Jasukė
Jasukės gyvenimas Japonijoje
Į Japonija Jasukė atvyko 1579 metais kartu su Italijos Jėzuitų ordino nariu Alesandru Valignanu, kuris ordino buvo paskirtas tyrinėti rytų Afriką, pietų ir rytų Aziją. Valignanas prieš atvykdamas į Japoniją apsilankė Mozambike, po ilgo laiko tarpo praleisto Mozambike, Alesandras Valignano atsivežė Jasukę, greičiausiai kaip tarną ar vergą, tiesiai iš Mozambiko į Japoniją. Jasukė lydėjo Alesandrą Valignano 1581 metų kovą į tuometinę Japonijos sostinę Kiotą, japonai nebuvo pratę prie tokios egzotiškos išvaizdos žmogaus. Yra sakoma, kad vieno susibūrimo metu, turgavietėje, kai žmonės bandė prieiti ir apžiūrėti keistą svetimšalį, keli žmonės buvo sutrypti ir mirė. Po šio įvykio Jėzuitų ordinas bijo, kad Japonija imsis griežtų sankcijų prieš jų bažnyčia, be taip neįvyko. Oda Nobunaga pasiekė žinia apie šį neįprastos išvaizdos svetimšalį, o vedamas smalsumo jis panoro, savo akimis jį pamatyti. Pirmą kartą susitikęs su Jasuke Oda Nobunaga įtarė, kad svetimšalio odos spalva yra suklastota, galvojo jog jis buvo išsitepęs juodu rašalu. Norėdamas patvirtinti savo įtarimus, jis liepė Jasukei išsirengti iki juosmens ir nusivalyti rašalą. Pamatęs, jog rašalas nenusivalo, Oda Nobunaga buvo sužavėtas neįprastos svetimšalio odos spalvos. Šie įvykiai, aprašyti viename Jėzuitų ordino nario laiške 1581 metais ir Jėzuitų misijos metiniame pranešime, apie jų misiją Japonijoje, 1582 metais. Japoniški šaltiniai teigia, kad tamsiaodis buvo padovanotas Nobunagai, o europietiški šaltiniai to nemini. Nubunagos kronikose (jap. k.:信長公記, Shincho Koki), Jasukės išvaizda per jų susitikimą apibūdina: „2 mėnesio 23 diena (1581 m.) tamsus vyras atvyko iš krikščioniškų šalių. Tas vyras buvo sveikas ir gerai atrodantis su geromis manieromis“. Kronikose aprašoma, kaip Nobunaga gyrė jo jėgą, sakydamas, kad jo jėga prilygo dešimčiai vyrų. Su laiku, mūšiuose Jasukė užsitarnavo Odos Nobunagos pagarbą. Gegužės mėnesį Oda Nobunaga kartu su Jasuke nukeliavo į Azuči pilį, sklindantys gandai tvirtino, kad Jasukei bus suteiktas geras titulas. Pasibaigus Tenmokuzano mūšiui, Nobunaga su savo pajėgomis įskaitant Jasukę, ruošėsi patikrinti buvusias Takedos klano žemes. Kelionėje atgal Oda Nobunaga sutiko Iejasu Tokugava (jap. k.: 徳川家康). Tokugavos pavaldinys, samurajus, Matsudaira Ietada (jap. k.: 松平 家忠) apibūdino Jasuke kaip: „188 cm ūgio, o jo odą buvo juoda kaip anglis.“ Taip pat Matsudaira pabrėžė, kad jo vardas buvo Jasukė (jap. k.:弥介; Yasuke). Yra manoma, kad Jasukė turėjo mokėti bent japonų kalbos pagrindus, kadangi yra minima, jog Nobunaga labai mėgdavo bendrauti su Jasuke. Kadangi niekur nėra minima, jog Oda Nobunaga galėjo kalbėti portugališkai, susidaro prielaida, kad Jasukė galėjo komunikuoti japoniškai. Tam įtakos greičiausiai turėjo Jėzuitų ordino narys Alesandras Valignanas, kuris ir atvežė Jasuke į Japoniją. Iš šaltinių atrodo, kad Jasukė tapo artimu Nobunagos pavaldiniu, galbūt vieninteliu tokiu artimu pavaldiniu, kuris buvo kilęs ne iš Japonijos, o tai galėjo reikšti, Nobunagos augantį palankumą Jasukei ir augantį Jasukės statusą. Jis net gi turėjo privilegiją, valgyti kartu su savo lordu Nobunaga, šią privilegiją turėjo, tik keletas išrinktųjų samurajų. Jasukė, taip pat, buvo minimas Shinčoki raštuose, priklausančiuose Sonkeikaku Bunko (jap. k.:尊経閣文庫), Maeda klano archyvams. Raštuose yra minima, kad Oda Nobunaga tamsiaodžiui Jasukei (jap. k.弥助) suteikė rezidenciją ir ceremoninę kataną. Ir buvo paskirtas jo ginklanešiu, kas tik pabrėžė, kokia didele pagarba jis jautė Jasukei.