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마요르카의 군주 목록
마요르카의 군주는 스페인에 있던 마요르카 왕국의 군주 목록이다.
구리나자
구리나자로 잘 알려진 구리나자얼 바이허티야얼(,, 1992년 5월 2일 ~ )는 중화인민공화국의 배우, 모델이다. 2015년 베이징 영화 학원을 졸업하였다.
보수 (고용)
보수(報酬)는 노동의 대가로 제공되는 금전 또는 보상을 의미한다.(기부 등과는 구별)
고용 관계에 있는 자에게는 급여 · 임금 등라고 불리며 이외에도 종속적인 노동에 맞지 않는 사업 소득 또는 잡소득에 해당하는 보상도 존재한다.
유형
보수는 다음을 포함할 수 있다:
워소 (비디오 게임)
워소(Warsow 또는 War§ow)는 오픈 소스 1인칭 슈팅 비디오 게임이다.
개발
워소는 2005년 6월 8일 알파 버전으로 처음 공개되었다. 안정판 1.0은 개발한지 7년 만인 2012년 7월 28일 출시되었다.
워소의 코드베이스는 자유-오픈 소스 소프트웨어이며 GPLv2 라이선스로 배포된다. Qfusion이라는 퀘이크 II 엔진의 고급 수정판을 토대로 개발되었다. 아트워크와 기타 미디어는 원래 다른 게임이 아닌 "개인 포트폴리오" 작품에 한정하여 미디어 기여자의 사용이 허가된 사유 워소 콘텐트 라이선스 하에 라이선스되었다. 일부 자산은 나중에 크리에이티브 커먼즈 라이선스 Attribution-ShareAlike 4.0 International 라이선스로 출시된 반면 그밖의 자산들은 비자유 라이선스 CC-BY-ND 하에 배포되었다.
음력 8월 21일
음력 8월 21일은 음력 8월의 21번째 날이다.
대한민국 민법 제91조
대한민국 민법 제91조는 채권변제의 특례를 규정한 민법총칙 조문이다.
프라임 필하모닉 오케스트라
군포 프라임 필하모닉 오케스트라(Gunpo Prime Philharmonic Orchestra)는 경기도 군포시 소재의 민간 관현악단이다. 1997년 2월에 창단되었으며, 2021년 6월까지 전임지휘자는 현재 서울대학교 음악대학 지휘과 교수 및 부천 필하모닉 오케스트라 상임지휘자로 재직 중인 장윤성이었다.
2000년에 군포 문화예술회관 상주 악단이 되었고, 정식 명칭도 기존의 것에 군포시를 병기해 현재의 것으로 고쳤다. 그러나 일반적으로는 프라임 필하모닉 오케스트라 혹은 프라임 필이라는 명칭으로 알려져 있다.
관현악 단독의 연주회 외에 오페라나 발레 등 무대 작품 공연의 반주를 전문적으로 맡고 있으며, 장윤성과 정치용, 박은성, 김덕기 등 국내 지휘자들 외에도 케리 스트래턴, 브라이언 수츠, 블라디미르 릴로프, 크리스티안 슐츠 등의 외국 지휘자들과도 공연하고 있다.
주제중심언어
주제중심언어(主題中心言語, )는 언어학에서, 문장의 주제(화제)가 통사론적으로 정해져서 명시적으로 드러나며 이에 비해 주어는 중시되지 않는 언어를 이르는 용어이다. 대표적으로 한국어, 일본어, 중국어, 인도네시아어, 자와어 등 동아시아 지역의 여러 언어들이 이에 해당된다.
주제중심언어는 1976년 언어학자 찰스 리(Charles N. Li)와 산드라 톰슨(Sandra Thompson)이 제안한 개념으로, 이들은 주제중심성과 주어중심성의 유무로 세계의 언어를 네 가지로 분류하였다. 이들은 주제중심언어로 중국어, 라후어, 리수어 등을, 주어중심언어로 인도유럽어, 니제르콩고어, 핀우그리아어 등을, 주제와 주어가 모두 중심인 언어로 한국어와 일본어 등을, 주제와 주어 모두 중심이 아닌 언어로 타갈로그어와 일로카노어 등을 제시하였다. 한국어와 일본어는 주격중출이 일어날 때처럼 주제와 주어를 표시하는 조사가 같이 쓰이는 경우가 있으므로, 주제와 주어가 모두 중심이 된다고 보았다.
그리드의 양아들 일루기의 사가
《그리드의 양아들 일루기의 사가》는 일루기(Illugi)라는 이름의 데인인 젊은이에 관한 포르날다르 사가이다. 이 사가는 그리 오래되지 않은 것으로, 현존하는 필사본 중에는 17세기에 작성된 것도 있다.
주제중심언어
주제는 한국어처럼 보조사 ‘은/는’으로 표시되거나 중국어, 자와어 등처럼 어순 상 문두에 표시되는 경우가 있는데, 겉보기상 주어와 구별하기 어려운 경우가 많다. 이와는 반대로 영어 등 많은 인도유럽어는 주어가 명확히 드러나고 반대로 주제는 문법적으로 드러나지 않아, 주어중심언어라고 할 수 있다. 주제중심언어의 특징은 다음과 같다.
주어중심언어에도 어순이나 정황을 통해 표시를 하거나, ‘은/는’에 해당하는 조사를 사용하는 등 나름대로 주제를 강조하는 방법이 있을 수 있다. 또 주어중심언어라도 의미상의 주어와 형식상의 주어가 다른 경우도 많다. 영어에서 자주 발생하는 가주어-진주어 구문이 좋은 예이다.
해리 할로우
해리 할로우(Harry Frederick Harlow 1905년 10월 31일 – 1981년 12월 6일)는 모성 분리, 의존성 요구, 붉은 털 원숭이에 대한 사회적 고립 실험으로 가장 잘 알려진 미국 심리학자였다. 그는 대부분의 연구를 위스콘신-매디슨 대학교에서 수행했으며, 그곳에서 인본주의 심리학자인 아브라함 매슬로우는 짧은 기간 동안 그와 함께 일했다.
애착이론
해리 할로우(Harry F.Harlow)에 의해 '강철처녀'(Iron maidens)라고 부르는 대리모 장치는 철사만으로된 어미 대리모와 부드러운 촉감의 천을 둘러맨 어미 대리모('Nature of love', wire and cloth mother surrogates)에서 수유(먹이)를 제공하는 철사 어미 대리모보다 먹이를 주지않지만 부드럽고 온기를 느끼는 천 어미대리모에서 오랜 체류시간과 보호 및 안정감을 제공한다고 해리 할로우(Harry F.Harlow)와 로버트 짐머만(Zimmermann, Robert R.)에 의해 연구 및 보고된바있디. 이러한 애착이론은 물질제공과 정서적 공감의 제공이라는 극단적인 상황에서 매우 주요한 의미를 갖는 사랑의 본질을 시사할 수 있다는 점에서 중요하다.
절망의 구덩이
절망의 구덩이(The Pit of despair)는 미국의 비교 심리학자인 해리 할로우가 1970년대 위스콘신-매디슨 대학의 붉은털 원숭이 실험에 사용했던 수직 챔버 장치라고하는 그가 설계한 장치에 사용된 이름이다. 연구의 목적은 우울증에 대한 동물 모델의 환경을 구현하는 것으로 알려져있다. 연구원 스티븐 수오미(Stephen Suomi)는 이 장치를 '둥근 바닥으로 기울어진 측면이 있는 스테인리스 스틸 통에 불과하다'( "little more than a stainless-steel trough with sides that sloped to a rounded bottom")고 설명했다.
제32회 모스크바 국제 영화제
제32회 모스크바 국제 영화제는 2010년 6월 17일에 열린 시상식이다.
프레디 프린즈 주니어
프레디 프린즈 주니어(Freddie Prinze, Jr., 1976년 3월 8일 ~ )는 미국의 배우이다.
터치 오브 라이트
터치 오브 라이트는 2012년 공개된 타이완의 드라마 영화이다.
로만 쿠르친
로만 드미트리예비치 쿠르친(, 1985년 3월 14일 ~ )은 러시아의 배우이다.
한도우
한도우(본명 : 한종영, 1996년 9월 23일 ~ )은 대한민국의 배우이다.
대한민국 민법 제90조
대한민국 민법 제90조은채권신고기간내의 변제금지)을 규정한 민법총칙 조문이다.
움알쿠와인 토후국
움알쿠와인 토후국은 아랍에미리트를 구성하는 7개의 토후국 중 하나이며 면적은 777km2이다. 주요 산업은 어업과 야자 열매 생산이며 석유는 생산되지 않는다. 최근에는 세계 최대 수상 공원인 드림랜드 아쿠아파크(Dreamland Aquapark)가 관광객을 끌어들이고 있다. 아름다운 해변이 길게 뻗어 있고 곳곳에서 승마를 즐길 수 있다.
수도는 움알쿠와인으로 너비 1킬로비터, 길이 5킬로미터의 거대한 수로가 삼면에서 감싸고 있는 지형이다. 통치자 관저를 비롯해 행정, 상업 시설이 중심 도시에 밀집해 있다.
음력 8월 22일
음력 8월 22일은 음력 8월의 22번째 날이다.
이다인 (1992년)
이다인(李多寅, 1992년 11월 5일 ~ )은 대한민국의 배우이다.
팔레스타인인
팔레스타인인( 아랍어 : الشعب الفلسطيني, ash-sha`b al-filasTīni)은 팔레스타인 지역에 거주하는 아랍인과 이 지역 출신의 이주민과 그 후손을 별개의 민족으로서 부르는 명칭이다. 팔레스타인인은 전체의 93%가 이슬람교 신자이고, 6%는 기독교 신자이다.
팔레스타인의 어원은 '불레셋(Philistine)'인데, 로마 제국 지배 이후에 팔레스타인 지방의 지역명이 되었다. 그러나, 불레셋은 미케네 문명 당시 남부 그리스에서 이주한 그리스계 종족으로 현대의 팔레스타인 사람과는 혈통적으로 직접적인 관련은 없다.
이스라엘은 팔레스타인인을 '아랍인'으로만 부르지만, 모국어가 아랍어였던 아랍인이라 하더라도 유대교도라면 유대인으로 구분한다.
HD 11964
HD 11964는 고래자리 방향으로 지구에서 약 111광년 떨어져 있는 황색 준거성이다. 이 항성은 우리 태양보다 표면 온도가 더 차갑지만 질량 및 밝기가 더 크다. 겉보기 등급은 6.42로 맨눈으로 겨우 볼 수 있을 정도이다. 2007년 기준 이 항성 주위를 도는 외계 행성 세 개가 확인되어 있다.
팔레스타인인
개요
팔레스타인인은 시오니즘에 따라 유럽 등으로부터 유대인의 이주가 본격화되기 이전에 팔레스타인 지역에 살았던 아랍인을 지칭한다.
HD 11964
항성계
2005년 8월 이 별 주위에 외계 행성 두 개가 있음이 발표되었다. 그러나 두 번째 행성 HD 11964 c는 2007년 5월까지 공식적으로 존재를 인정받지 못했다. 2007년 9월 세 번째 행성 HD 11964 d가 b, c 궤도 사이에서 발견되었다. d의 질량은 토성 수준으로 어머니 항성에서 1.13 천문단위 떨어진 거리를 매우 큰 이심률을 그리면서 돌고 있다.
팔레스타인인
개요
현대 팔레스타인인의 기원은 동로마 제국의 통치를 받던 이 지역의 유대인과 사마리아인 등의 후손들이 638년 정통 칼리파 아랍 무슬림 세력의 지배 이후에 이슬람교로 개종하고 아랍어를 쓰게 되면서 시작된 것으로 추정되고 있다. 이집트인, 시리아인 등 중동의 많은 민족들이 이런 과정을 통해 아랍화되어 아랍인이 되었다.
현재, 팔레스타인국의 구역에는 440만 명에 이르는 팔레스타인인(요르단 강 서안 지구: 약 270만 명, 가자 지구: 약 170만 명)이 거주하고 있다. 이스라엘에 거주하는 160만 명을 포함해 팔레스타인 지역에 살고 있는 팔레스타인인의 수는 약 600만 명이고, 요르단 인구의 거의 절반에 이르는 팔레스타인 출신(약 320만 명)과 그 밖의 여러 나라에 거주하는 이주민·난민 등(약 300만 명)을 합한 팔레스타인인의 전체 인구는 약 1천220만 명으로 추산된다.
키르카이아스테르과
키르카이아스테르과(Circaeasteraceae)는 미나리아재비목에 속하는 속씨식물의 과이다. 중국과 히말라야 산맥에 자생하는 초본식물로 1종 또는 2종을 포함하고 있다.
이 과는 많은 분류학자들에게 인정되고 있다. 2003년의 APG II 분류 체계(1998년의 APG 분류 체계에서 변하지 않음)는 이 과를 인정했고, 진정쌍떡잎식물군에 속하는 미나리아재비목으로 분류했다. 이 과는 키르카이아스테르(Circaeaster agrestis)와 킹도니아(Kingdonia uniflora) 2종으로 구성되는 것으로 취급하지만, 킹도니아는 킹도니아과에 속하는 종으로 별도 분류하기도 한다.
벤지 (1974년 영화)
《벤지》(Benji)는 미국에서 제작된 조 캠프 감독의 1974년 가족, 모험 영화이다. 팟시 거렛 등이 주연으로 출연하였고 조 캠프 등이 제작에 참여하였다.
국제금융센터 (대한민국)
국제금융센터(國際金融-, Korea Center for International Finance, KCIF)는 1999년 4월 1일 외환위기 재발 방지를 목적으로, 대한민국 정부와 한국은행 지원으로 설립된 비영리 사단법인이다. 서울특별시 중구 명동11길 19 (명동1가)에 위치하고 있다.
HAPPY 7 DAYS
개요
전작「With You/With Me」로부터 약 1년 3개월만에 발매되는 2015년 제 1탄 싱글이다.
스쿌둥 일족의 사가
《스쿌둥 일족의 사가》는 덴마크의 전설적 왕조인 스쿌둥 왕가에 대한 노르드어 사가이다. 고대 영어 서사시 《베오울프》에도 같은 이름의 왕가가 등장한다. 이 사가의 원본은 소실되었으나 아이슬란드의 아른그리뮈르 욘손이 내용 일부를 라틴어로 옮겨놓은 것이 있고, 《올라프 트뤼그바손의 위대한 사가》, 《라그나르의 아들들에 관한 사트르》 등의 다른 작품들 속에 그 내용 파편이 보존되어 있을 것으로 생각된다.
《고대의 어떤 왕들의 사가 파편》이 《스쿌둥 일족의 사가》, 특히 그 후기 판본에 기반한 물건으로 생각된다.
리 쌍대대수
리 대수 이론에서, 리 쌍대대수(Lie雙對代數, )는 리 대수의 정의를 쌍대화하여 얻어지는 쌍대대수이다.
정의
가환환 K 위의 리 쌍대대수는 다음과 같은 데이터로 주어진다. 여기서 는 외대수의 2차 성분이다. 이를 외대수 위에 다음과 같은 곱 규칙을 따르는 미분으로 유일하게 확장할 수 있다.
이 데이터는 다음 조건을 만족시켜야 한다.
리 괄호를 통한 정의
만약 K가 표수 2 또는 표수 3이 아닌 체이며, V가 유한 차원 K-벡터 공간이라고 할 때, 다음 두 데이터가 서로 동치이다. 구체적으로, 이들 사이의 관계는 다음과 같다. 여기서 은 와 그 등급별 쌍대 공간 사이의 내적이다.
리 준쌍대대수
리 준쌍대대수(Lie準雙對代數, )는 다음과 같다. 이는 쌍대화를 통하여 E^* 위의 리 준대수 구조와 동치이다.
예
매끄러운 다양체 M 위의 공변접다발 은 리 준쌍대대수를 이루며, 그 쌍대괄호는 1차 미분 형식의 외미분이다. 이는 미분 형식들의 공사슬 복합체 를 정의한다.
Sonny Boy
Sonny Boy(사니 보이)는 매드하우스가 제작한 일본의 오리지널 애니메이션이다.
완사역
완사역(Wansa station, 浣紗驛)은 경상남도 사천시 곤명면에 위치한 경전선의 철도역이다. 경전선 순천~진주 구간 개통과 동시에 개통되었다.
Sonny Boy
줄거리
길고 긴 여름방학도 중반을 넘긴 8월 16일. 학교에 모여 있던 나가라랑 반 친구들은 돌연, 생각지도 못한 사태에 휘말려 있었다. 나가라 자신은 물론, 수수께끼의 전학생 미즈호나 아사카제 등, 36명의 클래스메이트와 함께, 학교가 이차원에 표류해 버렸던 것이다. 게다가 그들은, 표류와 동시에 다양한(능력)을 입수. 인지를 뛰어넘는 능력에 한껏 기뻐하며 제멋대로 날뛰는 이도 있는가 하면 리더로서 다른 학생들을 통솔하려는 이도, 제자리로 돌아가기 위한 방법을 필사적으로 찾는 이도 있다. 소용돌이치는 불신과 억누를 수 없는 질투, 그리고 지배욕에서 오는 대립. 잇달아 일어나는 불가사의한 사태를 앞두고 소년소녀들은 갑자기 서바이벌 생활에 내던져진다. 과연 나가라와 친구들은 이 세계를 공략해, 무사히 원래의 세계로 돌아갈 수 있는 것일까……?
완사역
1999년에 남강댐 보수공사로 현 위치로 이전하였으며, 진주~광양 복선화 사업으로 승강장과 역사가 개량되었다.
역명 유래
사천시에서 전해지는 옥녀봉전설에 의하면 옥녀가 비단을 씻고 널었다하여 씻을 완(浣), 비단 사 (紗)자로 하여 불리게 된 이름이다.
블랙 크리스마스
블랙 크리스마스(Black Christmas)는 다음을 의미한다.
라이브 H
《라이브 H》(Live H)는 2010년 1월 2일부터 2010년 4월 24일까지 방영한 OBS경인TV의 텔레비전 음악 프로그램이다.
신탁회사
신탁이라는 이름은 다른 이를 대신하여 금융 자산을 관할하는 자인 수탁자로서의 활동을 할 수 있음을 의미한다.
수탁자는 투자금을 관리하고 기록을 하며 자산을 관리하고 고지금, 의료비를 납부하는 등의 일을 한다.
업무
대한민국 기준으로 신탁은행의 업무는 신탁업과 은행업으로 대별할 수 있으며 각각 독립된 계정을 가지고 있다. 또 신탁업이나 은행업이나 그 업무는 주로 수신업무(受信業務：자금의 조달 및 受託)와 여신업무(與信業務：자금의 공급 및 수탁재산의 운용)의 활동이라고 할 수 있는데, 이들 활동을 지원하기 위하여 기획·조사·인사관리·업무추진·사무관리·유가증권·부동산 및 기업에 대한 투자 및 관리, 서무업무 부문 등 후방(後方) 지원부문이 있다.
유가증권의 신탁
有價證券－信託   관리유가증권신탁·운용유가증권신탁 및 처분유가증권 신탁의 3종이 있는데, 관리유가증권 신탁은 관리(증권의 보관, 주식배당금수령 및 채무의 원리금추심 등), 서비스만을 제공하는 것이고, 운용유가증권신탁은 수탁유가증권을 제3자에게 대여 등의 방법으로 운용하여 그 운용수익까지도 수익케 하는 것이며, 처분유가증권신탁은 유가증권의 처분에 관한 서비스를 제공하고 처분시까지의 관리도 하는 것인데, 이 제도는 증권화시의 매매위탁업무를 중개하는 기능이 신탁은행에 있으므로 실효가 없는 제도이다.
토지와 그 정착물의 신탁
土地－定着物－信託   부동산신탁이라고도 한다. 신탁설정시에 위탁자로부터 이전된 재산이 부동산인 것을 말하며, 그 관리 및 처분을 목적으로 한다. 그 목적을 기준으로 관리부동산신탁과 처분부동산신탁이 있다. 또 관리부동산신탁에는 관리업무의 적극성에 따라 갑종부동산신탁(수탁자가 전적으로 직집 관리하는 것)과 을종부동산신탁(관리업무의 일부인 경리사무 및 법률적 관리만을 수탁자가 담당하고 그 밖의 실질적 관리는 위탁자나 제3자가 관리하는 것을 말하며, 명의신탁에 가까운 것이다)으로 구분하고 있다.
지상권의 신탁
地上權－信託   지상권 즉 타인의 토지에 있어서 공작물(工作物) 또는 죽목(竹木)을 소유하기 위하여 그 토지를 사용하는 권리는 신탁회사가 신탁재산으로 회수할 수 있는 유일한 제한물권(制限物權)이다. 지상권신탁은 이러한 지상권의 관리·처분을 하게 하는 것을 목적으로 설정된 신탁을 말한다.
금전채권의 신탁
金錢債權－信託   보험금이나 기타 금전채권의 추심 등이 주로 신탁목적으로 되는 신탁이다. 신탁재산은 금전채권이며, 수탁자인 신탁은행이 스스로 채권자가 되어 원리금의 수령은 물론 시효중단·독촉, 기타 채권 보전에 필요한 일체의 행위를 수익자를 위해서 한다.
동산의 신탁
동산의 관리 또는 처분을 하게 하는 것을 목적으로 설정된 신탁을 말한다. 주로 철도·차량·항공기·교량 등이 신탁재산으로 되는데 우리나라에서 실시된 예는 없고 다만 제도상 수탁할 수 있도록 되어 있을 뿐이다.
전세권의 신탁
전세금(傳貰金)을 지급하고 타인의 부동산을 점유하여 그 부동산의 용도에 따라 사용수익하는 것을 내용으로 하는 물권의 관리·처분을 하게 하는 것을 목적으로 설정된 신탁을 말한다.
토지임차권의 신탁
토지의 임차권의 관리 또는 처분을 목적으로 하는 신탁이다. 신탁회사는 임차권 중 토지의 임차권만이 신탁재산으로 수탁할 수 있도록 인정되고 있다.
담보부사채신탁
사채(社債)에 대하여 붙여진 물상담보권, 즉 물권 또는 권리상에 설정된 질권(質權) 또는 저당권의 신탁을 말한다. 따라서 사채담보권 신탁이라고 부르는 것이 옳다는 학자도 있다. 보통 담보부채권에는 채권자와 담보권자가 동일인이나 담보부사태의 경우에는 담보물건은 하나지만 채권자는 담보부사채권을 소유하는 다수인이다. 그러므로 이때에 그 물상담보권을 신탁회사에 신탁하여 다수 사채권자를 위하여 보전 또는 실행케 하는 것을 목적으로 하는 제도로 마련된 것이 담보부 사채신탁제도이며 신탁은행은 특별법인 담보부 사채신탁법(1962.1.20 법률 제991호)의 정하는 바에 따라서 수탁업무를 한다.
증권투자신탁
증권투자신탁 제도를 확립하고 증권투자신탁의 수익자를 보호함으로써 일반 투자자에 의한 증권투자를 용이하게 할 목적으로 증권투자신탁업법(1969. 8.4. 법률 제2129호)이 마련되어 있다. 증권투자신탁은 증권투자신탁업법에서 '위탁자의 지시에 따라 수탁자가 투자신탁의 신탁재산을 특정유가증권에 대하여 투자하고 운용하며, 그 수익권을 분할하여 불특정 다수인에게 취득시킴을 목적으로 하는 것'이라고 정의하고 있다. 한국신탁은행은 한국투자공사가 위탁자가 되어 설정한 증권투자신탁의 수탁자로서의 업무를 하고 있다.
신탁회사의 주의의무위반 책임의 성격
신탁회사가 신탁계약의 체결을 권유하면서 합리적인 투자판단을 할 수 있도록 고객을 보호하여야 할 주의의무를 위반함으로써 고객이 본래 체결하지 않았을 신탁계약을 체결하게 된 경우, 신탁회사는 신탁계약 체결로 고객이 입게 된 손해에 관하여 불법행위로 인한 손해배상책임을 지고, 다른 특별한 사정이 없는 한 계약상의채무불이행에 의한 손해배상책임을 지지는 않는다.
서귀포학생문화원도서관
소장 자 료
2020년 4월 현재 도서는 총 265,034권, 비도서 자료는 4,015점, 연속간행물 57종, 신문 16종을 소장하고 있다.
시설
도서관 건물은 지하 1층, 지상 2층 규모로 자료실 및 편의시설 배치는 다음과 같다.
컨플루언스
컨플루언스(confluence)는 다음을 가리킨다.
오징어 (라디오 프로그램)
《혜은이, 전현무의 오징어》는 한국방송공사의 라디오 채널 KBS 2라디오(수도권 106.1 MHz AM 603KHz)에서 낮 12시 10분부터 오후 1시 57분까지 매일 방송했던 라디오 방송 프로그램이었다. 광주광역시, 전라남도 지역에서는 자체방송으로 인하여 방송되지 않았으며, 2011년 1월 KBS 개편으로 2010년 12월 31일 방송을 끝으로 폐지되었다.
프로그램 이름 "오징어"는 심심풀이 간식으로 먹기 좋은 게 바로 오징어와 땅콩인 만큼 부담없이, 그리고 맛있게 먹을 수 있다는 의미로 지어졌다. 2008년 초창기엔 "세상을 잘근잘근 씹자"는 의도도 있었다.
한편, 초대 DJ 이윤석 자리에는 당초 이경규가 물망에 올랐으나 SBS 이경규 김용만의 라인업 MBC 일밤 '간다투어' 등의 바쁜 스케줄로 고사했다.
뉘고르스볼 내각
뉘고르스볼 내각은 1935년 3월 20일에 설립된 노르웨이의 내각이다. 요한 뉘고르스볼(Johan Nygaardsvold)을 총리로 하는 내각이었으며, 노르웨이에서 노르웨이 노동당이 주도가 된 내각이다. 마지막에 이 내각은 비사회주의 계열의 소수 정부가 되었다. 1884년 의회제가 도입된 이래로 정치에서 이러한 정부 형태는 우세적이었으며 안정화된 노동당 정부는 제2차 세계 대전을 제외하고 1963년 링 내각과의 동맹 때까지 노르웨이에 남아 있었다.
크리스토페르 호른스루드(Christopher Hornsrud)를 총리로 하는 호른스루드 내각이 1928년 겨울에 1달 간의 노동당 정부를 이끌었지만 곧 선거에서 패배했고, 노동당은 정책을 혁명적 공산주의에서 사회민주주의로 노선을 변경했다. 이러한 노선의 변화에는 정부 세력이 대공황의 영향을 줄일 수 있게 하기 위해 개혁을 사용할 수 있다는 자각에서 나온 것이었다. 1933년 선거에서 당은 "모두를 위해 일한다."와 "마을에서 도시까지, 손에서 손으로"라는 구호를 썼다. 이전의 1930년 선거 때 노동당은 스스로를 혁명적이라고 묘사했었다.
1933년 노동당은 선거에 진출했으나 여당이 될 수는 없었다. 대신 이들은 노동당과 연합하여 뉘고르스볼을 노르웨이 국회의 의장으로 선출하는데 동의하였다. 1936년 노르웨이 의회 선거에서도 야당이 되지 못한 노동당은 다양한 반대당들의 동요하는 지지도에 따라 내각을 이어갈 수 있었다. 내각은 나치 독일이 1940년 4월 9일 노르웨이를 급습한 베저위붕 작전 당시 머뭇거리고 불확실한 방법임에도 불구하고 초기에 독일군에 저항하기로 결심했다. 1940년 6월 7일 노르웨이는 항복 직후 런던에 망명 정부를 세웠고, 하콘 7세와 올라프 왕세자와 함께 노르웨이에서 떠났다.
노르웨이를 떠나 있는 동안 뉘고르스볼 내각은 연합군과 공동으로 독일군에 싸웠고, 이 사이에 노르웨이 정부는 비드쿤 크비슬링과 요세프 테르보벤이 4차례나 내각을 수립했다. 노르웨이에 수립된 망명 정부는 런던 내각으로도 알려져 있었으며, 이 내각은 1945년 5월 31일 노르웨이로 돌아왔다. 뉘고르스볼은 1945년 6월 12일 사임을 발표했고, 약 2주 후 범정치적인 제1차 예르하르센 내각이 수립되었다.
흐롤프 크라키의 사가
《흐롤프 크라키의 사가》는 흐롤프 크라키와 그 씨족인 스쿌둥 일족의 모험을 다룬 포르날다르 사가이다. 5세기 말에서 6세기의 일들을 기록한 것으로 생각된다.
문 (성씨)
남평 문씨
남평 문씨(南平 文氏)의 시조 문다성(文多省)은 고려 개국에 공을 세워 삼중대광 벽상공신으로 남평백(南平伯)에 봉해지고 무성(武成)의 시호를 받았다고 한다.
문다성이 472년(백제 개로왕 18년) 갓난아기 때 백제 미동부리현(未冬夫里縣)의 장자못이라는 연못가의 높은 바위 위에서 발견되었다는 전설이 있으며, 전라남도 나주시 남평읍에 문암(文巖)이라는 전설 속의 바위가 전라남도 민속문화재 제32호로 지정되어 있다.
남평 문씨는 조선시대 문과 급제자 38명을 배출하였다. 2015년 인구는 445,946명이다.
강성 문씨
강성 문씨(江城文氏) 시조 문익점(文益漸)은 고려 말기 서장관으로 원나라에 갔다가 목화씨를 가지고 돌아왔다. 2015년 인구는 2,906명이다.
장연 문씨
장연 문씨(長淵 文氏) 시조 문인위(文仁渭)가 1009년(고려 현종 즉위년) 공부상서(工部尙書)가 되고, 1011년 우복야(右僕射)를 거쳐 참지정사(參知政事)가 되었으며, 1019년 상서좌복야(尙書左僕射)에 이르렀다.
중시조 문정(文正)은 고려 문종 초 문과에 급제한 후 1093년(선종 10년)에 문하시중(門下侍中)에 이르렀다. 시호는 정헌(貞獻)이며, 선종의 묘정에 배향되었다.
2015년 인구는 51명이다.
정선 문씨
정선 문씨(旌善文氏) 시조 문림간(文林幹)이 고려조에 태자소부(太子少傅)를 지내고, 문림간의 아들 문관(文冠)이 고려 문종 때 과거에 급제한 후 1111년(예종 6년) 수사공(守司空)·참지정사(叅知政事)에 이르렀다. 2015년 인구는 19명이다.
강릉 문씨
강릉 문씨(江陵 文氏)의 시조 문장필(文章弼)은 1170년(고려 의종 24년) 무신란으로 중랑장이 된 뒤 1184년 참지정사를 거쳐 벼슬이 중서문하평장사·상장군에 이르렀다. 2015년 인구는 40명이다.
감천 문씨
감천 문씨(甘泉 文氏) 시조 문세광(文世光)의 아들 문원길(文原吉)이 낭장(郎將)이 되었다고 한다. 감천 문씨는 조선시대 문과 급제자 9명을 배출하였다. 2015년 인구는 1,076명이다.
문구(文龜)를 시조로 하여 남평 문씨(南平文氏)에서 분적한 감천 문씨는 남평 문씨와 같은 뿌리임이 확인되어 《남평문씨대동보(南平文氏大同譜)》편간 시 합보되었다.
췬완선
췬완선은 홍콩섬의 MTR(홍콩 지하철) 중완 역에서 시작하여 사이가우룽에서 남서 신가이 지역의 췬완 역까지 운행되는 노선이다. 현재 16개의 역을 30분 주기로 순환한다. 중완의 빅토리아 항과 유동인구가 많은 짐사저이, 야우마데이, 웡곡, 그리고 삼서이보를 지나가므로 많은 사람들이 이용하는 노선이다.
계획과 현재
췬완 역의 건설은 1975년에 승인되고 진행되었다. 하지만 췬완 역은 1979년 이미 개통된 다른 췐완 선의 역사들과는 달리 1982년 5월 10일 개통 전까지 완공되지 않아 실질적으로는 이용을 할 수 없었다. 흥미롭게도, 삼서이보 지역의 선수이부, 메이푸, 정사완, 라이치곡, 메이푸 의 역사등은 노선의 다른 역사들보다 1주일가량 늦게 개통됐다는 것이다. 이 노선의 건설로 프린스 에드워드 역으로부터 라이킹역까지의 왕복시간이 짧아졌다.
적어도 8개의 역사가 원 계획으로부터 다른 명칭과 지역을 갖게 되었다고 한다. 센트럴, 유마테이, 왕자오 등은 원래 역사가 위치한 도로 이름이 붙었으나, 후에 도로가 아닌 역사가 위치한 지역구의 이름을 내걸게 되었다. 한편, 위치가 수정된 역으로는 프린스 에드워드, 삼서이보 등의 역이 있다.
메이푸 역은 원래 라이치콕이라는 이름을, 라이치콕 역은 쩡샤완, 쩡샤완 역은 원래 소욱이라는 이름을 부여받았었다(이 명칭들은 역사 부근의 명왕조 릉들의 이름이다). 콰이퐁은 원래 못쓰는 바닷가라는 의미의 랍쌉완이라는 이름이 부여되었다. 한편 콰이힝 역은 원래 콰이청이라는 이름이었다.
쿠이펑, 쿠이칭, 라이치곡, 그리고 칭시완 역들은 개통 직전 현재와 같은 이름으로 명명되었다. 메이푸 역시 라이치곡으로부터 라이완으로 명명되었다, 그러나 1985년 메이푸로 개명되었다.
최근의 변화
텅청선이 완공될 때 즈음, 인터체인지 환승을 건설할 필요가 있었다. 아니면 승객들이 홍콩섬까지 가서 환승해야 할 판이었기 때문이었다. 그래서 결정된 곳이 라이칭역이었다. 췐완 선의 북쪽 노선은 환승역으로 바꾸기 위해 수정되었다. 그런 과정을 거쳐 1997년 환승역으로 전환되었다. 그것이 텅청선이 개통되기 1년 전의 일이었다.
메이푸역 역시 KCRC의 둥짐사저이 역과의 환승을 돕기 위하여 서브서페이스(subsurface) 통행로가 지어졌다.
노선 특징
라이칭역과 콰이퐁 사이에서 부상한 노선은 콰이퐁과 콰이힝사이에서 선로옆 주거민들에게 피해를 최소화하기 위하여 일정 조치가 취해졌다. 한편 타이워하우 역으로 진입하기 위해 터널 속으로 재진입하고, 마지막 췬완 역에서 최종적으로 지상으로 부상하게 된다.
노선의 일부는 동선로의 다른 역사들보다 확연히 깊다. 짐사저이 역과 애드미럴티 역, 중완 역이 선수이부 역 등의 다른 역보다도 깊은 이유는 항만을 지나가거나, 더 깊은 노선인 공도 선과의 평면 환승을 위한 것이다.
주산호
주산 호는 아오모리현 쓰가루 반도 북서부의 동해안에 있는 기수호이며 석호이다.
개요
주산 호는 아오모리현 고쇼가와라시, 기타쓰가루군 나카도마리정, 쓰가루시에 걸쳐있다. 쓰가루 국정공원에 속해 있다. 호수 둘레는 30km, 최대수심은 3m를 넘지 않는다. 유입하천으로는 남쪽의 아와기 강이 있다.
특산물로는 참재첩이 있으며, 이는 신지호, 오가와라호와 나란히 일본 유수의 참재첩산지이다. 참재첩조업에 관해서는 주산 어업협동조합, 샤리키 어업협동조합이 있다. 자원보호를 위해 하루 어획제한과 금어구역, 금어기간을 정하는 등 참재첩 자원유지에 힘쓰고 있다.
주산 호 인근은 13세기 ~ 16세기의 동해 연안 교역항인 주산 항구가 있었고, 쓰가루 지방 유력 호족인 아베 가문(安倍氏)과 안도 가문(安東氏)의 거점으로 번영하였지만, 16세기 무렵 쇠퇴했다. 자료는 적지만, 1991년부터 시작된 발굴조사로 어느 정도 윤곽이 나타나고 있다. 제2차 세계대전 후, 간척사업으로 호수의 일부가 논으로 변해있다.
큰고니, 고니의 도래지로 알려져“주산 호의 고니”라는 명칭으로 현의 천연기념물로 지정되었다.
제로 (비디오 게임)
제로(Fatal Frame, Zero, 零, 유럽 발매명: 프로젝트 제로/Project Zero)는 테크모가 플레이스테이션 2용으로 개발한 서바이벌 호러 비디오 게임이다. 제로 시리즈 중 첫 번째 게임으로, 일본에서는 2001년, 북아메리카와 유럽에서는 2002년 출시되었다. 엑스박스용 개선판은 북아메리카에서 2002년, 일본과 유럽에서 2003년 출시되었다. 이 게임은 해당 시스템들을 대상으로 일본과 북아메리카에서는 테크모에 의해 배급되었다. 유럽에서 플레이스테이션 2 버전은 워너두(Wanadoo)가 배급하였고 엑스박스 버전은 마이크로소프트가 배급하였다. 2013년 플레이스테이션 네트워크용으로 재출시되었다.
오카다 겐조
오카다 겐조(岡田 謙三, 1902년 9월 28일 ~ 1982년 7월 25일)는 일본에서 태어난 미국의 화가이자 추상 표현주의 스타일로 작업하여 국제적인 찬사를 받은 최초의 일본계 미국인 예술가이다.
미술가 미셸 스튜어트(Michelle Stuart)에 따르면, "오카다가 미국에 왔을 때 그는 이미 성숙한 화가였으며 고국인 일본에서 잘 알려져 있었다. 오카다는 미국의 추상주의에 세련된 억제, 도안의 우아함, 자연적 형태의 시적인 변형을 위한 비상한 재능을 가져다 주었다."
생애
오카다 켄조는 1902년 9월 28일 일본 요코하마에서 태어났다. 부유한 산업가였던 그의 아버지는 예술가가 되려는 아들의 소망을 지지하지 않았다. 아버지가 사망하자 오카다는 도쿄 미술대학 (현 도쿄 예술대학) 서양화과에 입학하였다. 1924년 프랑스로 유학한 후 일본인 동포 후지타 쓰구하루와 함께 공부하며, 도시를 주제로한 그림을 그렸다. 1927년 그는 살롱 도톤에서 작품을 전시하고, 같은 해 일본으로 돌아와 1년 만에 도쿄 미쓰코시 백화점에서 최초의 개인전을 열었다. 1936년 일본 현대 예술가 그룹 니카카이(二科会)으로부터 상을 받는 것으로 그의 성공은 계속되었으며, 오카다는 니카카이의 종신 회원이되었다. 1940년부터 1944년까지 니혼 대학 미술 대학에서 교수하였으나 미야기현 모리촌으로 피난하였다가 도쿄로 돌아와 무사시노 미술 대학에서 교수하였다.
일본에서는 사실주의 화가였던 오가타는 1950년에 뉴욕으로 이주하여 추상주의 그림을 그렸다. 추상 표현주의로부터 자극을 받은 이 그림들은 강한 일본적인 감성과 느낌을 보여준다. 1953년 그는 뉴욕의 베티 파슨스 갤러리(Betty Parsons Gallery)에서 추상 표현주의 회화를 전시하기 시작했고 파슨스를 통해 추상 표현주의의 핵심부에 접근하였다. 1950년대와 1960년대의 오가타 그림은 구성적 공간에 떠 다니는 섬세하고 예민한 색조로 구조화된 이미지를 사용하여 자연적 세계의 미묘한 변화를 보여 준다. 호노룰루 미술관의 컬렉션에 소장되어 있는 1962년 작품 《턴》(Turn), 닐슨 A. 록펠러 주지사 엠파이어 스테이트 플라자 아트 컬렉션에 소장되어 있는 1966년 작품 《하고로모》(Hagoromo)는 오가타의 색조을 이용한 추상의 예시이다.
세벌식 자판
세벌식 자판은 한글 낱자를 3벌(첫소리 1벌, 가운뎃소리 1벌, 끝소리 1벌)로 나누고, 벌이 다른 낱자는 서로 다른 글쇠 자리에서 넣거나 서로 다른 입력 방법으로 넣게 한 한글 자판이다. 일반에 가장 널리 알려져 있는 종류는 공병우가 개발한 타자기 자판에서 나온 공세벌식 자판이다. 1990년대 이후에 실용화한 세벌식 속기 자판들과 신세벌식 자판 등도 세벌식 자판에 속한다.
큰 틀에서 세벌식 자판은 입력 방식에 따라 이어치기 방식과 모아치기 방식으로 나눌 수 있다. 입력 방식과 함께 첫소리/가운뎃소리/끝소리 낱자들이 놓이는 배열 방식을 따져 공병우식, 안마태식 등으로 종류를 더 잘게 나눌 수 있다.
세벌식 자판은 셈틀(컴퓨터)의 정보처리 관점에서 첫소리, 가운뎃소리, 끝소리의 개념을 일관성 있게 유지할 수 있다. 셈틀에서 로마자의 A와 a가 다른 부호값으로 처리되는 것처럼 한글의 첫소리 ㄱ과 끝소리 ㄱ도 다른 문자 정보로 처리된다. 세벌식 자판은 첫소리와 끝소리를 다른 글쇠 자리에서 넣으므로, 한글 입력기에서 두벌식 자판보다 단순한 오토마타로 구현할 수 있다. 세벌식 자판의 종류에 따라 두벌식 자판으로 쓸 수 없는 입력 기능이 쓰이기도 한다. 이를테면 함께 누를 수 있는 글쇠 조합을 다양하게 이용하는 모아치기나 줄여넣기(약법)로 글을 넣는 속도를 높이기도 하고, 모아주기 기능으로 낱자 차례가 어긋나서 생기는 오타를 바로잡기도 한다.
역사
공병우는 1949년에 세벌식 자판을 쓰는 한글 수동 타자기를 일반에 선보였다. 1951년부터 한국군의 행정 업무에 수동식 공병우 타자기가 쓰이기 시작한 뒤에 이 타자기에 쓰인 공세벌식 자판(공병우 세벌식 자판)이 널리 실용성을 인정받는 한글 자판으로 자리잡았다. 그 뒤에 전신 타자기(인쇄 전신기), 전동 타자기, 자동 식자기 등 여러 기기에 맞추어 변형한 공세벌식 자판들이 나왔다. 공병우는 앞서 내놓은 자판 배열을 보완하면서 새로운 기기에 맞추어 세벌식 배열을 다듬는 작업을 거듭하였다. 이 작업은 공병우가 세운 사설 문화 단체인 한글 문화원이 1990년대에 3-90 자판과 3-91 자판(공병우 최종 자판)을 발표할 때까지 이어졌다. 전자 기기인 셈틀(컴퓨터)에서도 타자기에서 이어진 공세벌식 자판이 쓰이고 있다.
한글문화원에서 보급한 3-90 자판과 3-91 자판(공병우 최종 자판)은 윈도우, 리눅스, 맥 OS 등 주요 운영체제들의 기본 입력기들이 지원하여 널리 쓰이고 있는 세벌식 자판이다. 한글문화원은 자판 글쇠에 덧붙여 쓰는 딱지를 PC 통신의 전자우편으로 신청받아 우편으로 나누어 주는 방법으로 1990년대 중반까지 3-90 자판과 3-91 자판을 보급하였다.
그 뒤에도 이미 나온 배열을 특수한 목적에 맞추어 응용하거나 더 개선한 공병우 계열 자판들이 제안되었다. 1990년에 안종혁은 3-90 자판을 바탕으로 하여 윗글쇠를 쓰지 않고 한글을 넣을 수 있는 안종혁 순아래 자판을 제안하였고, 1993년에 김경석은 3-90 자판을 바탕으로 옛한글을 넣을 수 있게 바꾼 3-93 옛한글 자판을 제안하였다. 1990년대 중반 이후에는 3-90 자판 또는 3-91 자판을 개선·절충하는 것을 목표로 하는 공세벌식 자판들이 더 제안되고 나오고 있다.
1980년대까지는 세벌식 자판 가운데 컴퓨터나 타자기 등에서 쓸 수 있게 구현되어 실용성을 널리 인정받은 것은 공세벌식 자판뿐이었다. 그러나 1990년대부터는 공세벌식이 아닌 다른 세벌식 자판들도 전자 기기를 통하여 쓰이고 있다. 의회 등에서 속기록을 작성할 때 쓰이는 CAS 속기 자판은 첫소리/가운뎃소리/끝소리를 함께 눌러 넣는 모아치기에 적합한 글쇠 배열을 가진 자판이다. 1995년에 신광조는 공세벌식 자판과 비슷한 배열을 쓰면서 전자식 입력 특성을 활용하여 공세벌식 자판보다 더 적은 글쇠로 한글을 넣게 한 신세벌식 자판을 내놓았다. 2003년에는 안마태가 일반 컴퓨터 자판 규격으로 모아치기를 할 수 있게 만든 안마태 소리 글판을 발표하였다.
공세벌식 자판
공세벌식 자판은 공병우 세벌식 자판을 줄인 이름이다. 첫소리를 오른손 자리, 가운뎃소리(홀소리)를 왼손 자리의 오른쪽, 끝소리(받침)를 맨 왼쪽 두는 배열 방식을 기본 특징으로 한다. 오른손에서 타자를 시작하여 왼손에서 끝나게 하는 배열 방식은 쌍초점 방식을 쓰는 기계식 타자기를 만들 때의 편의에 맞춘 것이다.
공세벌식 자판은 ㅖ와 받침 ㅆ이 아랫글쇠에 들어가 있어서 표준 두벌식 자판(KS X 5002)보다 윗글쇠를 적게 누른다. 그러나 윗글쇠를 누르고 넣는 한글 낱자의 수는 표준 두벌식 자판보다 많다. 3-90 자판을 기준으로 보면, ㅒ와 홑받침 ㄷ·ㅈ·ㅊ·ㅋ·ㅌ·ㅍ과 ㅆ을 뺀 겹받침들을 윗글쇠를 눌러 넣는다.
공세벌식 자판에는 겹홀소리를 만들 때 쓰는 ㅗ·ㅜ나 겹홀소리 ㅢ가 따로 들어가기도 한다. '오'이나 '운'처럼 홑홀소리만 넣을 때는 ㅗ·ㅜ를 왼쪽 글쇠로 치지만, '와'나 '원' 등의 ㅘ·ㅝ·ㅞ·ㅙ·ㅚ·ㅟ 등을 넣을 때에는 ㅗ·ㅜ를 오른쪽 글쇠에서 치는 식이다.
공세벌식 자판의 왼손/오른손 타수 비율은 표준 두벌식 자판과 거의 같다. 하지만 왼손으로 홀소리와 받침을 이어칠 때에 대체로 2째/3째 손가락으로 홀소리를 넣고 3째/4째/5째 손가락으로 받침을 넣는다. 이 규칙성 때문에 공세벌식 자판이 왼손에 힘이 덜 들고 율동감 있다는 느낌을 받을 수 있다. 하지만 한글을 넣을 때에 영문 자판의 숫자 자리 글쇠까지 써야 할 만큼 한글 낱자가 많이 들어 있어서, 운지 거리가 길고 배열을 익히는 시간이 많이 걸리는 것이 공세벌식 자판의 단점으로 꼽힌다.
공세벌식 자판은 타자기와 셈틀에서 쓸 수 있게 구현되었던 것을 합치면 40가지가 넘을 만큼 변형 배열이 많다. 공세벌식 자판의 배열 종류가 유난히 많은 것은 다음 까닭들이 겹쳤기 때문이다.
1950년대 초까지 쓰인 초창기 공병우 타자기 자판에는 겹받침이 ㄿ을 빼고 거의 들어갔고, 첫소리는 ㄲ, ㄸ, ㅃ, ㅆ, ㅉ까지 들어갔다. 하지만 그 뒤에 나온 공병우 타자기는 첫소리 겹낱자들이 빠지고, 겹받침 수가 줄고, 기호와 겹홀소리를 만들 때 쓰는 ㅗ·ㅜ가 더 들어갔다. 이는 공병우 타자기에 움직/안움직 글쇠 장치 구성이 바뀌어 나타난 결과이다.
공세벌식 자판을 바탕으로 여러 변형들이 제안되고 있다(세벌식 자판의 종류 문서 참조).
속기 자판
속기자판은 보통 세벌식으로 구성되며, 한국스테노(카스) 와 소리자바 등 전용하드웨어 모델이 많이 쓰이고 있다. 일반적인 컴퓨터 자판과 배열이 다른데, 첫소리가 왼쪽, 가운뎃소리가 가운데 아래쪽, 끝소리가 오른쪽에 놓여 있다. 가운뎃소리를 엄지로 친다. (자세한 것은 속기자판 참조)
안마태 세벌식 자판
안마태 세벌식 자판(안마태 소리 글판)은 흔히 쓰이는 컴퓨터 자판으로 모아치기를 할 수 있게 한 한글 자판이다. 속기자판과 조금 다른데, 글씨를 쓰는 차례처럼 첫소리가 왼쪽, 가운뎃소리가 오른쪽, 끝소리가 아래쪽에 놓여 있다. 아래쪽에 놓인 끝소리를 첫째 손가락(엄지)으로 눌러 넣는다. 첫소리/가운뎃소리/끝소리 글쇠를 한꺼번에 눌러 한 낱내씩 넣을 수 있다.
안마태 소리 글판은 본디 한국어를 넣기 위한 배열로 나왔지만, 중국어를 넣을 수 있게 응용한 배열도 개발되었다.
세벌식/삼벌식
‘삼벌식’이라고도 하지만, 세벌식 사용자들은 물건을 셀 때는 ‘삼 벌’이 아니라 ‘세 벌’이라고 해야 어법에 맞는다는 이유로 ‘세벌식’을 권장한다.
공세벌식 자판의 모아치기/모아주기
1990년대에 도스, 윈도우, 맥 OS 등 일반 PC의 주요 운영체제들에서 쓰인 한글 입력기들은 공세벌식 자판을 지원하더라도 모아치기나 모아주기는 지원하지 않았다. 1990년대 중반부터 실무에 쓰인 세벌식 속기 자판 제품들을 통하여 '모아치기' 타자법의 원리가 알려졌고, 2000년대에 날개셋 한글 입력기와 새나루를 비롯한 입력기들이 모아치기의 일부 원리를 응용하여 이어치기 자판에서 쓸 수 있는 조합 규칙으로 바꾼 '모아주기'를 구현하였다. 이 모아주기가 '모아치기'라는 이름으로 잘못 알려지면서, 사람들이 모아치기를 공세벌식 자판의 주요 기능으로 잘못 받아들일 수 있는 원인이 되고 있다.
속기 자판들은 엄지 손가락까지 써서 첫소리/가운뎃소리/끝소리를 함께 누르는 모아치기를 하기 좋게 글쇠 배열이 짜여 있지만, 공세벌식 자판은 한 글쇠씩 이어 치는 타자법에 맞추어 배열이 짜여 있다. 그래서 흔히 알려진 공세벌식 자판 배열들은 모아치기를 통하여 속기 자판만큼 타자 속도를 끌어 올리기 좋은 꼴이 아니다. 다만 모아주기를 구현하는 조합 규칙을 통하여 한글 낱자를 넣는 차례가 어긋나서 생기는 오타를 바로잡는 효과를 낼 수는 있다.
공세벌식 자판을 쓰면서 모아주기 기능에 너무 기대는 버릇을 들이면, 모아주기 기능을 쓸 수 없는 입력 환경에서 많은 오타를 내는 원인이 될 수 있다. 그러므로 일반 환경에서는 공세벌식 자판을 쓰려고 익히는 이에게 흔히 '모아치기'라고 알려진 '모아주기' 기능을 쓰는 것을 권장하지 않는다.
다른 한편으로 세모이 자판 처럼 공병우식 배열을 응용하여 모아치기를 하기 좋게 고쳐 만든 세벌식 자판도 있다.
세벌식 자판 생산/보급
세벌식 자판은 두벌식 자판에 비하여 쓰는 사람이 적고, 그 가운데 공세벌식 자판은 배열 종류에 따라 쓰는 이들이 나뉘어 있다. 타자기는 글쇠 배열이 제품마다 새겨져 나왔지만, 셈틀 자판은 수요 문제가 걸려서 세벌식 배열이 글쇠에 새겨진 제품이 잘 나오지 못하고 있다. 그래서 일반인들이 눈으로 글쇠 배열을 보며 세벌식 자판을 익힐 기회를 잡기 어렵다.
1990년대 초에 한글문화원은 공병우 계열 자판인 3-90 자판과 3-91 자판을 글쇠에 덧붙이는 딱지(스티커)를 나누어 주는 방법으로 보급했다. 이는 뒷날에 더 개선한 배열을 내놓을 수 있음을 함께 헤아린 임시 방안이기도 했다. 그 뒤에는 한글문화원의 활발한 보급 활동이 끊어진 가운데, 수요와 비용 문제가 걸려서 딱지를 덧붙여 쓰는 방법이 그나마 현실성 높은 세벌식 자판 보급 방안이 되고 있다.
2000년대부터는 업체에 주문하여 만든 제품을 여럿이 함께 사는 방식으로 3-90 자판, 3-91 자판, 안마태 자판을 비롯한 세벌식 배열을 넣은 글쇠판 제품이 나오기도 하고 있다. 개인 차원에서 레이저 각인으로 빈 글쇠나 영문 배열만 새겨진 글쇠에 세벌식 배열을 새기는 방법이 시도되기도 한다. 그러나 공병우 자판 쪽은 전체 수요가 크지 않은 가운데 대표 배열도 뚜렷하지 않아서, 배열이 글쇠에 새겨진 제품이 꾸준히 나오지 못하고 있다. 안마태 자판 쪽은 안마태연구소 가 2013년부터 글쇠에 배열을 새긴 제품을 내놓고 있다.
또한 다양한 세벌식 자판들을 사용할 수 있도록, 윈도우에서는 날개셋 한글 입력기, 리눅스에서는 Libhangul과 Ibus한글, Mac OS에서는 구름 입력기, 안드로이드에서는 Multiling O Keyboard, iOS에서는 세벌식 입력기가 개발되어 있다.
도깨비불
도깨비불 현상은 이를테면 두벌식 자판으로 '우리나라'를 칠 때에 '울', '린', '날'처럼 글을 넣는 과정에서 넣고자 한 것이 아닌 글자들이 나타나는 것을 가리킨다. 세벌식 자판은 도깨비불을 일으키지 않아서 치고 있는 글을 알아보기 좋고 글을 치는 행동이 더 자연스럽다는 시각이 있다. 두벌식 입력으로 한글 처리를 매끄럽게 하기 어려울 만큼 전자 회로의 정보 처리 속도가 느렸던 때에는 도깨비불이 없는 세벌식 입력 체계를 쓰면 한글 처리를 빠르게 하기 좋았다. 그러나 오늘날의 전자 기기 환경에서 도깨비불은 빠른 한글 처리를 가로막는 문제는 아니다. 세벌식 자판을 지지하는 쪽에서는 두벌식 자판을 쓸 때에 도깨비불 현상 때문에 눈이 피곤하고 오타가 많아진다고 주장하기도 하는데, 이러한 주장을 의학적으로 뒷받침하는 연구나 논문은 아직 없다.
복벌식
복벌식은 표준 두벌식과 세벌식 겸용할 수 있게 해 주는 특수한 입력 방안이다. 원래 NumLock이 켜져 있으면 표준 두벌식, NumLock이 꺼져 있으면 세벌식으로 설정하게 하였는데, 그 뒤 한글은 항상 초성으로 시작한다는 점에 착안하여 왼쪽의 글쇠부터 시작하면 두벌식, 오른쪽의 글쇠부터 시작하면 세벌식으로 자동인식하게 한 것도 있다. 눈에 보이는 글자가 고정적이지 않아 복벌식 자체를 표준화하기 어렵고, 컴퓨터가 두벌식, 세벌식 각각의 자판 배열을 인식하고 사용한다.
길 위의 여자
길 위의 여자는 다음을 가리킨다.
원창묵
원창묵(元昌默, 1960년 12월 10일~)은 대한민국의 정치인이다. 제29·30·31대(민선5·6·7기) 강원도 원주시장이다.
선거후보자 전과 미신고
제6회 지방선거를 앞둔 2014년 5월 강원 원주시장 예비후보 등록 당시 건설산업기본법 위반으로 벌금 200만원을 선고받은 범죄 경력을 해당 선거관리위원회에 신고하지 않고 빠뜨린 혐의(공직선거법 위반)로 불구속 기소되어 2014년 12월 31일 춘천지법 원주지원에서 열린 1심에서 벌금 90만 원의 선고유예를 선고받았다. 검찰이 항소하여 2015년 3월 31일 서울고법 춘천재판부에서 열린 2심에서 원심을 파기한 벌금 90만 원을 선고받았다. 원 시장이 상고하지 않아 형이 확정되었다.
팀 파워스
티머시 토머스 "팀" 파워스(, 1952년 2월 29일 ~ )는 미국의 과학소설 및 환상소설 작가이다.
그의 작품에서 가장 두드러지는 특징은 '숨겨진 역사'라는 장치를 쓴다는 것이다. 그는 실제로 일어나서 역사에 기록된 사실을 다루면서도, 오컬트나 초자연적 요소가 등장인물의 동기와 행동에 큰 영향을 미치는 또다른 역사의 측면까지 보여준다.
약력
파워스는 뉴욕주 버펄로 태생으로, 1959년 가족이 캘리포니아주로 이사한 뒤 그곳에서 성장했다. 캘리포니아 주립 대학교 풀러턴 캠퍼스에서 영문학을 공부하는 동안, 여기서 처음으로 가까운 친구이자 그와 함께 창작활동을 펼치게 될 제임스 블레이록과 K. W. 지터를 만났는데, 80년대 주종을 이루던 사이버펑크와 대조적으로 이들은 농담삼아 자신들을 스팀펑크라고 지칭했다. 파워스와 블레이록은 풀러턴에 있는 동안 가공의 시인 윌리엄 애쉬블레스를 창조해내었다.
한편 (블레이록과 지터와는 달리, 동료 학생은 아니었던) 필립 K. 딕 또한 여기서 처음 만나게 되는데, 딕의 장편 《밸리스》(VALIS)에 나오는 "데이비드"라는 인물은 파워스를 모델로 한 것이며, 《안드로이드는 전기 양의 꿈을 꾸는가?》(Do Androids Dream of Electric Sheep?)는 파워스에게 헌정된 작품이다.
첫 번째 주요 작품은 《흑맥주 푸기》(The Drawing of the Dark)였지만, 그의 이름을 세상에 떨친 것은 다음 작품인 《아누비스의 문》(The Anubis Gates)으로, 이 작품으로 그는 필립 K. 딕 기념상을 수상했다. 이후 《아누비스의 문》은 여러 언어로 번역되어 각국에서 출판되었다.
한편 파워스는 자신의 친구인 블레이록이 문예창작과의 학과장으로 있는 오렌지 카운티 문예고등학교에서 체류작가로 머물면서 파트타임으로 교편을 잡기도 한다. 파워스와 그의 아내 서리나는 현재 캘리포니아주 무스코이에서 살고 있다.
재고관리
재고관리(在庫管理)는 재고자산과 결부된다. 이것을 자재관리면에서 보면 재고자산관리·잔고관리가 되며, 소위 재고의 관리가 된다. 재고자재는 원재료나 부재료 등의 재고품, 가공 공정에 투입되어 있는 것, 창고·공장에 있는 잔재(殘材)·폐재(廢材) 등이 그 대상이 된다.
재고라 함은 기업체 안에 있는 물품을 말한다. 여기에는 여러 가지 견해가 있는데, 그 하나는 ① 창고의 보존물에 한하는 것(더욱이 창고관계의 보관장에 있는 것), ② 실외에 있는 것, ③ 창고대장에 기재되어 있는 것에 한하는 것, ④ 부외품(簿外品) 등도 포함되어 있는 것 등으로 상세하게 그 대상을 한정하는 경우가 있다. 최근의 경향은 이런 것들을 전부 포함한다.
목적
재고관리의 목적에는 ① 생산성 촉진, ② 경제성, ③ 구체적인 자금변동, ④ 창고 관리상 특히 소요용적의 파악, ⑤ 재고상황의 조기파악, ⑥ 신선한 자재의 사용, ⑦ 재고관리를 하는 데 있어 분위기의 조성, ⑧ 판매촉진, ⑨ 공장면적의 효율적 사용 등의 목적이 있다.
관례에 의한 구분
이 방법은 어떤 검토나 비판을 가하지 않고 과거에 결정한 것을 관례에 따라 그대로 결정하는 방법이다.
상비성에 의한 구분
앞에서 말한 바와 같이 물품에는 상비품과 비상비품이 있는데, 상비품은 항상 창고 또는 사내에 비치되어 있는 것을 말하며, 비상비품은 상비해 두지 않아도 좋은 것들이다. 상비품은 상비성의 정도 여하에 따라 결정되며, 그 상비의 필요성은 다음과 같은 경우를 들 수 있다. ① 급할 때 공급하기 위해서, ② 시장성으로 보아 상비함이 유리한 것, ③ 운반관리상 상비해 두는 편이 유리한 것, ④ 보관상 상비해두는 편이 유리한 것, ⑤ 공정관리 및 작업상 상비해 두는 편이 유리한 것.
통용성에 의한 구분
통용성에 의해 전용품·공통품·반공동품으로 나누는 새로운 방법이다. 통용성에는 ① 전용선으로 사용되는 것, ② 공통으로 사용되는 것, ③ 절반은 전용이고 나머지는 공통인 것이 있어 그 실정에 따라 구분한다.
재고수량
재고수량의 결정 절차에는 먼저 전제요건으로서 ① 재고관리의 목적 설정, ② 재고시키는 방침의 결정, ③ 재고시키는 품목의 선정, ④ 재고수량 내용의 결정, ⑤ 재고수량에 대한 기본적인 사고방법의 결정, ⑥ 재고수량의 결정 등이 있다. 여기서 기본적인 사고방법이라 함은 그 순필요 사용량에 대해서 품절되어서는 안 되는 것과 품절되어도 괜찮은 것으로 구분하는 것을 말한다. 품절이 되어도 괜찮은 것에 대해서는 아주 복잡한 계산을 할 필요없이 N×D` 로 단순한 계산을 하는 것이 좋고, 품절이 되어서는 안되는 품목에 대해서는 N×D＋k`
와 같이 계산한다. 이때
N`` 은 1일 사용량, D` 는 주문에서 입고될 때까지의 일수,
예비량
k` 의 산출은 사용이 지나치거나 또는 납기가 늦어져 재고부족의 발생이 예기되는 것을 감안한 것이다.
동네스타 전국방송 내보내기
《전국노래자랑》 예선 현장의 리얼한 이야기를 담았다.
남부어
남부어는 오스트레일리아(호주) 퀸즐랜드주 남동부에 위치한 도시로, 브리즈번(퀸즐랜드 주의 주도)에서 북쪽으로 101km 정도 떨어져 있으며 선샤인코스트 내륙과 블래콜 산맥 기슭에 위치한다. 면적은 14.9km2, 인구는 13,800명(2006년 인구 조사 기준)이다.
과거 멀루치의 행정 중심지였으며 현재는 선샤인코스트의 행정 중심지 역할을 한다. 도시 이름은 어보리진어로 긴병브러시나무를 뜻하는 단어인 "naamba"에서 유래된 이름이다.
1870년 "피트리스 크리크"(Petrie's Creek)라는 이름으로 건설되었으며 1891년 남부어와 브리즈번을 연결하는 철도가 개통되면서 현재의 이름으로 변경되었다.
제2차 마쓰카타 내각
개요
1896년(메이지 29년) 9월 10일에 마쓰카타 마사요시에게 대명이 내려지지만 이전 제1차 마쓰카타 내각 때 제국의회에 대한 대책이 실패하였기 때문에 조각이 순조롭지 못하였다. 미쓰비시 재벌의 이와사키 야노스케는 마쓰카타 마사요시에게 오쿠마 시게노부의 진보당과의 제휴를 제안하였다. 하지만 초연주의자인 전 내각총리대신 야마가타 아리토모를 비롯하여 마쓰카타 마사요시 자신이 이끄는 사쓰마 벌에서도 반대론이 나왔다. 마쓰카타 마사요시는 오쿠마 시게노부의 외무대신 입각 이외에는 진보당의 입각을 인정하지는 않았지만 내각서기관장·법제국장관, 당시 칙임관이었던 참사관의 일부를 진보당계에서 배출하는 것으로 합의에 이르렀다. 그 결과 오자키 유키오가 외무성 참사관에 임명되는 등 정당에서의 참사관 기용이 실현되었지만 반대로 제2차 야마가타 내각에서의 문관임용령 개정의 원인이 됐다. 이로 인하여 이 내각을 마쓰카타와 오쿠마의 이름을 따와 ‘쇼와이 내각’(松隈内閣)이라고도 호칭한다. 제국의회가 개설된지 6년 만에 정당 내각은 아니지만 정당의 본격적인 정권 참여가 실현됐다.
하지만 마쓰카타와 진보당이 희망하던 양대 과제가 해결되면서 본래 오쿠마와의 제휴에 불만이 있던 사쓰마 벌계 각료와 진보당 측의 대립이 격화됐다. 더욱이 마쓰카타가 재정난의 해결을 위해 지조개정 반대잇키 이래 일종의 금기로 되어 있었던 ‘지조 증징’을 제안하자 진보당 내에서 내각 전복의 기운이 생겼다. 그 결과 1897년(메이지 30년) 10월 31일에 진보당은 사실상 야당이 되어 직후에 오쿠마와 진보당계의 참사관은 사임하였다. 같은 해 12월 25일에 중의원에서 내각불신임안이 상정되어 통과가 확실시되자 마쓰카타는 곧바로 중의원 해산을 단행하였다(제5회 중의원 의원 총선거). 그러나 선거 후 정권 운영의 방책을 전혀 찾지 못한 마쓰카타는 그 날 사표를 제출하였다. 중의원을 해산하고 그대로 내각 총사퇴한 예는 일본 제국 헌법과 일본국 헌법을 통틀어 이 때 뿐이었다.
제35방공포병여단
제2차 세계 대전
1942년 1월에 조지아주 포트 스튜어트에서 재소집되었다. 여단은 새로운 장비로 보포스 40 mm 포로 무장하였다. 1943년 4월에 북아프리카로 건너가 모로코의 제5군에 대공망을 제공하였다. 9월 9일 아발란체 작전에 참가하여 살레르노에 상륙하였다. 그 후, 임무가 전환되어 "제35대항공기여단"으로 개명하고 영국으로 건너가 애틀랜타 방벽을 뛰어넘을 작전인 절대군주 작전에 대비하였다. 1944년 6월 6일 남부 프랑스에 상륙한 후, 유럽 전역이 종결될때까지 루프트바페의 항공기 286~406대를 격추하였다. 종전 후에 뉴저지주의 캠프 킬리머에서 다시 해산하였다.
냉전
1957년 텍사스주 포트 블리스에서 세 번째 편성으로 재창설되었다. 직후, 메릴랜드주 포트 조지 G. 미드로 옮겨가, 워싱턴 D.C.에 올 수 있는 소련의 장거리 폭격기에 대한 방어 임무를 맡고, 가장 먼저 MIM-3 나이키 아작스를 지급받았다. 이듬해 1958년에 MIM-14 나이키 허큘리스로 무장이 교체되었다.
베트남 전쟁의 종결로 인한 예산축소에 따라 1973년 6월 4일 포트 조지 G. 미드에서 또 해산하였다.
21세기
1985년 6월 1일, 워싱턴주 포트 루이스에서 제1군단 방공포병부대로서 소집되었다. 1992년, 걸프 전쟁에서 사막 폭풍 작전과 사막 방패 작전에 참가하였다.
2001년 9·11 테러의 영향으로 테러 공격에 대비하여 발효된 "클리아 스카이 작전"에 따라 예전처럼 워싱턴 D.C.에 방공망을 깔고 향토 방공임무를 수행하였다.
주한 미군
2004년 4월 29일, 주한 미군은 연말까지 한국에 2개의 MIM-104 패트리어트(PAC-3) 포대를 추가 배치할 계획을 세웠다. 앞서 들여온 기존 PAC-2 6개 포대와 통합해 별도의 방공포병여단을 편성할 것이다. 제43방공포연대, 1대대는 텍사스주 포트 블리스의 제11방공포병여단 산하로 복귀했다.
10월 26일, 화요일 저녁에 여단 본부와 제43방공포병연대 1대대, 제178정비중대가 텍사스주 포트 블리스에서 오산 공군 기지로 배치된다. 여단의 구성부대 중 하나인 제1방공포병 2대대는 이미 한달 앞서 광주에 있는 공군 기지에 배치되었다.
2016년 2월 13일, 제35방공포병여단에 패트리어트 1개 포대가 추가로 배치되었다. PAC-2와 PAC-3 패트리어트 96기에 12개 포대로 편성된 2개 대대가 배치되어 있다. 이번에 한국에 전개된 방공포병부대는 이전에 주한 미군으로 주둔하다가 2004년에 텍사스주 포트 블리스로 돌아가 제11방공포여단에 예속한 제43방공포연대, 1대대의 D포대로, 부대와 함께 배치된 장비인 패트리어트 PAC-3 128발에 1개 포대를 이루는 8기가 C-17 글로브마스터III 수송기를 이용해 오산 공군기지로 옮겨졌다.
2017년 1월 26일, MIM-104 패트리어트(PAC-3)를 위한 신형부품이 트라비스 공군기지에서 C-5M 수퍼 갤럭시에 실려 오산 공군기지의 제35방공포병여단에 배송되었다. 여단은 장비의 성능 개량을 위해 전면개수 기간을 갖게 된다.
사드
2016년 7월 8일, 류제승 국방부 국방정책실장과 토머스 밴달 주한미군사령부 참모장이 서울 용산구 국방부 브리핑실에서 사드 1개 포대의 한반도 배치를 공식 발표했다.
2017년 3월 7일, 사드 포대 발사대 2기 등 일부 장비가 오산 공군기지에 도착했다.
2017년 4월 26일, 주한미군은 한밤에 사드레이더를 포함한 사드 장비를 경북 성주군 성주골프장으로 전격적으로 반입했다.
2017년 9월 7일, 사드 포대 발사대 4기 등 일부 장비가 배치되었다. 현재 성주 사드기지엔 미사일 발사대 6기와 레이더, 발전기 등으로 구성된 사드 포대 1개가 배치돼 있다. 포대 운용 관리와 기지경비를 맡은 한미 장병 400여 명이 근무중이다. 미사일 발사대 차량 1기에는 8발의 사드 미사일이 장착된다. 따라서 배치된 사드 미사일 수는 48발이다. 사드 포대에는 발사대 차량이 9대까지 배치될 수 있지만, 한국에는 6대만 배치되었다.
2020년 2월 10일, 미국 국방부 산하 미사일방어국(MDA) 존 힐 국장은 의회에 출석해 사드 업그레이드 계획을 설명했다. 1단계는 기존의 6~9개보다 많은 사드 요격미사일 발사대를 연동해 원격으로 조종할 수 있게 하는 것, 2단계는 주한미군 사드 포대와 패트리어트 PAC-3 포대를 연동해 조종하는 것이다. 3단계는 패트리어트 PAC-3 미사일과 사드 포대를 아예 통합해 운용한다.
2020년 10월 1일, 미국 미사일방어국(MDA)이 사드 레이더를 활용해 저고도 요격미사일인 패트리엇으로 적의 미사일을 성공리에 요격했다.
2020년 11월 2일, 빈센트 브룩스 전 주한미군사령관이 사드 레이더로 패트리어트 요격이 성공함에 따라, 한국에 추가적인 사드 배치는 불필요하게 되었다고 주장했다. 한국과 미국의 미사일 방어망을 통합하는 통합공중미사일방어(IAMD)가 사드 추가 배치보다 강력하다고 주장했다.
2021년 3월 12일, 미군이 한국과 일본을 제외한 단독 훈련을 종료했다. 하와이 진주만의 히캄 공군기지에는 제94육군방공미사일방어사령부가 있으며, 그 예하 부대가 한국 제35방공포병여단, 일본 제38방공포병여단이다. 한국 35여단은 사드 레이더 1개, 일본 38여단은 사드 레이더 2개를 통제하고 있다. 이번 훈련에서는, 요코타 공군기지의 주일미군 제5공군에 지휘소가 설치됐고, 제38 방공포병여단(38여단·일본)과 하와이의 제94 육군방공미사일방어사령부(94 사령부), 경기 오산의 제35 방공포병여단(35여단), 괌 E-3 사드 포대 등이 참가했다. 사드 업그레이드 3단계인 패트리어트 PAC-3 미사일과 사드 포대 통합을 넘어서, 한국, 일본, 괌, 하와이의 네 지역을 모두 통합하는데 성공한 것으로 보도되고 있다.
사드는 원래 레이더 옆에만 발사대 차량을 배치할 수 있었는데, 업그레이드가 되면, 레이더 위치와 상관없이, 발사대 차량만 서울이나 의정부 등의 최전방에도 배치할 수 있게 된다.
김디지
디지(Deegie,, 1981년 9월 25일 ~ )는 대한민국의 래퍼 겸 프로듀서이다. Movement의 일원으로도 활동하고 있으며, 거침없는 무대 매너와 직설적인 가사, 2008년 국회의원 총선 출마를 비롯한 여러 돌출 행동으로 많은 이들의 사이에서 회자되는 인물이다. 한편 재즈 프로듀싱에는 상당한 실력을 보여 많은 매니아들의 호평을 받기도 하였으며, 실제로 비트메이커로써 Illogical Wisdom, The Motiphie라는 프로듀싱 팀을 결성하기도 하였다. 재즈 밴드 Trabler Band의 멤버이기도 하다.
팀 활동 시기
디지는 중학교 때 밴드를 결성하면서 음악과 친해지게 되었다. 이때 함께 하였던 커빈, Vinnie Del Negro a.k.a 한남잭슨, MC 신건과 함께 1998년 CB Mass라는 그룹을 결성하고 클럽 MP에서 공연한 것이 Deegie에겐 첫 무대 경험이었다. 이후 커빈과의 불화로 탈퇴했고, 얼마 뒤 Deegie는 Pe2ny, DJ soulscape, MC 신건과 함께 PDPB라는 팀을 결성한다. PDPB는 〈미아리 가〉, 〈뻑큐로보트〉 등, 어이없고 광기 실린 스타일의 곡으로 활동하였으며, 이때부터 디지의 스타일이 모양을 갖춰가기 시작하였다. PDPB는 디지, 만두, Misty로의 라인업으로 변했다가 다시 해체되었다.
솔로 데뷔와 첫 번째 은퇴
PDPB의 해체 후 디지는 Tequila Addicted라는 원맨 프로젝트를 시작, Goliath Monster를 객원 래퍼로 하여 잠시 활동하였다. 이는 사실상 솔로 데뷔였으며, 2001년 첫 앨범 Insane Deegie를 발표하는 데까지 이르렀다. 그는 무대에서는 폭발할 듯한 에너지를 보여주었고, 순간적인 재치가 넘치는 유머러스한 프리스타일로 적지 않은 팬을 확보하기에 이르렀다. 또 마스터플랜 활동과 함께 드렁큰 타이거와 친분을 쌓아 팀의 공연에 게스트로도 참여하였고, 이 인연으로 Movement의 창단 멤버가 된다. 이후 주로 재즈 풍의 비트를 제작하여, 재즈 비트를 만드는 데 상당한 감각과 실력을 선보인다. 클럽 MP의 마지막 공연에도 참여했던 그는 돌연 두 번째 앨범 The Last Winter Story를 제작하고 2001년 말에 은퇴를 선언한다. 그는 2001년 12월 31일 힙합플레이야 인터뷰에서 무역 회사의 입사를 앞두고 있으며 또 잠시 평범하게 살아보고 싶은 소망 때문이라고 밝혔다. 이후에 그는 음악을 그만둔 이유를, "음악이 세상을 바꿀 수 없다는 것을 알았기 때문"이라고 설명하기도 했다.
컴백과 두 번째 은퇴
이후 모든 공연에서 디지는 모습을 감췄으나 2003년 3월 새 앨범을 작업하고 있음을 발표한다. 이 앨범은 정식이 아닌 부틀렉 형식이었으며, 디지와 그의 친구들이 만든 레이블 SDH Records와 배급사 Fellatio Groove를 통해 배포되었다. 이미 이전의 거침없는 활동과, 1집에서의 조PD, 조선일보, 김영삼 전 대통령을 향한 디스로 "디스의 제왕"이란 별명까지 얻은 Deegie는, 이 앨범에서도 MC Sniper를 적나라하게 욕하는 곡인 "난 니가 정말 싫어"를 수록하여 큰 이슈를 일으켰다. 이 앨범이 나온 지 1년 후 2CD 형식의 두 번째 부틀렉 앨범을 발표하고 디지는 다시 "앞으로 2~3년간은 앨범이 없을 것이다. 회사 다니고 공부하기도 바쁘다" 라는 말을 힙합플레이야 인터뷰에서 함으로써 두 번째 은퇴를 한 김이 되었다. 2005년 초 잠시 힙합플레이야 인터넷 라디오 방송인 "Maknae Joker Radio"를 진행하였으나 출장 근무 때문에 2005년 2월 28일 방송을 접게 되었다.
두 번째 컴백
두 번째 부틀렉 앨범을 끝으로 자취를 감추고(Chapter 2의 1집 곡 하나를 프로듀싱한 것을 제외하면) 영국계 컨설팅 회사 마커스 에번스 한국지사 과장으로 근무하면서 음악 공부를 병행하던 디지는, 2007년 10월 회사에 사표를 내고 다시 음악인으로 돌아올 것임을 싸이월드를 통해 밝혔다. 그의 컴백 무대는 2007년 11월 18일 Hiphopplaya Show vol.19를 통해서 이루어졌으며, 같은 해 12월의 MP 10주년 공연에도 참여하였다. 이어 2008년 3월에 새 앨범을 내면서 컴백을 하였다. 그의 새 앨범은 다분히 정치적인 성향을 띠었으며, 그와 함께 총선에 출마하여 팬들을 놀래기도 하였다. 최근 2008년 5월에는 이명박 정부를 향한 공격적인 곡 Mad Bull을 자신의 미니홈피를 통해 발표했다. 이 곡은 디지털 싱글로도 발표되었으며, 촛불 시위 등에서 Deegie가 직접 라이브로도 부르곤 했다.
Dline에서의 활동
2009년 3월 디지는 3월 2일, 자신이 마지막 언더그라운드 부틀렉 앨범이라고 한 《개》를 발표했다. 또 4월에는 신인 여자 래퍼 e.via를 발굴하여 앨범을 총 프로듀싱하고 있다는 소식이 전해졌다. 동시에 이 기사에서 디지는, 최근 설립된 e-table과 AMC, IDR의 공동 합자법인 Dline Art Media의 마케팅 오피서를 맡고 있다는 것이 알려졌다.
2010년에는 한국콘서바토리 (한국예술학교)의 최연소 실용음악과 전임교수, 혜천대학교 실용음악과 외래교수와 F&C Academy 제작파트 책임 프로듀서에 임용되어 활동하며 힙합 외의 영역인 재즈 기타리스트 임현기, 크로스오버 팝페라 테너 조용훈의 앨범도 프로듀싱을 맡았다. 한편으로 5월 1일 결혼식을 올렸다. 이후로도 e.via 홍보 및 프로듀싱에 있어, 그리고 후배 양성에 있어 Dline의 중심적인 인물로 활동해왔으며, 6월에는 오랜만에 자신의 앨범인 재즈 앨범을 제작 중임을 알려왔다. 디지는 이 앨범은 2010년 말 발표될 오케스트라 앨범의 전초전이 될 것이라고 말하였다. 더불어 《개》 발표 시 다음 앨범으로 힙합과 클래식의 결합을 테마로 한 앨범 Insane.d Deegie / Deegie Begins을 만들겠다고 발표한 바 있어 이 역시 후속작으로 나올 것으로 예상된다.
세 번째 컴백과 고소 사건
2011년 1월 말 힙합플레이야에서는 "Deegie?!" 이벤트가 열렸으며, 팬들은 이를 디지의 컴백이 가까웠음을 암시하는 것이라고 해석하였다. 실제로 이벤트 페이지에 실려있는 사진에는 "Returns, 2011"이라는 문구가 적혀있다. 하지만 2월 말 돌연 Insane.d Deegie 앨범의 무기한 연기를 알리며 수록곡 중 일부를 무료로 공개하였다. 앨범이 연기된 이유에 대해서는 "뮤지션의 다소 무거운 신변적 변화에 따른 것"이라고 Dline 측에서 밝혔다. 그러나 재즈 앨범은 별개로 작업이 계속 진행되고 있다는 말도 덧붙였다. 실제로 7월에 들어 이 앨범 수록 예정곡인 Grown Up이 발표되었으며, 8월 중순에 발표될 것이라고 소식을 업데이트하였다. 이 앨범은 8월 30일에 발표될 것이라고 최종적으로 결정된 상태다. 또한 인터뷰를 통해 미국에 진출할 계획임을 처음으로 알려 팬들을 놀라게 하였다. 그러나 앨범 전후로, 자신의 음원을 불법으로 공유한 네티즌과 트위터를 통해 여러 뮤지션들에게 악플을 남긴 네티즌을 고소한 사건이 오히려 다른 리스너들에게 부정적인 이미지를 안기는 일도 있었다. 하지만 사건 전후 각종 힙합 커뮤니티 중심으로 게시판 클린운동이 생겼으며 불법음원 유통의 근절을 요구하는 움직임을 일으켜 행동하는 뮤지션이라는 이미지를 다시한번 부각시켰다.
현재 그는 F&C 아카데미에서 부원장을 맡고 있으며 한국예술학교 (한국 콘서바토리)의 뮤직프로덕션과 최연소 학과장을 맡고 있다. 2011년의 마지막 달에는 나는 꼼수다 OST에 그가 참여한 것이 알려졌다.
2012년 이후
2013년에는 dline의 대표 소속 아티스트였던 이비아(타이미)가 소속사로부터 부당한 대우를 받았음을 밝히는 글을 페이스북에 올려 논란이 되었다. 이에 대해 디지의 공식 대응은 없었으나, 그 역시 트위터를 통해 이비아를 겨냥한 듯한 비난조의 글을 올렸다. 9월에는 힙합플레이야를 통해 한국 힙합 칼럼 《어서 와~ 한국 힙합 처음이지》를 연재 시작하였다. 칼럼 연재 중이었던 10월 말에는 다음 앨범 Bleu Film Vol.3의 예고를 알리는 뉴스를 전하였다. 이 앨범은 10월 24일 발표되었는데, 타이틀곡인 〈소맥 한잔해〉의 뮤직비디오가 청소년 불가 판정을 받자 페이스북을 통해 영상물 등급 위원회에게 욕설이 섞인 강한 불만을 표출하는 글을 올리기도 하였다. 한편 이 앨범은 M.net 재즈 차트에서 최단 기간 내 1위를 기록하였다. 2014년 2월 27일에는 Bleu Film Vol.4를 발매하였다.
게릴라 콘서트
1집이 나오기 이틀전인 2001년 5월 26일, Deegie는 YTN 연합회장 주차장에서 게릴라 콘서트를 벌였다. "만약 이 작은 미니콘서트로 인해 검찰과 경찰 병력이 동원되고 나에게 압력이 가해진다해도 아무런 감정없이 공연에 임하려한다"라고 밝힌 그는, 당시 공연에서 "About the Jotsun Newspaper"와 같은 공격적인 노래를 불러 화제가 되었고 언론에도 알려졌다.
Diss Me If U Can
2004년 4월 1일 두 번째 부틀렉 앨범 발매와 동시에 "클리토리스" 앨범에 실린 "디스 미 이프 유 캔(MR)" 트랙으로 디지를 욕하는 곡을 만들어보라는 대회가 열렸었다. 접수된 곡은 힙합플레이야를 통해 네티즌들에게 공개되어 투표를 거쳤으며, 1등에게는 "fuck you" 트로피가 수여되었다.
총선 출마 & 게릴라 콘서트
2008년 3월 8일 열린 UMF 공연에서 디지는 2008년 국회의원 총선에서, 강남구 갑 무소속 대표로 출마했다는 사실을 밝혀 팬들을 깜짝 놀랬다. Deegie는 당선에 욕심이 있어서가 아니라, 자신의 출마 자체가 선거에 대한 관심을 부르고 사람들의 생각을 바꿀 수 있길 바라며, 하고 싶은 말을 하고 잘못된 건 잘못됐다고 말하고 싶어 나왔다고 밝혔다. 또, 뮤직비디오 촬영을 겸하여 "공약 연설"을 위한 게릴라 콘서트를 3월 15일 국회의사당 앞에서 하겠다고 하였다. 3월 15일 오후 3시, 디지는 약속대로 공연을 시작하였으나 '정치적 공연은 선거법 위반에 해당'이라는 근거로 10분만에 전경들에 의해 연행되었다. 이후 5시 30분 디지는 다시 홍익대학교 앞 놀이터에 나타나 짧은 공연을 가지고 이벤트를 끝냈다. 2008년 4월 9일 치러진 18대 국회의원 선거에서, 그는 1782표를 얻어 7명의 후보 중 4등을 기록했다.
2012년 디지는 19대 국회의원 총선에 민주통합당 비례 대표로 선거에 출마할 것을 밝혔다. 그는 총선 출마의 배경에 대해 "파티와 같은 선거, 클럽음악 같은 그루브한 선거연설, 축제와 같은 선거. 힙합 콘서트처럼 재미있는 젊은 정치'를 젊음과 함께 즐기겠다. 젊은 청년들과 '원칙과 상식'의 즐겁고 신나는 부활을 꿈꾸며 출마하였다"라고 밝혔다. 그러나 실제로는 출마하지 않았으며, 왜 출마하지 않았는지의 이유는 밝혀지지 않았다.
네티즌 고소 사건
이 일로 감정이 격해지던 차, 디지가 결국 그 작성자를 고소하였다는 소식이 들려왔고, 이 일로 한 악플러가 트위터에 심한 수위의 글을 적어보내기도 하였다. 디지는 이 악플러를 포함, 24명의 네티즌들을 악의적인 음원배포와 악의적 의도의 게시물로 하여 저작권 침해에 의한 재산상 손해를 주장, 총 178,000,000원 (금 일억칠천팔백만원)의 형사 고소를 하였다. 많은 악플을 주도하여 고소를 당한 네티즌 몇몇은 디지의 대응에 대해 분개하여 논쟁을 더했다. 이에 대해 디지는 힙합플레이야 뉴스를 통해 선처를 해줄 생각은 없으며, "이번 사건의 희생이 앞으로 좋은 음악을 해야 하고 발전해야 하는 많은 후배 뮤지션과 현역 뮤지션들 그리고 좋은 음악을 당연히 들어야하는 많은 리스너 여러분들에게 좋은 계기로 작용하여 더욱더 발전된 한국힙합 역사의 한편의 사건으로 남았으면 좋겠"다고 말하였다.
조PD를 향한 디스 (?)
Deegie는 1집 "Insane Deegie"의 수록곡 "Insane Deegie"에서 조PD를 디스하여 화제를 불러일으켰다.
MC Sniper를 향한 디스
Deegie는 첫 번째 부트랙 “417일간의 세계일주”의 수록곡 “난 니가 정말 싫어”를 통해 MC Sniper를 디스하였다.
이 곡은 “나 이제 알 것 같아, 얼마나 널 사랑했는지..”라는 피아노 연주곡에 붙어있는 히든 트랙이다. 디지는 디스의 이유에 대해, “‘기생일기’ 등의 노래를 부르면서 여자들의 권리를 생각해주는 척 하다가 ‘냄비’ 등의 말을 쓰는걸 보고 언행일치가 되지 않는 모습에 화가 났다”라고 밝혔다. MC Sniper는 이에 대해 "대화"라는 곡으로 자신의 입장을 밝혔다. 한편 이 곡으로 인해 MC Sniper의 안티팬이 급증하기도 했다.
디스전이 시작된지 8년 후인 2012년 발매된 MC 스나이퍼의 6집에 수록된 Call Me라는 단체곡에는 디지가 피쳐링으로 참여하여 많은 이들의 주목을 받았으며, 이를 두고 현재 팬들과 매니아들 사이에선 "둘이 서로 화해한 것 아니냐"는 말들이 나오고 있다.
문희준을 향한 디스
Deegie는 첫 번째 부틀렉 "417일간의 세계일주"의 수록곡 "크게 라디오를 켜봐"를 통해 문희준을 디스하였다.
1절은 댄스 가수들 욕부터 시작하지만, 1절 끝부터 노래 끝날 때까지 특유의 거침없는 직설적인 가사로 문희준을 향한 비난의 가사가 채워져있다. 제목은 문희준의 곡 "크게 라디오를 켜고"를 이용한 것이다.
비판
Deegie는 특유의 표현으로 힙합씬에서 확고한 매니아층을 형성하였으나, 랩의 음악적인 면에서는 심심하고 흥이 느껴지지 않으며, 데뷔 초기에 비해 발전이 없단 이유로 그의 실력이 많이 논란이 되고 있다. 힙합플레이야와의 인터뷰에서 그는 이에 대한 생각을 묻는 질문에 "내가 이센스보다 랩 못하고 사이먼 도미닉보다 못생겼고 키비 같은 감성도 없고 마이노스 같이 플로우를 잘 타는 랩퍼도 아니고 버벌진트처럼 간지나게 랩도 잘 못하지만 그래도 내 가사는 5세 어린이부터 60세 노인까지 잘 들리지 않나?" 라고 답하였으며, 발성이 랩 실력의 주임을 강조하는 그의 관점은 이후 DJ Skip과 함께 한 힙플라디오 방송에서도 재확인되었다.
한편으로 그는 음악보다 마케팅에 주력하는 상업적인 래퍼라는 비판을 몇 힙합 매니아들에게 받기도 하였다. 한 예로, 그의 국회의원 선거 출마가 그의 앨범 Insane Deegie 2를 홍보하기 위한 것이 아니냐는 비판에 직면하였었다. 하지만 그는 '홍보'에 관한 비판을 정면으로 받아들이며 "음악을 듣는 매니아들이 적극적인 정치참여를 할 수 있는 '홍보'의 역할이 더 크다."라는 발언으로 그의 비판을 정면 반박하기도 하였다. 또한, DJ Skip의 시원한 라디오에 출연하여서 Overclass와 그 "빠순이"들을 강렬하게 비판하는 발언을 한 후, 앨범 개에 F***ing VJ라는 트랙을 실어 버벌 진트를 향한 디스곡일 것이라는 추측을 낳게 하였으나, 실제로는 버벌 진트를 향한 디스가 아닌 무분별한 디스 논쟁을 부추기는 악플러들을 향한 곡으로 실제 커뮤니티 사이에서 호불호가 갈리는 상황이 만들어졌다. 그의 노이즈 마케팅에 대한 논란은 최근 발굴한 래퍼 e.via의 홍보에 와서도 문제시되고 있다.
응우옌꽝하이 (1997년)
응우옌꽝하이(, 阮光海, 1997년 4월 12일 ~ )는 베트남의 축구 선수로 포지션은 미드필더 겸 공격수이며 현재 프랑스 리그 되의 포 FC에서 뛰고 있다.
사이공 FC
하노이 FC의 유스팀에서 성장하였고 이후 2015년 사이공 FC로 잠시 임대 이적하여 13경기에서 4골을 터뜨리면서 팀의 베트남 2부 리그 우승에 기여했다.
하노이 FC
사이공 FC를 2015년 베트남 2부 리그 우승으로 이끈 후 다시 원 소속팀인 하노이 FC로 복귀한 꽝하이는 이후 현재까지 100경기에서 27골을 터뜨리고 있으며 팀의 V-리그 3회 우승, 2016년 베트남 슈퍼컵 준우승, 2018년 베트남 슈퍼컵 우승, 2016년 베트남컵 준우승, 2019년 베트남컵 우승에 공헌했고 이와 같은 활약들로 인하여 2017년 V-리그 신인상, 2018년 아시아 최고의 선수상, 2년 연속 베트남 1부 리그 최고의 영플레이어상(2018년, 2019년), 베트남 골든볼과 브론즈볼 등 각종 상을 휩쓰는 기염을 토하면서 베트남 최고의 스타 플레이어로 자리매김했다.
포 FC
2022년 6월 29일 계약기간 2년에 프랑스 리그되의 포 FC 유니폼으로 갈아입은 후 같은 해 7월 30일 EA 갱강과의 2022-23 리그되 1라운드 원정 개막전에서 프랑스 리그 데뷔전을 치렀다.
국가대표 경력
특히 2018년 AFF 스즈키컵에서 팀을 10년만에 우승으로 이끈 공을 인정받아 이 대회 최우수선수상에 선정되는 영예를 안았고 2018년 AFF에서 선정한 올해의 신인 선수상, 2019년 올해의 아세안 선수상 및 아세안 축구 협회 베스트 11 등에 이름을 올리면서 베트남 대표팀의 에이스로 자리를 잡았으며 2019년 동남아시아 경기 대회에서는 U-23 대표팀의 주장으로 출전하여 팀의 60년만의 금메달 획득에 공헌했다.
삼성 (불교)
불교에서 3성(三性)은 선(善)과 불선(不善)의 기준에 따라, 즉 도덕윤리업(카르마)의 관점에서 일체법을 분류했을 때의 세 갈래인 선(善,, 유익함)불선(不善, , 해로움)무기(無記, , 유익하지도 해롭지도 않음)를 가리킨다.
부파불교에서는 결과를 기준으로 보아서 편안하고 즐거운 과보[樂報]를 받을만한 법(法, 특히 마음작용) 즉 자리(自利)의 법을 선(善)이라고 한다. 대승불교에서는 현재미래에 걸쳐 자기와 남을 순익(順益)하는 법(法, 특히 마음작용) 즉 자리이타(自利利他)의 법을 말한다. 순익(順益)에서 순(順)은 '편안하게 하다, 안락하게 하다, 도리(道理)에 따르게 하다'의 뜻이며, 익(益)은 '이롭게 하다, 돕다, 넉넉하게 하다, 향상되게 하다'의 뜻이다. 선의 성질을 선성(善性)이라 한다. 불교에서는 성질과 별도로 존재하는 그 성질을 가진 자 또는 법을 세우지 않기 때문에 선성(善性)은 선(善)과 동의어이다. (참고: 행위자)
불선(不善)은 악(惡)이라고도 하며, 현세나 내세에 자기와 남에게 좋지 않은 결과를 가져올 성질을 가진 법(法, 특히 마음작용)을 말한다. 또는 '평화롭지 않음[不安隱]'을 본질적 성질로 하여 현세나 내세를 좋지 않게 만드는 작용을 하는 어둠의 성질의 법(法, 특히 마음작용)을 말한다. 불선 또는 악의 성질을 불선성(不善性) 또는 악성(惡性)이라 한다. 선성(善性)과 마찬가지로, 불선성 또는 악성은 불선 또는 악과 동의어이다.
무기(無記)는 선도 불선(악)도 아닌 법(法, 특히 마음작용)이다. 선불선 어느 것으로도 기표(記表)언표(言表) 또는 기별(記別)할 수 없는 법(法, 특히 마음작용)이기 때문에 무기(無記)라 한다. 기(記)는 선(善) 혹은 악(惡) 혹은 이들 둘 다를 말한다. 선과 악은 각각 애과(愛果)와 비애과(非愛果) 즉 애락할 만한 과보와 애락할 만하지 않은 과보를 낳으며 승자체(勝自體) 즉 뛰어난 자체(自體) 즉 뛰어난 성질이므로 기별(記別)할 수 있기 때문에 기(記)라고 한다. 무기의 성질을 무기성(無記性)이라 한다. 선성(善性)과 마찬가지로, 무기성은 무기와 동의어이다.
한편, 불교의 이러한 선불선무기의 정의는 상당히 상대적이고 개인중심적이고 현실중시주의적인 성격을 가지고 있다. 즉, 비록 불교에서도 절대적인 선 즉 승의선(勝義善)과 절대적인 악 즉 승의불선(勝義不善)을 정의하고 있기는 하지만, 그럼에도 불구하고, 선불선무기에 대한 불교의 정의는 현재의 전체적인 모습보다 나은 상태를 가져오는 것이라면 선이고, 현재의 전체적인 모습과 비슷한 상태를 가져오는 것이라면 무기이고, 현재의 전체적인 모습보다 나쁜 상태를 가져오는 것이라면 불선(악)이라고 정의하는 것이므로, 상당히 상대적이고 인간 개개인 중심적이고 현실을 중시하는 정의라고 할 수 있다.
선의 4분류
부파불교의 설일체유부와 대승불교의 유식유가행파와 법상종에 따르면, 모든 선(善, )을 그것이 생겨나는 원인에 따라 분류할 경우 승의선(勝義善)자성선(自性善)상응선(相應善)등기선(等起善)의 네 갈래로 나뉜다. 이 네 가지 갈래를 4종선(四種善) 또는 4선(四善)이라 한다.
승의선
승의선(勝義善)의 문자 그대로의 뜻 또는 일반 사전적인 의미는 '궁극적 의미에서의 선(善), 가장 뛰어난 선(善), 최고의 선(善), 가장 훌륭하며 진실한 선(善) , 또는, 우주 만유의 평등하고 무차별한 절대적 진리의 선(善) '으로, 불교에서는 무위(無爲)의 선(善), 즉 진해탈(眞解脫: 진실의 해탈), 즉 열반(涅槃)을 말한다. 열반은 최고로 안온(安隱)하며 모든 괴로움이 영원히 적멸해 있기 때문에 승의선이라고 한다.
설일체유부의 5위 75법(五位七十五法)의 법체계에서, 승의선은 무위법 위(位)의 3가지 무위법들, 즉 허공(虛空)택멸(擇滅)비택멸(非擇滅)의 3무위(三無爲) 중 택멸, 즉 택멸무위에 해당하며, 택멸 또는 택멸무위는 곧 열반을 말한다.
유식유가행파와 법상종의 5위 100법(五位百法)의 법체계에서, 승의선은 무위법 위(位)의 6가지 무위법들 모두, 즉 허공(虛空)택멸(擇滅)비택멸(非擇滅)부동(不動)상수멸(想受滅)진여(眞如)의 6무위(六無爲) 모두를 말한다.
자성선
자성선(自性善)은 본질상 선(善)인 것을 말하는데, 참(慚)과 괴(愧) 그리고 선근(善根)이 자성선에 해당한다. 선근(善根)은 온갖 선을 내는 근본이란 뜻으로, 무탐(無貪)무진(無瞋)무치(無癡)의 3가지 선을 말한다. 이들을 3선근(三善根)이라고도 하므로, 선근은 3선근과 같은 말이다. 따라서, 자성선은 참(慚)괴(愧)무탐(無貪)무진(無瞋)무치(無癡)의 5가지의 선을 말한다. 즉, 이들 5가지는 그 본질상 편안하고 즐거운 과보[樂報]를 낳는 것이며 또는 현재미래에 걸쳐 자기와 남을 순익(順益)하는 것이다.
설일체유부의 5위 75법(五位七十五法)의 법체계에서, 5가지 자성선 중 참(慚)괴(愧)무탐(無貪)무진(無瞋)의 4가지 마음작용은 심소법(心所法: 46가지) 위(位)의 대선지법(大善地法: 10가지)에 속한다. 그러나, 무치(無癡)는 대선지법(大善地法: 10가지)에 속하지 않는데, 그 이유는 무치가 심소법 위(位)의 대지법(大地法: 10가지)에 속한 혜(慧)를 본질로 한다고 보기 때문이다.
반면, 유식유가행파와 법상종의 5위 100법(五位百法)의 법체계에서는, 참(慚)괴(愧)무탐(無貪)무진(無瞋)무치(無癡)의 5가지 마음작용이 모두 심소법(心所法: 51가지) 위(位)의 선심소(善心所: 11가지)에 속한다. 즉, 대승불교에서는 무치(無癡)를 혜(慧)와는 구분되는 별도의 본질을 지닌 선(善)으로 규정하고 있다.
상응선
상응선(相應善)이란 본질상 무기(無記)이지만 자성선과 상응함으로써 비로소 선(善)이 되는 법(法, 특히 마음작용)을 말한다.
즉, 설일체유부의 5위 75법(五位七十五法)과 유식유가행파의 5위 100법(五位百法)의 법체계에서, 마음(6식 또는 8식, 즉 심왕, 즉 심법)은 그리고 자성선의 마음작용들을 제외한 마음작용(심소법)들은 참(慚)괴(愧)무탐(無貪)무진(無瞋)무치(無癡)의 마음작용의 하나 혹은 다수와 상응할 때 비로소 선이 되며, 자성선의 마음작용과 상응하지 않을 때는 선이 되지 않는다. 즉, 마음(6식 또는 8식, 즉 심왕, 즉 심법)과 자성선의 마음작용들을 제외한 마음작용(심소법)들은 자성선과 상응할 경우에만 비로소 편안하고 즐거운 과보를 낳는 것 또는 현재미래에 걸쳐 자기와 남을 이익되게 하는 것, 즉 선(善)이 된다.
달리 말하면, 마음(6식 또는 8식, 즉 심왕, 즉 심법)에 대하여 선심(善心), 선한 마음, 착한 마음 또는 선량한 마음이라고 말할 때, 이것은 마음(6식 또는 8식, 즉 심왕, 즉 심법)이 자성선 중의 하나 혹은 다수와 상응하고 있는 상태를 말한다.
그리고, 마음작용(심소법)의 경우에는, 예를 들어, 신(信: 믿음)과 근(勤: 노력)은 그 자체로는 선도 악도 아닌 무기(無記)인데, 참(慚)괴(愧)무탐(無貪)무진(無瞋)무치(無癡)와 상응하게 되면 비로소 선(善)이 된다. 즉, 편안하고 즐거운 과보를 낳는 것 또는 현재미래에 걸쳐 자기와 남을 이익되게 하는 것이 된다. 말하자면, 믿음이 자성선과 상응할 때 비로소 그 믿음은 비로소 맹목적인 믿음이 아니라 "불교적 개념의 선한" 믿음이 되며, 노력이 자성선과 상응할 때 그 노력은 비로소 맹목적인 노력이 아니라 "불교적 개념의 선한" 노력이 된다.
즉, 부파불교의 설일체유부의 관점에서는, 5위 75법(五位七十五法)의 법체계의 심소법(心所法: 46가지) 위(位)의 대선지법(大善地法: 10가지)에 속한 신(信: 믿음)과 근(勤: 노력)은 그냥 일반적인 믿음과 노력을 모두 가리키는 것이 아니며, 반드시 5가지 자성선 중의 하나 혹은 다수와 상응한 상태의 믿음과 노력을 말한다. 이러한 점은 대승불교에서도 마찬가지이다. 즉, 유식유가행파와 법상종의 5위 100법(五位百法)의 법체계의 심소법(心所法: 51가지) 위(位)의 선심소(善心所: 11가지)에 속한 신(信: 믿음)과 근(勤: 노력)은 그냥 일반적인 믿음과 노력을 모두 가리키는 것이 아니며, 반드시 5가지 자성선 중의 하나 혹은 다수와 상응한 상태의 믿음과 노력을 말하는 것이다.
한편, 성질이 불선인 자성불선 등은 자성선의 법과 상응 자체를 할 수가 없으므로, 이들이 상응선이 될 수는 없다. 다만, 자성불선 등을 끊는 것, 즉 마음(6식 또는 8식, 즉 심왕, 즉 심법)이 더 이상 자성불선 등과 상응하지 않는 것은 노력에 의해 가능하다.
등기선
등기선(等起善)이란 자성선이나 상응선에 상응한 마음(6식 또는 8식, 즉 심왕, 즉 심법)에 의해 일으켜져서 해당 자성선 또는 상응선과 등기(等起: 함께 일어남)하는 신업(身業)과 어업(語業), 그리고 마음(6식 또는 8식, 즉 심왕, 즉 심법)이 자성선이나 상응선과 상응할 때와 이 상응의 결과 해당 자성선이나 상응선이 일어날[現行] 때 일종의 원리들 또는 법칙들로서 등기(等起: 함께 일어남)하는 불상응행법(不相應行法)을 통칭하여 말한다.
설일체유부의 교학에 따르면, 신업(身業)과 어업(語業)에는 각각 표업(表業)과 무표업(無表業)이 있으므로, 여기서의 신업(身業)과 어업(語業)은 구체적으로는 신표업(身表業)신무표업(身無表業)어표업(語表業)어무표업(語無表業)의 4가지를 말한다. 그리고 여기서의 불상응행법(不相應行法)은 5위 75법의 법체계에서 불상응행법(不相應行法) 위(位)의 득(得)비득(非得)동분(同分)무상과(無想果)무상정(無想定)멸진정(滅盡定)명(命)생(生)주(住)이(異)멸|멸(滅)명신(名身)구신(句身)문신(文身)의 14가지 법 중에서 득(得)과 생(生)주(住)이(異)멸|멸(滅)의 4상(四相)과 무상정(無想定)멸진정(滅盡定)의 2가지 무심정(無心定)의 총 7가지를 말한다.
불선의 4분류
불선(不善, )은 악(惡, )이라고도 하며, 현세나 내세에 자기나 남에게 좋지 않은 결과를 가져올 성질을 가진 법(法, 특히 마음작용)을 말한다. 또는 '평화롭지 않음[不安隱]'을 본질적 성질로 하여 현세나 내세를 좋지 않게 만드는 작용을 하는 어둠의 성질의 법(法)을 말한다.
부파불교의 설일체유부와 대승불교의 유식유가행파와 법상종에 따르면, 모든 불선(不善)을 그것이 생겨나는 원인에 따라 분류할 경우 승의불선(勝義不善)자성불선(自性不善)상응불선(相應不善)등기불선(等起不善)의 네 갈래로 나뉜다. 이 네 가지 갈래를 4종불선(四種不善) 또는 4불선(四不善)이라 한다.
승의불선
승의불선(勝義不善)은 문자 그대로의 뜻은 '궁극적 의미에서의 불선(不善) 또는 최고의 불선(不善)'으로, 생사법(生死法), 즉 생사윤회를 일으키는 온갖 법, 즉 유루법을 말한다. 이러한 법은 모두 괴로움[苦]을 본질적 성질[自性]로 하기 때문에 지극히 평화롭지 못한[不安隱]데, 이는 마치 고질병과도 같으므로 승의불선이라 한다.
달리 말하면, 궁극적 입장에서 보면, 일체의 유루법(번뇌)은 그것이 불선(악)에 속한 유루법(지금보다 나쁜 결과를 가져올 번뇌)이건, 혹은 무기에 속한 유루법(지금보다 좋지도 나쁘지도 않을 결과를 가져올 번뇌)이건, 혹은, 예를 들어 세간정견(世間正見)과 같은 선(善)에 속한 유루법(지금보다 좋은 결과를 가져올 번뇌)이건 모두 불선(不善) 즉 악(惡)이라고 정의할 수 있다는 것을 말한다. 즉 모든 유루법(번뇌)은 출세간의 무루법이 아니기 때문에 모두 현세나 내세에 자기나 남에게 좋지 않은 결과, 즉 생사윤회를 가져올 수 밖에 없고, 이러한 상태는 평화롭지 않은 상태[不安隱]라는 의미이다. 즉, 궁극적으로 말하자면, 스스로도 생사윤회에서도 벗어나지 못하고 또한 남도 생사윤회를 벗어날 수 있도록 도울 수 없는 상태를 '궁극적 의미에서의 불선(不善) 또는 최고의 불선(不善)'으로 정의할 수 있으며, 또한 이러한 상태를 평화롭지 않은 상태[不安隱]라고 말한다는 것이다.
자성불선
자성불선(自性不善)은 본질상 불선(不善)인 것을 말하는데, 무참(無慚)과 무괴(無愧) 그리고 불선근(不善根)이 자성불선에 해당한다. 불선근(不善根)은 온갖 불선을 내는 근본이란 뜻으로, 탐|탐(貪)진(瞋)치(癡)의 3가지 불선의 마음작용 또는 번뇌를 말하며, 3불선근(三不善根)이라고도 한다. 따라서, 자성불선은 무참(無慚)무괴(無愧)탐|탐(貪)진(瞋)치(癡)의 5가지의 마음작용을 말한다. 즉, 이들 5가지는 마음작용은 그 본질상 평화롭지 못한[不安隱] 마음작용들이며 또한 현세나 내세에 자기나 남에게 좋지 않은 결과를 가져올 성질의 마음작용들이다.
즉, 모든 유루법들 중에서 이들 5가지의 마음작용들은 다른 불선법과 상응하거나 다른 불선법에 의해 일으켜질[等起] 필요 없이 그 자체가 바로 불선인 마음작용들로서, 비유하자면 오로지 독(毒)으로 구성된 독약(毒藥)과도 같은 것이다.
상응불선
상응불선(相應不善)이란 본질상 무기(無記)이지만 자성불선과 상응함으로써 비로소 불선(不善)이 되는 법을 말한다.
즉, 본질상 무기(無記)인 마음(6식 또는 8식, 즉 심왕, 즉 심법)과 자성불선이 아닌 다른 마음작용들은 무참(無慚)무괴(無愧)탐|탐(貪)진(瞋)치(癡)의 5가지의 마음작용들 중 어느 하나 혹은 다수와 상응할 때 비로소 불선이 되며, 상응하지 않을 때는 불선이 되지 않는다. 비유하자면, 마음(6식 또는 8식, 즉 심왕, 즉 심법)과 자성불선이 아닌 다른 마음작용들은 물[水]에 해당하고 이들 5가지 마음작용들 즉 자성불선은 독약(毒藥)에 해당하며 상응불선은 물에 독약이 섞인 상태인 독수(毒水)에 해당한다.
등기불선
등기불선(等起善)이란 자성불선이나 상응불선에 상응한 마음(6식 또는 8식, 즉 심왕, 즉 심법)에 의해 일으켜져서 해당 자성불선 또는 상응불선과 등기(等起: 함께 일어남)하는 신업(身業)과 어업(語業), 그리고 마음(6식 또는 8식, 즉 심왕, 즉 심법)이 자성불선이나 상응불선과 상응할 때와 이 상응의 결과 해당 자성불선이나 상응불선이 일어날[現行] 때 일종의 원리들 또는 법칙들로서 등기(等起: 함께 일어남)하는 불상응행법(不相應行法)을 통칭하여 말한다.
비유하자면, 마음(6식 또는 8식, 즉 심왕, 즉 심법)과 자성불선이 아닌 다른 마음작용들은 물[水]에 해당하고 무참(無慚)무괴(無愧)탐|탐(貪)진(瞋)치(癡)의 5가지 마음작용들 즉 자성불선은 독약(毒藥)에 해당하며 상응불선은 물에 독약이 섞인 상태인 독수(毒水)에 해당하는데, 등기불선은 젖소(마음, 즉 6식 또는 8식, 즉 심왕, 즉 심법)가 독수(毒水: 상응불선)를 먹음(즉, 상응)에 따라 생겨나는 우유[乳: 등기불선, 즉 불선의 말과 행동과 그에 따라 쌓인 업]에 해당한다.
무기의 2분류
무기(無記, )는 선으로도 불선으로도 기표할 수 없는 법(法, 특히 몸과 마음)을 말한다.
무기(無記)는 승의무기(勝義無記)와 자성무기(自性無記)의 2가지로 분류하는 분류법이 있으며, 또한 유부무기(有覆無記)와 무부무기(無覆無記)의 2가지로 분류하는 분류법이 있다. 후자의 분류법이 더 널리 사용되는 분류법이며 전자를 포괄하는 더 자세하고 발달된 분류법이다. 전자의 분류법은 부파불교의 설일체유부의 교학에서 나오며, 후자의 분류법은 대승불교에서 주로 사용된다.
승의무기·자성무기
부파불교의 설일체유부와 대승불교의 유식유가행파와 법상종에 따르면, 모든 무기(無記)를 그것이 생겨나는 원인에 따라 분류할 경우, 무기에는 승의무기(勝義無記)와 자성무기(自性無記)의 2분류만이 있으며, 상응무기(相應無記)와 등기무기(等起無記)는 존재하지 않는다.
자성무기
《구사론》의 설일체유부의 교학에 따르면, 이숙과는 전생(前生)의 선업(善業)과 악업(惡業)의 결과로서 현생(現生)에서 받는, 즉, 태어날 때 타고나는 과보로서, 18계 중 5색근(五色根), 색(色)향(香)미(味)촉(觸)의 4경(四境), 7심계(七心界)와 법계(法界)가 이숙과이다. 이숙과는 전생의 선업과 악업의 총 결과로서 현생에서 타고나는 선천적인 것이라고 할 수 있다. 즉, 현생에서 타고난 5색근, 4경, 7심계, 법계는 모두 그 자체로는 선업과 악업 모두의 원인에 따른 결과이므로 선도 악도 아닌 무기(無記)라고 할 수 있다는 것이다. 그리고, 선업의 결과인 선과(善果)라고도 결정적으로 말할 수도 없고 악업의 결과인 악과(惡果)라고도 결정적으로 말할 수도 없기 때문에 이숙(異熟: 다르게 익음)이라고 한다.
간단히 말하자면, 자성무기(自性無記)는 현생에서 타고난 몸과 마음을 말한다고 할 수 있다.
유부무기·무부무기
유부무기(有覆無記)는 그 자체로는 선도 악도 아닌 무기(無記)이지만 번뇌와 상응하여 함께 일어나는 무기를 말한다. 무부무기(無覆無記)는 번뇌와 상응하지 않으며 성도(聖道: 출세도, 8정도, 도제, 또는 무루지에 의한 정도)를 장애하지 않는 무기(無記)를 말한다.
유부무기와 무부무기는 다음과 같이 세부적으로 분류된다. 유부무기와 무부무기를 통칭하여 7무기(七無記)라고도 한다.
유부무기
유부무기(有覆無記, )는 한자어 문자 그대로의 뜻은 '가림[覆] 또는 막음[障]이 있는 무기(無記)'로, 그 자체로는 선도 악도 아닌 무기(無記)이지만 번뇌와 상응하여 함께 일어나는 무기를 말한다. 줄여서, 유부(有覆)라고도 한다.
유부무기(有覆無記)는 일단 무기(無記)이기 때문에 이숙과(異熟果: 현생에서 타고나는 몸과 마음)를 낳는 역할을 하지 않는다. 하지만 성도(聖道: 출세도, 8정도, 도제, 또는 무루지에 의한 정도)를 가리며[覆: 덮음] 마음(6식 또는 8식, 즉 심왕, 즉 심법)을 가리는[蔽] 역할을 한다. 이런 뜻에서 유부무기를 부정(不淨: 맑고 명료하지 못함)이라고 말한다. 말하자면, 유부무기는 마음(6식 또는 8식, 즉 심왕, 즉 심법)으로 하여금 맑고 명료하게 보지 못하게 함으로써 수행에 방해가 되는 무기이다. 이런 뜻에서 유부무기를 유부심(有覆心)이라고도 한다.
예를 들어, 욕계의 번뇌들 중에서 유신견(有身見)과 변집견(邊執見)의 2가지 염오견과 상2계(上二界)의 모든 번뇌들, 즉 색계와 무색계의 모든 번뇌들이 유부무기(有覆無記)에 속한다. 상2계(上二界)의 모든 번뇌들은 번뇌이기 때문에 본질적으로 유부(有覆)이고 선정의 힘에 의해 감추어져 있기 때문에 무기(無記)이다.
무부무기
무부무기(無覆無記, )는 한자어 문자 그대로의 뜻은 '가림[覆] 또는 막음[障]이 없는 무기(無記)'로, 번뇌와 상응하지 않으며 성도(聖道)를 장애하지 않는 무기(無記)를 말한다. 줄여서 무부(無覆)라고도 하며 정무기(淨無記)라고도 한다.
무부무기는 다시 크게 유위무기(有為無記)와 무위무기(無為無記)의 2종으로 나뉜다.
유위무기
유위무기(有為無記)는 인연의 화합에 의해 생겨난 무부무기(無覆無記: 번뇌와 상응하지 않으며 성도(聖道)를 장애하지 않는 무기)를 말한다. 이숙무기(異熟無記)위의무기(威儀無記)공교무기(工巧無記)통과무기(通果無記)자성무기(自性無記)의 5종이 있다.
이숙무기
이숙무기(異熟無記)는 부파불교의 교학에 따르면, 전생의 업, 즉 전생의 선불선무기의 3업(三業)에 따라 태어날 때 받은 무부무기(無覆無記: 번뇌와 상응하지 않으며 성도(聖道)를 장애하지 않는 무기)의 과보로서의 타고난 몸과 마음(6식, 즉 심왕, 즉 심법: 의근을 포함함)을 말한다. 보다 정확히는, 타고난 5근과 색향미촉과 마음(6식, 즉 심왕, 즉 심법)을 말한다. 또는, 다른 견해로는, 타고난 5근과 향미촉과 마음을 말한다. 이숙과(異熟果)이숙생(異熟生)이숙생심(異熟生心) 또는 보생심(報生心)이라고도 한다.