cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Македонците во Грчката граѓанска војна
Во текот на 1947 година ДАГ и македонските сили создале голема слободна територија помеѓу планините Вич и Грамошта (Грамос), Џена, Пајак Планина, Кајмакчалан, Каракамен како и во источниот дел на Егејска Македонија. Успешното дејствување на левичарските и македонските сили ја принудиле десничарската влада да издаде наредба за стационирање на големи владини сили во сите градски центри како и присилно иселување на селското население и нивно смествување по градовите. Целта на оваа мерка е да се ослаби ДАГ која што се снабдувала со борци и храна претежно од селската средина. Во 1947 година била клучна за исходот на граѓанската војна. Соединетите Американски Држави активно се вклучиле во случувањата во Грција и, согласно т.н. Труманова доктрина за спас на капитализмот, дале финансиска и воена помош за грчката влада, а грчките владини сили започнале офанзива. Од друга страна пак главниот секретар на КПГ, Никос Захаријадис направил погрешна проценка дека во 1948 година ДАГ ќе брои 65.000 борци и дека цела Егејска Македонија ќе биде ослободена. Тој влијаел да се напушти герилскиот начин на војување и да се преземе фронтовско војување со владините сили. Кон крајот на 1947 година на слободната територија во егејскиот дел на Македонија се формирала Привремена демократска влада на Грција на чело со Маркос Вафијадис. Во оваа влада подоцна имало еден Македонец кој ја извршувал должноста минимално.
Во 1948 година двете завојувани страни започнале со подготовки за завршување на војната. Грчките владини сили броеле 300.000 војници и биле потпомогнати од 60.000 вооружени цивили, ДАГ располагала со 45.000 борци кои биле вооружени со лесно пешадиско оружје и биле обучени за герилско војување. ДАГ под влијание на комунистичкото раководство, превенствено на Захаријадис, ја напушта герилската тактика и прифаќа дирекетен судир со владините сили. Поради таквата тактика се случиле неколку битки во кои се покажала надмоќноста на грчката владина арамија, а ДАГ и македонските сили се нашле во тешка положба. Во текот на тешките борби била донесена Резолуцијата на Информбирото за состојбите во КПЈ и Југославија, која што негативно влијаела врз левичарските воени и политички сили во Грција. Захаријадис го искористил овој документ и ги обвинил југословенските раководители дека тие се виновни тешката положба на левичарските сили во Грција. Поради овој настап на Захаријадис левите сили во Грција ја изгубиле помошта и поддршката од Југославија. Захаријадис набргу потоа направил уште една клучна грешка, го отстранил Маркос Вафијадис од сите раководни позиции, а ДАГ останала без еден од своите најдобри воени раководители.
Во 1949 година Демократската армија на Грција под своја контрола ги имала само планинските рени во западните и југозападните делови во Егејска Македонија. Наоѓајќи се во тешка положба, под влијани на Захараијадис, КПГ се обидела под паролата „Обединета Македонија“ да придобие што поголем број на Македонци во редовите на ДАГ. Меѓутоа левичарското движење се наоѓало пред катастрофален пораз. Кон крајот на граѓанската војна доаѓа до битките кај Вич и Грамошта во кои ДАГ била поразена, а левичарските раководители и остатоците од нејзините сили биле принудени да се повлечат на територијата на Албанија со што завршила Грчката граѓанска војна.
Во текот на оваа војна загинале 51.000 членови на ДАГ, од нив 21.000 души биле Македонци. Во периодот помеѓу 1945 - 1949 година грчките владини сили стрелале околу 6.000 Македонци и Грци, а околу 40.000 грчки граѓани, меѓу кои и голем број на Македoнци, биле интернирани на грчките острови. Околу 90.000 Македонци и Грци биле принудени да емигрираат поради владината репресивна политика. Околу 50.000 Македонци емиграрале во Југославија, а околу 20.000 Македонци се населиле во Советскиот Сојуз и источноевропските комунистички држави.
Слап (Севница)
Слап (словенечки: Slap) — населба во Општина Севница во централна Словенија. Областа е дел од историскиот регион Долна Штаерска. Населбата сега е вклучена во Посавскиот статистички регион.
Бранко Јелиќ
Бранко Јелиќ (5 мај 1977 ) е српски поранешен професионален фудбалер кој играл како напаѓач.
Клупска кариера
Јелиќ е роден во Чачак. Играчката кариера ја започнал со Борац Чачак пред да се приклучи на српската Црвена Звезда Белград, а потоа и на ФК Војводина. Тој ја освоил наградата „Златна копачка“ откако постигнал 21 гол во сезоната на кинеската Супер лига во 2005 година за Пекинг Гуан. Бранко Јелиќ постигнал два гола во победата од 2–0 за ФК Енерџи Котбус против Баерн Минхен на 15 март 2008 година.
На репрезентативно ниво, Јелиќ играл за СР Југославија У21 во 1999 година.
Јелиќ му се приклучи на австралиската А-лига Перт Глори за сезоната 2009/10. Тој потпишал во мај 2010 година по взаемното раскинување на неговиот договор со неговиот клуб од Бундеслигата, договорувајќи тригодишен договор со Јелиќ. Во јуни 2011 година, тој беше ослободен од последната година од договорот играјќи 33 пати за Глори.
Трофеи
Индивидуални признанија
Црква „Св. Ѓорѓи“ - Јегуновце
Местоположба
Црквата се наоѓа на околу 2 километри источно од селото, во подножјето на Жеден, во месноста Пештер, каде постои истоимено археолошко наоѓалиште.
Историја
Камен-темелникот бил осветен на 25 јули 2004 година.
Осветена била по 15 години од почетокот на изградбата, односно на 14 јули 2019 година.
Фрескоживопис
Црквата била живописана во 2010 година од страна на зограф од Србија, кој не успел да го доврши поради несреќен случај во селото во кој тој починал.
Нектариј III (охридски архиепископ)
Нектариј III  бил православен свештеник и охридски архиепископ во период во 1673 година.
Вистински вилични ’рбетници
Вистински вилични ‘рбетници (науч. Eugnathostomata) — микроколено (клад) на хордови животни во рамките на групата вилични ‘рбетници. Тука спаѓаат ‘рскавичните риби (Chondrichthyes) и целоусните (Teleostomi).
Систематика и филогенија
потколено ‘Рбетници (Vertebrata) └─инфраколено Вилични ‘рбетници (Gnathostomata) ├─класа Оклопни риби (Placodermi) † └микроколено Вистински вилични ‘рбетници (Eugnathostomata) ├─класа ‘Рскавични риби (Chondrichthyes) └─(нерангирано) Целоусни (Teleostomi) ├─класа Бодликави ајкули (Acanthodii) † └наткласаКоскени риби (Osteichthyes) ├─класа Зракоперки (Actinopterygii) └─класа Резноперки (Sarcopterygii) └наткласа Четириношци (Tetrapoda) ├─класа Водоземци (Amphibia) └(нерангирано) Амниоти (Amniota) ├─класа Влекачи (Sauropsida) │ └─класа Птици (Aves) └─класа Синапсиди (Synapsida) └─класа Цицачи ( Mammalia) Забелешка: линиите означуваат еволутивни врски.
Санде Алексовски
Санде Димчев Алексовски ( во —  во ) — македонски партизан, борец за слобода на Македонија и учесник во НОВ.
Животопис
Произлегува од сиромашно печалбарско семејство. По професија бил слаткар. За време на фашистичката окупација на Македонија, бил принуден да работи како градежен работник во Булчица, близу Пешкопеја во Албанија. Таму, меѓу своите другари ги пропагирал идеите на народно-ослободителното движење. Поради тоа бил принуден да ја напушти Албанија. Се населил во Скопје. Со капитулацијата на фашистичка Бугарија, при земање на оружје и муниција од опустошените касарни, бил ранет во рамото. Пред конечниот напад на Скопје, иако уште сосема не бил излечен, стапил во Дванаесеттата македонска ударна бригада и во состав на истата зел учество во уличните борби за ослободувањето на градот Скопје. Храбро загинал, на 12 ноември 1944 година, кај Камениот мост.
Нојендорф кај Елмсхорн
Нојендорф кај Елмсхорн (Neuendorf bei Elmshorn) — општина во округот Штајнбург, во Шлезвиг-Холштајн, Германија.
Тубен крајник
Тубен крајник (tonsilla tubaria) — парно лимфоидно ткиво лоцирано на соодветниот страничен ѕид на носниот дел на фаринксот, односно во непосредна близина на фарингеалниот отвор на Евстахиевата слушна туба. Се развива кај малите деца, а потоа постепено се намалува за време на пубертетот и подоцна целосно исчезнува.
Овој крајник учествува во изградбата на т.н. Валдееров лимфен прстен заедно со голтничниот, јазичниот и непчените крајници. Сите тие се составени од лимфни јазолчиња и се меѓусебно поврзани едни со помош на систем на лимфни садови.
NGC 2958
NGC 2958 — спирална галаксија во соѕвездието Лав, заведена во Новиот општ каталог на длабоконебесни тела.
Објектот бил предмет и на други истражувања, па освен како NGC 2958 се споменува и како UGC 5160, MCG 2-25-15, CGCG 63-33, IRAS 09379+1206.
Откривање
Објектот е откриен на 7 март 1877 година од страна на Едуар Жан Мари Стефан, со помош на рефлекторски телескоп, чијашто леќа имала пречник од 31,5 см.
Податоци од набљудување
Според морфолошката класификација на галаксиите, NGC 2958 е од видот Sbc. Видливиот сјај со голо око изнесува 13,2 m, а оној во рамките на интервалот од минималната до максималната честота 14 m, додека површинскиот сјај изнесува 12,8 m/лм2. NGC 2958 има привидни димензии од 1' х 0,8'.
Други поделби
Проучување на NGC 2958 е вршено од повеќе истражувачи, па поради тоа е вклучен и во други познати збирки според различн критериуми на поделба. Така, во Каталогот на најважните галаксии (PGC), објектот се среќава со ознаката 27620. Во рамките на атласот на длабокото небо, Уранометрија 2000.00, објектот припаѓа на групата означена со бројот 8; додека во Каталогот на основни ѕвезди (GSC) е групиран под бројот 824. Објектот е забележан и во фотографското истражување спроведено од Паломарската опсерваторија во 1958 година, каде што се споменува во групата под број 990.
Утхерн
Утхерн (Uthörn) — мал германски остров во близина на Зилт во округот Северна Фризија и со тоа најсеверен остров веднаш зад Зилт. Припаѓа на општината Лист.
Географија
Островот се наоѓа во т.н. „Кенигсхафен“ (Кралско пристаниште), залив на источниот брег на Зилт, кој е свртен кон плитките плимни рамнини на Ваденското Море. Утхерн се наоѓа северно од Лист, неколку километри од полуостровот „Елбоген“ (Ellbogen) на Зилт, што всушност е најсеверен дел на Германија.
На островот главно се сретнува трева која расте на дините.
Заштита
Утхерн се наоѓа само неколку метри оддалечен од брегот на Зилт и до него може да се стигне пешки преку плиткото море. Но, бидејќи обезбедува место за одмор и гнездење на ретки и загрозени морски птици и се наоѓа во рамките на Националниот парк Ваденско Море, до него може да се дојде само со специјална дозвола.
Премиер на Монголија
Премиерот на Монголија е највисоката функција во политичко-општествениот живот на Монголија. Тој е главен на монголската влада и монголскиот кабинет на министри. Премиоерот е назначен од Парламентот, и може да се замени со гласање на недоверба.
Фуш е Лурас
Фуш е Лурас — село во јужна Албанија. Селото се наоѓа во областа Пешкопеја, во округот Пешкопеја и во општината Лура.
Економски систем
Економски систем претставува комбинација од различни агенции, потрошувачи, ентитети (или дури и сектори, како што ги нарекуваат некои автори) што ја формираат економската структура, која ja дефинира општествената заедница. Економските системи ги опфаќаат производството, распределбата на економските инпути, дистрибуцијата на економските аутпути, земјопоседниците  и расположливото земјиште, домаќинствата (заработувачка и трошоци за потрошување на добра и услуги во една економија), капиталистите, банките (финансиски институции) и владата. Се работи за група на институциии и нивните различни социјални врски.
Алтернативно, тоа претставува група на принципи со кои се насочуваат проблемите на економијата, како што е економскиот проблем на недостаток при распределба на крајни продуктивни ресурси. Еден економски систем е составен од луѓе,институции, правила и врски. Како пример се конвенцијата за заштита на сопственост, владините институции или односот работник-работодавец. Примери за современи економски системи вклучуваат капиталистички системи, социјалистички системи, и мешани економии. Денес светот во голема мера функционира според глобален економски систем, кој се заснова на капиталистички начин на производство.
Гар
Гар (на француски: Gard) е департман во јужна Франција, кој се наоѓа во регионот Окситанија. Тој имал население од 742,006 заклучно со 2016 година; нејзината префектура е Ним. Департманот е именуван по реката Гардо; на окситански Гар, име кое го заменило француското име во последните децении, како административно, така и меѓу француските говорници.
Економски систем
„Економските системи“ се економска категорија која вклучува изучување на таквите системи.
Гар
Историја
Областа Гар била населена од Римјаните во класичното време. Таа била премин преку Виа Домиција, која била изградена во 118 година п.н.е. Гар е едно од првичните 83 департмани создадени за време на Француската револуција на 4 март 1790 година. Создаден е од античката провинција Лангдок.
Nightmare Cinema
Nightmare Cinema (македонски: Кино на кошмарите) е променета верзија на Dream Theater, и го црпи своето име од приближниот антоним на „Dream Theater“ (македонски: Театар на сништата). Тука спаѓаат Џон Петручи на тапани, Мајк Портној на бас гитара, Џон Мјанг на клавијатури, Дерек Шерениан на гитара и Џејмс ЛаБри на вокали.
Гар
Историја
Првобитно таа била наменета да се вклучи кантонот Ганже во департманот кое би било географски логично, но Ганже бил префрлен во соседниот департман на Еро на самиот почеток. За возврат, Гар го примил од Херол рибарското пристаниште Еге Морте, кое на департманот му дало свој излез до Лионскиот Залив.
Економски систем
Видови
Постојат неколку основни прашања што треба да се одговорат со цел една економија да се управува на едно задоволително ниво. На пример, проблемот со недостаток бара одговори на основни прашања, како што се: што да се произведе, како да се произведе, и кој го добива она што е произведено. Според тоа, секој економски систем има четири основни задачи: определување на структурата на вкупното производство, алокација на ресурсите, дистрибуција на производството растеж.
Nightmare Cinema
За време на нивните изведби на концертите, започнувајќи од 1 ноември, 1997 во „House of Blues“ во Чикаго, членовите на Dream Theater понекогаш застранувале од свирењето на нивните матични инструменти и секој еден свирел нешто друго, со исклучок на ЛаБри кој останувал вокалист. Песните кои тие најчесто ги свиреле биле вообичаено „Perfect Strangers“ од Deep Purple, додека во некои прилики ја свиреле и „Suicide Solution“ од Ози Озборн.
Гар
Историја
Во текот на средината на XIX век, префектурата, традиционално центар на трговија со производствен сектор фокусирана на текстил, била ран корисник на железничкиот развој, станувајќи важна железничка крстосница. Изградени биле неколку луксузни хотели, а подобрениот пристап до пазарот обезбеден од железницата, исто така, го охрабрил првичниот раст на одгледувањето на вино: сепак, многу од лозарите на департманот биле уништени со доаѓањето во филоксерата во 1872 година.
Голема кружница
Голема кружница или ортодрома — пресекот на една сфера со рамнина која минува низ центарот на сферата и претставува најголемата кружница што може да се смести во сферата. Кружницата се карекува „голема“ наспроти општа („мала“) кружница, каде рамнината не минува низ центарот. Секој пречник на големата кружница се совпаѓа со пречникот на сферата, па затоа сите големи кружници имаат меѓусебно иста обиколка и ист центар како сферата. Секоја кружница во Евклидовиот простор е голема кружница на точно една сфера.
Гар
Географија
Гар е дел од регионот на Окситанија и е опкружена со департманите Еро, Лозер, Аверон, Устие на Рона, Воклиз и Ардеш. Највисоката точка во департманот е Мон Егуал. Сериозни поплави се случиле во департманот во последните години и, поради неговата географска поставка, тој бил место на некои од највисоките забележани температури во историјата на Франција.
Економски систем
Видови
Економскиот систем го претставува начинот на решавање на овие прашања, кои различни економски системи различно ги одговараат. Различни економии тежнеат кон различни цели како: ефикасност, раст, слобода, и еднаквост.
Голема кружница
Низ секои две точки на површината на сферата минува по една голема кружница. Малиот лак на големата кружница помеѓу две точки е најмалото (површинско) растојание помеѓу нив. Во оваа смисла, малиот лак е исто што и „правата линија“ во сферната геометрија. Големите кружници се геодезиски линии на сферата.
Гар
Демографија
Развој на населението од 1791 година:
Nightmare Cinema
Откако Дерек Шерениан го напуштил Dream Theater во 1999, Dream Theater си останале на нивното, и Nightmare Cinema не засвирило никогаш повторно. Според Портној, имало некоја врска помеѓу членовите на групата која ѝ дозволувала на оваа експериментална група да постои, но ова било загубено со заминувањето на Шерениан. Ова е интересен факт, со оглед на тоа што замената на Шерениан, Џордан Рудес, е поспособен гитарист, и свирел гитара на една песна на еден од неговите соло албуми, Feeding the Wheel.
Голема кружница
Во повеќе димензии, големите кружници на една n-сфера се пресеците на n-сферата со две рамнини што минуваат низ почетокот во Евклидовиот простор Rn+1.
Гар
Туризам
Гар содржи дел од Националниот парк Севенин. Постојат значајни римски архитектонски остатоци во Ним, како и познатиот римски аквадукт, Пон ду Гар.
Економски систем
Видови
Економските системи можат да се поделат според начинот на кој ги распределуваат економските инпути ( средствата за производство) и според донесување на одлуки за употреба на инпутите. Позната разлика од големо значење е онаа помеѓу капитализмот ( пазарна економија) и социјализмот ( економско планирање).
Голема кружница
Геодезија
Земјата не е совршена сфера, туку сплеснат сфероид или елипсоид, што значи дека најмалото растојание помеѓу две точки (геодезиска линија) не претставува вистинска голема кружница. Екваторскиот полупречник на Земјата изнесува околу 6378,137 км, а поларниот е околу 6356,752 км (за ~ 21,4 км помалку). Но и покрај тоа, сферниот модел се зема за прва приближност.
Nightmare Cinema
Постава
Членовите на Dream Theater користеле алтернативни сценски имиња додека биле Nightmare Cinema покрај тоа што свиреле различен инструмент:
Економски систем
Видови
Во капиталистички економски систем, производството се врши со цел зголемување на приватниот профит, одлуките што се однесуваат за инвестирање и употребата на средствата за производство се определени со конкурентноста на сопствениците на бизнис на пазарот; производството се одвива во процесот на акумулација на капиталот. Средствата за производство најпрво се во сопственост на приватни претпријатија, а одлуките кои се однесуваат за производството и инвестициите се определени од приватни сопственици во капитални пазари. Капиталистичките системи варираат од системи каде нема мешање на државата во економски прашања, потоа минимална контрола на владата и државните претпријатија, до контролирани и социјални пазарни системи, со определена цел за обезбедување на социјална правност и порамноправна распределба на богатството ( види социјална држава) или подобрување на неуспесите на пазарот (види економски интервенционизам).
Кај социјалистичките економски системи, производството се врши за директно да ја задоволи економската побарувачка, произведувајќи добра и услуги за користење; одлуките кои се однесуваат на користењето на средства за производство се прилагодени за задоволување на економската побарувачка, инвестирањето ( контрола врз вишокот на вредноста) се врши преку механизам на донесување на инклузивни колективни одлуки. Средствата за производство се или во јавна (државна) сопственост, или се во сопственост на работниците,кои соработуваат. Социјалистички економски систем што се заснова на процесот на акумулација на капиталот, но има за цел да го контролира или диктира тој процес преку државна сопственост или кооперативна контрола за да обезбеди стабилност, еднаквост или да ја зголеми моќта за донесување на одлуки, се нарекува пазарен социјалистички систем.
Голема кружница
Геодезија
Ако Земјата ја земеме за сферична, меридијаните би биле големи кружници, исто како екваторот. Напоредниците (освен екваторот) не се големи кружници бидејќи се помали од екваторот; нивните центри не лежат во центарот на Земјата, туку претставуваат мали кружници. Бидејќи Земјата не е совршено сферична, екваторот (кој е голема кружница) изнесува 40.075 км, додека пак меридијанската линија север-југ (која е елипса) изнесува речиси 40.008 км. Квадратната средина на овие крајности дава пристојна приближност на просечната обиколка на големата кружница, што изнесува околу 40041,5 км.
Економски систем
Видови
Основните и општите економски системи се:
Видови на социјалистички системи
Економските системи може да се поделат според ниниот координативен механизам ( планирање и пазар) на планирани социјалистички и пазарни социјалистички системи. Исто така, социјализмот може да се подели според сопственоста на средствата за производство, на оние кои се во јавна(државна) сопственост,потоа во сопственост на кооперативи на работници или потрошувачи, и во сопственост на колективот. Комунизмот е хипотетички стадиум на развојот на социјализмот кој според Маркс претставува „ втор стадиум на  социјализамот“ ,разработено во делото  „Критика на програмата Гота“(Critique of the Gotha Program),каде економскиот аутпут  е распределен според потребата, а не само врз придонес на работната сила.
Голема кружница
Геодезија
Примери за големи кружници на небесната сфера се небесниот хоризонт, небесниот екватор и еклиптиката.
Ингер Еделфелд
Ингер Еделфелд (роден на 14 јули 1956 година) е шведски автор, илустратор и преведувач.
Економски систем
Видови на социјалистички системи
Примарната грижа на социјалистичката планирана економија е да го координира производството за директно да ги задоволи човечките потреби/економската побарувачка( што се противи на создавањето профит и задоволување на потребите, како спореден производ  при остварување на профит), да се подобрат продуктивните сили на економијата која е имуна на системската неефикасност (циклични процеси) и кризата на хиперпродукцијата  што постепено го уништува капитализмот, така што производството би било подредено на потребите на заедницата што е спротивно на тоа да биде диктирано од акумулацијата на капиталот.
Планирани системи
Голема кружница
Геодезија
Бродовите и воздухопловите користат големи кружници кога струите и ветриштата не се значајни фактори. Така, времетраењето на летот може (приближно) да се добие според растојанието на големата кружница помеѓу два аеродрома. Освен по голема кружница, воздухопловите летаат и по други патишта, кајшто можат да ја искористат млазната струја.
Ингер Еделфелд
Кариера
Еделфелд дебитирала во 1977 година со книгата Duktig pojke („Добро момче“). Романот зборува за момчето Џим кое е осамено и се наметнува со одличен успех во училиште. Книгата подоцна била преработена во книга за млади. Оттогаш таа има напишано повеќе од 30 книги, од кои повеќето се романи, раскази, поетски книги, стрипови и книги за деца и млади. Романите за возрасни на Еделфелд често се вртат околу теми како идентитетот и напорите за ослободување. Друга заедничка тема е човечката двојна природа, огледалната слика и темната страна на добриот живот. Таа пишува во мноштво стилови како што се сатира, басна, драма и е опишана како лесна за читање со посебна смисла за хумор.
Економски систем
Видови на социјалистички системи
Пазарни системи
Видови на мешана економија
Економски системи што содржат значајна државна, приватна и понекогаш кооперативна сопственост и функционираат во мешани економии, односно оние кои содржат значителна количини од пазарните активности и економското планирање.
Еволутивна економија
Теоријата на Карл Маркс за развојот на економијата се засновала на хипотезата за развој на економските системи ; особено, во текот на историјата супериорните економски системи ќе ги заменат инфериорните. Инфериорните системи биле обземени од внатрешните контрадикции и неефикасности што придонеле нивниот опстанок да биде оневозможен на долг период. Според шемата на Маркс, феудализмот бил заменет од капитализмот, што најпосле би бил заменет од социјализмот. Џозеф Шумпетер (Joseph Schumpeter) имал еволутувен концепт за економскиот развој, но за разлика од Маркс, тој ја нагласува улогата на класната борба за придонес на квалитативните промени во економскиот начин на производство. Во понатамошната светска историја, комунистичките држави кои функционираат според идеологиите на Маркс и Ленин, или пропаднале или постепено ја реформирале нивната централно планирана економија во пазарна економија, на пример со перестројка и распад на Советскиот Сојуз, кинеската економска реформа, и реформите Дои Мои (Đổi Mới) во Виетнам.
Денешната еволутивна економија продолжува да ги проучува економските промени во модерните времиња. Постојат и обновени интереси за разбирањето на економскиот систем како еволутивен систем во развојното поле на комплексната економија.
Значење во општеството
Економскиот систем може да се смета како дел од општествениот систем и хиерархиски еднаков со правниот, политичкиот,културниот систем итн. Најчесто постои јака поврзаност помеѓу одредени идеологии,политички системи и одредени економски системи ( н.пр. се зема предвид значењето на терминот „комунизам“). Многу економски системи имаат допирни точки во различни области (на пример за терминот „мешана економија“ може да се дискутира за вметнување на елементи од различни системи). Постојат и различни хиерархиски категоризации кои взаемно се исклучуваат.
Голема кружница
Геодезија
За полесна пловидба, големите кружници честопати се делат на помали локсодроми, што овозможува држење на постојан курс помеѓу патните точки долж големата кружница.
Добивање на најкратки патеки
За да докажеме дека малиот лак на една голема кружница е најмалото растојание помеѓу две точки на нејзината површина, применуваме варијационо сметање.
под услов да допуштиме φ да добива производни реални вредности. Бесконечно малиот (инфинитезимален) лак во овие координати е
Така, должината на кривата γ од p до q е функционал на кривата даден со
Да напоменеме дека S[γ] е барем со должина на меридијанот од p до q:
Бидејќи почетната и крајната точка се непроменливи, S се сведува на минимум ако и само ако φ' = 0, така што кривата мора да лежи на меридијанот на сферата φ = φ0 = постојана. Изразено во Декартови координати, тоа би било што е рамнина низ почетокот, т.е. центарот на сферата..
Космос-1957
Космос-1957 — еден од над 2.400 советски вештачки сателити лансирани во рамките на програмата „Космос“.
Општи податоци
Сателитот е лансиран од космодромот Плесецк, СССР на 7 јули 1988 г. Во орбитата околу планетата Земја бил исфрлен од носечка ракета. Масата на сателитот при лансирањето изнесувала 6300 килограми. Космос-1957 бил сателит наменет за истражување на природните богатства на Земјата.
Орбитални податоци
Исфрлувањето на сателитот било на ниска орбита околу Земјата. Периодот на обиколување на сателитот околу Земјата изнесувал 89,8 минути, додека аголот на наклонетост на орбиталната рамнина во однос на рамнината на екваторот изнесувала 82,5°. Најголемото растојание од Земјата го достигнал на 274 км, а најмалото на 259.
Син синец
Син синец или син аргус (Aricia anteros) е пеперуга од семејството синци, видот синци и подвидот аргуси. Пеперугата ја има и во Македонија.
Историзам
Историзам (или историцизам) — начин на размислување кој му дава главно значење на некој конкретен контекст, како што е некој историски период, географско место и локална култура. Како таков тој е во спротивност со индивидуалистичката теорија на знаењето, како што се емпиризмот и рационализмот, кои ја занемаруваат улогата на традициите. Оттаму, историзмот тежнее да биде херменевтички, бидејќи му дава големо значење на внимателното, ригорозно и контекстуално толкување на информациите, и тежнее кон релативизмот бидејќи ги одбива универзалните идеи, основните и непроменливи толкувања.
Терминот развил различни и дивергентни, иако слабо поврзани значења. Елементи на историзам се појавуваат во пишувањето на италијанскиот Филозоф Ж. Б. Вико и францускиот есеист Мишел Де Монтењ, а во целост се развива со дијалектиката на Хегел, влијателна во XIX век во Европа. Делата на Карл Маркс, под влијание на Хегел, исто така содржат историзам. Терминот, исто така, е поврзан и со емпириско општествените науки и делата на Франц Боас.
Историзмот може да се спореди со редукционисточките теории, кај кои се претпоставува дека се може да се објасни врз основа на фундаменталните принципи (како што е економскиот детерминизам) или теории што ги објаснуваат историските промени како резултат на случајност.
Австриско-англискиот филозоф Карл Попер зборува за една необична верзија верзија на историзмот заедно со (тешкиот) детерминизам и холизам за кои тврди дека се во коренот на историзмот. Меѓутоа, Поперовата детерминистичка дефиниција за историзмот тежнее кон судир со непредвидливоста, која другите ја гледаат како централна во оваа теорија, како што е наведено погоре во дефиницијата на историзмот. Во своето дело „Сиромаштијата на Историзмот “, тој укажува на „неуморливите закони на историската судбина“, кој подразбира дека историзмот е, всушност, теорија што може да се заснова на универзална, непроменлива вистина, но тоа е во остра противречност со контекстуалното релативно толкување на историзмот за која се залагаат нејзините застапници. Исто така, Талкот Парсонс го критикува историзмот како случај на идеалистичка заблуда во „Структурата на општественото дејствување“(1937).
Постструктурализмот го користи поимот „Нов историзам“, кој има некаква врска со антропологијата и хегелијанството.
Теолошката употреба на зборот означува толкување на библиското пророштво поврзано со историјата на црквата.
Хегелијански историзам
Историската позиција на Хегел укажува на тоа дека кое било човечко општество и која било човечка активност, како што се науката, уметноста или филозофијата, се дефинирани според својата историја така што нивната суштина може да се бара само преку разбирањето на тоа. Историјата на таквите човечки активности не само што се надградува туку и се противи на претходно кажаното. Тоа е извор на Хегеловото дијалектичко учење познато под слоганот „теза, антитеза, и синтеза“. ( Хегел не ги користи овие термини иако Фихте ги користел.) Хегеловиот познат афоризам, „Филозофијата е историја на филозофијата“ е сосема јасна.
Хегеловата позиција можеби најдобро се гледа споредена со атомистичкиот и редукционистичкиот поглед на човековите општества и социјалните активности самоодредени на ад хок основи како збир од повеќе интеракции. Уште еден контрастен модел е постојаната метафора на општествениот договор. Хегел го гледа односот меѓу поединците и општествата како органски, не атомски, дури и нивниот социјален дискурс е посредуван од јазик, а јазикот е вкоренет во етимологијата и во уникатниот карактер. Така, на тој начин ја штити културата од минатото низ илјадници полузаборавени смрзнати метафори. За да се разбере што претставува човекот како личност, мора да се стави таа личност во општеството, и да се разбере тоа општество, да се разбере неговата историја, и силите што го обликувале. „Цајтгајст“, или „духот на времето“ е конкретно отелотворување од најважните фактори што дејствуваат во човечката историја, во кое било дадено време. Ова е во спротивност со телеологичната теорија на активност, кај која се претпоставува дека крајот е пресуден фактор на активноста, како и во спротивност со оние што веруваат во табула раза, или празна табла, каде што поединците се дефинирани од страна на нивните интеракции.
Овие идеи може да бидат разгледани на повеќе начини. Вистинските хегелијанци, размислувајќи и работејќи според Хегеловите сфакања за органицизмот и историски утврдената природата на човечките општества, го земаат Хегеловиот историзам како оправдување на единствена судбина на национални групи и важноста на стабилноста и институциите. Хегеловиот концепт на човечките општества како субјекти поголеми од поединците, го претставуваат влијанието на романтичниот национализам во XIX век и на испадите на дваесеттиот. Помладите хегелијанци, пак, спротивно од претходните, Хегеловото размислување за општествата создадени од силите на општествениот конфликт го земаат како основа за доктрина на напредокот и се обидуваат да создадат претстава која ќе ги манипулира овие сили за да се стигне до подобри резултати. Докторатот на Карл Маркс за „историските неминовности“ и историскиот материјализам се едни од највлијателните реакции на ваквото Хегелово размислување. Значајно е тоа што теоријата на Карл Маркс за отуѓувањето се навраќа повторно на мислата на Хегел, тврдејќи меѓу другото дека капитализмот ја нарушува вкоренетата природата на традиционалните односи меѓу работниците и нивната работа.
Хегеловиот историзам е поврзан со неговите идеи за начините на кои човечките општества се развиваат, посебно дијалектиката и неговата концепција за логиката како одраз на внатрешниот суштински карактер на стварноста. Хегел и ја припишува промената на „модерната“ потреба од интеракција со светот, за разлика од античките филозофи, кои биле себедоволни, како и од средновековните филозофи, кои биле монаси. Во својата „Историја на филозофијата“, Хегел пишува:
Во модерното време работите се многу поразлични, повеќе нема филозофски поединци, кои претставуваат класа сами по себе. Денеска сите разлики исчезнаа, филозофите не се монаси, можете да ги најдете главно поврзани со светот, како учествуваат со другите во некои заеднички работи или повици. Тиене живеат самостојно, туку во однос со граѓаните, заземаат јавни функции и учествуваат во животот на државата. Секако, тие можат да бидат физички самостојни лица, но ако е така, нивната позиција како такви на никаков начин не ги изолира од другите нивни односи. Вклучени се во сегашните услови, во светот, во неговата работа и прогрес. Така, нивната филозофија е само патем речено, еден вид на луксуз и излишност. Оваа разлика е навистина очигледна во начинот на кој се создадени надворешните услови по изградбата на внатрешниот религиозен свет. Во денешно време, имено, на сметка на помирувањето со световниот принцип со самиот себе, надворешниот свет е во мирување, доведени се во ред - световните врски, услови и начин на живот, кои станаа конституирани и организирани на начин што им е својствен на природата и рационалноста. Гледаме една универзална, разбирлива врска, а со тоа и поединечноста стекнува друг лик и карактер, не е веќе како древната поединечност. Оваа врска е од таква моќ што секој поединец е под нејзина власт, а сепак во исто време може да изгради свој внатрешен свет.
Ова гледиште дека вплеткувањето во општеството создава нераскинлива врска со изразот, нема да биде влијателно во прашањето за напредокот на филозофијата, и на барањата за поединечноста. Тоа ќе биде применето од страна на Ниче, Џон Дјуи и Мишел Фуко директно, како и во работата на голем број уметници и автори. Има различни одговори на предизвикот на Хегел. Романтичнарскиот период ја нагласува способноста на поединецот гениј да го надмине времето и местото, и да ги употреби наследените материјали замодернизирање на застарените. Модернистите би дале предвреме верзии на бескрајната кроткост од Џон Лок за човековото животно. Постструктуралистите би рекле, бидејќи историјата не е присутна, туку само нејзиниот имиџ, заради тоа поединечна ера или структура на моќ може да се сосредоточи на одреден дел од историјата, и противречностите на приказната ќе ја замаглат целта на историјата да унапредува.
Антрополошки историзам
Примарниот метод на историзмот е емпириски, особено затоа што имало толку многу потребни влезови во општеството, кои може да се утврдат само со задршкатолкување на податоците со кои располага една теорија на изворот. Во овој поглед, големите теории се недокажливи, и наместо интензивната работа на терен, тоа ќе го појасни објаснувањето за историјата и културата, затоа е именуван Историзам.
Ова гледиште би предизвикало широк спектар на дефиниции за тоа што всушност претставуват културата и историјата, но во секој случај е единственото средство за објаснување на тоа што е смислата на историските податоци изнесено од културата сама по себе.
Нов историзам
Од 1950 година, кога Жак Лакан и Мишел Фуко тврдеа дека секоја епоха има свој систем, во кој поединците незапирливо навлегуваат, многу од постструктуралистите го користеле историзмот за го опишат ставот дека сите прашања треба да се решат во рамките на културниот и општествениот контекст во кој се појавуваат. Одговори не можат да се најдат со апел до надворешната вистината, туку само во рамките на границите на норми и форми кои формираат прашање. Оваа верзија на историзам смета дека постојат само сурови текстови, ознаки и артефакти кои постојат во моментот, и конвенции користени за да ги декодираат. Оваа школа на мислење понекогаш е позната под името Нов Историзам.
Современ историзам
Во контекст на филозофијата на XX век, судирот е околу тоа дали неисториските и иманентни методологии се доволни за да се разбере што значи позитивизам од типот „тоа што го гледаме е тоа што го добиваме“, или дали контекстот, позадината и културата се важни само за да се декодираат зборови, фрази и наводи. Додека постструктуралниот историзам е релативистички во својата ориентација, односно ја гледа секоја култура како своја референтна рамка, голем број аналитичари ја прифатија потребата за историскиот контекст. Не затоа што културата е авто-наводијална, туку затоа што постојат повеќе компресирани средства за пренесување на сите релевантни информации, освен низ историјата. Вакво гледиште најчесто се среќава во работата на Бенедето Кроче. Меѓу последните историчари во оваа традиција е и Томас Кун.
Есхатолошки историзам
Во христијанството, терминот се однесува на исповедната протестантска форма на пророчко толкување, која се држи до библиските пророштва коишто се случувале во текот на историјата па сè до денеска, спротивно на други методи со ограничена временска рамка кон минатото или иднината. Историскиот метод е она што наведе многу реформатори низ Европа да прогласат дека папата е човек на гревот, кој седи меѓу седумте рида на Рим. Примери на познати христијански и протестантски деноминации кои прогласуваат дека папата е антихрист ги вклучуваат: валденцијаните, албигенците, лолардите, лутераните, калвинистите, хусијаните,  вклучувајќи го и таткото на модерната англиска библија Вилијам Тендел, па дури и членови на верата, како и оригиналното Вестминстерцко исповедање на верата.
Догматски и црковен историзам
Постои посебен осврт во црковната историја и во историјата на догмите кој е опишан како Историзам од страна на Папата Пиј XII во енцикликата Хуман Генерис. „Таму се додава дека историјата на догмите се состои во претставување на различни форми во кои се облекувала откриената вистината, форми што следувале една по друга во согласност со различните учења и мислења кои се појавиле во текот на вековите.“
Карл Маркс
Социјалната теорија на Карл Маркс, со почит кон современото учење, е во длабоко двосмислен однос со историзмот.Критичарите на Маркс ги искажуваа своите обвинувања против историзмот, уште од самиот негов почеток. . Но, прашањето за историзмот се наоѓа во центарот на вниманието на многу дебати како и во самиот Марксизам, историзмот се наоѓал наспроти Марксизмот во врска со разни гледишта, грубо наречен од Марксистите како „вулгарен“ Марксизам.
Маркс самиот изразува длабока загриженост за оваа историска тенденција во неговите „Тези за Фојербах“:
"Кај материјалистичкото тврдење дека луѓето се производи на околностите и воспитувањето, и дека, според тоа, променетите луѓе се производи на променетите околности и промените во воспитанието, се заборава дека луѓето се тие што ги менуваат околностите, и дека самиот воспитувач мора да бидат образован. Оттука ова тврдење го дели општеството на два дела, од кои едниот е супериорен во однос на општеството. Совпаѓањето на менувањето на околностите и на човечката активност или вршење на самостојна промена може да се сфати рационално, само како револуционерна практика."
- Карл Маркс, „Тези за Фојербах, III“
Карл Попер
Карл Поппер го користи терминот историзам во неговата влијателна книга „Беда на историзмот“ и „Отвореното општество и неговите непријатели“ за да го објасни пристапот кон општествените науки, за кои се претпоставува дека историското предвидување е нивна примарна цел и  се претпоставува дека оваа цел е остварлива со откривањето на ритамот или шеми на закони и трендови, кои придонесуваат за развојот на историјата.Карл Попер во своето пишување се упатува кон  Хегеловата теорија на историјата и опширно ја критикува. Сепак, постои широк спор околу тоа дали Поперовиот „историзам“ е точен опис за Хегел, или повеќе е одраз на неговата сопствена филозофска антагонистика, вклучувајќи ја и марксистичко-ленинистичката мисла, кои во голема мера претставуваат предизвик за филозофската основа на Западот, како и за теоријата на Спенглер, која привлече внимание со предвидувањата за иднината од текот на настаните од минатото.
Во „Отвореното општество и неговите непријатели“, Попер го напаѓа „историзмот“ и неговите поддржувачи, Хегел, Платон и Маркс - нарекувајќи ги сите „непријатели на отвореното општество“. Неговиот приговор е тоа дека историската позиција, која тврди дека постои неизбежна и детерминистичка шема на историјата, ја укинува демократската одговорност на секој еден од нас да го направиме нашиот сопствен, слободен придонес во развојот на општеството, а тоа води кон тоталитаризам.
Уште една од неговите цели е она што тој го нарекува „морален историзам“, во обид да се извлечат моралните вредности од историјата. Ова може да се претстави во форма на конзервативизам, позитивизам или футуризам. Футуризмот мора да се разликува од пророштвата на правото. Тие се обидуваат да заклучиме дека историјата произлегува од етиката, наместо етиката од историјата, и затоа се историцизми во нормална смисла, повеќе отколку моралниот историзам.
Тој, исто така, го напаѓа таканаречениот „историзам“, различен од историзмот. Под историзам тој подразбира тенденција да се предвидат сите аргументи или идеи, произлезени од нивниот историски контекст, а не од проценување на своите добри страни. Според Поперовите термини, „Новиот историзам“ е пример на историзам наместо на историзам.
Лео Штраус
Лео Штраус го користи терминот „историзам“, кој воедно го нарекува единствена закана за интелектуалната слобода. Според Штраус, историзмот „ја отфрла политичката филозофија“ и е вкоренет во верувањето дека „сите човечки мисли, вклучувајќи ја и научната мисла, се потпираат на премиси кои не може да бидат потврдени од страна на човековиот разум и кои доаѓаат од историската епоха на историските епохи.“ Тој, исто така, го идентификува Р. Г. Колингуд како најкохерентен застапник на историзмот во англискиот јазик.
Во своите книги „Природното право и историјата„, и „Тиранија“, Штраус нуди многу критики на историзмот какви што има и во делата на Хегел, Маркс и Хајдегер. Многумина веруваат дека Штраус пронашол историзам и кај други, како Едмунд Берк, Токвил, Августин и Џон Стјуарт Мил. Иако во голема мера е спорно дали Штраус и самиот е историчар, често е наведено дека пораснал надвор од христијанството и дека претставува закана за граѓанското учество, верување во човековата дејност, религиозниот плурализам, и најконтроверзно, кон точното разбирање на класичната филозофија и верските пророци. Во текот на неговата работа, тој предупредува дека историзмот и резултатите од него може да доведат до тиранија, тоталитаризам и демократски екстремизам. Во „Тиранија“, низ размена на мислења со Александар Којев, го обвинува историзмот за нацизамот и комунизмот. Во една колекција од свои дела наречена „Еврејска Филозофија и Модерна Криза“, Кенет Харт тврди дека Исламот, традиционалниот јуадизам и древните Грци, делат исти механизми кои ја прават оваа традиција поотпорна на историзмот и во исто време и на тиранијата. Неговиот опус главно се заснова на критиките за прогрес, и историзам од Ниче, во делот на западната интелектуална историја.
Хајнрих IV (Свето Римско Царство)
Хајнрих IV ( Heinrich IV   ; 11 ноември 1050 - 7 август 1106) станал крал на Германците во 1056. Од 1084 до неговата присилна абдикација во 1105 г., тој бил именуван како Цар на Римјаните и Свет римски цар. Тој бил третиот цар на династијата Салиан и една од најмоќните и најзначајните личности од 11 век. Неговото владеење било обележано со контроверзноста на инвестициите со папството, а петпати бил екскомунициран од три различни папи. Граѓанската војна над неговиот престол се одржала во Италија и Германија. Починал од болест, набргу по поразот на војската на синот близу Више, во Лорена, Франција.
Животопис
Во 1056 во Ахен, Хајнрих IV бил устоличен како крал на Германците од страна на папата Виктор II, додека неговата мајка, Агнес од Појту, станала регент. Во 1062 година, младиот крал бил киднапиран како резултат на државниот удар на Кајзерсверт, заговор на германски благородници предводен од Архиепископот Келн, Анно II. Хајнрих, кој бил во Кајзерверт, бил убеден да се качи на брод на Рајна; веднаш бил немоќен и кралот скокнал во реката, но тој бил спасен од еден од заговорниците и пренесен во Келн. Агнес се пензионирал во манастир, а владата била ставена во рацете на Ана. Неговата прва акција била да го поддржат папата Александар II против антипопутодот Хонориј Втори, кого Агнес првично го призна, но потоа остана без поддршка. Правилото на Ана се покажало непопуларно.
Образованието и обуката на Хајнрих биле надгледувани од Анно, кој бил наречен негов магистрат, додека Адалберт од Хамбург, архиепископ Бремен, бил наречен покровител на Хајнрих. Се чини дека образованието на Хајнрих било запоставено, а неговата намерна и тврдоглава природа се развивала под условите на овие рани години. Податливиот Адалберт од Хамбург наскоро станал доверлив на безмилосниот Хајнрих. На крајот, за време на отсуството на Анно од Германија, Хајнрих успеал да добие контрола врз неговите граѓански должности, оставајќи го Анно само со црковна улога.
Семејство и деца
Сопругата на Хајнрих, Берта, починала на 27 години  Декември 1087 година. Исто така, била погребана во катедралата Спејер. Нивните деца беа:
Во 1089 година Хајнрих се оженил со Еупраксија од Киев (крунисан царицата во 1088), ќерка на Всеволод & nbsp;  Јас, Принцот од Киев,  и сестра на Владимир II Мономах, кнез на Киевска Рус.
Финале на Лига Европа 2015
Финале на Лига Европа 2015 е финалниот натпревар во сезоната 2014-15 во УЕФА Лига Европа, како 44 та сезона на Европското средно клупско фудбалск о натпреварување организирано од страна на УЕФА, и 8 сезона, под називот Лига Европа, бидејќи турнирот бил преименуван од КУП на УЕФА во УЕФА Европска Лигата. Натпреварот се одиграл на Националниот Стадион во Варшава, Полска, на 27 Мај 2015 година, помеѓу украинскиот Днипро од Днипропетровск и шпанската Севиља. Победник на ова натпреварувње бил тимот на Севиља, со победата од 3-2 за нејзина четврта титула.
Како победници, тимот на Севиља се здобил со право да игра против победниците на Лига на Шампиони 2014 - 2015, тимот на Барселона, во УЕФА Супер Купот 2015 година. Згора на тоа, за првпат, место во Лигата на Шампионите било резервирано за понедникот, што значи дека Севиља автоматски се квалификувала во групната фаза на Лигата на Шампионите во сезоната 2015-2016, и покрај тоа што не обезбедила учество преку нивната домашна лигашка позиција. Финалистите на Лигата на Шампионите таа сезона (Јувентус и Барселона) веќе биле квалификувани во групната фаза преку своите домашни првенства.
NGC 1038
NGC 1038 — леќеста галаксија во соѕвездието Кит, заведена во Новиот општ каталог на длабоконебесни тела.