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콧부스구
역사
1952년 7월 25일에 시행된 행정 구역 개편 당시에 폐지된 주를 대신하여 신설된 14개 구 가운데 하나였다. 1990년 동서독 통일 당시에 호이에르스베르다를 제외한 지역이 브란덴부르크 주에 편입되었다.
지리
동독 남동부에 위치한 구였으며 동쪽으로는 폴란드와 국경을 접하고 있었다. 북쪽으로는 프랑크푸르트 구와 포츠담 구, 서쪽으로는 할레 구와 라이프치히 구, 남쪽으로는 드레스덴 구와 접하고 있었다.
해피투데이
해피투데이는 대한민국의 방송국 한국방송공사의 라디오 채널 KBS 해피FM(수도권 FM 106.1㎒, AM 603㎑)에서 월요일 ~ 토요일 저녁 6시 10분부터 밤 8시, 일요일 저녁 6시 5분부터 밤 8시까지 방송했던 퇴근길 라디오 프로그램이다.
김호규
김호규(金虎圭, 1911년 11월 22일 ~ 1961년 8월 5일)는 일제강점기의 조선귀족 출신 관료, 사회운동가로, 해방 후 반민특위에 기소되기도 했다. 본관은 장동, 본적은 서울특별시 종로구 인사동이며 자작 김성근의 손자이다. 독립운동가 서재필의 양 외종질이 된다.
1919년 12월 27일 할아버지 김성근에게서 자작 작위를 상속받았으나 1930년대까지 양자관련 소송의 잡음이 있었다. 할아버지 김성근은 그를 큰아버지 김병칠이 죽은 뒤 사후양자로 삼았다가, 이것이 문제가 되어 1930년대까지 작위 무효 소송, 토지 무효 소송 등에 시달림당했다.
생애 초반
김호규는 김성근(金聲根)의 첩 유씨(劉氏) 소생 서자인 김병팔(金炳八)의 아들로 태어났다. 고조부는 김이회(金履會), 증조부는 공조판서와 판부사를 지낸 김온순(金蘊淳)이다. 1890년 무렵 승정원승지를 지낸 김병억(金炳億)은 그의 당숙이 된다. 공조판서와 한일 합방 후 자작을 지낸 할아버지 김성근은 정실에게서 본 아들들이 일찍 사망하자, 아들이 없어 결국 서자 김병팔(金炳八) 아들인 그를 정실 자식의 양자로 입양하였다.
본부인에게서 적자가 없던 김성근은 첩 유씨의 아들인 김병칠을 적자로 삼았다. 따라서 매일신보 기사에는 김병팔을 실제(實弟)라고 하였다.
작위 소송 분쟁
생부 김병팔은 자기가 김성근 생전에 태어난 자식임을 주장하였으나, 김병팔의 신분은 서자였고 그의 소송은 결국 무효가 되고 말았다.
1931년 12월 1일 일본 정부로부터 종5위에 서위되었다. 1932년 3월까지 생부 김병팔은 소송을 제기했고, 당숙인 김병억 등이 개입했지만 결국 조정에 실패하고 만다. 이 싸움은 김호규와 김호규의 양어머니 김발귀 사이에 양자무효소송으로 가게 되었다. 3월 6일에는 김발귀가 그를 상대로 양자 무효소송을 냈다.
1935년 도쿄 제국대학 문학부 사회학과에 입학했고 1938년 3월 대학을 졸업했다.
양자 무효화 소송
그러나 1932년부터는 그의 양어머니인 김발귀가 다시 양자 무효소송을 제기하였다. 1932년 3월의 소송에서 패한 김발귀는 계속 김호규를 상대로 양자무효소송을 제기하였다. 김발귀는 1936년 3월 다시 소송을 제기하여 김호규가 남편 김병칠의 양자가 아니라는 확인소송을 걸었다.
김병칠은 1913년(다이쇼 2년) 11월 28일에 사망했다. 김병칠은 다시 자신의 서자 아들인 김옥규(金玉圭)에게 유산을 상속하였으나 김옥규는 1913년(다이쇼 2년) 8월 12일에 자신의 아버지 김병칠보다 먼저 사망했다. 결국 김옥규의 적모이자 김병칠의 아내인 김발귀가 김성근 사후 유산을 물려받았지만 여자라 하여 서시동생이자 양아들의 생부인 김병팔에게 토지를 대신 관리하게 했다. 그런데 김병팔이 소화 7년 이 땅은 내 아들 김호규 몫이라고 주장하고 명의를 김발귀 명의가 아닌 김호규 명의로 돌리면서 문제가 발생했다. 이에 김발귀는 남편의 첩이 낳은 김옥규 사후 정당하게 자신이 소송받은 몫이라고 소송을 제기하기에 이르렀다.
김발귀는 충청남도 홍성군 구항면에 있는 전답 2만 8천41평을 돌려달라고 소송을 걸었다. 남편 김병칠이 시아버지 김성근에게 증여받은 것임을 들어 소송을 제기한 것이다. 그러나 김발귀는 이 소송에서도 패배하고 만다.
정치 활동
1937년 8월 25일 동요회(同耀會) 발기인과 이사로 참여하는 한편 국방헌금 헌납에 적극 참여했다. 1937년 12월 중일 전쟁 당시 일본군의 난징 함락을 지지하는 글을 기고했으며 1938년 1월 조선에서 실시된 지원병 제도를 적극 지지하는 글을 기고했다. 1938년 다시 동요회 이사에 선출되었다.
생애 후반
1949년 1월 반민족행위특별조사위원회에 체포되어 조사를 받았으나 반민특위의 해체로 그해 2월에 풀려났다.
친일파 708인 명단의 조선귀족 부문, 민족문제연구소의 친일인명사전 수록자 명단의 수작/습작 부문, 친일반민족행위진상규명위원회가 발표한 친일반민족행위 705인 명단에 포함되었다.
구자홍
구자홍(具滋洪, 1946년 12월 11일~2022년 2월 11일)은 대한민국의 기업인이다.
이케르 로메로
이케르 로메로 페르난데스(, 1980년 6월 15일 ~ )는 스페인의 은퇴한 핸드볼 선수로 현역 시절 포지션은 레프트백이다.
대한민국 민법 제25조
대한민국 민법 제25조는 법원이 선임한 부재자 재산관리인의 권한에 대한 민법총칙 조문이다.
역사에서 리더를 만나다
《역사에서 리더를 만나다》는 유필화 교수가 2010년에 발매한 도서이다.
줄거리
한비자, 처칠부터 이나모리 가즈오까지, 역사적인 리더 11인의 리더십 카운슬링 -그들은 어떻게 조직을 탁월하게 이끌었는가? 한비자, 제갈공명, 처칠, 이순신, 이나모리 가즈오, 석가모니 등, 시대를 초월해 대한민국 CEO들이 좋아하는 리더십 대가들의 금쪽같은 메시지와 키워드가 이 책에 담겨 있다.
“무릇 장수는 반드시 심복, 이목, 그리고 수족이 있어야 한다.” 지도자는 마음 놓고 믿을 수 있는 부하, 자신의 눈과 귀가 되어주는 부하, 손발처럼 움직일 수 있는 부하가 있어야 한다는 말이다. 뛰어난 부하는 뛰어난 지도자의 필수요건이다.
“전우 여러분! 나는 여러분에게 사랑받는 사령관이기를 원한다. 나만큼 여러분의 안전을 걱정하는 사람도 없을 것이며, 또 여러분이 경제적으로 풍족해지고 전사로서의 명예가 높아지기를 바라는 사람도 없을 것이다. 하지만 그렇다고 해서 병사들이 무엇이든 제멋대로 하게 내버려둔다는 뜻은 아니다.(중략) 여러분은 로마 시민이다. 로마 시민인 이상, 올바른 처신을 망각하는 것은 결코 용납되지 않을 것이다.”
오수역
오수역(Osu station, 獒樹驛)은 전라북도 임실군 오수면 대명리에 있는 전라선의 철도역이다. 정규 무궁화호는 전 열차 정차하지만 KTX, ITX-새마을 전 열차, 특별편성된 열차는 이 역을 통과한다.
역사에서 리더를 만나다
줄거리
인기에 영합하는 것은 부하를 소선으로 이끄는 것이고, 규율을 갖고 엄하게 단련시키는 것은 그들을 크게 키우는 것이다. 이나모리 가즈오는 “대선은 비정非情과 비슷하고 소선은 대악大惡과 비슷하다“라고 말한다.
오수역
옛 오수역사는 영화 광복절 특사의 배경으로도 나온 바 있다. 2004년 신역사로 이전하면서 남게 된 옛 오수역사는 철거될 위기에 놓여있었으나, 임실군 측의 요청으로 역사가 그대로 보존되어 있어 등록문화재로 지정될 예정이며, 현재 자율방범대 사무실로 사용되고 있다.
도쿄 애니메이션 어워드
도쿄 애니메이션 어워드는 도쿄 애니메이션 어워드 페스티벌 실행위원회되 사단법인 일본동화협회가 주최하는 애니메이션 상이다. 과거 1년간 제작된 애니메이션 작품과 애니메이션 관계자에게 수상한다. 2013년까지는 도쿄 국제 애니메이션 페어에서 개최되었지만 2014년부터는 도쿄 국제 애니메이션 페어가 애니메이션 콘텐츠 엑스포로 통합되어 AnimeJapan에서 개최하게 되고 도쿄 국제 애니메이션 페어에서 분리하여 기존까지의 상을 계승 및 발전시킨 국제 애니메이션 영화제 '도쿄 애니메이션 어워드 페스티벌'에서 개최되고있다.
오수역
현재 역사에서 2km 떨어진 지점(옛 오수역사 뒷편)에 오수의 개를 기념하는 오수의견공원이 조성되어 있다.
역 구조
승강장 2면 2선의 쌍섬식 승강장으로 운용된다.
역사에서 리더를 만나다
줄거리
‘술’에 의거해 다스리면 단지 사무실에 가만히 앉아 있기만 해도 세상이 잘 굴러간다. 하지만 술을 쓰지 않으면 몸이 으스러지도록 애써도 성과가 나지 않는다. 다시말해 “군주는 권력의 핵심만 쥐고 있으면 된다. 신하에게 맡기면 되는 것까지 자기가 하려고 하면 졸음이 오는 것이 당연하다”라는 뜻이다.
처칠은 폐렴이 재발하여 체온이 39도까지 올라갔지만, 그 일주일 후에 루스벨트를 만나기 위해 다시 먼 여행을 떠난다. 그의 나이 68세의 노인이었다. 그는 런던에 공습 경보 사이렌이 울리면 안전한 곳으로 서둘러 대피하지 않고 폭격 장면을 보기 위해 지붕으로 올라갔다. 또한 그는 1944년 6월 6일에 감행된 노르만디 상륙작전에 직접 참여하려 했으나 왕 조지 6세까지 만류하는 바람에 이 계획을 접었다. 그는 실제로 현장에서 일이 잘되고 있는지 확인하고, 전쟁의 위험과 모험을 공유하고 싶어했다. 더불어 자신의 행동이 다른 사람에게 용기를 북돋아준다는 사실을 알고 있었기 때문에 위험을 무릅쓴 것이다.
이렇듯 이 책에 등장하는 역사 리더 11인의 명철한 카운슬링에 귀기울이면 리더로서 당신의 행동에 어떤 잘못된 부분이 있는지, 어떻게 행동해야 하는지 바람직한 대안을 얻을 수 있다.
출판 정보
ISBN 9788990872890
랴잔 대공국
랴잔 대공국 또는 랴잔 공국은 1129년부터 1521년까지 오늘날 러시아의 랴잔 지역에 존속했던 류리크 왕조 출신의 공후가 다스리던 루스 공국이다. 키예프 루스가 여러 공국으로 분열될 때 성립된 루스인들의 군소 공국들 중 하나이며, 1521년에 모스크바 대공국에 의해 멸망하였다.
김태현 (희극인)
김태현(金台鉉, 1978년 11월 27일 ~ )은 대한민국의 희극 배우이다. 동아방송예술대학교 연극영화과(공연예술계열 연극전공)를 졸업했으며, 2003년 SBS 공채 7기로 《웃음을 찾는 사람들》의 〈단무지 브라더스〉, 〈행님아〉 등의 코너들에 출연하였다.
백재현 (희극인)
백재현(白在鉉, 본래 '1970년 2월 24일' ~ )은 대한민국의 희극인이다.
박정준 (1992년)
박정준(朴政俊, 1992년 3월 22일 ~ )은 전 KBO 리그 삼성 라이온즈의 투수이자, 현 KBO 리그 삼성 라이온즈의 전력분석원이다.
넥센 히어로즈 시절
2011년 육성선수로 입단했으나 이렇다할 활약을 보이지 못해 2012년 1월에 군 입대를 했고 2013년 10월에 전역해 팀에 합류했고, 2018년 10월 20일에 방출됐다.
두산 베어스 시절
2019년에 입단하였다.
삼성 라이온즈 시절
2021년에 입단하였다. 2022년 시즌 후 방출됐다.
야구선수 은퇴 후
2023년부터 삼성 라이온즈의 전력분석원으로 활동한다.
사등초등학교
사등초등학교는 경상남도 거제시 사등면 성포리에 있는 공립 초등학교이다.
교난정
교난정 (교난마치)은 일본 지바현 아와군의 정이다.
지리
북단의 훗쓰시와의 경계로 영장(霊場)으로 알려진 노코기리 산이 있다. 남단에는 우라가 수도로 돌출된 니시가사키가 있다. 해안선은 기복이 심하고 야스다, 가쓰야마 등의 어항이 있다. 또 가쓰야마 바다에는 우카시마 등의 섬, 암초도 많다. 내륙의 산간부는 보소 구릉의 일부를 이루고 있다.
임현진 (교수)
임현진(林玄鎭 1949년 4월 26일 ~ )은 서울대학교 사회과학대 교수를 지낸 대한민국의 사회학자이자 현재 서울대학교 명예교수이며, 대한민국 학술원 회원으로, 한국학중앙연구원 이사장을 맡고 있다.
생애
서울대를 나왔고 미국 하바드대에서 사회학으로 박사학위를 받았다. 하버드대, 시카고대, 캘리포니아대(샌 디아고), 듀크대, 파리 5대학(디드로), 베를린자유대학, 중국 길림대, 베트남국립대(하노이) 등에서 강의와 연구를 하였다. 1983년 서울대 사회과학대학 사회학과에 교수로 부임한 이래 여러 학회활동과 사회활동을 해왔다.
나라정책연구회, 한국사회학회, 한국NGO학회, 국제개발협력학회, 한국정치사회학회, 한국사회과학협의회 등의 회장을 지냈고, 경제정의실천연합, 사회적기업포럼, 바른과학기술사회 실현을 위한 국민연합, 한국지속가능발전해법네트워크, 국제개발협력민간협의회의 공동대표를 맡았다. (사)시민의 이사장으로 NGOs에 대한 지원과 협력을 이끌고 있다.
현재 국무총리실 시민사회발전위원회 위원장으로 일하고 있다. 한국 지식인지도에 의하면 '진보적 자유주의'노선을 추구하는 중도학자로 분류되고 있다. 서울대학교 기초교육원 원장, 사회과학대학 학장을 역임한 바 있다. 그리고 전국국공사립사회과학학장협의회 공동대표, 장준하기념사업회 회장, SK 텔레콤 이사회 의장, 국회 미래전략위원회 위원장, 서울시 안전도시기획위원회 위원장, 경기도 공유경제위원회 위원장 등 다양한 활동을 하였다.
현재 서울대학교 명예교수이며, 대한민국 학술원 회원으로, 한국학중앙연구원 이사장을 맡고 있다.
주요 저서로 《라틴 아메리카의 도전과 좌절》, 《지구시대 세계의 변화와 한국의 발전》,《21세기 한국사회의 안과 밖》, 《한국의 사회운동과 진보정당》,《East Meets West》, 《New Asias 》, 《Global Challenges in Asia >》>, 《글로벌 NGOs》,《세계화와 반세계화》,《지구시민사회의 구조와 역학》, 《뒤틀린 세계화》, 《갑오년의 동아시아》, 《글로발 패러독스》, 《아시아의 부상》, 《대한민국의 길을 묻다》, 《비교시각에서 본 발정희 발전모델 》 등 60여권이 있다.
1996년 전국경제인연합회의 제7회 자유기업출판문화대상, 2018년 제27회 수당상 등을 수상하였고, 그리고 2007년 한국학술진흥재단의 '국가석학'으로 선정되었다.
청주 관정리 고가
청주 관정리 고가(淸州 官井里 古家)는 충청북도 청주시 상당구 문의면, 문의 문화재 단지에 있는 조선시대의 건축물이다. 2003년 4월 11일 충청북도의 문화재자료 제38호 '청원 관정리민가'로 지정되었다가, 2014년 6월 27일 현재의 명칭으로 변경되었다.
지정사유
이 민가는 조선시대 후기 건물로 낭성면 관정리의 신방호(申邦浩)씨가 살던 가옥을 원래의 모습 그대로 이전 복원한 집으로 전형적인 중부지방의 초가이다. 가옥의 구조는 ‘一’자집 형태의 안채와 대문이 있는 광채가 있다. 가옥의 구조는 '一'자집 형태의 안채와 대문이 있는 광채로 구분되는데 본래의 가옥에는 사주문(四柱門)이 담장사이에 별도로 설치되어 있었으나 불합리하여 광과 함께 복원하였다. 광채는 'ㄱ'자 집이다. 추운 지방에서 볼 수 있는 고미반자도 있어 문의지역도 추운지방임을 입증하고 있다.
1994년 문의문화재단지가 조성되면서 현 위치로 이건(移建)하였다.
상량문이 없어 정확한 건립연대는 파악할 수 없으나, 조선후기 건물로 추정된다. 현재의 건축은 1992년 문의 문화재단지를 조성하면서 1994년 관정리에서 이건(移建)하였으며, 당시 소유자인 신병호씨의 증언대로 5대조가 대대로 살아온 집이라고 하면 최소 200여 년 전 정도였을 것으로 추정할 수 있다.
건축의 양식은 당시 부농이 주택으로 초가집의 가구구조보다는 건실한 부재를 사용하였으며 세부 치목 또한 매우 정교하고 평면구성도 5칸 집으로 전형적인 충북의 민가건축의 몸체 형식이고 대청에 신주를 모셔둘 신주 함을 만들어 설치하였다. 당시의 초가집에 비해 매우 건축적 특징을 갖추고 있다. 그러나 대문간채와 광채는 안채와 담장 사이에 대문간채가 따로 있었으나 이전하면서 대문간채를 별도로 건축하지 않고 광채와 같이 ‘ㄱ’자집으로 건축하였다. 이는 문화재단지의 지형적인 조건에 맞추어 건축되면서 변형된 것으로 추정된다.
당시 부농의 주택으로 초가집의 가구구조보다는 건실한 부재를 사용하였으며 세부 치목 또한 매우 정교하고 전형적인 충북의 민가건축으로 당시의 초가집에 비해 매우 건축적인 특징을 가지고 있다.
아키시마시립 교세이 소학교
아키시마시립 교세이 소학교(昭島市立共成小学校)는 일본 도쿄도 아키시마시의 공립 소학교이다.
사카구치 다이스케
사카구치 다이스케(阪口大助, さかぐち だいすけ, 1973년 10월 11일 - )는 일본의 남성 성우이다. 아오니 프로덕션 소속. 니가타현 가시와자키시 출신.
출연작품
※굵은 글씨는 주역, 주요 캐릭터
프라이토리아니
친위대는 로마 황제의 경호 담당 부대였다. "친위대"라는 직함은 사실 로마 공화정 때부터 사용되었는데, 기원전 275년경 스키피오가 대두했을 무렵 로마 장군들의 경호원들을 친위대라고 불렀다. 로마 제국 내내 친위대는 정치군인으로서 상당한 권력을 누리며 황제의 독재권력 유지에 기여했다. 때로 반란을 일으켜 황제를 갈아치우기도 했으며 이러한 전횡은 로마 쇠퇴의 원인 중 하나가 되었다.
친위대는 4세기 콘스탄티누스 1세에 의해 해산된다. 로마 초기 황제들을 밀착 경호했던 게르만 경호대와 친위대는 서로 무관하다.
시편 17편
시편 17편은 17번째 시편이다. 그리스어 70인역과 라틴 불가타에서는 시편 16편이 "Exaudi Domine iustitiam meam"이라는 약간 다른 번호 체계로 되어 있다. 저자는 전통적으로 다윗 왕에게 할당된다.
분석
찰스와 에밀리 브릭스는 이 시편을 다음과 같이 요약한다. 4a) 그는 하나님의 도를 지키고 악한 행실을 피하였으므로(4b-5절) 확신을 가지고 하나님께 간구한다(6a절). 눈(v. 6b-8a), 그를 약탈하기 위해 그를 둘러싸는 탐욕스럽고 오만한 적들(v. 8b-10)로부터 그가 보호받을 수 있도록(v. 11-12) 다시 그는 하나님의 중재와 악인을 죽임으로 구출함(13-14a절) 그 형벌은 그들에게 삼대에 이르게 하지만 그 자신은 하나님의 임재를 누리게 될 것이다(14b-15절)."
브릭스는 시편 17편이 스룹바벨 이후 그러나 에스라의 개혁 이전인 페르시아 시대에 시편 16편과 동일한 저자에 의해 기록되었다고 추정한다.
김동민 (1987년)
김동민(, 1987년 6월 23일 ~ )는 대한민국의 축구 선수로, 포지션은 수비수이다.
외부 링크
대한축구협회 우수선수 해외유학 프로젝트 출신이다.
저넷 알트웨그
저넷 엘리너 알트웨그(, 1930년 9월 8일 ~ )는 영국의 피겨 스케이팅 선수이다. 1952년 동계 올림픽 여자 싱글 부문에서 금메달을 땄고, 1948년 동계 올림픽에서 동메달을 땄다.
생애
알트웨그는 인도 뭄바이에서 태어났다. 그녀는 스케이트를 그만두기 전에 1947년 윔블던 선수권 대회 주니어 결승에 진출했고, 경쟁력있는 테니스 신동이었다.
선수 경력
알트웨그는 자크 게르슈빌러(Jacques Gerschwiler)의 지도를 받았으며, 1952년 오슬로 동계 올림픽에서 금메달을 획득했다.
1993년에 세계 피겨 스케이팅 명예의 전당에 헌액되었다.
1983년 전국체육대회
제64회 전국체육대회는 1983년 10월 6일부터 1983년 10월 11일까지 인천직할시에서 개최되었다.
리더성
리더성(, 1916년 5월 4일 - 2011년 5월 8일)은 중화인민공화국의 정치인 겸 중국 인민해방군의 군인이다.
1983년 전국체육대회
모범선수단상을 질서상으로 변경하고, 입장식때 자유로운 보법으로 행진하였다. 성취상이 제정되었으며, 경기운영의 전산화 시스템을 구축하였다.
리더성
생애
1916년 허난성에서 태어났다. 1930년 중국공농홍군에 들어 갔으며, 1932년에 중국 공산당에 입당했다. 통신소대장과 부대장, 대장, 사단장을 거쳐, 야전군에서 승승장구하여 1955년에 소장 계급으로 진급했다.
1957년 난징고등군사학원에 입학했고, 1968년 9월 난징 군구 부사령원과 안후이성 당위원회 제1서기에 올랐다. 1969년 인민해방군 총정치부 주임에 올랐으며, 1971년 베이징 군구 사령원 그리고 1973년 선양 군구 사령원을 지냈다.
1973년 8월, 중국공산당 중앙위원회 제10차 당대회에서 중국공산당 부주석 겸 중앙정치국 상무위원에 선출되었다. 이후 1975년 1월 당 부주석직을 사임했다.
늦은 나이인 1985년 11월, 국방대학정치위원이 되었으며, 1988년 중장을 거치지 않은 상태에서 상장(대장) 계급이 주어졌다. 1990년에‘이직휴양’(離職休養, 離休 리슈)을 했다.
2011년, 96세의 나이로 사망했다. 저서로는 리더성회고록(원저, 李德生回憶錄)을 남겼다.
대한민국 제15대 대통령 선거 충청남도
전체 결과
새정치국민회의 김대중 후보가 48,25%의 득표율을 기록하면서 충청남도에서 승리를 거두었다. 김대중 후보는 이번 선거를 앞두고 충청도 지역을 연고로하는 자유민주연합과 연대를 맺었는데 그 여파로 충청남도에서 20% 이상의 격차를 보이면서 큰 승리를 거두게 되었다.
국민신당 이인제 후보는 26.14%의 득표율을 기록하면서 이회창 후보를 제치고 2위 자리를 차지했다.
한나라당 이회창 후보는 23.51%의 득표율로 3위를 차지했다.
주요 후보 결과
새정치국민회의 김대중 후보가 예산군을 제외한 충청남도의 모든 지역에서 승리를 거두었다. 김대중 후보는 승리한 모든 지역에서 40% 이상의 득표율을 기록하는 성과를 거두었으며 DJP연합을 결성한 김종필의 지역구인 부여군에서는 61.63%의 압도적인 득표율로 승리했다.
국민신당 이인제 후보는 예산군, 홍성군을 제외한 모든 지역에서 20% 이상의 득표율을 기록했다. 이인제 후보는 고향인 논산시에서 가장 큰 득표율인 41.00%를 기록했다.
한나라당 이회창 후보는 예산군에서 승리했다. 하지만 이외의 지역에는 상대적으로 부진했으며 대부분의 지역에서 이인제 후보에 밀려 3위에 머물렀다.
산당
산당(山堂, high place, 히브리어 במה bamah, 복수형 במות bamot 또는bamoth)는 성경 문맥에서는 항상 "예배의 장소"를 의미한다. 원래 이 단어는 앗시리아 시대부터 땅과 바다와 구름의 높은 곳에서 타거나 서있는 시적인 표현으로 사용되었다. 후에 셈족들에게 변화가 나타나는데 예배를 위하여 높은 곳에 인위적으로 만든 플랫폼이나 돌 언덕되었다. 이스라엘 보다는 가나안 민족에게 더 중요한 종교적 단어이었는데 가나안 정복후에 이 장소들에서 이스라엘 민족이 이교도적인 예배를 하였다.
산당의 역사
산 위에 세워진 신전. 히브리어로 ‘바마’인데, ‘높은 곳’이란 뜻이다. 산당은 특히 푸른 나무 아래 세워졌는데, 이는 푸른 나무가 키가 크고 가지가 무성하며 아주 오래된 일종의 고목으로서 매우 신성시되었기 때문이다. 가나안 족속들은 산당에서 바알이나 아세라 우상을 숭배하였는데(민 22:41; 왕상 12:31; 14:23), 여사제(女司祭)들과 더불어 관능적인 예배 의식이 진행되는 등 이들의 산당 예배는 매우 타락하고 부도덕하였다(겔 16:16). 때문에 하나님께서는 가나안 정복과 함께 우상의 신전들을 파괴하도록 명령하셨다(민 33:52). 하지만 이스라엘은 원주민을 완전히 몰아내지 못했고, 그 영향으로 이스라엘 백성도 산당을 짓고 거기서 하나님께 예배를 드렸다(삿 2:12). 그리고 실제로 기브온 산당의 기능을 통해서도 볼 수 있듯이 다윗 시대나 솔로몬 시대에 성전이 세워지기 이전까지 산당은 예배를 드리는 데 매우 중요한 위치를 차지하였다(대상 16:39; 21:29; 대하 1:3, 13). 하지만 솔로몬 때 성전이 지어진 후에도 과거의 전통에 따라 이스라엘 백성의 산당 예배는 여전히 지속되었고 이는 곧 우상 숭배로 이어지기 일쑤였다. 그후에 아사(대하 14:2-5), 여호사밧(대하 17:5-6), 히스기야와 같이 여호와를 섬기는 신실한 왕들은 산당들을 훼파하였으나(대하 31:1) 여로보암(왕상 12:26-31), 여호람(대하 21:9, 11), 아하스(대하 28:24-25), 므낫세(왕하 21:1, 3)와 같이 악한 왕들은 반대로 산당을 재건하고 우상을 숭배하였다. 이후 유다 왕국의 마지막 성군(聖君) 요시야는 산당을 제거하는 종교개혁(왕하 22:8-20)을 단행하였으나 그의 죽음으로 유다 왕국은 바벨론에 멸망당할 때까지 다시금 우상 숭배가 성행하게 되었다.
외부 링크
분류:엘
DIVA (나카모리 아키나의 음반)
《DIVA》(디바)는 일본의 여가수 나카모리 아키나(中森明菜)의 23번째 정규 음반으로 2009년 8월 26일에 발매하였다. (CD: UMCK-1111, 2CD: UMCK-9298~9) 《DESTINATION》 이후 3년만에 발매한 정규 음반으로 2009년 8월 26일, 통상판 CD와 초회한정판, 9월 2일에는 디지털 다운로드로 배포하였다. 이 음반에서도 나카모리가 Miran:Miran이라는 필명으로 작사한 곡이 수록되어 있다. 또한 초회한정판의 DISC 2에는 새로 리믹스한 〈DIVA Single Version〉과 그 B사이드곡 〈Heartache〉도 수록되어 있다. 2009년 9월 7일, 오리콘 주간 앨범 차트에 처음으로 진입, 최고순위 29위를 달성하였다. 차트 톱100에 3주 동안 올라와있었다. 2014년 현재 나카모리가 내놓은 마지막 정규 음반이다.
캔버라 위탠제라 초등학교
캔버라 위탠제라 초등학교(Canberra Weetangera Primary School)는 오스트레일리아 캔버라의 공립 초등학교이다. 19세기 시절이던 1875년 첫 개교되었다.
제46회 영국 아카데미 영화상
제46회 영국 아카데미 영화상은 1992년의 최고의 영화를 기리기 위해 1993년 3월 21일에 열린 시상식이다.
쿠마에 무녀
쿠마에 무녀(Cumaean Sibyl)는 아폴론 신전에 사는 나이를 먹지 않는 사제로 이탈리아 나폴리 근처에 위치한 그리스 식민지 쿠마에에 살고 있었다.
무녀(sibyl)이라는 말은 라틴어를 거쳐 고대 그리스어인 'sibylla'에서 왔으며, '예언자'를 의미한다. 고대에는 많은 무녀들이 살고 있었지만, 고대 로마의 전설 Virgil's Aeneid VI에 성문화된 쿠마에 무녀의 중요성 때문에 그녀는 로마인들 중 가장 유명인이 되었으며, 그리스인들 사이에 이름 높은 에유트라의 무녀들을 대신하였다.
그녀는 라파엘로가 산타마리아 델라 파체에 그린 네 명의 무녀들 중의 하나이며, 또한 우피치 미술관의 안드레아 델 카스타뇨가 그린 그림에도 등장한다. 또한 미켈란젤로가 그린 《시스티나 성당의 천정화》에도 다른 모든 무녀과 심지어 그녀의 더 어리고 아름다운 델파이 무녀들에게 그녀의 강력한 존재를 드리운 쿠마에 무녀가 등장한다. 그녀에게는 '파우사니아스'와 '락타니투스'의 《헤로필레》 또는 아이네이스의 《데이포보스》(Deiphobe), 그리고 《갈라쿠스의 딸》, 《아말테이아》, 《데모필》, 《타락산드라》(Taraxandra) 등의 많은 이름이 등장하며, 모두 다양한 존경과 숭배의 의미로 바쳐진 것이었다.
오비드의 변신 이야기
비록 영원한 삶은 가진 그녀였지만, 그 무녀는 천년을 살았다. 이것은 아폴론 신이 그의 사랑에 대한 대가로 소원을 들어준 것이었다. 그녀는 아폴로 신에게 한 줌의 모래를 들고 와서는 손에 들고 있는 모래만큼 살게 해 달라고 요구한다. 그러나 ‘오랜 생명’만을 요청했지, 그에 따르는 젊음을 요구하지 않았다. 이후 그녀가 그의 사랑을 거부하자, 그는 무녀의 육체를 늙게 만들어 버려서 영원한 젊음을 지키지 못하게 된다. 그리하여 그녀의 육체는 세월이 가면서 점점 쪼글어 들어 항아리에 보존되다가, 결국 그녀의 목소리만 남게 된다. (Metamorphoses 14)
상리 공생
상리공생(相利共生, Mutualism)이란 생물학에서 ‘편리공생’과 상반되는 용어로 서로 다른 종의 동물이 서로 상호 작용을 통하여 서로 이익을 주고 받는 것을 말한다. 넓은 뜻으로는 공생과 같은 뜻이다. 예로, 흰개미와 흰개미의 내장속에 사는 원생동물(원생동물이 흰개미가 먹는 섬유질을 소화시켜주고 흰개미에게서 먹이와 집을 얻는다)이 있다.
상리공생을 공생과 동의어로 알고 있지만, 실제로는 공생에는 편리공생이나 편해공생, 기생 등이 포함된다.
개요
상리공생은 종간 경쟁과 비교 할 수 있다. 종간 경쟁은 어떤 다른 종을 희생해서 이익을 위해 각 종 적응력과 종이 획득할 수 있는 이익은 상리공생과는 반대로 감소한다.
상리공생은 생태학적으로 중요한 관계이다. 예를 들어 70% 이상의 육상 식물의 뿌리에 균근균이 공생하고 있으며, 식물은 무기 화합물과 미량 원소를 균근균에서 받는 한편, 균근균은 식물에서 광합성 산물을 받고 있다. 이와 같이, 상리공생은 지구 생태계 기능에서 필수적이라고 할 수 있다.
또한 상리공생은 생물의 진화를 촉진하고 있다고 생각된다. 예를 들어, 실행 등으로 대표되는 꽃 모양은 꽃가루 매개자 모양과 행동에 따라 수분율이 올라갈 수 있도록 모양이 발전하고 또한 꽃가루를 옮기는 동물도 벌꿀 등을 얻기 쉬운 형태로 진화하여 공진화가 일어나고 있는 것으로 생각된다. 그러나 상리공생에 의한 진화의 촉진 효과는 다른 종 사이의 관계(포식 - 피식 관계와 기생 등)에 의한 개발 촉진 효과보다 작은 것으로 생각된다. .
식물과 꽃가루를 옮기는 동물의 관계와 같이, 각 개체가 얻을 수 있는 이익에 차이가 있는 관계로 각 개체가 상리공생에 의해서 얼마의 이익을 얻고 있는 지를 단순하게 측정할 수 없다. 따라서 상리공생을 생각할 때, 공생 관계가 항상 발생하는지 아닌지에 따라 전자를 "절대적 상리공생", 후자를 "조건부 상리공생"로 구별하기도 한다. 그러나 전자에 관해서는, 타종과 공생 관계없이 생존할 수 없는 경우 또는 다른 종류의 세포에 공생하지 못해 생존할 수 없는 경우 등을 포함한다.
8.8 cm 36호 전차포
8.8 cm 56구경장 36호 전차포는 제2차 세계 대전 당시 독일 국방군 육군이 운용한 구경 88 mm의 전자발사식 전차포이다. 6호 전차 티거 1의 주포로 사용되었으며, 크루프사에서 설계 및 제조했다.
사전제작
사전제작(事前製作, Pre-production)은 영화나 드라마 등의 제작에서 촬영 이전 작업의 총칭이다. 각본과 그림 콘티를 완성시키는 것, 스탭 · 캐스트를 모으는 것, 로케이션 헌팅 등을 포함하는데 영상 제작의 준비 단계이며, 촬영 자체는 포함하지 않는다.
더욱이, KBS 2TV 수목 드라마 '태양의 후예'의 경우, 작품의 완성도를 높이기 위해, KBS가 야심차게 기획한 지상파 유일의 사전 제작 드라마로서, 해외 판권 독점 계약을 위한 사전 심의 기간을 염두에 두고, 북미와 유럽, 일본 등 동아시아 국가를 비롯한 전 세계 60여개 국에서 판권 계약을 체결하여, KBS 드라마본부 측에서, 본방송 시점을 2016년 상반기 방영작으로 최종 확정한 바 있다.
할레구
할레구는 과거 동독(독일 민주 공화국)에 존재했던 14개 구 가운데 하나로 구청 소재지는 할레였다.
역사
1952년 7월 25일에 시행된 행정 구역 개편 당시에 폐지된 주를 대신하여 신설된 14개 구 가운데 하나였다. 1990년 동서독 통일 당시에 작센안할트 주에 편입되었다.
지리
동독 남부에 위치한 구였으며 북쪽으로는 마그데부르크 구, 북동쪽으로는 포츠담 구, 동쪽으로는 콧부스 구와 라이프치히 구, 남쪽으로는 게라 구, 서쪽으로는 에르푸르트 구와 접하고 있었다.
랭리 (브리티시컬럼비아주)
랭리(Langley)는 브리티시컬럼비아주의 도시로, 인구는 25,888명이다.
오사카 긴테쓰 버펄로스
오사카 긴테쓰 버펄로스(, Osaka Kintetsu Buffaloes)는 1949년부터 2004년까지 존재한 일본 프로 야구의 퍼시픽 리그 소속 구단이다. 1949년 긴테쓰 펄스(近鉄パールス)라는 이름으로 창단, 1952년부터 2004년에 해체될 때까지 오사카부에 연고지를 두었다. 리그 우승을 4차례(1979년, 1980년, 1989년, 2001년) 달성했지만 일본 시리즈 우승에 모두 실패하는 등 일본 시리즈 우승 경력은 없었다.
2004년 시즌 종료 후 모기업의 경영난으로 구단 운영 자체가 더 이상 어려워지자 당시 오릭스 블루웨이브와의 팀을 통합하겠다고 공식적으로 선언하여 팬들의 거센 반발과 우여곡절 끝에 팀을 합병, 오릭스 블루웨이브가 팀명을 오릭스 버펄로스(オリックス・バファローズ)로 개명함과 동시에 오사카 긴테쓰는 해체되었다.
개요
오사카부를 보호 지역으로, 오사카시 니시구에 있는 오사카 돔을 홈구장으로 사용하고 있었다. 또한 2군(웨스턴 리그 소속이었음)은 1군의 전 구장인 후지이데라 구장을 홈구장으로 사용했다.
구단 애칭의 정식 표기는 '버펄로스'(バファローズ)이며, '버팔로'(バッファローズ)가 아니다(자세한 경위는 후술).
1999년 3월 말까지 사용했던 긴테쓰 버펄로스(近鉄バファローズ)에서 지역 밀착을 추구하기 위하여 1999년 4월 1일 부로 상기의 구단명으로 변경했다. 구단명이 개칭된 후에도 통칭은 이전과 같은 것을 사용하고 있었다. 또한 운영 법인의 상호는 주식회사 오사카 버팔로스(株式会社大阪バファローズ)로 긴테쓰 일본 철도 주식회사의 100% 출자 대상 자회사(액면가 5백 엔)이었다.
2004년 구단과 긴테쓰 그룹의 경영난으로 인해 오릭스 블루웨이브의 운영 회사인 '오릭스 야구 클럽'에 영업을 양도하면서 긴테쓰 버펄로스는 2005년 3월 말 해산하게 되었다. 직원의 대부분은 오릭스 야구 클럽으로, 일부가 라쿠텐 야구단으로 옮겨갔으며 선수들은 분배 드래프트에 의해 오릭스 버펄로스(블루웨이브에서 개칭)와 도호쿠 라쿠텐 골든이글스에 배분되었다.
합병까지의 경위에 대한 자세한 내용은 2004년 일본 프로 야구 재편 문제를 참조.
1944년 6월에서 1947년 5월까지 난카이 전기 철도와 간사이 급행 철도의 전시 통합에 의해 설립된 긴키 닛폰 철도가 운영하고 있던 긴키 니혼군(이후 긴키 그레이트 링)의 구단 계보는 현재의 후쿠오카 소프트뱅크 호크스로 이어지고 있다.
긴테쓰 펄스 시대
설립 당시부터 부진이 지속되어 만년 B클래스 최하위에 머물렀던 긴테쓰는 '지하철 구단'이라는 야유를 받았다.
1949년, 긴키 닛폰 철도를 후원사로 삼는 긴테쓰 펄스(近鉄パールス)(설립 당시에는 긴테쓰 본사, 이후에 그룹 회사인 긴테쓰 야구 주식회사(초대, 이후의 긴테쓰 흥업 주식회사)가 경영을 담당한. 이관했던 시기는 불명)가 사에키 이사무의 권위있는 한마디로 결성되었다. 긴테쓰에게는 난카이 전기 철도 합병 당시인 1944년과 1947년의 긴키 니혼군(이후 긴키 그레이트 링을 거쳐 현재의 후쿠오카 소프트뱅크 호크스)부터의 구단 운영이었다. 긴테쓰는 오사카 전기 철도 시절부터 럭비부(현재의 긴테쓰 라이너스)를 소유하고 있었지만, 이후의 사에키의 후술에 의하면 "럭비는 득이 되지 않는다"라고 생각해 당시 융성했던 야구 경영에 뛰어들었다고 한다. 11월 26일에 발족한 태평양 야구 연맹(퍼시픽 리그)에 가맹했다. 양대 리그 구상을 처음 밝혔던 쇼리키 마쓰타로는 오사카 지역의 4팀이 같은 리그에 소속하는 것은 바람직하지 못하다고 생각하여 한쪽 리그에는 긴테쓰와 한신을, 다른 한쪽 리그에는 한큐와 난카이를 소속시키는 구상을 했다고 한다. 그러나 마이니치 신문 쪽에서 전철계 구단들이 결속한 후 한신이 이탈하는 과정을 거치며 쇼리키의 아이디어는 실현되지 못했다(경과 내용은 1949년 일본 프로 야구 재편 문제를 참조). 가입 신청은 빨랐으나 팀 편성이 늦었기 때문에 다른 구단과 미계약인 도쿄 6대학 야구 연맹 출신을 중심으로 편성했다. 하지만 프로 야구 경험자는 구로오 시게아키(도큐 플라이어스), 모리시타 시게요시와 다가와 유타카(이상 다이요 웨일스) 등을 손에 꼽을 정도로 선수층이 얇아 설립부터 4년 연속 최하위에 머물렀다.
2005년 이후
2005년 1월 15일에 미도스지 그랜드 빌딩 7층에 두고 있었던 주식회사 오사카 버팔로스 사무소를 폐쇄했다. 1월 17일에는 같은 빌딩 15층으로 사무실을 이전하고 나카무라의 포스팅 신청 등 잔업 처리를 계속했다. 3월 31일에는 공식적으로 주식회사 오사카 버팔로스가 해산되었다. 아울러 긴테쓰는 구단 합병 후 2007년까지 오릭스 구단의 지분을 20% 보유하여 유니폼 왼쪽 소매 부분에 긴테쓰의 로고를 넣고 있었지만 2007년 시즌 종료와 함께 완전 철수했다.
구단 정보(해체 당시)
긴테쓰 펄스(近鉄パールス, Kintetsu Pearls, 1949년 ~ 1958년) →긴테쓰 버팔로(近鉄バファロー, Kintetsu Buffalo, 1959년 ~ 1961년) →긴테쓰 버펄로스(近鉄バファローズ, Kintetsu Buffaloes, 1962년 ~ 1998년) →오사카 긴테쓰 버펄로스(1999년 ~ 2004년) (1979년, 1980년, 1989년, 2001년)
아시카가 목상효수사건
범인은 시마바라번의 이토 요시토루(伊藤嘉融)・우메무라 신이치로(梅村真一郎), 돗토리번의 이시카와 이쓰(石川一), 오카야마번의 오카모토 다로(岡元太郎)・노로 규사에몬(野呂久左衛門), 도쿠시마번의 나카지마 샤쿠타네(中島錫胤), 히메지번의 기타무라 요시사다(北村義貞), 이와무라다번의 쓰노다 다다유키(角田忠行) 등이었다. 그 전까지의 천주(天誅)는 개국파 및 공무합체파의 개인을 노린 것이 대부분이었지만 이 사건은 아시카가 쇼군들의 목상을 효수하여 은근히 도막의 의미를 드러낸 것으로 중요시되었다.
교토 수호직 마쓰다이라 가타모리는 이 사건에 분노, 범인 체포를 명령하였다. 로시구미의 일제 봉기도 우려되었지만 범인들은 4월에 체포되어 6월에 처벌되었다. 가타모리는 그전까지 토막파 사람들과도 대화를 시도하는 유화정책을 취하고 있었지만 이후 신센구미 등을 동원해 토막파를 토벌하는 강경책으로 돌아서게 된다.
브리애나 벤스커스
브리애나 벤스커스(, 1984년 8월 19일 ~ )는 미국의 배우이다.
캔버라 텔로피아 파크 스쿨
캔버라 텔로피아 파크 스쿨(Canberra Telopea Park School)은 오스트레일리아 캔버라의 공립 12년제 초중고등학교이다. 1923년 첫 개교되었다.
시편 18편
시편 18편은 18번째 시편이다. "나의 힘이신 여호와여 내가 주를 사랑하나이다." 그리스어 칠십인역과 라틴 불가타에서는 "Diligam te Domine fortitudo mea"로 알려진 약간 다른 번호 매기기 체계의 시편 17편이다. 시편 1절, '나의 힘이신 여호와여 내가 주를 사랑하나이다'라는 구절이 사무엘하 22장에 포함되어 있지는 않지만, 사무엘하 22장과 거의 동일하다. 시편 1권(시편 1-41편)에서 가장 긴 50절의 시편이다.
시편은 유대교, 가톨릭, 루터교, 성공회 및 기타 개신교 전례의 정규 부분을 형성한다.
주제
예루살렘 성경은 이 시편을 "메시아적인 음으로 끝나는 왕실 승리의 노래와 감사기도를 결합한 승리의 찬가"라고 설명한다.
경쟁성 분석
경쟁성 분석은 온라인 알고리즘을 분석하기 위해 발명된 방법으로, (예측불가능한 요건들을 충족시켜야하는, 즉 미래를 보지 못하고 각각 주어진 요건을 해결해야하는)온라인 알고리즘의 성능과 (요건들을 미리 확인하는) 최적의 오프라인 알고리즘의 성능을 비교한다. 주어진 알고리즘은 그 알고리즘의 경쟁성 비율(competitive ratio)-온라인 알고리즘의 성능과 오프라인 알고리즘의 성능의 비율-가 제한(bounded)되어 있을 때 경쟁성이 있다고 말한다. 알고리즘의 성능이 "어려운" 입력으로만 측정되는 기존의 전통적인 wort-case analysis와 다르게, 경쟁성 분석에서는 알고리즘이 어려운 입력과 쉬운 입력 둘다에서 수행을 잘 해야한다. 이때 "어려움"과 "쉬움"은 최적의 오프라인 알고리즘의 성능으로 결정된다.
많은 알고리즘에서, 성능은 입력의 크기뿐만 아니라 이의 값에 좌우된다. 한 가지 예로 들 수 있는 것은 퀵 정렬 알고리즘이다. 이런 데이터-의존적인 알고리즘은 평균 케이스의 데이터와 최악의 케이스의 데이터에 대해서 분석된다. 경쟁성 분석은 온라인 알고리즘과 무작위 알고리즘의 최악의 케이스 분석을 하는 한 방법이며, 이 둘은 보통 데이터 의존적인 알고리즘이다.
경쟁성 분석에서는 일부러 어려운 데이터를 선택하는 '상대(adversary)'를 가정하여, 분석되고 있는 알고리즘과 최적의 알고리즘 간의 비용의 비율을 최대화한다. 가정되고 있는 '상대'는 알고리즘의 무작위적인 선택에 대한 지식이 전혀 없는 무지한 상대(oblivious adversary)와, 알고리즘이 어떻게 작동하는지에 대한 모든 지식을 비롯하여 알고리즘의 매 실행 시점마다의 내부 상태를 알고 있는 적응적인 상대(adaptive adversary)에 이르기까지 다양하다. 잊지 말아야할 점은, 이런 구분이 무작위 알고리즘에서만 의미있다는 것이다. 결정적인(deterministic) 알고리즘의 경우에는, 두 경우의 '상대' 모두 단순히 알고리즘이 각 미래 시간에 어떤 상태에 있어야 하는지 계산하고, 그에 맞는 어려운 데이터를 결정할 뿐이다.
예를 들어서, 퀵 정렬 알고리즘은 "중심점(pivot)"이라고 부르는 하나의 요소를 선택한다. 이것은 평균적으로, 정렬되고 있는 데이터의 중심으로부터 지나치게 멀지 않은 것이다. 그 후에 퀵 정렬 알고리즘은 데이터를 중심점보다 작은 데이터 무리와, 중심점보다 큰 데이터 무리로 나눈다. 만약 퀵 정렬 알고리즘이 중심점을 결정적인 방법으로 정한다면(예를 들어, 항상 리스트의 첫번째 요소 선택), 상대는 데이터를 미리 정렬하여 퀵 정렬이 최악의 시간(worst-case time)이 걸리도록 할 수 있다. 하지만 만약 퀵 정렬 알고리즘이 무작위로 요소를 골라 중심점으로 만든다면 상대는 무작위 숫자가 무엇인지에 대한 지식이 없으므로 퀵 정렬이 최악의 시간이 걸리도록 데이터를 바꿀 수 없다.
경쟁성 분석으로 처음 분석된 고전적인 온라인 알고리즘은 리스트 업데이트 문제(list update problem)이다. 아이템이 담긴 리스트와 아이템들에 대한 순차적인 요구가 주어졌을 때, 리스트의 앞부분에 가까울수록 접근에 대한 비용이 적은 것을 가정하고 리스트에 접근하는 비용을 최소화한다. (일반적으로, 아이템에 접근하는 비용은 아이템이 리스트에 있는 위치에 동일하다) 한번의 접근 후, 리스트는 재배열될 수 있다. 대부분의 재배열은 비용이 발생한다. 앞쪽으로 이동하는 알고리즘은 비용이 없이, 단순히 요청된 아이템을 접근 후 앞으로 옮긴다. 치환 알고리즘은 비용 없이 접근된 아이템과 그 바로 앞의 아이템을 바꾼다. 고전적인 분석 방법은 치환이 어떤 맥락에서는 최적이라는 것을 보여준다. 실제로는, 앞쪽으로 이동하는 알고리즘이 더 유용하다. 경쟁성 분석은 어떤 상대가 치환 알고리즘이 최적의 알고리즘에 비해 임의적인 정도까지 성능을 나쁘게 만들수 있음을 보이는데 사용되며, 반면 앞으로 이동하는 알고리즘은 최적의 알고리즘에 비해 두배 이상 성능을 나쁘게 만들 수 없다.
서버로부터 받은 온라인 리퀘스트의 경우, 경쟁적(competitive) 알고리즘들은 미래의 불확실성을 극복하기 위해 사용된다. 즉, 알고리즘은 미래에 대해서 알지 못하지만 가상의 상대("경쟁자")는 알고 있다. 비슷하게, 경쟁적 알고리즘들은 분산 시스템을 위해서ㄷ 개발되었는데, 여기서 알고리즘은 먼 장소에서 벌어진 일에 대해 알지 못한 채 어떤 장소로 도착하는 요청에 반응해야한다.
전덕기
전덕기(全德基, 1875년 12월 8일 ~ 1914년 3월 23일)는 개신교인 감리교회 목사로 대한제국시절 독립협회, 을사늑약 반대시위, 헤이그 밀사 파견, 신민회를 이끈 인물로 2014년 3월 3월의 독립운동가로 선정되었다.
상동감리교회의 전도사와 목사를 역임한 독립운동가이다. 본관은 정선(旌善)이다. 신민회와 상동청년회의 조직에 중요한 역할을 하였다
지금의 경기도 일부와 서울을 포함한 일제 강점기 한성부 출신으로, 현재의 경기도 이천시에서 출생했다. 을사늑약이 이뤄졌을 때 도끼를 들고 반대 운동을 벌였다. "역적의 목을 치든지, 내 목을 치라"고 외치며 그 도끼를 왕에게 바친다며 반대 운동을 전개했다. 이후 감리교신학대학교의 전신인 협성신학교에 입학하였다. 상동감리교회의 전도사가 되었고, 독립협회의 서무부에도 속하여 일하였다. 이동녕, 이승만, 박용만 등과 함께 독립을 위하여 투쟁하였다.
1906년 상동감리교회에서 설립한 공옥학교에서 교사로 일했으며, 1907년에 교감 이회영, 교사 이동녕 등과 함께 신민회를 상동감리교회에서 결성하였다. 같은 해, 이준과 상동감리교회 지하실에서 헤이그 거사 계획을 성사시켰다. 역시 같은 해, 감리교 연회(年會)에서 목사 안수를 받고 상동감리교회의 담임목사가 되었다.
1912년 조선총독부가 날조한 105인사건으로 체포되어 서대문 형무소로 끌려가 혹독한 고문을 받았다. 병보석으로 풀려났다가 영면했다. 그의 장례식에는 그를 존경했던 숭례문 인근의 빈곤층과 상인들이 모여 길을 가득 매웠다. 이후 그의 묘소가 독립 운동의 기념처가 될 것을 두려워한 일제 당국은 도로를 확장한다며 교묘하게 묘소를 열어 화장한 후에 유해를 한강에 뿌렸다.
조선의 출판
이 문서는 조선시대의 출판과 편찬 사업에 대해 설명한 글이다.
조선 초기
조선 초기에는 법고창신(法古創新)의 건국 정신에 따라 역사를 중요시하여 역사 편찬 사업에 국가적인 노력을 기울였다.
유학자나 관리의 교양에서도 경학(철학 윤리)과 역사는 날줄과 씨줄로서 중요시되었다. 고려 시대 이래의 관례를 따라, 역대 왕들의 실록(實錄)을 차례로 편찬했다. 실록 편찬 사업은 조선 말기까지 계속되어 오늘날 조선 시대 연구의 기본 자료로 이용되고 있다.
실록은 왕과 신하가 정사를 논의하는 과정에 진행된 말과 사건들을 예문관의 봉교(奉敎)·대교(待敎)·검열(檢閱) 등의 사관(史官)이 국왕 옆에서 기록한 사초(史草)와 각 관청의 문서들을 종합하여 춘추관에서 만든 시정기(時政記)를 토대로 하여 실록청(實錄廳)에서 편찬하였다.
실록 편찬의 공정성을 기하기 위해 왕이 살아 있는 동안에는 그 왕의 실록을 편찬하지 않았으며, 보전에 만전을 기하기 위해 네 군데의 사고(史庫)에 보관하였다.
그리고 역대 국왕의 훌륭한 언행을 뽑아 기록한 것이 《국조보감》인데, 이것은 1458년(세조 4년)에 처음 편찬되어 그 뒤로도 계속되었다. 현재의 정치 방향을 설정하는 데는 전 왕조(前王朝)의 역사를 정리하는 것이 중요하였다. 그러한 뜻에서 태조 때부터 고려사 편찬이 활발히 진행되어 기전체로 된 《고려사》(139권)를 정인지(鄭麟趾) 등이 문종 원년(1451년)에 먼저 간행하고, 편년체로 된 《고려사절요(高麗史節要)》 를 다음해에 출간하였다.
특히 김종서 등이 편찬한 《고려사절요》는 태조 때 정도전 등이 이미 편찬한 바 있던 《고려국사(高麗國史)》 를 토대로 약간의 수정을 가해 이루어진 것이다.
《고려사》와 《고려사절요》는 다 같이 성리학적 도덕사관을 바탕에 깔고 있으면서도 북진정책을 찬양하는 공리적 입장이 절충되어 고려의 정치와 문화를 정리한 것이다.
그러나 전자는 왕의 역할을 중심점에 놓고 고려역사를 서술한 반면, 후자는 재상을 비롯한 관료의 역할을 돋보이게 썼다는 점에서 차이점이 발견된다. 실제로 후자의 입장에서 고려사를 정리했던 정도전과 김종서는 똑같이 재상의 실권을 강화하려고 노력하다가 강력한 왕권을 세우려던 태종과 세조에게 각각 목숨을 잃는 비운을 맞이했다.
이러한 연유로 역대 왕들은 《고려사절요》보다는 《고려사》를 보급하는 데 힘썼으며, 조선조 말기까지 실제로 《고려사》가 더 많이 보급되고 읽혔다.
권근의 《동국사략》은 태종 때의 대명 유화정책과 대내적인 강상윤리의 강화정책이 반영되어 고대문화를 평가하는 기준이 다소 융통성을 잃고 있으나, 일연(一然)의 《삼국유사》에서 산만하게 늘어놓았던 고대의 여러 나라를 하나의 체계 속에 계열화시켜 놓음으로써 고대사 정리의 새로운 기준을 설정했다.
권제의 《동국세년가》는 대체로 아버지 권근이 쓴 《동국사략》의 기준을 따르면서도 이승휴의 《제왕운기》에 나타난 민족지향적인 분위기를 받아들이고 고대문화를 보다 긍정적으로 평가한 것이 다르다. 이는 세종시대의 주체성 강화와 관련되어 있다.
세조는 전제왕권의 강화와 부국강병정책의 필요에서 고조선과 고구려를 웅장하게 다시 쓰고, 이를 《고려사》와 연결지어 《동국통감》이라는 통사를 편찬하려 했다.
그러나 자료의 신빙성이 떨어지는 고기류(古記類)를 이용하여 과장된 고대사를 쓰고자 하는 세조의 시각에 불만을 품은 유신들의 비협조로 완성을 보지 못했다. 그 후 신숙주·노사신(盧思愼) 등은 작업을 계속하여 1476년(성종 7년)에 《삼국사절요》 를 완성했는데, 이는 세조가 목표로 했던 고대사보다는 훨씬 합리적으로 쓰였다.
그 후 1485년(성종 16년)에 서거정(徐居正) 등 훈신계열의 관료들이 《삼국사절요》와 《고려사절요》를 기초로 하여 《동국통감》을 편찬하였다.
그러나 왕은 이를 반포하지 않고 사림 계열의 젊은 관료들의 참여하에 개편하여 《신편동국통감》 을 다음 해에 완성했다. 이것이 오늘날 전하는 《동국통감》이다. 이 책에는 세조 때의 굴절된 유교 정치를 회복시키려는 도덕적 이상주의가 지나치게 투영된 흠이 있으나, 삼국을 동등한 국가로 취급하고, 기자(箕子) 이래의 유교문화에 대한 자부심이 강하게 깔려 있다.
더욱이 조선왕조 건국 이래로 서로 간에 긴장과 마찰을 빚어 오던 왕과 훈신, 그리고 사림의 정치적 입장이 어느 정도 절충된 통사(通史) 체계라는 점에서 조선 초기 역사책의 대표적 자리를 차지한다.
조선 중기
16세기에는 사림의 새로운 역사의식을 반영하는 사서(史書)들이 개인적으로 편찬되어 주로 향촌 자제들을 위한 교재로 이용되었다.
박상(朴祥)의 《동국사략(東國史略)》과 유희령의 《표제음주동국사략(標題音註東國史略)》은 그 대표적인 것이다. 기묘사림의 한 사람인 박상은 원나라의 증선지가 지은 《십구사략(十九史略)》의 체제를 참고하여 《동국통감》을 압축하고, 이규보·이색·이승인 등 《동국통감》에서 비판되었던 인물을 긍정적으로 재평가하여 초기 영남사림들의 인물평가 기준을 바꿔놓았다. 이 책은 뒤에 서인들 사이에 많이 읽혀지고 중국에까지 소개되어 《조선사략》으로 간행되었다.
유희령(柳希玲)은 을사사화 때 윤임파 사림의 한 사람으로 단군조선을 상세히 다루고, 삼한(三韓)의 위치를 최치원설에 따라 새로 비교하여 정하는 한편 고구려를 삼국의 첫머리에 서술하는 등 북방계 고대국가의 문화전통을 재평가하는 특이한 역사체계를 구성했다.
한편, 16세기 사림은 왕도정치에 대한 숭상과 관련하여 기자(箕子)의 행적을 재평가하고, 한국 왕도정치의 뿌리를 기자로부터 찾았다. 1580년(선조 13년)에 이이는 《기자실기(箕子實記)》를 써서 기자를 한국 최초의 성인으로 정립시켜 놓았는데, 이는 성리학이 16세기 말에 토착화되는 사상계의 추세와 관련된 역사의식의 변화이다.
조선 후기
오운의 《동사찬요》는 임진왜란 때 경상도에서 의병에 참여했던 경험을 살려 역대 애국 명장의 활약을 크게 드러내고, 기자(箕子) 이후 유교문화의 전통을 자랑함으로써 애국심을 고취하려 하였다.
이수광의 《지봉유설》에서는 중국을 사실 이상으로 큰 나라로 보는 잘못을 지적하고 한국 역사의 유구성과 문화 수준이 중국과 대등하다는 것과 한사군이 조선 땅의 일부라는 것, 그리고 한반도에 붙여 온 고대의 여러 지명이 사실은 만주에 있었다는 것을 새롭게 고증하여, 잃어버린 만주 땅에 대한 관심을 환기시켜 주었다. 또한 아시아와 유럽을 포함한 세계 50여 국의 지리·풍속·물산 등을 소개하여 세계에 대한 시야를 넓혀준 것도 이 책의 중요한 공헌이다.
조정의 《동사보유》는 그동안 무시되었던 《삼국유사》의 신화·전설들을 많이 수록하여 단군에서 고려 말에 이르는 역사에 대한 자부심을 다시 일깨워 주었다.
한편, 호란을 경험하고 난 17세기 중엽 이후에는 북벌 운동을 고취하는 사서와 이를 비판하는 시각에서 쓰인 사서가 양립되었다. 먼저 북벌 운동을 고취하는 대표적 사서는 인조 때 서인 유계(兪棨)가 쓴 《여사제강(麗史提綱)》(1637년)이다. 송시열 등 내수외양의 북벌론자들의 칭송을 받은 이 책은 고려가 자치자강(自治自强)에 힘쓰면서 북방 민족에게 강력히 항전한 것과, 재상이 정치적 주도권을 잡은 사실을 강조하였는데, 뒷날 노론 사이에 가장 추앙받는 사서가 되었다.
이와 반대로 북벌 운동과 붕당 정치를 비판하는 시각에서 쓰인 대표적 사서는 근경남인 허목의 《동사(東事)》(1667년)이다. 이 책은 현종 때 써서 숙종에게 바졌는데, 그 내용은 신성한 제왕(帝王)으로 인후(仁厚)한 정치를 편 단군·기자·신라를 중국의 삼대(三代)에 비유할 만한 이상시대로 그려내고, 한국의 자연환경과 풍속·인성(人性)의 독자성을 강조하면서 그에 맞는 정치를 촉구하였다. 다시 말해 전쟁보다는 도덕과 평화를 사랑하고, 제왕(帝王)이 권위를 가진 정치가 나라를 오래 보전하는 방책이라는 역사의식이 담겨 있다. 비슷한 시기에 영남 남인 홍여하(洪汝河)가 쓴 《동국통감제강(東國通鑑提綱)》(1672년)과 《휘찬여사(彙纂麗史)》(1659년)도 한국이 기자로부터 도덕과 평화를 사랑하는 유교 국가였음을 강조하고, 그 전통이 마한을 거쳐 신라로 이어져 왔다고 하여 기자-마한-신라를 정통국가로 내세웠다. 홍여하는 송시열 일파와 예론에서 첨예하게 맞섰던 인물로서 왕권 강화를 강조하고 붕당 정치의 폐지를 역설하였다. 이 책은 그 후 영남인들 사이에 가장 추앙받는 사서가 되었다. 18세기에는 대체로 서인과 남인의 역사의식을 계승하면서 이를 한 단계 높은 문헌 고증 방법에 따라 심화시킨 역사서술이 나타났다. 소론파에 속하는 홍만종(洪萬宗)의 《동국역대총목(東國歷代總目)》(1705년), 임상덕(林象德)의 《동사회강(東史會綱)》(1719년), 이긍익(李肯翊)의 《연려실기술》(1806년), 이종휘(李鍾徽)의 《동사(東史)》(1780년)와 남인계에 속하는 이익의 《성호사설》, 안정복의 《동사강목》(1778년), 신경준의 《강계고(疆界考)》 그리고 노론계 유득공의 《발해고》(1784년) 등이 그것이다. 홍만종의 《동국역대총목》은 단군을 정통국가의 시발로 하여 기자-마한-통일신라로 이어진다고 보고, 삼국은 정통이 없는 시대로 간주하였으며, 고려·조선의 역사는 왕실을 중심에 두고 서술하였다. 이러한 단군정통론은 이익과 안정복 등에게 그대로 받아들여졌다.
임상덕의 《동사회강》은 유계의 《여사제강》을 계승하면서 여기에 고대의 강역과 단군·기자에 관한 고증을 첨가하였는데, 이는 뒤에 《동사강목》에 큰 영향을 주었다. 안정복의 《동사강목》은 지금까지의 명분론에 입각한 역사의식과 실증적 역사연구를 집대성하였다는 점에서 조선 후기의 대표적 통사(通史)로 꼽힌다. 또한, 이종휘는 고구려 전통을 강조하면서 만주수복을 희구하고, 유득공은 발해를 신라와 대등한 국가로 인정하여 남북국사로 체계화했다는 점에서 독특한 의의를 지닌다. 신경준의 《강계고》는 한백겸의 역사 지리 연구를 계승·발전시킨 역사지리 전문서로서 이름이 높다. 이긍익의 《연려실기술》은 400여 종의 야사(野史)를 참고하여 조선왕조의 정치사를 객관적 입장에서 서술하고, 한국 역대의 문화를 백과사전식으로 정리한 것으로 자료적 가치가 크다.
조선 전기
조선 초기에는 역사에 대한 관심이 높아짐과 동시에 중앙집권의 실효를 높이기 위해 국토의 자연 및 인문지리적 조건을 깊이 있게 정리할 필요가 있었다. 그리하여 국토에 대한 조사가 이루어지고, 그 조사 자료에 근거하여 지리지와 지도가 활발하게 편찬되었다.
지도는 태종 1402년(태종 2년)에 이회(李薈), 이무(李茂), 김사형(金士衡), 권근 등이 왕명으로 〈혼일강리역대국도지도〉(混一彊理歷代國都之圖)라는 세계지도를 만들었다. 이것은 아라비아 지도학의 영향을 받아 만든 원나라의 세계지도를 한층 정확하게 개정하고, 여기에 한반도 지도를 덧붙여 만든 것으로서, 유럽·아프리카·중국·일본 그리고 한반도 등이 그려져 있다. 아메리카 대륙은 그때까지 발견되지 않아 빠져 있다.
이 지도는 지금 남아 있는 세계지도 중 동양에서는 가장 오래된 것이다. 위 세계지도에 들어 있는 한국 지도는 이회가 제작한 것인데, 한반도의 모습이 현대지도를 보는 것처럼 비교적 정확하다.
이회는 이 지도를 토대로 더욱 세밀하고 정확한 〈팔도도(八道圖)〉를 작성했으나 지금 남아 있지 않다.
세종 때에는 정척(鄭陟)이 새로 영토로 편입된 북방지방을 실측하여 한층 정밀한 〈팔도도〉를 제작했으며, 그 후 문종~세조 때에 걸쳐 정척·양성지(梁誠之) 등이 도·주·부·군현별로 실측지도를 제작하고, 이를 모아서 1463년(세조 9년)에 《동국지도》(東國地圖)라는 지도집을 완성하였다.
이것은 조선 초기 지도제작사업의 백미로서 성종때 편찬된 《동국여지승람》에 반영된 듯하나, 지금은 전하지 않는다.
조선 초기의 전국지도에는 만주가 반드시 그려져 있고, 요하와 흑룡강이 강조되어 있다.
이것은 《고려사》, 《지리지》나 《동국여지승람》 서문에서 한국을 ‘만리(萬里)의 나라’로 자랑하면서 만주를 미수복지구로 간주하는 것과 관련이 있다.
또 지도에는 산맥·하천·섬·교량·나루터·거리표시·행영(行營)·수영(水營) 등이 자세히 표시되어 있어 행정과 국방의 필요성에서 제작되었음을 보여 준다.
지리지 편찬은 세종 때부터 본격화되어 1432년(세종 14년)에 《신찬팔도지리지》가 완성되었으며, 이를 축소하여 1454년(단종 2년)에 세종실록의 한 부분으로 넣었다. 이를 《세종실록지리지》(8권)라 한다. 이 책은 군 단위로 60여 항목의 사항을 기록하고 있는데, 각 군의 연혁·인물·고적·토지·호구·성씨·군정수(軍丁數)·물산 등이 상세히 소개되어 있어 지방행정과 재정 그리고 국방의 필요에서 편찬된 것을 보여 준다.
지리지 편찬 사업은 문종~세조 때에도 계속되었는데, 이때는 양성지(梁誠之)의 주도하에 군사적 사항이 더 상세하게 조사·기록되었다.
이것은 당시 중국과의 긴박한 긴장관계 속에서 국방력이 강화되던 추세와 관련이 있다. 양성지가 주도한 지리지 편찬 사업은 1478년(성종 9년) 완성되어 《팔도지리지》(8권)라 하였다.
그러나 이 책은 지금 남아 있지 않고, 그보다 앞선 1469년(예종 원년)에 편찬된 《경상도속찬지리지(慶尙道續撰地理志)》만이 전한다.
《팔도지리지》는 그 후 《동문선》 중에서 뽑은 시문(詩文)을 합하여 1481년(성종 12)에 《동국여지승람》(50권)으로 간행되었다.
그러나 노사신·서거정·양성지·강희맹 등 훈신들이 편찬한 이 책은 반포되지 않고, 1486년(성종 17년)에 김종직·최부(崔溥) 등 사림관료들에게 다시 개찬하게 했다. 이것이 《신찬동국여지승람》(55권)이다.
그러나 이 책도 연산군 때 임사홍(任士洪) 등이 다시 수정하고, 1530년(중종 25년) 이행(李荇) 등이 누락된 것을 증보하여 《신증동국여지승람》(55권)이라 했는데, 이것이 오늘날 전해지고 있다.
처음에 훈신들이 편찬한 《동국여지승람》은 한국을 ‘만리대국’으로 보는 입장에서 경제·국방에 관한 사항을 많이 수록한 것이었으니, 사림(士林)이 개찬한 것은 국토를 압록강 이남으로 한정한 기초 위에서 행정적 편람에 적합하도록 한 것이다. 말하자면 전자가 부국강병을 목표로 한 지리지라면, 후자는 국토의 현상유지와 대내적인 정치안정에 초점을 맞춘 지리지이다.
조선 후기
16세기경부터 향촌 사회의 발전에 부응하여 각 군읍 단위의 읍지(邑誌)가 편찬되기 시작하더니 왜란 이후 황폐된 향촌 사회의 재건과 관련하여 각 지방의 수령 혹은 유지인사들이 주축이 되어 읍지 편찬이 활기를 띠었다. 그리고 읍지를 바탕으로 도(道) 단위 혹은 국가 단위의 지지(地誌)가 편찬되었는데, 18세기 영정조 시대에는 국가사업으로 문화백과사전인 《동국문헌비고》가 편찬되고, 그 가운데 한국 지리를 정리한 《여지고(輿地考)》를 신경준이 편찬하였다. 한편, 16세기에 《동국여지승람》이 편찬된 이후 이를 보완하는 작업이 숙종 때부터 시작되어 영조 때에는 《여지도서(輿地圖書)》라는 방대한 전국 지리지가 완성되었다.이 책은 처음으로 군현별로 채색 읍지도(邑地圖)가 첨부되었다는 점에서도 《동국여지승람》보다 발전된 형태를 보였다.
관찬지리지가 주로 국방이나 재정 등 행정의 편의를 위해 만들어진 것이라면, 각 지방의 자연과 풍속, 인심, 그리고 물산 등 인문 지리적 지식을 얻기 위해 만들어진 민간지리지도 많이 편찬되었다. 17세기 중엽 허목은 《지승(地乘)》을 써서 한국을 몇 개의 풍토권과 문화권으로 나누어 각 지방문화의 특성을 찾아내고, 중국과 다른 인문 지리적 특성을 설명하였다. 특히 그는 풍토(風土)가 인성(人性)에 영향을 준다는 주목할 만한 시각을 제시하였다. 비슷한 시기에 유형원은 《동국여지지》를 썼고, 18세기 중엽 이중환(李重煥)은 30년간의 국토답사에서 얻은 지식을 토대로 선배 남인학자들의 인문 지리서를 계승, 발전시켜 《택리지》(일명 팔역지)를 편찬했다. 이 책은 풍수지리를 바탕으로 한국 국토를 작은 구역으로 나누고, 각 지역의 인심·산천·인물·풍속·산물을 소개하면서 어느 곳이 선비들이 살기 좋은 곳인가를 논하고 있는데, 자연과 인간생활의 관계를 인과적으로 이해하려 한 것이 주목된다. 이 책은 또한 노론집권층에 대한 비판적 시각도 담겨 있다.
이 밖에 신경준의 《도로고(道路考)》와 《산수경(山水經)》, 작자 불명의 《산경표(山徑表)》 등은 한국의 산과 강, 그리고 도로 등을 정리한 것으로 국방과 경제, 그리고 행정상 큰 도움을 주었다. 특히 《산경표》는 풍수지리에 입각하여 한국의 산과 강을 체계적으로 정리한 것으로, 오늘날의 지질학적 특성을 바탕으로 한 산맥체계와는 매우 다르다. 조선 후기의 지리학은 한국 국토의 고유한 특성을 풍수지리의 시각에서 이해하면서도 이를 과학적으로 발전시켜 민족지리학의 토대를 만들어 놓았다는 데 중요한 의의가 있다. 19세기에 들어와 김정호(金正浩)와 같은 큰 지리학자가 나올 수 있었던 것은 18세기에 그 토대가 마련된 까닭이다.
한편 왜란과 호란 이후로 국방에 대한 관심이 커지면서 국가사업으로 수많은 관방지도가 제작되었으며, 비변사가 이를 관리하였다. 그 밖에 행정용 지도들도 대량으로 제작되어 동아시아세계에서 가장 선진적인 지도문화를 건설하였다. 17~18세기에 집중적으로 제작된 지도들은 세계지도와 동아시아지도, 한국 전도, 도와 군현, 그리고 군사요새지인 진(鎭)지도 등 종류가 다양하고, 화원들이 채색을 넣어서 보기에도 매우 아름다웠다. 그 중에는 숙종 대에 내수외양의 북벌 정신을 담은 10폭 병풍의 방대한 〈요계관방도(遼薊關防圖)〉가 있는데, 한국 북방지역과 만주, 그리고 만리장성을 포함하여 중국 동북지방의 군사요새지(關防)가 상세히 그려진 걸작이다.
조선 후기 지도 제작 수준을 한 단계 높인 사람은 영조대의 정상기(鄭尙驥)·정항령(鄭恒齡) 부자다. 정상기가 만든 〈동국지도〉는 최초로 백리척(100리를 1척으로 함)을 사용하여 지도 제작의 과학화에 기여하였다. 백리척 지도는 그 후 널리 유행되었으며, 뒷날 동양 최고의 지리학자로 평가되는 김정호의 〈대동여지도(大東輿地圖)〉(1861) 및 〈청구도(靑丘圖)〉는 그의 영향을 크게 받은 것이다. 조선 후기에는 모눈종이를 사용한 지도도 유행하여 지도 제작이 한층 정밀해졌으며, 음양오행의 풍수사항에 입각하여 국토를 살아 있는 생명체로 이해하려 한 것이 특색이다. 즉 백두산을 사람의 머리로 보고, 백두산에 뻗어 내린 백두대간(白頭大幹)을 척추로, 제주도와 대마도를 두 다리에 비유하고 있다. 현재 남아 있는 조선 후기 채색지도는 수천 종에 달한다.
한국 지도뿐만 아니라 서양인들이 제작한 세계지도도 조선 후기에 수입되어 세계에 대한 지식을 한층 정확하게 가질 수 있었다. 이미 1603년에 명나라 사신으로 갔던 권희(權僖)·이광정(李光庭)이 마테오 리치가 제작한 〈곤여만국전도(坤輿萬國全圖)〉를 가져온 일이 있는데, 그 밖에 마테오 리치의 〈양의현람도(兩儀玄覽圖)〉, 페르비스트(南懷仁)의 〈곤여전도(坤輿全圖)〉, 〈천형도(天形圖)〉 〈구라파국여지도〉 등이 들어왔다. 이수광은 《지봉유설》(1614)에서 이러한 지도들을 소개하고 있다. 그가 중국에 대한 지리인식이 과장되어 있다고 비판하고, 세계 50여 개국을 소개할 수 있었던 것도 이러한 서양 지도를 보았기 때문이다. 조선 후기 조선정부는 세계지리에 대한 비교적 정확한 정보를 가지고 있었으며, 이를 토대로 중국 중심의 세계관을 극복해 갔다.
기타 서적 편찬
한편, 조선 초기에는 국가의 여러 행사에 대한 규범을 새로이 제정할 필요에서 1474년(성종 5)에 신숙주와 정척 등에 명하여 《국조오례의(國朝五禮儀)》(8권)를 편찬케 했다.
이 책은 역대의 제도를 참고하여 길례(吉禮), 가례(嘉禮) , 빈례(賓禮) , 군례(軍禮) , 그리고 흉례(凶禮) 등 다섯 가지 의식을 정리한 것이다. 그리고 끝에 대부(大夫)와 사서인(士庶人)들의 장례의식을 첨가했다.
또한 일반백성들의 윤리규범의 핵심이 되는 군신·부자·부부의 윤리를 강화하기 위해 1434년(세종 16년) 직제학 설순(偰循) 등이 왕명으로 《삼강행실도(三綱行實圖)》(3권)를 편찬했다. 이 책은 중국과 한국의 효자·충신·열녀 중에서 모범이 될 만한 인물 300여 명을 뽑아 그들의 행적을 그림을 붙여서 설명한 것이다.
조선 초기에는 농업 기술이 발전함에 따라 그 성과를 종합·정리하고 이를 더욱 발전시키기 위해 여러 농서들이 간행되었다.
이 책은 중국의 대표적 농서인 《제민요술》과 《농상집요》 및 《사시찬요(四時纂要)》를 참고하여 중국의 선진적인 화북농법을 받아들이면서 촌로(村老)들의 실제 경험을 존중하여 한국의 기후풍토에 가장 알맞은 독자적인 농법을 역사상 처음으로 정리한 것이다.
이 책은 조선 후기에 중국 강남농법을 많이 받아들인 신속의 《농가집성(農歌集成)》(1655년)이 나올 때까지 영농의 기본지침서로 큰 영향력을 미쳤다.
한편, 성종 때 강희맹(姜希孟)은 금양(시흥)지방을 중심으로 한 경기지방의 농사경험을 토대로 하여 《금양잡록(衿陽雜錄)》을 저술하여 81종의 곡식재배법을 자세히 설명했다. 이 책은 뒤에 《농사직설》과 함께 한 책으로 간행되었다.
조선 초기에는 양잠, 목축 그리고 원예작물 재배법에 관한 이론서들도 편찬되었다. 세조 때 양성지는 《농잠서(農蠶書)》와 《축목서(畜牧書)》를 간행했고, 《잠서주해(蠶書註解)》와 국문번역판 《잠서》도 이때 편찬되었다. 16세기 초에는 김안국(金安國)이 다시 《잠서》를 번역해 《잠서언해》(1518년)라 하여 농가에 보급했다. 원예에 관한 책으로는 강희맹의 형 강희안이 세종 때 지은 《양화소록(養花小錄)》이 유명한데, 이 책에는 주로 화초 재배법이 기록되어 있다.
조지 맥거번
조지 스탠리 맥거번(George Stanley McGovern, 1922년 7월 19일 ~ 2012년 10월 21일)은 미국의 민주당 정치인으로 10년간 세월 동안 미국 상원에서 자유주의 가치들을 대표하였고, 베트남 전쟁에 자신의 반대로 넓게 알려졌다. 민주당 소속 후보로 1972년 미국 대통령 선거에 출마했으나 리처드 닉슨 대통령에게 압도적으로 패했다.
초기 생애
사우스다코타주 에이번에서 태어났다. 그의 부친은 감리교 목사였고 가족은 당시의 전형적인 소도시 가치 - 열심히 일하고, 자기 훈련과 알콜, 춤, 흡연과 다른 인기있는 전환들로 부착하였다.
소년으로서 맥거번은 좋은 학생이었고 다코타 웨즐리언 대학교에서 수학하는 데 장학금을 받았다. 제2차 세계 대전으로 미국의 참전과 함께 맥거번은 입대하여 조종사가 되었다.
군사 복무와 교육
맥거번은 유럽에서 전투 복무를 보아 B-24 중폭격기를 조종하였다. 그는 자신의 군사 경험들에서 즐기지 않았어도 용맹하게 장식되어 미국인으로서 자신의 임무를 단순하게 숙고하였다. 전쟁에 이어 그는 자신의 대학 전공들을 다시 시작하여 종교적 문제들에 자신의 깊은 흥미는 물론 역사에 전념하였다.
그는 노스웨스턴 대학교에서 미국사를 전공하러 가 결국적으로 철학 박사 학위를 받았다. 그의 학술논문은 콜로라도주에서 탄광 파업들과 1914년의 "루드로 학살"을 수학하였다.
강북구립 청소년 오케스트라
강북구립 청소년 오케스트라(Gangbuk Municipal Youth Philharmonic Orchestra)는 대한민국의 청소년 교향악단이다.
강북문화재단에서 운영 및 관리중이며, 강북진달래홀 및 강북문화예술회관에서 주요무대를 펼치고 있다.
조지 맥거번
초기 정치 경력
1956년 맥거번은 자신이 직접 사무직을 위하여 나갔다. 그는 미국 하원으로 선출되었고 2년 후에 재선되었다. 미국 국회의사당에 그는 일반적으로 자유주의 의사일정을 성원하였고 상원 존 F. 케네디와 그의 동생 로버트 케네디를 포함하여 어떤 중요한 우정들을 설립하였다.
강북구립 청소년 오케스트라
연혁
2005년 5월에 '강북구 청소년 오케스트라'이라는 이름으로 창단되었고, 10월 25일에 창단 연주회를 개최했다.
라이프치히구
라이프치히구는 과거 동독(독일 민주 공화국)에 존재했던 14개 구 가운데 하나로 구청 소재지는 라이프치히였다.
조지 맥거번
초기 정치 경력
2년 동안 평화를 위한 식량 프로그램을 운영한 후, 맥거번은 1962년 다시 상원을 위하여 나갔고 1963년 1월 자신의 의석을 차지하였다.
강북구립 청소년 오케스트라
연혁
2005년 7월에 '강북구립 청소년 오케스트라' 로 개칭 및 승격되었으며, 초대 최정필(2003-2005, 전 과천시향 음악감독)과 이건수(2005-, 전 서울시향)가 차례로 상임지휘자를 역임했다.
라이프치히구
역사
1952년 7월 25일에 시행된 행정 구역 개편 당시에 폐지된 주를 대신하여 신설된 14개 구 가운데 하나였다. 1990년 동서독 통일 당시에 작센 주에 편입되었다.
조지 맥거번
베트남에 관여를 반대하며
동남아시아에서 미국이 그 관여를 늘이면서 맥거번은 회의론을 표현하였다. 그는 베트남에서 충돌은 미국이 직접 관여해서는 안 될 것에 본질적으로 내란이었다고 느꼈으며 미군들이 성원하고 있던 남베트남 정부는 절망적으로 부패하였다고 믿었다.
강북구립 청소년 오케스트라
연혁
강북구 소재 학교에 재학 중이거나 강북구에 거주하는 청소년을 대상으로 정기적인 오디션을 거쳐 단원을 선발하고 있으며, 강북문화재단에서 구립예술단체를 운영중이다.
라이프치히구
지리
동독 남부에 위치한 구였으며 서쪽과 북서쪽으로는 할레 구, 남동쪽으로는 콧부스 구, 동쪽으로는 드레스덴 구, 남쪽으로는 카를마르크스슈타트 구, 남서쪽으로는 게라 구와 접하고 있었다.
조지 맥거번
베트남에 관여를 반대하며
1963년 후순에 맥거번은 공개적으로 자신의 견해를 표현하였다. 1965년 1월 맥거번은 자신이 베트남에서 미군들이 군사 승리에 도달할 수 있었다는 것을 믿지 않았다고 말한 것에서 상원에 연설하면서 관심을 끌었다. 그는 북베트남과 정치적 해결을 요구하였다.
강북구립 청소년 오케스트라
연혁
2023년 현재까지 이건수가 상임지휘자직을 맡고 있다.
조지 맥거번
베트남에 관여를 반대하며
맥거번의 지위는 특히 자신의 당 소속의 대통령 린든 B. 존슨에게 반대에 자신을 놓으면서 논쟁적이었다. 하지만 몇몇의 다른 민주당 상원들이 미국의 정책에 관하여 불안을 표현하면서 전쟁에 그의 반대는 독특하지 않았다.
강북구립 청소년 오케스트라
활동
신년음악회, 정기연주회 외에 기획연주, 해설이 있는 음악회, 단원 기량 향상을 위한 향상음악회와 협주음악회, 실내악연주회, 음악캠프, 해외공연 등을 개최하고 있고,
조지 맥거번
베트남에 관여를 반대하며
전쟁에 반대가 늘어나면서 맥거번의 자세는 다수의 미국인들, 특히 젊은이들에게 그를 인기있게 만들었다. 전쟁의 반대자들이 1968년 민주당 예비 선거들에서 존슨에 대항하는 데 나가는 후보를 추구하였을 때 맥거번이 노골적인 선택이었다.
강북구립 청소년 오케스트라
활동
최근에는 강북구립 청소년 오케스트라의 수석진들이 출연하는 강북구의 큰 이슈로 떠올랐던, 김신조 사건 이후 민간인의 출입이 통제되었던 아름다운 생태가 그대로 보존된 우이령 길의 재개통을 염원하는 우이령 산상음악회 의 성공적인 개최로 우이령 길을 민간에 선보이고, 지역 문화의 저변을 확대한 대표적인 청소년 문화 육성사업의 성공 케이스로 떠오르고 있다.
조지 맥거번
베트남에 관여를 반대하며
1968년에 성원을 위하여 재선을 위하여 나가는 데 계획한 맥거번은 그해 이른 실행에 들어가지 않도록 선택하였다. 하지만 그해 6월 로버트 케네디 상원의 암살 사건 이후, 맥거번은 시카고에서 열린 민주당 전당 대회에 들어가는 시도를 하였다. 휴버트 호레이쇼 험프리가 지명 후보가 되어 1968년 미국 대통령 선거에서 공화당의 리처드 닉슨에게 패하였다.
1968년의 가을에 맥거번은 상원으로 쉽게 재선되었다. 대통령을 위하여 나가는 데 생각한 그는 자신의 이전의 결성하는 실력들을 이용하기 시작하여 전국을 다니고, 공공 광장들에서 열설하고 베트남에서 전쟁에 종말을 주장하였다.
1972년 미국 대통령 선거 운동
1971년 후순 경에 다가오는 선거에서 닉슨 대통령에게 민주당 도전자들은 험프리, 메인주 상원 에드먼드 머스키와 맥거번으로 보였다. 일찍이 정치 리포터들은 맥거번에게 많은 기회를 주지 않았으나 그는 초기 예비 선거들에서 놀라운 힘을 보였다.
1972년의 첫 경연에서 뉴햄프셔주 예비 선거에 맥거번은 머스키에 밀려 강한 2위를 하였다. 그는 그러고나서 대학생들 중에 자신의 강한 성원이 자신의 선거 운동을 자랑한 주들 - 위스콘신주와 매사추세츠주에서 예비 선거들을 이기러 갔다.
맥거번은 그해 7월 플로리다주 마이애미비치에서 열린 민주당 전당 대회에서 첫 비밀 투표에 자신을 민주당 후보 지명을 보증하는 데 충분한 대의원을 확보하였다. 하지만 맥거번에게 도움을 준 반란군들이 의사일정을 장악했을 때 집회는 완전한 전열에 깊이 분할된 민주당을 놓은 무질서한 사건으로 빠르게 변하였다.
정치 집회를 어떻게 나가지 않는 것의 전설적인 예증에서 맥거번의 승낙 연설은 절차적 다툼으로 지연되었다. 대부분의 시청자들이 잠을 자러 간지 긴 시간 후인 새벽 3시에 후보 지명자는 결국 텔레비전 중개 방송에 나왔다.
집회가 있던 곧 후에 주요 위기들이 맥거번의 선거 운동에 타격을 주었다. 약간 알려진 미주리주의 상원으로 그의 러닝메이트 토머스 이글턴은 자신의 과거에 정신 질환을 겪은 것으로 밝혀졌다. 이글턴은 전기 충격 요법을 받았고 높은 직위를 위하여 그의 건강에 관한 국내 토론이 뉴스를 지배하였다.
처음에 이글턴 옆에 서있던 맥거번은 자신이 그를 "1,000 퍼센트" 성원하였다고 말하였다. 그러나 맥거번은 곧 공천 후보에 이글턴을 대체하는 데 결정하였고, 우유부단하게 보이기 위해 꿰어졌다. 새로운 러닝메이트를 위한 곤란한 검색이 있던 후에 몇몇의 현저한 민주당원들이 직위를 거절하면서 맥거번은 미국 평화 봉사단의 지도자를 지낸 케네디 대통령의 처남 사전트 슈라이버를 임명하였다.
재선을 위하여 나간 닉슨은 뚜렷한 장점들을 가졌다. 그해 6월 민주당 본부에 침입에 의하여 워터게이트 사건이 시작되었으나 사건의 정도는 대중에게 아직 알려지지 않았다. 닉슨은 1968년의 격동의 해에 선출되었고 아직도 나누어진 국가는 그의 첫 기간 동안 진정된 것 같이 보였다.
11월 선거에서 맥거번은 당황하였다. 닉슨은 역사적인 압도적 승리를 거두어 일반 투표의 60 퍼센트를 매겼다. 선거 인단에서 득점은 잔인했으며 닉슨을 위한 520 표에 맥거번의 17 표는 매사추세츠와 컬럼비아 특별구의 선출 투표들에 의한 것만을 대표하였다.
이후의 경력
1972년 패주 후에 맥거번은 상원에 자신의 의석으로 복귀하였다. 그는 자유주의 직위들을 위하여 지속적으로 웅변적이고 변덕스러운 옹호자였다. 10년의 세월들 동안 민주당의 당수들은 1972년 대선 운동과 선거를 두고 논쟁하였다. 그 일은 맥거번의 선거 운동으로부터 민주당원들 중에서 그와 거리를 두는 표준이 되었다.
맥거번은 자신이 재선을 위한 입찰을 패했던 1980년까지 상원을 지냈다. 그는 퇴직에 활동적으로 남아 자신이 중요한 것으로 믿은 문제들에 쓰고 연설하였다. 1994년 맥거번과 아내 엘리노어 여사는 알콜중독으로부터 고통을 겪던 딸 테리가 자신의 자동차에서 얼어 죽었던 비극적인 사건을 감내해야 했다
자신의 큰 슬픔을 극복하는 데 맥거번은 〈테리:알콜중독과 함께 분투한 나의 딸의 인생과 사망〉이라는 책을 저서하였다. 그는 그러고나서 알콜과 마약 중독에 옹호자가 되어 연설하였다.
빌 클린턴 대통령은 맥거번을 식량 농업 기구의 미국 대사로 임명하였다. 케네디 행정부에서 자신의 업무의 30년 후에 그는 식량과 기아 문제들에 다시 옹호하였다.
맥거번과 그의 부인은 사우스다코타주로 돌아왔다. 부인은 2007년에 사망하였다. 퇴직에서 활동으로 남아있던 맥거번은 자신의 88세 생일에 스카이 다이빙을 하러 갔다. 2012년 10월 21일 수폴스에서 90세의 나이로 사망하였다.
강철의 연금술사 (애니메이션)
《강철의 연금술사》는 아라카와 히로무의 만화 《강철의 연금술사》를 원작으로 한 일본의 판타지 애니메이션이다. 2003년 10월 4일부터 2004년 10월 2일까지 MBS 제작·TBS 계열에서 방송되었다.
캐치프라이즈는 〈되찾아라, 모든 것을.〉(とりもどせ、すべてを).
본 작품은 원작의 연재 종료의 목표도 세워지지 않은 시기에 제작되었으며 매주 방송에서는 원작을 따라잡기 때문에 원작자 아라카와 히로무의 의향에 의해, 대부분의 스토리나 세계관, 등장인물의 설정 등이 다르다. 이야기 초반에는 원작에 따른 스토리가 전개되지만 원작 7권 이후의 등장인물은 등장하지 않고 중반 이후에는 완전 애니메이션 오리지널 스토리가 되며 이른바 이야기의 "흑막"이 되는 존재나 그 목적, 주인공들이 맞이하는 이야기의 결말도 원작과는 다르다.
2005년에는 본 작품의 최종화 후일담을 담은 완결편으로서 《강철의 연금술사 - 샴발라를 정복한 자》가 쇼치쿠 배급으로 상영되었다.
원작 만화의 내용대로의 진행은 2009년의 《강철의 연금술사 BROTHERHOOD》에서 이루어졌다.
반향·평가
최고 시청률 은 8.4%, 평균 시청률은 전반 7% 전후, 후반 5%를 기록하며, 마이니치 방송 제작 토요일 저녁 6시 프레임 애니메이션의 이전 프로그램 《기동전사 건담 SEED》나 후속 프로그램 《기동전사 건담 SEED DESTINY》와 마찬가지로 히트작이 되었다. 또한, 후술하는 바와 같이 국내외에서 수많은 상을 수상했다. 감독 미즈시마 세이지는 "과거 관련된 어떤 작품보다 반향은 컸다"고 말했다. 제10화 〈괴도 사이렌〉에서는 여배우 시라이시 미호가 클라라 역으로 성우에 첫 도전해 연예 관련 미디어에도 거론되었다. 2008년 4월에 오리콘이 실시한 〈지금까지에서 가장 재미있었던 텔레비전 애니메이션〉의 앙케이트에서 제9위에 선출되었다.
미즈시마 감독은 '애니메이션판은 2차 작품', 원작자 아라카와 히로무는 '핵심적인 부분만 틀리지 않으면 마음껏 해버려도 OK', '원작과 완전히 같으면 굳이 애니메이션 같은 다른 미디어로 만들 이유가 없다고 생각해요.' 라고 각각 말했다. 그러나, 원작과 다른 이야기나 등장인물의 다루는 방식의 차이 때문에, 본 작품에 대한 평가는 찬반양론으로 엇갈린다.
스토리
연금술이 과학으로 발달한 세계에 있는 군사 국가 '아메스트리스'. 그곳에서 어렸을 때부터 함께 뛰어난 연금술의 재능을 가지고 있던 에드워드 엘릭(에드)과 동생 알폰스 엘릭(알)은 병으로 죽은 어머니를 연금술에서 가장 큰 금기로 여겨지는 '인체 연성'으로 소생시키려고 시도하지만 실패하고, 에드는 그 대가로 스스로의 왼쪽 다리을, 알은 자신의 전신을 잃어 버린다. 에드는 순간의 판단으로 자신의 오른팔을 대가로 알의 영혼을 그 자리에 있던 전신 갑옷에 정착시켜 어떻게든 동생을 죽음의 문턱에서 구해낸다. 그러나 엘릭 형제가 잃은 것은 너무 컸다.
여행을 계속하면서, 연금술의 기본 원리인 등가교환의 법칙을 무시하고 약간의 대가로 막대한 연성을 할 수 있게 된다는 '현자의 돌'의 소문을 들은 엘릭 형제는, 이 현자의 돌을 사용해 자신들의 진짜 신체를 되찾으려고 연구를 진행해 나가지만, 이윽고 '현자의 돌의 정제에는 대량의 인간의 생명이 필요하다'라고 하는 놀라운 사실에 도달한다. 일단은 절망에 빠지지만 알의 신체를 되찾고 싶은 에드는 '호문클루스'라고 불리는 자들에게 이끌려 인간의 생명을 사용하여 현자의 돌의 연성을 하기로 결의한다. 그러나 에드는 연성 직전에 "역시 인간의 생명을 사용할 수 없다"고 포기한다.
그 후, 인간의 생명을 사용하지 않고 현자의 돌을 연성하는 방법을 찾는 중, 알 자체가 현자의 돌로서 연성되어 소속하고 있던 군으로부터도 쫓기는 입장이 되어 버린다. 엘릭 형제의 앞길에는 아직도 몇 가지 고난이 기다리고 있었다.
892년
사망
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대한민국 민법 제31조
대한민국 민법 제31조는 법인성립의 준칙에 대한 민법총칙 조문이다. 본 조문은 "법인은 법률의 규정에 의하지 않으면 성립하지 못한다"라야 한다는 주장이 있다.
해설
본 조는 법인설립에 관하여 자유설립주의를 배제하고 허가주의를 취하고 있다.
법인설립허가의 성질 : 비영리법인 설립허가의 성질과 주무관청의 재량의 정도
민법은 제31조에서 "법인은 법률의 규정에 의함이 아니면 성립하지 못한다."고 규정하여 법인의 자유설립을 부정하고 있고, 제32조에서 "학술, 종교, 자선, 기예, 사교 기타 영리 아닌 사업을 목적으로 하는 사단 또는 재단은 주무관청의 허가를 얻어 이를 법인으로 할 수 있다."고 규정하여 비영리법인의 설립에 관하여 허가주의를 채용하고 있으며, 현행 법령상 비영리법인의 설립허가에 관한 구체적인 기준이 정하여져 있지 아니하므로, 비영리법인의 설립허가를 할 것인지 여부는 주무관청의 정책적 판단에 따른 재량에 맡겨져 있다. 따라서 주무관청의 법인설립 불허가처분에 사실의 기초를 결여하였다든지 또는 사회관념상 현저하게 타당성을 잃었다는 등의 사유가 있지 아니하고, 주무관청이 그와 같은 결론에 이르게 된 판단과정에 일응의 합리성이 있음을 부정할 수 없는 경우에는, 다른 특별한 사정이 없는 한 그 불허가처분에 재량권을 일탈·남용한 위법이 있다고 할 수 없다.
대칭
대칭(對稱), 시머트리(symmetry) 또는 대칭성(對稱性)은 균형 또는 반복적 자기 닮음이다. 이것은 기하학, 물리학 등의 형식 체계의 규칙에 따라서 증명하거나 입증할 수 있다.
간단하게 대칭이란, 물체를 반으로 나누었을 때 그것이 똑같은 모양일 때 사용되는 명칭이다.
개요
좌우 또는 상하에 같은 형의 것이 놓여져 중심축(中心軸)을 에워싸고 여러 가지 부분이 그 양쪽에 대응하여 놓여져 있는 상태를 균정(均整)·상칭(相稱)·대칭(對稱) 따위라 말하고 있는데 이 상태가 시머트리이다.
시머트리는 균형의 가장 원칙적인 것으로서 자연물에서도, 조형품에서도 흔히 볼 수 있는 물체의 배치이다. 그러한 시머트리의 사물을 보면 안정감이 있어서 엄숙하다거나 장중하다거나 하는 따위의 느낌을 받는다. 본존(本尊)을 중심으로 하고서 종자를 좌우에 거느린 삼존불(三尊佛), 그리스도를 중심으로 하고 좌우 하방(下方)에 사도들을 그린 책형도나, 교회, 사찰, 신전 등 종교 관계의 조형에는 시머트리의 것이 많다. 이것은 시머트리가 갖는 장중함의 효과를 살린 것이라 하겠다. 흔히eee
형식은 본존의 발이나 손 언저리에 좌우 사소한 차이가 있기는 하나 그 밖에는 모두 다 시머트리로 되어 있다.
회화나 조각 등에서 종교 관계 이외에도 시머트리가 기초로 되어 있는 작품도 있으나, 이들의 경우, 좌우(또는 상하)에 다소의 변화를 갖게 하여 극단적인 시머트리를 피하고 있다. 그것은 시머트리가 갖는 침착성과 정숙성의 효과를 살리면서 시머트리가 갖는 냉정성과 견고성을 피한 것이라고 볼 수 있다.
다른 의미
좌표가 변해도 변하지 않는 스칼라량이라고도 할 수 있다 x'이 x+1이 되도 변하지 않는 보존되는 스칼라량을 뜻하기도 한다
일리있는 사랑
《일리있는 사랑》은 2014년 12월 1일부터 2015년 2월 3일까지 tvN에서 방영된 드라마이다.
줄거리
결혼 후에 찾아온 첫 사랑. 아내가 사랑에 빠졌다. 운명일 수밖에 없는 어느 사랑스러운 부부에 대한 명랑 상큼한 이야기.
수월초등학교
수월초등학교는 경상남도 거제시에 있는 공립 초등학교이다.
붉은배지느러미발도요
분류
붉은배지느러미발도요는 1758년 칼 폰 린네가 쓴 책인 <자연의 체계> 제10판에 Tringa fulicaria라는 학명으로 처음 기재되었다.
특징
붉은배지느러미발도요는 몸 길이가 약 21 cm이고, 나뭇잎처럼 생긴 발가락들과 곧게 뻗는 일자형 부리를 가진다. 부리는 지느러미발도요에 비해 더 두꺼운 편이다. 번식기의 암컷은 주로 상체가 어두운 갈색에 검은색이고, 하체는 붉은색이며 뺨에는 흰색 점이 있다. 또 부리는 노란색이고, 부리 끝부분은 검은색이다. 번식기의 수컷은 암컷과 비슷하나 그 색이 더 칙칙하다. 어린 새들은 상체가 밝은 회색, 갈색이며 하체는 담황색이고 눈가는 검은색이다. 붉은배지느러미발도요는 겨울이 오면 깃털이 상체는 회색, 하체는 흰색으로 된다. 그러나 눈가의 검은 부분은 항상 존재한다. 겨울에는 부리가 검은색이다. 짧게 '빅'과 같은 소리를 내며 운다.
번식
암컷이 수컷보다 크며 더 밝은 색을 하고 있다. 암컷은 둥지를 틀기 위해 다른 개체들과 경쟁하며, 공격적으로 둥지와 선택한 수컷을 지킨다. 알의 색은 올리브 브라운으로 암컷은 알을 낳고 남쪽으로 이동하기 시작한다. 수컷은 이동하지 않고 남아 알들을 품고 새끼들을 돌본다. 물 근처의 땅에 만들어진 둥지에 3~6개의 알을 낳으며 18~19일 간 알을 품는다. 새끼는 대부분 스스로 먹이를 찾을 수 있으며 태어난지 18일 내로 비행할 수 있다.
행동
먹이를 찾을 때, 붉은배지느러미발도요는 얕은 물에서 작은 원을 그리면서 작은 소용돌이를 만들며 헤엄친다. 이러한 헤엄은 먹잇감을 위로 올림으로써 먹이를 찾는데 도움이 되는 것으로 추측된다. 새는 부리를 사용해 소용돌이의 바깥 부분에 있는 곤충이나 갑각류를 잡아 먹는다. 또한, 날아다니는 곤충을 잡아먹기 위해 비행하기도 한다. 둥지를 틀고 새끼를 낳는 시기 외의 기간에는 보통 무리를 지어 여행한다.
붉은배지느러미발도요는 길들이기 쉬운 종이다.
포러스트 스미스슨
포러스트 커스터 스미스슨(Forrest Custer Smithson, 1884년 9월 26일 ~ 1962년 11월 24일)은 미국의 허들 선수로 1908년 런던 올림픽 110m 허들 금메달리스트였다.
오리건주 포틀랜드에서 태어난 스미스슨은 오리건 주립 대학교의 신학 학생이었으며, 1907년과 1909년 120 야드 허들의 AAU 우승자였다.
런던에서 주요 우승 후보들은 존 개럴스와 앨빈 크렌즐린의 세계 기록 15.2초를 일찍이 동일시한 아서 쇼였다. 110m 허들 종목은 평상시처럼 경주로에서 경연되지 않았으나, 경기장 잔듸의 특별한 길에서 행하였다. 경기의 마지막 날에 열리고 미국 선수들만이 도달한 결승전에서 스미스슨은 개럴스를 꺾고 15.0초의 세계 신기록을 세웠다.
78세의 나이로 캘리포니아주 콘트라코스타 카운티에서 사망하였다.
조우
조우의 다른 뜻은 다음과 같다.
차봉근
차봉근(車奉根, 1946년 10월 27일 ~ 2022년 11월 28일)은 대한민국의 전직 전라남도의원이다.
김신철
김신철의 다른 뜻은 다음과 같다.
진천 석장리 유적
진천 석장리 유적(鎭川 石帳里 遺蹟)은 충청북도 진천군 덕산읍 석장리에 있는 삼국시대의 철 생산 또는 철제품 제작과 관련된 노적(爐蹟) 유적이다. 2002년 4월 26일 충청북도의 기념물 제124호로 지정되었다.
개요
진천 석장리 유적은 미호천 상류에 형성된 충적대지와 노령화된 낮은 구릉지대로 이루어진 지역에 위치하고 있는데, 해발 105m 내외의 야산에서 북쪽으로 뻗어내린 완만한 구릉의 서쪽 경사면에 자리하고 있다.
이 유적은 국립청주박물관이 실시한 진천군 문화유적 지표조사에서 찾아진 유적으로 1994년부터 1997년까지 4차년에 걸쳐 발굴조사되었는데, 발굴지역에서 모두 36기의 철 생산 또는 철제품 제작과 관련된 노적(爐蹟)이 확인되었다.
유적은 낮은 구릉의 작은 골짜기를 이루는 경사지를 이용하여 한정된 공간에 다양한 노적이 밀집해 있었다. 제련에서 단야(鍛冶)까지 일련의 공정을 확인할 수 있었으며, 규모와 형태에 있어서도 장방형의 대형상형로(大形箱型爐)·원형로·방형로·장방형로 등 다양하게 조사되었다.
울산광역시의 문화재자료
울산광역시의 문화재자료는 울산광역시장이 「문화재보호법」 제70조 제2항에 따라 그 관할구역에 있는 문화재로서 국가지정문화재로 지정되지 아니한 문화재 중 향토문화보존상 필요하다고 인정하여 지정한 문화재자료이다.
문화재자료의 지정 및 해제절차, 관리, 보호ㆍ육성, 공개 등에 필요한 사항은 해당 지방자치단체의 조례(울산광역시 문화재보호 조례)로 정한다.
진천 석장리 유적
개요
연대는 출토된 유물을 통해서 볼 때 대체로 3세기부터 5세기 초까지 이 지역에서 장기간에 걸쳐 철 생산활동이 지속적으로 이루어졌음을 알 수 있게 한다.
진천 석장리 고대철생산 유적은 고대 국가 형성과정의 중요한 경제적 기반이 되었던 철 생산의 양상을 밝히는 중요한 유적으로, 다양한 노의 형태와 구조가 비교적 잘 남아 있어 고대 제련로의 복원에 중요한 자료로 평가된다.
대한민국 민법 제137조
대한민국 민법 제137조는 법률행위의 일부무효에 대한 민법 총칙 조문이다.
자니 로켓
더 자니 로켓 그룹 주식회사(The Johnny Rockets Group Inc.)은 미국의 햄버거 가맹업 음식점이다. 1986년 6월 6일 미국의 캘리포니아주 로스앤젤레스에서 론(Ronn Teitelbaum)에 의해 창립되었다. 본사는 매사추세츠주 윌브라햄에 위치한다.
대한민국에서는 2011년 2월부터 신세계그룹에서 운영하고 있다.
탄자니아의 재외공관 목록
탄자니아의 재외공관 목록은 탄자니아 주재 대사관과 고등판무관 사무소를 각국에 상주시켜 놓는 것을 의미하며 탄자니아의 재외공관을 나열한 목록이다.
타이오완 사건
타이오완 사건(タイオワン事件), 일명 노위츠 사건은 1628년(간에이 5년)에 일본 에도 막부의 나가사키 대관인 스에쓰구 헤이조(末次平蔵)와 네덜란드령 타이완의 행정장관 피테르 노위츠(Pieter Nuyts) 사이에서 일어난 분쟁을 가리킨다.
'타이오완'은 타이난 안핑 구의 당시 네덜란드 이름으로 '타이완'이라는 국명의 유래이기도 하다. 타이완에서는 사건 관련자의 이름을 하마다 야효에 사건(濱田彌兵衛事件)이라고 불린다.
주인선(朱印船) 무역과 타이완
주인선 무역이 이루어지던 에도 시대 초기 명(중국)은 태조 이후 책봉 관계를 맺은 나라와밖에 무역하고 있지 않았던 데다, 임진왜란의 영향으로 일본 상선은 거의 중국에 기항할 수가 없었다. 따라서 중계 무역의 주요 기항지로 아유타야(태국)와 통킹(베트남) 등 중국 동남 연해나 타이완 및 동남아 각지 19개 주요 무역 항구가 떠오르게 되었고, 아오먼, 마닐라, 아유타야, 반텐, 말라카 등의 주요 무역항마다 니혼마치(日本町)라 불리는 마을이 생겨나 수백 명에서 수천 명에 이르는 일본인 상인과 낭인들이 거주했다. 또한 타이완섬 남부에는 옛날부터 명(중국)과 일본의 선박이 기항하는 항구가 존재했다.
당시 일본, 포르투갈 왕국(포르투갈), 네덜란드 연방 공화국(네덜란드), 영국 제1제국(영국)의 상인이 대일본 무역과 대동양 무역의 주도권 경쟁이 과열되던 시대이기도 했다. 이미 1615년 11월 30일 네덜란드 동인도 회사는 중국인들이 말루쿠 제도, 암본 섬 및 기타 지역에 옷감, 비단 등 중국산 상품을 운송하는 것을 금지하고 백은, 침향, 육두구 등의 향료를 반출하는 것도 금지하였으며 이를 위반할 경우 화물을 몰수하겠다고 포고하는가 하면, 에스파냐와 교역하는 명(중국)의 상선을 습격해 명(중국)과 에스파냐의 교역을 방해하기도 하였다. 또한 아오먼에서 1607년 일본의 주인선 선원을 비롯한 수십 명이 포르투갈 사람들에 의해 살해되기도 했다.
1622년(겐나 8년)에 명(중국)의 마카오의 포르투갈 왕국 거류지를 네덜란드가 공격했다. 네덜란드의 마카오 공격은 실패했고, 이후 네덜란드는 타이완의 펑후 제도를 점령하고 요새를 구축해 포르투갈에 대비했다. 이에 명(중국)은 대륙에서 가까이 있다는 이유로 펑후 제도의 요새를 포기할 것과 당시로써는 무주지였던 타이완에서 무역할 것을 요구했기 때문에 2년 후인 1624년(간에이 원년), 네덜란드는 대만 섬을 점령하고 질란디아 요새를 쌓아 타이난의 안핑을 타이오완으로 부르기 시작했다. 네덜란드는 일본에서는 은, 중국에서는 생사를 구입해서 타이완의 거점에서 동남아시아로 보내는 무역 시스템을 구축하고 있었고, 네덜란드의 초대 타이오완 감독관 마르텐 송크(Maarten Sonck)는 1625년 타이오완에 기항하는 외국 선박에 대해 10%의 관세를 부과하기로 했는데, 중국 상인은 이를 받아 들였지만, 하마다 야효에 등 일본 상인들은 이를 거부했다.
타이오완 사건의 중심 인물이 되는 하마다 야효에는 당시 일본 나가사키 대관으로써 주인선 무역가의 한 명이기도 했던 스에쓰구 헤이조의 부하였다. 네덜란드는 피테르 노위츠를 타이오완의 행정 장관에 임명하고 1627년(간에이 4년) 일본 에도 막부의 쇼군 도쿠가와 이에미쓰(徳川家光)와의 회견 및 막부와의 협상을 요구하기 위해 에도로 향하게 했고, 노위츠의 움직임을 알게 된 스에쓰구 헤이조도 행동에 나서게 된다.
1627년 하마다 야효에가 타이완섬에서 16명의 타이완 원주민을 데리고 일본으로 귀국했다. 그들은 타이완 전역을 일본의 쇼군에게 바치기 위해 '고산국(高山国)에서 온 사절단'이라고 소개하며 쇼군 도쿠가와 이에미쓰를 알현하게 해 줄 것을 요청했다. 그러나 당시 타이완에 전염병이 돌아 주민들 대부분이 천연두를 앓고 있었기 때문에 이가(理加)라는 사람만을 대표로 쇼군을 알현하고 나머지는 정원을 지나는 것만이 허락되었다. 에도 성에서는 타이완 원주민들을 향해 "저자들은 지독하게 더러우니 두 번 다시 저 더러운 야만인들을 성으로 데려오지 말라"고 불쾌한 반응을 보였으므로 구체적인 이야기가 진행되지는 않았고, 단지 그들이 쇼군에 대한 예를 표하고자 먼 길을 찾아왔다는 점을 높이 사서 모두 쇼군 이에미쓰로로부터 선물을 받고 일단 귀국길에 올랐다. 그러나 이로 인해 결과적으로 노위츠의 이에미쓰 접견은 저지되었고, 하마다 야효에나 스에쓰구 헤이조 모두 그들이 원하던 바를 얻은 셈이 되었다. 노위츠는 아무런 성과도 없이 타이완으로 돌아와야 했다.
타이오완 사건의 발발
1628년 6월(간에이 5년 5월) 타이오완(타이난 · 안핑)의 노위츠는 헤이조의 움직임에 위기감을 느끼고 귀국한 타이완 원주민들을 모두 체포하고 그들이 쇼군 이에미쓰로부터 받았던 선물을 빼앗고 감금했으며, 하마다 야효에의 선박에 대해서도 도항을 금지시키고 그가 가지고 있던 무기를 수거하는 등의 조치에 나섰다. 이 조치에 야효에는 격렬하게 항의했지만 노이쓰는 이를 거부했고, 야효에는 결국 틈을 노려 노위츠를 납치하여 인질로 잡기에 이르렀다.
놀란 네덜란드 동인도 회사는 야효에 등을 포위했지만 노위츠가 인질로 잡혀 있는 상황에서 강경하게 나가지 못하고 잠시 야효에 측과 네덜란드 동인도 회사의 대치가 이어졌다. 그러나 후속 협상에서 서로 5명씩 인질을 내어 각자의 배에 태우고 나가사키까지 가서 나가사키 항구에 도착하는 대로 서로 인질을 교환하기로 합의했다. 무사히 나가사키에 도착하자 네덜란드 측은 일본측의 인질을 풀어주며 처음 합의대로 네덜란드 측의 인질의 반환을 요구했지만, 나가사키에서 이들을 맞이한 대관 스에쓰구 헤이조는 그대로 네덜란드 사람들을 구속해 옥에 가두고, 히라도에 있던 네덜란드 상관을 폐쇄해 버리기까지 했다.