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윤치호의 사상
식민지 근대화론에 대한 비판
윤치호는 일제가 자본과 기술을 투자해 조선을 개발, 곧 근대화시키는 것이 조선과 조선인들보다는 일제와 일본인들에게 더 득이 된다는 사실을 정확히 깨닭고 있었다. 그는 일본인들이 철도 및 도로의 확장, 관개사업 및 조림사업의 진전 등을 자랑삼아 자기들이 조선에 은혜를 베풀고 있다고 선전하는 것에 대해, '당장 그 모든 시설이 파괴되고 제거되면 일본인들이 조선인들에 비해 적어도 100배 이상의 (경제적) 손해를 볼 것'이라고 반박했다.
윤치호에 의하면 일제가 한국에 철도를 놓고, 도로를 놓고, 항구를 개척한 것은 일본을 위한 일이지 조선을 위한 일이 아니라고 반박했다. 일본이 조선의 공물과 곡식과 조선 땅에서 나오는 자원을 일본으로 약탈, 공출해가기 위해서 건설한 것이며, 조선인을 위해서 설치한 것이 아니라는 것이다. 윤치호에 의하면 어느날 그것이 없어진다 한들 경성에서 부산까지 가는데 사흘은 잡는 조선인들에게는 별로 불편할 것도, 손해볼 것도 없다고 했다.
그는 조선총독부의 홍보에 대해, 일제의 통치에 의한 조선의 발전이란 것이 사실은 '일본의, 일본에 의한, 일본을 위한 발전'일 뿐이라고 인식하고 있었다. 그에 따라 1938년경까지 일제가 한국에 문명화와 선진화를 가져왔다는 주장은 터무늬없는 주장에 대해, 반복적으로 어디까지나 이는 일본을 위한 것이지 조선을 위한 것은 아니라며 일본과 친일파의 주장을 거듭 일축했다.
그는 일본인들의 상냥함과 친절함에 대해서도 의문을 제기했다. 어느 미국인이 윤치호에게 매사에 상냥, 친절한 일본인을 가리켜 기모노를 입은 천사라고 하자 그는 '일본인들은 그들의 나라와 영국, 그리고 미국에서는 기모노를 입은 상냥한 천사들일지 모른다. 그러나 그들은 한국에서는 독사들이다. '라고 반박했다.
친일파에 대한 반감
을사오적과 정미칠적을 규탄하면서도 이완용을 가장 경멸하고 혐오했다. 이는 이완용이 당초에는 독립협회의 회원으로 계몽운동에 동참했다가 적극적인 친일파로 돌변한 것에 대한 분노였다.
윤치호는 이완용과 송병준을 가리켜 '가증스러운 인간들'이며 '허영심을 가진 자들 '이라고 지목했다. 동시에 이들이 이런 저런 감투와 시민사회단체의 고위직, 공기업의 고위직을 받는 것을 '조선민족의 애처로운 현실 '에 비유하였다.
애국심에 대한 관점
그는 '애국심은 많은 무뢰한들의 피난처다. '라고 지적했다. 윤치호는 늘 애국심은 건달의 마지막 피난처이다 라고 한 새뮤얼 존슨의 등의 말을 인용하여 애국심만 갖고 있다면 모든 것을 정당화하는 것에 대해서도 경계하였다. 그는 애국심을 빙자하여 인간성을 말살시킨다던가, 애국심을 빙자하여 폭력을 행사하는 행위가 빈번해진다며 이는 일종의 명분에 불과하다고 했다.
1923년 칙어실천회는 애국심 고취를 목적으로 메이지 천황과 노기 마레스케를 추모하는 전국적인 추모제를 기획했다. 그러나 윤치호는 억지로 강요하는 애국심은 아무런 의미가 없다 라고 평가했다. 칙어실천회가 전국 각지에서 메이지 천황 칙어실천회는 감수성이 예민한 조선 청년들에게 충성심과 애국심을 고취한다는 취지로 조선 각지에서 이 환등회를 거행하고 있다. '이 프로그램은 일본인들에게는 유용할 것이다. 하지만 조선인들에게는 아무런 의미가 없다. '고 봤다.
그는 독립운동 자금으로 땅을 팔아서 돈을 마련하는 것보다, 그 땅을 지키고, 민족자본을 육성하여 일본 자본, 기타 외국 자본의 침투를 막는 것이 민족을 위하는 길이라고 훈시했다. 그는 농업, 제약, 방제, 건축, 기계 등의 기술, 영어, 일본어 등의 어학을 학생들에게 가르칠 것을 호소하였다.
그 자신도 이러한 신념대로 한영서원을 통해 기술, 농업을 가르치고, 송도목장을 통해 우유를 생산하고, 학교 내부 공장을 통해 직물인 송고직을 생산, 이를 해외에 수출하기도 했다. 실업계 학과 학생들 중 성적이 우수한 학생들은 1~2년 과정의 영어, 일본어 교육을 추가로 더 시킨 뒤 일본이나 미국으로 유학보내고 그 학비와 생활비는 전적으로 윤치호 자신이 다 부담하였다. 또한, 차미리사의 여자 실업교육을 높이 평가, 자신의 학교에 실업학과를 개설, 여학생들에게 농업, 건축 등의 기술을 가르치는 차미리사를 적극적으로 지원해 주었다.
획일주의에 대한 비판
1940년 1월 조선총독부 총독 미나미 지로는 창씨개명을 억지로 강요하지 않는다면서 창씨개명을 하면 감동적일 것이라며 은연중에 창씨개명을 할 것을 권고했다. 그의 권고가 있자 총독에게 아부하려는 이들은 창씨개명을 주변에 강요하고 다녔다. 윤치호는 이를 비판적으로 봤다.
그에 의하면 '조선의 모든 것을 일본화하도록 강요하는 이 열병이 꽤나 부질없고 어리석은 처사라고 생각한다 다양성이야 말로 삶을 풍요롭게 하는 양념 같은 것이다. 일본이 열망하는 대제국은 당연히 다민족으로 구성되어야만 한다. 다민족 구성원들에게 모든 점에서 똑같아지라고 강요하는 건 불가능하고 어리석은 정책이랄 수 밖에 없다. 그는 한 국가나 사회에 다양한 인종이 구성원으로서 살 수 있고, 그러한 자유가 보장되어야 하며 그 다양한 인종이 법을 어기지 않는 범위 내에서는 자율성을 존중해주어야 된다, 다원화를 인정해야 된다고 판단했다.
파시즘에 대한 인식
그는 한때 이탈리아의 베니토 무솔리니를 위대하고 훌륭한 사람으로 여겨 존경했다. 이유는 볼셰비즘으로부터 이탈리아를 구했고, 자기 나라를 당당한 유럽 강대국의 일원으로 만들었다 는 것이다. 그러나 히틀러에 대해서는 비판을 가하였다. 히틀러에 대해서는 '망할 놈의 히틀러 ', '염병할 히틀러 '라 하였으며, '히틀러가 가는 곳은 어김없이 지옥으로 변한다. '며 그를 경멸하였다. 그가 아돌프 히틀러를 비난하는 이유는 히틀러가 국가와 민족의 이름으로 인간의 자유와 권리를 침해했기 때문이었다.
윤치호나 개신교계의 원로인 김창제도 한때 강력한 정치 지도자의 필요성을 염두에 두고 있었다. 윤치호는 무솔리니의 자서전 을 읽고, "조선에도 무솔리니가 필요한데 무솔리니는 호전 적인 민족에만 가능하므로 조선에서는 (그러한 지도자가 나오기) 어려울 것" 이라고 한탄하기도 했다.
1940년대 이후 무솔리니에 대한 지지를 철회하고 경멸로 바뀌게 된 것도 무솔리니가 히틀러를 지지했기 때문이었다. 그는 무솔리니의 실패를 예견하며, '그는 자기 능력과 시간을 자기 나라의 내적인 번영과 동북 아프리카에 있는 식민지들의 평화적인 개발에 바쳤더라면, 이탈리아는 최근 20년 동안 유럽에서 강성하고 영예로운 열강이 되었을 것이다. ', '그러나 그는 이탈리아를 제국주의 국가로 만들려는 흉악한 야망에 이끌려, 몬테니그로와 알바니아 같은 약소국들을 집어삼키는 약탈행위를 시작했다. 그런데 이 모든 건 이탈리아를 부강하게 만들지 못하고, 오히려 부채와 불행만을 안겨다 주었다. '며 아쉬워했다.
공산, 사회주의에 대한 부정적 인식
그는 한국의 첫 세대의 반공주의자(反共主意者)의 한사람이기도 했다. 윤치호는 공산주의가 한국 본격적으로 국내에 소개될 무렵에 공산·사회주의 사상을 접하였다. 그러나 그는 공산주의를 이룰수 없는 사상으로 간주함과 동시에 공산주의와 사회주의를 강하게 혐오하였다. 1943년 9월의 한 일기에서 그는 무솔리니를 한때 존경했던 이유 역시 볼셰비즘(공산주의)의 창궐을 막았기 때문 이라 할 정도였다. 그는 공산주의를 약탈로 간주했다.
윤치호는 공산주의·사회주의와 유교를 모두 부정적으로 간주하였다. "유교는 구걸하는 것을 '용서할 만한 약점'으로 만들지만, 조선 버전의 볼셰비즘은 강도짓을 하는 것을 '무산자의 영광'으로 만들기 때문 "이라는 것이다. 공산주의와 사회주의의 문제점으로 의존적인 것과 일방적인 평등, 분배를 지적했고 한국인의 의존적인 성향 과 결합하여 부정적인 효과를 낼 것이라고 내다봤다.
윤치호는 공산주의와 사회주의 사상이 한반도에 확산, 유행하는 이유를 일제에서 찾지 않고 다른사람에게 의존하기 좋아하고, 공짜를 좋아하는 한국인의 기생주의 습성 때문이라고 지적했다. 그러나 윤치호는 일제강점기 조선에 볼셰비즘이 유행, 창궐하는 이유는 기생주의라는 한국인의 습성 외에 일본의 정책이 조선 사람에게서 먹고 살 수단을 빼앗기 때문이기도 하다고 보았다. 그는 대중이 사실상의 기아 상태, 그리고 기아에 대한 공포로부터 벗어나지 않는 한, 볼셰비즘은 뿌리뽑히지 않을 것이라고 내다보았다.
여성주의에 대한 비판
윤치호는 박인덕, 나혜석 등의 이혼 사건이 발생할 때마다 박인덕과 나혜석의 선택은 개인의 취향이니 존중해야 된다고 역설하였다. 그는 유교의 가부장적인 질서를 비판했고, 남녀차별을 비인간적인 것으로 규정했으면서도 1920년대 도입되기 시작한 여성주의는 상당히 부정적으로 평가하였다. 윤치호는 공산주의자이자 여성주의자였던 허정숙을 평하기를 '그(허헌)의 전처 소생(허정숙)은 그에게 골칫거리만 안겨주는 존재라는게 입증되었다 '고 비판하였다.
허정숙은 남편인 임원근(林元根)이 조선공산당사건으로 구속중이었을 때, 또다른 공산주의자인 송봉우(宋奉瑀)와 동거하는 등 자유분방한 남성 편력을 선보였을 뿐 아니라, 서대문형무소에 본인이 복역 중에 출산을 위해 한때 가출옥했다가 다시 투옥되어 많은 화제를 뿌렸다. 윤치호는 이를 질타하며 그가 허헌을 속썩이고 있다고 비토했다. 동시에 여성 해방을 주장하며 자유연애를 하는 여성들 역시 가정을 파괴하고 타락을 부추기는 존재라고 봤다. 그는 사회주의 만큼이나 페미니즘을 유해한 사상으로 간주하였다.
지역감정에 대한 비판
한국인 독립운동가들 간의 지역감정 역시 독립운동에 대한 부정적 인식을 갖게 하였다. 일제강점기의 독립운동 지도자들 간에도 지역간의 갈등이 있었다. 윤치호 일기에 1933년 10월 4일자 내용에 따르면, "안창호는 윤치호에게 ‘일본인들은 최근의 적이지만 기호파는 500년간의 적이기에 먼저 기호파를 박멸하고 독립해야 한다’라고 했다. 그러자 여운형, 신흥우 등도 독립지사들과 함께 윤치호를 찾아가 서북파의 음모를 분쇄하기 위한 기호파 비밀결사를 제안하였다고 한다. 윤치호는 이를 자신의 일기에 기록으로 남겼고, 윤치호는 '안창호와 신흥우, 여운형 등을 비롯한 독립운동가들의 지역감정을 놓고, '지역감정 하나로만 봐도 한국은 일본으로부터 독립할 자격이 없다'라고 비난했다. 그러나, 안창호는 1932년 5월에 중국 상하이에서 일제 경찰에 체포되어 국내로 압송되었고 징역 4년형 선고받아 대전형무소에서 복역상태였기 때문에 안창호나 여운형등이 윤치호에게 찾아가 그런 제안을 했다는 것에 대해서는 앞뒤 정황이 맞지 않고 시기가 불분명하다는 반론이 있어 논란의 여지가 있다.
윤치호는 1929년 3월 12일 셋째 딸의 결혼 이후 그는 자신이 지역감정의 희생물이 될 수도 있다고 생각했다. "내 딸 문희의 결혼식이 있었다. 이 결혼이 서울 명문가에서 평양 출신을 사위로 맞는 첫 번째 사례이므로, 난 조롱과 비난의 표적이 될 것이다. 그러나 내가 현명했다는 것을 시간이 증명해줄 것이다. " 당시 지역감정은 극심했고 충청남도 출신으로 기호 계열인 그가 서북 출신의 사위를 맞이하는 것을 두고 사람들의 이야깃거리로 회자화되기도 했다. 그는 서북출신인 사위를 두고 “내 평양사위가 성공을 입증해 주었으면 좋겠다”라는 믿음을 갖고 있었고 서북파의 거두인 이광수와 허심탄회한 교분을 형성하기도 했다. 그러나 대학교수 겸 역사학자 황병주는 그의 논쟁은 지역감정의 밖을 사유하는 것이 아니라 그 안으로 휘어지는 결과를 초래했다 는 부정적인 평가를 내리기도 했다.
정의사회에 대한 의문
그는 종종 종교에서 말하는 신의 사랑을 의심하였다. 그는 '만약 하느님이 정의롭고 선하다면, 어떻게 온갖 불의와 죄악을 범하는 왕들과 황제들 그리고 다른 개인들과 국가들을 용납하거나 심판치 않고 놓아두는가? '라고 절규하였다. 공적으로는 왕들, 황제들, 군주들, 그리고 각종 공직자와 벼슬아치들이 국민에게, 가정에서의 부모가 자녀에게, 형제자매가 다른 형제자매에게, 그리고 상대적인 강자들, 그리고 강대국이 약소국에게 하는 폭력을 왜 반드시 벌주지 않고 가만 두느냐는 것이었다. 이 의문은 평생 그를 따라다녔다.
그는 "요컨대 만일 하느님이 사랑과 연민이 없는 비정한 아버지가 아니라면, 특별히 한국에서 일반적으로는 세계에서 승리해 왔고, 승리하고 있는 아버지 하느님의 부정(父情)과, 더욱더 그 부성(父性)에 의혹을 품게 한다." 라고 했다. "약자가 강자의 먹이가 되는 냉혹한 법칙으로 세계가 천지창조되었을 때, 우리의 절대자 하나님은 약자의 이해문제를 고려했는지 의심스럽다." 라고 하기도 했다. 이는 국가에서 정치인과 민중의 관계, 상급자와 하급자의 관계, 부모와 자녀의 관계, 시부모와 며느리의 관계가 과연 사랑과 애정으로 이루어진 관계인가에 대한 의문으로 확대되었다.
그는 결국 "이 세계를 실제로 현실적으로 지배하는 원리는 정의가 아니고 힘이다. 힘은 정의라는 것이 이 세계의 신이다." 라고 결론 내린다. 현실사회에는 신의 정의는 존재하지 않고, 힘의 정의가 지배하는 사회로, 따라서 정의와 평화가 수립될 수 없는 죄악의 사회로 인식했다. 다만 국가에서만큼은 엄격하고 강력한 법만이 인간의 그러한 폭력성을 강제로 완화시킬 수 있다고 결론짓게 된다. 한편 그가 사회진화론을 수용한 것에 대해 일부 교인들의 반감을 사기도 했다.
적자생존설과 사회진화론
윤치호는 사회진화론과 적자생존설을 신봉하였다. 인간 세상에 적용되는 것은 강자가 약자를 집어삼킨다는 논리이며 도덕과 정의, 관습은 교묘하게 그런 것을 합리화시키는 수단으로 보았다. 그는 경찰, 법정, 감옥, 기타 여러 유형의 종교적, 사회적 억제책과 같은 다양한 강제수단에 의해서만이 도덕의 근본요소들이 인간들 사이에서 힘을 발휘한다 고 보았다. 이러한 억제장치들을 제거하고 나면 어떤 공동체에 속해있건간에 모든 개인은 곧장 정글의 법칙으로 되돌아갈 것 이라고 내다봤다.
따라서 그는 평등하면서도 엄격한 법률이 적용되는 법치사회의 구현이 필요하다고 보았다. 그러나 엄격한 규율은 한 국가, 민족 내에서나 가능한 것이며 국가대 국가 사이에서는 불가능하다고 보았다.
윤치호는 사회를 유지하는 것은 인간의 공포감이라고 판단했다. 그는 개인들이 두려움 때문에 착실하게 행동한다 고 봤다. 윤치호는 일정 수준의 상류층이나 사회지도층 이외의 계층에게 도덕, 윤리적 잣대를 강요하는 것은 무의미하다고 봤다. 어차피 중산층 이하의 사람들은 대부분 도덕, 윤리를 잘 지키지도 않는다는 것이 그의 시각이었다. 사회진화론과 적자생존설을 신봉하는 점에 많은 기독교지도자들은 반감을 품기도 했다.
정의와 도덕은 피해자, 패배자들의 믿음에 불과하고 현실은 악과 술수가 판치는 사회라고 규정했다. 그는 인간에게는 호전적인 본능이 있어서 인간세계에서 전쟁과 싸움은 결코 중단되지 않을 것이라는 인식과, 인간은 천성적으로 악하다고 인식하였다. 그는 호전성이 강한 민족이 저항능력이 없는 민족을 멸시하고, 압박하고, 차별하는 것은 중력의 법칙만큼 보편적인 성질의 법칙이라고 단언하고, 인간에게 호전적인 본능이 있는 한, 또 인간성이 악한 상황에서는 지구상에 평화는 있을 수 없다고 확신했다.
성악설
윤치호는 인간이 만물의 영장이라고 주장하는 목사의 설교나 인문학자들의 강의에 전혀 공감하지 않았다. 인간이 만물의 영장이고 신통한 존재라면 왜 수시로 범죄와 폭력을 자행하느냐는 것이 그의 반문이었다. 그는 사람이 돼지를 지저분하다 하면서도 사람은 겉모양만 청결할 뿐, 돼지보다도 더 지저분한 행동을 자행한다고 하였다. 그러면서도 부끄러움을 모르고 자기합리화를 시킨다 하였다.
윤치호는 인간이란 본질적으로 사악하고 이기적인 존재라고 보았다. 그는 성악설의 철저한 신봉자였다. 인간은 하얗건, 노랗건, 빨갛건, 흑인이건 모두가 똑같은 존재들이었다. 그는 약자라고 해서 특별히 선량한 것은 아니라고 했다. 하녀와 머슴을 구박하는 자신의 셋째 부인 백매려, 며느리를 구박하는 집안의 친척들을 보면서 그는 인간은 사악한 존재임을 확신하게 된다. 그는 자식에 대한 과도한 애정과 집착 역시 이기심의 연장으로 파악했다.
윤치호는 토마스 홉스(Thomas Hobbe)의 '나는 인간을 믿는다. 인간의 본성을 믿기 때문이다. 본래 인간의 본성은 선하다'라는 그의 말을 들며 그를 존경해 마지 않으며, 그의 낙관주의가 부럽기까지 하다고 했다. 그는 '하루가 멀다하고 우리 집안 여자들의 잔인하고, 허영심 많고, 더할 나위 없이 이기적인 모습을 보노라면, 또 자기에게 은혜를 베푼 사람을 배신하는 온갖 유형의 남자들에게 속고 있는 꼴을 보노라면, 그리고 국가간 민족간의 극심한 이기심, 비열함, 무자비함을 보고 있노라면 성선설을 도저히 믿을 수 없다고 했다. 오히려 고생하는 하녀를 구박하는 아내를 질타하며 하녀와 머슴들의 편을 들기도 했다. 그는 맹자가 인간이 본래 선한 존재라고 말하면서도 역성혁명론을 내세운 점도 주목하였다.
윤치호는 늘 조선 사람들은 나는 할 짓, 못할 짓 다 하면서도 남은 착하고 선량한 사람이기를 기대한다고 하였다. 그리고 그 기대를 저버리면 비난을 가하거나 험담을 한다고 했다. 그는 자신은 늑대로 남기를 바라면서도 다른사람은 순진한 양이기를 바란다고 하였다. 그는 폭력과 압제를 행하는 동포의 정부보다는 다소 관대한 처분을 내리는 이민족의 통치가 낫다는 결론에 이르게 된다.
그는 미국 기독교의 목사나 장로들이 흑인들을 박멸해야 한다고 말하면서도, 미국에 선교사를 보내는 것을 지적하며 인간은 야비한 짐승이라 규정한다. "아프리카 흑인들에게 사랑의 복음을 전하려고 선교사들을 보낸다. 속으로는 흑인들이 멸종하기를 바라면서" 라며 인간은 대단히 야비한 짐승 이라는 결론을 내린다. 그는 인간의 본성은 악한 것임에 틀림없다 고 봤다.
학생들의 정치참여론
그는 학생들의 정치에 대한 관심 역시 부정적으로 봤다. 학생들은 학문을 배우고 자신의 무지함을 깨닭고 미래를 설계하는 것이 본분이지, 정치 문제 개입은 쓸데없는 짓이라고 봤다. 오히려 그렇게 정치에 열심히 뛰어든 학생들이 자신들이 기성세대가 되면, 그 때의 젊은이들이 똑같은 짓을 할 것이 두려워 입학 시험이나 학교 교과목 공부 자체를 어렵게 만들도록 어떤 모종의 술수를 쓸 것이라고 내다봤다.
윤치호는 또한 동경에 있는 조선 유학생들의 99%가 사회학, 철학, 정치학 등에 "코를 묻고" 있는데, 그들의 "게으른 혓바닥을 굴리는데 사회주의는 참으로 이상적인 분야"라며 조롱조로 적고 있다. 학생들이 정치에 관여, 간섭하고, 정치인들에게 돌을 던지는 것은 자기들의 게으른 혓바닥을 굴리기 위한 수단이며, 그럴 시간에 공부를 한 번 더 하고, 전공서적을 한 번 더 읽고, 영어책, 일본어책을 한번 더 보라고 지적했다.
조선인들은 정치 이외에 다른 모든 것을 쉽게 무시해버린다 며 정치가 아니더라도 사회에 기여할 수 있는 것은 많다고 호소하였다. 그는 정치와 출세 이외에는 아무것도 가치를 두지 않는 조선인들의 문제점을 반복해서 지적하였다. 그는 노력을 기울이지 않고 막연하게 성공하겠다는 환상에 빠진 무기력한 젊은이들 역시 문제점으로 지적하였다.
개성과 자립정신
윤치호는 조선인들이 자기 주체성이 없다, 독창성이 없다, 개성이 없다고 지적했다. 또한 남과 다른 것을 두려워하는 성향까지 갖추고 있다고 지적했다. 그는 조선인들이 자기 주장, 자기 생각을 표현하는 것을 꺼리거나 두려워하는 점을 개탄했다. 자기 생각을 있는 그대로 표현하기를 두려워하고 겁내면서 어떻게 독립을 하려 하느냐는 것이다. 그는 조선인들이 자기 생각대로 표현하기를 주저하는 것을 조선시대의 탓으로 보았다. 그는 조선왕조가 수단과 방법을 가리지 않고 사람들의 호전성과 개성을 파괴했다고 봤다.
그는 지난 500년 동안의 치욕스러운 이조시대에 우리의 호전성은 잔인하고 이기적인 전제정치가 고안해낸 모든 기제들에 의해 완전히 뿌리뽑히고 말았다 고 지적했다. 그는 이를 조선왕조가 저지른 최대의 죄악으로 규정했다. 또한 그는 조선왕조를 가장 형편없는 왕조로 지적한 이유로 '국왕들이 군대를 지휘해본 적이 한 번도 없었다. 그들은 누가 쳐들어올 기미만 보여도 도망쳤다 '라고 지적했다.
자기 생각을 표현하기를 두려워하고 겁내는 풍조가 정착된 결과 남과 다른 것을 두려워하여 자신의 속내를 털어놓지 못하는 풍조가 정착되었고, '붓과 혀를 이용해서 남을 음해하고 음모로 적을 죽이거나 제거하는 수치스러운 계략'이 판치게 되었다고 지적했다. 윤치호는 자기 의사 표현조차 명확히 하기를 두려워하면서 독립을 말하는 것은 어불성설이라고 지적했다. 그는 단군조선과 기자조선, 위만조선의 존재를 인식하여 조선왕조를 말할때는 이씨조선이라 지칭하였다.
자수성가에 대한 예찬
윤치호는 교육자 차미리사의 후견인이 되어주기도 했다. 열일곱 나이에 결혼한 차미리사는 3년이 채 못돼 남편과 사별하고 가난하고 불우한 처지에 놓이게 됐다. 그러나 23살의 나이에 유학을 떠나 중국과 미국에서 공부한 뒤 34살이 된 1912년 귀국해 교육운동에 투신, 봉건적 여성 교육에서 1925년 근대적 여성 교육의 장으로 근화여자실업학교로 거듭나게 한 그는 대다수 문맹 상태에 있던 여성들을 위한 교육을 실현했다. 60세 이던 1938년 차미리사는 덕성여자실업학교로 개칭, 현재 덕성여자대학의 전신을 일궈냈다. 이후 차미리사는 주변의 재혼 권고와 탈선 유혹을 물리치고 가난한 학생들을 무료로 양육하였으며, 문맹에게 문자를 가르쳤다. 그리고 여자 역시 한사람의 인간의 몫을 하려면 기술을 배워야 한다며 여성에게도 농업, 목축과 건축, 측량술 등의 기술을 가르쳤다. 민족의 실력 양성을 위해서는 농업과 기술 교육의 필요성을 역설한 윤치호는 차미리사의 견해에 적극 동조하였다.
평생 차미리사를 지켜보며 후견인 역할을 했던 윤치호는 "서울에 있는 한국인 가운데 가장 주목할 만한 인물이다. 듣지 못하고, 배우지 못하고 가난한 한 여인이 부유하고 교육받은 남자나 여자가 할 수 없었던 일을 해냈다. "라며 그를 극찬하였다. 윤치호는 별다른 배경 없이 고학으로 자수성가한 인물들의 후견인을 자처하여, 실력가나 문벌 자제들에 비해 불리한 그들의 사회적 정착을 돕기도 했다.
청년 지원
윤치호는 젊은이들이 다양한 세계와 사상을 접하고 눈뜨게 하는 것이 중요하다고 보았다. 다양한 사상과 학문, 세계를 보고 접하고 느낄 것을 강조했다. 다만, 이른 나이에 어떤 편견을 가진 사람과의 만남은 그 젊은이의 영혼과 정신세계 형성에 가장 치명적인 독이 된다고 봤다.
그가 후원하던 학생들 중에는 한국 기독교 원로 목사 한경직도 있었다. 한경직의 회고록인 '한경직 목사 성역 50년 (제 2장, 6. 잊을 수 없는 그 돈 100원)'에서 발췌한 내용이다. 그에 의하면 '한경직 목사가 젊은 시절 숭실대학을 졸업한 후 모든 유학 준비가 완료되는 중에 마지막으로 매우 중요한 문제는 여비문제였다. 남강 선생을 찾았다. 소개서 두통을 써 주었다. 한통은 K 선생에게 또 한통은 윤치호 선생에게였다. 먼저 K 선생을 찾아갔다. 일언에 거절을 당하였다. 다음은 윤 선생을 찾아갔다. 자세한 설명을 들은 후 윤 선생은 쾌히 돈 100원을 주셨다. 그때 돈 100원이면 우리나라에서 미국까지의 선임이었다. 큰돈이었다. 당시 윤 선생의 말은 "공부가 끝나면 꼭 한국으로 돌아 와서 조국을 위하여 일해야 하오. 이 돈을 후에 꼭 갚겠다고 하지만 그럴 필요는 없어요. 꼭 갚기를 원한다면 나 아닌 다른 사람에게 같은 뜻으로 도와주면 될 것이오." 하였다는 것이다.
귀국 후 한경직은 한번도 이 고마운 돈 100원을 잊은 일이 없다고 한다. 귀국 후 교회건축, 6.25 동란 등 여러 어려움때문에 도무지 여유가 없었던 한목사는 부인 김찬빈 권찰이 세상을 떠나기 3년 전 비로소 이 돈 갚을 생각을 하게 되었다고 한다. 윤치호의 아들 윤영선이 당시 농림부 장관에 있을 때 이기에 그 돈을 그분에게 갚기로 생각하고 부인이 내놓은 돈 100만원을 가지고 윤 장관을 찾았다. "한목사님 내가 어떻게 이 돈을 받을 수 있겠습니까? 도저히 받을 수 없습니다." 하고 완강히 거절하였다. 한 목사는 "내 생각도 좀 해주셔야 하지 않겠습니까? 선친의 뜻을 받들어 좋은일 하실 때에 보태 쓰시면 되지 않겠습니까? 하고 간신히 전달하였다는 것이다.
음악가 홍난파 역시 그가 후원하던 학생들 중의 한명이었다. 홍난파는 그의 형 홍석후를 통해 알게 되었다. 홍난파는 그에게 계속 후원을 받았는데, 하루는 그에게 바이올린을 살 비용을 달라고 하였으나 윤치호는 그의 요청을 거절하였다. 윤치호는 '남에게서 돈을 받아 공부하면서 생활비 전액을 대달라고 하는 것이나, 고학생이 250원짜리 바이올린을 갖고 싶어한다는 건 도저히 말도 안 되는 발상'이라고 본 것이다. 그러자 홍난파는 그에게 구두쇠의 죄악에 대한 설교를 하며 볼셰비키들과 공산주의자들이 정당한 약탈자들이라고 강변하고 부자들이 혼자서 자기 재산을 누릴 수 없는 때가 곧 올 거라고 주장했다. 분개한 윤치호는 홍난파를 가리켜 '조선 청년들의 수준과 은혜에 보답하는 그들의 마음이 어떤지를 적나라하게 보여주는 녀석'이라고 혹평하였다.
윤치호는 실력양성이라는 그 자신의 신념 때문이었는지 자선사업 목적에서였는지는 불확실하나, 여러 고학생과 유학생들을 후원하거나 꾸준히 장학금을 지원해 주었다. 그러나 윤치호는 뒤에 자신이 지원한 학생들에게 빚을 갚으라는 요구는 하지 않았다.
저지 소르브어
저지 소르브어는 독일 동부의 브란덴부르크주의 일부분인 루사티아에서 사용하는 소르브어의 방언이다. 고지 소르브어와 함께 소르브어의 주요 방언에 속해 있다.
음운
저지 소르브어의 음운은 독일어에 의해서 크게 영향을 받는다. 코트부스와 규모가 큰 도시에서는 독일어의 영향을 크게 받는다. 마을과 시골지역에서의 독일어 영향은 현저하게 덜 영향을 받고, 전형적인 슬라브어의 특징이 더 많이 나타난다.
<!-- 번역을 부탁드립니다.
자음
The consonant phonemes of Lower Sorbian are as follows:
The postalveolar fricative is assimilated to  before :
발음
-->
문자
소르브어 문자는 라틴 문자에 기원을 두고 있는 문자이다. 다른 표준 문자가 하소르브어에 추가되었다.
한교연
한교연의 다른 뜻은 다음과 같다.
호세 에스콜라스티코 마린
호세 에스콜라스티코 마린은 엘살바도르의 군인 출신 정치가로, 1842년 2월 1일부터 1842년 4월 12일까지, 1842년 7월 19일부터 1842년 9월 26일까지 두 차례에 걸쳐 엘살바도르의 임시대통령으로 재임했다.
산 비센테에서 태어났으나, 그의 생일은 알려지지 않는다.
후안 린도가 중도 사임하자, 그는 임시 대통령이 되었다. 그는 임시 대통령마저 중도 사임했으나, 그는 3개월만에 다시 복귀했다.
하지만 에우헤니오 아길라르 정권에 투쟁하다 살해당했다.
장군석
장군석은 다음을 가리키는 말이다.
2022년 FIFA 월드컵 유럽 지역 예선 D조
이 문서는 2022년 FIFA 월드컵 유럽 지역 예선 D조에 대해서 다룬다.
각 조에서 1위를 차지한 팀은 2022년 FIFA 월드컵 본선으로 직행한다. 각 조에서 2위를 한 팀은 2020-21년 UEFA 네이션스리그 성적에서 가장 높은 성적을 기록한 2개 팀과 함께 플레이오프를 치르게 된다.
득점자 순위
자책골
연안부두
연안부두(沿岸埠頭)는 다음을 가리킨다.
무탄나주
무탄나주는 이라크 남부에 위치한 주로 주도는 사마와이며 면적은 51,740km2, 인구는 538,000명(2003년 기준)이다. 남쪽으로는 사우디아라비아와 국경을 접한다.
삼성 갤럭시 E7
삼성 갤럭시 E7(Samsung Galaxy E5)는 갤럭시 E 시리즈 중 중급형 라인업이다. 2015년에 출시되었다.
용인 마북리 석불입상 및 석탑
용인 마북리 석불입상 및 석탑은 경기도 용인시 기흥구 마북동에 있다. 2001년 4월 18일 용인시의 향토문화재 제52호로 지정되었다.
강성현
강성현(1996년 3월 31일 ~ )은 대한민국의 배우이다.
아헤른
아헤른은 독일 바덴뷔르템베르크주에 위치한 도시로 면적은 65.24km2, 높이는 142m, 인구는 25,018명(2015년 12월 31일 기준), 인구 밀도는 380명/km2이다. 슈바르츠발트의 북쪽과 접하며 바덴바덴에서 남서쪽으로 약 18km, 오펜부르크에서 북동쪽으로 약 19km 정도 떨어진 곳에 위치한다.
창대항
창대항은 경상북도 영덕군 영덕읍 창포리~대부리 지내에 있는 어항이다. 1972년 2월 7일 지방어항으로 지정하여 관리하고 있다. 시설관리자는 영덕군수이다.
어항 구역
본 항의 어항구역은 다음과 같다.
이노 겐지
이노 겐지(飯野 賢治, 1970년 5월 5일 ~ 2013년 2월 20일)는 일본의 게임 개발자이다. 주요 작품으로 서바이벌 호러 게임인 《D의 식탁》 시리즈와 오디오 게임 《리얼 사운드》 등이 있다.
카디시야주
카디시야주는 이라크 중부에 위치한 주로 주도는 디와니야이며 면적은 8,153km2, 인구는 990,483명(2003년 기준)이다. 1976년 이전까지 무탄나주와 나자프주는 카디시야주의 일부였다.
아스널: 리로디드
아스널: 리로디드(Arsenal, Southern Fury)는 미국에서 제작된 스티븐 C. 밀러 감독의 2017년 액션, 스릴러 영화이다. 니콜라스 케이지 등이 주연으로 출연하였고 랜들 에멧 등이 제작에 참여하였다. 알려진 다른 제목은 서던 퓨리(Southern Fury)이다.
금성면 (담양군)
금성면(金城面)은 전라남도 담양군의 면이다. 면적은 37.315km2이고, 2021년 기준 인구는 약 2천620명이다.
마에야마다 켄이치
마에야마다 켄이치(前山田 健一, 1980년 7월 4일 ~)는 일본의 음악가이자 작사가, 작곡가, 편곡가이다. 오사카 부 오사카 시 출신이며 가수나 탤런트로 활동할 시에는 햐다인(ヒャダイン)이라는 예명을 사용한다. AKB48, 동방신기, 모모이로 클로버 Z 등 여러 가수의 노래를 담당했다.
우산동(하남)시외버스정류소
우산동시외버스정류소는 광주광역시 광산구 우산동에 있는, 대한민국의 시외버스정류장이다.
2019년 8월 26일에 금호고속이 광산구 주민들의 편의를 위해서 신규영업했다. 위치는 우산동 KDB 산업은행 인근 버스승강장 옆이다.
운행 노선
주로 목포, 해남, 완도 방면으로 운행하는 시외버스 노선이 정차한다. 유스퀘어에서 출발 후 약 10분 뒤에 도착한다고 하나 당시 교통상황에 따라 도착시간은 달라질 수 있다. 웬만하면 시간표에 첨부된 시간에 승차하도록 하자.
폴린 콜린스
폴린 콜린스(, 1940년 9월 3일 ~ )는 잉글랜드의 배우이다.
인텔 80188
인텔 80188 마이크로프로세서는 저가의 8비트 주변기기 연결을 위해 인텔 80186의 16비트 데이터 버스를 8비트로 줄인 버전이다. 16비트 레지스터와 1 메가바이트 주소 영역은 동일하지만 초당 백만 명령어를 처리할 수 있는 성능을 보여준다.
기능 및 성능
80188 시리즈는 일반적으로 외부 메모리가 있는 마이크로 컨트롤러로서 임베디드 시스템 용으로 설계되었다. 따라서 필요한 칩 수를 줄이기 위해 클록 생성기, 인터럽트 컨트롤러, 타이머, 대기 상태 생성기, DMA 채널 및 외부 칩 선택 선(line)과 같은 기능을 포함하였다. N80188은 8087 수치 보조 프로세서와 호환되었지만 80C188은 호환되지 않았다. ESC 제어 코드가 통합되지 않았다. 80188의 초기 클록 속도는 6MHz였지만, 특히 주소 계산과 같은 마이크로 코드를 위해 사용할 수 있는 하드웨어가 더 많아서 많은 개별 명령어는 동일한 클록 주파수에서 8086보다 더 빠르게 실행되었다. 예를 들어, 공통 레지스터 + 즉시 주소 지정 모드는 특히 메모리 위치가 피연산자 중 하나와 대상인 경우 8086보다 훨씬 빠르다. 곱셈과 나눗셈도 원래의 8086보다 몇 배나 빨라졌으며 다중-비트 시프트는 8086보다 거의 4배 빠르게 수행하였다.
제품 수명 종료
수백 가지의 다른 프로세서 모델과 함께 인텔은 약 24년의 수명 끝에 2006년 3월 30일에 80188 프로세서를 중단했다.
일웅도
일웅도(日雄島)는 부산광역시 사하구 하단동에 소재한 낙동강의 하중도이다. 현재는 을숙도와 합쳐져 두 섬을 통틀어 을숙도라고 부른다. 1978년 2월 15일에 경상남도 김해군에서 부산으로 편입되었고, 1983년 12월 15일에 사하구가 신설되면서 북구 대저2동에서 사하구 하단동으로 편입되었다.
시설
일웅도에는 을숙도문화회관과 그에 딸린 조각공원, 테니스장이 있으며, 인라인 스케이트장과 자동차 극장, 낙동강하굿둑 전망대와 한국수자원공사 낙동강물관리센터가 자리잡고 있다. 또한, 일웅도 곳곳에서 자전거를 대여할 수 있는데, 영화 《마음이》에서 주인공 '찬이'(유승호 분)가 자전거를 타는 장면을 이 곳에서 찍었다.
브라이언 (가수)
브라이언(Brian,, 1981년 1월 10일 ~ )은 대한민국의 보이 그룹 플라이 투 더 스카이의 멤버이다.
젊은 시절
브라이언은 미국 이민자의 한국계 부모님을 둔 재미교포로 미국 뉴저지주에서 태어났다. 이후 가족은 미국 뉴저지주 앱시컨으로 이동했고, 브라이언은 줄곧 뉴저지에서 성장했다. 그의 부모님은 애틀랜틱시티에서 20년이 넘게 카지노 딜러로 일했다. 형제의 경우 형이 한명 있으며, 미국 해군 장교이다.
브라이언은 가톨릭 사립학교인 "홀리 스피릿 고등학교"(Holy Spirit High School)에 재학 시절 유승준, 토니 안, 테디, 앤디 등을 발굴한 브라더스 엔터테인먼트와 계약에 서명했다. 이 곳에서 트레이닝 받은 몇달후에 SM 엔터테인먼트의 이수만 대표에게 캐스팅 되었고 연습 생활을 거쳐 1999년 12월 9일에 1집 앨범 《Fly To The Sky》을 발매하며, 환희와 함께 플라이 투 더 스카이의 멤버로 데뷔했다. 브라이언은 이후 뉴저지 주립 대학교에 입학해 한학기를 마쳤지만, 미국에서 학교를 다니는 동안 한국에서의 활동이 힘들어져 휴학을 하였고 한국으로 돌아와 활동을 이어나갔다. 또한 그는 한국에서 이전에 단국대학교 연극영화학과에 입학했었다.
플라이 투 더 스카이
브라이언은 환희와 함께 플라이 투 더 스카이를 구성하는 멤버로 그룹에서는 보컬을 담당했다. 이들은 1999년 11월 21일 MBC 《로그인 H.O.T.》를 통해 첫 방송 데뷔를 하였고, 12월 9일 1집 앨범 《Fly To The Sky》을 발매했다. 이후 〈Day by Day〉,〈약속〉,〈Sea of Love〉, 〈Condition of My Heart〉,〈Missing You〉,〈중력〉등의 히트 곡을 발표하며 큰 사랑을 받았고, 5집 앨범 《Gravity》과 《Best Album : Eternity》을 마지막으로 2004년 SM 엔터테인먼트와의 계약이 끝남과 동시에 둥지를 피플 엔터테인먼트로 옮겼다. 2005년 드라마 《패션 70's》OST에 참여한 곡 〈가슴 아파도〉와 함께 같은 해, 12월 20일 이들은 6집 앨범 《Transition》을 발표해 〈남자답게〉,〈피〉등의 수록곡이 큰 히트를 치며 전 소속사를 떠나 성공적인 독립을 하였다. 이후 이들은 2007년 7월 4일 7집 앨범 《No Limitations》, 2008년 4월 23일 리메이크 앨범 《Recollection》과 2009년 2월 12일 8집 앨범 《Decennium》을 발표했다.
브라이언은 2006년 12월 18일에 솔로앨범 《The Brian》을 발표하고 〈가지마〉, 〈일년을 겨울에 살아〉 등을 히트 시켰다. 한때 플라이 투 더 스카이를 잠정적으로 중단하고 버라이어티 쇼의 잦은 출연과 《쇼! 음악중심》 진행 등으로 개인 솔로 활동에 주력하였으나, 2014년 플라이 투 더 스카이는 9집 앨범 《CONTINUUM》으로 컴백했다.
솔로 활동
브라이언은 2006년 12월 18일에 정규 1집 앨범 《The Brian》을 발매하였는데 이 앨범에는 클래식 팝, 소울, 재즈 등 많은 장르의 음악이 들어있다. 당초 이 앨범은 영어로 녹음해 발표할려 했지만 시간이 부족한 이유로 모두 한국어로 녹음하였다. 브라이언은〈가지마〉로 12월 7일 엠넷 《엠카운트다운》에서 첫 번째 무대를 선보였다. 이외에도 그의 3곡이 음원 웹사이트 "멜론닷컴"에 공개되었다. 1월 21일 〈가지마〉는 SBS 《인기가요》 뮤티즌송에 선정되었다. 하지만 그의 바쁜 스케줄로 인해 브라이언은 성대결절의 진단을 받고 한동안 힘든 시기를 보내야 했다. 2009년 12월 10일 정규 2집 《Manifold》을 발매했다.
2010년 젤리피쉬 엔터테인먼트와 계약하였고, 이후 2011년에는 첫 번째 미니앨범 《Unveiled》과 2012년에는 두 번째 미니 앨범 《ReBorn Part 1》을 발매하였다. 브라이언은 2012년 젤리피쉬 엔터테인먼트와 계약이 끝나고 독자적으로 활동하다가, 2013년 B You 엔터테인먼트와 계약을 하였다.
브라이언은 음악 외에도 연기에도 관심이 많으며, 그는 줄곧 헐리우드에서 스타가 되는 꿈이라고 말했다. 브라이언은 이전에 헐리우드에서 활동한 비와 세븐과 같이 미국의 음악산업에 들어가는 것도 관심을 보이며 그 기회를 기다리고 있다고 한다.
브라이언은 2006년 솔로 활동을 시작한 이후부터 예능 버라이어티 쇼 MC를 맡으며 예능활동에 주력하였다. 2007년 MBC 《쇼! 음악중심》에 이어 2008년에는 케이블 《미남들의포차》에서 활약하였고, 2009년 9월 14일 첫 방송을 한 SBS 환경 버라이어티 쇼 《찾아라! 녹색황금》에 MC로 출연하는 등 많은 예능활동을 펼쳤다. 그리고 10월부터 SBS 《강심장》에서 2AM의 조권과 "브라카데미"를 결성해 큰웃음을 주었다. 2010년부터는 프로젝트그룹 '써드 웨이브' 멤버로 활동하고 있다.
또한 브라이언은 아리랑 TV에서 미니시리즈 형태로 영어단락을 편안하게 한글로 풀이해주고 있다. 뿐만 아니라, 그와 실제로도 절친한 친구인 크리스와 영어로 문화, 유적지, 인기있는 관광 명소를 외국인이 말하는 한국의 기본적인 한국어를 가르치고 있다. 또한 자신이 오랫동안 바랐던 뮤지컬 공연을 하게 되었는데, 2012년 10월 27일 미국 로스 앤젤레스 슈라인 오디토리엄에서 공연된 뮤지컬 《러빙 더 사일런트 티어스》에 한국 대표로 출연해 성공적으로 공연하였다.
아주 오래된 연인들
《아주 오래된 연인들》은 1994년 4월 15일에 MBC에서 방영한 베스트극장이다.
줄거리
졸업 후 제약회사 연구실에 근무하는 성주에게 친구 미라가 결혼 소식을 알려오는데 결혼 상대는 오랫동안 사귄 사람이 아니라 맞선을 봐서 만난 사람이라는 것을 알게 된다. 성주는 서로의 충치 숫자까지도 알고 있는 범준과의 관계를 되돌아보며 회의가 일기 시작한다. 성주는 애써 부인하면서도 남자를 소개시켜주겠다고 하는 미라의 전화에 호기심이 생기는 것을 어쩔 수가 없다.
마을
마을은 사람들이 모여 사는 곳으로, 말 또는 마실 그리고 타운(Town)이라고도 한다. 주로 도시(City)보다는 작고, 촌락(Village)보다는 큰 거주지역을 가리키는 의미로 사용되나, 한국어에서는 촌락이나 부락 등의 단어가 마을을 대신하여 사용되기도 한다.
말은 지명에 사용되고 있는데, 아랫말, 윗말에 포함되어 있다. 또한 '마실 가다'의 본 뜻은 '마을에 가다'로 집에서 멀지 않은 사람들이 더 많이 모여있는 이웃에 가다라는 의미로 추정된다. 자연적으로 발생한 마을은 씨족 단위의 공동체로 분가한 가족이 근처에 살면서 이루어지게 된다.
OBS 파워인터뷰
《OBS 파워인터뷰》는 매주 평일 밤 8시 30분에 방송된 OBS경인TV의 인터뷰 프로그램이다.
개요
매주 평일에 방송된 인터뷰 프로그램이다.
하세가와 아이
하세가와 아이(, 1990년 2월 6일 ~ )는 일본의 배우이다.
마누레와 AFC
마누레와 AFC는 뉴질랜드 오클랜드의 마누레와에 있는 아마추어 축구 클럽이다.
역사
마누레와 AFC는 트람웨이스( 1929년 채텀 컵 우승팀)와 기존에 마누네와라는 이름을 지녔던 클럽의 합병으로 설립되었다. 합병된 법인은 처음에 트람웨이스라는 이름을 사용했으며, 이 기간 동안 클럽은 1931년 채텀 컵에서 우승을 기록했다. 트람웨이스는 1959년에 현재 클럽에서 사용하는 이름인 마누레와라는 이름으로 바꾸었다.
클럽은 원래 '마누레와 월 메모리얼 파크'를 홈 구장으로 사용하고 있었고, 클럽은 마누레와 RC와 시설을 공유했다. 1983년에 클럽은 갤리허 파크로 이전했다.
마누레와는 1979년부터 1992년까지 뉴질랜드 내셔널 풋볼 리그에 참가했으며 1983년에는 우승을 기록했다.
2008년 마누레와는 브래드 암스트롱이 22골로 리그 최고 득점자를 기록하며 NRFL 디비전 1에서 우승했다. 또한 코치인 마크 암스트롱(Mark Armstrong)은 리그 올해의 코치상을 수상하는 영예를 안았다.
엑스머스
엑스머스(Exmouth)는 영국 데번주의 도시로, 인구는 2011년 조사 기준 34,432명이다.
PL-8
PL-8은 중국 공군의 적외선 유도 단거리 공대공 미사일이다. 이스라엘 파이썬-3를 카피한 것이다. 이를 보다 발전시켜 PL-9를 개발했다.
1983년 9월 15일 중국은 PL-8 개발 계획에 착수했다. 이스라엘 엘빗 시스템스의 DASH 헬멧 마운티드 디스플레이도 도입해 중국산을 개발했다. 그러나 헬멧은 미사일과는 별도로 구매계약을 한 것인지는, 확실하지 않다. DASH는 파이썬-3와 함께 이스라엘 F-15I에 사용되었다.
이자벨 당굴렘 여백작
이자벨 당굴렘 여백작(: 1186년경 또는 1188년경-1246년 6월 4일)은 존 실지왕의 두 번째 아내로서, 결혼한 1200년부터 존이 죽은 1216년까지 잉글랜드 왕국의 왕비이자 노르망디 공국과 아키텐 공국의 공작부인이었다. 또한 자기 스스로도 1202년에서 1256년까지 앙굴렘 여백작이었다.
존과의 사이에 헨리 3세를 비롯한 2남 3녀를 낳았다. 1220년, 이자벨은 위그 10세 드 뤼지냥 변경백과 결혼해 변경백작부인이 되었고 9명의 자식을 더 낳았다.
몇몇 동시대 문헌에서는 이자벨이 루이 9세의 모후 블랑카에게 모욕을 당한 뒤 루이 9세에 대한 음모를 꾸몄다고 한다. 이자벨은 루이 9세를 독살하려 했지만 실패했고, 체포를 피하기 위해 퐁트브로 수도원으로 도피해 그곳에서 2년 뒤 죽었다고 한다. 흥미로운 궁정 음모담이지만 이것이 정말 사실인지는 검증된 바 없다.
구로구
구로구(九老區)는 서울특별시 남서부에 있는 구이다. 면적은 서울특별시 면적의 약 3.3%를 차지한다(1980년 영등포구에서 분리). 제조업 중심의 공업단지인 구로공단이 2000년에 서울디지털산업단지로 이름을 바꾸었다. 북쪽으로는 양천구와 영등포구, 동쪽으로는 동작구와 관악구, 서쪽으로는 경기도 부천시, 남쪽으로는 금천구, 경기도 광명시와 접한다. 1995년 3월 1일에 남쪽 지역이 금천구로 분리됨에 따라 현재의 지형을 이루었다. 이 지역의 중심지인 구로동에서 이름을 얻었다.
어원
9명의 장수한 노인이 이곳에 살았다는 전설에서 구로(九老)라는 이름이 붙여졌다고 풀이한다. 이 이름은 1789년 《호구총수》에서 처음으로 확인된다. 이외에도 구로동의 자연부락 이름인 '구루지'를 한자화하여 이름붙였다는 해석도 존재한다.
구로구 분구
1980년 영등포구에서 분구되어 나올 당시에 구로구 분구 방안으로 3가지가 검토되었는데 1안은 기존의 영등포구를 도림천을 경계로 분할하는 방안, 2안은 당시 관악구의 노량진, 상도동, 신대방동, 대방동 일대를 도림천 이북 지역의 영등포구에 편입하는 방안, 3안은 신설된 구에 경기도 시흥군 소하읍 광명리 일대와 철산리 일부를 편입하는 방안이었는데, 1안이 최종안으로 결정되어 구로구로의 분구가 이루어졌다.
지리
구로구는 서울특별시의 서남단에 위치해 있으며, 서해안시대의 중심축인 김포국제공항, 인천항, 서해안고속도로와 인접한 서울특별시의 남서관문으로서 경부선 · 경인선 철도와 전철 1 · 2 · 7호선, 경인 · 경수국도가 연계하는 교통의 요충지이다. 안양천을 경계로 동서로 생활권이 나뉘어 있어 지역간 연계 체계가 다소 미흡하며, 오류2동, 수궁동 지역에 개발제한구역(4.96km2, 구면적의 24.6%)과 시계경관지구(2.1km2, 구면적의 10.4%) 등의 미개발 지역과 함께 서울남부교도소·구치소 등 도심 부적격 시설이 위치해 있어 장기적으로 경인로를 축으로 신도림 · 구로역세권, 서울남부교도소·구치소 이적지, 천왕동 · 항동 지역을 잇는 종합적인 도시 개발이 필요한 지역이다. 구로1동은 서부간선도로와 남부순환로, 경부선과 경인선, 안양천으로 둘러싸여 있어 구일섬이라는 별명으로 불린다. 구일섬 인근에 있는 구일역 맞은편에는 대한민국 최초의 돔구장이자 유일한 돔구장인 고척스카이돔이 위치하게 된다.
송부건
송부건(본명 : 송현진, 1976년 7월 15일 ~ )은 대한민국의 배우이다.
뷰파인더
사진술에 있어서 뷰파인더(Viewfinder)란 사진사가 사진을 찍기 위해 혹은 초점을 맞추기 위해 들여다 보는 기구로 대한민국에서는 국립국어원이 보기창으로 다듬었다.
수많은 종류의 사진기에서 뷰파인더가 쓰이고 있다: 정지 화면/영화를 찍을 수 있는 카메라나 캠코더, 아날로그/디지털 카메라에 뷰파인더가 쓰이고 있다.
개요
파인더는 피사체에 촬영되는 범위와 위치의 관계를 미리 알아 두기 위해 중요하다. 파인더를 들여다보면 촬영되는 범위를 표시하는 윤곽이 뚜렷이 보인다. 일반적으로 피사체의 거리가 짧아져 초점을 맞추기 위한 렌즈를 차츰 이동시켜 나가면 화각은 점점 작아지고 촬영되는 범위는 좁아진다. 따라서 이 점을 감안하여 윤곽은 약간 자그맣게 만들어져 있는 것이 보통이다.
또 파인더의 축과 렌즈의 축이 수㎝ 떨어져 있기 때문에 시차(視差)가 생긴다. 이 영향은 먼 곳에 있는 피사체를 촬영할 경우에는 무시할 수 있지만 접근된 경우에는 무시할 수 없다.
정확하게 촬영을 하려면 시차에 상당한 양만큼 카메라를 이동시켜서 셔터를 누르면 된다. 시차를 자동적으로 보정하도록 되어 있는 카메라도 있다.
단안 리플렉스 카메라에서는 촬영 렌즈를 통해서 화상을 보는 것이므로 사진 찍히는 범위는 촬영 렌즈를 통해 보이는 화상과 똑같다. 그뿐 아니라 시차에 대한 염려도 전혀 없다.
파인더는 또한 초점을 맞추기 위한 장치를 아울러 겸하고 있는 것이 많다. 그 한가지는 이중상합치식(二重像合致式) 거리계이다.
이것은 파인더의 중앙부에 일정한 거리를 옆으로 벗어난 위치에서 본 피사체의 상을 포개도록 하여, 렌즈의 초점맞추기 조작과 연동시킴으로써 보는 각도를 바꿔 이중으로 보이는 상을 일치시켜 가면서 초점을 맞춘다.
또 단안 리플렉스 카메라에서는 매트(mat) 면에 생기는 상의 흐린 정도를 보고 판단하게 되며, 스플릿 이미지 프리즘(split image prism)을 사용하여 상하상합치식(上下像合致式)으로 하기도 하고, 밝기와 흐림도 뚜렷이 알 수 있도록 작은 다각추(多角錐)를 결합시킨 마이크로 프리즘(micro prism) 등이 쓰이고 있다.
분류
뷰파인더는 광학식 뷰파인더일 수도 있고 전자식 뷰파인더일 수 있다. 후지필름 X-Pro1와 같이 광학식 뷰파인더와 전자식 뷰파인더를 동시에 사용하는 하이브리드 뷰파인더를 사용하는 기종도 있다.
어떤 특수한 목적의 사진기에는 뷰파인더가 전혀 달려 있지 않을 수 있다. 이를테면, 웹 카메라, 폐쇄 회로 감시용 카메라 등이다. 사람들은 이들에 대해서는 외부의 모니터를 뷰파인더로 삼아 이용한다.
리얼리티 오브 러브
《리얼리티 오브 러브》는 2004년 공개된 텔레비전 영화이다.
바빌주
바빌주는 이라크 중부에 위치한 주로 주도는 힐라이며 면적은 5,603km2, 인구는 2.000.000명(2014년 기준)이다. 고대 바빌로니아 유적으로 유명하며 바빌이라는 이름도 여기서 유래된 이름이다.
이숙기 묘
이숙기 묘는 경기도 용인시 처인구 남사면 아곡리에 있다. 2004년 1월 19일 용인시의 향토문화재 제56호로 지정되었다.
제61회 골든 글로브상
제61회 골든 글로브상은 2003년 상영된 영화 중 가장 뛰어난 영화를 수상하기 위해 2004년 1월에 열린 시상식이다. 미국,캘리포니아/비버리 힐튼 호텔에서 개최되었다.
제8회 전국동시지방선거 진도군의회
다음은 제8회 전국동시지방선거의 진도군의회의원 선거결과를 정리한 문서이다. 해당 선거에서 진도군의회는 지역구의원 6명과 비례대표의원 1명을 선출했다.
세타나정 (홋카이도 세타나군)
세타나정(瀬棚町)은 홋카이도 남서부 히야마 지청 북부에 있던 동해와 접했던 정이다.
2005년 9월 1일, 기타히야마정, 구도군 다이세이정과 신설합병해 세타나군 세타나정이 되었다.
한반도 신뢰프로세스
한반도 신뢰프로세스는 박근혜 정부의 대북정책 중의 하나로 튼튼한 안보를 바탕으로 남북간 신뢰를 형성함으로써 남북관계를 발전시키고, 한반도에 평화를 정착시키며, 나아가 통일의 기반을 구축하려는 정책 으로 류길재 통일부장관(2013.2~2015.03)이 2011년 국가미래연구원에 참여하여 새누리당 박근혜 후보의 대북 정책 기조인 '한반도 신뢰프로세스'를 입안하는데 기여하였다
배경
① 악순환을 단절하고, 북한을 국제사회의 책임있는 일원으로 견인 북한의 도발→위기→타협→보상→도발의 악순환이 반복됨으로써 불안정한 평화와 대결구도가 지속되는 남북관계 타파 도발에는 강력히 대응하고, 국제적 기준과 모든 합의를 준수하는 관행을 만들어 지속가능한 평화를 구축
② 북한 핵문제 등 한반도 안보위기의 근원적 해결 지난 20여 년간 우리 정부와 국제사회의 노력에도 불구하고 악화된 북한 핵문제 해결 필요성 증대 신뢰 부재 상황에서의 일시적 해법으로는 북한 핵문제의 해결이 어려운 만큼 신뢰를 형성하여 근원적 해결을 추구
주요 내용
추진 목표
남북관계 발전 상식과 국제규범이 통하는 새로운 남북관계 정립 호혜적 교류ㆍ협력과 남북간 공동이익의 확대를 통해 경제ㆍ사회문화 공동체 건설 추구
시리얼 부착 SCSI
시리얼 부착 SCSI(Serial Attached SCSI, SAS)는 하드 드라이브와 테이프 드라이브처럼 컴퓨터 기억 장치로 데이터를 송수신할 수 있는 점대점 직렬 프로토콜이다. SAS는 1980년대 중순에 처음 등장한 병렬 SCSI 버스 기술을 대체한다. SAS는 SATA, 버전 2 이후와의 하위 호환성을 제공한다. SATA 드라이브를 SAS 백플레인에 연결할 수 있다. 그러나 반대로 연결하는 것은 불가능하다.
기술적 상세 내용
SAS는 다음의 세 가지 전송 프로토콜로 이루어진다:
링크 및 PHY 계층의 경우, SAS는 저만의 프로토콜을 정의한다.
캄피오네디탈리아
캄피오네디탈리아는 인구 2,279명의 이탈리아 롬바르디아주 코모도의 코무네로, 스위스 티치노주 안에 있는 이탈리아의 월경지(위요지)이다. 루가노호 서쪽에 위치하고 있으며, 캄피오네디탈리아에는 공영 카지노가 있다. 인접한 스위스의 카지노와의 큰 차이는 스위스에서는 카지노의 베팅하는 돈에 제한이 있지만 이탈리아에서는 무제한이라는 것이다.
뭄바톤
뭄바톤(Moombahton)은 하우스 음악과 푸에르토리코에서 시작된 레게톤을 혼합한 장르로, 베이스(bass) 라인이 굵으며 극적으로 진행되는 곡 구성을 특징으로 한다. 2009년 11월, 미국의 DJ 데이브 나다(Dave Nada)가 사촌동생의 집에서 열린 파티에서 이미 재생되고 있던 바차타와 레게톤 위에 아프로잭의 리믹스 버전 〈Moombah!〉를 108 BPM으로 내려 튼 것이 뭄바톤의 시초였다. 그는 〈Moombah!〉를 다 튼 뒤 시드니 샘슨의 〈Riverside〉로도 똑같이 해 보았고, 큰 호응을 얻었다. 그는 이 새로운 장르의 곡을 ‘Moombah!’와 ‘레게톤’의 합성어인 ‘뭄바톤’이라 불렀으며, 뭄바톤은 불과 한 해 만에 세계적 유행으로 접어들었다.
대한민국에서 뭄바톤을 결합한 곡으로는 더보이즈의 <No air> 방탄소년단의 〈피 땀 눈물〉, 카드의 〈Oh NaNa〉, 〈Don't Recall〉, 〈RUMOR〉, 히치하이커의 〈NADA〉, 여자친구의 〈열대야 (Fever)〉, (여자)아이들의 〈LATATA〉, 아이즈원 〈환상동화〉, 비투비 포유의〈show your love 〉가 있다.
국제 사회주의자 경향
국제 사회주의자 경향(國際社會主義者傾向, )는 트로츠키주의 단체이다. 이들은 주로 영국 사회주의 노동자당(Socialist Worker's Party)의 창립자 토니 클리프의 주장을 근거로 한다. IST는 전 세계에 관련 단체, 지부를 두고 있으며, 핵심적으로는 영국, 그리스, 아일랜드에 '사회주의 노동자당'을 만들어 활동하고 있다.
이들의 기원은 1950년대로 거슬러 올라간다. 토니 클리프를 중심으로 영국 사회주의 평론 그룹(British Socialist Review Group)은 제4인터내셔널의 영국 지부인 더 클럽의 일부였다. 그러나 정치색의 차이로 인해 영국 사회주의 평론 그룹은 더 클럽과 제4인터내셔널에서 추방당하게 된다.
사실 IST는 다른 트로츠키주의자들과 소련 사회의 성격에 대한 시각에서 큰 차이를 보이고 있다. 트로츠키 본인은 물론, 여타 트로츠키 단체들은 소련 사회를 '퇴보한 노동자 국가'로 파악하는데 비해, IST는 소련을 '국가 자본주의' 사회로 파악하고 있다. 또한 IST는 영구 군비 경제 이론과 트로츠키의 영구 혁명 이론을 강조한다.
IST의 주요 정책은 IST 내의 가장 큰 조직이라고 할 수 있는 영국 사회주의 노동자당을 중심으로 추진되고 있다. 대한민국의 관련 단체로는 노동자연대(옛 다함께)가 있다.
노물항
어항 구역
본 항의 어항구역은 다음과 같다.
등대 설치
포항지방해양항만청은 경북 동해안의 해난사고 예방을 위해 노물항에 등대를 설치한다고 2009년 2월 17일 밝혔다.
우연히도 행운이
우연히도 행운이(La chispa de la vida, As luck would have it)는 스페인에서 제작된 알렉스 드 라 이글레시아 감독의 2011년 드라마 영화이다. 셀마 헤이엑 등이 주연으로 출연하였다.
미래에셋박현주재단
주요연혁
박현주 GSO는 미래 인재에게 투자하는 것이 미래에셋이 고객과 사회로부터받은 것을 환원하는 길이라 강조하고, 따뜻한 자본주의 실천을 위해 매년 계열사 보유주식에 따른 배당금을 재단에 기부해오고 있다
주요사업
'미래에셋은 젊은이의 희망이 되겠습니다'라는 비전으로 장학, 사회복지, 나눔문화 중심의 사회공헌사업을 전개하고 있다.
국내 최대 규모의 해외교환 장학사업으로 연간 200여명에게 교환학생을 위한 학업 장려금을 지원한다. 모교에서 교환학생 자격을 취득한 4년제 대학 학부생으로 재단이 정한 성적 및 경제적 여건 기준을 충족한 자가 대상이며, 현재까지 누적 장학생수는 6,419명이다.
청소년들에게 넓은 세상의 문화와 생활을 체험할 수 있는 기회를 지원한다. 3박 4일간 중국에서 이루어지는 해외탐방 캠프로 현지 생활 체험, 역사 이해, 기술 견학 등 다방면의 프로그램을 통해 아이들에게 견문을 넓히고, 자신의 꿈과 비전을 키워 나갈 수 있는 시간을 선사한다. 매년 2회 각 100여 명씩 참가하며, 현재까지 1,968명이 캠프에 참여하였다. (현재는 코로나19 상황을 고려하여 진행하고 있지 않다.)
맞춤식 도서지원
아동, 청소년들이 책을 통해 건강한 가치관을 정립하고 즐거운 독서 습관을 형성할 수 있도록 수혜자 개인별 맞춤식 도서를 지원하고 있다. 2003년 공부방 희망도서 지원에서 출발하여 2008년에는 ‘희망북카페’ 조성사업으로 발전하였고, 2013년에는 한 단계 더 나아가 아이들에게 공유가 아닌 나만의 책을 소유하는 즐거움을 전하고자 아동 개인별 관심사와 독서수준 등을 고려한 맞춤식 도서지원인 ‘희망듬뿍(Book)’사업을 실시하여 2019년까지 약 1.1만명에게 총 11만여 권의 책을 선물했다. 2021년부터는 예기치 못한 코로나19 상황에 따른 아이들의 학습 및 생활환경 변화에 맞춰 ‘나만의 책꿈터‘ 지원사업을 진행하고 있다. 코로나19 장기화로 가정에서 이전보다 많은 시간을 보내게 된 아이들을 위해 스마트 기기에 지나치게 의존하는 것을 예방하고 책읽기의 즐거움과 유익함을 누릴 수 있도록 내 방 안 나만의 독서공간 만들기를 지원하며, 현재까지 총 1,801명의 아이들과 함께 했다.
삥 까이
삥 까이 또는 까이 양은 라오스와 태국의 구운 닭고기 요리이다. 원래 라오스 및 라오인이 많이 사는 태국의 이산 지역의 음식이지만, 지금은 태국 전역에서 흔히 볼 수 있다. 닭고기를 그릴에 구워서 땀 솜(풋파파야 샐러드)과 찹쌀밥, 째우 봉(소스) 등과 함께 낸다.
미래에셋박현주재단
주요사업
청소년 비전프로젝트
변화하는 환경 속에서 청소년들이 유연하고 창의적인 사고력을 갖고 성장할 수 있도록 메이커 체험 교육을 지원한다. 문제에 대한 창의적 해결법인 디자인씽킹을 기반으로 코딩, 3D프린팅, 로봇 기술, 인공지능 등의 커리큘럼을 접목해 문제해결을 위한 계획부터 디자인, 제작 및 실행까지 전 과정을 아이들 스스로 해볼 수 있도록 지원함으로써 그 과정을 통해 아이들이 문제해결능력과 도전정신을 키울 수 있도록 지원한다.
나눔문화
미래에셋박현주재단은 미래에셋 계열사와 임직원들의 유기적 협력을 통해 사업을 전개하고 있다. 미래에셋 임직원은 다양한 방식으로 기부에 참여하고 있으며, 각 계열사 또한 임직원이 재단에 기부한 금액과 동일한 금액을 재단으로 출연하여 힘을 보태고 있다.
평가
한국가이드스타의 공익법인 투명성, 재무안정성 평가에서 만점을 받았다. (2016년, 2017년 결산 기준)
이사회 회의록, 예산서 공개하는 투명한 재단
부산 중구의회
부산 중구의회는 부산광역시 중구 지역을 관할하는 기초의회이다.
나노 코팅 섬유
나노 코팅 섬유는 나노 기술을 응용해 만들어진 특수 섬유다. 이 섬유는 연잎 효과를 이용해 제작되었다. 그 때문에 이 옷에 엑체나 고체로 된 오염 물질이 옷에 영향을 끼치지 않는다. 하지만 아무리 섬세한 나노 코팅 섬유라도 기체인 냄새나 화학물질을 막지는 못한다.
엑소브레인
연구 배경
자연어 질의응답 기술 개발을 위한 글로벌 경쟁이 시작되었다. 인공지능 분야의 제일 어려운 난제이나, 성공시 매우 수익성이 높은 미개척분야이다. 데이터 측면에서 보면 현재 정보의 80%는 자연어로 기술된 텍스트 빅데이터이며, ‘누가 먼저 많은 가치를 창출해 내느냐’가 기업의 성패를 좌우하는 지식산업시대가 도래하였다. SW 측면에서는 IBM의 슈퍼컴퓨터 왓슨이 미국 ‘제퍼디’ 퀴즈쇼를 2011년에 우승하였으며, 구글은 Knowledge Graph 개발을 진행 중이다. 애플은 2014년에 IBM 왓슨과 협력을 추진하고 있다. 시장 측면에서는 블루오션으로 급부상하고 있으며, Gartner는 IT 역사상 가장 혁신적인 기술로써 2020년 인간의 지적 노동을 보조하는 스마트 머신이 등장할 것이라 전망하였고, McKinsey는 2025년에 지식노동의 자동화를 통한 QA 시장 개화를 전망하였다.
핵심 기술
엑소브레인의 핵심기술은 ① 자연어 이해 기술, ② 지식 학습 기술, ③ 자연어 질의응답 기술이다. 자연어 이해 기술은 자연어로 기술된 텍스트의 어휘, 문법, 문맥의 의미 이해를 위한 한국어 처리 기술이다. 지식 학습 기술은 빅데이터로부터 새로운 지식의 학습 및 생산을 진행하는 기술이다. 자연어 질의응답 기술은 여러 개의 문장으로 구성된 질문을 이해하고 정형/비정형 지식으로부터 정답을 추론하는 기술이다.
지식대결
2016년 11월 18일에 한국교육방송공사(EBS) 장학퀴즈 <대결! 엑소브레인>에서 국내기술로 개발된 엑소브레인과 인간 퀴즈왕 4명과의 지식대결을 한국전자통신연구원(ETRI) 대강당에서 진행하였다. 18일 지식대결에서 엑소브레인은 장학퀴즈 시즌1 우승팀 참가자인 안산 동산고 3학년 재학생, 시즌2 우승팀 참가자인 대원외고 2학년 재학생, 2016년 수능시험에서 만점을 받은 서울대 재학생, 방송사 두뇌게임 프로그램에서 준우승한 KAIST 수리과학과 재학생 총 4명과 자웅을 겨뤄 인간 퀴즈왕 중 350점으로 최고 점수를 받은 참가자와 160점 차이인 510점을 획득해 완승하였다.
뉴스 애그리게이터
뉴스 애그리게이터(news aggregator)는 인터넷 용어로서 웹사이트 소유자가 헤드라인을 직접 모아놓은 웹사이트를 가리킨다.
컴퓨터 환경에서 피드 애그리게이터(feed aggregagor)는 피드 리더(feed reader), 뉴스 리더(news reader), RSS 리더(RSS reader), 또는 간단히 애그리게이터라고도 부르며, 읽기 쉽게 하기 위해 뉴스 헤드라인, 블로그, 팟캐스트, 비디오 블로그,와 같은 신디케이트 웹 콘텐츠를 한 곳에 모아놓는 일종의 클라이언트 소프트웨어 또는 웹 애플리케이션이다.
뉴스 애그리게이터 웹사이트
이러한 종류의 웹사이트의 예로는 미국의 《드러지 리포트》, 《허핑턴 포스트》를 들 수 있다. 환경 분석을 수행하고 비슷한 이야기를 한데 묶는 알고리즘을 이용하여, 애그리게이션을 완전히 자동화한 구글 뉴스와 데카포스트(DecaPost)와 같은 웹사이트도 존재한다. 뉴스 애그리게이션 웹사이트들은 콘텐츠가 여전히 사람들을 통해 입력을 받는 드러지 리포트, 뉴스나우(NewsNow), 허핑턴 포스트와 같은 사이트들로 시작하였다. 반면 구글 뉴스, 뉴스 클러스터와 같은 더 새로운 사이트들은 자동 선택, 수동 출처 추가를 범위로 지정하여 콘텐츠를 채우는 알고리즘에 기반을 두고 있다.
이단 (동음이의)
이단에는 다음과 같은 동음이의어가 있다.
장성호 (호수)
장성호(長城湖)는 전라남도 장성군 장성읍과 북이면, 북하면에 걸쳐 있는 호수이다. 영산강 유역 개발사업의 하나로 황룡강 상류를 막아 건립된 인공호수이다. 제방의 길이는 603m, 높이는 36m이고, 저수량이 8,970만 톤이며, 각종 민물고기가 많을 뿐 아니라 남북으로 산에 둘러싸여 아름다운 경관을 이룬다. 가족 단위 산책로와 잘 가꾸어진 민물 낚시터가 있으며, 수상관광을 즐길 수 있는 유람선과 모터보트도 있다.
버나드 B. 제이컵스 극장
버나드 B. 제이컵스 극장(Bernard B. Jacobs Theatre)은 미국 뉴욕 맨해튼에 있는 브로드웨이 극장이다. 이전에는 로열 극장(Royale Theatre)이라고 불렸다.
경정항
어항 구역
본 항의 어항구역은 다음과 같다.
400미터 허들
400미터 허들은 장애물 달리기 종목이다. 남자부 경기는 1900년 하계 올림픽때 올림픽 종목으로 처음 채택되었고, 여자부 경기는 1984년 하계 올림픽때 올림픽 종목으로 처음 채택되었다.
표준 실외 트랙에서 400m는 경기장 주변 안쪽 트랙의 길이다. 선수는 블록을 출발한 후 자신의 레인을 유지해야 하고, 출발선부터 45m 지점부터 각 35m 간격으로 설치된 10개의 장애물을 넘어야 한다. 마지막 허들을 넘으면 결승선까지는 40m다. 허들의 배치는 1~8번까지 계단식이고, 9~10번은 일직선으로 되어 있다.
석송정
석송정(石松亭)은 충청남도 공주시 정안면 석송리 210-2에 있는 정자이다. 1997년 6월 5일 공주시의 향토문화유적 제5호로 지정되었다.
김상덕
김상덕은 다음 사람을 가리킨다.
장수도마뱀
장수도마뱀은 도마뱀과 장수도마뱀속의 일종으로 한반도의 고유종이다.
스티키 핑거즈
스티키 핑거즈(Sticky Fingaz, 1973년 11월 3일 ~ )는 미국의 래퍼, 배우이다.
다이세이정
다이세이정(大成町)은 홋카이도 남서부, 히야마 지청 중부에 있던 동해와 접했던 정이다.
2005년 9월 1일, 세타나군 세타나정·기타히야마정, 구도군 다이세이정과 신설합병에 의해 다이세이지구는 구도군 세타나정의 합병특례구 중 하나인「다이세이구」가 되었다. 세타나정의 청사는 기타히야마 정사무소에 설치되어 있다. 또한 「구도군」은 합병 이후에도 「구도군 세타나정」이라는 이름으로 남게 되었다. 구도군은 전국에서도 몇 안 되는 합병으로 확장된 사례다. 세타나군 기타히야마장이 정사무소를, 세타나군 세타나정이 정 이름을, 구도군 다이세이정이 군 이름을 각각 이어받는 형태가 되었다.
지리
정사무소는 홋카이도 본섬에서 가장 서쪽에 위치해 있다. 동해에 면한 해안선(약 36km)은 기암괴석과 암초가 이어져 있다. 북동부는 산악지대이며, 마을의 대부분이 경사지이다.
잉글리시스코어
활용 현황
대한민국의 경우, 경희대학교의 신입생 대상 레벨 테스트로 활용되고 있다.
1990년 전국체육대회
제71회 전국체육대회는 1990년 10월 15일부터 1990년 10월 21일까지 대한민국 충청북도 일원에서 개최되었다.
휴버트 험프리
휴버트 호레이쇼 험프리 2세(, 1911년 5월 27일 ~ 1978년 1월 13일)는 미국의 민주당 정치인으로 린든 B. 존슨 대통령 아래 제38대 부통령 (1965년 ~ 1969년)으로 재직하였다. 험프리는 미네소타주의 연방 상원의원으로서 총 5개의 기간을 지냈고, 민주당의 원내 총무를 지냈다. 그는 미네소타 민주-농업-노동당과 미국 민주 활동당의 창당자였다. 그는 또한 미니애폴리스의 시장 (1945년 ~ 1949년)을 지내기도 하였다. 1968년 험프리는 미국 대통령 선거에서 민주당 후보였으나 공화당 후보 리처드 닉슨에 의하여 좁게 패하였다.
험프리는 전체를 위하여 민권을 달성하는 데 강하게 전념되었다. 그는 1948년 민주당 전당 회의에서 "주들의 권리의 그림자들에서 빠져나오고 인권의 밝은 햇빛으로 솔직히 걸어나는 데 민주당을 위하여 시간이 미국에 도착하였습니다."라고 말하며 당의 정강 선언에서 친민권 강령 항목을 위한 성원을 이겼다. 이 논란의 여지가 있는 입장은 해리 S. 트루먼을 위하여 북부 흑인 투표인들에 의한 성원을 강화하였고 남부 보수적 민주당원들의 영향력을 약하게 하였다. 흑인 민권 법안을 비롯한 여러 진보적인 법안 통과에 기여하여 '흑인 민권 운동의 투사'라는 갈채를 받았다.
초기 세월
사우스다코타주 월리스에서 태어난 험프리는 휴버트 험프리 1세와 노르웨이 이민자 라그닐 크리스티네 산네스의 아들이었다. 험프리는 다코타 평원에 놓인 작은 타운 도널드에서 자신의 청년기의 대부분을 보냈다. 그의 부친은 타운의 약사이자 도널드의 군수와 군의원을 지낸 공동체 지도자였다. 1920년대 후반에 대공황이 도널드에 타격을 입혔다. 타운에 있는 은행들이 둘다 폐문하였다. 험프리의 부친은 자신의 약국을 열어두는 데 분투하였다. 자신의 아들이 도널드의 고등학교를 졸업한 후, 휴버트 1세는 도널드를 떠나 그가 자신의 재산을 향상시키는 희망을 둔 더욱 큰 타운 휴런에서 새로운 약국을 개업하였다. 가족의 재정적 분투의 결과로서 험프리는 새로운 약국에서 자신의 부친을 돕는 데 겨우 1년 후에 미네소타 대학교를 떠나야 했다. 그는 콜로라도주 덴버에 있는 드루 약대에서 빠르게 약사 면허증을 받아 1930년부터 1937년까지 가족의 약국을 운영하는 부친을 도우면서 보냈다. 당시 휴런에서 험프리 제약은 수익성이 되었고 가족은 다시 번창하였다.
험프리는 약사로서 일을 즐기지 않았다. 그는 정치학에서 박사 학위를 따는 데 열망하여 대학 교수가 되었다. 1937년 험프리는 미네소타 대학교로 돌아와 1939년 학사 학위를 완료하였다. 이어진 해에 그는 루이지애나 주립 대학교로부터 석사를 취득하여 거기서 정치학의 보조 강사를 지냈다. 그의 급우들 중 하나는 훗날의 루이지애나주 상원 러셀 B. 롱이었다.
자신의 석사 과정을 완료한 후, 험프리는 미네소타주로 돌아와 1940년부터 1941년까지 미네소타 대학교의 강사와 졸업생이 되었다. 그는 미국 교사 연합에 가입하였고 또한 공공사업진흥국의 감독자를 지내기도 하였다. 험프리는 곧 미니애폴리스 정치에서 활동적이 되었으며 결과로서 자신의 철학 박사 과정을 전혀 끝내지 않았다.
결혼 생활과 가족
미국 상원과 부통령으로서 험프리의 세월의 대부분을 통하여 가족의 저택은 워싱턴 D. C.의 외곽 메릴랜드주 체비체이스에 있는 별로 크지 않은 중산층 주택 개발 지역에 위치하였다.
험프리와 그의 가족은 이제 미국 연합 그리스도의 교회와 제휴된 미네소타주의 회중교회에서 공식적으로 회원직을 보유하였다. 그들은 또한 미니애폴리스와 워싱턴 D. C.에 있는 연합 감리 교회 회중들에 참석하기도 하였다.
1960년대에 험프리 부부는 미니애폴리스에서 서부로 40 마일 떨어진 웨이벌리에 있는 호숫가 저택을 짓는 데 자신들의 저금을 이용하였다.
도시와 주의 정치 경력 (1942년 ~ 1948년)
제2차 세계 대전이 일어난 동안 험프리는 두번이나 군대에 입대하는 데 시도하였으나 탈장의 이유로 둘다 거절되었다. 전쟁 노력을 성원하는 데 그는 다양한 전시 정부 기관들에서 행정 능력에 종사하였다. 1942년 그는 새로운 생산 훈련 · 재고용국의 주립 국장과 미네소타 전쟁 복무 프로그램의 수장으로 임명되었다. 1943년 그는 전쟁 인력 위원회의 보조 국장이 되었다. 1943년 ~ 1944년에 험프리는 세인트폴에 있는 매켈리스터 칼리지에서 정치학 교수였다. 1944년과 1945년 그는 미니애폴리스 라디오 방송국을 위한 시사 해설자였다.
1943년 험프리는 미니애폴리스 시장을 위한 선택 업무를 위하여 자신의 첫 출마를 이루었다. 자신이 패하였어도 그의 자금이 부족한 선거 운동은 투표의 47 퍼센트 이상을 잡았다. 1944년 험프리는 민주당과 미네소타 농업-노동당의 합병에서 핵심 인물이었다. 합병은 미네소타 민주-농업-노동당을 형성하였다. 1945년 미네소타 공산당원들이 새로운 당의 통치를 강탈하는 음모를 꾸밀 때 험프리는 반공주의에 종속되었고 민주-농업-노동당으로부터 공산당원들을 몰아내는 데 성공적인 싸움을 지도하였다.
전쟁이 끝난 후, 그는 다시 미니애폴리스의 시장을 위하여 나가 투표의 61 퍼센트와 함께 선거를 이겼다. 그는 1945년 ~ 1949년까지 시장을 지냈다. 1947년 험프리의 재선은 도시 역사상 가장 큰 차이에 의해서였다. 험프리는 자유주의 반공 미국 민주 활동당의 창립자들 중에 하나가 되고 미니애폴리스의 경찰을 개혁한 것으로 이 세월 동안 국내적 명성을 얻었다. 이전적으로 도시는 국가의 반유대주의 수도로 선언되어 왔다. 도시의 작은 아프리카계 미국인 인구는 경찰로부터 인종 차별의 수많은 사례를 만났다. 험프리는 인종 차별의 이 예증들을 끝내는 데 열심히 일하여 시장으로서 자신의 재직 동안 그 전부의 형성들에서 편협한 신앙을 싸우는 데 자신의 노력들로 자신을 잘 알려지게 만들었다.
1948년 민주당 전당 대회
1948년 국가의 민주당은 연방 정부가 비백인들을 위한 민권을 보증해야 한다고 생각한 자유주의자들과 주들이 자신들의 시민들이 즐길 민권을 선택해야 하는지 생각한 남부 보수주의자들 사이에 갈라졌다. 1948년 민주당 전당 대회에서 당의 정강 선언은 이 구분을 반영하였고 민권의 호의에 칭찬 만을 담았다. 현직 대통령 해리 S. 트루먼이 민권의 문제에 공격적인 연방 조치를 요구하는 상세한 10 포인트 민권 프로그램을 이미 발행하였어도 그는 민권에 1944년 민주당 전당 대회 강력 항목의 응답이었던 당의 설립의 정강 선언으로 자신의 후원을 하였다.
다양한 연합은 험프리, 폴 더글러스와 존 셸리를 포함한 반공 자유주의자들을 포함한 이 열의가 없는 정강 선언을 반대하였다. 이 3명은 후에 민주당에서 지도적인 진보주의자들로서 알려지게 되었다. 이 남자들은 인종 분리 정책에 민주당을 더욱 공격적으로 반대할 당의 정강 선언으로 추가된 "소수 민족 강력 항목"을 제안하였다. 소수 민족 강력 항목은 린치에 대항하는 연방 입법과 남부에서 합법화된 학교 인종 분리 정책에 종말과 피부색에 기초를 둔 직업 차별을 끝내는 것을 요구하였다. 또한 강력한 후원의 자유주의 민권 강력 항목은 험프리의 정강 선언을 위하여 북동부 사절단들의 투표들을 약속한 브롱크스의 에드 플린, 시카고의 제이컵 애버리와 피츠버그의 데이비드 로런스를 포함한 민주당의 도시 영수들이었다. 보수주의자들로 지낸 것으로 보였어도 이 도시 영수들은 북부 민주당원들이 민권을 성원하면서 많은 흑인의 투표들을 얻을 수 있었고, 민권을 반대하는 남부 민주당원들 중에 손실이 상대적으로 적을 것이라고 믿었다. 노동 조합들이 이 연합에 지도적인 역할들이었다는 것을 많은 학자들이 암시하였어도 산업 조직 정치 활동 위원회 의회의 우두머리들 잭 크롤과 A. F. 휘트니의 제외와 함께 의미 있는 노동 지도자들이 아무도 집회에 참석하지 않았다.
집회의 층에 문제를 강요하는 것을 피하는 데 트루먼의 측근들에 의한 공격적인 압력에 불구하고 험프리는 소수 민족 강력 항목에 대표하여 말을 하는 데 선택하였다. 저명한 연설에서 험프리는 집회에 격렬히 말하였다. - "나의 친구들이여, 민권의 이 문제를 우리가 서두르고 있는 것을 말하는 자들에게 난 우리가 172년이나 너무 늦었다는 것을 말합니다. 이 민권 프로그램이 주들의 권리들에 위반이라고 말하는 자들에게 난 이것을 말합니다. - '주들의 권리의 그림자들에서 빠져나오고 인권의 밝은 햇빛으로 솔직히 걸어나는 데 민주당을 위하여 시간이 미국에 도착하였습니다!.'" 험프리와 그의 동맹자들은 성공하였고, 친민권 강력 항목은 좁게 채택되었다.
집회의 투표의 결과로서 미시시피주의 사절단과 앨라배마주의 사절단의 절반이 집회장의 밖으로 걸어 나가버렸다. 많은 남부의 민주당원들은 자신들이 주권민주당을 형성하고 사우스캐롤라이나주지사 스트롬 서먼드를 자신들의 대통령 후보로 지명한 그들의 "생활의 방향"으로 이 모욕에 매우 격분하였다. 주권민주당원들의 목적은 트루먼으로부터 몇몇의 남부의 주들을 가져가 그의 패배를 일으키는 것이었다. 남부의 민주당원들은 그러한 패배 후에 국가의 민주당이 다시는 전혀 공격적으로 친민권 의제를 추구하지 않을 것이라고 판단을 내렸다. 하지만 이 운동은 사실 기대에 어긋난 결과가 되었다. 강한 민권 강력 항목이 트루먼에게 주권민주당원들의 성원을 지원 비용이 들게 한 집회를 채택하였어도 그것은 그에게 특히 북부의 큰 도시들에서 흑인들로부터 중요한 투표들을 얻게 하였다. 결과로서 트루먼은 자신의 공화당 상대 후보 토머스 E. 듀이에 매우 당황한 승리를 거두었다. 트루먼의 승리는 대통령 선거들을 이기는 데 민주당이 더이상 "완고적 남부"를 필요하지 않음을 논증하였고, 남부 민주당원들이 자신들의 지위를 강화시키는 대신 그들을 약하게 하였다.
상원 시절 (1949년 ~ 1964년)
미네소타주는 1948년 험프리를 민주-농업-노동당 공천 후보에 미국 상원으로 선출하였다. 그는 1949년 1월 3일 상원직을 차지하였다. 그 동년에 험프리의 부친이 사망하였고, 험프리는 자신의 이름에 "Jr." 접미사 사용을 멈추었다. 그는 1954년과 1960년에 재선되었다. 그의 동료들은 1961년 그를 당의 원내 총무로 선발하였으며 험프리는 부통령직을 취하는 데 1964년 12월 29일 상원직을 떠날 때까지 그 직위를 보유하였다.
시초적으로 험프리는 자신의 민권 성원으로 남부 민주당원들에 의하여 추방되었다. 그들은 상원 리더십 직위들의 대부분을 지배하였고 1948년 집회에서 성공적은 민권 강령 항목을 제안한 것으로 험프리를 처벌하는 데 추구하였다. 험프리는 협박을 거부하고 자신의 입장에 서있었다. 그의 열정과 웅변은 결국적으로 그에게 남부인들의 대부분 마저의 존경을 얻게 하였다.
험프리는 민권, 푸드 스탬프 프로그램, 인도주의적 대외 원조, 무기 통제와 핵무기 금지 같은 자유주의적 원인들에 관한 자신의 옹호로 알려지게 되었다. 그는 84회와 85회 의회가 열린 동안 군비 축소에 미국 상원 선택 위원회의 의장을 지냈다. 험프리는 또한 자신의 장기적과 재치있는 연설들로 좋은 연설자로 알려지게 되었다.
1964년 민주당의 원내 총무로서 험프리는 민권법의 통과에서 주요 인물이었다.
대통령·부통령직 야망들 (1952년 ~ 1964년)
가장 존경을 받은 미국 상원들 중의 하나로서 험프리는 1964년 부통령으로 자신의 선거 전에 2번이나 민주당 대통령 후보 지명을 위하여 나갔다.
1960년 대통령 예비 선거들에서 험프리는 동료 상원 존 F. 케네디를 상대로 나갔다. 그들의 첫 선거 만남은 위스콘신주 예비 선거에서 있었다. 케네디의 잘 결성되고 자금력이 좋은 선거 운동은 정력적이지만 자금이 부족한 험프리의 노력을 꺾었다.
케네디의 활동적인 형제·자매들과 부인은 투표들을 찾는 주를 수색하였다. 한 포인트에 험프리는 자신이 "체인점을 상대로 운영하는 무소속 상인" 같이 느껴진 것을 불평하였다. 케네디는 위스콘신주 예비 선거를 이겼으나 예상보다 작은 차이에 의해서였으며 어떤 시사 해설자들은 케네디의 승리 차이가 대량으로 로마 가톨릭 신자들인 지역들로부터 거의 전체적으로 왔으나 개신교도들은 사실 험프리를 지지하였다고 주장하였다. 결과로서 험프리는 경주를 그만두는 데 거부하였고, 웨스트버지니아주 예비 선거에서 다시 케네디를 상대로 나가는 데 결정하였다. 험프리는 그의 중서부 대중주의 뿌리와 개신교가 아이비 리그와 가톨릭 백만장자의 아들 케네디보다 더 많이 주의 선거권을 박탈당한 유권자들에게 호소할 것이라고 추정하였다. 그러나 케네디는 문제가 종교로 돌려질 때까지 편히 지도하였다. 투표소들에서 왜 자신이 여론 조사에서 우세하고 있었다는 것에 의문되었을 때 하나의 조언자는 케네디에게 "당시 아무도 당신이 가톨릭 교도였다는 것을 몰랐다."고 설명하였다.
케네디는 종교 문제에 정면으로 참여하는 데 선택하였다. 라디오 방송에서 그는 조심스럽게 "가톨릭 대 개신교"의 하나로부터 "관용 대 편협"까지 문제를 재배치하였다. 케네디는 편견을 위하여 웨스트버지니아주의 오랜 반발에 호소하였고, 그의 전체 경력 관용을 옹호한 험프리를 방어에 놓았다. 케네디는 복수와 함께 그를 공격하였다. 프랭클린 D. 루스벨트 전 대통령의 아들 프랭클린 주니어는 웨스트버지니아주에서 케네디를 위하여 당황하여 제2차 세계 대전에서 군복무에 험프리의 실패에 관한 문제를 제기하였다. 기금에 부족했던 험프리는 재정이 좋은 케네디의 운영을 맞추지 못하였다. 케네디와 그의 측근이 크고, 현대적인 가족 소유의 비행기를 타고 돌아다는 동안 험프리는 버스를 빌려 추위에 주를 돌아다녔다. 케네디는 건전하게 험프리를 꺾어 그 주에서 투표의 60.8 퍼센트를 이겼다. 예비 선거의 저녁에 험프리는 대통령직을 위하여 자신이 더 이상 후보가 아니었다는 것을 공고하였다. 웨스트버지니아주 예비 선거를 이기면서 케네디는 개신교 투표인들이 가톨릭 후보를 대통령직으로 선출하지 않을 것이라는 믿음을 극복할 수 있었고 대통령을 위하여 지명을 꿰맸다.
험프리는 케네디가 들어가지 않은 사우스다코타주와 컬럼비아 특별구 예비 선거들을 이겼다. 1960년 민주당 전당 대회에서 그는 자신이 더 이상 활동적 대통령 후보가 아니었어도 41개의 투표를 받았다.
1964년 민주당 전당 대회에서 린든 B. 존슨은 많은 팡파르와 함께 험프리를 자신의 러닝메이트로 공고하기 전에 미정에 빠진 국가의 나머지는 물론, 3명의 가능성 있는 부통령 후보들 - 험프리, 코네티컷주 상원 토머스 도드와 미네소타주 상원 유진 매카시를 간직하여 험프리의 이름을 공고하기 전에 상당한 시간 동안 그의 자격을 칭찬하였다.
1964년 미국 대통령 선거에서 존슨/험프리 공천 후보는 538개의 투표 중에 486개를 얻어 압도적으로 이겼다. 미네소타주는 민주당 공천 후보를 투표하였고, 5개 만의 남부의 주들과 배리 골드워터의 고향 주 애리조나주가 공화당 공천 후보를 성원하였다.
부통령 재임 (1965년 ~ 1969년)
1965년 1월 20일 험프리는 취임하였다. 부통령으로서 험프리는 베트남 전쟁이 일어난 동안 존슨의 정책들로 존중과 함께 열성 증가와 함께 많은 그의 자유주의 찬양자들마저 존슨을 반대하면서 존슨 대통령과 존슨 행정부의 정책들로 자신의 완전하고 발성력이 있는 충성심으로 논쟁적이었다. 수년에 걸쳐 많은 험프리의 자유주의 친구들과 동맹자들은 존슨의 베트남 전쟁 정책들을 공개적으로 비판하는 데 그의 거부 때문에 그를 버리고 말았다. 험프리의 비판들은 후에 존슨이 험프리를 위협하였다는 것을 배웠다. 존슨은 험프리에게 만약 그가 자신의 행정부의 베트남 전쟁 정책을 공개적으로 반대한다면 다음 민주당 전당 대회에서 그의 후보 지명을 반대하면서 대통령이 되는 데 험프리의 기회들을 자신이 파괴시킬 것이라고 말하였다. 하지만 험프리의 비판들은 발성력과 지속성이 있었다. 그의 별명 "행복한 전사" 마저 그에 대항하는 데 이용되었다. 별명은 그의 군사적 매파를 언급하지 않았으나 오히려 사회 보장과 민권 프로그램들을 위한 그의 개혁 운동에 언급되었다.
1968년 미국 대통령 선거
1968년이 시작되면서 베트남 전쟁의 급속히 증가하는 인기가 없음에 불구하고 존슨 대통령이 민주당 후보 지명을 다시 쉽게 이길 것이라고 나타났다. 험프리는 자신이 다시 그의 러닝메이트가 되고 싶은 것을 존슨에게 지시하였다. 하지만 뉴햄프셔주 예비 선거에서 존슨은 미네소타주 상원 유진 매카시에 의하여 거의 패하였다. 매카시는 반전 정강 선언에 존슨을 도전하였다. 며칠 후에 뉴욕주 상원 로버트 케네디도 또한 반전 정강 선언에 경주로 들어갔다.
그해 3월 31일 위스콘신주 예비 선거가 있기 1주 전에 존슨 대통령은 2번째 기간을 위하여 자신의 경주로부터 빠져나오면서 국가를 기절시켰다. 험프리는 즉시 그의 포지션을 재평가하였다. 그는 4월 후순에 자신의 대통령 후보직을 선언하였다. 많은 국민들은 험프리를 존슨의 입장으로 보았다. 그는 국가의 노동 조합들과 전국적으로 반전 항의자들과 사회적 불안에 의하여 고민된 다른 민주당 단체들로부터 주요 지원을 얻었다. 험프리는 예비 선거들을 피하였고 비예비 선거의 주들에서 우승 대표들에 집중하였다. 6월까지 그는 후보 지명을 위하여 명확한 선두 주자로 보였다.
캘리포니아주 예비 선거에서 매카시에 자신의 승리에 이어 케네디는 자신이 베트남 전쟁에 반대한 힘을 합칠 수 있었고 가능적으로 후보 지명을 위하여 험프리를 꺾는 것을 희망하였다. 이것은 아니었다. 캘리포니아주 예비 선거의 밤에 케네디 상원은 암살되었다.
리처드 J. 데일리 시장의 성원과 함께 험프리와 그의 러닝메이트 에드먼드 머스키는 시카고에서 열린 민주당 전당 대회에서 민주당 후보 지명을 쉽게 이겼다. 험프리의 대통령직 기회들을 위하여 불행하게 전당 대회 홀의 외부에서 그중에 어떤이들이 유진 매카시, 조지 맥거번과 다른 "반전" 후보들에 호의를 가진 수천명의 반전 시위 운동자들에 의한 폭동과 항의들이 일어났다. 그중에 대부분이 젊은 대학생들이었던 이 반전 항의자들은 시카고 경찰에 의하여 텔레비전 라이브 방송에 공격을 당하거나 매를 맞았다. 폭동들과 민주당 안에서 소란이 있는 동안 험프리의 무활동은 활기차고 강력한 선거 운도에 불구하고 총선에서 자신이 전혀 극복할 수 없었다는 분할을 창조하였다. 그렇지 않으면 자신에게 갔을 수백만명의 북부와 중서부의 육체 노동 투표인들을 끌어들인 반전 항의자들에게 무장 반대와 인종 차별을 가린 남부 민주당원인 전 앨라배마주지사 조지 월리스의 제3당 선거 운동에 의하여 험프리는 또한 상처를 입기도 하였다.
험프리는 리처드 닉슨에게 1968년 미국 대통령 선거를 패하였다. 그의 선거 운동은 험프리가 단 하나의 예비 선거에 들어가지 않고 대통령 후보 지명을 확보하였기 때문에 부분적으로 상처를 입었다. 이후의 세월에 당의 규칙들에 변화들이 그러한 결과를 사실상 가능하게 만들었다. 자신의 약자 운동이 있는 동안 투표인들은 빠르게 복잡한 문제를 헐떡 거린 마음은 물론 투명한 품위를 보았다.
투표소들에서 닉슨의 뒤로 실질적으로 시작한 그는 선거의 날에 의하여 거의 격차를 좁혔다. 험프리는 대중 투표의 0.7 퍼센트에 의하여 투표를 패하였으며, 앨라배마주의 조지 월리스를 위하여 13.5 퍼센트 (9,901,118개의 투표)와 함께 험프리를 위한 42.7 퍼센트 (31,271,839개의 투표)에 닉슨을 위한 43.4 퍼센트 (31,783, 83개의 투표)였다. 선거인단에서 험프리는 닉슨의 32개 주와 301개의 선출 투표와 월리스의 5개의 주와 46개의 선출 투표에 191개의 선출 투표와 함께 13개의 주를 가져갔다.
자신의 측근의 협력인과 회원들에 의하여 대단히 존경받은 험프리는 존슨의 지배로부터 느슨해질 수 없었다. 존슨의 인기 없음, 시카고 폭동, 선거의 해 동안 로버트 케네디와 마틴 루터 킹 주니어 목사가 암살되었을 때 자유주의자들과 아프리카계 미국인들의 낙담의 조합은 그가 대통령이 되는 데 많은이들이 자격이 적은 것으로 생각한 후보에게 패하는 원인을 일으켰다.
상원으로 복귀
시초적으로 그는 정치 생활로 돌아오는 데 계획을 세우지 않았으나 예기치 않은 기회가 그의 마음을 바꾸었다. 미네소타주의 민주-농업-노동당 상원 유진 매카시는 1970년 상원으로 재선을 위하여 나갔다. 매카시는 1968년 대선을 위하여 존슨과 험프리를 반대하면서 자신의 당을 화나게 하였기 때문에 후보 재지명을 이기는 데 희박한 기회 만을 가졌다는 것을 깨달았다. 그래서 그는 나가는 데 거절하였다. 험프리는 민주-농업-노동당 후보 지명과 선거를 이겨 1971년 1월 3일 미국 상원으로 복귀하였다. 그는 1976년에 재선되어 자신의 사망까지 직위에 남아있었다.
1972년 험프리는 대통령을 위하여 민주당 후보 지명을 위하여 다시 나갔다. 그는 몇몇의 예비 선거들에서 조지 맥거번 상원에게 패하여 플로리다주에서 열린 민주당 전당 대회에서 대의원들을 따라갔다. 그의 희망들은 어떤 맥거번의 대표들의 자격 증명에 도전에 휴식을 가졌다. 도전은 실패하였고 맥거번의 승리를 보증하였다.
험프리는 또한 예비 선거들이 교착 상태가 발생할 가능성이 있는 것 같이 보였으나 최후적으로 그것에 대항하는 것을 결정할 때 1976년 다시 한번 집회로부터 민주당 후보 지명을 위하여 잠시 선거 운동을 설치하는 숙고를 하기도 하였다. 그해 민주당 예비 선거들의 마감에서 지미 카터와 함께 마저 그의 후보 지명을 지키는 데 다수의 대표들이 필요하면서 많은이들은 아직도 험프리가 "초안" 운동을 위한 그의 능력을 공고하기를 원하였다. 하지만 그는 하지 않았다. 카터는 비밀 투표의 첫 라운드에 후보 지명을 쉽게 지켰다. 일반 대중에게 알려지지 않았던 것은 험프리가 자신이 말기암에 걸렸다는 것을 이미 알았던 것이었다.
상원 임시부의장 (1976년 ~ 1978년)
1974년 험프리는 "험프리-호킨스 완전 고용법"을 저작 중에 캘리포니아주의 하원 오거스터스 호킨스와 파트너를 맺었으며, 이 일은 완전 고용 입법에서 첫 시도였다. 원래 법안은 16세 이상의 시민들 전부에게 완전 고용을 보증하고 그 목표를 만나는 데 공직의 영구적 제도를 세우는 데 제안하였다. "완전 고용과 균형 잡힌 성장 법"으로 불린 내용을 완화하여 말한 판은 1978년 하원과 상원을 통과시켰다. 그것은 4 퍼센트의 실업과 3 퍼센트의 인플레이션의 목표를 세웠고 정책 결정들을 만들 때 그 목표들을 만드는 데 연방 준비 이사회를 지시하였다.
1976년 선거 후에 험프리는 상원의 다수 지도자를 위하여 나갔으나 웨스트버지니아주의 로버트 버드에게 패하였다. 미국 상원은 그를 위하여 상원의 임시부의장직 을 창설하면서 험프리에게 명예를 주었다.
1977년 8월 16일 험프리는 대중에게 자신의 말기암을 드러냈다. 10월 25일 그는 상원에 연설하였다. 11월 3일 험프리는 회의 중에 상원에 연설하는 데 하원의 의원 혹은 대통령 이외의 첫 사람이 되었다. 10월 23일 카터 대통령은 워싱턴 D. C.로 그의 마지막 여행에 에어 포스 원에 그에게 명령을 내리면서 명예를 주었다.
험프리의 연설들 중의 하나는 "그것은 한번 정부의 도덕적 시험이 어떻게 정부가 인생의 새벽에 있는 자들, 어린이들; 인생의 어스름에 있는 자들, 노인들; 인생의 그림자에 있는 자들, 병들고 궁핍하고 장애인들을 대하는 것입니다."라는 절을 담았다.
동나이 라디오 & 텔레비전
동나이 라디오 & 텔레비전(Đài Phát thanh Truyền hình Đồng Nai)은 동나이 성 인민위원회에 속한 방송국이다. 흔히 ĐNRTV라고 줄여서 표기한다.
휴버트 험프리
상원 임시부의장 (1976년 ~ 1978년)
험프리는 오랜 정치 지인들에게 전화를 걸은 자신의 마지막 주들을 보냈다. 그는 또한 닉슨 가족의 우울한 상태를 배우는 것만으로 1968년 대선에서 자신의 이전의 적 리처드 닉슨에게 전화를 걸기도 하였다. 이것에 의하여 방해된 그는 자신의 다가오는 장례식으로 전직 대통령을 초청하는 데 닉슨에게 다시 전화를 걸었다.
동나이 라디오 & 텔레비전
1976년 11월 19일에 베트남 공산당을 대변하고 선전하는 동시에 동나이 지역 사람들을 대상으로 한 문화 증진을 위해 개국했다.
휴버트 험프리
상원 임시부의장 (1976년 ~ 1978년)
닉슨은 승낙하였다. 1978년 1월 13일 미네소타주 웨이벌리에 있는 저택에서 자신의 사망 후, 험프리는 미국 국회의사당과 미네소타주 의사당 둘다의 원형홀에 누웠다. 그의 시신은 미니애폴리스 레이크뷰 묘지에 안치되었다.
동나이 라디오 & 텔레비전
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1995년에 개설되었으며, 방송 초기에는 정해진 시간에만 방송을 내보내다가 현재는 24시간 방송을 내보내고 있다.
휴버트 험프리
상원 임시부의장 (1976년 ~ 1978년)
험프리의 부인 뮤리얼 여사는 상원에서 남편의 기간을 끝내는 데 임명되었다.
동나이 라디오 & 텔레비전
채널 목록
2004년에 개설되었으며, 스포츠 채널이다.
휴버트 험프리
영예
1965년 험프리는 아프리카계 미국인 남성들에 의하여 설립된 첫 대학 친목회 알파 피 알파의 명예 일생 회원으로 만들어졌다.
동나이 라디오 & 텔레비전
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케이블 텔레비전 채널이다.
베를린 천문대
베를린 천문대는 18세기에 건립된 베를린에 위치한 천문대를 시작으로 하여 그 후에 세워진 천문대를 관장하는 독일의 과학 기구로, 1700년 고트프리트 라이프니츠가 주최한, 훗날 프로이센 과학 아카데미의 전신이 되는 브란덴부르크 과학협회에서 그 기원을 찾을 수 있다. 과학협회가 가진 천문대는 없었으나, 천문학자였던 고트프리트 키르흐가 베를린에 간소한 사립 천문대에서 천체 관측을 하고 있었고, 그의 도움으로 첫 천문대가 1711년 제공되었다.
휴버트 험프리
영예
1979년 6월 13일 그는 사후 의회 금메달과 1980년 대통령 자유 훈장이 수여되었다.
베를린 천문대
1825년 프리드리히 빌헬름 3세로부터 천문대 책임자로 임명받은 요한 프란츠 엔케는 알렉산더 폰 훔볼트의 도움을 받아 1주일 중에 밤 두 번을 공공 개방하는 조건으로 국왕의 재가로 공립 천문대를 세울 기금을 받았다. 천문대 건물은 카를 프리드리히 싱켈이 설계했으며, 천문대는 1835년 개장했다. 이때 개장한 천문대는 현재 국제천문연맹(IAU) 천문대 번호 548번이다.
원래는 도시 외곽에 세워진 천문대였지만 도시 구역이 확장되면서 두 세기만에 거주 지역 한복판에 위치하게 되었고, 이것은 천문 활동을 하는 데 큰 방해가 되었다. 그래서 천문학자들은 천문대를 이장할 필요를 느끼고 포츠담과 바벨스베르크로 1913년 천문대를 이장하고 모든 기능을 옮겼다. 1992년부터는 포츠담의 라이프니츠 천체물리학 기구(AIP)가 관리하지만, 20세기 이후로는 독일 내에서 학술적 용도로 관측하는 경우가 거의 없다.
허진 (법조인)
허진(許瑨, 1894년 ~ 1968년 5월 31일)은 대한민국의 대법관을 역임한 법조인이다. 본관은 김해(金海). 호는 우촌(友村)이다.
생애
경상북도 금릉군(현 김천시) 출생이다. 김천시 개령면에 위치한 허진의 생가는 지역의 명물이었던 대저택으로 현재는 집터만 남아 있다. 항일의병장 왕산 허위와 일가이다.
1919년 서울대학교 법과대학의 전신인 경성전수학교를 졸업했다. 1921년 판사·검사고시에 합격한 뒤 대구지방법원 판사로 근무하다가 1925년부터는 대구에서 변호사로 개업했다. 1945년 광복과 함께 다시 판사로 임용되었고, 대구지방법원장(1948), 부산지방법원장(1951), 서울고등법원장(1952)을 역임하였다. 1954년 9월 대법관에 임명되어 1959년 9월까지 5년간 재임했다.
정년퇴임한 뒤에는 서울 성북구에 자신의 호를 따서 명명한 우촌국민학교를 설립하고 초대 이사장을 지냈다.
2008년 발표된 민족문제연구소의 친일인명사전 수록예정자 명단 중 사법 부문에 포함되어 있다.
앳 애니 프라이스
앳 애니 프라이스(At Any Price)는 미국에서 제작된 라민 바흐러니 감독의 2012년 모험, 드라마, 가족 영화이다. 잭 에프론 등이 주연으로 출연하였다.
국도 제238호선 (일본)
국도 제238호선(国道238号)은 홋카이도의 아바시리시와 왓카나이시를 이어주는 국도 노선이다. 그러나 이 국도는 일본 최북단을 관통하게 되는 국도 노선이기도 한다. 그래서 이 인근에는 대한항공 007편 격추 사건 관련 추모 기념비가 위치하여 있게 되는 소야곶이 자리잡고 있다.
주요 경유지
이 도로의 주요 경유지는 홋카이도에 한하여 관통, 구간은 이하 아래와 같다.
오펜부르크
오펜부르크는 독일 바덴뷔르템베르크주에 위치한 도시로 면적은 78.39km2, 높이는 163m, 인구는 58,465명(2015년 12월 31일 기준), 인구 밀도는 750명/km2이다.
라인강에서 동쪽으로 약 15km 정도 떨어진 곳에 위치하며 카를스루에와 프라이부르크 사이에 위치한다. 라인 강 건너편 서쪽에는 프랑스 스트라스부르가 위치한다.
베유 대수
리 대수 이론에서, 베유 대수(Weil代數, )는 리 대수의 슈발레-에일렌베르크 대수에서, 고차 코호몰로지가 모두 없어지게 생성원들을 추가하여 얻는 미분 등급 대수이다. 대략, 리 군의 분류 공간 위의 주다발의 전체 공간에 해당하며, 이 때문에 리 대수 코호몰로지의 이론에서 중요한 역할을 한다.
마를론 데 헤수스
마를론 호나탄 데 헤수스 파본(, 1991년 9월 4일 ~ )은 에콰도르의 축구 선수이다. 포지션은 공격수로 현재 에콰도르 세리에 A의 CD 엘 나시오날 소속이다.
클럽 경력
마를론은 CD 엘 나시오날의 유소년 팀 출신으로 나시오날의 성인팀에서 커리어를 시작했다. 2009년 아르헨티나의 리버 플레이트로 임대 이적했다. 이후 2009년 여름에 그레미우로 임대되었다.
베유 대수
정의
그 위의 미분 연산은 다음과 같다. 여기서
마를론 데 헤수스
클럽 경력
2011년 마를론은 데포르티보 키토로 이적했다. 2011년 3월 5일에 열린 인디펜디엔테와의 경기에서 이적 후 첫 경기를 치렀다. 키토에서 말론은 14경기에 나서 1골을 기록했다.
베유 대수
성질
리 대수의 베유 대수의 코호몰로지는 등급 0을 제외하고는 모두 0이다. 이는 완전열 에 속한다. 여기서
마를론 데 헤수스
클럽 경력
2011년 여름 이적시장을 통해 이스라엘의 마카비 하이파 FC로 임대되었다. 임대 이후 마를론은 8경기에 출전했다.
2012시즌을 앞두고 CS 에멜레크로 이적했다. 2012년 2월 5일에 열리는 올메도와의 경기에서 입단 이후 첫 경기에 출전했으며 이 경기에서 에멜레크 이적 이후 첫 골을 터뜨렸다.
베유 대수
성질
이 완전열은 리 군 G의 분류 공간의 주다발 의 무한소 형태이다.
마를론 데 헤수스
클럽 경력
2013년 9월, 리가 MX의 CF 몬테레이로 이적했다. 2013-14시즌 몬테레이에서 23경기에 나서 3골을 터뜨렸다. 하지만 이후 임대로 여러 팀을 전전했다.
베유 대수
역사
앙드레 베유의 이름을 땄다.
마를론 데 헤수스
클럽 경력
2019시즌을 앞두고 K리그2의 부천 FC 1995로 이적했다. 2019년 6월 16일에 열린 광주 FC와의 경기에서 부천 입단 이후 첫 골을 터뜨렸다. 2019년 8월 19일에 열린 대전 시티즌과의 경기에서는 멀티골을 기록하며 팀의 2-1승리를 이끌었다. 2019년 11월 2일에 열린 서울 이랜드 FC와의 경기에서 멀티골을 넣으며 팀의 3-2 역전승을 이끌었다. 2019시즌 부천에서 리그 29경기에 출전해 10골을 터뜨렸다.
2020시즌을 앞두고 CD 엘 나시오날로 이적했다.