cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Muara Belida, Muara Enim
Muara Belida kuwe salah siji kecamatan nang kabupaten Muara Enim, Sumatera Selatan, Indonesia.
Maje, Kaur
Maje kuwe salah siji kecamatan nang kabupaten Kaur, Bengkulu, Indonesia.
Tampah
Tampah kuwe wujude kaya nampan ning bunder, digawe sekang anyaman pring. Gunane tampah werna-werna ning sejatine tampah kuwe dinggo napeni beras yaiku dinggo misah antara beras karo gabah.
Rawalo, Rawalo, Banyumas
Rawalo kuwe salah siji desa nang kecamatan Rawalo, Kabupaten Banyumas, Jawa Tengah, Indonesia.
Tanjungkerta, Sumedang
Tanjungkerta kuwe salah siji kecamatan nang kabupaten Sumedang, Jawa Barat, Indonesia.
Arjasari, Bandung
Arjasari kuwe salah siji kecamatan nang Kabupaten Bandung, provinsi Jawa Barat, Indonesia.
Mendoyo, Jembrana
Mendoyo kuwe salah siji kecamatan nang kabupaten Jembrana, Bali, Indonesia.
Nasal, Kaur
Nasal kuwe salah siji kecamatan nang kabupaten Kaur, Bengkulu, Indonesia.
Asu marani gepuk
Paribasa kiye maknane: Njarak utawa gara-gara kuwe marani bahaya.
Penjelasane:
Tanjung Sakti Pumu, Lahat
Tanjung Sakti Pumu kuwe salah siji kecamatan nang kabupaten Lahat, Sumatera Selatan, Indonesia.
Bacan Timur, Halmahera Selatan
Bacan Timur kuwe salah siji kecamatan nang kabupaten Halmahera Selatan, Maluku Utara, Indonesia.
Stasiun sepur
Stasiun sepur kuwé fasilitas nggo operasi sepur lan tempaté sepur mandeg secara teratur nggo munggahmudunna penumpang apa nggo mbongkarmuat barang. Umumé stasiun sepur duwé siji péron maning neng sebelah jalur rel lan bangunan stasiun sing nyediakna pelayanan tambahan, kaya adol tiket lan ruang tunggu. Stasiun sepur sing lewih cilik lewih sering diceluk "halte" / "perhentian/stoplat".
jmpl|[[Stasiun Purwokerto, stasiun sepur terapik lan tergedhé neng Banyumas.]]
Fasilitas neng stasiun sepur
jmpl|[[Stasiun Kroya]]
lan liyane... Stasiun sepur sing gedhé biasane bakal lewih akeh fasilitasé dibanding stasiun cilik, kaya ruang tunggu VIP, AC, réstoran, toilét, langgar, playground, dipo lokomotif, lan seteruse...
Neng papan jeneng stasiun, sekang jaman Landa dilengkapi rata-rata élévasi bangunan stasiun kuwe sekang duwur permukaan segara, contohe neng Stasiun Gombong ana tulisan +18M, berarti stasiun gombong ana 18 meter sekang duwur permukaan segara.
Stasiun gedhé neng pulau Jawa
Neng ngisor kiye daftar stasiun-stasiun sepur gedhé neng pulau Jawa.
Gladri
jmpl|[[Stasiun Manggarai neng Jakarta]]
jmpl|Stasiun London Waterloo neng [[London, Britania Raya]]
jmpl|Sepur Shinkansen neng Stasiun Tokyo, [[Jepang]]
jmpl|Stasiun Amsterdam neng [[Amsterdam, Landa]]
Krucil, Probolinggo
Krucil kuwe salah siji kecamatan nang kabupaten Probolinggo, Jawa Timur, Indonesia.
Gading, Probolinggo
Gading kuwe salah siji kecamatan nang kabupaten Probolinggo, Jawa Timur, Indonesia.
Semidang Gumai, Kaur
Semidang Gumai kuwe salah siji kecamatan nang kabupaten Kaur, Bengkulu, Indonesia.
Cimaung, Bandung
Cimaung kuwe salah siji kecamatan nang Kabupaten Bandung, provinsi Jawa Barat, Indonesia.
R.Tumenggung Dipoyudo IV
R.Tumenggung Dipoyudo kuwe lair nang Banyumas, dheweke putra R. Dipo Widjoyo, putu R. Adipati Danuredja (Mahapatih kerajaan Yogyakarta).
Sedurung diangkat dadi bupati Banjarnegara, R.Tumenggung Dipoyudo ialah Tumenggung nang kadipaten Ayah. Sedurung dadi Tumenggung Ayah dheweke dadi pimpinan nang Purbalingga.
Kelam Tengah, Kaur
Kelam Tengah kuwe salah siji kecamatan nang kabupaten Kaur, Bengkulu, Indonesia.
Pati, Pati
Pati kuwe salah siji kecamatan nang kabupaten Pati, Jawa Tengah, Indonesia.
Paribasa Jawa N
- bali ming: Paribasa
Bacan, Halmahera Selatan
Bacan kuwe salah siji kecamatan nang kabupaten Halmahera Selatan, Maluku Utara, Indonesia.
Melaya, Jembrana
Melaya kuwe salah siji kecamatan nang kabupaten Jembrana, Bali, Indonesia.
Jarai, Lahat
Jarai kuwe salah siji kecamatan nang kabupaten Lahat, Sumatera Selatan, Indonesia.
Luas, Kaur
Luas kuwe salah siji kecamatan nang kabupaten Kaur, Bengkulu, Indonesia.
260
Seda
260er
Bacan Barat, Halmahera Selatan
Bacan Barat kuwe salah siji kecamatan nang kabupaten Halmahera Selatan, Maluku Utara, Indonesia.
Ken Dedes
Asal Usul
Ken Dedes ialah putri Pandita Buddha sing manggon nang salah siji desa nang Kadipaten Tumapel. Jeneng Pandita Budha kuwe ialah Mpu Purwa. Putri Mpu Purwa kiye terkenal ayu pisan.
Pakuniran, Probolinggo
Pakuniran kuwe salah siji kecamatan nang kabupaten Probolinggo, Jawa Timur, Indonesia.
Ken Dedes
Asal Usul
Konon ana ramalan, nek sekang rahim putri Mpu Purwa kuwe bakal lair raja-raja gedhe tanah Jawa. Ramalan kuwe wis nyebar maring endi-endi termasuk nang Istana Kadipaten Tumapel. Tertarik karo ramalan kuwe juga karo pesona Ken Dedes, Akuwu (sedrajat karo Adipati) Tumapel Tunggul Ametung akhire nyusun rencana, pas Mpu Purwa lagi lunga mertapa nang alas, pasukan Tunggul Ametung sing dipimpin salah siji prajurite Ken Angrok nyulik Ken Dedes terus digawa ming Istana Kadipaten. Dong kedaden penculikan kuwe Ken Dedes pertama kali ndeleng Ken Arok. Ken Dedes mandan terkesima ndeleng prajurit sing gagah lan ganteng kuwe. Ken Arok juga padha baen, dheweke langsung ngerasa mabuk kepayang. Bar tekan nang Istana Kadipaten, Akuwu Tunggul Ametung ora bisa nahan, dheweke langsung kawin karo Ken Dedes sing pancen duwe daya pikat sing luar biasa. Ken Dedes juga seneng bisa dadi Permaisuri Akuwu.
Mpu Purwa kesuh banget, Pandita kiye akhire mengutuk Tunggul Ametung ben mengko matine kuwe ialah mati dibunuh.
Ken Dedes - Ken Arok
Dong Ken Dedes lagi hamil nom, Tunggul Ametung ngajak Ken Dedes plesiran ming taman Baboji. Ken Angrok sebagai prajurit pengawal ngewangi masang bangku cilik kanggo tangga mudun sekang kereta. Wektu kuwe mbuh sengaja mbuh ora, kain Ken Dedes kesingkep sethithik, Ken Arok ndeleng kaya ana sinar sing metu sekang pangkal sikil Ken Dedes. Mbengine, Ken Arok crita perkara kuwe maring ayah angkate Lohgawe. Lohgawe terus crita nek wadon kaya kuwe biasane bisa nggawa kekuasaan. Ken Arok dadi kepengin, dheweke pun bersumpah lan bertekad nek mengko Ken Dedes kudu dadi bojone ora perduli kepriwe carane.
Babad Ken Dedes - Ken Arok Versi Liya Ken Dedes ialah putri Pandita Buddha sing manggon nang salah siji desa nang Kadipaten Tumapel. Jeneng Pandita Budha kuwe ialah Mpu Purwa. Putri Mpu Purwa kiye terkenal ayu pisan.
Konon ana ramalan, nek sekang rahim putri Mpu Purwa kuwe bakal lair raja-raja gedhe tanah Jawa. Ramalan kuwe wis nyebar maring endi-endi termasuk nang Istana Kadipaten Tumapel. Tertarik karo ramalan kuwe juga karo pesona Ken Dedes, Akuwu (sedrajat karo Adipati) Tumapel Tunggul Ametung akhire nyusun rencana, pas Mpu Purwa lagi lunga mertapa nang alas, pasukan Tunggul Ametung sing dipimpin salah siji prajurite Ken Angrok nyulik Ken Dedes terus digawa ming Istana Kadipaten. Dong kedaden penculikan kuwe Ken Dedes pertama kali ndeleng Ken Arok. Ken Dedes mandan terkesima ndeleng prajurit sing gagah lan ganteng kuwe. Ken Arok juga padha baen, dheweke langsung ngerasa mabuk kepayang. Bar tekan nang Istana Kadipaten, Akuwu Tunggul Ametung ora bisa nahan, dheweke langsung kawin karo Ken Dedes sing pancen duwe daya pikat sing luar biasa. Ken Dedes juga seneng bisa dadi Permaisuri Akuwu.
Keturunan Ken Dedes
Seliyane Anusapati, papat terakhir kuwe ora nana catetan sejarah sapa ramane, kecuali Mahesa Wong Ateleng sing disebut-sebut putra sekang Ken Angrok (Ken Arok).
Arca Prajnaparamita
Arca Prajnaparamita ialah arca sing digawe kanggo nggambaraken Ken Dedes bojo Ken Arok. Ken Arok kiye ialah Raja Singhasari sing nganggo gelar Rajasa Amurwabhumi (1227-1227 M). Nang kitab-kitab sastra Jawa kuna, pancen akeh catetan bab ayune Ken Dedes kuwe.
Gambaran Ken Dedes nang arca Prajnaparamita ialah: nom, ayu, klasik lan anggun. Busanane digawe sekang bahan sing alus, nganggo nupura (cincin sikil gelang sikil), kali bandha (ikat pinggul), hara (kalung), keyura (kelat bahu), kankana (gelang), karo kundala (anting-anting sing digawe sekang untaian mutiara).
Nang agama Budha Prajnaparamita dianggep sebagai Sekti Buddha paling dhuwur ialah Adibuddha. Prajnaparamita juga dianggep sebagai simbol elmu pengetahuan, mulane nang ikonografine Prajnaparamita mesthi digambaraken nggawa Utpala sing ana pustaka / kitab nang duwure. Sebagai dewi elmu pengetahuan, Prajnaparamita juga dianggep mampu ngusir kegelapan (kebodohan) berobah dadi terang benderang (duwe elmu oengetahuan). Prajnaparamita juga dipuja sebagai Dewi Kedamaian.
Prajnaparamita terkenal merga peranan-peranane kuwe, mulane akeh dipuja lan dadi populer banget nang pemeluk agama Buddha.
Arca Prajnaparamita ialah arca koleksi Museum Mpu Tantular sing jane mung arca replika, Arca asline dadi koleksi Museum Nasional Jakarta.
Gambar Arca Prajnaparamita.
- mBalik ming: {{en:Ken Dedes]]
Mangoli Timur, Kepulauan Sula
Mangoli Timur kuwe salah siji kecamatan nang kabupaten Kepulauan Sula, Maluku Utara, Indonesia.
Paribasa Jawa P
bali ming: Paribasa
Kitab suci
Prakata
Kitab Suci kuwe buku sing isine ajaran-ajaran utama agama utawa aliran/kepercayaan. Ajaran-ajaran nang kitab suci kuwe dadi sumber rujukan kanggo mahami agama.
Kotaanyar, Probolinggo
Kotaanyar kuwe salah siji kecamatan nang kota Probolinggo, Jawa Timur, Indonesia.
Cisarua, Sumedang
Cisarua kuwe salah siji kecamatan nang kabupaten Sumedang, Jawa Barat, Indonesia.
Paribasa Jawa O
- bali ming: Paribasa
Muara Sahung, Kaur
Muara Sahung kuwe salah siji kecamatan nang kabupaten Kaur, Bengkulu, Indonesia.
Krakal, Alian, Kebumen
Krakal kuwe salah siji desa nang Alian, kabupaten Kebumen, propinsi Jawa Tengah, Indonesia.
Selemadeg, Tabanan
Selemadeg kuwe salah siji kecamatan nang kabupaten Tabanan, Bali, Indonesia.
Sanana, Kepulauan Sula
Sanana kuwe salah siji kecamatan nang kabupaten Kepulauan Sula, Maluku Utara, Indonesia.
Besuk, Probolinggo
Besuk kuwe salah siji kecamatan nang kota Probolinggo, Jawa Timur, Indonesia.
BMS TV
BMS TV utawa Banyumas TV (PT. Banyumas Citra Televisi) kuwé stasiun televisi lokal neng Kabupaten Banyumas. BMS TV pertama kali mengudara tanggal 19 Maret 2003.
Paribasa Jawa S
- bali ming: Paribasa
BMS TV
BMSTV duwe slogan "Tivine Inyong!", kantor pusaté neng Jl. H.R. Bunyamin 106, Purwokerto, Jawa Tengah. BMS TV didirikena neng Firdaus Vidyawan sing peduli karo kearifan lokal, sehingga berinsiatif nggo nggawé stasiun televisi sing isine didominasi konten lokal Banyumas, nggo nguri-nguri budaya daérah. Banyumas TV ana neng siaran digital terestrial (DVBT2) 30 UHF, jangkauan siarané juga hampir mencakup seluruh wilayah Barlingmascakeb.
Tomo, Sumedang
Tomo kuwe salah siji kecamatan nang kabupaten Sumedang, Jawa Barat, Indonesia.
BMS TV
Program acara
lan seteruse... BMSTV siaran sekang jam 06.00 WIB - 23.00 WIB (kecuali akhir pekan)
Tetap, Kaur
Tetap kuwe salah siji kecamatan nang kabupaten Kaur, Bengkulu, Indonesia.
Salamadeg Timur, Tabanan
Salamadeg Timur kuwe salah siji kecamatan nang kabupaten Tabanan, Bali, Indonesia.
Paiton, Probolinggo
Paiton kuwe salah siji kecamatan nang kota Probolinggo, Jawa Timur, Indonesia.
Kota Surakarta
Kota sing luase 44 km2 iki jejeran karo Kabupaten Karanganyar lan Kabupaten Boyolali nang sisi lor, Kabupaten Karanganyar lan Kabupaten Sukoharjo nang sisi wetan lan kulon, Kabupaten Sukoharjo nang sisi kidul. . Sisi wetan kota iki dilewati kali sing diabadikna dadi salah sijiking lagu keroncong, Bengawan Solo. Bareng kambi Yogyakarta, Solo kuwe pewarise Kerajaan Mataram sing dipecah tahun 1755.
Pemerentahan
Jumlah kecamatan nang kota Surakarta ana ---, dibagi dadi --- Kelurahan.
Pranala Jaba
Situs Web Resmi
mBalik ming: Propinsi Jawa Tengah
Merapi Barat, Agung
Merapi Barat kuwe salah siji kecamatan nang kota Agung, Sumatera Selatan, Indonesia.
Satelit TV
Satelit TV (PT. Satelit Televisi Nusantara) kuwé stasiun televisi lokal neng Purwokerto, Kabupaten Banyumas sing pertama kali mengudara tanggal 24 Juni 2016.
Satelit TV di kelola neng Satelit Média, Média sing uga duwe koran cétak SatelitPost., kantor pusaté neng Jl. Dr. Angka 79, Purwokerto, Jawa Tengah.
Pranala jaba
YouTube Resmi Satelit TV
Seni lan Budaya Banjarnegara
Prakata
Budaya sing urip nang kabupaten Banjarnegara kuwe padha baen karo nang wilayah Banyumasan umume, budaya kiye diarani budaya Banyumasan. Budaya sing dianut nang Purbalingga kuwe bagian budaya Jawa ning akeh unsur-unsur utama nang budaya Banyumasan sing malah ora cocog utawa malah berlawanan karo budaya umum Jawa. Sing mandan beda ialah budaya-budaya tinentu nang sekitar pegunungan Dieng sing esih dipengaruhi budaya tuwa peninggalan kerajaan Kalingga.
Cablaka utawa Blakasuta
Cablaka/Blakasuta ialah salah siji watek wong Banjarnegara sing ketone ora cocog karo budaya umum Suku Jawa. Watek kiye ngutamaken blak-blakan ning diaturaken nganggo gaya Baworan.
Baworan nang banjarnegara perkumpulane nangdi ya dulur
Adat/Tradisi
Adat istiadat nang Banjarnegara padha baen karo adat istiadat Jawa umume. Termasuk uga upacara-upacara adat nang Banjarnegara meh padha karo upacara adat Jawa umume, antarane:
Sebagian upacara adat nang duwur kuwe ana pengarueh sekang ajaran Agama Islam, sebagian maning ana pengaruh sekang ajaran Kejawen, Animisme lan liya-liyane. Khusus enggon nang sekitar pegunungan Dieng akeh tradisi juga adat istiadat sing khas Dieng.
Liyane
mBalik ming: Kabupaten Banjarnegara
Kraksaan, Probolinggo
Kraksaan kuwe salah siji kecamatan nang kota Probolinggo, Jawa Timur, Indonesia.
Ujung Jaya, Sumedang
Ujungjaya kuwe salah siji kecamatan nang kabupaten Sumedang, Jawa Barat, Indonesia.
Paribasa Jawa W
- bali ming: Paribasa
Taliabu Barat, Kepulauan Sula
Taliabu Barat kuwe salah siji kecamatan nang kabupaten Kepulauan Sula, Maluku Utara, Indonesia.
Paribasa Jawa U
- bali ming: Paribasa
Ibu Kota Nusantara
Nusantara, utawa jeneng resmine Ibu Kota Nusantara disingkat IKN kuwé kota terencana sing arep nggantikena Daerah Khusus Ibukota Jakarta sebagai Ibukota Indonesia sing anyar mulai 2024 sesuk.
Padang Guci Hilir, Kaur
Padang Guci Hilir kuwe salah siji kecamatan nang kabupaten Kaur, Bengkulu, Indonesia.
Padang Guci Hulu, Kaur
Padang Guci Hulu kuwe salah siji kecamatan nang kabupaten Kaur, Bengkulu, Indonesia.
Krejengan, Probolinggo
Krejengan kuwe salah siji kecamatan nang kota Probolinggo, Jawa Timur, Indonesia.
Pulau Pinang, Agung
Pulau Pinang kuwe salah siji kecamatan nang kota Agung, Sumatera Selatan, Indonesia.
Taliabu Timur, Kepulauan Sula
Taliabu Timur kuwe salah siji kecamatan nang kabupaten Kepulauan Sula, Maluku Utara, Indonesia.
Sulabesi Barat, Kepulauan Sula
Sulabesi Barat kuwe salah siji kecamatan nang kabupaten Kepulauan Sula, Maluku Utara, Indonesia.
Banjarkerta, Karanganyar, Purbalingga
Banjarkerta kuwe desa nang kecamatan Karanganyar, Purbalingga, Jawa Tengah, Indonesia.
Mulak Ulu, Agung
Mulak Ulu kuwe salah siji kecamatan nang kota Agung, Sumatera Selatan, Indonesia.
Maos Kidul, Maos, Cilacap
Maos Kidul kuwe salah siji desa nang kecamatan Maos, Kabupaten Cilacap, Jawa Tengah, Indonesia. Letake nang sebelah wetan batesan karo Kalijaran, sebelah kidul batesan karo Klapagada, sebelah kulon batesan karo desa Karang Rena lan lan kali Serayu, dene sebelah lor kuwe batesan karo desa Maos Lor.
Mangoli Barat, Kepulauan Sula
Mangoli Barat kuwe salah siji kecamatan nang kabupaten Kepulauan Sula, Maluku Utara, Indonesia.
Bima
Bima kuwe salah sijine Pandhawa sing nomer loro. Pas lair kacritaake ing lakon Bima Bungkus. Jaman isih cilik urip ing kraton Astina, nanging bubar ditundhung Korawa, Bima lan sedulur-sedulure dibuwang lan pungkasane bisa babat Alas Mertani. Dheweke banjur urip ing kesatriyan Jodhipati/UnggulPawenang. Bima duwe watak pantang mundur. Yen duwe gegayuhan kudu klakon ora ketang nyawa toh tohane. Sak liyane pantang mundur Bima uga duwe watak jujur lan ngajeni marang sing luwih tuwa, lan tresna marang sing luwih enom.
Anak Bojo
Bojone telu (gagrag Jogjakarta), yaiku :
Kasekten
Bima juga salah sijine putra Bathara Bayu.
Gaman kang kondhang yaiku Gada Rujakpolo lan kuku Pancanaka. Bima ora gelem basa karo sapa baen, kejaba nalika ing lakon Bima Suci/Nawaruci. Ing lakon iki Bima ketemon karo Dewa Ruci. Wujude Dewa Ruci kaya dene Bima. Dewa iki manjing seka kupinge lan ngandhani Bima perkara filsafat urip.
Ing pungkasan crita wayang, Bima muksa bareng karo Pandhawa liyane nuju swargaloka.
Kroya, Indramayu
Kroya kuwe salah siji kecamatan nang kabupaten Indramayu, Jawa Barat, Indonesia.
Basa Arab
Prakata
Basa Arab kuwe klebu basa Semitik sing dituturna nang wilayah Timur Tengah. Basa kiye pertama muncul nang daerah sing siki klebu negara Arab Saudi, basa kiye uga dadi basa nang kitab suci agama Islam.
Basa Arab kiye dadi salah siji basa resmi nang PBB seliyane basa Inggris, basa Mandarin, basa Perancis, basa Rusia karo basa Spanyol
Nang negara-negara sing mayoritas penduduke nganut agama Islam, basa kiye uga dadi basa sing umum diajarna nang sekolah-sekolah utamane nang sekolah-sekolah Islam.
Huruf-Huruf Basa Arab
Huruf-huruf nang basa Arab kuwe ana 30 dimolai hurif alif ngantek ya.
Jatigede, Sumedang
Jatigede kuwe salah siji kecamatan nang kabupaten Sumedang, Jawa Barat, Indonesia.
Pejarakan, Probolinggo
Pejarakan kuwe salah siji kecamatan nang kota Probolinggo, Jawa Timur, Indonesia.
Sate Loso
Sate Loso kuwe sate sing bahane saka daging kebo. Daging utawa jeroan disindhiki.
Seluma, Seluma
Seluma kuwe salah siji kecamatan nang kabupaten Seluma, Bengkulu, Indonesia.
Kutha Malang
Kutha Malang kuwe kota sing ndhisike adhem lan ayem siki wis panas lan pengap. kota kiye terkenal dadi kutha pelajar. Kutha iki siki wis akeh mal-mal lan bangunan-bangunan perkantoran. nang malang akeh panggonan rekreasi sing maen maen kaya jawa timur park, sengkaling, tlogomas, lan lia liane.
Cikedung, Indramayu
Cikedung kuwe salah siji kecamatan nang kabupaten Indramayu, Jawa Barat, Indonesia.
Dringu, Probolinggo
Dringu kuwe salah siji kecamatan nang kota Probolinggo, Jawa Timur, Indonesia.
Semidang Alas, Seluma
Semidang Alas kuwe salah siji kecamatan nang kabupaten Seluma, Bengkulu, Indonesia.
Grenggeng, Karanganyar, Kebumen
Grenggeng kuwe salah siji desa nang Karanganyar, kabupaten Kebumen, propinsi Jawa Tengah, Indonesia.
Kediri, Tabanan
Kediri kuwe salah siji kecamatan nang kabupaten Tabanan, Bali, Indonesia.
Wijayakusuma
Crita Kembang Wijayakusuma yakuwe salah siji crita rakyat sekang dhaerah Banyumasan. Crita rakyat kembang Wijayakusuma kiye akeh versine. Nang crita pewayangan, kembang Wijayakusuma kuwe azimat utawa senjata ampuh Sri Bathara Kresna putra panengah Prabu Basudewa sekang kerajaan Mandura. Kresna kuwe raja sing bijaksana sekang negara Dwarawati. Kembang Wijayakusuma kuwe mung dienggo kanggo ngewangi para putra Pandawa angger agi kedesak.
Makna Wijayakusuma
Tembung Wijayakusuma dhewek kuwe jane asale sekang rong tembung, yakuwe Wijaya artine menang, Kusuma kuwe artine kembang, dadi Wijayakusuma kuwe artine "kembang kemenangan".
Pulo Majeti lan Pulo Bandung
Nang crita rakyat, Sri Bhatara Kresna sing nang donya wayang dianggep titisan Sang Hyang Wisnu, kuwe muksa (mati ngilang). Dheweke mbalangna kembang Wijayakusuma nang segara kidul utawa samudera Indonesia pedhek karo Pulo Nusakambangan siki.
Kembang kuwe dibalangna bareng karo kendaga utawa wadahe. Tutup kendaga sing wujude bunder kuwe njelma dadi Pulo Majeti, terus wadah bagian ngisore dadi Pulo Bandung. Loro pulau kuwe anane pedhek karo pulo Nusakambangan. Konon jere wong, nang Pulo Bandung kuwe anane kembang Wijayakusuma.
Prabu Aji Pramosa
Resi kuwe jenenge Resi Kano, gelare Kyai Jamur. Kesekten Kyai Jamur akhire krungu nang kuping raja. Raja Prabu Aji Pramosa kesuh banget ning nek arep nangkap rakyat sing ora duwe salah kuwe kudu ana alesane. Akhire raja ngundang patih, hulubalang, senapati karo pejabat utama kerajaan maksude nggolet cara nggo ngatasi kyai sakti kuwe. Bar olih saran sekang petinggi kerajaan, raja langsung mutusna: Kanggo njaga keselametan kerajaan karo raja, Kyai Jamur kudu diusir sekang kerajaan utawa dipateni sisan, kaya kuwe titah sang raja. Berita rencana raja kiye jebule cepet kesebar, akhire uga krungu neng Kyai Jamur. Dheweke mutusna sedurung utusan kerajaan teka, dheweke kudu ndisiti ninggalna negeri kiye.
Krungu nek Kyai Jamur wis ora nang panggonane, sang Aji Pramosa tambah nesu banget. Raja kuwe trus mrentahna kabeh punggawa kerajaan ngoyok lan nangkep Resi Jamur, Resi kudu dikunjara. Nggo gawe alasan Raja, Resi dianggep salah merga lunga kora njaluk pamit karo Raja. Sang Resi mlaku terus sedawane pantai laut kidul sing akhire tekan panggonan sing jenengi Cilacap, Resi ngrasa nek Cilacap kayane daerah sing aman kanggo umpetan kang pengawasane Raja.
Raja ora tahu mandeg nggoleti lan mburoni Sang Resi pokoke kudu ketangkep. Sewise digoleti nang ngendi ora akhire Raja nemokna panggonane Resi. Aji Pramosa karo punggawane teka pas Resi agi tapa, ngerti Resi agi tapa kesempatan kiye ora disaik-siakna, Sang Resi langsung di tangkep terus dipateni. Tapi wong Sang Resi dasare wong sekti mandraguna mayide ngilang (moksa). Raja dadi gumun karo keweden. Urung ilang wedine raja digawe kaget maning suara sing kemrungsung karo angin ribut kang tengah laut. <!--
Talo, Seluma
Talo kuwe salah siji kecamatan nang kabupaten Seluma, Bengkulu, Indonesia.
Wijayakusuma
Prabu Aji Pramosa
Aji Pramosa berusaha tetap tenang menghadapi berbagai peristiwa yang mengerikan itu. Suara gemuruh dan anginpun reda, namun pada saat yang sama datanglah seekor naga besar mendesis-desis seolah-olah hendak melahap Aji Pramosa. Gelombang laut menjadi besar bergulung-gulung, hingga banyak penyu (kura-kura) minggir ke tepi pantai. Pantai itu dikemudian hari disebut Pantai Telur Penyu. Dengan sigapnya sang Aji Pramosa segera melepaskan anak panahnya, ternyata tepat mengenai sasaran, perut nagapun robek terkena panah dan naga hilang tergulung ombak. Rupanya naga tadi jelmaan dari seorang putri cantik yang muncul dengan tiba-tiba sambil berlarian di atas gulungan ombak dari arah timur pulau Nusakambangan. Sang putri ayu menghampiri Aji Pramosa sembari mengucapkan terima kasih karena berkat panahnya ia bisa menjelma kembali menjadi manusia. Sebagai rasa terima kasih, putri cantik tadi menghaturkan bunga Wijayakusuma kepada sang Aji Pramosa. Sang putri mengatakan “kembang Wijayakusuma tidak mungkin bisa diperoleh dari alam biasa, barang siapa memiliki kembang itu bakal menurunkan raja-raja yang berkuasa di tanah Jawa”. Selanjutnya putri cantik memperkenalkan diri, namanya Dewi Wasowati. la berpesan, kelak pulau ini akan bernama Nusa Kembangan. Nusa artinya pulau dan Kembangan artinya bunga. Seiring pergantian jaman, nama Nusa Kembangan akhirnya berubah menjadi Nusakambangan. Prabu Aji Pramosa sangat girang hatinya menerima hadiah kembang itu, kemudian dengan tergesa-gesa ia mengayuh dayungnya untuk kembali menuju daratan Cilacap, tetapi karena terlalu gugup dan kurang hati-hati, kembang itu jatuh ke laut dan hilang tergulung ombak, dengan sangat menyesal sang Aji Pramosa pulang tanpa membawa kembang. Beberapa lama setelah sang Prabu berada di kerajaan, terbetik berita bahwa di pulau karang dekat Nusakambangan tumbuh sebuah pohon aneh dan ajaib, beliau pun ingin menyaksikan pohon aneh yang tidak berbuah itu dan ternyata benar bahwa pohon itu tidak lain adalah Cangkok Wijayakusuma yang ia terima dari Dewi Wasowati. Melihat pohon itu, sang Aji Pramosa teringat akan kata-kata Dewi Wasowati bahwa siapa yang memperoleh kembang Wijayakusuma akan menurunkan raja-raja di tanah Jawa.
Wijayakusuma Salah Siji Identitas Banyumasan
Nama Wijayakusuma banyak dipakai di wilayah Banyumasan dan sekitarnya, selain sudah sangat terkenal sejak dahulu kala, Wijayakusuma merupakan lambang kemenangan atau kejayaan. Panglima Besar Jenderal Soedirman (sebelum masuk militer) memberi nama koperasi yang didirikannya Persatuan Koperasi Indonesia “Wijayakusuma”, Korem 71 Purwokerto memiliki nama Wijayakusuma, di Purwokerto ada Universitas Wijayakusuma, sebuah hotel berbintang di Cilacap juga menggunakan nama Wijayakusuma, kemudian lambang Kabupaten Cilacap juga Wijayakusuma. Selain Bawor dan Kudhi, Wijayakusuma memang menjadi salah satu lambang dari wilayah Banyumasan dan sekitarnya. -->
Wasile, Halmahera Timur
Wasile kuwe salah siji kecamatan nang kabupaten Halmahera Timur, Maluku Utara, Indonesia.
Pajar Bulan, Agung
Pajar Bulan kuwe salah siji kecamatan nang kota Agung, Sumatera Selatan, Indonesia.
Gending, Probolinggo
Gending kuwe salah siji kecamatan nang kota Probolinggo, Jawa Timur, Indonesia.
Maba, Halmahera Timur
Maba kuwe salah siji kecamatan nang kabupaten Halmahera Timur, Maluku Utara, Indonesia.
Semidang Alas Maras, Seluma
Semidang Alas Maras kuwe salah siji kecamatan nang kabupaten Seluma, Bengkulu, Indonesia.
Kerajaan Kalingga
Kerajaan Kalingga kuwe dibangun wong-wong keturunan salah siji kerajaan nang negara bagian Orrisa nang negeri India sing kerajaane kalah perang. Kaisar Maurya Ashoka ngalahake Kalinga. Keturunan-keturunan kerajaan kuwe lantes pindah nyebar ngantek ming tanah Jawa. Ana 2 kerajaan sing dibangun keturunan India kuwe sing ana catetan sejaraeh, ialah:
Kerajaan Kalingga nang tanah Jawa dibangun taun 640 Masehi nang daerah Keling pedhek Jepara siki.
Kira-kira taun 732 M Wangsa Sanjaya ngerobah jeneng Kalingga dadi Mataram. Dheweke dadi raja pertama Mataram Hindu sing bukotane nang Medang Kamulan.
Silsilah
Ora nan catetan sapa raja pertama kerajaan Kalingga ning ana catetan nek salah siji rajane jenenge Dewa Simha.
Shinto
Shinto (神道 Shintō; maknane "dalan utawa jalur dewa"). Shinto kuwe agama sing asale sekang negara Jepang. Molai jaman Restorasi Meiji ngantek akhir Perang Donya II, Shinto kuwe dadi agama resmi nang Jepang.
Agama Shinto kuwe nyembah kami utawa dewa/roh alam. Kami kuwe sebagian asale sekang daerah-daerah setempat sing bisa dianggep roh sing ngewakili daerah kuwe. Kami liyane ngewakili benda-benda ugan proses alami utama, contone Amaterasu (dewi Srengenge).
Bar Perang Dunia II, Shinto kelangan statuse sebagai agama resmi negara.
Dina penting Nasional
Januari
Pebruari
Maret
April
Mei
Tabanan, Tabanan
Tabanan kuwe salah siji kecamatan nang kabupaten Tabanan, Bali, Indonesia.
Dina penting Nasional
Juni
Juli
Kikim Selatan, Agung
Kikim Selatan kuwe salah siji kecamatan nang kota Agung, Sumatera Selatan, Indonesia.
Lelea, Indramayu
Lelea kuwe salah siji kecamatan nang kabupaten Indramayu, Jawa Barat, Indonesia.
Pekalongan
<td align="center" colspan=2 style="border-bottom:3px solid gray;"><font size="-1">Sesanti: "Kutha Batik" (Makna): "Bersih, Aman, Tertib, Indah lan Komunikatif" <td align="center" colspan=2> Dina Dadi: --- Walikota: Dr. Basyir Akhmad Luas: 17,55 km² / 4.486 ha    Kecamatan:  4 Kecamatan, 46 Kelurahan Penduduk: Kepadatan: +/- 250.000 Ribu +/- --- Ribu/ km² Suku: Suku Jawa, Suku Tionghoa lyy. Agama: Islam, Protestan, Katolik, Hindu, Budha karo Kong Hu Cu Basa: Basa Jawa karo Basa Indonesia Kode Tilpun: (---) Situs web resmi: Situs Web Resmi
Prakata
Kota Pekalongan kuwe salah siji kota nang Jawa Tengah sing enggone ana nang wilayah pantura. Jembar wilayah kota kiye ± 17,55 km² utawa 4.486 hektar.
Pemerentahan
Jumlah kecamatan nang kota Pekalongan ana 4, dibagi dadi 46 Kelurahan.
Pranala Jaba
mBalik ming: Propinsi Jawa Tengah
Maba Selatan, Halmahera Timur
Maba Selatan kuwe salah siji kecamatan nang kabupaten Halmahera Timur, Maluku Utara, Indonesia.
Karangreja, Purbalingga
Karangreja kuwe salah siji kecamatan nang Kabupaten Purbalingga, Propinsi Jawa Tengah, Indonesia.
Daftar kabupaten lan kota nang Sumatera Barat
Kaca kiyé isine :
Gabuswetan, Indramayu
Gabuswetan kuwe salah siji kecamatan nang kabupaten Indramayu, Jawa Barat, Indonesia.
Tegalsiwalan, Probolinggo
Tegalsiwalan kuwe salah siji kecamatan nang kota Probolinggo, Jawa Timur, Indonesia.
Lubuk Sandi, Seluma
Lubuk Sandi kuwe salah siji kecamatan nang kabupaten Seluma, Bengkulu, Indonesia.
Sumberasih, Probolinggo
Sumberasih kuwe salah siji kecamatan nang kota Probolinggo, Jawa Timur, Indonesia.
Air Periukan, Seluma
Air Periukan kuwe salah siji kecamatan nang kabupaten Seluma, Bengkulu, Indonesia.
Ki Hadjar Dewantara
Raden Mas Soewardi Soerjaningrat (EYD: Suwardi Suryaningrat, sejak 1922 menjadi Ki Hadjar Dewantara, EYD: Ki Hajar Dewantara, beberapa menuliskan bunyi bahasa Jawanya dengan Ki Hajar Dewantoro; ; selanjutnya disingkat sebagai "Soewardi" atau "KHD") adalah aktivis pergerakan kemerdekaan Indonesia, kolumnis, politisi, dan pelopor pendidikan bagi kaum pribumi Indonesia dari zaman penjajahan Belanda. Ia adalah pendiri Perguruan Taman Siswa, suatu lembaga pendidikan yang memberikan kesempatan bagi para pribumi jelata untuk bisa memperoleh hak pendidikan seperti halnya para priyayi maupun orang-orang Belanda.
Organisasi Massa
Organisasi Massa Liyane
- mBalik ming: Kaca Utama
Ki Hadjar Dewantara
Tanggal kelahirannya sekarang diperingati di Indonesia sebagai Hari Pendidikan Nasional. Bagian dari semboyan ciptaannya, tut wuri handayani, menjadi slogan Kementerian Pendidikan Nasional Indonesia. Namanya diabadikan sebagai salah sebuah nama kapal perang Indonesia, KRI Ki Hajar Dewantara. Potret dirinya diabadikan pada uang kertas pecahan 20.000 rupiah tahun emisi 1998.
Wonomerto, Probolinggo
Wonomerto kuwe salah siji kecamatan nang kota Probolinggo, Jawa Timur, Indonesia.
Ki Hadjar Dewantara
Masa muda dan awal karier
Soewardi berasal dari lingkungan keluarga Keraton Yogyakarta. Ia menamatkan pendidikan dasar di ELS (Sekolah Dasar Eropa/Belanda). Kemudian sempat melanjut ke STOVIA (Sekolah Dokter Bumiputera), tapi tidak sampai tamat karena sakit. Kemudian ia bekerja sebagai penulis dan wartawan di beberapa surat kabar, antara lain, Sediotomo, Midden Java, De Expres, Oetoesan Hindia, Kaoem Moeda, Tjahaja Timoer, dan Poesara. Pada masanya, ia tergolong penulis handal. Tulisan-tulisannya komunikatif dan tajam dengan semangat antikolonial.
Kikim Timur, Agung
Kikim Timur kuwe salah siji kecamatan nang kota Agung, Sumatera Selatan, Indonesia.
Ki Hadjar Dewantara
Als ik eens Nederlander was
Beberapa pejabat Belanda menyangsikan tulisan ini asli dibuat oleh Soewardi sendiri karena gaya bahasanya yang berbeda dari tulisan-tulisannya sebelum ini. Kalaupun benar ia yang menulis, mereka menganggap DD berperan dalam memanas-manasi Soewardi untuk menulis dengan gaya demikian.
Basa Landa
Prakata
Basa Landa kuwe klebu rumpun basa Jermanik kulon sing dituturna nang negara Landa karo bekas daerah jajahane. Nang basa Landa, basa kiye diarani het Nederlands utawa de Nederlandse Taal. Nang basa Inggris diarani Dutch utawa The Dutch Language.
Ki Hadjar Dewantara
Als ik eens Nederlander was
Akibat tulisan ini ia ditangkap atas persetujuan Gubernur Jenderal Idenburg dan akan diasingkan ke Pulau Bangka (atas permintaan sendiri). Namun demikian kedua rekannya, DD dan Tjipto Mangoenkoesoemo, memprotes dan akhirnya mereka bertiga diasingkan ke Belanda (1913). Ketiga tokoh ini dikenal sebagai "Tiga Serangkai". Soewardi kala itu baru berusia 24 tahun.
Dalam pengasingan
Dalam pengasingan di Belanda, Soewardi aktif dalam organisasi para pelajar asal Indonesia, Indische Vereeniging (Perhimpunan Hindia).
Di sinilah ia kemudian merintis cita-citanya memajukan kaum pribumi dengan belajar ilmu pendidikan hingga memperoleh Europeesche Akte, suatu ijazah pendidikan yang bergengsi yang kelak menjadi pijakan dalam mendirikan lembaga pendidikan yang didirikannya. Dalam studinya ini Soewardi terpikat pada ide-ide sejumlah tokoh pendidikan Barat, seperti Froebel dan Montessori, serta pergerakan pendidikan India, Santiniketan, oleh keluarga Tagore. Pengaruh-pengaruh inilah yang mendasarinya dalam mengembangkan sistem pendidikannya sendiri.
Taman Siswa
Soewardi kembali ke Indonesia pada bulan September 1919. Segera kemudian ia bergabung dalam sekolah binaan saudaranya. Pengalaman mengajar ini kemudian digunakannya untuk mengembangkan konsep mengajar bagi sekolah yang ia dirikan pada tanggal 3 Juli 1922: Nationaal Onderwijs Instituut Tamansiswa atau Perguruan Nasional Tamansiswa. Saat ia genap berusia 40 tahun menurut hitungan penanggalan Jawa, ia mengganti namanya menjadi Ki Hadjar Dewantara. Ia tidak lagi menggunakan gelar kebangsawanan di depan namanya. Hal ini dimaksudkan supaya ia dapat bebas dekat dengan rakyat, baik secara fisik maupun jiwa.
Ken Angrok
Ken Angrok utawa luwih kondhang diarani Ken Arok kuwe (miturut Kitab Pararaton lan Kitab Nagarakertagama) putrane Pendeta Bhatara Brahmana sing jenenge Gajah Para, ibune yakuwe Ken Endhog sakang desa Pangkurraja, Tumapel (cedhak Malang).
Ki Hadjar Dewantara
Taman Siswa
Semboyan dalam sistem pendidikan yang dipakainya kini sangat dikenal di kalangan pendidikan Indonesia. Secara utuh, semboyan itu dalam bahasa Jawa berbunyi ing ngarsa sung tulada, ing madya mangun karsa, tut wuri handayani. ("di depan menjadi teladan, di tengah membangun semangat, dari belakang mendukung"). Semboyan ini masih tetap dipakai dalam dunia pendidikan rakyat Indonesia, terlebih di sekolah-sekolah Perguruan Tamansiswa.
Ken Angrok
Asal Usul
Embuh kepriwe critane uga apa sing dadi alesane, Ken Endhog kuwi mbuang bayine, ya si-Ken Arok, carane diwadhahi keranjang terus dicemplungna nang kali Brantas. Ken Endhog duwe karep supaya Ken Arok mengko bisa dijukut wong liya.
Daftar kabupaten lan kota nang Riau
Kaca kiyé isine :
Ken Angrok
Asal Usul
Ndilalah sing nemokna keranjang keli kuwe bromocorah utawa maling sing jenenge Lembong, terus, Ken Arok dadi anak pek-pekanne Lembong lan diajari dadi maling uga. Merga duwe otak sing madhani pintere lan wasise, Ken Arok akhire dadi durjana sing lantip.
Ki Hadjar Dewantara
Pengabdian di masa Indonesia merdeka
Dalam kabinet pertama Republik Indonesia, KHD diangkat menjadi Menteri Pengajaran Indonesia (posnya disebut sebagai Menteri Pendidikan, Pengajaran dan Kebudayaan) yang pertama. Pada tahun 1957 ia mendapat gelar doktor kehormatan (doctor honoris causa, Dr.H.C.) dari universitas tertua Indonesia, Universitas Gadjah Mada. Atas jasa-jasanya dalam merintis pendidikan umum, ia dinyatakan sebagai Bapak Pendidikan Nasional Indonesia dan hari kelahirannya dijadikan Hari Pendidikan Nasional (Surat Keputusan Presiden RI no. 305 tahun 1959, tanggal 28 November 1959).
Ken Angrok
Asal Usul
Bareng wis ngancik dewasa Ken Arok dadi pria sing ngganteng, gagah pideksa, sarta nduweni kadigdayan Ilmu Kanuragan sing lunuwih. Kapinujon dioyak-oyak prajurit Tumapel, Ken Arok tekan nang pinggir kali. Kali kuwe tapel watese Kraton Pangjalu Kediri karo Kraton liyane. Pungkasane dheweke kasil lolos, carane nglumpati kali kuwe karana mabur. Ken Arok menek wit siwalan terus ngethok rong ler godong sing amba, kabantu uga karo ilmu kanuragane sing lumayan nuli anjlok sekang duwur uwit kasebut tumibo ana sabrang kali kanthi slamet, banjur ndelik nang njaban rangkah Kerajaan Pangjalu (Kediri).
Ki Hadjar Dewantara
Pengabdian di masa Indonesia merdeka
Ia meninggal dunia di Yogyakarta tanggal 26 April 1959.<!-- Kemudian setelah ditolaknya pendaftaran status badan hukum Indische Partij ia pun ikut membentuk Komite Bumipoetra pada November 1913. Komite itu sekaligus sebagai komite tandingan dari Komite Perayaan Seratus Tahun Kemerdekaan Bangsa Belanda. Komite Boemipoetra itu melancarkan kritik terhadap Pemerintah Belanda yang bermaksud merayakan seratus tahun bebasnya negeri Belanda dari penjajahan Prancis dengan menarik uang dari rakyat jajahannya untuk membiayai pesta perayaan tersebut.
Ken Angrok
Ken Arok Prajurit Kadipaten
Crita bab kaluwihane Ken Arok iku sumebar tekan ngendi-endi, kondhang lan pepuntone tekan mring para Pandhita. Merga kasengsem karo kaluwihane lan kawasisane, para Pandhita naliti saka kadohan, sapa ta sejatine Ken Arok iku? Para Pandhita kaget jebule Ken Arok kuwi diramal yen ing tembe mburine bakal nurunake ratu-ratu ing tanah Jawa. Pungkasane para Pandhita wis mathuk manawa arep ngayomi Ken Arok lan ngirim duta, yakuwi Pandhita/Brahmana sing jenenge Lohgawe supaya mulangmuruk Ken Arok ing tembe mburi dadi wong sing utama.
Kapinujon ketemu Pandhita Brahmana Lohgawe, Ken Angrok lagi ana ngarep meja ngabotohan ing desa Taloka. Ken Arok pancen 'tukang ngabotohan' lan duwe utang akeh sing njalari wong tua angkate dadi banten.
Wasile Selatan, Halmahera Timur
Wasile Selatan kuwe salah siji kecamatan nang kabupaten Halmahera Timur, Maluku Utara, Indonesia.
Ki Hadjar Dewantara
Pengabdian di masa Indonesia merdeka
Douwes Dekker dan Cipto Mangoenkoesoemo merasakan rekan seperjuangan diperlakukan tidak adil. Mereka pun menerbitkan tulisan yang bernada membela Soewardi. Tetapi pihak Belanda menganggap tulisan itu menghasut rakyat untuk memusuhi dan memberontak pada pemerinah kolonial. Akibatnya keduanya juga terkena hukuman internering. Douwes Dekker dibuang di Kupang dan Cipto Mangoenkoesoemo dibuang ke pulau Banda.
Ken Angrok
Ken Arok Prajurit Kadipaten
Pandhita Lohgawe kasil malah nganggep Ken Arok kaya putrane dhewe. Pungkasane Ken Arok dilebokke dadi abdine Akuwu Tunggul Ametung ana ing Tumapel. Merga duwe bakate apik, Ken Arok malah bisa dadi prajurit pengawal Akuwu.
Ki Hadjar Dewantara
Pengabdian di masa Indonesia merdeka
Namun mereka menghendaki dibuang ke Negeri Belanda karena di sana mereka bisa memperlajari banyak hal dari pada didaerah terpencil. Akhirnya mereka diijinkan ke Negeri Belanda sejak Agustus 1913 sebagai bagian dari pelaksanaan hukuman.
Perguruan ini sangat menekankan pendidikan rasa kebangsaan kepada peserta didik agar mereka mencintai bangsa dan tanah air dan berjuang untuk memperoleh kemerdekaan.
Ken Angrok
Ken Arok Akuwu Tumapel
Ken Arok pangkate cepet munggah, nek sadurunge mung dadi tunggu kemit utawa jaga regoling Kadipaten, siki dheweke wis dadi prajurit pengawal utama, bisa mlebu metu Kadipaten kanthi mardhika, uga bisa bola-bali nyawang Ken Dedes garwane Sang Akuwu Tunggul Ametung.
Ki Hadjar Dewantara
Pengabdian di masa Indonesia merdeka
Tidak sedikit rintangan yang dihadapi dalam membina Taman Siswa. Pemerintah kolonial Belanda berupaya merintanginya dengan mengeluarkan Ordonansi Sekolah Liar pada 1 Oktober 1932. Tetapi dengan kegigihan memperjuangkan haknya, sehingga ordonansi itu kemudian dicabut.
Ken Angrok
Ken Arok Akuwu Tumapel
Kasengsem karo critane Pandita Lohgawe bab panguwasa sing manunggal karo Ken Dedes, Ken Arok banjur gawe cara kanggo ngrebut panguwasaning Kadipaten. Dheweke pesen pusaka sing ampuh marang Mpu Gandring kang awujud keris Keris Mpu Gandring. Bareng keris wis dadi, keris iku disilihke marang kancane pengawal uga, sing aran Kebo Ijo, malah Ken Arok weling mring Kebo Ijo: "Sok sapaa wae sing takon, ngakua manawa keris iku nduwekmu dhewe". Kebo Ijo seneng lan mongkog atine, keris kuwe mesthi didlesepke ana ing bangkekane lan dipamer-pamerke marang sapa wae, mulane kabeh wis nganggep nek keris ampuh kuwi nduweke Kebo Ijo.
Ki Hadjar Dewantara
Pengabdian di masa Indonesia merdeka
Di tengah keseriusannya mencurahkan perhatian dalam dunia pendidikan di Tamansiswa, ia juga tetap rajin menulis. Namun tema tulisannya beralih dari nuansa politik ke pendidikan dan kebudayaan berwawasan kebangsaan. Tulisannya berjumlah ratusan buah. Melalui tulisan-tulisan itulah dia berhasil meletakkan dasar-dasar pendidikan nasional bagi bangsa Indonesia.
Ken Angrok
Ken Arok Akuwu Tumapel
Nuju ing sawijining wengi Ken Arok tumindak, dheweke nyolong keris kuwi terus kanggo merjaya Tunggul Ametung sing isih sare. Keris iku sengaja ditinggal isih tumancep ana ing dadane Sang Akuwu Tunggul Ametung. Tujuwane, supaya Kebo Ijo sing didakwa merjaya Sang Akuwu. Ken Dedes sing turu ing sandinge Tunggul Ametung jane ngerti wewayangan asline sing tumindak merjaya mau, nanging ora wani apa-apa, Ken Dedes tetep nyimpan wewadi iku.
Sing diarani merjaya Sang Akuwu jelas Kebo Ijo, merga kabeh wong ngerti yen keris sing tumancep ing jantunge Akuwu Tunggul Ametung kuwi nduweke Kebo Ijo.
Ki Hadjar Dewantara
Pengabdian di masa Indonesia merdeka
Kemudian oleh pihak penerus perguruan Taman Siswa, didirikan Museum Dewantara Kirti Griya, Yogyakarta, untuk melestarikan nilai-nilai semangat perjuangan Ki Hadjar Dewantara. Dalam museum ini terdapat benda-benda atau karya-karya Ki Hadjar sebagai pendiri Tamansiswa dan kiprahnya dalam kehidupan berbangsa. Koleksi museum yang berupa karya tulis atau konsep dan risalah-risalah penting serta data surat-menyurat semasa hidup Ki Hadjar sebagai jurnalis, pendidik, budayawan dan sebagai seorang seniman telah direkam dalam mikrofilm dan dilaminasi atas bantuan Badan Arsip Nasional.
Bangodua, Indramayu
Bangodua kuwe salah siji kecamatan nang kabupaten Indramayu, Jawa Barat, Indonesia.
Ki Hadjar Dewantara
Pengabdian di masa Indonesia merdeka
Bangsa ini perlu mewarisi buah pemikirannya tentang tujuan pendidikan yaitu memajukan bangsa secara keseluruhan tanpa membeda-bedakan agama, etnis, suku, budaya, adat, kebiasaan, status ekonomi, status sosial, dan sebagainya, serta harus didasarkan kepada nilai-nilai kemerdekaan yang asasi. -->
Ken Angrok
Ken Arok Akuwu Tumapel
Ken Arok banjur dadi pahlawan, dheweke terus nangkep lan mateni Kebo Ijo nganggo keris Mpu Gandring. Murwat karo lelabuhane kuwi Ken Arok antuk kanugrahan, kabeh kerabat Kadipaten nglilakake Ken Arok dadi bojone Ken Dedes. Ken Dedes wektu kuwi kahananne lagi nggarbini. Bubar babaran, anak Ken Dedes karo Akuwu Tunggul Ametung kuwi diwenehi tetenger Anusapati utawa Anusanatha.
Kasil merjaya Akuwu Tumapel, Ken Arok banjur dadi panguasa ing Kadipaten Tumapel. Tansaya suwe kekuatane tambah gedhe, Ken Arok nuli mbalela, Kadipaten Tumapel misah saka Kerajaan Kediri. Kerajaan Kediri wektu iku pas ana pasulayan antarane Raja Kertajaya karo para Pandhita. Akhire para pandhita kuwe metu saka kutaraja lan njaluk pangayoman marang Ken Arok. Kekuatane Ken Arok dadi tambah maneh.
Ken Arok Raja Singhasari
Raja Kertajaya berusaha nindak Ken Arok, kekuatan Kerajaan Kediri nyerang kekuatan Tumapel, 2 kekuatan pasukan kiye ketemu lan bertempur nang wilayah Genter taun 1220. Ken Arok akhire menang lan dadi Raja Tumapel sekaligus Kediri, Ibukota tetep nang Kutaraja. Tewase Raja Kertajaya brarti akhir kelangsungan Kerajaan Kediri utawa akhir riwayat dinasti utawa Wangsa Airlangga.
Ken Arok akhire dadi Raja Singhasari I lan nganggo gelar Sri Ranggah Rajasa Amurwabhumi, dheweke juga mindahna ibu kota kerajaan sekang Kutaraja ming Singasari.
Keturunan Ken Arok
Ken Arok juga duwe putra (tiri) Anusapati sekang Ken Dedes - Tunggul Ametung.
Kikim Tengah, Agung
Kikim Tengah kuwe salah siji kecamatan nang kota Agung, Sumatera Selatan, Indonesia.
Daftar stasiun televisi nang Indonesia
Kaca kiyé isiné daftar stasiun televisi nang Indonesia. Sejak berdiriné TVRI tahun 1962, masyarakat kur téyéng mirsani siji saluran tok. Getul tahun 1989 akhire pemerintah ngijinna perusahaan swasta nggo ndirikena stasiun televisi dewek. Stasiun televisi swasta pertama neng Indonesia kuwé RCTI.
Ken Angrok
Keturunan Ken Arok
Taun 1227 Ken Arok dibunuh salah siji pengalasan utawa prajurit dong lagi mangan, ning perentah pembunuhan kuwe mudun sekang Anusapati, Anusapati dadi Raja Singhasari ngantek taun 1248. Kanggo ngenang Ken Arok, dibangun candi (Agama Siwa lan Budha) Kagenengan (sebelah kidul Singhasari). Riwayat Ken Dedes wektu kuwe ora nana catetane, ning bar meninggal terus digawekna arca nang Singhasari ialah Arca Prajnaparamita.
Daftar stasiun televisi nang Indonesia
Nasional Terestrial
Jaringan/stasiun televisi nasional kuwé stasiun televisi sing mengudara secara nasional, lan Terestrial kuwé maksude siaranne gratis (free to air), alat sing nggo nangkep siaran terestrial kuwé antena UHF.
Ken Angrok
Keturunan Ken Arok
Taun 1248 Raja Anusapati dibunuh sedulur tirine Tohjaya (putra Ken Arok sekang Ken Umang). Anusapati dibunuh dong lagi melu adu ayam jago. Tohjaya dadi Raja mung sedela ora nganti taunan, dheweke taun kuwe juga dibunuh Rangga Wuni, putra Anusapati. Rangga Wuni dadi Raja Singhasari (1248 - 1254) lan nganggo gelar Sri Jaya Wisnuwardhana. Rangga Wuni merentah Kerajaan bareng karo Mahesa Cempaka putra Mahesa Wong Ateleng putu Ken Arok. Mahesa Cempaka nganggo gelar Batara Narasingha utawa Narasimhamurti. Miturut kisah, pasangan kiye gole njalanaken pemerentahan kuwe diibarataken kaya dewa Wisnu karo dewa Indra.
Daftar stasiun televisi nang Indonesia
Daftar
lan seteruse...
Ken Angrok
Keturunan Ken Arok
Rangga Wuni diganti putrane ialah Kertanegara (1254 - 1268). Kertanegara dadi Raja Singhasari dibantu Raden Wijaya. Raden Wijaya kiye putrane Dyah Lembu Ta putune Mahesa Cempaka.
Daftar stasiun televisi nang Indonesia
TV lokal Banyumas Raya
Nang wilayah Banyumas Raya juga ana stasiun televisi lokal, yakuwe
Ken Angrok
Keturunan Ken Arok
-
Daftar stasiun televisi nang Indonesia
Pranala jaba
Kategori : Televisi Kategori : Daftar stasiun televisi Kategori : Indonesia Kategori : Televisi Terestrial
Penebel, Tabanan
Penebel kuwe salah siji kecamatan nang kabupaten Tabanan, Bali, Indonesia.
Wasile Utara, Halmahera Timur
Wasile Utara kuwe salah siji kecamatan nang kabupaten Halmahera Timur, Maluku Utara, Indonesia.
Widasari, Indramayu
Widasari kuwe salah siji kecamatan nang kabupaten Indramayu, Jawa Barat, Indonesia.
Seluma Barat, Seluma
Seluma Barat kuwe salah siji kecamatan nang kabupaten Seluma, Bengkulu, Indonesia.
Seluma Timur, Seluma
Seluma Timur kuwe salah siji kecamatan nang kabupaten Seluma, Bengkulu, Indonesia.
Tongas, Probolinggo
Tongas kuwe salah siji kecamatan nang kota Probolinggo, Jawa Timur, Indonesia.
Baturiti, Tabanan
Baturiti kuwe salah siji kecamatan nang kabupaten Tabanan, Bali, Indonesia.
Pseksu, Agung
Pseksu kuwe salah siji kecamatan nang kota Agung, Sumatera Selatan, Indonesia.
Wasile Timur, Halmahera Timur
Wasile Timur kuwe salah siji kecamatan nang kabupaten Halmahera Timur, Maluku Utara, Indonesia.
Maulana Malik Ibrahim
Maulana Malik Ibrahim utawa Makdum Ibrahim As-Samarkandy lahir nang Samarkand, Asia Tengah (paruh awal abad 14). Nang Babad Tanah Jawi versi Meinsma disebut Asmarakandi, kiye ngikuti pengucapan ilat wong Jawa, As-Samarkandy berobah dadi Asmarakandi.
Maulana Malik Ibrahim cokan juga disebut Syekh Magribi, sebagian rakyat malah ana sing ngaweh sebutan Kakek Bantal. Dheweke duwe sedulur jenenge Maulana Ishak, ulama terkenal sekang Samudra Pasai, sekaligus ayah Sunan Giri (Raden Paku). Ibrahim lan Ishak ialah putra Maulana Jumadil Kubro (ulama kenamaan Persia), sing menetap nang Samarkand. Maulana Jumadil Kubro ialah keturunan ke-10 sekang Syayidina Husein, cucu Nabi Muhammad SAW.
Maulana Malik Ibrahim sedurunge bermukim nang Campa, siki Kamboja, selama 13 taun molai taun 1379. Dheweke menikah karo putri Raja, lan duwe putra 2 yaiku Raden Rahmat (lewih dikenal sebagai Sunan Ampel) karo Sayid Ali Murtadha utawa Raden Santri. Merasa wis cukup berdakwah nang negeri kuwe, taun 1392 M Maulana Malik Ibrahim hijrah ming Pulau Jawa.
Daerah sing pertama dituju ialah desa Sembalo, kiye daerah sing esih bagian wilayah kekuasaan Majapahit. Desa Sembalo siki ana nang daerah Leran kecamatan Manyar, 9 kilometer arah lor kota Gresik.
Aktivitas pertama Maulana Malik Ibrahim ialah berdagang mbukak warung. Dheweke dodolan kebutuhan pokok dengan harga murah. Seliyane kuwe secara khusus Malik Ibrahim juga melayani pengobatan masyarakat secara gratis. Sebagai tabib, dheweke tau diundang ngobati Permaisuri negeri Campa.
Kakek Bantal juga ngaweh pelajaran pertanian termasuk cara-cara bercocok tanam sing bener. Dheweke merangkul masyarakat bawah (kasta sing disisihna masyarakat Hindu). Rampung membangun lan menata pondok agama nang Leran, taun 1419 M Maulana Malik Ibrahim wafat. Pusarane siki ana nang desa Gapura, Gresik, Jawa Timur.