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Psicolojia de condui
Formi
Ultra esta esemplos simple, formi ance esplica la conduis multe complicada. On no deveni un sirurjiste de serebros par tropeza en un sala de operas, talia la testo de algun, susede estrae un tumor de sua serebro, e final es refortida con prestijia e un bon salario, en la modo de un rata en un caxa de Skinner. En loca, tu es formida jentil par sua ambiente, incluinte familia, amis, colaborores, etc, per gusta alga ativias, susede en scola, esperia alga clases en biolojia, vide presentas de dotores a la televide, ave un bon esperia a un ospital, entre universia per studia medica, es corajida per move a sirurjia de la serebros como un spesiali, etc. Esta pote es alga cosa cual tua familia atenta, simil a un rata en un caje, ma lo es multe plu probable ce esta ia es alga cosa multe plu nonintendeda.
Stimulas negativa
Un stimula negativa es la oposada de un stimula reforti, alga cosa cual on pote esperia como nonplasente o dolosa. Un condui segueda par un stimula negativa resulta en un descrese de la probablia de acel condui aveninte en la futur.
Esta defini un stimula negativa e descrive la forma de condisiona conoseda como puni. Si on xoca un rata per condui x, el fa min la condui x. Si tu colpa Jani per lansa sua juetas a sua sore, el va lansa sua juetas min (cisa).
Si on sutrae un stimula negativa pos un rata o Jani presenta un condui spesifada, on es usante reforti negativa. Si on para xoca la pedes de un rata cuando el sta sur sua pedes anterior, el va sta plu. Si tu para tua tormenta de me cuando me trae la dejetas a via, esta ata va es plu probable (cisa). On pote dise ce lo senti tan bon cuando la stimula negativa para ce esta servi como un reforti: Un condui segueda par la sutrae de un stimula negativa resulta en un crese de la probablia ce acel condui aveni en la futur.
Velia Grande Cuatro
La Velia Grande Cuatro ia es un revive relijios cristianiste ce alga scolores dise ce ia aveni en la Statos Unida en 1960 tarda e 1970 temprana. Ma esta idea de revive relijios ne es asetada par otra scolores.
Psicolojia de condui
Stimulas negativa
Nota como difisil ce lo pote es per distingui alga formas de reforti negativa de reforti positiva: si me causa ce tu fami, esce la comeda cual me dona a tu cuando tu fa cual me vole, es positiva, pd un reforti? O esce esta un esemplo de reforti negativa, pd la sutrae de la stimula negativa de fama?
Skinner (contra alga stereotipos de conduistes) no suporta la usa de stimulas negativa. Ma no car los dole sua sentis de moralia, ma car los no opera multe bon. Nota como ce Jani va para lansa sua juetas a sua sore - cisa? Esta es car lo cual ia reforti la conduis mal no ia es sutraeda, como en estingui. Esta reforti es sola "ascondeda" par un stimula negativa cual desacordante. Donce, serta, a veses la enfante va condui se plu bon, ma lo senti bon alora per lansa acel juetas. Si Jani pote restrinje se asta sua jenitores sorti de la sala, o si el pote trova un modo per evade la puni, e el va continua sua lansa de juetas. Plu, car Jani aora sola pote joia sua reforti (la joia de lansa juetas) a veses, el es alora en un ajenda de reforti variante, e el va es an plu resistente a estingui ca sempre!
Altera de condui
Altera de condui (en engles: behavior modification, o "B-mod") es la tecnica de terapia fundida sur la obras de Skinner. Lo es multe direta: Estingui la conduis no desirable (par sutrae la reforti) e repone lo con un condui desirable par reforti. Lo ia es usada per multe tipos de problemes psicolojial - abituas a drogas, neuroses, timidia, autisme, e an scizofrenia - e lo opera spesial bon con enfantes. On ave esemplos de psicosicas ci no ia comunica con otra per anios ci ia es condisionada per condui se en modos desirable e cuasi normal, como come con un cotel e force, cura per sua propre nesesas de ijenia, vesti se mesma, etc.
On ave un developa de esta nomida la economia de fixes. Esta es usada xef en instituis como ospitales de psiciatria, casas per jovenes problemosa, e prisones. Regulas es clar indicada en la institui, e si on condui se en un modo desirable, on es recompensada con un fix (biletas, fixes de pocer, mone falsa, etc). Alga conduis videda como no desirable es comun seguente par un sutrae de esta fixes. La fixes pote es intercambiada per cosas desirada, como confetos, sigaretas, filmas, periodos estra la institui, etc. Esta ia es usada con bon efeto en manteni ordina en esta instituis frecuente difisil per maneja.
On ave un problem con la economia de fixes: cuando un membro de un de esta instituis parti, el reveni a un ambiente cual reforti la tipos de condui cual ia causa ce los es enviada a la instituis a la comensa. La familia de la psicosica pote es multe malfunsionante. La ofendor joven pote vade denova a la visinia do nun dona fixes a el per come cortes. La sola refortis es posible la atende desirada per mal condui, o alga gloria en la gang per fura un boteca. En otra parolas, la ambiente no viaja bon.
Walden 2
Skinner ia comensa sua carera studiante leteratur engles, scrivente poesias e naras. Serta, el ia scrive un cuantia grande de paperes e libros sur conduisme. Ma el es probable recordada xef per la lejor tipal per "Walden 2", en cual el descrive un comunia utopin cual usa sua prinsipes.
Alga persones, spesial la relijiosa, critica la libro forte. Los ia dise ce sua ideas sutrae nosa libria e dinia como umanas. El ia responde a esta mar de criticas con un otra libra (ance un de sua scrives plu bon) nomida "Ultra libria e dinia". El ia demanda: Cual nos intende cuando nos dise ce nos vole es libre? Tipal, nos intende ce nos no desira es un parte de un sosia cual puni nos per fa cual nos vole fa. Oce - stimulas negativa no opera bon en cualce caso, donce a via con los! En loca, nos ta usa sola refortis per "controla" sosia. E si nos eleje la refortis coreta, tota de nos ta senti libre, car nos ta es fa cual nos senti nos desira fa.
La mesma per dinia. Cuando nos dise "el ia mori con dinia", cual es nosa intende? Nos intende ce el ia continua mostra sua condui bon an sin cualce clar motivas estra un desira per condui se bon. En fato, el ia reteni sua dinia car sua istoria de reforti ia condui el per vide condui se en acel modo "diniosa" como plu reforti ca causa problemes per otras.
La mal cual nos fa es causada par la fato ce la mal es refortida. La bon cual nos fa es car la bon es refortida. En nosa sosia presente, nosa refortis per condui bon e mal es caososa e estra nosa controla - lo es un caso de ave fortuna bon o mal con nosa "eleje" de jenitores, instruores, amis, o otra influes. En loca, nos debe prende controla, como un sosia, e desinia nosa cultur en un modo en cual la bon es compensada e la mal es estinguida. Con la tecnicas coreta, con pote desinia nosa cultur.
Libria e dinia es esemplos de cual Skinner nomi construis mentaliste - no oservable e donce no usosa per un psicolojia siensal. Otra esemplos inclui modos de defende, la suconsensa, arcetipos, finalisme final, stratejias per ajusta, autoreali, consensa, an cosas como fama e side. La esemplo la plu importante es cual el nomi la homunculus - latina per "om peti" - cual nos suposa esiste en nos e es usada per esplica nosa condui, ideas como la spirito, la mente, la vole, la ego, la se-mesma, e natural personalia.
En loca, Skinner sujeste ce psicolojistes foca sur oservables, cual es per dise, la ambiente e nosa condui en la ambiente.
Skinner ia joia popularia grande en la desenio de 1960 e plu. Ma ambos la promove umaniste en la campo de terapia, e la promove cognisial en la campo de esperimentas, ia comensa rapida per combate sua conduisme. Ante sua mori, el ia lamenta ce la mundo ia fali aprende de sua ideas.
Globali
Globali es la prosede de interata e integra entre persones, companias e governas mundal. Como un fenomeno complicada, globali es considerada par algas un forma de estende de capitalisme cual implica la integra de economias local e nasional en un economia de mercato nonregulada. Globali ia crese par causa de avansas en transporta e tecnolojias de comunica. Con interatas global cresente veni la crese de comersia internasional e la cambia de ideas e cultures. Globali es xef un prosede economial de interata e integra cual es liada a aspetas sosial e cultural. An tal, lutas e diplomatia es un parte importante de istoria de globali e de globali moderna.
Valeri Gergiev
Valery Gergiev (nome orijinal Ге́ргити Абиса́ли фырт Вале́ри) ia es un xef de orcestra
Baletos
Romeo e Juliet (Prokofief)
Opera
Khovanshchina (caso de Khovanxina)
Franco
La francos ia es un colie de popla germanica, de ci sua nom ia es prima notada en fontes roman de la sentenio tre, e asosiada con la tribus a la Rio Reno basa e media a la borda de la Impero Roman. Plu tarde, la nom es asosiada con la dinastias germanica romanida en la impero colasante, cual ia rena plu tarde la rejion intera entre la rios Loire e Reno, e cual ia domina renas pos-roman e popla germanica, e ultima ia es reconoseda par la Eglesa Roman Catolica como la susedores de la renores antica de la Impero Roman Ueste.
An si la nom franco sola ia apare en la sentenio tre, a min alga de la tribus franco ia es conoseda par sua nomes propre a la romanes, e como alias furninte soldatos e como enemis. La nom nova apare prima cuando la romanes e sua alias ia perde controla de la rejion de la Reno. La francos ia es prima notada como opera con lunlotra per ataca su la romanes de estra sua area frontera, per esemplo par la sasones, e un desira par tribus de la frontera per move a en teritorio roman, con cual los ia ave sentenios de contata prosima.
Poplas franco abitante en la frontera roman ia es la francos de la Reno basa ci, de sua apare prima, ia es permeteda abita en teritorio roman, e la francos de la Reno media ci, pos multe atentas, ultima concista la site roman Colonia (moderne Kohl, Deutxland) a la frontera e ia prende la riva sinistra de la Reno. Plu tarde, en un periodo de desacorda entre fratas en la desenios 450 e 460, Cilderic 1, un franco, ia es un de alga xefes militar comandante fortes roman con asosias variosa etnica en Galia roman (aprosima France moderne). Cilderic e sua fio Clovis 1 ia fasa compete de Aegidius, un xef roman, per la rena de la francos asosiada con la fortes roman de la Loire. Esta nove tipo de reia, posible inspirada par Alaric 1, represente la comensa de la dinastia Merovian, cual ia susede en concista la plu de Galia en la sentenio ses, e ance institui sua xefia sur tota la renas franco sur la frontera de la Reno. Sur esta funda de esta impero Merovian, la carolanes avansante ta deveni ultima la imperores de Europa ueste en 800.
En la eda medieval, la nom "franco" ia comensa es usada como un sinonim per european ueste, car la francos carolan ia es la renores de la plu de Europa ueste, e ia institui un ordina political cual ia es la funda de la rena antica european cual fini sola con la Revolui Franses. Europeanes ueste ia parti sua fida con la Eglesa Roman Catolica e ia labora como alias en la Crusadas estra Europa en la Levante, do los continua refere a se mesma e la prinsias cual los institui com franco. Esta ia resulta ce multe linguas usa derivas de la nom per europeanes ueste.
De la comensa, la renas franco ia es political e legal divideda entre un parte este, cual ia es franco-germanica, e un parte ueste, cual ia es franco-roman. La rena este ia deveni cual on ia nomi la Impero Santa Roman e cual ia es comun refereda como Germania. En la este, los ia continua parla un forma de latina e, asta oji, es comun refereda como Frans - la abitada de la francos.
Nauatl
Nauatl es un lingua en la ramo nauan de la familia de linguas uto-asteca. Lo es parlada par sirca 1.5 milion popla naua, la plu de ci abita Mexico sentral. Nauatl ia es parlada en Mexico sentral de a min la sentenio sete. Lo ia es la lingua de la popla asteca, ci ia domina Mexico sentral en la eda posclasica de istoria mesoamerican. Pos la concista par la espanioles, nauatl ia deveni un lingua de leteratur, con multe jornales istorial, poesias, gramaticas, testos de governa, etc, en la sentenios 16 e 17. Lo es entre la linguas american orijinal la plu studiada.
Nauatl es un lingua con un morfolojia complicada, con la cualias de polisintese e aglutina. Multe parolas ia es adotada par espaniol e alora par otra linguas como engles. La plu de esta parolas refere a cosas a cual la espanioles ia es introduida par la nauatl. Per esemplo, en lfn, nos ave avocado, coiote, xili, xocolada, e tomate.
An si la orijina de la nauatles no es serta, la plu de linguistes acorda ce la familia de linguas uto-asteca ia veni de la sude-ueste de la SUA. La popla ia migra en alga ondas a la sude. Sirca la anio 500, la parlores de proto-nauatles ia entra Mexico sentral. Asi, la linguas de la familias maian, oto-manguean, e mixe-zoquean ia coesiste per milenios, e nauatl ia adota alga de la cualias de esta linguas, como nomes de relata, prestas traduida, etc.
Comensante en la sentenio sete, la nauas ia ateni potia en Mexico sentral. La popla de la cultur de Toltecs de sentenio des ia es posible nauatles. Los ia es dominante en la Vale de Mexico en la sentenio 11. Un grupo ia entra la isola en lago Texcoco e ia comensa domina la tribus ensircante. Esta grupo, nomida la Mexica, ia fundi la impero Tenochtitlan. Se potia ia estende tra America sentral, e nauatl ia deveni la lingua franca de la mercatos e aristocratas ala.
Fonolojia
La fonolojia de la linguas naua ia cambia tra la edas de la nauatl clasica. Per esemplo, la fonem /t͡ɬ/ ia cambia en multe desendentes a /l/ o /t/; alga desendentes no distingui entre vocales corta e longa; otras ia developa un asentua de tono; e multe ia adota fonemes de espaniol, como /b, d, g, f/.
La fonem glotal (nomida la saltillo) aveni sola pos vocales. En multe dialetos moderna, lo es realida como /h/, ma otras reteni la /ʔ/ de nauatl clasica. La plu de dialetos ave la asentua sur la silaba ante la final. Ance, en multe dialetos, consonantes diseda es nondiseda cuando final o en grupos con otra consonantes. Per esemplo, /j/ deveni /ʃ/, /w/ deveni /h/ o /ʍ/, e /l/ deveni /ɬ/. En alga dialetos, cuasi tota consonantes prima de un grupo de consonantes deveni /h/. A alga veses, consonantes nonvosida deveni vosida entre vocales.
Multa varias de nauatl ave dupli produosa. Par dupli la silaba prima de un radis, un parola nova es creada. En nomes, esta es comun usada per forma plurales, pe tlaːkatl "om" > tlaːtlaːkah "omes", ma lo es ance usada per crea diminuintes, onorantes, o derivas. En verbos, dupli es comun usada per crea un forma repetente, pe kitta "el vide lo", kihitta "el regarda lo repetosa". Gramatica
La linguas nauatl es aglutinante e polisintesal e usa multe composada, corpora, e deriva, cual es per dise, los pote ajunta prefisas e sufisas a un radis per crea parolas longa, e un sola parola pote es un frase completa. Per esemplo, esta verbo mostra como un verbo es marcada per se sujeto, pasiente, ojeto, e ojeto nondireta:
Nomes
La nom nauatl ave un strutur alga complicada. La sola infletas obligada es per cuantia (singular e plural) e per posese (par prefisas per "mea", "tua", etc). nauatl no usa casos o sesos, ma nauatl clasica e alga dialetos moderna distingui entre animada e nonanimada nomes. En nauatl clasica, sola nomes animada ave un forma plural, e nomes nonanimada es noncontable (como parolas en lfn como "acua" e "pan"). Aora, per multe dialetos, tota nomes pote ave sua formas plural.
En la plu de dialetos, nomes singular e nonposeseda ave la sufisa "asoluta", plu comun, -tl pos vocales, -li pos l, e -tli pos otra consonantes. Nomes cual pote es pluralida usa un de la sufisas per asoluta plural, -tin o -meh. Alga formas plural es noncoerente o usa la dupli de silabas.
Nom singular:
Nom animada plural:
Nom anima plural con redupli:
Nauatl distingui entre formas poseseda e nonposeseda de nomes. La sufisa asoluta no es usada con nomes poseseda. En tota dialetos, nomes poseseda ave un prefisa cual acorda con la cuantia e person de la posesor. La formas plural fini con -wa:n.
Nom asoluta:
Nom poseseda:
Nom poseseda plural:
Plu esemplos:
Nauatl no ave casos gramatical, ma usa nomes de relata per descrive relatas spasial (e otras). Esta morfemes no aveni sola ma debe sempre aveni pos un nom o un prefisa de posese. Los es ance nomida posposadas o sufisas de loca. En alga modos, esta construis sembla casos de loca. La plu de dialetos moderna ia adota preposadas de espaniol.
Usas de posposada -pan con un prefisa de posese:
Per usa con un nom presedente:
Nomes composada es comun formida par combina du o plu radises nomin, o par combina un radis nomin con un radis ajetival o verbal.
Nauatl ave ance un sufisa, -tzin, per indica respeta:
Alga nomes es no sola un posese, ma un posese nonalienable, cual es per dise, un parte de la posesor. Per esemplo, ambos nonac e nonacayo (formas de posese de nacatl) sinifia "mea carne", ma nonac refere a carne cual on ave per come en cuando nonacayo refere a la carne de mea corpo.
Nauatl ave ance sufisas derivada:
Verbos
La verbo en nauatl es complicada e infletada per multe categorias gramatical. La verbo es composada de un radis, prefisas, e sufisas. La prefisas indica la person de la sujeto e la person e cuantia de la ojeto e ojeto nondireta, e sufisas indica la tempo, aspeta, modo, e cuantia de la sujeto.
La plu de dialetos distingui tre tempos - presente, pasada, e futur - e du aspetas - aspeta perfeta e nonperfeta. Alga dialetos ajunta aspetas progresante o abitual. Tota distingui a min la modo simple e la modo de comanda, e alga ave ance la modos de espera e de probita.
La plu de dialetos ave alga modos per cambia la dirije de un verbo. nauatl clasica ia ave un vose pasiva, ma la plu de varias moderna no ave lo. Ma multe varias moderna ave voses de causa e de aplica. Ance, multe dialetos permete la forma de composadas verbal.
Nauatl clasica e alga dialetos moderna pote infleta la verbo per mostra la dirije de la ata a o de la parlor. Alga ave ance infletas per mostra intende e ideas como "vade per" o "veni per", "vade, fa, e reveni", "fa en cuando vade", "fa en cuando veni", "fa cuando ariva", o "fa repeteda en cuando vade asi e ala".
Afisas per sujeto e ojeto (Ø sinifia no prefisa):
Sufisas de tempo e aspeta:
Du verbos pote es combinada con la morfem de lia -ti-.
Per ajunta un otra person o ojeto a la verbo, on pote usa la sufisa -lia:
On pote ance ajunta un person o verbo a la verbo per indica la ajente de causa, con -tia :
Un construi pasiva sutrae la sujeto de la verbo e promove la ojeto a la sujeto, usante -lo o -hua :
On pote indica dirijes de un ata con la prefisas -on- e -hua:l :
Nauatl ave ance du sufisas per indica "move a/de la parlor per fa x":
Alga sufisas crea nomes de verbos:
Sintatica
Alga linguistes sujesta ce nauatl es un lingua nonordinal, cual es per dise ce la ordina de parolas es, per la plu parte, libre. Lo es ance un lingua "pro-cade" e permete la omete de cualce nomes o pronomes, e pronomes es usada sola per asentua. Otra linguistes prefere ce nauatl clasica es verbo-prima, con libria grande per cambia la ordina per indica foca o tema.
Alga nom o verbo en la lingua pote es un frase completa. Per esemplo, la verbo tzahtzi sinifia "el cria" e no sola "cria", e titzahtzi sinifia "tu cria". En la mesma modo, cone:tl sinifia "lo es un enfante" e no sola "enfante", e ticone:tl sinifia "tu es un enfante. On pote dise ce tzahtzi in cone:ti sinifia no simple "la enfante cria" ma "el cria, el ci es un enfante".
Numeros
Nauatl clasica ia ave un base-20 sistem. En la scrive pre-columbian, 20, 400 (20²), e 8000 (20³) ia es representada par un bandera, un pluma, e un saco, en acel ordina.
Multiples de 20, 400 o 8,000 es formida par sustitui un otra numero per cēm- or cēn-, pe, ōmpōhualli "40" (2×20), mahtlāctzontli "4,000" (10×400), nāuhxiquipilli "32,000" (4×8,000).
La numeros entre los a supra -11 a 14, 16 a 19, 21 a 39, etc - es formida par ajunta la numero plu peti a la numero plu grande. La numero plu peti es prefisada con om- or on-, o, en la caso de clases plu grande, con īpan "sur lo" o īhuān "con lo". Pe mahtlāctli oncē "11" (10+1), caxtōlonēyi "18" (15+3), cēmpōhualmahtlāctli omōme "32" (20+10+2); cēntzontli caxtōlpōhualpan nāuhpōhualomōme "782" (1×400+15×20+4×20+2).
Nauatl ia usa ance parolas de clasi, como Xines e Japanes. Esemplos:
Numeros ordinal es formida par presede la numero con ic- o inic-.
Galeria Nasional
La Galeria Nasional (engles: National Gallery) es un museo de arte locada en Trafalgar Square, en la Site de Westminster, en la sentro de London.
Jeografia de Provinse Soria
La jeografia de Provinse Soria estende per la teritorio de la comensa de la basin idrografial de la Rio Duero. La provinse borda la provinses Burgos e Segovia de Castelia e Leon a ueste, con la comunia de Rioja a norde, con la provinse Zaragoza (en la comunia autonom de Aragon) a ueste e con la provinse Gudalajara (en Castelia-La Mancha) a sude.
Jeografia fisical
La area de la provinse es 10 300 km 2. Sua altia media es 1 100 m causada par la fato ce lo ave pico teras basa (la provinse no ave multe montanias alta) e un estende grande de teras alta en la sentro de la provinse. La 60% de la provinse es situada entre 1000 e 1200 m.
Jeomorfolojia
La cualias jeomorfolojial de la provinse es :
Sieras
La Sistem Iberian, con multe sieras.
Rios
La provinse parteni a du basines idrografial: la basin idrografial de la Duero e la basin idrografial de la Ebro.
La rio xef es la Rio Duero, cual nase en la provinse en la Apicos de Urbion, en la munisipa de Duruelo de la Sierra. En la cadenas de montes alta, la Rio Duero reseta multe rietas cual desende de la apicos como la Ebriellos a la destra e la Revinuesa a la sinistra. Esta ultima sorti de la Lagon Negra de Urbion, de orijina glasial. La tre rios, cual traversa la tera de foresta de pinos sorian, uni en la Lago de reserva de la Cuerda del Pozo. Pico ante ariva a Soria, la rio aseta la Rio Tera a la sinistra.
La rios de la provinse de la basin idrografial de la Ebro es la Cidueña, la Alhama, la Añamaza, la Queiles, la Manubles, la Nagima e la Jalon.
Munisipas
Si on ordina la provinses par la cuantias persental de abitores en la capital, Soria es a la numero 10 (44,1%, contra la 31,96% de tota Espania).
Socratistes
"La vive nonesaminada no merita vive" - Socrate
La atinanes
Cuando no pensa de Elas antica, nos pensa direta de Atina. Alga de la filosofistes cual nos ia discute ja ia pensa ce Atina ta es la culmina en sua careras si los ta pote presenta sua ideas en esta site grande.
Ma Atina no ia es sempre grande. Lo ia comensa como un colie de viletas en alga de la tera la plu povre per cultiva en Elas. Sola uvos e olivas, curante cultivada, ia dona un modo de susta Atina vea, e ance comersia.
Ultima, la distantia entre la aventes - la familias aristocrata, rica de comersia, cual rena Atina - e la povre - laborores, campanianes, e sclavos - ia deveni tan grande ce la site pare destinada a ruina.
En 594 aec, la xefes de la clase media ia enscrive un mercator nomida Solon per aseta la taxe de gida la sita e restora alga pas e ricia. El ia comensa par cansela tota detas e libri tota persones ci ia es sclavida per sua detas. Alora, el ia crea un constitui en cual la popla ia es divideda entre cuatro clases fundida sur sua valua economial, con la plu alta reteni la plu potia, ma la plu basa esenta de taxes.
Pos un traversa multe difisil, la democratia prima en la mundo ia es fundida su la xefia de Clistene en 507 aec, cuando el ia anunsia ce tota omes libre ta es permeteda vota. Esta, natural, no es un democratia completa, ma no judi los tro sever: Sclavia no ta es proibida asta 1814, cuando Mexico ia deveni la nasion prima ci fini permane sclavia. La SUA no ta libri se sclavos asta 1865. E femes no ta pote vota asta 1893, cuando Zeland Nova ia dona los la vota. La SUA no ia permete ce femas vota asta 1919.
Nonfortunosa, a la mesma tempo ce la esperimenta democrata ia comensa, la Impero persian ia deside ce lo vole estende se a, prima, Ionia, e alora Elas propre. Ma en 490 aec, 20,000 elinicas ia defeta 100,000 soldatos de Persia a la vila de Maraton, a norde de Atina. Un mesajor nomida Pidipides ia core la 26 milias - 42.195 km - a Atina per dona la novas bon. Esta es la orijina de la sporte de core maraton.
En 481, la imperor persian Xerxes ia envia un armada de plu ca 2 milion soldatos, aidada par un marina de 1200 barcones per ataca Elas denova. La armada ia ruina Elas norde e ia prepara per ataca Atina. Los ia trova la site abandonada. Ma la marina persian ia trova la marina elinica espetante lo en la baia de Salamis. La elinicas ia es vinsente contra tota prevides. A 479 aec, la persianes ia es forsada a retro a Asia.
Si esta pare como un peso minor de istoria, recorda: Esta vinse ia permete ce la aventura elinica continua produi la tipo de pensa cual ta domina Europa e la Mediteraneo per la 2 milenios seguente.
En esta periodo de tempo en esta capital, Atina ia ave cuasi 300,000 persones, e ia es un de la plu grande sites en la mundo. Sirca dui ia es libre, un tri ia es sclavos, e un sesi ia es stranjeres. Sirca 50,000 - omes adulte e libre - pote vota.
Socrate
thumb|Socrate; sculta roman de sentenio prima, ec
Socrate (470-399) ia es la fio de un scultor e un comadre, e ia servi con merita en la armada atinan entre la gera entre Atina e Sparta. El ia sposi, ma ia tende deveni enamada par omes joven e bela, spesial un soldato joven nomida Alcibade. On ia dise ce Socrate el ia es corta e alga obesa, no ia cura multe per se aspeta, e ia ama vino e conversa. Sua studiante la plu famosa - Platon - ia dise ce el ia es "la plu saja, la plu justa, e la bon bon de tota omes ci me ia conose sempre" (Fedo).
El ia es iritada par la sofistes e sua tende per ensenia lojica como un modo de ateni finis sasiante, e an plu sua promove de la idea ce tota cosas es relativa. La veria es lo cual el ia ama, desirada, e crede.
Donce, el ia dise ce el no ensenia, ma en loca servi, como se madre, como un comadre cual aida pari un veria ja en nos. La usa de demandas e respondes per recorda sua studiantes de sabe en los es nomida maieutica (comadria), dialetica, o la metodo socratal.
Scola de Ofende
La Scola de Ofende (en engles School of Resentment) es un terma creada par Harold Bloom per descrive scolas relatada de critica leteratural cual ia gania importa en academias de la desenio de 1970 e cual es preocupada par ativisme política e sosial a custa de valuas estetical.
Socratistes
Socrate
Un esemplo de sua efeto sur filosofia es trovable en la conversa Eutifro. El ia sujesta ce lo cual nos considera un ata bon no es bon car la dios dise lo, ma lo es bon car lo es usosa per nos en nosa atentas per es persones plu bon e plu felis. Esta sinifia ce etica no es plu un caso de demanda de la dios o scrivedas santa per la natur de bon o mal, ma un caso de pensa sur vive. El ia locada an la consensa individua supra la lege - un idea multe perilosa en cualce sosia!
Socrate mesma ia scrive nunca cualce de sua ideas, ma en loca engrana se studiantes - omes joven e rica de Atina - en conversas sin fini. Per recompensa el per sua instrui, los manteni sua vive. Car el ia dise ce el ia ave poca nesesas, el prende poca - cual causa angusa per se sposa Xantipe.
Deffense et Illustration de la langue françoyse
La Deffence, et Illustration de la Langue Francoyse (elefen: "Defende e Mostra de la lingua franses") es un declara leteratural publicada en 1549 cual stabli la prinsipes regulante un grupo de poesistes nomida La Pleiade. An si lo ia es un obra coletiva, lo ia es suscriveda per Joachim du Bellay.
Socratistes
Socrate
Platon ia reconstrui esta discutes en un colie grande de scrives conoseda como la Conversas. Lo es difisil per distingui cual es de Socrate e cual es de Plato en esta scrives. Donce nos va discute los combinada a su.
Socrate no ia es amada par tota atinanes. Sua ideas nonortodox sur politica e relijio ia dona a la sitadanes xef de Atina la escusa cual nos nesesa per condena el a mori per mali la morales de la jovenes de la site. En 399, el ia es comandada per bevi un prepara de conio venenosa, cual es ia fa con la acompania de se studiantes. La aveni es rejistrada en la Apolojia, par Platon.
Se parolas final ia es "Crito, nos debe un gal a Ascelpio (la dio de medica). Paia lo e no descura lo".
Platon
thumb|Platon; un copia de un sculta de 370 aec
Platon (437-347) ia es la studiante la plu valuada par Socrate. De un familia rica e potiosa, sua nom vera ia es Aristocle. Platon ia es un nometa cual refere a la largia de se spalas. Cuando el ia ave sirca 20 anios, el ia es encantada par Socrate e ia deside dedica se a filosofia. Ferida par la mori de Socrate, el ia vaga sirca Elas e la Mediteraneo e ia es caturada par piratas. Sua amis ia colie la mone nesesa per rescati el de sclavia, ma cuando el ia es librida sin paia, se amis ia compra un propria peti per fundi un scola - la Academia, fundida en 386 aec.
La Academia ia es plu como la comunia de Pitagoro: un tipo de fratia cuasi relijiosa, do omes joven e rica pote studia matematica, astronomia, lege, e, natural, filosofia. La scola ia es sin costa e dependeda sola de donadas libre. Seguente sua ideales, Platon ia permete ance ce femes pote studia ala! La Academia ia deveni la sentro de aprende elinica per cuasi un milenio.
On pote comprende Platon como idealiste e razonaliste, simil a Pitagoro ma min mistica. El ia divide realia entre du: A un lado, on ave ontos, la idea o ideal. Esta es la realia ultima, permane, eterna, spirital. A la otra lado, on ave fenomenos, cual es un apare de la ideal. Fenomenos es cosas como los pare a nos, e es asosiada con materia, tempo, e spasio.
Fenomenos es iludes cual dejenera e mori; ideales es noncambiante e perfeta. Fenomenos es serta inferior ca ideales. La idea de un triangulo - la matematica cual defini lo, la forma o esense de lo - es eterna. Cualce triangulo individua, la triangulos de la mundo dial de esperia, es nunca perfeta: Los pote es alga vagante, o la linias un poca spesa, o la angulos no tota coreta. Los pote sola prosimi acel triangulo perfeta, la triangulo ideal.
Si esta parla sur ideas o ideales pare strana, como en alga modo los es plu real ca la mundo de nosa esperias, considera siensa. La lege de gravita, 1 +1 = 2, "magnetes atrae fero", E = mc2, etc - estas es universales, no vera per un dia en un loca pico, ma vera sempre e en tota locas. Si on crede ce la universo ave ordina, ce natur ave leges, on aseta ideales.
Ideas es disponable a nos tra pensa, en cuando fenomenos es disponable a nos tra nosa sensas. donce, natural, pensa es un modo multe plu bon per ariva a la veria. Esta es lo cual indica ce la epistemolojia de Platon es razonaliste, e no empiricaliste.
Sentis pote sola furni informa sur la mundo nonperfeta e sempre cambiante de fenomenos, e donce pote sola furni implicas sur realia ultima, e no realia mesma. Razona vade direta a la idea. On "recorda", conose par intui, la veria, como Socrate ia sujesta en la conversa Meno.
Seguente Platon, la mundo fenomenal aspira deveni ideal, perfeta, completa. Ideales es, en esta modo, un forsa motivante. En fato, el identifia la ideal con Dio e bonia perfeta. Dio ia crea la mundo de materia e formi lo seguente se "scema" o "sianogram" - ideas o la ideal. Si la mundo no es perfeta, lo no es la fali de Dio o la ideales, ma car la materia cru no es perfeta. Me opina ce tu pote vide perce la eglesa cristian antica ia fa ce Platon un cristian onoral, an si el ia mori tre e un dui sentenios ante Cristo!
Platon ia aplica la mesma duplisme a umanas: On ave un corpo, cual es material, mortal, e "moveda" (pd un vitim de causa). E on ave un spirito, cual es ideal, nonmortal, e "nonmoveda" (capas de vole libre).
La spirito inclui razona, natural, e autoconsensa e la sensa de moralia. Plato ia dise ce la spirito va sempre eleje fa bon, si lo reconose cual es bon. Esta es un conseta de bon e mal simil a lo de la budistes: En loca de la idea ce mal es un peca, lo es videda como un caso de nonsabe. Donce, algun ci fa alga cosa mal nesesa instrui, no puni.
La spirito es traeda a la bon, la ideal, e donce lo es traeda a Dio. Nos move gradal plu prosima a Dio en nosa vive individua e par reincarne. Nos gol etical en vive es deveni plu como Dio, move a la mundo pur de ideas e ideal, libri nos de materia, tempo, spasio, e deveni plu real en esta sinifia plu profonda. Nosa gol, en otra parolas, es autoreali.
Platon ia parla de tre niveles de plaser. Prima es plaser fisical, de cual seso es un bon esemplo. La nivel du es plaser estetica, per esemplo par amira la belia de un person o arte, o joia lunlotra en un sposi bon. La nivel tre, la plu alta, es plaser ideal, pd la plaseres de la mente. Asi, la esemplo ta es ama platonal, ama inteletal per un otra person, nonsusida par la fisical.
Paralel a esta tre niveles de plaser es la tre spiritos. Nos ave un spirito nomida apetito, cual es mortal e veni de la ventre. La spirito du es nomida zelo o coraje. Lo es ance mortal, e vive en la cor. La spirito tre es razona. Lo es nonmortal e vive en la serebro. La tre es cadenida par la canal serebrospinal.
Otra analojias abunda, spesial en la obra la plu grande: la Republica. En esta obra, Platon desinia (usante la vose de Socrate) un sosia como un modo per descovre la sinifia de justia. El ia compara la elementos de se sosia (un utopia, elinica per "no loca") a la tre spiritos: La laborores e campaniores es la funda de la sosia. Los cultiva e produi benes per sasia la apetitos fundal de la sosia. La gerores representa la zelo e coraje de la sosia. E la res-filosofistes gida la sosia, como razona gida nosa vives.
Ante ce tu suposa ce nos es esaminante un varia elinica de la sistem de caste en India, nota per favore: La enfantes de tota sitadanes es elevada con lunlotra, e sua parteni en un de la tre niveles de sosia es fundida sur talentos, e no sur la niveles de sua jenitores. E Platon inclui femes como la egales de omes en se sistem.
Alga sitas:
Aristotele
thumb|Aristotele, con un sulta de Homer, par Rembrandt
Aristotele (384-322) ia nase en Stagira, un colonia elinica peti en Tracia. Sua padre ia es un mediciste ci ia atende la avo de Alesandro la grande. Lo es suposada ce sua padre ia instrui Aristotele en la studia de natur.
El ia es la studiante la plu valuada de Platon, an si el no ia acorda con Platon sur multe ideas. Cuando Platon ia mori, Aristotele ia resta per un tempo corta con un otra studiante de Platon ci ia fa ce el deveni un tirano en Anatolia minor. Aristotele ia sposi sua fia, Pitia. Los ia move a Lesbos, do Pitia ia mori en pare sua enfante sola, un fio. An si Aristotele ia sposi denova, sua ama per Pitia no ia mori, e el ia demanda ce los ta es enterada a lado de lunlotra.
Prima, on debe comprende ce Aristotele ia es un siensiste tan multe como el ia es un filosofiste. El ia es fasinada sin fini par natur, e ia clasi multe de la plantas e animales de Elas. El ia es egal interesada par la anatomias de animales e sua condui savaje.
Aristotele ia inventa lojica. Estra la simboles, lo es esensal la mesma como lojica moderna.
Ta ce nos comensa con metafisica: Cuando Platon separa la mundo sempre cambiante de fenomenos e la realia ideal e eterna, Aristotele ia sujesta ce la ideal es trovada "en" la fenomenos, la universales "en" la individua.
On ave cuatro causas cual contribui a la move de entelecia. Los es la respondes a la demanda "perce?" o "cual es la esplica de esta?"
1. La causa material: De cual alga cosa es composada.Perce la sculta bronze? La metal de cual lo es fabricada. Oji, nos vide un asentua a causa material en reduisme, cual ta esplica, per esemplo, pensas e emosias como la natur de ormones e neurones. Nos vade comun a un nivel plu basa cuando nos no pote esplica alga cosa a sua nivel propre.
2. La causa efetosa: La move o enerjia cual cambia materia. Perce la sculta? La forsas nesesada per crea la sculta, la martel e la caldia de la forno nesesada per fabrica lo de bronze sin forma. Esta causa es lo cual siensa moderna tende foca sur, e multe vide lo como la defini de "causa". Nota ce psicolojia moderna depende comun sur reduisme per trova causas efetal. Ma esta no es sempre tal: Freud ia parla de enerjia psicosesal e Skinner ia parla de stimula e responde, sin discute materia.
3. La causa formal: La forma o esense de alga cosa. Perce la sculta? Posible la scultor ia ave un desinia per la bronze, la forma de la sculta. En psicolojia, nos vide alga teoristes foca sur strutur - Piaget e sua scemas, per esemplo. Otras parla de la strutur en la codigo jenetica, o de programes cognisial.
Aristotele ia scrive la libro prima sur psicolojia (como un sujeto separada de la resta de filosofia). La libro ia es conveninte nomida Peri Psice, elinica per "sur la mente o spirito". Lo es ance conoseda par se nom latina, De Anima. En esta libro, nos trova la referes prima de multe ideas fundal per psicolojia oji, como la leges de asosia.
En esta libro, el dise ce la mente o spirito es la entelecia prima de la corpo, la causa e prinsipe de la corpo. Nos pote dise lo como esta: La mente es la opera intendente de la sistem de nervos.
Como Platon, el ia proposa tre tipos de spiritos, an si definida en un modo alga diferente. On ave un spirito vejetal, la esense de cual es nuri. Alora, on ave un spirito animal, cual conteni la sensas fundal, desira, dole e plaser, e la capasia per causa move. E final, on ave la spirito umana. La esense de la spirito umana es, natural, razona. El ia sujesta ce, posible, esta spirito final es capas de survive separada de la corpo, como un capitan pote survive la ruina de se barcon.
El ia premostra multe de la consetas cual ta deveni popular sola du mil anios plu tarda. Libido, per esemplo: "En tota animales... la funsiona la plu natural es per pare un otra vivente simil a se mesma... afin los pote ateni, tan multe como posible, la nonmortal e divin.... Esta es la causa final de la vive natural de cada vivente."
E la prinsipe de plaser e la prinsipe de realia: "An si desiras aveni cual es oposada a lunlotra, como en la caso cuando razona e apetito es oposada, lo aveni sola en viventes con un sensa de tempo. Car la razona, vidente la futur, dise ce nos debe resiste, en cuando la desira vide sola la presente; la plasente momental pare a el como la plasente asoluta e bon asoluta, car lo no pote vide la futur."
E, final, autoreali: Nos comensa en la utero como materia sin forma, e tra anios de developa e aprende, nos deveni adultes matur, sempre atenta ateni perfeta. "Donce, la bon ia es bon esplicada como lo a cual tota cosas punta."
Paraguai
Paraguai (ofisial la Republica de Paraguai) es un pais sin costa en America Sude sentral, bordada par Arjentina a la sude e sude-ueste, Brasil a la este e norde-este, e Bolivia a la norde-ueste. Lo es situada a ambos rivas de la Rio Paraguai, cual flue tra la media de la pais, de norde a sude. Paraguai es un de la du paises sin costa estra Afro-Eurasia (la otra es Bolivia).
La popla guarani ia abita en Paraguai tra a la min un milenio ante la concista de la teritorio par la espanioles en la sentenio 16. Colonistes espaniol e misiones jesuita ia introdui cristiania e cultur espaniol a la rejion. Paraguai ia es un colonia periferial de la Impero Espaniol, con poca sentros urban e colonistes. Pos autonomi de Espania en 1811, Paraguai ia es renada par un serie de tiranos ci ia reali jeneral politicas isoliste e protejiste.
Pos la desastre de la Gera Paraguai (1864–70), la pais ia perde entre 60 e 70 persentos de sua popla par causa de gera e maladia, e sirca 140 000 cilometres cuadrida (un cuatri de sua teritorio) a Arjentina e Brasil.
Tra la sentenio 20, Paraguai ia continua sufri un serie de governas autoritariste, culminante con la rena de Alfredo Stroessner, ci ia gida la tirania militar la plu longa de America Sude entre 1954 e 1989. El ia es desponeda par un colpa militar interna, e elejes libre multipartital (incluinte la legali de partitos comuniste) ia es organizada a la ves prima en 1993. A un anio plu tarda, Paraguai ia junta se con Arjentina, Brasil e Uruguai per fundi Mercosur, un colabora economial rejional.
En 2009, on ia estima la popla de Paraguai a sirca 6,5 milion persones, de ci la plu es consentrada en la rejion sude-este de la pais. La capital e site la plu grande es Asunción, de ci sua area urban casi cuasi un tri de la popla de Paraguai. Contrastada con la plu de nasiones de America Latina, la lingua e cultur nativa de Paraguai, guarani, resta multe influosa. En cada conta, abitores identifia se xef como de raza miscada, refletante anios de intersposi entre la etnicos diversa. On reconose guarani como un lingua ofisial a lado de espaniol, e ambos linguas es comun parlada en la pais.
La area es sirca 406,750 cilometres cuadrida.
Roman de Brut
thumb|Artur trova un jigante rostante un porco (Biblioteca Brites Egerton MS 3028, fol. 48) La Roman de Brut es un istoria leteratural en strofes de Britan par la poesiste Wace. Scriveda en lingua normande, lo es composada de 14 866 linias.
Lo es fundida sur la Historia Regum Britanniae de Godofredo de Monmouth, e ia es probable comensada sirca 1150 e finida en 1155. Lo ia es dirijeda a un escutores normande interesada en la lejendas e istoria de la teritorios nova de la rena anglonormande, estendente de la nara de la Re Artur e revadente asta Bruto de Troia.
La Roman de Brut es la obra de Wace plu famosa e survive en plu ca 30 manoscritos o fratos. Lo ia es usada par Layamon como la fundi de sua Brut e ia inspira la Merlin de Robert de Boron. Lo conteni un numero de esplicas importante de Godofredo, incluinte la prima nota de la Table Ronda de la Re Artur.
Dotor de la Eglesa
197px|right|thumb|San Augustino de Hipona, par Gerad Seghers. Dotor de la Eglesa es la titulo donada par la Eglesa Catolica a la santa a ci reconose como avente un importa privata, spesial en relata con sua contribui a teolojia o crede.
Cibele
Cibele (frigian Kubeleya, lidian Kuvava, elinica Kybele) es un diva madral de Anatolia. El es la sola diva conoseda de Frigia, e ia es probable sua divin nasional. Sua culto ia es adotada e ajustada par colonistes elinica e ia sperde a Elas european e sua colonias plu distante a la ueste, sirca la sentenio 6.
En Elas, Cibele ia es asimilada a aspetas de la diva de tera Gaia, posible sua corespondente minoan Rea, e la diva de la colie Demeter. Alga site-statos, notable Atina, ia selebra el como un protejor, ma la plu de sua rituos e prosedes la plu selebrada ia mostra el como un diva stranjer e misteriosa ci ariva en un caro traeda par leones con un acompania de musica savaje, vino, e seguores estasica e turbosa. El ia ave un colie de pretes mendica e castrada, no trovada per cualce otra divin elinica. En Elas, Cibele ia es asosiada con montes, mures de sites e vilas, natur fertil, e animales savaje, spesial leones.
Sardinia
Sardinia es un isola de Italia en la Mar Mediteraneo. Lo es la isola de en grandia en la Mediteraneo, pos Sisilia e ante Cipros. Lo es locada a ueste de la penisola italian e a la sude de la isola franses de Corsica.
Sardinia es un rejion political de Italia, de cual sua nom ofisial es Regione Autònoma de Sardigna (rejion autonom de Sardinia). Lo es divideda entre cuatro provinses e un site urban, con Cagliari como sua capital e ance sua site la plu grande. La lingua sardinian nativa e otra linguas de minorias (sasares, galares, catalan, etc) parlada sur la isola es reconoseda par leges rejional con "dinia egal" con italian.
Como un resulta de la varia de sua ecosistmes, cual inclui montes, bosces, planos, teritorios nonabitada, rietas, costas rocosa, e plaias longa de arena, la isola ia es definada metaforal como un microcontinente. En la eda moderne, multe viajores e autores ia loda la belia de sua vistas nondisturbada, cual conteni la rests de la sivilia nuragica.
Preistoria
Sardinia ia es poplida en ondas variosa de migra de preistoria a tempos resente.
La popla prima ci coloni Sardinia en la paleolitica e mesolitica veni de Europa continental: La popla paleolitica es mostrada par le evidentes en la Cava Cobeddu de Oliena; en la mesolitica, alga poplas, spesial de la costa italian de la Mar Tireno, ia move a Sardinia norde tra Corsica.
La revolui neolitica ia es introduida en la milenio 6 aec par la cultur Cardial de la penisola italian. En la periodo media de la neolitica, la cultur Ozieri, probable orijinante de la rejion de la Mar Ejeo, ia flori sur la isola, sperdente la tombas ipojeo (nomida domus de Janas), en cuando la cultur Arzachena de Gallura ia construi la megalitos prima en la forma de tombas sircula. En la milenio 3 temprana, la metalurjia de cupre e arjento ia comensa developa.
En la calcolitica tarde, la cultur de vasos campanin, veninte de partes variosa de Europa continental, ia apare en Sardinia. Esta popla nova coloni xef sur la costa ueste, do la plu de locas atribuida a los ia es trovada. La cultur de vasos campanin ia es segueda en la eda de bronze temprana par la cultur Bonnanaro, cual ia ave indicas de la cultur de vasos campanin e de la cultur Polada.
Tra la edas, la poplas diferente de sardinianes ia pare deveni unida en sua costumes, an si restante divideda political entre grupos variosa de tribus peti, aliante a veses con lunlotra, e a otra veses gerante contra lunlotra. Casas ia es casetas ronda de petra con tetos de palia.
Piotr Semionov
(nome original Пётр Петрович Семёнов-Тян-Шанский), ia es un de la jeografiste, botaniste rusce.
Lias
https://ia800604.us.archive.org/0/items/mobot31753002529961/mobot31753002529961.pdf
Sardinia
La sivilia nuragica
De sirca 1500 aec, vilas ia es construida sirca un tipo de tore-fortres ronda nomida nurages. Esta tores ia es comun fortida e grandida con merlones. Bordas tribal ia es gardada par nurages plu peti per vijila construida a colinas con vistas de otra teritorios.
Oji, alga 7000 nurages pote es trovada en Sardinia. A la comensa, los ia es relativa simple, ma plu tarde, los ia deveni estrema complicada e monumental. La sperde de esta construidas grande sujeste ce la sardinianes nuragica ia deveni multe rica.
La nurages no ia es la sola construidas cual resta aora. On ave alga posos santa sirca la isola, e otra construidas con intendes relijiosa, como la tomba de jigantes e otra locas cual ia es visitada par pilgrimes e rituas relijiosa atendada par manadas de credores.