오주지번뇌
위의 5주지 가운데 처음의 4가지 주지를 마지막의 무명주지와 구분하여 흔히 4주지(四住地)라고 하며 4주(四住) 또는 4주번뇌(四住煩惱)라고도 한다. 그리고 무명주지(無明住地)를 보다 일반적인 불교 용어로는 근본무명(根本無明) 또는 무시무명(無始無明)이라 하고, 원품무명(元品無明) 또는 항행불공무명(恆行不共無明)이라고도 한다. 그리고 유식유가행파에서는 무명주지를 종자 또는 습기[習]의 뜻을 특별히 강조하는 명칭인 무명습지(無明習地)라고도 부른다. 구글 CBETA 검색, "無明習地". 2013년 5월 4일에 확인. "無明習地: <br style="margin-bottom: 10px">CBETA T48 No. 2016《宗鏡錄》卷73 www.cbeta.org/result/normal/T48/2016_073.htm T48n2016_p0824a27(07)║如是 無明習地 為緣. 無漏業因. 有阿羅漢. 獨覺. 已得 自在菩薩. T48n2016_p0824a28(00)║三種意生身. 亦名變化身. 無漏定力. <br style="margin-bottom: 10px">CBETA T31 No. 1585《成唯識論》卷8 - CBETA 中華電子佛典協會 www.cbeta.org/result/normal/T31/1585_008.htm T31n1585_p0045a24(16)║如是 無明習地 為緣無漏業因有阿羅漢獨覺已得自在 菩薩生三種意成身.  T31n1585_p0045a25(03)║亦名變化身. 無漏定力轉令異本如 ... <br style="margin-bottom: 10px">CBETA X50 No. 820《成唯識論俗詮》卷8 www.cbeta.org/result/normal/X50/0820_008.htm 無明習地 . 即所知障. 亦說為緣.  X50n0820_p0624c14 (03)║ 三種意成身者. 謂 阿羅漢. 得三昧樂意成身.  X50n0820_p0624c15 (05)║ 獨覺得覺法自性意成身. <br style="margin-bottom: 10px">CBETA X50 No. 818《成唯識論學記》卷6 www.cbeta.org/result/normal/X50/0818_006.htm 無明習地 .  X50n0818_p0110a14 (02)║ 諸所知障也. 基云. 勝鬘此論通約三乘. 定 受變易.  X50n0818_p0110a15 (02)║ 立三種身. 二乘無學迴心向大. 直往菩薩. <br style="margin-bottom: 10px">CBETA X55 No. 882《大乘法苑義林章補闕》卷4 www.cbeta.org/result/normal/X55/0882_004.htm 無明習地 為緣. X55n0882_p0137c12 (02)║無漏業因. 羅漢獨覺. 自在菩薩. 生 三種意成身者. X55n0882_p0137c13 (03)║此明變易生死. 准緣起經. 內法異生. <br style="margin-bottom: 10px">CBETA X51 No. 824《成唯識論觀心法要》卷8 www.cbeta.org/result/normal/X51/0824_008.htm 如(勝鬘)契經說(譬). X51n0824_p0414b12 (01)║如(以)取為緣(以). 有漏業(為)因. 續後有者而生三有. X51n0824_p0414b13 (02)║如是(以) 無明習地 為緣(以). <br style="margin-bottom: 10px">CBETA T36 No. 1736《大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔》卷49 www.cbeta.org/result/normal/T36/1736_049.htm ... 一不配地位但約三人得. T36n1736_p0386b20(03)║謂聲聞緣覺大地菩薩為三意 生身. T36n1736_p0386b21(05)║若依勝鬘經云. 無明習地 為勝緣. 無漏業為因. <br style="margin-bottom: 10px">CBETA T34 No. 1723《妙法蓮華經玄贊》卷4 www.cbeta.org/result/normal/T34/1723_004.htm T34n1723_p0713c01(09)║如是 無明習地 為緣無漏業因. 有阿羅漢．獨覺． T34n1723_p0713c02(08)║已得自在菩薩三種意生身生. 故意生身所乘之乘名因中 二. <br style="margin-bottom: 10px">CBETA X50 No. 821《成唯識論集解》卷8 www.cbeta.org/result/normal/X50/0821_008.htm 如以 無明習地 所知障為緣. X50n0821_p0784b14 (01)║ 無漏業為因. 招感阿羅漢 得三昧樂意生身. (03)║ 獨覺得覺法自性意生身. 九地已上菩薩. (06)║ 得俱生無 ... <br style="margin-bottom: 10px">CBETA X51 No. 822《成唯識論證義》卷8 www.cbeta.org/result/normal/X51/0822_008.htm (05)║ 如是 無明習地 所知障為緣. 無漏業為因. (08)║ 有阿羅漢得三昧樂意成身. 有 獨覺得覺法自性意成身. (05)║ 有八地已上菩薩得俱生無作意成身. 此三種意成身 ... <br style="margin-bottom: 10px">CBETA T33 No. 1709《仁王護國般若波羅蜜多經疏》卷2 www.cbeta.org/result/normal/T33/1709_002.htm ... 三界中煩惱之餘故. 所知障即無明. T33n1709_p0461a28(07)║夫人經云無明 住地. 慈恩譯云. T33n1709_p0461a29(12)║ 無明習地 從無始來由無明故數熏習也 . <br style="margin-bottom: 10px">CBETA X34 No. 638《法華經玄贊要集》卷24 www.cbeta.org/result/normal/X34/0638_024.htm (06)║意言非謂無真而即不求也. 顯無彼貪欲等求也. 若爾. (05)║如所知障為緣. 執 佛可求. 眾生可愛. 即是法貪. 無明習地 等. (02)║何名無過失. 答今約所求之法. <br style="margin-bottom: 10px">CBETA X34 No. 638《法華經玄贊要集》卷19 www.cbeta.org/result/normal/X34/0638_019.htm 第五 無明習地. X34n0638_p0601b05 (02)║即所知障. 所知障望變易生死. 疏得故 名緣. X34n0638_p0601b06 (05)║無漏業望變易生死. 有力故名因. 無漏有分別 ... <br style="margin-bottom: 10px">CBETA T43 No. 1830《成唯識論述記》卷8 www.cbeta.org/result/normal/T43/1830_008.htm 此舉分段因果以況變易. T43n1830_p0536b11(00)║如是五住地中 無明習地 為緣. 即所知障. T43n1830_p0536b12(01)║無漏業因. 即有分別業. 有阿羅漢一. <br style="margin-bottom: 10px">CBETA X51 No. 826《成唯識論音響補遺》卷8 www.cbeta.org/result/normal/X51/0826_008.htm (08)║ 謂隨大悲意願之所成故. 如契經下引證. 即勝鬘經. 先舉能例. (03)║ 如是下 次所例. 無明習地. 謂所知障也. 宗鏡云. 說業為因. (00)║ 以是勝故. 無明為緣. <br style="margin-bottom: 10px">  CBETA X34 No. 638《法華經玄贊要集》卷24 ... www.cbeta.org/result/normal/X34/0638_024.htm~(0).tmp 眾生可愛. 即是法貪. 無明習地 等. <span id=head X="X34n0638_p0696c12" R="R054_p0464b03"> (02)║何名無過失. 答今約所求之法. 是無至失也. "