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옥정로
옥정로(Okjeong-ro)는 경기도 양주시 양주2동 장거리교차로와 경기도 양주시 회천4동 율정삼거리를 잇는 도로이다.
ABN 뉴스현장
《ABN 뉴스현장》은 경기도 성남 지역의 케이블 방송사인 아름방송의 뉴스 프로그램이다.
나디르 왕 전쟁
나디르 왕 전쟁(페르시아 어:جنگ‌ھای نادری pronounced Janghā-ye Nāderi)은 18세기 초에서 중반까지 이란 정복자 나디르 샤에 의해 행해진 일련의 전쟁들이다. 아프가니스탄의 페르시아 침공 및 파괴적인 굴나바드 전투 이후 대이란국의 중앙 정부는 효율적인 지배를 받지 못한 채 많은 영토를 잃고 일시적으로 멸망했다 나디르 샤라 불리는 양치기의 아들이 혼란 중에 국가의 전투 과잉을 불러 일으켰다. 페르시아 왕좌에 대해 사파비 왕조의 추종자라 자처한 타마스프 2세는 나디르 샤와 연합하여 수많은 지역을 정복하고 헤라트와 호라산 지방을 손에 넣었다.
나디르는 곧 페르시아를 아프가니스탄의 통치로부터 해방시키고, 오스만 제국과 러시아 제국에 빼앗긴 옛 영토를 대부분 회복하였다. 놀랍도록 엄청난 전역들에서 나디르는 오스만 제국을 페르시아 밖으로 축출했으며 캅카스 산맥 일대에 있던 오스만 제국의 복속국들을 정복하고 러시아 제국이 정복한 다게스탄을 탈환했다. 나디르의 매우 특별한 정복의 성공은 그를 새로운 페르시아의 왕중왕으로 임명하게 하는 것을 승인했다. 이후 페르시아에는 이란보호령이 들어선다. 이 왕조는 1796년까지 이란을 지배하며 이란 역사상 가장 강력했던 제국 중 하나로 손꼽힌다.
첫 전역에서 왕위를 부여박은 나디르는, 북인도의 무굴 제국을 침공하여 칸다하르 지방을 정복하는데 성공했다. 그의 북인도 전역은 그의 전투 중 가장 인상적인 군사 업적 중 하나로 인정받고 있으며, 페르시아 제국의 재정을 크게 늘려 3년 동안 제국의 세금을 거둘 필요가 없다고 말할 정도였다. 인도에서 돌아온 후 그는 중앙아시아 지역으로 출병하여 부하라 칸국과 히바 칸국과 전쟁을 벌였다. 이 전쟁에서 두 칸국은 페르시아에 복종하게 된다. 이 전쟁들을 통해 이란은 역사상 가장 큰 제국 판도를 가지게 되었다. 니데르 샤는 페르시아 만을 통치하겠다는 생각에 다양한 정복 활동을 벌여 오만과 페르시아만 국가 일대를 복속시킨다.
오스만 제국과의 전쟁은 이와는 다르게 크게 성공적이지는 못했다. 그 이유는 나디르 샤의 건강 악화와 제국 내 끊임없는 반란이었다. 이러한 상황에서 나디르는 분노를 억제하지 못하고 그의 신하들과 그의 승계자들까지 죽이거나 불구로 만들었다. 나디르의 통치 기간 동안 군대는 강력해졌으며, 페르시아 제국의 영토는 광활해졌기 때문에 반란의 씨앗은 있었다. 나디르 샤가 1747년 그의 신하에게 암살된 이후 전쟁도 끝나게 된다. 그러나 이후 이란 일대는 혼돈과 분열이 이어진다.
인천먼우금초등학교
인천먼우금초등학교는 인천광역시 연수구 송도동에 있는 공립 초등학교이다.
권지현 (시인)
권지현(1968~ )은 대한민국의 시인이다.
생애
2009년 국민대학교 대학원에서 논문『김수영 시 연구』로 박사 학위를 받았다. 2011년과 2012년 한국문화예술위원회에서 차세대 예술인력 집중육성지원금(AYAF 1기 및 2기)을 받았다.
요르단 요리
요르단 요리(Jordan 料理, )는 서남아시아 레반트 지역에 있는 요르단의 요리이다.
가전제품
의생활의 기구
의생활에 관계되는 가정의 기계·기구로는 재봉틀, 전기다리미, 전기세탁기 등이 있다.
식생활의 기구
식생활과 관계가 깊은 기계·기구는 날로 증가해 가고 있다. 전기밥솥은 옛날부터 오랜 경험을 통해 터득해 온 요령이 필요 없이 자동으로 밥을 지을 수 있게 되어 부인들의 가사노동 및 노동시간의 경감에 크게 공헌하고 있다. 또한, 전기냉장고는 긴 장마철과 여름철 식생활에 중요한 역할을 하고 있다. 전자 레인지는 종래의 가열기와는 근본적으로 가열원리가 달라, 요리방법을 크게 전환시켰으며, 식생활에 미치는 영향이 크다. 믹서의 보급은 신선한 야채나 과일의 영향을 섭취하는 방법을 바꾸었다.
북부동맹 (아프가니스탄)
북부 동맹(아프가니스탄 이슬람국) 정부에서는 과거 무자헤딘 연합 정부 시절 대통령을 맡았던 부르하누딘 랍바니가 대통령직을 맡았으며 아흐마드 샤 마수드 국방장관을 비롯한 각료 대부분이 과거 탈레반의 카불 함락 이전에 관직을 지냈던 인물이었다. 당시 탈레반 정권(아프가니스탄 이슬람 토후국)을 승인한 나라는 파키스탄과 사우디아라비아, 아랍에미리트 단 3개국 뿐이었으며 나머지 국가들과 유엔은 북부 동맹(아프가니스탄 이슬람국) 정부만을 아프가니스탄 유일의 합법 정부로 승인하고 있었다.
북부 동맹에 참가한 대표 조직으로는 수니파 타지크족이 중심인 자미아티 이슬라미(지휘관 부르하누딘 랍바니), 시아파 타지크족과 하자라족이 중심인 아프가니스탄 이슬람 운동(지휘관 무하마드 아시프 무시니), 시아파 하자라족이 중심인 아프가니스탄 이슬람 통일당(지휘관 모하메드 모하키크, 카림 칼릴리), 우즈베크족이 중심인 아프가니스탄 민족 이슬람 운동(지휘관 압둘 라시드 도스툼), 수니파 파슈툰족이 중심인 아프가니스탄 해방 이슬람 연맹(지휘관 압둘 라술 사야프), 아흐마드 샤 마수드, 굴부딘 헤크마티아르 등이 있다.
탈레반이 지배 세력을 확장하면서 북부 동맹은 2001년까지 후퇴를 계속했고 같은 해 9월 9일에는 아흐마드 샤 마수드가 암살되는 등 궁지에 몰리게 된다. 그러나 9.11 테러 사건 발발 직후 탈레반이 9.11 테러 사건의 배후로 지목된 오사마 빈라덴과 알카에다의 신병 인도를 거부하면서 미국을 비롯한 다국적군의 공격을 받게 되었고 다국적군의 지원을 받은 북부 동맹도 공세에 나서게 된다.
북부 동맹은 11월 13일 수도 카불을 탈환하면서 아프가니스탄 국토의 대부분을 차지했고 11월 14일에는 유엔 안전보장이사회가 탈레반 정권에 반대하는 아프가니스탄 국민들의 노력을 지원한다는 내용의 결의안(유엔 안전 보장 이사회 결의 제1373호)을 채택하면서 북부 동맹의 정권 교체가 승인되기에 이른다.
중국계 베네수엘라인
중국계 베네수엘라인은 베네수엘라에서 태어났거나 베네수엘라로 이주한 중국계 혈통의 사람들이다. 이 나라에는 거의 400,000명의 중국인들이 살고 있다. 그들의 거의 모든 사업은 요리 분야와 관련이 있다.
인구
중국 출생 인구 비율이 가장 높은 주는 수도권과 동부 지역인 경향이 있다. 중국에서 태어난 사람들의 인구가 가장 많은 주들 또한 중북부 지역에 위치해 있다.
성결대학교
성결대학교(聖潔大學校, Sungkyul University)는 경기도 안양시의 대한민국의 개신교계 사립 대학이다. 1962년 김응조 목사가 사택에서 설립한 성결신학교가 그 모태이다. 당초 서울특별시 종로구에 있었지만, 1975년 현재의 안양시로 학교 부지를 이동하여 안양시 최초의 일반 대학이 되었다.
설립자는 성결교 목사인 김응조이며 명예교장은 이명직 목사였다. 국문 약칭으로 성결대(聖潔大)를 사용하며, 영문 양칙으로 SKU를 사용하고 있다.
역사
1962년 9월 20일 서울 서대문구 충정로 김응조 목사의 사택에서 약 50명의 입학생을 받아서 성결교신학교(聖潔敎神學校)를 개교했다.
김응조 목사는 4대 이사장이었던 홍대실 권사의 지원 아래 다음해인 1963년 행촌동(예성 총회 본부 건물 자리)에 현대식 건물로 3층 교사를 신축하였다. 성결교 신학교는 김응조 목사의 사저에서 나와 어엿한 학교 건물을 가진 신학교로서 새로운 출발을 하게 되었다. 이후에 홍대실 권사는 안양의 임야 2만 4천 평을 성결교 신학교에 기증하였고, 김응조 목사는 1974년 8월 이곳에 6층 높이의 1,500평 교사를 현대식으로 지어 안양 캠퍼스는 주간으로, 행촌동 교사는 야간으로 사용하였다.
성결교 신학교는 1966년부터 4년제 대학과 동등한 학력 인정을 받아 오다가 1991년 4년제 대학인 성결교 신학대학으로 개편되었고, 1995년 4월을 기해 일반 대학인 성결대학교로 발전하게 되어 2021년 기준 7개의 단과 대학 아래 총 30개 학부를 운영중이다.
학부
다음은 2021년 기준 성결대학교가 운영하는 학부 과정 일람이다.
대학원
성결대학교는 1개의 일반대학원과 4개의 특수대학원을 운영하는 중이다.
벽진 이씨
벽진 이씨(碧珍李氏)는 경상북도 성주군 벽진면을 본관으로 하는 한국의 성씨이다.
역사
시조 이총언(李悤言)은 신라말 지금의 성주 태수(太守)로서 벽진군(碧珍郡)을 수비하며 도적을 소탕하여 백성들을 편안하게 하였으며, 고려 태조 왕건이 삼한 통일에 함께 할 것을 권하자 아들 이영(李永)을 보내 후백제 정벌에 참여하여 고려 태조를 도운 공으로 삼중대광개국원훈 벽진백(碧珍伯)에 봉해졌고, 벽진대장군(碧珍大將軍)에 임명되었다. 벽진이씨의 시조는 이총언(李悤言)[858~938]으로, 그에 대한 사적은 『고려사(高麗史)』에 실려 있다. 통일신라 말 중앙정부의 통제력이 약화된 틈을 타 후삼국이 정립하면서 군도(群盜)가 발호하는 등 혼란이 극심했으나, 벽진군의 유력한 호족(豪族)이던 이총언은 군정(軍丁)을 단결시키고 군량미를 비축하여 이를 평정, 진압하여 백성을 편안하게 하였다. 벽진군은 지정학적으로 고려와 후백제 사이의 요충지에 위치하고 있었는데, 고려 태조가 대구 팔공산 전투에서 견훤에게 패배하여 크게 곤경에 처해 벽진군으로 들어오자, 이총언은 아들 영(永)에게 병졸을 거느리고 개경까지 종군하게 하였다. 그 공으로 이총언은 삼중대광개국원훈벽진장군(三重大匡開國元勳碧診將軍)으로 봉해지고, 은전(恩典) 또한 사상 유래가 없을 정도로 많이 받았다. 또한 아들 영(永)은 태조의 대광(大匡) 사도귀(思道貴)의 딸과 혼인하였다고 기록되어 있다. 그런 연유로 그의 후손들은 벽진을 본관(本貫)으로 하여 6세까지 세거하다가 7세 이방화(李芳華) 대에 성주 명곡(椧谷)[일명 홈실]으로 이거하였다. 그 후 11세 산화선생 이견간(李堅幹)의 현손(玄孫) 5형제 대에 큰 수해가 나서 동네가 폐허가 되자, 5형제인 산화 5파 중 큰아들과 셋째 아들은 칠곡으로, 둘째 아들은 선산으로, 넷째 아들은 창녕으로, 다섯째 아들은 밀양으로 각각 옮겨 살게 되었다. 칠곡 약목으로 옮겨 살던 첫째 집은 17세 절충장군(折衝將軍) 이말정(李末丁)[1422~1474]대에 칠곡군 월오로 이거하였는데, 장자인 대사성 철균의 호를 따 동네 이름을 월오(月烏)[일명 달오]라 하였다. 또한 선산으로 이주한 둘째 집은 18세 예원(禮源) 대에 동명(東明)으로 입향하여 그 후손들이 세거하고 있으며, 약목에 살던 셋째 집은 18세 진사(進士) 인손(麟孫) 대에 석전으로 입향하여 터를 잡고 여러 대를 살았다. 이후 벽진이씨들은 칠곡군 왜관읍 월오, 지천면 웃갓 등지에 집성촌을 이루어 세거하고 있다. [정보제공] • 이우필 • 이종주
[출처] 한국학중앙연구원 - 향토문화전자대전 [출처] 디지털칠곡문화대전
넙치
넙치는 가자미목 넙치과에 속하는 바닷물고기이다. 몸이 넙적하고 눈이 왼쪽으로 몰려 있다. 《자산어보》에서는 접어(鰈魚. 잎사귀 물고기)라고 하고 있으며, 속명을 “넓적한 물고기”라는 뜻에서 광어(廣魚)라고 소개하고 있다.
생김새
연안의 조수가 고여 있는 곳으로부터 수심 1,000m의 심해에까지 서식한다. 몸길이는 5cm 정도인 소형종에서 80cm에 달하는 종류까지 있다. 몸은 납작하고 대개 원 모양에서 긴 타원형까지 있다. 꼬리지느러미는 등지느러미와 뒷지느러미에서 명확하게 분리되어 있다. 몸색깔은 눈 있는 쪽은 갈색 또는 어두운 색이고, 반대쪽은 흰색이다. 그리고 자연산 넙치는 배가 새하얗고, 양식 넙치는 배가 얼룩덜룩하다. 여름에는 모래와 암초가 있는 연안의 얕은 곳에 살지만, 수온이 낮아지는 겨울철에는 깊은 곳으로 이동한다. 먹이는 조개·환형동물·다모류 그리고 작은 물고기이다.
성장
새끼고기는 몸 양쪽에 각각 눈이 있고, 머리에 가시가 있기도 하며, 해면에서 중간층에 걸쳐 떠 다닌다. 그 후 오른쪽 눈이 몸 왼쪽으로 이동하고, 가시가 없어져 바다 밑바닥 생활에 들어간다. 눈의 이동이 끝났을 때 전체길이는 16mm 이하이다. 성장하면서 몸은 타원형으로 되고 입은 커져서 눈 뒤 가장자리까지 열린다. 양쪽 턱의 이는 강하고 일렬로 나 있다.
산란기
눈이 있는 쪽의 몸에는 많은 수의 검은 갈색과 흰색의 얼룩얼룩한 무늬가 퍼져 있다. 산란기는 2-7월이고 남쪽지방이 약간 빠르다. 이 시기에는 수심 20-70m의 조수가 잘 통하는 모래진흙·모래자갈 또는 암초지대로 이동해 산란한다. 알은 지름 1mm 전후의 둥근 모양이고, 15℃ 정도의 수온에서 약 60시간 만에 부화한다. 부화한 새끼는 2mm 전후로 수심 5-10m의 하구와 연안에서 바다밑 생활을 한다. 1년이 지나면 몸길이가 15-30cm로 되고 3년째는 34-57cm, 5년이 되면 50-76cm, 6년이 지나면 59-83cm까지 자란다. 성숙한 성어는 주로 저생어류를 잡아먹는다.
회
주로 회로 먹으며 세계 곳곳에서도 광어를 회로 먹는 식당이 많아졌다. 고단백식품이면서 저지방 식품이다.
제철
한국에서 넙치가 가장 맛있는 시기는 11월부터 2월 사이이다.
아키타군
아키타군은 다음 뜻으로 쓰인다.
전위당론
개요
블라디미르 레닌은 공산주의 운동에서 산업 노동자에 기반한 모든 직업 혁명가들은 스스로의 이상에 따라 소부르주아적 편견을 가질 수 있다고 주장했다. 이와 더불에 노동자의 이익을 대변하는 모든 종류의 운동에 참가하는 산업노동자가 주도하는 '아래로부터의 사회주의'(생디칼리즘과 같은)에 근거한 모든 운동은 실패했다는 점을 들어 노동자 대중의 파편화에 근거한 순수 자발적 혁명은 불가능하다고 보았다. 심지어 교육 수준이 낮은 노동자들은 스스로 자본의 노예 생활을 자처했으며, 당의 지도 없이는 그들이 룸펜프롤레타리아 대열에 설 수 있음을 블라디미르 레닌은 경고했다. 또한, 노동자 대다수가 아직 사회주의와 공산주의를 이해하지 못하기 때문에 단결체가 없는 혁명 행위에서 그들은 공산주의를 멋대로 해석하여, 그런 사상 분열이 혁명 행위의 분열로도 이어질 것이라 믿었다.
블라디미르 레닌의 이런 비판은 당시 러시아 내에서 맹렬한 활동을 하고 있었던 멘셰비키와 아나키스트들 그리고, 서유럽에서 활동하는 좌익공산주의자들에 대한 철저한 비판이었다. 그는 일부 활동성이 높은 노동자, 직업 혁명가, 사회주의 학자들이 전위대를 조직해 다수의 산업 노동자, 농민들을 이끌어야 한다고 주장했다. 이 과정에서 레닌은 산업 노동자, 농민과 직업 혁명가 간의 위계질서와 상명하복 관계를 주장했다. 실제로 볼셰비키는 노동자와 농민으로 이루어진 소수 혁명가가 지휘하는 레닌의 전위대였고, 러시아 제국을 철저히 전복시켰다.
그러나, 전위당론은 주로 아나키스트들과 좌파공산주의자들의 비판 거리가 되었다. 이 전위대 체계론으로 여러 마르크스주의자, 레닌주의 외의 공산주의자들은 레닌주의를 권위주의의 일종일 뿐이라고 비판했다. 아나키스트 FAQ의 저자들은 다음과 같이 언급하기도 했다. "이 순전한 엘리트주의는 사회주의는 노동계급의 자기해방이라는 관점을 전면적으로 위배한다. 더욱이 이것은 권력을 지닌 자의 선의에 대한 맹목적인 믿음에 기반을 둔 유토피아적 발상이다."
브로드캐스팅 하우스
브로드캐스팅 하우스 (Broadcasting House)는 영국 런던의 포틀랜드 플레이스와 랭엄 플레이스에 위치한 BBC의 본사이다. 브로드캐스팅 하우스에서는 1932년 3월 15일 첫 라디오 방송이 개시됐고, 그로부터 두 달 뒤인 5월 15일 공식적으로 문을 열었다. 주건물은 철골조에 포틀랜드석 외장을 둘렀으며, 아르데코 양식으로 장식되어 있다. 브로드캐스팅 하우스는 등재 건축물 2급 문화재이며, 방청객 앞에서 음악 공연과 연설 행사가 진행 녹화되는 BBC 라디오 시어터와 1998년 BBC 텔레비전 드라마 «인 더 레드»의 촬영지로도 쓰인 로비가 자리해 있다.
브로드캐스팅 하우스는 런던에 있는 BBC의 주요 자산 통합의 일환으로 대규모 보수와 확장을 거쳐왔다. 특히 종전 후에 건물 동쪽 방면으로 증축됐던 공간을 철거하고, 2005년 새로운 동을 완공하여 대체했다. 이 동은 2012년 라디오 DJ였던 존 필의 이름을 따서 '존 필 동'으로 명명됐다. 이쪽 새 동에는 BBC 런던, BBC 아랍어 텔레비전, BBC 페르시아어 텔레비전 부서가 자리잡고 있으며 BBC 라디오 1과 BBC 라디오 1엑스트라의 접수처도 있다 (라디오 스튜디오 자체는 주건물로 새로 확장해 옮겨갔다).
주건물은 새단장을 거치고 뒤쪽으로 증축 공사가 이뤄졌다. BBC 라디오 3, BBC 라디오 4, BBC 라디오 4 엑스트라, BBC 월드 서비스를 비롯한 라디오 방송국이 이 건물 내 새로 꾸며놓은 스튜디오로 이전해 들어와 있다. 증축 공간을 통해 옛 건물과 존 필 동이 이어지게 됐으며, BBC 뉴스의 새로운 종합 뉴스룸과 BBC 뉴스 채널, BBC 월드 뉴스 및 그 외 뉴스 프로그램의 스튜디오가 자리잡고 있다. 뉴스 보도국이 BBC 텔레비전 센터로부터 이전하는 과정은 2013년 마무리됐다.
공식 명칭은 '브로드캐스팅 하우스'지만 현재 BBC에서 홍보 시 건물 전체 말고 새로 확장된 동을 가리킬 때 '뉴 브로드캐스팅 하우스' (소문자 'n')이란 말을 사용하며, 원래의 건물은 올드 브로드캐스팅 하우스라고 부르고 있다.
시공
브로드캐스팅 하우스의 공사는 1928년에 처음 시작됐다. 이후 라디오 프로그램들이 조금씩 이전해 자리잡기 시작했다. 1932년 3월 15일에는 지휘자 헨리 홀과 BBC 댄스 오케스트라가 전하는 음악 프로그램이 처음으로 이곳에서 방송됐다. 당시 홀은 BBC의 프로그램 일정표 주간지의 이름을 딴 <라디오 타임스>라는 곡을 써서 댄스 밴드와 함께 공연하기도 했다.
같은 해 3월 18일, 스튜어트 하이버드가 브로드캐스팅 하우스에서 이뤄진 최초의 뉴스 단신 보도를 맡았다. 기존의 송신소인 사보이 힐의 방송 송출은 5월 14일을 끝으로 가동이 중단됐고, 브로드캐스팅 하우스는 그 다음날인 1932년 5월 15일에 공식적으로 문을 열었다. 건물 설계는 조지 볼 마이어가 BBC 사내 기술자였던 M. T. 서즈베리와 공동으로 맡았다. 건물 내부는 오스트레일리아계 아일랜드인 건축가인 레이먼드 맥그래스가 담당했다. 그는 서지 처메이프, 웰스 코츠 등과 함께 팀을 꾸려 지휘했고, 당시 유행하던 아르데코 양식으로 잔디밭과 의상실, 실내악 공연실이 어우러진 보드빌 스튜디오를 설계했다.
한편 채광권으로 큰 제한을 받게 된 구역이 두 곳이 있었다. 남쪽 방면에 적용된 채광권은 해당 주민들이 양보하면서 문제되지 않았지만, 동쪽 방면으로는 거리쪽 지붕을 4층 높이까지 경사지게 하는 쪽으로 합의를 보았다. 이는 평면 구조상으로도 영향을 줄 뿐만 아니라 내부의 녹음실 타워가 꼭대기층까지 이어지지 못하게 되었다 (때문에 꼭대기층의 스튜디오 한 곳은 실제로는 중앙 스튜디오의 코어구조 바깥쪽에 위치해 있었다).
100년 된 하수관을 포함한 지하 구조물들 역시 건설에 차질을 빚는 걸림돌이었다. 런던 지하철의 베이컬루 선 지상에 건물이 위치해 있었는데, 1960년대에는 그 밑으로 빅토리아 선이 또 개통해서 훗날 에그턴 동 (후술)을 건설할 때에도 걸림돌이 되었다. 전동차가 지나가면서 나는 소음은 라디오 극장 내에서도 들을 수 있었지만, 일반적으로 녹음상에서는 감지하기 힘들었던 게 그나마 다행이었다.
1층은 바닥과 천장 사이를 이어 거리를 내다볼 수 있는 창문들로 채워졌다. 당시 이러한 공사에 들어간 비용 (현재 물가로는 약 2500만 파운드, 357억원)을 감당하려면 1층을 상가로 꾸밀 수밖에 없다라는 주장도 있었으나, BBC가 빠르게 성장하면서 이러한 일은 일어나지 않았다.
건물에는 예술 작품들도 포함됐는데 그중에서도 가장 핵심인 것은 에릭 길이 만든 프로스페로와 에어리얼의 조각상 (윌리엄 셰익스피어의 <템페스트>에 등장하는 인물들)이다. 이 등장인물들을 선택한 것은 프로스페로가 마법사이자 학자이며, 에어리얼은 라디오파가 전달되는 공기의 영혼이라 하였기 때문이다. 전해지는 바에 따르면 처음 석상이 설치되었을 때 몇가지 특징을 두고 비판이 일어, 지금의 석상은 수정된 것이라고 한다. 에릭 길이 조각했던 것은 프로스페로와 에어리얼이 아닌 하느님과 인간이었으며, 프로스페로 상 뒤편에는 아름다운 소녀 그림이 조그맣게 조각되어 있다. 에어리얼은 이밖에도 건물 외부에 수많은 돋을새김에 추가로 조각되어 있는데 몇개는 에릭 길이, 나머지는 길버트 베이스가 조각했다. 접수처 구역에는 에릭 길의 〈씨 뿌리는 사람〉석상이 전시되어 있다.
원래의 건물은 현재 등록건축물 2급으로 등록되어 있으며, BBC와 잉글리시 헤리티지가 협력하여 유지보수를 맞고 있다.
개조
2003년부터 브로드캐스팅 하우스는 BBC의 W1 플랜에 따라 대대적인 개조에 들어가게 되었고, 건물을 재정비하여 새로운 증축 공간에 여러 BBC 부서들을 통합시키는 것을 목표로 삼았다. 따라서 텔레비전 센터에서 나온 BBC 뉴스의 텔레비전 및 라디오 방송부와 부시 하우스에서 나온 BBC 월드 서비스부가 2012년 7월 12일부로 브로드캐스팅 하우스에 입주하게 되었다. BBC의 전국 라디오 방송국도 이곳에서 방송을 진행하지만, 이미 솔퍼드 키스로 자리를 옮긴 BBC 라디오 5 라이브와 5 라디오 스포츠 엑스트라나, 2006년 개편을 위해 근처에 있는 웨스턴 하우스로 새 스튜디오를 마련한 BBC 라디오 2와 BBC 라디오 6 뮤직 등 전부가 이전하지는 않았다.
빌딩 공사는 두 단계에 걸쳐 완료되었다. 원래의 건물에서 전후에 확장된 공간들을 철거하는 것으로부터 공사가 시작되었다.
1단계
1단계는 세월이 흘러 구조적인 보수가 필요해진 본래의 건물을 개조하고 동쪽으로 새 동을 짓는 것으로 이뤄졌다.
구 건물에 있던 경사진 '캣슬라이드' 석판 지붕이 철거되고, 대부분의 방 뒷편 벽도 철거되어 내부가 훤히 드러났다. 다만 여러 아르데코 양식들은 유지 및 보존됐다. 이 공사는 아르데코 양식이 보이지 않는 저층부의 벽과 천장에 집중되었다. 접수처 구역도 새로운 데스크로 모습을 탈바꿈하였지만 메시지와 석상은 하나의 작품으로서 그대로 유지됐다. 남쪽 타워를 비롯한 천장이 있는 방들은 전부 천장을 철거하고 보강 들보를 새로 추가 설치했다.
새로 지은 에그턴 동은 주건물과 대략 비슷한 모양새이며, 현대적인 디자인과 창문 배열을 이루고 있지만 포틀랜드석 같은 장식물들은 보존했다. 또 뒷쪽을 향해 큰 네모 형상으로 만들었는데, 경사지붕이 제거된 주건물과 똑같이 되어 거울 보듯이 만든 것이다.
새 건물의 디자인은 원래의 건물이 갖고 있던 "건축적 창의성"을 똑같이 지니도록 의도되었으며, 매코맥 제이미슨 피처드가 생각해낸 것이다. 2005년에 이르러 공사가 마무리되고, 새단장한 브로드캐스팅 하우스와 새로 지은 에그턴 동은 2006년 4월 20일 엘리자베스 2세 여왕의 선언으로 공식 개관했다. 이날 개관식은 여왕 80세 생일 기념 행사 중 하나이기도 했다. 2007년에 이르러 에그턴 동의 전 구역에 입주가 완료되었다.
2단계
2단계는 건물의 뒷부분에 큰 동을 지어 두 건물을 잇고, 그 사이에 플라자를 조성하는 것이었다. 1단계 공사를 맡은 건축가들이 비용 관련 검토를 거부하면서 교체되고, 리처드 매코맥 경은 자신이 내놓은 디자인 특색을 희생하는데 마지못해 동의했다. 남은 공사는 2010년까지 보이스 렌드 리즈가 맡았으며 2011년에 권한이 BBC로 넘어갔다. 재건축 과정이 진행되는 동안 각 BBC 라디오 방송국들은 포틀랜드 플레이스 부근의 다른 건물로 자리를 이전했다.
뉴스룸 위로 지나가는 보도는 대중들에게 기자들이 하는 작업을 보여주는 동시에, 로비를 라디오 극장과 새 카페로 이어줘 직원들과 일반인들이 걸어다닐 수 있도록 했다. 이를 통해 대중이 텔레비전 및 라디오 작업 과정과 관계를 맺을 수 있도록 의도하였다. 야외 무대와 극장으로 사용할 수 있는 야외 플라자도 기존의 구관과 신관 사이에 갖춰놓았다. 플라자 방면으로는 유리로 덮여 구부러진 형태인데, 양쪽 동을 대조시키는 동시에 건물 위쪽으로 유리가 이어지도록 한 것이다. 포틀랜드 플레이스 쪽에는 포틀랜드석을, 에그턴 동 쪽에는 유리를 써서 서로 이어지도록 했다.
성전기사단
그리스도와 솔로몬 성전의 가난한 전사들 속칭 성전기사단(聖殿騎士團,, ) 또는 성전기사수도회(聖殿騎士修道會, , )은 기독교의 기사수도회 가운데 가장 유명한 조직이다. 그 소속 수도사를 성전사(聖殿士, Templar)라고 했다. 1139년 교황청의 '완벽한 선물' 칙서로 공인되었다. 성전기사단은 1119년 설립되어 1129년경부터 1312년경까지 활동했다.
성전기사단은 기사수도회 중 가장 부유하고 권세가 강했으며, 기독교 세계 전역으로부터 기부를 받아 규모와 권력이 급속히 성장하여 기독교 금융의 주요 기관이 되었다. 성전기사단의 기사수도사들은 흰 바탕에 붉은 십자가가 그려진 망토로 유명하다. 이들은 십자군 전쟁 때 기독교 세계 측의 가장 숙련된 전투병력이었다. 비전투원들은 기독교 세계 전역의 거대한 경제 인프라를 관리하며 은행업의 초기 단계라고 할 수 있는 혁신적인 재무 기술들을 개발하여 유럽과 성지 곳곳에 요새를 축성했다.
성전기사단은 십자군과 불가분한 관계에 있었다. 성지를 상실하자 성전기사단에 대한 지지도 사그라들었다. 성전기사수도사들이 비의적 의식을 행한다는 소문이 나돌자 성전기사단에 빚을 지고 있던 프랑스 국왕 필리프 4세는 그것을 핑계로 성전기사단을 제압했다. 1307년 프랑스의 성전기사수도사 다수가 필리프 4세에 의해 체포되어 고문 끝에 거짓 자백을 하고 화형에 처해졌다. 필리프 4세의 압박을 받은 교황 클레멘트 5세가 1312년 조직을 해산시키면서 성전기사단은 공식적으로 사라진다.
유럽 사회의 중요한 역할을 맡고 있던 집단이 갑작스럽게 거세당하자 이에 관한 추측, 전설, 음모론이 여러 세월 동안 유통되었다. 후대의 무관한 단체들이 "성전사(Templar)"라는 이름을 사용한 것도 성전기사단의 정체를 흐리는 데 일조했다.
브로드캐스팅 하우스
2단계
텔레비전 센터에서 BBC 뉴스 채널의 마지막 방송이 끝난 뒤인 2013년 3월 28일 월요일, 브로드캐스팅 하우스에서 보내는 사상 첫 뉴스 프로인 《BBC 뉴스 앳 원》이 BBC One과 BBC 뉴스 채널을 통해 방송되었다. 브로드캐스팅 신관으로 이전한 첫 BBC 뉴스 부서는 2013년 1월 14일 월요일의 BBC 월드 뉴스였으며, 12시 정오에 《GMT》로 방송을 시작했다.
녹파주
녹파주(綠波酒)는 고려시대부터 전해오던 우리술이다. 맑고 깨끗한 선비의 지조가 서려있는 술로, 거울에 비치는 푸른 파도를 보는 듯 맑다고 해 '경면녹파주(鏡面綠波酒)'라 불리며, 실제 술을 빚어보면 푸른빛을 띤다. 녹파주는 곱게 가루를 내 반죽한 멥쌀과 누룩가루, 밀가루를 섞어 항아리에 넣고 3일 후에 찹쌀로 고두밥을 지어 섞은 다음 서늘한 곳에서 10일 정도 발효시키면 완성된다.
후고 그로티우스
후고 그로티우스(: 1583년 4월 10일 ~ 1645년 8월 28일) 또는 네덜란드어로 휘호 더 흐로트, 하위흐 더 흐로트(Huig de Groot)는 "국제법의 아버지", "자연법의 아버지"로 불리는 네덜란드의 법학자이자 정치가이다.
생애
델프트에서 태어나 15세 때에 레이던 대학교를 졸업하였으며, 1613년 로테르담에서 주지사가 되었다. 1619년에는 엄한 칼뱅주의를 반대한 이유로 종신형을 선고받다가, 후에 아내의 도움으로 탈출하였다.
브로드캐스팅 하우스
완공 당시
브로드캐스팅 하우스는 건설 당시 모든 부문을 대상으로 한 22곳의 라디오 스튜디오가 있었으며, 아르데코 양식으로 꾸미되 외형과 실용성에 모두 중점을 두었다. 이후 스튜디오 용도와 방송 환경의 변화, 그리고 제한된 시간 때문에 전반적인 스튜디오 활용은 급속히 변화됐다. 당시에 있었던 스튜디오는 다음과 같았다.
후고 그로티우스
생애
스웨덴 국왕을 섬긴 이유로 1635년부터 1645년까지 프랑스 주재 스웨덴 대사를 지냈다. 62세의 나이로 로스토크에서 사망하였다. "국제법의 아버지" 그로티우스가 사망하고 3년 뒤에 "국제법의 출발점"이라는 1648년 웨스트팔리아 조약이 체결되었다.
브로드캐스팅 하우스
현재
재건축과 새단장을 거치면서 여러 스튜디오가 추가되었으며, 그에 따라 스튜디오 구조도 굉장히 많이 바뀌었다. 현재 있는 스튜디오는 다음과 같다. 프로그램은 런던 방송 기준, 시간대는 그리니치 표준시이며 본 방송 전까지는 변경될 가능성이 있다.
후고 그로티우스
업적
중세와 근대의 점접의 시대에 살았던 그는 유럽에서 벌어진 수많은 전쟁들을 몸소 목도하였다. 이러한 경험은 그로 하여금 전쟁을 어떻게 하면 방지할 수 있을지에 대한 고민을 안겨다 주었고 그가 전쟁의 국제법에 대한 이론을 떠올릴 수 있게 하는 계기가 되었다. 그는 《전쟁과 평화의 법》에서 전쟁의 정당한 원인으로 자기방위, 재산 회복, 처벌의 세 가지 요인을 한정하여 정당한 전쟁의 범위를 설정하였다.
성전기사단
흥기
1099년 제1차 십자군으로 예루살렘이 유럽인들의 손에 들어가자 많은 순례자들이 성지를 찾게 되었다. 예루살렘 시내는 기독교도들의 통제 하에 비교적 안정되었으나 그 주변 우트르메르 지역은 그렇지 못했다. 순례자들이 자파에서 해안선을 따라 성지로 향하던 도중 곳곳에 들끓는 비적떼와 노상강도에게 살해당하는 일이 정기적으로 일어났고, 때로는 수백 명 규모의 순례자들이 떼죽음을 당하기도 했다.
브로드캐스팅 하우스
그 외
왼편 라디오 안테나에서 반대로 오른편 존 필 동의 꼭대기에는 원뿔 모양의 유리 구조물이 안테나와 같은 높이로 하늘로 솟아 있다. 좀 플렌사가 제작한 이 작품은 순직한 기자들을 추모한 것으로, 제목은 <숨결> (Breathing)이다. <숨결>에는 제임스 펜턴의 시에서 따온 문구가 씌여 있으며 낮밤을 가리지 않고 불을 밝히고 있다. <BBC 뉴스 앳 텐>이 시작되는 매일 밤 10시가 되면 불빛 기둥이 900m 상공까지 뻗어나간다. 2008년 6월 16일 반기문 유엔 사무총장에 의해 정식으로 공개됐다.
Ghost (제이미리 크리비츠의 노래)
《Ghost》는 2015년 12월 12일에 발매된 제이미리 크리비츠의 노래이다. 폴리도르 레코드에 의해 발매되었다.
성전기사단
흥기
1119년, 프랑스의 기사 위그 드 파앵이 예루살렘 왕국의 왕 보두앵 2세와 예루살렘 총대주교 고르몬드를 알현하여 순례자들을 보호하기 위한 수도회를 만들 것을 제안했다. 왕과 총대주교는 이 요청에 동의했다. 동의한 때와 장소는 아마 1120년 1월 나블루스 공의회였던 것 같다. 예루살렘 왕국은 성전산 위의 알아크사 모스크를 왕궁으로 사용하고 있었는데, 왕이 왕궁의 한 개 동을 내주며 수도회 본부로 삼을 수 있도록 했다. 성전산은 솔로몬의 성전이 세워졌다 무너진 자리였다고 믿어졌기에 신비로움의 대상이었다. 그래서 십자군들은 알아크사 모스크를 솔로몬의 성전(템플)이라고 불렀고, 여기서 유래하여 새로이 만들어진 수도회의 이름이 "그리스도와 솔로몬 성전의 가난한 전사들"이 되었고 그 수도사들을 "성전사(템플러)"라고 부르게 되었다. 창설 당시 기사 신분인 사람은 고드프루아 드 생토메르, 앙드레 드 몽바르를 비롯해 아홉 명밖에 없었고 재정적으로도 궁핍해 자선에 의존해야 했다. 기사 두 명이 말 한 마리에 타고 있는 성전기사단 인장은 이들의 빈궁함을 강조하는 의미였다.
그러나 빈곤한 처지는 그렇게 오래 지속되지 않았다. 프랑스의 수도원장인 성자 베르나르 드 클레르보(시토 수도회의 설립자)가 앙드레 드 몽바르의 조카이며 성전기사단의 발기인 중 한 명이었는데, 그가 성전기사단을 강하게 옹호하며 〈새로운 기사단을 찬미하며〉라는 서한에서 구변 좋게 그 내용을 논했다. 그리하여 1129년 트루아 공의회에서 베르나르가 이끄는 한 무리의 교인들이 주도하여 성전기사단이 교회의 공식 승인과 지원을 받을 수 있게 하였다. 이로써 성전기사단은 기독교 세계 전역에서 막대한 기부를 받게 되었다. 돈, 땅, 사업, 심지어 성지에서의 싸움을 거들고자 하는 귀족 가문의 자제들까지 기부의 대상이 되었다. 또한 1139년에는 교황 인노첸시오 2세가 《완벽한 선물》 칙서를 포고하면서 성전기사단이 각 지역의 세속 법률에 복종해야 할 의무를 면해 주었다. 이것은 곧 성전사들이 모든 국경을 자유롭게 오갈 수 있으며, 세금을 전혀 내지 않고, 교황을 제외한 모든 권세로부터 독립된다는 것을 의미했다.
명확한 임무와 풍부한 자원이 주어지자 성전기사단은 빠르게 성장했다. 성전사들은 십자군의 주요 전투들에서 충격군으로 활약했다. 주로 중무장한 기사들이 군마에 올라타고 적의 본진을 향해 돌격하여 전선을 붕괴시키는 전술을 사용했다. 성전사들이 기여한 승리 중 가장 유명한 것은 1177년의 몽기사르 전투다. 이때 성전사 500여 명이 보병 십자군 수천 명을 도와 살라딘의 2만 6천 군세를 격파했다.
성전기사단은 기사수도회로서 1차적 임무는 군사 임무였으나 소속된 수도사들 중 전투원은 사실 극히 적었다. 대부분은 기사들을 돕고 재정을 관리하는 등 지원 업무를 맡았다. 수도사들 개개인은 청빈의 서원을 맹세했지만 기사단은 직접 기부의 범위를 넘어선 부를 좌지우지하게 되었다. 십자군에 참여하고자 하는 귀족은 부재중 전 재산의 관리를 성전기사단에 맡겼다. 이런 식으로 기독교 세계와 우트르메르 일대에서 부를 축적한 성전기사단은 1150년부터 성지순례자들을 대상으로 신용장을 발행하기 시작한다. 순례자들은 출발하기 전에 자기 고향 지역의 성전기사단 지부에 귀중품을 맡기고 자신이 맡긴 물건의 가치를 증빙하는 문서를 받았다. 그리고 성지에 도착하여 문서를 제시하면 증빙된 가치와 등가의 재물을 받는 식이었다. 이 획기적인 계약방식은 은행업의 초기 단계이며 최초의 수표 체계라고 할 수 있다. 이 금융업을 통해 순례자들은 도적들로부터 비교적 안전해질 수 있었고, 성전사들의 돈궤도 두둑해졌다.
성전사들은 기부와 사업을 병행하며 기독교 세계 전역에 걸친 금융망을 만들었다. 그들은 유럽과 중동에 광대한 토지를 얻었고, 농장과 과수원을 매입하고 경영했다. 커다란 석조 성당과 성관들이 건설되었다. 이런 식으로 성전기사단은 제조업과 유통업을 운영했다. 성전기사단은 자기 소유의 함대를 가지고 있었고, 한때는 키프로스 섬 전체가 성전기사단의 소유기도 했다. 이런 점에서 성전기사단은 세계 최초의 다국적 기업이라고 말할 수 있을 것이다.
쇠락
12세기 중반부터 십자군 전쟁의 전세가 바뀌기 시작했다. 무슬림들은 살라딘 같은 걸출한 지도자들 아래 규합되기 시작한 반면 기독교도들 사이에는 분열이 표면화되었다. 성전기사단은 다른 두 주요 기사수도회, 즉 구호기사단·독일기사단과 자주 불화했다. 이런 식으로 수십 년간 내분과 불화가 쌓이자 기독교도들은 정치적으로나 군사적으로나 양면으로 불리해졌다. 전쟁 전체의 분수령이 된 하틴 전투를 비롯해 여러 전역에서 성전사들이 죽을 쑨 뒤, 예루살렘은 결국 1187년 살라딘이 지휘하는 무슬림 군대에게 재탈환된다(예루살렘 공방전). 1229년 제6차 십자군 때 신성로마황제 프리드리히 2세가 예루살렘을 되찾았지만 성전사들의 도움을 받지 않았고, 그나마도 십수 년 뒤 무슬림들에게 도로 빼앗기게 된다. 1244년, 아이유브조 군대가 화레즘 용병들과 함께 예루살렘을 재탈환했다. 이후 1917년 제1차 세계 대전 때 영국이 오스만 제국으로부터 강탈하기 전까지 예루살렘이 기독교 세계의 손에 넘어가는 일은 없었다.
이렇게 되자 기사수도회의 군사적 중요성이 떨어지게 되었고, 조직에 대한 지지도 줄어들었다. 하지만 상황은 다소 복잡했는데, 이백 년 가까이 존재하며 성전기사단이 기독교 세계의 일상생활의 일부가 되었기 때문이다. 성전기사단은 유럽과 근동 곳곳에 깨알같이 많은 지부를 소유했고 그들의 존재는 지역민 수준에서 친숙해졌다. 성전사들은 여전히 많은 사업을 벌였고, 유럽인들은 성전사들 소유의 농장·과수원에서 일하거나 귀중품을 맡기는 은행으로 사용하거나 하는 식으로 성전사들이 만들어 놓은 인프라와의 일상적 접촉을 계속했다. 여전히 성전기사단은 세속 정부에 예속되지 않았으며, 그들이 존재하는 모든 곳에서 "국가 안의 다른 국가"와 같았다. 그들은 더이상 마땅히 군사적 임무가 없어졌음에도 독자적인 상비군을 유지하면서 각국 국경을 자유로이 넘나들었다. 이런 상황은 유럽의 귀족 일부 사이에 긴장을 유발시켰다. 특히 성전기사단이 독일기사단이 프로이센에서, 구호기사단이 로도스섬에서 그러했듯 자기들만의 수도회 국가를 건설할 용의가 있어 보이는 것이 가장 큰 긴장 요인이었다.
파멸
1305년, 새 교황 클레멘트 5세(아비뇽 교황)는 성전기사단 총장 자크 드 몰레와 구호기사단 총장 폴케 드 빌라레에게 서한을 보내 두 기사수도회를 합병할 가능성을 타진했다. 물론 두 기사수도회 모두 합병을 원치 않았지만 교황은 끈질기게 고집했고 이듬해인 1306년 논의를 위해 두 총장을 프랑스로 호출했다. 드 몰레가 1307년 초에 먼저 도착했지만 드 빌라레는 몇 달이 지나도록 도착이 늦어졌다. 드 빌라레를 기다리면서 드 몰레와 클레멘트 5세는 2년 전 축출된 한 성전사가 제기하여 프랑스 국왕 필리프 4세와 그 각료들이 심의 중이던 형사 소송에 대해 논의했다. 소의 내용이 허위라는 것이 중론이었지만 클레멘트 5세는 필리프 4세에게 협조를 요청하는 서한을 보냈다. 일부 역사학자들은 잉글랜드와의 전쟁 전비로 인해 성전기사단에 막대한 빚을 진 필리프가 뜬소문을 의도적으로 이용했다고 본다. 필리프는 빚을 갚지 않고 채무를 해결하고자 성전기사단을 반대하는 행동을 하도록 교회에 압력을 넣기 시작했다.
1307년 10월 13일 금요일(이 날짜는 13일의 금요일 미신과 결부되기도 한다) 벽두, 필리프 국왕은 드 몰레를 비롯한 프랑스 성전사 수십명을 일시에 체포할 것을 명령했다. 체포 영장은 다음과 같은 말로 시작되었다. “신께서 기쁘지 아니하시다. 우리의 왕국 안에 신앙의 적들이 있도다(Dieu n'est pas content, nous avons des ennemis de la foi dans le Royaume).” 성전기사수도회에 입회하는 과정에서 십자가에 침을 뱉고, 예수를 부인하고, 외설적인 입맞춤을 해야 한다는 주장들이 제기되었다. 또한 우상을 숭배하고 동성애를 권장한다는 혐의, 그 외에도 금융 부패, 위조행위, 비밀결사 등 다양한 혐의들이 성전사들의 기소 내용에 포함되었다. 기소된 피고들 다수는 고문 끝에 기소 내용이 사실이라고 자백했다. 이 자백은 강압에 의한 자백이었음에도 불구하고 파리 시내의 추문으로 떠올랐다. 자백은 이런 식으로 이루어졌다. “나, 스물 한 살의 레몽 드 라 페레는 십자가에 세 번 침을 뱉었으나 그저 입으로 침을 뱉었을 뿐 마음으로 뱉지는 아니하였음을 인정합니다(Moi, Raymond de La Fère, 21 ans, reconnais que [j'ai] craché trois fois sur la Croix, mais de bouche et pas de cœur).”성전사들은 바포메트, 또는 예루살렘 성전산의 초대 본부에서 다른 유물들과 함께 발굴한 미라화된 머리통을 우상으로 숭배했다고 기소되었는데, 이 머리통이 사실 세례 요한의 것이 아니냐는 설을 제기하는 학자도 다수 있다.
필리프의 요구에 따라 클레멘트 교황은 1307년 11월 22일 모든 기독교 군주들에게 모든 성전사들을 체포하고 그들의 자산을 차지하라고 지시하는 내용의 《파스토랄리스 프라에미넨티아에》 칙서를 반포한다. 많은 성전사들은 종교재판관의 고문에서 벗어나면 강압에 의해 이루어진 자백을 번복했다. 일부는 재판에서 스스로를 충분히 방어할 수 있는 법률적 경험도 가지고 있었다. 그러나 필리프는 1310년 셍 대주교 필리프 드 마리그니(Philippe de Marigny)에게 수사 지휘를 맡기면서 성전사들의 법률적 방어 가능성을 차단했고, 고문에 의해 이루어진 자백에 근거하여 성전사 수십 명이 파리 시내에서 화형에 처해졌다.
필리프는 교황에게 자신의 뜻에 따르지 않으면 군사행동에 나설 것이라 협박했고, 교황은 결국 자백에 의해 밝혀진 추문에 근거하여 성전기사단을 해산시킨다고 동의했다. 1312년 빈 공의회에서 클레멘트 5세는 성전기사단을 공식적으로 해산한다는 내용의 《높으신 목소리》, 성전기사단의 자산을 구호기사단에게 넘긴다는 내용의 《아드 프로비담》 등 일련의 칙서를 반포했다.
늙은 성전기사단 총장 자크 드 몰레는 고문 끝에 자백했다가 그 자백을 번복했다. 노르망디 교훈장 조프리 드 샤르니 역시 자백을 번복하고 무죄를 주장했다. 그러나 두 사람 모두 돌이킬 수 없는 이단임에 유죄를 선고받고 1314년 3월 18일 파리 시내에서 산 채로 화형에 처해졌다. 드 몰레는 끝까지 저항했으며, 노트르담 대성당을 바라보는 쪽으로 묶어달라고 요구하고 두 손을 모아 기도했다고 한다. 전설에 따르면 드 몰레는 불길 속에서 타죽어가며 클레멘트 교황과 필리프 왕에게 곧 신의 앞에서 다시 만나게 될 것이라 저주를 퍼부었다고 한다. 양피지 기록에 남아있는 드 몰레의 실제 유언은 다음과 같다. “신께서는 누가 틀리고 누가 죄지었는지 아신다. 우리에게 죽음을 언도한 자들에게 횡액이 곧 닥치리라(Dieu sait qui a tort et a péché. Il va bientot arriver malheur à ceux qui nous ont condamnés à mort).” 이후 클레멘트 교황은 불과 한 달 뒤 죽었고, 필리프 왕도 사냥을 나갔다가 풍을 맞고 쓰러져 그 해를 못 넘기고 죽었다.
지도부가 모두 사라져 버린 뒤 유럽 각지의 나머지 성전사들은 체포당하거나 교황청의 조사에 부쳐졌다. 그 중 유죄로 판결된 이는 거의 없었고 구호기사단 등 다른 기사수도회로 전속하거나 은퇴하여 여생을 평화롭게 보내다 죽었다. 교황의 칙령에 따라 성전기사단의 재산을 넘겨받은 구호기사단은 성전사들도 다수 흡수했다. 어찌 보면 성전기사단의 해체는 경쟁 관계에 있던 두 기사수도회가 합병되는 과정이기도 했다. 성전기사단의 잔존 조직은 포르투갈의 그리스도 기사단, 교황청의 그리스도 최고기사단으로 이름만 바꾸어 존속했으며 양자 모두 성전기사단의 후신이라고 할 수 있다.
시농 양피지
2001년 9월, 이탈리아 고문서학자 바르바라 프랄레가 바티칸 비밀문서고에서 "시농 양피지" 문서를 발견했다. 문서 작성 연대는 1308년 8월 17일-20일로, 1628년 서고에 잘못 분류되어 있었다. 이 양피지 문서는 성전사들의 재판기록으로, 클레멘트 5세가 1312년 성전기사단을 해산시키기 이전인 1308년에 이미 성전사들의 이단 혐의가 무죄임을 인지하고 있었다는 증거이다. 1308년 8월 20일에 작성된 다른 시농 양피지는 필리프 4세에게 보내는 서한으로, 이단임을 자백한 모든 성전사들이 모두 “성찬식과 교회의 일치 아래 복권되었음”을 언급하고 있다. 이 다른 시농 양피지는 역사가들에게 이미 잘 알려져 있었으며,  1693년 에티엔 발루제, 1751년 피에르 뒤퓌에 의해 출판되기도 했다.
중세에 성전기사단에 가해진 박해는 부당한 것이었으며, 수도회 자체 또는 그 회칙에 있어 본질적으로 그릇된 것은 아무것도 없었고, 클레멘트 교황이 자기 친인척인 필리프 4세의 영향력에 압도되어 억지로 행동을 취하게 된 것이라는 것이 로마 가톨릭교회의 현재 입장이다.
조직
성전기사단은 기본적으로 수도회로, 베르나르의 시토회와 유사하게 조직되었다. 시토회는 유럽 최초의 유의미한 국제 단체로 여겨진다. 조직 내부적으로는 강한 권위 연쇄 구조였다. 프랑스, 푸아티에, 앙주, 예루살렘, 잉글랜드, 아라곤, 포르투갈, 이탈리아, 트리폴리, 안티오키아, 헝가리, 크로아티아 등 각지에 기사단이 조직되었고, 각 지역의 기사단에는 각자 단장이 있었다.
단장들은 총장의 휘하에 있었다. 총장은 종신직이었으며, 동방에서의 군사 사업과 서방에서의 금융 사업을 모두 총괄했다. 총장은 파견총무를 각국 기사단에 파견하여 자신의 권위를 행사했다. 파견총무는 총장 및 예루살렘 수도원에 의해 특별 임명되는 기사로, 여러 다른 지역들을 방문하며 잘못이 있으면 바로잡고 새로운 지시사항을 전달하며 중요 분쟁들을 해결하는 일을 했다. 파견총무는 기사들의 직위를 해제하고 문제 있는 단장의 정직시킬 수 있는 권한이 주어졌다.
정확한 숫자가 기록된 바 없지만 성전기사단의 전성기 성전사의 수는 1만 5천 명에서 2만 명 사이로 추산되며, 그 중 기사는 1할 정도였을 것이다.
총장
성전기사단에서 가장 높은 보직은 총장이었다. 초대 총장은 위그 드 파앵(1118년-1119년)이다. 총장은 종신직이었지만 성전기사단의 군사적 성질을 고려해 보았을 때 싸우다 죽어서 임기가 짧은 경우가 많았다. 역대 성전기사단 총장들 중 임기 중에 죽지 않은 사람은 두 명 뿐이고, 임기 중 죽은 사람들 중 다수가 군사행동 도중 사망했다. 예컨대 1153년 아스칼론 전투에서 총장 베르나르 드 트레믈레가 이끄는 성전사 40명이 무너진 성벽 안으로 진입했는데, 나머지 십자군이 따라 들어가지 않아 총장을 포함한 성전사들은 모두 붙잡혀 목이 잘렸다. 1189년 아크레 공방전 때는 살라딘이 몸소 성전기사단 총장 제라르 드 리데포르의 목을 쳤다.
의복과 행동
설립 멤버인 베르나르 드 클레르보와 위그 드 파앵은 성전사들이 지켜야 할 특수한 행동 방침을 정했는데, 이를 근현대 역사학자들은 라틴 회칙이라고 부른다. 총 72개 조항으로 되어 있으며, 어떤 복식을 입어야 하고 말은 몇마리나 가질 수 있는지 따위의 내용을 통해 기사의 이상적인 행동을 정의했다. 이에 따르면 기사는 식사를 할 때 소리를 내서는 안 되고, 한 주에 세 번 이상 육식을 해서는 안 되고, 자기 가족을 포함한 어떠한 여성과도 신체적으로 접촉해서는 안 된다. 단장에게는 “말 네 필, 군목 한 명, 말 세 필의 서기 한 명, 말 두 필의 하사 한 명, 방패와 창을 들어줄 말 한 필의 종자 한 명”이 주어졌다. 기사단의 규모가 커지면서 회칙의 조항들도 늘어나 처음 72개 조항이었던 것이 최후에는 수백 개 조항이 되었다.
기사는 붉은 십자가 그려진 흰색 서코트를 입고 역시 적십자가 그려진 흰색 망토를 둘렀다. 하사는 적십자가 그려진 검은색 튜닉을 입고 검은색 또는 갈색 망토를 둘렀다. 흰색 망토는 1129년 트루아 공의회에서 성전사들이 사용하도록 배정되었으며, 십자가는 1147년 제2차 십자군 개전 당시 교황 에우제니오 3세, 프랑스 국왕 루이 7세 등 여러 유력자들이 파리 근교의 프랑스 기사단 본부에서 회합을 가졌을 때 추가된 것으로 생각된다. 회칙에 따라 기사들은 언제나 흰색 망토를 입고 있어야 했다. 망토를 착용하지 않았다면 먹거나 마시는 것도 금지되었다.
후고 그로티우스
업적
토머스 아퀴나스에 의해 합리화된 자연법을 더욱 진전시켜 자연법을 신(神)이 아니라 인간 이성에 기초를 둠으로써 자연법의 세속화를 전개해 나갔다. 국제 사회에 자연법을 적용하고, 개인의 자연권에 상당하는 국가주권 간의 자연법적 질서를 가지고 국제법의 기초로 하였다. 그의 자연법론도 국제법론도 독창적인 것은 아니며, 수아레즈·비토리아(Francisco de Vitoria) 등 전대의 여러 학설의 집대성에 불과하다는 평도 있다.
성전기사단
의복과 행동
성전사들의 의복에 그려진 적십자는 순교의 상징으로, 싸우다 죽는 것은 곧 순교하여 천국에 자리를 약속받는 것이므로 엄청난 영광으로 여겨졌다. 회칙 중 가장 중요한 조항은 기가 쓰러지기 전에는 항복해서는 아니된다는 것이었고, 설사 기가 쓰러진다 하더라도 구호기사단 등 다른 기독교 병력이 있다면 그들에게 합류해 재정비하는 것이 우선이었다. 모든 기가 쓰러지고 나서야 전장에서 이탈하는 것이 허락되었다. 이렇게 비타협적인 원칙, 용맹스러운 평판, 훌륭한 훈련 수준, 중무장 장비가 어우러져 성전사들은 중세 세계에서 가장 무시무시한 전투집단이 되었다.
상술한 회칙으로 규정된 것은 아니었지만, 성전사들은 수염을 길게 기르는 것이 언젠가부터 관습이 되었다. 1240년경 알베리쿠스 트리움 폰티움은 성전사들을 “수염 난 형제단”이라고 불렀다. 성전기사단의 파멸기인 1310년-1311년 파리에서의 심문 당시 약 230명의 기사들 및 단원들이 심문을 받았는데 그 중 76명이 수염을 길렀고, 일부는 “성전사 식으로” 특이한 모양으로 길렀다. 133명은 수염을 깎았는데, 이것은 기사단을 버리겠다는 의사의 표시였을 수도 있고 잡히기 전에 주의를 끌지 않기 위해 면도를 한 것일 수도 있다.
성전기사수도회에 입회하는 것을 환영회(receptio)라고 했으며, 심오한 약속이 이루어지는 근엄한 의식이었다. 외부인이 의식에 참여하는 것이 기피되었는데, 이는 나중에 종교재판을 당하게 되는 의심의 빌미가 되기도 했다. 신입 성전사들은 전 재산을 조직의 소유로 넘기고 청빈, 순결, 경건, 복종의 의무를 서약했다. 대부분의 성전사들은 죽을 때까지 기사단에 소속되어 있었으나 일부는 기간제 소속이 허가되기도 했다. 기혼 남성은 아내의 동의를 받아 입회할 수 있었으나, 순결을 의미하는 흰 망토는 입지 못했다.
후고 그로티우스
업적
청교도인 리차드 백스터에게 많은 영향을 미쳤다.
성전기사단
유산
성전사들은 군사 임무를 수행하며 광범한 금융 자원을 동원해 유럽과 성지 곳곳에 수많은 건물들을 지었다. 이 건물들 중 다수가 오늘날까지 보존되어 있다. 성전기사단 관련 유적지는 이름에 "성전"이라는 의미의 "템플"이 들어가는 경우가 많은데 당연히 수 세기 동안 성전사들과 연관을 맺어오며 붙게 된 이름들이다. 예컨대 런던의 성전사들이 소유한 땅은 나중에 법률가들에게 임대되어 템플지구를 이루는데 여기서 템플바, 템플역 같은 지명들이 유래했다. 런던 법조원을 이루는 4개의 변협 중 이너템플과 미들템플의 이름도 여기서 유래했다.
후고 그로티우스
영향
후고 그로티우스를 높이 평가한 사람들은 다음과 같다.
성전기사단
유산
성전기사단 관련 건물들에는 성전사의 청빈함을 표현하는 "말 한 마리에 탄 기사 두 명" 이미지가 사용되는 사례가 많다. 또한 둥근 건물 설계는 예루살렘의 성묘 교회를 모방한 것이다.
음모론
강력한 중세 기사단이 일시에 해산되어버린 이야기는 의문과 이야기를 낳았고 많은 단체들이 자신들의 신비성을 강조하기 위한 의도로 성전기사단과의 연관성을 내세웠다. 하지만 1309년 자크 드 몰레의 순교와 함께 파멸한 성전기사단과 역사적 연관성이 뚜렷한 근현대의 단체는 단 하나도 없다. 이런 단체들은 일러봐야 18세기 이후 만들어졌다.
18세기 이후로 자유석공회가 중세 기사수도회들의 의식과 상징들을 차용하기 시작했다. 대표적인 것으로 성 조지 기사단을 모방한 콘스탄티누스 적십자단, 구호기사단을 모방한 몰타 기사단, 그리고 성전기사단을 모방한 성전기사단이 있다. 이 중 후자 두 개는 요크 의례에서 두드러지게 나타난다. 음모론에 따르면 14세기 최후의 성전사들이 스코틀랜드로 도피했다가 스코틀랜드 독립전쟁에서 로버트 브루스를 지원해 배넉번 전투의 승리에 기여한 것이 자유석공회의 기원이라고 한다. 그러나 이 음모론은 자유석공회 측과 역사학자들 모두에게 증거가 부족하다고 간주된다. 성전사들과 자유석공들 사이에는 어떠한 역사적 증거도 찾을 수 없다.
후고 그로티우스
영향
- 프랜시스 허치슨, 애덤 스미스, 토머스 리드, 데이비드 흄 등의 스코틀랜드 계몽주의자들과, 피에르 베일, 고트프리트 빌헬름 라이프니츠와 등의 철학자.
성전기사단
대중문화
성전기사단은 사실 고대로부터 내려오는 밀교적 존재라는 둥 하는 전설들이 횡행하고 있고, 사실 이런 소문들은 성전사들이 현역으로 활동하던 중세부터 이미 돌고 있었다. 거기에 18세기 들어 자유석공회가 가필을 더했다. 이후 《아이반호》, 《푸코의 진자》, 《다빈치 코드》 등의 소설, 《내셔널 트레저》, 《인디아나 존스: 최후의 성전》 같은 영화, 《브로큰 소드》, 《어쌔신 크리드》 같은 게임 에 이르기까지 다양한 매체들이 이 음모론을 소재로 삼고 또 때로 음모론을 강화시키기도 했다.
후고 그로티우스
영향
반면에 그를 비판하였던 자들은 다음과 같다.
성전기사단
대중문화
1960년대 이후 성전기사단이 예루살렘 성전산을 점거했으므로 거기서 어떠한 유물을 찾았을 것이라는 추측들이 유행하고 있다. 거론되는 유물로는 성배, 언약궤, 또는 역사상 고발의 이유가 되었던 어떤 우상(바포메트?) 등이 있다.
성배와 성전사들을 연관짓는 것은 12세기부터 이미 나타난다. 볼프람 폰 에셴바흐의 《파르지팔》에는 성배왕국 "템플라이젠(templeisen)"을 지키는 기사들이 나오는데, 이는 템플라리(templarii), 즉 성전사들을 염두에 둔 의도적 각색으로 보인다. 물론 실제 성전사들이 성배 따위 유물을 찾아냈다거나 하는 가설에 대한 역사상의 증거는 전혀 존재하지 않는다.
후고 그로티우스
영향
- 볼테르는 그를 지루하다고 평가하였고, 장자크 루소는 인간의 본성에 대한 다른 입장을 보였다.
자연법
후고 그로티우스는 자연법에 대한 개념으로 신학적, 철학적인 영향을 끼쳤다. 영향을 받은 사람중에는 사무엘 푸펜도르프와 존 로크가 있다. 이 개념은 영국의 명예혁명과 미국 독립 혁명에 영향을 미쳤다. 그는 자연법과 계시가 서로 상충되지 않고 오히려 자연법도 신이 창조하였다고 보았다.
마루노우치
마루노우치는 도쿄도 지요다구에 있는 비즈니스 거리이자 상업 지구로, 도쿄역과 황궁 사이에 위치한다.
마루노우치라는 이름을 뜻 그대로 풀이하면, "동그라미 내"라는 뜻으로, 황궁의 바깥쪽 해자 내에 위치하기 때문에 이런 이름이 붙었다.
이 지역은 일본의 금융 산업의 중심으로, 서울의 마포구하고 여의도 상업지구를 합쳐 놓은 것이랑 비슷하다. 일본 내 3위까지의 모든 은행들의 본점들이 여기에 위치해 있다.
역사
1590년, 도쿠가와 이에야스가 에도 성에 들어가기 전, 현재 마루노우치로 알려진 땅은 도쿄 만의 일부였고 히비야 후미로 불렸다. 1592년부터, 에도 성이 확장되어가자, 사람들은 이 후미를 매립하기 시작하였다.
새로운 바깥 해자가 건축되었다. 예전에 있던 해자는 안쪽 해자가 되었다. 이 지역은 이름 "오쿠루와우치"를 갖게 되었다.
다이묘들 특히 신판과 푸다이는 그들의 저택을 이 지역에 지어 거주하였다. 이 지역은 다이묘들의 저택이 24개나 있었기 때문에 다이묘 코우지라고도 불렸다.
메이지 유신 이후, 마루노우치는 정부의 관할 하에 들어갔다. 일본 제국 정부는 여기에 일본제국 육군이 쓸 병영과 막사를 지었다.
군영은 1890년에 다른 곳으로 옮겨갔다. 미쓰비시 그룹의 창립자 (나중에 제 2인자가 되었다.)의 동생이었던 이와사키 야노스케가 이 땅을 150만 엔에 매입하였다. 그리고 이 회사는 이 땅을 개발하였다. 그래서 이 당시 이 지역에는 "미쓰비시 가 하라"라는 이름이 붙었다.
현재도 이 지역의 많은 부분이 미쓰비시 부동산의 소유로 남아있다. 또한, 미쓰비시 그룹 내 회사들의 본사가 이 지역에 많이 위치해 있다.
도쿄역은 1914년 이 지역에 들어섰다. 또한, 이 지역의 마루노우치 빌딩은 1923년 개장하였다.
1991년까지 도쿄 도청이 이 지역에 있었다.
특징
주간 인구와 야간 인구의 차이가 극단적인 것이 특징이다. 평일 낮에는 회사원으로 붐빈다, 야간 및 휴일은 도쿄역 주변을 제외하고는 오가는 사람도 부족하고 한산하다. (그러나 최근에는 상업 시설의 증가 관광 지역 화를 통해 양상이 바뀌고 있기는 하다.)
또한 TV에서 직장인 관계 뉴스가 보도되면 도쿄역 마루노우치 부쪽 출구에서 매우 많은 직장인이 걸어서 오는 뉴스 영상이 흐르는 경우가 많다.
마루노우치에 본사를 둔 회사
마루노우치에는 또한 시티그룹, 니코 코디알, 니코 시티그룹의 일본 지사가 위치해 있다.
덤덤 (서벵골주)
덤덤은 인도 서벵골주의 도시이다.
나라와역
나라와역은 일본 아이치현 한다시에 위치한 나고야 철도 고와 선의 철도역이다. 역 번호는 KC 13이며, 상대식 승강장 2면 2선의 구조를 갖춘 지상역이다.
천안오성중학교
천안오성중학교(天安五城中學校)는 충청남도 천안시 서북구 두정동에 있는 공립 중학교이다.
장유진 (성우)
장유진(張有鎭, 1945년 1월 1일~)은 대한민국의 성우이다. 1964년 TBC에 입사했으며, 언론통폐합으로 현재는 KBS 7기로 분류된다. 한국방송 성우극회 소속.
임하초등학교
임하초등학교는 경상북도 안동시 임하면 신덕리에 있는 공립 초등학교다.
시가현
개요
영제국명 "오미"가 "교토에서 가까운 호수"를 뜻하는 고어 "지카쓰 아하우미" 에서 따온 것이나, 오늘날 시가 현의 별칭이 "호수의 나라"인데서 드러나듯이 시가 현의 상징은 비와호이다. 비와 호는 산업 용수는 물론, 인접한 부·현 주민들을 아우른 약 1,400만명의 식수를 제공하는 수원지인 한편, 관광 자원으로서 그 가치가 매우 높으며, 비와 호가 현 중앙부를 차지하고 있는 독특한 지형 특성 상 시가 현 안에서도 비와 호를 끼고 지역마다 조금씩 차이가 드러나기도 한다. 비와 호를 이용한 어업도 성행하고 있으며, 중세나 근세 시대에는 와카사 만과 기나이 지방을 잇는 수운 교통의 중간 기착지 역할을 하기도 하여 오쓰, 가타타 등의 주요 도시들이 수운 교통의 거점으로서 발전하였다. 육상 교통 또한 오래 전부터 발달하여 도카이도, 도산도(주산도), 호쿠리쿠도가 지금의 시가 현 지역에서 합류해 교토로 이어졌으므로, 일찍이 "오미를 제패하는 자가 천하를 제패한다" (近江を制する者は天下を制す)라는 말이 있을 정도로 잦은 전란에 시달렸다. 」
이와 같이 편리한 교통 환경은 인구 유출을 초래하여, 제2차 세계 대전 이전까지 시가 현은 유입 인구수보다 유출 인구수가 많았다. 중세부터 근대에 걸쳐서는 많은 시가 현 출신 상인들이 "오미 상인"이라 불리며 일본 각지로 진출하여, "비와 호의 메기는 밖으로 나오면 커진다" (琵琶湖の鮎は外に出て大きくなる)는 속담까지 생겼다. 제2차 세계 대전 패전 이후, 고속도로의 정비와 트럭을 이용한 유통 산업의 성장으로 교통 환경의 편리함이 재입증되어, 물류기지나 공장, 연구개발시설 등이 연달아 진출하였고, 최근에는 JR 서일본의 어번 네트워크 확대에 따라 교토부, 오사카부의 침상 도시로서 주목받아 인구가 증가하고 있다. 시가 현처럼 도쿄 수도권 이외의 지방에서 인구가 증가하고 있는 현은 손에 꼽힌다. 다만 개발이 진행되는 것은 교토·오사카와 인접한 남부 도시들로, 신흥 주택가가 많이 세워지고 있는 남부 도시들과는 달리 교토에서 떨어진 북부나 서부 지역은 전원적인 풍경이 이어진다. 시가 현 당국은 인구 증가가 정체된 현 북동쪽 지역의 지역재생 사업을 추진하고 있다.
시가 현은 긴키 지방으로 분류되며 문화적·경제적으로 교토, 오사카 등과 유기적인 관계가 강하지만, 주부 지방과의 교류도 잦았다. 따라서 <긴키권 정비법>에서 정한 <긴키권>, <주부권 개발정비법>에서 정한 <주부권> 양쪽에 모두 포함되어 있기 때문에 시가 현지사는 긴키 지방 부·현지사들이 모이는 "긴키 블록 지사회", 주부 지방 현지사들이 모이는 "주부권 지사회의"에 모두 출석한다. 이렇게 긴키, 주부 양쪽의 지사 회의에 모두 참석하는 현으로는 미에현, 후쿠이현이 있다. 이 미에 현, 후쿠이 현, 그리고 기후현과 함께 시가 현은 "니혼만나카 공화국"이라는 재단을 설립하여, 현지사간 회의와 문화교류사업 등을 진행하고 있다. 2005년 세계 박람회 당시에는 주부 지방 8개 현과 함께 "주부 천년 공생촌"을 공동 출전하였다. 현 북부 지방이 긴키, 주쿄, 호쿠리쿠 지방의 중간 지점 역할을 하고 있어, 공장이나 물류센터의 설치 계획이 이어지는 등 주부권의 한 축으로서 발전도 기대되고 있다. 또, NHK 나고야 방송국에서 제작하는 도카이 지방 3개 현 전용 날씨 예보에도 항상 시가 현의 날씨가 표시된다.
지리
시가 현은 북쪽으로 후쿠이현, 동쪽으로 기후현, 남동쪽으로 미에현, 서쪽으로 교토부와 접한다. 현은 네 개의 다른 지역인 고호쿠(호수의 북쪽), 고세이(호수의 서쪽), 고토(호수의 동쪽), 고난(호수의 남쪽)을 포함한다.
일본에서 가장 큰 호수인 비와호는 시가 현의 중앙에 위치한다. 호수는 시가 현 총면적의 6분의 1을 차지한다. 현은 서쪽으로 히라 산지, 동쪽으로 이부키 산, 남동쪽으로 스즈카 산맥으로 둘러싸여 있다. 시가 현 북쪽은 남쪽에 비해 대체적으로 춥고 눈이 많이 온다.
요도가와 강이 비와 호에서 발원해 교토시를 거쳐 오사카 만으로 흘러든다. 이것은 호수의 밖으로 흐르는 유일한 강이다.
기후
전역이 내륙성 기후이지만, 북부는 호쿠리쿠·동해측 기후, 남부는 태평양측 기후 및 세토 내해식 기후를 겸비한다. 다른 지역처럼 일본해측 기후와 태평양측 기후의 경계선에 산지가 있는 것이 아니라, 호숫가에 펼쳐진 동일한 평지 안에서 점차 기후가 변화해 가는 것이 큰 특징이다.그러나 비와 호가 있기 때문에 다른 분지에 비해 여름의 더위와 겨울의 추위는 다소 누그러진다.호서·호북은 대부분이 특별 폭설지대와 폭설지대로 지정되어 있으며, 특히 구 요고 정은 긴키 이서 유일하게 일본 최남단의 특별 폭설지대로 지정되어 있다
그 중에서도 나가하마시 요고쵸 구 카타오카무라·니오무라에서는 높은 수치의 강설이 기록되고 있다.마을의 최북단에 위치하는 나카가와치에서 1981년 56호설 시에 6m55cm를 기록했다. 일본 잔혹이야기 제4부 보장 없는 사회에는 단세이 북부 눈의 참상을 이 일대에서는 눈이 평년으로 6m짜리 20척 많은 해는 약 9m인 30척은 쌓인다. 이 해 폭설에는 30척이 넘게 쌓였다. 그 장소라고 하는 것이 오쿠가와 같은 취락인 것 같다.'라는 기재가 있다]. 또 히라산지 동쪽 기슭에는 히라오로시라고 하는 북서쪽의 국지풍이 있고, 3월 하순에 부는 것은 「히라팔강황무지」라고 불리며 봄의 도래를 알리는 풍물시가 되고 있다.
경제·산업
경작지는 현의 거의 6분의 1을 차지한다. 쌀이 주요 작물이며, 농지의 90% 이상이 논이다. 대부분의 농장은 소규모로 약간의 수입만 벌어들인다. 대부분의 농부들은 다른 소득원으로부터의 수입에 의존한다. 동부 시가 지역은 소 사육지로 유명하고 남동부 시가 지역은 녹차로 유명하다. 비와 호수에서는 일부 사람들이 어업과 담수 진주 농사를 짓는다.
중세 시대부터 특히 에도 시대에 많은 시가 사람들이 상업에 적극적이어서 오미 상인(五美商人, 오미쇼닌, 오미아킨도)으로 불렸고, 때로는 시기심 많은 다른 상인들로부터 오미 도둑(오미도로보)으로 불렸다. 예를 들어, 신일본생명, 이토추, 마루베니, 다카시마야, 와코오, 얀마르는 시가 출신들에 의해 설립되었다. 오미하치만, 히노, 고카쇼, 도요사토와 같은 그들의 고향에서는 그들의 저택이 관광 명소로 보존되었다.
1960년대 초에 시가 사는 산업을 발전시켜 IBM 재팬, 캐논, 얀마 디젤, 미쓰비시, 도레이와 같은 회사들이 소유한 주요 공장들을 지원하였다. 2014년 내각부 통계에 따르면 그로스 시가 제품에서 제조업이 차지하는 비중은 35.4%로 일본에서 가장 높았다.전통 산업으로는 직물, 시가라키 공예품, 히코네와 나가하마 부쓰단, 코카의 의약품, 아도가와의 부채갈비가 있다.
인구
인구는 교토와 인접한 오쓰시의 비와호 남쪽 기슭과 호수의 동쪽 기슭에 집중되어 있다. 호수의 서쪽과 북쪽 해안은 백사장이 있는 휴양지 중심이다. 최근 몇 년간, 많은 브라질 사람들이 인근 공장에서 일하기 위해 시가 지역에 정착했다. 시가에는 25,040명의 외국인이 거주하고 있으며, 2016년 12월 현재 30%의 외국인이 브라질인이다.
아리마 기요즈미
아리마 기요즈미(, 간에이 21년 음력 1월 7일(1644년 2월 14일) ~ 겐로쿠 15년 음력 12월 10일(1703년 1월 26일))는 에도 시대 전기부터 중기까지의 다이묘이다. 하루노부계 히젠 아리마씨 제4대 당주.
휴가 노베오카 번주 아리마 야스즈미의 적남으로 태어났다.
생애
엔포 7년(1679년) 11월 27일, 아버지의 은거로 가독을 계승하였다. 이때 동생의 준이키(純息)와 준토미(純富)에 맞춰 2800석을 나눠줬다. 그러나 번정에서 악정을 베풀었기 때문에 겐로쿠 3년(1690년)에 영내에서 야마카게(山陰)·쯔보야무라(坪谷村) 잇키(一揆) 가 일어났고, 그 책임을 물어 겐로쿠 5년(1692년)에 무성 다이묘로 격하된 후 에치고 이토이가와(糸魚川)로 이봉되었다.
Dreaming Out Loud
《Dreaming Out Roud》는 미국의 팝 록 밴드 원리퍼블릭의 데뷔 스튜디오 음반이다. 이 음반은 인터스코프 레코드에 의해 2007년 11월 20일에 발매되었다. 이 음반은 2004년과 2006년 사이에 녹음되었고 그렉 웰스가 프로듀싱하였으며, 가수 라이언 테더가 프로듀싱하였으며, 조 주크가 프로듀싱하여 믹스하였다. 이 음반은 2년 동안 마이스페이스에서 엄청난 성공을 거둔 후, 이 밴드는 2006년 초부터 마이스페이스 뮤직의 탑 아티스트에 참여했으며, 총 2800만 곡 이상의 곡 플레이가 집계되었다.
이 음반은 팀발랜드가 프로듀싱한 리드 싱글 〈Apologize〉의 리믹스 버전이 성공하면서 발매되었다. 이 곡은 빌보드 핫 100 차트에서 2위로 정점을 찍은 반면, 많은 나라에서 1위에 올랐다. 이어지는 싱글 〈Stop and Stare〉도 성공을 거두었고, 〈Say (All I Need)〉, 〈Mercy〉, 〈Come Home〉도 싱글로 발매되었다.
배경
원리퍼블릭은 2002년 로스엔젤레스에서 결성된 팝 록 밴드다. 라이언 테더와 고등학교 동창인 잭 필킨스가 콜로라도에서 결성된 이 밴드에는 동료 칼라단, 기타리스트/키보드리스트 드류 브라운, 드러머 에디 피셔, 베이스/첼리스트 브렌트 커즐도 포함되어 있다. 이들은 2년 반 동안 스튜디오에서 활동하며 첫 정규 음반을 녹음했다. 그들의 음반이 발매되기 두 달 전, (〈Sleep〉을 데뷔 싱글로 하여) 컬럼비아 레코드에 의해 발매되었다. 밴드는 마이스페이스에서 두각을 나타내기 시작했고, 이 사이트에서 서명되지 않은 1위가 되었다. 〈Apologize〉라는 곡은 같은 해 마이스페이스에서 이미 발매되었다.
2007년 초 리믹스된 버전의 〈Apologize〉가 팀발랜드의 《Shock Value》에 진출했을 때, 그리고 이 노래가 2년 간의 마이스페이스 악명과 제휴하여 많은 미국 TV 드라마에 등장한 후, 원리퍼블릭은 동행 음반이 없어도, 1위 히트곡의 축복을 받았다.
프랑수아 오맘비크
프랑수아 오맘비크(, 1966년 5월 21일 ~ )는 카메룬의 은퇴한 축구 선수로 과거 포지션은 공격수였다.
클럽
1986년 카농 야운데에서 데뷔한 이후 2000년 선수에서 은퇴할 때까지 14년동안 프랑스(스타드 라발루아, 스타드 렌, AS 칸, 올랭피크 드 마르세유, RC 랑스, LB 샤토루), 멕시코(클루브 아메리카, 베나도스 FC, 아틀란테 FC, 푸에블라 FC), 이탈리아(UC 삼프도리아) 등의 여러 프로팀에서 활동했다.
국가대표팀
1986년 카메룬 국가대표팀에 첫 합류한 후 1990년 FIFA 월드컵 개막전에서 선제골이자 결승골을 터뜨리며 디펜딩 챔피언이자 우승 후보인 거함 아르헨티나를 쓰러뜨렸고 이 승리를 기반으로 카메룬은 승승장구하며 아프리카팀으로는 사상 최초로 월드컵 8강에 오르는 기염을 토했다.
그 후 1992년 아프리카 네이션스컵 본선에도 출전하여 팀의 4강 진출에 일조했으나 2년 후 열린 1994년 FIFA 월드컵 본선에서는 브라질, 스웨덴, 러시아를 상대로 졸전을 거듭한 끝에 1무 2패·B조 꼴찌로 조별리그에서 탈락했고 대회 순위에서도 24팀 중 22위라는 처참한 성적표를 받아들여야만 했다.
이후 1998년 FIFA 월드컵 본선에서는 팀의 주장으로 출전하였지만 전 대회 준우승국인 이탈리아, 1962년 FIFA 월드컵 3위팀인 칠레, 1954년 FIFA 월드컵 3위팀인 오스트리아를 상대로 2무 1패·B조 꼴찌에 머무르며 2대회 연속 조별리그 탈락의 고배를 마셨으며 1998년 월드컵이 끝난 후 국제 A매치 통산 63경기 12골의 기록을 남기고 국가대표팀 유니폼을 반납했다.
에어 인디아
에어 인디아는 인도의 국영항공사이자 국책항공사이며, 스타얼라이언스 가맹사이다. 아시아에 현존하고 있는 항공사 중 가장 오래 된 항공사이다. 허브 공항은 인디라 간디 국제공항과 차트라파티 시바지 국제공항이다.
역사
인도 최초의 항공기 역사는 1911년에 시작했지만, 이 회사의 모태는 인도 민간 항공사의 아버지이자 창설자인 타타가 타타항공으로 설립되어 1932년에 소형 단발 경비행기로 카라치에서 아메다바드를 경유하여 뭄바이까지 우편물 수송을 위한 첫 비행을 한 것에서 비롯되었다. 제2차 세계대전 중에 비행기들이 대부분 전투기로 쓰이기도 했지만, 전쟁 후인 1946년에 공사로 전환되고 현재의 사명으로 변경되었다. 이어 1948년 8월부터 주말에 런던을 경유하여 카이로와 제네바의 국제선 노선에 취항하면서 잠시 인도국제항공으로 사명이 변경되었다. 하지만 1950년대에 들어서 재정의 악화로 다양한 정기항로의 운영이 어려워지자 인도 정부는 1953년에 항공수송산업을 국유화했으며 이에 따라 두 개의 법인체가 창설되었다. 당시 인디안 항공은 8개의 국내 정기 항공로를 합병하여 국내선 항공 회사로 운영했고 인도국제항공은 국제선 항공 수송을 했다. 1962년에 다시 현재의 사명으로 재환원 되었다. 1990년에 인디안 항공과 협력하여 암만에서 인도인 피난민 111,711명을 뭄바이까지 공수했다. 59일에 걸쳐 488회의 비행기가 투입된 이 대공수 작업은 세계 최대의 기록으로 기네스북에 기록되었다. 2007년 인도 정부는 두 국영 항공사인 인디안 항공과 합병하는 계획을 추진했다. 2011년 두 회사는 인디안 항공과 합병되면서 현재에 이르고 있다.
2014년 7월 11일에 항공 동맹인 스타얼라이언스의 정식 회원이 되었다.
보잉 787을 처음으로 대한민국 정기편에 투입한 항공사이며, 인천 - 뉴델리(당시에는 홍콩 경유) 노선에 2013년 6월부터 보잉 787-8을 투입하여 운항 중이다.
사건 및 사고
에어 인디아는 설립 이래 수 차례의 사고를 경험하였다. 1950년에 최초로 일어난 에어 인디아 245편을 시작으로 그 뒤에도 여러 준사고들 때문에 에어 인디아는 안전성을 의심받아 왔다. 2013년 1월 23일, 독일 항공 사고 조사국인 JACDEC가 항공 안전 순위에서 60개의 국영 항공사 중에서 위험한 항공사 3위로 선정되었다. 또한 에어 인디아 항공편은 테러 공격도 속하기 때문에 사건 및 사고에 포함된다.
해나 윌킨슨
해나 릴리언 윌킨슨(, 1992년 5월 28일~)은 뉴질랜드의 축구 선수로 포지션은 스트라이커이다. 현재 A리그 위민의 멜버른 시티와 뉴질랜드 여자 대표팀 소속으로 활동하고 있다.
국가대표 경력
2023년 FIFA 여자 월드컵 A조 1차전 노르웨이와 경기에서 골을 넣어 뉴질랜드 월드컵 본선 사상 첫 승리에 공헌하였다.
1타임
1타임은 남아프리카공화국의 저비용 항공사였다. 2003년 설립되었으나, 2012년 11월 2일 파산신청해 전 항공편 운항이 중지되었다.
팡관현
팡관현은 중화인민공화국 산시성 신저우시의 행정구역이다. 넓이는 1682km2이고, 인구는 2007년 기준으로 110,000명이다.
기후
연평균 기온은 3 °C－8 °C이고 강수량은 425.3mm이며 무상기일은 105—145일이다.
행정 구역
4개 진, 6개 향을 관할한다.
소포모어 징크스
소포모어 징크스(Sophomore jinx) 또는 소포모어 슬럼프(Sophomore slump)는 성공적인 첫 작품·활동에 비해 그에 이은 작품·활동이 부진한 경우를 가리키는 용어이다. 2년차 징크스라고도 한다.
징크스란 한 개인이 과거에 실패를 의식하여 같은 실수를 되풀이 하는 현상이다. 심리적인 작용이 크게 작용하며, 심할 경우 슬럼프에 빠지기도 한다 그러나 2년차 징크스는 통계적으로 유의미한 정도의 결과가 아니며 1년차에 뛰어난 성적을 거둔 선수들 중 몇몇 선수들이 2년차에 크게 성적이 부진하며 부각된 징크스이다.
마르 데 크리스탈역
마르 데 크리스탈 역은 마드리드 지하철의 환승역이다. 마드리드 지하철 4호선과 8호선이 지난다. 마드리드 오르탈레사 구 피나르 델 레이 지역과 카니야스 지역에 걸쳐 있으며, 마르 데 크리스탈 로터리 지하에 위치해 있다. 역 부근에는 그란비아 데 오르탈레사 쇼핑센터가 있다. 요금구역상으로는 A구역에 속한다.
역사
1998년 4월 27일 4호선이 에스페란사 역에서 이곳까지 연장되면서 영업을 개시하였다. 이후 6월 24일 8호선 승강장이 완공되면서 환승역이 되었고, 동시에 4호선과 8호선 양쪽의 시종착역이 되었다. 다만 4호선의 경우 8호선 선로를 따라 페리아 데 마드리드 역까지 미니 지선을 운행하기도 하였으나, 같은해 12월 15일에 4호선이 다시 파르케 데 산타 마리아 역까지 연장되면서 운행이 중단되었다. 2002년 5월 21일에는 8호선이 콜롬비아 역을 거쳐 누에보스 미니스테리오스 역까지 연장되면서 마르 데 크리스탈 역은 4호선 쪽에만 시종착역으로 기능하게 되었다.
역 출입구에는 엘리베이터가 설치되어 있지만 에스컬레이터는 따로 없다. 역은 총 3층으로 나뉘는데 각각 대합실, 4호선 승강장, 8호선 승강장에 해당되며 이쪽에는 각각 에스컬레이터와 엘레베이터가 설치되어 승객의 편의를 돕고 있다. 한편으로 4호선 승강장은 여타 역보다 승강장 길이가 더 길며, 노선 내에선 유일하게 붉은색 철판으로 벽면이 장식되어 있는 것이 특징이다.
환승 정보
역 주변에 시내버스 정류장이 일곱 곳 있다.
보병연대 그로스도이칠란트
보병연대 그로스도이칠란트는 독일 국방군의 의장 및 전투담당 정예부대이다. 1921년 위병연대 베를린이라는 이름으로 창설되어 1939년 "보병연대 그로스도이칠란트"로 개칭, 프랑스 및 저지대 국가 방면 전역에서 활동했다. 그 이후 동부 전선으로 옮겨가 1945년 5월 필라우에서 궤멸당할 때까지 동부에서 싸웠다.
1942년 그로스도이칠란트 연대는 그로스도이칠란트 사단으로 확대재편되었고, 그로스도이칠란트 사단은 최신예 장비를 국방군의 다른 모든 부대보다 먼저 지급받는 최정예 부대로 이름을 날렸다. 한편 그로스도이칠란트 연대 자체는 사라지지 않고 새로 만들어진 그로스도이칠란트 사단 내부에 척탄병연대 그로스도이칠란트라는 이름으로 존속했다. 1943년 기갑척탄병연대 그로스도이칠란트로 개칭하여 궤멸될 때까지 그 이름을 사용했다.
상여
상여(喪輿)는 한국의 장례 의식에서 무덤까지 관을 옮기는 도구이다.
구조
상여는 여러 사람이 어깨에 짊어질 수 있도록 만든 가로대 위에 관을 놓을 수 있는 판을 짜고 대개 한옥 모양을 본떠 만든 장식 안에 관을 올려 놓은 후 긴 막대를 얽어 포장을 친다.
운구
관에 넣은 시신은 상여에 올려 놓고 여러 사람이 상여를 지고 무덤으로 운구한다. 상여의 크기나 지역의 관례에 따라 적게는 열여섯 명 정도에서부터 많게는 서른두 명 정도가 운구한다. 무덤에 다다르면 상여에서 관을 옮겨 의식을 치른 후 매장한다.
상여소리
상여로 운구하는 동안 상여소리를 부른다. 상여소리는 매기는 소리와 받는 소리로 나뉘는데 매기는 소리는 한 사람이 선창하고 받는 사람은 상여를 짊어진 사람들이 함께 부르는 후렴구이다. 매기는 소리는 대개 "이제가면 언제오나 원통해서 못살겠네"와 같이 죽은이를 애도하는 가사를 지니며 받는 소리는 "어화 넘자"와 같이 여러 사람이 상여를 옮기는 데 보조를 맞추기 위한 단순한 후렴구로 이루어진다.
마을 공동체
대한민국의 농촌지역에서는 상여를 보관하는 집을 따로 지어 공동으로 상여를 사용하는 경우가 많았다. 전근대사회에서는 두레가 이를 관리하였으며 근래에는 마을 청년회 등이 관리하였다.
송도갯벌
송도갯벌은 인천광역시 연수구 송도동에 있는 습지보호지역이다. 2009년 12월 21일 인천광역시장이 인천광역시의 습지보호지역 제1호로 지정하였고, 2014년 7월 10일 람사르 습지로 등록되었다. 관리 주체는 연수구청이다. 위치는 송도국제도시의 서쪽에서 인천국제여객터미널 예정지 아래로 인천대교 아래의 갯벌 2.5km2와 배곧신도시 왼쪽의 갯벌 3.61km2이다.
이곳은 국제적으로 멸종위기에 처한 희귀종 철새들이 날아오는 곳이다. 대한민국의 천연기념물 제205-1호인 저어새를 비롯해, 검은머리갈매기, 말똥가리, 알락꼬리마도요 등 동아시아 철새의 번식지이자 이동 경로이다. 인천시 연수구청은 인천환경운동연합과 함께 2011년과 2013년에 연수구 청사 건물에서 송도갯벌과 저어새 축제를 열었다. 이 축제에서는 송도갯벌에 대한 관심 유도와 지속적인 보전방안 논의가 이뤄졌다.
조선 시대
이 가운데 먼우금면에는 지금의 연수구 옥련동, 동춘동, 청학동, 연수동이 속하였다. 그 유래로는 일대에 갯골이 많아서 배로는 가까운 거리를 걸어가려면 10리 넘게 우회하여야 하므로 ‘멀고도 가깝다’라 한 데에서 유래하였다는 설, 문학산에서 뻗은 산세가 오금처럼 휘고 오므라진 꼴에서 착안하여 ‘먼오금’으로 부른 것에서 비롯하였다는 설, 능허대 앞의 한나루에서 중국으로 가는 사신들이 “길을 떠날 때는 멀었으나 이 나루에 도착하면 남은 길은 가깝다”라고 하여 먼우금이라 불렀다는 설 등이 있다. 일대의 해안에는 연일 정씨, 곡부 공씨, 전주 이씨, 해평 윤씨, 제주 고씨 등이 집성촌을 이룬 어촌이 있었다.
인천군은 1895년 5월 26일 23부제 실시에 따라 인천부가 되었고, 1914년 4월 1일 인천부의 도심부 바깥 지역을 부천군으로 분리하면서 구읍면(옛 부내면)과 서면(옛 먼우금면)을 통합하여 문학면이, 남촌면과 조동면을 통합하여 남동면이 설치되었다. 따라서 송도갯벌은 경기도 부천군 문학면과 남동면에 속하게 되었다.
일제 강점기
1910년 일본 육지측량부에서 측도한 지도에 의하면, 1910년 이전까지 옹암(瓮巖, 지금의 옥련동 )과 능허대를 잇는 제방과, 승기천 갯골로 이어지는 척전리(尺前里, 지금의 동춘동 청량산과 봉재산 사이 )와 도장리(현재의 선학동) 일대에 제방이 들어서면서 소규모의 간척이 이루어졌다. 이는 바닷물이 농지로 유입되는 것을 막기 위한 조치였다. 그 이후에는 대규모의 간척이 진행되었다. 1917년 이전에 척전리와 부수리(浮水里, 지금의 연수동)를 잇는 큰 제방이 들어서면서 바다가 막히고 청학동까지 통하는 농지가 생겨났으며, 1920년 9월부터 1921년 12월까지 갯벌 위에 300정보(町步) 규모의 남동염전을 조성하였다. 또 1937년에는 인천부와 일본 자본에 의하여 송도유원지가 개발되었다.
1936년 5월 23일, 총독부는 부천군 문학면(동년 10월 인천부 편입)의 해안을 따라 자연적으로 생겨난 계(契) 형태의 여러 포패조합(捕貝組合)을 병합하여 송도어업조합을 설립하였다. 1929년 개정된 조선어업령에 따라 1930년대에 우후죽순처럼 세워진 어업조합은 조합이 관할하는 지역에 사는 모든 주민이 조합원이 되었는데, 어업조합 설립의 목적은 조합원들이 어장을 효율적으로 공동으로 관리할 수 있게 하는 것에도 있었으나 실은 총독부가 주민을 단결시켜 통제하려는 것에 있었다. 송도어업조합의 어획은 조개류를 잡는 포패어업(捕貝漁業)이 주를 이루었으며, 그 다음으로 조수의 차를 이용한 건간망어업(建干網漁業), 안강망을 이용한 안강망어업(鮟鱇網漁業), 손으로 잡는 맨손어업이 뒤를 따랐다.
해방 이후
옥련동 앞바다의 송도어촌계(한진어촌계), 청학동 앞바다의 척전어촌계, 동춘동 앞바다의 동막어촌계, 고잔동 앞바다의 고잔어촌계, 논현동 앞바다의 소래어촌계가 형성되었다. 대한민국 정부가 1957년부터 양식업 진흥을 추진하고, 1970년대에는 양식업을 국가적으로 권장함에 따라 송도갯벌에도 조개 양식장을 조성하면서, 이곳의 네 어촌계는 크게 번영하였다. 갯벌에서는 질 좋은 조개와 꽃게가 많이 잡혔고, 상인들은 이곳에서 잡은 것으로 모시조개(가무락)탕과 꽃게탕을 끓여 팔았다. 인천의 초등학교에서는 갯벌 한가운데의 아암도로 소풍을 오기도 하였다.
그러나 1980년대부터 대규모의 매립이 시작되었다. 1980-81년에 인천위생공사와 한독에서 1.36km2의 갯벌을 매립하면서 아암도와 소아암도가 육화(陸化)되었고, 1985년에 한국토지개발공사에서 남동공단을 조성하기 위하여 2.81km2의 갯벌을 매립하면서 대원례도와 소원례도가 종적을 감추었다. ‘죽음의 뻘’ 이 된 송도갯벌에서는, 1988년 7월에 어패류가 대규모로 폐사하기도 하였다. 이어 1986년에 구상되고 1991년 확정되어 1994년 착공된 ‘송도해상신도시’ 개발에 따라 송도갯벌은 대부분 매립되어 파괴되었다. 송도갯벌의 매립 규모는 초기에는 17.7km2였으나, 2002년 송도신도시가 국제자유구역으로 지정되면서 53.5km2로 확대되었다.
이렇듯 송도국제도시 건설을 위한 매립 공사를 추진하던 중, 2008년 당시 매립되지 않았던 11공구 등의 보호 필요성이 제기되었다. 철새 도래지 및 번식지로서 중요하다는 이유에서였다. 이에 2009년 3월 18일, 11공구의 매립 면적은 10.156km2에서 갯벌이 양호한 부분을 제외한 7.156km2로 축소되었다. 결국 2009년 12월 21일, 훼손방지 및 지속가능한 이용을 도모하기 위해 인천광역시가 습지보전법 제8조에 의거하여 습지보호지역으로 지정하였다. 또 2014년 7월 10일 람사르 습지로도 지정되었는데, 이는 인천광역시에서는 2008년 강화 매화마름 군락지 이후 두 번째이며, 대한민국에서는 19번째이다. 저어새는 세계에 2,700여 마리 정도 남아 있는데 이 중 200∼300마리가 매년 송도갯벌에서 번식하며, 검은머리갈매기는 전 세계에 15,000여 마리 중 250쌍 정도가 이곳에서 번식하고 있는 것으로 알려져 있다.
한편, 어촌계의 규모는 갯벌의 간척에 따라 계속 축소되었다. 1996년에는 어촌계원들에게 어업권 보상으로 신도시 내 어민생활대책용지를 지급하기로 하였으나, IMF 경제 위기 때 생활고를 겪으면서 그들은 용지를 받을 권리를 대부분 헐값에 넘겼다. 2009년 당시 어촌계원의 수는 송도어촌계 65명, 척전어촌계 217명, 동막어촌계와 고잔어촌계 각 0명이었다. 송도어촌계와 척전어촌계는 2006년에 한정어업면허를 받아 3년마다 연장하였고, 한정면허는 2016년 8월 만료되었으나 2027년까지 조업할 수 있는 한정어업면허가 2017년 3월에 다시 발급되어 현재에 이른다.
한국여성단체협의회
한국여성단체협의회는 대한민국의 여성운동단체이다. 1959년 창립되었다. 여성의 사회참여 확대를 위한 정책개발 및 여론형성에 앞장서고, 모든 분야에서의 '여성참여 50%'를 목표로 한다.
인천연성초등학교
인천연성초등학교는 인천광역시 연수구에 있는 공립 초등학교이다.
비디오 게임 주변기기
비디오 게임 주변기기(Video game accessory, 비디오 게임 액세서리)는 비디오 게임기를 사용하는 데 필요하거나 사용자의 경험을 향상시키는 장치이다. 콘솔 자체 이외의 부품 모두를 가리키는 단어로, 컨트롤러, 기억 장치, 전원 어댑터 (AC), 오디오 및 비디오 케이블이 이에 해당한다.
게임 컨트롤러
가장 흔한 비디오 게임 부가장치는 게임을 플레이하는 데 사용하는 컨트롤러이다. 퐁과 같은 초창기의 게임들 이래로 컨트롤러는 시대에 따라 모양과 쓰임새가 달라지며 발전했으며, 방향 조정을 포함한 많은 종류들의 조작을 행한다.
박건식
생애
1948년 서울 태생으로, 중동고 재학시절 연극부 활동을 바탕으로, 동국대 연극영화과에 진학하여 배우 생활을 시작함. 해병대에 입대하였으며 이 시점에 발생한 월남전에 전투병과로 파병되어 일부 총상을 얻음. 귀국 후 대학 졸업 후 자영업을 하다 1983년 36세 나이로 KBS2 한국방송 특채 탤런트로 정식 데뷔함. 이후 다양한 드라마에 조연으로 출연하였으며 50세 이후 월남전 파병시 얻은 고엽제 후유증에 시달리다 2012년에 지병으로 사망함.
비디오 게임 주변기기
게임 컨트롤러
방향 조작 중 한 예는 십자 패드를 들 수 있다. 십자 패드는 더하기 부호 모양에 4개의 끝을 눌러 각각 사방 (위, 아래, 왼쪽, 오른쪽)에 대응된다. 닌텐도 게임기 시리즈에선 초대 패밀리 컴퓨터부터 계속 유지한 컨트롤러의 중요 요소이다. 또다른 컨트롤러 요소로 360ْ 방향 조절에 이용하는 아날로그 스틱이 있다. 어떤 방향으로든 플레이어가 직접 겨냥할 수 있도록 설계된 것으로 캐릭터의 조작 이외에 카메라 조정에도 이용된다. 아날로그 스틱은 1970년대 콘솔들에서 원시적인 형태가 선보였으며, 1996년 콘솔 닌텐도 64를 기점으로 현대 콘솔 컨트롤러의 핵심이 됐다.
메모리 카드
초기 콘솔들은 게임 데이터 저장을 위한 부가적 기억 장치를 지원하는 경우가 드물었고, 게임 카트리지 내부에 데이터를 저장할 수 있는 배터리를 장착하는 것이 일반적이었다. 1994년 발매된 콘솔 플레이스테이션은 '메모리 카드'라는 콘솔 전 게임에 사용 가능한 외부 기억 장치를 도입했다. 이는 EEPROM 메모리칩을 사용해 게임 내의 점수나 진행상황같은 중요한 정보를 저장하는 데 사용했다.
오디오/비디오 케이블
콘솔은 텔레비전과 같은 출력 장치에 연결하며, 이를 위해 게임상 화면과 소리를 처리하고 정보를 전달하는 수단이 필요하다. HD 송출수단으로 HDMI 케이블이 존재한다.
애드온
애드온(Add-on)은 콘솔과 별도로 판매하는 장치로, 본제품과 연결해 완전히 새로운 추가기능을 사용할 수 있게끔 하는 부품이다. 애드온의 역할로 기존 콘솔보다 가상 메모리를 더 사용하는 게임을 구동케 하는 것, 타 미디어 포맷의 게임을 가동하는 것, 게임 이외의 기능을 사용하도록 장치를 바꾸는 것 여러 종류가 있다.
동북아시아의 마천루 목록
동북아시아의 마천루 목록이다.
캄페오나투 브라질레이루 세리이 A 2016
캄페오나투 브라질레이루 세리이 A 2016는 캄페오나투 브라질레이루 세리이 A의 60번째 시즌이다. SE 파우메이라스가 9번째 우승을 차지했다.
덤덤탄
덤덤탄은 일종의 중공탄이다.
과도의 잔인성과 유통성 때문에 사용이 금지된 탄이다.
MSU
MSU는 다음을 가리키는 말이다.
향린교회
개요
일정 신도수가 목표에 도달하면 교회를 분립하고 낮아지려는 향린교회만의 고유한 신조로 규모는 그다지 크지 않지만 대한민국 민주화 역사에서 빼놓을 수 없는 개신교 교회이다. 한국기독교장로회 소속이며 서울 중구 을지로2가에 있다.
초창기에는 생활공동체의 모습을 띠고 있었다. 목사를 청빙하지 않고 본인들끼리 신앙을 지켜나가는 수도원 신앙과 같은 엄격한 모습에서는 점차 이탈하여 지금은 목사와 전도사를 청빙하고 일반 교회와 같은 곳이 되었으나, 여전히 기독교 정신에 따른 활발한 사회 참여와 해고 노동자 등 소외된 사람들에 대한 연대, 평신도들이 주축이 된 목회운영위원회 조직과 담임목사와 장로의 임기제 도입 등 민주적인 교회 운영 방식과 투명한 재정 공개로 유명하다. 남북 관계와 통일 문제에 대한 진보적 시각을 유지하고 있고, 국악 찬송가를 사용함으로써 국악 예배를 보급하는 일 에도 앞장서 왔다.
1대 김호식 목사, 2대 홍근수 목사에 이어 3대 담임목사를 역임한 조헌정 목사는 할아버지인 조승제 목사가 일제강점기 말기에 장로교회가 친일화될 때 이에 협조한 사실을 공개적으로 인정하여 화제가 되기도 했다. 그리고 2013년 섬돌향린교회를 분립시켰다. 2017년 7월 23일 김희헌 목사가 4대 담임목사로 취임하였다.
향린공동체교회
향린교회에서 분가한 4개 교회가 향린공동체교회로 활동하는 중이고, 모두 한국기독교장로회 소속이다.
페라타 제6군단
페라타 제6군단 (Legio sexta ferrata, "철갑의 제6군단")은 제정 시기 로마군의 군단 중 하나이다. 기원전 30년에 아우구스투스 황제의 상비군의 일부가 되었고 4세기까지 활동했다. 제6군단은 기원전 40년대와 30년대 로마 공화정 내전 기간에 참전했다. 유대 속주를 방범하기 위해 보내져, 두 세기 간 주둔했다.
제6군단은 피델리스 콘스탄스(Fidelis Constans)라는 이름으로도 알려져 있는데, "충성과 변치 않음"을 의미한다. 이 칭호를 언제 수여받았는지는 확실치 않으나 일부 사료들은 1세기 때부터일지 모른다고 나타낸다. 군단의 상징은 황소이며, 로물루스와 레무스가 같이 있는 어미 늑대도 상징으로 쓰였다.
카이사르 시기
기원전 52년 카이사르가 갈리아 키살피나 지역에서 모집한 제6군단은 카이사르가 총독이던 기간에 그의 휘하에서 활동했고, 기원전 51년에 카빌로눔 (샬롱쉬르손)에 주둔하기 전에는 알레시아 공방전에도 참여했으며, 그 후에는 기원전 50년 케나붐 (오를레앙)의 카르누테스족의 반란을 진압했다. 기원전 49년에는 내전 때문에 스페인으로 이동했고, 스페인의 레리다 지역에서 전투를 치른 후에 “히스파니엔시스”라는 칭호를 얻었다.
기원전 48년 파르살루스 전투에서 제6군단이 활약하는 걸 본, 율리우스 카이사르는 클레오파트라와 이집트의 분쟁을 해결하기 위해 제6군단을 알렉산드리아로 데려갔다. 알렉산드리아가 포위되었고, 6군단은 많은 피해를 입었는데, 거의 전체 병력 3분의 2를 잃었다. 카이사르는 마침내 페르가몬의 미트리다테스의 지원군이 도착하고 나서야 마침내 승리를 거뒀다.
카이사르는 "베테랑 6군단" 시리아와 폰토스에 데려갔다.
6군단은 기원전 48년과 47년에 폰토스에서 카이사르 휘하로 복무했다. 복무 기간에 젤라 전투에 참전해 승리를 거뒀다.
마르쿠스 안토니우스 시기
문다 전투 이후 6군단은 기원전 45년에 해체됐고, 아렐라테 (아를)에 식민 도시를 세웠으나, 다음 해 (기원전 44년)에 레피두스가 재창단하였고 그 후에 마르쿠스 안토니우스에게 넘겨진다. 필리피의 연속된 전투에서 공화파 장군들인 카시우스와 브루투스의 패배와 그 후 마르쿠스 안토니오스 그리고 카이사르의 조카이자 후계자인 옥타비아누스 간의 권력 분열이 일어난 후, 기원전 41년에 베네벤툼에 퇴역 병사들의 식민 도시가 다시 세워졌고, 페라타 제6군단의 남은 병사들은 마르쿠스 안토니우스라 유다이아 방범을 위해 동방으로 데려갔다. 안토니우스가 맡을 시절에, 군단병이 12,000명이 넘고 지휘 장교도 300명이 넘을 것이라 추정된다.
마르쿠스 안토니우스와 옥타비아누스 시기 두 개의 군단
또다른 6군단인, 빅트릭스 제6군단이 기원전 41년 페루시아에서 분명히 나타나며, 문제를 일으키는데, 공식 페라타 제6군단은 이 당시에 마르쿠스 안토니우스와 동방에 있었기 때문이다:
그리하여 옥타비아누스는 페루시아에서 사용된 그의 6군단의 중추를 형성하기 위해서 당시 베네벤툼에 있던 카이사르의 6군단 베테랑들을 사용한 것으로 보인다.
이후에 페라타 제6군단은 기원전 36년 안토니우스의 파르티아 전쟁에 참여했다.
안토니우스와 옥타비아누스 간의 내전 기간에 페라타 5군단과 빅트릭스 5군단이 기원전 31년 악티움 해전에서 상대편으로 마주치게 되었고, 페라타 5군단은 옥타비아누스의 군대에 막심한 피해를 입었다. 전투 이후에, 페라타의 또다른 퇴역병들의 식민 도시가 일리리쿰의 빌리스에서 만들어졌고, 아마 다른 군단 출신 병사도 있었을 것이며, 페라타의 잔류 병력들은 시리아/유다이아에서 주둔하도록 이동되었고, 빅트릭스 5군단은 스페인으로 보내졌다.
유다이아와 팔라이스티나
서기 54년부터 68년까지 페라타 제6군단은 파르티아에 맞서 아르메니아의 아르탁사타와 티그라노케르타에서 그나이우스 도미티우스 코르불로 휘하로 복무했다. 69년에 제6군단은 유다이아로 복귀하여 유대 전쟁 (66-73년)에 참전했다. 유대 전쟁이 끝나자, 6군단은 네로 사후 일시적인 내전 기간에 비텔리우스의 군대에 대한 무키아누스의 승리에 기여했다.
106년에 6군단의 벡실라티오가 다키아를 상대로 한 최후의 전투에 참전했다 (사르미세게투사 전투 보기). 군단의 핵심 인원들이 아울루스 코르넬리우스 팔마 프론토니아누스 휘하의 나바티아의 보스트라에 배치되었을 수 있다. 바르 코크바의 난 이후 138년에, 6군단은 시리아 팔라이스티나 속주 지역의 고대 카파르코트나(Caparcotna) 와 오늘날의 라지윤 인근에 팔레스타인 지역을 가로지르는 마리스 가도에 있는 전략 지점인 레기오라고 알려진 주둔지에서 주둔했다. 안토니누스 피우스 재위 때 아프리카에 잠시 파견되기도 했다. 서기 150년에 6군단은 시리아 팔라이스티나로 다시 파견됐고, 페라타 제6군단에 헌정한 것이 발견된 한 비문은 이들이 215년에도 있었다는 것을 나타낸다. 카이사리아 마리티마에서 발견된 필리푸스 아라브스의 주화는 244년경에 6군단이 여전히 존재했음을 말해준다.
디오클레티아누스 시기에, 팔라이스티나 테르티아 지역이 되는 지역을 방어하기 위하여 리메스 아라비쿠스 남쪽에 아드루 (요르단 우드루) 주둔지로 이동됐을지 모른다. 6군단은 노티티아 디그니툼에 등장하지 않으며 395년 이전에 해산된 걸로 보인다.
유산
제6군단의 주둔지 위치와 연관된, 라윤 'Lajjun'이라는 명칭은 라틴어로 군단을 뜻하는 'Legio'에서 전래됐다. 오스만 시대에 라윤에 세워진 칸은 "칸 알-라윤"이라 알려졌으며, 라윤이라는 이름의 팔레스타인 마을도 거주민들이 사라진 1947-49년에 벌어진 아랍-이스라엘 전쟁 때까지 존재했다.
고고학
20세기까지, 6군단의 카스트라 (영구 군사 기지로서의 “주둔지”)에 대한 정확한 위치가 확인되지 못했으나 문헌 자료에선 카이사리아 마리티마에서 베트셰안에 이르는 도로를 따라, 므깃도에 인접한 이스르엘 계곡에 있다고 하였다. 이스라엘의 고고학자 요탐 테페르가 실시한 조사에서 이스르엘 내 주화들과 6군단의 이름이 새겨진 기와들을 포함한 로마 유적지를 확인하였다. 2010년과 2011년에, 테페르는 Jezreel Valley Regional Project와 the Center for Research and Archaeology of the Southern Levant와 협력했다. 함께 Jessie A. Pincus와 Timothy DeSmet는 이즈르엘 계곡에 지하투과레이더와 전자 탐사를 실시했고 고고학적 해석을 첨부하여 그 결과를 발표했다. 두 조사 결과를 갖고, 조사단은 2013년에 발굴을 위한 최적의 장소를 결정했다. 그리하여 2013년에, 조사단은 페라타 제6군단의 주둔지를 발굴했고, 방어용 토루, 성벽, 병영 시설, 6군단의 이릅이 새겨진 기와, 동전, 미늘 갑옷의 조각 들을 찾아냈다.
각주
Pincus, J. A., de Smet, T. S., Tepper, Y. and Adams, M. J. (2013), Ground-penetrating Radar and Electromagnetic Archaeogeophysical Investigations at the Roman Legionary Camp at Legio, Israel. Archaeol. Prospect., 20: 175–188. doi: 10.1002/arp.1455
슬픔보다 더 슬픈 이야기
"슬픔보다 더 슬픈 이야기"는 2009년에 개봉한 대한민국의 영화이다.
제목 그대로 슬픔을 뛰어 넘는 슬픈 이야기이다. 초반에도 아주 슬프지만, 반전이 그려내는 슬픔은 아름답게 슬프다. 그러나, 영화가 끝나도 마냥 슬프진 않다. 그 이유는 여주인공의 캐릭터가 시종일관 독특하고, 헤어진 두 사람이 결국은 다시 만나리라는 희망 때문이다. 그런 사랑이 존재하는지, 이야기의 일부나 전체가 작가의 상상인지 알 수 없지만, 충분히 공감할 수 있는, 아마도 이 세상에서 가장 슬픈 사랑 이야기 중 하나일 것이다.
제5회 전국동시지방선거 인천 남구의회
다음은 제5회 전국동시지방선거의 인천광역시 남구의회의원 선거결과를 정리한 문서이다. 해당 선거에서 남구의회는 지역구의원 15명과 비례대표의원 2명을 선출했다.
이각 (천문학)
이각(離角, elongation)는 태양과 한 천체가 이루는 각거리이다. 이각이 0도이면 합, 180도이면 충, 90도이면 구이다. 합과 충을 합쳐 합충이라고 부른다.
내행성은 이각의 크기가 제한되는데, 이각이 가장 클때를 최대이각이라고 하고 태양에 대한 위치에 따라 동방최대이각과 서방최대이각이라고 부른다. 궤도가 원형이고 같은 평면에 있다면, 최대이각때 정확히 반달의 위상에 오게 된다.
국제법
국제법(國際法)은 국가와 국제기구, 특별한 경우에는 예외적으로 회사나 개인의 행동을 국제적으로 규율하는 법률이다. 국제사법과 대비해서 국제공법(國際公法)이라고 하기도 한다. 한국에는 만국공법(萬國公法)이란 이름으로 19세기 말에 최초로 소개되었다. 국제법은 공법과 사법의 구별이 없고 공법으로 평가된다.
20세기 이후 국제 무역과 교류의 증가, 국가간 갈등 등이 커지면서 국제법의 역할이 중요해졌다. 그러나 대부분 그 관철을 위한 강제력이 결여되어 있으므로 ‘불완전한 법’이며, 형성중인 법이다. 따라서 그 준수는 세계인의 양심에 호소하는 측면이 큰 법이라는 지적도 있다.
효력을 기준으로 국제 사회 일반에 효력을 가지는 일반국제법과, 특정 국가 사이에서 효력을 가지는 특수국제법으로 나뉜다. 또한 성문화 여부에 따라 국제성문법과 국제불문법으로도 나뉜다.
국제법 형성의 연혁
현대 국제법의 정신적인 시원은 로마 교황청의 패권이 점점 약해지던 16세기와 17세기에 형성되었다.
스페인 스콜라주의의 교부이며 살라망카 대학에서 살라망카학파를 창시한 비토리아(Francisco de Vitoria, 1492~1549)가 국제법의 창시자로 불리며, 그는 신학에 기초하여 jus inter gentis라는 단어를 처음으로 사용했다.
그 후 비토리아의 국제법을 전 유럽에 소개한 휴고 그로티우스가 국제법의 아버지로 불린다. 그 후 제레미 벤담이 "International law"라는 말을 처음으로 사용하였다.
초기
(1) 비토리아(F. Vitoria)는 국제법을 '자연이성이 제 민족 간에 뿌리박힌 것이라고 규정하였다. 국제법은 국가간의 법이 아니라 보편인류법이라고 보았으며, 특히 인디언의 자연법상의 권리에 관심을 보였다.
(2) 수아레즈(F. Suarez)는 비토리아와 마찬가지로 토마스 아퀴나스의 스콜라 철학의 영향을 받은 스페인의 스콜라학파에 속하며 자연법론적 입장에서 국제법이론을 전개하였다.