cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
ഇന്ത്യൻ യൂണിയൻ
ഗാന്ധിയുടെ മരണം
കണ്ണി=//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Mahatma_Gandhi%27s_funeral_procession.jpg/220px-Mahatma_Gandhi%27s_funeral_procession.jpg|വലത്ത്‌|ലഘുചിത്രം| 1948 ഫെബ്രുവരിയിൽ [[അലഹബാദ്|അലഹബാദിലെ ത്രിവേണി സംഗമത്തിൽ നിമജ്ജനം ചെയ്യാൻ ഇന്ത്യൻ സൈന്യത്തിലെ സൈനികർ വലിക്കുന്ന വണ്ടിയിൽ മഹാത്മാഗാന്ധിയുടെ ചിതാഭസ്മം]] ഗാന്ധിയുടെ അവസാനത്തെ ഉപവാസത്തിൽ ചില ഇന്ത്യക്കാർ പ്രകോപിതരായി, മുസ്ലീങ്ങളോടും പാകിസ്ഥാനോടും അദ്ദേഹം വളരെ യോജിച്ചയാളാണെന്ന് ആരോപിച്ചു. അവരിൽ ഹിന്ദു ദേശീയവാദിയായ നാഥുറാം ഗോഡ്‌സെ, രാഷ്ട്രീയ പാർട്ടിയായ ഹിന്ദു മഹാസഭയിലെ അംഗം, കൂടാതെ വലതുപക്ഷ ഹിന്ദു അർദ്ധസൈനിക സന്നദ്ധ സംഘടനയായ രാഷ്ട്രീയ സ്വയംസേവക് സംഘിന്റെ (ആർഎസ്എസ്) മുൻ അംഗവും ഉണ്ടായിരുന്നു. 1948 ജനുവരി 30-ന് ബിർള ഹൗസിൽ വെച്ച് ഗാന്ധിജിയുടെ സായാഹ്ന പ്രാർത്ഥനാ സമ്മേളനത്തിലേക്ക് പോകുകയായിരുന്ന ഗാന്ധിയെ ഗോഡ്‌സെ കൊലപ്പെടുത്തി, ഗാന്ധിയുടെ നെഞ്ചിലേക്ക് മൂന്ന് തവണ വെടിയുതിർത്തു.
അന്ന് വൈകുന്നേരം, നെഹ്‌റു റേഡിയോയിലൂടെ രാജ്യത്തെ അഭിസംബോധന ചെയ്തു ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു: "സുഹൃത്തുക്കളേ, സഖാക്കളേ, ഞങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് വെളിച്ചം പോയി, എല്ലായിടത്തും ഇരുട്ടാണ്, നിങ്ങളോട് എന്താണ് പറയേണ്ടതെന്നും എങ്ങനെ പറയണമെന്നും എനിക്കറിയില്ല. നമ്മുടെ പ്രിയപ്പെട്ട നേതാവ്, രാഷ്ട്രപിതാവ് എന്ന് നമ്മൾ വിളിച്ച ബാപ്പു ഇപ്പോൾ ഇല്ല. ഒരുപക്ഷെ ഞാൻ പറയുന്നത് തെറ്റായിരിക്കാം; എന്നിരുന്നാലും, ഇത്രയും വർഷമായി ഞങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തെ കണ്ടതുപോലെ, ഞങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തെ വീണ്ടും കാണില്ല, ഞങ്ങൾ ഉപദേശത്തിനായി അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ അടുത്തേക്ക് ഓടുകയോ അവനിൽ നിന്ന് ആശ്വാസം തേടുകയോ ചെയ്യില്ല, അത് എനിക്ക് മാത്രമല്ല, ഈ രാജ്യത്തെ ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ആളുകൾക്ക് കനത്ത പ്രഹരമാണ്." ലോകമെമ്പാടും ഗാന്ധിജിയുടെ മരണത്തിൽ അനുശോചിച്ചു. 1948 ജനുവരി 30-ന് രാത്രി യുണൈറ്റഡ് കിംഗ്ഡത്തിൽ ഒരു റേഡിയോ പ്രസംഗത്തിൽ ബ്രിട്ടീഷ് പ്രധാനമന്ത്രി ക്ലെമന്റ് ആറ്റ്ലി ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു:"മിസ്റ്റർ ഗാന്ധിയുടെ ക്രൂരമായ കൊലപാതകത്തെക്കുറിച്ച് എല്ലാവരും അഗാധമായ ഭയത്തോടെ പഠിച്ചിട്ടുണ്ടാകും, അദ്ദേഹത്തിന്റെ നാട്ടുകാർക്ക് അവരുടെ മഹത്തായ പൗരന്റെ നഷ്ടത്തിൽ ഞങ്ങളുടെ അഗാധമായ സഹതാപം അർപ്പിക്കുന്നതിലൂടെ ബ്രിട്ടീഷ് ജനതയുടെ വീക്ഷണങ്ങളാണ് ഞാൻ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നതെന്ന് എനിക്കറിയാം. ഇന്ത്യയിൽ അറിയപ്പെടുന്ന മഹാത്മാഗാന്ധി ഇന്ന് ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും മികച്ച വ്യക്തിത്വങ്ങളിൽ ഒരാളായിരുന്നു... കാൽനൂറ്റാണ്ടായി ഈ ഒരു മനുഷ്യൻ ഇന്ത്യൻ പ്രശ്നത്തിന്റെ എല്ലാ പരിഗണനകളിലും പ്രധാന ഘടകമാണ്." വിലാപകാലം അവസാനിച്ചപ്പോൾ, കൊലപാതകത്തിന് ഗൂഢാലോചന നടത്തിയ ഹിന്ദു തീവ്രവാദികൾക്കെതിരെ കുറ്റപ്പെടുത്തലിന്റെ വിരൽ ഉറച്ചു, അവരെ മാത്രമല്ല, പൊതുവെ ഹിന്ദു ദേശീയതയെയും അപകീർത്തിപ്പെടുത്തുന്നു, അത് ദശാബ്ദങ്ങൾ പിന്നിട്ടിട്ടും അതിന്റെ രാഷ്ട്രീയ പ്രശസ്തി വീണ്ടെടുക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. ആഭ്യന്തര മന്ത്രി കൂടിയായിരുന്ന ഉപപ്രധാനമന്ത്രി സർദാർ പട്ടേലിനെ സുരക്ഷാ ക്രമീകരണങ്ങളുടെ അപര്യാപ്തതയുടെ പേരിൽ ആക്ഷേപിച്ചു.
നാട്ടുരാജ്യങ്ങളുടെ രാഷ്ട്രീയ ഏകീകരണം
കണ്ണി=//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e2/Sardar_after_inaugrating_Rajasthan.jpg/220px-Sardar_after_inaugrating_Rajasthan.jpg|ഇടത്ത്‌|ലഘുചിത്രം| 1949-ൽ [[രാജസ്ഥാൻ യൂണിയന്റെ ഉദ്ഘാടനത്തിനുശേഷം ജയ്പൂരിലെ ദർബാർ ഹാളിൽ നിന്ന് സർദാർ പട്ടേൽ (മധ്യത്തിൽ) പുറപ്പെടുന്നു. വലതുവശത്ത് ജയ്പൂർ മഹാരാജാവും യൂണിയന്റെ ആദ്യത്തെ രാജ്പ്രമുഖുമായ മാൻ സിംഗ് രണ്ടാമൻ ; ഇടതുവശത്ത് കോട്ടയിലെ മഹാരാജാവാണ്]] രാജ് വർഷങ്ങളിൽ നിന്ന് സ്വതന്ത്രമായപ്പോൾ നാട്ടുരാജ്യങ്ങളുടെ സംയോജനവും ഒരു ഭരണഘടനയുടെ രൂപീകരണവും ആവശ്യമായി വന്നു.
ഇന്ത്യയിൽ 362 നാട്ടുരാജ്യങ്ങളുണ്ടായിരുന്നു. ഹൈദരാബാദ് 200000 km2 വിസ്തീർണ്ണമുള്ള, 17 ദശലക്ഷം ജനസംഖ്യ ഉള്ള രാജ്യം ആയിരുന്നു. മറ്റേ അറ്റത്ത് ഇരുന്നൂറോളം നാട്ടുരാജ്യങ്ങൾക്ക് 25 km2 -ൽ താഴെ വിസ്തീർണ്ണമേ ഉണ്ടായിരുന്നുളളൂ. ബ്രിട്ടീഷുകാർ അവരുടെ ഉടമ്പടി അവകാശങ്ങൾ റദ്ദാക്കുകയും ഇന്ത്യയുമായോ പാകിസ്ഥാനുമായോ ഒരു രാഷ്ട്രീയ യൂണിയനിൽ ചേരാൻ അവരെ ഉപദേശിക്കുകയും ചെയ്തു. കുറച്ചുകാലത്തേക്ക് ഭോപ്പാലിലെ നവാബും ചില ബ്രിട്ടീഷ് രാഷ്ട്രീയ ഏജന്റുമാരും മൂന്നാമതൊരു "രാഷ്ട്രീയ ശക്തി" രൂപീകരിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു, എന്നാൽ അവർക്ക് പരസ്പരം വിശ്വസിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. ആഗസ്ത് 15-ഓടെ, മൂന്നുപേരൊഴികെ മറ്റെല്ലാവരും ഇന്ത്യൻ യൂണിയൻ അംഗീകരിച്ചു.
യൂണിയൻ പ്രവേശനത്തിനു ശേഷവും, പുതിയ രാഷ്ട്രീയ യൂണിയനിൽ രാജക്കന്മാരുടെ സ്ഥാനം തീരുമാനിക്കുന്നതിനുള്ള ചോദ്യം അവശേഷിച്ചു. സർദാർ പട്ടേലും അദ്ദേഹത്തിന്റെ അസിസ്റ്റന്റ് വി.പി. മേനോനും ഭീഷണികളുടെയും പ്രേരണകളുടെയും ഒരു സംയോജനം ഉപയോഗിച്ചു, രണ്ടാമത്തേതിൽ പ്രത്യേക ആനുകൂല്യങ്ങളും നികുതി രഹിത പെൻഷനുകളും ഉൾപ്പെടുന്നു. ഏതാനും മാസങ്ങൾക്കുള്ളിൽ, 1947 ഓഗസ്റ്റിൽ അംഗീകൃതമായ എല്ലാ സംസ്ഥാനങ്ങളും ഏതെങ്കിലും രീതിയിൽ ഒരു പുതിയ ഫെഡറൽ യൂണിയനായി ലയിച്ചു. ബറോഡ സംസ്ഥാനവും കത്തിയവാറും സംയോജിപ്പിച്ച് സൗരാഷ്ട്രയുടെ പുതിയ ഫെഡറൽ യൂണിറ്റ് രൂപീകരിച്ചു. രജപുത്താന സംസ്ഥാനങ്ങൾ ഒന്നിച്ച് രാജസ്ഥാൻ രൂപീകരിച്ചു. തിരുവിതാംകൂർ, കൊച്ചി എന്നീ നാട്ടുരാജ്യങ്ങളാണ് കേരളമായി മാറിയത്. മൈസൂർ വിസ്തൃതിയിൽ വലുതായതിനാൽ അത് ഒറ്റയ്ക്ക് ഒരു ഫെഡറൽ യൂണിറ്റായി മാറി. നൂറുകണക്കിന് ചെറിയ സംസ്ഥാനങ്ങൾ വലിയ ഫെഡറൽ യൂണിറ്റുകൾക്കുള്ളിൽ ചേർന്നു.
മൈസൂരിലെയും തിരുവിതാംകൂറിലെയും പോലെയുള്ള ചില മുൻ രാജാക്കന്മാർക്ക് പുതിയ ഫെഡറൽ യൂണിറ്റുകളിൽ "രാജ്പ്രമുഖ്" എന്ന പേരിലുള്ള നേതൃപദവികൾ നൽകിയിരുന്നു, എന്നാൽ അവർക്ക് അവരുടെ മുൻ അധികാരം ഇല്ലായിരുന്നു, രാഷ്ട്രീയ ഘടന മാറ്റമില്ലാതെ ജനാധിപത്യപരമായിരുന്നു. മറ്റ് മുൻ രാജാക്കന്മാർ പൊതു സേവനത്തിലേക്കോ സ്വകാര്യ ബിസിനസ്സിലേക്കോ പോയി. 1950 ന് ശേഷം, അവ ചരിത്രപരമായി നിലനിന്നിരുന്നുവെങ്കിലും പുതിയ ഇന്ത്യയിൽ അവർക്ക് രാഷ്ട്രീയ സ്വാധീനങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നില്ല.
1947 ഒക്ടോബറിൽ ഒരു വലിയ സൈനിക സംഘർഷം ആരംഭിച്ച കാശ്മീർ ഒഴികെ, രണ്ട് സംസ്ഥാനങ്ങൾ, ഹൈദരാബാദ്, ജുനാഗഡ് എന്നിവ മാത്രം സ്വതന്ത്രമായി തുടർന്നു. കത്തിയവാർ ഉപദ്വീപിന്റെ തീരത്തുള്ള ഒരു ചെറിയ സംസ്ഥാനമായിരുന്നു ജുനാഗഡ്, എന്നാൽ അതിന്റെ കര അതിർത്തി ഇന്ത്യയുമായി ആയിരുന്നു. ഇവിടെ ഭൂരിപക്ഷം ഹിന്ദു ജനസംഖ്യയുണ്ടെങ്കിലും ഒരു മുസ്ലീം നവാബ് ഉണ്ടായിരുന്നു. സ്വാതന്ത്ര്യാനന്തരം നവാബ് പാകിസ്ഥാനുമായി ചേർന്നു. ഏതാനും ആഴ്ചകൾക്കുള്ളിൽ ഇന്ത്യൻ സൈന്യം ജുനാഗഡിലേക്ക് മാർച്ച് ചെയ്തു. ഇന്ത്യയ്ക്കുവേണ്ടി ഒരു ജനഹിതപരിശോധന നടന്ന ശേഷം ആ പ്രദേശം ഇന്ത്യയുടെ ഭാഗമായി പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെട്ടു. പാകിസ്ഥാൻ പ്രതിഷേധിച്ചെങ്കിലും തുടർ നടപടികളൊന്നും സ്വീകരിച്ചില്ല.
85%-ഹിന്ദു ജനസംഖ്യ ഉണ്ടായിരുന്നെങ്കിലും ഹൈദരാബാദ് വേറെ ക്ലാസ്സിൽ ആയിരുന്നു. ഹൈദരാബാതിന്റെ മുസ്ലീം ഭരണം ആരംഭിച്ചത് മുഗൾ കാലഘട്ടത്തിലാണ്. കീഴാളർ എന്നതിനേക്കാൾ ബ്രിട്ടീഷുകാരുടെ തുല്യ സഖ്യകക്ഷികളാണെന്ന് തങ്ങളെന്ന് ഭരണകക്ഷിയായ നിസാമുകൾ സ്വയം പ്രഖ്യാപിച്ചിരുന്നു. എന്നാൽ സംസ്ഥാനം എല്ലാ വശങ്ങളും ഇന്ത്യയാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടതായിരുന്നു. ബ്രിട്ടീഷുകാർ ഇടനിലക്കാരനായ പ്രവേശനത്തിനുള്ള ഉദാരമായ വ്യവസ്ഥകൾ നിസാം നിരസിച്ചിരുന്നു. ഒടുവിൽ, റസാക്കർ എന്ന തീവ്രവാദ സംഘടനയുടെ ശക്തി തന്റെ സംസ്ഥാനത്തിനുള്ളിൽ വളരാൻ അനുവദിച്ചപ്പോൾ, ഇന്ത്യ സൈനികമായി ആക്രമിച്ച് ("പോലീസ് നടപടി" എന്ന് വിളിക്കപ്പെട്ടു) ഹൈദരാബാദിനെ ഇന്ത്യയുടെ ഫെഡറൽ ഘടനയിൽ ഉൾപ്പെടുത്തി.
പുതിയ ഭരണഘടനയുടെ രൂപീകരണം
വലത്ത്‌|ലഘുചിത്രം| ഇന്ത്യൻ [[ഇന്ത്യയുടെ ഭരണഘടന|ഭരണഘടനയുടെ ആമുഖം.]] പരിവർത്തന കാലഘട്ടത്തിലെ അവസാന നേട്ടം പുതിയ ഭരണഘടനയായിരുന്നു. ഭരണഘടനാ അസംബ്ലി, 1935 ലെ ഗവൺമെന്റ് ഓഫ് ഇന്ത്യ ആക്റ്റ് ഒരു മാതൃകയും ചട്ടക്കൂടായും ഉപയോഗിച്ചുകൊണ്ട്, 1946 നും 1949 നും ഇടയിൽ അസാധാരണമായ വേഗതയിൽ ക്രമക്കേടുകളില്ലാതെ ഇത് തയ്യാറാക്കി. പാർലമെന്ററി ജനാധിപത്യ സംവിധാനമുള്ള ഫെഡറൽ ഭരണകൂടത്തെയാണ് ഭരണഘടന വിവരിക്കുന്നത്. പ്രതിരോധം, വിദേശകാര്യങ്ങൾ, റെയിൽവേ, തുറമുഖങ്ങൾ, നാണയം എന്നിവയുടെ നിയന്ത്രണം മാത്രം നിർവഹിച്ച കേന്ദ്ര ഗവൺമെന്റിന്റെ ശക്തിക്ക് ഫെഡറൽ ഘടന പ്രകടമാണ്. ഭരണഘടനാപരമായ ഗവൺമെന്റിന്റെ തലവനായ പ്രസിഡന്റിന് ഒരു സംസ്ഥാനത്തിന്റെ ഭരണം ഏറ്റെടുക്കുന്നതിനുള്ള കരുതൽ അധികാരവുമുണ്ട്. കേന്ദ്ര നിയമനിർമ്മാണ സഭയ്ക്ക്, ഓരോ അഞ്ച് വർഷത്തിലും പൊതുതെരഞ്ഞെടുപ്പിൽ ജനങ്ങളാൽ നേരിട്ട് തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെടുന്ന പ്രതിനിധികളെ ലോക്‌സഭയും സംസ്ഥാനങ്ങളിലെ തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട പ്രതിനിധികൾ നാമനിർദ്ദേശം ചെയ്യുന്ന അംഗങ്ങളുള്ള രാജ്യസഭയും ആയി രണ്ട് സഭകളുണ്ട്.
1935ലെ നിയമത്തിൽ കാണാത്ത മറ്റ് പല സവിശേഷതകളും ഭരണഘടനയിൽ ഉണ്ട്. മൗലികാവകാശങ്ങളുടെ നിർവചനം യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സിന്റെ ഭരണഘടനയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്, കൂടാതെ ഭരണഘടനാ നിർദ്ദേശങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ പരിശ്രമത്തിന്റെ ലക്ഷ്യങ്ങൾ അയർലൻഡ് ഭരണഘടനയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. ഭരണഘടന ശുപാർശ ചെയ്യുന്ന ഒരു ഇന്ത്യൻ സ്ഥാപനമാണ് പഞ്ചായത്ത് അല്ലെങ്കിൽ വില്ലേജ് കമ്മിറ്റികൾ. തൊട്ടുകൂടായ്മ നിയമവിരുദ്ധമാണ് (ആർട്ടിക്കിൾ 17), ജാതി വ്യത്യാസങ്ങൾ അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ല (ആർട്ടിക്കിൾ 15(2), 16(2)). ഇന്ത്യൻ ഭരണഘടനയുടെ പ്രഖ്യാപനം ഇന്ത്യയെ കോമൺവെൽത്തിന് ഉള്ളിൽ ഒരു റിപ്പബ്ലിക്കായി മാറ്റി.
ഡൊമിനിയൻ ഭരണഘടനയും സർക്കാരും
ബ്രിട്ടീഷ് കോമൺ‌വെൽത്ത് ഓഫ് നേഷൻസിനുള്ളിൽ (അതിന്റെ പേര് 1949-ൽ "കോമൺ‌വെൽത്ത് ഓഫ് നേഷൻസ്" എന്നാക്കി മാറ്റി) സ്വതന്ത്ര ഡൊമീനിയൻ എന്ന നിലയിൽ 1947 ഓഗസ്റ്റ് 15-ന് ഇന്ത്യൻ ഇൻഡിപെൻഡൻസ് ആക്റ്റ് 1947 -ന്റെ വ്യവസ്ഥകൾക്ക് കീഴിൽ ഇന്ത്യൻ ഡൊമീനിയൻ നിലവിൽ വന്നു. അതിന് 1947 ജൂലൈ 18-ന് രാജ അനുമതി ലഭിച്ചു. ഈ നിയമം 1935-ലെ ഗവൺമെന്റ് ഓഫ് ഇന്ത്യ ആക്ടിനൊപ്പം മാറിയ സന്ദർഭത്തിന് അനുയോജ്യമായ ഭേദഗതി വരുത്തി, ഇന്ത്യൻ ഡൊമീനിയൻ ഭരണഘടനയായി പ്രവർത്തിച്ചു. ഇന്ത്യൻ ഇൻഡിപെൻഡൻസ് ആക്ട് പ്രകാരം, മുമ്പ് ബ്രിട്ടീഷ് ഇന്ത്യ രൂപീകരിച്ച പ്രദേശങ്ങളുടെ ഭരണത്തിന്റെ എല്ലാ ഉത്തരവാദിത്തവും ബ്രിട്ടീഷ് സർക്കാർ ഉപേക്ഷിച്ചു. മാറിയ നിലയെ പ്രതിഫലിപ്പിച്ചുകൊണ്ട്, രാജകീയ ശൈലിയും "ഇന്ത്യ ഇംപറേറ്റർ", "ഇന്ത്യയുടെ ചക്രവർത്തി" എന്നീ സ്ഥാനപ്പേരുകളും ഉപേക്ഷിച്ചു.
ദേശീയ നേതാക്കളും 1946 ലെ കാബിനറ്റ് മിഷനും തമ്മിലുള്ള ചർച്ചകളെത്തുടർന്ന് ബ്രിട്ടീഷ് ഭരണകാലത്താണ് ഇന്ത്യൻ ഭരണഘടനാ അസംബ്ലിയുടെ പദ്ധതി തയ്യാറാക്കിയത്. 1946 ജനുവരിയിൽ നടന്ന ഇന്ത്യൻ പ്രവിശ്യാ തിരഞ്ഞെടുപ്പിന് ശേഷം രൂപീകരിച്ച പുതിയ പ്രവിശ്യാ അസംബ്ലികളാണ് അതിലെ അംഗങ്ങളെ തിരഞ്ഞെടുത്തത്. 15 സ്ത്രീകളും 284 പുരുഷന്മാരും അടങ്ങുന്ന 299 പ്രതിനിധികളാണ് ഭരണഘടനാ അസംബ്ലിയിൽ ഉണ്ടായിരുന്നത്. ഇതിലെ വനിതാ അംഗങ്ങൾ പൂർണിമ ബാനർജി, കമല ചൗധരി, മാലതി ചൗധരി, ദുർഗ്ഗഭായ് ദേശ്‌മുഖ്, രാജകുമാരി അമൃതകൗർ, സുചേതാ കൃപലാനി, ആനി മസ്ക്രീൻ, ഹൻസ ജീവരാജ് മേത്ത, സരോജിനി നായിഡു, വിജയലക്ഷ്മി പണ്ഡിറ്റ്, രേണുക റായ് അമ്മു സ്വാമിനാഥൻ, റൊയ്‌ല ബീഗം എയിസ് ലീല റോയ്, ദാക്ഷായണി വേലായുധൻ എന്നിവരാണ്. മിക്കവരും ഇന്ത്യൻ ദേശീയ പ്രസ്ഥാനവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടവരായിരുന്നു.
ഭരണഘടനാ അസംബ്ലിയിൽ പുതുതായി തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട അംഗങ്ങളിൽ നിന്ന് 1946 സെപ്തംബർ 2 ന് ഇന്ത്യയുടെ ഇടക്കാല സർക്കാർ രൂപീകരിച്ചു. ഇന്ത്യൻ നാഷണൽ കോൺഗ്രസ് എല്ലാ സീറ്റുകളുടെയും 69 ശതമാനം നേടി, മുസ്ലീം ലീഗിന് സീറ്റ് കുറവായിരുന്നു, പക്ഷേ മുസ്ലീങ്ങൾക്ക് സംവരണം ചെയ്ത എല്ലാ സീറ്റുകളിലും ഗണ്യമായ എണ്ണം അവർ നേടി. ഷെഡ്യൂൾഡ് കാസ്റ്റ് ഫെഡറേഷൻ, കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് പാർട്ടി ഓഫ് ഇന്ത്യ, യൂണിയനിസ്റ്റ് പാർട്ടി തുടങ്ങിയ മറ്റ് പാർട്ടികളിൽ നിന്നും എണ്ണം കുറവായിരുന്നു. 1947 ജൂണിൽ, സിന്ധ്, കിഴക്കൻ ബംഗാൾ, ബലൂചിസ്ഥാൻ, പശ്ചിമ പഞ്ചാബ്, വടക്കുപടിഞ്ഞാറൻ അതിർത്തി പ്രവിശ്യ എന്നിവിടങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള അംഗങ്ങൾ കറാച്ചിയിൽ യോഗം ചേർന്ന് പാകിസ്ഥാൻ ഭരണഘടനാ അസംബ്ലി രൂപീകരിക്കാൻ ഇന്ത്യൻ ഭരണഘടന അസംബ്ലിയിൽ നിന്ന് പിൻവാങ്ങി.
1947 ഓഗസ്റ്റ് 15 ന്, കറാച്ചിയിൽ യോഗം ചേർന്ന് പിൻവാങ്ങാത്ത ഭരണഘടനാ അസംബ്ലിയിലെ എല്ലാ അംഗങ്ങളും ഡൊമിനിയൻ ഓഫ് ഇന്ത്യയുടെ നിയമനിർമ്മാണസഭ രൂപീകരിക്കാൻ വന്നു. മുസ്ലീം ലീഗിന്റെ 28 അംഗങ്ങൾ മാത്രമാണ് ഒടുവിൽ ഇതിൽ ചേർന്നത്. പിന്നീട്, നാട്ടുരാജ്യങ്ങളിൽ നിന്ന് 93 അംഗങ്ങളെ നാമനിർദ്ദേശം ചെയ്തു. കോൺഗ്രസിന് 82 ശതമാനം ഭൂരിപക്ഷം ലഭിച്ചു.
1947 ഓഗസ്റ്റ് 15 ന് ജവഹർലാൽ നെഹ്‌റു ഇന്ത്യയുടെ പ്രധാനമന്ത്രിയായി ചുമതലയേറ്റു. വല്ലഭായ് പട്ടേൽ ഉപപ്രധാനമന്ത്രിയായിരുന്നു. മൗണ്ട് ബാറ്റൺ പ്രഭുവും പിന്നീട് സി. രാജഗോപാലാചാരിയും 1950 ജനുവരി 26 വരെ ഗവർണർ ജനറലായി സേവനമനുഷ്ഠിച്ചു. രാജേന്ദ്ര പ്രസാദ് ഇന്ത്യയുടെ ആദ്യ രാഷ്ട്രപതിയായി തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടു. 15 പേരടങ്ങുന്ന നെഹ്‌റുവിന്റെ മന്ത്രിസഭയിൽ ഒരു വനിതയും ഉൾപ്പെട്ടിരുന്നു.
സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയും സമൂഹവും
ഇടത്ത്‌|ലഘുചിത്രം| [[ബംഗാൾ ക്ഷാമം (1943)|1943 ലെ ബംഗാൾ ക്ഷാമകാലത്ത് കൽക്കത്തയിലെ നടപ്പാതയിൽ ഒരു നിരാലംബയായ അമ്മയും കുഞ്ഞും.]] 1947-ലെ പുതിയ ഇന്ത്യൻ ഗവൺമെന്റിന്റെ രണ്ട് പ്രധാന ആശങ്കകൾ രാജ്യത്തിന്റെ സാമ്പത്തിക അടിത്തറയും അതിലെ ജനസംഖ്യയുടെ വലിയൊരു വിഭാഗത്തിന്റെ ദാരിദ്ര്യവുമായിരുന്നു. ബ്രിട്ടീഷ് രാജും ദാരിദ്ര്യത്തെക്കുറിച്ച് ആശങ്കാകുലരായിരുന്നുവെങ്കിലും, അതിന്റെ അടിസ്ഥാന ന്യായീകരണവും പ്രശ്നത്തിന്റെ അളവും അർത്ഥമാക്കുന്നത്, ദുരിതം നാഗരിക ക്രമത്തിന് ഭീഷണിയാണെന്ന് തോന്നുമ്പോൾ മാത്രം അവർ ദാരിദ്ര്യ നിർമ്മാർജ്ജനത്തിനായി വിഭവങ്ങൾ ചെലവഴിച്ചു എന്നതാണ്. കുറഞ്ഞ വരുമാനവും ദാരിദ്ര്യവും കൃഷി, വ്യവസായം, സേവന മേഖല എന്നിവയുൾപ്പെടെ സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയുടെ എല്ലാ മേഖലകളിലെയും വികസനത്തെ ഗണ്യമായി മന്ദഗതിയിലാക്കിയെന്ന് പുതിയ സർക്കാർ വ്യക്തമായി മനസ്സിലാക്കി.
ഇന്ത്യൻ ദാരിദ്ര്യം അളക്കാൻ 1949-ൽ ഒരു ദേശീയ വരുമാന സമിതി രൂപീകരിച്ചു. 1950/1951-ൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച അതിന്റെ റിപ്പോർട്ട് ഇന്ത്യയിലെ ഒരു വ്യക്തിയുടെ ശരാശരി വാർഷിക വരുമാനം 260 രൂപയായി കണക്കാക്കുന്നു. ചില ഇന്ത്യക്കാർ, പ്രത്യേകിച്ച് വീട്ടുജോലിക്കാരോ, കുടിയാൻ കർഷകരോ, കർഷകത്തൊഴിലാളികളോ ആയി ജോലി ചെയ്യുന്നവർ ആയിരുന്നു വരുമാനം ഏറ്റവും കുറവുള്ളവർ.
ചരിത്രകാരനായ ജൂഡിത്ത് എം. ബ്രൗണിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഏതാണ്ട് ശാശ്വതമായ പട്ടിണി, ഏറ്റവും നല്ല സമയങ്ങളിൽ പോലും ഏകതാനവും അസന്തുലിതമായതുമായ ഭക്ഷണക്രമം, ഇടുങ്ങിയതും വൃത്തികെട്ടതുമായ പാർപ്പിടം, ഒരുപക്ഷെ തുച്ഛമായ വസ്ത്രങ്ങൾ, ഡോക്ടർമാർക്കോ മരുന്നുകൾക്കോ പണമില്ലാത്ത അവസ്ഥ എന്നിവ ഇന്ത്യയിൽ അക്കാലത്ത് ഉണ്ടായിരുന്നുവെന്നാണ്. വസ്ത്രങ്ങളുടെയോ പുസ്തകങ്ങളുടെയോ അഭാവം അല്ലെങ്കിൽ കുടുംബത്തെ പോറ്റാൻ സമ്പാദിക്കേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകത എന്നിവ കാരണം കുട്ടികൾ സ്കൂളിൽ പോകാറില്ലായിരുന്നു. ഇന്ത്യൻ സമൂഹത്തിൽ വ്യാപകമായി നിലനിന്നിരുന്ന പുരുഷാധിപത്യം സ്ത്രീകളേക്കാൾ പുരുഷന്മാർക്ക് ഭക്ഷണം, മരുന്ന്, വിദ്യാഭ്യാസം എന്നിവ കൂടുതൽ നല്കിയിരുന്നു.
1940-കളിൽ കാർഷിക മേഖലയിൽ, ഭൂരിഭാഗം കർഷകരും സാധാരണ ഉപജീവന കൃഷിയിൽ ഏർപ്പെട്ടിരുന്നു. ട്രാക്ടറുകളും കുഴൽക്കിണറുകളും ഒരു ചെറിയ വിഭാഗത്തിന് മാത്രമേ ഉണ്ടായിരുന്നുള്ളൂ; ഒരു ഏക്കറിന് എന്ന നിലയിലെ രാസവളത്തിന്റെ ഉപയോഗം മറ്റേതൊരു രാജ്യത്തേക്കാളും കുറവായിരുന്നു. സ്വാതന്ത്ര്യലബ്ധിക്ക് തൊട്ടുപിന്നാലെ ഇന്ത്യയൊട്ടാകെ നടത്തിയ ഒരു സർവേ ഗ്രാമീണ ഇന്ത്യയിലെ ഉയർന്ന അസമത്വത്തിന് തെളിവായി. 14 – 15 ദശലക്ഷം ഗ്രാമീണ കുടുംബങ്ങൾക്ക് (മൊത്തം 22% വരുന്ന) ഭൂമി ഇല്ലായിരുന്നു. 50%-ത്തിൽ താഴെയുള്ള ഗ്രാമീണ കുടുംബങ്ങൾ കൃഷി ചെയ്ത ഭൂമിയുടെ 1.5% സ്വന്തമാക്കിയിരുന്നു. മറുവശത്ത്, കൃഷി ചെയ്ത ഭൂമിയുടെ 83% വരുമാനത്തിൽ മുകളിലുള്ള 25% കൈവശപ്പെടുത്തിയിരുന്നു. വരുമാന അസമത്വത്തിന്റെ അത്തരം വ്യാപ്തി വിദ്യാഭ്യാസത്തിനും ആരോഗ്യ പരിപാലനത്തിനുമുള്ള അസമതയെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. സാധാരണക്കാരുടെ ആവശ്യങ്ങൾ നിറവേറ്റുന്നതിനായി, ഫിസിഷ്യൻമാർ, നഴ്‌സുമാർ, ഗ്രാമീണ ക്ലിനിക്കുകൾ, ആശുപത്രികൾ, സ്‌കൂളുകൾ, കോളേജുകൾ എന്നിവ ലഭ്യമാക്കുന്നതിനും പുതിയ സർക്കാരിന്റെ പ്രത്യേക ശ്രദ്ധ കൊടുക്കേണ്ടി വന്നു. വലത്ത്‌|ലഘുചിത്രം| ഇന്ത്യയിലെ സാക്ഷരതാ ദിനം, 1947 സ്വാതന്ത്ര്യസമയത്ത് ഇന്ത്യയ്ക്ക് ദൃഢമായി സ്ഥാപിതമായ ഒരു വ്യാവസായിക മേഖല ഉണ്ടായിരുന്നു, അത് നിലനിർത്താൻ സാമ്പത്തിക ശൃംഖലകളുമുണ്ടായിരുന്നു. രണ്ടാം ലോകമഹായുദ്ധത്തിൽ ഇന്ത്യയുടെ പങ്കാളിത്തം വ്യവസായങ്ങൾ വിപുലീകരിക്കുന്നതിന്റെ ഫലമുണ്ടാക്കി, എന്നിരുന്നാലും അവയുടെ വർദ്ധിച്ച ഉൽപ്പാദനം പൊതുവെ സിവിലിയൻ ഉപഭോഗത്തിന് വേണ്ടിയായിരുന്നില്ല. കമ്പിളി മില്ലുകളിൽ ഉത്പാദിപ്പിക്കുന്ന കമ്പിളി തുണിത്തരങ്ങൾ, ഫാക്ടറികളിൽ ഉൽപ്പാദിപ്പിക്കുന്ന തുകൽ, പാദരക്ഷകൾ, സിമന്റിന്റെയും സ്റ്റീലിന്റെയും നാലിൽ മൂന്ന് ഭാഗവും, സൈനിക ഉപയോഗത്തിനായി ഉൽപ്പാദിപ്പിക്കപ്പെട്ടു. സ്റ്റീൽ, കെമിക്കൽസ്, പേപ്പർ, പെയിന്റ്, സിമന്റ് തുടങ്ങിയ ഏതാനും വ്യവസായങ്ങൾ ശക്തമായി മുന്നേറി, എന്നാൽ മൂലധന വസ്തുക്കളുടെയും വൈദഗ്ധ്യമുള്ള മനുഷ്യവിഭവങ്ങളുടെയും കുറവും പുതിയ വ്യാവസായിക സംരംഭങ്ങളെ തടസ്സപ്പെടുത്തി. സാമൂഹ്യശാസ്ത്രപരമായി, യുദ്ധകാലത്തെ വ്യാവസായിക വളർച്ചയിൽ ഇന്ത്യയിലെ നഗര ജനസംഖ്യയുടെ പങ്ക് 1941-ൽ 13% ആയിരുന്നത് 1951-ൽ 16% ആയി ഉയർത്തി.
ഓരോ പ്രദേശത്തിന്റെയും ചരിത്രം, നഗരവൽക്കരണം, ഓരോ വ്യക്തിയുടെയും ശരാശരി വരുമാനം എന്നിവയെ ആശ്രയിച്ച് വിദ്യാഭ്യാസ നിലവാരവും മൂല്യനിർണ്ണയ മാനദണ്ഡങ്ങളും ഓരോ പ്രദേശത്തിനും വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. 1951-ൽ ഇന്ത്യയിൽ സാക്ഷരത വളരെ കുറവായിരുന്നു, പ്രത്യേകിച്ച് ഗ്രാമീണ സ്ത്രീകളിൽ. സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥ മെച്ചപ്പെടുത്തുക, സാമൂഹിക മനോഭാവം മാറ്റുക, ഭൂരഹിതരായ തൊഴിലാളികൾക്കിടയിലെ സാമ്പത്തിക ദാരിദ്ര്യം കുറയ്ക്കുക എന്നിവ വിദ്യാഭ്യാസ നിലവാരം മെച്ചപ്പെടുത്തുന്നതിനെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. അസമമായ അവസരങ്ങളിൽ നിന്ന് ഉയർന്നുവരുന്ന പ്രശ്നങ്ങൾ പുതിയ സർക്കാരിന്റെ വിഷയമായി മാറി. ഹിന്ദു സമൂഹത്തിൽ താഴ്ന്ന നിലയിലുള്ള വിഭാഗങ്ങളായിരുന്നു ഏറ്റവും കൂടുതൽ സാമൂഹികമായി നിഷേധിക്കപ്പെട്ടത്. സ്ത്രീകളുടെ വിദ്യാഭ്യാസത്തിൽ പുരോഗതി ഉണ്ടായിട്ടും ഗാന്ധിയുടെ നിയമലംഘന പ്രസ്ഥാനത്തിലൂടെ രാഷ്ട്രീയത്തിൽ ചില സ്ത്രീകൾ ഉയർന്നുവെങ്കിലും, ഗ്രാമപ്രദേശങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ബഹുഭൂരിപക്ഷം സ്ത്രീകളും ചെറുപ്രായത്തിൽ തന്നെ വിവാഹിതരായ ഭർത്താക്കന്മാരെ പരിപാലിക്കുന്നതിനായി ജീവിതം ചെലവഴിച്ചു. ഒരു ഹിന്ദു സ്ത്രീയുടെ വിവാഹം അസന്തുഷ്ടമായിരുന്നെങ്കിൽ പോലും, വിവാഹമോചനമോ വേർപിരിയലോ പോലും നിയമപരമായോ സാംസ്കാരികപരമായോ ഒരു ഓപ്ഷനായിരുന്നില്ല. പിതൃപരമ്പരയുടെ അർത്ഥം സ്ത്രീകൾക്ക് സ്വത്തിൽ അവകാശമില്ല എന്നാണ്; അവരുടെ അഭിവൃദ്ധിയിലേക്കുള്ള ഏക വഴി ഭർത്താക്കന്മാരെ ആശ്രയിക്കുക എന്നതായിരുന്നു. വിദ്യാഭ്യാസ കുറവ് സെക്രട്ടറിമാരോ അധ്യാപകരോ നഴ്സുമാരോ ആകുന്നതിൽ നിന്ന് സ്ത്രീകളെ തടഞ്ഞു. ലഘുചിത്രം| ഒരു തൊട്ടുകൂടാത്ത പെൺകുട്ടിയുടെ കഥ പറയുന്ന പാരോ എന്ന സിനിമയുടെ പ്രീമിയറിൽ (വെസ്റ്റ് എൻഡ് തിയേറ്റർ, 1949, ബോംബെ) [[ഇന്ത്യയുടെ ഭരണഘടന|ഇന്ത്യൻ ഭരണഘടനയുടെ ഡ്രാഫ്റ്റിംഗ് കമ്മിറ്റി ചെയർമാനും ദളിത് നേതാവുമായ അംബേദ്കർ]] അതുപോലെ, 1930-കളിലെ ഗാന്ധിയുടെ തൊട്ടുകൂടായ്മ വിരുദ്ധ കാമ്പെയ്‌നുകൾക്കിടയിലും, തൊട്ടുകൂടാത്തവരിൽ ബഹുഭൂരിപക്ഷവും ആചാരപരമായ പിന്നോക്കാവസ്ഥയുടെയും ദാരിദ്ര്യത്തിന്റെയും അവസ്ഥയിൽ തുടർന്നു. ഭൂമിയുടെ ഉടമസ്ഥതയോ വിദ്യാഭ്യാസമോ നൈപുണ്യമുള്ള ജോലിയോ അവർക്ക് ലഭ്യമായിരുന്നില്ല. ജൂഡിത്ത് എം. ബ്രൗൺ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, "പുതിയ ഗവൺമെന്റ് സമൂഹത്തിന്റെ ഈ മേഖലകളിൽ അതിന്റെ ഭാരം തിരിച്ചറിഞ്ഞു, 1950 ലെ ഭരണഘടന അടിസ്ഥാനപരമായ മാറ്റത്തിനും ഹിന്ദു ആചാരങ്ങളുടെ നിഷേധത്തിനും പ്രതിജ്ഞാബദ്ധത പ്രസ്താവിച്ചു." പുതിയ ഭരണഘടനയിൽ തൊട്ടുകൂടായ്മ നിർത്തലാക്കിയെങ്കിലും, തൊട്ടുകൂടാത്തവരുടെ മേലുള്ള അടിച്ചമർത്തൽ തുടർന്നു, അവരുടെ ഭരണഘടനാപരമായ അവകാശങ്ങൾ ഏറ്റെടുക്കുന്നതിന് കൂടുതൽ നിയമനിർമ്മാണവും ഭരണപരിഷ്കാരവും സാമ്പത്തിക മാറ്റവും ആവശ്യമായിരുന്നു. സ്ത്രീകളുടെ കാര്യത്തിലും ഇതുതന്നെയായിരുന്നു സ്ഥിതി.
ഗ്രന്ഥസൂചിക
വർഗ്ഗം:ഇന്ത്യയുടെ രാഷ്ട്രീയ ചരിത്രം വർഗ്ഗം:സ്വതന്ത്ര ഇന്ത്യ വർഗ്ഗം:ഭാരതസർക്കാർ വർഗ്ഗം:ഇന്ത്യ-യുണൈറ്റഡ് കിങ്ഡം ബന്ധങ്ങൾ
എറിക് അകാറിയസ്
എറിക് അകാറിയസ് (10 ഒക്ടോബർ 1757, in Gävle – 14 ആഗസ്റ്റ് 1819) സ്വീഡൻകാരനായ സസ്യശാസ്ത്രജ്ഞനായിരുന്നു. അദ്ദേഹമാണ് ലൈക്കനുകളെ തരംതിരിക്കാനായി ആദ്യം ശ്രമിച്ച ശാസ്ത്രജ്ഞൻ. അദ്ദേഹത്തെ "ലൈക്കൻപഠനത്തിന്റെ പിതാവ്" എന്നാണദ്ദേഹം അറിയപ്പെടുന്നത്. കാൾ ലിന്നേയസിന്റെ അവസാന ശിഷ്യനായിരുന്നു അച്ചാരിയസ്.
കൂടുതൽ വായനയ്ക്ക്
വർഗ്ഗം:ഒക്ടോബർ 10-ന് ജനിച്ചവർ വർഗ്ഗം:സ്വീഡിഷ് സസ്യശാസ്ത്രജ്ഞർ വർഗ്ഗം:1757-ൽ ജനിച്ചവർ വർഗ്ഗം:ഓഗസ്റ്റ് 14-ന് മരിച്ചവർ വർഗ്ഗം:1819-ൽ മരിച്ചവർ
ഗന്ധം
ഇവയും കാണുക
ഒരോ ഗന്ധവും കഴിഞ്ഞകാലങ്ങളെ ഓർമിപ്പിക്കും ഉദാഹരണമായി പുതിയ പുസ്തകത്തിന്റെ ഗന്ധമേൽക്കുംബോൾ സ്കൂൾ കാലഘട്ടം ഓർമ വരുന്നത് പോലെ. സുഗന്ധദ്രവ്യങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുംബോൾ നമ്മൾ ഇതേ ഗന്ധം മുന്നേ ഉപയോഗിച്ചിട്ടുണ്ടങ്കിൽ ആ ഗന്ധം നമ്മുടെ മനസിനെ ആ കാലഘട്ടത്തേക്ക് എത്തിക്കും. ചില ഗന്ധം ഉപയോഗിക്കുംബോൾ നമ്മൾ അറിയാതെ നമുക്ക് ദുഃഖമോ സന്തോഷമോ വരാം അതിന് കാരണം നമ്മൾ ആ സന്ദർഭങ്ങളിൽ ആ ഗന്ധം ഉപയോഗിച്ചിരുന്നത് കൊണ്ടാവാം.
പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ
വർഗ്ഗം:ഗന്ധം
നിലംപൊടിഞ്ഞ
കോട്ടയം ജില്ലയിലെ നെടുംകുന്നം പഞ്ചായത്തിൽ ഉള്പെട്ടതാണ് നിലംപൊടിഞ്ഞ വാർഡ്‌. നെടുംകുന്നത്ത് നിന്നും മൈലാടി പോകുന്ന വഴിയിൽ നിന്ന് ഖാദി ബോർഡിന്റെ അത് വഴി താഴേക്ക്‌ തിരിഞ്ഞു കങ്ങഴയ്ക്ക്‌ പോകുന്ന വഴിയിലാണ് നിലംപോടിഞ്ഞ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. ഇത് വഴി ബസ്‌ സർവിസ് ഇല്ല. നിലംപോടിഞ്ഞയിൽ എത്തെണ്ടവർക്ക് ഓട്ടോറിക്ഷ തന്നെയാണ് ആശ്രയിക്കെണ്ടാടത്. സി എസ് ഐ ഇടവകയുടെ മേൽനോട്ടത്തിൽ നടത്തപെടുന്ന ഒരു എൽ പി സ്കൂൾ, സി എസ് ഐ പള്ളി, സി എം എസ് പള്ളി എന്നിവയാണ് ഇവിടെയുള്ള പ്രധാന സ്ഥാപനങ്ങൾ. നിലവിൽ ഈ സ്കൂളിൽ അറുപതിൽ അധികം കുട്ടികൾ വിവിധ ക്ലാസ്സുകളിൽ ആയി പഠിക്കുന്നുണ്ട്. ഇംഗ്ലീഷ് ആണ് പഠന മാധ്യമം. പരിവർത്തിതക്രൈസ്തവർ ആണ് ഇവിടെ ഉള്ള ജനങ്ങളിൽ കൂടുതൽ പേരും. ഇവിടെ ഉള്ള പുരുഷന്മാർ മിക്കവാറും നിത്യവൃത്തിക്കായി കൂലിപ്പണിയെ ആശ്രയിച്ചു കഴിയുന്നവരാണ്. സർകാർ ജോലിയിലും മറ്റു ഇതര ജോലിയിലും ഉള്ളവർ നിലംപോടിഞ്ഞയിൽ ഇല്ല എന്ന് തന്നെ പറയാം. സ്ത്രീകളും നിത്യവൃത്തിക്കായി കൂലിപ്പണിക്ക് പോകുന്നത് നിലംപോടിഞ്ഞയിൽ മിക്ക വീടുകളിലും കാണാം. പണ്ട് മിക്ക കുടുംബങ്ങളും ആശ്രയിച്ചിരുന്നത് റബ്ബർവെട്ടിനെ ആയിരുന്നെങ്കിലും പിന്തലമുറക്കാർ കൂടുതൽ സാമ്പത്തികനേട്ടമുണ്ടാക്കാവുന്ന മറ്റ് തൊഴിലുകൾ ആണ് ചെയ്യാൻ താല്പര്യപെട്ടത്. പുതു തലമുറ ടെക്നിക്കൽ ആയിടുള്ള ജോലിയിൽ ഇപ്പോൾ കൂടുതൽ ശ്രദ്ധ ചെലുത്തുന്നു. റബ്ബർ, കപ്പ, വാഴ, കുരുമുളക് എന്നിവയാണ് നിലംപോടിഞ്ഞയിലെ പ്രധാന കൃഷികൾ. സാമ്പത്തികമായും സാമൂഹികമായും പിന്നോക്ക അവസ്ഥയിലുള്ള ഈ പ്രദേശത്ത്‌ കൃഷിക്കായി സ്ഥലം ഉള്ളവർ തന്നെ കുറവാണ്. സി എസ് ഐ, സി എം എസ് പള്ളികൾ കൂടാതെ നിലംപോടിഞ്ഞയെ ചുറ്റിപറ്റി നിരവധി പള്ളികൾ ഉണ്ട്. പെന്തെകൊസ്റ്റ്‌ സഭകൾ ആണ് അവയിൽ ഏറെയും. ഞായറാഴ്ച്കൾ ശബ്ദമുഖരിതമാകുന്ന നിലംപോടിഞ്ഞയിൽ വിരലിൽ എന്നാവുന്ന ഹിന്ദു കുടുംബങ്ങൾ ഉണ്ടെങ്കിലും മുസ്ലിങ്ങൾ തീരെ ഇല്ല എന്ന് തന്നെ പറയാം. ഇരു പള്ളികളിഎയും പെരുനാൾ ആണ് നിലംപോടിഞ്ഞയിലെ പ്രധാന ആഘോഷം. ഓണവും, ക്രിസ്ത്മസും ഇവിടെ ഒരേ പോലെ കൊണ്ടാടുന്നു. രാവിലെ മുതൽ തുടങ്ങുന്ന ഓണം ആഘോഷങ്ങളിൽ ആൺ-പെൺ വ്യതാസമില്ലാതെ എല്ലാവരും പങ്കെടുക്കുന്നു. മൂന്നു ദിവസം നീളുന്ന ക്രിസ്ത്മസ് കരോൾ സർവീസ് ആണ് ആ സമയത്തെ പ്രത്യേകത. നിലവിലുള്ള ക്രൈസ്തവ ഭക്തി ഗാനങ്ങൾക്ക്‌ പകരം പ്രശസ്തമായ സിനിമ ഗാനങ്ങളുടെ ഈണത്തിൽ തിരുപ്പിറവിയുടെ ചരിത്രവും ബിംബങ്ങളും വാദ്യമേളങ്ങളുടെ അകമ്പടിയോടു വൈകുന്നേരം മുതൽ പ്രഭാതം വരെ വീടുകളിൽ കയറി പാടുന്നതാണ് കരോൾ സർവീസ്. സി എസ് പള്ളിയിൽ നിന്ന് താഴേക്ക്‌ പോകുന്ന വഴിയിൽ പള്ളിവക ശ്മശാനം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നു. പെന്തെകൊസ്റ്റ്‌, സി എസ് ഐ, സി എം എസ്, സഭകളുടെ ആണ് ഈ ശ്മശാനം. ഇതിന്റെ ഒരു ഭാഗം ഒരു ചെറിയ കളിസ്ഥലം ആയി ചെറുപ്പക്കാർ ഉപയോഗിക്കുന്നുമുണ്ട്. ഈ ശ്മശാനത്തിന്റെ വശങ്ങളിലൂടെയുള്ള വഴിയെ താഴേക്ക്‌ പോയാൽ നെടുംകുന്നം മൈലാടി റോഡ്‌ ൽ ചെന്ന് ചേരും. ഈ വഴിയിലൂടെ സർകാർ വക ഒരു ബസ്‌ സർവീസ് ചങ്ങനാശ്ശേരിക്ക് ഉണ്ട്.
നിലംപോടിഞ്ഞയുടെ ചരിത്രം മൺറോ സായിപ്പ് വന്നതിനു ശേഷം അദ്ദേഹത്തിന്റെ പിൻഗാമിയായി വന്ന ബെഞ്ചമിൻ ബൈലി മുൻകൈ എടുത്ത് സ്ഥാപിച്ചതാണ് സി എസ് ഐ പള്ളിയും പള്ളിക്കൂടവും. താഴ്ന്ന ജാതിക്കാർക്ക് വിദ്യാഭ്യാസവും മതപഠനവും ആയിരുന്നു ബൈലിയുടെ ലക്‌ഷ്യം. ഇതിനായി അദ്ദേഹം തന്റെ സ്വാധീനം ഉപയോഗിച്ച് നെടുംകുന്നത്തെ പ്രശസ്തമായ ഇടമന ഇല്ലം കൈവശം വെച്ചിരുന്ന ഈ മലയിലെ ഒന്നര ഏക്കർ ഭൂമി ഏറ്റെടുക്കുകയായിരുന്നു. ഇവിടെ താൽകാലികമായി ഒരു ഓലപ്പുരയിൽ അദ്ദേഹം പള്ളിക്കൂടം സ്ഥാപിച്ചു. ആ സമയത്ത് അവിടെ ഏതാനും ചില കുടുംബങ്ങൾ മാത്രമേ അവിടെ താമസം ഉണ്ടായിരുന്നുള്ളൂ. താഴ്ന്ന ജാതിക്കാർ വിദ്യാഭ്യാസം നേടുന്നത് പ്രദേശത്തുള്ള സവർണ്ണരായ ക്രിസ്ത്യാനികൾക് സഹിച്ചില്ല. പള്ളിക്കൂടത്തിന് ചുറ്റും വേറെ അധികം കുടുംബങ്ങൾ ഇല്ലാത്തതിനാൽ അവർ ഇടയ്ക ഇടയ്ക വന്നു ഈ ഓലപ്പുര നശിപ്പിക്കുക പതിവായിരുന്നു. ഇത് ഒഴിവാക്കാനായി ബൈലി അവിടെ പഠിക്കുന്ന വിദ്യാർത്ഥികളുടെ മാതാപിതാക്കളെ അവിടെ കുടിലുകൾ കെട്ടി താമസിപ്പിച്ചു. ഇതോടെ സവർണ്ണരുടെ അക്രമത്തിനു അറുതി വന്നു. കാലക്രമേണ അവിടെ പള്ളിക്കൂടം സംരക്ഷിക്കാനായി വന്നവർ അവിടെ സ്ഥിരം താമസക്കാർ ആയി മാറുകയായിരുന്നു. നിലംപോടിഞ്ഞ സ്കൂൾ ഇപ്പോൾ നിലനിൽക്കുന്ന ഇടതിനും കുറച്ച പടിഞ്ഞാറേക്ക്‌ മാറിയിരുന്നു ആദ്യകാലങ്ങളിൽ. പിന്നീട് സി എസ് ഐ സഭ മുൻകൈ എടുത്തു ഒരു സ്കൂൾ കെട്ടിടവും പള്ളിയും പണിതതോടെ പഴയ സ്കൂൾ ഇരുന്ന സ്ഥലവും ആൾകാർ കൈയേറി സ്വന്തമാക്കി. കാലക്രമേണ നിരവധി കുടുംബങ്ങൾ സ്കൂളിന് ചുറ്റുമായി തങ്ങളുടെ വീടുകൾ നിർമിച്ചു. പണ്ട് അക്രമം നടത്തിയവരുടെയും ചെറുത്‌ നിന്നവരുടെയും പിന്മുറക്കാർ ഇപ്പോൾ നിലംപോടിഞ്ഞയിൽ സഹോദര്യത്തോടെ ഒരുമിച്ച് കഴിയുന്നുണ്ട്- പിൽകാല ചരിത്രങ്ങൾ അറിയാതെ.
കോ പോഡ
തായ് ലാന്റിലെ ഒ നംഗിൽ നിന്ന് ഏകദേശം 8 കിലോമീറ്റർ (5 മൈൽ) അകലെ ക്രാബി പ്രവിശ്യയിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന പടിഞ്ഞാറൻ കടൽത്തീരത്തുള്ള ഒരു ദ്വീപ് ആണ് കോ പോഡ.  ഹാറ്റ് നൊഫരത് തറ-മു കോ ഫി ഫി നാഷണൽ പാർക്കിന്റെ ഭരണത്തിൻ കീഴിലുള്ള മു കോ പോഡ, അല്ലെങ്കിൽ പോഡ ഗ്രൂപ്പ് ദ്വീപുകളുടെ ഭാഗമാണ് ഇത്. കോ പോഡ, കോ കായി, കോ മോ, കോ താപ് എന്നിവയാണ് ഈ ഗ്രൂപ്പിൽ ഉൾപ്പെടുന്നത്.
പാൽ സ്രാവ്
തീര കടൽ വാസിയായ ഒരു മൽസ്യമാണ് പെരും സ്രാവ്, പാൽ സ്രാവ്  അഥവാ '''Milk Shark (White-eyed Shark). ''' . ഐ യു സി എൻ പട്ടികപ്രകാരമുള്ള പരിപാലന സ്ഥിതി നിലനിൽപ്പ് ആശങ്കാജനകമല്ലാത്ത ജീവിവർഗ്ഗങ്ങൾ എന്നാണ്.
പ്രജനനം
കുഞ്ഞുങ്ങളെ പ്രസവിക്കുന്ന സ്രാവാണ് ഇവ. കുട്ടികൾക്ക് അമ്മയുടെ ഗർഭപാത്രവുമായി പൊക്കികൊടി ബന്ധം ഉണ്ട് ഇവയിൽ.
കുടുംബം
കർക്കാരിനിഡേ കുടുംബത്തിൽ പെട്ട സ്രാവാണ് ഇവ. പൊതുവെ റേക്വിമം സ്രാവുകൾ എന്നാണ് ഇവയെ വിളിക്കാറ്, മനുഷ്യരെ അക്രമിക്കുന്നത്തിൽ മുൻപ്പിൽ നിൽക്കുന്ന ഇനമാണ് ഈ കുടുംബം.
ഇതും കാണുക
കേരളത്തിലെ മൽസ്യങ്ങളുടെ പട്ടിക
ബ്രഹ്മദേവൻ (ഗണിതജ്ഞൻ)
ഇന്ത്യൻ ഗണിതശാസ്ത്രജ്ഞനാണ്‌ ബ്രഹ്മദേവൻ (1060–1130) ആര്യഭട്ടയുടെ ആര്യഭട്ടീയത്തിന്റെ ഭാഷ്യമായ കർണ്ണപ്രകാശത്തിന്റെ രചയിതാവാണ്‌ അദ്ദേഹം.കർണ്ണപ്രകാശത്തിൽ ത്രികോണമതിയും ജ്യോതിശാസ്ത്രത്തിൽ അതിന്റെ ഉപയോഗവും വിശദമാക്കുന്നു.
അവതാരം (2014-ലെ മലയാളചലച്ചിത്രം)
ദിലീപ് നായകൻ ആയി ജോഷി സംവിധാനം ചെയ്ത് 2014 ഓഗസ്റ്റിൽ പുറത്ത് ഇറങ്ങിയ ചിത്രമാണ് അവതാരം തെന്നിന്ത്യൻ നായിക ലക്ഷ്മിമേനോൻ ആണ് ദിലീപിന്റെ ജോഡി ആയി എത്തുന്നത്‌. ഫോർ ബി പ്രൊഡക്ഷൻസ് ഉദയകൃഷ്ണ സിബി കെ തോമസ്‌ എന്നിവർ ആണ് ചിത്രം നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്  വ്യാസൻ എടവനക്കാട് ആണ് തിരക്കഥ എഴുതിയിരിക്കുന്നത്
നിർമ്മാണം
ജോഷി ദിലീപ് കുട്ടുകെട്ടിൽ പുറത്ത് ഇറങ്ങുന്ന ഏഴാമത്തെ ചിത്രമാണ് അവതാരം. റൺവേ,ലയൺ,ജൂലൈ.4,ട്വന്റി20,&ക്രിസ്ത്യൻ. ബ്രദർസ് എന്നിവയാണ് ഇതിനുമുൻപ് ഇ കുട്ടുകെട്ടിൽ പുറത്ത് ഇറങ്ങിയ ചിത്രങ്ങൾ..ഉദയകൃഷ്ണ സിബി കെ തോമസാണ് ചിത്രം നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത് .വ്യാസൻ ഇടവനകാടിന്റെത് ആണ് തിരക്കഥ.
പുറംകണ്ണികൾ
വർഗ്ഗം:2014-ൽ പുറത്തിറങ്ങിയ മലയാളചലച്ചിത്രങ്ങൾ വർഗ്ഗം:ജോജു ജോർജ് അഭിനയിച്ച ചലച്ചിത്രങ്ങൾ
ജാഗിർപൂർ
പഞ്ചാബ് സംസ്ഥാനത്തെ ലുധിയാന ജില്ലയിലെ ഒരു വില്ലേജാണ് ജാഗിർപൂർ. ലുധിയാന ജില്ല ആസ്ഥാനത്തുനിന്നും 10 കിലോമീറ്റർ അകലെയാണ് ജാഗിർപൂർ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്. ജാഗിർപൂർ വില്ലേജിന്റെ പരമാധികാരി സർപഞ്ചാണ്. ജനങ്ങൾ തെരഞ്ഞെടുക്കുന്ന പ്രതിനിധിയാണ് സർപഞ്ച്.
ജനസംഖ്യ
2011 ലെ ഇന്ത്യൻ കാനേഷുമാരി വിവരമനുസരിച്ച് ജാഗിർപൂർ ൽ 2396 വീടുകൾ ഉണ്ട്. ആകെ ജനസംഖ്യ 11731 ആണ്. ഇതിൽ 6263 പുരുഷന്മാരും 5468 സ്ത്രീകളും ഉൾപ്പെടുന്നു. ജാഗിർപൂർ ലെ സാക്ഷരതാ നിരക്ക് 66.82 ശതമാനമാണ്. ഇത് സംസ്ഥാന ശരാശരിയായ 75.84 ലും താഴെയാണ്. ജാഗിർപൂർ ലെ 6 വയസ്സിനു താഴെയുള്ള കുട്ടികളുടെ എണ്ണം 1625 ആണ്. ഇത് ജാഗിർപൂർ ലെ ആകെ ജനസംഖ്യയുടെ 13.85 ശതമാനമാണ്.
2011 ലെ ജനസംഖ്യാ കണക്കെടുപ്പ് രേഖകൾ പ്രകാരം 3867 ആളുകൾ വിവിധ തൊഴിലുകളിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഇതിൽ 3345 പുരുഷന്മാരും 522 സ്ത്രീകളും ഉണ്ട്. 2011 ലെ കാനേഷുമാരി പ്രകാരം 92.47 ശതമാനം ആളുകൾ അവരുടെ ജോലി പ്രധാന വരുമാനമാർഗ്ഗമായി കണക്കാക്കുന്നു എന്നാൽ 80.42 ശതമാനം പേർ അവരുടെ ഇപ്പോഴത്തെ ജോലി അടുത്ത 6 മാസത്തേക്കുള്ള താത്കാലിക വരുമാനമായി കാണുന്നു.
ജാതി
ജാഗിർപൂർ ലെ 2939 പേരും പട്ടിക ജാതി വിഭാഗത്തിൽ പെടുന്നു. 0 പേർ പട്ടിക വർഗ്ഗ വിഭാഗത്തിലുള്ളവരാണ്.
കുങ്കുമം (മാസിക)
കേരളശബ്ദം ഗ്രൂപ്പ് പ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്ന സാഹിത്യ മാസികയാണ്‌ കുങ്കുമം. 1965-ൽ ആരംഭിച്ചു. മലയാളത്തിലെ പ്രമുഖ സാഹിത്യകാരന്മാരായ എം.ടി. വാസുദേവൻ നായർ, മലയാറ്റൂർ രാമകൃഷ്ണൻ, എം. മുകുന്ദൻ, പി. വത്സല കെ ബി ശ്രീദേവി എന്നിവരുടെയെല്ലാം സൃഷ്ടികൾ പലതും പുറത്തിറങ്ങിയത് ഈ മാസികയിലൂടെയായിരുന്നു
അവലംബം
വർഗ്ഗം:സാഹിത്യമാസികകൾ
മാരി ലാക്കോസ്റ്റ് ഗെറിൻ-ലജോയ്
കനേഡിയൻ ഫെമിനിസ്റ്റായിരുന്നു മാരി ലാക്കോസ്റ്റ് ഗെറിൻ-ലജോയി.(ജീവിതകാലം,19 ഒക്ടോബർ 1867 - 1 നവംബർ 1945) സ്ത്രീകൾക്ക് സാമൂഹികവും രാഷ്ട്രീയവുമായ അവകാശങ്ങൾക്കായി പ്രചാരണം നടത്തിയ ഒരു സംഘടനയായ ഫെഡറേഷൻ നാഷണൽ സെന്റ് ജീൻ-ബാപ്റ്റിസ്റ്റ് കരോളിൻ ഡെസ്സോൾസ്-ബ്യൂക്കിനൊപ്പം (1907 ൽ) ചേർന്ന് സ്ഥാപിച്ചു. നിയമപരമായ പ്രവർത്തനങ്ങൾക്ക് പുറമേ, കുട്ടികൾക്കും അമ്മമാർക്കും പാൽ നൽകുക, മദ്യപാനത്തിനും അസുഖത്തിനും എതിരെ പോരാടുക, ശിശുമരണത്തെക്കുറിച്ച് അവബോധം വളർത്തുക, സ്ത്രീകളുടെ ജീവിതത്തെ ബാധിക്കുന്ന മറ്റ് പ്രശ്നങ്ങൾ തുടങ്ങിയ സാമൂഹിക കാരണങ്ങൾക്കുവേണ്ടിയും ഫെഡറേഷൻ നാഷണൽ പ്രവർത്തിച്ചു.
സ്വകാര്യ ജീവിതം
മാരി ലൂയിസ് ഗ്ലോബെൻസ്‌കിയുടെയും അലക്സാണ്ടർ ലാക്കോസ്റ്റിന്റെയും മകളായിരുന്നു മാരി ലാക്കോസ്റ്റ്. സ്ത്രീകളുടെ അവകാശങ്ങൾക്കായുള്ള പ്രചരണം തുടരാനുള്ള സ്വാതന്ത്ര്യം നൽകണമെന്ന വ്യവസ്ഥയിൽ ഹെൻറി ഗെറിൻ-ലജോയി എന്ന അഭിഭാഷകനെ അവർ വിവാഹം കഴിച്ചു. വിവാഹം കഴിക്കുമ്പോൾ അവർക്ക് 20 വയസ്സായിരുന്നു. ദമ്പതികൾ നാല് മക്കളെ വളർത്തി.
കരിയർ
സ്ത്രീകൾക്ക് കൂടുതൽ നിയമപരമായ അവകാശങ്ങൾ നൽകാനുള്ള പ്രചാരണത്തിനു പുറമേ, ക്യൂബെക്കിലെ സ്ത്രീകൾക്കായി ഫ്രഞ്ച് ഭാഷാ സർവകലാശാലാ വിദ്യാഭ്യാസത്തിനായി വാദിക്കുന്നതിലും ഗെറിൻ-ലജോയ് ഒരു പങ്കുവഹിച്ചു. 1908-ൽ ക്യൂബെക്ക് കത്തോലിക്കാ പുരോഹിതന്മാർ ആദ്യത്തെ ഫ്രാങ്കോഫോൺ വനിതാ കോളേജ് തുറക്കാൻ സമ്മതിച്ചു. 1922-ൽ ക്യൂബെക്കിലെ സ്ത്രീകളുടെ വോട്ടവകാശത്തിന് പ്രതിഷേധിച്ച് ഗെറിൻ-ലജോയ് നേതൃത്വം നൽകി. 1940 ൽ സ്ത്രീകൾക്ക് വോട്ട് നൽകിയ അവസാന കനേഡിയൻ പ്രവിശ്യയാണ് ക്യൂബെക്ക്.
ജനപ്രിയ പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങൾ
Traité de Droit usuel (1902), Gérin-Lajoe എല്ലാവരെയും ബാധിക്കുന്ന ദൈനംദിന നിയമത്തെക്കുറിച്ച് എഴുതുന്നു. ഭാര്യമാരായും അമ്മമാരായും ജോലിക്കാരിയായും അവരുടെ ജീവിതത്തെ നിയന്ത്രിക്കുന്ന നിയമത്തെക്കുറിച്ച് യുവതികളെ ബോധവത്കരിക്കാനുള്ള അവരുടെ ദൗത്യത്തിന്റെ ഭാഗമായിരുന്നു ഈ പുസ്തകം. ഒരിക്കൽ ഇംഗ്ലീഷിലേക്ക് വിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെട്ട ഈ പുസ്തകം സ്‌കൂളുകൾക്കും വനിതാ ഗ്രൂപ്പുകൾക്കും രാഷ്ട്രീയ ഓഫീസുകൾക്കുപോലും വ്യാപകമായി വിതരണം ചെയ്യപ്പെട്ടിരുന്നു. സ്ത്രീകളുടെ അവകാശങ്ങൾ ലക്ഷ്യമാക്കിയുള്ള നിയമങ്ങൾ പരിഷ്കരിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ആക്ടിവിസ്റ്റുകളുടെ മാനുവൽ ആയി ഇത് മാറി. കൂടാതെ, സ്കൂൾ പാഠ്യപദ്ധതിയിൽ നിയമ വിഷയം അവതരിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു ഉപകരണമായി ഈ പുസ്തകം ഉപയോഗിക്കാൻ അവൾ ശ്രമിച്ചു.
പ്രധാന സംഘടനകൾ
മോൺട്രിയൽ ലോക്കൽ കൗൺസിൽ ഓഫ് വിമൻ (MLCW) 1893-ൽ, ജെറിൻ-ലാജോയി നാഷണൽ കൗൺസിൽ ഓഫ് വുമൺ ഓഫ് കാനഡയുടെ (NCWC) മോൺട്രിയൽ ചാപ്റ്ററിൽ ചേർന്നു. സമകാലിക സമൂഹത്തിൽ സ്ത്രീകളുടെ അവകാശങ്ങൾ വളരെ പ്രാധാന്യമുള്ള വിഷയമായി കാണുന്ന ഒരു സംഘടിത പ്രസ്ഥാനത്തിൽ അവൾ ആദ്യമായി ചേരുകയായിരുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, പ്രാഥമികമായി ഒരു കത്തോലിക്കാ പ്രവിശ്യയിൽ ജീവിക്കുകയും ഒരു ആംഗ്ലോഫോൺ, നോൺ-ഡിനോമിനേഷൻ ഓർഗനൈസേഷനിൽ പങ്കെടുക്കുകയും ചെയ്യുന്നത് എളുപ്പമായിരുന്നില്ല. MLCW ൽ, മോൺ‌ട്രിയൽ മുനിസിപ്പൽ തെരഞ്ഞെടുപ്പുകളിൽ വോട്ടുചെയ്യാൻ അനുവദിച്ചിരിക്കുന്ന സ്ത്രീകളുടെ വിഭാഗങ്ങൾ വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നതിലും സ്ത്രീ തൊഴിലാളികളുടെ അവകാശങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കുന്ന കാമ്പെയ്‌നുകളിലും ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ച ബോധവൽക്കരണ കാമ്പെയ്‌നുകളിൽ അവർ സഹായിച്ചു. കൂടാതെ, ഉന്നത വിദ്യാഭ്യാസത്തിനുള്ള സ്ത്രീകളുടെ അവകാശങ്ങൾക്കും ജോലിക്കുള്ള അവകാശത്തിനും വേണ്ടി അവർ പോരാടി. MLCW-ലെ അവളുടെ സമയവും നിയമത്തിലുള്ള അവളുടെ താൽപ്പര്യവും സ്ത്രീകളുടെ താഴ്ന്ന പദവിയും 1902-ൽ Traité de Droit usuel എഴുതാൻ അവളെ പ്രേരിപ്പിച്ചു.
കൂടുതൽ വായനയ്ക്ക്
വർഗ്ഗം:1867-ൽ ജനിച്ചവർ വർഗ്ഗം:1945-ൽ മരിച്ചവർ
മൈക്രോസെറാറ്റസ്
മംഗോളിയയിൽ നിന്നും ഫോസിൽ കണ്ടെത്തിയ ഒരു ദിനോസർ ആണ് മൈക്രോസെറാറ്റസ്. ഇവ ജീവിച്ചിരുന്നത് അന്ത്യ ക്രിറ്റേഷ്യസ് കാലത്ത് ആണ്. 60 സെന്റീ മീറ്റർ മാത്രം നീളം ഉള്ള ചെറിയ ദിനോസർ ആണ് ഇവ.
ശരീര ഘടന
ദിനോസറുകളിൽ തലയോട്ടിയുടെ പ്രതേകത കൊണ്ട് എളുപ്പം തിരിച്ചറിയാവുന്ന ഒരു വിഭാഗം ആണ് ഇവ. ഫ്രിൽ എന്ന മുഖത്തിനു ചുറ്റും ഉള്ള അസ്ഥിയുടെ ആവരണവും പ്രതേകതയാണ്. വർഗ്ഗത്തിന്റെ മറ്റ് ഒരു ജീവി വർഗത്തിലും കാണാത്ത രോസ്ട്രൽ ബോൺ എന്ന പേരിൽ അറിയപെടുന്ന എല്ല് ഇവയ്ക്ക് ഉണ്ടായിരുന്നു.
ആഹാര രീതി
ഇവയുടെ ആവാസവ്യവസ്ഥ ഏഷ്യയിലെ കാടുകളിൽ ആണ് ഇവ ജീവിച്ചിരുന്നത്. തത്തകളുടെ പോലെയുള്ള ഒരു ചുണ്ടായിരുന്നു ഇവയ്ക്ക്. മറ്റു സെറാടോപിയ ദിനോസറുകളെ പോലെ സസ്യഭോജി ആയ ഇവ ഇതുപയോഗിച്ച് ഇവ കോൺ, പൈൻ എന്നി സസ്യങ്ങൾ ആയിരിക്കണം ഭക്ഷിച്ചിട്ടുണ്ടാവുക എന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു.
കുടുംബം
സെറാടോപിയ എന്ന കുടുംബത്തിൽ പെട്ട ദിനോസർ ആണ്. ഈ വിഭാഗത്തിലെ അടിസ്ഥാനവും പുരാതനവുമായ നിയോസെറാടോപ്ഷ്യാ എന്ന ജീവശാഖയിൽ പെട്ടവ ആയിരുന്നു ഇവ. രണ്ടു കാലിൽ സഞ്ചരിച്ചിരുന്ന സസ്യഭോജികൾ ആയിരുന്നു ഇവ.
വില്യം എഡ്വേഡ് ദുബോയ്സ്
ഒരു ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ ചിന്തകനായിരുന്നു വില്യം എഡ്വേഡ് ദുബോയ്സ്. 1890കളിൽ അമേരിക്കയിലെ ആഫ്രിക്കൻ വംശജർക്കിടയിലെ ഏറ്റവും പ്രമുഖനായ വിപ്ളവചിന്തകനും നേതാവുമായിരുന്നു ദുബോയ്സ്.
ജീവിതരേഖ
1868 ഫെബ്രുവരിയിൽ മസാച്യുസെറ്റ്സിലെ ഗ്രേറ്റ് ബാരിങ്ടണിൽ ജനിച്ചു. പൂർവ്വികർ ഡച്ച് അടിമകളായിരുന്നു. ഗ്രേറ്റ് ബാരിങ്ടണിൽ പഠിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുമ്പോൾത്തന്നെ ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ പ്രസിദ്ധീകരണമായ ന്യൂയോർക്ക് ഗ്ലോബിൽ ലേഖനങ്ങൾ എഴുതിത്തുടങ്ങി. 1888ൽ ഫിസ്ക് (Fisk) sarവകലാശാലയിൽ നിന്ന് ബിരുദം നേടി.
ഹാർവാഡ് സർവകലാശാലയിലെ പഠനത്തിനുശേഷം ജർമനിയിലെ ബർലിൻ സർവകലാശാലയിൽ ഗവേഷണത്തിനു ചേർന്നെങ്കിലും സാമ്പത്തിക ബുദ്ധിമുട്ടുമൂലം പൂർത്തിയാക്കാനായില്ല. തുടർന്ന് അമേരിക്കയിലെ വിൽബർ ഫോർസ് സർവകലാശാലയിൽ ഗ്രീക്ക്-ലാറ്റിൻ സാഹിത്യ പ്രൊഫസറായി ചേർന്നു. 1895-ൽ ഹാർവാഡ് സർവകലാശാലയിൽനിന്ന് ഗവേഷണബിരുദം നേടി.
1963 ആഗസ്റ്റിൽ ഇദ്ദേഹം അന്തരിച്ചു. മരിക്കുന്നതിനുമുമ്പ് ഘാനയിലെ പൗരത്വം സ്വീകരിച്ചിരുന്നു.
പ്രവർത്തനങ്ങൾ
വർണ-വംശീയ വിവേചനത്തിനെതിരെ ശക്തമായ പ്രതിരോധം സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനുവേണ്ടി 1905ൽ 'നയാഗര' പ്രസ്ഥാനത്തിന് ദുബോയ്സ് രൂപംനല്കി. 1909ൽ 'നാഷണൽ അസോസിയേഷാൻ ഫോർ ദ് അഡ്വാൻസ്മെന്റ് ഒഫ് കളേർഡ് പീപ്പിൾ' (NAACP) എന്ന സംഘടന രൂപവത്കരിച്ചു. 20-ാം ശതകത്തിന്റെ ആദ്യ ദശകങ്ങളിൽ 'അഖില ആഫ്രിക്കൻ വാദം' എന്ന ആശയത്തിന്റെ പ്രധാന വക്താവായിരുന്നു ദുബോയ്സ്. 1897ൽ പ്രമുഖരായ 17 ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ ബുദ്ധിജീവികളുമായി ചേർന്ന് 'അമേരിക്കൻ നീഗ്രോ അക്കാദമി'ക്ക് രൂപംനല്കി.
അമേരിക്കയിലെ കറുത്ത വംശജരെക്കുറിച്ചുള്ള പരമ്പരാഗത ധാരണകളെ ഇദ്ദേഹം ചോദ്യം ചെയ്തു. ഇതിനുപോൽബാലകമായ നിരവധി ഗവേഷണ പഠനങ്ങൾ നടത്തി. പക്ഷേ, ഇത്തരം ഗവേഷണപഠനങ്ങൾ കൊണ്ടുമാത്രം വെള്ളക്കാരുടെ വംശീയ മുൻവിധികളെ പരിഷ്കരിക്കാനാവില്ലെന്നു മനസ്സിലാക്കിയ ദുബോയ്സ്, സംഘടിതവും ആസൂത്രിതവുമായ പ്രക്ഷോഭ-പ്രതിരോധ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ ആവശ്യകത ജനങ്ങളെ ബോധ്യപ്പെടുത്തി. പൂർണസമത്വത്തിനുവേണ്ടി വാദിച്ച ഇദ്ദേഹം ബുക്കർ.ടി. വാഷിങ്ടണിന്റെ പരിഷ്കരണവാദാശയങ്ങളെ നിരാകരിച്ചു. 1910-മുതൽ കാൽ നൂറ്റാണ്ടുകാലത്തോളം അമേരിക്കൻ നീഗ്രോകളുടെ ഏറ്റവും വലിയ നേതാവായിരുന്ന ദുബോയ്സ്, വെള്ളക്കാരിൽനിന്ന് ഭൗതികവും ആശയപരവുമായ സ്വാതന്ത്ര്യം നേടാനും സ്വന്തം വിചാരമാതൃകകൾക്കു രൂപംനല്കാനും കറുത്തവരെ ആഹ്വാനം ചെയ്തു.
അഖില ആഫ്രിക്കൻ വാദം പ്രചരിപ്പിക്കുന്നതിനുവേണ്ടി ദുബോയ്സ് സമ്മേളനങ്ങൾ സംഘടിപ്പിച്ചു. 1919-ൽ പാരിസിലാണ് ആദ്യത്തെ അഖില ആഫ്രിക്കൻ സമ്മേളനം നടന്നത്. 1940-കളിൽ അമേരിക്കൻ ഗവണ്മെന്റിന്റെ നയങ്ങളിലും നീഗ്രോ നേതൃത്വത്തിന്റെ നിലപാടുകളിലും നിരാശനായ ഇദ്ദേഹം സോവിയറ്റ് യൂണിയനോട് അനുഭാവം പ്രകടിപ്പിച്ചു. ലോകത്ത് സമാധാനവും സോഷ്യലിസവും സ്ഥാപിക്കുന്നതിന് സോവിയറ്റ് യൂണിയന് നേതൃത്വപരമായ പങ്കു വഹിക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് ദുബോയ്സ് വിശ്വസിച്ചു. 1959-ൽ ലെനിൻ സമാധാന പുരസ്കാരം നല്കി സോവിയറ്റ് യൂണിയൻ ഇദ്ദേഹത്തെ ആദരിച്ചു. 1960-ൽ ഘാനയിൽ തുടങ്ങിയ പ്രഥമ ആഫ്രിക്കൻ എൻസൈക്ളോപീഡിയയുടെ പത്രാധിപരായി സേവനമനുഷ്ഠിച്ചു. 1961-ൽ അമേരിക്കൻ കമ്യൂണിസ്റ്റ് പാർട്ടിയിൽ ചേർന്നു.
രചനകൾ
അഞ്ച് നോവലുകൾ ഉൾപ്പെടെ 22 കൃതികൾ രചിച്ചിട്ടുണ്ട്.
1903ൽ ദ് സോൾസ് ഒഫ് ബ്ളാക്ക് ഫോക്ക് എന്ന പേരിൽ ഒരു ലേഖനസമാഹാരം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. കറുത്ത വംശജരുടെ ദുരിതപൂർണമായ ജീവിതാവസ്ഥയാണ് ഇതിൽ പ്രതിപാദിക്കുന്നത്. 1897ൽ പ്രസിദ്ധീകൃതമായ 'ദ് കൺസർവേഷൻ ഒഫ് റെയ്സസ്' ആണ് ഇദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രധാന കൃതി. കറുത്തവരുടെ വംശീയാഭിമാനം നിലനിർത്തേണ്ടത് അവരുടെ വ്യതിരിക്തമായ സ്വത്വം രൂപവത്കരിക്കുന്നതിനാവശ്യമാണെന്ന് ദുബോയ്സ് വാദിച്ചു. 1899ൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച 'ദ് ഫിലാഡെൽഫിയ നീഗ്രോ' എന്ന കൃതിയിൽ ഫിലാഡെൽഫിയയിലെ നീഗ്രോകളുടെ സാമൂഹിക-സാമ്പത്തിക ജീവിതസാഹചര്യങ്ങൾ വിശദമായി ചർച്ച ചെയ്യുന്നു.
ഇപ്പോമിയ
കോൺവോൾവുലേസിയേ സസ്യകുടുംബ ത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ ജീനസ് സാണ് ഇപ്പോമിയ (Ipomoea). ഏകദേശം 500 ഓളം സ്പീഷി സുകളുള്ള ഈ സസ്യജീനസ്സിൽ ഏകവർഷി കളും ബഹുവർഷി കളും ഉൾപ്പെടുന്നു. ഉഷ്ണമേഖലകളിലും മിതോഷ്ണമേഖലകളിലും ഇവ വളരുന്ന ഈ ജീനസ് സിൽ ചെടികളും കുറ്റിച്ചെടികളും ചെറുമരങ്ങളും ഉൾപ്പെടുന്നു, മിക്കവയും പടർന്നു പിടിക്കുന്ന വള്ളി കളാണ്. ആകാശമുല്ല, അടമ്പ്, വയറവള്ളി, പാൽമുതുക്ക്, കൃഷ്ണബീജം, തിരുതാളി,  നിത്യവഴുതന, വയൽച്ചീര, മധുരക്കിഴങ്ങ് തുടങ്ങിയവ ഈ ജനുസി ൽ ഉൾപ്പെടുന്നവയാണ്. ലെപിഡോപ്റ്റെറ, സ്ഫിങ്സ് നിശാശലഭങ്ങൾ, ഹമ്മിങ് ബേഡ് എന്നിവയെ ആകർഷിക്കാൻ മാത്രം നിറവും സുന്ദരവുമാണ് ഇവയുടെ പൂക്കൾ.
സവിശേഷതകൾ
ദ്വിലിംഗ സ്വഭാവത്തോടു കൂടിയതാണ് ഇവയുടെ പൂക്കൾ. മിക്ക സ്പീഷിസുകളിലും ദളങ്ങൾ കൂടിച്ചേർന്ന് ഒരു മണിയുടെ ആകൃതിയിലുള്ള പൂക്കളാണുള്ളത്. വലത്ത്‌|ലഘുചിത്രം|242x242ബിന്ദു|[[വയൽച്ചീര]]
പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ
വർഗ്ഗം:ഔഷധസസ്യങ്ങൾ വർഗ്ഗം:സസ്യജനുസുകൾ വർഗ്ഗം:ഇപ്പോമിയ വർഗ്ഗം:എൻതിയൊജെൻ വർഗ്ഗം:കോൺവോൾവുലേസിയേ വർഗ്ഗം:കോൺവോൾവുലേസിയേ സസ്യകുടുംബത്തിൽ ഉൾപ്പെടുന്ന ജനുസ്സുകൾ
പുല്ലൂപ്രം
പുല്ലൂപ്രം അല്ലെങ്കിൽ പുല്ലൂപ്പുറം കേരളത്തിലെ പത്തനംതിട്ട ജില്ലയിലെ റാന്നി താലൂക്കിലുള്ള റാന്നി അങ്ങാടി ഗ്രാമപഞ്ചായത്തിലെ ഒരു സ്ഥലമാകുന്നു. ഇത്, റാന്നി അങ്ങാടി ഗ്രാമപഞ്ചായത്തിന്റെ പത്താം വാർഡ് ആകുന്നു. റാന്നി-ചെറുകോൽപ്പുഴ- കോഴഞ്ചേരി റോഡിന്റെ ഇരുവശങ്ങളിലും കിടക്കുന്ന ഈ സ്ഥലത്തിന്റെ അതിർത്തി പമ്പാ നദി, റാന്നി-വെണ്ണിക്കുളം റോഡ്, വരവൂർ-റാന്നി വാർഡ്, അങ്ങാടി ടൗൺ എന്നിവയാണ്. പണ്ട് ഇത് പുല്ലൂപ്രം കര ആയി അറിയപ്പെട്ടു.
അവലംബം
വർഗ്ഗം:പത്തനംതിട്ട ജില്ലയിലെ ഗ്രാമങ്ങൾ
ധർമ്മദേവൻ
എല്ലാവിധ സുഖങ്ങളുടെയും ദേവനാണ് ധർമ്മദേവൻ. ഇദ്ദേഹം ബ്രഹ്മാവിന്റെ വലത്തെ മുല ഭേദിച്ചാണ് ജന്മമെടുത്തത്. ഈ ധർമ്മദേവൻ ദക്ഷപ്രജാപതിയുടെ പുത്രിമാരായ 13 കന്യകമാരെയും, മറ്റു 11 കന്യകകളെയും വിവാഹം കഴിച്ചു. ഈ ഭാര്യമാരിൽ നിന്നുമെല്ലാം അസംഖ്യം പുത്രന്മാരും ജനിച്ചു. അങ്ങനെ ധർമ്മവംശം വികസിച്ചു. ലോകനാഥനായ വിഷ്ണു ധർമ്മദേവന്റെ ഉത്തമ സുഹൃത്തും രക്ഷാകർത്താവുമാകുന്നു. ഈ ധർമ്മന്റെ രക്ഷയ്ക്കായാണ് വിഷ്ണു യുഗം തോറും വിവിധ അവതാരങ്ങൾ സ്വീകരിക്കുന്നത്.
ദേവന്മാർക്കെല്ലാം ഹവിർഭാഗം എത്തിക്കുന്നതും, മനുഷ്യർക്ക്‌ അവരുടെ കർമ്മഫലം പ്രദാനം ചെയ്യുന്നതും ഈ ധർമ്മനാണ്. മഹാവിഷ്ണു;  ഹരി, കൃഷ്ണൻ , നരൻ, നാരായണൻ തുടങ്ങി നാല് രൂപത്തിൽ ധർമ്മന്റെ പുത്രന്മാരായി ജനിക്കുകയുണ്ടായി. ദാനം, ദയ , സത്യം , ശുചിത്വം എന്നിവ ധര്മ്മത്തിന്റെ നാല് പാദങ്ങളാകുന്നു. സത്യയുഗത്തിൽ ഈ നാല് പാദങ്ങളും നിലനിന്നിരുന്നു. ത്രേതായുഗത്തിൽ ദയവു നഷ്ട്ടപെടുകയും, മൂന്നു പാദങ്ങൾ അവശേഷിക്കുകയും ചെയ്തു. ദ്വാപരയുഗത്തിൽ ദാനവും കൂടെ നഷ്ട്ടമായി. കലിയുഗത്തിൽ ശുചിത്വം കൂടെ നഷ്ട്ടപ്പെട്ടു സത്യമെന്ന ഏകപാദത്തിൽ ധർമ്മം നിലകൊള്ളുന്നു. മാണ്ടവ്യ മുനിയുടെ ശാപത്താൽ ധർമ്മദേവൻ മനുഷ്യനായി ജനിച്ചതാണ് വിദുരർ. ധർമ്മദേവന്റെ സംപൂർണ്ണ അവതാരമായിരുന്നു പാണ്ഡവരുടെ ജ്യേഷ്ഠനായ ധർമ്മപുത്രർ അഥവാ യുധിഷ്ഠിരൻ.
അവലംബം
വർഗ്ഗം:മഹാഭാരതത്തിലെ കഥാപാത്രങ്ങൾ
ഭാവന ചിഖാലിയ
ഗുജറാത്തിലെ ജുനാഗഡ് പാർലമെന്റ് നിയോജകമണ്ഡലത്തിൽ നിന്നും ലോക്സഭയിലേയ്ക്ക് 1991 മുതൽ 2004 വരെ തുടർച്ചയായി നാലു പ്രാവശ്യം ആദ്യ വനിതയായിരുന്നു ഭാവന ചിഖാലിയ  Bhavna Chikhalia (ભાવના ચીખલિયા‎; 14 February 1955 – 28 June 2013). സംസ്ഥാന മന്ത്രിസഭയിലെ പാർലമെന്ററി കാര്യം, വിനോദസഞ്ചാരം, സാംസ്കാരികം എന്നീ വിഭാഗങ്ങളിൽ മന്ത്രിയായും പ്രവർത്തിച്ചിട്ടുണ്ട്. കൂടാതെ ഭാരതീയ ജനതാ പാർട്ടിയുടെ പാർലമെന്ററി വിങ് സെക്രട്ടറിയായീ 1993 മുതൽ 1996 വരെ പ്രവർത്തിച്ചിട്ടുണ്ട്. പാർട്ടിയുടെ വിപ്പായും 1998-ൽ പാർട്ടിയുടെ വൈസ് പ്രസിഡന്റായും 1999 മുതൽ 2002 വരെ റെയിൽ‌വേ കണ്വെൻഷൻ കമ്മറ്റിയുടെ ചെയർപേഴ്സണായും പ്രവർത്തിച്ചിട്ടുണ്ട്.
വർഗ്ഗം:ലോക്സഭയിലെ വനിതാ അംഗങ്ങൾ
കാൾസ്‌ക്രോണ
സ്വീഡനിലെ ഒരു നഗര പ്രദേശവും കാൾസ്‌ക്രോണ മുൻസിപ്പാലിറ്റിയുടെ ആസ്ഥാവുമാണ് കാൾസ്‌ക്രോണ Karlskrona (. ) 2010ലെ കണക്കുപ്രകാരം 35,212 ആണ് ഇവിടത്തെ ജനസംഖ്യ. സ്വീഡനിലെ 21 കണ്ട്രികളിൽ ഒന്നായ ബ്ലെക്കിങെ കണ്ട്രിയുടെ തലസ്ഥാനവുമാണ് ഈ നഗരം. സ്വീഡൻ തീരദേശ സേനയുടെ ആസ്ഥാനം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത് ഇവിടെയാണ്.
ഭൂമിശാസ്ത്രം
ബ്ലക്കിങെ ദ്വീപുസമൂഹമുള്ള കടലിലെ 30 ദ്വീപുകളിലായി വ്യാപിച്ച് കിടക്കുകയാണ് ഈ നഗരം. ട്രോസ്സോ ദ്വീപാണ് ഇവയിലെ പ്രധാനപ്പെട്ടത്. സാൾടോ, സ്റ്റുർകോ, ഹാസ്‌റ്റോ, ലങ്കോ, അസ്‌പോ പ്രധാനപ്പെട്ട മറ്റു ദ്വീപുകൾ. സ്റ്റുംഹോൾമൻ ചെറുദ്വീപ് നാവിക സേനയുടെ ഭൂമിയായിരുന്നു. എന്നാൽ, ഇപ്പോൾ ഇത് ദേശീയ നാവിക മ്യൂസിയമാണ്.
ചരിത്രം
റോയൽ സ്വീഡിഷ് നേവി സ്‌റ്റോക്ക്‌ഹോമിൽ നിന്ന് ട്രോസ്സോ ദ്വീപിലേക്ക് സ്ഥലം മാറ്റിയതോടെ 1680ലാണ് ഈ നഗരം സ്ഥാപിതമായത്. ആ സമയത്ത് ബാൾട്ക സമുദ്ര മേഖലയിൽ സ്വീഡൻ പ്രധാനമായ ഒരു സൈനിക ശക്തിയായിരുന്നു. പക്ഷേ ഡെൻമാർക്കിനെതിരെ ഒരു നയതന്ത്ര പ്രദേശം സ്വീഡന് ആവശ്യമായിരുന്നു. ബാൾടിക് പ്രവിശ്യയിലേക്കും ജർമ്മനിയിലേക്കും വളരെ കുറഞ്ഞ സമുദ്രയാത്രയിലൂടെ എത്താവുന്ന ഒരു തന്ത്രപ്രധാന പ്രദേശമായിരുന്നു ഈ ദ്വീപ്. 1750ഓടെ ഈ നഗരം അതിവേഗം വളർന്നു.പതിനായിരത്തോളം ആളുകൾ ഇവിടെ വാസമാരംഭിച്ചു. സ്വീഡനിലെ ഒരു പ്രധാനപ്പെട്ട വലിയ നഗരമായിരുന്നു ഇത്. സ്വീഡനിലെ കാൾ പതിനോന്നാമന്റെ സ്മരണാർത്ഥമാണ് ഈ നഗരത്തിൻ കാൾസ്‌ക്രോണ എന്ന പേര് നൽകിയത്. കാൾസ് ക്രൗൺ എന്നാണ് ഇതിന്റെ അർത്ഥം. ഈ നഗരത്തിന്റെ നാവിക തുറമുഖ ഭാഗം യുനെസ്‌കോയുടെ ലോകപൈതൃക കേന്ദ്രമായി പ്രഖ്യാപിച്ചിട്ടുണ്ട്.
സംസ്‌കാരം
കാൾസ്‌ക്രോണയിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ദിവസം മധ്യവേനൽ തലേന്നാണ്. ഈ ദിവസം ഇവിടെ നിരവധി സഞ്ചാരികൾ സന്ദർശനം നടത്തും. അന്നേ ദിവസം വലിയ വിപണന മേളയാണ് ഇവിടെ അരങ്ങേറുക. ദ ലീഫ് ഫേർ എന്നാണ് ഈ വിപണന മേള അറിയപ്പെടുന്നത്. തദ്ദേശ വാസികൾക്കിടയിൽ ഇതത് ഏറെ പ്രസിദ്ധമാണ്. കാൾസ്‌ക്രോണയിലെ പ്രധാന ചത്വരം സ്‌കാൻഡിനാവിയൻ രാജ്യങ്ങളിലെ ഏറ്റവും വലിയതാണ്. എല്ലാവർഷവും ജൂലൈ അവസാനവും ഓഗസ്റ്റ് ആദ്യത്തിലുമായി നടക്കുന്ന ദ സൈൽ എന്ന പേരിൽ കാൾസ്‌ക്രോൺ തുറമുഖത്ത് നടക്കും.
സാമ്പത്തികം
വിവര സാങ്കേതിക വിദ്യയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള സാമ്പദ്ഘടനയാണ് പ്രധാന വരുമാനം.
ഗാതഗതം
സ്വീഡന്റെ തെക്കുകിഴക്ക് മൂലയിലാണ് ഈ നഗരം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്. ബാൾട്ടിക് കടലിന്റെ മറുഭാഗത്തേക്ക് മിക്കച്ച ബന്ധങ്ങളാണ് ഇവിടെ നിന്നുള്ളത്. പോളണ്ടിലെ ഗഡിനിയയിലേക്ക് ഇവിടെ നിന്ന് ഫെറി ലൈൻ സർവ്വീസ് നടത്തുന്നുണ്ട്. യാത്രക്കാരേയും ചരക്കുകളും ഈ ഫെറി വഴി കൊണ്ടുപോകുന്നുണ്ട്. കാൾസ്‌ക്രോണയിലെ മിക്ക ദ്വീപുകളും റോഡ് വഴി ബന്ധപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. ഏറ്റവും ജനവാസമുള്ള ദ്വീപുകളിൽ ഒന്നായ അസ്‌പോ ചെറിയ ഫെറി റോഡുമായി ബന്ധിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. വേനൽ കാലത്ത് വിവിധ ദ്വീപുകൾക്കിടയിൽ ബോട്ടുകളും സർവ്വീസ് നടത്തുന്നുണ്ട്.
മതം
കാൾസ്‌ക്രോണയിൽ പ്രധാനമായും മൂന്ന് ക്രിസ്ത്യൻ ചർച്ചുകളാണ് ഉള്ളത്. നിക്കോഡമസ് ടെസ്സിൻ ദ യങ്ങർ സ്ഥാപിച്ച ഫ്രഡറിക് ചർച്ച്, 1720ലാണ് ഇതിന്റെ ശിലാസ്ഥാപനം നടന്നത്. 1744ൽ ഇത് ഉദ്ഘാടനം ചെയ്തു. ജർമ്മൻ ചർച്ച് എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്ന ഹോളി ട്രിനിറ്റി ചർച്ച്, 1697നും 1709നുമിടയിൽ സ്ഥാപിച്ചതാണ്. കാൾസ്‌ക്രോണ അഡ്മിറാലിറ്റി ചർച്ച് ചുവന്ന പെയിന്റിങ് ചെയ്ത മരത്തിൽ നിർമ്മിച്ച ഇതിന്റെ നിർമ്മാണം 1685ലാണ്.
സർഫസ് വെബ്
വേൾഡ് വൈഡ് വെബിന്റെ ഭാഗമാണ് സർഫസ് വെബ് (വിസിബിൾ വെബ്ബ്, ഇൻസെക്സ്ഡ് വെബ്, ഇൻഡെക്സബിൾ വെബ് അല്ലെങ്കിൽ ലൈറ്റ്നെറ്റ് ), ഇത് സാധാരണ ജനങ്ങൾക്ക് പൊതുവായി ലഭ്യമാകുകയും സ്റ്റാൻഡേർഡ് വെബ് സെർച്ച് എഞ്ചിനുകൾ ഉപയോഗിച്ച് തിരയാനാവുകയും ചെയ്യുന്ന ഇന്റർനെറ്റാണ്. ഇത് ഡീപ്പ് വെബിനു നേരെ വിപരീതമാണ്.
ജൂൺ 14, 2015 ലെ ഒരു സോഴ്സ് പ്രകാരം സർഫസ് വെബ്പേജിലെ ഗൂഗിൾ സൂചിക 14.5 ബില്ല്യൺ പേജുകൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു..
References
വർഗ്ഗം:സെർച്ച് എഞ്ചിനുകൾ വർഗ്ഗം:വേൾഡ് വൈഡ് വെബ്
മൻജീത് കൗർ
400 മീറ്റർ ഓട്ടത്തിൽ പ്രത്യേക ശ്രദ്ധപതിപ്പിക്കുന്ന ഇന്ത്യയിലെ പഞ്ചാബിൽ നിന്നുള്ള പ്രശസ്ത ഹ്രസ്വദൂര ഓട്ടക്കാരിയാണ് മൻജീത് കൗർ.ഇംഗ്ലീഷ്: Manjeet Kaur (ജനനം 4 ഏപ്രിൽ 1982) 4 × 400 മീറ്റർ റിലേ മത്സരത്തിൽ51.05 സെക്കന്റോടെ ഇന്ത്യൻ ദേശീയ റെക്കൊർഡ് ഭേദിച്ച ടീമിലെ അംഗമാണ് മഞ്ജീത്. 2004 ജൂലൈ 4 ആണ് ഈ മത്സരം ചെന്നൈയിൽ നടന്നത്. 2001 നവംബർ മുതൽ നിലവിലിരുന്ന കെ.എം. ബീനാമോളുടെ പേരിലുള്ള റെക്കൊർഡ് ആണ് അന്ന് മഞ്ജിത് തിരുത്തിയത്. അതോടെ 2004-ൽ ഏഥൻസിലെ സമ്മർ ഒളിമ്പിക്സ് മത്സരത്തിൽ പങ്കെടുക്കാനുള്ള യോഗ്യത നേടുകയും ചെയ്തു. . ചിത്ര സോമൻ രാജ്‌വീന്ദർ കൗർ, കെ.എം. ബീനാമോൾ എന്നിവർ ചേർന്നുള്ള ടീമാണ് ഇപ്പോഴത്തെ 4 × 400 മീറ്റർ റിലേയിലെ ദേശീയ റെക്കോർഡിനുടമകൾ. 100 ഓളം അന്തർദേശീയ മെഡലുകൾ വാരിക്കൂട്ടിയിട്ടുള്ള മൻജീത്, 2011 മുതൽ പഞ്ചാബ് പോലീസിലെ ഡെപ്യൂട്ടി സൂപ്രണ്ടന്റ് ആയി ജോലി ചെയ്യുന്നു.
ജീവിതരേഖ
1982 ഏപ്രിൽ 4 നു പഞ്ചാബിലെ മുക്സ്തർ ജില്ലയിലെ അബുൾ ഖരാന എന്ന ഗ്രാമത്തിൽ  ജനിച്ചു. അച്ഛൻ ഹർബജൻ സിങ്ങ് സ്പോർട്സിൽ കമ്പമുള്ള ആളയിരുന്നു. നാലു സഹോദരിമാരും ഒരു സഹോദരനും ഉണ്ട്. മഞ്ജിതിന്റെ ഉളയ സഹോദരൻ ദേവിന്ദർ സിങ്ങും ദേശിയ കായിക താരമാണ്. അച്ഛന്റെ താല്പര്യപ്രകാരം കായകാഭ്യാസം മുൻനിർത്തി13 വയസ്സുള്ളപ്പോൾ മൻജിതിന്റെ ജലന്ധറിലെ ബോർഡിങ്ങ് സ്കൂളിലാക്കി. 2015 മാർച്ചിൽ പ്രമുഖ ഹോക്കി താരമായ ഗുർവീന്ദർ സിങ് ചാന്ദിയെ വിവാഹം ചെയ്തു.
അന്തർദേശീയം
2004 ൽ ഏഥൻസിൽ വച്ചു നടന്ന സമ്മർ ഒളിമ്പിക്സിൽ ഇന്ത്യയെ പ്രതിനിധീകരിച്ച് 4 × 400 മീറ്റർ റിലേയിൽ പങ്കെടുത്തു. അവിടെ വെച്ചാണ് അവരുടെ ടീം ഇന്നത്തെ നിലവിലുള്ള ദേശീയ റെക്കോറ്ഡ് പ്രകടനം കാഴ്ചവച്ചത്. 3.26.89 മിനിറ്റിൽ പൂർത്തിയക്കിയ ടിം പ്രാഥമിക റൗണ്ടിൽ മൂന്നാമതെത്തി. ബെയ്ജിങ്ങിൽ വച്ചു നടന്ന അടുത്ത സമ്മർ ഒളിമ്പിക്സിൽ വീണ്ടും ഇന്ത്യയെ പ്രതിനിധീകരിച്ചു 4 × 400 മീറ്റർ റിലേയിൽ പങ്കെടുത്തു. അന്നത്തെ ടീമിൽ സതി ഗീത, ചിത്ര കെ. സോമൻ, മൻദീൽ കൗർ എന്നിവരായിരുന്നു മറ്റംഗങ്ങൾ. 3:28.83 എടുത്ത് പ്രാഥമിക റൗണ്ടിൽ 7-ആം സ്ഥാനത്തെത്താനെ അവർക്ക് കഴിഞ്ഞുള്ളൂ. 2005 ൽ കൊറിയയിലെ ഇഞ്ചെയൊനിൽ നടന്ന ഏഷ്യൻ ചാമ്പ്യൻഷിപ്പിൽ 400 മീറ്ററിൽ സ്വർണ്ണം, അതേ മീറ്റിൽ തന്നെ 4 × 400 മീറ്റർ റിലേയിൽ സ്വർണ്ണം എന്നിവ നേടാനയി. 2006 മെൽബണിൽ വച്ചു നടന്ന കോമ്മൺവെൽത് ഗെയിംസിൽ 400 മീറ്റർ വ്യക്തിഗത ഓട്ടമത്സരത്തിൽ വെള്ളീ മെഡൽ കരസ്ഥമാക്കി
2006-ൽ ദോഹയിൽ വച്ചു നടന്ന ഏഷ്യൻ ഗെയിംസിൽ പങ്കെടുത്ത്  4 x 400 മീറ്റർ റിലേയിൽ ജേതാക്കളാവാൻ മ‌ൻജിത്തിന്റെ സംഘത്തിനു സാധിച്ചു. അതേ സ്ഥലത്തുവച്ച് തന്നെ 400 മീറ്റർ ഫൃസ്വദൂരഓട്ട മത്സരത്തിൽ വെള്ളിമെഡൽ നേടിയിരുന്നു. സ്വർണ്ണം കസാഖിസ്ഥാന്റെ ഓൾഗ തെരെസ്കോവക്കായിരുന്നു. 2007 ജോർദാനിലെ അമ്മാനിൽ വച്ചു നടന്ന ലോക ചാമ്പ്യൻഷിപ്പിലെ 4 × 400 മീറ്റർ റിലേയിലും സ്വർണ്ണം നേടിയ ടീമിൽ അംഗമായിരുന്നു. 2009 ൽ ചൈനയിലെ ഗുവാങ്ഷോ യിൽ നറ്റന്ന 4 × 400 മീറ്റർ റിലേയിൽ വെള്ളിയും 400 മീറ്റർ വ്യക്തിഗത മീറ്റിൽ വെങ്കലവും നേടി. ഇതേ സ്ഥലത്ത് വച്ച് 2010 നടന്ന ഏഷ്യൻ ഗെയിംസിൽ 4 × 400 മീറ്റർ റിലേയിൽ സ്വർണ്ണം നേടാൻ മൻജിത്തിന്റെ ടീമിനു കഴിഞ്ഞു.
2010 ലെ കോമ്മൺവെൽത്ത് ഗെയിംസിൽ മൻദീപ് കൗർ, സിനി ജോസ്, അശ്വിനി അക്കുഞ്ഞി എന്നിവരുമായി ചേർന്ന സംഘം സ്വർണ്ണമെഡൽ കർസ്ഥമാക്കി
പുരസ്കാരങ്ങൾ
2005 ൽ രാജ്യം അർജ്ജുന പുരസ്കാരം നൽകി ആദരിച്ചു
പുറമേക്കുള്ള കണ്ണികൾ
വർഗ്ഗം:1982-ൽ ജനിച്ചവർ വർഗ്ഗം:ഇന്ത്യയിലെ കായികതാരങ്ങൾ വർഗ്ഗം:ഇന്ത്യൻ കായികം വർഗ്ഗം:അർജ്ജുന പുരസ്കാരം ലഭിച്ചവർ വർഗ്ഗം:പഞ്ചാബിൽ നിന്നുമുള്ള കായികതാരങ്ങൾ
ബ്ലെൻകാത്ര
ബ്രിട്ടനിലെ ചരിത്ര പ്രാധാന്യമുള്ള പർവത പ്രദേശമാണ് ബ്ലെൻകാത്ര പർവത പ്രദേശങ്ങൾ. ലണ്ടനിൽ നിന്ന് മൂന്നു മണിക്കൂർ ട്രെയിൻ യാത്ര ചെയ്താൽ ഇവിടെയെത്താം. കവികളായ സാമുവൽ ടെയ്‌ലർ കോൾറിഡ്‌ജ്, വില്യം വേഡ്‌സ്‌വർത്ത്‌ എന്നിവർക്കും എഴുത്തുകാരനായ ആൽഫ്രഡ് വെയ്ൻ റൈറ്റിനും പ്രചോദനം നൽകിയ മലനിരകളാണിവ. 2,676 ഏക്കർ വിസ്താരമുള്ള ബ്ലെൻകാത്ര മലനിരകൾക്ക് 2850 അടി ഉയരമുണ്ട്. ബ്രിട്ടനിലെ ഏറ്റവും ഉയരമുള്ള 10 മലകളിലൊന്നാണ് ഇത്. സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ട ദേശീയ ഉദ്യാനത്തിനകത്ത് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ഇവിടെ നിർമ്മാണ പ്രവർത്തനങ്ങൾക്ക് അനുമതിയില്ല.
വിൽപ്പന
ഇന്ത്യൻ വംശജനായ ഉരുക്ക് രാജാവ് ലക്ഷ്മി മിത്തൽ ഈ മല നിരകൾ വാങ്ങാൻ ശ്രമിച്ചിരുന്നു. ലെയ്ക് ഡിസ്ട്രിക് പ്രദേശത്തെ മലമ്പ്രദേശത്തിന്റെ ഉടമസ്ഥനായ ലോൺസ്‌ഡെയ്ൽ പ്രഭുവാണ് തന്റെ ഒമ്പത് മില്യൺ പൗണ്ട് നികുതി കുടിശ്ശിക അടച്ച് തീർക്കാനായി 1.75 മില്യൺ പൗണ്ടിന് മല വിൽപനയ്ക്ക് വെച്ചത്. മിത്തലിന്റെ നീക്കത്തിനെതിരെ പ്രദേശ വാസികൾ ഫ്രണ്ട്‌സ് ഓഫ് ബ്ലെൻകാത്ര എന്ന പേരിൽ സംഘടന രൂപവത്ക്കരിച്ച് പ്രതിഷേധവുമായി രംഗത്ത് വന്നു.
ഈ മലനിരകൾ വാങ്ങുന്നയാൾക്ക് ലോർഡ് ഓഫ് ദ മാനർ ഓഫ് ത്രിൽകെൽഡ് എന്ന സ്ഥാനപ്പേരും ഇതിനോടൊപ്പം ലഭിക്കും.
പുറം കണ്ണികൾ
വർഗ്ഗം:പർവ്വതനിരകൾ
മുടിപ്പുര
തെക്കൻ കേരളത്തിലും തമിഴ്നാട്ടിലെ കന്യാകുമാരി ജില്ലയിലും  കാണുന്ന ഭദ്രകാളിയുടെ പ്രതിരൂപം ആരാധിക്കുന്ന ദേവീക്ഷേത്രങ്ങളെയാണ്  മുടിപ്പുരകൾ എന്ന് പറയുന്നത് മുടി പുര എന്ർനത്ഥം ആക്കുന്നത്. മറ്റു ഭദ്രകാളി ദേവീ ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ നിന്നും വളരെ വ്യത്യസ്തമായി മുടിപ്പുരകളിൽ  സ്ഥിരപ്രതിഷ്ട  ആയിരിക്കില്ല. ഇവിടുത്തെ പ്രതിഷ്ഠയെ ചലിക്കുന്ന വിഗ്രഹം എന്ന അർത്ഥംവെച്ചുള്ള ചരവിംബം ആയിട്ടാണ് പ്രതിഷ്ടിക്കുന്നത് .എന്നാൽ സ്ഥിരപ്രതിഷ്ടയും ഒപ്പം തിരുമുടിയും ഉള്ള ക്ഷേത്രങ്ങളും അപൂർവ്വം ആയി കാണാറുണ്ട്   അതുപോലെ തന്നെ മുടിപ്പുരകളിലെ പൂജകളും ആചാരങ്ങളും പല രീതികളിലാണ്.
തിരുമുടി
തിരു മുടി സാധാരണ ആയി എഴുനെള്ളികുന്നത് ഈഴവാത്തി, കാവ് തീയ സമുദായ ങൾ ആണ്. എന്നാൽ പോലും കൃത്യമായി പഠിച്ചാൽ വൃത ഭക്തിയോടെ ആർക്കും എടുകാം എന്നത് ആണ് വാസ്തവം. തിരു മുടി എടുക്കുന്ന ആളിനെ വാത്തി ( വാഴ്ത്തി ). എന്ന് ആണ് സ്ഥാന പേര്
പൂർണ രൂപത്തിൽ ഉള്ള( അതായതു വേതാളം വും കുടെ ഉള്ളത്രു )മുടി ക്ഷേത്രം ങൾ ആണ് മേജർ കൊയ്പ്പള്ളി കാരാഴ്മ ദേവി ക്ഷേത്രം വും, ചെട്ടികുളങ്ങര ദേവി ക്ഷേത്രം വും. ഇത്തരത്തിൽ ഉള്ള പൂർണ രൂപത്തിൽ ഉള്ള തിരുമുടി തേരിൽ ആണ് എഴുനെള്ളികുന്നത്
കാളിയൂട്ട് ഉത്സവം
മുടിപ്പുരകളുടെ ഉത്സവ രീതി മറ്റിടങ്ങളെ അപേക്ഷിച്ച്  വളരെ വെത്യാസം നിറഞ്ഞതാണ്‌ മുടിപ്പുരകളിലെ ഉത്സവങ്ങളെ പൊതുവിൽ കാളിയൂട്ട് എന്ന പേരിലാണ് പറയുന്നത്.കാളിയെ ഊട്ടുക എന്നാണ് അർത്ഥം. ദേവിയുടെ ജന്മ നാളായ ഭരണി നാളിൽ ആണ് ഇത് നടക്കുന്നത്,ചില സ്ഥലത്ത് കുംഭഭരണി കാളിയൂട്ടും,ചില സ്ഥലത്തിൽ മീന ഭരണി കാളിയൂട്ടും നടക്കും .പച്ച തെങ്ങോല കൊണ്ട് പന്തൽ ഉണ്ടാക്കി ദേവിയുടെ വിഗ്രഹം ശ്രീകോവിൽ നിന്ന് പുറത്ത് എടുത്ത് ഈ പന്തലിൽ ഇരുത്തുന്നു. തുടർന്ന് തോറ്റം പാട്ടിലൂടെ ഭദ്രകാളി ദേവിയെ കൊടുങ്ങലൂർ ക്ഷേത്രത്തിൽ നിന്ന് ആവാഹിച്ചു കാപ്പു കെട്ടി കുടിയിരുത്തുന്നു.തുടർന്ന് തോറ്റം‌പാട്ടുകാർ ഭദ്രകാളി ചരിതം പാടുന്നു.ഈ പാട്ടിൻറെ ഓരോ സന്ദർഭത്തിന് അനുസരിച്ചാണ്  പൂജകൾ നടക്കുന്നത്. ദേവിയുടെ മുടി പച്ചപന്തലിൽ കുടിഇരുത്തി കഴിഞ്ഞാൽ പൂജകൾ ചെയുന്നത് വിശ്വകർമ്മജർ,നായർ,പറയർ,ഈഴവർ എന്നീ സമുദായത്തിൽ പെട്ടവർ ആയിരിക്കും. ചെകദളിപഴം,കരിക്ക്,പനംനോങ്ക്, കരിമ്പ് എന്നിവ നേദിച്ച്,കൊഴുന്ന് എന്ന പൂവ് കൊണ്ടും ,ഹാരം കൊണ്ടും അലങ്കരിച്ചാണ് പൂജകൾ നടത്തുന്നത്.കൗളാചാരവിധി പ്രകാരമാണ് പൂജകൾ നടത്തുന്നത്.ഈ മുടി പൂജാരി ശിരസിൽ ഏറ്റി വടക്കൻ കേരളത്തിലെ തെയ്യം ആടുന്ന രീതിയിൽ ആണ് എഴുനെള്ളത്ത് നടത്തുന്നത്. കളംകാവൽ എന്നാണ് ഇതിനെ പറയുന്നത്.കാളിയൂട്ട് ഉത്സവം പൊതുവെ ഒരു ദേശത്തിന്റെ തന്നെ ഉത്സവമായി മാറുന്നതായി കാണാറുണ്ട്.ദിക്കുബലി,പറണെറ്റ്,നിലത്തിൽപോര് തുടങ്ങിയ ആചാരാനുഷ്ടാനങ്ങൾ കൊണ്ട് വളരെ ദിവസം നീണ്ട്നിൽക്കുന്ന  ഉത്സവങ്ങൾ  നടക്കുന്ന  ക്ഷേത്രങ്ങളും കാണാനാകും. ഈ ഉത്സവങ്ങൾക്കെല്ലാം ആധാരം ധാരികവധവും ധർമ്മസ്ഥാപനവുമാണ് .ഇത്തരത്തിൽ മൂന്ന് വർഷത്തിലൊരിക്കൽ എഴുപതില്പരം ദിവസങ്ങൾ നീണ്ടു നിൽക്കുന്ന ഉത്സവം നടക്കുന്ന ഒരു മുടിപ്പുരയാണ് വെള്ളായണി ദേവി ക്ഷേത്രം.ഏറ്റവും വലിയ തങ്കതിരുമുടി പ്രതിഷ്ഠിച്ചിരിക്കുന്ന ക്ഷേത്രമാണ് വെള്ളായണി മുടിപ്പുര.
ഭദ്രകാളിപ്പാട്ട്
മുടിപ്പുരകളിൽ പൊതുവേ ഭദ്രകാളി ചരിതം ആണ് തോറ്റമായി പാടുന്നത്.ദേവിയുടെ ഭർത്താവായ പാലകന്റെ ജനനം മുതലാണ് പാട്ട് പാടിത്തുടങ്ങുക.തുടർന്ന് ശിവൻ തെക്കുംകൊല്ലത്തെ മറയാർക്കു ദേവിയെ വളർത്താൻ കൊടുക്കുന്നതും പാടുന്നു. ദേവിയുടെയും പാലകന്റെയും തൃക്കല്യാണം വർണിക്കുന്ന ഭാഗമാണ് 'മലപ്പുറംപട്ട്'. ശേഷം പാലകർ ചതിച്ചു കൊല്ലപ്പെടുന്നതും ദേവി തോറ്റിഉണർത്തുന്നതും പാണ്ട്യനെയും തട്ടാനെയും വധിക്കുന്നതും കൊടുങ്ങല്ലൂരിൽ വന്നിരുക്കുന്നതും വരെയാണ് പാട്ടിലെ (ചില ചുരുക്കം) പ്രതിപാദ്യം.ഒരു പ്രേത്യേക താളത്തിൽ കുഴിത്താളം എന്ന വാദ്യോപകരണം ഉപയോഗിച്ചാണ് പാട്ടുപാടുന്നത്.ഉത്സവം തുടങ്ങുന്ന ദിവസം രാത്രിയിൽ ദേവിയെ മൂലസ്ഥാനമായ കൊടുങ്ങല്ലൂരിൽ നിന്ന് പാടിയാവാഹിചു തിരുമുടിയിൽ കാപ്പുകെട്ടി കുടിരുത്തുന്നു ശേഷം ഉത്സവത്തിന്റെ അവസാനദിവസം കാപ്പഴിച്ചു കുടിയിളക്കി തിരിച്ചു കൊടുങ്ങല്ലൂരിൽ കൊണ്ട് വിടുന്നു എന്നാണ് വിശ്വാസം.
അവലംബങ്ങൾ
വർഗ്ഗം:ക്ഷേത്രം വർഗ്ഗം:ക്ഷേത്രകലകൾ വർഗ്ഗം:ഹിന്ദു ആരാധനയിൽ ഉപയോഗിക്കുന്ന വസ്തുക്കൾ വർഗ്ഗം:ഹിന്ദു ദേവതമാർ
ഡി. ശ്രീദേവി
കേരളത്തിലെ പ്രശസ്തയായ ഒരു അഭിഭാഷകയും സാമൂഹിക പ്രവർത്തകയും ആയിരുന്നു ജസ്റ്റിസ്‌ ഡി.ശ്രീദേവി (1939-2018). രണ്ടു തവണ കേരളാ വനിതാ കമ്മിഷന്റെ സംസ്ഥാന അധ്യക്ഷ ആയിരുന്നു. 2018 മാർച്ച് 05ന് അന്തരിച്ചു.
ജീവിതം
അദ്ധ്യാപക ദമ്പതികളായ ദാമോദരന്റെയും ജാനകിയമ്മയുടെയും മകളായി തിരുവനന്തപുരം ജില്ലയിലെ ചിറയിൻകീഴിൽ 1939 ഏപ്രിൽ 28 നാണ് ശ്രീദേവി ജനിച്ചത്. തിരുവനന്തപുരം എൻ.എസ്.എസ്. കോളേജിൽ നിന്നും പ്രീ-ഡിഗ്രി പൂർത്തിയാക്കിയ ശേഷം കൊല്ലം ശ്രീനാരായണാ കോളേജിൽ നിന്നും സസ്യശാസ്ത്രത്തിൽ ബിരുദം നേടി. തുടർന്ന് തിരുവനന്തപുരം നിയമ കോളേജിൽ നിന്നും നിയമ ബിരുദം കരസ്ഥമാക്കി. തുടർന്ന് ജുഡീഷ്യൽ സർവ്വീസിലും പിന്നീട് കേരള വനിതാ കമ്മീഷൻ അദ്ധ്യക്ഷയായും സേവനം അനുഷ്ടിച്ചു. യു. ബാലാജി ഭർത്താവും ബസന്ത് ബാലാജി മകനുമാണ്. അവസാന കാലത്ത് കൊച്ചിയിലാണ് താമസമാക്കിയിരുന്നത്.
ഔദ്യോഗിക ജീവിതം
പ്രമുഖ അഭിഭാഷകനായിരുന്ന അഡ്വ. വ്യാസൻ പോറ്റിയുടെ ജൂനിയറായി 1962ൽ തിരുവനന്തപുരത്ത് വക്കീലായി സേവനം ആരംഭിച്ച അവർ 1971ൽ കൊട്ടാരക്കരയിൽ മുൻസിഫായി നിയമിതയായതോടെ നീതിന്യായ മേഖലയിലെ തന്റെ ഔദ്യോഗിക ജീവിതം ആരംഭിച്ചു.
ആരംഭ കാലം
1984-ൽ ജില്ലാ സെഷൻസ് ജഡ്ജ് ആയി നിയമിക്കപ്പെട്ടു. 1987ലെ തങ്കമണിയിലെ പോലീസ് അതിക്രമത്തെ പറ്റി അന്വേഷിക്കാൻ സർക്കാർ ചുമതലപ്പെടുത്തിയത് ജ. ശ്രീദേവിയെ ആയിരുന്നു. നെയ്യാറ്റിൻകര, കൊല്ലം കോട്ടയം എന്നിവിടങ്ങളിൽ മുൻസിഫായി സേവനം അനുഷ്ടിച്ചിട്ടുണ്ട്. 1982ൽ സബ് ജഡ്ജിയായും 1984ൽ ജില്ലാ ജഡ്ജിയായും നിയമിതയായി.