오주지번뇌
욕애주지
이들을 가리킬 때, '견도(見道)수도(修道)무학도(無學道)의 3도(三道) 가운데 수도의 단계에서 끊어지는 욕계의 번뇌'라는 뜻의 전통적인 표현인 욕계 수소단(欲界修所斷)이라는 어구를 사용하여 '욕계 수소단의 탐진만무명' 또는 '욕계 수소단의 탐진만무명유신견변집견'이라고 표현하며, 이들 각각을 간단히 줄여서 욕계 수소단(欲界修所斷)이라고 표현한다. 구글 CBETA 검색, "欲界修所斷". 2013년 5월 5일에 확인. "欲界修所斷: <br style="margin-bottom: 10px">CBETA T27 No. 1545《阿毘達磨大毘婆沙論》卷59 www.cbeta.org/result/normal/T27/1545_059.htm T27n1545_p0304c01(04)║嫉慳唯 欲界修所斷 有漏緣非遍行. T27n1545_p0304c02(07)║如是諸結寬狹有異. 對後七句有不同者.  T27n1545_p0304c03(06)║是 ... <br style="margin-bottom: 10px">CBETA T27 No. 1545《阿毘達磨大毘婆沙論》卷87 www.cbeta.org/result/normal/T27/1545_087.htm T27n1545_p0449b06(06)║三欲界見滅所斷有漏緣隨眠相應識.  T27n1545_p0449b07(08)║四 欲界修所斷 善及無覆無記識.  T27n1545_p0449b08 (12)║五色界修 ... <br style="margin-bottom: 10px">CBETA T27 No. 1545《阿毘達磨大毘婆沙論》卷49 www.cbeta.org/result/normal/T27/1545_049.htm T27n1545_p0252a28(12)║嫉結慳結各 欲界修所斷 為二事. 由此五結以三十七事為 自性.  T27n1545_p0252a29(03)║已說自性所以今當說. 問何故名結. 結是何義. <br style="margin-bottom: 10px">CBETA T26 No. 1544《阿毘達磨發智論》卷6 www.cbeta.org/result/normal/T26/1544_006.htm T26n1544_p0946c22(15)║欲界見所斷一切及修所斷慢隨眠所增隨眠. 三根相應.  除樂苦根.  T26n1544_p0946c23(05)║ 欲界修所斷 貪隨眠所增隨眠. 四根相應. <br style="margin-bottom: 10px">CBETA T27 No. 1545《阿毘達磨大毘婆沙論》卷159 www.cbeta.org/result/normal/T27/1545_159.htm 彼心與欲界見所斷無記四蘊. T27n1545_p0807b05(04)║修所斷無記色行二蘊諸得 俱起. 有說. T27n1545_p0807b06(05)║亦與 欲界修所斷 無記心心所諸得俱起. <br style="margin-bottom: 10px">CBETA T27 No. 1545《阿毘達磨大毘婆沙論》卷62 www.cbeta.org/result/normal/T27/1545_062.htm 爾時此斷及三界見所斷結斷. T27n1545_p0321c21(02)║并 欲界修所斷 前五品結斷 . 總證一味離繫得. T27n1545_p0321c22(01)║彼斷爾時名斷名離名滅名諦. <br style="margin-bottom: 10px">CBETA T27 No. 1545《阿毘達磨大毘婆沙論》卷141 www.cbeta.org/result/normal/T27/1545_141.htm T27n1545_p0727b15(19)║一來果以三界見所斷斷及 欲界修所斷 前六品斷擇滅為 性. 不還果以三界見所斷. T27n1545_p0727b16(02)║及 欲界修所斷 斷擇滅為性. <br style="margin-bottom: 10px">CBETA T31 No. 1605《大乘阿毘達磨集論》卷4 www.cbeta.org/result/normal/T31/1605_004.htm 如色界無色界亦爾. T31n1605_p0678c10(05)║如是見所斷煩惱眾. 總有一百一十 二煩惱. T31n1605_p0678c11(05)║ 欲界修所斷 有六煩惱. 謂俱生薩迦耶見邊執 ... <br style="margin-bottom: 10px">CBETA T27 No. 1545《阿毘達磨大毘婆沙論》卷65 www.cbeta.org/result/normal/T27/1545_065.htm T27n1545_p0336a11(14)║ 欲界修所斷 隨眠盡不還阿羅漢果攝或無處. 此如十五部 結中. ... T27n1545_p0336b04(04)║及攝 欲界修所斷 前六品諸結盡. <br style="margin-bottom: 10px">CBETA T27 No. 1545《阿毘達磨大毘婆沙論》卷147 www.cbeta.org/result/normal/T27/1545_147.htm T27n1545_p0755a13(00)║謂 欲界修所斷 前六品結. 此根何果攝. 答無. T27n1545_p0755a14(00)║謂無間道能斷諸結. T27n1545_p0755a15(09)║沙門 果所攝 ... <br style="margin-bottom: 10px">CBETA T26 No. 1544《阿毘達磨發智論》卷3 www.cbeta.org/result/normal/T26/1544_003.htm T26n1544_p0932a26(06)║ 欲界修所斷 上中品結. 已斷遍知. 彼相應受想行識. T26n1544_p0932a27(03)║下品結繫. T26n1544_p0932a28(00)║有五補特伽羅 . <br style="margin-bottom: 10px">CBETA T31 No. 1606《大乘阿毘達磨雜集論》卷7 www.cbeta.org/result/normal/T31/1606_007.htm 如色界無色界亦爾. T31n1606_p0726c09(07)║如是見道所斷煩惱眾. 總有一百一 十二. T31n1606_p0726c10(08)║ 欲界修所斷 有六煩惱. 謂俱生薩迦耶見邊執見. <br style="margin-bottom: 10px">CBETA T27 No. 1545《阿毘達磨大毘婆沙論》卷63 www.cbeta.org/result/normal/T27/1545_063.htm 具見世尊弟子未離欲染. T27n1545_p0325b18(04)║ 欲界修所斷 結盡非九所攝. T27n1545_p0325b19(10)║謂諸聖者離欲界一品乃至八品修所斷染. 所得諸斷非九 ... <br style="margin-bottom: 10px">CBETA T27 No. 1545《阿毘達磨大毘婆沙論》卷64 www.cbeta.org/result/normal/T27/1545_064.htm T27n1545_p0332b13(09)║ 欲界修所斷 結盡何果攝. 答不還阿羅漢果. 或無處不還 果攝者. T27n1545_p0332b14(01)║謂彼結盡證不還果時即不還果攝. <br style="margin-bottom: 10px">CBETA T29 No. 1563《阿毘達磨藏顯宗論》卷9 www.cbeta.org/result/normal/T29/1563_009.htm 如是乃至 欲界修所斷. T29n1563_p0816a07(06)║還與 欲界修所斷 為因. 如說. 欲 界五部所斷. T29n1563_p0816a08(06)║靜慮無色各四地中. 隨其所應皆如是說. <br style="margin-bottom: 10px">CBETA T27 No. 1545《阿毘達磨大毘婆沙論》卷61 www.cbeta.org/result/normal/T27/1545_061.htm T27n1545_p0318a24(01)║及 欲界修所斷 九品煩惱斷得. T27n1545_p0318a25( 06)║阿羅漢果位總集三界見修所斷一切煩惱斷得. T27n1545_p0318a26(04)║復 ... <br style="margin-bottom: 10px">CBETA T27 No. 1545《阿毘達磨大毘婆沙論》卷50 www.cbeta.org/result/normal/T27/1545_050.htm T27n1545_p0258a12(09)║嫉慳結各 欲界修所斷 為二事. 由此九結以百事為自性. T27n1545_p0258a13(03)║已說自性所以今當說. 問何故名結. 結是何義. <br style="margin-bottom: 10px">CBETA T27 No. 1545《阿毘達磨大毘婆沙論》卷31 www.cbeta.org/result/normal/T27/1545_031.htm T27n1545_p0162a07(13)║問若爾證 欲界修所斷 上上品法擇滅時. T27n1545_p0162a08(13)║亦證 欲界修所斷 後八品法擇滅不. 若亦證者修後對治應 成無用. <br style="margin-bottom: 10px">CBETA T27 No. 1545《阿毘達磨大毘婆沙論》卷95 www.cbeta.org/result/normal/T27/1545_095.htm T27n1545_p0493a24(01)║三界見所斷見智慧. 及 欲界修所斷 見智慧. T27n1545_p0493a25(01)║已斷已遍知. 諸一來預流者. T27n1545_p0493a26( 07)║三界 ... <br style="margin-bottom: 10px">CBETA T49 No. 2031《異部宗輪論》卷1 www.cbeta.org/result/normal/T49/2031_001.htm T49n2031_p0016c18(09)║依補特伽羅可說有移轉. 亦有外道能得五通. 五識無染 亦非離染. T49n2031_p0016c19(00)║若斷 欲界修所斷 結. 名為離欲. 非見所斷. " 그리고 이것을 다시 욕계의 수혹[欲界修惑]이라고도 표현한다. 구글 CBETA 검색, "欲界修惑". 2013년 5월 5일에 확인. "欲界修惑: <br style="margin-bottom: 10px">CBETA T29 No. 1559《阿毘達磨俱舍釋論》卷17 www.cbeta.org/result/normal/T29/1559_017.htm 說此為向須陀洹果. T29n1559_p0274c08(00)║偈曰. 乃至滅五品. 釋曰. 若此人先 由世間道. T29n1559_p0274c09(00)║滅 欲界修惑. 乃至五品盡如此說向初果. <br style="margin-bottom: 10px">CBETA T29 No. 1562《阿毘達磨順正理論》卷66 www.cbeta.org/result/normal/T29/1562_066.htm 故知但依 欲界修惑. T29n1562_p0705b02(06)║都未斷位立七返有. 若依未越此地 煩惱立七返生. T29n1562_p0705b03(03)║則知但於所未越地受七返有. 故七返 ... <br style="margin-bottom: 10px">CBETA T42 No. 1828《瑜伽論記》卷17 www.cbeta.org/result/normal/T42/1828_017.htm T42n1828_p0685c17(10)║答第八問以明斷惑勝利中. 云謂隨證得超越憂者. 斷欲 界修惑. T42n1828_p0685c18(02)║超越苦者斷初定修惑. 斷第二定修惑超喜. <br style="margin-bottom: 10px">CBETA T45 No. 1866《華嚴一乘教義分齊章》卷3 www.cbeta.org/result/normal/T45/1866_003.htm T45n1866_p0492c14(00)║言倍離欲者. 謂凡夫時 欲界修惑 九品之中. T45n1866_p0492c15(00)║伏斷前六故云倍離欲. T45n1866_p0492c16(06)║入 見道時即 ... <br style="margin-bottom: 10px">CBETA T29 No. 1558《阿毘達磨俱舍論》卷23 www.cbeta.org/result/normal/T29/1558_023.htm T29n1558_p0122c18(19)║何緣先斷 欲界修惑 一至五等至第十六道類智心. 但說名 為預流果等. 非後果向. 頌曰. T29n1558_p0122c19(00)║ 諸得果位中未得勝果 ... <br style="margin-bottom: 10px">CBETA T41 No. 1823《俱舍論頌疏論本》卷21 www.cbeta.org/result/normal/T41/1823_021.htm 無容修彼 欲界修惑. 斷對治故. T41n1823_p0938a03(02)║以見修不同. 故不修也. 故五下分遍知. T41n1823_p0938a04(03)║非根本地果也無色邊果. 一者邊謂空 ... <br style="margin-bottom: 10px">CBETA X58 No. 995《華嚴一乘教義分齊章義苑疏》卷6 www.cbeta.org/result/normal/X58/0995_006.htm ... 斷分別入真見道三類不同第一類者於初果向後一剎那間頓斷三界迷諦分別一百十 二品即證初果第二倍離欲者此從外道中來於外道中曾以六行事觀伏 欲界修惑 九品中 ... <br style="margin-bottom: 10px">CBETA T41 No. 1823《俱舍論頌疏論本》卷23 www.cbeta.org/result/normal/T41/1823_023.htm T41n1823_p0947c24(05)║何緣先斷 欲界修惑 一. 至五等. 至第十六道類智心. T41n1823_p0947c25(01)║但說名為預流果等. 非後果向(解云. 此意者. 何故斷五 品 ... <br style="margin-bottom: 10px">CBETA T33 No. 1702《金剛經纂要刊定記》卷4 www.cbeta.org/result/normal/T33/1702_004.htm 斷惑者， T33n1702_p0206c21(00)║謂 欲界修惑 有四，即貪、瞋、癡、慢. T33n1702_p0206c22(05)║此是俱生細惑，任運起者障於修道. 以難斷故分為九品， ... <br style="margin-bottom: 10px">CBETA X48 No. 796《雜集論述記》卷8 www.cbeta.org/result/normal/X48/0796_008.htm ... 二初總後別別中有二初解見道惑後解修道惑見修惑中各有二初別解後結之初中各 有三三界別故於欲界四諦中初本論後釋師問答馱索迦奴兒也初解 欲界修惑 中有二初 ... <br style="margin-bottom: 10px">CBETA T33 No. 1695《大般若波羅蜜多經般若理趣分述讚》卷2 www.cbeta.org/result/normal/T33/1695_002.htm T33n1695_p0048b11(11)║天中沒已來生人中便得無學故名一來. 即此進向已斷見 惑盡.  T33n1695_p0048b12(03)║ 欲界修惑 斷七八品名不還向. 欲界修惑 要皆斷 ... <br style="margin-bottom: 10px">CBETA T42 No. 1828《瑜伽論記》卷8 www.cbeta.org/result/normal/T42/1828_008.htm T42n1828_p0481a28(13)║此中但舉所斷 欲界修惑 得中二果. 不辨能治攝樂作 ... T42n1828_p0481c17(06)║謂從斷 欲界修惑 乃至非想八無間未盡. 是攝樂作意之力 ... <br style="margin-bottom: 10px">CBETA T44 No. 1851《大乘義章》卷9 www.cbeta.org/result/normal/T44/1851_009.htm 何故不用法忍為治. T44n1851_p0643a02(04)║境界別故雖見下諦於上猶迷. 是故 不治. T44n1851_p0643a03(05)║ 欲界修惑 法智無礙法智解脫. 何故不用比智為 ... <br style="margin-bottom: 10px">CBETA T41 No. 1821《俱舍論記》卷21 www.cbeta.org/result/normal/T41/1821_021.htm 欲界修惑 斷對治故. T41n1821_p0329a26(03)║所以順下分非根本果. 中間靜慮如 根本說者. T41n1821_p0329a27(00)║此類釋也. 今次應辨至遍知果故者. <br style="margin-bottom: 10px">CBETA T31 No. 1585《成唯識論》卷7 - CBETA 中華電子佛典協會 www.cbeta.org/result/normal/T31/1585_007.htm ... 滅定後迴心者. T31n1585_p0038a16(04)║一切位中能起此定. T31n1585_p0038a17(12)║若不爾者或有乃至七地滿心方能永伏一切煩惱. 雖未永 斷 欲界修惑. <br style="margin-bottom: 10px">CBETA T41 No. 1822《俱舍論疏》卷23 www.cbeta.org/result/normal/T41/1822_023.htm 何緣先斷 欲界修惑. 下一頌. T41n1822_p0743a23(04)║第二明住果非向. 論曰至 不名後向. 總答. T41n1822_p0743a24(02)║由未起勝果道故但名住果. 正理論云 ... <br style="margin-bottom: 10px">CBETA T36 No. 1736《大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔》卷39 www.cbeta.org/result/normal/T36/1736_039.htm 疏 欲界修惑 分為九品者. T36n1736_p0300b13(06)║亦俱舍文合其二處偈文. 一云 依十五心位建立眾聖者. T36n1736_p0300b14(00)║具修惑. 斷一至五向初果. <br style="margin-bottom: 10px">CBETA T35 No. 1735《大方廣佛華嚴經疏》卷19 www.cbeta.org/result/normal/T35/1735_019.htm 欲界修惑 分為九品. 斷至五二向. T35n1735_p0642a07(01)║斷六一來果. 斷七或 八品名第三果向. T35n1735_p0642a08(02)║九品全斷盡即得不還果. 次斷上二界 ... <br style="margin-bottom: 10px">CBETA X58 No. 1032《華嚴原人論解》卷2 www.cbeta.org/result/normal/X58/1032_002.htm ... 七解脫名預流向第十六心第八解脫名預流果此位有二行相一正住果未斷修惑皆屬 見道二進修果即屬修道斷 欲界修惑 六品六無間五解脫名一來向第六解脫名一來果(但 ... <br style="margin-bottom: 10px">CBETA T85 No. 2807《攝大乘論章卷第一》卷1 www.cbeta.org/result/normal/T85/2807_001.htm T85n2807_p1019a13(10)║五住地惑在勝鬘經一乘章中廣說. 第一見一處住地. T85n2807_p1019a14(06)║是小乘人見斷煩惱. 二名欲愛住地. 是小乘人 欲界修惑  . " 즉, 욕계 수소단이라고 하거나 욕계의 수혹이라고 할 때는 부파불교의 번뇌론의 문맥에서 말하는 것인지 대승불교의 번뇌론의 문맥에서 말하는 것인지를 구별하여야 한다.