾപ്പെടെ ഡാലി പഠിപ്പിച്ചു.
അവരുടെ ആദ്യ പുസ്തകമായ ദി ചർച്ച് ആൻഡ് ദി സെക്കൻഡ് സെക്‌സിന്റെ (1968) പ്രസിദ്ധീകരണത്തെത്തുടർന്ന് ഡാലിക്ക് ഒരു ടെർമിനൽ (നിശ്ചിത-ദൈർഘ്യം) കരാർ നൽകിയപ്പോഴാണ് പിരിച്ചുവിടൽ ഭീഷണി നേരിട്ടത്. എന്നിരുന്നാലും (അന്നത്തെ മുഴുവൻ പുരുഷൻമാരും) വിദ്യാർത്ഥി സംഘടനയുടെയും പൊതുജനങ്ങളുടെയും പിന്തുണയുടെ ഫലമായി, ഡാലിക്ക് ആത്യന്തികമായി കാലാവധി അനുവദിച്ചു.
ബോസ്റ്റൺ കോളേജിലെ അവളുടെ ചില ക്ലാസുകളിൽ ആൺകുട്ടികളെ പ്രവേശിപ്പിക്കാൻ ഡാലി വിസമ്മതിച്ചതും അച്ചടക്ക നടപടിയിൽ കലാശിച്ചു. അവരുടെ സാന്നിധ്യം ക്ലാസ് ചർച്ചയെ തടസ്സപ്പെടുത്തുന്നുവെന്ന് ഡാലി വാദിച്ചപ്പോൾ, ബോസ്റ്റൺ കോളേജ് അവളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ഫെഡറൽ നിയമത്തിന്റെ തലക്കെട്ട് IX-ന്റെ ലംഘനമാണെന്ന് വീക്ഷണം സ്വീകരിച്ചു, ലൈംഗികതയുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ ഒരു വിദ്യാഭ്യാസ പരിപാടിയിൽ നിന്ന് ഒരു വ്യക്തിയും ഒഴിവാക്കപ്പെടുന്നില്ലെന്ന് ഉറപ്പാക്കാൻ കോളേജ് ആവശ്യപ്പെടുന്നു. എല്ലാ കോഴ്‌സുകളും പുരുഷന്മാർക്കും സ്ത്രീകൾക്കും വേണ്ടി തുറന്നിരിക്കണമെന്ന് ശഠിക്കുന്ന സർവകലാശാലയുടെ സ്വന്തം വിവേചനരഹിത നയം.
1998-ൽ, കോളേജിനെതിരെ രണ്ട് വിദ്യാർത്ഥികളുടെ വിവേചനപരമായ അവകാശവാദം യാഥാസ്ഥിതിക അഭിഭാഷക ഗ്രൂപ്പായ സെന്റർ ഫോർ വ്യക്തിഗത അവകാശങ്ങളുടെ പിന്തുണയ്‌ക്കായിരുന്നു. കൂടുതൽ ശാസനയെത്തുടർന്ന്, ആൺകുട്ടികളെ പ്രവേശിപ്പിക്കാതെ ഡാലി ക്ലാസുകളിൽ നിന്ന് വിട്ടുനിന്നു വിരമിക്കാനുള്ള ഡാലിയുടെ വാക്കാലുള്ള കരാർ ചൂണ്ടിക്കാട്ടി ബോസ്റ്റൺ കോളേജ് അവളുടെ കാലാവധി അവകാശങ്ങൾ നീക്കം ചെയ്തു. തന്റെ കാലാവധി അവകാശങ്ങൾ ലംഘിച്ചുവെന്ന് ആരോപിച്ച് കോളേജിനെതിരെ അവൾ കേസ് ഫയൽ ചെയ്യുകയും തന്റെ ഇഷ്ടത്തിന് വിരുദ്ധമായി തന്നെ പുറത്താക്കിയതായി അവകാശപ്പെടുകയും ചെയ്തു, എന്നാൽ നിരോധനത്തിനുള്ള അവളുടെ അഭ്യർത്ഥന മിഡിൽസെക്സ് സുപ്പീരിയർ കോടതി ജഡ്ജി മാർത്ത സോസ്മാൻ നിരസിച്ചു.
സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ് സ്‌ക്വയർ
വത്തിക്കാൻ നഗര ത്തിൽ സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ് ബസിലിക്ക യുടെ മുന്നിൽ സ്ഥിതി ചെയുന്ന ഒരു വലിയ ഭാഗത്തെയാണ് സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ് സ്‌ക്വയർ അഥവാ സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ് വിശുദ്ധ പത്രോസി ന്റെ പേരിലാണ് ഈ സ്‌ക്വയർ അറിയപ്പെടുന്നത്. പകരം=|ലഘുചിത്രം|St. Peter's Square സ്ക്വയറിന്റെ മധ്യഭാഗത്ത് 1586ൽ സ്ഥാപിച്ച പുരാതന ഈജിപ്ഷൻ നിര്മിതിയായ ഒബെലിസ്ക് സ്ഥിതി ചെയുന്നു. 1675 ൽ ബെർണിനി നിർമ്മിച്ച ഒരു ഗ്രാനൈറ്റ് ജലധാര 1613 ൽ കാർലോ മാഡെർനോ രൂപകൽപ്പന ചെയ്ത മറ്റൊരു ജലധാരയും ചതുരത്തിന്റെ ഇരുഭാഗത്തായി സ്ഥിതി ചെയുന്നു, ഇതിനു നടുവിൽ 2019ൽ കനേഡിയൻ ആർട്ടിസ്റ്റ് തിമോത്തി ഷ്മാൽസിന്റെ മൂന്ന് ടൺ ഭാരമുള്ളതും, 20 അടിയുള്ള 'ഏഞ്ചൽസ് അൺവെയേഴ്സ്' എന്നാ കുടിയേറ്റം പ്രമേയമാക്കിയ ശിൽപം സ്ഥിതി ചെയുന്നു.
ചരിത്രം
അലക്സാണ്ടർ ഏഴാമൻ മാർപ്പാപ്പയുടെ നിർദേശപ്രകാരം 1656 മുതൽ 1667 വരെ ബസിലിക്കയ്ക്ക് മുമ്പുള്ള തുറസ്സായ സ്ഥലം ഉചിതമായ രീതിയിൽ ഒരു നിർമിതി നിർമിക്കാൻ ബെർണിനിയെ നിയോഗിച്ചു.സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ് പള്ളിയുടെ മുൻഭാഗത്തിന്റെ മധ്യത്തിൽ നിന്നോ വത്തിക്കാൻ കൊട്ടാരത്തിലെ ഒരു ജാലകത്തിൽ നിന്നോ മാര്പാപ്പയ്ക് ഏറ്റവും കൂടുതൽ ആളുകൾക്ക് അനുഗ്രഹം നൽകാൻ കഴിയുന്ന വിധത്തിലാവണം നിർമാണം. പതിറ്റാണ്ടുകളായി സെന്റ് പീറ്റേഴ്സിന്റെ ബസിലിക്ക യുടെ ഉൾഭാഗത്തെ പണികൾ ചെയ്യുന്നതിൽ പ്രശസ്തനായിരുന്നു ബെർണിനി. നിലവിലുള്ള ഘടനകളിൽ പല പരിമിതികളും ഉണ്ടായിരുന്നു. വത്തിക്കാന് പാലസിന്റെയും ബസിലിക്കയോടും ചേർന്ന രീതിയിൽ ആയിരിക്കണം നിർമിതി എന്ന്  അദ്ദേഹം തീരുമാനിച്ചു.വലതു ഭാഗത്തു വത്തിക്കാൻ പാലസിന് മുമ്പിൽ ഉണ്ടായിരുന്നു കെട്ടിടങ്ങൾ തകർക്കാതെ അവ മറക്കുന്ന രീതിയിയും അപ്പോസ്തലിക് കൊട്ടാരം കാണുന്ന രീതിയിലും അദ്ദേഹം നിർമിചു.മാഡെർനോയുടെ ഒരു ഗ്രാനൈറ്റ് ജലധാരയോട് യോജിക്കുന്ന രീതിയിൽ മറുവശത്തു ബെർനിന്നി മറ്റൊരു ജലധാരയും 1675-ൽ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ മരണത്തിന് അഞ്ച് വർഷം മുമ്പ് നിർമിച്ചു.സ്ക്വയറിന്റെ കേന്ദ്ര ഭാഗത്തെ അടയാളപെടുത്താൻ ഒരു ഒബെലിസ്‌കും സ്ഥാപിച്ചു. ലാറ്ററൻ ഉടമ്പടി പ്രകാരം സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ് സ്ക്വയറിന്റെ പ്രദേശം വത്തിക്കാൻ ഭരണകൂടത്തിന്റെ ഭാഗമാണെങ്കിലും ജനക്കൂട്ട നിയന്ത്രണത്തിനായി ഇറ്റാലിയൻ പോലീസിന്റെ അധികാരത്തിന് വിധേയമാണ്.
വർഗ്ഗം:വത്തിക്കാൻ
ഫോട്ടോപീരിയോഡിസം
ഫോട്ടോപീരിയോഡിസം എന്നത് രാത്രിയുടെ നീളം അല്ലെങ്കിൽ ഇരുണ്ട കാലഘട്ടത്തോടുള്ള ജീവികളുടെ ശാരീരിക പ്രതികരണമാണ്. സസ്യങ്ങളിലും മൃഗങ്ങളിലും ഇത് സംഭവിക്കുന്നുണ്ട്. പ്രകാശത്തിന്റെയും ഇരുണ്ട കാലഘട്ടങ്ങളുടെയും ആപേക്ഷികദൈർഘ്യത്തോടുള്ള സസ്യങ്ങളുടെ വികാസ പ്രതികരണങ്ങളായി ഫോട്ടോപീരിയോഡിസത്തെ നിർവചിക്കാം. ഫോട്ടോപീരിയോഡുകൾ അനുസരിച്ച് അവയെ മൂന്ന് ഇനങ്ങളായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു: ഹ്രസ്വം, ദീർഘം, ന്യൂട്രൽ.
സസ്യങ്ങൾ
പല പൂച്ചെടികളും (പുഷ്പിതസസ്യങ്ങൾ) രാത്രിയുടെ ദൈർഘ്യത്തിലുള്ള കാലാനുസൃതമായ മാറ്റങ്ങളെ അല്ലെങ്കിൽ ഫോട്ടോപിരീഡിനെ സിഗ്നലുകളായി എടുത്ത് ഒരു ഫോട്ടോറിസെപ്റ്റർ പ്രോട്ടീൻ അതായത് ഫൈറ്റോക്രോം അല്ലെങ്കിൽ ക്രിപ്‌റ്റോക്രോം ഉപയോഗിച്ച് തിരിച്ചറിയുന്നു. മറ്റൊരു ഉപവിഭാഗത്തിൽ, നിർബന്ധിത ഫോട്ടോപീരിയോഡിക് സസ്യങ്ങൾക്ക് പൂവിടുമ്പോൾ ഒരു നീണ്ട അല്ലെങ്കിൽ ഹ്രസ്വമായ രാത്രി ആവശ്യമാണ്, അതേസമയം ഫാക്കൽറ്റീവ് ഫോട്ടോപീരിയോഡിക് സസ്യങ്ങൾ ഈ സാഹചര്യമില്ലെങ്കിലും പൂവിടാൻ സാധ്യതയുണ്ട്.
ബട്ട്‌ലർ മഡോണ
1460-ൽ ആൻഡ്രിയ മാന്റെഗ്ന വരച്ചതാണെന്ന് കരുതപ്പെടുന്ന ഒരു പാനൽ ടെമ്പറ ചിത്രമാണ് ബട്ട്‌ലർ മഡോണ അല്ലെങ്കിൽ മഡോണ ആന്റ് ചൈൽഡ് വിത് കെറൂബിം ആന്റ് സെറാഫിം. മേരിയുടെ മുഖത്തേക്ക് അമിതമായി പുനഃസ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നത് ഉൾപ്പെടെയുള്ള അതിന്റെ മോശം സംരക്ഷണം അർത്ഥമാക്കുന്നത് ചില കലാചരിത്രകാരന്മാർക്ക് ഇത് ഒരു ഓട്ടോഗ്രാഫ് ചിത്രമായി അംഗീകരിക്കാൻ കഴിയില്ലെന്നും മാന്റെഗ്നയുടെ ഒരു അനുയായി ഇത് നിർമ്മിച്ചതാണെന്നും പറയുന്നു. 1891 ന് ലണ്ടനിലെ ഒരു ആർട്ട് ഡീലർ വിൽപ്പനയ്‌ക്കെത്തുന്നതിനു മുമ്പ് അതിന്റെ തെളിവ് അജ്ഞാതമാണ്. 1926-ൽ ന്യൂയോർക്കിലെ മെട്രോപൊളിറ്റൻ മ്യൂസിയം ഓഫ് ആർട്ടിലേക്ക് കൈമാറിയ ചാൾസ് ബട്‌ലറാണ് ഈ ചിത്രം വാങ്ങിയത്.
ഇത് ഒരു ഓട്ടോഗ്രാഫ് സൃഷ്ടിയാണെങ്കിൽ, മാന്റെഗ്നയുടെ റോമിലേക്കുള്ള യാത്രയ്ക്ക് ശേഷമാണ് ഈ ചിത്രം ചിത്രീകരണമാരംഭിക്കുന്നത്. ചിലർ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പാദുവാൻ കാലഘട്ടത്തിന്റെ (c.1460) അവസാനം വരച്ചതാണെന്ന് പറയുന്നു. പ്രെസെന്റേഷൻ അറ്റ് ദ ടെമ്പിൾ എന്ന ചിത്രവുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തി ഇതിന് മുൻ‌വശത്ത് സമാനമായ മാർബിൾ ഫ്രെയിം ഉണ്ട്. സ്വകാര്യ ഭക്തിക്കായി മാന്റെഗ്ന നിർമ്മിച്ച ചെറിയ ഫോർമാറ്റ് മഡോണ ചിത്രങ്ങളിലൊന്നാണിത്. മഡോണ വിത് സ്ലീപ്പിംഗ് ചൈൽഡ് (ബെർലിൻ), പോൾഡി പെസോളി മഡോണ, ബെർഗാമോ മഡോണ എന്നിവയും ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. കെരൂബുകൾ നീലനിറത്തിലും സെറാഫിം ചുവപ്പുനിറത്തിലുമാണ് വരച്ചിരിക്കുന്നത്. മേരി തന്റെ മുഖം മകനിലേക്ക് ചായ്‌ക്കുന്നതായി കാണിക്കുന്നതിൽ ചിത്രകാരൻ ഡൊണാറ്റെല്ലോയുടെ മാതൃക വരച്ചിട്ടുണ്ട്.
അവലംബം
വർഗ്ഗം:മെട്രോപോളിറ്റൻ കലാ മ്യൂസിയം ചിത്രങ്ങൾ വർഗ്ഗം:മഡോണയുടെയും കുട്ടിയുടെയും ചിത്രങ്ങൾ
അഡ്രിയെൻ കൗട്ടുവാൻ
ഒരു ഐവേറിയൻ ഹാസ്യനടിയും അഭിനേത്രിയുമാണ് അഡ്രിയൻ അക്കോ അനോംഗ്ബോ കൗടൗൻ (ജനനം 1969).
ജീവചരിത്രം
ചമൻ ജനതയിലെ അംഗമായ കൗടൗൻ അബിദ്‌ജാനിനടുത്തുള്ള അബോബോ മുനിസിപ്പാലിറ്റിയിലെ അബോബോ-ടെ ഗ്രാമത്തിലാണ് ജനിച്ചത്. അവരുടെ മാതാപിതാക്കൾ ഊഷ്മളമായി സ്വീകരിച്ചില്ലെങ്കിലും കുട്ടിക്കാലം മുതൽ ഒരു നടിയാകാൻ അവർ ആഗ്രഹിച്ചു. 1980-കളിൽ "Fétiche éburnéen" നാടക ട്രൂപ്പിലാണ് അവർ തന്റെ കരിയർ ആരംഭിച്ചത്. 1986-ൽ, ഐവറി കോസ്റ്റ് ബാലെയിലെ മികച്ച നർത്തകിയായി കൗടൗൻ തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടു.
1998-ൽ ബെൽജിയത്തിലെ നമുർ ഫെസ്റ്റിവലിലെ മികച്ച വനിതാ പ്രകടനം, 1999-ൽ ജോഹന്നാസ്ബർഗിൽ നടന്ന എം-നെറ്റ് ഫെസ്റ്റിവലിലെ മികച്ച വനിതാ പ്രകടനം, 2002-ൽ നൈജീരിയയിൽ നടന്ന പബ്ബാ ഫെസ്റ്റിവലിലെ മികച്ച ആഫ്രിക്കൻ നടി എന്നിവയുൾപ്പെടെ നിരവധി പുരസ്‌കാരങ്ങൾ കൗട്ടൂവാന് ലഭിച്ചിട്ടുണ്ട്. 2006-ൽ, ക്വാൻഡ് ലെസ് എലിഫന്റ്‌സ് സെ ബാറ്റന്റ് എന്ന പരമ്പരയിലെ പ്രകടനത്തിന് ഔഗാഡൗഗൂവിൽ നടന്ന പാനാഫ്രിക്കൻ ഫിലിം ആൻഡ് ടെലിവിഷൻ ഫെസ്റ്റിവലിൽ കൗട്ടൂവാന് ഗോൾഡ് സ്റ്റാൻഡേർഡ് അവാർഡ് ലഭിച്ചു. ഫൗട്ട് പാസ് ഫാച്ചർ എന്ന പരമ്പരയിലെ റോസാലി എന്ന കഥാപാത്രത്തിലൂടെ അവർ ഐവറി കോസ്റ്റിൽ അറിയപ്പെടുന്നു. 2008-ൽ, അഹമ്മദ് സൗനെയ്‌ക്കൊപ്പം ഡോ. ​​ബോറിസിൽ ഇൻഫിർമിയർ അന്റോനെറ്റ് എന്ന കഥാപാത്രമായി കൗട്ടൂവൻ അഭിനയിച്ചു.
2019 ഏപ്രിൽ 14-ന്, ഒരു അഭിനേത്രിയെന്ന നിലയിൽ തന്റെ 30-ാം വർഷത്തിനുള്ള ഒരു ചടങ്ങിൽ ഗവൺമെന്റിൽ നിന്ന് നിരവധി ബഹുമതികൾ ഏറ്റുവാങ്ങി കൗടൗനെ ആദരിച്ചു. സാംസ്കാരിക മന്ത്രാലയത്തിന്റെയും ഫ്രാങ്കോഫോണിയുടെയും ഓർഡർ ഓഫ് കൾച്ചറൽ മെറിറ്റിൽ അവർ ഓഫീസർ റാങ്ക് നേടി. ഒരു കത്തോലിക്കാ ഭക്തയായ കൗടൗനും അവരുടെ ബഹുമാനാർത്ഥം കുർബാന നടത്തിയിരുന്നു.
പുറംകണ്ണികൾ
വർഗ്ഗം:ഐവറിയൻ നടിമാർ വർഗ്ഗം:1975-ൽ ജനിച്ചവർ
ഷാർലി എബ്ദോ ആക്രമം (2015)
2015 ജനുവരി 07-ന് തോക്കുകളും റോക്കറ്റ് ലോഞ്ചറുകളുമായി മൂന്നംഗ തിവ്രവാദി സംഘം ഷാർലി എബ്ദോയുടെ ഓഫിസിലേക്ക് അതിക്രമിച്ചുകയറി നടത്തിയ വെടിവെപ്പിൽ 12 പേർ കൊല്ലപ്പെട്ടു. മുഖ്യ പത്രാധിപർ സ്റ്റീഫെൻ ചാർപോണിയർ, വാരികയുടെ കാർട്ടൂണിസ്റ്റുകളായ ജോർജ് വൊളിൻസ്കി, ഴാങ് കാബട്ട്, അക കാബു, ടിഗ്‌നസ് എന്നിവർ കൊല്ലപ്പെട്ടവരിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. പ്രവാചകനിന്ദയ്ക്കുള്ള പ്രതികാരമാണ് ആക്രമണമെന്ന് അക്രമികൾ പറഞ്ഞതായി ദൃക്‌സാക്ഷികൾ വെളിപ്പെടുത്തി. ആക്രമം നടത്തിയതിനു ശേഷം ആക്രമികൾ കാറിൽ രക്ഷപ്പെട്ടു.
അവലംബം
വർഗ്ഗം:ഭീകരാക്രമണങ്ങൾ വർഗ്ഗം:മത മൗലികവാദം വർഗ്ഗം:ഇസ്ലാമിക തീവ്രവാദം
പാരഡൈം ഷിഫ്റ്റ്
വിവിധശാസ്ത്ര വിഷയങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് അതിന്റെ അടിസ്ഥാന ആശയങ്ങളിലും പ്രയോഗരംഗത്തും വരുന്ന അടിസ്ഥാനപരമായ മാറ്റത്തെ കുറിക്കാൻ അമേരിക്കൻ ഭൗതികശാസ്ത്രജ്ഞനും തത്ത്വചിന്തകനുമായ തോമസ് കുൻ മുന്നോട്ട് വച്ച ഒരു പ്രയോഗമാണ് പാരഡൈം ഷിഫ്റ്റ് അഥാവ മാതൃകാമാറ്റം അല്ലങ്കിൽ വിചാരമാതൃകകളിലെ മാറ്റം. ഈ പദം ശാസ്ത്ര വിഷയങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് മാത്രമല്ല ശാസ്ത്രേതര വിഷയങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട അടിസ്ഥാനപരമായ മാറ്റം അല്ലങ്കിൽ നമ്മുടെ കാഴ്ചപ്പാടിൽ വരുന്ന സമൂലമാറ്റം എന്നിവയെ കുറിക്കാനും വ്യാപകമായി ഉപയോഗിച്ചു വരുന്നു. ദി സ്ട്രക്ചർ ഓഫ് സയന്റിഫിക് റെവല്യൂഷനിൽ (1962) എന്ന പുസ്തകത്തിലാണ് കുൻ പാരാഡിം ഷിഫ്റ്റ് എന്ന വാക്ക് ഉപയോഗിച്ചത്.
അവലംബം
വർഗ്ഗം:തത്ത്വശാസ്ത്രം
തിയോഫ്രാസ്റ്റസ്
ഗ്രീക്ക് ശാസ്ത്രകാരനും തത്ത്വചിന്തകനുമാണ് തിയോഫ്രാസ്റ്റസ്. ലെബോസിലെ എറിസുസ് പട്ടണത്തിൽ ജനിച്ചു. ക്രിസ്തുവിനു മുമ്പ് 370-287 കാലഘട്ടത്തിലാണ് ഇദ്ദേഹം ജീവിച്ചിരുന്നത്. അരിസ്റ്റോട്ടലിന്റെ കാലശേഷം ശിഷ്യനായ തിയോഫ്രാസ്റ്റസ് പെരിപാറ്റെറ്റിക് പാഠശാലയുടെ തലവനായി. നിരവധി ഗ്രന്ഥങ്ങളുടെ കർത്താവായ തിയോഫ്രാസ്റ്റസ് അരിസ്റ്റോട്ടലിന്റെ കൃതികളും വിവർത്തനം ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. അരിസ്റ്റോട്ടലിന്റെ കൃതികൾ ഭാവി തലമുറയ്ക്കായി സംരക്ഷിക്കുന്നതിനും ഇദ്ദേഹം ശ്രദ്ധ ചെലുത്തിയിരുന്നു.
ചിരനെല്ലൂർ
കേരളത്തിലെ തൃശൂർ ജില്ലയിലുള്ള ഒരു ഗ്രാമമാണ് ചിരനെല്ലൂർ.
തിയോഫ്രാസ്റ്റസ്
തിയോഫ്രാസ്റ്റസിന്റെ കൃതികളിൽ സസ്യശാസ്ത്രസംബന്ധിയായ രണ്ടെണ്ണം മാത്രമേ അവശേഷിച്ചിട്ടുള്ളൂ. ഒമ്പതുവാല്യങ്ങളുള്ള ഹിസ്റ്റോറിയ പ്ലാന്റാറം (എൻക്വയറി ഇന്റു പ്ലാന്റ്സ്), ആറു വാല്യങ്ങളുള്ള ദെ കൗസിസ് (എറ്റിയോളജി ഒഫ് പ്ലാന്റ്സ്) എന്നിവയാണ് ഇവ. ഈ ഗ്രന്ഥങ്ങളാണ് സസ്യങ്ങളുടെ ഘടനാവ്യവസ്ഥകളെപ്പറ്റി വ്യക്തമായ അവബോധം ആദ്യമായി നല്കിയത്. അനേകം ശാസ്ത്രപ്രബന്ധങ്ങളും ഇദ്ദേഹം രചിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഇവയിൽ ചിലവ അപൂർണവും മറ്റു ചിലവ സംഗൃഹീത രൂപത്തിലുമാണ്. അഗ്നി, കാറ്റ്, ശിലകൾ, കാലാവസ്ഥാസൂചനകൾ, ഗന്ധം, വിയർപ്പ്, ക്ഷീണം (തളർച്ച), മാന്ദ്യം, ബോധക്ഷയം, പക്ഷാഘാതം എന്നിങ്ങനെ വൈവിധ്യമാർന്ന വിഷയങ്ങൾ ഇദ്ദേഹത്തിന്റെ ശാസ്ത്ര പ്രബന്ധങ്ങളിൽ പ്രതിപാദ്യമായിട്ടുണ്ട്. മെറ്റാഫിസിക്സിനെപ്പറ്റിയുള്ള ഇദ്ദേഹത്തിന്റെ ഉപന്യാസവും 'കാരക്ടേഴ്സ്'എന്ന കൃതിയും ശാസ്ത്രലോകത്ത് ശ്രദ്ധ പിടിച്ചു പറ്റി.
ചിരനെല്ലൂർ
ജനസംഖ്യ
2001 ലെ സെൻസസ് പ്രകാരം ചിരനെല്ലൂരിലെ ആകെയുള്ള ജനസംഖ്യ 8866 ആണ്. അതിൽ 4232 പുരുഷന്മാരും 4634 സ്ത്രീകളും ആണ്.
അവലംബം
വർഗ്ഗം:തൃശ്ശൂർ ജില്ലയിലെ ഗ്രാമങ്ങൾ
തിയോഫ്രാസ്റ്റസ്
തത്ത്വചിന്തയിലും തിയോഫ്രാസ്റ്റസ് നിർണായകമായ നിരവധി സംഭാവനകൾ നല്കിയിട്ടുണ്ട്. ഓൺ ദി ഒപ്പീനിയൻസ് ഒഫ് ദ് ഫിസിക്കൽ ഫിലോസഫേഴ്സ് എന്ന 18 വാല്യങ്ങളുള്ള ഗ്രന്ഥപരമ്പരയിൽ ഇദ്ദേഹം സോക്രട്ടീസിനു മുമ്പുള്ള തത്ത്വജ്ഞാനികളുടെ ചിന്താപദ്ധതികളെക്കുറിച്ചു പ്രതിപാദിക്കുന്നതായി ഹെർമാൻ ഡയൽസ് സൂചിപ്പിക്കുന്നു (1879). എന്നാൽ തിയോഫ്രാസ്റ്റസിന്റെ നിഗമനങ്ങളും പ്രതിപാദ്യങ്ങളും അരിസ്റ്റോട്ടലിന്റെ ആശയങ്ങളുടെ പിന്തുടർച്ചയാണെന്ന് മക് ഡയാർമിഡിനെ(Mc Diarmid)പ്പോലുള്ളവർ അഭിപ്രായപ്പെടുന്നു. അരിസ്റ്റോട്ടലിന്റെ ചിന്താമണ്ഡലത്തിനുള്ളിൽ നിലനിന്നുകൊണ്ടു തന്നെ നവീനമായ ആശയങ്ങളുടെ പ്രഭവ കേന്ദ്രങ്ങളെ നേരിട്ടു സമീപിക്കുവാൻ തിയോഫ്രാസ്റ്റസിനു കഴിഞ്ഞിരുന്നു എന്നു ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്നവരുമുണ്ട്. ഓൺ സെൻസേഷൻ എന്ന ഗ്രന്ഥത്തിൽ അരിസ്റ്റോട്ടലിന്റെ സിദ്ധാന്തങ്ങളെ നിരൂപണ ബുദ്ധിയോടെ തിയോഫ്രാസ്റ്റസ് വിശകലനം ചെയ്തിരിക്കുന്നു. മറ്റു പല രചനകളിലും ഇദ്ദേഹം ഇതേ നിലപാട് സ്വീകരിച്ചിരുന്നതായി കരുതുന്നവരുമുണ്ട്. എങ്കിലും ഒരു സ്വതന്ത്ര ചിന്തകൻ എന്ന നിലയ്ക്ക് ഇദ്ദേഹം പില്ക്കാലത്ത് അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടു.
വർഗ്ഗം:പുരാതന ഗ്രീക്ക് തത്ത്വചിന്തകർ
മഞ്ജു ഫാൽസ്വാൾ
മഞ്ജു ഫാൽസ്വാൽ (ജനനം: 25 മെയ് 1982) ഒരു ഇന്ത്യൻ വനിതാ ദേശീയ ഫീൽഡ് ഹോക്കി ടീം മിഡ്ഫീൽഡർ കളിക്കാരിയും ഡെൽഹിയിലെ ഇപ്പോഴത്തെ ക്യാപ്റ്റനുമാണ്.
അന്താരാഷ്ട്ര സർക്യൂട്ട്
8   ശിംബശിര കപ്പ് - ജപ്പാൻ
അവലംബം
വർഗ്ഗം:ഇന്ത്യൻ വനിത ഹോക്കി കളിക്കാർ വർഗ്ഗം:1982-ൽ ജനിച്ചവർ വർഗ്ഗം:ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന പ്രമുഖർ വർഗ്ഗം:ഡൽഹിയിൽ നിന്നുള്ള ഫീൽഡ് ഹോക്കി താരങ്ങൾ
സജ്ജീവ് ബാലകൃഷ്ണൻ
കേരളത്തിലെ ഒരു  കാർട്ടൂണിസ്റ്റാണ്  സജ്ജീവ് ബാലകൃഷ്ണൻ. ആദായനികുതി വകുപ്പിൽ, കൊച്ചിയിൽ അസിസ്റ്റന്റ് കമ്മീഷണറായി  പ്രവത്തിക്കുന്ന ഇദ്ദേഹം, കാരിക്കേച്ചർ രചനയിൽ ലിംക ബുക്ക് ഓഫ് റെക്കോർഡ്സിൽ സ്ഥാനം നേടിയിട്ടുണ്ട്.
പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ
വർഗ്ഗം:ഇന്ത്യയിലെ കാർട്ടൂണിസ്റ്റുകൾ വർഗ്ഗം:കാരിക്കേച്ചർ
കടക്കാവൂർ തീവണ്ടിനിലയം
കേരളത്തിലെ തിരുവനന്തപുരം ജില്ലയിലെ എൻ‌എസ്‌ജി 6 ഡി കാറ്റഗറി റെയിൽ‌വേ സ്റ്റേഷനാണ് കടക്കാവൂർ റെയിൽ‌വേ സ്റ്റേഷൻ ( ഇന്ത്യൻ റെയിൽ‌വേ കോഡ് കെ വി യു) അഥവാ കടക്കാവൂർ തീവണ്ടിനിലയം. തെക്കൻ റെയിൽ‌വേ സോണിലെ തിരുവനന്തപുരം റെയിൽ‌വേ ഡിവിഷന്റെ പരിധിയിൽ വരുന്നത്. തിരുവനന്തപുരം ജില്ലയിലെ കടക്കവൂർ പഞ്ചായത്തിലാണ് ഇത് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. തിരുവനന്തപുരം ജില്ലയിലെ ഏറ്റവും കൂടുതൽ വരുമാനം ഉണ്ടാക്കുന്ന എട്ടാമത്തെ റെയിൽ‌വേ സ്റ്റേഷനാണ് കടക്കാവൂർ.
കടക്കാവൂരിലൂടെ കടന്നുപോകുന്ന ട്രെയിനുകൾ
വർഗ്ഗം:തിരുവനന്തപുരം റെയിൽവേ ഡിവിഷൻ വർഗ്ഗം:തിരുവനന്തപുരം ജില്ലയിലെ തീവണ്ടി നിലയങ്ങൾ
നിത്യശ്രീ മഹാദേവൻ
ഒരു യുവകർണ്ണാടകസംഗീതജ്ഞയും ചലച്ചിത്രഗായികയുമാണു് നിത്യശ്രീ മഹാദേവൻ അഥവാ '''എസ്. നിത്യശ്രീ''' (ജനനം: 1973 ഓഗസ്റ്റ് 25).
ജനനവും ബാല്യവും
സംഗീതജ്ഞരായ ശിവകുമാർ, ലളിത ശിവകുമാർ എന്നിവരുടെ പുത്രിയായി 1973 ആഗസ്റ്റ് 25 -നു് തമിഴ്നാട്ടിലെ തിരുവയ്യാറിലാണു് നിത്യശ്രീ ജനിച്ചതു്. അച്ഛന്റെ അമ്മയായ ഡി.കെ. പട്ടമ്മാൾ കഴിഞ്ഞ തലമുറയിലെ ഏറ്റവും പ്രശസ്തരായ വായ്പ്പാട്ടുകാരിലൊരാളും അമ്മയുടെ അച്ഛനായ പാലക്കാടു മണി അയ്യർ മൃദംഗവാദനത്തിൽ മഹാവിദ്വാനുമായിരുന്നു. അംബി ദീക്ഷിതർ, പാപനാശം ശിവൻ, മുത്തയ്യാ ഭാഗവതർ തുടങ്ങിയ സംഗീതപാരംഗതന്മാരുടെ ശിഷ്യപരമ്പരയിൽപെട്ടവരായിരുന്നു പട്ടമ്മാളും, അവരുടെ സഹോദരനായിരുന്ന ഡി.കെ. ജയരാമനും.
അമ്മയായ ലളിത ശിവകുമാറും അച്ഛമ്മയായ പട്ടമ്മാളും തന്നെയായിരുന്നു നിത്യശ്രീയുടെ ആദ്യഗുരുക്കൾ. പട്ടമ്മാളുടെ കച്ചേരികളിൽ പാടാൻ പോകുമ്പോഴെല്ലാം കൂടെ പങ്കെടുക്കുന്ന മാതാപിതാക്കളോടൊപ്പം നിത്യശ്രീയേയും കൂട്ടുമായിരുന്നു.
അരങ്ങിൽ
1987 ആഗസ്റ്റ് 10 -നു് ആദ്യമായി ഒരു വലിയ സദസ്സിനു മുമ്പിൽ നിത്യശ്രീ സ്വന്തം നിലയിൽ സംഗീതക്കച്ചേരി അവതരിപ്പിച്ചു. കർണ്ണാടകസംഗീതത്തിലെ ഉജ്ജ്വലവ്യക്തിത്വങ്ങളായിരുന്ന കെ.വി. നാരായണസ്വാമി, ഡി.കെ. പട്ടമ്മാൾ, ഡി.കെ. ജയരാമൻ, വിജയ് ശിവ തുടങ്ങിയവർ ഈ പരിപാടിയിൽ സന്നിഹിതരായിരുന്നു.
വ്യക്തിപരമായ വിവരങ്ങൾ
1996-ൽ നിത്യശ്രീ, വി. മഹാദേവനെ വിവാഹം ചെയ്തു. ഇവർക്ക് രണ്ടു പെൺകുട്ടികൾ ഉണ്ട്‌ - തേജശ്രീ, തനുജശ്രീ. ചെന്നൈ നഗരത്തിൽ കോട്ടൂർപുരം 4-ആം മെയിൻ റോഡിലാണു് ഈ കുടുംബത്തിന്റെ വസതി.
ഏതാനും മാസങ്ങൾക്കു മുമ്പു നടന്ന അമ്മയുടെ മരണത്തെത്തുടർന്നു് മാനസികമായി അസ്വസ്ഥനായിത്തീർന്ന മഹാദേവൻ 2012 ഡിസംബർ 20ന് ചെന്നൈയിലെ അടയാർ പുഴയിൽ ചാടി ആത്മഹത്യ ചെയ്തു.
ഭീഷണി
ക്രിസ്ത്യൻ ഭക്തി ഗാനങ്ങൾ ആലപിക്കുന്ന കർണാടക സംഗീതജ്ഞർക്കെതിരെ രാഷ്ട്രീയ സനാതൻ സേവ സംഘം എന്ന തീവ്രഹിന്ദുത്വ സംഘടന ഭീഷണി മുഴക്കിയിരുന്നു. ടി.എം കൃഷ്ണ, ഒ.എസ്. അരുൺ, നിത്യശ്രീ മഹാദേവൻ, ബോംബേ ജയശ്രീ തുടങ്ങിയ കർണാടക സംഗീതജ്ഞർക്കെതിരെയാണ് ഭീഷണി മുഴക്കിയത്. എവിടെ പരിപാടി അവതരിപ്പിച്ചാലും ശാരീരികമായി കൈകാര്യം ചെയ്യുമെന്നാണ് ഭീഷണി. ഭീഷണിയെങ്കിൽ, എല്ലാ മാസവും ക്രിസ്തുവിനെക്കുറിച്ചും അല്ലാഹുവിനെക്കുറിച്ചും കർണാട്ടിക്ക് ഗാനങ്ങൾ അവതരിപ്പിക്കുമെന്ന് ടി.എം കൃഷ്ണ ട്വീറ്റ് ചെയ്തിരുന്നു.
അവലംബം
വർഗ്ഗം:കർണ്ണാടകസംഗീതജ്ഞർ വർഗ്ഗം:1973-ൽ ജനിച്ചവർ വർഗ്ഗം:ആവിഷ്കാര സ്വാതന്ത്ര്യം ഇന്ത്യയിൽ വർഗ്ഗം:വനിതാ കർണ്ണാടകസംഗീതജ്ഞർ
എം.എസ്. മണി
ഒരു മലയാളചലച്ചിത്ര സംവിധായകനും ചിത്രസംയോജകനും ആയിരുന്നു '''എം.എസ്. മണി'''.
ജീവിതരേഖ
1926 നവംബറിൽ മൃത്യുഞ്ജയ അയ്യരുടെയും ബാലാംബാളിന്റെയും പുത്രനായി ജനിച്ചു. എസ്.എസ്.എൽ.സി. പാസായ മണി 1948-ൽ സിനിമാ രംഗത്തു വന്നു. ചിത്രസംയോജനത്തിൽ പ്രാവീണ്യം നേടിയ ഇദ്ദേഹം ആദ്യമായി എഡിറ്റ് ചെയ്ത ചിത്രം ആശാദീപം ആയിരുന്നു. പുതിയ ആകാശം പുതിയ ഭൂമി എന്ന പടത്തിന്റെ സംവിധാനം നിർവഹിച്ചതോടുകൂടി ഒരു നല്ല സംവിധായകൻ എന്ന പേരും ഇദ്ദേഹം സമ്പാദിച്ചു. പ്രസിദ്ധ സംവിധായകനും ക്യാമറാമാനുമായിരുന്ന രാമനാഥന്റെ അനന്തരവനായിരുന്നു ഇദ്ദേഹം. 1998-ൽ ഇദ്ദേഹം അന്തരിച്ചു.
പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ
വർഗ്ഗം:മലയാളചലച്ചിത്രസംവിധായകർ വർഗ്ഗം:1926-ൽ ജനിച്ചവർ വർഗ്ഗം:1998-ൽ മരിച്ചവർ
ഗ്രിഗറി പെക്ക്
ഗ്രിഗറി പെക്ക് ഒരു അമേരിക്കൻ സിനിമാ അഭിനേതാവായിരുന്നു. മുഴുവൻ പേര് എൽഡ്രഡ് ഗ്രിഗറി പെക്ക്. 1940 കളിലും 60 കളിലും അദ്ദേഹം വളരെ പ്രശ്സ്തനായിരുന്നു. 1980 വരെയുള്ള കാലഘട്ടത്തിൽ അനേകം സിനിമകളിൽ പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങളെ അവതരിപ്പിച്ചു. 1962 ൽ പുറത്തിറങ്ങിയ ടു കിൽ എ മോക്കിംഗ്ബേർഡ് എന്ന സിനിമയിലെ ആറ്റക്കസ് ഫിഞ്ച് എന്ന കഥാപാത്രം അദ്ദേഹത്തെ മികച്ച നടനുള്ള അക്കാദമി അവാർഡിന് അർഹനാക്കി. 1944 ലെ ദ കീസ് ഓഫ് ദ കിംഗ്ഡം എന്ന ചിത്രത്തിലെ അഭിനയത്തിന് നല്ല നടനുള്ള ഓസ്കാർ നോമിനേഷൻ ലഭിച്ചിരുന്നു. ദ ഇയർലിങ്ങ് (1946), ജെന്റിൽമാൻസ് എഗ്രീമെന്റ് (1947), ട്വൽവ് ഓ ക്ലോക്ക് ഹൈ (1949) എന്നിവയും വളരെ ശ്രദ്ധിക്കപ്പെട്ട ചിത്രങ്ങളായിരുന്നു. 1969 ൽ അമേരിക്കൻ പ്രസിഡന്റ് ലിന്റൺ ജോൺസൺ അദ്ദേഹത്തിന് പ്രസിഡൻഷ്യൽ മെഡൽ ഓഫ് ഫ്രീഡം എന്ന ബഹുമതി നല്കി.
ജീവിത രേഖ
എൽഡ്രഡ് ഗ്രിഗറി പെക്ക് 1916 ഏപ്രിൽ 5 ന് കാലിഫോർണിയയിലെ സാൻ ഡിയാഗോയിൽ ജനിച്ചു. മാതാപിതാക്കൾ ഗ്രിഗറി പേൾ പെക്കും ബർനിസ് മേരിയും ആയിരുന്നു. പെക്കിന് 5 വയസുള്ളപ്പോൾ മാതാപിതാക്കൾ വിവാഹമോചനം ചെയ്തു. പിന്നീട് പെക്ക് വളർന്നതു മുത്തശ്ശിയോടൊപ്പമായിരുന്നു. 10 വയസുള്ളപ്പോൾ ലോസ് ആൻജലസിലുള്ള കാത്തലിക് മിലിട്ടറി സ്കൂളില് വിദ്യാഭ്യാസത്തിനു ചേർന്നു. അവിടെ വിദ്യാർത്ഥിയായിരിക്കുന്ന സമയം മുത്തശ്ശി ഇഹലോകവാസം വെടിഞ്ഞു. 14 വയസിൽ പിതാവിനോടൊപ്പം താമസിക്കുന്നതിന് സാൻഡിയാഗോയിലേയ്ക്കു തിരിച്ചു പോയി. അവിടെ സാൻഡിയാഗൊ ഹൈസ്കൂളിൽ ചേർന്നു. സാൻഡിയാഗൊ സ്റ്റേറ്റ് യൂണിവേഴ്സിറ്റിയിൽ നിന്നു ബിരുദമെടുത്തിട്ടുണ്ട്. ചെറുപ്പകാലത്ത് ഒരു ഭിഷഗ്വരൻ ആകണമെന്ന് ആഗ്രഹിച്ചിരുന്നു. അതിനാൽ ബിരുദമെടുത്തതിനു ശേഷം യൂണിവേഴ്സിറ്റി ഓഫ് കാലിഫോർണിയയിൽ ഒരു പ്രീമെഡിക്കൽ വിദ്യാർത്ഥിയായി ചേർന്നു. പഠനത്തിനുള്ള പണം കണ്ടെത്തുന്നതിനായി ചെറിയ ജോലികള് അക്കാലത്തു ചെയ്തിരുന്നു. പഠനകാലത്ത് അഭിനയത്തിൽ വളരെ തൽപ്പരനായിരുന്നു.
ബോക്സ് ഓഫീസ് റാങ്കിംഗ്
At the height of his career, Peck was voted by film exhibitors in different polls as being among the most popular stars in the country in the US and the UK:
കിറ്റീസ് പന്നിമൂക്കൻ വാവൽ
ബർമ്മയിലുള്ള ഇവയുടെ എണ്ണം അറിവായിട്ടില്ല. തായ്‍ലാൻറി ൽ ഒരേയൊരു പ്രവിശ്യയിൽ മാത്രമേ ഇവയുടെ സാന്നിദ്ധ്യം തിരിച്ചറിഞ്ഞിട്ടുള്ളു. ഇവയുടെ എണ്ണം വളരെ വേഗം കുറയുവാനുള്ള പ്രധാന കാരണം മനുഷ്യൻറെ പ്രകൃതിയിന്മേലുള്ള കൈകടത്തലുകളും സ്വാഭാവിക ആവാസ വ്യവസ്ഥ ദിനംപ്രതി ചുരുങ്ങിവരുന്നതുമാണ്.
വിവരണം
കിറ്റീസ് പന്നിമൂക്കൻ വവ്വാലുകളുടെ വലിപ്പം കേവലം വെറും 29 മുതൽ 33 മില്ളീമീറ്റർ വരെയും (1.1 മുതൽ 1.3 ഇഞ്ച്) ഇതിൻറെ സാധാരണ പേര് "ബമ്പിൾബീ ബാറ്റ്" എന്നാണ്. വാവലുകളിലെ ഏറ്റവും ചെറുതും ഏറ്റവും ചെറിയ സസ്തനവുമാണിത്.
ശരീരത്തിനു മുകൾ ഭാഗം പൊതുവെ ചുവപ്പു കലർന്ന തവിട്ടു നിറമാണ്. പക്ഷേ ശരീരത്തിനു താഴ്വശം പൊതുവേ മങ്ങിയതായിരിക്കും. ചിറകുകൾ വലുതും ഇരുണ്ടതുമാണ്. ഇവയ്ക്കു പുറത്തു കാണാവുന്ന രീതിയിൽ വാലുകളൊന്നുമില്ല.
കാണപ്പെടുന്ന പ്രദേശങ്ങൾ‌
നദീ തീരത്തുടനീളം കാണപ്പെടുന്ന ചുണ്ണാമ്പകൽ ഗുഹകളിലാണ് ഇവ പൊതുവേ കാണപ്പെടുന്നത്. നിത്യഹരിതവനങ്ങളിലും ഇലപൊഴിയും കാടുകളിലും ഇവയെ കാണാറുണ്ട്. തായ്‍ലൻറിൽ കിറ്റീസ് പന്നിമൂക്കൻ വാവൽ കാഞ്ചനബുരി പ്രോവിൻസിലെ സായി യോക്ക് ജില്ലയിലുള്ള ടെനസെറിം കുന്നുകളിൽ മാത്രമാണ് കാണാറുള്ളത്. ഇവിടെ ഖാവെ നോയി നദിയ്ക്കു സമാന്തരമായിട്ടുള്ള ഗുഹകളിൽ ഇവയെ കൂട്ടങ്ങളായി കാണാം. കൂടുതൽ വാവലുകളും സായി യോക് ദേശീയോദ്യാനത്തിനുള്ളിലെ ഡാവ്ന കുന്നുകളിലാണ്. ദേശീയോദ്യാനത്തിനു പുറത്തുള്ളവ സംരക്ഷിതമല്ല.
ശീലങ്ങൾ
കിറ്റീസ് പന്നിമൂക്കൻ​ വാവലുകൾ ചുണ്ണാമ്പു കുന്നുകളിലെ ഗുഹകളിലാണ് ചേക്കേറുന്നത്. ഇത് ഗുഹയുടെ പ്രവേശന കവാടത്തിൽ നിന്നു വളരെ അകന്നായിരിക്കും. മിക്കവാറും ഗുഹകളിൽ 10 മുതൽ 15 എണ്ണം വരെ ഒരുമിച്ചു കഴിയുന്നു. 100 മുതല് 500 എണ്ണം വരെയുള്ള കൂട്ടങ്ങൾ ചില ഗുഹകളിൽ കാണാം. ഇവ ഒരോന്നും ഒന്നിനോടൊന്നു തൊടാതെ ഗുഹയുടെ മച്ചിൽ തൂങ്ങിക്കിടക്കുന്നു. കാലാവസ്ഥാ വ്യതിയാനമനുസരിച്ച് ഇവ ഗുഹകളിൽ നിന്നു ഗുഹകളിലേയ്ക്കു മാറിത്താമസിക്കുന്നു.
വൈകുന്നേരങ്ങളിൽ ഏകദേശം 30 മിനിട്ടും പുലർച്ചയ്ക്ക് വെറും 20 മിനിട്ടുമാണ് ഇവ ഇരതേടാനിറങ്ങുന്നത്. ഈ ചെറിയ സമയം ശക്തമായ മഴയിലും കഠിനമായി തണുപ്പിലും പലപ്പോഴും തടസ്സപ്പെടാറുണ്ട്. ഇത്തരം സാഹചര്യങ്ങളിൽ ഇവ സമീപത്തുള്ള മരങ്ങളിലോ മുളകളിലോ ഒക്കെ അഭയം തേടുന്നു. ചേക്കേറുന്ന സ്ഥലത്തിനു ഏകദേശം അടുത്തായിരിക്കും ഇത്.
അവലംബം
വർഗ്ഗം:തായ്‌ലാന്റിലെ സസ്തനികൾ
ഭക്തി
ഭക്തി (സംസ്കൃതം: भक्ति) അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ "അറ്റാച്ച്മെന്റ്, പങ്കാളിത്തം, അതീവ താത്പര്യം, ആദരാജ്ഞാനം, വിശ്വാസം, സ്നേഹം, ഭക്തി, ആരാധന, ശുദ്ധി" എന്നാണ്. ഹിന്ദുമതത്തിൽ ഇത് ഭക്തിയെ സൂചിപ്പിച്ചു കൊണ്ട് ദൈവത്തോടുള്ള സ്നേഹം, ഒരു ദൈവഭക്തൻ അല്ലെങ്കിൽ ദൈവത്തിന്റെ ഒരു പ്രതിനിധി എന്നിങ്ങനെ പ്രതിനിധാനം ചെയ്യുന്നു. ഭഗവദ് ഗീതയി ൽ, ഭക്തി മാർഗ എന്ന നിലയിൽ, ആത്മീയതയുടെയും, മോക്ഷാത്മകതയുടെയും ഒരു സാദൃശ്യത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നതുപോലെ, ശ്രേതസ്വാതാര ഉപനിഷത്തിനെപ്പോലുള്ള പുരാതന ഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ ഇത് പങ്കാളിത്തം, ഭക്തി, സ്നേഹത്തിന്റെ അർത്ഥം എന്നിവയെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ഇന്ത്യൻ മതങ്ങളിൽ ഭക്തി "വൈകാരിക ഭക്തി" ആണ്, പ്രത്യേകിച്ച് ഒരു വ്യക്തിപരമായ ദൈവത്തെയോ ആത്മീയ ആശയങ്ങളെയോ ആണ് അത് കാണിക്കുന്നത്. ഒന്നാം സഹസ്രാബ്ദത്തിന്റെ രണ്ടാം പകുതിയിൽ വിഷ്ണുവിനും (വൈഷ്ണവത്വം), ശിവ (ശൈവിസം), ദേവി (ശക്തി) എന്നീ ദേവൻമാരുടെ ചുറ്റുപാടിൽ വളർന്ന അൽവാർ, നായനാർ എന്നിവരുടെ നേതൃത്വത്തിലുള്ള ഒരു പ്രസ്ഥാനവും ഈ പദം സൂചിപ്പിക്കുന്നു. 12-ാം നൂറ്റാണ്ടിനുശേഷം ഇന്ത്യയിൽ ഇസ്ലാമിന്റെ വരവോടെ ഇന്ത്യയിലെ പല ഹിന്ദു പാരമ്പര്യങ്ങളും വളരെ  വേഗത്തിൽ വളർന്നു.
ഭക്തി ആശയങ്ങൾ ഇന്ത്യയിലെ പല പ്രസിദ്ധ എഴുത്തുകാരും വിശുദ്ധ സന്ന്യാസകവികളുമാണ് പ്രചരിപ്പിച്ചത്. ഉദാഹരണമായി ഭഗവതപുരാണം ഹിന്ദുമതത്തിലെ ഭക്തിപ്രസ്ഥാനവുമായി ബന്ധപ്പെടുത്തി കൃഷ്ണനുമായി ബന്ധപ്പെട്ട കൃതിയും ഉണ്ട്. ഇന്ത്യയിലെ മറ്റു മതങ്ങളിലും ഭക്തിയെ കാണാം. ആധുനിക കാലങ്ങളിൽ ക്രിസ്തുമതവും ഹിന്ദുമതവും തമ്മിലുള്ള ഇടപെടലുകളെയും ഇത് സ്വാധീനിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഇന്ത്യക്ക് പുറത്ത്, ചില തെക്കുകിഴക്കൻ ഏഷ്യൻ, കിഴക്കൻ ഏഷ്യൻ ബുദ്ധമത പാരമ്പര്യങ്ങളിലും വൈകാരിക ഭക്തി കാണാം. ഇത് ചിലപ്പോൾ ഭാട്ടി എന്നാണ് അറിയപ്പെടുന്നത്.
ടെർമിനോളജി
സംസ്കൃത വാക്ക് ഭക്തി എന്ന വാക്ക് വേർതിരിച്ചെടുത്തത് വേർബ് റൂട്ട് ഭജ് എന്ന വാക്കിൽ നിന്നാണ്. അതായത്, "വിഭജിക്കുന്നത്, പങ്കു കൊള്ളുക, പങ്കെടുക്കുക എന്നാണ് ("to divide, to share, to partake, to participate, to belong to").  ബന്ധം,ഭക്തി,  ഇഷ്ടം, ആദരാജ്ഞാനം,വിശ്വാസം അല്ലെങ്കിൽ സ്നേഹം, ആരാധന, ഒരു ആത്മീയമായ ഭക്തി, മതതത്ത്വം,രക്ഷയുടെ മാർഗ്ഗം " എന്നിവയാണ് ഈ വാക്ക് അർത്ഥമാക്കുന്നത്.
ഭക്തി എന്ന പദത്തിന്റെ അർത്ഥം കാമയിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമാണ്. കാമ വൈകാരിക ബന്ധത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ചിലപ്പോൾ വികാരപരമായ സ്നേഹവും കാണിക്കുന്നു. ഇതിൽ നിന്നും വ്യത്യസ്തമായി ഭക്തി ആത്മീയമാണ്. മത ആശയങ്ങളോട് അല്ലെങ്കിൽ തത്ത്വങ്ങൾക്ക് സ്നേഹവും, ഭക്തിയും അത് രസവും വികാരവുമാണ്. ഭക്തി എന്ന വാക്ക് വിമർശനാത്മക മനോഭാവം, എന്നാൽ പ്രതിബദ്ധത എന്ന നിലയിൽ മനസ്സിലാക്കാൻ പാടില്ലെന്ന് കരൺ പെചെലിസ് പറയുന്നു. ഹിന്ദുത്വത്തിൽ ഭക്തി എന്ന സങ്കല്പത്തിൽ, ഇടപെടൽ, വികാരവും ആശയവിനിമയവും തമ്മിലുള്ള ഒരു വ്യാകുലതയാണ്. "സാമൂഹ്യ പശ്ചാത്തലവും താൽക്കാലിക സ്വാതന്ത്ര്യവും പുനഃപരിശോധിക്കാനുള്ള വികാരം ചിന്താശീലവും ബോധപൂർവ്വവുമായ സമീപനത്തിലെ അനുഭവവും മനസ്സിലാക്കാനുള്ള വികാരമാണ്". ഭക്തിയെ നിർവഹിക്കുന്നയാൾ ഭക്തൻ എന്നാണ് വിളിക്കുന്നത്.
ശ്രീലങ്കൻ ബുദ്ധമതശാസ്ത്ര പണ്ഡിതൻ സനത് നാനയക്കരയുടെ കാഴ്ചപ്പാടിൽ, ഭാരതീയ മതങ്ങളിൽ ഭക്തി എന്ന ആശയം ശരിയായി തർജ്ജമ ചെയ്യുന്നതോ അല്ലെങ്കിൽ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നതോ ആയ ഒരൊറ്റ വാക്കുകളില്ല."ഭക്തി, വിശ്വാസം, ഭക്തി വിശ്വാസം" തുടങ്ങിയ പദങ്ങൾ ഭക്തിയുടെ ചില വശങ്ങളെ പ്രതിനിധാനം ചെയ്യുന്നു. ഈ ആശയം അഗാധസ്നേഹത്തിൻറെ പ്രതീതി ജനിപ്പിക്കുന്നു. "ആഗ്രഹം സ്വാർത്ഥമാണ്, സ്നേഹം നിസ്സ്വാർത്ഥമാണ്." ചില പണ്ഡിതന്മാരിൽ നാനായക്കര ഇതിനെ സാധയുമായി (സംസ്‌കൃതം: ശ്രദ്ധ) ബന്ധപ്പെടുത്തുന്നു അതിന്റെ അർത്ഥം "വിശ്വാസം, അല്ലെങ്കിൽ ആത്മവിശ്വാസം" എന്നാണ്. എന്നിരുന്നാലും, ഭക്തിക്ക് അതിൽത്തന്നെ ഒരു അന്ത്യം അല്ലെങ്കിൽ ആത്മീയ ജ്ഞാനത്തിലേക്കുള്ള പാതയെ സൂചിപ്പിക്കാൻ കഴിയും.
പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ
വർഗ്ഗം:ഭക്തിപ്രസ്ഥാനം വർഗ്ഗം:ഹിന്ദു തത്ത്വചിന്ത വർഗ്ഗം:ധ്യാനം
കലാചരിത്രം
thumb|200px|right|The 1504-ൽ പൂർത്തിയായ മൈക്കെൽ ആഞ്ചലോയുടെ [[ദാവീദ്, നവോത്ഥാനകാലത്തെ ഏറ്റവും പ്രസിദ്ധമായ ശില്പങ്ങളിലൊന്നാണ്.]] സൗന്ദര്യാനുഭൂതിക്കുവേണ്ടി മനുഷ്യൻ ദൃശ്യമാത്രകയിൽ നിർമ്മിക്കുന്ന കലാ വസ്തുക്കളുടെ ചരിത്രമാണ് കലാചരിത്രം.ദൃശ്യകലകൾ പല വിധത്തിൽ തരം തിരിക്കാം. കലകളിൽ നിന്ന് ലളിതകലകളെ മാറ്റിയും, ചെയ്യുന്ന മാധ്യമങ്ങളെ അതായത് ചിത്രകല, ശില്പകല, ഛായാഗ്രഹണം മുതലായവയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയും ഇത് ചെയ്യാവുന്നതാണ്. സമീപകാലത്തെ സാങ്കേതികവിദ്യാ മുന്നേറ്റം ചലച്ചിത്രം, ഗണികാരകല, ആനിമേഷൻ, വീഡിയോ ഗെയിമുകൾ മുതലായ നൂതന കലാരീതികളും ഉത്ഭവിക്കാൻ കാരണമായി.
ഓരോ സാംസ്കാരിക കാലഘട്ടങ്ങളിലും സൃഷ്ഠിക്കപ്പെട്ട ഏറ്റവും മികച്ച കലാസൃഷ്‌ടിയുടെ സമയക്രമം വെച്ച് കലയുടെ ചരിത്രം പറയുന്നതായി കാണാറുണ്ട്. ലോകാത്ഭുതങ്ങൾ സംക്ഷേപിക്കുന്ന സംസ്കാരോന്നതിയുടെ കഥയായി അതിനെ കാണാം. കലാചരിത്രത്തിന്റെ ഇടനാഴികളിൽ പ്രാദേശിക കലാപാരമ്പര്യങ്ങൾക്കും അവരുടേതായ ഇടമുണ്ട്. താഴ്ന്ന സാംസ്കാരിക പാരമ്പര്യം എന്നാക്ഷേപിക്കപ്പെടുന്ന നാടൻ കലകളിലും കൂടി ശ്രദ്ധപതിപ്പിക്കുമ്പോളാണ് ശരിയായ കലാചരിത്രം ഉരുത്തിരിഞ്ഞു വരുന്നത്. അതിലൂടെ നരവംശശാസ്ത്രം, പുരാവസ്തുശാസ്ത്രം മുതലായ മേഖലകളിൽ കൂടി വെളിച്ചമെത്തിക്കാൻ കലാചരിത്രകാരന് കഴിയുന്നു. കാരണം പല കലാവസ്തുക്കളും പുരാവസ്തുക്കളുംകൂടിയാണ്.
വർഗ്ഗം:ചരിത്രം വർഗ്ഗം:ചരിത്രം വിഷയം തിരിച്ച് വർഗ്ഗം:കലകളുടെ ചരിത്രം
മേക്കർപ്ലെയ്ൻ
പല ചെറുകിട സ്വയം ചെയ്യുന്ന വിമാന പദ്ധതികളും പൂർത്തിയാകുന്നതിന് മുമ്പ് ഉപേക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു. സങ്കീർണ്ണവും അവ്യക്തവുമായ പദ്ധതികളും അസംബ്ലി നിർദ്ദേശങ്ങളും, ബിൽഡർ പിന്തുണയുടെ അഭാവവും, ഒരു പൂർണ്ണമായ വിമാനം സൃഷ്ടിക്കാൻ ആവശ്യമായ ആയിരക്കണക്കിന് മണിക്കൂറുകളും ബിസിനസ്സിൽ നിന്ന് പുറത്തുപോകുന്ന ഭാഗങ്ങളുടെയും പദ്ധതികളുടെയും നിർമ്മാതാക്കളുമെല്ലാമാണ് ഇത്തരം പദ്ധതികൾ ഉപേക്ഷിക്കപ്പെടുന്നതിന്റെ ചില കാരണങ്ങൾ. ഈ തടസ്സങ്ങളെ മറികടക്കുന്നതിനായി മേക്കർപ്ലെയ്ൻ അംഗങ്ങൾ നെറ്റ്‌വർക്കിംഗിൽ പങ്കെടുക്കുകയും വിവരങ്ങൾ പങ്കിടുകയും ലളിതവും സാമ്പത്തികപരമായി പ്രാവർത്തികവുമായ രൂപകൽപ്പനയിൽ ഒരുമിച്ച് പ്രവർത്തിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. കൂടാതെ പലതരം തടസ്സങ്ങൾ മറികടക്കുന്നതിനായി സ്വന്തമായി ഭാഗങ്ങൾ നിർമ്മിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
വിമാന ഡിസൈനുകൾ
സി‌എൻ‌സി മില്ലുകൾ, 3 ഡി പ്രിന്ററുകൾ എന്നിവ പോലുള്ള ആധുനികവും താങ്ങാനാവുന്നതുമായ വ്യക്തിഗത ഉൽ‌പാദന ഉപകരണങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് 2011 ൽ മേക്കർ‌പ്ലെയ്ൻ കമ്മ്യൂണിറ്റി അവരുടെ വിമാനം നിർമ്മിക്കാൻ തുടങ്ങി. ആദ്യത്തെ രൂപകൽപ്പന 2 സീറ്റുകളുള്ള ലൈറ്റ് സ്പോർട്ട് എയർക്രാഫ്റ്റാണ്, നിലവിൽ "മേക്കർപ്ലെയ്ൻ വി 1.0 എൽഎസ്എ" എന്ന പേരിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ക്രിയേറ്റീവ് കോമൺസ് ലൈസൻസിന് കീഴിലാണ് ഡിസൈനുകൾ പുറത്തിറക്കുക. ആദ്യത്തെ പ്രോട്ടോടൈപ്പ് 2015 ൽ പറക്കുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കുകയും 2014, 2015 വർഷങ്ങളിലെ എയർവെഞ്ചർ ഓഷ്കോഷ് ഷോകളിൽ കാണിക്കുകയും ചെയ്തു
ഇവന്റുകൾ
2013-ൽ മേക്കർപ്ലെയ്ൻ ഒരു കിക്ക്സ്റ്റാർട്ടർ കാമ്പെയ്‌നും വിമാനത്തിന്റെ വികസനത്തിനായി ധനസഹായത്തിനായി ഇൻഡിഗോഗോ കാമ്പെയ്‌നും ആരംഭിച്ചു. ആദ്യ കുറച്ച് മാസങ്ങളിൽ, ഈ കാമ്പെയ്‌നുകൾ ഗണ്യമായ തുക സ്വരൂപിക്കുന്നതിൽ വിജയിച്ചില്ല.
2014 ജനുവരിയിൽ, മേക്കർപ്ലെയ്ൻ അതിന്റെ ആദ്യ സ്കെയിൽ മോഡൽ വിജയകരമായി പറത്തി.
5 വർഷത്തിനുശേഷം 2019 ജൂണിൽ, പ്രോജക്റ്റ് എയർവെഞ്ചറിൽ പ്രദർശിപ്പിച്ചു.
ചതുർവ്വേദം (ചലച്ചിത്രം)
ചതുർവേദം 1977ൽ മണികണ്ഠൻ പ്രൊഡക്ഷൻസ്ന്റെ ബാനറിൽ എസ്.എസ്. ആർ കലൈവണ്ണൻ നിർമ്മിച്ചതും എസ്.എൽ. പുരം സദാനന്ദൻ കഥ, തിരക്കഥ, സംഭാഷണമെഴുതി, ജെ. ശശികുമാർ സംവിധാനം ചെയ്തതുമായ ഒരു മലയാള ചിത്രമാണ്. പ്രേം നസീർ, ശ്രീലത, അടൂർഭാസി, ശങ്കരാടി തുടങ്ങിയവർ ഈ ചിത്രത്തിലെ പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങളായി അഭിനയിച്ചു. ഈ ചിതത്തിന്റെ ഗാനങ്ങൾ ശ്രീകുമാരൻ തമ്പിയുടേതും സംഗീതം നൽകിയത് ജി. ദേവരാജനുമാണ്.
ഗാനങ്ങൾ
ഗാനങ്ങൾ :ശ്രീകുമാരൻ തമ്പി ഈണം : ജി. ദേവരാജൻ
പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ
വർഗ്ഗം:1977-ൽ പുറത്തിറങ്ങിയ മലയാളചലച്ചിത്രങ്ങൾ വർഗ്ഗം:ജെ. ശശികുമാർ സം‌വിധാനം ചെയ്ത ചലച്ചിത്രങ്ങൾ
വർഗ്ഗം:അടൂർ ഭാസി അഭിനയിച്ച മലയാളചലച്ചിത്രങ്ങൾ വർഗ്ഗം:ശ്രീകുമാരൻ തമ്പിയുടെ ഗാനങ്ങൾ വർഗ്ഗം:ജി. ദേവരാജൻ സംഗീതം നൽകിയ ചലച്ചിത്രങ്ങൾ വർഗ്ഗം:തമ്പി-ദേവരാജൻ ഗാനങ്ങൾ
കാവി ലിപി
കാവി അല്ലെങ്കിൽ പഴയ ജാവനീസ് ലിപി, പ്രാഥമികമായി ജാവയിൽ കാണപ്പെടുന്ന ഒരു ബ്രാഹ്മിക് ലിപിയാണ്, ഇത് 8-ആം നൂറ്റാണ്ടിനും 16-ആം നൂറ്റാണ്ടിനും ഇടയിൽ സമുദ്രതീരത്തുള്ള തെക്കുകിഴക്കൻ ഏഷ്യയിൽ ഉടനീളം ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു. ഈ ലിപിയിൽ അക്ഷരങ്ങൾ സ്വാഭാവികമായ ഒരു സ്വരാക്ഷരത്തിൽ വായിക്കപ്പെടുന്നതിനാൽ ഈ ലിപി ഒരു അബുഗിഡ എന്ന അക്ഷരമാലാ പ്രമേയമാണ്. സ്വരാക്ഷരത്തെ അടിച്ചമർത്താനും ശുദ്ധമായ വ്യഞ്ജനാക്ഷരത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കാനും അല്ലെങ്കിൽ മറ്റ് സ്വരാക്ഷരങ്ങളെ പ്രതിനിധീകരിക്കാനും ഡയാക്രിറ്റിക്സ് ഉപയോഗിക്കുന്നു.
ചരിത്രം
കാവി ലിപി ഇന്ത്യയിലെ നാഗരി അല്ലെങ്കിൽ പഴയ ദേവനാഗരി ലിപിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. എഫ്‌ഡികെ ബോഷിന്റെ ഇന്തോനേഷ്യൻ ലിപികളെക്കുറിച്ചുള്ള ഗവേഷണ പ്രബന്ധ പ്രസിദ്ധീകരണത്തെ തുടർന്ന്, ആദ്യകാല ഇന്തോനേഷ്യൻ ലിപികളിൽ ഈ ലിപിയെ ഡച്ച് പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളിൽ പ്രേ-നാഗരി എന്നും വിളിക്കപ്പെടുന്നു. തെക്കുകിഴക്കൻ ഏഷ്യൻ സംസ്‌കൃതവും പഴയ ജാവനീസ് ഭാഷയും മധ്യ, കിഴക്കൻ ജാവയിൽ എഴുതാൻ കാവി ലിപി ആണ് പ്രാഥമികമായി ഉപയോഗിച്ചിരുന്നത്. ജാവനീസ്, സുന്ദനീസ്, ബാലിനീസ് തുടങ്ങിയ പരമ്പരാഗത ഇന്തോനേഷ്യൻ ലിപികളുടെ പൂർവ്വികനായ കാവി, കൂടാതെ 900 ഏ ഡി യിലെ ലഗൂണ ചെമ്പ് ലിഖിതങ്ങളിൽ രേഖപ്പെടൂത്തിയിട്ടുള്ള പുരാതന ലിപികളായ ലുസോൺ കവി പോലുള്ള പരമ്പരാഗത ഫിലിപ്പൈൻ ലിപികളുടെയും പൂർവ്വികനാണ്. അതുപോലെ തന്നെ എ.ഡി. 16-ാം നൂറ്റാണ്ട് കാലത്തെ രേഖകൾ ഉള്ള ഫിലിപ്പൈൻ ലിപിയായ ദി ബേബയിനും പൂർവ്വികനായിരുന്നു കാവി ലിപി. നാഗരി സ്വാധീനത്തിന്റെ ഏറ്റവും ശക്തമായ തെളിവുകൾ തെക്കൻ ബാലിയിൽ കണ്ടെത്തിയ സാനൂർ ശിലാശാസനത്തിൽ കാണപ്പെടുന്നു, അതിൽ രണ്ട് ലിപികളിലുള്ള എഴുത്തുകൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു - ഒന്ന് ആദ്യകാല നാഗരിയിലും മറ്റൊന്ന് ആദ്യകാല കാവി ലിപിയിലും. കൂടാതെ, സനൂർ ലിഖിതം സംസ്കൃതം, പഴയ ബാലിനീസ് എന്നീ രണ്ട് ഭാഷകളിലേക്ക് വ്യാപിക്കുന്നു. ഇവയിൽ, എഴുത്തിൻ്റെ പഴയ ബാലിനീസ് ഭാഷാ ഭാഗം ആദ്യകാല നാഗരിയിലും ആദ്യകാല കാവി ലിപിയിലും ആണുള്ളത്. ഈ ലിഖിതം CE 914 മുതലുള്ളതായിരിക്കാം. അതിന്റെ സവിശേഷതകൾ ബാലിയുടെ അയൽ ദ്വീപായ ജാവയുടെ മധ്യ, കിഴക്കൻ പ്രദേശങ്ങളിൽ കാണപ്പെടുന്ന കാവി ലിപിയുടെ ആദ്യകാല രൂപങ്ങൾക്ക് സമാനമാണ്.
ഡി കാസ്പാരിസിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ആദ്യകാല നാഗരി-പ്രചോദിതമായ കാവി ലിപി 7-ാം നൂറ്റാണ്ടിനും 10-ആം നൂറ്റാണ്ടിനും ഇടയിലും CE 910 ന് ശേഷവും മൂന്ന് നൂറ്റാണ്ടുകളോളം അഭിവൃദ്ധി പ്രാപിച്ചിരുന്നു. പ്രാദേശിക നവീകരണങ്ങളും ദക്ഷിണേന്ത്യൻ സ്വാധീനവും (ഇതിൽ തന്നെ ഭാഗികമായി ബ്രാഹ്മി-നന്ദിനഗരി ലിപികൾ സ്വാധീനം ചെലുത്തിയിട്ടുണ്ട്) ഉൾക്കൊണ്ട് കാവി ലിപി ഉയർന്നുവന്നു. കാവി ലിപി പരിണാമത്തിന് നാല് ഘട്ടങ്ങൾ ആണ് ഉള്ളത്. ആദ്യഘട്ടം 910 CE മുതൽ 950 CE വരെ (കിഴക്കൻ ജാവനീസ് കാവി I). രണ്ടാം ഘട്ടം CE 1019 മുതൽ CE  1042 വരെ(കിഴക്കൻ ജാവനീസ് കാവി II). മൂന്നാം ഘട്ടം CE 1100 മുതൽ CE  1220 വരെ(കിഴക്കൻ ജാവനീസ് കാവി III), നാലാം ഘട്ടം CE  1050 മുതൽ CE  1220 വരെ( കേദിരി കാലഘട്ടത്തിലെ ചതുര ലിപി).
ജോർജ്ജ് കാംപ്ബെൽ, ക്രിസ്റ്റഫർ മോസ്ലി എന്നിവർ പറയുന്നത് പ്രകാരം ആധുനിക ജാവനീസ് ലിപി, മധ്യകാലഘട്ടത്തിൽ കാവി ലിപിയുടെ പരിഷ്ക്കരണത്തിലൂടെ ഭാഗികമായി ഉയർന്നുവന്നു. ഈ പരിഷ്‌ക്കരണം ഭാഗികമായി സംഭവിച്ചത് പസംഗൻ എന്ന് ജാവനീസ് ഭാഷയിൽ അറിയപ്പെടുന്ന ദ്വിതീയ രൂപങ്ങളിലൂടെയും ആകൃതിയിലെ മാറ്റങ്ങളിലൂടെയുമാണ്. തമിഴ്നാട്ടിൽ കാണപ്പെടുന്ന പല്ലവ ഗ്രന്ഥ ലിപിയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള വടക്കൻ, പടിഞ്ഞാറൻ ജാവനീസ് ലിപി രൂപങ്ങളുടെയും അറബിക്, റോമൻ ലിപികളുടെയും സ്വാധീനവും ജാവയുടെയും സമീപ ദ്വീപുകളുടെയും തിയോ-പൊളിറ്റിക്കൽ നിയന്ത്രണത്തിൽ 14-20 നൂറ്റാണ്ട് മുതൽ 20-ആം നൂറ്റാണ്ട് വരെ ഉണ്ടായ മാറ്റങ്ങളുടെയും സ്വാധീനം അതിൽ കാണുന്നു.
ഉദാഹരണങ്ങൾ
ഫിലിപ്പീൻസിലെ മനിലയ്ക്കടുത്തുള്ള ലഗുണ ഡി ബേയിൽ 1989ൽ കണ്ടെത്തിയ ലഗുണ ചെമ്പ്‌പ്ലേറ്റ് ലിഖിതമാണ് കാവിയിൽ എഴുതപ്പെട്ട ഒരു പ്രസിദ്ധമായ രേഖ. അതിൽ ശക യുഗം 822, (അതായത് മെയ് 10, 900 AD) എന്ന തീയതി ആലേഖനം ചെയ്തിട്ടുണ്ട്, കൂടാതെ സംസ്കൃതത്തിൽ നിന്നുള്ള നിരവധി വായ്പാപദങ്ങളും പഴയ ജാവനീസിനും പഴയ തഗാലോഗിനും ഇടയിൽ അവ്യക്തമായ ഏതാനും മലായ് ഇതര പദാവലി ഘടകങ്ങളും ഉൾക്കൊള്ളുന്ന പഴയ മലായിൽ എഴുതിയിരിക്കുന്നു..
യൂണികോഡ്
ആദിത്യ ബയു പെർദാനയുടെയും ഇൽഹാം നൂർവൻസയുടെയും നിർദ്ദേശത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി കാവി സ്ക്രിപ്റ്റ് യൂണികോഡ് സ്റ്റാൻഡേർഡ് 15.0 ലേക്ക് ചേർത്തു. 2012 ൽ അൻഷുമാൻ പാണ്ഡെ യൂണികോഡ് ടെക്നിക്കൽ കമ്മിറ്റിക്ക് മുമ്പൊരു പ്രാഥമിക നിർദ്ദേശം സമർപ്പിച്ചു. കാവി സ്ക്രിപ്റ്റിനുള്ള യൂണിക്കോഡ് ബ്ലോക്ക് U+11F00–U+11F5F ആണ്, അതിൽ 86 പ്രതീകങ്ങൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു:
ഗാലറി
550x550ബിന്ദു പകരം=Copy of a stone stele written in Kawi script|550x550ബിന്ദു|കാവി ലിപിയിൽ എഴുതിയ ഒരു ശിലാപാളിയുടെ പകർപ്പ് പകരം=Javanese compared to other Indic scripts|746x746ബിന്ദു|മറ്റ് ഇൻഡിക് ലിപികളുമായി താരതമ്യം ചെയ്യുമ്പോൾ ജാവനീസ്
കാവി, അവയിലെ ഓൾഡ് മോൺ, തായ് ലിപി എന്നിവയിലെ ദേവനാഗരി കഥാപാത്രങ്ങളുടെ വികാസത്തിന്റെ താരതമ്യമാണ് മുകളിൽ നൽകിയിരിക്കുന്നത്.
റഫറൻസുകൾ
വർഗ്ഗം:ബ്രാഹ്മി ലിപികൾ വർഗ്ഗം:Scripts with ISO 15924 four-letter codes
എഡിത് റൂസ്‍വെൽറ്റ്
എഡിത് കെർമിറ്റ് കരോ റൂസ്‍വെൽറ്റ് (ജീവിതകാലം-ആഗസ്റ്റ് 6, 1861 – സെപ്റ്റംബർ 30, 1948) അമേരിക്കൻ ഐക്യനാടുകളടെ പ്രസിഡൻറായിരുന്ന തിയൊഡോർ റൂസ്‍വെൽറ്റിൻറെ രണ്ടാംഭാര്യയും അദ്ദേഹം പ്രസിഡന്റ് പദവി വഹിച്ചിരുന്ന 1901 മുതൽ 1909 വരെയുള്ള കാലഘട്ടത്തിൽ അമേരിക്കൻ ഐക്യനാടുകളുടെ പ്രഥമവനിതയുമായിരുന്നു. പ്രഥമവനിതയായിരിക്കെ ശമ്പളത്തോടുകൂടിയുള്ള ഒരു മുഴുവൻസമയ സോഷ്യൽ സെക്രട്ടറിയായും അവർ പ്രവർത്തിച്ചു. അവരുടെ കാലത്ത് ഓഫിസ് സ്റ്റാഫുകളെ നിയമിക്കുകയും അവർ നടത്തിയിരുന്ന ഔപചാരിക പാർട്ടികളും മറ്റും പ്രഥമവനിതയെന്ന സ്ഥാനത്തിന്റെ യശസ് ഉയർത്തുകയും ചെയ്തു.
ആദ്യകാലജീവിതം
ചാൾസ് കരോ (1825-1883) എന്ന വ്യവസായിയുടെയും ജെർട്രൂഡ് എലിസബത്ത് ടെയ്‍ലരുടെേ (1836-1895) മകളായി കണക്റ്റിക്കട്ടിലെ നോർവിച്ചിലാണ് എഡിത് ജനിച്ചത്. ജെർട്രൂഡിൻറെ പിതാവ് ഡാനിയേൽ ടെയ്‍ലർ (1799–1882) അമേരിക്കൻ ആഭ്യന്തരയുദ്ധകാലത്ത് യൂണിയൻ ജനറൽ ആയി പ്രവർത്തിച്ചിരുന്നു. എഡിത്തിന്റെ ഇളയ സഹോദരി എമിലി ടെയ്‍ലർ കരോയെക്കൂടാതെ അവർക്ക് കെർമിറ്റ് ((February 1860 – August 1860) എന്ന പേരിൽ ഒരു സഹോദരൻകൂടിയുണ്ടായിരുന്നു. എഡിത് ജനിക്കുന്നതിന് ഏകദേശം ഒരു വർഷം മുമ്പ് സഹോദരൻ മരണമടഞ്ഞിരുന്നു. ചെറുപ്പകാലത്ത് എഡിത അറിയപ്പെട്ടിരുന്നത് “സ്പോട്ട്‍ലെസ് എഡി” എന്നായിരുന്നു.
എഡിത്, കോറിന്നെ, ടെഡ്ഡി (തിയൊഡോർ റൂസ്‍വെൽറ്റ്) എന്നിവർ ആദ്യകാല സ്കൂൾജീവിതം ഒന്നിച്ചാണ് നടത്തിയിരുന്നത്. എഡിത് പിന്നീട് “മിസ് കോംസ്റ്റോക്സ് ഫിനിഷിംഗ് സ്കൂളി‍ൽ” ചേർന്നു പഠിച്ചിരുന്നു. എഡിത്തും ടെഡ്ഡിയും കൌമാരകാലത്ത് തമ്മിൽ പ്രണയിച്ചിരുന്നുവെങ്കിലും തിയോഡോർ റൂസ്‍വെൽറ്റ് ഹാർഡ്‍വാർഡ് യൂണിവേഴ്സിറ്റിയിൽ ഉപരിപഠനത്തിനു ചേർന്നതോടെ പ്രണയത്തിനു മങ്ങൽ സംഭവിച്ചു. ഹാർഡ്‍വാർഡിൽ പഠിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കെ അദ്ദേഹം ആലീസ് ലീ എന്ന പെൺകുട്ടിയെ കണ്ടുമുട്ടുകയും 1880 ൽ അവർ വിവാഹിതരാകുകയും ചെയ്തിരുന്നു. ഈ വിവാഹത്തിൽ എഡിത്തും പങ്കെടുത്തിരുന്നു.
വിവാഹം
തിയോഡോർ റൂസ്‍വെൽറ്റിൻറെ ഭാര്യ ആലിസ് ലീ 1884 ൽ, ആലിസ് എന്നു പേരുള്ള ഒരു പെൺകുഞ്ഞിനെ ഭൂമിയിൽ അവശേഷിപ്പിച്ചുകൊണ്ട് മരണമടഞ്ഞു. 1885 കളിൽ എഡിത്തും ടെഡ്ഡിയും തങ്ങൾ തമ്മിലുണ്ടായിരുന്ന ബന്ധം വിളക്കിച്ചേർക്കുകയും 1886 ഡിസംബർ 2 ന് ലണ്ടനിൽവച്ച് വിവാഹിതരാകുകയും ചെയ്തു. ടെഡിയ്ക്ക് അക്കാലത്ത് സെസിൽ സ്പ്രിംഗ് റൈസ് എന്ന പേരിൽ ഒരു ചിരകാലസുഹൃത്തുണ്ടായിരുന്നു. ഇദ്ദേഹം പിന്നീട് ഒന്നാം ലോകമഹായുദ്ധകാലത്ത് ഐക്യനാടുകളുടെ ബ്രിട്ടീഷ് അംബാസഡറായി ജോലി ചെയ്തിരുന്നു. ദമ്പദികളുമായി ജീവിതകാലം മുഴുവൻ ഈ സുഹൃത്ത് അടുത്ത ബന്ധം പുലർത്തിയിരുന്നു.
ഹണിമൂണിനുശേഷം ദമ്പദികൾ ന്യൂയോർക്കിലെ ലോംഗ് ഐലൻറിലുള്ള സഗാമോർ ഹില്ലിൽ താമസുറപ്പിച്ചു. ദമ്പദികളൊരുമിച്ച് ടെഡ്ഡിയുടെ ആദ്യ വിവാഹത്തിലെ മകളായ ആലീസിനെയും അവരുടെ മക്കളായ തിയോഡോർ (1887), കെർമിറ്റ് (1889), ഇതൽ (1891), ആർച്ചിബാൾഡ് (1894), ക്വെൻറിൻ (1897) എന്നിവരേയും വളർത്തി.
1888 ൽ തിയൊഡോർ റൂസ്‍വെൽറ്റ്, യൂണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സ് സിവിൽ സർവ്വീസ് കമ്മീഷനിലേയ്ക്കു നിയമിതനായി. 1895 വരെ ഈ ജോലിയിൽ തുടരുകയും ചെയ്തു. 1889 ഒക്ടോബർ 10 ന് കെർമിറ്റ് റൂസ്‍വെൽറ്റ് ജനിച്ചതിനു മൂന്നു മാസങ്ങൾക്കു ശേഷം എഡിത് കുട്ടികളുമായി വാഷിങ്ടണിലേക്കു യാത്രയായി.
എഡിത്തിൻറെ നിർബന്ധത്തിനു വഴങ്ങി 1894 ൽ നടന്ന ന്യൂയോർക്ക് മേയറുടെ തെരഞ്ഞെടുപ്പിൽ തിയൊഡോർ പങ്കെടുത്തില്ല. എഡിത് വാഷിങ്ടണ് ടി.സിയിൽ തുടരാനിഷ്ടപ്പെടുകയും തിയൊഡോറിൻറെ യു.എസ്. സിവിൽ സർവ്വീസ് കമ്മീഷണറായുള്ള ജോലി തുടരുകയും ചെയ്യുകയെന്ന ഉദ്ദേശമായിരുന്നു ഇതിനു പിന്നിലുള്ള ചേതോവികാരം.
1895 ൽ തിയൊഡോർ ന്യൂയോർക്ക് സിറ്റി പോലീസ് കമ്മീഷണറായി ചാർജ്ജെടുത്തപ്പോൾ കുടുംബം ന്യൂയോർക്ക് നഗരത്തിലേയ്ക്കു താമസം മാറി. 1897 ൽ ടെഡ്ഡി നാവികസേനയുടെ അസിസ്റ്റൻറ് സെക്രട്ടറിയായി നിയമിതനായപ്പോൾ കുടുംബം വീണ്ടും വാഷിങ്ടണിലേയ്ക്കു തിരിച്ചുപോയി. 1898 ൽ ഭർത്താവിനെ സ്പാനിഷ്-അമേരിക്കൻ യുദ്ധത്തിൽ പങ്കെടുക്കുന്നതിന് യാത്രയാക്കുവാൻ എഡിത്ത്, ഫ്ലോറിഡയിലെ തമ്പയിലേയ്ക് ട്രെയിൻമാർഗ്ഗം യാത്രയായി. അദ്ദേഹം ക്യൂബയിൽ നിന്നു തിരിച്ചുവന്നപ്പോൾ ന്യൂയോർക്കിലെ മൊണ്ടൌക്കിൽ ചെന്നു കാണുവാൻ അവർ വിസമ്മതം പ്രകടിപ്പിച്ചു. അക്കാലത്ത് അവർ ആശുപത്രികളിൽ പട്ടാളക്കാരെ പരിചരിക്കുന്നതിൽ വ്യാപൃതയായിരുന്നു. 1898 ഒക്ടോബറിൽ റൂസ്‍വെൽറ്റിനെ ഗവർണ്ണർ പദവിയിലേയ്ക്കു നോമിനേറ്റ് ചെയ്യുന്നതിനുള്ള പ്രചരണപരിപാടികളിൽനിന്നു വിട്ടുനിന്നുവെങ്കിലും അദ്ദേഹത്തിന്റെ എഴുത്തുകുത്തുകൾക്ക് മറുപടി അയക്കുന്നതിൽ സഹായിച്ചിരുന്നു.
ശരത്കാലം
ശരത്ക്കാലം (Autumn) നാല് ഋതുക്കളിൽ ഒന്നാണ്. ഗ്രീഷ്മത്തിൽ നിന്നും തണുപ്പുകാലത്തേക്കുള്ള മാറ്റമാണ് ശരത്ക്കാലം. ഉത്തരാർദ്ധഗോളത്തിൽ സെപ്റ്റംബർ മാസവും ദക്ഷിണാർദ്ധഗോളത്തിൽ മാർച്ചിലും പകൽ നേരത്തെ അവസാനിക്കുവാൻ തുടങ്ങുമ്പോഴാണ് ശരത്കാലം ആരംഭിക്കുന്നത്. തണുപ്പ് കൂടുന്നു. മരങ്ങൾ ഇല കൊഴിക്കുന്നതാണ് ശരത്ക്കാലത്തിന്റെ ഒരു പ്രധാന ലക്ഷണം.
ചില സംസ്കാരങ്ങൾ ശരത്കാലത്തെ തുല്യദിനരാത്രകാലം (equinox) ശരത്കാലത്തിന്റെ മധ്യഭാഗം ആയി കണക്കു കൂട്ടാറുണ്ട്. മറ്റു ചിലർ അതിനെ ശരത്കാലത്തിന്റെ തുടക്കമായും കണക്കു കൂട്ടുന്നു. കാലാവസ്ഥാനിരീക്ഷകർ സെപ്റ്റംബർ, ഒക്ടോബർ, നവംബർ മാസങ്ങളെയാണ് ശരത്കാലം ആയി കണക്കു കൂട്ടുന്നത്.
പശ്ചിമേഷ്യയിൽ ശരത്ത് തുടങ്ങുന്നത് ഓഗസ്റ്റ്‌ 8-നോടടുപ്പിച്ചും തീരുന്നത് നവംബർ 7-നോടടുപ്പിച്ചുമാണ്. അയർലണ്ടിൽ ഔദ്യോഗിക കാലാവസ്ഥാ നിരീക്ഷകരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ ശരത്കാലം സെപ്റ്റംബർ, ഒക്റ്റോബർ, നവംബർ മാസങ്ങൾ ആണ്. പക്ഷെ ഐറിഷ് കലണ്ടർ പ്രകാരം ശരത്കാലം ഓഗസ്റ്റ്‌ മുതൽ ഒക്ടോബർ വരെയാണ്. ഓസ്ട്രേലിയയിലും ന്യൂസിലണ്ടിലും ശരത്കാലം മാർച്ച്‌ ഒന്ന് മുതൽ മെയ്‌ 31 വരെ ആണ്.
വിളവെടുപ്പ് ചൂടിൽ നിന്നും തണുപ്പിലേക്കുള്ള മാറ്റത്തിന്റെ കാലത്താണ് വിളവെടുപ്പ് നടത്തുക. ശരത്കാലം വിളവെടുപ്പുമായി അഭേദ്യമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. പാശ്ചാത്യസംസ്കാരത്തിൽ ശരത്കാലത്തിന്റെ പ്രതീകം സുന്ദരിയായ, ആരോഗ്യമുള്ള പഴങ്ങളാലും പച്ചക്കറികളാലും അലങ്കരിച്ച സ്ത്രീ ആണ്. പല സംസ്കാരങ്ങളിലും വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ട ശരത്കാല ഉത്സവങ്ങൾ ഉണ്ട്. അമേരിക്കയിലെ 'താങ്ക്സ്ഗിവിംഗ്', യഹൂദന്മാരുടെ 'സുക്കോത്' തുടങ്ങിയവ ശരത്കാല ഉത്സവങ്ങൾ ആണ്. വടക്കേ അമേരിക്കൻ ഇന്ത്യൻ ഉത്സവങ്ങൾ പലതും ശരത്കാലവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതാണ്.
വിഷാദം ചൂടുള്ള വേനൽ പോയി, തണുപ്പുകാലം വരുന്നു എന്ന ഭാവത്തിൽ വിഷാദമാണ് ശരത്കാലവുമായി ചേർത്തു വയ്ക്കുന്നത്. ആകാശം ചാര നിറം ആകുമ്പോൾ മനുഷ്യരും ശാരീരികമായും മാനസികമായും ഉൾവലിയുന്നു. അനാരോഗ്യകരമായ ഋതു എന്ന് ഇത് അറിയപ്പെടുന്നു.
പുറം കണ്ണികൾ
വർഗ്ഗം:ഋതുക്കൾ വർഗ്ഗം:ശരത്കാലം
ചേർത്തല തീവണ്ടിനിലയം
കേരളത്തിലെ ആലപ്പുഴ ജില്ലയിലെ ഒരു (എൻ‌എസ്‌ജി 5 കാറ്റഗറി) റെയിൽ‌വേ സ്റ്റേഷനാണ് ചെർത്തല റെയിൽ‌വേ സ്റ്റേഷൻ (കോഡ്:എസ് ആർ ടി എൽ) അഥവാ ചേർത്തല തീവണ്ടിനിലയം ( ഇന്ത്യൻ റെയിൽ‌വേ) തെക്കൻ റെയിൽ‌വേ സോണിലെ തിരുവനന്തപുരം റെയിൽ‌വേ ഡിവിഷന്റെ പരിധിയിൽ വരുന്നത്. വർഗ്ഗം:തിരുവനന്തപുരം റെയിൽവേ ഡിവിഷൻ വർഗ്ഗം:ആലപ്പുഴ ജില്ലയിലെ തീവണ്ടി നിലയങ്ങൾ
തിരുവനന്തപുരം വെസ്റ്റ് നിയമസഭാമണ്ഡലം
തിരുവനന്തപുരം ജില്ലയിലെ ഒരു നിയമസഭാമണ്ഡലമായിരുന്നു തിരുവനന്തപുരം വെസ്റ്റ് നിയമസഭാമണ്ഡലം 1957 മുതൽ നിലവിലുണ്ടായിരുന്ന തിരുവനന്തപുരം 2 എന്ന മണ്ഡലത്തിന്റെ തുടർച്ചയായി ഇതിനെ കണക്കാക്കുന്നു
2008-ലെ മണ്ഡലപുനർനിർണ്ണയത്തോടെ ഇല്ലാതായി.
ആറു മണിക്കൂർ
ദേവരാജ് സംവിധാനം ചെയ്ത് ക്വയിലോൺ ഫിലിംസ് നിർമ്മിച്ച 1978 ലെ ഇന്ത്യൻ മലയാള ചിത്രമാണ് ആറുമണിക്കൂർ. കൊല്ലം ജി.കെ. പിള്ള, പ്രതാപചന്ദ്രൻ എന്നിവരാണ് ചിത്രത്തിലെ പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങളെ അവതരിപ്പിക്കുന്നത്. ചിത്രത്തിന് സംഗീതം നൽകിയിരിക്കുന്നത് ഇളയരാജ ആണ്. മങ്കൊമ്പ് ഗോപാലകൃഷ്ണൻ ഗാനങ്ങൾ എഴുതി
പുറംകണ്ണികൾ
വർഗ്ഗം:1970-കളിൽ പുറത്തിറങ്ങിയ മലയാളചലച്ചിത്രങ്ങൾ വർഗ്ഗം:ഇന്ത്യൻ ചലച്ചിത്രങ്ങൾ വർഗ്ഗം:1978-ൽ പുറത്തിറങ്ങിയ ചലച്ചിത്രങ്ങൾ വർഗ്ഗം:ഇളയരാജ സംഗീതം നൽകിയ മലയാളചലച്ചിത്രങ്ങൾ വർഗ്ഗം:മങ്കൊമ്പ് ഗോപാലകൃഷ്ണന്റെ ഗാനങ്ങൾ വർഗ്ഗം:മങ്കൊമ്പ് - ഇളയരാജ ഗാനങ്ങൾ
കാഞ്ഞിരം (നക്ഷത്രം)
ബൈബിളിലെ പുതിയനിയമത്തിലെ വെളിപാടുപുസ്തകത്തിൽ പരാമർശിക്കുന്ന ഒരു നക്ഷത്രമോ മാലാഖയോ ആണ് കാഞ്ഞിരം. ഗ്രീക്ക് ഭാഷയിൽ അപ്സിന്തിയോൺ (αψίνθιον) അല്ലെങ്കിൽ അപ്സിന്തോസ് (άψινθος) എന്നാണ് ഇതറിയപ്പെടുന്നത്.
കാഞ്ഞിരം ബൈബിളിൽ
ലാ'അനാഹ് (<span style="font-family:SBL Hebrew, Ezra SIL SR, Ezra SIL, Cardo, Chrysanthi Unicode, TITUS Cyberbit Basic, Arial Unicode MS, Narkisim, Times New Roman"> לענה ) എന്ന ഹെബ്രായപദത്തിന്റെ പരിഭാഷയായി കാഞ്ഞിരം എന്ന വാക്ക് പഴയനിയമത്തിൽ പലയിടത്തായി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നുണ്ടെങ്കിലും എന്തിന്റെയെങ്കിലും നാമരൂപമായി ഈ വാക്കിന്റെ വ്യക്തമായ പ്രയോഗം പുതിയനിയമത്തിലെ വെളിപാടു പുസ്തകത്തിൽ മാത്രമാണ്: "മൂന്നാമത്തെ ദൂതൻ ഊതി; അപ്പോൾ ദീപം പോലെ ജ്വലിക്കുന്ന ഒരു മഹാ നക്ഷത്രം ആകാശത്തുനിന്നു വീണു; നദികളിൽ മൂന്നിലൊന്നിന്മേലും നീരുറവുകളിന്മേലും ആയിരുന്നു വീണതു. ആ നക്ഷത്രത്തിന്നു കാഞ്ഞിരം എന്നു പേർ; വെള്ളത്തിൽ മൂന്നിലൊന്നു കാഞ്ഞിരംപോലെ ആയി; വെള്ളം കൈപ്പായതിനാൽ മനുഷ്യരിൽ പലരും മരിച്ചുപോയി." (വെളിപാട് 8:10-11)
അവലംബങ്ങൾ
വർഗ്ഗം:ബൈബിളിൽ പരാമർശിക്കുന്ന വസ്തുക്കൾ
യാക്കൂബ് ഖുറൈഷി
ഉത്തർപ്രദേശിൽ ബഹുജൻ സമാജ് പാർട്ടി നേതാവും ഉത്തർപ്രദേശ് സംസ്ഥാനത്തിലെ മുൻ കാബിനറ്റ് മന്ത്രിയുമാണ് യാക്കൂബ് ഖുറൈഷി. യു.പി.യു.ഡി.എഫിൽ നിന്ന് ബി.എസ്.പി.യിലും അവിടെ നിന്ന് രാഷ്ട്രീയ ലോക്ദളിലും പിന്നെ വീണ്ടും ബി.എസ്.പി.യിലേക്ക് തിരിച്ചുവന്നു. രണ്ട് തവണ ഹജ്ജ് & ന്യൂനപക്ഷ ക്ഷേമമന്ത്രിയായിട്ടുണ്ട്.
ജീവിത രേഖ
മീററ്റിലാണ് ജനനം. ഇസ്ലാമിക വിശ്വാസിയും വിവാഹിതനുമാണ്.
പാർട്ടി മാറ്റങ്ങൾ
2007 - ൽ യു.പി.യു.ഡി.എഫ്. സ്ഥാനാർത്ഥിയായി മീററ്റ് മണ്ഡലത്തിൽ നിന്ന് നിയമസഭയിലെത്തിയ യാക്കൂബ് പിന്നീട് ബി.എസ്.പി.യിൽ ചേർന്ന് പ്രവർത്തിച്ചു. 2012-ൽ ലെ തിരഞ്ഞെടുപ്പിൽ സീറ്റ് നൽകിയില്ല എന്ന കാരണത്താൽ, അദ്ദേഹം ബി.എസ്.പി.യിൽ നിന്ന് രാജിവെച്ച് രാഷ്ട്രീയ ലോക്‌ദളിൽ ചേർന്ന് പ്രവർത്തിച്ചു.
തിരഞ്ഞെടുപ്പുകൾ
ഘാർകോഡ മണ്ഡലത്തിൽ ബി.ജെ.പി.യുടെ സ്ഥാനാർത്ഥിയെ തോല്പിച്ച് ഉത്തർപ്രദേശ് നിയമസഭയിലെത്തി.
മീററ്റ് മണ്ഡലത്തിൽ നിന്ന് ബി.ജെ.പിയുടെ തന്നെ ഡോ. ലക്ഷ്മികാന്ത് വാജ്‌പേയിയെ തോല്പിച്ച് വീണ്ടും നിയമസഭയിലെത്തി.
വിവാദങ്ങൾ
2006ൽ പ്രവാചകനായ മുഹമ്മദ് നബിയുടെ വിവാദ കാർട്ടൂൺ വരച്ച ഡാനിഷുകാരനായ കാർട്ടൂണിസ്റ്റിനെ കൊലപ്പെടുത്തുന്നവർക്ക് 51 കോടി രൂപ നൽകാൻ തയ്യാറാണെന്ന് പറഞ്ഞതും വിവാദമായിരുന്നു.
പുലിയണിപ്പാറ
ഏറണാകുളം ജില്ലയിലെ പെരുമ്പാവൂരിനു അടുത്തതായ് പാണംകുഴി എന്ന സ്ഥലത്ത് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന വിനോദസഞ്ചാര കേന്ദ്രം ആണ് പുലിയണിപ്പാറ. 300 ഏക്കറിൽ വ്യാപിച്ചുകിടക്കുന്ന ഈ പാറക്ക് റോഡ്നിരപ്പിൽനിന്ന് 200 അടിയിലേറെ ഉയരവുമുണ്ട്. പെരിയാറിൽ നിന്ന് ഒന്നരക്കിലോമീറ്റർ തെക്കുമാറിയാണ് പ്രകൃതിയുടെ ഈ ഉദ്യാനം. പാണിയേലി പോര് ഇവിടെനിന്ന് അഞ്ചു കിലോമീറ്റർ അകലെയാണ്. സർക്കാർ പുറമ്പോക്കുഭൂമിയായ ഈ പാറയുടെ ഉച്ചിയിൽ പുലിയണിപ്പാറ ഭഗവതിക്ഷേത്രവും സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു.
യഷ് ബൊട്ടാണിക്കൽ ഗാർഡൻ
യഷ് ബൊട്ടാണിക്കൽ ഗാർഡൻ ഇതിന്റെ സ്ഥാപകൻ അനസ്തസി ഫാതുവിന്റെ പേരിനുശേഷം ഇപ്പോൾ ഈ പേർ നല്കിയിരിക്കുന്നു. റൊമാനിയയിൽ കോപൗ അയൽപ്രദേശമായ യഷ് -യിലെ ഒരു ബൊട്ടാണിക്കൽ ഗാർഡൻ ആണിത്. 1856 -ൽ സ്ഥാപിതമായ ഇത് അലക്സാണ്ട്രൂ ലോൻ കസാ യൂണിവേഴ്സിറ്റി ആണ് പരിപാലിക്കുന്നത്. റൊമാനിയയിലെ പുരാതനവും വലിപ്പമുള്ളതുമായ ബൊട്ടാണിക്കൽ ഗാർഡൻ ആണിത്.
ബാഹ്യ ലിങ്കുകൾ
വർഗ്ഗം:റൊമാനിയയിലെ ബൊട്ടാണിക്കൽ ഗാർഡനുകൾ
മെയ് എഡ്വേർഡ് ചിൻ
ആദ്യകാല ജീവിതം
മസാച്യുസെറ്റ്‌സിലെ ഗ്രേറ്റ് ബാറിംഗ്ടണിൽ ജനിച്ച ചിൻ ന്യൂയോർക്ക് നഗരത്തിലാണ് വളർന്നത്. അവളുടെ പിതാവ്, വില്യം ലഫായെറ്റ് ചിൻ, 1852-ൽ വിർജീനിയയിലെ മനസ്സാസിൽ ഒരു അടിമയായി ജനിച്ചു. 11-ാം വയസ്സിൽ അദ്ദേഹം അടിമത്തത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെട്ടു. അവളുടെ അമ്മ ലുല ആൻ ഇവാൻസ് 1876-ൽ വിർജീനിയയിലെ നോർഫോക്കിൽ ജനിച്ചു. വലിയ അൽഗോൺക്വിൻ ഗോത്രത്തിലെ ഒരു ചെറിയ കൂട്ടമായ ചിക്കഹോമിനി ജനതയിലെ ഒരു ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കൻ സന്തതിയായിരുന്നു അവൾ. ന്യൂയോർക്കിലെ ഇർവിംഗ്ടണിൽ താമസിക്കുന്ന ചാൾസ് എൽ ടിഫാനി എന്ന ആഭരണവ്യാപാരിയുടെ എസ്റ്റേറ്റിൽ ഹൗസ് കീപ്പറായി ലുല ആൻ ഇവാൻസ് ജോലി ചെയ്തിരുന്നു. ലുല ആൻ തന്റെ വരുമാനത്തിൽ നിന്ന് ഒരു ഭാഗം മകൾ പഠിക്കുന്ന ന്യൂജേഴ്‌സിയിലെ ബോർഡിംഗ് സ്‌കൂളായ ബോർഡെൻടൗൺ മാനുവൽ ആന്റ് ട്രെയിനിംഗ് ഇൻഡസ്ട്രിയൽ സ്‌കൂളിലേക്ക് അയയ്‌ക്കാൻ ശ്രദ്ധിച്ചിരുന്നു. താടിയെല്ലിന് ഓസ്റ്റിയോമെയിലൈറ്റിസ് ബാധിച്ചതിനെത്തുടർന്ന് ചിൻ ശസ്ത്രക്രിയയ്ക്കായി ന്യൂയോർക്കിലേക്ക് മടങ്ങി. വെള്ളക്കാരായ ടിഫാനി കുടുംബത്തോടൊപ്പം ജീവിച്ച ചിൻ ശാസ്ത്രീയ സംഗീതവുമായി സമ്പർക്കം പുലർത്തുകയും ജർമ്മൻ, ഫ്രഞ്ച് ഭാഷകൾ പഠിക്കുകയും ചെയ്തു. ചാൾസ് ടിഫാനിയുടെ മരണത്തെത്തുടർന്ന് ടിഫാനി കുടുംബം എസ്റ്റേറ്റ് വിറ്റതിനുശേഷം, ചിന്നും അമ്മയും ന്യൂയോർക്ക് നഗരത്തിലേയ്ക്ക് മടങ്ങുകയും അവിടെ ഒരു പൊതു സ്കൂളിൽ വിദ്യാഭ്യാസം പുനരാരംഭിക്കുകയും അതോടൊപ്പം പിയാനോ പാഠങ്ങൾ പഠിക്കുകയും ചെയ്തു.
ദാരിദ്ര്യം കാരണം ഹൈസ്‌കൂൾ വിദ്യാഭ്യാസം പൂർത്തിയാക്കിയില്ലെങ്കിലും, കൊളംബിയ ടീച്ചേഴ്‌സ് കോളേജിൽ പ്രവേശന പരീക്ഷയെഴുതിയ അവർ 1917-ൽ മെട്രിക്കുലേഷൻ പാസായി. ചിൻ ആദ്യം സംഗീതം പഠിച്ചുവെങ്കിലും വംശീയ വിദ്വേഷമുള്ള ഒരു മ്യൂസിക് പ്രൊഫസറുമായി ഇടപഴകുകയും ശാസ്ത്രീയ ഉപന്യാസത്തിന് പ്രശംസ നേടുകയും ചെയ്തതിന് ശേഷം ചിൻ തന്റെ മുഖ്യവിഷയം സയൻസിലേക്ക് മാറ്റി. കോളേജിലെ അവളുടെ ബാക്ടീരിയോളജി പ്രൊഫസറായിരുന്ന ജീൻ ബ്രോഡ്ഹർട്ട്സ് ആണ് അവളുടെ ശാസ്ത്രീയ അഭിരുചി ആദ്യം തിരിച്ചറിഞ്ഞത്. അണ്ടർഗ്രാജുവേറ്റ് പഠനത്തിൻറെ സീനിയർ വർഷത്തിൽ, ചിൻ ഒരു ക്ലിനിക്കലെ പാത്തോളജി ലാബിൽ ലബോറട്ടറി ടെക്നീഷ്യനായി ജോലി ചെയ്തു. 1921-ൽ കൊളംബിയ ടീച്ചേഴ്സ് കോളേജിൽ നിന്ന് ബിരുദം നേടിയ അവർ ലാബിലെ ജോലി തുടർന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ചിന്നിന്റെ സംഗീതത്തോടുള്ള സ്നേഹം ഒരിക്കലും കുറയാതിരിക്കുകയും ചെറിയ കുട്ടികൾക്ക് പിയാനോ പാഠങ്ങൾ പഠിപ്പിക്കുന്നത് തുടരുകയും ചെയ്ത അവർ 1920 കളിൽ പോൾ റോബ്‌സണിന്റെ അകമ്പടിക്കാരിയായി നാല് വർഷം ജോലി ചെയ്തു.
ഡെൽറ്റ സിഗ്മ തെറ്റയുടെ ഒരു സജീവ അംഗമായിരുന്നു ചിൻ. 1921 ഫെബ്രുവരിയിൽ, എസ്‌ലാൻഡ ഗുഡ് റോബ്‌സണിനൊപ്പം സോറോറിറ്റിയുടെ ആൽഫ ബീറ്റ ചാപ്റ്ററിലേക്ക് ആരംഭിച്ച ആദ്യത്തെ വനിതാ ഗ്രൂപ്പിൽ അവരും ഉൾപ്പെട്ടിരുന്നു.
വൈദ്യശാസ്ത്ര പരിശീലനം
മെയ് എഡ്വേർഡ് ചിൻ 1926-ൽ ബെല്ലെവ്യൂ ഹോസ്പിറ്റൽ മെഡിക്കൽ കോളേജിൽ വൈദ്യശാസ്ത്രം പഠിക്കാൻ തുടങ്ങുകയും അവിടുത്തെ ആദ്യത്തെ ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ വനിത ബിരുദധാരിയാകുകയും ചെയ്തു. ബിരുദം നേടിയ ശേഷം, ന്യൂയോർക്ക് ഹോസ്പിറ്റൽ ക്ലിനിക്കുകളിലെ ഹോസ്പിറ്റൽ റെസിഡൻസികളിലും റിസർച്ച് പോസ്റ്റുകളിലും ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കക്കാർക്ക് പങ്കെടുക്കാൻ അനുവാദമില്ലാത്തതിനാൽ ഒരു ആശുപത്രിയും തന്റെ പ്രാക്ടീസ് പ്രിവിലേജുകൾ അനുവദിക്കുകയില്ലെന്ന സത്യം ചിൻ മനസിലാക്കി. അവൾ കറുത്ത വർഗ്ഗക്കാരിയാണെന്ന് കണ്ടെത്തുന്നതുവരെ റോക്ക്ഫെല്ലർ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് അവളെ ഒരു ഗവേഷണ ഫെലോഷിപ്പിനായി ഗൗരവമായി പരിഗണിച്ചിരുന്നു. അവളുടെ സുന്ദരമായ ചർമ്മവും അവസാന നാമവും കൊണ്ട്, പലരും അവൾ വെളുത്ത വംശക്കാരിയോ ചൈനക്കാരിയോ ആണെന്ന് കരുതി. ചിന്നിന് ഇന്റേൺഷിപ്പ് വാഗ്ദാനം ചെയ്ത നഗരത്തിലെ ഏക മെഡിക്കൽ സ്ഥാപനം ഹാർലെം ഹോസ്പിറ്റൽ ആയിരുന്നു. അവിടെ ഇന്റേൺ ചെയ്തുകൊണ്ടിരിക്കെ ആംബുലൻസ് കോളുകളിൽ പാരാമെഡിക്കുകളെ അനുഗമിക്കുകയും ചെയ്ത ആദ്യത്തെ ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ വനിതയായിരുന്നു ചിൻ. അവിടെ പ്രാക്ടീസ് ചെയ്യാനുള്ള ആനുകൂല്യങ്ങൾ ആശുപത്രി തനിക്ക് നിരസിച്ചപ്പോൾ അവൾ മറ്റൊരു തടസ്സം നേരിട്ടു. ചിൻ പകരം ഒരു സ്വകാര്യ പ്രാക്ടീസ് ആരംഭിച്ചുകൊണ്ട് അവളുടെ ഓഫീസിൽ രോഗികളെ കാണുകയും അവരുടെ വീടുകളിൽ നടപടിക്രമങ്ങൾ പൂർത്തിയാക്കുകയും ചെയ്തു. ഈ അനുഭവ പരിചയം 1933-ൽ കൊളംബിയ യൂണിവേഴ്സിറ്റിയിൽ നിന്ന് പൊതുജനാരോഗ്യത്തിൽ ഒരു ബിരുദാനന്തര ബിരുദം നേടാൻ അവളെ പ്രേരിപ്പിച്ചു.
കരിയർ
1944-ൽ, സ്ട്രാങ് ക്ലിനിക്ക് ക്യാൻസറിനെക്കുറിച്ച് ഗവേഷണം നടത്താൻ ചിന്നിനെ നിയമിക്കുകുയം അടുത്ത 29 വർഷം അവൾ അവിടെ തുടരുകയും ചെയ്തു. സൊസൈറ്റി ഓഫ് സർജിക്കൽ ഓങ്കോളജി അവളെ അംഗമാകാൻ ക്ഷണിക്കുകയും 1975-ൽ ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ സ്ത്രീകളെ മെഡിക്കൽ വിദ്യാലയങ്ങളഴിൽ ചേരുന്നതിനെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നതിനായി അവൾ ഒരു സൊസൈറ്റി സ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്തു. 81 വയസ്സ് വരെ അവൾ തന്റെ സ്വകാര്യ പ്രാക്ടീസ് തുടർന്നിരുന്നു. ഒരു സുഹൃത്തിനോടുള്ള ആദരസൂചകമായി കൊളംബിയ യൂണിവേഴ്സിറ്റിയിൽ ഒരു റിസപ്ഷനിൽ പങ്കെടുക്കുമ്പോൾ, ചിൻ 1980 ഡിസംബർ 1-ന് 84-ആം വയസ്സിൽ കുഴഞ്ഞുവീണു മരിച്ചു.
വത്തിക്കാൻ പോസ്റ്റ് ഓഫീസ്
ആദ്യ സ്റ്റാമ്പ്‌
1929 ജൂലൈ വരെ വത്തിക്കാൻ തപാൽ ഇറ്റാലിയൻ സ്റ്റാമ്പുകളാണ് ഉപയോഗിച്ചിരുന്നത്. ഓഗസ്റ്റ് ഒന്നാം തിയതി മുതൽ വത്തിക്കാൻ പോസ്റ്റ്‌ ഓഫീസ് ആദ്യ സ്റ്റാമ്പ്‌ ഇറക്കുന്നത്. പയസ് പതിനൊന്നാമൻ മാർപ്പാപ്പ യുടെ മുഖചിത്രം, പേപ്പൽ ചിഹ്നങൾ എന്നിവ ആയിരുന്നു; അതിൽ ഇതിന്റെ മൂല്യം വ്യത്യാസപെട്ടിരുന്നു. 24-ാമത്തെ വിശുദ്ധ വർഷത്തോടനുബന്ധിച്ച് 1933 ഏപ്രിൽ 1-ന് വത്തിക്കാൻ അതിന്റെ ആദ്യ നാല് സെമി പോസ്റ്റൽ സ്റ്റാമ്പുകൾ പുറത്തിറക്കി. പേപ്പൽ ചിഹ്നങൾ, സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ് ബസിലിക്ക, വത്തിക്കാൻ പൂന്തോട്ടം എന്നിവ ഇതിൽ ചിത്രീകരിച്ചിരുന്നു. ഫെബ്രുവരി 10 ന് പയസ് പതിനൊന്നാമന്റെ മരണത്തിന് ശേഷം 1939 ഫെബ്രുവരി 18 മുതൽ, 1929 ലെ പേപ്പൽ സ്റ്റാമ്പുകളിൽ "SEDE VACANTE / MCMXXXIX" (സിംഹാസനം ഒഴിഞ്ഞു കിടക്കുന്ന സമയം)എന്ന് അച്ചടിച്ചു. പയസ് പന്ത്രണ്ടാമൻ മാർപ്പാപ്പ തെരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടതിന്റെ പിറ്റേന്ന് മാർച്ച് 3 വരെ അവ സാധുവായിരുന്നു.
ഇന്ന്
വത്തിക്കാൻ സ്റ്റാമ്പുകൾക്കു ഇന്ന് ലോകത്ത് വലിയ പ്രചാരം ഉണ്ട്. വളരെ കുറച്ചു സ്റ്റാമ്പുകൾ മാത്രമാണ് ഇന്ന് പുറത്തിറക്കുന്നത്. അതിന് ആവിശ്യക്കാർ ധാരാളമുണ്ട്. വത്തിക്കാൻ സിറ്റി സ്റ്റേറ്റിലെ ഫിലാറ്റലിക് ആൻഡ് ന്യൂമിസ്മാറ്റിക് ഓഫീസിന്റെ അധികാരത്തിലാണ് വത്തിക്കാൻ സ്റ്റാമ്പുകൾ നിർമ്മിക്കുന്നത്. വത്തിക്കാൻ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്ന മെയിലുകളുടെ ഭൂരിഭാഗവും ടൂറിസ്റ്റുകളിൽ നിന്നോ റോമൻ ക്യൂറിയയുടെ ഔദ്യോഗിക സഭകളിൽ നിന്നോ ഉള്ളതാണ്. ഇറ്റാലിയൻ പോസ്റ്റോഫീസിൽ അവിശ്വസിക്കുന്ന നിരവധി റോമാക്കാർ അവരുടെ പ്രധാനപ്പെട്ട കത്തുകൾ പോസ്റ്റുചെയ്യാൻ വത്തിക്കാനിലേക്ക് ആഴ്ചതോറും യാത്ര ചെയ്യുന്നു. ഇറ്റാലിയൻ സ്റ്റാമ്പുകൾ വത്തിക്കാൻ മെയിലിലോ തിരിച്ചോ ഉപയോഗിക്കരുത്.യൂണിവേഴ്സൽ പോസ്റ്റൽ യൂണിയന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, “ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും മികച്ച തപാൽ സംവിധാനങ്ങളിലൊന്നാണ് വത്തിക്കാൻ പോസ്റ്റോഫീസ്”, “ലോകത്തിലെ മറ്റെല്ലായിടത്തും ഉള്ളതിനേക്കാൾ വത്തിക്കാനിലെ 00120 പോസ്റ്റൽ കോഡിൽ നിന്ന് ഓരോ വർഷവും ഓരോ നിവാസികൾക്കും കൂടുതൽ കത്തുകൾ അയയ്ക്കുന്നു.
വർഗ്ഗം:വത്തിക്കാൻ
തിരുവനന്തപുരം ഈസ്റ്റ് നിയമസഭാമണ്ഡലം
തിരുവനന്തപുരം ജില്ലയിലെ ഒരു നിയമസഭാമണ്ഡലമായിരുന്നു തിരുവനന്തപുരം ഈസ്റ്റ് നിയമസഭാമണ്ഡലം
2008-ലെ മണ്ഡലപുനർനിർണ്ണയത്തോടെ ഇല്ലാതായി.
അവലംബം
വിഭാഗം:2008-ൽ ഇല്ലാതായ കേരളത്തിലെ നിയമസഭാമണ്ഡലങ്ങൾ