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MBC 창작동요제
1994년
김성균 (동요작곡가)<Br/> 김수정 (아기공룡 둘리 만화가)<Br/> 김미숙 (탤런트)<Br/> 서우석 (서울대 작곡가 교수)<Br/> 백남옥 (경희대 음대교수)<Br/> 김창완 (텔런트,가수)<Br/> 이순영 (교육부 연구관)<Br/> 김일수 (MBC라디오국장)<Br/> 차인태 (MBC편성이사)<Br/> 어린이 심사위원<Br/>
-- 시상내용 : <Br/> 대 상 1팀 - 상금 150만원, 상패, 교육부장관상, 해외여행<Br/> 금 상 1팀 - 상금 100만원, 상패 은 상 1팀 - 상금 80만원, 상패<Br/> 동 상 1팀 - 각각 상금 60만원, 상패<Br/> 장 려 상 3팀 - 각각 상금 30만원, 상패<Br/> 인 기 상 1팀 - 상금 30만원, 상패(중복수상 가능)<Br/>
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참가팀 : 예심, 본선에 거쳐 결선에 14곡이 오름.<Br/>
1995년
원래 15팀이 본선에 올라와야 했지만, 한 팀이 참가자격 문제가 발생하여 빠지게 되는 바람에 14팀이 본선 경합을 펼쳤다.
이후 그 그 다음 창작동요제부터는 작곡자의 참가자격이 학교 선생님에서 대학 교수, 일반인까지 확대되었다.
방영일 : 1995년 5월 5일 (금) 오후 04:00 [생방송]<Br/> 장소: 호암아트홀<Br/> 사회: 이문세, 박소현 <Br/> -- 심사위원 :<Br/>
-- 시상내용 : <Br/> 대 상 1팀 - 상금 150만원, 상패, 교육부장관상<Br/> 금 상 1팀 - 상금 100만원, 상패 은 상 1팀 - 상금 80만원, 상패<Br/> 동 상 1팀 - 각각 상금 60만원, 상패<Br/> 장 려 상 3팀 - 각각 상금 30만원, 상패<Br/> 인 기 상 1팀 - 상금 30만원, 상패(중복수상 가능)<Br/> 입 상 - 상패 ---
참가팀 : 예심, 본선에 거쳐 결선에 15곡이 오름.<Br/>
1996년
유난히 중창, 합창팀이 강세를 보였던 대회.
참고로 1996년부터 국민학교가 초등학교로 명칭이 바뀌게 되었다.
방영일 : 1996년 5월 5일 (일) 오후 03:50 [생방송]<Br/> 장소: 호암아트홀<Br/> 사회: 신동엽, 허수경 <Br/> -- 심사위원 :<Br/>
장창환 (서울교대 교수)<Br/> 이순영 (교육부 연구관)<Br/> 백남옥 (성악가)<Br/> 이창식 (MBC예술단 상무)<Br/> 정채봉 (동화작가)<Br/> 안호철 (동요 '노을' 작곡가)<Br/> 이수지 (제1회 MBC창작동요제 대상수상자)<Br/> 김일수 (MBC라디오 국장)<Br/> 어린이 심사위원 (서울 연희초등학교 축구부)<Br/>
-- 시상내용 : <Br/> 대 상 1팀 - 상금 200만원, 상패, 교육부장관상<Br/> 금 상 1팀 - 상금 120만원, 상패 은 상 1팀 - 상금 100만원, 상패<Br/> 동 상 1팀 - 각각 상금 80만원, 상패<Br/> 장 려 상 3팀 - 각각 상금 50만원, 상패<Br/> 인 기 상 1팀 - 상금 50만원, 상패(중복수상 가능)<Br/> 본선참가팀 - 기념패 ---
참가팀 : 예심, 본선에 거쳐 결선에 15곡이 오름.<Br/>
1997년
경제가 어려워지기 시작하던 시대적 배경 때문인지 경제살리기에 대한 설문조사 등이 있는 것이 눈에 띈다.
이후 MBC 창작동요제에 단골이 되는 인물들이 첫 출전하는 등 창작동요제에 참가하는 작곡가들의 세대교체가 보이기 시작하는 대회였다.
에도 번저
에도 번저는 에도시대에 에도에 있던 각 번의 저택이다. 다만, 에도시대 당시의 역사적 호칭이 아니라, 후세에 지어진 역사 용어이다. 당시에는 단순히 무가야시키 또는 에도야시키로 불렸고, 개별 저택은 해당 저택을 사용하는 무가의 가명을 붙혀 ○○가 저택 등으로 불렸다.
개요
에도 시대, 에도에 상주하는 무가로는, 쇼군가와 직접 주종관계를 맺은 하타모토, 고케닌과 다이묘 및 그의 가신이 있었다. 이 중, 다이묘, 하타모토, 고케닌에게는 에도 막부로부터 저택 부지를 받았으며, 특히 다이묘의 저택은 번저로 불렸다.
MBC 창작동요제
1997년
방영일 : 1997년 5월 5일 (월) 오후 05:00 [생방송]<Br/> 장소: 호암아트홀<Br/> 사회: 이문세, 김수정 <Br/> -- 심사위원 :<Br/>
김창수 (제3회 MBC창작동요제 대상곡 작곡자)<Br/> 손 숙 (연극인)<Br/> 신귀복 (동요작곡가, 공진중학교 교장)<Br/> 정채봉 (동화작가, 샘터사 편집장)<Br/> 안아원 (제3회 대상곡 가창자, 연세대 교육과 4학년)<Br/> 이순영 (교육부 인문과학 편수관실)<Br/> 임웅균 (성악가, 한국예술종합학교 교수)<Br/> 이건세 (MBC라디오 제작국장)<Br/> 어린이 심사위원 12명 (수원 기독초등학교 '푸르미') - 인기상 심사<Br/>
에도 번저
개요
통상, 다이묘에게는 에도성 주변부터 에도 교외에 이르기까지, 여러 개의 저택 부지가 주어졌다. 다이묘의 저택에는 용도와 에도성으로부터의 거리에 따라, 카미야시키, 나카야시키, 시모야시키 등이 있으며, 이 모든 저택을 총칭해 에도 번저라고 부른다. 모든 다이묘가 카미,나카,시모 저택(야시키)을 가진 것은 아니었으며, 다이묘의 규모에 따라, 나카야시키가 없는 가문이나, 카미,나카 저택 외에 여러개의 시모야시키를 가진 가문 등 다양했다.
번 저택(藩邸)은 후세에 만들어진 말로, 혁사적으로는 동시대의 정확한 용어가 아니다. 이는, 막부로부터 받은 저택 부지는 "번 (번의 통치기구)"에 하사한 것이 아니라, "집안 (번의 영주)"에게 하사한 것이기 때문이다. 그때문에, 영주가 전봉(転封) 등에 의해 번을 바꾼 경우나, 신분을 바꾼 경우라도 소유자는 변하지 않고, 예를 들어 번주가 갑가(甲家)에서 을가(乙家)가 되었다고 해도, 지금까지의 이른바 「○번 번저」 (갑가의 에도야시키)의 소유자는 갑가인 채, 을가의 저택도 그대로다. 단, 막부의 명령에 따라 (상대바꿈 등) 신분에 상응하는 입지와 면적의 것으로 바꿀 수는 있었지만, 이들도 어디까지나 "집"에 대한 교환이었다.
위에 쓰인 것과 같이, 에도시대에는 번(행정조직, 행정상의 단위)이 소유한 저택(번저)라는 개념은 존재하지 않았으며, 에도 번저는 각 번주가의 에도야시키(江戸屋敷)로 불렸다. 개별 저택은 「◯◯가 야시키(◯◯家屋敷)」라고 불리며, 평소 여러 저택을 소유하기 때문에, 예를 들어 오와리번 도쿠가와가의 카미야시키면 "오와리 도쿠가와가 카미야시키(尾張徳川家카미야시키 )"가 되었다.
에도 저택 중, 카미야시키는 참근교대제도로 인해, 1년마다 (다이묘마다 다름) 에도와 본국을 오가는 다이묘의 거주지였다. 또, 다이묘의 정실, 적자는 인질로서 에도에 상주하는 것이 정해져 있어, 카미야시키에 거주했다. 가신으로 에도 가로, 에도 루스이역 (오죠시(御城使)) 등 에도에 재직했던 직책도 있지만, 많은 가신들은 다이묘의 참근 교대에 따라서 본국으로부터 에도로 옮겨, 하급 무사는 번 저택 안의 나가야(長屋) 등에 거주했다. 조쿄 원년 (1684년)의 토사번의 경우, 에도 번저 거주자는 3195명 (이 중 카미야시키 1683명)이었다. 다이묘에게는 본국의 거처와 마찬가지로 중요한 저택이었으며, 격식을 유지하기 위해 막대한 비용을 필요로 했다.
MBC 창작동요제
1997년
참가팀 : 예심, 본선에 거쳐 결선에 15곡이 오름.<Br/>
1998년
그 이전 대회들에 비해 대중들에게 많이 알려지지 않은 게 아쉬울 정도로 좋은 곡들이 많은 회차였다.
그리고 이미 출전 어린이들이 대도시 중심으로 바뀐 창작동요제에서 여러 화려한 컨셉의 출전 팀들을 제치고 사천 바닷가 초등학교에서 올라온 수수한 김안나 학생이 대상의 영예를 안은 것도 인상 깊었다. 참고로 금상곡을 부른 이경주 학생은 본인이 재학중이던 사립학교 경복초등학교의 교복을 그대로 입고 나왔다.
MBC 창작동요제 처음으로 수화방송이 시작되었으며, 본 수화방송은 19회 부터 폐지되었다. 금상을 수상한 이경주 학생은 가사 전체의 율동을 수화로 준비했고 수화가 겹치자 2절부터 수화 방송이 꺼졌다. 당시 반응이 매우 좋았고 방송 후 이 노래의 수화까지 외우려는 어린이들로 인해 많은 부모님들이 방송을 녹화한 테이프를 구하려고 노력했었다.
방영일 : 1998년 5월 5일 (화) 오후 03:00 [생방송]<Br/> 장소: 호암아트홀<Br/> 사회: 이휘재, 김은주 <Br/> -- 심사위원 :<Br/>
김광민 (동덕여대 교수)<Br/> 손순남 (성악가)<Br/> 신귀복 (동요작곡가)<Br/> 엄정행 (경희대 음대학장)<Br/> 이순영 (교육부 연구관)<Br/> 이혜민 (작곡가)<Br/> 장창환 (서울교대 명예교수)<Br/> 정채봉 (샘터사 주간, 동화작가)<Br/> 이건세 (MBC라디오국장)<Br/> 부천 부인초등학교 적십자단 15명 - 어린이 인기상심사<Br/>
-- 시상내용 : <Br/> 대 상 1팀 - 상금 200만원, 상패, 교육부장관상<Br/> 금 상 1팀 - 상금 120만원, 상패 은 상 1팀 - 상금 100만원, 상패<Br/> 동 상 1팀 - 각각 상금 80만원, 상패<Br/> 장 려 상 3팀 - 각각 상금 50만원, 상패<Br/> 인 기 상 1팀 - 상금 50만원, 상패(중복수상 가능)<Br/>
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참가팀 : 총 331곡이 예선에 거쳐 결선에 15곡이 오름(평균 경쟁률 22.06대 1).<Br/>
1999년
대상을 수상한 곽혜숙 작곡가는 전 회차인 제 16회 MBC 창작동요제 금상 수상자이다.
대상곡이 후에 표절 <STRIKE>논란</STRIKE>? 시비가 있었다. 일부 음악가라고 기사가 났지만, 이 전 수상자 중 하나인 동료 동요 작곡가 K씨가 편지로 주최측과 신문사들에 의혹을 제기했었다. 이에 대해 작곡가 황철익 선생님을 비롯한 전문가들의 의견상 대응 가치가 없다고 결론내며 금상 수상 후 다음해에 바로 대상을 수상하는 후배에 대한 질투로 일어난 해프닝으로 일단락되었다.
현재 대상을 수상한 이든 학생은 이탈리아와 미국에서 피아노와 성악을 전공 후 이탈리아에서 지휘자로 활동중이며 2021년 세계적인 지휘 콩쿨인 브장송 콩쿨에서 한국인 최초로 특별상을 수상하였다. 동요제를 준비할 당시 이든 학생의 목소리가 워낙 우렁차서 작곡자가 애초에 느리고 여성적으로 구상해 작곡한 곡을 빠르고 행진곡 스타일로 변형했다는 일화가 있다.
방영일 : 1999년 5월 5일 (수) 오후 05:00 [생방송]<Br/> 장소: 호암아트홀<Br/> 사회: 김승현, 방현주 <Br/> -- 심사위원 :<Br/>
강화자 (성악가, 연세대교수)<Br/> 신귀복 (동요작곡가)<Br/> 엄정행 (성악가, 경희대교수)<Br/> 윤상열 (한국작곡가회 회장)<Br/> 이순영 (교육부 연구관)<Br/> 이종만 (전남대 음대 교수, 5회 대상자)<Br/> 이혜민 (작곡가)<Br/> 최성근 (MBC라디오 국장)<Br/> 중국 연변TV '꽃봉우리 합창단' 10명 - 인기상심사<Br/>
-- 시상내용 : <Br/> 대 상 1팀 - 상금 200만원, 상패, 교육부장관상<Br/> 금 상 1팀 - 상금 120만원, 상패 은 상 1팀 - 상금 100만원, 상패<Br/> 동 상 1팀 - 각각 상금 80만원, 상패<Br/> 장 려 상 3팀 - 각각 상금 50만원, 상패<Br/> 인 기 상 1팀 - 상금 50만원, 상패(중복수상 가능)<Br/>
참가팀 : 총 314곡이 예선에 거쳐 결선에 15곡이 오름(평균 경쟁률 20.93대 1).<Br/>
2000년
채인선 (아동문학가)<Br/> 우제곤 (예성출판사)<Br/> 백창우 (동요작곡가)<Br/> 김동규 (성악가)<Br/> 석문주 (인천교대 음악교육과 교수)<Br/> 김대원 (교육부 교육정책과 연구사)<Br/> 신종인 (MBC예능국장)<Br/> 최성근 (MBC라디오국장)<Br/> 어린이 심사위원 10명 (환경운동연합 푸름이 기자단) - 인기상심사<Br/>
-- 시상내용 : <Br/> 대 상 1팀 - 상금 200만원, 상패, 교육부장관상<Br/> 금 상 1팀 - 상금 150만원, 상패 은 상 1팀 - 상금 100만원, 상패<Br/> 동 상 1팀 - 각각 상금 80만원, 상패<Br/> 장 려 상 3팀 - 각각 상금 50만원, 상패<Br/> 인 기 상 1팀 - 상금 50만원, 상패(중복수상 가능)<Br/>
참가팀 : 총 350여곡이 예선에 거쳐 결선에 15곡이 오름(평균 경쟁률 23대 1).<Br/>
2001년
제2회 대회(1984년) 이후 17년 만에 리틀엔젤스 예술회관에서 개최되었다.
17회 대회 꽃봉우리 합창단 일원으로 축하공연을 했던 연변동포 최단 학생은 18회 대회에서 가창자로 출연하여 인기상을 수상한데 이어 본 대회에서는 대상의 영예를 안았다.
그리고 대상의 영예를 안은 작곡가 정동수 선생님은 MBC 창작동요제에서 두 번이나 대상의 영예를 안은 최초의 작곡가로 기록되었다.
방영일 : 2001년 5월 5일 (토) 오후 03:00 [생방송]<Br/> 장소: 리틀엔젤스 예술회관<Br/> 사회: 정선희, 박광현 <Br/> -- 심사위원 :<Br/>
김대원 (교육인적자원부 연구사)<Br/> 유병무 (동요작곡가)<Br/> 김동성 (작곡가)<Br/> 백남옥 (성악가)<Br/> 김창완 (방송인)<Br/> 장태연 (MBC예능국 부장)<Br/> 이기호 (MBC라디오 국장)<Br/> 인디언헤드 외국인학교 어린이들 - 인기상 심사<Br/>
-- 시상내용 : <Br/> 대 상 1팀 - 상금 200만원, 상패, 교육부장관상<Br/> 금 상 1팀 - 상금 150만원, 상패 은 상 1팀 - 상금 100만원, 상패<Br/> 동 상 1팀 - 각각 상금 80만원, 상패<Br/> 장 려 상 3팀 - 각각 상금 50만원, 상패<Br/> 인 기 상 1팀 - 상금 50만원, 상패(중복수상 가능)<Br/>
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참가팀 : 총 300여곡이 예선에 거쳐 결선에 15곡이 오름.<Br/>
2002년
처음으로 수도권에서 벗어나 지방(춘천시)에서 대회가 개최되었으며, 중국 연변지역에서 장홍련 학생이 출전하여 연변동포학생이 3회 연속 출연하였다.
연변지역 작곡자하고 석광희 선생님은 개인사정으로 참석하지 못했으며, 창작동요제 20주년 기념대회로 진행되었다.
방영일 : 2002년 5월 3일 (금) 오후 04:00 [생방송]<Br/> 장소: 강원대학교 백령문화관(현 백령아트센터)<Br/> 사회: 옥주현, 캔 <Br/> -- 심사위원 :<Br/>
정예경 (제13회 MBC창작동요제 대상 수상자)<Br/> 예 민 (가수, 대중음악 작곡가)<Br/> 최현수 (성악가, 한국예술종합학교 교수)<Br/> 홍승찬 (한국예술종합학교 교수)<Br/> 백남옥 (성악가, 경희대 음대교수)<Br/> 이기호 (MBC라디오 본부장)<Br/> 어린이심사위원 15명 (어린이 강원합창단) - 인기상심사<Br/>
-- 시상내용 : <Br/> 대 상 1팀 - 상금 200만원, 상패, 교육부장관상<Br/> 금 상 1팀 - 상금 150만원, 상패 은 상 1팀 - 상금 100만원, 상패<Br/> 동 상 1팀 - 각각 상금 80만원, 상패<Br/> 장 려 상 3팀 - 각각 상금 50만원, 상패<Br/> 인 기 상 1팀 - 상금 50만원, 상패(중복수상 가능)<Br/>
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참가팀 : 총 280여곡이 예선에 거쳐 결선에 15곡이 오름(평균 경쟁률 18.66대 1).<Br/>
2003년
방영일 : 2003년 5월 5일 (월) 오후 03:20 [생방송]<Br/> 장소: 건국대학교 새천년관 대공연장<Br/> 사회: 신동진, 옥주현 <Br/> -- 심사위원 :<Br/>
김용택 (시인,교사 전북 임실 덕치초등학교)<Br/> 방금주 (서울교대 음악과)<Br/> 유병무 (동요작곡가,광주시립합창단 상임지휘자)<Br/> 유희열 (작곡가,프로듀서)<Br/> 최현수 (성악가,교수 한국예술종합학교)<Br/> 우종범 (MBC라디오 본부장)<Br/> 어린이 심사위원 21명 (청소년 적십자단) - 인기상 심사<Br/>
-- 시상내용 : <Br/> 대 상 1팀 - 상금 300만원, 상패<Br/> 금 상 1팀 - 상금 200만원, 상패 은 상 1팀 - 상금 150만원, 상패<Br/> 동 상 1팀 - 각각 상금 100만원, 상패<Br/> 장 려 상 3팀 - 각각 상금 50만원, 상패<Br/> 인 기 상 1팀 - 상금 50만원, 상패(중복수상 가능)<Br/>
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참가팀 : 총 300여곡이 1,2차예선에 거쳐 결선에 15곡이 오름(평균 경쟁률 20대 1).<Br/>
2004년
우리동요 탄생 80주년 기념특집으로 진행되었으며, 우수가창상이 신설되었다.
방영일 : 2004년 5월 5일 (수) 오후 03:00 [생방송]<Br/> 장소: 호암아트홀<Br/> 사회: 박준형, 서민정 <Br/> -- 심사위원 :<Br/>
김공선 (동요작곡가)<Br/> 김창완 (작곡가.가수)<Br/> 석문주 (경인교육대 음악교육과 교수)<Br/> 윤학원 (월드비전 선명회 어린이합창단 음악감독)<Br/> 임형주 (팝페라 가수)<Br/> 우종범 (MBC라디오 본부장)<Br/> 서울맹학교 초등부 어린이 - 인기상심사<Br/>
-- 시상내용 : <Br/> 대 상 1팀 - 상금 300만원, 상패<Br/> 금 상 1팀 - 상금 200만원, 상패 은 상 1팀 - 상금 150만원, 상패<Br/> 동 상 1팀 - 각각 상금 100만원, 상패<Br/> 장 려 상 3팀 - 각각 상금 50만원, 상패<Br/> 우수가창상 1팀 - 상금 50만원, 상패(중복수상 가능)<Br/> 인 기 상 1팀 - 상금 50만원, 상패(중복수상 가능)<Br/>
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참가팀 : 총 350여곡이 예선을 거쳐 결선에 15곡이 오름(평균 경쟁률 23.33대 1).<Br/>
2005년
본선에 오른 한 팀이 개인적인 사정으로 참가를 포기함으로써 14팀이 본선 경합을 펼치게 되었다.
방영일 : 2005년 5월 5일 (목) 오후 03:00 [생방송]<Br/> 장소: 호암아트홀<Br/> 사회: 서경석, 정려원, 이영유, 박지빈 <Br/> -- 심사위원 :<Br/>
김현철 (가수)<Br/> 임은주 (예원학교 음악부장)<Br/> 김선경 (뮤지컬 배우)<Br/> 윤석화 (연극배우)<Br/> 이계석 (동요작곡가)<Br/> 정찬형 (MBC 라디오본부장)<Br/> 새터민 어린이들 - 인기상 심사<Br/>
-- 시상내용 : <Br/> 대 상 1팀 - 상금 300만원, 상패<Br/> 금 상 1팀 - 상금 200만원, 상패 은 상 1팀 - 상금 150만원, 상패<Br/> 동 상 1팀 - 각각 상금 100만원, 상패<Br/> 장 려 상 3팀 - 각각 상금 50만원, 상패<Br/> 우수가창상 1팀 - 상금 50만원, 상패(중복수상 가능)<Br/> 인 기 상 1팀 - 상금 50만원, 상패(중복수상 가능)<Br/>
---
참가팀 : 예선에 거쳐 결선에 14곡이 오름.<Br/>
2006년
방영일 : 2006년 5월 5일 (금) 오후 04:00 [녹화방송 (4월 28일 오후 05:00)]<Br/> 장소: 금강산관광지구 온정각 야외무대 (조선민주주의인민공화국, 강원도 고성군 고성읍 일대)<Br/> 사회: 신동호, 윤은혜<Br/> -- 심사위원 :<Br/>
엄정행 (성악가)<Br/> 이지영 (성악가)<Br/> 임진모 (음악평론가)<Br/> 전제덕 (시각장애인 재즈 하모니카 뮤지션)<Br/> 정찬형 (MBC 라디오 본부장)<Br/> 특별 초청된 실향민 가족 (명예 심사위원) - 인기상 및 우수가창상 심사<Br/>
-- 시상내용 : <Br/> 대 상 1팀 - 상금 500만원, 상패<Br/> 금 상 1팀 - 상금 300만원, 상패 은 상 1팀 - 상금 200만원, 상패<Br/> 동 상 1팀 - 각각 상금 150만원, 상패<Br/> 우수가창상 1팀 - 상금 100만원, 상패(중복수상 가능)<Br/> 인 기 상 1팀 - 상금 100만원, 상패(중복수상 가능)<Br/>
---
참가팀 : 약 300여곡의 예선에 거쳐 결선에 10곡이 오름.<Br/>
2007년
방영일 : 2007년 5월 5일 (토) 오전 09:50 [녹화방송 (5월 2일 오후 05:00)]<Br/> 장소: 서울 올림픽공원 올림픽홀<Br/> 사회: 박명수, 박정아<Br/> -- 심사위원 :<Br/>
구천(한국 합창 총연합회 이사장, 지휘자)<Br/> 진동주(서울 교동초등학교 교장, 동요 작곡가)<Br/> 노영심(동요 작곡가)<Br/> 조효임(서울 교육 대학교 음악 교육과 교수)<Br/> 정찬형(MBC 라디오 본부장)<Br/> 어린이 심사위원(한국 스카우트 서울북부연맹 스카우트 대원) - 인기상 심사<Br/>
-- 시상내용 : <Br/> 대 상 1팀 - 상금 500만원, 상패<Br/> 금 상 1팀 - 상금 300만원, 상패 은 상 1팀 - 상금 200만원, 상패<Br/> 동 상 1팀 - 각각 상금 100만원, 상패<Br/> 인 기 상 1팀 - 상금 100만원, 상패(중복수상 가능)<Br/>
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참가팀 : 예선에 거쳐 본선에 9곡이 오름.<Br/>
2008년
방영일 : 2008년 5월 5일 (월) 오후 05:00 [생방송]<Br/> 장소: 일산 MBC 드림센터<Br/> 사회: 오상진, 옥주현<Br/> -- 심사위원 :<Br/>
정윤환(숭의여대 유아음악과 교수)<Br/> 김인혜(서울대 성악과 교수)<Br/> 이승환(작곡가, 가수)<Br/> 이희아(피아니스트)<Br/> 김정수(MBC 라디오 본부장)<Br/> 장기범(서울교대 교수)<Br/>
-- 시상내용 : <Br/> 대 상 1팀 - 상금 500만원, 상패<Br/> 금 상 1팀 - 상금 300만원, 상패 은 상 1팀 - 상금 200만원, 상패<Br/> 동 상 1팀 - 각각 상금 100만원, 상패<Br/> 네티즌인기상 1팀 - 상금 100만원, 상패(중복수상 가능)<Br/>
---
참가팀 : 397곡이 응모하여 예선에 거쳐 본선에 10곡이 오름(평균 경쟁률 39.7).<Br/>
2009년
방영일 : 2009년 5월 5일 (화) 오전 09:30 [녹화방송 - 녹화일 5월 3일(일) 오후 6시]<Br/> 장소: 일산 MBC 드림센터<Br/> 사회: 태연, 김신영<Br/> -- 심사위원 :<Br/>
유병무(작곡가)<Br/> 윤종신(가수, 프로듀서)<Br/> 이명규(경인교대 음악교육과 교수)<Br/> 이소정(보컬리스트)<Br/> 진동주(서울 교동초등학교 교장, 작곡가(11회 푸른산 푸른들 금상))<Br/> 서경주(MBC 라디오 본부장)<Br/>
-- 시상내용 : <Br/> 대 상 1팀 - 상금 300만원, 상패<Br/> 금 상 1팀 - 상금 200만원, 상패 은 상 1팀 - 상금 150만원, 상패<Br/> 동 상 1팀 - 각각 상금 100만원, 상패<Br/> 네티즌인기상 1팀 - 상금 70만원, 상패(중복수상 가능) <Br/>
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2010년
조효임(서울교대 음악교육과 교수)<Br/> 김현철(가수, 작곡가)<Br/> 유병무(코리아 남성 합창단 지휘자)<Br/> 이강산(동요 작곡가, 9회 하늘나라 동화/10회 화가 수상자)<Br/> 서경주(MBC 라디오 본부장)<Br/> -- 시상내용 : <Br/> 대 상 1팀 - 상금 300만원, 상패<Br/> 금 상 1팀 - 상금 200만원, 상패 은 상 1팀 - 상금 150만원, 상패<Br/> 동 상 1팀 - 각각 상금 100만원, 상패<Br/> 네티즌인기상 1팀 - 상금 70만원, 상패(중복수상 가능)<Br/> --- 참가팀 : 예선에 거쳐 본선에 10곡이 오름.<Br/>
"아빠 힘내세요" 표절 시비로 인한 손해배상 소송
제15회 MBC 창작동요제에서 당시 입선을 받았던 "아빠 힘내세요"는 대회에 입선한지 15년만인 2012년에 표절 시비 논란이 발생하여 손해배상 청구 소송이 있었다. 2014년 5월 14일에 법원 1심과 항소심 모두 표절이 아니라는 판결을 받고, 2015년 6월 2일에 대법원에서도 표절이 아니라는 확정 판결을 받음으로써 표절 시비 논란에서 완전히 벗어나게 됐다.
다크 하프
《다크 하프》(The Dark Half)는 미국에서 제작된 조지 로메로 감독의 1993년 공포, 미스터리 영화이다. 티모시 허튼 등이 주연으로 출연하였고 데클란 볼드윈 등이 제작에 참여하였다.
냉이속
냉이속(－屬, 학명: Capsella)은 배추과의 속이다.
종
• 냉이 C. bursa-pastoris (L.) Medik.
• * C. bursa-pastoris subsp. thracicus (Velen.) Stoj. & Stef.
• C. draboides Korsh.
• C. × gracilis Gren.
• C. grandiflora (Fauché & Chaub.) Boiss.
• C. lycia Stapf
• C. mexicana Hemsl.
• C. orientalis Klokov
• C. puberula Rupr.
• C. rubella Reut.
삼세 오충렬 유적
개요
3대에 걸쳐 나라를 위해 목숨을 바친 해주오씨 오충신(五忠臣)의 무덤과 사당인 충렬사가 있는 곳이다.
충렬사는 조선 숙종 7년(1681)에 세웠고 오응정과 그의 아들 욱과 직, 직의 아들 방언을 모셔 사충사라 하였으나 근래에 오응정의 아들 동량도 함께 모심에 따라 오충사라 부르고 있다.
오응정은 조선 선조 7년(1574) 무과에 급제하여 여러 관직에서 공을 쌓았으며 정유재란(1597) 때는 왕을 의주까지 호송하였다. 선조 30년(1597)에 아들 욱, 동량과 더불어 남원성 전투에 참여하였으나 참패하자 화약더미에서 아들과 함께 순절하였다. 이를 기리어 영조 35년(1759)에 용안에서 오응정을 제사하고 그에게 자헌대부 병조판서의 벼슬을 내렸다.
오응정의 차남 직은 광해군(재위 1608∼1623) 때 도원수 강홍집 밑에서 요동심하전투에 출전하였으나 강홍립이 후금군에게 항복하자 이에 격분하여 부차(富車)에서 적과 싸워 온 몸에 화살을 맞고 전사하였다. 직의 아들 방언은 병자호란(1636) 때 남한산성에서 적과 싸우다가 인조가 삼전도에서 굴욕을 당하자 샛강에 투신자살하였다.
파워VR
파워VR(PowerVR)은 이매지네이션 테크놀로지의 그래픽 사업 부문으로, 2D/3D 가속, 비디오 인코딩/디코딩, 이미지 프로세싱, DirectX, OpenGL ES, OpenVG, OpenCL 가속 등을 지원하는 임베디드 그래픽 하드웨어 및 소프트웨어를 개발하고 있다.
초기 PowerVR 제품군은 데스크톱 PC 시장에서 3dfx와 같은 기존 회사의 그래픽 카드보다 더 나은 가격대 성능비로 경쟁하는 제품이었다. PC 그래픽 카드 시장이 OpenGL과 Direct3D 등장 이후로 빠르게 변화하면서, PowerVR과 같은 소규모 업체는 시장에서 퇴출되었었다.
이후 PowerVR은 노트북 컴퓨터를 대상으로 한 저전력 그래픽 카드인 GPU(그래픽 처리 장치)로 방향을 전환하였다. 시간이 지나면서 임베디드 시스템, 핸드헬드 장치, 스마트폰의 급격한 시장확장으로 여기에 사용되는 SoC에 사용될 수 있도록 변화하였다. PowerVR 가속기는 PowerVR에서 직접 제조하지 않으며, 회로 설계 및 특허권은 TI, 인텔, NEC, 삼성, ST마이크로일렉트로닉스, 프리스케일, 애플, NXP 등 반도체 제조 회사에 라이선스된다.
기술
PowerVR 칩셋은 3D 처리에 타일 기반 지연된 렌더링(Tile-based deferred rendering, TBDR)을 사용한다. 폴리곤을 생성하는 프로그램이 드라이버에 삼각형 정보를 전달해 주면, 드라이버에서는 메모리에 연속된 삼각형이나 인덱스 형식으로 저장한다. 다른 아키텍처와는 다르게, 현재 비디오 프레임에 사용되는 모든 폴리곤 정보가 도착하기 전까지 렌더링이 실행되지 않는다. 또한, 가능한 경우 각각 픽셀에서 어떤 표면이 보이는지를 결정하기 전까지 텍스처와 셰이딩 작업이 지연된다. 지연된 렌더링은 이러한 아키텍처를 이야기한다.
렌더링 과정에서 전체 디스플레이는 작은 사각형 그리드로 나뉘며, 각각의 그리드는 타일로 취급된다. 각각 타일에는 그 타일 내에서 보이는 삼각형 정보가 연결되며, 타일별 렌더링된 이미지가 합쳐져서 전체 이미지가 나타난다. 타일 렌더링 과정은 레이캐스팅과 비슷하게 이루어진다. 각각 광선은 타일별 삼각형에 비쳐지며, 각각 픽셀은 카메라에서 가장 가까운 삼각형에 의해서 그려진다. PowerVR 하드웨어는 개별 타일 행과 연결된 다각형의 깊이 정보를 1 사이클에 계산한다.
이 방식은 안 보이는 폴리곤을 그리지 않아도 된다는 장점을 가지고 있다. 또한 폴리곤 처리 순서와는 관계 없이 반투명 폴리곤의 투명도를 올바르게 처리할 수 있다. (시리즈 2 및 MBX에만 구현되었다. API 지원 문제 및 비용 문제 때문에 일반적으로 포함되지 않는다.) 한 번에 렌더링이 한 타일만 이루어지기 때문에, 전체 타일을 더 빠른 칩 메모리에 저장해 두고 다음 타일을 처리하기 전에 비디오 메모리에 복사할 수 있다. 일반적인 경우 개별 타일은 프레임당 한 번만 처리된다.
현재 PowerVR은 그래픽 시장에서 유일한 TBDR 기반 카드이다. 마이크로소프트는 탤리스먼 프로젝트에서 타일 기반 렌더링을 연구했던 적이 있었다. 타일 기반 3D 그래픽 기술을 개발했던 기가픽셀 사는 3dfx에 인수되었고, 이후 엔비디아에 인수되지만 엔비디아에서는 타일 기반 렌더링을 도입할 계획이 없다. 인텔은 내장 그래픽에서 비슷한 개념인 존 렌더링을 사용하고 있으나, 숨은 공간 삭제(HSR) 및 지연된 텍스처 작업을 완벽하게 실행하지 않는다.
현재 PowerVR 소프트웨어 및 하드웨어는 동영상 인코딩/디코딩, 이미지 프로세싱, DirectX, OpenGL ES, OpenVG, OpenCL 가속 등을 지원한다.
시리즈 1 (NEC)
PCX1(μPD62010) 및 PCX2(μPD62011) 모델이 존재한다. PCX1 모델은 1996년 출시되었고, 초당 30만 폴리곤을 처리할 수 있다. PCX2 모델은 1997년 출시되었고, 초당 45만 폴리곤으로 성능이 향상되었다. PCI 버스 확장 카드는 4MB 전용 비디오 메모리를 탑재하였고, 3D 가속 전용으로 출시되었기 때문에 별도의 2D 카드가 필요하다. 비디오 오버레이 기능 및 그래픽 카드 메모리에 직접 접근하는 기능을 제공한다. Direct3D 및 전용 API인 SGL(Super Graphics Library)를 지원한다. 컴팩과 같은 컴퓨터 회사에 OEM으로 납품되기도 했고, 매트록스와 같은 회사에서 PCI 카드로도 출시되었다.
시리즈 2 (NEC)
2세대 PowerVR2(칩 코드명 CLX2)는 1998년 2월 23일 출시되었다. 2D 표시 기능이 추가되어서 PC 플랫폼에서 독립된 카드로 작동할 수 있다. 세가에서는 새턴의 후속 기종 드림캐스트를 설계하면서 내부 경쟁을 벌였다. 그 결과 3dfx 부두 2를 제치고 PowerVR2가 선정되었다. 그 결과 드림캐스트로 출시된 퀘이크 III 아레나와 같은 게임은 PC 버전에 비해서 성능과 화질이 더 좋았다. PC용으로 출시된 Neon 250은 시장에 늦게 등장하였고, 출시 당시에는 중급형 그래픽 카드 시장에 머물러야 했다.
시리즈 3 (ST)
2001년 ST마이크로일렉트로닉스에서는 PowerVR 3세대를 라이선스하여 STG4000 카이로 및 STG4500 카이로 II 칩에 사용하였다. 당시 경쟁 제품인 ATI 라데온 DDR 및 엔비디아 지포스 2 GTS의 성능을 앞질렀으나, 하드웨어 T&L 기능이 없었다. 많은 게임에서 하드웨어 T&L 기능을 지원하면서 카이로 II의 성능상 이점이 퇴색되었다.
시리즈 4 (ST)
PowerVR 4세대 기반인 STM의 STG5000 칩셋은 하드웨어 T&L을 지원하였으나, 시장에 출시되지는 못하였다. STM에서 그래픽 칩셋 사업을 중단하면서 STG5000 및 카이로 3 칩셋의 출시가 취소되었다.
MBX
PowerVR은 모바일 그래픽 시장에 저전력 PowerVR MBX를 출시하였다. MBX와 후속작 SGX는 인텔, TI, 삼성, NEC, NXP, 프리스케일, 르네사스, 선플러스에 라이선스되었다. 아이폰 1세대, 노키아 N95, 소니에릭슨 P1, 모토로라 Z8, 아이팟 등 스마트폰 및 미디어 장치에 사용되었다.
MBX는 MBX 및 MBX Lite 두 종류로 출시되었다. 두 제품이 지원하는 기능은 같으나, MBX는 속도에 최적화되었고 MBX Lite는 저전력에 최적화되었다. MBX는 FPU, Lite FPU, VGP, VGP Lite와 함께 사용될 수 있다.
시리즈 5 (SGX)
PowerVR 시리즈 5 SGX는 픽셀 셰이더, 버텍스 셰이더, 지오메트리 셰이더를 하드웨어에서 지원하며, OpenGL ES 2.0 및 DirectX 10.1, 셰이더 모델 4.1을 지원한다.
SGX GPU 코어는 다양한 포터블 장치의 SoC에 사용되었다. PowerVR이 사용된 장치 SoC는 애플 A4, TI OMAP 3 및 4, 삼성 허밍버드 등이다. 인텔은 메드필드 플랫폼에서 SGX540을 사용하였다.
시리즈 5XT (SGXMP)
SGXMP는 단일 및 다중 코어 구성으로 사용될 수 있다.
시리즈 6 (Rogue)
PowerVR 시리즈 6은 코드명 'Rogue'인 새로운 아키텍처를 채용하였다. ST-에릭슨은 개발 중인 NovaThor 프로세서에 PowerVR 시리즈 6을 탑재할 예정이라고 밝혔다. 미디어텍은 태블릿 대상 쿼드코어 MT8135(Cortex-A15 및 A7 각각 2개) 칩에 PowerVR 시리즈 6을 탑재할 것이라고 밝혔다. 시리즈 6 코어를 여러 개 장착한 시리즈 6XT가 현재 개발 중이다.
클러스터당 2개의 TMU를 장착하였고 최대 GFLOPS는 FP32 값에만 해당된다. G6x00 계열은 면적, G6x30 계열은 성능에 최적화되었다.
참조
모바일 GPU 동향(ETRI-전자통신동향분석, 2013,한진호,변경진,엄낙웅)
노인도
노인도(盧仁道, 1935년 8월 18일 ~ 2018년 7월 1일)는 대한민국의 제14대 국회의원이다. 본관은 교하이며, 충청남도 아산군 출생이다.
채영석
채영석(蔡映錫, 1934년 12월 7일 ~ 2006년 3월 3일)은 대한민국의 국회의원이다. 전라북도 군산시 출신이며, 본관은 평강이다.
캐나다 로얄 예술 고등학교
캐나다 로얄 예술 고등학교(Canada Royal Arts High School)는 캐나다 브리티시컬럼비아주 밴쿠버에 있는 사립 공연예술고등학교이다. 5년제 학교이다.
개교
이 학교는 2017년에 첫 개교되었다.
고백교회
고백교회(告白敎會,, )는 1934년 히틀러에 반대하여 설립된 독일 프로테스탄트 교회를 말한다. 1935년 독일 바르멘에서 하나님의 말씀인 예수 그리스도만이 복종의 대상이요, 하나님의 계시라는 내용의 《바르멘 선언》을 발표하여 히틀러에 대한 불복종을 선언하였다.
신성로마제국과 독일 제국
아우크스부르크 화의는 가톨릭과 루터교를 보장했지만, 칼뱅주의는 보장하지 않았다. 따라서 1613년 브란덴부르크의 선제후 요한 지기스문트가 루터교에서 칼뱅주의로 개종했을 때, 그는 지배자의 종교가 피지배자의 종교를 결정한다는 원리(cuius regio, eius religio)를 행사할 수 없었다. 이런 상황들이 발생함에 따라 한 명의 군주 아래에서 둘 혹은 그 이상의 교파가 허용되게 되었고, 그러한 군주정에서 군주는 자신이 속한 종파로의 개종과 동료 신도들의 영내로의 이주를 허용했다. 1648년에 베스트팔렌 조약은 칼뱅주의도 cuius regio, eius religio가 보장하는 범위에 포함시켰다.
그러나, 영토의 합병, 상속과 같은 영토 변경, 그리고 군주들의 개종이 계속해서 일어나면서, 17세기와 18세기에 들어 이 원리는 점차 의미를 잃어갔다. 예를 들어, 아우구스트 2세는 1697년에 루터교에서 가톨릭으로 전향했으나 cuius regio, eius religio를 행사하지 않았다. 정복 등에 의해 백성들과 다른 종파에 속한 사람이 새로 지배권을 얻게 되었을 경우, 보통의 경우 그는 굳이 백성들에게 개종을 강요하여 그의 지배권 인수를 복잡하게 만들지 않았다. 이러한 일들이 일어나면서, 자신과 다른 종파가 지배적인 지역에 이주하여 살아가는 디아스포라 공동체도 확대되었다. 한편으로는 이와 같이 다양한 믿음이 공존하게 되면서 사람들의 종파 간 개종도 더 빈번히 일어나게 되었다.
그러나 지역적인 유동성은 여전히 낮았다. 특히, 사람들이 꺼려하는 시골 지역에서는 인구 이탈이 일어났다. 따라서 현재의 독일과 스위스의 종파 분포는 16세기의 칼뱅주의, 가톨릭, 루터교의 지배 영토를 제법 잘 반영하고 있다. 특기할 점은, 북독일 연방이 1869년 비종교화에 대한 권리를 제정하여 모든 교회로부터의 분리를 허용했다는 것이다.
독일의 개신교회는 종파(칼뱅주의, 루터교, 연합 교회)에 따라 지리적인 영역들로 나뉘었고, 지금도 그러하다. 18세기와 19세기 동안에 당시의 군주정과 공화정들은 당시의 국가 경계 안에서 신도들이 모이는 지방 교회(Landeskirchen)를 형성했다. 개신교가 지배하는 왕조의 경우, 각 지방 교회는 왕가와 밀접한 관계를 만들었고, 왕은 교회에 재정적, 제도적 도움을 주었다. 따라서 교회와 국가는 지역을 중심으로 결합했다고 볼 수 있다.
바이마르 공화국
제1차 세계 대전 이후 사회·정치적 혼란 가운데 지방 교회는 그들의 세속 지도자들을 잃고 말았다. 혁명적 분위기 속에서 보수적인 교회 지도자들은 국가와 종교의 분리를 주장하는 사회주의자들(독일사회민주당(SPD)과 독립사회민주당(USPD))과 싸워야 했다. 공격적인 세속주의자였던 아돌프 호프만은 1918년 독립사회민주당에 의해 프로이센의 교육 및 공적 예배부 장관(Minister of Education and Public Worship)에 임명되었을 때, 다음을 포함하는 많은 계획을 실행하려고 시도했다:
가톨릭과 개신교 모두에서 격렬한 시위를 한 끝에 호프만은 어쩔 수 없이 사퇴했다. 교회는 정치적인 방법들을 통해 완전한 정교분리를 막을 수 있었고, 타협안을 이끌어냈다. 이 타협안에 의하면 국가 교회는 더 이상 존재하지 않고, 다만 교회는 여전히 공공 기관으로서 국가를 대신하여 공공 서비스(병원, 유치원 등)를 제공하는 것에 대한 대가의 형태로 지원금을 받게 되었다. 또한 국가는 교회를 대신하여 교구에 등록된 사람들로부터 교회세(敎會稅)를 거둬 교회에 지급했다. 이 교회세는 교회 활동과 관리를 위해 사용되었고, 지금도 사용되고 있다. 대학의 신학부는 유지되었고, 학교의 종교 교육도 살아남았다. 그러나 부모들은 자녀들이 종교 교육에 참여하지 않도록 선택할 수 있게 되었다. 독일 제국의 군주들이 가지고 있던 권리는 교회 협의회로 이양되었으며, 제국에서 공무원을 맡았던 고위 교회 지도자들은 교회 공무원이 되었다. 교회의 지배 구조는 국가가 임명한 사람이 아닌, 교회 회의에서 선출된 사람이 다스리는 형태로 바뀌었다.
이에 따라, 바이마르 공화국 초기인 1922년에 형성된 독일 개신교 교회 연합(EKD)은 국가 경계와 거의 유사한 경계를 가진 28개의 지방 교회(Landeskirchen)들로 이루어지게 되었다. 이 연합 체제는 독일 개신교의 엄청난 지역적인 자율성을 가능하게 했다. 또한 신학이나 교회 조직 등에 관한 갈등을 해결하고 이에 관해 토론하는 국가 교회 의회 또한 큰 자율성을 부여받았다.
나치 시대
많은 개신교인들은 1932년 여름과 가을, 그리고 1933년 3월의 선거에서 나치에 투표했다."[개신교] 교회는 원칙에 따라 국가사회주의를 거부하지 않았다. 1871년부터 1918년까지 제국의 시대에 존재했던 강력한 권위, 왕좌와 제단의 강한 결속은 개신교의 전통에 부합했다. 많은 ... [개신교인들은] 민주적인 바이마르 공화국에 대한 의구심을 가지고 있었으며, 독일 국가인민당 과 같이 과거에 대한 이상을 품고 있는 정치 세력들을 지지했다."칼 바르트, 디트리히 본회퍼, 빌헬름 부쉬 와 같은 소수의 개신교 신학자들만이 나치의 도덕적·신학적 원리들에 반대했다. 그들은, 기독교 교리에 의하면 오직 하느님께 속한 사람의 궁극적인 권리를 통제하려고 하는 나치의 주장을 받아들일 수 없었다.
게르만기독교
개신교 내의 게르만기독교 운동은 바이마르 시대 후기에 발전했다. 광적인 나치 개신교인들의 그룹 이라고 할 수 있는 게르만기독교는 1931년 옛 프로이센 교회들의 장로들과 교회 지도자들의 선거 승리를 돕기 위해 조직되었다. 일반적으로 이 그룹은 제1차 세계 대전의 종전과 이에 따른 빌헬름 2세로부터 공화정으로의 권력 이양이 초래한 사회정치적 긴장에 대한 반응으로서 정치적이고 종교적인 동기를 얻었다. 이러한 동기는 히틀러가 권력을 얻게 된 배경과도 거의 일치한다.
게르만기독교 운동은 다음과 같은 요인들에 의해 유지되었다:
형성
아리아인 조항은 일부 성직자들 사이에서 격노를 유발했다. 마르틴 니묄러의 지도 아래, 목사들의 비상 연맹(Pfarrernotbund)가 형성되었다. 연맹의 형성 목적은 짐작컨대 유대인 혈통의 성직자들을 지지하는 것이었겠으나, 이는 곧 교회에 대한 나치의 간섭을 반대하는 사람들의 중심이 되었다. 이 연맹은 게르만기독교의 반대가 본격화될 때까지 회원을 늘려 나갔다.
연맹은 교회의 고백의 자유를 침해하는 국가에 저항하기로 하고, 명시적으로 아리아인 조항을 거부했다. 그들은 유대인과 유대인 혈통의 기독교인을 구분했으며, 개종한 유대인과 그들의 후손은 기독교 교리에 따라 다른 기독교인들과 마찬가지로 모든 면에서 완전하게 교회의 일원이라고 주장했다.
이 단계에에서 고백 교회의 저항은 반유대주의에 대한 도덕적인 반발보다는 정권이 교회에 간섭하는 것에 대한 반발로서 전개되었다. 따라서 논쟁은 교회의 자율성과 국가-교회의 경계에 머물렀고, 유대인 박해에 대한 논의는 일어나지 못했다. 결과적으로 이 반대자들이 고백 교회로 발전하게 된다.
1933년 11월 13일 게르만기독교 집회가 베를린 스포르트팔라스트에서 열렸다. 이 집회에서는 국가사회주의와 기독교의 연합이 선포되었으며, 집회장의 여기저기에는 만자문이 눈에 띄었다. 연사들은 다음과 같은 주장들을 통해 대중의 친(親)나치 감정을 자극했다:
게르만기독교의 친(親)나치 요소들을 결집하고자 한 이 충격적인 시도는 오히려 역효과를 낳았다. 이 집회로 인해 많은 개신교인들은 국가가 단순히 교회 조직에 대한 문제 뿐만이 아니라 교회의 핵심적인 신학에까지도 관여하려 한다고 생각하게 되었다.
수완 좋은 정치인이었던 히틀러는 이러한 전개가 어떤 의미를 갖는지에 대해 민감했으나, 루트비히 뮐러는 그렇지 않았다. 뮐러는 비상 연맹에 가담한 목사들을 해고하거나 전직시켰으며, 1934년 4월에는 뷔르템베르크 교회의 수장(테오필 뷔름 주교)과 바바리아 교회의 수장(한스 마이저 주교)을 퇴임시켰다. 이들이 속했던 교회의 의회는 계속적으로 그들 교회가 독일 복음주의 교회(DEK)에 합병되기를 거부했다. 계속된 DEK와 뮐러의 공격성은 분리주의적이었던 고백 교회가 행동을 취하도록 자극했다.
바르멘 신학선언
1934년 5월에 양쪽이 바르멘의 고백교회 의회에서 만났다. 반항적인 목사들은 뮐러와 그의 리더십을 맹렬이 비난하며, 자신들과 그 신도들이 독일의 참된 복음주의 교회를 세웠다고 선언했다. 마르틴 니묄러 등 고백 교회 목사들의 조언을 얻어 칼 바르트가 작성한 바르멘 선언은 독일 교회는 국가의 기관이 아니며 교회에 대한 국가의 통제는 교리적으로 틀렸다고 재차 선언했다. 이 선언은 그 핵심 내용에서, 어떤 국가도, 심지어 전체주의 국가라 하더라도, 하느님의 계명 앞에서는 한계를 갖는다고 명시하고 있다.
바르멘 신학선언 이후
바르멘 선언 이후 상황은 한층 더 복잡해졌다. 총통(Führer)은 뮐러의 정치적 무감각 때문에 그를 좋게 여기지 않았다. 게다가 스포르트팔라스트 연설은 홍보 전략의 실패를 증명한 셈이 되었다. "종교의 자유"를 약속한 나치의 25개조 강령이 사실은 종교적 교리에 가깝다는 것이 드러난 것이다. 그리고 알프레트 로젠베르크는 잘 알려진 반기독교인이자 광적인 이교도였다.
히틀러는 1934년 가을에 바바리아 교회를 이끌던 마이저와 뷔르템베르크 교회를 이끌던 뷔름을 가택연금함으로써 이 상황을 진정시키려고 하였다. 그는 뮐러와 게르만기독교인들을 더 이상 참지 못하고, 뮐러의 권한을 박탈하고 강제적 일체화(Gleichschaltung)를 잠정 중단한 뒤, 교회부(Church Affairs)라는 이름의 제국 부처를 신설하여 자신의 변호사 친구였던 한스 케를이 맡도록 했다. 이제 교회투쟁(Kirchenkampf)은 교회 내의 두 파 간의 내부적 갈등이 아닌, 국가에 대한 교회의 투쟁으로서 계속되게 되었다. 케를의 책임은, 뮐러의 냉정함 대신 적절한 요령을 사용하여 조정을 시도하는 것이었다.
필드 컴뱃
《필드 컴뱃》은 1985년에 자레코에서 발매한 아케이드 게임이다. 같은 해 7월 9일에는 패미콤판이 발매되었으며, 2003년에는 i어플리로 리메이크판 《필드 컴뱃 DX》가 출시되었다. 2007년 6월 12일에는 Wii 버추얼 콘솔판이 출시되었다. 배경 음악은 바그너의 발퀴레(Ride of the Valkyries, 독일어:Die Walküre)가 쓰였다.
고백교회
바르멘 신학선언 이후
케를은 다소 무모했던 뮐러에 비해 온화했으며, 정치적으로도 영악했다. 그는 재빠르게 화해 위원회를 소집하여, 교회에서 존경받으며 어느 파에도 속하지 않았던, 은퇴한 베스트팔렌의 감독 빌헬름 쵤너가 이끌도록 했다. 뮐러는 1935년 말에 개신교 교회의 통합에 실패하고 일종의 반란을 만든 책임을 지고 다소 불명예스럽게 사임했다. 마르틴 니묄러의 그룹은 새로 등장한 쵤너의 위원회에 전반적으로 협력했으나, 여전히 독일의 참된 개신교 교회를 표방했으며 DEK는, 니묄러의 공적인 표현보다 더 직설적으로 말하자면, 이교도의 집합에 불과하다고 이야기했다.
필드 컴뱃
삼국 필드 컴뱃
《삼국 필드 컴뱃》은 2007년에 출시한 휴대전화 애플리케이션이다.
고백교회
바르멘 신학선언 이후
니묄러의 지도 아래의 고백교회는 1936년 5월 히틀러에게 다음과 같은 내용의 예의바른, 그러나 단호한 제안서를 보냈다 이 제안서는 정권의 인내심의 한계를 건드리고 말았다. 정권은 다음과 같이 반응했다. 쵤너는 나치의 이러한 탄압책을 참을 수 없었고, 게슈타포가 수감된 목사들에 대한 면회를 금지하자 1937년 2월 12일에 결국 사임했다. 이튿날, 교회부 장관은 다음과 같은 충격적인 발표를 통해 교회에 대한 정권의 적의를 뚜렷하게 드러냈다."적극적 기독교(Positives Christentum)는 국가사회주의이다. ... [그리고] 국가사회주의는 하느님의 뜻을 행하는 것이다. ... 쵤너 박사는 ... 기독교가 하느님의 아들로서의 그리스도에 대한 믿음으로 이루어진다는 것을 설명하려고 시도했다. 나는 웃고 말았다. ... 기독교는 사도신경에 매여 있는 것이 아니고 ... [오히려] 당에 의해 대표된다. ... 독일 사람들은 이제 ... 총통에 의해 진정한 기독교라 칭함을 받는다. ... 총통은 새로운 계시의 전조이다."
저항 운동인가?
바르멘 선언은 그 안에 나치의 유대인 박해나 전체주의적 정책에 대한 언급을 하지 않고 있다. 그것은 수백년 간 개신교 교회가 주장했던 것과 같이, 교회의 독립성에 대한 선언이었다. 그것은 정권이나, 정권의 정치·사회적 정책이나 만행들에 대한 성명이 아니었다."우리는 나치즘에 대한 정치적 반대를 완전히 뒤로 미루고 교회로서의 반대를 시작하려고 했다. ... 그것은 전략적인 것이었다. ... 우리는 [우리의 형제들이] 기독교인인 동시에 나치가 되는 것이 모순적이라는 것을 인식하기를 바랐다. ... 그래서 우리는 나치에 대한 격렬한 정치적 비판은 뒤로 미룬 것이다."고백교회는 교회 차원에서는 종교적 문제에 대한 국가의 개입에 저항하는 한 가지 형태의 저항에만 참여했다. 고백교회의 많은 지도자들은 교회가 히틀러에 반대하는 조금 더 급진적인 입장을 취해야 한다고 주장했으나, 이는 받아들여지지 않았다.
여파
고백교회의 일부 사람들은 전쟁 중에 베를린에서 위험을 무릅쓰며 유대인들이 숨겨주기도 했다. 비밀 회동을 마치기 전에 사람들은 자신의 신분증이나 통장을 기부하기도 했다. 이렇게 기부된 신분증과 통장은 위조 과정을 거친 후 지하의 유대인들에게 전달되어 그들이 합법적인 베를린 시민처럼 통행할 수 있도록 도왔다. 고백교회의 구성원 중 일부는 이러한 위조 문서 제작에 가담한 혐의로 체포되어 재판을 받았다. 그 중 프란츠 카우프만은 총살을 당했고, 헬레네 야콥스는 투옥되었다.
히틀러 정권의 전복을 시도했던 이들 고백교회의 구성원들 중 많은 수는 극도로 조심스러웠기 때문에 실효는 적었다. 어떤 사람들은 나치의 인종 학살을 고려했을 때 더욱 급진적이고 위험한 일들을 감행해야 한다고 촉구하기도 했다.
베를린의 부제(Deaconess)였던 마르가 모이젤은 기독교인으로서의 용기를 보여주었고, 유대인들을 대변함으로써 "기독교 교회들의 침묵에 대한, 아마도 가장 열정적이고 직설적이며 가장 구체적이고 가장 비판적인 저항"을 했다. 반유대주의에 대항하여 소리를 낸 또 다른 고백교회의 구성원으로는 한스 에렌베르크가 있다.
모이젤을 비롯해 베를린 고백교회의 다른 두 명의 여자 지도자였던 엘리자베스 슈미츠와 게르트루트 스타에벤은 마르틴 니묄러가 시무했던 베를린 교구의 일원이었다. 그들은 교회가 유대인들을 대변할 것을 재촉했지만, 그러한 그들의 노력은 별로 성공적이지 못했다.
벡셰
벡셰는 스웨덴 남부 스몰란드 지방에 위치한 도시로 크로노베리주의 주도이다.
어원
벡셰라는 이름은 "길"이라는 뜻을 가진 '베그'(väg)와 "호수"를 의미하는 '셰'(sjö)에서 유래된 이름인데 이는 옛날 농부들이 겨울에 얼어붙은 벡셰호를 거쳐 시장으로 가는 길을 만들었다고 해서 붙여진 이름이다.
역사, 문화
북방 전쟁과 스코네 전쟁으로 인한 화재로 인해 여러 차례 파괴되기도 했지만 점차 재건되면서 상업의 중심지가 되었다. 벡셰에 위치한 주요 관광지로는 15세기에 헬가셴호의 섬 안에 건립된 크로노베리성, 스웨덴 각지에서 수집된 유리 제품이 전시된 스몰란드 유리 박물관이 있다.
1780년대
1780년대는 1780년부터 1789년까지를 가리킨다.
김활란
김활란(金活蘭, 1899년 2월 27일~1970년 2월 10일)은 일제강점기 대한여자기독교청년회연합회 재단이사장, 대한기독교교육협회 회장 등을 역임한 개신교인, 교육자, 대한민국 여성교육의 선구자이자 친일반민족행위자다. 초명(初名)은 기득(己得), 아호는 우월(又月), 세례명은 헬렌(Helen), 일본식 이름은 아마기 가츠란(天城活蘭)이다. 이화학당의 고등부를 거쳐 1918년 이화학당 대학부를 졸업하고 중앙기독교청년회(YMCA)에서 활동하다가 여자 YMCA를 독립, 1923년 유각경 등과 함께 조선 중앙여성기독교청년회(YWCA)를 조직하였다.
그러나 일제강점기 1936년 전후로 일본의 강경노선에 따라 적극적으로 친일 행위를 하였다. 그는 강연, 논술활동을 하는 한편 1941년 창씨개명 후 전시 체제에 협력하여 칼럼, 강연, 학도병 독려 등의 활동을 펼쳤다. 1941년 임전보국단 결전부인대회에서 ‘여성의 무장’, 1942년 싱가포르 공략 대강연회에서는 ‘대동아건설과 우리 준비’라는 주제로 강연했다. 그리고 여러 잡지에 ‘징병제와 반도여성의 각오’, ‘뒷일은 우리가’, ‘남자에 지지 않게 황국 여성으로서 사명을 완수’ 등의 글을 발표하며 조선 민중들에게 일제의 침략 전쟁에 적극 참여할 것을 활발하게 종용하는 적극적인 친일행각을 서슴지 않았다.
광복 이후에는 반탁운동에 참여한 뒤 48년 장면, 조병옥과 함께 파리 UN 총회에 파견되어 대한민국 정부를 승인받고 귀국했다. 1950년 한국 전쟁 당시 전시 내각에 참여했다가 정식 공보처장으로 활동하였다. 그 뒤 이화여자대학교 초대 총장을 맡았으며, 언론인으로는 영자(英字)신문사 '코리아타임즈(The Korea Times) 사장을 맡았다.
출생과 유년기
우월 김활란은 1899년 2월 27일 인천부 동구 창영동(당시 우각동) 배다리 마을에서 사업가 김진연과 어머니 기독교 신자인 박도라의 딸로 태어났다. 아버지 김진연은 본래 평안북도 철산군 출신으로 대농토를 가진 중농(中農)이었다가 구한 말 개항된 제물포로 옮겨 창고업자가 되었다.
그는 3남 5녀 중 막내였다. 본명은 ‘김기득’(金己得)으로 기해년에 태어났다 하여 그렇게 지었다고 한다. 아호는 우월(又月)이다. 일찍이 내리교회의 전도 부인 헬렌에게 전도받은 어머니 박도라 여사는 후일 온 가족에게 권유하여 가족 모두를 기독교 신자가 되게 했다. 그녀는 어려서 어머니로부터 기독교 신앙교육을 받았다. ‘활란’이라는 이름은 기독교 신앙 깊었던 어머니의 영향에 따라 7세 때에 감리교에 입교하면서 ‘헬렌’(Helen)이라는 세례명을 받아 이를 아버지가 한자 표기로 고쳐서 ‘활란’이라고 이름을 지었다.
언니인 김신득(金辛得, 다른 이름은 김애란)은 김달하와 결혼했는데 후일 이화여자대학교 교수, 동구여자중학교 교장을 거쳐 동구학원 이사장, YWCA 연합회 재단 이사 등을 지낸 김정옥은 언니 김신득의 딸이다. 그의 아호인 우월은 형부인 김달하가 지어준 것이다.
1907년 인천의 영화학당에 입학했는데, 당시로서는 흔치 않은 신교육을 받았다. 이듬해 1908년 가족이 한성부로 이사하면서 이화학당에 편입하였다. 이화학당의 보통부, 중등부, 고등보통부를 거쳐 1916년 이화학당 대학부에 입학하였다. 어머니 박도라는 교회에 열심히 출석, 전도부인의 역할을 하였고 그는 어머니의 신앙의 영향을 받고 독실한 신앙인이 되었다.
신앙, 전도 활동
학비를 댈 수 있을 만큼 경제적으로 안정된 집안이 아니었지만 어머니 박도라는 "나의 무지를 딸들에게 물려줄 수 없다"는 일념으로 딸들의 고등 교육을 적극적으로 후원, 한번도 딸들의 교육을 중단시킨 적이 없었다.
이화학당 대학부 시절 제3대 메이퀸으로 뽑혔고, 졸업식에서는 자신의 논문 〈여자의 고등교육과 가정〉을 주제로 한국어와 영어로 강연을 하였다. 이화학당 대학부를 1918년 제1회로 졸업하고 이 학교에서 이화학당 고등보통과의 영어 교사로 활동했다. 1919년 4월 이화학당 고등보통과 영어 교사로 재직하기로 되어있을 때 그해 3.1 운동이 일어나 비밀 결사에 참여했다.
1920년 6월 '이화전도대'를 결성해 전국 각지를 돌며 농촌 계몽과 복음 전도 활동을 했다. 1920년 6월 7일 전도대를 조직하여 전국을 순회하며 감리교회를 전파했다.
1922년 4월 중국 베이징에서 개최된 세계기독교청년연합회에 김필례와 함께 조선 여성 대표로 참석했다. 이것이 계기가 되어 1923년 3월 김필례, 유각경 등과 함께 조선여자기독교청년회연합회(YWCA)를 창설했다.
미국 유학 및 사회 활동
이화학당의 교사로 재직하면서 1922년 전도대 활동을 다녔으나 강연의 내용이 조선총독부와 일본신도에 비판적인 내용이라는 이유로 당국의 심한 제재, 검열을 받다가 도중에서 중단되고 말았다. 전도대 활동을 중단하게 되자 베이징에서 열린 세계기독학생대회에 참가했다가 조선으로 돌아오지 않고 곧장 미국으로 건너갔다. 1923년 초, 경성부로 돌아와 김필례, 유각경 등과 함께 중앙기독교청년회(YMCA)에서 독립하여 여자들의 YMCA인 대한여자기독교청년회연합회(YWCA)를 창설하였다. 이때 중앙기독교청년회(YMCA)의 이상재, 윤치호, 양주삼, 여운홍 등의 도움을 받았다.
이 무렵 김활란은 조선 감리교 감독이었던 웰취(H. Welch) 선교사의 추천을 받아 미국으로 유학, 1922년 10월 미국 오하이오주 오하이오 웨슬리언 대학교 2학년에 편입하였다. 웰치 등 감리교 선교사들의 학비 지원으로 미국 유학 생활을 하였다. 오하이오 웨슬리언 대학교에서 철학, 교육학, 웅변학 등을 공부하였고, 1923년 6월 위싱 파턴에서 개최된 여자기독교청년회세계대회(YWCA 세계대회)에 참석하기도 했다. 1924년 6월에 오하이오 웨슬리언 대학교의 우수 졸업생으로 학사 학위를 받았다.
RP-1
RP-1은 로켓연료로 사용되는 고도로 정제된 무독성의 등유를 말한다. 보통 액체산소와 함께 사용되며, 액체산소의 특성 상 밀폐된 곳에서의 폭발 위험으로 인하여 지하 사일로에서의 사용이 제한된다.
김활란
YWCA 창립, 여성 계몽 운동
1923년 일시 귀국하여 경성에서 조선기독교청년회(YMCA, 대한기독교청년회의 전신)에 소속되었던 기청 여자부를 독립시켜, 김필례(金弼禮)·유각경(兪珏卿) 등과 함께 조선여자기독교청년회연합회(YWCA, 대한여자기독교청년회의 전신)를 창설하였고, 1924년 YWCA 세계대회에 조선 YWCA의 승인을 얻는 데 주도적 구실을 하였다.
RP-1
우주로켓
나로호, 안가라 로켓, 소유스 로켓, 제니트 로켓, 델타 I, 델타 II, 델타 III, 애틀러스 V, 팰컨 9, 에네르기아, 타이탄 I, 새턴 I, 새턴 V 로켓에 사용된다.
핵미사일
세계 최초의 ICBM인 소련 에네르고마쉬의 세묘르카 미사일, 미국 최초의 ICBM인 록히드 마틴의 아틀라스 미사일, SM-65 아틀라스, SM-68 타이탄 I 핵미사일에 사용되었다.
김활란
YWCA 창립, 여성 계몽 운동
학업과 병행해서 YWCA에서 활동하며 조선여성의 권익을 옹호하는 운동에 동참했고 각종 계몽, 강연, 전도활동에도 참여했다. 그가 주장한 것은 여자 기독교인 선교사업의 활성화, 여자들의 문맹 퇴치, 여자 교육 활성화, 여자의 사회활동 참여, 남존여비의 인습 타파 등이었다. 1924년 미국 체류 중 중앙 YWCA가 세계 YWCA대회에 가입하는 데 주도적 구실을 하였다.
1924년 10월 보스턴 대학교 대학원 철학과에 입학해 〈철학과 종교의 관련성〉이라는 논문으로 1926년 6월에 철학석사 학위를 받았다. 1926년에는 새롭게 눈뜨기 시작한 여성의 발언권을 발표하기 위하여 잡지 《여론》을 발간하였다. 잡지《여론》의 창간 취지로 그는 '여성이여 어서 앞으로 나가자!'라고 하였고, 《여론》지는 주로 기독교 관련 여성의 입장, 혹은 여성의 정치적 견해 등이 실렸다. 새롭게 눈뜨기 시작한 여성의 발언이 실리게 되었다.
귀국과 사회 활동, 교육 활동
1925년 6월 이화여자전문학교 교수가 되고 바로 학감(교감)에 겸임하였다.
1926년 4월 26일 조선의 마지막 왕인 순종(융희황제)가 붕어하자, 이화학당의 학감으로 재직중이던 그는 미국인 선교사 출신인 이화여전 교장과 부교장에게 양해를 구하고, 이화학당의 전학생에게 깃광목으로 상복을 해입히고 창덕궁 앞에서 망곡(望哭)을 하게 하였다.
1927년 컬럼비아 대학교 박사 과정에 입학했으나 일시 귀국하여 모교인 이화여자전문학교에서 교수로 1930년 6월까지 일하였고, 농촌 활동을 다녔다. 또한 송진우, 조만식, 김성수 등의 주도로 민립대학설립운동이 추진되자 그는 민립대학 기성회 회원의 한 사람으로 민간 대학 설립 운동에 참여하였으나, 조선총독부 학무국의 불허로 실패하고 만다.
1927년 전문직 여성들의 친목 모임인 망월구락부가 직업부인회로 개편될 때 실행위원에 선정되었다. 이후 그는 전문직 종사 여성 외에도 중산층 여성들까지 회원 참여의 폭을 넓히자고 제안하였다. 여성들의 단체 참여 활동이 많아져야 자연스럽게 정치, 사회 문제에도 관심갖는 여성들이 늘어난다는 것이 그의 지론이었다. 한편 그는 그해 초부터 나혜석, 김일엽 등과 함께 여성단체 조직 운동에 착수하였으나 여러번 의사 충돌로 결렬되었다. 그러다가 같은 해 4월 유영준, 유각경, 최은희, 황신덕, 박원민, 정종명, 주세죽 등과 함께 근우회 창립 준비위원을 맡았고, 5월 근우회 창립 때 회장에 선출되었다. 이해 7월과 8월 사이 하와이 호놀롤루에서 열린 제2차 태평양문제연구회의에 유억겸, 백관수와 함께 조선 대표로 참석했다.
1928년 미국 캔자스 시에서 열린 감리교 총회에 평신도 대표로 참석하고, 4월 예루살렘에서 열린 국제 선교회의에 신흥우, 홍병선 등과 참석했다. 이 선교회의에 참석하기 위해 사이공에 당도했을 때 공개적으로 머리를 잘랐다. 이때 그는 트레머리를 단발로 바꾸었다. 예루살렘 국제 선교회의를 마치고 귀국한 뒤에는 단발 위에 남바위를 쓰고 한복 두루마기를 입은 채 구두를 신고 경성부내를 활보하고 다녔으며, 사람들이 킥킥거려도 아랑곳않고 돌아다녀 화제를 뿌렸다.
1928년 근우회에서 탈퇴하였다. 활동을 끊은 후 주로 기독교단체활동과 선교 활동에만 전념하였다.
기독교 단체 운동과 선교 활동
1928년 초 미국감리교회 총회에 참석하였을 때, 감리교 총회에서는 미국 내부의 경기불황이 심하여 중국과 조선감리교회에 자금 지원이 어렵다는 점을 들어 외국선교사업을 축소시키기로 의결하고, 조선에 주재하던 감리교회주교를 없애고 중국이나 일본감리교회의 주교가 이를 겸하도록 결정하였다. 이에 김활란은 즉시 긴급발언권을 얻어 감리교회 주교의 상주를 요청했으나 어렵다는 반응이 나타나자, 조선에 독립된 주교를 계속 주재할 것과 조선인 감리교회주교의 선출을 요청하기도 했다.
1927년 근우회의 창립에 참여하였다. 그러나 1929년 무렵 김활란, 최활란(崔活蘭), 황에스더 등 일부 기독교 여성운동가들은 근우회에 '발을 끊은 상태'였다. 나중에 김활란은 '조직과 기관에 얽매지이 않고 개인적으로 교양사업에 주력'하자면서 '사상을 통일시키려는 것은 자연법칙에 위반'이라고 자기 행동을 해명했다. 근우회와 신간회 활동 외에도 김활란은 여성 기독교 선교 및 교육, 계몽 활동 역시 병행하였다. 그는 이화여전에서 주관하는 농촌지역 부녀자 계몽운동에도 참여하여 농촌 부녀자들을 대상으로 한글과 숫자를 가르치기도 했다.
미국 유학 중이던 1928년 1월 중국 상하이에서 개최된 극동 기독교 지도자 회의에 참석하고 귀국했다가 다시 그해 4월 팔레스타인의 예루살렘에서 개최된 국제 선교위원 회의에 참석하고 돌아왔다. 이때의 그는 단정한 외모, 영어 어휘력과 웅변력 등을 인정받아 각종 회의의 조선인 대표단이 파견될 때 대표단원 또는 통역의 한사람으로 선발되었다.
박사과정 재학 시절
박사과정에 재학하면서도 재미 한인교민사회의 활동에도 참여하는 한편 이승만, 안창호, 서재필 등의 재미 한인 지도자들을 방문하기도 했다. 1928년 5월 미국 캔자스에서 개최된 미국 기독교 감리회 대회에 조선인 대표의 한 사람으로 참석하였다. 1928년 미국 유학중 "무지와 구습의 타파"를 이유로 공개 단발을 하여 화제가 되었다. 1929년 11월 일본 교토(京都)에서 열린 제3차 태평양문제연구회의에 조선 대표로 윤치호, 송진우, 유억겸, 백관수와 함께 참석했다.
1930년 실론섬에서 개최된 여자기독교 청년회 동남아시아대회에 참석하고 돌아왔다가 다시 미국으로 건너갔다. 1930년 여름 컬럼비아 대학교 대학원으로 돌아가서 복학, 1년 3개월 동안 박사 논문을 준비하였다. 박사 학위 논문의 주제는 <한국의 부흥을 위한 농촌교육 Rural Education for the Regeneration of Korea>으로, 한국의 농촌 교육에 대한 것이었다. 1931년 10월 컬럼비아 대학교 대학원 철학박사 학위를 받았다. 이는 한국인 여성으로는 1929년 미시건 대학교에서 공중보건학 박사 학위를 받은 송복신에 이어 사상 두 번째에 해당된다.
교육, 농촌 계몽 활동
한편 브나로드 운동에도 동참하여 농촌계몽운동을 추진하였는데, 이때 그는 문맹퇴치, 가정경영에 필요한 지식획득, 개인적 차원에서의 경제자립, 봉건적 인습 타파, 의복개량 등을 지원하였다. 농한기에는 부녀자들을 모아 각 지방에서 교육의 필요성을 역설하는 강연, 교회에 다닐 것을 권고하는 전도 강연을 열기도 하였다. 또한 여러 가지 재정적 문제로 곤란을 겪던 안산 샘골의 농촌아동교육시설과 여성학교의 교사로 봉사하던 최용신(崔容信) 등을 재정적, 정신적, 금전적으로 지원하여 시설을 구비하도록 도와주었다. 한편으로 YWCA 여성 기독교 청년회의 회원을 모집하기 위해 직접 회원 모집과 기독교 선교 사업에 직접 발벗고 나서기도 했다.
중일 전쟁 전후
1930년대 후반 이승만이 영향을 발휘하던 독립운동 단체 흥업구락부에도 가입하여 활동하였다. 그러나 조선총독부 서대문 경찰서에 감금된 윤치영의 진술로 1938년 5월 18일자 서대문 경찰서장의 보고에 의하면 그는 흥업구락부의 동지 회원의 한 사람으로 보고되었다. 1939년 제7대 이화여자전문학교 교장이 되었다.
1936년 말부터 교육과 여성 계몽 분야에서 친일 활동에 적극적으로 가담하기 시작했다. 중일 전쟁이 발발한 이후부터 칼럼, 강연활동에 나서는 한편 1937년부터는 조선총독부가 지원하는 조선부인연구회, 방송선전협의회, 애국금차회 등에 참여했다.
그는 김복수 등 상류층 여성들과 함께 애국금차회를 조직하여 금비녀와 금가락지를 뽑아 일제의 국방비로 헌납하는 운동을 벌였다. 국민정신총동원조선연맹과 조선언론보국회, 조선임전보국단을 통해 시국 강연에 수백 차례 나섰으며, 《동양지광》, 《조광》, 매일신보 등 신문이나 잡지 등에 일본 제국의 전쟁 지원을 적극 장려하는 선동과 내선 일체, 친일 및 전쟁 지원 활동 등 논설 글들을 수백 차례 기고하는 등 일제 말기 전시 체제에 적극적인 활동을 했다. 또한 일본 제국의 한민족 말살 정책인 신사참배 강요에 협력하고, 징병을 권유하는 강연에도 앞장섰다.
친일 및 전쟁 지원 활동
1938년 6월 20일 그는 이화여전과 이화보육학생 4백여 명을 동원, '애국자녀단'이라는 것을 조직케 하고 단장에는 김활란 자신이 취임하였다. 김활란은 이화여전 교장 등으로 있으면서 적극 친일을 한 사람이었다. 1939년에는 〈부인들끼리의 애정과 이해-내선(內鮮) 부인의 애국적 협력을 위하여〉(1939.03)등의 주제로 순회강연을 하였다. 이어 유각경, 이숙종(李淑鍾), 임영신, 박순천, 노천명, 모윤숙·황선덕 등과 함께 조선임전보국단 부인대 간부가 되어 정신대 참여 선전 독려, 학도병 지원을 선전, 독려하고 황국부인으로서 지녀야 할 자질연마와 각성을 촉구하는 강연활동에 나섰다.
1939년 이화보육학교(이화여대 부속유치원의 전신)의 교장이 되어, 이화여전 부교장직과 겸임하였다. 한편 이화여전의 부교장으로 있으면서 학교운영의 주도권을 쥐려고 교장인 앨리스 아펜젤러와 수시로 마찰을 빚었으며, 윤치호에게 도움을 청하였으나 윤치호는 거절하였다. 1939년 조선총독부에서 외국인 기독교선교사들이 자유주의를 부추긴다는 이유로 추방하게 되자 그해 4월 이화여자전문학교 제7대 교장이 되었다. 이후 총독부가 폐교령을 내릴 때까지 이화여전 교장과 이화보육학교 교장을 겸하였다. 또한 이화여전 유지재단 이사장을 겸임하여 1945년까지 재직했다.
태평양 전쟁 무렵
1941년 창씨개명 때 아마기 가쓰란(天城活蘭)으로 개명하고, 임전대책협력회 위원으로 활동하였다. 또한 1941년 조선임전보국단 부인대 지도위원이 되었다. 1941년 12월 27일 조선보국단 주최로 부민관에서 '결전 부인대회'를 개최했다. 연사로는 박인덕, 김활란, 모윤숙, 박순천, 임숙재, 최정희 등이었다. 이후 그는 부인궐기촉구 강연, 결전부인대 강연, 방송 등을 통해 일제의 침략정책을 미화하고 내선일체·황민화시책을 선전하며 일반여성이나 여학생들에게 '어머니나 딸·동생으로서' 징병·징용·학병 동원에 대한 이해를 촉구하였다.
태평양 전쟁 기간 중 그는 학도병 징집을 독려하는 강연 활동에 참여하고 논설을 발표하였다. 태평양 전쟁 기간 중 〈징병제와 반도여성의 각오〉(1942.12), 〈남자에 지지 않게 황국 여성으로서 사명을 완수〉등의 글을 신문과 잡지에 발표하는 한편, 〈여성의 무장〉(1941.12), 〈대동아 건설과 우리 준비〉(1942.2) 등의 주제로 조선총독부 정책에 협력할 것을 권고하는 칼럼, 강연 등을 하였다.
광복 직전
일제강점기 후반 그는 이화여자전문학교의 활동 외에도 기독교 청년단체인 YWCA 여성청년회와 YMCA 청년회의 활동, 기독교 선교 활동 등에도 참여하였다. 그러나 태평양 전쟁 당시 1943년말 전시비상조치방책으로 그가 맡고 있던 이화전문학교는 폐교당하고 농촌지도원 연성소가 되었다. 그는 후에 자신의 자서전 《그 빛속의 작은 생명》에서 이를 가장 안타깝고 분하게 여겼다. 그런데 그해 12월 25일의 매일신보에는 이에 대한 소감을 발표하기도 했다.
이화전문학교가 여자청년연성소 지도자연성과로 바뀌어, 기존 학생들에게는 3개월간의 교육을, 신입생에게는 1년간의 교육을 시켜 전조선에 설치된 여자청년연성소 지도자로 배치하여 농촌여성을 계몽한다는 일제의 방침대로 되자, 1944년 이화여전 학생 모집에는 150명 모집에 40명밖에 지원하지 않았다. 게다가 재학생들도 격감하였다. 그리고 제자들과 후배들은 그를 외면하고 학교를 떠났다. 1943년부터 과로 등으로 건강이 악화되어 1944년 초에는 안구 질환에 걸렸다.
1944년 악성 안질환에 걸렸으나 극적으로 실명의 위기를 모면하였다. 그가 안과진료를 받을 당시 실명할 우려가 있다는 의사의 말에 김활란은 "남의 귀한 아들들을 사지(死地)로 나가라고 했으니, 내가 장님이 되어도 억울할 것 없지. ...(이하 중략)... 당연한 형벌"이라고 말하였다 한다. 1945년 조선언론보국회 이사에 피선되었다.
해방 직후
광복 후에는 건국준비위원회 참여를 거부하고 1945년 8월 임영신, 이은혜 등과 함께 여자국민당을 조직하였다.
1945년 9월 미군 주둔 후에는 미군정청 한국교육위원회 위원에 임명되었다. 9월 이화여자전문학교를 복구해 교장을 맡았다. 9월 초 미군이 조선에 주둔하면서 미군이 이화를 방문하여 학교를 군용병원으로 쓰려하니 닷새 안에 건물을 비워 줄 것을 요청했다. 김활란은 이때를 회상하기를 '당시 앞이 캄캄했으며, 너무나도 무력한 한국의 처지에 슬퍼하고 분노했다'고 한다.
그는 단호히 거절했으나 미군측도 물러서지 않았다. 이 때 마침 서울에 도착한 미국 뉴스위크의 기자 헤롤드 아이삭스를 설득, 그의 도움으로 미군정 사령장관 존 하지를 만나 “일제 때도 내놓지 않았던 학교입니다. 지금 해방에 차있는 한국에서 한국의 고등교육기관을 내놓으라는 것은 도저히 있을 수 없는 일입니다. 입장을 바꾸어 생각해보십시오. 미국의 어떤 여자대학을 군에서 밀고 들어갔다면 어떤 여론이 일어날지 생각해보셨습니까?” 라고 항의했다. 하지 장군은 강제로 점령하는 것이 아니라 상이 군인들을 위해 건물의 사용을 요청하는 것이니 동의해달라고 부탁했고, 학교를 위해서 더 좋은 장소를 물색해서 드리겠다는 약속을 하며 설득했다. 그러나 김활란은 이를 거절했다. 그는 '이 학교는 나의 사유재산이 아닙니다. 수많은 졸업생과 재학생 그리고, 전국 여성의 여론을 들은 후에라야 어떤 결정을 내릴 수 있습니다.'라고 단호히 거절했고, 선생의 논리적인 말에 말문이 막힌 하지는 결국 이화여대의 건물 사용을 취소했다.
미군정 활동과 교육 활동
1946년에는 여자교육담당 교육자문위원을 겸직하였다. 군정기간 중 그는 미군정 교육위원회 위원과 여자교육담당 교육자문위원을 맡아 여자 교육의 확대를 확정시켰다. 한편 이화여자전문학교를 다시 대학으로 승격시키기 위해 노력, 이화전문 학교를 종합대학으로 발전시키기 위해 전문학교 내에 한림원, 예림원, 행림원, 등의 3개 단과대학으로 나눠 운영하고, 종합대학의 인가를 받기 위해 군정청 관리들을 설득하였다. 그는 이화여대 설림의 필요성의 이유로 하나는 여자 대학이 반드시 필요하다는 것, 다른 하나는 세계의 대학이 세계의 흐름에 발맞춰 새로운 전공분야를 개척해나가야 한다는 것이었다. 그해 10월 이화여자대학교로 승격되고 초대 총장에 취임하였다.
김활란은 두 개의 원칙 아래 학교발전계획을 추진하였다. 한편 이화여대를 남녀공학으로 하자는 제안이 나올 때마다 그는 '한국 국회의원 의석의 절반을 여성이 차지하는 날이 올 때까지 안됩니다.'라며 거절하였다.
1945년 9월 여성기독교청년회(YWCA)를 재건하고 회장이 되었으며, 여성교육 진흥, 장려를 위한 한국여학사회를 창설하여 초대회장에 취임하였다. 한편 정치적으로는 이승만, 김구 등 반공주의자를 지지하여 여성의 정치적 발언권을 획득하려 노력하였다. 10월에는 이승만의 귀국을 영접하고, 대한독립촉성중앙회에 참여하였으며, 12월 독립촉성국민회의 여성 조직인 대한독립촉성부인회를 조직하여 이를 이끌었다.
카린 크나이슬
크나이슬은 2020년부터 RT의 블로거로 일하고 있으며, 2021년 6월부터 2022년 5월까지는 로스네프트 이사회 구성원을 지냈다.
김활란
해방 정국의 정치 활동
1946년 2월 민주의원의 비서로 참여하였고, 1946년 9월 프랑스 파리에서 열린 유엔 총회에는 민주의원측 대표자로 파견, 회의에 참석하여 조선 국민의 절대다수가 공산주의를 결사반대한다고 발표, 공산주의자들이 한반도의 독립을 방해한다고 주장하였다. 1946년에는 중화민국 항저우(杭州)에서 개최된 여자기독교청년회 세계대회에 조선여성 대표의 한 사람으로 참석하고 돌아왔다.
카린 크나이슬
생애와 경력
빈에서 태어난 크나이슬은 암만에서 성장기를 보냈다. 그곳에서 크나이슬의 아버지는 요르단 후세인 1세의 조종사로 일했으며, 로열 요르단 항공 개발에도 참여했다. 크나이슬은 학창 시절에 국제앰네스티에서 활동했으며, 전세계의 환경, 인권 단체를 지원했다.
김활란
해방 정국의 정치 활동
1948년 1월 남북협상론과 단독정부 수립 론이 나뉘게 되자 이승만을 지지하고 단독정부 수립의 지지를 선언하였다.
카린 크나이슬
생애와 경력
크나이슬은 1983년과 1987년 사이에 빈 대학교에서 법과 동양어를 공부했다. 졸업 후에는 예루살렘 히브리 대학교와 암만의 요르단 대학교에서 국제 관계를 공부했다. 그 후, 크나이슬은 조지타운 대학교의 현대 아랍 연구 센터에서 풀브라이트 연구원으로 1년을 보냈다. 1992년, 크나이슬은 국립행정학교를 졸업했으며, 이곳에서 중동의 교전당사국 국경에 대한 개념에 관한 논문으로 국제법 박사 학위를 취득했다.
김활란
해방 정국의 정치 활동
한편 그는 친일 인사로 지목된 바 있다. 2001년 <월간중앙> 8월호에서 공개한 '1948년 김구와 임시정부 계열이 지목한 숙청대상 친일인사들의 명단 초안'이라는 문건을 통해 김활란 초대 총장이 민족진영에 의해 숙청대상 중 두 번째로 올랐다.
카린 크나이슬
생애와 경력
크나이슬은 1990년에 오스트리아 외무부에 들어가 1990년부터 1998년까지 그녀는 오스트리아 국민당 소속 외무장관 알로이스 모크가 속한 내각에서 일했으며, 국제법률사무소에선 파리와 마드리드에서 해외 근무를 했다. 한편, 1992년~93년 자신이 국경없는의사회 오스트리아 지부의 공동 창립자 가운데 한 명이라는 크나이슬의 주장은 조직 자체에서 완전히 부인된 바 있다.
김활란
UN 대표단 파견
1948년 이승만의 단독 정부 수립론을 지지하였다. 1948년 5월 10일 제헌국회의원 선거에 서울 서대문구에 국회의원 후보로 출마했으나 낙선했다. 그는 제헌 국회의원 선거에 여자 후보 모두 19명 출마하여 한 사람도 당선되지 못한 점을 지적, '지식계급의 여성과 일반여성들과의 긴밀한 관계를 맺어야겠다는 점을 절실히 느꼈다'며 여자 유권자들의 정치 참여와 공감대 형성의 필요성을 주장하였다.
카린 크나이슬
생애와 경력
1998년 가을, 크나이슬은 외교관 생활을 정리한 뒤 비엔나 근처 자이베르스도르프에서 살았다. 이후 크나이슬은 독일어 및 영어 인쇄 매체에서 프리랜스 저널리스트로 일했다. 크나이슬은 오스트리아 방송사 ORF에서 정치 분석을 하면서 대중에게 널리 이름을 알렸고, 여러 전문 서적과 논픽션 서적을 저술했다.
코만치어
코만치어는 미국 텍사스와 오클라호마 그리고 뉴멕시코 동부에 살았던 코만치족의 언어로서 유토아즈텍어족에 속한다. 쇼쇼니어의 어느 한 방언에서 갈려져 나왔다고 한다. 코만치어는 제2차 세계대전 당시 유럽전선에서 암호로 사용된 언어이다.
카린 크나이슬
생애와 경력
크나이슬은 국제법, 중동의 역사 및 에너지 시장의 전문가로서 빈 외교 아카데미, 라인가우 유럽 비즈니스 스쿨에서 강의했으며, 국방 아카데미, 비너노이슈타트 소재 군사 아카데미, 레바논 베이루트의 불어권 대학 세인트 조지프 대학교에서 객원 강사로 활동했다. 크나이슬은 10년 동안 빈 대학교 정치학과에서 일했으며, 일간지 디 프레세와 노이어 취르허 차이퉁의 독립 특파원 자격으로 기사를 기고해온 바 있다.
김활란
UN 대표단 파견
1948년 12월 7일~ 12월 12일, 프랑스 파리에서 열린 제3차 유엔 총회(제3차) 대표단에, 대한민국의 유엔 승인을 위한 홍보사절로서 장면(단장), 장기영, 조병옥, 정일형, 전규홍, 김우평, 김준구, 모윤숙와 함께 참석하였다. 1950년 4월 중앙교육위원회 위원에 위촉되었으며, 1950년 5월의 제2대 국회의원 총선거에 출마하였으나 역시 낙선하였다.
코만치어
코만치어는 사용자가 200명 밖에 남지 않은 사멸위기의 언어이지만 최근에 코만치어 복원 운동이 진행되고 있다고 한다.
카린 크나이슬
생애와 경력
크나이슬은 공개 저술과 방송에서 빈번하게 유럽 연합을 날카롭게 비판했고, 인구이동과 관련한 발언으로 논란을 불러일으켰다. 2016년 7월, 브렉시트 국민투표가 끝난 후, 크나이슬은 장 클로드 융커 유럽 연합 집행위원회 위원장을 강력 규탄했다. 크나이슬은 저술한 책 '나의 중동'(My Middle East)의 인용문에서 19세기 독일 민족주의에 기반을 둔 '피와 토양 이데올로기'를 거론하면서 오스트리아-헝가리계 출판인 테오도르 헤르츨 이 창시한 시온주의를 비판해 논란을 일으켰다. 또한 크나이슬은 난민, 이주, 통합 문제와 관련해 고정 관념을 제공했다는 비난을 받기도 했다. 2015년 난민 위기가 절정에 달했을 때, 크나이슬은 그들 대부분이 경제 이민자들이며 망명 신청자들의 '80%'가 20세에서 30세 사이의 젊은이들이라고 지적했다. 2015년 9월, 크나이슬은 공영파 텔레비전에서 아랍 세계에서 봉기가 일어난 이유 가운데로 일거리와 집이 없어 여성을 얻지 못하고, 전통 사회에서 남자로서 지위를 얻지 못한 젊은 아랍인들의 테스토스테론 때문이라고 말했다. 크나이슬은 또한 앙겔라 메르켈 당시 독일 총리가 난민들과 셀카를 찍은 행위를 날카롭게 비판했고, 훗날 유럽-튀르키예 간 체결된 난민 협정을 "허튼 소리"라고 묘사했다. 이러한 논란성 발언은 크나이슬을 '보수 성향 자유사상가'로 규정할 수 없다는 비판과 의구심을 불러왔지만, 포퓰리즘, 반이민주의 성향 정당인 오스트리아 자유당에게선 찬사와 동정을 받기도 했다. 2016년에 오스트리아 국민당의 지도자인 하인츠 크리스티안 슈트라헤는 크나이슬을 대통령 후보로 지명하는 것을 고려했지만, 결국 노르베르트 호퍼를 대통령 후보로 지명하기로 결정했다.
김활란
UN 대표단 파견
1949년 3월 모교인 보스턴 대학교에서 명예법학박사 학위를 받았다. 그해 9월 프랑스 파리에서 열린 UN 총회에 참석하고 돌아왔으며, 대한여자기독교청년회 연합회(YWCA 연합회) 재단 이사장에 선출되었다. 1950년 '여학사 협회' 창립위원회 발족에 참여하여 창립위원이자, 초대 위원장에 선출되어 대한민국 국내의 여자 학교 개교, 설립 운동을 주관하였다.
카린 크나이슬
생애와 경력
크나이슬은 난민 수용소를 강제 수용소에 비유했던 알렉산더 판 데어 벨렌과 프란치스코 교황을 비판하며 "트럼프뿐만 아니라 다른 사람들도 도발한다"고 말했다.
오스트리아 국민당은 크나이슬을 제바스티안 쿠르츠 정부에서 오스트리아 외무장관직을 수행하는 비당권자로 지명하였다. 크나이슬은 이런 직책을 수행한 세 번째 여성이었다. 오스트리아 국민당 대표 하인츠크리스티안 슈트라헤는 크나이슬을 미래의 여성 크라이스키라고 지칭하면서 찬사를 아끼지 않았다.
크나이슬은 모국어인 독일어 외에도 아랍어, 영어, 프랑스어 및 스페인어를 할 수 있는 능력을 갖추고 있다. 히브리어, 헝가리어, 이탈리아어는 기본 지식을 갖추고 있다고 알려져 있다.
2018년 8월, 크나이슬은 슬로베니아 국경 근처에 위치한 작은 마을 감리츠에서 열린 결혼식에서 54세 기업가 볼프강 마일링거 (Wolfgang Meilinger)와 결혼했다. 결혼식 도중 크나이슬은 결혼식에 참석한 블라디미르 푸틴과 춤을 추며 화려한 동작을 선보였다. 푸틴에게 절하는 유럽 외무장관의 제스처 사진은 러시아와 국제 언론에 널리 퍼졌고, 크나이슬은 순진한 태도는 유럽 내에서 큰 분노와 비판을 불러 일으켰다. 2019년, 불신임 투표로 1차 쿠르츠 정부가 해산되면서 크나이슬은 정계를 떠났다.
2020년, 크나이슬은 RT에 오피니언 기사를 기고하기 시작했으며, 크렘린의 정치 의제를 옹호하는 사람으로 낙인찍혔다.
크나이슬은 러시아의 우크라이나 침공 이후인 2022년 5월, 2021년부터 일해온 로스네프트 이사회에서 물러났다. 크나이슬이 워싱턴 포스트 기자에게 보낸 문자 메시지에 따르면, 크나이슬은 신변 위협 때문에 오스트리아를 떠났다고 한다.
코만치어
발음
aa - '아'를 끌어서 발음한다.
e - 우리말의 '에'처럼 발음하되 영어의 'gate'의 'a'처럼 발음한다.
김활란
한국 전쟁 기간 중
부산으로 내려갔다가 1951년 전시 국민 홍보 외교 동맹 전체 위원장이 되고 1951년 4월 대한민국 민간 외교사절로 미국 워싱턴 D.C.를 방문, 미국 상,하원의 기독교 신자인 의원들에게 한국의 자유, 신앙의 자유를 지키기 위한 도움을 호소하고 한국 전쟁에 대한 꾸준한 지원을 요청하였고, 5월 오하이오주로 가 모교인 오하이오 웨슬리언 대학교에서 명예법학박사 학위를 받았다.
인터내셔널 프로스타
인터내셔널 프로스타은 미국 나비스타 인터내셔널사가 생산하는 대형 트럭으로 2006년에 출시되었다.
코만치어
발음
ee - 'e'를 끌어서 발음한다.
인터내셔널 프로스타
소개
2006년에 최초로 출시되었다. 이 트럭의 경우 8등급으로 선정되면서 연료가 가장 효율적인 트럭으로 선정 되었다. 2010년에 프로스타는 플러스를 얻었다. 이후 재설계가 되면서 트럭 소음이 9%나 감소가 되었다. 2014년에 대한민국 시장에 진출과 동시에 나비스타 인터내셔널 역사상 최초로 이 모델로 출시되었다.
코만치어
발음
i - 우리말의 '이'처럼 발음한다.
ii - '이'를 끌어서 발음한다.
o - 우리말의 '오'처럼 발음한다.
oo - '이'를 끌어서 발음한다.
u - 우리말의 '우'처럼 발음한다.
uu - '우'를 끌어서 발음한다.
u - 우리말의 '어'처럼 발음한다.
u u - '어'를 끌어서 발음한다.
a
e
i
o
u
ai(아이)
oi(오이) b - 양순음 'v'를 스페인어의 'navidad'의 'v'처럼 발음한다. 그것은 영어의 'v'와 비슷하지만 입술과 윗니로 하는 대신에 두 입술 사이로 발음한다.
k - 우리말의 'ㅋ'처럼 발음한다.
kw - 영어 'square'의 'qu'처럼 발음한다.
n - 우리말의 'ㄴ'처럼 발음한다.
p - 우리말의 'ㅍ'처럼 발음한다.
r - 영어의 'butter'에서 'tt'를 발음하듯이 한다.
s - 우리말의 'ㅅ'처럼 발음한다.
t - 우리말의 'ㅌ'처럼 발음한다.
ts - 우리말의 'ㅊ'처럼 발음한다.
w - 영어의 'way'의 'w'처럼 발음한다.
y - 영어의 'yes'의 'y'처럼 발음한다. ’ - 끊을 때 내는 소리(pause sound)이다. 'uh-oh'의 가운데 부분처럼 발음한다.
김활란
한국 전쟁 기간 중
1952년 1월부터 1954년까지 영자신문 코리아타임즈(The Korea Times) 사장을 맡았다. 또한 국민홍보외교동맹을 조직하여 미국과 UN 참전국과의 민간외교 및 외국참전병들의 위문 등 전시국가의 여성운동을 지도하였다. 그리고 파병군인 중 기독교 계열 장성과 지휘관, 군인들에게 한국의 자유 민주주의와 기독교 신앙을 가질 자유를 지켜달라고 호소하였다. 1953년 영국 정부의 초청으로 런던에서 개최된 언론인대회에 대한민국측 대표로 파견, 참석하였으며, 1953년 유네스코 한국위원회 집행위원에 선임되었다. 또한 국민홍보외교동맹을 조직하여 참전국과의 민간외교 및 외국참전병들의 위문 등 전시국가의 여성운동을 지도하였다.
1951년 9월 1일 피난지 부산에서 이화여자대학교의 임시 학교 교사건물을 얻어 학교 운영을 계속하였다. 1952년 휴전이 되자 서울로 올라와 이화여자대학교 총장으로 활동하였다. 1953년 영국 정부와 초청을 받아 런던에서 열린 언론인 대회에 한국 대표로 참석하고 돌아왔으며, 그해 재단 법인 흥한의 이사, 문교재단 연합회 이사, 유네스코 한국 위원회 집행위원에 위촉되었다.
정치, 외교 활동
1955년 2월 문교부 중앙교육위원회 위원이 되고, 바로 함태영 등과 함께 기독교방송국 후원회 이사가 되었으며 바로 후원회 이사장이 되었다. 또한한국 4H 구락부 위원회 이사에도 피선되었다.
1955년 대한적십자사 부총재를 맡았고, 1957년 10월 미국 뉴욕에서 개최된 1957년 UN총회에 대한민국 대표단의 한 사람으로 다녀왔고, 1958년 10월 다시 뉴욕에서 열린 1958년의 UN총회 한국대표단의 한사람으로 다녀왔다. 1959년 한국여성단체협의회의 조직에 참여하였다. 1959년 6월 스위스 제네바에서 개최된 국제적십자 회의에 대한민국 대표단의 한사람으로 파견되었고, 그해 9월 뉴욕에서 열린 UN총회에 대한민국 대표로 참석하고 귀국하였다.
교육·기독교계 여성지도자의 대명사
김활란은 일제강점기 하에서는 '전문학교의 유일한 여성교장, 여성 YWCA 창립자의 한사람' 등이라는 수식어와 함께 그는 교육, 기독교계의 여성주의 운동의 대표적인 인물로 손꼽혀 왔다. 그리고 8·15 이후에는 이화여대 총장직과 배화학원, 국제대학, 동구학원, 금란여중고, 영란여중고 등 여러 학교의 재단 이사장직을 맡았으며, 사회단체로는 한국여성단체협의회, 여학사협회, 대한부인회, 주부클럽연합회, YWCA 등 여성단체를 설립하고 회장 등의 임원직을 역임하였다.
또한 공직 활동으로는 정부 수립 직후에는 유엔총회 때 한국대표로 참석하였고, 6·25 때는 전시 내각의 공보처장, 1965~70년에는 대한민국 순회대사, 한국아시아반공연맹 이사 등 정치·외교활동에도 참여하였다. 종교 활동으로는 기독교 여성 계몽운동, 기독교계 여성단체 활동 및 전국 선교활동에호 활발하게 참여하였다.
사회단체, 선교 활동
1960년 금란여자중,금란여자고등학교 재단 이사장에 위촉되었다. 1961년 9월 이화여자대학교를 정년퇴직하고 명예총장 겸 이화학원 재단 이사장을 맡았다. 1961년 금란전도협회를 조직해 농촌 기독교 전도 활동을 전개했고, 대한기독교교육자협회 회장, 전국복음화운동 명예회장, 한국기독화운동위원회 위원장 등을 맡았다. 1962년 신경염으로 병석에 누웠다가 다시 일어나 활동하였다. 이후 1964년까지 양주, 인천, 포천, 충주, 부여, 원주, 전주, 대전, 신탄진, 대구 등으로 전도 여행을 다니기도 했다. 1962년 11월 제12차 유네스코 총회에 한국측 대표로 프랑스 파리에 다녀왔다.
1963년 8월 교육 부문의 대한민국장을 받았고, 막사이사이상의 공익부문상과 미국 감리교회에서 주는 다락방상등을 수상했다. 1964년 5월 미국 웨스턴하우스의 사료편찬위원의 한 사람으로 위촉되어 도미, 교육부문 담당위원으로 참여하였다. 이때 웨스턴하우스에서는 타임캡슐에 넣을 자료편찬을 하고 있었다. 1964년 11월 프랑스 파리에서 개최된 제13차 유네스코 총회에 한국대표로 참석하였다.
1965년 9월 대한민국 순회대사로 임명되어 1970년까지 재직하였다. 그는 평생을 독신으로 살았으며 기독교활동, 여성 정치 운동 등에 참여하였으며 정치계에서 여성의 발언권 획득을 위한 노력, 여성기독교인의 입장을 대변하는 역할을 하였다.
최후
1966년 11월 프랑스 파리에서 열린 제14차 유네스코 총회에는 한국측 수석대표에 임명되어 대표단원들을 데리고 파리 총회에 참석하고 돌아왔다. 그는 1970년까지 이화학당 학교 법인 이사장으로 있었고, 1969년 3월 개교한 영란여자중,여자상업고등학교 설립을 주도하였다.
1970년 1월초 그는 한 인터뷰에서 "나는 인간의 생명이 영원 불멸하다는 것을 믿고 날마다 하나님께서 힘주시는 대로 더 좋은 생명의 길을 찾기 위해 살아왔소, 육체와 환경에 얽매인 것을 극복하면서 내 나름대로 승리의 길을 걸어 오느라 힘 썼습니다."라는 말을 남겼다. 이는 그의 유언이 되었다. 그해 1월 당뇨병과 동맥경화로 병석에 눕게 되었다. 2월 5일 심장실조증과 부정맥, 뇌일혈, 동맥경화 등의 합병증으로 혼수상태에 빠졌다.
1970년 2월 10일 서울특별시 서대문구 대신동 85번지 1번지 자택에서 과로와 당뇨병, 뇌출혈, 심장질환, 부정맥 등의 합병증으로 사망했다. 사망당시 그의 나이 72세였다.
저서로 자서전 《그 빛 속의 작은 생명》(1965) 등이 있다. 그는 만년에 "인간의 생명이란 불멸하여 육체가 없어지더라도 영혼은 천국에 가게 되니 죽은 사람이 아니다. 그러니 슬퍼할 필요는 없으며 장례식 대신 화려한 승리의 길로 환송해주는 환송예배를 해주기 바란다."고 당부하였다. 이화여자대학교에서 장례식이 거행되었는데, 생전 당부에 따라 한국에서는 처음으로 장례식을 음악회와 가벼운 만찬으로 하였다.
사후
사망 후 서울특별시 중랑구 망우동 금란동산에 안장되었다. 1970년 대한민국 정부에서 일제시대 남의 귀한 자식을 사지로 몰아넣었음에도 불구 '대한민국 일등수교훈장'을 추서했다.
2002년 발표된 친일파 708인 명단에 선정되었고, 2008년 민족문제연구소가 정리해 발표한 친일인명사전 수록예정자 명단도 포함되었다. 이화여대에 설치되었던 동상에 대해서 김활란의 친일 활동에 대해 비판적인 민주노동당 학생위원회 학생들의 철거 요구가 있었다. 기독교대한감리회가 2005년 광복 60주년 기념으로 펴낸 자료집 《하나님에게만 희망을 두고 살아라》에서 선정한 감리교 내 친일 부역자 명단 12명 중에도 윤치호, 신흥우와 함께 평신도 3인 중 한 명으로 포함되었다.
2008년 8월 학술지 ‘한국사 시민 강좌’ 하반기호(43호)에서 대한민국 건국 60주년 특집 ‘대한민국을 세운 사람들’을 선발, 건국의 기초를 다진 32명을 선정할 때 문화, 종교, 언론 부문의 한 사람으로 선정되었다.
계몽 운동과 정신 개조
1926년 당시의 인습적 제약과 구속을 타파하기 위하여 솔선수범하여 머리를 짧게 자르는 단발운동에 동참하기도 하였다.
박사학위인 <한국의 부흥을 위한 농촌교육 Rural Education for the Regeneration of Korea>에서 그는 조선에 기독교를 선교, 포교하려면 교육과 계몽운동을 병행해야 한다고 하였다. 1931년 박사학위를 받고 귀국한 후 저술한 《정말인(丁抹人)의 경제부흥론》그는 우리 민족에게 전민족의 정신쇄신, 민중 계몽과 교육의 필요성, 협동조합운동의 발흥을 강조하였으며, 이를 계기로 우리 나라에 협동조합운동의 확산에 기여하였다.
한국 감리교 보존 운동
1920년 3.1 운동 이후 미국내의 장로교, 감리교, 침례교 등 각 교파의 교단에서는 조선 선교 사업을 포기하기로 하고, 일본내 기독교연합회와 일본장로교, 감리교, 침례교회의 휘하에 두도록 정하였다. 그는 미국남감리교와 북감리교회 지도자들을 설득하여 조선내 철수 저지와 조선내 독자적 감리교 교구를 유지시켰다.
1928년 미국감리교회 총회에 참석하였을 때, 미국에는 미국 국내 경제불황이 심하여 자국 국민들부터 구제하자며 외국선교사업을 축소시키기로 하였다. 또한 1928년의 미국감리교 총회에서는 조선에 우주재하던 주교를 없애고 중국이나 일본의 감리교 주교가 이를 겸하도록 결정하였다. 그러자 회의에서 긴급발언권을 얻은 그는 기독교 사상이 조선 백성들을 구제할 수 있는 유일한 사상임을 설득하여 총회가 방금 가결한 것을 번복, 뒤집게 하고, 조선에 독립된 감리교 주교를 계속 주재하도록 만들었다.
이 때부터 웅변력을 인정받은 이름이 알려지기 시작하여 일제강점기 당시 각종 국제 회의나 태평양회의 등의 대표단에 조선인 대표의 한사람으로 참여하게 되었다.
친일 행적
2005년 3월 25일 이화여대 학생들은 친일파 김활란의 동상 철거를 요구하며, 아래의 친일 행적을 밝혔다.
동상 철거 문제
이들은 또한 “이화여대 학생수첩을 보면 김활란 총장이 이화의 뿌리로, 선배로 올라와 있다”며 “김활란 전 총장의 친일행적에 대한 입장을 총학생회(학생수첩 내용은 총학생회 책임으로 작성)에 듣고자 했지만 어떠한 답도 얻을 수 없었다”며 친일 총장을 이화의 뿌리로 선정한 총학생회에 대해 비판했다. 이화여대 총학생회는 민노당 학생위의 공개질의에 대한 답변에서 김활란 초대총장을 학생수첩에 수록한 것은 이화인의 뿌리찾기 차원이라고 해명했다. 그러나 친일행적에 대한 질문에는 답변하지 않았다. 이화여대 총학생회는 4월 23일 "재학생들에게 이화여대 역사에 대해 잘 알려주어야 한다는 뜻으로 제1대 메리 F. 스크랜턴 당장님부터 제8대 김옥길 총장님까지 모두 다섯 분의 역대 총장님을 수록했고 김활란 총장님은 이 중 한 분의 총장님으로 수록되었다"고 답변했다. 민노당 학생위를 비롯한 일부 학생들의 요구에 학교 측에서는 응대하지 않았고 동상 철거를 요구하는 일부 학생과 이를 반대하는 학교 측의 갈등은 진행 중에 있다.
평가와 비판
김활란에 대한 평가는 매우 상반된 평가로 나뉘어 있다.
긍정적 평가
한국 근현대사에서 미국 박사학위를 수여받은 대표적인 엘리트 지식인으로 여성의 사회적, 경제적 지위를 향상시키는 데 공적을 남겼으며 여성주의 확산에 기여했다는 평가가 있다.
부정적 평가
1936년 전후로 대표적인 여성 친일파로 변절해 일제 말기 전시 체제 때 적극적인 전쟁 협력자로 활동하였다는 비판적인 평가가 많다. 또한 여성 교육자들 중 자신의 제자를 전쟁터에 보낸 인물 중의 한 사람이라는 부정적인 시각도 존재한다.
이화여대 학생 모임인 이구동성은 "김활란 초대 총장은 그동안 '여성박사 1호', '여성운동의 선구자'라는 이유로 제대로 된 역사적 평가를 받지 못했다"고 지적했다. 이구동성은 "이화여대의 부끄러운 역사로 남아있는 김활란 초대 총장보다 독립 운동을 위해 목숨을 받친 유관순 열사가 이화여대의 자랑스런 선배가 돼야 한다"며 "유관순 열사는 이화인과 우리 국민이 본받아야 할 인물이다"고 말했다. 이어 "이화여대의 부끄러운 역사를 다시 쓰기 위해 과오는 철저히 비판하고 공은 높이 사서 기려야 한다"며 "유관순 열사의 동상을 이화인의 힘으로 세우자"고 주장했다.
기타
본명은 기해년에 태어났다 하여 기득(己得)이라 했으나 후에 활란으로 개명했다. 활란이라는 이름은 그의 감리교 세례명 헬렌(Helen)을 한자어로 음역해서 표기한 것이다. 외국에서는 그의 세례명이자 영문명인 헬렌 킴(Hellen Kim)으로 널리 알려졌다.
각주
내용
출처
참고 문헌
참고 서적
김효수
김효수(1982년 8월 7일 ~ )는 대한민국의 배우이다.
졸로툰 S-18/1000
졸로툰 S-18/1000은 제2차 세계 대전 중에 사용된 스위스제 20mm 구경의 기관포탄을 사용하는 대전차총이다. 나치 독일도 소수 구입하여 PzB41이란 이름으로 사용했으며, 대전차 무기가 부족했던 베니토 무솔리니 치하의 이탈리아도 다수 구입하여 사용하였다. 졸로툰 사는 독일의 라인메탈사가 실질적 소유주였던 회사로 MG-34의 전신인 MG-30을 개발한 회사이기도 하다.