cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
에디 캔터
유명세
그는 인도주의자로서도 명성이 높은 할리우드 희극영화배우 겸 싱어송라이터였다. 또한 1941년에는 브로드웨이 뮤지컬 《Banjo eyes》에서도 호연을 펼친 그는 보통적으로 대한민국 국내에서는 《Santa Claus is coming to town》이라는 노래의 오리지널 원곡 가수로도 잘 알려져 있다.
게르트 안테스
생애
안테스는 1998년 독일 근거중심의학 네트워크의 창설에 기여했고 2000년에서 2006년까지 그 곳의 이사회 멤버였다. 2005년에는 국가 임상시험 등록부 이니셔티브의 대변인으로 활동했다.
확률파동
특히 양자역학은 파동 패킷에 특별한 의미를 부여한다. 그것은 특정 크기의 입자들이 주어진 위치나 운동량을 가지도록 측정될 확률 밀도를 기술하는 확률 진폭으로 해석된다. 이 경우 파동 방정식은 슈뢰딩거 방정식이다. 고전역학에서의 해밀턴 형식주의 과정과 유사한 양자역학 시스템의 시간 진화를 추론하는 것이 가능하다. 슈뢰딩거 방정식의 해의 분산 특성은 슈뢰딩거의 원래 해석을 변화시키고 발전한 규칙을 받아들이는데 중요한 역할을 해왔다.
게르트 안테스
생애
그는 로버트 코흐 연구소의 예방 접종 상임위원회 (STIKO)를 비롯한 수많은 국가의 학술위원회의 멤버였고 초과학의 과학적 조사를 위한 협회 (GWUP)의 초대에 응해 발표를 하기도 했다.
영예
게르트 안테스는 2009년 독일 의사협회에서 메달을 수여받았고 2019년에는 독일 근거중심의학 네트워크 (DNEbM)의 명예회원으로 추대되었다.
대한민국 민법 제582조
대한민국 민법 제582조는 전2조의 권리행사기간에 대한 민법 채권법 조문이다.
컴포저 (소프트웨어)
컴포저(Composer)는 PHP 소프트웨어와 필요 라이브러리의 의존성을 관리하기 위한 표준 포맷을 제공하는 PHP 프로그래밍 언어의 패키지 관리자이다. Nils Adermann, Jordi Boggiano가 이 프로젝트를 개발하였으며 지금도 이 프로젝트의 관리를 계속하고 있다. 2011년 4월 개발을 시작하여 2012년 3월 1일 처음 출시했다. 컴포저는 Node.js의 npm과 루비의 번들러로부터 상당한 영향을 받았다. 이 프로젝트의 의존성 해결 알고리즘은 오픈수세의 libzypp satsolver의 PHP 기반 포팅으로 시작하였다.
컴포저는 명령 줄을 통해 실행되며 애플리케이션을 위한 의존성(예: 라이브러리)을 설치한다. 또, 사용자들은 사용 가능한 패키지를 포함하는 주요 저장소인 "Packagist"에서 이용할 수 있는 PHP 애플리케이션을 설치할 수 있다. 라이브러리를 위한 오토로드 기능도 제공하므로 서드파티 코드의 사용률을 경감시키기 위한 오토로드 정보를 특정해 준다.
명령어
컴포저는 여러 변수를 제공한다:
라이브러리 정의
다음의 명령어로 생성되는 composer.json의 예: composer require monolog/monolog
온앤오프 (텔레비전 프로그램)
《온앤오프》는 대한민국에서 방영된 시즌제 텔레비전 예능 프로그램이다.
클라이드 드렉슬러
클라이드 오스틴 드렉슬러(, 1962년 6월 22일 ~ )는 미국의 은퇴한 농구 선수이며, 현역 시절 포지션은 슈팅 가드와 스몰 포워드이다. NBA 10회의 올스타로 선정되고 농구 명예의 전당에 헌액된 그를 1996년으로 봐서 위대한 농구 선수 50인중의 하나로 선정하였다. 1992년 바르셀로나 올림픽에서 드림 팀의 일원으로 금메달을 획득하고, 1995년 휴스턴 로키츠와 함께 우승을 맛보았다. 현재 3on3 리그인 BIG3 커미셔너이다.
초기 생애
루이지애나주 뉴올리언스에서 태어난 드렉슬러는 휴스턴의 사우스 파크 지역에서 살면서 로스 스털링 고등학교에서 수학하였으며, 테니스 선수 지나 개리슨의 동창생이었다. 2학년 때 야구부 내야수로 활동하기도 했지만, 농구에 전념하면서 곧 그만두게 되었다. 자신의 주니어 해때까지 농구 팀을 위해 시도하지 않고 컨디션의 부족으로 인하여 예선 경기 도중에 즉시 단축되었다. 4학년 때 키가 6 피트 6 인치로 센터로서 활약하였고, 1979년 크리스마스 토너먼트 샤프스타운 고등학교와의 경기에서 34 득점과 27 리바운드를 기록하면서 대학 코치들로부터 관심을 받기 시작하였다.
1980년 졸업 후에 뉴멕시코 주립 대학교, 텍사스 공과 대학, 휴스턴 대학교에 의하여 신입생으로 받아졌으며, 어린 시절의 친구 마이클 영이 총감독 가이 V. 루이스의 보조에게 고교 시절에 드렉슬러가 최고 선수였다고 말하였다. 휴스턴 대학교는 드렉슬러와 영의 우정과 그의 고향에 머물겠다는 욕망으로 둘을 받아들일 수 있었다. 농구에 추가로 그는 재정을 전공하면서 여름 동안 은행에서 일하였다.
피 슬래마 재마
드렉슬러와 영은 래리 미쇼와 하킴 올라주원과 더불어 곡예적이고 가장자리 위의 활약으로 국내적 주위를 얻은 농구 단체 "피 슬래마 재마(Phi Slama Jama)"를 이루었다. 새로운 선수들은 드렉슬러가 절반의 코트에서 몰고 도끼같은 슬램을 던지면서 바스켓 아래에 서면서 단체에 가입되었다. 1982년 휴스턴은 파이널 포에서 드렉슬러의 2개의 연속적 출연의 처음을 이루어 노스캐롤라이나 대학교에게 패하였다. 휴스턴이 25 대 8로 마치면서 그는 스몰 포워드로 한 경기에 15.2 득점과 10.5 리바운드를 평균하였다.
1982~83 캠페인은 휴스턴이 파이널 포에 1위를 매기는 데 돌아온 것을 보았다. 그들은 2등의 루이빌을 상대로 매치를 가지고 준결승전에서 94 대 81로 승리하였다. 드렉슬러는 21점, 7개의 리바운드와 기록 했지만, 노스캐롤라이나 주립 대학교를 상대로 가진 선수권 대회에서 하프 타임 전에만 4개의 파울을 범해 영향력을 이루는 데 실패하였고 5분의 1 슈팅에서 4점 밖에 득점하지 못하였다.
주니어로서 NBA 드래프트를 위한 선언을 하고, 14.4 득점, 3.3 도움, 9.9 리바운드의 경력 평균과 휴스턴 대학교를 떠났다. 마지막 시즌에 "올해의 남서부 결승 선수"와 올 아메리칸 퍼스트 팀에 선정되었다.
포틀랜드 트레일블레이저스 (1983년 ~ 95년)
드렉슬러는 1983년 NBA 드래프트의 1 라운드, 14위에서 포틀랜드 트레일블레이저스에 의하여 선택되었다. 그는 자신이 선택되기 전에 랠프 샘슨과 로드니 맥크레이를 선택한 휴스턴 로키츠에 의한 NBA 드래프트를 넘었다. 동료 선수들 테리 포터, 제롬 커시, 벅 윌리엄스, 케빈 덕워스와 클리퍼드 로빈슨과 함께 드렉슬러는 트레일블레이저스를 1990년 디트로이트 피스턴스와 NBA 결승전에서, 1992년 시카고 불스를 상대로 맞붙는 경기들에 이끌었다. 그의 1990~91 시즌에 트레일블레이저스는 플레이오프를 향하는 우승 후보였으며 NBA에서 최고 기록과 함께 시즌을 마치고, 2개의 정규 시즌에서 마이클 조던이 이끄는 불스를 능가하였다. 트레일블레이저스는 정규 시즌에 로스앤젤레스 레이커스를 3개의 경기에서 2번이나 꺾었으나, 서부 결승 경기에서 떨어지고 말았다.
1992년 드렉슬러는 "드림 팀"이란 별명을 가진 미국 올림픽 농구 팀에 선택되어 금메달을 획득하였다. 1991~92 시즌에 그는 MVP 투표에서 조던에 밀려 2위를 하였다. 같은 시즌에 그는 결승전에서 조던의 불스를 만났으며, 조던과 불스가 2연속 우승을 차지하고 말았다. 불스를 상대로 하는 6개의 경기에서 드렉슬러는 한 경기에 24.8의 득점, 7.8 리바운드, 5.3 도움을 평균하였다.
휴스턴 로키츠 (1995년 ~ 98년)
1995년 2월 14일 트레일블레이저스가 챔피언십을 위한 심각한 논쟁의 밖으로 나가면서 포틀랜드는 경쟁자로서 이적되는 데 드렉슬러의 요청을 명예롭게 생각하여 미드 시즌에 오티스 소프의 교환을 위하여 그를 휴스턴 로키츠로 돌려보냈다. 47승 35패의 기록과 함께 로키츠가 서부 결승 경기에서 8개의 플레이오프 팀들 중에 6위를 함에 불구하고, 드렉슬러와 오랜 친구 하킴 올라주원은 1995년에 일어날 듯하지 않은 2번째 연속적 챔피언십에 추진하여 올랜도 매직을 휩쓸었다. 자신의 3번째 NBA 결승전 출연에서 그는 한 경기에 21.5 득점, 9.5 리바운드, 6.8 도움을 평균하였다.
2009년 2월 13일 드렉슬러는 NBA 올스타 주말의 명성 경기에 참가하였다.
대학 팀 감독 경력
1997~98 시즌 후 NBA에서 은퇴한 드렉슬러는 1998~99 시즌부터 1999~2000 시즌까지 쿠가즈의 감독을 맡았다. 자신의 2개 시즌에서 19승 37패를 기록하고 감독직을 사임하였다.
명예와 찬사
드렉슬러의 등번호 22번 저지는 휴스턴 대학교, 트레일블레이저스, 로키츠에 의하여 영구 결번되었다. 2004년 9월 10일 미국 농구 명예의 전당에 헌액되었다.
포틀랜드 트리뷴의 스포츠 기자 케니 에거스, 휴스턴 대학교 동창생이자 CBS 스포츠 방송자 짐 낸츠와 함께 자신의 저서 《클라이드 더 글라이드》 (2004)를 함께 저술하였다.
요한 헤르만 바빙크
요한 헤르만 바빙크(Johan Herman Bavinck, 1895년 11월 22일 - 1964년 6월 23일)는 네덜란드의 목사, 신학자, 그리고 저명한 선교학자이다. 유명한 조직신학자 헤르만 바빙크가 그의 삼촌이다.
NIFTY 50
NIFTY 50은 인도국립증권거래소에 상장된 인도 최대 기업 50개의 가중 평균을 나타내는 주가 지수이다. NIFTY 50은 봄베이 증권거래소의 BSE SENSEX와 함께 인도 대표 주가 지수이다.
러브라보
《러브라보》는 일본의 만화가 미야하라 루리가 그린 4컷 만화이다.
스토리
아가씨들이 다니는 학교로 유명한 사립 후지사키 여자 중학교 (私立藤崎女子中学). 이 곳의 학생회는 회장의 의도에 따라 연애를 연구하는 공간이기도 해서 연애 연구소 (恋愛ラボ) 라고 불리기도 한다. 그런 학생회 임원들의 연애 연구와 실천 모습을 코믹하게 그리고 있다.
굿바이 그레이스
굿바이 그레이스(Grace Is Gone)는 미국에서 제작된 제임스 C. 스트로즈 감독의 2007년 드라마 영화이다. 존 쿠삭 등이 주연으로 출연하였고 존 쿠삭 등이 제작에 참여하였다.
카나리아
카나리아 기르기 준비
카나리아의 울음소리를 즐기려는 사람은 수컷 한 마리를 너무 크지 않은 새장에 넣어서 기르고, 보는 것을 즐기려는 사람은 수컷과 암컷을 큰 새장에 넣어서 기른다. 카나리아는 깨끗한 것을 좋아해서 아침마다 목욕을 해야 한다. 따라서 매일 아침 물통의 물을 새 것으로 갈아 넣어 주고 목욕이 끝나면 물통은 얼른 밖으로 내놓는다. 부드러운 똥으로 둥지 안이 더러워지기 쉽고, 똥이 카나리아 발가락에 묻으면 딱딱해져 다치게 되므로 자주 더러워진 홰를 씻어 주어야 한다.
카나리아 모이 주기
카나리아는 큰 소리로 잘 울기 때문에 칼로리가 높은 모이를 주어야 한다. 보통 비계 4, 좁쌀 2, 유채씨 3, 들깨 1의 비율로 섞어서 준다. 카나리아 전용 모이도 가게에서 구할 수 있다. 굴껍질은 1주일에 한 번, 푸성귀는 두세 번 준다. 새끼가 깨고 난 뒤에는 굴껍질(칼슘)과 푸성귀를 매일 준다.
카나리아 길들이기
새가 부르는 노래는 그 어미에게서 유전된다. 울음소리가 예쁜 새를 기르기 위해서는 정확한 가락으로 노래를 하는 어미 밑에 붙여 우는 훈련을 시킬 필요가 있다. 이때 어미새를 선생님새라고 한다. 10월 무렵부터 훈련을 시작하는데 선생님새 한 마리에 제자새 서너 마리를 붙여 조금 어둡고 조용한 방이나 나무 상자에 넣어서 훈련을 시킨다. 일단 훈련을 시작하면 도중에 선생님새를 바꾸면 안 된다. 새끼새에게는 되도록 칼로리가 낮은 모이를 준다.
포에버 영 (영화)
포에버 영(Forever Young)은 이탈리아에서 제작된 파우스토 브리찌 감독의 2016년 코미디 영화이다. 사브리나 페릴리 등이 주연으로 출연하였다.
정우회
정우회의 다른 뜻은 다음과 같다.
대한민국 민법 제579조
대한민국 민법 제579조는 채권매매와 매도인의 담보책임에 대한 민법 채권법 조문이다.
트라야누스 원주
트라야누스 원주는 로마 황제 트라야누스를 기념하기 위해 원로원의 명령으로 다마스쿠스의 아폴로도로스가 건설했다. 이 원주는 퀴리날레 언덕 근처, 포룸 로마눔 북쪽의 트라야누스 포룸에 있다. 113년에 완성된 이 원주는 다키아 전쟁에서 트라야누스 승리를 기념하는 부조로 유명하다.
원주는 높이 30m, 지름 4m이며, 받침을 포함하면 38m에 이른다. 기둥 주변에 새겨진 190m에 달하는 프리즈(건물의 기둥이나 회랑 위에 새겨진 가로띠 형태의 양각 장식)는 기둥을 23번 회전하며, 내부에는 꼭대기 전망대로 가는 나선형 계단 185개가 있다. 32톤 무게의 둥근 바위 스무 개를 쌓아서 만들었다.
부조
부조들은 두 차례에 걸친 트라야누스의 성공적인 다키아 원정을 표현하고 있다. 아래쪽 절반은 1차 원정, 위쪽 절반은 2차 원정을 묘사한다. 두 부분은 트로피가 옆에 달린 방패를 든, 승리를 의인화한 조각에 의해 분리된다.
프리즈의 장면들은 연속적이며, 아래에서 볼 때 같은 크기로 보이도록 만들어져 있다. 조각에는 원근법이 거의 적용되지 않았고, 한 장면에 여러 시점이 적용되어 더 많은 사실을 표현할 수 있었다.(벽 뒤에서 일하는 병사를 묘사하기 위한 다른 각도의 적용)
부조들은 다키아인들과 전투하고, 요새를 지으며, 황제의 연설을 듣는 로마군을 주로 묘사하고 있다. 조각은 2500여 개에 달하는 선원들, 병사들, 정치인, 사제의 조각으로 가득 차 있고, 발리스타나 투석기 같은 로마와 다키아인의 무기와 전술에 대한 귀중한 정보를 현대 역사가들에게 제공한다. 또한 트라야누스 조각상 59개와 강의 신도 찾아볼 수 있다.
기단은 다키아 무기의 부조로 덮여 있다. 고대에는 패배한 병사가 항복의 표시로 승자 앞에 무기를 던졌으므로, 이 부조는 항복의 표시로 볼 수 있다.
명문
원주 기단의 명문의 내용은 다음과 같다.
레기오 S반 도나우일러
레기오 S반 도나우일러는 독일 울름 및 노이울름 광역권에서 운행하는 광역철도 시스템이다. 울름 중앙역을 중심으로 운영하며, 레기오 S반(RS) 노선 외에도 다른 철도 대중교통이 연결된다.
계획
2018년 9월 28일 당시 바이에른 교통부장관 일제 아이그너(Ilse Aigner)는 노이울름에서 레기오 S반 도나우일러 협회와 협력 계약을 체결했다. 바이에른 측에서는 울름-메밍겐간 S반 노선을 건설할 예정이었다. 이 노선은 독일에서 교통량이 상위권에 있는 단선 철도 노선으로, 노이울름-젠덴 구간은 매일 약 7500명의 이용객이 있었다. 선로 용량 증대와 전철화는 동시에 진행될 예정이었다. 이 노선은 바이에른주의 전철화 전략에 포함되어 있으며 연방교통부에서 주최하는 특별 프로그램에 포함되었다.
2019년 7월에는 바덴뷔르템베르크주와 바이에른주 교통부 장관이 공동으로 전체 노선망에 대한 B/C 비용 계산에 합의했다. 최소한 1.0이 되어야 연방정부로부터 공사에 필요한 자금을 지원받을 수 있었다. 2021년 2월 레기오 S반 도나우일러 협회에서는 PTV Transport Consult GmbH에 조사를 의뢰했고, 2023년에 발표될 예정이다. 2021년 2월에는 철도 시설 개선 계획 및 공사 비용으로 약 7억 유로를 예상했다.
운영
S반 시스템 도입은 2020년 12월에 시작되었다. 울름-메밍겐간 RB 노선이 레기오 S반(RS 7, RS 71)으로 변경되었다. 이 노선에 새로 투입된 열차는 오염 물질의 배출을 감소시켰으며 게를렌호펜역에 정차 횟수가 더 늘어났다.
2022년 12월 11일에는 월요일부터 금요일까지 RS 2와 RS 21 노선의 울름-비버아흐 구간 및 RS 3 노선의 울름-헤를링겐 구간에 30분 배차가 도입되었다.
구례구역
구례구역(Guryegu station, 求禮口驛)은 전라남도 순천시 황전면에 있는 전라선의 철도역이다. 역사의 모양이 한옥형으로, 이와 비슷한 구조를 갖는 역에는 영월역이 있다. 전라남도 구례군으로 들어가는 길목이라 하여 '구례구'라고 명명하였으나, 역명과는 달리 실제로는 구례군이 아니라 순천시에 있으며 구례군으로 갈 때는 역사 앞의 다리를 건너면 된다. 구례읍과 인접해 있으며 구례군청과의 직선 거리는 4.5km이다. 모든 ITX-새마을, 무궁화호 열차가 정차하고, 2011년 10월 5일 전라선 복선 전철화가 개통되어 1일 4회의 KTX가 정차하기 시작하였으며 2021년 현재는 1일 13회의 KTX가 정차한다. 2013년 12월 13일부터 남도해양열차가 정차한다.
2006년 7월 한국철도공사 지사제 발족 당시 그룹대표역으로 지정되었으나, 업무 효율과 핵심 사업 실행, 현장중심의 경영체제 확립을 위한 조직개편으로 2009년 9월 각 지사가 지역 본부로 축소되면서, 그룹대표역에서 보통역으로 격하되었다.
구례구역 정차 KTX 열차번호
하루에 상행 7대, 하행 6대, 총 13대가 정차한다.
상행: 502, 506, 516, 520, 522, 542(토일), 582
하행: 503, 505, 509, 515, 519, 583
역 구조
승강장은 2면 4선의 쌍섬식 승강장으로 운영 된다.
연합함대
연합함대(聯合艦隊,, )는 옛 일본제국 해군의 작전 단위로서, 두 개 이상의 상설 함대를 포함한 비상설 함대이다. 사실상 모든 함대가 연합함대에 속했다. 총지휘관은 연합함대 사령장관이라고 한다.
메이지 시대 초기부터 편성되기 시작하여, 청일 전쟁, 러일 전쟁을 거쳐 태평양 전쟁에 이르기까지 일본제국 해군의 총전력이었다. 쓰시마 해전에서 활약한 도고 헤이하치로와 진주만 공격의 야마모토 이소로쿠는 모두 "연합함대 사령장관"의 직함으로 전투를 지휘했다.
역사
메이지 시대 초기, 해군은 그동안 유력함 신예함으로 구성된 주력 부대를 "상비 함대", 잠수함 등으로 구성된 해안 방어를 위한 부대를 "보안 함대" 라고했다. 그러나 청일 전쟁 개전 이후 "보안 함대"라는 것은 전시에 부적합하다는 의견이 나왔다. 한때는 "보안 함대"를 "상비 함대"로 통합하는 방안이 나왔지만 야마모토 곤노효에 대령이 "보안 함대"를 "서해 함대"로 개명, "상비 함대"와 "서해 함대"을 가지고 "연합 함대"를 조직하는 방안을 내놨다. 이것이 연합 함대의 시작이다.
그리고 청일 전쟁 개전 6일 만에 처음으로 연합 함대가 편성되었다. 이후 러일 전쟁 등 전시 및 훈련시에만 임시로 편성되었지만, 1923년 이후 영구화되었다.
연합 함대는 천황 직속의 연합 함대 사령 장관이 총괄하고 군령에 관해서는 군령부 총장, 군정에 관해서는 해군 장관의 지시를 받는다. 해당 함대는 1944년의 레이테 해전에서 사실상 괴멸되었다.
연합 함대 사령부는 사령관을 보좌하는 막료로 참모장 참모 부장 (쇼와 19년 ~), 수석 참모 (선임 참모로 통칭), 포술 참모, 수뢰 참모, 항공 참모, 통신 참모, 항해 참모, 기관 참모, 전정무 참모, 정무 참모, 회계사, 군의장, 기관장 등이 배치되었다. 그러나 수석 참모가 아닌 ○ ○ 참모는 통칭이다.
구 일본 해군은 오랫동안 연합 함대가 대표이며, 전함 등 주력함은 물론이고 구축함, 수송함 같은 보조 잠수함까지 대다수가 연합 함대에 포함되었다. 또한 연합 함대는 곧 실전 부대의 엘리트라는 생각이 강했고 해당 함대에 유능한 인재를 집중했다. 따라서 국지 경비 부대와 해상 호위 부대의 인재 육성을 경시했다. 공급 경시는 일본 육군과 같다. 그 결과, 원래 해군의 중요한 임무였던 해상 교통, 보급 확보에 충당해야 할 함정과 인력의 부족을 초래했다. 일본 해군은 전함 중심의 함대 결전 사상을 가지고 있던 동시에 항공 모함 기동 부대를 편성하고 참신한 함대 운용의 원조가 되었다. 해군 항공대의 육성, 전함의 함대 결전, 그리고 마지막으로 항공 모함 함대 결전을 목표로하고 있었다. 항공 모함 함대 결전의 사상은 1944년 6월 마리아나 해전의 패배로 포기되었지만 1944년 10월 레이테만 전투까지 연합 함대 중심주의의 함대 편성 운영을 하였다. 연합 함대 중심주의의 결과, 해상 호위 부대, 대잠 초계 부대 (헌터 킬러)의 편성에 뒤진다.
1945년 4월 전함 야마토 이하 제2함대의 텐고 작전에서의 해상 특공은 제2함대 해체에 대한 결정을 못한 채 레이테만 전투에서처럼 항공 부대의 지원없이 무모한 돌입 전략을 반복하였다. 오키나와 전투에서 살아남은 전함 "나가토"같은 대형 함정은 사실상 국지 경비대 해안 포대로 사용되었다. 그리고 특공 병기 "회천", "해룡", "진양" 등을 배포한 특공대가 해군의 주력 함정이 되어 있었다. 전쟁 말기, 연합 함대는 사실상 해체되고 있던 것이다.
기함
1944년 4월 1일에 집행된 개정된 전시편제제도에 따라 함대 기함은 해제되었으나, 연합함대 만은 기함 제도가 유지되었다. 기함인 상태에서 각 전쟁의 전투에 직접 참가한 기함은 해당 전투를 기입하였다.
카슈브인
카슈브인 은 서슬라브족 레흐족에 속하는 민족 집단으로, 폴란드 북부의 포메라니아와 포메렐리아 지역에서 기원하였다. 카슈브인들이 사는 곳을 카슈비아라고 한다. 폴란드어와는 다른 언어이지만 밀접한 관련이 있는 카슈브어를 사용한다.
카슈브인은 폴인과 매우 유사하며 가끔씩 폴인의 일부로 간주되기도 한다. 카슈브인은 슬로빈치인과 함께 포모제인으로 분류되며, 현재는 사어가 된 슬로빈치어와 카슈브어는 포모제어로 분류된다. 슬로빈치어는 웨바 카슈브어라고 불리기도 하며, 카슈브어와 매우 유사한 다른 언어 또는 카슈브어의 방언으로 간주되기도 한다.
인구
카슈브인(포모제인)의 총 인구수는 카슈브인의 정의에 따라 달라진다. 가장 흔히 사용되는 추정치는 폴란드에 살고있는 카슈브인은 50만 명 이상이 살고 있다는 것이며, 구체적인 추정치는 50만 명에서 57만 명까지 다양하다. 2002년 폴란드 인구조사에 따르면 52,655명이 카슈브어를 자신의 일상 언어라고 하였으며 5,100명만이 자신의 국민 정체성을 카슈브인이라고 간주하였다. 대부분 카슈브인은 자신의 국민 정체성은 폴란드인이며, 민족 정체성이 카슈브인이라고 하여 폴인인 동시에 카슈브인으로 여겨졌다. 2002년 폴란드 인구조사에서는 서로 다른 국민 정체성과 민족 정체성을 동시에 신고하거나 1개 이상 민족 정체성을 신고할 수 없었다. 20011년 인구조사에서는 카슈브인을 유일한 민족 정체성이라고 신고한 사람은 16,000명이었으며 233,000명이 카슈브인을 주로 폴인과 함께 첫번째 혹은 두번째 민족 정체성이라고 하였다. 또한 10,8000명이 카슈브어를 일상 언어라고 하였다. 카슈브어를 조금 구사할 수 있는 인구수는 더 높은 366,00명이었다.
1890년대 언어학자 스테판 라무우트는 포메렐리아 지역의 카슈브인(슬로빈치인 포함) 인구를 174,831명으로 추정하였다. 또한 그시기 카슈브인 90,000명 이상이 미국, 25,000명 가량이 캐나다, 15,000명이 브라질, 25,000명이 그 외 타국에 살아 전세계의 총 카슈브인 인구는 330,000명이라고 하였다.
기원
아랍의 역사가 마수디는 아마도 카슈브인으로 추정되는 '카흐수빈(kahsubin)'이라는 민족에 대해 언급하였다. '카슈비아'라는 지명이 확실하게 언급되는 가장 오래된 기록은 1238년 3월 19일 교황 그레고리오 6세가 포메라니아 공작 보구스와프 1세를 dux Cassubie(카슈비아 공작)이라고 칭한 것이다. 포메라니아 공작은 '카슈비아 공작'이라는 명칭 또한 사용했으며, 전통적으로 포메라니아를 다르시던 그리프가가 단절되어 스웨덴령이 된 포메라니아에 이 표현이 계승되었다.
카카오
특징
아욱과에 속하는 상록수로 중앙아메리카, 남아메리카가 원산지인 열대 식물이다. 높이는 4~10 미터 정도이며, 황록색의 작은 꽃이 1년 내내 굵은 줄기에 직접 핀다. 열매는 길이 30cm 정도로 끝이 뾰족하고 붉은색 노란색 주황색 보라색 등 여러 빛깔을 띤다. 열매 하나에 20~50개의 씨앗이 들어 있는데, 이것을 모아 발효시켜 말리면 갈색 빛을 띠고 독특한 향기를 풍긴다. 이것을 카카오콩이라고 하는데, 여기에는 카페인 등의 흥분제와 지방이 함유되어 있다. 카카오콩을 빻아 코코아 음료를 만들거나, 우유와 설탕 등과 섞어 초콜릿을 만든다. 또한 말려서 작은 조각을 만들어 먹으면 조금의 초콜릿 향과 쌉싸름한 맛을 느낄수 있다.
잎은 어긋나고 긴 타원 모양으로 생겼으며, 끝이 뾰족하게 되어 있고 가죽질이다. 카카오의 꽃색은 흰색으로 지름이 약 1.5cm이다. 카카오의 꽃받침은 5개로 길게 갈라졌고 자주색을 띤다. 꽃잎은 5개로 갈라지고, 수술 5개, 암술 1개, 씨방 5실이다. 꽃은 4∼5년생부터 달리고 잎이 떨어진 자리 바로 위에서 나온다.
아동 노동과의 관계
카카오가 생산되는 과정은 아동 노동이라는 것과 관계가 깊다. 카카오 나무는 어른이 올라가기 힘들기 때문에 코트디부아르 에서 흑인 아이들이 보호 장비도 완전히 갖추지 않고 카카오를 생산하고 있다. 그러므로 그 카카오로 만들어진 초콜릿은 '불공정 무역 초콜릿'이라고 하는 주장이 일반적이다.
루살카 (드보르자크)
루살카는 체코의 작곡가 안토닌 드보르자크가 작곡한 3막 오페라이다. 체코어 대본은 카렐 야로미르 에르벤과 보제나 네므코바의 동화에 기초하여, 시인인 야로슬라프 크바필(1868년-1950년)에 의해 작성되었다. 루살카는 슬라브 신화에서 물의 요정으로 호수나 강에 산다. 이 오페라의 첫 공연은 1901년 3월 31일 프라하에서 상연되었다.
에르벤과 네므코바의 작품에 기초한 크바필의 대본은 작곡가와 어떠한 계약을 하기도 전에 작성되었다. 줄거리는 한스 크리스티안 안데르센의 인어공주와 프리드리히 데 라 모테 푸퀘의 운디네에서 등장하는 요소들을 포함한다. 대본은 1899년에 완성되어, 크바필은 대본에 관심있는 작곡가를 찾기 시작하였다. 그의 작곡가 친구들은 다른 오페라 작업을 하고 있었으나, 드보르자크가 작업할 주제를 찾고 있다고 전해주었다. 드보르자크는 항시 에르벤의 이야기에 관심있어서, 그 대본을 읽은 후, 꽤 빠른 속도로 오페라를 작곡하기 시작했다. 첫 번째 초고가 1900년 4월 22일에 시작되어, 11월 말 경에 작품을 완성시켰다. 그 다음해에 첫공연을 한 후, 루살카는 체코뿐만 아니라 세계 각지에서 엄청난 성공을 거뒀다.
루살카의 "달에게 노래"는 이 오페라의 가장 잘 알려진 아리아이다. 팝페라 가수인 사라 브라이트만이 이 아리아를 그녀의 2000년 음반을 위해, 이탈리어인 "La Luna"로 번안하여 노래불렀다.
1막
달빛에 비친 강 기슭 목초지에 세 나무 정령이 노래하고 춤추고, 강의 지배자인 물 도깨비인 보드니크를 약올린다.
보드니크는 물의 요정이며, 그의 딸 루살카가 버드나무 가지 중간에 침울하게 앉아있다는 것을 눈치챈다. 그가 딸에게 묻자, 루살카는 자신은 때때로 여기 호수에 수영하러 숲속에 왔던 인간인 왕자를 사랑한다고 말한다. 이세상의 것에게는 보이지 않아서, 루살카는 물결로 왕자를 안았지만, 자신도 인간이 되어 그 왕자가 자신을 바라보며 안아주기를 바란다고 말한다. 거기다 그녀는 그 차가운 호수물을 떠나, 인간으로 태양 아래서 살길 원한다.
지혜로운 보드니크는 루살카에게 그러한 변신에 대해 경고하고, 인간은 죄악으로 가득차있다고 말하자, 루살카는 "그들은 사랑에 가득차있다!"고 답변한다. 보드니크는 의심스럽지만, 딸의 간청을 들어주며, 강가 오두막에 사는 마녀 예지바바와 의논해야 한다고 말한다. 보드티크는 자포자기의 심정으로 강 아래로 내려가고, 루살카는 달에게 그녀의 사랑인 왕자에게 전해주기를 애원한다.("달에게 보내는 노래")
루살카는 에지바바를 부르고, 마녀가 등장한다. 그녀는 물의 요정에게 만약 인간이 된 후, 그녀의 연인이 루살카를 배신하면, 둘다 영원히 저주받게 될 것이라 말하나, 루살카는 단념하지 않는다. 이어서 에지바바는 루살카에게 인간이 되면, 그녀는 말하는 능력을 잃을 것이라 경고한다. 예지바바의 경고를 신경쓰지 않고, 루살카는 주장하자, 마녀는 몰약을 끓여서, 루살카가 마시도록 건네준다.
새벽이 다가오자, 왕자가 뒤따르는 사냥꾼 무리와 함께 등장한다. 그들은 암사슴을 쫓았지만, 갑자기 사라져서, 왕자는 지금 장소에 이상한 느낌을 감지한다. 그는 그의 수행 사냥꾼들을 멀리 보내고, 홀로 생각하기를 원한다.
갑자기 그는 긴 머리를 어깨에 드리운 아름다운 소녀를 보게 된다. 왕자는 환상처럼 그녀를 부른다. 그녀는 벙어리라 말을 할 수 없고, 그녀가 그의 입을 맞추자, 왕자는 그녀를 포옹한다. 루살카는 행복한 심정으로 왕자가 그녀를 이끌도록 하고, 호수 깊이에서 들리는 아버지와 그녀의 자매들이 슬퍼하는 소리를 무시한다.
2막
왕자의 성의 성안 정원에 있는 연못 곁에서, 사냥터지기와 부엌데기 소년은 왕자와 그의 기묘한 새신부의 다가오는 결혼에 대해서 쑥덕거린다. 그들은 마법술이 아닌가 의심하지만, 왕자가 악명높을 정도로 변덕스럽다는 것을 주목한다. 그는 아마도 그의 벙어리에 이름없는 신부에 흥미를 잃을 것이라고 말했다. 왕자는 이미 결혼식 하객 중 한명인 아름답고 야심찬 외국 공주에게 관심을 기울였다.
왕자가 루살카와 함께 등장한다. 그는 루살카와 왜 이리 차갑고, 그녀의 포옹하는데 뭐가 그를 떨게 하는지 의아해한다. 여전히 왕자는 "나는 너를 소유해야한다"고 말한다. 그 외국 공주가 등장하여, 다른 하객들을 무시하며 왕자에게 다시 접근한다. 질투심에 공주는 루살카의 말못함을 조롱하고, 혼자말로 만약 내가 그를 차지할 수 없다면, 모두의 행복이 죽게 할 것이야!라 말한다. 왕자는 루살카를 무도회에 입을 의상을 준비하러 보낸다. 그녀가 사라지자 마자, 왕자는 공주에게 구애하기 시작하고, 노래와 춤의 신호가 울려 무도회의 시작에 성안에 들어간다.
버려진 정원에서 물 도깨비 보로니크는 갑자기 연못 깊이에서 일어서서, 그녀의 딸의 앞날에 닥칠 슬픈 운명에 절망의 소리를 낸다. 곧 루살카는 눈물을 흘리며 성 밖으로 뛰쳐나온다. 인간이 아닌 자와는 말을 할 수 있어서, 그녀는 아버지에게 인간이 되길 원했던 자신의 어리석음을 용서해 달라고 빈다. 그녀는 왕자가 더이상 자신을 사랑하지 않는다고 말한다. 이제 자신은 인간도 아니고 요정도 아니라며 운다.
왕자와 공주가 정원으로 들어서자, 왕자는 그녀를 향한 사랑을 표현한다. 루살카는 그의 팔로 달려가지만, 왕자는 그녀를 거부한다. "너의 포옹은 날 얼어붙게해!" 보로니크는 재등장하여, 왕자가 그자신을 공주의 발에 내던질 때, 루살카가 연못가에 오게끔 말한다. 공주는 코웃음치며, 크게 비웃고, "너가 선택한 사람을 지옥에 빠트린 후에 너무 속도가 빠르군"이라 왕자에게 말한다.
3막
곧 죽게 될 루살카는 한번 더 그 호수가에 다가간다. 그녀는 죽기를 원하지만, 그녀를 기다리고 있을 운명이 죽음보다 더 끔직하다는 것을 안다. 에지바바는 그녀의 목소리를 듣고, 냉소적으로 " 그 키스가 감미롭지 않던? "신부의 침대가 충분히 따뜻했냐?"라고 묻는다. 루살카의 애원에 예지바바는 "사랑은 짧았고, 슬픔은 지속되겠구나'라고 차갑게 응수한다.
사냥터지기와 부엌데기 소년이 도착하여 그들이 왕자가 마법에 걸렸다고 확신하여, 예지바바에게 왕자에 관해 상의하길 원한다. 마녀는 소름끼치는 형상으로 만들어, 그 둘은 말을 겨우 더듬거리며 루살카가 왕자를 배신했다고 말한다. 그러나 물 도깨비 보로니크는 그 소리를 전해듣고, 예지바바가 대답하기 전에 표면에 등장하여 번개를 치며, 다른게 아니라 다른 왕자가 루살카를 속인 장본인이라 표시한다. 초자연적인 발생에 겁을 먹고 사냥터지기와 부엌데기 소년은 줄행랑친다. 예지바바는 세상의 어리석음을 비웃는다.
세 나무의 정령이 달빛을 받으며 춤을 추고 노래를 부르나, 물 도깨비가 그들에게 루살카의 곤궁을 얘기하자, 그들은 울며 뛰어나간다.
왕자가 숲속에서 등장해서, 그의 하얀 암사슴을 찾다가 길을 잃었다. 그는 루살카의 존재를 깨닫고, "내게 다시 와다오!"라며 소리를 지른다. 루살카는 기적적으로 그렇게 하였다. 그녀는 씁쓸히 왕자에게 다시 다가가며, "왜 너의 입술은 거짓말을 했니?" "왜 너는 나를 배신했니"라고 물었다.
왕자는 루살카의 용서를 구하고, 자신에게 키스해달라고 간청한다. 루살카는 자신의 입맞춤은 죽음과 저주를 의미한다고 말했지만, 왕자는 단호하였다. 그들의 입이 부딪치고, 왕자는 그녀의 팔에서 죽자, 물속 깊은 저 밑에서 물 도깨비의 목소리가 "모든 희생이 다 치러졌다'라고 외친다. 루살카는 슬프게 왕자에게 자신이 인간으로 사랑하게 한 것에 감사하고, 그의 영혼을 신에게 위탁한다. 그리고 호수 아래로 죽음의 사신의 영토로 내려간다.
오목천역
오목천역(수원여대)(Omokcheon station, 梧木川驛)은 경기도 수원시 권선구 오목천동에 위치한 수도권 전철 수인·분당선의 전철역이다. 이 역부터 보정역까지 지하 구간이다. 황구지천 하저터널로 고색역과 연결된다.
개요
2020년 9월 12일에 수인선이 표준궤로 개궤되면서 동시에 복선 전철화가 완료되어, 수도권 전철 수인·분당선의 역으로 영업을 개시하였다.
역명
'봉담역'(峰潭驛)으로도 알려졌으나, 소재지와 임시 역명이 일치하지 않아. 본 지역의 소재지인 '오목천'을 반영하게 되었다. 부기역명은 수원여대로 인근에 수원여자대학교 인제캠퍼스가 위치해 있다.
승강장
2면 2선 상대식 승강장이며, 스크린도어가 설치되었다.
이용객 변동
2020년 자료는 개통일인 2020년 9월 12일부터 12월 31일까지인 111일 기준으로 환산한 것이다.
올뭉치
위상수학에서 올뭉치 또는 올화(-化) 또는 파이버화(fiber化)는 올다발의 일반화이다. 올다발과 달리, 올들이 서로 호모토피 동치이지만 위상동형이 아닐 수 있다.
정의
위상 공간 E, B 사이의 함수 가 임의의 위상 공간 X에 대하여 오른쪽 올림 성질을 만족시킨다면, 후레비치 올뭉치라고 한다.
후레비치 올뭉치 또는 세르 올뭉치 의, b\in B에서의 올은 원상 이다.
성질
B가 파라콤팩트 공간이라면, 올다발 는 항상 후레비치 올뭉치를 이룬다. 모든 후레비치 올뭉치는 세르 올뭉치이다.
만약 B가 경로 연결 공간이라면, 후레비치 올뭉치 E\to B의 모든 올들은 서로 호모토피 동치이다. 그러나 올들은 (올다발과 달리) 서로 위상동형일 필요가 없다.
밑 B가 경로 연결 공간인 올다발 E\to B의 올이 F라면, 전체 공간 E의 오일러 지표는 밑과 올의 오일러 지표의 곱이다. 이는 세르 스펙트럼 열을 통해 보일 수 있다.
예
모든 올다발은 (모든 올이 서로 위상 동형인) 세르 올뭉치이다.
역사
세르 올뭉치의 개념은 장피에르 세르가 1951년에 박사 학위 논문에서 도입하였다. 후레비치 올뭉치의 개념은 비톨트 후레비치가 1955년에 도입하였다.
김준
김준의 다른 뜻은 다음과 같다.
고민을 입력하세요 - GOSTOP
《고민을 입력하세요 - GOSTOP》는 대한민국의 JTBC에 2019년 9월 15일 방송된 추석 특집 예능 프로그램이다. 파일럿 편성했으나, 정규 편성이 불발되었다.
기획 의도
인생의 기로에서 혼자 끙끙 앓고 있는 이들을 위한 양자택일 토크쇼! 경험치 만렙의 MC들이 결혼과 직장 문제에 대해 'GO'할지, 'STOP'할지 객관적이고 명쾌하게 해답을 제시해주는 프로그램이다.
이이다 데쓰야 (1968년)
이이다 데쓰야(, 1968년 5월 18일 ~ )는 일본의 전 프로 야구 선수이자 야구 지도자, 야구 해설가·평론가이다.
전 퍼시픽 리그 후쿠오카 소프트뱅크 호크스 2군 타격 코치였다.
프로 입단 전
초등학교 저학년 때부터 야구를 하면서 놀았고, 고라쿠엔 구장에서 본 오 사다하루나 하리모토 이사오의 활약상에 감동받아 프로 야구 선수가 되기로 결심했다. 초등학교 4학년 때 ‘우에노하라 멤버스’에 입단해 투수로서 본격적으로 야구를 시작했다. 조후 시 진다이 중학교에서도 투수를 맡아 3학년 때에는 시대회에서 우승을 이끌었다. 도쿄도내의 강호로 알려진 니혼 대학 제3 고등학교나 테이쿄 고등학교로의 진학도 목표로 하였지만 중학교 야구부 고문과 고에다 마모루 감독이 니혼 대학의 동창 사이라는 인연도 있어 설비나 환경에 만족감을 드러내며 지바현에 소재하고 있는 다쿠쇼쿠 대학 고료 고등학교에 입학했다.
다쿠쇼쿠 대학 고료 고등학교에서는 동급생인 사토 유키히코가 있었고 학교도 야구부 강화에 주력하고 있었다. 입학 후에는 외야수가 되어 게다가 2학년이 되자 50m 달리기에서 6초 1의 빠른 발과 멀리 던지기 100m 이상의 튼튼한 어깨라는 신체 능력에 주목하여 포수로 전환되었다. 3학년 때인 1986년에는 봄과 여름 연속으로 고시엔 대회에 출전하여 춘계 선발 대회(제58회 선발 고등학교 야구 대회)에서는 홈런을 때려냈고 수비에서도 1이닝 3개의 보살을 기록하는 등 5번·포수로서 활약하였다. 지바 대회(전국 고등학교 야구 선수권 지바 대회) 결승에서는 나중에 야쿠르트의 동료가 되는 도바시 가쓰유키가 소속된 인바 고등학교를 누르고 하계 선수권 본대회(제68회 전국 고등학교 야구 선수권 대회)에서는 유력한 우승 후보로 거론되었지만 3차전에서 하세가와 시게토시가 소속된 도요 대학부속 히메지 고등학교한테 0대 1로 패했다.
같은 학년의 포수 중에서는 다카노스 농림고등학교의 나카지마 사토시나 서일본 단기대학 부속고등학교의 아오야기 스스무와 함께 이이다는 드래프트 지명 후보로 주목을 끌었다. 같은 해 드래프트로 야쿠르트는 나카지마를 지명하기로 예정되어 있었으나 한큐 브레이브스가 나카지마를 3순위로 지명했기에 직후에 4순위로 이이다를 지명하여 야쿠르트의 입단을 결정했다. 야쿠르트는 이이다를 지명한 이유에 대해서는 신체 능력의 높음과 재주가 있다는 점을 평가했다고 한다. 계약금과 연봉은 각각 2,800만 엔, 320만 엔(모두 추정)이었다.
입단 초기 ~ 1992년
입단 초기에 야에가시 유키오가 주전 포수였기 때문에 두 번째 포수의 자리를 노리고 있었다. 프로 2년째인 1988년 오프에는 미국에 야구 유학을 가면서 유학 생활 동안 마이너 리그의 젊은 선수들이 가진 헝그리 정신에 감명받았다. 3년째인 1989년에는 1군에 승격, 그 해 4월 12일 1군에서의 첫 출전을 이뤄내고 같은 해 포수로서 22경기에 출전해 세키네 준조 감독에게서 받은 찬스를 살려냈다. 1989년 시즌 종료 후 노무라 가쓰야가 차기 감독으로 부임하여 유마에서 열린 스프링 캠프에서는 나카니시 지카시, 하타 신지나 신인 선수인 후루타 아쓰야 등 9명과 함께 주전 포수의 자리를 놓고 경쟁하게 되었다. 2루로 송구하는 타임 트라이얼에서는 후루타에 이어 2위를 기록하는 등 어필에 노력했지만 빠른 발에 주목한 노무라 감독에게서 포수용 글러브를 몰수 당해 외야수용 글러브를 건네받고 수비 위치가 변경되었다.
1990년 시범 경기에서 드웨인 머피가 부상을 당해 중견수로서 출전했고 이어서 이케야마 다카히로가 부상을 입자 유격수로도 두 경기에 출전하는 등 어지러운 포지션 변동을 겪다가 정규 시즌 개막 이후에는 포수로 등록돼 벤치 신세를 지기도 했다. 그러나 4월 21일의 히로시마 도요 카프전에서 2타석 연속 2삼진이라는 극도의 부진에 시달린 도마시노 겐지의 대타로 나서 프로 데뷔 첫 홈런을 때려낸데 이어 바로 2루수 수비를 맡게 됐다. 외야수용 글러브밖에 없었기 때문에 마루야마 간지 코치한테서 연습용 글러브를 빌리는 등 혼란을 겪었으나 그 이후에는 시즌 내내 주전 2루수 자리를 차지하여 29개의 도루를 기록하였다. 이듬해 1991년에 입단한 조니 레이가 2루수를 고집했기 때문에 이이다는 중견수로 전향해 그 직후부터 ‘천직’이라고 불릴 정도로 교묘한 외야 수비 실력 을 선보였고 그 해부터 1997년까지 7년 연속으로 골든 글러브상을 수상했다. 그리고 타격에서도 개막 이후부터 선발로서 1번에 들어가 두 경기에서 8타수 6안타라는 타격 성적으로 순조로운 출발을 보이면서 1번 타자의 자리를 굳혔다.
1992년에는 야나다 고이치나 하시가미 히데키 등과 경쟁을 벌여 1번 타자의 자리를 차지한 이후 4월 26일의 히로시마전에서 25년 만에 첫회 선두 타자 런닝 홈런을 때려냈고 8월 4일의 한신 타이거스전에서는 나카다 고지가 공을 던질 때 단독으로 홈스틸을 성공시키는 등 스피드가 한층 연마되었다. 5월부터 시즌 종료까지 27연속 도루라는 센트럴 리그 기록을 수립했고 최종적으로는 33개의 도루를 기록하여 도루왕 타이틀을 차지했다. 이러한 활약으로 팀이 14년 만의 리그 우승을 달성하는데 크게 기여했을 뿐더러 처음으로 베스트 나인에도 선정되었다. 같은 해 일본 시리즈에서는 타율 3할 6푼 7리의 맹활약을 펼친 공로로 우수 선수상을 수상했는데 그런 한편으로 10월 26일 7차전에서의 7회초 2사, 주자는 1, 2루에 진출한 상황에서 타석에 투수 이시이 다케히로가 들어섰을 때 얕은 수비를 펼친 결과, 우중간으로 빠지는 타구에 손이 닿았음에도 동점 적시타를 내준 것을 두고 분해했다. 일본 시리즈 이후에 출전한 미일 야구에서는 미국에 건너간지 2년째에 면식을 쌓았던 셰인 맥과 카를로스 바에르가와의 대전을 즐겼으나 4차전에서 홈으로 진입 시에 오른쪽 어깨 탈구와 더불어 인대까지 끊어져 수술을 받았다. 계약 갱신에 따라 연봉이 약 세 배가 늘어난 6,050만 엔(추정)으로 재계약을 맺었다.
1993년 ~ 1997년
1993년에는 주위의 예상을 웃도는 조기회복으로 개막전에 선발로 출전했으나 타격이 안정되지 않았고 후반기에 들어가서는 조 도모히로 등과 번갈아 나오는 경우가 계속돼 팀으로서도 1번 타자를 고정하지 못해 고전했다. 타율 2할 1푼 6리, 11개의 도루를 기록하여 1993년 시즌을 마감했다. 그러나 일본 시리즈에서는 4차전 8회초에 직접 홈으로 송구하여 2루 주자의 홈인을 저지했고 일본 시리즈 통산 타율 4할이라는 높은 타격 성적을 남긴 공로로 우수 선수상을 수상했다. 이듬해 1994년에는 주전 중견수 자리를 탈환하여 타율 2할 9푼, 30도루 등의 높은 성적으로 시즌 종료 후에는 연봉 2,500만 엔이 늘어난 8,500만 엔(추정)이 되었다.
1996년에는 무릎과 발목을 다쳐 부상의 영향으로 도루 개수는 13개로 크게 줄었다. 이듬해 1997년에는 부상에서 회복된 채로 시즌을 맞이했으나 7월 1일 요미우리전에서 내야 땅볼을 때린 뒤 1루수인 기요하라 가즈히로와 부딪혀 왼쪽 무릎에 타박상을 입었다. 큰 부상은 아니었지만 출전에 소극적인 태도를 보인 것이 노무라 감독의 분노를 사며 2군에 내려갔고 대신에 중견수를 맡은 마나카 미쓰루가 4할에 가까운 타율을 기록한 탓에 1군 복귀는 8월 8일이 되었다. 이 일에 자극받아 최종적으로 타율 3할을 기록하며 팀의 리그 우승에 기여했지만 10월 11일의 히로시마전에서 슬라이딩으로 귀루할 때 왼쪽 어깨뼈가 부러져 그 해 일본 시리즈에는 출전하지 못했다. 시즌 종료 후 자신의 자신의 최고 연봉인 1억 2,500만 엔(추정)으로 계약을 갱신해 후루타에 이어 팀내 2위의 높은 연봉을 차지했다.
1998년 ~ 2004년
1998년 4월 23일의 주니치 드래곤스전에서 왼손 새끼손가락의 제2관절 탈구를 동반하는 박리골절을 입어 5년 만에 규정 타석을 채우지 못했다. 그 해 자유 계약 선수 권리를 획득해 연봉은 20% 삭감된 1억 엔이 되었지만 재계약금 5,000만 엔을 받아 5년간 장기 다년계약을 맺었다. 이후 몇 년 동안은 계속되는 부상이나 극심한 타격 부진으로 마나카 등 다른 외야수들의 활약으로 인해 출전 기회가 감소되었다. 2001년 경에는 우완 투수와 상대할 때는 벤치에서 시작되는 경우가 많았지만 경기 종반에 중견수인 마나카가 알렉스 라미레스로 바뀌면서 좌익수 자리에 들어갔고 이이다가 중견 수비를 맡는 등 수비 능력은 높게 평가받았다.
2002년에는 개막 직후에 왼쪽 무릎 후방십자인대를 다쳐 33경기 출전에 그쳤고 야구협약의 규정을 넘는 50%가 삭감된 연봉 5,000만 엔으로 계약을 갱신했다. 한편, 1994년부터 메이지 진구 야구장에 ‘이이다 시트’(飯田シート)를 마련해 매 경기 20명씩, 총 17,000명 이상의 소년들을 자비로 초대하여 관전할 수 있도록 사회 공헌 활동에 대한 공적을 인정받아 11월 22일에 골든 스피릿상을 수상했다. 2년 뒤인 2004년에는 3경기 출전에만 그쳐 팀의 전력 구상에서 제외되었고 지도자로 와달라는 권유도 받았지만 현역 생활을 계속하겠다는 입장을 나타내 신생팀인 도호쿠 라쿠텐 골든이글스에 은퇴 후의 코치로 부임할 것을 조건으로 무상 트레이드로 이적했다. 그리고 같은 포수 출신인 세키카와 고이치도 라쿠텐에 같이 이적했다.
라쿠텐 시절
라쿠텐에서는 2군 생활이 길었지만 1군에서는 2년 동안 통산 3할 7리의 높은 타율을 남겼다. 2006년 9월 16일 후쿠오카 소프트뱅크 호크스전에서는 8회초 1사 상황에서 그동안 무실점으로 막아내고 있던 와다 쓰요시로부터 동점 솔로 홈런(자신의 마지막 홈런이 되었다)을 때려내는 등 경기를 무승부로 만들었고 같은 달 24일의 세이부 라이온스전에서는 선발이 아닌 경기 도중 출장이었지만 2개의 적시타를 때려내 팀 승리로 이끄는 등 종반에 상위 팀의 우승 전선을 흔들어놓는 활약도 빛났다. 창단 직후로 연습 환경도 충분치 못한 라쿠텐에게 있어 젊은 선수들에게 자신의 경험을 전하는 역할도 맡고 있었다. 구단측에서 또다시 코치로 맡아달라는 요청이 있었고 노무라 감독의 권유도 있어 2006년을 끝으로 현역에서 은퇴했다.
그 후
2007년부터 친정팀 야쿠르트의 2군 외야 수비·주루 코치를 맡았고 이듬해 2008년부터 1군 수비 주루 코치로 보직이 이동돼 현재까지 활동하고 있다. 2011년 12월 9일에는 일본 야구 명예의 전당의 후보자 명부·플레이어 부문에 오르기도 했다.
2013년 10월 9일, 코치 계약 기간이 만료된 것에 의해 야쿠르트를 퇴단했고 이듬해 2014년부터는 닛폰 방송의 야구 해설자로 발탁됐다.
플레이 스타일
빠른 발과 강한 어깨를 가진 1번 타자로서 야쿠르트의 리그 다섯 차례 우승에 크게 기여했다. 또 야쿠르트 시절에는 “트리플 스리도 가능하고, ‘야쿠르트의 이치로’가 될 수도 있다”라며 마쓰이 마사노리 코치로부터 잠재 능력을 높게 평가받았다. 이이다 자신은 켄 그리피 주니어를 동경하여 타격 뿐만이 아니라 수비나 도루 또한 뛰어난 선수를 이상으로 삼고 있었다. 30세부터 철저히 노력하여 그 때까지는 야구에 임하는 자세가 진지하지 못했다고 현역 은퇴 후에 심경을 말하기도 했다.
타격
컨택이 뛰어나고 속구에 대해서는 노스텝 타법으로 대응하는 경우도 있었고 방망이는 33.5인치(85.9cm)로 무게 920g과 930g의 것을 사용하고 있다. 톱 타자로서 출루를 위해 간단히 걷어올리는 것이 아니라 땅볼을 치는 배팅에 유의했다.
주루
웨이트 트레이닝과 단거리 달리기를 통해 특기인 순발력과 날카로움을 단련하고 있었으나 50m 달리기의 기록은 6초 0으로 빼어난 준족은 아니었다. 배터리에게 늘 도루를 경계당하고 있었기 때문에 세트 포지션에 들어간 투수의 몸이 조금이라도 움직이면 스타트를 끊을 정도의 감각이었다고 한다. 또한 투수의 버릇이나 투구 리듬을 읽어 플라잉 낌새가 보일 때 달리기 시작하는 경우도 있었다. 도루에서는 개수보다 성공률에 집중했고 그 외에의 주루에서도 병살에 실패했을 때 2루에서 바로 홈까지 들어오는 등 다음 루를 항상 노리는 자세가 되어있었다.
수비
1994년부터 1996년까지 센트럴 리그의 레인지 팩터 1위의 외야수였고 최근 몇 년만을 놓고 본다면 ‘수비 넘버 원 외야수’라는 의견도 있다. 중견수로서의 수비력은 일본 프로 야구에서의 최상위 수준이며 중견수로서 7년 연속 골든 글러브상 수상은 센트럴 리그에서 야마모토 고지가 10년 연속으로 수상한 것에 이어 역대 두 번째의 기록이다(2012년 기준). 외야수로 전향한 이후 야시키 가나메의 조언에 따라 타격 연습 때에도 수비를 연습해 살아있는 타구를 자주 다루게 되어 투구 코스를 보고 타구를 예측할 수 있게 되었다고 한다. 외야 수비 시에는 약한 타구가 안타가 되지 않도록 얕은 수비 위치를 잡고 있었다고 한다.
또 수비 범위도 넓고 1990년대 중반 메이지 진구 야구장의 외야 펜스에 철망이 설치될 때까지는 펜스에 뛰어가 공을 잡는 것을 특기로 삼고 있었다. 외야 펜스를 이용하는 이른바 삼각 뛰기로 홈런성 타구를 잡은 적도 있었다. 송구에 대해서는 포수 시절의 경험이 활용되고 있어 공을 잡는 것부터 한 단계에서 팔을 간결하게 흔들고 재빠르게 던져 컨트롤도 좋았다. 타이밍이 아슬아슬한 때는 노바운드로 송구하고 거리가 멀거나 잔디가 젖어있을 때는 원바운드가 빨라지면 판단하는 등 상황 판단을 중시하였다. 또한 1990년에 2루수를 맡고 있었을 때는 팀의 병살 개수가 감소되면서 유격수였던 이케야마 다카히로에게서 화가 나는 일도 자주 있었다고 한다.
1993년 일본 시리즈 4차전에서 70m 가까운 다이렉트의 홈으로 재빠르게 송구하여 2루 주자의 홈으로 들어오는 것을 저지한 플레이는 특히 유명하고 이이다 자신도 수비에서의 가장 멋진 플레이로 꼽고 있다. 이 플레이는 야쿠르트가 1점 앞서가고 있는 8회초 2사에 주자 1, 2루 상황에서 2루 주자는 빠른 발을 가진 도마시노 세이지, 타자는 스즈키 겐이었는데 벤치에서는 뒤로 물러나라는 지시가 있었지만 종반으로 승부를 걸 상황에 역풍이 강함에 따라 자신의 판단으로 얕은 수비 위치에 있었다고 한다. 원바운드성 타구를 잡아 그 자리에서 던져 70m 가까운 거리에서의 보살을 성공시켰다.
신체 능력
신체 능력이 높은 것으로 유명해 시즌 종료 후에 출전한 《스포츠맨 No.1 결정전》(TBS 계열)에서는 제1회를 포함해 2회 우승을 했다. 뜀틀 기획 등 이 프로그램과 관련해서 겐모쓰 에이조는 이 모습을 보고 “체조 선수가 되어 있으면 틀림없이 세계 1위가 되었을 것이다”, “20년에 한 사람 나올지의 인재”라고 극찬하고 있어 야구 이외의 세계에서도 높은 평가를 얻고 있다.
신자이케역
신자이케역은 일본 효고현 고베시 나다구에 있는 한신 전기철도 본선의 역이다. 역 번호는 HS 27이다.
역 구조
상대식 승강장 2면 2선의 고가역이다. 분기기, 절대 신호가 없어 정류장으로 분류된다. 개찰구는 우메다 방향의 1개만으로 1층에 있고 승강장은 2층에 있다.
역 주변
역의 북쪽으로 약 500m의 위치에 서일본여객철도(JR 서일본) 롯코미치역이 있다. 한큐전철 롯코 역은 약 1,200m 거리에 있어 오르막길을 걸어야하므로 도보로 15 ~ 20분 정도 걸린다.
의존성 주입
소프트웨어 엔지니어링에서 의존성 주입(dependency injection)은 하나의 객체가 다른 객체의 의존성을 제공하는 테크닉이다. "의존성"은 예를 들어 서비스로 사용할 수 있는 객체이다. 클라이언트가 어떤 서비스를 사용할 것인지 지정하는 대신, 클라이언트에게 무슨 서비스를 사용할 것인지를 말해주는 것이다. "주입"은 의존성(서비스)을 사용하려는 객체(클라이언트)로 전달하는 것을 의미한다. 서비스는 클라이언트 상태의 일부이다. 클라이언트가 서비스를 구축하거나 찾는 것을 허용하는 대신 클라이언트에게 서비스를 전달하는 것이 패턴의 기본 요건이다.
의존성 주입의 의도는 객체의 생성과 사용의 관심을 분리하는 것이다. 이는 가독성과 코드 재사용을 높혀준다.
의존성 주입은 광범위한 역제어 테크닉의 한 형태이다. 어떤 서비스를 호출하려는 클라이언트는 그 서비스가 어떻게 구성되었는지 알지 못해야 한다. 클라이언트는 대신 서비스 제공에 대한 책임을 외부 코드(주입자)로 위임한다. 클라이언트는 주입자 코드를 호출할 수 없다. 그 다음, 주입자는 이미 존재하거나 주입자에 의해 구성되었을 서비스를 클라이언트로 주입(전달)한다. 그리고 나서 클라이언트는 서비스를 사용한다. 이는 클라이언트가 주입자와 서비스 구성 방식 또는 사용중인 실제 서비스에 대해 알 필요가 없음을 의미한다. 클라이언트는 서비스의 사용 방식을 정의하고 있는 서비스의 고유한 인터페이스에 대해서만 알면 된다. 이것은 "구성"의 책임으로부터 "사용"의 책임을 구분한다.
의도
의존성 주입은 다음과 같은 문제를 해결한다.
객체를 필요로하는 클래스 내에서 직접 객체를 생성하는 것은 클래스를 특정 객체에 커밋하는 것이고 이후에 클래스로부터 독립적으로(클래스의 수정 없이) 인스턴스의 생성을 변경하는 것이 불가능하기 때문에 유연하지 못하다. 이는 다른 객체를 필요로하는 경우 클래스를 재사용할 수 없게하며, 실제 객체를 모의 객체로 대체할 수 없기 때문에 클래스를 테스트하기 힘들게한다.
클래스는 더 이상 객체 생성에 대한 책임이 없으며, 추상 팩토리 디자인 패턴에서처럼 팩토리 객체로 생성을 위임할 필요가 없다.
아래의 UML 클래스 및 시퀀스 다이어그램을 참고.
개요
의존성 주입은 프로그램 디자인이 결합도를 느슨하게 되도록하고 의존관계 역전 원칙과 단일 책임 원칙을 따르도록 클라이언트의 생성에 대한 의존성을 클라이언트의 행위로부터 분리하는 것이다. 이는 클라이언트가 의존성을 찾기 위해 그들이 사용하는 시스템에 대해 알도록 하는 서비스 로케이터 패턴과 정반대되는 것이다.
의존성 주입의 기본 단위인 주입은 새롭거나 관습적인 메커니즘이 아니다. "매개변수 전달"과 동일하게 동작한다. 주입으로써 "파라미터 전달"은 클라이언트를 세부 사항과 분리하기 위해 수행되고 있는 부가적인 의미를 전달한다.
또한 주입은 전달을 제어하는 대상(클라이언트가 아님)에 대한 것이며 전달의 수행 방식-참조 또는 값 전달-과 독립적이다.
의존성 주입은 네 가지 역할을 담당하는 객체 및 인터페이스를 전제로 한다.
비유하자면,
사용될 수 있는 모든 객체는 서비스로 여겨진다. 다른 객체를 사용하는 모든 객체는 클라이언트로 여겨진다. 이름은 객체가 무엇을 위한 것인지와 무관하며 한 번의 주입에서 객체가 하는 역할과 관련이 있다.
인터페이스는 클라이언트가 의존성으로 예상하는 타입이다. 쟁점은 무엇을 접근할 수 있게 하는가이다. 이는 실제로 서비스에 의해 구현된 인터페이스 타입일 수도 있지만 추상 클래스 또는 DIP 를 위반하고, 테스트를 하기위한 동적으로 결합도 낮추는것을 희생하긴 하지만 concrete 서비스 자체일 수도 있다. 클라이언트가 인터페이스를 구성하거나 확장하는 것처럼 구체적으로 다룰 수 없도록 알지 못하게 하는 것이 요구된다.
클라이언트는 의존성의 특정 구현에 대한 구체적인 지식이 필요 없다. 인터페이스의 이름과 API만 알면 된다. 결과적으로 인터페이스가 변경되더라도 클라이언트는 수정할 필요가 없어진다. 하지만 인터페이스가 클래스로 존재하다가 인터페이스 타입으로(그 반대의 경우에도) 리팩토링될 경우 클라이언트는 다시 컴파일이 필요할 수 있다. 이는 클라이언트와 서비스가 독립적으로 발행될 경우 중요하다. 이런경우에 결합도가 높아지는 문제는 안타깝게도 의존성 주입으로 해결할 수 없다.
의존성 주입은 모든 객체가 구성과 동작을 분리하도록 요구하는 하나의 규율로 적용될 수 있다. 구성을 수행하는 DI 프레임워크에 의지하면 new 키워드의 사용을 금지하거나 덜 엄격하게 값 객체의 직접 생성을 허용할 수 있다.
분류
역제어(IoC)는 DI보다 더 일반적이다. 간단하게 말하자면 IoC는 호출을 요구하는 대신 다른 코드가 호출할 수 있게 함을 의미한다. DI가 없는 IoC의 한 예로 템플릿 메소드 패턴이 있다. 여기서 다형성은 서브클래싱, 즉, 상속을 통해 달성된다.
의존성 주입은 컴포지션을 통해 IoC를 구현하므로 종종 전략 패턴과 동일하지만, 전략 패턴의 의도는 객체의 수명동안 의존성을 교환할 수 있도록 하는 것이고, 의존성 주입에서는 단일 의존성 인스턴스만 사용할 수 있도록 하는 것이다. 여전히 다형성은 유지되지만 위임과 컴포지션을 통해 이루어진다.
의존성 주입 프레임워크
CDI와 그 구현물인 Weld, Spring, Guice, Play framework, Salta, Glassfish HK2, Dagger, Managed Extensibility Framework(MEF)와 같은 애플리케이션 프레임워크는 의존성 주입을 지원하지만 필수는 아니다.
적용 유형
마틴 파울러는 다음과 같은 세 가지의 의존성 주입 패턴을 제시하였다.
규원사화
《규원사화(揆園史話)》는 조선 숙종 1년인 1675년에 북애자(北崖子)가 저술하였다는 역사서 형식의 사화(史話)로, 상고시대와 단군조선의 임금에 대해 상세하게 기술되어 있다.
전래 과정
《규원사화》가 일반에 공개된 것은 1925년 간행된 《단전요의(檀典要義)》에 일부가 인용된 것이 최초로 여겨진다. 그 내용은 1929년 간행된 《대동사강》에서도 인용되었고 전체 내용은 1932년 5월 이전에 등사되었다. 1934년에도 그 내용이 직접 인용되었으며 1940년에는 양주동이 필사본을 소장하고 있었음이 확인된다. 후에 국립중앙도서관 측에서 해방 직후(1945~1946년) 조선시대의 것으로 추정되는 필사본을 구입하여 귀중본으로 등록하였다. 이후 위서 논란이 계속되는 가운데 1972년에 고서심의위원 이가원, 손보기, 임창순의 3인이 심의하여 조선 왕조 숙종 1년인 1675년에 작성된 진본이라 판정하였다.
구성
〈규원사화서〉와 〈만설〉은 북애자의 글이며 〈조판기〉, 〈태시기〉, 〈단군기〉에는 설명 중간에 저자와 이전 저자인 이명의 의견이 추가된 듯한 부분이 있는데 대체로 인용 근거를 표시하고 있다.
규원사화서
서문에 해당되며 저술 배경을 적고 있다.
조판기
〈조판기〉는 수백만 년간의 혼돈의 시대가 지나고 하늘과 땅이 나뉘고 환인(一大主神), 환웅천왕과 그 거느리는 작은 신들의 무리의 활동으로 동·식물이 땅 위에 나타나 번성하고 사람들이 만들어지는 20만 년간의 내용이 시간 순으로 기록되어 있다.
태시기
〈태시기〉는 환웅이 환인의 명을 받아 치우씨(蚩尤氏), 고시씨(高矢氏), 신지씨(神誌氏) 등으로 대표되는 3천의 무리와 함께 인간 세상을 다스리며 1만 1천 년에 해당되는 ‘궐천년’ 간의 일이 설명된다.
탁록을 중심으로 벌인 치우씨와 신농씨의 전투에서는 장군 81명을 선발하여 탁록(涿鹿)에서 출발하여 구혼(九渾)에서 승리를 거두었으며 이때 한 해 동안 9 제후의 땅을 빼앗았다고 하였다. 후에 다시 유망의 나라의 도읍인 공상(空桑)을 공격하였으며 도읍을 공격한 이후로는 한 해 만에 12제후의 나라를 합쳤다고 설명하였다.
단군기
〈단군기〉는 단군임금이 고조선을 세우고 이후의 역대 임금들이 47대에 걸쳐 만주와 요동, 한반도 북부 일대를 다스리는 1천 2백여 년간의 치세의 내용이 기록되어 있다. '아사달이 발해의 중경 현덕부 지역으로 지금의 지린시 방면'이라는 북애자의 의견이 포함되었다.
〈단군기〉의 각 임금의 치세 기간은 다음과 같다.
만설
북애자 개인이 품고 있는 주관적인 생각을 풀어 서술하였다.
진위논란
대한민국 사학계에서는 《규원사화》가 조선 숙종년간에 저술되어 이후 근대기 민족사학과 대종교의 성립에 영향을 주었다는 주장과, 20세기 초에 민족의식을 고취시키기 위해 위작되었다는 주장이 병립하고 있다. 조선 후기의 저술은 인정하지만, 그 내용을 실제 역사로서 받아들이는 것은 이르다고 여기는 견해도 있다.
브라이스가우 S반
브라이스가우 S반({{{llang|de|Breisgau-S-Bahn}})은 독일 프라이부르크임브라이스가우 광역권에서 운행하는 광역철도 시스템이다. 2020년에 S반으로서의 첫 운행을 시작했다.
규원사화
위서론
《규원사화》는 《단기고사》나 《환단고기》와 함께 '《환단고기》류'로서 20세기에 쓰여진 위서로 간주되기도 한다. 위서론을 주장하는 대표적인 논문은 다음과 같다.
브라이스가우 S반
배경
브라이스가우 S반 2005(Breisgau-S-Bahn 2005) 계획에서 브라이스아흐선, 엘츠탈선, 동부 카이저슈툴선의 새로운 노선 계획안이 제안되었다. 선로 확장, 철도역 현대화, 운행 증가 등이 포함되어 있었고, 주간 배차 간격은 30분 간격이었다. 브라이스아흐선에서는 1997년에 도이체 반에서 브라이스가우 S반 GmbH으로 운영권이 이전되었고 슈타들러 레기오셔틀 RS 1이 운행을 시작했다. 2000년 5월부터 동부 카이저슈툴선의 고텐하임-발링겐 구간에 SWEG 열차가 30분 간격으로 운행했고, 추가 정차역 2곳이 건설되었다. 엘츠탈선은 2002년 12월부터 브라이스가우 S반 GmbH의 열차가 운행했다. 2004년 9월부터 역 현대화 공사가 시작되었다. 2008년 11월 기준으로 10년간 승객 수가 300% 증가했다.
규원사화
진서론
위서론에 반박하고 진서임을 주장하여 《규원사화》의 내용의 실제 역사로서의 가치를 주장하는 견해는 다음과 같다.
《규원사화》가 숙종 초 북애자가 쓴 진서라는 설에 동의하지만 그 내용의 사료적인 가치보다는 조선 후기의 민족주의의 흐름을 반영하는 자료로서 더 비중을 두는 견해는 다음과 같다.
국립중앙도서관의 인증
2003년 3월 서지 전문가들이 비공식적이기는 하나 재감정을 실시한 바 있는데 대체적으로 그것이 진본이 아니며 일제 때 필사되어 제본된 것으로 판단한 바 있다.
위서론 및 반론의 주장
다음은 현재까지 제시되어 있는 규원사화의 위서론 및 반론이다.
역사적 인식
민족주의사학과 관련하여 민족 중심의 역사 이해, 사대모화사상의 비판, 북방 중심의 역사 인식, 단군의 민족의 기원으로서의 인식 등과 같은 역사적 인식을 주목하기도 한다.
시간 (불교)
시(時, )시간(時間) 또는 시각(時刻)은 불교에서 다음의 분류, 그룹 또는 체계의 한 요소이다.
불교 일반에서는 일체의 유위법이 생멸변화할 때의 그 변화상태를 가설(假設: 임시로 설치함, 없는 것을 있다고 침)적으로 이름하여 시간(時間, ) 또는 시(時)라고 한다. 세로(世路, )라고도 한다. 세로(世路)는 시간[世]이란 유위제법을 근거[路]로 한다는 뜻이다.
부파불교의 설일체유부와 대승불교의 유식유가행파와 법상종에서는 허공(虛空,, 절대공간) 즉 공간을 객관적으로 독립된 실체, 즉 법(法)으로 보아서 불생불멸의 무위법(無爲法)으로 분류하고 있다. (물론, 유식유가행파와 법상종에서는 모든 유위법을 식(識)의 전변이라고 보며, 모든 무위법을 식(識)의 전변과 법성(法性)에 의지하여 가설(假設)한 것이라고 본다.) 반면, 시간에 대해서는, 설일체유부유식유가행파법상종을 비롯한 불교 전반에서 공통되이, 일체 유위법의 생멸변화의 상속상(相續相)에 근거하여 과거(過去)현재(現在)미래(未來)의 3세(三世)의 시간을 가설(假設)한 것이라고 본다. 즉, 시간이란 실체가 없는 것으로 단순히 편의상 설정된 개념에 지나지 않는다고 본다.
이러한 이유로 시(時)는 설일체유부의 5위 75법의 법체계에 들어 있지 않다. 반면, 유식유가행파와 법상종의 5위 100법의 법체계에서 심불상응행법(心不相應行法) 위(位)에 속한 24가지 법들 중의 하나이다. 이것은 유식유가행파와 법상종에서는 모든 법을 식(識)의 전변이라고 보았으며 따라서 만유 제법이 생멸 상속하여 단절하지 않는 모양[相] 위에서의 그 어떤 극한(剋限), 즉 어떤 바로 그 때를 어떤 시(時: 시각)라고 가설(假設)적으로 이름할 수 있다고 보았기 때문이다.
3세: 과거·현재·미래
3세(三世,, )는 과거(過去)현재(現在)미래(未來)를 말한다. 과거현재미래를 전통적인 불교 용어로는 전세(前世)현세(現世)내세(來世), 또는 전제(前際)중제(中際)후제(後際), 또는 과거세(過去世)현재세(現在世)미래세(未來世)라고도 한다. 과거 또는 과거세는 숙세(宿世)라고도 한다. 한자어 숙(宿)에는 '자다, 숙박하다, 묵다, 오래 되다, 한 해 묵다, 미리, 사전에'의 뜻이 있다.
설일체유부유식유가행파법상종을 비롯한 불교 전반에서 공통되이, 일체 유위법의 생멸변화의 상속상(相續相)에 근거하여 과거현재미래의 3세(三世)의 시간을 가설(假設)한 것이라고 본다. 즉, 시간이란 실체가 없는 것으로 단순히 편의상 설정된 개념에 지나지 않는다고 본다.
과거(過去)는 어떤 법(法)이 이미 멸(滅, nirodha )했거나 또는 그 작용을 그친 것이다.
현재(現在)는 어떤 법(法)이 이미 생겨났지만 아직 낙사(落謝: 작용을 그치고 과거로 사라짐)하지 않은 것이다.
미래(未來)는 어떤 법(法)이 아직 생겨나지 않은 것이다.
정의
부파불교와 대승불교의 논서들에서의 시(時: 시간, 시각)의 정의를 살펴보면 다음과 같다.
부파불교의 설일체유부
학자들은 부파불교의 설일체유부의 논서들이 세 단계의 발전 단계를 거친 것으로 보는데, 주요 논서들을 순서대로 나열하면 다음과 같다.
아래 단락들은 이러한 아비달마 논서들의 발전 순서에 의거하여 배열되어 있으며, 해당 아비달마 논서에서 나타나는 시(時: 시간, 시각)에 대한 정의를 기술한다.
대승불교의 유식유가행파
현대의 학자들에 따르면 인도불교의 유식학의 역사는 크게 3기로 나뉘는데, 제1기는 미륵(彌勒)과 무착(無着)의 유식학이고, 제2기는 세친(世親)의 유식학이고, 제3기는 호법(護法)과 안혜(安慧) 등의 10대 논사의 유식학이다.
아래 단락들은 이러한 구분에 의거하여 배열되어 있으며, 해당 유식학 논서에서 나타나는 시(時: 시간, 시각)에 대한 정의를 기술한다.
도다시
도다시는 일본 사이타마현 남부에 있는 시이다. 아라카와 강을 경계로 도쿄도와 접한다.
지리
북쪽으로 사이타마시, 동쪽으로 와라비시와 가와구치시와 각각 접하고, 서쪽으로 아사카시와 와코시, 남쪽으로 도쿄도 이타바시구와 기타구와 아라카와 강을 경계로 접한다. 시역은 대개 평탄한 저지이다.
시내를 아라카와 강, 사사메 강, 쇼부 강, 아라카와 좌안 배수로, 가미토다 강, 부조 강이 흐른다.
경제
도다의 주거와 상업 발전은 도쿄와의 근접성과 효율적인 통근 철도망이 이용 가능한 덕분이었다. 이것은 도다가 도쿄의 베드 타운 역할을 하는 것을 가능하게 했고 그러므로 도쿄 지역에서 일하기를 희망하는 사람들이 살기에 적절한 위치가 되었다. 도시의 인구는 1980년대에 세 개의 사이쿄 선의 역이 세워진 이래 계속 증가하고 있고 이것은 경제와 도시 개발에 눈에 띄는 긍정적인 효과를 주었다.
마리암 헤이다르자데
마리암 헤이다르자데(, 1977년 11월 20일 ~ )는 이란의 시각 장애인 가수, 시인이다. 간단하면서 깊은 시적 감각을 띤 가사로 유명하며 사랑, 인간의 삶 등을 소재로 한 노래가 특징이다.
의혹의 함정
의혹의 함정(Guilty As Sin)은 미국에서 제작된 시드니 루멧 감독의 1993년 범죄, 드라마, 스릴러 영화이다. 레베카 드 모네이 등이 주연으로 출연하였고 마틴 랜소호프 등이 제작에 참여하였다.
시스크
시스크는 다음과 같은 뜻이 있다.
부분파 방법
전개
파수 를 가지고 z방향으로 움직이는 입사 평면파 파동 함수 가 원점 근처에 국한된 구면 대칭 퍼텐셜 V(r)에 의하여 으로 산란된다고 하자. 퍼텐셜은 원점 근처에 국한되어 있으므로, 원점에서 멀리 떨어진 곳에서는 파동 함수는 진공 슈뢰딩거 방정식 을 따른다. 구면좌표계에서 진공 슈뢰딩거 방정식의 일반적인 해는 다음과 같은 구면 베셀 함수 j_l(x), y_l(x)와 구면 조화 함수 의 곱들의 선형결합이다. 여기서 B_l^m과 C_l^m은 미지의 계수이다.
레일리 공식(Rayleigh formula)에 따라 이고, 은 산란된 구면파를 나타내므로, 평면파의 산란을 나타내기 위해서는 다음과 같은 경계 조건을 부여하여야 한다. 따라서 이다. 여기서 각각의 성분을 부분파라고 하고, C_l^m을 부분파 산란 진폭이라고 한다.
낮은 에너지에서의 근사
퍼텐셜의 "크기"가 대략 a라고 하자. 즉, V(r)가 대략 다음과 같은 꼴이다. 이런 경우에는 이므로, 다음과 같은 경계 조건을 부여한다. 이에 따라 이다.
이제, 입사 파동 함수의 에너지 가 퍼텐셜의 크기에 비하여 아주 작다고 하자. 즉, 라고 하자. 그렇다면 이므로, 이다. 따라서 ka\ll1이므로 l=0인 항이 다른 항보다 매우 크다. 즉, 매우 작은 에너지에서는 l,m=0인 부분파만 고려하면 된다.
위상 변화
위에서 정의한 부분파 진폭 C^l_m은 일반적으로 다음과 같은 꼴을 가진다. 여기서 \delta^l_m을 (l,m) 부분파의 위상 변화(phase shift)라고 한다.
군북면 (금산군)
군북면(郡北面)은 충청남도 금산군의 면이다.
개요
군북면은 북쪽으로 장룡산의 줄기가 병풍처럼 서 있고, 서쪽으로는 충청남도의 최고봉 서대산(904m)이 우뚝서서 산줄기가 남쪽으로 흐르면서 달기봉, 계원봉으로 이어주는 산악지대를 조성하며, 동쪽으로는 매봉으로 이어지는 산맥의 줄기가 남쪽의 국사봉(667m)으로 이어지고, 다시 남쪽의 발군산까지 그 산맥이 쌓여 안쪽으로 방화봉을 비롯한 여러 산이 첩첩이 놓이고 그 사이로 북쪽에서 흘러오는 조정천이 남쪽으로 흐른다. 그리고 서북쪽에서 흘러오는 기사천(외부천)이 남쪽으로 흘러보내고 있는 그 완충지대에 산과 들과 냇물이 함께 자리한 지역이 군북면이다.
박준식 (가수)
박준식(1982년 11월 21일~)은 대한민국의 남자 가수이자 더 넛츠 멤버였다.
의형제의 사가
《의형제의 사가》는 아이슬란드 사가 중 한 작품이다. 11세기 초 아이슬란드에 살았던 토르게이르(Þorgeirr)와 토르모드(Þormóðr)라는 의형제의 행적을 다루고 있다. 토르게리르는 거의 미친 정도로 용맹한 전사로 사람 죽이기를 하찮게 알았다. 토르모드는 보다 복잡한 인물로 전사이며 시인이고 또한 오입쟁이였다. 사가 안에는 토르모드가 지었다는 시가 수록되어 있다.
현재 세 편의 필사본에 사가 내용이 보존되어 있는데, 그 목록은 다음과 같다.
선산휴게소
선산휴게소(善山休憩所, Seonsan Service area)는 경상북도 구미시 옥성면 대원리와 덕촌리에 위치한 중부내륙고속도로의 휴게소이자 고속버스 환승 터미널이다.
내서 분기점으로부터 128km 떨어진 곳에 있으며 2011년 10월 31일부터 고속버스 영남권 노선의 환승 휴게소로 지정되었다.
2017년 6월 28일 상주영천고속도로가 개통되면서부터 서울경부 ↔ 경주/영천/울산/포항 노선은 이 휴게소를 더 이상 경유하지 않는다.
2019년 4월 10일부터 서울경부/동서울/성남/인천/용인/청주 ↔ 부산 노선이 상주영천고속도로로 운행경로 인가가 완전히 변경되면서 이 휴게소 대신 낙동강휴게소의 환승이 시행됐다. 따라서 부산권에서 선산휴게소 환승을 이용하려면 김해나 서부산으로 가야 한다.
2019년 12월 2일에 동두천, 의정부 - 구미 시외버스 노선을 폐선하고 의정부 - 동대구 노선의 일부 시간대에 구리, 구미 경유편을 추가함에 따라, 의정부 - 선산 노선이 감회됐다.
양평방향 환승정류장
양평방향 환승정류장은 휴게소 건물 왼쪽에 매표소 및 승차장이 있다. 고속버스 전산망상의 터미널 번호는 813이다.
창원방향 환승정류장
창원방향 환승정류장은 휴게소 건물 왼쪽에 매표소 및 승차장이 있다. 고속버스 전산망상의 터미널 번호는 812이다.
대한민국 민법 제578조
대한민국 민법 제578조는 경매와 매도인의 담보책임에 대한 민법 채권법 조문이다.
사회민주노동당 (북아일랜드)
사회민주노동당는 북아일랜드의 사회민주주의 정당이다. 1970년 이반 쿠퍼와 노벨상 수상자 존 흄이 창당했으며, 공화주의적 입장을 취하고 있다.
사회민주노동당은 평화적 수단에 의한 아일랜드와 북아일랜드의 통일을 지향하고 있다. 2017년 3월에 실시된 북아일랜드 의회 선거에서 공화주의 진영의 지도적 위치를 신페인당에 내주면서 3당이 되었다. 2017년 6월 8일 영국하원 선거에서 북아일랜드에 배정된 18석중 0석을 얻었다.
대중심리학
대중심리학(大衆心理學)은 시정의 사람들이 일상생활 중에서 자신이나 타인의 마음이나 행동을 이해·설명할 때에 원용하는 지식이나 이론. 파퓰러 심리학이라고도 불린다.
개설
학술적으로 대중심리학으로서 비판이 이루어질 때는 이하의 이유에 의하는 것이 많다. 예를 들면, 신경 언어 프로그래밍(NLP)과 같이 이론 모델의 「연구·실증」이 아니고, 공작능력·모델로서 「연구·개발」된 고로 실증성이나 과학성이 부족하다는 비판. 또, 교류분석 등과 같이 이론 모델은 구축되고 있지만, 데이터나 근거가 희박하고 실증성이 부족하다는 비판 등이다. 또, 통계학 등 다른 학술 분야의 진전에 의해, 과거에 연구되어 정착·실용화한 것에 대해서 비판이 이루어지기도 한다.
카스가 타케히코는 「보물섬 30」에서, 대중심리학 중에서도 잡지에 게재되고 있는 타입의 거기에 붙어 해설했다. 카스가는 거기에는 다음과 같은 것이 있다고 했다. 그리고 카스가는 각각의 타입의 결점·문제점에 대해서도 언급해, 또 자기 자신이 그러한 것의 작성자가 되었을 때의 여러 가지 체험담을 소개했다.
세포 분화
발생생물학에서 분화(differentiation) 혹은 세포 분화(細胞分化, cellular differentiation)는 어떠한 세포가 다른 특징을 갖는 세포로 바뀌는 것을 말한다. 다세포 생물이 단일 접합자(zygote)에서 복잡한 조직을 형성하는 발생 과정 중에 분화가 여러 번 일어난다. 성인이 되면 조직을 복구하거나 혹은 정상 세포가 변화할 때 성체줄기세포가 분화한다. 세포는 분화를 통해서 크기나 모양, 막전위, 대사 활성, 그리고 신호에 대한 반응이 극적으로 변화한다. 몇 가지 예외가 있기는 하지만, 세포 분화 동안에 DNA 자체의 변화는 거의 나타나지 않는다. 따라서 서로 다른 세포가 매우 상이한 외적 특성을 갖는 것은 대부분 유전자 발현 양상이 변하기 때문이다.
다 자란 생명체의 모든 세포(즉 영양막과 같은 조직으로는 분화할 수 없다)로 분화할 수 있는 능력을 가진 세포를 만능한(pluripotent) 세포라고 한다. 동물의 배아줄기세포와 고등 식물의 분열세포(meristematic cell)가 만능한 세포이다. 태반 조직을 포함한 모든 세포로 분화할 수 있는 세포는 전능한(totipotent) 세포이다. 포유류는 접합자와 초기 4-8세포기 할구들만 이런 능력을 가지는 반면, 식물은 분화된 세포라 하더라도 간단한 생명공학 기술로 전능성을 갖도록 할 수 있다. 세포병리학에서 세포 분화 정도는 암 진행 정도를 알아보는 지표로 쓰인다. 대체로 암의 분화도(grading)는 종양이 얼마나 분화된 세포로 이루어졌는지에 따라 결정한다.
포유류 세포 종류
발생은 정자와 난자가 수정되어 개체가 될 수 있는 하나의 세포(수정란)를 형성하면서 시작된다. 수정 이후 한 시간 이내에 세포는 동일한 세포로 분열한다. 사람의 경우 수정 후 4일간 몇 차례의 세포 분열을 거친 뒤에 배반포라는 속이 빈 구 형태의 세포 덩어리가 된다. 배반포는 바깥층의 세포와 안쪽의 빈 공간으로 분리되어 있는데, 이 공간에 내세포괴(inner cell mass)라는 세포 덩어리가 있다. 인체의 거의 모든 조직은 사실상 내세포괴의 세포들이 분화하여 된 것이다. 그러나 내세포괴의 세포만으로는 개체가 될 수 없으며, 이러한 특성을 '만능성(pluripotent)'이라 한다.
만능줄기세포는 다능한(multipotent) 전구체 세포(progenitor cell)로 분화하고 전구체 세포는 실제 조직에서 기능하는 세포로 분화한다. 아래는 일부 줄기세포와 전구체 세포의 예시이다.
분자생물학적 기작
수정란이 분열하여 할구로, 할구가 낭배 형성을 거쳐 세 개의 배엽으로 나뉘면서 아르기닌, 글라이신, 아스파라긴, 세린으로 이루어진 세포 부착 분자의 도움을 받는 신호경로가 생긴다.
개체에서 각 조직의 분화된 세포는 그 종을 구성하는 유전체 중 특정한 유전자만을 발현하고, 각 세포마다 유전자 발현 조절 양상이 다르다. 즉 세포 분화에는 발현되는 유전자와 발현되지 않는 유전자를 전환(switch)하는 과정이 포함된다. 발생 중 세포 분화는 유전자 조절 네트워크를 통해 이해할 수 있다. 조절 유전자(regulatory gene)와 cis-조절 자리(cis-regulatory module)는 유전자 조절 네트워크의 주요 거점으로, 어떤 신호에 따라 다른 유전자를 조절한다. 시스템 생물학은 어떻게 발생에 관여하는 기작이 예측 가능한 규칙성을 만들어내는지에 주안점을 두고 접근한다.
유전자 발현을 끄고 켜는 데에는 진화적으로 보존된 분자 기작이 관여한다. 세포 분화를 통제하는 주요한 분자 기작은 세포 신호 전달이다. 세포 분화 중에 세포에서 세포로 정보를 전달하는 신호 분자는 성장인자라고 한다. 세부적인 신호전달경로는 매우 다양하지만, 공통적인 단계로 정리할 수 있다. 한 세포에서 생산된 리간드가 다른 세포의 세포외 영역에 있는 수용체에 결합하면 수용체는 구조적인 변화를 일으키고, 그 결과 수용체는 효소 활성이 생긴다. 수용체는 다른 단백질을 인산화하는 반응을 촉매 작용하고, 인산화된 단백질은 활성화된다. 인산화 연쇄반응은 최종적으로 불활성화 상태로 존재하던 전사 인자나 세포골격 단백질을 활성화시켜서 표적 세포의 분화가 일어나게 한다.
후성유전학적 조절
한 개체의 세포는 세포 종류에 관계없이 같은 유전체를 공유하기 때문에 각 세포는 유전자 발현 수준에서 변화해야 한다. 유전자 발현 조절은 cis-조절요소(cis-regulatory element)와 trans-조절요소(trans-regulatory element), 프로모터, 인핸서(enhancer)를 통해서 일어날 수 있다. 세포는 세포 분열을 반복하면서 유전자 발현 양상을 모세포와 같게 유지하는데, 후성유전적 조절이 이에 관여한다. 후성유전적 과정은 줄기세포와 전구체 세포, 성숙한(분화한) 세포로 운명을 결정하는 것을 조절하는 데 중요한 역할을 한다.
역분화
역분화는 부분적으로 혹은 완전히 분화된 세포가 초기 발생 단계로 거꾸로 분화하는 것으로, 대개 재생 과정의 일부이다. 벌레류 와 양서류에서 볼 수 있다.
이승연 (2001년)
이승연(2001년 4월 1일 ~)은 대한민국의 트로트 가수다.
포클랜드 제도의 기
포클랜드 제도의 기는 1948년 9월 29일에 처음 제정되었다. 파란색 바탕에 왼쪽 상단에는 영국의 국기가 그려져 있으며, 오른쪽에는 포클랜드 제도의 문장이 그려져 있다. 현재의 기는 1999년 1월 25일에 수정된 것으로, 문장의 크기를 확대함과 동시에 문장 바깥쪽에 그려져 있던 하얀색 원을 제거한 형태의 디자인이다.
상선기는 빨간색 바탕에 왼쪽 상단에 영국의 국기가 그려져 있으며, 오른쪽에 포클랜드 제도의 문장이 그려진 형태의 기를 사용한다. 총독기는 영국의 국기 중앙에 포클랜드 제도의 문장이 그려진 형태의 기를 사용한다.
새커리
새커리(Thackeray)라는 이름을 갖는 사람들은 다음과 같다:
노기코이 ~언덕길 아래서, 그 날 나는 사랑을 했다~
《노기코이 ~언덕길 아래서, 그 날 나는 사랑을 했다~》(乃木恋〜坂道の下で、あの日僕は恋をした〜)는 2016년 4월 공개된 allfuz가 개발한 모바일 폰 게임이다. 노기자카46을 소재로 하고 있다.
개요
여성 아이돌 그룹 노기자카46의 멤버들이 다니는 가상의 학교 사립 노기자카 학원의 유일한 남학생으로 생활하고 멤버의 매니저를 맡으면서 급우로 멤버와 친해져 간다는 내용이다. 좋아하는 멤버와 친밀도가 올라가면 남자 친구의 전 단계인 언더 남자 친구가 되어, 그 중에서 게임에서 열리는 기간 한정 이벤트의 성적 상위 100명만이 남자 친구가 된다. 남자 친구가 되면 남자 친구 한정 데이트 장면이 나오며, 현실 세계에서 실제로 멤버가 개최하는 남자 친구 한정 이벤트 참가권을 얻을 수 있다.
마리아에게 경배를
마리아에게 경배를(Hail Mary, Je Vous Salue, Marie)은 영국에서 제작된 장 뤽 고다르 감독의 1985년 영화이다. 제35회 국제영화제에 출품되었다.
지방교회
지방교회(Local Church)는 20세기 중국에서 시작되어 타이완과 미국에 이주하여 형성된 세대주의와 기독교 근본주의, 성경 축자영감설을 기반으로 워치만 니의 주장을 따르는 분리주의 계열의 기독교 교단이다.
세계적으로는 정통 보편교회의 일원으로 받아들여지며 교류가 이루어지나, 대한민국 등 일부 개혁주의 보수 성향이 강한 교계에서는 이단으로 분류되는 경우도 있다.
사이버스토킹
처벌요건과 법적인 쟁점
상대방이 그 내용들로 고통에 시달린다면 사이버 스토킹에 해당한다.
지방교회
역사
지방교회 (Local Church) 또는 작은 무리(The Little Flock) 등으로 알려진 이 모임은 일반적으로는 그의 영어 이름인 워치만 니(Watchman Nee)(1903-1972)로 알려진 니 수추(Ni Shu-Tsu)에 의해 중국에서 1920년대에 시작되었다. 니는 그의 할아버지가 회중교회 목사이고 그의 부모들은 신실한 감리교신자들인 중국인 그리스도인 가정에서 태어났다. 그리고 그의 부친은 신식 교육을 받은 중국 세관의 관원이었고 모친은 상하이의 중시여학교(中西女塾)를 졸업하였으며 영어 실력이 매우 뛰어났다. 그들 가정은 자녀 교육을 매우 중시했으며 니는 기독교 재단에서 선교사들이 세운 푸저우의 트리니티 대학 (Trinity College)에서 공부했다. 이 대학은 영어 교육에 중점을 둔 학교였다. 그는 자신이 하나님을 위하여 사람들을 깨우는 목적을 가진 종치는 자라는 것을 자신에게 끊임없이 생각나게 하려고 본래 이름인 니 수추(헨리 니)를 니 토생(워치만 니)으로 바꿨다.
이름뿐인 종교적 청년기로부터 그는 한국에서도 활동한 적 있는 감리교 중국인 복음전도자인 도라 유(Dora Yu, 중국이름 위츠두; 余慈度, 1873－1931)에 의해 회심된 이후, 곧이어 영국 선교사인 마가렛 바버(Magaret E. Barber, 중국이름 허소우언; 和受恩)( 1866 - 1930)와 함께 일하기 시작했는데 그는 그녀를 통해 세대주의자인 존 넬슨 다비(John Nelson Darby)와 분리주의 경향의 폐쇄파 플리머스 형제회의 저술들을 만나게 되었다. 그는 교회조직에 있어서 다비의 반교파적 접근을 채택했고 곧이어 소규모의 복음주의적 그리스도인 무리의 인도자로 부상했다. 1920년대 말에 그는 제임스 테일러(James Taylor)가 이끄는 형제회의 한 부류와 접촉을 가졌고 그들의 초청으로 1933년에 영국을 방문했다. 그러나 그들은 오스틴 스팍스가 관장하는 비형제회 모임인 HOCF(Honor Oak Christian Fellowship)과 허가받지 않은 교통을 하였다는 이유로 니와의 관계를 곧 단절했다.
사이버스토킹
성폭행과의 관계
사이버스토킹은 성폭행과 밀접한 관계가 있다. 정보통신망에서도 피해자가 싫다는 의사표현을 했음에도 불구하고 지속적으로 성적인 메시지를 전달하거나, 욕설과 협박을 일삼는 행위를 한다. 누군지도 모르는 상태에서 정신적인 피해를 입기 때문에 온라인상보다 더 무겁게 처벌받으며, ‘성폭력범죄의처벌및피해자보호등에관한법률’상의 통신매체이용음란죄에 해당된다.
지방교회
역사
복주에서의 소규모 시작으로부터 니의 운동은 중국 전역에 확산되었다. 1930년대에 그는 넓은 지역을 여행하며 기독교의 하나됨의 기본적인 표현으로서 (분열적인 교파주의에 맞서) 각 도시마다 오직 한 지방교회(회중)만 있어야 한다는 그의 신념에 근거한 회중들을 만났다. 1922년부터 1952년(중국혁명이 기독교의 확산을 차단했던 때인) 사이에 200개 이상의 지방교회들이 그의 사역을 통해 일어났다. 니는 《기독도보》(1925년 발간, 1927년 폐간)와 《부흥보》(1928년 1월발간), 《통문휘간》(1933년 발간)등을 발간했다. 《부흥보》는 영적 깊이가 있는 간행물로서 영에 속한 원칙, 부활의 생명, 그리스도의 승리, 그리스도의 몸과 같은 주제들을 논했다. 그리고 1930년 4월부터는 《주제별 진리 연구 기록》이라는 기독교 월간 잡지를 발간하였는데 이것은 비교적 초보적인 것으로서, 니가 상하이에서 매 주일 전한 메시지나 다른 때에 전한 생명에 관한 메시지였다. 그리고 '작은 무리의 찬송가'라는 찬송가집은 1930년에 130곡이 수록되어 출판되었다. 니는 또한 50권 이상의 책을 썼는데 대부분 그리스도인의 생활과 교회생활에 관한 것들이다. 교회에 관한 그의 성숙된 견해는 그의 가장 유명한 책인 '정상적인 그리스도인의 교회생활'(사역의 재고)에서 찾아 볼 수 있다. 그는 또한 '영에 속한 사람'을 썼는데 그 책에서 그는 몸 혼 영으로 구성된 사람의 세 부분의 본성에 대한 그의 이해를 발전시켰다.
사이버스토킹
스토킹 외 경범죄에 따른 사항
경범죄처벌법에 의하면 '정당한 이유없이 다른 사람에게 전화 또는 편지를 여러 차례 되풀이하여 괴롭힌 사람'에게 10만원 이하의 벌금, 구류 또는 과료의 형으로 벌하고 있다.(제3조 제1항 제40호) 하지만, 실제로 처벌된 사례는 극소수에 불과하다.
지방교회
역사
1949년에 권력을 장악한 중화인민공화국은 니를 (또한 그와 제휴함으로 관련이 있는 교회들을) 미국과 중화민국 정부를 위해 간첩행위를 했다고 고소했다. 그는 처음에는 상해에서 축출되었고 그후 1952년에 투옥되었다. 그는 1972년 감옥에서 순교하였다.
사이버스토킹
사이버 불링과 1대 1 사이버 스토킹의 구분
사이버 불링은 사회생활, 집단생활을 하는 당사자가 자신이 소속된 집단의 그룹 채팅에서 다수에게 많은 욕을 듣는 경우, 혹은 그곳의 멤버들이 당사자를 무단으로 초대해 채팅방을 못 나가게 하는 경우가 있다. 또, 당사자를 그룹 채팅에 추가한 뒤 사람들이 채팅방에서 다 나가버리는 경우가 있다. 이러한 사례들이 사이버 집단따돌림의 사이버 불링(사이버 조직 스토킹, 사이버 집단 스토킹)을 일컫는 것이다.
다수에 의한 폭력이 피해 정도가 더 많고 개인이 공포감을 조성하는 것이 피해 정도가 적다는 것이 사이버 불링 용어와 사이버 스토킹 용어를 구별해 사용하는 이유이다.
지방교회
교회의 확산
1926년 말 워치만 니는 상해와 남경으로 사역을 확산했고, 1926년 말엽과 1927년초 사이에 상해에서 교회가 일으켜졌다. 상해로부터 교회 실행이 중국 각지로 퍼져나갔고, 1937년 중경, 1938년부터 1938년 사이에는 홍콩으로, 1943년에는 내몽고로 확산되어 40여개의 지방교회들이 세워졌다. 전쟁이 끝난 후 1948년과 1949년에는 대부흥이 있었고 1949년까지 중국에는 수백개의 지방 교회들이 있었다. 그리고 중국 전체 33개의 성과 모든 주요 도시들에 지방 교회들이 있었다.
공산당이 중국본토를 점령한 시기가 1949년인데, 1947년에는 약 350명 내지 500명의 성도들이 중국 본토에서 대만 섬으로 이주했고 6년만에 성도는 약 500명에서 약 2만명으로 증가했다. 1973년 기준으로는 당시 대북의 교회는 성도수가 21,000여명이고 집회 장소는 열네 곳이었다.
동남 아시아에서의 확산은 워치만 니가 1924년 21세 때 말레이시아의 시티아완이라는 도시를 방문하면서 시작되었다. 1931년부터 1933년에는 싱가포르, 말레이시아 및 인도네시아의 몇몇 도시들로 확산되었으며 1950년에는 필리핀 마닐라, 1957년 일본, 1958년 미국 샌프란시스코, 1959년 브라질, 1963년 캐나다, 1965년 한국, 1970년 뉴질랜드와 호주로, 1972년에는 독일과 나이지리아로, 1972년에는 가나로 확산되었다. 1930년대에 니는, 체후(Chefoo)에 있는 교회의 인도자였던 위트니스 리를 동역자로 얻었다. 그는 1932년 7월에 니의 사역에 동참했고 2년뒤에는 직업을 내려놓고 전시간 사역자로 니의 가장 소중한 동역자로 참여하게 되었다. 폐결핵과 싸우던 3년간의 부재 후에 위트니스 리는 중국혁명 직전인 1948년에 전시간 사역자로서 니와 재결합 했다. 니는 위트니스 리를 타이완으로 보냈는데 그곳의 교회들은 번성하여 태평양 연안으로 확산되었다.
미국으로 이주한 성도들은 그 움직임을 서부 해안으로 가져왔다. 위트니스 리는 1962년에 미국으로 이주해서 리빙스트림 미니스트리(LSM)를 설립했다. 그는 지방교회들 가운데 인도적 지위에 있는 전시간 사역자로 인정받아온 이래, 지방교회의 확산을 위해 전반적인 방향을 제시해 왔다. 그는 또한 워치만 니의 저술에서는 발견되지 않는 몇가지 신학적 강조점들을 소개함으로 그 운동 안에서 혁신을 위한 근원이 되었는데 예를 들면, "기도로 말씀먹기" "주의 이름을 부름"과 같은 몇가지 실행들이다.
조직
지방교회는 교회의 하나, 교회생활의 단체성, 그리스도의 교회에 대한 직접적인 머리 역할을 주장한다. 주된 강조점은 교회생활, 함께 모임(일주일에 여러번), 하나님과의 살아있는 관계를 유지하는 것과 교회(회중)생활의 의무를 분담함에 있어 각 지체들의 기능과 책임이다. 성직자와 평신도를 구분하는 것을 거절함에 있어, 교회생활의 실제적인 표현을 위한 본이 세워져 왔다.
지방교회는 한 도시에 하나인 독립적 회중들의 교통으로서 조직된다. 각 회중은 그들을 가르치고, 복음을 전하고, 일반적인 행정일을 하는, 회중들이 인정하는 인도자들 중에서 나온 2-5명의 소규모 장로그룹에 의해 인도된다. 또한 사도적 기능을 가지고 교사와 리더쉽훈련가로서 지방교회들을 순회하고 지방교회가 아직 없는 도시에 새로운 모임을 시작하기도하는 소규모의 사람들도 있다. 지정된 사역자들은 다소간 공식적으로 그들의 수고들을 독립된 사역으로 조직한다. 예를 들어, 위트니스 리의 경우에 그의 사역은 리빙스트림 미니스트 리로서 단일화되었고 그것은 현재 지방교회들 가운데 가장 뛰어난 사도적 노력(endeavor)이다.
다비의 반 교파적 자세가 문제를 일으켰던 플리머스 형제회처럼 니의 운동도 분파적인 이름을 갖지 않았다. 지방교회는 자신들을 다만 교회라고 부른다. "지방교회"라는 말은 편의상의 호칭이지 이름이 아니다. 그들 자신을 "지방(한 도시에 하나씩 있는) 교회"라고 부른다. 지방교회란 말은 신약성경에 나타나는 초대교회는 모두 각 도시 중심의 지방 이름을 가지고 있었다는데서 비롯된다. 즉 고린도에는 하나의 '고린도 교회'가 있었고, 에베소에는 하나의 '에베소 교회'가 존재했다는 식이다. 이에 따라 각 도시에 행정적으로 독립된 하나의 교회를 둔다고 해서 생겨난 것이 지방 교회이다.
지방교회는 새로운 도시에 회중을 조직하고자 하는 교인들의 자발적인 운동에 의하거나 사도적인 사역자들에 의해 일반적으로 확산되어 왔다. 미국에 있는 교회들은 처음에 타이완으로부터 이주해 온 성도들에 의해 시작되었다. 그리고 위트니스 리의 권고로 지방교회는 새로운 전략을 채택해 왔는데, 그것은 "예루살렘의 원칙" 이라고 불리는 것으로서 새로운 모임을 탄생시킬 단일한 목적으로 한 작은 무리의 교인들이 새로운 지방으로 이주하는 것이다.
신앙
지방교회들은 워치만 니와 위트니스 리의 풍부한 저술 안에서 발견되는 가르침을 따른다. 간결한 요약은 (미국종교백과사전 중 '신조(Creeds)'안에서 재인쇄된) '지방교회의 신앙과 생활' 이라는 소책자에서 볼 수 있다. 그러한 선언은 플리머스 형제회와 유사한 근본주의적인 기독교 신앙을 고백하고 있으며, 삼위일체에 대한 신앙, 그리스도의 신성, 예수님의 처녀탄생, 대속적인 구속, 예수님의 부활, 그분의 재림, 성경의 축자영감의 신앙을 확증하고 있다.
예상할 수 있듯이 특별한 주의는 그리스도의 몸인 교회의 하나를 취급하는데 주어진다. 종파주의, 교파주의, 범교파주의를 모두 거절하고 각 지방 안에 있는 모든 믿는이들의 하나됨을 주장한다.
지방교회는 자신들을 성경적인 교회의 회복(또는 복구)의 역사라고 생각한다. 사도시대 이래 완전한 교회생활과 그 하나됨이 상실되었지만, 마르틴 루터와 종교 개혁으로 회복이 시작되었고 진젠돌프 백작과 모라비안(Moravians), 요한 웨슬리와 감리교도들, 더 최근에는 플리머스 형제회의 경건주의 회복을 통해 계속되었다. 지방교회를 통해 그리스도의 풍성에 대한 그리스도인들의 체험(예를 들면, 생명이신 그리스도를 누림)과 성경에 근거한 교회생활의 실행이 회복되고 있다. 회복의 일부 요소들은 논쟁의 초점이 되어왔다.
지방교회의 여러 가지 실행 중 하나인 "기도로 (말씀)읽기"는 기도의 말로서 성경 말씀을 사용하는 경건한 실행이다. 기도하는 중에 개인이나 단체들은 성경으로부터 단어나 구절들을 반복해서 말하면서 찬양이나 감사의 말을 자주 삽입하는데 이는 하나님의 임재에 대한 체험이 성경말씀을 통해 기도하는 사람 안으로 들어오기 위한 것이다. 그리고 "주의 상집회" 또는 "만찬집회"를 매 주일마다 실행하고 있다.
원근호
원근호(1968년 11월 13일 ~)은 빙그레 이글스의 전 야구 선수다. 등번호는 49번이며, 세광고등학교를 졸업했다. 프로 통산 성적은 4경기 3.2이닝 ERA 2.45다.
지방교회
신앙
다음의 열가지 신조 는 지방교회에서 말하는 그들의 신앙을 대표하고 있다.
구성원
1991년에 지방교회는 6개 대륙에 교회(회중)들이 있었다. 태평양 연안에 있는 나라들 안에 가장 많은 성도들이 있다. 중화민국에 200여 교회 6만명의 성도들이 있다. 미국과 캐나다에는 265개 교회 2만 5천명의 성도들이 있다. 남 아메리카와 중앙 아메리카의 스페인어 모임 안에 1만 6천 5백명이 있다. 유럽, 아프리카, 오스트레일리아, 뉴질랜드에도 교회들이 있다. 혹독한 핍박에도 불구하고 중화인민공화국에도 생존하는 성도들이 있어 보이며, 이 운동은 지난 기간 동안 실제로 수십만의 성도들에게 확산되었다. 소련의 붕괴 이후 지방교회는 동유럽과 러시아에 복음 사역을 시작했고 1992년에 모스크바와 성 페테스브르크에 교회가 생겼으며 다른 나라에서도 사역을 발전시키고 있다.
특기사항
1970년대에 지방교회와 보다 큰 복음주의적인 그리스도인 단체 안의 일부 유력한 대변자들 사이에 있었던 논쟁은 1980년대의 일련의 법적 조치의 과정 속에서 절정에 달했다. 일부 신흥종교들을 소위 "이단(cults)"라고 공격하는 전쟁을 통해서 알려졌던 일부 저술가들이 지방교회를 이단(heresy), 그리고 그리스도인의 경건에 대한 독특한 형태를 발전 시킨다고 공격했다. 여러 권의 책들이 쓰여졌고 지방교회에 관한 여러 항목들이 그리스도인 "이단퇴치" 문서들 안에 등장했다. 문서에 의한 명예훼손과 그들의 사역이 불공정한 비판들에 의해 손상당하지만 (다른 방법으로는) 사과를 받아내기가 불가능함을 주장하며, 지방교회는 여러 개의 소송 사건을 통해 지방교회를 공격하는 한 권의 책을 출판한 사이비이단연구소(the Spiritual Counterfiets Project)를 제외한 모두에게 비난책자의 회수와 사과문을 받아냈다. 위 연구소에 관한 사건은 법정 판결까지 갔고 1985년에 사이비이단연구소가 명예를 훼손한 것에 대해 천 백만불의 손해배상 판결을 받아냈다.
최근 동향
미국 기독교계 내에서는 지방교회에 대한 긍정적인 재평가가 잇따르고 있다. 대한민국에도 다수의 목회자들이 수학한 바 있는 풀러신학대학은 지방교회와의 2년 간의 광범위한 대화를 마친 후에 "지방교회들과 그 구성원들의 가르침들과 실행들이 본질적인 모든 방면에서 진실하고 역사적이고 성경적인 그리스도인 신앙을 대표한다"고 선언했으며, 크리스천 리서치 인트티튜트(이하 CRI)의 대표인 행크 해네그래프는 지방교회에 대한 기존의 입장을 뒤집고 "우리가 틀렸었다. "고 발표, 한기총 앞으로 서신을 보내 지방교회에 대해 재평가해줄 것을 요청했다. 2012년에 DCP Korea 출판사에서 풀러신학대학과 CRI에서 발표한 것을 근거로 "재평가 된 지방교회" 책자를 출간한 바 있다.
브라보 마이 라이프 (드라마)
《브라보 마이 라이프》는 2017년 10월 21일부터 2018년 2월 3일까지 방영된 SBS 특별기획 드라마이다.
기획의도
열정 과다 드라마 조연출 하도나와 여왕처럼 살다 밑바닥으로 떨어진 왕년의 여배우 라라, 두 모녀의 화해와 도전, 사랑을 통해 인생의 참된 의미를 되새기는 드라마
시먼즈 파슨스 시스크
시먼즈 파슨스 시스크, 간단히 파슨스(Farsons)로 잘 알려진 몰타의 맥주회사이다.
제품
파슨스는 라거, 에일, 스타우트를 제조한다. 시스크 라거 범위에는 시스크 (라거), 시스크 엑스포트 (프리미엄 라거), 시스크 필스너 (프리미엄 독일식 필스), 시스크 엑스트라 스트롱 (엑스트라 스트롱 라거), 시스크 엑셀 (저탄수화물 라거), 시스크 칠 레인지 (레몬, 베리, 진저 라임 라거)있다. 다른 맥주로는 호프리스 (페일 에일), 파슨스 더블 레드 (영국식 스트롱 에일), 파슨스 IPA (인디아 페일 에일), 블라 레이블 (라이트 마일드), 랙토 (밀크 스타우트)가 있다.
이재윤 (작가)
이재윤은 대한민국의 드라마 작가이다.
성냥팔이 소녀의 재림
"성냥팔이 소녀의 재림"은 2002년에 개봉한 대한민국의 영화 중 하나이다.
기억 장치
오프라인 기억 장치
오프라인 기억 장치는 처리 장치의 통제를 받지 않는 매체나 장치의 컴퓨터 데이터 기억 장치이다.
보조 기억 장치
보조 기억 장치는 주기억 장치를 확장한 것으로, 속도가 느리지만 보통 용량이 상대적으로 크다.
SVB
SVB는 다음 뜻이 있다.
대한민국 민법 제577조
대한민국 민법 제577조는 저당권의 목적이 된 지상권, 전세권의 매매와 매도인의 담보책임에 대한 민법 채권법 조문이다.