cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
육갑비축
일본의 구자호신법은 주문을 외울 때 각 음절마다 손으로 인(印)을 맺는다. 순서대로 독고인・대금강륜인・외사자인・내사자인・외박인・내박인・지권인・일륜인・보병인 또는 은형인이라고 한다. 여기에 수험도적 해석이 가해져서, 아홉 음절의 주문이 각각 비사문천・십일면관음・여의륜관음・부동명왕・애염명왕・성관음・아미타여래・미륵보살・문수보살에 해당한다는 설이 있다. 다만 이렇게 대응시키는 근거는 불명이다. 경우에 따라 대응되는 신격이 아마테라스 대신・하치만보살・카스가 대명신・카모 대명신・스미요시 대명신・일천자・마리지천 등으로 바뀌기도 한다.
사랑을 합시다
《사랑을 합시다》는 1960년 개봉한 미국의 뮤지컬 코미디 영화로, 조지 큐커가 감독을 맡았다.
산드라 판 니울란트
산드라 판 니울란트(Sandra van Nieuwland, 1977년 2월 16일 ~ )는 네덜란드의 가수이다.
페트리코어
페트리코어(petrichor)는 건조한 흙 위에 비가 내릴 때 발생하는 흙내이다. 비 냄새(scent of rain)라고도 한다. 용어 어원은 그리스어로 "돌"이라는 뜻의 "페트라"와 그리스 신화의 신들의 몸 속을 흐르는 황금 피 "이코르"가 결합되어 만들어진 합성어다.
이 용어가 처음 고안된 것은 1964년으로, 호주의 연방과학산업연구기구(CSIRO)에 소속된 연구원 이사벨 조이 베어(호주인)와 로데릭 토머스(영국인)가 공저한 논문을 학술지 《네이처》에 투고하면서 용어를 고안해 사용하였다. 논문에서 두 사람은 건기에 특정 식물들이 발산하는 기름기가 점토질 토양과 암석에 흡수되었다가, 비가 내리면 그 기름기가 게오스민(특정한 방선균의 신진대사 부산물)과 함께 공기중으로 확산되어 이 냄새가 나게 된다고 논하였다. 또 만약 벼락이 쳤다면 오존도 냄새의 원인이 될 수 있다. 1965년에 투고한 추가 논문에서 베어와 토머스는 이 식물성 기름이 발아하는 씨앗과 성장을 시작한 어린 식물들에서 나온다는 것을 밝혀냈다. 이러한 결과는 식물이 씨앗을 압력으로부터 보호하기 위해 기름을 방출한다는 추측을 가능케 한다.
이맘
이맘은 아랍어로 '지도자', '모범이 되어야 할 것'을 의미하는 말이다. 통례적으로는, 이슬람교의 크고 작 은 종교 공동체를 지도하는 통솔자를 이맘이라고 부른다. 그러므로 예를 들어 한 나라의 통치자도 이맘으로 불릴 수 있다. 그러나 대문자로 쓰인 이맘(, Imām)은 이슬람 전통(특히, 시아파 믿음)에서 매우 중요한 함축적인 의미를 지닌다. 이 말은 특히 시아파 계통에 속하는 제파(12이맘파, 이스마이르파, 자이드파 등)에 대해 중요한 의의를 가진다. 꾸란에서는 원어 이상의 의미로는 쓰여져 있지 않다.
이맘의 가장 넓은 의미로는 무슬림에게 가장 중요한 의무 중의 하나인 집단 예배를 실시할 때 신도들을 지도하는 역할을 맡는 사람을 가리키는 호칭이다. 이 의미에서의 이맘은 원칙적으로는 상임의 역할이 아니고, 금요일 예배와 같이 사람들이 모스크에 모여서 집단 예배를 할 때 모인 신도들 중에서 가장 예배의 모범이 되는 자를 골라내어 이맘으로 삼게 되어 있다. 원칙상 이슬람교는 사제가 따로 없기 때문에 이 역할은 아주 중요하다. 금요일 예배 등 집단적인 예배를 하는 종교적으로 중요한 날에는, 예배에 앞서 후트바로 불리는 설교를 하티브가 실시하는데, 이맘이 하티브를 겸하는 경우도 있다. 그 때문에, 실제로는 이슬람에 관한 교육을 받아 이슬람 학문에 능통한 울라마로 불리는 사람들이 특정한 모스크의 이맘을 직무로서 맡는 경우가 많다.
이외에는 수니파에서는 이맘이 되는 자의 최고 서열을 따지기는 한다. 혼자 예배를 보는 경우 혼자 이맘이 되고 가족이 함께 예배를 보는 경우 가족 중에서 웃어른이 이맘이 될수 있다. 그리고 이슬람 군종이 없는 군대에서는 최선임자 또는 지휘관이 이슬람교를 믿는경우 해당 지휘관이 휘하 무슬림 병력을 데리고 예배를 보는데 이 경우에는 지휘관이나 최선임자가 이맘이 된다. 그러나 지휘관이 시아파이면 수니파 최선임자가 수니파 병력과 시아파 지휘관을 모시고 통합 예배를 보는데 이 경우 수니파 최고 계급을 가진 자가 이맘이 된다. 또한 형제간에 예배를 보는 경우에는 가장 맏형이 이맘이 되고, 직장에서 무슬림들이 예배를 보면 직장에서 최고의 직책을 가진 직장 상사가 이맘이 된다. 무슬림 친구들끼리 예배를 보는 경우에는 생일이 가장 빠른 사람이 이맘이 된다.
군종 이맘은 이슬람 신학교를 졸업 한 자가 군종 이맘에 지원하여 각 군에서 실시하는 군종사관 과정 시험을 응시하여 합격 후에 이후 소정의 군사 교육을 받아 군종사관으로 임관해서 군종 이맘으로 복무한다.
현재 이맘이 통치하고 있는 대표적인 나라는 1979년의 이슬람 혁명 이후의 이란이다. 이란은 대통령이 있지만 대통령은 행정 수반을 맡는 데에 그치며 실제로는 이맘이 강력한 권력을 행사하고 있다.
루이스턴
루이스턴의 다른 뜻은 다음과 같다.
법학적성시험 일요일 시행 사건
법학적성시험 일요일 시행 사건(2009헌마399)은 대한민국 헌법재판소 판례이다.
사실관계
청구인은 법학전문대학원에 입학을 위해 2010학년도 법학적성시험에 응시원서를 접수하였으나, 일요일에 교회에 출석하여 예배행사에 참석하는 것을 신앙적 의무로 하고 있어 시험에 응시하지 않았다. 이에 청구인은 위 공고가 청구인의 종교의 자유 및 평등권 등을 침해한다는 이유로 헌법소원심판을 청구하였다.
주문
청구인의 심판청구를 기각한다.
공권력 행사성
간접적인 국가행정, 예를 들어 공법상의 사단, 재단 등의 공법인, 국립대학교와 같은 영주물 등의 작용도 헌법소원의 대상이 된다. 협의회는 최소한 적성시험의 주관 및 시행에 관해서는 교육과학기술부장관의 지정 및 권한의 위탁에 의해 관련 업무를 수행하는 공권력 행사의 주체이다. 시행령은 구체적인 시험일시에 대해서는 정하고 있지 아니하므로 이 사건 공고는 헌법소원의 대상이 되는 공권력의 행사이다.
권리보호이익
이미 시험은 종료되었으나 기본권 침해가 반복될 위험이 있는 이상, 권리보호이익이 인정된다.
종교의 자유 침해여부
적성시험에 응시하기 위해서는 일요일에 예배행사 참여, 기도, 봉사행위 이외의 다른 업무를 금지한 교리를 위반할 수밖에 없다고 할 것이므로 이러한 측면에서 청구인의 종교의 자유가 제한된다. 종교의 자유는 절대적 자유가 아니고 비례의 원칙에 따라서 허용되는데 이사건에서 비례의 원칙을 위반하지 않는다.
평등권 침해여부
기독교 문화를 사회적 배경으로 하고 있는 구미 제국과 달리 한국에서는 일요일이 특정 종교의 종교의식일이 아니라 일반적 공휴일이므로 차별대우하는 것이 아니다.
인다졸
인다졸 또는 아이소인다졸은 헤테로고리 방향족 유기 화합물이다. 이 이환식 화합물은 벤젠 고리와 피라졸 고리가 융합된 구조이다.
인다졸 유도체는 광범위한 생물학적 활성을 나타낸다.
인다졸은 자연에서 드물다. 알칼로이드인 니겔리신, 니게글라닌, 니겔리딘은 인다졸이다. 니겔리신은 광범위하게 분포된 식물인 흑쿠민(Nigella sativa L.)으로부터 분리되었다. 니게글라닌은 니겔라 글란둘리페라(Nigella glandulifera)로부터 분리되었다.
데이비스-베이루트 반응은 2H-인다졸을 생성할 수 있다.
에밀 피셔(Ann. 1883, 221, p. 280)는 오쏘-하이드라진 신남산을 가열함으로써 인다졸(C7H6N2)을 얻었다.
몇몇 유도체들
인다졸-3-카복실산은 3번 탄소 상에 카복실기를 가지고 있다. 인다졸-3-카복실산은 로니다민 및 톨니다민으로 더 변형될 수 있다.
북부주 (우간다)
북부주(北部州, Northern Region)는 우간다를 구성하는 4개 주 가운데 하나로 중심 도시는 굴루이며 면적은 85,391.7km2, 인구는 5,148,882명(2002년 기준)이다.
구 목록
2010년 기준으로 북부 주에는 30개 구(District)가 속한다.
정의개발당 (튀르키예)
정의개발당(, 약칭 AK PARTİ)은 튀르키예의 보수주의, 우익 정당이다. 이 정당은 2001년에 소규모 우익 정당들의 합병으로 창당되었으며, 현직 당수는 튀르키예 공화국 대통령인 레제프 타이이프 에르도안이다.
변증법적 유물론
변증법적 유물론은 카를 마르크스, 프리드리히 엥겔스, 블라디미르 레닌, 이오시프 스탈린의 순으로 이어진 마르크스주의 변증법 체계를 의미하며, 의식이 물질의 반영이라는 유물론과 우리가 대상을 인식(Intuition)할 때 대상의 고정적인 면을 보는 것이 아니라, 대상의 전체적인 연관과 함께 그 끊임없는 발전을 본다는 변증법이라는 두 축을 중심으로 세계를 해석하는 이론이다. 1938년에 볼셰비키당의 철학 교조로 받아들여진 이 광범위한 인식 이론은 국제 공산주의 운동 이론 형성에 강렬한 영향을 주었다.
유적 존재로서 인간
변증법적 유물론을 이해하는 데에 제일 첫 번째로 시작하는 것은 인간이 갖고 있는 ‘고도로 발달한 의식’을 어떻게 정의하느냐와 관련된다. 카를 마르크스의 저서 『독일 이데올로기』의 핵심은 기존 헤겔의 관념론적 변증법을 비판한 데에 있는데, 여기서 등장하는 핵심 개념이 ‘노동’과 ‘노동력’이다.
기존 청년헤겔학파의 일원들은 인간의 이성을 추상성에 한정하는 것을 반대하였으며, 이성이 현실과 추상 사이를 넘나든다고 보았다. 마르크스도 역시 청년헤겔학파의 일원으로서 헤겔의 철학을 인본주의의 입장에서 계승하고자 하였다. 그러나 마르크스는 청년헤겔학파의 거두인 루트비히 포이어바흐(Ludwig Feuerbach)의 주장이 결국 인간의 이성을 추상성의 틀에 가둬놓은 것과 다름이 없다고 하였다. 루트비히 포이어바흐는 이성지(理性知)적 상태에 놓인 인간 존재라고 할 수 있는 ‘유적 존재’에 대해 정의했을 때, 말년 헤겔의 신비주의를 비판하고 인간 이성 능력의 절대성을 옹호하였다. 그러나, 그러한 이성도 본질적인 영역은 현상과 독립적인 계(可知界)에 속하며 현상이 인간의 이성을 불러올 수 있는 핵심적인 역할을 할 수 있다고 하더라도, 어디까지나 이성은 이 독립된 계에 머문다고 보았다. 그리하여 포이어바흐의 해석에 따르면 인간의 이성은 결국 현상을 구성하는 집적체로서의 성격으로부터 탈거하게 된다. 마르크스는 “인간의 이성이 가시(可視) 차원과 가지(可知) 차원을 넘나드는, 추상성으로부터 탈피한 사회적 이성이라는 것을 증명한다. ”라는 포이어바흐의 목적이 스스로의 이론에 따라 붕괴되었음을 비판했다. 마르크스는 결과적으로 포이어바흐의 결론이 결국 헤겔식 관념론적 변증법의 오류에 다시 빠지는 길밖에 되지 않으며, 무엇보다 그의 철학이 사회를 변혁하는 의미로서의 철학으로 기능할 수 없다고 하였다. 마르크스는 포이어바흐의 유물론에 기초하여 세계를 관조할 경우, 오히려 유물론 철학이 갖고 있는 “물질 세계의 운동 법칙과 인간의 의식 사이의 관계를 규명하여 사회 변혁을 도모한다.”라는 본질적 전제를 배반하는 길로 나아갈 수밖에 없다고 하였다. 결과적으로 마르크스는 포이어바흐의 유물론을 ‘비일관적 유물론’이라 정의하였다.
마르크스는 기존 청년헤겔학파의 철학을 비판하였고, 인간이 스스로의 주체에 대해 ‘유적 존재로서 인간’을 어떻게 구성하며, 그 구성을 추동하는 요소의 성질은 어떤 것인가에 대해 『독일 이데올로기』에서 단계적으로 논하였다. 그리고 그 결과 바로 인간을 진정 이성적 존재인 유적 존재로 거듭날 수 있게 하는 것이 ‘노동’이라고 하였다. 노동은 외부 물질을 창조하려는 인간의 행위이며, 이성적 활동의 본질적 차원을 규정하는 것이다. 그리하여 인간은 노동을 통하여 진정 사물 일반의 지배로부터 자유로울 수 있으며, ‘해방된 존재’로 될 수 있다.
모든 사회가 공유하는 첫 번째 특성은 인간은 동물과는 달리 생존을 위해 물리적 환경으로부터 생계수단을 생산하며 역사를 만들어간다는 것이다. 따라서 사회 이론의 임무는 인간이 자신들의 생계수단을 어떻게 생산해내는가를 설명하는 것이 된다.
두 번째 공통된 특성은, 인간은 새로운 욕구를 창출한다는 것이다. 생산과정과 소비과정은 하나의 욕구가 충족되면 새로운 욕구가 나타나게 되는 누진적인 방식으로 상호순환하는 관계라고 말한다. 인간은 물리적 욕구로부터 자유로울 때도 생산을 한다. 생산적 노동은 물리적 욕구를 충족시키면서 인간의 독특한 창조성을 표현하는 이중적인 과정으로 묘사한다. 그러나 불행하게도 대부분의 사람들은 분업에 내재한 착취와 ‘소외’ 때문에 노동 속에서 자신의 잠재력을 표출하지 못 하고 있다. 사회이론이 역사적 변화와 방향, 원천을 밝히는 것이어야 한다는 것을 의미한다.
세 번째 특성은 생산은 착취와 소외를 수반하는 분업(위계적 계층구조)에 기초한다는 사실이다. 분업은 모든 사회에서 이루어져야 하는 일이 분화되어 있다는 것을 의미한다. 이러한 분업은 그가 생산수단이라고 일컫는 토지와 자본의 사적 소유에 기초를 두고 있다고 본다. 생산수단의 사적 소유는 지배집단과 착취받고 소외된 잔여계급들로 이루어진 계층구조를 창출한다. 생산수단을 소유하지 못한 비소유자들은 자신의 노동과 자신이 생산하는 생산물을 통제하지 못 하기 때문에 착취받고 소외된다. 자본가는 소비재를 생산하는 생산라인을 조직하고 또 최종생산물을 소유한다. 인간은 노동과 같은 인간 특유의 활동에서는 노동과정은 물론 노동결과에서도 배제되어 있기 때문에 인간으로서 자신을 느끼지 못한다. 그리하여 역설적이게도 분업은 프롤레타리아가 자신을 노예화시키는 것, 즉 자본을 끊임없이 재생산하는 것을 의미한다. 따라서 사회이론은 현존 사회질서에서 혜택을 받는 자가 누구인가에 초점을 두어야 한다는 것을 의미한다.
진안 회사동 석탑
진안 회사동 석탑(鎭安 檜寺洞 石塔)은 전라북도 진안군 상전면 주평리에 있는 석탑이다. 1976년 4월 2일 전라북도의 유형문화재 제72호로 지정되었다.
변증법적 유물론
유적 존재로서 인간
네 번째 특성은 이념과 가치는 분업에서 나온다는 사실이다. 관념과 가치는 인간이 생계를 유지하고 욕구를 창출하고 함께 노동하려는 실천적인 노력에서 나온다. 궁극적으로 이데올로기는 대체로 현 상태를 정당화한다. 마르크스에게 이념과 가치가 분업에서 나온다는 사실은 사회이론이 지배이념의 구조적 원천과 그러한 신념이 인민에게 영향을 주는 정도에 주안점을 두어야한다는 것을 의미한다.
진안 회사동 석탑
개요
절터로 보이는 밭가운데 서 있는 탑으로 2층 기단(基壇)에 3층의 탑신(塔身)을 올린 모습이다.
변증법적 유물론
유적 존재로서 인간
그러나 이러한 전제가 타당한 것으로 되기 위해서는 자연 일반의 작용으로 인해 노동을 마음껏 향유할 수 없는 시발점(始發點)을 상정해야 했다. 이러한 것의 이유는 노동이 인간 해방의 원천이지만, 동시에 마르크스가 살았던 시대에서 인간 스스로가 자연에 대해 수동적일 수밖에 없으며, 사물의 외력에 지배를 받는다는 사실을 서로 연결하려는 시도로부터 연역할 수 있다. 이 기초에 따라 한 역사의 단계를 규정하는 생산 관계와 생산력의 양식이 존재하게 되는데, 이것이 바로 사적 유물론의 발현이다. 인간은 노예제 사회에서 한정된 생산력에 따라 한정된 생산 관계를 형성하게 된다. 그에 따라 인간은 참다운 노동을 행할 수 없으며, 오로지 ‘노예노동’을 한다. 노예노동을 주도하며 노예를 소유하는 노예주들은 원시 공산제 사회에서 재산을 축적한 자들로, 신석기 말 농경 사회 형성에 일정한 역할을 했던 자들이다. 이후 형성되는 봉건 사회에서 노예제는 상대적으로 약화되고, ‘귀족의 지배에 종속된 소생산자’ 즉 농노(農奴)가 출현하게 된다. 여기서 농노는 노예 계급이 아닌 평민 계급이며, 일정한 권리가 주어지나 자신의 노동 능력은 귀족 영지에 귀속된 상태이며, 그들의 생산 행위는 ‘농업적 소생산’으로 정의할 수 있다. 이후 자본주의 사회에서 생산력 산출 행위는 ‘노동력 산출’로 대체된다. 여기서 노동력 산출의 주체는 소외를 경험하게 되며, 이 소외는 과거 사회에서 자연 일반이 인간에게 작용한 외력, 그리고 그것으로부터 유발되는 ‘자연에 대한 수동성’을 강화 및 보완하는 역할로 작용한다.
진안 회사동 석탑
개요
기단은 탑신의 1층 몸돌을 괴는 곳에 굵은 2단의 괴임을 두어 윗돌을 받치고 있다. 탑신의 1층 몸돌 모서리에는 희미한 기둥 모양의 조각이 보인다. 지붕돌은 각 층 모두 밑면에 3단의 받침을 두었는데, 1층 지붕돌이 약간 파손되긴 하였으나 중후하면서도 우아한 느낌이 든다. 꼭대기에는 복발(覆鉢:엎어놓은 그릇모양 장식)이 남아 머리장식을 하고 있으나 이것 역시 뒤에 보충한 것으로 보인다.
변증법적 유물론
‘소외’의 구체적 발현
다음은 자본주의 사회에서 노동 소외가 어떻게 이루어지는지에 대한 예시이자 설명이다. 그리고 소외에 기초한 자본주의 사회가 어떠한 관계를 통해서 붕괴하는지에 대한 설명이다.
진안 회사동 석탑
개요
기단부가 왜소하고 간략화되어 안정감을 잃었으나 140㎝라는 작은 크기에도 불구하고 탑신부가 고르고 건실하다. 통일신라의 석탑양식을 따르고 있으나 기단위로 탑신을 받치는 굵은 괴임을 둔 점, 지붕돌 밑면받침이 3단으로 줄어든 점 등으로 보아 고려시대의 작품으로 추정된다.
변증법적 유물론
잉여가치
노동력 산출은 노동과 분명히 다르다. 노동력 산출은 인간이 갖고 있는 노동 능력이 착취자인 자본가에게 전유된 상태로 발현되는 것을 의미하며, 자율적 행위가 아닌 수동적 행위이다. 인간은 노동을 통하여 가치를 생산하고, 자본가는 자본주의 사회에서 노동자가 산출하는 가치를 전유할 수 있다. 이러한 가치를 잉여가치라고 한다. 자본주의 사회의 경제를 뒷받침하는 가치란 잉여가치이며, 자본가의 이윤은 잉여가치를 얼마나 증식하느냐에 따라 결정될 수 있다.
슬레지해머
슬레지해머(sledgehammer), 소위 오함마는 길다란 손잡이 끝에 금속 덩어리가 달린 도구이다. 보통 망치보다 더 큰 힘을 가할 수 있으며, 그 면적 전체에 힘을 분산 전달한다. 한 점에 힘을 집중 전달하는 한손 망치와는 설계와 용도가 전혀 다르다.
변증법적 유물론
잉여가치
본래 잉여가치는 정치경제학적 성격이 아닌 철학적 성격으로서 사용된 용어였으나, 마르크스가 사적 유물론의 논리를 완성하기 위해 정치경제학적 의미로 사용하기 시작하면서 마르크스주의 정치경제학의 일반적인 용어로 굳어졌다. 잉여가치는 노동자의 노동력 산출 행위에서 비롯된 가치가 자본가 계급에게 전유될 때, 그러한 전유성으로부터 자본가 계급이 이윤을 증대하기 위해 변환한 가치를 의미한다. 따라서 잉여가치는 자본가가 투하한 자본에 추가적으로 딸려져 나오는 초과분 그 자체라고도 할 수 있다. 여기서 투하된 자본의 총량은 ‘투하총자본’이며, 잉여가치를 투하총자본으로 나눈 값을 이윤이라고 한다. 자본가 계급은 투하총자본에 대비하여 잉여가치를 증식하기 위해 여러 가지 방식을 사용하며, 이러한 방식에 따라 산출된 노동력을 ‘잉여가치로의 변환을 위한 잉여노동’이라고 한다.
자본주의 사회에서 기업은 경쟁을 통하여 더 많은 이윤을 얻으려고 한다. 여기서 경쟁은 크게 세 가지로 나뉜다. 첫 번째는 기술발전을 통해 ‘필요 노동 시간’을 감소하여 잉여가치를 증식하는 것이다. 두 번째는 잉여노동 시간을 증대하여 잉여가치를 증식하는 것이다. 세 번째는 노동력 산출의 ‘사회적 평가’를 하락시켜서 잉여노동 시간을 증대하지 않고 잉여가치를 획득하는 방식이다. 기술발전은 예측의 영역에서 벗어나는 것이며, 자본가 계급이 통제할 수 없는 영역이다. 그러나 잉여노동 시간의 증대는 자본가 계급의 시민적 권한의 일부로, 정당하게 꾀할 수 있는 방식이다. 또한 자본가는 기술발전을 통하여 필요 노동 시간의 감소가 낮아질 경우 추가적으로 세 번째의 방식을 병행한다. 여러 경쟁 방식이 작용한 결과 노동자의 빈곤화가 범적으로 진행된다.
이윤율의 저하 경향
자본주의 사회에서 지속적인 이윤율 증대를 꾀하기 위해서는 상품의 지속적인 소비가 보장되어야 한다. 그러나 시간이 지날수록 경쟁의 수준은 격화될 것이며, 노동자가 고유적으로 행하는 노동력 산출의 사회적 평가 수준은 지속적으로 하락할 것이다. 이러한 과정의 결과로 노동자는 궁핍한 삶을 살게 될 것이고 소비력을 잃게 된다. 이로부터 자본주의 사회는 과잉공급의 독소를 막지 못 하게 되며, 수요 능력은 지속적으로 낮아질 것이다.
여기서 각 기호의 설명은 다음과 같다.
파운드 (2012년 영화)
《파운드》(Found)는 미국의 2012년 공포 영화이다. 스콧 쉬머가 감독과 각본을 맡았다. 토드 리그니의 동명의 소설에 바탕을 둔다. 여러 영화제에서 상영된 뒤 2014년 배급권이 주어졌다.
변증법적 유물론
이윤율의 저하 경향
이때 자본주의국가 내 자본가들의 이윤 추구 행위로 인한 적정한 이윤율 상승 공식은 다음과 같다.
이 식에 따라 자본주의사회에서 자본가는 이윤율 팽창을 위해 끊임없이 잉여가치를 증식할 것이고, 그 결과 자본주의사회는 소비저하경향에 따라 이윤율이 저하하여 주기적인 공황을 야기하다가 붕괴한다.
사적 유물론
잉여가치의 생성과 이윤율의 저하 경향을 통한 자본주의의 붕괴는 사회가 그 구성요소들 사이에서 불가분의 긴밀한 유기적 총체를 이루기 때문에 개별적 요소는 다른 것과 분리하여 생각할 수 없다는 것의 방증이다. 마르크스는 사회구성체를 경제영역(하부구조)과 비경제영역(상부구조)으로 나누고 경제적 토대가 본질적인 것이고 이것이 모든 비경제적 상부구조를 결정한다고 보았다.
역사 유물론에 따르면 역사는 원시적 공산주의, 고대 노예제, 중세 봉건제, 근대 자본주의를 거쳐 궁극적으로 인간 사회가 공산주의에 이르게 된다고 주장한다. 또한 특이한 점은 다른 사관들은 주로 역사의 해석과정에서 인물, 사건 등을 중시하는 경향이 강한데 반해 역사 유물론에서는 생산 수단과 생산량이 역사의 해석 과정중 가장 중요한 것으로 본다. 생산 수단을 소유한 자와 소유하지 못한자로 계급이 발생한다고 보며 역사를 끊임없는 투쟁의 역사로 바라보는 갈등론적 관점을 가진다. 마르크스와 엥겔스는 자본주의 사회 또는 사유재산제를 생각할 때에도 그것은 인간사회에서 떼어낼 수 없는 제도가 아니라 어느 시기에 역사적으로 성립하고 변화하고 발전되어 온 것으로서 언젠가는 소멸한다고 보았다. 변증법적 유물론의 견해를 인간사회의 역사에 입각해서 고찰한 것이 ‘사적 유물론’이다. 그리고 이 이론은 실증적 연구와 상호관계를 맺으면서, 인류의 사회가 아직 계급 차별이나 빈부 차별이 없었던 원시공동체 시기로부터 빈부의 차, 사유재산제가 조금씩 생긴 고대노예제로 나아가 여기에 비로소 계급사회가 성립한 것, 또한 봉건제 사회가 생기고 이를 이어서 자본주의 사회에 이르기까지의 과정을 실증적·이론적으로 분명히 규명하려고 하였다. 그뿐 아니라 자본주의 사회를 계급적인 대립이나 차별이 없는 사회주의 사회로 전환시키는 것은 프롤레타리아트의 힘이며, 특히 조직된 프롤레타리아트 및 그 전위인 정당의 힘에 의해 새로운 사회가 출현할 것을 예언하였다. 마르크스주의는 사회의 발전을 모순의 발전으로서 과학적으로 분석하고, 자본주의 사회의 내부적 모순에 의한 붕괴와 프롤레타리아의 역사적 사명에 관한 방향을 제시했다. 공상적 사회주의와 근본적으로 다른 점은 자본주의 모순을 극복할 가능성을 프롤레타리아 자신 속에서 계급 투쟁의 필요성만으로 보았다는 데 있다.
사회 발전의 합법칙성과 합목적성
사회 변혁의 두 계기는 합법칙적 차원과 합목적적 차원이다. 사회변혁의 합법칙적 차원은 경제적 생산조건의 구체적 변화를 지칭하는 것이다. 생산력과 생산관계 간의 모순이 한계상황에 이르게 된 변혁의 객관적 조건을 뜻한다. 그러나 합법칙적 조건이 무르익었다고 해서 사회변혁이 저절로 일어나는 것이 아니라 합목적적인 의식이 있어야한다. 이러한 의식은 물질적 삶의 모순으로부터 설명되어야 한다는 것이다. 이데올로기적 영역에서는 우리가 갈등의 본질을 직시하여 이를 의식 투쟁으로 극복하여야 한다는 것이다. 역사발전도 합법칙적 차원과 합목적적 차원의 변증법적 상호작용에 의하여 이루어진다는 것이다. 생산양식의 변화와 함께 이데올로기적 상부구조의 전면적 변화가 수반되기 때문에 의식이 존재를 결정하는 것이 아니라 사회적 존재가 인간의 의식을 결정한다는 것이다.
변증법적 유물론
블라디미르 레닌 사후 이오시프 스탈린은 마르크스주의 변증법과 유물론을 국정 철학으로 교조화하기 위해 여러 가지 유물론 서적을 저작했는데, 대표적으로 『볼셰비키당사』 제4장인 『변증법적 유물론』이 있다. 스탈린 사후인 1958년에 저작된 『마르크스주의 철학의 기초』와 1960년에 핀란드 출신 소련 공산당 중앙위원회 서기인 오토 빌겔모비치 쿠시넨이 저술 및 출판한 『마르크스-레닌주의의 기초』는 스탈린의 변증법적 유물론 사상을 체계화 하여 정리한 서적에 해당된다.
칼 마르크스의 동료였던 프리드리히 엥겔스는 변증법에서 3대 핵심 법칙으로 대립물의 통일과 투쟁ㆍ양질전화ㆍ부정의 부정을 내세웠다. 스탈린은 이 입장을 계승하였는데, 1938년 초판에서 '부정의 부정의 법칙'란 용어는 등장하지 않았기에 몇 가지 논란이 존재한다. 하지만, 스탈린은 부정의 부정에 관련된 변증법 논의에 큰 이견을 가지고 있지 않은 것으로 보인다.
스탈린 사후인 1950년대 중반 이후에 출판된 변증법적 유물론 교재는 다시 이 법칙이 추가되었다.
개론
이오시프 스탈린은 『변증법적 유물론』에서 마르크스주의 변증법의 일반론을 네 가지로 정리하였고, 이전의 형이상학적 변증법과 철저히 구분하였다. 그 내용은 다음과 같다.
이어서 스탈린은 마르크스주의 변증법의 주요 함의이자 이것의 성격을 규정할 수 있는 다섯 가지 내용을 다음과 같이 정하였다.
동시에 마르크스주의 변증법이 관념론 철학과 비교될 수 있는 이유를 세 가지로 정리하였다.
물질
변증법적 유물론에서 물질은 기본적으로 불멸성을 가지며, 유(有)의 존재 양식 일반이다. 따라서, 변증법적 유물론에서 정의하는 물질 개념은 과학에서 다루는 물질 개념을 포함하면서도, 철학적인 성격을 갖는 것이다.
레닌은 『철학 노트』에서 형식논리학을 비판하였다. 그는 데모크리토스의 원자론과 같은, 쪼개지지 않는 미세한 고체라는 물질 관점이 형식논리학이 갖는 물질 관점의 한계라고 비판하였고, 근대 이후 과학의 성과를 옹호하는 한편, 물질이 각 대립물 사이에서 진행되는 투쟁의 가장 본질적인 측면을 현상하는 것이라고 봤다.
물질은 대립물의 투쟁, 상호 통일의 과정 자체이며, 끊임없이 자기 운동하는 실체이자 존재 본질이고, 의식을 파생하며, 각 모순의 진행 수준을 매개하는 가장 기본적인 존재라고 하였다.
스탈린은 『변증법적 유물론』에서 물질에 대한 마르크스와 레닌의 정의를 접수하고 이것은 유(有)의 존재 양식이라고 정의하였다. 즉, 물질은 만물의 제일 근원이며, ‘있음’ 그 자체로서 보편적인 존재 양식이 물질이라는 것이다. 이는 물질 상위에서 물질을 창조하는 그 어떠한 존재가 존재할 수 없음을 주장한 것이며, 만유(萬有)가 물질 스스로의 존재 양식이면서 동시에 파생물이라는 것을 규정한다.
유(有)의 존재 양식은 그것이 본래적으로 작용한다는 점에서 동적 성격을 갖고 있으면서도, 존재 그 자체를 규정한다는 성격에서 정적 성격을 갖고 있다. 동적 성격에서 유의 존재 양식은 과학에서 인식하는 물질의 성격으로 작용한다. 근원 물질과 그 물질로부터 생겨난 여러 입자는 상호 작용을 통해 다양한 입자를 만들어낸다. 근원 물질은 만유를 파생하는 동시에, 그것의 성질 일반을 규정하는 최상위의 원리이다.
운동
스탈린은 자연상태의 모든 물질이 '대립물의 투쟁' 상태에 있다고 분석하였고, 이것을 운동(Движением, 運動)의 일반성이라고 하였다. 이처럼 만물은 운동 상태에 있는데, 가시적으로는 멈춰있는 것으로 보이는 이유는, 인간이 대립물을 실제적으로 관찰할 때는 그들 투쟁 상태에서 규정되는 한 단계의 양태만 확인할 수 있기 때문이라고 봤다. 이 양태는 시간성에 따라 다른 모습을 보일 수 있으며, 이 변화는 폭발적이고 혁명적이나 가시적·감각적으로 관찰하면 여전히 멈춰있는 형태로 보일 뿐이라고 하였다. 이 입장은 다음과 같이 정리할 수 있다.
운동은 각 대립물의 상호 투쟁을 의미하며, 모순 그 자체를 의미한다. 운동의 존재는 모순 진행을 의미한다. 다시 말하여, 운동은 각 대립물의 상호 연관을 칭하는 것인데, 이는 의식 행위인 변증 투쟁을 포괄하고 있다. 이는 “사변적 사유는 오직 사유가 모순을 자기 내에 굳건히 붙잡고 있다는 사실에 그 본질이 있다.”라고 한 헤겔의 입장을 계승한 것인데, 마르크스주의에서 사변적 사유는 계급 의식으로 여겨지고, 계급 의식은 모순을 이해·파악하면서, 모순이 갖는 투쟁의 성격을 그대로 존속하기 때문이다.
사물 현상들이 상호 의존하고 제약한다는 것은 그것들이 운동 속에 있다는 것을 의미한다. 사물 현상은 요소와 구조에 의해 규정되는 속성에 맞게 운동하며 다른 사물 현상들과 관계를 맺는다. 그러므로 사물현상들을 연관과 운동의 견지에서 고찰하여야 그 본질과 속성, 운동법칙을 정확히 파악하고 그것을 성과적으로 개조하기 위한 과학적 방도를 찾을 수 있다.
물질의 존재형식으로 '운동 상태'를 들고, 다양한 입자를 거론한다. 당시 양자역학이 발달한 상태는 아니었으나, 스탈린은 영국의 과학자인 어니스트 러더퍼드(Ernest Rutherford)의 물리학 연구 성과를 거론하면서, 원자도 또한 투쟁 상태인 다수의 입자 상태로 나눌 수 있으며, 그 나눠진 입자도 또한 투쟁 상태인 다수의 다른 입자로 나눌 수 있다고 보았다. 그에 따르면, 전자, 양성자 등도 운동의 한 존재형식인 것이다.
의식
의식(Сознание, 意識)은 물질의 반영으로, 물질이 없으면 의식은 성립할 수 없다. 이러한 이유로 인해 의식은 독자적으로 탄생될 수 없다. 그러나, 의식이 창조된다면 의식은 필시 모순을 갖고 있기에 변증법적 과정을 도출시키는 원인자로 작용하고, 이러한 점에서 의식은 인간이 행하는 변증 투쟁의 주요 재료로 된다. 지금까지 이어진 역사 발전과 과학 발전, 그리고 제도화 등도 모두 인간의 의식 활동에서 비롯된 것들이라고 할 수 있다.
『변증법적 유물론』 제4장에서는 사유에 따른 투쟁 행위를 의식 활동으로 규정하며, 물질 반영을 통한 사유의 창조는 물질에서 의식으로 나아가는 일반적 경로라고 규정하였다. 예를 들어, 인간이 '사과'라는 과일을 관찰하고 그것의 맛, 색, 식물학적 특성 등을 고려해야겠다는 의식으로의 발전이 진행된다면 이것을 위의 발전형식의 한 예라고 규정할 수 있다. 이러한 고도의 활동은 높은 지능을 가진 인간에게서 특출나게 발생하고 있다. 그러나, 여기서 주의해야 할 것은, 의식으로 인정할 수 없는 조건적 반응이 존재한다는 것이다. 이오시프 스탈린은 이것을 두 가지로 요약하였다.
즉, 인간이 생물학적 원리에 따라 특수한 물질에 따른 기계적인 반응을 보인다면 그것은 의식 행위가 아닌, 대립물의 운동 ― 물질 자체의 기계적 운동이라고 할 수 있으며, 이것도 역시 변증 과정 에 포함이 되는 요소이나, 의식은 아니다. ―으로 규정해야 할 것이다. 예를 들어 인간이 뜨거운 것에 닿아서 자연스럽게 그것으로부터 멀리 피하게 된다면 이것은 의식 행위라고 할 수 없다. 또한 가시적 영역에서 보여지는 것에 대한 후속 행위도 또한 의식 활동이라고 규정하기 어렵다. 그러나, 이오시프 스탈린은 전자와 같은 의식과 후자와 같은 감수성도 또한 물질로부터 파생된 것이며, 둘 다 물질성을 내재한 것이기에 본질적으로 둘은 하나라고 규정했다. 그리고 인간을 둘러싼 모든 환경에는 물질이 필수적으로 존재한다는 점에서 인간은 고차적 의식 행위를 하는 '이성적 인간'으로 나아갈 가능성을 갖고 있다고 보았다.
스탈린은 변증법적 내용을 갖고 있는 인간의 의식과 그로 인한 모든 의식적 활동이 외부로 작용할 때, 그 의식을 그대로 대상에게 이전되지는 않는다고 보았으며, 의식이 ‘이성의 논리가 작용하는 공간’에서 벗어나는 즉시 그것은 현상 세계의 물적 자극으로 화한다고 보았다. 따라서, 대상은 사유 주체가 가진 변증법적 모순성을 곧바로 이을 수 없으며, 사유 주체의 실천은 대상에게 일종의 ‘복잡성이 증대된 물적 자극’인 것이다. 이러한 물적 자극을 파생시킨 사유 주체가 가진 변증법적 내용을 대상이 인식하기 위해서는 오로지 집단적인 실천과 투쟁이 선행되어야 함을 강조하였다. 한편으로, 스탈린은 의식이 순수한 형태로 대상에게 이전될 수 있다는 류의 모든 믿음은 관념론적 허상이며 비과학에 지나지 않다고 하였다.
의식에 대한 이러한 규정은 레닌의 『철학 노트』와 밀접한 연관을 갖는다. 그는 착취사회의 철학을 연구했고 그 철학들이 갖는 '의식에 대한 규정성'을 밝혔다. 예를 들어, 고대 철학자인 피타고라스(Pythagoras)와 플라톤(Platon)은 인간이 갖는 의식과 세계 사이가 갖는 형이상학적 연결성을 기하학적으로 고려했다는 점에서 획기적이라고 할 수 있으나, 자기의식을 부정하고 오로지 대상의식만이 존재한다고 봤다는 점에서 한계를 갖고 있으며, 부르주아 철학자인 요한 고틀리프 피히테(Johann Gottlieb Fichte, 1762 - 1814)와 프리드리히 빌헬름 요제프 셸링(Friedrich Wilhelm Joseph Schelling, 1775 - 1854)은 오직 그것의 합법칙성을 자기의식 속에서만 찾았다는 점에서 한계를 갖는다. 그럼에도 불구하고 이 양 철학은 인간 의식과 세계운동의 합법칙성을 고려하려는 시도인 점에서 발전의 한 단면이라고 할 수 있다고 하였으며, 그 주장을 세분화하면 다음과 같이 나타낼 수 있다.
그는 헤겔의 『대논리학』(Wissenschaft der Logik)에 이르러서야 비로소 자기의식과 대상의식 사이의 연결성 문제를 해결할 수 있는 단초가 열렸다고 서술했으며, 이후 고도의 의식 활동인 노동과 인간해방이라는 두 주제를 밀접하게 연결하여 인간이 나아가야 할 길을 밝힌 최초의 철학자가 카를 마르크스라고 하였다.
스탈린은 헤겔이 정의한 사유의 성격을 ‘이성적 인식’으로 대체하였다. 가령, 대립물의 투쟁으로서 현상하는 물질, 그 물질이 내포하고 있는 모순 정도를 포함하는 의식은 그 자체로서 변증 없이 한계가 존재하면서도, 이성적 의식은 사유 일반이 갖는 〈대립물의 통일〉을 추구한다. 대립물의 통일을 추구하는 이성적 인식(사유)의 성격은 다시 각 의식의 모순성을 파악하는 능동적인 역할을 할 수 있게 하고, 모순의 발전적 전환으로 나아갈 수 있게 한다.
스탈린은 이성적 의식은 계급 의식이라고 하였다. 계급 의식은 제반 경제 활동의 가장 첨예한 모순을 인식함으로써 달성할 수 있다.
모순성
프리드리히 엥겔스는 양적 변화의 질적 변화라는 '양질전화', 그리고 발전의 방향성에 대한 문제인 '부정의 부정의 법칙'에 대해 언급했고, 모순성(Противоречие, 矛盾性) 부분은 '대립물의 통일과 투쟁의 법칙'이라는 주제로 다루었다. 여기서 언급되는 '대립물의 통일'은 원래부터 모순을 줄이는 과정으로서의 통일이라고 할 수 있다. 이오시프 스탈린에 따르면, 모순성은 모든 의식 활동으로부터 인식되는 것이다. 다시 말하여, 의식은 모순성을 갖고 있으나, 동시에 그 모순성을 인식하고 변화·발전으로 향하는 적극성을 존재할 수 있게 해주는 사유 자체이다. 스탈린은 의식의 모순성과 그 모순을 발전으로 나아가게 하는 과정을 다음과 같이 간략화하였다.
스탈린은 유인원이 생물학적 진화를 통하여 거듭 현생인류로 발전하였을 때 추상성에 대한 접근도도 또한 높아졌고, 그 결과로 자연만물에 대한 의식 행위를 해나가면서 스스로 모순을 체험하고 체화하는 동시에 그 모순을 해결하려는 투쟁 행위를 이어나갔다고 봤다. 그리고 그것의 역사적 일반법칙으로 '양태'로서 나타난 것이 경제사적 층위에 있고, 그것이 바로 마르크스-레닌주의 단계론에서 말하는 발전 양상의 흐름이라고 하였다.
물론 『변증법적 유물론』 제5장의 변증법에 관한 내용을 해석했을 때, 모순성에 따른 양태의 변화 양상은 단순히 경제사적(역사적) 층위에서만 이루어지는 것이 아니다. 당시의 과학 발전도 이러한 모순성의 인식에 따른 발전의 연장선이라고 하였으며, 인간이 겪는 모든 문제와 그것의 해결 방식에도 또한 모순성 인식에 기초한 모순의 발전적 전환에 있다고 봤다.
(7)을 통하여 혁명의 성공과 실패를 가늠할 수 있다. 가령, 주요 모순을 부차 모순으로, 부차 모순을 주요 모순으로 하여 혁명역량자원을 편성한다면 혁명에 실패를 가져올 것이다.
양질전화
『변증법적 유물론』 제6장에서 이오시프 스탈린은 어떻게 기계적 물질일 뿐인 인간이 추상적 사유로의 진화가 가능했냐에 대해 양질전화(Закон перехода количественных изменений в качественные, 量質轉化)의 논리로 설명한다. 스탈린은 모든 분자 구조는 물질이고 따라서 분자의 집적체인 인간도 또한 물질이라고 하였으며, 그 증거로 생물학 분야에서 진화론의 발달을 제시했다. 그리하여 스탈린을 이를 요약하며 “의식은 물질 발전의 한 산물이다.”라고 하였다.
스탈린은 모든 이질적인 물질의 혼재는 근원물질의 나열이며, 그것에 '질적인 변화'를 부여한다면 그것은 '양적인 변화'와 같다고 하였는데, 이것이 바로 카를 마르크스가 『데모크리토스와 에피쿠로스의 자연철학의 차이』라는 논문에서 논한 것이다. 그리스의 철학자인 데모크리토스(Demokritos)는 모든 사물은 원자(atom)라는 쪼개지지 않는 성질의 단순 나열이라고 한 동시에 그것의 질적으로의 전환을 인정하지 않았다. 반면, 후대에 등장한 철학자 에피쿠로스(Epikouros)는 데모크리토스의 전제를 인정하면서도 동시에 그러한 나열 속에서의 질적 전환을 통한 자유의지(ataraxia)의 발현의 가능성을 논했다. 물론 후자의 개념은 '인간의 쾌락'이라는 층위에서만 자유의지를 다뤘기에 한계가 있었으나 이러한 류의 철학은 '자기의식의 철학'이라는 최초의 형태를 가져왔으며, 스토아 학파라는 통일적인 유물주의 사고로 나아가는 데에 가교 역할을 했다고 평가했다. 이에 따르면, 인간이 갖는 의식적 활동은 물질에 내재된 본질적 속성이며, 그것은 근원물질의 양적 배열로 인한 필연적 결과이다. 그리고 인간의 의식 행위가 갖는 시초적 운동성은 물질의 일반성의 발현에서 추동되었다고 할 수 있다.
동시에 스탈린은 이러한 '인식 활동에서의 자유의지성'은 오직 본질적인 대립물의 투쟁에서 도출된 양질전화로부터만 나올 수 있으며, 인간은 고차적인 물질이라는 점에서 이러한 본질적인 대립물의 투쟁으로 인해 나타나는 속성을 포함하는 존재라고 규정하였다. 이에 따르면, 인간은 오히려 무한한 가능성을 갖는 물질의 산물이기에 동시에 자유를 가질 수 있는 존재이며, 해방의 가능성이 열린 존재라는 것이다. 이에 추가하여 스탈린은 '잘못된 진리'를 설파하는 종교, 그리고 사유 측면을 고려하지 않은 상태에서 '가시적인 자유'를 주장하는 류의 자유주의, 아나키즘 철학은 오히려 인간에게 예속을 가져오는 것이라고 하였다.
부정의 부정의 법칙
'부정의 부정의 법칙'이라는 말은 프리드리히 헤겔의 '삼단법'으로부터 생겨난 용어이며, 이후 프리드리히 엥겔스가 자신의 저서 『반뒤링론』에서 유물론의 변증법 문제에서 '부정의 부정의 법칙'을 재정립하였다. 이오시프 스탈린은 『변증법적 유물론』에서 '부정의 부정의 법칙'을 명시하지 않았지만, '각 분야에서 제반물질이 갖고 있는 보편적 속성으로의 다가감'의 원인으로서 변증법을 명시하고 있다. 이후 1958년에 출판된 『마르크스주의 철학의 기초』에서는 다시 '부정의 부정의 법칙'이 추가되었다. 이 '부정의 부정의 법칙에서는 정(正), 반(反), 합(合)이라는 세 가지 요소가 등장한다. 여기서 '정'이란 변증법적 과정에서 '반'이 목표로 하는 투쟁 대상을 의미한다. 여기서 '정'이 '반'과 함께 따라나올 수 있는 이유는 '정'에 '모순성'이 존재하기 때문이다. 반정립을 통하여 '합'이 되었을 경우, 이 '합'은 이전의 '정'보다 더욱 최소화된 모순성을 지닌 의식이 된다.
그러나, 이 '합'도 또한 모순성을 갖고 있기에 '정'이 된다. 그러나, 이 반정립 과정에서 보존되는 속성이 존재한다. 헤겔은 이를 '지양'(Aufheben)이라고 했다. 예를 들면, 문화 층위에서의 혁명은 그것이 문화 혁명이라는 것을 표식할 수 있는 공통된 속성이 존재하며, 경제나 정치 측면에서도 마찬가지이다. 즉, 사회주의국가에서 문화는 전위 계급인 프롤레타리아에 의해 능동적으로 창조되는 것이며, 경제는 국유화와 노농동맹에 기초한 계획 경제의 모습을 갖고 있으며, 정치는 혁명적 당을 중심으로 뭉친 노동자·농민의 직접 통치 기구인 소비에트의 보편화로 대표된다. 모든 인류는 이 변증법적 과정을 통해서 인류는 낡은 관계를 청산하고 새로운 의식이 지배하는 사회에서 삶을 꾸리게 된다. 그러나 이 과정에서 인류는 그간 경험하지 못 한 새로운 형태의 모순성을 다시 체득하게 되고 다시 투쟁 상태가 된다. 이 과정에서 인류는 그러한 모순 관계에서 해답을 찾는 데 오랜 시간을 쏟을 수 있고 그 반대가 될 수도 있다. 이렇게 매단계에서 나타나는 모순 정도의 차별성에 따라 부정의 부정의 법칙에 따른 변증 과정의 진척도는 느릴 수도, 빠를 수도 있으며, 반동의 가능성도 갖고 있는데 따라서 이 발전 양상은 선형적인 동시에 나선의 형태를 보이고 있다고 할 수 있다.
보편성과 개별성
『변증법적 유물론』 제7장에서는 「보편과 개별」·「내용과 형식」·「본질과 현상」·「원인과 결과」·「필연과 우연」·「가능과 현실」·「진리와 오류」라는 일곱 가지 소주제를 논하고 있는데, 모든 소주제는 보편성(Общее, 普遍性)과 개별성(Особенное, 個別性)을 밝힌다는 목적하에 쓰여진 부분이라 본 문서에서는 보편성과 개별성에 대해서만 다룬다.
이 주제에 따르면, 개별적인 것과 보편적인 것은 변증 단계에 따라 유동적으로 변할 수 있으며, 서로 단절된 것이 아닌 상호의존적인 것이다. 예를 들면, 붉은색 수성물감이 들어간 붉은 빛을 보이는 물, 초록색 유성물감이 들어간 초록 빛을 보이는 기름이 있다고 가정할 때, 변증 단계에서 '색'(色)을 중시한다면 해당 액체의 색깔이 보편적인 것으로, 그리고 나머지 특성은 개별적인 것으로 인식할 수 있다. 다른 단계에서 해당 복합물의 액체 속성을 중시한다면, 그것은 물과 기름이라는 것이 보편적인 요소로, 그리고 색깔은 개별적인 요소로 남을 수 있다. 하지만, 이러한 모든 보편 및 개별 판단은 그 물절 토대에 기초한 판단이라는 하나의 공간 안에 머물러있다. 즉, 보편성과 개별성은 본질적 층위에서 매 변증 단계에 따라 내용이 변할 수 있으나, 근본적으로는 하나의 단일함을 이루고 있다는 의미로서의 보편성과 개별성이란 것이다.
이오시프 스탈린은 자본주의사회에서 사회주의사회로 나아가기 위한 투쟁에서 보편적인 것은 경제사적 층위에서 논해지는 생산력의 발전에 따라 달라질 수 있다고 하였다. 생산관계 사이의 모순으로 인한 첨예한 계급모순, 또는 다른 모순으로도 나타날 수 있다고 하였다. 또한 이러한 모순은 인류사에서 인류의 진보를 이끈 주된 변수라고 하였다. 그러나, 동시에 개별성도 또한 혁명의 보편성을 견지하는 입장에서 상당히 중요한 것으로 된다. 개별성은 본질적으로 보편성으로부터 나온 파편화 된 단면이라는 점에서 외면할 수 없는 현실인 것이다. 이러한 개별성은 혁명 과정에서 나타나는 민족 모순, 인종 모순 등 다양한 것들에 해당하는 경우가 많다. 스탈린은 이를 '단일성'(Единичное, 單一性)이라고 하였다. 동시에 매단계에서 개별성으로 취급되는 것도 변증 과정에서 보편성으로 전환될 수 있는 일반적 성질을 규정했다는 점에서 형이상학적 변증법과 구분할 수 있다. 형이상학적 변증법은 처음부터 고정된 보편성을 미리 정해놓기 때문이다. 그들은 보편성과 개별성을 완전히 독립된 것으로 취급하며, 개별성은 영원히 개별적인 것이고, 보편적인 것은 영원히 보편적인 것이다. 즉, 이러한 변증주의에서 실천은 중시되지 않으며, 오직 외부에 실체하는 진리라는 신비적 요소(객관적 관념론)와, 내적인 주관성으로부터 비롯된 진리라는 주정주의(主情主義)적 진리관(주관적 관념론)만을 강조한다.
보편성과 개별성을 정립한 것에 기반하여 나머지 여섯 가지 소주제에 대해선 다음과 같이 요약할 수 있다.
사회주의 건설 과정에서 개별성과 보편성을 결합하여 혁명을 이끄는 것은 상당히 난해한 작업이며, 철저히 과학적인 방법으로 관철되어야 한다. 각국 혁명적 당 중앙위원회는 국가의 특성, 각 지역의 특색 등 기층단위의 구체적인 사안을 치밀하게 분석하고 그것을 변증법적 유물론에서 중핵으로 취급하는 보편성과 연결해야 한다. 이러한 점에서 혁명은 보편성과 개별성을 연결하는 것이라고도 할 수 있으며, 보편성과 개별성은 둘 다 중시된다고 할 수 있다. 인식론적 관점에서 이러한 관점은 개별성(감성적으로 주어진 것) 안에 보편성(이성적으로 주어진 것)이 있으며, 보편성 안에 개별성이 있다는 합리주의적 전제로 설명될 수 있다. 바로 혁명사업은 현실(reality)에서 추상(abstracting)으로, 추상에서 현실로 넘나드는 역동성의 연속인 것이다.
분별기
분별기(分別起, )는 모든 번뇌를 크게 구생기(俱生起)와 분별기(分別起)로 나눌 때의 분별기를 말한다. 번역하여 분별에 의해 생겨나는 것분별로 일어남 또는 분별이 일으킴이라고도 하며, 단순히 분별이라고도 한다. 번뇌를 분류하는 데는 여러 가지 방법이 있는데, 모든 번뇌를 크게 구생기(俱生起)와 분별기(分別起)로 나누는 것은 번뇌가 일어날 때의 그 근거의 유형에 따라 분류하는 방법이다. 분별기구생기를 각각 분별기혹(分別起惑)구생기혹(俱生起惑)이라고도 하며, 통칭하여 2혹(二惑)이라 한다.
마름근
마름근(능형근, 菱形筋, rhomboid muscle, rhomboid)은 어깨뼈와 연결된 마름모 모양의 근육이다. 등 상부의 양쪽에 있다.
큰마름근은 등 흉부 상단에 있는 승모근 하단에 위치하며, 같은 방식으로 작은마름근은 어깨뼈 움직임에 관여한다. 등세모근이 마름근을 덮고 있어 바깥에서는 마름근이 보이지 않는다.
해부
큰마름근은 등뼈 2 ~ 5번 가시돌기(spinous process)에서 시작하지만, 어깨뼈 안쪽 경계(medial border)으로 만입된다. 작은마름근은 목덜미인대(nuchal ligament)와 목뼈 7번 ~ 등뼈 1번의 가시돌기에서 시작한다. 두 근육 모두 팔신경얼기의 가지인 등쪽어깨신경이 분포한다. 기능은 다음과 같다.
루이스턴-퀸스턴 다리
루이스턴-퀸스턴 다리는 미국, 뉴욕주의 도시 루이스턴와 캐나다, 온타리오주의 도시 퀸스턴을 연결하는 국제 다리이다. 나이아가라 강 위에 위치하고 있다.
국방부
국방부(國防部, )는 정부가 여러 부서로 나뉘는 주권국에서 발견되는 부서 중 하나로 국방 문제를 전담하는 부서이다. 일반적으로 군대의 모든 부서를 포함하며 일반적으로 국방장관이 담당한다.
역사적으로 이러한 부서는 전쟁부 또는 전쟁성(Ministry of War)라고 불렸다. 이러한 부서는 일반적으로 한 국가의 군대에 대해서만 권한을 갖고 다른 부서를 관리하는 별도의 부서가 있었다. 제2차 세계대전 이전에는 대부분의 '전쟁부'가 육군 부서였으며, 해군과 공군은 별도의 자체 부서를 가졌다. 예를 들어, 1953년까지만 해도 소련에서는 "해군성"과 함께 "전쟁성"이 있었다.
이러한 부서를 통합하고 이름을 변경하고 그때까지 대부분 분리된 방위 구성 요소(육군, 공군, 해군)를 조정하려는 경향은 제2차 세계 대전 이후에 나타났다.
태의
태의(太醫)는 궁궐 안에서 임금이나 그 일족의 병을 치료하던 의원이다. 태의는 전의감, 내의원 등에 속한다. 태의의 우두머리를 수태의, 줄여서 수의(首醫)라고 하였다.
고려 시대에는 태의, 조선 시대에는 어의(御醫)라 불렸다. 또한 시의(侍醫)라는 호칭도 쓰였다. 조선 시대에서 어의로 이름을 떨친 사람으로는 허준(許浚), 고종 의 어의이며 한국 최초의 외국인 시의였던 호레이스 알렌이 있다.
인쇄 매체
인쇄 매체(印刷媒體)는 인쇄하여 만든 매체이다. 인쇄매체는 휴대용기기가 나오기 전까지는 4대 매체(TV,라디오,신문,잡지)중 하나로 매체파워가 가장 강력한 한가지였다. 신문,잡지,전단,팜플릿,포스터등 다양한 형태로 제작되며, 다양한 디자인으로 그 자체가 예술적인 평가를 받기도 한다.
하지만 휴대용기기(태블릿,노트북,스마트폰)등이 개발되면서, 매체파워가 줄어들고 있는 상황이다.
미노시 (기후현)
미노시는 기후현의 주노 지방의 중앙에 위치하는 시이다.
미노 와지의 산지로서 유명하고 시가지는 동자기둥이 있는 전통 상점가로서 1999년 5월 31일에 나라의 중요 전통적 건조물군 보존지구에 선정되어 최근에 관광지로서 정착해가고 있다.
역사
1600년에 세키가하라 전투의 공으로 도쿠가와 이에야스로부터 이 땅을 배정받은 가나모리 나가치카는, 나가라 강변에 오구라야마 성을 축성하였다. 또 나가치카 나가라 강에 고즈치 항을 열어 경제 발전을 목표로 했다. 가나모리 나가치카 사후에 1615년에 오와리 번령이 되었고 고즈치 항은 선운에 의한 물자 집산의 거점으로서 일본 종이를 중심으로 한 경제활동이 진행되어 상업도시로서 번영해 나갔다.
티어즈 투 티아라 -화관의 대지-
티어즈 투 티아라 -화관의 대지-는 2008년 7월 17일에 플레이스테이션 3로 발매된 아쿠아플러스 제작의 게임이다. 리프의 Tears to Tiara의 가정용 게임기 이식 작품이지만 캐릭터 디자인과 게임 시스템을 비롯한 상당수의 요소를 교체하는 등 전면적인 풀리메이크를 단행하여 사실 상 새로운 게임이라고 해도 좋을 정도의 변화를 보이고 있다. 아울러 플레이스테이션 3로 발매되는 첫 번째 PC판 원작 미소녀 게임의 가정용 게임기 이식작이면서 첫 번째 본격적인 PS3용 미소녀 게임이라는 기록도 가지고 있다. 참고로 본 게임을 바탕으로 2009년 4월 TV 애니메이션화도 이뤄졌는데 이에 대해션 원작내의 항목을 참조.
개요
게임 진행 형식의 경우 오리지널 PC판과 마찬가지로 어드벤처 게임 부분과 시뮬레이션RPG 부분을 교대로 바꾸어가면서 진행하는 형식의 게임이다. 단, 시뮬레이션 부분의 경우 오리지널 PC판이 하프 리얼타임 방식의 전투인 데 반해 PS3판의 경우『칭송받는 자』와 마찬가지의 정통 SRPG 스타일의 전투로 바뀌었다.
업데이트 정보
2008년 10월 3일자로 1.01 업데이트가 공개되었다. 본 업데이트는 플레이스테이션 3가 네트워크에 연결이 되어있을 경우 게임 기동시 자동으로 업데이트가 진행되며, 업데이트를 통해 변경·개선된 점은 다음과 같다.
PSN 아이템
일본 PSN을 통해 시스템 테마가 판매 중에 있다. 가격은 300엔.
사토
위키백과 내 언어
사용자 토론의 준말이다.
예) ##의 사용자토론 문서를 확인하고 싶으면, '사용자토론:##' 대신 사토:##로 줄일 수 있다.
자클린 호바르트
자클린 호바르트(, 1982년 4월 20일 ~ )는 네덜란드의 가수, 작곡가, 피아니스트이다.
우리가 꿈꾸는 기적: 인빅터스
《우리가 꿈꾸는 기적: 인빅터스》(Invictus)는 2009년 공개된 미국의 스포츠 드라마 영화로, 클린트 이스트우드 감독 영화이다. 존 칼린의 동명 책을 바탕으로 하고 있으며, 1995년 럭비 월드컵 당시의 이야기를 그리고 있다. 모건 프리먼은 남아프리카 공화국의 대통령 넬슨 만델라를 연기하였으며, 맷 데이먼은 남아프리카 공화국 럭비 유니언 국가대표팀의 주장 프랑수아 피에나르를 연기하였다.
중앙성당 (제주)
중앙성당(中央聖堂)은 제주특별자치도 제주시에 있는 천주교 성당이다.
작은 아씨들 (1933년 영화)
《작은 아씨들》은 1933년 개봉한 미국의 드라마 영화이다. 조지 큐커가 감독을 맡았으며, 루이자 메이 올컷의 동명 소설이 영화의 원작이다.
진안 강정리 오층석탑
진안 강정리 오층석탑(鎭安 江亭里 五層石塔)은 전라북도 진안군에 있는 오층석탑이다. 1976년 4월 2일 전라북도의 유형문화재 제73호로 지정되었다.
이 석탑은 고려 전기에 세운 것으로 높이는 3.77m이다. 넓은 받침부와 그 위에 얹은 각층 몸체에는 네모난 기둥 모양을 새겼다. 지붕은 층마다 처마 경사와 윗면의 경사가 급하여 둔한 느낌을 준다. 3층 몸체부터 높이가 급격히 감소하나 폭은 줄지 않아 안정감이 없어 보인다. 꼭데기에는 꽃무늬와 띠로 장식한 네모난 돌을 놓고, 그 위에 둥근 돌을 얹었다.
받침부가 넓고 그 윗면이 경사졌으며 1층 몸체가 높아, 신라 석탑양식의 영향을 받았음을 알 수 있다.
스리크세트라
스리크세트라는 쀼 예술 유산의 상당 부분을 위한 장소이다. 쀼|쀼시국에 불교가 도래하면서 예술적 생산이 증가했으며 초기 점령 기간에서 살아남은 것이 거의 없었다. 살아남은 자료의 방대한 배열은 스리크세트라의 쀼가 승인한 풍부한 시각적 문화를 나타냈다. 648년 중국 순례자 Hsuan-tsang과 675년 I-tsing은 스리크세트라의 이름을 "Shh-li-cha'-t'o-lo"로 언급했으며 불교 국가였다.
스리크세트라의 쀼는 서기 9세기 경에 그 중요성이 쇠퇴했다. 쀼에 대한 마지막 언급은 쀼어, 몬어, 버마어 및 팔리어로 된 비문이 특징인 12세기 돌과 함께 바간에서 발견된다.
유니언
유니언은 다음과 같은 뜻이 있다.
순서체
수학에서 순서체(順序體, )는 전순서가 주어진 체이다.
정의
순서체 공리계는 두 가지 방법으로 정의할 수 있으며, 이 두 가지는 서로 동치이다.
첫 번째 정의는 다음과 같다. 체 (F, +, *)와 전순서 \le는 다음의 두 조건을 만족할 경우 순서체이다.
두 번째 정의는 양의 부분집합을 정의하는 방법이다. 집합 P \subset F가 존재하여 다음의 세 조건을 만족한다. 이때 P는 F의 양수뿔이라고 부른다. 이때 전순서 \le를 다음과 같이 정의한다.
예
실계수 유리 함수체는 다음과 같은 방식으로 순서체를 만들 수 있다. 이렇게 구성되는 순서체는 아르키메데스 성질이 없다.
반면, 유한체와 p진수체는 순서체를 이룰 수 없다.
루시타니아호의 침몰 (2007년 영화)
《루시타니아호의 침몰》(Lusitania: Murder on the Atlantic)은 2007년 제작된 크리스토퍼 스펜서 감독의 영어-독일어 다큐멘터리 영화이다. 이 90분 영화는 1915년 5월 7일 한 독일 유보트에 의한 RMS 루시타니아 격침 사건에 관하 다룬다. U-20 장면은 25년 된 리퍼비시 유보트 세트를 사용하여 뮌헨의 바바리아 스튜디오에서 촬영되었다.
라시드웃딘
라시드 알딘 파들알라 하마다니 (1250년 ~ 1318년), 일명 라시드 알타비브 알하마다니(‘하마단 출신의 의사 라시드’라는 의미이다) 는 의사, 박식가, 역사가이다. 역사가로서 그의 대표작은 페르시아어로 쓰여진 《연대기의 집성》(Jami al-Tawarikh. 일명 《집사》[集史] ) 으로, 몽골, 중국, 인도, 아랍, 투르크, 페르시아 등 여러 종족의 역사를 집대성한 것이다. 1980년, 삽화가 포함된 이 책의 아랍어 사본은 소더비즈에서 나세르 다비드 할릴에게 850,000 파운드의 가격으로 팔렸는데, 해당 언어로 쓰여진 책의 가격으로는 전무후무한 것이었다.
그의 문화에 대한 지식은 몽골 고원에서 중국, 페르시아, 아랍, 유럽에 이르는 방대한 것으로, 지금은 존재하지 않지만 몽골시대 후기에는 존재했던 ‘원자료’들에서 보충된 것이다. 라시드 알딘의 필치는 당대의 경향과 다르게 간결한 것으로 정평이 나있다. 또한 그의 저작들은 동방과 서방의 지식·종교·문화의 교환을 활성화하는 결과를 가져왔다. 모리스 로사비는 라시드 알딘을 “의심할 여지 없이 몽골지배기의 페르시아에서 가장 돋보이는 인물”이라 평했다.
삶
라시드 알딘의 할아버지 무와팍크 알다울라와 아버지 이마드 알다울라, 삼촌 라이스 알다울라는 1256년에 알라무트의 암살단파가 훌레구에게 항복할 때 성채에서 내려온 사람들이다. 당시 6세였던 그 역시 가족들과 함께 알라무트에 있었던 것으로 추측된다. 그의 가족이 유태인이라는 설이 있는데, 이에 따르면 그는 30세 즈음에 이슬람을 받아들였다.
라시드 알딘은 하마단에서 태어나 가전의 의술을 익혔다. 그는 훌레구의 맏아들 아바카의 궁정에 의사로서 출사하였고, 마흐무드 가잔의 치세기인 1297~98년에는 국사를 담당하고 국가의 재정을 총괄하는 재상이 되었다. 가잔 칸은 라시드 알딘을 내세워 개혁정책을 추진했다. 또, 가잔 칸은 라시드 알딘에게 몽골의 역사를 책으로 집필할 것을 명령했는데, 이것이 《연대기의 집성》의 시작이다.
가잔 칸이 사망하고 그의 동생인 울제이투가 칸으로 즉위한 뒤에도 라시드 알딘은 재상직을 수행했다. 이때 그의 영향력은 대단했다. 또, 울제이투 칸은 술타니야를 그의 여름 수도로 삼아 대대적으로 그곳을 개발했는데, 라시드 알딘 역시 그 근교에 모스크, 학교, 병원을 비롯한 1,000호 이상의 가옥을 건설하고, 그 자신의 이름을 따서 그곳을 ‘라시디야’라고 불렀다. 그러나, 이와 같이 그의 영향력이 커져감에 따라 그가 천거한 동료 타즈 알딘 알리샤와 사이가 멀어졌다.
울제이투가 죽고 그의 어린 아들 아부 사이드가 그의 직위를 계승한 뒤에 두 사람의 갈등은 더욱 커졌다. 라시드 알딘은 아미르 추판의 꼬임에 넘어가 1317년 10월 관직에서 사퇴했다. 하지만 그의 경쟁자 타즈 알딘 알리샤는 라시드 알딘을 울제이투 칸을 독살했다는 죄명으로 고발했고, 라시드 알딘은 1318년 7월 17일에 처형당했다.
저작들
라시드 알딘은 몽골제국이 성취한 정치적 통합을 배경으로 세계 각지의 지식과 정보를 수집·번역하여 다양한 학문 분야에 대한 서적들을 번역하거나, 집필하여 발행했다.
연대기의 집성
《연대기의 집성》은 역사서로, 총 3부로 구성되어 있다. 이 책은 세계의 주요한 종족들의 역사를 망라적으로 서술했기 때문에 최초의 세계사라는 의미를 지니게 되었다.
가잔 칸은 라시드 알딘에게 몽골제국의 역사를 집필할 것을 명령했다. 몽골제국사는 가잔 칸이 사망한 뒤인 울제이투 칸의 치세 초기인 1306년에 완성되었는데, 울제이투는 이 책을 《가잔의 축복받은 역사》(Tārīkh-i mubarak-i Ghāzānī, 일명 《가잔사》)라 이름붙였다. 그리고 울제이투는 라시드 알딘에게 당시 세계의 주요한 종족들의 역사도 추가로 편찬할 것을 의뢰했다. 라시드 알딘은 이 명령을 받들여 세계 주요 종족들의 역사와 각 지역의 지리를 상술한 저작을 저술하였다(각각 《세계민족지》, 《세계지리지》). 이 책들은 이미 완성된 《가잔사》와 합쳐져 《연대기의 집성》을 구성하게 되었다. 이 책은 1310년 내지 1311년에 완성되어 울제이투에게 바쳐졌다. 하지만 현재 제 3부에 해당하는 《세계지리지》는 유실되어 찾아볼 수 없다.
흔적과 소생
《흔적과 소생》(Āthār wa ahyā)은 일종의 박물지로, 24장으로 이루어져 있다. 동물, 식물, 광물, 건축, 금속 등을 주제로 다루었다. 이 책은 중국, 인도, 중동 지역의 농작물에 대해 자세히 다루고 있다. 이 책의 중국의 작물과 농법에 대한 서술은 원나라가 1273년에 편찬한 《농상집요》(農桑輯要)에 기초했을 것으로 추측된다. 당시 일 칸의 조정에는 《농상집요》의 편찬을 담당하던 대사농(大司農)의 책임자로 있었던 볼라드 칭상이 있었기 때문이다.
보감
《보감》(Tangsūq-nāma; 寶鑑) 은 중국 서진(西晉)의 명의 왕숙화(王叔和)가 지은 중국 고대의 의서, 《맥경(脈經)》을 페르시아어로 번역한 책이다. 라시드 알딘은 이 책에 긴 서문을 붙였다.
1900년 하계 올림픽 독일 선수단
1900년 하계 올림픽 독일 선수단은 프랑스 파리에서 개최된 1900년 하계 올림픽에 참가한 올림픽 독일 선수단이다. 78명의 선수가 10개 종목에 참가하였다.
30px 육상
필드 경기
이승준 (농구 선수)
이승준(에릭 샌드린, Eric Sandrin, 1978년 3월 18일 ~ )은 미국 출신 대한민국의 3X3농구 선수로 현재 동생 이동준과 함께 알랍 필리피나스에서 뛰고 있다.
미국 시애틀의 퍼시픽 대학교를 나온 후, 2004년에 미국의 벨라뷰 블랙호크스팀으로 데뷔하였다.
2007년 울산 모비스 피버스팀으로 대체외국선수로 KBL에 입성했다.
2010년 아시안 게임에서 뛰어난 활약을 보이며 대한민국 농구 국가대표팀이 은메달을 획득하는데 기여를 하였다.
KBL 올스타전 덩크슛 콘테스트에서 통산4번째 덩크왕을 차지하는 기념을 토하기도 하였다.
사건
2013년 1월 27일, 폭행 혐의로 동생 이동준과 함께 불구속 입건됐는데, 그럼에도 불구하고 KBL 올스타전에 출전해 논란이 일었다.
펑샤오팅
펑샤오팅(, 1985년 10월 22일 ~ )은 중국의 축구 선수이다. 2009년부터 2010년까지 K리그의 대구 FC, 전북 현대 모터스에서 활약하였다. 현재는 중국 슈퍼 리그 상하이 선화에서 뛰고 있다.
클럽 경력
2003년 중국 슈퍼리그의 쓰촨 관청에서 프로 생활을 시작하였고, 좋은 활약을 보이며 곧 주전 선수로 활약하였다. 그는 17살에 팀의 주장으로 몇 경기에서 활약하여, 중국 슈퍼리그 역사상 가장 어린 주장으로서의 기록을 세우게 되었다. 하지만 2004년 시즌 후반에 부상을 당하였고, 이후 경기에 출전하지 못하였다.
그의 활약상은 다롄 스더의 이목을 집중시켰고, 부상으로 인하여 시즌 초반을 결장해야 하는 상태였지만 2005년 이적을 성사시켰다. 하지만 그는 시즌 후반에 팀의 핵심 수비수로 활약하였고, 팀의 중국 슈퍼리그와 중국 FA컵 우승에 기여하였다. 이후 지밍위와의 경쟁에서 패하여 출전 기회가 줄어들었으나, 2007년 지밍위가 청두 블레이즈로 이적하자 팀에 꼭 필요한 존재가 되어 주전 선수로 활약하였다.
2008년 하계 올림픽에서 펑샤오팅은 이탈리아 세리에 A의 AC 시에나의 스포츠 이사인 마누엘 게롤린의 이목을 집중시켜 이탈리아 무대로의 이적에 근접하였으나, '비유럽권(Non-EU) 선수 보유 제한규정'으로 인하여 이적이 지연되었다. 2009년 다롄 스더와의 계약이 끝나자 '아시아쿼터제'가 도입된 K-리그의 전남 드래곤즈, 제주 유나이티드, 대구 FC의 관심을 받게 되었다. 치열한 경쟁 끝에 대구 FC로의 이적에 근접하였으나, 중국 축구 협회 측은 펑샤오팅이 FA 상태이지만 전 소속팀인 다롄 스더가 이적료를 받아야 한다고 주장하였다. 분쟁 끝에 FIFA 측에서 정식으로 개입하였고, 결국 대구 FC로 이적하였다.
2020시즌을 앞두고 상하이 선화로 임대 이적했다.
국가대표 경력
2004년 3월 17일 광저우에서 열린 미얀마와의 친선경기에서 후반전에 교체 투입되어 중국 국가대표팀에 데뷔하였고, 2004년 4월 14일 페랄라다에서 열린 안도라와의 친선경기에서 두 번째로 출전하였다. 하지만 그 뒤 4년간 국가대표팀과는 인연이 없었고, 2008년 2월 6일 두바이에서 열린 이라크와의 2010년 FIFA 월드컵 예선에서 세 번째로 출전하였다. 그 뒤 2009년 5월 29일 상하이에서 열린 독일과의 친선경기 및 2010년 FIFA 월드컵 예선과 2011년 AFC 아시안컵 예선, 2010년 동아시아컵에서 출전하여 활약하였다. 2010년 2월 10일 도쿄에서 열린 대한민국과의 2010년 동아시아컵에 선발되어 2010년 FIFA 월드컵을 앞둔 대한민국과 경기를 갖기도 하였으며, 팀의 3-0 승리에 크게 기여하며 공한증을 깨는 데 일조하였다.
자국에서 열린 2008년 하계 올림픽에서 리웨이펑과 호흡을 맞출 중앙 수비수로 선발되어 뉴질랜드와 벨기에와의 경기에 출전하였으나, 팀은 8강 진출에 실패하였다.
그 외
2005년 6월 13일 2005년 FIFA 세계 청소년 축구 선수권 대회에 출전한 뒤 가진 FIFA와의 인터뷰에서 박주영을 폄훼하는 발언을 하여, 축구팬들 사이에 논란을 일으키기도 하였다.
2010년 3월 19일 성남 일화 천마와의 홈 경기에서 중국 유학생 700여명을 초청하기도 하였다.
클럽 경력 기록
69 || 2 || || || || || || || || 30 || 0 || 2 || 0 || 2 || 0 ||colspan="2"|-|| 22 || 0 88 || 2 || || || || || || || ||
그라프 (기업)
그라프(Graff)는 런던에 본사를 둔 다국적 보석상이다. 그것은 1960년대 영국의 보석상 로렌스 그라프에 의해 설립되었다. 수직으로 통합된 그라프의 운영은 보석과 손목시계의 디자인, 제조, 소매 유통을 포함한다.
역사
그래프는 1960년 런던에서 로렌스 그래프 ( Laurence Graff )에 의해 설립되었다.
다이아몬드에 관해
그래프는 킴벌리 프로세스를 고수하며, 이것이 갈등이나 인간의 고통을 조장할 수 있는 지역에서 가공되지 않은 다이아몬드를 결코 고의로 구매하거나 거래하지 않는다. 그라프 다이아몬드의 대부분은 독특한 GIA(Gemological Institute of America) 추적 번호가 새겨진 레이저로, 육안으로는 보이지 않지만 기원을 추적할 수 있다. 그라프의 절단 및 연마 공정은 요하네스버그에서 그라프의 부서인 남아프리카 다이아몬드 코퍼레이션에 의해 수행된다.
주목할 만한 다이아몬드
윈저 옐로스 (The Windsor Yellows)는 1987년 제네바에서 윈저 공작부인 월리스 심슨의 보석을 경매하던 중 로렌스 그라프에 의해 인수되었다. 공작부인은 각각 51.01캐럿과 40.22캐럿의 화려한 노란색 배 모양의 다이아몬드 클립인 윈저 옐로우를 착용한 채 사진을 찍기도 했다. "저는 공작부인이 가지고 있던 클립도 하나 더 샀어요"라고 로렌스 그라프는 설명했다. "물론 그들의 잠재력을 최대한 끌어내기 위해 다시 자를 필요가 있었습니다. 저는 네 개를 모두 사서 다시 닦고 결국 윈저 귀걸이를 만들었습니다."라고 설명했다.
파라곤 다이아몬드는 1989년에 그라프에 의해 인수되었다. 파라곤은 절단된 137.82 ½ (27.564 g)의 7면 다이아몬드이다. 1999년 나오미 캠벨 (Naomi Campbell)은 "밀레니엄" 목걸이의 일부로 라운드, 핑크, 블루, 옐로우 다이아몬드를 착용했다.
레소토 프로미스 (The Lesotho Promise)는 2006년 1240만 달러에 603 럿120 (120.6g)짜리 보석로 인수되었다. 이 돌은 35명으로 구성된 팀이 컴퓨터로 제어된 레이저를 사용하여 26개의 D-flawless 다이아몬드에 총 223.35 럿(44.670 g)의 다이아몬드로 잘라서 하나의 다이아몬드에서 가장 높은 산출량을 기록했다. 2007년 7월 완성된 돌이 공개되었다. 이 다이아몬드에서 가장 큰 보석은 75-ℓ (15.0g)의 배 모양의 다이아몬드였고, 가장 작은 것은 0.55-ℓ (110mg)의 둥근 광택이었다. 총 26개의 돌은 거친 보석으로 만들어졌으며, 7개의 배 모양, 4개의 에메랄드 조각, 13개의 둥근 찬란함, 1개의 하트 모양으로 만들어졌다. 완성된 보석은 총 224 럿 ( (44.8 g)이다.
레생 레거시 다이아몬드 (The Letseng Legacy)는 2008년 레소토 프로미스 레생 다이아몬드 광산과 같은 광산에서 발굴되었으며 총 493ct이다. 1040만 달러에 그라프에 의해 인수된 그들은 하나의 거친 돌에서 총 231.67 ct의 다이아몬드 20개를 생산했다.
비텔스바흐-그래프 다이아몬드 (The Wittelsbach-Graff)는 로런스 그라프가 2008년 1640만 파운드에 구매한 31.06ℓ (6.212g)의 고급 딥 블루 다이아몬드이다.
더 딜리어 선라이즈 (The Delaire Sunrise)는 118.08캐럿으로 세계에서 가장 큰 정사각형 에메랄드 조각인화려한 비비드 옐로우 컬러의 다이아몬드이다. 2008년 남아프리카의 한 충적 광산에서 발견된 221.81 캐럿의 가공되지 않은 다이아몬드이다. 로렌스 그라프가 완성된 다이아몬드를 공개했을 때, 그는 그것을 "델레어 선라이즈" (the Delaire Sunrise)라고 이름 지었다.
콘스텔레이션 (The Constellation)은 102.79 캐럿으로, 미국 보석학 협회에 의해 평가된 가장 큰 둥근 모양의 D 컬러의 내부 무결점 다이아몬드이다.
그라프 핑크 (The Graff Pink)는 2010년 11월 그라프에 인수되었다. 타입 IIa 분류와 변형된 에메랄드 컷 모양을 가진 분홍색 다이아몬드로, 이 다이아몬드는 이전에 60년 이상 개인 소장품에서 보관되었다. 그 다이아몬드는 25개의 자연적인 결함을 나타냈다. 23.88캐럿의 다이아몬드는 새로운 색상과 선명함, 그리고 내부의 흠잡을 데 없는 무결성을 보여주었다.
그라프 스위트하트 (The Graff Sweethearts)는 원래 196캐럿과 184캐럿의 무게가 나가는 가공되지 않은 다이아몬드 두 개였다. 커팅 후 51.53 ct 컬러의 무결점 타입 IIa와 50.76 ct 컬러의 무결점 타입 IIa를 생산했다.
그라프 레세디 라 로나 (The Graff Lesedi La Rona)는 302.37캐럿 D 컬러의 선명도가 높은 에메랄드 컷 다이아몬드이다. 2017년 그라프가 사들인 레세디 라 로나(Lesedi La Rona)에서 잘라낸 메인 스톤이다. 거친 돌을 자르는 과정에서도 66개의 작은 돌들이 나왔다. 그라프에 따르면, 이 돌은 "미국 보석학 연구소(GIA)가 등급을 매긴 가장 높은 선명도, 가장 높은 색상의 다이아몬드"라고 한다.
공작 브로치
부채꼴 모양의 꼬리 깃털이 장식된 공작 모양을 한 이 다이아몬드 브로치는 색상의 다이아몬드를 모은 것이 특징이다. 총 120.81캐럿의 다이아몬드가 높이가 10cm가 조금 넘는 브로치를 장식하고 있다.
이 작품의 가격은 1억 달러이다. 브로치의 중심에는 20.02캐럿의 짙은 파란색 배 모양의 다이아몬드가 있다. 이 작품은 또한 뒷면에 추가적인 걸쇠가 있어 파란색 다이아몬드 중앙 조각을 제거하고 두 가지 방식으로 착용할 수 있다.
상점들
그라프는 뉴욕, 라스베이거스, 멜버른, 몬테카를로, 쿠르치벨, 키이우, 베이징, 타이페이 등 전 세계에 50개 이상의 매장을 보유하고 있다.
그라프는 런던, 뉴욕, 제네바, 홍콩, 도쿄에 지사를 두고 있다.
세간의 이목을 끄는 강도
그래프는 몇몇 유명한 강도들의 표적이 되어왔다.
1980년 시카고에서 권총과 수류탄으로 무장한 갱단 두 명이 슬론 스트리트 구내에서 150만 파운드 상당의 보석을 훔쳤다. 마피오시 조셉 스칼리즈 (Mafiosi Joseph Scalise) 와 아서 레이첼 (Arthur Rachel)은 11시간 뒤 미국에서 체포돼 영국으로 송환돼 9년 동안 재판을 받고 유죄 판결을 받았다. 그들의 수송품에는 말버러 다이아몬드의 26캐럿이 포함되어 있었는데, 당시 40만 파운드의 가치가 있었다.
1993년, 회사의 해튼 가든 작업장에서 7백만 파운드에 달하는 보석들을 도둑맞았다. 이 강도는 베드포드 라스칼 밴 때문에 라스칼 갱으로 알려진 무장 강도들의 소행으로 여겨졌다.
2003년, 뉴 본드 스트리트는 핑크 팬서스 국제 보석 도둑 네트워크의 두 명의 남자에 의해 2300만 파운드 상당의 보석 47점을 도난당했다.
2009년 8월 6일 그라프 다이아몬드 강도 사건 당시, 무장 강도들은 43개의 물품을 훔쳤으며, 총 금액은 거의 4천만 파운드에 달했다. 이는 당시 영국에서 가장 큰 보석 강탈이자 2006년 켄트의 세큐리타스 창고에 대한 5300만 파운드의 약탈에 이어 두 번째로 큰 강도 사건이다.
시그마 세븐
주식회사 시그마 세븐은 일본의 연예기획사이다. 도쿄 배우 생활협동조합에 있었던 쿠보타 히토시와 마키 다이스케 등의 일부 성우가 1988년 3월에 독립해서 설립, 주로 성우 매니지먼트를 다루고 있으며, 나레이터에 좀 더 비중을 두고 있다.
2009년 10월 1일 시그마 세븐e를 설립하여 매니지먼트 업무를 철수한 Doa 프로덕션 소속 성우 대부분을 받아들였으며, 제2회 시그마 세븐 공개 오디션 이후 합격자들은 이쪽에 배속하고 있다.
USMLE
1단계(Step1)
의료행위의 기초가 되는 과목들을 평가한다. 해부학, 생리학, 생화학, 유전학, 행동과학, 통계학, 미생물학(기생충학 포함), 윤리학, 병리학, 약리학, 조직학, 면역학, 분자생물학, 역학 등이다. 미국의 의대생들은 보통 의학전문대학원의 과정 중 2년을 끝낸 후에 응시한다. 8시간에 걸친 280문항 (40 X 7) 복수선택 문제이다.
이 시험은 전세계의 Prometric Center에서 볼 수 있다.
2단계
2단계는 의학지식, 수기, 임상의학에 대한 이해를 평가한다. 감독 하에 진료를 수행할 자격을 가리는 것이다. 미국의 의대생들은 의학전문대학원 4년째에 응시한다. 이는 다시 두 가지로 나뉜다.
2단계 임상지식(Step2CK)
9시간 걸리는 시험이며 8부분(2009.8.개정되어 44문제)이다. 객관식과 복수선택문제 모두 있다. 내과, 외과, 소아과, 정신과, 산부인과를 포함한다.
이 시험은 전세계의 Prometric Center에서 볼 수 있다.
2단계 임상술기(Step2CS)
모의 환자를 진찰을 하여 평가받는다. 이때 환자역할을 하는 사람을 '표준환자'라고 하는데 훈련된 배우이다. 12명의 표준환자를 만나는데 각 표준환자 당 15분이 주어지면 병력청취, 신체검사를 해야한다. 그 다음 10분이 더 주어지고 이때 차트를 쓰는데 이상소견, 초기감별진단 목록과 초기 검사할 항목 등을 쓴다. 2004년 시작된 시험이다. 이 전에도 유사한 시험인 CSA라는 시험이 있었다.
3단계(Step3,주면허 시험)
다른 의사의 감독없이 의학지식, 의학, 임상과학을 적용하여 진료할 수 있는지 평가한다. 보통 미국 시민권자나 영주권자들은 수련과정 1년을 마치고 응시한다. 비자가 필요한 경우에는 Step 3를 합격 한 것을 근거로 H1B 비자를 신청할 수 있으므로 수련 시작 전에 이를 통과해 놓는 경우가 많다. Connecticut을 비롯한 몇개 주를 통해 등록하면 수련 전에 볼 수 있다. 이 주들은 시험 등록과 허가에만 관여하며 시험 장소, 차후 수련 장소, 면허 취득은 다른 주에서 할 수 있다.
이틀간 치러지며 각각 8시간 내에 마쳐야 한다. 첫날은 48항목의 336문제의 복수선택문제이고 나뉜 부분(블록)은 각각 60분 내에 마쳐야 한다.
이틀째는 144문제의 복수선택문제이고 36개 항목으로 나뉜다. 각 부분(블록)마다 약 3시간이 주어진다. 또한 8개의 임상증례모사가 있는데 실시간 모사를 통해 환자를 대해야 한다. 그 다음 약물이나 검사를 컴퓨터 프로그램에 처방하면 이 프로그램은 환자 상태의 변화를 나타내준다.
대략 45분이나 1시간의 휴식시간을 쓸 수 있다.
이 시험은 미국 전역과 괌을 포함한 미국령의 Prometric Center에서 볼 수 있다.
외국의대졸업자(IMG)의 미국진출
미국은 역사적으로 인력이 부족할 때 외국에서 이민을 받아왔는데 의사의 경우도 예외가 아니어서 많은 외국의대졸업자 의사가 있다. 문호는 미국의 사정에 맞춰 열렸다가 닫혔다가 한다. 중국인 철도건설 노동자나 한국인 하와이 농업노동자(애니깽)을 생각해보면 알 것이다.
미국의사 중 외국의대졸업자의 공급국가는 처음에는 영국등 유럽국가의 비중이 높았다.
우크라이나 공산당 (소련)
우크라이나 공산당은 우크라이나 소비에트 사회주의 공화국의 창당 및 집권당으로 소련 공산당(CPSU)의 공화국 지부로 운영되었다.
USMLE
외국의대졸업자(IMG)의 미국진출
미국에 의사를 공급하는 다른 나라들은 영어권 구 식민지 국가들이다. 한국이나 일본은 숫자가 적은 편으로 언어장벽이 제일 큰 문제가 되는 듯하다. 제일 많은 나라는 인도 와 필리핀이며 두나라가 전체 외국의대 출신자의 4분의 1 이상을 차지하고있다.
우크라이나 공산당 (소련)
1918년 러시아 소비에트 연방 사회주의 공화국 모스크바에서 우크라이나 공산당(CP(b)U)으로 창당된 이 정당은 소련과 소련 시절 우크라이나에서 유일한 집권당이었다. 반볼셰비키 우크라이나 인민공화국은 사회주의 이념의 정당을 가지고 있었지만, 우크라이나 공산당은 우크라이나의 러시아 볼셰비키 정당인 RSDRP(b)-우크라이나 사회민주주의에서 탄생니다. 1952년, 우크라이나 공산당이 되었다.
USMLE
외국의대졸업자(IMG)의 미국진출
당시에는 한국에도 의사수가 절대 부족하고 의대도 몇 개 안되는 실정에서 어떤 대학의 경우에는 졸업생의 2/3가 건너간 해가 있기도 하고, 미국의사면허시험에 붙고 한국의사면허시험에 떨어지는 경우도 종종 있었다고 한다.
근래에 USA Today 등의 기사를 보면 3차 베이비붐 세대가 노년에 들어가고 있으며 의사들의 은퇴 연령 역시 급속도로 낮아지고 있으며 또한 짧은 기간 동안 미국 인구가 폭발적으로 증가하여 2020년까지 최소 20만명의 의사가 부족할 것이라는 전망이 나오고 있으며, 이로 인해 향후 IMG들이 미국에서 의료 활동을 할 기회가 크게 증가할 것으로 예상되고 있다.
의대의 신설이나 외국 의대 졸업자에 대한 문호개방은 전적으로 미국 의사 협회(AMA)의 결정사항이다. 미국 의사 협회는 총기협회와 함께 막강한 이익집단이기 때문이다. 최근에는 미국 의사 협회에서조차 미국에서 의사가 크게 부족하며 향후 의사 부족이 심화될 것이라는 것을 인정하고 있다.
여찬
여찬(呂簒, ? ~ 401년, 재위：399년 ~ 401년)은 중국 오호 십육국 시대 후량(後涼)의 3대 천왕이다. 시호는 영황제(靈皇帝)이다.
생애
여찬은 여광(呂光)의 아들로 적자 여소(呂紹)의 형이다. 여광 재위 시기에는 태원공(太原公)에 책봉되었고 군사적 재능이 뛰어나 각지에서 활약하였다. 397년에는 서진(西秦) 정벌에서 활약했으며, 이후 후량에서 반란이 일어나 남량, 북량 등이 건국되자 이에 맞서 전쟁을 지휘하였다.
399년, 여광은 병이 깊어지자 여소에게 천왕위를 물려주고 태상황제를 자칭하였다. 이때 여찬은 태위(太尉)에 임명되었다. 여광은 사망할 때 여소에게 배다른 형제인 여찬(呂纂), 여홍(呂弘)과 힘을 합쳐 나라를 다스릴 것을 유언하였다. 여광이 사망하자 여소는 발상을 미루었는데 여찬은 여소의 이런 조치를 무시하고 빈소로 들어가 곡을 하였다.
여소는 여찬의 권력을 두려워하여 여찬에게 왕위를 양보하려 하였으나 여찬이 거부하였다. 얼마 후 여홍이 여찬에게 왕위를 찬탈할 것을 권하자 여찬은 여홍과 함께 궁궐로 난입하여 여소를 살해하고 천왕에 즉위하였다.
여찬은 남량, 북량 등을 정벌하기 위해 여러 차례 군대를 동원하였으나 남량과 북량의 공조로 인해 원정을 나가면 후방을 공격당하여 모두 실패하였다. 또한 여찬은 자신의 즉위를 도운 여홍을 살해하고 주색에 빠져 내정을 게을리 하여 후량의 국력은 크게 약화되었다.
401년, 여찬의 사촌 여초(呂超)가 여찬의 책망을 받았는데, 여초는 여찬이 자신을 죽이려 한다고 생각했다. 여찬은 여초 등을 불러 연회를 베풀었는데, 술에 취한 여찬은 여초에게 살해당했다.
김두한 2 - 협객 김두한
"김두한 2 - 협객 김두한"은 한국에서 제작된 김효천 감독의 1975년 액션, 드라마 영화이다. 이대근 등이 주연으로 출연하였고 신태선 등이 제작에 참여하였다.
괜찮은 일자리
괜찮은 일자리(Decent work)는 ‘일할 보람이 있는 인간다운 일’이라는 뜻으로, 1999년에 국제 노동 기구(ILO) 총회에서 21세기 국제 노동 기구의 목표로 제안되었으며 지지를 받은 개념이다. 영어 단어 decent는 ‘괜찮은’, ‘제대로 된’, ‘적정한’이라는 뜻이 있다. 2006년 국제 연합 경제 이사회에서는 경제적, 사회적 및 문화적 권리에 관한 국제 규약 제7조의 ‘공정하고 바람직한 조건에서의 작업’을 괜찮은 일자리로 해석해야 한다는 총괄 소견을 낸 바 있다. 그리고 2011년에 채택된 가내 노동자에 대한 국제 노동 조약 제189호의 표제에 명기된 적도 있다.
개요
괜찮은 일자리는 인간다운 생활을 지속적으로 영위할 수 있는 인간다운 노동 조건 중 하나이다. 직접적인 노동 조건은 노동 시간, 임금, 휴가 일수, 노동의 내용 등이 인간의 존엄과 건강을 해치지 않는 것이며 인간다운 생활을 지속적으로 영위할 수 있도록 하는 것을 요구한다. 또한 이러한 것들을 보장하는 노동 조건으로 결사의 자유와 단체 교섭권, 실업 보험과 충분한 고용, 고용 차별의 폐지 및 최저 임금의 보장을 요구한다. 이러한 여러 노동 조건이 확보되었을 때 괜찮은 일자리가 실현되었다고 하는 것이다.
국제 노동 기구는 이런 노동 조건들을 구체적으로 조약이나 권고로 결정하고 감시기관을 통해 감시하여 모든 사람들이 괜찮은 일자리를 실현할 수 있도록 추진하고 있다.
알렉산드르 이바니츠키
알렉산드르 블라디미로비치 이바니츠키(, 1937년 12월 10일~2020년 7월 22일)는 소련의 레슬링 선수, 러시아의 언론인이다. 1964년 하계 올림픽 자유형 헤비급에서 금메달을 획득했고 세계 선수권 대회에서 4회 우승했다.
아쓰시오촌
아쓰시오촌(熱塩村)은 후쿠시마현 야마군에 설치되었던 촌이다. 현재의 기타카타시에 해당한다.
유니언섬
유니언섬(Union Island)은 서인도 제도의 그레나딘 최남단 부분에 있는 세인트빈센트 그레나딘령의 섬이다.
Enscript
GNU enscript  컴퓨터 프로그램은  텍스트 파일을 pdf, PostScript, RTF,또는 HTML 형식등으로 변환하여주는 명령어형 프로그램이다. 변환시킬 대상파일 형식이 주어지지 않은 경우 입력 파일은 주어진 enscript 프로세스 표준으로 대체된다. Enscript는 명령어 형 프로그램이므로 파이프라인 등을 연계사용하여 확장할 수 있는 다른 형식의 출력이 미디어,텍스트 인코딩등  많은 옵션을 사용할 수 있는 사용자 정의 출력이 가능하다. 이것은 GNU GPL 버전 3하에 배포되고있다.
드라이브 마이 카 (영화)
《드라이브 마이 카》는 2021년 개봉한 일본의 드라마 영화이다. 하마구치 류스케가 감독과 공동각본을 맡았으며, 무라카미 하루키의 단편 소설 〈|드라이브 마이 카〉를 원작으로 하였다. 제74회 칸 영화제(2021년) 각본상 수상작이자 황금종려상 경쟁후보작이다. 제94회 아카데미상(2022년) 국제영화상 수상작이며, 이외로 작품상, 감독상, 각색상 부문 후보에 올랐다. 아카데미 작품상 후보에 오른 최초의 일본 영화다. 또한 LA 영화비평가 협회상, 뉴욕 영화비평가 협회상, 전미 영화비평가 협회상 3개의 메이저 비평가상을 받은 최초의 외국어작품이 되었다.
Enscript
대용량 고속처리에도 불구하고 유니코드 등 완전한 인코딩은 미지원될수있다.
드라이브 마이 카 (영화)
누가 봐도 아름다운 부부 가후쿠와 오토. 우연히 아내의 외도를 목격한 가후쿠는 이유를 묻지 못한 채 갑작스럽게 아내의 죽음을 맞이하게 된다. 2년 후 히로시마의 연극제에 초청되어 작품의 연출을 하게 된 가후쿠. 그는 그곳에서 자신의 전속 드라이버 미사키를 만나게 된다. 말없이 묵묵히 가후쿠의 차를 운전하는 미사키와 오래된 습관인 아내가 녹음한 테이프를 들으며 대사를 연습하는 가후쿠. 조용한 차 안에서 두 사람은 점점 마음을 열게 되고, 서로가 과거의 아픔에서 벗어나지 못한 것을 알게 된다. 그리고 눈 덮인 홋카이도에서 내면에 깊숙이 자리 잡은 서로의 슬픔을 들여다보게 되는데….
Enscript
사용 예
pdf 출력 > enscript sample.txt -o  sample.pdf
환타 쉐이커
환타 쉐이커는 코카콜라사에서 만든 탄산음료이다. 안에 젤리가 있으며, 캔을 따기 전에 캔을 흔들어 젤리를 작게 하여 먹는다.
판매
2009년 6월부터 판매가 시작되어 2011년 단종되었다. 2016년 '환타 젤리소다'라는 이름으로 재판매하였지만 현재는 판매가 종료되었다.
릿지 레이서
릿지 레이서(, Ridge Racer)는 한때 남코였던 반다이 남코 엔터테인먼트가 개발하고 배급한 아케이드 시스템 및 홈 게임 콘솔용 레이싱 비디오 게임이다. 첫 번째 게임 릿지 레이서는 남코 시스템 22 하드웨어용 아케이드로 첫 출시되었다.
이영범
이영범(李映範, 1961년 10월 20일 ~ )은 대한민국의 배우이다.
어둠의 딸들
어둠의 딸들은 다음을 의미한다.
작은 아씨들 (1949년 영화)
《작은 아씨들》은 1949년 개봉한 미국의 드라마 영화이다. 머빈 르로이가 감독을 맡았으며, 루이자 메이 올컷의 동명 소설이 영화의 원작이다.
그레나딘
그레나딘은 다음과 같은 뜻이 있다.
부여신
부여신(扶餘信. ? ~ 429년 10월)는 백제의 왕족이자 정치가로, 아신왕의 서자(庶子)이자 전지왕의 이복 동생이다. 백제 최초로 상좌평(上佐平)에 임명되었다.
생애
407년(전지왕 3) 2월 내신좌평(內臣佐平)에 임명되었고, 408년(전지왕 4) 봄 상좌평(上佐平)에 임명되어, 군사와 정사를 맡았다. 이후 429년(비유왕 3)년에 죽을 때까지 21년 동안 전지왕, 구이신왕, 비유왕의 세 왕을 모시면서 재임하였다.
상좌평이라는 관등 이름은 이 때 처음 보이는데, 전지왕이 그를 상좌평으로 임명한 것은 해씨 세력을 어느 정도 견제하려는 의도로 추측된다. 429년 10월에 사망하였다.
펜타디플란드라 브라제아나
펜타디플란드라 브라제아나(P. brazzeana)는 펜타디플란드라속(Pentadiplandra)의 유일종이다. 펜타디플란드라속 또한 펜타디플란드라과(Pentadiplandraceae)의 유일한 과이다.
파리국립자연사박물관(Paris National Nature Museum)에서 함께 일하던 마르셀(Marcel)과 아네트 하딕(Anette Hladik)이 가봉에서 유인원의 먹이 습성을 연구하면서 1985년에 발견했다. 이들은 자신들의 발견을 과학 잡지에 기고했고, 펜타디플란드라 브라제아나 딸기의 단맛의 비밀을 찾기 위한 전 세계적인 관심이 증폭되었다. 이 종은 앙골라와 콩고민주공화국, 중앙아프리카공화국, 콩고 공화국, 카메룬, 가봉, 나이지리아에 분포한다.
다윈섬
이 섬이 지도에 표시는 되어 있지만, 처음에는 해군지도에 컬피퍼 섬(Culpepper Island)이라는 이름만 남아 있었고, 이 섬의 최초의 방문자는 1964년에 헬기를 이용해 착륙한 사람들이었다.
선거일
선거일(選擧日)은 선거가 실시되는 날로, 투표일(投票日)이라고도 한다. 많은 나라에서 총선거는 유권자들의 참여가 쉽도록 대개 일요일에 열린다. 일부 나라에서는 평일에 선거가 실시되기도 한다. 나라나 지역에 따라서는 선거일을 공휴일로 지정, 유권자들의 편의를 만족시키기도 한다.
다윈섬
지리
다윈 섬은 해발 165m big long island 달하는 사화산의 흔적이며, 갈라파고스 본 섬들의 북서쪽에 갈라파고스 플랫폼에서 갈라파고스 스프레딩 센터에 이르기까지 울프-다윈 선상에 위치하고 있다.
선거일
일요일
일요일에 선거를 실시하는 나라는 다음과 같다:
월요일
월요일에 선거를 실시하는 나라는 다음과 같다:
화요일
화요일에 선거를 실시하는 나라는 다음과 같다:
목요일
목요일에 선거를 실시하는 나라는 다음과 같다:
금요일
금요일에 선거를 실시하는 나라는 다음과 같다:
토요일
토요일에 선거를 실시하는 나라는 다음과 같다:
K리그 맨 오브 더 매치
K리그 맨 오브 더 매치는 2010년부터 한국프로축구연맹이 매 라운드 최우수선수에게 선정하여 시상하는 상이다.
SQUARE TWO
〈SQUARE TWO〉(스퀘어 투)는 대한민국의 4인조 걸 그룹 블랙핑크의 두 번째 디지털 싱글이다. 2016년 11월 1일에 YG플러스에서 발매되었다.
세르게이 페시야코프
세르게이 알렉산드로비치 페시야코프(, 1988년 12월 16일 ~, 이바노보)는 러시아의 축구 선수이다. 현재 러시아 프리미어리그의 로스토프 소속으로, 포지션은 골키퍼이다.
대리모
대리모(代理母, )는 아이를 임신 및 출산하여 다른 사람에게 준 여성을 의미한다. 국가마다 유전자를 모의 기준으로 할 지 출산을 모의 기준으로 할지, 대리모 계약을 인정할지 법제가 다르다.
가격
우크라이나는 난자 기증을 받아 대리모를 사용하고 무제한의 시도를 제공하면서도 2021년 기준으로 5만 달러 이하의 가격으로 자녀를 출산하는 것이 가능하다.
대리모는 출신 국가에 따라 가격이 다르다. 2017년 기준으로, 케냐와 라오스인 6만달러, 네팔인 8만달러, 미국인은 15만달러 정도 된다.
우크라이나
우크라이나의 대리모는 합법이다. 우크라이나의 법에 보호 아래 대리모를 통해 출산한 자녀를 부부의 출생 신고서에 등록할 수 있다. 하지만 우크라이나의 법이 정한 불임 환자와 동성애 부부에게만 대리모의 사용을 허락하고 있다.
스페인
스페인에서는 대리모가 합법이 아니다.
대한민국
한국에서는 대리모가 불법은 아닌데, 상업적 활동을 허가한 적도 없다.
비영리 목적의 대리모를 허용하는 내용의 체외수정 등에 관한 법률안(2006년 4월 발의), 모든 형태의 대리모 계약을 무효로 하는 의료보조생식에 관한 법률안(2006년 10월) 등의 관련 법안이 몇 차례 국회에 제출됐지만 이해관계자들의 견해 대립으로 법안이 통과되지 못했다.
상업적 대리모를 불법화한다 해도 대리모 자신이 '자의로 임신했다', '싱글맘으로 키우고 싶었다'는 식으로 둘러대면 처벌할 길이 없다.
일본
일본은 한국처럼 대리모를 금지하거나 허용하는 어떤 법률도 없다.
영국
영국은 대리모계약법이 있다. 이 법은 영리 목적의 대리모 계약은 금지하고 이를 위반하면 처벌하는 반면, 비영리 목적의 대리모 계약은 허용한다. 수정란 착상을 통한 출산의 경우 인간 수정 및 발생에 관한 법에 따라 법적인 어머니(친권)는 대리모가 된다. 다만 대리모 의뢰 부모는 법원에 친권명령을 청구해 법적 부모의 지위를 얻을 수 있다.
독일
독일에선 대리모가 불법이다. 배아보호법으로 대리모에게 인공수정을 시행하거나 수정란을 착상시키는 행위를 처벌하고, 입양알선법에선 대리모 알선 행위도 금지한다. 영리 목적이든 비영리 목적이든 대리모 계약을 모두 허용하지 않는다.
다리우스 (시리즈)
다리우스(Darius) 또는 다라이어스는 게임회사 타이토에서 만든 횡스크롤 슈팅 게임이다. 온갖 물고기를 비롯한 수중 생물들이 기계화되어 보스로 등장하는 것으로 유명하며 공룡, 익룡이나 카멜레온, 달팽이 등 수중 생물이 아닌 것이 보스로 출연하기도 했다. 준타타가 이 게임의 음악을 만들었다.
대리모
인도
인도는 한때 '아기 공장'으로 불릴 정도로 외국인 난임부부를 위한 대리모 출산이 많이 이뤄졌는데, 입법으로 외국인 부부를 위한 대리모 계약을 금지했다. 그러나 내국인 부부를 위한 대리모 계약은 허용하고 있어서, 인도의 대리모 출산 병원은 모두 3000 여곳이나 된다.
다리우스 (시리즈)
시리즈
정식 발매된 아케이드 게임을 수록한다.
대리모
호주
호주에서는 금전적 대가가 없는 대리모는 합법이지만 일체의 상업적 대리모는 불법으로 정해져 있다.
다리우스 (시리즈)
특징
보스 등장시에는 등장 전에 다음과 같은 경고메시지를 띄운다. 이 역시 다리우스만의 독창적인 아이덴티티. 타이토의 다른 게임들에서 수두룩하게 패러디했다.
대리모
캐나다
캐나다에서는 금전적 대가가 없는 대리모는 합법이지만 일체의 상업적 대리모는 불법으로 정해져 있다.
다리우스 (시리즈)
특징
「WARNING!! A HUGE BATTLE SHIP （보스의 이름） IS APPROACHING FAST」
대리모
미국
캘리포니아주의 한 대리모 연결 회사는 대리모 출산 비용 등을 홈페이지에서 공개하고 있다. 대리모의 기본 월급과 심리검진, 범죄배경조사, 의료검진, 건강보험뿐만 아니라 호텔 및 여행 준비 비용까지 정할 수 있다. 외국에선 요즘 대리모를 통한 출산이 급격히 증가하고 있다. 구글로 쇼핑하듯 인터넷으로 대리모를 물색해 배아를 보내주고 열 달 후 아이를 배달받는다.
캘리포니아와 코네티컷 등 대리모를 허용하는 주에서는 중개업체 광고를 쉽게 볼 수 있다. 대리모 출산 비용은 최소 10만 달러(약 1억2000만 원)를 넘는 것으로 알려져 있다.
다리우스 (시리즈)
스토리
다리우스력 201년.
대리모
미국
동성부부인 영국 유명가수 엘튼 존(65)과 영화감독 데이비드 퍼니시(50)가 대리모를 통해 둘째 아들을 얻었다. 둘째아들 엘리자는 2013년 1월 11일 미 캘리포니아주 로스앤젤레스에서 대리모를 통해 태어났다.
다리우스 (시리즈)
스토리
고도의 과학력과 문명을 가지고 있었던 행성 다리우스는 어느날 돌연 이성인인 베르서의 공격을 받게 되어서 대부분의 거주민이 사망하게 되고 얼마 남지 않은 생존자들은 지하 피난처로 대피하게 된다.
대리모
미국
2012년, 로스앤젤레스의 대리모 출산센터는 대리모 출산의뢰 중 절반이 중국인에게 받는 것이라고 밝혔다.
다리우스 (시리즈)
스토리
허나 남은 식량과 자원은 얼마 있지 않았기에 이대로는 종말이 기다릴 뿐. 결국 생존자들은 2명의 파일럿인 프로코(1P)와 티앗트(2P)를 뽑아 전투기 실버호크(Silver Hawk)에 태워서 새로운 이주지로의 필사적인 탈출을 시도하지만 그 앞을 베르서의 전함이 가로막는데...
대리모
미국
2014년, 미국에서 대리모를 통해 태어날 아이는 10년 전보다 3배 많은 2000명 이상일 것으로 예상된다. 미국에서 대리모를 통한 출산이 급증하는 것은 많은 주(州)에서 대리모 출산 클리닉을 제공하고 있고, 관련 변호사들도 많아 법적 분쟁이 생길 경우 다른 나라보다 처리가 쉽기 때문이다. 미국에서 대리모 출산 비용은 15만달러(약 1억5000만원) 이상으로, 보통 대리모에게는 평균적으로 약 2만∼3만달러, 난자 기증자에게는 약 5000달러∼1만달러씩 지급된다.
멕시코
2016년, 멕시코에서 대리모 출산이 특히 활발한 곳은 남동부 타바스코주다. 타바스코주에서 흔히 '자궁임대'라고 부르는 대리모 출산의 가격은 최고 2만 달러(약 2340만원) 정도다. 대리모 소개부터 법률적 문제까지 말끔하게 처리해주는 중개인이 낀 경우다. '직거래', 다시 말해 대리모를 직접 물색해 계약을 맺는 경우엔 약 7800달러(약 913만원)까지 가격이 낮아진다.
중국
중국은 대리모가 불법이다. 그러나, 대리모를 구하기가 매우 쉽다.
2005년, 중국 관영 화상신보는 10만위안(약 1250만원)을 주면 아름다운 여대생 대리모를 구할 수 있다고 보도했다. 돈만 내면 대리모의 사진과 자료를 우편으로 보내주는데, 대부분 대졸 전문대졸 여성이다. 미녀일수록 가격이 비싸다. 여대생 대리모 가격은 10만위안, 사이트의 서비스비와 정보비가 각각 5000위안, 교통숙식비가 2000위안, 대리모의 생활비와 영양비는 사용자가 추가로 지불해야 한다.
2017년, 후베이성 우한시에 있는 대리모 알선 업체에서는 대리모 조건에 따라 1700만원에서 1억 5000만원을 부른다.
아귀찜
아귀찜은 아귀를 이용한, 한국 경상남도 마산(현 창원시 마산합포구)에서 유래된 찜 요리이다. 표준어는 아귀찜이나, 경상도 사투리로는 아구찜으로 불린다. 고춧가루와 다진 파, 마늘 등으로 매운 맛을 내고, 미더덕, 콩나물, 미나리 등으로 아귀와 함께 시원하고 개운한 맛을 낸다.
전통적인 마산 아귀찜을 만들기 위해서는, 찬바람에서 20~30일간 말린 아귀를 위의 재료와 함께 양념에 섞어서 양념이 잘 배게 해야 한다. 반면, 다른 지역에서는 그냥 아귀를 내장을 제거하고 사용한다. 이 아귀라는 생선은 약 30년 전까지만 해도, 그 생김새와 쓰임새가 거의 없어서, 버려지는 경우가 많았다. 그러나 어부들이 선술집에 잡은 아귀를 가지고 술 안주로 만들어 달라고 부탁하여 탄생한 것이 아귀찜이다.
현재 마산합포구 오동동을 중심으로 대표적 향토 요리로 사랑받으며, 전국에서 널리 사랑받는다. 옛 마산시에서는 관광객 유치 홍보를 위해 아귀찜을 9경(景) 5미(味) 가운데 5미 중 1미로 선정하기도 하였다.
아귀의 영양
쫄깃쫄깃 씹는 맛도 좋지만 살찔 염려도 없는 아귀는 미나리, 콩나물을 듬뿍 넣어서 찜을 하면 숙취에도 좋은 음식이다. 아귀는 바다의 종합영양제로 불리기도 하지만 특히 콜라겐이 많아 여성들이 많이 찾는다고 한다.
외부 링크
분류:찜
HD 156668 b
HD 156668 b는 허큘리스자리 방향으로 지구로부터 약 78.5광년 떨어진 곳에 있는 외계 행성이다. 이 행성은 항성 HD 156668을 돌고 있다. HD 156668 b의 최소 질량은 지구의 4.15배로, 발견 시점 기준으로 시선속도법을 이용해서 발견된 모든 외계 행성들 중 두 번째로 가볍다. 시선속도로 발견된 외계 행성들 중 b보다 가벼운 천체는 2009년 4월 21일 발견된 글리제 581 e가 유일하며, 그 최소 질량은 지구의 1.94배이다. 여기에 HD 156668 b의 중력이 항성을 흔드는 반진폭(semi-amplitude)의 값은 역대 최저 수치이다(1.89 m/s). b는 2010년 1월 7일 그 존재가 공식적으로 발표되었으며 2010년에 접어들어 여덟 번째로 발견된 행성이다. 케플러 계획을 통해 이미 1월 4일 다섯 개, 5일 HD 9446 주위 두 개의 행성이 발견된 바 있다.
일타강사
기획 의도
사회, 문화, 스포츠, 예술 분야별 최고의 '일타'들만 모셨다! 일타강사들이 들려주는 핫이슈의 궁금한 뒷이야기
환취구
환취구는 중화인민공화국 산둥성 웨이하이 시의 현급 행정구역이다. 넓이는 731km2이고, 인구는 2007년 기준으로 630,000명이다.
행정 구역
8개 가도, 9개 진을 관할한다.