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쓰촨어
중고시대
중고시대의 파촉어는 특유의 어휘를 대량으로 보유하였다. 그 예에는 '波'(노인)·'偏涷雨'(여름의 폭우)·'百丈'(계선줄)·'漑'(강변 도로)·'塊'(무덤)·'禿'(베다) 등이 있으며, 일부는 오늘날의 쓰촨어에 남아 있다. 상고시대 파촉어의 어휘는 10% 가까이 보존되었으며, 중고시대 파촉어는 약 30%가 보존되었다. 근고시대에 쓰촨 지역의 인구 구성이 격변하였음에도 상고·중고시대 파촉어는 오늘날 쓰촨어의 형성과 발전의 중요한 기초이다.
근고시대
명나라 말 청나라 초에 작성된 《촉어(蜀語)》를 비롯한 문헌들의 기록에 의하면, 명나라 쓰촨어의 음운의 주요 특징은 다음을 포함한다. 첫째, 입성이 독립된 성조로서 보존되었다. 그러나 촨둥(川東)·촨베이(川北) 지역의 입성(성문 파열음)은 이미 미약해졌다. 둘째, 평성의 음양 구분이 없었다. 따라서 명나라 쓰촨어의 성조는 평성·상성·거성·입성뿐이었다. 셋째, [-m]이라는 운미는 이미 사라지고 [-n]이라는 운미에 병입되었다. 이 세 특징은 당시의 관화와는 완전히 다른 점이다. 《중원음운(中原音韻)》의 기록한 바에 의하면, 북방관화(北方官話)는 적어도 원나라 말부터 입성이 사라졌고, 평성은 음양의 구분이 있었으며, [-m] 운미가 사라지지 않았다. 따라서 쓰촨어와 북방관화는 나란히 발달하지 않았다. 한편 명나라 쓰촨어의 어휘는 단음절이 다수를 이루며, 남방의 여러 중국어와의 유사성을 보인다. 쓰촨어가 형성되는 과정에서 북방관화보다는 남방 중국어의 영향을 더 많이 받았음을 알 수 있다.
명나라 말 청나라 초에 쓰촨 지역은 또 다시 전쟁을 겪어 인구가 격감하였으며, 이는 도촉(屠蜀)이라고 불린다. 도촉과 그 뒤에 일어난 제2차 호광전사천 대이민 운동은 쓰촨 인구의 구성을 격변시켰다. 이민 운동 후의 쓰촨 토착 주민 비율에 대한 추산은 학자에 따라 10%~20% ·50% ·30% 등의 수치가 제시된다. 그러나, 명나라 말 청나라 초의 전쟁에서 쓰촨 각지가 받은 피해는 서로 큰 차이가 난다. 촨충·촨베이 지역은 전쟁의 영향이 심각하나, 촨난 지역은 전쟁의 영향이 매우 경미하였다. 당시 촨둥·촨베이의 토착 주민들은 촨난 지역이나 그와 인접한 윈난·구이저우 지역을 향해 대량으로 피난하였다. 이로 인해 촨난 지역의 토착 주민 인구수는 여전히 이민에 비하여 우세였을 수 있으며, 특히 어메이·러산·첸웨이 일대가 가장 그러하였다. 이로 인해 송원 파촉어를 기초로 하는 명나라 쓰촨어는 촨난 지역에서 여전히 남아있게 되었다. 동시에 호광·장시·광둥 등지의 대량 이민이 촨둥·촨북으로 진입함에 따라, 쓰촨어의 내부에서 신파(촨둥·촨북)와 구파(촨시·촨난)의 분화가 생기게 되었으며, 이는 오늘날의 쓰촨어에 신파와 구파가 공존하게 되는 국면을 야기했다.
성조
쓰촨어의 성조는 음평·양평·상성·거성·입성 이렇게 다섯으로 나뉜다. 일부 지역의 쓰촨어는 이미 입성이 사라졌으나, 입성 글자는 일제히 하나의 성조로 병입되었다. 예를 들어 청두어(成都語)에서는 양평, 쯔궁어(自貢語)에서는 거성, 야안어(雅安語)에서는 음평으로 변화하였다. 이는 입성이 여러 가지 성조로 병입된 북방관화(北方官話)와의 차이점이다. 쓰촨어의 총 150개에 달하는 방언점에서, 5개의 성조를 갖춘(입성이 보존된) 방언점은 약 1/3을 차지하는 48곳이며, 4개의 성조를 갖춘 방언점은 약 2/3를 차지하는 102곳이라는 통계가 있다.
쓰촨어의 성조값은 내부의 일치도가 높으나, 다른 서남관화(西南官話)와는 분명한 차이가 있다. 쓰촨어에서 음평은 보통 고평(高平)(오도표기법: 55) 또는 반고평(半高平)(44), 양평은 보통 저강(低降)(21 또는 31), 상성은 보통 고강(高降)(53) 또는 전강(全降)(51), 거성은 보통 저승(低昇)(13) 또는 중승(中昇)(24) 또는 강승(213)이 된다. 입성은 보통 중평(中平)(33) 또는 고평 또는 반고평이다.
성모
쓰촨어의 성모는 영성모를 포함하여 총 25개가 있다. 쓰촨어의 총 150곳의 방언점 중 우시현(巫溪縣)·펑제현(奉節縣)은 [tʂ]·[tʂʰ]·[ʂ]·[ʐ]·[nʲ]·[f]를 제외한 19개, 충칭시 등 45곳 방언점은 [tʂ]·[tʂʰ]·[ʂ]·[ʐ]·[nʲ]를 제외한 20개, 청두시 등 77곳 방언점은 [tʂ]·[tʂʰ]·[ʂ]·[ʐ]를 제외한 21개, 옌볜현(鹽邊縣) 등 8곳의 경우 [z]·[nʲ]를 제외한 23개, 쯔궁시 등 11곳은 [z]를 제외한 24개, 두장옌시(都江堰市) 등 7곳은 모든 25개의 성모를 갖춘다.
대부분 지역의 쓰촨어에는 권설성모가 없다. 쓰촨어의 총 150곳의 방언점 중 권설 성모가 존재하는 곳은 26곳뿐이다. 그 중 두장옌시 등 7곳에서는 권설 성모는 운모 [ə](시충현(西充縣)은 [ə])의 입성 글자에만 나타나며, 쯔궁시 등 19곳(입성이 거성으로 변화한 방언점 위주)에서만 권설 성모가 여러 운모 앞에 붙을 수 있다. 쓰촨어는 보통화에 없는 성모를 일부 갖춘다. 그 예에는 유성 치경 마찰음 [z] (예: 人[zən2]·如[zu2]), 유성 순치 마찰음 [v] (예: 五[vu3]·乌[vu1]), 연구개 비음 [ŋ] (예: 我[ŋo3]·欧[ŋəu1]), 치경 비음 [nʲ] (예: 你[nʲi3]、宜[nʲi2]) 등이 있다. (글자 예시는 청두어 기준이다.)
운모
쓰촨어의 운모는 42가지가 있다. 쓰촨어의 총 150곳의 방언점 중 첸장구(黔江區)의 운모는 가장 많은 40개, 서훙현(射洪縣) 등 6곳은 39개, 두장옌시(都江市) 등 8곳은 38개, 충칭시(重慶市) 등 47곳은 37개, 청두시(成都市)등 62곳은 36개, 펑산구(彭山區) 등 12곳은 35개, 훙야현(洪雅縣) 등 5곳은 34개, 메이산시(眉山市) 등 4곳은 33개, 룽현(榮縣) 등 3곳은 32개, 핑산현(屛山縣)·닝난현(寧南縣) 2곳은 가장 적은 31개이다.
원음송긴대립
약 1/3의 구역의 쓰촨어에서, 입성은 독립된 성조를 이루나, 입성의 파열음 운미는 이제 뚜렷하지 않다. 러산시 등지에만 미약한 성문 파열음이 남아있는데, 이 지역들의 입성 글자의 발음은 아주 짧게만 지속되며, 임의의 길이로 늘일 수 없다. 이는 쓰촨어에 입성 글자에만 사용되는 운모들이 존재하기 때문이다. 그 예에는 [iæ]·[uæ]·[ʊ]·[ɘ]·[ɐ]·[iɐ]·[uɐ]·[c]·[yʊ]·[yɵ] 등이 있다. 이러한 운모들을 발음할 때에는 후두와 입|구강의 근육이 긴장하게 됨에 따라 음절이 전체적으로 거칠고 급박한 느낌이 된다. 즉, 입성은 상대적인 음높이뿐 아니라 원음송긴대립(元音松緊對立)을 통해 다른 성조와 구별된다.
문백이독
쓰촨어는 공통어(고대의 중원아음(中原雅音)과 근현대의 북방관화)의 영향으로 인해 문백이독(文白異讀) 현상이 생겼다. 백독음은 보통 쓰촨어 고유의 독음의 계승이며, 문독음은 보통 북방관화와 유사하다. 일반적으로 백독음은 일상 생활 용어에, 문독음은 문어체나 새로운 어휘에서 쓰인다. 쓰촨어의 문백이독은 지속적으로 변화하는 중이나, 근십년에는 중국 정부의 보통화 보급으로 인해 문독음이 점차 우세를 점하고 있으며, 일부 글자나 단어는 문독음만이 사용되는 상태에 다다랐다.
연속변조
연속변조 현상은 쓰촨어에서 흔히 보이나, 지역마다 약간씩 다르다. 청위편의 경우 연속변조는 4가지 종류가 있다. 첫째는 중첩어에서 일어나는 연속변조이다. 중첩어를 이루는 글자의 성조가 양평이나 거성일 경우, 두 번째 글자가 음평이 되며, (예시: 爸爸[21]·婆婆[21]·舅舅[41]·帕帕[41]) 중첩어를 이루는 글자가 상성일 경우, 두 번째 글자는 양평이 된다. (예시: 姐姐[32]·板板[32]) 둘째는 끝 글자가 儿인 어휘나 얼화어의 끝 글자의 연속변조이다. 양평 글자 끝에 얼을 붙이면 얼은 음평으로 변화한다. (예시: 娃儿[21]·瓢儿[21]) 얼화어의 끝 글자가 양평이라면, 이 글자는 음평이 된다. (예시: 葡萄儿[21]·麻雀儿[21]) 셋째는 특정 글자의 연속변조이다. 예를 들어 '去'·'头'·'面'·'上' 등 허사(虛辭)는 대부분의 경우 음평으로 읽는다. (예시: 下去[41]·屋头[21]·外面[41]·身上[11]) 넷째는 두 글자 단어 또는 세 글자 단어의 두 번째 글자가 많은 경우에 음평으로 변조되는 경우이다. (예시: 娘[21]·经佑[11]·院坝[41]·龙门阵[214]·明年子[213])
얼화
얼화는 민장소편의 소수 지역을 제외한 쓰촨어에서 자주 나타난다. 쓰촨어 내부의 얼화는 비교적 일치하지만 북방관화의 얼화와는 큰 차이가 있다. 쓰촨어의 얼화운은 [ɚ]·[iɚ]·[uɚ]·[yɚ] 4개뿐이지만, 북방관화의 얼화운은 26개이다. 청위편의 37개의 운모 중 [ɚ]·[iai]·[ue]·[yoŋ]·[yu] 5개만이 얼화될 수 없으며, 나머지 32개의 운모 중 모든 촬구호 운모는 [yɚ]로 얼화되며, (예시: 汤圆儿[12]·麻雀儿[21]) 모든 제치호 운모는 [iɚ]로 얼화되며, (예시: 妖艳儿(꾸미기를 좋아하다/뽐내기를 좋아하다/의기양양하다)[12]·背心儿[41]) 모든 합구호 운모는 [uɚ]로 얼화되며, (예시: 颤花儿(나서기를 좋아하다)[41]·街娃儿(불량소년)[12]) 모든 개구호 운모는 [ɚ]로 얼화된다. (예시: 齁包儿(만성 기관염 또는 폐심장증에 걸린 사람)[11]·舌头儿[21]) [o]·[oŋ]는 순음 성모와 같이 있을 때는 [ɚ]로 얼화되며, (예시: 棚棚儿[21]·钵钵儿[21]) 기타 경우는 [uɚ]로 얼화된다. (예시: 窝窝儿[11]·火锅儿[31])
창어의 음운에 대한 영향
쓰촨어의 근원의 하나인 고촉어(古蜀語)는 창어(羌語)와 밀접한 관계가 있다. 창족(羌族)과 파촉족(巴蜀族)의 교류가 활발하고 창어의 각 방언 사이의 소통이 어려운 까닭에 쓰촨어는 창족의 서로 다른 지역 사이의 소통을 위한 공통어가 되었으며, 쓰촨어(창족은 '한화(漢話)'라고 불렀다. )(특히 창족 집거구 주변의 쓰촨어)는 창어에 막대한 영향을 주었다. 남부창어(南部羌語)는 쓰촨어의 영향으로 인해 성조가 생겼다. 창어의 타오핑어(桃坪語)는 6개의 성조가 있으며, 그 중 5개는 쓰촨어에서 온 외래어와 관련 있다. 이 5개의 성조는 창족 집거구 주변의 쓰촨어와 조류가 같을 뿐 아니라 성조값까지 거의 같다. 또한 창어는 쓰촨어의 영향으로 인해 자음음소 [f]·단원음음소 [ʅ]·이합원음·삼합원음·비음미운모 등의 요소가 생겨났다.
어휘
쓰촨어의 어휘는 주로 중·상고시대 파촉어(巴蜀語)의 어휘, 명청 시대의 이민에서 비롯된 어휘, 그리고 고대 중국어 공통어의 어휘에서 유래한다. 근몇 년 이래에는 보통화·영어 등의 외래 언어의 어휘가 쓰촨어에 대량 유입되었으며, 또한 '雄起'('기운을 내다' 또는 '격령한 언행을 통해 답례하다')·'勾兑'('물자적인 수단을 통해 사람들과 소통하다')·'假打'('과장되거나 거짓된 말을 하면서 실현하지는 않음')·'洗白'('끝장나다')·'冒泡儿'('오랜만에 나서다') 등의 쓰촨어 신어휘가 청두시(成都市)·충칭시(重慶市)에서부터 급속도로 쓰촨 전역으로 확산되었다. 쓰촨어의 어휘는 뚜렷한 지역 특색을 갖추며, 파촉 지역의 독특한 문화와 풍속을 반영한다.
쓰촨어의 어휘는 다른 중국어와 매우 큰 차이를 보인다. 쓰촨어와 가장 밀접한 관계에 있는 윈난어(雲南語)조차 58.3%의 어휘만을 쓰촨어와 공유한다. 쓰촨어가 이민들이 가져온 샹어(湘語)·간어(贛語) 등 남방 중국어의 영향을 받은 이유로, 쓰촨어의 어휘는 북방관화(北方官話)와 매우 큰 차이가 있다. 쓰촨어는 비록 관화(官話)의 갈래로 분류되지만, 북방관화와 같은 어휘는 47.8%뿐이며, 이는 샹어의 54.9%와 간어의 49.4%에 못 미친다.
어형
쓰촨어의 어형은 보통화와 많이 다르다. 쓰촨어의 많은 어휘가 보통화와 다른 음절수를 갖는다. 예를 들어 쓰촨어에서 단음절이지만 보통화에서는 다음절이거나, 반대로 쓰촨어에서는 다음절이고 보통화에서는 단음절이거나, 둘 다 다음절이지만 음절수가 다른 어휘가 일부 존재한다. 쓰촨어와 보통화의 어휘의 형태소의 관계는 세 가지 경우로 나뉜다. 첫째, 쓰촨어에는 보통화에서와 전혀 다른 형태소들로 이루어진 어휘들이 다수 존재한다. 둘째, 쓰촨어에도 일부 형태소가 보통화와 같은 어휘가 일부 존재한다. 셋째, 쓰촨어의 일부 어휘는 보통화와 같은 형태소들로 이루어지지만, 이들이 나타나는 순서가 다르다.
어의
쓰촨어의 일부 어휘는 어형이 보통화와 일치하지만 의미는 완전히 다르다. 예를 들어 '造孽'는 쓰촨어에서 '불쌍하다'는 뜻이지만, 보통화에서는 '나쁜 일을 한다'는 뜻의 불교 용어이다. '饮'은 쓰촨어에서 '식물에 물을 주다'라는 뜻이지만, 보통화에서는 '마시다' 또는 '가축에게 물을 먹이다'라는 뜻이다. '不好'는 쓰촨어에서 '병에 걸리다'라는 뜻이지만, 보통화에서는 '好'의 반댓말이다. 쓰촨어의 일부 어휘는 어형이 보통화와 일치하고 보통화보다 더 많은 의미를 가지기도 한다. 예를 들어 '鼻子'는 쓰촨어에서 '코' 말고도 '콧물'을 뜻할 수 있다. '新鲜'은 쓰촨어에서 '깨어나다'라는 뜻이 더 있다. '醒'은 쓰촨어에서 '식품이 변질하다'라는 뜻을 추가로 갖는다.
금기어
쓰촨어는 풍부한 금기어 체계를 이룬다. 전한 양웅(揚雄)의 《방언(方言)》에는 파촉어의 금기어에 대한 기록이 존재한다. 쓰촨어의 금기어는 파촉 지역의 풍속과 언어적 특징이 많이 반영되어 있다. 쓰촨어에서는 흉악한 동물에 대하여 말하기를 기피한다. 예를 들어 뱀을 직접 부르는 대신 '梭老二'·'梭梭'·'干黄鳝'·'长虫' 등으로 부른다. 호랑이는 '猫猫'·'大猫'·'大头猫'·'扁担花' 등으로, 여우는 '毛狗'로, 쥐는 '耗子'·'老水子'·'高客'·'喜马' 등으로 돌려 부른다. 쓰촨어에서는 불길하거나 점잖지 않은 단어 역시 기피한다. 예를 들어 '散'과 동음인 '伞' 대신 '撑花儿'·'撑子'를 사용한다. '사망하다'는 쓰촨어에서 흔히 '不在'라고 말하며, '莫搞了'·'莫脉了'·'戳火了'·'撬杆儿了'·'翻翘了' 등도 사용된다. '병을 앓다'는 쓰촨어에서 '不好'·'装狗(狗)'·'变狗(狗)'라고 말한다. '여성 생식기'를 뜻하는 '屄'는 발음이 [1]인 유일한 글자인데, 민국 이전까지 매우 기피되는 허사였으며, 이와 발음이 같던 '批'·'披' 등 글자들은 모두 [1]로 발음이 바뀌었다. 이 어휘는 1960년대 이후부터야 강회관화(江淮官話)의 경우와 같이 분풀이나 욕설을 하는 데에 쓰이기 시작하였다.
다른 중국어 방언의 어휘와의 관계
쓰촨어와 어휘를 공유하는 비율의 높낮이는 그 언어와 쓰촨어의 가까운 정도를 반영한다. 그런 의미에서 쓰촨어와 가장 가까운 중국어 방언은 같은 서남관화에 속하는 윈난어(雲南語)이다. 그러나 쓰촨과 윈난·구이저우 지역의 인구 구성의 차이로 인해 어휘 상의 차이는 이미 커진 상태다. 서남관화 구역을 제외하면 샹어(湘語)가 그 다음으로 가깝다. 쓰촨어와 샹어는 독특한 어휘를 대량으로 공유한다. 반면 샹어는 쓰촨·충칭 지역이 아닌 윈난·구이저우·후베이 등지의 서남관화와는 가깝지 않은 편이다. 샹어와 쓰촨어가 가까운 것은 주로 청나라 초기에 호광전사천(湖廣塡四川) 이민 운동이 일어나는 동안, 샹어 구역에서 쓰촨으로 대량의 이민이 있었으며, 이들이 샹어의 많은 양의 어휘를 쓰촨어로 가져왔기 때문이다. 양웅(揚雄)의 《방언(方言))》에서 (샹어의 전신이라고 할 수 있는) 고초어(古楚語)로 분류되는 '謱謰'(쓰촨어 속칭 '裸连')('말이 많다'는 뜻)·'革'(쓰촨어 '老革革')('늙었다'는 뜻)·'崽'(쓰촨어 '崽儿'/'崽崽')('아들'이라는 뜻) 등 어휘가 쓰촨어에 진입하였으며, 쓰촨어의 '蚌壳'('민물조개')·'跍'('쭈그리고 앉다')·'侧边'('옆')·'酽'('걸쭉하다')·'灶屋'('주방')·'堂屋'('정방') 등 어휘도 샹어에서 왔을 가능성이 크다. 간어(贛語) 역시 쓰촨어와의 유사성이 쓰촨어처럼 관화(官話)에 속하는 북방관화(北方官話)를 뛰어넘으며, 이 역시 청나라 초기에 쓰촨으로 들어온 장시(江西) 이민과 연관이 있다.
창어의 어휘에 대한 영향
창어(羌語)에는 쓰촨어에서 온 많은 양의 외래어를 가지고 있다. 이들은 주로 명사·동사이며, 소수는 양사·부사·접속사이다. 쓰촨어 외래어가 미치는 범위는 매우 넓다. 창어의 각 지역이 한족의 영향을 받은 정도는 다르며, 쓰촨어 외래어의 비율도 다르다. 전체적으로 보았을 때 쓰촨어 외래어가 창어 어휘에서 차지하는 비율은 약 10%~30%이다. 창어의 쓰촨어 외래어 발음은 창족 집거구 주변 지역의 쓰촨어와 대체로 같으며, 쓰촨어처럼 옛음을 많이 보존하기도 하였다.
접사
쓰촨어의 접사는 보통화와 비교적 큰 차이가 있다. 쓰촨어에는 보통화에 없는 특유의 접사가 일부 존재한다. 예를 들어 '倒'는 쓰촨어에서 자주 쓰이는 동사 접사이며, '估倒'(핍박하다)·'谙倒'(추측하다)·'马倒'(억압하다)·'默倒'(...인 줄 알다)·'审倒'(떠보다)·'阴倒'(진중하다)·'幽倒'(주의하다) 등의 상용 어휘들을 조합할 수 있다. '头'도 쓰촨어에서 흔히 보이는 동사 접사이며, '学头'·'看头'·'搞头'·'吃头'·'做头'·'讨论头'·'复习头' 등을 조합할 수 있다. 예를 들어 쓰촨어에서 '钓鱼城有没得耍头'는 '조어성(钓鱼城) 재미나나요'라는 뜻이다.
쓰촨어의 일부 접사는 보통화에도 있지만 사용 범위에서 큰 차이를 보인다. 예를 들어 쓰촨어에서 접사 '子'는 보통화에는 없는 '蜂子'(꿀벌)·'耳子'(목이)·'砣子'(주먹)·'羊子'(양)·'烟子'(담배)·'今年子'(올해)·'明年子'(내년) 등 어휘를 구성할 수 있다. 또한 쓰촨어에서 '子'는 '分分子'·'角角子'·'两两子'·'斤斤子'에서처럼 중첩어 뒤에 붙어 수량이 적음을 나타내는 용법이 존재한다. 예를 들어 '你咋个净给我些角角子'는 쓰촨어에서 '왜 저에게 이런 몇 자오짜리 지폐만 주나요'라는 뜻이 된다. 베이징어에는 끝 글자가 儿인 어휘가 없으며, 접사 儿은 항상 얼화의 형식으로 나타난다. 반면 쓰촨어에는 '裤儿'·'帽儿'·'娃儿'·'刀儿'·'偷儿'·'样儿'·'锅儿' 등 끝 글자가 儿인 어휘가 많은 수 존재한다. 다른 예를 들면, 명사 접사 '家'는 쓰촨어에서 사람 간의 대립을 나타낼 수도, 시간을 나타낼 수도 있다. 전자가 기술한 용법의 예에는 '姑娘家'·'儿娃子家'·'婆娘家'·'男人家'·'娃儿家'·'大人家'가 있으며, 이 경우 '家'를 중첩하여 경시의 의미를 낼 수 있다. 예를 들어 '儿娃子家家的，还啬得很'은 청두어에서 '남자 아이가 어쩌면 이리 쩨쩨하니'라는 뜻이다. 후자가 기술한 용법의 예에는 '春天家'·'白天家'·'往回家' 등이 있다.
통사론
쓰촨어에는 보통화에서는 볼 수 없는 다양한 문장 구조들이 존재한다. 예를 들어 '得' 글자 관련 문장 구조에는 '得V/不得V'·'V得/V不得'·'V得C/V得不C'·'V得C(O)'·'V得有(O)'(V는 동사, C는 보어, O는 목적어) 등이 있으며, 이는 '得'의 시대별 용법이 누적된 결과이다. 쓰촨어 특유의 문장 구조는 그 밖에도 'V都V了'·'V起来/V起去/V起XY'·'到X不X(Y)'·'X不(没)XY'·'X都XY了'·'X都要XY'·'X就XY' 등이 있다.
쓰촨 방언자
쓰촨어의 어휘가 중국의 공통어인 북방관화(北方官話)와 큰 차이가 있기 때문에, 일반적인 한자만으로는 파촉(巴蜀) 지역의 의사소통을 만족시킬 수 없었다. 일반 한자의 부족함을 채우기 위하여 쓰촨어에 바탕을 둔 쓰촨 방언자(四川方言字)가 만들어졌다. 쓰촨 방언자는 형성과 회의의 방법을 사용하여 표준 중국어에는 없는 특유의 어휘를 표기한다. 예를 들어 '㧯'( 쓰촨어 병음: nao3, 의미: 잡아쥐다)·'𢭃'( 쓰촨어 병음: dou4, 의미: 맞부딪히다/모으다/잇다)·'𤆵'( 쓰촨어 병음: pa1, 의미: 부드럽다/흐물흐물하다) 등은 형성의 방법을 사용하여 만든 쓰촨방언자이며, '𨈓'( 쓰촨어 병음: nang1, 의미: 왜소하다)·'𡘧'( 쓰촨어 병음: qia2/ka2, 의미: 건너뛰다/큰 걸음으로 걷다)·'嫑'( 쓰촨어 병음: biao1, 의미: ...하지 마라) 등은 회의의 방법을 사용하여 만든 쓰촨방언자이다. 일부 쓰촨 방언자는 관련 어휘와 함께 표준 중국어에 들어오기도 하였다. 예를 들어 '搞'라는 글자는 쓰촨방언자 출신이다.
쓰촨어 병음
쓰촨어 병음은 쓰촨어의 로마화 방안으로서 일부 쓰촨어 사전에서 채택하고 있다. 한어병음을 참고하여 설계된 이유로, 국제음성기호보다 편리하지만 쓰촨어의 음운적 특징을 정확히 반영하지 못한다는 단점이 있다.
생존 위기
쓰촨성(四川省)·충칭시(重慶市)는 방언이 강세적인 지역으로 평가되지만, 쓰촨어의 생존 여건은 중국 정부의 보통화 보급 정책의 심각한 타격을 받고 있다. 일부 학자들은 중국의 정치적·경제적 배경으로 인해 쓰촨어가 먼 미래에 보통화로 완전히 대체될 가능성이 있다고 판단한다. 쓰촨어가 방송·미디어·일부 공공장소에서 사용이 제한되고, 학교에 쓰촨어를 가르치는 수업이 없고 교육 활동에서도 되도록 보통화를 사용하기 때문에, 쓰촨성·충칭시 지역의 80년대 이후에 태어난 사람들은 모어 능력이 비교적 약하며, 이들의 쓰촨어는 보통화의 영향을 심하게 받았다. 구체적으로는 특유의 언어 요소들이 점차 보통화를 닮아가고 있으며, 보통화의 언어 요소가 쓰촨어로 들어가기에는 무리가 있으므로 쓰촨어의 음운 체계는 단순화되어 가고 있다.
이와 동시에 쓰촨성·충칭시의 시민들은 보통화의 보급으로 인해 모순된 심리에 빠지게 되었다. 즉, 쓰촨어에 대해서는 높은 충성도를 보이지만, 쓰촨어의 지위가 보통화보다 낮다고 생각하는 심리가 형성되었다. 이러한 심리는 쓰촨어의 쇠퇴를 어느 정도 가속시켰다. 입성이 보존된 민장소편(岷江小片)은 상대적 강세에 있는 청위편(成渝片)과 보통화의 이중적 영향을 받아 더욱 위급한 처지에 놓여있다.
현재의 젋은 세대들은 모어 교육의 부족으로 인해 쓰촨어의 풍부한 어휘·구(句)·문장구조를 숙달하지 못하게 되었으며, 쓰촨어의 많은 양의 글자의 발음을 익히지 못한 채 보통화의 음운을 기계적으로 모방하는 경향이 있다. 예를 들어 성모 [v]의 결손은 젋은 세대에서 심각하며, 성모 [ŋ]와 운모 [yo] 역시 어느 정도 결손된다. 성모 [k]를 [tɕ]로, 성모 [s]를 [tsʰ]로, 성모 [x]를 [ɕ]로, 운모 [ən]을 [uən]으로, 운모 [ue]를 [o]로 잘못 읽는 등의 현상도 두드러지게 나타난다. 그러나 일부 학자들은 특유의 성조값을 비롯한, 쓰촨어의 일부 고유의 음계적 특징이나, 보통화로 대체되기 어려운 일부 운모·성모들은 어느 정도 기간동안은 유지될 것이라고 본다.
스페인령 플로리다
스페인령 플로리다(Spanish Florida)는 스페인이 16세기부터 북아메리카, 현재 미국 플로리다에 있는 지역에 세운 식민지이다. 스페인은 플로리다 반도에 1513년 처음으로 상륙, 1565년에서 1763년까지, 1784년에서 1821년까지 두 차례에 걸쳐 영유권을 행사했다.
식민지 초기
1512년 스페인의 정복자이며, 푸에르토리코의 전 지사 후안 폰세 데 레온이 왕실로부터 쿠바 북쪽의 원정에 대해 허가를 얻었다. 1513년 3월 3일 200여명에 이르는 원정대를 조직하여, 푸에르토리코의 푼타 아가다를 떠나 플로리다 반도에 도착, 회춘의 샘을 찾고 있었다고 기록되어 있다. 이때 플로리다에는 몇몇 원주민이 살고 있었다. 폰세 데 레온은 플로리다를 처음 본 1513년 3월 27일 그곳을 섬이라고 생각하고 있었지만, 4월 2일 동북해안에 상륙했다. 스페인의 부활절 ‘파스쿠아 플로리다’에 상륙했기 때문에, 그 땅을 ‘라 파스쿠아 플로리다’라고 불렀다.
폰세 데 레온은 1521년에 식민지를 건설을 위해 도구나 이민자들과 함께 이 땅에 돌아 왔지만, 되풀이되는 원주민들의 공격으로 쫓겨나게 된다. 플로리다 내륙의 초기 기록은 살아남은 정복자의 증언에 달려있다. 1528년, 판필로 데 나르바에스가 플로리다의 서해안을 탐사했지만 바다를 통해 멕시코로 빠져나가려다 폭풍 만나고 죽었다. 그 원정대의 장교 중 한 사람이었던 알바르 누네즈 카베자 데 바카는 플로리다에서 멕시코까지 9년간 방랑한 후 생환했다, 스페인으로 돌아와 그 경험을 책으로 간행했다. 이것이 에르난드 드 소토에 따르면 1539년의 플로리다 침략의 계기가 되었다. 이 원정대의 일원이 이후 플로리다 원주민의 생활양식이나 행동에 대해 세부 사항을 출판했다. 1559년, 트리스탄 데 루나이 아레야노가 펜사콜라에 개척지를 만들었는데 1561년에 폐기되었다.
프랑스도 플로리다에 관심을 갖기 시작했기 때문에 스페인 식민지를 가속시켰다. 프랑스인 장 히보가 1562년에 플로리다 원정을 실시했고, 1564년에는 르네 고레네 드 로드네르가 현재 잭슨빌에 위그노 이민자의 안식의 땅으로 카로리네 요새를 건설했다. 이에 대응하여 스페인은 1565년에 그 개척지를 파괴하고 현재 세인트 어거스틴에 산 아구스틴 개척지를 건설했다. 페드로 메넨데스 데 아비레스가 건설한 이 개척지는 현재 미국 본토에서 유럽인에 의한 최초의 영구 개척지였다. 여기를 활동의 기지로 삼았다 스페인은 오늘날 미국 남동부에 로마 가톨릭 교회 전도사의 선교를 시작했다.
덩컨 2세
덩컨 2세 혹은 돈카드 막 밀 콜룸(,, 1060년경 - 1094년 11월 12일)은 11세기 말 알바 왕국의 왕이다. 말 콜룸 3세와 그 첫 부인 잉기뵤르그 핀스도티르(핀 아르네손의 딸이며 토르핀 시구르드손의 과부) 사이에 태어난 아들이다. 숙부 돔날 3세에게 반기를 들어 일시적으로 돈카드 2세로 즉위했지만 반년도 안 되어 폐위당하고 죽었다.
스페인령 플로리다
식민지 초기
1565년에 메넨데스 데 아비레스가 카로리네 요새를 습격했을 때, 가톨릭도 아닌 프랑스 수비병을 몰살하고 요새를 산 마테오로 개명했다. 2년 후, 도미니크 드 그루게스가 요새를 다시 탈취, 스페인 수비병을 모두 죽였다. 1586년 영국의 선장으로 때로는 해적질도 하던 프랜시스 드레이크가 산 아구스틴을 약탈하고 불태워 버렸다.
17세기를 통해 버지니아와 캐롤라이나 영국인 개척자가 서서히 스페인령의 경계까지 남하하였고, 미시시피 강 프랑스인 개척민들은 스페인령의 서쪽 경계에 다가오고 있었다. 1702년 영국인 제임스 무어 대령이 동맹 크리크 족 인디언 함께 산 아구스틴을 기습하여 괴멸시켰지만, 요새까지는 지배하지 못했다. 1704년 무어와 그 부대는 플로리다 북부의 전도소를 불태우고, 남아 있던 인디언들을 죽이고, 노예로 삼았다. 1707년 살아남은 일부 인디언들이 스페인령 산 아구스틴과 펜사콜라와 프랑스령으로 도망쳤다. 1719년, 프랑스 군대는 스페인의 개척지 펜사콜라를 점령했다. 세미놀 인디언들이 플로리다에 이주해 온 것도 이 무렵이다.
영국 영유
1763년, 스페인은 영국에 플로리다를 양보하는 대신 쿠바의 하바나를 손에 넣었다. 당시 플로리다 남쪽으로 현재 게인즈빌 근처까지 뻗어 있었다. 하바나는 프렌치 인디언 전쟁 때 영국이 점령하고 있었다. 스페인 사람의 대부분 이 지역을 떠나자 남아 있던 원주민도 떠났다. 영국은 이 영토를 동부 플로리다와 서부 플로리다로 분할하고, 무상 토지를 제공하여 수출 지향 산업을 뒷받침하고, 개척자를 끌어 들이기 위해 적극적인 신병 모집을 시작했다.
1767년, 영국은 서쪽 플로리다의 북쪽 경계선을 지금까지의 북위 31도선에서 야주 강 어귀에서 동쪽으로 채터후치 강까지 뻗은 선 (북위 32도 22분)까지 확장했다. 이 영역은 현재 미시시피와 앨라배마의 남쪽 3분의 1에 해당한다.
영국령으로 점유되는 동안, 크리크 족 인디언이 플로리다에 이주해오고 세미놀 족을 만들어 갔다. 이 종족은 조지아에 있던 크리크 족이 대부분이며, 미카스키를 구사할 중앙 머스코지 어족과 도망한 흑인 노예(블랙 세미놀) 및 수는 적지만 백인과 다른 인디언 부족의 사람도 있었다. 플로리다의 원래 원주민은 전쟁과 질병으로 괴멸 당하고, 남은 자들은 대부분 1763년에 스페인이 식민지를 떠날 때 함께 따라갔다고 생각되고 있다. 이것으로 영내의 대부분이 로워 크릭 족에 개방되어 알라바마 어퍼 크리크 족과 오랫동안 분쟁을 계속하게 되었다. 세미놀 족은 처음에는 플로리다 북부의 숲에 들어갔지만, 결국 플로리다 반도 남부의 에버까지 퍼져 나갔다. 여기에는 현재에도 세미놀 족의 후손이 살고 있다.
영국은 미국 독립 전쟁 동안에도 플로리다를 계속 유지했지만, 스페인은 그때 영국과 적극적으로 싸우고 있던 프랑스와 동맹을 맺고, 영국의 예측과는 달리 서부 플로리다의 한 지역을 점령했다. 1783년 미국 독립 전쟁이 끝나고 영국과 스페인 사이의 〈베르사유 조약〉으로 플로리다는 스페인에 반환되었다. 그러나 그 경계가 애매한 상태였다. 스페인은 1767년에 확장된 영토를 주장했지만, 미국은 북쪽 지방을 영국에서 할양되었으며 이전 경계선인 북위 31도선을 주장했다. 1795년 산 로렌조 조약에 의해 스페인은 북위 31도선을 경계로 확정했다.
스페인의 두 번째 통치
19세기 초기, 스페인은 개척자를 끌기 위하여 플로리다 땅을 파격적으로 제공했으며, 스페인에서도, 미국에서도 상당수의 이민자들이 정착을 시작했다. 개척자가 인디언 마을을 습격한 후 플로리다를 기반으로 하는 인디언이 조지아 식민지를 습격하게 되었는데, 이것은 스페인의 지시에 따른 것이다. 미합중국 군이 스페인령을 자꾸 침범하게 되었고, 이를 진압하기 위해 앤드류 잭슨이 이끄는 군대가 1817년에서 1818년까지의 무력을 행사하여 제1차 세미놀 전쟁이 일어나게 된다. 이 전쟁 후에 미국은 동부 플로리다를 실질적으로 지배하게 되었다.
1819년 미국과 스페인 사이에 〈아담스 - 오니스 조약〉이 조인되고, 1821년 7월 10일에 효력을 발생했다. 이 조약의 합의에 따라 미국은 플로리다를 영유하고 대신 텍사스에 대한 영유권 주장을 철회했다.
베드포드 파크 블러바드-리먼 칼리지역
베드포드 파크 블러바드-리먼 칼리지역은 뉴욕 지하철에 있는 미국의 철도역이다.
아이치이
아이치이, 애기예( 주음부호: ㄞˋㄑㄧˊㄧˋ, )는 중국의 동영상사이트이다. 2010년 바이두의 투자를 통해 아이치이사이트가 개설되었고, 2013년에는 드라마 《별에서 온 그대》 중국독점공급을 하면서 시장을 확대해 나갔다. 이후 2017년 넷플릭스에 콘텐츠해외배포권 라이센스를 취득했고 2018년엔 미국나스닥에 상장을 하였다.
단둥역
단둥역은 중화인민공화국 랴오닝성 단둥시 전싱구에 있는 철도역이며 선단선・단다선의 역이다.
아이치이
평가
아이치이는 유쿠, 텐센트비디오와 함께 중국 3대 동영상 사이트로 중국판 넷플릭스라고 불린다. 처음에는 다시보기 서비스를 주로 제공하였다. 그러다 2017년을 기점으로 자체 제작 콘텐츠 비중이 늘어났고, 품질을 인정받아 해외에 수출하기 시작했다. 2017년년말, 해외배포권이 넷플릭스에 팔렸다는 소식이 전해지면서 업계에서는 애기예오리지널콘텐츠의 품질을 인정받았다고 하였다.
단둥역
조중우의교를 거쳐 조선민주주의인민공화국 평안북도 신의주시에 위치한 신의주청년역으로 철도가 연결되어 있다.
아이치이
매출
2018년부터 실적에서 기대 이상의 성과를 달성하였다. 1년 전 실적에 비해 40% 이상 증가하였으며, 중국 최초 유료 콘텐츠 수입 약 1조원을 넘었다. 2019년은 총 매출액이 4조를 뛰어넘었으며 동기대비 50% 이상 증가했다. 하지만 콘텐츠 제작 비용에서 적자가 나기 시작했다. 또한 저작권침해따위의 법망을 피해다니는 인터넷사용자로 인해 보이지 않는 적자가 발생하면서 문제가 되고 있다.
단둥역
역 구조
3면 5선의 승강장이 있는 역이다.
아이치이
작품
우상연습생, 더 랩 오브 차이나 2 따위의 자체 제작 예능 프로그램이 주로 있다. 이 작품들이 히트를 치면서, 여름 휴가 시즌과 춘절 연휴 등 회원들을 위한 서비스를 펼친것도 상당한 효과를 봤다. 2019년에는 아이치이가 200편 이상의 작품을 서비스할 계획이라고 발표했다.
안동 죽암서실
안동 죽암서실(安東 竹巖書室)은 경상북도 안동시 풍산읍 오미리에 있는 한옥이다. 2013년 8월 19일 경상북도의 문화재자료 제609호로 지정되었다.
지정 사유
안동 죽암서실은 산 아래 마을에서 아침저녁으로 밥 짓는 연기가 산허리를 휘감고 있는 경관과 산 능선 너머 풍산들과 낙동강의 먼 경관을 즐길 수 있는 곳에 터를 잡았고, 서실 주변은 대나무와 바위가 감싸고 있는 독특한 경관을 갖고 있다. 죽암서실은 풍산김씨의 씨족마을 오미리 배후에 위치한 의식영역으로서 후학을 양성하고 학문을 닦고 자연경관을 만끽할 수 있는 곳으로, 정면과 배면의 중앙 기둥 상부 초각 두공 짜 맞춤은 서실 건축에서 보기 드문 모습이며, 가구 부재 및 기다 구조재는 매우 양호한 상태다. 다라서 본 건물은 서실 건축연구 및 지역건축사 연구에 중요한 사료로 더 훼손되기 전에 문화재로 지정하여 보존할 필요가 있다. 민속문화재로 신청하였지만 문화재자료로 지정한다.
페파피그
《페파피그》(Peppa Pig)는 베이커 데이비스 감독의 영국의 유치원 어린이용 애니메이션 텔레비전 시리즈로, 2004년 5월 6일 첫 방영을 시작하였다. 현재까지 7개의 시리즈물이 방영되었다. 180개 지역에서 방영되고 있다.
욕은지
욕은지(浴恩池)는 인천광역시 계양구 인천부평초등학교에 있는 조선시대의 연못이다. 1983년 3월 2일 인천광역시의 문화재자료 제1호로 지정되었다.
개요
인천시 계양구 부평초등학교에 자리한 욕은지는 학교 동쪽에 있는 어사대와 함께 있다. 원래 다른 곳에 있던 것을 조선 고종 24년(1887)에 새로이 고쳐 지으면서 이곳으로 옮겼다.
돌을 쌓아 가로 18m, 세로 16m의 크기로 만든 연못으로, 가운데에 둘레 7m의 돌산을 만들어 풀과 나무를 심고, 다리를 만들어 남쪽과 연결하였다. 연못 동쪽에 쌓여진 돌 가운데에는, 고종 24년에 고쳐 지었다는 기록을 새긴 돌이 끼어 있다.
정조 21년(1797) 왕은 김포의 장릉을 참배하고, 부평을 경유하여 생부를 모신 수원 현륭원에 갔다고 전해진다. 이 때 부평에서 잠시 휴식을 취하며 이 곳에서 활을 쏘고 손을 씻은 것으로 여겨진다.
로베르 에르뱅
로베르 에르뱅(1939년 3월 30일, 일-드-프랑스 지방 파리 ~ 2020년 4월 27일, 오베르뉴-론-알프 지방 생-테티엔)은 프랑스의 전 축구 수비수이자 감독이다.
생-테티엔에서 현역 시절 전부를 보낸 그는 11년 동안 친정을 지휘했다. 그는 리그 1을 선수 시절에 5번 제패했고, 감독으로서도 4번을 제패했고, 1976년 유러피언컵 결승전에도 진출했지만, 햄던 파크에서 열린 이 경기에서 바이에른 뮌헨에 패했다.
그는 본래 파리 태생이나, 오페라 드 니스에서 트롬본을 연주하는 부친을 따라 유년 시절에 니스로 이주했다. 그는 18세에 2.5M Fr(2020년 기준 €3,600에 상응하는 가치)에 생-테티엔으로 입단했다.
에르뱅은 1983년 2월 생-테티엔이 비자금 스캔들이 터진 가운데 해임되었고, 이후 초록 군단의 전성기가 끝났다. 그는 이후 지역 경쟁 구단인 리옹의 감독이 되었지만, 3달 후의 강등을 막지 못했고, 이후 디비시옹 2에서 리옹을 2년 동안 계속 지도했다. 사우디아라비아의 알-나스르에서 목돈을 만지고, 스트라스부르를 거친 그는 1987년에 생-테티엔 감독으로 재취임했지만, 3년 동안 과거의 성공을 재현해내지 못했다.
그는 풍성한 붉은 머리카락과, 차분한 성격으로 회자되어 "스핑크스"(Le Sphinx)라는 별칭이 붙었다. 은퇴 후, 그는 생-테티엔 인근에서 독신으로 반려견과 살았고, 사회적 접촉을 피했고, 알코올과 담배 의존증에 시달렸다.
모복매
모복매라는 이름의 동명이인은 다음과 같다.
양간
생애
남송 효종 건도(乾道) 5년(1169년) 진사에 급제했으며, 부양주부(富陽主簿)를 제수받았다. 육구연을 스승으로 모셨다. 육구연은 구체적이고 실천적인 태도를 강조했는데, “육경의 주석은 나 자신에게 있다.”(六經註我)와 같은 생각을 기반으로 학문의 방법론을 삼으라고 했다. 또, “의도하지 마라”(毋意), “생각하지 마라”(無念), “생각도 없고, 헤아림도 없는 것이 바로 도심이다.”(無思無慮是謂道心)라고 주장했다. 주희와 육상산의 논쟁 이후에 주자는 양간을 가혹하게 평가했으며, ‘이단’이라고 보았다. 간사한 재상 사미원이 당시 양간의 제자였는데, 도리어 주희의 《사서집주》를 선양하는 데 전력을 다했다.
영종 초에 온주(溫州, 지금의 원저우 시) 지현으로 벼슬길에 나왔으며, 청렴한 관료였다. “덕으로 백성들을 감화시키는 데 힘썼다.” 지역 백성들에게 사랑받았으며, 벼슬은 보모각(寶謨閣) 학사에 이르렀으며, 죽어서 시호는 문원(文元)을 받았다.
사상
건도 5년(1169년) 부양(富陽)에서 처음으로 육구연의 강의 모임에 참석하고, ‘본심’(本心) 두 글자에 관하여 문답했다. 이때 마음의 청명함을 깨치고 마음의 무소불통(無所不通, 통하지 않는 곳이 없음)함을 깨달았다고 한다. 이후 종신토록 육구연의 학문을 배우고 연마했다.
후외려(侯外廬, 1903~1987)에 따르면, 양간은 육상산의 사상을 다음 세 가지 측면에서 크게 비판적으로 발전시켰다. 첫째, 상산이 심(心)을 중요시하면서도 리(理)의 존재를 긍정하였던 반면에 양간은 이를 거부하고 철저히 마음만을 중심으로 사상 체계를 만들었다. 둘째, 육상산은 악의 근원을 주체의 바깥인 기(氣)에서 찾았으나, 양간은 악을 ‘의념’(意念)이라는 주관적인 요소로 귀결시켰다. 셋째, 육상산이 격물치지(格物致知)와 같은 공부를 인정한 반면, 양간은 마음의 완전성을 보존하고 드러내면 된다는 ‘불기의’(不起意) 공부를 천명하여 심학의 완전한 수양론을 만들었다. ‘불기의’는 뒤에 명나라의 양명학자 왕기(王畿)에게 영향을 주었다.
케네스 S. 칸처
케네스 S. 칸처(Kenneth S. Kantzer1917년 3월 29일 - 2002년 6월 20일)는 복음주의 기독교 전통에 속한 미국의 신학자이자 교육자였다.
생애
그는 미국 미시간 주 디트로이트에서 태어났다. 페이스 신학교, 트리니티 신학교, 바이블 칼리지에서 공부하고 하버드 대학교에서 철학 및 종교학 박사 학위를 취득한 칸처는 1960 년부터 1978 년까지 트리니티 복음주의 신학교 (TEDS)의 성서 및 조직신학 교수이자 학장을 역임했습니다. 그는 소규모 교단 신학교에서 국내 및 국제적인 명성을 가진 주요 복음주의 기독교 대학원으로 성장시키는 데 기여했다.
1968년에는 복음주의 신학회 회장도 역임했다. 1977년부터 1982년까지 크리스채너티 투데이의 편집장을 역임했으며, 1982년부터 1984년까지 일리노이주 디어필드에 있는 트리니티 칼리지의 총장을 지냈다. 이후 트리니티 복음주의 신학교로 돌아와 박사 학위 프로그램을 설립하는 데 도움을 주었다. 칸처는 성경 무오설 교리의 옹호자로 알려져 있으며, 기독교 자유주의의 반대에 답하면서 근본주의 기독교의 경직성을 피할 수 있는 방식으로 이 교리를 명확히 설명하려고 노력했다. 칸처는 TEDS에서의 강의와 리더십, 크리스채너티 투데이에서의 활동을 통해 40여 년 동안 복음주의의 성장에 크게 기여했습다. 그는 2002년 캐나다 빅토리아에서 사망했습니다.
보은 회인 사직단
보은 회인 사직단(報恩 懷仁 社稷壇)은 충청북도 보은군 회인면에 있는 조선시대의 사직단이다. 2013년 9월 13일 충청북도의 기념물 제157호로 지정 되었다.
개요
지방마다 설치하여 토지의 신과 곡식의 신에게 제사하던 보은 회인 사직단은 《신증동국여지승람》, 《여지승람》, 《호서승람》 등 다수의 지리지 단모 조에 "사직단은 고을 서쪽에 있다"고 기록되어 있으며, 충청도 읍지, 광여 지도 등 고지도에 위치가 표시되어 있다.
사직단의 형태는 세종실록(世宗實錄)의 ‘오례조(五禮條)’ 등에 구체적인 규격과 위치가 정해져 있는데, 현재 회인 사직단은 한 개의 단에 제단 없이 흙으로만 조성된 형태로 동서방향 8.2m, 남북방향 7.7m, 높이 0.8m이다.
매년 음력 정월에 회인면 청년회와 회인향교가 주관해 사직단제를 봉행하고 있다.
이웃한 회인향교, 회인 인산객사 등과 함께 지역 문화와 역사의 자료로 문화재로 지정 보호할 가치가 있다.
노기자카 공사중
노기자카 공사중(乃木坂工事中)은 일본의 TV 아이치에서 2015년 4월 19일부터 방송되는 버라이어티 프로그램이다.
출연자
2022년 7월 현재
진탕현
진탕현은 중화인민공화국 쓰촨성 청두시의 현급 행정구역이다. 넓이는 1156km2이고, 인구는 2007년 기준으로 870,000명이다.
노마-갤러뎃 대학교역
노마-갤러뎃 대학교역은 2004년에 개통한 미국의 철도역이다.
SK-105 퀴라시어
역사
SK-105는 오스트리아의 사우어-베르크 사(현재 이 회사는 스타이어-다임러-푸치사로 바뀌었다)에서 오스트리아 육군의 기동대전차차량에 관한 작전 요구 사항을 받아 개발했다. 첫 번째 시험생산형(prototype)은 1967년에 개발되었고, 선행생산형은 1971년에 등장했다.
SVO
SVO는 다음을 가리키는 말이다.
새뮤얼 데이비스
그는 조나단 에드워즈에 이어 프린스턴 대학교 4대 총장을 2년째 섬기던 중, 극심한 피로와, 고열로 인해 사망하였다.
활동 및 유산
데이비스는 웅변기술이 남달라서, 그의 영향을 받은 수사학과 설득기술은 학생들이 대중 연설을 연습하도록 만들기에 충분하였다. 그의 수사학은 문학 사회단체들을 만들어 냈는 데, 미국 휘그 협회(American Whig-Clisophic Society, 1769년)과 이 대표적이다.
산청 도천서원 신안사재
산청 도천서원 신안사재(山淸 道川書院 新安思齋)는 경상남도 산청군 신안면 신안리에 있는 조선시대의 건축물이다.
1983년 8월 24일 경상남도의 유형문화재 제237호 도천서원 신안사재으로 지정되었다가, 2018년 12월 20일 현재의 명칭으로 변경되었다.
개요
문익점(1329∼1398) 선생이 태어난 곳으로 나라에서 선생의 공적을 기리기 위해 지은 사당이다. 선생은 고려 때의 문신이며 우리나라에 목화를 처음 들여온 것으로 유명하다.
서원은 조선 세조 7년(1461)에 세웠으며, 조선 정조 11년(1787)에 ‘도천서원’이라는 현판을 받았다. 고종 8년(1871) 흥선대원군의 서원철폐령으로 철거되었다가 1975년에 사당인 삼우사를 짓고 서원으로 복원되었다. 서원 내의 신안사재는 조선 명종 6년(1551)에 지은 것이며, 현재 건물은 조선 순조 4년(1804)에 다시 지어진 것이다.
서원의 전체적인 배치는 공부하는 공간인 강당과 유생들의 기숙사인 동재·서재가 앞쪽에 제사를 지내는 공간인 삼우사가 뒤쪽에 있는 전학후묘의 형태로 되어있다. 또한 출입구인 내삼문과 외삼문이 있으며, 제사 때 관리들의 숙소로 사용하던 신안사재가 있다. 신안사재는 앞면 4칸·옆면 2칸으로 지붕옆면이 여덟 팔(八)자 모양인 팔작지붕 건물이다. 건물의 양쪽 끝 한칸씩 넓은 마루를 두었다.
경성 신정 유곽
경성 신정 유곽(京城新町遊廓)은 일제 때 경성(현재의 서울 )에 있던 유곽이다. 현재 서울 특별시 중구 무쿠죤돈 그랜드 앰버서더 호텔 부근에 있었다. 신 마치의 유곽 영업은 한일 합방 이전 1904년 10월에 시작되었다. 당시이 지역은 일본인 거류지 내이며, 공유지가 있고 넓은 토지가 준비되었음을 지형으로 시가지로 구분되어 있는지, 군용지에 가까운 것 등으로 뽑혔다 고 생각된다.
철야의 노래
《철야의 노래》는 코토야마가 원작한 일본의 만화이다. 《주간 소년 선데이》(쇼가쿠칸)에서 2019년 39호부터 연재 중이다. 2022년 6월 시점에서 전자판을 포함한 누계 발행 부수는 250만부를 돌파했다.
게이오 하치오지역
게이오하치오지역은 일본 도쿄도 하치오지시에 위치한 게이오 전철 게이오 선의 철도역이다. 이 노선의 종점역이며, 역 번호는 KO 34이다. 섬식 승강장 1면 2선의 구조를 갖춘 지하역이다.
철야의 노래
TV 애니메이션은 2022년 7월 8일부터 9월 30일까지 후지 TV의 노이타미나에서 방영되었다.
줄거리
등교하지 않는 중학교 2학년 야모리 코우는 어느 날 처음으로 아무에게도 말하지 않고 밤에 혼자 밖에 나간다. 낮과는 다른 세상 속에서 코우는 흡혈귀인 나나쿠사 나즈나를 만난다. 코우는 흡혈귀가 되고 싶다고 부탁하는데, 그러기 위해서는 흡혈귀를 사랑할 필요가 있었다. 이렇게 해서 코우는 나즈나를 사랑하기 위해 매일 밤샘을 했다.
TV 애니메이션
2022년 7월부터 9월까지 후지 TV '노이타미나' 등에서 방송되었다.
락원역 (평양)
락원역(樂園驛)은 평양 지하철 혁신선의 역이다. 부역명은 동물원이다. 왜냐하면 조선중앙동물원이 근처에 위치하고 있기 때문이다.
한정애
한정애(韓貞愛, 1965년 2월 9일 ~)는 대한민국의 정치인으로, 제19·20·21대 국회의원이다. 한국산업안전보건공단 노조위원장, 제19대 환경부 장관을 지냈다.
생애
1965년 충청북도 단양군에서 태어났다. 1989년 부산대학교를 나온 후 한국산업안전보건공단에 입사하였다. 1999년 영국 노팅엄 대학교(University of Nottingham)로 유학을 떠났으며, 2003년 공학박사 학위(산업공학과)를 취득하였다. 2012년에 민주통합당 비례대표로 출마해 제19대 국회의원이 되었으며, 2016년 제20대 총선과 2020년 제21대 총선에서 강서구 병 지역구에 출마해 당선되어 3선 국회의원이 되었다.
2022년 5월 9일 환경부 직원들과 간단한 이임식 행사를 한 후 환경부 장관 직에서 퇴임했다.
가와라반
가와라반(瓦版)은 일본의 에도 시대, 천재지변이나 큰 불, 자결 등의 시사성이 높은 뉴스 등을 빠른 시간에 전하기 위해 만들어졌던 정보지를 말한다. 가두에서 가와라반을 팔면서(賣) 읽고(讀) 다녔다는 것에서 '요미우리'(読売,讀賣)라고도 불렸다. 목판에 새겨 만든 것이 일반적이고, 대부분 한장의 목판에 새긴 형태였다. 삽화 등이 들어가는 경우도 있었으며, 에도 막부 말기에 많이 출판되었다. 메이지 시대 초기까지는 출판된 일이 있었다고 하나, 그 후 신문의 등장과 함께 쇠퇴하였다.
현재에 와서는 '게시판'의 의미로 쓰이는 용어이기도 하다.
유로콥터 AS350 에퀴아이
유로콥터 AS350 에퀴아이은 유로콥터가 개발한 경량 다목적 헬리콥터이다. 이 헬리콥터의 사건 및 사고는 2019년 2월 당시 네팔에 있었던 2019년 타플중 헬리콥터 추락 사고가 대표적인 사건으로 손을 꼽힌다.
나카무라 쇼자부로
나카무라 쇼자부로(, 1934년 7월 18일 ~)는 일본의 정치인으로, 자유민주당 소속 중의원 의원, 미야자와 내각의 환경청 장관, 오부치 내각의 법무대신, 일본 각 부처의 정무차관 (政務次官) 을 지냈다.
지바현 출신으로, 게이오기주쿠 대학 법학부를 졸업한 후, 후지 제철 (富士製鐵)에서 일하였다. 1979년 제35회 중의원 의원 총 선거에서 총 당선되었으며, 청화 정책 연구회 (清和政策研究会) 에 소속해 부회장까지 지냈다. 이후 2003년 제43회 중의원 의원 총선거까지 아홉 번 연속 당선되었다.
1991년 미야자와 내각의 환경대신으로 첫 입각했으며, 제2차 하시모토 내각의 미쓰즈카 히로시 대장대신 밑에서 정무차관으로 있었다. 1998년 7월부터 1999년 3월까지는 오부치 내각의 법무대신을 지냈으며, 2005년 우정 해산 (郵政解散) 이후, 정계에서 은퇴하였다.
Give In to Me
〈Give In to Me〉는 미국의 가수 마이클 잭슨의 1991년 스튜디오 음반 《Dangerous》의 열 번째 트랙이다. 이 싱글은 아일랜드와 뉴질랜드에서 4주 연속 1위를 차지했고 영국 싱글 차트에서도 2위를 차지했다. 스타일적으로 〈Give In to Me〉는 건즈 앤 로지스의 기타리스트 슬래시가 참여한 하드 록 발라드이며, 건즈 앤 로지스는 〈D.S.〉와 〈Morphine〉 그리고 〈Privacy〉에서 솔로곡을 불렀다. 헤비 메탈 발라드로도 불리는 이 노래가 공격적인 성적 풍미를 지녔다는 의견도 있다. 이 싱글은 유럽, 호주, 뉴질랜드에서만 발매되었다. 싱글 발매의 양면에는 〈Dirty Diana〉와 〈Beat It〉의 음반 버전이 포함되어 있다.
구성
이 노래는 마단조로 쓰여져 있다. 잭슨의 보컬 범위는 G3부터 B4까지이고, 분당 87박자의 중간 정도의 느린 템포를 가지고 있다.
뮤직 비디오
〈Give In to Me〉의 뮤직 비디오는 잭슨이 실내 록 콘서트에서 전 리빙 컬러의 베이시스트 머즈 스킬링스, 건즈 앤 로지스의 기타리스트 슬래시, 길비 클라크와 함께 이 노래를 무대에서 연주하는 것을 특징으로 하며 밴드의 순회 키보디스트 테디 앤드레디스도 함께 한다. 큰 폭발음은 후에 스타일화된 전기 아크와 잭슨이 그의 몸을 타고 흘러내리는 춤의 비주얼과 함께 들린다. 슬래시의 깁슨 레스폴은 프리트에 맞고 리프의 속도가 빨라진다. 마지막 장면은 잭슨의 몸을 따라 흐르는 전기 아크를 보여주는데, 의도하지 않은 효과가 남아 있다. 이 비디오는 비디오 음반인 《Dangerous: The Short Films》와 《Michael Jackson's Vision》에 수록되어 있다.
1992년 6월 27일 Dangerous World Tour의 개막 콘서트 이틀 전에 독일 뮌헨에서 1992년 6월 25일에 촬영되었다. 비디오에 등장하는 불꽃놀이는 컴퓨터로 만들어졌으며 나중에 추가되었다. 그것은 2009년 10월에 유튜브에 게재되었다. 이 동영상은 2021년 9월 현재 1억2천200만 건 이상의 조회수를 기록하고 있다.
쇼-하워드 대학교역
쇼-하워드 대학교역은 워싱턴 메트로에 있는 미국의 철도역이다.
푸른박새
아종
현재 적어도 9개의 인지가능한 아종이 있다:
패컬티 (영화)
《패컬티》(The Faculty)는 1998년 미국에서 개봉된 영화이다. 로버트 로드리게즈가 감독을 맡았다.
라크어
라크어(Лакку)는 다게스탄 공화국에서 라크족들이 사용하는 언어로, 다게스탄 공화국의 6개 언어 가운데 하나이다. 사용자는 12만명이고 북캅카스어족에 속해 있다.
라크어는 아르메니아어, 페르시아어, 러시아어에서 빌려온 차용어가 많다.
라크어 신문과 라크어 일기예보가 있다.
문자
1928년까지는 아랍 문자로 표기되었다. 1938년까지는 라틴 문자였다가 1938년부터는 키릴 문자로 표기하게 되었다.
리그 1 2010-11
리그 1 2010-11은 리그 1의 33번째 시즌이다.
체크포인트 찰리
체크포인트 찰리 또는 단순히 체크포인트 C는 냉전 당시 동베를린과 서베를린을 분단하던 베를린 장벽의 가장 유명한 검문소를 연합군에서 지칭했던 지명이다. 동독과 소련에 의해, 동쪽에서 서쪽으로 소련의 국경선을 넘으며 동베를린에서 서베를린으로 사람들이 넘어가는 것을 방지하기 위해서 1961년에 베를린 장벽이 세워졌었다. 체크포인트 찰리는 동독과 서독의 분단을 나타내는 냉전의 상징이 되었다. 1961년도의 베를린 위기때 미국과 소련의 탱크 대치가 이 장소에서 발생했었다. 소련이 무너지고 독일이 통일을 한 이후에는 체크포인트 찰리 검문소는 유명한 관광지가 되었고. 오늘날에 이 검문소는 베를린 근처 달렘(Dahlem) 연합군 박물관에 위치해있다.
1950~60년대의 이주 제한
1950년대초부터 소련은 탈주제한을 강화하면서 국경선을 치밀하게 관리했었다. 그러나 지배하에 있던 독일의 1952년도 까지, 동독과 서독을 분리하는 분단 선에는 대체적으로 쉽게 드나들 수 있는 지점들이 많았다. 그리하여 양독국경은 닫혔고 철조망 담으로 둘러져 졌다. 그러나 독일내의 국경선이 1952년에 공식적으로 닫힌 후에도 4나라의 지배를 받던 베를린의 경우는 도시 내에서 분단 선을 통해 오가기가 수월했었다. 그렇기에 베를린은 동독 주민들이 서독으로 넘어가는 주요 루트가 되었었다. 베를린은 동서를 나누던 분단 선의 유일한 구멍이자, 당시 동베를린 주민들의 돌파구이자 희망이었다.
1961년도까지 350만명, 즉 동독의 주민들 중의 20% 가 서독으로 탈출을 했었다. 탈주자들은 대부분 젊고 좋은 교육을 받은 이들이었다 그렇다 보니 각 분야의 전문가들과 대부분의 지식층이 빠져나가면서 동독의 손실이 상당했었다.
베를린 장벽의 등장
1960년 7월31일: 베를린 장벽과 체크포인트 찰리가 생기기전의 모습
전문가들의 두뇌유출로 인해 동독의 정치적 신뢰성과 경제적 안전성이 큰 타격을 입어서 소련의 국경 재 확보가 시급했었다. 1949년과 1961년 사이, 250만명의 동독주민들이 서독으로 탈출을 했다. 베를린 장벽이 세워지기 전 3년동안 이 수치는 증가했다: 1959년에는 14만 4천명, 1960년에는 19만9천명 그리고 1961 첫 7개월동안만 20만7천명. 따라서 동독의 경제난은 심해져만 갔었다.
1961년 8월13일, 이후 베를린 장벽으로 발전한 베를린을 가로지르는 철조망 담이 처음 동독에 의해 세워졌다. 이틀 후, 경찰과 군인들이 영구적인 콘크리트 벽을 구축하기 시작했다. 장벽과 더불어 830 마일 길이의 3.5마일 넓이의 무인지대인 “죽음의 구역”(Death Strip) 도 만들어졌다. 그곳에는 탈주자들의 속도를 늦추고 발자국을 남기기 위해 파인 흙 밭 그리고 지뢰 밭까지 깔려있다.
검문소로서의 역할
체크포인트 찰리는 프리드리히 거리(Friedrichstraße), 짐머 거리(Zimmerstraße)와 마우어 거리(Mauerstraße)의 교차로에 위치한 베를린 장벽의 검문소였다. 체크포인트 찰리는 외국인과 연합군을 위한 단 하나의 검문소로(도보 또는 차량) 지정되어 있었다. 연합군은 프리드리히거리 철도 역과 같이 외국인이 사용하는 다른 구역의 검문소를 이용하지 못하게 되어 있었다.
찰리라는 이름은 NATO(북대서양 조약기구)의 음성 기호 문자 C에서부터 왔다.; 마찬가지로 서쪽으로부터 아우토반(Autobahn)에 위치한 다른 연합군의 검문소에는 헬름슈테드(Helmstedt)에 위치한 체크포인트 알파, 그리고 그곳에 대응하는 베를린 남서부 모서리의 드렐린덴(Dreilinden)과 반제(Wannsee)에 위치한 체크포인트 브라보가 있다. 소련은 단순하게 이곳을 프리드리히거리 검문소(Friedrichstraße Crossing Point)라고 불렀고, 동독은 체크포인트 찰리를 공식적으로 프리드리히-침머거리 국경 검문소(Grenzübergangsstelle)라고 불렀다.
가장 눈에 잘 띄는 베를린 방벽의 검문소로서, 체크포인트 찰리는 종종 스파이 영화나 책에 특별하게 나온다. 연합군 관계자, 국군과 방문객 모두를 위한 카페 아들러("독수리 카페")라는 유명한 카페와 조망 위치가 검문소의 오른편에 있다. 무언가를 먹고 마시면서 동독을 볼 수 있는 좋은 위치였다.
체크포인트 찰리의 지도
찰리 검문소는 신기하게도 비대칭이었다. 28년의 활동적인 기간 동안, 그 동쪽 방면의 사회기반 시설은 벽, 망루와 지그재그 장벽뿐만 아니라 자동차와 승차자를 확인하는 다차선의 작업장을 포함하도록 확장되어 있었다. 그러나 연합군은 절대 그 어떠한 영구적인 건물을 설립하지 않았다. 그리고 1980년대에는 거대한 금속 구조물로 교체된 유명한 나무 헛간을 만들었다. 그리고 연합군은 내부 베를린 지구 경계선을 국제 국경이라고 인식 하지 않았다.
베를린 위기: 소련과 미국 탱크 교착사건
베를린 장벽이 지어지고 나서 얼마 후, 미국과 소련의 탱크들이 체크포인트 찰리를 둘러싼 대치상태가 발생했다. 사건은 1961년 10월 22일에 동독 군인이 오페라를 보기위해 동독을 통과하려는 미국 외교관 알란 라이트너(Allan Lightner)의 여행문서를 검문하다 사건이 발생했다. 10월27일 소련의 10개 탱크와 똑같은 숫자의 미군 탱크가 체크포인트 양쪽 100야드를 둘러싸고 서 있었다. 대치상황은 10월28일에 미국과 소련의 화해로 탱크를 철수시키면서 평화롭게 끝이 났다. 미국 법무장관 로버트 케네디(Robert F. Kennedy) 와 KGB 스파이 기요르기 보라샤코브(Georgi Bolshakov) 사이의 논의가 암묵적 협의를 하는데 중요한 역할을 했다.
초기 엽기적인 탈출들
1961년 9월6일: 베를린 장벽이 지어지기 시작한 직후의 체크포인트 찰리
베를린 장벽은 1961년 동독 정부의 강력한 영향으로 세워졌다. 하지만 1961년 예상치 못한 다양한 탈출의 방법이 있었다. 체크포인트 찰리가 초기에는 간단한 문으로만 분단 선을 막았었고, 베를린 장벽 또한 낮았기에 다양하고 기발한 탈출사례들이 생겨났었다.
1961년 8월15일: 기자가 포착한 동독 군인 Conrad Schuman의 탈출 모습
1961년 9월10일: 건물에서 뛰어 탈주를 하는 모습
컨버터블에 타서 탈출 시도하던 모습
그중 동독 주민들이 도망치기 위해 차로 체크포인트 찰리의 문을 들이받고 탈주를 하기도 했었고. 접이식 자동차(컨버터블)로 장벽에 접근해 자동차를 벽에 밀착시킨 후 지붕을 내려 서독으로 도망쳤다. 어떤 이들은 고속 열차를 몰고 경로이탈을 범하고 분단 선을 넘기도했었고, 심지어 열기구를 타고 탈주한 기막힌 사건도 발생했었다. 1979년도에는 분단선 아래로 16일 동안 동굴을 파서 단체로 서독에 입성하기도 했었고. 동독 주민 만큼 탈주가 급했던 동독 군인들 마저도 가뿐히 가시철사를 뛰어 넘어가기도 했었다. 그외에도 분단선 근처 아파트에서 창밖으로 뛰어 넘어가는 시도들도 많았다.
그렇기에 이후에는 체크포인트 찰리는 자동차들의 무분별한 질주를 막기위해 더 튼튼한 장애물을 세웠다. 장벽 또한 위아래로 길이가 늘어졌고 여러 차례를 거쳐 거대한 콘크리트벽으로 자리를 잡았고 감시를 강화했다.
페터 페히터(Peter Fechter)의 죽음
무인지대 안에서 총에 맞아 죽은 Peter Fechter
1962년 8월18일 Peter Fechter의 죽음이 Berliner Morgenpost의 일면을 장식했다 "도와주세요, 도와주세요!"
장벽이 건설된 지 약 일년 후, 1962년 8월17일 [피터 페히터](Peter Fechter)는 친구 헬무트 쿨베잌(Helmut Kubeik)와 함께 동독으로부터 탈출을 시도하였다. 그 계획은 베를린 장벽 짐머거리(Zimmerstraße) 주변에 있는 목공소의 작업실에 숨어 있다가 창문으로 뛰어내려 죽음의 띠로 가는 것이었다.죽음의 구역을 건넌 뒤 가시돋힌 철조망이 설치되어 있는 2미터 벽을 올라간 후 체크포인트 찰리 근처에 있는 서독의 크로이츠베르크(Kreuzberg) 주로 가려고 했었다.
벽에 도착했을 때 경비대는 그들에게 총을 쐈다. 헬무트는 벽을 통과하는데 성공했지만 페터는 수백명이 보고 있는 가운데 벽에 매달린 채로 골반에 총을 맞았다. 그는 동독 쪽의 죽음의 구역(Death Strip)으로 떨어졌고 신문 기자들을 포함한 서독 주민들이 보고 있음에도 방치되었다. 그가 비명을 질렀지만 동독으로부터의 어떠한 의료지원을 받지 못했다. 그리고 서독 또한 어떠한 조치도 취할 수 없는 상황이었다. 서독 경찰은 그에게 붕대를 던져주었으나 그에게 닿지 못했다. 그는 약 한시간 뒤 과다출혈로 죽음을 맞이하였다. 그의 죽음의 결과로 서독에 수백명의 시위대가 형성되었고 국경 수비대에게 "살인자"라고 소리 질렀다.
이천경 일신당문집 및 필첩 목판
이천경 일신당문집 및 필첩 목판(李天慶 日新堂文集 및 筆帖 木板)은 경상남도 산청군에 있는, 조선 중기의 유학자인 일신당 이천경(1538∼1610)의 시문과 년보, 비명, 척록을 후손들이 편집하여 철종 6년(1855) 청곡서원에서 간행한 책판이다.
체크포인트 찰리
페터 페히터(Peter Fechter)의 죽음
피터 페히터에 대한 의료 지원 부족은 상호간의 공포의 결과였다. 서독 행인들은 총의 위협 때문에 그를 돕는 것을 방해받았다. 타임지에서 보고된 것에 따르면, 미군 소위가 서베를린 미 사령관으로부터 특별 지시를 받음에도 불구하고, 꿈적하지 않고 아무짓도 하지 않았다고 한다. 이것은 서베를린으로부터 의료지원을 확실히 불가능하게 되는 재판 중에 발생한 것이다. 그러나 범죄과학 병리학자 오또 프로코프(Otto Prokop)의 보고에 따르면 "페히터는 살아남을 수 없었다" 오른쪽 엉덩이에 박힌 총알은 심각한 내부손상을 야기했다. 동독 군인들은 그가 떨어진지 한시간 뒤에 피터 페히터의 시채를 회수하였다.
이천경 일신당문집 및 필첩 목판
1983년 12월 20일 경상남도의 유형문화재 제240호 일신당문집 및 필첩책판으로 지정되었다가, 2018년 12월 20일 현재의 명칭으로 변경되었다.
체크포인트 찰리
페터 페히터(Peter Fechter)의 죽음
이 소년이 죽은 자리에는 기념비가 세워졌다. 그위에는 "er wollte nur die Freiheit" "그는 단지 자유를 원했다"라고 새겨져있다.
이천경 일신당문집 및 필첩 목판
개요
이 책판은 조선 중기의 유학자인 일신당 이천경(1538∼1610)의 시문과 년보, 비명, 척록을 후손들이 편집하여 철종 6년(1855) 청곡서원에서 간행한 것이다. 이천경은 남명 조식의 문인으로, 효행으로 널리 알려지기도 했다.
이 문집의 내용에 특별한 역사적 기록은 없으나 년보, 스승과 친구 그리고 당대의 현인들을 기록한 사우제현록, 비명 등 당대의 사정을 보이는 자료가 있다. 서문은 재령 이씨인 이상의가 썼으며, 발문은 풍산 노광리와 이우가 썼으며, 권말에 ‘을묘맹추상한청곡서원개간’이라는 간행기록이 있다.
체크포인트 찰리
체트포인트 찰리의 보존
베를린 장벽이 1989년 11월에 개방되었고 체크 포인트 찰리가 1990년 6월 22일에서 제거되었다. 체크포인트 찰리는 달렘(Dahlem)에 위치한 연합군 박물관에 전시 중이다. 이전의 장벽과 국경의 모습은 지금 자갈들로 이루어진 선으로 거리에 표시된다. 국경 횡단을 표시했던 검문소의 복사본이 체크포인트 찰리가 한때 있었던 곳에 나중에 지어졌다. 체크포인트 찰리는 1961년에 만들어진 다른 검문소들과 비슷하게 생겼었다, 분단선과 검문소 사이에는 샌드백으로 된 벽이 항상 존재했었다. 체크포인트 찰리는 수년에 걸쳐 서로 다른 크기와 레이아웃으로 수회 교체되었다. 1990년에 제거된 검문소는 최초의 체크포인트 찰리 보다 상당히 컸으며 샌드백이 없었다.
체크포인트 찰리 박물관
검문소의 근처에 위치한 체크포인트 찰리 박물관(Haus am Checkpoint Charlie)는 라이너 힐드브란드(Rainer Hildebrand)에 의해 1963년에 개장한 개인 박물관이며 1990년대에 새로운 건물로 보강되었다. 체크 포인트 찰리 기념비에 나타나있는 두 군인들(미국과 러시아)은 모두 1990년대 초 베를린에 주둔했다. 개발자는 사무실과 상점을 위한 길을 만들기 위해, 2000년에 체크포인트 찰리 망루를 철거했다. 그 망루는 마지막으로 남아있었던 원래 체크 포인트 찰리의 구조였다. 베를린은 망루를 지키려고 노력했지만 망루가 역사적인 랜드마크로 분류되지 못했다. .
체크 포인트 찰리랑 체크포인트 찰리 박물관은 베를린의 주요 관광 명소 중 하나가 되어가고 있다. 관광객들은 복제된 체크포인트 찰리 앞에 서 있는 연합 군사 경찰로 분장 한 배우들과 유료로 촬영 할 수 있다. 군사 모조품들로 이루어진 여러 기념품들이 있고 상점들도 많아지는 중이다.
모판어
모판어(Mopan) 또는 모판 마야어는 마야어족의 유카텍어파에 속한 언어이다. 과테말라 페텐주와 벨리즈 마야산맥에 사는 모판족이 사용한다. 과테말라에는 모판어 사용자가 3 ~ 4천 명 있고 벨리즈에는 6 ~ 8천 명이 있다.
체크포인트 찰리
체크포인트 찰리 관련 전시들
블랙박스 - 냉전의 역사 전시장(Blackbox - The History of Cold War)
안동 예안이씨 와룡파종택
안동 예안이씨 와룡파종택(安東禮安李氏 臥龍派宗宅)은 경상북도 안동시 와룡면 태리에 있는 한옥이다. 2013년 8월 19일 경상북도의 문화재자료 제608호로 지정되었다.
체크포인트 찰리
체크포인트 찰리 관련 전시들
Die Mauer/The Wall Asisi Panorama
모판어
유카텍어파에 속한 다른 언어로는 유카텍 마야어, 라칸돈어, 이차어가 있다. 모판어는 적어도 지금으로부터 천 년 전에 다른 유카텍어파 언어들로부터 갈라져 나온 것으로 여겨진다.
체크포인트 찰리
체크포인트 찰리 관련 전시들
2006년 여름에 야외 전시도 열렸다. 프리드리히 거리(Friedrichstraße)와 짐머 거리(Zimmerstraße)를 따라 있는 갤러리 장벽에 탈출 시도, 어떻게 체크포인트가 확장했는지, 냉전] 시대에서 그 중요성, 세부적으로 1961년 소련과 미국의 탱크들의 충돌과 같은 정보들이 전시되어있다. 2012년에는 기존에 체크포인트 찰리가 위치하던 장소 근처에 대형 사진들,영상들을 비롯한 다양한 형태이 자료들을 제공하는 블랙박스-냉전의 역사(Blackbox-The History of Cold War)전시장이 개장되었다. 그 해 9월에는 블랙박스 옆에 분단 당시의 상황을 보다 더 느낄수 있게 아씨씨 야데가(Asisi Yadegar)의 파노라마 작품 프로젝트 Die Mauer/The Wall도 관광객들에게 제공이되었다. 냉전 그리고 독일의 분단과 장벽에 대한 정보 제공에 힘을 쓰고있다. 그리고 2015년에는 블랙박스 전시장을 박물관으로 만들 계획이다.
안동 예안이씨 와룡파종택
지정 사유
안동 예안이씨 와룡파종택은 경사가 급한 대지를 잘 활용한 건축적 수법이 뛰어난 건물이다. 건축년대는 미상이나 전체적인 평면구성이나 건축수법 및 형태를 봤을 때 18세기 이전의 것으로 볼 수 있을 것으로 보인다. 다락이 발달한 것이나 용도와 기능에 따라 구획한 사랑방과 건너방의 간살잡이는 눈여겨 볼만한 부분이다. 건축적인 가치나 종택이라는 점을 고려한다면 문화재적 가치는 충분하다. 민속문화재로 신청하였지만, 오헌정을 제외한 종택을 문화재자료로 지정하여 보존하는 것이 적절하다고 판단되어 문화재자료로 지정한다.
체크포인트 찰리
예술 속 체크포인트 찰리
"Die Frau vom Checkpoint Charlie"中 체크 포인트 찰리에서 시위중인 Sara Bender "내 아이들을 돌려줘!"
모판어
분포
모판어가 주된 언어로 쓰이는 마을로는 과테말라의 산루이스, 폽툰, 멜초르데멩코스, 돌로레스, 또 벨리즈 톨레도의 산안토니오 등이 있다.
체크포인트 찰리
예술 속 체크포인트 찰리
1984년도 체크 포인트 찰리에서 일인시위 벌이던 Jutta Fleck의 모습1
모판어
어순
모판어의 기본 어순은 VOS형이지만 SVO형 어순도 흔히 쓰인다.
체크포인트 찰리
예술 속 체크포인트 찰리
1984년도 체크 포인트 찰리에서 일이시위 벌이던 Jutta Fleck의 모습2
"Die Frau vom Checkpoint Charlie" (사랑의 국경선 / 체크포인트 찰리의 여인)는 Jutta Fleck(유타 플룩)의 실화 를 바탕으로 만들어진 영화이다. 프랑스-독일 공동 출자 문화 방송국인 Arte를 통해 2007년 10월 처음 방영됐다. 영화 속 주인공 사라 벤더는 두 딸들과 함께 1982년에 동독에서 서독으로 탈출을 시도하다가 아이들과 떨어지게 된다. 동독에 남겨진 아이들을 되찾게 위해 외국인들이 지나가는 곳이자 동독에서 자신의 모습을 볼 수 있게 체크포인트 찰리에서 플랜카드를 들고 몇 년간 시위를 한다. 영화 속의 체크포인트 찰리는 주인공이 일인시위를 벌인 상징적이며, 외국인들이 지나감으로써 언론의 주목을 받으며, 동독의 심기를 건드린 전략적인 장소이다.
모판어
자음
모판어의 자음 음소는 다음과 같다.
체크포인트 찰리
예술 속 체크포인트 찰리
냉전을 배경으로 영국과 동독 첩보전을 그린 John Le Carré의 영국 유명 소설 The Spy who came in through the Cold, Gérard de Villiers의 프랑스 첩보 소설 시리즈 S.A.S 중 베를린을 배경으로 한 Berlin: Check-point Charlie 심지어 제임즈본드 시리즈 와 같이 냉전의 상징답게 첩보물의 단골 배경이다.
모판어
자음
일부 출처는 연구개 비음 이 모판 마야어에서 쓰인다고 주장한다.
* 와 는 스페인어 차용어에만 나타나며 모판어 고유 어휘에는 나타나지 않는다.
모음
모판어의 모음 음소는 다음과 같다.
이시영
이시영은 다음의 인물이 있다.
2009년 리그컵
2009년 리그컵( 공식 대회 명칭 : 피스컵 코리아 2009)은 리그컵의 17번째 대회이며, 기존의 리그컵 스폰서를 해오던 삼성전자가 스폰서를 포기한 이후 한국프로축구연맹 회장인 곽정환이 위원장을 맡고 있는 피스컵 조직위원회에서 지원하면서 결정된 대회 명칭이다. 조별리그 - 8강 - 4강 - 결승전 순서로 치러졌다. 3월 25일부터 5월 27일까지 조별리그가, 7월 8일부터 9월 16일까지 토너먼트가 진행됐다. 어린이날을 제외한 대부분의 경기는 정규리그가 열리는 주중 수요일에 치러졌다.
예선 조별리그
전년도에 비해 크게 확대개편된 AFC 챔피언스리그 2009에 출전하는 수원 삼성 블루윙즈, FC 서울, 울산 현대, 포항 스틸러스를 제외하고, 새로 리그에 참여한 강원 FC를 포함한 11개 팀이 A, B조로 나뉘어 조별리그를 치른다. A조는 전년도 시즌의 홀수 순위의 구단와 강원 FC가, B조는 전년도 시즌의 짝수 순위의 구단으로 구성된다. 조별 내에서 서로 단판으로 경기를 진행하여 각 조의 1위와 2위가 결선 토너먼트에 진출한다.
본선 토너먼트
6팀으로 진행된 지난 대회와 달리 각 조 1, 2위 팀과 AFC 챔피언스리그에 참가한 네 팀이 모여 토너먼트 경기를 갖는다. 토너먼트가 단판 승부로 치러진 지난 대회와는 달리 홈 앤드 어웨이 방식으로 진행되는 것이 주요한 차이점이다.
한편, 대진 추첨식은 2009년 6월 9일에 축구회관에서 열렸다.
득점 순위
2골 득점자
1골 득점자
자책골 득점자
앨빈 샌더스
앨빈 샌더스(, 1952년 3월 16일 ~ )는 미국과 캐나다의 배우, 성우이다. 현재 밴쿠버에 거주중이다.
인천 계산동 은행나무
계산동 은행나무(桂山洞 銀杏나무)는 인천광역시 계양구 계산동 인천부평초등학교에 있는 은행나무이다. 1992년 5월 15일 인천광역시의 기념물 제11호로 지정되었다.
개요
부평초등학교 안에서 자라고 있는 계산동의 은행나무는 나이가 500년 정도로 추정되며, 높이 25m, 둘레 10m이다. 이 나무는 본래 부평도호부 관청건물의 주변 환경을 아름답게 하기 위한 풍치목으로 심었다고 한다.
계산동의 은행나무는 오랜 세월동안 조상들의 보살핌 속에 살아온 나무로 생물학적 자료로서의 가치가 인정되어 기념물로 지정하여 보호하고 있다.
발린 (가운데땅)
발린 (Balin)은 J.R.R. 톨킨의 원작 소설 호빗의 등장 인물이다. 스마우그에게 빼앗긴 난쟁이 왕국 에레보르로 향하는 참나무방패 소린의 12가신 중 한 명으로 등장하며, 시간적으로 호빗 이후를 서술하는 소설 반지의 제왕에서는 절대 반지를 파괴하기 위해 떠난 반지 원정대가 몰락한 모리아에서 발견한 기록으로 발린은 오크에 의해 사망한 것이라 언급한다.
전형산
전형산(全亨山, 1922년 ~ 1977년 3월 20일)은 대한민국의 국회의원이다.
마르크스주의 여성주의
마르크스주의적 여성주의(Marxist feminism)는 여성에 대한 억압이 자본주의와 사유재산의 체제에서 비롯된다고 설명하는 여성주의 분파이다. 마르크스주의 여성주의에서는 여성의 해방은 여성의 노동을 보장하지 않는 자본주의 사회를 전복시키는 것으로써 실현된다.
이론적 배경
카를 마르크스와 프리드리히 엥겔스가 1848년 공저한 《공산당 선언》과 마르크스의 1859년 저서 《정치경제학 비판을 위하여》는 자본주의와 사회적 억압의 관계에 관한 초기 담론 기초를 형성했다. 마르크스는 인간의 삶과 경험에 영향을 미치는 총체적 원인을 경제체제구조에서 찾는 자신의 이론과 방법론을 역사적 유물론이라고 명명했다. 역사적 유물론은 사회의 하부구조를 결정하는 데 있어 경제와 기술의 역할을 매우 강조한다. 하부구조는 기득권층의 이익을 증진시키는 각종 체제와 기구로 구성되어 있으며, 대개 노동계급을 착취함으로써 비용을 충당한다. 마르크스는 지배계급이 자신들의 필요 또는 기득권 유지를 위해 마련한 이러한 체제는 계급투쟁을 증대시키는 결과를 낳는다고 주장했다. 그러면서 마르크스는 피지배계급의 조직적 집단적 행동이 새로운 지배계급을 형성할 수 있는 잠재력을 긍정했다. 블라디미르 레닌은 1917년 《국가와 혁명》에서 그 잠재력을 재차 긍정하며, 노동계급의 혁명 과정에서는 전위당에 의한 사회주의적 의식화가 필수적이라고 주장했다.
1884년, 엥겔스는 《가족, 사유재산, 국가의 기원》을 출판했다. 엥겔스는 이 저서에서 봉건주의에서 토지의 개인소유로의 전환이 여성의 지위에 큰 영향을 미쳤다고 주장했다. 토지가 개인소유되는 체제에서는 토지를 비롯한 다른 생산수단을 소유하지 못한 사람들은 과거 봉건주의 체제의 노예와 같은 신세로 전락하게 된다. 그들은 개인소유 체제에서 살아남김 위해 토지 소유자를 위한 노동을 해야만한다. 엥겔스는 이러한 경제구조의 전환 결과 공공영역과 개인영역의 분리가 탄생했으며 임노동 기회의 불균형이 발생했다고 설명한다.
엥겔스는 여성의 예속은 여성의 생물학적 기질 때문이 아니라 사회적 관계에 의한 것이며, 여성의 노동력과 성적 기능을 제어하기 위한 남성의 수요가 제도화된 것이 핵가족이라고 주장했다. 마르크스주의의 유물사관에 따라 엥겔스는 처녀성과 성적 순결에 대한 집착, 간통한 여성에 대한 차별과 폭력, 여성에게 강요되는 남편에 대한 복종 등의 광범위한 여성의 성에 관한 도덕관들을 분석한다. 그리고 엥겔스는 이러한 현상들이 가부장의 배타적 사유재산 소유에 원인이 있다고 진단하고, 이는 자신의 재산을 자신의 친자식에게 상속하고자 하는 욕망과 수반된다. 순결과 정절은 재산을 소유한 남성이 여성의 성적 재생산 능력에 배타적으로 독점접근할 수 있음을 보장하기에 장려된다.
그렇기에 성별 억압은 계급 억압과 밀점한 관련이 있으며, 남성과 여성 사이의 관계는 부르주아와 프롤레타리아 사이의 관계와 유사하다. 이런 맥락에서 여성의 순종은 자본과 지배계급의 이해를 만족시키기에 계급 억압으로 기능하고, 유지된다. 자본주의는 남성과 여성을 구분하고, 자본주의 체제에 상대적으로 적응한 일부 남성 노동자에게 특혜를 주어 그들의 지지를 담보한다. 그리고 주로 여성에게 떠맡겨지는 가사노동에 대한 비용 미지불이 합법화된다.
생산노동과 재생산노동
자본주의 체제에서는 두 가지 종류의 노동이 존재하는데, 이 노동의 분리는 마거릿 벤스턴, 페기 모턴 등의 마르크스주의 여성주의자들에게 비판받는다. 첫 번째 노동은 생산노동으로서, 생산노동이라 함은 자본주의 체제에서의 금전적 가치를 가진 재화와 용역을 만들어내는 노동이며, 그 노동은 임금의 형태로 지불된다. 두 번째 노동형태는 재생산노동으로서, 개인적 권역에서 이루어지며 임금을 받고자 하는 목적 이외의 모든 노동(i.e. 청소, 요리, 보육 등)이 포함된다. 생산노동과 재생산노동은 모두 필수적인 노동이나, 성별에 따라 각 노동에 접근할 수 있는 기회에 차등이 존재한다. 여성은 주로 재생산노동에 종사하며, 때문에 임금을 받지 못하고 자본주의 체제에서 인정받지 못한다. 공적 기관이나 사적 기관 모두 여성노동을 착취하는 것을 노동력 유지의 값싼 방법으로 이용하는 것을 최대 관심사로 삼는다. 핵가족에서 가사노동은 거의 전적으로 여성에게 부여되며, 여성은 다른 가족 구성원들의 재생산노동을 대신 수행함으로써 그들이 재생산노동에서 해방되도록 한다. 마르크스주의 여성주의자들은 생산노동에서의 여성의 배제는 공적 영역과 사적 영역 양면에서의 남성의 우위로 연결된다고 주장한다.
'가사노동' 개념의 발견
'가사노동'은 근대의 산물일 뿐 초역사적인 것은 아니다. 마르크스주의 여성주의의 최대의 이론적 공헌은 '가사노동(domestic labor)' 개념의 발견이다.
가사노동의 임금지불
여성의 생산노동에서의 배제를 여성 억압의 가장 중요한 원인 중 하나로 진단하는 고로, 마르크스주의 여성주의자들은 가사노동을 자본주의 임금경제 안에 포함시키도록 하는 운동을 전개했다. 임금이 지불되는 재생산노동을 만들자는 생각은 여성억압이 사적권역에의 안주 강요에서 비롯된다고 주장한 샬럿 퍼킨스 길먼의 글(1898)에서도 확인할 수 있다. 길먼은 여성의 노동이 공적 권역으로 이동하고, 인정받고, 가치가 매겨짐으로써 여성의 지위가 진보될 것이라고 제안했다.
이 생각에 기반한 가장 영향력 있는 운동은 1972년 이탈리아에서 시작된 국제가사노동임금운동일 것이다. 여기에 참여한 사람으로는 셀마 제임스, 마리아로사 달라 코스타, 브리짓 갈티에, 실비아 페데리치 등이 있다. 이들은 학술적 분야와 공공 대중 분야에서 자신들의 메시지를 촉진시키기 위한 다양한 작업물을 간행했다. 운동은 이탈리아의 소규모 집단에서 시작하였으나, 국제적 운동으로 조직화되는 데 성공했다. 페데리치의 도움으로 뉴욕 브루클린에 미국 지부가 설립되었다. 하이디 하르트만이 인정하였듯이(1981), 이 운동은 결론적으로 성공을 거두지는 못했으나, 가사노동의 가치와 경제에 미치는 관계에 관한 중요한 담론을 개척했음에 그 의미가 있다.
네이먼구
네이먼구는 중화민국 가오슝시의 구이다. 넓이는 95.6224km2이고, 인구는 2015년 8월 기준으로 15,036명이다.
마르크스주의 여성주의
자유주의 여성주의에 대한 공격
미국의 마더 존스, 독일의 클라라 체트킨, 러시아의 알렉산드라 콜론타이 등은 자유주의 여성주의가 현재의 계급상태를 고착화시키는 "부르주아 여성주의"라고 생각하고 이에 반대했다. 그들은 상류계급 여성은 노동계급의 투쟁을 절대 이해할 수 없을 것이며, 모든 여성이 경제적 불평등을 초월하여 하나로 단결할 수 있는 가능성 따위는 없다고 단언한다.
제5회 미추홀기 전국고교야구대회
제5회 미추홀기 전국고교야구대회는 2007년 8월 23일부터 8월 30일까지 숭의 야구장에서 열렸다. 우승은 인천고등학교가 차지했다.
네이먼구
지리
네이먼 구는 가오슝 시 북부에 위치하고 동북쪽은 산린 구와 동남쪽은 치산 구와 서북쪽은 타이난시 룽치 구, 쭤전 구, 난화 구과 서남쪽은 톈랴오 구와 각각 접하고 있다. 산간에 위치해 평지가 지극히 적은 지세이다. 향내에는 치산 계(旗山溪)의 지류인 거우핑 계(溝坪溪)가 흐르고 전역이 거우핑 계의 수원 보호구이다.
마르크스주의 여성주의
자유주의 여성주의에 대한 공격
콜론타이 등은 자유주의 여성주의가 노동계급의 현실 개선을 추구하는 마르크스주의의 노력을 약화시킬 것이라고 생각했고, 마르크스주의자들은 사회주의 혁명을 통해 보다 급진적인 정책으로 여성해방을 추구하는데, 특히 여성의 노동에 방점을 두고 혁명 이후 여성의 상황을 실질적으로 개선시키는 것을 중요시했다.
제5회 미추홀기 전국고교야구대회
참가 고교
※ 강조된 고등학교는 작년 우승교 자격으로 참가한 고등학교임.
1997년 칸 영화제
제50회 칸 영화제는 1997년 5월 7일부터 1997년 5월 18일까지 열린 영화제이다. 프랑스 칸에서 개최되었다.
네이먼구
역사
네이먼 구는 옛날에는 평포족의 분가인 마잡도족(馬卡道族) 대걸전사(大傑癲社)의 거주지이고 예전에는 나한문(羅漢門) 혹은 나한내문(羅漢內門)으로 불렸다. 지명의 유래에는 2가지 설이 있는데 하나는 대학사 심광문이 필화 때 승려로 분장해 이곳으로 피해 왔을 때 많은 현지의 자제에게 학문을 강의해, 학문의 중심이 되어 횡경강학홍박지사(橫經講學鴻博之士)가 피한 곳이기 때문에 '나한문'으로 불리게 되었다는 것이고 또 하나는 평포족이 우산 산맥(烏山山脈)에서 난쯔셴 계(楠梓仙溪) 동쪽의 땅을 'Rohan'으로 부른 데에서 '나한문'이라고 번역되었다는 것이다. 1920년의 타이완 지방제 개편 때 이곳은 '나이몬'으로 개칭되어 나이몬 장(內門庄)이 설치되었고 다카오 주 기잔 군의 관할이 되었다. 2차 대전 후에 가오슝 현 네이먼 향으로 개편되어 현재에 이르고 있다.
제5회 미추홀기 전국고교야구대회
1회전
제1경기 : 마산고등학교 vs 천안북일고등학교 (8월 23일 09시 30분) 승리투수 : 고원준 (천안북일고) 패전투수 : 정성빈 (마산고)
마르크스주의 여성주의
자유주의 여성주의에 대한 공격
여성 참정권 요구, 각종 문화적 사회적 차별에 대한 저항 등은 중산층 이상 남성과 경제적으로 동등하지만 문화적 사회적으로는 불평등한 중산층 이상 여성의 이해관계를 위한 것이며, 콜론타이에 의하면 이러한 사실은 여성 참정권 요구가 노동계급 여성에게까지 혜택이 돌아가는 여성의 보통선거권으로 이어지지 못했음에 의해 증거된다. 심지어 마더 존스는 여성주의가 계급운동을 저해할 수 있는 유한여성들의 말잔치라고 비판하며 여성 참정권 운동도 반대했다. 존스는 콜로라도 주에서 여성 투표권이 생겼음에도 노동 폭력을 막는데는 하나도 기여하지 못했음을 지적하고, 1925년 여성 투표권이 제정된 뒤에는 이것을 “금권재벌(plutocrats) 여성의 조직화”라고 했다.
제5회 미추홀기 전국고교야구대회
1회전
홈런 : 조윤준 (1회 만루, 천안북일고)
마르크스주의 여성주의
자유주의 여성주의에 대한 공격
물론 이들 좌익 여성들이 등이 중산층 이상 여성들이 자신들의 이해관계를 위하여 남성에 대해 투쟁하는 것 자체를 부정하는 것은 아니다. 그러나 그들은 노동계급 여성은 중산층 이상 여성이 그러는 것처럼 남성을 적대하는 투쟁을 할 수 없으며, 오히려 노동계급 남성과의 연대를 추구해야 한다고 보았다.
제5회 미추홀기 전국고교야구대회
1회전
제2경기 : 제물포고등학교 vs 안산공업고등학교 (8월 23일 13시 00분) 승리투수 : 김해용 (제물포고) 패전투수 : 김준환 (안산공고)
제3경기 : 경동고등학교 vs 선린인터넷고등학교 (8월 23일 16시 00분) 승리투수 : 이재인 (선린인터넷고) 패전투수 : 구자형 (경동고)
제4경기 : 개성고등학교 vs 경북고등학교 (8월 24일 10시 00분) 승리투수 : 임준섭 (개성고) 패전투수 : 김병삼 (경북고)
제5경기 : 장충고등학교 vs 청주기계공업고등학교 (8월 24일 13시 00분) 승리투수 : 강윤구 (장충고) 패전투수 : 김범진 (청주기공고)
제6경기 : 성남서고등학교 vs 덕수고등학교 (8월 24일 16시 00분) 승리투수 : 서두원 (덕수고) 패전투수 : 이범준 (성남서고)
2회전
홈런 : 국해성 (2회 솔로, 인천고), 강지광 (7회 솔로, 인천고)
제2경기 : 충암고등학교 vs 천안북일고등학교 (8월 25일 12시 30분) 승리투수 : 고원준 (천안북일고) 패전투수 : 최경환 (충암고)
제3경기 : 제물포고등학교 vs 원주고등학교 (8월 25일 15시 00분) 승리투수 : 김유광 (제물포고) 패전투수 : 임관훈 (원주고)
홈런 : 남태혁 (7회 3점, 제물포고)
제4경기 : 전주고등학교 vs 선린인터넷고등학교 (8월 25일 17시 30분) 승리투수 : 이재인 (선린인터넷고) 패전투수 : 이희재 (전주고)
홈런 : 김웅비 (1회 3점, 전주고)
제5경기 : 화순고등학교 vs 경주고등학교 (8월 26일 10시 00분) 승리투수 : 안우주 (화순고) 패전투수 : 이주흔 (경주고)
제6경기 : 덕수고등학교 vs 동산고등학교 (8월 26일 12시 30분) 승리투수 : 김현석 (덕수고) 패전투수 : 김대웅 (동산고)
제7경기 : 청원고등학교 vs 장충고등학교 (8월 26일 15시 00분) 승리투수 : 강윤구 (장충고) 패전투수 : 정대현 (청원고)
홈런 : 이홍구 (8회 2점, 장충고)
제8경기 : 개성고등학교 vs 야탑고등학교 (8월 26일 17시 30분) 승리투수 : 임준섭 (개성고) 패전투수 : 김민형 (야탑고)
홈런 : 이현민 (5회 솔로, 개성고)
8강전
제1경기 : 제물포고등학교 vs 선린인터넷고등학교 (8월 27일 13시 00분) 승리투수 : 이재인 (선린인터넷고) 패전투수 : 김해용 (제물포고)
발산
발산에는 다음 뜻이 있다.
제5회 미추홀기 전국고교야구대회
8강전
제2경기 : 인천고등학교 vs 천안북일고등학교 (8월 27일 15시 30분) 승리투수 : 최금강 (인천고) 패전투수 : 윤강민 (천안북일고)
제3경기 : 덕수고등학교 vs 화순고등학교 (8월 28일 13시 00분) 승리투수 : 정효진 (화순고) 패전투수 : 이영준 (덕수고)
제4경기 : 개성고등학교 vs 장충고등학교 (8월 28일 15시 30분) 승리투수 : 박수환 (개성고) 패전투수 : 강윤구 (장충고)
준결승전
제1경기 : 선린인터넷고등학교 vs 인천고등학교 (8월 29일 13시 00분) 승리투수 : 강지광 (인천고) 패전투수 : 이재인 (선린인터넷고)
홈런 : 국해성 (7회 솔로, 인천고)
제2경기 : 화순고등학교 vs 개성고등학교 (8월 29일 15시 30분) 승리투수 : 정효진 (화순고) 패전투수 : 임준섭 (개성고)
홈런 : 이현민 (2회 솔로, 개성고)
결승전
제5회 미추홀기 전국고교야구대회 결승전 : 인천고등학교 vs 화순고등학교 (8월 30일 13시 00분) 승리투수 : 강지광 (인천고) 패전투수 : 정효진 (화순고)
폐도령
폐도령(廃刀令)은 메이지 9년 (1876년) 3월 28일에 발표된 '大禮服竝ニ軍人警察官吏等制服著用ノ外帶刀禁止'라는 제목의 태정관 포고령(太政官布告)의 약칭으로 칼을 휴대함을 금지하는 것을 의미한다.
내용은 대례복 착용자, 군인, 경찰관 이외에는 검을 휴대하는 것을 금지하는 것이다. 5년 전인 메이지 4년 1871년 2월 16일에 서민의 칼휴대를 금지했으며 1871년 9월 23일에는 화족과 사족들에게 산발을 할 자유와 칼을 휴대하지 않을 자유를 보장하는 '산발탈도령'(散髪脱刀令)을 발표한 바 있었다. 폐도령으로 금지되는 것은 칼의 휴대로, 칼을 소유하는 것은 허용되어 있었다.
나카다케 (아소산)
나카다케(中岳)는 구마모토현 아소 산을 구성하는 산 중 하나로, 중앙화구 언덕군(中央火口丘群)의 거의 중앙에 위치하며 가장 활발한 활동을 하고 있는 화산이다. 해발 1,506미터의 나카다케는 제1에서 제7까지의 화구가 있는 아소산 특별지역 기상관측소가 있다. 분화구 주변은 화산 가스에 의해 출입 통제가 이루어진다.
개요
현대 관측망이 정비된 이후의 활동에서는 다음과 같은 활동의 특징을 분석하고 있다.
또한, 아소산에 있어서 분화 경계 레벨은 다른 화산과 달리 “분화구가 붉게 되어도 분화가 별로 발생하지 않기 때문에 레벨1로 평가되고 있다” 언제 폭발해도 이상하지 않은 경우 지적이 있다.
주변 산악
아소오악을 아소 시에서 보이는 순서대로 나열하면 다음과 같다.
나도밤나무과
나도밤나무과(-科, 학명: Sabiaceae)는 프로테아목의 과이다. 남아시아와 아메리카의 온대와 열대 지역에서 주로 자생한다. 크론퀴스트 체계에서는 미나리아재비목(Ranunculales)의 하위 과로 분류하였지만, APG II 체계에서는 나도밤나무목(Sabiales)에 속하는 유일한 과로 분류했다. 현재, APG IV 분류 체계에서는 프로테아목에 포함시켜 분류하고 있다. 3개의 속과 약 160여 종을 포함하고 있다.
술자리 게임
술자리 게임은 술을 먹을 때 하는 오락이다. 놀이의 목적은 주로 술에 빨리 취하기 위해서이나, 친목도모를 위한 경우도 많다. 이러한 술 게임은 판단력과 제어력을 상실시켜 급성 알콜 중독을 유발할 수 있다. 이러한 이유로, 몇몇 미국 대학에서는 술 게임이 금지되었다. 그러한 단점에도, 술게임을 하는 이유는 비교적 빠른 속도로 친밀감을 형성하는 경우가 많기 때문이다.
Beer Pong
미국에서 가장 유명한 술자리 게임 중 하나이다. 필요한 인원은 4명이고, 준비물은 컵 20개 혹은 12개, 탁구공 2개, 술이 전부이다. 게임의 방식은 다음과 같다.
우선 2명씩 한 조를 이뤄 총 두 팀을 만든다. 그 후 테이블 위에 트라이앵글 모양(볼링핀 위치)으로 컵을 10 혹은 6개씩 직사각형의 양 끝에 컵을 세팅한다. 한 팀에 속한 2명의 사람은 테이블의 각각의 끝에 마주보고 선다. 각각은 테이블에서 3걸음씩 떨어져서 서서 게임을 진행한다. 이제 컵을 향해 탁구공을 던지는데 게임의 승패 성사 조건은 아래와 같다.
- 날아오는 공은 바로 잡을 수 없고, 바운스 한 뒤에 잡을 수 있다.
- 다시 던질 때는 남자는 뒤로 돌아서서 뒤로 던지고, 여자는 왼손으로 던져야 한다.
- 컵이 1개 남아있혀혀혀혛욧영쳐ㅛㅇㅍ셔ㅕㅕㅕㅕㅕㅕㅕㅕㅕㅕㅕㅕㅕㅕㅕㅕㅕㅕㅛ
공이 컵에 들어가면 상대편이 공이 들어간 컵의 술을 마셔야한다. 만약 공이 바닥으로 떨어지면 상대팀에게 게임의 턴이 넘어간다.
Flipcup
비어퐁과 같이 미국에서 가장 유명한 술자리 게임 중 하나이다. 필요한 인원은 6명 이상의 짝수 명이고, 준비물은 술, 플라스틱 컵(사람에 참여하는 사람 수 만큼의 짝수 개)이 전부이다. 게임의 방식은 다음과 같다.
기다란 테이블을 두고 두 팀으로 나누어 넓은 면에 나란히 마주보고 선다. 컵에 각자의 이름을 쓰고, 한 입에 마실 수 있는 양의 맥주를 컵에 따른다. 본인을 중심으로 주위 사람들의 맥주컵 세팅이 끝나면 플립컵을 위한 노래를 부른다.
'오레오레오레오레오레~♬ 올레 오오오오오올레~♪'
첫번째 주자 두명이 "Cheers"와 함께 건배를 하고 테이블에 컵을 탕!하고 친 후에 원샷한다. 빈 컵을 컵에 아슬아슬하게 걸쳐 놓고, 손가락으로 컵의 아랫부분을 톡! 쳐서 컵을 뒤집으면 이기는 게임이다. 첫번째 주자가 성공하면 두번째 주자로 넘어가서 위의 방법으로 마지막 주자까지 게임을 반복해서 진행한다. 마지막 주자까지 가장 먼저 컵을 '플립-' 시키는 팀이 이기는 게임이다.
Categories Game(카테고리 게임)
참가 인원은 4-5명이다. 시작자가 카테고리를 선정하고, 그에 맞춰 진행하는 방식이다. 참여 인원들이 카테고리에 연관된 단어들을 말하며 점점 속도를 높여가는 게임인데 조건에 맞는 단어를 말하지 못한 사람이 벌칙을 받게 된다. 여기까지는 보통의 카테고리 게임과 같지만 브라질에서 흔히 하는 카테고리 게임은 시작자가 조건을 걸고 시작한다. 예를 들면 '특정 알파벳이 들어가지 않은 단어만 사용' 등의 조건이 그것이다.
타케노코 게임
대한민국의 눈치게임과 같은 종류의 게임이다. 시작자가 따로 게임의 시작을 알리는 사인 없이 1을 크게 외침으로써 시작된다. 모인 인원의 숫자가 8이라면 8번째로 숫자를 말한 사람이 벌칙을 받게 되거나, 또는 동시에 같은 숫자를 말한 사람들이 벌칙을 받게 된다.
주사위 게임
참가인원은 두명으로 제한 되고, 준비해야 할 것은 주사위 10개와 컵 2개이다. 게임의 진행 방법은 우선 참가자들이 주사위를 5개씩 컵에 넣고 마구 흔든다. 그 다음 컵을 엎어 주사위의 숫자들을 확인한다. 그 중 숫자가 1인 주사위는 상대에게 넘겨주고 숫자가 6인 주사위는 컵에서 빼내어 따로 둔다. 이런식으로 진행이 외친 개수는 다음사람이 못한다.
지하철
게임 시작시 발회자가 지하철 노선 중 하나를 정한 후 그 노선에 속한 역이름을 부른다. 그 후 일정한 방향으로 주자가 바뀌면서 그 노선에 속한 지하철역 이름을 부르되, 환승역 (서울역, 잠실역 등)일 경우엔 환승역이 속한 다른 노선으로 변경이 가능하다. 만약, 역 이름을 제한된 시간 내에 말하지 못하거나, 이미 말하였던 역을 말하거나, 다른 노선의 역을 말한 경우 ,옛날에 썼으나 지금은 쓰지 않는 역 이름을 말할 경우엔 게임에서 지며 벌칙을 받고 게임을 종료한다.
봄봄게임(박봄게임)
인트로 BGM: 봄이내리면 햇살이 내리면 아 봄!봄! 봄봄봄봄!
1. 손으로 눈알모양을 만들어 원하는 사람의 이름을 불러 보낸다.
2. 받은 사람은 또 다른 사람 (지목or안봄or나는 박봄) 중 택1
- 안봄: 고개 돌린 쪽으로 순서 전환
- 나는 박봄: 나도 박봄을 외치며 하나의 행동을 전체가 따라함
눈치 게임
게임 발회자가 숫자 1을 부르면 게임참가자가 다음 숫자를 1씩 올라가면서 부르고 가장 마지막에 숫자를 부른사람이 벌칙을 당하고 게임을 종료한다. 만일, 도중에 한숫자를 두명이상이 동시에 부르는 경우 게임을 종료하고 그 숫자를 부른 사람이 벌칙을 받는다.
경마장 게임
게임 발회자를 기점으로 차례대로 1번마부터 n번마까지 정한후 발회자가 1번에 n번이라 하면 n번에 해당하는 사람이 n번에 m이라 하며 그 다음부터는 a번에 b번이라 하며 진행한다. 박자와 청력이 매우 중요한 게임이며, 사람수가 많아질수록 난이도가 높아지게 된다.
이미지 게임 /손병호 게임
여러 종류의 게임이 있는데, 그중 하나는 다섯 손가락을 펴고 시작하는 게임이 있다. 게임이 발회되면 게임 참가자 전원이 다섯 손가락을 펴고 시작하며, 발회자가 특정한 상태나 외모 등을 말하면 그에 해당하는 사람들이 손가락을 한 개씩 접는다. 이를 손가락을 모두다 접은 사람이 나올 때까지 시계 방향 혹은 반시계방향으로 돌면서 반복한다. 손가락이 모두 다 접힌 사람이 나오면 손가락이 모두 다 접힌 사람이 벌칙을 당하고 게임을 종료한다.
바니바니
노래로 시작하며 노래가 끝나면 게임 발화자는 바니바니라 말 하며 자신의 입에 주먹을 댄 후 다시 바니바니라 말하면서 다른 사람에게 두 주먹을 가리킨다. 이 때 주먹을 받은 사람은 다시 바니바니할 때 자신의 주먹을 입에 대고 다시 다른 사람에게 주먹을 가리킨다. 이 때 주먹을 받은 사람의 양 옆 사람은 바니바니 바니바니 할 동안 당근 당근을 해야하며 팔을 └ㅇ┐ ┌ㅇ┘ 이런 식으로 교차 해야 한다. 그리고 누군가 실수 할 때까지 계속 게임을 진행한다.
007 빵
시작자가 손가락으로 자신의 앞에 007가방을 그리는 것으로 시작한다. 시작자가 "공"이라 말하며 한 명을 지목한다. 그 지목당한 사람 또한 "공"이라 말하며 다른 사람을 지목한다. 이번에 지목당한 사람은 "칠"이라 말하며 다른 사람을 지목하고, 이어서 지목 당한 사람은 "빵"이라 말하며 다른 사람을 지목한다. 이번에 지목 당한 사람의 양옆 두 명이 "으악"이라 외치며 손을 잽싸게 들어야 한다. 이 때, 다른 사람들은 가만히 있어야 한다. 변형 게임으로는, "공", "공", "칠", "빵" 을 아무 소리도 내지 않고 손으로만 지목해야 한다. 소리가 안 들리는 만큼 집중이 생명이다. "공", "공", "칠", "빵" 대신, "인", "디", "안", "밥"을 외치고, "으악" 대신 입을 손으로 두드리며 인디언처럼 소리를 내야 한다. 등이 있다.
더 게임 오브 데스
시작자가 손가락으로 대상을 가리키며 숫자를 외치는 것으로 시작한다. 만약 시작자가 7을 외쳤다면 시작자가 가리킨 사람을 1로 하여 그 지목된 사람이 가리키는 사람이 2, 그다음이 3, 4 ...해서 7명째 되는 사람이 벌칙을 받는 방식이다.
이순신
우선 준비물로 100원짜리 동전과 500cc맥주 잔이 필요하다. 시작자가 동전의 숫자, 이순신중 하나를 선택하고 준비된 500cc잔에 소주와 맥주를 재량것 넣는다. 그 다음 동전을 던진 후 본인이 선택한 면이 나오면 다음순서로 넘기고, 그렇지 않다면 재량것 따랐던 술을 마시는 것이 벌칙이다. 동전을 던지는 것은 3번의 기회가 주어지고, 만일 3번 모두 던진 다음 잡지 못했다면 위와 같은 벌칙을 받게된다.
왕게임
먼저 진행자를 뽑는다. 이후에 진행자는 한 번의 게임이 진행되는 동안 '왕'이라는 칭호를 얻게된다. 나머지 인원들은 머릿수에 맞게 준비된 제비뽑기를 뽑아 그 뽑기에서 나온 숫자를 호칭으로 갖게 된다. 왕은 자신이 원하는 미션을 숫자들에게 마음대로 시킬 수 있다. 예를 들면 '2번과 4번 인사해' 같은 식으로 말이다.
귓속말 게임
시작자가 무작위로 한 명을 선택하여 귓속말로 미션을 준다. 미션을 받은 사람은 미션을 수행하는데, 이 때 나머지 인원들은 그 미션의 내용을 알지 못한다. 그 내용을 알고 싶은 사람이 술 한 잔 받는게 게임의 방식이다. 예를 들면 '(귓속말로)네가 여기 술자리에서 가장 친하다고 생각하는 사람에게 가서 악수해' 같은 식으로 말이다.
공산당게임
시작자는 무작위로 한명에게 명령을 한다. 받은 사람은 다른 사람에게 다시 '동무'를 주며 기회를 건네주거나, 아니면 바로 한명을 지목하며 명령을 수행해야 한다. 지목당한 사람은 무조건 술을 마셔야한다.
술자리 BGM
술자리 게임 중간 중간의 BGM은 술자리의 분위기를 띄우는 데 중요한 역할을 한다. 벌주를 마실 때, 다음 게임으로 넘어갈 때 빠르고 힘차게 넘어갈 수 있게 해 준다.
랜덤 게임 시작 시
위와 같이 시작 BGM을 깔아 주었음에도 불구하고, 시작자가 게임을 시작하지 못한다면 베스킨 라빈스 31으로 넘어가야 한다. 이 때, BGM은 다음과 같다.
하진 태계문집 목판
하진 태계문집 목판(河溍 台溪先生 木板)은 경상남도 진주시 명석면에 있는, 조선 인조 때의 문신인 태계 하진(河溍,1597∼1658)의 시문과 글을 모아 숙종 9년(1683)에 판에 새겨 간행한 책판이다.
개요
조선 인조 때의 문신인 태계 하진(河溍,1597∼1658)의 시문과 글을 모아 숙종 9년(1683)에 판에 새겨 간행한 것이다.