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10·26 사건
사건의 진행
차지철의 통보를 받은 직후 김재규는 수행비서관이던 박흥주 대령과 함께 남산의 부장실을 출발하여 20분 뒤에 궁정동의 정보부 안가에 도착한다. 김재규는 그곳에서 미리 기다리고 있던 박선호에게 귓속말로 무어라고 보고를 받은 뒤 박흥주와 윤병서 비서를 데리고 2층 부장 집무실로 올라간다. 2층으로 올라간 김재규는 사무실 금고에서 총을 꺼내 실탄을 장전하고 고장유무를 확인한 뒤 서가 뒤에 숨겨놓는다.
오후 4시 40분 경 김재규는 1층 윤병서 의전비서의 방에 있던 박흥주에게 인터폰을 하여 정승화 총장과 김정섭 제2차장보에게 전화 연락을 지시한 뒤 (김정섭은 부재중이라 추후 연락하겠다고 전한다) 같은 장소에서 오후 6시 30분 저녁 약속을 잡으며 일부러 대통령과의 만찬 자리와 겹치게 한다. 1979년 12월 10일 <중앙일보> *기사에는 5시 30분 약속이었다고 기재되었지만 김재규의 다른 진술서들과 박흥주 대령의 진술까지 통틀어 비교한 결과 오후 6시 30분일 가능성이 더 높다.
오후 5시쯤 김재규는 비서들에게 라이터 주머니가 큰 양복 바지을 요구하였고, 20분 뒤 저녁 6시 30분에 올 손님들을 위해 식사 3인분을 준비해달라 주문한다. 박흥주 대령은 이날 오후 짬을 내어 양화점에 들려 검은색 구두를 사 가지고 돌아왔다.
5시 10분 즈음 도착한 대통령 비서실장 김계원과 김재규가 식당에 들어가기 전 사무실에서 만나 대화를 나눈다. 김계원은 신민당이 정운갑 대행체제가 출범하면 사태가 제대로 될 것이라고 언급했다고 전해진다. 김재규는 김계원 실장에게 '그 친구'를 해치우겠다고 언급했더니 김실장은 아무 말 없이 약간 긍정적인 표정을 지었다고 주장한다
6시 5분 즈음 도착한 박정희와 차지철이 궁정동 안가로 들어오고, 김계원과 김재규도 연회장이 있는 '나'동으로 들어갔다. 김재규는 총을 자신의 바지 주머니에 숨긴 채 박정희와 대면했다.
한편 중앙정보부 의전과장 박선호는 하루 전 섭외해둔 모델 신재순과 당일날 섭외한 가수 심수봉을 만찬 장소로 데려와 경호관 대기실에서 보안 서약서를 쓰게 했다. 신재순이 술을 못 마신다고 했더니 차지철이 '옆에 깡통을 갖다 놓을터이니 거기에 부어버려라'고 말해줘서 고마웠다고 한다.
그렇게 박정희는 김재규, 차지철, 김계원, 심수봉, 신재순과 함께 전통 한국식 만찬 교자상을 앞에 두고 앉아 술을 겸한 저녁 식사를 하였다.
이후 김재규는 궁정동 안가에 오자 마자 전화로 들어오라고 한 육군참모총장 정승화와 중앙정보부 제 2차장보 김정섭이 있는 '가'동으로 들어가 저녁 7시 10분경 그들에게 양해를 구했다. 김재규는 다시 연회장으로 갔고 문 앞에서 총 점검을 하는 순간 차지철이 나타났다. 김재규는 총을 바지 주머니에 집어넣었고, 차지철은 그냥 지나갔다. 차지철이 경호원 있는 주방으로 내려갔다가 연회장에 다시 들어온 시점에 심수봉이 노래를 부르고 있었다.
차지철이 들어오자 김재규가 나가 저녁 7시 30분에 중앙정보부장 수행비서 박흥주와 중앙정보부 의전과장 박선호를 불러 아래와 같이 말했다.
다시 돌아온 시간이 저녁 7시 38분이었다. 심수봉 노래가 끝나고, 신재순이 노래를 부르는 중이었다.
오후 2시 밀담
1979년 10월 26일 사건 당일날 오후 2시경 김재규가 대통령을 시해하기 앞서 글라이스틴 주한미국대사를 먼저 만났었다는 사실이 뒤늦게 드러났다. 김재규와의 마지막 대화가 1979년 9월 26일이라고 공식적으로 밝혀왔던 글라이스틴 대사의 주장이 거짓으로 밝혀진 것이다. 박 대통령이 암살되는 당일날 글라이스틴 대사가 김재규를 무슨 이유로 만났는지, 무슨 대화를 했는지는 알 수 없다.
엇갈리는 증언들
2021년 11월 25일 대한민국 행정안정부 대통령기록관은 총 2만 5000여건의 역대 대통령 11명의 원문 기록지들을 공개하기로 결정한다. 다음날인 26일부터 공개된 기록물들 중에는 그동안 일반에 공개되지 않았던 문건, 영상 등으로 국민적 관심과 학술적 가치가 높은 원문부터 우선시되며, 여기에는 1979년 10월 26일 박정희 대통령의 하루 일지 또한 포함되어 있다. 과거 김계원 비서실장의 증언들 중 청와대의 공식 의전일지 기록과 불일치하는 내용들이 발견되며 흥미로움을 자아내고 있다. --
허나 김재규와 박흥주의 증언들에서는 애초 아침 헬리콥터 갈등에 대한 언급이 없었으며, 김재규가 당진송신소 준공식까지 승용차로 가서 대통령 일행과 합류했다는 내용 또한 존재하지 않는다. 김부장과 박대령의 진술서 둘 다 김재규가 남산 정보부장 사무실에서 집무를 보다가 차지철의 전화를 받고 궁정동으로 출발했다고 증언만 할 뿐이다. 또한 김재규가 당진송신소 준공식에 나타났다는 김계원의 증언은 행사 전날인 10월 25일, 돌연 경호실로부터 연락이 와서 “대통령은 예정대로 참석하지만 정보부장이 빠지게 되었으니 방송사 측도 참석인원을 줄이라는 통보”가 왔으며, "김 부장이 당진송신소 행사에 참석하기 위해 온갖 준비를 다 해놓고 있었는데 갑자기 “참석하지 말고 부마사태에 대비하라”는 연락을 받자 책상을 내리치며 분개했다는 것이다"라고 증언했던 최서영 전 코리아헤럴드 사장의 회고와 정면으로 부딛히는 주장이다. --
여기에다 김계원 비서실장이 대통령 암살을 막기 위해 자신이 김재규의 PPK 권총을 손으로 쳐내며 고장을 내었다는 그의 주장 또한 다른 사건 증인들의 증언조서에서 언급되지 않는 등 엉뚱한 내용들이 상당히 많이 발견되고 있다.
사건 이후 제출된 김재규의 항소이유보충서에 따르면 연회장에서의 대화 중 정치와 경제적인 문제로 말미암아 벌어지는 민중의 대규모 소요에 자신이 적절히 대처하지 못했다는 이유로 박 대통령에게 질타당했다고 주장한다. 신재순 또한 최초 진술조서에서는 차지철 실장이 김재규 부장을 자극하고 약을 올리듯 막말을 했었다고 증언하였다. 김재규는 박정희 대통령이 버럭 화를 내며 "앞으로 부산 같은 사태가 생기면 이제는 내가 직접 발포명령을 내리겠다"고 역정을 내었으며, 이에 차지철이 "캄보디아에서는 300만 명을 죽이고도 까딱 없었는데 우리도 데모대원 100만-200만 명 정도 죽인다고 까딱 있겠습니까"라고 호응을 하였다고 주장한다.
다른 자료에 의하면 평소 신민당과 학생 시위, 노동자 파업을 더 확실하게 탄압해야 한다고 주장했던 차지철이 연회 자리에서 중앙정보부의 지나치게 온건한 대응 탓에 혼란이 더욱 확산됐다고 "반항하는 자들은 모두 탱크로 눌러버려야 한다"는 발언을 했고, 이에 박정희가 동의하며 4.19 혁명은 곽영주가 임의로 발포했기 때문에 문제가 발생했지만 이번에는 발포권자인 본인이 국가원수이기 때문에 아무 문제될게 없다고 답변했다고 주장한다.
허나 훗날 신재순과 심수봉은 1979년 11월 6일 당시 전두환이 계엄사 합수부 본부장 자격으로 발표한 내용 중 연회자리에서 누군가가 큰 소리로 화를 내거나 차지철과 김재규 사이 심한 의견 충돌이 있었다는 내용은 완전한 창작이라고 비판하며 처음부터 합동수사본부 측에서 자신들에게 거짓 진술을 강요했다고 주장한다.
심수봉은 차지철과 김재규가 언성을 높이며 말다툼을 했다거나, 연회자리에서 박정희가 화를 내며 학생 시위를 더 확실하게 탄압하라는 요구를 했다던지 김영삼을 구속기소 하라는 대화는 없었으며, 연회석에 들어갔던 때에 분위기는 좋았고 연회실과 가까웠던 경호관 대기실의 경호원들도 긴장이 풀린 상태였다고 밝히며 1979년 기록된 자신의 진술조서 내용들 중 일부를 번복한다.
사건의 순간
1979년 10월 26일 금요일 저녁 7시 41분, 신재순이 심수봉의 반주에 맞춰 '사랑해 당신을'이라는 노래를 부르던 중 밖에서 돌아온 김재규가 자리에 앉자마자 '건방져' 라는 고함과 함께 발터 PPK를 꺼내 두발을 쏘았다. 첫발은 차지철의 오른쪽 손목에 맞았으며 두번째는 박정희의 가슴에 맞았다.
김재규가 일어서며 다시 한번 방아쇠를 당겼으나 총이 격발불량을 일으키며 고장이 나자 급하게 방 밖으로 나가버린다. 차지철은 '저사람 왜 저래'하며 손에서 피를 흘리며 화장실쪽으로 나갔고 그 순간 방안 조명이 모두 꺼졌다. 신재순은 박 대통령에게 괜찮냐고 재차 확인했고 박정희는 괜찮다고 똑똑히 대답하였다.
한편 처음 총소리가 들리는 순간 중앙정보부 의전과장 박선호는 대기실에서 대통령 경호부처장 안재송과 대통령 경호처장 정인형을 차례로 쏘아 죽였고, 중앙정보부장 수행비서 박흥주 역시 경비원과 같이 주방에 있던 경호원을 죽였다. 김재규는 연회장을 빠져나가 1층 로비로 가서 두리번거리고 있을 때 박선호가 나타나 김재규의 고장난 발터를 스미스 앤 웨슨 M36 치프 스페셜 리볼버와 맞바꿔주고 주변 탐색을 계속 하였다.
골고타
골고타는 예수가 십자가에 못박혀 처형된 예루살렘 교외의 언덕이다. 현재 그 위치는 분명하지 않으나 예수무덤성당 안에 골고타를 표시하는 곳이 있다.
10·26 사건
사건의 순간
차지철이 화장실에서 돌아와 박 대통령의 안부를 묻자 그때도 박정희는 괜찮다고 또박또박 대꾸하였다. 차지철이 경호원을 부르려고 다시 나가자마자 박정희의 상체가 쓰러졌고 심수봉이 쓰러진 대통령을 부축하려 하자 크르륵 하며 가래끓는 소리를 내며 더 이상 대답이 없었다.
골고타
골고타(히브리어)는 라틴어로 칼바리아이 로쿠스 (Calvariae Locus)라고 하며 이것에서 영어 칼바리(Calvary)가 파생되었고, 해골을 뜻한다. 그 장소는 예로부터 공개 처형장이었다고 하며, 그 이름의 유래는 언덕의 지형이 두개골과 비슷하기 때문이라고도 하고, 또는 근처에 묘지가 있었기 때문이라고도 한다.
10·26 사건
사건의 순간
갑자기 방의 불이 켜지고 차실장이 뒷걸음질을 치며 연회장 방 안으로 들어왔고, 그의 바로 코앞에는 김부장이 권총을 겨누고 있었다. 차지철은 방 한쪽에 놓여있던 가구를 집어들고 김재규에게 돌진했고 김재규는 뒤로 물러서면서 연달아 총을 쏘았다 (약 4발). 차지철은 폐와 복부에 총알이 박히며 퉁기듯 뒤로 나자빠졌다.
골고타
성경에서의 언급
이 지역은 성경 정경의 네 부분에서 언급된다.
10·26 사건
사건의 순간
차지철을 쓰러뜨린 김재규는 식탁을 왼쪽으로 돌아 다가와 신재순의 무릎에 있던 박정희 후두부에 총을 대고 50cm 거리에서 방아쇠를 당겼다. 오른쪽 귀 윗부분에서 들어간 총알은 지주막을 꿰뚫고서 박정희의 왼쪽 콧잔등 밑에 박혔다. 머리 총상은 치명상이었다. 이어 박대통령을 부축하던 심수봉을 향해서도 총을 겨누었으나 총알이 떨어져 쏠 수 없었고 심수봉과 신재순은 제각기 다른 방으로 도망쳤다.
대통령 비서실장 김계원은 연회장의 대기실에서 사건을 지켜봤다. 연회가 열린 '나'동이 아닌 '가'동에 있던 육군참모총장 정승화와 중앙정보부 제 2차장보 김정섭도 20여 발의 총소리를 듣고 의아하게 여겼다.
몇시간 뒤 심수봉과 다시 재회한 신재순은 자신이 화장실에 숨어 있었으며 차실장이 살아있길래 남효주와 같이 부축하려다 심수봉이 있는 방으로 보내졌다고 하였다. 공포에 질려있던 심수봉과는 달리 신재순은 '누구누구와 짠 모양이다', '누구누구가 사이가 좋지 않아 사건이 터졌다'며 그 상황에 대해 나름대로 상상력을 펼치며 대화를 걸었다고 한다. 두 여성이 이야기를 하는 동안 밖에서는 총소리가 연속적으로 들리며(약 7발) 확인사실이 진행되고 있었다.
현대해상화재보험그룹
현대해상화재보험그룹은 현대해상화재보험을 모체로 하는 금융그룹이다. 현재 현대해상, 현대해상투자자문 등 10개의 계열사를 거느리는 거대금융그룹으로 자리잡았다. 대표이사직은 서태창 사장이, 회장직은 고 정주영 회장의 7남 정몽윤 전 사장이 역임하고 있다.
10·26 사건
사건의 순간
약 20분 뒤인 10시 30분 경 남효주와 박선호가 나타나 둘을 별채로 안내한 뒤 20만원씩 건네주며 그날 있었던 일들을 비밀로 하고 연락이 있을 때까지 기다리라고 지시한 뒤 일이 잘되면 상이 있을 것이라고 전한 뒤 남효주가 내자호텔까지 차로 태워다 주었다. 김재규는 정승화와 김정섭과 함께 육군본부로 향한다.
1979년 10월 27일 글라이스틴 주한미국대사가 국무부장관에게 보고한 'SE16336'전문에 따르면 '부상을 당하지 않은 김계원은 박대통령을 대통령 전용차에 태워 (만찬장의) 7시 55분 근처에 있는 미국의사가 운영하는 병원으로 옮겨졌다 (A nearby hospital run by an American doctor). 반면 국군서울지구병원에 근무하던 청와대 의무실장 김병수가 박정희의 총상 입은 사체를 보게 된 것은 처음 김재규가 권총을 발포 한 뒤 2시간이 지나서였다. 며칠 뒤 김병수는 서빙고 분실에서 취조당하던 김재규의 건강을 검진해준다.
김계원은 청와대로 들어와 최규하 국무총리에게 박정희의 저격범은 김재규라고 말했고, 최규하와 함께 육군본부로 가서 정승화와 노재현 국방부 장관을 만나 거듭 범인은 김재규라고 말했다.
박선호의 명령을 받은 경비과장 이기주는 경비원 김태원을 시켜 쓰러져 있는 사람 모두를 확인 사살하였고 이미 절명직전인 차지철 역시 확인 사살하였다.
김재규의 체포와 사형 집행
육군참모총장 정승화는 육군본부 헌병감 김진기에게 김재규 체포 명령을 내렸고, 10월 27일 오전 0시 40분경에 김진기가 김재규를 체포하자, 정승화는 보안사령관 전두환을 불러 헌병감 김진기 준장에게 김재규를 인계받아 철저히 조사하라고 지시하였다. 김재규는 1980년 군법회의에서 내란목적살인, 내란수괴미수, 내란중요임무종사미수, 증거은닉, 살인 등이라는 죄목으로 사형 선고를 받았고 1980년 5월 24일에 박선호, 유성옥, 이기주, 김태원과 함께 서울구치소(1987년 이후 의왕으로 이전되어 지금의 서대문 형무소 역사관 자리)에서 형장의 이슬로 사라졌다. 박흥주는 신분이 현역 군인인 관계로 1980년 3월 6일에 총살형에 처해졌다.
변호사의 도움을 받으면 가족들을 가만히 두지 않겠다는 사건 조사관들의 위협 때문에, 1심 도중에 김재규는 변호사 선임을 거부하여 국선 변호사가 선임되고 변호사 없이 재판을 진행하게 된다. 피고인 김재규에 대하여 1, 2심에서 신속하게 사형선고가 이루어졌지만 대법원 형사3부에서 내란목적 인정 여부를 두고 합의를 이루지 못하였고 결국 전원합의체에서 판단을 하여 사건 발생 후 207일 만인 1980년 5월 20일에 열린 선고공판에서 이영섭 재판장은 김재규 피고인 등 7명에 대해 내란목적을 인정하지 않아 원심판결의 파기를 주장하는 소수의견(민문기, 양병호, 임항준, 김윤행, 정태원, 서윤홍 등 6인)보다 "유신헌법 자체가 주권을 찬탈한 불법적인 범법이거나 민주국가의 정치적 기본조직을 파괴한 것에 해당되어 그 자체가 내란상태라는 주장은 독단에 지나지 않으며 피고인들의 행위는 내란죄의 성립요건인 폭동에 해당된다. 저항권은 실정법에 근거가 없으므로 법관은 이를 재판규범으로 원용할 수 없다"는 다수의견(이영섭, 주재황, 한환진, 안병수, 이일규, 나길조, 김영철, 유태흥 등 8인)을 받아들여 상고기각을 결정했다.
김재규의 변론
1심 최후 변론에서 김재규는 다음과 같이 주장했다.
암살 후 집권계획
피의자 신문조서 내용 중 대통령만을 제거하고 현장에서 자살하거나 외국으로 망명할 수도 있지 않았냐는 질문에 김재규는 "본인이 살아남아야만 대통령 제거 이후의 혼란된 정국의 주도권을 잡아 뒷설거지를 하고 본인의 구상대로 통치를 할 수 있기 때문"이라고 밝힌다.
같은 조사에서 대통령 시해 후 주도권을 장악할 적임자는 누구라고 생각했냐는 질문에 "적임자는 우선 본인뿐이라고 생각"하였으며, "사태를 수습한 후에 새 헌법에 의한 선거를 실시하려고 한 바 대통령 출마후보자는 일응 최규하 국무총리나 태완선 유정회 의장 등을 꼽을 수 있고 본인도 상황에 따라서 출마여부를 결정하려고 하였다"고 기록된다.
미국 배후설
미국정부의 비밀전문들이 부분공개 되면서 10·26 사태 며칠 전 김재규가 로버트 브루스터 CIA 한국지부장을 면담했다는 사실이 밝혀지며 미국이 박정희의 죽음에 개입했다는 의혹이 제기됐다. . 재미언론인 안치용이 추가로 발견한 비밀문서에서 글라이스틴 대사가 10.26 사건 당일날 김재규를 만났던 사실을 숨겨왔었다는 것이 밝혀지며 논란은 더욱 거세지고 있다. 논란 이후 미 정부는 해당 문서들을 다시 비공개 처리하였다.
김재규는 군사재판에서 사상 최악에 이른 한미관계의 개선을 자신의 거사의 한 이유로 들었지만 미국의 직접적인 개입은 부정했다. 주한미국대사 글라이스틴은 김재규의 한미 관계 발언을 '쓰레기 같은 소리'라면서 신경질적인 반응을 보였다.
한편 김재규는 재판 도중 '내 뒤에는 미국이 있다'는 발언을 했었다. 또한 조사 과정에서 '혹시 미국 측에서 무슨 연락이 없느냐'고 수사관에게 거듭 물었다고 한다.
정권을 장악한 직후 전두환이 미국측과 만나 모종의 묵계를 체결했다는 의혹 또한 존재한다. 1993년 말 미국이 공개 때 삭제했던 비밀문서 전문 11항에는 "전두환은 '미국이 미국통제하에 있는 정승화를 시켜서 나를 체포하려 함으로서 나를 힘든 입장에 처하게 한 사실을 발견했다'고 경고했다. 또 '미국이 박대통령 시해사건에 연관돼 있으며 김재규의 형량을 낮추려 한다는 소문이 끊임없이 나돌고 있으며 전씨 자신이 이 같은 소문을 진정시키기 위해 힘든 나날을 보내고 있다'고 말했다"는 부분이다.
기밀해제된 미 대사관 문서에 따르면 당시 비상계엄을 주도한 한국 군부세력에 대해서는 "전두환이 중심적(central) 역할을 하는 것으로 짐작된다"고 분석하는 반면, 최규하 대통령에 대해서는 "A helpless president"(무력한 대통령)이라는 표현을 썼던 것이 확인된다. 같은 문서에서 "전두환이 당시 상당히 중요한 리드를 하는 것 같은데 결정적 역할을 한 것 같지는 않다고 봤다"는 대목에 관하여 5.18 진상조사위원회에서는 "한국에 전두환 개인뿐 아니라 전두환을 중심으로 한 집단적인 쿠데타 세력이 존재한다고 판단했던 것" 이라고 설명한다.
또한 삭제된 비밀문서 맨 마지막 12항에는 '브루스터가 동석했다'는 내용이 존재한다. 이날 만남은 글라이스틴 주한미국대사와 로버트 브루스터 CIA 한국지부장, 전두환, 그리고 이름이 밝혀지지 않은 통역자가 배석한 것이다.
미국의 대응
한미연합사령부 부사령관 류병현 장군은 10월 26일 자정 무렵에 주한 미국 대사 윌리엄 글라이스틴 주니어를 찾아와 "박 대통령에게 사고가 발생했다"고 보고했다. 당시 류병현 역시 사태 파악이 안 된 상태였으므로 더 이상의 설명은 불가능했다. 글라이스틴은 통신보안이 철저한 전화선을 이용하기 위해 미국 대사관으로 달려가 워싱턴에 있는 브레진스키와 국무부에 이 사실을 알렸다.
1979년 11월 초 미국하원에서 박정희 암살에 관한 청문회를 가져야 한다는 주장이 제기되자, 글라이스틴은 이를 막아야 한다며 11월 8일 국무부에 다음과 같은 전문을 보냈다.
사건의 여파
12월 12일 집무집행정치 가처분 신청이 취하되며 김영삼 신민당 총재는 법적 지위가 원상회복된다.
대통령이 후송된 국군수도병원은 보안사를 통하여 출입하도록 되어 있어서, 전두환 소장의 보안사는 대통령 사망 2시간이 경과한 시점에서 제일 먼저 대통령의 사망 사실을 병원장을 통해서 인지한 정보 기관이 된다. 전두환은 10·26 사건 수사를 하기 위해 설치된 합동수사본부장에 오르면서 두각을 나타내기 시작했다. 그후 전두환을 중심으로 하는 신군부 세력이 12·12 사태를 일으켜 정승화를 신속히 체포하고 군부를 장악했다. 신군부 세력은 국회의사당 폐지로 민주화 여론을 탄압하고 5.17 쿠데타를 일으켜 계엄군이 5·18 광주 민주화 운동을 공식으로 진압하고 정권을 장악했다.
한편, 10·26 사건 목격자 가수 심수봉은 1980년 가수 활동을 금지당하다가 1984년 복귀하였고, 사건 목격자 모델 신재순은 미국으로 이민간 후 작은 식당을 운영하고 있다.
처벌
박흥주 대령의 경우는 그 신분이 현역 군인이었던 관계로 군사재판이 단심으로 끝나 다른 가담자들보다 일찍 육군 교도소 내에서 총살형이 집행되었다.
재판관할과 재판 독립성 등 절차의 위법, 검찰신문조서 등은 임의성이 없음에도 이를 인정한 위법, 국헌문란목적 여부에 대한 심리미진, 살인죄의 공동정범 인정에 대한 법리오해, 범행중지 미수를 장애 미수로 다룬 점, 저항권 행사로 정당방위나 긴급피난에 해당되어 위법성 조각, 일부 피고인은 강요된 것으로 기대 가능성이 없어 책임 조각사유에 해당되고 양형부당을 상고이유로 제시한 상고심 사건이 대법원 형사3부(재판장 안병수 주심 유태흥 배석 양병호 서윤홍)에 배당되었으나 합의에 따라서 1980년 4월 10일 전원합의체(재판장 이영섭)에 넘겨져 4월 24일과 4월 28일에 합의를 하고선 1980년 5월 20일 상고심 선고공판을 열고 "내란죄는 목적범으로서 목적범 일반에 관한 원칙이 적용되며 그 목적은 엄격한 증명사항에 속하고 직접적인 임을 요하나 결과발생의 희망, 의욕 임을 필요로 한다고는 볼 수 없고 또 확정적 인식 임을 요하지 아니하며 다만 미필적 인식이 있으면 충분하다" 고 하면서,
"자유민주주의 회복을 위해 자유민주주의를 가로막는 유신 정권의 희생은 피할 수 없었다"고 주장하는 피고인 김재규의 주장과 재판기록을 검토하여 대법원 판사 6명이 "내란목적 살인을 인정할 수 없다"는 소수의견을 제시했지만 상고기각이 있은 이후 5명이 신군부의 압력에 사표를 제출했고 사표 제출을 거부한 정태원은 강제 해임되었다 이후 선임자였던 양병호가 1993년에 시사 주간지와의 인터뷰를 통해서 10·26 사건에 대해 "민주주의 회복을 위해 저격할 수밖에 없었다는 주장을 뒤집을 증거는 발견되지 않았다."고 평가했다.
긍정적 평가
김재규 피의자의 구명 위원회에서는 대표적인 종교, 민주화 인사 수백명이 구명 운동을 벌인다. 재야단체에서는 정치범을 너무 시정잡배, 단순 살인범으로 다룬다고 강하게 문제를 제기한다.
이회창 전 국무총리는 10·26 사건 대법원 판결에서 내란이 아니라는 소수 의견을 낸 대법관 여섯 명이 신군부에 의해 강제로 사직 당한 것은 사법부 역사의 오욕이라고 본인은 여겨왔다고 하였다.
김삼웅 대한매일 전 주필은 그의 글에서 3ㆍ1운동 제61주년을 맞아 3월 2일 미국 뉴욕의 후라성 한인교회에서 교민들이 한국 정부에 6개항을 요구하는 성명을 발표했으며, 같은 시기에 미국에서는 다수의 한인 학자, 종교인, 저명한 미국인들이 참여한 '김재규 부장과 관련자 구명위원회'를 결성하여 처형을 반대하는 내용의 대통령에 보내는 〈구명을 위한 청원〉을 발표했다고 한다. 김 전 주필의 글에서 33명 서명자 명단에는 안중식 (목사), 에드 베이커 (하바드대학 법과대학 극동법률연구소), 모린 R 버만 (인권국제연맹 사무총장), 레오 베리 (신부), 폐기 빌링 (북미 한국인권문제특위 의장), 로렌스 Y 브롤드 (신부), 윌리엄 J 버틀러 (국제법조협회 미국연합회장), 차상달 (민권운동가), 조순승 (교수), 최성일 (교수), J 코헨 (하버드대 교수), 아드라이 W 드윈 (변호사, 뉴욕변호사회 전 회장), 버나드 J 후라나겐 (위체스터 주교), 토마스 J 컴블론 (디트로이트 보좌 주교), 티모티 J 해링톤 (위체스터 보좌 주교), 패리스 하비 (목사), 그레고리 핸더슨 (전 미 국무성 한국과장), 권병철 (교수), 이상철 (교수), 김순경 (교수), 벤자민 H 민 (교수), U. T. Kim (교수), 스티븐 페돈 (신부), 김철순 (목사), 유기천 (전 서울대 총장), 김상돈 (전 국회의원, 서울시장), 임관하 (교수), 이정식 (교수), 도날드 레이노드 (미국무성 전 한국과장), 이재현 (교수), 윌리암 위플러 (미국교회협의회 해외인권 국장), 이재진 (교수), 윤종근 (교수)이 있다.
함세웅 신부는 "나는 김재규 부장의 결행 때문에 내가 감옥에서 풀려날 수가 있었습니다. 난 그분께 역사적 빚을 지고 있다고 늘 생각합니다."라고 이 사건을 논했다.
부정적 평가
언론 검열을 받기 전에 재작 중이던 어느 신문 지면에서는 "확신범이어서 사형은 부적절하다."는 김재규의 변론 유지의 첫 대목이 있었는데 신군부 검열에서 통째로 보도가 금지된다.
박종호 (가수)
박종호 (朴鍾昊, 1962년 5월 5일 ~)는 대한민국의 테너 성악가이자 가스펠 가수이다. 1970년대 KBS의 동요 경연 프로그램인 누가 누가 잘하나를 통해 데뷔했고 1980년 전국 학생 음악 경연 대회에서 성악부 부문 대상을 수상했고 1980년 MBC 우리들의 노래 학생음악 콩쿠르 특상을 수상했다. 서울대학교 음악 대학 성악과를 졸업했으며 현재에는 한동대학교 객원 교수를 맡고 있다. 종교는 기독교이며 현재 동탄지구촌교회의 장로, 여의도 섬길교회 협동 장로직을 맡고 있다.
구례자연드림파크
구례 자연드림 락페스티벌
아이쿱생협은 구례자연드림파크에서 락 페스티벌을 개최한다. 2015년 총 4,000여명의 관객이 참여하였으며, 2016년 8월 27일 2번째 구례 자연드림 락페스티벌이 펼쳐져 8000여명의 관객이 참여했다.
윤춘호
윤춘호는 다음 인물을 가리킨다.
임준영 (뮤지컬 배우)
임준영(1994년 6월 30일 ~ )은 대한민국의 뮤지컬 배우다.
르네상스의 과학
이 문서는 르네상스 시대의 과학에 대하여 설명한다.
중세에서도 기본적인 기술 면에서는 몇가지의 진보가 있었는데 이런 기술이 널리 활용되어 감에 따라 농업과 수공업이 발달하고 잉여 생산물이 생기게 되고, 운수 수단의 개선과 더불어 상업의 진보를 촉진하였다. 중세도 끝나려 할 무렵에는 팔기 위한 상품의 생산 증대, 시장의 번영, 그리고 도시의 발달이 현저해졌다. 이들 여러 도시는 경제적으로, 이윽고 정치적으로도 독립하여 중세의 사회 체제인 위계적 봉건 제도를 무너뜨리기 시작했다. 몰락 단계에 있던 봉건 기사(騎士)계급의 대신이 되고자 하는 신흥 자치 도시민은 새로운 정치형태인 절대군주제(絶對君主制)를 만들어 내었고, 이의 확립과 민족국가의 대두는 결국 중세 사회의 전구조의 종말을 가져왔다. "경제는 자본주의적으로, 문학·예술은 고전적으로" 옮겨져 가는 것은 중세라는 과거에 대한 의식적인 절연이었다. 이는 당연히 세계관의 번혁도 가져온다. 중세적인 세계관은 신학과 자연철학의 긴밀한 결합 위에 성립하고 있었다. 사회의 체제 변혁의 물결이 중세사회의 커다란 권력의 일환이었던 교회를 자극하여 종교개혁의 바람이 일기 시작하였는데, 독일에서 민족적인 기초를 가지고 있는 종교의 독립이 주창된 단계로부터 농민전쟁(1525-1526), 뮌스터의 폭동(1533)을 거쳐 마침내 네덜란드, 영국, 프랑스로 확대되어 가는 형태에서는, 보다 과격한 칼뱅주의로 되어서 가톨릭 교회의 지배 전체의 거부로까지 진전했다. 크리스트교 신학의 세계관이 이리하여 타격을 입는 한편에서, 우선 자연철학에 대결하는 것으로서 새로운 과학이 탄생하였다. 이는 르네상스의 예술과 기술의 추구 속에서 수단과 자극을 준비하게 되고, 종교상의 논쟁에 의하여 스스로 생각하는 사람들 ― 진리를 갈구하는 근대정신을 준비하게 되었다.
기술의 진보
봉건제도를 타파하는 데 있어 힘이 되었던 것 중의 하나는 포술과 화약이었지만, 이를 대신할 새로운 지배는 부(富)에 보증되지 않으면 안되었고, 그런 면에서도 금속의 수요(需要)는 증대하였다. 채광, 야금, 정련, 금속가공 등의 기술은 급격히 발달하고, 화약의 제조, 알코올의 증류와 더불어 화학의 기초를 만드는 데 쓰였다. 그러나 르네상스기에 있어 최대의 진보를 보인 이들 분야보다도 가일층의 위세로 등장한 것은 항해술이었다. '항해의 시대'의 개막이 상업의 형태를 바꾸고, 도시와 국가의 번영을 좌우하였고(독일, 이탈리아의 쇠퇴와 포르투갈, 에스파냐, 그리고 영국과 네덜란드의 흉륭), 또한 신세계인 아메리카대륙의 발견도 유도하였다. 이는 천문학·지리학(항해술), 또는 역학(조선술, 기계술)과 같은 기성과학의 실용화이며 영광이었다. 점성술로부터 항해술로의 천문학적 대전환에 대표되는 과학과 기술의 밀접화는, 한편에서는 과학의 사회적 수요를 낳았고 또 새로운 기구(器具)나 지도의 제작자 같은 지식적인 새로운 형태의 직업 계층도 낳았다. 다른 한편으로는 생산기술의 진보에 따라 종래의 직인(職人)의 일에도 분화와 협업화가 나타나, 축적되는 기술적인 지식은 증대하고, 그 조직화·체계화가 요구되었다. 이리하여 직인층 가운데서부터 학문에 접근하는 사람들(기술자)이 파생되고 새로운 과학의 형성에 참여하게 되었다.
연금술의 극복
13세기 이래의 연금술의 사상은 아리스토텔레스의 물질변환론(變換論)과 크리스트교가 결부된 스콜라 사상이었다. 그런데 16세기 네덜란드의 화가 브뤼겔(1525-1569)이 그린 '연금술사의 작업장'을 보면 알 수 있듯이, 거기에는 수도사인 연금술사 외에, 그 명령하에 검정 투성이가 되어서 가난하게 살아가고 있는 연금술 직인이 있었다. 이 직인이야말로 실은 용광로라든가 풀무라든가 화력조절관계라든가 물질에 관한 지식을 풍부하게 지니고 있는 야금 직인(冶金職人)이며, 작업장에 널려 있는 화학 기구(器具)를 만들어왔던 경험자였다. 즉 1000년 이상에 걸치는 금만들기의 노력 속에서, 직인들은 쉬지 않고 지식이라든가 여러 가지 화학기구 또는 경험을 쌓아 올리고 있었다. 연금술의 극복은 우선 이와 같은 무수한 경험을 모으는 것에서부터 시작되었다.
파라켈수스는 아리스토텔레스의 4원소설에 반대하며, 3원질(수은·황·소금)을 물질의 구성 원소라고 생각하였다. 그리고 연금술의 목적을 의약의 조제로 돌리고, '금만들기'의 부질없는 노력을 중지함으로써, 화학이 걸어나아갈 길을 바꾸어 놓았다. 이 파를 의료화학파(이아트로케미스트)라고 한다. 예를 들면, 독일의 의사 리바비우스(154？-1616)는 최초의 화학 교과서 1597년에 ⟪알케미아⟫를 출판하였는데, 그는 연금술(알케미)을 오늘날의 '화학(케미)'과 동일한 것으로 생각하고, 당시의 연금술, 약물, 금속 기타 분야에 흩어져 있었던 문헌을 하나로 통합하였다. 그는 연금술을 두 개의 부분, 즉 화학물질의 제조법과 화학물질의 결합으로 나누었다. 이리하여 연금술은 근대화학에로 그 방향을 바꾸게 되었다.
17세기 전반, 연금술은 의약뿐만이 아니라, 산업 진흥을 위해서도 쓰였다. 독일의 화학공업가 글라우버(1604-1670)는 연금술의 원리를 야금을 비롯하여 초석(礎石)·산(酸)·염기·소금의 제조에도 응용하였다. 또 동시대의 의사 반 헬모트는 아리스토텔레스의 4원소설을 물리치고, 실험의 결과 변환될 수 있는 원소는 물뿐이라고 결론지었다. 그는 이아트로케미스트파인데도 불구하고 파라셀수스의 3원질마저 강조하려고 하지 않았다. 이 자세는 원소 변환이라는 연금술적인 낡은 생각에 사로잡혀 있는 것이면서도, 또한 근대화학에 한걸음 다가선 것이라 하겠다. 이와 같이 하여 각양 각색의 경험 위에 서서, 서서히 변화를 보여온 아리스토텔레스의 물질변화론도, 이제는 이에 갈음할 새로운 이론과 사상이 필요하였다. 그것이 17세기 후반에 제출된 보일의 원자론(입자론)이다. 이에 의하여 연금술이 극복되고, 근대화학의 새벽이 시작되었다.
가자 전투
가자 전투(Battle of Gaza)는 기원전 312년에 시리아의 가자에서 일어난 디아도코이 전쟁의 회전이다. 이집트의 태수 프톨레마이오스가 데메트리오스를 상대로 승리를 거두었다.
배경
알렉산더 대왕의 갑작스런 죽음 이후에 대왕의 부하 장군들에 의해 치열한 권력 투쟁과 영토 경쟁이 불붙어 디아도코이 전쟁이 발발했다. 이 치열한 경쟁에서 우세를 차지한 안티고노스는 상당한 세력의 확대를 이룰 수 있었다. 반면, 이에 위협을 느낀 다른 무장들과의 대립은 점점 더 심해져 갔다. 기원전 315년, 그때까지 안티고노스와 동맹을 맺고 있던 바빌로니아 태수 셀레우코스가 안티고노스와 결별했고, 신변의 위험을 느낀 셀레우코스는 바빌로니아를 피해 이집트 태수 프톨레마이오스에게 몸을 의지했다. 셀레우코스는 안티고노스가 알렉산더 제국을 통일하겠다는 야망을 가지고 있다고 프톨레마이오스에게 주지시켰고, 또한 트라키아 태수 리시마코스와 마케도니아 본국의 제국 섭정 카산드로스에게 안티고노스의 위협을 말했다. 그리하여 대 안티고노스 동맹을 맺고 여러 방면에서 안티고노스를 공격했다.
그 일환으로 프톨레마이오스는 부하를 소아시아와 키프로스 섬에 보냈고, 자신은 기원전 312년 셀레우코스를 따라 보병 18,000와 기병 4,000기를 이끌고 시리아를 침공했다. 침공 명분은 안티고노스가 카파도키아 태수 에우메네스와의 전투에서 획득한 영토 등을 안티고노스에 협력한 다른 디아도코이에 배분하지 않았다는 것이었다. 당시 안티고노스는 카산드로스의 세력권인 그리스에 원정을 떠나 있었기 때문에, 아버지 안티고노스 대신 시리아를 맡고 있었던 데메트리오스는 보병 12,500명과 기병 4,400기와 전투코끼리 43마리를 가지고 가자에서 맞서 싸웠다. 알렉산더의 휘하에서 수많은 전투를 경험한 역전의 용사 프톨레마이오스를 상대하기에는 22세의 젊은 데메트리오스는 역부족이었으며, 이러한 군대의 통솔에 익숙하지 않았다.
전투
데메트리오스 군의 포진은 우익에 기병 1,500기, 중앙에 보병 11,000명을 배치하였고, 데메트리오스는 우익 지휘관인 안드로니코스에게 전열을 기울여 전투를 늦추라고 지시했다. 좌익은 데메트리오스 자신이 기병 2,900기를, 그리고 틈새를 총 1,500명의 투창병과 투석병 그리고 궁병으로 메운 30마리의 전투코끼리를 이끌고 진을 치는라는 것이었다. 이 포진에서 데메트리오스의 작전은 적의 우익을 먼저 쓰러뜨리고, 거기에서 적의 중앙을 측면에서 공격한다는 작전(망치와 모루 전술)임을 읽을 수 있다. 프톨레마이오스는 처음에는 좌익을 강화하고 있었지만, 데메트리오스 군이 좌익으로 편중된 진을 구성한 것을 보고 데메트리오스의 전략을 예상하였다. 그래서 좌익에 기병 1,000기, 중앙에 보병 18,000명, 그리고 우익에는 프톨레마이오스 자신이 진을 치고 기병 3,000기와 전투코끼리로 자기 진영을 방어하기 위해 투석병과 궁병, 그리고 약간의 경장보병을 배치하기 위해 우익에 편중된 포진을 했다. 그 경장보병들에게 프톨레마이오스는 전투코끼리에 대한 대책으로 사슬로 연결된 철못을 가져가게 했다.
디오도로스에 따르면 데메트리오스 군은 500명의 전사자(플루타르크에 의하면 5,000명이라고 했지만, 이것은 너무 무리한 숫자)과 8,000명의 포로를 내고, 전투코끼리는 모두가 죽거나 포획되었다. 또한 데메트리오스를 보좌하기 위해 파견된 장군 페이톤(셀레우코스 대신 당시 그가 바빌로니아 태수를 역임했다)이 전사했다. 프톨레마이오스는 몸값을 받지 않고, 포로와 노획물을 데메트리오스에 되돌려 주고 “무엇이든 상관없이 전쟁하는 것이 아니라 명예와 지배를 위한 전쟁을 할 것이다”라는 말과 함께 나머지 포로는 이집트로 보냈다. 그 후 시리아의 도시도 속속 함락시키며 프톨레마이오스가 진격을 하자, 데메트리오스는 아버지 안티고노스에 원군을 요청했다.
결과
안티고노스는 스스로 시리아에 출전하여 프톨레마이오스를 이집트로 쫓아냈지만, 그 틈에 프톨레마이오스에게 군사를 양도받아 동방에서 귀환한 셀레우코스가 바빌로니아를 되찾았다. (바빌로니아 전쟁). 결과적으로, 이 전투의 패배가 제국 동방에서 동부 지중해 주변에 이르는 지역에서 단번에 패권을 잡으려는 안티고노스의 전략에 차질을 빚게 했다. 그러나 안티고노스가 여전히 디아도코이 중에서 가장 유력한 세력인 것은 변하지 않았고, 이후 안티고노스와 다른 디아도코이는 10년 이상에 걸친 싸움을 펼쳐가게 되었다.
모션 블러
모션 블러(motion blur)는 영상 및 애니메이션같은 연속한 그림들이나 스틸 이미지 속에 비치는 빠르게 움직이는 물체의 뚜렷한 줄무늬이다. 노출이 길거나 움직임이 빠른 까닭에, 아니면 프레임 하나를 촬영하는 동안 영상이 변화할 때 이러한 현상이 나타난다.
복원
위너의 디콘볼루션 기법을 이용하면 모션 블러로 처리된 영상을 아래와 같이 복구할 수 있다:
하비에르 드롤라스
하비에르 드롤라스(Javier Drolas, 1972년 ~ )는 아르헨티나의 배우이다.
10종 경기 대한민국 기록 추이
10종 경기 대한민국 기록 추이는 다음과 같다.
비암바수렌 다바아
비암바수렌 다바아(, 1971년 ~ )는 몽골의 영화 감독이다.
임정수
임정수는 다음 인물을 가리킨다.
Kh-59
Kh-59는 러시아의 공대지 미사일이다. 나토에서는 AS-13 킹볼트라고 부른다.
송순기
송순기의 다른 뜻은 다음과 같다.
Kh-59
역사
무게 930 kg, 탄두중량 320 kg, 사거리 285 km, TV 유도, 레이저 유도, 밀리미터파 레이다 유도가 되는 2단 고체로켓이다. 미국의 전투기용 하푼 미사일 보다 1.5배 크다.
파생형
수출형인 Kh-59ME는 집속탄 옵션도 가능하다.
2019년 정동진독립영화제
제21회 정동진독립영화제는 2019년 8월 2일에 열린 시상식이다.
밀러 도법
밀러도법(miller 圖法)은 1942년에 미국 사람 밀러가 고안한 것이다. 메르카토르 도법과 비슷하지만, 적도에서 멀어질수록 늘어나는 위선과 경선의 간격이 메르카토르 도법만큼 심하지 않으므로 극까지 그릴 수 있다. 그러나 메르카토르도법처럼 정각이 아닌 것이 결점에 속한다.
김수영 (뮤지컬 배우)
김수영(1987년 11월 9일 ~ )은 대한민국의 뮤지컬 배우다.
정민호
정민호는 다음 인물을 가리킨다.
이형배
이형배(李炯倍, 1938년 12월 27일 ~ )는 대한민국의 정치인이다.
1981년 제11대 민주한국당 국회의원으로 정치에 입문하여 제13대, 제15대 국회의원을 지낸 3선의원이다.
제18대 대통령 선거에서는 새누리당 전북도당 공동선대위원장을 맡았고 2013년 7월 새누리당 상임고문으로 위촉되었다.
포천화도고속도로 (기업)
포천화도고속도로(抱川和道高速道路)는 23년 12월 개통 예정인 수도권제2순환고속도로의 소흘 분기점 ~ 화도 분기점 구간을 건설하고, 휴게소와 같은 제반시설을 관리·운영하게 될 대한민국의 기업이다.
더 이스트라이트
더 이스트라이트(The EastLight.)는 대한민국의 6인조 남성 음악 그룹이다.
츠루 히로미
츠루 히로미(, 1960년 3월 29일 ~ 2017년 11월 16일 )는 일본의 성우이다.
망막
망막(網膜, retina)은 척추동물 또는 두족류의 눈의 가장 안쪽을 둘러싸고 있는 내벽을 구성하는 신경세포의 얇은 층이다. 망막은 카메라의 필름에 해당하는 역할을 수행한다. 척추동물(태생)에서 망막과 시신경은 뇌 성장의 결과에서 기원한다. 해부학적으로 망막은 말단 감각기, 시신경은 말초신경으로 분류되나, 발생학적으로 망막은 사실상 중추신경계(CNS, central nervous system)의 일부분으로 보아야 한다.
구조
망막은 신경 세포와 신경세포를 지지하는 신경교세포 (glial cells)로 이루어져 있다. 고등척추동물에게는 시축과 교차하는 부위에 중심와(窩, fovea)라는 약간 팬 곳이 있는데, 이 부분이 가장 해상력(解像力)이 좋고 예민한 곳이다. 검안경으로 보면 중심와 주위로 노란색을 띠는 곳을 황반이라고 하며 이 부위가 중심시야에 해당한다. 황반의 약간 코쪽에는 시신경이 관찰되는데 망막에 비하여 약간 돌출되어 있어 이를 시신경 유두라고 한다. 여기에는 시세포가 없어 상이 맺혀도 시각이 생기지 않기 때문에 시야검사에서 정상적으로 결손부위로 나타나 맹점이라고 부른다.
역사
1894년, 산티아고 라몬 이 카할은 척추동물의 망막(Retina der Wirbelthiere)이라는 책에서 망막 뉴런의 최초의 주요 특징에 대해 설명하였다.
All Around the World (오아시스의 노래)
〈All Around the World〉는 영국의 록 밴드 오아시스의 곡으로, 이 밴드의 리드 기타리스트이자 주요 작곡가인 노엘 갤러거가 작곡했다. 이 곡은 이 밴드의 세 번째 음반인 《Be Here Now》에서 발매된 세 번째 싱글이다. 그 곡은 오아시스에 의해 기록된 가장 긴 노래이다. 1998년 1월 12일 발매된 이 트랙은 영국 싱글 차트 1위를 차지했고 실버 인증을 받았다. 이것은 크리에이션 레코드에 발표된 마지막 오아시스 싱글이다. 이 곡은 《빌보드》 얼터너티브 송 차트에서 15위에 올랐다.
네이장시
네이장(내강, )은 쓰촨성 남동쪽의 지급시이다. 타강변에 위치하고 운송과 식품 가공의 중심지이다. 쓰촨성 남부의 교통 중심지에 위치해있다.
중세에는 지역의 중요한 소금 생산지였으나 최근에는 사탕수수를 재배하고 있고 보통 쓰촨성의 사탕 수도로 여겨진다. 1990년대와 21세기 초의 경제 호황 때 네이장은 주요 산업을 공학, 전자, 화학, 건자재, 소비재로 바꾸었다.
또한 네이장 사범학원을 비롯한 많은 교육기관들이 있다.
지리
네이장시는 쓰촨 분지 중남부의 구릉지대에 있고, 면적의 상당 부분은 구릉이며, 북서쪽이 높고 남동쪽이 낮다. 타강이 서북쪽에서 남쪽을 향해 시역을 관통해, 물의 양은 풍부하다.
동쪽은 충칭시, 서쪽은 메이산시, 남쪽은 쯔궁시와 루저우시, 북쪽은 쯔양시에 접한다.
역사
네이장시의 시역은 서주 때부터 전국시대에 걸쳐, 촉나라의 동부에 상당했다. 진에 의한 중국 통일 후 촉군(蜀郡)이 되었다. 전한의 무제 때인 기원전 135년에 자중현(资中县)이 두어졌고 후한의 순제 때는 자중현으로부터 현재 중강 부근의 지역이 나뉘어 한나라의 치세가 오랫동안 계속되기를 바라는 뜻으로 한안현(漢安县)으로 이름 붙여졌다. 이것이 네이장의 초기 명칭이다.
567년, 북주는 한안현을 중수(현재의 타강)의 기슭에 있는 것에서 중강현(中江县)으로 개칭했다. 581년에는 수나라의 문제가 아버지인 양충의 휘를 피하기 위해 중수라는 지명을, 현성이 강에 둘러싸여 있는 것에서 내강현(内江县)으로 개정했다. 수 말기에는 내강현을 나누어 우비현(牛錍县)이 만들어졌고 당나라 초에 이것을 자주(资州, 현재의 쯔중현) 관할의 청계현(清溪县)으로 바꾸었다. 북송 때 청계현은 폐지되어 내강현에 편입되었다.
원대에는 내강현의 인구가 격감했기 때문에 내강현은 폐지되었지만, 명초에 부활했다. 내강현은 자주 관할의 현으로서 청말까지 이어졌다.
1935년에 자주는 제2행정독찰구로 개칭되었고 중화인민공화국 성립 후에 쯔중 전구(資中専区)가 되었다. 1950년에 쯔중의 전원공서는 네이장으로 옮겨져 네이장 전구로 개명됐고, 네이장, 쯔중, 쯔양, 젠양, 런서우, 웨이위안 등의 현을 관할하에 두었다. 1951년에는 네이장 현성과 그 근교가 네이장시가 되었다.
1968년에는 전구가 지구로 고쳐졌고 1985년에 네이장 지구가 폐지되어 지급시인 네이장시가 되었고, 현급시인 네이장시는 스중구가 되었다. 1989년에 네이장현이 폐지되어 둥싱구가 되었다. 이 시기에 네이장시는 쯔중, 쯔양, 젠양, 웨이위안, 러즈, 안웨, 룽창의 7현을 관할해 총 면적은 13,340km2였다.
1995년, 쯔양현이 현급시인 쯔양시가 되었고, 1996년에는 젠양현이 현급시인 젠양시가 되었으며, 함께 네이장시로부터 분리되어 쓰촨성의 직할시가 되었다. 1998년 2월에 국무원의 행정구역 조정으로 쯔양, 젠양, 러즈, 안웨의 4현시가 분리해 쯔양 지구가 되었고, 네이장시는 현재의 범위가 되었다.
경제
기후는 온화하고 비가 많아, 토지도 비옥하고, 곡창지대를 이룬다. 사탕수수, 삼, 돼지, 양잠 등의 농업이 활발하고, 특히 중국에서도 우량한 '네이장 돼지(内江豬)'의 산지이다. 사탕수수, 황마, 땅콩의 생산이 쓰촨성에서 선두에 있다. 면화나 유채, 고추의 생산도 성내 상위권이다. 스중구와 둥싱구의 야채 재배, 웨이위안현의 레몬 등도 중요한 농산물이다. 또 중국의 제당업의 중요한 중심이다.
공업은 건자재, 기계, 경공업(식품), 화학(의약품)이 4대 주요 산업이다. 광업은 석탄, 천연가스, 석회석, 석영을 산출한다.
행정 구역
2개의 시할구, 1개의 현급시, 2개의 현을 관할한다.
시할구
현급시
현
2020년 정동진독립영화제
제22회 정동진독립영화제는 2020년 8월 7일에 열린 시상식이다.
송순기 (1892년)
송순기(宋淳夔, 1892년 ~ 1927년 9월 12일)는 일제강점기의 언론인이다. 호는 물재(勿齋). 본관은 진천이다.
생애
한학에 밝은 문장가로 알려져 있다. 개화파 한학자인 최영년의 제자이기도 하다.
1919년에 조선총독부 기관지인 매일신보에 입사했다. 1921년에 편집부 기자, 1922년에는 논설부 기자가 되어 활동했다. 1923년부터 약 4년 동안 매일신보의 발행인 겸 편집인으로 근무했으며, 1927년 논설부장에 임명된 뒤 얼마 되지 않아 폐질환으로 사망했다.
매일신보 기자이던 1921년 1월 1일 매일신보 신년호에 3·1 운동으로 활발해진 조선의 독립운동에 대한 의견을 피력했다. 그 내용은 독립운동이 일본에 대한 내란이며 조선총독의 문화정치는 조선인과 조선민중을 위한 시의적절한 정책이라는 것으로, 독립운동으로 혼란해진 사회상과 문화정치로 인해 좋아진 점을 일일이 열거하고 있다.
2008년 발표된 민족문제연구소의 친일인명사전 수록예정자 명단과 2007년 대한민국 친일반민족행위진상규명위원회가 확정한 친일반민족행위 195인 명단 중 언론 부문에 선정되었다.
진령
진령은 다음 뜻으로 쓰인다.
이화여자대학교 디자인대학원
이화여자대학교 디자인대학원(梨花女子大學校 디자인大學院, Ewha Womans University Graduate School of Design)은 1982년 설립된 이화여자대학교의 부속 특수대학원이다.
교육편제
다음은 2019년 기준, 이화여자대학교 디자인대학원의 석사 학위 과정 일람이다.
하나은행 (동음이의)
하나은행은 대한민국의 은행이다. 과거에 ‘하나은행’으로 불렸던 기업에 대한 문서가 따로 있으며, 다음은 시대별로 명칭이 바뀐 내역을 정리한 것이다.
정거 방위 도법
정거방위도법(正距方位圖法)의 정축법에서는, 경선은 극에서 방사하는 직선, 위선은 극을 중심으로 하는 장거리의 동심원이 된다. 길이는 모두 경선 위에 바르게 표시되어 있지만 면적은 극에서 멀어질수록 간격의 정도가 커진다. 유엔의 마크는 북극을 중심으로 하여 남위 60도까지를 이 도법으로 그려 도안화한 것이다. 사측법에서는 중심을 지나는 경선 외에는 경선·위선이 모두 복잡한 곡선이 된다.
김복호
복호(卜好, ? ~ ?), 파호 갈문왕(巴胡 葛文王) 또는 보해(寶海), 또는 보로(寶露)는 신라 초기의 왕자, 왕족이다. 내물 마립간(奈勿麻立干)의 아들이고 눌지 마립간(訥祗麻立干)의 동생이며 지증 마립간(智證麻立干)의 조부가 된다. 고구려에 인질로 갔다가 박제상(朴堤上)에 의해 구출되었다. 한때 습보 갈문왕(習寶葛文王)이 복호의 아들이 아니라 눌지나 미사흔(未斯欣)의 또다른 동생의 아들일 것이라고 추정되었으나, 조선시대 후기에 지어진 신라 경순왕전비(新羅敬順王殿碑)에 따르면, 습보 갈문왕은 복호의 아들이라 한다.
삼국유사 왕력편(王歷篇) 자비마립간(慈悲麻立干) 때의 왕력에서 '왕비가 파호갈문왕 또는 미흔각간의 딸'이라고 언급되어 있으나 정황상 미흔각간의 딸일 가능성이 높아보인다.
생애
내물 마립간과 보반부인 사이에서 태어난 둘째 아들 로, 눌지 마립간의 동생이다. 고구려의 장수왕이 보낸 사신이 와서 복호의 지혜와 재주가 뛰어나다는 말을 듣고 화친하기를 원한다 하자 왕이 이를 다행히 여기고 내신(內臣) 김무알(金武謁)을 딸려 고구려로 보내었다. 장수왕이 복호를 억류하고 돌려보내지 않자 눌지는 신하들을 모아놓고 이 일을 한탄하였다. 삽라군(歃羅郡) 태수 박제상이 고구려에 잠입해 복호와 도망칠 날짜를 상의하고 5월 15일 고성수구(高城水口)에서 그를 기다렸다. 복호 또한 병을 칭탁하여 조회에 나가지 않고 한밤중에 도망을 쳐 고성 바닷가에 이르렀다. 고구려왕은 복호가 도주한 것을 알고 군사들을 보내어 뒤쫓게 했으나 평소 복호가 고구려 사람들에게 은혜를 베풀었기 때문에 군사들이 화살의 촉을 빼고 쏘아 화를 면하였다.
프레이야
프레이야는 북유럽 신화에 나오는 사랑과 풍요, 아름다움의 신|여신으로 반 신족에 속한다. 그 이름은 ‘여주인’이라는 뜻을 가지고 있으며, 뇨르드의 딸이자 프레이르의 누이이다. 아스 신족과 반 신족 간의 전쟁 이후 인질 교환을 통해 바나헤임에서 아스가르드로 넘어왔으며 에시르 신족에 마법을 가르쳐 준 신이기도 하다. 그 용모가 눈부실 정도로 너무 아름다워서 생명을 가진 모든 존재들이 그녀를 사랑하면서도 부러워하였다. 심지어 난쟁이나 신들의 적인 거인족마저도 프레이야의 미모에 반하여 그녀를 차지하기 위해 수단과 방법을 가리지 않을 정도였다. 브리싱가멘이라는 눈부실 정도의 황금 목걸이를 목에 걸고 있으며 폴크방(Fólkvangr: 싸움의 평야)에 위치한 자신의 궁전인 세스룸니르(Sessrúmnir: 자리가 있는 방)에 거주하며, 가끔 두 마리의 고양이가 끄는 전차를 타고 전쟁터로 달려가 전사자들을 세스룸니르의 연회석에 초대하였다.
프레이야에게는 오드라는 남편이 있는데, 오드는 여행을 너무 좋아해서 아내도 내팽개치고 오랫동안 집 밖으로 떠나 돌아오지 않았다. 프레이야는 그러한 남편을 항상 그리워하며 눈물을 흘렸는데, 그 눈물은 황금이 되어 떨어졌다고 한다. 그래서 북유럽 사람들은 황금을 ‘프레이야의 눈물’이라고 부른다. 그녀는 사랑하는 남편을 찾아 여기저기를 방랑하기도 했다.
외부 링크
분류:반
갤럭시 캘린더
삼성 갤럭시 캘린더(Samsung Galaxy Calendar) 또는 '갤럭시 캘린더'는 삼성 갤럭시 시리즈 스마트폰에 탑재된 기본 어플리케이션(또는 앱)중 하나이다.
동기화
갤럭시 시리즈 스마트폰에 탑재되는 앱은 필수앱과 선택앱이 있으며 삼성계열과 구글계열이 있다. 특히 삼성계열의 갤럭시캘린더는 구글계열의 구글캘린더와 동기화가 지원된다. 따라서 동기화를 설정한다면 한쪽 어느앱에 일정을 설정하여도 세팅 옵션에 따라서는 심지어 클라우드에서 매년 반복 알람을 정기적으로 제공받을수도 있다.
무쓰자와정
무쓰자와정 (무쓰자와마치)은 지바현 조세이군의 정이다.
울리히 츠빙글리
울리히 츠빙글리(, 1484년 1월 1일 ~ 1531년 10월 11일) 또는 훌드리히 츠빙글리(Huldrych Zwingli)는 스위스 종교개혁을 이끈 지도자 중 한 명이다. 쯔빙글리라고도 한다. 루터, 장 칼뱅과 함께 아울러서 종교 개혁의 거두로 평가된다. 츠빙글리가 역설한 신학의 핵심은 성경은 하나님의 영감된 말씀이며 그 권위는 어떠한 종교회의나 교부들의 주장보다도 더 높다는 것이다.
무쓰자와정
지리
정은 보소 반도의 중앙부에서 약간 동남쪽에 위치하고, 도쿄 도심으로부터 70km권내에 위치한다. 지형은 동쪽을 향해 서쪽에서 완만한 경사면을 이루고, 고도는 2~168m이며 정의 북동부에서 이치노미야 강이 태평양으로 흘러 들어간다. 또 하천 연안은 비옥한 농지가 펼쳐져 있어 가즈사 지구 굴지의 곡창지대이며, 지하에는 풍부한 천연가스가 매장되어 있는 것이 특징이다. 겨울이라도 0℃이하로 떨어지는 날이 적은 온난한 기후이다.
울리히 츠빙글리
1522년에 작성한 〈67개 신조〉에서는 사순절 기간에 금식하는 관습을 비난했고, 이후 저서를 통해 교회 계급의 부패를 지적하고, 성직자의 결혼을 장려했으며, 예배에 그림이나 형상을 사용하는 것을 공격했다. 종교 개혁에 대한 그의 가장 주목할 만한 공헌 중 하나는 1519년부터 마태오의 복음서에서 시작해 신약성경 전체를 강론한 것으로, 후에 주석도 출판하였다. 재세례파들을 비난하여 그들이 박해받는 계기를 만들기도 하였다. 역사학계에는 츠빙글리가 취리히를 신정국가로 만들었는지에 대해 여러 의견이 있다.
출생과 성장
루터보다 7주 늦은 1484년 1월 1일 토겐부르크 자치주의 빌드하우스에서 태어났다. 아버지는 대대로 부락의 촌장을 역임해왔으며, 외할아버지는 로마 가톨릭교회 사제였다.
츠빙글리는 베젠의 학장으로 취임한 삼촌에게 신학교육을 받았는데, 새로운 학문 조류인 인문주의를 받아들여 조카에게 전수해 줌으로써 자신의 역할을 충실하게 감당했다. 10세 때에는 바젤에서 라틴어 문법, 음악, 그리고 변증학을, 1498년에는 베른 대학에서 스위스 종교 개혁의 기수로 알려진 하인리히 뵐플린에게 배웠다.
1500년부터 2년 동안은 비엔나로 옮겨 황제 막시밀리안 1세의 보호 아래 학문활동을 하였고, 1502년에는 바젤로 돌아와서 성 마틴 대학에서 라틴어를 배웠다. 1506년에는 문학석사와 석사학위를 취득하였다.
용병제도 반대
그는 글라루스의 성직자로서 자연히 용병으로 싸우는 글라루스 연대의 군종 사제 자격으로 두 차례나 이탈리아에도 갔었다. 하지만 전쟁의 비인간성을 경험한 츠빙글리는 용병제도에 반대하여, "스위스의 죄악, 악덕, 불신앙성, 외국 숭배와 이것이 조국의 자녀들을 집어삼키는 것에 대해서"와 "황소의 우화"을 통해서 스위스의 용병제도를 공격하였다.
이것은 에라스뮈스의 영향을 받아 상징적이며, 풍자적이었다. 당시 그의 모습은 신학자라기보다는 철학자, 수사학자, 인문주의자, 도덕주의자라고 말해야 옳을 것이다.
종교개혁
하지만 그의 신념은 용병으로 먹고 살던 교구민들로부터 배척을 받아서 1516년 4월 순례지로 이름난 아인지델른으로 옮겼다. 그는 이곳에서 설교가로 알려졌으며, 교부들의 책을 읽었다. 주일 미사시간에는 구입하면 연옥의 영혼들이 죄를 용서받는다는 면죄부의 해악성 을 고발하는 설교를 하였다. 동시에 그는 로마 교황청을 비방하기 시작하였다.
이러한 점에서 일부 학자들은 1516년에 스위스의 종교개혁은 시작되었다고 말하기도 하였다. 츠빙글리가 비판한 대상은 로마 가톨릭교회의 권위를 비판하고 하나님의 말씀으로서 성경의 권위를 증거하였다. 츠빙글리의 개혁안 중에는 용병제도에 반대하는 등 과격성을 갖고 있어서, 용병 제도로 생계를 유지하던 스위스 주민들과의 분쟁의 불씨를 안고 있었다.
츠빙글리의 신학
츠빙글리의 신학은 성경에 기초하는데 성경을 영감된 하나님의 말씀으로 받아들이고 고대의 범교회적 공의회나 교부들과 같은 인간의 문헌들(Sources)보다도 성경의 권위를 높게 두고 있다. 그는 또한 정경인 복음서들 안에는 차이점이 있음을 인정하면서도 영감론과 함께 인간적 요소가 있음 인정하였다. 츠빙글리의 주장을 이어받아 그의 후계자 하인리히 불링거는 1560년 경에 작성한 제 2 스위스 신앙고백서에 근거한 개혁교회 신앙고백을 작성하였다. 세례에 관한 츠빙글리의 견해는 유아세례의 집례를 공격했던 재 세례파들에 대한 답변이었다. 그는 하나님이 아브라함과 언약을 맺으신 것과 마찬가지로 제자들과 하나님과 맺은 기독교인들의 언약의 표라고 주장하면서 유아세례를 지지하였다. 이것은 칼뱅에서도 동일한 견해이다.
성경
성경은 종교 개혁자 츠빙글리의 작품에서 중심적인 것이며, 그의 신학의 발전에서 중요했다. 그는 그의 작품속에서 지속적으로 성경을 호소하였다. 이런 그의 강한 증거들은 그의 초기 작품들인 Archeteles (1522), Certainty of the Word of God (1522)에 나타난다. 인간은 거짓말장이이나 오직 하나님만은 진리라고 믿었다. 그에게 있어서 성경은 하나님의 말씀이며 오류의 어둠속에서 빛을 주신다.
세례
츠빙글리의 세례관은 재세례파들과의 충돌에서 주된 근원이었다. 그들은 유아세례를 반대하고 콘라드 글레벨과 펠릭스 만즈의 지도력을 중하게 여겼다. 츠빙글리는 재세례는 불필요하다고 강하게 주장하였다. 세례와 관련된 그의 주된 작품들은 다음과 같다. Baptism, Rebaptism, and Infant Baptism (1525), A Reply to Hubmaier (1525), A Refutation (1527), Questions Concerning the Sacrament of Baptism (1530).
성찬
성찬은 개혁자들과 교회 그리고 그들사이에도 강조점의 차이로 인하여 종교개혁에서 논쟁의 핵심이었다. 루터는 성만찬이란 선물이 포함된 교리를 방어하는 문제로 보았지만 그러나 츠빙글리는 성만찬을 하나님의 구원의 선물로 이해하고 인정하는 교리를 비판하는 문제였다.
국가
츠빙글의 사상에서 교회와 국가의 관계는 그가 한손에 성경 다른 손에는 칼을 가지고 서있는 곳 바세르 교회(Wasserkirche, 물의 교회라는 의미)에 있는 동상에서 가장 잘 보여진다. 그에게 있어서 교회와 국가는 하나님의 주권적 통치 아래 하나이다.
67개 신조
츠빙글리는 금식에 대한 자세와 성경의 명료성에 대한 주장으로 로마 가톨릭교회와 갈등을 빚었다. 츠빙글리는 갈등의 해결을 위해 공개토론을 시의회에 요청하였다. 시의회는 그의 제안을 받아들여 1523년 1월 29일 취리히에서 토론을 개최했다. 가톨릭 교회에서는 콘스탄스 주교가 파송한 파베르 박사와 여러명의 사제들이 참석하였다. 츠빙글리는 토론장에서 1522년에 작성한 〈67개 신조〉를 중심으로 그의 입장을 설명하였다. 이 〈67개 신조〉에는 그의 사상이 함축적으로 요약되어 있으며, 가톨릭 교회의 부정과 부패의 원인이 성경보다 인간의 전통을 강조하는데 있다고 지적하였다.
츠빙글리는 성경만이 최종적인 권위를 갖는다는 전제에 근거하여, 신조의 초반 15개 조항에 복음의 본질, 중보자 그리스도, 교회의 의미에 대하여 설명하고, 후반에서는 교황, 미사, 면죄부 등 가톨릭 교회의 관행을 비판하였다.
츠빙글리는 또한 이 신조에서 로마 가톨릭교회의 교황을 "거짓 사도"요(55조), "시몬과 발람의 동료이며, 사탄의 화신"이라고 칭하였다(56조).
시의회의 공개토론
1523년 취리히 시의회에서 열린 공개토론은 가톨릭 교회측을 곤경에 빠뜨렸다. 회중 가운데 한사람은 교황의 특사에게 왜 성경적인 근거가 없는데 왜 결혼한 사제들을 감옥에 보내느냐고 물었다. 이에 대해 특사가 독신주의가 성경에 있다고 주장하자, 츠빙글리가 성경의 장과 절을 대라고 응수하였다. 결국 토론회는 츠빙글리의 승리로 끝나게 되었다. 공개토론을 통해서 시민들은 참된 종교와 그릇된 종교를 분별할 수 있게 되었다. 이에 따라 시의회는 종교개혁을 지원하고 가톨릭 세력을 억제하면서 개혁의 틀을 세워나갔다. 시의회는 츠빙글리와 그의 설교를 합법적으로 인정하고 주(canton)안에 거주하는 사제들에게 츠빙글리의 가르침을 따르되 반드시 성경에 근거한 것만 설교하도록 명하였다.
마르부르크 회의
1529년 10월 1일 헤세의 영주 필립이 로마 가톨릭교회의 탄압에 맞서 개신교 연맹을 조직하고 교회 연합을 추진하기 위해 독일과 스위스의 종교개혁가들을 그의 영지에 초대하였다. 독일에서는 루터와 멜랑히톤, 카스팔 쿠르키거, 요하네스 브렌즈, 유스투스 요나스와 안드레아스 오시안더가 참석하였고, 스위스에서는 츠빙글리과 요하네스 외콜라마디우스, 마틴 부쳐, 헤디오 등이 참석하였다.츠빙글리는 여기에서 루터에게서 신학적 도움을 받았다. 그러나 성찬에 대한 문제에 서로 견해가 달라 합의를 보지 못하였다. 츠빙글리는 그리스도가 이 지구상에 계신 것이 아니라 하늘에 계시므로 그 분이 떡과 함께 있다는 것은 미신이며, 그리스도인은 성찬을 통해 그리스도와의 영적인 교제를 가질 뿐이므로 단지 상징일 뿐이라고 주장하였다.
저서
츠빙글리는 가톨릭 교회의 그릇된 신학과 재세례파의 도전에 직면하여 이에 대항하는 여러권의 책을 저술하였다. 그는 1524년 《참 종교와 거짓 종교에 관한 주석》(Commentary on True and False Religion)을 발표하여 가톨릭교회의 오류를 지적했다. 1525년에는 《세례에 대하여》(of Baptism), 《재세례와 유아세례에 관하여》(Of Rebaptism and Infant Baptism,5월), 《주의 만찬에 관하여》, 《신앙 주해》 등의 저술을 남겼다.
'하나님 말씀의 명확함과 확실함 또는 능력에 관하여'(1526)에서 그는 모든 사람이 하나님의 말씀을 성령의 조력으로 어떤 사람의 가르침이 없이도 충분히 이해가능하다고 주장하였다. 심지어, 철학과 신학의 도움 없이도 오직 하나님의 말씀인 성경으로부터 직접 교리를 가져올 것을 요청하였다.
1529년의 마르부르크 회의이후에 루터파는 카를5세에게 아우크스부르크 신앙고백을 선사했고, 츠빙글리는 <믿음에 관하여(Fidei ratio)>를 저술하였다. (1530)
최후
츠빙글리는 직설적인 개혁주장으로 적이 많았고 그래서 교리적인 면보다는 용병제도 반대, 숙박업 반대 등 스위스 사람들이 받아들일 수 없는 개혁안에 관한 성토가 대부분이었다.
그 때문에 만장일치 또는 다수에 의해서 1518년 12월 27일 츠빙글리는 취리히에 도착하였다. 취리히에 도착한 그의 종교개혁은 진행되었다. 츠빙글리의 종교개혁은 스위스 전역으로 퍼져 나갔으나, 모든 곳에서 환영받지는 않았다. 산림 자치주들은 개혁교회 스타일의 개혁을 원하지 않았고 로마 가톨릭교회측과 동맹을 맺었다.
그러자 개신교 자치주에서는 산림 자치주에 생활필수품을 공급하지 않기로 결정했다. 그래서 산림 자치주는 전쟁을 통해 문제를 해결할 수밖에 없었고 1531년 산림 자치주는 8000여명의 병사로 카펠에 쳐들어 왔다. 츠빙글리가 이끄는 1500여명의 취리히 군대는 10월 11일 제 2차 카펠 전쟁에서 교전하였으며, 츠빙글리를 위시한 개신교 목사 25명, 의회의원 26명이 전사하였다. 가톨릭교회측은 큰 부상을 입고 쓰러진 츠빙글리를 발견하고 고해성사를 하라고 했는데 츠빙글리는 거부했고 시신이 4등분 되는 처참한 죽임을 당했다. 츠빙글리의 시체를 조각내어 불태우고, 그 재를 공중에 뿌리면서 승리를 자축하였다. 츠빙글리는 개혁을 마무리하지 못하고 47세의 나이로 숨지고 말았다. 츠빙글리는 47세라는 인생의 황금기에 죽음으로 인해서 자신이 벌인 많은 사업을 완수하고 개혁을 확고하게 만드는 큰 과업을 취리히의 하인리히 불링어와 주네브의 칼뱅 등 다음 세대 개혁자들에게 넘겨주었다.
마이크로소프트 밥
마이크로소프트 밥(Microsoft Bob)은 1995년 3월 11일 출시된 마이크로소프트 소프트웨어 제품이었으며 1996년 초에 개발이 중단되었다. 이 프로그램은 윈도우 프로그램 관리자를 보충하면서 윈도우 3.1x, 윈도우 95, 윈도우 NT 운영 체제를 위한 더 사용자 친화적인 인터페이스를 제공할 목적으로 개발되었다. 마이크로소프트 밥은 사용자가 컴퓨터의 응용 프로그램과 일치하는 친근한 물체에 다가갈 수 있도록 집과 방을 보여주는 화면을 표시하였는데, 이를테면 펜과 종이가 있는 책상, 체크북 등의 물건이 있다. 이 경우 펜과 종이를 클릭하면 워드 프로세서를 여는 식이었다.
로버(Rover)라는 이름의 카툰 독과 다른 카툰 캐릭터들은 말풍선을 사용하여 안내를 제공하였다.
마이크로소프트 밥은 언론에서 상당한 비평을 받았고 사용자에게 널리 받아들여지지 못했으며 오래 살아남지도 못하고 성공적인 제품 또한 아니었다.
밥의 친구들
밥의 친구들은 사용자가 집을 탐험하는 것을 도와주는 보조자들이다.
게이트웨이 2000 에디션
마이크로소프트 밥의 에디션이 1995년 즈음 게이트웨이 2000 컴퓨터에 포함되었다. 게이트웨이 에디션은 로그인 화면에 게이트웨이 브랜드가 포함되었고 여기에 리테일 버전에 보이지 않는 추가적인 방들과 배경들도 있었다. 추가된 방 하나는 다락방이었는데, 게이트웨이 2000 컴퓨터로 향하는 상자가 포함되었다. 추가 방들과 함께 새로운 방들에서 등장하는 더 많은 아이콘들이 기본적으로 있었다.
반응과 유산
밥은 마이크로소프트의 눈에 띄는 제품 실패작들 가운데 하나였다. 윈도우 95가 출시되기 전에 개발이 중단되었음에도 불구하고, 마이크로소프트 밥은 리뷰 및 대중 미디어에서 지속적으로 극심한 비평을 받았다.
밥은 PC 월드지의 역대 25가지 최악의 기술 제품 목록에서 7위를 차지하였으며 CNET.com에서는 10년 중 최악의 제품으로 1위에 올랐으며, 타임지가 출판한 50가지 최악의 발명품 목록에 등장하였고 밥을 "과도하게 깜찍을 떤다"고 부르면서 "클리피 주위로 운영 체제가 설계되었다"고 이야기하였다. 마이크로소프트의 스티브 발머는 밥을 계속하지 않고 멈추기로 결정했다는 상황의 예로 언급하였다.
마이크로소프트의 직원 레이먼드 첸(Raymond Chen)은 암호화된 밥의 사본이 윈도우 XP 설치 CD에 포함되어 공간을 차지하였다고 글을 남겼다. 기술 기자 Harry McCracken은 이 이야기를 "기분좋은 도시 전설-y 이야기"로 빗대면서 밥이 윈도우 비스타에 숨어있다는 만우절 농담과의 유사성을 지적하였다.
Comic Sans라는 글꼴은 마이크로소프트 밥 때문에 만들어졌으나 실제로 사용되지는 않았으며 오늘날에도 대중적인 글꼴로 자리잡혀 있다.
성낙영
성낙영의 다른 뜻은 다음과 같다.
본 도법
본도법(Bonne 圖法)은 원추도법의 하나로 1752년 프랑스 사람 본이 고안한 것이다. 본도법의 위선은 모두 원호로 바른 길이를 나타내고 있으며, 경선은 중앙 경선을 제외하고는 모두 곡선이다. 길이는 중앙 경선상에서는 바르게 표시되어 있지만, 그 밖의 경선은 실제보다 과장되어 있다. 본도법으로 세계지도를 그리면 지도의 가장자리 쪽의 모양이 두드러지게 일그러지는 단점이 있으므로, 대개 대륙 지도나 지방 지도와 같이 지구상의 한정된 범위를 그리는 데 이용된다.
한국말산업중앙회
한국말산업중앙회는 말산업의 육성과 지원을 위한 올바른 정책 방향과 대안을 제시함으로써 말산업의 발전 기반을 조성하고 경쟁력을 강화하여 경제의 균형 있는 발전과 국민의 삶의 질 향상을 도모하기 위하여 2011년 11월 28일 설립 허가된 대한민국 농림수산식품부 소관의 사단법인이다. 사무실은 서울특별시 서초구 서초동 1434-10 GL 빌딩 4층에 있다.
각주
분류:말
에피스테메
에피스테메는 지식 (Knowledge) 또는 과학 (Science)으로 번역되는 그리스어(희랍어)이다.
미셸 푸코
미셸 푸코가 제창한 철학적 개념에서는 어느 시대의 사회나 사람들이 생산하는 에피스테메의 본연의 자세를 특정 붙이고 영향을 주는, 지식의 '범위'로 파악할 수 있다.
토마스 쿤이 말하는 '패러다임' 개념과의 유사가 (패러다임 개념에의 오해에 의거해) 지적되는 일이 있지만, 문제 의식 상에서도 개념적 사정 상에서도 크게 다르다.
기본적으로 지식의 '범위'라고 파악하고 있지만, 그 인식론에 대해서는 시대에 의해서 크게 다르다. 그것은 '말과 사물'과 '지식의 고고학'에서 특히 현저하게 볼 수 있다.
'지식의 고고학'에서는, 푸코는 '말과 물건'의 논의를 베이스로 하면서도 발전시킨 논의를 전개한다. 어느 시대의 사회를 지배하는 메타지구조인 '에피스테메'는 존재하면서도, 그것은 사회를 구성하는 사람들의 생산한 에피스테메에 의해서, 변화하거나 증폭하거나 파멸하거나 여러가지로 변화한다는 것이다.
메타 에피스테메인 '에피스테메'도 많은 사람들의 생산하는 에피스테메의 총체가 발화 (Discourse)되는 일에 의해, 촉진도 되어 변화해, 그것을 파멸시켜 새로운 에피스테메를 만들 가능성도 연다.
미크라옷 그돌롯
미크라옷 그돌롯(, Mikraot Gedolot, '위대한 성경')은 히브리어 성경(타나크)의 하나이며, 일반적으로 다음 네 가지 항목이 포함된 판을 말한다.
미크라옷 그돌롯은 '랍비들의 성경'으로도 불린다. 수많은 판본이 제작되어 왔으며, 유명한 판으로는 벤 하임 판본이 있다.
성경 주석
미크라옷 그돌롯에는 타르굼 온켈로스(토라의 아람어 해석본) 및 라시(중세 프랑스의 랍비)의 주석 등의 표준적인 히브리어 성경 주석을 포함하여, 몇가지 주석들이 포함된다. 한 예로 탈무드 등의 출판으로 저명한 롬 출판사(Romm publishing house)판의 미크라옷 그돌롯에는 다음 주석들이 첨부되어 있다고 한다. 새로운 판본에는 바룩 할레비 엡스타인의 토라 테미마(Temimah)가 포함된다.
벤 하임 판본
미크라옷 그돌롯 가운데 유명한 벤 하임 판본(Ben Hayyim edition)은 마소라 철학자 야콥 벤 하임(Yaakov ben Hayyim)이 저술하여, 1516~17년 사이에 다니엘 봄베르그(Daniel Bomberg)가 베네치아에서 출판하였다. 이 책 안에 포함된 성경 본문, 마소라 주석, 타르굼 등은 벤 하임이 소장하고 있던 필기 사본을 바탕으로 했다고 한다.
이 벤 하임판의 마크라옷은 중요한 진전으로 평가를 받았으나, 수 천개의 기술적인 오류를 포함하고 있었다. 이에 관하여는 유대 지도자들에 의한 이론들이 존재했는데, 이들 이의는 당시 유대인 출신 그리스도인이었던 펠릭스 프라텐시스(Felix Prantensis)가 편집한 미크라옷 그돌롯의 첫 판본과의 차이에 근거한다. 한편 그리소드인이었던 봄베르그는 이 판본에 대해 교황에게 공식 승인(imprimatur) 인가를 요구했는데, 이런 사실은 유대인들의 작업 특성 상 맞지 않는 행위였다. 봄베르그는 일부 유대인 편집자들의 지침에 맞춰 다른 판본을 만들어야 했었다.
그럼에도 불구하고, 이 판본의 첫번째 판은 현재에 이르기까지 많은 판본들의 모델 역할을 하고 있다. 성경 본문에서 발견된 벤 하임의 오류들은, 이후에 므나헴 론자노(Menahem Lonzano)와 슐로모 예디디아 노르지(Shlomo Yedidiah Norzi)에 의해 수정이 되었다.
벤 하임 판 미크라옷 그돌롯은 1611년판 킹 제임스 성경 및 스페인어 레이나 발레라 성경(Reina-Velera)의 공인 텍스트(textus receptus)로 사용되었다.
최근 인쇄 버전
최근 몇십년 전까지, 그리고 오늘날의 적지 않은 판본은 19세기 말 동유럽 판의 미크라옷 그돌롯을 재인쇄한 것들인데, 사실상 위에서 언급한 벤 하임판이었다.
최근 세대의 미크라옷 그돌롯 판본이, 알레포 지역의 유대인들이 가지고 있었던 타나크의 필사본인 알레포 사본(Aleppo Codex, Keter Aram Tzova)를 바탕으로 발표되었다. 이 뿐만 아니라 최근에 발견된 고대의 필사본들을 참고하여 주석에도 보강이 이루어졌다. 대표적인 세 가지 판본은 다음과 같다.
Wikimedia 프로젝트
위키소스에는 미크라옷 그돌롯이 히브리어판 (대부분의 내용이 존재) 및 영어 번역판 (히브리어판의 번역)로 공개되어 있음.
우상
종교에서 우상은 인간에 의하여 만들어진, 신이나 사람, 영혼, 다이몬 등을 위하여 경배되거나 찬양되는 물건이다. 우상을 숭배하는 행위는 우상숭배라고 한다.
아이돌(idol)은 종종 우상의 동의어로 사용된다.
기독교
구약성경에서는 우상을 만들거나 우상을 숭배하는 것을 엄격하게 금지하였고 (출20:4-5), 신약성경에서는 탐심 등의 정신적인 타락마저도 우상으로 규정하고 숭배를 금지하였다.(엡5:5, 골3:5)
이콘 공경과 관련하여 8-9세기 동로마 제국에서 발생한 성상 파괴 운동은 로마 가톨릭교회와 동방 정교회가 분열되는 계기가 되었다.
선우렴
선우렴(鮮于濂, 일본식 이름: 大原廉三, 1902년 12월 24일 ~ ?)는 일제강점기와 대한민국의 관료이다.
생애
평안남도 출신으로 평양고등보통학교를 2년 수료했다. 관리가 되기 전에는 황해도 지역에서 교사로 재직했다. 교원검정시험과 전문학교 입학검정시험에 합격하였으며, 보통문관시험에 합격하여 조선총독부 관리로 근무했다.
황해도 내무부 학무과의 시학을 거쳐 장연군 내무과장과 벽성군 내무과장을 지냈다. 일제 강점기 말기에 황해도 곡산군 군수로 임명되었다. 일본 정부로부터 훈8등 서보장을 받은 바 있다.
태평양 전쟁 종전 후 미군정 지역으로 내려왔으며, 제1공화국에서 다시 공무원으로 등용되어 1949년에 감찰위원회 감찰관이 되었다. 심계원 제2국장과 제1국장을 거쳐 1955년부터는 1급 공무원인 심계원 심계관으로 근무했다. 1960년 초까지 심계관으로 재직 중이었다.
2008년 민족문제연구소가 발표한 친일인명사전 수록예정자 명단 관료 부문에 선정되었다.
알렉산드리아의 클레멘스
알렉산드리아의 클레멘트 (Clement;150 A.D.–c. 215 A.D)는 알렉산드리아 학파의 기독교 신학자(Christian theologian)였으며 유명한 알렉산드리아 교리문답 신학교(Catechetical School of Alexandria)의 수장이었다. 또한, 그는 오리게네스(Origen)의 스승이었다.
클레멘트는 개종(改宗)하기 전에 각지를 편력하며 철학과 기독교를 배웠다. 알렉산드리아에서는 판타이노스에게 사사하여, 그의 뒤를 이어 알렉산드리아 교리문답 신학교(Catechetical School of Alexandria)의 수장이 되었다. 그는 그리스 철학에 대해 이전의 어떤 신학자보다도 깊은 이해와 존경을 보이고 있었다. 조직된 교회에 대해서는 여러 교부(敎父, Church Fathers) 중 가장 냉담했던 사람이라고 볼 수 있는데, 그 유연한 사상은 초대 교회에서도 귀중한 존재로 되어 있다. 한편 불교에 대해서도 언급한 최초의 신학자이다.
클레멘트는 그리스의 철학적 전통들을 기독교 교의와 결합시켰다. 그는 그리스 철학의 그노시스(gnosis)를 높이 평가하여 그노시스는, 보편적인 영적 친교(catholic: communion for all people)와 더불어, 신에 의해 특별히 선택된 일반 기독교인들이 가질 수 있는 것이라고 주장하였다. 클레멘스는 영지주의자들(Gnostics)이 정의하는 바의 그노시스의 개념에 대해서는 지속적으로 반대하기는 하였으나, 로고스(Logos)에 대한 깊은 가르침을 얻은 기독교인들에 대해 "영지주의적이다(gnostic: 영적인 앎이 있다)"는 말을 사용하였다. 그는 일종의 기독교 플라톤주의(Christian Platonism)를 전개하였다. 그는 기독교인의 삶(Christian life)의 목표는 신격화(deification)라는 견해를 표명하였는데, 신격화는 플라톤 철학의 '신에게로 흡수됨(assimilation into God)'과 성경에 근거한 철학들의 '신을 닮아감(imitation of God)'이라는 두 개념과 동일한 개념이다.
석주암
석주암(石主岩，1916년 6월 9일 ~ 1999년 7월 19일 )은 일제강점기와 대한민국의 군인이다.
생애
일제 강점기 만주국 펑톈에 있는 봉천군관학교 군관후보생 제8기로서 만주군 장교로 임관하였다. 태평양 전쟁이 종전되는 시점에 만주군 포병 대위로 복무 중이었다.
일본 제국 패망으로 만주국이 소멸하자 미군정 지역으로 내려와 대한민국 국군에 참여했다. 이후 대한민국 육군사관학교 3기 임관 이후 제7여단 참모장을 거쳐, 1949년에 제5사단이 사단장 백선엽의 지휘로 전라남도 화순군에 본부를 설치하고 조선인민유격대와 전투에 들어갔을 때 제5사단 참모장을 지냈다.
한국 전쟁 발발 시점에는 백선엽의 제1사단 참모장이었다. 낙동강 전투를 거쳐 1950년 10월에 제1사단의 평양 탈환 작전에 참가하였고, 1952년에 준장으로 대한민국 육군 헌병사령관에 임명되었다. 이후 육군 정보국장을 거쳤다.
1958년에 군 부대의 연탄 저장소 관리권을 팔아넘긴 독직 사건이 드러났다. 이때 계급은 육군 소장이었다.
사후
2008년 민족문제연구소가 발표한 친일인명사전 수록예정자 명단 중 군 부문에 선정되었다.
법학자 석광현이 석주암의 차남이다.
승차 공유 개인 정보
역사
라이드 셰어링은 제 2차 세계 대전 이후로 존재해 왔다. 프로그램이 디지털화되기 시작한 것은 1990년대 전후였다. 최초의 전화 기반 승차 매칭 프로그램 중 일부는 워싱턴 대학의 Bellevue Smart Traveler, 로스 앤젤레스 통근 교통 서비스의 Los Angeles Smart Traveler, Sacramento Rideshare의 Rideshare Express였다. 그러나 이러한 전화 기반 프로그램에서 운영 비용이 수익을 초과하기 시작했고 대안인 인터넷 및 이메일 기반 승차 경기가 제한되었다. 이 프로그램은 폐쇄된 캠퍼스에서 테스트되었으며 워싱턴 대학 관련 사람들에게만 제공되어 매우 성공적이었다. 다른 두 프로그램인 ATHENA와 MINERVA는 모두 컴퓨터화되었지만 실패한 결말에 직면했다. 1990년대에 인터넷이 만들어졌을 때 온라인 라이드 매칭이 만들어졌다. 웹 사이트에는 원래 사람들이 카풀링 옵션에 대한 정보를 얻을 수 있는 목록이나 포럼이 있었지만 인터넷은 보다 동적이고 상호 작용적인 플랫폼을 개발할 수 있는 기능을 제공했다. 이 개념은 메커니즘이 전통적인 카풀링과 다르지 않았기 때문에 시작되지 않았고, 그것들을 찾는 능력만이 더 쉬워졌다. 카풀과 라이드 셰어 링은 그다지 인기있는 옵션이 아니었기 때문에 참여한 소규모 인구는 이미 일정을 정해 놓았기 때문에 정기 출퇴근 시간 외에 교통편이 필요한 사람들에게는 도움이 되지 않았다. 모바일 기술의 가용성과 고정된 지점이 아닌 접근성이 더욱 두드러지면서 더 많은 견인력을 얻고있는 승차 공유 플랫폼을 확산하기 위해 대기업은 승차 매칭 회사와의 제휴에 관심을 갖기 시작했다.
사용자 입력 기능
차량 공유 응용 프로그램에는 몇 가지 일반적인 사용자 입력 기능이 있다:
차량 공유 회사에는 수집되는 사용자 정보가 명확하지 않은 몇 가지 추적 기능도 있다:
Uber 개인 정보 보호
Uber에는 사용자의 개인 정보가 잠재적으로 잊혀질 수 있는 옵션이 있으며 사용자로부터 수집하는 데이터가 무엇인지 알고 있으며 투명한다.
Lyft 개인 정보 보호
Lyft의 개인 정보 보호 정책에 따르면   수집하는 정보에는 다음이 포함된다.
차내 카메라
최근에는 승차 공유 차량에 물리적 카메라가 구현되었다. 그 전에는 카메라가 자동차와 관련된 유일한 시간은 교통 카메라와 경찰차였다. 그러나 단순히 도로를 감시하고 차 밖에서 일어나는 일을 추적하는 것이 아닌 연속 녹화 카메라의 양이 증가하고 있다. 운전자와 라이더 간의 상호 작용을 기록하기 위해 자동차 내부에 카메라를 구현하는 것은 새로운 것이다. 그러나 사람들은이 녹음이 여행 기간 동안 계속되고 녹음에 구두로 동의하지 않기 때문에 개인 정보에 대해 우려하고 있다. 그러나 그들은 사람의 차에 있는 것에 동의하므로 운전자의 규칙을 준수해야한다. 오디오 녹음에 대한 연방 규정이 있으며, 연방법은 "한 당사자 동의"만 요구한다.
위치 추적의 잠재적 남용
라이더의 위치를 아는 애플리케이션이 데이터를 사용할 수 있는 여러 영역이 있다. 여행 데이터가 수집되기 때문에 라이드 셰어 링 회사가 기업과 파트너십을 맺으면 파트너는 데이터를 사용하여 미래 위치를 예측하고 개인의 관심사와 시장을 정확하게 파악할 수 있다. 기업은 사용자가 가장 자주 방문하는 매장 유형과 브랜드에 대한 정보를 수집하고 추적 가능한 온라인 프로필을 구축 할 수 있다. 이는 개인의 관심사를 타겟팅하고 온라인 상호 작용을 변경하여 사용자가 방문한 위치에 맞는 광고를 표시하기 시작할 수 있는 광고 회사와도 관련이있을 수 있다.
나쁜 의미가 발생할 수 있는 경우가 있다. 사용자가 정치적 관점과 관련된 일에 참여하는 경우 회사는 나중에 정보를 저장하기 위해이를 저장할 수 있으며 전문적인 환경에서 회사와 접촉 할 경우 잠재적으로 사용자에 대해 사용할 수 있다. 이것은 의약, 종교 또는 법적 제휴에도 적용될 수 있으며, 사용자의 위치와 방문한 장소는 외부 관점에서 볼 때 정당화 될 수 없다.
사용자는 쉽게 액세스 할 수 있도록 집 또는 직장 주소를 저장할 수 있다. 대부분의 경우 사용자는 실제 주소를 입력하지만 경우에 따라 데이터가 유출 될 경우 안전을 위해 몇 거리 떨어진 곳에 주소를 입력하는 것으로 알려져 있다. 그러나 이것은 매우 기본적인 편향 수준이지만 집 주소를 몇 거리 떨어진 곳에두면 여전히 사용자가있는 일반적인 위치를 알 수 있다.
위치 인식 애플리케이션
개인은 자신의 위치 정보가 저장되는 방법, 내용,시기, 위치 및 다른 사람이 액세스 할 수 있는 정도에 대해 우려한다. 차량 공유 응용 프로그램뿐만 아니라 일종의 공유 기능이있는 응용 프로그램과 관련하여 위치를 인식하는 여러 유형의 응용 프로그램이 있다. 위치 기반 검색 (LBS)은 사용자의 추적이 추적을 위해 사용자의 현재 위치 주변의 항목 및 건물을 반환 할 때 발생한다. 위치를 결정하기 위해 주변 건물의 방향으로지도가 그려진다. 지리적 위치 서비스는 사용자가 환경 발자국을 추적하도록한다. 사용자 위치의 추정치이다. 모바일 센싱은 수집 할 수 있는 센서와 정보를 가지고있는 사용자의 물리적 장치를 정확히 찾아내는 과정이다. 위치 공유는 사용자가 실시간으로 있고 위치가 지속적으로 업데이트되고 추적되는 자발적인 상태이다.
사용자 정보 활용
애플리케이션과 사용자가 차량 공유 서비스에 액세스하는 방법을 자세히 살펴보면 사용자가 앱에 데이터를 입력하면 웹에서 영원히 액세스 할 수 있다. 정보를 삭제하거나 계정을 삭제하더라도 정보는 온라인 플랫폼에서 생성되어 사용자의 동의 여부와 관계없이 현재 존재한다. 이러한 응용 프로그램은 전화 번호, 이메일 및 프로필 사진과 같은 사용자 정보를 요청한다. 모든 기능은 사용자의 신원을 추적하는 데 사용할 수 있다. 이 정보가 애플리케이션의 데이터베이스에 있으면 애플리케이션은 물론 앱의 모든 파트너가 간접적으로 액세스 할 수 있다.
대부분의 앱은 사용자가 라이딩에 연결되기 전에 결제가 완료되고 결제가 완료된다. 사용자는 결제 정보를 반복적으로 입력하는 대신 쉽게 액세스 할 수 있도록 신용 카드 정보를 저장할 수 있다. 모든 거래 전에 암호 또는 터치 ID와 같은 추가 보안 수준이 있지만 이것이 앱에서이 정보의 안전을 보장하지는 않는다. 현재 거래가 사용자의 동의하에 이루어 졌음을 확인한다.
소음 분포
연구자들은 데이터 프라이버시와 사용자 익명 성을 모두 지원하는 시스템 인 이러한 문제에 대한 솔루션을 소개하는 결론을 내렸다. 솔루션은 사용자의 특정 위치가 오프셋되도록 노이즈 분포를 생성하는 프로그램이다. 기본적으로 일부 암호화를 통해 사용자의 위치를 입력하고 시스템 만 읽는 방법을 알고있는 위치를보고하므로 실제 위치를 조작하는 것이 아니라 해당 데이터가 시스템에 입력되는 방식이다. 이 솔루션은 이미 Mac OS와 리눅스의 두 가지 주요 운영 체제로 구현되었다. 이 솔루션은 개인 정보가 침해되거나 잠재적으로 데이터가 도난 당할 수 있다는 두려움 때문에 이러한 차량 공유 응용 프로그램을 사용하는 것을 의심하는 사람들에게 도움이되지만,이 소프트웨어는 데이터 보안을 처리하고 사용자를 익명으로 유지할 수 있음을 입증했다. 사용자를 숨기는 또 다른 담요를 만드는 추가 보안 계층과 비슷한다.
K- 익명 성
K- 익명 성은 사용자에게 익명의 커버를 제공하는 신뢰할 수 있는 제 3 자 서버 인 익명화 서버 역할을한다. K- 익명 성은 사용자의 실제 위치를 모른 채 위치 망토를 만들어 위치 프라이버시를 보호하는 데 사용된다. 소프트웨어는 실제 사용자와 가까운 사용자 수를 찾으려고한다. 정확한 위치는 문제의 원래 사용자와 다시 연관 될 수없고 근접한 사용자가 식별 할 수 없는 이러한 여러 위치는 원래 사용자를 보호하기 때문이다. 모든 사용자를 구분할 수 있는 방법은 없다.
퍼지 추론 시스템
또 다른 해결책은 모바일 지오 서비스와 관련하여 퍼지 간섭 시스템을 시도하고 사용하는 것이다. 이 솔루션은 획득 한 정보를 악용하는 조직이 발생하지 않는 사용자를 식별하기 위해 다른 세부 정보를 사용한다. 현재 위치 기반 서비스는 가장 가까운 종교 기관과 같이 사용자의 신원을 드러 낼 수있는 몇 가지 민감한 정보를 공개 할 수 있으며, 이는 조직이 순전히 상업적 목적으로 활용한다. 이 백서는 우발적 인 침해가 발생할 경우 사용자의 데이터를 보호하는 솔루션 인 익명화를 제안한다. 퍼지 추론 시스템에 대한 설명과 작동 방식에 대한 설명이 있다. * 작동 방식을 설명 *하고, 익명화를 사용한 구체적인 설계가 없기 때문에 이것이 사람들의 정보를 보호하는 효과적인 방법인지 확인하기 위해 택시 기사에게 잠재적 인 암시 방법이 있다. 잘하는 것으로 입증되었다. 위치 시스템이 사용자에 대해 범위를 좁힐 수있는 다양한 수준의 정밀도가 있다. 이러한 시스템은 정량적 데이터를 사용자의 신원과 위치를 가리는 정 성적 데이터로 전환한다. 택시 기사와 함께 시험 구현 한 후 몇 가지 복잡한 문제가 발생했다. 대부분은 인간의 오해였지만 앞으로는이 솔루션에 더 많은 시간을 투자하고 기존 솔루션과 결합하면보다 효과적인 솔루션을 제공 할 수 있다. 자신의 위치가 추적되고 사용자를 추적하는 데 사용되는 것을 두려워하는 사람들에게이 솔루션은 사용자 데이터를 모호하게 만들어 추적중인 경우 완전히 정확하지 않다. 추적 소프트웨어가 퍼지 솔루션을 구현 한 사람들과 얼마나 가까운 지에 대한 실험적 거리를 보여주는 데이터 테이블이 있다. 이 솔루션은 사용자의 프라이버시를 완전히 보호하는 방법에 대한 문제를 완전히 해결하지 못하기 때문에 다른 접근 방식을 취하지 만 솔루션이 시작 단계에 있기 때문에 성숙 할 시간이 충분하지 않았기 때문에 노력하고 있다. 이 솔루션을 시도하고 극복하기 위해 솔루션을 취했지만 위치 추적 소프트웨어가 여전히 비공개가 아니라는 사실을 밝힌다. 더 많은 연구와 리소스를 투입하여 끝낼 수 있기 때문에 개방형 엔딩을 남긴다. 더 잘 개발 될 수 있음) 더 확장되고 더 잘 개발 될 수 있다.
위치 변환
제안 된 솔루션 중 하나는 외부 소스가 누군가의 개인 정보를 손에 넣는 것이 얼마나 어려운 지를 추정하는 모델이다. 위치 난독 화, 섭동, 혼란 및 억제, 암호화 기술을 포함하여 데이터를 숨기는 데 도움이되는 몇 가지 메커니즘이 제한되었다.
위치 난독 화
사용자의 위치를 난독 화한다는 것은 사용자의 위치를 흐리게한다는 것을 의미한다. 사용자의 위치 좌표는 여전히 보존되고 있지만 정확도는 저하되고 있다. 그러나 이것은 위치 기반 서비스의 전체 이유를 무시하기 때문에 완전한 솔루션이 될 수 없다. 따라서 응용 프로그램이 난독 화하는 것을 선택하면 보호에 도움이된다.
NRand 알고리즘이라는 프로그램이 있는데, 이는 사용자 위치 데이터에 가해지는 장애물의 양을 결정하는 알고리즘이다. 이 알고리즘에서 발생하는 몇 가지 문제가 있다. 여기에는 얼마나 많은 노이즈를 구현해야하는지, 데이터 변경이 원래 상태에서 인식 할 수 없는 형태로 변경하기에 충분한 지 여부를 결정하는 것 등이 포함된다.
위치 섭동
On a map, a location locks onto something in close proximity but not the exact user location because of added noise. With this added layer, if there is another location in a close enough range, a transition will be added to multiple locations and mask all points of interest.
혼란과 억압
더미 위치가 실제 위치로 설정된다. 이는 사용자의 특정 위치를 정확히 파악하고이를 여러 다른 위치로 변환하면서 실제 위치를 유지함으로써 수행된다. 억제는 이러한 다양한 응용 프로그램의 하위 집합으로, 사용자가 영역에 들어 오면 사용자 정보가 일시적으로 중단되고 사용자의 신원이 손실되어 보호 영역을 벗어나면 새로운 정체성을 가지세요.
암호화 기술
정보가 일종의 암호화 해석기를 통과하고 여러 다른 데이터 포인트로 변환 될 수 있기 때문에 원본 데이터를 추적 할 수 없다.
2021년 정동진독립영화제
제23회 정동진독립영화제는 2021년 9월 23일에 열린 시상식이다.
나이스게임TV 리그 오브 레전드 배틀 스프링 2014
빅파일 나이스게임TV 리그 오브 레전드 배틀 스프링 2014 (Bigfile Nicegame TV League of Legends Battle Spring 2014)는 나이스 게임 TV와 온게임넷의 주관으로 이루어지는 일곱 번째 NLB 정규리그이다.
김진현 (뮤지컬 배우)
김진현(1994년 10월 5일 ~ )은 대한민국의 뮤지컬 배우다.
후리무케바
《振り向けば…》(후리무케바…, 뒤돌아 보면…)는 2006년 2월 8일에 발매된 Janne Da Arc의 25번째 싱글이다.
Janne Da Arc의 ka-yu를 제외한 전 멤버들의 모교를 무대로 한 영화 ‘HIRAKATA’의 메인 테마곡이다.
모교는 오사카 부립 히라카타시에 있는 니시고등학교. 2006년 3월에 역사를 닫았다.
합병에 의해 폐교가 되니 조만간 열리는 학교 축제에 참석해 달라는 후배의 편지를 받아 2003년 11월 18일 학교 체육관에서 그들만의 뜻 깊은 시크릿 라이브를 열었다.
영화 'HIRAKATA'는 2004년 도쿄·오사카에서 한정공개되었었고, 2005년 2월 16일에 DVD로 발매되었다.
전혀 관계 없는 사람이 곡을 만드는 바람에 출연하는 프로그램마다 모두들 어처구니 없어해 웃음을 자아내기도 했다.
재즈말
재즈말(JAZZMAL, 본명 이현수, 1986년 4월 5일 )은 대한민국의 힙합 DJ 겸 프로듀서다.
디제이 샤이닝스톤(dj shinin'stone)이라는 과거 이름으로도 잘 알려져있으며, 재지 아이비와 함께 JAZZVIL Records 소속이었다.
남슈타인과의 팀 커즈 (CUZ), 프로듀서 오스카 (AUSKA) 와 팀 더스티 핑거즈 (DUSTY FINGERZ), 국악 피리 연주자 Shi_Ne 와 팥 (P.O.T.T), 그리고 하모니카 연주자 지나가던 조씨, 피아니스트 이태원 과 프리 앰비언스 트리오 동굴트리오, 1세대 한국힙합 대거즈의 멤버 예솔 과 프로젝트 팀 에킨 (EKIN)으로 활동하였다.
현재는 HMD 소속이며, 음악적 방향성에 따라 YNC 는 탈퇴.
초창기
JAZZMAL은 울산에서 태어나 1살때 대구로 옮겨 생활하였으며, 초등학교 시절 접한 조PD의 앨범을 계기로 힙합에 빠지게 되었다.
조PD를 시작으로 P.Diddy, 2pac 등의 아티스트를 접하면서 힙합에 점점 몰입하게 되었고, Turntablism의 깊이 빠져들며 Invisible Skratch Piklz의 DJ Q-bert, DJ Shadow, Mix Master Mike, Shortkut, DJ D-Style 등의 DJ 들의 VHS를 보며 DJing 연습을 해 나갔다.
대구 힙합 동호회라는 PC통신 동호회에 가입을 하여 회원들과 정보를 주고받았으며, 중학교 때부터는 직접 가사를 쓰고 랩을 하기 시작하였다.
이 과정에서 그는 대구 클럽 HEAVY에서 활동하던 크루 Hiphoptrain과 만났으며 자주 그 공연을 관람 하였다.
중학교 시절부터 비트메이킹을 시작한 그는, Hiphoptrain의 멤버였던 West BL을 특히 존경하고 따랐으며, West BL이 조직한 크루 낯선사람들의 멤버로도 합류하여 비트를 제작하고 DJing을 하였다.
미국에 DJ Shadow, DJ Premier, Pete Rock 일본의 DJ Krush, Nujabes, DJ Mitsu The Beatz 그리고 한국에 최선생 J.U, DJ Soulscape, Critikal P 등의 뮤지션들로부터 그는 비트메이킹, 작곡, 편곡 등의 영향을 받게 된다. 그리고 대부분의 힙합 비트메이커와 마찬가지로 "J DILLA" 의 사운드에 영향을 크게 받는다.
또 대구에서 함께 활동하였던 KeyReal을 통해 Soul Connection 크루와도 친분을 맺게 되어 서로 음악적 교류를 이어나갔다.
2001년에는 음악 생활을 지속하기 위해 고등학교를 자퇴하였다.
2004년에는 Top-Flight 앨범에 참여하였으며 크레딧에 그의 소속을 Soul Re-Search라고 표시하였으나, 정확한 정체는 현재까지도 알려져있지 않다. 한편 이즈음 본인이 랩, 프로듀싱, 믹싱을 모두 담당한 Still Mind를 온라인 싱글로 준비하기 시작하였으며, 자신이 부른 타이틀곡 Still Mind를 온라인 커뮤니티를 통해 선공개하기도 하였다.
이 앨범은 예기치 못한 컴퓨터 문제로 끝내 완성되지 못했다.
데뷔와 앨범 발표
그는 이러한 리믹스 작업물을 모아 2007년 Remix and More란 이름의 무료 배포 앨범으로 발표하였다.
그의 정식 데뷔는 2007년 12월 The Hypnotize LP를 통해 이루어졌다. 여기서 그는 때로는 따스한, 때로는 음산한 그의 음악 세계를 가감없이 펼쳤으며, 타이틀곡 The Hypnotize LP는 뮤직비디오가 제작되어 발매되며, 리스너들에게 좋은 평을 받았다.
또 이 곡은 Superman IVY (aka jazzy ivy)의 참여로, 훗날 그가 Jazzvil Records에 합류하는 시발점이기도 하였다.
또한 이 앨범을 발표하면서 그는 자신의 프로덕션 레이블 Spring Dolphin Presents를 만들었는데, 이곳에 그가 대구에서 만나 친해진 후배 광펀치 PJ가 소속되었으며, 그가 "비밀리에" 키우는 MC Vistarap도 멤버로 합류하였다.
이후에도 그는 다양한 앨범에 참여하였으며, 2020년 2월 남중미의 쿠바, 멕시코등을 여행하며, 각 지역에서 포터블 턴테이블인 PT01s을 사용한 DJing으로 클럽공연과 버스킹 공연을 하였고, 그의 SNS 계정에 공연 영상을 업로드하였다.
JAZZMAL, 그리고 JAZZVIL Records
이후 dj shinin'stone은 잠시 이름을 DJ Donsleep이란 프로젝트성 네임으로 활동하였으며, 이는 광펀치 PJ의 새 싱글에 실린 바 있었다.
그 후 그는 다시 이름을 JAZZMAL로 바꾸고 막 이름을 Jazzy Ivy로 바꾼 Superman IVY와 손을 잡고 새로이 세워진 레이블 JAZZVIL Records의 멤버가 되었다.
그는 Jazzy Ivy의 새 앨범 J Z X에서 처음으로 "JAZZMAL"이라는 이름을 선보였으며, 그가 dj shinin'stone이라는 것이 알려지는 데는 비교적 오랜 시간이 걸렸다.
이와 함께 대외활동도 크게 줄어들었는데, Soul Connection과의 콜라보도 사라졌으며 2009년 이후 Jazzy Ivy 외에 JAZZMAL의 이름이 실린 앨범은 있다와 투게더 브라더스, 스티프백 뿐이었다. 2011년에는 다큐멘터리 영화 《투 올드 힙합 키드》에 출연과 음악 감독을 맡았고, 공익 근무를 시작하였다. 2012년 6월에는 광펀치 PJ의 남슈타인과 함께 Cuz라는 듀오를 결성하여 싱글을 발표하였다.
이 앨범에서 그는 dj shinin'stone이란 이름을 다시 사용하였으며, 일주일 간격으로 세 장의 싱글을 발표하였다.
2013년 8월에는 개인 사운드클라우드 페이지를 통해 2집 수록 예정곡인 〈몽십야〉의 가이드 버전을 공개했다.
Jazzy IVY의 결혼과 이민으로 JAZZVIL record 는 사실상 사라졌다.
현재, 프로듀서 이자 DJ인 Jamal The Heavylight, 조광일의 ”곡예사“를 프로듀싱한 AHWU, 그리고 Square One 등, 프로듀서 집단인 HMD 소속이다.
대표곡: The Hypnotize, December, Moon Beach
콜라보레이션
그의 제자이자 스프링돌핀 프로덕션의 프로듀서인 "AUSKA"와 함께 "DUSTY FINGERZ", 그리고 아방가르드 즉흥연주자 인 "지나가던 조씨", 피아니스트 "이태원"과 함께 "동굴트리오 "라는 이름의 아방가르드 밴드로 활동하고 있다.
"동굴트리오 "는 "프리 앰비언스"라는 독창적인 장르의 연주 인데 자유즉흥연주와 앰비언트가 합성된 장르이다.
그리고 "NIETZSCHE"의 뮤직비디오는 국내에서 드물게 360° VR의 촬영과 라이브 레코딩으로 작업이 되었다.
그리고 사토유키에와, 요기가의 사장이자 기타리스트인 이한주의 실험음악 공연 브랜드 인 "불가사리"에서 함께 하고있다.
국악 피리 연주자 인 Shi_Ne (시네) 와 팥 (P.O.T.T)을 결성 하여 정규 1집 앨범 "Piri On The Turntable"을 발매 하며 공연 활동을 하였다.
유재길
유재길(1968년 11월 24일 ~ )은 대한민국의 사회운동가, 정치인이다. 유성엽의 동생이기도 하다.
생애
원래 전북대학교 의대에 들어갔으나, 그만두고 정치외교학과로 다시 입학했다. 대학생때는 친북 성향의 학생운동을 했으나, 그 뒤 조중 국경 지대의 중국 지역에서 북한 민주화 운동을 13년간 하였다. 이때문에 중화인민공화국에서 추방되었다. 대한민국 제20대 국회의원 선거에서 은평구 을에 새누리당 공천을 받았다가 김무성 대표가 직인 날인을 거부한 옥새 파동으로 출마하지 못했다.
네덜란드계 미국인
네덜란드계 미국인은 미국에 거주하는 네덜란드계 사람들을 지칭하는 말이다.