Авицена
Мисла експерименти
А Латинска копија од Канонот на медицина, од 1484 година, кој се наоѓа во КПУ Никсон Медицински Историски библиотека, Универзитетот на Тексас Компјутери и наука центар на Сан Антонио. Околу 100 трактати се припишува на Ибн Сина. Некои од нив се трактати на неколку страници. Други, пак, се работи кој се протега низ неколку тома. Неговиот 14-волумен Канонот на медицина (Ел-Qanoon fi Ал Tibb, законите на медицина) е стандарден медицински текст во Европа и исламскиот свет сè до 17 век. Медицина и фармакологија Книгата е позната по својата опис на заразните болести и сексуално преносливи болести, [51] карантин да се ограничи ширењето на заразни болести, и тестирање на лекови. Како Грците, Ибн Сина поддржа теоријата миазма на болест, која се претпоставува дека пареа во воздухот се причина за епидемии. [52] Таа ги класифицира и опишува болести, и ги истакнува своите претпоставува причини. Хигиена, едноставни и сложени лекови, и функциите на делови од телото, исто така, се покриени. Канон се согласува со Аристотел (и не се согласува со Хипократ) дека туберкулозата е заразна, факт што не е универзално прифатени во Европа до века подоцна. Таа, исто така го опишува симптоми и компликации од дијабетес. Двете форми на фацијална парализа беа опишани во длабочина. Канонот на медицина разговараа за тоа како ефикасно да се тестира нови лекови: • Лекот мора да бидат ослободени од какви било ваше случајно квалитет. • Мора да се користи на едноставен, не композитни, од болеста. • Лекот треба да се тестираат со две спротивни видови на болести, затоа што понекогаш дрога лечи една болест од неговите основни квалитети, а друга од својата случајно оние. • Квалитетот на лекот мора да одговара на силата на болеста. На пример, постојат некои лекови чија топлина е помалку од студенилото на одредени болести, така што тие нема да има влијание врз нив. • За време на акција мора да се почитуваат, така што суштината и несреќата не се збунети. • Ефектот на лекот мора да се гледа да се случи постојано или во многу случаи, бидејќи ако тоа не се случи, тоа е случајно ефект. • На експериментирање мора да се направи со човечкото тело, за тестирање на дрога на лав или коњ не може да докаже ништо за нејзиното влијание врз човекот. Еден арапски издание на Canon се појави во Рим во 1593 година, и хебрејски верзија на Неапол во 1491. Од латинска верзија имало околу триесет изданија, основана на оригиналниот превод на Жерар де Sabloneta. Во XV век коментар на текстот на Канон е составен. Други медицински дела преведени на латински се Medicamenta Cordialia, Canticum де Medicina, и Tractatus де Syrupo Acetoso. Тоа беше главно несреќа која утврди дека од 12-ти до 17 век, Ибн Сина треба да биде водич на медицинска студија во европските универзитети, и затемнувањето на имињата на Rhazes, Али ибн ал-Абас и Averroes. Неговата работа не е суштествено се разликува од онаа на неговиот претходник Rhazes, бидејќи тој ја претстави доктрината на Гален, и преку Гален доктрината на Хипократ, изменети од страна на системот на Аристотел. Но theCanon на Ибн Сина се разликува од Ал-Hawi (Continence) или Резиме на Rhazes од страна на неговиот поголем метод, поради можеби на истражувачки студии на поранешниот. Работата е различно ценети во подоцнежните векови, некои во врска со тоа како ризница на мудрост, и други, како Averroes, држејќи дека е корисно само како отпадна хартија. Во модерните времиња, тоа е главно од историски интерес како што повеќето од своите принципи се разоткрие или прошири врз од страна на научната медицина. Заменик на книгата е претерано класификација на телесни факултети, и над-суптилност во дискриминацијата на болести. Тоа вклучува пет книги; од кои првиот и вториот разговараат за физиологија, патологија и хигиена, третата и четвртата договор со методи на лекување на болеста, и петтиот опишува составот и подготовка на правни лекови. Овој последен дел содржи некои лични согледувања. Тој е доволно во броење на симптомите, и се вели дека е инфериорен во практична медицина и хирургија. Тој воведе во медицинска теорија на четири причини за патник систем. Ofnatural историја и ботаниката тој се преправал дека нема посебни знаења. До година 1650, или приближно тогаш, на Canon сè уште се користи како учебник во универзитетите Лувен и Монпелје. Во музејот на Bukhara, постојат прикажува покажува многу од неговите дела, хируршки инструменти од периодот и слики од пациентите подложени на третман. Ибн Сина е заинтересиран за ефектот на умот врз телото, и напишал голем дел на психологијата, најверојатно, ќе влијаат на Ибн Tufayl и Ибн Bajjah. Тој, исто така, воведе медицински билки. Авицена прошири теоријата на темпераменти во Канонот на медицина да ги опфати "емоционални аспекти, ментален капацитет, морални однесувања, самосвест, движења и соништа." Тој сумирани неговата верзија на четири humours и темперамент во табела како што следува: