cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
എ വ്യൂ ഓഫ് ഡെൽഫ്റ്റ്
1652-ൽ കെയർ ഫാബ്രിറ്റിയസ് വരച്ച ഒരു പെയിന്റിംഗാണ് എ വ്യൂ ഓഫ് ഡെൽഫ്റ്റ് വിത് എ മ്യൂസിക്കൽ ഇൻസ്ട്രുമെന്റ് സെല്ലേഴ്‌സ് സ്റ്റാൾ. 20.9 മുതൽ 35.7 സെന്റിമീറ്റർ വരെ (8.2 മുതൽ 14.1 ഇഞ്ച് വരെ) ക്യാൻവാസിലുള്ള ഡെൽ‌ഫെറ്റിന്റെ ഒരു നഗരദൃശ്യത്തിന്റെ ഓയിൽ പെയിന്റിംഗാണിത്. 1922 മുതൽ ലണ്ടനിലെ നാഷണൽ ഗാലറിയുടെ ശേഖരത്തിലാണ് ഈ ചിത്രം. അസാധാരണ വീക്ഷണം സൂചിപ്പിക്കുന്നത് ചിത്രം ഒരു വീക്ഷണകോണിന്റെ പിന്നിൽ പെർസ്പെക്ടീവ് ബോക്സിൽ പ്രദർശിപ്പിക്കാൻ ഉദ്ദേശിച്ചിരിക്കാം എന്നാണ്. ഫാബ്രിറ്റിയസ് ഇതിൽ പ്രവർത്തിച്ചതായി രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. ടൗൺഹാളിന് അഭിമുഖമായി നിൽക്കുന്ന ന്യൂവെ കെർക്കിന്റെയും ഇപ്പോഴും നിലവിലുള്ള നിരവധി വീടുകളുടെയും കാഴ്ചയുടെയും സ്ഥാനത്ത് ഔഡ് ലാൻ‌ജെൻ‌ഡിജ്ക് കനാൽ വ്രുവെൻ‌റെക്റ്റിനെ സന്ധിക്കുന്നു.
ബാഹ്യ ലിങ്കുകൾ
വർഗ്ഗം:ലണ്ടനിലെ ദേശീയ ഗാലറിയിലെ ശേഖരങ്ങൾ
കോഡി സിംപ്സൺ
ഒരു ഓസ്ട്രേലിയൻ ഗായകനും ഗാനരചയിതാവും അഭിനേതാവുമാണ് കോഡി റോബർട്ട് സിംപ്സൺ (ജനനം 11 ജനുവരി 1997).
അവലംബം
വർഗ്ഗം:1997-ൽ ജനിച്ചവർ വർഗ്ഗം:അമേരിക്കയിലെ ഓസ്ട്രേലിയൻ പ്രവാസികൾ വർഗ്ഗം:ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന പ്രമുഖർ
ടി.വി. അനുപമ
കേരളത്തിലെ ഒരു ഐ.എ.എസ്. ഉദ്യോഗസ്ഥയാണ് ടി.വി.അനുപമ. നോക്കു കൂലി, പച്ചക്കറികളിലെ കീടനാശിനികളുടെ അമിത സാന്നിധ്യം, ഭക്ഷ്യ വസ്തുക്കളിലെ മായം കലർത്തൽ എന്നിവയ്ക്കെതിരെ ടി.വി.അനുപമ എടുത്ത നടപടികൾ ജന ശ്രദ്ധ നേടി.
ഔദ്യോഗികം
ടി.വി.അനുപമ നിലവിൽ പട്ടികവർഗ്ഗ വികസന വകുപ്പ് ഡയറക്ടർ ആണ്. തൃശൂർ ജില്ലാ കളക്ടർ, കോഴിക്കോട് അസിസ്റ്റന്റ് കളക്ടർ, കാസർഗോഡ് സബ് കളക്ടർ, തലശ്ശേരി സബ് കളക്ടർ, ആറളം ട്രൈബൽ ഡെവലപ്പ്മെന്റ് മിഷൻ സ്പെഷ്യൽ ഓഫീസർ എന്നീ പദവികൾ വഹിച്ചിട്ടുണ്ട്.
വിദ്യാഭ്യാസം
2002 ൽ പൊന്നാനി വിജയമാതാ കോൺവെന്റ് ഹൈസ്കൂളിൽ നിന്നും പതിമൂന്നാം റാങ്കോടെ പത്താം ക്ലാസ് പഠനം പൂർത്തിയാക്കി. തുടർന്ന് തൃശ്ശൂർ സെന്റ് ക്ലെയേഴ്സ് ഹയർ സെക്കണ്ടറി സ്കൂളിൽ നിന്നും മൂന്നാം റാങ്കോടെ പ്ലസ് റ്റു വിജയിച്ചു.രാജ്യത്തെ പ്രമുഖ സാങ്കേതിക വിദ്യാഭ്യാസ സ്ഥാപനങ്ങളിൽ ഒന്നായ ബിർള ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ഓഫ് ടെക്നോളജി ആൻഡ് സയൻസ് (ബിറ്റ്സ്) -പിലാനി, ഗോവയിൽ നിന്ന് 92% മാർക്കോടെ ബി.ഇ (ഓണേഴ്സ്) വിജയിച്ചു. 2009-ൽ നാലാം റാങ്കോടെ ഇൻഡ്യൻ സിവിൽ സർവീസ് പരീക്ഷയിൽ ഉന്നത വിജയം നേടി.
കുടുംബം
മലപ്പുറം പൊന്നാനി മാറഞ്ചേരി സ്വദേശിയായ അനുപമ, പോലീസ് ഉദ്യോഗസ്ഥനായിരുന്ന പരേതനായ കെ.കെ.ബാല സുബ്രമണ്യത്തിന്റെയും ഗുരവായൂർ ദേവസ്വം ബോർഡ് അസിസ്റ്റന്റ് എഞ്ചിനീയറായ ടി.വി.രമണിയുടെയും മൂത്ത മകളാണ്. സഹോദരി നിഷ. അനുപമയുടെ ഭർത്താവ് ക്ലിൻസൺ പോൾ ആണ്.
അവലംബം
വർഗ്ഗം:ഇന്ത്യൻ സിവിൽ സർവ്വീസ് ഉദ്യോഗസ്ഥർ വർഗ്ഗം:ഇന്ത്യൻ അഡ്മിനിസ്ട്രേറ്റീവ് സർവീസ് ഉദ്യോഗസ്ഥർ
കാങ്ക്രെജ്
ലഘുചിത്രം| കാള സെബ്യൂയിൻ കന്നുകാലികളുടെ ഇന്ത്യൻ ഇനമാണ് കാങ്ക്രെജ്. (ഹിന്ദി: कंकरेज) ഗുജറാത്ത് സംസ്ഥാനത്തെ റാൻ ഓഫ് കച്ചിന്റെ വരണ്ട പ്രദേശത്തുനിന്നും അയൽരാജ്യമായ രാജസ്ഥാനിൽ നിന്നുമാണ് ഇത് ഉത്ഭവിക്കുന്നത്. കങ്കരാജ് എന്ന പേരിൽ പാകിസ്ഥാനിലെ സിന്ധിലെ താർപാർക്കർ ജില്ലയിലും ഇത് നിലവിലുണ്ട്. ബന്നായ്, നഗർ, തലാബ്ഡ, വാഗിയാർ, വാഗാഡ്, വേജഡ്, വാഡിയാർ, വാദിയാർ, വാദിർ, വാഡിയൽ എന്നീ പേരുകളിലും ഇത് അറിയപ്പെടുന്നു. ഇവയെ പാൽ ഉൽപാദനത്തിനും കാളകളുടേതായ ജോലിക്കുമായി ഉപയോഗിക്കുന്നു.
1870 മുതൽ കാൻ‌ക്രെജ് കാളകളെയും പശുക്കളെയും ബ്രസീലിലേക്ക് കയറ്റുമതി ചെയ്തു. അവിടെ ഗുസേർ‌ എന്ന ഇനത്തെ സൃഷ്ടിക്കാൻ ഉപയോഗിച്ചു. പിന്നീട് അമേരിക്കൻ ഇനമായ ബ്രഹ്മൻ വികസിപ്പിച്ചെടുത്തത് ഇതിൽ നിന്നായിരുന്നു.
ഇന്ത്യയിലെ കാൻ‌ക്രേജ് ഇനത്തിന്റെ അവസാനത്തെ ഔദ്യോഗിക സെൻസസ് ഡാറ്റ 1977 മുതൽ 465000. പാക്കിസ്ഥാനിൽ 2006 ൽ 273000 എന്നു രേഖപ്പെടുത്തി.
അവലംബം
വർഗ്ഗം:കന്നുകാലി വർഗ്ഗങ്ങൾ വർഗ്ഗം:All articles with dead external links വർഗ്ഗം:ഇന്ത്യൻ കന്നുകാലിയിനങ്ങൾ
പള്ളം (ജലാശയം)
ചെറിയ ജലാശയങ്ങളെ പള്ളം എന്ന് വിളിക്കുന്നു. വടക്കൻ കേരളത്തിലെ ചെങ്കൽപ്പാറകളിൽ ഇത്തരം ജലാശയങ്ങൾ സാധാരണമാണ്.
വന്യമൃഗങ്ങളുടേയും പക്ഷികളുടേയും കുടിവെള്ള സ്രോതസ്സാണ് ഇത്തരം പള്ളങ്ങൾ. പള്ളങ്ങളിൽ ശേഖരിക്കപ്പെടുന്ന മഴവെള്ളം സമീപസ്ഥ ജലസ്രോതസ്സുകളുടെ ജലനിരപ്പ് ഉയർത്തുന്നതിന് കാരണമാകുന്നു. മഴക്കാലത്ത് രൂപപ്പെടുകയും വേനൽ കടുക്കുന്നതോടെ വറ്റുകയും ചെയ്യുന്നവയാണ് പല പള്ളങ്ങളും. എന്നാൽ, കടുത്ത വേനലിലും ജലസമൃദ്ധമായ പള്ളങ്ങളുമുണ്ട്. ഇവയോടനുബന്ധിച്ച് കാവുകളും കാണപ്പെടാറുണ്ട്. കാസർകോഡ് ജില്ലയിലെ ശ്രീ അടുക്കത്ത്‌ ഭഗവതിക്ഷേത്രം കാവും ആമപ്പള്ളവും ഇതിനുദാഹരണമാണ്.നീലേശ്വരത്തിനടുത്ത് അങ്ക കളരി എന്ന സ്ഥലത്ത് മൂന്നോളം പള്ളങ്ങൾ ഉണ്ട്. ചെക്കിപ്പള്ളം, പടിഞ്ഞാറേ പളളം എന്നിങ്ങനെ പേരുകൾ.
ഖനനം മൂലം ചെങ്കൽപ്പാറകൾ നശിക്കുന്നതിന്റെ ഫലമായി പല പള്ളങ്ങളും നാമാവശേഷമായിത്തീർന്നിട്ടുണ്ട്.
സ്ഥലപ്പേരിന് പിന്നിൽ
പള്ളങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെടുത്തിയുള്ള സ്ഥലനാമങ്ങൾ:
അവലംബം
വർഗ്ഗം:ആവാസവ്യവസ്ഥകൾ വർഗ്ഗം:തണ്ണീർത്തടങ്ങൾ വർഗ്ഗം:ഭൂപ്രകൃതികൾ
കേരള മത്സ്യബന്ധന സമുദ്രഗവേഷണ സർവ്വകലാശാല
കേരള മത്സ്യബന്ധന സമുദ്രഗവേഷണ സർവ്വകലാശാല Kerala University of Fisheries and Ocean Studies (KUFOS) മത്സ്യബന്ധന-സമുദ്രഗവേഷണശാസ്ത്രപഠനത്തിനായി കേരള സർക്കാർ സ്ഥാപിച്ച സർവ്വകലാശാലയാണ്. 2010 ഡിസംബർ 30ന് കേരള നിയമസഭ പാസാക്കിയ ബിൽ ആനുസരിച്ചാണിതു സ്ഥാപിച്ചത്. കൊച്ചിയിലെ പനങ്ങാട് എന്ന സ്ഥലത്തു സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഫിഷറീസ് കോളിജിലാണിതിന്റെ ആസ്ഥാനം. കേരള കാർഷിക സർവ്വകലാശാലയുടെ ഭാഗമായിരുന്ന ഫിഷറീസ് കോളിജ് 1979ൽ ആണു സ്ഥാപിച്ചത്. ഫിഷറീസും അനുബന്ധ വിഷയങ്ങൾക്കുമായി മാത്രം സ്ഥാപിച്ച ഇന്ത്യയിലെ ആദ്യ സർവ്വകലാശാലയാണിത്. 2011 ഫെബ്രുവരി 20നാണ് ഈ സർവ്വകലാശാല പനങ്ങാടു കാമ്പസ്സിൽ നടന്ന ചടങ്ങിൽ ഉദ്ഘാടനം ചെയ്ത് രാജ്യത്തിനു സമർപ്പിക്കപ്പെട്ടത്.
ഡോ. ബി. മധുസൂദനകുറുപ്പ് ഈ സർവ്വകലാശാലയുടെ ആദ്യ വൈസ് ചാൻസിലർ ആയി സ്ഥാനമേറ്റു. ഡോ. മോഹനകുമാരൻ നായർ ആണ് ആദ്യ പ്രൊ വസ് ചാൻസിലർ. ഡോ. ട്രീസ രാധാകൃഷ്ണൻ ആണ് രജിസ്ട്രാർ.
കേരള മത്സ്യബന്ധന സമുദ്രഗവേഷണ സർവ്വകലാശാല, 2010 നവംബർ 20ന് നിലവിൽവന്ന പൊതുമേഖലയിലുള്ള ഒരു സ്വാശ്രയ സ്ഥാപനമാണ്. കേരള നിയമ സഭ പാസ്സാക്കിയ 2010ലെ കേരള മത്സ്യബന്ധന സമുദ്രഗവേഷണ സർവ്വകലാശാലാ ആക്റ്റ് പ്രകാരം Kerala Law ( Legislation 1 ) Department vide Notification No. 19540 / Leg.1 / 2010/Law dated 28 January 2011 എന്ന ഉത്തരവു പ്രകാരം നിലവിൽവന്നു. എൻ എച്ച് 47ൽ കൊച്ചി നഗരത്തിൽ നിന്നും 12 കിലോമീറ്റർ അകലെയുള്ള പനങ്ങാട് ആണിതിന്റെ കാമ്പസ്. 69 ഏക്കറാണ് വിസ്തീർണ്ണം.
കേരളാ ഗവർണ്ണർ ശ്രീ. ജസ്റ്റിസ് സദാശിവം ആണ് ചാൻസിലർ. ബഹു. ഫിഷറീസ് മന്ത്രി പ്രൊ ചാൻസിലറും. സെനറ്റ് ആണ് സർവ്വകലാശാലയുടെ ഉന്നത സമിതി. ഗവേണിംഗ് കൗൺസിൽ പ്രധാന ഉദ്യോഗസ്ഥ സമിതിയും. വൈസ് ചാൻസിലർ ആണ് പ്രധാന ഉദ്യോഗസ്ഥസ്ഥൻ. അദ്ദേഹത്തെ, പ്രൊ-വൈസ് ചാൻസിലർ, റജിസ്ട്രാർ, ഫൈനാൻസ് ഓഫീസർ, ഫാക്കൽറ്റി ഡീനുകൾ, കണ്ട്രോളർ ഓഫ് എക്സാമിനേഷൻസ്, ഗവേഷണ ഡയറക്റ്റർ, എക്സ്റ്റൻഷൻ ഡയറക്റ്റർ, വിവിധ വിഭാഗങ്ങളുടെ ഡയറക്റ്റേഴ്സും തലവന്മാരും സഹായിക്കുന്നു.
അവലംബം
വർഗ്ഗം:കേരളത്തിലെ സർവ്വകലാശാലകൾ
മഞ്ഞപ്പൊട്ടൻ
പുറം കണ്ണികൾ
വർഗ്ഗം:തുള്ളൻ ചിത്രശലഭങ്ങൾ
വിമൽകുമാർ
മലയാളത്തിലെ ഒരു ആദ്യക്കാല ചലച്ചിത്രസംവിധായകനും സംഗീതസംവിധായകനുമായിരുന്നു '''എ. എസ്. തോമസ് എന്ന വിമൽകുമാർ'''.
ചലച്ചിത്രരംഗത്ത്
1953-ൽ പുറത്തിറങ്ങിയ മലയാളചലച്ചിത്രമായ തിരമാലയുടെ രണ്ട് സംവിധായകരിൽ ഒരാളായിട്ടായിരുന്നു വിമൽകുമാറിൻറെ സിനിമയിലേക്കുള്ള അരങ്ങേറ്റം. പി.ആർ.എസ്. പിള്ളയായിരുന്നു മറ്റൊരു സംവിധായകൻ. പി. ഭാസ്കരൻറെ വരികൾക്ക് ഈ സിനിമയിലൂടെ സംഗീതസംവിധായകനാകുകയും ചെയ്തു. പിൽക്കാലത്ത് പ്രശസ്തരായ സംവിധായകൻ രാമു കാര്യാട്ട് ചലച്ചിത്ര സംവിധാനത്തിലും എം.എസ്. ബാബുരാജ് സംഗീതസംവിധാനത്തിലും ഈ സിനിമയിലൂടെ വിമൽകുമാറിൻറെ സഹായികളായിട്ടായിരുന്നു അരങ്ങേറ്റം കുറിച്ചത്. തിരമാലക്കുശേഷം പുത്രധർമ്മം, അച്ഛനും മകനും എന്നീ സിനിമകൾ കൂടി  വിമൽകുമാർ സംവിധാനം ചെയ്തിരുന്നു. അച്ഛനും മകനും സിനിമയുടെ സംഗീതസംവിധായകനും അദ്ദേഹമായിരുന്നു. തുടർന്ന്, സത്യൻ, ലളിത എന്നിവരെ ജോഡികളാക്കി സുദർശൻ എന്ന സിനിമയും സത്യൻ, കുമാരി തങ്കം എന്നിവരെ ജോഡികളാക്കി ശങ്കരാചാര്യ എന്ന സിനിമയും സംവിധാനം ചെയ്‌തെങ്കിലും ഇവ പുറത്തിറങ്ങിയില്ല.
ജീവിതരേഖ
ഫോർട്ടുകൊച്ചിയിലെ അറയ്ക്കൽ കുടുംബാംഗമായിരുന്ന തോമസ് 1906 ഏപ്രിലിൽ ജനിച്ചു. കൊച്ചിയിൽ ഇൻറർമീഡിയറ്റ് കഴിഞ്ഞതിനുശേഷം ബോംബെയിലെത്തിയ തോമസ് അവിടെനിന്നും സംഗീതവും ചിത്രസംവിധാനവും പഠിച്ചു. 26 കൊല്ലക്കാലത്തെ അവിടത്തെ ജീവിതത്തിനൊടുവിൽ തിരിച്ചു നാട്ടിലെത്തി മലയാള സിനിമയിൽ സജീവമായി. അതിനിടെ ഹിന്ദിയിൽ, കലിയുഗ തുടങ്ങിയ പല സിനിമകളിലും പ്രവർത്തിച്ചിരുന്നു.1966-ലാണ് അദ്ദേഹം അന്തരിച്ചത്.
പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ
വർഗ്ഗം:മലയാളചലച്ചിത്രസംഗീതസംവിധായകർ വർഗ്ഗം:മലയാളചലച്ചിത്രസംവിധായകർ
ചിൻവെ ഐസക്ക്
ഒരു നൈജീരിയൻ അഭിനേത്രിയാണ് ചിൻവെകെൻ ഐസക് ഉഡോക്പോറോ. സിറ്റി പീപ്പിൾ മാഗസിൻ അവതരിപ്പിച്ച ഫേസ് ഓഫ് ഇഗ്ബോ മൂവി ഓഫ് ദി ഇയർ എന്നതിനുള്ള 2019 ലെ സിറ്റി പീപ്പിൾ മൂവി അവാർഡുകൾ അവർ നേടി.
സ്വകാര്യ ജീവിതം
ഇമോ സ്റ്റേറ്റിലെ ഒവേരിയിലാണ് ചിൻവെ ഐസക്ക് ജനിച്ചത്. എല്ലാ വർഷവും എല്ലാ സെപ്തംബർ 5 നും അവർ അവരുടെ ജന്മദിനം ആഘോഷിക്കുന്നു. നൈജീരിയയിലെ ഇമോ സ്റ്റേറ്റിലായിരുന്നു ഐസക്കിന്റെ പ്രാഥമിക വിദ്യാഭ്യാസവും ഹൈസ്കൂൾ വിദ്യാഭ്യാസവും. നൈജീരിയ, എൻസുക, എനുഗു സ്റ്റേറ്റ് യൂണിവേഴ്സിറ്റിയിൽ നിന്ന് സംഗീതത്തിൽ ദേശീയ ഡിപ്ലോമയും ലാഗോസ് സ്റ്റേറ്റ് യൂണിവേഴ്സിറ്റിയിൽ നിന്ന് പൊളിറ്റിക്കൽ സയൻസിൽ ബിരുദവും നേടിയിട്ടുണ്ട്.
കരിയർ
ഐസക്കിന്റെ അഭിനയ ജീവിതം 2008-ൽ ആരംഭിച്ചു. നോളിവുഡ് ചിത്രമായ വൺ ലാസ്റ്റ് ഫീലിംഗ് എന്ന ചിത്രത്തിലൂടെ അവർ ശ്രദ്ധേയയായി. എന്നിരുന്നാലും, ഐസിയോമ സ്കോട്ട്‌ലൻഡ് എന്ന സിനിമയിൽ അഭിനയിച്ചതോടെ അവർ കൂടുതൽ ശ്രദ്ധേയയായി. ഈ സിനിമയിലെ അവരുടെ വേഷം ഈ വർഷത്തെ ഫേസ് ഓഫ് ഇഗ്ബോ മൂവി എന്ന അവാർഡ് അവർക്ക് ലഭിച്ചു.
2012-ൽ വാൻഗാർഡ് സമാഹരിച്ച ഒരു പട്ടികയിൽ, ശ്രദ്ധിക്കേണ്ട സിനിമാ വ്യവസായത്തിലെ മികച്ച അഞ്ച് നോളിവുഡ് നടിമാരിൽ ഒരാളായി ഐസക്ക് ഇടംപിടിച്ചു. തന്റെ ജീവിതത്തിലേക്ക് ഒരു പുതിയ ദിശയിലേക്ക് ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കാൻ അഭിനയം നിർത്താനുള്ള ആഗ്രഹം ഐസക്ക് പ്രഖ്യാപിച്ചു. അഭിനയം നിർത്താനുള്ള അവരുടെ തീരുമാനം സന്തോഷകരമായ ദാമ്പത്യ ഭവനം നിലനിർത്താൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നതിനാലാണ്. പിന്നീട് ചില സിനിമകളിൽ അഭിനയിച്ചു.
പുറംകണ്ണികൾ
വർഗ്ഗം:നൈജീരിയൻ ചലച്ചിത്രനടികൾ
പീരിയഡ് എൻഡ് ഓഫ് സെന്റൻസ്
2019 ൽ 91ാമത‌് ഓസ്കാർ പുരസ്കാരം നേടിയ ഡോക്യുമെന്ററിയാണ് പീരിയഡ് എൻഡ് ഓഫ് സെന്റൻസ്. ഷോർട് സബ്ജക്ട് വിഭാഗത്തിലാണു ഇതു പുരസ്കാരം നേടിയത്. ലൊസാഞ്ചലസിലെ ഓക്‌വുഡ് സ്കൂളിലെ വിദ്യാർഥികളുടെ പ്രോജക്ടിന്റെ ഭാഗമായി തയ്യാറാക്കിയ ഡോക്യുമെന്ററിയാണിത്. ഇറാനിയൻ – അമേരിക്കൻ സംവിധായിക റയ്ക സഹ്താബ്ജിയും സ്കൂളിലെ അധ്യാപിക കൂടിയായ മെലിസ്സ ബെർട്ടണും ചേർന്നാണു ഡോക്യുമെന്ററി സംവിധാനം ചെയ്തത്.
ഇതിവൃത്തം
ഉത്തരേന്ത്യൻ ഗ്രാമത്തിലെ സ്ത്രീകളുടെ അതിജീവനത്തിന്റെ കഥയാണിത്. ആർത്തവകാലത്തെ ശുചിത്വ, ആരോഗ്യപ്രശ്നങ്ങൾക്കു പരിഹാരം കണ്ടെത്താൻ ഉത്തർപ്രദേശിലെ ഹാപൂർ ഗ്രാമത്തിലെ സ്ത്രീകൾ സ്വയം സന്നദ്ധരായി രംഗത്തുവന്ന സംഭവമാണ് ഇതിന്റെ പ്രതിപാദ്യ വിഷയം. മെലിസ്സയുടെ നേതൃത്വത്തിൽ ഓക്വുഡ് ഹൈസ്‌കൂളിലെ വിദ്യാർഥികളുടെ ആഭിമുഖ്യത്തിലാണ് കാഠിഖേരയിൽ ഒരു പാഡ് നിർമ്മാണ യന്ത്രം സ്ഥാപിക്കുന്നത്. യുപിയിലെ ഹാപുരിലെ സ്ത്രീകളുടെ ആർത്തവ പ്രശ്നവും അവരുടെ പാഡ് പ്രോജക്ടുമാണ് റായ്ക്ക സെഹ്താബ്ച്ചിക്കൊപ്പം മെലിസ്സ ഹ്രസ്വചിത്രത്തിന് വിഷയമാക്കിയത്. അനൗദ്യോഗിക കണക്ക് അനുസരിച്ച് 23 ശതമാനം പെൺകുട്ടികൾ ആർത്തവം കാരണം സ്‌കൂൾ പഠനം അവസാനിപ്പിക്കുന്ന ഹാപുരിലെ ഒരു കൂട്ടം സ്ത്രീകൾ സാമ്പത്തിക സ്വാശ്രയത്വവും ശുചിത്വവും ലക്ഷ്യമിട്ട് ചെലവ് കുറഞ്ഞ ഒരു സാനിറ്ററി പാഡ് നിർമ്മിക്കുന്ന യന്ത്രം നിർമ്മിക്കുന്നതാണ് ഇരുപത്തിയാറ് മിനിറ്റ് മാത്രം ദൈർഘ്യമുള്ള ചിത്രത്തിന്റെ ഇതിവൃത്തം.
പാഡ്മാൻ അരുണാചലം മുരുഗാനന്ദത്തിന്റെ യഥാർഥ ജീവിതത്തിൽ നിന്നും പ്രചോദനമുൾക്കൊണ്ടാണ് ഈ ഡോക്യുമെന്ററി ചിത്രം നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. ഗുനീതിന്റെ ഉടമസ്ഥതയിലുള്ള സിഖ്യ എന്റർടെയിൻമെന്റ് ആണ് നിർമ്മാതാക്കൾ.
പുറം കണ്ണികൾ
വർഗ്ഗം:ഹ്രസ്വചലച്ചിത്രങ്ങൾ വർഗ്ഗം:അക്കാദമിപുരസ്കാരം ലഭിച്ച ഹ്രസ്വ ചലചിത്രങ്ങൾ
ജെയിംസ് ഉൾക്കടൽ
ജെയിംസ് ഉൾക്കടൽ (Baie James, ᐐᓂᐯᒄ Wînipekw അർത്ഥം, മലിന ജലം) കാനഡയിലെ ഹഡ്‌സൺ ഉൾക്കടലിൻറെ തെക്കേയറ്റത്ത് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ഒരു വലിയ ജലാശയമാണ്. രണ്ട് ജലാശയങ്ങളും ആർട്ടിക് സമുദ്രത്തിൽ നിന്ന് വ്യാപിച്ച് അതിൻറെ തെക്കേ അറ്റത്തായി ജെയിംസ് ഉൾക്കടൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു. ഇത് കനേഡിയൻ പ്രവിശ്യകളായ ക്യൂബെക്കിന്റെയും ഒണ്ടാറിയോയുടെയും അതിർത്തിയാണ്. ഉൾക്കടലിനുള്ളിലെ ദ്വീപുകളിൽ ഏറ്റവും വലിപ്പമുള്ള അകിമിസ്കി ദ്വീപ്, നുനാവട്ടിന്റെ ഭാഗമാണ്. നിരവധി പ്രധാന ജലവൈദ്യുത പദ്ധതികൾക്കായി അണക്കെട്ടുകളോ വഴിതിരിച്ചുവിടലോ ഉപയോഗിച്ച് ജെയിംസ് ഉൾക്കടൽ നീർത്തടത്തിന്റെ നിരവധി ജലപാതകൾക്ക് മാറ്റം വരുത്തിയിരിക്കുന്നു. നദികളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള വിനോദ കേന്ദ്രങ്ങൾ കൂടിയാണ് ഈ ജലപാതകൾ. ജെയിംസ് ഉൾക്കടലിന് സമീപമോ ഓരം ചേർന്നോ വാസമുറപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന നിരവധി സമൂഹങ്ങളിൽ കാഷെചെവൻ ഫസ്റ്റ് നേഷൻ പോലുള്ള നിരവധി കനേഡിയൻ സമൂഹങ്ങളും വടക്കൻ ക്യൂബെക്കിലെ ക്രീയുമായി അഫിലിയേറ്റ് ചെയ്‌തിരിക്കുന്ന ഒമ്പത് സമുഹങ്ങളും ഉൾപ്പെടുന്നു. ഹഡ്‌സൺ ഉൾക്കടലിൻറെ ബാക്കി ഭാഗങ്ങൾ പോലെ, ജെയിംസ് ഉൾക്കടലിലെ ജലവും ശൈത്യകാലത്ത് തണുത്തുറയാറുണ്ട്. ശൈത്യകാലത്ത് മരവിക്കുന്ന ഹഡ്‌സൺ ഉൾക്കടലിന്റെ അവസാന ഭാഗമാമെന്നതുപോലെ വേനൽക്കാലത്ത് ആദ്യം മഞ്ഞുരുകുന്നതും ഇവിടെയാണ്.
ചരിത്രം
ഏകദേശം 8,150 വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ്, അവസാന ഹിമയുഗത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ ഹിമാനികൾ പിൻവാങ്ങിയതിന് ശേഷമാണ് ഈ ഉൾക്കടലിന്റെ തീരത്ത് മനുഷ്യ സാന്നിധ്യം ആരംഭിച്ചത്. വൈവിധ്യമാർന്ന തദ്ദേശീയ സംസ്കാരങ്ങൾ ഈ പ്രദേശത്ത് അധിവസിച്ചിരുന്നു. യൂറോപ്യന്മാരുമായി സമ്പർക്കം ആരംഭിക്കുന്ന സമയത്ത്, ഉൾക്കടലിന്റെ ഇരു കരകളിലുമുള്ള തദ്ദേശവാസികൾ വംശീയമായി ക്രീ ജനങ്ങളായിരുന്നു.
1610-ൽ തന്റെ പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്ന വലിയ ഉൾക്കടലിന്റെ പര്യവേക്ഷണത്തിന്റെ ഭാഗമായി ഈ ഉൾക്കടലിൽ പ്രവേശിച്ച ആദ്യത്തെ യൂറോപ്യൻ വംശജൻ ഹെൻറി ഹഡ്‌സൺ ആയിരുന്നുവെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. 1630 ലും 1631 ലും ഈ പ്രദേശം കൂടുതൽ വിശദമായി പര്യവേക്ഷണം ചെയ്ത വെൽഷ് ക്യാപ്റ്റൻ തോമസ് ജെയിംസിന്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം ഈ തെക്കൻ ഉൾക്കടലിന് അദ്ദേഹത്തിൻറെ പേര് നൽകപ്പെട്ടു. ഹഡ്‌സൺ ഉൾക്കടൽ മേഖലയിലെ ഏറ്റവും ആതിഥ്യമരുളുന്ന ഒരു ഭാഗമെന്ന നിലയിൽ കാനഡയുടെ ചരിത്രത്തിൽ ജെയിംസ് ഉൾക്കടലിന് ഏറെ പ്രാധാന്യമുണ്ട്, എന്നിരുന്നാലും അവടെ ജനസംഖ്യ വളരെ കുറവാണ്. ഹഡ്‌സൺസ് ബേ കമ്പനിയുടെയും കാനഡയിലേക്കുള്ള ബ്രിട്ടീഷ് വിപുലീകരണത്തിന്റെയും പ്രധാന മേഖലയായിരുന്നു ഇത്.
പത്തനാപുരം ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത്
കൊല്ലം ജില്ലയിൽ, പുനലൂർ ആസ്ഥാനമായ പത്തനാപുരം താലൂക്കിൽ പത്തനാപുരം ബ്ളോക്കിൽ പത്തനാപുരം, പട്ടാഴി വടക്കേക്കര എന്നീ വില്ലേജുകൾ ഉൾപ്പെടുന്ന ഗ്രാമപ്പഞ്ചായത്താണ് പത്തനാപുരം. 28.8 ച.കി.മീ വിസ്തീർണ്ണമുള്ള ഈ പഞ്ചായത്ത് ഉൾപ്പെടുന്ന അസംബ്ളി മണ്ഡലത്തിന്റെ പേരും പത്തനാപുരമെന്നാണ്
അതിരുകൾ
പത്തനാപുരം പഞ്ചായത്തിന്റെ അതിരുകൾ വടക്കുഭാഗത്ത് കലഞ്ഞൂർ പഞ്ചായത്തും തെക്കുഭാഗത്ത് കല്ലടയാറും, തലവൂർ പഞ്ചായത്തും കിഴക്കുഭാഗത്ത് പിറവന്തൂർ പഞ്ചായത്തും പടിഞ്ഞാറുഭാഗത്ത് പട്ടാഴി വടക്കേക്കര, പട്ടാഴി തെക്കേക്കര പഞ്ചായത്തുകളുമാണ്.
അവലംബം
വർഗ്ഗം:കൊല്ലം ജില്ലയിലെ ഗ്രാമപഞ്ചായത്തുകൾ
യുർഗൻ ടോഡൻഹോഫർ
ഒരു ജർമൻ ഗ്രന്ഥകാരനും രാഷ്ട്രീയ പ്രവർത്തകനും മാധ്യമ പ്രവർത്തകനുമാണ്ണ് യുർഗൻ ടോഡൻഹോഫർ(ജനനം 1940 November 12). ലോക രാഷ്ട്രീയം വിഷയമാക്കി നിരവധി ഗ്രന്ഥങ്ങൾ രചിച്ചിട്ടുണ്ട്. 80കളിൽ സോവിയറ്റ് യൂണിയൻന്റെ അഫ്ഗാൻ അധിനിവേശ സമയത്ത് അദ്ദേഹം അഫ്ഗാൻ സന്ദർശിക്കുകയും അഭയാർഥികൾക്കായി ഫണ്ട് സമാഹരണം നടത്തുകയുമുണ്ടായി. ജോർജ് ബുഷിന്റെ അഫ്ഗാൻ - ഇറാഖ് യുദ്ധങ്ങൾക്കെതിരെ വിമർശനമുന്നയിച്ച ജർമനിയിലെ പ്രമുഖ വ്യക്തികളിൽ ഒരാളായിരുന്നു. ഒട്ടനവധി രാജ്യങ്ങളിൽ പ്രത്യേകിച്ച് അറബ് രാജ്യങ്ങളിൽ രാഷ്ട്രീയ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ ഭാഗമായി അദ്ദേഹം യാത്ര ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. 2014ൽ ഇറാഖ് - സിറിയൻ പ്രദേശങ്ങളിൽ വലിയൊരു ഭാഗം കയ്യടക്കി ഖിലാഫെറ്റ് പ്രഖ്യാപിച്ച ഇസ്‌ലാമിക്ക് സ്റ്റേറ്റിന്റെ പ്രത്യേക അനുമതിയോടെ 10 ദിവസം അവരുടെ കീഴിലുള്ള പ്രദേശങ്ങൾ സന്ദർശിച്ചതോടെ ഈ നേട്ടം കൈവരിക്കുന്ന ആദ്യ പാശ്ചാത്യ മാധ്യമ പ്രവർത്തകനായി അദ്ദേഹം.
അവലംബം
വർഗ്ഗം:ജർമ്മൻ എഴുത്തുക്കാർ വർഗ്ഗം:ജർമ്മൻ രാഷ്ട്രീയപ്രവർത്തകർ വർഗ്ഗം:ജർമ്മൻ മാധ്യമപ്രവർത്തകർ വർഗ്ഗം:1940-ൽ ജനിച്ചവർ വർഗ്ഗം:നവംബർ 12-ന് ജനിച്ചവർ
കെൻകഥ പശു
വലത്ത്‌|ലഘുചിത്രം| കെങ്കത ബുൾ വലത്ത്‌|ലഘുചിത്രം| കെങ്കത പശു ഇന്ത്യ സ്വദേശികളായ കന്നുകാലികളുടെ ഇനമാണ് കെൻകഥ (ഹിന്ദി: केन्काथा). ഉത്തർപ്രദേശി ലെ ബുണ്ടേൽഖണ്ഡ് പ്രവിശ്യകളിലാണ് ഇവ ഉത്ഭവിച്ചത്. അവ ചെറുതും ഒതുക്കമുള്ളതുമായ ചാരനിറത്തിലുള്ള കറുപ്പ് നിറങ്ങൾ, അപൂർവ്വമായി വെളുത്ത നിറങ്ങൾ എന്നിവ കാണിക്കുന്നു. കന്നുകാലികളെ പലവിധ ആവശ്യങ്ങൾക്കായി ഉപയോഗിക്കുന്നു, കൂടാതെ കഠിനമായ ചുറ്റുപാടുകളേയും ഗുണനിലവാരമില്ലാത്ത ഭക്ഷ്യസാഹചര്യങ്ങളേയും ഒക്കെ അതിജീവിക്കാനുള്ള കഴിവും  ഉണ്ട്.
പരാമർശങ്ങൾ
വർഗ്ഗം:ഇന്ത്യൻ കന്നുകാലിയിനങ്ങൾ വർഗ്ഗം:കന്നുകാലി വർഗ്ഗങ്ങൾ
അടിവസ്ത്രം
ഗുഹ്യഭാഗങ്ങളെ / സ്വകാര്യഭാഗങ്ങളെ  മറക്കുന്നതിന് ഉപയോഗിക്കുന്ന വസ്ത്രങ്ങൾക്ക് പൊതുവെ  മലയാള ഭാഷയിൽ പറയുന്ന പേരാണ് അടിവസ്ത്രം, ഇതിനു സമാനമായി വരുന്ന മറ്റു മലയാളവാക്കുകൾ അധോവസ്‌ത്രം, ഉള്ളുടുപ്പ്‌, അടിത്തുണി, ഉൾത്തുണി എന്നിവയാണ് ഇംഗ്ലീഷിൽ ഇത് Underwear എന്ന്പറയുന്നു. അരക്ക് താഴെയും, അരക്ക് മേലേക്കും സ്ത്രീ പുരുഷ ഭേദമന്യേ ധരിക്കുന്ന വസ്ത്രങ്ങളാണിവ. ആകൃതി കൊണ്ടും, ധരിക്കുന്നരീതികൊണ്ടും  കാലദേശങ്ങൾക്ക് അനുസരണമായുള്ള മാറ്റം ഇവയിലും കണ്ടു വരുന്നുണ്ട് ,കോണകം, ഷഡി (ജെട്ടി) നിക്കർ ,ബനിയൻ എന്നിവ പുരുഷന്മാരും ,സ്ത്രീകളും. ബ്രാ,പെറ്റിക്കോട്ട് എന്നിവ സ്ത്രീകൾ പ്രത്യേകമായും ധരിക്കുന്ന അടിവസ്ത്രങ്ങളാണ്  ഇവയിൽ സ്ത്രീ പുരുഷന്മാർ പൊതുവായി ഉപയോഗിക്കുന്ന അടിവസ്ത്രങ്ങളിൽ ലിംഗ വ്യത്യാസമനുസരിച്ച്  നേരിയ വ്യത്യാസങ്ങ്ളും കണ്ടുവരുന്നതൊഴിച്ചാൽ അടിവസ്ത്രങ്ങൾക്ക്  പൊതുസ്വഭാവമാണുള്ളത്
വർഗ്ഗം:അടിവസ്ത്രങ്ങൾ
സെന്റ് തോമസ് കോളേജ്, റാന്നി
സെന്റ് തോമസ് കോളേജ്, റാന്നി പത്തനംതിട്ട ജില്ലയുടെ മലയോര പട്ടണമായ റാന്നിയിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു. മദ്ധ്യതിരുവിതാംകൂറിലെ ഉന്നതവിദ്യാഭ്യാസ സ്ഥാപനമായ ഈ കലാലയം റാന്നി താലൂക്ക്, സെന്റ് തോമസ് വലിയപള്ളിയുടെ കീഴിൽ ആണു പ്രവർത്തിക്കുന്നത്. 1964ൽ ആർച്ചു ബിഷപ്പായിരുന്ന മോർ ക്ലീമീസ് ഏബ്രഹാം ആണു സ്ഥപിച്ചത്.
ഗ്രാമീണ അന്തരീക്ഷമുള്ള ഈ കലാലയം റാന്നി ടൗണിൽനിന്നും മാറി ഒരു കുന്നിൻപുറത്താണ് സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്. ആദ്യം ജൂണിയർ കോളേജായിരുന്ന ഈ കലാലയം 1968ൽ ഫസ്റ്റ് ഗ്രേഡ് കോളേജായി. സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടപ്പോൾ കേരള സർവ്വകലാശാലയുടെ കീഴിലാണ് കോളേജ് പ്രവർത്തിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നത്. 1983 മുതൽ മഹാത്മാഗാന്ധി സർവ്വകലാശാലയുടെ കീഴിലാണ് പ്രവർത്തിക്കുന്നത്. യു.ജി.സി. അംഗീകൃതമായ ഈ കോളേജിന് നാഷണൽ അസെസ്മെന്റ് ആൻഡ് അക്രെഡിറ്റേഷൻ കൗൺസിൽ ബി+ ഗ്രേഡാണ് നൽകിയിട്ടുള്ളത്.
2014ൽ അൻപതാം വർഷികം ആഘോഷിച്ചു.
ഫിലിപ്പൈൻ ശരശലഭം
അവലംബം
വർഗ്ഗം:തുള്ളൻ ചിത്രശലഭങ്ങൾ
ബിലാൽ ഖാൻ
ഇന്ത്യൻ സൂപ്പർ ലീഗിൽ കേരള ബ്ലാസ്റ്റേഴ്സിനായി ഗോൾകീപ്പറായി 2019-20 സീസണിൽ കളിക്കുന്ന ഇന്ത്യൻ പ്രൊഫഷണൽ ഫുട്ബോൾ കളിക്കാരനാണ് ബിലാൽ ഖാൻ.
ബാഹ്യ ലിങ്കുകൾ
വർഗ്ഗം:ഫുട്ബോൾ ഗോൾകീപ്പർമാർ വർഗ്ഗം:ഇന്ത്യയിലെ ഫുട്ബോൾ കളിക്കാർ വർഗ്ഗം:ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന പ്രമുഖർ വർഗ്ഗം:1994-ൽ ജനിച്ചവർ
അഗ്നിപരീക്ഷ (ചലച്ചിത്രം)
പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണി
ഈ ചിത്രത്തിലെ ഗാനരംഗം
ചലച്ചിത്രംകാണാൻ
വർഗ്ഗം:1968-ൽ പുറത്തിറങ്ങിയ മലയാളചലച്ചിത്രങ്ങൾ വർഗ്ഗം:സത്യൻ അഭിനയിച്ച മലയാളചലച്ചിത്രങ്ങൾ വർഗ്ഗം:എം. കൃഷ്ണൻ നായർ സം‌വിധാനം ചെയ്ത ചലച്ചിത്രങ്ങൾ വർഗ്ഗം:കെ.പി. ഉമ്മർ അഭിനയിച്ച മലയാളചലച്ചിത്രങ്ങൾ വർഗ്ഗം:പ്രേം നസീർ അഭിനയിച്ച മലയാളചലച്ചിത്രങ്ങൾ വർഗ്ഗം:ഷീല അഭിനയിച്ച മലയാളചലച്ചിത്രങ്ങൾ വർഗ്ഗം:ശാരദ അഭിനയിച്ച മലയാളചലച്ചിത്രങ്ങൾ വർഗ്ഗം:[[വർഗ്ഗം:വയലാർ -ദേവരാജൻ ഗാനങ്ങൾ വർഗ്ഗം:ജി. ദേവരാജൻ സംഗീതം നൽകിയ ചലച്ചിത്രങ്ങൾ വർഗ്ഗം:വയലാറിന്റെ ഗാനങ്ങൾ ]]
ദി ഹേ വെയ്ൻ
ഇംഗ്ലീഷ് കലാകാരനായ ജോൺ കോൺസ്റ്റബിൾ വരച്ച ക്യാൻവാസ് ലാൻഡ്സ്കേപ്പ് പെയിന്റിംഗാണ് ദി ഹേ വെയ്ൻ 1821-ൽ പൂർത്തിയാക്കിയ ഈ ചിത്രം  ഇംഗ്ലീഷ് കൗണ്ടികളായ സഫോൾക്കിനും എസെക്‌സിനും ഇടയിലുള്ള റിവർ സ്റ്റോറിലെ ഒരു ഗ്രാമീണ രംഗം ചിത്രീകരിക്കുന്നു. ലണ്ടനിലെ നാഷണൽ ഗാലറിയിൽ തൂങ്ങിക്കിടക്കുന്ന ഈ ചിത്രം "കോൺസ്റ്റബിളിന്റെ ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ ചിത്രം" എന്നും ഏറ്റവും മികച്ചതും ജനപ്രിയവുമായ ഇംഗ്ലീഷ് ചിത്രങ്ങളിലൊന്നായും കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.
ക്യാൻവാസിൽ ചായം പൂശിയ ഈ ചിത്രം അതിന്റെ കേന്ദ്ര സവിശേഷതയായി ചിത്രീകരിക്കുന്നത് മൂന്ന് കുതിരകൾ നദിക്ക് കുറുകെ തടി കൊണ്ടുള്ള കൃഷിയിനങ്ങൾ കൊണ്ടുപോകുന്ന അല്ലെങ്കിൽ വലിയ ഫാം വാഗൺ പോലെ തോന്നിക്കുന്ന ഒരു വണ്ടി വലിക്കുന്നതാണ്. കോൺസ്റ്റബിളിന്റെ പെയിന്റിംഗിന്റെ വിഷയം ആയ  വില്ലി ലോട്ട്സ്കോട്ടേജ്,  ഇടതുവശത്ത് ദൃശ്യമാണ്. സഫോക്കിലെ ഫ്ലാറ്റ്‌ഫോർഡ് മില്ലിന് സമീപമാണ് ഈ രംഗം നടക്കുന്നത്. സ്റ്റൂർ രണ്ട് കൗണ്ടികളുടെ അതിർത്തിയായതിനാൽ ഇടത് കര സഫോൾക്കിലും വലത് കരയിലെ ലാൻഡ്‌സ്‌കേപ്പ് എസെക്‌സിലുമാണ്.
റോയൽ അക്കാദമിയിലെ വാർഷിക സമ്മർ എക്സിബിഷനുകൾക്കായി അദ്ദേഹം വരച്ച 'സിക്‌സ്-ഫൂട്ടേഴ്‌സ്' എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന, കോൺസ്റ്റബിളിന്റെ ചിത്രങ്ങളുടെ ഒരു പരമ്പരയാണ് ഹേ വെയ്ൻ. ഈ പരമ്പരയിലെ എല്ലാ പെയിന്റിംഗുകളേയും പോലെ, കോൺസ്റ്റബിൾ പൂർണ്ണ തോതിലുള്ള ഒരു ഓയിൽ സ്കെച്ച് നിർമ്മിച്ചു. ഇത് ഇപ്പോൾ ലണ്ടനിലെ വിക്ടോറിയ ആൻഡ് ആൽബർട്ട് മ്യൂസിയത്തിലാണ്. ലാൻഡ്‌സ്‌കേപ്പ്: നൂൺ എന്ന തലക്കെട്ടോടെയാണ് കോൺസ്റ്റബിൾ പൂർത്തിയാക്കിയ സൃഷ്ടി ആദ്യം പ്രദർശിപ്പിച്ചത്. പ്രകൃതിയുടെ ചക്രങ്ങളെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന ക്ലാസിക്കൽ ലാൻഡ്‌സ്‌കേപ്പ് പാരമ്പര്യത്തിൽ പെട്ടതാണ് അദ്ദേഹം വിഭാവനം ചെയ്ത ഈ ചിത്രം.
പെയിന്റിംഗിന്റെ അളവുകൾ 130.2 cm × 185.4 cm (51+1⁄4 in × 73 in).
ചരിത്രം
കോൺസ്റ്റബിളിന്റെ പിതാവിന്റെ ഉടമസ്ഥതയിലുള്ളതായിരുന്നു ഫ്ലാറ്റ്ഫോർഡ് മിൽ. പെയിൻറിങ്ങിന്റെ ഇടതുവശത്തുള്ള വീട് അയൽവാസിയായ വില്ലി ലോട്ട് എന്ന പാട്ടക്കാരന്റെതായിരുന്നു. ലോട്ട് ഈ വീട്ടിൽ ജനിച്ചതാണെന്നും ജീവിതകാലത്ത് നാല് ദിവസത്തിൽ കൂടുതൽ ആ  വീട് ഉപേക്ഷിച്ചിട്ടില്ലെന്നും പറയപ്പെടുന്നു. വില്ലി ലോട്ടിന്റെ കോട്ടേജ് ഇപ്പോഴും പ്രായോഗികമായി മാറ്റമില്ലാതെ നിലനിൽക്കുന്നു. എന്നാൽ പെയിന്റിംഗിലെ മരങ്ങളൊന്നും ഇന്ന് നിലവിലില്ല.
1821-ൽ റോയൽ അക്കാദമിയിൽ (ലാൻഡ്‌സ്‌കേപ്പ്: നൂൺ എന്ന പേരിൽ) ഈ ചിത്രം പ്രദർശിപ്പിച്ചപ്പോൾ, ഏറ്റവും മികച്ച ബ്രിട്ടീഷ് പെയിന്റിംഗുകളിലൊന്നായി ദി ഹേ വെയ്ൻ ഇന്ന് ആദരിക്കപ്പെടുന്നുണ്ടെങ്കിലും, വാങ്ങുന്നയാളെ കണ്ടെത്തുന്നതിൽ അത് പരാജയപ്പെട്ടു. തിയോഡോർ ജെറിക്കോൾട്ട് പ്രശംസിച്ച ഈ ചിത്രത്തിന് ഫ്രാൻസിൽ മികച്ച സ്വീകാര്യത ലഭിച്ചു. 1824 ലെ പാരീസ് സലൂണിൽ കോൺസ്റ്റബിളിന്റെ മറ്റ് സൃഷ്ടികൾക്കൊപ്പം പ്രദർശിപ്പിച്ചപ്പോൾ ഈ പെയിന്റിംഗ് ഒരു ആവേശം സൃഷ്ടിച്ചു (കോൺസ്റ്റബിളിന്റെ പെയിന്റിംഗുകൾ എക്സിബിഷനിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയത് ആ വർഷം ആദ്യം അന്തരിച്ച ജെറിക്കോൾട്ടിനുള്ള ആദരാഞ്ജലിയാണെന്ന് അഭിപ്രായമുണ്ട്). ആ പ്രദർശനത്തിൽ, ഫ്രാൻസിലെ ചാൾസ് X സമ്മാനിച്ച ഒരു സ്വർണ്ണ മെഡലിനായി ദി ഹേ വെയ്‌ൻ തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടു. അതിന്റെ ഒരു രൂപം ചിത്രത്തിന്റെ ഫ്രെയിമിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. എക്സിബിഷനിലെ കോൺസ്റ്റബിളിന്റെ സൃഷ്ടികൾ യൂജിൻ ഡെലാക്രോയിക്‌സ് ഉൾപ്പെടെയുള്ള ഫ്രഞ്ച് ചിത്രകാരന്മാരുടെ ഒരു പുതിയ തലമുറയെ പ്രചോദിപ്പിച്ചു.
ഡീലർ ജോൺ ആരോസ്മിത്തിന് മറ്റ് മൂന്ന് കോൺസ്റ്റബിൾ ചിത്രങ്ങൾക്കൊപ്പം എക്സിബിഷനിൽ വിറ്റ ഹേ വെയ്ൻ മറ്റൊരു ഡീലറായ ഡി ടി വൈറ്റ് ഇംഗ്ലണ്ടിലേക്ക് തിരികെ കൊണ്ടുവന്നു. അദ്ദേഹം അത് ഐൽ ഓഫ് വൈറ്റിലെ റൈഡിൽ താമസിച്ചിരുന്ന ഒരു മിസ്റ്റർ യങ്ങിന് വിറ്റു. അവിടെ വച്ചാണ് ഈ ചിത്രം കളക്ടർ ഹെൻറി വോണിന്റെയും ചിത്രകാരനായ ചാൾസ് റോബർട്ട് ലെസ്ലിയുടെയും ശ്രദ്ധയിൽപ്പെട്ടത്. തന്റെ സുഹൃത്ത് മിസ്റ്റർ യംഗിന്റെ മരണത്തിൽ, വോൺ മുൻ എസ്റ്റേറ്റിൽ നിന്ന് പെയിന്റിംഗ് വാങ്ങി 1886-ൽ അദ്ദേഹം അത് ലണ്ടനിലെ നാഷണൽ ഗാലറിയിൽ പ്രദർശിപ്പിച്ചു. അവിടെ ഇന്നും അത് തൂക്കിയിരിക്കുന്നു. തന്റെ വിൽപ്പത്രത്തിൽ, വോൺ ഒരു പാലറ്റ് കത്തി ഉപയോഗിച്ച് നിർമ്മിച്ച ദി ഹേ വെയ്‌നിന്റെ പൂർണ്ണമായ രേഖാചിത്രം സൗത്ത് കെൻസിംഗ്ടൺ മ്യൂസിയത്തിന് (ഇപ്പോൾ വിക്ടോറിയ ആൻഡ് ആൽബർട്ട് മ്യൂസിയം) വിട്ടുകൊടുത്തു.
2005-ൽ ബിബിസി റേഡിയോ 4-ന്റെ ടുഡേ പ്രോഗ്രാം സംഘടിപ്പിച്ച ഒരു വോട്ടെടുപ്പിൽ, ഹേ വെയ്ൻ, ഏതൊരു ബ്രിട്ടീഷ് ഗാലറിയിലെയും ഏറ്റവും ജനപ്രിയമായ രണ്ടാമത്തെ പെയിന്റിംഗായി തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടു.
നദിയിലെ വെള്ളം കുതിരകളുടെ കാലുകൾ തണുപ്പിക്കാനും ചക്രങ്ങൾ നനയ്ക്കാനും അനുവദിച്ചതാണ് വാഗൺ കോട്ടയിൽ നിർത്താൻ കാരണമെന്ന് അഭിപ്രായമുണ്ട്. ചൂടുള്ള വരണ്ട കാലാവസ്ഥയിൽ, തടി ചക്രങ്ങൾ അവയുടെ ലോഹ വരമ്പുകളിൽ നിന്ന് ചുരുങ്ങും. ചക്രങ്ങൾ നനയ്ക്കുന്നത് ചുരുങ്ങുന്നത് കുറയ്ക്കുകയും ബാഹ്യ മെറ്റൽ ബാൻഡ് സ്ഥാനത്ത് നിലനിർത്തുകയും ചെയ്തു.
External links
വർഗ്ഗം:ലണ്ടനിലെ ദേശീയ ഗാലറിയിലെ ശേഖരങ്ങൾ വർഗ്ഗം:ഹോഴ്സസ് ഇൻ ആർട്ട്
തിറയാട്ടം
കേരളത്തിൽ തെക്കൻ മലബാറിലെ (കോഴിക്കോട്, മലപ്പുറം ജില്ലകൾ) കാവുകളിലും തറവാട്ടു സ്ഥാനങ്ങളിലും വർഷംതോറും നടത്തിവരുന്ന ഒരു അനുഷ്ഠാന കലാരൂപമാണ് 'തിറയാട്ടം.(English-"Thirayattam") ദേവപ്രീതിക്കായി കോലം കെട്ടിയാടുന്ന ചടുലവും വർണ്ണാഭവും ഭക്തിനിർഭരവുമായ ഗോത്രകലാരൂപമാണിത്. നൃത്തവും അഭിനയക്രമങ്ങളും ഗീതങ്ങളും വാദ്യഘോഷങ്ങളും മുഖത്തെഴുത്തും മെയ്യെഴുത്തും ആയോധനകലയും അനുഷ്ഠാനങ്ങളും സമന്വയിക്കുന്ന ചടുലമായ ഗോത്ര കലാരൂപമാണ്‌ തിറയാട്ടം.
തനതായ ആചാരാനുഷ്ഠാനങ്ങളും വേഷവിധാനങ്ങളും കലാപ്രകടനങ്ങളും തിറയാട്ടത്തെ മറ്റു കലാരൂപങ്ങളിൽനിന്നും വ്യത്യസ്തമാക്കുന്നു. ചൂട്ടുവെളിച്ചത്തിൽ ചെണ്ടമേളത്തിന്റെ അകമ്പടിയോടെ കാവുമുറ്റങ്ങളിൽ അരങ്ങേറുന്ന ഈ ദൃശ്യവിസ്മയം തെക്കൻമലബാറിൻറെ തനതു കലാരൂപമാണ്‌. തിറയാട്ടത്തിലെ വിചിത്രമായ വേഷവിധാനങ്ങളും ആചാരാനുഷ്ഠാനങ്ങളും പ്രാക്തനകാലത്തെ സാമൂഹിക ജീവിതത്തിന്റെ പ്രതിഫലനങ്ങളാണ്. മലബാറിലെ "തെയ്യം", മദ്ധ്യകേരളത്തിലെ "മുടിയേറ്റ്‌", തിരുവിതാംകൂറിലെ "പടയണി", തുളുനാട്ടിലെ "കോള" എന്നീ അനുഷ്ഠാന കലാരൂപങ്ങളോട് തിറയാട്ടത്തിനു ചില സാദൃശ്യങ്ങളുണ്ട്. എന്നാൽ വള്ളുവനാടൻ പ്രദേശങ്ങളിൽ കണ്ടുവരുന്ന"പൂതനും തിറയും" എന്ന കലാരൂപവുമായി തിറയാട്ടത്തിനു ബന്ധമില്ല.
കോഴിക്കോട്, മലപ്പുറം ജില്ലകളിലെ കാവുകളിലാണ് തിറയാട്ടം നടത്തപ്പെടുന്നത്. ജനുവരി മുതൽ ഏപ്രിൽ വരെയാണ് തിറയാട്ടകാലം. ദേവതാസങ്കൽപ്പങ്ങളുള്ള മരക്കൂട്ടങ്ങളാണ് കാവുകൾ. പൗരോഹിത്യരഹിത ആരാധനാക്രമങ്ങളാണ് ഈ കാവുകളിൽ അനുവർത്തിച്ചുവരുന്നത്. ആര്യ- ദ്രാവിഡ സംസ്കാരങ്ങളുടെ മിശ്രണം കാവാചാരങ്ങളിലും തിറയാട്ടത്തിലും പ്രകടമാണ്. വൃക്ഷാരാധന, നാഗാരാധന, പ്രകൃതിആരാധന, വീരാരാധന, മലദൈവസങ്കൽപ്പങ്ങൾ, പ്രാദേശിക ദൈവസങ്കൽപ്പങ്ങൾ മുതലായ പ്രാചീന ആചാരക്രമങ്ങൾ കാവുകളിലും തിറയാട്ടത്തിലും അനുവർത്തിച്ചുവരുന്നു. ഇവിടെ ജാതിവ്യവസ്ഥയും പൗരോരോഹിത്യവും പ്രബലമായിരുന്നപ്പോഴും കാവുകളിലെ തിറയാട്ടം അടിയാളവർഗ്ഗത്തിന്റെ സ്വത്വബോധെത്ത ജ്വലിപ്പിച്ചുകൊണ്ട് ആത്‌മാവിഷ്ക്കാരത്തിനും സാമൂഹ്യവിമർശനത്തിനുമുള്ള ഉത്തമ വേദിയായി നിലകൊള്ളുന്നു.
പെരുമണ്ണാൻ, വണ്ണാൻ സമുദായത്തിനാണ് തിറകെട്ടിയാടുന്നതിനുള്ള അവകാശം പരമ്പരാഗതമായി ലഭിച്ചിരിക്കുന്നത്. എന്നാൽ പാണർ, ചെറുമർ സമുദായങ്ങളും തിറകെട്ടിയാടുന്നുണ്ട്. പുരുഷന്മാർ മാത്രമേ ഈ കലാരൂപം അവതരിപ്പിക്കാറുളളൂ. തിറയാട്ടത്തെ വെള്ളാട്ട്, തിറ, ചാന്തുതിറ എന്നിങ്ങനെ മൂന്നായി തിരിക്കാം. പകൽവെളിച്ചത്തിൽ നടത്തുന്നതാണ് വെള്ളാട്ട്.. രാത്രിയിൽ ചൂട്ടുവെളിച്ചത്തിൽ ചെണ്ടമേളത്തിന്റെ അകമ്പടിയോടെ തിറക്കോലങ്ങൾ ചടുലനൃത്തമാടുന്നു. മൂർത്തികളുടെ ബാല്യത്തെ പ്രതിനിധാനം ചെയ്യുന്നതാണ് വെള്ളാട്ട്കോലങ്ങൾ അതുപോലെ തിറക്കോലങ്ങൾ യൗവനത്തേയും ചാന്തുതിറ വർദ്ധക്യത്തേയും സൂചിപ്പിക്കുന്നു. പുരാവൃത്തപ്രകാരമുള്ള ദേവതകൾക്കും പ്രാദേശിക ദൈവസങ്കൽപ്പത്തിലുള്ള ദേവതകൾക്കും കുടിവെച്ച മൂർത്തികൾക്കും തിറകെട്ടാറുണ്ട്. ലളിതമായ ചമയങ്ങളാണ് വെള്ളാട്ടിനുളളത്.
വർണ്ണാഭമായ ചമയങ്ങളും ചടുലമായ നൃത്തവും തിറയുടെ പ്രത്യേകതയാണ്. ലളിതമായ വേഷവിധാനമാണ്‌ ചാന്തുതിറക്കുള്ളത്. മലദൈവക്കാവുകളിൽ മാത്രമേ ചാന്തുതിറ (ചാന്താട്ടം) നടത്താറുളളൂ. ഓരോ കോലങ്ങൾക്കും പ്രത്യേകം മുഖത്തെഴുത്തും മേലെഴുത്തും നിഷ്ക്കർ‍‍ഷിച്ചിരിക്കുന്നു. പ്രകൃതിദത്ത വസ്തുക്കൾകൊണ്ടാണ് കോലങ്ങളുടെ നിർമ്മാണം. ഇതിനായി കുരുത്തോല, പാള, മുള, ചിരട്ട, തടി, എന്നിവ ഉപയോഗിക്കുന്നു. തിറയാട്ടത്തിൽ ചെണ്ട, ഇലത്താളം, തുടി, പഞ്ചായുധം, കുഴൽ എന്നീ വാദ്യോപകരണങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു. കോലങ്ങൾ ആട്ടത്തിനിടയിൽ കളരിപ്പയറ്റിനെ അനുസ്മരിപ്പിക്കുന്ന തരത്തിൽ പ്രതീകാത്മക ആയുധങ്ങൾ പ്രയോഗിച്ച് ചുവടുകൾ വെക്കുന്നു.
ബ്രോവ സമയമിതേ ദേവി
ശ്യാമശാസ്ത്രികൾ പുന്നാഗവരാളിരാഗത്തിൽ ചിട്ടപ്പെടുത്തിയ ഒരു കൃതിയാണ് ബ്രോവ സമയമിതേ ദേവി
തിറയാട്ടം
കരുമകന് കുന്തം, കരിവില്ലിക്ക് അമ്പും വില്ലും, ഭഗവതിക്ക് പള്ളിവാൾ, വീരഭദ്രന് വെണ്മഴു, മൂർത്തിക്ക് ദണ്ഡും പരിചയും എന്നിങ്ങനെ പ്രതീകാത്മക ആയുധങ്ങൾ നൽകിയിരിക്കുന്നു. ചൂട്ടുകളിക്കൊപ്പമാണ്‌ തിറകോലങ്ങൾ ചടുലനൃത്തം ചെയ്യുന്നത്. ഇരുകൈകളിലും കത്തിച്ച ചൂട്ടുമായി മേളത്തിനൊപ്പം താളാത്മകമായി നൃത്തവും ആയോധന മുറകളും പ്രദർശിപ്പിക്കുന്നതാണ് ചൂട്ടുകളി. ഓരോ തിറകൾക്കും പ്രത്യേകം തോറ്റങ്ങളും അഞ്ചടികളും നിലവിലുണ്ട്. ദേവതകളുടെ പുരാവൃത്തം സുദീർഘമായി തോറ്റങ്ങളിൽ പ്രതിപാദിക്കുന്നു. ദേവതകളുടേയും കുടിവെച്ച മൂർത്തികളുടേയും പുരാവൃത്തം ആറ്റിക്കുറുക്കിയതാണ് അഞ്ചടി. തിറയാട്ടത്തിൽ മാത്രമുള്ള ഗീതങ്ങളാണ് അഞ്ചടികൾ. പ്രാസഭംഗിയും ആലാപനമികവും അഞ്ചടികളെ ശ്രദ്ധേയമാക്കുന്നു.
ബ്രോവ സമയമിതേ ദേവി
പല്ലവി
ബ്രോവ സമയമിതേ ദേവി! വിനു ദേവരാജനുതാ! പരദേവതാ! അംബാ!
തിറയാട്ടം
ശിവഭാവങ്ങളോ ശിവജന്യങ്ങളായ ദേവമൂർത്തികളും, ദേവീ ഭാവങ്ങളോ ദേവീജന്യങ്ങളായ ദേവീ മൂർത്തികളും തിറയാട്ടത്തിലുണ്ട്. കൂടാതെ മൺമറഞ്ഞ കാരണവന്മാർക്കും മറ്റു വിശിഷ്ട വ്യക്തിത്വങ്ങൾക്കും തിറയാട്ടത്തിൽ കോലം കെട്ടിയാടുന്നു. ഇവയെ കുടിവെച്ച മൂർത്തികൾ എന്നുപറയുന്നു. കോലധാരികൾ (കെട്ടിയാട്ടക്കാർ), ചമയക്കാർ, വാദ്യക്കാർ, കോമരങ്ങൾ (വെളിച്ചപ്പാട്) അനുഷ്ഠാന വിദ്വാൻമാർ, സഹായികൾ എന്നിവരടങ്ങിയ തിറയാട്ടസമിതികളാണ് കാവുകളിൽ തിറയാട്ടം അവതരിപ്പിക്കുന്നത്. ഇതിൽ ഏറ്റവും പ്രധാനകോലം ഭഗവതിത്തിറയാണ്.
ബ്രോവ സമയമിതേ ദേവി
അനുപല്ലവി
ഭാവജാരി റാണി! ഭക്തപാലിനീ! ഭവാനി! ബൃഹദംബാ! നനു
ചരണം
അംബുജദളനയനാ! വിധു ബിംബാനിഭാനന! ഗജഗമനാ! അംബികേ! പരാകുസേയ! തഗുന! ബിംബാധരി! ഗൗരി! കുന്ദരധനാ
തിറയാട്ടം
പുരാവൃത്തത്തിലെ ദാരികാവധം ഇതിവൃത്തമാക്കിയാണ് ഭഗവതിത്തിറയുടെ അവതരണം. ഭദ്രകാളി, നീലഭട്ടാരി, നാഗകാളി, തീചാമുണ്ഡി, തുടങ്ങിയ ദേവീഭാവ കോലങ്ങളും കരുമകൻ, കരിയാത്തൻ, കരിവില്ലി, തലശിലവൻ, കുലവൻ, കണ്ടാകർണ്ണൻ, മുണ്ട്യൻ, ഭൈരവൻ, കുട്ടിച്ചാത്തൻ, വീരഭദ്രൻ,  മുതലായ ദേവഭാവത്തിലുള്ള കോലങ്ങളും ഗുരുമൂർത്തി, മുത്തപ്പൻ, ധർമ്മദൈവം, ചെട്ടിമൂർത്തി, പെരുമണ്ണാൻ മൂർത്തി, സ്‌ത്രീമൂർത്തി , തുടങ്ങിയ  കുടിവെച്ച മൂർത്തികൾക്കുള്ള കോലങ്ങളും തിറയാട്ടത്തിലുണ്ട്. അനുഷ്ഠാനങ്ങളാൽ സമ്പന്നമാണ്‌ തിറയാട്ടം. ഇരുന്നു പുറപ്പാട്, കാവിൽകയറൽ, പൂവും നാരും കയ്യിഷ്ഠമെടുക്കൽ, വില്ലികളെ കെട്ടൽ, കാവുണർത്തൽ, ഊൺത്തട്ട്‌, അണിമറ പൂജ, ഓടക്കു കഴിക്കൽ, മഞ്ഞപ്പൊടി ആരാധന, തിരുനെറ്റി പതിക്കൽ, ഗുരുതി തർപ്പണം, പീഠം കയറൽ, ചാന്തുതിറ, കുടികൂട്ടൽ മുതലായവ പ്രധാന അനുഷ്ഠാനങ്ങളാണ്.
ബ്രോവ സമയമിതേ ദേവി
ചരണം
അംബരചരവിനുത! കദംബവനപ്രിയ! ശ്രീ ലളിതാ! കംബുഗളാ! വരദാനനിരത! തുംബുരുനാരദനുതാ! സംഗീതരതാ!
ശ്യാമഗിരിതനയാ! ഗുണ ധാമകരധൃതമണി! വലയാ! സോമകലാധരി! ശിവപ്രിയ! ശ്യാമകൃഷ്ണഹൃദയാംബുജനിലയ!
അർത്ഥം
ഹേ, ദേവി അംബേ! ഇന്ദ്രന്റെ പരദേവതേ! എന്നെ സംരക്ഷിക്കാനുള്ള സമയമിതുതന്നെ. ശിവൻറെ പ്രിയതമേ! ഭവാനി! ബൃഹദംബേ! ഭക്തപരിപാലിനി! എന്നോട് ഈ തരത്തിലുള്ള തണുത്ത മനോഭാവം ശരിയാണോ? ഹേ, ഗൗരി! അരവിന്ദദളങ്ങൾ പോലെയുള്ള ഭവതിയുടെ നയനങ്ങളും, ചന്ദ്രനെപ്പോലുള്ള വദനവും, ശംഖിനോടൊത്ത കണ്ഠവും, ബിംബാധരങ്ങളും, മുല്ലമൊട്ടുപോലുള്ള ദന്തങ്ങളും, ആനനടയും, എല്ലാമെല്ലാമെത്രമനോഹരം! ഹേ, ശ്രീലതേ! ദേവന്മാരാൽ പൂജിക്കപ്പെടുന്ന അവിടന്ന് കദംബവനസഞ്ചാരപ്രിയയും, സംഗീതാസ്വാദകയും, തംബുരുനാരദന്മാരാൽ പ്രശംസിക്കപ്പെടുന്നവളും, ഭക്തർക്ക് വരദാനം ചെയ്യാൻ തത്പരയായിട്ടുള്ളവളുമാകുന്നു. ഹിമവൽപുത്രിയായ അവിടുന്ന് സദ്ഗുണസാക്ഷാത്കാരവും, രത്നഖചിതമായ കങ്കണങ്ങൾ ധരിച്ചവളും, ചന്ദ്രകലാധാരിണിയും, ശിവന്റെ പ്രിയതമയും, ശ്യാമകൃഷ്ണഹൃദയ നിവാസിനിയുമാകുന്നു!
പുറം കണ്ണികൾ
വർഗ്ഗം:ശ്യാമശാസ്ത്രികൾ ചിട്ടപ്പെടുത്തിയ കൃതികൾ വർഗ്ഗം:പുന്നാഗവരാളി രാഗത്തിൽ ചിട്ടപ്പെടുത്തിയ കൃതികൾ
തിറയാട്ടം
കാവുകൾ
ഇതിനായി പ്രത്യേക ഭൂപ്രദേശം സംരക്ഷിച്ചിരുന്നു. ഇവയുടെ ഭാഗമാണ് ഇന്നു നാം കാണുന്ന കാവുകൾ. സ്വാഭാവിക വനമായ കാവുകൾ അനേകം സസ്യജാലങ്ങൾക്കും ജന്തുജാലങ്ങൾക്കും സൂക്ഷ്മ ജീവികൾക്കും പ്രകൃതിദത്ത ആവാസവ്യവസ്ഥ നൽകിക്കൊണ്ട് പാരിസ്ഥിതിക സംതുലനം നിലനിർത്തുന്നു. ഔഷധസസ്യങ്ങളുടെ കലവറയാണ് കാവുകൾ. ഇവ പ്രദേശത്തെ ജലസമ്പത്തിനെ പരിപോഷിപ്പിക്കുകയും വായുവിൽ ഓക്സിജൻറെ അളവ് വർദ്ധിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. കാവുകളിലെ കുളങ്ങളും മണിക്കിണറുകളും പ്രദേശത്തെ വറ്റാത്ത ജലസ്രോതസ്സാണ്. "കാവുതീണ്ടിയാൽ കുളം വറ്റും" എന്ന പഴമൊഴി, കാവുകളുടെ തനിമ നിലനിർത്തുന്നതിൽ പൂർവ്വികർ ഏറെ ശ്രദ്ധാലുക്കളായിരുന്നു എന്നതിനു തെളിവാണ്. മലബാറിൽ അനേകം കാവുകൾ ഇന്നും തനിമയോടെ സംരക്ഷിച്ചു പോരുന്നുണ്ട്. ഇവിടങ്ങളിൽ അനേകം ആചാരാനുഷ്ഠാനങ്ങൾ ഇപ്പോഴും നിലനിൽക്കുന്നു. തെക്കൻമലബാറിലെ കാവുകളിൽ വർഷംതോറും നടത്തിവരുന്ന അനുഷ്ഠാന കലാരൂപമാണ് "തിറയാട്ടം". ഇവിടെ കാവുകളോട് ചേർന്ന് ആരാധനാ സ്ഥാനങ്ങൾ (പള്ളിയറ, കുരിയാല, തിടപ്പള്ളി, ചെറു പീഠങ്ങൾ എന്നിവ) ഉണ്ടായിരിക്കും. ചില കാവുകളിൽ നിത്യപൂജ ഉണ്ടായിരിക്കും. ചില കാവുകളിൽ മാസപൂജയോ വിശേഷാൽ പൂജകളോ ഉണ്ടാകും. മറ്റുചില കാവുകളിൽ വാർഷിക തിറയാട്ടമഹോത്സവത്തിനു മാത്രമേ ആരാധന അനുവദിക്കുകയുള്ളൂ. പ്രാദേശിക വിശ്വാസപ്രമാണങ്ങളനുസരിച്ചാണ് കാവുകളിലെ ആരാധനാക്രമങ്ങൾ. മിക്ക കാവുകളിലും നാഗസ്ഥാനങ്ങൾ കാവുകൾക്കുള്ളിലായിരിക്കും. ആൽമരങ്ങൾ, കാഞ്ഞിരം, പാലമരം, തൊണ്ടി, ഇലഞ്ഞി, വെട്ടി, താന്നി, മുതലായവ മരങ്ങൾ കാവുകളിൽ പൊതുവായി കണ്ടുവരുന്നു.
ചരിത്രം
തിറയാട്ടത്തിന്റെ ആരംഭ കാലത്തെപ്പറ്റി രേഖാപരമായ തെളിവുകൾ ലഭ്യമല്ല. തോറ്റങ്ങളും അഞ്ചടികളും വിശകലനം ചെയ്യ്താൽ പുരാതന ജനതതിയെപ്പറ്റിയും രാജാക്കൻമാരെ പ്പറ്റിയും പരാമർശങ്ങൾ ഉണ്ടന്ന് കാണാം. തിറയാട്ടത്തിലെ ഗീതങ്ങൾ എല്ലാം വായ്മൊഴിയായി പകർന്നുവന്നിട്ടുള്ളതാണ്. ഇവിടെ നിലനിന്നിരുന്ന പുരാതന ഗോത്രസംസ്കാരത്തിൻറെ ഭാഗമായുള്ള അനുഷ്ഠാനക്രമങ്ങൾ തിറയാട്ടത്തിലും കാവാചാരങ്ങളിലും ഇന്നും ദ്രിശ്യമാണ്‌. ആര്യ- ദ്രാവിട സംസ്ക്കരങ്ങളുടെ മിശ്രണമാണ്‌ ഇവിടെയുള്ളത്.
പുരാവൃത്തം
തിറയാട്ടത്തിലെ പ്രധാന കോലങ്ങൾക്കെല്ലാം ശക്തമായ പുരാവൃത്തത്തിൻറെ പിൻബലമുണ്ട്. പ്രധാന കോലമായ ഭഗവതി ദാരികവധം ഇതിവൃത്തമാക്കിയാണ് കെട്ടിയാടുന്നത്‌. ഉത്തര മലബാറിലെ  'തെയ്യം' തിറയാട്ടമായി പലപ്പോഴും തെറ്റിദ്ധരിക്കാറുണ്ട്. അക്കാദമിക് മേഖലയിലും സർക്കാർ മേഖലയിലും ഈ തെറ്റിദ്ധാരണ നിലവിലുണ്ട്. തിറയാട്ടം തെയ്യത്തിൽ നിന്ന് ഏറെ വേറിട്ട, തനത് രീതികളുള്ള മറ്റൊരു ആനുഷ്‌ഠാന കലാരൂപമാണ്.
നാട്യവേദി
ഇന്ത്യൻ പാരിസ്ഥിതിക നാട്യവേദിക്ക് ( Environmental Theatre) മകുടോദാഹരണമാണ്‌  തിറയാട്ടം. സൂക്ഷ്മമായി പരിശോധിച്ചാൽ തിറയാട്ടത്തിലെ അഭിനയരീതിയിലും അവതരണ സബ്രദായങ്ങളിലും ശക്തമായ ഒരു നാട്യവേദിയുടെ അടിസ്ഥാനം നമുക്ക് കാണാൻ കഴിയും. കാവുപരിസരവും കൊലധാരികളും വാദ്യക്കാരും കോമരങ്ങളും ബഹുജനങ്ങളും എല്ലാം ഈ പാരിസ്ഥിതിക  നാട്യവേദിയുടെ അവിഭാജ്യ ഘടകങ്ങളാണ്.
ചമയങ്ങൾ
തിറയാട്ടത്തിൽ കോലങ്ങളുടെ പൂർണ്ണതക്കും വൈവിധ്യത്തിനും കരണമാകുന്ന പ്രധാന ഘടകം  ചമയങ്ങളാണ്. മുഖത്തെഴുത്ത്, മേലെഴുത്ത്, ഉടയാടകൾ, തലച്ചമയങ്ങൾ , മെയ്യ്ച്ചമയങ്ങൾ, അരച്ചമയങ്ങൾ, കൈ-കാൽ ചമയങ്ങൾ, മുടികൾ, ആയുധങ്ങൾ എന്നിവ തിറയാട്ടത്തിലെ ചമയ സമുഛയങ്ങളിൽ പ്പെടുന്നു. ഓരോ കോലങ്ങൾക്കും ഉപയോഗിക്കേണ്ട ചമയങ്ങൾ ക്രമപ്രകാരം നിഷ്ഠയോടെ ധരിപ്പിക്കുന്നു.
തിറയാട്ട കോലങ്ങൾ
അനുഷ്ഠാന ഗോത്രകലാ രൂപമായ തിറയാട്ടത്തിൽ  കാവുകളിലെ വിശ്വാസ പ്രമാണങ്ങൾ അനുസരിച്ച് വിവിധ തരം കോലങ്ങൾ  കെട്ടിയാടുന്നു. ഭഗവതി കാവുകളിൽ ഭഗവതി, ഭദ്രകാളി, ഓടക്കാളി, കരിങ്കാളി, നീലഭട്ടാരി,ചാമുണ്ടി, തീചാമുണ്ടി, വസൂരിമാല,ഇട്ടിക്കുറുമ്പ,  മുതലായ ദേവീഭാവ കോലങ്ങൾ കെട്ടിയാടുന്നു. മലദൈവ കാവുകളിൽ കരുമകൻ, കരിയാത്തൻ, കരിവില്ലി, കുലവൻ, തലശിലവൻ, കണ്ടാകർണ്ണൻ, കുട്ടിച്ചാത്തൻ, വേട്ടക്കൊരുമകൻ, വീരഭദ്രൻ, തുടങ്ങിയ ശിവഭാവങ്ങളോ ശിവജന്യങ്ങളോ ആയ കോലങ്ങൾ കണ്ടുവരുന്നു. ഇവകൂടാതെ കുടിവെച്ച മൂർത്തികൾക്കും (വീരാരാധന)  പ്രാദേശിക ദൈവ സങ്കൽപ്പത്തിലുള്ള മൂർത്തികൾക്കും കോലം കെട്ടിയാടാറുണ്ട്.
ഗുരു, ഗുരുമൂർതി,ഗുരുമുത്തപ്പൻ,ഗുരു- ശിഷ്യൻ, ചെട്ടിമൂർത്തി, സ്തീമൂർത്തി, പെരുമണ്ണാൻ മൂർത്തി മുതലയവ കുടിവെച്ച മൂർത്തികളാണ്. മൂർത്തി സങ്കൽപ്പത്തിൽ കാണുന്ന അനേകം കോലങ്ങൾ പ്രാദേശിക ദൈവ സങ്കൽപ്പത്തിലുള്ള കോലങ്ങളാണ്. തിറയാട്ടത്തെ വെള്ളാട്ട്, തിറയാട്ടം, ചാന്താട്ടം എന്നിങ്ങനെ മൂന്നായി വർഗ്ഗീകരിക്കാം. ഇവ യഥാക്രമം ദേവതയുടെ കൗമാരം, യവ്വനം, വാർദ്ധക്യം എന്നീ മൂന്ന് അവസ്ഥകളെ പ്രതിനിധാനം ചെയ്യുന്നു. കാവിലെ ഉത്സവ ദിവസം ഉച്ചക്ക് ശേഷമാണ്‌ വെള്ളാട്ട് ആരംഭിക്ക. വെള്ളാട്ടുകൾ എല്ലാം പകൽവെളിച്ചത്തിൽ നടത്തണം എന്നതാണ് നിയമം. രാത്രിയിൽ ചൂട്ട്‌വെളിച്ചത്തിലാണ് തിറയാട്ട കോലങ്ങൾ ആടുന്നത്. മലദൈവ കാവുകളിൽ പ്രധാന ദേവൻറെ കോലമാണ് ചാന്താട്ടം നടത്തുന്നത്.
വെള്ളാട്ട് -: കാവിലെ ദേവതാ സങ്കൽപ്പം അനുസരിച്ച്  ഒന്നോ  ഒന്നിലധികമോ  വെള്ളട്ടുകൾ  നടത്താറുണ്ട്‌ .മനുഷ്യ ജീവിതവുമായി ബന്ധിപ്പിച്ച് ദേവതയുടെ  കൗമാരത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നതാണ്  വെള്ളാട്ട് ഉൽത്സവദിവസം ഉച്ചക്ക് ശേഷമാണ്‌ കാവിൽ വെള്ളാട്ട് ആരംഭിക്കുന്നത്. തിറയെ അപേക്ഷിച്ച താരതമ്യേന ലളിതമായ വേഷവിധാനങ്ങളാണ് വെള്ളാട്ടിനുള്ളത്. കാവിലെ ദേവഭാവത്തിലുള്ള മൂർത്തികൾക്കും കുടിവെച്ച മൂർത്തികൾക്കും വെള്ളാട്ട് നടത്തും. ഗുരുമൂർത്തി, ഭഗവതി, ഭദ്രകാളി, നാഗകാളി, കരുമകൻ, കാരിയാത്തൻ, കരിവില്ലി, മൂർത്തി, എന്നിവ ജനപ്രിയ വെള്ളാട്ടുകളാണ്. പുറപ്പാട്, പ്രദക്ഷിണം, ഇളകിയാട്ടം, ദർശനം, സമർപ്പണം എന്നീ അഞ്ച് ഘട്ടങ്ങളാണ് വെള്ളാട്ടിനുള്ളത്. എല്ലാ കോലങ്ങൾക്കും പുറപ്പടിൻറെ താളങ്ങളും ചുവടുകളും ഒരുപോലയാണ്. പുറപ്പാടിൽ തൊഴുതുകുമ്പിടൽ എന്ന താളനിബദ്ധമായ ചുവടുകൾ ഏറെ ആകർഷകമാണ്‌. കെട്ടിയാട്ടക്കാരൻറെ പ്രാഗൽഭ്യം തെളിയിക്കുന്നതും ഇവിടെയാണ്.
വാദ്യങ്ങൾ
തിറയാട്ടത്തിൽ വാദ്യങ്ങൾക്ക് പ്രമുഖ സ്ഥാനം നൽകീരിക്കുന്നു. ചെണ്ട, ഇലത്താളം, തുടി, പഞ്ചായുധം, കുറുങ്കുഴൽ എന്നിവയാണ് വാദ്യങ്ങൾ. ചെണ്ടയുടെ ദ്രുതതാളത്തിനൊപ്പം ചടുല നൃത്തം ചെയ്യുന്ന കോലങ്ങൾ കാണികളിൽ അവാച്യമായ അനുഭൂതി ഉളവാക്കുന്നു.
ഗീതങ്ങൾ
അഞ്ചടികളും തോറ്റങ്ങളും തിറയാട്ടത്തിലെ പ്രധാന ഗീതങ്ങളാണ്. കൂടാതെ പൊലിലിച്ചു പാടൽ,
അനുഷ്ഠാനങ്ങൾ
ഗോത്രകലയായ തിറയാട്ടത്തിൽ അനുഷ്ഠനങ്ങൾക്ക് വലിയ ധർമ്മമാനുളളത്. ഇരുന്നുപുറപ്പാട്, കാവിൽ കയറൽ, പൂവും നാരും കയ്യിഷ്sമെടുക്കൽ, വില്ലികളെ കെട്ടൽ, വെട്ടും വെളിച്ചപ്പാടും, ഊണാശാരം, ഊൺതട്ടു്, കാവുണർത്തൽ, അണിമറ പൂജ, ഓടക്കു കഴിക്കൽ, തിരുനെറ്റി പതിക്കൽ, കലശം എഴുന്നള്ളത്ത്, കലശാട്ടം, ഗുരുതി തർപ്പണം, ചാന്താട്ടം, കുടികൂട്ടൽ എന്നിവ കാവുകളിലെ ഉത്സവത്തിനുള്ള പ്രധാന അനുഷ്ഠനങ്ങളാണ്.
കോമരങ്ങൾ
തിറയാട്ടത്തെ സംബന്ധിച്ചടത്തോളം കാവിലെ ആരാധനാ മൂർത്തിയുടെ പ്രതിപുരുഷനാണ് കോമരം (വെളിച്ചപ്പാട്). ഭഗവതിയുടെ കോമരത്തിനാണ് പ്രാധാന്യം കൂടുതൽ. മലദൈവങ്ങൾക്കും കോമരങ്ങളുണ്ട്. കാവിൻറെ അവകാശികളായിരിക്കും മിക്കവാറും ക്കാവുകളിൽ കോമരമായി മാറുന്നത്. ഇവരെ വീട്ടുകോമരം എന്ന് വിളിക്കുന്നു. കാവിൽ‍ കുടിയിരുത്തീരിക്കുന്ന ദേവതകളുടെ ഇഷ്ടാ- അനിഷ്ടങ്ങൾ "കൽപ്പനയിലൂടെ" ഭക്തരെ അറിയികുകയും ഭക്തരുടെ സങ്കടങ്ങൾക്ക് നിവൃത്തി നിർദ്ദേശിക്കുകയും ചെയ്യുന്നത്  കോമരങ്ങളാണ്. ഇവരെ കൂടാതെ ഉത്സവദിവസം ആവേൻ, ചോപ്പൻ എന്നീ പേരുകളിൽ അറിയപ്പെടുന്ന കോമരങ്ങൾ കാവിൽ ഉണ്ടായിരിക്കും.
പ്രധാന തിറയാട്ട കാവുകൾ
മലബാറിലെ വിവിധ പ്രദേശങ്ങളിലെ ആയിരത്തിലധികം കാവുകളിലാണ് തിറയാട്ടം നടക്കുന്നത്. അവയിൽ ചില കാവുകളുടെ പേരുകൾ താഴെ ചേർക്കുന്നു. 'തിറയാട്ടം' എന്തെന്നും അതിന്റെ രീതികളും പഠിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവർക്ക് എത്‌നിക് ആർട്‌സ് കൗൺസിൽ ഓഫ് ഇന്ത്യയുടെ സഹായം തേടാവുന്നതാണ്.
1. തച്ചമ്പലത്ത്‌ കാവ്, കാക്കഞ്ചേരി
2. അണിമംഗലത്ത് കാവ്, സിയാംകണ്ടം
3. വെണ്ണാതൊടിക്കാവ്, പെരിയമ്പലം
4. പാലപ്പറമ്പ് കാവ്, കോട്ടപ്പുറം
5. ചോലക്കൽ കാവ്, പുതുക്കോട്
6. ചിറക്കൽ കാവ്, കൊടൽ നടക്കാവ്
7. കൂടത്തിൽ കാവ്, പന്തീരങ്കാവ്‌
8. വടക്കേപ്പറമ്പ് കാവ്, വള്ളിക്കുന്ന്
9. കുഴിപ്പള്ളിക്കാവ്, പുത്തൂർമഠം
10. ഇളമനക്കാവ്, പാറക്കുളം
ഇതും കാണുക
കാവാട്ടം
അവലംബം
വർഗ്ഗം:കേരളത്തിലെ അനുഷ്ഠാനകലകൾ വർഗ്ഗം:ഇന്ത്യയിലെ നൃത്തങ്ങൾ വർഗ്ഗം:കേരളത്തിലെ നൃത്തങ്ങൾ വർഗ്ഗം:കേരളത്തിലെ നാടൻ കലകൾ വർഗ്ഗം;ഇന്ത്യയിലെ നാടൻ കലകൾ
ലെലെറ്റി ഖുമലോ
ദക്ഷിണാഫ്രിക്കൻ സ്വദേശിയായ ഒരു നടിയാണ് ലെലെറ്റി ഖുമാലോ (ജനനം: മാർച്ച് 30, 1970). സരഫിന എന്ന ചലച്ചിത്രത്തിലേയും അതേ പേരിൽത്തന്നെയുള്ള നാടകത്തിലേയും പ്രധാന കഥാപാത്രത്തെ അവതരിപ്പിച്ചതിനൊപ്പം ഹോട്ടൽ റുവാണ്ട, ദക്ഷിണാഫ്രിക്കയിൽനിന്നുള്ള ആദ്യ ഓസ്കാർ നാമനിർദ്ദേശ ചിത്രമായ യെസ്റ്റെർഡേ, ഇൻവിക്റ്റസ് തുടങ്ങിയ ചിത്രങ്ങളിലെ അഭിനയത്തിനും, കൂടാതെ മസുലു എന്ന സാങ്കല്പിക കഥാപാത്രത്തെ അവതരിപ്പിച്ച ഇംബേവു: ദി സീഡ് എന്ന സോപ്പ് ഓപ്പറയിലെ അഭിനയത്തിലൂടെയും അവർ ഏറെ പ്രശസ്തയാണ്.
ആദ്യകാല ജീവിതവും സരഫിനയും!
ദക്ഷിണാഫ്രിക്കയിലെ ഡർബന്റെ വടക്കു ഭാഗത്ത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ക്വമാഷു ടൗൺഷിപ്പിലായിരുന്ന ഖുമലോയുടെ ജനനം. ബാല്യകാലംമുതൽക്കുതന്നെ നാടകാവതരണത്തിൽ അതിയായി താൽപര്യം പ്രകടിപ്പിച്ചിരുന്ന അവർ തു നോക്വെ എന്ന വ്യക്തി മാർഗ്ഗദർശകനായിരുന്ന അമജിക എന്ന യുവ നൃത്ത സംഘത്തോടൊപ്പം ചേർന്നു.
1985-ൽ എം‌ബോംഗെനി എൻ‌ജെമയുടെ മ്യൂസിക്കലിനു വേണ്ടി ഖുമലോ ഒരു ഓഡിഷൻ നടത്തിയിരുന്നു. അത് പിന്നീട് സരഫിന എന്ന പേരിലുള്ള അന്താരാഷ്ട്ര ബ്ലോക്ക്ബസ്റ്റർ ചിത്രമായി മാറി. സരഫിനയിലെ ഖുമലോയുടെ പ്രധാന കഥാപാത്രത്തിനുവേണ്ടിയുള്ള രചന നടത്തിയത്അവരുടെ ആദ്യഭർത്താവുകൂടിയായിരുന്ന എം‌ബോംഗെനി എൻ‌ജെമ ആയിരുന്നു. പിന്നീട് ഒരു വ്യവസായിയായ സ്കൂതാസോ വിൻസ്റ്റൺ ഖാനിലെയെ വിവാഹം കഴിച്ച അവർ ഉൽവെൻസിലെ, യമുക്കലാനി ഖാനിലെ എന്നീ ഇരട്ടക്കുട്ടികൾക്ക് ജന്മം നൽകി.
ദക്ഷിണാഫ്രിക്കയിലും ബ്രോഡ്‌വേയിലുമുള്ള വേദികളിൽ ഖുമലോ സരഫിനയിലെ വേഷം അവതരിപ്പിച്ചു. ഒരു മ്യൂസിക്കലിലെ ഒരു മികച്ച നടിക്കുള്ള 1988 ലെ ടോണി അവാർഡിനുള്ള നാമനിർദേശം ഇതിലെ അഭിനയത്തിലൂടെ അവർക്ക് ലഭിച്ചു. 1987-ൽ ഖുമലോയ്ക്ക് മികച്ച നാടക നടിക്കുള്ള എൻ‌എ‌എ‌സി‌പി ഇമേജ് അവാർഡ് ലഭിച്ചു. 1992 ൽ ഡാരെൽ ജെയിംസ് റൂഡ്റ്റ്ന്റെ സരഫിന! യുടെ ചലച്ചിത്രാവിഷ്കാരത്തിൽ വൂപ്പി ഗോൾഡ്ബെർഗ്, മിറിയം മക്കേബ, ജോൺ കാനി എന്നിവരോടൊപ്പം അഭിനയിക്കുകയും ഇത് ആഫ്രിക്കൻ ഭൂഖണ്ഡത്തിൽ പുറത്തിറങ്ങിയ ഏറ്റവും വലിയ ചലച്ചിത്ര നിർമ്മാണമായി മാറുകയും ലോകവ്യാപകമായി റീലീസ് ചെയ്യപ്പെടുകയും ചെയ്തു.
പുറത്തേയ്ക്കുള്ള കണ്ണികൾ
വർഗ്ഗം:1970-ൽ ജനിച്ചവർ വർഗ്ഗം:ദക്ഷിണാഫ്രിക്കൻ ചലച്ചിത്ര നടിമാർ
കാത്‌ലീൻ ബാരി
ഒരു അമേരിക്കൻ സാമൂഹ്യശാസ്ത്രജ്ഞയും ഫെമിനിസ്റ്റുമാണ് കാത്‌ലീൻ ബാരി (ജനനം: ജനുവരി 22, 1941). അന്താരാഷ്ട്ര മനുഷ്യ ലൈംഗിക കടത്തലിനെക്കുറിച്ചുള്ള പുസ്തകങ്ങളെക്കുറിച്ച് ഗവേഷണം നടത്തി പ്രസിദ്ധീകരിച്ച ശേഷം, ഐക്യരാഷ്ട്രസഭയുടെ എൻ‌ജി‌ഒ, സ്ത്രീകളെ കടത്തുന്നതിനെതിരായ സഖ്യം (CATW) എന്നിവയുമായി സഹകരിച്ചു. സ്ത്രീ ശാക്തീകരണത്തിലേക്കുള്ള മുന്നേറ്റത്തിന് 1985 ൽ അവർക്ക് വണ്ടർ വുമൺ ഫൗണ്ടേഷൻ അവാർഡ് ലഭിച്ചു. അവർ ബ്രാൻഡീസ് സർവകലാശാലയിലും പെൻ സ്റ്റേറ്റ് യൂണിവേഴ്‌സിറ്റിയിലും പഠിപ്പിച്ചു.
കൃതികൾ
ബാരിയുടെ ആദ്യ പുസ്തകം, ഫീമെയ്ൽ സെക്ഷ്വൽ സ്ലേവറി (1979), മനുഷ്യ ലൈംഗിക കടത്തലിനെക്കുറിച്ച് അന്താരാഷ്ട്ര അവബോധം സൃഷ്ടിക്കുകയും ആറ് ഭാഷകളിലേക്ക് വിവർത്തനം ചെയ്യുകയും ചെയ്തു. സ്‌ത്രീ ലൈംഗിക അടിമത്തത്തെ തുടർന്നുള്ള അവളുടെ ഫോളോ-അപ്പ്, ദി പ്രോസ്റ്റിറ്റിയൂഷൻ ഓഫ് സെക്ഷ്വാലിറ്റി (1995) ലിബറൽ മോഡേൺ അമേരിക്കൻ വ്യവഹാരത്തിലെ "സമ്മതം" എന്ന ആശയം ചർച്ച ചെയ്യുന്നു, അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ട വിഭാഗത്തിന്റെയോ വർഗ്ഗത്തിന്റെയോ വ്യക്തമായ സമ്മതത്തിലൂടെ "എല്ലാ തരത്തിലുള്ള ചൂഷണവും അടിച്ചമർത്തലുകളും നിലനിൽക്കുന്നു" എന്ന് നിഗമനം ചെയ്യുന്നു. വേശ്യകളുടെ സമ്മതം എന്ന വാദങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള വേശ്യാവൃത്തിയുടെ സാധാരണവൽക്കരണവും സ്വീകാര്യതയും ലംഘനത്തിന് സമ്മതം നൽകാനാവില്ലെന്ന മനുഷ്യാവകാശ തത്വത്തെ അവഗണിക്കുന്നുവെന്നും അവർ ഉപസംഹരിക്കുന്നു. പുരുഷാധിപത്യത്തിൻ കീഴിലുള്ള അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ട വർഗത്തിലെ അംഗമെന്ന നിലയിൽ സ്ത്രീകൾ, സമൂഹം നടത്തുന്ന ലൈംഗിക ചൂഷണത്തിന് "സമ്മതം" നൽകാൻ നിർബന്ധിതരാണെന്ന് അവർ പറയുന്നു. തൊഴിലാളികൾ തങ്ങളുടെ അടിച്ചമർത്തുന്നവരായ മുതലാളിമാരുമായി സഹകരിക്കാൻ നിർബന്ധിതരാണെന്ന് ഒരു മാർക്സിസ്റ്റ് പറയുന്നു.
വിദ്യാഭ്യാസം
ബെർക്ക്‌ലിയിലെ കാലിഫോർണിയ സർവകലാശാലയിൽ നിന്ന് രണ്ട് പിഎച്ച്ഡികൾ ബാരിക്ക് ഉണ്ട്. ഒന്ന് സോഷ്യോളജിയിലും ഒന്ന് ശിക്ഷണത്തിലും.
പുറംകണ്ണികൾ
വർഗ്ഗം:1941-ൽ ജനിച്ചവർ
രക്തചാമുണ്ഡി
കണ്ണൂർ, കാസർകോഡ് ജില്ലകളിൽ താമസിച്ചുവരുന്ന മൂവാരി സമുദായക്കാരുടെ പ്രധാനകുലദൈവമാണ് രക്തചാമുണ്ഡി (Rakta Chamundi). ആയിരംതെങ്ങ്, കിഴക്കേറ, നീലംങ്കൈ, കുട്ടിക്കര എന്നിവയാണ് മൂവാരി സമുദായത്തിലെ പ്രധാന കഴകങ്ങൾ. ആയിരംതെങ്ങിൽ ചാമുണ്ഡി, കുട്ടിക്കി ചാമുണ്ഡി, കിഴക്കേറ ചാമുണ്ഡി, കുതിതകാളി ചാമുണ്ഡി, മുട്ടിയറ ചാമുണ്ഡി, കാരയിൽ ചാമുണ്ഡി, ചാലയിൽ ചാമുണ്ഡി എന്നിങ്ങനെ കുലദൈവത്തിന്റെ പേരിനു മുന്നിൽ കഴകപ്പേരു ചേർത്താണ് ഓരോ കഴകത്തിലും ഭഗവതി അറിയപ്പെടുന്നത്.
ഐതിഹ്യം
ആദിപരാശക്തിയുടെ രൗദ്രഭാവം. ഭഗവതിയുടെ ഏഴു ഭാവങ്ങളായ സപ്‌തമാതാക്കളിൽ പ്രധാനിയാണ് ചാമുണ്ഡ. ദേവിഭാഗവതം, ദേവീമാഹാത്മ്യം എന്നീ ഗ്രന്ഥങ്ങൾ പ്രകാരം ചണ്ഡൻ, മുണ്ഡൻ എന്നീ അസുരൻമാരെ നിഗ്രഹിക്കാൻ ചണ്ഡിക ഭഗവതിയുടെ പുരികക്കൊടിയിൽ നിന്നും അവതരിച്ച കാളിയാണ് "ചാമുണ്ഡേശ്വരി, ചാമുണ്ഡാദേവി അഥവാ രക്തചാമുണ്ഡി. ദേവി ഭാഗവതത്തിൽ സുംഭനിസുംഭ യുദ്ധവേളയിൽ ചണ്ഡികാ പരമേശ്വരിക്ക് തുണയേകുവാനാണ് ഭദ്രകാളി ഇപ്രകാരം അവതരിച്ചതെന്ന് പറയുന്നു. ചണ്ഡികാദേവിയെ പിടിച്ചു കൊണ്ടു പോകുവാൻ സുംഭനിസുംഭൻമാർ ചണ്ടമുണ്ടന്മാരെ അയക്കുന്നു. ഇതുകണ്ട് കോപിഷ്ടയായ ചണ്ഡികയുടെ വില്ലുപോലെ വളഞ്ഞുയർന്ന പുരികക്കൊടിയിൽ നിന്നും കാളി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. ആ കാളി ചണ്ടമുണ്ടന്മാരെ വധിച്ചതിനാൽ ചാമുണ്ഡേശ്വരി എന്നറിയപ്പെട്ടു. പിന്നീട് രക്തബീജനെ വധിക്കാൻ ദേവിയെ സഹായിക്കുകയും ചെയ്തു. അതിനാൽ രക്തചാമുണ്ഡി എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു. മറ്റൊരു സാഹചര്യത്തിലും പാർവതി ചാമുണ്ഡിയായി അവതരിച്ചിട്ടുണ്ട്. അത് രുരു എന്ന അസുരനെ നിഗ്രഹിക്കാൻ വേണ്ടി ആയിരുന്നു. ചർമ്മവും, മുണ്ഡവും(തല) ത്രിശൂലം കൊണ്ട് വേർപെടുത്തിയ ഭഗവതി രുരുവിനെ നിഗ്രഹിച്ചു. രുരുവിന്റെ ചർമ്മവും, മുണ്ഡവും എടുത്ത പാർവതിയെ ചാമുണ്ഡി എന്നറിയപ്പെട്ടു.
നാട്ടിൽ പ്രളയവും പട്ടിണിയും കളിയാടിയപ്പോൾ കോലത്തിരി തമ്പുരാന്റെ പ്രാർത്ഥനപ്രകാരം ദേവി അന്നപൂർണ്ണേശ്വരിയും ആറില്ലത്തമ്മമാരും അണ്ടാർ വിത്തും ചെന്നെല്ലുമായി മലനാട്ടിൽ വരികയും ചെറുകുന്നിൽ കുടിയിരിക്കുകയും ചെയ്തു. കൂടെ വന്ന ദേവിയായ രക്തചാമുണ്ഡി, പൂജ പൂക്കൾ വാരുന്ന പൂവാരി സമുദായക്കാർക്ക് പ്രിയങ്കരിയാവുകയും അവരുടെ കുലദേവതയാവുകയും ചെയ്തു എന്നതാണ് തെയ്യ സങ്കല്പം.
വേഷം
പീഠക്കാലും കുറി തേപ്പും (മുഖത്തെഴുത്ത്), മാറും മുലയും, പുറത്തട്ട് മുടിയും ആണ് രക്തചാമുണ്ഡിയുടെ വേഷം.
കോലക്കാരൻ
മലയൻ
വർഗ്ഗം:തെയ്യങ്ങൾ
പട്ടാഴി ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത്
കൊല്ലം ജില്ലയിൽ പത്തനാപുരം താലൂക്കിൽ പത്തനാപുരം ബ്ളോക്കിലെ ആറ് ഗ്രാമപഞ്ചായത്തുകളിൽ പടിഞ്ഞാറ് കല്ലടയാറിനോടു ചേർന്ന് തെക്കുഭാഗത്തായി പട്ടാഴി ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നു. പട്ടാഴി എന്ന ഗ്രാമപ്രദേശം കല്ലടയാറിന്റെ ഇരു കരകളിലുമായി സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നു.
അതിരുകൾ
പഞ്ചായത്തിന്റെ അതിരുകൾ പട്ടാഴി വടക്കേക്കര, പത്തനാപുരം, തലവൂർ, മൈലം എന്നീ പഞ്ചായത്തുകളാണ്‌.
അവലംബം
വർഗ്ഗം:കൊല്ലം ജില്ലയിലെ ഗ്രാമപഞ്ചായത്തുകൾ
ഖേരിഗഡ് പശു
വലത്ത്‌|ലഘുചിത്രം| ഖേരിഗഡ് കാള വലത്ത്‌|ലഘുചിത്രം| ഖേരിഗഡ് പശു ഇന്ത്യയിലെ കന്നുകാലികളുടെ തദ്ദേശീയ ഇനമാണ് ഖേരിഗഡ്. ഉത്തർപ്രദേശിലെ ലഖിംപൂർ ഖേരി ജില്ലയിലാണ് ഇത് ഉത്ഭവിച്ചത്. മാൽവ ഇനവുമായി ഇവയ്ക്ക് അടുത്ത ബന്ധമുണ്ട്. ഇത് ഒരു ഉഴവ്/വണ്ടിക്കാള ഇനമാണ്; ലൈറ്റ് ഡ്രാഫ്റ്റ് വർക്കുകൾക്കായി കാളകളെ ഉപയോഗിക്കുന്നു. പാൽ ഉത്പാദനം കുറവാണ്
പരാമർശങ്ങൾ
വർഗ്ഗം:കന്നുകാലി വർഗ്ഗങ്ങൾ വർഗ്ഗം:ഇന്ത്യൻ കന്നുകാലിയിനങ്ങൾ
നെല്ലുവായ
കേരളത്തിലെ തൃശ്ശൂർ ജില്ലയിൽ തലപ്പിള്ളി താലൂക്കിൽ ഉൾപ്പെടുന്ന ഒരു ഗ്രാമമാണ് നെല്ലുവായ. തൃശ്ശൂർ, ഗുരുവായൂർ, കുന്നംകുളം, വടക്കാഞ്ചേരി ടൗണുകളുടെ ഇടയിൽ കേച്ചേരിപ്പുഴയുടെ വടക്കേക്കരയിലാണ് ഈ ഗ്രാമം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. എരുമപ്പെട്ടി പഞ്ചായത്തിലുള്ള ഈ ഗ്രാമം ഇവിടെയുള്ള ധന്വന്തരിക്ഷേത്രത്തിന്റെ പേരിൽ പ്രശസ്തമാണ്.
ജനസംഖ്യ
2001 ലെ സെൻസസ് പ്രകാരം നെല്ലുവായയിലെ ആകെയുള്ള ജനസംഖ്യ 5495 ആണ്. അതിൽ 2601 പുരുഷന്മാരും 2894 സ്ത്രീകളും ആണ്.
ഗതാഗതം
തൃശ്ശൂർ ജില്ലാ ആസ്ഥാനത്ത് നിന്നും 21 കിലോമീറ്റർ വടക്കുപടിഞ്ഞാറുമാറിയാണ് നെല്ലുവായ സ്ഥിതി ചെയ്യുനത്. വടക്കാഞ്ചേരിയിൽ നിന്നും 12 കിലോമീറ്ററും തലസ്ഥാനനഗരിയിൽ നിന്നും 303 കിലോമീറ്ററുമുണ്ട്. നെല്ലുവായ കിഴക്ക് മങ്കാടി ഗ്രാമം, പടിഞ്ഞാറ് എരുമപ്പെട്ടി, വടക്ക് കുട്ടഞ്ചേരി എന്നീ ഗ്രാമങ്ങളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. പ്രധാന ക്ഷേത്രമായ ധന്വന്തരീക്ഷേത്രത്തെക്കൂടാതെ മുല്ലയ്ക്കൽ ഭഗവതിക്ഷേത്രം, സെന്റ് ജോർജ് പള്ളി എന്നിവയും ഗ്രാമത്തിലുണ്ട്.
നാട്ടു പനന്തുള്ളൻ
ഒരു തുള്ളൻ ചിത്രശലഭമാണ്  നാട്ടു പനന്തുള്ളൻ (Plain Palm dart). Cephrenes acalle എന്ന ശാസ്ത്രീയ നാമത്തിൽ അറിയപ്പെടുന്നു.
ആവാസം
അരുണാചൽ പ്രദേശ്‌, ഗോവ, കേരളം, കർണ്ണാടക, മഹാരാഷ്ട്ര എന്നീ സംസ്ഥാനങ്ങളിൽ നിന്നും ഇവയെ കണ്ടെത്തിയിട്ടുണ്ട്.
മെയ്, സെപ്റ്റംബർ-ഡിസംബർ മാസങ്ങളിലാണ് ഇവയെ കാണാറുള്ളത്.
പുറം കണ്ണികൾ
വർഗ്ഗം:തുള്ളൻ ചിത്രശലഭങ്ങൾ
വിലക്കപ്പെട്ട കനി
അഭയദേവ് ‌സംഭാഷണവും ഗാനങ്ങളും രചിച്ച് എസ്.ആർ. പുട്ടണ്ണ സംവിധാനം ചെയ്ത് 1974-ൽ പുറത്തിറങ്ങിയ മലയാളഭാഷ യിലെ ഒരു മൊഴിമാറ്റ ചിത്രമാണ് വിലക്കപ്പെട്ട കനി. ചന്ദ്രശേഖർ, അശോക്, ആരതി, ജയന്തി, മാധവി തുടങ്ങിയവരാണ് ഈ ചിത്രത്തിലെ പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങളായി അഭിനയിച്ചത്.
തഴവ
കൊല്ലം ജില്ലയിലെ കരുനാഗപ്പള്ളി താലൂൂക്കിലെ ഒരുഗ്രാമമാണ് തഴവസെൻസസ് വിവരങ്ങൾ 2011.
അവലംബം
http://www.census2011.co.in/data/village/628359-thazhava-kerala.html
വർഗ്ഗം:കൊല്ലം ജില്ലയിലെ ഗ്രാമങ്ങൾ
ല വേലഡ
ഇറ്റാലിയൻ നവോത്ഥാന ചിത്രകാരൻ റാഫേലിൻറെ ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ ചിത്രങ്ങളിൽ ഒന്നാണ് ല ഡോണ വേലഡ ("The woman with the veil"). പെയിന്റിങ്ങിന്റെ വിഷയവുമായി സംബന്ധിച്ച മറ്റൊരു ചിത്രം ലാ ഫോർനറിനയിൽ കാണാം. പരമ്പരാഗതമായി ഫോർനറിന (ബേക്കിരെസ്) എന്നറിയപ്പെടുന്ന ചിത്രത്തിലെ മാതൃകയായ റഫേലിന്റെ റോമൻ ഭാര്യയായ മാർഗരിറ്റ ല്യൂതിയെയാണ് ഈ ചിത്രത്തിലും മാതൃകയാക്കിയിരിക്കുന്നത്. റാഫേൽ പതിവുപോലെ, കാഴ്ചയിൽ തന്നെ ചിത്രത്തിന് ആകർഷണമുണ്ടാക്കുന്ന തരത്തിലുള്ള വസ്ത്രങ്ങൾ തിരഞ്ഞെടുത്തു. ഈ ചിത്രത്തിലും അത് വിസ്മയകരമാണ്.
ചിത്രകാരനെക്കുറിച്ച്
നവോത്ഥാനകാല ഇറ്റലിയിലെ ചിത്രകാരനും ശില്പിയുമായിരുന്നു റാഫേൽ. പിതാവായ ജിയോവാനി സാന്റി ഡ്യൂക്കിന്റെ കൊട്ടാരം ചിത്രകാരനായിരുന്നു. പിതാവ് തന്നെയായിരുന്നു റാഫേലിന്റെ ആദ്യ ഗുരു. പതിനഞ്ചാം വയസ്സിൽ റാഫേൽ പ്രശസ്ത ചിത്രകാരനായിരുന്ന പിയെട്രോ പെറുഗിനോയുടെ കീഴിൽ പരിശീലനം നേടി. 1502-ൽ പെറുഗിനോയുടെ ശിഷ്യനായിരുന്ന പിന്റുറിക്ക്യോയുടെ ക്ഷണം സ്വീകരിച്ച് റാഫേൽ സിയേനയിലേക്ക് പോയി. 1504-ലെ കന്യകയുടെ വിവാഹം (Wedding of the Virgin) ആണ്‌ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആദ്യത്തെ പ്രധാന രചനയായി കണക്കാക്കുന്നത്. റാഫേൽ തന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ അവസാനത്തെ 12 വർഷങ്ങൾ കഴിച്ചുകൂട്ടിയതും പ്രശസ്തമായ രചനകളിലധികവും നടത്തിയതും റോമിൽ വച്ചായിരുന്നു. രൂപത്തിന്റെ വ്യക്തത, രചനാരീതി, മനുഷ്യന്റെ ആഡംബരത്തിന്റെ നിയോപ്ലാറ്റോണിക് ആദർശത്തിന്റെ ദൃശ്യനേട്ടം എന്നിവയിലൂടെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ചിത്രങ്ങൾ പ്രശംസിക്കപ്പെടുന്നു. റാഫേൽ ഒരു "നാടോടികളുടെ" ജീവിതം നയിച്ചു, വടക്കൻ ഇറ്റലിയിലെ വിവിധ കേന്ദ്രങ്ങളിൽ പ്രവർത്തിച്ചിരുന്നു. 1504 മുതൽ ഫ്ലോറൻസിൽ കൂടുതൽ സമയം ചെലവഴിച്ചു.
പുറം കണ്ണികൾ
വർഗ്ഗം:സ്ത്രീകളുടെ ചിത്രങ്ങൾ
1 − 2 + 3 − 4 + · · ·
ഗണിതശാസ്ത്രത്തിലെ ഒരു അനന്ത ശ്രേണിയാണ് 1 − 2 + 3 − 4 + · · ·. തുടർച്ചയായ നിസർഗ അധിസംഖ്യകൾക്ക് ഒന്നിടവിട്ട് അധിചിഹ്നവും ന്യൂനചിഹ്നവും നൽകിയാണ് ഈ ശ്രേണി രൂപം കൊണ്ടിട്ടുള്ളത്. സിഗ്മ തുക പ്രതിനിധാന രീതിയനുസരിച്ച് ഈ ശ്രേണിയെ ഇപ്രകാരം സൂചിപ്പിക്കാം: ഈ അനന്ത ശ്രേണി വിവ്രജ ശ്രേണി വിഭാഗത്തിലാണ് ഉൾപ്പെടുന്നത്. അതായത് നിശ്ചിത എണ്ണം പദങ്ങളുടെ തുക ഒരു മൂല്യത്തിലേക്കും അടുക്കുന്നില്ല. എങ്കിലും പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ പകുതിയിൽ ലിയോണാർഡ് ഓയ്ലർ ഇത്തരത്തിലൊരു വിരോധാഭാസ സമവാക്യം നൽകി:
വിവ്രജത
ഈ ശ്രേണി (1 − 2 + 3 − 4 + · · ·) പൂജ്യത്തിലേക്ക് അടുക്കുന്നില്ല. അതിനാൽ ടേം പരീക്ഷണം പ്രകാരം വിവ്രജിക്കുന്നു. അടിസ്ഥാന നിലയിലുള്ള വിവ്രജതയാണിതെന്ന് നമുക്ക് കാണാവുന്നതാണ്. നിർവചന പ്രകാരം ഒരു അനന്ത ശ്രേണി വിവ്രജിക്കുകയാണോ അഭിസാരിക്കുകയാണോ എന്നറിയാൻ നിശ്ചിത എണ്ണം പദങ്ങളുടെ തുകയുടെ വിവ്രജിക്കുകയാണോ അഭിസാരിക്കുകയാണോ എന്ന് നോക്കിയാൽ മതി. ഇപ്രകാരം ഈ ശ്രേണിയുടെ നിശ്ചിത പദങ്ങളുടെ തുക:
അവലംബം
വർഗ്ഗം:അനന്തശ്രേണികൾ വർഗ്ഗം:ഗണിതം
യാമി ഗൗതം
യാമി ഗൗതം (ജനനം: നവംബർ 28, 1988) പ്രധാനമായി ഹിന്ദി ചിത്രങ്ങളിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്ന ചലച്ചിത്ര നടിയും മോഡലുമാണ്. അവർ ഏതാനും തെലുങ്ക്, തമിഴ്, കന്നഡ, മലയാളം, പഞ്ചാബി ചിത്രങ്ങളിലും അഭിനയിച്ചിട്ടുണ്ട്. അഭിനയത്തിന് പുറമേ, ബ്രാൻഡുകളും മറ്റ് ഉത്പന്നങ്ങളും പരിചയപ്പെടുത്തുന്ന ഒരു പ്രമുഖ സെലിബ്രിറ്റിയും കൂടിയാണ് യാമി ഗൌതം. 2012 ൽ യാമി ഗൗതം വിക്കി ഡൊണാർ എന്ന ചിത്രത്തിലൂടെ ആദ്യ ബോളിവുഡ് അരങ്ങേറ്റം നടത്തി. ചിത്രം വാണിജ്യപരമായി വിജയമായിത്തീരുകയും നിരൂപകരുടെ പ്രശംസ പിടിച്ചുപറ്റുകയും ചിത്രത്തിലെ യാമിയുടെ മികച്ച പ്രകടനം പ്രശംസ പിടിച്ചുപറ്റുകയും ചെയ്തു. ആക്ഷൻ ജാക്ക്സൺ (2014), ബാദൽപൂർ (2015), സനം രേ (2016), കാബിൽ (2017) എന്നിവ അവർ അഭിനയിച്ച പ്രധാന ചിത്രങ്ങളിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു.
അവലംബം
വർഗ്ഗം:1988-ൽ ജനിച്ചവർ വർഗ്ഗം:ഇന്ത്യൻ ചലച്ചിത്ര നടിമാർ വർഗ്ഗം:ഇന്ത്യൻ ടെലിവിഷൻ നടിമാർ വർഗ്ഗം:തമിഴ്‌ചലച്ചിത്ര നടിമാർ വർഗ്ഗം:മലയാളചലച്ചിത്രനടിമാർ
നോർമൻ ഫിങ്കൽസ്റ്റീൻ
അവലംബം
വർഗ്ഗം:ജൂത സോഷ്യലിസ്റ്റുകൾ
ഓൺ‌ലൈൻ ഗെയിമിങ്
ഇന്റെർനെറ്റ് ഉപയോഗപ്പെടുത്തി ലോകത്തിലെ പലഭാഗത്തുനിന്നും പങ്കുവെച്ചോ അല്ലെങ്കിൽ സ്വന്തമായോ കളിക്കാൻ സാധിക്കുന്ന ഗെയിമുകളെയാണ് ഓൺലൈൻ ഗെയിംസ് എന്ന് വിളിക്കുന്നത്‌. പി‌സി, കൺ‌സോളുകൾ‌, മൊബൈൽ‌ ഉപാധികൾ‌ എന്നിവയുൾ‌പ്പെടെയുള്ള ആധുനിക ഗെയിമിംഗ് പ്ലാറ്റ്‌ഫോമുകളിൽ‌ ഓൺ‌ലൈൻ‌ ഗെയിമുകൾ‌ സർവ്വവ്യാപിയാണ്, കൂടാതെ ഫസ്റ്റ്-പേഴ്സൺ ഷൂട്ടർ‌മാർ‌, സ്ട്രാറ്റജി ഗെയിമുകൾ‌, മൾ‌ട്ടിപ്ലെയർ‌ ഓൺ‌ലൈൻ‌ റോൾ‌-പ്ലേയിംഗ് ഗെയിമുകൾ‌ (എം‌എം‌ആർ‌പി‌ജി) എന്നിവയുൾ‌പ്പെടെ നിരവധി വിഭാഗങ്ങൾ‌ ഉണ്ട്.
ഓൺലൈൻ ഗെയിമുകളുടെ രൂപകൽപ്പന ലളിതമായ ടെക്സ്റ്റ് അധിഷ്ഠിത പരിതഃസ്ഥിതികൾ മുതൽ സങ്കീർണ്ണമായ ഗ്രാഫിക്സ്, വെർച്വൽ ലോകങ്ങൾ എന്നിവയുടെ സംയോജനം വരെയാകാം. ഒരു ഗെയിമിനുള്ളിലെ ഓൺലൈൻ ഘടകങ്ങളുടെ നിലനിൽപ്പ് ഒരു ഓൺലൈൻ ലീഡർബോർഡ് പോലുള്ള ചെറിയ സവിശേഷതകൾ മുതൽ മറ്റ് കളിക്കാർക്കെതിരെ നേരിട്ട് കളിക്കുന്നത് പോലുള്ള പ്രധാന ഗെയിംപ്ലേയുടെ ഭാഗമാകാം. പല ഓൺലൈൻ ഗെയിമുകളും അവരുടെ സ്വന്തം ഓൺലൈൻ കമ്മ്യൂണിറ്റികൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നു, മറ്റ് ഗെയിമുകൾ, പ്രത്യേകിച്ച് സോഷ്യൽ ഗെയിമുകൾ, കളിക്കാരുടെ നിലവിലുള്ള റിയൽ ലൈഫിനെ കമ്മ്യൂണിറ്റികളിൽ സമന്വയിപ്പിക്കുന്നു.
ഓൺലൈൻ ഗെയിമിംഗ് സംസ്കാരം ചിലപ്പോൾ സൈബർ ഭീഷണി, അക്രമം, സെനോഫോബിയ എന്നിവ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു. ഗെയിമിംഗ് ആസക്തിയെക്കുറിച്ചോ സാമൂഹിക കളങ്കത്തെക്കുറിച്ചോ ചിലർക്ക് ആശങ്കയുണ്ട്. ഓൺലൈൻ ഗെയിമുകൾ വിവിധ പ്രായക്കാർ, വിവിധ രാജ്യങ്ങളിൽ നിന്നുള്ളവർ, വിവിധ തൊഴിലുകളിൽ ഏർപ്പെടുന്നവർ തുടങ്ങിവയിൽ നിന്നുള്ള കളിക്കാരെ ആകർഷിച്ചു. ഓൺ‌ലൈൻ ഗെയിം ഉള്ളടക്കം ശാസ്ത്രമേഖലയിലും പഠിക്കാൻ കഴിയും, പ്രത്യേകിച്ചും ദൈനംദിന ജീവിതത്തിലെ പെരുമാറ്റവും സാമൂഹിക പ്രതിഭാസങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് വെർച്വൽ സൊസൈറ്റികളിലെ ഗെയിമർമാരുടെ ഇടപെടലുകൾ. ഒരു ഓൺലൈൻ ഗെയിമിന്റെ കളിക്കാർ പരസ്പരം അപരിചിതരും പരിമിതമായ ആശയവിനിമയവും ഉള്ളതിനാൽ, ഒരു ഓൺലൈൻ ഗെയിമിലെ വ്യക്തിഗത കളിക്കാരന്റെ അനുഭവം കൃത്രിമ ഇന്റലിജൻസ് കളിക്കാരുമായി കളിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമല്ലെന്ന് വാദമുണ്ട്. വാങ്ങിയ റീട്ടെയിൽ ഗെയിമുകളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, സ്ഥിരമായി പ്ലേ ചെയ്യാനാകില്ല എന്ന പ്രശ്നവും ഓൺലൈൻ ഗെയിമുകൾക്ക് ഉണ്ട്, കാരണം അവ പ്രവർത്തിക്കുന്നതിന് പ്രത്യേക സെർവറുകൾ ആവശ്യമാണ്.