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미시마 유키오
가와바타 야스나리와의 만남
패전 전후에 결쳐 쓰여진 〈곶에서의 이야기〉는 가와바타의 조언에 따라 고단샤의 《군상》에 가져가서 11월호에 무사히 발표되었다. 이것을 판매하러 갔을 때 미시마는 일본옷 차림으로 하카마를 입었다고 한다. 《인간》의 12월호에는 가와바타로부터 《장군 요시히사 훙서기》(将軍義尚公薨逝記)를 빌려 퇴고한 〈중세〉가 전편 게재되었다.
당시의 미시마는 양친과 동거는 하고 있었지만서도 생활비를 원조받지는 아니했으며 자신의 원고료로써 생활을 지탱해나갔고, 동생 치유키에게 용돈을 주고 있던 것이 2005년에 발견된 〈회계일기〉(쇼와 21년 5월부터 쇼와 22년 11월까지 기재)를 통해 밝혀졌다. 이같은 금전의 지출기록은 작가로서 자립할 수 있는가 모색하려던 것으로 생각된다.
가와바타를 만남으로서 미시마는 프로 작가로서 제일보를 걷게 되었으나, 아직 미시마가 세상에 나기도 전부터 그 2인은 운명적이라 할 수 있는 신비한 인연이 있었다. 미시마의 아버지 아즈사가 도쿄제대 법학부 학생이던 무렵 정문 앞에서 동급생 미와 주소가 낯설은 "빈약한 일고생"과 걸어다니는 모습을 마주쳤는데, 그 사람이 바로 가와바타였다. 그로부터 수일 후 아즈사는 미와로부터 가와바타 야스나리라는 남자는 "우리들이 가지고 있지 않은 대단한 감각과 신경의 소유자"이므로 너 역시 사귀어보지 않겠느냐는 권유를 받았으나, 문학과 담을 쌓고 있던 아즈사는 "분야가 서로 다른 사람끼리는 사귈 자격이 없어"라며 웃으며 소개를 거절하였다 한다.
학생작가 시대와 다자이 오사무와의 대면
〈연초〉와 〈중세〉가 게재되기는 하였으나 그에 대한 이렇다 할 평가는 없었으며, 법학의 공부도 계속해나가고 있던 와중 작품이 잡지 게재되면서 몇 명인가 새로운 문학적 교우를 얻는 미시마는, 그 가운데에서 야시로 세이치(와세다고등학원 재학중) 등의 권유를 통해 당시의 청년으로부터 열광적 지지를 얻은 다자이 오사무와 그의 이해자인 가메이 가스이치로를 둘러싼 모임에 참가하기로 하였다. 미시마는 다자이의 "희유한 재능"은 인정하고 있었으나 그 "자기극화화(自己劇画化)"의 문학은 혐오했으므로 "애증의 법칙"에 의해서인가 "생리적 반발"을 느끼고 있었다.
1946년(쇼와 21년) 12월 14일, 미시마는 비백(飛白)무늬의 기모노에 하카마를 입고서, 나카노역 앞에서 야시로 등과 오전 4시에 만나서 "호주머니에 비수를 감추고서 집을 나서는 테러리스트적 심경"으로 주연이 베풀어진 네리마구 도요타마나카 2-19의 시미즈 가의 별가를 버스를 타고 향했다.
미시마 이외의 출석자는 전원 야시로와 같은 부립제오중학교 출신으로서 나카무라 미노루(일고 재학), 하라다 류키(原田柳喜, 게이오 재학), 이사카 류이치(井坂隆一, 와세다고 재학), 신초샤에 근무하는 노하라 가즈오, 그 집에 하숙하고 있던 이데 히데토시(出英利, 와세다고 재학, 이데 다카시의 차남)과 다카하라 기이치(高原紀一, 히토츠바시 상학부), 집주인되는 시미즈 이쓰오(清水一男, 고주 재학의 15세)의 면면이었다.
미시마는 다자이의 정면 자리에 안내되어, 그가 이따금씩 생각해낸 듯한 대단히 즐거운 기분에서 말하는 아포리즘스러운 문학담을 진지하게 귀기울여 들었다. 이윽고 미시마는 모리 오가이에 대하여 의견을 물었으나, 다자이는 "그거야, 임마, 모리 오가이 따윈 소설가도 아냐. 그도 그럴 게, 전집에 실려있는 사진만 봐보라고. 군복 차림의 사진을 당당하게 찍고 앉았어, 뭐냐고 그게" 하며 다자이식으로 도회(韜晦)를 담아 대꾸했다.
술을 마시지 않는 미시마는 "어디가 나쁘단 겁니까" 하고 표정을 고쳐 진지하게 오가이론을 전개하였으나, 거나하게 취해 있던 다자이는 제대로 반론하지 못했고, 양자의 대화는 서로 아귀가 맞지 않았다. 그 주연에 떠도는 "절망찬미"의 "엄벙뗑하는" 분위기, 다자이를 사제로서 삼아 "자신들이 시대병(時代病)을 대표한다는 자부심에 찬" 서로가 맞장구쳐주는 분위기를 감지한 미시마는 그 자리에서 못박아두고자 했던 "저는 다자이 씨의 문학이 싫습니다"라는 말을 그때 내뱉었다.
이 말에 대하여 다자이는 허를 찔린 듯한 표정을 지으며, "안 좋아한다면, 안 오면 되는 일 아니냐"고 얼굴을 돌린 후 누구 들으라는 듯이 "말은 그렇게 하면서도, 이렇게 온 것을 보니, 역시 좋아하는 거겠지. 응, 역시 좋아하는 게지"라고 말했다. 열없어진 미시마는 그 자리를 떠났으며, 그것이 다자이와의 처음이자 마지막 대결이 되었다.
그 후 다자이는 〈사양〉을 《신조》에서 연재하게 되는데, 이에 대한 감상평을 미시마는 가와바타에 이하와 같이 써 보냈다.
동년 6월 27일, 미시마는 신바시의 불탄 건물에 있던 신문사 신석간에서 하야시 후사오(林房雄)를 처음으로 만났다. 동년 7월, 취직활동을 하고있던 미시마는 스미토모 은행과 일본권업은행의 입행시험을 수험하나, 스미토모는 불채용, 권업은행 쪽은 논문이나 영어 등의 필기시험에는 합격했으나 면접에서 불채용됐다. 역시 관리가 되는 건을 생각한 미시마는 동년부터 고등문관시험을 받기 시작했다.
8월, 《인간》에 발표한 〈밤의 준비〉는 가루이자와역을 무대로 하여 전시중의 쿠니코와의 체험을 바탕으로 호리 타츠오의《성가족》류의 프랑스 심리소설에 가탁한 수법을 취한 것이었다. 하야시는 이것을 나카무라 신이치로의 〈요파〉(妖婆)와 함께《신석간》의 일평에서 다루고, 〈밤의 준비〉를 "지금의 일본 문단이 상실하고 있는 귀중한 것"이라고 고평가하여, 이것을 무시하고자하는 "문단의 몰상식을 증오한다"라고까지 썼다.
이에 감격한 미시마는 하야시에게 사례를 말하러 9월 13일의 신석간의 '13일회'에 갔다. 하야시는 취해서 돌아오다가 3층 창문에서 방뇨하는 등 호방했지만, 아직 학생인 미시마를 1인분의 작가로써 인정하고 말상대가 되었기에 호감을 가진 그는 친교를 가지게 되었다. 당시의 미시마는 호리의 제자였던 나카무라 신이치로가 소속된 마티네 포에틱의 작가들(가토 슈이치, 후쿠나가 다케히코, 구보타 게이사쿠)과 좌담회를 하는 등 친근감을 가지고 있었으나, 점차 그들의 사상적인 '명백한 프랑스향'이나, 일본고래의 '위험한 미'인 심중(心中, 연인 사이의 동반자살)을 인정하지 않는 설교적 휴머니즘에, "프랑스는 프랑스, 일본은 일본이 아닌가"라고 반감을 표하여 동인이 되지는 않았다.
〈밤의 준비〉는 당시의 문단에서 혹평받아, "훌륭"하지만 "그가 쓰고 있는 소설은 그 자신의 삶과 아무 관계도 없다"라는 다카미 준과 나카지마 겐조의 몰이해한 합평이《군상》11월호에서 이루어졌다. .
이에 분개하여 이해하기 쉬운 리얼리즘풍인 소설만 존중하는 그들에게 전부터 싫증이 났던 미시마는, 집필중이던〈도적〉의 창작노트에 "이 저속한일본의 문단이, 조금의 저항도 느끼지 않고 인정하고 심저어 붙잡을 작품의 가치를 알려주겠다."라고 눌러적었다.
대학졸업 가까이의 11월 20일, 미시마가 염원하던 단편집《곶에서의 이야기》가 사쿠라이 서점에서 간행되었다.〈곶에서의 이야기〉〈중세〉〈카루 왕자와 소토오리 공주〉를 담은 이 책을 이토 시즈오에게도 헌정한 미시마는 이토로부터의 격려의 답례엽서에 감격하여, "이 엽서가 나의 행운의 상징처럼 여겨져, 마음 따뜻한 매일을 보낼 수 있습니다."라고 기쁨을 전해, 이하와 같이 문단에의 불만을 적어보내고 있다.
할복 자살
1966년 민병대 "방패의 모임(楯の會)'를 결성, 우익 정치 활동에 본격 참여했다. 방패회는 무장 투쟁 훈련을 했다. 이는 이후 일본의 신우익 운동에 큰 영향을 미쳤다. 미시마는 1968년에 <문화방위론>을 간행했다. 이는 무질서할 정도로 자유롭게 전개되어 왔던 일본 문화의 정신과 '미의 총람자(總攬者)'로서 그것에 질서를 부여하는 천황이라는 존재를 물질 문명의 더러움으로부터 구해내고, 또한 공산주의의 손으로부터 지키려면 무력이 필요하다는 주장을 담고 있다. 미시마는 <문화방위론>의 마지막 부분에서 이는 현행 헌법하에서도 실현 가능하다고 서술했다. 죽기 직전 마지막 작품인 "《풍요의 바다 4부작》"을 완성했다. 1969년 우익 운동가 에토 고사부로의 자결에 큰 영향을 받아 1970년 11월 25일 방패의 모임 대원 4명과 함께 자위대 이치가야 주둔지에 '우수 자위대원 표창'을 명목으로 들어가 자위대 동부 방면 총감과 면담하던 중에 가지고 간 일본도로 위협해 인질로 잡은 뒤 부하 8명을 부상하게 했다. 총감의 방 앞 발코니에서 몰려든 기자들을 향해 미일 안보조약 개정, 헌법 개정을 요구, 자위대의 쿠데타를 촉구하는 '이치가야 연설'을 했으나 정작 자위대원들이 냉담한 반응을 보이자 연설을 종료한 지 5분 후 모리타 마사카쓰와 함께 할복 자살했다. 이 사건은 세간에 큰 충격을 안겼다.
사후의 영향
미시마의 자살을 둘러싸고 수많은 의혹이 일어났다. 미시마의 자살은 대다수의 국민들에게 시대착오적인 행위로 인식된 반면, 일본의 보수주의 운동에 전환점을 마련한 사건으로 평가된다. 그의 자살 이후 그와 함께 할복자살한 모리타 마사카즈의 동료들을 중심으로 신우익 운동이 일어났는데, 이들은 자민당정권과 미국의 패권주의에 반대하는 우익 세력의 한 축으로 현재까지 존재하고 있다. 또한, 그는 가장 중요한 일본의 전후 스타일리스트 중 한 명으로 인식되었다. 40권의 소설집과, 18권의 희곡집, 20권의 단편집, 그리고 최소한 20권의 수필집이 단행본으로 출간됐다.
영화
- 택시 드라이버, 그리스도 최후의 유혹의 각본가로 유명한 폴 슈레이더의 영화
프라이 엠터
프라이 엠터(, 영어: Free Office 또는 자유 행정 단위, 일반적으로 영어로 번역되지는 않지만)는 스위스의 한 지역으로 아르가우주의 남동쪽에 있다. 린덴베르크와 하이터스베르크 사이의 지역과 오트마르징엔의 끝단 빙퇴석에서 디트빌의 로이스강까지의 지역으로 구성된다. 오늘날 브렘가르텐과 무리구 지역은 프라이 엠터라고 불린다. 이전에는 취리히주 아폴테른구 주변 지역이 취리히 프라이 엠터라고 불렸다.
통계 기준에 따르면 볼렌이라는 도시는 하나뿐이다. 중세 시대에 브렘가르텐은 도시 권한을 가지고 있었지만, 현재는 도시로 분류되지 않다. 프라이 엠터는 스위스 고원의 중앙 위치에 있다. 취리히, 추크와 루체른의 대도시는 모두 프라이 엠터에서 차로 30분 이내의 거리에 있다.
어원
중세의 프라이 엠터는 특정 지역이 아니라 지방 법원이나 제한된 자치 정부를 가진 개인 또는 자유 농민의 조합이었다. 이 용어는 남부 독일의 슈바르츠발트(검은숲, 3세기부터)과 스위스 고원(6세기부터)을 포함한 알레만니족이 거주하는 지역에서 발견된다. 이 용어는 초기 중세 시대에 자치권이 포함된 자유와 자유가 없는 알레만 제국의 법적 분열에서 유래했다.
아르가우 프라이 엠터는 합스부르크가 치하에 있었지만, 낮은 사법 및 관습법과 관련하여 독립적인 영토였으며, 따라서 중세 정의에서는 "자유로운" 지역이었다.
1415년 이전
프랑크 왕국 카롤루스 왕조 시대에 로이스의 왼쪽 영토는 아르가우에 속했고, 오른쪽 영토는 투르가우의 일부였다. 9세기 중반부터 이 지역은 취리히가우로 알려지게 되었다. 1170년에 렌츠부르크 백작이 멸망한 후, 아르가우에 있는 그들의 땅은 합스부르크 왕가에게 넘어갔다. 10세기 동안 그들은 이 지역에서 광대한 땅을 획득했다. 합스부르크가는 헤르메치빌 및 무리 수도원에 많은 마을에 대한 낮은 사법권을 부여했다.
구스위스 연방이 합스부르크 왕가로부터 독립한 후 새로운 연방이 확장되기 시작했다. 8개 주(Acht Orte)로 확장한 후 추가 영토를 찾기 시작했다. 루체른 시가 힘을 얻으면서 그들은 프라이 엠터가 될 남쪽 부분에 관심을 갖게 되었다. 1394년 그들은 메렌슈반트 엠트(Amt of Merenschwand)를 획득하여 루체른에게 로이스강 서쪽의 영토를 부여했다. 젬파흐 전투에서 아리스타우와 마이엔베르크의 합스부르크 마을 파괴되었다. 1386년의 패배 이후, 그리고 합스부르크가와 연방 사이의 1394년 평화에도 불구하고, 합스부르크 시인 브렘가르텐은 1407년에 베른과 동맹을 맺었다.
아르가우 정복
1414년 11월 16일, 지기스문트 황제는 콘스탄츠 공의회를 소집하여 세 교황 (베네딕토 13세, 그레고리우스 12세, 요한 23세) 사이의 서방 분열을 해결했으며, 이들 모두는 정당성을 주장했다. 합스부르크가의 공작 프리드리히 4세는 요한 23세의 편에 섰다. 요한 23세가 대립교황으로 선언되자 그는 프리드리히의 도움으로 도시를 떠났다. 그런 다음 황제는 합스부르크 땅을 몰수한다고 선언하고, 주변 국가들에게 황제를 위해 그 땅을 정복하도록 명령했다. 베른의 도시 국가 이미 1414년에 합스부르크 왕가에 대항하여 황제를 지원하겠다고 약속했기 때문에 그들은 침략할 준비가 되어 있었다. 나머지 연맹은 빠르게 뒤따랐다.
이 영토는 1415년에 연방에 의해 빠르게 정복되었다. 합스부르크 통치하에서 아르가우는 여러 구역(독일어 : Ämter)으로 나뉘었고, 이 구역은 연방에서 유지되었다. 베른, 루체른, 취리히는 각각 정복된 지역의 일부를 관리할 수 있는 권한을 받았다. 프라이 엠터의 나머지 부분은 나머지 연합체(실질적으로는 콘도미니엄)에 의해 대상 영역으로 집합적으로 관리되었다. 무리 엠트는 취리히, 루체른, 슈비츠, 운터발덴, 추크 및 글라루스주에 할당되었으며, 마이엔베르크, 리히엔제 및 빌메르겐의 엠터는 처음에는 루체른에게만 주어졌다. 최종 경계는 중재 재판소에 의해 1425년에 설정되었으며 루체른은 3개의 엠터를 집합적으로 다스려야 했다. 4개의 엠터는 단일 연방 집행관 아래 통합되어 15세기에 방엔탈 영지로 알려졌다. 16세기에는 포크타이 더 프라이엔 엠터로 알려지게 되었다. 프라이엔 엠터는 종종 독립적인 하급 법원이 있었기 때문에 연방의 주권을 받아들여야 했다. 마침내 1532년에 우리 주는 프라이엔 엠터의 집단 행정의 일부가 되었다.
종교개혁에서 아르가우주의 탄생까지
종교 개혁 당시에 엠터의 대다수는 새로운 신앙으로 개종했다. 1529년에 우상파괴주의의 물결이 그 지역을 휩쓸고, 오래된 종교의 많은 부분을 쓸어버렸다. 1531년 제2차 카펠 전쟁에서 취리히가 패배한 후 승리한 5개의 가톨릭 주(州)는 그들의 군대를 프라이 엠터로 진군하여 가톨릭으로 개종시켰다.
1656년의 제1차 빌메르겐 전쟁과 1712년의 토겐부르크 전쟁 (또는 제2차 빌메르겐 전쟁)에서 프라이 엠터는 전쟁 중인 개혁파와 가톨릭 군대의 무대가 되었다. 1656년 전쟁 이후의 평화는 현상을 바꾸지 않았지만, 1712년의 4차 아라우 평화는 권력관계의 재편을 가져왔다. 승리는 취리히에게 바덴 백국령과 프라이 엠터 인근 지역의 정부에서 가톨릭 주를 몰아낼 기회를 주었다. 프라이 엠터는 파르방엔의 교수대에서 오버룬크호펜까지 이어진 선에 의해 둘로 나뉜다. 교회 첨탑. 보스빌(일부)과 헤르메치빌 및 니더 엠터 지역을 포함하는 이른바 하부 프라이 엠터 북부 지역은 취리히, 베른 및 글라루스가 통치했다. 남쪽 지역인 상부 프라이 엠터는 이전의 7개 주에 의해 통치를 받았으며, 베른이 추가되어 8번째 주가 되었다.
헬베티아 공화국 (1798-1803) 동안 바덴 백국령, 프라이 엠터 및 켈러엠트로 알려진 지역이 새로운 바덴주에 통합되었다. 1803년에 바덴과 프릭탈의 주는 아르가우의 주에 병합되었다.
아르가우주 이후
1830년 아르가우는 이 지역의 민란인 프라이엠트 민란(Freiämtersturm)으로 인해 흔들렸다. 프라이 엠터의 많은 주민들은 아라우주의 주도로 행진하여 주 헌법의 변경을 요구했다. 프라이 엠터 민병대가 정부 청사를 포위한 후, 정부는 봉기의 종식을 재빨리 협상했다. 그들은 헌법의 전면 개정과 민병대의 다른 모든 요구에 동의했다. 이것은 1830~31년의 다른 봉기와 함께 회복 기간이 끝나고 자유 재생 기간이 시작되었다. 중생 동안의 변화는 1848년 연방 국가의 창설로 이어졌다.
마리아의 평생 동정
마리아의 평생 동정은 기독교에서 성모 마리아가 성령으로 인하여 동정의 몸으로 예수를 잉태하였을 뿐 아니라 예수를 낳은 후에도 평생 처녀의 몸으로 생활했다는 믿음이다. 마리아가 평생 동정이었다고 고백하는 기독교 종파의 전례문과 기도문에는 그녀를 “영원한 동정녀”, “평생 동정이신 마리아” 등으로 표현하고 있다. 고로, 마리아는 ‘평생 동정녀(ἀειπάρθενος)’였으며, 그녀가 낳은 이는 예수만이 유일하다. 그리고 예수의 잉태와 탄생은 생물학적 차원을 넘어선 기적적인 사건이었다는 것이다.
마리아의 평생 동정 교리는 마리아는 예수를 잉태하기 전이나 출산하였을 때나 출산한 후에도 동정녀였다는 사실을 고백하며, 로마 가톨릭교회의 경우는 신앙의 조목(de fide)으로서 반드시 믿어야 할 요소로 받아들여지고 있다. 여기서 잉태 이전의 동정성은 남성의 활동 없이 잉태된 것을 의미한다. 그리고 출산 시의 동정성이 의미하는 것은 출산의 고통이나 동정성의 파괴 없이 이루어진 것을 의미한다. 마지막으로 출산 후의 동정성은 예수 출산 후에도 마리아가 종신토록 인간적인 결혼 생활, 즉 성생활을 하지 않았음을 의미한다. 그래서 마리아의 평생 동정 교리는 단순히 예수가 동정녀의 몸에서 태어났다는 동정녀 잉태 교리 이상의 의미를 지니고 있는 것이다. 로마 가톨릭교회에서의 마리아의 평생 동정 교리는 마리아가 은총을 받아 조금도 원죄에 물듦 없이 태어났다는 원죄 없는 잉태 교리와도 궤를 같이할 만큼 중요한 위치에 있다.
성경 구절과 그에 대한 해석
마리아가 예수를 잉태하기 전에 동정이었다는 사실은 마태오 복음서 와 루카 복음서 를 보아 알 수 있다. 하지만 마리아가 예수를 출산한 후에도 계속 동정으로 남았는지 여부에 대해서는 아직까지도 기독교계 내에서 논란이 되고 있다.
일반적으로 마리아의 평생 동정을 부인하는 개신교에서는 신약성경의 다음과 같은 구절들을 제시하며 마리아가 예수를 낳은 후에는 요셉과 동침하여 예수의 형제들과 자매들을 낳았다고 주장한다. “저 사람은 목수의 아들이 아닌가? 그의 어머니는 마리아라고 하지 않나? 그리고 그의 형제들은 야고보, 요셉, 시몬, 유다가 아닌가? 그의 누이들도 모두 우리와 함께 살고 있지 않는가? 그런데 저 사람이 어디서 저 모든 것을 얻었지?” (마태 13,55-56), “저 사람은 목수로서 마리아의 아들이며, 야고보, 요세, 유다, 시몬과 형제간이 아닌가? 그의 누이들도 우리와 함께 여기에 살고 있지 않는가?” 그러면서 그들은 그분을 못마땅하게 여겼다.(마르 6,3), 예수님께서 마리아에게 말씀하셨다. “내가 아직 아버지께 올라가지 않았으니 나를 더 이상 붙들지 마라. 내 형제들에게 가서, ‘나는 내 아버지시며 너희의 아버지신 분, 내 하느님이시며 너희의 하느님이신 분께 올라간다.’ 하고 전하여라.” (요한 20,17), “주님의 형제 야고보만 보았을 뿐입니다.” (갈라 1,19)
한국어 성경을 포함한, 대부분의 번역된 신약성경에는 ‘형제들’ 이라고 표현된 이 단어의 그리스어 원문은 ‘아델포이(ἀδελφοί)’이다. 이 단어는 문자 그대로 해석하면 ‘형제들’을 뜻하지만, 같은 민족이나 씨족, 이복형제, 더 넓게는 동일한 신앙을 공유하는 사람을 비유적으로 지칭할 때도 사용한다. 《야고보의 원복음서》를 보면 요셉이 마리아와 결혼할 때 이미 자녀들을 둔 나이 많은 홀아비였다는 내용이 나온다. 여기에 따르면 예수의 형제들이라고 번역된 아델포이는 마리아와 결혼하기 전에 요셉이 첫 번째 결혼에서 낳은 자녀들로 예수와는 친형제가 아닌 이복형제 사이가 된다고 나온다. 동방 교회에서는 성 요한 크리소스토모 등 동방 교회의 교부들이 《야고보의 원복음서》의 기록이 신빙성이 있다고 주장함에 따라 요셉의 초혼과 예수의 이복형제설을 수용하였지만, 서방 교회에서는 요셉 역시 마리아와 더불어 평생 동정을 지켰다고 가르치고 있다.
성 예로니모는 예수의 형제라고 나온 인물들이 예수의 친형제가 아니라 예수의 사촌들이라고 설명하면서 마리아의 동정성을 옹호하였다. 그는 고대 히브리어에는 사촌을 칭하는 단어가 없으며, 히브리어에서 형제는 사촌까지 포함해서 칭하는 포괄적인 단어라는 점을 지적하면서 예수가 살았단 시대의 유다인들에게 사촌은 곧 형제였다고 주장하였다. 이어서 그는 이러한 원칙이 예수가 사용했던 아람어와 같은 다른 셈족 언어에도 적용되었으며, 더군다나 예수는 유일한 아들이었기 때문에 그의 사촌들이 그와 가장 가까운 친척으로서 법적인 형제자매 관계로 여겨졌을 것이라고 주장하였다. 서방 교회에서는 성 예로니모의 이러한 주장을 인정하고 그대로 받아들였다.
더군다나 신약성경 전체에서 ‘형제’라는 단어는 아주 폭넓게 사용되는 단어다. 성 바오로는 이방인 공동체 신자들에게 편지를 쓸 적마다 그들을 형제라고 불렀다. 그렇지만 이방인 공동체 신자들이 모두 성 바오로의 친형제에 해당하지는 않는다. 바오로가 그들을 형제라고 부른 이유는 같은 믿음 안에서 같은 하느님을 섬기는 사람들이었기 때문이다. 이처럼 신약성경에서 형제라는 단어는 상당히 넓은 뜻으로 쓰이기 때문에 예수의 형제들이라는 단어만으로 마리아가 평생 동정이 아니었다고 주장하는 것은 상당히 어폐가 있다는 주장이다.
그리고 갈라티아 신자들에게 보낸 서간 1장 19절에서 예수의 형제로 언급된 야고보는 알패오의 아들 야고보 이며, 타대오 는 야고보의 아우 이므로 이 야고보 형제의 아버지는 요셉이 아니라 알패오라는 것을 알 수 있으며, 또 그들의 어머니는 성모 마리아가 아니고 다른 마리아 즉, 알패오라고 하는 클레오파의 아내인 마리아 임을 알 수 있다. 또 이 마리아는 성모 마리아의 아우인즉 야고보와 타대오는 실상은 예수의 외가 쪽 4촌 형제이다.
루카 복음서 2장 7절의 예수가 마리아의 ‘첫아들’이라는 구절도 논쟁거리가 되고 있다. 반대자들은 이것이 예수 외에도 마리아에게 자녀가 더 있었다는 사실을 반증하는 것이라고 주장한다. 하지만 ‘첫째로 태어났다’는 말은 고대 이스라엘에서 그 어머니가 자녀를 더 출산했느냐 하는 것과는 상관없이 어머니의 태를 처음 열고 나온 아이를 가리키는 법적 용어였기 때문에, 결국 첫아들이라는 말은 전혀 논쟁거리가 되지 못한다는 반론이 있다.
반대자들은 또한 유다인들의 표현양식으로는 친숙하지 않으나 마리아와 요셉이 후에 성관계를 가졌다는 의미로 볼 수 있다며 “예수 그리스도께서는 이렇게 탄생하셨다. 그분의 어머니 마리아가 요셉과 약혼하였는데, 그들이 같이 살기 전에 마리아가 성령으로 말미암아 잉태한 사실이 드러났다.”라는 내용의 마태오 복음서 1장 18절을 인용하고 있다. 4세기경 헬비디우스는 마태오가 ‘같이 살기 전에’라는 표현을 나중에 한 몸이 되지 않은 부부에게는 결코 사용하지 않았을 것이라고 주장하면서 이 문장에 나오는 ‘전에’라는 낱말에 정식으로 의문을 제기했다. 헬비디우스는 또한 마태오 복음서 첫 장의 마지막 구절인 “요셉은 아내(마리아)가 아들(예수)을 낳을 때까지 동침하지 않았다.”(1,25)라는 대목을 인용하면서, 마태오 복음서가 사용한 ‘까지’라는 말은 요셉이 나중에 마리아와 동침했다는 의미로 주장했다.
이에 대해 성 예로니모는 다음과 같이 반박하였다. 그는 헬비디우스에게 “성경은 한계 없는 시간을 나타내기 위하여 종종 불변하는 시간을 사용한다. 하느님이 예언자의 입을 통해 어떤 특정한 사람들에게 ‘늙어가도 나는 한결같다’(이사 46,4)라고 하시는 표현이 그런 것이다.”라고 설명했다. 예로니모는 그러면서 “하느님께서 늙으시면 당신이 하느님이시기를 그만두신다는 말인가?”라고 호통을 쳤다. 예로니모는 또한 “내가 세상 끝날까지 언제나 너희와 함께 있겠다”(마태 28,20)라는 예수의 말을 인용하면서 그렇다면 세상 끝날 후에는 예수가 당신의 제자들을 버린다고 생각하느냐고 비꼬아서 물었다.
명백하게 마리아의 동정성을 언급하지 않지만, 유추해서 생각해 볼 수 있는 구절이 루카 복음서 1장 34절이다. 성모 영보(루카 1,34) 때, 마리아는 대천사 가브리엘에게 아들을 수태할 것이라는 말을 듣고 “저는 남자를 알지 못하는데, 어떻게 그런 일이 있을 수 있겠습니까?”라고 반문하였다.
이슬하
이슬하 현역 입대
2012년 11월 13일 배우 이슬하가 강원도 춘천에 위치한 102보충대로 입대
이원식 (야구인)
이원식(李源植, 1972년 6월 15일 ~ )은 전 KBO 리그 LG 트윈스의 투수이다.
이슬하
이슬하 현역 입대
강원도 화천군에 위치한 그 유명한 GOP 사단, 상승칠성 7사단 신병교육대에서 5주간 기초군사훈련 수료 후 현재까지 7사단 GOP에서 군 복무를 하고 있다.
마리아의 평생 동정
성경 구절과 그에 대한 해석
여기서 문제가 되는 것이 마리아의 태도이다. 만일 마리아가 요셉과 정상적인 부부관계를 가질 계획이었다면 이 반문은 이상한 질문이라고 할 수 있다. 가브리엘 천사는 결혼생활에서 평범한 사건인 아들을 갖게 될 것이라고만 말했다. 반대자들의 주장이 옳았다면, 마리아는 ‘어떻게 그런 일이 있을 수 있는지’를 당연히 알았을 것이다. 그것은 정상적인 결혼생활에서 일어나는 일이다.
이슬하
이슬하 현역 입대
이슬하의 소속사 관계자는 이슬하가 본인의 의지대로 원하는 군 생활을 할 수 있도록 적극 지원할 것이라며 현재까지는 국방부 홍보지원대에 지원하지 않았다고 밝혔다.
티스
티스는 다음과 같은 뜻이 있다.
이슬하
이슬하 만기 제대
2014년 8월 12일 배우 이슬하가 강원도 화천군에 위치한 육군 제 7보병사단에서 전역을 신고했다. 지난 2012년 11월 13일 102보충대를 통해 현역병으로 육군에 입대 후 21개월만이다. 이슬하는 전역 현장에서 군 관계자들과 일일이 악수하고 포옹하며 마지막 인사를 나누었다. 정문 앞에서 “동기들과 간부들의 도움으로 열심히 군 생활할 수 있었다”고 전역 소감을 밝히며 “제가 다시 연기할 수 있는 시간이 왔으니 기다려주신 만큼 잘 준비해서 하고 싶었던 연기를 하겠다”고 연기에 대한 갈증을 털어놨다. 배우 이슬하는 군 복무기간 중 군에서 주최하는 공연에도 적극 참여하였으며 군 창작뮤지컬인 ‘더 프로미스’(The Promise)에 참여하여 군복무 기간에 연기자로서의 재능을 살리기도 했다. 복무중 우측 어깨 부상을 당한 이슬하는 현재의 건강상태에 대해 “좋은 편은 아니나 꾸준한 재활치료로 회복하고 있다”며 팬들의 걱정을 일축시켰다. 이슬하는 “초심을 잃지 않는 배우가 되고 싶다. 입대 전 보다는 더 성숙한 연기를 보여드리겠다. 열심히 하겠다”고 짧지만 강한 포부를 남겼다.
이원식 (야구인)
1995년에 이원식을 지명한 쌍방울 레이더스가 지명권을 해태 타이거즈에게 넘겨줘 해태 타이거즈에 입단했으며 데뷔 첫 해 등번호 1번을 달았는데 이에 앞서 1992년 10월 19일 입단한 투수 이대진이 입단 당시 등번호 1번을 제의받았으나 거절했다. 하지만 별다른 활약을 보이지 못해 2005년에 이용규, 홍현우를 상대로 소소경과 함께 고향 팀 LG 트윈스로 이적한다. 하지만 역시 성적 부진으로 결국 방출되었다.
마리아의 평생 동정
성경 구절과 그에 대한 해석
그러나 본문에서 볼 수 있듯이 그것이 마리아에게는 분명 가능성의 영역을 벗어난 경우였다. 니사의 성 그레고리오는 이 대목에 대해 비록 마리아가 약혼은 했지만 아기를 가져서는 안 되는 몸이었을 것이라고 이해하였다. 그는 마리아가 어렸을 때 이미 동정을 맹세했을 것이며, 요셉이 그 맹세를 알고 인정했으며 결국 받아들였을 것이라는 것이다. 그는 이렇게 주장하였다.
“요셉이 자식을 갖기 위해 마리아를 아내로 맞아들였다면, 마리아는 자연의 법칙에 따라 자신이 어머니가 되는 것을 스스로 기꺼이 받아들였을 텐데 그녀가 무엇 때문에 수태 소식에 그렇게 당황스러워 하였겠는가?”
이에 대해 반대자들은 옛날 유다인 사회에 독신서원이 있었다는 말은 거의 들어보지 못했다고 응수한다. 그러나 사해 문서를 보면 독신제도가 에세네파를 비롯한 몇몇 이스라엘 교파들에서는 일반적 관례였음을 입증한다. 또한 신약성경에도 예수와 성 바오로, 성 요한 등과 같이 독신의 사례를 볼 수 있다. 그러므로 마리아가 동정서약을 했을 가능성은 충분히 신빙성이 있는 이야기로 생각할 수 있다.
또한, 요한 복음서 19장 27절도 마리아의 평생 동정녀였다는 것을 증거하는 것으로 유추해서 생각해 볼 수 있다. 십자가 위에서 죽기 직전 예수는 자신의 사랑하는 제자에게 어머니 마리아를 맡겼다. 예수는 그 제자에게 “이분이 네 어머니시다.”라고 말하였다. 만일 마리아가 예수 말고도 다른 아들들을 더 낳았다면 예수가 자신의 어머니를 다른 사람에게 맡길 이유가 없다. 왜냐하면 당연히 동생들이 마리아를 맡아 공양했을 것이기 때문이다. 그러나 마리아에게는 예수 외에 다른 자녀가 없었기 때문에 예수는 제자에게 자신의 어머니를 잘 모시도록 맡겼다는 것이다. “그때부터 그 제자가 그분을 자기 집에 모셨다.”(요한 19,27)
공작 부인 (1936년 영화)
《공작 부인》은 미국에서 제작된 윌리엄 와일러 감독의 1936년 드라마, 멜로/로맨스 영화이다. 싱클레어 루이스의 동명의 소설을 바탕으로 제작되었다. 월터 휴스턴 등이 주연으로 출연하였고 새뮤얼 골드윈 등이 제작에 참여하였다.
베니 매카시
베네딕트 사울 매카시(Benedict Saul McCarthy, 1977년 11월 12일 ~ )는 남아프리카 공화국 출신의 은퇴한 축구 선수이다. 포지션은 스트라이커였다.
비사야워티피그
아종
2종의 아종이 알려져 있다.
마룻대
마룻대는 한옥등 건축에서 용마루 밑에 서까래가 걸리게 되는 도리이다. 한편 용마룻대(龍마룻대)는 지붕 꼭대기에 있는 가장 중요한 마룻대를 가리킨다.
용마루
용마루는 지붕 가운데 부분에 있는 가장 높은 수평 마루이다.
마룻대공
마룻대공은 마룻보 위에 마루(마룻대)를 받쳐 세운 동자기둥이다.
빈 서판 (책)
《빈 서판: 인간은 본성을 타고나는가(The Blank Slate: The Modern Denial of Human Nature)》는 2002년에 출간된 스티븐 핑커의 책이다. 이 책은 일반적으로 그 기원이 철학자 존 로크에게 있다고 여겨지는 개념 '빈 서판'에 대한 핑커의 반박을 담고 있다. 이 책은 퓰리처상 최종 후보에 올랐다.
핑커는 현대 과학이 지적 생활에서 인간 본성에 대한 지배적인 견해를 구성하는 세 가지 "연결된 교리"에 도전했다고 주장한다.
핑커는 인간 본성에 대한 빈 서판 견해가 사실이라면 더 큰 위협이 될 것이라고 주장한다. 예를 들어, 그는 정치적 평등이 평등을 요구하는 것이 아니라 사람들을 권리를 가진 개인으로 대우하는 정책을 요구한다고 주장한다. 도덕적 진보는 인간의 마음 이 자연적으로 이기적인 동기에서 자유로울 것을 요구하지 않으며, 단지 그것을 대항할 다른 동기가 있다는 것이다. 그 책임은 행동에 이유가 없는 행동을 요구하지 않으며, 단지 칭찬과 비난에 반응해야 한다. 삶의 의미는 뇌를 형성하는 과정에 목적이 있어야 하는 것이 아니라 뇌 자체에 목적이 있어야 한다는 것이다. 그는 또한 빈 서판 상태에 대한 주장에서 도덕적 가치를 근거로 삼는 것이 미래의 경험적 발견에 의해 뒤집힐 가능성을 열어준다고 주장한다. 그는 더 나아가 빈 서판이 예속과 타락을 향유하도록 조건화될 수 있기 때문에 빈 서판이 실제로 많은 사회적 악에 대한 반대와 일치하지 않는다고 주장한다.
사카키촌
사카키촌(榊村)은 다음 뜻으로 쓰인다.
구마모토현 겐보쿠촌(賢木村)을 사카키촌으로 읽기도 한다.
Images and Words
Images and Words는 프로그레시브 메탈밴드 드림씨어터의 두 번째 정규 앨범이다. 1991년 겨울부터 뉴욕의 BearTracks Studio에서 녹음되었으며 1992년 여름 발매되었다. 제임스 라브리에를 영입하여 발매한 첫 앨범이기도 하다. 발매되자 마자 높은 인기를 얻어서, 1번 트랙 Pull Me Under는 지금까지 드림씨어터가 만든 곡 중 유일하게 차트 10위에 들어가는 곡이기도 하다. 비평가와 대중 양쪽으로부터 '프로그레시브 메탈장르의 새로운 이정표를 세웠다'는 찬사를 받았다.
제작과정
찰리 도미니치가 밴드를 떠난 이후, 밴드는 전 세계에서 몰려든 200명의 지원자들에 대한 오디션을 진행했다. 그러던 중 캐나다의 글렘 메탈밴드인 Winter Rose에서 활동하던 제임스 라브리에가 보낸 오디션 테이프를 듣게되고, 그의 잠재력을 눈치챈다. 몇 번의 잼끝에 밴드는 그를 새로운 리드 보컬로 선정한다. 그리고 그는 지금까지 계속 드림씨어터의 프론트맨으로 활동중이다.
라브리에가 밴드에 합류하고, 밴드는 ATCO 레코드로부터 7개 음반의 발매 계약을 맺는다. 그리고 곧 새 음반의 녹음작업을 시작한다. 첫 싱글커트된 "Pull Me Under"는 MTV와 라디오 등에서 차트 10위권 안에 진입함으로써 상업적으로 상당한 성공을 거둔다. 정식으로 발매된 앨범은 꾸준히 팔려나가서, 그들의 전 세계 투어를 도와줄 수 있을 정도였다. 'Images and Words'앨범은 밴드에서 상업적으로 가장 성공한 앨범이자, 1980년대 들어 조금씩 침체되던 프로그레시브 메탈계의 새로운 이정표가 되었다.
개방형 공간 정보 컨소시엄
역사
OGC 이전의 단체 OGF(Open GRASS Foundation)는 1992년에 시작하였다.
Images and Words
제작과정
발매 15주년을 맞는 2007년에는 유럽 투어 도중 이따금씩 앨범 전체를 연주하기도 했다.
개방형 공간 정보 컨소시엄
역사
1994년부터 2004년까지 이 단체는 Open GIS Consortium이라는 이름을 사용하기도 했다.
OGC 웹사이트는 OGC의 자세한 역사를 제공하고 있다.
Images and Words
차트 성적
싱글
개방형 공간 정보 컨소시엄
조직 구조
OGC는 세 개의 운영 단위로 이루어진다:
Images and Words
차트 성적
빌보드 200:
개방형 공간 정보 컨소시엄
협업
OGC는 ISO/TC 211(Geographic Information/Geomatics)과 밀접한 관계가 있다. 이 위원회에서 개발 중인 ISO 19100 시리즈의 볼륨들은 점진적으로 OGC 추상형 사양을 대체하고 있다. 또, OGC 표준인 웹 맵 서비스, GML, 웹 피처 서비스(Web Feature Service), Observations and Measurements, 심플 피처 액세스(Simple Features Access)는 ISO 표준이 되었다.
Images and Words
차트 성적
Top Heatseekers:
역대 가장 뛰어난 기타 솔로:
RIAA 인증
이 통계치는 RIAA 온라인 데이터베이스에서 작성된 것이다.
주디 (영화)
《주디》는 2019년 개봉한 전기 드라마 영화로, 미국의 배우 겸 가수 주디 갈런드의 삶을 다룬 영화이다. 루퍼트 굴드가 감독을 맡았으며, 피터 퀼터의 웨스트엔드, 브로드웨이 연극 End of the Rainbow 가 영화의 원작이다. 배우 러네이 젤위거가 주디 갈런드 역을 맡아 연기한다. 2019 텔류라이드 영화제에서 전 세계 최초로 상영되었다.
서울위례초등학교
서울위례초등학교(서울慰禮初等學校)는 서울특별시 강동구에 있는 공립 초등학교이다.
레
레의 다른 뜻은 다음과 같다.
소율희
소율희(蘇律熙, 생몰년 미상) 또는 김율희(金律熙)는 10세기 초 김해의 호족이다.
《태자사낭공대사백월서운탑비》(太子寺朗空大師白月栖雲塔碑)에는 소율희, 《진경대사 보월능공탑》에는 김율희로 되어 있는데, 모두 김해 지역의 호족으로 등장하고 있으며, 한국말에서 소(蘇)와 김(金)은 똑같이 '쇠'로 읽을 수 있는 데에서 두 사람은 동일인물로서 읽을 때는 ‘쇠유리’로 읽었던 것으로 보인다.
《태자사낭공대사백월서운탑비》에 의하면 그는 효공왕 11년(907년) 여름, 김해부지부(金海府知府)였던 소충자(蘇忠子)의 동생으로서 ‘진례성제군사’라는 직책을 가지고 김해의 군사권을 장악하였다. 원래 김해 지역은 소율희보다 앞서 김인광이라는 인물이 지김해부진례성제군사 명의장군이라는 직함으로서 장악하고 있었으나, 소충자와 소율희 형제에 의해 효공왕 12년(908년) 이전에 제거되고 김해 지역은 소충자 · 소율희 형제가 장악하였다.
그러나 효공왕 15년(911년)에 세워진 《광조사진철대사보월승공탑비》(廣照寺眞澈大師寶月乘空塔碑)에는 소충자의 이름이 빠지고 “김해부지군부사(金海府知軍府事) 김율희”, 즉 소율희의 이름만 나타나는 것으로 보아 3년여의 기간 사이에 소충자를 제거했거나 소충자의 죽음으로 해서 김해 일원의 최고 지배자로서 군림하게 된 것으로 보인다.
신라 말 고려 초에 일어난 사상적 전환으로 일컬어지는 선종의 구산선문의 하나로 김해 지역과 가장 관련이 깊었던 봉림산문과 그 개창자인 진경대사와 관련이 깊었으며, 김해에 머물렀던 낭공대사나 진철대사, 진공대사 등의 선승을 후원한 호족 세력도 소율희가 아니었을까 여겨지나 김율희가 몰락한 뒤 봉림산문 역시 쇠퇴하였다.
최진호 (배우)
최진호(1968년 5월 26일 ~ )는 대한민국의 배우이다.
이력
1985년 고등학교 시절 유도 선수로 활약했고, 해외에서 10년간 배우와 광고 모델로 활동했다.
사키야마촌
사키야마촌은 다음 뜻으로 쓰인다.
소충자
소충자(蘇忠子, 생몰년 미상)는 10세기 초 가야계 인물인 김해의 호족이다.
《진경대사 보월능공탑》에는 효공왕 12년(908년)을 전후해, 앞서 김해 지역을 지배하던 호족 김인광을 형제인 김율희와 함께 제거하였다. 그러나 얼마 안 가서 김율희가 소충자를 대신해 김해의 새로운 실력자가 되었음을 《광조사 진철대사 탑비》에서 확인할 수 있는데, 탑비가 제작된 효공왕 15년(911년)을 전후해 김율희가 정변을 일으켜 소충자를 제거한 것으로 보인다. 신라 말에 등장하는 잡간(干) 충지를 소충자 또는 김율희와 동일인물로 보는 설도 있다.
공빈 최씨
공빈 최씨(恭嬪 崔氏, 생몰년 미상)는 조선 예종의 후궁이다.
생애
전주 최씨 최도일의 딸로, 1462년(세조 8년) 음력 6월 11일 당시 세자였던 예종의 후궁으로 선발되어 종5품 소훈에 책봉되었다. 공빈은 영순군의 부인과 자매간이며, 공빈의 고모할머니들은 각각 함녕군과 금성대군의 부인이고, 고모는 임영대군의 부인으로 귀성군을 낳는 등 왕실과 여러 갈래로 얽힌 인척이다. 최씨는 종2품 숙의로 있다가 1483년(성종 14년) 음력 6월 15일 종1품 귀인에 봉해졌다. 이후 언제 사망했는지는 알 수 없으며, 예종과의 사이에서 자녀는 없었다.
한편 공빈의 묘는 고양 대자동 경혜공주의 무덤 인근에 마련된 것으로 보인다. 정조 때 공빈 최씨의 무덤에 대해 수소문하였는데, 지평 정필조는 "고양 대자동에 경혜공주 무덤이 있는데, 그 옆에 예장한 큰 무덤이 있으나 비석이 마멸되어 자세히 알 수 없다."고 하였다. 한편 그 묘의 묘지기는 "최빈의 묘라고는 하는데 자세한 빈호는 알 수가 없다."고 하였고, 또 공빈 가문의 후손 최광억을 불러 조사하였으나, 최광억은 "공빈의 묘가 대자동 경혜공주 무덤 왼쪽에 있다고는 하는데 자세한 것은 알 수 없었다."고 하였다. 고 기록되어있으나
사후
1747년(영조 23년) 음력 12월 16일에 충청도의 유학 박통원이 문종의 왕비에 대한 고찰을 청하는 상소를 올렸다. 박통원은 《명사》〈열전〉에 문종 시기에 명나라에서 조선의 왕비에게 고명을 내린 사실이 적혀있는 점, 고양에 공빈 최씨의 것으로 전해지는 묘가 있는데, 최씨 족보를 살펴볼 때 실제로 공빈 최씨가 있으며 그 시기가 문종 때로 추정되는 점, 현덕왕후가 죽고 무려 12년이나 세자빈 및 왕비의 자리가 전례 없이 비어있었다는 점 등을 근거로 들었다. 이에 영조는 우선 《실록》을 상고하도록 명하였다.
다음날 영조는 조현명과 원경하 등을 통해 최씨의 일을 물었는데, 원경하는 예전에 북경에 갔다가 "권씨는 곧 최씨인데, 최씨는 최도일의 딸이다."라는 말을 들었다고 했다. 이에 영조는 "최도일은 임영대군 부인의 동생일 뿐이다."라고 하였고, 조현명은 《단종의궤》를 통해 공빈 최씨의 일에 대해서는 상고할만한 근거가 없어 알 수가 없다고 하였다. 영조는 강화도로 사람을 보내 《실록》을 참고하여 자세히 알아오도록 하였다. 한편 문제가 된 《명사》의 기록은 "문묘의 왕후 최씨"라는 내용으로 청나라의 왕홍서가 쓴 기록인데, 예전에 청나라에 다녀왔던 영의정 김재로는 이를 "권씨"로 고쳤다. 영조가 이 일에 대해 묻자, 김재로는 "신이 모르는 사이에 마음이 놀라 바꿨다."라고 하였다. 이에 영조는 우선 《실록》을 확인한 후에야 결정할 수 있는 일이며, 왕홍서의 기록은 믿을 만한 것이 못 된다고 하였다.
영조는 음력 12월 21일에 춘추관의 관리를 인견한 후, 공빈 최씨는 문종의 왕비가 아니며, 문종의 왕비는 현덕왕후 이후로 없었던 것이 맞다고 선언하였다. 그 근거로 현덕왕후 사후 문종이 후궁을 맞은 일은 있어도 세자빈을 책봉한 사실은 기록되지 않은 점, 소헌왕후 승하 때의 세자빈 복제 및 문종 승하 때의 왕비 복제를 마련하지 않은 점, 문종 때의 기록에 "공빈 최씨"라는 언급이 없는 점 등을 들었다. 또 단종 때 강맹경 등이 "오랫동안 모후가 안 계셨으니 귀인 홍씨로 하여금 내정을 총괄하게 하소서"라는 상소를 올린 점 또한 근거가 되었다. 그리고 왕홍서의 기록은 그저 성씨를 잘못 쓴 것일 뿐이고, 전주 최씨의 족보에 공빈 최씨를 기록한 것은 견강부회하여 그런 것이라고 하였다.
산타카타리나 연방대학교
산타카타리나 대학교(, 약어 UFSC)는 브라질 남부 산타카타리나주의 주도 플로리아노폴리스에 위치한 공립 대학교로, 브라질과 라틴 아메리카의 최대의 대학 중의 하나이다. 약 34,000명의 등록된 학생이 있다.
공빈 최씨
사후
그러나 1791년(정조 15년)에 사간 윤행리가 다시금 이 일에 대해 고찰을 청하는 상소를 올렸다. 이에 정조는 영조 때의 기록을 상고하고, 또 왕홍서의 《명사》는 일종의 초고로 추후에 첨삭 및 수정이 행해진 후 반포된 《명사》가 정본이며 여기에는 문종의 왕비가 권씨인 것으로 기록되어 있기 때문에, 역시 공빈 최씨는 문종의 왕비가 아니라고 선언하였다. 그럼에도 이와 같은 상소는 고종 때에도 올라왔으며, 당시 조정에서는 지난 일을 자세히 알지 못 하고 상소를 올린 이국응을 처벌해야 한다고 하였다. 그러나 고종은 상소 원본을 돌려주고 이국응을 잘 이해시키고 뉘우치게 하도록 하였다.
쓰키가타촌 (니가타현)
쓰키가타촌(月潟村)은 니가타현 니시칸바라군에 설치되었던 촌이다. 2005년 3월 21일에 니가타시 미나미구에 편입 합병으로 소멸하였다.
지리
나카노구치 평야의 좌안을 따라 시가지·취락이 형성되어 있어 작은 상가도 있다
타하르 벤 젤룬
타하르 벤 젤룬(, 1944년 12월 1일 ~ )는 모로코의 시인이자 소설가이다. 1985년 작품 《성스러운 밤》으로 공쿠르상을 수상하였다.
2014년 10월 26일 플뢰르 펠르랭 문화부 장관이 "지난 2년간 소설을 한 권도 읽지 않았다"고 고백하자, 벤 젤룬은 "우리는 문화를 진지하게 생각하지 않는 시대에 살고 있다"며 안타까움을 드러냈다.
글리제 176 b
글리제 176 b는 황소자리 방향으로 지구로부터 약 31광년 떨어진 곳에 있는 외계 행성이다. b는 어머니 항성 글리제 176에 매우 가까이 붙어 돌고 있다.
초기 발표에서는 행성의 주기성을 항성 활동 주기 40일과 혼동하여, 이 행성의 질량은 지구의 25배, 공전 주기를 10.24일로 잘못 계산했다. 이후 연구를 통해 항성의 자전 효과를 빼서 보다 정확한 공전 주기 및 최소 질량을 구했다.
행성은 항성의 안쪽 자기장 속을 공전하고 있다. ‘열적 평형’을 가정한 행성의 표면 온도는 450 켈빈이다.
카뎀리아
카뎀리아(Kademlia)는 분산 P2P 컴퓨터 네트워크를 위한 분산 해시 테이블로 2002년 Petar Maymounkov와 David Mazières가 고안하였다. 논문 은 네트워크 구조 및 노드 탐색을 통한 정보 교환에 대한 명세를 기술하고 있다. 카뎀리아 노드는 UDP를 이용하여 서로 통신하며 참여 노드 간에 가상 또는 오버레이 네트워크를 형성한다. 노드는 숫자 또는 '노드 ID'로 구분하는데 '노드 ID'는 노드를 식별하는 것 뿐만 아니라 카뎀리아 알고리즘이 값(일반적으로 파일 해시 또는 키워드)의 위치를 찾는데도 사용한다. 실제로 '노드 ID'는 파일 해시에 대한 직접 사상(direct map)으로 파일 또는 자원을 어디서 획득할 수 있는지에 대한 정보를 저장하고 있다.
값을 찾을 때, 카뎀리아 알고리즘은 연관 키를 갖고 몇 번의 단계를 거쳐 네트워크를 탐색한다. 각 단계는 키(key)와 더 가까운 노드를 탐색하는 작업으로 연결된 노드가 찾던 값을 반환하거나 더 가까운 노드를 찾을 수 없을 때까지 계속 된다. 이는 매우 효율적인 방식으로, 카뎀리아는 다른 DHT와 같이 시스템 전체에 n개의 노드가 존재할 때 O(\log (n))개의 노드만 탐색한다.
분산 구조에서 얻을 수 있는 추가적인 장점은 서비스 거부 공격에 대한 저항성이다. 모든 노드가 넘쳐 흐르더라도 네트워크 가용성에는 제한적인 영향만 미치며, 이 "구멍"들 주위로 네트워크를 긴밀히 연결하여 스스로 기능을 회복한다.
카양겔 환초
카양겔 환초(Kayangel Atoll)는 서부 태평양에 있는 환초로, 팔라우의 카양겔 주에 속한다. 길이는 남북으로 3.7km, 폭은 2km 정도이며, 면적은 6km2이다. 멜레케오크로부터 북쪽으로 64km 정도에 위치하며, 북서부에는 가루앙겔 환초가 있다. 동부와 남부에 걸쳐 카양겔 섬, 게리웅스 섬, 게레벨라스 섬, 오라크 섬이 존재하며, 이 중 카양겔 섬에만 사람이 산다. 나머지 섬은 무인도이며 해조류가 서식한다.
양정고등학교
양정고등학교의 다른 뜻은 다음과 같다.
랑고바르드 왕국
랑고바르드 왕국(568년~774년)은 스칸디나비아에서 남하한 게르만계 랑고바르드족이 도나우강에 정착한 이후 6세기 말 알보이누스의 명령 아래 동로마 제국령 이탈리아를 침공하여 북이탈리아를 빼앗고 세운 왕국이다. 774년 프랑크 왕국에게 멸망하기 전까지 존속하였으며, 수도는 파비아였다.
세르타브 에레네르
세르타브 에레네르(Sertab Erener, 1964년 12월 4일 ~ )는 튀르키예의 가수이다. 2003 유로비전 송 콘테스트 터키 대표이자 대회 우승자이다. 참가곡은 "Every Way That I Can"이다.
랑고바르드 왕국
역사
568년 랑고바르드족 부족장인 알보이누스가 아드리아해 상류 지역을 거쳐 동로마 제국령 이탈리아를 침공하였다. 이들은 파비아를 중심으로 랑고바르드 평원에 정착했다.
동로마 제국 세력이 이슬람 등 주변 세력의 위협을 받아 이탈리아 반도에 대한 군사 행동을 단행할 가능성이 줄어들자 팽창을 거듭해 베네치아, 롬바르디아, 사부아 지방을 차지해 랑고바르드 왕국을 건설했다.
랑고바르드 왕국의 두 공은 남쪽으로 원정에 착수해 스폴레토, 베네벤토 지방을 차지해 대공국을 세웠다. 두 공들은 자신들 지역에서 거의 왕처럼 독립적으로 통치하면서, 714년까지 파비아에 거점을 둔 랑고바르드 왕과 여러 공들 사이에 치열한 권력 투쟁을 벌였다. 이로써 랑고바르드 세력은 이탈리아 반도 전역에 영향을 끼쳤다.
593년 랑고바르드족은 아필룰프 왕의 지휘 아래 로마 시를 포위하고 심각한 위기로 몰아넣었으나, 교황 그레고리오 1세의 중재로 후퇴했다.
680년 랑고바르드의 페르크타리트 왕이 동로마 제국의 황제 콘스탄티노스 4세와 조약을 체결함으로써 랑고바르드 왕국을 공식적으로 인정받았다.
698년 랑고바르드족은 파비아 교회회의에서 가톨릭으로 개종한다고 공식적으로 선언했다.
[727년~728년 랑고바르드 왕 리우프란트는 로마 근교에 있는 수트리 성을 점령했다. 그러나 교황 그레고리오 2세의 설득에 따라 보상금을 받고 이를 교황에게 넘겼다.
739년] 스폴레토의 트라사문트 공은 로마 공국으로부터 갈레세 요새를 빼앗으려고 공격했으나 교황 그레고리오 3세의 지휘를 받은 로마 시민군의 저항을 받자, 거액의 돈을 받고 공격을 중지했다. 이를 계기로 스폴레토 공과 교황의 동맹 관계가 형성됐다. 또 베네벤토 공국도 교황과 우호 관계를 맺었다.
742년 리우트프란트는 자신을 찾아온 교황 자카리아를 만나서 테르니 평화 조약을 체결한 후 점령했던 네 개 성을 돌려 주고, 20년간 로마 공국을 침략하지 않겠다는 약속을 받아냈다.
743년 리우트프란트는 무방비 상태인 라벤나 총독 관구를 공격했다. 교황 자카리아는 동로마 제국 황제를 대리해 협상에 나서자 왕은 빼앗은 영토 대부분을 돌려주었다.
749년 리우트프란트의 계승자인 라트키스 왕은 군대를 이끌고 펜타폴리스 공국을 공격했으나, 자카리아의 설득을 받아 물러났다.
751년 라트키스 왕의 계승자인 아이스툴프 왕(재위 749년~756년)은 라벤나를 공격해 동로마 제국의 세력 근거지를 점령했다. 이로써 파비아의 랑고바르드 왕국과 중부와 남부에 있는 두 랑고바르드 공국을 축으로 이탈리아의 정치적 재통일 가능성이 임박했다. 로마 시와 로마 공국이 랑고바르드족에 포위되어 고립되었다.
754년 초 스테파노 2세는 수행원 몇 명과 함께 목숨을 걸고 비밀리에 랑고바르드 왕국의 변경을 통과해 프랑크 왕국의 왕 피핀의 궁궐을 방문했다. 교황은 피핀에게 서로마 교회를 구해 줄 것을 호소했고, 피핀은 이를 수락했다. 피핀은 곧바로 정벌에 나서 랑고바르드 왕국의 알프스 지방 영토를 빼앗았다.
759년 베네벤토, 스폴레토 공국이 교황 스테파노 3세와 짜고 랑고바르드 왕국에서 이탈해 프랑크 왕 피피누스 3세 브레비스에게 가담하자, 아이스톨프의 뒤를 이은 데시데리우스는 군대를 일으켜 베네벤토의 반란을 쳐부쉈다.
767년 교황 바오로 1세가 죽었을 때 데시데리우스는 성 비투스 수도원에서 필리프라는 사제를 데려다 768년 7월 31일 교황으로 세웠다. 그러나 대립교황 필리프는 아무한테도 지지받지 못했다. 필리프는 수도원으로 낙향한 뒤 행적을 알 수 없다.
770년 데시데라타는 카롤루스와 결혼했으나, 결국 1년 만에 소박을 맞았다. 같은 해, 카롤루스의 동생 카를로마누스 1세가 죽고 그 미망인 게르베르가가 데시데리우스에게 의탁했다. 데시데리우스는 데시데라타의 이혼에 대한 보복으로 게르베르가의 아들들이 프랑크족의 정당한 왕위 계승자라고 주장했다. 그 직후, 그는 카롤루스 1세와 짜고 랑고바르드 왕국을 대적하려 했던 교황 하드리아노 1세를 공격하고 펜타폴리스를 침공했다.
773년 카롤루스 대제가 알프스산맥을 넘어 침공해 왔다. 랑고바르드족은 모르타라에서 크게 패한 후 수도 티키눔(오늘날의 파비아)까지 몰렸다. 데시데리우스의 아들 아델키스는 베로나에서 군대를 모집했으나, 카롤루스가 진군해 오자 아드리아해를 건너 동로마 제국으로 도망쳤다.
기타
랑고바르드 왕국이 프랑크 왕국에 흡수된 뒤에도 랑고바르드 또는 롬바르드(롬바르디아)라는 명칭은 962년까지 사용되었다. 962년 오토 1세가 신성 로마 황제를 받은 뒤 이탈리아의 통치자는 로마 왕 또는 이탈리아의 왕으로 칭해졌다.
국왕
10년간의 공백기
나는 아빠다
"나는 아빠다"는 2011년 4월 14일 개봉한 한국 영화이다.
강릉국제영화제
강릉국제영화제(江陵國際映畵祭, )는 강원특별자치도 강릉시에서 개최하는 국제 영화제이다. 비경쟁 영화제로 2019년 설립되었다.
내력
2019년 8월 23일, 강릉국제영화제를 주관하는 강릉문화재단은 부산국제영화제 이사장 출신 김동호를 초대 조직위원장으로 임명하였다. 또 배우 안성기를 자문위원장에, 부천국제판타스틱영화제 집행위원장 출신 김홍준을 예술총감독으로 임명하였다. 2019년 10월 16일에는 개막작 《감쪽같은 그녀》, 폐막작 《돌아보지 마라》를 비롯한 32개국 73편의 상영작을 공개하였다. 제1회 영화제가 2019년 11월 8일 개막되어 11월 14일까지 진행되었다.
Siempre Selena
《Siempre Selena》는 1996년 10월 29일에 발매된 셀레나의 음반이다.
공손황
생애
221년, 공손공(公孫恭)이 수도 낙양(洛陽)으로 공손황을 볼모로 보냈다. 그는 볼모로 보내진 이후, 동생 공손연이 모반을 도모한다고 여러 차례 보고했다.
결국 237년, 공손연은 스스로 연왕(燕王)을 자칭하여 모반을 일으키고 이에 조예(曹叡)는 공손황을 은밀히 죽이려 들었다. 고유(高柔)가 상소를 올려, 공손황에게 죄를 물어 죽이려면 그 죄를 선포하여 공개적으로 참수해야 하고, 공손황이 이전에 진언한 것이 믿을 만하다면 사면시켜 주어야 한다고 해, 상세히 조사하지 않고 비밀리에 처형하려는 것을 비판했다.
그러나 조예는 고유의 상소를 듣지 않고, 공손황과 그 처자에게 금가루가 든 독주를 마시게 하였다. 《위략》에 따르면, 공손연의 머리가 낙양에 이른 후에 공손황은 자신의 죽음을 예측하였으며, 조예는 공손황을 살리려 했으나 담당 관리가 반대하여 공손황을 죽였다.
사키야마촌 (효고현)
사키야마촌(前山村)은 효고현 히카미군에 설치되었던 촌이다. 현재의 단바시에 해당한다.
동신중학교 (부산)
동신중학교(東新中學校)는 부산광역시 동래구 명장동에 있는 공립 중학교이다.
소년의 거리
《소년의 거리》(Boys Town)는 미국에서 제작된 노먼 터로그 감독의 1938년 드라마 영화이다. 스펜서 트레이시 등이 주연으로 출연하였고 존 W. 콘시딘 주니어 등이 제작에 참여하였다.
대한민국 철도청
대한민국 철도청(大韓民國 鐵道廳, Korean National Railroad)는 대한민국의 국유 철도의 운영과 그 부대 사업에 관한 사무를 관장하는 건설교통부 산하 중앙행정기관이었다. 1963년 9월 1일 교통부 외청으로 발족하였으며 2005년 1월 1일 철도경영합리화가 논의되며 한국철도공사와 한국철도시설공단(現 국가철도공단)으로 개편되면서 폐지되었다.
아카데미 여우조연상
아카데미 여우조연상(Academy Award for Best Supporting Actress)은 아카데미상의 부문 중 하나로, 그 해 미국에서 공개된 영화에서 가장 뛰어난 여자 조연 배우에게 수여된다. 상을 주기 시작한 이래로, 이 상은 흔히 오스카 여우조연상(Oscar for Best Supporting Actress)이라고도 불린다. 이 상의 후보들은 배우들로 이뤄진 아카데미 회원들이 선정하고, 수상자는 아카데미 전체 회원들이 선정한다.
역사
제8회 아카데미상 시상식(1935년)까지만 하더라도, 아카데미 여우주연상 후보에는 주연, 조연으로 연기한 모든 여자 배우들을 포함시켰다. 하지만 제9회 아카데미상 시상식(1936년)에는 여우주연상이 필연적으로 상영 시간의 대부분을 출연하는 배우들을 선호하게 되던 불평사항에 따라 시상을 명확하게 하기 위해서 여우조연상이 특별히 생기게 되었다. 그렇기는 하지만, 메이 롭슨은 확실하게 조연 역으로 출연했던 《하루 동안의 숙녀》(1933년)를 통해 여우주연상 후보에 오르기도 하였다.
외국인 수상자
아카데미 시상식은 미국을 기반으로 하고 할리우드 영화 산업의 중심지에 있어, 아카데미상 수상자의 대부분은 미국인들이 대다수이다. 그렇더라도 외국인 수상자는 존재하며, 다음은 아카데미 여우조연상을 수상한 외국인 배우들의 목록이다.
웨이허
웨이허는 또는 웨이수이는 중국 황하 최대 지류이다. 중화인민공화국 간쑤성 딩시시 웨이위안현 조서산(鳥鼠山)에서 발원해 산시성 웨이난시 퉁관현을 거쳐 황하로 유입된다. 전체 길이 818km이고 총면적은 134,766km2이다. 유역은 간쑤, 닝샤, 섬서 삼성을 지나가며, 그중 섬서가 50%를 차지하고 감숙이 44%를 차지한다.
엘도라도 (2010년 드라마)
《엘도라도》(El Dorado)는 2010년 제작된 미국의 TV 미니시리즈 드라마이다.
페루에서 촬영하였으며, 전체 2부작으로 제작되어 2010년 8월 25일에 방영하였다.
대한민국에서는 ㈜미디어소프트에서 수입하여 각 화를 나누어서 1화를 『엘도라도: 태양의 신전』이라는 이름으로, 2화를 『엘도라도: 황금의 도시』으로 일반 영화인 것처럼 홍보하여 1화를 2010년 12월 23일, 2화를 2010년 12월 30일에 극장 개봉하는 것으로 홍보하였으나 극장 상영은 이루어지지 않았다. 이후 합법 다운로드 서비스에서 15세 관람가로 작품이 공개되었다. 수입 영상 내부의 자막에서는 『엘도라도를 찾아서』로 제목을 소개하고 있다.
레이먼드 레오 버크
레이먼드 레오 버크(, 1948년 6월 30일 - )는 미국의 로마 가톨릭교회 추기경이다. 현재 그는 몰타 기사단 사제를 맡고 있다. 뛰어난 교회법 전문가로서 이따금씩 미국 정계와 로마 가톨릭교회 내에서 보수주의적 목소리를 내고 있다.
강변로
강변로는 주로 강이나 하천들의 밀집한 지역으로 연결되거나 관통하는 도로를 의미한다. 강변로라는 이름을 가지고 있는 도로는 다음과 같다.
카날 5
카날 5는 멕시코의 텔레비전 네트워크이다.
오늘부터 우리는 ~GFRIEND 1st BEST~
《오늘부터 우리는 ~GFRIEND 1st BEST~》는 대한민국의 걸 그룹 여자친구가 일본에서 발매하는 첫 번째 베스트 음반이다.
발매 과정
2018년 2월 말에 일본의 웹사이트의 티저가 만들어졌으며, 3월 5일부터 일본 공식 웹사이트가 열렸다. 같은 날, 일본 데뷔 음반의 발매가 결정됐으며, 3월 16일에 수록곡이 발표됐다. 3월 28일, 기자 회견 겸 쇼케이스를 통해서 타이틀 곡 〈오늘부터 우리는 (Me gustas tu) (Japanese Ver.)〉의 첫 무대를 선보였다. 4월 19일, 음반 표지 와 솔로 아티스트 자켓 이 공개됐다. 4월 27일 뮤직 비디오의 티저가 공개되었다. 뮤직 비디오는 5월 6일, 4월 2일에 방송되었던 “기자회견＆프리미엄 쇼케이스”의 재편집본이 아베마 TV에서 방영될 때 최초로 방송에서 공개되었으며, 동시에 유튜브에서 풀 버전이 공개되었다. 5월 16일, 타이틀 곡인 〈오늘부터 우리는 (Me gustas tu) (Japanese Ver.)〉이 디지털 음원으로 선행공개됐다.
베닌 제국
기니만 연안의 몇몇 부족국가를 다스렸으며, 주요 종족은 비니라고 불리는 에도족이었다. 베닌 제국은 삼림지대와 북부의 평야지대 사이에 있는 무역로에 있었기 때문에 번성할 수 있었다. 초기에는 구리·대추야자·무화과·상아·소금 등을 면화 제품과 교환했으나, 1486년에 포르투갈인이 들어온 이후에는 노예를 팔고 유럽산 총기와 그 밖의 물건들을 구입했다. 1897년에 영국에 정복당해 멸망했다.
구제고등학교
일본의 구제고등학교(舊制高等學校, )는 일본에서, 고등학교령(高等學校令, 1894년 및 ~1918년)에 의해 세워져 1950년까지 존재했던 일본의 교육기관이다. 1948년 당시 일본에는 39개가 있었는데, 1950년에 신제(新制)의 6-3-3-4 교육제도가 시행되면서, 구제 고등학교는 각 대학으로 흡수되어 폐지되었다.
모든 구제 고등학교는 남학교였다. 여학생의 입학이 허가된 것은 1947년이었다.
개요
교육 내용은 오늘날 대학 1~2 학년에 대한 교양과정에 상당했다. 그러나, 당시 학생의 기풍(氣風)과 지위를 고려하면, 고등 교육이 대중화된 현대에 있어 이런 기관은 존재하지 못한다고 할 수 있다. 또한 당시의 구제(舊制) 고등학교는 고등 교육기관으로, 일종의 대학 예과(大學豫科)에 해당하는 반면, 오늘날 한국이나 일본에서의 '고등학교'는 중등 교육기관이다 (구제중학교 참조).
1886년에 '중학교령'으로 설립된 제1에서 제5, 야마구치(山口), 가고시마(鹿兒島) 등 7개의 관립 고등중학교 중, 가고시마를 제외한 6개 학교를 1894년에 '고등학교'로 개조하면서 시작되었다. 제국대학의 예비 교육을 행하는 고등중학교 '본과'를 고등학교 '대학예과'로 명칭을 고치고, 2년제에서 1년을 연장하여 3년제였다. 전문학부는 3년제에서 4년제(의학과만은 그대로 4년제)가 되었다. 후에, 학부는 순차적으로 폐지(제국대학으로 승격) 내지는 전문학교로 분리되어, 제국대학의 예비 교육을 실시하는 대학예과로 되었다. 1918년의 '고등학교령' 개정에 따라 고등학교가 각지에서 증설되고, 7년제 고등학교가 출현해 대학예과는 고등과로 개칭되었다.
기본적 성격
그러나 각 고등학교에 있던 전문학과는, 교토(京都)의 제삼고등학교의 전문학과가 1897년 교토 제국대학으로 분리된 것을 필두로 하여, 고등학교는 차츰 제국대학의 예비 교육만을 실시하는 고등 교육 기관이 되었다. 당초 구제 고등학교 전문학부가 지방의 고등전문 교육기관으로서 기대되었던 역할은 후에, 각지에서 증설되는 제국대학과 구제 전문학교가 담당하게 되었다. 1918년에 개정된 '고등학교령'에서는 "남자의 국가도덕을 충실히 하여 고등보통 교육을 완성"하는 것을 목표로 했다. 또한, 공립, 사립고등학교 설립이 인정되어, 2차 세계 대전 종결 이후까지 발전을 거듭했다.
구제 고등학교의 정수(精髓)는 제국대학에 진학을 보장하는 제도였다. 구제 중학교와는 달리, 구제 고등학교는 입학 정원(定員)을 거의 늘리지 않았기 때문에, 1학년의 정원과 제국대학의 정원은 전전(戰前) 기간을 통해 약 1대 1이었기 때문에, 일단 고등학교를 졸업하면 전공에 구애되지 않는 한 어딘가 제국대학에 무시험으로 입학할 수 있었다(단, 의학부처럼 입학 시험을 치르는 곳도 있었다). 이러한 "신분 보장"이 있었기 때문에, 공부는 적당히 한 채 학생 생활을 구가하는 학생도 있었다. 그러나 같은 학년에서 3년간 유급되면 퇴학(放校)되기 때문에, "의도적으로" 고등과 3년 동안 각각 1번씩 유급해 6년간 학생 생활을 했던 사람도 있었다고 한다.
전전(戰前)의 일본에 있어서, 치열한 입시 경쟁은 대학 입시가 아니라 고등학교 입시에 있었다. 가와바타 야스나리(川端康成)의 《이즈의 무희》에 등장하는 일고생(一高生)을 묘사한 것처럼, 구제 고등학교에 입학하면 사회적으로 엘리트로 간주되었다.
구제 고등학교와 유사한 제도로 대학에 포함된 대학 예과가 있었는데, 이는 특정 대학에 대한 진학을 전제로 하는 등, 구제 고등학교와는 차이가 있고, 다른 기관이다.
발족
유래는 일본 문부성(文部省)이 동경(東京)에 만든 동경대학예비문(東京大學予備門)이었는데, 최초에 동경대학(東京大學)의 교원(敎員)은 "대신보다 높은" 봉급에 고용된 서양의 외국인들이 차지하고, 교육 과정은 유럽의 대학을 본떴으며, 교과서, 수업, 노트, 답안은 모두 외국어로 되어 있었기 때문에, 대학 교육을 받기 위해서는 먼저 영어와 독일어 등 높은 어학 능력이 필수적이었고, 이것을 익히는 예비 교육 기관으로 만들어진 것이 대학 예비문이었다.
1881년 정변으로 오쿠마 시게노부(大隈重信)를 실각시키고 실권을 잡은 이토 히로부미(伊藤博文) 등은 관료기구를 정비하기 위해 동경에 있는 관립 여러 학교를 동경대학에 모두 통합시키고 유일한 종합대학인 "제국대학"을 만들어 관료, 학자를 양성하는 학교로 했다. 동경대학이 "제국대학"이 되자, 그 예비 교육 기관은 전국 5학군에 각각 5개 학교를 두었고, 동경대학 예비문은 제1학군(관동 지역과 그 주변 지역)의 제1고등중학교가 되어, 그 후 '고등학교령'에 의해 제일고등학교(第一高等學校)가 되었다.
유치경쟁
구제 고등학교 중에서도, 명치(明治:메이지) 시대에 세워진 제일(第一)~제팔(第八)고등학교는 일찍부터 정재계에 졸업생을 배출해, 후발 학교들보다 우위에 서 있었기 때문에, 특히 "넘버 스쿨"이라 했다.
제9고등학교 설립을 둘러싸고 니가타(新潟)와 마쓰모토(松本)의 사이에 치열한 유치 전쟁이 일어나, 결국 숫자 대신 '니가타 고등학교' 및 '마쓰모토 고등학교'라고 지명을 따서 학교 이름을 지었다. 그 이후로는 숫자 대신 지명을 따서 학교 이름을 지었는데, 이들을 "넘버 스쿨"과 구별하는 의미로, "지명교(地名校)" 혹은 "네임 스쿨"이라고도 불렀다.
구제 고등학교는 전통의 장단(長短)은 있었지만, 관립/사립을 불문하고 어느 학교든지 그 지역의 엘리트 학교로서, 학교 간 차이는 적었다.
고등교육령 개정
1918년(大正 7년) 발표되어 그 이듬해 시행된 '개정 고등교육령'은 고등학교의 성격을 「고등학교는 고등보통교육을 하는 곳이다(高等學校ハ高等普通教育ヲ授クル所トス)」라고 규정했다. 그리하여 그 구성은 고등과(高等科) 3년・심상과(尋常科: 보통과) 4년의 7년제를 기본으로 하되, 예외적으로 고등과만을 두는 학교도 인정했다. 또한 이 이후로 사립 고등학교의 설치도 가능해졌다.
종언
일본이 제 2차 세계대전에서 패전한 이후, 미국의 정책에 의해 여학생의 입학을 허가하는 구제 고등학교가 나타났다.
1950년 시행된 학제(學制) 개혁으로, 구제 고등학교 대부분은 대학교로, 나머지는 고등학교로 흡수되어 사라졌다.
입시
1928년부터 학교별로 입시를 치렀다.
반 편성
문과(文科)와 이과(理科)로 나뉘는데, 이수하는 제1외국어에 따라 文科甲類(영어), 文科乙類(독일어), 文科丙類(프랑스어), 理科甲類(영어), 理科乙類(독일어), 理科丙類(프랑스어)로 세분되었다. 이과 을류는 의학, 약학부 및 농학부로 진학하는 것으로 되어 있었다. 그러나 프랑스어를 제1외국어로 하는 類를 둔 학교는 제일(第一), 제삼(第三), 오사카(大阪), 우라와(浦和), 후쿠오카(福岡), 동경(東京), 시즈오카(靜岡) 등 소수였고, 그 중에서도 '이과 병류'를 둔 것은, 오사카와 동경고등학교뿐이었다.
복장
당시 일본 구제 고등학교 학생들의 전형적인 복장은 백선모(白線帽)에 망토, 나막신이었다. 모자의 백선은 두 줄 아니면 세 줄이었으나, 사립 고등학교 중에서는 모자에 백선이 없는 학교도 있었다.
기타
1925년부터 학생들은 최소 1주일에 1시간 이상 군사훈련을 받아야 했다. 담당 장교의 계급은 중좌(중령), 대좌(대령)급으로, 교장 다음가는 지위였다.
성남고등학교
성남고등학교는 다음을 가리키는 말이다.
마에야마촌
마에야마촌(前山村)은 나가노현 미나미사쿠군에 설치되었던 촌이다. 현재의 사쿠시에 해당한다.
사토촌
사토촌은 다음 뜻으로 쓰인다.
일품 짜장면
일품 짜장면은 식품 회사 팔도에서 생산하는 짜장라면이다.
막 전위
막 전위(膜電位, Membrane potential)는 지질막으로 둘러싸인 구조의 안과 밖의 전위차를 의미한다. 주로 세포막에서 발생하는 전위차를 의미하는 세포 전위의 개념으로 많이 사용된다.
관련 개념
흥분이란 세포가 자극을 받아 전위 상태가 바뀌는 현상으로, 세포의 전위 변동의 형태로 측정된다. 세포막은 이온에 대한 선택적인 투과성이 있어서, 세포막 안쪽에는 K+이 많고, 바깥쪽에는 Na+이 많은데, 주로 K+의 세포 내외의 농도차에 의해서 안쪽이 음전하를 띠게 된다. 이와 같이 살아 있는 세포에서 세포막을 경계로 하여 안쪽과 바깥쪽 사이에 유지되는 약한 전위차를 막 전위라고 한다.
보통 신경이 자극을 전달하고 있지 않은 상태에서 나타내는 막 내외의 전위차를 휴지 전위(정지 전위)라고 하며, 막 내외의 전위차는 대개 -40에서 -90㎷이다. 즉, 신경 섬유의 내부 전위는 외부 전위보다 -40에서 -90㎷가 낮은데, 이러한 상태를 분극 상태라고 한다.
그런데 세포에 자극을 주면 휴지 전위는 역전되어 일시적으로 세포막 안쪽이 양(+), 바깥쪽이 음(-)으로 하전되는데, 이 역전된 전위를 활동전위라고 한다.
형성 원인
대부분의 원형질막은 안팎의 전위차를 갖고 있으며 대체로 막의 바깥에 대해 안쪽이 음전하를 띤다. 막 전위는 다음과 같은 두 가지 기본적인 기능을 갖는다. 첫째로 세포막에 있는 다양한 분자들의 작동으로 에너지를 얻음으로 세포의 배터리와 같은 기능을 한다. 둘째로 신경세포과 근육세포와 같은 세포들에서 전위차를 이용해 서로 다른 세포 간 신호 전달을 가능하게 한다. 신호는 한 지점의 이온 통로를 열거나 닫음으로써 세포막에 부분적으로 전위차의 변화를 주는 것으로 만들어진다. 이러한 전하상 변화는 빠른 속도로 인접하거나 혹은 좀 더 먼 곳에 위치한 세포막 상의 이온 통로를 열거나 닫도록하여 신호의 재생산을 일으킨다.
흥분성 세포
흥분성 세포(excitatory cell, 興奮性 細胞)는 교감신경계에 있는 운동성 세포이다.
화학적 정의
또한 막전위라는 단어는 화학에서 막의 양측에 용액을 놓았을 때 막이 이온의 투과에 대해 선택성을 가질 경우 생기는 전위를 의미하기도 한다. 수소 이온 농도 측정에 이용하는 유리 전극은 수소 이온만을 투과하는 유리 전극의 특성에서 생긴 막 전위를 이용한다. 막에 이온 교환막을 이용했을 때 나타나는 전위를 교환막 전위라 한다. 또 유리 전극과 같이 막 전위를 이용하여 액의 활동도를 측정하게 조립된 이온 교환막을 이온 교환 수지 전극이라 한다.
엔베르 토흐티
엔베르 토흐티 부그다(1963년 ~, , )는 중화인민공화국 신장 위구르 자치구에서 태어난 의사이자 반핵운동가로, 중국 공산당이 자행한 핵실험을 폭로한 것으로 유명한 인물이다.
생애
1963년에 신장 위구르 자치구의 위구르족 가정에서 출생한 토흐티는 본래 신장 위구르 자치구의 수도인 우루무치에 있는 병원에 근무하던 외과 의사였다. 그 와중에 암 판정을 받아 입원하는 환자들이 늘어나는 것을 이상히 여기던 토흐티는 신장 위구르 자치구 내의 암 발병률이 급증하는 것에 의문을 품고 조사하던 중에 중국 공산당 당국에 의해 자행된 핵무기 실험 계획인 596 계획에 대해서 알게 된다.
596 계획에 의한 핵실험이 진행되던 곳이 타클라마칸 사막 지대라는 점을 주목한 토흐티는 핵실험 장소에서 가까운 로프노르에서의 조사를 통해 핵실험 당시에 발생한 대량의 방사능 낙진이 암 발병률 급증의 원인임을 밝혀내고, 핵실험의 존재와 방사능 낙진에 수많은 위구르족이 노출된 사실을 영국의 방송국인 채널 4와의 취재를 통해 폭로하였다. 이로 인해, 중국 공산당으로부터 수시로 살해 위협과 협박에 시달린 토흐티는 영국으로 망명하였고, 현재까지도 영국에서 거주중이다.
시타델 (1938년 영화)
《시타델》(The Citadel)은 영국에서 제작된 킹 비더 감독의 1938년 드라마 영화이다. 로버트 도냇 등이 주연으로 출연하였고 빅터 사빌 등이 제작에 참여하였다.
외부 링크
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공유 결합
공유결합(共有結合, covalent bond)은 화학 결합중 전자를 원자들이 공유하였을 때 생성되는 결합을 이르는 말이다. 공유 결합을 형성하는 분자는 원자핵과 전자쌍간의 인력 및 원자간 척력에 의하여 안정화되어 있다. 이온 결합이 전기 음성도차이 및 전자에 대한 인력 차이에 의해 분리된 전하를 갖는데 비하여, 공유 결합은 전하가 분리되지 않거나(무극성 공유 결합), 분리되더라도 적은 정도로만 분리되어 있어(극성 공유 결합) 전자의 쏠림 현상이 크지 않다. 물 분자를 예로 들면, 수소 원자와 산소 원자가 각각 전자를 내놓아 전자쌍을 만들고(원자가 전자를 공유하는 결합), 이 전자쌍을 함께 나누어 가짐(공유)으로써 결합되어 있다. 이때 비공유 전자쌍이 공유 전자쌍을 강하게 밀기 때문에 물 분자는 굽은형 구조를 가진다.
양자 역학적으로 규명된 공유 결합은 원자의 혼성 오비탈이 서로 겹침에 의하여 생성되는 결합으로, 오비탈의 상호작용에 따라서 특정한 각도를 유지하려는 특성을 갖고 있다. 하지만 양자 역학에 의한 분자 오비탈에 의하여 공유 결합 및 분자 구조를 설명하는 것은 어렵기 때문에, 보다 일반적인 방법으로 고전적인 결합 이론에 의한 루이스 구조식과 VSEPR이론에 의하여 공유 결합에 참여하는 전자나 원자에 대해서 나타낸다. 공유 결합은 오비탈의 종류에 따라서 파이 결합, 시그마 결합, 배위 결합 등을 포괄한다.
고전적인 공유결합
루이스(Gilbert Lewis)는 화학 결합이 원자들 사이에 전자를 공유해서 만들어진다고 제안하였고 이를 바탕으로 분자의 화학 결합 형성을 표현했다. 고전적으로 공유 결합에서 공유된 쌍의 각 전자는 두 원자핵의 인력을 받기 때문에 분자의 형태로 나타나는 것으로 본다. 고전적 공유결합에서는 중요한 부분 중 하나는 다전자 원자라고 하더라도 공유 결합에 관여하는 전자는 원자가 전자만을 생각한다. 예를 들어 분자에서 1s 전자는 에너지가 매우 낮고, 주로 원자핵 근처에 존재하기 때문에 결합 형성에 참여하지 않는다고 본다. 하지만 이 논의는 전형 원소(원자가 전자의 수가 족의 수와 같은 원소, 1A~7A)에만 적용이 된다는 점을 유의해야 한다. 그렇지만 분자의 형성에 모든 원자가 전자가 참여하는 것은 아니다. 분자의 형성에는 두 개의 원자가 전자만이 참여하고 있다는 사실을 알아야 한다. 여기서 결합에 참여하지 않은 원자가 전자쌍을 고립 전자쌍이라고 부른다. 공유결합이 왜 나타나는지는 루이스가 제안한 팔전자 규칙(옥텟 규칙)으로 설명된다. 수소 이외의 다른 원자는 자기 주위에 여덟 개의 원자가 전자가 배열될 때까지 다른 원자와 결합을 하려는 경향이 있다는 것이다. 수소 원자의 경우는 원자의 전자 배열을 가지려 한다. 하지만 각 원자가 팔전자 규칙(옥텟 규칙)을 만족시키지 못할 경우에도 공유 결합이 형성될 수 있는 경우가 있다.
팔전자 규칙(옥텟 규칙)의 예외
팔전자 규칙(옥텟 규칙)이 모든 분자에 적용된 것은 아니다. 8개보다 전자가 적은 경우가 있고 오히려 전자가 더 많은 경우도 있으며 홀수 개의 전자를 포함하고 있는 경우가 존재한다. 8개 보다 전자가 적은 경우의 예로는 가 있다. 의 경우 원자가 전자가 2개 있으며 수소 원자와 결합을 하면 원자는 4개의 전자만이 주위에 있어 팔전자 규칙(옥텟 규칙)을 만족시킬 수 없다. 이에 대한 설명은 발전된 이론에서 오비탈의 개념을 통해 설명할 수 있다.
8개보다 주위에 전자가 많은 경우도 존재하는데 이 경우는 3주기 원소일 경우에 가능한 것으로 3s, 3p 궤도함수 외에 3d 궤도함수가 존재하기 때문에 가능한 것이다. 그에 대한 대표적인 예로 가 있다. 황의 6개의 원자가 전자가 각각 플루오린 원자와 공유 결합을 할 수 있기 때문에 황 원자는 주위에 12개의 전자를 가지게 된다. 이렇게 8개보다 많은 수의 전자가 결합에 이용될 때, 확장된 팔전자라고 부른다.
어떤 분자에서는 주위에 전자가 홀수 개인 경우도 존재한다. 예를 들어 의 경우에는 전체 전자의 개수가 홀수이기 때문에 모든 원자가 팔전자 규칙(옥텟 규칙)을 만족할 수 없는 상황이다. 이런 홀수 전자 분자를 라디칼이라고 부른다. 이러한 라디칼은 반응성이 크다.
루이스 구조의 표현
공유된 전자를 점으로 표현하거나 공유된 전자를 하나의 선으로 표현할 수 있다. 고립 전자쌍들은 각 원자에 짝지은 점들로 나타낸다. 전형 원소에서 공유 결합은 원자가 전자만을 고려하기 때문에 원자가 전자만을 표시한다.
결합의 표시
공유 결합에는 두 원자가 한 개의 전자쌍으로 결합한 단일 결합도 있지만 두 개 이상의 전자쌍을 공유하여 결합을 형성하는 경우도 있으며 이를 다중 결합으로 연결되어 있다고 한다. 이 때 루이스 구조에서는 결합이 추가된다면 점으로 표시할 때는 공유되는 공간이 있는 곳에 공유되는 전자들을 모두 표시하고 선으로 표시할 경우에는 공유되는 공간에 선을 공유되는 전자쌍의 개수만큼 그린다. 또한 실제로는 다중 결합이 단일 공유 결합보다 길이가 짧지만 루이스 구조에서는 이를 구별하지 않는다.
예를 들어 대표적으로 이중 결합을 가지고 있는 의 경우를 살펴보면 다음과 같이 나타냄을 확인할 수 있다. 삼중 결합을 가지고 있는 질소 분자 의 경우는 다음과 같이 나타낸다.
형식 전하에 따른 루이스 구조의 결정
형식 전하는 원자의 원자가 전자 수와 루이스 구조식에서 할당된 전자 수를 뺀 값을 말한다. 루이스 구조식에서 공유된 전자는 절반만 인정하여 계산한다. 이러한 형식 전하는 더 적절한 루이스 구조를 선택하는데 기준이 되기도 한다. 여러 가지 루이스 구조가 가능할 경우에 형식전하가 더 작은 루이스 구조를 선택한다. 만약 형식 전하가 있어야 한다면 전기음성도가 더 큰 원자가 음의 형식 전하를 가지도록 하는 구조가 더 합당한 루이스 구조라고 할 수 있다. 하지만 형식 전하가 전자가 완벽하게 이동된 것이라고 착각을 하면 안 된다.
분자의 기하 구조의 표현(VSEPR-원자가 껍질 전자쌍 반발 모형)
원자의 껍질에 있는 전자쌍이 서로 반발한다는 가정으로부터 시작된 모형으로 두 개 이상의 결합이 있는 다원자 분자에서 다른 결합 전자쌍에 있는 전자 간 반발력이 최소가 될 수 있게 분자가 취하는 전자쌍들이 가능한 한 서로 멀리 떨어져 있도록 위치시키는 모형이다. 반발력을 최소화하는 방향으로 기하 구조가 나타난다는 것이다. 원자가 껍질 전자쌍 반발 모형에는 2가지 일반적인 규칙이 있다. 첫째로 이중 결합과 삼중 결합은 단일 결합과 같이 취급한다는 것이다. 하지만 실제로는 다중 결합에서의 전자쌍 반발이 크다는 것은 알아야 한다. 둘째로는 분자가 2개 이상의 공명 구조를 갖는다면, 그 중 어느 하나의 원자가 껍질 전자쌍 반발 모형을 적용할 수 있다는 것이다. 그리고 형식 전하는 일반적으로 나타내지 않는다. 중심 원자에 하나 이상의 고립 전자쌍이 있는 경우, 주의해야 한다. 고립 전자쌍과 고립 전자쌍의 반발이 가장 강한 것으로 생각하고 고립 전자쌍과 결합 전자쌍의 반발을 다음 순서로 강하게 생각하며 결합 전자쌍 사이의 반발을 가장 약하게 생각하므로 이를 고려해서 모형에 반영해야 한다. 만약 둘 이상의 중심 원자를 가지는 경우에는 전체 기하학적 구조를 단순하게 정의하기 어렵기 때문에 각 중심 원자 주위의 모형을 바탕으로 묘사한다. 예를 들어 메탄올의 경우에는 탄소 원자와 산소 원자 각각의 기준으로 모형을 나타내어 이를 기하학적 구조로 표현한다. 이 모형은 쌍극자 모멘트로 극성인지 무극성인지를 판단하는 데 도움을 준다는 점에서 유용하다.
모형에 대한 지침
중심 원자 주위의 전자쌍만을 고려하여 분자의 루이스 구조를 작성한 후, 중심 원자 주위의 전자쌍의 수를 확인한다. 이 경우 결합 전자쌍과 고립 전자쌍 모두 고려한다. 이중 결합과 삼중 결합은 단일 결합처럼 취급하는 것을 잊지 말아야 한다. 이후 기본이 되는 모형을 바탕으로 구조를 예측한 뒤, 결합의 종류에 따른 반발력의 차이를 고려해 모형을 확정 짓는다.
원자가 결합 이론(VB)
이 이론에서는 분자 안에서 전자는 각 원자의 원자 궤도 함수를 차지하며 개별 원자들의 형태를 유지하도록 도움을 준다고 가정한다. 고전적인 이론과의 차이를 설명하자면 수소 분자의 형성을 고려할 때, 고전적인 이론에서는 결합을 두 개의 전자의 쌍으로 설명하고 있으나 원자가 결합 이론에서는 결합을 원자의 두 1s 궤도함수의 중첩으로 설명한다. 두 궤도함수가 공간 내의 공통 영역을 공유한다는 의미이다.
또한 팔전자 규칙의 예외에 대해서도 생각해볼 수 있다. 주기율표의 2주기 원소는 원자가 껍질에 2s 궤도함수 하나와 2p 궤도함수 3개로 구성되어 있기 때문에 총 8개의 전자를 수용하기 때문에 팔전자 규칙이 맞았다. 하지만 3주기 원소의 경우 3d 궤도함수도 존재하기 때문에 팔전자 규칙(옥텟 규칙)에서 예외가 발생할 수 있었다는 것을 알 수 있다. 또한 혼성화를 통해, 의 경우도 설명할 수 있다.
원자 궤도함수의 혼성화
혼성화는 한 원자 내에서 원자 궤도함수가 혼합되어 혼성 궤도함수를 생성하는 것이다. 하지만 혼성화 개념은 고립 원자에는 적용되지 않으며, 공유 결합을 설명하기 위해서만 사용되는 이론이다. 또한 서로 다른 원자 궤도함수가 혼합된 것으로 순수한 원자 궤도함수와는 다른 모양이다. 혼성화에 필요한 에너지는 결합이 형성되는 동안 생성된 에너지를 이용한다. 분자 속에 있는 원자는 각 원자의 혼성 궤도함수를 차지하고 있다고 가정한다는 사실을 알아야 한다. 또한 기본적으로 루이스 구조를 그린 뒤, VSEPR 모형을 사용하여 예측하고 혼성화를 유추하는 것으로 루이스 구조도 여전히 알고 있어야 한다.
sp^3 혼성화
분자를 생각할 때, 탄소 원자는 두 개의 홀전자를 가지고 있지만 메테인에서 C - H 결합을 설명하기 위해서 전자 하나가 2s 궤도함수에서 2p 궤도함수로 전이를 하여 생각한다. 하지만 이대로 궤도함수가 유지된 채로 결합한다면 HCH 결합각이 90^\circ가 된다. 하지만 실제 모든 HCH 결합각이 109.5^\circ인 점을 생각하면 문제가 생기기 때문에 이를 해결하기 위해 혼성 궤도 함수라는 개념을 이용한다. 여기서 혼성화는 한 원자 내에서 원자 궤도함수가 혼합되어 혼성 궤도함수를 생성하는데 적용되는 용어이다. 그림은 2s 궤도함수와 2p 궤도함수의 혼합을 나타낸 4개의 혼성궤도 함수이다. 이 네 개의 혼성궤도 함수는 규칙적인 정사면체의 네 꼭짓점 쪽으로 향하고 있기에 분자는 정사면체 형태를 가진다. VSEPR 모형을 사용하여 전자쌍의 배열을 예측할 수 있을 때만 혼성화를 사용한다는 점을 유의해야 한다.
sp^2 혼성화
혼성화 과정은 위와 동일하며 그 예로 고전적인 이론에서는 팔전자 규칙(옥텟 규칙)의 예외였던 를 생각할 수 있다. 붕소의 2s 궤도함수의 전자를 2p 궤도함수로 전이시킨 뒤,  2s 궤도함수와 두 개의 2p 궤도함수가 혼성하여 sp^2혼성 궤도함수를 형성한다.
sp 혼성화
루이스 결합 이론에서는 팔전자 규칙(옥텟 규칙)의 예외로 설명했던 를 원자가 결합 이론에서는 설명할 수 있다. 을 들뜬 상태로 만든 후, 2s 궤도함수와 하나의 2p 궤도함수가 혼성하여 sp 혼성 궤도함수를 형성하게 된다. 이를 통해  분자를 설명할 수 있다.
s,p,d 궤도함수의 혼성화
3주기 이상 원소에서는 d 궤도함수도 존재하기 때문에 혼성화를 할 때, 고려해야 한다. 예를 들어 분자의 경우, 3s 궤도함수의 전자와 3p 궤도함수의 전자가 두 개의  3d 궤도함수로 이동하게 되고 sp^3d^2혼성 궤도함수를 생성한다. 그렇기 때문에 이를 원자가 껍질 확장의 한 예로 볼 수 있다.
분자 궤도함수(MO) 이론에서의 결합
원자가 결합 이론도 분자에서 전자들이 개별 원자의 원자 궤도함수를 차지한다는 가정으로 시작하기 때문에 실제와 차이가 발생한다. 분자에서 각 결합 전자는 전체적으로 분자의 특징적인 궤도함수 안에 존재해야 하기 때문이다. 특히 산소 분자의 경우 원자가 결합 이론으로 보았을 때, 모든 전자쌍은 짝을 이루기 때문에 반자기성이라 생각되지만, 실험적으로는 홀전자 2개를 가지며 상자기성을 띤다. 이 같은 경우를 설명하기 위해 분자 궤도함수 이론이 등장하였다. 이 이론에서는 원자 궤도 함수에서 한 원자에만 관련되어 표현한 것과 달리 분자 궤도함수로 공유결합을 나타내 결합하는 원자의 원자 궤도함수의 상호작용 결과를 바탕으로 표현하였다는 사실이다. 분자 궤도함수 이론에서는 원자의 궤도함수가 겹치면 결합성 분자 궤도함수 하나와 반결합성 분자 궤도함수 하나의 두 분자 궤도함수를 만든다. 이는 마치 파동이 만나 보강 간섭을 하여 진폭이 커지거나 상쇄 간섭으로 진폭이 작아지는 것처럼 생각할 수 있다. 만들어지는 분자 궤도함수의 수는 혼합된 원자 궤도함수의 수와 같으며 분자 궤도함수도 파울리의 배타원리와 훈트의 규칙을 만족한다. 보통 σ결합이 π결합보다 강하기 때문에 2주기 이원자 분자에서 에너지는 보통 σ2p가 π2p보다 에너지가 낮으나 2s와 2p 궤도함수의 에너지의 차이가 작을 경우 상호작용을 할 수 있어 π2p가 σ2p보다 에너지가 낮을 수 있다는 사실을 알고 있으면 좋다.
결합 차수
대략적인 결합의 세기를 표현하는 것으로 결합성 분자 궤도함수에 있는 전자수에서 반결합성 분자 궤도함수에 있는 전자 수를 뺀 값을 2로 나누어 구할 수 있다. 결합 차수가 0이나 음의 값일 경우 결합이 안정하지 않거나 분자가 존재하지 않음을 의미한다. 예를 들어 의 경우에는 결합성 분자 궤도함수에 있는 전자 수가 2개이고 반 결합성 분자 궤도함수에 있는 전자 수가 2개이기 때문에 결합 차수는 0이 되어 이러한 분자는 매우 불안정하고 특별한 조건에서 존재할 수 있다고 한다.
공명
공명 구조란 하나의 루이스 구조로 설명할 수 없는 분자를 설명하기 위해 두 개 이상의 루이스 구조식으로 나타낸 구조이다. 의 경우 다음과 같이 나타낸다. 여기서 주의해야 할 점은 한 공명 구조에서 다른 공명 구조로 빠르게 바뀌고 있는 상태가 아니라 실제 분자를 설명할 수 없기 때문에 표현한 방식이라는 것을 알아야 한다. 그래서 이를 발전된 이론에서는 각 탄소 원자가 sp^2혼성화를 하고 남은 p궤도 함수끼리 파이 결합을 형성하는데 이 결합이 두 원자 사이에서 명확하게 공유되는 모습이 아닌 여러 원자에 의해 공유되는 것으로 비편재화된 상태로 설명할 수 있다. 분자 궤도함수 이론에서는 참여한 궤도함수의 개수에 따라 여러 방식으로 분자 궤도함수를 만들 수 있고 벤젠의 경우 6개의 분자 궤도함수를 만들 수 있으며 이에 대한 에너지는 분자 궤도함수의 마디(node)의 개수에 따라 나눠지게 되고 6개의 전자는 결합성 분자 궤도에만 전자가 들어가게 된다. 옆에 있는 그림은 분자 궤도함수 이론을 기준으로 볼 경우, 에너지가 가장 낮은 분자 궤도함수를 표현한 것으로 판단할 수 있다.
이지오
이지오(李指汚, 1998년 11월 26일 ~ 현재)는 대한민국의 아역 배우이다.
남자라면
남자라면은 식품 회사 팔도에서 생산하는 라면이다.
이상태
이상태(1944년~ )는 대한민국의 식물분류학자이다. 식물분류학 및 진화학의 전문가로 꼽힌다.
약력
귀국하여 1977년부터 1981년까지 전북대학교 생물학과 조교수를 역임했고, 1981년부터 성균관대학교 생물학과 교수로 일했다. 한국식물분류학회 회장, 영국 런던자연사박물관과 콜로라도주립대 객원교수 등을 역임했다. 2017년 현재 성균관대학교 명예교수이다.
잭슨
실존 인물
"잭슨"은 "잭(Jack)의 아들"이란 뜻으로 영어권에서 흔한 성씨이다.
디트빌
디트빌은 스위스 아르가우주의 무리구에 있는 자치체이다.
역사
디트빌은 1236년에 Tuetwile로 처음 언급되었다. 루체른의 그로스 디트빌 시정촌과 구별하기 위해 클라인 디트빌 또는 디트빌 임 로이스탈(Kleindietwil or Dietwil im Reusstal)이라고도 불렀다.
15세기 초에 루체른 폰 무스 가문은 마을에서 재판을 받을 권리를 얻었으나, 1422년 이를 루체른에 양도했다. 1415년 아르가우를 정복한 후 이 마을은 루체른시의 관할하에 있었고, 마이엔베르크(Meienberg) 지구의 일부였다. 1798년 디트빌과 루체른의 관계는 단절되었다. 1803년 중재법으로 이곳은 새로 생성된 아르가우주의 일부가 되었다. 1863년 아르가우주 의회의 결정에 따라 벨라루시에서 나폴레옹의 군대를 피해 디트빌에 정착한 집시들이 모두 귀화했다.
1145년에 성 야고보의 가톨릭 교구 교회가 봉헌되었다. 그것은 1780년에 현재의 로코코 양식의 통로가 없는 교회로 대체되었다. 1370-1806년 사이에 호헨라인에 있는 몰타 기사단 가문은 후원권을 소유했다.
지리
디트빌의 면적은 2009년 기준으로 5.5k㎡이다. 이 지역 중 3.99km2 (72.5%)가 농업 목적으로 사용되는 반면 0.94k㎡ (17.1%)는 삼림으로 사용된다. 나머지 토지 중 0.49km2 (8.9%)가 정착(건물 또는 도로), 0.09k㎡ (1.6%)가 강 또는 호수이고, 0.01k㎡ (0.2%)는 비생산적인 토지이다.
인구통계
디트빌의 인구(2020년 12월 기준)는 1,355명이다. 2009년 6월 현재 인구의 8.6%가 외국인이다. 지난 10년(1997-2007) 동안 인구는 7.2%의 비율로 변화했다. 2000년 기준, 인구 대부분은 독일어(96.7%)를 사용하며, 프랑스어가 두 번째로 많이 사용(0.7%)되고, 알바니아어가 세 번째(0.6%)로 사용된다.
2008년 현재 디트빌의 연령 분포는 다음과 같다. 129명의 어린이 또는 인구의 11.3%가 0-9세 사이이고, 153명의 십대 또는 13.4%가 10-19세이다. 성인 인구 중 153명 또는 인구의 13.4%가 20-29세이다. 189명(16.5%)은 30~39세, 220명(19.2%)은 40~49세, 140명(12.2%)은 50~59세이다. 고령자 분포는 79명(인구의 6.9%)이 60세 이상이다. 69세는 70~79세가 54명(4.7%), 80~89세가 24명(2.1%), 90세 이상이 4명(0.3%)이다.
2007년 연방 선거에서 가장 인기 있는 정당은 42.9%의 득표율을 기록한 SVP였다. 다음으로 가장 인기 있는 세 정당은 CVP (27.5%), FDP (12.3%), SP (7.6%)였다.
역사적 인구는 다음 표에 나와 있다.
국가중요문화재
디트빌의 가톨릭 교구 교회는 국가적으로 중요한 스위스 문화 유산으로 등록되어 있다.
경제
2007년 현재 디트빌의 실업률은 1.41%이다. 2005년 기준으로 1차 경제 부문에 100명이 고용되어 있고, 이 부문에 약 29개 기업이 참여하고 있다. 17명이 2차 부문에 고용되어 있고, 이 부문에 11개의 기업이 있다. 57명이 3차 부문에 고용되어 있으며, 이 부문에는 16개의 기업이 있다.
2000년에 552명의 노동자가 시정촌에 살았다. 이 중 주민의 약 79.0%인 436명이 디트빌 외곽에서 일했고, 61명은 일을 위해 지자체로 통근했다. 지자체에는 총 177개의 일자리(주당 최소 6시간)가 있었다. 근로 인구의 8.2%는 대중교통을 이용하여 출퇴근하고, 60.4%는 자가용을 이용하였다.
종교
2000년 인구 조사에 따르면 794명(77.6%)이 로마 가톨릭 신자이고, 121명(11.8%)이 스위스 개혁 교회에 속해 있다.
교육
전체 스위스 인구는 일반적으로 교육 수준이 높다. 디트빌에서는 인구의 약 79.3%(25-64세)가 필수가 아닌 고등교육 또는 추가 고등 교육(대학 또는 응용학문대학)을 완료했다. 학령인구(2008/2009학년도 기준) 중 시립 초등학교에 다니는 학생은 72명이다.
이재훈 (가수)
이재훈(李在勳, 1974년 7월 30일 ~ )은 대한민국의 가수이자 작사가이며 그룹 쿨(COOL)의 멤버이다. 현재는 제주특별자치도 제주시 애월읍에서 거주하고 있다.
대표적인 곡으로 쿨의 '작은 기다림' '해변의 여인' '운명' '애상' 'JUMPO MAMBO' '아로하' '슬퍼지려 하기전에' 등 많은 곡이 있으며 솔로곡으로는 '사랑합니다' '환상' 등이 있다.
린다 커즐라우스키
린다 커즐라우스키(, 1958년 1월 7일 ~ )는 미국의 전 배우이다.
2002년 코파 수다메리카나
2002년 코파 수다메리카나(2002 Copa Sudamericana)는 2002년 8월 28일부터 12월 11일까지 개최된 코파 수다메리카나의 1번째 시즌이다. 아르헨티나의 산로렌소가 결승전에서 콜롬비아의 아틀레티코 나시오날을 누르고 우승을 차지했다.
2라운드
!colspan="5"|8강전 팀 1
!colspan="5"|8강전 팀 3
!colspan="5"|8강전 팀 5
!colspan="5"|8강전 팀 2
!colspan="5"|8강전 팀 7
!colspan="5"|8강전 팀 6
!colspan="5"|8강전 팀 4
!colspan="5"|8강전 팀 8
사토촌 (이바라키현)
사토촌(佐都村)은 이바라키현 구지군에 설치되었던 촌이다. 현재의 히타치오타시 남부에 해당한다.
핸드셰이킹
핸드셰이킹(handshaking), 주고받기 는 정보기술과 전기통신 및 관련 분야에서 채널에 대한 정상적인 통신이 시작되기 전에 두 개의 실체 간에 확립된 통신 채널의 변수를 동적으로 설정하는 자동화된 협상 과정이다. 채널의 물리적인 확립이 잇따르며, 정상적인 정보 전송 이전에 이루어진다.
TCP 3방향 핸드셰이크
정상적인 TCP 연결을 수립하려면 3가지 단계가 필요하다:
SMTP
SMTP(간이 우편 전송 프로토콜)는 이메일 전송을 위한 주요 인터넷 표준이다. 인증, 암호화, 최대 메시지 크기를 협상하기 위한 핸드셰이킹을 포함하고 있다.
TLS 핸드셰이크
전송 계층 보안(SSL 또는 TLS) 연결이 시작되면 레코드는 핸드셰이크 메시징 프로토콜(콘텐츠 타입 22)인 "control" 프로토콜을 감싼다. 이 프로토콜을 사용하여 TLS에 의한 실제 애플리케이션 데이터 교환을 위해 양측에 필요한 모든 정보를 교환한다.
이 프로토콜은 세션의 보안 특성을 협상하기 위해 사용된다.(RFC 5246, p. 37)
WPA2 무선
무선을 위한 WPA2 표준은 IEEE 802.11i-2004에 정의된 4방향 핸드셰이크를 사용한다.
마이어 베르프트
마이어 베르프트(Meyer Werft GmbH)는 독일 파펜부르크에 위치한 독일 최대 조선소 중의 하나이다. 세계 최고의 선박 건조 기술을 가진 조선소 중의 하나로 유명하다. 세계 3대 최고급 크루즈 여객선 건조 회사로 유명하다. 크루즈 여객선은 선박 중에서 가장 고도의 첨단 기술이 요구된다.
글락소스미스클라인
글락소스미스클라인 plc은 약품 제조, 생물학, 의료 분야에 관련된 영국의 기업이다. 이 회사는 직원으로 따지면 세계에서 두 번째로 큰 제약 회사이며 항감염, 중추 신경, 호흡, 위장/신진대사, 종양, 백신 관련 제품을 비롯한 다양한 의약 제품(애드베어 등)을 다루는 리서치 기반 회사이다. 이 회사는 또 구강 의료 제품, 영양제 등을 이루는 컨슈머 헬스케어(Consumer Healthcare)를 운영하고 있다. 런던 증권거래소와 FTSE 100 지수에 등재되어 있다. 글락소스미스클라인은 2000년에 글락소웰컴(GlaxoWellcome plc)과 스미스클라인 비첨(SmithKline Beecham plc)과의 합병으로 태어났다. 이 회사는 새로운 CEO 승계를 앞두고, 적게는 3명 많게는 10명의 후보자를 뽑는다. 이들의 기준은 전문성보다는 경영자로서의 자질을 본다. 한편, 이 업체는, 2000년대 들어서, 안산공장 부지를 화일약품 등의 업체에 매각하고, 이중 일부 부지는, 다른 용도의 공장이 세워져, 여러 업체가 입주하여 가동하고 있다. 2018년 12월에 미국의 화이자에 일반의약품 사업을 양도하였다.
마이어 베르프트
역사
빌름 롤프 마이어가 1795년 소형 목선을 제작하는 조선소로 설립했다. 현재는 6대 손자인 버나드 마이어가 회장이다.
세계 3대 크루즈 여객선 건조 회사
노르웨이의 아커야즈는 유럽 최대의 조선소로, 최근 한국의 STX유럽에 인수되었다. 이탈리아의 핀칸티에리, 독일의 마이어 베르프트가 세계 3대 최고급 크루즈 여객선 제조회사이다.
고도의 안정성이 요구되어, 세계에서 가장 최첨단의 선박 건조기술이 요구되는 것이 상업용 초대형 크루즈 여객선과 군사용 항공모함이다. 유럽연합 최강대국인 독일은 항공우주분야에서는 군사용 ICBM 대신 상업용 우주 발사체를 제작하고, 해양분야에서는 미국의 군사용 초대형 항공모함 보다 더 비싸고 거대한, 상업용 초대형 크루즈 여객선을 건조한다.
한국의 STX유럽은 유럽연합 집행위원회의 엄격한 승인절차를 거쳐, 유럽연합 최대 조선소인 노르웨이의 아커야즈를 인수하였으며, 이로 인해 군사용 항공모함 건조가 가능해졌다고 홍보를 하곤 했다.
로만 코폴라
생애
1965년 4월 22일에 프랑스 뇌이쉬르센에서 영화 감독 프랜시스 포드 코폴라의 아들로 태어났으며 니콜라스 케이지의 사촌, 지안카를로 코폴라의 동생, 소피아 코폴라의 형, 지아 코폴라의 조카이기도 하다. 그가 태어났을 때에 아버지는 영화 《파리는 불타고 있는가?》의 각본을 집필하고 있었다.
2021 LCK 챌린저스 리그 스프링
2021 LCK 챌린저스 리그 스프링(2021 LCK Challengers League Spring)은 LCK 챌린저스 리그의 1번째 대회이다.
상금
상금은 대한민국 원 기준.
일품 해물라면
일품 해물라면은 식품 회사 팔도가 생산하는 라면이다. 오징어, 새우, 미더덕, 홍합이 첨가된 해물맛 라면
윌리엄 피터슨
윌리엄 루이스 피터슨(, 1953년 2월 21일 ~ )은 미국의 배우다.
비아나두카스텔루
비아나두카스텔루는 포르투갈 북부에 위치한 도시로 비아나두카스텔루 현의 현도이며 면적은 319.02km2, 인구는 88,725명(2011년 기준), 인구 밀도는 280명/km2이다.
백자찬
내용
백자찬에는 홍무제가 친히 당시 수도였던 난징에 모스크를 세우라고 명하였고, 그 외에도 윈난성, 광둥성 등에 모스크를 세울 것을 명하였다는 내용이 적혀있다. 또한 홍무제가 직접 이슬람교의 예언자인 무함마드의 덕을 칭송하는 시를 지어 이를 '백자찬'이라 이름짓고 후대에 남겼다고 한다. 백자찬의 내용은 아래와 같다.
보안경찰 (핀란드)
보안경찰은 핀란드의 공안정보기관이다. 방첩, 대테러 등 안보 관련 업무를 담당한다. 본청은 헬싱키에 있고 1949년부터 활동을 시작했다. 2016년 기준 직원은 291명이고 예산은 2790만 유로다. 본래 다른 경찰기관들과 함께 경찰이사회 산하였으나 2016년 내무부 직속으로 이관되었다.