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수표
수표의 지급보증
지급보증이라 함은 지급인이 수표금액의 지급채무를 부담할 것을 목적으로 하는 수표행위이다. 지급인은 수표에 지급인으로 지정된 것만으로는 채무자가 되는 것은 아니므로 이 지급보증을 함으로써 확정적으로 어음금액의 지급채무를 부담하게 된다. 수표에는 인수제도가 없으므로 환어음의 인수인과 같은 확정된 주(主)된 채무자가 없다. 그러므로 그 신용성은 약하고 또 수표를 취득하는 자는 이 때문에 불안을 느낀다. 지급보증제도는 이같이 신용과 유통이 약화될 염려가 있는 수표의 신용과 유통을 강화하기 위하여 인정된 제도이다. 본래 지급증권인 수표는 지급보증제도에 의하여 어느 정도 신용 증권화한다. 지급보증은 지급인만이 할 수 있으며 그 방식은 수표의 표면에 '지급보증' 기타 지급을 할 뜻의 문자를 기재하고 일자(日字)를 부기(附記)하여 지급인이 기명날인 또는 서명하여야 한다(수표 53조). 지급보증은 무조건이어야 하며 지급보증에 의하여 수표의 기재사항에 가한 변경은 이를 기재하지 아니한 것으로 본다(수표 54조). 지급보증을 한 지급인은 제시기간 경과 전에 수표를 제시한 경우에 한하여 수표의 지급의무를 부담한다(수표 55조 1항). 지급보증인은 일반보증인과 같은 제2차적 담보의무자가 아니고, 제1차적 수표금액 지급의무자이다. 그러나 지급보증인은 일반보증인과 같은 제2차적 담보의무자가 아니고, 제1차적 수표금액 지급의무자이다. 그러나 지급보증인은 지급제시기간 내에 지급제시가 있는 경우에만 지급의무를 부담하는 점이 인수와 본질적으로 다르다. 또 10일간의 제시기간 내에 불가항력이 발생하여 소지인이 제시를 못하는 때에는 불가항력의 종료 후 지체 없이 제시하면 되는 것이므로(수표 57조, 47조 3항), 이 경우에는 제시기간 내에 제시가 없었다는 이유로 지급보증인의 의무가 소멸하지 아니한다. 지급제시기간 내에 소지인이 지급보증인에게 제시한 경우에 지급거절이 있으면 소지인은 지급거절증서 또는 이와 동일한 효력을 가지는 선언에 의하여 증명하여야 한다(수표 55조 2항). 지급인이 지급보증을 하여도 발행인 기타 수표상의 채무자는 그 책임을 면하지 못한다(수표 56조). 이러한 자와 지급보증인과는 소지인에 대하여 합동하여 책임을 진다(수표 43조). 그리고 지급보증인에 대한 수표상의 청구권은 제시기간 경과 후 1년의 시효에 의하여 소멸한다(수표 58조). 위
세원 (버스 기업)
주식회사 세원(株式會社 世元)은 경상남도 양산시의 시내버스 운수업체이다. 울산시내버스 면허도 보유하고 있다. 간혹 세원여객이라고도 불리기도 한다.
역사 및 현황
1980년 3월 1일에 양산여객자동차로 경남버스 울산시 울주군 분리 독립 설립되었으며, 1990년 3월 주식회사 세원이라는 상호변경되어 지금현재 이르고 있다. 한때 계열사로 같은 경상남도 양산시 면허로 시외버스 회사인 경남고속, 부산광역시 동래구 온천동에 위치한 세원백화점 등이 있었으나 세원백화점은 2001년 11월 2일 롯데그룹에 매각하였고, 경남고속과 계열에서 분리되였다.
에비노고원
에비노 고원은 규슈 남단에 위치하고 있는 산악 지대인 기리시마산의 가라쿠니다케, 에비노다케,, 등을 둘러쌓여 있는 분지상의 고원이다.
지리
해발고도는 약 1,200m로, 미야자키현 에비노시의 남동단에 자리잡고 있다. 그러나 에비노 고원은 가라쿠니다케의 북서부 사면에 펼쳐져 있는 약 0.8제곱킬로미터 규모의 면적을 갖고 있는 완만한 화산성 선상지를 가리키고 있으며, 넓은 범위로는 가라쿠니다케, 에비노다케, 시로토리산, 고시키다케 등지에 둘러 쌓여 있는 총 면적 약 5제곱킬로미터 규모의 분지 전체를 가리킨다. 기리시마야쿠 국립공원의 일부로 구성되어 있으며, 연간 80만명이 넘은 관광객이 에비노 고원을 찾는다. 그 중에서 외국인은 한국인, 중국인, 대만인 등이 주로 이용하고 있다. 다만 고원 북쪽 지역에는, , 햐쿠시이케(白紫池) 등과 같은 화구호가 사방에 흩어져 있다. 그리고 에비노고원에서 가라쿠니다케를 거쳐 의 등산로가 길게 이어주고 있지만, 기리시마산 등산로의 중심지이기도 한다. 그리고 에비노고원에서 가라쿠니다케를 거쳐 의 등산로가 길게 이어주고 있지만, 기리시마산 등산로의 중심지이기도 하며, 이와 함께 온천을 용출시키는 보양지이기도 한다.
지질은 가라쿠니다케 분화구로부터 분출시킨 응회각력암을 필두로, 이오산, 후도이케, 롯칸논미이케 등에서 발원하였던 화구호로부터 분출된 완신세 용암 등으로 덮은 상태를 가지고 있다. 지하 4~5미터 부근 이내에 쓰러진 나무가 파묻혀 있는 지층이 있고, 화산 활동 및 산림화가 계속 반복되어 있음을 보여주는 진가를 누린다.
또한 2016년에는 구마모토 지진의 여파에 따라 지형이 훼손된 적도 있었다.
법화사 (함양군)
위치
사찰의 창건 연대는 신라 헌강왕 9년인 883년인 것으로 전해진다. 헌강왕이 ‘결언’에게 왕명을 내려 인근의 엄천사와 함께 창건하도록 하였다는 것이다. 창건 당시 이름은 법화암(法華庵)이었다. 그러나 이후 오랫동안의 연혁은 전해지지 않는다.
한국 전쟁으로 법화사도 소실되어 1955년에 인근 마을인 대포리에 별원을 세워 옮겨왔으며, 1990년대 초반에 여러 건물이 새로 지어졌다. 법화사와 함께 지었다는 엄천사도 터만 남아 있고 엄천사터 북쪽 대나무밭에 함양다원 차밭이 있다.
문화재로는 지리산 마적사의 승려 마적(馬迹)이 사용했다고 전하는 석장과 엄천사에 있던 삼각탑인이 전한다.
역사
법화사는 대한불교조계종 제12교구 본사인 해인사의 말사이다. 883년(신라 헌강왕 9) 헌강왕이 왕명으로 결언(決言)에게 인근의 엄천사(嚴川寺)와 함께 창건토록 하였다. 창건 당시 이름은 법화암(法華庵)이었다. 1950년 6·25전쟁 때 법당이 불에 탔으며, 1951년 나머지 건물도 모두 불에 탔다. 1955년 원래의 절터에 절을 짓기 어렵자 근처의 대포마을에 별원(別院)으로 세웠으며, 1989년 주지로 부임한 석지명이 불사를 진행하여 1990년 대웅전, 1993년 나한전을 중창하였다.
법화사는 경상남도 함양군 휴천면 대천리 대포(大浦)마을에 있는 절인데 문화재로는 마적(馬跡)이 조화를 부렸다는 석장(錫杖)과 탑을 조각한 탑인(塔印)과 용유담에서 살았다는 아홉마리의 용을 그린 구룡병풍 등이 전한다. 이 가운데 탑인은 세로 34.5cm, 가로 10cm의 삼각형 동판의 표면에 13층탑을 조각하고 그 뒷면에 명(銘)을 음각하였다. 이 탑인을 삼각탑인이라고도 하는데, 그 유래에 대해서는 두 가지 설이 있다.
지리산 마적사(馬蹟寺)에 살았던 마적이 신도들간의 어음으로 사용하게 하였다는 설과 엄천사의 계단(戒壇)에서 비구계를 설하고 계첩(戒牒)에 이를 날인하여 수계의 증명으로 사용한 신라 때의 유물이라는 설이 있는데, 후자의 설이 신빙성이 있다. 그러나 탑의 양식이나 명문으로 보아 13세기경의 유물로 추정되며 이 탑인은 엄천사에서 옮겨온 것이다. 이밖에도 왕산사종(王山寺鐘)과 「엄천사기(嚴川寺記)」가 함께 보관되어 있다.
2013년 AFC U-22 챔피언십 예선
2013년 AFC U-22 챔피언십 예선은 2013년 AFC U-22 챔피언십에 참가할 팀을 결정하기 위해 열린 예선이다. 2012년 6월 16일부터 7월 15일까지 진행된다.
41개 팀을 7개 조로 나누어 경기를 치르며 서아시아 지역(A조, B조, C조, D조), 동아시아 지역(E조, F조, G조)으로 분류하여 진행된다. 각 조의 예선 경기는 특정 지대에서 진행된다. 각 조 1위, 2위 팀은 본선에 진출하며 조 3위 팀들 중 가장 좋은 성적을 올린 2개 팀이 추가로 본선에 진출한다.
A조
개최지: 무스카트 (UTC+04:00)
B조
개최지: 리야드 (UTC+03:00)
C조
개최지: 믈라카주 (UTC+08:00)
D조
개최지: 카트만두 (UTC+05:45)
E조
개최지: 프칸바루 (UTC+07:00)
G조
개최지: 양곤 (UTC+06:30)
각 조 3위 팀끼리의 순위 결정
5개 팀으로 구성된 D조를 제외한 나머지 조들은 6개 팀으로 구성되어 있다. 이에 따라 각 조 3위 팀들은 공정성을 위해 각 조 6위 팀과의 경기 결과, 골득실, 승점을 제외하고 비교한다.
원시역
역 구조
출구 2개가 산단로의 양쪽에 하나씩 있다. 지하 1층은 양쪽 출구와 승강장을 연결하는 통로 역할을 하고 있다. 지하 2층에는 대합실과 승강장이 있다. 대합실과 개찰구가 양쪽 승강장에 별개로 분리되어 있어, 반대편 승강장으로 횡단이 불가하다.
승강장
2면 2선의 상대식 승강장을 갖추고 있다. 승강장에는 스크린도어가 설치되어 있다.
유랑마켓의 에피소드 목록
아래는 JTBC의 예능 프로그램인 《유랑마켓》의 방영 목록이다.
중국 FA컵
중국 FA컵은 중국 축구 협회 주관으로 열리는 중화인민공화국의 클럽간 축구 대회이다. 이 대회는 2006년을 끝으로 중단되었다가 2011년에 재개되었다. 2011년부터 2022년까지 FA컵 우승 팀에게는 다음 해 AFC 챔피언스리그 진출권이 주어진다. 중국 슈퍼리그의 AFC(아시아 축구 협회) 리그 랭킹에서 대폭 하락때문에 2023년 국내 대회 우승팀부터 AFC컵에 진출할 것이다.
역대 중국 FA컵 기록
<div id="원정">원정 원정 다득점 원칙에 따라 칭다오 중넝이 우승
이시야마 다이치
이시야마 다이치(, 1988년 9월 1일 ~ )는 일본의 프로 야구 선수이며, 현재 센트럴 리그인 도쿄 야쿠르트 스왈로스의 소속 선수(투수)이다. 아키타현 아키타시 출신이다.
조바니 로 셀소
조반니 로 첼소(, 1996년 4월 9일 ~ )는 아르헨티나의 축구 선수이다. 포지션은 미드필더로 현재 스페인 라리가의 비야레알 소속이다.
클럽 경력
2010년 조반니 로 첼소는 로사리오 센트랄의 유스 시스템에 입단했으며 2015-16시즌을 앞두고 성인팀으로 콜업되었다. 2015년 7월 19일 벨레스 사르스피엘드와의 경기에서 프로 무대에 데뷔했다. 2016년 2월 28일 CA 콜론과 경기에서 프로 데뷔골을 기록했다.
2016-17시즌을 앞두고 리그 1의 파리 생제르맹과 5년 계약을 체결했다. 그런데 입단 직후 원 소속팀인 로사리오 센트랄로 2016년 말까지 임대되었다. 2017년이 되자 조바니는 파리로 복귀했으며 2017년 4월 5일 쿠프 드 프랑스 8강전 US 아브랑슈와의 경기에서 파리 소속으로 첫 경기를 치렀다. 2016-17시즌 5경기에 출전했다. 2017-18시즌에는 그 전보다 더 많은 경기를 치렀다. 2017년 11월 22일 셀틱 FC와의 UEFA 챔피언스리그 조별리그 5차전에서 다니 아우베스의 득점을 어시스트했다. 2018년 1월 30일 스타드 렌 FC와의 쿠프 드 프랑스 경기에서 파리 소속 첫 득점을 기록했다. 2017-18시즌 기록은 48경기 출전 6득점을 기록했다.
2018-19시즌을 앞두고 라리가의 레알 베티스로 임대 후 완전이적 조건으로 임대이적했다. 이후 2019년 4월 16일 조바니의 완전이적이 발표되었다. 레알 베티스 소속으로 뛰었던 2018-19시즌에 조바니는 45경기 출전 16득점을 기록했다.
2020년 1월 28일, 토트넘 홋스퍼 완전 이적에 성공했다. 2019-20시즌 토트넘에서 도합 37경기 출전 2골을 기록했다.
국가대표 경력
로사리오 센트랄에서의 활약을 바탕으로 2016년 하계 올림픽을 위한 아르헨티나 U-23 대표팀에 차출되었다. 2016년 8월 4일 포르투갈과의 경기에서 U-23 대표팀 데뷔전을 치렀다.
2017년 11월 11일 러시아와의 경기에서 A매치 데뷔전을 치렀다. 이후 2018년 FIFA 월드컵 최종 명단에 포함되었다.
2018년 11월 7일 과테말라와의 친선 경기에서 국가대표팀 데뷔골을 기록했다.
2019년 코파 아메리카에 참가하는 아르헨티나 축구 국가대표팀 최종 명단에 포함되었으며 대회 8강전 베네수엘라와의 경기에서 2-0으로 달아나는 득점을 기록했다.
2021 코파 아메리카 브라질에서는 우승을 경험했다.
하지만 2022년 FIFA 월드컵을 앞두고 부상을 당해 엔트리에서 제외되었다.
The Hissing of Summer Lawns
《The Hissing of Summer Lawns》는 캐나다의 싱어송라이터 조니 미첼이 1975년에 발매한 일곱 번째 스튜디오 음반이다.
반응
이 음반은 처음에는 혹평을 받았다. 《롤링 스톤》에서 스티븐 홀든은 음반의 가사는 인상적이었지만 음악은 실패했다고 썼다. "《The Hissing of Summer Lawns》가 상당한 문학작품을 제공한다면, 그것은 실체 없는 음악으로 설정될 것입니다. 톰 스캇의 L.A. 익스프레스 멤버 4명이 《The Hissing of Summer Lawns》에 참여하고 있지만, 그들의 영감을 받지 않은 재즈 록 스타일은 미첼의 로맨틱한 스타일에 완전히 반대합니다. 《The Hissing of Summer Lawns》는 궁극적으로 산만한 사운드트랙이 있는 훌륭한 팝시 모음집입니다. 먼저 읽어보세요. 그럼 틀어주세요."
하지만, 이 음반의 명성은 몇 년 동안 점점 더 높아졌다. 음악 작가 하워드 수네스는 《The Hissing of Summer Lawns》 미첼의 걸작을 "《Blood on the Tracks》와 나란히 설 LP"라고 평했다. 평생 미첼의 팬이었던 프린스는 인터뷰에서 이 음반을 칭찬하며 좋아했다.
1977년, 제19회 그래미 어워드에서, 미첼은 이 음반으로 그래미 어워드 최우수 여성 팝 보컬 퍼포먼스 후보에 올랐다.
이 음반은 로버트 다이머리가 선정한 《죽기 전에 꼭 들어야 할 앨범 1001》에 포함됐으며, 2020년 《롤링 스톤》은 역사상 가장 위대한 음반 500장 중 2020년판 258위에 랭크됐다.
곡 목록
모든 곡들은 특별한 언급이 없는 한 조니 미첼에 의해 작사/작곡하였다.
나탈리야 포돌스카야
나탈리야 유리예브나 포돌스카야(,, 1982년 5월 20일 ~ ))는 벨라루스의 가수이다. 유로비전 송 콘테스트 2005에서 러시아 대표로 참가했다.
딜타이 교육학
《딜타이 교육학》은 독일 철학자 빌헬름 딜타이의 교육철학을 다룬다.
딜타이와 교육학
딜타이는 교육학자로서보다는 철학자, 역사학자로 더 잘 알려져 있다. 하지만 딜타이는 교육학의 발전에도 커다란 공헌을 했다. 18세기 헤르바르트와 슐라이어마허에 의해 교육학이 하나의 학문으로 정립될 수 있었지만 경험과 사변, 연역과 귀납의 조화를 보다 정교화할 수 있었던 것은 딜타이의 공으로 돌릴 수 있다. 딜타이 생존 당시 그의 교육학은 별다른 주목을 받지 못했다. 오히려 딜타이 사후 그의 전집이 발간되면서 1920년과 1930년대 놀(Nohl, 1879∼1960), 리트(Litt, 1880∼1962), 슈프랑거(Spranger, 1882∼1963)와 같은 독일의 학문적 교육학의 대표학자들에게 지대한 영향을 미쳤다. 놀이 주로 딜타이의 역사적 해석학적 방법론에 관심을 가진 반면 리트는 딜타이의 정신과학 이론과 역사적 세계에, 슈프랑거는 딜타이의 심리학을 계승하여 발전시켰다. 딜타이의 교육 사상을 정신과학적 교육학으로 승화시키는 데 공헌한 학자들은 주로 놀과 사승 관계에 있었던 베니거(Weniger, 1893∼1961), 플리트너(Wilhelm Flitner, 1889∼1990), 볼노(Bollnow, 1903∼1991) 등이다. 1960년대 이후 적어도 1990년대까지 베니거의 제자들로서 독일 교육학을 주도했던 블랑케르츠, 클라프키, 몰렌하우어 등도 딜타이의 정신과학적 교육학에 기반을 두고 비판 이론을 수용하였던 점을 보더라도 사상적 원류로서 딜타이가 차지하는 비중을 짐작하고 남음이 있을 것이다. 딜타이의 교육학에 관한 중요한 문헌들이 번역됨으로써 지금까지 딜타이 학파나 그 계승자들에 의한 간접적 이해를 넘어 사상적 원류에 직접 다가설 수 있는 계기를 마련했다고 할 수 있다.
물론 ≪딜타이 전집≫과 ≪교육학 선집≫에 산재된 교육학 관련 글들을 한데 모으다 보니 사상 자체에서 중복된 부분이나 아직 영글지 않은 모습들이 간간이 눈에 띈다. 사상적 흐름을 시대적으로 구분하지 않아서 전후가 매끄럽지 않은 대목도 있다. 독자들은 이런 점들을 특히 유의해야 할 것이다. 아직 국내에선 딜타이에 관한 전기물 하나 우리말로 번역된 것이 없다. 다행히도 한스 쇼이얼(Scheuerl, 1919∼2004)이 엮은 글을 번역한 ≪교육학의 거장들 2≫(정영근 외, 한길사, 2004)에 딜타이의 삶과 저술 등이 소개되어 있으니 이 책과 함께 읽으면 도움이 될 것이다. 그 안에 딜타이 학파에 해당하는 일군의 학자들, 가령 놀, 리트, 슈프랑거, 플리트너 등이 교육학의 거장 반열에 올라 있으므로 계통적으로 읽는다면 더욱 좋을 것이다. 아울러 흔히 딜타이를 삶의 철학 혹은 생철학의 대표자로 거론하는데, 이 사상을 교육학적으로 가장 충실하게 계승한 학자 중의 한 사람이 볼노다. 그의 대표작 ≪실존철학과 교육학≫(윤재흥 역,학지사, 2008)이 다시 번역되었으니 딜타이 생철학이 교육학에서 어떻게 결실을 맺고 있는지를 보는 것도 흥미로울 것이다.
딜타이 교육학 선집
철학, 역사학, 문학 등 인문학의 모든 분야를 자유롭게 넘나들었던 딜타이의 경우 교육학을 따로 분리해서 고찰하는 일이 쉽지는 않다. <딜타이 교육학 선집>에서 교육학을 주제로 설정한 것은 표면적으로 교육 혹은 교육학과 관련된 딜타이의 글을 한데 묶은 것에 불과하다. 그의 교육과 교육학을 좀 더 심층적으로 이해하기 위해서는 그 배경이 되는 정신과학과 심리학에 대한 이해가 선행되어야 한다.
딜타이에 의하면 정신과학은 역사 및 사회적 실재를 대상으로 하는 모든 학문으로 규정된다. 오늘날의 관점에서 보면 정신과학은 인문학과 사회과학을 아우르는 복합적 학문 개념으로 볼 수 있다. 그 당시 딜타이는 자연과학으로부터 정신과학을 구분하기 위하여 이 개념을 쓰기 시작했다. 그는 인과율이 지배하는 자연의 세계를 인식하는 방법과 다른 방식으로 인간의 세계를 파악하고자 했다. 인류가 존재하는 정신의 세계에는 도처에 가치들, 삶의 목적, 행위의 목표들이 자리하고 있으므로 자연과학과는 다른 학문이 절실하다는 것을 인식한 것이다. 자연의 세계에서는 기계적인, 공허한 반복의 성격을 갖는 자연 흐름의 객관적 필연성이 존재한다. 자연과학의 과제는 자연 변화 속에 내재하는 규칙성과 자연현상의 인과적 법칙을 밝히고 입증하는 것이다. 딜타이에 의하면 외적 자연을 연구 대상으로 하는 자연과학과는 달리 인간의 삶 속에서 역사적으로 발전하는 정신적 사실들이 정신과학의 대상이 된다. 즉 정신과학은 인간, 역사 및 사회 전반에 관한 학문인 것이다. 인간의 정신을 다루는 이러한 학문의 범주는 인간의 삶과 관련된 모든 영역을 포괄하게 된다. 역사, 국민경제, 법학, 국가학, 종교학, 문학이나 시 연구, 미술과 음악, 철학적 세계관의 연구들은 물론 심리학도 정신과학의 범주에 속한다고 볼 수 있다. 교육학에 관해서 딜타이는 직접 언급하고 있지 않지만 인간의 삶을 대상으로 하며, 그 당시 응용심리학의 하나로 교육학을 보려던 경향성에 비추어보면 교육학 또한 이 범주에 포함시켜서 보는 것도 무리는 아닐 것이다.
이처럼 정신과학에서는 인간이 삶의 통일체로서 그 기초를 이룬다. 인간이 삶의 통일체로서 존재한다는 것은 인간이 두 가지 관점에서 파악될 수 있다는 것을 의미한다. 우리는 한편 인간을 정신적 사실들의 총화로, 다른 한편 육체적인 사실들의 종합으로 볼 수 있다. 인간은 하나의 정신적이고 육체적인 존재로서 두 가지 사실들의 생동적인 관계를 포함한다. 그러나 우리는 이러한 인간의 두 가지 존재 방식을 결코 동시에 파악할 수 없다. 따라서 정신적 사실들은 육체적인 사실들과의 구분 속에 파악될 필연성이 생긴다.
고대 그리스와 로마의 교육
삶을 그 자체로부터 ‘이해’하려는 정신과학의 토대 위에 설정된 딜타이의 교육학은 민족성·역사성·사회성·문화성·체계성과 같은 특성을 지닌다. 딜타이는 이러한 기반 위에서 교육사의 한 단면으로서 고대 그리스와 로마의 교육을 살펴보고 있다.
오늘날 유럽문화의 원형을 이루고 있는 문화는 헬레니즘과 헤브라이즘이다. 그중에서도 교육사적으로 볼 때 서양문화를 구성하는 원류 중 하나로 꼽을 수 있는 것이 고대 그리스 도시국가에 바탕을 두고 있는 헬레니즘 문화다. 모든 철학이 플라톤에서 발원하는 것처럼 오늘날의 모든 서양문화는 그리스에 그 시원(始原)을 두고 있다고 해도 과언이 아니다. 그리스 문화는 인문주의와 자유교양 교육의 특성을 지니고 있다. 이러한 특성은 군국주의적이었던 스파르타보다 비교적 자유로웠던 아테네의 전통에서 찾을 수 있다. 교육의 핵심 개념으로 훈련, 교육, 도야라는 의미를 지닌‘파이데이아(paideia)’에서 우리는 그리스 교육의 인본주의적 특성을 엿볼 수 있다. 그리스인들은 건강한 신체와 건전한 정신의 조화 및 균형을 추구했으며, 아름답고 선한 인간이 되고자 했다.
소크라테스는 삶의 참의미를 탐구하고, 교육의 윤리적 측면을 숙고함으로써 인간교육의 원형을 남겨주었다. 플라톤은 소크라테스의 영향을 받아 지적/도덕적 상대주의에 저항했고, 보편타당한 개념을 통해 자신의 인식론과 형이상학을 정립했다. 그는 ≪국가≫에서 서양 최초로 체계적인 교육사상을 제시했다. 이상주의자인 플라톤이 모든 사물과 별도로 존재하는 이데아에서 실재를 찾았다면, 현실주의자인 아리스토텔레스는 개별적 사물에서 실재를 찾는다. 아리스토텔레스는 ‘덕(virtue)’ 교육론자로도 널리 알려져 있다. 그의 ≪니코마코스 윤리학≫에서 ‘덕(德)’은 기능과 밀접하게 관련된다. 플라톤의 교육론이 이상국가 건설을 위한 유용한 시민의 양성에 초점을 둔 반면, 아리스토텔레스는 ‘행복’, ‘중용’, ‘덕’, ‘이성’과 같은 개념을 교육적 논의에 끌어들임으로써 교육의 차원을 한 단계 승화시켰다고 볼 수 있다.
그리스 문화가 화려하고 심미적인 데 비해, 로마 문화는 강건하고 실용적이며, 단순미가 있다. 고대 그리스가 문학·학문·예술·철학에서 탁월성을 보인 반면, 고대 로마는 법률·건축·도로와 같은 실용적인 면에서 우수성을 보였다. 로마인은 그리스인과 같은 심미적 감각이나 창의적 조형 능력은 지니고 있지 않았지만, 발전된 문화를 모방하고, 다른 문화에 쉽게 동화할 수 있는 능력을 갖추고 있었다. 대로마제국은 자신의 문화적 특징을 바탕으로 그리스의 화려한 문화를 수용?모방하여 자신들의 고 한 문화로 발전시켰을 뿐만 아니라 정복민의 문화에 흡수·동화될 수 있었던 로마정신을 기반으로 탄생할 수 있었다.
부탄의 용왕 목록
부탄은 응아왕 남걀(Ngawang Namgyal)에 의해 설립되고 통일되었다. 1907년, 왕축 왕조에 의해 통일되었고 이후 부탄의 역대 왕들은 국가의 수장이다.
왕조 성립 이후 용왕 목록(1907년–현재)
부탄은 1907년, 왕축 왕조에 의해 통일되어 영국의 승인을받고 성립되었으며, 1949년, 영국으로부터 완전히 독립하였다. 부탄의 왕은 "드루크걀포"(용왕)로 알려졌다. 2008년에 지정된 헌법에 의하면, 왕은 국가의 수장이며 부탄 정부의 임원 역할을 하는 부탄의 총리는 의회 민주주의 정부의 수장이다.
앨런 커스버트슨
앨런 커스버트슨(Allan Darling Cuthbertson, 1920년 4월 7일 ~ 1988년 2월 8일)은 오스트레일리아의 배우, 텔레비전 배우이다.
제 1 헬베틱 신앙고백서
제 1 헬베틱 신앙고백서(라틴어: Confession Helvetica prior, 영어: the First Helvetic Confession )은 제2 바젤 신앙고백서로도 불리며 1536년에 하인리히 불링거와 쮜리히의 레오 주드, 마르틴 부서등에 의해 작성되었다. 존 칼빈은 이 고백서의 작성을 돕기 위해 쮜리히의 하인리히 불링거를 5차례 방문하였다.
2013년 아부다비 그랑프리
2013년 아부다비 그랑프리(2013 Abu Dhabi Grand Prix)는 2013년 11월 3일에 아부다비의 야스마리나 서킷에서 열린 포뮬러 원 2013 시즌 열일곱 번째 대회이다.
예선
참고
도봉아이나라도서관
도봉아이나라도서관은 도봉구 창동에 소재한 구립 어린이도서관이다.
미우
미우는 다음을 가리킨다.
김제북초등학교
김제북초등학교는 전라북도 김제시에 있는 공립 초등학교이다.
래리 월
래리 월(Larry Wall, 1954년 9월 27일 ~ ) 은 미국의 컴퓨터과학자이자 저술가다. 펄 프로그래밍 언어를 만든 것으로 유명하다.
생애
래리 월은 미국 캘리포니아주 로스엔젤레스 남부에서 태어났고, 로스엔젤레스와 워싱턴주 브러메튼에서 어린 시절을 보냈다. 1976년 시애틀 퍼시픽 대학교에 입학하여 화학과 음악을 전공하다가 의학부 진학 과정을 밟았고, 시애틀 퍼시픽 대학교의 컴퓨터 센터에서 몇년간 일한 뒤, '자연어 및 인공 언어 (Natural and Artificial Languages)' 전공 학사 학위를 받고 졸업했다.
이후 캘리포니아 대학교 버클리 대학원에 진학하여, 아내 글로리아와 함께 언어학을 전공했다. 두 사람은 문자가 없는 언어들을 위한 새로운 문자 체계를 만들고 성경을 번역하여 아프리카 등지에서 기독교를 선교할 계획이었지만, 건강상의 이유로 포기했다. 대학원을 마친 뒤에는 유니시스와 NASA 제트추진연구소에서 근무했다.
나사렛 교회의 열성적인 신도다.
업적
유즈넷용 뉴스 클라이언트인 rn을 개발했으며, 소프트웨어 개발자들에게 널리 쓰이는 patch의 최초 개발자로도 유명하다. IOCCC(국제 난독화 C 언어 대회)에서 두 차례 우승했고, 1998년 자유 소프트웨어 재단 자유 소프트웨어 진보상의 초대 수상자다.
펄 프로그래밍 언어와 펄 인터프리터는 시스템 디밸롭먼트 코퍼레이션(지금은 유니시스에 합병)에 근무하는 동안 개발했다. 《프로그래밍 펄》을 랜들 L. 슈왈츠와 공동 저술했고 《펄 쿡북》에도 편집자로 참여했다. 이후 오라일리 미디어에 입사하여 펄 개발과 펄 관련 저술 활동을 이어갔다.
펄 프로젝트의 자비로운 종신 독재자로서 펄|펄 언어의 개발을 총괄하고 있다.
외부 링크
분류:펄
밀리언 달러 호텔
밀리언 달러 호텔(The Million Dollar Hotel)은 2000년 공개된 미국의 영화이다.
아부 아흐마드 알아와니
왈리드 자셈 알아와니(, ? ~ 2014년)는 아부 아흐마드 알아와니라는 이름으로 활동한 이라크 및 시리아 일대 테러 조직 이슬람 국가의 조직원이다.
사담 후세인 이라크 대통령 시절 이라크 군 장교로 활동하였으며, 후세인 축출 이후 IS 군사위원회 의장으로 활동하였다.
바실리스 키프레오스
바실리스 키프레오스(Vasilis Kypraios, 1936년 ~ )는 그리스의 화가이다.
생애
바실리스 키프레오스는 1958년부터 1962년까지 아테네 미술대학(Athens School of Fine Arts)을 다녔다.
활동
미술대학 3학년 때인 1960년 로마에서 열린 미술학도를 위한 유럽전에 참가하면서부터 활발한 활동이 시작되었다. 1961년에는 그리스에서 처음으로 열린 젊은 회화전에서 1등상을 탔고, 1961년 10월에는 유네스코가 후원하고 국제조형예술협회 프랑스 위원회가 주최한 파리 세계청년화가대회에 그리스 대표로 참가하고 돌아왔다. 당시에는 영어 이름을 Basilis Kipreos라고 썼다. 1961년부터 1962년 동안 지고스 화랑(Galerie Zygos)에서 열린 "평화와 삶"이란 그룹전에도 출품했고, 1962년 제1회 청년작가들을 위한 팬헬레닉전(Panhellenic Exhibition)에서는 1등상을 탔다. 1962년부터 1964년까지 군대에 갔다 왔고, 제대하자마자 그 해 1964년에는 아테네 한 화랑에서 처음 개인전을 열었다. 곧바로 아테네 국립미술관에서 그의 작품을 소장해 갔고, 그 다음 해에는 국립그리스은행이나 힐튼호텔 등에서 작품을 사갔다. 1965년 파리 비엔날레에 그리스 대표로 참가했고, 1966년에는 뉴욕 국제전에 참가하면서 한동안 뉴욕에 머무르기도 했다. 1966년 지중해 국가를 위해 열리는 알렉산드리아 비엔날레(Alexandria Biennale)애도 참가했고, 1966년부터 1968년에는 아테네국립공과대학(National Techinical University of Athens)에서 조교로 일하기도 했다.
현재 그리스미술원(EETE, Chamber of Fine Arts of Greece) 회원이며 그리스 텔레비전 컨트롤 센터(KET, Κέντρο Ελέγχου Τηλεοράσεων)의 창설 멤버이다.
뱀잠자리목
뱀잠자리목(Megaloptera)은 신시하강에 속하는 곤충 목의 하나이다. 좀뱀잠자리, 뱀잠자리 등 약 300여 종이 알려져 있다. 한국에서의 분류로는 아직까지는 풀잠자리목으로 취급하고 있다. 유충은 수서생활을 하며, 아가미로 호흡한다. 성충은 물가 주변에서 관찰된다. 뱀잠자리는 맑은 담수에서만 관찰되어 환경 지표종으로 알려져 있다.
가지야 렌
가지야 렌(, 1991년 11월 25일 ~ )은 일본의 야구 선수이자, 현 퍼시픽 리그 후쿠오카 소프트뱅크 호크스의 소속 선수(투수)이다.
갯질경
비슷한 이름의 식물
갯질경을 ‘갯질경이’라고 부르기도 하나 질경이과 질경이속에 갯질경이(Plantago major f. yezomaritima)가 따로 있다.
앤소니 헤이스
앤소니 헤이스(Anthony Hayes, 1977년 9월 21일 ~ )는 오스트레일리아의 각본가, 배우, 영화배우, 영화 프로듀서, 텔레비전 배우, 영화 감독이다.
브리즈번에서 태어났다.
김철수 (축구인)
김철수(, 1952년 7월 6일)는 한국의 전 프로축구 선수이다. 포항제철 아톰스 (현 포항 스틸러스)에서 활동하였으며 1983, 1985시즌 K리그 베스트 11에 선정되었다.
체로키어
분류
토머스 와이트 등의 연구자들은 이로쿼이어족의 원향이 애팔래치아산맥에 있었다고 제안한다. 와이트는 언어학과 분자생물학 연구를 바탕으로 이로쿼이조어 화자들이 애팔래치아산맥의 남북 방향을 축으로 하는 문화적·경제적 교류에 참여했다고 주장한다. 지금으로부터 약 4천 ~ 3천 년 전 고대 후기(Late Archaic)에 이로쿼이조어 화자들은 동부 삼림 지대에서 일어난 농업의 출현과 석기 기술의 발달, 사회 구조의 복잡성 출현으로 인해 예전보다 더 정주 생활을 하게 되었고, 이에 따라 북이로쿼이어파와 남이로쿼이어파가 갈라지게 되었다. 그 뒤 수천 년 동안 동쪽과 북쪽으로부터 알곤킨어족, 서쪽으로부터 수어족 언어를 사용하는 민족들이 체사피크 지역과 캐롤라이나 일부 지역으로 언어·종교·문화·기술을 가져오면서 이들 민족이 북이로쿼이어파와 남이로쿼이어파 사이를 갈라놓았다.
역사
1820년 무렵 아칸소주에서 시쿼야라는 체로키족 사람이 체로키 말을 적기 위해 영어 알파벳을 본뜬 음절 문자를 새로 생각해 내어 체로키어 표기법이 생겨났다.
문자
체로키 문자를 만든 사람은 세쿼야이다. 문자 하나가 한 음절에 대응한다. 로마자와 비슷한 글자도 있으나 소리는 전혀 다르다 (예를 들어 /a/에 해당하는 글자는 Ꭰ로, 모양은 로마자 D와 비슷하다).
로마자로 옮겨적은 표기의 일부는 로마자의 대표소리값과 같지 않다. 체로키를 뜻하는 낱말인 Tsalagi는 로마자로 옮겨 쓰면 ts, l, g가 되는데 이는 실제로는 한국어 ᄌ, ᄅ, ᄀ 에 더 가깝다.
그러나 문자를 잘 익힌 사람은 문맥에 따라 낱말을 구별할 수 있으며, 체로키문자는 요리법, 종교 지식, 전설 등 전통적 지식의 보존에 널리 쓰인다. 체로키문자는 체로키인 정체성의 중요한 요소이다.
지리적 분포
체로키어는 몇몇 오클라호마 공동체와 노스캐롤라이나의 빅 코브(Big Cove)나 스노버드(Snowbird) 와 같은 공동체에서 주로 쓰인다.
방언
유럽인과의 접촉 당시에 체로키어에는 저지대(Lower), 중부(Middle), 고지대(Overhill)의 3가지 주요 방언이 있었다. 사우스캐롤라이나주와 조지아주의 경계에서 쓰이던 저지대 방언은 1900년쯤에 사멸했다. 중부 방언(키투와 방언)은 콸라(Qualla)의 체로키 인디언 동부 집단이 사용하며 약 200명의 화자가 있다. 고지대 방언(서부 방언)은 오클라호마주 동부 및 노스캐롤라이나주의 스노버드 공동체에서 쓰이며 약 1,300명의 화자가 있다. 서부 방언은 가장 많이 쓰이는 방언으로서 체로키어의 주된 방언으로 여겨진다. 남아 있는 두 방언 모두 영어의 영향을 받았으며, 고지대(서부) 방언은 스페인어의 영향도 조금 받았다.
지금은 사라진 저지대 방언은 유음 r을 지녔던 반면, 현대 키투와 방언과 고지대 방언은 l을 지녔다. 성조를 발달시킨 것은 오클라호마 방언뿐이다. 저지대 방언과 키투와 방언은 고지대 방언의 tl 발음 대신 ts 발음을 지녔다. 예를 들어 ‘(밖이) 춥다’는 뜻의 낱말은 고지대 방언으로는 ᎤᏴᏝ ( 또는 )이지만 키투와 방언으로는 ᎤᏴᏣ 이다.
자음
다음은 에 따른 체로키어 자음소의 목록이다.
모음
체로키어에는 5개의 구강모음과 1개의 비모음이 있고, 모음의 길이를 구별한다. 모음체계에 비모음이 있는 것은 모든 이로쿼이어족 언어의 특징이다. 체로키어에서 이 비모음의 음가는 이고 로마자로는 보통 ‹v›로 표기한다.
성조
성조의 분석이나 표기에 관해서는 학계의 합의가 이루어지지 않았다. 대체로 학자들은 6개 성조가 음소적으로 대립하는 것이 아니고, 기저에 드문드문 표시된 일종의 고저 악센트로부터 여러 규칙을 통해 도출되는 것이라고 본다.
다음은 주요 저술에서 사용한 성조 표기법을 나타낸 것이다.
음절 구조
가장 흔한 음절 구조는 CV이고, 일반적으로 기저에는 음절말 자음이 없다. 그러나 음위전환과 모음 탈락, 또 빠르게 말할 때의 어말 모음 탈락으로 표면형에는 음절말 자음(군)이 나타날 수 있다.
음절초에는 다음과 같은 자음군이 올 수 있다.
음절말에는 가 올 수 있지만, 는 단모음 뒤에만 올 수 있고 장모음 뒤에는 올 수 없다.
음운 규칙
저조 단모음은 다음 환경에서 탈락한다. 그 결과 탈락한 모음 앞의 무기음(유성음)과 모음 뒤의 가 만나 유기음(무성음)이 된다. 다음과 같은 단어에서 찾아볼 수 있다.
거의 같은 환경에서 일어난다. 뒤에 오는 음소가 공명자음 일 경우, 모음은 탈락하지 않고 와 자리를 바꾼다. 그러나 어떤 화자들은 이 규칙을 적용하지 않는다. 다음 두 단어 중 전자는 음위전환이 일어나는 예이고, 후자는 그렇지 않은 예이다.
를 포함하는 어간에 특정한 인칭 접사가 붙으면 가 로 교체된다. 이런 인칭 접사로는 예를 들어 A형 1인칭 단수 접두사 ji-/k-가 있다. 오클라호마 방언에서 은 자음 앞에서 저하강조로 실현된다. 단, 모음이 원래 고조일 경우는 하강조로 실현된다. 노스캐롤라이나 방언에서는 그렇지 않고 가 유지된다.
모음 탈락이나 음위전환의 결과로 만들어진 것이 아닌 기저의 유기 파열음은 그 앞에 가 있는 것처럼 행동한다. 이 는 음절 구조 제약을 만족시킬 수 없을 때에는 실현되지 않지만, 모음 탈락이나 음위전환 등의 현상에 참여한다. 후두음 교체에 의해 유기음이 무기음 + 연쇄로 변하면 선기식음 도 사라진다. 유기 파찰음은 선기식음을 갖지 않는 것으로 보인다. 단, 는 예외이다.
다음은 이러한 순서에 따른 표면형 도출 과정을 나타낸 것이다.
문법
체로키어의 어순은 유동적이며 정보의 새로운 정도, 논항의 한정성과 유정성 등의 맥락적 요인에 영향을 받는다. 명사구 내에서는 일반적으로 한정사, 양화사, 형용사 등이 피수식 명사보다 앞에 온다. 목적어가 하나뿐이면 일반적으로 동사보다 앞에 온다. 체로키어는 전치사가 아닌 후치사 언어이다. 후치사구 따위의 부사적 성분은 보통 피수식어보다 앞에 온다.
체로키어의 절은 최소한 주어와 술어로 이뤄진다. 동사, 형용사, 명사가 술어가 될 수 있다. 동사에는 논항을 표시하는 인칭 접두사가 붙으며, 논항은 맥락에서 유추 가능한 때에는 생략될 수 있으므로, 체로키어 문장은 동사 하나만으로도 이뤄질 수 있다. 문장에 3인칭 주어 명사구와 3인칭 목적어 명사구가 둘 다 있는 경우, 일반적으로 주어가 목적어보다 앞에 온다.
인칭 접두사
체로키어의 동사에는 반드시 논항의 인칭을 나타내는 접두사가 하나 붙는다. 자동사에 붙는 접두사는 주어의 인칭을 나타내고, 타동사에 붙는 접두사는 주어 또는 목적어 또는 둘 모두의 인칭을 나타낸다. 이때 접두사로 표시되는 논항은 주로 타동사가 나타내는 사건에 더 깊이 관여되어 있는 쪽, 즉 사건에 더 영향받는 쪽이다. 형용사나 명사에 인칭 접두사가 붙기도 한다. 체로키어는 1, 2, 3인칭의 세 인칭을 구분한다. 1인칭과 2인칭 접두사는 단수, 쌍수, 복수의 세 수를 구분하지만, 3인칭은 쌍수와 복수의 구분이 없다. 또 1인칭 쌍수와 복수는 청자의 포함 여부에 따라 포함1인칭과 배제1인칭으로 나뉜다. 체로키어의 인칭 범주를 정리하면 다음과 같다.
어떤 동사 어간은 선행하는 인칭 접두사의 모음을 장모음화시킨다. 단, B형 3인칭 단수 접두사 uu-는 이런 어간에 붙으면 uwaa-로 바뀐다.
족제비아과
족제비아과(Mustelinae)는 족제비과의 다계통 하위 아과로 타이라와 울버린, 족제비, 담비 등을 포함하고 있다.
체로키어
인칭 접두사
먼저 목적어가 없거나 3인칭 무정물일 때 쓰이는 형태는 다음과 같다. A형 접두사의 마지막 모음은 모음으로 시작하는 어간 앞에서 탈락한다. 단, 1인칭 단수 접두사는 자음 앞에서 ji-, 모음 앞에서 k-가 선택된다.
3인칭 단수는 a-, ka-가 예측 불가능한 변이를 보인다. 한 가지 규칙은 o, u, v로 시작하는 어간 앞에선 반드시 ka-가 쓰인다는 것이다. (이때 a가 탈락해 k-가 된다.) a, e로 시작하는 어간 앞에선 a-가 쓰이기도 하고 ka-가 쓰이기도 하는데, a-가 쓰이면 어간의 첫 모음이 탈락된다. 그러나 어간의 첫 모음이 고조이면 탈락하지 않고, 대신 a-가 탈락한다.
다음으로 목적어가 3인칭 유정물일 때 쓰이는 형태는 다음과 같다. 주어가 배제1인칭이나 3인칭일 때는 차이가 없다.
jii-, hii-는 자음으로 시작하는 어간 앞에서, jiiy-, hiiy-는 모음으로 시작하는 어간 앞에서 쓰인다.
인칭 접두사의 모음을 장모음화시키는 어간에 A형 유정 접사가 붙으면, 어간 앞에 aa가 붙는다.
A형처럼 B형 접두사의 마지막 모음은 모음으로 시작하는 어간 앞에서 탈락한다. 단, 1인칭 단수는 자음 앞에서 aki-, 모음 앞에서 akw-가 선택된다. 또 3인칭 단수는 e, o, u 앞에서 uw-가 선택되고 그 밖에는 uu-가 선택된다. (uu- 뒤에 v가 오면 uwa로 융합된다. a가 오면 a가 탈락한다.)
B형 접두사가 타동사에 붙는 경우 주어의 인칭과 3인칭 무정물 목적어를 나타낸다. 목적어가 3인칭 유정물인 경우, B형이 아니라 A형 유정물 접두사를 사용해야 한다.
주어가 3인칭 복수이고 목적어가 1 또는 2인칭인 경우, 목적어의 인칭과 수를 나타내는 접두사가 쓰인다. 이 형태는 B형 접두사 앞에 kee-를 붙인 것으로 생각할 수 있다.
접사 oo-는 특정한 사람에 관한 것이 아닌 일반적인 명제를 나타낼 때 쓰이는 비인칭 접사이다. B형 접사가 쓰일 수 있는 환경에서만 쓰인다. oo- 뒤에 v가 오면 owa로 융합된다.
결합형 접두사는 주어와 목적어가 모두 1/2인칭일 때 쓰인다. (이때 포함1인칭과 배제1인칭의 구분은 없고, 모두 배제1인칭으로 이해된다.) 빗금 앞에 있는 것이 자음 앞에서, 빗금 뒤에 있는 것이 모음 앞에서 쓰이는 이형태이다.
목적어초점형 접두사는 목적어의 인칭을 나타내며 주어를 명확하게 드러내지 않는 경우에 쓰인다. 또 주어와 목적어가 모두 3인칭 유정물인 경우에도 자주 쓰이는데, 이를 관장하는 담화상의 요인은 아직 잘 알려지지 않았다.
후두음 교체를 일으키는 접두사의 목록은 화자마다 약간 차이가 있다. 에 따른 목록은 다음과 같다.
단순 A형 접두사 중에는 ji-만이 후두음 교체를 일으키고, B형 접두사 중에는 후두음 교체를 일으키는 것이 없다.
동사
동사는 적어도 인칭 접두사와 어간으로 이루어진다. 어간은 5가지 주요 형태가 있으며 이로부터 모든 동사 굴절형을 도출할 수 있다. (이 어간을 다시 어근과 상 접미사로 분석할 수도 있지만, 이에 관한 규칙과 예외 사항이 매우 복잡해서 어간을 하나의 단위로 취급하는 것이 더 실용적일 수 있다.) -steelíha ‘돕다’를 예로 들면 다음과 같다. 체로키어의 동사는 A형 접사와 B형 접사 중 무엇을 취하느냐에 따라 A형과 B형 동사로 나뉜다. 어느 동사가 A형인지 B형인지는 예측 불가능하며 어휘부에 명시되어야 한다. A형 동사는 1, 2, 3번 어간에 A형 인칭 접두사가 붙고 4, 5번 어간에 B형 인칭 접두사가 붙는다. B형 동사는 모든 어간에 B형 인칭 접두사가 붙는다. (단, B형 동사도 목적어가 3인칭 유정물이면 A형 유정물 접두사가 붙는다.) 타동사는 A형이든 B형이든 결합형이나 목적어초점형 인칭 접두사도 취할 수 있다. 자동사의 약 1/3 정도가 B형인데, 이들은 상태, 자세, 신체 작용, 비자발적 행동을 나타내는 경향이 있다. B형 타동사는 행위자가 아닌 경험자 주어를 갖는 경우가 많다. 다시 A형 동사인 -steelíha의 3인칭 형태를 예로 들면 다음과 같다.
어간의 5가지 형태는 시제, 상, 서법 등의 의미를 나타낸다.
미완료형, 완료형, 명사형 어간은 인칭 접두사뿐만 아니라 동사말(末) 접미사를 취한다. 미완료형 어간에는 4가지 동사말 접미사가 붙을 수 있다.
완료형 어간은 미완료형과 마찬가지로 경험과거 -vv́ʔi, 비경험과거 -éʔi, 절대미래 -éestʔi와 함께 쓰인다. 또 일반적인 명령법보다 더 먼 미래의 행동을 명령하는 미래명령법(Future Imperative) 접미사 -vvʔi도 붙을 수 있다. 그 밖에 다른 파생형을 만드는 데도 주로 완료형 어간이 쓰인다.
명사형 어간의 주요한 기능 중 두 가지는 능력과 의무를 표현하는 것이다. 의무법은 명사화 접미사 -i와 동사의 마지막 장모음의 성조를 초고조로 바꿈으로서 나타낸다. 능력법은 별개의 명사화 접미사 -i/-ííʔi로 나타내는데, 둘 중 첫 번째 변이형이 더 많이 쓰인다. 따라서 성조를 제외하면 의무(‘~해야 한다’)와 능력(‘~할 수 있다’)은 거의 동일하게 표현된다.
분류동사
분류동사는 목적어의 종류에 따라 형태가 달라지는 동사들이다. 체로키어의 분류동사는 목적어를 생김새에 따라 고체(solid), 액체(liquid), 생물(living), 길쭉한 것(long), 유연한 것(flexible)의 다섯 종류로 구분한다. 이러한 동사들은 여러 북미 원주민 언어에 나타나며 특히 애서배스카어족에 흔하다. ‘고체’ 분류는 가장 무표적인 분류로서, 나머지 분류에 잘 들어맞지 않는 대상은 모두 ‘고체’로 분류된다. 일반적으로 분류동사의 여러 형태에는 명확히 분리 가능한 접사 같은 요소가 나타나지 않으며, 이러한 형태들을 만들어내는 형태론적 과정은 오래 전에 비생산적이 되었기 때문에 따로 암기해야 한다. 현재 체로키어에는 약 40개의 분류동사가 남아 있고, 대부분 물체를 만지거나 다루거나 옮기는 것과 관련된 의미이다.
계사
체로키어는 무계사(zero copula) 언어로, 현재시제에서 계사가 필요없다. 그러나 다른 시제나 상을 표현할 때는 계사가 필요하며, 주장을 강조할 때 현재시제에서도 계사를 사용하기도 한다. 체로키어 계사의 형태는 -k-이며 3인칭으로만 쓰이는데, 체로키어에서 유일하게 인칭 접사가 붙지 않는 동사이다. 현재진행형은 -ka, 미완료형은 -keès-, 직면형은 -ki, 완료형은 -keèh-이다. 명사형은 없다.
동사 접두사
이러한 접두사는 여러 개가 붙을 수 있지만 셋 이상이 붙는 경우는 드물다. 여럿이 나타날 때의 순서는 화자마다 약간 차이가 있지만, 항상 지켜지는 규칙도 있다. 예를 들어 비현실 접두사 yi-와 관계화 접두사 ji-는 항상 맨 앞에 오며 동시에 나타날 수 없다. 상당수의 접두사는 다른 접두사와 함께 나타날 때 형태를 바꾼다. 또한 뒤에 오는 인칭접두사의 형태에 영향을 주기도 한다.
비현실 접두사는 아직 발생하지 않은 사건을 나타낸다. 가장 중요한 기능은 부정 표현으로, 이때는 부정 불변화사 thla가 동사 앞에 같이 나타난다. thla가 없는 경우, 비현실 접두사가 붙은 동사는 “~하면, ~할 때마다” 와 같은 조건의 의미를 갖는다. 이때는 동사 맨 오른쪽의 장모음이 초고조를 받는다. 직면형 어간에 yi-가 붙으면 가능의 의미를 나타낸다. yi-는 wi- 앞에서는 yu-로 실현된다. 주된 기능은 동사가 관계절을 이룸을 나타내는 것이다. 그 밖에 사건이 과거의 특정한 시점에 일어났음을 나타내기도 한다. 부정명령문을 만든다. jii- 뒤에 오는 tee- 는 형태가 too-로 바뀐다. 화자로부터 멀어지는 동작이나, 화자로부터 먼 곳에서 벌어지는 사건을 나타낸다. 그 밖에 1인칭이나 3인칭 명령문을 나타내기도 하고, 주절의 사건에 시간적으로 앞선 사건을 나타내기도 한다. 형용사에 붙으면 최상급을 나타낸다. 뒤따르는 인칭 접두사에 고조를 첨가한다. wi- 뒤에 ii-/vv-가 오면 wvv-로 합쳐진다. 다양한 기능을 지닌다. 완료된 사건을 나타내기도 하고, 현재까지 이어지는 특정한 시기에 사건이 벌어지고 있음을 나타내기도 하고, 거의 일어날 뻔한 사건을 나타내기도 한다. 에 의하면 “언급되는 사람이 화자의 옆쪽에 있음”을 나타내기도 한다. 그 밖에 ‘(일이) 일어나다’, ‘되다’, ‘말하다’, ‘~처럼 보이다’, ‘고치다’ 따위의 동사에는 특별한 의미 없이 항상 붙어서 나타난다. 부정 명사화 접미사(negative deverbalizer) -v́v́na와 함께 쓰이면 “~하지 않고, ~하지 않은 채” 또는 “~하기 전에”의 의미를 나타낸다. 과거에 실제로 일어난 사건에 대해 “~할 때마다”와 같이 말할 때는 비현실 yi-가 아니라 부분성 ni-/ii-가 쓰인다. ni-가 기본 형태이고, ii-는 명사파생형 어간 및 파생형에서 쓰인다. 모음 앞에서는 사이에 y가 첨가된다. 목적어가 복수이거나, 동작이 여러 번 이루어짐을 나타낸다. tee-는 자음 앞에서 나타나며, 뒤따르는 모음을 고조로 만든다. tee-가 i 앞에 오면 i가 탈락하고 tee-가 고조를 받는다. 그 밖의 모음 앞에서는 t-가 쓰인다. 한편 ti-는 명사, 형용사, 직면형 명령, 비현실 접사가 붙은 동사, 명사파생형에서 쓰인다. ti-가 i 앞에 오면 i가 탈락하며, e, o, u 앞에 오면 ti- 대신 j-로 발음되고, a 앞에 오면 a가 탈락하고 i가 장음화된다. 미래시제 ta-, 반복 ii-, ti- 앞에서는 too-가 된다. ‘가르치다’, ‘세다’, ‘뛰다’, ‘지치다’, ‘노래하다’ 따위의 동사(주로 반복적인 행동을 나타냄)에는 항상 붙어서 나타난다. 일부 화자들은 3인칭 유정 복수 목적어를 표시하기 위해 kaa-를 사용한다. 그러나 오클라호마 체로키어에서는 보다 오래된 접두사인 kaa- 대신 유정과 무정 복수 목적어를 모두 분배성 접두사 tee-로 나타내는 일이 흔해지고 있다. 많은 화자들은 유정 복수 목적어의 경우 kaa-와 tee-를 혼용한다. 화자를 향하거나 화자에게 가까워지는 동작을 나타낸다. 뒤따르는 모음에 따라 분배성 접두사 ti-와 같은 방식으로 형태가 달라진다. 분배성 접두사와 형태는 비슷하지만, 같은 동사에 두 접두사가 동시에 붙을 수 있다는 점에서 별개의 접사임을 알 수 있고, 특히 이 경우 분배성 접사는 too-의 형태가 된다. 에 따르면 경험과거 접미사 -vv́ʔi가 붙은 동사에서는 또다른 특수한 형태를 보인다고 한다. 이 경우 e, o, u 앞에서는 tay-로 나타나고, 뒤에 a가 오면 tvv-로 합쳐진다. 이동동사에 붙어 화자에게 가까워지는 이동을 나타낸다. e, o, u 앞에서는 tay-가 되고, i 앞에서는 i가 탈락하고 a가 장음화되며, a 앞에서는 tvv-로 합쳐진다. 에 따르면 이 접사는 습관상, 비경험과거, 의도성(Intentional) 접미사와 함께 쓰이면 ti-로 실현된다. ta-는 이동(Motion) 접미사 -i가 붙은 완료형 어간에 붙는다. 이 구성은 근미래에 벌어질 사건을 나타낸다. e, o, u 앞에서는 tay-가 되고, i 앞에서는 i가 탈락하고 a가 장음화되며, a 앞에서는 tvv-로 합쳐진다. 절대미래 접미사 -éesti와 다른 점은 절대미래가 발화시 이후만을 가리킬 수 있는 데 비해 미래 접두사 ta-는 상대적 미래도 나타낼 수 있다는 점이다. 동작의 반복을 나타낸다. 어간과 어말접미사에 따라 ii- 또는 aa-의 형태가 선택되는데, 정확한 조건은 화자와 방언에 따라 차이가 크다. 에 따르면 명사형 어간, 이동동사가 아닌 동사의 현재진행형 어간, 경험과거 접미사 -vv́ ʔi가 쓰인 경우에는 vv-의 형태가 쓰인다고 한다. 기본적인 기능은 어떤 사건이 일정 기간 동안 일어나지 않았음을 나타내는 것이다. ‘~한 지 [얼마나 되었다]’의 뜻으로, 종속절에 쓰여 주절을 수식한다. 뒤따르는 a와 합쳐져 kvv-이 된다. B형 3인칭 접두사 uu- 와 합쳐지면 kvvwa-가 되고, i, e, o 앞에서는 kaay-가 된다. 다른 기능으로 B형 인칭접사 및 명사형 어간과 함께 쓰여 동작을 수행할 능력을 나타내는 것이 있다. 이때 마지막 장모음의 성조는 초고조가 된다. 화자에게 가까워지는 이동을 나타낸다는 점에서 접두사와 비슷하지만, 명령에만 쓰인다. 분배성 접두사와 함께 쓰일 수 없으며, 분배성 접두사가 있는 상황에서는 접두사로 대체된다.
타동사에 붙어 주어와 목적어가 같음을 나타낸다. 어간이 a 이외의 모음으로 시작하면 ataat-, 자음으로 시작하면 ataa-, a로 시작하면 at-가 된다. 재귀문의 주어가 복수일 경우 재귀태 접사뿐 아니라 분배 접사도 붙여야 한다. 역시 타동사에 붙어 결합가를 하나 줄이는 접사이다. 주어가 의미적으로 행위자의 성질과 피행위자의 성질을 모두 지녔음을 나타낸다. 어간이 모음으로 시작하면 at-, h로 시작하면 ali-, 그 밖의 자음으로 시작하면 ataa-가 된다.
결합가 전환
체로키어는 자동사, 타동사, 이중타동사를 구별하는데, 동사의 결합가를 바꾸는 여러 종류의 파생 접사 및 인칭 접사가 있다.
적용태 접사는 동사에 새로운 목적어를 추가한다. 현재진행형 어간에 붙으며, 다음의 다섯 가지 형태를 지닌다. 동사 일치에 있어서는 이렇게 새로 추가된 논항만이 목적어로 취급된다. 새로운 목적어의 의미역은 발화를 듣는 사람(addressee), 수여자(recipient), 수혜자(beneficiary), 피해자(maleficiary) 등이 있다. 에 따르면 원래 동사의 목적어가 1 또는 2인칭인 경우 적용태로 바꿀 수 없다. 다음은 적용태를 통해 동사의 결합가가 늘어나는 것을 보여주는 예문이다.
목적어초점 인칭 접두사는 타동사에 붙는데, 목적어의 인칭을 표시하고 주어가 생략된다는 점에서 결합가를 하나 줄이는 것으로 볼 수 있다.
재귀태 접두사가 타동사에 붙으면 목적어를 생략하는 기능을 할 수 있다. 목적어가 알려지지 않았거나 중요하지 않을 때 쓰인다. 다음은 타동사 ‘방문하다’에 재귀태 접두사가 붙은 예문이다.
중간태는 타동사에 붙어 결합가를 하나 줄인다. 중간태와 재귀태는 서로 비슷하지만 약간의 차이가 있는데, 재귀태에서 주어는 보다 행위자(agent)에 가까운 반면. 중간태에서는 보다 피행위자(undergoer)에 가깝다.
루돌프 이스마이어
루돌프 이스마이어(, 1908년 10월 14일 ~ 1998년 5월 9일)는 독일의 역도 선수였다.
밀로시 부벨라
밀로시 부델라(, 1992년 8월 25일~)는 슬로바키아의 아이스하키 선수이다. 2018년 동계 올림픽 아이스하키 종목에 참가했다.
루돌프 이스마이어
바이에른주 란츠후트에서 태어난 이스마이어는 1932년 로스앤젤레스 올림픽에서 미들급 금메달을 획득하였다.
4년 후, 베를린 올림픽에서는 개막식에서 선서를 가졌고, 같은 무게급 부문에서 은메달에 그쳤다.
1931년과 1935년 사이에 그는 5개의 공식적, 6개의 비공식적 세계 기록을 세웠다.
89세의 나이로 마르카르트슈타인에서 사망하였다.
서양
서양(西洋, )은 대체로 유럽과 북아메리카 등의 영미와 유럽 지역의 문화권을 가리키는 말이다. 옥시덴트라고도 한다.
명칭의 유래
이 구분은 송대(宋代)부터 등장하는데, 원대(元代)에서는 공통되는 ‘남’자를 생략하고 해(海)를 양(洋)으로 바꾸어 동남해를 동양, 서남해를 서양이라고 부르게 되었다. 그러므로 당시의 ‘동양’에는 자와섬도 포함되었는데, '명대(明代)'에 이르러선, 서양에 포함되었다. 이는 방위의 관념이 명확해졌기 때문이며, 유럽 지리학의 영향을 받아 '광둥[廣東]의 정남(正南)쪽'이 보르네오섬 북해안의 '문래국(文萊國)'에 해당한다는 것이 알려졌고, '광둥~문래'를 잇는 선으로 '동서양을 구별하게 된 결과'였다고 할 수 있다.
한편, 그 무렵에 중국에 건너간 기독교 선교사들은 세계지도를 한자로 설명하며, 서부 인도양을 '소서양(小西洋)'이라 하고, 유럽 '서쪽의 바다를 대서양(大西洋)'이라 불렀으며, 자신들을 '대서양 제국(諸國)의 사람'들, 곧 '대서양인이라 자칭'하였다. 이때부터 서양은 '유럽을 가리키는 명칭'이 되었으며, 서양을 '태서(泰西)라고 한 것'은 극서(極西)를 뜻한다. 그 후 서양은 더 줄여져, '양(洋)'으로 변이되었으며, 즉 양품(洋品)이란 '서양상품'을, 양행(洋行)은 이를 '취급하는 상점'을 뜻하였다.
동아시아에서는 지정학적 의미인 '서방'과 '서양'을 구분하는 경향이 있지만, 서구권에서는 '서방'과 '서양'을 딱히 구분하는 용어가 없으며 기본적으로 the West 또는 Western World라고 칭한다.
KH-7
KH-7 갬빗은 미국의 정찰위성이다.
역사
1963년부터 1967년까지 5년 동안 사용되었다.
카메라 해상도는 2 ft (0.61 m)에서 3 ft (0.91 m)였다. 2021년 발사되는 한국의 아리랑 6호가 해상도 0.5 m이다. 58년 기술격차가 난다.
2002년 갬빗의 사진들이 기밀해제되어 일반에 공개되었다.
아틀라스-아제나 로켓으로 38회 발사했다. 미국 최초의 ICBM SM-65 아틀라스을 우주발사체로 개조한 것이다. 무게 155톤의 2단 액체연료(액체산소/등유) 로켓으로 무게 140톤의 2단 액체연료(액체산소/등유) 로켓인 한국의 나로호와 비슷하다. 무게 1톤의 인공위성을 지구 저궤도에 올릴 수 있다.
키홀
미국의 정찰위성은 앞에 KH가 붙는데, 이것을 키홀이라고 한다. 즉, 미국 정찰위성을 모두 총칭해서 키홀 시리즈라고 부른다. 반면에 한국은 군용 민간용 따로 발사하지 않고, 겸용으로 발사하는데, 아리랑 시리즈라고 부른다.
니와 나가아키
선대 번주 니와 나가타카의 장남으로 태어났다. 1796년, 아버지가 죽으면서 번주직을 계승하였다. 아버지의 개혁 정책을 유지하여 책임자로 가로 나리타 요리야스를 연임시켰다. 문무를 장려하고 농촌을 진흥하는 데에 힘썼으며, 니혼마쓰 반코야키(万古焼), 가와사키 종이, 히라이시 다타미, 오히라 곶감 등의 특산물이 이때 탄생하였다. 그 외에도 양잠업을 장려하고 말 시장, 비단 시장 등을 개설하였다. 그러나 재해와 치수 공사 등으로 번의 재정 부담은 계속되었다. 1813년, 34세의 나이로 니혼마쓰 성에서 사망하였고, 장남 나가토미가 그 뒤를 이었다.
마르그리트 브로크디
마르그리트 마리 브로크디(, 1893년 4월 17일 ~ 1983년 4월 23일)는 프랑스의 여자 테니스 선수였다.
인물
피레네자틀랑티크주 포에서 태어났다.
브로크디는 1912년 스톡홀름 올림픽에 나가 단식 경기의 결승전에서 독일의 도라 쾨링을 4-6, 6-3, 6-4로 꺾고 금메달을 획득하였다. 혼성 복식에서 그녀는 알베르 카네와 짝을 이루며 동메달을 땄다. 1913년과 1914년 그녀는 프랑스 선수권을 우승하였으며, 후기의 결승전에서 그녀는 15세의 수잔느 랑글랑을 꺾었다. 그녀는 단식 결승전에서 랑글랑을 꺾은 단 하나로서 "여신"이라는 별명을 얻었다. 1924년 파리 올림픽에도 나갔으나 아무 메달도 획득하지 못하였다.
1925년부터 1927년까지 브로크디는 자신의 테니스 경력에서 또다른 성공적인 전성기를 가져 윔블던에서 단식 준결승전(1925년)과 이제 완전히 국제적인 프랑스 오픈에서 2번이나 준준결승전(1925년과 1927년)에 도달하였다. 게다가 그녀는 1927년 파리에서 장 보로트라와 짝을 지어 혼성 복식을 우승하였다.
90세의 나이로 오를레앙에서 사망하였다.
아쿠마
아쿠마(悪魔, Akuma)는 캡콤의 대전 격투 게임 시리즈 《스트리트 파이터》에 등장하는 가상의 악당이다. 일본 명칭은 고우키(豪鬼, Gouki)이다.
아쿠마는 1994년 《슈퍼 스트리트 파이터 II 터보》에서 숨겨진 보스로서 처음 등장했으며, 류와 켄의 스승인 고우켄의 친동생이다. 스스로를 '권의 극에 달한 자'로 칭하며, 류와 켄이 사용하는 파동권과 승룡권 등의 권법들을 더 강력한 변형기술로 사용하는 것이 특징이다. 파동권을 공중에서 사용할 수 있으며 '아수라섬공'이라는 순간이동 기술도 사용할 수 있다.
스트리트 파이터
아쿠마는 《스트리트 파이터 II》의 다섯 번째 판인 《슈퍼 스트리트 파이터 II 터보 (1994)》에서 처음 등장했다.
기타 비디오 게임
아쿠마는 남코의 격투 게임 《철권 7》에서 등장하는데, 스토리 모드에서 미시마 카즈미의 의뢰로 그의 남편인 헤이하치와 카즈야를 살해하기 위해 나타난다. 아케이드 모드에선 특정 조건 만족시 원래 최종 보스인 카즈미를 대신해서 마지막 상대로서 등장한다.
The Hunter (블론디의 음반)
《The Hunter》는 1982년 5월 24일에 발매된 블론디의 음반이다. 크리설리스 레코드에 의해 발매되었다.
테트리스 (동음이의)
테트리스(Tetris)는 다음을 의미한다.
이즐링턴역 (토론토)
이즐링턴역(Islington Station)은 캐나다 온타리오주 토론토의 지하철 2호선 블루어-댄포스의 역이다. 이 역은 블루어 스트리트와 이즐링턴 애비뉴에 위치해있다.
역사
이즐링턴역은 1968년 5월 10일에 블루어-댄포스선의 서부 종점 연장 구간으로 개통하였다. 1968년부터 키플링역이 개통한 1980년까지 종착역을 맡은 이즐링턴역은 이토비코와 토론토 피어슨 국제공항 등지의 관문 역할을 맡았으며 1960년 후반에 토론토 교외 지역에 지어진 이 역은 워든역과 역 구조가 비슷하며 그에 따른 문제점도 같이 지니고 있다.
몽고메리 vs. 이즐링턴
블루어-댄포스선이 킬에서 이즐링턴까지 연장이 확정되자 이토비코의 올드밀, 프린스에드워드, 몽고메리역에 정차하는 방안이 확정되었다. 프린스에드워드 드라이브와 몽고메리 로드는 한창 개발이 이루어지고 있던 킹스웨이 지역의 동쪽과 서쪽 끝에 위치한 도로명으로, 인근 지역 주민들과 쇼핑객들을 실어나르는 데 이바지했겠지만 두 도로는 짤막하고 블루어에서 북쪽으로 조금만 올라가면 도로가 끝나는 지라 이토비코 북쪽으로 가는 승객 수요를 그닥 잡지 못했을 것이다.
디자인 작업이 계속되면서 로열요크 로드가 던다스 북쪽으로 이어져 로열요크역이 킹스웨이 지역의 정차역으로 선정되었다. 몽고메리는 토론토 교통국이 지하철이 미미코 지류를 건너는 데 비용을 지불하기로 하고 이즐링턴 애비뉴에 주요 교외 터미널을 짓기로 하였다. 1960년 중반에 시작된 공사는 1968년 5월 10일에 완공되었고 이토비코 시장 에드워드 A. 홀튼은 개통식 기념 열차가 "이토비코에도 지하철이 들어온다" (The Subway Comes to Etobicoke) 라는 간판을 뚫고 지나는 것을 목격하며 지하철이 마침내 이토비코에도 개통하였다고 공식 선언하였다.
개통 이후
구간제 요금 폐지 외에 이즐링턴역에는 개통 이후 변경된 부분이 몇 군데 있다. 이 지역은 1980년대에 재개발이 이루어져 이즐링턴과 블루어 북동쪽에 상업 지구 개발로 역 출입구와 바로 연계되었다. 1970년대 후반에는 지하철 종점이 키플링역으로 연장되어 이 역에 정차하는 TTC 버스 노선이 줄어들었다. 하지만 버스 터미널은 미시소가 교통국이 이즐링턴역을 종점으로 계속 쓰면서 여전히 북적였다. 키플링역이 개통한 이후에도 마이웨이 측은 종점 변경에 대해 머뭇거렸다.
1999년에는 번햄토르프 로드에 이즐링턴역으로 가는 미시소거 교통국 버스가 늘어나면서 토론토 시와 토론토 교통국, 미시소가 교통국간의 분쟁이 일어났다. 미시소가 교통국은 427번과 던다스 스트리트를 따라 노선을 우회시키는 것을 반대하였고 이에 따라 토론토 교통국은 미시소가 교통국 버스의 이즐링턴 버스 터미널 진입을 금하였다. 이는 2001년 8월에 번햄토르프 로드를 경유하는 버스 수를 줄이는 데 합의가 이루어져 미시소가 교통국은 이즐링턴의 버스 터미널을 다시 이용할 수 있게 되었다.
이 당시 이즐링턴역은 노후한 역 상태로 업그레이드가 필요하였으며 토론토 교통국은 온타리오 주 관련법에 따라 토론토 지하철의 모든 역이 2025년까지 휠체어 승객이 이용할 수 있도록 해야 한다는 점을 인지하고 있었다. 하지만 이즐링턴역 구조상 이곳에 엘리베이터를 설치하려면 터미널의 각 승강장에 엘리베이터를 설치해야했다. 더 심각한 것은 버스 터미널이 노후되어 콘크리트 천정이 갈라지기 시작했다는 점이다.
2013년 11월 18일, 토론토 교통국 보고서에 따르면 버스 승강장을 3년 이내로 폐쇄하고 임시 버스 터미널을 설치하는 방안을 제안하였다. 임시 흙막이 작업으로 몇몇 승강장을 계속 열 수 있었으나 나중에는 워든역처럼 버스 터미널을 허물고 빅토리아파크역처럼 버스 터미널을 다시 지어야 할 것으로 보인다. 버스 터미널이 새로 개통할 즈음에는 마이웨이가 키플링역에 새로 지어지는 지역 환승 센터로 터미널을 이전할 것으로 보이며 이에 따라 터미널 부지 안에 상가를 유치해 토론토 교통국의 수입원을 늘릴 수 있을 것으로 보인다.
역 특징
동쪽에서 이즐링턴역으로 진입하면서 지하철 열차는 미미코 지류를 건너기 위해 터널 뒤에 짤막한 다리를 건넌다. 두 개의 정박선 사이를 건넌 다음에 열차는 정박선이 주행선을 이어지기 전에 독특한 3중 터널 진입구로 들어선다. 역에 진입하기 직전에는 역 동쪽에 X자 교차선이 있으며 대부분의 종착역과 같이 이즐링턴역도 섬식 승강장으로 이루어져있다. 승강장 계단은 대합실 층으로 이어지며 대합실에서는 이즐링턴 애비뉴 동쪽과 서쪽 출입구, 환승객 맞이 공간과 6개의 버스 승강장으로 연결되어있다.
이즐링턴역이 개통할 때 토론토 교통국은 구간제 요금을 유지해 1구역은 토론토 구 시내, 2구역은 토론토 통합시 교외 지역으로 나뉘었다. 이즐링턴역은 2구역이였지만 토론토 교통국은 지하철역 승강장 전체를 1구역에 존치하기로 하였다. 이에 따라 이즐링턴역에서 지하철로 환승하던 승객들은 1구역 요금을 대합실 층에서 내고 반대로 지하철에서 버스로 갈아타는 승객들은 2구역 요금을 버스 안에서 지불할 수 있게 되었다. 이토비코 지역 내 2구역 버스로 갈아타려는 승객들은 3번 킹스웨이 버스가 블루어 스트리트를 따라 제인역까지 운행하였다. 이 버스 노선은 묘하게도 구간제 요금이 단일제 요금으로 전환되고 지하철과 버스간 무료 환승이 이루어진 이후에도 존치되었다.
이즐링턴역은 블루어-댄포스선의 기존 역의 일환으로 개통하여 건축 양식 등에 있어서 다른 역과 비슷한 점이 많다. 이 역은 블루어-댄포스선의 다른 역과 같은 타일 패턴인 흰색 바탕과 파란색 테두리를 따르고 워든 역처럼 이즐링턴역은 종착역으로서 옅은 청회색의 세 번째 테두리가 버스 터미널에 장식되어있다. 역 출입구와 환승객 맞이 공간은 유리벽에 빨간색 테두리로 장식되어있다.
버스 연결편
이즐링턴역에서 연결되는 버스 편은 다음과 같다.
마이웨이
2021년 1월 4일부터 이즐링턴에 정차하는 미시소가 시내버스는 아래와 같다. 기존에 정차하던 모든 마이웨이 버스는 1월 4일부터 개장한 키플링역 버스 터미널에 정차하고, 26번 번햄토르프 버스는 이즐링턴역 바깥의 도로변 정류장에서 승차할 수 있다.
공포 영화
공포 영화(恐怖映畫, )란 귀신이나 유령 등 무서운 것과 초자연적인 소재를 이용하여 두렵고 무서운 느낌이 들게 만든 영화이다. 공포 영화는 두려움과 놀람을 통해 고조된 심장 박동과 같은 생리학적 반응을 이끌어 내기 위해 만들어진 영화의 장르이다. 공포 영화는 처음에 에드가 앨런 포, 브램 스토커, 그리고 메리 셸리와 같은 작가들로 영감을 받은 작품을 통해 한 세기 이상 영화의 한 장르로 다루어져 왔다. 주로 섬뜩하고 초자연적인 주제를 다루며, 판타지, 초자연적인 소설, 스릴러 장르 등 다른 장르와도 중첩되는 분야이다. 공포 영화는 종종 시청자들의 악몽, 두려움, 공포, 공포를 불러일으키는 의문의 존재가 불러오는 공포감을 불러일으키는 것을 목표로 한다. 공포 영화 속의 플롯은 종종 악의적인 힘, 사건, 혹은 일상 세계에 대한 침범을 포함한다. 공포 영화에서 등장하는 주요 소재로는 유령, 외계인, 자연재해, 뱀파이어, 늑대인간, 악마, 마녀, 사탄, 잔인한 것, 고문하기, 악의 상징인 동물, 괴물, 좀비, 싸이코패스, 연쇄살인범 등이 있다. 공포영화의 부가적인 장르로는 액션 호러, 코미디 호러, 재앙 호러, 초자연적 호러, 좀비 호러 등 다양하다.
역사
초자연적인 사건들의 최초의 기술은 1890년대 말 영화의 선구자 조르주 멜리에스가 연출한 여러 단편 무성 영화에 등장하였으며, 그 중 가장 유명한 것이 종종 최초의 공포 영화로 간주되는 《악마의 저택》이다. 그의 다른 공포 영화 프로젝트는 1898년의 La Caverne maudite이다. 최초의 호러 영화가 무엇인가에 대해서는 그 의견이 다양한데, 그 의견을 자세히 보면《The Gigantic Devil(1902)》을 호러 영화의 최초 작품으로 평가하는 사람들이 있고, 어떤 이는 1910년에 발표된 영화 《프랑켄슈타인》, 혹은 1913년 독일에서 발표한 《Student von Prag, Der》를 최초의 호러 영화로 보는 사람이 있는 등 다양하다.호러 영화는 다양한 영화적 시도를 통해 영화의 한 장르로 인정받고자 노력했음은 확실하다. 호러 영화는 다양한 태동을 겪으며 다양한 기록들을 만들어내게 되는데, 실제로 에디슨 회사의 《프랑켄슈타인》은 10분 가량의 짧은 상영 시간을 가진 단편 호러 영화라는 타이틀을 남기게 된다. 또한 독일의 배우이자 감독인 파울 베게너의 《Student von Prag, Der(1913)》은 최초의 장편 호러 영화의 자리라는 타이틀을 얻게 된다.
호러 영화의 발전
호러 영화가 본격적으로 발전하게 된 계기는 앞서 이야기한 파울 베게너가 감독한 영화인 《프라하의 학생(Student von Prag, Der, 1913)》으로 인해 가능했다. 베게너는 이 영화의 공동 감독, 각본, 주연을 맡았는데, 영화의 독특한 메시지와 자극으로 인해 흥행에 큰 성공을 거두어 최초의 호러 스타가 된다. 이후 독일은 베게너의 호러 영화 성공을 따라 많은 호러 영화들이 제작된다. 1918년에 발표된 에른스트 루비치 감독의 《미이라 마의 눈》, 로베르토 비네 감독이 1919년에 발표한 《칼리가리 박사의 밀실》, 파울 베게너가 1920년에 발표한 《골렘(Golem, wie er in die Welt kam, Der)》등이 바로 그러한 영화다. 또한, 미국 또한 호러영화라는 영화 장르를 발전시키는 데 한몫을 한다. 영화 《프랑켄슈타인》이후, 1913년에 허버트 브레넌 감독의 《지킬 박사와 하이드》, 1914년에 D. W. 그리피스가 발표한 에드거 앨런 포 원작인 《Avenging Conscience》를 발표하여 호러 영화의 명맥을 이어가게 된다. 1차 세계 대전 기간 동안 잠시간의 휴식기를 거친 미국 호러 영화계는 1925년에 발표된 루퍼트 줄리언 감독의 《오페라의 유령》으로 비약적인 발전을 이룩하게 되며, 그 이후 다양한 작품들이 나오며 공포영화가 본격적으로 영화의 한 장르로 주목받게 된다. 그 당시 영화는 유성영화가 아닌 무성영화로 상영되고 있었는데, 목소리가 나오지 않는 무성영화의 특성 상 시각적인 효과에 많은 치중을 두었던 당시의 호러들은 배우 얼굴의 클로즈업과, 세트 촬영에서 얻어지는 채광도와 조명의 연출 등을 통해 공포감을 조성했다.
유성 영화의 발전, 유니버셜 호러의 시대
1927년 최초의 유성 영화인 앨런 크로슬랜드 감독의 《재즈 싱어》가 발표된 이후 영화계는 급속하게 무성영화에서 유성영화로 변화를 꾀하게 된다. 이에 따라 공포영화의 특성도 급속도로 변화하게 된다. 유니버셜은 이러한 흐름을 잘 읽었으며, 이를 반영한 호러 영화를 만들게 되며 호러 영화의 새로운 시대를 열게 된다.유성 호러 영화의 시대가 열리게 된 것은 헝가리 출신의 배우 벨라 루고시를 세계적인 스타로 만들어준 토드 브라우닝 감독의 《드라큘라》, 영국 출신의 연극 배우 보리스 칼로프를 일약 대스타로 만들어 주었던 제임스 웨일 감독의 《프랑켄슈타인》이다. 루고시와 칼로프는 이후 7편의 영화에서 함께 연기하며 유성 호러의 전성기에 기여를 하였고, 그들을 스타로 만들어 준 《드라큘라》와 《프랑켄슈타인》은 이후 공포영화의 시초 격으로 예찬을 받게 된다.
세계 2차 세계 대전
1939년 발생한 제2차 세계대전은 각 국의 영화 산업을 불황으로 몰아 넣었다. 모든 산업은 전쟁의 도구로 이용되었기 때문에 막대한 제작비를 들이는 대형 영화들보다는 적은 제작비로 최대의 효율을 누리는 영화들이 제작자들로부터 선호를 받게 되었다. 특히 이 시기에는 스릴러의 비중이 매우 증가하게 되었는데, 이는 전쟁 상황이라는 특수한 상황을 반영하였기 때문으로 추정된다. 1944년 발표 된 조지 큐커 감독의 《가스등》은 이러한 스릴러 영화의 대표적인 작품이며, 르네 클레르 감독의 《그리고 아무도 없었다》등도 호러 스릴러 영화의 중요 작품으로 인정받고 있다. 또한 영국 감독인 앨프리드 히치콕은 이 시기 많은 첩보물과 스릴러물을 발표하면서 당시의 스릴러 전성기의 영화 풍토의 한 증인으로 남는다. 한편 30년대 호러 영화계를 주도하던 유니버설 호러의 시대는 40년대에 들어오게 되면서 그 영향력을 서서히 잃어가게 된다. 유니버설은 1941년 발표된 조지 와그너 감독의 《울프맨》등을 발표해 인기를 유지하였지만 예전과 같은 호러 스타의 탄생을 새로   알리는 작품을 생산해내지 못하게 되었다. 반면 유니버설이 물러나기 시작한 호러 시장에는 33년 《킹콩》을 발표했던 R.K.O. 스튜디오가 새로운 강자로 떠오르게 된다. 40년대의 호러 영화계는 발 루턴 없이는 설명하기 힘든 시기다. 루튼은 유니버설 호러를 지배하던 시각적인 공포 창출 효과에 의구심을 가지고 감독의 연출과 음향, 그리고 영화의 전개를 통한 긴장감의 완성을 기본 모토로 하는 호러 스릴러 장르의 영화를 다수 제작하여 당시 관객을 공포로 몰아넣는 임무를 수행했다. 그는 1942년 프랑스 감독인 자크 투르네를 기용하여 당시 재정적인 어려움에 빠져있던 R.K.O 사를 되살려낸 영화 《캣 피플》을 시작으로, 《일곱 번째 희생자》,《표범 남자》등의 B급 스릴러 호러 영화를 양산 해내며 대중의 폭넓은 지지를 받는다.
SF 장르의 등장, 다양한 호러 장르
50년대의 전반기와 중반기는 순수 호러 영화 팬들에게는 약간의 침체기라고 부를 수 있다. 한국 전쟁의 발발과 극한으로 치닫게 되는 이데올로기 대립, 그리고 1947년부터 할리우드에 불어 닥친 반공주의 열풍 속 영화 산업은 갑자기 위축되어 버리고 말았다. 그리고 이 시기에 할리우드에 불어 닥친 또 다른 방해꾼은 TV의 등장이다. TV라는 매체를 통해 소비자들이 직접 안방에서 시청이 가능해지며, TV와의 경쟁이 불가피해지게 되었다. 한편, 1949년을 기점으로 영화 제작사들이 독점적으로 경영을 해오던 극장의 소유권이 일반에게 넘어가게 되었고, 소자본으로 극장의 설치가 가능해 지는 경향이 생겨나게 된다. 이와 같은 사실들과 2차 세계 대전과의 종결 이후 미소간의 무한 우주 경쟁의 시대로 들어서게 되면서 SF의 열풍은 영화계를 강타한다. 특히 TV 화면에서 느낄 수 없는 거대한 화면의 이점을 이용한 SF 영화들이 저 자본으로 빠르게 제작된다. 1950년에 발표된 조지 팔의 《목적지 달》으로부터 시작되는 50년대 SF의 열풍은 다양한 작품이 발표되면서 더욱 그 발전에 탄력을 받게 된다. 특히 하워드 혹스의 《괴물》은 외계에서 침입해온 침입자에 대항하는 지구인의 모습을 그려내 이후에 만들어지는 이런 형태의 SF 스릴러물에 지대한 영향을 미치게 된다.
호러 어드벤처
탐험, 이국적인 장소, 그리고 다른 모험 요소들을 공포적 요소와 혼합하는 영화 장르. 대표적인 작품으로는 《킹콩》, 《죠스》, 《카니발 홀로코스트》등이 있다.
바디 호러
바디 호러는 신체의 그래픽 파괴나 퇴화로부터 기인하는 공포를 다룬 장르다. 다른 종류의 신체 공포증을 통해 부자연스러운 움직임을 포함하거나 인체의 신체 부위에서 '괴물'을 창조하기 위해 해부학적으로 사지를 흉측하게 재배치한다. 대표적인 작품으로는 《비디오드롬》, 《데드 링거즈》등이 있다.
호러 드라마
공포스런 가족 관계를 수반하는 현실적인 정서적 투쟁에 초점을 맞추고 있는 영화 장르다. 공포스런 가족 관계에서 종종 다루어진다. 대표적인 작품으로는 《라이트 아웃》, 《미러스》, 《마마》등이 있다.
심리적 호러
심리학적 호러는 심리적 상태에 의존하는 두려움과 심리적 허구성의 하위 장르로서,  독자, 시청자들을 놀라게 하거나, 방해하거나, 풀어 준다. 그 하위 장르는 종종 심리 스릴러물과 관련된 미묘한 부분들과 중복되어 불안하고 불안정하거나 불안한 심리학적 상태와 공포, 연극, 두려움 등의 심리적 상태를 사용하여 불쾌하고 혼란스러운 상황을  제공한다. 대표적인 작품으로는《블랙 스완》,《겟아웃》 등이 있다.
슬래셔
폭력적인 수단으로 사람들을 체계적으로 살해하는 연쇄 살인범과 관련된 이야기를 담는 공포 장르이다. 대표적인 작품으로는《텍사스 전기톱 살인사건》《13일의 금요일》, 《블랙 크리스마스》등이 있다.
초자연적 호러
위협적인 유령, 악령, 혹은 초자연적인 사건의 다른 묘사들을 포함하는 장르다. 초자연적인 공포 영화들은 종종 종교의 요소들을 줄거리에 결합시킨다. 일반적인 주제로는 복수심 유령, 마녀, 악마, 악령 등이 있다. 대표적인 작품으로는 《컨저링》, 《엑소시스트》 , 《사일런트 힐》등이 있다.
고딕 호러
고딕 호러는 고스와 공포의 요소를 담고 있는 일종의 이야기이다. 때때로 그 배경에서 펼쳐지는 낭만적인 이야기를 담고 있을 수도 있다. 초기 공포 영화들 중 일부는 이 하위 장르에 포함되었다. 대표적인 작품으로는《오페라의 유령》, 《드라큘라》등이 있다.
내추럴 호러
이 장르는 돌연변이 괴물, 육식 동물, 보통 무해한 동물이나 식물이 아닌 희귀한 동물들로 구성되어 있다. 이 장르는 공상 과학 소설과 액션 장르와 겹칠 가능성도 있다. 대표적인 작품으로는《블랙 워터》, 《죠스》 ,《피라냐》 등이 있다.
사회에서의 영향
수년 간 공포 영화들의 진화는 사회가 그들의 이익을 활용하는 새로운 접근법을 구사하게 해 주었다. 공포 영화는 시간이 지남에 따라 바뀌었지만, 1996년에 새로 개봉된 공포 영화들은 점점 더 많은 수익을 올리게 되었다. 공포 영화들의 수입 증가는 그 영향력의 첫 번째 징조일 뿐이다. 공포 영화는 여성의 역할과 여성이 영화 산업에서 어떻게 자신을 보는가에 대해 바꿀 수 있는 결정적인 원인을 제공했다. 많은 초기 공포 영화들은 사회적, 법률적 논란을 일으켰다. 미국에서는 1934년부터 엄격하게 시행되었고, 1950년과 1968년 사이에 영화 제작 법규는 강제로 시행되었다. 이 강령은 영화에서 상영하는 도덕적으로 용인할 수 있는 것들을 규정하고 있으며, 논란이 되고 있는 주제인 심각한 폭력, 노골적인 성 정체성을 담고 있다. 점차적으로 기준을 낮추고 1968년에 공식 폐지한 이후에는 영화 산업에 대한 더 많은 자유가 주어졌다. 그럼에도 불구하고, 공포 영화의 기준에 관한 논란은 계속되었고 많은 나라에서 검열 문제에 직면했다. 그러한 영화의 예로는, 1978년에 《네 무덤에 침을 뱉어라》영화가 있다. 이 영화는 비평가들에 의해 부정적으로 받아들여졌지만, 그것은 아일랜드, 노르웨이, 아이슬란드, 서독을 포함한 많은 나라들에서 금지된 강간, 살인, 그리고 장기간의 노골적인 장면 때문에 많은 국가와 국제적인 주목을 끌었다. 이 나라들 중 상당수는 수년 간 금지령을 내렸지만, 이 영화는 여전히 아일랜드에서 금지되어 있다.
국제적인 영향
공포는 영화의 장르에 불과하지만 국제 사회에 미치는 영향은 크다. 공포 영화는 전 세계적으로 시청자들의 관점을 시각적으로 그리고 가장 효과적인 방법으로 보여 주는 중추적인 역할이 될 수 있다. 영화 이론가들은 공포 영화를 이용하는 것이 베트남 전쟁, 홀로코스트, 전 세계 에이즈 유행을 더욱 시각적으로 보여 주고 이런 국제적, 역사적 사건들의 발생을 대중들이 이해하는 것을 돕는다고 말한다. 하지만 공포 영화가 반드시 긍정적인 영향만 끼치지는 않는다. 대부분의 부정적인 영향은 문화적인 부분에서 발생한다. 영화의 시각적 해석은 일본 영화인 《주온》이 미국에서 《그루지》로 번역되는 과정에서 한 문화권에서 다른 문화권으로의 마찰이 발생할 수 있다.
체로키족
체로키는 북아메리카의 원주민족이며, 이로쿼이 어족에 속하는 언어를 사용한다. 1650년에는 인구 22,000명이었으나 천연두의 유행으로 이후에는 절반으로 줄었다. 영국의 식민지배 과정에서 백인 문화를 대폭 수용하였으며, 미국 정부는 원주민 교육의 시범 케이스로 1769년 다트머스 대학을 설립하였다. 북아메리카에서 유일하게 고유 문자를 가진 원주민으로 알려져 있다. 19세기 후반 미국 정부에 의해 오클라호마 원주민 보호구역로 강제 이주되었다. 이들은 흔히 문명화된 다섯 부족으로 불리는 부족 중 하나이다.
초기 역사
16세기에 유럽 사람들이 정착하기 시작했을 무렵에는 북미 대륙의 동부에서 남동쪽 걸쳐 미시시피강 유역에 살고 있었다. 18세기 체로키 족은 영국과 미국 사이에 자신들의 땅을 지키기 위해 전투의 연속이었다 (치카모가 전쟁). 1794년 미국 사이에 휴전 조약을 맺은 후, 문명화의 길을 걸었다. 그들은 치카소 족, 무스코지 부족 연합, 촉토 족, 세미놀 족과 5대 부족 연합을 결성하고, 백인의 문명을 받아들여 서양교육제도, 관공서, 공장같은 백인 사회 구조 등을 도입하는 등 "문명화된 다섯 부족"이라고 불렸다. 체로키 원주민 공동체의 서구화는 미국 원주민들은 미개해서 서양문명을 받아들일 수 없을 것이라는 서양사람들의 편견을 깨뜨렸다.
눈물의 길 이전
1821년에는 세쿼야에 의해 체로키 문자가 발명되었다. 85음절로 구성된 사용하기 쉽고 기억하기 쉬운 문자로 빨리 배울 수 있기 때문에 급속하게 보급되었다. 그들은 백인의 생활 양식을 좋아했기 때문에 주변 백인과 혼혈도 진행하게 되었다. 1830년대에 조지아주에서 일어난 골드 러시로 인해 백인이 그들의 토지에 난입해 왔다. 앤드류 잭슨 대통령은 그들을 서쪽 원주민 영토에 강제 이주시키기로 결정하고, 무력으로 이것을 요구했다. 체로키 족들은 이에 대항하여 저항 전쟁을 벌였고, "세미놀 전쟁" 등의 인디언 저항 활동을 전개하였다.
눈물의 길 이후
1838년 미국 육군의 군사력에 굴복을 강요 당했던 체로키 족을 비롯한 6만명의 "5대 부족"은 미시시피강 서쪽의 원주민 영토(현 오클라호마주)로 이주를 강요당했다. 이 강제 원주민 이주는 도보로 진행되어 “눈물의 길”(Trail of Tears)이라고 불렸다. 당시의 기록은 "무덤에 들어가기 직전의 노파도 무거운 짐을 짊어진 채 걷고 있었다"고 기술되어 있으며, 이 가혹한 강제 이주는 체로키 족뿐만 8천명 가까운 희생자를 내게 되었다. 사회학자 오준호에 따르면 체로키 원주민 공동체는 면화를 심기위한 미국 정부의 강제이주정책으로 한겨울에 그들의 고향에서 쫓겨나 1천9백 킬로미터나 떨어진 인디언 보호구역에 강제이주되었다. 헐벗고 굶주린 체로키 원주민들은 무려 4천명이나 저체온증이나, 영양실조로 죽임을 당했다. 보호구역에 갇힌 체로키원주민들은 약간의 보조금을 받으며 기념품 장사를 하여 겨우 살았다. 당연히 미국 원주민들은 앞날에 대해 희망을 가지거나, 세상을 바꾸려는 긍정적이고 진취적인 생각을 할 수 없었다. 많은 미국 원주민이 알코올 중독에 빠져 무기력하게 살았다. 노스캐롤라이나주를 비롯해 동부에서, 남동쪽 체로키 족의 일부는 백인의 도움으로 산 깊은 곳에서 숨어 강제 이주를 피해 현재 “동부 체로키 족”(인구 약 1만명)이라고 불리는 이들의 시조가 되었다. 체로키 족이 사라진 조지아 등 남부의 광대한 토지는 나중에 면화 산지로 변신하게 된다. 이렇게, 체로키 족은 크게 서부와 동부로 분단되게 되었다. 1971년에 히트했던 곡 《인디언 보호구역》(Indian Reservation) 은 그러한 나라와 언어를 강탈 당했던 체로키 등 원주민들의 비극적인 삶을 잘 표현한 노래이다.
현대
2010년 5월 20일 미국 정부는 과거 아메리칸 원주민인 원주민에 대한 폭력행위와 잘못된 정책들에 대해 공식 사과했다. 캔자스주의 샘 브라운백 상원 의원은 지난 2004년부터 《원주민들에 대한 사과 결의안》을 적극 추진해 연방 상하원은 2009년 말 이를 통과시켰고, 버락 오바마 미국 대통령은 2009년 12월 이 결의안에 서명했다. 이 결의안은 과거 미국 정부가 저질렀던 원주민 부족들에 대해 폭력행위와 잘못된 정책들을 추진한데 대해 포괄적으로 사과하고, 원주민들에 대한 정책상의 잘못으로 원주민들이 현재 보호구역 내에서 빈곤과 폭력사태에 직면하고 있는데 대해서도 유감을 표시하고 있다. 또 원주민 부족들의 권익향상과 복지증진을 위한 미 정부의 약속을 재확인하는 내용을 담고 있다. 그러나, 2011년에 체로키 부족회의에서 아프리카계 부족민들에 대한 체로키 시민권을 박탈할 것을 결의하여 물의를 빚었다. 체로키족 내의 아프리카계 부족민들은 남북전쟁 전까지 체로키족이 부리던 노예들의 후손인데, 남북전쟁이 끝나고 이들이 대거 해방되었지만, 이들에 대한 체로키족들의 차별이 극심하여 현대에 이르기까지 이것이 그대로 내려온 것이다.
기본소득으로 삶이 바뀌다
인디언 보호구역에 갇혀 경제적, 정신적 빈곤을 겪던 체로키족들은 1990년대부터 일정소득을 보편적으로 지급하는 기본소득을 준비했다. 1997년 11월 미국 노스캐롤라이나주 그레이트 스모키 마운틴에 대형카지노가 개장하였다. 객실에 1천개, 스위트룸이 1백개나 되는 호텔, 밥집, 상점, 수영장, 피트니스 센터가 개장하는 등 관광사업을 하였는데, 10년간 체로키족이 주 정부를 설득한 결과이다. 주지사와 원로들은 도덕적 해이를 걱정하여 관광사업에 반대했으나, 카지노 단지는 체로키 공동체에 큰 도움이 되었다. 2004년부터 2010년까지 카지노 단지의 수익이 3배 가까이 늘어나자 학교, 병원, 소방서 등의 공공기관을 세웠고, 8천여명의 체로키 원주민들에게 배당금을 나누는 기본소득을 실시했다. 그 결과 빈곤선 이하의 저소득층을 어린이들과 부모들의 정신건강,성적이 좋아지고, 범죄률이 낮아졌다.
사용 언어
체로키어가 주로 사용되며, 영어 교육을 받은 체로키족은 영어도 사용한다. 체로키 문자는 세쿼야(Sequoyah)라는 혼혈인이 처음 만들었다고 한다. 체로키 문자는 하나의 문자가 하나의 음절을 표현하는 85개의 음절문자이며, 체로키 시민권의 필수 요소로 여겨진다.
히로덴아지나역
히로덴아지나역은 일본 히로시마현 하쓰카이치시에 위치한 히로시마 전철 미야지마 선의 철도역이다. 역 번호는 M 38이며, 상대식 승강장 2면 2선의 구조를 갖춘 지상역이다.
오기마치 나오코
오기마치 나오코 (, 교와 3년 11월 1일 (1803년 12월 14일) - 안세이 3년 7월 6일 (1856년 8월 6일))는 에도 시대 후기의 뇨인 (최후의 뇨인)이다. 아버지는 오기마치 사네미츠, 어머니는 요츠츠치 키미아키라의 딸 치에코이다. 아들은 고메이 천황 외에 2남 1녀를 얻었다. 오기마치가는 칸인류 토인가의 지류에 해당하는 명문가로, 가격은 우림가이다.
생애
1820년 (분세이 3년), 닌코 천황의 후궁에 들어가, 곤나이시노스케가 되고, 이듬해인 1821년 (분세이 4년) 텐지가 된다. 1842년 (덴포 13년), 정5위하에 오르고, 이듬해인 1843년 (덴포 14년)에는 토다이나곤노츠보네(藤大納言局)라 칭했다. 1847년 (고카 4년)에 미야즈카에(宮仕え)에서 물러나고, 종3위를 부여받고, 친정인 오기마치가에 돌아온다. 1849년 (가에이 2년), 출가를 하자, 조정에서는 여원호와 저택지를 주는 것이 논의되었다. 막부는 닌코 천황의 정비인, 타카츠카사 요시코가 이미 사망한 여원이 부재한 상황이었다는 점과, 이미 궁궐에서 물러나 영향력이 없는 점 때문에 생존 중인 여원호 증여에 동의, 1850년 (가에이 3년) 준삼후가 되어 원호선하를 받아 신타이켄몬인 (新待賢門院, 같은 원호로써 고무라카미 천황의 생모 아노 렌시가 있지만, 메이지 이전의 궁정에서는 남조의 정통성을 이정받지 못했기 때문에 문제시 되지 않았다.). 교토부 교토시 히가시야마구 이마쿠마노이즈미야마초의 센류지 내에 있는 츠키노와릉에 묘가 있다.
즈비샤바네
즈비샤바네(Zvishavane, 1982년까지의 이름: 샤바니(Shabani) )는 짐바브웨 미들랜즈 주에 위치하고 있다.
케리
케리는 다음과 같은 뜻이 있다.
나가오카촌
나가오카촌은 다음 뜻으로 쓰인다.
저녁뉴스
저녁뉴스는 다음을 가리킨다.
난산초등학교
난산초등학교는 전라북도 김제시에 있는 공립 초등학교이다.
Darkest Angels
Darkest Angels는 대한민국의 남성 그룹 빅스의 첫 번째 일본 음반이자 컴필레이션 앨범이다. 2014년 7월 2일 발매되었다.
오교 양종
오교 양종(五敎兩宗)은 고려(918-1392) 중기에서 조선(1392-1897) 초기에 걸친 중세와 근세 초기 한국의 불교 교파를 총칭하는 낱말이다.
신라와 고려 초기의 불교는 5교 9산(五敎九山)이라 하여 계율종(戒律宗)법상종(法相宗)열반종(涅槃宗)법성종(法性宗)원융종(圓融宗)의 5교와 선적(禪寂)의 가지산문(迦智)실상산문(實相)도굴산문(闍崛山門사굴산문)동리산문(桐里)사자산문(師子)성주산문(聖住)희양산문(曦陽)봉림산문(鳳林)수미산문(須彌)의 9산문(九山門)이 있었다. 이에 대한 해석은 여러 가지로 서로 일치하지 않는다. 통설에 의하면 5교는 각기 다섯 가지 종파를 의미하나 9산은 종파가 아니라 아홉 개의 절을 의미하는 것으로 다 같이 선적종(禪寂宗)에 속한다.
고려 숙종(재위 1095-1105) 때 의천(1055-1101)이 교선 일치를 주장하고 천태종(天台宗)을 개창함에 따라, 종래의 선적종을 조계종(曹溪宗)이라 개칭하여 천태종과 조계종의 두 종파가 생기게 되었다. 이로써 종전의 5교와 조계천태 두 종을 합하여 5교 양종이라는 이름이 생겼다. 5교 양종이란 5교종과 양선종(兩禪宗)이란 뜻으로, 양선종이란 조계종과 천태종을 가리킨다. 천태종은 원래 중국에서 창종된 것으로 중국에서는 교종의 하나였으나 고려에서는 선종의 하나로 취급되었다. 조계종은 지눌(知訥: 1158-1210)에게서 비롯된 것이라고 하지만 명확한 근거는 없다. 5교의 계율종법상종열반종법성종원융종은 뒤에 각각 남산종(南山宗)자은종(慈恩宗)시흥종(始興宗)중도종(中道宗)화엄종(華嚴宗)으로 불리게 되고, 조선 왕조에 들어와서는 억불책(抑佛策)에 의해 세종 때 선교 양종(禪敎兩宗)으로 통합정리되었다.
아서 디그냄
아서 디그냄(Arthur Dignam, 1939년 9월 9일 ~ 2020년 5월 9일)은 오스트레일리아의 배우, 텔레비전 배우이다.
로드하우섬에서 태어났다.
크리텐던군 (아칸소주)
크리텐던군(Crittenden County)은 미국의 아칸소주에 위치한 군이다. 2010년 인구 조사에 따르면, 인구는 50,902명이었다.
조원도서관
조원도서관은 서울특별시 관악구 신림동에 소재한 구립도서관이다.
P (복잡도)
P(PTIME 또는 DTIME(nO(1)))는 결정론적 튜링 기계로 다항 시간 안에 풀 수 있는 판정 문제를 모아 놓은 복잡도 종류이다. 선형 계획 제품, 최대공약수 문제 등이 P에 포함되며, 2002년에는 주어진 숫자가 소수인지 판별하는 문제도 P에 속한다는 것이 증명되었다
보통 P는 효율적으로 다룰 수 있는 문제의 집합으로 생각되지만, RP나 BPP와 같은 더 큰 집합의 문제도 효율적으로 다룰 수 있다. 또한 P에 속한다고 해서 항상 실용적인 것은 아닌데, 이론적으로는 다항 시간 내에 풀 수 있지만 실제 걸리는 시간이 비효율적일 가능성도 충분히 있기 때문이다.
다른 복잡도 종류와의 관계
NP는 비결정론적 튜링 기계로 다항 시간 안에 풀 수 있는 판정 문제들의 집합으로, 이 문제들은 결정론적 튜링 기계로 다항 시간 안에 답을 검증 가능할 수 있다. P는 NP의 부분집합이지만, P와 NP가 같은지 아닌지는 아직 알려지지 않았다. 이에 대한 문제는 P-NP 문제라고 부른다.
L는 결정론적 튜링 기계로 로그 메모리 공간을 사용하여 풀 수 있는 판정 문제들의 집합으로, 이 집합은 P의 부분집합으로 알려져 있지만 P와 L이 같은지 아닌지는 아직 미해결 상태이다.
ALOGSPACE는 교대 튜링 기계가 메모리를 로그만큼 써서 풀 수 있는 문제들의 집합으로, P=ALOGSPACE라는 것은 증명되어 있다. 또한 PSPACE는 다항 공간을 사용하여 풀 수 있는 판정 문제의 집합으로, P는 PSPACE의 부분집합이지만 이 두 집합이 같은지에 대해서는 아직 미해결 상태이다. L이 PSPACE의 진부분집합이라는 것은 증명되어 있다.
EXPTIME은 지수 시간 안에 풀 수 있는 판정 문제들의 집합으로, P는 EXPTIME의 진부분집합이라는 것이 증명되어 있다. 또한 모든 EXPTIME-난해 문제는 P에 속하지 않는다.
이를 수식으로 표기하면 다음과 같다. 또한 위 관계에서 P가 EXPTIME과 같지 않기 때문에,, , 중 최소한 하나는 진부분집합 관계여야 한다.
P에 속한 가장 어려운 문제는 P-완전 문제이다.
P를 일반화한 것에는 P/poly도 있다. P/poly는 비균일 다항시간(非均一 多項時間, Nonuniform Polynomial-Time)이라고도 한다. P/poly에 속한 문제는 입력의 길이에 의존하는 조언 문자열이 주어지면 결정론적 다항시간에 풀 수 있다. 그러나 NP와 달리 다항시간기계가 검증기계가 아니므로 거짓 조언 문자열인지 찾아낼 필요는 없다. P/poly는 거의 모든 효율적인 알고리즘을 포함하는 큰 집합이다. 모든 BPP도 P/poly에 포함된다. 만약 NP도 P/poly에 포함되면, 다항 위계 전체가 오직 두 단계로 줄어든다. 반면에, 모든 판정불가능 문제들의 단항 버전 같은 일부 판정불가능 문제도 P/poly에 포함된다.
P에 대응하는 함수 문제 복잡도 종류에는 FP가 있다.
성질
다항시간 알고리즘은 합성(composition)에 대해 닫혀 있다. 직관적으로 설명하면, 다항시간 안에 실행되는 함수를 만들어서 이 함수를 상수번 만큼 불러서 사용하고, 함수를 불러서 사용하는 알고리즘도 다항시간의 시간이 걸리면 전체 실행시간은 여전히 다항시간이다. 이런 이유로 P는 자기 자신에 대해서 낮다. 이런 이유로 P는 어떤 기계에서 정의되든지 같은 계산 능력을 가진다. 예를 들어서 임의 접근이 가능한 특정한 기계는 메모리에 접근하는 다항시간 과정을 메모리에 순서대로 접근하는 다항시간으로 흉내낼 수 있기 때문에 순차접근 기계를 합성하여 임의 접근 기계를 만들 수 있다.
배리 오토
배리 오토(Barry Otto, 1941년 1월 1일 ~ )는 오스트레일리아의 배우, 연극 배우, 영화배우, 텔레비전 배우이다.
브리즈번에서 태어났다.
탈춤
탈춤은 음악반주에 춤이 주가 되는데, 춤에는 노래가 따르는 가무적 부분과 몸짓과 사설, 즉 대사가 따르는 연극적 부분의 두 부분으로 구성되어 있다. 연기자의 다수 또는 일부가 가면을 써서 등장인물을 나타낸다.
탈춤에 쓰이는 가면은 각 지방의 가면극에 따라 제각기 다른 표정의 가면을 사용하므로 그 종류가 다양하다. 가면의 재료로는 나무와 종이, 그리고 바가지가 제일 많이 사용된다. 가면의 색은 백색·주색(朱色)·흑색·갈색·황색·청색 등 5방색(五方色)이 주가 되며, 가면 뒷면에 탈보가 달려 있어 이것으로 머리에 동여매어 가면으로 얼굴 전면을 덮게 되고 탈보로 후두부를 덮는다. 이는 고대 그리스의 연극이나 기악면도 동일하다. 다른 나라의 가면극 배우와 마찬가지로 한국의 가면극도 원래는 평민 남자들만이 탈을 써왔다.
반주 음악에 쓰이는 악기는 피리·젓대·장고·북·꽹과리·해금 등 육자비(육각)의 악기이며, 반주 곡조는 염불·타령·굿거리 등의 민속무용의 반주음악과 같은 것이다.
탈춤은 원래 야외극으로 상연되어 왔고, 상연시간에도 일정한 제한이 없어, 보통 저녁에 시작하면 모닥불을 피워놓고, 새벽까지 계속하였다. 상연시기는 각 지방에 따라 다르나, 음력 정월 대보름과 4월 초파일, 5월 단오, 8월 추석 등의 명절과 그 밖에 나라의 경사때 하는 놀이로서, 또 가물 때의 기우제 행사로서도 상연되었다. 현존한 이들 가면극은 가면에 대한 고사와 의식무(상좌춤)로 시작하되 파계승(破戒僧), 몰락한 양반, 상민, 무당, 사당(社堂), 거사(居士), 하인들의 등장을 통하여,
을 보여주며, 이 주제들을 몇 개의 과장(科場)으로 나누어 일종의 옴니버스 스타일로 묶은 것이다. 이것은 어느 나라의 민속극에서도 공통으로 볼 수 있는 것으로, 특권계급과 형식도덕에 대한 일종의 반항과 비판을 구체적으로 연출하는 민중극이다. 이같은 서민문학성은 임진·병자 양난 이후 새로 일어난 서민 문화의 주류를 이룬 사조로서 낡은 인간관계, 즉 양반의 특권이나 승려의 종교적 권위마저 웃어넘기던 시대적 분위기의 반영이기도 하다.
기원
가면극에 관한 사적 연구(史的硏究)는 다른 어느 장르의 경우보다도 활발하게 이루어져 왔으며, 그 논의의 초점은 가면극의 기원을 어디에 두는가로 압축되었는데, 농경의식설·기악설·산대희설 등이 가면극의 기원을 설명하는 유력한 설이다.
농경의식설
고대 이래로 농사가 잘 되라고 농민들이 거행하던 농경의식이 가면극의 기원이란 설이다. 농경의식의 모습은 현재 남아 있는 서낭굿 등의 부락굿에서 잘 나타나 있다. 농경의식설에 의하면 신의 얼굴을 모방하여 만든 가면은 차차 인간의 모습을 닮은 가면으로 바뀌었고, 자연과의 갈등을 주술적으로 해결하기 위한 굿이 사회적인 갈등을 예술적으로 표현하려는 것으로 변모하여 가면극이 발생했다. 농악대가 악사로 전환된 것이라든가, 가면극의 관중이 극의 진행에 개입하는 점 등은 서낭굿의 단계에서부터 내려오는 전통이라고 본다. 농악대의 잡색(雜色)놀이는 가면극의 맹아를 보여주는 것이고, 하회별신굿탈놀이나 강릉관노(江陵官奴) 탈놀이는 굿의 형태를 완전히 탈피하지 못한 가면극으로 농경의식이 농민의 행사였기에 가면극은 처음부터 민중의 연극으로 자라났다는 것이 이 설의 주장이다.
기악설
백제 사람 미마지(味摩之)가 중국 남조(南朝) 오((吳)에서 배워 일본에 전했다는 기악(伎樂)이 바로 가면극의 기원이라는 설이다. 13세기에 만들어진 일본 문헌 《교훈초(敎訓抄)》에 전하는 기악(伎樂)은 묵극(默劇)이기는 하나, 그 내용이 오늘날의 양주별산대놀이나 봉산탈춤과 흡사하므로 기악이 가면극으로 전승되었음을 알 수 있다는 논지이다.
산대희설
산대희에서 산대극이 생겨났고, 산대극의 전파로써 각 지방의 가면극이 이루어졌다는 설이다. 산대희는 산처럼 높은 무대를 만들어 5색비단과 인물·새·짐승·수레 등의 가작물(假作物)로서 장식하였고, 그 위에서 가무(歌舞)와 규식지희(規式之戱) 및 소학지희(笑謔之戱)를 하는 놀이였다. 일찍이 신라에서 시작되어 고려를 거쳐 조선조에 와서도 국가적인 행사로서 계속되어 오다가 인조 때 일단 중단되고, 영조 이후에는 없어졌다. 국가적인 행사로서의 산대희는 없어졌으나 그 연희자인 반인(伴人：편놈)들이 민간에서의 산대놀이, 즉 가면극을 시작했다. 따라서 가면극의 연기는 규식지희의 연장이고, 대사(臺辭)는 소학지희(笑謔之戱)가 발전한 것이란 논지이다.
삼국 시대의 가면극
탈춤의 기원은 9세기 말엽으로 거슬러 올라가, 최치원의 《향악잡영》 5수에 나타나는 5기, 즉 월전·대면·금환·속독·산예에서 확실히 가면을 사용한 흔적을 엿볼 수 있다. 다만 유감인 것은 그 시가 너무나 간단하여 내용이 자세하지 않다는 점이다. 그러나 가면극으로서는 이것이 한국에 있어서의 최초의 기록인 셈이다.