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한국프로농구 포스트시즌 2011
2차전
동부는 1쿼터 초반부터 강하게 몰아쳤다. 동부의 압박에 LG는 1쿼터 시작 후 3분 여 동안 득점을 하지 못했다. 반면 동부는 8득점하며 앞서갔다. 동부는 1쿼터 종료 1분 30여 초를 남기고 김주성이 3번째 반칙을 저지르는 바람에 잠시 코트를 떠났지만, 끝까지 집중력을 잃지 않고 리드를 유지해 19-13으로 1쿼터를 마무리했다.
그러나 쉽게 당할 LG가 아니었다. LG는 2쿼터 들어 주포 문태영(9득점)을 이용해 조금씩 점수차를 좁혔다. 2쿼터 종료 3분 여를 남겼을 때 LG는 26-29까지 추격하는 데 성공했다. 그렇지만 LG는 동점을 눈 앞에 두고 달성하지 못했다. 동부가 황진원과 김주성의 연속 득점에 힘입어 달아난 것. 전반이 끝났을 때 양 팀의 점수차는 40-32으로 8점차였다.
양 팀의 쫓고 쫓기는 추격전은 3쿼터에 더 치열해졌다. 동부는 벤슨이 6점, 황진원과 김주성이 각각 4점씩을 기록하며 총 17득점을 올리며 달아났다. 그렇지만 LG는 3점슛 3개를 꽂아 넣으며 추격의 발판을 만들었다. 거기에 문태영이 6득점으로 자신의 몫을 다하며 총 19득점을 기록했다. 양 팀의 점수차는 6점으로 좁혀졌다.
치열한 접전의 승리자는 동부였다. 4쿼터 초반 LG의 공격을 4차례나 차단한 동부는 자신들의 찬스에서는 꾸준히 득점을 올리며 점수차를 벌렸다. 동부는 4쿼터 중반 벤슨과 윤호영이 잇달아 5반칙 퇴장을 당하며 위기에 처하기도 했다. 그러나 끝까지 리드를 유지한 동부는 승리의 기쁨을 만끽했다.
1쿼터 초반만 해도 삼성은 1차전의 모습을 그대로 이어 가는 듯 했다. 1쿼터 시작 후 2분이 지났을 무렵 KCC에 0-8로 뒤진 것. 그러나 기우에 불과했다. 시간이 지날수록 삼성다운 농구가 펼쳐졌다. 이승준과 애론 헤인즈가 각각 8점씩을 기록하며 살아났고, 3점슛도 4개나 터지며 무려 28득점에 성공한 것. KCC는 추승균이 9득점으로 분전했지만 19득점에 그쳤다.
그렇지만 KCC는 2쿼터 들어 대대적인 반격에 나섰다. 9점의 점수차는 순식간에 좁혀졌다. 2쿼터 중반 하승진이 강혁과 볼 다툼 도중 쓰러져 어깨를 잡고 코트를 떠났지만, 전태풍이 잇달아 3점포를 터트리며 31-30으로 역전시킨 것. 그러나 삼성도 당하고만 있지 않았다. 2쿼터 막판 이규섭과 이원수가 연이어 3점슛을 성공시키며 다시 점수차를 벌렸다. 그 결과 삼성은 47-44로 전반을 마칠 수 있었다.
3쿼터 막판 연이은 3점슛으로 분위기를 내주지 않은 탓일까? 3쿼터 삼성은 KCC보다 나은 모습을 보여줬다. KCC가 공격에서 해법을 찾지 못하고 슛 난조로 15득점에 그친 것. 하승진이 어깨에 붕대를 감고 출전했지만 2득점에 그친 것이 가장 아쉬웠다. 반면 삼성은 헤인즈(10득점)가 공격의 중심에 서서 자신들에게 주어진 기회를 모두 득점으로 연결하며 22점을 올렸다.
4쿼터 시작 전만 해도 삼성이 리드하던 10점의 점수차는 시간이 흐를수록 좁혀져 4쿼터 중반 2점차가 됐다. 그렇지만 삼성은 방법을 찾지 못했다. 2분 30여초를 남기고 80-80으로 동점을 허용한 것. 그리고 종료 19.8초를 남기고 시도한 회심의 공격에 실패하며 연장전에 돌입했다.
3차전
동부는 경기 초반 상대의 골밑을 집중 공략했다. 김주성은 1쿼터서 7개의 슛을 모두 성공시키며 15점을 넣었다. LG는 기승호(8점)와 크리스 알렉산더(7점)의 공격력이 살아나며 2쿼터를 19-15로 앞섰다. 전반전은 동부가 43-35로 리드.
LG는 후반서 폭발적인 공격력을 앞세워 동부를 맹추격했다. 루이스가 골팀서 연속 득점을 올리며 기세를 올린 LG는 3쿼터 중반 기승호가 3점슛 2개를 성공시키며 51-54까지 따라붙었다.
이어 LG는 3쿼터 1분 53초를 남기고 루이스가 골밑 득점을 올리며 54-54로 경기를 처음으로 동점으로 만들었다.
동부는 김주성의 골밑 공격에 이은 득점으로 역전을 허용하지 않고 57-54서 4쿼터를 맞았고 양 팀은 5점 안쪽서 팽팽한 줄다리기를 펼쳤다.
위기에 상황서 동부를 이끈 것은 골밑의 우위였다. 윤호영과 김주성은 골밑서 확률 높은 2점슛을 연이어 성공시키며 점수 차를 좁혀주지 않았다.
김주성은 72-66서 종료 1분 10여 초를 남겨 놓고 공격 리바운드를 잡아내며 상대에게 추격할 기회를 제공하지 않았다. 김주성은 종료 44초를 남기고 드리블 돌파에 이은 골밑슛을 성공시키며 승부를 결정지었다.
4강 플레이오프 (A조)
1차전
2차전
3차전
4차전
4강 플레이오프 (B조)
1차전
3차전
4차전
챔피언 결정전
2010~2011 현대모비스 프로 농구 챔피언 결정전(2011 KBL FINALS)은 2011년 4월 16일부터 정규시즌 4위 원주 동부 프로미와 3위 전주 KCC 이지스가 7전 4선승제로 진행하여 전주 KCC 이지스가 4승 2패로 통산 5번째 우승을 차지하였다.
1차전
2차전
3차전
5차전
6차전
로스메르스홀름
줄거리
로스메르는 얼마 전 아내 베아테를 잃었다. 평소 우울증을 앓던 베아테는 집 앞 물레방아 폭포에서 뛰어내렸고, 이후로 로스메르는 물레방아 폭포 근처는 얼씬도 하지 않는다. 레베카는 그런 로스메르를 안타까워하며 로스메르 곁을 지킨다. 베아테가 살아 있을 때 그녀를 돌보며 로스메르 집안 살림을 봐주던 보모 레베카는 베아테가 떠난 저택에서 로스메르 부인으로서 베아테의 역할을 완벽히 대신한다. 그러나 베아테의 부재 속에 싹튼 로스메르와 레베카의 플라토닉 러브는 뜻하지 않은 공격과 비난으로 위기를 맞는다. 무엇보다 베아테에 대한 죄책감이 둘 사이에 무겁게 가로놓여 이 사랑은 결코 이루어질 수 없을 것처럼 보인다.
아내를 잃고 방황하던 로스메르와 그에게 연민을 가진 레베카의 순수한 사랑과 그 좌절을 그린 듯하지만 이 작품은 단순한 사랑 이야기는 아니다. 입센은 전작 ＜유령＞에서 그랬던 것처럼 눈에 보이지 않는 존재가 살아 있는 사람들의 심리와 영혼을 깊숙이 파고들어 삶을 지배하는 방식을 보여 준다. 이는 인물의 내면을 파헤쳐 집요하게 들여다보고 그로부터 인물의 선택, 가치관, 습관, 언어를 이해하려는 시도의 일환이다. 이처럼 입센의 관심은 후기로 갈수록 정치 사회적 이슈에서 벗어나 인간 내면으로 향한다. 그 과도기에 있는 작품이 바로 ＜로스메르스홀름＞이다. 인간 내면에 대한 입센의 탐구와 통찰은 프로이트에게 영감을 제공했고 이는 뒤에 정신분석학의 토대가 된다.
자꾸엇-자럼 전투
자꾸엇-자럼 전투(, 1883년 3월 27일 ~ 3월 28일)는 프랑스의 프랑스군이 통킹 원정 사이에 베트남 정규군과 벌어진 전투이다. 이 전투는 1884년 시작된 청불 전쟁 이전의 선전포고가 되지 않은 전투였다. 프랑스군은 ‘자꾸엇’(Gia Quất)의 발음을 오인하여 ‘자꾹’(Gia Cuc) 전투라고 불렀다.
배경
베트남 북부에서 프랑스 개입은 하노이에 파견된 앙리 리비에르 사령관에 의해 촉진되었다. 1881년 말 프랑스 상인의 활동에 대한 베트남의 불만을 조사하기 위해 소규모 프랑스 군대와 함께 앙리 리비에르를 지휘관으로 하노이에 파견했다.
1882년 4월 25일, 리비에르는 상부의 지시에 거역하고, 하노이 성채를 습격했다. 리비에르는 이후 성채를 베트남의 반환했지만, 그의 무력에 대한 의지는 베트남과 청나라 모두를 경악시켰다.
다 쓰러져가는 군대로 리비에르와 맞서지 못한 베트남 정부는 잘 훈련되고, 노련한 흑기군을 이끄는 유영복에게 도움을 요청했다. 이들의 존재는 프랑스에게 골칫거리가 되었다. 베트남은 또한 청나라 조정에도 지원 요청을 했다. 베트남은 오랫동안 청나라의 속국이었으며, 청나라는 토벌의 대상이던 흑기군을 무장시키고, 지원하여 프랑스가 통킹에서 벌이는 작전을 은밀히 방해하기로 합의했다. 청나라 조정은 또한 통킹이 프랑스의 통제를 받지 못하게 할 것이라는 강력한 신호를 프랑스에게도 보냈다.
1882년 여름, 청나라의 운남군과 광서군은 통킹으로 국경을 넘어 랑선, 박닌, 흥호아와 다른 도시를 점령했다. 프랑스의 프레데릭 부레(Frédéric Bourée) 재청 프랑스 대사는 1882년 11월과 12월에 청나라의 이홍장과 협상을 벌였다. 그들은 통킹을 나눠 프랑스와 청나라의 영향력을 가진 지역으로 나누겠다고 협상했다. 두 협상가 모두 자국에서 너무 많이 양보했다고 비난을 받았으며, 그 계약은 이내 결렬되었다. 청나라 조정에서는 비준되지 못했으며, 프랑스에서는 쥘 페리의 행정부가 1883년 3월에 이 협정을 거부하고 부레 대사를 소환 조치했다.
리비에르는 부레가 한 협상에 넌더리를 느꼈고, 1883년 초 이 문제를 강제하기로 결심했다. 그는 최근 프랑스에서 해병대를 파견하여 하노이 너머로 탐사를 할 수 있는 충분한 인원을 확보했다. 1883년 3월 27일, 리비에르는 하노이에서 해안까지의 교통로를 확보하기 위해 포함 선단과 520명의 프랑스군 병력으로 남딘성을 점령했다.
자꾸엇 전투는 유영복의 흑기군의 제한적인 지원과 함께 베트남의 사령관 호앙께비엠(黃繼炎)의 시도로 촉발되었다. 리비에르가 남딘으로 가고 없는 동안, 제한된 가용병력만 있을 때 프랑스로부터 하노이를 탈환하려고 시도했다.
전투
3월 27일과 28일, 하노이 수비대 사령관인 대대장 베르테 드 빌레르(Berthe de Villers)는 약 6,000명에 이르는 호앙 왕자의 베트남군에 맞서 해병대 2개 중대와 포함 레오파르(Léopard)의 소규모 선원부대를 집결시키고, 왕궁을 수비하는 해병대 보병 단일 중대를 남겨두었다.
레오파르의 대포 지원을 받은 명석한 포격과 및 이동 전술을 사용해서, 프랑스군은 베트남의 방어진지를 공격했고, 자트이와 자꾸엇 마을을 점령했으며, 결국 전장에서 베트남군을 몰아냈다. 프랑스군 사상자는 부상을 입은 4명이 전부였다. 베트남군은 1,000명 정도의 사망자와 부상자를 기록했다.
베트남이 패배한 요인 중 하나는 유영복이 흑기군으로 프랑스군을 강하게 압박하지 않았다는 것에 있었다. 유영복은 호앙 왕자가 북쪽에서 내려오는 동안 서쪽에서 하노이를 공격하기로 되어 있었다. 그러나 두 사람은 가장 냉랭한 관계였으며, 유영복은 프랑스군이 지키는 왕궁을 공격하는 척만 했다. 이러한 공격은 프랑스 수비대가 쉽게 감당할 수 있는 것이었다.
경상북도의 초등학교 목록
다음은 경상북도의 초등학교 목록이다.
나
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다
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바
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사
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아
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자
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차
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파
파천초등학교· 평산초등학교· 평은초등학교· 평천초등학교· 평해초등학교· 포은초등학교· 포항남부초등학교· 포항대흥초등학교· 포항동부초등학교· 포항송곡초등학교· 포항송도초등학교· 포항양덕초등학교· 포항영흥초등학교· 포항원동초등학교· 포항장원초등학교· 포항장흥초등학교· 포항제철동초등학교· 포항제철서초등학교· 포항제철지곡초등학교· 포항중앙초등학교· 포항초등학교· 포항항도초등학교· 포항해맞이초등학교· 풍각초등학교· 풍기북부초등학교· 풍기초등학교· 풍북초등학교· 풍산초등학교· 풍서초등학교· 풍양초등학교· 풍천초등학교
하
하양초등학교 화성분교· 하양초등학교· 하주초등학교· 학림초등학교· 학천초등학교· 함창중앙초등학교· 함창초등학교 숭덕분교· 함창초등학교· 항구초등학교· 해평초등학교 향산분교· 해평초등학교· 현곡초등학교· 현흥초등학교· 형곡초등학교· 형남초등학교· 형일초등학교· 호계초등학교· 호서남초등학교· 화덕초등학교· 화동초등학교· 화랑초등학교· 화령초등학교 송계분교· 화령초등학교· 화목초등학교· 화북초등학교· 화북초등학교 용화분교· 화북초등학교 입석분교· 화산초등학교· 화양초등학교· 황남초등학교· 황상초등학교· 황성초등학교· 효자초등학교· 후포동부초등학교· 후포초등학교· 흥무초등학교· 흥해남산초등학교· 흥해서부초등학교· 흥해초등학교
얀 오블라크
얀 오블라크(, 1993년 1월 7일 ~ )는 슬로베니아의 축구 선수로 현재 스페인 프리메라리가의 아틀레티코 마드리드에서 주전 골키퍼로 활약하고 있으며 슬로베니아 축구 국가대표팀의 주장도 맡고 있다.
클럽
2009년 자국 2부 리그의 올림피야 류블랴나에서 프로 생활을 시작한 후 리그 34경기에 출전하며 팀의 2부 리그 우승 및 1부 리그 승격, 2009-10 1부 리그 4위, 2010-11년 UEFA 유로파리그 1라운드 진출의 성과를 거두었다.
그리고 2010년 6월 14일 포르투갈 프리메이라리가의 강호 SL 벤피카로 이적하자마자 SC 베이라마르, SC 올랴넨스, UD 레이리아, 히우 아브 등에서 임대 선수로 공식전 50경기에 출전하며 히우 아브의 2012-13 시즌 리그 6위의 성적에 공헌한 뒤 2013-14 시즌에 벤피카로 복귀하여 리그 우승, 포르투갈컵 우승, 포르투갈 리그컵 우승을 맛보았다.
2014-15 시즌을 앞두고 약 220억원의 이적료로 스페인 프리메라리가의 강호 아틀레티코 마드리드와 입단 계약을 체결한 오블라크는 입단 이후 현재까지 2014년 스페인 슈퍼컵 우승, 2014-15 시즌 리그 3위, 2015-16 시즌 리그 3위, 2015-16년 UEFA 챔피언스리그 준우승, 2016-17 시즌 리그 3위, 2016-17년 UEFA 챔피언스리그 4강, 2017-18 시즌 리그 준우승, 2017-18년 UEFA 유로파리그 우승, 2018년 UEFA 슈퍼컵 우승, 2018-19 시즌 리그 준우승, 2019-20 시즌 리그 3위, 2019-20년 스페인 슈퍼컵 준우승, 2019-20년 UEFA 챔피언스리그 8강, 2020-21 시즌 리그 우승 등의 화려한 성적들을 남겼다.
이 뿐만 아니라 2연속 슬로베니아 올해의 신인상(2012, 2013), 2013-14 시즌 프리메이라리가 최우수 골키퍼, 리카르도 사모라 트로피 5회 수상(2015-16, 2016-17, 2017-18, 2018-19, 2020-21), 라리가 올해의 팀 2연속 수상(2015-16, 2016-17), UEFA 챔피언스리그 드림팀 3회 수상(2015-16, 2016-17, 2019-20), 4연속 라리가 최우수 골키퍼 수상(2015-16, 2016-17, 2017-18, 2018-19), UEFA 선정 올해의 라리가팀 4연속 수상(2015-16, 2016-17, 2017-18, 2018-19), 2017년 국제 축구 선수 협회 선정 월드 일레븐 5번째팀, 2019년 FIFPRO 월드 일레븐 골키퍼 부문 5위, 2020년 월드 일레븐 골키퍼 부문 3위, 2017-18년 유로파리그 드림팀, 슬로베니아 올해의 선수 5회 수상(2015, 2016, 2017,2018, 2020), 2018-19 시즌 아틀레티코 마드리드 올해의 선수상, 2020년 FIFA 최고의 남자 골키퍼 3위, 국제축구역사통계연맹 선정 10년간 활약한 세계 최고의 골키퍼 부문 6위, 2021년 5월 라리가 이달의 선수상, 유럽 스포츠 미디어 선정 올해의 팀(2020-21), 2020-21 라리가 올해의 선수상 등 개인상에서도 엄청난 업적들을 이뤄내며 라리가를 대표하는 최고의 수문장으로 거듭났다.
국가대표팀
2012년 9월 11일 슬로베니아 A대표팀 소속으로 노르웨이와의 2014년 FIFA 월드컵 유럽 지역 예선 E조 2차전에서 국제 A매치 데뷔전을 치렀고 이후 2015년 슬로베니아 대표팀의 기존 주전 골키퍼였던 사미르 한다노비치가 대표팀 유니폼을 반납하자마자 본격적으로 슬로베니아 대표팀 주전 골키퍼로 낙점받았다.
물론 감독과의 불화로 인해 한동안 대표팀에 소집이 되지는 못했지만 2019년 대표팀에 다시 소집된 이후 대표팀 주장을 맡아 2020-21년 UEFA 네이션스리그 C 3조 6경기에서 5경기 연속 클린시트를 비롯해 단 1실점에 그치는 놀라운 선방쇼로 차기 시즌 리그 B 승격에 크게 기여했다.
그러나 2021년 3월 27일 2018년 FIFA 월드컵 개최국이었던 러시아와의 2022년 FIFA 월드컵 유럽 지역 예선 H조 2차전에서 상대팀인 아르툠 주바에게 멀티골을 얻어맞아 1-2로 패했고 3일 후에 열린 키프로스와의 3차전에서도 상대팀인 요아니스 피타스에게 선제골이자 결승골을 얻어맞으며 세계 최고의 수문장으로서의 자존심에 큰 상처를 입었다.
피트 (디즈니)
피트(Pete)는 저먼 셰퍼드를 의인화한 디즈니캐릭터이다. 미키, 도널드, 구피의 라이벌이기도 하다.
에피소드
미키 마우스가 등장하기 전인 'Alice Solves the Puzzle'(1925)에서 처음 등장하여 1933년까지 쇼트 카툰 시리즈에 계속 등장하였다. 1928년 전까지는 곰으로 그려지다가 증기선 윌리에서부터 고양이라는 설정이 정착되었으며 현재까지 미키의 라이벌로 그려지고 있다. 미키의 클럽하우스에도 등장하여 가끔씩 미키일행을 방해하기도 하며 하우스 오브 마우스에는 클럽의 오너로 클럽을 닫을 궁리를 한다. 가장 최근에 등장한 작품은 디즈니 삼총사로,총사대의 대장이라는 설정으로 등장한다.
미키와 친구들의 등장인물들 중에서는 가장 크기가 큰 편으로 미키와 도널드는 피트의 다리 길이 보다 훨씬 작은 편이고 피트 다음으로 크기가 큰 편에 속하는 구피도 피트 보다 크기가 머리 하나 작은 정도의 크기 이다. 다만 가끔씩은 구피와 크기가 비슷해 지기도 하며 구피와 친구들 한정으로는 구피 보다 머리 하나 컸던 크기가 여기 에서는 반대로 구피 보다 머리 하나 작은 크기가 되어 구피 보다 훨씬 컸던 크기가 반대로 구피 보다 훨씬 작은 크기가 되어 버렸다.
신선경과 유인호 묘역
신선경과 류인호 묘역(慎先庚과 柳仁濠 墓域)은 서울특별시 송파구 오금동에 있는, 조선 전기 문신인 신선경의 묘와 사위인 류인호 후손의 묘역이다.
1991년 12월 24일 지정된 서울특별시의 유형문화재 제78호 거창신씨묘역과 제79호 문화류씨묘역을 통합하여 2008년 10월 30일 서울특별시의 유형문화재 제78호 신선경과 류인호 묘역(慎先庚과 柳仁濠 墓域)으로 명칭을 변경지정하였다.
개요
조선 전기의 문신인 신선경의 묘를 비롯한 거창 신씨들의 묘역이다.
신선경은 세조 1년(1456) 사헌부 장령을 거쳐 동지중추부사를 지냈다. 거창 신씨는 원래 중국 송나라 개봉부 출신인 신수(愼修)가 송나라 사신으로 고려의 수도 개경에 왔다가 고려에 귀화하여 고려인이 됨으로써 거창 신씨의 시조가 되었다.
거창 신씨 묘역 내에 문화 류씨 묘역이 자리 잡고 있는데, 이는 공조참의 류인호(柳仁濠)의 묘소이다. 류인호는 신선경의 사위로 이 묘는 부부합장묘이다.
묘소는 서울특별시 송파구 오금공원 내에 있는데, 이 가운데 신선경의 묘는 약 500년 전에 조성된 것으로 정부인 한씨와의 쌍분이다. 2개의 봉분 가운데에는 묘비·상석이 있는데 묘비 윗부분이 연꽃무늬로 장식되어 있어 묘비 연구에 중요한 자료로 평가된다.
거창 신씨 묘역
거창 신씨 묘역은 조선 전기의 문신인 신선경(愼先庚)의 묘를 비롯한 거창 신씨들의 가족묘역이다.
신선경은 세조 원년(1456) 사헌부장령을 거쳐 가선대부 동지중추부사(嘉善大夫同知中樞府事)를 지냈다. 묘역은 약 500년 전에 조성된 것으로 정부인(貞夫人) 한씨와의 쌍분으로 되어 있으며, 그 가운데에 묘비․상석이 각각 1개씩 있고, 문인석이 1쌍 있다. 묘비는 윗 부분이 연꽃무늬로 장식된 갓 모양을 하고 있는 등 조선 초기의 특유한 형태로 묘비 연구에 귀중한 자료이다.
그리고 동쪽 옆에 문화 류씨인 공조참의 유인호(柳仁豪)와 숙부인(淑夫人) 거창 신씨의 합장묘가 있는데, 여기에는 묘비ㆍ상석이 각각 1개씩 있으며 망주석 1쌍이 서 있다.
문화 류씨 묘역
류인호 묘역(柳仁濠墓域)에는 임진왜란 때 이항복과 함께 3등공신으로 선조를 보필한 문양군(文陽君) 류희림(柳希霖), 그 아버지 증가선대부 이조참판겸동지의금부사(贈嘉善大夫吏曹參判兼同知義禁府事)를 역임한 문원군(文原君) 류복룡(柳伏龍)과 그 부인 평강(平康) 채씨(蔡氏)의 묘, 그리고 공조참의(工曹參議) 류인호(柳仁濠)와 숙부인(叔夫人) 거창 신씨의 합장 묘가 있다.
류희림은 명종 15년(1560년) 1,000여명의 성균관 유생을 대표하여 불교를 비판하고, 선종․교종 모두 폐지하자는 상소를 올렸다. 명종 16년(1561) 식년문과에 병과로 합격하여 문한관(文翰官)이 되었다. 검열․박사․정언 등을 차례로 역임하고, 선조 3년(1570) 지평이 된 이후 계속 중앙에만 머물러 사헌부장령․집의를 역임하였다. 선조 14년(1581) 형조참판으로 동지사(冬至使)가 되어 명나라에 다녀왔으나 가지고 간 방물 중 면주(綿紬) 10필과 흑마포(黑麻布) 11필이 부족하여 처벌을 받고 파직된후. 1585 외직으로 황해도관찰사 1587강원도관찰사(1579충청도관찰사등 3도관찰사 역임) 우승지 병조참의 근무중 선조 25년(1592) 임진왜란이 일어나자 첨지중추부사로서 왕을 호종하여 좌승지로 발탁되었다. 이후 1593년 동지중추부사, 1594년 예조참판, 1597년 동지돈녕부사가 되었다. 죽은 뒤인 선조 37년(1604) 호성공신(扈聖功臣) 3등과 문양군에 봉해졌으며,광해5년 1613년 분조참여등으로 위성공신(衛聖功臣)2등에 봉해졌다.
묘소는 오금공원 내 관리사무소 서쪽에 남향으로 3기가 남북 방향으로 놓여 있다. 맨 위(북)쪽에 있는 류희림의 묘 앞에는 상석(床石)이 있고 그 앞 좌우 기둥에 다람쥐 형상이 조각된 망주석(望柱石)과 문인석이 각각 1쌍씩 있다. 아래쪽의 2기는 좌우로 배치되어 있으며, 류복룡과 그 부인인 평강 채씨의 묘이다. 두 무덤 사이에 비석이 있고, 그 앞에 망주석과 문인석 각각 1쌍이 배치되어 있으며, 그 옆에 다시 신도비(神道碑)가 있다.
수달뒤쥐아과
수달뒤쥐아과(Potamogalinae)는 텐렉과에 속하며, 강가에 사는 반수생(半水生)의 포유류 분류군이다. 사하라 이남 아프리카에서 발견된다. 수달뒤쥐는 수생 동물을 포식하는 육식동물로 매우 민감한 수염을 통해 물 속의 먹이를 찾아낼 수 있다.
짐네시아드
짐네시아드(Gymnasiade, World Gymnasiade)는 국제 학교 스포츠 연맹이 주관하는 학생 종합 스포츠 경기 대회이다.
성계리
성계리(星溪里)는 다음 지역에 위치한 대한민국의 리이다.
해커 윤리
해커 윤리는 해커 문화가 갖는 도덕적 가치관과 철학이다. 해커 윤리는 정보의 접근성, 정보의 자유, 그리고 삶의 질 향상을 요점으로 하는 철학으로, 1950년대에서 1960년대에 매사추세츠 공과대학교(MIT)에서 만들어졌다. 해커 윤리에서는 정보와 데이터의 책임감있는 공유가 모두에게 도움이 됨을 인정한다. 해커 윤리 라는 용어는 1984년에 발간된 저널리스트 스티븐 레비의 책, 해커스: 세상을 바꾼 컴퓨터 천재들에서 소개되었다. 해커 윤리의 일부는 다른 문서(테드 넬슨의 Computer Lib/Dream Machines (1974) 등)에서도 소개된 적이 있지만, 스티븐 레비가 해커윤리의 정신과 기여자들을 처음으로 정리하여 문서화하였다.
Vol. 8 - PITTA
곡 목록
곡 목록:
마이코주에우
마이코주에우 헤지나우두 지 마투스, 줄여서 마이코주에우(, 1986년 6월 16일 코즈모폴리스 ~ )는 브라질의 축구 선수로 포지션은 공격형 미드필더이다.
해커 윤리
역사
<span style="background-color: rgb(254, 246, 231);">레비는 해킹이 1959년, MIT의 전산실에서 시작되었다고 본다. MIT의 전산실에는 30톤, 9 피트(2.7 m)높이의 초기형 IBM 704 컴퓨터가 있었는데, MIT의 철로모형기술동아리 학생들이 전산실에 잠입해서 한시간가량 프로그래밍을 시도한 것이 초기 해커의 기원이 되었다.
MIT의 그룹은 핵을 건설적인 목표를 수행하거나 시스템에 개입함에서 오는 즐거움을 느끼기 위해 착수된 프로젝트 또는 만들어진 작품로 정의하였다. MIT lingo에서 발생한 핵이라는 용어는 오랜 시간 동안 MIT 학생들이 정기적으로 고안해낸 장난들을 의미했다. 레비는 이러한 맥락에서 해커 윤리를 언급했지만,<span style="background-color: rgb(254, 246, 231);"> 오늘날 해커 윤리는 맥락에서 벗어난 인용되는 경우가 많으며, 컴퓨터를 망가뜨리는 해킹을 의미하는 것으로 잘못 이해되거나, 화이트햇 해커의 이상[理想]을 묘사하는 것으로 암시되는 경우가 많다. 그러나 해킹 윤리라는 용어는 컴퓨터 보안분야에 국한된 것이 아닌, 광범위한 문제에 대한 것이다.
해커 윤리는 "철학, 윤리, 꿈과 함께하는 새로운 생활방식"으로 기술된다. 그러나, 해커 윤리의 요소들은 공개적으로 토론되거나 논의되기 위한 것이 아니며, 암묵적으로 수용되고 동의되어온 것이다.
1980년대 초, 해커 윤리의 추종자로부터 자유 소프트웨어 운동이 발생했다. 스티븐 레비는 자유 소프트웨어 운동의 창시자인 리처드 스톨먼을 "마지막 진짜 해커"로 불렀다. 해커 윤리를 진심으로 따르는, 특히 도전 정신이 투철한 현대의 해커들은 보통 자유 소프트웨어 운동의 지지자이다. 왜냐하면 자유 소프트웨어는 해커들이 소스코드를 재사용하거나, 개선시키는 것을 허락하기 때문이다.
리처드 스톨만은 다음과 같이 말했다."해커 윤리는 이 공동체(해커)의 사람들이 갖고 있는 옳고 그름에 대한 느낌입니다. 지식은 반드시 지식으로부터 이익을 얻을 수 있는 다른 사람과 공유되어야하고, 중요한 자원은 반드시 낭비되기보다 이용되어야 합니다."그리고 더 자세하게, 해킹과 윤리는 별개의 문제라고 말했다."누군가가 해킹을 즐긴다고 해서 다른 사람들을 올바르게 대우하는 윤리적 책임을 가지고 있는 것은 아닙니다. 어떤 해커는 윤리를 중요시하지만—예를 들어 제가 그렇습니다.— 해커라고 모두 그런 것은 아니고, 별개의 특성입니다. [...] 해킹은 주로 윤리적인 문제에 관한 것이 아닙니다. [...] 어떤 경우에 해킹은 많은 해커들을 윤리적인 문제에 대해 생각하게 합니다. 나는 해킹과 윤리적인 관점 사이의 연결을 부정하고 싶지 않습니다."
해커 윤리
이러한 원리에 더하여, 레비는 책의 2장, 해커 윤리에서 구체적인 해커 윤리와 믿음에 대해 다음과 같이 설명하였다.
공유
1970년대에 현대적 컴퓨팅이 시작되면서, 컴퓨터 사용들 사이에는 유롭게 공유하고, 협업한다는 철학이 일반적이었다. 소스코드를 포함한 소프트웨어는 컴퓨터를 사용하는 사람들에게 일반적으로 공유되었다. 대부분의 기업은 하드웨어 판매를 바탕으로 한 사업 모델을 가지고 있었고, 관련된 소프트웨어는 무료로 제공하였다. 레비의 설명에 따르자면, 공유는 규범이었고, 비조직적인 해커문화였다. 공유의 원리는 정보의 이동이 자유롭고 자료들에 쉽게 접근할 수 있었던 MIT 문화에 뿌리를 둔다. 컴퓨터와 프로그래밍의 초기에, MIT의 해커들은 컴퓨터 프로그램을 개발하고, 다른 사용자와 나누었다.
만약 어떤 핵이 특히 좋다고 여겨지면, 그 프로그램은 컴퓨터와 가까이 있는 게시판에 붙여지게 된다. 그 프로그램으로부터 개선되고 개발된 다른 프로그램은 모든 해커들이 볼 수 있도록 테이프에 저장되었고 프로그램들의 서랍장에 추가되었다. 언제라도 동료 해커는 서랍장에 접근해서 프로그램을 뽑아서 보고, 더 좋게 만들기 위해 추가하거나 "망칠(bumming)"수 있었다. 망치는것은 코드를 간결하게 만들어 적은 명령으로 수행되게 하고, 귀중한 메모리를 절약하게 만드는 과정으로 여겨졌다.
다음 세대에서 해커들은 해커들 뿐만 아니라 일반 대중들과도 프로그램을 공유하였다. 일반 대중들과 컴퓨터를 나누는 해커 조직은 커뮤니티 메모리로 불렸다.이 해커 집단과 이상주의자들은 컴퓨터를 모두가 쓸 수 있는 것으로 만들었다. 레오폴드의 기록 밖의 첫번째 커뮤니티 컴퓨터는 캘리포니아주 버클리에 있었다.
밥 알브레트(Bob Albrecht)는 자원을 공유하는 비영리 조직 사람들의 컴퓨터 회사(PCC, People's Computer Company)를 설립하였다. PCC는 누구나 한시간에 50센트로 컴퓨터를 사용할 수 있는 컴퓨터 센터를 열었다.
<span style="background-color: rgb(254, 246, 231);">두번째 세대의 공유는 자유롭고 열려있는 소프트웨어 경쟁에 기여하였다. 사실, 앨테어를 위한 BASIC의 빌게이츠 버전은 해커 공동체에서 공유될 때, 빌게이츠는 소수만이 대가를 지불했기 때문에 많은 금전적 손해를 보았다고 토로하였다. 결과적으로, 게이츠는 애호가들에게 쓰는 열린 편지를 쓰게 되었다. 이 편지는 몇몇 컴퓨터 잡지와 뉴스레터에 실렸으며, 특히, 공유가 잦았던 홈브루 컴퓨터 클럽에 보내졌다.
도전정신(Hands-On Imperative)
도전이 이루어지기 위해서는 지식의 공유, 열린 정보, 정에 대한 자유로운 접근이 필요하다. 진짜 해커는 도전이 제한된다면, 어떻게든 정당화해서 개선하기위한 도전을 이어나갈 것이다. 이러한 원칙이 없더라도, 해커들은 문제를 해결하려 할 것이다. 예를 들어, MIT의 컴퓨터가<span style="background-color: rgb(254, 246, 231);"> 보안 속에 있을 때 해커들은 기계에 접근하기 위해 체계적으로 해결하였다. 해커들은 완벽을 추구하기 위해 "의도적인 실명"을 추구하였다.
이러한 행동은 본디 나쁜 것이 아니다. MIT 해커들은 시스템이나 사용자들에게 해를 끼치지 않았다. This이러한 점은 대중매체가 만들어낸, 보안 시스템을 부수고 정보를 탈취하는 사이버 반달리즘을 행하는 현대 해커의 이미지와 대조된다.
공동체와 협업
<span style="background-color: rgb(254, 246, 231);">해커와 그들의 작업 과정에 한 저술을 통해 공동체의 와 협업을 볼 수 있다. 예를 들어, 레비의 해커에서, 각 세대의 해커들은 지리적으로 가까운 공동체에서 협업과 공유를 했다. MIT의 해커의 경우, 공동체는 컴퓨터가 동작하고 있는 연구실이었다. 하드웨어 해커(두번째 세대)와 게임 해커(세번째 세대)의 경우 실리콘밸리의 홈브루 컴퓨터 클럽과 사람들의 컴퓨터 회사가 해커들의 교류와 협업, 작업을 공유하는 역할을 했다.
공동체와 협업에 대한 개념은 지역을 넘어서 협업할 수 있는 오늘날에도 유효하다. 오늘날의 협업은 인터넷을 통해 진행된다. 에릭 레이먼드는 협업 과정의 변화를 성당과 시장에서 다음과 같이설 명하였다. "싼 가격에 인터넷을 이용할 수 있게 되기 전에는 지리적으로 좁은 지역에서 공동체가 자리잡고 있었고, 그 공동체의 문화는 와인버그의 ``자아를 내세우지 않는 '' 프로그래밍이 장려되었으며 개발자들은 쉽게 많은 사람들, 숙련된 훈수꾼들과 공동개발자들을 끌어들일 수 있었다. 벨 연구소, MIT 인공지능 연구소, UC 버클리 -- 이곳이 바로 전설적인 혁신들이 일어난 곳이고, 여전히 그런 잠재력을 가지고 있는 곳이다."레이먼드는 리눅스의 성공이 월드 와이드 웹의 범용성에서 온 것이라는 말을 남겼다. 공동체의 가치는 오늘날에도 여전히 사용되는 중요한 가치이다.
레비의 "진짜 해커"
레비는 해커 윤리 에 큰 영향을 받은 "진짜 해커들"을 공인하였다. 잘 알려진 "진짜 해커"에는 다음과 같은 사람들이 있다.
레비는 또한 "하드웨어 해커"("두번째 세대"로서, 실리콘밸리의 중심에 있다.)와 "게임 해커"(또는 "세번째 세대")도 공인하였다. 레비에 따르자면, 해커의 세 세대는 해커 윤리를 구체화하였다. 레비의 "두번째 세대" 해커들은 다음과 같다.
윤리적인 해킹에 대한 교육
디지털 시대의 도래와 기술에 대한 사람들의 믿음을 바탕으로 해커들은 사람들에 대한 정보를 전보다 더 많이 얻을 수 있게 되었다. 이러한 상황과 싸우기 위한 방법 가운데 하나는 학생들에게 화이트햇 해커로 불리기 위한 해킹 방법을 가르쳐주는 것이다. 화이트햇 해커는 다른 사람이나 사람들이 의존하고 있는 시스템에 금지된 위해를 가하지 않기 위한 윤리적인 기준을 따른다. 그들의 노력을 통해, 그들은 악의적인 공격을 막을 수 있는 능력을 얻게 되었다. 윤리적인 해킹에 대한 운동은 로프트(L0pht)와 게토해커스와 같은 다른 프로그램들을 통해 조명되었다. 그리고 이러한 과정은 대학교 수준의 커리큘럼에 포함되었다.
블랙햇 해킹을 줄임
보안 연구자및 응용프로그램 보안 개발자 조 저바이스(Joe Gervais)는 지적 호기심이 충만한 학생들이 그들의 행동에 따른 윤리적 반향을 고려하지 않는다는 것을 지적했다. 또한, 그는 다른 분야의 영재들을 위한 수업은 많지만, 젊은 해커가 가질 수 있는 호기심을 해결할 수 있는 교육과정이 없다는 것을 지적했다.
해킹 교육과정은 젊은 해커들에게 도덕적인 나침반을 만들어줄 수 있다. 젊은 해커들은 컴퓨터를 알고싶어하는 욕망을 충족시켜줄 수 있는 건설적인 환경을 필요로 한다. 이러한 수업을 통해 학생들은 자신이 관심있는 분야를 찾을 수 있고, 침범하면 안되는 윤리적인 경계에 대해 이해할 수 있다. 이러한 전반적인 분야에 대한 교육을 통해 블랙햇 해커를 막을 수 있다.
화이트 햇 해킹을 장려함
사이버 보안 전문가는 부족한 것으로 보인다. 하지만 악의적인 공격으로부터 시스템을 방어하기 위한 커리큘럼 또한 없는 것으로 보인다. 제대로 된 해킹을 가르치는 것은 공격을 방어할 수 있는 해커의 수요와 공급 사이의 격차를 줄이기 위한 방법이다. 레이캬비크 대학교의 이미르 빅퓨슨 교수는 학생들에게 해킹에 대해 가르쳐야한다고 강력하게 주장하는 사람 가운데 하나이다. 이미르 교수는 해킹을 가르치는 것이 컴퓨터 보안에 대해 더 잘 이해할 수 있게 한다는 점을 지적했다.
다른 설명
2001년 핀란드의 철학자 페카 히마넨(Pekka Himanen)은 신교도 윤리(Protestant work ethic)에 반대하여 해커 윤리를 촉구하였다. 히마넨은 해커 윤리가 플라톤과 아리스토텔레스의 기록에서 볼 수 있는 덕 윤리 와 비슷하다고 주장하였다. 히마넨은 이러한 생각을 해커윤리와 정보화 시대의 정신이라는 책에서 설명했는데, 이 책의 서문은 리누스 토르발스가, 발문은 마누엘 카스텔이 썼다.
해커 윤리는 넓은 맥락에서 자유주의 또는 아나키즘과 연관될 수 있다.
암가강
암가강은 사하 공화국에 위치한 강이다. 유역 길이는 1462km이고 유역 면적은 69,300 sq km이다. 암가 강은 10월 중순에 얼어붙고, 5월에 강이 녹는다.
콜론 (통화)
콜론은 중앙 아메리카 국가인 코스타리카와 엘살바도르의 통화이다.
스페인어 복수형은 "colones"이지만 영어 복수형은 "colons"가 자주 쓰인다. (발음은 "colognes"로 발음된다.)
어바웃 레이
《어바웃 레이》(About Ray)는 2015년 공개된 미국의 드라마 영화이다.
수민 (1994년)
수민(, 1994년 9월 3일 ~ )은 대한민국의 걸 그룹 소나무의 리더, 서브보컬을 맡았었다.
소속사인 TS엔터테인먼트와 계약상의 문제가 발생해서 소나무를 탈퇴했다. 전효성과 비슷한 상황으로 사측에서 계약 내용을 공개하지 않으려고 버티다가 이런 일이 발생했다.
외부 링크
[[분류:대한민국의
대학로에서 매춘하다가 토막 살해당한 여고생 아직 대학로에 있다
《대학로에서 매춘하다가 토막 살해당한 여고생 아직 대학로에 있다》(大學路에서 賣春하다가 토막 殺害당한 女高生 아직 大學路에 있다)는 2001년 12월 30일 개봉한 남기웅 감독의 대한민국 영화이다.
여고생이 선생님에게 토막 살해당한 뒤 다시 회생해서 복수하는 내용이다. 대한민국에서 만들어진 가장 긴 제목의 영화로 알려져 있다.
참고
아래는 영화 제목이 긴 대한민국 영화들이다.
WAP
WAP는 다음을 가리킨다.
카렐 고트
카렐 고트(Karel Gott, 1939년 7월 14일 ~ 2019년 10월 1일 )는 체코의 가수이다. 유로비전 송 콘테스트 1968에서 오스트리아 대표로 참가했다.
로버트 올트먼
로버트 올트먼(Robert Altman, 1925년 2월 20일 ~ 2006년 11월 20일)은 미국의 영화 감독이다.
더 파워 스테이션
더 파워 스테이션(The Power Station)의 다른 뜻은 다음과 같다.
I Like It (엔리케 이글레시아스의 노래)
〈I Like It〉은 스페인의 팝 가수 엔리케 이글레시아스의 앨범 Euphoria에 수록되어 있는 노래이다. 피쳐링에는 랩퍼 핏불이 참여했으며, 리믹스 버전에는 T.I.가 참여했다. 또한 프로듀싱에는 모로코 출신의 유명한 프로듀서 레드원이 참여했다. 빌보드 핫 100 차트에서는 4위까지 랭크되었었다.
조앙사소장묘법연화경 권제1, 권1-7
조앙사소장묘법연화경 권제1, 권1-7(祖仰寺所藏妙法蓮華經 券第1, 券1-7)은 전라북도 김제시 조앙사에 있는 불경이다. 2008년 8월 1일 전라북도의 유형문화재 제214호로 지정되었다.
개요
묘법연화경은 줄여서 법화경이라고도 부르는데 우리나라 천태종의 근본경전으로 부처가 되는 길이 누구에게나 열려 있음을 기본사상으로 하고 있다. 화엄경과 함께 우리나라 불교사상의 확립에 가장 크게 영향을 끼쳤으며 삼국시대이래 가장 많이 유통된 불교경전이다.
묘법연화경 권1-7 영각사 중각본은 반곽 23.3×17.8cm, 전곽 30.7×19.9cm 로서 간기를 통해 볼 때 영각사에서 1539년에 중각한 것으로서 7권 28품의 완질이 전하고 있으며 제1권의 변상도와 제7권에 증각에 대한 연기가 기록되어 있다. 그러나 이 묘법연화경은 실제로는 1650년경에 다시 인쇄한 것으로 보이는데 각 권 첫장은 이후에 다시 찍어 보완한 것이다.
묘법연화경 권1 귀신사 개간본 1책은 1609년 귀신사에서 간행한 목판본으로서 변상도 등의 선명한 표현과 연기문의 내용 및 간기 등이 명확하게 기록되어 있다. 김제 귀신사는 1700년대까지 상당한 불경을 찍어낸 곳으로 알려져 있다.
이 외에도 조왕사에는 언문번역 법화경 상․하, 단군영정, 진묵대화상진영, 부인회명부, 권왕문, 권선문 등 많은 수의 불서와 회화, 고문서가 소장되어 있으나 모두 1900년 이후에 조성된 것이다.
GYP
GYP는 다음을 가리킨다.
전파 고도계
전파 고도계(radio altimeter, 電波高度計)는 항공기에 탑재하여 수직방향(고도)을 알아내기 위해 사용되는 레이다의 한 종류이다. 비행기에 있는 송신 안테나로부터 지상을 향해 전파를 발사하고 반사하여 되돌아오는 지연 시간을 측정하여 지상과 항공기와의 절대고도를 구한다. 1대의 송, 수신기와 2개의 안테나 및 1~2개의 고도지시계로 구성된다. FM형 고도계(낮은고도에서 사용), 펄스형 고도계(높은 고도에서 사용), AM-FM-CW 방식의 고도계가 있다.
펄스식
지표면에서 반사되어 다시 기상 수신기에 도달하는 시간에 의해 고도를 구하는 방식(A 스코프와 유사)이다. 측정된 고도를 지시하는 데는 원형으로 소인하는 CRT사의 송,수신 펄스에 각가 동기된 2개의 마크를 표시하고, 이 마크 사이의 각도로 고도를 읽는 방식, 송신펄스로 시작하여 수신 펄스로 정지하는 카운터에 표시를 얻는 방식이있다.
FM식
항공기에서 내보내는 송신파와 지상에서 반사된 수신파 사이의 시간 차(두 전파의 주파수차)를 이용, 고도를 구한다. 정밀도가 높으며, 주로 0~750m 이하의 고도 측정에 사용된다.
블라다스 자얀치카우스카스
블라다스 자얀치카우스카스(, 1915년 12월 27일 ~ 2013년 8월 5일)는 리투아니아의 군인이다.
제2차 세계 대전 기간 동안에 바르샤바 게토 봉기를 진압하는 과정에서 50,000명 이상의 유대인을 학살했다. 2005년과 2010년에는 미국 법무부의 조사를 통해 유죄 판결을 받았으며 95세였던 2010년 7월 당시에는 미국 법무부의 수배 대상자 명단에 올라온 인물 중에서 가장 나이가 많았다. 미국 법무부는 1990년 러시아 당국이 공개한 문서를 통해 그의 전쟁 범죄 혐의를 입증했다.
삼계고등학교
삼계고등학교(森溪高等學校)는 전라남도 장성군 삼계면 사창리에 있는 공립 고등학교이다.
한간 (화가)
한간(韓幹, 706년경 ~ 783년경)은 중국 당나라(唐代) 현종(玄宗) 성당(盛唐) 시대를 살았던 화가이다. 시인 왕유(王維)에게 그림의 재능을 인정받고 그로부터 자금 지원을 받았다. 인물화, 안마화(鞍馬画)에 뛰어났다. 특히 말을 그리는 화법으로 후세에 큰 영향을 미쳤다.
경력
그의 출신에 대해서는 대량(大梁), 경조(京兆) , 남전(藍田) 등의 설이 있다.
원래는 술집에서 고용살이를 했는데, 왕유、왕진(王縉) 형제의 술값을 받으러 갔다가 기다리는 사이에 땅바닥에 사람과 말을 그린 것을 왕유가 보게 되었고, 그의 뛰어난 그림에 놀란 왕유는 그에게 해마다 전(銭) 2만을 주면서 십수년에 걸쳐 한간에게 그림을 배우게 하였다. 처음에는 조패(曹覇)에게 배웠으며, 이후 현종에 의해 천보(天宝) 연간에 궁정으로 불려가서 황명으로 진굉(陳閎)에게 배워 말을 그렸다. 독자적인 화법을 사용하는 것을 본 현종은 그에게 어디서 그림을 배웠는지 물었고 한간은 「신은 스스로 스승을 삼았습니다. 폐하의 내구마(内厩馬)가 모두 신의 스승이었습니다.」라고 대답하였다. 때문에 현종은 그에게 남다른 재주가 있음을 인정하였다고 한다. 궁정에서 현종이나 여러 왕들이 소유하고 있던 명마를 맡아 그리면서 「고금독보」(古今独歩)라는 평을 받았다. 또한 말의 그림에서 그치지 않고 인물화나 안마화(鞍馬画)도 남겼다. 관위는 태부시(太府寺)의 종6품상직인 승(丞)에 이르렀다.
안사의 난 이후 할 일이 없어져 어려운 삶을 살게 되었다. 이때 귀신의 사자라 칭하는 사람의 의뢰를 받고 말의 그림을 그려서 불에 태웠는데, 훗날 그 귀신의 사자가 그 말을 타고 예를 표하는 것을 보았다는 전승이 전하고 있다.
두보(杜甫)는 자신의 시 「단청인」(丹青引)에서 한간의 말 그림을 스승인 조패보다는 못 미친다고 하였다. 그러나 《역대명화기》(歴代名画記)의 저자였던 만당(晩唐) 시기의 장언원(張彦遠)은 이에 대해 반론을 제기하였고 같은 만당 시대의 《당조명화록》(唐朝名画録)의 필자인 주경현(朱景玄)도 한간의 그림을 제3위「신품하」(神品下)라 고평가하였다.
조패(曹覇)
한간의 스승이었던 조패는 삼국 시대(三国時代)、조위(曺魏)의 황제였던 조모(曹髦)의 자손으로 알려져 있다. 개원(開元) 연간에 화가로써 이름을 날렸으며 천보 14재(755년)에는 현종의 조를 받들어 어마(御馬)나 공신들의 그림을 그렸다. 관위는 좌무위대장군(左武衛大将軍)에 이르렀다고 한다.
레이디 수잔
《레이디 수잔》은 제인 오스틴의 소설이다.
게피로사우루스
특징
게피로사우루스(Gephyrosaurus)는 수전 E. 에반스가 1980년에 처음 설명하고 이름을 붙인 초기 라임코세파리아류의 속이다. 그들은 팔라틴 뼈의 옆구리를 따라 큰 치줄(구개골의 일부이다.)과 의치골의 후공정(아래턱의 일부)을 포함한 많은 골격의 특징들을 공유했던 현존하는 스페노돈(뉴질랜드의 투아타라)과 먼 관계가 있다. G. 브리지엔시스라는 종류는 영국 웨일스의 얼리 쥐라기 시대에 살았다. 화이트사이드와 더핀(2017년)은 서머셋의 카본시퍼 석회암에서 라테 트라이아스기(Rhaetian) 피스처 충진에서 발견된 부분 맥실라에서 알려진 두 번째 종인 G. 에반사에 대해 설명했다. 이들은 현대 그룹의 정의에서 유일하게 스페노돈티아 밖에 놓여 있는 운두증 환자들로 일부 계통학적 분석에서 스쿼마이트와 더 밀접한 관계가 있는 것으로 밝혀졌다. 게피로사우루스 브리덴시스의 골격 원소를 관찰한 결과 이것이 도마뱀과 매우 흡사한 생물이었음이 명백하다. 그것은 먹이를 쫓거나 더 큰 포식자로부터 탈출하기 위해 빠르게 달릴 수 있는 비교적 길고 가느다란 다리를 가지고 있었다. 많은 작은 도마뱀들이 나무를 오를 수 있지만 이 생물체는 등반을 가능하게 하는 강한 다리와 발톱을 가지고 있었지만 완전히 수목형물이 아니었을 가능성이 있다. 게피로사우루스가 두 발로 뛰었을 가능성은 낮다. 게피로사우루스 브리덴시스(Gephyrosaurus bridensis)로부터 구별되는 두 개의 척추뼈가 설명되었으며 이러한 척추골들은 현대의 라이코체파리아 스페노돈과 매우 유사하여 두 제네라가 연관되어 있다는 강력한 증거를 제공한다. 게피로사우루스 브리덴시스는 동물의 일생 동안 천천히 대체되었다고 여겨지는 플뢰로돈 틀니를 가지고 있었다. 1985년의 논문에서 에반스는 이것이 레피도룡의 치아를 대신하는 조상의 상태가 될 수 있다고 제안했다. 게피로사우루스는 육지 파충류로 먹이가 도착하기를 기다리면서 환자 먹이주기 전략을 사용한 곤충류로 추정된다. 검체들 사이에서 턱뼈 골절의 높은 발생률은 이 동물이 잠재적으로 영역적인 존재라는 것을 발견했고 그들의 서식지로 건너간 사람들을 공격할 것이라는 것을 보여준다.
동흥
동흥의 다른 뜻은 다음과 같다.
좀바 (말라위)
좀바(Zomba)는 말라위 남부에 위치한 도시로, 좀바 현의 현도이며 인구는 약 100,000명이다. 시레 고원, 좀바 고원과 접한다. 말라위 대학교 캠퍼스가 이 곳에 위치한다. 1964년 말라위가 독립하기 이전까지 니아살랜드의 행정 수도 역할을 담당했다.
삼토스와 댕기똘이
"삼토스와 댕기똘이"는 서울동화프로덕션에서 제작된 SF 영화이다. 귀여운 뚱보전사로 태어난 이용식의 활약으로 출연하였다.
와선
와선(渦線, 蝸線, spiral)은 한 점을 중심으로 감기는 듯한 부드러운 곡선으로 원점을 중심으로 멀어지면서 회전하는 곡선이다. 소용돌이나 달팽이의 모양과 비슷하다. 나팔꽃과 같은 형태의 다른 나선(Helix)와 종종 혼동된다. 다른 표현으로는 달팽이나선 등이 있다.
엄중한 감시
엄중한 감시는 장 주네가 1947년 쓰고 1949년 2월 파리에서 처음 공연된 희곡이다. 장 주네는 전집에 실린 ＜엄중한 감시＞ 앞머리에 초고 정도로 간주해 달라는 당부와 함께 “절대로 공연하지 말 것”이라는 단서를 달아 놓았다. 하지만 그로부터 20년 뒤, 주네는 직접 초고를 손봐 작품이 공연될 수 있도록 했다. 그리고 최종 개정 원고로만 작품이 출간, 공연되길 원했다. 주네의 바람대로 최종 개정판을 우리말로 옮기는 동시에 초고와 달라진 점을 주석에서 밝혔다. 소외된 자들의 소외된 세계를 그린다는 점에서 ＜하녀들＞과 쌍을 이루는 작품이다.
줄거리
초록눈과 르프랑, 모리스는 요새감옥의 감방에 수감된 죄수들이다. 끔찍한 살인을 저지르고 수감된 사형수 초록눈은 감옥 내 모든 죄수들의 우상이다. 모리스는 초록눈의 마음을 얻고자 애쓰고, 르프랑은 그런 둘을 비난하면서 내심 초록눈을 동경한다. 한편 죄수들의 세계인 이 요새감옥에서 르프랑은 하찮은 조롱거리다. 좀도둑인데다가 죄수답지 않게 글을 읽고 쓸 줄 알기 때문이다. 요새감옥 세계에서 말하자면 가장 낮은 계급에 속한 르프랑은 일인자가 되어 보는 상상으로 자족한다. 그러나 르프랑의 소심한 반란은 ＜하녀들＞의 하녀들이 그랬던 것처럼 결국 실패한다. 죄수들의 감옥 생활로 비유된 ‘소외된 사람들’의 ‘소외된 세계’는 현실 사회의 주류 세계와 그 모습이 놀랍도록 닮았다.
공연과 출판
장 주네의 첫 희곡은 ＜하녀들＞로 알려져 있지만, 그보다 먼저 ＜엄중한 감시＞를 완성했다. 나중에 전집을 출간하면서 장 주네는 “이 작품을 언제, 왜 썼는지”도 모르겠다며, 작품이 절대 공연되어선 안 된다고 당부했다. 하지만 그로부터 20년 뒤인 1985년, 주네는 직접 이 작품을 손봐 미셸 뒤물렝 연출에게 맡긴다. 그리고 이후로는 이 개정본이 출판, 공연되기를 바랐다. ＜하녀들＞보다 먼저 썼지만 나중에 개정되어 공연된 연유로 창작 순서가 뒤바뀐 것이다. 20년 뒤 주네의 수정을 거친 작품은 극의 구조로 보나 그 내용으로 보나 ＜하녀들＞과 상당히 닮았다. 배경과 등장인물만 바뀌었을 뿐 실제로는 같은 작품이라는 얘기가 있을 정도다.
NCS
NCS의 다른 뜻은 다음과 같다.
펍지 코리아 리그
펍지 코리아 리그(PUBG Korea League, 약칭 PKL)는 PUBG 주식회사가 주최하고 아프리카TV가 주관 방송하는 PUBG 한국 공식 리그였다.
2019년
2019년부터 펍지 글로벌 e스포츠 정책에 따라 연간 3개의 페이즈(Phase)가 진행되며, PKL 2019 시즌도 동일하게 페이즈 1, 2, 3으로 진행된다. 대회 진행 방식 역시 통일, 고정되었다.
문등
문등의 다른 뜻은 다음과 같다.
법률 드라마
법률 드라마는 법률, 범죄사건 혹은 재판과정등 법률과 관련된 내용을 소재로 한 창작물을 말한다. 최근 들어 TV 드라마, 영화등으로 많이 제작되고 있으며 미국에서 많이 제작되고 있다. 대륙법을 따르는 한국과 달리 영미법을 따르는 미국에선 법정에서 피고와 원고간의 공방이 재판과정에 매우 중요하므로 이 과정이 드라마의 단골소재로 쓰이고 있다.
대표적인 법률 드라마로는 러브 스토리 인 하버드, 어퓨굿맨, 보스톤리걸 등이 있다. 법률 드라마를 소개하는 책으로는 로스쿨의 영화들이 있다.
콥스 파티: 블러드 드라이브
2017년에 iOS와 안드로이드로 모바일 이식판이 발매됐다. 2019년에 마이크로소프트 윈도우 및 닌텐도 스위치로 이식됐다.
세키네 다카히로
세키네 다카히로(, 1995년 4월 19일 ~ )는 일본의 축구 선수로, 포지션은 미드필더다. 2019년 현재 일본 J1리그의 우라와 레드 다이아몬즈 소속이다.
통계
2017년 9월 30일 기준
히타치 훗토 번
히타치 훗토 번은 에도 시대 전기 히타치국 가와치 군(河内郡) 훗토(지금의 이바라키현 이나시키시 훗토)에 있던 번이다.
번의 역사
세키가하라 전투에서 전공을 세운 오미의 야마오카 가게토모가 게이초 8년(1603년)에 훗토 번을 수여받았지만 곧 개역당하였고 이후 같은 전투에 참전한 니와 나가시게는 가게토모가 개역당한 해에 도쿠가와 이에야스의 부름을 받고 출사하여 히타치 국 가와치 군내 1만 석 영지를 받고 훗토 번을 세웠다. 나가시게는 오다 노부나가를 섬겼던 명장으로 유명한 니와 나가히데의 장남으로, 노부나가의 사위였던 인물이다. 훗토 번을 수여받기 전의 나가시게는 세키가하라 전투 당시 서군에 속해 마에다 도시나가와 전투를 벌였기 때문에 전후 가가 고마쓰(지금의 이시카와현 고마쓰시) 영지를 몰수당하였으나 오사카 전투에서도 도쿠가와 군에 속해 거둔 전공으로 겐나 5년(1619년) 1만 석을 추가로 받고 에도사키 번으로 옮겨가게 되었고, 이에 따라 훗토 번은 폐지되었던 것이다.
번주
야마오카 가문
니와 가문
미국특허분류
미국특허분류(美國特許分類, United States Patent Classification, UPC)는 미국특허청에서 국제특허분류(IPC)와 함께 사용하는 독자적인 특허분류이다. 미국특허분류(UPC)는 국제특허분류(IPC)가 만들어지기 이전인 1831년부터 미국에서 자체적으로 사용하던 특허분류체계로서 발명을 분류하기 위한 코드였으며, 응용분야, 기능, 효과, 구조의 관점으로 분류된다. 분류개소는 약 15만개로 화학, 전기전자, 기계분야를 망라하고 있다. 미국특허분류(UPC)는 미국특허청(USPTO) 에서 조회가 가능하다.
UPC 구조
대부분 특허분류에서는 도트(Dot)개수로 계층구조를 표시하는데 미국특허분류(UPC)에서 도트(Dot)를 사용한다. 위 표에서 나타는 것과 같이 도트(Dot)가 계층구조의 앞에 표시된다. 이러한 도트(Dot)는 한 개 적은 도트를 갖는 최근접 상위 서브클래스에 포함되는 것으로 간주해야 한다.
예를 들어 미국특허분류 349/106은 도트개수가 3개이고, 도트가 하나 적은 최근접 상위 서브클래스인 349/104에 포함되고, 349/104는 도트가 하나 적은 최근접 상위 서브클래스인 349/84에 포함되고 349/04는 349/56에 포함되므로, 미국특허분류 349/106은 도트개수가 하나씩 적은 서브클래스 104, 84, 56을 하나의 연속된 계층구조로 보아야 한다.
미국특허분류(UPC)는 '클래스(3자리)/서브클래스(3자리)'로 표시된다고 하였지만 변형된 형식도 존재한다. 변형된 형식은 대부분 기존 특허분류를 더 세분화하는 과정에서 생겨난 것이다.
한국의 경우에 디자인분류는 특허분류와 별개의 분류체계를 가지고 있으나, 미국은 UPC에 디자인분류가 보함되어 있으며 디자인분류는 영문자'D'가 붙어있다.
UPC 분류기준
특허분류를 사용하여 특허조사를 하는 경우에 사용할 특허분류를 선택하는 것은 아주 중요한 일이다. 미국특허분류(UPC)는 응용(Application)위주와 기능(Function)위주의 관점을 혼합한 절충형의 관점을 취한 IPC와는 달리 청구항을 중심(기능 지향)으로 분류를 결정하기 때문에, UPC와 IPC는 다소 차이가 있을 수 있으므로 유의하여 사용하여야 한다.
청구항 중심(기능 지향)
UPC는 출원관리부서의 분류담당자가 1차적으로 분류한 뒤, 특허청 심사관이 2차적으로 분류를 실시하며 분류 기준은 청구항 중심(기능 지향)이 된다.
다중분류
특허분류의 주목적은 검색을 용이하게 하는 것으로 발명주제를 오직 한가지 관점에 따라 분류하는 것은 발명주제와 여 ㄴ관된 다른 구성요소를 배제하는 것이 되어 불완전한 검색결과를 초래한다. 따라서 특허문헌의 내용에 따라 기재되는 정보를 ㅏ나 이상의 분류기호로 표기하여 발명주제(공정, 생산물, 장치 혹은 물질)의 서로 다른 카테고리의 분류개소에 포함되는 것이 바람직하다.
UPC 활용
미국허분류(UPC)는 1831년 미국에서 자체적으로 사용해 왔으며, 청구항에 중심을 두고 분류되기 때문에 응용분야, 기능, 효과, 구조의 관점으로 분류된다.
미국특허분류(UPC) 이후에 국제특허분류(IPC)가 되입되었으나 위와같은 이유로 자국의 특허분류인 UPC에 더 치중하고 있는 실정이므로, 미국 특허조사의 경우 IPC만으로 조사하는 것은 잘못된 결과를 초래할 수 있기 때문에 IPC와 UPC를 모두 사용하여 조사하는 것이 바람직하다.
김신겸 (1693년)
김신겸(金信謙, 1693년 ~ 1738년)은 조선 후기의 문인, 학자, 화가, 시인이다. 노론계 학자로 백부 김창집과 일족이 신임옥사로 처형되자 관직을 단념하고, 학문 연구와 후학 양성으로 여생을 보냈다. 의정부영의정 김수항의 손자이며 영의정 김창집의 조카이다. 자는 존보(尊甫). 호는 노천(櫓泉), 증소. 시호는 문경(文敬). 본관은 (신)안동.
숙부 김창흡의 문하생이다. 학자 김원행의 종숙이며, 세도가의 시조인 김조순의 재종조부이다. 외가로는 임해군의 후손이기도 하다.
생애
노론계 학자였던 김신겸은 아버지는 진사 창업(昌業)이며, 어머니는 전주이씨(全州李氏)로 익풍군(益蘴君) 속(涑)의 딸이다. 숙부인 김창흡(金昌翕)의 문하에서 사사하였고, 그로부터 문인화와 그림을 배웠다. 학자인 김원행의 당숙이었다.
1721년 진사시험에 장원으로 급제하였다. 그러나 이듬해 큰아버지 영의정 김창집(金昌集) 등 노론 4대신이 연잉군(뒤의 영조)을 옹립하려 했다 하는 고변으로 신임사화(辛壬士禍)가 발생, 김창집 등이 사사(賜死)되고, 사촌 김제겸, 종질 김성행 등 일족이 사형당할 때 그도 연좌되어 유배되었다.
영조 즉위 후 풀려나와 1725년 교관(敎官)에 임명되었으나 사퇴하였다. 이후 강원도 영월로 낙향하여 산수를 즐기며 후진 양성에 여생을 바쳤다. 경학에 뛰어났던 그는 당시의 석학인 민우수(閔遇洙), 유숙기(兪肅基), 이봉상(李鳳祥) 등과 함께 인심도심설(人心道心說)·명덕설(明德說) 등을 강론하였으며 많은 문하생을 배출하였다.
사후 증 참판에 증직되었다가 다시 증 이조판서 겸 성균관 좨주(祭酒)에 추증되었으며, 시문에 뛰어나 많은 저술과 기행문을 남겼다. 저서에 《증소집(巢集)》이 있다.
멜크 수도원
멜크 수도원은 오스트리아 니더외스터라이히주 멜크에 있는 베네딕도회 수도원이다. 멜크 수도원은 다뉴브 강이 내려다 보이는 바위에 자리잡고 있으며 바하우 계곡에 인접해 있다.
그레그 에어스
그레고리 스콧 "그레그" 에어스(, 1968년 12월 7일 ~ )는 미국의 성우이다. 일본 애니메이션에서 주로 활동하며 주연작으로는 《네기마》, 《하늘의 유실물》, 《Another》가 있다. 형인 크리스토퍼 에어스도 성우다.
국화 (식물)
국화(Chrysanthemum morifolium, florist's daisy , hardy garden mum )는 국화과에 속하는 여러해살이풀 가운데 하나이다. 관상용으로 가꾸는 경우가 있으며, 가지가 많이 갈라지고 잎은 어긋나 있으며 독특한 냄새가 난다. 가을에 노란색, 자주색, 흰색 등의 꽃이 피며, 모양과 색깔이 다양한 여러 품종이 있다. 가을에 피는 국화는 추국(秋菊)이라고 한다.
오!주예수여
《오!주예수여》는 아현 작가가 네이버 만화에서 매주 화요일에 연재하는 대한민국의 웹툰이다.
줄거리
유체이탈 소녀와 귀신 보는 소년의 스펙타클 러브코메디
펠리체 베아토
펠리체 베아토(Felice Beato, 1832년 - 1909년 1월 29일)는 이탈리아 태생의 영국 사진작가이다. 이후 영어식으로 펠릭스 비토(Felix Beato)라고 자칭했다. 1863년부터 21년간 요코하마에서 살았다.
생애
베아토의 출신과 국적은 여러 가지 혼란이 있으며 사망 년도는 지금까지도 잘 알려져 있지 않았지만, 현재는 대체로 정확한 것으로 알려져 있다. 2009년에 발견된 사망증명서에 따르면, 베아토는 1832년에 베네치아에서 태어나 1909년 1월 29일 피렌체에서 사망했다. 또한 영국 국적을 가지고 있으며, 대학을 졸업했다. 어린 시절 가족과 함께 그리스의 케르키라섬에 이주한 보인다. 당시 이오니아 제도는 영국의 보호령이었기 때문에 영국 시민권을 취득한 것으로 생각된다.
펠리체 안토니오 베아토(Felice Antonio Beato) 또는 펠리체 A. 베아토(Felice A. Beato)라고 서명된 사진이 다수 존재하는 한 명의 사진작가가 있을 때는 이집트, 어떤 때는 일본과 떨어진 장소에서 비슷한 시기에 활동하고 있었다고 오랫동안 생각했다. 그러나 1983년에 Chantal Edel에 의해 펠리체 안토니오 베아토(Felice Antonio Beato)는 펠리체와 동생 안토니오(Antonio Beato)의 이름을 연달아 쓴 것으로 나타났다. 그들은 때로는 함께 활동했고, 동일한 서명을 사용했다. 따라서 현재에도 펠리체가 촬영했는지, 안토니오가 촬영했는지 확인할 수 없는 것이 있다.
지중해, 크리미아, 인도
1854년 말 또는 1855년 초 로버트슨은 베아토의 여동생과 결혼해 3명의 딸을 낳았다. 1855년 베아토와 로버트슨은 크림 반도의 발라클라바로 여행을 떠나 그곳에서 크림 전쟁의 사진을 촬영했다. 1855년 말 세바스토폴 함락 시 60장 정도의 사진을 촬영했다.
1858년 2월, 베아토는 캘커타에 도착하여, 인도대반란 이후를 촬영하기 위해 힌두스탄 평원을 여행했다. 이때 시체를 촬영하고 있었지만, 아마도 시체의 사진이 촬영된 것은 당시가 처음이었다. 적어도 1개는 러크나우의 시칸다르 정원(Sikandar Bagh)에서 촬영된 이 기둥만으로 되어 버린 건물은 극적인 효과를 올렸다. 그 외에도 델리, 칸푸르, 메루트, 바라나시, 암리차르, 아그라, 심라, 라호르를 방문했다.
1858년 7월에는 안토니오가 합류하였고, 건강상의 이유로 1859년에 인도를 떠나게 된 것 같았다. 1860년 이집트로 건너가 1862년에 테베에서 사진관을 열었다.
중국
1860년 베아토는 ‘로버트슨 앤 비토’(Robertson & Beato)의 공동 경영에서 손을 뗐지만, 로버트슨은 1867년까지 회사의 이름을 계속 사용했다. 베아토는 제2차 아편 전쟁에서 영국-프랑스 연합군의 사진 촬영을 위해 청나라에 파견되었다. 3월에는 홍콩에 도착 즉시 광저우까지 다리를 펴서 사진 촬영을 시작했다. 이 때 펠리체가 촬영한 사진은 중국을 촬영한 가장 초기의 것들 중 하나였다.
홍콩에 머무는 동안 베아토는 〈일러스트레이티드 런던 뉴스〉(The Illustrated London News)의 특파원으로 화가 찰스 워그먼을 만났다. 두 사람은 영국-프랑스 연합군에 동행하여 다롄 만, 베이탕(北塘), 하이허 하구의 다구포대, 베이징, 원명원 등의 사진을 촬영했다. 워그먼과 기타 일러스트레이티드 런던 뉴스가 그린 삽화는 펠리체가 촬영한 사진을 바탕으로 한 것이었다.
다구포대
베아토가 촬영한 제2차 아편 전쟁의 사진은 군사 작전의 전개에 따라 순차적 사진을 찍은 최초의 사례였다. 다구포대 사진은 그 상징적인 사례였다. 사진에는 차례로, 포대에 접근하여 외벽과 요새에 대한 포격과 마지막으로 중국인의 시체를 포함한 파괴된 요새 내부가 있었다. 흥미로운 사실은 사진이 순서대로 촬영된 것이 아니었다는 것이다. 중국인의 시체를 정리되기 전에 촬영한 다음 터렛 내부와 외부를 촬영하였다. 앨범은 실제 전투를 재현할 수 있도록 정렬되어 있었다.
베아토가 촬영한 중국인의 시체(영국-프랑스군 군인의 시체는 촬영하지 않았음)와 그 재현 방법으로 그의 보도 사진에 대한 이데올로기를 엿볼 수 있다. 이 작전에 종군한 데이비드 F. 레니 박사는 이렇게 추억을 회상하고 있다.
이화원
베아토는 베이징 교외에 있는 중국 황제의 사적공원이며, 건물, 사원, 인조 연못, 정원으로 구성된 이화원을 촬영하고 있다. 몇 장의 사진은 1860년 10월 6일부터 18일 사이에 촬영되었다. 10월 6일에는 영국-프랑스 연합군의 공격이 시작되어 프랑스군이 값나는 모든 것을 약탈한 후 영국군의 총사령관인 엘긴 백작 제임스 브루스의 명령에 따라 ‘포로가 학대당한 것에 대한 복수’로 영국군 제1사단이 철저히 파괴하였고, 10월 18일과 19일에 방화를 했다. 베아토가 중국에서 찍은 마지막 사진은 베이징 조약에 서명하기 위해 베이징에 도착한 엘긴 백작과 함풍제의 대리로 서명한 혁흔이었다.
1861년 11월, 베아토는 영국으로 돌아가 그 겨울 동안 인도와 중국에서 촬영한 400장의 사진을 런던의 상업 인물 사진작가인 헨리 헤링(Henry Hering)에게 매각했다. 헤링은 사진을 복제하고 판매했다. 가격은 사진 1장당 7실링이었고, 인도에서 촬영된 사진 전부가 54파운드 8실링, 중국에서 찍은 사진이 총 37파운드 8실링이었다. 당시 잉글랜드와 웨일즈의 일인당 국민 소득은 연간 32파운드에 불과했고, 사진집의 가격은 이보다 높았던 셈이다.
일본
베아토는 1863년경 요코하마로 이주하여 1861년부터 그곳에서 살고 있던 찰스 워그먼과 함께 ‘비토 앤 워그먼 화실’(Beato & Wirgman, Artists and Photographers)을 설립하여, 1864년부터 1867년까지 같이 일했다. 워그먼은 여기에서도 베아토의 사진을 바탕으로 삽화를 그렸다. 한편, 베아토는 워그먼 스케치와 작품을 촬영하고 있었다. 원래 ‘일러스트 런던 뉴스’의 삽화 화가였던 워그먼이 1860년 베이징 전쟁 취재 중에 현지에서 알게 된 종군 사진작가인 베아토를 초청하여 1863년에 일본으로 온 것으로 알려져 있다.
베아토가 일본에서 촬영한 것은 군용 사진 외에도 초상 사진, 풍속 사진, 명소, 도시 경관 등, 특히 우타가와 히로시게와 가쓰시카 호쿠사이의 우키요에를 연상시키는 도카이도의 풍경이 유명하다. 얼마 전까지 쇄국을 고수하고 있었던 만큼, 일본을 사진에 담아낸 것은 매우 중요한 일이었다. 베아토의 사진은 그 질뿐만 아니라 에도 시대를 촬영한 희소성을 가진 작품이라는 점에서도 주목할 만한 것이다.
베아토는 일본에 체류하는 동안 매우 활동적이었다. 1864년 시모노세키 전쟁의 종군 사진작가를 맡았다. 이듬해에는 나가사키와 그 근교의 사진을 발표했다. 1866년부터는 워그먼이 경영했던 월간지 《재팬 펀치》에서 캐리커쳐로 자주 등장한다.
1866년 부타야 화재 사건(豚屋火事)으로 요코하마 거류지가 전소되었기 때문에, 베아토는 자신의 사진관과 네거티브를 잃었다. 그 후 2년간 대체 작품을 적극적으로 촬영했다. 그 결과, 2권의 사진집에, 100장의 인물 사진과 풍속 사진으로 구성된 《네이티브 타입즈》(Native Types)와 98개의 명소와 도시 풍경으로 구성된 《일본의 풍광》(Views of Japan)이 완성되었다. 사진의 대부분은 인력을 투입하여 색을 입혔지만, 이것은 일본의 수채화와 목판 인쇄 기술을 유럽의 사진에 응용한 것이었다. 1869년부터 1877년에 걸쳐, 요코하마에서 ‘비토 앤 컴퍼니 포토그래퍼’(F. Beato & Co., Photographers)를 경영했다. 워그먼과의 공동 경영은 해지되었고, 우렛(H. Woolett)이라는 도우미와 4명의 사진작가와 4명의 일본인의 착색 화가를 고용했다. 구사카베 김베이가 독립 전에 베아트에 고용되어 있었다고 생각된다. 베아토는 우에노 히코마 등과 함께 촬영을 진행했다. 또한 라이문트 폰 슈티르프리드 남작에게 사진을 가르친 것도 베아토라고 알려져 있다.
일본에 체류하는 동안 베아토는 사진 사업에만 전념한 것이 아니라 많은 사업을 맡았다. 토지 일부와 사진관을 가지고 있던 것 외에도 부동산 컨설턴트, 요코하마 그랜드 호텔에 출자하였고, 카펫과 여성용 가방 수입 등을 하였다. 또한 원고, 피고, 또한 증인으로 법정에 여러 번 선 적도 있었다. 1873년 8월 6일, 베아토는 주일본 그리스 총영사에 임명되었으며, 이것은 케르키라섬에 살았던 적이 있었기 때문으로 보여진다.
1884년 11월 29일, 베아토는 일본을 떠나 이집트 포트사이드에 정착했다. 일본 신문에 따르면 요코하마에서 은 거래에 실패하여 대부분의 재산을 잃었다고 알려져 있다. 또한, ‘슈티르프리드 앤 안데르센’의 자산은 1885년 아돌포 파르사리와 구사카베 김베이에게 매각되었기 때문에, 베아토의 사진 자산은 파르사리 등에게 넘어갔다.
일본의 풍광
베아토의 대표작 〈일본의 풍광〉(Views of Japan) 은 1868년부터 촬영된 것이다. 풍경을 주로 한 것과 인물 등 일본의 풍속 문화를 중심으로 한 것, 두 종류가 있으며, 25매 ~ 50매 철의 사진집을 만들어 판매하는 것 외에 고객(해외에서 여행객이나 일본에 거주하는 상인 등) 자신이 내점하여 컬렉션 중에서 좋아하는 것을 골라 앨범으로 만드는 서비스도 시행하고 있었다. 사진에는 각각 150 ~ 500자 정도의 자막을 붙일 수 있었지만, 실수와 오해도 적지 않았다. 편집은 요코하마의 영자지(재팬 공보, The Far East) 발행인인 존 레이디 블랙이 관계하고 있었다고 알려졌다. 사진의 착색은 동종 업자들의 경쟁이 치열해지자 차별화를 위해, 수채화에도 (워그먼의 조언으로) 우키요에를 만들던 수준 높은 기술을 익히고 있던 일본 장인이 작업에 나섰다. 스튜디오 촬영 모델은 동일인이 다른 의상으로 등장하는 등 반드시 그 직업을 가진 사람은 아니었다.
조선
1871년, 제너럴셔먼호 사건(1866년 8월 21일 미국 상선이 대동강에서 소각된 사건)의 보복을 위해 미국 해군은 조선에 원정을 하여 신미양요를 일으켰다. 베아토는 그곳에서도 종군 사진사로 있었다. 그때 촬영된 사진은 《하퍼스 위클리》(Harpers Weekly) 1871년 9월 9일자를 통해 보도되었으며, 확인되는 한 조선 최초의 사진이었다.
위 사진의 수(帥)자가 쓰인 어재연 장군기는 이때 미군이 전리품으로 가져가 미국 메릴랜드주 애너폴리스 해군사관학교에서 보관하고 있다가, 2007년 10월 22일 136년만에 장기대여 형태로 반환되었다.
만년
1886년에 잠시 영국으로 돌아와 런던의 사진학교 교사로 근무했지만, 1888년에는 다시 아시아로 여행을 떠났다. 이번 목적지는 버마였고, 만달레이와 양곤에서 가구와 골동품 장사를 하였으며, 1896년에서 사진관을 경영하였다. 그의 통신 판매 카탈로그는 그가 취급하고 있는 상품의 사진과 함께 적어도 2권의 사진집이 포함되어 있었다.
1899년 무렵까지 일하고 있었지만, 1907년 1월에 그의 회사는 청산되었지만 만년이나 사망 시기는 오랫동안 나타났다 않았고, 1905년이나 1906년경에 랭군 또는 만달레이에서 사망한 것으로 알려져 있었다. 2009년에 발견된 사망보고서에서는 1909년 1월 29일 이탈리아 피렌체에서 사망한 것으로 되어 있기 때문에 그가 이탈리아로 귀국한 것으로 생각된다.
또다른 지식의 성전
《또다른 지식의 성전》은 1993년 당시 아마추어 게임 제작자였던 안영기가 제작한 MS-DOS용 롤플레잉 게임 시리즈이다. 제작자가 밝힌 바에 따르면 진행 방식은 울티마, 화면 구성은 바즈테일, 전투 방식은 마이트 앤 매직에서 따왔다고 한다.
2008년 현재 리메이크판이 제작되고 있다. 정확한 발매일은 정해지지 않았다.
안영기의 <또다른 지식의 성전>은 모두 3부작으로 구성되어 있다. 1부는 네크로맨서와의 싸움을 다룬 <또다른 지식의 성전>, 2부는 어둠의 추종자 집단과의 대결을 그린 <다크메이지 실리안 카미너스>, 그리고 마지막 3부작 <비전속으로>는 전작들에서 등장한 모든 음모와 사건들에 연계되는 멀티엔딩으로서 시리즈의 대미를 장식하고 있다.
또다른 지식의 성전
로드 안이 다스리는 로어 대륙에 네크로맨서라는 자가 나타나 대륙들을 점령하고 세계를 멸망시키려고 위협하고 있었다. 이때 로드 안은 주인공 일행에게 도움을 청한다. 주인공 일행은 로어성 인근의 메너스 광산 탐험을 시작으로 해서 각 대륙을 돌아다니며 동료를 모으고 네크로맨서의 부하들과 싸운다. 결국에는 각 대륙들을 해방시키고 네크로맨서를 물리친다.
다크 메이지 실리안 카미너스
네크로맨서를 격퇴시킨 1편의 사투 이후 주인공 일행은 각자 흩어져 평범한 삶으로 돌아가지만, 다크메이지 예언에 대한 정보를 입수한 로드안의 부탁으로 다시금 모험을 시작하게 된다. 결국 주인공 일행은 다크메이지의 탄생을 꿈꾸는 베리알, 몰록, 아스모데우스, 메피스토텔레스 등이 세계멸망을 위해 결성한 <어둠의 추종자>라는 집단과 싸워 그들을 격퇴시킨다. 그러나 어둠의 추종자들은 최후에 무적의 존재인 다크메이지를 활성화시키는 데에 성공, 다크메이지는 로어 대륙 전체를 초토화시키는 가공할 마력을 보인다. 다크메이지와 맞닥뜨린 주인공들은 승산 없는 싸움을 할 것인지, 아니면 다크메이지의 탄생 자체를 무효화하기 위해 네크로맨서와의 대결 시점으로 되돌아가 자신을 희생할 것인지 선택의 기로에 놓인다.
비전속으로
3편의 주인공은 광산 노동자로 설정되어 있다. 살인죄 누명을 쓰고 감옥에 갇힌 주인공은 트롤족이 인간에게 빼앗은 베스퍼성을 정벌하는 것을 조건으로 로드안에 의해 사면된다. 이후 주인공은 성주들과 로드안의 요청에 따라 오크, 트롤, 코볼트, 드라코니안 총 4종족을 모두 멸망시키게 된다. 4종족이 멸망한 이후 로드안은 배리언트 피플즈 성에 반란이 일어났으니 가서 진압하라는 지시를 내리고, 여기서 주인공 일행은 반란군의 지도자인 카미너스와 연합해 로드안의 적으로서 싸울 것인지, 아니면 로드안의 충실한 수하로 남아 약속된 영토와 강력한 힘을 손에 넣을 것인지 선택하게 된다.
전투 방식
공격, 방어, 마법시전 등이 '턴' 방식으로 진행되는 전투화면은 일견 초창기의 마이트 앤 매직과 비슷하다. 그래픽은 개인이 개발한 게임답게 간결하다. 전투시의 행동이 텍스트로만 묘사되기 때문이다. 전투 난이도는 <매우 쉬움>에서 <피에 굶주림>까지 유저가 단계적으로 지정할 수 있으며, 무기를 이용한 단순 공격 외에 마법, 초능력, 특수마법 등을 전략적으로 사용할 수 있다. 2편부터는 체력 회복제와 같은 도구를 전투시에 쓸 수 있으며, 3편에서는 크리스탈이라는 강력하지만 사용이 제한된 매개가 등장한다.
후속작
또다른 지식의 부활 프로젝트에서는 또다른 지식의 성전을 리메이크하여 웹게임으로 출시하겠다는 계획을 밝히고 있다. 출시여부는 미정이다.
1994년 K리그
K리그 1994은 K리그의 12번째 시즌이자 이번 시즌은 한국프로축구 최초로 리그 타이틀 스폰서 제도가 도입되었다. 타이틀 스폰서는 하이트맥주 (당시 조선맥주)가 되어 하이트배 코리안리그로 대회명칭이 결정되었다. 전북 버팔로가 이번 시즌부터 리그에 처음 참여한다.
한국 현대시의 역사
한국 현대시는 근대시라고도 명명되며, 정형시의 율격을 벗어난 자유시와 산문시를 말한다. 한국 현대시사는 1910년대부터
1900
1940년대에는 일본의 조선에 대한 제국주의와 식민지화가 극대화 된 시기로 우리 민족의 가장 혹독한 시련기였다. 이 시기에 일제 총동 정치는 문인들에게 문필보국의 명분을 내세워 조직적으로 친일 문학을 강요하였으며, 백철과 같은 사람은 이 시기를 일컬어 '암흑기'라고 규정하였다. 이런 상황에서 한국 문인이 취할 수 있는 길은 세 가지였다. 첫째, 일제에 굴복하여 친일 문학을 창작하는 길, 둘째, 일제와 맞서 싸우며 일제에 저항하는 시를 쓰는 길, 세 번째는 문학 그 자체 속에 칩거하며 절필을 하는 길이다. 대부분의 시인들은 일제의 강요에 못이겨서 혹은 자발적으로 친일을 하였으며, 일부의 시인만이 절필을 함으로써 소극적으로나마 일제에 저항하였다.
먼저 친일시인들은 국민시 라는 친일 문학을 창작하였다. 이러한 국민시의 요건에 따라 시 창작활동을 한 시인들로는 '군복 깊는 각씨네'를 쓴 김동환, '부인노동대'를 쓴 노천명, '서양의 여인들'을 쓴 모윤숙, 그리고 '무제'를 쓴 서정주가 있다.
저항시를 쓴 저항시인으로는 이육사와 이상화, 심훈이 있다. 이육사는 겉으로 드러나는 저항시보다는 시 안에 조선인의 정신과 기개를 담아내었다. 심훈은 '그날이 오면'에서 일제의 식민지배에서 벗어나는 그날이 오면 환희에 찰 자신의 모습을 시로 그려냈다. 윤동주는 등단하지 못한 학생문사이다. 그는 적극적인 저항시인으로 평가되기는 어렵지만, 몇몇 평론가들은 그의 시에서 보이는 식민지 시인으로서의 혼란스러운 모습을 저항시인으로서의 면모로 평가하기도 한다.
마지막으로 해당 시기에 절필을 한 시인으로는 박남수, 허민, 박두진, 조지훈 등이 있다. 몇몇의 평론가들은 윤동주를 저항시인이 아닌 절필 시인으로 보기도 한다.
암흑기에 민족시만이 아닌 순수시 또한 존재했다는 의견도 있다. 암흑기의 순수시는 세 가지 유형으로 나타난다 첫째는 일제 국민시에 참여하지 않고 순수시만 창작한 경우로, 시인과 작품으로는 윤곤강의 '공작송', 박목월의 '월야' 등이 있다. 둘째는 일제 국민시에 참여하면서 한 편으로 순수시를 창작한 경우로, 시인과 작품으로는 서정주의 '거북이', 임학수의 '염소'등이 있다. 마지막 경우는 절필을 한 경우이다. 그러나 이러한 암흑기의 순수시는 극히 예외적이기 때문에 이에 대한 의견에는 이견이 있을 수 있다.
1945년 광복이후에는 해방기의 시라고 불리며, 한국 현대시는 많은 변화를 맞이한다. 이 시기는 정치적인 상황이 매우 급변했기 때문에 문인들 또한 정치적인 상황에 맞춰서 남쪽이나 북쪽 중 한 가지를 선택하지 않을 수 없었다. 이런 상황에서 우리 시단에는 정치주의 시들이 창작되었다. 그 중에서도 특히 자신들을 인민민주주의 국가 건설의 선전, 선동가로 자처했던 일명 좌파계열의 시인들의 경우가 한층 격렬하였다. 그러나 이윽고 좌파계열의 사회운동들이 제제를 받으며 국가적으로 금지되기 시작한다. 사회운동의 제재로 인해 사회운동으로서 시를 향유하던 좌파계열의 시인들은 월북 등의 방법을 택하며 남한 땅에서 사라진다. 대표적인 좌파계열의 시인으로는 카프의 활동 시인인 임화와 오장환, 유진오가 있다. 임화와 이용악, 오장환은 북으로 가는 길에 실종되었으며, 유진오는 지리산으로 간 이후 실종되었다.
사회운동의 금지에 따른 좌파계열 시인들의 부재로 한국 현대시에 공백기가 등장한다.이때 그 공백을 채운 시인들이 청록파 시인들이다. 청록파는 1930년대 순수 서정시파의 생명파에 이어 등장한 시파이다. 청록파 시인들은 <문장>잡지의 인사권을 갖고 있던 정지용에게 추천을 받아 등단한 시인들로 자연의 의미를 탐구한 일련의 자연시인들이었다. 청록파 시인에는 자연탐구 작품으로 평가받는 '승무'를 쓴 조지훈과 '나그네'를 쓴 자연을 객관적이며 서경적으로 바라본 박목월, 자연을 통해 생명의 율동을 확인한 '해'를 쓴 박두진이 있다.
1940년대에는 이들과는 또 다른 새로운 도시적 감수성을 지닌 일군의 젊은 시인들이 등장하였다. 이들은 모더니즘적인 경향을 추구하였으며, "새로운 도시와 시민들의 합창"이라는 문예지를 발간하였다. 대표 시인으로는 조향, 박인환, 김수영, 김규동 등이 있다. 또한, 김춘수, 조병화, 김윤성, 정한모 등과 같은 다양한 개성의 젊은 서정시인들이 등장했다. 이들의 시적 소재는 각기 달랐으나, 인생과 생활을 서정적으로 인식하고자 했다는 점에서는 앞선 경향과는 다른 그들만의 동일한 경향이 보인다.
1990년대에는 권위주의의 청산에 따른 시대적 배경의 변화가 시에서도 나타나게 된다. 1990년대의 시의 지배적 유파는 다섯 갈래로 나뉜다.
먼저, 서정시 경향이다. 여기서 말하는 서정시는 파격적이고 실험적인 유형의 서정단시가 아니라, 관습적인 서정시의 틀을 지향하고 서정성을 강조하는 유형의 서정단시이다. 그런 의미에서 모더니즘이나 민중시, 생태주의 시, 여성주의 시들 또한 서정시 계열에 포함될 수 있으나, 구체적인 특성에서의 차이로 인해 분류된다. 서정춘, 손택수, 박형준, 박현수 등의 시인이 여기에 속한다.
두 번째로 아방가르드 및 포스트 모더니즘의 경향이다. 이전의 아방가르드와 모더니즘은 전혀 다른 사조였는데, 1990년대에 이르면서 모더니즘은 문학사 속으로 사라지고, 아방가르드는 포스트모더니즘으로 흡수된다. 당시의 포스트모더니즘은 두 가지 경향으로 나눌 수 있다. 첫 번째는 과격한 실험을 통해 무의미한 세계를 지향한 갈래로, 해당 시인으로는 김요일, 김백겸, 황병승 등이 속한다. 두 번째는 나름의 의미만큼은 지키려고 한 갈래로, 해당 시인으로는 함민복, 김경주, 김선우 등이 속한다.
세 번째로 민중시 경향이다. 1990년대는 권위주의의 청산으로 민중시가 많이 창작되거나 옹호되는 환경이 아니었다. 그럼에도 몇몇의 젊은 시인들은 민중시를 창작하였는데, 이는 몇 가지 특징을 드러냈다. 먼저, 더 이상 사회주의의 이념을 공개적으로 이야기하지 않았고, 자신이 자생적 공생주자임을 선언하지 않았다. 다음으로 반독재 민주항쟁이라는 깃발을 내렸다. 마지막으로 민중시의 주된 관심이 정치적인 문제보다는 노사갈등과 관련한 문제 등으로 그 시선을 돌렸다. 해당 시인으로는 송경동, 맹문재, 조기조 등이 있다.
네 번째로 생태시 경향이다. 생태시인이란 일반 시인들 중 특별이 생태에 관해 관심을 가진 몇몇의 시인들을 가리키는 말로, 이형기, 오세영, 김지하 등의 시인이 있다.
마지막으로 여성주의 시들이 창작되는 경향을 보였다. 여성주의 시들 또한 생태시와 마찬가지로 여성문제에 대해 관심을 가진 몇몇의 시인들에 의해 향유되었다. 해당 시인으로는 김승희, 강은교, 나희덕 등이 있다.
2000년대
2000년대에는 미래파 시인 등이 등장하며 현대시의 흐름을 이어가고 있다.
구잘 투르수노바
구잘 사이다흐마도브나 투르수노바(,, 1985년 4월 25일 ~ )는 우즈베키스탄계 한국인 방송연예인이다. 2012년 대한민국 국적으로 귀화하였으며 한국 이름은 투르수노바구잘이다.
경력
1985년 4월 25일 소련 우즈베크 SSR 타슈켄트에서 우즈베키스탄인 아버지와 러시아계 우즈베키스탄인 어머니의 딸로 태어나서 우즈베키스탄에 위치한 러시아계 학교에 재학했다. 연세대학교 한국어학당에서 한국어 공부를 하였으며, 2006년 고려대학교에 입학하여 언어학을 전공하였다.
2008년 KBS 미녀들의 수다 60회에 우즈베키스탄 대표로 처음 출연하여 2009년 종영까지 활동하였다. 그 외 여러 텔레비전 프로그램과 광고 모델로 활동을 하면서 2010년 MBC 드라마 《황금물고기》에서 조연인 외국인 며느리 레베카로 등장해 연기자로도 데뷔하였다. 2012년 귀화하여 대한민국 국적을 취득했다. 방송연예인 활동과 더불어 러시아어 강사와 유튜브 크리에이터로 활동하고 있다.
마르틴 하이데거
마르틴 하이데거(, 1889년 9월 26일 ~ 1976년 5월 26일)는 독일의 철학자이다. 현상학, 해석학, 실존주의에 관해 20세기 가장 중요한 철학자 중 1명으로 평가받는다.
독일 시골의 가톨릭 가정에서 태어나 프라이부르크 대학교에서 신칸트주의와 에드문트 후설의 현상학을 공부하였으며, 심리주의에 관한 논문으로 박사학위를 취득하였다. 1923년 마르부르크 대학교, 1928년 프라이부르크 대학교 교수를 지냈다. 1927년 그의 대표 저작 존재와 시간(Sein und Zeit)에서 현존재(Dasein)의 개념을 제시하였으며 이를 통해 존재란 무엇인가 하는 근본적인 물음에 대해 접근하고자 하였다. 1930년대 독일의 나치당 정권을 지지하는 언행으로 독일 패전 이후 그의 철학과 나치당 사이의 연계가 의심받기도 했으며, 그의 제자이자 정부였던 유태인 한나 아렌트의 증언 등으로 처벌은 면했으나 수년 간 학문 활동을 금지당했다.
생애
하이데거가 태어난 독일 바덴의 메스키르히(Meßkirch)는 마을 주민들이 모두 가톨릭 신자였고 매우 보수적이었다. 독일 남부의 반유대주의 정서는 이곳에도 스며들어 있었고 하이데거 사유의 보수성도 이 마을의 보수성과 연관이 있다. 하이데거는 이곳 성마르틴 성당의 종을 치던 아이였다. 그는 메스키르히 초등학교를 졸업한 뒤 1903년 김나지움(인문계 중등학교)에 입학한다. 그는 가톨릭 교회의 장학금을 받으며 학교를 다녔다. 1916년까지 지급된 장학금은 그가 장차 가톨릭 사제가 된다는 조건이 달려 있었다. 1909년 김나지움을 졸업한 하이데거는 예수회에 들어가지만 부적합 판정을 받았다. 예수회 신부가 되기에는 몸이 약하다는 이유였다. 하이데거는 대신 일반 신부가 되기 위해 1909년 바덴주 프라이부르크대학 신학부에 입학했다. 1911년 그는 학업을 중단하고 철학으로 진로를 바꾼다. 그 시절 하이데거는 가톨릭 잡지 등에 여러편의 서평을 실었다.
1915년에는 사강사가 되었고, 다음해부터 후설에게서 현상학을 배웠다. 제1차 세계 대전에 종군한 후, 후설의 조수를 겸하면서 현상학을 강의하였다. 1927년 현상학의 기관지에 《존재와 시간》을 발표하여, 독일 철학의 1선에 등장하였다. 1928년에는 후설의 후임으로 프라이부르크 대학 교수가 되었는데, 《형이상학이란 무엇인가》는 그 취임 강연이다. 1933년 3월 총장에 피선되었으나 주(州) 문교부와 충돌하여 1934년 2월에 사직하였다. 1945년에 휴직하였다가 1950년에 복직하여 명예 교수가 되었다.
존재 철학
한편 현존재로부터 존재 자체로 핵심적 주제가 옮겨간 후기 철학은 역사적으로 존재 자체가 인간 현존재에게 어떻게 스스로를 현시하는가를 다루고 있다. 그에 따르면 플라톤 이래의 역사는 존재망각으로 점철되었으며 특히 오늘날과 같은 기술시대는 존재망각이 극단에 이른 시기라고 한다. 하이데거는 서양 철학이 플라톤 이후로 "어떠하다(성질)”라는 뜻을 "존재"라는 개념을 써서 접근하려고 했지, 존재 자체에 대해서는 묻지 않았다고 주장한다. 즉, 존재에 대한 모든 연구가 특정한 성질에만 국한되어있고, 존재 자체를 어떤 성질이 있는 형질로 취급했다. 하이데거는 "존재를 이미 상정하는 전제"를 분석하는 것이 어떤 대상을 탐구하는 데 우선적이라고 주장했다. 그러나 철학자와 과학자가 더 기본적이고 이론에 앞서는 존재를 무시했기 때문에 그들의 이론을 보편적으로 주장하는 것이 잘못 되었으며, 우리가 존재와 인간 존재를 그릇되게 인정하였다. 이러한 뿌리깊은 몰이해를 피하기 위하여, 하이데거는 철학의 역사를 하나 하나 되짚어 보면서 철학적인 질문을 새로운 방식으로 제기해야 한다고 믿었다. 후기의 주요 저작으로는 《철학에의 기여》, 《기술에 대한 논구》 등이 있다.
친나치 행보
하이데거는 친나치주의자였다. 그는 1933년 프라이부르크 대학교 총장에 취임할 때 학생들에게 나치에 참여하라고 연설을 했고, 1945년까지 나치 당적을 유지했다. 뿐만 아니라 그가 한 강의와 연설, 나치 고위층과의 관계, 부인에게 보낸 편지 그리고 2014년 출간한 하이데거의 비밀일기 <검은 노트>(Schwarze Hefte)를 통해서도 친나치 행적을 확인할 수 있다. 그는 합리적인 근대 계몽주의적 철학이 초래한 비인간화에 반대하고, 미국 자본주의와 소련 공산주의 모두를 이러한 합리화의 산물로 보고 거부하면서 대안을 독일 민족정신의 부흥을 추구하는 나치즘에서 찾았다. 그는 나치의 반유대주의에도 크게 공감했다. 하이데거가 반유대주의자였다는 사실은 그가 1931년부터 1941년 사이 개인적으로 남긴 일종의 '철학 일기'인〈검은 노트〉의 출간으로 더욱 확실해졌다. 그는 유대인들이 '뿌리 없음'을 육화한 존재라고 보고 이들의 '공허한 합리성과 예측가능성'의 정신을 맹렬히 비난했다. 또 세계유대주의(Weltjudentum)를 인간성을 말살하는 서구 근대성의 주요 추동요인으로 지목하고 이를 비판적으로 논했다.
그는 신념을 가지고 나치당에 입당했고 또한 나치의 범죄에 동조했다. 그런데 하이데거의 옹호자들은 그가 의무적으로 나치당에 가입해야 했던 ‘수동적 방관자(Mitlaufer)’라고 주장하고 있다. 하이데거는 탈나치화 작업을 통해 정직처분만 받았다. 하이데거는 감옥에 가야 했으나 프랑스 철학자들의 지지 덕분에 감옥행을 피할 수 있었다. <르몽드 디플로마티크> 2014년 5월호에 실린 에티엔 클랭의 ‘소르본대 철학교수, 왜 레지스탕스가 되었나(Jean Cavailliès, une pensee explosive)’를 보면 독일 바덴지방을 점령한 프랑스군은 프라이부르크에 군정(軍政)을 설치하고 탈나치화 작업에 들어간 것을 알 수 있다. 피에르 펜느 군정 사령관은 하이데거의 나치 부역 전력에 대한 평가 임무를 장교이며 독일문학 교수였던 자크 라캉에게 맡겼다. 라캉은 하이데거가 자신은 ‘수동적 방관자’였다는 관례적인 이유로 자신의 행적을 합리화하려 했다고 적고 있다. “내가 하이데거를 오게 해서 면담을 했다. 그는 오랫동안 생각을 하더니 대학을 새롭게 바꾸고 싶었고 나치의 힘을 빌린다면 가능하리라 생각했다고 말했다.” 라캉은 하이데거의 변명을 믿지 않았다. 후고 오트, 빅토르 파리아스, 엠마뉘엘 파이에 같은 학자들은 철저한 연구조사를 통해 하이데거가 나치당 행사에 참석하는 것을 비롯해 얼마나 깊게 나치와 관계를 맺었는지, 특히 동료교수들과 스승인 에드문트 후설에게 보여준 태도를 통해 그가 얼마나 심각한 반유대주의자였는지 밝혀냈다. 그리고 하이데거의 아들이 철저하게 아버지의 개인 기록물을 통제했음에도 불구하고 하이데거가 인종과 독일 민족, ‘총통’의 최후의 해결책(final solution, 대량학살) 등 나치의 이데올로기를 이상화한 글도 찾아냈다. 프랑스 철학자들 덕분에 감옥에 가지 않았지만 하이데거는 이들에게 특별히 감사의 표시를 하지는 않았다. 다만 사후에 발표된 슈피겔과의 인터뷰(1976년)에서 “프랑스 철학자들은 생각하기 시작하면 독일어로 말한다”라고 언급했을 뿐이다.
완주 대원사 목조삼세불좌상
완주 대원사 목조삼세불좌상(完州 大院寺 木造三世佛坐像)은 전라북도 완주군 대원사에 있는 불상이다. 2008년 8월 1일 전라북도의 유형문화재 제215호로 지정되었다.
개요
이 불상은 석가모니불상과 아미타불상, 약사불상으로 이루어진 삼세불상으로 현재 모악산 대원사의 대웅전에 주불로 봉안되어 있다. 중앙의 석가모니불을 중심으로 왼쪽(향우)에는 약사불, 오른쪽(향좌)에는 아미타불이 봉안되어 있는데, 坐高는 116~130cm에 이른다. 세 불상 모두 비교적 보존상태는 양호한 편이다.
삼세불이란 원래 과거, 현재, 미래를 상징하는 세 불상을 함께 일컫는 개념으로 인도에서는 거의 찾아볼 수 없고 중국에서는 불상 유입 초기부터 유행하여 이미 북위시대의 운강석굴 등에서 보이기 시작하지만 초기에는 삼세불에 명확한 부처의 이름이 정해져 있지는 않았다. 그러나 6세기에 이르러 노사나불ㆍ미륵불ㆍ아미타불로 구성된 삼세불이 나타나고 9세기에도 이러한 전통이 이어지다가 요대, 금대에 이르러 연등불ㆍ석가불ㆍ미륵불의 삼세불, 남송대에 비로자나불ㆍ아미타불ㆍ약사불의 삼세불, 원대에 석가불ㆍ약사불ㆍ아미타불로 구성된 삼세불이 유행하였다. 삼세불의 전통은 우리나라에도 전해져 고려 후기에는 석가불ㆍ미륵불ㆍ아미타불로 구성된 삼세불이 조성되었으며(금강산 삼불암 마애삼세불입상), 조선시대에 이르면 석가불ㆍ약사불ㆍ아미타불로 구성된 삼세불상이 크게 유행하였다. 대원사 불상은 조선후기에 크게 유행했던 석가불ㆍ아미타불ㆍ약사불로 구성된 삼세불상의 형식을 취하고 있다.
세 불상은 각기 수인만 다를 뿐 조각수법과 크기는 물론 상호 등이 서로 유사한 특징을 보여준다. 중앙의 석가모니불은 높이 130cm로서 좌우의 두 불상에 비하여 약 10여cm가량 크지만 거의 비슷한 규모이다. 자세는 고개를 약간 숙였을 뿐 허리를 곧게 세우고 정면을 향하여 당당하게 결가부좌하였다.