cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
ചുഴലി (കോഴിക്കോട് ജില്ല)
എത്തിചേരാനുള്ള വഴി
ഏറ്റവും അടുത്തുള്ള വിമാനത്താവളം കണ്ണൂർ അന്താരാഷ്ട്ര വിമാനത്താവളം ആണ്. കണ്ണൂർ നഗരത്തിൽനിന്നും ഏകദേശം 41.3 കിലോമീറ്റർ അകലെയായാണ് ചുഴലി  നിലകൊള്ളുന്നത്[1]. ഏറ്റവും അടുത്ത പ്രധാന റെയിൽവേസ്റ്റേഷൻ വടകര, ആണ്. നാദാപുരം, തലശ്ശേരി, കുറ്റ്യാടി എന്നിവയാണ് സമീപത്തുള്ള മറ്റ് പ്രധാന നഗരങ്ങൾ.
ഇതും കൂടി കാണുക
ചുഴലി ഭഗവതി ക്ഷേത്രം
ഉണ്ണി ആർച്ച
വടക്കൻ പാട്ട്
ചുഴലി സ്വരൂപം
ചുഴലി നമ്പ്യാർ
പി.സി. കുറുമ്പ
ജീവിതരേഖ
ഇരിഞ്ഞാലക്കുടയിലെ പുല്ലൂർ ഗ്രാമത്തിലെ കർഷകത്തൊഴിലാളികളായ പാറപ്പുറത്തുവീട്ടിൽ ചാത്തന്റെയും കാളിയുടെയും മകളാണ് പി.സി. കുറുമ്പ എന്ന കുറുമ്പക്കുട്ടി. സമുദായ ആചാരമനുസരിച്ച് 15 വയസ്സായപ്പോഴേക്കും ചാത്തനുമായുള്ള വിവാഹം നടന്നു. 2013 ഏപ്രീൽ 2-നു് മരിച്ചു.
രാഷ്ട്രീയ ജീവിതം
ചെറുപ്പം മുതലേ കർഷകസമരങ്ങളിൽ സജീവമായി പങ്കെടുത്തിരുന്നു. ഭർത്താവായ ചാത്തന്റെ ബന്ധുവായ കെ.കെ. അയ്യപ്പന്റെ സഹായത്തോടെ കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് പ്രസ്ഥാനവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടു് പ്രവർത്തനമാരംഭിച്ചു.
കുട്ടൻകുളം സമരം
ഇരിഞ്ഞാലക്കുട കൂടൽമാണിക്യക്ഷേത്രത്തിന് മുന്നിലുള്ള കുട്ടൻകുളത്തിന്റെ മതിലിനപ്പുറത്തേക്ക് താഴ്ന്ന ജാതിക്കാർക്ക് പ്രവേശനമില്ലായിരുന്നു. ഇതിനെതിരെ കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് പാർട്ടിയും എസ്.എൻ.ഡി.പി.യും പുലയ മഹാസഭയും ഒന്നിച്ച് നടത്തിയ പ്രക്ഷോഭമാണ് കുട്ടൻകുളം സമരം. കുറുമ്പയുടെ നേതൃത്ത്വത്തിലാണ് ഈ സമരം നടന്നത്. 1946 ജൂലായ് 6നായിരുന്നു സമരം.
അധിക വായനയ്ക്ക്
വർഗ്ഗം:ജനിച്ച വർഷം ഇല്ലാത്ത ജീവചരിത്രലേഖനങ്ങൾ വർഗ്ഗം: 2013-ൽ മരിച്ചവർ വർഗ്ഗം:ജനിച്ച ദിവസം ഇല്ലാത്ത ജീവചരിത്രലേഖനങ്ങൾ വർഗ്ഗം:ഏപ്രിൽ 2-ന് മരിച്ചവർ
വർഗ്ഗം:കേരളത്തിലെ സമരങ്ങൾ വർഗ്ഗം:ജനിച്ച വർഷം ഇല്ലാത്ത ജീവചരിത്രലേഖനങ്ങൾ
രാജീവ് നാഥ്
മലയാളചലച്ചിത്രശാഖയിലെ ദേശീയ അവാർഡ് നേടിയ ഒരു സിനിമാ സംവിധായകനാണ് രാജീവ് നാഥ്.
ബാഹ്യ ലിങ്കുകൾ
വർഗ്ഗം:1951-ൽ ജനിച്ചവർ വർഗ്ഗം:മലയാളചലച്ചിത്രസംവിധായകർ വർഗ്ഗം:മികച്ച സംവിധായകർക്കുള്ള കേരളസംസ്ഥാന ചലച്ചിത്രപുരസ്കാരം നേടിയവർ വർഗ്ഗം:മികച്ച സംവിധായകർക്കുള്ള ദേശീയ ചലച്ചിത്രപുരസ്കാരം ലഭിച്ചവർ
ഉത്സവമഠം കൊട്ടാരം
കേരളത്തിൽ മാവേലിക്കരയിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന കൊട്ടാരമാണ് ഉത്സവമഠം കൊട്ടാരം. മൈസൂർ സുൽത്താൻ ഹൈദരാലിയും ടിപ്പുവും മലബാറിൽ (വടക്കൻ കേരളം) ആക്രമണങ്ങൾ നടത്തിയ കാലത്ത്, കോലത്തിരി രാജകുടുംബങ്ങളിൽ പലരും മലബാറിൽ നിന്നും തെക്കൻ കേരളത്തിലേക്ക് വരുവാൻ നിർബന്ധിതരാകുകയും, അങ്ങനെ മാവേലിക്കരയിലെത്തിയ രാജകുടുംബം അവിടെ സ്ഥിര താമസമാക്കുകയും അവർ പിന്നീട് മാവേലിക്കര രാജകുടുംബം എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടുകയും ചെയ്തു. കോലത്തുനാടു നിന്നും ടിപ്പുവിന്റെ പടയോട്ടത്തെ തുടർന്ന് തിരുവിതാംകൂറിൽ വന്നു താമസിച്ച രാജ കുടുംബക്കാർക്കുവേണ്ടിയാണ് ഉത്സവമഠം കൊട്ടാരം പണിതീർത്തതെന്നു കരുതുന്നു. തിരുവിതാംകൂർ രാജകുടുംബത്തിലേക്ക് പുരാതനകാലം മുതലെ കോലത്തിരി വംശത്തിൽ നിന്നും രാജകുടുംബാങ്ങളെ വംശരക്ഷക്കായി ദത്തെടുക്കാറുണ്ട്. 18-ആം നൂറ്റാണ്ടിനുശേഷം മുതൽ മാവേലിക്കര കൊട്ടാരത്തിൽനിന്നും ദത്തെടുത്തു തുടങ്ങി.
പാഞ്ചജന്യം
ഹൈന്ദവ വിശ്വാസപ്രകാരം മഹാവിഷ്ണുവിന്റെ ശംഖാണ് പാഞ്ചജന്യം. വിഷ്ണുവിന്റെ അവതാരങ്ങളിൽ ഒന്നായ ശ്രീകൃഷ്ണൻ കുരുക്ഷേത്ര യുദ്ധത്തിൽ പാഞ്ചജന്യം ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു.
ഹുസൈവാൾ
പഞ്ചാബ് സംസ്ഥാനത്തെ കപൂർത്തല ജില്ലയിലെ ഒരു വില്ലേജാണ് ഹുസൈവാൾ. കപൂർത്തല ജില്ല ആസ്ഥാനത്തുനിന്നും 10 കിലോമീറ്റർ അകലെയാണ് ഹുസൈവാൾ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്. ഹുസൈവാൾ വില്ലേജിന്റെ പരമാധികാരി സർപഞ്ചാണ്. ജനങ്ങൾ തെരഞ്ഞെടുക്കുന്ന പ്രതിനിധിയാണ് സർപഞ്ച്.
പാഞ്ചജന്യം
ഐതിഹ്യം
പ്രഭാസ എന്ന സമുദ്രത്തിന്റെ ആഴങ്ങളിൽ ശംഖിനുള്ളിൽ വസിച്ചിരുന്ന ഒരു അസുരനായിരുന്നു ശംഖാസുരൻ അഥാവാ പഞ്ചജൻ. ശ്രീകൃഷ്ണൻ, ബലരാമൻ, സുദാമാവ് എന്നിവരുടെ ഗുരുവായിരുന്ന സാന്ദീപനി മഹർഷിയുടെ പുത്രനെ ശംഖാസുരൻ തട്ടിക്കൊണ്ടുപോയി. സാന്ദീപനി തനിക്കുള്ള ഗുരുദക്ഷിണയായി തന്റെ പുത്രനെ വീണ്ടെടുത്തു നൽകണമെന്ന് ശ്രീകൃഷ്ണനോട് ആവശ്യപ്പെട്ടു. സമുദ്രതീരത്തെത്തിയ ശ്രീകൃഷ്ണനും ബലരാമനും സമുദ്രദേവനായ വരുണനെ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുത്തി. സമുദ്രത്തിൻറെ അടിത്തട്ടിൽ ഒരു ശംഖിനുള്ളിൽ വസിക്കുന്ന പഞ്ചകൻ എന്ന അസുരനാണ് ഗുരുപുത്രനെ തട്ടിക്കൊണ്ടുപോയതെന്ന് വരുണൻ അറിയിച്ചു. തന്റെ ഗുരുപുത്രനെ തട്ടിക്കൊണ്ടുപോയ ശംഖാസുരന്റെ (പഞ്ചജൻ) നേരേ ശ്രീകൃഷ്ണന്റെ കോപം ജ്വലിക്കുകയും സമുദ്രത്തിലേയ്ക്ക് അവഗാഹനം ചെയ്ത് ശംഖാസുരനെ വധിക്കുകയും ശംഖിനുള്ളിൽനിന്നു ഗുരുപുത്രനെ രക്ഷിക്കുകയും ചെയ്തു. ശംഖാസുരൻ വസിച്ചിരുന്ന ശംഖ് അങ്ങനെ ശ്രീകൃഷ്ണന്റെ അഥവാ ശ്രീകൃഷ്ണനായി അവതാരമെടുത്തിരിക്കുന്ന മഹാവിഷ്ണുവിന്റെ കയ്യിൽ എത്തുകയും ചെയ്തു. കൃഷ്ണൻ ഓരോ തവണയും പാഞ്ചജന്യം മുഴക്കുമ്പോൾ അദ്ദേഹത്തിന്റെ അടുത്ത ശത്രുവിനു മേൽ മരണം നിഴൽ വിരിക്കുന്നു എന്നാണ് ഹൈന്ദവവിശ്വാസം.
ഹുസൈവാൾ
ജനസംഖ്യ
2011 ലെ ഇന്ത്യൻ കാനേഷുമാരി വിവരമനുസരിച്ച് ഹുസൈവാൾ ൽ 36 വീടുകൾ ഉണ്ട്. ആകെ ജനസംഖ്യ 161 ആണ്. ഇതിൽ 82 പുരുഷന്മാരും 79 സ്ത്രീകളും ഉൾപ്പെടുന്നു. ഹുസൈവാൾ ലെ സാക്ഷരതാ നിരക്ക് 60.87 ശതമാനമാണ്. ഇത് സംസ്ഥാന ശരാശരിയായ 75.84 ലും താഴെയാണ്. ഹുസൈവാൾ ലെ 6 വയസ്സിനു താഴെയുള്ള കുട്ടികളുടെ എണ്ണം 20 ആണ്. ഇത് ഹുസൈവാൾ ലെ ആകെ ജനസംഖ്യയുടെ 12.42 ശതമാനമാണ്.
2011 ലെ ജനസംഖ്യാ കണക്കെടുപ്പ് രേഖകൾ പ്രകാരം 41 ആളുകൾ വിവിധ തൊഴിലുകളിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഇതിൽ 38 പുരുഷന്മാരും 3 സ്ത്രീകളും ഉണ്ട്. 2011 ലെ കാനേഷുമാരി പ്രകാരം 92.68 ശതമാനം ആളുകൾ അവരുടെ ജോലി പ്രധാന വരുമാനമാർഗ്ഗമായി കണക്കാക്കുന്നു എന്നാൽ 26.83 ശതമാനം പേർ അവരുടെ ഇപ്പോഴത്തെ ജോലി അടുത്ത 6 മാസത്തേക്കുള്ള താത്കാലിക വരുമാനമായി കാണുന്നു.
ജാതി
ഹുസൈവാൾ ലെ 6 പേരും പട്ടിക ജാതി വിഭാഗത്തിൽ പെടുന്നു. 0 പേർ പട്ടിക വർഗ്ഗ വിഭാഗത്തിലുള്ളവരാണ്.
കടപ്ലാമറ്റം ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത്
കോട്ടയം ജില്ലയിലെ മീനച്ചിൽ താലൂക്കിൽ ഉഴവൂർ ബ്ളോക്കിൽ കടപ്ലാമറ്റം വില്ലേജിൽ ഉൾപ്പെടുന്ന ഗ്രാമപഞ്ചായത്താണ് 22.02 ചതുരശ്ര കിലോമീറ്റർ വിസ്തീർണ്ണമുള്ള കടപ്ലാമറ്റം ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത്.
അവലംബം
വർഗ്ഗം: കോട്ടയം ജില്ലയിലെ ഗ്രാമപഞ്ചായത്തുകൾ
റോസ് വാട്ടർ
റോസാപ്പൂവിന്റെ ഇതളുകൾ ഏറെനേരം വെള്ളത്തിലിട്ട് നിർമ്മിക്കുന്ന പാനീയമാണ് റോസ് വാട്ടർ. സുഗന്ധലേപന നിർമ്മാണത്തിനായി റോസ് ഇതളുകൾ ഡിസ്റ്റിൽ ചെയ്യുമ്പോൾ ലഭിക്കുന്ന ഉപഉൽപ്പന്നമാണിത്. ഇത് ഭക്ഷണപദാർഥങ്ങൾക്ക് രുചി നൽകാനും, മതപരമായ ആഘോഷങ്ങൾക്കും, സൗന്ദര്യവർധക പദാർത്ഥങ്ങളിലും ഉപയോഗിക്കുന്നു. റോസ് വാട്ടറിൽ പഞ്ചസാര ചേർത്താണ് റോസ് സിറപ്പ് നിർമ്മിക്കുന്നത്.യൂറോപ്പിലും ഏഷ്യയിലുമാണ് റോസ് വാട്ടർ പ്രധാനമായും ഉപയോഗത്തിലുള്ളത്.
ഉദ്ഭവം
പൂവിതളുകളിൽ നിന്നും സുഗന്ധലേപനങ്ങൾ നിർമ്മിക്കുന്ന വിദ്യ പുരാതന ഗ്രീക്കുകാർക്കും, പേർഷ്യക്കാർക്കും അറിയാമായിരുന്നു. റോസ് വാട്ടർ 'ഗൊലാബ്' എന്ന പേരിൽ പേർഷ്യയിൽ പ്രസിദ്ധമായിരുന്നു. ഡിസ്റ്റിലറികളിൽ വ്യാവസായിക അടിസ്ഥാനത്തിൽ റോസ് വാട്ടർ നിർമ്മിക്കുന്ന സങ്കേതം വികസിപ്പിച്ചെടുത്തത് പേർഷ്യൻ രസതന്ത്രജ്ഞനായ അവിസീനിയയാണ്. അത്തർ നിർമ്മാണത്തിനു ശേഷം ബാക്കിയാവുന്ന ദ്രാവകം റോസ് വാട്ടറിനായി ചിലയിടങ്ങളിൽ ഉപയോഗിക്കുന്നു.
ഉപയോഗങ്ങൾ
അറേബ്യൻ വിഭവങ്ങളിൽ പലതിലും റോസ് വാട്ടർ ധാരാളമായി ഉപയോഗിക്കുന്നു. ഇറാനിൽ റോസ് വാട്ടർ ചായ, ഐസ്ക്രീം, മധുര പലഹാരങ്ങൾ എന്നിവയിൽ ചേർക്കുന്നു. ഇന്ത്യയിലും പാകിസ്താനിലും പാലുൽപ്പന്നങ്ങൾക്ക് നിറവും ഗന്ധവും നൽകാൻ റോസ് വാട്ടർ ഉപയോഗിക്കുന്നു. ചുവന്ന വീഞ്ഞിനു പകരമുള്ള ഹലാൽ ചേരുവയായും റോസ് വാട്ടർ ഉപയോഗത്തിലുണ്ട്. ഗുലാബ് ജാമുൻ നിർമ്മിക്കുന്നത് റോസ് വാട്ടർ പാനീയത്തിലാണ്. ആയുർവേദത്തിൽ കണ്ണിന് കുളിർമ നൽകാൻ റോസ് വാട്ടർ ചേർത്ത ദ്രാവകങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു. മുസ്ലീം തീർഥാടനകേന്ദ്രമായ കഅബ വൃത്തിയാക്കുന്നത് സംസം വെള്ളത്തിൽ റോസ് വാട്ടർ ചേർത്ത മിശ്രിതം കൊണ്ടാണ്.
വർഗ്ഗം:ഭക്ഷണചേരുവകൾ
ചുഴലി ഭഗവതി ക്ഷേത്രം
ചരിത്രം
അതിപുരാതനകാലം മുതൽക്കേ അമ്മദൈവങ്ങളെ മനുഷ്യൻ ആരാധിച്ചു വന്നിരുന്നു. പ്രകൃതിയെ പ്രത്യേകിച്ച് മണ്ണിന്റെ ഊർവരതയും ജലവും മറ്റും ദേവീരൂപത്തിൽ കാണുകയും ആരാധിക്കുകയും ചെയ്തതിനു പുരാതനമായ തെളിവുകൾ ലഭ്യമാണ്. മാതൃദായകപ്രകാരമുള്ള പുരാതന കാലത്ത് സ്ത്രീ ദൈവങ്ങൾക്കായിരുന്നു പ്രാധാന്യം. സ്ത്രീ സമൂഹത്തിൽ മേൽക്കൈ നേടിയ ഒരു കാലഘട്ടത്തിന്റെ ദൈവസങ്കല്പങ്ങൾ ആയും ഇതിനെ കണക്കാക്കുന്നു. സ്ത്രീ ആണ് സൃഷ്ടിയുടെ അടിസ്ഥാനം എന്ന സങ്കൽപ്പത്തിൽ നിന്നുമാണ് ശാക്തേയർ കാളിയെ ആരാധിച്ചത്‌. ഭഗവതി മാതൃത്വം, ശക്തി, ഭൂമി, സ്നേഹം, സം‍രക്ഷണം, ഐശ്വര്യം, വിദ്യ എന്നിവയുടെ പര്യായമായാണ് അറിയപ്പെട്ടിരുന്നത്.
അവലംബം
വർഗ്ഗം:കോഴിക്കോട് ജില്ലയിലെ ക്ഷേത്രങ്ങൾ
ഇരട്ടയാർ
ഇടുക്കി ജില്ലയിലെ ഉടുമ്പൻചോല താലൂക്കിലെ ഒരു ഗ്രാമമാണ് ഇരട്ടയാർ. കട്ടപ്പന ബ്ലോക്ക് പഞ്ചായത്തിൽ ഉൾപ്പെടുന്ന ഇരട്ടയാർ ഗ്രാമ പഞ്ചായത്തിന്റെ ഭരണ കേന്ദ്രമാണിത്.
സ്ഥാനം
ഇരട്ടയാർ അണക്കെട്ടിന് 2 കിലോമീറ്റർ തെക്ക് മാറിയാണ് ഇരട്ടയാർ പട്ടണം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. കട്ടപ്പന (5.5 കി.മീ), നെടുങ്കണ്ടം (13 കി.മീ), തങ്കമണി (11 കി.മീ) എന്നിവയാണ് സമീപ പട്ടണങ്ങൾ.
ജനസംഖ്യാശാസ്ത്രം
2011 ലെ സെൻസസ് പ്രകാരം ഇരട്ടയാറിന്റെ ജനസംഖ്യ 19,097 ആണ്, ഇതിൽ 9,607 പുരുഷന്മാരും 9,490 സ്ത്രീകളും ഉൾപ്പെടുന്നു. ഇരട്ടയാർ വില്ലേജിന് 32.37 ചതുരശ്ര കിലോമീറ്റർ വിസ്തീർണ്ണമുണ്ട്, ഇതിൽ 4,539 കുടുംബങ്ങൾ താമസിക്കുന്നു.
ഇരട്ടയാർ പഞ്ചായത്ത്
1971-ൽ ആണ് ഇരട്ടയാർ ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത് രൂപീകൃതമായത്. പതിനാല് വാർഡുകളാണ് പഞ്ചായത്തിലുള്ളത്. കിഴക്ക് പാമ്പാടുംപാറ പഞ്ചായത്തും പടിഞ്ഞാറ് കാമാക്ഷി പഞ്ചായത്തും തെക്ക് കട്ടപ്പന നഗരസഭയും വടക്ക് നെടുങ്കണ്ടം പഞ്ചായത്തുമാണ് അതിരുകൾ.
പഞ്ചായത്തിലെ വാർഡുകൾ
പൊതുഗതാഗത സൗകര്യങ്ങൾ
പൊതുഗതാഗത സൗകര്യങ്ങൾ സമീപമുള്ള പട്ടണങ്ങളിലേക്കും ഗ്രാമങ്ങളിലേക്കും ഇരട്ടയാറിൽ നിന്നും ലഭ്യമാണ്. കട്ടപ്പന, നെടുങ്കണ്ടം, തങ്കമണി, ചെറുതോണി തുടങ്ങിയ നഗരങ്ങളിലേക്ക് കൃത്യമായ ഇടവേളകളിൽ സ്വകാര്യ ബസ് സർവീസുകൾ ലഭ്യമാണ്. സർക്കാർ ഉടമസ്ഥതയിലുള്ള കെ.എസ്.ആർ.ടി.സി ബസ്സുകളും വിവിധ സ്ഥലങ്ങളിലേക്ക് ലഭ്യമാണ്. നഗരത്തിൽ ഒരു ചെറിയ ബസ് സ്റ്റാൻഡ് ഉണ്ട്, ഇത് കൂടുതലും പ്രദേശവാസികൾ ആണ് ഉപയോഗിക്കുന്നത്.
അവലംബങ്ങൾ
വർഗ്ഗം:ഇടുക്കി ജില്ലയിലെ ഗ്രാമങ്ങൾ
സെൽഡോവിയ, അലാസ്ക
സെൽഡോവിയ (Alutiiq: Angagkitaqnuuq) കെനായി പെനിൻസുല ബറോയിലുള്ള, അമേരിക്കൻ ഐക്യനാടുകളിലെ സംസ്ഥാനമായ അലാസ്കയിലെ ഒരു പട്ടണമാണ്. ഈ പട്ടണത്തിലെ ജനസംഖ്യ2010 ലെ സെൻസസ് പ്രകാരം 255 ആയിരുന്നു. കെച്ച്മാക്ക് ഉൾക്കടലിന് സമാന്തരമായി, ഹോമർ പട്ടണത്തിന് തെക്കുപടിഞ്ഞാറായിട്ടാണ് ഈ പട്ടണത്തിൻറെ സ്ഥാനം. പട്ടണത്തിലെ മറ്റു സമൂഹങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെടുന്നതിന് ഈ പട്ടണത്തിലേയ്ക്ക് റോഡ് സൌകര്യം ഇല്ല. അതിനാൽ സെൽഡോവിയയിലേയ്ക്ക് ആളുകൾ വിമാനത്തിലോ ബോട്ടുകളിലോ യാത്ര ചെയ്ത് എത്തുന്നു. പട്ടണത്തിലെ ജനങ്ങളിലെ നാലിലൊന്ന് ആളുകൾ അലാസ്ക നേറ്റീവ്സ് ആണ്.
ഇ (തമിഴക്ഷരം)
ഇ (തമിഴിൽ:இ) തമിഴ് അക്ഷരമാലയിലെ ഒരു അക്ഷരവും,  തമിഴ് സ്വരാക്ഷരങ്ങളിലെ മൂന്നാമത്തെ അക്ഷരവുമാണിത്.
ഇനമെഴുത്തുകൽ
സ്വരസൂചകത്തിന്റെ ഉത്ഭവവും സ്ഥാനവും അടിസ്ഥാനമാക്കി സ്വരാക്ഷരങ്ങളെ വർഗ്ഗീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. അതുപോലെ, ജീവജാലങ്ങളെ ദ്രവ്യവും രൂപവും കൊണ്ട് വിഭജിച്ചിരിക്കുന്നു.
രൂപ മാതൃക
നടുവിൽ|ലഘുചിത്രം|600x600ബിന്ദു നടുവിൽ|ലഘുചിത്രം|250x250ബിന്ദു
ബ്രെയ്‌ലിയിലെ ഇഗരം
നടുവിൽ|ലഘുചിത്രം|250x250ബിന്ദു| ഭാരതി ബ്രെയ്‌ലിയിലെ ഇക്കാറം
പരാമർശങ്ങൾ
വർഗ്ഗം:Pages with unreviewed translations
ജെസ്സി മാർമോർസ്റ്റൺ
ജെസ്സിക്ക "ജെസ്സി" മാർമോർസ്റ്റൺ (1904-ന് മുമ്പ് - ഒക്ടോബർ 21, 1980) ഒരു റഷ്യൻ വംശജയായ അമേരിക്കൻ ഫിസിഷ്യനും എൻഡോക്രൈനോളജിസ്റ്റും മെഡിക്കൽ സ്കൂൾ പ്രൊഫസറുമായിരുന്നു.
കരിയർ
ന്യൂയോർക്ക് നഗരത്തിലെ മോണ്ടെഫിയോർ ഹോസ്പിറ്റലിൽ മാർമോർസ്റ്റൺ ബാക്ടീരിയോളജിയിൽ ഇന്റേൺഷിപ്പ് ചെയ്തു. കോർനെൽ യൂണിവേഴ്സിറ്റി മെഡിക്കൽ കോളേജിൽ ഡേവിഡ് പെർളയോടൊപ്പം അവർ രോഗപ്രതിരോധശാസ്ത്രജ്ഞയായി ജോലി ചെയ്തു. 1943-ൽ, സതേൺ കാലിഫോർണിയ സർവകലാശാലയിൽ (USC) മെഡിസിൻ അസിസ്റ്റന്റ് പ്രൊഫസറായി നിയമിതയായി. 1953-ൽ അവൾ പരീക്ഷണാത്മക വൈദ്യശാസ്ത്രത്തിന്റെ പ്രൊഫസറും 1957-ൽ വൈദ്യശാസ്ത്ര വിഭാഗത്തിൽ ക്ലിനിക്കൽ പ്രൊഫസറും ആയി. അവൾ അമേരിക്കൻ കോളേജ് ഓഫ് ഫിസിഷ്യൻസിന്റെ ഫെല്ലോ ആയി തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടിരുന്നു. സീഡാർസ്-സിനായ് മെഡിക്കൽ സെന്റർ, ലോസ് ഏഞ്ചൽസ് കൗണ്ടി ഹോസ്പിറ്റൽ എന്നിവിടങ്ങളിൽ അവർ അറ്റൻഡിംഗ് ഫിസിഷ്യൻ പദവികൾ വഹിച്ചു. 1972-ൽ, മുലയൂട്ടലിനെക്കുറിച്ച് ആൻ ലാൻഡേഴ്‌സ് എഴുതിയ കോളത്തിൽ ഒരു "വിശിഷ്‌ട എൻഡോക്രൈനോളജിസ്റ്റ്" ആയി അവളെ ഉദ്ധരിച്ചിരുന്നു.
ലോസ് ഏഞ്ചൽസ് ആസ്ഥാനമായി പ്രവർത്തിക്കുമ്പോൾ, സ്റ്റുഡിയോ മേധാവി ലൂയിസ് ബി മേയറുടെ സ്വകാര്യ ഫിസിഷ്യനും ദൈനംദിന വിശ്വസ്തയുമായിരുന്നു മാർമോർസ്റ്റൺ. യു‌എസ്‌സി സ്‌കോളർഷിപ്പുകൾക്കായി ധനസമാഹരണത്തിനായി അവൾ ഹോളിവുഡ് ബന്ധങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു. 1960-ൽ, ലോസ് ഏഞ്ചൽസ് ടൈംസിൻറെ തെരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട പത്ത് സ്ത്രീകളിൽ ഒരാളായിരുന്നു അവർ.
അകിബാ റൂബിൻസ്റ്റീൻ
പോളിഷ് ചെസ്സ് ഗ്രാൻഡ്മാസ്റ്ററും ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ആദ്യശതകങ്ങളിലെ ഏറ്റവും കരുത്തുറ്റ കളിക്കാരിലൊരാളുമായിരുന്നു അകിബാ കിവലോവിച്ച് റുബിൻസ്റ്റീൻ,(ജ:1 ഡിസം: 1880[1] – 15 മാർച്ച് 1961). 1914 ലെ ലോകചാമ്പ്യൻഷിപ്പിൽ എമ്മാനുവേൽ ലാസ്കറെ നേരിടുന്നതിനു റുബിൻസ്റ്റീൻ യോഗ്യത നേടിയിരുന്നെങ്കിലും ഒന്നാം ലോകമഹായുദ്ധം പൊട്ടിപ്പുറപ്പെട്ടതിനാൽ മത്സരം നടക്കുകയുണ്ടായില്ല. തന്റെ സവിശേഷ ശൈലി കൊണ്ട് ചെസ്സ് ലോകത്തെ അത്ഭുതപ്പെടുത്തിയ റുബിൻസ്റ്റീൻ അക്കാലത്ത് കാപബ്ലാങ്കയെയും ലാസ്കർ ഉൾപ്പെടെ മറ്റു മുൻ നിരകളിക്കാരെയും പരാജയപ്പെടുത്തിയിരുന്നു.അവസാന കരുനീക്കഘട്ടങ്ങളിൽ അതീവ വിദഗ്ദ്ധനായിരുന്ന അദ്ദേഹം സമനിലയിൽ അവസാനിച്ചിരുന്ന കളികൾ അഗാധ അപഗ്രഥനത്തിനു വിധേയമാക്കി എപ്രകാരം ഒരു നിർബന്ധവിജയം നേടാമെന്നു കാണിച്ചുതരികയുണ്ടായി.
അവസാന കാലം
1932 ടെ ടൂർണമെന്റുകളിൽ നിന്നു പിൻവാങ്ങിയ റുബിൻസ്റ്റീൻ കടുത്ത മാനസികരോഗത്തിനു അടിപ്പെടുകയാണ് ഉണ്ടായത്. സ്കിസോഫ്രേനിയയുടെ ചില ലക്ഷണങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തിൽ പ്രകടമായി. മത്സരത്തിനിടയ്ക്ക് ഹാളിന്റെ മൂലയിൽ പതുങ്ങിയിരിയ്ക്കുക എന്ന അദ്ദേഹത്തിന്റെ സ്വഭാവവും നിരീക്ഷിയ്ക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്.
അവലംബം
വർഗ്ഗം:ചെസ്സ് ഗ്രാൻഡ്മാസ്റ്റർമാർ വർഗ്ഗം:ചെസ്സ് കളിക്കാർ
ക്വീൻ വെബ് സീരീസ്
രേഷ്മ ഗട്‌ല സൃഷ്ടിച്ച ഒരു ഇന്ത്യൻ തമിഴ് ഭാഷാ കാലഘട്ടത്തിലെ ജീവചരിത്ര നാടക സ്ട്രീമിംഗ് ടെലിവിഷൻ പരമ്പരയാണ് റാണി. അന്തരിച്ച തമിഴ്‌നാട് മുഖ്യമന്ത്രി ജെ. എഴുതിയ അതേ പേരിലുള്ള അനിതാ ശിവകുമാരന്റെ നോവലിന്റെ അഡാപ്റ്റേഷൻ. ജയലളിതയുടെ ജീവിതത്തെ ആസ്പദമാക്കി ഘടാല തിരക്കഥയെഴുതി, ഗൗതം വാസുദേവ് ​​മേനോനും പ്രസാദ് മുരുകേശനും ചേർന്നാണ് പരമ്പര സംവിധാനം ചെയ്തത്. * ശക്തി ശേഷാദ്രിയായി രമ്യാ കൃഷ്ണൻ (ജെ ജയലളിത അടിസ്ഥാനമാക്കി) *ഉപഭൂഖണ്ഡം ശക്തി ശേഷാദ്രിയായി അഞ്ജന ജയപ്രകാശ് *യുവശക്തി ശേഷാദ്രിയായി അനിഖ സുരേന്ദ്രൻ * ഇന്ദ്രജിത് സുകുമാരൻ ജി എം രവിചന്ദ്രൻ (എം ജി രാമചന്ദ്രനെ അടിസ്ഥാനമാക്കി) *കൃഷ്ണ ചൈതന്യ റെഡ്ഡിയായി വംശി (ശോഭൻ ബാബുവിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കി]]) * ശക്തി ശേഷാദ്രിയുടെ അമ്മ രംഗനായകിയായി തുളസി (ജയലളിതയുടെ അമ്മ സന്ധ്യയെ അടിസ്ഥാനമാക്കി) *ശക്തി ശേഷാദ്രിയുടെ അമ്മയായ രംഗനായകിയായി സോണിയ അഗർവാൾ * ഒരു അഭിമുഖക്കാരനായി ലില്ലെറ്റ് ദുബെ (സിമി ഗരേവാളിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കി) ജയലളിതയുമായുള്ള കൂടിക്കാഴ്ചയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ് ഈ അഭിമുഖം. * കറുപ്പ് നമ്പ്യാർ സയ്യിദായി *ഗൗതം മേനോൻ ശ്രീധറായി (സി വി ശ്രീധറിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കി) * പ്രദീപനായി വിവേക് ​​രാജഗോപാൽ * ശക്തി ശേഷാദ്രിയുടെ സഹോദരൻ ശ്രീകാന്ത് ആയി മൺ സൈമൺ * വിജി ചന്ദ്രശേഖർ സൂര്യകലാ (വി കെ ശശികലയെ അടിസ്ഥാനമാക്കി) * ധനരാജ് എന്ന അനിൽ മുരളി (എം. നടരാജനെ അടിസ്ഥാനമാക്കി) * സിസ്റ്റർ ഫ്ലാവിയ എന്ന സാരഥിയായി രാജി വിജയ് * യുവ സഹനടൻ വിനീത് (ശ്രീകാന്ത്) ആയി സർജാനോ ഖാലിദ് * എം എസ് ഹരിണി യുവ വിജിയായി അഭിനയിക്കുന്നു (അടിസ്ഥാനമാക്കി) * മായാ രംഗസ്വാമിയായി ഹാൻസ് കൗശിക് * ശേഷാദ്രിയുടെ മുത്തശ്ശിയായി ചാർമിള ശക്തി
വർഗ്ഗം:തമിഴ് ടെലിവിഷൻ പരമ്പരകൾ
സംഗീതമുദ്രകൾ
കർണ്ണാടക സംഗീതത്തിലെ സാഹിത്യരചനകളായ കീർത്തനങ്ങളിൽ വാഗേയകാരന്മാരും രചയിതാക്കളും അവരുടേതായ ചില മുദ്രകൾ അവശേഷിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഈ മുദ്രകളെയാണ് സംഗീതമുദ്രകൾ അല്ലെങ്കിൽ കീർത്തനമുദ്രകൾ എന്നുപറയുന്നത്. ഈ മുദ്രകളിൽ ഏറ്റവും പ്രധാനം വാഗ്ഗേയകാര മുദ്രയാണ്. ഈ മുദ്രകൾ കൃതികളെ അവയുടെ രചയിതാവിനോടു ബന്ധിപ്പിക്കുന്നതിനും രചനയുടേയും രചയിതാവിന്റേയും ചരിത്രം സൂചിപ്പിക്കുന്നതിനും സഹായിക്കുന്നു.
വിവിധമുദ്രകൾ
സാധാരണയായി ഉപയോഗത്തിലിരിക്കുന്ന സംഗീത മുദ്രകൾ ഇവയാണ്.
വാഗ്ഗേയകാരമുദ്ര
രചയിതാവിന്റെ മുദ്ര. ഇതു രണ്ടൂ രീതിയിൽ കണ്ടുവരുന്നു.
സ്വനാമമുദ്ര
തിരുജ്ഞാനസംബന്ധർ, ജയദേവ, നാരായണതീർഥ, ത്യാഗരാജ, ചെങ്കൽ വരായശാസ്ത്രി, രാമനാട് ശ്രീനിവാസ അയ്യങ്കാർ തുടങ്ങിയവർ വാഗ്ഗേയകാരന്റെ തന്നെ പേര് മുദ്രയായി സ്വീകരിച്ചിരിക്കുന്നു.
ഇതരനാമമുദ്ര
വാഗ്ഗേയകാരന്മാർ ഭജിക്കുന്ന ദൈവത്തിന്റെയോ ജനിച്ച സ്ഥലത്തിന്റെയോ പേരുകളാകാം. ഉദാ: ഗർഭപുരി, ധർമപുരീശ മുതലായവ. പട്ടം സുബ്രഹ്മണ്യയ്യർ (വെങ്കിടേശ), സുബ്ബരായശാസ്ത്രി (കുമാര), മുത്തുസ്വാമിദീക്ഷിതർ (ഗുരുഗുഹ), അനയ്യ (ഉദാദാസ) തുടങ്ങിയവർ ഈ രീതി പിന്തുടർന്നവരാണ്.
രാഗമുദ്ര
ലക്ഷണഗീതങ്ങളിലും രാഗമാലികകളിലും താളമാലികകളിലും സാധാരണയായി കണ്ടുവരുന്ന ഒന്നാണ് രാഗമുദ്ര. ഒരു സംഗീതരചനയുടെ ഏതെങ്കിലും ഒരു വരിയിൽ ഇതു കാണപ്പെടുന്നു. സാഹിത്യത്തിന്റെ അർഥത്തിനു പൊരുത്തപ്പെട്ടോ സാധാരണഗതിയിലോ മുദ്രകൾ ഉപയോഗിച്ചിട്ടുള്ളതായി കാണാം. കോടീശ്വര അയ്യരുടെ 72 മേളകർത്താ കൃതികളിലും രാഗമുദ്ര ഉപയോഗിച്ചിട്ടുള്ളതായി കാണാം. രാഗമുദ്ര അർഥത്തിനോടൊപ്പം ഉപയോഗിച്ച മഹാനാണ് ദീക്ഷിതർ. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഒട്ടുമിക്ക കൃതികളിലും ഇതു ദൃശ്യമാണ്. ഉദാഹരണമായി ആരഭി രാഗത്തിൽ രചിച്ചിട്ടുള്ള "ശ്രീസരസ്വതീ നമോസ്തുതേ". സമഷ്ഠിചരണത്തിൽ "സംസാരഭീത്യാപഹേ" എന്ന ഭാഗത്ത് ആരഭിയെന്നും അതിനോടൊപ്പം സംസാരഭീതിയെ ഇല്ലാതാക്കുന്നവൾ എന്ന അർഥവും വരുന്നു. ഇതുപോലെ അനേകം ഉദാഹരണങ്ങൾ എടുത്തു കാണിക്കുവാൻ കഴിയും.
രാഗമുദ്രകൾ രണ്ടുവിധത്തിൽ കാണാം. ശുദ്ധമെന്നും സൂചിതമെന്നും.
ശുദ്ധം
ഒരു രാഗനാമം വളരെ വ്യക്തമായും സ്വതന്ത്രമായുമായാണ് നിൽക്കുന്നതെങ്കിൽ അതിനെ ശുദ്ധമെന്നു പറയാം. ഉദാഹരണം: മഹാവൈദ്യനാഥയ്യരുടെ രചനയായ "പാഹിമാം ശ്രീ രാജരാജേശ്വരി"യിൽ "ജനരഞ്ജനി" എന്ന രാഗനാമം വ്യക്തമാണ്.
സുചിതം
നിർദ്ദേശരൂപത്തിലും രാഗനാമങ്ങൾ കാണപ്പെടാറുണ്ട്. "സാനന്ദം" എന്ന ഒരു രാഗമാലിക സ്വാതിതിരുനാൾ രചിച്ചിട്ടുണ്ട്. അതിൽ ശുദ്ധ തരംഗിണി എന്ന രാഗത്തെ സൂചിപ്പിക്കാൻ അദ്ദേഹം നൽകിയിരിക്കുന്നത് ക്ഷീരതരംഗിണി എന്നാണ്.
താളമുദ്ര
ഉപയോഗപ്പെടുത്തിയിട്ടുള്ള താളത്തിന്റെ പേര് ഒരു കൃതിയിൽ ഉൾക്കൊള്ളിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ അത് താളമുദ്ര. താളമാലികയിൽ ഇതൊരു അനിവാര്യഘടകമാണ്. രാഗതാളമാലികയിൽ രാഗനാമവും താളനാമവും ചേർത്തിട്ടുള്ളതായി കാണാം. രാമസ്വാമിദീക്ഷിതർ രചിച്ചിട്ടുള്ള 108 രാഗതാളമാലികയിൽ ആദ്യത്തെ ഖണ്ഡത്തിൽത്തന്നെ നാട്ട (രാഗം) ധ്രുവം (താളം) എന്നിങ്ങനെ രാഗനാമവും താളനാമവും ചേർത്തിരിക്കുന്നു.
ആചാര്യമുദ്ര
ചില വാഗ്ഗേയകാരന്മാർ ഗുരുവിന്റെ നാമം സ്വന്തം രചനകളിൽ ചേർത്തിരിക്കുന്നതായി കാണാം. ഉദാഹരണമായി പൈദാല ഗുരുമൂർത്തിശാസ്ത്രിയുടെ നാട്ടരാഗത്തിലുള്ള സപ്തതാളഗീതത്തിൽ "ഗാനവിദ്യാധുരന്തര വെങ്കടസുബ്ബയ്യഗുരോ" എന്നു ചേർത്തിരിക്കുന്നു. പൊന്നയ്യാപിള്ളയുടെ മായാമാളവഗൗള കൃതിയായ "മായാതീത സ്വരൂപിണി"യിൽ അദ്ദേഹം തന്റെ ഗുരു, മുത്തുസ്വാമിദീക്ഷിതരെ പരാമർശിച്ചിരിക്കുന്നു. ആറുമുതൽ 102 വരെയുള്ള പദ്യസംഹിതയിൽ ഭദ്രാചലം രാമദാസ് തന്റെ ഗുരുനാഥനായ രഘുനാഥ ഭട്ടാചാര്യയെക്കുറിച്ച് പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. "ദേവദേവം ക്വേതിതം" എന്ന കൃഷ്ണലീലാതരംഗിണിയിലെ ദരുവിൽ നാരായണതീർഥർ തന്റെ ഗുരുവായ ശിവരാമതീർഥരെ പ്രകീർത്തിച്ചിരിക്കുന്നു.
രാജമുദ്ര
ഒരുകാലത്ത് കലയെ കാത്തുസൂക്ഷിച്ചിരുന്ന അനേകം രക്ഷാധികാരികൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. അവരുടെ പേരുകൾ തങ്ങളുടെ രചനകളിൽ ചേർത്തിട്ടുള്ള വാഗ്ഗേയകാരന്മാരുമുണ്ട്.
വംശമുദ്ര
തങ്ങൾ ഏതു വംശത്തിലും ഗോത്രത്തിലുമാണ് ഭൂജാതനായത് എന്നു പരാമർശിക്കുന്ന മുദ്രകളുമുണ്ട്. ത്യാഗരാജസ്വാമികളുടെ ശിഷ്യനാണ് വലജപത് വെങ്കിടരമണ ഭാഗവതർ. ഗുരുവായ ത്യാഗരാജസ്വാമികളെ സ്തുതിച്ചുകൊണ്ട് അദ്ദേഹം "മംഗളശതകം" രചിച്ചിട്ടുണ്ട്. അതിൽ തന്റെ ഗുരു "കകർല" വംശജനാണെന്നു പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. "ദൊരഗുണ ഇടുവണ്ടി സേവ" എന്ന കൃതിയിൽ ത്യാഗരാജസ്വാമികൾ താൻ രാമബ്രഹ്മത്തിന്റെ മകനാണെന്ന് വെളിപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. അദ്ദേഹത്തിന്റെതന്നെ വസന്തരാഗത്തിൽ രചിച്ചിട്ടുള്ള "സീതമ്മ മായമ്മ" കൃതിയിൽ പല്ലവിയിൽത്തന്നെ തന്റെ മാതാപിതാക്കളുടെ പേരുകൾ പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു.ദാശരഥി ശതകത്തിലെ 103-ാം പദ്യത്തിൽ ഭദ്രാചലം രാമദാസ് തന്റെ ഗോത്രത്തെയും കുലത്തെയുംകുറിച്ച് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്.
പ്രബന്ധമുദ്ര
ഏതു പ്രബന്ധമാണോ എഴുതിയിട്ടുള്ളത്, അതിന്റെ നാമത്തെ കുറിക്കുന്ന മുദ്ര അടങ്ങിയിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ അത് പ്രബന്ധമുദ്ര. മധ്യകാലഘട്ടത്തിൽ ധാരാളം രചനകളിൽ പ്രബന്ധമുദ്ര ദൃശ്യമാണ്. അരുണഗിരിനാഥർ "തിരുപ്പുഗഴിൽ" സിനട്ടവർ, ഭക്തിയാൽ ഉന്നെ എന്ന ഭാഗത്ത് പ്രബന്ധമുദ്ര ഉപയോഗിച്ചിട്ടുണ്ട്. വെങ്കിട്ടരാമശാസ്ത്രി തന്റെ കൈവാര പ്രബന്ധത്തിൽ തൊട്ഗിഡം ധിമി എന്ന ഭാഗത്തും ത്യാഗരാജ തന്റെ ശതരാഗരത്നമാലികയിൽ രാഗരത്നമാലികചേ എന്ന ഭാഗത്തും ഇത്തരത്തിൽ പ്രബന്ധമുദ്ര ഉപയോഗിച്ചിട്ടുള്ളതായി കാണാം.
നായകമുദ്ര
പദങ്ങളിൽ സാധാരണയായി കണ്ടുവരുന്ന മുദ്രയാണിത്. പദരചയിതാവ് അവർക്കിഷ്ടപ്പെട്ട നായകനെ തെരഞ്ഞെടുത്ത് അത് സ്വന്തം രചനയിൽ പ്രയോഗിക്കുന്നു. നായകൻ രചയിതാവ് മൂവഗോപാല ക്ഷേത്രജ്ഞർ രാജഗോപാല മൂവലൂർ സഭാപതി അയ്യർ വേണുഗോപാല ശാരങ്ഗപാണി മന്നരുരംഗ ഘനം ശീനയ്യ മുത്തുക്കുമാര വൈദീശ്വരംകോവിൽ സുബ്ബരാമഅയ്യർ
സ്ഥലമുദ്ര
സ്ഥലമുദ്ര (ക്ഷേത്രമുദ്ര): ചില കൃതികളുടെ സാഹിത്യത്തിൽ ഏതെങ്കിലും ക്ഷേത്രത്തിലെ ദേവനെ പ്രകീർത്തിക്കുന്നതിനൊപ്പം ആ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ നാമംകൂടി ചേർത്തിരിക്കുന്നതായി കാണാം. തേവാരത്തിലും തിരുപ്പുകഴിലും തിരുവാചകത്തിലും ഇത്തരം മുദ്രകൾ കാണുന്നു. ത്യാഗരാജസ്വാമികൾ സന്ദർശിച്ചിട്ടുള്ള ക്ഷേത്രങ്ങളിലെ ദേവതകളെ പ്രകീർത്തിക്കുന്ന ചില പഞ്ചരത്ന കൃതികളിൽ അദ്ദേഹം ദേവതാമുദ്രയോ സ്ഥലമുദ്രയോ ഉപയോഗിച്ചിട്ടുള്ളതായി കാണാം. ഉദാഹരണം: കോവൂർ പഞ്ചരത്നം, തിരുവൊട്ടിയൂർ പഞ്ചരത്നം തുടങ്ങിയവ. മുത്തുസ്വാമിദീക്ഷിതരുടെ പഞ്ചലിംഗ സ്ഥലകൃതികളിലും ശ്യാമാശാസ്ത്രിയുടെ നവരത്നമാലികയിലും വീണകുപ്പയ്യരുടെ കാളഹസ്തീശ പഞ്ചരത്നത്തിലും ഇതുപോലുള്ള മുദ്രകൾ കാണുവാൻ കഴിയും.
ബിരുദമുദ്ര
വാഗ്ഗേയകാരന് ലഭിച്ച ബിരുദങ്ങൾ ചിലപ്പോൾ സാഹിത്യത്തിൽ ചേർത്തിരിക്കുന്നതായി കാണാം. മുമ്പു നൽകിയ സപ്തതാളഗീതത്തിലുള്ള ഗാനവിദ്യാധുരന്തര ഇതിനുദാഹരണമായി വർത്തിക്കുന്നു.
ലക്ഷണഗ്രന്ഥമുദ്ര
രചയിതാവിനു മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിഞ്ഞിട്ടുള്ള ലക്ഷണഗ്രന്ഥത്തെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം പരാമർശിക്കുമ്പോൾ ഉപയോഗിക്കുന്ന മുദ്രയാണിത്. ത്യാഗരാജസ്വാമികൾ രചിച്ചിട്ടുള്ള ശങ്കരാഭരണരാഗത്തിലുള്ള സ്വരരാഗസുധ എന്ന കൃതിയിൽനിന്നും അദ്ദേഹത്തിന് സ്വരാർണവം എന്ന ലക്ഷണഗ്രന്ഥത്തെപ്പറ്റി അറിവുള്ളതായി നാം മനസ്സിലാക്കുന്നു.
ഛന്ദസ് മുദ്ര
ചില തെലുങ്കുപദങ്ങളിൽ ഏതു ഛന്ദസ്/തോത്/മീറ്ററിലാണോ അതെഴുതിയിട്ടുള്ളത് അതിന്റെ പേര് ഉപയോഗിച്ചിരിക്കുന്നതായി കാണാം. ജയദേവ അഷ്ടപദിയിലും ഇതുപോലുള്ള ഛന്ദസ് മുദ്രകൾ ദൃശ്യമാണ്.
ഭക്തിമുദ്ര
ഭഗവാനെ നവവിധഭക്തിയെന്നറിയപ്പെടുന്ന - ശ്രവണം, കീർത്തനം, സ്മരണം, പാദസേവനം, അർച്ചനം, വന്ദനം, ദാസ്യം, സഖ്യം, ആത്മനിവേദനം എന്നീ ഒമ്പതുമാർഗങ്ങളിൽ കൂടി സേവിക്കാൻ കഴിയും. പ്രത്യക്ഷമായോ പരോക്ഷമായോ ഈ മുദ്രകൾ കൃതികളിൽ ദർശിക്കാം. സ്വാതിതിരുനാളിന്റെ നവരത്നമാലിക കീർത്തനങ്ങൾ ഇവയ്ക്കുദാഹരണങ്ങളാണ്.
ചക്രമുദ്ര
ദേവിയെ ഉപാസിക്കുമ്പോൾ ദേവിയുടെ വിവിധ രൂപങ്ങളെക്കുറിച്ചു പ്രകീർത്തിക്കാറുണ്ട്. വിവിധ ചക്രങ്ങളെ ഇവയിൽ പ്രതിപാദിക്കാറുമുണ്ട്. മുത്തുസ്വാമിദീക്ഷിതരുടെ കമലാംബ നവാവരണത്തിൽ ചക്രമുദ്രകൾ കാണപ്പെടുന്നു. രണ്ടാമത്തെ ആവരണകൃതിയായ കമലാംബാം ഭജരേയിൽ സർവസപരിപൂരക ചക്ര എന്നെടുത്തു പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു.
ഗ്രഹമുദ്ര
ഗ്രഹങ്ങളെ പ്രതിപാദിച്ചുകൊണ്ടുള്ള മുത്തുസ്വാമിദീക്ഷിതരുടെ നവഗ്രഹകൃതികളിൽ ഈ മുദ്രകൾ കാണാം.
ലിംഗമുദ്ര
പൃഥ്വി, അപ്പ്, തേയു, വായു, ആകാശം ഈ അഞ്ചു ലിംഗങ്ങളെക്കുറിക്കുന്ന കൃതികളാണ് ദീക്ഷിതരുടെ പഞ്ചലിംഗസ്ഥലകൃതികൾ.
അവലംബങ്ങൾ
വർഗ്ഗം:കർണ്ണാടകസംഗീതം
രവീന്ദ്ര കുമാർ സിൻഹ
പത്മശ്രീ പുരസ്കാരം ലഭിച്ച ഒരു ഇന്ത്യൻ ജീവശാസ്ത്രജ്ഞനും പരിസ്ഥിതി പ്രവർത്തകനുമാണ് രവീന്ദ്ര കുമാർ സിൻഹ (ജനനം: 1 ജൂലൈ 1954). നിലവിൽ, ശ്രീ മാതാ വൈഷ്ണോ ദേവി സർവകലാശാലയുടെ വൈസ് ചാൻസലറും മുമ്പ് നളന്ദ ഓപ്പൺ യൂണിവേഴ്സിറ്റിയുടെ വൈസ് ചാൻസലറുമാണ്. മുമ്പ് പട്‌ന യൂണിവേഴ്‌സിറ്റിയിലെ സുവോളജി വിഭാഗം തലവനായിരുന്നു അദ്ദേഹം. ഗംഗാ ഡോൾഫിനുകളുടെ സംരക്ഷണത്തിനായുള്ള തന്റെ ശ്രമങ്ങൾക്ക് പേരുകേട്ട വഴികാട്ടിയായ ഒരു ഗവേഷകനും വന്യജീവി സംരക്ഷകനുമാണ്. അദ്ദേഹം "ഡോൾഫിൻ മാൻ ഓഫ് ഇന്ത്യ" എന്നാണ് അറിയപ്പെടുന്നത്.
കഴിഞ്ഞ 4 പതിറ്റാണ്ടുകളായി അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശാസ്ത്രീയ ഗവേഷണവും നിരന്തരമായ സംരക്ഷണ പ്രചാരണവും ഗംഗാ നദിയിലെ ഡോൾഫിനെ വംശനാശത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷിക്കാനുള്ള ശ്രമങ്ങളിൽ നിർണായകമാണ്. സിൻഹ വളർത്തിയ ഗംഗാ നദി ഡോൾഫിൻ സംരക്ഷിക്കേണ്ടതിന്റെ അടിയന്തര ആവശ്യകതയെക്കുറിച്ചുള്ള അവബോധത്തോടുള്ള പ്രതികരണമായി, 2009-ൽ ഇന്ത്യാ ഗവൺമെന്റ് ഈ ഡോൾഫിനെ ഇന്ത്യയുടെ ദേശീയ ജലജീവിയായി  നിയമിച്ചു.
ആദ്യകാല ജീവിതം
1954 ജൂലൈ 1 ന് ബീഹാറിലെ ജെഹാനാബാദ് ജില്ലയിലെ കിയോട്ടർ ഗ്രാമത്തിലാണ് പ്രൊഫ. സിൻഹ ജനിച്ചത്. മഖ്ദുംപൂരിലെ കിയോട്ടറിലും ഹയർ സെക്കൻഡറി സ്‌കൂളിലും പ്രാഥമിക വിദ്യാഭ്യാസത്തിന് ശേഷം 1970-ൽ ബയോളജി പഠനത്തിനായി പട്‌ന സർവകലാശാലയിൽ ചേർന്നു. സുവോളജിയിൽ ബിരുദം നേടിയ ശേഷം, അദ്ദേഹം പട്‌ന സർവകലാശാലയിൽ സുവോളജിയിൽ ലക്ചററായി ചേർന്നു. അവിടെ ഗംഗാ നദിയുടെ വിവിധ പാരിസ്ഥിതിക വശങ്ങളെ കുറിച്ച് ഗവേഷണം നടത്തി. ഗംഗാ ഡോൾഫിനിലും നദിയുടെ മറ്റ് ജീവജാലങ്ങളിലും പ്രത്യേക ഊന്നൽ നൽകി.
ഐയുസിഎൻ സ്പീഷീസ് സർവൈവൽ കമ്മീഷനിലെയും ദേശീയ ഗംഗാ നദീതട അതോറിറ്റിയിലെയും അംഗം, ഭഗൽപൂരിലെ വിക്രംശില ഗംഗാറ്റിക് ഡോൾഫിൻ സാങ്ച്വറി സ്ഥാപിക്കുന്നതിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ സംഭാവനകൾ റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. കൂടാതെ അദ്ദേഹം ഓർഡർ ഓഫ് ദി ഗോൾഡൻ ആർക്ക് ഓഫ് നെതർലാൻഡ്‌സിന്റെ സ്വീകർത്താവുമാണ്. പരിസ്ഥിതി സംരക്ഷണത്തിനുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ സംഭാവനകൾക്ക് 2016-ൽ ഇന്ത്യാ ഗവൺമെന്റ് അദ്ദേഹത്തിന് നാലാമത്തെ ഉയർന്ന സിവിലിയൻ ബഹുമതിയായ പത്മശ്രീ നൽകി ആദരിച്ചു.
പ്രവർത്തനങ്ങൾ
ഡോൾഫിനുകളുടെ വിതരണം, ജനസംഖ്യാ നില, പാരിസ്ഥിതിക ആവശ്യകതകൾ, ഭീഷണികൾ എന്നിവ വിലയിരുത്തുന്നതിനായി ആർ കെ സിൻഹ ഗംഗയുടെ മുഴുവൻ നീളത്തിലും അതിന്റെ ഇന്ത്യയിലെയും നേപ്പാളിലെയും മിക്ക പോഷകനദികളുടെയും സർവേ നടത്തി. വിവേചനരഹിതമായ വേട്ടയാടലും ആവാസവ്യവസ്ഥയുടെ തകർച്ചയും പല പ്രദേശങ്ങളിലെയും നാശവും കാരണം ഈ ജീവി വംശനാശം നേരിടുന്നു. പ്രാദേശിക മത്സ്യത്തൊഴിലാളികൾക്കിടയിലും സെക്കൻഡറി, കോളേജ് വിദ്യാർത്ഥികൾക്കിടയിലും സിൻഹ വിദ്യാഭ്യാസ ബോധവൽക്കരണ പരിപാടികൾ സംഘടിപ്പിച്ചു. ദേശീയ അന്തർദേശീയ അച്ചടി, ഇലക്ട്രോണിക് മാധ്യമങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഗവേഷണ-സംരക്ഷണ ശ്രമങ്ങളെ വ്യാപകമായി പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുകയും ദേശീയ അന്തർദേശീയ നയ നിർമ്മാതാക്കൾ, എക്സിക്യൂട്ടീവുകൾ, ശാസ്ത്ര സമൂഹങ്ങൾ എന്നിവരുടെ ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കുകയും ചെയ്തു.
1992-ൽ ഡൽഹിയിൽ റിവർ ഡോൾഫിനുകളെക്കുറിച്ചുള്ള അന്താരാഷ്ട്ര സെമിനാറിൽ പ്ലാനിംഗ് കമ്മീഷൻ അംഗമായ S.Z കാസിം അദ്ദേഹത്തെ "ഡോൾഫിൻ മാൻ ഓഫ് ഇന്ത്യ" ആയി തിരഞ്ഞെടുത്തു. 1994-ൽ സ്വിറ്റ്‌സർലൻഡിലെ ജനീവ ആസ്ഥാനമായി പ്രവർത്തിക്കുന്ന IUCN (ഇന്റർനാഷണൽ യൂണിയൻ ഫോർ കൺസർവേഷൻ ഓഫ് നേച്ചർ) അംഗത്വത്തിലേക്ക് സിൻഹയെ ക്ഷണിച്ചു. 1996-ൽ ലണ്ടനിലെ ലിനിയൻ സൊസൈറ്റിയുടെ ഫെലോ ആയി തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടു. 1997-ൽ IUCN-ന്റെ കീഴിൽ ഏഷ്യൻ റിവർ ഡോൾഫിൻ കമ്മിറ്റിയുടെ ചെയർമാനായി അദ്ദേഹത്തെ തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടു.
2007-ൽ മിസ്റ്റർ ക്രിസ്റ്റ്യൻ ഗാലിഷ്യൻ നിർമ്മിച്ച അലേർട്ട് ഓൺ ദ ഗംഗാസ് (26 മിനിറ്റ്, ഫ്രഞ്ച്), ഡോൾഫിൻ സിൻഹ: തിങ്ക് ഗ്ലോബലി ആൻഡ് ആക്റ്റ് ലോക്കലി (52 മിനിറ്റ്, ഇംഗ്ലീഷ്) എന്നീ രണ്ട് പ്രശസ്ത ഡോക്യുമെന്ററികളിലെ സംഭാവനയ്ക്കും സിൻഹ അറിയപ്പെടുന്നു.
കേന്ദ്ര വനം പരിസ്ഥിതി മന്ത്രി ശ്രീ ജയറാം രമേഷ്, 2011 മാർച്ച് 8-ന് രാജ്യസഭയിൽ സിൻഹയുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ എടുത്തുപറഞ്ഞു. "..ഡോൾഫിനിലെ മുൻനിര അധികാരികളിലൊരാൾ ഒരു പ്രൊഫസറാണ്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ പേര് ആർ.കെ. സിൻഹ, 'ഡോൾഫിൻ സിൻഹ' എന്നാണ്. ' അദ്ദേഹത്തെപ്പോലുള്ളവരുടെ സഹായത്തോടെ, ഇന്ത്യയുടെ അതുല്യമായ പൈതൃക വിഭവമായ ഗംഗാ ഡോൾഫിനെ തിരികെ കൊണ്ടുവരാൻ ഞങ്ങൾ ശ്രമിക്കുന്നു. 2011-ലും 2012-ലും പാറ്റ്‌നയിലെ ഡോൾഫിൻ വാച്ചുകളിൽ ഇന്ത്യൻ പ്ലാനിംഗ് കമ്മീഷൻ ഡെപ്യൂട്ടി ചെയർമാൻ മൊണ്ടേക് സിംഗ് അലുവാലിയ പങ്കെടുത്തിരുന്നു. സിൻഹയുടെ സംരക്ഷണ പ്രവർത്തനങ്ങളിലുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആവേശം പട്‌നയിൽ നാഷണൽ ഡോൾഫിൻ റിസർച്ച് സെന്റർ സ്ഥാപിക്കുന്നതിലേക്ക് നയിച്ചു.
അവലംബം
വർഗ്ഗം:പത്മശ്രീ പുരസ്കാരം ലഭിച്ചവർ വർഗ്ഗം:ഇന്ത്യയിലെ പരിസ്ഥിതിപ്രവർത്തകർ വർഗ്ഗം:1954-ൽ ജനിച്ചവർ
ജി.യു.പി. സ്കൂൾ വരവൂർ, റാന്നി, പത്തനംതിട്ട
സ്ഥാപനം
1925
അയോണോസ്ഫെറിക് കണക്ഷൻ എക്സ്പ്ലോറർ (ഐക്കൺ)
ഭൂമിയിലെ കാലാവസ്ഥാ സംവിധാനങ്ങളും സൂര്യൻ നയിക്കുന്ന ബഹിരാകാശ കാലാവസ്ഥയും തമ്മിലുള്ള ഇടപെടലിനെക്കുറിച്ചും, ഈ പ്രതിപ്രവർത്തനം അന്തരീക്ഷത്തിൻറെ മുകൾ ഭാഗം എങ്ങനെ പ്രക്ഷുബ്ധമാക്കുമെന്നും ഐക്കൺ പഠനവിധേയമാക്കും. ഈ ചലനാത്മകതയെക്കുറിച്ച് മനസ്സിലാക്കുന്നത് ആശയവിനിമയങ്ങൾ, ജി.പി.എസ് സിഗ്നലുകൾ, സാങ്കേതികവിദ്യ എന്നിവയിൽ കൂടുതൽ കൃത്യത ഉണ്ടാക്കാൻ സഹായിക്കും.
നാൾവഴി
2013 ഏപ്രിൽ 12 നാണ് നാസ ഐക്കൺ പദ്ധതി പ്രഖ്യാപിച്ചത്. വിക്ഷേപണച്ചെലവ് ഒഴികെ 200 മില്യൺ യുഎസ് ഡോളറാണ് പദ്ധതിക്ക് ചെലവ്വരുന്നത്. ബെർക്ക്‌ലിയിലെ കാലിഫോർണിയ സർവകലാശാലയിലെ തോമസ് ഇമ്മലാണ് ഐകോണിന്റെ പ്രൊജക്റ്റ് ഡയറക്ടർ. ഐക്കൺ 2017 ഡിസംബറിൽ വിക്ഷേപിക്കാൻ നിശ്ചയിച്ചിരുന്നെങ്കിലും അവസാനഘട്ടത്തിൽ ശ്രമം ഉപേക്ഷിച്ചു. ലഭ്യമായ വിവരങ്ങൾ അനുസരിച്ച് 2019 സെപ്റ്റംബറിൽ വിക്ഷേപണം പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു.
അവലംബം
വർഗ്ഗം:ബഹിരാകാശഗവേഷണം വർഗ്ഗം:ബഹിരാകാശപദ്ധതികൾ വർഗ്ഗം:അമേരിക്കൻ ബഹിരാകാശപദ്ധതികൾ
ജി.യു.പി. സ്കൂൾ വരവൂർ, റാന്നി, പത്തനംതിട്ട
സ്ഥാനം
9°22'1"N 76°46'15"E
ആമുഖം
റാന്നി-അങ്ങാടി പഞ്ചായത്തിന്റെ ഹൃദയഭാഗത്തായി വരവൂർ കരയിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന 90 വർഷം പഴക്കമുള്ള ഒരു ഗവണ്മന്റ് വിദ്യാലയമാണ് ജി.യു.പി.സ്കൂൾ വരവൂർ,റാന്നി. വരവൂർ സ്കൂൾ എന്ന പേരിലാണ് പൊതുവെ അറിയപ്പെടുന്നത്. നാട്ടുകാരുടെ ഒരു സമിതി ആണു ആദ്യം ഇതു തുടങ്ങിയതു.1925-ൽ സ്ഥാപിച്ച ഈ വിദ്യാലയം റാന്നി ഉപജില്ലയിലെ പഴക്കമേറിയ വിദ്യാലയങ്ങളിലൊന്നാണ്.പമ്പാനദിയുടെ തീരത്താണ് ഈ സ്കൂൾ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്.
ചരിത്രം
1925 മേയ് മാസത്തിൽ ഒരു ലോവർ പ്രൈമറി സ്കൂൾ എന്ന നിലയിലാണ് ഈ വിദ്യാലയം സ്ഥാപിതമായത്. നാട്ടുകാരുടെ സമിതിയാണു ഈവിദ്യാലയം സ്ഥാപിച്ചത്. സ്കൂളിന്റെ സ്ഥലം നാട്ടുകാരായ മഹദ്‌വ്യക്തികൾ സംഭാവന ചെയ്തതാണ് എന്നു കാണുന്നു. നാരായണൻ നായർ ആയിരുന്നു ആദ്യ പ്രധാന അദ്ധ്യാപകൻ. കൃഷ്ണൻ നായർ ആദ്യ കുട്ടിയും.1960-ൽ ഇതൊരു എം പി സ്കൂളായി. ഉയർത്തപ്പെട്ടു. ആദ്യം നിർമിച്ച കെട്ടിടം മാറ്റി വിദ്യാലയത്തിന്റെ ഇപ്പോൾ നിലവിലുള്ള പ്രധാന കെട്ടിടം നിർമ്മിക്കപ്പെട്ടു. 2005-ൽ വിദ്യാലയത്തിൽ സർവ്വ ശിക്ഷാ അഭിയാന്റെ കീഴിലുള്ള സീ.ആർ.സി പ്രവർത്തനമാരംഭിച്ചു.
ഭൗതിക സൗകര്യങ്ങൾ
വൃക്ഷങ്ങൾ നിറഞ്ഞ ഹരിതാഭമായ 85 സെന്റ്റ് ഭൂമിയിലാണ് വിദ്യാലയം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. എൽ. പി. വിഭാഗം,യു.പി..വിഭാഗം 3 കെട്ടിടങ്ങളിലായി 7 ക്ലാസ് മുറികളുണ്ട്. സ്കൂൾ പി. റ്റി. എയുടെ നേതൃത്വത്തിൽ ഒരു പ്രീ പ്രൈമറി വിഭാഗവും പ്രവർത്തിച്ചുവരുന്നു.ഒരു കളിസ്ഥലം വിദ്യാലയത്തിനുണ്ട്. ഈ സ്കൂളിൽ സ്മാർട്ട് ക്ലാസ്സോടു കൂടിയ കമ്പ്യൂട്ടർ ലാബുണ്ട്. സ്കൂൾ ലൈബ്രറിയിൽ ആയിരത്തോളം പുസ്തകങ്ങൾ ഉണ്ട്.
പൂർവ്വ അദ്ധ്യാപകർ
ഗോപാലകൃഷ്ണൻ നായർ, വസുന്ധരാമ്മ, ഒ. കെ. അഹമ്മദ്, അജിതകുമാരി, സരസ്വതി അമ്മ, പ്രസീദകുമാരി, അമ്മിണി.റ്റി എന്നിവർ പ്രഥമാദ്ധ്യാപകർ ആയിരുന്നു.
പാഠ്യേതര പ്രവർത്തനങ്ങൾ
സയൻസ് ക്ലബ്ബ് എല്ലാ ചൊവ്വാഴ്ചയും ചേരുന്നുണ്ട്. ക്ലബ്ബിന്റെ ആഭിമുഖ്യത്തിൽ എല്ലാ സയൻസുമായി ബന്ധപ്പെട്ട എല്ലാ ദിനങ്ങളും ആചരിക്കാറുണ്ട്. ശാസ്ത്രമേളയിൽ തുടർച്ചയായി സമ്മാനം നേടി വരുന്നു. പോസ്റ്റർ പ്രചാരണവും നടത്തുന്നുണ്ട്.പ്രത്യേക പതിപ്പുകളും ഇറക്കുന്നുണ്ട്. സ്കൂളിൽ പച്ചക്കറിക്കൃഷി തുടങ്ങി.സ്കൂളിൽ കേരളകർഷകൻ വരുന്നുണ്ട്. English club activities ആയിരത്തോളം പുസ്തകങ്ങൾ ഉണ്ട്.കുട്ടികൾ നന്നായി വായിക്കുന്നുണ്ട്.saമ്സ്ഥന ലൈബ്രറി കൗൺസിൽ വായനാമത്സരത്തിൽ ഈ സ്കൂളിലെ കുട്ടികൾ മികച്ച വിജയം കരസ്ഥമാക്കിയിട്ടുണ്ട്.വായനാക്കുറിപ്പുകൾ തയ്യാറാക്കുന്നുണ്ട്
മാനേജ്മെന്റ്
ഗവണ്മെന്റ്
നവതി
വരവൂർ ഗവൺ-മെന്റ് യു. പി. സ്കൂളിന്റെ നവതി 2016ൽ അഘോഷിച്ചു. സ്കൂളിന് 90 വയസ്സായി.
പ്രാർത്ഥന പതാക
ലഘുചിത്രം പ്രാർത്ഥന പതാക ബുദ്ധമതക്കർക്കിടയിലെ മതാചാരപരമായ മന്ത്രം ആലേഘനം ചെയ്ത തുണികഷണങ്ങൾ ആണ്.
ജി.യു.പി. സ്കൂൾ വരവൂർ, റാന്നി, പത്തനംതിട്ട
അവലംബം
വർഗ്ഗം:പത്തനംതിട്ട ജില്ലയിലെ സർക്കാർ വിദ്യാലയങ്ങൾ
പ്രാർത്ഥന പതാക
വിശ്വാസം
“ഓം മണി പദ്മേ ഹും” എന്നാണ് ഈ മന്ത്രം. (തിബറ്റൻ ലിപിയിൽ ഓരോ സ്വരവും വിവിധ വർണ്ണങ്ങളിൽ). ശുഭകരമായി ഇരിക്കുക എന്ന അർത്ഥത്തിൽ ആണ് ഇത് ഉപയോഗിച്ചു വരുന്നത്. ഈ മന്ത്രത്തിനു ഒരു പ്രത്യേക അർത്ഥം എന്നതിൽ ഉപരിയായി നമ്മൾ ജീവിതത്തിൽ ആർജിക്കുന ക്ഷമ, അനുകമ്പ, വിശ്വാസം, വിജ്ഞാനം, നൈതികത എന്നിവയുടെ സംക്ഷിപ്ത രൂപം ആയി കരുതുന്നു. ഫ്ലാഗിൽ ആലേഘനം ചെയ്ത പ്രാർത്ഥനകൾ അതിൻറെ മറുപടികൾ തേടി കാറ്റിലൂടെ സഞ്ചരിച്ചു തിരിച്ചു വരും എന്നാണ് അവരുടെ വിശ്വാസം.
ഫ്ലാഗിലെ ഓരോ നിറവും പ്രതിനിധാനം ചെയ്യുന്നത് പ്രപഞ്ച ശക്തികളെ ആണ്. അതിൽ വെള്ളനിറം വായുവിനെയും, ചുവപ്പു നിറം അഗ്നിയെയും, പച്ച നിറം വെള്ളത്തെയും, നീല നിറം കാറ്റിനെയും, മഞ്ഞ നിറം ഭൂമിയെയും സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ഫ്ലാഗുകൾ എപ്പോഴും ഉയരത്തിലോ കാറ്റ് ലഭിക്കത്തക്ക രീതിയിലോ മാത്രമേ കെട്ടുവാൻ പാടുള്ളൂ, ഫ്ലാഗുകൾ കാറ്റിൽ ആടി ഉലയുന്ന ചലനങ്ങൾ ഒരു പോസറ്റീവ് എനർജി സൃഷ്ടിക്കുന്നു എന്നും, ആ ചലനങ്ങൾ ഒരു നിശ്ശബ്ദ പ്രാർത്ഥന പോൽ കാറ്റു കൊണ്ടുപോകുന്നും എന്നു കരുതപ്പെടുന്നു. ഈ ഫ്ലാഗുകൾ നിലത്തു വെക്കുന്നത് അതിനോടുള്ള അനാധരവായി കണക്കാകപ്പെടുന്നു. ഇവ വാഹനങ്ങളിലും വീടിൻറെ മുൻവശങ്ങളിലും കെട്ടി ഇടാറുണ്ട്. തെക്കേ ഇന്ത്യയിൽ ഇലകൾ ചേർത്തു കെട്ടി വീടിൻറെ മുന്നിലെ വാതിൽ പടിയിൽ കേട്ടിയിടുന്നതും ഇതുകണക്കെ ആണെന്ന് അഭിപ്രായപ്പെടുന്നു. ഫ്ലാഗുകളുടെ നിറം മങ്ങുന്നത് അതിലെ പ്രാർത്ഥനകളെ പൂർണ്ണമായും കാറ്റു വഹിച്ചു കൊണ്ടുപോയതിൻറെ സൂചനയായി കണക്കാക്കുന്നു. ആരെങ്കിലും ഇവ ഉപഹാരം ആയി നൽകിയാൽ ഇവ സ്വീകരിക്കുന്നവർക്ക് ഗുണപ്രദം എന്നും അഭിപ്രായം ഉണ്ട്. മന്ത്രങ്ങളുടെ വ്യാഖ്യാനങ്ങൾ അതുപാസിക്കുനവരുടെ കാഴ്ചപ്പാടുകളിൽ വ്യത്യസ്തപ്പെടാം. അതുമല്ലെങ്കിൽ അക്ഷരങ്ങൾകൊണ്ട് പറഞ്ഞറിയിക്കാൻ കഴിയുന്നവിധം നിശ്ചിത അർത്ഥമുള്ളവയാകണമെന്നില്ല മന്ത്രങ്ങൾ.
ഇതും കാണുക
വർഗ്ഗം:പുതുമുഖലേഖനം വർഗ്ഗം:പതാകകൾ വർഗ്ഗം:ബുദ്ധമതം
ടൈറസ്റ്റ ദേശീയോദ്യാനം
ടൈറസ്റ്റ ദേശീയോദ്യാനം (സ്വീഡിഷ്: Tyresta nationalpark) സ്വീഡനു ചുറ്റുമുള്ള പ്രകൃതിസൗന്ദര്യമുള്ള ഒരു ദേശീയ ഉദ്യാനമാണ്. സ്റ്റോക്ഹോം കൗണ്ടിയിലെ ഹാനിങ്ങ്, ടൈറോസെ മുനിസിപ്പാലിറ്റികളിലാണ് ഇതു നിലനിൽക്കുന്നത്.
തൃശ്ശൂർ ജില്ലയിലെ ബെഞ്ച്മാർക്ക് മണ്ണ് ശ്രേണികൾ
പ്രധാനമായും ആറിനം ബെഞ്ച്മാർക്ക് മണ്ണുശ്രേണികളാണ് തൃശ്ശൂർ ജില്ലയിൽ കണ്ടുവരുന്നത്.
പുറത്തേയ്ക്കുള്ള കണ്ണികൾ
വർഗ്ഗം:മണ്ണ് വർഗ്ഗം:തൃശ്ശൂർ ജില്ലയുടെ ഭൂമിശാസ്ത്രം
ലിനക്സ് ലൈറ്റ്
ലഘുചിത്രം| സഹായ മാനുവൽ ലഘുചിത്രം| സഹായ മാനുവലിൽ നിന്നുള്ള സ്ക്രീൻ ഷോട്ടുകൾ ലഘുചിത്രം| ലൈറ്റ് മാറ്റങ്ങൾ ലഘുചിത്രം| ജനപ്രിയ സോഫ്റ്റ്‍വെയർ ഇൻസ്റ്റാൾ ചെയ്യുന്നതിനുള്ള ലൈറ്റ് സോഫ്റ്റ്‍വെയർ. ലഘുചിത്രം| ലൈറ്റ് വിവരം, കമ്മ്യൂണിറ്റി ഹാർഡ്‌വെയർ ഡാറ്റാബേസിലേക്ക് സിസ്റ്റം വിവരങ്ങൾ അപ്‌ലോഡ് ചെയ്യുന്നതിനുള്ള ഒരു ആപ്ലിക്കേഷൻ ഡെബിയൻ, ഉബുണ്ടു എന്നിവയെ അടിസ്ഥാനമാക്കി ജെറി ബെസെൻകോണിന്റെ നേതൃത്വത്തിലുള്ള ഒരു ടീം സൃഷ്ടിച്ച ലിനക്സ് വിതരണമാണ് ലിനക്സ് ലൈറ്റ്. ലൈറ്റ് വെയ്റ്റ് ഡെസ്ക്ടോപ്പ് എൻവയോൺമെന്റ് ആയ Xfce ആണ് ഉപയോഗിച്ചിട്ടുള്ളത്. ഒരു പുതിയ ലിനക്സ് ഉപയോക്താവിന് കാര്യങ്ങൾ എളുപ്പമാക്കുന്നതിന് ഒരു കൂട്ടം ലൈറ്റ് ആപ്ലിക്കേഷനുകളും ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു.
എം‌എസ് വിൻഡോസിൽ നിന്ന് ലിനക്സ് അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ഓപ്പറേറ്റിംഗ് സിസ്റ്റത്തിലേക്ക് കഴിയുന്നത്ര സുഗമമായി പ്രൃത്തിക്കാനുതകുന്ന തരത്തിലാണ് (പ്രത്യേകിച്ച് പിന്തുണയ്‌ക്കാത്ത പതിപ്പുകളുടെ ഉപയോക്താക്കൾക്ക്) ലിനക്സ് ലൈറ്റ് നിർമ്മിച്ചിട്ടുള്ളത്.
ലഭ്യമായ സോഫ്റ്റ്‌വെയർ
വിൻഡോസിൽ ലഭ്യമായ അടിസ്ഥാന സോഫ്‌റ്റ്‌വെയറുകളും ഫീച്ചറുകളും നൽകിക്കൊണ്ട് വിൻഡോസിൽ പരിചയസമ്പന്നരായ ഉപയോക്താക്കൾക്ക് ലിനക്സിൽ ഒരു പരിചയം നൽകുക എന്നതാണ് ലിനക്സ് ലൈറ്റ് ലക്ഷ്യമിടുന്നത്. ഇനിപ്പറയുന്ന സോഫ്റ്റ്‍വെയറുകൾ ഓപ്പറേറ്റിംഗ് സിസ്റ്റത്തിന്റെ ഭാഗമായി ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്:
ഓപ്പറേറ്റിംഗ് സിസ്റ്റത്തിലേക്ക് അധികമായി ഇനിപ്പറയുന്ന സോഫ്റ്റ്വെയർ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു:
ചരിത്രം
ലിനക്സ് ലൈറ്റ് 2013 ൽ ലിനക്സ് ലൈറ്റ് 1.0.0 എന്ന പേരിൽ ആരംഭിച്ചു. വിൻഡോസ് ഉപയോക്താക്കളെ ലിനക്സ് അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ഓപ്പറേറ്റിംഗ് സിസ്റ്റത്തിലേക്ക് ആകർഷിക്കുന്നതിനാണ് ഇത് ആദ്യം വികസിപ്പിക്കുകയും രൂപകൽപ്പന ചെയ്യുകയും ചെയ്തത്. ലിനക്സ് ഉപയോഗിക്കാൻ ബുദ്ധിമുട്ടുണ്ട് എന്ന മിഥ്യാധാരണകൾ ഇല്ലാതാക്കുക എന്നതായിരുന്നു ആശയം.
ഇതുകൂടി കാണുക
വർഗ്ഗം:Category:ഓപ്പറേറ്റിങ്ങ്‌ സിസ്റ്റം വർഗ്ഗം:Category:ലിനക്സ് വിതരണങ്ങൾ വർഗ്ഗം:Category:ഉബുണ്ടു ആധാരമാക്കിയുള്ള വിതരണങ്ങൾ
വിളക്കോട്ടൂർ
കണ്ണൂർ ജില്ലയിലെ തലശ്ശേരി താലൂക്കിൽ തൃപ്പങ്ങോട്ടൂർ പഞ്ചായത്തിൽ ഉൾപ്പെട്ട ഒരു ഗ്രാമം ആണ് വിളക്കോട്ടൂർ
അതിരുകൾ
•വടക്ക് - പൊയിലൂർ •കിഴക്ക് - മയ്യഴി പുഴ •പടിഞ്ഞാറ് - തൂവക്കുന്ന് •തെക്ക് - തെക്കും മുറി
വർഗ്ഗം:കണ്ണൂർ ജില്ലയിലെ ഗ്രാമങ്ങൾ
മലയാളം ഫൗണ്ടേഷൻ
മുംബൈ ആസ്ഥാനമായി പ്രവർത്തിച്ചു വരുന്ന പ്രവാസി മലയാളികളുടെ സംഘടനയാണ് മലയാളം ഫൗണ്ടേഷൻ.
മലയാള ഭാഷയുടേയും, സംസ്‌കാരത്തിന്റേയും വളർച്ചയ്ക്കും പരിപോഷണത്തിനും വേണ്ടി, മറുനാടൻ മലയാളികൾക്കിടയിൽ മാതൃഭാഷയെക്കുറിച്ചുള്ള അഭിമാനം നിലനിർത്തുവാനും, അന്യ സംസ്ഥാനങ്ങളിൽ മലയാളികളായ മാതാപിതാക്കൾക്ക് ജനിച്ചു വളരുന്ന പുതിയ തലമുറയെ മലയാളത്തോട് കൂടുതൽ അടുപ്പിക്കാനുമായി മലയാളം ഫൗണ്ടേഷൻ പ്രവർത്തിച്ചു വരുന്നു.
കവിത, നാടകപ്രവർത്തനം, പത്രപ്രവർത്തനം, സാഹിത്യം, പൊതുകാര്യം, സംഘടനാ പ്രവർത്തനം എന്നീ രംഗങ്ങളിലെ മികവിന് പുരസ്‌കാരങ്ങൾ നൽകുന്ന മലയാളം ഫൗണ്ടേഷന്റെ 2011 വർഷത്തേക്കുള്ള പ്രഥമ പുരസ്‌കാര സമർപ്പണം 2012 ഓഗസ്റ്റ് 19-ാം തിയതി തൃശ്ശൂരിൽ വച്ചു നടന്നു.
കവിത, നാടകപ്രവർത്തനം എന്നീ രംഗങ്ങളിലെ മികവിന് നാണപ്പൻ മഞ്ഞപ്രയും, സാഹിത്യം, പൊതുകാര്യം, സംഘടനാ പ്രവർത്തനങ്ങൾ എന്നീ രംഗങ്ങളിലെ മികവിന് ഗിരിജാ വല്ലഭനും, പത്രപ്രവർത്തന രംഗത്തെ മികവിന് കാട്ടൂർ മുരളിയും, ചെറിയ പ്രസിദ്ധീകരണം വഴിയുള്ള മാധ്യമ പ്രവർത്തനത്തിന് സി.എസ്. പണിക്കരും, കേരളത്തിനു വെളിയിൽ നിന്നുള്ള പുസ്തക പ്രസാധനത്തിൽ, മുംബൈയിൽ നിന്നും 86-ലധികം മലയാള പുസ്തകങ്ങൾ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച മുണ്ടൂർ രാജനും, ആദ്യ സിനിമയ്ക്കുള്ള സംവിധാന മികവിന് അരവിന്ദൻ നെല്ലുവായ് എന്നിവരാണ് പ്രഥമപുരസ്‌കാര ജേതാക്കൾ.
മലയാളം ഫൗണ്ടേഷന്റെ ഔദ്യോഗിക വെബ് സൈറ്റ് നിർമ്മിച്ച് പരിപാലിച്ചു വരുന്നത്, പെൺകുട്ടികളുടെ വിഭാഗത്തിൽ ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രായം കുറഞ്ഞ വെബ് ഡിസൈനറായ, കോഴിക്കോട് സ്വദേശിനിയായ ശ്രീലക്ഷ്മി സുരേഷാണ്.
പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ
തൃശ്ശൂർ സാഹിത്യ അക്കാദമി ഹാളിൽ നടന്ന അവാർഡ് ദാന ചടങ്ങ്‌
വർഗ്ഗം:പ്രവാസി മലയാളി സംഘടനകൾ
ഈഡിപ്പസ് റെക്സ്
സോഫക്കിൾസിൻറെ ഒരു ദുരന്തനാടകമാണ് ഈഡിപ്പസ് റെക്സ് അഥവാ ഈഡിപ്പസ് രാജാവ്‌. ഏതൻസിലാണ് ഈ നാടകം ആദ്യമായി 429-ൽ അവതരിപ്പിക്കുന്നത്. തുടക്കത്തിൽ പുരാതന ഗ്രീക്കുകാർക്ക്, ഈ ശീർഷകം ലളിതമായ ഈഡിപ്പസ് ആയിരുന്നു. അരിസ്റ്റോട്ടിലിൻറെ പോയെറ്റിക്സ് എന്നാ കൃതിയിലാണ് ഇങ്ങനെ നൽകിയിരുന്നത്. ഈഡിപ്പസ് കൊളോണസിൽ നിന്ന് എന്ന കൃതിയിൽ നിന്നും വേർതിരിച്ചറിയാൻ ഈഡിപ്പസ് ടെറാനൂസ് എന്ന് പുനർനാമകരണം നൽകുകയായിരുന്നു.
സോഫക്കിൾസിൻറെ പുറത്തിറങ്ങിയ മൂന്ന് തീബൻ നാടകങ്ങളിൽ, ഈഡിപ്പസിൻറെ കഥയെ കൈകാര്യം ചെയ്ത ഈഡിപ്പസ് റെക്സ് രണ്ടാമത് എഴുതിയതാണ്. എന്നിരുന്നാലും, നാടകങ്ങൾ വിവരിക്കുന്ന സംഭവങ്ങളുടെ കാലഗണനയുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ, ഇത് ആദ്യം വന്നെത്തും, അതിനുശേഷം കൊളോണസും ആന്റിഗണിനും ഈഡിപ്പസിൻറെ കഥ തുടരുന്നത്.
ഈഡിപ്പസ് റെക്സ് ആരംഭിക്കുന്നതിന് മുൻപ്, ഈഡിപ്പസ് തീബ്സിന്റെ രാജാവായിത്തീർന്നു. തൻറെ പിതാവായ ലയസിനെ (മുൻ രാജാവ്) കൊല്ലുകയും തൻറെ അമ്മയായ ജോക്കസ്റ്റയെ വിവാഹം ചെയ്യുകയും ചെയ്തു ഈഡിപ്പസ്. സോഫക്കിൾസിന്റെ നാടകത്തിൽ, ഈഡിപ്പസ് രാജാവ് മുന്നത്തെ രാജാവായിരുന്ന ലയസിൻറെ കൊലപാതകിയെ അന്വേഷിക്കുന്നത് വായനകാർക്ക് കാണാം, തീബസ് രാജ്യത്തിനെ മാരകമായ ഒരു മാറാവ്യാധിയിൽ നിന്നും രക്ഷിക്കാൻ വേണ്ടിയാണു ഈഡിപ്പസ് രാജാവ് ലയസിന്റെ പാതകനെ അന്വേഷിക്കുന്നത്. നാടകത്തിന്റെ ഒടുവിൽ, സത്യം പുറത്തുവരുകയാണ്. ഈഡിപ്പസ് രാജാവാണ് ലയസിന്റെ ഘാതകൻ. ഇതറിയുമ്പോൾ ജോക്കസ്റ്റ തൂങ്ങിമരിക്കുന്നു. തുടർന്ന് ഈഡിപ്പസ് ജോക്കസ്റ്റയുടെ സ്വർണ നിറത്തിലുള്ള പിൻ ഊരി സ്വന്തം കണ്ണുകൾ കുത്തിപോട്ടിക്കുന്നു. പുരാതന ഗ്രീക്ക് ദുരന്തത്തിൻറെ മാസ്റ്റർപീസ് ആയി പല പണ്ഡിതന്മാരും ഈഡിപ്പസ് റെക്സ് എന്ന നാടകത്തിനെ കണക്കാക്കുന്നു. അദ്ദേഹത്തിൻറെ എപ്പികുകളിൽ, അരിസ്റ്റോട്ടിലിന്റെ കഥാപാത്രത്തിന്റെ പ്രത്യേകതകളെ സൂചിപ്പിക്കുന്നതിന് സന്ദർഭങ്ങൾ ഈ നാടകത്തിൽ നിരവധി തവണ പരാമർശിക്കുന്നു.
കഥാസാരം
തീബ്സിൻറെ രാജാവായ ഈഡിപ്പസ് തൻറെ ഭാര്യാസഹോദരനായ ക്രയോണിനെ ഡെല്ഫിയിലെ കോമരത്തിനെ കാണാൻ അയക്കുന്നു. തീബ്സിനെ അലട്ടുന്ന മാറാവ്യാധിയെ കുറിച്ച അറിയാനാണ് ഈഡിപ്പസ് ഇങ്ങനെ ചെയ്യുന്നത്. തുടർന്ന് കോമരം മുൻ രാജാവായ ലയസിൻറെ മരണമാണ് തീബസ് ജനതയെ അലട്ടുന്നത് എന്ന് മറുപടി നൽകുന്നു. രാജാവിൻറെ ഘാതകനെ കണ്ടെത്തിയാൽ തീബിയൻ ജനതയുടെ കഷ്ടപാടുകൾ മാറുമെന്നും അദ്ദേഹം അരുൾ ചെയുന്നു. കൊലപാതകിയെ കണ്ടുപിടിക്കാൻ ഈഡിപ്പസ് തയ്യാറെടുക്കുന്നു.
സഹായത്തിനുവേണ്ടി ഈഡിപ്പസ് അന്ധനായ പ്രവാചകൻ ട്ടയറിഷ്യസ്സിനെ സമീപിക്കുന്നു. ട്ടയറിഷ്യസ്സ് എത്തുമ്പോൾ, ഈഡിപ്പസിൻറെ ചോദ്യങ്ങൾക്ക് ഉത്തരം അറിയാമെന്ന് അദ്ദേഹം അവകാശപ്പെടുന്നുണ്ടെങ്കിലും, സംസാരിക്കാൻ വിസമ്മതിക്കുന്നു ഈഡിപ്പസ് തൻറെ തിരച്ചിൽ ഉപേക്ഷികണമെന്നും ട്ടയറിഷ്യസ്സ് പറയന്നു. ഇടത്ത്‌|ലഘുചിത്രം|1369-ൽ കണ്ടു പിടിച്ച ഈഡിപ്പസ് റെക്സിൻറെ [[പാപ്പിറസ് കോപ്പി, 4th century BC.]] ട്ടയറിഷ്യസ്സിൻറെ നിർദ്ദേശം നിരസിച്ച ഈഡിപ്പസ് കോപാകുലനാകുന്നു, ലയസ് രാജാവിൻറെ കൊലപാതകത്തിൽ ട്ടയറിഷ്യസ്സിന് പങ്കുണ്ടെന്ന് ഈഡിപ്പസ് സംശയിക്കുന്നു. ഇത് കേൾകുമ്പോൾ കുപിതനായ ട്ടയറിഷ്യസ്സ് ഈഡിപ്പസ് തന്നെയാണ് കൊലയാളിയാണെന്ന് അരുൾ ചെയ്യുന്നു. ഇത് ഈഡിപ്പസ് മനസ്സിലാക്കുന്നില്ല. ക്രയോൺ തന്നെ തകർക്കാനുള്ള ശ്രമത്തിൽ പ്രവാചകന് പണം കൊടുത്തിരികണം എന്ന് അദ്ദേഹം അനുമാനിക്കുന്നു. രണ്ടുപേരും രൂക്ഷമായി വാദിക്കുന്നു. ഈഡിപ്പസ് ട്ടയറിഷ്യസ്സിൻറെ അന്ധതയെ കളിയാക്കുന്നു. തിരിച്ച ഈഡിപ്പസാണ് അന്ധൻ എന്ന് ട്ടയറിഷ്യസ്സ് പറയുന്നു. പിന്നീട ട്ടയറിഷ്യസ്സ് വെളിപ്പെടുത്തുന്നു, കൊലപാതകിയെ കണ്ടെത്തുമ്പോൾ അവൻ തീബിയൻ ജനതയിലെ ഒരാളായിരിക്കും, സ്വന്തം കുഞ്ഞുങ്ങൾക്ക് സഹോദരനും പിതാവുമായിരിക്കും അതുപോലെ സ്വന്തം അമ്മയ്ക്ക് മകനും ഭർത്താവും ആയിരിക്കും എന്ന് ട്ടയറിഷ്യസ്സ് പറയുന്നു.
ഈഡിപ്പസിൻറെ ആരോപണങ്ങൾ നേരിടാൻ ക്രയോൺ എത്തുന്നു. ക്രയോണിനു വധശിക്ഷ നടപ്പാക്കണമെന്ന് ഈഡിപ്പസ് രാജാവ് ആവശ്യപ്പെടുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, കോറസ് ഈഡിപ്പസിൻറെ തീരുമാനത്തെ എതിർക്കുന്നു. ഈഡിപ്പസിനെ ആശ്വസിപ്പിക്കാൻ രാജ്ഞിയായ ജോക്കോസ്റ്റ ശ്രമിക്കുന്ന, അവർ ഈഡിപ്പസിനോട് പ്രവാചകന്മാരെ ശ്രദ്ധിക്കാതിരിക്കാൻ പറയുന്നു. തെളിവ് എന്ന നിലയിൽ, അവർ ലയസിനും തനിക്കും ലഭിച്ച വെളിപാടിനെ കുറിച്ച പറയുന്നു. ലയസ് തൻറെ സ്വന്തം മകനാൽ വധിക്കപ്പെടുമെന്ന് പണ്ടെങ്ങോ ഒരു കോമരം പ്രസ്താവിച്ചു. എന്നാൽ ഡെല്ഫിയിലെക്കുള്ള വഴിയിൽവെച്ച് ഒരു കൂട്ടം കൊള്ളക്കാർ ലയസ് രാജാവിനെ ആക്രമിച്ച് കൊലപ്പെടുത്തുന്നു. ഇതിനാൽ തന്നെ കോമരങ്ങൾ എപ്പോഴും സത്യമാവില്ല എന്ന് ജോക്കോസ്റ്റ ഈഡിപ്പസിനെ പറഞ്ഞ് അശ്വസിപ്പിക്കുന്നു.
തുടർന്ന് ഈഡിപ്പസ് കൊലയാളിക്കുള്ള തിരച്ചിൽ ശക്തമാക്കുന്നു. കോറിന്തിലെ പോളിബസ് രാജാവും മെറോപ്പ് രാജ്ഞിക്കും ഒരു ആട്ടിടയൻ നൽകിയ കുഞ്ഞാണ് ഈഡിപ്പസ് എന്ന സത്യം പുറത്ത് വരുന്നു. ലയസിനെ തിരിച്ച് അറിഞ്ഞ ഈഡിപ്പസ് ജോക്കോസ്റ്റയെ തെടിപോകുന്നു. അപ്പോഴാണ് സത്യം മനസ്സിലാകിയ ജോക്കോസ്റ്റ പള്ളിയറയിൽ തൂങ്ങി മരിക്കുന്നത്. തൻറെ മാതാവിനെയും പിതാവിനെയും തിരിച്ചറിയുന്ന ഈഡിപ്പസ് മാതാവായ ജോക്കോസ്റ്റയുടെ വസ്ത്രത്തിലെ സ്വർണ പിൻ ഊരി എടുത്ത് കണ്ണിൽ കുത്തുന്നു.
അവലംബം
വർഗ്ഗം:നാടകങ്ങൾ
ക്രൈവി റിഹ്
ക്രൈവി റിഹ് മധ്യ ഉക്രെയ്നിലെ ഏറ്റവും വലിയ നഗരമാണ്. ഇത് ഉക്രെയ്നിലെ ഏറ്റവും ജനസംഖ്യയുള്ള ഏഴാമത്തെ നഗരവും വിസ്തീർണ്ണം അനുസരിച്ച് രണ്ടാമത്തെ വലിയ നഗരവുമാണ്. 2022-ന്റെ തുടക്കത്തിൽ ഈ നഗരത്തിലെ ജനസംഖ്യ 646,748 ആയി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. ഇത് ക്രൈവി റിഹ് ജില്ലയുടേയും അതിന്റെ കീഴിലുള്ള ക്രൈവി റിഹ് നഗര സമൂഹത്തിന്റെയും ഭരണത്തിനുകൂടി ആതിഥേയത്വം വഹിക്കുന്നു. ക്രൈവി റിഹ് മെട്രോപൊളിറ്റൻ മേഖലയുടെ ഭാഗമാണ് നഗരം.
സക്‌സഹാൻ, ഇൻഹുലെറ്റ്സ് നദികളുടെ സംഗമസ്ഥാനത്ത് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ക്രൈവി റിഹ് 1775-ൽ ഒരു സൈനിക പാളയമായി സ്ഥാപിതമായി. ഈ പ്രദേശത്തെ സമ്പന്നമായ ഇരുമ്പയിര് നിക്ഷേപങ്ങൾ (പൊതുവായി ക്രിവ്ബാസ് എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നത്) ചൂഷണം ചെയ്യാൻ തുടങ്ങിയ 1880-കളിൽ ബെൽജിയൻ, ഫ്രഞ്ച്, ബ്രിട്ടീഷ് നിക്ഷേപത്തെ തുടർന്നാണ് നഗരം വ്യാവസായിക വളർച്ച പ്രാപിച്ചു. 1919 ലെ ഒക്ടോബർ വിപ്ലവത്തിനുശേഷം ക്രൈവി റിഹ് നഗര പദവി നേടി.
അവലംബം
വർഗ്ഗം:ഉക്രൈനിലെ നഗരങ്ങൾ
കടുത്തുരുത്തി ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത്
കോട്ടയം ജില്ലയിൽ വൈക്കം താലൂക്കിൽ കടുത്തുരുത്തി ബ്ലോക്ക് പഞ്ചായത്തിലാണ് 36.31 ച.കി.മി വിസ്തൃതിയള്ള കടുത്തുരുത്തി ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്.
വാർഡുകൾ
കടുത്തുരുത്തി ഗ്രാമപഞ്ചായത്തിലുൾപ്പെടുന്ന വാർഡുകളിവയാണ്
അവലംബം
വർഗ്ഗം: കോട്ടയം ജില്ലയിലെ ഗ്രാമപഞ്ചായത്തുകൾ
ഹുസൈൻ‌പൂർ
ജനസംഖ്യ
2011 ലെ ഇന്ത്യൻ കാനേഷുമാരി വിവരമനുസരിച്ച് ഹുസൈൻ‌പൂർ ൽ 54 വീടുകൾ ഉണ്ട്. ആകെ ജനസംഖ്യ 261 ആണ്. ഇതിൽ 137 പുരുഷന്മാരും 124 സ്ത്രീകളും ഉൾപ്പെടുന്നു. ഹുസൈൻ‌പൂർ ലെ സാക്ഷരതാ നിരക്ക് 77.78 ശതമാനമാണ്. ഇത് സംസ്ഥാന ശരാശരിയായ 75.84 ലും താഴെയാണ്. ഹുസൈൻ‌പൂർ ലെ 6 വയസ്സിനു താഴെയുള്ള കുട്ടികളുടെ എണ്ണം 23 ആണ്. ഇത് ഹുസൈൻ‌പൂർ ലെ ആകെ ജനസംഖ്യയുടെ 8.81 ശതമാനമാണ്.
2011 ലെ ജനസംഖ്യാ കണക്കെടുപ്പ് രേഖകൾ പ്രകാരം 69 ആളുകൾ വിവിധ തൊഴിലുകളിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഇതിൽ 62 പുരുഷന്മാരും 7 സ്ത്രീകളും ഉണ്ട്. 2011 ലെ കാനേഷുമാരി പ്രകാരം 91.3 ശതമാനം ആളുകൾ അവരുടെ ജോലി പ്രധാന വരുമാനമാർഗ്ഗമായി കണക്കാക്കുന്നു എന്നാൽ 28.99 ശതമാനം പേർ അവരുടെ ഇപ്പോഴത്തെ ജോലി അടുത്ത 6 മാസത്തേക്കുള്ള താത്കാലിക വരുമാനമായി കാണുന്നു.
ജാതി
ഹുസൈൻ‌പൂർ ലെ 0 പേരും പട്ടിക ജാതി വിഭാഗത്തിൽ പെടുന്നു. 0 പേർ പട്ടിക വർഗ്ഗ വിഭാഗത്തിലുള്ളവരാണ്.
മംഗോളിയയിലെ നിയമവ്യവസ്ഥ
മംഗോളിയയിലെ നിയമവ്യവസ്ഥ, പ്രഥമതലം, അപ്പീൽ കോടതി, സുപ്രീം കോടതി എന്നിങ്ങനെ മൂന്ന് തലങ്ങളിലുള്ള കോടതി സംവിധാനമാണ്. ഇത് മൂന്ന് ശാഖകളായി ( സിവിൽ, ക്രിമിനൽ, അഡ്മിനിസ്ട്രേറ്റീവ് കേസുകൾ ) തിരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഭരണഘടനാ നിയമത്തിന്റെ ചോദ്യങ്ങൾക്ക് പ്രത്യേക ഭരണഘടനാ കോടതികൾ നിലവിലുണ്ട്. ഇതര തർക്ക പരിഹാരത്തിന്റെ വിവിധ രൂപങ്ങളും ഇവിടെ പ്രാബല്യത്തിൽ ഉണ്ട്.
നിയമവ്യവസ്ഥയുടെ വർഗ്ഗീകരണം
സിദ്ധാന്തപരമായി എല്ലാ മംഗോളിയൻ നിയമങ്ങളും ഒരു ഏകീകൃത നിയമവ്യവസ്ഥയിൽ തുല്യപദവിയാണെങ്കിലും, സിവിൽ, പൊതു നിയമങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള റൊമാനോ-ജർമ്മനിക് നിയമവ്യവസ്ഥയുടെ വിഭജനം മംഗോളിയൻ നിയമവ്യവസ്ഥയെ സ്വാധീനിച്ചിട്ടുണ്ട്. [xxi] ക്രിമിനൽ നിയമത്തെ ചിലപ്പോൾ ഒരു പ്രത്യേക ഡിവിഷനായി തരംതിരിക്കാറുണ്ടെങ്കിലും, ഇത് പൊതു നിയമത്തിന്റെ പ്രത്യേക ഭാഗമായി കണക്കാക്കണം.
പൊതുനിയമം പൗരനും സംസ്ഥാനവും തമ്മിലുള്ള നിയമപരമായ ബന്ധങ്ങളെക്കുറിച്ചോ അല്ലെങ്കിൽ പൊതു അധികാരികളുടെ രൂപത്തിൽ സംസ്ഥാനത്തിന്റെ പ്രകടനങ്ങളെക്കുറിച്ചോ ആണ്. അഡ്മിനിസ്ട്രേറ്റീവ് കോടതികളിലാണ് മിക്ക പൊതു നിയമ നടപടികളും നടക്കുന്നത്.
സിവിൽ നിയമത്തിൽ സിവിൽ ജീവിതത്തെ നിയന്ത്രിക്കുന്നതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട നിയമ തത്വങ്ങളുടെ കേന്ദ്രീകരണം അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു, അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, സ്വകാര്യ വ്യക്തികൾ തമ്മിലുള്ള കാര്യങ്ങൾ. ഒരു പൊതുസ്ഥാപനവും ഒരു വ്യക്തിയും തമ്മിലുള്ള ഇടപാടുകൾ നിയന്ത്രിക്കുന്നത് സിവിൽ നിയമമാണ്, പൊതു നിയമങ്ങളല്ല ഇവിടെ ബാധകം.
മംഗോളിയയിൽ, നിയമരംഗത്ത് പ്രത്യേക പ്രസാധകർ ഉണ്ടായിട്ടില്ല. ഇംഗ്ലീഷ് സ്പാനിഷ് നിയമങ്ങളുടെ തർജ്ജമകളാണ് നിയമപുസ്തകങ്ങളായി വരുന്നത്.
മംഗോളിയൻ നിയമചരിത്രം
1206 ൽ മംഗോളിയൻ സാമ്രാജ്യം സ്ഥാപിതമായതുമുതൽ മംഗോളിയൻ നിയമവ്യവസ്ഥയുടെ വികസനം നാല് പ്രധാന ചരിത്ര ഘട്ടങ്ങളായി തിരിക്കാം:
പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ട് മുതൽ പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ നിയമങ്ങൾ - 16 മുതൽ 19 വരെ നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ നിയമങ്ങളുടെ ശേഖരം 1640 ലെ മംഗോളിയൻ-ഒയിറാത്ത് നിയമങ്ങളിലും 1709 ലെ ഖൽഖ് ജുറാം നിയമത്തിലും നിലനിൽക്കുന്നു. മുൻ നിയമ പാരമ്പര്യത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി, ഈ നിയമങ്ങൾ നിയമപരമായി ശക്തിപ്പെടുത്തുകയും ഉറപ്പുനൽകുകയും ചെയ്തു മംഗോളിയൻ സമൂഹത്തിലെ സാമൂഹിക ബന്ധങ്ങൾ. മംഗോളിയക്കാരുടെ സമ്പന്നമായ നിയമപാരമ്പര്യം കാത്തുസൂക്ഷിക്കുന്നതിനൊപ്പം മാറിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്ന സാമൂഹികവും രാഷ്ട്രീയവുമായ അന്തരീക്ഷവുമായി പൊരുത്തപ്പെടാനുള്ള അവരുടെ ലക്ഷ്യമായിരുന്നു ഈ നിയമങ്ങളിലെല്ലാം പൊതുവായുള്ളത്.
സോഷ്യലിസ്റ്റ് കാലഘട്ടം (1924-1992) - സോവിയറ്റ് യൂണിയനെ തുടർന്ന് 1924 ൽ ഒരു സോഷ്യലിസ്റ്റ് ഭരണഘടന അംഗീകരിച്ചതോടെ മംഗോളിയ ലോകത്തിലെ രണ്ടാമത്തെ സോഷ്യലിസ്റ്റ് രാജ്യമായി. 1940 ലും 1960 ലും രണ്ട് സോഷ്യലിസ്റ്റ് ഭരണഘടനകൾ പിന്തുടർന്ന ഈ ഭരണഘടന മംഗോളിയയിൽ ഒരു സിവിൽ നിയമ പാരമ്പര്യം സ്ഥാപിക്കുകയും ഏഴു പതിറ്റാണ്ടോളം നീണ്ട ഒരു സോഷ്യലിസ്റ്റ് കാലഘട്ടത്തിന് അടിവരയിടുകയും ചെയ്തു. ഈ മൂന്ന് ഭരണഘടനകളും രാജ്യത്തിന്റെ മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശ പ്രത്യയശാസ്ത്രമായി കമ്മ്യൂണിസത്തെ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. രാജ്യത്തിന്റെ സാമ്പത്തിക വ്യവസ്ഥയുടെ അടിത്തറയായി സ്വകാര്യ സ്വത്തല്ല, ഭരണകൂടവും സഹകരണ സ്വത്തുക്കളും മാത്രമേ അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടിട്ടുള്ളൂ, കൂടാതെ നിരവധി അടിസ്ഥാന മനുഷ്യാവകാശങ്ങളായ സ്വതന്ത്രമായ സംസാരവും സഞ്ചാര സ്വാതന്ത്ര്യവും നിഷേധിക്കപ്പെട്ടു.
ഡെമോക്രാറ്റിക് പിരീഡ് (1992 മുതൽ ഇന്നുവരെ) - 1992 ൽ ഭരണഘടന അംഗീകരിച്ചതോടെ മംഗോളിയ ഒരു "മാനുഷിക, സിവിൽ, ജനാധിപത്യ സമൂഹം" കെട്ടിപ്പടുക്കുന്നതിനുള്ള കാഴ്ചപ്പാട് പ്രഖ്യാപിച്ചു. ഈ ഭരണഘടനയുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ മംഗോളിയ ഒരു പാർലമെന്ററി ജനാധിപത്യം സ്ഥാപിക്കുകയും മൾട്ടി-പാർട്ടി സമ്പ്രദായത്തിലേക്കും വിപണി സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയിലേക്കും മാറുകയും ചെയ്തു. പുതിയ ജനാധിപത്യ ഭരണഘടന മുൻ സോഷ്യലിസ്റ്റ് ഭരണഘടനകളെ മാറ്റിമറിച്ചുവെങ്കിലും, അവയുടെ സ്വാധീനം മംഗോളിയയിൽ വളരെ കൂടുതലാണ്, മംഗോളിയൻ നിയമവ്യവസ്ഥയുടെ നവീകരണം പുരോഗമിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്.
പ്രാഥമികതലം
പ്രാഥമികതലത്തിലെ വിവിധ കോടതികളും അതിന്റെ അധികാരപരിമിതികളും അവിടെ നടക്കുന്ന നിയമവ്യവഹാരങ്ങളും  ഇപ്രകാരമാണ്.
ഇത് 4 വീതം ആണുള്ളത്. ഉലാൻബത്തർ നഗര ജില്ലകളുടെ പേരിലാണ്. നമ്പർ: 21 വീതം; ഓരോ ഐമഗ്ലും അവയുടെ പേരിൽ. നമ്പർ: 8; ഓരോന്നിനും ഒരു ലക്ഷ്യത്തിന്റെ ആത്മാവിന്റെ പേരാണ് നൽകിയിരിക്കുന്നത്. നമ്പർ: 22; ഒന്ന് ഉലാൻബത്തറിലും ഓരോ ലക്ഷ്യത്തിനും.
അപ്പീൽ കോടതികൾ
അപ്പീൽ കോടതികളുടെ വിവിധ തരങ്ങളും തലങ്ങളും ഇപ്രകാരമാണ്
സുപ്രിം കോടതി
മംഗോളിയയിലെ പരമോന്നത കോടതിയായ മംഗോളിയയിലെ സുപ്രീം കോടതി ( Улсын Дээд Шүүх ), 1927 ൽ സ്ഥാപിതമായി. സിവിൽ, ക്രിമിനൽ, അഡ്മിനിസ്ട്രേറ്റീവ് കേസുകൾക്ക് അറകളുണ്ട്. നിയമ സംരക്ഷണവും മനുഷ്യാവകാശവും സംബന്ധിച്ച കാര്യങ്ങളിൽ കോടതികളിൽ നിന്നും ഭരണഘടനാ കോടതിയിൽ നിന്നുമുള്ള പൊതുവായ അപ്പീലുകൾ കോടതി കേൾക്കുന്നു.
കോടതിഭരണം
ജുഡീഷ്യൽ ജനറൽ കൗൺസിൽ ഓഫ് മംഗോളിയ ( Монгол Улсын Шүүхийн ерөнхий зөвлөл ) ജുഡീഷ്യറിയുടെ സ്വാതന്ത്ര്യം നിലനിർത്തുക എന്നതാണ്. ജഡ്ജിമാരുടെ നില നിർണ്ണയിക്കുന്നത് ഒരു പ്രത്യേക നിയമമാണ്. ഓരോ കോടതിക്കും ജഡ്ജിമാരുടെ എണ്ണം പാർലമെന്റ് നിശ്ചയിച്ചിട്ടുണ്ട്.
തർക്കപരിഹാരം
വാണിജ്യ തർക്കങ്ങൾക്ക് മംഗോളിയൻ ഇന്റർനാഷണൽ ആന്റ് നാഷണൽ ആർബിട്രേഷൻ സെന്റർ (MINAC; Монголын Олон Улсын ба Үндэсний Арбитр ), 1960 ൽ മംഗോളിയൻ നാഷണൽ ചേംബർ ഓഫ് കൊമേഴ്‌സ് ആൻഡ് ഇൻഡസ്ട്രിയിൽ (എം‌എൻ‌സി‌സി‌ഐ) സ്ഥാപിച്ചു. ബദൽ തർക്ക പരിഹാരത്തിന്റെ കൂടുതൽ രൂപങ്ങൾക്ക് മധ്യസ്ഥതയെയും അനുരഞ്ജനത്തെയും കുറിച്ചുള്ള നിയമം നൽകുന്നു.
മെഴുമീൻ
കടൽ മത്സ്യങ്ങളിലെ ഒരു കുടുംബമാണ് മെഴുമീൻ (Flying fish). വാരിപ്പുറങ്ങളിലുള്ള ചിറകുകൾ ഉപയോഗിച്ച് ഇവ മറ്റു മീനുകളെക്കാൾ അധികം ദൂരത്തിൽ ചാടുന്നു.
പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ
വർഗ്ഗം:മത്സ്യ കുടുംബങ്ങൾ വർഗ്ഗം:കടൽ മത്സ്യങ്ങൾ വർഗ്ഗം:മെഴുമീനുകൾ വർഗ്ഗം:തെന്നിനീങ്ങുന്ന ജന്തുക്കൾ
നേറ്റീവ് ബാപ്പ
മലയാളത്തിൽ ഇറങ്ങിയ ആദ്യത്തെ ഹിപ്പ് ഹോപ്പ് സംഗീത വീഡിയോ ആൽബമാണ് നേറ്റീവ് ബാപ്പ. മാപ്പിള ലഹള എന്ന മ്യൂസിക് ബാൻഡിന്റെ ബാനറിൽ നിർമിച്ച ഈ സംഗീത വീഡിയോ സംവിധാനം ചെയ്തത് മുഹ്സിൻ പാരാരിയാണ്. ഗാനരചന നിർവഹിച്ചിരിക്കുന്നത് മുഹ്‌സിൻ പരാരിയും ഹാരിസുമാണ്. ഹാരിസ് തന്നെയാണ് പശ്ചാത്തല ഗാനം ആലപിച്ചതും. തീവ്രവാദിയാക്കി മുദ്രകുത്തപ്പെട്ട സ്വന്തം മകനെകുറിച്ച് ഒരു മലപ്പുറത്തെ ഒരു നാടൻ ബാപ്പ പറയുന്ന കാര്യങ്ങളാണ് ഇതിന്റെ ഇതിവൃത്യം. നടൻ മാമുക്കോയയാണ് ബാപ്പയായി വേഷമിട്ടത്. സ്ട്രീറ്റ് അക്കാദമിക്സ് അംഗമായ റാപ്പർ ഹാരിസും വീഡിയോയിൽ മുഖ്യവേഷത്തിലുണ്ട്. സംഗീതത്തിന്റെ പതിവ് ചേരുവകളില്ലാതെ ഹിപ്പ് ഹോപ്പ് ശൈലിയിൽ ചിട്ടപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്ന ആൽബത്തിന് സോഷ്യൽ നെറ്റ് വർക്കിംഗ് സൈറ്റുകളിലും യൂട്യൂബിലും വമ്പിച്ച സ്വീകാര്യതയാണ് ലഭിച്ചത്.
പ്രമേയം
പൊളിറ്റിക്കൽ ഹിപ്പ്ഹോപ്പ് വിഭാഗത്തിൽ പെടുന്നതാണ് ഈ ഗാനം. ഇന്ന് ഇന്ത്യയിൽ മുസ്‌ലിങ്ങൾ അനുഭവിക്കുന്ന അരക്ഷിതാവസ്ഥ പ്രമേയമാക്കിയാണ് ആൽബം ഒരുക്കിയിരിക്കുന്നത്. തീവ്രവാദ-ഭീകരവാദ വേട്ടയുടെ ഇരയായിത്തീർന്ന യുവാവിന്റെ പിതാവ് നടത്തുന്ന ആത്മഗതങ്ങളാണ് റാപ്പിന്റെ അകമ്പടിയോടൊപ്പം നേറ്റീവ് ബാപ്പ അവതരിപ്പിക്കുന്നത്. രാജ്യദ്രോഹിയാണെങ്കിൽ മകന്റെ മയ്യത്ത് കാണണ്ട എന്ന മാതാവിന്റെ പ്രസ്താവനയാണ് ആൽബത്തിന്റെ പ്രധാന തന്തു.
റിലീസ്
2012 ഡിസംബർ 31ന് യൂട്യൂബിലാണ് നേറ്റീവ് ബാപ്പ റിലീസ് ചെയ്തത്. രണ്ടാഴ്ചകൊണ്ട് എഴുപതിനായിരത്തോളം പ്രേക്ഷകർ യൂട്യൂബിൽ നേറ്റീവ് ബാപ്പക്കുണ്ടായി.
നിരൂപക പ്രശംസ
വലിയ തോതിലുള്ള നിരൂപക പ്രശംസക്ക് നേറ്റീവ് ബാപ്പ അർഹമായി.
അവലംബം
വർഗ്ഗം:സംഗീതസമാഹാരങ്ങൾ
ജുതിക റോയ്
ആധുനിക മീര എന്നറിയപ്പെട്ടിരുന്ന ഇന്ത്യൻ ഗായികയാണ് ജുതിക റോയ്. മഹാത്മാ ഗാന്ധിയുടേയും ജവഹർലാൽ നെഹ്റുവിന്റേയും പ്രിയപ്പെട്ട ഗായികയായിരുന്നു ജുതിക. 2014 ഫെബ്രുവരി 7-ന് തന്റെ 93-ആമത്തെ വയസ്സിൽ ജുതിക അന്തരിച്ചു.
പുറം കണ്ണികൾ
വർഗ്ഗം:പത്മശ്രീ പുരസ്കാരം ലഭിച്ചവർ വർഗ്ഗം:1920-ൽ ജനിച്ചവർ വർഗ്ഗം:2014-ൽ മരിച്ചവർ
ദി ആർട്ട് ഓഫ് കമ്പ്യൂട്ടർ പ്രോഗ്രാമിംഗ്
വിവിധ രീതിയിലുള്ള പ്രോഗ്രാമിംഗ് അൽഗോരിഥങ്ങളുടേയും, മറ്റും വിവര വിശകലനത്തിനായി ഉപയോഗിച്ചുപോരുന്ന ഡൊണാൾഡ് കനൂത്ത് രചിച്ച ഒരു ഗ്രന്ഥമാണ്  ദി ആർട്ട്  ഓഫ് കമ്പ്യൂട്ടർ പ്രോഗ്രാമിംഗ്
1962-ൽ പന്ത്രണ്ട് അദ്ധ്യായങ്ങളുള്ള ഒരൊറ്റ പുസ്തകമായി  ഇറക്കാനാണ് ഡൊണാൾഡ് തീരുമാനിച്ചത്. പിന്നീട് ഏഴ് വാള്യങ്ങളാക്കാനായി തീരുമാനിച്ചെങ്കിലും പ്രിന്റിംഗിന്റെ അവസാനം അത് മൂന്ന് വാള്യങ്ങളായി മാറ്റേണ്ടി വന്നു. അവ 1968, 1969 , 1973 എന്നീ വർഷങ്ങളിലായി പുറത്തിറങ്ങി. പിന്നീട് അതിന്റെ നാലാം വാള്യം ( ദൈര്യഘ്യമുള്ള ഒന്നായിരുന്നു ഇത്) 2005-ൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. അതിന്റെ മികച്ച രൂപം 2011-ലാണ് പുറത്തിറങ്ങിയത്. കൂടാതെ കുറച്ചുകൂടെ ദൈർഘ്യമാക്കിക്കൊണ്ട് അതിന്റെ ആറാം തരം 2015-ൽ പുറത്തിറങ്ങി.