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Life in Cartoon Motion
배경
계약을 맺기까지 미카는 영국의 많은 레코드 회사들에게 데모를 보냈지만 거절 받기만 했다. 한 레코드사는 미카가 좋은 목소리를 가졌다고 하기는 했으나 좀 더 상업적으로 되기 위해선 그가 로비 윌리엄스와 같은 좀 더 판에 박힌 곡들을 써야한다고 했다. 미카는 이런 충고를 거절했다. 미카는 이런 레이블의 태도에 반발하는 마음으로 곡을 하나 만들었다. 단아한 영화속 캐릭터를 그대로 살려 모나코의 왕비가 된 그레이스 켈리처럼 나도 본바탕을 다 지워버리고 잘팔리는 이미지로 포장하겠다는 곡이었다. 반어적인 위트가 담긴 이노래, "Grace Kelly"는 싱글로 발매되자마자 차트 1위를 차지했고 2주 만에 영국 차트 정상에 올랐다. 이 곡을 필두로 히트 싱글들이 뒤를 이었고 첫 번째 앨범 Life In Cartoon Motion은 플래티넘 앨범 반열에 올랐다.
미카는 그의 데뷔앨범을 내기 전 언론에게 이렇게 약속했다. "그것은 당신이 살 수 있는 마법의 세상이다. 사람들을 위한 환상적이고 매력적이고 놀라운 평행 우주." 앨범 중 "Billy Brown"과 같은 곡들은 성적으로 애매모호하고 그것은 미카의 성적 정체성에 관한 질문들을 불러일으켰다. 이에 대해 미카는 그는 이야기를 하는 데 쓸 수 있는 것과 실제로 그가 할 수 있는 이야기들에 대해 어떤 터부도 가지고 있지 않다고 답한다. 그는 음악을 성적화하는 것은 훌륭한 것이지만, 정치적으로 성적화한 음악들과 음악가의 성적 정체성을 그 사람의 음악을 정의하는 포인트로 삼는 것은 "지루하다"고 믿는다.". 그는 그 자신의 성적 정체성에 대해 이렇게 답했다. '"...내 자신을 거의 타블로이드 수준의 테이블에 내다 눕히고 내 사생활을 전부 공유하는 것, 난 그런 데 정말 흥미 없다."
이 앨범의 곡들은 다른 두 가지 주제를 다루고 있다. 앞에서 얘기했듯이 "Grace Kelly"는 레코드 계약을 맺으려는 고투에 관한 것이다. 미카는 이 곡이 이 앨범의 매우 중요한 곡이라고 말했다. 그 이유는 "...이 곡은 가사의 내용으로 보면 이 음반의 깃대나 마찬가지고 내가 도달하고 싶었던 모든 팝 비전" 이기 때문이라고 말했다.
이 앨범은 2007년 3월 미국에서 발매되었다. 발매 전에도 앨범은 이미 유럽에서의 성공으로 인해 많이 알려져있었다. 미카는 과대선전에 대해 말한 적이 있다.: "난 내가 매우 운이 좋다고 생각한다. 과대광고는 좋을 수도 있고 나쁠 수도 있다. 좋은 점은 내게 일어난 일들이다. 그것은 프로젝트에 관한 과대선전이고, 음악에 관한 것이다 ... 나는 유명인의 아들이 아니다, 나는 특정 유명인과 잔 적도 없다. ... 그건 정말 음악에 관한 것이고, 그게 내가 매우 건전하다고 생각하는 중요한 것이다."
커버 디자인
앨범의 예술작은 미카의 누나(필명은 DaWack), 호주 일러스트레이터인 Sophie Blackall, Airside사의 협력자 리처드 호그와 미카 자신이 디자인했다.
보너스 트랙
" (어쿠스틱)
차트 성과
"Life in Cartoon Motion"은 2007년 기존의 많은 아티스트들과 그룹들을 제치고 전 세계에서 5번째로 많이 팔린 앨범이고, 미카는 2007년 최다판매를 한 남성 가수이다. 빌보드에 따르면, 이 앨범은 2007년 유럽에서 7주간 1위를 차지했었다. 이 앨범의 싱글들은 총 600만부 이상이 팔렸다.
어딘지 가고 싶어
"어딘지 가고 싶어"는 1962년 공개된 대한민국의 영화이다.
토스카 (동음이의)
《토스카》는 자코모 푸치니가 작곡한 오페라이다. 또한 다음 뜻이 있다.
스페이스 비트윈 어스
《스페이스 비트윈 어스》(The Space Between Us)은 2017년에 개봉한 십대 로맨스, 공상과학, 모험, 드라마 영화이다. 피터 첼섬가 감독을, 알란 로엡이 각본을 맡았다. 촬영 당시 작업명은 아웃 오브 디스 월드(Out of This World)였다.
분노의 13번가
《분노의 13번가》(Assault On Precinct 13)는 미국에서 제작된 존 카펜터 감독의 1976년 액션, 스릴러 영화이다. 오스틴 스토커 등이 주연으로 출연하였고 존 카펜터가 편집하였으며 J. 스테인 카플란 등이 제작에 참여하였다. 2005년 개봉된 리메이크 작품으로 《어썰트 13》이 있다.
제5회 전국동시지방선거 평창군의회
다음은 제5회 전국동시지방선거의 평창군의회의원 선거결과를 정리한 문서이다. 해당 선거에서 평창군의회는 지역구의원 6명과 비례대표의원 1명을 선출했다.
법정증거주의
법정증거주의란 증거의 증명력에 관한 법칙을 법률로 정립하여, 사실의 인정에 있어 법관으로 하여금 반드시 이 법칙을 따르도록 하는 주의를 말한다. 자유심증주의와 반대된다. 한국, 일본, 독일 등은 자유심증주의를 취하나 미국은 법정증거주의를 취한다.
입방배적문제
입방배적문제(立方倍積問題,Doubling the cube)는 역사적으로 델리안 문제(Delian problem) 또는 델로스 문제라고도 불린다. 원적문제, 각의 3등분 문제와 함께 고대 그리스 시절부터 제기되어 온 기하학의 3대 문제중 하나로서, 피에르 방첼은 1837년에 2개의 입방체가 구성 가능하지 않다는 것을 증명했다. 즉 컴퍼스와 자만으로 작도가 불가능한 문제임이 증명되었다.
역사
이 문제는 델로스 시민들에 관한 이야기에서 이름이 유래했다. 델로스(Delos) 시민은 델포이의 오라클과 상의하여 아폴로가 보낸 전염병을 물리칠 방법을 원했다. 플루타르코스에 따르면 델로스 시민들은 시민들간의 관계를 강화시킨 내부 정치 문제 즉 전염병 퇴치에 대한 해결책을 델포이의 오라클과 협의하여 모색했다. 오라클은 아폴론의 제단 크기를 그보다 더 큰 두 배의 크기로 늘려서 만들어야 한다고 대답했다. 그 대답은 델로스 섬 주민인 델리안들에게 이해하기 어려운 문제로 보였고 그들은 오라클이 제시한 큐브(정사각형)의 부피를 두 배로 늘리는 수학적 문제를 해석할 수 있는 플라톤과 상의했다. 델로스 시민들은 플라톤이 오라클이 조언한 아폴로 제단의 크기를 두 배로 늘리는 것이 가능한지에 대한 그들의 궁금증을 진정시키기 위한 기하학과 수학에 대한 연구와 설명을 기대했다.
플루타르코스(Plutarch)에 따르면, 플라톤(Plato)는 기계적인 수단을 사용하여 문제를 해결하려는 에우독소스(Eudoxus)와 아르키타스(Archytas)와 메나이크모스(Menaechmus)에게 순수한 기하학을 사용하여 문제를 해결하지 못한 것에 대한 책망을 했다고 전해진다. 이것은 플라톤의 대화록에 나오는 시시포스에서 저자에 의해 350년경에 이 문제가 풀려졌는지에대해 언급되지 않은 이유일 수 있다. 또 한편으로는 유토시우스(Eutocius of Ascalon)에 의한 에라토스테네스(Eratosthenes)에 기인한 이야기의 또 다른 버전은 모든 세 가지 해결책을 찾았지만 너무 추상적이어서 실용적인 가치가 없었다고 전해진다.
이 문제에 대한 해결책을 찾는 데 있어 중요한 발전은 키오스 히포크라테스가 발견한 것으로 임의의 선분(세그먼트)에 대해 길이가 두 배인 선 세그먼트와 그 두 세그먼트 사이의 평균 비례를 찾는 것과 같다. 현대 표기법에서 이것은 길이a 와 2 a의 주어진 세그먼트가 입방체를 복제했을때, 길이 r 과s의 세그먼트를 찾는 것과 동일하다는 것을 의미한다.
차례로 이것은,
그러나 피에르 방첼은 이러한 입방배적이 컴퍼스와 자만으로 작도가 불가능한 문제로 가능하지 않다는 것을 증명했다.
계산
이것은 3차 방정식을 의미하는 문제로 바라볼 수 있다.
가로,세로,높이의 길이가 a = 1인 부피를 갖는 정사각형의 큐브를 예약해보고,
그 큐브 부피의 2배가 더 큰 정사각형 큐브를 가정해보면, 따라서, a = 1일때,
세제곱근은 작도가 불가능하므로, 입방배적은 컴퍼스와 자만으로 작도할 수 없다. 그러나 눈금이 있는 자와 컴퍼스를 사용하는 뉴시스 작도나 종이를 접는 종이접기 작도에서는 삼차 방정식의 해인 세제곱근을 작도할 수 있으므로 입방배적의 작도가 가능하다.
국채표
국채표(鞠採表, 1906년 ~ 1967년)는 대한민국의 제2대 중앙관상대장을 지낸 기상학자이다. 본관은 담양이며, 전라남도 담양군 출신이다. 한국 최초로 기상학 분야 이학박사학위를 받았으며, 그의 태풍진로예상법은 ‘국(鞠)의 방법(Kook’s Method)’으로 알려져 있다.
이차돈 (영화)
"이차돈"은 1962년 공개된 대한민국의 영화이다.
다산북스
다산북스는 대한민국의 출판사이다. 다산 정약용의 애민정신과 실사구시를 시대정신으로 담아 2004년 2월 첫 출발을 내디뎠다.
다산북스는 가장 빠른 기간 내에 국내 TOP 10 출판사 반열에 올랐으며, "The Joy of Story"라는 미션 아래 창조적 컨셉 능력을 발휘하여 출판 산업을 이끄는 선도 기업이다.
논산정신병원 화재
논산정신병원 화재 사고는 1993년 4월 19일에 실화로 발생한 화재 사고로, 34명이 사망하고 2명이 부상당했다.
원인
여성 환자 수용실 사물함 부근에서 담배꽁초가 발견되었고, 병동관리인이 여자 환자에게 담배에 불을 붙여 주었다고 진술한 점으로 미루어 실화에 의한 화재로 추정된다. 더불어 수용할 수 있는 인원보다 많은 인원을 수용한 점 또한 드러나 원장이 구속되었다.
스도 시게미쓰
스도 시게미쓰(, 1956년 4월 2일 ~ )는 일본의 전 축구 선수이자 현 축구 지도자로 현재 WE리그 마이내비 센다이의 감독으로 재직 중이며 현역 시절 포지션은 수비수였다.
퍼즐앤드래곤 Z
《퍼즐앤드래곤 Z》는 일본에서 2013년 12월 12일에 닌텐도, 겅호가 공동 출시한 닌텐도 3DS 소프트웨어이다.
줄거리
드래곤, 즉 용과 사람이 함께 살아가는 섬인 드라크메시아에 사는 주인공은 어느 날, 각각 메라곤, 자브곤, 모리곤을 연구원들에게 선물받는다. 그러다 악의 집단인 패러독스의 리더 도그마와 맞닥뜨리게 된다.
시럽
자신을 드래곤의 아기라 주장하는 인물. 노란색의 뿔과 하늘색의 날개가 1쌍 달려 있으며, 도그마의 폭주를 막기 위해 주인공을 지키려 노력하고 있다. 참고로 초중반에는 모습을 전혀 바꾸지 않으며, 후반부에 가서야 본모습이 드러나는데 이때 본모습은 명천룡 젤크레어이다.
7대 천공룡
용의 신으로 서로 불,물,나무,빛,어둠,죽음,생명을 다스린다. 불의 천공룡 엘도라도 물의 천공룡 니라이카나이 나무의 천공룡 호라이 빛의 천공룡 샹그릴라 어둠의 천공룡 엘리시움 죽음의 천공룡 아크벨자 생명의 천공룡 젤크레아
아발론 드레이크
퍼즐앤 드래곤Z의 최종보스이다. 아발론 왕에 의해 탄생됐으며 최종보스답게 더럽게 무식한 체력과 공격력을 가지고있다
도그마
파라독스의 리더로 궁극악룡 헬헤임이 주 드래곤. 세상을 퍼즐처럼 나누게 한 장본인
리베라
나의 섹스파트너
아야메
통칭[황금의 인의 야야메]. 성천룡 샹그릴라를 지배하고 있으며 주 몬스터는 하늘의 기사 바체. 사실은 주인공의 동료 사라의 친구이고, 전에 사라와 함께 키우던 강아지를 에니그마가 갖고 있다는 소식에 파라독스에 합류하게 되었다
지룡왕 아발론
행동과 말투로 보아 아발론 드레이크를 모시는 사제로 보인다. 2쌍의 팔에 1쌍의 다리가 달려있다.
쿠쿠로
지룡왕 아발론을 따르는 부하이자 애완동물(?)인 신관 내지 사제. 보랏빛의 폭탄머리를 하고 있으며, 음흉하게 웃고 있는 듯한 표정이 트레이드 마크. 그래서인지 공격할 때의 울음소리가 음흉한 웃음소리에 더욱 가깝게 들리는데, 이 때 동공이 변하면서 입이 벌어지는 모습이 나타난다.
시스템
아래 정보의 출처는 모두 엔젤하이로 위키이다.
주인공
둘 중, 한 성별(각각 남성, 여성)의 캐릭터를 선택해 이야기를 진행할 수 있다. 참고로 남성 주인공은 코믹스판에서 제트라는 이름을 달고 나오며, 연령대는 둘 다 10대 초반(11세)이다.
성장
전투와 강화로 분류된다.
전투를 통한 성장의 경우
몬스터의 레벨이 상승하고, 성능도 더욱 좋아진다.
강화를 통한 성장의 경우
아래의 알을 이용해 강화가 가능한데, 이는 이 게임에서 메타도라(국내명:메탈드래곤) 등을 이용한 강화가 불가능하기 때문이다.
알
전투 도중에 얻을 수 있다.
진화
디지몬 시리즈와 같이 진화의 갈림길이 다양한 몬스터가 있다.(예:메라곤)
교환
포켓몬스터 시리즈와 같이 몬스터를 서로 교환할 수 있는 시스템이 있어서 오로지 교환으로만 진화가 가능한 몬스터들이 있다.(예:벽염성 이프리트)
봉종헌
봉종헌(奉鍾憲, 1942년 ~ )은 대한민국의 제2대 기상청장이다. 본관은 하음이며, 서울 출신이다.
고려
고려(高麗)는 918년 왕건이 즉위한 이후, 1392년 이성계에 의해 멸망하기까지 한반도에 존재하던 왕조국가이다.
통일신라 하대에 송악(현재의 개성특별시) 지방의 호족인 왕건이 918년에 건국하여, 919년에 송악을 개경이라 이름을 고치고 수도로 삼았다. 그 뒤, 935년 신라, 936년 후백제를 차례대로 복속하였다.
광종은 황권의 안정과 중앙 집권 체제를 확립하기 위하여 노비안검법과 과거제도 등을 시행하고 공신과 호족 세력을 제거하였다. 이어서, 경종 때는 전시과 제도를 실시하였고, 성종은 지배 체제를 정비하였다(시무28조). 수도 개경의 외항인 벽란도에서 송나라, 일본, 아바스 칼리파국, 페르시아 등지의 상인들과 무역했다. 유목제국인 요나라(거란 제국), 금나라(여진 제국)등과의 전쟁을 통해 동아시아 국제 질서에서 고려-요-북송 / 고려-금-남송 3강 구도의 팽팽한 세력 균형을 유지하였다.
12세기에 들어 고려의 지배층 내부에서는 문벌 귀족과 측근 세력 간에 정치권력을 둘러싼 대립이 치열해지기 시작해 무신정변이 일어났고 최충헌, 최우, 최항, 최의로 이어지는 최씨 무신정권이 집권되었다. 또한 유민들은 이 시기를 전후하여 전국 도처에서 정부에 반항하였다.
그러나 13세기에 30여 년에 걸친 몽골제국의 침략으로 부마국으로 전락하면서 국력이 쇠퇴하기 시작했고, 공민왕의 개혁 실패와 내우외환에 이어 이성계의 위화도 회군을 기점으로 고려는 멸망의 길로 접어들었다.
결국 이성계가 1392년에 공양왕을 폐위시키면서 고려는 사실상 멸망하였고, 이후 1393년에 조선이 건국 되면서 고려는 공식적으로 멸망했다.
국호
왕건은 궁예를 몰아내고 나라 이름을 '고려'라고 하였다. 고려는 동명성왕이 세운 고구려를 계승하자는 뜻으로 정한 국호이다. 고구려의 경우 장수왕 이후의 정식 국호는 고려였다. 원래 궁예가 건국한 나라 이름도 고려(高麗)였으나 이후 마진(摩震)을 거쳐 태봉(泰封)으로 변경되었다. 왕건은 궁예를 몰아내고 나라 이름을 고려로 환원하였다.
고려(高麗)의 순우리말 독음이 고려가 아니라 '고리'라는 의견이 있다. 이는 '麗'의 독음이 나라 이름을 나타낼 때는 '리'로 발음된다는 음운 법칙에서 비롯되었다. 그러나 조선 시대에 훈민정음 창제 이후에 나타난 한글 문헌에 따르면, '고려'라 나타나고 《대동지지》에는 "(중국인이나 음운학 책과 달리) 우리나라 사람은 '려'라 바꾸어 부르고 있다." 라고 기록하고 있으며, 나라 이름을 나타낼 때도 '麗'는 '려'로 읽는다는 예외도 있기 때문에  해당 주장은 받아들여지지 않고 있다. 국호 외에도 '고려'는 고려인, 고려대학교, 고려신학대학원, 고려항공, 고려의학 등 많은 분야에 쓰이고 있다. 국호의 한자어 약칭 표기는 동국(東國)이다.
고려의 성립과 후삼국 통일
10세기 초 신라에서는 왕위 쟁탈전이 빈번히 발생하여 정치가 혼란해졌고 전국 각지에서는 조세 수취에 반발하여 농민 봉기가 발생하였다. 이러한 가운데 지방 호족들이 신라 조정으로부터 독립하여 각자 자신의 세력을 키웠는데 그 중에서도 신라 진골 왕족이었던 궁예와 신라의 장수였던 견훤이 강한 세력을 구축하였다. 견훤이 먼저 후백제를 자칭했고, 곧 궁예가 고려를 세웠다. 이로써 신라, 후고구려, 후백제가 서로 대립하게 되었는데, 이 시기를 후삼국 시대라 부른다.
이후 궁예가 실정을 거듭하여, 민심을 잃고 쫓겨났다. 이에 918년 통일신라 송악 지방의 유망한 신라 호족이었던 왕건은 신하들의 추대를 받아 임금의 자리에 올라 국호를 고려, 연호를 천수(天授)라고 하고, 919년 송악(개성)으로 도읍을 옮겼다. 그 측근 혹은 본인이 고구려의 혈통이었기 때문에 국호로 고려를 사용하여 고구려의 후손을 자처하는 데에는 왕건과 궁예가 다름이 없었다. 한편 926년 발해가 요나라의 침략을 받고 멸망하자, 발해의 왕족을 비롯한 유민을 받아들여 세력을 키웠다. 이는 왕건의 정치적·군사적 기반을 확고히 하였을 뿐만 아니라, 고구려에 대한 계승의식을 확고히하면서 신라 호족으로서의 성격 역시 뚜렷이 나타내 주었다. 또한 대외 정책에서도 궁예와는 달리 친(親)신라 정책을 썼다. 이는 신라의 전통과 권위의 계승자가 되려고 한 것이었다. 왕건은 신라를 보호하기 위해 금성(金城) 북(北) 50리의 땅에 신광진(神光鎭)을 설치하여 고려의 군사를 주둔하게 하였다.
결국 신라 경순왕은 신라의 고려 귀순을 결정했고, 936년에 신라 군사와 함께 후백제를 패망시킴으로써 고려는 후삼국을 통일하였다.
광종의 개혁 정치
태조의 뒤를 이은 혜종과 정종 때에는 황권이 불안정하여 황족들과 외척들 사이에 계승 다툼이 일어났다. 이러한 왕권의 불안정은 태조가 후삼국을 통일하는 과정에서 신라 호족 세력을 규합하기 위하여 취하였던 혼인 정책 때문에 나타난 부작용이었다.
이런 상황에서 즉위한 광종은 황권의 안정과 중앙 집권 체제를 확립하기 위한 정책을 추진하였다. 광종은 노비안검법(956년)을 실시하여 호족들의 세력을 약화시키고 국가의 수입 기반을 확대하였다. 이로써 공신이나 호족의 경제적·군사적 기반이 약화된 반면, 노비들은 양민이 되어 조세와 부역의 의무를 지게 되었으므로 국가의 재정 기반과 황권이 안정되었다. 물론 이는 고려 귀족들에 의해 한계가 있긴 하였다. 최승로의 노비환천법은 노비안검법으로 풀려난 자들을 도로 노비로 만들었다.
957년 후주(後周)에서 귀화한 쌍기가 신라의 독서삼품과(讀書三品科)를 계승·확장하자고 건의하였고, 958년 광종은 문예와 유교 경전을 시험하여 문반 관리를 선발하는 과거 제도를 시행하였다. 과거는 공신의 자제를 우선적으로 등용하던 종래의 관리 등용 제도를 억제하고, 새로운 관리 선발 기준을 마련한 것이다. 이를 통하여 광종은 유학을 익힌 신진 인사를 등용하여 신구 세력의 교체를 도모하였다. 또한 이것은 문치주의(文治主義)로 전환한 표시로, 무신 대신에 문신을 관리로 등용하려는 것이다. 문신을 등용하는 기준은 유교에 두었다. 따라서 과거제도의 실시는 왕권의 강화를 위한 새로운 관료 체제 설정의 기초 작업이었다. 이것을 안정시키기 위하여 마련한 것이 백관(百官)의 공복(公服) 제정이었다. 복색을 제정함으로써 왕권 중심으로 귀족층을 안정시키고 지배층의 위계 질서를 확립하게 된다.
일련의 개혁을 통하여 자신감을 갖게 된 광종은 본격적으로 공신과 호족 세력을 제거하여 왕권을 강화하였다. 이로써 왕조 성립 초기의 공신과 호족 세력이 크게 약화되고 왕권이 강화될 수 있었다. 또한 광종은 스스로 황제라 칭하고, 개경을 황도, 서경을 서도(西都)라 칭했으며, 광덕(光德)·준풍(峻豊)이라는 독자적 연호를 사용하였다. 다만 고려 국왕들은 스스로를 황제라 칭했으나 광종처럼 대내외에 노골적으로 황제를 칭하지는 않았다. 이것은 고려 외왕내제를 쓰는 국가였기 때문에 비롯된 것이다.
광종의 개혁은 경종 때의 경제 개편으로 이어져 중앙 관료들의 경제적 기반을 보장하기 위한 전시과 제도가 실시되었고, 성종 때의 지배 체제 정비로 이어져 통치 체제가 확립되었다.
문벌 귀족 사회의 성립
성종 이후 중앙 집권적인 국가 체제가 확립됨에 따라 중앙에서 새로운 지배층이 형성되어 갔다. 이들은 신라 말기 지방 호족 출신으로 여러 세대에 걸쳐 고위 관직자들을 배출하였으며, 문벌 귀족이라 불리었다. 문벌 귀족들은 관직에 따라 과전을 받고, 자손에게 세습이 허용되는 공음전과 관직에 따라 혜택을 받았으며, 자기들끼리 혼인 관계를 맺는 폐쇄적인 통혼권을 형성하였고, 때로는 황실과도 혼인 관계를 맺어 외척으로서의 지위를 이용하여 정치 권력과 경제력을 거의 독점하여 정국을 주도해 나가기도 하였다.
한편 11세기에 들어와서는 선대(先代)에 이룩해 놓은 성과를 바탕으로 선대 이래 해결하지 못한 어려운 숙제들이 당면한 현실 문제로 부각되어 시련과 진통을 적지 않게 겪어야만 하였다. 이를 내정과 대외 정책으로 구분하여 생각해 볼 수 있을 수 있는데,
우선 내정에서 고려 왕조가 건국한 이래의 오랜 숙제이던 황권의 강화는 역대 황제의 일관된 노력에 의해 상당히 성과를 거둔 것이 사실이지만, 아직도 그 기반이 확고하게 자리 잡히지는 않았다. 가령 성종의 다음 왕인 목종(穆宗)이 서북면 순검사(西北面巡檢使) 강조(康兆)에게 폐위(廢位)당하고 그에 대신하여 현종(縣宗)이 즉위하게 된 것이 예가 될 것이다. 고려는 신하에 의해 왕이 폐위되는 비정상적인 일이 비일비재 하였다.
다음으로 대외 문제에도 고려는 어려운 처지에 놓여 있었다. 당시 고려의 대외 관계는 매우 미묘하고도 복잡하였다. 중국 대륙에는 한족(漢族)인 송나라가 자리 잡고 있었으며, 고려는 송나라와 우호적인 외교 관계를 맺고 송나라의 우수한 문물을 받아들이고 있었으나, 북방 민족인 거란이 세운 요나라가 강성해지면서 동아시아 정세에 파탄이 생기게 된 것이다.
즉 거란은 고려의 친송 정책(親宋政策)에 반감을 품고, 두 나라의 외교 관계를 단절시켜 고려를 요나라의 영향권 아래에 두고자 하였다. 그리하여 이미 10세기 말에는 거란이 대군(大軍)을 거느리고 내침하여 고려를 무력으로 굴복시키려고 하였다. 그러나 서희(徐熙)의 외교 수완으로 위기를 모면하고, 오히려 강동 6주(江東六州)을 확보할 수가 있었다. 이때 고려에서는 형식적으로 거란과 우호 관계를 맺고 송과의 관계를 단교한다고 했다. 그러나 고려는 문화적으로 후진성을 면치 못하고 있던 거란에 대하여 성의 있는 태도를 취하지 않았으며, 한편으로 송과는 여전히 친선 관계를 유지하고 있었다.
이러한 외교적 모순을 빌미로 11세기 초 거란은 대대적인 무력 침략을 자행한다. 1010년 거란의 성종은 친히 대군을 이끌고 내침하여 이듬해까지 고려의 수도 개경(開京)을 비롯한 서북부 지역을 침공/약탈하였으며, 현종은 전라도 나주(羅州)로 피난하였다. 그러나 양규가 이끄는 고려군의 분전으로 요군의 기세가 꺾였으며, 이에 요군은 고려와 강화 후 물러갔다.
전쟁이 끝난 뒤 고려는 국방 강화에 더욱 노력하였다. 강감찬의 주장으로 개경에 나성을 쌓아 도성 수비를 강화했고, 북쪽 국경에 천리장성을 쌓아 외세의 침입을 저지코자 하였다.
그 뒤에도 거란은 여러 차례 침략 행위를 자행하였다. 이에 따라 고려에서는 거국적인 항전을 계속하였으며, 내침한 거란군에게 커다란 타격을 가하기도 하였다. 그 뒤 고려와 거란은 화평을 되찾아 비교적 평온한 외교 관계를 유지하게 되었다.
고려에서는 이러한 내우외환(內憂外患)을 극복하면서 점차 그 사회와 문화를 향상시켜 나갔다. 10세기 말에 성종이 시행한 제도 정비는 주로 당제(唐制)를 모방한 것이었다. 따라서 제도를 시행하는 데 고려의 현실에 부합되지 않는 요소가 드러나게 되었던 것이다. 그러므로 11세기의 고려에서는 고려 사회의 실정에 맞추어 부분적 개편을 마침으로써 고려 일대의 제도 정비를 완성하게 되었다. 즉 문종(文宗) 때에 이루어진 일련의 시책이 대표적인 예가 될 것이다.
이와 함께 이 세기의 고려에서는 빛나는 문화적 업적을 남기기도 하였다. 특히 대각국사(大覺國師) 의천(義天)은 문종의 넷째 아들로서, 일찍이 송에 가서 불교의 깊은 경지를 터득하고 돌아와 교장도감(敎藏都監)을 설치하여 당시 동양의 불교 문화를 집대성한 사실을 주목할 수가 있다. 그리하여 이 세기는 고려 일대를 통하여 불교의 전성기를 이루어 놓았다.
말하자면 이 세기는 전(前)세기가 남겨 놓은 난제(難題)를 풀어 나가면서 고려 일대의 사회 체제를 보다 확고하게 마련하였다는 데에 역사적 의의가 있다 할 것이다.
그리고 또 다른 북방 민족인 여진족(女眞族)과의 관계도 묘하게 전개되고 있어서, 때로는 여진족의 침략을 받기도 하였으나, 세력이 별로 강대하지는 못하였다. 따라서 이 세기까지 여진족은 고려에 복속(服屬)한 상태에 있었다. 그러나 이들 여진족은 점차 세력을 규합하여 강성해지면서 12세기 초부터는 고려 사회에 커다란 영향을 미치게 된다.
요나라의 침공
10세기 초에 요나라를 세운 거란족은 송나라를 공격하기에 앞서, 송나라를 외교적, 군사적으로 고립시키기 위해 발해 유민이 세운 정안국을 토벌하고 고려와의 관계를 개선하려 하였다. 그러나 고려에서는 이를 받아들이지 않고 오히려 북진 정책을 강력하게 추진하여 고려와 요나라 사이에는 수차례 외교적 충돌이 있었다.
처음 요나라는 6만의 군사로 고려를 침공했다 (993년). 요나라는 고려가 영유하고 있는 고구려의 옛 땅을 요구하는 것과 함께 송나라와의 교류를 끊고 자신들과 교류할 것을 요구하였다. 고려는 안융진에서 요나라의 공격을 저지하는 한편, 서희가 요나라와의 협상에 나섰다. 이때 요나라로부터 고려가 고구려의 후계자임을 인정받았다. 아울러 요나라로부터 고구려의 옛 땅인 압록강 동쪽의 강동 6주를 확보하는 한편, 요나라와 교류할 것을 약속하였다.
요나라가 군대를 거둔 뒤 고려는 송나라와 친선 관계를 계속 유지하면서 요나라와 교류하려 하지 않았다. 이에 요나라는 강조의 정변을 빌미 삼아, 강동 6주를 넘겨줄 것을 요구하였다. 요 성종은 직접 40만 대군을 이끌고 다시 고려를 침공했다 (1010년). 강조가 직접 거란군을 격파하기도 하였으나 하지만 통주에서 대패하였다. 이에 개경이 일시 함락되는 난관을 겪기도 하였으나, 양규가 이끄는 고려군에 의해 거란군은 곳곳에서 패퇴하였다. 이에 요군은 퇴로가 차단될 것을 두려워하여 고려와 강화하고 물러갔다.
여러 차례 소규모의 침입을 시도하던 요나라는 다시 10만의 대군으로 침공해 왔다 (1018년). 개경 인근까지 침입했던 요군은 도처에서 고려군의 강력한 반격을 받아 결국 황해도 신은현에서 군사를 돌려 본국으로 패퇴하던 중 귀주에서 강감찬이 지휘하는 고려군에게 섬멸되었다. 이때 살아서 돌아간 요나라의 군사는 수천 명에 불과할 지경이었다(1019년). 이를 귀주 대첩이라 한다.
고려와의 대규모 전쟁에서 연달아 참패한 요나라는 더 이상 고려를 공격할 수 없었고, 송나라를 침입할 수도 없었다. 결국 고려가 요나라와 싸워서 승리함으로써 고려, 송나라, 요나라 사이에는 세력의 균형이 유지될 수 있었다.
여진족과 9성 개척(12C, 1107년)
고려는 두만강 연안의 여진족을 경제적으로 도와주면서 회유 및 동화 정책을 펴서 이들을 포섭해 나갔다. 그러나 12세기 초 만주 하얼빈 지방에서 일어난 여진 완옌부의 추장이 다른 여진 부족들을 통합하면서 정주까지 남하하여, 고려와 충돌을 빚게 되었다.
여진족과의 1차 충돌에서 패전한 고려는 기병 중심의 여진족을 보병만으로 상대하기 어렵다는 것을 깨닫고, 윤관의 건의에 따라 기병을 보강한 특수 부대인 약 15만의 별무반을 편성하여 여진 정벌을 준비하였다. 윤관은 별무반을 이끌고 천리장성을 넘어 여진족을 북방으로 쫓아 버리고(1107년), 동북 지방 일대에 9성을 쌓아 방비하였다.
그러나 생활 터전을 잃은 여진족의 계속된 침략으로 고려는 9성 수비에 어려움을 겪었다. 결국 고려 조정은 다시금 고려를 침략하지 않고 해마다 조공을 바치겠다는 여진족의 조건을 수락하고, 1년 만에 9성을 돌려주었다. 고려의 처지에서도 서북쪽의 요나라와 대치하는 상황에서 여진족 방어에만 힘쓸 수 없었기 때문에 여진족의 조건을 받아들인 것이다.
넙다리동맥
구조
넙다리동맥은 바깥엉덩동맥이 이어지는 동맥으로 고샅인대 뒤쪽에서 넓적다리로 들어간다. 여기에서 위앞엉덩뼈가시과 두덩결합의 중간에 위치한다.
고려
여진족과 9성 개척(12C, 1107년)
그 후 여진족은 더욱 강성해져 만주 일대를 장악하면서 금나라를 세우고(1115), 고려에 군신 관계를 맺자고 압력을 가해 왔다. 고려는 그들의 사대 요구를 둘러싸고 격심한 정치적 분쟁을 겪었다. 그러나 현실적으로 금나라와 무력 충돌을 하기 어려운 점을 고려하여 결국 금나라의 요구를 받아들이고 신하의 나라가 되었다.
이자겸의 난과 서경 천도 운동(12세기)
한편 12세기의 인종(仁宗) 초로부터 고종(高宗) 즉위 전후에 이르는 약 90년간은 정치적·사회적인 면에서 확실히 한 획을 그을 만한 특징을 지니고 있다. 이때는 고려 전기 이래의 정치 조직 자체에 내포된 문신 귀족 전성기의 타성과 부패 속에서 여러 모순과 상극적 요소가 자라 차례로 폭발되었다. 그 분규는 먼저 개경의 부패한 귀족 사회 자체에서 발생하기 시작하였다. 즉 이자겸(李資謙)의 난이 그것이다. 그 뒤를 이어 서경 중심의 소위 개혁정치를 꿈꾸던 묘청(妙淸) 일파의 천도운동이 일어났다.
넙다리동맥
구조
처음 3~4센티미터는 넙다리정맥과 함께 넙다리혈관집으로 둘러싸여 있다. 65%의 경우에서 넙다리동맥은 넓적다리 중앙의 넙다리정맥 앞쪽에 있다.
고려
이자겸의 난과 서경 천도 운동(12세기)
귀족 세력의 대두는 필연적으로 그들 상호간의 항쟁을 조성하였다. 그러한 항쟁은 수차에 걸친 반란의 형태를 띠고 나타나게 되었다. 귀족 문화의 극성기라고도 할 수 있는 인종(仁宗)·의종(毅宗) 때에 연달아 일어난 반란은 경원 이씨(인주 이씨) 세력의 절정을 이룬 이자겸(李資謙)이 일으켰다.
11세기 이래 대표적인 문벌 귀족인 경원 이씨 가문은 왕실의 외척이 되어 80여 년간 정권을 잡았다. 경원 이씨는 이자연의 딸이 문종의 황후가 되면서 정치 권력을 장악하기 시작하였고, 이자연의 손자인 이자겸도 예종과 인종의 외척이 되어 집권하였다. 특히, 이자겸은 예종의 측근 세력을 몰아내고 인종이 황위에 오를 수 있게 하면서 그 세력이 막강해졌다. 황실과 중복된 혼인 관계를 맺은 이자겸은 권력과 재산이 황제보다 더했으며, 내외의 요직에 일족을 앉히고 반대 세력을 거세하여 권세를 독차지했다.
넙다리동맥
가지
넙다리동맥은 다음의 동맥들을 포함해 넓적다리에서 여러 가지를 낸다.
고려
이자겸의 난과 서경 천도 운동(12세기)
이자겸 세력은 대내적으로 문벌 중심의 질서를 유지하고 대외적으로 금나라와 타협하는 정치적 성향을 보였다. 반면 이자겸의 횡포를 증오한 인종은 1126년(인종 5년) 김찬(金粲)·안보린(安甫麟)·최탁(崔卓)·오탁(吳卓) 등 측근 세력을 결집하면서, 이자겸의 권력 독점에 반대하고 나섰다.
이에 이자겸은 반대파를 제거하고 척준경과 함께 난을 일으켜 권력을 장악하였다(1126년). 이자겸은 십팔자(十八子)가 왕이 되리라는 참설(讖說)을 믿고, 인종을 폐하고 스스로 왕이 되려는 야심을 품기에 이르렀다. 그리하여 척준경의 군사행동으로 왕을 금족(禁足)시키고 측근의 여러 신하에게 해를 입혔다. 그러다가 뒤에는 도리어 일당인 척준경과의 불화로 실각되고, 이자겸을 몰아낸 척준경마저도 정지상의 탄핵으로 제거되니 귀족의 발호는 일단 진압되었다. 이자겸의 난은 중앙 지배층 사이의 분열을 드러냄으로써 문벌 귀족 사회의 붕괴를 촉진하는 계기가 되었다.
넙다리동맥
분절
임상적으로 넙다리동맥은 다음과 같은 분절로 나뉜다.
고려
이자겸의 난과 서경 천도 운동(12세기)
황권의 쇠미와 귀족 세력의 강대로 빚어진 이자겸의 난 이후 인종은 실추된 황권을 회복하고 민생을 안정시키며 국방력을 강화하기 위한 정치 개혁을 추진하였다. 이 과정에서 이자겸 일파, 즉 개경 귀족 세력의 제거에 앞장섰던 묘청·백수한(白壽翰)·정지상 등 지방 출신의 개혁적 관리와 김부식을 중심으로 한 보수적 관리 사이에 대립이 벌어졌다.
넙다리동맥
접근성
일반적인 넙다리동맥의 맥박은 종종 피부를 통해 촉진될 수 있다. 최대로 맥박이 느껴지는 부위는 카테터 접근을 위한 천자 지점으로 사용된다.
고려
이자겸의 난과 서경 천도 운동(12세기)
묘청 세력은 풍수지리설을 내세워 서경을 1수도로 변경, 보수적인 개경의 문벌 귀족 세력을 누르고 칭제건원함으로써 황권을 강화하면서 자주적인 혁신 정치를 시행하려 하였다. 이들은 서경에 천도하여 새 왕궁인 대화궁(大華宮)을 짓고, 금나라를 정벌하자고 주장하였다. 서경은 고려 초부터 북진정책과 관련하였으며, 또 개경 귀족 세력을 견제하기 위해서도 중요시되었다. 그리하여 일찍이 태조 때부터 서경에서는 분사제도(分司制度)가 실시되기도 하였다.
반면 개경을 세력 기반으로 하며 전통을 존중하는 김부식 등 개경 귀족 세력은 유교적 이념에 충실함으로써 사회 질서를 확립하자고 주장하였다. 아울러 이들은 민생 안정을 내세워 금나라와 사대 관계를 맺었다. 결국 이러한 정치 개혁과 대외 관계에 대한 의견 대립이 지역 간의 갈등으로까지 확대되었다.
넙다리동맥
접근성
넙다리동맥의 맥박을 가장 잘 촉진할 수 있는 부위는 넓적다리 안쪽의 샅고랑중간점(위앞엉덩뼈가시와 두덩결합의 중간점)이다.
고려
이자겸의 난과 서경 천도 운동(12세기)
묘청 세력은 서경을 1수도 천도를 통한 정권 장악이 어렵게 되자 1135년(인종 13년) 서경에서 유참·조광 등과 더불어 나라 이름을 대위국(大爲國), 연호를 천개(天開), 그 군대를 천견충의군(天遣忠義軍)이라 칭하면서 난을 일으켰다.
넙다리동맥
말초동맥질환
넙다리동맥은 말초동맥질환에 취약하다. 죽상경화증으로 동맥이 막힌 경우 반대쪽 넙다리동맥에서 접근하는 경피적 개입이 필요할 수 있다. 넙다리동맥의 침착물을 제거하기 위한 수술적 절개인 동맥내막절제술도 흔히 이루어진다. 오금동맥의 동맥류를 치료하기 위해 넙다리동맥을 외과적으로 결찰해야 하는 경우에도 무릎동맥그물을 통해 결찰된 부분보다 먼쪽의 오금동맥에 혈액이 도달할 수 있다. 그러나 정상 다리에서 넙다리동맥의 흐름이 갑자기 중단되면 그보다 먼쪽의 혈류는 대부분 충분하지 않다. 그 이유는 무릎동맥그물이 소수의 사람들에만 존재하고 넙다리동맥의 질병이 없을 때는 항상 발달하지 않기 때문이다.
고려
이자겸의 난과 서경 천도 운동(12세기)
조정에서는 묘청 반대파의 수장인 김부식(金富軾)에게 서경 정토(征討)의 명령을 내렸다. 김부식은 출정에 앞서 정지상·백수환 등을 죽이고 북상하여 평양성을 포위했다. 조광(趙匡)은 정세의 불리함을 깨닫고, 묘청·유참 등을 목베어 귀부(歸附)의 뜻을 표했으나 거절된 후 끝까지 반항하였다. 1136년(인종 14년) 2월 서경성이 함락되어 난은 1년 만에 평정되었다. 이로써 서경 세력의 정권 장악의 꿈은 수포로 돌아갔던 것이다.
넙다리동맥
역사
무릎동맥그물을 그린 교과서의 삽화는 모두 1910년 그레이 해부학에서 처음 제작한 이상적인 이미지에서 파생된 것으로 보인다. 1910년의 그림이나 후속 버전 그림들은 실제 해부로 만들어지지 않았고 오히려 오금동맥류로 인해 넙다리동맥을 결찰한 후 수년이 지난 후 무릎동맥그물을 기술한 존 헌터(John Hunter)와 에슐리 쿠퍼(Astley Cooper)의 글에서 따왔다. 컴퓨터단층촬영이나 혈관조영술과 같은 현대적인 영상 기술로도 실제 무릎동맥그물의 존재는 입증되지 않았다.
고려
무신정권의 성립(12세기, 1170년)
12세기에 들어 고려의 지배층 내부에서는 문벌 귀족과 측근 세력 간에 정치권력을 둘러싼 대립이 치열해지기 시작해 정치가 혼란스러워지게 되었다. 이러한 때에 평소에 문신들만 우대받는 것에 불만이 고조되었던 무신들은 정중부, 이의방 등을 중심으로 1170년에 정변을 일으켜 다수의 문신들을 죽이고 의종을 폐하여 거제도로 귀양 보낸 후 허수아비 임금인 명종을 내세워 정권을 장악하였다. 이를 무신정변이라고 부른다. 또한 최충헌(崔忠獻)이 두각을 나타내기까지에는 무인의 군웅시대로서 정중부·이의방·이고(李高)·이의민 및 경대승 사이에 세력 쟁탈과 알력이 심하였다. 명종3년(1173년), 동북면 병마사로 있던 김보당은 의종을 경주로 데려와 의종을 복위 시켜준다고 하여 정중부에게 김보당의 난을 이르켰다. 김보당은 정중부에게 붙잡혔다.
또 이러한 지배 체제에 대한 반발적 운동이 무신 상호 간의 상극, 각 지방의 농민 및 노비의 반란이란 형태를 띠고 일어났다. 이리하여 20여 년의 짧은 기간에 주마등같이 무인들의 군상(群像)이 나타났다가 사라지는 등 고려 사회는 혼란 속에 휩싸이게 되었다.
1196년에 장군 최충헌과 그의 아우 최충수가 이의민을 살해하여 정권을 독점한 것은 무인 정치의 진전에 있어서의 한 획을 그은 것이다. 이리하여 최충헌 일대의 노력으로 이루어진 최씨 정권의 기초는 그의 아들 최우(崔瑀)에 이르러 더욱 강화되어 무인 정권의 기구가 정비되기에 이르렀다.
최우에 의해 최씨 정권이 더욱 강화된 결과 정방(政房)·서방(書房)이 설치되고 최충헌이 조직한 도방은 더욱 확대되었다. 최우는 또한 교정도감을 의연(依然)히 존속시켜 권신(權臣)의 막부로 삼았으며, 이에 따라 교정별감의 관직도 권위가 서게 되어 역대 권신의 필수직이 되었다.
농민과 노비의 난
의종 때의 사치와 유락(遊樂)은 국가 재정의 파탄을 가져왔고, 이는 농민 수탈의 강화를 초래했다. 이에 도탄에 빠진 농민들은 지배 체제의 문란과 무신들의 하극상 풍조에 자극되어, 신분 해방과 지배층의 압박·수탈에 항거하기 위하여 대규모 반란을 일으켰다. 이리하여 12세기 초부터 집단적인 도적이 되어 산발적으로 각지를 소란케 하던 유민들은 무신정변을 전후하여 전국 도처에서 벌 떼처럼 일어났다.
1172년(명종 2년) 북계의 창주(昌州, 창성)·성주(成州, 성천)·철주(鐵州, 철산) 등지에서 지방관의 횡포에 분격하여 반란이 일어났고, 그 뒤 묘향산을 근거로 조위총(趙位寵)의 남은 무리가 농민들의 호응을 받아 반란을 계속하였다.
남쪽의 반란은 1176년(명종 7년) 공주 명학소(鳴鶴所)에서 망이·망소이가 봉기를 하기에 이르러 크게 번져갔다. 경상도에서는 손청(孫淸)과 이광(李光) 등이 반란을 일으켰으며, 1182년(명종 12년) 전주에서 군인과 관노(官奴)들이 관리의 가혹한 조선(造船) 독역(督役)에 반항하여 난을 일으켰다. 이러한 초기의 반란은 대체로 자연 발생적인 것으로서, 지방관이나 향리들의 억압에 반항하여 농민이나 군인 혹은 노비들이 일으킨 것이었다. 그들의 목적은 부당한 압박의 제거와 신분 해방 등이었으나 아직은 개별적인 요구에 불과하였다.
1198년(신종 1년)에 일어난 만적의 난은, 신분 해방은 물론 더 나아가서 정권 탈취를 위해 계획된 것이었다. 이들 반란은 모두 최충헌이 진압하였다. 그러나 이 반란군의 부르짖음은 그 후 정부 시책에도 반영되었다. 고려의 신분 질서의 동요를 말하여 주는 이들 반란은 고대적인 유산을 청산하려는 사회적인 움직임으로서 그 의의가 크다.
몽골과의 전쟁
13세기 초 중국 대륙의 정세는 급박하게 변화하고 있었다. 오랫동안 부족 단위로 유목 생활을 하던 몽골족이 통일된 국가를 형성하면서 금나라를 공격하여 북중국을 점령하였다.
이때 금나라의 예하에 있던 거란족의 일부가 몽골에 쫓겨 고려로 침입해 왔다. 고려는 이들을 반격하여 강동성((江東城)에서 포위하였고, 거란족을 추격해 온 몽골 및 두만강 유역에 있던 동진국의 군대와 연합하여 거란족을 토벌하였다. 이후 몽골은 자신들이 거란족을 몰아내 준 은인이라고 내세우면서 지나친 공물을 요구해 왔다.
마침 고려에 왔던 몽골 사신 일행 저고여가 귀국하던 길에 국경 지대에서 거란족에게 피살되자 이를 구실로 몽골군이 침입해 왔는데(1231년), 이른바 고려-몽고 전쟁의 시작이었다. 힘겹게 의주를 점령한 몽골군은 귀주성(龜州城)에서 박서의 완강한 저항에 부딪히자 길을 돌려 개경을 포위하였다. 이에 고려는 몽골의 요구를 받아들이게 되었고 몽골군도 큰 소득 없이 물러갔다.
그러나 고려 조정이 개경으로 환도하자 대몽 항쟁에 앞장섰던 삼별초는 배중손의 지휘 아래 반기를 들었다. 이들은 장기 항전을 계획하고 진도로 옮겨 용장성을 쌓고 저항하였고, 여몽 연합군의 공격으로 진도가 함락되자 다시 제주도로 가서 김통정의 지휘 아래 계속 항쟁하였다.
원나라 간섭기
고려인들은 긴 항쟁에 버티고 원 간섭기 때는 몽골의 군대는 원나라로 돌아가고 고려의 귀족과 고위층, 관리들은 모두 고려인이였다. 원나라의 침략을 받은 고려는 약 30년 동안 항전을 벌였으나 결국 강화가 성립되었다. 몽골과의 항전을 주도하던 최씨 무신정권은 붕괴되었다. 이와 함께 왕정이 복고되었지만, 고려는 원나라의 지배를 받게 되었다. 고려왕은 위구르보다 서열이 낮은 것에 대하여 불만을 제기하기도 하였으나 원나라 황제는 위구르가 저항없이 빨리 항복했기에 당연하다고 반론했다.
고려는 원나라와의 강화 이후에 많은 시련을 겪어야 했으니, 특히 1274년과 1281년 두 차례에 걸친 일본 정벌은 고려에 막대한 피해를 끼쳤다. 그 후 고려 왕실은 원 황실과의 결혼 정책을 취함으로써 왕권을 강화하려 했으며, 그 결과 고려에는 몽골의 풍속이 많이 들어왔다. 또한 제주도에는 몽골에 대한 항쟁을 계속하던 삼별초를 제거한 뒤 탐라총관부를 설치하고 목마장을 경영하였다.
고려 왕은 몽골 공주와 결혼하여 몽골 황제의 부마가 되었고, 왕실의 호칭과 격이 자주국에서 제후국으로 격하되었다. 아울러 관제도 개편되었으며 역시 격이 낮추어졌다. 또한 고려는 더 이상 국왕에게 황제의 칭호인 묘호(태조, 혜종, 광종, 의종, 신종, 희종, 강종과 같은 조,종 호칭)를 붙일 수 없게 되었으며, 심지어는 6대 왕들은 몽골에 충성한다는 의미로 '충'자를 붙여 충렬왕, 충선왕, 충숙왕, 충혜왕, 충목왕, 충정왕으로 불리게 되었다. 한편 원은 일본 공략을 목적으로 설치한 정동행성(征東行省)을 통하여 고려를 직·간접적으로 지배를 하면서 정치에 간섭하려 했으며, 또 고려의 영토 일부를 직속령(直屬領)으로 하였다. 곧 화주에 쌍성총관부를 설치하여 철령 이북의 땅과 자비령 이북의 땅을 직속령으로 편입하고, 서경에 동녕부를 설치하였다. 원의 고려에 대한 경제적 요구도 고려의 농민에게 커다란 부담을 지웠다. 또 원은 남만주 일대를 관할하기 위해 충선왕(忠宣王)을 심양왕(瀋陽王)에 봉하고 후에 그의 후계자를 이용하여 고려를 견제하는 정책을 쓰기도 하였다 오랜 전쟁이 끝나고 사회가 변화·안정되면서 새로운 지배 세력이 등장하였다. 이러한 여러 변화는 지배 체제의 문란을 초래했고, 이것은 또한 사회·경제면에서 새로운 양상으로 나타났다. 농장(農莊)이 확대됨에 따라 국가의 공전(公田)이 침식되고 이에 따라서 국가재정의 곤궁과 궁핍이 초래되었다. 이때 권문세족이 등장하는데, 고려 전기부터 있던 문벌귀족 일부와 무신 집권기에 성장한 가문, 그리고 몽골어 통역관으로 출세하는 등 몽골과의 친선 관계를 통해 새로 등장한 가문으로 구성되었다. 권문세족은 권력을 앞세워 민중의 토지를 빼앗아 광대한 농장을 만들고 양민을 억압하여 노비로 삼는 등 사회 결함을 다시 격화시켜 고려의 정치는 비정상적으로 운영되었다. 권문세족의 불법행위로 말미암아 피해를 입은 일반 백성들은 살던 곳을 떠나 떠도는 신세가 되었고, 이것은 국가의 통치질서를 위협하는 수준에 이르렀다.
신진사대부의 성장
고려 후기에는 농업 생산력이 꾸준히 발전하였다. 먼저 원나라와 전쟁 중에 고려의 독자적인 의술이 발달하였고, 이를 바탕으로 인구가 증가하였으며, 그 결과 집약적 농업이 가능해졌다. 이러한 때에 중국 대륙으로부터 인분을 거름으로 사용하는 농업 기술이 전래되어 휴한을 극복하고 한 토지에서 해마다 농사를 지을 수 있게 되었으며, 그 결과 농업 생산력이 크게 증대되었다.
일찍부터 존재해 온 귀족들의 사전(私田)은 지배질서의 문란을 틈타 점차 확대되어 전시과(田柴科)의 붕괴를 가져왔다. 사전(私田)은 무인정권이 타도된 뒤에 더욱 진전되어 갔던 것으로 이를 보통 농장(農莊)이라고 한다. 농장의 경작은 전호(佃戶)나 노비(奴婢)가 담당하였다. 유민(流民)도 포함된 이들 경작자는 농노(農奴)와 성격이 비슷하였다. 농장의 증대는 국가 재정을 고갈케 했고, 그 결과 관리의 녹봉(祿俸)이 폐지되었다. 이에 농장을 가지지 못한 신진 사대부 관리들은 권문세가에 불만을 가지게 되었다.
무인 정권으로 말미암아 귀족정치가 붕괴된 이후에 새로운 관료층이 등장하였다. 그들은 학문적인 교양을 갖추었으며, 또한 정치 실무에도 능한 사대부(士大夫)들이었다. 이들의 사회적 진출은 드디어 고려의 정치적 대세를 일변시켰다.
권문세가들의 세력은 원나라의 강대한 세력을 뒷받침으로 한 것이었다. 그러나 명(明)이 흥기하고 원이 점차 쇠퇴하여 북방으로 쫓겨 가는 원·명 교체기에 즉위한 공민왕(恭愍王)의 개혁으로 대외적으로는 반원정치(反元政治), 대내적으로는 권문세가의 억압이라는 두 가지 정책이 채택되었다. 공민왕은 후일 신돈(辛旽)을 등용하여 국정을 관할하게 하였다. 신돈은 이공수(李公遂) 등 권문 출신을 축출하고, 문벌이 변변하지 못한 자를 등용하였다. 또한 전민변정도감을 설치하여 권문세가의 경제적 기반을 박탈하였다. 이러한 개혁은 권문세가의 반대로 만족할 만한 성과를 거두지 못했으나, 신진 사대부의 진출을 용이하게 하였다.
고려 말의 개혁 정치와 신진사대부의 등장
14세기 중반 원나라의 세력이 약화되자 공민왕은 반원(反元) 운동을 일으켜 원나라의 간섭에서 벗어나는 데 성공하였다. 공민왕은 원나라를 몰아낸 후 신돈 및 신진 사대부와 함께 대대적인 사회 개혁을 추진해 나갔다. 그리하여 권문세족이 부당하게 빼앗은 토지나 재산을 본래의 주인에게 돌려주고, 억울하게 노비로 전락한 사람들을 양민으로 해방시켜 주었다. 그러나 원의 세력을 배경으로 하는 권문세족들의 반대에 부딪혀 신돈이 제거되고, 공민왕까지 시해되면서 권문세족이 다시 등장하여 정치 권력을 독점하면서 개혁은 중단되고 말았다. 공민왕 때의 개혁 노력이 실패하자 정치기강이 문란해지고, 백성들의 생활은 더욱 어려워지는 등 고려 사회의 어려움은 더욱 심해졌다.
권신(權臣)인 이인임(李仁任)이 10세의 우왕(禑王)을 옹립함으로써(1374년), 권력은 다시 권문세가의 손에 들어갔다. 이인임 일파는 신흥 사대부들을 억압하고 노골적으로 토지겸병을 자행하였다. 반원정책도 수정되어, 원나라와 명나라에 대한 등거리 외교가 추구되었다.
우왕 대 초의 최대 현안은 14세기에 들어와 급격히 창궐하게 된 왜구(倭寇)를 격퇴하는 것이었다. 왜구는 도처에서 잔혹하게 노략질을 하여 세곡(稅穀) 수송망인 조운(漕運)까지 마비시킬 정도였다. 고려 조정은 일본 막부에 왜구의 노략질을 근절해달라고 요구하였으나, 내란에 처한 바쿠후가 지방을 통제할 수 없었기 때문에 별 성과가 없었다. 1377년(우왕 3년)에 최무선(崔茂宣)의 노력으로 화통도감이 설치되어 화포가 제작되었다. 1380년(우왕 6년)에는 금강 입구에 침구해 온 왜구 5백여 척의 대선단에 화포 공격을 하여, 배를 모두 불태워 퇴로를 차단하였고 내륙으로 침투한 왜구들도 이성계(李成桂) 등의 토벌군이 완전 소탕하였다. 이로써 왜구들은 기세가 꺾이기 시작하였는데, 1389년(창왕 원년)에는 박위(朴葳)가 이끄는 고려군이 왜구의 소굴인 대마도(對馬島)를 정벌하였다. 왜구 문제가 어느 정도 수습된 후인 1388년(우왕 14년) 음력 1월에는 토지 겸병으로 악명 높은 권문세가인 이인임 일당이 대대적으로 숙청되었다. 이 숙청은 권문세가 출신이지만 청렴하고 강직하기로 이름난 최영(崔瑩)이 우왕과 상의하여 집행하였고, 신흥세력인 이성계 장군이 힘을 더하였다. 이로써 권문세가의 기세가 꺾이고 신흥 사대부들이 본격적인 정치활동을 시작하게 되었다. 그러나 미온적인 정책을 추진하던 최영과 적극적인 개혁을 원하는 신흥 사대부 간에는 틈이 있었다.
같은 해에 명나라가 철령위(鐵嶺衛)를 설치하겠다며, 쌍성총관부 지역을 내놓으라고 강압적인 통보를 해오자, 최영은 북으로 밀려난 원나라에 명나라를 협공할 것을 제의하고 명나라의 동북 방면 전진기지인 요동에 대한 정벌을 추진하였다. 이에 대해 이성계는 군사적 난점을 들어 반대를 하였으나 받아들여지지 않았다. 조민수(曺敏修)와 함께 원정군을 이끌고 출병한 이성계는 압록강 가운데에 있는 위화도(威化島)에 머물면서 지휘권을 장악한 다음 군사를 개경으로 돌려 최영을 제거하고 정권을 장악하였다(1388년). 이후 명나라의 철령위 설치 기도도 중지되었다.
신진사대부 집권과 멸망
이성계 일파의 집권 후 신흥 사대부들은 권문세가나 사원이 보유한 농장 등을 몰수하고 새로운 토지제도를 실시하기 위해 사전(私田)개혁을 추진하였다. 권문세가들의 세력은 크게 약화되었으나, 반발도 적지는 않았다. 폐위된 우왕의 아들 창왕이 이성계 일파의 반대에도 불구하고 어렵게나마 왕위를 이을 수 있을 만큼 구세력도 명맥을 유지하고 있었다. 그렇지만 이성계 일파가 창왕마저 폐위하고 공양왕(恭讓王)을 옹립하자(1389), 정치는 완전히 신진 사대부가 주도하였다.
또한 사전 개혁도 본격화되었다. 전국의 토지에 대한 측량이 시작되어 공양왕 2년(1390)에 완료되자 종래의 공사전적(公私田籍)이 모두 불태워졌다. 사전 개혁으로 국가의 세수(稅收) 대상 토지가 확보됨으로써 국가 재정이 확충되고, 관료들에게도 경제적 급부로서 과전(科田)이 지급될 수 있었다. 공양왕 3년 전시과제도와 마찬가지로 수조지인 과전을 분급하는 과전법(科田法)이 공포되었다. 그러나 전시과제도 그대로 복구된 것은 아니었으니, 과전법의 수조지 분급 대상 지역은 경기지역에 한정되도록 축소되었고, 분급 대상도 대체로 현직 관리들을 중심으로 한 범위에 제한되었다.
이러한 수조지 제도의 대폭적인 축소는 소유권에 의한 토지 지배가 확대되고 수조권에 의한 토지 지배가 축소·쇠퇴되어가는 시대적 상황이 반영된 것이다. 신흥 사대부들은 정치와 사상 등의 면에서도 새로운 질서를 추구하며 개혁을 확대하였다. 그리하여 마침내 조준(趙浚)·정도전(鄭道傳) 등 급진적 개혁을 추구하는 역성혁명파(易姓革命派)가 온건한 개량을 주장하는 이색(李穡)·정몽주(鄭夢周) 등의 반대파를 꺾고 이성계를 왕으로 옹립함으로써 고려에서 조선(朝鮮)으로 왕조가 바뀌게 되었다.
고려에서 조선으로의 왕조 교체는 국가 사회로서는 연속성을 가졌던 것이었으니, 왕조만이 아닌 기존 국가 사회 자체가 멸망하여 영토와 국민이 크게 변동하였던 앞 시대의 삼국에서 신라·발해로의 변화나, 남북국 시대에서 후삼국을 거쳐 고려에 이르는 왕조의 변화와는 다른 성격을 가졌다.
중국 역사서와 한국 역사서에 나타난 고려의 영토
원문:
번역: 고려의 남쪽은 요해(遼海)로 막히고 서쪽은 요수(遼水)와 맞닿았고, 북쪽은 옛 거란 땅과 연속되고 동쪽은 금(金) 나라와 맞닿았고, 또, 일본ㆍ유구ㆍ담라(聃羅)ㆍ흑수(黑水)ㆍ모인(毛人) 등 나라와 견아상제(犬牙相制)의 모양으로 되어 있다. …(중략)… 옛적에는 봉경(封境)이 동서 2천여 리, 남북 1천 5백여 리이었는데, 지금은 이미 신라와 백제를 합병하여 동북쪽은 조금 넓어졌지만 그 서북쪽은 거란(契丹)과 연속되었다.
《고려사》에서는 고려의영토를 이렇게 기록되어있다
그 사방 경계[四履]는, 서북은 당(唐) 이래로 압록(鴨綠)을 한계로 삼았고, 동북은 선춘령(先春嶺)을 경계로 삼았다. 무릇 서북은 그 이르는 곳이 고구려에 미치지 못했으나, 동북은 그것을 넘어섰다.
정치
광종(光宗)이 죽자 신라 6두품 계통의 유학자들이 정치의 주도적 역할을 담당하게 되었다. 그리고 그 대표적인 인물이 신라 중앙 귀족이었던 최승로(崔承老)였다.
신라 최승로의 정치 이념은 집권적인 귀족 정치를 실현하는 것이었다. 그는 신라가 귀순할 때 고려의 신하가 된 사람으로서 호족과는 달리 지방에 자기의 근거지를 갖고 있지 않은 학자였다. 이것은 자연히 그의 정치적 견해를 집권적인 것으로 만들었다. 그러나 그는 또 왕권의 전제화에 반대하고 유교의 정치 이념을 내세웠으니 그가 성종에게 건의한 시무(時務) 28조는 이러한 그의 입장을 잘 나타내 주고 있다. 성종은 광종의 개혁이 실패한 뒤의 정치적 수습을 이 유학자들의 견해에 의존할 수밖에 없었다. 그는 처음으로 중앙에서 지방관을 파견하고, 향직(鄕職) 개혁을 실시하여 지방 호족들의 지위를 격하시켰다. 한편 호족들은 되도록 중앙귀족으로 흡수하려고 하였으며, 고전과 유교에 밝은 귀족들의 의견을 청취하여 정치에 반영시키려고 하였다. 이리하여 고려 귀족 정치의 터전이 잡혀가고 있었다.
고려는 신라가 귀족인 진골 중심의 정치(성골인 왕족은 수가 적었다 그 증거로는 2명의 여왕이 나왔다.)를 했던 것과는 달리, 여러 이성(異姓) 귀족들에 의해 정치를 해 나갔고, 이 이성 귀족들은 자기의 출신지를 중요시하였다. 즉, 본관(本貫)은 호족의 세력을 가늠하는 하나의 표준이 되었고, 그러므로 문벌(門閥) 또는 가문(家門)이 중요시되었으며, 호적(戶籍)이 평민과 별도로 작성되었다. 호족은 자기 가문의 세력을 확장시키기 위하여 혼인정책(婚姻政策)을 사용하였다. 이에 따라 고려 최고의 귀족인 왕실과의 통혼은 가문으로서의 최고 영예일 뿐만 아니라, 정권 장악의 첩경이기도 하였다. 그리하여 왕실의 외척으로서 정권을 추구하는 명문세족(名門世族)들이 나타났다.
안산 김씨(案山金氏)와 인주 이씨(仁州李氏)는 대표적인 존재였다. 신라계였던 안산 김씨는 김은부(金殷傅)가 세 딸을 신라 왕실의 외손이기도 한 현종(顯宗)의 비(妃)로 들인 이후 문종(文宗)에 이르는 4대 50여 년간 외척으로서 정권을 차지하였으며, 마찬가지로 신라계였던 인주 이씨는 이자연(李子淵)의 세 딸이 현종의 아들이었던 문종(文宗)의 비로 들어간 후부터 인종 때까지 7대 80여 년간 정권을 잡았다. 그 외에도 최충을 대표적 인물로 하는 해주 최씨도 당대의 명문(名門)이었다.
이리하여 고려는 정치·사회 면에서 귀족 중심의 체제가 이루어졌다. 수도 개경은 귀족의 중심지로서 또는 전국의 심장부로서 발전하였다.
외왕내제 체제
고려사 범례에 이르기를, "무릇 종(宗)을 칭하고 폐하(陛下)․태후(太后)․태자(太子)․절일(節日)․제(制)․조(詔)를 칭한 따위는 비록 참람된 일이라고 하겠으나 이제 당시의 불렸던 바에 따라 그 사실을 그대로 두었다." 라 하여 고려에서는 저와 같은 황실 용어를 사용했음을 알 수 있다. 다만, 고려사와 고려사절요에 의하면 시호가 황제로 올려진 임금은 없다.
이후 원의 부마국으로 전락하여 실질적 간섭을 받게 되었으며 체제 또한 제후국으로 격하 되었다.
태묘에는 성종 대에 제후국 제도를 따라 5묘제로, 의종대에 천자국의 제도에 맞추어 7묘제로 하였다.
통치 기구
고려는 신라를 잇는 새로운 통일 왕조로서 역사적 의의를 지닌다. 고려의 성립은 고대 사회에서 중세 사회로 이행하는 한국 역사의 내재적 발전을 의미한다. 통일신라 말기의 6두품 출신 지식인과 신라의 지방 호족 출신을 중심으로 성립한 고려는 골품 제도 위주의 신라 시대보다 더 개방적이었고, 통치 체제도 과거제를 실시하는 등 효율성과 합리성이 강화되는 방향으로 정비되었다. 특히 사상적으로 유교의 정치 이념을 신라 때보다 더욱 수용하여 고대적 성격을 벗어날 수 있었다.
태조· 광종은 연호를 세워 대외적으로도 황제를 칭했다. 뿐만 아니라 다른 고려의 군주들 또한 스스로를 짐(朕), 수도를 황성(皇城), 군주의 존칭을 폐하(陛下), 차기 보위를 계승할 임금의 장남을 정윤(正胤) 또는 태자(太子), 군주의 어머니는 태후(太后), 군주의 명령은 조(詔)와 칙(勅)으로 부르는 등 제국의 제도를 사용해왔다. 그러나 13세기 원나라의 지배 이후, 모든 제도가 격하되었다. 짐(朕)을 과인(寡人)으로, 폐하(陛下)를 전하(殿下)로, 태자(太子)도 세자(世子)로 불렸다.
고려 시대는 외적의 침입이 유달리 많았던 시기였다. 그러나 고려인들은 줄기찬 항쟁으로 이를 극복하였다. 12세기 후반 무신들이 일으킨 무신정변은 종전의 문신 귀족 중심의 사회를 변화시키는 계기가 되어, 신분이 낮은 사람도 정치적으로 진출할 수 있었다.
이후, 무신 집권기와 원 간섭기를 지나 고려 후기에 이르러서는 새롭게 성장한 신진사대부를 중심으로 성리학이 수용되어 합리적이고 민본적인 정치 이념이 성립되었고, 이에 따른 사회 개혁이 진전되었다.
중앙 관제
태조 왕건은 태봉과 신라의 제도를 아울러 사용하였으나, 이것은 신라 시대의 골품제(骨品制)를 청산하고 왕권(王權)이 확립될 때까지의 과도기적 조치에 지나지 않았다. 나라의 기반이 튼튼해지고 왕권이 확립된 성종(成宗)에서 문종(文宗)에 이르는 기간에 당(唐)·송(宋)의 제도를 수입하여 관제를 정비 완성하였다. 임금의 최고 고문(顧問)으로 삼사(三師)와 삼공(三公)이 있었는데, 이것은 국가 최고의 영예직이요, 실무는 보지 않았다. 중앙 행정의 최고 기관으로는 삼성(三省)·육부가 있었으며, 삼성은 중서(中書), 문하(門下), 상서(尙書)의 세 성(省)이며, 이것은 당나라의 제도를 모방한 것이다. 문하성은 임금의 명령을 전달하고, 신하들의 건의를 받아들이는 사무, 중서성은 조칙(詔勅)에 관한 사무, 상서성은 실지로 국무(國務)를 맡아보는 집행 기관으로 그 밑에 6부가 있었다.
문하성의 장관을 시중(侍中)이라 하고 수상(首相) 격이었으며, 중서성의 장관은 중서령(中書令), 상서성의 장관은 상서령(尙書令)이라 하였다. 이 성의 고관을 재신(宰臣)이라 불렀다. 이 중에서 문하성과 중서성은 매우 밀접한 관계가 있어서 합해서 중서문하성이라 불렀다.
상서성의 지휘를 받는 육부는 이부(吏部)·병부(兵部)·호부(戶部)·형부(形部)·예부(禮部)·공부(工部)였다. ① 이부는 관리의 임면과 상작(賞爵), ② 병부는 무관의 임면, 군무의(軍務)·의장(儀仗), 우역(隅驛), ③ 호부는 호구, 부역, 전량(錢糧), ④ 형부는 법령, 소송, 형옥(形獄), ⑤ 예부는 예의, 제사, 조회(朝會), 교빙(交聘), 학교, 과거, ⑥ 공부는 산택(山澤), 공장(工匠), 영조(營造)를 각각 맡았다.
이 밖에 삼성과 거의 같은 자격을 가진 삼사(三司)가 있어 국가재정을 통일하였다. 또 군국(軍國)의 기밀과 숙위(宿衛)를 맡은 기관을 중추원(中樞院) 이라 하고 그 장관을 판원사(判院事)라 하였다. 중추원은 삼성과 더불어 국가의 최고 기관으로, 그 고관을 추신(樞臣)이라 했고, 삼성의 고관인 재신과 아울러 재추(宰樞)라 불렀다. 또 이 두 기관을 양부(兩府)라 한다. 특수 기관으로, 국가의 주요한 격식(格式)을 결정하는 식목도감(式目都監), 감찰을 맡은 사헌대(司憲臺), 조명(詔命)을 맡은 한림원, 모든 시정(時政)을 기록하는 사관(史觀), 대학으로 국자감(國子監)이 있었다.
보문각(寶文閣)은 경연과 장서를 맡았고, 어서원(御書院)은 왕실 도서관이었고, 비서성(秘書省) 은 경적(經籍)과 축소(祝疏)를 맡았다. 재주 있는 문신(文臣)을 뽑아 임금을 모시게 한 홍문관(弘文館), 또 조회(朝會)와 의식(儀式)을 맡은 합문(閤門), 제사와 증시(贈諡)를 맡은 태상시(太常寺), 감옥을 맡은 대리시(大理寺), 빈객에 대한 연회와 접대를 맡은 예빈시(禮賓寺), 시장을 단속하는 경시서(京市暑), 왕실과 종친의 족보를 맡은 전중성(殿中省), 왕실의 의약과 질병 치료 등을 맡은 태의감(太醫監), 공로(公路)와 역원(驛院)을 맡은 공역서(供驛暑) 등이 있었다.
지방 행정
고려의 지방제도는 건국 초기에는 미처 중앙의 행정력이 전라도까지 미칠 수가 없어서 전라도 행정은 호족(豪族)들에게 방임된 상태에 놓여 있었다. 그 뒤 983년(성종 2)에 12목(牧)을 두어 여기에 중앙의 관원을 파견한 것이 지방관제의 시초였다. 그러다가 차츰 왕권의 확립을 보게 된 995년(성종 14)에는 경기 이외의 전국을 편의상 10도(道)로 나누는 동시에 12주(州)의 절도사(節度使)를 비롯하여 아래로 단련사(團練使)·자사(刺使)·방어사(防禦使) 등 외관을 설치하였지만 10도는 이내 유명무실하게 되었으며, 단련사·자사·방어사 등의 외관직도 곧 폐지되었다.
결국 전국은 5도 양계와 경기로 크게 나뉘었다. 그 안에 3경·4도호부·8목을 비롯하여 군·현·진 등을 설치하였다.
관계
고려의 관계(官階)는 정1품(正一品)에서 종9품(從九品)까지 30단계가 있었다. 1품에서 3품까지는 정과 종으로 구분하고, 4품에서 9품까지는 정.종과 상.하로 구분하여 30단계였다. (3x2 + 6x4 = 30). 3품 이상은 정ㅁ품, 종ㅁ품으로 구분하고, 4품 이하는 정ㅁ품상, 정ㅁ품하, 종ㅁ품상, 종ㅁ품하로 구분하는 식이었다. 이 밖에 왕의 최고 고문 격으로 삼사(三師)·삼공(三公)의 직이 있었는데, 문종 때 이들의 관계는 정1품이었다.
경제
고려는 상업(商業)을 중요시하였다. 고려는 신라 후기의 혼란을 극복하고 전시과 제도를 만드는 등 토지 제도를 정비하여 통치 체제의 토대를 확립하였다. 또, 문란해진 수취 체제를 다시 정비하면서 재정 운영에 필요한 관청도 설치하였다. 또한 신라의 민정문서 제도를 계승하여 토지와 인구를 파악하기 위한 양안 사업을 실시하고 호적을 작성하였다. 이것을 근거로 조세, 공물, 부역 등을 부과하였다. 아울러 국가가 주도하여 산업을 재편하면서 경작지를 확대시키고, 상업과 수공업의 체제를 확립하여 안정된 경제 기반을 확보하였다.
농업에서는 기술의 발달로 농업 생산력이 증대되었고, 상업은 시전을 중심으로 도시 상업이 발달하면서 점차 지방에서도 상업 활동이 증가하였다. 수공업도 관청 수공업 중심에서 점차 사원이나 농민을 중심으로한 민간 수공업을 중심으로 발전해 갔다.
특히 개경의 외항인 벽란도에는 중국, 일본, 아라비아, 페르시아 등지의 상인들이 와서 활발하게 무역하여 인삼, 농기구, 도자기 등을 수출하고 유리 공예품, 서적, 비단 등을 수입했다.
대송 무역
고려는 정치적으로 송나라와 밀접한 우호 관계를 맺으면서 북방 민족을 견제했다. 또한 양국은 빈번한 교역을 통해 서로의 문물을 교환하였다.
고려가 송나라에서 수입하는 물품은 주로 귀족들의 애호품인 능견(綾絹 : 비단)·자기·약재·악기·향료·문방구(종이·붓·먹) 등이었다. 이 중에서 특히 자기·서적은 각각 고려의 청자와 목판 인쇄술(木版印刷術)의 발달에 크게 영향을 미쳤으나, 그밖에 다른 물품 수입은 귀족의 사치 풍조를 더욱 조장시켰다.
고려의 수출품으로는 금·은·구리·인삼·송자(松子 : 잣)·모피 등의 원산품과 능라(綾羅 : 비단)·저마포·백지(닥나무 종이)·금은동기·부채·금은장도, 그 밖에 종이·붓·먹 등 가공품이 많았다.
대원 무역
2005년 7월에 중국 산둥(山東)성에 발굴된 고려 선박에서는 고려 상감청자와 옹기, 접시 등의 토기가 나왔다. 원나라의 무역선이 아닌 고려의 배 또한 원양 항해에 나섰다.
사회
고려사회는 신분 사회로서 중인, 평민, 천민, 양반 관료 등의 신분으로 구성되어 있다. 신분은 세습되는 것이 원칙이었고, 각 신분에는 그에 따른 역이 부과되었다. 그러나 그렇지 않은 경우도 있었는데, 향리로부터 문반직에 오르는 경우와 군인이 군공을 쌓아 무반으로 출세하는 경우를 들 수 있다. 귀족들은 문반, 무반, 귀족과 왕족이고 중인은 서리와 기술관이다. 귀족과 중인은 지배층이고 피지배층은 평민과 천민이 있다. 귀족은 공작(公爵), 후작(侯爵) 등의 제도를 두어 영국의 귀족과 유사한 형태를 갖췄다. 평민은 농민, 수공업자, 상인이 있는데 농민이 대다수를 차지하고 있었다. 천민은 노비와 향, 소, 부곡민, 화척, 재인 등이 있었다. 백성의 대부분을 이루는 양민은 군현에 거주하는 농민으로, 조세, 공납, 역을 부담하였다. 향, 부곡, 소 같은 특수 행정 구역에 거주하는 백성은 조세 부담에 있어서 군현민보다 차별받았으나, 고려 후기 이후 특수 행정 구역은 일반 군현으로 바뀌어 갔다. 흉년이나 재해 등으로 어려움을 겪는 백성들의 생활을 안정시키기 위하여 국가는 의창과 상평창을 설치하고, 여러 가지 사회복지정책을 실시하였다. 재혼녀도 고려의 왕비가 될 수 있었으며 일반인들에게도 재혼이 악으로 취급되지 않았다. 유산은 남녀가 균등하게 상속받았으나 여성은 관직에 진출할 수가 없었다.
고려의 수취 체제
전시과(田柴科)로 대표되는 토지제도 밑에 고려의 농민은 공전 또는 사전을 경작하고 국가 또는 개인 지주에 대하여 조세(租稅)·공부(貢賦)·역역(力役) 등의 부담을 졌다. 전조(田租)는 토지 수확물의 일부를 바치는 것이며, 그 양은 공전과 사전에 차이가 있었다. 공전은 1결마다 수확물의 ¼에 해당하는 2석 정도를 바쳤으며, 사전인 경우에는 그보다 배가되는 수확물의 ½을 바치게 규정되었다. 또한 토지의 비옥도(肥沃度)에 따라 조세율에 차등이 있었으며, 흉작일 경우에는 조세를 감면하도록 하였다. 고려에서는 개간을 장려하여 진전(陳田)을 개간하는 농민에게는 1~2년 동안 전조를 면제해 주었다.
전조는 수조자(收租者)가 국가에 바치는 세미(稅米)와 아울러 각 지방의 조창(漕倉)에 수집되어 육로 혹은 해로를 통하여 중앙에 수송되었다. 전조 외에 공물(貢物)이 있어서 상공(常貢, 歲貢)과 별공(別貢)으로 나누었다. 상공은 쌀·포(布)·면사(綿絲)·유밀(油蜜) 등을 바치게 했으며, 별공은 그 지방 특산물을 따로 바치게 한 것이다. 농민에게 가장 부담이 큰 역(役)은 군역(軍役)과 요역(徭役)으로 구별되어 16세 이상, 60세 이하의 정남(丁男)이면 누구나 이를 져야 했다. 요역은 각종 토목공사(土木工事)에 동원되는 것으로 일시적인 것이었으나 군역은 장기간에 걸쳐 복무해야 하는 것이었다.
일반 농민은 대개 20세가 되면 군정(軍丁)이 되어 대체로 노동 부대 성격을 띤 지방군(地方軍)에 편입되었고, 여정(餘丁)은 군정을 경제적으로 돕게 되었다. 이러한 수취 체제 중 농민은 특히 군역의 부담에서 벗어나고자 유민(流民)이 되거나 호족에 의지하여 전호(佃戶)가 되는 경우가 많았다.
문화
신라 시대에 들어온 유교가 정치 이념으로 채택, 적용됨으로써 유교에 대한 인식이 확대되었으며, 후기에는 성리학도 전래 되었다. 불교는 신라시대보다 확대되어 생활 전반에 영향을 끼쳤다. 이런 가운데 불교 사상이 심화되고, 교종과 선종의 통합 운동이 꾸준히 추진되었다.
중세의 예술은 귀족 중심의 우아하고 세련된 특징을 드러내고 있다. 건축과 조각에서는 고대의 성격을 벗어나 중세적 양식을 창출하였으며, 청자와 인쇄술은 세계적인 수준을 자랑하고 있다. 그림과 문학에서도 중세의 품격 높은 멋을 찾아 볼 수 있다.
고려 초기에는 과거제와 함께 한문학이 크게 발달하였고, 성종 이후부터는 문치주의가 성행함에 따라 필수 교양으로 발전하였다. 이로 인해 여러 우수한 시인이 많이 등장하게 되었다.
고려인들은 자신들의 사치 생활을 충족하기 위하여 다양한 예술 작품들을 만들어 즐겼으므로 예술 면에서도 큰 발전을 이룩하게 되었다. 그 중에서도 가장 돋보이는 분야는 공예였다. 공예는 생활 도구와 불교 의식에 사용되는 도구를 중심으로 발전하였고, 특히 자기 공예가 뛰어났다. 고려는 불교를 국교로 삼았으나 다른 종교도 금하지 않고 자유로이 믿게 하는 등 신앙의 자유를 인정하였다.
고려 후기의 문화는 조계종의 융성과 주자학의 전래로 특징지어진다. 불교에 있어서의 조계종은 백운(白雲)·태고(太古)·나옹(懶翁)·무학(無學) 등의 활약으로 종풍(宗風)을 크게 떨쳤으나 새로 일어나는 주자학의 발전으로 불교의 정신계에 대한 지도력은 상실되어 갔다.
주자학은 충렬왕 이후 유교의 진흥으로 중국에서 전래되어 점차 발달, 불교 배척의 기운을 조성했다. 또한 사학(史學)이 발달하여 많은 사서(史書)가 편찬되었으며, 한편 새로운 형식의 시가인 경기체가(景幾體歌)와 장가(長歌)가 나타났다. 미술에 있어서도 많은 작품을 남겼다. 한국의 현존(現存)하는 최고(最古)의 목조 건물인 영주 부석사의 무량수전(無量壽殿)을 비롯하여 적잖은 건축물들이 당대의 모습을 보여주고 있으며, 그 외에 석탑(石塔)·석부도(石浮屠) 등도 당시의 예술을 말해준다. 또 회화도 점점 발달하였으며, 서도에는 우아한 송설체(宋雪體) 경향이 나타났다. 그러나 고려 후기의 문물 중 무엇보다 특기할 것으로는 인쇄술의 발달과 목면(木棉)의 전래 및 화약의 제조를 들 수 있다.
풍속
백관의 관복은 신라 왕실의 관례를 따랐다가 광종 때 송나라 제도로 바꾸었고, 몽골의 내정 간섭 기간에는 몽골식을 따랐다. 이후 원·명의 세력 판도가 바뀌는 과도기에는 상황에 따라 몽골복과 명제(明制)를 따랐다. 이성계가 위화도에서 돌아온 후로 명제가 확정되어 근세에 이르렀다.
왕실과 귀족들은 금·은그릇과 정밀한 도자기를 썼고, 서민은 조제(粗製)도자기·토기·구리그릇·놋그릇을 썼다.
신라 시대보다 불교가 더욱 성행하여 사람이 죽으면 화장(火葬)하는 풍습이 퍼졌고, 부모상에는 대개 100일 동안 복상하였다. 삼년 동안 복상하는 습관은 말기의 정몽주 등 유학자들에 비롯된다.
무당은 일반적으로 성행하였고, 산신(山神)을 모신 사당과 서낭당 등이 있었으며 기타 귀신도 많이 모셨다.
설·정월보름·한식·상사(上巳: 음력 3월 3일)·단오·추석·중양절(重陽節: 음력 9월 9일)·동지·팔관회(八關會)가 일반적인 명절이요, 이 밖에 인일(人日: 음력 1월 7일)·입춘·2월 연등·3월 삼짇날·사월초파일·유두(음력 6월 15일)·우란분회(음력 7월 15일)·제석(際夕) 등이 있다.
설에는 차례를 지내고 관청에서도 전후 7일의 휴가를 주었다. 보름에는 다리 밟기, 입춘에는 첩자(帖子)를 써 붙였고, 한식에는 성묘(省墓)와 그네, 삼짇날에는 들놀이에 쑥떡을 먹었고, 사월초파일에는 집집이 연등(燃燈), 단오에는 공치기·석전·그네·성묘, 유두에는 머리를 감아 액을 씻었고, 우란분회에는 절에 가서 공양했고, 추석과 중양절에도 성묘와 놀이, 동지에는 팥죽을 먹었다. 이 가운데서 국가적 경축일은 원정(元正), 즉 설날을 비롯한 동지·팔관·성상절일(聖上節日 : 임금의 생일)이었다.
놀이와 오락으로는 공치기·씨름·제기차기·석전(石戰)·바둑·장기·윷·연날리기·투호·꼭두각시놀이·광대놀이 등이 있었다.
고려의 군사 제도는 신라의 군사 체계를 발전시켜 중앙군과 지방군의 이원 조직으로 나뉘었다. 중앙군은 2군과 6위로, 지방군은 양계의 주진군과 5도의 일반 군현에 주둔하는 군현군으로 이루어졌다.
이 밖에 예비 군단으로 광군(光軍)과 별무반(別武班)이 있었다. 광군은 정종 때에 요나라에 대비하기 위해서 30만을 뽑은 예비 군단으로 이를 통할하는 기관을 광군사(光軍司)라 하였다. 별무반은 숙종 때 윤관(尹瓘)의 건의에 따라 여진(女眞)에 대비하기 위해서 기병을 중심으로 만든 예비 군단이다. 전국의 말을 가진 자는 모두 여기 편입시켜 신기(神騎)라 했고, 20세 이상의 남자로 과거를 보지 않은 자는 모두 신보(神步)로 편입하였으며, 승려들로 항마군(降魔軍)을 조직하였다. 즉 별무반은 신기와 신보로 편성되고 방계로 항마군이 여기 속하였다. 별무반은 정규군과 같이 4시를 통해서 훈련을 받았다. 전시에 출정하는 군대는 오군(五軍 : 경우에 따라 3군이 되는 수도 있었다)으로 편성하였는데, 좌·우·중·전·후군(左·右·中·前·後軍)이 그것이다. 오군이 출정할 때에는 행영도통사(行營都統使, 또는 行營兵馬使, 국초에는 大番兵馬使)가 총지휘했는데 이들은 중신(重臣) 가운데서 임명되었다.
과학
고려의 과학 기술은 통일신라의 과학 기술을 계승하고 송(宋)·원(元)시대의 중국 과학 기술을 이어받아, 귀족문화 속에서 귀족들의 문화적 욕구를 만족시키는 가운데 발전하였다. 고려의 기술적 발전을 대표하는 인쇄술과 고려청자는 그러한 귀족 문화의 소산이었다. 천문학에 있어서는 천체 관측이 특히 발달하였으며, 그 관측 기록은 독자적이고 정확한 것으로 정평이 있다. 또한 고려 말에는 화약을 제조할 줄 알았으며, 조선 기술(造船技術)은 특히 병선(兵船)에서 뛰어났다. 고려의 지리적 지식은 종래의 중국 중심에서 벗어나 동양 중세의 불교적 세계관을 바탕으로 인도와 중앙아시아의 이른바 5천축국(五天竺國)에 걸치는 것이었으며, 아라비아와 중동지역의 지리적 지식도 가지고 있었다. 고려의 의학은 958년에 시작된 과거제(科擧制)에 의학 부문이 포함되고, 중국의 의서(醫書)와 고려인에 의한 <향약구급방(鄕藥救急方)> 등의 의서를 간행하였다. 그러나 고려 과학의 학문적인 면에서는 기술 분야에서처럼 특이한 점이 뚜렷하지 않다. 고려인은 이론적인 새로운 발전은 없었지만, 경험적이고 실제적인 분야에서는 꾸준히 업적을 쌓아 나갔다.
신충식
이력
한국테니스진흥협회 회장, 한국탤런트협회 회장을 지낸 그는 1960년 연극 배우 첫 데뷔하였고 이듬해 1961년 뮤지컬 배우 데뷔하였으며 1년 후 1962년 MBC 문화방송 라디오 드라마 첫 출연하였으며 2년 후 1964년 TBC 동양방송 1기 성우 데뷔하였고 4년 후 1968년 MBC 문화방송 공채 3기 성우 정식 데뷔하였다.
후쿠노정
지리
도마미 평야의 남부에 위치하고 있어 마을의 서부는 구릉지로 되어 있었다.
산업
가와다 공업의 도야마 본사나 코마츠 NTC(구·닛페이 토야마)의 도야마 공장·후쿠노 공장, 파블리카 토야마의 후쿠노 제1·제2 공장이 있다.
쭝양현
쭝양현은 중화인민공화국 안후이성 퉁링 시의 현급 행정구역이다. 넓이는 1808km2이고, 인구는 2007년 기준으로 970,000명이다. 현청 소재지는 쭝양 진(枞阳镇)이다.
행정 구역
13개 진, 9개 향을 관할한다.
안양시의 시내버스
안양시의 시내버스는 경기도 안양시를 담당하는 시내버스이며, 주요 업체는 삼영운수와 보영운수가 있다.
시내버스
2021년 1월 기준이다.
요금
안양시의 시내버스는 경기도의 다른 지역 시내버스와 같이 수도권 통합요금제를 따른다.
운행 노선 목록
안양시 면허의 시내버스 노선과 안양시·군포시·의왕시를 경유하는 시내버스 노선의 목록이다.
말랑 (인도네시아)
말랑은 인도네시아 동자와주의 도시로, 에 있다. 인구 150만여 명으로 인도네시아에서 네 번째로 큰 도시이고, 마타람 왕국 때부터 있었던, 역사가 오랜 도시이다.
아시아 AC버스
아시아 AC/AV버스는 아시아자동차의 승합차와 밴형 화물차다. 1.4톤 기아 타이탄의 새시와 엔진을 이용해서 1980년부터 1987년까지 생산되었다. 후속 차종은 아시아 토픽이고, 주요 경쟁 차종은 기아 봉고, 현대 HD 1000, 현대 그레이스이다. AC시리즈는 코치이고, AV시리즈는 밴이다. AC(AV)081은 2700cc급 81마력 XB 엔진을 탑재 했으나, 페이스 리프트 후속 모델인 AC(AV)076은 연비 향상을 이유로 2500cc급 76마력 XA 엔진으로 다운그레이드 되었다. 차명에서 뒤의 두자리 숫자는 엔진 출력을 나타낸다.
산울림 4집
《산울림 4집》은 그룹 산울림의 네 번째 정규 음반이다. 산울림이 맡았던 드라마 주제곡과 영화 주제곡들이 담겨 있는 앨범이며, 특히 김창익이 산울림 멤버로 활동하면서 작곡한 유일한 두 곡 중 하나인 〈풋내기들의 사랑〉이 실려 있다 (다른 하나는 9집의 〈길엔 사람도 많네〉).
1978년 12월부터 이듬해 1979년 3월까지 녹음 작업이 진행되었으며, 1979년 4월 15일 서라벌레코드를 통해 정식 발매됐다.
수록곡
수록곡 중에서 <내일 또 내일>은 임권택 감독이 제작했던 1979년도 동명 영화의 주제가이다.
슈무루 하라
슈무루 하라는 이후 만주팔대성 중 하나로, 허저족 과 시버족 그리고 몽고팔기(蒙古八旗)에도 분포하는 성씨이자 씨족이다.
슈무루씨는 요대 위구르계 성씨인 술률씨(述律氏)가 그 전신으로 이후 소씨(蕭氏)로 바꾸었으며, 요나라 멸망 이후로는 석말씨(石抹氏)로 불리다가 명나라 말기에 여진족으로 합병되었다.
신해혁명으로 무능하고, 부패가 절정인 봉건전제의 청 제국이 와해되었지만, 진정한 공화정치가 실현되지 못하고 군벌의 통치가 뒤를 이었으며 민족 차별 정책이 수반되었다. 전국 각지의 주방팔기(駐防八旗)들은 예를 들어 서안·남경·항주·형주 등지에서 무고한 만주족 관병을 살해하는 사건이 도처에서 일어났다. 이에 따라 만주족 사람들은 어쩔 수 없이 한족(漢族)의 성씨로 바꾸는 것이 적지 않았다. 만주족이 많은 북경지역에서는 소수의 달관 · 현귀이기 때문에 족속과 성씨를 바꿀 방법이 없는 사람 이외에 일반적으로 만주인들은 족속과 성씨를 바꾸는 숫자가 적지 않았으며, 그렇지 않는다면 입에 풀질하고 살 방도조차 찾을 수도 없을 뿐만 아니라, 이미 가지고 있던 직장이나 일자리도 잃어버릴 수 밖에 없었다. 따라서 중화민국이 건립되자 대부분의 허저족 및 만주족 슈무루씨는 한성(漢姓)인 서(舒)씨로 개성하였으며, 일부는 서(徐), 수(宿), 방(方), 소(关), 상(尚), 만(满), 경(耿), 살(萨), 곽(霍), 수(水), 양(扬), 양(杨), 송(宋), 만(万), 소(萧) 성을 사용했다.
초품 1등공으로 사후 무훈왕(武勳王)으로 추봉(追封)된 양우리(楊古利, )가 슈무루 씨족 출신이다.
가토 요시오
가토 요시오(, 1957년 8월 1일 ~ )는 일본의 전 축구 선수이다.
15기 KBS 바둑왕전
15기 KBS 바둑왕전은 한국방송공사의 TV 속기전이 참가한 국내 바둑 기전이다. 결승에서는 조훈현 九단이 이창호 九단을 2:1로 꺾고 통산 9회 우승을 달성했다.
특이 사항
우승자 조훈현 九단은 우승상금 1,100만원, 준우승자 이창호 九단은 준우승상금 400만원을 획득하여, 3위를 차지한 정수현 九단이 대한민국 경상북도 경주시 호텔현대 경주에서 열리는 9회 TV 바둑 아시아 선수권대회에 출전권 획득
아파온 밥 탈리에신
아파온 밥 탈리에신은 웨일스 신화의 음유시인 탈리에신의 아들이며, 아서왕의 부하들 중 한 명이다. 〈브리튼의 삼인조〉와 〈로나브위의 꿈〉에 등장한다.
사이언스 올제
《사이언스 올제》(Science Ollze)는 대한민국에서 발행되는 대중 과학 잡지였다.
이 잡지는 《사이언티픽 아메리칸》의 한국어 번역판이었다. 같은 달의 사이언티픽 아메리칸 주요 기사와 과학계 소식은 모두 번역되어 나오고, 일부 기사는 영어 그대로 실었다. 출간 초기에는 미국에서 발행된 잡지의 번역 기사만을 다루었으나 이후에는 자체적으로 기획한 기사를 싣기도 했다. 2008년 9월호를 끝으로 폐간하였다.
발레리 바실리예프 (1949년)
발레리 이바노비치 바실리예프(, 1949년 8월 3일~2012년 4월 19일)는 소련과 러시아의 아이스하키 선수, 지도자로 현역 시절 포지션은 수비수이다. 디나모 모스크바에서 대부분의 선수 생활을 보냈으며, 국제 대회에서 소련 국가대표팀의 일원으로 활약하여 올림픽 금메달 2개, 은메달 1개, 세계 선수권 대회 금메달 8개, 은메달 2개, 동메달 1개를 획득했다.
1998년에 국제 아이스하키 연맹 명예의 전당에 헌액되었다.
1681년 양양 지진
1681년 양양 지진(襄陽地震) 은 조선 숙종 7년(1681년) 6월 12일과 6월 26일 강원도 양양군에서 두 차례에 걸쳐 발생한 지진으로, 지금으로 치면 규모 7.5의 강진이 일어난 것으로 추정되었던 것으로 보인다. 그래서 한반도에서 17세기 당시에 역대급 최악의 지진으로 기록하였고, 최대 진도는 1차 지진은 VIII를, 2차 지진은 VIII에서 IX 사이인 것으로 추정된다. 그 당시의 기록상 규모 6~7급의 지진이 양양군에서 발생된 것으로 나와 있어, 조선왕조실록과 승정원일기에 따르면, 간방으로부터 곤방까지 지진이 있었고 집이 매우 흔들렸고 창, 벽 등이 흔들리는 것 외에도 길을 가던 사람 중 말이 놀라 떨어져 죽은 사람이 있었던 것으로 보고되었고, 승정원일기에 나오는 내용으로는 지진이 전후 변이 현상이 커졌던 것으로 드러난다. 그 외에도 2차 지진이 일어난 것은 1차 지진 발생 이후 빈도는 더 컸으나, 지진의 상황을 봐도 돌이 흔들리고 산악마저 추락하는 등 붕괴 조짐의 시작이 있었던 것으로 나와 있었다고 숙종실록에 별도로 보고하였다.
씨제스 스튜디오의 음반
이 부분은 목록은 씨제스 스튜디오에서 발표한 음반의 목록이다.
박춘풍
사건
박춘풍은 2008년 위조한 여권으로 한국에 건너와 주로 수원에서 살았던 불법체류자였다.
신상공개
범행 수법이 잔인한 피의자에 대하여 신상을 공개할 수 있도록 규정한 특정강력범죄의 처벌에 관한 특례법 제8조의2 (피의자의 얼굴 등 공개)에 의하여 경기지방경찰청은 2014년 12월 13일 중국 국적의 유력한 피의자 박춘풍의 얼굴과 실명을 공개하였다. 경찰에 따르면 피의자 박춘풍은 해당 범행을 시인하였다.
1심
2015년 1월 수원지방법원(형사15부 부장판사 양철한)에서 열린 1차공판에서 "말다툼 도중 피해자를 밀었는데 바닥에 머리를 부딪혀 쓰러진 뒤 깨어나지 않았다"고 주장했고  변호인은 "언쟁 중 멱살을 잡고 다투는 과정에서 우발적으로 벌어진 사건"이라며 "살인죄가 아닌 폭행치사죄를 적용해야 한다 피고인이 경찰 수사 과정에서 자백을 강요당했다는 등 강압조사를 받았다"고 주장했다.
이어서 3월 10일에 계속된 2차공판에서는 피고인이 "죽이려는 의도를 갖고 목을 조르지 않았다"고 주장하는 등 1차 공판 때보다 적극적으로 살인죄를 부인하면서 국선변호인은 1차 공판에서 주장했던 경찰의 조사시 가혹행위에 의한 신문조서를 받아들일 수 없다고 하면서 "피해자 가족 등이 수사기관에서 한 피고인의 성향 등에 대한 진술은 이해관계에 따라 사실과 다른 점이 있어 증거 채택을 반대한다"며 검찰이 재판부에 제시한 증거물 거의 대부분에 대해 인정하지 않았다.
이에 재판부는 변호인의 주장을 받아들여 경찰이 작성한 피의자 신문조서에 대한 검찰의 증거신청을 기각하고 피해자 가족 등의 진술서에 대해서는 증거 채택 여부를 보류하고 피해자 친언니를 증인으로 채택했다.
성명 오해
초기에 Pǔ chūnfēng이라는 중국어 병음을 근거로 그의 한국어 이름이 박춘봉으로 잘못 알려졌으나 인터폴 신원조회 결과 정확한 이름이 박춘풍으로 밝혀져 정정되었다.
고주희
고주희은 다음의 인물을 가리킨다.
진시황제와 만리장성
"진시황제와 만리장성"은 1962년 공개된 대한민국의 영화이다.
아라운
아라운은 웨일스 신화의 별세계 안눈의 왕이다. 〈더베드의 왕 푸일〉에 주요 인물로 등장한다. 좀더 후기의 문헌에서는 안눈의 왕이 웨일스의 저승사자인 그윈 압 누디로 기록되어 있는 경우가 많다. 하지만 그래도 아라운에 대한 전승은 오늘날의 카디건 읍 일대에서 그 명맥을 유지했다.
아라운의 이름은 대륙 켈트의 "아루비아누스"(Arubianus)와 연관이 있을 가능성이 있다.
남의철
남의철(1981 ~ )은 대한민국의 종합격투기 선수이다.
내력
2006년 2월 국내 종합격투기 단체 스프릿 MC에서 프로 데뷔, 그해 10월 유우성을 꺾고 스프릿 MC 웰터급 챔피언에 올랐다. 하지만 부상으로 규정상의 의무방어 기간을 맞추지 못해 타이틀을 자동상실했다.
이후 M-1 글로벌, 레전드 FC 등에서 활동하다가 2010년 신생 종합격투기 단체 로드 FC와 계약했고, 2013년 6월 로드 FC 라이트급 챔피언 결정 토너먼트 결승전에서 구메 다카스케를 꺾고 우승, 챔피언에 등극했으며 1차 방어(구메 다카스케와의 리매치)까지 성공했다.
2013년 1월 UFC에 진출했다. 하지만 1승 2패의 성적을 남긴 채 2016년 2월 UFC와의 재계약에 실패했다.
완벽한 혁신의 독립운동
완벽한 혁신의 독립운동(完璧한 革新의 獨立運動, )은 콜롬비아의 포괄정당으로, 2000년 설립되었다. 2014년 총선거 결과, 콜롬비아 하원의 경우 철저한 변화, 국민통합당에 이어 100% 콜롬비아와 함께 제8당이다.
가토 마사아키
가토 마사아키(, 1958년 12월 22일 ~ )는 일본의 전 축구 선수이다.
자리파 가파리
자리파 가파리(, 1992년 -)는 아프가니스탄의 활동가이자 정치인이다. 2019년 11월부터 아프가니스탄 마이단와르다그주 마이단하르의 시장이 되었다.
3000m 장애물
3000미터 장애물 경주는 장애물을 뛰어넘어 달리는 육상 경기이다. 보통 3000m의 경우 한 바퀴에 길고 무거운 장애물 3번과 물웅덩이(깊이 70cm)가 있는 장애물 1번을 넘는다.
IEEE 1076
IEEE 1076은 VHSIC 하드웨어 기술 언어 또는 VHDL을 정의한다. 이 표준은 원래 미국 공군의 계약서 'F33615-83-C-1003'하에 언어 전문가 집단이자 프라임 컨트랙터인 인터메트릭 사의 팀과, 칩 설계 전문가 집단인 텍사스 인스트루먼트, 컴퓨터 시스템 설계 전문가 집단인 IBM이 1983년 개발하였다.
잭슨카멜레온
잭슨 카멜레온(Jackson's chameleon)은 동아프리카 태생의 카멜레온 종이지만 하와이, 플로리다, 캘리포니아에도 소개되었다.
분류학
잭슨카멜레온은 1896년 벨기에-영국 동물학자 조지 앨버트 불렌거에 의해 묘사되었다.
생식
대부분의 카멜레온은 난소지만 잭슨 카멜레온은 알주머니에서 부화할 준비가 되기 전에 곧 새끼를 낳고, 5개월에서 6개월의 임신 후에 살아있는 30살까지의 8마리의 카멜레온이 태어난다. 아종 T. j. 메루몽타누스는 5마리에서 10마리의 새끼를 낳는다.
조하나정
조하나정(城端町)은 도야마현 히가시토나미군에 설치되었던 정이다.
잭슨카멜레온
사육장
사육장에서, 잭슨카멜레온은 높은 습도를 필요로 하고, 일반적으로 밤 동안 더 추운 온도를 필요로 한다. 너무 많은 열, 또는 과도한 습도는 이러한 동물들에게 눈 감염과 상층 호흡기 감염을 일으킬 수 있다. 사육되고 있는 잭슨카멜레온은 5년에서 10년 사이에 살 수 있다.
조하나정
2004년 11월 1일에 조하나정을 포함해 7개의 자치체가 합병해 난토시가 성립해, 조하나정은 폐지되었다.
지리
산지와 평야 양쪽을 가지며, 지자체 영역의 해발고도는 1000m 남짓에서 100m까지 넓다. 언덕길로도 알려지다.「에츠나카의 소교토」라고 불린다.
경제
고장산품으로는 곶감을 들 수 있다.에도시대부터 주요 산업은 견직물과 칠기로, 특히 메이지 다이쇼 시기에는 고품질의 하부타에로 알려져 있었다.
애니메이션 산업
조하나에는 애니메이션 제작회사 P.A.WORKS사 스튜디오가 있다.제작하는 애니메이션에 등장하는 지형이나 건조물은 인근 지역에서 채용될 수 있다.그 중에서도 「truetears」(2008년)의 거리는 조하나를 모델로 그려져 있다. 그래서 모델이 된 장소의 순례를 목적으로 하는 여행자도 있다.
브라질 중앙은행
브라질 중앙은행은 브라질의 중앙은행이다. 1964년 12월 31일에 설립되었다.
그 은행은 현재 자율적인 어떤 부처와도 연결되어 있지 않다. 다른 중앙은행들과 마찬가지로, 브라질 중앙은행은 브라질의 주요 통화 기관이다. 통화신용국(SUMOC), 브라질 은행, 국고 등 3개 기관이 설립하면서 이 권한을 부여받았다.
브라질 통화 정책의 주요 수단 중 하나는 SELIC 금리라고 불리는 브라질 중앙은행의 하룻밤 금리이다. 그것은 은행의 금융통화위원회에서 관리한다.
이 은행은 금융포용 정책 추진에 적극적이며 금융포용동맹의 주도적인 회원이다. 또한 마야 선언에 따라 금융 포함에 대한 구체적인 국가적 약속을 하는 것은 원래 17개 규제 기관 중 하나이다. 2011년 멕시코에서 열린 글로벌 정책 포럼에서.
2021년 2월 24일부터 연방정부로부터 독립한다.
중앙은행의 독립
2020년 11월 3일, 중앙은행의 독립 법안은 56표 대 12표로 상원을 통과했다.
그리고 2021년 2월 10일, 브라질 대의원에서 자이르 보우소나루 대통령의 제재에 따라 찬성 339표, 반대 114표로 가결되어 2021년 2월 24일 179호 보완법이 제정되었다.
2021년 2월 24일 보완법 제179호로, 새로운 조직 구조를 얻는 것 외에 자율화되었다.
FAZZ
FAZZ(파즈)는 소설 및 모형 연동 작품『건담 센티넬』에 등장하는 에우고의 시작형 모빌슈트이다. (형식번호: FA-10A (FA-010-A))
FAZZ는 후에 제 1 차 네오 지온 항쟁에서 활약하게 되는 풀아머 ZZ 건담과 외관은 유사했지만 근본적으로 완전히 다른 기체였다. 건담 타입으로 분류되기는 하지만 단순히 중화력 지원기에만 머무르는 기체로 격투전에는 취약하며, 중거리에서의 화력 전투에 강력한 성능을 발휘한다. 백팩에 장비된 하이퍼 메가 캐논은 ZZ건담 두부 하이 메가 캐논 보다 강력하며 모빌슈트가 단체(單體)로 휴대 가능한 병기로서는 당시 최고 수준의 출력을 자랑했다.
그리고 파즈의 두부 및 백팩은 풀아머 ZZ 건담과 외관 상 차이가 약간 존재하며, 그 부위들에는 ZZ건담 설계 당시 벌어진 사내 경합에서 패배한 모델이 유용되었다고 한다. 변형 기구 및 코어 블록 시스템, 두부 하이 메가 캐논의 생략 등을 바탕으로 기체의 완성은 ZZ건담이 롤아웃되기 반년 전에 이루어졌다.
동기는 뉴 디사이즈 결기 당시에 3기가 알파 임무부대에 배치되어 전력 및 실용 평가기로서 이용되었다.
기체명인 FAZZ는 Full Armored ZZ의 약칭이다.
무장
FAZZ의 주병장인 강력한 화기. ZZ건담의 두부 하이 메가 캐논에 비해 6할 정도 높은 출력을 보유하고 있으며, 수초 간격으로 연사가 가능하다. 단, 탄수도 많지 않으며 기체의 제너레이터에 걸리는 부담도 크다. 상황에 따라서는 기부를 제거해 더블 빔 라이플로 바꿔어 고기동 전투를 수행하는 것도 가능하다.
비고
메카닉 디자이너는 카토키 하지메.(머리 부분 디자인만이 아사노 마사히코가 맡았다. 원디자인이 미카 아키타카(明貴美加)가 디자인한 풀아머 ZZ건담의 리파인이기 때문에 아키타카의 디자인으로 종종 오해된다.) 당초 풀아머 ZZ건담과 명확히 구별되지 않았기 때문에 FA-010B라는 형식번호를 사용했지만, 후에 변경되었다. 상세는 풀아머 ZZ건담 항목을 참조하기 바란다.
리처드 페디
리처드 페디(Richard Peddie, 1947년 ~ )는 캐나다의 기업인이자 메이플 리프 스포츠 앤드 엔터테인먼트의 회장이자 CEO로 토론토 랩터스와 토론토 FC의 공동 구단주이다.
MLSE에 접근해 15억 달러에 이르는 가치를 올리고, 2008년 내셔널 하키 리그에서 메이플 리프는 4억 4800만 달러의 가장 가치 있는 프랜차이즈가 되었다.
2006년 7월 입장료 티켓을 절감하고 콜린 맥어노이와 결혼하였다. 현재 윈저 대학의 대학원 경영학 학위를 딴 명예 법학 박사이다.
1995년 래리 테넌봄으로부터 토론토 랩터스를 인수받았다.
히버 다우스트 커티스
생애
커티스는 1872년 6월 27일 오슨 블레어 커티스(Orson Blair Curtis)와 사라 엘리자 다우스트(Sarah Eliza Doust)의 장남으로 태어났다.
그는 미시간 대학교와 버지니아 대학교에서 수학했으며 버지지아 대학교에서 천문학 학위를 받았다.
1902년부터 1920년까지 릭 천문대에서 일하면서 킬러(Keeler)에 의하여 시직된 성운에 대한 관측을 계속했다. 그는 1905년부터 1909년까지 칠레의 릭 남부 관측소로 향했다가 귀환하여 크로슬리(Crossley) 망원경을 담당하게 되었다. 1912년에 태평양 천문 학회 회장으로 선출되었다.
1918년에 처녀자리 A 은하(메시어 87)을 관측했는데 그가 "물질의 얇은 선에 의해 핵과 연결된 것으로 보이는.... 기이한 직선 광선"으로 묘사한 극 제트를 관측했다.
1920년에 그는 앨러게니 (Allegheny) 천문대의 소장으로 임명되었다. 같은 해에 성운과 은하의 본질과 우주의 크기에 대한 할로 섀플리와의 대 논쟁 (섀플리-커티스 논쟁이라고도 함)에 참여했다. 커티스는 우리 은하 바깥에 다른 은하가 존재한다는 현재에도 받아들여지는 견해를 옹호했다.
또한 1925년 경에는 일종의 필름 건판 비교기를 발명하였다. 크기가 8×10 인치인 2개의 사진 건판을 프리즘 세트를 사용하여 서로 비교할 수 있도록, 종전에 이들을 서로 나란히 둔 것과 달리 적층된 형태로 배치하였는데, 이로써 본체 크기가 60×51 cm에 불과하게 되었다. 이 장치는 상자에 포장되어 2011년 8월 현재 UCO 릭 천문대에 보존되어 있다. 이 장치를 설명하는 그의 기사는 《Publications of the Allegheny Observatory》 8권 2호에 게재되어 있다.
알버트 아인슈타인의 상대성 이론에 반대했으며 1942년 1월 9일 사망했다.
유산
포티지 레이크(Portage Lake) 천문대에 있는 히버 다우스트 커티스 기념 망원경은 1950년에 커티스를 기리기 위해 헌정되었다. 이 망원경은 현재 운영되지 않지만 커티스의 기념으로 남아 있다. 달의 위난의 바다(Mare Crisium)에 있는 피커드(Picard) 분화구의 동쪽에 있는 작은 분화구의 공식 명칭은 커티스 분화구이다.
래리 테넌봄
캐나다 온타리오주 토론토 출생으로 1968년 코넬 대학교 경제학 학사와 이학 박사 학위를 취득하였고, 1990년대 초반 사업에 진출해 토론토에 있는 NBA 팀을 인수하려하다가 실패하였다.
하지만 이를 토대로 1993년 토론토 랩터스를 인수해 프랜차이즈를 확장하고 메이플 리프 가던 공사, 토론토 메이플 리프를 인수하고, 1998년 에어 캐나다 센터 MLG를 구입해 NBA와 토론토에 있는 NHL의 소유권을 인수해 자신의 목표를 완수하고 메이플 리프 스포츠 앤드 엔터테인먼트의 새 회장으로 취임하였다.
2021 AFC 챔피언스리그 결승전
2021 AFC 챔피언스리그 결승전은 2021년 AFC 챔피언스리그의 우승팀을 가리기 위한 경기이다. 2021년 11월 23일 사우디아라비아 리야드에서 치러질 예정이다. 결승전 최종 승자는 2021년 FIFA 클럽 월드컵에 아시아 챔피언 자격으로 출전한다.
결승전까지의 경기
Note: In all results below, the score of the finalist is given first (H: home; A: away; *: played in centralized group locations).
벨리 마우르
벨리 마우르는 중세 웨일스 문학과 족보에서 발견되는 조상신이다. 그는 카스왈라운, 아르얀로드, 를루드 를라우 에라인트, 를레펠리스, 아팔라흐의 아버지이다. 일부 중세 족보들에서는 벨리가 동정녀 마리아의 사촌인 안나의 남편이라고 기록되어 있다. 어떤 기록에서는 그의 아내가 돈 여신이라고도 한다. 〈브리튼의 삼인조〉에 따르면 아르얀로드의 부모가 벨리와 돈임은 확실하지만, 벨리의 나머지 자식들의 어머니와 돈의 나머지 자식들의 아버지가 누군지 명시된 문헌은 없다.
장판 전투
장판 전투(長坂戰鬪)는 중국 후한 말기 건안(建安) 13년(208년) 조조가 신야(新野)의 유비를 10만의 병사를 이끌고 공격한 것을 말한다.
배경
건안 12년(207년) 후한의 승상인 조조는 화북을 평정하고, 형주지역으로 그 눈을 돌렸다. 당시 형주는 일대 세력을 구축한 형주 자사 유표(劉表)가 있었기에 두 사람은 형주의 패권을 두고 서로 다투게 되었다. 조조는 형주지역에 자신의 일족이자 중신인 하후돈을 대장으로 삼고 이전과 같이 별동대로 파견했으나 박망파 전투에서 유비에게 대패하고 말았다.
이러한 위기상황에서 갑자기 유표가 병으로 쓰러졌다. 생전에 후계자 문제에 화근을 남긴 유표였기에 그의 사후 가문의 분열이 초래되었고, 조조에게 쉽게 형주가 넘어가는 결과를 낳았다.
유표 사망후 형주의 유력호족이었던 채씨가문의 수장인 채모(蔡瑁)를 필두로 형주 유력호족은 책동을 시작했다. 그들은 채모의 누이이며, 유표의 후실이었던 채씨부인과 공모하여 유표의 차남인 유종(劉琮)을 옹립하고 대신 유표의 유언으로 본래 가문을 상속받아야 했던 장남 유기(劉琦)를 버리고, 유종을 정식 후계자로 삼아 가문을 계승시켰다. 이때 형주의 내분을 지켜본 조조는 약 10~15만에 달하는 대군을 이끌고 남하하기 시작한다.
정사의 장판 전투
가문을 계승하여 조조에 대해 대항의사가 없던 유종은 유비와 함께 조조를 막아봐야 결국 형주는 유비의 차지가 된다는 부손(傅巽)의 진언에 따라 조조가 신야에 도달하자 항복했다. 번성(樊城)에 주둔하던 유비는 불시에 양쪽에 포위당한 형국이 되자 몹시 당혹하여 유종이 있던 양양(襄陽)으로 향했다. 제갈량(諸葛亮)은 유종을 공격하여 형주를 지배하자고 진언했으나, 유비는 유표의 은혜를 생각해 이 제안을 거절했다. 그리고 유비는 유종을 불렀으나 유종은 두려워하며 나가지 않았다.
이에 유종의 측근 및 다수의 형주사람들은 유비에게 귀순했다. 많은 백성들이 유비를 따라 움직였기에 유비는 하루 10여리(4-5km)밖에는 전진하지 못했다. 여기서 유비는 관우(関羽)에게 수백척의 배에 그들의 일부를 탑승시켜 강릉(江陵)으로 보내고 미리 접선준비를 하게 하였다.
조조는 유비가 군수물자가 풍부한 강릉을 점거하는걸 두려워해 수송부대를 후방에 배치하고 신속하게 양양을 점거했다. 조조는 조순(曹純)과 함께 몸소 5천 정예기병대 호표기를 이끌고 하루 밤낮으로 유비를 추격하였고, 이들은 당양현 장판에서 유비군의 후미를 급습하게 된다.
한편 장비(張飛)는 후군을 맡아 조조군의 추격을 막기위해 20여기를 이끌고 강을 방패삼아 다리를 끊어버린 후 "나는 장익덕이다. 누가 나와 죽기를 각오하고 싸우겠는가!"라고 외쳐 조조군은 겁을 먹어 누구도 가까이 다가서지 못했고, 유비는 귀중한 시간을 벌 수 있었다. 이렇게 유비를 놓친 조조는 추격을 단념하고 곧바로 강릉을 점거한다.