cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
로이크 레미
국가대표팀 경력
2008년 3월 24일, 티에리 앙리의 부상으로, 레미는 레이몽 도메네크에 의해 잉글랜드와 말리전을 앞두고 프랑스 축구 국가대표팀에 차출되었다. 이중 말리전은 프랑스 A팀의 경기로, 2군 경기였다. 레미는 말리와의 경기에서 54분에 사미르 나스리와 교체되어 출장하였다. 시니어 팀에서 그다지 출장하지 못하던 그는 6월 2일에 나이지리아전에 마침내 첫 출장하였으나, 프랑스는 0-1로 패하였다. 그는 2010년 10월 9일, 루마니아와의 UEFA 유로 2012 예선전에서 첫골을 득점하였고, 프랑스는 2-0 승리를 거두었다.
클럽
올랭피크 리옹
올랭피크 드 마르세유
첼시 FC
오승룡
오승룡(吳昇龍, 1934년 10월 12일~2022년 2월 21일)은 대한민국의 성우 겸 배우이다.
1954년 연극배우 첫 데뷔하였으며 같은 해 서울중앙방송 제1기 성우 정식 데뷔하였다. 라디오 드라마 데뷔작은 《청실홍실》이다. 그는 초기 라디오 드라마 작품 《현해탄은 알고 있다》에서는 해군 일등병 모리 역으로 출연해 잔인한 일본 군인의 전형적 모습을 열연하는 등 악역에 특기를 보이는가 하면, 코미디에도 자질을 나타내었다. 한때 문화방송의 프로그램 《오발탄》에 참여해 프로그램의 성공에 공헌하기도 했다.
2008년부터 2011년까지 TBN과 TBS에서 '오승룡의 서울이야기'와 '오승룡의 길따라 노래따라'를 진행했다.
멕시코의 세계유산
멕시코의 세계유산은 세계유산 위원회를 거쳐 세계유산에 등재된 멕시코의 세계유산을 말한다. 멕시코는 27건의 문화유산과 6건의 자연유산, 2건의 복합유산을 보유하고 있으며 북아메리카에서 가장 많은 세계유산을 보유하고 있다.
인식
인식(認識, cognition) 또는 인지(認知)는 대상을 아는 일이다. 객관적 실재의 의식으로부터의 반영이다.
인식은 인간의 실천에서 시작되며, 실천을 통해서 처음으로 감각적 직관에 의한 직접적·개별적·구체적인 감성적 인식이 형성된다. 이는 사물의 본성을 포착한 것이 아니라 외면적인 인상 같은 것이다. 이 감성적 인식을 방침으로 하여 다시 실천을 계속하면 그릇된 점은 정정되고 다른 사물과의 비교·구별 등을 통하여 개념·판단·추리를 하며 사물의 본질적인 이성적 인식을 얻는다. 이 이성적 인식을 일반적으로 인식이라 부른다. 참된 의미에서의 이성적 인식(진리)은 개인적 실천뿐만 아니라 인간 사회의 역사적 축적, 다수의 사람의 인식(집단성)으로 이룩된다.
심리학에서의 인식
과학으로서 심리학에서도 인식이라는 개념, 용어가 사용된다. 심리학의 경우, 기본적으로 소박실재론을 전제하여 철학과는 다른 개념이다.
심리학이나 다른 관련분야에서는 인식(Cognition}과 인지가 서로 같은 용어에 해당하며 인지로 번역되는 경우가 많다.예로 인지과학(Cognitive Science)으로, 심리학의 한 분야인 인지심리학(Cognitive psychology)으로 번역된다. 인지기능은 지능의 토대가 되고 정서와 매우 밀접한 관련을 가진다.
지훈상
지훈상(芝薰賞)은 시인 조지훈의 시와 학문의 업적을 기리기 위해 제정된 상이다. 나남출판사에서 1996년 10월 《조지훈전집》을 발행하면서 지훈상을 제정하기로 했는데 나남출판사의 창업자인 조상호는 조지훈의 선비정신을 되살리기 위해 나남출판의 사옥이름도 지훈빌딩으로, 첫째 아들의 이름도 조지훈으로 지었다.
지훈상은 지훈문학상과 지훈국학상(지훈학술상이라고도 함)을 각각 시상하는데 이것은 시인으로서의 지훈의 업적과 한국학의 선구자로서의 지훈의 업적을 기리기 위한 것이다. 지훈상운영위원회와 나남문화재단에서 수상자를 선정한다.
시라카와촌
시라카와촌은 기후현 북서부에 위치하는 오노군의 정이다. 북쪽은 도야마현, 서쪽은 이시카와현에 접하는 산촌이다.
지리
시라카와 촌은 하쿠 산을 주봉우리로 하는 료하쿠 산지에 의해 이시카와 현과 나뉘고 북쪽은 닌교 산에 의해서 도야마 현의 고카야마와 단락지어지고 있는 산촌이다. 마을 면적의 95.7%를 산림이 차지하고 있고 그것도 험난한 곳에 많은 것이 특징이다. 산들의 사이를 누비듯이 쇼가와 강이 흘러 북쪽으로 인접하는 도야마 현 난토시까지 계속되고 있다. 쇼가와 강가의 몇 안 되는 평탄지에 취락이 흩어져 있다.
시라카와 촌은 동해측 기후로 "특별 폭설 지대"이며 이러한 풍토로부터 갓쇼즈쿠리라는 독특한 가옥이 만들어졌다. 갓쇼즈쿠리 취락은 세계문화유산에 등록되어 있다. 하쿠산 국립공원의 산맥을 배경으로 한 그 모습은 관광 자원으로서 중요하다. 또 쇼가와 강의 상류에는 하쿠스이 호수, 미보로 호라는 댐 호수가 있다.
역사
1875년의 정촌제 시행 시에 작은 촌들이 합쳐져 미보로 촌이 되었다. 예부터 히다국의 쇼가와 강 유역은 시라카와 향으로 불리고 있었고 그 중 "시모시라카와 향"이라 불리는 강의 하류측(북측)이 시라카와 촌, "가미시라카와 향"이라 불리는 상류측(남쪽)이 쇼카와 촌(현 : 다카야마시)가 되었다.
히다 지역의 모든 시정촌에서 결성한 "히다 지역 합병 추진 협의회"에도 참가하고 있었지만 난토시와의 관계와 세계 유산이기도 한 시라카와 향의 이미지를 해치면 좋지 않다는 내외의 소리도 있어 2003년에 이탈해 단독 촌제를 유지하기로 했다.현재 기후 현 북부의 히다 지역에서 유일한 정촌을 이룬다.
이것은 갓쇼즈쿠리 취락에 의한 관광 관련 수입에 의해 재정 상태가 양호한 점이 크다. 예부터 갓쇼즈쿠리 취락은 관광지로서 유명했지만 세계 유산 등록 이후 이전보다 더욱 더 많은 관광객이 방문하게 되었다. 그러나 관광지화에 의해 소박함·일본의 원풍경인 것이 손상되어 매력이 저하되고 있는 것은 아닌가하는 우려를 낳고 있다.
2008년 7월 도카이호쿠리쿠 자동차도가 전선 개통해 고교생이 하숙 통학으로부터 해방되어 자택 통학이 가능해지는 등 이전에 비해 접근성이 용이해졌다.
관광
유네스코 세계유산으로 지정된 시라카와고와 고카야마의 갓쇼즈쿠리 마을이 있다.
이숙 (배우)
이숙(李淑, , 1955년 3월 27일~)은 대한민국의 배우, 가수이다.
국민 드라마였던 MBC 《전원일기》에서 쌍봉댁 역으로 오랫 동안 출연했고 SBS 《하늘이시여》의 소피아 역으로 개성 넘치는 연기를 보여주기도 했으며 방송 3사의 각종 사극에서 상궁 역을 도맡아 연기해왔다.
탤런트로 드라마에 출연하면서도 연극과 영화 심지어는 가수로도 나서며 열정적인 활동을 펼쳤다. 연극 분야에서는 1983년 백상예술대상 시상식에서 신인상을 받으며 연예계에서 열정의 대명사로 불리게 되었다.
가수 활동을 겸업하였는데 1982년 1집 앨범을 낸 데에 이어, 명창 故 김소희 선생을 직접 찾아가 6개월간 판소리를 배운 후 2006년 4집 앨범을 발표하였다. 4집 앨범의 제작과 녹음에는 이숙과 10여 년째 의남매를 맺고 있는 가수 송대관이 직접 참여하였다.
국기원에서 정식 심사를 거쳐 검은 띠를 딴 몇 안 되는 여자 연예인 유단자 중의 한 명이기도 한데 1975년 태권도를 시작하여 1976년 국기원 심사에서 태권도 초단자격을 인정 받기도 하였다.
폭풍의 언덕
《폭풍의 언덕》은 영국의 작가 에밀리 브론테가 필명 엘리스 벨(Ellis Bell)로 출간한 유일한 소설이자 유작 소설이다. 아버지 패트릭 브론테 신부가 성공회 사제였던 가정환경상 에밀리는 어린시절을 사제관이 있던 영국 요크셔의 황량한 벌판에서 보내면서 작가로서의 상상력을 길렀으며, 어른이 된 후 요크셔 벌판의 폐가(TopWithens)에서 영감을 얻어 《폭풍의 언덕》을 썼다. 캐서린(Catherine Earnshaw)과 히스클리프(Heathcliff)와의 불멸의 사랑을 우울하면서도 아름답게 묘사한 작품으로 등장인물들의 심리묘사가 뛰어난 게 장점이다. 출간당시에는 비윤리적이라는 비난을 받았지만, 20세기에 토머스 몸 등에 의해 재평가되었다. 한국어판은 을유문화사, 범우사 등의 문학전문출판사들에 의해서 역간되었다.
줄거리
1801년 황량한 벌판에 위치한 폭풍의 언덕에 세입자인 락우드씨가 찾아온다. 자신이 세든 집인 드러시크로스 저택의 주인인 히스클리프를 만나기 위해서였다. 하지만 사람들이 모두 거칠었고 잘 곳도 변변하지 못하여 감기에 걸려서 돌아온다. 집에 돌아온 락우드는 폭풍의 언덕과 드러시크로스 저택의 역사를 잘 알고 있는 가정부 넬리 딘에게 그동안 있었던 두 집안의 역사에 대해서 듣는다.
한국에서는 도스죠스 출판사 폭풍의 언덕이 있습니다.
이야기 1
폭풍의 언덕의 주인이었던 언쇼는 리버풀에 갔다가 거지꼴을 한 소년을 데려온다. 가족들은 출신을 알 수 없는 소년에게 경계심을 갖고있었는데, 특히 아들 힌들리는 히스클리프를 미워한다. 죽은 아들의 이름까지 지어줄 정도로 히스클리프를 편애하는 아버지에 대한 불만때문이었다. 아버지가 죽은 후, 아내 프랜시스를 데리고 집에 돌아온 힌들리는 결국 히스클리프를 머슴처럼 가혹하게 학대한다. 게다가 어린시절부터 같이 자랐던 친구이자 애인인 캐서린까지 드러시크로스 저택의 아들인 에드거에게 사랑을 품자, 이에 상심한 히스클리프는 가출한다.
이야기 2
몇 년후 부자가 되어서 돌아온 히스클리프는 몸이 약했던 아내 프랜시스의 죽음 이후 폐인이 된 힌들리를 도박에 빠지게 해 빈털털이로 만든다. 알코올 중독으로 힌들리가 죽자, 그는 힌들리의 아들인 헤어턴에게 자신이 당한 대로 앙갚음을 하여, 무식한 머슴으로 키운다. 새끼 뻐꾸기가 다른 새의 알들을 내치는 것처럼, 폭풍의 언덕의 주인이 머슴이 된 것이다. 그리고 자신의 애인을 뺏어간 에드거의 여동생 이사벨라를 유혹해서 결혼한 뒤, 인권을 짓밟는다. 히스클리프와의 만남 이후 결혼 전부터 갖고 있던 정신착란이 심해져서 죽은 캐서린만 찾으며 무관심과 학대를 견디지 못한 이사벨라는 런던으로 달아나서 아들을 낳는다. 한편 에드거는 죽은 아내가 남긴 외동딸 캐시를 곱게 키운다.
이야기 3
여동생이 병으로 죽자 에드거는 런던에 가서 조카를 몰래 데려오지만 12살의 철없는 꼬마 캐시의 말실수로 발각된다. 히스클리프가 아들을 데려갈 것이 분명하자, 에드거는 마지못해서 조카를 폭풍의 언덕에 데려다 준다. 까다롭고 버릇없는데다가 허약하기까지 한 아들이 마음에 들 리 없었지만, 히스클리프는 아들을 캐서린과 결혼시켜서 드러시크로스를 먹어치울 생각을 한다. 결국 히스클리프는 아들을 캐시와 강제로 결혼시켜, 탐욕을 채운다. 딘은 셋방을 구해서 어릴 적부터 돌보았던 캐시 아가씨를 다시 모시고 싶어하지만 그건 부질없는 생각이었다.
이야기 4
1802년 친구의 초대를 받아서 가던 락우드는 폭풍의 언덕에 다시 온다. 전세 문제를 이야기하기 위해서였는데, 딘 아주머니는 히스클리프가 죽었다고 했다. 비가 몰아치는 날, 눈도 못 감고 죽었다는 것이다. 하지만, 헤어턴과 캐시 사이에서 사랑의 감정이 싹트고 결혼을 앞두면서, 폭풍의 집과 드러시크로스저택의 불행한 역사는 끝나고 새로운 역사가 시작된다.
소 요시아키라
소 요시아키라(, 1847년 12월 13일 ~ 1902년 5월 25일)는 쓰시마 후추 번의 마지막(제 16대) 번주이다.
생애
고카(弘化) 4년(1847년) 11월 6일에 쓰시마 후추번 15대 번주 소 요시요리(義和)의 셋째 아들로 태어났다. 애초에 요시요리의 뒤를 이을 세자(世子)로 지명되기는 했지만 나중에 측실 소생의 아들(요시아키라의 이복 형) 가즈치요(勝千代)를 총애한 요시요리는 요시아키라 대신 그를 세자로 삼고자 했고 이때문에 요시아키라는 폐적(廃嫡)되지만, 안세이(安政) 6년(1859년) 가즈치요가 죽고, 이듬해인 만엔(万延) 원년(1860년)에는 요시요리의 측실마저 쫓겨나면서 요시아키라는 세자 지위를 회복하였다. 분큐(文久) 2년(1862년) 12월 25일 요시요리가 물러나 은거하면서, 가독(家督)을 이어받고 쓰시마 후추번의 16대 번주가 되었다.
겐지(元治) 원년(1864년) 막부의 제1차 조슈 정벌(長州征伐)에서 조슈번(長州藩)이 패주하고 요시아키라의 외삼촌 가쓰이 고하치로(勝井五八郎)가 좌막파인 보수속론당(保守俗論党)과 함께 쿠데타를 일으켰고, 번을 주도하던 존왕양이파인 의당(義党)의 가로(家老) 오우라 교노스케(大浦教之助) 등 100여 명이 처형되었다. 그러나 게이오(慶応) 원년(1865년) 가쓰이 등 보수속론당도 의당 잔당의 반격을 받아 암살당하는 등 번의 정치는 혼란스러웠고, 아직 젊은 나이에 경험도 많지 않았던 새 번주는 이러한 혼란상을 수습할 능력이 되지 못했다. 정치적인 면에서도 생산방(生産方)을 설치해 무역품 판매를 행했지만 실패하고, 여기에 해상 방비 비용 팽창이나 계획성 없는 돈 끌어오기로 번의 재정은 파탄났다.
게이오 4년(1868년)의 보신전쟁(戊辰戦争)에서는 신정부를 도와 오사카(大坂)까지 군을 파견하였다. 1869년(메이지 2년) 6월 판적봉환(版籍奉還)으로 쓰시마 후추번의 중심지 후추(府中)는 이즈하라(厳原)라는 이름으로 바뀌어, 옛 번주 요시아키라가 번지사(藩知事)로 임명되어 조선과의 교섭을 맡았다. 한국의 《승정원일기》(承政院日記)에 따르면 당시 쓰시마 번지사가 된 요시아키라는 조선에 서계를 보내면서 지금까지 써오던 조선으로부터 받은 도장이 아닌 신정부로부터 받은 도장을 사용하였고, 자신의 직함을 대마도주(對馬島主) 좌근위소장 평조신의달(平朝臣義達)으로 써서 보냈으며, 조선측에 대한 호칭 역시 대인(大人)이 아닌 공(公)으로 바뀌었다. 이러한 일본측의 서계를 받아본 동래부사 정현덕(鄭顯德)은 국서에서 기존의 '일본국대군'이나 '일본국왕'이 아닌 '천황'(天皇)을 칭하고 있는 것과 관직의 명칭이 이전과 다름을 보고 놀라 조정에 보고하여 서계를 수정하게 했다고 한다.
1884년(메이지 17년) 7월 신정부로부터 백작(伯爵)의 작위를 받았는데, 1890년(메이지 23년) 2월, 산조 사네토미(三条実美)에게 후작(侯爵)으로 승진시켜줄 것을 요청하는데, 여기서 소 씨는 국주급 다이묘였다는 점 등이 그 근거로 제시되었다. 그러나 쓰시마 소 씨의 고쿠타카는 자작에 해당하는 것이었고, 과거 쓰시마가 맡아왔던 조선과의 외교 역할을 감안하여 백작의 작위가 주어진 것이었다. 때문에 소 요시아키라의 이러한 요청은 수용되지 않았다.
1902년(메이지 35년) 5월 25일 사망하였다. 향년 56세.
기독교 근본주의
기독교 근본주의는 영미권 개신교를 중심으로 발전한 기독교 보수주의 성향의 신학 사조 일종이다. 19세기 말에서 20세기 초에 영국과 미국에서 근현대의 사회문화적 변화 및 그러한 변화를 받아들이자고 주장하는 진보적 활동과 사회변화 운동에 대한 반향으로 떠오르기 시작한 것으로 여겨진다.
'근본주의'라는 용어는 신학이나 종교에서 전통적 교리를 고수하며 다른 종교는 물론 개혁적인 사회변화에 반대하는 사조를 나타내는 말로 광범위하게 사용되고 있다. 특히 미국 등에서는 정치적으로 기독교 우파와 연관되어 20세기 중반부터 상당한 영향력을 보였다.
원래 '근본주의'의 언어적 의미로는 종교만이 아니라 각 지역의 고유 문화 내지 관습 및 인간의 기본 존엄성과 같은 근본적인 사항에 대한 중심을 둔다는 의미를 포함한다. 지금은 보수적 종교 성향과 행동을 가리키는 용어로 사용하며, 포스트모던 시대에 기독교 근본주의의 배타적 성향은 여러 분야에서 도전을 받고 있다.
5가지 신학적 주장
기독교 근본주의의 5대 주장은 전통적 기독교 교리이나 적용과 해석 측면에서 강력한 보수적 입장을 주장한다. 현재의 주류 개신교 신학에 비해 극히 보수주의적 입장을 강조한다.
① 성경의 무오(無誤): 문자 그대로의 오류 없음으로 해석할 수 없으며, 어떤 성경 한 구절에도 이견을 제시할 수 없다고 주장한다.
② 그리스도의 동정녀 탄생: 그리스도의 인성적 측면을 배제하고 절대적 신성의 예수 그리스도를 강조하며, 예수의 탄생은 어떤 해석 대상이 아니라고 주장한다.
③ 그리스도의 대속적 죽음: 그리스도의 십자가 사건을 아가페의 사랑이나 폭넓은 구속사적 이해가 아니라, 인간의 죄를 대속하는 사건으로 강조한다.
④ 육체의 부활: 그리스도를 따르는 부활의 사건이 아니라, 무덤에서 일어나는 사건으로 주장한다.
⑤ 그리스도의 재림: 그리스도의 정의가 세상에 실현되거나, 복음을 따르는 심판 개념의 재림이 아니라, 강력한 왕권으로 그리스도의 재림을 주장한다. 전천년설의 세대주의를 주장한다.
문자적 해석
발전적 신학적 사조와 현대 문화를 이해하려는 신학적 연구와 개신교 전통인 역사적 성경해석과 개신교 신학 운동을 기독교 근본주의에서는 거부한다. 성경(성서)을 문자적으로 해석하는 성경문자주의 강조가 기독교 근본주의의 특징이다. 근대 영국과 미국 기독교계에서는 유럽의 정통 개신교신학을 바탕으로하는 신학 연구와 진보적 신학, 기독교 운동, 역사적 성경해석 중심의 성경연구에 대해 축자영감설에 근거한 성서무오설과 예수의 신성을 주장하는 강력한 보수를 강조하는 신학이 등장한다. 이들은 1910년에서 1915년사이에 자신들의 교리를 담은 10여 권의 작은 책 《근본》(the Fundamentals)을 무료로 배포했기 때문에 기독교 근본주의라고 불리게 된다.
정치와의 연관
미국 남부의 이른바 성서 지대에서 특히 세력이 강한 미국의 근본주의자들은 성(聖)과 속(俗)으로 구분짓는 이원론에 근거하여 정치에 무관심하던 모습에서 탈피, 신복음주의, 보수적 오순절교회 등과 더불어 국수주의, 반공주의 등이 특징인 기독교 우파라는 이름으로 정치세력화되고 있다.
근본주의와 복음주의 그리고 신복음주의
복음주의는 모든 개신교회가 '복음중심주의'라는 전통적이고 정통적인 개신교의 정체성이다. 따라서 모든 개신교회는 복음주의 교회이며, 복음주의를 따른다. 세계 각 지역의 개신교회를 의미하는 단어로 언제나 복음주의를 사용한다.
신복음주의는 온건한 입장의 기독교 근본주의자들로, 개신교 보수주의 신학을 지향한다. '기독교 근본주의'가 19세기 말과 20세기 초에 형성되었고, '신복음주의'는 20세기 중반에 기독교 근본주의자들의 분파적이고 폐쇄적인 신학적 입장의 문제를 지적하고 개방적 기독교 근본주의 신학을 주장하는 이들이다. 신학적인 경향은 기독교 근본주의와 별반 다르지 않으나, 다른 개신교 교단과의 교류를 유지하고 반지성적 기독교 근본주의를 극복하려는 노력을 기울인다.
비판
근본주의는 유사과학(창조과학)의 신봉, 얕은 신학관, 인권에 대한 이해 부족 등으로 많은 사회문제를 일으킨다는 점들 때문에, 외부와 기독교 전반으로부터 다음과 같은 비판을 받고 있다.
축자영감설의 문자적 성경이해 비판
근본주의는 성경에 대한 '성경 문자주의 이해'와 '축자영감설'을 바탕으로 하는 "변형된" 성경 무오설 을 주장한다. 얼핏 성경을 존중하는 표현으로 보이는 '성경 문자주의 이해'는 매우 위험한 성경 이해 방식이다. 이미 16세기 초기 종교개혁 운동과 중요 신학자들에서도 문자적 성경 이해(성경 문자주의)와 축자영감설에 따른 성경 이해를 경계했다.
근본주의의 '문자적 성경이해'는 비유와 은유 같은 표현까지도 있는 그대로 따라야 한다는 주장이며, 성경 본문의 모든 문장을 동일한 가치로 이해해야 한다는 주장이다. 즉, 구약 욥기에서 욥의 독백과 친구들의 조언과 하나님의 명령을 동일한 가치로 이해하는 방식이다. 문자적 성경 이해는 특정한 주제를 위해 욥의 불평과 하나님의 명령이 동일한 가치를 지니므로 뒤섞어도 그 효력이 무관하다는 인식 결과를 낳는다. 성경의 기록을 편리하게 자신의 의도에 맞게 마구잡이식으로 인용하도록 하는 신학적 장치가 근본주의 '성경 문자주의'이다. 그리고 이렇게 뒤섞어도 되는 이유가 바로 축자영감설, 한 글자마다 영적이므로 문장 모두가 영적이게 되어 뒤섞어도 문제가 없다는 주장이며, 근본주의 '성경 문자주의 이해'의 기본 근거가 된다.
외부적으로 '성경을 문자 그대로 믿는다'의 표현은 실제로는 기독교 근본주의가 자신의 의도대로 재편집한 성경 구절을 이용하는 주장의 정당성을 지지하기 위한 장치일 뿐이라는 것이다.
과학계의 비판
근본주의는 일반적으로 직접 관찰가능한 자연현상인 진화를 비롯한 과학적 사실들을 인정하지 않아 과학계와 갈등이 있다. 부정하고, 창조과학이라는 사이비 과학을 만들어서 사람들을 현혹한다. 창조과학계 단체들은 주류 과학계에서 발견한 것을 왜곡하거나 일반인들이 알기 힘든 논문의 내용의 지극히 일부를 조작하여 편향적이거나 과학적으로 검증되지 않은 내용들을 설파하는 경향이 있는데, 이와 같은 행위에 대해 일반적으로 과학계와는 큰 마찰이 있고, 과학자의 대부분은 창조과학에 반대하는 입장에 서 있다. 버틀러법(en)이라는 미국의 과거 법과 같은 이런 문제들로 인해 1925년 테네시주에서는 고등학교에서 진화론을 가르쳤다면서 스콥스라는 생물교사에게 벌금 100달러를 물린 원숭이 재판이 벌어지기도 하였으며, 한국에서도 창조과학계의 영향으로 교과서 진화론 삭제 사건과 같은 사회적 논란거리를 일으키기도 하였다.
이러한 모습들은 근본주의자들의 성서관인 축자영감설의 특징중 하나가 성서는 글자까지도 하나님의 영감으로 기록된 정확무오한 하나님 말씀이므로, 성서의 기록은 역사적이나 과학적인 사실이라고 보기 때문이라고 생각되어 왔기 때문이다. 하지만 창조과학은 제칠일 안식교에서 기원했으며, 반진화 사상 자체는 통일교의 영향이 크다는 점을 고려할 때, 이러한 주장은 기독교 내에서도 비판의 여지가 있다.
신학계의 비판
근본주의는 현대 개신교 신학 연구 전체를 무차별적 반대하는 등 주류 개신교 신학계와 마찰을 빚고 있다.
영국과 미국의 기독교 근본주의의 경우 19세기 유럽 신학계의 한 흐름뿐이었던 자유주의 신학에 대한 반동에서 출발했기 때문에 유럽의 자유주의 신학 내용을 거부하였다. 근본주의의 이런 신학적 거부가 현대 신학계에서 거의 사라진 자유주의 신학을 넘어 지나치게 확장되고 왜곡되어 현대신학과 주류 신학을 무조건 반대하는 형태를 보인다.
유럽의 자유주의 신학을 반대하는 신학자들인 개신교 신정통주의 신학자 칼 바르트의 신학과 고전정통주의 신학자 토마스 오든, 전통적 종교개혁 신학을 확장, 발전시킨 볼프하르트 판넨베르크까지도 근본주의자들이 자유주의라고 비판하는 경우도 있었다.
인권과 사회론적 비판
인권 운동 등으로 평등권이 신장되면서, 여러 인권단체에서는 근본주의 자체를 과거의 유물로 보고 비판하는 시각이 늘어나고 있다. 성경 문자주의를 근거로 인종, 성별에 관한 차별을 정당화함으로써 수많은 사회문제를 일으키고 있다. 미국에서 백인 우월주의적 시각은 근본주의와도 기초적 연관을 가지며, 근본주의 계열의 교단은 여성이나 사회적 소수자에 대한 차별을 철폐하지 않아 성경문자주의적 성경해석에 따라 성경에 여성에게 안수한 기록이 없다며 여성에 대한 목사 안수를 거부하고 있다. 미국의 강력한 근본주의 교단인 남침례교단의 경우도 여성 안수를 거부하며, 대한민국의 침례교회 교단들도 이에 따라 여성에게 목사 안수를 거부한다. 한편 대한민국에서는 이미 1920년대 감리교회에서 여성에게 목사 안수를 시작하였으며, 현재 장로교 내의 일부 교단과, 성결교회, 루터교, 성공회에서도 여성 목사 안수를 시행하게 되었다.
사회 정화 운동의 비판
근본주의는 사회적인 정화 및 성경적 원리 추구를 원했다. 알코올, 즉 음주에 대한 강한 법적 제재를 원했고, 도박, 담배, 춤, 극장 등의 현대인이 엔터테인먼트라고 할 수 있는 대부분을 죄악시 할 뿐 더러는 법으로 제재하기를 원했다. 이러한 율법주의적인 견해는 복음주의 안에서도 분열을 가져왔다. 예를 들어, 술에 대한 견해도 금주가 아닌 적절한 절제를 성경은 말하고 있기 때문이다. 포도주를 성만찬에 사용했던 성경적 근거를 예로 들 수 있다. 이러한 근본주의 측의 주장은 자신들 외 다른 가치관을 가진 세력을 적대시한다는 배타성과도 강한 연관을 가지는데, 그들만이 정의롭고 의로우며 구원받을 것이라 믿고 남들도 그들이 만든 원칙을 따라야만 된다는 규칙을 강요한다는 것이다.
이와 같이 세속화를 적으로 규정하고 세상의 문화 자체를 금기시하는 문화적 경향이 세상과는 등지고 사는 금욕주의를 부추기고, 이것이 교회를 사회변화로부터 고립화시켰다는 점이 지적된다. 삶보다 교리를 중시하다 보니 건강한 영적 생활에는 관심이 덜하고 기술적인 신학만을 강조하게 된다. 또 이들은 교리의 정확성(certainty)에 중독되었다는 비말이 있을 정도로 교리 중심의 생각만을 주장하며, 사회적 문제에 대하여는 특정 이슈에만 집중하여 다른 문제에 관해 무관심하다는 고립성이 비판받고 있다.
태화강
태화강(太和江)은 울산광역시를 횡으로 가로질러 흐르는 대한민국의 강이다. 울산 서부지역 산지에서 발원하여 동쪽으로 흐르며, 울산만을 거쳐 동해로 이어진다. 울산의 지역문화는 전통적으로 태화강 유역을 중심으로 발전해왔기 때문에, 태화강은 울산을 상징하는 존재로 여겨진다. 중구 다운동과 남구 무거동을 잇는 삼호교에서 하구까지는 국가하천으로 지정되어 관리되고 있다.
유래
태화강의 이름은 신라의 승려인 자장율사가 선덕왕 12년에 세운 태화사(太和寺)라는 사찰의 이름에서부터 유래되었다. 태화사는 자장율사가 중국 당나라 산둥반도의 태화지(太和池)에서 지룡(池龍)을 만나 국난을 피하기 위하여 경주 황룡사에 구층탑을 세울 것을 계시받는데, 태화사는 지룡에게 이를 보답하기 위하여 창건한 것이라고 한다. 이에 관련한 내용이 《삼국유사》의 〈황룡사구층탑〉편에 있다.
《삼국유사》의 〈낭지승운(朗智乘雲)과 보현수(普賢樹)〉편에서는 보다 직접적인 태화강의 유래가 등장한다.
발원지
태화강의 발원지는 전통적으로 가지산 부근의 능동산 배내고개로 보고, 여기서 흘러나오는 남하강(南河江)의 물줄기를 본류(本流)로 것이 일반적이었으나 이곳은 1990년대 후반에 주변 시설의 수원 낭비로 물이 마르면서 발원지로서의 지위를 상실하였다.
현재 태화강의 최장 발원지는 백운산 근처에 있는 탑골샘이며, 여기서 시작되는 대곡천이 태화강의 본류이다. 그러나 탑골샘은 다소 인지도가 낮고 지역주민들의 공감 형성이 어려운 점이 있기 때문에, 2007년에 울산발전연구원에서는 가지산 쌀바위를 또하나의 상징적인 발원지로 정하여 2원 체제로 관리함이 바람직하다는 결과를 내어놓았다. 이에 따라 역사적·상징적 발원지는 가지산으로, 실제 지리적 발원지는 백운산으로 보는 견해가 정립되었다.
가지산 쌀바위를 발원지로 보았을 때의 강의 길이는 46.17km이며, 백운산을 발원지로 보았을 때의 강의 길이는 47.54km이다. 지류를 포함한 유역면적은 652.40km2이다.
지류
태화강은 물줄기가 통과하는 지역에 높고 낮은 산지가 많아, 각 산에서 발원하여 흘러오는 지류가 많은 편이다. 현재 태화강에는 약 57개의 지류가 있으며, 이 가운데 제1류는 23개소, 제2류가 35개소, 제3류가 19개소, 제4류가 2개소이다. 물줄기의 발원지는 1개소를 제외하고는 모두 울산광역시에 위치하고 있다.
제1류
태화강의 제1류는 태화강 본류에 직접 닿아있는 지류들로, 23개소가 있다.
제2류
태화강의 제2류는 제1류로 흘러 들어가는 지류들로, 35개소가 있다.
제3류
태화강의 제3류는 제2류로 흘러 들어가는 지류들로, 20개소가 있다.
제4류
태화강의 제4류는 제3류로 흘러 들어가는 지류들로, 2개소가 있다.
댐
태화강에는 3개의 댐이 있으며, 이들은 울산공업단지의 공업용수와 인근 주민들의 생활용수를 공급하기 위하여 건설되었다.
수변시설
태화강 하류에 위치한 고수부지는 태화교 부근에서 동천과의 합류점까지 약 4km에 걸쳐 있으며, 울산에서 도시화가 시작될 당시부터 다양한 용도로 이용되었다. 울산교 북단 근처에는 대단위 주차장이 있어, 울산의 중심 번화가였던 성남동과 옥교동 일대로 접근하는 시민들이 자주 이용하여 왔다. 면적이 넓은 태화교 남단 주변의 고수부지에는 도시축제나 박람회 등의 행사가 자주 열린다. 또한 이 곳에는 태화로터리의 교통량을 분산시키기 위한 우회도로와 함께, 시외버스·공항버스의 정거장이 있다. 1990년대에 들어서는 인근의 택지개발과 더불어 고수부지 전체가 지속적으로 정비되어, 테니스장과 산책로, 꽃밭, 노천무대 등이 조성된 시민공원으로 변모하였다.
태화강 국가정원
2004년 12월에는 태화강 중류에 위치한 경승지인 십리대밭 인근에 태화강 생태공원이 조성되었다. 공원 면적은 145,609m²에 이르며, 대나무 숲, 습지, 조류서식지, 수로 등을 그대로 살려 조성되었다. 공원은 시민들의 휴식처인 동시에 자연학습장으로 각광받아, 다수의 시민들이 이곳을 이용하고 있다. 또한 공원이 친환경적 도시공원의 조성 사례로 소개되면서, 벤치마킹 및 사례연구를 위해 대학과 기관들의 방문이 이어지고 있다. 2013년 태화강 정원이 개장했고, 2019년 7월 12일 순천만 국가정원에이어 두 번째로 태화강 국가정원으로 지정됐다.
선사시대
대곡천 상류에는 신석기 시대부터 청동기 시대를 거쳐 신라에 이르기까지 조각되어 온 암각화, 울주 천전리 각석과 울산 대곡리 반구대 암각화가 위치하고 있다. 이들 암각화가 위치한 곳은 태화강 하구에서부터 20 km 이상 떨어진 곳임에도, 암각화에는 고래를 포함하여 각종 바다짐승으로 추측되는 그림들이 다수 발견된다. 이를 통해 선사시대에 태화강의 하구는, 현재의 태화강 중류 부근일 것으로 추측된다. 또한 이 암각화에는 물짐승과 육상동물등도 다수 등장하는 것으로 보아, 당시의 태화강 인근에서 수렵활동과 어로활동이 활발하게 행해졌음을 보여준다. 아울러 강의 하류인 무거동 옥현지구와 다운동 일대에서도 청동기 시대의 마을과 논의 흔적이 다수 발견되고 있어, 태화강 인근에 인간이 거주하기 시작한 시기가 오래전이었음을 보여주고 있다.
삼국시대
삼국시대의 태화강 유역은 신라의 영역이었으며, 수도인 서라벌(현재의 경주)의 남쪽에 위치한 강이었다.
이 시기에 신라의 10대 사찰인 동시에 태화강이란 이름의 유래가 된 태화사가 태화강의 하류에 있었다. 태화사의 부속 건물로 태화강가에 건립된 누각 태화루는 고려 때까지 원형을 보존하였으며, 이후에도 조선 중기까지 파괴될 때마다 복원되어 태화강의 상징이 되었다. 이와 같은 중요한 사찰과 건축물이 있었음은, 태화강이 수도에서 가까운 하천으로서 의미있는 역할을 하였음을 나타낸다.
또한 상류에 위치한 울주 천전리 각석에 일부 남아있는 신라 때의 명문에는 화랑의 이름이 다수 새겨져 있다. 이 명문에는 또한 신라의 건국 주체였던 6부 중 하나인 사훼부(沙喙部)가 다수 언급되고 있다. 이러한 유적들은 태화강의 상류가 화랑들의 수행처로서 역할을 했음을 보여주는 동시에, 태화강 상류가 사량부에 있어 특별한 의미를 지닌 장소였음을 보여준다.
고려시대
고려시대 때에 태화강 하류지역은 흥례부(興禮府)라는 독립된 행정구역으로 승격되었으며, 이 때에 최초로 태화강 유역에 도시가 발달할 기반을 마련되었다. 현종 때에는 상류지역의 헌양현(獻陽縣, 현재의 언양)과 함께 태화강 유역 전체가 울주(蔚州)로 묶이게 되었다. 태화강 유역이 최초로 하나의 생활권을 이룬 것은 이 때이며, 이 때의 행정구역명이 현재의 울산광역시와 울주군의 유래가 되었다. 이와 동시에 울주에는 왜구로부터의 방어를 위해 방어사(防禦使)라는 직책을 처음으로 파견하게 되는데 이로써 태화강은 울산의 강이 되었다
조선시대
조선 때의 태화강 유역은 상류의 언양현(彦陽縣)과 하류의 울산군(蔚山郡)으로 각각 배속되어, 인근 지역 행정의 중심지로 발전하여 왔다. 언양읍성과 울산읍성, 울산왜성과 병영성이 모두 태화강을 끼고 축성되었음은, 태화강이 전략적으로 중요한 하천이었음을 보여준다. 1426년 삼포개항 당시에는 태화강 하구에 위치한 염포가 왜와의 교역항으로 지정되면서, 태화강은 국제교역항이 위치한 하천이 되었다.
일제강점기
일제강점기 때에 이르러 태화강에는 최초로 근대식 교량이 건설되기 시작했다. 1924년 삼호교는 태화강에 건설된 최초의 철근콘크리트 교량이다. 1935년에 건설된 울산교 역시 나룻배로만 오가던 태화강의 남북단을 자동차 도로로 이어, 울산 지역의 발전에 획기적인 기여를 하였다. 이후에 동해남부선 철도가 울산철교로 태화강 양쪽을 잇게 되었다.
중류 지역에는 치수와 범람방지를 목적으로 대나무 숲이 조성되었으며, 이는 지금도 십리대밭이라는 이름으로 남아있다.
공업단지 조성과 태화강의 오염
1962년 울산이 특정공업지구로 지정되고 중공업 단지가 본격적으로 육성되면서, 울산의 공업용수 수요가 급격히 상승하기 시작했다. 이를 위해 태화강에는 최초로 댐이 건립되었는데, 1965년 건립된 사연댐과 1969년 완공된 대암댐이 그것이다. 또한 공단조성으로 인해 인구 역시 폭발적으로 증가하여, 태화강의 하수유입량은 증가 일로에 이른다. 그에 반하여 경제성장기의 대한민국에는 환경에 대한 의식이 희박하였기 때문에, 하수처리는 제대로 이루어지지 않았다.
1990년대에 들어서 태화강의 수질은 대한민국의 하천 중에서 최하위권으로 떨어졌다. 1996년의 태화강의 생물학적산소요구량(BOD)은 11.3ppm으로, 대한민국 환경부에서 정한 수질환경기준에 따르면 최하위등급인 5등급의 기준에도 미치지 못하였다. 하천 주변은 악취로 인하여 시민들의 산책조차 어려운 상황이었으며, 물고기의 집단폐사가 수차례 벌어졌다. 이 시기 오염된 태화강은 대한민국의 산업발전에 희생된 환경을 상징하는 장면 중 하나였다.
수질개선을 위한 노력
태화강의 수질개선 노력이 시작된 것은, 2000년대 들어서 울산광역시청이 하수관리시설을 집중적으로 건설하기 시작하면서이다. 결정적인 계기가 된 것은 2000년 여름에 태화강에서 발생하였던 물고기의 집단 폐사 사건이었다. 이 사건으로 숭어와 붕어 등의 각종 어종 1만 5천여 마리가 폐사하였다.
시의 강력한 정책에 따라 2000년 생활오폐수를 빗물과 분리하기 시작하였으며, 폐수에 대해서는 철저한 하수처리를 시작하였다. 불법어로행위에 대한 단속이 시작되고, 상류의 축산농가에는 폐수 저장을 위한 탱크가 설치되었으며, 강 바닥에 퇴적된 오염물질을 정기적으로 제거하는 등의 조치가 단행되었다. 이러한 다양한 조치들의 결과로 2003년에 태화강의 생물학적 산소 요구량은 2.7ppm으로 떨어져 2급수 수준으로 수질이 회복되었다. 이후로도 수질은 지속적으로 개선되고 있으며, 2007년에는 생물학적 산소 요구량이 2.1ppm까지 떨어져 사상 최고의 수질을 기록하였다.
2000년부터는 상류에서 새끼연어가 해마다 방류되고 있으며, 회귀하는 개체 수를 파악하여 수질개선의 척도로 삼고 있다. 2003년도에 처음 5마리의 연어가 회귀한 것이 파악된 이후로, 회귀하는 개체수가 해마다 빠르게 증가하고 있다. 2006년에 태화강으로 회귀한 연어는 67마리였다. 현재는 연어 이외에 버들치, 은어 등의 어종도 점차 증가 추세에 있으며, 이를 먹이로 하는 조류 수종도 점차 생태를 되찾고 있다.
이러한 태화강의 극적인 수질개선은 울산광역시와 시민단체, 지역업체들의 협력이 이루어 낸 성과이다. 태화강의 수질개선 사례는 2006년에 지방행정혁신 한마당 우수사례 경진대회 우수상, 건교부·한국하천협회 선정 친환경하천정비 공모전 대상을 수상하였다.
자연친화적 하천조성
수질을 되찾고 있는 태화강을 도시계획적 측면에서 유용하게 이용하기 위하여, 울산광역시는 현재 태화강 마스터플랜을 구상하고 사업을 진행하고 있다. 이 사업은 태화강을 자연친화적 하천으로 조성할 것을 목적으로 하고 있다. 구체적으로는 "안전하고 깨끗한 태화강"이라는 슬로건 아래 높은 수질과 충분한 수자원을 확보할 것, "생태적으로 건강한 태화강"이라는 슬로건 아래 수변 생태계와 유역의 환경복원을 달성할 것, "친숙하고 가까운 태화강"이라는 슬로건 아래 시민 접근성이 높고 수변경관을 개선할 것을 목표로 하고 있다.
생태
울산발전연구원의 2006년 조사에 따르면, 태화강에는 423종의 동식물이 서식하고 있다. 이 중에 식물이 97종이며, 조류가 48종, 어류는 41종이다.
이야깃거리
태화강은 아직까지도 일본식 이름인 야마토강 이라는 이름을 가진 오표기가 남아 있다. 그러나 태화강은 한국에 흐르는 강임에도 불구, 일본식 이름이 여전히 남아 있던 것으로 드러나고 있으나, 이는 오류인 것으로 드러나고 있다. 구글 지도에서의 태화강 명칭이 태화강의 太라는 한자가 大라는 한자로 잘못 적바림되어 있어, 太和江이 아닌 大和川이라는 명칭을 잘못 적혀 있게 되는 결과가 나온 것으로 보인다. 그 외에도 이 강의 하구를 일본해에 부속되어 있는 것(동해라고 알려진다)으로 드러나고 있다.
마틴 공리
정의
강제법 공리(強制法公理, )는 다음과 같은 꼴의 명제이다. 여기서 는 원순서 집합에 대한 술어이며, 는 기수이다.
주로 사용되는 강제법 공리는 다음과 같다.
여기서, 모든 비가산 정칙 기수 \lambda에 대하여, X에 대한 강제법은 의 정상 집합들을 보존한다면, X가 고유성 조건을 만족시킨다고 한다. (여기서 는 \lambda의 가산 무한 부분 집합들의 족이다.)
함의 관계
다음과 같은 함의 관계가 성립한다.
무모순성 성질
만약 초콤팩트 기수가 존재한다면, ZFC+마틴 최대 공리는 무모순적이다.
ZFC에서 증명 가능한 경우
선택 공리를 추가한 체르멜로-프렝켈 집합론에서는 다음 두 명제를 보일 수 있다.
또한, 임의의 원순서 집합 에 대하여, 만약 X에 대한 강제법이 \omega_1의 정상 집합을 보존하지 않는다면, 조건 에 대한, \aleph_2 미만의 공시작 집합들의 집합족에 대한 강제법 공리는 ZFC에서 거짓이다. 즉, 이러한 의미에서 마틴 최대 공리는 "가장 강력한" 강제법 공리이다.
강제법 공리를 함의하는 명제
연속체 가설 \mathsf{CH}는 마틴 공리 \mathsf{MA}를 자명하게 함의한다.
강제법 공리와 동치인 명제
다음 명제들은 와 동치이다.
강제법 공리로부터 함의되는 명제
만약 마틴 공리가 참이라면, 다음이 성립한다. 만약 라면, 다음이 성립한다.
만약 고유 강제법 공리를 가정한다면, 다음이 성립한다.
만약 마틴 최대 공리를 가정한다면, 다음이 성립한다.
역사
마틴 공리는 도널드 앤서니 마틴과 로버트 솔로베이가 1970년에 도입하였다.
고유 강제법 공리는 제임스 얼 바움가트너와 사하론 셸라흐가 1970년대에 도입하였다.
마틴 최대 공리는 1988년에 매슈 포어먼 · 메나헴 마기도르 · 사하론 셸라흐가 도입하였다. 이 논문에서 포먼·마기도르·셸라흐는 마틴 최대 공리가 (어떤 특정한 의미에서) 가장 강력한 강제법 공리임을 증명하였다.
쿠이 (동음이의)
쿠이는 다음을 가리킨다.
서연중학교 (경기)
서연중학교는 경기도 화성시 장지동에 있는 공립 중학교이다.
쿠치
쿠치는 다음을 가리킨다.
대한민국의 리 목록 (차)
다음은 대한민국의 리 목록이다. 이 목록은 법정리 기준으로만 작성되었다.
잉고
잉고의 다른 뜻은 다음과 같다.
차베스주의
차베스주의 또는 차비즘(Chavism)은 베네수엘라의 전직 대통령인 우고 차베스가 추구했던 이념이며, 현 베네수엘라 집권당인 베네수엘라 연합사회당의 정치이념이기도 하다.
주로 유물론적인 사회주의 요소와 좌익대중주의, 좌익민족주의, 페미니즘, 녹색 정치 등 다양한 좌파적 이념이 결합되었다.
차베스주의는 일반적으로 민주사회주의에 한 갈래로 분류되며 남아메리카의 민주사회주의 정치인들과 운동가들에게 많은 영향을 끼쳤다.
성 요한 찬가
성 요한 찬가는 세례자 요한에 바치는 찬가이다. 계이름의 유래가 된 것으로 유명하다.
시는 파울루스 디아코누스가 쓴 것으로 전해지며, 곡을 누가 썼는지는 알려져 있지 않다.
가사와 계이름
1절은 다음과 같다.
쿠티
쿠티는 다음을 뜻한다.
성 요한 찬가
가사와 계이름
이는 다음과 같이 번역할 수 있다. ‘당신의 종이 당신의 업적의 훌륭함을 목소리로 편안히 함께 노래할 수 있도록 우리 입술의 죄를 씻어 주소서, 성 요한이여.’
노래의 처음 여섯행의 첫음절식을 따면 한음씩 올라가는 헥사코드 음계가 만들어지는데, 그 음절 ut-re-mi-fa-sol-la를 하나씩 계이름으로 삼은 것이 전해져 온다. 이렇게 맨 처음으로 계이름을 붙인 사람은 귀도 다레초인 것으로 전해진다.
그 뒤, 조반니 바티스타 도니가 ut을 닫힌 발음이라 하여 do로 바꿨다. 그리고 7음계 체계가 성립되면서 일곱번째 음에 Sancte Iohannes의 첫글자를 따와 si라는 이름을 붙였다.
권력관계
권력관계란 국가 또는 공공단체와 개인이 법률상 지배자와 복종자의 지위에 서는 관계를 말하며 일반권력관계와 특별권력관계로 나뉜다. 본래적 공법관계로서 원칙상 사법적용이 배제되나 예외적으로 법의 일반원칙이나 법의 기술적 약속 등은 적용될 수 있으며 분쟁의 해결은 항고쟁송에 의한다. 관리관계와 대응된다.
일반권력관계
국가 또는 공공단체가 통치권에 기하여 국민에게 명령, 강제함으로써 그 양자간에 성립하는 권리관계를 말한다.
특별권력관계
특별한 법률상의 원인(법률의 규정 또는 당사자의 동의)에 기하여 공법상의 특정목적에 필요한 한도내에서 포괄적으로 당사자의 일방이 타방을 지배하고 타방이 이에 복종하는 것을 내용으로 하는 관계이다.
오시안
오시안은 스코틀랜드의 시인 제임스 맥퍼슨이 1760년부터 발표한 일련의 서사시들의 작중 서술자로 설정된 인물이다. 맥퍼슨은 자신이 게일어로 구전되던 서사시들을 직접 채록했으며, 자신이 한 것은 서사시를 영어로 번역한 것일 뿐 새로 지어낸 것이 아니라고 주장했다. 맥퍼슨의 오시안은 아일랜드 신화의 영웅 핀 막 쿠월의 아들인 음유시인 오신을 원형으로 한다. 오늘날 맥퍼슨의 주장이 사실인지 여부에 관해 비평가들의 의견은 상반되는데, 맥퍼슨이 옛 민담들을 수집한 뒤 서사시는 그 내용들에 바탕해 자기가 지어냈다는 것이 통설이다.
비록 날조된 것이라 할지라도 맥퍼슨의 오시안 시리즈는 국제적으로 인기가 있었으며 유럽의 거의 모든 언어로 번역되어 낭만주의 사조 및 게일 부흥운동 양자에 영향을 끼쳤다.
관리관계
관리관계란 행정주체가 공물/공기업 등을 관리/경영하는 것과 같이 공권력의 주체로서가 아니라 사업의 관리주체의 지위에서 국민과 맺는 법률관계를 말한다. 관리관계는 전래적 의미의 공법관계, 단순고권관계, 비권력관계라고도 한다. 관리관계에서는 법치주의 완화, 공정력/집행력/불가쟁력 등이 부인되며 원칙적으로 사법의 적용대상이며 분쟁의 경우 당사자 쟁송에 의하여 해결된다. 다만 공익실현과 밀접한 관련이 있는 범위 내에서만 예외적으로 공법적 규율을 받는다.
예
하천, 도로 등 공물관리, 철도/우편 등 공기업 관리
팬투
팬투는 에프엔에스(주)에서 개발 · 배급하는 팬덤 소셜 네트워킹 플랫폼 (엔터테인먼트 앱)이다.
감일중학교
감일중학교(甘一中學校)는 경기도 하남시에 있는 공립 중학교이다.
기동전사 건담 SEED DESTINY
《기동전사 건담 SEED DESTINY》는 선라이즈에서 제작한 일본의 TV 애니메이션이다. 《기동전사 건담 SEED》의 속편으로 2004년 10월 9일부터 2005년 10월 1일까지 마이니치 방송과 도쿄 방송을 통해 방영되었다. 그러나 전작과는 달리 대한민국에서는 미방영.
개요
전작 《기동전사 건담 SEED》의 마지막 싸움, 제２차 야킨두에 공방전으로부터 2년 후의 세계가 무대이다. 종전의 시리즈와는 달리 큰 공백 시기 없이, 등장인물이 거의 그대로 등장하였다. 텔레비전 시리즈로서 건담 시리즈 마지막 비 하이비전 작품에 해당한다.
화이팅 공과대학
화이팅 공과대학(The G.W.C.Whiting School of Engineering)은 메릴랜드주 볼티모어에 위치한 존스 홉킨스 대학교의 9개 대학 중 하나이다. 본 공대의 생물의학공학(biomedical engineering, BME) 과정은 전미 1위이며, 환경공학은 5위를 차지하였다.
기동전사 건담 SEED DESTINY
개요
전작 〈SEED〉에서 민간인 주인공, 지구군의 시점에서 이야기가 진행된 것과 달리 본작은 군인 소년 주인공, 자프트군의 시점으로 이야기가 진행된다. 전작에서는 그려지지 않았던 다양한 스토리가 본작을 통해 풀어진다.
화이팅 공과대학
소속 학부
화이팅 공과대학 소속으로는 10개의 학부가 있다.
기동전사 건담 SEED DESTINY
개요
2005년 12월부터 2006년 1월 말 심야 시간대에 걸쳐 특별편 《기동전사 건담 SEED DESTINY FINAL PLUS ~선택받은 미래~》가 CBC를 시작으로 일부 방송국에서 차례차례 방송되었다. 이 스토리는 셀판 DVD 마지막 권에 영상 특전으로 실려 있다.
줄거리
C.E(코즈믹 이러) 71년 6월 15일, 오브 연합 수장국의 오노고로 섬에서 지구연합의 권고를 거절한 오브 연합과 지구 연합 간의 전투가 벌어진다. 이때 피난선으로 가던 신 아스카는 단 한발의 포탄으로 가족을 모두 잃고 여동생 마유가 떨어뜨린 휴대 전화를 꽉 쥐며 자신의 무력함에 절망한다.
그 후, 지구 연합군과 자프트 군의 대전은 제２차 야킨두에 공방전, 유니우스 7 조약 체결을 거치며 막을 내리게 되었다. 하지만 내츄럴과 코디네이터 간의 불신이 불식된 것은 아니었다.
그리고 2년 뒤, C.E.73년 10월 2일. 플랜트 최고 평의회 의장 길버트 듀랜달과의 비공식 회담을 위해, 신형 군함 미네르바의 진수식 준비를 하고 있는 L4 아모리원을 방문한 카가리 유라 아스하와 알렉스 디노(아스란 자라). 하지만 회담 도중, 누군가가 자프트군이 개발한 신형 MS(모빌 슈트) 카오스, 가이아, 어비스를 탈취하여 아머리 1 일대는 아수라장이 된다. 이를 저지하기 위해 미네르바에서 신형 임펄스(impulse)가 출격. 그 파일럿은 플랜트로 건너가 자프트군에 입대한 신 아스카였다.
신형 기체를 강탈한 수수께끼의 부대를 쫓아, 미네르바는 카가리와 아스란을 태우고 출격한다. 하지만 그러한 가운데, 안정 궤도에 있어야 할 유니우스 7이 지구로 낙하하기 시작했다는 보고가 들어온다. 그것은 내츄럴에 대한 증오를 계속 불태워오던 자프트군 탈주병들의 소행이었다. 그리고 이 사건을 이용하려는 무리(로고스)도 움직이기 시작하며 세계는 다시 혼란과 전화에 싸이기 시작한다. 이후 의장 '길버트 듀란달'의 지시로 키라와 함께 오브에 있던 라크스 클라인이 암살 위기에 빠지지만, 키라 야마토는 다시금 모빌슈트인 프리덤에 탑승, 특수부대를 물리친다. 의장의 암살작전은 실패로 끝이나면서 다시금 삼척동맹(오브연합군, 아크엔젤, 이터널)이 움지이게 된 발판을 마련하고. 키라 야마토와 복대하게 된 아스란 자라와 충돌, 크레타 해안전에서 키라 야마토는 자신을 계속 말리며 오브로 돌아가라는 아스란 자라에게 격분하며 결국, 아스란의 기체인 세이버를 격추하게 된다.
이어서 베를린 전에서는 데스트로이에 탑승하고 있던 지구연합군의 엑스텐디드인 스텔라 루시에가 키라의 야마토에게 사망하게 되자, 이를 지켜보고 있던 신 아스카가 격노하게 되고 결국 프리덤은 격추된다. 엔젤다운작전을 지시한 길버트 듀란달 최고평의회 의장의 지시에 미네르바는 결국 아크엔젤을 격추하게 되나. 이는 아크엔젤의 함장 마류 라미아스의 판단에 보조 엔진(?)을 분리시키며 폭파로 위장하며 오브에 재입성하게 된다. 아스란 자라는 엔젤다운작전을 명령한 듀란달 의장에게 격분하게 되고. 이를 계기로 길버트 듀란달 의장은 아스란 자라를 없애기로 판단하며 보안부를 통하여 아스란 자라를 제거시킬 계획이었으나 플랜트의 라크스(미아 캠밸)에 의해 듀란달 의장의 의도를 알게 된 아스란 자라는 탈영을 감행. 미네르바의 CIC(Combat Information Center) 담당이였던 메이린 호크의 도움으로 결국 탈영에 성공하는 듯 했으나 추격대인 신 아스카와 레이 자 바렐의 데스티니와 레전드에 의해 격추되며 아스란이 타고 있던 자쿠는 폭발하게 된다. 사망한 줄로만 알았던 아스란 자라와 메이린 호크는 오브의 키사키 대령에게 구출되며 무사히 아크엔젤에 탑승하게 되며, 우주 콜로니 멘델에 위장하고 있던 이터널이 발진한다는 터미널의 연락을 받은 키라 야마토는 카가리 유라 아스하의 기체인 스트라이크 루즈와 부스터를 빌리게 되고 우주로 향한다. 이터널로 향한 키라 야마토는 자프트군과 전투를 벌이다 이터널에서 신형 기체인 ZGMF-X20A 스트라이크 프리덤에 탑승하고 2분만에 25기의 자쿠와 구프 부대를 전멸시키고 나스카급 전함 3대를 전투불능에 만들며 가히 경이적인 전투능력을 선보인다. 키라 야마토는 ZGMF-X19A 인피니티 저스티스에 탑승시키고 지구로 강하하게 되고 자프트군 지구 기지 지브롤터에서 블루 코스모스의 맹주인 로드 지브릴을 잡기 위해 쫓아온 미네르바의 데스티니와 교전중이던 전투에 난입하게 되고 신 아스카와 레이 자 바렐의 협공에 격추 될 위기에 놓이지만 아크엔젤에서 발진한 아스란에 의해 극적으로 격추 위기를 모면한다. 로드 지브릴을 놓친 미네르바와 자프트군은 철수하게 된다. 지구군 우주달기지인 다이달로스에 도착한 로드 지브릴은 파괴병기인 레퀴엠을 발사하여 플랜트의 아누아리우스와 디셈블을 공격하고, 하지만 최초 목표점은 플랜트의 수도인 아프릴리우스였다. 격렬한 전투를 벌이고 있던 이자크 쥴 부대의 의해 콜로니가 살짝 움직이게 되며 목표점이 흐트려진 것. 레퀴엠을 통한 로드 지브릴의 도발에 격분한 듀란달 의장은 메사이아에서 결국 거대파괴병기인 네오 제네시스를 발사하게 되고 다이달로스 기지를 파괴하게 된다. 이후 듀란달 의장은 자신의 데스티니 플랜의 도입을 선언하게 되지만 오브연합수장국은 곧바로 도입을 반대한다. 듀란달 의장은 자신의 데스티니 플랜의 도입을 반대한 또 다른 세력에 로드 지브릴이 사용했던 레퀴엠을 재사용하고 자신의 의견에 반대하는 삼척동맹(오브연합수장국, 아크엔젤, 이터널)을 대상으로 최종결전에 돌입한다. 아크엔젤의 활약에 자프트군 주력함대인 미네르바를 격파. 이어지는 삼척동맹의 활약에 메사이아 요새마저 무너지게 되고 길버트 듀란달 의장을 비롯한 미네르바 함장인 타리아 그라디스, 모빌슈트 레전드의 파일럿이자 라우 르 크루제의 클론인 레이 자 바렐이 메사이아 요새의 폭발과 함께 사망하게 되고 라크스 클라인의 요청에 자프트군, 지구군, 삼척동맹은 모두 종전하게 되며 플랜트 최고평의회는 전쟁의 종전에 힘 쓴 라크스 클라인을 본국으로 초빙하게 된다.
플랜트와 오브연합수장국은 전쟁 종전에 협의하며 최종적으로 전쟁은 모두 끝나며 건담 SEED때부터 이어져 온 플랜트와 지구군과의 전쟁은 막을 내리며 기동전사 건담SEED DESTINY 도 끝이 난다.
등장 기체(MS,건담)
프리덤 건담
인피니트 저스티스 건담
세이버 건담
데스티니 건담
레전드 건담
스트라이크 루즈 건담
아카츠키(오오와시) 건담
아카츠키(시라누이) 건담
어비스 건담
가이아 건담
디스트로이 건담
블레이즈 자쿠 워리어
건너 자쿠 워리어
코바야시 마키
코바야시 마키(こばやし まき, 2월 22일 ~ )는 일본의 여성성우. 옐로틸 소속, 시가현 출신
기동전사 건담 SEED DESTINY
등장 기체(MS,건담)
슬래쉬 자쿠 워리어
(기타 자크 전용기는 존재하나, 명확한 구분을 위해 전용기는 포함되어 있지 않습니다)
에그저스
무라사메
구프 이그나이티드
게이츠R
진(JIN)
시구
대거L
원덤
M1 아스트레이 (플라이트 유닛 장착형)
스페셜 에디션(총집편)
전작 《기동전사 건담 SEED》와 마찬가지로 〈DESTINY〉도 총집편이 제작되었다. 전체 4부작으로 아스란 시점에서 제작되었다. 전 편 모두 새로 애프터 레코딩을 실시하였으며, 새로운 컷이 추가되었고, 작화 감독은 캐릭터 디자인을 담당한 히라이 히사시가 맡았다. 3개월 주기로 텔레비전 방영 및 DVD가 발매되었다.
남플라사섬
남플라사섬은 에콰도르 갈라파고스 군도에 있는 산타크루스 섬 해안에서 떨어져 있는 작은 섬이다.
개요
면적은 0.13km이고˛ 최고점의 높이는 23m이다. 남플라사 섬은 바다 밑에서 뿜어나온 용암 분출로 인해 형성되었다. 작은 크기에도 불구하고, 많은 종들의 보금자리이며, 특이한 식생으로 인해 유명한 곳이다. 이것이 방문자들에게 인기 있는 이유기도 하다. 가파른 언덕 위로, 붉은부리 열대조와 제비꼬리 갈매기 등 많은 수의 새들을 관찰하는 것이 가능하다. 그리고 무엇보다 가파른 언덕 정상에서 보는 아름다운 경치나 절벽 아래로 걸어내려가는 것도 즐거운 경험이다. 갈라파고스 육지 이구아나의 거대한 영역인 이 코스와 가시 배 선인장도 매력적인 볼거리 중의 하나이다. 계절에 따라, 우기에는 짙은 푸른색이 건기에는 주황색의 식생으로 바뀐다.
인지 (가족)
인지(認知)는 대한민국의 민법에서 생부(生父) 또는 생모(生母)가 자(子)를 자신의 친생자(親生子)로 인정하는 것을 말한다. 혼인 외의 출생자와 그 부의 부자 관계는 오로지 인지에 의해서만 생기는 반면, 모와의 친자 관계는 기아(棄兒)에 대한 경우 등 특수한 경우를 제외하고는 출생에 의해 당연히 생긴다. 스스로 인지하는 경우와 재판으로 인지하는 경우가 있으며, 재판으로 하는 경우는 친자검사가 유용하게 쓰인다.
임의인지
임의인지(任意認知)는 부나 모가 자신의 의사로 하는 인지를 말하며 부 또는 모만이 할 수 있다. 또한 사망자나 태아에 대해서도 인지할 수 있으며, 유언으로도 인지할 수 있다. 인지가 법률적 효과를 얻기 위해서는 가족관계의 등록 등에 관한 법률에 따라 신고를 하여야 한다. 인지의 신고가 되었더라도, 인지의 의사가 없거나 생리적인 친생자 관계가 없을 때에는 인지는 당연히 무효이며, 사기 또는 강박에 의해 인지한 때에는 사기를 안 날 또는 강박을 면한 날로부터 6개월 이내에 인지의 취소를 청구할 수 있다. 뿐만 아니라 자나 그 밖의 이해관계인도 인지에 관해 이의가 있으면 그 신고가 있음을 안 날로부터 1년 이내에 이의 심판을 청구할 수 있다.
강제인지
강제인지(强制認知)는 부나 모의 의사와 관계없이 재판에 의해 강제로 하는 인지를 말한다. 부가 임의인지를 하지 않는 때에는 자는 부의 의사와는 관계없이 재판에 의해 인지를 강제할 수 있다. 혼인 외의 출생자와 그 직계비속 또는 그 법정대리인이 부 또는 모를 상대로 청구하면 되며,(제863조) 만약 부 또는 모가 사망했다면 그 사망을 안 날로부터 2년 이내에 검사를 상대로 인지를 청구할 수 있다. 인지를 신고하면 부 또는 모와 혼인 외의 출생자 사이에는 친자 관계가 발생하고, 그 효과는 출생한 때로 소급한다.(제860조 전단) 따라서 상속이 개시된 후에 인지를 받은 자는 상속인으로서 상속 재산의 분할을 청구할 수 있다.(제1014조) 다만 소급된 인지의 효과는 제3자의 권리를 해하지 못한다.(제860조 후단)
개국 (조선)
개국(開國)은 1894년 조선에서 쓰이던 연호로서, 조선에서 제정한 최초의 연호였다. 조선이 개국한 1392년을 원년으로 삼고 있다. 1894년 이전에는 조일통상장정, 조영 통상 조약, 한성 조약 등 외국과의 외교 공문에 개국이라는 연호를 쓰기도 하였으며 고종실록에서는 1876년 의정부에서 일본 판리 대신에게 보낸 서술 책자의 전문을 수록한 데에 처음 등장하고 있다. 그러나, 1895년 조선이 양력 사용을 결정하는 동시에, 건양으로 개원함에 따라 1년만 사용되었다. 다만, 후대에 건양 원년에 쓰인 공문을 일컬을 때 '개국 505년'이라는 표현이 쓰이는 등 (예: 광무 4년 칙령 제41호) 개국 연호가 불규칙적으로 쓰이기도 하였다.
환산법은 서기연도에 1391을 빼면 된다.
이에나가 아키히로
이에나가 아키히로(, 1986년 6월 13일 ~ )는 일본의 축구 선수로, 포지션은 공격형 미드필더이다. 2017년 현재 J리그 디비전 1 가와사키 프론탈레에서 활약하고 있다. K리그의 울산 현대에서 활약한 바 있으며, 등록명은 아키였다.
선수 생활
이에나가 아키히로는 1999년 감바 오사카의 유소년 팀에서 축구를 시작하였다. 2004년 감바 오사카 1군 선수단으로 승격하여 데뷔했으며, 데뷔 첫해에 2004 시즌 J리그 우승을 맛보았다. 2008년에는 오이타 트리니타로 1년간 임대를 떠났다. 2008년 12월에는 잉글랜드의 구단 플리머스 아가일 FC에서 테스트를 보기도 하였으며, 플리머스로부터 영입 결정을 받아냈으나, 워크 퍼밋을 발급받지 못해 무산되었다. 이후 오이타 트리니타에서 한 시즌 임대 계약을 연장하여 활약하였다. 2010 시즌에는 세레소 오사카로 임대 이적하였다.
2010년 12월 스페인 라리가 구단인 RCD 마요르카와 5년 계약을 맺고 이적했다. 2010-11 시즌 막바지 무렵인 4월 9일 세비야 FC를 상대로 라리가 데뷔골을 터뜨렸다.
2012년 2월, 마요르카로부터 K리그의 울산 현대로 임대되었다. 이에나가는 K리그 12경기에 출전하여 1골을 기록하였다. 그러나 이에나가의 경기력은 울산에서 만족스럽지 못하였고, 결국 부진한 경기력으로 다시 감바 오사카로 임대되었다. 하지만 당시 놀라울만큼 부진하며 강등 싸움을 벌이던 감바 오사카의 2부리그 강등을 막지는 못했다.
2014년 오미야 아르디자로 이적하였으며, 이에나가는 오미야에서 92경기에 출장하여 28골을 기록하였다.
2017년 가와사키 프론탈레로 이적하였으며, J1리그 2017 시즌 우승을 차지하였다.
구단 기록
2017년 12월 2일 기준
IOCCC
IOCCC(International Obfuscated C Code Contest, 국제 난독화 C 코드 대회)는 가장 창의적으로 난독화된 C 코드를 공모하는 컴퓨터 프로그래밍 대회이다. 1984-1996, 1998, 2000, 2001, 2004-2006년까지는 해마다 개최되었으며, 2011년부터는 "celebrating [C's] syntactical opaqueness"로 기술된다. 2013년에 개최된 22번째 콘테스트를 위한 코드는 2014년 1월에 공개되었다.
2004년 이전에는 제출은 전자메일로만 받았다. 2004년, 제17회 IOCCC에서는 웹 기반 제출 프로세스를 이용하는 방식으로 전환되었다.
예
1988년에 제출된 것으로, 자신의 넓이를 살피며 원주율을 계산한다.:
다른 예는 비행 시뮬레이터로, 1998년 IOCCC에서 우승하였으며, Calculated Bets: Computers, Gambling, and Mathematical Modeling to Win (2001)에 등재, 기술되었고 그 예는 아래와 같다:
이 프로그램은 리눅스 시스템에서 컴파일하려면 다음의 줄이 필요하다: cc banks.c -o banks -DIT=XK_Page_Up -DDT=XK_Page_Down \ -DUP=XK_Up -DDN=XK_Down -DLT=XK_Left -DRT=XK_Right \ -DCS=XK_Return -Ddt=0.02 -lm -lX11 -L/usr/X11R6/lib
후추번
후추번은 다음과 같은 번이 있다.
신디 브뤼나
신디 브뤼나(Cindy Bruna, 1994년 9월 27일 ~ )는 프랑스의 모델이다.
감일초등학교
감일초등학교(甘一初等學校)는 경기도 하남시에 있는 공립 초등학교이다.
평동초등학교 (광주)
평동초등학교는 광주광역시 광산구 옥동에 위치한 공립 초등학교이다.
Dead End (터보의 음반)
Dead End(데드 엔드)는 폴란드의 헤비 메탈 밴드 터보의 6번째 스튜디오 음반이다. 1990년 영국에서 언더 원 플래그(Under One Flag)를 통해 발매되었다. 이 음반은 1990년 포즈난의 Gielda 스튜디오에서 녹음되었다. 커버 아트는 Jerzy Kurczak가 맡았고 사진은 Jacek Sroka가 맡았다.
퍼트리샤
퍼트리샤(Patricia)는 유럽계 여자 이름으로, 영어 · 프랑스어 · 스페인어 · 포르투갈어 등에서 사용된다. 스페인어 및 포르투갈어에서는 파트리시아로 표기한다. 약어는 영어는 패트 (Patt) 또는 패티 (Patty)이다. 남성형은 영어는 패트릭 (Patrick), 프랑스어로는 파트리스 (Patrice), 스페인어 · 포르투갈어는 파트리시오 (Patricio)이다.
루이지애나주
루이지애나주 는 미국 남부의 주이다. 서쪽으로 텍사스주, 북쪽으로 아칸소주, 동쪽으로 미시시피주와 닿아 있으며, 남쪽으로 멕시코만과 접한다. 프랑스계 미국인이 많아 제2외국어로는 대부분 프랑스어를 사용한다.
탐험
1541년 에르난도 데 소토가 황금을 찾기 위해 미시시피 계곡의 저지대로 스페인의 정복자들을 이끌고 들어갔다. 그러나 1542년 원정의 실패와 데 소토의 사망 소식이 스페인에 전해졌고, 스페인의 탐험가들에게 낙담을 안겨주었다.
1680년대에 르네-로베르 카블리에 드 라 살이 멕시코만에서 미시시피강의 입구를 탐험하였다. 1682년 4월 9일 그는 미시시피 강에 둘러싸인 모든 대지들을 프랑스 국왕 루이 14세를 위한 속국으로 주장하면서 "루이지안(Louisiane)"이라고 이름을 지었다. 라 살은 1684년 두 번째 원정을 착수하였으나 강에 도달하는데 실패하였다. 그러고 나서 프랑스는 일시적으로 루이지애나를 포기하였다.
프랑스령 루이지애나
그 해 말 이베르빌의 동생 장 바티스트 르 무언 드 비앵빌은 미시시피 강 하류의 접점에서 영국인의 원정대와 마주쳤다. 그는 선장에게 프랑스인들이 강 멀리까지를 이미 잘 설립한 정착지인 생각으로 속였고, 원정대는 후퇴하였다. 프랑스인들은 이후 영국인의 위협으로부터 미시시피 강의 하류를 보호하기 위하여 현재의 피닉스 근처에 요새를 세웠다.
이베르빌은 1706년 자신이 사망할 때까지 루이지애나를 다스렸다. 그러고 나서 그의 동생이 명령을 차지하였다. 1712년, 자금 압박에 시달리던 프랑스 국왕은 식민지의 통치를 부유한 상인 앙투안 크로자에게 양도하였다. 총독이 된 앙투안 드 라모트 카디약은 레드 강에 요새를 세우기 위해 루이 쥐셰로 드 생드니를 보냈다. 1714년에 설립된 그 주둔지는 루이지애나에서 첫 영구적 정착지가 되었다.
크로자의 식민지는 이익을 내는 데 실패하였다. 1717년, 통치권은 은행업자 출신의 스코틀랜드 모험가 존 로에게 양도되었다. 로는 비앵빌을 총독으로 선택하였다. 1718년 비앵빌은 뉴올리언스의 건설을 시작하였다. 하지만 1720년 로의 회사는 파산하였다. 회사는 처음에는 거대한 수의 프랑스의 투자자들을 끌어들였으나 많은 그들이 빠른 수익을 요청하면서 실패하였다. 루이지애나 식민지는 1731년 왕실의 통치로 돌아갔다.
1700년대 초기에 아프리카 흑인들을 그 지역에 노예로서 데려왔다. 1724년 루이지애나는 노예들을 통제하는데 "코드누아르"라는 법률을 채택하였다.
스페인령 루이지애나
어떤 프랑스인 정착자들은 1768년 식민지의 첫 스페인 총독을 몰아냈다. 그러나 1769년 스페인은 통치를 다시 얻었다. 스페인은 정착자들을 데려오는데 토지의 양도를 제공하면서 식민지를 발전시켰다.
1760년대부터 1790년대까지 캐나다 동부의 지방 아카디아로부터 프랑스인 정착자들이 정착하였다. 영국군들이 그들의 고향으로부터 그들을 몰아낸 것이다. 아카디아인들은 남부 루이지애나, 대개 티셰와 라포셰 늪지대들에 정착하였으며, 낚시와 농사를 하면서 삶을 이루었다. 그들의 자손들은 케이준이라고 불리었다. 다른 새로 온 사람들은 카리브해 지역에서 온 프랑스계 주민들과 스페인과 카나리아 제도에서 온 이민자들을 포함하였다.
미국 독립 전쟁이 일어나는 동안에 스페인은 비밀리에 뉴올리언스에서 온 대륙군을 보내기 위해 대륙 회의의 대리인들을 허락하였다. 1779년 스페인령 루이지애나의 총독 베르나르도 데 갈베스는 서부 플로리다에 있는 영국군의 요새들에 공격을 이끌어 스페인을 위한 지역으로 주장하였다. 그는 거기에 영국인 정착자들이 스페인 통치 아래에서 식민주의자들로서 남아있는데 허락하였다.
루이지애나는 스페인의 지배 아래 확장되고 번창하였다. 정부는 비즈니스와 상업에 용기를 주어 뉴올리언스를 벽돌과 철강업의 스페인식 도시로 재건하고 노예의 반란을 물리쳤다. 1790년대에 두 발전은 루이지애나가 부유해지는 데 공헌하였다. 1793년 엘리 휘트니의 조면기 발명은 목화 재배의 생산성을 높였다. 사탕수수의 생산은 뉴올리언스의 재배원 소유자 에티엔 드 보레가 성공적으로 당밀을 껄껄하게 만든 후에 붐을 일으켰다.
준주 시대
1800년, 프랑스의 권좌에 오른 나폴레옹 보나파르트는 1762년의 조약에 의하여 주어진 영토를 프랑스에 돌려주도록 스페인을 강요하였다. 그러나 루이지애나 준주를 차지하도록 나폴레옹이 보낸 군대는 아이티에서 노예 반란과 열대병 때문에 전멸하였다. 프랑스는 루이지에나를 미국에 약 1천 5백만 달러에 매각했다. 미국은 1803년 12월 20일에 점유권을 얻었다.
1804년, 미국 의회는 큰 영토를 나누었다. 미시시피 강의 하류는 올리언스 준주가 되었으며, 그 준주는 현재의 루이지애나주를 거의 포함하였다. W. C. C. 클레이본은 첫 준주의 총독으로 임명되었다.
1810년 9월, 스페인령 서부 플로리다에서 미국인 정착자들이 반란을 일으키고 서부 플로리다 공화국을 형성하였다. 미군은 미국이 루이지애나 매입의 완성으로서 주장한 지역을 차지하였다. 이 지역은 플로리다 군이라 불렸다.
주로서의 지위
1812년 4월 30일 올리언스 준주와 서부 플로리다 지역이 18번째의 주가 된 루이지애나가 되었다. 클레이본은 선출된 주의 첫 지사가 되었으며, 뉴올리언스가 첫 주도가 되었다. 주의 새 헌법은 부유한 백인 재산 소유인들에게 투표하는 권리들을 제한시켰다.
1812년 펜실베이니아주 피츠버그로부터 뉴올리언스 증기선이 미시시피 강과 오하이오 강에 처음으로 여행할 때 상업적 확장의 시기가 시작되었다. 미시시피 강은 곧 미국 내륙의 주요 해운 수로가 되었다.
루이지애나가 주가 된 후에 곧 미영 전쟁이 시작되었다. 1814년 12월과 1815년 1월 크고 권력 있는 영국군이 뉴올리언스를 침탈하려는 시도를 하였다. 앤드루 잭슨 장군과 그의 작은 군사가 영국군을 물리쳤다. 1815년 1월 8일의 아침 뉴올리언스 전투의 마지막 싸움이 벌어졌다. 양쪽 사이에 알 수가 없어져 벨기에에서 헨트 조약이 체결되면서 전쟁은 2주 일찍 끝났다. 1803년의 매입 후에 수 천 명의 정착자들과 그들의 노예들이 루이지애나에 정착하기 시작하였고 전쟁 후에도 계속 유입되었다. 뉴올리언스는 미시시피 강에 위치하였기 때문에 북아메리카에서 가장 바쁜 항구들 중의 하나로 발달하였다. 증기선의 건조자이자 운영자 헨리 밀러 쉬리브가 레드 강의 방해물을 제거한 후, 1830년대에 무역이 더욱 더 확장되었다. 이 시기 동안에 목화와 사탕수수 생산 이득이 루이지애나주를 합중국에서 가장 부유한 주들 중의 하나로 만들었다.
정착자들이 다 재산을 나눈 것이 아니다. 많은 이들은 노예들이 없었고 자신들의 소유하는 작은 농장을 운영했다. 가난한 백인 남성들은 1845년의 헌법에서 투표하는 권리를 얻었다. 그러나 1852년의 헌법은 입법부에서 노예 소유의 군들에게 더 많은 대표권을 주었다.
남북 전쟁
루이지애나는 1861년 1월 26일 합중국에서 탈퇴하여 3월 21일 남부 동맹에 가입하였다. 4월 12일에는 남북 전쟁이 시작되었다.
1862년 4월, 데이비드 패러거트 지휘 하에 북군 해군의 소함대가 뉴올리언스를 지키는 미시시피 강 하류의 요새들을 포격하였다. 5월 1일에는 벤저민 버틀러 장군 지휘 하에 북군들이 전투 없이 도시를 점령하여 전쟁 동안 남아있었다. 북군의 해군은 강을 올라가 배턴루지에서 주도의 철수를 강요하였다. 이 강요는 8월에 남군들의 도시 재탈환을 시도하는 것을 막는 데 도움을 주었다.
루이지애나에서 있던 다른 남북 전쟁의 주요 교전들은 배턴루지 북부의 미시시피 강에 있는 작은 타운 포트 허드슨에서의 포위 공격을 포함하였다. 포위된 지 6주 이상이 지난 후, 1863년 7월 초순에 남군은 북군의 내대니얼 뱅크스 장군에게 항복하였다. 1864년, 남군 점령의 북부 루이지애나를 대항하기 위해 레드 강에 침입을 일으켰으나, 4월 8일 맨스필드 전투에서 대단히 패하였다.
재통합기
루이지애나는 전쟁이 일어나는 동안에 많은 사상자들과 거대한 파괴를 겪었으며, 전쟁이 끝나자 파산에 이르렀다. 연방군에 의하여 점령된 주는 1868년 6월 25일 합중국에 재가입하였다. 그해 북부 공화당원 헨리 클레이 워머스는 주지사가 되었다. 그는 전노예들에게 투표하는 권리를 주는 새로운 군인에 의하여 강요된 헌법 아래에서 선거를 이겼다. 하지만, 헌법은 남군을 위하여 싸운 백인 루이지애나 주민들로부터 투표권을 빼앗겼다.
재건의 동안에 새로운 세금이 강요되었고 정치적 부패가 넓게 퍼졌다. 어떤 사람들은 쿠 클럭스 클랜으로서 비밀적인 백인 결사에 가입하였다. 쿠 클럭스 클랜 단원들은 투표와 다른 권리와 흑인들을 떨어뜨리기 위해 공포의 수단을 썼다.
상업과 산업의 번영
루이지애나에 철도들이 빠르게 확장되어 뉴올리언스는 국내적 항구로서 중요성의 증가를 얻었다. 1900년대 초반에 거대한 천연 자원과 화학 자원들의 발견은 산업의 발달과 많은 지방의 개선으로 이어졌다. 1901년, 석유가 제닝스와 화이트캐슬 근처에서 발견되었다. 1916년에는 먼로 근처에서 천연가스가 발견되었다. 천연가스, 석유와 유황의 거대한 산지들은 많은 새 산업들을 끌어들였다. 주의 막대한 숲들은 북부의 재목 회사들을 끌어들였으나 회사들은 숲을 거의 텅비도록 벗겨버렸다. 진보적인 민주당 주지사들은 도로와 학교들을 향상시키기 위해 세금을 소비하기 시작하였다.
1927년, 미시시피 강의 홍수가 루이지애나에 극심한 타격을 주면서 뉴올리언스와 강 하류의 공동체들을 위협하였다. 결과적으로 연방 정부는 막대한 홍수 조절 계획들을 시작하는 데 루이지애나주에 가담하였다.
휴이 롱의 시대
1928년, 농부와 노동자들 사이에 넓게 퍼진 빈곤의 시기에 휴이 롱이 주의 서비스들에 대한 확장을 약속하면서 주지사로 선출되었다. 롱은 주의 공채와 함께 공공 사업과 사회 보장의 원기왕성한 자신의 프로그램들을 융자하였고, 석유와 가스 생산에 세금들을 늘였다. 그는 주의 도로들과 다리들을 넓히거나 주립 대학을 확대하고 34층의 주의사당과 새로운 주지사의 대저택을 세웠으며, 무료의 의료 시설을 제공과 학교 어린이들을 위한 무료의 교과서들을 마련하였다.
롱의 개혁들은 사회 향상과 함께 시민적 부패를 가져왔다. "인간물고기"라는 별명을 가진 롱은 사실상 독재자가 되었다. 그는 주지사로서 임기를 지내고 미국 상원으로서 임기를 시작하였다. 그는 대통령 선거 출마 계획을 세웠으나 1935년 암살되었다.
1939년, 연방 검사들은 휴이 롱 행정부의 많은 지도자들을 사기와 다른 범죄들로서 유죄 판결을 내렸다. 롱에 반대하는 개혁 단체가 1940년 주 정부의 통치권을 가졌다. 그러나 롱의 기구는 빠르게 회복되어 루이지애나 정치에서 강한 효력을 남겼다.
1900년대 중반
제2차 세계 대전이 일어나는 동안에 많은 루이지애나의 산업들이 전쟁 노력의 일부였다. 조선업과 석유 화학품의 생산이 재빠르게 확장되었고, 뉴올리언스 항구를 통하여 해운업이 급격하게 증가하였다. 1940년대와 1950년대를 통하여 공장의 수가 대략 60 퍼센트나 치솟을 때에 루이지애나의 경제가 지속적으로 번영하였다. 수 천 명의 시골 근로자들이 도시들로 이주하였다.
다른 많은 미국의 주들처럼 루이지애나 주는 1950년대와 1960년대에 심각한 인종 문제들을 직면하였다. 1954년, 공공 학교들의 의무적 분리를 판결한 미국 대법원의 결정 "브라운 대 토피카의 교육 보드"는 비헌법적이었다. 많은 남부 백인들의 항의들을 넘어 학교와 공공 시설들이 인종 차별을 폐지하기 시작하였다. 1965년의 투표권 법령은 남부 흑인들의 투표권에 장벽을 제거하였다.
많은 지방적 백인들은 국민적 민주당의 차별 폐지 의안 제출권을 반대하였고 1950년대와 1960년대 동안에 공화당이 권력을 얻었다. 드와이트 D. 아이젠하워는 1876년 이래 대통령 선거에서 루이지애나 선거인단을 이긴 첫 공화당원이 되었다. 1964년, 2명의 공화당원들이 1800년대 이래 자신들의 당의 첫 당원으로서 루이지애나 하원에 선출되었다.
그러나 민주당 후보들도 지속적으로 지지를 이겼다. 1968년, 뉴올리언스의 어니스트 모리얼이 재통합기 이래 아프리카계 미국인 처음으로 루이지애나 하원 선거에서 우승하였다. 그는 1977년 뉴올리언스의 첫 흑인 시장이 되었다.
1900년대 후반
루이지애나의 산업 번창은 1980년대 중반에 엄격한 쇠퇴를 향하였다. 규칙 폐기와 석유값의 떨어짐이 주의 석유 탐업과 서비스 산업을 아프게 하고, 많은 주민들은 일시 해고되었다. 주의 실업률은 미국에서 가장 높아지고, 많은 주민들은 직업을 구하기 위하여 주를 떠났다. 주 외부의 몇몇 고용주들은 감소된 교육받은 근로자들의 장소를 가진 주 안으로 비즈니스들을 옮기는 데 망설였다.
루이지애나는 다른 문제들을 향하기도 하였다. 주는 석유 호학 산업들을 쇠퇴에 의하여 일어난 유독성 폐기물과 공해를 깨끗이 하려고 분투하였다. 공동 대리들과 개인적 이익들은 해안 침식으로 잃은 습지대의 큰 토지를 보호하는 데 일하였다.
1990년대 후반에는 세입을 마련하기 위해 입법부는 주의 추첨 분배를 채택하고 카지노 도박을 허락하였다.
21세기
2003년, 투표인들은 부주지사 캐슬린 블랭코를 주지사로 선출하였다. 블랭코는 주의 첫 여성 주지사였다.
2005년 8월 허리케인 카트리나가 걸프 해안을 덮치면서 1,800명 이상의 사망과 1조 달러의 피해를 가져왔다. 루이지애나 주에서는 늪의 후미에 있는 몇몇 작은 마을들이 강한 바람과 홍수에 의하여 파괴되었다. 뉴올리언스에서는 제방이 무너지고 홍수는 도시의 대략 80 퍼센트를 뒤덮었다. 1,500명 이상의 루이지애나 주민들이 사망하고 수 만 명이 주민들이 노숙자로 전락했다. 제방, 주택과 비즈니스의 회복은 몇 년이 걸릴 것으로 예상되었다.
2007년 투표인들은 공화당 하원 바비 진달을 주지사로 선출하였다. 진달은 미국 주의 지사로 처음으로 선출된 인도인이었다.
서비스업
서비스업은 루이지애나의 고용과 국내 총생산에서 함께 큰 비율을 차지한다. 서비스업의 대부분은 주의 메트로폴리탄 지역들에 집중되어 있다.
주도 배턴루지는 정부 활동들의 중심지이다. 배턴루지와 뉴올리언스는 금융, 보험과 부동산 부문의 중심지들이다. 루이지애나의 금융 회사들은 석유와 가스 회사들로부터 거의 소득을 받는다. 배턴루지와 뉴올리언스는 주에서 또한 도매상과 소매상의 주요 중심지들이다. 주의 식당과 호텔들은 매년 뉴올리언스로 몰려오는 수 백 만 명의 관광객들로부터 이득을 얻는다. 많은 보건 시설들도 배턴루지와 뉴올리언스에서 운영된다.
제조업
루이지애나 주는 주요한 제조업 주들 중 하나이다. 석유와 석탄 제품들의 가공업은 루이지애나 주에서 주요한 제조업 활동이다. 정제소들은 이 산업에서 거의 가까운 소득을 마련한다. 루이지애나 주의 정제소들이 거의 주의 남부에서 운영된다.
화학품의 생산은 루이지애나 주에서 두번째로 가장 중요한 제조업이다. 배턴루지, 레이크 찰스와 뉴올리언스 지역들은 주요 화학품 제조업의 중심지들이다. 주의 화학 생산품들은 비료, 약품, 플라스틱과 비누를 포함한다.
합성 금속 제품, 식품과 교통 수단도 또한 루이지애나 주에서 만들어진다. 합성 금속 제품들은 주로 쉬리브포트와 주의 중남부에서 생산된다. 주의 주요한 가공 식품들은 제과류, 커피, 가금육, 청량 음료와 당밀을 포함한다. 배턴루지, 라파예트와 뉴올리언스 지역들은 주요한 식품 가공업의 중심지들이다. 조선업은 가장 중요한 교통 수단의 산업이다. 루이지애나 주의 공장들은 항공기, 자동차와 트럭의 부품, 미사일 부품과 트럭 트레일러들을 생산하기도 한다.
광업
주의 주요 광물들은 천연가스와 석유이다. 이 생산물들은 주의 광업 소득의 대략 95 퍼센트를 차지한다. 유전들은 주로 남부의 습지대들과 쉬리브포트 지역에서 운영되고 있다. 많은 앞바다의 유전들은 멕시코만에서 뚫어져 왔다. 많은 천연가스의 지대들은 먼로와 쉬리브포트 근처에 놓여있다. 그러나 생산은 남부 루이지애나와 걸프의 앞바다에서 가장 대량인 편이다. 멕시코 만의 유전들은 내륙에서보다 더 많은 석유와 가스를 생산한다.
다른 광물들은 소금, 모래와 자갈을 포함한다. 소금의 체굴 지대들은 대부분 연안의 습지들에 있다. 모래와 자갈은 주 전역을 통하여 체굴된다. 루이지애나 주는 점토, 석탄과 깨진 돌을 생산하기도 한다.
농업
농장 지대가 루이지애나주 내륙 지역의 대략 3분의 2를 뒤덮고 있다. 곡물은 루이지애나 농장 소득의 대략 3분의 2를 차지한다. 사탕수수는 주에서 가장 많이 나는 농산물이다. 농부들은 주로 배턴루지와 라파예트의 남부 지역에서 사탕수수를 재배한다.
닭은 주의 주요한 축산물이며 주의 북부에서 기른다. 육우와 젖소의 사육도 중요하다. 육우는 주 전역을 통하여 사육되며, 많은 낙농 지대들은 폰트차트레인 호의 북부에 위치한다. 농부들은 돼지를 기르거나 달걀을 생산하기도 한다.
수산업
루이지애나는 주요한 수산업 주들 중 하나이다. 새우는 가장 중요한 수산물이며, 루이지애나 주가 제1의 새우잡이 주이다. 주는 떠힌 굴와 청어의 대량 생산주이다. 다른 수산물로는 메기, 게, 가재, 도미와 다랑어를 포함한다.
주의 주요 수산업 항구들에는 캐머런, 엠파이어베니스와 인트라코스털 시티가 있다.
주민
2000년, 미국 인구 조사국은 루이지애나 주의 인구가 4,468,976명이라고 보고하였다. 1990년의 4,219,973명에서 대략 6 퍼센트를 증가하였다. 2000년, 인구 조사국에 따르면 루이지애나 주는 50개의 주들 중 인구로 22위에 올랐다.
루이지애나 주민의 대략 4분의 3은 메트로폴리탄 지역들에 살고 있다. 이 지역들은 알렉산드리아, 배턴루지, 후마-바유 케인-티보도, 라파예트, 레이크 찰스, 먼로, 뉴올리언스-메테어리-케너와 쉬리브포트-보시어 시티이다.
루이지애나 주에는 20,000명 이상의 주민들이 사는 15개의 합병 도시가 있다. 뉴올리언스는 주에서 가장 큰 도시이다. 그 외에는 인구순으로 배턴루지, 쉬리브포트, 라파예트, 레이크 찰스, 케너와 보시어 시티가 있다. 합병되지 않은 큰 지역으로는 메테어리, 마레로와 샬메트가 있다.
루이지애나 주민은 자신들의 주를 가끔 2개의 부분, 프랑스계 와 스페인계 로마 가톨릭 남부와 앵글로색슨계 개신교 북부로 나눈다. 많은 남부 루이지애나 주민들은 초기 정착자들의 후손들이다. 그들은 "크리올"이라고 불리며 아프리카계 미국인과 원주민들의 혼합한 것이며, "케이준"이라 불리는 다른 이들은 동부 캐나다의 지방이었던 아카디아로부터 건너온 프랑스인들의 후손들이고, "아일래노"는 카나리아 제도에서 정착한 후손들이다. 북부 루이지애나 주민들은 앵글로색슨 계통이다. 그들의 조상들은 이웃하는 주들에서 온 개척자들이었다. 아프리카계 미국인은 주 인구의 대략 32 퍼센트를 차지한다. 부두교를 믿는 사람들도 있다.
초기 프랑스와 스페인의 정착자들의 문화는 아직도 남부 루이지애나 중에서 중요한 영향력을 가지고 있다. 거기의 많은 주민들은 프랑스어와 영어를 다 사용한다. 스페인어를 사용하는 주민들도 있다. 1900년대 초반까지 주의 법률과 공식 통보는 양국어로 나타났다. 남부 루이지애나 주의 주요 요리 스타일 두 가지는 크리올과 케이준이다. 유명한 음식에는 검보(가끔 오크라와 요리한 해산물 수프), 잼벌라야(소시지와 닭고기를 섞은 밥), 비스크(보통 가재와 만든 진하고 매운 수프)와 에투프(밥에 얹은 해산물 스튜)가 있다. 프랑스 마켓 도너츠로도 알려진 비녜트는 기름에 듬뿍 넣고 튀겨 가루 설탕을 묻힌 작은 네모난 패스트리이다. 설탕과 호두로 만든 프렐라인은 인기 있는 캔디이다. 전통적으로 루이지애나 주민들은 맛이 강하고 진하게 볶은 커피를 마신다. 많은 뉴올리언스 시민들은 자신들이 커피에 치카리 가루를 넣어 맛을 낸다.
쓰시마섬
쓰시마섬은 한반도와 규슈 사이의 대한해협 중간에 있는 일본 나가사키현의 섬이다.
개설
쓰시마 섬의 면적은 696.1 km2로 대한민국 제주도의 8분의 3, 거제도의 1.8배 정도 크기이며, 인구는 약 2만8천명이다. 대한민국에서는 한국 한자식인 대마도(對馬島)라는 이름으로 많이 불린다.
쓰시마섬은 지정학적으로는 초크 포인트에 해당하기 때문에 예로부터 국경의 섬으로써 국방상 중시되었고, 메이지 시대 때부터 일본 육군은 쓰시마 경비대(対馬警備隊)와 쓰시마 요새(対馬要塞)를 두었으며 패전으로 군대가 해산된 뒤에는 1956년부터 항공자위대 우니시마 분둔기지(海栗島分屯基地)가 설치되어 1961년부터 육상자위대의 쓰시마 주둔지(対馬駐屯地)도 설치되었고 쓰시마 경비대로 발전하였다. 또한 메이지 시대에는 일본 해군의 시설이 설치되기도 하였으며 2019년에는 일본 해상자위대 쓰시마 방비대(対馬防備隊)도 소재하고 있다.
지리 개황
동해 서쪽 어귀에 위치한 쓰시마 섬은 규슈 본토에서 현해탄(玄界灘)과 쓰시마 해협 동수도(東水道, 좁은 의미에서의 쓰시마 해협)을 끼고 약 132km, 한반도와의 거리는 쓰시마 해협 서수도(西水道, 대한해협)을 끼고 약 49.5km이다. 사가현 가라쓰시 하도곶에서 북서쪽으로 82km 떨어져 있으며, 남동쪽에 위치한 이키섬까지의 거리는 47.5km이고, 섬 크기는 남북으로 82km, 동서로 18km로 갸름하며, 섬 넓이는 약 700km2로 일본의 섬 가운데서 10위 규모이다. 농경지는 전면적의 3.3%이며, 섬전체 면적의 대부분인 80~90%가 산지이다.
관광업이 번성하였고, 대한민국 이외에, 일본, 중화인민공화국 등에서 많은 관광객이 방문한다.
쓰시마 섬 전체 인구는 1960년에 6만9556 명을 정점으로 감소하여 1980년 말에 5만 810 명, 2000년 말에 4만1230 명, 2020년 말에는 2만9465 명까지 줄었다. 반면, 세대수는 2020년 말 기준으로 1만4821 세대이며 1980년 말의 1만5176 세대에 비해 별로 줄지 않았다. 이는 섬에 젊은이가 일할 수 있는 일자리가 적고 핵가족화와 고령화가 진행되고 있기 때문이다.
지형과 지세
쓰시마 동쪽 해안 일부와 시모시마(下島)의 서해안 일부를 제외하면 거의 대부분이 리아스식 해안이 발달해 있고, 해안선 총길이는 915 km에 달한다. 특히 본섬 한가운데에는 서쪽으로부터 크게 뻗은 아소 만(浅茅湾)이 있고, 동쪽으로부터도 미우라 만(三浦湾), 오로시카 만(大漁湾) 등이 깊이 뻗어와 다도해를 형성하고 있다. 또한 아소 만의 자연 해안선의 길이는 일본에서도 가장 긴 것으로 알려져 있다. 이밖에 각지에 작은 곶이 있으며 대부분은 고기잡이 항구로써 이용되고 있다. 단애절벽도 자주 보이며 그 가운데는 표고차가 100미터에 달하는 곳도 있다.
본섬은 과거 1개의 섬이었으나, 지협이 되고 있었던 부분에 운하를 팠다. 간분(寛文) 12년(1672년)에 오후나고시 세토(大船越瀬戸), 1900년(메이지 33년)에 만제키세토(万関瀬戸)가 개통되어 가늘고 길었던 섬은 남북 세 곳으로 분리되었다. 과거에는 남부를 가미시마(上島), 북부를 시모시마로 불렀으나, 오늘날에는 만제키세토 북부를 가미시마, 남부를 시모시마로 부르고 있다.
전체적으로 산이 매우 높은 편이며 특히 시모시마 방면에 표고가 높은 산이 많다. 시모시마 중앙부에는 최고봉 야타테 산(矢立山, 해발 고도 648.40m) 등이 야타테 산줄기를 이루어 우치야마 분지(内山盆地)를 에워싸고 있다. 그 북동쪽으로 아리아케 산(有明山, 표고 558.09m )이 있고, 아소 만 남안에 시라타케(白嶽, 표고 518m)이 있다. 가미시마 최고봉은 북부에 위치한 미타케(御嶽, 표고 479m)이다.
섬 안의 분수계는 동쪽으로 치우쳐 있는데 주요 6개 하천 가운데 사고가와(佐護川)·니타가와(仁田川)·미네가와(三根川)·사쓰가와(佐須川)·세가와(瀬川) 다섯 곳은 서쪽을 향해 흐른다. 동쪽으로 흐르는 가장 큰 하천으로 섬 안 유역 면적 5위에 해당하는 것이 슈시가와(舟志川)이다.
각 하천 하류 부분에는 곡저평야가 있고 경작지로 쓸 수 있는 평지는 적고 육상교통도 매우 불리하다. 이러한 지형은 쓰시마 사람들의 생활이나 역사에 큰 영향을 끼치게 된다.
지질과 지대 형성
쓰시마의 지질은 대부분이 신생대고(古)제3기에 형성된 이질(泥質) 퇴적층으로 「쓰시마층」(対州層)이라고도 불리는데, 북부 일부에는 신(新)제3기층도 보인다. 쓰시마층은 주로 흑탄색 셰일이나 점판암으로 이루어져서 여기에 사암이 섞인 경우가 많고 곳곳에 석영반암(石英斑岩)이나 반려암, 화강암이 박혀 있다. 가미시마 북부의 미타케 주변에는 현무암, 시모시마 동부에는 석영반암, 시모시마 중앙부에는 우치야마 분지 주변에 화강암, 그 주변으로 야타테 산줄기에 단단한 혼펠스가 곳곳에 분포하고 있다. 갱신세(更新世) 중반까지 일본열도와 대륙은 육지로 이어져 있었지만 그 종말기에 바다가 밀고 들어 오면서 한반도와 일본 규슈 지역이 틈이 생겼고, 쓰시마는 이키(壱岐)와 함께 현해탄에 뜬 징검다리 지형의 섬으로 남게 되었다.
해안지형과 해저지형으로 보아 융기와 침강을 반복하면서 오늘날에 이른 것으로 추정되고 있다. 육지 대부분이 낮은 산으로 덮여 있고 평지는 적으며 산꼭대기 부분은 평탄면도 보인다. 산지는 융기준평원에 의하면 것으로 생각되고 있다. 북부 미타케나 가노키 산(香ノ木山, 표고 307m)는 준평원 위에 돌출된 남은 지형으로 남부 우치야마 분지를 파고들었던 화강암이 침식되어 구덩이가 생겨난 것으로 추정된다.
기후
쓰시마 해협에서는 난류인 쓰시마 해류(対馬海流)가 흐르고 있기 때문에 그 영향으로 연간 통틀어 비교적 따스한 비가 많이 내리는 전형적인 해양성 기후이다.
봄에는 서쪽으로 아시아 대륙으로부터 불어오는 계절풍 때문에 고비 사막 등지로부터 황사의 영향을 받게 된다. 여름에는 30°C를 넘는 날이 좀처럼 없으며 비교적 시원하게 지내기 쉽다. 가을에는 비교적 비가 적고 겨울에는 대륙으로부터 불어오는 계절풍의 영향으로 몹시 춥다.
생태
동식물 종의 경우에도 대륙계 종, 쓰시마 고유종, 쓰시마 고유 아종 및 일본 본토 계통의 종이 혼재하고 있다. 규슈 본토에 많은데 쓰시마에서는 전혀 찾아볼 수 없는 종이나, 쓰시마에는 많은데 규슈 본토에서는 보기 드문 종도 있어서 쓰시마만의 독특한 생태를 형성하고 있다.
2017년 2월에는 수달의 모습이 쓰시마에 설치된 류큐 대학 카메라에 포착되었고 그 해 8월에 발표되었다. 일본 국내에서는 1979년에 고치현에서 마지막으로 목격되었던 일본수달이 쓰시마에서 38년만에 목격되기도 했다. 수달의 종류(일본수달인지 유라시아수달인지) 등의 상세한 사안에 대해서는 향후 조사 및 연구가 있을 예정이다.
쓰시마 연안부 곳곳에 소규모의 산호초가 분포하고 있다. 2007년에는 쓰시마의 산호초에도 백화현상이 확인되었다.
쓰시마의 자연보호와 환경행정
쓰시마는 일본에서 쓰시마 본섬 안에서밖에 서식하지 않는 유라시아 대륙과의 공통종이 다수 서식하고 있는데 이들은 한때 열도와 대륙이 서로 이어져 있었음을 말해 주는 귀중한 동식물들이다. 또한 남방계 동물들도 서식하고 있으며 쓰시마 고유의 동식물도 많다. 때문에 각지에 자연보호구역이 지정되어 있고 자연환경 보호가 이루어지고 있다.
투명도가 높은 바다는 아소만이나 간자키(神崎) 등에서 해중공원(海中公園)으로 조성되어 있으며, 1968년 7월 22일에는 쓰시마섬 전역이 이키섬(壱岐島)과 함께 이키 - 쓰시마 국가지정공원(壱岐対馬国定公園)으로 지정되어 있다.
쓰시마산고양이 등 희귀종 보호를 위해 1989년 11월 1일에는 쓰시마 주도의 북부인 이나 지구(伊奈地区)가 일본 국가 지정 이나지마 조수보호구(国指定伊奈鳥獣保護区)로 지정되었다. 또한 스모시라타케 원시림(洲藻白岳原始林), 다테라야마 원시림(龍良山原始林), 미타케 조류 번식지(御岳鳥類繁殖地), 와니우라 이팝나무(鰐浦ヒトツバタゴ) 자생지가 국가 천연기념물로써 각지에 지정되었다. 특히 다테라야마 원시림의 경우 일본 유수의 원시림으로써 알려져 있다. 섬 북서부에는 일본 환경성의 쓰시마 야생생물보호센터(対馬野生生物保護センター)가 설치되어 있다.
2013년 8월 29일 절멸위기종인 쓰시마산고양이가 유일하게 서식하는 광대한 삼림지대가 경매로 부쳐졌는데, 환경보호단체 등 일본 전국 각지에서 쓰시마 시나 재판소에 해당 부지에 대한 구입 신청이 잇따랐고 쓰시마 시는 반향의 규모도를 감안해 해당 부지에 대한 시 차원의 매입을 결정, 단행하였다. 삼림의 크기는 도쿄 돔 55개 분량에 해당하며 쓰시마에서 이러한 광대한 삼림지대가 매물로 나오는 것은 처음이었기에, 한국의 업자들도 큰 관심을 보이고 있다.
선사시대
구석기 시대에 대륙과 이어져 있었던 쓰시마를 따라 인류가 일본열도를 통과했으며, 당시 인류가 통과했던 발자취가 쓰시마 곳곳에서 확인되고 있다. 오늘날까지 확인된 쓰시마 섬 안의 가장 오래된 선사 유적은 신석기 시대에 속하는 조몬 문화(縄文文化)의 것으로 이 시대에는 이미 대륙과 쓰시마가 단절되어 쓰시마가 섬으로써 고립되어 있었다. 대륙으로부터 온 나우만코끼리 등의 포유류 화석도 발견되지 않았다.
조몬 시대의 미네 정(峰町) 사가 패총(佐賀貝塚)이나 가미아가타 정(上県町) 시타루 패총 (志多留貝塚)에서는 외양성 물고기의 뼈가 발굴되었으며, 미네 정에서는 가이와(貝輪, 팔에 차던 장식품) 재료가, 오키나와(沖縄) 조개(이모가이イモガイ, 고우보라ゴウボラ 등속)와 홋카이도 조개(유키노카사ユキノカサ 외)를 사용했던 것이 확인되고 있다. 또한 석기 재료는 규슈 사가 현(佐賀県) 이마리 시(伊万里市) 고시타케(腰岳)에서 난 흑요석이었다. 나아가 미네 정 깃타 패총(吉田貝塚)에서는 조몬 시대 후기의 야구식 토기(夜臼式土器), 야요이 시대 전기의 판부(板付) 1식 토기 등이 출토되어 규슈 지방 북부와 같은 문화권에 속해 있었던 것이 판명되고 있다. 이들 석기·가이와 토기는 미네 정 역사민족자료관(峰町歴史民俗資料館)이나 도요타마 정 향토관(豊玉町郷土館) 등에 소장 전시되어 있다.
규슈 북부에서는 이 무렵부터 벼농사가 시작되고 평야가 개발되어 갔지만 쓰시마에서는 하천이나 낮은 충적지에도 불구하고 산지가 대부분인 지형으로 논을 넓게 경작할 수 없었으므로 야요이 시대에 이르러서도 수렵이나 채집, 고기잡이 등의 생업이 여전히 큰 비중을 차지하고 있었던 것으로 추정되며, 벼를 수확하는 도구였던 반달돌칼은 출토되지 않고 있다(다만 대륙 계통의 간석기나 청동기, 철기 등의 금속 도구 등은 출토되고 있다). 야요이 시대 전기의 박래품(舶載品)인 유병식(有柄式) 돌칼이 다수 발견되는 한편으로 기타큐슈에서 제작된 나카히로도보코(中広銅矛)·히로카타도보코(広形銅矛)도 많이 출토되고 있다.
일본 신화에서의 쓰시마
《고사기》의 일본 열도 창생 신화에서는 최초로 태어난 섬들인 오오야시마(大八洲)의 하나로써 "津島"로 기록되어 있다(똑같이 쓰시마라 읽으나 다르게 끊긴다). 《일본서기》의 나라 낳은 신화(国産み神話)에서는 対馬洲, 対馬島라는 표기가 등장한다.
고대
고대부터 대륙과의 교류가 이어졌으며, 역사적으로는 한반도와 왜국·왜인·야마토를 잇는 교통의 요충지였다.
중국의 역사책인 《삼국지》 위지 왜인전에 왜의 일원으로써 등장하며 대방군에서 야마타이국으로 가는 경로로써 구야한국(狗邪韓國, 한국의 경상남도 김해시)에 대한 기술에 이어 "바다 하나를 건너서 1천 리" 남쪽에 위치해 있다고 되어 있다. 쓰시마는 이 시점에서 왜국 즉 야마타이국에 복속된 30여 나라의 하나로 알려져 있었다. 여기서 쓰시마는 거주하는 지역이 절해고도로 토지는 산이 험하고 깊은 숲이 많아 그 길은 짐승이나 다닐 듯 좁고 1천여 호 정도의 집이 살고 있었는데 좋은 밭이 없어서 해산물을 캐어 먹고 살며 배를 타고 남북을 오가며 쌀을 사온다고 기록되어 있다. 또한 다른 왜의 여러 나라와 마찬가지로 히코(卑狗)라 불리는 대관(大官)과 히나모리(卑奴母離)라 불리는 부관에 의한 통치가 행해지고 있었다고 한다.
쓰시마 섬에서 고훈 시대 초기에 축조된 데이즈카 고분(出居塚古墳)은 전방후원분으로써 버들잎을 닮은 형태의 동제 화살촉과 철검 파편, 대롱옥 등이 출토되었다. 전방후원분은 3세기 일본 열도에서 생겨난 고분 형태로 출토된 버들잎을 닮은 형태의 동제 화살촉은 고식 기나이형 고분(畿内型古墳)의 전형적인 출토품 가운데 하나로, 이 시대 쓰시마의 수장이 야마토 왕권과 밀접한 관계에 있어 그 영향을 강력하게 받고 있었음을 보여준다. 수장급 무덤 가운데 비교적 규모가 큰 무덤은 쓰시마 시 미쓰시마 정(美津島町) 다카하마소네(高浜曽根) 바닷가에 집중분포하고 있다. 에베스노쿠마 고분(えべすのくま古墳)은 전방후원분으로 보기도 하지만 전방후방분(前方後方墳)일 가능성도 있는데, 봉분의 전체 길이는 약 40m이다. 상자 형태의 관으로 동제 화살촉 12점, 대롱옥 1점, 철검이 출토되었고 동제 화살촉은 교토부 묘켄 산 고분(妙見山古墳)나 후쿠오카현의 이시즈카야마 고분(石塚山古墳)의 것과 유사하고 고훈 시대 전기(4세기경)에 축조된 것으로 추정된다. 미쓰시마 정의 게치네소(鶏知ネソ) 1호분은 전체 길이 30m로 상자 형태의 관 뿐 아니라 대롱옥과 철제 화살촉, 외날칼이 출토되었다. 게치네소 2호분은 전체 길이 36m로 주실은 상자식 관뿐 아니라 스에키(須恵器)나 철제 외날칼이 출토되었으며, 부실에서는 상자식 관에서 하제키(土師器)와 철검이 출토되었다. 두 무덤 모두 돌무지무덤(적석총)이다.
쓰시마 섬의 수장으로써 《선대구사본기》(先代旧事本紀) 구니노미야쓰코 본기(国造本紀)에는 "쓰시마노 아가타노 아타이"(津島県直)로 전하고 있다. 고훈 시대는 야마토 왕권이 한반도 국가들과 외교관계를 맺거나 혹은 한반도 국가들 사이의 전쟁에 개입, 혹은 한반도 국가에 대한 군사행동을 시도하면서 한반도와의 관계가 여러 각도에서 진전되던 시대로, 수식이 가해진 《일본서기》를 제외하고도 고구려의 광개토대왕비, 《송서》 왜국전, 《삼국사기》를 통해 당시의 상황을 짐작할 수 있다. 쓰시마가 구체적인 지명으로써 등장하는 것은 《일본서기》에서의 일로, 신화적인 진구 황후(神功皇后)의 삼한 정벌 당시 쓰시마 북단에 위치한 와니노쓰(和珥津, 오늘날의 가미쓰시마 정上対馬町 소재 와니우라鰐浦)에서 출항하였으며 돌아오는 길에 여덟 개의 깃발을 와다쓰미 신사(和多都美神社, 오늘날의 쓰시마 가이진 신사海神神社)에 봉납하였다는 것이다 《삼국사기》 신라본기 실성 이사금(実聖尼師今) 7년(408년)조에는 왜인이 신라를 습격하기 위해서 쓰시마 섬 안에 군영을 설치한다는 소식이 전해졌다고 기록하고 있다. 이렇듯 쓰시마는 야마토 왕권이 한반도로 가는 중계지로써의 역할을 맡고 있었다.
다이카 개신 이후 왜국에 율령제가 시행되고 쓰시마는 사이카이도에 속한 령제국(令制国)으로써 쓰시마국으로써 오늘날의 이즈하라에 고쿠후(国府)가 설치되었고, 지쿠시도독부 즉 다자이후가 설치된 뒤에는 관할 안에 들게 되었다. 스이코 천황 8년(600년)과 15년(607년) 견수사(遣隋使)로 수에 파견된 오노노 이모코, 조메이(舒明) 2년(630년) 이누가미노 미타스키(犬上御田鍬)를 비롯한 초기 견당사들도 모두 이키섬과 쓰시마를 그들의 기항지로 삼았다.