cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
മഗ്ദി യാക്കൂബ്
ആദ്യകാല ജീവിതവും വിദ്യാഭ്യാസവും
ഈജിപ്തിലെ ബിൽബെയ്സിലെ എൽഷാർകിയായിലെ ഒരു കോപ്റ്റിക് ക്രിസ്ത്യൻ കുടുംബത്തിൽ 1935 നവംബർ 16-നാണ് മഗ്ദി ഹബീബ് യാക്കൂബ് ജനിച്ചത്. വ്യത്യസ്ത ചെറിയ പട്ടണങ്ങളിൽ ബാല്യം ചെലവഴിച്ച അദ്ദേഹത്തിന്റെ പിതാവ് ഒരു ശസ്ത്രക്രിയാ വിദഗ്ധനായിരുന്നു, പിന്നീട് പൊതുജനാരോഗ്യത്തിൽ ജോലി ചെയ്തു. 1958-ൽ അദ്ദേഹം അന്തരിച്ചു. പ്രസവസമയത്ത് ശരിയാക്കാത്ത മിട്രൽ സ്റ്റെനോസിസിൽ നിന്ന് 22 വയസ്സുള്ളപ്പോൾ തന്റെ അച്ഛനും ഇളയ അമ്മായിയുടെ മരണവും വൈദ്യശാസ്ത്രവും കാർഡിയോളജിയും പഠിക്കാൻ തന്നെ പ്രേരിപ്പിച്ചുവെന്ന് യാക്കൂബ് പിന്നീട് അനുസ്മരിച്ചു, ലോകമെമ്പാടുമുള്ള ഏതാനും കേന്ദ്രങ്ങളിൽ‌ മാത്രം ലഭ്യമായിരുന്ന സൗകര്യങ്ങളിലേക്കുള്ള പ്രവേശനം ഞങ്ങൾക്ക് ഉണ്ടായിരുന്നെങ്കിൽ ആ യുവതി മരിക്കില്ലായിരുന്നു എന്ന് അദ്ദേഹം ഓർക്കുന്നുണ്ട്.
പതിനഞ്ചാമത്തെ വയസ്സിൽ സ്കോളർഷിപ്പുമായി കെയ്‌റോ കോളേജ് ഓഫ് മെഡിസിൻ സർവ്വകലാശാലയിൽ പ്രവേശിച്ചു.
ആദ്യകാല ശസ്ത്രക്രിയാകാലം
ലഘുചിത്രം| നാഷണൽ ഹാർട്ട് ഹോസ്പിറ്റൽ 1957 ൽ കെയ്‌റോ യൂണിവേഴ്‌സിറ്റിയിൽ നിന്ന് വൈദ്യശാസ്ത്രത്തിൽ ബിരുദം നേടിയ യാക്കൂബ് ശസ്ത്രക്രിയയിൽ രണ്ട് വർഷം റെസിഡൻസികൾ പൂർത്തിയാക്കി. ഗൈസ് ഹോസ്പിറ്റലിലെ കൺസൾട്ടന്റ് സർജനായ സർ റസ്സൽ ബ്രോക്കിന്റെ കീഴിൽ ജോലി ചെയ്യുന്നതിനിടെ 1961 അല്ലെങ്കിൽ 1962 ഫെലോഷിപ്പിനായി പഠിക്കാൻ അദ്ദേഹം ബ്രിട്ടനിലേക്ക് പോയി.
ഹാർട്ട് വാൽവ് ശസ്ത്രക്രിയ
ലഘുചിത്രം| റോസ് നടപടിക്രമം 1964-ൽ നാഷണൽ ഹാർട്ട് ആന്റ് ചെസ്റ്റ് ഹോസ്പിറ്റലുകളിൽ കറങ്ങുന്ന സർജിക്കൽ സീനിയർ രജിസ്ട്രാറായി അദ്ദേഹത്തെ നിയമിച്ചു, അവിടെ കാർഡിയോത്തോറാസിക് സർജൻ ഡൊണാൾഡ് റോസിനൊപ്പം ജോലി ചെയ്തു. കഠിനമായ വാൽവ്യൂലർ ഹൃദ്രോഗവും ഹൃദയസ്തംഭനവുമുള്ള ആളുകളിൽ ഹാർട്ട് വാൽവുകൾ നന്നാക്കുന്നതിനായി അവർ ഇവിടെ പ്രവർത്തിച്ചു. 1965 ഡിസംബറിനും 1967 ഒക്ടോബറിനുമിടയിൽ നടന്ന നാല് കേസുകൾ ബ്രിട്ടീഷ് മെഡിക്കൽ ജേണലിൽ (1968) "ഹൃദയ ശസ്ത്രക്രിയയ്ക്ക് സാധ്യമല്ലാത്തവിധം രോഗം?" എന്ന ലേഖനത്തിൽ വന്നു.. മൂന്ന് പേർക്ക് കടുത്ത അയോർട്ടിക് വാൽവ് രോഗവും ഒരാൾക്ക് ഒന്നിലധികം ബാധിത വാൽവുകളുള്ള റുമാറ്റിക് ഹൃദ്രോഗവുമുണ്ടായിരുന്നു. നാലുപേർക്കും മോശം രോഗനിർണയം ഉണ്ടായിരുന്നു, ഏതാനും ദിവസങ്ങൾക്കുള്ളിൽ മരണം പ്രതീക്ഷിക്കുകയും ചെയ്തെങ്കിലും നാലുപേരും ശസ്ത്രക്രിയവഴി മരണത്തിൽനിന്നും രക്ഷപ്പെടുകയും ചെയ്തു. അദ്ദേഹം നിരവധി റോസ് നടപടിക്രമങ്ങൾ നടത്തി, അവിടെ രോഗബാധിതമായ അയോർട്ടിക് വാൽവ് വ്യക്തിയുടെ സ്വന്തം ശ്വാസകോശ വാൽവ് ഉപയോഗിച്ച് മാറ്റിസ്ഥാപിക്കുന്നു, പ്രത്യേകിച്ച് വളരുന്ന കുട്ടികളിൽ. ചെറുപ്പക്കാരിൽ അയോർട്ടിക് വാൽവ് രോഗത്തിന്റെ ശസ്ത്രക്രിയാ ചികിത്സയ്ക്കുള്ള ഒരു ജനപ്രിയ ബദലായി ഇത് മാറി, കൂടാതെ ആൻറിഓകോഗുലേഷന്റെയും ആവർത്തിച്ചുള്ള പ്രവർത്തനങ്ങളുടെയും ആവശ്യകത ഒഴിവാക്കി. ശ്രദ്ധാപൂർവം തിരഞ്ഞെടുത്ത ആളുകളിൽ നടത്തിയ ഓട്ടോഗ്രാഫ്റ്റ് റൂട്ട്, റോസ്-യാക്കൂബ് നടപടിക്രമം,    ശസ്ത്രക്രിയയെ പരാമർശിക്കാൻ കാർഡിയോളജിസ്റ്റുകൾക്ക് വിമുഖതയുണ്ടായിരുന്ന ഒരു സമയത്ത്, പ്രവർത്തനക്ഷമമായ ആളുകളെ തിരയുന്ന യാക്കൂബിന് "മാഗ്ഡിയുടെ അർദ്ധരാത്രി നക്ഷത്രങ്ങൾ" എന്ന പേര് ലഭിച്ചു.
പിന്നീട് റോയൽ ബ്രോംപ്ടൺ ഹോസ്പിറ്റലിൽ ജോലിക്ക് അപേക്ഷ നിരസിച്ചു. 1968-ൽ അദ്ദേഹം അമേരിക്കയിലേക്ക് മാറി അടുത്ത വർഷം അദ്ദേഹം ഇൻസ്ട്രക്ടറായും പിന്നീട് ചിക്കാഗോ സർവകലാശാലയിൽ അസിസ്റ്റന്റ് പ്രൊഫസറാകുകയും ചെയ്തു.
ഹെയർഫീൽഡ് ആശുപത്രി
1973-ൽ അദ്ദേഹം ഇംഗ്ലണ്ടിലേക്ക് മടങ്ങി. ഒന്നാം ലോകമഹായുദ്ധസമയത്ത് നിർമ്മിച്ച സാനിറ്റോറിയം, പരസ്പരബന്ധിതമായ ഇടനാഴികളുള്ള നിരവധി ചെറിയ വീടുകൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന കെട്ടിടം രൂപം മാറ്റിയ വെസ്റ്റ് ലണ്ടനിലെ ഹെയർഫീൽഡ് ഹോസ്പിറ്റലിൽ കൺസൾട്ടന്റ് കാർഡിയോത്തോറാസിക് സർജനായി. "ചിക്കാഗോയിൽ താമസിക്കാൻ എന്നെ പ്രലോഭിപ്പിച്ചു, കാരണം അവർ അവിടെ നടത്തിയ ഗവേഷണങ്ങളിൽ എനിക്ക് താൽപ്പര്യമുണ്ടായിരുന്നു, പക്ഷേ യുഎസിലേക്ക് പോകുന്നതിനുമുമ്പ് ഹെയർഫീൽഡിലെ സ്ഥാനം ഞാൻ ഇതിനകം സ്വീകരിച്ചിരുന്നു, അതിനാൽ മടങ്ങിവരാനുള്ള ബഹുമതി എനിക്കുണ്ടായിരുന്നു" എന്ന് അദ്ദേഹം പിന്നീട് അനുസ്മരിച്ചു. ഹെയർഫീൽഡിൽ, പീഡിയാട്രിക് കാർഡിയോളജി കൺസൾട്ടന്റായ റോസ്മേരി റാഡ്‌ലി-സ്മിത്തിനൊപ്പം അദ്ദേഹം പ്രവർത്തിച്ചു.
നൈജീരിയ സർവകലാശാലയിലെ വിസിറ്റിംഗ് പ്രൊഫസർ എന്ന നിലയിൽ, യാക്കൂബ് എൻ‌സുക്ക, ഫാബിയൻ ഉഡെക്വ, സി. എച്ച്. അന്യൻവു എന്നിവരോടൊപ്പം 1974 ൽ നൈജീരിയയിൽ ആദ്യത്തെ ഓപ്പൺ ഹാർട്ട് സർജറി നടത്തിയ ടീമിന്റെ ഭാഗമായി.
ധമനികളുടെ സ്വിച്ച്
ലഘുചിത്രം| ധമനികളുടെ സ്വിച്ച് പ്രവർത്തനം 1977-ൽ, വലിയ ധമനികളുടെ പരസ്പരമാറ്റത്തോടെ ഒരു വെൻട്രിക്കുലാർ സെപ്റ്റം (IVS) ഉപയോഗിച്ച് പ്രായമായവരിൽ ധമനികളിലെ സ്വിച്ച് ഓപ്പറേഷനായി (എ.എസ്.ഒ) രണ്ട് ഘട്ടങ്ങളായുള്ള സമീപനം അദ്ദേഹം ആവിഷ്കരിച്ചു.
ഹെയർഫീൽഡ് ഹോസ്പിറ്റൽ ട്രാൻസ്പ്ലാൻറ് യൂണിറ്റ്
1980 ൽ ഹെയർഫീൽഡ് ഹോസ്പിറ്റലിൽ യാക്കൂബ് ട്രാൻസ്പ്ലാൻറ് പ്രോഗ്രാം ആരംഭിച്ചു, ഡെറിക് മോറിസിനായി ഹൃദയമാറ്റ ശസ്ത്രക്രിയ നടത്തി, 2005 ജൂലൈയിൽ മരിക്കുന്നതുവരെ യൂറോപ്പിലെ ഏറ്റവും ദൈർഘ്യമേറിയ ഹൃദയമാറ്റ ശസ്ത്രക്രിയ സ്വീകർത്താവായി അദ്ദേഹം മാറി. രണ്ട് വർഷത്തിന് ശേഷം, 2016 ഫെബ്രുവരി 10 വരെ 33 വർഷത്തിലേറെയായി അതിജീവിച്ച ജോൺ മക്കാഫെർട്ടിയിൽ അദ്ദേഹം ഹൃദയമാറ്റ ശസ്ത്രക്രിയ നടത്തി, 2013 ൽ ഗിന്നസ് വേൾഡ് റെക്കോർഡ്സ് ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും ദൈർഘ്യമേറിയ ഹൃദയമാറ്റ രോഗിയായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടു, 30 ലെ ഗിന്നസ് റെക്കോർഡ് വർഷം, 11 മാസങ്ങളും 10 ഉം 2009 ൽ മരണമടഞ്ഞ ഒരു അമേരിക്കൻ മനുഷ്യൻ നിശ്ചയിച്ച കാലത്തെയും അയാൾ അതിജീവിച്ചു.
1986 മുതൽ 2006 വരെ ഇംപീരിയൽ കോളേജ് ഫാക്കൽറ്റി ഓഫ് മെഡിസിൻ നാഷണൽ ഹാർട്ട് ആൻഡ് ലംഗ് ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ടിൽ ബ്രിട്ടീഷ് ഹാർട്ട് ഫൗണ്ടേഷൻ കാർഡിയോത്തോറാസിക് സർജറി പ്രൊഫസറായി. ശസ്ത്രക്രിയയിൽ യോഗ്യത നേടി ഇരുപത് വർഷത്തിന് ശേഷം 1988 ൽ അദ്ദേഹം റോയൽ കോളേജ് ഓഫ് ഫിസിഷ്യൻസിൽ അംഗമായി.
ഡിസീസ് മോഡലുകൾ &amp; മെക്കാനിസങ്ങൾ എന്ന ജേണലിന്റെ സ്ഥാപക എഡിറ്ററാണ് അദ്ദേഹം.
അദ്ദേഹം 1979 -ൽ കൊമേഡിയൻ എറിക് മൊരെചംബെ, 1988 -ൽ ഗ്രീക്ക് പ്രധാനമന്ത്രി ആൻഡ്രിയാസ് പപംദ്രെഒഉ, 1993 -ൽ നടൻ ഒമർ ഷെരീഫ് ഉൾപ്പെടെ തന്റെ ശസ്ത്രക്രിയാ ജീവിതം മുഴുവൻ രാഷ്ട്രീയക്കാരും ചലച്ചിത്രതാരങ്ങളെയും വരെ ചികിൽസിച്ചു.
പിന്നീടുള്ള കരിയർ
2001 ൽ 65 ആം വയസ്സിൽ അദ്ദേഹം ദേശീയ ആരോഗ്യ സേവനത്തിൽ നിന്ന് വിരമിച്ചു.
2006 ൽ അദ്ദേഹം ഒരു സങ്കീർണ്ണമായ ഓപ്പറേഷന് നേതൃത്വം നൽകി, സ്വന്തം ഹൃദയം തിരികെ വീണ്ടെടുത്ത ഒരു വ്യക്തിയിൽ നിന്ന് ഒരു ട്രാൻസ്പ്ലാൻറ് ചെയ്യപ്പെട്ട ഹൃദയം നീക്കംചെയ്തുകൊണ്ട്. ട്രാൻസ്പ്ലാൻറ് ശസ്ത്രക്രിയയ്ക്കിടെ ഒരു ദശാബ്ദത്തിന് മുമ്പ് യഥാർത്ഥ ഹൃദയം നീക്കം ചെയ്യപ്പെട്ടിരുന്നില്ല, അത് സുഖം പ്രാപിക്കുമെന്ന പ്രതീക്ഷയിൽ.
2007 ഏപ്രിലിൽ, യാക്കൂബിന്റെ നേതൃത്വത്തിലുള്ള ഒരു ബ്രിട്ടീഷ് മെഡിക്കൽ ഗവേഷണ സംഘം സ്റ്റെം സെല്ലുകളിൽ നിന്ന് മനുഷ്യ ഹൃദയ വാൽവിന്റെ ഒരു ഭാഗം വളർത്തിയതായി റിപ്പോർട്ടുണ്ട്.
ചാരിറ്റികൾ
1995 ൽ, യാക്കൂബ് അഹമ്മദ് ഷെരീഫിന്റെ "ചെയിൻ ഓഫ് ഹോപ്പ്" എന്ന ചാരിറ്റി സ്ഥാപിച്ചു, അതിലൂടെ അദ്ദേഹം കുട്ടികലെ തുടർന്നും ശസ്ത്രക്രിയ ചെയ്തു. അതിലൂടെ സ്പെഷ്യലിസ്റ്റ് കാർഡിയാക് സർജറി യൂണിറ്റുകൾ ഇല്ലാത്ത പ്രദേശങ്ങളിൽ ശരിയാക്കാവുന്ന ഹൃദയ വൈകല്യങ്ങൾക്ക് അദ്ദേഹം ഹൃദയശസ്ത്രക്രിയ സാധ്യമാക്കി.
2008 ൽ അഹമ്മദ് സെവെയ്‌ലും അംബാസഡർ മുഹമ്മദ് ഷേക്കറുമായി ചേർന്ന് സ്ഥാപിച്ച മാഗ്ഡി യാക്കൂബ് ഗ്ലോബൽ ഹാർട്ട് ഫൗണ്ടേഷന്റെ തലവൻ കൂടിയാണ് അദ്ദേഹം. ഫൗണ്ടേഷൻ അസ്വാൻ ഹാർട്ട് പ്രോജക്റ്റ് ആരംഭിക്കുകയും അടുത്ത വർഷം അസ്വാൻ ഹാർട്ട് സെന്റർ സ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്തു. .
ബഹുമതികളും അവാർഡുകളും
വലത്ത്‌|ലഘുചിത്രം|200x200ബിന്ദു| (ഓർഡർ ഓഫ് മെറിറ്റ്) 2014
1992 ലെ ന്യൂ ഇയർ ഓണേഴ്സ് യാക്കൂബിനെ നൈറ്റ് ആക്കുകയും 2014 ലെ ന്യൂ ഇയർ ഓണേഴ്സിൽ ഓർഡർ ഓഫ് മെറിറ്റ് നൽകുകയും ചെയ്തു. പാക്കിസ്ഥാനിലെ ലാഹോർ സർവകലാശാലയിൽ നിന്നും ഇറ്റലിയിലെ സിയീന സർവകലാശാലയിൽ നിന്നും ഓണററി ബിരുദങ്ങൾ നേടിയിട്ടുണ്ട്.
വ്യക്തിയും കുടുംബവും
അദ്ദേഹം മരിയാനെ വിവാഹം കഴിച്ചു, അവർക്ക് മൂന്ന് മക്കളുമുണ്ട് ധാരാളം പേരക്കുട്ടികളും.
നീന്തൽ, ശാസ്ത്രീയ സംഗീതം കേൾക്കൽ, വളരുന്ന ഓർക്കിഡുകൾ എന്നിവ യാക്കൂബ് ആസ്വദിക്കുന്നു.
പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ
വർഗ്ഗം:കോപ്റ്റിക് ക്രിസ്ത്യാനികൾ വർഗ്ഗം:റോയൽ സൊസൈറ്റിയുടെ അംഗങ്ങൾ വർഗ്ഗം:ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന പ്രമുഖർ വർഗ്ഗം:1935-ൽ ജനിച്ചവർ വർഗ്ഗം:Pages with unreviewed translations
നല്ലനൂറ
അഞ്ചിലയുള്ള കാച്ചിൽ എന്നു സാധാരണയായി അറിയപ്പെടുന്ന ഒരു സസ്യമാണ് നല്ലനൂറ. . തെക്കും കിഴക്കും ഏഷ്യയിലെ (ചൈന, ഇന്ത്യ, ഇന്തോചൈന, ഇന്തോനേഷ്യ, ഫിലിപ്പീൻസ്, തുടങ്ങിയ സ്ഥലങ്ങൾ.) തദ്ദേശവാസിയാണ്. കൂടാതെ ന്യൂ ഗിനിയയിലും വടക്കേ ആസ്ട്രേലിയയിലും ഇവകാണുന്നു. ക്യൂബയിലും മറ്റു പല പസഫിക് ദ്വീപുകളിലും ഹവായിയിലും ഇവ വ്യാപകമായി ഭക്ഷ്യാവശ്യങ്ങൾക്ക് കൃഷി ചെയ്തുവരുന്നുണ്ട്.
മറ്റു ചെടികളിലും കമ്പുകളിലും അപ്രദക്ഷിണമായിട്ടാണ് നല്ലനൂറ കയറിപ്പോകുന്നത്. വള്ളികളിൽ ചെറിയ മുള്ളുകൾ ഉണ്ടായിരിക്കും. വള്ളികൾക്ക്10 മീറ്റർ വരെ നീളം ഉണ്ടാവും. മണ്ണിന് ഒരു മീറ്റർ അടിയിൽപ്പോലും ഉണ്ടാവുന്ന കിഴങ്ങുകളിൽ നിന്നു പുതിയ തൈകൾ മുളച്ചുവരും.
പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ
വർഗ്ഗം:ഭക്ഷ്യയോഗ്യമായ സസ്യങ്ങൾ വർഗ്ഗം:ഏഷ്യയിലെ സസ്യജാലം വർഗ്ഗം:ഔഷധസസ്യങ്ങൾ വർഗ്ഗം:വള്ളിച്ചെടികൾ വർഗ്ഗം:പുഷ്പിക്കുന്ന സസ്യങ്ങൾ വിഭാഗം:പച്ചക്കറികൾ വർഗ്ഗം:ഭക്ഷ്യയോഗ്യമായ കിഴങ്ങുകൾ ഉള്ള സസ്യങ്ങൾ വർഗ്ഗം:ശലഭപ്പുഴുക്കളുടെ ഭക്ഷണസസ്യങ്ങൾ
ജെയ്‍‍ട്
പഞ്ചാബ് സംസ്ഥാനത്തെ കപൂർത്തല ജില്ലയിലെ ഒരു വില്ലേജാണ് ജെയ്‍‍ട്. കപൂർത്തല ജില്ല ആസ്ഥാനത്തുനിന്നും 10 കിലോമീറ്റർ അകലെയാണ് ജെയ്‍‍ട് സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്. ജെയ്‍‍ട് വില്ലേജിന്റെ പരമാധികാരി സർപഞ്ചാണ്. ജനങ്ങൾ തെരഞ്ഞെടുക്കുന്ന പ്രതിനിധിയാണ് സർപഞ്ച്.
നല്ലനൂറ
പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ
വർഗ്ഗം:നീലിയാർകോട്ടത്തെ സസ്യജാലം വർഗ്ഗം:ഡയസ്കോറിയ വർഗ്ഗം:ഓസ്ട്രേലിയയിലെ സസ്യങ്ങൾ
ജെയ്‍‍ട്
ജനസംഖ്യ
2011 ലെ ഇന്ത്യൻ കാനേഷുമാരി വിവരമനുസരിച്ച് ജെയ്‍‍ട് ൽ 341 വീടുകൾ ഉണ്ട്. ആകെ ജനസംഖ്യ 1725 ആണ്. ഇതിൽ 908 പുരുഷന്മാരും 817 സ്ത്രീകളും ഉൾപ്പെടുന്നു. ജെയ്‍‍ട് ലെ സാക്ഷരതാ നിരക്ക് 66.09 ശതമാനമാണ്. ഇത് സംസ്ഥാന ശരാശരിയായ 75.84 ലും താഴെയാണ്. ജെയ്‍‍ട് ലെ 6 വയസ്സിനു താഴെയുള്ള കുട്ടികളുടെ എണ്ണം 192 ആണ്. ഇത് ജെയ്‍‍ട് ലെ ആകെ ജനസംഖ്യയുടെ 11.13 ശതമാനമാണ്.
2011 ലെ ജനസംഖ്യാ കണക്കെടുപ്പ് രേഖകൾ പ്രകാരം 545 ആളുകൾ വിവിധ തൊഴിലുകളിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഇതിൽ 483 പുരുഷന്മാരും 62 സ്ത്രീകളും ഉണ്ട്. 2011 ലെ കാനേഷുമാരി പ്രകാരം 72.66 ശതമാനം ആളുകൾ അവരുടെ ജോലി പ്രധാന വരുമാനമാർഗ്ഗമായി കണക്കാക്കുന്നു എന്നാൽ 24.77 ശതമാനം പേർ അവരുടെ ഇപ്പോഴത്തെ ജോലി അടുത്ത 6 മാസത്തേക്കുള്ള താത്കാലിക വരുമാനമായി കാണുന്നു.
ജസ്ബീർ സിംഗ് ബജാജ്
ഇന്ത്യക്കാരനായ ഒരു ഡോക്ടറും പ്രമേഹശാസ്ത്രജ്ഞനുമായിരുന്നു ജസ്ബീർ സിംഗ് ബജാജ്. മെഡിക്കൽ സയൻസിലും ഗവേഷണത്തിലും നൽകിയ സമഗ്ര സംഭാവനയ്ക്കും ആരോഗ്യസംരക്ഷണ വിതരണ സംവിധാനം മെച്ചപ്പെടുത്തുന്നതിനുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ പരിശ്രമത്തിനും ഇന്ത്യയിലെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന രണ്ടാമത്തെ സിവിലിയൻ അവാർഡായ പത്മവിഭൂഷൺ അദ്ദേഹത്തിന് ലഭിച്ചു. നേരത്തെ അദ്ദേഹത്തിന് പത്മശ്രീ 1981 ലും പത്മഭൂഷൺ 1982-ലും ലഭിച്ചിരുന്നു. വൈദ്യശാസ്ത്ര ഗവേഷണ മേഖലയിലെ സേവനങ്ങൾക്കുള്ള അവാർഡ് ലഭിച്ച രാജ്യത്തെ ഒമ്പതാമത്തെ വ്യക്തിയായിരുന്നു അദ്ദേഹം.
അവലംബം
വർഗ്ഗം:ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഇന്ത്യൻ മെഡിക്കൽ ഡോക്ടർമാർ വർഗ്ഗം:ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന പ്രമുഖർ
ബിഗ് ആപ്പിൾ
ന്യൂ യോർക്ക് നഗരത്തിൻറെ ഒരു വിളിപ്പേര് ആണ് ബിഗ് ആപ്പിൾ. 1920 കളിൽ ന്യൂ യോർക്ക് മോർണിംഗ് ടെലഗ്രാഫിൻറെ ഒരു കായിക എഴുത്തുകാരൻ ആയ ജോൺ ജെ. ഫിറ്റ്സ് ജെറാൾഡ് ഇതിന് ആദ്യമായി പ്രചാരം നൽകി. 1970 മുതൽ അതിന്റെ പ്രചാരം ന്യൂയോർക്ക് ടൂറിസ്റ്റ് അധികൃതരുടെ ഒരു പ്രചാരണ പരിപാടിയുടെ ഭാഗമായിട്ടാണ് നടത്തിയിരുന്നത്.
പേരിൻറെ ഉത്ഭവം
ബിഗ് ആപ്പിളിന്റെ ചരിത്രം നിഗൂഢമാണെന്നൊരിക്കൽ തോന്നിയിരുന്നെങ്കിലും അമച്വർ എത്തിമൊളജിസ്റ്റായ ബാരി പോപ്പിക് മിസ്സോറി യൂണിവേഴ്സിറ്റി ഓഫ് സയൻസ് ആൻഡ് ടെക്നോളജിയിലെ ജെറാൾഡ് കോഹെൻ എന്നിവരുടെ പ്രവർത്തനഫലമായി ഈ കാലഘട്ടത്തിലെ ചരിത്രത്തിന്റെ ഒരു വ്യക്തമായ ചിത്രം ഉയർന്നുവന്നു ധാരാളം വ്യാജ സിദ്ധാന്തങ്ങൾ മുൻപുതന്നെ നിലവിലുണ്ടായിരുന്നു. നഗരത്തിലെ ഒരു വേശ്യാലയം നടത്തിയിരുന്ന ഈവ എന്നു പേരുള്ള ഒരു സ്ത്രീയിൽ നിന്ന് ഉരുത്തിരിഞ്ഞതാണെന്നതായിരുന്നു ഒരു വാദം. ഇത് പിന്നീട് ഒരു തട്ടിപ്പാണെന്ന് വെളിപ്പെട്ടു. ദ വേഫേറെർ ഇൻ ന്യൂ യോർക്ക് (1909) എന്ന ഗ്രന്ഥത്തിൽ 'ബിഗ് ആപ്പിൾ' എന്ന ഏറ്റവും പഴയ പേര് തന്നെ ഉപയോഗിക്കുന്നു. ഇതിൽ എഡ്വാർഡ് എസ്. മാർട്ടിൻ എഴുതുന്നു."ന്യൂ യോർക്കിലെ അത്യാഗ്രഹമുള്ള ഒരു നഗരമായി കൻസാസിനെ കാണാം...... ബിഗ് ആപ്പിളിന് ദേശീയപാരമ്പര്യത്തിൽ അനിയന്ത്രിതമായ പങ്ക് ലഭിക്കുമെന്ന് കരുതുന്നു."വില്യം സാഫിർ ഇത് നാണ്യമുദ്രണം ആയി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. റാൻഡം ഹൗസ് ഡിക്ഷ്ണറി ഓഫ് അമേരിക്കൻ സ്ലാങ് "മെറ്റാഫോറിക്കൽ അല്ലെങ്കിൽ ഒരുപക്ഷേ സുവ്യക്തമായി" ഉപയോഗത്തെ വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്.
റേസിംഗ് സന്ദർഭം
1920-കളിൽ ന്യൂ യോർക്ക് മോർണിംഗ് ടെലിഗ്രാഫിനായി നിരവധി കുതിര-റേസിംഗ് ലേഖനങ്ങളിൽ ജോൺ ജെ. ഫിറ്റ്സ് ജെറാൾഡാണ് ന്യൂയോർക്ക് നഗരത്തിന് ബിഗ് ആപ്പിൾ എന്ന പേര് നൽകിയത്. ഇവയിൽ ആദ്യത്തേത് മേയ് 3 മെയ് 21 നായിരുന്നു.
പ്രശസ്തി
1920-കളുടെ അവസാനം ഫിറ്റ്സ് ജെറാൾഡിനേക്കാൾ ന്യൂയോർക്ക് എഴുത്തുകാർ "ബിഗ് ആപ്പിൾ" എന്ന പദം കുതിര പന്തയത്തിൽ മാത്രമല്ലാതെ മറ്റു പല സാഹചര്യങ്ങളിലും ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു. 1930 കളിൽ "ബിഗ് ആപ്പിൾ" ഒരു ജനപ്രിയ ഗാനവും നൃത്തവും  ആയിരുന്നു. വാൾട്ടർ വിൻചെല്ലും മറ്റ് എഴുത്തുകാരും ഈ വാക്ക് 1940 കളിലും 1950 കളിലും തുടർന്നു. എന്നാൽ 1960 കളിൽ പൊതുവേ ഇത് ന്യൂ യോർക്കിന്റെ പഴയ പേരായി അറിയപ്പെടാൻ തുടങ്ങി.
എന്നാൽ 1970 കളുടെ തുടക്കത്തിൽ ന്യൂയോർക്ക് കൺവൻഷനും സന്ദർശകരുടെ ബ്യൂറോയും (ഇപ്പോൾ NYC & കമ്പനി, ന്യൂയോർക്ക് നഗരത്തിന്റെ ഔദ്യോഗിക മാർക്കറ്റിംഗ് ആന്റ് ടൂറിസം ഓർഗനൈസേഷൻ) പ്രസിഡന്റ് ചാൾസ് ഗില്ലെറ്റ് നേതൃത്വത്തിൽ നഗരത്തിലെ "ബിഗ് ആപ്പിൾ" വിളിപ്പേര് പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങി. അതിനു ശേഷം അത് ജനപ്രിയമായി.
ന്യൂയോർക്ക് നഗരത്തെ പരാമർശിക്കുന്ന സാഹിത്യത്തിലും പ്രസംഗത്തിലും ഇന്ന് ഈ പേര് തികച്ചും സർവ്വവ്യാപിത്വമുള്ളതാണ്. ഇംഗ്ലീഷ് സംസാരിക്കുന്ന ലോകത്തെ പത്രപ്രവർത്തകരും വാർത്താ-തലക്കെട്ട് എഴുത്തുകാരും പതിവായി ഈ വാക്ക് ഉപയോഗിക്കുന്നു.
ജനകീയ സംസ്ക്കാരത്തിൽ
1950 മാർച്ച് 28 ന് എൻബിസി റേഡിയോ പരിപാടിയായ ലൈറ്റ് അപ് ടൈം എന്ന എപ്പിസോഡിൽ ഓപറ ഗായകനായ ഡോറോത്തി കിർസ്റ്റണുമായി സംഭാഷണത്തിൽ ഫ്രാങ്ക് സീനട്ര "ബിഗ് ആപ്പിൾ" എന്ന പദം ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു. ആന്റ്റോ ലോയ്ഡ് വെബർറിന്റെ പാട്ടുകളുള്ള ഒരു സംഗീത ആൽബമായ എവിറ്റയിൽ ബ്യൂണസ് അയേഴ്സ് "ബി.എ. എന്നും ബിഗ് ആപ്പിൾ "എന്ന ഗാനത്തിൽ ഇവാ, ബിവെയർ ഓഫ് ദി സിറ്റി എന്നും പരാമർശിക്കുന്നു. ഗാനരചയിതാവായ ടിം റൈസ് നിർമ്മിച്ച ഈ വരി മുൻപ് നിലവിലുണ്ടായിരുന്ന ഉപയോഗത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നതായി തോന്നുന്നില്ല.
ന്യൂയോർക്ക് മെറ്റ്സ് ബേസ്ബോൾ ടീം ഒരു മെറ്റ്സ് പ്ലെയർ ഒരു ഹോം റൺ ഹിറ്റ് ചെയ്യുമ്പോഴെല്ലാം ഉയരുന്ന ഒരു "ഹോം റൺ ആപ്പിൾ" ആയി ഇത് ഫീച്ചർ ചെയ്തിരിക്കുന്നു. മേജർ ലീഗ് ബേസ്ബോൾ ടീമിലുടനീളം ഇത് അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടിട്ടുള്ള മെറ്റ്സ് ബേസ്ബോൾ ടീമിന്റെ ഒരു ചിഹ്നമായി, മെറ്റ്സ് സ്റ്റേഡിയങ്ങളുടെ ഒരു പ്രധാന സവിശേഷതയായി ഇത് മാറിയിരിക്കുന്നു. ഇത് ഷീ സ്റ്റേഡിയത്തിൽ ആദ്യമായി പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. ജാക്കി റോബിൻസൺ റോട്ടന്ഡയ്ക്ക് പുറത്തുള്ള സിറ്റി ഫീൽഡിൽ ഇത് കാണാവുന്നതാണ്. സിറ്റി ഫീൽഡിൽ ഇപ്പോൾ ഒരു പുതിയ ആപ്പിൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു, ഇത് യഥാർത്ഥത്തേതിനേക്കാൾ വളരെ വലുതാണ്
ബിഗ് ആപ്പിൾ ആനിമൽ ഫെസ്റ്റ്, ബിഗ് ആപ്പിൾ തിയറ്റർ ഫെസ്റ്റിവൽ, ജെസ് ടെങിന്റെ ദ് കിഡ് ഫ്രം ദി ബിഗ് ആപ്പിൾ, കജഗൂഗൂസ് ബിഗ് ആപ്പിൾ എന്നിവയുൾപ്പെടെ ന്യൂയോർക്കിലെ സാംസ്കാരിക ഉൽപന്നങ്ങളുടെയും പരിപാടികളുടെയും പേരുകളിൽ ഈ പദം ഉപയോഗിക്കുന്നു. 2008-ലെ പാട്രിക്ക് ഡൗണിയുടെ ചരിത്ര പഠനത്തിൽ ന്യൂയോർക്ക് നഗരത്തിന്റെ ക്രിമിനൽ അധോലോകത്തിൽ ബിഗ് ആപ്പിളിൾ ബാഡ് വിത്ത് എന്ന പേരിൽ പ്രയോജനകരമായ ഉപയോഗങ്ങൾ കണ്ടിട്ടുണ്ട്.
ബാഹ്യ ലിങ്കുകൾ
വർഗ്ഗം:ന്യൂയോർക്ക് നഗരസംസ്കാരം
വിസ്റ്റീരിയ
പയർവർഗ്ഗ കുടുംബത്തിലെ പൂച്ചെടികളുടെ ഒരു ജനുസ്സാണ് വിസ്റ്റീരിയ. അതിൽ ചൈന, കൊറിയ, ജപ്പാൻ, കിഴക്കൻ അമേരിക്കൻ ഐക്യനാടുകൾ എന്നിവിടങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള പത്ത് ഇനം വുഡി ക്ലൈംബിംഗ് ആരോഹികൾ (വളയുന്ന ആരോഹികൾ) ഉൾപ്പെടുന്നു. ചില ഇനം ജനപ്രിയ അലങ്കാര സസ്യങ്ങളാണ്. വിസ്റ്റീരിയ അല്ലെങ്കിൽ 'വാട്ടർ വിസ്റ്റീരിയ' എന്ന പൊതുനാമമുള്ള ഒരു ജല പൂച്ചെടി വാസ്തവത്തിൽ അക്കാന്തേസീ കുടുംബത്തിലെ ഹൈഗ്രോഫില ഡിഫോർമിസ് ആണ്.
ടാക്സോണമി
അമേരിക്കൻ വൈദ്യനും ശരീരശാസ്ത്രജ്ഞനുമായ കാസ്പർ വിസ്റ്റാറിന്റെ (1761–1818) സ്മരണയ്ക്കായി സസ്യശാസ്ത്രജ്ഞൻ തോമസ് നട്ടാൽ വിസ്റ്റീരിയ എന്ന ജനുസ്സിന് പേർ നല്കി. അക്ഷരവിന്യാസത്തെക്കുറിച്ച് പിന്നീട് ചോദ്യം ചെയ്തപ്പോൾ നട്ടാൽ, ഇത് "യൂഫോണി"യാണെന്ന് പറഞ്ഞു. എന്നാൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജീവചരിത്രകാരൻ നട്ടാലിന്റെ സുഹൃത്ത് വ്യാപാരിയായ ജോൺ വിസ്റ്ററിന്റെ ചെറുമകനായ ഗ്രംബ്ലെത്തോർപ്പിലെ സീനിയറായ ചാൾസ് ജോൺസ് വിസ്റ്ററുമായി എന്തെങ്കിലും ബന്ധമുണ്ടെന്ന് അനുമാനിച്ചു.
ചില ഫിലാഡൽഫിയ വൃത്തങ്ങൾ പറയുന്നത് പ്ലാന്റിന് വിസ്റ്ററിന്റെ പേരാണ് നൽകിയിരിക്കുന്നത്. അക്ഷരവിന്യാസം സസൂക്ഷ്‌മം ആയതിനാൽ, ഇന്റർനാഷണൽ കോഡ് ബൊട്ടാണിക്കൽ നാമകരണത്തിന് കീഴിൽ ജനുസിന്റെ പേര് മാറ്റുന്നതിൽ ഒരു ന്യായീകരണവുമില്ല. എന്നിരുന്നാലും, ചിലർ ചെടിയുടെ പൊതുവായ പേര് "വിസ്റ്റാരിയ" എന്ന് ഉച്ചരിക്കുന്നു.
ജനിതക വിശകലനം കാണിക്കുന്നത് കാലേരിയ, അഫ്ഗെക്കിയ, വിസ്റ്റീരിയ എന്നിവ പരസ്പരം ഏറ്റവും അടുത്ത ബന്ധുക്കളാണെന്നും മില്ലെറ്റിയേ ഗോത്രത്തിലെ മറ്റ് അംഗങ്ങളിൽ നിന്ന് തികച്ചും വ്യത്യസ്തരാണെന്നും ആണ്. രണ്ടിനും എട്ട് ക്രോമസോമുകളുണ്ട്.
സ്പീഷീസ്
സ്വീകാര്യമായ  വിസ്റ്റീരിയ  ഇനങ്ങളുടെ പട്ടിക ഇനിപ്പറയുന്നു:
വിവരണം
ലഭ്യമായ ഏതൊരു താങ്ങിനു ചുറ്റും വിസ്റ്റീരിയസിന്റെ കാണ്ഡം ചുറ്റിക്കയറുന്നു. ഡബ്ല്യു. ഫ്ലോറിബുണ്ട (ജാപ്പനീസ് വിസ്റ്റീരിയ) മുകളിൽ നിന്ന് നോക്കുമ്പോൾ ഘടികാരദിശയിൽ ചുറ്റിക്കയറുന്നു. ഡബ്ല്യു. സിനെൻസിസ് എതിർ ഘടികാരദിശയിൽ ചുറ്റിക്കയറുന്നു. വിസ്റ്റീരിയയുടെ ഏറ്റവും സാധാരണമായ രണ്ട് ഇനം തിരിച്ചറിയുന്നതിന് ഇത് സഹായിക്കുന്നു. ഭൂമിയിൽ നിന്ന് 20 മീറ്റർ (66 അടി) വരെ ഉയരത്തിൽ കയറാനും 10 മീറ്റർ (33 അടി) പാർശ്വസ്ഥമായി പടരാനും കഴിയും. ലോകത്തിലെ അറിയപ്പെടുന്ന ഏറ്റവും വലിയ വിസ്റ്റീരിയ കാലിഫോർണിയയിലെ സിയറ മാഡ്രെയിലാണ്. ഒരു ഏക്കറിൽ കൂടുതൽ (0.40 ഹെക്ടർ) വലുപ്പവും 250 ടൺ ഭാരവും കാണപ്പെടുന്നു. 1894-ൽ നട്ടുപിടിപ്പിച്ച ഇത് 'ചൈനീസ് ലാവെൻഡർ' ഇനത്തിൽ പെട്ടതാണ്.
വിത്തുകൾ ലാബർനമിന്റേതിന് സമാനമായ കായ്കളിലാണ് ഉത്പാദിപ്പിക്കുന്നത്, ആ ജനുസ്സിലെ വിത്തുകൾ പോലെ വിഷമാണ്. ചെടിയുടെ എല്ലാ ഭാഗങ്ങളിലും വിസ്റ്ററിൻ എന്ന സാപ്പോണിൻ അടങ്ങിയിട്ടുണ്ട്, ഇത് കഴിച്ചാൽ വിഷാംശം, തലകറക്കം, ആശയക്കുഴപ്പം, സംസാര പ്രശ്നങ്ങൾ, ഓക്കാനം, ഛർദ്ദി, വയറുവേദന, വയറിളക്കം, ശക്തിക്ഷയം എന്നിവയ്ക്ക് കാരണമായേക്കാം. വിഷത്തിന് കാരണമാകാൻ വിത്തുകൾക്ക് പുറത്തുള്ള സാന്ദ്രത മതിയോ എന്ന കാര്യത്തിൽ തർക്കമുണ്ട്. വിസ്റ്റീരിയ വിത്തുകൾ പല രാജ്യങ്ങളിലെയും കുട്ടികളിലും വളർത്തുമൃഗങ്ങളിലും വിഷത്തിന് കാരണമാകുന്നു. മിതമായ തോതിലുള്ള ഗ്യാസ്ട്രോഎന്റൈറ്റിസും മറ്റ് ഫലങ്ങളും ഉണ്ടാക്കുന്നു.
കൃഷി
വിസ്റ്റീരിയ, പ്രത്യേകിച്ച് വിസ്റ്റീരിയ സിനെൻസിസ് വളരെ കടുപ്പമുള്ളതും അതിവേഗം വളരുന്നതുമാണ്. വളക്കൂറില്ലാത്ത മണ്ണിലും ഇതിന് വളരാൻ കഴിയും, പക്ഷേ ഫലഭൂയിഷ്ഠമായ, ഈർപ്പമുള്ള, നന്നായി വളക്കൂറുള്ള മണ്ണാണ് ഇഷ്ടപ്പെടുന്നത്. അത് പൂർണ്ണ സൂര്യപ്രകാശത്തിൽ തഴച്ചുവളരുന്നു. കമ്പ് മുറിക്കൽ, ഇളം തണ്ട് വെട്ടിയെടുത്ത് അല്ലെങ്കിൽ വിത്ത് വഴിയും പുതിയ സസ്യം ഉണ്ടാക്കാം. എന്നിരുന്നാലും, വിത്തിൽ നിന്ന് വളരുന്ന സസ്യങ്ങൾ പൂക്കാൻ പതിറ്റാണ്ടുകൾ എടുക്കും; ഇക്കാരണത്താൽ, തോട്ടക്കാർ സാധാരണയായി വേരുകൾ വെട്ടിയെടുത്ത് അല്ലെങ്കിൽ നന്നായി പൂവിടുമെന്ന് അറിയപ്പെടുന്ന ഗ്രാഫ്റ്റ് ചെയ്ത കൾട്ടിവറുകളിൽ നിന്ന് മുളച്ച സസ്യങ്ങൾ വളർത്തുന്നു.
പൂവിടാതിരിക്കാനുള്ള മറ്റൊരു കാരണം അമിതമായ വളമാണ് (പ്രത്യേകിച്ച് നൈട്രജൻ). വിസ്റ്റീരിയയ്ക്ക് നൈട്രജൻ ഫിക്സിംഗ് ശേഷിയുണ്ട് (റൂട്ട് നോഡ്യൂളുകളിൽ റൈസോബിയ ബാക്ടീരിയ നൽകുന്നത്). അതിനാൽ പക്വതയാർന്ന സസ്യങ്ങൾക്ക് പൊട്ടാസ്യം, ഫോസ്ഫേറ്റ് എന്നിവ ചേർക്കുന്നത് ഗുണം ചെയ്യാം. പക്ഷേ നൈട്രജൻ ആവശ്യമില്ല. അവസാനമായി, വിസ്റ്റീരിയ പൂർണ്ണ വളർച്ച പ്രാപിക്കുന്നതിനുമുമ്പ് പൂവിടാൻ മടിക്കും. പൂർണ്ണ വളർച്ചയ്‌ക്ക് കുറച്ച് വർഷങ്ങൾ മാത്രമേ ആവശ്യമായി വരൂ. കെന്റക്കി വിസ്റ്റീരിയ അല്ലെങ്കിൽ ചൈനീസ് വിസ്റ്റീരിയയ്ക്ക് ഇരുപതോളം വർഷങ്ങൾ ആവശ്യമായി വരുന്നു.
താങ്ങ് നൽകാത്തപ്പോൾ വിസ്റ്റീരിയയ്ക്ക് ഒരു കുന്നായി വളരാൻ കഴിയും. പക്ഷേ ഒരു മരം, പെർഗൊള, മതിൽ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റ് താങ്ങ് ഘടനകളെ കൂട്ടിച്ചേർക്കാൻ അനുവദിക്കുമ്പോൾ അത് ഏറ്റവും മികച്ചതായി വളരുന്നു. എന്തുതന്നെയായാലും, താങ്ങ് വളരെ ശക്തമായിരിക്കണം, കാരണം പൂർണ്ണ വളർച്ചയുള്ള വിസ്റ്റീരിയ കനത്ത കൈത്തണ്ട കനമുള്ള തായ്ത്തടി, കാണ്ഡം എന്നിവയാൽ വളരെയധികം ശക്തമാകും. ലാറ്റിസ് വർക്ക് തകർക്കാനും നേർത്ത തടി പോസ്റ്റുകൾ തകർക്കാനും വലിയ മരങ്ങളെ നശിപ്പിക്കുകയും ഇവ ചെയ്യുന്നു. വീടുകളിൽ വളരാൻ അനുവദിച്ച വിസ്റ്റീരിയ ഗട്ടറുകൾ, താഴ്‌ന്ന നിലകൾ, സമാന ഘടനകൾ എന്നിവയ്ക്ക് നാശമുണ്ടാക്കാം.
മുൻവർഷത്തെ വളർച്ചയുടെ അടിത്തട്ടിലുള്ള മുകുളങ്ങളിൽ നിന്ന് വിസ്റ്റീരിയ പൂക്കൾ ഉണ്ടാകുന്നു. അതിനാൽ വസന്തത്തിന്റെ തുടക്കത്തിൽ കുറച്ച് മുകുളങ്ങളുള്ള കൊമ്പുകൾ കോതുന്നത് കൂടുതൽ പൂക്കളുണ്ടാകാൻ കാരണമാകുന്നു. ചെടിയുടെ വലുപ്പം നിയന്ത്രിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, വശങ്ങളിലുള്ള ചിനപ്പുപൊട്ടൽ 20 മുതൽ 40 സെന്റിമീറ്റർ വരെ നീളത്തിൽ മിഡ്‌സമ്മറിൽ കുറയ്ക്കുകയും മഴക്കാലത്ത് 10 മുതൽ 20 സെന്റിമീറ്റർ വരെ കുറയ്ക്കാനും കഴിയും. ചെടിക്ക് കുറച്ച് വയസ്സ് കഴിഞ്ഞാൽ, വേനൽക്കാലത്ത് വളരുന്ന സീസണിൽ മൂന്ന് തവണ പുതിയ വള്ളികൾ കോതുന്നതുകൊണ്ട് താരതമ്യേന ഒതുക്കമുള്ളതും സ്വതന്ത്രവുമായ പൂച്ചെടികൾ നേടാൻ കഴിയും. ചില ഇനങ്ങളുടെ പൂക്കൾ ഭക്ഷ്യയോഗ്യമാണ്. മാത്രമല്ല വീഞ്ഞ് ഉണ്ടാക്കാൻ പോലും ഇത് ഉപയോഗിക്കാം. മറ്റുള്ളവ വിഷമാണെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. ഇത് അല്ലെങ്കിൽ ഏതെങ്കിലും കാട്ടുചെടിയെ ഉപയോഗിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് ഒരു വിദഗ്ദ്ധൻ ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം തിരിച്ചറിയാൻ ശുപാർശ ചെയ്യുന്നു.
1816-ൽ ഹോർട്ടികൾച്ചറൽ ആവശ്യങ്ങൾക്കായി ചൈനീസ് വിസ്റ്റീരിയയെ അമേരിക്കയിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നു. ജാപ്പനീസ് വിസ്റ്റീരിയ 1830-ൽ അവതരിപ്പിച്ചു. കൃഷിയിൽ ശ്രദ്ധ വേണ്ടാത്തതിനാൽ യു‌എസിന്റെ പല ഭാഗങ്ങളിലും, പ്രത്യേകിച്ച് തെക്കുകിഴക്കൻ പ്രദേശങ്ങളിൽ, ഈ ഇതര തദ്ദേശീയ വിസ്റ്റീരിയകൾ മറ്റ് തദ്ദേശീയസസ്യജാലങ്ങളെ ചുറ്റിപ്പടർന്ന് അവയെ ഇല്ലാതാക്കാനുള്ള കഴിവ് കാരണം അധിനിവേശസസ്യമായി കണക്കാക്കുന്നു.
കലയും പ്രതീകാത്മകതയും
നൂറ്റാണ്ടുകളായി ജപ്പാനിൽ വിസ്റ്റീരിയയും അവയുടെ പൂക്കുലകളും വ്യാപകമായി ഉപയോഗിക്കപ്പെടുന്നു. ഇത് കുടുംബ ചിഹ്നങ്ങളിലും രാജവംശാവലിയിലും ഒരു ജനപ്രിയ ചിഹ്നമായിരുന്നു. കബുകിയിലെ ഒരു ജനപ്രിയ നൃത്തം, ഫ്യൂജി മ്യൂസ്യൂം അല്ലെങ്കിൽ "ദി വിസ്റ്റീരിയ മെയ്ഡൻ" അഞ്ച് വ്യക്തിഗത നൃത്തങ്ങളുടെ ഒരു പരമ്പരയിലെ ഒരേയൊരു നൃത്തമാണ്. അതിൽ ഒരു കന്യക വിസ്റ്റീരിയയുടെ ആത്മാവിന്റെ സാക്ഷാൽക്കാരമായി മാറുന്നു. പടിഞ്ഞാറ്, ടൈൽ, സ്റ്റെയിൻ ഗ്ലാസ് തുടങ്ങിയ നിർമാണ സാമഗ്രികളിൽ വിസ്റ്റീരിയകൾ റിയലിസത്തിലും ശൈലീപരമായും കലാസൃഷ്ടികളിലും വ്യാവസായിക രൂപകൽപ്പനയിലും ഉപയോഗിച്ചു.
സ്വെൻഡ് ഗ്രണ്ട്വിഗ്
ഒരു ഡാനിഷ് സാഹിത്യ ചരിത്രകാരനും നരവംശശാസ്ത്രജ്ഞനുമായിരുന്നു സ്വെൻഡ് ഹെർസ്ലെബ് ഗ്രണ്ട്വിഗ് (9 സെപ്റ്റംബർ 1824, കോപ്പൻഹേഗൻ - 14 ജൂലൈ 1883, ഫ്രെഡറിക്സ്ബെർഗ്). ഡാനിഷ് പരമ്പരാഗത സംഗീതത്തിന്റെ ആദ്യത്തെ വ്യവസ്ഥാപിത കളക്ടർമാരിൽ ഒരാളായിരുന്നു അദ്ദേഹം. ഡാനിഷ് നാടോടി ഗാനങ്ങളിൽ അദ്ദേഹം പ്രത്യേക താൽപ്പര്യം പ്രകടിപ്പിച്ചു. ഡാനിഷ് ബാലഡുകൾ എഡിറ്റ് ചെയ്യുന്ന വലിയ പദ്ധതി അദ്ദേഹം ആരംഭിച്ചു. ഐസ്‌ലാൻഡിക് ബല്ലാഡുകളുടെ സഹ-എഡിറ്റും ചെയ്തു. എൻ.എഫ്.എസ്. ഗ്രണ്ട്വിഗ് ന്റെ മകനായിരുന്നു അദ്ദേഹം.
ജീവചരിത്രം
നോർഡിക് പുരാണങ്ങൾ, സാക്സോ ഗ്രാമാറ്റിക്കസ്, നാടോടിക്കഥകൾ എന്നിവയിൽ അദ്ദേഹത്തെ വ്യക്തിപരമായി പഠിപ്പിക്കുന്നതിനിടയിൽ ഐസ്‌ലാൻഡിക്, ലാറ്റിൻ, ഡാനിഷ്, ആംഗ്ലോ-സാക്‌സൺ ഭാഷകൾ പഠിപ്പിക്കാൻ ഹോം ട്യൂട്ടർമാരുടെ ഒരു പരമ്പരയെ നിയോഗിച്ച് അദ്ദേഹത്തിന്റെ വിദ്യാഭ്യാസം പിതാവ് ക്രമീകരിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന് 14 വയസ്സുള്ളപ്പോൾ, പിതാവ് അദ്ദേഹത്തിന് 1656-ൽ ഒരു പഴയ ബാലാഡിന്റെ ഒരു കൈയെഴുത്തുപ്രതി വാങ്ങിക്കൊടുത്തു, ഇത് ഡാനിഷ് നാടോടി സംഗീതത്തിന്റെ ചരിത്രം കൂടുതൽ പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യാനുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ താൽപ്പര്യത്തിന് കാരണമായി.
19 വയസ്സുള്ളപ്പോൾ, തന്റെ പിതാവ് ഇംഗ്ലണ്ടിലേക്കുള്ള ഒരു പഠന പര്യടനത്തിൽ അദ്ദേഹത്തെ അനുഗമിച്ച ശേഷം, ഗ്രണ്ട്‌ടിവിഗ് തന്റെ ജീവിതം ഡാനിഷ് നാടോടി കഥകളുടെയും ബാലഡുകളുടെയും ശേഖരണത്തിനും പഠനത്തിനുമായി സമർപ്പിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് ഇംഗ്ലീഷ്, സ്കോട്ടിഷ് ബല്ലാഡുകളുടെ ഡാനിഷ് വിവർത്തനങ്ങൾ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. 1844-ലെ ഒരു പ്രകടനപത്രികയിൽ, ഇപ്പോഴും ജനപ്രിയമായ ഉപയോഗത്തിലുള്ള ദേശീയ ബാലഡുകൾ റെക്കോർഡുചെയ്യാൻ ഡാനിഷ് പുരുഷന്മാരെയും സ്ത്രീകളെയും അദ്ദേഹം പ്രോത്സാഹിപ്പിച്ചു. പല വാല്യങ്ങളുള്ള ഡാൻമാർക്‌സ് ഗെയിം ഫോൾകെവിസറിന്റെ ആദ്യ എഡിറ്ററായിരുന്നു അദ്ദേഹം. ഗ്രൻറ്വിഗ് ഫാറോസ് ജനതയായ വി.യു. ഹാമർഷൈമ്പിനെ തന്റെ ജന്മനാട്ടിലെ ബാലഡുകൾ ശേഖരിക്കാൻ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. നിരവധി പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങൾ നടത്തിയതിന് ശേഷം ഹാമർഷൈംബ് ഒടുവിൽ ഗ്രണ്ട്‌ടിവിഗിന് ശേഖരം കൈമാറി. ജോർഗൻ ബ്ലോച്ചുമായി ചേർന്ന് ഫോറോയ കെവി: കോർപ്പസ് കാർമിനം ഫെറോൻസിയം (1876) എഡിറ്റ് ചെയ്തു.
1854-ൽ, അദ്ദേഹം ഈ ആഹ്വാനം എല്ലാത്തരം നാടോടിക്കഥകളിലേക്കും വ്യാപിപ്പിച്ചു, രാജ്യവ്യാപകമായി സഹകാരികളുടെ ഒരു ശൃംഖല കെട്ടിപ്പടുത്തു. താമസിയാതെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ മൂന്ന് വാല്യങ്ങളുള്ള ഡാൻസ്‌കെ മൈൻഡർ (1854-61) കൃതിയായി. 1876-ൽ, ഡാനിഷ് നാടോടിക്കഥകളുടെ മൂന്ന് വാല്യങ്ങളിൽ ആദ്യത്തേത്, ഡാൻസ്കെ ഫോക്ക്കവെന്റൈർ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു.
പുറംകണ്ണികൾ
വർഗ്ഗം:1824-ൽ ജനിച്ചവർ വർഗ്ഗം:1883-ൽ മരിച്ചവർ
കിഴക്കിന്റെ കാതോലിക്കോസ്
ക്രിസ്തുവർഷം ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിലെ മാർത്തോമാശ്ലീഹായുടേയും അദ്ദേഹത്തിൻറെ ശിഷ്യന്മാരായ മാർ അദ്ദായി, മാർ മാറി എന്നിവരുടെയും പ്രവർത്തനഫലമായാണ് ഈ സഭ രൂപപ്പെട്ടത്. നാലാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ഈ സഭയുടെ ആസ്ഥാനം സസാനിയൻ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ തലസ്ഥാനമായ സെലൂക്യാ-ടെസിഫോൺ ഇരട്ട നഗരങ്ങളിലേക്ക് മാറ്റിസ്ഥാപിച്ചതോടെ ഈ സ്ഥാനത്തിന് സെലൂക്യാ-ടെസിഫോണിന്റെ കാതോലിക്കോസ്-പാത്രിയാർക്കീസ് എന്ന പേരും കൈകവന്നു. എദേസ്സൻ സഭാപാരമ്പര്യം പിന്തുടർന്ന ഈ സഭ റോമാ സാമ്രാജ്യത്തിൽ വളർന്ന സഭകളിൽനിന്ന് വളരെ വ്യത്യസ്തമായ ചരിത്രപശ്ചാത്തലവും ആരാധനാക്രമവും ദൈവശാസ്ത്രവീക്ഷണവും ശിക്ഷണക്രമവും ഉള്ള സഭയായിരുന്നു. ഈ അധികാരസ്ഥാനം ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിലെ എദേസ്സയിൽ പിറവിയെടുത്തതാണ്. പിന്നീട് സസാനിയൻ സാമ്രാജ്യത്തിനുള്ളിലെ ക്രിസ്തുമതത്തിന്റെ ആദ്യ നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ വികാസം പ്രാപിച്ചു.
കിഴക്കിന്റെ സഭയിലെ പിളർപ്പുകളും വിവിധ ശാഖകളും
പതിനഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടായപ്പോഴേക്കും ഈ സഭ പശ്ചിമേഷ്യ, ഇന്ത്യ എന്നീ പ്രദേശങ്ങളിലേക്ക് പരിമിതപ്പെട്ടു. പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിലും പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിലും ഉത്തരമെസപ്പൊട്ടാമിയായിലും ഇന്ത്യയിലും ഈ സഭ പലതരം പിളർപ്പുകൾ അനുഭവിച്ചു, അതിന്റെ ഫലമായി മത്സരിക്കുന്ന സഭാധ്യക്ഷന്മാരും സഭകളും രൂപപ്പെട്ടു. ഇന്ന്, ആ പിളർപ്പുകളിൽ നിന്ന് ഉയർന്നുവന്ന മൂന്ന് പ്രധാന സഭകൾ ഇറാഖ് കേന്ദ്രമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു. അവ അംഗബലം അനുസരിച്ച് കൽദായ കത്തോലിക്കാ സഭ, അസ്സീറിയൻ പൗരസ്ത്യ സഭ, പുരാതന പൗരസ്ത്യ സഭ എന്നിവയാണ്. ഇതിൽ ഒരോരോ സഭയ്ക്കും അവരവരുടേതായ പാത്രിയർക്കീസുമാരും സൂനഹദോസുകളും ഉണ്ട്. ഇതിൽ കൽദായ കത്തോലിക്കാ സഭാധ്യക്ഷൻ ബാബിലോണിന്റെ പാത്രിയർക്കീസെന്നും, പൗരസ്ത്യ അസ്സീറിയൻ സഭാധ്യക്ഷനും പുരാതന പൗരസ്ത്യ സഭാധ്യക്ഷനും സെലൂക്യാ-ടെസിഫോൺ കാതോലിക്കോസ്-പാത്രിയർക്കീസുമാർ എന്നും അറിയപ്പെട്ടുവരുന്നു.
ഇതും കാണുക
കിഴക്കിന്റെ കാതോലിക്കാ പാത്രിയർക്കീസുമാരുടെ പട്ടിക
പാടൽ പെട്ര സ്ഥലം
ആറുമുതൽ ഒൻപതുവരെ നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ ശൈവനായനാർമാരുടെ കാവ്യങ്ങളിൽക്കൂടി പുകൾപെറ്റ 275 ക്ഷേത്രങ്ങളാണ് പാടൽ പെട്ര സ്ഥലം (Paadal Petra Sthalam) എന്നറിയപ്പെടുന്നത്. തമിഴ്‌നാട്ടിലെ മഹാശിവക്ഷേത്രങ്ങളിൽ ഏറ്റവും മഹത്തരമാർന്നതാണ് ഇവ. താരതമ്യത്തിന് വൈഷ്ണവ ആഴ്‌വാർമാരുടെ കാവ്യങ്ങളിൽകൂടി പ്രസിദ്ധമായ 108 വിഷ്ണു ക്ഷേത്രങ്ങളെ ദിവ്യദേശങ്ങൾ എന്നാണ് പറയുന്നത്.
തേവാരം
തേവാരത്തിൽ 275 ക്ഷേത്രങ്ങളെക്കുറിച്ച് പ്രതിപാദിച്ചിരിക്കുന്നതിൽ പാടൽ പെട്ര സ്ഥലങ്ങൾ എന്നറിയപ്പെടുന്നു. സൂക്തങ്ങളിൽ ആലപിച്ച ക്ഷേത്രങ്ങൾ എന്നാണ് അർത്ഥം. വിപരീതമായി, വൈപ്പു സ്തലം തേവാരം പാട്ടുകളിൽ പരാമർശിക്കപ്പെട്ട ക്ഷേത്രങ്ങളാണ്. എന്നാൽ ആ ക്ഷേത്രങ്ങളെക്കുറിച്ച് പരാമർശമില്ല. ആധുനിക കാലത്ത്, തമിഴ് നാട്ടിലെ മിക്ക ശിവ ക്ഷേത്രങ്ങളിലും ഒധുവേർസ് എന്നു പേരുള്ള സംഗീതജ്ഞന്മാർ ദിവസവും തേവാരം പാട്ടുകൾ ആലപിച്ചിട്ടുണ്ട്.
പഞ്ചഭൂതസ്ഥലങ്ങൾ
This refers to the temples that are the manifestation of the five elements - land, water, air, sky, fire.
Pancha Bhoota stalam Map
പഞ്ചസഭൈസ്ഥലങ്ങൾ
The temples where Lord Shiva is believed to have performed the Cosmic Dance.
Pancha Sabhai Map
അഷ്ട വീരട്ടം സ്ഥലങ്ങൾ
The temples where Lord Shiva is believed to have performed with fury. The eight temples are in 1. Thiruvadhikai 2. Thirukoyilur 3. Thirukkadayur 4. Vazhoovur 5. Thirukkurakaval ( kurukkai ) 6. Thiruppaliyalur 7. Thirukandiyur 8. Thiruvirkudi.
സപ്ത മംഗായി സ്തംഭങ്ങൾ
The seven temples are
ആതരസ്ഥലം
'
References
വർഗ്ഗം:Hindu temples in Tamil Nadu *
സ്ഥിതി
ആർ. ശരത് സംവിധാനം ചെയ്ത് 2003-ൽ പുറത്തിറങ്ങിയ ഒരു മലയാളചലച്ചിത്രമാണ് സ്ഥിതി .(English: Plight) ഉണ്ണി മേനോൻ, നന്ദിനി ഘോസൽ, മാസ്റ്റർ അച്യുത്, മാസ്റ്റർ ആനന്ദ് പിള്ള, മല്ലിക സുകുമാരൻ എന്നിവർ പ്രധാനകഥാപാത്രങ്ങളായി അഭിനയിക്കുന്ന ഈ ചിത്രത്തിൽ സെക്രട്ടറിയേറ്റിൽ ജോലി ചെയ്യുന്ന ദമ്പതികളുടെ കഥയാണ് ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നത്. പിന്നണി ഗായകൻ ഉണ്ണി മേനോൻ ഈ ചിത്രത്തിൽ നവാഗത നടനായി അഭിനയിച്ചിരുന്നു. ചിത്രത്തിനു വേണ്ടി അദ്ദേഹം സംഗീതസംവിധായകനായും പ്രവർത്തിച്ചു. ബംഗാളി അഭിനേത്രിയും ഒഡീസി നർത്തകിയുമായ നന്ദിനി ഘോസൽ അഭിനയിച്ച ആദ്യ മലയാള ചലച്ചിത്രവും ഇതാണ്.
ശബ്ദട്രാക്ക്
Music: എം ജയചന്ദ്രൻ, ഉണ്ണി മേനോൻ, സണ്ണി വിശ്വനാഥ് Lyrics: പ്രഭാ വർമ്മ, പ്രിയ വിശ്വനാഥ്
അവലംബം
വർഗ്ഗം:മലയാളചലച്ചിത്രങ്ങൾ വർഗ്ഗം:ഇന്ത്യൻ ചലച്ചിത്രങ്ങൾ
ആർ.എം
ആർ.എം (അല്ലെങ്കിൽ റാപ്പ് മോൺസ്റ്റർ) എന്നറിയപ്പെടുന്ന കിം നാം-ജൂൻ ഒരു ദക്ഷിണ കൊറിയൻ റാപ്പറും, ഗായകനും, ഗാനരചയിതാവും ആണ്. ബി.ടി.എസ്. എന്ന ഗ്രൂപ്പിന്റെ തലവനാണ്.
വർഗ്ഗം:ബി.ടി.എസ് അംഗങ്ങൾ വർഗ്ഗം:ദക്ഷിണ കൊറിയൻ ഗായകർ വർഗ്ഗം:ദക്ഷിണ കൊറിയൻ റാപ്പർമാർ
ബാസ്സ് (ശബ്ദ തരം)
എല്ലാ ശബ്ദ തരങ്ങളുടേയും താഴ്ന്ന ശബ്ദ പരിധിയിലുള്ള ക്ലാസിക്കൽ ആൺ ഗായക ശബ്ദമാണ് ബാസ്സ് (/ beɪs / BAYSS) ഓപറയുടെ ദ ന്യൂ ഗ്രോ നിഘണ്ടു പ്രകാരം, ഒരു ബാസ്സ് സാധാരണയായി ഒരു നിശ്ചിത ശബ്ദ പരിധിയിൽ ഉള്ളതായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. രണ്ടാമത്തെ E യിൽ നിന്നും മധ്യഭാഗത്ത് താഴെ C യിൽ നിന്നും E വരെയും മുകളിലത്തെ മധ്യ C വരെയുള്ള ഒരു ശബ്ദ ശ്രേണിയിൽ ഒരു ബാസ്സ് ശബ്ദം വേർതിരിക്കപ്പെടുന്നു. (i.e., E2–E4)
ബാഹ്യ ലിങ്കുകൾ
വർഗ്ഗം:ശബ്ദതരങ്ങൾ
ജെ.കെ. റിതേഷ്
ഒരു ഇന്ത്യൻ ചലച്ചിത്ര അഭിനേതാവും രാഷ്ട്രീയ പ്രവർത്തകനും ഓൾ ഇന്ത്യാ അണ്ണാ ദ്രാവിഡ മുന്നേറ്റ കഴകം എന്ന രാഷ്ട്രീയ പാർട്ടിയിലെ അംഗവുമായിരുന്നു '''ജെ.കെ. റിതേഷ്''' (5 മാർച്ച് 1971 - 13 ഏപ്രിൽ 2019). പതിനഞ്ചാം ലോകസഭയിൽ തമിഴ്നാട്ടിലെ രാമനാഥപുരം ലോകസഭാമണ്ഡലത്തിനെ പ്രതിനിധീകരിച്ച് ദ്രാവിഡ മുന്നേറ്റ കഴകത്തിൽ നിന്നുള്ള പാർലമെന്റ് അംഗമായിരുന്നു. 2009 - ൽ നടന്ന ഇന്ത്യൻ പൊതുതിരഞ്ഞെടുപ്പിൽ എതിർ സ്ഥാനാർത്ഥിയായിരുന്ന ഓൾ ഇന്ത്യാ ദ്രാവിഡ മുന്നേറ്റ കഴകത്തിന്റെ സത്യമൂർത്തിക്കെതിരെ 294,945 വോട്ടുകൾ നേടിക്കൊണ്ട് 69,215 വോട്ടുകളുടെ ഭൂരിപക്ഷം സ്വന്തമാക്കിക്കൊണ്ടാണ് റിതേഷ് ലോകസഭാംഗമായത്. 2014 ഏപ്രിൽ 10 - ന് ഓൾ ഇന്ത്യാ അണ്ണാ ദ്രാവിഡ മുന്നേറ്റ കഴകത്തിൽ സാധാരണ അംഗമായി അംഗത്വമെടുക്കുകയുണ്ടായി. 2019 ഏപ്രിൽ 13 - ന് ഹൃദയാഘാതം മൂലം റിതേഷ് അന്തരിച്ചു.
വ്യക്തി ജീവിതം
1971 - ൽ ശ്രീലങ്കയിലെ കാൻഡിയിൽ വച്ചാണ് റിതേഷ് ജനിച്ചത്. തുടർന്ന് 1976 - ൽ കുടുംബസമേതം തമിഴ്നാട്ടിലെ രാമേശ്വരത്തേക്ക് പലായനം ചെയ്യുകയുണ്ടായി. ഇവിടെയാണ് തന്റെ പ്രാഥമിക വിദ്യാഭ്യാസം ജെ.കെ. റിതേഷ് പൂർത്തിയാക്കിയത്. അച്ഛൻ കാർഷികവൃത്തിയിൽ ഏർപ്പെട്ടിരുന്ന വ്യക്തിയും അമ്മ വീട്ടമ്മയുമായിരുന്നു. ശാന്തി, മണി എന്നിങ്ങനെ രണ്ട് സഹോദരിമാരും റിതേഷിനുണ്ട്. 2007 - ൽ ജ്യോതീശ്വരിയെ വിവാഹം ചെയ്തു. ആരിക് റോഷൻ (2008 - ൽ ജനിച്ചു. ) എന്ന ഒരു മകനും ഈ ദമ്പതികൾക്കുണ്ട്. തമിഴ്നാട്ടിലെ രാമനാഥപുരം ജില്ലയിലെ കിഴക്കരൈയിലെ മുഹമ്മദ് സതക് പോളിടെക്നിക് കോളേജിൽ നിന്ന് സിവിൽ എൻജിനീയറിംഗിലാണ് റിതേഷ് ഡിപ്ലോമ കരസ്ഥമാക്കിയത്.
2011 നവംബറിൽ അനധികൃതമായി ഭൂമി കൈവശം വച്ച കേസിൽ ജെ.കെ. റിതേഷിനെ അറസ്റ്റ് ചെയ്തിരുന്നു. ഇന്ത്യൻ വംശജനായ ഒരു അമേരിക്കൻ പൗരന് ഭൂമി വാങ്ങിനൽകാം എന്ന് ഉറപ്പു നൽകി കബളിപ്പിച്ചതിന്റെ പേരിൽ റിതേഷിനെതിരെ ഒരു കേസും രജിസ്റ്റർ ചെയ്യപ്പെട്ടിരുന്നു.
മരണം
2019 ഏപ്രിൽ 13 - ന് ജെ.കെ. റിതേഷ് അപ്രതീക്ഷിതമായുണ്ടായ ഹൃദയാഘാതം മൂലം രാമനാഥപുരത്തു വച്ച് അന്തരിച്ചു. തന്റെ 48 - ാം വയസ്സിലായിരുന്നു അന്ത്യം.
ചലച്ചിത്ര ജീവിതം
ചിന്നി ജയന്ത് സംവിധാനം ചെയ്ത് 2007 - ൽ പുറത്തിറങ്ങിയ കാനൽ നീർ ആയിരുന്നു റിതേഷിന്റെ ആദ്യ ചലച്ചിത്രം. ഈ ചിത്രം നിർമ്മിക്കാനും റിതേഷ് സഹായിച്ചിരുന്നുവെങ്കിലും ബോക്സ് ഓഫീസിൽ ഒരു വലിയ വിജയമായി മാറാൻ കാനൽ നീറിന് കഴിഞ്ഞില്ല. റിതേഷിന്റെ രണ്ടാമത്തെ ചിത്രമായ നായകൻ ബോക്സ് ഓഫീസിൽ ശരാശരി കളക്ഷൻ നേടുകയുണ്ടായി.
നായകൻ എന്ന ചലച്ചിത്രത്തിന്റെ ശരാശരി പ്രകടനത്തിനു ശേഷം ഏതാനും ചലച്ചിത്രങ്ങൾ കൂടി റിതേഷ് പ്രഖ്യാപിച്ചിരുന്നു. മറ്റൊരു പുതുമുഖ ചലച്ചിത്രകാരനായ സിദ്ദിഖിനോടൊപ്പം തില്ലു മുള്ള്, ചിന്നി ജയന്തിനോടൊപ്പം ദൈവമകൻ, സ്വയം നിർമ്മിക്കുന്ന ദളപതി എന്നിവയായിരുന്നു ഈ ചിത്രങ്ങൾ. എന്നാൽ 2019 വരെ ഈ ചിത്രങ്ങളിലൊന്നും പൂർത്തിയായിട്ടില്ല. 2019 ആർ.ജെ. ബാലാജി കേന്ദ്ര കഥാപാത്രത്തെ അവതരിപ്പിച്ച എൽ.കെ.ജി എന്ന ചലച്ചിത്രത്തിൽ പ്രധാന വില്ലൻ കഥാപാത്രത്തെ അവതരിപ്പിച്ചുകൊണ്ട് ജെ.കെ. റിതേഷ് അഭിനയ രംഗത്തേക്ക് തിരിച്ചുവന്നു.
അവലംബം
വർഗ്ഗം:തമിഴ്‌ചലച്ചിത്ര നടന്മാർ വർഗ്ഗം:ഇന്ത്യൻ രാഷ്ട്രീയ പ്രവർത്തകർ വർഗ്ഗം:2019-ൽ മരിച്ചവർ വർഗ്ഗം:ഏപ്രിൽ 13-ന് മരിച്ചവർ വർഗ്ഗം:1973-ൽ ജനിച്ചവർ
ഫോർട്ട് ഹെയർ സർവ്വകലാശാല
തെക്കേ ആഫ്രിക്കയിലെ ഈസ്റ്റേൺ കേപ്പിലെ ആലീസ് നഗരത്തിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഒരു സർവ്വകലാശാലയാണ് ഫോർട്ട് ഹെയർ സർവ്വകലാശാല.
1916 മുതൽ 1959 വരെ ആഫ്രിക്കയിലെ കറുത്തവർഗ്ഗക്കാർക്ക് ഉന്നതവിദ്യാഭ്യാസത്തിനായുള്ള പ്രധാന സ്ഥാപനമായിരുന്നു ഇത്. ആഫ്രിക്കയിലെ വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക് പാശ്ചാത്യമാതൃകയിലുള്ള വിദ്യാഭ്യാസം ഈ സർവ്വകലാശാല നൽകിയിരുന്നു. കറുത്ത ആഫ്രിക്കക്കാരെ ഉന്നതശ്രേണിയിലെത്തിക്കുന്നതിൽ ഈ സ്ഥാപനം പ്രധാന പങ്ക് വഹിച്ചിട്ടുണ്ട്. സ്വാതന്ത്ര്യാനന്തര ആഫ്രിക്കയിലെ വിവിധ സ്വാതന്ത്ര്യ പ്രസ്ഥാനങ്ങളുടെയും വിവിധ ആഫ്രിക്കൻ സർക്കാരുകളുടെ നേതൃനിരയിലുള്ള വ്യക്തികളും ഫോർട്ട് ഹെയർ സർവ്വകലാശാലയിലെ പൂർവ്വവിദ്യാർത്ഥികളാണ്.
1959 ൽ ഈ സർവ്വകലാശാല ആഫ്രിക്കൻ വർണ്ണവിവേചനത്തിനടിപ്പെട്ടു. ഇന്ന് ഈ സർവ്വകലാശാല ആഫ്രിക്കയിലെ സ്വതന്ത്ര ഉന്നതവിദ്യാഭ്യാസ സ്ഥാപനമാണ്.
ആൾട്ടയർ
ആൾട്ടയർ ( / <span title="/ˈ/: primary stress follows">ˈ <span title="/æ/: 'a' in 'bad'">æ l t <span title="/ɛər/: 'are' in 'bare'">ɛər, -  t <span title="/aɪər/: 'ire' in 'fire'">aɪər  , <span title="/æ/: 'a' in 'bad'">æ l <span title="/ˈ/: primary stress follows">ˈ t <span title="/ɛər/: 'are' in 'bare'">ɛər  , - <span title="/ˈ/: primary stress follows">ˈ t <span title="/aɪər/: 'ire' in 'fire'">aɪər  / ), അഥവാ ആൽഫ അക്വിലെ (α Aquilae, ചെറുതാക്കി Alpha Aql, α Aql), എന്നത് ഗരുഡൻ നക്ഷത്രരാശിയിലെ ഏറ്റവും തിളക്കമുള്ള നക്ഷത്രമാണ്. ആകാശത്തിലെ നക്ഷത്രങ്ങളിൽ തിളക്കത്തിന്റെ കാര്യത്തിൽ പന്ത്രണ്ടാം സ്ഥാനമാണ് ഇതിന്. ജി-ക്‌ളൗഡ്‌ എന്ന നക്ഷത്രാന്തരീയ വാതക/പൊടിപടലശേഖരത്തിലാണ് ഇതിന്റെ സ്ഥാനം. ഇതൊരു എ-ടൈപ്പ് മെയിൻ സീക്വെൻസ് നക്ഷത്രമാണ്. 0.77 ദൃശ്യകാന്തിമാനമുള്ള ഇത് സമ്മർ ട്രയാങ്കിൾ എന്ന ആസ്റ്ററിസത്തിന്റെ ഭാഗമാണ് (അഭിജിത്, ഡെനിബ് എന്നിവയാണ് ഇതിലെ മറ്റു നക്ഷത്രങ്ങൾ.)  സൂര്യനിൽ നിന്ന് 16.7 പ്രകാശവർഷങ്ങൾ (5.3 പാർസെക്കുകൾ) അകലെയാണ് ഇതിന്റെ സ്ഥാനം. നഗ്നനേത്രങ്ങൾ കൊണ്ട് കാണാവുന്ന നക്ഷത്രങ്ങളിൽ ഏറ്റവും അടുത്തുള്ളവയിൽ ഒന്നാണിത്.
നാമകരണം
ബെയർ നാമകരണപദ്ധതി അനുസരിച്ച് ഇതിന്റെ പേര് α Aquilae എന്നാണ് (ആൽഫ അക്വിലെ). മധ്യകാലഘട്ടങ്ങൾ തൊട്ടേ ആൾട്ടയർ എന്ന പേര് നിലവിലുണ്ടായിരുന്നു. النسر الطائر, al-nesr al-ṭā’ir ("the flying eagle", "പറക്കുന്ന ഗരുഡൻ") എന്ന അറബിക് വാചകത്തിൽ നിന്നാണ് ഇതിന്റെ ഉത്ഭവം. 2016 ൽ ഇന്റർനാഷണൽ അസ്ട്രോണമിക്കൽ യൂണിയൻ നക്ഷത്രങ്ങളുടെ പേരുകൾ ഏകീകരിയ്ക്കാൻ ഒരു വർക്കിംഗ് ഗ്രൂപ്പ് നടത്തി (WGSN). ജൂലൈ 2016 ലെ വർക്കിംഗ് ഗ്രൂപ്പിന്റെ ആദ്യ ബുള്ളറ്റിൻ അംഗീകരിയ്ക്കപ്പെട്ട പേരുകളുടെ ആദ്യ രണ്ടു ബാച്ചുകൾ പുറത്തിറക്കി ; ഇതിൽ ആൾട്ടയർ എന്ന് തന്നെയാണ് ഈ നക്ഷത്രത്തിന്റെ പേര് ആയി അംഗീകരിച്ചിട്ടുള്ളത്.
പ്രത്യേകതകൾ
ബീറ്റ അക്വിലെ, ഗാമ അക്വിലെ എന്നിവയുമായിച്ചേർന്ന് ആൾട്ടയർ ഫാമിലി ഓഫ് അക്വിലെ അഥവാ ഷാഫ്റ്റ് ഓഫ് അക്വിലെ എന്ന നേർരേഖ ആകാശത്ത് ഉണ്ടാക്കുന്നു. ഇതൊരു എ-ടൈപ്പ് മെയിൻ സീക്വെൻസ് നക്ഷത്രമാണ്. സൂര്യന്റെ 1.8 മടങ്ങു് പിണ്ഡവും 11 മടങ്ങു് പ്രകാശതീവ്രതയും ഇതിനുണ്ട്. ഇതിന്റെ ഭ്രമണവേഗത വളരെ കൂടുതലാണ്. സ്വന്തം അച്ചുതണ്ടിനു ചുറ്റും 9 മണിക്കൂർ കൊണ്ട് ഇതൊരു വട്ടം ചുറ്റിത്തിരിയുന്നു. സൂര്യനെ ഇതുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തിയാൽ അതിന് സ്വന്തം അച്ചുതണ്ടിനു ചുറ്റും ഒരുവട്ടം കറങ്ങാൻ ഏതാണ്ട് 25 ദിവസങ്ങൾ വേണം. അതിനാൽ ഇതിന്റെ ആകൃതി ഗോളാഭമാണ്; ഇതിന്റെ മധ്യരേഖയിലെ വ്യാസം ധ്രുവങ്ങളിലൂടെയുള്ള വ്യാസത്തേക്കാൾ 20% കൂടുതലാണ്.
വൈഡ് ഫീൽഡ് ഇൻഫ്രാറെഡ് എക്സ്പ്ലോറർ ഉപയോഗിച്ച് 1999 ൽ നടത്തിയ പഠനങ്ങൾ പ്രകാരം ഇതിന്റെ പ്രകാശതീവ്രത നേരിയതോതിൽ മാറിക്കൊണ്ടിരിയ്ക്കുന്നുണ്ട്. രണ്ടു മണിക്കൂറിനു താഴെ മാത്രം ആവൃത്തിയിൽ ഏതാണ്ട് ആയിരത്തിലൊന്നിൽ അല്പം കൂടുതൽ മാത്രമാണ് കാന്തിമാനത്തിൽ വ്യത്യാസം കാണുന്നത്. അതിനാൽ 2005 ൽ ഇതിനെ ഒരു ഡെൽറ്റ സ്കുടി ചരനക്ഷത്രമായി അംഗീകരിച്ചു. 0.8 മുതൽ 1.5 മണിക്കൂറുകൾ കാലദൈർഘ്യമുള്ള ഒരു കൂട്ടം സൈൻ തരംഗങ്ങളുടെ സഞ്ചയമായി ഇതിന്റെ ലൈറ്റ് കർവിനെ കണക്കാക്കാം.
ഗോളാഭത്വവും ഉപരിതലതാപനിലയും
1960 കളിൽ നാരാബ്രി വാനനിരീക്ഷണാലയത്തിലെ ആർ. ഹാൻബറി ബ്രൗണും അദ്ദേഹത്തിന്റെ സഹപ്രവർത്തകരും ചേർന്നാണ് ഇതിന്റെ കോണീയവ്യാസം (ഭൂമിയിൽ നിന്നും നോക്കുമ്പോൾ അതിന്റെ വ്യാസം ഉളവാക്കുന്ന കോണളവ്) ആദ്യമായി അളന്നത്. അവർക്ക് 3മില്ലി ആർക് സെക്കൻഡുകൾ എന്ന അളവാണ് ലഭിച്ചത്. ഓൾട്ടയറിന്റെ ആകൃതി ഗോളാഭം ആയിരിയ്ക്കും എന്ന് അവർ അനുമാനിച്ചിരുന്നുവെങ്കിലും ലഭ്യമായ വിവരങ്ങളിൽ നിന്നും ഇത് നേരിട്ട് കാണാൻ അവർക്ക് സാധിച്ചില്ല. പിന്നീട് 1999 ൽ പാലോമെർ ടെസ്റ്റ് ബെഡ് ഇൻഫെറോമീറ്റർ ഉപയോഗിച്ച് നടത്തിയ ഇൻഫ്രാറെഡ് ഇൻഫെറോമെട്രിക് പഠനങ്ങളിൽ നിന്നുമാണ് ഇതിന്റെ ആകൃതി ഗോളാഭം തന്നെയാണെന്ന് നേരിട്ട് നിരീക്ഷിയ്ക്കാൻ സാധിച്ചത്.
സൂര്യനല്ലാതെ മറ്റൊരു മെയിൻ സീക്വെൻസ് നക്ഷത്രത്തിന്റെ ഉപരിതലത്തിന്റെ ഫോട്ടോ ആദ്യമായി എടുക്കുന്നത് ഓൾട്ടയറിന്റേതാണ്. 2006-07 ൽ ചര അറേ ഇൻഫറോമീറ്റർ ഉപയോഗിച്ച് ഇൻഫ്രാറെഡ് സ്പെക്ട്രത്തിലാണ് ഇതിന്റെ ഉപരിതലത്തിന്റെ ചിത്രം പകർത്തിയത്. ഭൂമിയിൽ നിന്നുള്ള നേർരേഖയ്ക്ക് ഏതാണ്ട് 60° യോളം ചെരിഞ്ഞിട്ടാണ് ഇതിന്റെ സ്വയംഭ്രമണത്തിന്റെ അച്ചുതണ്ട്.
പദോല്പത്തി, പുരാവൃത്തങ്ങൾ, സംസ്കാരം
ഈജിപ്ഷ്യൻ ജ്യോതിഃശാസ്ത്രജ്ഞനായിരുന്ന അൽ അക്ചാസി അൽ മുവാകിറ്റ്'ന്റെ ഒരു പട്ടികയിൽ അൽ നെസർ അൽ റ്റെയർ എന്ന വാക്ക് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടിരുന്നു. "പറക്കുന്ന കഴുകന്റെ സംഘം" എന്നാണിതിന്റെ അർത്ഥം. ആൽഫ, ബീറ്റ, ഗാമ അക്വിലെ നക്ഷത്രങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ആസ്റ്ററിസത്തിന് അറബികൾ ഈ പേര് കൊടുത്തു. മധ്യകാല ഇംഗ്ലണ്ടിലും പടിഞ്ഞാറൻ യൂറോപ്പിലും ഓൾട്ടയറും വേഗയും പക്ഷികളായാണ് കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നത്.
വിക്ടോറിയയിലെ കൂരി ജനത ആൾട്ടയർ നക്ഷത്രത്തെ ബുൻജിൽ എന്ന വെഡ്ജ്-ടെയിൽഡ് കഴുകൻ ആയിട്ടാണ് പരിഗണിച്ചിരുന്നത്. ബീറ്റ/ ഗാമ അക്വിലെ നക്ഷത്രങ്ങൾ ഈ കഴുകന്റെ ഇണകളായ കറുത്ത ഹംസങ്ങളും.
ചൈനീസ് മിത്തോളജിയിൽ ആൽഫ, ബീറ്റ,  ഗാമ അക്വിലെ നക്ഷത്രങ്ങൾ ചേർന്നുള്ള  ആസ്റ്ററിസത്തിന് Hé Gǔ (河鼓; lit. "river drum" / "നദി ചെണ്ട"). എന്നാണ് പേര്. അതിനാൽ ആൾട്ടയറിന്റെ പേര് Hé Gǔ èr (河鼓二; lit. "river drum two" / "നദി ചെണ്ട രണ്ട്", അതായത് "നദിയിലെ ചെണ്ടയിലെ രണ്ടാമത്തെ നക്ഷത്രം") എന്നാണ്. എന്നാൽ ഇതിന്റെ കൂടുതൽ ജനകീയമായ പേര് Qiān Niú Xīng (牵牛星) അല്ലെങ്കിൽ Niú Láng Xīng (牛郎星) എന്നാണ്. "ഇടയനക്ഷത്രം" എന്നാണ് ഇതിന്റെ അർഥം. ദി കൗഹെർഡ്‌ ആൻഡ് ദി വീവർ ഗേൾ എന്ന പ്രസിദ്ധ ചൈനീസ് പുരാവൃത്തത്തെ ആധാരമാക്കിയാണ് ഈ പേർ വന്നത്. ഇതിൽ ന്യൂലങ് എന്ന കഥാപാത്രത്തിന്റെ പ്രതിരൂപമാണ് ആൾട്ടയർ എന്ന നക്ഷത്രം. ന്യൂലങും തന്റെ അയാളുടെ രണ്ടു കുട്ടികളും ( ബീറ്റ, ഗാമ അക്വിലെ നക്ഷത്രങ്ങൾ) അയാളുടെ ഭാര്യയായ "ഴിനു"വിൽ ( വേഗ നക്ഷത്രം) നിന്നും  ആകാശഗംഗയാകുന്ന നദിയാൽ വേർപെട്ട് കഴിയുകയാണ്. വർഷത്തിലൊരിയ്ക്കൽ മാഗ്‌പൈ പക്ഷികൾ ആകാശഗംഗയ്ക്ക് കുറുകെ ഒരു പാലം തീർത്ത് രണ്ടുപേർക്കും സന്ധിയ്ക്കാൻ വഴിയൊരുക്കുന്നു.
പാശ്ചാത്യ ജ്യോതിഷത്തിൽ ഇത് വരാൻ പോകുന്ന ആപത്തിന്റെ, പ്രത്യേകിച്ചും ഇഴജന്തുക്കളിൽ നിന്നും സംഭവിയ്ക്കാവുന്ന ആപത്തിന്റെ, പ്രതിരൂപമാണ്.
പുറംകണ്ണികൾ
വർഗ്ഗം:ഗരുഡൻ (നക്ഷത്രരാശി)
88888 ലൈറ്റ്സ് ഔട്ട്
ആഗോള ഊഷ്മാവിന്റെ അറിവ്‌ വർദ്ധിപ്പിക്കുകയും ഊർജ്ജ ഉപഭോഗം കുറയ്ക്കുന്നതിന് വേണ്ടിയുള്ള പ്രവർത്തനങ്ങൾ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുക എന്ന ലക്ഷ്യത്തോടെയുള്ള ഒരു സംഘടിത പ്രവർത്തനമായിരുന്നു 88888 ലൈറ്റ് ഔട്ട്. എട്ടു മിനുട്ട് ലൈറ്റുകൾ പ്രകാശിപ്പിക്കുന്നത് നിർത്തിവച്ചുകൊണ്ട്  ഗ്രീൻ ഹൌസ് വാതക ഉദ്വമനം പരിമിതപ്പെടുത്താനും ലോകത്തിന്റെ മലിനീകരണം കുറയ്ക്കാനും പരിസ്ഥിതി പ്രശ്നങ്ങളെക്കുറിച്ച് കൂടുതൽ  ഇന്ത്യയിലെ താമസക്കാരെ ബോധവാനാക്കാനും സംഘാടകർ ശ്രമിച്ചു.
കിഡൂർ
കിഡൂർ കാസറഗോഡ് ജില്ലയിലെ ഒരു ഗ്രാമമാണ്. ഒരു പക്ഷിഗ്രാമമായിട്ടാണ് കിഡൂർ അറിയപ്പെടുന്നത്.
88888 ലൈറ്റ്സ് ഔട്ട്
കാമ്പെയ്ൻ സംഘടന
എക്സ്നോര ഇന്റർനാഷണലിന്റെ ഒരു നോൺ-ഗവൺമെന്റൽ സ്ഥാപനമായാണ് കാമ്പെയിൻ ആരംഭിച്ചത്. ഊർജ്ജ ഉപഭോഗം കുറച്ചും പരിസ്ഥിതി നശീകരണം തടയുകയും ചെയ്യുന്നതിനായി 2008 ആഗസ്റ്റ് 8 ന് (8-8-8-8-8) വൈകുന്നേരം എട്ടുമണിക്ക് എട്ട് മിനുട്ട് നേരം  വിളക്കണക്കാനായി ബോധവൽക്കരണം നടത്തുകയും ചെയ്തു. ചെന്നൈ നഗരത്തിലെ ഗവർണർ സുർജിത് സിംഗ് ബർണാല രാജ്ഭവനിൽ വൈകുന്നേരം 8 മണിക്ക് എട്ട് മിനുട്ട് നേരം വെളിച്ചം അണയ്ക്കാൻ ഉത്തരവിട്ടു. 8 മിനിറ്റിനുള്ളിൽ ആഗോളതാപനത്തിന്റെ അടിസ്ഥാന കാരണങ്ങളാൽ ജീവിതത്തിന്റെ എല്ലാ മേഖലകളിലും ജനങ്ങൾക്കിടയിൽ ഒരു ഉണർവ് സൃഷ്ടിക്കുമെന്ന് അദ്ദേഹം പറയുകയുണ്ടായി. 2008 ലെ ഒളിമ്പിക്സിന്റെ തുടക്കത്തിലും ഇങ്ങനെയൊരു സംഭവമുണ്ടായി. പരിസ്ഥിതി പ്രശ്നങ്ങളിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നതിൽ ഉൾപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന ഗ്രൂപ്പുകളുടെ ഒരു വിശാലമായ പരിശ്രമത്തിന്റെ ഭാഗമായിരുന്നു ഈ നടപടി.
ബാഹ്യ ലിങ്കുകൾ
വർഗ്ഗം:ഊർജ്ജ സംരക്ഷണം വർഗ്ഗം:ഇന്ത്യയുടെ ഊർജ്ജമേഖല
കിഡൂർ
ഗതാഗതം
ദേശീയപാത 66ലേയ്ക്ക് ബന്ധിപ്പിച്ച റോഡുകളുണ്ട്. അടുത്ത റെയിൽവേ സ്റ്റേഷൻ മഞ്ചേശ്വരം ആകുന്നു. മാംഗളൂർ ആണ് അടുത്ത വിമാനത്താവളം. കുമ്പളയിൽ നിന്നും 7.6 കിലോമീറ്റർ.
അടുത്ത സ്ഥലങ്ങൾ
അരിക്കാടി, ഉജറുളുവാർ, ബൊംബ്രാണ, ഉജാർ, പൂക്കട്ട, കലത്തൂർ, പുത്തിഗെ പള്ള, വികാസ് നഗർ, കട്ടത്തഡ്ക്ക, പുത്തിഗെ, ഖതിസ് നഗർ, അംഗടിമൊഗറു, പെർമുദ, ധർമ്മത്തട്ക്ക
ഭാഷകൾ
ഇത് ബഹുഭാഷാപ്രദേശമാണ്. മലയാളം, കന്നഡ എന്നീ ഭാഷകൾ ഔദ്യോഗികമായി ഉപയോഗിക്കുന്നു. തുളു, ബ്യാരി, കൊങ്കണി, ഹിന്ദി, തമിഴ്, ആദിവാസി ഭാഷകൾ എന്നിവ സംസാരിക്കുന്നു.
ഭരണം
കാസറഗോഡ് ലോകസഭാ നിയോജകമണ്ഡലത്തിന്റെ ഭാഗമാണിത്.
ചിത്രശാല
വർഗ്ഗം:കാസർഗോഡ് ജില്ലയിലെ ഗ്രാമങ്ങൾ
സഞ്ജീവ് അറോറ
സഞ്ജീവ് അറോറ (ജനനം 1968) ഒരു ഇന്ത്യൻ അമേരിക്കൻ തിയററ്റിക്കൽ കമ്പ്യൂട്ടർ ശാസ്ത്രജ്ഞനാണ്. അദ്ദേഹം അറിയപ്പെടുന്നത് probabilistically checkable proofs ലെ പ്രവർത്തനങ്ങളാലാണ് അല്ലെങ്കിൽ PCP theorem. നിലവിൽ അദ്ദേഹം പ്രിൻസ്ടൺ സർവ്വകലാശാലയിൽ കമ്പ്യൂട്ടർ സയൻസിലെ ചാൾസ് സി. ഫിറ്റ്സ്മോറിസ് പ്രൊഫസറാണ്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഗവേഷണ വിഷയങ്ങൾ ഇവയാണ് :computational complexity theory, uses of randomness in computation, probabilistically checkable proofs, computing approximate solutions to NP-hard problems, and geometric embeddings of metric spaces.
1990ൽ MIT യിൽ നിന്ന് കമ്പ്യൂട്ടർ സയൻസിനോടൊപ്പം തന്നെ ഗണിതത്തിൽ B.S നേടി. ഉമേഷ് വസിരാനിക്കു കീഴിൽ 1994 ൽ ബെർക്ക്ലിയിലെ കാലിഫോർണിയ സർവ്വകലാശാലയിൽ നിന്ന് കമ്പ്യൂട്ടർ സയൻസിൽ പി.എച്ച്.ഡി കരസ്ഥമാക്കി. ഇതിനു മുൻപ് 1986ൽ IIT JEEൽ സഞ്ജയ് അറോറ റാങ്കിൽ ഏറ്റവും മുന്നിൽ തന്നെ എത്തിയിരുന്നു. എന്നാൽ കാൺപുർ ഐ.ഐ.റ്റിയിലെ 2 വർഷങ്ങൾക്കു ശേഷം MIT യിലേക്ക് മാറുകയായിരുന്നു. 2002-03 കാലയളവിൽ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ഫോർ അഡ്വാൻസ്ഡ് സ്റ്റഡിയിൽ ഒരു സന്ദർശക വിദ്യാർത്ഥിയായിരുന്നു അദ്ദേഹം.
Computational Complexity: A Modern Approach എന്ന പുസ്തകത്തിന്റെ സഹരചയിതാവാണ് (ബോസ് ബറാക്കിനോടൊപ്പം) അദ്ദേഹം. Princeton's Center for Computational Intractability സ്ഥാപകനും എക്സിക്യുട്ടീവ് ബോർഡ് അംഗവുമാണദ്ദേഹം. അദ്ദേഹവും അദ്ദേത്തിന്റെ സഹരചയിതാക്കളും ഏതാനും സാമ്പത്തിക ഉൽപ്പന്നങ്ങൾ കമ്പ്യൂട്ടേഷണൻ അസമത്വങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നുവെന്നും അവ ചില സാഹചര്യത്തിൽ വിപണിയുടെ അസ്ഥിരതയിലേക്ക് നയിക്കാം.
==അവലംബം=
വർഗ്ഗം:ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന പ്രമുഖർ
വർഗ്ഗം:1968-ൽ ജനിച്ചവർ വർഗ്ഗം:സൈദ്ധാന്തിക കമ്പ്യൂട്ടർ ശാസ്ത്രജ്ഞർ വർഗ്ഗം:ഇന്ത്യൻ ഗണിതശാസ്ത്രജ്ഞർ വർഗ്ഗം:അമേരിക്കൻ ഗണിതശാസ്ത്രജ്ഞർ വർഗ്ഗം:പ്രിൻസ്റ്റൺ യൂനിവേഴ്സിറ്റി അദ്ധ്യാപകർ വർഗ്ഗം:പഞ്ചാബിൽ നിന്നുള്ള വ്യക്തികൾ
ഭക്തിപ്രസ്ഥാനം കേരളത്തിൽ
പതിനാല് പതിനേഴ് നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ അതായതു മദ്ധ്യഭാരത ചരിത്രകാലഘട്ടത്തിൽ വടക്കേ ഇന്ത്യയിൽ പടർന്നു പിടിച്ച ഭക്തിസങ്കൽപ്പത്തിൻറെ  ഭാഗമായി ശ്രീരാമ ഭക്തി പ്രചരിക്കുകയുണ്ടായി. ഡൽഹി സുൽത്താന്മാരുടേയും മുഗൾ സാമ്രാജ്യത്തിൻറെയും കാലഘട്ടത്തിൽ ഇസ്ലാംമത സങ്കൽപ്പത്തിന് സമാന്തരമായ ഒരു ഹൈന്ദവ ഭക്തിപ്രസ്ഥാനം ഇവിടെ ഉയർന്നുവന്നുവെന്നുള്ളത് ആശ്ചര്യകരമായ ഒരു സത്യമായിരുന്നു. അല്ലാഹുവിൻറെ രാജ്യവും രാമരാജ്യവും ഒന്നുപോലെ കാണപ്പെട്ടു. ഈ സങ്കല്പ്പത്തിനെ അതിൻറെ പരമോന്നതിയിലേക്ക് നയിച്ചത് കബിർദാസിൻറെ ശ്രീരാമദർശനങ്ങളും തുളസിദാസിന്റെ രാമചരിതമാനസം ആയിരുന്നു. കൂടാതെ കൃഷ്ണഭക്തയായ മീരാബായിയുടെ ശ്രീകൃഷ്ണഭക്തി കൃതികളും ഇതിലേക്ക് വഴി തെളിച്ചു. മീരയുടെ കൃഷ്ണഭക്തിദർശനങ്ങൾ  മഹാനായ അക്ബർ ചക്രവർത്തിയെ സ്വാധീനിച്ചിരുന്നു.
കേരളത്തിലും ഏതാണ്ട് ഈ സമയത്തുതന്നെയാണ് ഭക്തിപ്രസ്ഥാനവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പ്രവർത്തനങ്ങൾ രൂപപ്പെട്ടത്. എന്നാൽ കേരളത്തിലെ സ്ഥിതി വ്യത്യസ്തമായിരുന്നു, ഇവിടെ ക്രൈസ്തവ – ഇസ്ലാം മതങ്ങൾ നിലവിലുണ്ടായിരുന്നെങ്കിലും അതൊന്നും ഹൈന്ദവ ഭക്തിപ്രസ്ഥാനത്തിന് വിഘാതമായിരുന്നില്ല. കേരളത്തിൽ പതിമൂന്നാം നൂറ്റാണ്ടിൻറെ അവസാനഘട്ടത്തിൽ ജീവിച്ചിരുന്ന വില്വമംഗലം സ്വാമിയാരുടെ ശ്രീകൃഷ്ണാമൃതമാണ് ആദ്യത്തെ ഭക്തകൃതി. ഭഗവാൻറെ  ലീലകൾ അവതരിപ്പിക്കുന്ന ഈ കൃതി സംസ്കൃതത്തിലായിരുന്നു. ബ്രാഹ്മണ മേധാവിത്വവും അതിൽനിന്നു ഉരുത്തിതിരിഞ്ഞ ചാതുർവർണ്ണ്യവ്യവസ്ഥയും ഇവിടെ സമൂഹത്തിൽ നാല് ജാതികൾ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു, കൂടാതെ അധികാരത്തിനുവേണ്ടി നാടുവാഴികൾ തമ്മിലുള്ള മത്സരങ്ങളും രാജാക്കന്മാരുടെ ദുർബലതയും പതിനഞ്ചു പതിനേഴു നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ ഇവിടെ ഒരു സാമ്പത്തിക- ധാർമ്മികതകർച്ചയ്ക്ക് വഴിയൊരുക്കി   ഡോ കെ..എൻ ഗണേഷ് അഭിപ്രായപ്പെട്ടപോലെ വർണ്ണാശ്രമധർമത്തിന് പുറത്തു ദൈവത്തിൻറെ മുമ്പിലുള്ള ഒരു സമ്പൂർണമായ സങ്കല്പ്പമായിട്ടാണ്  ഇവിടെ ഭക്തിപ്രസ്ഥാനം ഉടലെടുത്തത് നാടുവാഴികളുടെയും രാജാക്കന്മാരുടേയും കീഴിൽ ഞെരിഞ്ഞമർന്ന ഒരു അധമജനവിഭാഗത്തെയാണ് കേരളത്തിൽ ഭക്തിപ്രസ്ഥാനം വളരെ ആകർഷിച്ചതും ഉൾക്കൊണ്ടതും  ജ്ഞാനമാർഗ്ഗമോ യോഗമാർഗ്ഗമോ കർമ്മയോഗമോ ഒന്നും തന്നെ അവലംബിക്കാതെ കേവലം ഈശ്വരഭക്തി കൊണ്ടുമാത്രം ഈശ്വരസാക്ഷൽക്കാരം നേടാമെന്നതായിരുന്നു ഭക്തിമാർഗ്ഗ സിദ്ധാന്തങ്ങൾ അനുശാസിച്ചിരുന്നത്. അവശജനവിഭാഗത്തിന് ഇതൊരൂ ഉന്മേഷ൦ പകർന്ന സന്ദേശമായിരുന്നു. രാവണനെ നിഗ്രഹിച്ച രാമൻ ഉത്തരേന്ത്യയിൽ രക്ഷകനായപ്പോൾ അധർമ്മത്തിൻറെ പര്യായമായ കംസനെ വധിച്ചു ധർമ്മത്തെ നിലനിർത്തിയ കൃഷ്ണനാണ് ഇവിടെ ആരാധ്യനായത്. ശ്രീരാമക്ഷേത്രങ്ങൾ ഇന്ന് കേരളത്തിൽ വിരളമാണ്. യഥാർഥത്തിൽ ഇന്ന് കാണുന്ന ഹിന്ദുമതം കേരളത്തിൽ ആവിർഭവിക്കുന്നത് എ,ഡി, എട്ടാം ശതകത്തോട് കൂടിയ ബ്രാഹ്മണ കുടിയേറ്റത്തോടെയാണ് അതിനു മുൻപ് ഇവിടെ നിലവിലുണ്ടായിരുന്നത് പ്രാചീന ദ്രാവിഡ, ബുദ്ധ-ജൈന മതങ്ങളായിരുന്നു, ഇക്കാലത്ത് തന്നെ ക്രിസ്തു മതവും അതിനുശേഷം ഇസ്ലാമും കേരളത്തിൽ ആവിർഭവിച്ചിരുന്നു.
ചെറുശ്ശേരി നമ്പൂതിരിയുടെ (A.D.1375- 1475) കൃഷ്ണഗാഥ, പൂന്താനത്തിൻറെ  (1547-1640), ജ്ഞാനപ്പാന, മേൽപ്പത്തൂർ നാരായണ ഭട്ടതിരിയുടെ (1559-1632)  നാരായണീയം, എഴുത്തച്ഛൻറെ അദ്ധ്യാത്മരാമായണം, കുഞ്ചൻ നമ്പിയാരുടെ (1700-1770) തുള്ളൽപ്പാട്ടുകൾ, രാമപുരത്തു വാരിയരുടെ ( 1703- 1753) കുചേലവൃത്തം വഞ്ചിപ്പാട്ട്  ഇവയെല്ലാം വലിയ ജനശ്രദ്ധ പിടിച്ചുപറ്റി തുഞ്ചത്ത് എഴുത്തച്ഛൻറെ കാലത്തെക്കുറിച്ച് വ്യത്യസ്ത അഭിപ്രായങ്ങളുണ്ട്, എന്നിരുന്നാലും എഴുത്തച്ഛൻ മേൽപ്പത്തൂരിൻറെ സമകാലികനാണ്, ഇവർ രണ്ടുപേരും 16-17 നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ ജീവിച്ചിരുന്നവരാണ്, എഴുത്തച്ഛനു മുമ്പ് പതിനാലാം നൂറ്റാണ്ടിൽ നിരണം കവികളും ചീരാമ കവിയും ഇവിടെ രാമായണം മലയാളത്തിൽ വിവർത്തനം ചെയ്തിരുന്നുവെങ്കിലും അവയെല്ലാം മലയാളവും തമിഴും കൂടി കലർന്നതായിരുന്നു.എന്നാൽ മലയാളത്തെ തമിഴിൻറെ പിടിയിൽ നിന്നും മാറ്റി, സംസ്കൃതത്തോട് ബന്ധപ്പെടുത്തിയതായിരുന്നു എഴുത്തച്ഛൻറെ അദ്ധ്യാത്മരാമായണം. വാല്മീകിരാമായണത്തിൽ നിന്നും വ്യത്യസ്തമായി രാമനെ വൈഷ്ണവാതാരമായിട്ടാണ് അദ്ദേഹം വിവരിച്ചത്. കേരളത്തിൽ വൈഷ്ണവ പ്രസ്ഥാനം ആഞ്ഞടിക്കുന്ന അക്കാലത്ത് രാമനെ വിഷ്ണുവിൻറെ അവതാരമാക്കേണ്ടത് ഒരാവശ്യമായിരുന്നു. കൂടാതെ ഭക്തിരസവും സാഹിത്യവും പ്രകൃതി വർണ്ണനയും ഉൾപ്പെടുത്തിക്കൊണ്ട് വാർത്തെടുത്ത അതിമനോഹരമായ ഒരു കാവ്യമായി പരിലസിച്ചു. ഇവരുടെ. കൃതികളെല്ലാം വൈഷ്ണവപ്രസ്ഥാനത്തിന് കേരളത്തിൽ ആക്കം കൂട്ടിയിരുന്നു വെണ്ണ കട്ടുതിന്നുന്ന വികൃതിയായ കൃഷ്ണൻ (കണ്ണൻ ) കേരളീയരുടെ മനം കവർന്നു. എങ്കിലും, ഇവിടെ നിലനിന്നിരുന്ന ശൈവ പ്രസ്ഥാനത്തിന് ഇതൊരു തിരിച്ചടി ആയിരുന്നില്ല .ശിവലിംഗാരാധന പഴയതുപോലെ തുടർന്നിരുന്നു. കുഞ്ചൻ നമ്പ്യാരുടെ തുള്ളൽ പ്രസ്ഥാനം ഇവയിൽ പലതും ദൃശ്യകലാരൂപത്തിൽ അവതരിപ്പിച്ചതാണ്. കൂടാതെ ഈ കാലഘട്ടത്തിൽ  അരങ്ങേറിയ മറ്റൊരു കലാരൂപമായിരുന്നു രാമനാട്ടവും കൃഷ്ണനാട്ടവും പിന്നെ ഇവ കഥകളിയായി രൂപാന്തരപ്പെട്ട, ശ്രീ ഉണ്ണായിവാര്യരുടെ നളചരിതമെന്ന കാവ്യവും കഥകളിയും ക്ഷേത്രകലകളുടെ ആരംഭം കുറിച്ചു.
കൊടുങ്ങല്ലൂരിലെ പെരുമാൾക്കന്മാരുടെ ഭരണം അവസാനിക്കുമ്പോൾ ക്ഷേത്രങ്ങളെ കേന്ദ്രീകരിച്ചുള്ള ഹിന്ദുമതം സർവസാധാരണമായി. സ്വതന്ത്രരായ നാടുവാഴി സ്വരൂപങ്ങൾക്ക് ഒരു പരദേവതയും പുറമേ ഇഷ്ടദൈവങ്ങളുമുണ്ടായിരുന്നു. പരദേവതമാരിൽ മുഖ്യം ഭഗവതി ആയിരുന്നു. ഇഷ്ടദൈവങ്ങൾ അയ്യപ്പൻ, വേട്ടക്കൊരുമകൻ, കണ്ടകർണ്ണൻ  മുതലയവരായിരുന്നു. ബ്രാഹ്മണനാടുവാഴികൾക്കു പരദൈവങ്ങളായിട്ടു കൃഷ്ണൻ, വിഷ്ണു, ഗണപതി എന്നിവരായിരുന്നു. നെടുംചേഴിയൻ എന്ന പാണ്ഡ്യരാജാവിൻറെ (എ.ഡി. എട്ടാം നൂറ്റാണ്ടു) കാലത്താണ് വൈഷ്ണവമതത്തിനു തമിഴകത്ത് നല്ല പ്രചരണം  ലഭിക്കുന്നത്, ഇദ്ദേഹം വേണാടിനെയും വിഴിഞ്ഞത്തെയും ആക്രമിച്ചു മതപ്രചരണം നടത്തിയിരുന്നു, തിരുവനന്തപുരത്തെ ശ്രീപത്മനാഭക്ഷേത്രത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആദ്യ പരാമർശം ഒമ്പതാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ജീവിച്ചിരുന്ന “ നമ്മൾവാർ “ എന്ന വൈഷ്ണവാചാര്യൻറെ തിരുവായ്മൊഴിയിലാണെന്നു കെ.ശിവശങ്കരൻ എന്ന ചരിത്ര പണ്ഡിതൻ അഭിപ്രായപ്പെടുന്നു. എന്നാൽ ആദ്യപ്രതിഷ്ഠ ശ്രീകൃഷ്ണനാണോ അനന്തപത്മനാഭനാണോ എന്നും വ്യക്തമല്ല. ഏതായാലും ഈ പ്രതിഷ്ഠകർമ്മം നടന്നത് എ.ഡി. 781 ശേഷമായിരിക്കണമെന്നാണ് വിദഗ്ദ്ധാഭിപ്രായം.
ഋഗ്വേദകാലത്ത്‌ പ്രജാപതി എന്നപേരിൽ അറിയപ്പെട്ടിരുന്ന വിഷ്ണുവിന് പ്രാധാന്യം ഏറിയത് ജൈനന്മാരുടെ മഹാപുരുഷന്മാരായ ഒമ്പത് വാസുദേവന്മാർ വിഷ്ണുവിൻറെ അവതാരങ്ങളായി പരിഗണിക്കപ്പെട്ടതുകൊണ്ടാണ്. ക്രിസ്തുവിനു മുമ്പും പിമ്പുo തിരുവനന്തപുരത്ത് വസിച്ചിരുന്ന ജൈനർ കൃഷ്ണനെ ആരാധിച്ചിരുന്നു. എട്ടാം നൂറ്റാണ്ടു മുതൽ വൈഷ്ണവമതം തമിഴകത്ത് നന്നായി പ്രചരിച്ചതുമൂലം തൽസമയം  തിരുവനന്തപുരത്തുo വൈഷ്ണവാരധാന ആരംഭിച്ചതായി കരുതാം. ഇന്ന് കേരളത്തിൽ ഏറ്റവും കൂടുതൽ കാണപ്പെടുന്നത്  ശിവക്ഷേത്രങ്ങളാണ്. ര്ണ്ടാം സ്ഥാനത്ത് ഭാഗവതിക്ഷേത്രങ്ങളാണ്. വിഷ്ണു, രാമ പ്രതിഷ്ഠകൾ കുറവാണ്. കൃഷ്ണൻ, അയ്യപ്പൻ, ഗണപതി, സരസ്വതി, സുബ്രഹ്മണ്യൻ, ഹനുമാൻ എന്നിവർ മുഖ്യർ. കേരളത്തിലെ ഒരേഒരു പരശുരാമക്ഷേത്രം തിരുവനന്തപുരത്തിനടുത്തുള്ള തിരുവല്ലത്താണ്,അവിടെത്തന്നെ ബ്രഹ്മ്മാവിനും ഒരു ക്ഷേത്രമുണ്ട്.
ഭക്തകവികളുടെ ദർശനത്തിൽ നിന്ൻ ഉടലെടുത്തതാണ് സംഗീതം, സാഹിത്യം കല എന്നിവ, ഭക്തിപ്രസ്ഥാനം ക്ഷേത്രകലകൾ വളരുവാനും മലയാള ഭാഷ വികസിക്കുവാനും സഹായകരമായി അദ്ധ്യാത്മരാമയണം ,തുള്ളൽപ്പാട്ടുകൾ, വഞ്ചിപ്പാട്ട്, കൃഷ്ണഗാഥ മുതലായ ഭക്തകൃതികളിൽ സാധാരണക്കാർ പ്രത്യേകിച്ചും പിന്നോക്ക സമുദായക്കാർ കൂടുതൽ ആകൃഷ്ടരായി. ഇതവരുടെ മനസ്സിനെ അക്ഷരപൂർണ്ണമാക്കുന്നതിനുo മനോവികാസത്തിനു൦ വഴി തെളിയിച്ചു. കൂടാതെ ഇവർക്ക് സംസ്കൃതം പഠിക്കുവാനും ഈ അവസരം പ്രയോജനപ്പെട്ടെന്ന് മാത്രമല്ല അവശ ജനവിഭാഗത്തിൽ സാക്ഷരത ഉയർത്തുവാനും പ്രയോജനപ്പെട്ടു. കേരളത്തിൽ ഇന്ൻ കാണപ്പെടുന്ന സാക്ഷരതയുടെയും പത്തൊമ്പതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ നവോത്ഥാനചിന്തയുടെയും ബീജം ഈ ഭക്തിപ്രസ്ഥനത്തിൽ നിന്ന് ഉടലെടുത്തതാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കാം
അവലംബം
വർഗ്ഗം:ഭക്തിപ്രസ്ഥാനം വർഗ്ഗം:കേരളചരിത്രം
മഹേന്ദ്ര കപൂർ
മഹേന്ദ്ര കപൂർ.പ്രശസ്തനായ ഇന്ത്യൻ പിന്നണി ഗായകൻ. (9 January 1934 – 27 September 2008).അഞ്ചു പതിറ്റാണ്ട് നീണ്ട സംഗീത സപര്യക്കിടയിൽ വിവിധ ഭാഷകളിലായി 2500 നടുത്ത് ഗാനങ്ങൾ പാടിയിട്ടുണ്ട്.'ചലൊ എക് ബാർ ഫിർ സെ അജ്നബി ബൻ ജായെ ഹം ദോനോം(ഗുംറാഹ്)',നീലെ ഗഗൻ കെ തലെ (ഹംറാസ്) എന്നിവ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രശസ്തമായ ജനപ്രിയ ഗാനങ്ങളാണ്.
വർഗ്ഗം:1934-ൽ ജനിച്ചവർ വർഗ്ഗം:2008-ൽ മരിച്ചവർ വർഗ്ഗം:പത്മശ്രീ പുരസ്കാരം ലഭിച്ചവർ വർഗ്ഗം:അമൃത്‌സറിൽ നിന്നുള്ളവർ
ബൈനി സാലു
പഞ്ചാബ് സംസ്ഥാനത്തെ ലുധിയാന ജില്ലയിലെ ഒരു വില്ലേജാണ് ബൈനി സാലു. ബൈനി സാലു വില്ലേജിന്റെ പരമാധികാരി സർപഞ്ചാണ്. ജനങ്ങൾ തെരഞ്ഞെടുക്കുന്ന പ്രതിനിധിയാണ് സർപഞ്ച്.
ജനസംഖ്യ
2011 ലെ ഇന്ത്യൻ കാനേഷുമാരി വിവരമനുസരിച്ച് ബൈനി സാലുവിൽ 160 വീടുകൾ ഉണ്ട്. ആകെ ജനസംഖ്യ 851 ആണ്. ഇതിൽ 446 പുരുഷന്മാരും 405 സ്ത്രീകളും ഉൾപ്പെടുന്നു. ബൈനി സാലുവിലെ സാക്ഷരതാ നിരക്ക് 61.93 ശതമാനമാണ്. ഇത് സംസ്ഥാന ശരാശരിയായ 75.84 ലും താഴെയാണ്. ബൈനി സാലുവിലെ 6 വയസ്സിനു താഴെയുള്ള കുട്ടികളുടെ എണ്ണം 89 ആണ്. ഇത് ബൈനി സാലുവിലെ ആകെ ജനസംഖ്യയുടെ 10.46 ശതമാനമാണ്.
2011 ലെ ജനസംഖ്യാ കണക്കെടുപ്പ് രേഖകൾ പ്രകാരം 338 ആളുകൾ വിവിധ തൊഴിലുകളിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഇതിൽ 289 പുരുഷന്മാരും 49 സ്ത്രീകളും ഉണ്ട്. 2011 ലെ കാനേഷുമാരി പ്രകാരം 89.35 ശതമാനം ആളുകൾ അവരുടെ ജോലി പ്രധാന വരുമാനമാർഗ്ഗമായി കണക്കാക്കുന്നു. എന്നാൽ 8.58 ശതമാനം പേർ അവരുടെ ഇപ്പോഴത്തെ ജോലി അടുത്ത 6 മാസത്തേക്കുള്ള താത്കാലിക വരുമാനമായി കാണുന്നു.
ജാതി
ബൈനി സാലുവിലെ 335 പേരും പട്ടികജാതി വിഭാഗത്തിൽ പെടുന്നു.
ഷാർലറ്റ് സോഫിയ ബേൺ
ഒരു ഇംഗ്ലീഷ് എഴുത്തുകാരിയും എഡിറ്ററും ആയിരുന്നു ഷാർലറ്റ് സോഫിയ ബേൺ (ഷ്രോപ്ഷയർ, 1850-1923). കൂടാതെ ഫോക്ലോർ സൊസൈറ്റിയുടെ പ്രസിഡന്റായ ആദ്യ വനിതയും ആയിരുന്നു.