cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Завист
Во христијанството
Зависта може да се чувствува поради богатството (Филистејците му завидувале на Исак), сјајот на богатството, моќта и убавината (Другите кралства му завидувале на Кралството Асирија), политичкиот и воениот подем (Саул му завидувал на Давид од моментот кога ја слушнал женската песна на радост), плодност (Рахела ѝ завидувала на Леа), социјален подем (на Јосиф му завидувале неговите браќа), бројни чуда и исцелувања (на апостолите им завидувале првосвештеникот и садукеите), популарност (неверните евреи од Антиохија им завидувале на Павле и Варнава), доблести и вистинска моќ да лекува, да прави чуда и да ги поучува луѓето (првосвештениците му завидувале на Исус).
Ослободувањето од завист е најважен услов на патот кон спасение. Апостол Павле ја гледа зависта како вистинска опасност, дури и кај првите христијански заедници. Според зборовите на апостол Павле, зависта како грев треба да остане во минатото, поразена од Божјото слово, кое во десеттата заповед забранува да се посакуваат работите на ближниот, жената и слугите,  и поттикнува да се радуваме со оние кои се радуваат и да плачеме со оние што плачат и да ги сакаме ближните како себеси. Затоа што братската, христијанска љубов засекогаш ја исфрла зависта од срцата.
Во исламот
Во исламот, зависта (на арапски: Хасад حسد ) е нечистотија на срцето и може да уништи нечии добри дела. Човекот мора да се задоволи Божјата волја и да верува во правдата на Создателот.
Мухамед рекол: „Не завидувајте си меѓусебе, не мразете се, не се спротивставувајте еден на друг и не прекинувајте ги односите, туку бидете слуги на Аллах како браќа. Не е дозволено муслиман да се одвои од брат му повеќе од три дена, на начин што кога ќе сретнат едниот го игнорира другиот, а подобар е оној што ќе го иницира селамот“. Сахих ал-Бухари, Сахих Муслим.
Муслиманот може да си посака благослов каков што има некој друг, без да сака да му се одземе на другиот. Ова е дозволено и не се нарекува Хасад, а се нарекува гибта.
Хајде
Хајде (Heide) — град во сојузната покраина Шлезвиг-Холштајн, Германија. Градот претставува административно седиште на округот Дитмаршен. Воедно, градот е административно седиште на општинската заедница Хајдер Умланд, иако не е член на истата.
Германскиот збор „Хајде“ (Heide) означува рамнина. Во век четири околни села одлучиле да изградат црква во средина на рамнината. Ова подоцна станало име на градот. Точниот датум на основање не е познат, но до 1447 година, Хајде веќе бил главно село на Дитмаршен. Во ова време, Дитмаршен била независна селска република.
Хајде станал град во век и денес е туристичко одредиште.
Спорт
Фудбалскиот клуб Хајдер ФК настапува во покраинската лига на Шлезвиг-Холштајн.
Сообраќај
Во близина на градот се наоѓа регионалниот аеродром Хајде-Бизум, кој нуди летови до островот Хелголанд. Поголем меѓународен аеродром претставува аеродромот во Хамбург, кој се наоѓа на неколку часови возење од Хајде.
Ајде пукна пушка
„Ајде пукна пушка“ — македонска народна песна, напишана од непознат автор. Песната е посветена на кавадаречкиот комита Лазо Ридов - Асијата (1885-1911) кој дејствувал во Кавадаречко во Илиденскиот и Поилинденскиот перид. Песната има ајдутски карактер.
Текст
-Ајде пукна пушка
ајде пукна пушка
во чикма одаја.
Ајде, го удари
ајде го удари,
Лазо Асијата.
Ајде викна, писна,
ајде викна, писна
- Ајде немам мајка
рани да преврзе,
крпи да исперат.
Ајде јас си имам
до два мили браќа,
они ќе си вратат
братовата крвца.
Египетска фунта
Египетска фунта (جنيه مصرى) (симбол: E£ или или DA; code: EGP) – е валута на Египет. Египетската фунта е поделена на 100 пјастри, односно 1 000 милими. Во домашниот платен промет се означува со скратеницата LE или симболот £.
Молох
Молох (семитски: מולך) е име кое се јавува кај различни хебресјки и арапски зборови кои се однесуваат на кралеви и може да биде име било на бог или име за конкретен облик на жртвување деца поврзано со огнот.
Кај старите семитјани Молох е бог на сонцето и војната, најмногу почитуван кај старите евреи. Воедно Молох историски се поврзува со културите низБлискиот Исток, вклучувајќи ја амонитската, еврејската, канаанската и феникијската култура.
Фигуративно, молох означува страшна и слепа сила која побарува бројни и невини жртви, нпр. молох на војната.
Агларци
Агларци — термин за село во Битолско, кое денес е поделено на две посебни села:
Руска рубља
Рубља (рус. pубль, симбол: ₽) е парична единица што моментално се користи во Русија. Рубљата се користела во Советскиот Сојуз.
Список на државни водачи во 1875 година
Ова е список на државни водачи во 875 година. Во него се наведени водачите на државите во светот, коишто постоеле во соодветната година. Се споменуваат имињата на оние водачи коишто ги заземале највисоките функции или оние со најголема моќ во државата, без оглед на обликот на државното уредување и видот на функцијата којашто ја извршувале. Како дополнителни информации се наведуваат и животниот век на водачот и временскиот период на извршување на соодветната функција.
Списокот е поделен на континентите во светот, коишто се подредени по азбучен редослед, а во делот за секој континент, исто така, по азбучен редослед се подредени државите коишто во годината се наоѓале на тој континент. Во случај да се случиле промени на функциите, наведени се имињата на сите лица коишто ја извршување таа функција подредени по хронолошки редослед во текот на годината.
Хајди (роман)
„Хајди“ (германски: Heidi) — роман за деца на швајцарската писателка Јохана Шпири од 1881 година. Романот бил оригинално објавен во во два дела — „Хајди: нејзините години на прашување и учење“ (Heidis Lehr- und Wanderjahre) и „Хајди : Како таа го применува наученото“ (Heidi kann brauchen, was es gelernt hat). „Хајди“ е една од најпродаваните книги на сите времиња и едно од најпознатите дела на швајцарската книжевност. Главниот лик во романот е девојчето Хајди, а сижејното дејство го градат нејзините доживувања и искуства во дедовиот дом сместен во швајцарските планини и подоцна во вилата од градот Франкфурт. Освен Хајди, во романот се појавуваат низа споредни ликови, пoчнувајќи од Петре козарот, дедото, Клара па сѐ до надлежните во домот на Клара.
Структура
Романот се состои од два дела, кои содржат вкупно 23 глави.
Филм и телевизија
Списокот на филмските и телевизиските серии засновани врз романот ги опфаќа:
Инспирацијата за Хајди
Во април 2010, Питер Бетнер открил книга напишана во 1830 од германски автор Херман Адам во Камп. Насловот бил „Аделаида: Девојчето од Алпите“ (германски: Adelheide, das Mädchen vom Alpengebirge). Двете приказни делат многу сличности во приказната и во претставите. Биографката на Шпири, Реџина Шиндлер, сметала дека е можно Шпири да се запознала со приказната, додека растела во својот дом преполн со книги.
Црква „Св. Димитриј“ - Турско Рудари
Свети Димитриј — главна селска црква на селото Турско Рудари, во Општина Пробиштип.
Местоположба
Црквата се наоѓа на самиот влез во селото, во неговиот источен дел, веднаш до локалниот пат кој води од селото Злетово.
Историја
Камен-темелникот за изградбата на црквата бил поставен на 10 март 2019 година, при што осветувањето го извршил митрополитот Брегалнички г. Иларион, заедно со парохискиот свештеник и еромонахот Исак од Лесновскиот манастир.
Бонтон
Бонтонот или етикецијата е однесување сублимат на правила  со кои се исполнуваат одредени очекувања на социјално однесување според одредени конвенционални норми што припаѓаат на едно општество, класа или група.
Историја
Во 2414-2375 п.н.е. Птахотеп ,ја напишал книгата .ги издигнуваат делфините пливаат во вода на високо суштиноско ниво граѓанските доблести како што се искреноста, само-контролата и љубезноста кон другите суштества. Да се биде внимателен слушател, знаејќи дека човечкото знаење никогаш не е совршено е главната водечка мисла, во ова дело.[4]Избегнување на отворен конфликт секогаш кога е можно не треба да се смета слабост.Треба да се постигне правдата и на крајот тоа ќе биде Божјата заповед која ќе преовладува. Исто така тука припаѓа и способноста да се избере вистински духовен водич или мастер и како таа личност правилно се служи.Алчноста е основата на сите зла и треба да се надмине, додека великодушност кон семејството и пријателите е за пофалба.
Кинескиот учител и мудрец Конфуциј (551-479 п.н.е.) е познат просветител.Филозофијата на Конфуци ја опфаќа личната и општсвтената моралност, исправност во општесветните врски, правидна и искреност.Citation from Wilkipedia.
културно однесување
Правилата на бонтонот опфаќаат поголeми аспекти на меѓучовечна социјална интеракција, иако самиот темин често не се користи. Овие правила можат да одразат основен етички код или статусот и облеката на еден човек. Сепак бонтонот е составен од непишани правила, чии аспекти се кодифицирани од време на време.
Манири
Манирите вклучуваат широк спектар на општесвена комунивизја под влијание на културни норми. Слично како митологијата, бонтонот и манирите можат да бидат согледани како докази за постоењеto и развивањето на различни историски настани.Тие пеставуваат еден вид на закони, со кој се одредува стандардот на едно човечко однесување но не постори формален систем за казнување на одредени престапи, всушност главната неформална "казна" епретставува неодобрување од општеството. Тие се еден вид на норма. Тоа што би се категоризирало како угледно и прифатливо лесно може да се промени, при што главни факотри би биле-време, географска местоположба, повод, општествена класа и др. Важноста на манирите е евидентна со фактот дека сепак постојат голем број на книги, колумни кои секојдневно се справуваат со теми како што е бон-тон, правилно однесување, всушност самите училишта биле создадени за учење на манири. Дама е често користен тремин за припадничките на женскиот пол кои следат одредени норми на однесување, додека терминот господин се однесува на мажите, иако овие термини почесто се корситат за припадниците на одредена општесвена класа. Манирите вклучуваат и одреден начин на јадење, зборување и извинвање за извесни престапи.
Кодот на етички и бизнис принцип
Кодот на етичко и бизнис-однесување е сублимат на пишани и непишани правила за однесување на работното место, со кои се овозможува попристапен и лесен деловен однос. Ова конкретно се однеснува на интеракцијата помеѓу соработниците, при што тука не заземаат учество конзумерите и снабдувачите или било кој друг надоврешен контакт  кој е поврзан со самото работно место. Во Соединетите Американски Држави, доколку нема утврден кодекс на однесување, при извесни состаноци, собранието можат да ги применат Правилата на Ред и мир според Робет (позната книга), за да се одршува некаква контрола и ред. Овие правила често се применуваат во индустријата и економијата. На пример, 49% од работодавците кој биле анкетирани во 2005 година од страна на американсата Националната асоцијација на колеџи и работодавци, искажаа дека неформалниот стил на облекување би имало "големо влијание" при формирање на нивни лични мислења за потенцијалните кандидати.
Кодот на етичко и бизнис-однесување може значително да варира во различни земји, а тоа секогаш е поврзано со различните видови на култури. На пример: забележлива разлика на бизнис етика меѓу Кина и Западот е начинот на којшто ги решаваат бизнис конфликтите. Кинеските бизнис претпријатија претпочитаат одржување на нивните работни врски со применување на одредени правила - бидејќи нивната култура строго се поврзува со зборот Гуанхи. Додека на запад, решавањето на одреден судир се останава во рацете на законот, односно со контактирање на адвокати и потпишување на договори.
За прилагодување кон етички кодови на други култури, голем број на лиѓе користат различни припачници поврзани со етиката на бизнис однесувањето. Исто така постојат и одредени школи кои нудат курсеви поврзани со овој вид на учење, таквите школи постојат само во одредени земји, како на пример во Америка.
Во 2011 здружение на бон-тон експерти и интернационални бизнис групи ја формираат невладината организација ИИТТИИ (се изговара"ЕТ") за да можат мултинационални компании успешно да ги оценат бон-тон вештините на новите вработени лица.
Европски етички стандарди
Европските етички стандарди знаат да бидат драстично промелниви, во одонс на регионот. Замислете ја можноста само една територија да содржи различни обичаи и култури, особено ако станува збор за територијален збир на различни лингвистички групи, на пример во Швајцарија постојат жители од француски, гермнаско и италјанско потекло. И покрај ваквата мешавина на кутлури и јазици, многубројни бон-тон правила сепак содржат една заедничка нишка, а тоа воглавно е нивното минато односно потекло. Пример за развиток на етиката е самата римска империја, каде успешно ги ширеле бонтон правилата низ Европа. Голем пример е Палатата на Версај, каде голем број припадници на француското благородништвото се концентрирале во развивање и пренесување на етички стандарди.
Иран
Таароф е еден имперсиски цивилизиран начин на живеење, вклучувајќи самопочит како и важноста на повисок општествен ранг, при што може да се спореди со кинеската умештност на манири, наречена лимао. Терминот опфаќа многубројни видови на општествено однесување, од отворање врати за дамите, до група на колеги чии ред при влагање во одредена просторија се одвива строго по одредена линија- еден по еден при некоја голема церемонија... За да може некој целосно да го разбере концептот на лимао треба душевно да ги надмине материјалните пишани извори, за да го доживее религиозниот концепт со кој лимаото е поврзано. Ова значи дека личноста мора да биде спремна да греши, да учи од сопствените грешки, за каратерно личноста да стане силна.
Јапонија
Јапонците се многу формален народ. За нив моменти на тишина не претставуваат непријатност, исто колку што насмевнувањето не значи секогаш изразување на позитивни емоции. Тие имаат и цела процедура при давање на бизинис картички-при давање на картиката личноста мора да се поклони а картичката да се даде свртена од напишаната страна, да се поклони примателот на картичката и да ја земе со двете раце, да ја прочита внимателно и да ја смести на видно место. За јапонците, гестовите на лубезност се еден вид на обврска, тие исто така се потпираат на нивната интуинтивност кога станува збор за проценување на правилно и погрешно.
Кенија
Кенијците веруваат дека нивниот племенски идентитет е многу важен.Тие се исто така големи националисти. Кенијците ретко сакаат да бидат сами, а обично се многу пријателски расположени особено кон гостите. Исто така тие се сметаат за семеен народ.
Роберт Миликан
'''Роберт А. Миликан''' (Robert A. Millikan, - ) — американски експериментален физичар награден со  Нобелова награда за физика во 1923 година за извршените мерења на елементарниот електричен полнеж и за неговата работа на фотоелектричниот ефект.
Бонтон
Разликите во одредени кутлури
Етиката зависи од културата, тоа што во едно општество би претставувало одличен бон-тон, во друго може да стане шокирана непријатност и навреда. Етиката се развива и се менува во рамките на културата. Холандскиот сликар Андриес Бот со неговите слики покажува дека обичаите за чистење на вошки претставувале окупација на цивилизираните луѓе од средниот век, но во 1630 година овој обичај постанува срамна окупација на селаните.
Роберт Миликан
Миликан дипломирал на Оберлинскиот колеџ во 1891 година а својот докторат го завршил на Колумбискиот универзитет во 1895 година. Во 1896 тој станал асистент на Чикашкиот универзитет, каде подоцна станува и професор. Во 1909 Миликан почнал серија експерименти за утврдување на електричниот полнеж кој го поседува еден електрон. Тој почнал со мерења на полнежите на водените капки во електричното поле. Резултатите покажувале дека капките се збир од повеќе елементарни електични полнежи, но експериментот не бил доволно точен за да биде убедлив. Тој добил попрецизни резулатати во 1910 годиа со познатиот експеримент на маслова капка при кој ја заменил водата (која испарувала побрзо) со  масло.
Бонтон
Разликите во одредени кутлури
Различни култури содржат различни кодови на однесување. На пример, во Хауса културата, да се конзумира јадење во стоечка положба на телото е многу навредливо дури и болно однесување, прикажува непочит кон светоста на храната- ова однесување дури и се нарекува- јадење со ѓаволот или извршување на грев. Во кина, личноста што би го земала последното јадење од понудената чинија, без да го понуди на другите, се доживува како себична личност со навредлив однос кон лубезноста на домаќинот. Традиционално, доколку во чинијата не се остави барем мал дел од јадењето, одосно доколку се испразни целата чинија тоа би било обесчестување врз домаќинот. Во Америка, при понудено јадење се очекува од гостинот да изеде се, што би значело позитивен комплимент за квалитетот на јадењето. Сепак учтиво е да се понуди јадење доколку се дели трпезаријата со други луѓе.
Роберт Миликан
Во 1916 Миликан со слични екпериментални вештини се потрудил да ја потврди на равенкатаза фотоелектричниот ефект која била објавена од Алберт Ајнштајн во 1905 година. Тој употребил слични истражувања за да добие точни вредности за Планковата константа. Во 1921 Миликан го напуштил Чикашкиот универзитет за да стане директор на лабораторијата за физика Норман Бриџ при Калифорнискиот институт за технологија во Пасадена, Калифорнија. Таму тој започнал да го изучува зрачењето, за кое физичарот Виктор Хес тврдел дека доаѓа од вселената. Миликан докажал дека зачењто има вонземско потекло, при што истото го нарекол „космички зраци“. Како претседател на извршниот совет на Калтек (управното тело на институтот во тоа време) од 1921 сè до неговото пензионирање во 1945 година, Миликан помогнал училиштето да се врати во водечките истражувачки институции во Америка. Тој исто така бил соработник во одборот на Научниот сервис од 1921 до 1953 година, организација денес позната како Друштво за наука и јавност.
Бонтон
Разликите во одредени кутлури
Во строгите хиерахиски култури како Кореја и Јапонија, алкохолот помага во ублажување на строгите општесвени бариери помеѓу социалните класи. Со конзумирање на алкохол се овозможува наметнување на еден мал дел на неформално однесување.
Роберт Миликан
Образование
Роберт А. Миликан е роден на 22 март 1868 година во Морисон, Илиноис. Тој средното образование го завршил Макукета, Ајова. Миликан добил Басшелов степен од Оберлинскиот колеџ во 1891 година, а докторирал физика на Колумбискиот универзитет во 1895 година, тој бил првиот човек што докторирал од таа област.
Бонтон
Разликите во одредени кутлури
Во сите цивилизирани општества, етиката претставувала тема која била разработувана од голем број на писатели и мислители, почнувајќи од кодот за однесување од Птахотеп, визионер од стар Египет за време на петтата династија од кралот Дједкаре Исеи. Сите писмени цивилизации, вклучувајчи ја Грција и Рим, развиле правила за соодветно однесување на општеството. Познатиот мудрец Конфуцис на филозофски начин зборел за првилен начин на јадење, како и на говорење.
Роберт Миликан
Образование
На крајот на мојата втора година [...] мојот професор по грчки [...] ме праша дали може да го предавам на курсот за основна физика во подготвителниот оддел во текот на следната година. Јас му оговорив дека не знам ништо од физиката, неговиот одговор беше, „Секој што може да научи грчки јазик кај мене ќе може да предава физика“. „Во ред“, реков јас, „ти ќе мора да ги преземеш последиците, но јас ќе се обидам и видам што можам јас да сторам во врска со тоа“. Јас веднаш ја купив книгата Елементи на физиката, и потрошив добар дел од мојот летен распутс во 1889 година дома, обидувајќи сè да се усовршам на таа тема. [...] Јас се сомневам дека сум предавал подобро во мојот живот отколку на мојот курс по физика во 1889 година. Јас бев толку силно заинтересиран што моето знаење беше поголемо од она во класот што најверојатно предизвика дел од мојот интерес и ентузијазам да се пренесе и на класот.
Бонтон
Разликите во одредени кутлури
Во 16 век, во книгата за дворјанинот од Балдасе Кастиглионе, за првпат се среќаваат концепти на тоа какво однесување би припаѓало на еден господин.
За време на колонијалните денови Бенџамин Френкил и Џорџ Вашинтон создадоа кодекс на однесување за млади господини. Неверојатната популарност на колумните и книгите на Летита Балдриге содржела голема важност. Дури со појавата и популарноста на Интернетот се развиле одредени правила на однесување, начин на пишување електронска пошта, првила при постанување на чел од некој форум, итн.. Во Германија, многу книги кои се поврзани со бонтон правилата, се наречени Книге, според Адолф Фреихер Книге автор на книгата Општествени односи во доцниот 18 век. Сепак оваа книга опфаќа и опис за општествената состојба во тоа време. Етиката може да се употреби како оружје. Површната примена на вакви манири за да достигне некој општесвтен статус, а не за да се постават лични конрекни односи со други луѓе, се согледува како снопство.
Роберт Миликан
Образование
Миликановиот ентузијазам за образование кое продолжило низ неговата кариера, и тој бил соавтор на популарни и влијателни изданија на воведни учебници, кои биле понапред во времето на многу начини. Споредени со другите книги од тоа време, тие го третирале предметот повеќе на начин на кој го разбирале само физичарите. Тие во своите книги вклучиле многу домашни проблеми кои се однесувале на основните прашања, наместо едноставно да се бара едноставно студентот само да ги внесе броевите во формулата.
Во 1902 тој се оженил за Грета Ервин Бланшар. Тие имале три сина: Кларк Бланшар, Глен Алан и Макс Франклин.
Полнежот на електронот
Почнувајќи во 1908 година, додека бил професор на Чикашкиот универзитет, Миликан работел на експериментот на маслова капка во која тој го измерил полнежот на еден електрон. Џ.Џ. Томсон веќе го имал откриено односот полнежот и масата на електронот. Како и да е ,вистинските вредности на полнежот и масата биле непознати. Затоа, ако една од овие две вредности била откриена, другата може лесно да се пресмета. Миликан и неговиот тогашен дипломец студент Харви Флетчер го искористиле експериментот на маслова капка за да го измерат полнежот на електронот ( и масата на електронот, како и Авогадровиот број, со оглед на тоа дека нивната врска со електроните била позната).
Професорот Миликан ја презел целата заслуга, додека пак Харви Флетчер тврдел дека целиот експерименти и довбиените резултати се дел од неговиот дипломски труд. Миликан ја добил Нобеловата награда за физика во 1923 година, делумно за својата работа и Флетчер го чувал договорот во тајност сè до неговата смрт. По објавувањето на неговите први резултати во 1910 година се појавиле спротивставени резултати од физичарот Феликс Еренхафт со што започнал судир меѓу двајцата физичари. По подобрувањето на поставениот експеримент, Миликан ја објавил своја студија во 1913 година.
Елементарниот полнеж е една од основните физички константи и точно познавањето на нејзината вреднсот е од големо значење. Неговиот експеримент ја измерил силата на ситните наелекризирани капки масло кои лебделе спроти гравитацијата меѓу две метални електроди. Познавањајќи го електричното поле, можело да се определи полнежот на капките. Повторувајќи го експериментот со голем број на капки, Миликан покажал дека добиените резултати се број кој се движел околу вредноста од (1.592 × 10−19 кулони),т.е. полнежот на еден електрон. Добиената вредност е помала од денешната која изнесува 1.602 176 53(14) x 10−19 кулони што најверојатно се должи на фактот дека вредностите за вискозноста на воздухот кои ги користел Миликан биле погрешни.
Иако во времето на кога Миликан го изведувал експериментот на маслинова капка се знаело дека постојат субатомски честчки, но не се сложувале сите со тоа тврдење. Експериментирајќи со катодните зраци во 1897 година, Џ.Џ. Томсон открил негативно наелектизирани 'корпускули', чиј однос на полнеж наспроти маса бил 1840 пати поголем од оној на водородниот јон. Слични резултати биле добиени и од Џорџ Фицџералд и Волтер Кауфман. Повеќе за тогаш понатите работи поврзани со електрицитетот и магнетизамот, можело да се објасни само доколку полнежот постојано се менувал на ист начин на кој многу од особините на светлината може да се објаснат доколку истата се разгледува како непрекинат бран наместо како тек на фотони.
Убавината на експериментот на маслова капка било брзото и прецизното утврдување на основната единица за полнежот, Миликановиот апарат исто така обезбедил приказ за тоа дека полнежот е квантуван.Чарлс Штајнмец вработен во Џенерал електрик, кој претходно верувал дека полнежот посотојано се менува со употреба на апаратот на Миликан се уверил во спротивното.
Спорот околу изборот на податоци
Постојат неколку спорности околу изборот на податоци кои Миликан ги употребил за неговиот втор експеримент за мерење на електронскиот полнеж. Ова било дискутирано од Алан Франклин, поранешен високоенергетски експерименталист и тогашен филозоф на наука во Универзитетот во Колорадо. Франклин тврдел дека Миликановото исклучување на податоците не влијае врз конечните вредности на добиениот полнеж, но ова значително ги намалило статистичките грешки. Ова му овозможило на Миликан да добие дека грешката во пресметката на полнежот на еден електрон е во рамките од една половина од еден процент, всушност доколку Миликан ги вклучел сите податоци што ги отфрлил, грешката би била околу 2%. Иако ова сè уште би резултирало Миликан да има најдобро измерен полнеж e− подобро од кој било друг во тоа време, со малку поголемо отстапување можеби би овозможило поголеми несогласувања со неговите резултати во физичката заедница, која Миликан најверојатно се обидувал да ја избегне. Давид Гудштајн тврди дека изјавата на Милиакан, сите капки забележани во текот на шеесет дневниот период биле искористени во трудот, што било објаснето во следната реченица „сите капки врз кој биле направени серија на целосни испитувања“. Гудштајн потврдил дека ова е вистинит случај и забележал пет страници кој ги разделувале овие две реченици.
Фотоелектричен ефект
Кога Ајнштајн го објавил неговиот влијателен труд во 1905 година за корпускуларната теорија за светлината, Миликан бил убеден дека тоа е погрешно, зашто поголемиот број на докази покажувале дека светлината е бран. Тој започнал долга експериментална програма за тестирање на теоријата на Ајнштајн, која бара градење на уред кој тој што го опишал како „машинска продавница во вакуум“, со цел да се подготви многу чиста метална површина на фотоелектродата. Неговите резултати ги потврдиле тврдењата на Ајнштајн во секој детал, но Миликан не бил убеден во Ајнштајновото толкување и при крајот на 1916 година тој запишал „Ајнштајновата фотоелектрична равенка...не може по мое мислиње да се земе за задоволителна теоретска основа „иако“ всушност го претставува многу точно“ фотоелектричниот ефект. Во 1950г. во неговата автобиографија тој едноставно изјавил дека неговата работа едвај дозволувала какво било друго толкување освен она на Ајнштајн кое било првично предложено, односно полукорпускуларната или фотонската теорија на светлината“.
Откако Миликановата работа на некој начин ги поставила основите на соремената физика на честичките, иронично е тоа што тој бил доста контроверзен во своето мислење за развојот на физиката во век, како што е случајот на фотонската теорија. Друг пример е тоа што во неговиот учебник, дури во 1927 верзија, недвосмислено го наведува постоењето на етер, и ја спомнува Ајнштајнoвата теорија на релативност само во затскриен дел во забелешката на крајот на книгата под портретот на Ајнштајн, во која се вели наведену успесите т.е. дека тој е „авто на спецјалната теорија на релативноста во 1905 година и на општата теорија на релативноста во 1914 година, и двете се успешни тероии со кои можат да се објаснат појави кои претходно не можеле да бидат објаснети.“ На Миликан му се припишува и мерењето на вредноста на Планковата константа со употреба на фотоелектрични оддавања од различни метали.
Подоцнежен живот
Во 1917 година астрономтот Џорџ Елери Хејл го убедил Миликан да започне да минува по неколку месеци секоја година на Калифорнискиот институт за технологија, во Пасадена, Калифорнија, кој Хејл сакал да го трансформира во голем центар за научни истражувања и образование. Неколку години подоцна Торповиот колеџ станал Калифорниски институт за технологија, и Миликан го напуштил Чикашкиот универзитет со цел да стана претседател на извршниот совет. Миликан ќе остане на таа позиција од 1921 година до 1945 година. На Калтех поголемиот дел од неговите научни истражувања се фокусирале на проучување на „космичките зраци“ (термин кој тој го измислил). Во 1930 година тој влезе во дебата со Артур Комптон околу тоа дали космичките зраци биле составени од високоенергетски фотони (според Миликан) или наелектризирани честички (според Комптон). Миликан мислел дека неговите космички зраци фотони биле „бебешки плач“ на новите атоми кои постојано се создаваат за да се спротивстават на ентропијата и да се спречи топлотната смрт на универзумот. Комптон сепак ќе докаже дека е во право преку набљудувањата на космичките зраци кои се одбиваат од Земјиното магнетно поле (па затоа мора да се наелектризирани честички).
Роберт Миликан бил заменик претседател на националниот совет за истражување за време на Првата светска војна. Во тој период, тој помогнал за развојот на против подморничките оружја и разни метеоролошки направи. Во неговиот приватен живот, Миликан бил страствен тениски играч. Тој бил оженет и имал три сина, најстариот од нив, Кларк Б. Миликан, станал истакнат аеродинамички инженер. Другиот син, Глен, исто така бил физичар и се оженил за ќерката (Клара) на Џорџ Мелори планинар кој бил учесник на првите три експедиции на Монт Еверест. Глен загина при искачувањето на Кумберландските планини во 1947 година.
Како религиозен човек и син на свештеник, во неговиот подоцнежен живот Миликан тврдел дека постојат комплементарните односи помеѓу Христијанската вера и науката. Тој се занимава со ова при Териевите предавања на Јејл во 1926-7 година, и тој ја објавил книгата Еволуција во науката и религијата. Поконтроверзно негово убедување било она за евгениката. Ова довело да се поврзе со Фондацијата за човеково усовршување и тој се фалел дека Сан Марино, Калифорнија за да биде „најзападната испостава на нордиската цивилизација ... [со] население кое е двапати поанглосаксонско од она во Њујорк, Чикаго или било кој од поголемите градови во земјата.“
Вестингхаусова временска капсула
Во 1938 година, тој запишал кратка порака која требалао да се смести во Вестингхаусовата временска капсула.
"Во овој момент на 22 август 1938 година, на избраната со гласање влада, како оние на владите во англосаксонските, француските и скандинавскит земји, се во смртен конфликт со начелата на деспотизмот, кој до пред две столетија ја контролирал судбината на човекот низ целата позната историја. Ако рационалните, научните и напредните начела победат во оваа борба постои можност за безвоена златна доба за човештвото. Доколку преовладеат реакционерните начела на деспотизмот сега и во иднината, идната историја на човештвото ќе ја повторува тажната приказна на војната и угнетувањето како што се случувало низ минатото."
Смрт и наследство
Миликан починал од срцев напад во сопствениорт дом во Сан Марино, Калифорнија во 1953 година на 85 годишна возраст, и бил погребан на „Почесната алеја“ при Форест Лаун во Глендејл, Калифорнија.
На 26 јануари 1982 година, Поштата на САД пуштила во оптек поштенска марка во вредност од 37¢ позната како дел од Големите американски серии (1980–2000).
Познати изреки
„Ако Ајнштајновата равенка и Астоновата крива се дури и приближно точни, како што верувам дека се — бидејќи јас и д-р Камерон со нивна помош ја пресметавме максималната енергија премината во радиоактивен полнеж и утврдивме дека добро се сложува со набљудувањата — тогаш оваа претпоставка за преминување на енергијата по пат на распаѓање на заедничките елементи е, од една страна, детинеста утописка мечта, а од друга страна, смешен баук.“
Сумонте
Сумонте — општина во покраината Авелино од регионот Кампанија, Италија. Населението на 31 октомври 2018 година било 1,538 жители.
Луковица (Тетовско)
Луковица (месно: Лукојца) — село во Општина Желино, во околината на градот Тетово.
Географија и местоположба
Селото се наоѓа во крајниот јужен дел на Општина Желино, сместено на североисточната падина на планината Сува Гора. Селото е планинско, на надморска височина од 930 метри. Од градот Тетово е оддалечено 28 километри.
Географски селото, како и околните, се наоѓа во областа Порече, но историски влегува во областа Долен Полог.
Атарот е мошне голем и зафаќа површина од 40,9 км2. На него преовладуваат шумите на површина од 1.504 хектари, на обработливото земјиште отпаѓаат 135 хектари, а на пасиштата 22 хектари.
До селото се стигнува преку асфалтниот пат кој се исклучува од стариот пат Скопје-Тетово, а подоцна продолжува во насока на селото Седларево. Од месноста Крстец се исклучува патот за селото Луковица и продолжува како земјен пат во должина од шест километри. Патот е во лоша состојба, особено за време на зимата и во дождливи денови. По долго време, на 21.07.2023 во тек е изградбата на дел од патот.
Историја
Во век, Луковица било село во Тетовската каза на Отоманското Царство.
Животот на жителите на Луковица во турско време бил многу тежок и неподнослив, бидејќи селото често било на удар на поедини муслимански пљачкаши од околните села. Тогаш многу луковички девојки биле грабнувани од нив и преобратувани во ислам, а многу луковичани биле убивани на пасиштата, во шумата или на нивите. Воопшто, животот во Луковица до 1912 бил толку тежок што Македонците во селото едвај успеале да се одржат и опстојат.
Стопанство
Селото има полјоделска функција.
Во минатото, сточарството поради поволните природни услови, било многу развиено, а делумно и многу послабо населението се занимавало со земјоделство. Денес, поради иселувањето на жителите, малкуте преостанати жители, одвај и да ги обработуваат обработливите површини околу селото и одгледуваат малку добиток. Околу селото има ниви секаде каде што можела да се искрчи шума, така што некои се и по доста стрмни падини и страни. На нивите успеваат планински (стрни) жита, крмни растенија и билки, а во помала мерка и пченка. Во минатото, иако со земјоделство се занимавале сите жители, малку семејства произведувале толку жито за да не мораат да докупуваат. Затоа што е сместено на висина, во Луковица се чувало и доста добиток кој лете пасел на пасиштата околу селото сè до август, а потоа слободно се спуштал по сите ниви откако ќе се ожнеале посевите, додека зиме селаните имале трла на ниското земјиште крај Треска во кои се занимавал по еден член од домаќинството кој ја хранел стоката и ја носел на пасење кога немало снег. Во 1947 година селото Луковица имало: 933 кози, 650 овци, 129 говеда, 24 коњи, 12 магариња и 44 свињи. Во дворовите на куќите имало пчеларници со по 15 и повеќе кошници. Селаните носеле дрва на осамарени коњи или ги влечеле на ланци, а до 1946 година сите селани правеле ќумур кој го продавале во Тетово. Површината под шума во тоа време зафаќала 324 хектари.
Население
Според податоците на бугарскиот етнограф Васил К’нчов, селото во 1900 година имало население од 105 христијани (Македонци) и 106 муслимани (Албанци). Според податоците на бугарскиот публицист Димитар Мишев, селото во 1905 година имало 80 жители христијани (Македонци).
Рускиот публицист Афанасиј Селишчев во 1929 година забележал дека селото било дел од Општина Седларево и имало 31 куќа со 210 жители Македонци.
Луковица брои 47 жители, сите Македонци. Поради големите миграции и премногу нискиот наталитет на селото му се заканува целосно раселување. Во последните години се забележани обиди на Албанци да се населат во селото, но безуспешно.
Денес, во селото постојано престојуваат само шест домаќинства.
Според последниот попис од 2021 година, во селото живееле 7 жители, сите Македонци.
Александар Ачиниоти-Јонсон
Александар Борје Ачиниоти-Јонсон (роден на 17 април 1996 година) е шведски фудбалер кој игра за канадскиот клуб Форж ФК како играч од средниот ред.
Луковица (Тетовско)
Население
Жителите на Луковица според носијата и другите етнички особини и етнографски одлики се разликуваат од жителите во Порече и Полог. Нивната носија претставувала последен остаток од некогашната македонска носија која била раширена во областа Скопски Дервен.
Александар Ачиниоти-Јонсон
Хелсингборгс ИФ
На 1 мај 2014 година, Акиниоти-Јонсон го направил своето професионално деби за Хелсингборгс како замена за време на повреда во натпреварот од Купот на Шведска против Малме ФФ. Четири дена подоцна, на 5 мај, тој го направи своето деби во лигата како замена во 27-та минута против АИК.
Луковица (Тетовско)
Родови
Селото Луковица е населено исклучиво со родови на Македонци од православна христијанска вероисповед, чии предци се доселеници .Според истражувањата од 1949 година, родови во Луковица се:
Самоуправа и политика
Селото влегува во рамките на Општина Желино, една од ретките општини која не била променета со новата територијална поделба на Македонија во 2004 година. Во периодот од 1996-2004 година, селото исто така било дел од некогашната Општина Желино.
Александар Ачиниоти-Јонсон
Хелсингборгс ИФ
Во 2016 година, Ачиноти-Јонсон одиграл 14 лиги на настапи за Хелсингборг, вклучувајќи пет стартови.
Луковица (Тетовско)
Самоуправа и политика
Во периодот од 1965 до 1996 година, селото се наоѓало во рамките на големата општина Тетово. Селото припаѓало на некогашната општина Сараќино во периодот од 1955 до 1965 година.
Александар Ачиниоти-Јонсон
Позајмица на Ангелхолмс ФФ
Во август 2017 година, Ачиноти-Јонсон бил позајмен на тимот од дивизија 1, Ангелхолмс ФФ.
Луковица (Тетовско)
Самоуправа и политика
Во периодот 1952-1955, селото било во рамките на тогашната Општина Групчин, во која покрај селото Луковица, се наоѓале и селата Групчин, Гургурница, Добарце, Копачин Дол, Ларце, Мерово, Ново Село, Рогле, Седларево, Церово и Чифлик. Во периодот 1950-1952 година селото влегувале во рамките на тогашната Општина Седларево, во која влегувале селата Гургурница, Луковица и Седларево.
Александар Ачиниоти-Јонсон
ИФК Варнамо
На 30 јануари 2018 година, Ачиниоти-Јонсон потпишал со клубот Суперетан ИФК Варнамо. Тој одиграл 27 првенствени настапи за Варнамо таа сезона, постигнувајќи четири гола.
Луковица (Тетовско)
Избирачко место
Селото е опфатено во склоп на избирачкото место бр. 2105 според Државната изборна комисија, кое е сместено во основното училиште во селото Луковица.
Александар Ачиниоти-Јонсон
Форџ ФК
На 31 јануари 2019 година, Ачиниоти-Јонсон потпишал со канадскиот премиерлигашки клуб Форџ ФК. Тој го направил своето деби за Форџ на 27 април 2019 година, во првиот натпревар во историјата на канадската Премиер лига, нерешено 1:1 против Јорк ФК. Тој завршил со 27 од можните 28 настапи за Форџ во таа сезона на клубот и му помогнал на тимот да стане првиот шампион во историјата, бидејќи Форџ го победил Кавалри ФК на два натпревари во финалето на канадската Премиер лига 2019 година.
Луковица (Тетовско)
Избирачко место
На локалните избори во 2017 година, на ова избирачко место биле запишани вкупно 31 гласач.
Александар Ачиниоти-Јонсон
Меѓународна кариера
Ачиноти-Јонсон ја претставувал Шведска на меѓународно ниво кога тој имал само 19 години.
Луковица (Тетовско)
Избирачко место
На претседателските избори во 2019 година, на ова избирачко место биле запишани вкупно 32 гласачи.
Иселеништво
Жителите на Луковица главно се имаат иселено во градовите Тетово и Скопје.
Хувентуд
Хувентуд (Isla de la Juventud = „Остров на младоста“) е најголемиот кубански остров по самата Куба и една од нејзините покраини. Зафаќа површина од 3056 км2 и лежи 100 км југозападно од големиот кубански остров, преку Батабанскиот Залив. Ова е речиси директно на југ од Хавана и Пинар дел Рио, заради неговата раздалеченост, население и стопански особености, се смета за Специјална Општина и не е дел од ниедна покраина. Затоа островот е управуван директно од владата на Куба.
Населението брои околу 100.000 жители. Главен и најголем град е Нуеба Герона на север, а втор по големина и прв по старост е Санта Фе во внатрешноста на островот. Други населени места се Колумбија, Макинли, Санта Барбара, Кучиља Алта, Пунта дел Есте, Сиера де Кабаљос и Сиера де Касас. Островот се викал и Остров на Боровите (Isla de Pinos) пред да биде преименуван во 1978 г.
Географија и стопанство
Островот има умерена клима, но и чести урагани. Ова е популарно туристичко одредиште, со многу плажи и одморалишта, меѓу кои и плажата Бибихагва. Сѐ до владината експропријација на сите имоти во странска сопственост во раните 1960-ти години, голем дел од земјата била во сопственост на Американци.
Сообраќај
Главниот транспорт се одвива по воден или воздушен пат. Хидрофоилите (кометас) и моторизираните катамарани се најбрзи (2-3 часа). Побавни се големите товарни фериботи кои преминуваат на главниот остров за шест часа, но тие се и поевтини. Покраината има само една општина, која исто така го носи името Хувентуд.
Википедија на хавајски јазик
Википедија на хавајски јазик е издание на Википедија на хавајски јазик.
Ден на независноста (САД)
Делегатите на Вториот континентален конгрес прогласиле дека Тринаесетте колонии повеќе не се потчинети на монархот на Британија, кралот Џорџ III, и дека сега се обединети, слободни и независни држави. Конгресот гласал да ја одобри независноста со усвојување на Лиовата резолуција на 2 јули и ја усвоил Декларацијата за независност два дена подоцна, на 4 јули.
Денот на независноста најчесто се поврзува со огномети, паради, скари, карневали, саеми, излети, концерти, бејзбол игри, семејни собири, политички говори и церемонии, како и разни други јавни и приватни настани кои ја слават историјата, владата и традициите на Соединетите Американски Држави. Денот на независноста е национален празник на САД.
NGC 160
NGC 160 — леќеста галаксија во соѕвездието Андромеда, заведена во Новиот општ каталог на длабоконебесни тела.
Телото било предмет и на други истражувања, па освен како NGC 160 се споменува и како UGC 356, MCG 4-2-33, CGCG 479-43, near SAO 74134.
Податоци од набљудување
Според морфолошката класификација на галаксиите, NGC 160 е од видот S0-a. Видливиот сјај со голо око изнесува 12,7 m, оној во рамките на интервалот од минималната до максималната честота 13,6 m, додека површинскиот сјај изнесува 14,3 m/лм2. NGC 160 има привидни димензии од 2,3' х 1,2'.
Астрономски податоци
Телото е од епохата Ј2000.0. Неговата ректасцензија, односно аголот измерен меѓу еклиптиката и небесниот екватор со теме во пролетната точка, изнесува 0 ч 36 м 4,1 с, а неговата деклинација, односно висината на лакот на тој агол, + 23° 57' 29". Положбениот агол на објектот е во износ од 45°.
Други поделби
Проучување на NGC 160 е вршено од повеќе истражувачи, па поради тоа е вклучен и во други познати збирки според различн критериуми на поделба. Така, во Каталогот на најважните галаксии (PGC), објектот се среќава со ознаката 2154. Во рамките на атласот на длабокото небо, Уранометрија 2000.00, објектот припаѓа на групата означена со бројот 126; додека во Каталогот на основни ѕвезди (GSC) е групиран под бројот 1738. Објектот е забележан и во фотографското истражување спроведено од Паломарската опсерваторија во 1958 година, каде што се споменува во групата под број 1188.
Турбето на К’злар-беј
Турбето на К’злар-беј или Отвореното турбе — турбе од 16-17 век, кое се наоѓало во Битола.
Местоположба
Турбето се наоѓало на муслиманските гробишта на североисточната периферија на градот, во населбата позната во отоманско време како К’злар-беј. Турбето било изградено на рид.
Историја
Според локална легенда, во турбето изградено во почетокот на 16 век или подоцна бил погребан оџа. Меѓутоа, некој човек сонувал дека таму е погребана ќерка на христијански владетел, а при проверката се покажало дека тоа е точно. Слична легенда постои и за Турбето на кралската ќерка во Скопје.
Турбето било разрушено од земјотресот во 1995 година. Во 1996 година, Исламската заедница и Заводот за заштита на спомениците на културата започнале проект за реставрација на турбето.
Архитектура
Турбето е од отворен тип - типично за турбиња градени од жени или за жени. Има речиси квадратна основа со димензии 5,16 x 5,31 m. Висината му е 7,76 m. Покриено е со осумаголна купола со пречник од 3,10 m на пандантиви, носени од четири големи аголни столба со димензии 1,03 x 1,03 m. Ѕидаријата е изработена од делкан камен, наизменично реден со три реда тули. На фасадата имало меандрирана декорација од тули - конкавна и конвексна. Декоративните фризови завршувале со назабен корниз. Горниот дел од куполата бил покриен со теракотни плочки и мермерен алем. Во 1848 година турбето го посетил Едвард Лир, кој го насликал со мермерен саркофаг во него, кој подоцна исчезнал.
Архитектонски слично е со Турбето на кралската ќерка, Турбето Хатунџиклар, Турбето Алта Ајак (1690) и Турбето на Али-паша (1774) во Скопје. Слични примери има и на гробиштата Алифаковиќ во Сараево, како и во Фоча.
Википедија на холандски долносаксонски јазик
Википедија на холандски долносаксонски јазик е издание на Википедија на холандски долносаксонски јазик.
NGC 6555
NGC 6555 — спирална галаксија во соѕвездието Херкул, заведена во Новиот општ каталог на длабоконебесни тела.
Објектот бил предмет и на други истражувања, па освен како NGC 6555 се споменува и како UGC 11121, MCG 3-46-15, CGCG 113-22, IRAS 18056+1735.
Откривање
Објектот е откриен на 29 јуни 1799 година од страна на Вилијам Хершел, со помош на рефлекторски телескоп, чијашто леќа имала пречник од 18,7 см.
Податоци од набљудување
Според морфолошката класификација на галаксиите, NGC 6555 е од видот SBc. Видливиот сјај со голо око изнесува 12,4 m, а оној во рамките на интервалот од минималната до максималната честота 13 m, додека површинскиот сјај изнесува 13,5 m/лм2. NGC 6555 има привидни димензии од 2,1' х 1,7'.
Астрономски податоци
Објектот е од епохата Ј2000.0. Неговата ректасцензија, односно аголот измерен меѓу еклиптиката и небесниот екватор со теме во пролетната точка, изнесува 18 ч 7 м 49 с, а неговата деклинација, односно висината на лакот на тој агол, +17° 36' 17"". Положбениот агол на објектот е во износ од 110°.
Други поделби
Проучување на NGC 6555 е вршено од повеќе истражувачи, па поради тоа е вклучен и во други познати збирки според различн критериуми на поделба. Така, во Каталогот на најважните галаксии (PGC), објектот се среќава со ознаката 61432. Во рамките на атласот на длабокото небо, Уранометрија 2000.00, објектот припаѓа на групата означена со бројот 159; додека во Каталогот на основни ѕвезди (GSC) е групиран под бројот 1558. Објектот е забележан и во фотографското истражување спроведено од Паломарската опсерваторија во 1958 година, каде што се споменува во групата под број 529.