cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
എറിക്ക് മുഹ്സം
ജീവചരിത്രം
ചെറുപ്പം മുതലേ, മുഹ്സം എഴുത്തിനായുള്ള കഴിവ് പ്രകടിപ്പിക്കുകയും കവിയാകാൻ ആഗ്രഹിക്കുകയും ചെയ്തു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ബാല്യകാലകൃതികളിൽ മൃഗകഥകൾ ഉൾപ്പെട്ടിരുന്നു. പ്രാദേശിക വാർത്തകളെയും രാഷ്ട്രീയ സംഭവങ്ങളെയും അടിസ്ഥാനമാക്കി ആക്ഷേപഹാസ്യ കവിതകൾക്കായി ചെറിയ തുക സമ്പാദിച്ച് 16-ാം വയസ്സിൽ അദ്ദേഹം ആദ്യമായി ബാല്യകാലകൃതികൾ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, പിതാവിന്റെ നിർബന്ധപ്രകാരം, യുവ എറിക് ഫാർമസി പഠിക്കാൻ പുറപ്പെട്ടു. ഇത് തന്റെ കാവ്യാത്മകവും സാഹിത്യപരവുമായ അഭിലാഷങ്ങളിലേക്ക് മടങ്ങിവരാൻ അദ്ദേഹം പെട്ടെന്ന് ഉപേക്ഷിച്ചു. ഒരു സാഹിത്യജീവിതം നയിക്കുന്നതിനായി മുഹ്‌സം ബെബെലിനിലേക്ക് പുറപ്പെട്ടു. പിന്നീട് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ചെറുപ്പത്തെക്കുറിച്ച് എഴുതി, "ഞാൻ തിരിഞ്ഞുനോക്കുമ്പോൾ, എന്റെ സ്വതസിദ്ധമായ എല്ലാ വികാരങ്ങളെയും എന്നിൽ നിന്ന് തകർക്കാൻ കഴിയാത്ത പറഞ്ഞറിയിക്കാനാവാത്ത ഭാവങ്ങൾ ഭാവനയിൽ ചിത്രീകരിക്കുമ്പോൾ എന്റെ വിദ്വേഷം വളരുന്നു."
കവി, എഴുത്തുകാരൻ, അരാജകവാദി: 1900–1918
1900-ൽ മുഹ്‌സം ബെർലിനിലേക്ക് താമസം മാറ്റി. അവിടെ താമസിയാതെ ജൂലിയസ്, ഹെൻ‌റിക് ഹാർട്ട് എന്നിവരുടെ നിർദേശപ്രകാരം ന്യൂ ജെമിൻ‌ഷാഫ്റ്റ് (ന്യൂ സൊസൈറ്റി) എന്ന ഗ്രൂപ്പിൽ ഏർപ്പെട്ടു. സോഷ്യലിസ്റ്റ് തത്ത്വചിന്തയെ ദൈവശാസ്ത്രവും സാമുദായിക ജീവിതവുമായി "മാനവികതയുടെ ഒരു സാമൂഹ്യ ഐക്യ മഹത്തായ പ്രവർത്തന കമ്യൂണിന്റെ മുന്നോടിയായി" സമന്വയിപ്പിച്ചു. ഈ ഗ്രൂപ്പിനുള്ളിൽ, തന്റെ കലാപരമായ വളർച്ചയെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുകയും ഗുസ്താവ് ലാൻ‌ഡോവറുമായി മുഹ്‌സം പരിചയപ്പെടുകയും ലാൻ‌ഡോവർ അദ്ദേഹത്തിന് പരിചയപ്പെടുത്തിയ കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ്, അരാജകവാദ രാഷ്ട്രീയ തത്ത്വചിന്തയുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ സ്വന്തം ആക്ടിവിസം വികസിപ്പിക്കാൻ യുവ മുഹ്‌സാമിനെ നിർബന്ധിക്കുകയും ചെയ്തു. കൂടുതൽ രാഷ്ട്രീയ ഇടപെടൽ ആഗ്രഹിച്ച് 1904-ൽ മുഹ്‌സം ന്യൂ ജെമിൻഷാഫ്റ്റിൽ നിന്ന് പിന്മാറി സ്വിറ്റ്സർലൻഡിലെ അസ്കോണയിൽ ഒരു ആർട്ടിസ്റ്റ് കമ്മ്യൂണിലേക്ക് താൽക്കാലികമായി താമസം മാറ്റുകയും ചെയ്തു. അവിടെ വെജിറ്റേറിയനിസം കമ്മ്യൂണിസവും സോഷ്യലിസവും ആയി കൂടിച്ചേർന്നു. പരമ്പരാഗത നാടകീയ രൂപങ്ങൾക്കുള്ളിൽ പുതിയ ആധുനിക രാഷ്ട്രീയ സിദ്ധാന്തത്തെ സമന്വയിപ്പിച്ചുകൊണ്ട് ആദ്യത്തെ ഡൈ ഹോച്ച്സ്റ്റാപ്ലർ (ദി കോൺ മെൻ) നാടകങ്ങൾ എഴുതാൻ തുടങ്ങിയത് ഇവിടെ നിന്നാണ്. ഇത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ നാടകകൃതിയുടെ ഒരു സാധാരണ വ്യാപാരമുദ്രയായി മാറി. ഈ വർഷങ്ങളിൽ, മുഹ്‌സം നിരവധി അരാജകവാദ ജേണലുകളിൽ സംഭാവന ചെയ്യാനും എഡിറ്റുചെയ്യാനും തുടങ്ങി. ജർമ്മനിയിലെ ഏറ്റവും അപകടകരമായ അരാജകവാദി പ്രക്ഷോഭകരിൽ ഒരാളായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നതിനാൽ നിരന്തരമായ പോലീസ് നിരീക്ഷണത്തിന്റെയും അറസ്റ്റിന്റെയും പ്രധാനകാരണം ഈ രചനകളാണ്. അരാജകവാദ ഗൂഢാലോചനകൾ, നിസ്സാരമായ കുറ്റകൃത്യങ്ങൾ എന്നിവ ആരോപിക്കപ്പെടുന്ന വില്ലനായി അദ്ദേഹത്തെ ചിത്രീകരിക്കാനുള്ള അവസരം പത്രങ്ങൾ ഉപയോഗപ്പെടുത്തി.
1908-ൽ മുഹ്‌സം മ്യൂണിക്കിലേക്ക് താമസം മാറ്റുകയും അവിടെ അദ്ദേഹം കാബററ്റിൽ വ്യാപൃതനായി. കാബറേ ഗാനങ്ങൾ രചിക്കുന്ന തന്റെ ജോലിയെ മുഹ്‌സം പ്രത്യേകം ശ്രദ്ധിച്ചില്ലെങ്കിലും അത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ സൃഷ്ടികളിൽ ഒന്നായി മാറി.
അരാജക-കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് പ്രത്യയശാസ്ത്രങ്ങളുടെ ഒരു വേദിയായി 1911-ൽ മുഹ്സം കെയ്ൻ (കയീൻ) എന്ന പത്രം സ്ഥാപിച്ചു. ജർമ്മൻ ഭരണകൂടത്തെയും അധികാര ദുർവിനിയോഗങ്ങളെയും പരിഹസിക്കാനും വധശിക്ഷ നിർത്തലാക്കുന്നതിനെ അനുകൂലിച്ച് നിലകൊള്ളാനും തിയേറ്റർ സെൻസർ ചെയ്യാനുള്ള സർക്കാരിന്റെ ശ്രമത്തെ എതിർക്കാനും അന്താരാഷ്ട്ര കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് പ്രാവചനികവും വിവേകപൂർണ്ണവുമായ വിശകലനം വാഗ്ദാനം ചെയ്യാനും മുഹ്‌സം കൈനെ ഉപയോഗിച്ചു. ഒന്നാം ലോകമഹായുദ്ധകാലത്തേക്ക്, സാമ്രാജ്യത്വ സർക്കാരിനോടും യുദ്ധത്തോടും വിയോജിപ്പുള്ള സ്വകാര്യ പത്രങ്ങൾക്കെതിരെ സർക്കാർ ഏർപ്പെടുത്തിയ സെൻസർഷിപ്പ് ഒഴിവാക്കുന്നതിനായി പ്രസിദ്ധീകരണം താൽക്കാലികമായി നിർത്തിവച്ചു.
1915-ൽ ഒരു ബവേറിയൻ കർഷകന്റെ മകൾ വിധവയായ ക്രെസെന്റിയ എൽഫിംഗറിനെ (വിളിപ്പേര് സെൻസൽ) മുഹ്സം വിവാഹം കഴിച്ചു.
ഒന്നാം ലോകമഹായുദ്ധം അന്താരാഷ്ട്ര അരാജകവാദി സമൂഹത്തെ യുദ്ധ അനുകൂല, യുദ്ധവിരുദ്ധ നിലകളായി വിഭജിച്ചിരിക്കുന്നു. ചിലർ ദേശീയമായി ജർമ്മനിയെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നു. മറ്റുള്ളവർ ജർമ്മനിയുടെ ശത്രുക്കൾ (യുണൈറ്റഡ് കിംഗ്ഡം, ഫ്രാൻസ്, പിന്നീട് യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സ് ഓഫ് അമേരിക്ക) വിജയിക്കുമെന്ന് ആഗ്രഹിക്കുന്നു. യുദ്ധത്തിൽ ജർമ്മനിയെ പിന്തുണച്ചതിൽ മുഹ്സം അങ്ങേയറ്റം ദേശീയവാദിയും തീവ്രവാദിയുമായിത്തീർന്നു. അദ്ദേഹം തന്റെ ഡയറിക്കുറിപ്പുകളിൽ എഴുതി: "And I the anarchist, the anti-militarist, the enemy of national slogans, the anti-patriot and implacable critic of the armament furies, I discovered myself somehow possessed by the common intoxication, fired by an irate passion." പ്രചാരണ ആവശ്യങ്ങൾക്കായി ഭരണകൂട നിയന്ത്രണത്തിലുള്ള പത്രങ്ങളും വിശ്വാസവഞ്ചന അനുഭവിച്ച സഹ അരാജകവാദികളും യുദ്ധത്തിന് അദ്ദേഹം നൽകിയ പൊതു പിന്തുണ തടഞ്ഞു. എന്നിരുന്നാലും, 1914 അവസാനത്തോടെ, അരാജകവാദികളുടെ പരിചയക്കാരുടെ സമ്മർദ്ദത്തിൽ മുഹ്സം യുദ്ധശ്രമത്തെ പിന്തുണ ഉപേക്ഷിച്ചുകൊണ്ട് പ്രസ്താവിക്കുന്നു "എന്റെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ എന്റെ ആശയങ്ങൾ ഒറ്റിക്കൊടുക്കുന്നതിന്റെ പാപം ഞാൻ സഹിക്കേണ്ടിവരും", "ഞങ്ങൾക്ക് കാര്യങ്ങൾ മാറ്റാൻ കഴിയില്ല" എന്ന് സുഖമായി അംഗീകരിക്കുകയും പറയുകയും ചെയ്യുന്നവർ മനുഷ്യന്റെ അന്തസ്സിനെയും സ്വന്തം ഹൃദയത്തിന്റെയും തലച്ചോറിന്റെയും എല്ലാ സമ്മാനങ്ങളും ലജ്ജാകരമാക്കും. മനുഷ്യനിർമിത സ്ഥാപനങ്ങളെയും ഗവൺമെന്റുകളെയും അട്ടിമറിക്കാനും പകരം പുതിയവ സ്ഥാപിക്കാനുമുള്ള അവരുടെ കഴിവിന്റെ എല്ലാ ഉപയോഗവും അവർ സമരമില്ലാതെ ഉപേക്ഷിക്കുന്നു." തൊഴിലാളികളുടെ പണിമുടക്ക് ഉൾപ്പെടെ നിരവധി നേരിട്ടുള്ള പ്രവർത്തന പദ്ധതികളിൽ കൂടുതൽ ഇടപെടുന്നതിലൂടെ, മറ്റ് ഇടതുപക്ഷ രാഷ്ട്രീയ പാർട്ടികളിൽ നിന്നുള്ള വ്യക്തികളുമായി സഹകരിക്കുന്നതിലൂടെ യുദ്ധത്തിന്റെ ബാക്കി കാലം മുഹ്‌സം യുദ്ധത്തെ എതിർത്തു. പണിമുടക്കുകൾ കൂടുതൽ വിജയകരവും അക്രമാസക്തവുമായിത്തീർന്നപ്പോൾ ബവേറിയൻ സംസ്ഥാന സർക്കാർ യുദ്ധവിരുദ്ധ പ്രക്ഷോഭകരെ കൂട്ടത്തോടെ അറസ്റ്റ് ചെയ്യാൻ തുടങ്ങി. 1918 ഏപ്രിലിൽ അറസ്റ്റു ചെയ്യപ്പെടുകയും ജയിലിൽ അടയ്ക്കപ്പെടുകയും ചെയ്തവരിൽ മുഹ്‌സാമും ഉൾപ്പെടുന്നു. 1918 നവംബറിൽ യുദ്ധം അവസാനിക്കുന്നതിനു തൊട്ടുമുൻപ് വരെ അദ്ദേഹത്തെ തടവിൽ വച്ചിരുന്നു.
വെയ്മർ വർഷങ്ങൾ: 1918-1933
1918 നവംബർ 3 ന് എറിക് മുഹ്സം മോചിതനായപ്പോൾ അദ്ദേഹം മ്യൂണിക്കിലേക്ക് മടങ്ങി. ദിവസങ്ങൾക്കുള്ളിൽ, ജർമ്മനിയിലെ കൈസർ വിൽഹെം രണ്ടാമൻ രാജാവ് ലുഡ്‌വിഗ് മൂന്നാമനെപ്പോലെ സ്ഥാനത്യാഗം ചെയ്തു. സ്വതന്ത്ര സോഷ്യലിസ്റ്റ് പാർട്ടിയുടെ കുർട്ട് ഐസ്‌നർ ചുവന്ന ബവേറിയ വിപ്ലവകാലത്ത് ബവേറിയയെ ഒരു സോഷ്യലിസ്റ്റ് റിപ്പബ്ലിക്കായി പ്രഖ്യാപിച്ചു. അരാജകവാദികളെ പുതിയ സർക്കാരിലേക്ക് കൊണ്ടുവരാൻ രൂപകൽപ്പന ചെയ്ത ഒരു അഭിപ്രായത്തിൽ ഐസ്നർ, മുഹ്‌സാമിന് ഒരു മന്ത്രാലയ സ്ഥാനം വാഗ്ദാനം ചെയ്തു. അദ്ദേഹം അത് നിരസിച്ചുകൊണ്ട് ഗുസ്താവ് ലാൻ‌ഡോവർ, ഏണസ്റ്റ് ടോളർ, റിറ്റ് മാരുട്ട്, എന്നിവരോടൊപ്പം വർക്കർ കൗൺസിലുകളുടെയും (സോവിയറ്റ്) കമ്യൂണുകളുടെയും വികസനത്തിനായി മറ്റ് അരാജകവാദികൾക്ക് വേണ്ടി പോരാടാൻ താൽപ്പര്യപ്പെട്ടു.
എന്നിരുന്നാലും, 1919-ൽ ഐസ്‌നറുടെ കൊലപാതകത്തിനുശേഷം, ബയറിഷ് റോട്ടെറെപുബ്ലിക് (ബവേറിയൻ സോവിയറ്റ് റിപ്പബ്ലിക്) പ്രഖ്യാപിച്ചു. സ്വതന്ത്ര സോഷ്യലിസ്റ്റ് ഏണസ്റ്റ് ടോളറും അരാജകവാദികളായ ഗുസ്താവ് ലാൻഡൗറും എറിക് മുഹ്സാമും ഭരിച്ചു. യൂജൻ ലെവിന്റെ നേതൃത്വത്തിലുള്ള കമ്മ്യൂണിസ്റ്റുകൾ അട്ടിമറിച്ചതിനാൽ ഈ സർക്കാർ ഹ്രസ്വകാലമായിരുന്നു. ഭരണകാലം ആറ് ദിവസം നീണ്ടുനിന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഈ സമയത്ത്, ബവേറിയൻ സോവിയറ്റ് റിപ്പബ്ലിക് സ്വിറ്റ്സർലൻഡിനെതിരെ യുദ്ധം പ്രഖ്യാപിച്ചു. മാനസികരോഗിയായ വിദേശകാര്യ ഡെപ്യൂട്ടി നടത്തിയ വിശദമായ ഗൂഢാലോചനയുടെ ഫലമായി പുതിയ റിപ്പബ്ലിക്കിന്റെ സർക്കാരിന് 60 തീവണ്ടി എഞ്ചിനുകൾ കടം കൊടുക്കാൻ സ്വിറ്റ്സർലൻഡ് വിസമ്മതിച്ചതിൽ പ്രകോപിതനായി. ഗുസ്താവ് നോസ്‌കെയുടെ നേതൃത്വത്തിൽ ഒരു വലതുപക്ഷ സൈന്യം വെയ്മർ റിപ്പബ്ലിക്കിന്റെ ഫ്രീകോർപ്സ് കലാപം തകർക്കുകയും മ്യൂണിക്ക് കൈവശപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തപ്പോൾ ഗുസ്താവ് ലാൻ‌ഡോവർ കൊല്ലപ്പെടുകയും മുഹ്‌സാമിനെ അറസ്റ്റ് ചെയ്യുകയും പതിനഞ്ച് വർഷം തടവിന് ശിക്ഷിക്കുകയും ചെയ്തു.
ജയിലിൽ ആയിരുന്നപ്പോൾ, മുഹ്സം തന്റെ രചനയിൽ വളരെയധികം സമൃദ്ധനായിരുന്നു. യൂദാസ് (1920) എന്ന നാടകവും ധാരാളം കവിതകളും പൂർത്തിയാക്കി. 1924-ൽ വെയ്മർ റിപ്പബ്ലിക് രാഷ്ട്രീയ തടവുകാർക്ക് പൊതുമാപ്പ് നൽകിയതിനാൽ ജയിൽ മോചിതനായി. 1923-ൽ ബിയർ ഹാൾ പുച്ചിനെ നയിച്ചതിന് എട്ട് മാസം അഞ്ച് വർഷം തടവ് അനുഭവിച്ച അഡോൾഫ് ഹിറ്റ്ലറും ഈ പൊതുമാപ്പിൽ പുറത്തിറങ്ങി.
മുഹ്‌സം മടങ്ങിയെത്തിയപ്പോൾ മ്യൂണിക്ക് അറസ്റ്റിനുശേഷം അദ്ദേഹം വിട്ടുപോയതിൽ നിന്ന് വളരെ വ്യത്യസ്തമായിരുന്നു. ഒന്നാം ലോകമഹായുദ്ധത്തിനും അമിത പണപ്പെരുപ്പത്തിനുമുള്ള നഷ്ടപരിഹാരത്തിന്റെ സമ്മർദ്ദത്തിൽ ജർമ്മനിയുടെ സാമ്പത്തിക തകർച്ച കാരണം ജനങ്ങൾ വലിയ തോതിൽ നിസ്സംഗരായിരുന്നു. കെയ്ൻ ജേണൽ പുനരാരംഭിക്കാൻ അദ്ദേഹം ശ്രമിച്ചിരുന്നു, അത് കുറച്ച് ലക്കങ്ങൾക്ക് ശേഷം പരാജയപ്പെട്ടു. 1926-ൽ മുഹ്സം ഒരു പുതിയ ജേണൽ സ്ഥാപിച്ചു. അത് അദ്ദേഹം ഫനാൽ (ദി ടോർച്ച്) എന്ന് വിളിച്ചു. അതിൽ കമ്യൂണിസ്റ്റുകളെയും വെയ്മർ റിപ്പബ്ലിക്കിലെ തീവ്ര വലതുപക്ഷ യാഥാസ്ഥിതിക ഘടകങ്ങളെയും പരസ്യമായും കൃത്യമായും വിമർശിച്ചു. ഈ വർഷങ്ങളിൽ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ രചനകളും പ്രസംഗങ്ങളും അക്രമാസക്തവും വിപ്ലവകരവുമായ സ്വരം സ്വീകരിച്ചു. തീവ്ര വലതുപക്ഷത്തെ എതിർക്കാൻ ഒരു ഐക്യമുന്നണി സംഘടിപ്പിക്കാനുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ സജീവമായ ശ്രമങ്ങൾ റിപ്പബ്ലിക്കിലെ യാഥാസ്ഥിതികരിൽ നിന്നും ദേശീയവാദികളിൽ നിന്നും കടുത്ത വിദ്വേഷം ജനിപ്പിച്ചു.
നാസിസത്തിന്റെ വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന പ്രതിഭാസത്തെ ആക്ഷേപഹാസ്യമാക്കുന്നതിനായി മുഹ്സം തന്റെ രചനകളെ പ്രത്യേകം ലക്ഷ്യമാക്കി. ഇത് പിന്നീട് അഡോൾഫ് ഹിറ്റ്ലറുടെയും ജോസഫ് ഗോബെൽസിന്റെയും കോപം ഉയർത്തി. ഡൈ അഫെൻ‌ചാൻ‌ഡെ (1923) എന്ന ചെറുകഥ നാസി പാർട്ടിയുടെ വംശീയ പ്രമാണങ്ങളെ പരിഹസിച്ചു. റിപ്പബ്ലിക്കാനിഷെ നാഷണൽ‌ഹിംനെ (1924) എന്ന കവിത ജർമ്മൻ നീതിന്യായ വ്യവസ്ഥയെ ആക്രമിച്ചു.
1930-ൽ മുഹ്സം തന്റെ അവസാന നാടകമായ അല്ലെ വെറ്റർ (ഓൾ ഹാംഗ്) പൂർത്തിയാക്കി. തീവ്ര വലതുപക്ഷ അധികാരം പിടിച്ചെടുക്കുന്നത് തടയാനുള്ള ഏക മാർഗ്ഗമായി അത് ബഹുജന വിപ്ലവത്തെ തിരഞ്ഞു. ഒരിക്കലും പരസ്യമായി അവതരിപ്പിക്കാത്ത ഈ നാടകം ജർമ്മനിയിൽ രാഷ്ട്രീയമായി ഉയർന്നുവരുന്ന നാസികളെ വിമർശിക്കുന്നതിനാണ് നിലകൊണ്ടത്.
അറസ്റ്റും മരണവും
ബെർലിനിൽ റീച്ച്സ്റ്റാഗ് തീപിടിത്തത്തിന് ഏതാനും മണിക്കൂറുകൾക്കുള്ളിൽ 1933 ഫെബ്രുവരി 28 ന് അതിരാവിലെ അജ്ഞാതമായ കുറ്റത്തിനാണ് മൊഹ്‌സാം അറസ്റ്റിലായത്. നാസി പ്രചാരണ മന്ത്രി ജോസഫ് ഗോബെൽസ് അദ്ദേഹത്തെ “ആ യഹൂദ അട്ടിമറികളിൽ ഒരാളായി മുദ്രകുത്തി. അടുത്ത ദിവസത്തിനകം സ്വിറ്റ്സർലൻഡിലേക്ക് പലായനം ചെയ്യാൻ മുഹാം പദ്ധതിയിട്ടിരുന്നതായി ആരോപണമുണ്ട്. അടുത്ത പതിനേഴ് മാസങ്ങളിൽ, സോനെൻബർഗ്, ബ്രാൻഡൻബർഗ്, ഒറാനിയൻബർഗ് എന്നിവിടങ്ങളിലെ തടങ്കൽപ്പാളയങ്ങളിൽ അദ്ദേഹത്തെ തടവിലാക്കി.
കമ്യൂണിസ്റ്റ് പ്രക്ഷോഭകാരിയെന്ന് ആരോപിക്കപ്പെടുന്ന മരിനസ് വാൻ ഡെർ ലുബ്ബെ തീപിടുത്തത്തിന്റെ പേരിൽ അറസ്റ്റിലായി. കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് സംഘടനകളുമായുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ ബന്ധം അടിയന്തിരാവസ്ഥ പ്രഖ്യാപിക്കാൻ അഡോൾഫ് ഹിറ്റ്ലറെ പ്രേരിപ്പിച്ചു. റീച്ച്സ്റ്റാഗ് അഗ്നിശമന ഉത്തരവിൽ ഒപ്പിടാൻ പ്രസിഡന്റ് പോൾ വോൺ ഹിൻഡൻബർഗിനെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുകയും വെയ്മർ റിപ്പബ്ലിക്കിന്റെ ഭരണഘടനയിലെ (1919) മിക്ക മനുഷ്യാവകാശ വ്യവസ്ഥകളും നിർത്തലാക്കുകയും ചെയ്തു. ആക്രമണത്തിന് പ്രതികാരമായി കമ്മ്യൂണിസ്റ്റുകൾ, സോഷ്യലിസ്റ്റുകൾ, അരാജകവാദികൾ എന്ന് മുദ്രകുത്തപ്പെട്ട ധാരാളം ജർമ്മൻ ബുദ്ധിജീവികളെ അറസ്റ്റ് ചെയ്യുന്നതിനെ ന്യായീകരിക്കാനും പൗരസ്വാതന്ത്ര്യത്തെ അടിച്ചമർത്തുന്നതിനെതിരെയുള്ള എതിർപ്പിനെ നിശബ്ദമാക്കാനും ഹിറ്റ്ലർ അടിയന്തരാവസ്ഥ ഉപയോഗിച്ചു.
ജെയ്ൻ ആൽപേർട്ട്
1969 ൽ ന്യൂയോർക്ക് സിറ്റിയിൽ എട്ട് സർക്കാർ, വാണിജ്യ ഓഫീസ് കെട്ടിടങ്ങളുടെ ബോംബാക്രമണത്തിൽ ഗൂഢാലോചന നടത്തിയ അമേരിക്കൻ മുൻ ഇടതുപക്ഷ തീവ്രവാദിയാണ് ജെയ്ൻ ലോറൻ ആൽപേർട്ട് (ജനനം: മെയ് 20, 1947). സംഘത്തിലെ മറ്റ് അംഗങ്ങളെ നാഷണൽ ഗാർഡ് ട്രക്കുകളിൽ ഡൈനാമൈറ്റ് പിടിപ്പിച്ചപ്പോൾ അറസ്റ്റുചെയ്തു. ഗൂഢാലോചന കുറ്റം സമ്മതിക്കുകയും ചെയ്തു. പക്ഷേ ശിക്ഷ വിധിക്കുന്നതിന് ഒരു മാസം മുമ്പ് ജാമ്യം ലഭിച്ച് ഒളിവിൽ പോയി.
നാലരവർഷക്കാലം തെറ്റായ പേരുകളിൽ രാജ്യത്ത് അലഞ്ഞുനടന്ന ശേഷം 1974 നവംബറിൽ കീഴടങ്ങി. ഗൂഢാലോചനക്കുറ്റത്തിന് 27 മാസം തടവിന് ശിക്ഷിക്കപ്പെട്ടു. 1969-ലെ സ്‌ഫോടനക്കേസിലെ മറ്റൊരു പ്രതിയുടെ 1975-ലെ വിചാരണയിൽ സാക്ഷി പറയാൻ വിസമ്മതിച്ചതിന്, 1977 ഒക്‌ടോബറിൽ, കോടതിയലക്ഷ്യത്തിന് അവരെ നാല് മാസത്തെ അധിക തടവിന് ശിക്ഷിച്ചു.
ഒളിച്ചോടിയ വർഷങ്ങളിൽ, റാഡിക്കൽ ഇടതുപക്ഷം തകർച്ചയിലാണെന്ന് ആൽപർട്ട് കണ്ടു. റാഡിക്കൽ ഫെമിനിസവുമായി താദാത്മ്യം പ്രാപിക്കാൻ തുടങ്ങി. അത് ആധികാരികമാക്കാൻ അവരുടെ വിരലടയാളം സഹിതം ഒരു മാനിഫെസ്റ്റോ മിസ് മാസികയ്ക്ക് അയച്ചു. ആ രേഖ, മദർ റൈറ്റ്: എ ന്യൂ ഫെമിനിസ്റ്റ് തിയറി, "ഇടതുപക്ഷത്തിന്റെ ലൈംഗിക അടിച്ചമർത്തലിനെ" അപലപിക്കുകയും, തീവ്രവാദ ഇടതുപക്ഷത്തിൽ നിന്ന് റാഡിക്കൽ ഫെമിനിസ്റ്റിലേക്കുള്ള അവളുടെ പരിവർത്തനത്തെ വിശദമായി പ്രതിപാദിക്കുകയും ചെയ്തു.
ആദ്യകാലജീവിതം
1947 മെയ് മാസത്തിൽ ജനിച്ച ആൽപേർട്ട് ന്യൂയോർക്ക് സിറ്റി പ്രദേശത്താണ് വളർന്നത്. വംശഹത്യയിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാനായി ജൂതന്മാരായ അവരുടെ മുത്തശ്ശിമാർ റഷ്യയിൽ കുടിയേറി. അവരുടെ മുത്തച്ഛന്മാരിൽ ഒരാൾ അമേരിക്കയിൽ വന്നതിനുശേഷം ഓർത്തഡോക്സ് വിശ്വാസം ഉപേക്ഷിച്ച് 1930 കളിൽ ഒരു സോഷ്യലിസ്റ്റായി. ജെയ്ൻ ആൽപെർട്ടിന്റെ അമ്മ പതിനാലാം വയസ്സിൽ ഹൈസ്കൂളിൽ നിന്ന് ബിരുദം നേടി. തുടർന്ന് പതിനെട്ട് വയസ്സിൽ ഹണ്ടർ കോളേജിൽ നിന്ന് ബിരുദം നേടി. അവർക്ക് മൂന്ന് വയസ്സുള്ളപ്പോൾ അവരുടെ മാതാപിതാക്കൾക്ക് രണ്ടാമത്തെ കുട്ടിയായ ആൻഡ്രൂ ജനിച്ചു. ഒപ്റ്റിക് നാഡി ഉൾപ്പെടെ നിരവധി ജനന വൈകല്യങ്ങളോടെയാണ് ആൻഡ്രൂ ജനിച്ചത്. ജെയ്ൻ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, ശരാശരിയേക്കാൾ ബുദ്ധിശക്തിയുള്ള, എന്നാൽ മിക്കവാറും അന്ധനായ, ശ്വാസകോശ സംബന്ധമായ ബുദ്ധിമുട്ടുകളും സ്ഥിരമായി ശാരീരിക വളർച്ച മുരടിച്ചുമാണ് "സ്കിപ്പ് (ആൻഡ്രൂ) അതിജീവിച്ചത്. എന്റെ അമ്മയുടെ സമയവും ശ്രദ്ധയും എടുത്ത വലിയ, നിഷ്ക്രിയ പിണ്ഡമായി ഞാൻ അവനെ ഓർക്കുന്നു.
ആൽപർട്ട് തന്റെ ബിരുദ ക്ലാസിന് രണ്ട് വർഷം മുമ്പ് ഫോറസ്റ്റ് ഹിൽസ് ഹൈസ്കൂളിൽ നിന്ന് ബിരുദം നേടി, സ്വാർത്ത്മോർ കോളേജിൽ ചേർന്നു. അവൾ മികച്ച പഠനത്തിൽ തുടർന്നു, നിരന്തരം വായിക്കുകയും സുഹൃത്തുക്കളെ ഉണ്ടാക്കുകയും ചെയ്തു. അവൾ വായിച്ച സ്വാധീനമുള്ള വിവിധ പുസ്തകങ്ങളിൽ ഐൻ റാൻഡിന്റെ പുസ്തകങ്ങളും ഉൾപ്പെടുന്നു. കോളേജിലെ ഒന്നാം വർഷത്തിന്റെ അവസാനത്തിലാണ് ആൽപർട്ട് തന്റെ ആദ്യ പ്രകടനത്തിൽ പങ്കെടുത്തത്. ആൽപർട്ട് കൊളംബിയ സർവകലാശാലയിൽ ബിരുദാനന്തര ബിരുദം നേടിയിരുന്നുവെങ്കിലും അവിടെ പ്രസ്ഥാനത്തിൽ സജീവമായിരുന്നില്ല. 1968 ഏപ്രിലിൽ, കൊളംബിയ ടെനന്റ്സ് യൂണിയൻ ആരംഭിച്ച സ്ട്രൈക്ക് കമ്മിറ്റിയുടെ കമ്മ്യൂണിറ്റി ആക്ഷൻ കമ്മിറ്റിയിൽ അവർ പങ്കാളിയായി. കൊളംബിയയുടെ "വംശീയവൽക്കരണ" നയങ്ങളെ സജീവമായി ചെറുക്കുന്നതിന് കൂടുതൽ കമ്മ്യൂണിറ്റി നിവാസികളെ അണിനിരത്താൻ കമ്മിറ്റി ശ്രമിച്ചു.
അൽ ബഹ പ്രവിശ്യ
സൗദി അറേബ്യയുടെ തെക്ക് ഭാഗത്ത് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന പ്രവിശ്യ ഭരണ വിഭാഗമാണ്‌ അൽ ബഹ പ്രവിശ്യ (الباحة Al Bāḥa ). മിസ്ഹരി ഇബ്ൻ സൗദ് ആണ് ഇപ്പോഴത്തെ പ്രവിശ്യാ ഗവർണർ. പ്രവിശ്യയിലെ പ്രധാന നഗരമായ അൽ ബഹയാണ് ഭരണ സിരാകേന്ദ്രം.
ഭൂമിശാസ്ത്രം
അസീർ പ്രവിശ്യയോടു ചേർന്ന് കിടക്കുന്ന രാജ്യത്തെ ഏറ്റവു ചെറിയ പ്രവിശ്യയായ അൽ ബഹ പ്രവിശ്യയുടെ മൊത്തം വിസ്ത്രിതി 15,000 ചതുരശ്ര കിലോമീറ്റർ പ്രദേശമാണ്. പർവതങ്ങൾ, താഴ്വരകൾ, വെള്ളച്ചാട്ടങ്ങൾ, കാടുകൾ, തീര പ്രദേശങ്ങൾ എല്ലാം അടങ്ങിയ മനോഹരമായ പ്രകൃതി ഭംഗി നിറഞ്ഞ പ്രദേശമാണ് അൽ ബഹ പ്രവിശ്യ. പ്രവിശ്യയിലെ പ്രധാന പർവതമായ സരാവത്ത് പർവതം സമുദ്ര നിരപ്പിൽ നിന്നും 1500 മുതൽ 2450 മീറ്റർ ഉയരത്തിൽ ആണ്. ഉയർന്ന പ്രദേശമായതിനാൽ പൊതുവെ തണുത്ത കാലാവസ്ഥയാണ് ഇവിടെ അനുഭവപ്പെടുന്നത്. ചൂട് കാലത്ത് 12 മുതൽ 23 ഡിഗ്രി വരെയാണ് അനുഭവപ്പെടുന്നത്. അൽ ബഹ, ബെല്ജർശി, അൽ മന്തഖ്, മഖവ മേഖലയിലെ പ്രധാന പട്ടണങ്ങൾ. പ്രവിശ്യയിലെ തേൻ കൃഷി പ്രസിദ്ധമാണ്. കൂടാതെ ഈന്തപ്പഴം, പച്ചക്കറി, പഴങ്ങൾ, ധാന്യങ്ങൾ എന്നിവയും ഇവിടെ വിളയിച്ചെടുക്കുന്നുണ്ട്.
അവലംബം
വർഗ്ഗം:സൗദി അറേബ്യയിലെ പ്രവിശ്യകൾ
കാൽഡെറ
വലത്ത്‌|ലഘുചിത്രം| മസാമയുടെ പൊട്ടിത്തെറി ടൈംലൈൻ, കാൽഡെറ രൂപീകരണത്തിന്റെ ഒരു ഉദാഹരണം ഒരു അഗ്നിപർവ്വത സ്‌ഫോടനത്തിൽ മാഗ്മ ചേമ്പർ / റിസർവോയർ ശൂന്യമാക്കിയതിനുശേഷം രൂപം കൊള്ളുന്ന ഒരു വലിയ കോൾഡ്രൺ പോലുള്ള പൊള്ളയാണ് കാൽഡെറ. ചുരുങ്ങിയ സമയത്തിനുള്ളിൽ മാഗ്മയുടെ വലിയ അളവ് പൊട്ടിപ്പുറപ്പെടുമ്പോൾ, മാഗ്മ ചേംബറിന് മുകളിലുള്ള പാറയ്ക്കുള്ള ഘടനാപരമായ പിന്തുണ നഷ്ടപ്പെടും. ഭൂഗർഭ ഉപരിതലം ശൂന്യമായതോ ഭാഗികമായോ ശൂന്യമായ മാഗ്മ ചേമ്പറിലേക്ക് താഴേക്ക് പതിക്കുകയും ഉപരിതലത്തിൽ ഒരു വലിയ വീഴ്ച ഉണ്ടാകുകയും ചെയ്യുന്നു (ഒന്ന് മുതൽ ഡസൻ കിലോമീറ്റർ വരെ വ്യാസമുള്ളത്). ചിലപ്പോൾ ഒരു ഗർത്തം എന്ന് വിശേഷിപ്പിക്കാറുണ്ടെങ്കിലും, ഈ സവിശേഷത യഥാർത്ഥത്തിൽ ഒരു തരം സിങ്ക്ഹോളാണ്, കാരണം ഇത് ഒരു സ്ഫോടനത്തിനോ ആഘാതത്തിനോ പകരം ഉപദ്രവത്തിലൂടെയും തകർച്ചയിലൂടെയും രൂപം കൊള്ളുന്നു. 1900 മുതൽ ഏഴ് കാൽഡെറ രൂപപ്പെടുന്ന തകർച്ചകൾ മാത്രമാണ് സംഭവിച്ചത്. 2014 ൽ ഐസ്‌ലാൻഡിലെ ബർബാർബംഗ അഗ്നിപർവ്വതത്തിലാണ് ഏറ്റവും സമീപകാലത്ത് കാൽഡെറ രൂപപ്പെട്ടത്
.
പദോൽപ്പത്തി
കാൽഡെറ എന്ന പദം സ്പാനിഷ് caldera നിന്നാണ്, ലാറ്റിൻ caldaria  , അതായത് "പാചക കലം". ചില ഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ കോൾഡ്രോൺ എന്ന ഇംഗ്ലീഷ് പദം ഉപയോഗിക്കുന്നു. കാലാവധി ഗർത്തിലേയ്ക്ക് ഭൂമിശാസ്ത്രപരമായ പദസഞ്ചയത്തിൽ ജർമ്മൻ ഭൗമശാസ്ത്രം പരിചയപ്പെടുത്തി ലിയോപോൾഡ് വോൺ ബുഛ് അവൻ തന്റെ 1815 സന്ദർശനം തന്റെ ഓർമക്കുറിപ്പിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച കാനറി ദ്വീപുകൾ, [കുറിപ്പ് 1] അവൻ ആദ്യ കണ്ടു ലാസ് ചഞദസ് ഗർത്തിലേയ്ക്ക് ടെന്ര്ഫ്, മൊണ്ടാന കൂടെ ഇടവപ്പാതിയില് ആധിപത്യമുള്ള ലാൻഡ്‌സ്‌കേപ്പ്, തുടർന്ന് ലാ പൽമയിലെ കാൽഡെറ ഡി തബുറിയന്റ്.
കാൽഡെറ രൂപീകരണം
ഇടത്ത്‌|ലഘുചിത്രം| മാവ് നിറച്ച ബോക്സിൽ അഗ്നിപർവ്വത കാൽഡെറയുടെ ഉത്ഭവം കാണിക്കുന്ന അനലോഗ് പരീക്ഷണത്തിന്റെ ആനിമേഷൻ. ഇടത്ത്‌|ലഘുചിത്രം| [[ഇന്തോനേഷ്യ|ഇന്തോനേഷ്യയിലെ സുമാത്ര ദ്വീപിലെ തോബ തടാകത്തിന്റെ ലാൻഡ്‌സാറ്റ് ചിത്രം (100 കിലോമീറ്റർ / 62 മൈൽ നീളവും 30 ഉം  km / 19 മൈൽ വീതി, ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ കാൽ‌ഡെറകളിലൊന്ന്). ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റ താഴികക്കുടം സമോസിർ ദ്വീപിന് രൂപം നൽകി. ]] അഗ്നിപർവ്വതത്തിനടിയിലെ മാഗ്മ ചേമ്പർ ശൂന്യമാക്കിയതിലൂടെ ഒരു തകർച്ചയ്ക്ക് കാരണമാകുന്നു, ചിലപ്പോൾ ഒരു വലിയ സ്ഫോടനാത്മക അഗ്നിപർവ്വത സ്ഫോടനത്തിന്റെ ഫലമായി (1815 ൽ തംബോറ കാണുക), മാത്രമല്ല ഒരു അഗ്നിപർവ്വതത്തിന്റെ അരികുകളിൽ പൊട്ടിത്തെറിക്കുന്ന സമയത്തും ( പിറ്റൺ ഡി ലാ ഫോർനൈസ് കാണുക 2007) അല്ലെങ്കിൽ ബന്ധിപ്പിച്ച വിള്ളൽ സമ്പ്രദായത്തിൽ (2014–2015 ലെ ബെർബാർബംഗ കാണുക). ആവശ്യത്തിന് മാഗ്മ പുറന്തള്ളുന്നുവെങ്കിൽ, ശൂന്യമായ അറയ്ക്ക് അതിന് മുകളിലുള്ള അഗ്നിപർവ്വത കെട്ടിടത്തിന്റെ ഭാരം താങ്ങാൻ കഴിയില്ല. ഏകദേശം വൃത്താകൃതിയിലുള്ള ഒടിവ്, "റിംഗ് ഫോൾട്ട്", അറയുടെ അരികിൽ വികസിക്കുന്നു. റിംഗ് ഒടിവുകൾ തെറ്റായ നുഴഞ്ഞുകയറ്റത്തിനുള്ള തീറ്റയായി വർത്തിക്കുന്നു, അവ റിംഗ് ഡൈക്കുകൾ എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു. റിംഗ് ഒടിവിനു മുകളിൽ ദ്വിതീയ അഗ്നിപർവ്വത വെന്റുകൾ ഉണ്ടാകാം. മാഗ്മ ചേമ്പർ ശൂന്യമാകുമ്പോൾ, റിംഗ് ഒടിവിനുള്ളിലെ അഗ്നിപർവ്വതത്തിന്റെ മധ്യഭാഗം തകരാൻ തുടങ്ങുന്നു. ഒരൊറ്റ മഹാദുരന്തത്തിന്റെ ഫലമായി തകർച്ച സംഭവിക്കാം, അല്ലെങ്കിൽ തുടർച്ചയായ പൊട്ടിത്തെറിയുടെ ഫലമായി ഇത് ഘട്ടങ്ങളിൽ സംഭവിക്കാം. തകർന്ന മൊത്തം വിസ്തീർണ്ണം നൂറുകണക്കിന് അല്ലെങ്കിൽ ആയിരക്കണക്കിന് ചതുരശ്ര കിലോമീറ്ററായിരിക്കാം.
കാൽഡെറസിലെ ധാതുവൽക്കരണം
ലഘുചിത്രം| വെള്ളത്തിനടിയിൽ കാൽഡെറ രൂപീകരണം. ചില കാൽഡെറകൾ സമ്പന്നമായ അയിര് നിക്ഷേപം ഹോസ്റ്റുചെയ്യുന്നു. ലോഹ സമ്പുഷ്ടമായ ദ്രാവകങ്ങൾ കാൽഡെറയിലൂടെ സഞ്ചരിച്ച് ലോഡ്, ജലം, വെള്ളി, സ്വർണം, മെർക്കുറി, ലിഥിയം, യുറേനിയം എന്നിവയുടെ ലോഹങ്ങളുടെ ജലാംശം നിക്ഷേപിക്കുന്നു. കാനഡയിലെ വടക്കുപടിഞ്ഞാറൻ ഒന്റാറിയോയിലെ സ്റ്റർജിയൻ തടാകം ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും മികച്ച സംരക്ഷിത ധാതുവൽക്കരിച്ച കാൽഡെറകളിലൊന്നാണ്, ഇത് ഏകദേശം 2.7 ബില്യൺ വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് നിയോഅർച്ചിയൻ കാലഘട്ടത്തിൽ രൂപപ്പെട്ടു.
അയോ
മാഗ്മയിൽ സിലിക്ക സമ്പന്നമാണെങ്കിൽ, കാൽഡെറയിൽ പലപ്പോഴും ഇഗ്നിബ്രൈറ്റ്, ടഫ്, റിയോലൈറ്റ്, മറ്റ് അഗ്നി പാറകൾ എന്നിവ നിറയും. സിലിക്ക സമ്പന്നമായ മാഗ്മയ്ക്ക് ഉയർന്ന വിസ്കോസിറ്റി ഉണ്ട്, അതിനാൽ ബസാൾട്ട് പോലെ എളുപ്പത്തിൽ ഒഴുകുന്നില്ല. തൽഫലമായി, വാതകങ്ങൾ മാഗ്മയ്ക്കുള്ളിലെ ഉയർന്ന മർദ്ദത്തിൽ കുടുങ്ങുന്നു. മാഗ്മ ഭൂമിയുടെ ഉപരിതലത്തിലേക്ക് എത്തുമ്പോൾ, അമിതമായി മെറ്റീരിയൽ ഓഫ്-ലോഡ് ചെയ്യുന്നത് കുടുങ്ങിയ വാതകങ്ങൾ അതിവേഗം വിഘടിപ്പിക്കുന്നു, അങ്ങനെ മാഗ്മയുടെ സ്ഫോടനാത്മക നാശത്തിന് കാരണമാവുകയും വിശാലമായ പ്രദേശങ്ങളിൽ അഗ്നിപർവ്വത ചാരം വ്യാപിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. കൂടുതൽ ലാവാ പ്രവാഹങ്ങൾ പൊട്ടിപ്പുറപ്പെടാം. വലത്ത്‌|ലഘുചിത്രം| [[ഗാലപ്പഗോസ് ദ്വീപുകൾ|ഗാലപാഗോസ് ദ്വീപസമൂഹത്തിലെ ഫെർണാണ്ടീന ദ്വീപിലെ കാൽഡെറയുടെ ഉച്ചകോടിയിലെ ഉപഗ്രഹ ഫോട്ടോ. ]] വലത്ത്‌|ലഘുചിത്രം| കിഴക്കൻ തുർക്കിയിലെ വാൻ തടാകത്തിലെ നെമ്രുത് കാൽഡെറയുടെ ചരിഞ്ഞ ഏരിയൽ ഫോട്ടോ
അന്യഗ്രഹ കാൽഡെറകൾ
1960 കളുടെ തുടക്കം മുതൽ സൗരയൂഥത്തിലെ മറ്റ് ഗ്രഹങ്ങളിലും ഉപഗ്രഹങ്ങളിലും അഗ്നിപർവ്വതം ഉണ്ടായതായി അറിയാം. മനുഷ്യരും ആളില്ലാത്തതുമായ ബഹിരാകാശ പേടകത്തിന്റെ ഉപയോഗത്തിലൂടെ, ശുക്രൻ, ചൊവ്വ, ചന്ദ്രൻ, വ്യാഴത്തിന്റെ ഉപഗ്രഹമായ അയോ എന്നിവയിൽ അഗ്നിപർവ്വതം കണ്ടെത്തി. ഈ ലോകങ്ങളിലൊന്നും പ്ലേറ്റ് ടെക്റ്റോണിക്സ് ഇല്ല, ഇത് ഭൂമിയുടെ അഗ്നിപർവ്വത പ്രവർത്തനത്തിന്റെ ഏകദേശം 60% സംഭാവന ചെയ്യുന്നു (മറ്റ് 40% ഹോട്ട്സ്പോട്ട് അഗ്നിപർവ്വതമാണ്). വലിപ്പം ഗണ്യമായി വ്യത്യാസപ്പെടുന്നുണ്ടെങ്കിലും ഈ എല്ലാ ഗ്രഹങ്ങളിലും കാൽഡെറ ഘടന സമാനമാണ്. ശുക്രനിലെ ശരാശരി കാൽഡെറ വ്യാസം 68. അയോയിലെ ശരാശരി കാൽഡെറ വ്യാസം 40 ന് അടുത്താണ്  , മോഡ് 6     ; 290 വ്യാസമുള്ള ഏറ്റവും വലിയ കാൽഡെറയാണ് ത്വഷ്ടാർ പതേര. ചൊവ്വയിലെ ശരാശരി കാൽഡെറ വ്യാസം 48  , ശുക്രനേക്കാൾ ചെറുത്. ഭൂമിയിലെ 1.6–80 എല്ലാ ഗ്രഹ വസ്തുക്കളിലും ഏറ്റവും ചെറുതും 1.6–80 വരെ വ്യത്യാസമുള്ളതുമാണ്    പരമാവധി.
ചൊവ്വ
ചൊവ്വയുടെ അഗ്നിപർവ്വത പ്രവർത്തനങ്ങൾ രണ്ട് പ്രധാന പ്രവിശ്യകളിലാണ് കേന്ദ്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നത്: താർസിസ്, എലിസിയം. ഓരോ പ്രവിശ്യയിലും ഭീമാകാരമായ ഷീൽഡ് അഗ്നിപർവ്വതങ്ങൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു, അവ ഭൂമിയിൽ നാം കാണുന്നതിനോട് സാമ്യമുള്ളതും ആവരണ ഹോട്ട് സ്പോട്ടുകളുടെ ഫലവുമാണ്. ഉപരിതലത്തിൽ ലാവാ പ്രവാഹങ്ങൾ ഉണ്ട്, എല്ലാവർക്കും ഒന്നോ അതിലധികമോ തകർച്ച കാൽഡെറകളുണ്ട്. 520 വ്യാസമുള്ള എവറസ്റ്റ് കൊടുമുടിയുടെ മൂന്നിരട്ടിയിലധികം ഉയരമുള്ള ഒളിമ്പസ് മോൺസ് എന്ന സൗരയൂഥത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ അഗ്നിപർവ്വതം ചൊവ്വയിലുണ്ട്. കിലോമീറ്റർ (323 മൈൽ). പർവതത്തിന്റെ കൊടുമുടിയിൽ ആറ് നെസ്റ്റഡ് കാൽഡെറകളുണ്ട്.
ശുക്രൻ
ശുക്രനിൽ പ്ലേറ്റ് ടെക്റ്റോണിക്സ് ഇല്ലാത്തതിനാൽ, ലിത്തോസ്ഫിയറിലൂടെയുള്ള ചാലകത്തിലൂടെ താപം പ്രധാനമായും നഷ്ടപ്പെടും. ഇത് വളരെയധികം ലാവാ പ്രവാഹങ്ങൾക്ക് കാരണമാകുന്നു, ഇത് ശുക്രന്റെ ഉപരിതലത്തിന്റെ 80% വരും. 150–400 മുതൽ മീറ്റർ വരെ വലിപ്പമുള്ള വലിയ ഷീൽഡ് അഗ്നിപർവ്വതങ്ങളാണ് പല പർവതങ്ങളും. (492,125–1,312,335 അടി) വ്യാസവും 2–4 മീറ്ററും. മീ (6,561 അടി 8 മുതൽ 13,123 അടി 4 ഇഞ്ച്) ഉയരത്തിൽ. ഈ വലിയ ഷീൽഡ് അഗ്നിപർവ്വതങ്ങളിൽ 80-ലധികം അഗ്നിപർവ്വതങ്ങളിൽ ശരാശരി 60 ഡിഗ്രി മീറ്റർ (200,000 അടി).
അഗ്നിപർവ്വത കാൽഡെറകളുടെ പട്ടിക
ലഘുചിത്രം| ജർമ്മനിയിലെ ലാച്ചർ സീയുടെ ആകാശ കാഴ്ച.
റഫിയുദ്ദീൻ അഹമ്മദ്
ഇന്ത്യൻ ദന്തഡോക്ടറും അദ്ധ്യാപകനും പശ്ചിമ ബംഗാൾ മന്ത്രിസഭയിലെ മന്ത്രിയുമായിരുന്നു റഫിയുദ്ദീൻ അഹമ്മദ് (24 ഡിസ്ംബർ 1890 – 9 ഫെബ്രുവരി 1965). പിന്നീട് കൊൽക്കത്ത ഡെന്റൽ കോളേജ് എന്ന് നാമകരണം ചെയ്യപ്പെട്ട ഇന്ത്യയിലെ ആദ്യ ആദ്യ ഡെന്റൽ കോളേജായ ഡോ. ആർ. അഹമ്മദ് ഡെന്റൽ കോളേജും ഹോസ്പിറ്റലും സ്ഥാപിക്കുകയും 1950 വരെ അദ്ദേഹം അതിന്റെ പ്രിൻസിപ്പലായി തുടരുകയും ചെയ്തു. 1925 ൽ ഇന്ത്യൻ ഡെന്റൽ ജേണൽ സ്ഥാപിച്ച അദ്ദേഹം 1939 ൽ ബംഗാൾ ഡെന്റിസ്റ്റ് ആക്റ്റ് സ്ഥാപിക്കുന്നതിൽ പ്രധാന പങ്ക് വഹിച്ചു. 1946 ൽ അദ്ദേഹം ബംഗാൾ ഡെന്റൽ അസോസിയേഷൻ സ്ഥാപിച്ചു, പിന്നീട് ഇന്ത്യൻ ഡെന്റൽ അസോസിയേഷൻ എന്ന് പുനർനാമകരണം ചെയ്യപ്പെട്ടു. 1964 ൽ ഇന്ത്യാ സർക്കാർ അദ്ദേഹത്തിന് പത്മഭൂഷൺ നൽകി.
ആദ്യകാലജീവിതം
ലഘുചിത്രം| അലിഗഡ് മുസ്ലിം യൂണിവേഴ്സിറ്റി (1920) മൗലവി സഫിയുദ്ദീൻ അഹമ്മദിന്റെയും ഫൈസുന്നേഷയുടെയും രണ്ടാമത്തെ കുട്ടിയായി 1890 ഡിസംബർ 24 ന് ബ്രിട്ടീഷ് ഇന്ത്യയിലെ കിഴക്കൻ ബംഗാളിലെ ബർദൻപാറയിലാണ് റഫിയുദ്ദീൻ അഹമ്മദ് ജനിച്ചത്. നാല് സഹോദരന്മാരും ഒരു സഹോദരിയുമുണ്ടായിരുന്ന ഇദ്ദേഹം പ്രാഥമിക വിദ്യാഭ്യാസം ധാക്ക മദ്രസയിൽ നടത്തിയശേഷം പിന്നീട് കൊളീജിയറ്റ് സ്കൂളിൽ വിദ്യാഭ്യാസം പൂർത്തിയാക്കി. 1908 ൽ അലിഗഡ് മുസ്ലിം സർവകലാശാലയിൽ നിന്ന് ബിരുദം നേടി.
കരിയർ
ലഘുചിത്രം| ആർ. അഹമ്മദ് ഡെന്റൽ കോളേജ് & ഹോസ്പിറ്റൽ ഡോ 1919 ൽ ഒന്നാം ലോക മഹായുദ്ധത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ അദ്ദേഹം ഇന്ത്യയിലേക്ക് മടങ്ങി.
ദന്തചികിത്സ
1925 ൽ അദ്ദേഹം ഇന്ത്യൻ ഡെന്റൽ ജേണൽ സ്ഥാപിക്കുകയും 1946 വരെ അതിന്റെ പത്രാധിപരായി പ്രവർത്തിക്കുകയും ചെയ്തു. 1928 ആയപ്പോഴേക്കും ഡെന്റൽ പഠനത്തിന്റെ ഒരു സംഘടിത സ്ഥാപനമായി കോളേജ് ആരംഭിച്ചു. ആ വർഷം, ഓപ്പറേറ്റീവ് ഡെന്റിസ്ട്രിയെക്കുറിച്ചുള്ള ആദ്യ വിദ്യാർത്ഥിയുടെ കൈപ്പുസ്തകം അദ്ദേഹം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു.
1946 ൽ അദ്ദേഹം ബംഗാൾ ഡെന്റൽ അസോസിയേഷൻ സ്ഥാപിച്ചു, പിന്നീട് ഇന്ത്യൻ ഡെന്റൽ അസോസിയേഷൻ എന്ന് പുനർനാമകരണം ചെയ്യപ്പെട്ടു. ഇന്ത്യൻ ഡെന്റൽ അസോസിയേഷന്റെ പ്രസിഡന്റായി മൂന്ന് തവണ സേവനമനുഷ്ഠിച്ചു. 1949 ൽ കോളേജ് കൊൽക്കത്ത സർവകലാശാലയിൽ ചേർന്നു. അതേ വർഷം തന്നെ അദ്ദേഹം തന്റെ കോളേജിനെ പശ്ചിമ ബംഗാൾ സർക്കാരിന് നൽകി കൊൽക്കത്ത ഡെന്റൽ കോളേജ് എന്ന് നാമകരണം ചെയ്തു.
രാഷ്ട്രീയം
പശ്ചിമ ബംഗാൾ മന്ത്രിസഭയിൽ സേവനമനുഷ്ഠിക്കാൻ പശ്ചിമ ബംഗാൾ മുഖ്യമന്ത്രി ഡോ. ബി.സി റോയ് അഹമ്മദിനെ ക്ഷണിച്ചു. 1962 വരെ കൃഷി മന്ത്രി, സാമൂഹിക വികസന, കോ-ഓപ്പറേഷൻ, ദുരിതാശ്വാസ പുനരധിവാസവകുപ്പുകൾ അദ്ദെഹം കൈകാര്യം ചെയ്തു.
നിർബന്ധിത പ്രാഥമിക വിദ്യാഭ്യാസത്തിനായി അദ്ദേഹം വാദിച്ചു.
അവാർഡുകളും ബഹുമതികളും
1947 ൽ ഇന്റർനാഷണൽ കോളേജ് ഓഫ് ഡെന്റിസ്റ്റുകളിൽ നിന്നും ഇംഗ്ലണ്ടിലെ റോയൽ കോളേജ് ഓഫ് സർജൻസിൽ നിന്നും 1949 ൽ പിയറി ഫൗചാർഡ് അക്കാദമിയിൽ നിന്നും ഫെലോഷിപ്പ് ലഭിച്ചു.
1964 ൽ, ഇന്ത്യയുടെ മൂന്നാമത്തെ പരമോന്നത സിവിലിയൻ അവാർഡായ പത്മ ഭൂഷൺ ലഭിച്ച ആദ്യത്തെ ഇന്ത്യൻ ദന്തരോഗവിദഗ്ദ്ധനായി.
അഹമ്മദിന്റെ ബഹുമതികളും സ്മാരക ബഹുമതികളും 1965 ലെ ഐസിഡി മെമ്മോറിയൽ റോളിലെ ഒരു ലിഖിതം ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. 1977 ലെ വാർഷിക ഇന്ത്യൻ ഡെന്റൽ കോൺഫറൻസിൽ ഡോ. ആർ. അഹമ്മദ് മെമ്മോറിയൽ ഓറേഷൻ സ്ഥാപിച്ചുകൊണ്ട് ഇന്ത്യൻ ദന്തചികിത്സയ്ക്ക് അദ്ദേഹം നൽകിയ സംഭാവനകളെ ഇന്ത്യൻ ഡെന്റൽ അസോസിയേഷൻ അംഗീകരിച്ചു. പിയറി ഫൗചാർഡ് അക്കാദമി (പി‌എഫ്‌എ) 1987 ലെ ത്രൈമാസ പി‌എഫ്‌എ ജേണൽ അഹമ്മദിന്റെ സ്മരണയ്ക്കായി സമർപ്പിച്ചു, കൂടാതെ അയോവ യൂണിവേഴ്സിറ്റി ഓഫ് ഡെന്റിസ്ട്രി അലുമ്‌നി അസോസിയേഷൻ അവരുടെ ആദ്യത്തെ വിശിഷ്ട അന്താരാഷ്ട്ര പൂർവവിദ്യാർഥി അവാർഡ് 1989 ൽ അദ്ദേഹത്തിന് സമ്മാനിച്ചു.
മരണവും പാരമ്പര്യവും
ലഘുചിത്രം| ഡോ. ആർ. അഹമ്മദ് ഡെന്റൽ കോളേജിന്റെയും ആശുപത്രിയുടെയും പഴയ കാമ്പസിനുള്ളിൽ അഹമ്മദിന്റെ പ്രതിമ 1965 ഫെബ്രുവരി 9 ന് അഹമ്മദ് അന്തരിച്ചു. കൊൽക്കത്തയിലെ പാർക്ക് സർക്കസിലെ സെമിത്തേരിയിൽ അദ്ദേഹത്തെ സംസ്കരിച്ചു.
ഇന്ത്യയിലെ ആധുനിക ദന്തചികിത്സയുടെ പിതാവായി അനുസ്മരിക്കപ്പെട്ട ഇന്ത്യൻ ഡെന്റൽ അസോസിയേഷൻ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം ഡിസംബർ 24 ദേശീയ ദന്തഡോക്ടറായി പ്രഖ്യാപിച്ചു.
External links
വർഗ്ഗം:കൊൽക്കത്തയിൽ ജനിച്ചവർ വർഗ്ഗം:അലിഗഢ് മുസ്ലിം സർവകലാശാലയിലെ പൂർവ്വ വിദ്യാർത്ഥികൾ വർഗ്ഗം:ഇന്ത്യൻ മുസ്ലിങ്ങൾ വർഗ്ഗം:1965-ൽ മരിച്ചവർ വർഗ്ഗം:1890-ൽ ജനിച്ചവർ വർഗ്ഗം:Pages with unreviewed translations
സ്ത്രീ നാടകവേദി
സ്ത്രീവാദപരമായ കാഴ്ചപ്പാടിൽ, ആസൂത്രിതമായ വിമോചനലക്ഷ്യങ്ങളോടെ രംഗവേദിയെ ഉപയോഗപ്പെടുത്തുന്ന നാടകപ്രസ്ഥാനത്തെയാണ് സ്ത്രീ നാടകവേദി എന്നു വിളിക്കുന്നത്. പാശ്ചാത്യ നാടകവേദിയിൽ ഇബ്സന്റെ കാലം മുതൽതന്നെ ഫെമിനിസ്റ്റ് ദർശനത്തിലധിഷ്ഠിതമായ നാടക ചർച്ചകൾ ഉരുത്തിരിഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. ഇബ്സന്റെ ചില നാടകചിന്തകൾ ആധുനികസ്ത്രീവാദത്തിലേക്ക് ചെന്നെത്തുന്നുവെന്ന് ലൂയിബെന്നറ്റ് ചൂണ്ടിക്കാട്ടുന്നു. ഗോസ്റ്റ് അത്തരം ഒരു നാടകമാണെന്ന് അവർ സൂചിപ്പിക്കുന്നുണ്ട്. കലാചിന്തകനായ ആന്റണി എലിസ് ഒരു സ്ത്രീനാടകവേദി വിഭാവനം ചെയ്തിരുന്നു. വിഭിന്നസ്വഭാവങ്ങളും പ്രതിനിധാനങ്ങളുമുള്ള സ്ത്രീകഥാപാത്രങ്ങൾ നാടകത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടാൻ തുടങ്ങിയതോടെയാണ് തിയേറ്റർരംഗത്ത് സ്ത്രീകൾക്കുള്ള പ്രാധാന്യം വർധിച്ചത്. നാല്പതുകൾക്ക് മുമ്പ് ഇംഗ്ളണ്ടിലും അമേരിക്കയിലും വളരെക്കുറച്ച് സ്ത്രീകളേ നാടകരംഗത്ത് ഉണ്ടായിരുന്നുള്ളു. പത്തൊമ്പതാം നൂറ്റാണ്ടിൽ 189 സ്ത്രീകൾ നാടകരചനയിലേർപ്പെട്ടുവെന്ന് കാതറിൻ ഇ. കെല്ലി രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. ഇംഗ്ലണ്ടിൽ സിസ്ലി ഹാമിൽടണും ക്രിസ്റ്റഫർ സെന്റ് ജോണും ചേർന്നെഴുതിയ ഹൗ ദ് വോട്ട് വാസ് വൺ (1909) ഉൾപ്പെടെയുള്ള നാടകങ്ങൾ ഏറെ ശ്രദ്ധിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു. അമേരിക്കയിൽ സൂസൻ ഗ്ളാസ്പെൽ എഴുതിയ ട്രൈഫിൾസ് (1916) എന്ന നാടകവും പ്രധാനമാണ്. അതിനുശേഷം ഇംഗ്ളണ്ടിൽ ലിലിയൻ ബെയ്ലിസും ജോയൻ ലിറ്റിൽവുഡും മികച്ച സംഭാവനകൾ നല്കിയപ്പോൾ അമേരിക്കയിൽ ഹാലി ഫ്ളെയ്നഗൻ അമേരിക്കൻ തിയേറ്ററിന് പുതിയ വികാസം നല്കി. സ്ത്രീകളുടെ സ്വത്വപ്രശ്നങ്ങളെക്കുറിച്ച് സ്ത്രീകൾ രചന നിർവഹിച്ച് സ്ത്രീകൾ തന്നെ ആവിഷ്കരിക്കുന്ന രംഗാവിഷ്കാരത്തെയാണ് പൊതുവേ 'ഫെമിനിസ്റ്റ് തിയേറ്റർ' എന്നു പറഞ്ഞുവന്നത്.
'ഫെമിനിസ്റ്റ് തിയേറ്റർ' എന്ന നിർവചനത്തിൽ ഒട്ടനേകം സ്ത്രീപക്ഷധാരകൾ ഉൾപ്പെടുന്നു. സ്ത്രീപക്ഷ പഠനങ്ങൾ, സ്ത്രീവാദപരമായ സാമ്പത്തിക രാഷ്ട്രീയ-സാംസ്കാരിക മൂല്യങ്ങൾ തുടങ്ങിയവ ഫെമിനിസ്റ്റ് തിയേറ്ററിന്റെ പാഠസങ്കല്പനത്തിൽ ഉൾപ്പെടുന്നുണ്ട്. പ്രയോഗത്തിലുള്ള താരതമ്യ തത്ത്വശാസ്ത്രം എന്ന നിലയിലും സാമൂഹ്യമാറ്റത്തിനുള്ള ലക്ഷ്യപദ്ധതി എന്ന നിലയിലും ഫെമനിസം ഒരു തന്ത്രമാണെന്ന് ലിൻഡാ അൽക്കോഫ് സൂചിപ്പിക്കുന്നു.
സ്ത്രീവാദനിരീക്ഷകരുടെയും കലാശില്പികളുടെയും അഭിനേതാക്കളുടെയും വീക്ഷണങ്ങൾ സമന്വയിക്കുന്ന ഒരു സാംസ്കാരിക പ്രതിനിധാനമാണ് 'ഫെമിനിസ്റ്റ് തിയേറ്റർ' എന്നു പറയാം.
വളർച്ച
ആദ്യകാല സ്ത്രീപക്ഷ പ്രസ്ഥാനങ്ങൾ, സ്ത്രീവാദ തെരുവുനാടകസംഘങ്ങളായി ഉയർന്നുവന്നതോടെയാണ് ഫെമിനിസ്റ്റ് തിയേറ്ററിന്റെ രണ്ടാംഘട്ടം തുടങ്ങുന്നത്. രാഷ്ട്രീയ കാഴ്ചപ്പാടോടു കൂടിയ ഇത്തരം നാടകസങ്കല്പത്തെ നിരവധി ഫെമിനിസ്റ്റ് തിയേറ്റർ ഗ്രൂപ്പുകൾ സ്വാഗതം ചെയ്തു. പ്രത്യുത്പാദനപരമായ അവകാശങ്ങൾ, മാതൃത്വം, സാഹോദര്യം, സ്ത്രീസൗഹൃദം, ലെസ്ബിയനിസം തുടങ്ങിയ നവീന സ്ത്രീപക്ഷ മൂല്യങ്ങൾ നാടകവേദിയിൽ 'സ്ത്രീഭാഷ' എന്ന പുതിയ ആശയത്തിന് പ്രേരണ നല്കി. രചനാപരമായ സങ്കേതങ്ങളെക്കാൾ, രംഗാവിഷ്കരണത്തിന്റെ നവീനതലങ്ങൾക്കാണ് ഫെമിനിസ്റ്റ് തിയേറ്റർ പ്രാമുഖ്യം നല്കിയതെന്ന് പറയാം. മിക്ക സ്ത്രീവാദ നാടകരൂപങ്ങളിലും സ്ത്രീകളായ പ്രേക്ഷരുടെ സാന്നിധ്യവും ശ്രദ്ധയും ഗൗരവഘടകമായി പരിഗണിക്കപ്പെട്ടു. ദ് വിമൻ സ്ട്രീറ്റ് തിയേറ്റർ ഗ്രൂപ്പ്, ദ് മോൺസ്ട്രസ് റെജിമെന്റ് ഒഫ് വിമൺ, മിസിസ് വർത്തിങ്ടൺസ് ഡോട്ടേർസ് എന്നിവയായിരുന്നു ഇംഗ്ലണ്ടിലെ ആദ്യകാല സ്ത്രീവാദനാടകസംഘങ്ങൾ. 1972-ൽ റെഡ് ലാദർ നിർമിച്ച സ്ട്രൈക്ക് വൈൽ ദി അയൺ ഈസ് ഹോട്ട് അവതരിപ്പിക്കപ്പെട്ടു. 1974-ൽ വിമൺസ് തിയേറ്റർ ഗ്രൂപ്പിന്റെ ആദ്യനാടകമായ മൈ മദേഴ്സ് ചോയ്സ് ഐ നെവർ ഷുഡ് കാഴ്ചക്കാർക്ക് മുന്നിലെത്തി. അറുപതുകളിൽ രചനാരംഗത്ത് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട അൻജെലിക്കോ, ജെയിൻ ആർഡൻ, മാർഗരറ്റാ ഡി ആർസി, ഷീലാ ഡിലനോയ്, ഡോറിസ് ലെസിങ് തുടങ്ങിയവർക്ക് പിന്നാലെ പുതിയ നിരയുമെത്തി. കരോൾ ചർച്ചിൽ, പാഠ ജംസ് തുടങ്ങിയവയായിരുന്നു അവർ. എൺപതുകളിലും തൊണ്ണൂറുകളിലും ഫെമിനിസ്റ്റ് നാടകവേദി ശക്തമായി. സാറാ ഡാനിയൽസ്, ഡിബോറാ ലെവി, ജാക്കി കേയ്, കിം മോറിസി, വെന്റി വാസർസ്റ്റെയിൻ, ജോയൻ ലിപ്റ്റിൻ തുടങ്ങിയവർ പുതിയ സ്ത്രീനാടകഭാഷ്യങ്ങൾക്ക് ഊർജ്ജം പകർന്നു. 1972-ൽ നോർത്ത് അമേരിക്കയിൽ വിമൺസ് തിയേറ്റർ കൗൺസിൽ സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു. മൌണ്ടൻ തിയേറ്റർ, ഒമാഹാ മാജിക് തിയേറ്റർ, ലാവൻഡർ സെല്ലാർ, വുമൺസ് പ്രോജക്ട്, സ്പ്ളിറ്റ് ബ്രിച്ചസ് തുടങ്ങിയ സ്ത്രീപക്ഷ നാടകക്കമ്പനികൾ അവിടെ ഉയർന്നുവന്നു. എഴുപതുകളിലും എൺപതുകളിലുമായി ലോകമെമ്പാടും ഫെമിനിസ്റ്റ് തിയേറ്റർ പ്രസ്ഥാനങ്ങൾ വികസിക്കുകയുണ്ടായി. 1977-ൽ സിസ്ട്രേൻ (Sistren) എന്ന പേരിൽ ജമൈക്കൻ സ്ത്രീനാടകവേദി രൂപീകൃതമായി. തുടർന്ന് ഇംഗ്ലണ്ടിന്റെ വിവിധ ഭാഗങ്ങളിലും കാനഡ, ആസ്റ്റ്രേലിയ, ഇറ്റലി, ഫ്രാൻസ് എന്നിവിടങ്ങളിലും സ്ത്രീപക്ഷ രംഗകല പടർന്നുപന്തലിച്ചു. ഓരോ രാജ്യത്തും നിലവിലുണ്ടായിരുന്ന സാമൂഹികമൂല്യത്തിനും അഭിരുചികൾക്കും അനുസൃതമായാണ് ഫെമിനിസ്റ്റ് നാടകമൂല്യങ്ങൾ നിർണയിക്കപ്പെട്ടത്. എഴുപതുകളിൽ തുടക്കമിട്ട പല നാടകപ്രസ്ഥാനങ്ങളെയും എൺപതുകളിലെ ഫണ്ടിങ് പ്രതിസന്ധി ബാധിച്ചു. താച്ചർ ഭരണപരിഷ്കാരങ്ങളുടെ പ്രതിഫലനമായിരുന്നു അത്. അതോടെ പല നാടകവേദികളും അടച്ചു പൂട്ടാൻ നിർബന്ധിതരായി. ഇതിനെ മറികടക്കാനായി പലരും ചുവടുമാറ്റി. അതോടെ 'ഫെമിനിസ'ത്തിന്റെ നിർവചനം മാറുകയായിരുന്നു. സമൂഹത്തിന്റെ മുഖ്യധാരകളിലേക്ക് നേരിട്ടുള്ള പ്രവേശനമായിരുന്നു സ്ത്രീവാദപ്രസ്ഥാനം ലക്ഷ്യമിട്ടത്. വ്യവസ്ഥാപിതമായ രംഗവേദിയിൽ നിന്ന് രാഷ്ട്രീയ-സാമൂഹിക വിമർശനത്തിന്റെ പുതിയ അവതരണ ഭാഷ്യങ്ങളിലേക്ക് അവർ നാടകത്തെ നയിച്ചു. മാധ്യമവത്കൃതമായ ഒരു നാടകാനുഭവവും സമുചിതമായ രാഷ്ട്രീയപ്രതികരണങ്ങളും ജീവിക്കുന്ന കല(Live Art)യിലൂടെ അവർ പകരാൻ ശ്രമിച്ചു. സ്ത്രീവാദപ്രസ്ഥാനം, രംഗകലയിലൂടെ പുതിയ സാങ്കേതികവിദ്യയെ പ്രയോജനപ്പെടുത്തിക്കൊണ്ട് പുതിയ കർത്തൃത്ത്വങ്ങൾ സൃഷ്ടിച്ചെടുക്കുകയായിരുന്നു. ഇത് സ്ത്രീ നാടകവേദിയുടെ ലോകവ്യാപകമായ ശാക്തീകരണത്തിന് വഴിതെളിയിച്ചു.
ഇന്ത്യയിൽ
ലോകവ്യാപകമായി ചലനം സൃഷ്ടിച്ച സ്ത്രീവാദനാടകവേദി ഇന്ത്യൻ തിയേറ്ററിനെയും സ്വാധീനിക്കുകയുണ്ടായി. ഭാരതി സാരഭായ്, മഞ്ജരി ഈശ്വരൻ, ഉമാ മനേശ്വർ എന്നിവരുടെ സംഭാവനകൾ പ്രധാനപ്പെട്ടവയാണ്. ഇന്ത്യൻ നാടകങ്ങൾ ഇംഗ്ളീഷ് ഭാഷയിൽ അവതരിപ്പിക്കുന്നു എന്ന പ്രതിസന്ധി, ഇവരുടെ അവതരണങ്ങളിലുണ്ടായിരുന്നുവെങ്കിലും, അവയെല്ലാം മികച്ച ജനസമ്മതി നേടി. സ്ത്രീവാദ കാഴ്ചപ്പാടുകളോട് കൂറ് പുലർത്തുകയും സമൂഹത്തിൽ നിലനിൽക്കുന്ന അസമത്വങ്ങളോട് പ്രതികരിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഇന്ത്യൻ ഇംഗ്ളീഷ് നാടകങ്ങളാണ് അവർ ആവിഷ്കരിച്ചത്. ദീനാ മേത്ത, പോളി സെൻ ഗുപ്ത, മഞ്ജുളാ പദ്മനാഭൻ, ത്രിപുരാരി ശർമ തുടങ്ങിയവർ സമകാലിക ഇന്ത്യൻ സ്ത്രീവാദ നാടകപ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ മുൻനിരയിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നവരാണ്.
മലയാള നാടകവേദി
മലയാള നാടകവേദിയിലും സ്ത്രീപക്ഷദർശനം ശക്തമാണ്. ആധുനിക മലയാള നാടകവേദികളിൽ ഒട്ടനേകം സ്ത്രീകൾ പ്രവർത്തിക്കുന്നുണ്ട്. അഭിനേത്രികൾ എന്ന നിലയിലാണ് അവരുടെ പൊതുസമ്മതി. എന്നാൽ രചനാരംഗത്തും സംവിധാനരംഗത്തും ശക്തമായ സ്ത്രീസാന്നിധ്യം കുറവാണെന്ന് കാണാം. 1944-ൽ കെ. സരസ്വതിയമ്മ ദേവദൂതി എന്ന നാടകമെഴുതുകയുണ്ടായി. നമ്പൂതിരി സമൂഹത്തിലെ അനാചാരങ്ങൾക്കെതിരെ പുനർജന്മം എന്ന പേരിൽ ലളിതാംബിക അന്തർജനം നാടകമെഴുതി. പുരുഷ നാടകകൃത്തുക്കളുടെ പല രചനകളിലും സ്ത്രീവാദപരമായ വിഷയങ്ങൾ അവതരിപ്പിച്ചെങ്കിലും ഫെമിനിസ്റ്റ് ദർശനത്തെ അതൊന്നും പൂർണമായും ഉൾക്കൊണ്ടില്ല എന്നു പറയാം.
സ്ത്രീ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനും വിമോചനത്തിനും പ്രാധാന്യം നല്കുന്ന നാടകപ്രസ്ഥാനങ്ങൾ കേരളത്തിൽ ഉണ്ടായത് തൊണ്ണൂറുകളുടെ തുടക്കത്തിലാണ്. 'അഭിനേത്രി' എന്ന സ്ത്രീവാദനാടകവേദിയുടെ ഉദയം കേരളീയ നാടകരംഗത്ത് ശ്രദ്ധേയമായ ചലനങ്ങൾ സൃഷ്ടിച്ചു. പ്രൊഫ. ജി. ശങ്കരപ്പിള്ളയുടെ രണ്ട് നാടകരചനകളെ സമന്വയിപ്പിച്ചുകൊണ്ട് ചിറകടിയൊച്ചകൾ എന്ന പുതിയ നാടകഭാഷ്യം അഭിനേത്രി ഒരുക്കി. ശ്രീലത, സജിത മഠത്തിൽ, സുധി എന്നിവർ ആവിഷ്കരിച്ച ഈ കലാസൃഷ്ടി കേരളീയ സ്ത്രീവാദ കലയിൽ പുതിയ വഴിത്തിരിവുണ്ടാക്കി. ഒരു കഥാപാത്രം മാത്രം രംഗത്തുവരുന്ന ബ്യൂട്ടിപാർലർ എന്ന സ്ത്രീവാദ നാടകവും പുതിയ ഉണർവുകൾ സൃഷ്ടിക്കുകയുണ്ടായി സജിതയും കെ.എസ്. ശ്രീകാന്തും ചേർന്ന് സൃഷ്ടിച്ച ഈ കലാസൃഷ്ടി, ഒട്ടേറെ പുതിയ സ്ത്രീവാദ നാടകലക്ഷ്യങ്ങൾക്ക് തുടക്കമിട്ടു. വൈ.ജി. മധുവന്തി രംഗത്ത് ആവിഷ്കരിച്ച 'കന്യ' എന്ന ബാലേയും സ്ത്രീപക്ഷ ദർശനത്തിന് പുതിയ മുഖം പകർന്നു. മലയാള സ്ത്രീനാടകരംഗത്തെ മറ്റൊരു നാഴികക്കല്ലാണ് ശ്രീജയുടെ 'ലേബർ റൂം'. രാജരാജേശ്വരി എഴുതി സി.വി. സുധി സംവിധാനം ചെയ്ത കസാൻഡ്ര എന്ന നാടകവും സ്ത്രീകഥാപാത്രങ്ങളുടെ തീക്ഷ്ണഭാവങ്ങളെ ആവാഹിച്ചെടുക്കുന്നതായിരുന്നു.
പുറത്തേയ്ക്കുള്ള കണ്ണികൾ
വർഗ്ഗം:നാടകം
നിസിം എസക്കിയേൽ
അവലംബം
വർഗ്ഗം:കവികൾ വർഗ്ഗം:1924-ൽ ജനിച്ചവർ
ഡങ്കൺവിൽ (ടെക്സസ്)
അമേരിക്കൻ ഐക്യനാടുകളിലെ ടെക്സസ് സംസ്ഥാനത്ത് ഡാളസ് കൗണ്ടിയിൽപ്പെടുന്ന ഒരു നഗരമാണ് ഡങ്കൺവിൽ. 2010ലെ സെൻസസ് പ്രകാരം ഇവിടെ 38,524 പേർ വസിക്കുന്നു.
ഭൂമിശാസ്ത്രം
ഡങ്കൺവിൽ നഗരത്തിന്റെ അക്ഷരേഖാംശങ്ങൾ 32.64639°N, -96.91139°W (32.646333, -96.911309) ആണ്.
യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സ് സെൻസസ് ബ്യൂറോയുടെ കണക്കുപ്രകാരം, നഗരത്തിന്റെ മൊത്തം വിസ്തീർണ്ണം 11.3 sqmi ആണ്. ഇതുമൊത്തം കരപ്രദേശമാണ്.
പുറത്തേയ്ക്കുള്ള കണ്ണികൾ
വർഗ്ഗം:ടെക്സസിലെ പട്ടണങ്ങൾ
ക്രൈസ്തവലോകം
ക്രൈസ്തവലോകം ചരിത്രപരമായി ക്രിസ്ത്യൻ സംസ്ഥാനങ്ങൾ, ക്രിസ്ത്യൻ സാമ്രാജ്യങ്ങൾ, ക്രിസ്ത്യൻ ഭൂരിപക്ഷ രാജ്യങ്ങൾ, ക്രിസ്തുമതം ആധിപത്യം പുലർത്തുന്ന, നിലനിൽക്കുന്ന, അല്ലെങ്കിൽ അത് സാംസ്കാരികമായും ചരിത്രപരമായും ഇഴചേർന്ന രാജ്യങ്ങളെ സൂചിപ്പിക്കുന്ന ഒരു സംജ്ഞ ആണ്.
ആദ്യകാല റോമൻ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ കാലത്ത് ലെവന്റിൽ നിന്ന് യൂറോപ്പിലേക്കും വടക്കേ ആഫ്രിക്കയിലേക്കും ക്രിസ്തുമതം വ്യാപിച്ചു തുടർന്ന്, ക്രൈസ്തവ ലോകം മുമ്പുണ്ടായിരുന്ന ഗ്രീക്ക് ഈസ്റ്റും ലാറ്റിൻ വെസ്റ്റും ആയി വിഭജിക്കപ്പെട്ടു. തൽഫലമായി, ക്രിസ്ത്യൻ മതത്തിനുള്ളിലെ ആന്തരിക വിഭാഗങ്ങൾ റോം ( പടിഞ്ഞാറൻ ക്രിസ്ത്യാനിറ്റി) അതിന്റെ സഭകളെ പടിഞ്ഞാറൻ അല്ലെങ്കിൽ ലാറ്റിൻ ക്രൈസ്തവ ലോകം എന്ന് വിളിക്കുന്നു ), കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിൾ ( കിഴക്കൻ ക്രിസ്ത്യാനിറ്റി) അവരുടെ സമൂഹത്തെ കിഴക്കൻ ക്രൈസ്തവ ലോകം എന്ന് വിളിക്കുന്നു ). 11 മുതൽ 13 വരെ നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ ലാറ്റിൻ ക്രൈസ്‌തവലോകം പാശ്ചാത്യലോകത്തിന്റെ കേന്ദ്രസ്ഥാനമായി ഉയർന്നു. ക്രിസ്ത്യൻ സമൂഹത്തിന്റെ ചരിത്രം ഏകദേശം 1,900
ഈ പദം സാധാരണയായി മധ്യകാലഘട്ടത്തെയും ആദ്യകാല ആധുനിക കാലഘട്ടത്തെയും സൂചിപ്പിക്കുന്നു, ഈ കാലഘട്ടത്തിൽ ക്രിസ്ത്യൻ ലോകം ഒരു ഭൗമരാഷ്ട്രീയ ശക്തിയായി വളരുകയും ലോകത്തിന്റെ തന്നെ ഗതിവിഗതികളിൽ നിർണായക സ്വാധീനം ചെലുത്തുകയും ചെയ്തു, അത് വിജാതീയരും പ്രത്യേകിച്ച് മുസ്ലീം ലോകവുമായി ഇടപെടലുകൾ നടത്തിയിരുന്നു. കുരിശുയുദ്ധങ്ങൾ ഇതിന് ഒരു ഉദാഹരണമാണ്
ടെർമിനോളജി
ക്രിസ്റ്റെൻഡം എന്ന ആംഗ്ലോ-സാക്സൺ പദം 9-ആം നൂറ്റാണ്ടിൽ തെക്കൻ ഇംഗ്ലണ്ടിലെ അജ്ഞാതനായ ഒരു എഴുത്തുകാരൻ സൃഷ്ടിച്ച ഒരു സംജ്ഞ ആണ്, ഒരുപക്ഷേ വെസെക്‌സിലെ മഹാനായ ആൽഫ്രഡ് രാജാവിന്റെ കൊട്ടാരത്തിൽ. പൗലോസ് ഒറോസിയസിന്റെ ഹിസ്റ്ററി എഗെയ്ൻസ്റ്റ് ദി പാഗൻസ് (c. 416) എന്ന പുസ്തകത്തിന്റെ വിവർത്തന സമയത്ത് വിവർത്തകന്, യേശുക്രിസ്തുവിനെ കേന്ദ്രീകരിച്ചുള്ള സാർവത്രിക സംസ്കാരം എന്ന ആശയം പ്രകടിപ്പിക്കാൻ ഒരു പദത്തിന്റെ ആവശ്യമുണ്ടായിന്നു. അങ്ങനെ ആയിരിക്കും ഈ പദം ആദ്യമായി ഉപയോഗിച്ചത് ഇപ്പോൾ ക്രിസ്തുമതം സ്വീകരിച്ച അർത്ഥം ഇതിന് ഉണ്ടായിരുന്നു (ഇപ്പോഴും ഡച്ച് ക്രൈസ്‌തവലോകത്തിന്റെ കാര്യത്തിലെന്നപോലെ, ജർമ്മൻ ക്രൈസ്‌തവമതവും ഇത് കൂടുതലായി മതത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്ന ഒന്നായി കരുതുന്നു
"ക്രിസ്തു മതം പ്രബലമായി ഉള്ള ദേശങ്ങൾ" എന്ന വാക്കിന്റെ നിലവിലെ അർത്ഥം വൈകി മിഡിൽ ഇംഗ്ലീഷിൽ ഉയർന്നുവന്നു (സി. 1400-ൽ).
കനേഡിയൻ ദൈവശാസ്ത്ര പ്രൊഫസർ ഡഗ്ലസ് ജോൺ ഹാൾ പ്രസ്താവിച്ചത് അനുസരിച്ച് (1997) "ക്രൈസ്തവലോകം" [...] എന്നാൽ അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ ക്രിസ്ത്യൻ മതത്തിന്റെ ആധിപത്യം അല്ലെങ്കിൽ പരമാധികാരം എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്." ലോസ് ഏഞ്ചൽസിലെ റോമൻ കാത്തലിക് സഹായ മെത്രാനായ തോമസ് ജോൺ കറി, (2001) ക്രൈസ്‌തവലോകത്തെ "നാലാം നൂറ്റാണ്ട് മുതൽ ഗവൺമെന്റുകൾ ക്രിസ്തുമതം ഉയർത്തിപ്പിടിക്കുകയും പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുകയും ചെയ്ത വ്യവസ്ഥിതി" എന്ന് നിർവചിച്ചു. ആധുനിക ഗവൺമെന്റുകൾ "ക്രിസ്ത്യാനിറ്റിയുടെ പഠിപ്പിക്കലുകൾ, ആചാരങ്ങൾ, ധാർമ്മികത, അനുഷ്ഠാനങ്ങൾ എന്നിവ ഉയർത്തിപ്പിടിക്കാൻ" വിസമ്മതിച്ചതിനാലാണ് ക്രൈസ്തവലോകത്തിന്റെ അന്ത്യം സംഭവിച്ചതെന്ന് കറി പറയുന്നു. ബ്രിട്ടീഷ് ചർച്ച് ചരിത്രകാരനായ ഡയർമെയ്ഡ് മക്കുല്ലോക്ക് (2010) ക്രൈസ്തവലോകത്തെ "ക്രിസ്ത്യാനിറ്റിയും മതേതര ശക്തിയും തമ്മിലുള്ള ഐക്യം" എന്ന് വിശേഷിപ്പിച്ചു. : CS1 maint: unfit URL (link)  മുതൽ 2.4 ബില്യൺ ആളുകൾ വരെയാണ് ലോകത്തിലെ ക്രിസ്ത്യാനികളുടെ എണ്ണം കണക്കാക്കുന്നത്. വിശ്വാസം ലോക ജനസംഖ്യയുടെ ഏകദേശം മൂന്നിലൊന്നിനെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു, ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ മതമാണിത്, ക്രിസ്ത്യാനികളുടെ ഏറ്റവും വലിയ മൂന്ന് ഗ്രൂപ്പുകൾ കത്തോലിക്കാ സഭ, പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് മതം, ഈസ്റ്റേൺ ഓർത്തഡോക്സ് സഭ എന്നിവയാണ്. 1.2 ബില്യൺ അനുയായികളുള്ള കത്തോലിക്കാ സഭയാണ് ഏറ്റവും വലിയ ക്രിസ്ത്യൻ മതവിഭാഗം.
ശ്രദ്ധേയമായ ക്രിസ്ത്യൻ സംഘടനകൾ
ഒരു മത ക്രമം എന്നത് അവരുടെ പ്രത്യേക മതപരമായ ഭക്തിക്ക് അനുസൃതമായി സമൂഹത്തിൽ നിന്ന് ഏതെങ്കിലും വിധത്തിൽ വേറിട്ട് ജീവിക്കുന്ന ആളുകളുടെ കൂട്ടായ്മകളുടെയും സംഘടനകളുടെയും ഒരു പരമ്പരയാണ്, സാധാരണയായി അതിന്റെ സ്ഥാപകന്റെ മതപരമായ ആചാരത്തിന്റെ തത്വങ്ങളാൽ അത് നയിക്കപ്പെടുന്നു. നേരെമറിച്ച്, ഹോളി ഓർഡേഴ്സ് എന്ന പദം പല ക്രിസ്ത്യൻ സഭകളും സ്ഥാനാരോഹണത്തെ സൂചിപ്പിക്കാൻ ഉപയോഗിക്കുന്നു അല്ലെങ്കിൽ ഒരു പ്രത്യേക ചുമതലയ്ക്കോ ശുശ്രൂഷയ്‌ക്കോ വേണ്ടി വേർതിരിക്കുന്ന ഒരു കൂട്ടം വ്യക്തികളെയും സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ചരിത്രപരമായി, "ഓർഡർ" എന്ന വാക്ക് ഒരു സ്ഥാപിത സിവിൽ ബോഡിയെ അല്ലെങ്കിൽ കോർപ്പറേഷനെ ഒരു ശ്രേണിയിൽ ഉൾകൊള്ളുന്നു, ഓർഡിനേഷൻ എന്നത് അർത്ഥമാക്കുന്നത് ഒരു ഓർഡോയിൽ നിയമപരമായുള്ള സംയോജനമാണ്. "വിശുദ്ധ" എന്ന വാക്ക് സഭയെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. അതിനാൽ, സന്ദർഭത്തിൽ, സഭയിലെ ശുശ്രൂഷയ്ക്കായി ഒരു വിശുദ്ധ ക്രമം സജ്ജീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. മതപരമായ ഓർഡറുകൾ എന്നത് സമാരംഭിച്ചവരും (അല്ന്മായർ) ചില പാരമ്പര്യങ്ങളിൽ, നിയമിക്കപ്പെട്ട പുരോഹിതന്മാരും ചേർന്നതാണ്.
വിവിധ സംഘടനകൾ ഉൾപ്പെടുന്ന ചിലത്:
സഭയും ദേശ രൂപീകരണവും
ക്രിസ്തുമതത്തിന്റെ ചട്ടക്കൂടിനുള്ളിൽ നിന്ന് കൊണ്ട്, സഭാ നിയമത്തിന് കുറഞ്ഞത് മൂന്ന് നിർവചനങ്ങളെങ്കിലും സാധ്യമാണ്. ഒന്ന് തോറ/മോശെയുടെ നിയമം (ക്രിസ്ത്യാനികൾ പഴയ നിയമമായി കണക്കാക്കുന്നത്) ദൈവിക നിയമം അല്ലെങ്കിൽ ബൈബിൾ നിയമം എന്നും ഇത് അറിയപ്പെടുന്നു. സുവിശേഷത്തിലെ നസ്രത്തിലെ യേശുവിന്റെ നിർദ്ദേശങ്ങളാണ് മറ്റൊന്ന് (ചിലപ്പോൾ ക്രിസ്തുവിന്റെ നിയമം അല്ലെങ്കിൽ പുതിയ കൽപ്പന അല്ലെങ്കിൽ പുതിയ ഉടമ്പടി എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നു). മൂന്നാമത്തേത് കാനോനിക നിയമങ്ങളാണ്, ഇത് റോമൻ കത്തോലിക്കാ സഭയെയും പൗരസ്ത്യ ഓർത്തഡോക്സ് സഭകളെയും ആംഗ്ലിക്കൻ കമ്മ്യൂണിയൻ സഭകളെയും നിയന്ത്രിക്കുന്ന ആന്തരികമായ സഭാ നിയമങ്ങളാണ്. ഇത്തരം സഭാ നിയമങ്ങളുടെ നിയമനിർമ്മാണവും വ്യാഖ്യാനവും ചില സമയങ്ങളിൽ വിധിക്കപ്പെടുന്ന രീതിയും ഈ മൂന്ന് സഭകൾക്കിടയിൽ വ്യാപകമായി വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. മൂന്ന് സഭാ പാരമ്പര്യങ്ങളിലും, ഒരു കാനോൻ ആദ്യം ഒരു കൗൺസിൽ അംഗീകരിച്ച ഒരു നിയമമായിരുന്നു (ഗ്രീക്ക് കാനോൻ / κανών, ഹീബ്രു കാനെ / കന, റൂൾ, സ്റ്റാൻഡേർഡ് അല്ലെങ്കിൽ അളവ് എന്നിവയ്ക്കായി); ഈ കാനോനുകൾ കാനോൻ നിയമത്തിന്റെ അടിത്തറയായി മാറി.
ക്രിസ്ത്യൻ ധാർമ്മികത എന്നത് പൊതുവെ മനുഷ്യന്റെ ബലഹീനതകൾ നിമിത്തം കൃപയുടെയും കരുണയുടെയും ക്ഷമയുടെയും ആവശ്യകത ഊന്നിപ്പറയുകയും ആദ്യകാല ക്രിസ്ത്യാനികൾ റോമൻ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ പ്രജകളായിരിക്കെ തന്നെ വികസിക്കുകയും ചെയ്തിരുന്നു. റോം അഗ്നിക്കിരയാക്കി എന്ന് നീറോ ക്രിസ്ത്യാനികളെ കുറ്റപ്പെടുത്തിയ കാലം (എഡി 64) മുതൽ ഗലേരിയസ് (എഡി 311) കാലം വരെ ക്രിസ്ത്യാനികൾക്കെതിരായ പീഡനങ്ങൾ ഇടയ്ക്കിടെ പൊട്ടിപ്പുറപ്പെട്ടു കൊണ്ടിരുന്നു. തൽഫലമായി, ആദ്യകാല ക്രിസ്ത്യൻ ധാർമ്മികതയിൽ വിശ്വാസികൾ റോമൻ അധികാരത്തോടും സാമ്രാജ്യത്തോടും എങ്ങനെ ബന്ധപ്പെടണം എന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ചർച്ചകൾ ഉൾപ്പെടുന്നു.
കോൺസ്റ്റന്റൈൻ I ചക്രവർത്തിയുടെ (312-337) കീഴിൽ, ക്രിസ്തുമതം ഒരു നിയമപരമായ മതമായി മാറി. കോൺസ്റ്റന്റൈൻ ചക്രവർത്തിയുടെ ക്രിസ്തുമതത്തിലേക്കുള്ള പരിവർത്തനം ആധികാരികമാണോ അതോ രാഷ്ട്രീയ ലക്ഷ്യത്തോടെ ഉള്ള കാര്യമാണോ എന്ന് ചില പണ്ഡിതന്മാർ ചർച്ച ചെയ്യുമ്പോൾ തന്നെ, കോൺസ്റ്റന്റൈന്റെ കൽപ്പന സാമ്രാജ്യത്തിനകത്ത് ക്രിസ്ത്യൻ ആചാരങ്ങൾക്കും വിശ്വാസത്തിനും സുരക്ഷിതത്വം നൽകി. തൽഫലമായി, ക്രിസ്ത്യൻ സിദ്ധാന്തം, ധാർമ്മികത, സഭാ സമ്പ്രദായം എന്നിവയുടെ പ്രശ്നങ്ങൾ പരസ്യമായി ചർച്ച ചെയ്യപ്പെട്ടു, ഉദാഹരണത്തിന് നിഖ്യയിലെ ആദ്യത്തെ കൗൺസിലും ആദ്യത്തെ ഏഴ് എക്യുമെനിക്കൽ കൗൺസിലുകളും ശ്രദ്ധേയമാണ്. തിയോഡോഷ്യസ് ഒന്നാമന്റെ (379-395) കാലമായപ്പോഴേക്കും ക്രിസ്തുമതം സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ ദേശീയ മതമായി മാറി. ക്രിസ്തുമതം അധികാരത്തിലെത്തിയതോടെ, ധാർമ്മിക ആശങ്കകൾ വിശാലമാവുകയും ഭരണകൂടത്തിന്റെ ശരിയായ പങ്കിനെക്കുറിച്ചുള്ള ചർച്ചകൾ വിപുലമായി ഉൾപ്പെടുകയും ചെയ്യ്തു.
റെൻഡർ അൺ ടു സീസർ... എന്നത് സിനോപ്റ്റിക് സുവിശേഷങ്ങളിൽ യേശുവിനോട് ആട്രിബ്യൂട്ട് ചെയ്യുന്ന ഒരു വാക്യത്തിന്റെ തുടക്കമാണ്, അത് പൂർണ്ണമായി വായിക്കുന്നു, " സീസറിന്റേത് സീസറിനും ദൈവത്തിനുള്ളത് ദൈവത്തിനും ". ഈ വാചകം ക്രിസ്തുമതവും മതേതര അധികാരവും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിന്റെ പരക്കെ ഉദ്ധരിച്ച സംഗ്രഹമായി മാറിയിരിക്കുന്നു. യേശു മറുപടി പറഞ്ഞപ്പോൾ, ചോദ്യം ചെയ്തവർ "അത്ഭുതപ്പെട്ടു, അവനെ വിട്ടുപോയി, അവരുടെ വഴിക്ക് പോയി" എന്ന് സുവിശേഷങ്ങൾ പറയുന്നു. സമയം ഈ പദപ്രയോഗത്തിലെ അവ്യക്തത പരിഹരിച്ചിട്ടില്ല, മാത്രമല്ല ധ്രുവങ്ങളായ വിവിധ സ്ഥാനങ്ങളെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നതിനായി ആളുകൾ ഈ ഭാഗം വ്യാഖ്യാനിക്കുന്നത് തുടരുകയും ചെയ്യുന്നു. ക്രിസ്ത്യൻ ചിന്തയിൽ ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം നിർണ്ണയിക്കപ്പെട്ട പരമ്പരാഗത വിഭജന പ്രകാരം ഭരണകൂടത്തിനും സഭയ്ക്കും പ്രത്യേകം പ്രത്യേകം സ്വാധീന മേഖലകളാണുള്ളത്.
മാനുഷിക നിയമം പോസിറ്റീവ് നിയമമാണെന്ന് തോമസ് അക്വിനാസ് വിശദമായി ചർച്ച ചെയ്തു, അതായത് സമൂഹങ്ങൾക്ക് സർക്കാരുകൾ പ്രയോഗിക്കുന്ന പ്രകൃതി നിയമമാണിത്. എല്ലാ മനുഷ്യ നിയമങ്ങളും പ്രകൃതിനിയമത്തിന് അനുസൃതമായി വിലയിരുത്തപ്പെടേണ്ടതായിരുന്നു. അന്യായമായ ഒരു നിയമം ഒരർത്ഥത്തിൽ ഒരു നിയമം അല്ലായിരുന്നു. ഈ ഘട്ടത്തിൽ, പ്രകൃതി നിയമം വിവിധ നിയമങ്ങളുടെ ധാർമ്മിക മൂല്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിധി പുറപ്പെടുവിക്കാൻ മാത്രമല്ല, നിയമം ആദ്യം എന്താണ് പറഞ്ഞതെന്ന് നിർണ്ണയിക്കാനും ഉപയോഗിച്ചു. ഇത് കുറച്ച് പ്രശ്നങ്ങളിൽ കലാശിച്ചേക്കാം. വൈകി വന്ന സഭാ എഴുത്തുകാരും അദ്ദേഹത്തിന്റെ പാത പിന്തുടർന്നു.
ജനാധിപത്യ പ്രത്യയശാസ്ത്രം
ക്രിസ്ത്യൻ ജനാധിപത്യം എന്നത് പൊതുനയത്തിൽ ക്രിസ്ത്യൻ തത്വങ്ങൾ പ്രയോഗിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്ന ഒരു രാഷ്ട്രീയ പ്രത്യയശാസ്ത്രമാണ്. 19-ആം നൂറ്റാണ്ടിലെ യൂറോപ്പിൽ ഇത് ഉയർന്നുവന്നു, പ്രധാനമായും കത്തോലിക്കാ സാമൂഹിക അധ്യാപനത്തിന്റെ സ്വാധീനത്തിലാണ് ഇത് വളർന്നു വന്നത്. പല രാജ്യങ്ങളിലും, ജനാധിപത്യത്തിന്റെ ക്രിസ്ത്യൻ ധാർമ്മികത മതേതരവൽക്കരണത്താൽ നേർപ്പിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. പ്രായോഗികമായി, ക്രിസ്ത്യൻ ജനാധിപത്യം പലപ്പോഴും സാംസ്കാരികവും സാമൂഹികവും ധാർമ്മികവുമായ വിഷയങ്ങളിൽ യാഥാസ്ഥിതികമായും സാമ്പത്തിക, സാമ്പത്തിക വിഷയങ്ങളിൽ പുരോഗമനപരമായും കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. അവരുടെ എതിരാളികൾ പരമ്പരാഗതമായി സെക്യുലറിസ്റ്റ് സോഷ്യലിസ്റ്റുകളും സോഷ്യൽ ഡെമോക്രാറ്റുകളും ആയിരുന്ന സ്ഥലങ്ങളിൽ, ക്രിസ്ത്യൻ ഡെമോക്രാറ്റിക് പാർട്ടികൾ മിതമായ യാഥാസ്ഥിതികമാണ്, എന്നാൽ മറ്റ് സാംസ്കാരിക രാഷ്ട്രീയ ചുറ്റുപാടുകളിൽ അവർക്ക് ഇടതുപക്ഷത്തേക്ക് ചായാം.
സ്ത്രീകളുടെ പങ്ക്
ക്രിസ്തുമതത്തിലെ സ്ത്രീകളുടെ പങ്കിനെയും ഉത്തരവാദിത്തങ്ങളേയും കുറിച്ചുള്ള മനോഭാവങ്ങളും വിശ്വാസങ്ങളും കഴിഞ്ഞ രണ്ട് സഹസ്രാബ്ദങ്ങളിൽ ഉണ്ടായിരുന്നതിനേക്കാൾ ഇന്ന് ഗണ്യമായ രീതിയിൽ വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു - ക്രിസ്ത്യാനികൾ ജീവിച്ചിരുന്ന സമൂഹങ്ങൾക്കൊപ്പം വികസിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു. ബൈബിളും ക്രിസ്ത്യാനിറ്റിയും ചരിത്രപരമായി സ്ത്രീകളെ സഭാ നേതൃത്വത്തിൽ നിന്ന് ഒഴിവാക്കുകയും വിവാഹത്തിൽ കീഴടങ്ങുന്ന റോളുകളിൽ അവരെ പ്രതിഷ്ഠിക്കുകയും ചെയ്യുന്നതായി വ്യാഖ്യാനിക്കപ്പെടുന്നു. സഭയിലും വിവാഹത്തിലും സമൂഹത്തിലും സർക്കാരിലും പുരുഷൻമാർ നേതൃത്വം ഏറ്റെടുത്തിരുന്നു.
ചില സമകാലിക എഴുത്തുകാർ ക്രിസ്ത്യൻ ചരിത്രത്തിലുടനീളം സഭയുടെ ജീവിതത്തിൽ സ്ത്രീകളുടെ പങ്ക് താഴ്ത്തപ്പെടുകയോ അവഗണിക്കപ്പെടുകയോ നിഷേധിക്കപ്പെടുകയോ ചെയ്തതായി വിവരിക്കുന്നു. സമൂഹത്തിലെ ലിംഗപരമായ റോളുകളിലെ മാതൃകാ വ്യതിയാനങ്ങൾ പല ക്രിസ്ത്യാനികൾക്കും വിപരീതമായ ചില ദീർഘകാല മനോഭാവങ്ങളുടെ പുനർമൂല്യനിർണയത്തിന് പ്രചോദനമായിട്ടുണ്ട്. ക്രിസ്ത്യൻ സമത്വവാദികൾ വിവാഹത്തിൽ സ്ത്രീകൾക്കും പുരുഷന്മാർക്കും തുല്യമായ റോളുകൾക്കായി വാദിക്കുന്നു, അതുപോലെ തന്നെ സ്ത്രീകളെ പുരോഹിതന്മാരായി നിയമിക്കണം. സമകാലിക യാഥാസ്ഥിതികർ ഇതിനിടയിൽ " കോംപ്ലിമെന്റേറിയൻ " സ്ഥാനം എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നതിനെ വീണ്ടും ഉറപ്പിച്ചു, സഭയിലും കുടുംബത്തിലും സ്ത്രീകൾക്കും പുരുഷന്മാർക്കും വ്യത്യസ്തമായ റോളുകളും ഉത്തരവാദിത്തങ്ങളും ബൈബിൾ നിർദ്ദേശിക്കുന്നു എന്ന പരമ്പരാഗത വിശ്വാസത്തെ പ്രോത്സാഹിപ്പിച്ചു.
ബോഷോളെയ്
കട്ടിത്തൊലിയുള്ള ടാനിൻ കുറഞ്ഞ ഗാമേയ് മുന്തിരികൾ ഉപയോഗിച്ചുണ്ടാക്കുന്ന ഫ്രഞ്ച് വീഞ്ഞാണ് "'ബോഷോളേയ്"'. ഇംഗ്ലീഷ്: Beaujolais അമ്ലത കൂടുതലുള്ളതും എന്നാൽ വളരെ ലഘുവായതുമായ വീഞ്ഞാണിത്.
എഫ്. സ്പ്രിംഗ്
ഡോ. ഹെർമൻ ഗുണ്ടർട്ട് ഇംഗ്ളീഷ്-മലയാളം നിഘണ്ടു തയ്യാറാക്കുന്നതിന് അരനൂറ്റാണ്ടു മുമ്പു  മലയാള വ്യാകരണ ഗ്രന്ഥത്തിന്റെ കൈയെഴുത്തു പ്രതി തയ്യാറാക്കിയ ബ്രിട്ടീഷുകാരനാണ് '''എഫ്. സ്പ്രിംഗ്'''.
ജീവിതരേഖ
മലബാറിന്റെ ആസ്ഥാനമായിരുന്ന തലച്ചേരിത്തുക്കിടി എന്ന തലശേരിയിൽ കോളനി വാഴ്ച കാലഘട്ടത്തിൽ നാട്ടുരാജാക്കന്മാർ, പ്രമാണിമാർ, കമ്പനികാര്യക്കാരായ ഉദ്യോഗസ്ഥർ എന്നിവർ അയയ്ക്കുന്ന ഹർജികൾക്കു ഇംഗ്ളീഷ് കമ്പനി അധികാരികൾ നൽകുന്ന മറുപടികൾ മലയാളത്തിലാക്കി കൊടുത്തിരുന്ന ഉദ്യോഗസ്ഥനായിരുന്നു എഫ്. സ്പ്രിംഗ് എന്നു കരുതപ്പെടുന്നു.
അവലംബം
വർഗ്ഗം:മലയാള വൈയാകരണന്മാർ
വരയൻ ചീല
പരിപാലനസ്ഥിതി
തുണ്ഡവൽകൃതമായ പത്ത് ഇടങ്ങളിൽ നിന്നും അതും കേവലം 30 ചതുരശ്രകിലോമീറ്റർ പ്രദേശത്തു നിന്നും മാത്രമേ ഇവയെ കണ്ടെത്തിയിട്ടുള്ളൂ. പല കാരണങ്ങളാൽ വിസ്താരം ദിനേന കുറഞ്ഞുവരുന്ന ഈ പ്രദേശങ്ങൾ കടുത്ത പാരിസ്ഥിതികഭീഷണിയിലുമാണ്. അതിനാൽ ഈ മൽസ്യത്തിന്റെ നിലനിൽപ്പ് ഗുരുതരാവസ്ഥയിലാണ്. ഉയരംകുറഞ്ഞ പ്രദേശങ്ങളിലെ കല്ലുകളും ചരലുകളും കൂടിയ പുഴകളിൽ കണ്ടുവരുന്ന ഇവ ഒഴുക്കും ആഴവും കുറഞ്ഞ നദികളാണ് ഇഷ്ടപ്പെടുന്നത്. വളരെ കുറഞ്ഞ അളവിൽ അലങ്കാരമൽസ്യവ്യാപാരത്തിനും ഇവയെ പിടിക്കുന്നുണ്ട്. കൂടിയ അളവിലുള്ള മണൽവാരലും മലിനീകരണവും പുറത്തുനിന്നുമെത്തിയ മൽസ്യവർഗ്ഗങ്ങളും ശസ്ത്രീയമല്ലാത്ത മൽസ്യബന്ധനരീതികളും ഇവയുടെ നിലനിൽപ്പ് അപകടത്തിലാക്കുന്നുണ്ട്. .
അവലംബം
വർഗ്ഗം:കേരളത്തിലെ മത്സ്യങ്ങൾ വർഗ്ഗം:ശുദ്ധജല മത്സ്യങ്ങൾ വർഗ്ഗം:പരലുകൾ
എലി ലില്ലി ആൻഡ് കമ്പനി
ഇന്ത്യാനയിലെ ഇന്ത്യാന പോലിസ് ആസ്ഥാനമാക്കി പ്രവർത്തിക്കുന്ന 18 രാജ്യങ്ങളിൽ ഓഫീസുകളുള്ള ഒരു അമേരിക്കൻ ഫാർമസ്യൂട്ടിക്കൽ കമ്പനിയാണ് എലി ലില്ലി ആൻഡ് കമ്പനി. കമ്പനി ഉൽപ്പന്നങ്ങൾ ഏകദേശം 125 രാജ്യങ്ങളിൽ വിറ്റഴിക്കപ്പെടുന്നു. 1876-ൽ കമ്പനി സ്ഥാപിക്കപ്പെടുകയും, ഫാർമസ്യൂട്ടിക്കൽ രസതന്ത്രജ്ഞനും അമേരിക്കൻ ആഭ്യന്തര യുദ്ധത്തിൽ പങ്കെടുത്ത മുൻ പട്ടാളക്കാരനും ആയ കേണൽ എലി ലില്ലിയുടെ കാലശേഷം അദ്ദേഹത്തിന്റെ പേരിൽ നാമകരണം ചെയ്യപ്പെട്ടു.
കിളിവാലൻ നിശാശലഭം
ക്ഷേത്രഗണിതജ്ഞ നിശാശലഭം കുടുംബത്തിലെ ഒരു നിശാശലഭമാണ് കിളിവാലൻ നിശാശലഭം (Ourapteryx sambucaria). കാൾ ലിന്നേയസ് തന്റെ 1758 -ലെ സിസ്റ്റമ നാച്ചുറേയുടെ പത്താം പതിപ്പിലാണ് ഈ ഇനത്തെ ആദ്യമായി വിവരിച്ചത്. യൂറോപ്പിലും സമീപ കിഴക്കൻ പ്രദേശങ്ങളിലും ഇത് ഒരു സാധാരണ ഇനമാണ്.
വിവരണം
താരതമ്യേന വലിയ ശ്രദ്ധേയമായ നിശാശലഭമാണിത്. ( വിങ്സ്പാൻ 50-62 mm). കിളിവാലൻ ചിത്രശലഭത്തോട് സാദൃശ്യം. എല്ലാ ഭാഗങ്ങളും മങ്ങിയ മഞ്ഞ അല്ലെങ്കിൽ തിളങ്ങുന്ന വെള്ള നിറം. പിൻ ചിറകിന്റെ പാദത്തിൽ തവിട്ടുനിറത്തിലുള്ള പാടുകളുള്ള കൂർത്ത പ്രൊജക്ഷനുകളിൽ നിന്നാണ് ഈ ഇനത്തിന് പൊതുവായ പേര് ലഭിച്ചത്. ജൂൺ, ജൂലൈ മാസങ്ങളിൽ രാത്രിയിൽ പറക്കുന്ന ഇത് വെളിച്ചത്തിലേക്ക് ആകർഷിക്കപ്പെടുന്നു. ഓറഞ്ച് നിറത്തിലുള്ള മുട്ട. ലാർവയ്ക്ക് ചാര-തവിട്ട് നിറമാണ്, വളരെ ശ്രദ്ധയിൽപ്പെടാത്ത രേഖാംശരേഖകളുടെ തുടർച്ചയായി നിറങ്ങൾ ക്രമീകരിച്ചിരിക്കുന്നു.
തവിട്ട്, തണ്ടുകൾ പോലെയുള്ള ലാർവ, പലതരം മരങ്ങളിലും കുറ്റിച്ചെടികളിലും ആഹാരം സ്വീകരിച്ച്  ശീതകാലം കഴിയുന്നു.
അവലംബം
വർഗ്ഗം:കാൾ ലിനേയസ് നാമകരണം ചെയ്തവ വർഗ്ഗം:ഏഷ്യയിലെ നിശാശലഭങ്ങൾ
ആലമ്പാടി
ഇന്ത്യയിലെ തെക്കൻ സംസ്ഥാനമായ തമിഴ്‌നാട്ടിൽ നിന്ന് ഉത്ഭവിച്ച കന്നുകാലികളുടെ ഇനമാണ് ആലമ്പാടി.
മെനേൻഡെർ
ഗ്രീക്ക് നാടകപ്രവർത്തകനും അഥീനിയൻ ന്യൂ കോമഡിയിൽ ഏറ്റവും പ്രശസ്തനാണ്‌ മെനേൻഡെർ (Μένανδρος, Menandros; c. 342/41 – c. 290 BC). നൂറിലധികം ഹാസ്യങ്ങളുടെ രചയിതാവാണ്‌ ഇദ്ദേഹം ലെനൈനാ ഉൽസവത്തിൽ എട്ട് തവണ സമ്മാനം നേടിയ വ്യക്തിയുമാണ്‌ അദ്ദേഹം .ഡിയോനിസിയ നഗരത്തിലും ഇദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രകടനം ഇതുപോലെ ഗംഭീരമാണെങ്കിലും അതിന്റെ കണക്കുകളില്ല. പുരാണ രചയിതാക്കളിൽ വളരെ പ്രശസ്തനാണ്‌ ഇദ്ദേഹം.മധ്യകാലഘട്ടത്തിൽ ഇദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭൂരിഭാഗം രചനകളും നഷ്ടമായി.ഇന്ന് കാണുന്ന രചനകൾ കൂടുതലും മുറിഞ്ഞ രൂപത്തിലുള്ളവയാണിവയിൽ കൂടുതലും ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിലാണ്‌ കണ്ടെത്തിയത്. ഡ്യസ്ക്ലോസ് എന്ന ഒറ്റ നാടകം മാത്രമാണ്‌ ഇന്നും പൂർണമായി അവശേഷിക്കുന്നത്.
പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ
വർഗ്ഗം:ഗ്രീക്ക് നാടകകൃത്തുക്കൾ വർഗ്ഗം:നാടകഗവേഷകർ
ഐ.സി.സി. ലോക ടെസ്റ്റ് ചാമ്പ്യൻഷിപ്പ്
അന്താരാഷ്ട്ര ക്രിക്കറ്റ് സമിതിയുടെ ആഭിമുഖ്യത്തിൽ നടത്താൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്ന ഒരു ടെസ്റ്റ് ക്രിക്കറ്റ് ടൂർണമെന്റാണ് '''ഐ.സി.സി. ലോക ടെസ്റ്റ് ചാമ്പ്യൻഷിപ്പ്'''. ഇതിന്റെ ആദ്യ പതിപ്പ് 2017ൽ ഇംഗ്ലണ്ട്, വെയിൽസ് എന്നീ രാജ്യങ്ങളിൽ വെച്ച് നടത്താനാണ് ഉദ്ദേശിക്കുന്നത്. ഇതിന്റെ രണ്ടാം പതിപ്പ് 2021ൽ നടത്താനും ഐ.സി.സി. തീരുമാനിച്ചിട്ടുണ്ട്. നേരത്തെ 2013ൽ ഈ ടൂർണമെന്റ് സംഘടിപ്പിക്കാൻ ഉദ്ദേശിച്ചിരുന്നെങ്കിലും സാമ്പത്തിക പ്രശ്നങ്ങൾ മൂലം ആ പദ്ധതി മാറ്റി വെക്കുകയായിരുന്നു. ഐ.സി.സി.യുടെ ഏകദിന ക്രിക്കറ്റ് പരമ്പരയായ ചാമ്പ്യൻസ് ട്രോഫി ക്രിക്കറ്റിന് പകരമായായിരിക്കും ഈ ടൂർണമെന്റ് നടത്തുന്നത്. 2016 ഡിസംബർ 31-ന് ആദ്യ നാല് റാങ്കുകളിലുള്ള ടെസ്റ്റ് ടീമുകളായിരിക്കും 2017ലെ ആദ്യ പരമ്പരയിൽ സെമി ഫൈനൽ യോഗ്യത നേടുന്നത്.
പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ
വർഗ്ഗം:ക്രിക്കറ്റ് മത്സരങ്ങൾ
അഞ്ചേരി
കോട്ടയം ജില്ലയിൽ പുതുപ്പള്ളി പഞ്ചായത്തിൽ ഉൾപ്പെട്ട പ്രദേശം.
വർഗ്ഗം:കോട്ടയം ജില്ലയിലെ ഗ്രാമങ്ങൾ
കൊമ്പൻ നിഴൽത്തുമ്പി
നിഴൽത്തുമ്പി കുടുംബത്തിൽ ഉള്ള ഒരു സൂചിത്തുമ്പിയാണ് കൊമ്പൻ നിഴൽത്തുമ്പി. ഇത് പശ്ചിമഘട്ടത്തിലെ ഒരു തദ്ദേശീയ തുമ്പിയാണ്.
ഇടുക്കി ജില്ലയിലെ മൂന്നാറിലും കോഴിക്കോട് ജില്ലയിലുമുള്ള കാടുപിടിച്ചുകിടക്കുന്ന കാടരുവികലിലാണ് ഇവയെ കണ്ടെത്തിയിട്ടുള്ളത്. മുതുകിലെ കൊമ്പുകളും ഉരസ്സിലെയും ഉദരത്തിന്റെ അവസാന ഖണ്ഡങ്ങളിലെയും കലകളുടെ അഭാവവും മൊത്തത്തിലുള്ള വലിപ്പക്കൂടുതലും ഇവയെ മറ്റു നിഴൽത്തുമ്പികളിൽനിന്നും വ്യത്യസ്തമാക്കുന്നു.
ഗ്രെഗ് ചാപ്പൽ
[[പ്രമാണം:Chappelli.jpg|ലഘുചിത്രം|ഇയാൻ ചാപ്പലിന്റെ ഗ്രിഗറി സ്റ്റീഫൻ ചാപ്പൽ അംഗോള ംബെ (ജനനം 7 ഓഗസ്റ്റ് 1948) ഒരു മുൻ ആണ് ക്രിക്കറ്റ് പ്രതിനിധി ഓസ്ട്രേലിയ ടെസ്റ്റുകളിലും ഏകദിന (ഏകദിന) രണ്ടിലും അന്താരാഷ്ട്ര തലത്തിൽ. ടെസ്റ്റ് ക്രിക്കറ്റ് കളിച്ച മൂന്ന് സഹോദരന്മാരിൽ രണ്ടാമൻ, ചാപ്പൽ അക്കാലത്തെ പ്രമുഖ ഓസ്ട്രേലിയൻ ബാറ്റ്സ്മാനായിരുന്നു, ഗംഭീരമായ സ്ട്രോക്ക് നിർമ്മാണത്തെ തീവ്രമായ ഏകാഗ്രതയുമായി ബന്ധപ്പെടുത്തി. ഇടത്തരം വേഗതയിൽ എറിഞ്ഞ ഒരു മികച്ച ഓൾ‌റ round ണ്ട് കളിക്കാരൻ, വിരമിച്ച സമയത്ത് ടെസ്റ്റ് ക്രിക്കറ്റിലെ ഏറ്റവും കൂടുതൽ ക്യാച്ചുകൾ നേടിയ ലോക റെക്കോർഡ് സ്വന്തമാക്കി,  ഡബ്ല്യുഎസ്സി ഭിന്നതയ്ക്ക് ശേഷം ഗെയിം കൂടുതൽ പ്രൊഫഷണലിസത്തിലേക്ക് നീങ്ങുമ്പോൾ ചാപ്പലിന്റെ കരിയർ രണ്ട് കാലഘട്ടങ്ങളെ മറികടന്നു.
1984 ൽ കളിക്കാരനായി വിരമിച്ചതിനുശേഷം, ചാപ്പൽ വിവിധ ബിസിനസ്സ്, മാധ്യമ താൽപ്പര്യങ്ങൾ പിന്തുടരുകയും പ്രൊഫഷണൽ ക്രിക്കറ്റുമായി ബന്ധം നിലനിർത്തുകയും ചെയ്തു; ഒരു ചെയ്തു സെലക്ടർ ദേശീയ വേണ്ടി ക്വീൻസ്ലാൻഡ് ടീമുകൾ, ഒരു അംഗം ഓസ്ട്രേലിയൻ ക്രിക്കറ്റ് ബോർഡ്, ഒരു കോച്ച്.