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쉬푸가오
쉬푸가오(徐步高 1970년 5월 17일 ~ 2006년 3월 17일)는 홍콩의 경찰관이자, 살인과 강도를 저지른 범죄자이다.
사건 개요
쉬는 2001년 3월에 경관인 량청언을 죽이고 그 권총을 빼앗았다. 이어 같은 해 12월 5일, 쉬는 량을 죽이고 빼앗은 권총을 가지고 항솅은행(zh)의 지점을 습격, 50만 홍콩 달러를 훔치고 은행 경비원인 파키스탄인 자파르 이쿠발 칸을 살해했다. 이후 2006년 3월 17일, 동료 경찰관인 선자창과 정궈항을 찜샤쯔이의 한 지하도에서 습격했다. 총격전이 벌어졌고, 정은 쉬가 쏜 총탄에 머리를 맞고 숨졌으나, 쉬도 정이 쏜 총탄에 맞아 숨졌다.
상주 화달리 삼층석탑
상주 화달리 삼층석탑(尙州 化達里 三層石塔)은 경상북도 상주시 사벌국면 화달리, 전사벌왕릉 서쪽에 있는 남북국 시대의 삼층석탑이다. 1963년 1월 21일 대한민국의 보물 제117호로 지정되었다.
개요
사벌국(沙伐國)의 왕릉이라고 전해지는 곳의 서쪽에 있는 탑으로, 통일신라시대의 작품이며 1단의 기단(基壇) 위에 3층의 탑신(塔身)을 올린 형태이다.
탑신(塔身)의 몸돌과 지붕돌은 각각 한 돌로 되어 있는데, 1층 몸돌은 유난히 넓고 커서 기단보다도 높다. 각 층의 몸돌을 덮는 지붕돌은 처마가 반듯하며 네 귀퉁이의 위로 들린 정도가 강하여 탑 전체에 생기를 불어넣어 준다. 탑의 머리장식은 아무것도 남아 있지 않다.
전반적으로 비례가 불균형하고 기단부의 일부가 훼손되어 기이한 형태가 되었다. 흥미롭게도 기단 위에는 머리가 없는 1구의 석조여래좌상이 1층 몸돌에 기대어 앉아 있는데, 탑과는 직접적인 관련이 없어 보이나 이곳이 옛 절터임을 말해주는 부분이기도 하다.
무건리
무건리는 다음 지역에 위치한 대한민국의 리이다.
사이버 추적자
《사이버 추적자》(CyberTracker)는 미국에서 제작된 리처드 페핀 감독의 1994년 액션, SF 영화이다. 돈 더 드래곤 윌슨 등이 주연으로 출연하였고 조셉 메리 등이 제작에 참여하였다.
고천
고천의 다른 뜻은 다음과 같다.
세티
세티에는 다음이 포함된다.
소마 (비디오 게임)
소마(SOMA)는 프릭셔널 게임즈가 개발하고 배급한 서바이벌 호러 비디오 게임이다. 이 게임은 2015년 9월 22일 마이크로소프트 윈도우, 리눅스, 플레이스테이션 4용으로 2015년 9월 22일에, 그리고 엑스박스 원용으로 2017년 12월 1일에 출시되었다.
비주얼계
비주얼계(ビジュアル系 또는 ヴィジュアル系 또는 V系, Visual kei)는 일본의 대중음악계, 특히 록 밴드에 존재하는 경향, 양식 중 하나이다. 비주얼계적인 특징을 가진 밴드들이 활동하는 씬을 지칭하기도 한다.
축약하여 V계라고 부르거나, 한국에서는 흔히 비주얼 록이라고 부른다.
특정의 사운드를 칭하는 말이 아닌, 시부야계와 같이 청자의 감각적인 판단에 의존하는 부분이 큰 대중음악의 갈래이다. 보통 화장, 화려한 헤어스타일을 비롯한 현란한 차림새를 가장 큰 특징으로 보지만, 이것이 반드시 비주얼계의 필수요소라고는 할 수 없다.
기원과 발전
일반적으로 X-JAPAN, BUCK-TICK, D'ERLANGER, COLOR과 같은 80년대 밴드들이 비주얼계의 시초로 받아들여지며, 명칭 자체는 X-JAPAN의 캐치 프레이즈 PSYCHEDELIC VIOLENCE CRIME OF VISUAL SHOCK에서 온 것이라는 것이 유력한 설명이다.
그들의 영향을 받은 LUNA SEA, GLAY, 말리스 미제르, Kuroyume, Janne Da Arc, Dir en grey와 같은 90년대에 등장한 밴드들이 대중적인 인기를 얻으면서 이른바 비주얼계 붐이 도래하였다.
21세기의 비주얼계 (네오 비주얼계)
2000년도 전후에 이르러 주요 밴드들의 해산과 활동 중지 등으로 메이저 일본대중음악에서의 비주얼계는 전성기와 비교하여 크게 쇠퇴하게 된다. 한편, 인디즈에서 밴드명이 알파벳 표기가 아닌 가타가나 또는 히라가나 표기인 밴드들이 급증하고, 장르의 다양화가 가속화되었다. 라이브 공연에서 과거에 없던 밝은 분위기를 연출하는 등 엔터테인먼트 성이 짙어지는 경향도 나타난다.
2005 ~ 2006년 무렵부터 비주얼계의 성장이 두드러지기 시작하여 시도, 플라스틱 트리, 나이트메어, 아리스 나인, 가젯토, 키류 등 오리콘 톱10 진입, 일본 무도관 공연이 가능할 정도의 흥행력을 갖춘 밴드들이 등장하게 되었다. 다른 비주얼 밴드보다 화장이 짙지 않고 연한밴드들을 네오 비주얼계라고 명명한다.
음악적 특징
기본적으로 비주얼계는 음악의 양식이 정해져있지 않은 까닭에, 초기에는 글램 록의 중성적인 비주얼적 특징과 하드 록, 헤비 메탈에 영향을 받은 음악이 주류를 이뤘지만 현재는 고딕 록, 인더스트리얼에서 듣기 쉬운 제이 팝, 엔카, 힙합, 테크노를 접목시킨 밴드까지도 찾아볼 수 있다.
논의 : '비주얼계'에 대한 부정
'비주얼계'의 정의에 대해 의견이 분분하고 비하의 의미로 받아들이기도 하므로, 대중적으로는 비주얼계로 분류되는 밴드일지라도 본인들은 이를 부정하는 경우도 드물지 않다. 한 예로 음악잡지 uv Vol.102의 인터뷰에서 L'Arc~en~Ciel의 Bassist이자 리더, Tetsuya(TETSU69)는 비주얼계로 분류되는 것에 대한 강한 거부감을 표시했다.
일리간
일리간은 필리핀 북민다나오 지방에 속하는 주인 북라나오주의 도시로, 면적은 813.37km2, 인구는 342,618명(2015년 기준)이다. 과거 북라나오 주의 주도였으며 마닐라(필리핀의 수도)에서 남동쪽으로 795km 정도 떨어진 곳에 위치한다. 44개 바랑가이를 관할한다.
비주얼계
前) EverSpirit Bassist '西海星'
에버스피릿 EverSpirit - Clump [Club W.A.S.P.! 라이브]
실바나 이맘
실바나 이맘(Silvana Imam, 1986년 9월 19일 ~ )은 스웨덴의 래퍼이다.
옥곡리
옥곡리(玉谷里)는 다음 지역에 위치한 대한민국의 리이다.
미스 어스
미스 어스(Miss Earth)는 필리핀을 기반으로 하여 환경보호의 경각심을 주제로 개최되는 국제 미인 대회이다.
나베라역
나베라역은 일본 기후현 모토스시에 위치한 다루미 철도 다루미 선의 철도역이다. 단선 승강장 1면 1선의 구조를 갖춘 지상역이다.
마이 리틀 포니: 이퀘스트리아 걸스 - 잊혀진 우정
마이 리틀 포니: 이퀘스트리아 걸스 - 잊혀진 우정는 해즈브로의 마이 리틀 포니: 이퀘스트리아 걸스 토이라인을 기반으로 한 2018 캐나다-미국 플래시 애니메이션 1 시간 TV 스페셜.
스페셜은 2018년 2월 17일 디스커버리 패밀리에서 방영되었다.
줄거리
선셋 쉬머는 그녀에 대한 친구들의 기억이 신비하게 지워 졌다는 것을 발견한다. 그녀는 즉시 이퀘스트리아로 돌아와 전 멘토인 셀레스티아 공주와 재회하고 기억이 영원히 사라지기 전에 원인을 찾기 위해 트와일라잇 스파클 공주의 도움을 구한다.
Know Your Meme
Know Your Meme(노우 유어 밈, KYM)은 위키 소프트웨어를 사용하여 다양한 인터넷 밈과 바이럴 비디오, 이미지 매크로, 캐치프레이즈, 인터넷 유명인 등의 온라인 현상을 문서화하는 웹 사이트 및 비디오 시리즈이다. 그것은 또한 문화를 상품화하기 때문에 연구를 통해 새롭고 변화하는 밈을 조사한다. 원래 Rocketboom이 제작한 이 웹사이트는 2011년 3월 치즈버거 네트워크에 인수되었으며 2016년에 리터럴리 미디어(Literally Media)에 인수되었다. Know Your Meme은 확인, 제출, 데드풀(거부되거나 불완전하게 문서화됨), 연구 및 인기 있는 밈에 대한 섹션이 포함된다.
서울 경전철 면목선
서울 경전철 면목선 (서울 輕電鐵 面牧線)은 청량리역에서 신내역을 이을 예정인 서울 경전철 노선이다. 해당 노선의 역 번호는 전부 S400번대로 배정된 상태이다.
나비를 찍다
"나비를 찍다"(Shooting A Butterfly)는 한국에서 제작된 임철빈 감독의 2001년 드라마 영화이다. 김태민 등이 주연으로 출연하였다.
아랍 요리
아랍 요리(Arab料理, )는 아랍권 및 아랍인의 요리이다.
코란에 따르면, 돼지고기는 불결하고(유목민 특유의 견해), 동물의 피는 오염된 것이며(유대교로부터 전해진 유산), 포도주는 혐오스러운 것이었다(예언자들이 징집한 병사들 중 일부가 전쟁 전야에 술에 취해 곤드라져버린 채 발견되었다.). 그러나 이러한 것들은 선택의 폭이 대단히 넓었던 아랍인들에게는 경미한 금지사항들이었다.
아랍에는 예루살렘산 건포도, 팔미라산 올리브, 시리아산 사과 등과 이집트산 밀, 남부 아라비아산 수수, 요르단 계곡에서 생산된 쌀이 있었다. 팔레스티나의 양과 염소, 아덴 만 부근 시어(Shihr)의 생선, 곳곳의 특히 비옥한 성채에서 나는 비둘기들도 있었으며, 아시아에서 생산된 새로운 작물인 사탕수수, 시금치, 망고, 바나나도 있었다. 아랍인은 여전히 향신료 무역을 장악하고 있었기에 향신료도 풍부했다. 또한 곳곳에 장미화원이 있어서 아랍인들이 요리에 즐겨 이용했던 장미수액을 제공했다.
주방에서 아랍인들은 유목생활식으로 고기를 아낌없이 마구 소비했다. 연한 부위는 얇게 썰거나 덩어리째 요리했으며, 질긴 부위는 잘게 다져서 고기완자를 만들었다. 아무리 복잡한 음식이라 할지라도 단 하나의 냄비에서 요리되었다. 이런 냄비요리의 많은 실례들이 유산층의 미식가 알-바그다디가 13세기경에 쓴 한 문헌에 소개되어 있다.
이슬람교 출현 이전
이슬람교 출현 이전 아라비아 반도의 아랍인 음식은 주변의 제국문명을 영위하던 비잔틴이나 페르시아와는 비교할 수 없을 정도로 소박하고 검소했다. 사막이라는 척박한 환경에서 이들이 얻을 수 있는 음식재료는 제한될 수밖에 없었기 때문이다. 게다가 사막의 베두인들은 이동에 용이한 음식을 선호했다. 베두인들이 요리에 쓰는 주재료는 주변에서 쉽게 구할 수 있는 곡물, 자신이 키우는 가축의 고기와 여기서 얻는 소량의 우유와 유제품, 오아시스 주변의 대추야자와 과일 약간 정도였다. 조리법 또한 유목생활에 적합하게 단순했다. 이동 생활에 편리하도록 불에 굽거나 하나의 냄비에 모든 재료를 넣고 다 같이 끓이는 형태가 주를 이루었다.
그러나 7세기 아라비아 반도의 아랍인들을 주축으로 한 이슬람교의 정복사업이 진행되면서 사막 베두인들의 식탁은 점차 변모해갔다. 먼저 아랍인들은 비잔틴과 페르시아 제국을 정복하면서 제국의 세련되고 화려한 음식문화를 전수받을 수 있었다. 비잔틴 제국으로부터는 고급스럽고 세련된 로마의 궁중요리를 전수받았고, 페르시아 제국으로부터는 인도와 중국에서 건너온 향신료가 듬뿍 들어가는 복잡한 음식을 전수받았다. 이러한 역사적 배경 때문에 오늘날까지 전해지는 아랍인들의 요리법은 페르시아로부터 기원한 것이 많다. 대표적인 것이 다량의 아몬드, 호두, 피스타치오너트 가루를 이용하여 달콤하고 맛좋은 음식을 걸쭉하게 만드는 방법인데, 이는 오늘날에도 아랍 고급요리의 특징을 이루고 있다.
우마이야 시대(661~750년)
우마이야 왕조는 이슬람교의 지도자였던 사도 무함마드가 사망한 뒤 등장한 첫 이슬람 제국이다. 우마이야 왕조는 건국과 함께 수도를 기존의 메카에서 좀 더 서쪽에 위치한 현재 시리아의 수도인 다마스쿠스로 천도했다. 다마스쿠스는 사막 출신의 무슬림 정복자들이 한 번도 경험해본 적 없는 국제적인 도시였다. 다마스쿠스는 유럽과 아시아, 아프리카를 연결하는 무역로가 관통하는 곳이었으며 중세 중동의 다문화 중심지였다. 게다가 이슬람 제국의 수도인 다마스쿠스는 농사에 천혜의 조건을 갖추고 있었다. 지중해성 기후에 비옥한 땅이 널리 분포되어 있기 때문이다. 척박한 사막에서 유목과 무역업을 주로 하던 베두인 생활을 청산하고 아랍 무슬림들도 새로운 제국의 환경에 적응하여 풍요로운 정착생활을 영위할 수 있었다. 그 결과 아랍인들은 이제껏 보지 못했던 다양한 곡식과 열매를 풍성하게 얻을 수 있었다. 국제도시의 이름에 걸맞게 다양한 음식재료가 이 지역으로 모여들었다. 그중에는 예루살렘산 건포도, 팔미라산 올리브, 시리아산 사과 등과 이집트산 밀, 남부 아라비아산 수수, 요르단 계곡에서 생산된 쌀이 있었다. 팔레스타인 지역의 양과 염소, 아덴 만 부근 시어의 생선, 곳곳의 특히 비옥한 성채에서 나는 비둘기도 있었으며, 아시아에서 생산된 새로운 작물인 사탕수수, 시금치, 망고, 바나나도 있었다. 정복사업을 통해 전수받은 다양한 재료, 음식 조리법과 향신료 덕에 우마이야 시대에는 독특한 아랍 무슬림 상류계층의 식사 스타일을 구축할 수 있었다. 왕실 사람들과 귀족들은 비싼 향신료, 이국적인 재료, 정교한 제조 기술을 바탕으로 만든 고급스러운 음식을 즐겨 먹었다. 음식을 먹는 형식도 크게 달라졌다. 이제 아랍인들은 바닥에 수프라(sufrah)천을 깔고 그 위에 간단히 상을 차리지 않았다. 그 대신 세련되고 고급스러운 음식에 걸맞는 금이나 은으로 만든 접시에 음식을 담아 먹기 시작했으며 식탁도 이용하기 시작했다. 무슬림은 여전히 세계의 향신료 무역을 장악하고 있었기 때문에 각종 향신료도 풍부하게 구할 수 있었다. 또한 곳곳에 장미화원이 있어서 요리에 장미수액을 첨가하기도 했다.
압바스 시대(750~1258년)
새로운 이슬람 제국으로 재탄생한 압바스 왕조는 수도를 다마스쿠스에서 현재 이라크의 수도인 바그다드로 옮겼다. 압바스 시대는 이슬람 제국 역사의 황금기로 이 시대에 이슬람 문명은 절정을 이루었다. 바그다드는 이슬람 제국의 권력과 부의 상징이 되었으며, 세상의 진귀한 물품들은 모두 이곳을 중심으로 집산했다. 이러한 역사적 상황이 아랍인들의 음식문화에 반영되었음은 말할 나위 없다. 아랍인들은 위험을 무릅쓰고 멀리 중국까지 가서 육계와 대황을 구해 왔으며, 인도에서는 코코넛을 가져오기도 했다. 중앙아시아의 박트리아에서는 포도를, 이란의 이스파한에서는 꿀, 장미과의 과일나무인 마르멜루, 사과, 사프란, 소금을, 이라크 북부지역에 위치한 모술에서는 메추라기를, 이집트의 훌완에서는 석류, 무화과, 식초소스를 가져왔다. 세계 각지에서 모여든 각종 재료와 요리법으로 아랍인의 요리는 호사스러움과 정교함의 극치에 이르렀다. 아랍인의 혈통을 선호한 우마이야 왕조의 배타적인 정책과 달리 다민족, 다문화를 수용하면서 보편주의를 앞세운 압바스 제국의 정책처럼 당시 이슬람 제국의 음식에는 아랍의 전통음식에 이란, 터키, 그리고 지중해 지역 음식이 모두 융해되었다. 당시 권력층과 부유층은 로마 비잔틴과 페르시아 궁정의 요리법을 전수받았으며, 가까이는 시리아와 이집트, 멀리는 인도, 중국, 러시아에서 수입해온 사치품을 이용해 음식의 세련미를 더했다. 또한 일부 칼리프들은 유명한 인도인 요리사를 고용했으며, 이들의 조리법은 현지의 음식요리법에도 영향을 미쳤다. 그 밖에 북쪽 코카서스 지방에서 전해진 요리법인 얇게 썬 고기 요리, 이집트에서 전해진 케이크류, 남부 아라비아에서 전해진 증기로 찐 곡식인 쿠스쿠스, 서부에서 온 프랑스식 구운 양고기, 무사카(양고기나 소고기 조각과 가지 조각을 층층이 쌓고 치즈와 소스를 뿌려 구운 요리)의 원형으로 동부에서 전래된 마그무마도 있었다. 무슬림의 음식문화가 사치의 절정에 이른 것은 9세기 초반 칼리파 하룬 알-라시드 통치 기간 때였다. 칼리프의 궁전에서는 매일 연회가 열렸으며, 바그다드의 유산층은 이미 세계의 다양한 음식에 완전히 사로잡혀 있었다. 이를 반증하듯 현대 무슬림 요리법으로 남아 있는 것은 칼리프 시대 바그다드에 비해 상당히 간소화되고 변화된 형태일 뿐이라고 한다.
오스만 제국 시대(1281~1924)
아랍의 음식문화의 주요 무대가 아랍에서 터키 지역으로 옮겨 간다. 터키에서는 궁중음식이 발달했으며, 발칸 지역과 북부 아프리카에 이르기까지 오스만 제국의 음식문화가 널리 전파되었다. 커피와 같은 일부 품목은 유럽까지 진출한 오스만 제국의 영향으로 유럽에 전해졌으며, 이후 세계인의 사랑을 한 몸에 받는 음료가 되었다.
지역
‘이슬람 지역’은 무슬림이 많이 분포되어 있는 지역을 말한다. 전 세계 무슬림 인구에 대해 정확한 통계를 내기는 어렵지만 지구상에는 무슬림이 적게는 13억, 많게는 16억 정도 살고 있다. 이들 중 30%가 중동 지역에 밀집해 있으며 나머지는 유럽과 동남아시아, 미주 지역과 중국에도 상당수 분포한다. 그 중 인도네시아는 무슬림 인구수가 세계에서 가장 많은 국가로 꼽힌다. ‘중동(Middle East)’은 지리적 개념으로, 영국을 중심으로 극동(Far East)과 근동(Near East)지역의 중간쯤에 위치한 지역을 지칭한다. 이 말은 19세기 영국이 중동 지역을 좀 더 효과적인 방식으로 식민통치하기 위해 군사적으로 쓴 용어에서 유래했다. 처음에 중동지역은 페르시아 걸프 지역을 지칭했으나 점차 확대되어 오늘날에는 중앙아시아와 북아프리카 지역까지 포괄한다. ‘아랍’은 두 지역 개념에 비해 협의의 의미로 쓰인다. 아랍은 중동 지역 중에서도 아랍어를 쓰면서 자신의 뿌리를 아랍문화에서 찾는 사람들의 공동체를 지칭한다.
중동 이슬람 지역
아라비아 반도에서 북아프리카 지역까지 걸쳐 있는 아랍 지역에는 다음 18개국이 포함된다. 우선 동쪽 끝 아라비아 반도에 위치한 아랍국가부터 살펴보자. 여기에는 사우디아라비아, 바레인, 쿠웨이트, 카타르, 아랍에미리트, 오만, 예멘이 있으며 사막기후가 특징이다. 과거 석유가 발견되기 전까지 이곳 사람들은 한 지역에 정착해 농경과 목축에 종사하기보다 먹을 것을 찾아 돌아다니는 유목생활을 주로 했다(비교적 강우량의 혜택을 많이 입은 오만과 예멘 지역 제외). 그리고 자급자족을 할 수 없던 품목은 주변의 정착민과 서로 교환하며 삶을 연명해나갔다. 덕분에 이 지역은 전통적으로 무역업이 발달했다. 이러한 전통은 오늘까지 남아, 이곳 주민은 먹을거리를 주로 수입에 의존하고 있다. 중동의 중간에 위치한 이 지역은 아랍어로 ‘해가 뜨는 지역’이라는 뜻의 마슈리끄(mashriq)라 부른다. 마슈리끄 지역은 프랑스어로 ‘동방’이란 의미를 지닌 레반트(Levant)라 부르기도 하는데 지형의 형세는 초승달 모양의 띠를 이룬다. 그래서 다른 말로는 ‘비옥한 초승달 지역’이라고도 부른다. 레반트 지역은 그 이름에 걸맞게 풍부한 강우량과 온난한 지중해성 기후 덕분에 각종 채소가 풍성하다. 그래서 전통적으로 이 지역에서는 다채로운 음식문화가 발달했다. 이 지역의 음식문화가 중동의 음식문화를 대표한다고 해도 과언이 아닐 정도이다. 이 운 좋은 국가로는 요르단, 레바논, 시리아, 팔레스타인, 이라크가 있다. 레반트에서 좀 더 서쪽으로 가면 이집트, 리비아, 수단이 있다. 여기서 더 서쪽 끝으로 가면 아랍어로 ‘해가 지는 지역’이란 뜻을 지닌 ‘마그리브(maghreb)’라 부르는 곳이 있다. 마그레브 국가는 북아프리카의 모로코, 알제리, 튀니지이다. 이집트, 리비아, 수단과 마그리브 지역의 음식문화는 서민적인 것이 특징이다. 단, 왕국을 유지하며 세련된 문화를 영위한 모로코는 예외이다. 게다가 모로코는 스페인과 지리적으로 가까워 유럽의 음식문화도 적극적으로 받아들였기 때문에 상당히 이국적이다.
이스라엘
이스라엘은 중동 지역에 위치한 국가 중 그 정체성이 가장 독특하다. 이스라엘은 1945년 건국된 중동 유일의 유대국가로 서구 제국주의의 지원을 받아 탄생했다. 이스라엘은 그 탄생시점부터 종교적, 정치적으로 논쟁을 가장 많이 낳은 국가로, 오늘날까지도 주변 아랍국가로부터 미움을 사고 있다. 그러나 이스라엘이라는 국가가 탄생하기 전까지 유대인들은 중동의 전 지역에 분포하면서 다양한 민족과 이웃하며 사이좋게 살고 있었다. 이들은 주로 금융과 무역업에 종사하며 무슬림과도 좋은 관계를 유지하고 있었다. 이를 반영하듯 초기 이슬람교의 형성기에 유대인의 음식문화는 아랍 무슬림의 음식문화에 지대한 영향을 미쳤다. 식전 세정, 돼지고기 금기, 금식일 준수 등 유대인의 문화는 이슬람교의 음식문화에 흡수되어 오늘날까지 지켜지고 있다.
종교
이슬람교의 관점에서 보면 먹는 것은 순전히 종교적인 행위이다. 즉, 무슬림의 먹는 행위는 알라를 숭배할 수 있도록 에너지를 보급하는 것이다. 이슬람교에서 음식과 관련된 계시는 “좋은 것을 먹고 올바로 행동하라”(꾸란 23:51)라는 구절로 정리된다. 이런 이유 때문에(현실에서는 다른 이야기지만) 원칙적으로 무슬림은 단지 먹고 마시기 위해, 그리고 그 욕망 때문에 먹거나 마시지 않는다. 즉, 배고프지 않으면 먹지 않고 목마르지 않으면 마시지 않는다. 또한 음식은 소박하고 검소해야 한다. 음식 절제에 대한 이슬람교의 입장을 가장 잘 표명하는 것이 무슬림의 5대 의무사항 중 하나인 라마단이다. 라마단 달에는 남녀노소를 불문하고 모든 무슬림은 한달 동안 금식을 할 것을 규정하고 있다. 이슬람교에서는 인간에게 허용된 음식과 금기된 음식을 명확하게 구분 지으며 모든 무슬림은 반드시 합법적인 음식을 섭취할 것을 권장한다. 이슬람교에서 인간에게 허용되는 음식을 할랄, 금지되는 음식을 하람, 그리고 권장되지 않는 음식을 마크루라고 규정하며, 이를 준수하는 것은 무슬림의 가장 기본적인 의무사항으로 간주된다.
무슬림에게 허용된 음식과 금지된 음식
꾸란 제5장 4절에 따르면 무슬림에게 허락된 음식은 ‘좋은 것들’이라고 규정하고 있다. 여기에서 의미하는 ‘좋은 것들’이란 원칙적으로 깨끗한 사람, 즉 무슬림에 의해 준비된 ‘깨끗한 음식’을 의미한다. 정화된 음식을 통해 무슬림은 인간에 대한 신의 자비와 힘을 느낄 수 있기 때문이다. 꾸란에 언급된 좋은 음식에는 하느님의 축복을 받은 과실인 무화과 올리브(꾸란 95: 1), 종려나무열매(대추야자)와 포도, 꿀(꾸란 47: 15), 석류 등이 있다. 신의 축복을 받은 과일은 아랍 무슬림이 가장 즐겨 먹는 음식의 주재료로 쓰인다. 한편 꾸란 제5장 3절에는 무슬림이 먹으면 안 되는 음식, 즉 하람에 대해 규정하고 있다. 하람 음식에는 “죽은 고기와 피와 돼지고기와 하느님의 이름으로 잡은 고기가 아닌 것, 교살된 것과 때려잡은 것과 떨어져서 죽은 것과 서로 싸워서 죽은 것과 다른 야생이 일부를 먹어버린 나머지와 우상에 제물로 바쳤던 것과 화살에 점성을 걸고 잡은 것”이 있다. 그러나 금지된 음식이더라도 기아의 상태에서 생명이 위험할 때(꾸란 2: 173; 16: 115; 6: 145), 목숨을 구할 때, 또는 무의식 중에 먹었을 때는 허용하는 유연한 입장을 취한다. 이슬람교에서는 원칙적으로 사냥개에 물려 죽은 모든 동물의 식용을 금지한다. 그런데 예외적으로 사냥개가 사냥감을 죽이기 전에, 또는 활을 쏘기 전에 ‘비스밀라(알라의 이름으로)’를 암송하면 사냥감이 사냥 중에 죽은 것이라 해도 먹을 수 있다. 그 밖에 거의 대부분의 곤충류와 파충류, 그리고 송곳니가 있는 동물, 발톱이 있는 새는 ‘비스밀라’를 외치고 잡은 것이라 할지라도 먹을 수 없다. 이슬람교에서는 동물의 피도 오염된 것으로 규정한다. 그래서 피는 요리 전에 반드시 제거해야 한다. 이러한 전통은 동물의 피는 이슬람교 출현 이래 하람 음식으로 인식되어 먹지 않았으나, 이슬람교가 전파되기 이전에는 사막의 유목민에게 유용한 먹을거리로 간주되었다. 사막의 아랍인들은 낙타의 털과 피를 잘 섞은 다음 불 위에서 요리한 음식을 즐겨 먹었다고 한다.
이슬람식 도축법
육류의 경우 무슬림은 이슬람교에서 허용된 ‘깨끗한’ 음식, 즉 할랄 음식만 먹는다. 무슬림의 ‘깨끗한’ 음식 준비과정은 일정한 절차를 거쳐야 한다. 무슬림은 도축할 동물의 머리를 이슬람교의 성지인 메카 방향으로 돌려 눕히거나 든 채 날카로운 칼로 목을 따 모든 피를 제거한 것만 섭취한다. 이를 ‘다비하’ 라고 한다. 다비하 의식을 따르는 도축방식은 반드시 무슬림이 행해야 한다. 또한 도축하는 사람은 반드시 ‘비스밀라’ 혹은 ‘알라 알-아크바르(신은 위대하다)’ 라는 문구를 언급하면서 ‘알라(하느님)’의 이름으로 도축을 행해야 한다. 이는 하느님께서 창조하신 음식에 대한 감사의 의미와 모든 것이 하느님으로부터 와서 다시 하느님께로 귀의한다는 것을 의미한다. 이 밖에도 동물을 도축할 때 무슬림이 따라야 하는 또 다른 조건이 있다. 다른 동물들이 보는 앞에서 다비하 의식을 행해서는 안 되며, 다비하 의식을 행하기 전에 동물에게 칼을 보여서도 안 된다는 것이다. 도축은 주로 무슬림 남성의 몫이다. 어느 문화권을 막론하고 예로부터 육류는 남성의 상징으로 간주되어왔다. 이는 이슬람 사회에서도 마찬가지이다. 이슬람 사회에서 축제나 행사 때 양의 도축과 요리는 주로 남성이 맡고 있다. 고기는 과거에는 특별한 축제나 종교적 행사가 있을 때만 상에 올라온 아주 귀중한 음식이었기 때문이다. 따라서 명절이나 결혼식과 같은 집안 행사 때 요리하는 남성들의 모습을 자주 볼 수 있다. 남성들은 고기요리를 함으로써 매번 종교적 의무를 수행하는 것이다. 이에 반해 일상생활에서의 요리는 여성의 몫으로 간주된다. 일상생활에서의 요리는 평범하고 세속적인 일이라 여기기 때문이다.
== 음식 예절 == 아랍의 에티켓과 금기는 주로 아랍 베두인의 전통 관습과 이슬람 교리에 근거하고 있다. 특히 아랍인들은 이슬람을 신앙으로 받아들인 이후에는 이슬람의 경전인 코란과 사도 무함마드의 언행록인 하디스를 삶의 지침으로 삼았다. 모든 법 중에 이슬람법(샤리아)이 최우선으로서 이슬람 교리가 국민 생활과 의식구조, 가치관의 기준이 된 것이다. 다음은 이슬람의 음식 문화이다.
빵
빵은 고대부터 쌀과 함께 아랍인의 주식으로 자리하면서 유목민의 중요한 에너지원이었다. 아랍인은 빵이 바닥에 떨어졌을 경우 절대 발로 밟지 않고 주워서 먼지를 털어내고 선반 위에 올려놓거나 안전한 곳에 두면서 신의 이름을 소리 내어 말한다. 또 빵을 먹을 때는 절대 칼로 자르지 않았으며 다른 사람에게 건넬 때도 던지는 법이 없었다. 아랍인이 주식으로 먹는 빵의 종류는 크기와 두께, 그리고 그 위에 얹는 양념에 따라 다양하다. 대체적으로 모양은 둥글고 평평한 형태이다.
밥
쌀은 빵과 함께 아랍인의 주식이다. 그러나 아랍인에게 쌀이 항상 풍성한 것은 아니었다. 1940년대 전까지만 해도 쌀은 고급음식으로서 부자들의 식탁이나 특별한 날에만 제공되는 사치품이었다. 아랍인의 식탁에는 쌀보다 값이 싼 밀, 보리, 옥수수가 더 많이 올랐다. 그러나 1950년대 이집트, 시리아, 이라크 남부의 새로운 농법 개발로 쌀 공급이 늘어나면서 아랍인의 주식이 된 것이다. 특히 걸프 지역에서 쌀이 많이 소비되는데, 주로 인도, 파키스탄, 이란, 타이에서 수입한다.
조리법
가장 기본적인 방법은 기름에 살짝 볶은 뒤 물을 붓고 끓이는 방법, 쌀을 끓는 물에 넣고 물이 흡수되면 기름을 붓고 요리하는 방법, 쌀을 간이 된 물에 일단 끓이고 난 뒤 물을 제거하고 기름과 양념을 섞거나 설탕과 당밀을 넣고 끓이는 방법이 있다. 세 번째 방법은 걸프 아랍 지역에서 가장 대중적인 방법이다. 이렇게 조리한 쌀은 수프와 단독으로 먹기도 하고 고기, 생선, 채소와 함께 먹기도 한다.
콩요리
아랍음식에서 주식으로 많이 등장하는 재료가 콩이다. 아랍지역에서 재배되는 콩으로는 렌즈콩(lentil), 병아리콩(chickpea), 누에콩(broad bean), 완두콩 등이 있다. 콩은 고기를 섭취할 수 없는 서민들에게 단백질을 제공하며, 먹으면 쉽게 배가 부르고 소화도 더디며, 값도 싸고 보관하기도 쉽다.
대추야자
대추야자는 고대부터 현대에 이르기까지 아랍 무슬림이 가장 사랑하는 열매이다. 대추야자에는 단백질, 당분, 철, 마그네슘과 칼륨이 풍부하다. 특히 무슬림에게 대추야자는 라마단 달에 없어서는 안 될 종교적 열매이며 축복받은 열매로 간주된다. 이슬람교의 전통에 따르면 사도 무함마드는 라마단 달의 금식 후 대추야자 몇 알로 금식을 끝냈다고 한다. 이러한 전통은 오늘까지 지켜지고 있는데, 무슬림은 여전히 라마단 달 금식을 끝낼 때는 대추야자 몇 알을 먹는 것으로(대체로 홀수로 먹는다) 하루 동안의 금식을 종료한다. 중동 지역에서 대추야자가 재배되기 시작한 것은 기원전 5000년 경부터이다. 대추야자는 곡식보다 저렴했기 때문에 가난한 사람들의 주식으로 애용되기도 했다. 대추야자는 생으로 먹기도 하고 말려서 먹기도 한다. 특히 오늘날 말린 대추야자는 다양한 형태로 소비되는데, 말린 것을 그냥 먹기도 하고 씨 부분을 제거한 후 아몬드와 같은 견과류를 대신 넣거나 치즈나 햄, 초콜릿을 넣어 먹기도 한다. 대추야자는 성숙단계별로 킴리, 칼랄, 루탑, 타므르 등 고유한 이름으로 불린다. 킴리는 익지 않은 상태, 칼랄은 완전히 자라 씹으면 우두둑 소리가 나는 상태, 루탑은 익어 부드러운 상태, 타므르는 익은 것을 말린 상태를 말한다. 아랍인들이 가장 즐겨 먹는 것은 타므르이다. 겨울에는 대추야자를 건조시켜 압착한 것을 주로 먹고, 때때로 이를 잘게 다져서 보리 반죽에 섞어 구워 먹기도 한다. 대추야자를 넣은 빵은 오늘날에도 결혼식 때 주로 소비되고 있다. 특히 사막의 베두인에게 대추야자는 아주 유용한 품목이었는데, 과거 대추야자는 ‘사막의 배’라고 불리며 유목민의 중요한 운송수단이었던 낙타의 사료나 숯으로도 이용되었다. 오늘날 대추야자의 최대 생산국은 사우디아라비아로, 그 종류만 400여가지가 넘는다. 이 중 상업화된 것은 60종에 이른다.
식사 순서
아랍 지역 무슬림의 일상음식은 하루 세 끼로 되어 있다. 아랍 지역은 약 두 달간의 겨울을 제외하면 날씨가 매우 덥다(여름엔 기온이 섭씨 40도에서 50도까지 오른다). 한낮의 더위를 피하기 위해 학교건 회사건 등교나 출근 시간이 상당히 이르다. 아침 8시면 하루의 일과가 공식적으로 시작되며 오후 2시에서 3시면 일과가 끝난다. 귀가를 하면 점심을 먹고 한숨 잔다. 그리고 해가 저물 저녁때부터 다시 일상을 시작한다. 일반적으로 아침과 저녁은 소박하고 간단하게, 점심은 무겁고 풍성하게 먹는 것이 특징이다.
아침식사
아랍인은 일반적으로 아침에는 빵과 유제품, 차와 잼 등으로 간단하게 식사를 한다. 이 중 유제품은 그 기원이 중동인 만큼 아랍 무슬림의 식탁에서 빠질 수 없는 중요한 품목이다. 유제품은 걸쭉한 정도에 따라 종류가 다양하다. 아랍 무슬림이 아침에 주로 먹는 것은 패스트리류 또는 '쿠브즈'라고 부르는 전통적인 납작한 빵이다. 빵 사이에 치즈를 끼워서 먹기도 하고 '훔무스'라는 콩으로 만든 퓌레에 빵을 찍어 먹기도 한다. 전통 식단 대신 서구식으로 아침을 해결하는 사람도 있는데, 크루아상에 커피를 주로 먹는다. 그러나 육체노동을 하는 사람은 길거리 음식의 대명사인 ‘팔라펠’을 주로 먹는다. 팔라펠의 주재료는 콩으로 값도 싸고 영양가도 높기 때문에 서민들의 대표적인 요깃거리로 사랑받는다. 그 생김새는 우리의 동그랑땡과 비슷한데, 아랍의 전통빵 사이에 약간의 야채와 소스를 끼워서 샌드위치 형식으로 먹는다. 팔라펠은 기름에 튀겼기 때문에 점심식사 시간 전까지 꽤 든든하게 버틸 수 있다. 아침식사는 출근 전 7시나 그 전쯤 하거나 아예 늦은 시간인 출근 후 11시경에, 주로 차 혹은 네스카페라 부르는 우유와 설탕을 듬뿍 넣은 커피와 함께 먹는다.
점심식사
점심식사 시간은 늦은 오후 2시에서 4시 사이에 주로 이루어진다. 이 시간은 보통 업무가 끝나는 시간으로 온 가족이 함께 모일 수 있는 때이다. 손님 초대도 하루의 주 식사시간 때인 점심시간에 많이 이루어진다. 그래서 점심 메뉴는 종류나 양 면에서 풍성한 것이 특징이다. 특히 손님 접대 시에는 코스 요리가 진행되는데, 일반적으로 샐러드와 수프, 주요리와 디저트로 구성된다. 오늘날 무슬림의 음식도 일부 ‘코스’ 화가 되었으나, 전통적으로 아랍인이 식사 때 먹던 음식은 코스 요리가 아니라 한 상에 모든 음식을 다 같이 차려놓고 먹는 형태였다. 샐러드는 갖가지 푸성귀를 넣어 레몬과 소금, 후추로 간을 하며 주요리는 쇠고기, 닭고기, 양고기 또는 생선 등을 오븐에 구워서 밥이나 빵과 함께 내놓는다. 코스 요리의 끝은 디저트 혹은 견과류가 들어가 있는 말린 과일과 커피, 혹은 박하 잎이 들어간 차이다.
저녁식사
아랍인들은 점심을 무겁게 먹기 때문에 저녁식사를 가볍게 하는 편이다. 보통 잠자리에 들기 바로 전인 밤9시에서 11시 사이에 많이 먹는다. 그런데 오늘날에는 생활패턴의 변화로 저녁식사의 비중이 점점 커지고 있으며 손님 초대도 점심 대신 저녁때 많이 하는 경향이 있다. 일반적으로 가볍게 먹는 저녁식사에는 쿠브즈, 우유, 라반, 치즈, 달걀 등이 포함된다.
갈마도서관
갈마도서관은 대한민국의 대전광역시 서구에서 운영하는 공공 도서관으로, 대전광역시 서구 갈마동에 위치한다.
더 넘버스
더 넘버스(The Numbers)는 박스 오피스 수익 및 영화 판매 계획을 체계적이고 알고리즘 방식으로 추적하는 웹 사이트이다. 이 사이트는 1997년 기업가 브루스 내시(Bruce Nash)에 의해 시작되었다.
이집트 항공 181편 납치 사건
이집트 항공 181편은 2016년 3월 29일, 알렉산드리아의 알렉산드리아 국제공항에서 카이로의 카이로 국제공항으로 가는 항공편이었다. 키프로스 라르나카 라르나카 국제공항에 착륙하였으며, 라르니카 국제공항은 폐쇄되었다. 항공기 안에는 55명의 승객이 타고 있었다.
건축학개론
2012년 3월 22일에 대한민국에서 개봉하였으며, 개봉 8일 만인 3월 29일에 동원관객 100만명을 돌파하였고, 개봉 17일 만인 4월 7일에 200만명 관객을 돌파하였고, 개봉 27일 만인 4월 18일에 동원관객 300만 명을 기록하였다. 건축학개론은 개봉 31일 만인 4월 22일에 누적 관객 수 321만 명을 동원하며 우리들의 행복한 시간을 제치고 한국 멜로 영화 역대 흥행 1위를 차지했다. 4월 27일 한국 정통멜로 영화 역사상 첫 350만명을 돌파했으며, 4월 26일 열린 '제 48회 백상예술대상'에서는 '과거 서연' 역으로 출연했던 수지가 여자 신인상을 수상하였다.
불법 유출
군부대나 해외 문화원이 한국영화를 소개하는 일을 맡아오는 한 문화복지업체에 근무하는 윤 모씨는 2012년 4월, ‘건축학개론’ 파일을 배급사인 롯데엔터테인먼트로부터 건네받은 뒤 영상파일을 동영상으로 변환해 지인에게 이메일을 통해 전달했다. 이후 5월부터 ‘건축학개론’은 불법 파일 공유사이트를 통해 급속히 퍼졌다. 이에 당시 ‘건축학개론’이 400만 관객 돌파를 앞두고 있던 상황이어서 건축학개론 제작사 '명필름'은 파일 불법 유출로 수십억원대의 손해를 입었다며 경찰에 수사를 의뢰했다. 같은 해 9월 최초 유포자 윤 씨를 포함해 파일을 퍼트린 12명이 저작권법 위반 혐의로 불구속 기소됐다. 명필름은 2012년 10월 이들 12명과 함께 윤 씨가 근무했던 A사를 상대로 손해배상청구소송을 제기했다. 2013년 3월, 12명에 대한 소송을 취하해 최근까지 A사와의 소송만 진행 중이었다. 최후엔 법원이 A사에 대한 책임을 인정했고 법원이 제시한 금전적 보상안에 양측이 동의해 합의를 하여 ‘건축학개론’이 불법파일 유출된 지 약 16개월 만에 사건에 종지부를 찍었다.
나주 홍기종 가옥
나주 홍기종 가옥(羅州 洪起宗 家屋)은 전라남도 나주시 다도면 덕동리에 있는 건축물이다. 1986년 2월 7일 전라남도의 민속문화재 제10호로 지정되었다.
개요
19세기 말에 지은 안채와 1947년에 지은 사랑채로 이루어진 주택이다.
대나무가 우거진 뒷산을 배경으로 경사진 곳에 위치하고 있다. 안채와 사랑채 모두 그 시대의 일반적인 건축수법을 이용하여 만들었기 때문에 당시의 민가 건축기법을 확인할 수 있는 좋은 자료이다.
엘살바도르 올림픽 위원회
엘살바도르 올림픽 위원회는 엘살바도르의 국가 올림픽 위원회이다. IOC 코드는 ESA이다. 본부는 산살바도르에 있으며 범아메리카 스포츠 기구에 소속되어 있다.
1925년에 설립되었으며 1938년에 국제 올림픽 위원회의 승인을 받았다. 올림픽, 팬아메리칸 게임, 중앙아메리카·카리브해 경기 대회를 비롯한 국제 스포츠 대회에 참가하는 엘살바도르의 선수들을 대표한다.
조선인민군군악단
조선인민군 군악단(朝鮮人民軍軍樂團, Military Band of the Korean People's Army)은 조선인민군의 취주악단이다. 1946년 조선인민군 간부 육성을 위해 설립한 평양학원의 부속 군악대가 그 시초이며, 한국 전쟁 발발 직후 최고사령부가 창설되자 직속 부대 형식으로 통합되어 '최고사령부 군악대' 로 개칭되었다.
휴전 후 단원을 대폭 보충하면서 '최고사령부 군악단'으로 개칭하였고, 1980년대에 현재의 이름으로 다시 개칭되었다. 단원 수는 약 900여 명에 달하지만, 전체 인원의 합주는 평양 김일성광장에서 거행되는 열병식이나 집단체조 등의 대규모 행사뿐이며, 대개 10개 중대로 나뉘어 공연하고 있다.
단장은 대좌이며, 연대장에 준하는 대우를 받고 있다. 휘하에 군악 중대 외에 행정/지원 부서를 두고 있으며, 단원은 조선민주주의인민공화국 각지의 고등중학교 졸업생들이나 사단/군단 군악대원들 중에서 음악성과 당성, 체격 조건 등을 고려해 모집하고 있다.
연주 레퍼토리는 대부분 군가 혹은 그에 준하는 내용의 노래를 취주악용으로 편곡한 작품들이며, 최근에는 중국이나 러시아 등의 군악 레퍼토리도 다루고 있다. 리효선이나 정두명 등의 작곡/편곡자를 악단 직속으로 두고 있다.
단독 공연 외에도 방송 출연, 공식 행사의 주악, 공훈국가합창단과의 합동 공연, 지방 군부대 위문공연 등을 진행하고 있다. 2000년의 6·15 남북 공동선언 때에는 순안국제공항에서 독립군가인 '용진가'를 주악하여 화제가 되기도 했고, 2006년 2월에는 러시아 국방성 소속 중앙군악단과 합동으로 평양 시내에서 군악시위 행사를 개최하기도 했다.
마리트 베리만
마리트 베리만(Marit Bergman, 1975년 5월 21일 ~ )은 스웨덴의 가수, 작곡가이다.
조선인민군군악단
조선민주주의인민공화국 음반사인 광명음악사의 '조선의 노래' 시리즈로 CD를 발매했고, 근래에 군악단 명의의 독자적인 시리즈로 재출반하고 있다.
공민왕릉
공민왕릉(恭愍王陵)은 개풍구역 해선리에 있는 봉명산의 무선봉 중턱에 자리한 2기의 무덤으로, 서쪽 것이 고려 31대 공민왕의 무덤인 현릉(玄陵)이며, 동쪽 것이 왕비 노국공주의 무덤인 정릉(正陵)이다.
옥당리
옥당리(玉堂里)는 다음 지역에 위치한 대한민국의 리이다.
공민왕릉
공민왕릉은 고려 왕릉 중에서도 가장 보존 상태가 양호하며 축조 방법에서도 고려 말 왕릉의 완성된 형식으로 평가받는다. 섬세하고 다양한 석물을 가졌으며 조선왕릉의 기본이 되는 능으로도 여겨진다.
역사
《고려사》에 따르면 공민왕은 1365년 왕비인 노국대장공주가 난산으로 죽자 비통함을 참지 못해 충렬왕 비인 제국대장공주의 고릉을 본받되 그보다 더 화려하게 9년간 본인이 직접 주관하여 정릉을 만들었다. 또한 이듬해인 1366년 정릉과 나란히 수릉인 현릉을 만들었다고 기록돼 있다.
공민왕릉은 러일전쟁 시기 일제에 의해 도굴된 것으로 전해진다. 일제는 능의 뒷부분을 폭파시켜 도굴을 감행했는데 파괴된 능은 해방 이후 북한 정권에 의해 시멘트로 수리된 상태다.
공민왕릉은 북한 정권의 수립 당시부터 중요한 문화재였다. 북한 최고지도자의 공민왕릉에 대한 현지지도가 지속적으로 이루어지는 등 꾸준한 관심과 관리가 있었다. 이 같은 노력은 공민왕릉이 포함된 ‘개성역사유적지구'가 2013년 유네스코 세계유산으로 등재되면서 결실을 거뒀다.
특징
이 능의 건축과 설계는 당시 고려의 수학, 천문지리, 석조건축물, 조형예술의 수준이 집대성되었다.고려시대에 궁전·무덤 등의 건축물을 웅장하게 돋보이도록 하기 위해 건축 구획을 여러 개의 층단으로 배치하던 수법을 도입하여, 제일 윗단에 봉분을 두고 그 아래로 여러 개의 층단을 구성하면서 조각과 시설을 적절히 배치함으로써 장엄한 분위기를 내고 있다.
쌍분인 정릉과 현릉의 봉분 높이는 약 650cm, 직경은 약 1,300cm다. 봉분의 아래쪽으로는 12면의 병풍석이 자리 잡았는데 그 위아래로 다양한 종류의 석재를 배치해 병풍석을 고정시키고 있다.
공민왕과 노국공주가 모셔진 묘실은 봉분에 맞추어 별도로 만들어져 있다. 그 두 개의 묘실 측면의 중심부에는 묘실들을 내부에서 하나로 연결하는 관로가 존재한다.
경주 남산동 동·서 삼층석탑
경주 남산동 동·서 삼층석탑(慶州 南山洞 東·西 三層石塔)은 경상북도 경주시 남산동에 있는 남북국 시대의 삼층석탑이다. 1963년 1월 21일 대한민국의 보물 제124호로 지정되었다.
개요
불국사의 석가탑과 다보탑처럼 형식을 달리하는 쌍탑이 동·서로 건립된 특이한 예의 두 탑이다.
동탑은 돌을 벽돌 모양으로 다듬어서 쌓아 올린 모전석탑의 양식을 취하고 있고, 서탑은 전형적인 3층석탑의 양식이다. 동탑은 탑의 토대가 되는 바닥돌이 넓게 2중으로 깔려있고, 그 위에 잘 다듬은 돌 여덟개를 한 단처럼 짜 맞추어 기단부(基壇部)를 이루고 있다. 탑신부(塔身部)의 몸돌과 지붕돌은 각각 돌 하나로 만들었다. 지붕돌은 밑면의 받침과 낙수면이 모전석탑처럼 똑같이 각각 5단으로 층을 이루고 있다.
서탑은 위층 기단 위에 3층의 탑신을 세운 모습으로, 2단의 기단은 한 면을 둘로 나누어 팔부신중(八部神衆)을 새겼다. 팔부신중은 신라 중대 이후에 등장하는 것으로 단순한 장식이 아니라 탑을 부처님의 세계인 수미산으로 나타내려는 신앙의 한 표현이다. 탑신은 몸돌과 지붕돌이 각각 돌 하나로 되어 있고 각 층에 모서리기둥을 조각하였다. 지붕돌 밑면의 받침은 5단이다.
통일신라시대에 만들어진 쌍탑은 대체로 동일한 양식으로 만들어지는데 비해, 이 동·서 두 탑은 각각 양식이 다르게 표현되어 있어 흔치않은 모습이며, 전체적인 조화를 이루면서 마주 서있다.
브리간티아
브리간티아(Brigantia)는 고대 후기 켈트인들이 숭배한 여신이다. 로마인들은 그녀를 자기들이 모시는 승리의 여신 빅토리아와 동일시했다.
아시안 하이웨이 4호선
아시안 하이웨이 4호선(Asian Highway 4,)은 러시아의 노보시비르스크를 기점으로 하여 몽골, 중화인민공화국을 거쳐 파키스탄의 카라치(과 합류함)를 종점으로 하는 총 연장 6,024 km의 아시안 하이웨이 중 하나이다.
몽골
몽골 지역의 구간은 703km로 나와 있다.
김동철 (1955년)
김동철(金東喆, 1955년 8월 17일(1955년 음력 6월 30일) 대한민국 전라남도 광주 출생 ~ )은 대한민국의 정치인이다.
비치 바니즈
《비치 바니즈》(Buford's Beach Bunnies)는 미국에서 제작된 마크 피로 감독의 1993년 코미디 영화이다. 짐 행크스 등이 주연으로 출연하였고 앤드류 W. 가로니 등이 제작에 참여하였다.
아이티 축구 국가대표팀
FIFA 월드컵
당시 FIFA 월드컵 북중미 지역 예선을 겸한 1973년 CONCACAF 선수권 대회에서 우승을 차지하면서 1974년 FIFA 월드컵 본선에 북중미 대표로 참가했고 이탈리아와의 조별리그 첫 경기에서 에마뉘엘 사논이 아이티의 월드컵 사상 첫 골을 기록했음에도 불구하고 1-3으로 패했고 심지어 이 대회 3위팀인 폴란드에게는 0-7로 대패했다. 그리고 아르헨티나와의 최종전에서도 사논이 0-3으로 뒤져 있던 후반 18분 만회골을 터뜨렸지만 후반 23분 쐐기골을 얻어맞고 1-4로 완패하면서 3전 전패·조 최하위로 조별리그에서 탈락했고 최종 순위에서도 16팀 가운데 콩고 민주 공화국에 득실차에서 간신히 앞선 15위로 대회를 조기에 마감했다. 이후 아이티의 월드컵 본선 기록은 전무한 상태이지만 그나마 1978년 FIFA 월드컵 북중미카리브 지역 예선을 겸한 1977년 CONCACAF 선수권 대회 12경기에서 8승 3무 1패를 기록하며 아이티 축구 역사상 월드컵 지역 예선 최다 승점 기록을 경신했고 이 과정에서 25골을 터뜨리며 역대 월드컵 예선 최다 득점 기록도 동시에 경신했다.
CONCACAF 골드컵
골드컵 본선에는 14번 출전하여 1974년 월드컵 지역 예선을 겸했던 1973년 대회에서 우승컵을 들어올렸고 2번의 준우승(1971년, 1977년)을 차지했으며 2000년대 이후엔 3번의 대회(2002년, 2009년, 2015년)에서 8강에 이름을 올렸고 2019년 대회에서는 본선 조별리그 제도가 처음으로 도입된 1991년 이후 사상 첫 4강 진출이라는 업적을 남겼다.
2019-20 리그 A
2019-20 CONCACAF 네이션스리그 예선 1위로 리그 A에 편입된 아이티는 코스타리카, 퀴라소와 함께 A조에 배정되었다. 그러나 퀴라소와의 첫 2연전에서 1무 1패(1차전 0-1 패, 2차전 1-1 무)에 그쳤고 코스타리카와의 나머지 2연전에서도 2무승부(3차전, 4차전 1-1 무)에 그치면서 3무 1패·조 최하위로 차기 시즌 리그 B 강등 및 2021년 CONCACAF 골드컵 예선 2라운드 진출을 확정지었다.
카리브컵
1989년부터 2017년까지 열린 카리브컵에는 9번 출전하여 이 중 2007년 대회에서 우승을 차지했고 2001년 대회에서는 준우승을 차지하는 등 6번의 대회에서 4강 이상의 성적을 거두었다.
기타 국제 대회 경력
카리브컵의 전신인 1979년 카리브 축구 선수권 대회에서 우승을 차지했고 1957년 중미·카리브 축구 선수권 대회에서도 우승컵을 들어올렸고 1959년 팬아메리칸 게임에서 4위에 입상했으며 중앙아메리카·카리브해 경기 대회에서도 2002년과 2018년 대회에서 모두 4위를 차지했다. 또한 1956년 폴 마글루아르 대통령컵, 1966년 뒤발리에컵, 1997년 아이티 국제 축구 대회, 2003년 세인트키츠네비스 축구 축제에서 모두 우승컵을 들어올렸다.
CONMEBOL 코파 아메리카
남미 대회이지만 아이티는 특별 초청팀으로 일부 대회에 참여했다.
밀턴 (온타리오주)
밀턴 (Milton) 은 캐나다 온타리오주 남부에 있는 마을로 광역 토론토 지역의 홀턴 지방자치구에 위치해있다. 2001년과 2011년 사이에 밀턴은 캐나다에서 인구 수가 가장 빠르게 성장하는 지자체로서 2006년에는 5년 사이에 71.4%, 2011년에는 56.5%의 가파른 인구 성장을 보였다. 2016년 기준, 밀턴의 인구 수는 11만 128명으로 2031년에는 그의 두 배인 22만 8천여 명까지 늘어날 것으로 보인다.
밀턴은 토론토 시내에서 401번 고속도로로 40km 떨어져 있고 GO 트랜싯이 운행하는 밀턴 선의 통근 열차와 버스의 서부 종점이기도 하다. 밀턴은 또한 UNESCO 세계 생물권 보전 지역으로 지정된 나이아가라 급경사면 끝자락에 위치해있다.
죽림칠현
죽림칠현(竹林七賢)은 중국 위(魏)·진(晉) 왕조 시절 완적(阮籍), 혜강(嵆康), 산도(山濤), 상수(向秀), 유령(劉伶), 완함(阮咸), 왕융(王戎)을 가리킨다. 정치 권력에는 등을 돌리고 죽림에 모여 거문고와 술을 즐기며, 청담(淸談)을 주고받고 세월을 보낸 일곱 명의 선비이다. 개인주의적·무정부주의적인 노장사상(老莊思想)이 그들의 근본 사상이었다.
개요
“언제나 죽림 아래 모여 거칠 것 없이 술을 마셔, 죽림 7현이라고 불렀다”라고, 6조 송의 유의경(劉義慶)이 《세설신어(世說新語)》에 말하고 있는 것과 같이, 7인을 한 그룹으로 묶어서 생각하는 것은 일찍부터 있었다. 그러나 그 사상적 중심은 혜강과 완적의 두 사람이며, 다시 산도와 상수, 유령과 완함·왕융의 그룹으로 나눌 수 있다. 죽림이란 방외(方外)의 땅, 즉 자연이란 뜻이다. 조씨의 위(魏)에서 사마(司馬)씨의 진(晉)으로의 정권 항쟁기에 스스로의 정치적 입장을 밝히지 않고 죽림과 술에 자기도회(自己韜晦)하려고 하였다.
혜강은 반사마(反司馬)의 거병(擧兵)을 하려 했고, 완적은 혜강이 사마소 때문에 형사(刑死)한 다음해에 죽고, 그 다음해에야 사마씨의 진왕조가 정식으로 성립된다. 산도는 이 정권교체기에 79세의 장수를 누리다가, 진나라 원훈(元勳)으로서 죽었다. 《장자》의 주서(註書)를 쓰고 은일의 뜻을 보인 상수도 사마소에 사관(仕官)을 구했다. 완적에게서 속물이란 평을 받은 왕융은 진나라 시대까지 장수했으며, 인색하여 밤낮 돈계산을 했다고 전해진다. 〈주덕송(酒德頌)〉을 쓰고, 언제나 술을 휴대하고, 종자(從者)에게 괭이를 가지고 따르게 하여, “내 죽은 곳에 나를 묻어라” 하고 기이한 말을 토한 유령의 과대한 도가적 언사는 자기도취에 불과한 것이었다. 이들은 정치적 계절(季節)에 명철보신(明哲保身)하지 않으면 안 된 중국의 사군사(士君士)들에게 하나의 상징적인 존재로서 전해 내려온 사람들이다.
조선인민군공훈국가합창단
조선인민군공훈국가합창단(朝鮮人民軍功勳國家合唱團, )은 조선민주주의인민공화국과 조선인민군의 남성합창단 겸 관현악단이다.
역사
1947년 2월 22일 공훈국가합창단의 전신인 군대전문예술단체가 처음 조직되었으며 이후 조선인민군협주단 합창단이었다가 1992년 공훈 칭호를 받았으며, 1995년 12월 조선인민군공훈합창단이라는 이름으로 독립하였다. 2004년 '국가'라는 명칭이 추가되어 현재의 이름 조선인민군공훈국가합창단이 되었으며, 명칭으로 보아선 단순한 합창단 조직으로 보일 수 있으나 남성 합창단과 남·녀 독창가수 그리고 관현악단이 포함된 음악단체이다.
선군정치의 나팔수
2017년 2월 22일 창단 70주년을 맞아 조선로동당 기관지 로동신문은 '영원한 혁명의 나팔수'라는 제목의 글에서 김정은 조선로동당 위원장이 "합창단예술인 한 사람 한 사람이 자신의 핏방울 같고 살점 같으며 그리도 애지중지 아끼고 사랑한다"고 강조하였다. 조선인민군공훈국가합창단은 특히 고난의 행군 기간 동안 김정일 국방위원장의 정치적 입지를 뒷받침하는 노래들을 많이 공연하였으며, 또한 북측 매체들은 김정일이 "선군정치의 기둥으로 인민군대를 내세운 것처럼, 음악정치에는 공훈합창단을 핵심으로 내세웠다"고 주장하였다. 즉, 김정일시대 '선군혁명의 나팔수'로 선군정치 실현의 중요한 수단이자 무기로 간주되었다. 김정일은 "공훈합창단의 공연을 볼 때가 제일 좋다"고 하며 "조선인민군공훈합창단은 혁명의 가장 준엄하고 간고하였던 시기에 언제나 나와 함께 있으면서 인민군 군인들과 인민들에게 힘을 주고 용기를 주고 활력을 준 혁명의 기수, 진격의 나팔수"라고 표현하였다. 조선인민군공훈국가합창단의 공연을 김정일이 관람한 횟수는 1995년 12월에 진행한 첫 공연부터 2011년 사망 전까지 63회에 달한다고 한다.
음악 활동
초기에는 조선인민군협주단, 독립 이후에는 소속 관현악단의 연주로 공연하고 있으며 선창과 합창, 관현악과 합창, 무반주 합창, 독특한 관현악 연주 그리고 합창조곡형식의 새로운 영역개척 등으로 다양한 합창예술을 보여주고 있다. 근래에는 러시아의 붉은 군대 합창단이 거느린 발랄라이카와 바얀(러시아 아코디언) 중심 반주악단의 예를 모방한 듯, 여러 규격으로 개량한 민족악기 어은금과 아코디언이 주가 되는 어은금악단이 반주로 참가하기도 한다. 김정일은 《음악예술론》에서 민족악기와 서양악기를 배합하는 것은 '주체적'인 악기편성의 중요한 원칙이라고 명시하였는데, 악기편성은 음악에서 민족적 색을 살리는데 중요한 역할을 하기에 "민족악기와 서양악기를 배합하는 것은 민족악기의 역할을 더욱 높여 민족음악을 현대적으로 발전시키며 서양악기를 민족음악발전에 복종시키기 위한 필수적인 요구"라는 것이다. 조선민주주의인민공화국의 텔레비전과 라디오에서 방송 시작을 알리는 노래인 《김정일장군의 노래》도 이 합창단의 작품이며, 해외 국빈들의 축하 공연이나 당군 지도자 탄생일, 당군 창군일 등의 특별 공연 등에서도 두각을 나타내고 있다.
반주를 담당하는 관현악단은 21현 가야금이나 소해금, 단소, 저대 등 죽관악기를 비롯한 민족악기가 주동적인 역할을 담당하고 있으며 군대합창단이라고 해서 꼭 군가만을 부르는 것은 아니고 중국이나 러시아 등지의 명곡과 서양의 음악들도 가끔씩 공연무대에 올려지는데 《사향가》나 《충성의 노래》, 《어디계십니까 그리운 장군님》같은 노래들은 무반주합창으로 공연을 하기도 한다. 조선민주주의인민공화국 음반사인 광명음악사에서 '조선의 노래'라는 시리즈로 10여 장의 CD를 발매했고, 2004년에는 공훈국가합창단 명의로 된 독자적인 시리즈로 다시 재출반되고 있다.
2003년 2월 합창조곡이라는 형식으로 만들어진 《선군장정의 길》과 2004년 《백두산아 이야기하라》를 발표하여 대대적인 보급운동에 나서는 등 선군정치 이념을 뒷받침하는 김정일의 문학예술부문 친위대로 한층 더 자리매김하였다. 2015년 이후에는 모란봉악단, 또는 청봉악단 등과 함께 합동 공연을 주로 선보이고 있으며, 또한 2017년 8월 발표한 《어머니당에 드리는 노래》에 대하여 김정은은 이 노래를 창작한 공훈국가합창단에게 감사의 편지를 보냈다고 로동신문이 보도하였다.
구성원
합창단, 남녀 독창가수 그리고 관현악단을 포함하여 단원은 약 250명 규모로 알려지고 있으며, 2015년 10월 18일 인민극장의 현관 홀에서 김정은·리설주 부부는 공훈국가합창단원들과 기념사진을 찍었는데 이 사진에서 나타난 단원 숫자 역시 약 250명 정도로 추정되었다. 2015년 10월 24일 공훈국가합창단의 단장인 장룡식이 '륙군중장'의 군사칭호를 수여받았으며, 현은철·장길호·민병철 등은 인민예술가, 문일환·리준은 인민배우, 리경덕은 공훈예술가, 지수원·정광호 등은 공훈배우 명칭을 수여받았다. 조선중앙통신은 또한 2015년 12월 11일 중국 공연을 앞둔 공훈국가합창단에 대하여 수많은 인민예술가, 인민배우, 공훈예술가, 공훈배우들을 비롯한 재능있는 창작가, 성악가, 기악연주가들로 꾸려져있다고 보도하였다. 소속 성악가들은 해외 성악 콩쿨에 참가해 수상한 이들도 많으며 대표적인 단원들로 베이스 석지민(2005년 사망) 과 최창림, 바리톤 황림송, 테너 리성철 등이 있으며 2013년 이후의 공연에 참여한 성악가·가수들은 리명진, 리충일, 한경호, 김수철, 김명신, 함금주, 임지성, 황은미, 김광명, 최진혁, 김기영 등이 있다.
2017년 2월 창단 70주년 보고회를 보도하는 북측 매체에 의하면 단장 겸 수석지휘자는 장룡식, 부단장 현은철, 과장들로는 설태성, 리창건 등이 이름에 올랐으며, 관현악과 합창 《눈이 내린다》의 리일찬을 비롯해 승성일, 김광훈, 류현호, 김용건 등도 이 악단의 지휘를 맡고 있다.
해외 공연
러시아 전승절 70주년을 맞아 공훈국가합창단과 청봉악단의 주요 가수들은 전용기 편으로 러시아를 방문해 2015년 8월 31일 모스크바 차이코프스키 명칭 음악당에서 합동 공연을 하였으며, 이후 공훈국가합창단은 하바롭스크로 이동하여 9월 3일 하바롭스크 뮤지컬 극장에서 공연을 하였다. 그리고 2015년 12월 12일~14일 중국 베이징 국가대극원에서 중국의 주요 인사들이 참석한 가운데 모란봉악단과 합동공연이 예정되었으나 베이징 극장에서의 리허설 후에 공연은 취소되고 모란봉악단과 공훈국가합창단은 평양으로 귀국하였다.
스텔스 98
《스텔스 98》(Black Thunder)은 미국에서 제작된 릭 제이콥슨 감독의 1997년 액션, 드라마 영화이다. 마이클 듀디코프 등이 주연으로 출연하였다.
마이 리틀 포니: 이퀘스트리아 걸스 - 엉망진창 봄방학
마이 리틀 포니: 이퀘스트리아 걸스 - 엉망진창 봄방학는 해즈브로의 마이 리틀 포니: 이퀘스트리아 걸스 토이라인을 기반으로 한 2019 캐나다-미국 플래시 애니메이션 1 시간 TV 스페셜.
스페셜은 2019년 3월 30일 디스커버리 패밀리에서 방영되었다.
줄거리
캔터롯 고등학교의 학생들은 봄 방학을 기대하며 유람선을 타고 있다. 사악한 이퀘스트리안 마법과 싸우는 환상을 가진 레인보우 대쉬를 제외하고는 모두 긴장을 풀고 싶어한다.
모나 살린
모나 잉에보리 살린(, 1957년 3월 9일 ~ )는 스웨덴의 정치인으로, 사회 민주 노동당의 당수이다.
내력
1957년 베스테르노를란드 주 솔레프테오에서 태어났다. 아버지는 스웨덴 총리의 잉바르 칼손의 고문을 역임한 바 있다.
1982년 총선에서 첫 당선되어 25세에 스웨덴 의회에서 최연소 의원이 되었으며, 1990년에는 노동 장관에 취임한다. 1992년에는 최초의 여성 사회 민주 노동당 총서기가 되었다.
1995년 스캔들로 사임하고 1996년부터 1997년까지 텔레비전 리포터로 활약하고 회사를 경영하고 있었지만, 1998년에 예란 페르손 총리가 되면서 무임소 장관으로 임명되어 산업 장관 등을 담당하고, 2002년에는 민주 정치 담당 장관에 임명된다.
2006년 여당이 패배하고 예란 페르손이 은퇴하여, 모나 살린이 여성 최초의 사회 민주당 당수가 되었다.
도라에몽 노비타와 몽환삼검사
《도라에몽 노비타와 몽환삼검사》는 후지코 F. 후지오에 의해 집필 된 『월간 코로코로 코믹』 1993년 9월호부터 1994년 3월호까지에 게재된 「대장편 도라에몽 시리즈」의 작품이자 이 작품을 바탕으로 일본에서 1994년 3월 12일에 공개된 도라에몽의 영화 작품. 대장편 도라에몽 시리즈 제14작. 도라에몽 영화화 15주년 기념 작품.
제12회 골든 글로스상 은상 수상 작품. 동시상영작은 『도라미짱 푸른 밀짚 모자』, 『우메보시 덴카 우주의 끝에서 판파로판!』.
목소리 출연
- 한국판 -
아르다시르 3세
아르다시르 3세( 영어:Ardashir III, 621년 - 630년 )는 사산 왕조 페르시아 제국의 샤이다. 카바드 2세 자손이다.
아르다시르 3세는 카바드 2세가 628년에 사망하자, 7살의 어린 나이로 제위에 오른다. 그러나 18개월 뒤 페르시아의 장군인 샤흐르바라즈에게 살해된다.
짐 커비즐
짐 커비즐(Jim Caviezel, 1968년 9월 26일 ~ )은 미국의 배우이다.
신경생리학
신경생리학(Neurophysiology)은 신경계의 기능을 연구하는 학문으로 생리학 및 신경과학의 한 분야이다. 신경생리학의 가장 대표적인 연구 방법은 패치 클램프(en:patch clamp)로 대표되는 전기생리학적인 기록이 있으며, 그 밖에도 칼슘 이미지, 광유전학, 분자생물학적 연구 방법이 활용된다.
신경 생리학은 전기생리학, 신경해부학, 신경화학, 생물리학 및 계산신경과학과 연관된다.
마리오 라이터 (스키 선수)
마리오 라이터(, 1970년 11월 5일~)는 오스트리아의 은퇴한 알파인 스키 선수이다. 1998년 동계 올림픽 남자 복합 부문에서 금메달을 획득하였다. 또한 세계 알파인 스키 선수권 대회에서 은메달 1개, 동메달 1개를 획득했다.
히나타역
히나타역은 일본 기후현 모토스시에 위치한 다루미 철도 다루미 선의 철도역이다. 단선 승강장 1면 1선의 구조를 갖춘 지상역이다.
주포
주포(主砲, principal battery; main armament; main battery)란 군함이 건조되었을 때 주요 무기로 사용되는 함포를 가리키는 관용적 용어이다. 우측 예시 그림에 나타나는 미 해군 전투함 USS 워싱턴은 16 인치 함포 세 문을 묶은 3연장 포탑이 고물 측에 한 개, 이물 측에 두 개로 총 아홉 문의 함포를 주포로 갖추고 있다. 또한 대함 및 대공포로 모두 사용 가능한 5인치 양용포를 부포로 갖추고 있다.
계황후
계황후 휘발나랍 씨(輝発那拉 皇后, 강희(康熙) 57년 2월 10일(1718년 3월 11일) ~ 건륭(乾隆) 31년 7월 14일(1766년 8월 19일))는 청나라 6대 황제인 건륭제의 두 번째 황후이자 폐황후(廢皇后)이다.
생애
좌령 나이포(那爾布)의 딸이다. 건륭제의 친왕 시절에 측복진(側福晉: 정식 첩, 양첩)으로 출가했다. 건륭제가 황위에 오르자 건륭 2년에 한비(嫻妃)로 책봉됐다가, 건륭 10년에 귀비(貴妃)로 진봉했다. 건륭 13년(1748년), 건륭제의 원후(元后)인 효현순황후가 사망하자 황후 내정자로서 황귀비로 봉해졌으며, 효현순황후의 국상을 마친 건륭 15년에 황후로 책립되었다. 건륭 30년에 폐위되었다. 일설에 따르면 건륭제가 조강지처였던 효현순황후를 잊지 못했으며, 계황후가 평소 건륭제의 미움을 사는 일이 많았는데 심지어 건륭제가 보는 앞에서 머리카락을 자르기도 했다고 전한다. 건륭 31년에 병으로 사망하자 특별히 황귀비의 예우로 상장이 치러졌다. 폐후(廢后)였던 탓에 황후의 시호를 얻지 못했으며, 당시 건륭제의 유일한 적자였던 황12자 영기의 생모 였던 탓인지 서인으로 강등되었어도 준국모인 황귀비의 예우를 받았고 이후 강희 연간 30년 동안 황후의 위(位)가 공석이었던 특별한 사례였기에 사서엔 황후 휘발나랍씨 혹은 계황후로 소개하고 있다.
계황후가 정당한 황후로 인정받지 못한 탓에 계황후에 대한 기록은 유달리 미미하고 불확실하다. 계황후는 성씨조차 오랫동안 잘못 알려져있었다. 이는 청이 사서나 공식 기록에서 해서여진의 네 성씨인 엽혁나랍, 오라나랍, 합달나랍, 휘발나랍을 모두 ‘나랍 씨’로만 기록한 것과도 관련이 있다. 최근까지 계황후의 성씨는 누르하치의 대복진이었던 효열무황후 아파해나 옹정제의 정후인 효경헌황후와 같은 오라나랍 씨로 알려졌다. 건륭 대를 배경으로 한 창작물에서도 그녀를 오라나랍 씨로 묘사하는 경우가 많았다. 그러나 최근 한 기록에서 계황후가 휘발나랍(호이파나라) 씨라는 것이 밝혀졌다.
그녀가 폐출된 후 그녀의 후임으로 영귀비 위가씨(훗날의 효의순황후)가 황귀비로 진봉되어 육궁을 통솔하였으나 황후로 책립되진 못하였다.
황제의 딸에서의 계황후
중국 드라마 황제의 딸에서는 건륭제의 사랑을 받지 못 하는 황후로 등장한다.
나주 김효병 가옥
나주 김효병 가옥(羅州 金孝炳 家屋)은 전라남도 나주시 왕곡면에 있는 건축물이다. 1986년 2월 7일 전라남도의 민속문화재 제11호로 지정되었다.
개요
경사진 대지에 자리잡고 있는 집으로 앞쪽에 사랑채를 배치하고 뒷쪽에 안채를 두었다. 안채는 조선 후기에 짓고 1924년 경에 고친 것으로 추정한다.
안채는 큰방·작은방·부엌 이외에는 모두 마루를 꾸며 특이한 평면을 이루고 있으며, 평면에 따라 지붕의 형태가 다르다. 사랑채 지붕은 원래 초가지붕이었다고 하며 매우 간소하게 꾸몄다.
궁형
궁형(宮刑)은 남/여의 생식기에 가하는 형벌로서, 남성은 생식기를 제거 (거세:去勢)하고, 여성은 질을 폐쇄하여 자손생산을 불가능하게 하는 형벌이다. 춘추전국시대에 행해진 이 형벌은 사형을 당하게 되는 죄인(사형수)에게 사형과 궁형 중 선택할 수 있도록 했는데 사형을 선택하면 사람들에게 존경받는 반면 궁형을 택하면 그 사람의 모든 명예는 무시되었다. 따라서 당시에는 궁형이 사형보다 더 큰 형벌로서 인식되었다. 사마천은 이 궁형을 당한 후에도 굴하지 않고 사기를 편찬했다.
김동철
김동철은 다음 사람을 가리킨다.
오키나 메구미
오키나 메구미(, 1979년 8월 6일 ~ )는 일본의 배우이자 가수이다. 히로시마현 히로시마시에서 태어났으며, 도쿄도에서 자랐다. 히노데 여자 고등학교를 졸업했다.
내력
2004년 1월 IT 회사 사장 후지타 스스무와 결혼했으나 2005년 이혼했다. 2009년 회사원과 결혼을 발표했으며, 같은 해 첫 딸을, 2011년에 둘째 딸을 출산했다.
이우제 (동음이의)
이우제의 다른 뜻은 다음과 같다.
포울 크리스티안 스테만
포울 크리스티안 스테만(, 1764년 4월 14일 ~ 1855년 11월 25일)는 덴마크의 정치인이다.
코펜하겐에서 공무원의 아들로 태어났으며 대법원에서 근무하면서부터 정치인으로 활동했다. 1798년부터 1827년까지 셸란섬 소뢰의 보호자로 근무했고 프레데리크 6세 국왕의 신임을 받았다. 1827년부터 1848년까지 덴마크의 총리, 덴마크 법무부 장관을 역임했다. 크리스티안 8세 국왕이 즉위한 이후에도 관직에 남았지만 1848년 3월 덴마크의 절대주의 체제가 종식되면서 정치적 지위를 잃었다.
호세 디에고 알바레스
호세 디에고 알바레스 알바레스(, 1954년 11월 21일, 갈리시아 주 몬포르테 데 레모스 ~)는 줄여서 호세 디에고로도 알려진 스페인의 전직 축구 선수로, 현역 시절 수비형 미드필더로 활약했다.
클럽 경력
호세 디에고는 갈리시아 출신이지만, 유년 시절에 부모와 함께 바스크 주로 이주하여 에이바르에 정착했다. 그가 축구를 시작한 곳은 에이바르였고, 테르세라 디비시온에 에이바르 선수로서 3년을 보냈다.
1974년 여름, 호세 디에고는 이웃 레알 소시에다드로 이적하여 20번째 생일을 두 달 앞둔 9월 7일에 3-2로 이긴 바르셀로나와의 안방 경기에서 라 리가 신고식을 치렀고, 1년차에 8경기를 출전했다. 그 다음 시즌을 기점으로, 그는 하양-파랑 군단(Txuriurdin)의 주축 선수로 도약하여 소속 구단이 1980년에 준우승을 거두고 1981년과 1982년에 2년 연속 우승을 한 세 시즌을 도합해 96경기 출전 7골을 기록했다.
1984-85 시즌에 2경기 출전에 그쳤던 호세 디에고는 30세의 나이로 현역에서 은퇴했다. 그는 레알 소시에다드 소속으로 349번의 공식 경기에 출전하여 23번 골망을 흔들었다.
국가대표팀 경력
호세 디에고는 스페인 국가대표팀 경기에 1차례 출전했는데, 이 경기는 1980년 3월 26일에 캄 노우에서 잉글랜드에 0-2로 패한 친선경기로, 그는 후반전에 입장했다. 그는 같은 해에 열린 UEFA 유럽 축구 선수권 대회의 선수단 일원으로 발탁되기도 했다.
썬더맨
《썬더맨》은 미국의 코미디 드라마로, 니켈로디언에서 2013년 10월 14일에 첫 방송되었다.
영국-네덜란드 전쟁
영국-네덜란드 전쟁은 17세기 후반에 있어서의 잉글랜드와 네덜란드 양국간의 3차에 걸친 전쟁과 18세기 말엽의 1차례 일어났던 전쟁이다. 한자어로 영란 전쟁(英蘭戰爭) 이라고 부르기도 한다.
17세기 초, 잉글랜드, 네덜란드 두 나라는 가톨릭 국가인 스페인과 포르투갈 세력에 협력 관계에 있었다. 그러나 네덜란드 동인도 회사의 실력이 잉글랜드 동인도 회사를 능가했고, 1623년의 암보이나 사건을 계기로 잉글랜드는 동남아시아와 동아시아에서 철수할 수밖에 없는 처지가 되었다. 향신료 무역을 독점한 네덜란드는 아시아의 부가 유입되었고, 잉글랜드에서는 네덜란드에 대한 반감이 높아졌다.
전쟁은 해전이 중심을 이뤘으며, 양쪽 모두 상대방의 본토를 침공하지는 않고 모두 어중간한 결과로 끝났다. 잉글랜드는 3차에 걸쳐 네덜란드와 개전을 통해 네덜란드 수출에 큰 타격을 주었다. 그러나 역설적이게도 1688년 명예혁명에 의해 한때 적대적이었던 네덜란드의 군주 빌렘 3세를 잉글랜드 왕 윌리엄 3세로 맞이하게 된다.
18세기에 행해진 제4차 영국-네덜란드 전쟁으로 네덜란드의 국력은 피폐해졌고, 해상 교역의 우위를 잃었다. 맥밀란 국제 지역 연구 센터 소장을 맡았던 스티븐 핀커스와 같은 많은 저명한 역사학자들은 이 전쟁을 17세기의 일련의 전쟁과 원인이 다르기 때문에 함께 분류하지 않는 편이 좋다고 주장하고 있다.
일부 사학자들은 영국과 바타비아 공화국의 전쟁과 나폴레옹 시대의 홀란드 왕국과의 전쟁을 각각 제5차, 제6차 영국-네덜란드 전쟁이라고 부르고 있다.
배경
카톨릭 합스부르크 왕조와 개신교 국가들 사이의 종교 전쟁을 하는 동안 잉글랜드와 네덜란드 모두가 이 유럽의 광범위한 갈등에 외교적으로 직접 관여했다. 동시에, 양국은 장거리 탐사 항해에 착수했다. 중세 후기와 르네상스 시기에는 잉글랜드나 플랑드르, 네덜란드의 어느 지역도 베니스, 제노아, 포르투갈, 카스티야 또는 아라곤과 같은 상거래 주도 국가와 동등한 유럽 해상 동맹국이 아니었다. 대항해시대가 도래함에 따라 네덜란드와 영국은 중상주의와 수세기동안 어업과 섬유 및 발트해 무역으로 수세기 간의 교류에 의해 영향을 받았으며 신세계에서 이익을 추구하려는 유혹을 받았다.
네덜란드 공화국
1600년대 초, 네덜란드는 가톨릭 합스부르크가와의 80년 전쟁을 계속하면서 바다로 장거리 탐사를 시작했다. 주식회사의 주식 거래에서의 네덜란드의 혁신은 네덜란드 연합주와 런던에서 판매된 주식 재원으로 탐사에 자금을 지원할 수 있게 했다. 그들은 북미, 인도 및 인도네시아(말루쿠 제도)에 식민지를 건설했다. 그들은 또한 사략선 운용에서도 계속 성공을 거두었다. 1628년에 피트 하인 제독은 스페인의 대규모 보물 함대를 성공적으로 나포한 유일한 지휘관이었다. 네덜란드 동인도 회사의 많은 장기간의 항해로, 그들의 사회는 이후 동인도 회사에 의한 관료 계급과 제도적 지식을 구축했으며, 영국은 이것을 모방했다.
17세기 중반, 네덜란드는 아시아에서 포르투갈을 대체하는 주요 유럽 상인이 되었다. 특히, 동인도에서 포르투갈의 무역소 대부분을 인수하여 네덜란드는 엄청난 수익을 올리는 향신료 무역에 대한 통제권을 얻었다. 이것은 플류트 범선 형식의 저비용 대량생산이 가능해진 네덜란드 상선의 엄청난 성장과 동시에 일어났다. 곧 네덜란드인들은 다른 모든 나라들 보다 더 많은 상선을 보유한 유럽 최대의 상선 함대를 보유하고 있었으며, 유럽(특히 발트해) 무역과 장거리 무역에서 지배적인 위치를 차지했다.
1648년 네덜란드 공화국은 스페인과 뮌스터 평화 조약을 체결했다. 네덜란드 공화국의 권력 분열로 인해, 육군과 해군은 스타트허우더의 권력의 주요 기반이었지만, 할당된 예산은 네덜란드 의회에 의해 결정되고 있었다. 평화가 도래하자 의회는 대부분의 네덜란드 군대를 해체하기로 결정했다. 이것은 주요 네덜란드 도시와 새로운 스타트허우더, 오라녜 공 빌럼 2세 사이의 충돌로 이어졌고, 공화국은 내전의 위기에 처하게 되었다. 1650년 스타트허우더의 예기치 못한 죽음은 정치적 긴장감을 더했다.
제1차 전쟁 (1652 ~ 1654)
청교도 혁명 전쟁 중에 상실한 잉글랜드의 해운과 무역의 지위를 회복하고자 올리버 크롬웰은 1651년 항해조례를 발표했다. 이는 잉글랜드의 무역과 어업을 보호하기 위해 네덜란드인과 그 선박을 배제하려는 것이 직접적인 목적이었다. 이로 인하여 1652년부터 1654년에 걸쳐 올리버 크롬웰의 잉글랜드 공화국과 네덜란드 공화국 사이에서 잦은 분쟁이 벌어졌다. 잉글랜드 함대는 동인도 제도 등에서 아시아의 특산물을 가득싣고 귀국하는 네덜란드 함대를 영국 해협에서 공격하고 나포하기 시작했다. 이 때문에 처음에는 잉글랜드 해협의 제해권이 초점이 되었다.
당시 네덜란드의 조선 능력은 세계 최고 수준으로 네덜란드에서 만든 대형 군함은 이미 수출 상품으로 자리매김하고 있었다. 그러나 대 함대를 보유하지 않는 정책을 유지했다. 소형함 중심의 네덜란드 함대가 대형함 중심의 스페인 함대에 항상 승리를 했고, 항로의 보호를 위해 다수의 소형함을 가지고 있는 것이 편리하다 등의 이유로 부르주아 정치인들은 대형 군함 건조를 승인하지 않았다. 또한 네덜란드의 해안은 수심이 얕기 때문에 흘수가 깊은 대형함을 운용하기 어려운 사정도 있었다.
잉글랜드 해군은 네덜란드의 여러 항구를 계속 봉쇄했고, 무역 입국인 네덜란드는 큰 타격을 받은 것으로 알려져 있지만, 실제로 대단한 손해는 입지 않았다. 잉글랜드의 호국경이 있었던 크롬웰은 이상주의적인 개신교 국가인 영란의 대등한 합방론을 주창했지만, 1654년 4월 화의에 따라 〈웨스트민스터 조약〉이 체결되면서 전쟁은 끝났다.
이로써 17세기 전반 경제적 번영을 구가하던 네덜란드가 곧이어 쇠퇴의 길을 걷는 전조가 되었다.
제2차 전쟁 (1665 ~ 1667)
이번 전쟁에서는 1665년 흑사병과 1666년 런던 대화재로 잉글랜드가 밀려 1667년 6월에 메드웨이 해전에서 네덜란드의 미힐 더 라위터르 제독이 템스강에 침입하여 하구를 봉쇄하는 등 전과를 올렸다. 1667년 7월에 〈브레다 조약〉(Treaty of Breda)으로 종결되었다.
동시에 잉글랜드와 프랑스 간에도 조약이 체결되어, 잉글랜드는 아카디아를 프랑스에 양도하고 서인도 제도의 영토를 얻었다.
제3차 전쟁 (1672 ~ 1674)
프랑스 국왕 루이 14세가 행한 침략전쟁 중의 하나로, 네덜란드의 무역 독점 타파를 목적으로 하였다. 더 직접적인 원인은 네덜란드가 프랑스 망명자를 비호한 데 있다. 전쟁 준비로서 루이 14세는 앞서의 3국 동맹(네덜란드, 잉글랜드, 스웨덴)을 타파하고자 1670년에는 잉글랜드와 도버 밀약을 맺고, 1672년에는 에스파냐와 그리고 독일 제후들과 결탁하였다. 1672년 프랑스군은 라인강을 건너서 네덜란드에 침입하였다. 네덜란드에서는 요한 더 빗이 암살되고 오렌지공 윌리엄이 총독이 되어 수문을 열고 홍수전술(洪水戰術)로 항전하였다.
1673년과 1674년 네덜란드는 브란덴부르크 선제후 프리드리히 빌헬름, 황제 레오폴트 1세, 그리고 에스파냐와 동맹을 맺고, 또 잉글랜드와도 화해를 함으로써 프랑스에 대해 외교전술로 대항하였다. 전투는 네덜란드와 알사스, 그리고 지중해에서 장기간에 걸쳐 진행되었으며, 1678년 네이메헌 화약으로서 종막을 내렸다.
네이메헌 화약은 프랑스-네덜란드(1678년 8월 10일), 프랑스-에스파냐(1678년 9월 17일), 독일 황제-프랑스-스웨덴(1679년 2월 6일), 네덜란드-스웨덴(1679년 10월 12일), 프랑스-덴마크 간(1679년 9월 2일), 덴마크-스웨덴(1679년 9월 26일) 사이에 체결된 여러 조약의 총칭이다.
이 조약에 의해서 네덜란드는 모든 영토를 회복하고 중립을 약속하였으며, 에스파냐는 프랑스에 프랑슈콩테와 그 밖의 동북 국경의 몇 개의 도시를 양보하고, 레오폴트 1세는 프랑스에 일부의 영토를 양보하였다.
제4차 전쟁 (1780.12.20~ 1784.5)
제4차 영국-네덜란드 전쟁은 영국이 1780년 12월 20일에 네덜란드에 전쟁을 선포하고 1781년에 네덜란드 해안을 봉쇄한 뒤 서인도 제도와 동인도 제도를 점령해 영국에게 유리하게 되었다. 1781년 8월에 네덜란드는 마지막으로 도거뱅크 해전에서 승리했으나 그 후 함대를 조직하지 못해 1784년 5월에 네덜란드의 항복으로 종결되었다. 이 4차례 전쟁으로 네덜란드의 위신은 떨어지고 세계 강대국 지위를 상실했다. 영국이 해양강국으로 부상했다.
시에라리온 요리
시에라리온 요리(Sierra Leone 料理, )는 서아프리카에 있는 시에라리온의 요리이다.
카사바 잎
카사바 잎이 가장 널리 쓰이며 특히 쉐르브로 족이 많이 사용한다. 카사바 잎을 잘 씻어서 말리거나 다듬은 다음에 요리하면서 집어 넣는다. 대개는 야자 기름과 양파, 후추, 생선이나 고기를 넣고 함께 끓여서 스튜를 완성시킨다. 좀 더 맛을 풍부하게 하고 싶다면 코코넛 기름을 넣는 것이 방법이다.
카사바 빵
생강으로 만든 음료수를 많이 마신다. 라임 주스는 아주 흔하지만 공장에서 만든 음료는 아직까지 출시되지 않고 있다.
본 회의
아프가니스탄 이슬람 토후국이 아프가니스탄에서 축출된 아프가니스탄 전쟁 이후, 2001년 12월 독일 본에서 아프가니스탄의 민주주의에 대한 회담이 개최되었다. 아프가니스탄 임시 행정부의 지도자를 선출하기 위한 이 회의는 본 회의(Bonn Conference)로 잘 알려져 있다.
이 회의에서 하미드 카르자이가 지도자로 선출되었다. 카르자이는 이후 국내 행정부 또는 지방 정부를 이끌 요직에 수많은 반 탈레반 동맹군 지도자들을 선택했다.
타라니스
타라니스(Taranis)는 갈리아, 갈리시아, 브리튼 제도에서 숭배되었던 켈트 신화의 천둥신이다. 라인란트와 다뉴브 일대에서는 타라니스가 에수스와 투타티스와 함께 삼신일체로 숭배되었으며, 로마 시인 루카누스에 따르면 타라니스는 인신공양을 요구하는 신이었다고 한다.
갈리아에서 출토되는 타라니스는 대부분 한 손에 벼락을, 다른 손에 바퀴를 들고 있는 수염이 북슬북슬한 남신으로 묘사된다. 타라니스는 로마의 유피테르와 동일시되었다.
빅토리아 톨스토이
빅토리아 톨스토이(Viktoria Tolstoy, 1974년 7월 29일 ~ )는 스웨덴의 가수이다.
아틱 블루
《아틱 블루》(Arctic Blue)는 캐나다에서 제작된 피터 매스터슨 감독의 1993년 액션, 스릴러 영화이다. 룻거 하우어 등이 주연으로 출연하였고 릭 스티븐슨 등이 제작에 참여하였다.
이유선 (동음이의)
이유선의 다른 뜻은 다음과 같다.
온두라스 올림픽 위원회
온두라스 올림픽 위원회는 온두라스의 국가 올림픽 위원회이다. IOC 코드는 HON이다. 본부는 테구시갈파에 있으며 범아메리카 스포츠 기구에 소속되어 있다.
1956년에 설립되었으며 같은 해에 국제 올림픽 위원회의 승인을 받았다. 올림픽, 팬아메리칸 게임, 중앙아메리카·카리브해 경기 대회를 비롯한 국제 스포츠 대회에 참가하는 온두라스의 선수들을 대표한다.
소말리아 요리
소말리아 요리(Somalia 料理,, )는 동아프리카에 있는 소말리아의 요리이다. 다양한 토종 재료를 사용하며 오래된 전통을 바탕으로 다양한 풍미를 자랑한다. 자국 외에는 에티오피아, 이탈리아, 이란, 튀르키예, 예멘 등의 영향을 많이 받았는데 이는 예부터 소말리아가 무역 국가로서 성장했기 때문이다. 대부분의 음식은 할랄이다.
아침
사람들은 대개 차를 마시면서 아침을 시작하고 에티오피아식 은저라를 소말리아인들도 많이 먹는다. 그들은 이를 안제러(Canjeero)라고 부르는데 조금 더 작고 두께가 얇아서 사람들이 한 번에 많이 먹는다는 것이 에티오피아와 다른 점이다.
안제러를 먹는 법에는 여러가지가 있는데 소말리아식 버터를 꺼내서 홍차에 설탕을 넣고 먹는 수바그(subag)식이 있고 이집트식으로 계란을 양파나 토마토를 넣어 구워서 같이 먹는 샤크슈카(shakshuka)식도 있다. 많은 사람들이 맥주를 좋아한다. 쇠고기는 대개 수프에 많이 넣고 잘게 잘라서 먹는다. 가장 좋아하는 요리 중 하나다.
점심
까더(qado)라고 부르는 점심 식사는 가장 중요하다. 가장 정찬에 가까우며 쌀이나 세이지를 많이 쓰며 기타 허브도 많이 사용하여 요리한다. 큐민이나 생강, 시나몬 드를 많이 쓴다.
남쪽 지방에서는 쌀과 야채, 고기 등을 함께 요리해서 내놓는 이스쿠데흐카리스라는 음식이 꽤 흔하다. 스튜는 마라끄(maraq)라고 부르는데 마찬가지로 고기와 밥을 함께 내놓는다. 수도인 모가디슈에서는 스테이크라고 할 수 있는 부스테키(busteeki)나 생선 요리가 흔하다.
옥수수로 해먹는 요리도 흔한데 소말리아의 옥수수죽인 우갈리(ugali)는 케냐와는 달라서 좀 더 부드럽고 대개는 우유나 버터, 설탕을 넣는다. 인도식 차파티를 소말리아에서는 자국화시켜 사바야드(sabaayad)라고 하는데 조금 달고 기름을 꼭 두르고 요리한다.
점심 시간에 가장 많이 먹는 음료는 발벨머(balbeelmo)라고 해서 포도주스이며 레모네이드나 망고, 구아바 주스도 많이 먹는다.
저녁
소말리아인들은 저녁을 9시 정도나 돼서 늦게 먹는다. 라마단 기간이 되면 거의 11시가 돼서 먹는 경우도 흔하다. 안불러(Canbuulo)라는 음식은 저녁식사 때 가장 많이 먹는 것으로서 버터와 설탕을 넣고 만드는 콩요리이다. 5시간 정도 끓여서 요리한 뒤 저온에서 보관해 완성하는 요리이다.
1988년 소말리아의 신문인 히디그타 억터베르(Xidigta Oktober)에 따르면 모가디슈 거주민의 83%가 저녁 식사 때 안불러를 먹고 그것을 좋아한다고 한다. 하지만 이상하게도 언제부터인가 안불러가 하층민의 음식이라는 생각이 퍼지고 있다. 아즈키 콩에서 나오는 설탕류가 좋지 않다고 인식되기 시작하면서부터다.
러티 이여 할워(Rooti iyo xalwo)는 소말리아식 젤리로서 저녁 때 먹는 후식이다. 옥수수빵의 일종인 무퍼(Muufo)는 진흙 오븐에 구워서 만드는 것으로 잘게 자른 다음에 참깨 기름을 뿌리고 설탕과 함께 먹는다. 대개 홍차와 함께 한다.
스낵
스낵은 모든 사람들이 좋아하는 것으로서 항상 즐긴다. 남아시아의 사모사와 비슷한 형태인 소말리아의 삼부사(Sambuusa)는 가장 흔한 형태이고 가장 유명하다. 라마단 기간에 특히 많이 소비하며 이 음식을 따로 아푸르(afur)라고 부르기도 한다. 후추를 넣거나 하기도 한다.
바지예(Bajiye)는 인도식 파코라로서 남쪽 지역에서 인기가 있으며 옥수수와 야채, 고기, 향신료를 반죽해 넣은다음에 한꺼번에 튀겨내는 것이다. 케밥도 소비되지만 흔하지는 않다. 과일이 많이 나기 때문에 하루 내내 과일 먹는 사람들 모습을 보기 쉽다.
사탕
할워(Xalwo)는 소말리아의 젤리로서 많은 사람들이 좋아하며 남쪽에서는 결혼식 때 꼭 만들어 내놓는 별식이다. 물과 꿀, 설탕으로 만드는데 너무나도 달기 때문에 적당히 먹어야 한다.
가샤터(Gashaato)는 꿈베(qumbe)라고도 하는데 코코넛과 야자기름, 설탕, 카다몸으로 만든다. 설탕은 물이 끓으면 집어 넣고 코코넛과 함께 카다몸을 마지막에 넣어 단 맛을 낸다.
러스 이여 시신(Loos iyo sisin)은 남쪽에서 많이 먹으며 땅콩(러스, loos)과 참깨(시신, sisin)을 넣고서 카라멜로 만드는 것이다. 잘라터(Jalaato)는 이탈리아어에서 유래한 젤라토의 변형채로서 얼려 먹는다. 케이크는 덜셰(Doolshe)라고 부르며 유럽 국가에서 단 음식을 Dulce라고 부르는 것에 연유한다.
2010년 아시안 게임 태권도 실격 판정 논란
2010년 아시안 게임 태권도 실격 판정 논란은 2010년 아시안 게임 태권도에서 중화민국의 양수쥔 선수가 태권도 경기 첫날 11월 17일에 열린 여자 -49kg급 예선 1차전 경기에서 베트남의 부티하우 선수를 9:0이라는 압도적인 점수차로 이기고 있다가 경기 종료 12초를 남기고 필리핀 출신 주심이 양수쥔을 실격패 처리하면서 일어난 논란을 말한다. 당시 필리핀 주심은 양수쥔 선수가 규정에 어긋난 발뒷꿈치 센서를 착용했기 때문에 양수쥔의 실격패를 선언했다.
양수쥔의 실격패를 계기로 타이완에서는 반한 감정이 거세게 일어났다. 특히 중화민국 국민들은 K-pop과 삼성 등 대한민국의 제품이나 가수, 노래 등을 보이콧 하는 한편 태극기(대한민국의 국기)를 불태우고 타이베이 한국학교에 달걀을 투척하고 대한민국 제품 불매 운동에 나서는 등 반한 감정을 노골적으로 드러냈으며 아시아 태권도 연맹 홈페이지가 타이완계 네티즌에 의해 해킹당하기도 하였다. 한편 대한민국 외교통상부는 이에 대처하여 타이베이 주재 대한민국 대표부에 태권도 판정이 대한민국과 무관하다는 입장을 전하고 필요할 경우 중화민국 정부에 대해 유감을 표명하도록 했다. 양수쥔 선수는 11월 27일 SBS와의 인터뷰에서 국민들을 대신해 사과한다는 입장을 전했으며 중화민국의 마잉주 총통은 국민들에게 이 실격 판정과 대한민국은 무관하다고 밝히기도 하였다.
세계 태권도 연맹은 2010년 12월 22일에 열린 상벌위원회에서 양수쥔 선수에게는 3개월 출전 금지 징계를, 류충다 코치에게는 20개월 자격 정지 처분을 내렸으며 타이완 태권도 협회는 2011년 1월 31일까지 세계 태권도 연맹에 벌금 5만 달러를 내도록 하는 내용의 징계를 내렸다.
파비우 주니오르
파비우 주니오르 (1977년 11월 20일 ~ )는 브라질의 전 축구 선수이다.
바라바
바라바(아람어: אבא-ישוע בר 예수 바라바, 영어: Barabbas, 버래버스) 또는 예수 바라바(Jesus Barabbas, 예수 바라파스)는 신약성서에 언급된 인물로, 예수와 동시대에 로마의 통치자에 대항한 반란을 일으킨 자로서, 예루살렘의 유월절(파스카) 축제에서 예수를 죄수로 붙잡아두는 대신 석방되었다. 공동번역성서에서는 바라빠, 개역성경에서는 바라바로 번역했다. 바라파스, 바라빠, 예수 바라바로 불리기도 한다.
성서속의 언급
바라바(예수 바라파스)는 도적으로 묘사되어 있다. 신약성서의 마태오 복음서, 루가 복음서과 마르코 복음서에서 바라바를 폭동의 주모자이자 살인자로 설명하고 있는 것으로 보아, 바라바는 로마제국에 반대한 폭력투쟁(아마도 열심당)의 지도자였던 것이 분명하다. 유월절 이전에 유대의 성소에서 로마인들이 시장을 연 것을 뒤엎는 장소에도 참여했다는 견해도 있다. 결국 로마의 권력에 의해 체포당한 그는 빌라도의 옥에 수감되었다. 유대의 풍속 중 유월절(유대인들이 이집트의 압제에서 해방된 날이다. 대한민국의 광복절에 해당하는 명절)에는 죄수중 한 사람을 석방하는 전통에 따라 예수 그리스도와 같은 재판장에 서게 되었다. 이때 민중들이 현실참여적인 그를 석방해달라고 요청하여, 바라바는 석방되고 예수는 두 명의 강도와 같이 십자가형을 당했다. 한가지 흥미있는 점은 초기 교부들에 의해 바라바는 예수 바라바로 해석된 사본이 있다는 것이다.
어원
바라바의 이름은 복음서의 그리스어 본문에서 'Βαρ-αββάς'(바르-아빠스)로 나타난다. 이는 궁극적으로 "아버지의 아들"이라는 뜻의 아람어인 'בר-אבא'(바르-아빠)에서 유래하였다. 마태복음 27:16-17의 어떤 고대 사본에는 바라바의 전체 이름이 "예수 바라빠"로 기록되어 있는데, 이것이 아마도 본문에 기록된 본래의 이름일 것으로 추정된다. 초대 교부 오리겐은 복음서 사본들에서 바라빠의 이름이 "예수 바라빠"로 기록된 사실에 대해 당황하였고, 그가 감히 그런 거룩한 이름을 가질 수는 없기 때문에, "예수"라는 이름이 이단자에 의하여 바라바의 이름에 추가되었음이 분명하다고 주장하였다. 후대의 필사자들이 메시아인 예수의 이름의 불명예를 피하기 위하여 "예수 바라바"에서 "예수"를 지웠을 가능성이 있다.
개인의 이름에서 '아빠'라는 표현은 기브옷 하-밉타르(영문위키: Givat HaMivtar)의 1세기 무덤에서 발견되며, AD 200-400년경, 탈무드의 게마라(영문위키: Gemara)절에서도 개인의 이름으로서 빈번하게 나타난다.
학계의 다양한 관점
유대인 역사학자 막스 디몬트(Max Dimont)에 따르면, 복음서과 관련된 바라바의 이야기는, 압도적인 군사력을 배후에 둔 로마 총독 본디오 빌라도가 비무장 시민의 소규모 군중의 위협 때문에 로마 제국에 대한 반란으로 사형을 선고 받은 죄수를 풀어준다는 것은 로마의 입장에서 신빙성이 부족하다. 만일 로마의 통치자가 그렇게 한다면, 그 자신이 사형에 직면하게 되었을 것이다.
개연성 있는 비유로서의 역사
매기(Magee) 등은, 죄수를 풀어주는 관습이, 진짜 "아버지의 아들"을 비유적 형태로 대조시키기를 원했던 복음사가 마르코에 의하여 문학적으로 창작된 요소 가운데 하나일 것이라고 주장한다.
예수 아들설
성혈과 성배 등에 의하면 그는 예수 그리스도와 마리아 막달레나의 아들이라는 주장을 제시하고 있다. 바라빠가 도적(레스타이)로 바뀐 것은 교회가 조작한 것이라는 주장이다. 마태복음서 27장 16절의 기록에 의하면 바라빠는 빌라도에 의해 "예수 바라빠"라는 이름으로 불리고 있는데, 이 때문에 "바라빠"라는 말을 이름으로 보지 않고 다르게 해석하고자 하는 주장이 있다. 그러나, 그러한 모든 주장은 전적으로 추측과 가정에 근거할 수밖에 없는데, 이는 바라빠(barabbas)라는 말의 어원과 의미, 그리고 바라빠라는 인물의 신원이 현대에 확실하게 전하고 있지 않기 때문이다. 그러한 주장들의 한 가지 예로서, "바라빠"라는 말은 "아빠의 아들 (Bar Abbas)", 혹은 랍비의 아들(Bar Rabban, Bar Rabbi) 등으로 풀어서 맞출 수 있음을 들어 바라빠가 예수의 아들이었다는 주장도 있다.
예수 아들설에 대한 반론
예수라는 이름은 신약성서에서 흔하게 등장한다. 예를 들면 사도행전에는 바울의 선교활동을 방해한 마술사 바예수(Bar Yeshu; 예수의 아들)의 이름에도 '예수'가 들어간다. 즉, 신약성서 시대에 예수는 철수와 영희처럼 아주 흔한 이름이었다고 이해할 수 있다. 따라서 바라빠가 예수의 아들이라는 뜻으로 해석된다고 해도, 기독교에서 그리스도로 믿는 예수의 아들이라고 단정지을 수는 없다. 더구나 신약성서를 한국말로 옮긴 번역자들이 강도로 번역한 레스타이를 Joshepus사가는 신정정치에 대한 열망을 갖고 로마제국을 상대로 투쟁하던 열심당원을 가리키는 말로 쓰고 있다. 즉, 신약성서 엄밀하게 말하면 요한복음서 18장 40절에서 바라바를 강도로 소개하는 것은 그가 열심당원이었을 가능성을 보여줄 뿐이지, 교회가 조작한 것은 아닌 것으로 생각된다.
문학적 대조인물로서의 창작설
빌라도의 재판정에 선 두 명의 예수(바라빠라 불리는 예수 vs 그리스도라 불리는 예수)는 사실은 나사렛 예수 한 사람이고, 바라바(bar abba; 아버지의 아들)는 결백한 예수와 대조시키기 위한 설정으로서, 예수가 무죄한 자신을 죄인들을 위해 내놓은 속죄양 또는 희생양이 되었음을 강조하기 위해, 그리스도 예수의 그림자로서 , 또는 유대교 전통의 희생제사 (Yom Kipur)에서 모든 죄를 짊어지고 광야에 풀어놓는 속죄염소의 역할로 내세운 문학적 장치라는 가설도 존재한다. 적어도 초기 기독교의 마태 공동체는 마태복음에서 예수의 발언을 인용하여 아람어 "abba"의 번역어로서의 rabbi 라는 호칭(랍비, 선생, 아버지, 지도자)이 일반화되어 무분별하게 사용되는 것을 거부했고, "abba"라는 호칭을 야훼와 예수에게로 한정짓고자 했다. 따라서, 이는 유대인들의 야훼에 대한 호칭은 일반적으로 아도나이 또는 엘로힘이지만 예수는 독특하게도 abba 즉 아버지라는 호칭으로 야훼를 칭하였던 사실과 더불어, 기독교 성립 이전부터 예수는 이미 "Yeshu bar Abba" 다시 말해 "하나님 아버지의 아들 예수(Jesus, the Son of the Father God)"으로 불렸을 가능성이 높음을 시사한다.
이유준 (동음이의)
이유준의 다른 뜻은 다음과 같다.
찰스 조지 고든
찰스 조지 고든 (Charles George Gordon, 1833년 1월 28일 ~ 1885년 1월 26일) 은 영국의 군인이다.
스코틀랜드의 군인 집안에서 출생하였다. 육군사관학교를 졸업한 후 크림 전쟁에 참가하였다. 1860년 청나라에 파견된 이후에 태평 천국의 난의 평정에 참가하여 공을 세웠으며, 이집트 총독, 수단 지사를 거쳐 수단 총독이 되었다. 북아프리카의 통제에 전력, 수단의 반란 토민을 토벌하던 중에 전사하여 효수당했다.
오르모크
오르모크는 필리핀 중부 레이테주의 도시로, 레이테섬 서부 연안에 위치하며 면적은 613.6km2, 인구는 215,031명(2015년 기준)이다. 도시 이름은 고대 비사야어로 "낮은 땅"을 뜻하는 단어인 "오그모크"(ogmok)에서 유래된 이름이다. 110개 바랑가이를 관할하며 레이테섬 서부 지역의 경제, 문화, 상업, 교통의 중심지 역할을 한다.
마이 리틀 포니: 이퀘스트리아 걸스 - 명절 이야기 모음
마이 리틀 포니: 이퀘스트리아 걸스 - 명절 이야기 모음는 해즈브로의 마이 리틀 포니: 이퀘스트리아 걸스 토이라인을 기반으로 한 2019 캐나다-미국 플래시 애니메이션 1 시간 TV 스페셜.
스페셜은 2019년 11월 2일 디스커버리 패밀리에서 방영되었다.
줄거리
시험 기간 이야기, 사과 소다 만들기, 쇼핑하기, 명절 보내기 등등, 이퀘스트리아 걸스 친구들의 다양한 이야기가 펼쳐진다.
다카오역 (기후현)
다카오역은 일본 기후현 모토스시에 위치한 다루미 철도 다루미 선의 철도역이다. 단선 승강장 1면 1선의 구조를 갖춘 지상역이다.
2017년 KBO 포스트시즌
2017 타이어뱅크 KBO 포스트시즌은 2017년 10월 5일부터 10월 30일까지 실시되었다.
1차전
2017년 10월 5일 - 마산종합운동장 야구장
2017년 10월 8일 - 사직야구장
1차전에서 롯데에서는 린드블럼이, NC에서는 해커가 각각 등판했다. 선취점은 1회초 2사 3루에서 스크럭스타석에서 폭투로 인하여 선두타자 2루타로 출루했던 박민우가 득점에 성공하며 NC가 먼저 선취점을 뽑았다. 4회초에도 NC는 2사 1-2루에서 권희동의 적시타로 1점 더 추가했다. 롯데는 4회말 1사 2-3루에서 황진수의 내야 땅볼 타점으로 추격했고, 8회말 2사에 대타로 들어선 박헌도의 동점 홈런으로 경기를 원점으로 돌렸다. 이러한 팽팽한 승부는 연장이닝에서 갈렸다. NC는 11회초 지석훈의 2루타와 폭투로 맞이한 무사 3루에서 권희동의 적시 2루타로 다시 리드를 잡았고 이후 2사 만루에 밀어내기 볼넷과 강민호의 패스트 볼이 동시에 발생하며 2득점, 다시 2사 만루에서 모창민이 만루홈런을 작렬시키며 쐐기를 박았다. 결국 연장에서 대거 7점을 뽑은 NC가 1차전을 잡는데 성공했다.
2차전
2017년 10월 9일 - 사직야구장
3차전
2017년 10월 11일 - 마산종합운동장 야구장
3차전에서 롯데에서는 송승준이, NC에서는 맨쉽이 각각 등판했다. NC는 1회말 2사 1루에서 스크럭스의 2점 홈런에 이어 2사 1-2루에서 권희동의 적시타로 3득점하며 먼저 앞섰다. 롯데는 2회초 2사 만루에서 신본기의 적시타와 전준우의 밀어내기 몸에 맞는 공으로 2점을 추가하며 추격을 시작했다. 그러나 3회말 NC가 2사 2루에서 3회초부터 3루수 대수비로 교체되어 들어온 노진혁이 2점 홈런을 작렬시키며 달아났다. 5회초 롯데가 2사 만루에서 번즈의 밀어내기 몸에 맞는 공과 최준석의 적시타로 2점 추격해오자 NC는 5회말 공격에서 나성범의 2점 홈런, 2사 만루에서 김태군의 2타점 적시타, 이어진 1-3루에서 이호준의 적시타로 5득점을 추가했고, 6회말에도 모창민의 홈런과 2사 1-2루에서 손시헌의 적시타로 멀지감치 달아났다. 8회초 롯데가 손아섭의 2점 홈런으로 추격을 이어갔지만, 8회말 NC는 노진혁이 다시 한 번 홈런포를 작렬시키며 승리를 자축했다. 이로써 3차전을 NC가 가져가며 시리즈의 리드를 잡았다.
4차전
2017년 10월 13일 - 마산종합운동장 야구장
4차전에서 롯데에서는 린드블럼이, NC에서는 최금강이 각각 등판했다. 4차전은 롯데가 먼저 선취점을 뽑았다. 롯데는 4회초 선두타자 손아섭의 1점 홈런으로 선취점을 뽑았다. 그러나 NC는 4회말 1사 2루에서 권희동의 적시타로 동점을 만들었다. 하지만, 5회부터 롯데의 타선이 폭발했다. 롯데는 5회초 2사 3루에서 신본기의 내야 안타로 1점, 이어 2사 1-2루에서 전 타석에서 선제 1점 홈런을 쳤던 손아섭이 이번엔 3점 홈런을 터트리며 달아났고 6회초에는 이대호의 1점 홈런, 7회초는 전준우의 1점 홈런으로 쐐기를 박았다. 마운드에서도 선발 린드블럼이 8회까지 1실점으로 호투한 롯데는 시리즈를 원점으로 다시 돌리는데 성공하며 두산의 플레이오프 상대는 최종 5차전에서 가려지게 되었다.
5차전
5차전에서 롯데에서는 박세웅이, NC에서는 해커가 각각 등판했다. 4회까지 0의 행진이 이어졌던 승부는 5회초에 갈렸다. 5회초 NC는 무사 1-2루에서 스크럭스의 적시타로 선취점을 뽑으며 박세웅을 강판 시킨데 이어 조정훈을 상대로 무사 만루에서 이호준의 적시타, 1사 만루에서 손시헌의 희생플라이 여기에 다시 2사 만루에서 김준완의 밀어내기 볼넷, 이명우를 상대로 박민우와 나성범의 적시타까지 터지며 NC는 5회에만 안타 5개와 볼넷 4개로 대거 7점을 뽑으며 경기의 향방을 결정지었다. 이후 선발 해커의 호투와 8회초에 2사 1-3루에서 손시헌과 김태군의 연속 적시타로 쐐기를 박은 NC는 9 대 0으로 완승을 거두며 시리즈 3승 2패로 플레이오프에 진출했다.
1차전
2017년 10월 17일 - 서울종합운동장 야구장
1차전에서 NC에서는 장현식이, 두산에서는 니퍼트가 각각 등판했다. 두산이 2회말 양의지의 솔로포로 선취점을 뽑는데 성공했으나 NC가 3회초 2사 2-3루에서 박민우의 적시타로 리드를 잡았으나 4회말 두산이 무사 만루에서 양의지의 2타점 적시타, 1사 만루에서 허경민의 내야 땅볼 타점과 류지혁의 적시타로 4득점 하며 다시 뒤집는데 성공했다. 이러한 양 팀의 치열한 승부는 5회에 갈렸다. NC는 1사 만루에서 스크럭스가 만루포를 작렬시키며 다시 재역전에 성공했고, 5회말 1사 3루에서 오재일의 적시타로 두산이 추격해오자 NC는 8회초 2사 1-3루에서 지석훈의 적시타를 시작으로 2사 후에 대거 7점을 뽑는 집중력있는 타격을 앞세워 승부를 결정짓고 1차전을 먼저 가져가는데 성공했다.
2차전
2017년 10월 18일 - 서울종합운동장 야구장
2차전에서 NC에서는 이재학이, 두산에서는 장원준이 각각 등판했다. 2차전도 치열한 방망이 대결로 전개되었다. 두산이 1회말 공격에서 2사 후 박건우의 1점 홈런으로 선취점을 뽑자 NC가 2회초 1사 후 지석훈의 동점포와 김성욱의 2점홈런으로 경기를 뒤집었고 3회초에는 1사 1루에서 스크럭스에서 적시 2루타로 달아나는데 성공했다. 하지만 3회말 두산은 2사 후 연속안타로 찬스를 잡은 가운데 김재환이 동점 3점포를 터트리며 원점을 맞췄다. 이후 5회초 NC가 나성범의 2점 홈런으로 다시리드를 잡았으나 두산이 6회말 무사 만루에서 최주환이 좌월 만루 홈런을 작렬시키며 또 다시 역전에 성공했다. 여세를 몰아 두산은 2사 1-2루에서 박건우의 적시타와 김재환이 또 다시 3점포를 터트리며 6회말 대거 8득점 빅이닝을 만들었다. 7회초 NC가 스크럭스의 2점 홈런으로 추격을 했지만, 7회말 두산은 1사 3루에서 허경민의 적시타 후 만루 상황에서 박건우의 밀어내기 몸에 맞는 공과 김재환의 희생플라이, 8회말 1사 만루에서 조수행의 2타점 2루타로 쐐기를 박으며 두산이 시리즈를 원점으로 맞추는데 성공했다.
3차전
2017년 10월 20일 - 마산종합운동장 야구장