cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
V5 엔진
혼다
2002년~2006년 시즌에 경쟁한 MotoGP 레이싱 오토바이인 혼다 RC211V는 V5 엔진을 사용했다. 가로로 장착된 990 cc 엔진은 전면에 3개의 실린더, 후면에 2개의 실린더, 75.5 도의 V-앵글이 있다. 엔진은 실린더 당 4개의 밸브를 사용했다.
곽율
곽율(郭𧺝, 1531년 ~ 1593년)은 조선 중기의 문신으로 남명(南冥) 조식(曺植)의 문인이다. 본관은 현풍(玄風)이며 자는 태정(泰靜), 호는 예곡(禮谷)이다. 문집으로 《예곡집(禮谷集)》이 전한다.
생애
1531년 경상도 현풍(현 대구광역시 달성군 현풍읍) 솔례(率禮)에서 출생하였다. 김해(金海) 산해정(山海亭)에 있던 남명(南冥) 조식(曺植)의 문하를 출입하였으며 1558년 생원시에 합격하였으나 이후로 대과에 뜻을 두지 않고 학문에만 전념하였다. 1564년 4월 월와(月窩) 진극원(陳克元)을 찾아갔는데 이때 수족당(睡足堂) 전우(全雨)가 함께 하였다. 이후 1572년 42세에 성균관의 천거로 조지서(造紙署) 별제(別提)에 임명되어 관직생활을 시작하였다. 1573년 봄에는 어버이를 모시기 가까운 김천도(金泉道) 찰방(察訪)으로 전임되었다. 1580년 내섬시(內贍寺) 직장(直長)에, 1585년 송라도(松羅道) 찰방에, 1586년 홍산(鴻山)현감에 제수되었다. 특히 홍산현감으로 재직한 6년 동안 많은 치적을 쌓아 이후 군자감(軍資監) 판관(判官) 예천군수로 승진하였다.
1592년 임진왜란이 일어나자 안음현(安陰縣)으로 피신하였는데, 그때 초유사(招諭使)로 파견된 김성일(金誠一)에 의해 초계(草溪) 가군수(假郡守)로 임명되었고, 곧이어 정식으로 초계군수가 되어 왜적과 맞서 싸웠다. 당시 초계 지역의 의병은 순수의병제에서 관민연합제로 전환하는 과정이었으며 자신도 초계 의병군의 참모장으로 수많은 전투에 참여, 낙동강 도하를 차단하여 초계 지방과 경상우도 지역을 보전할 수 있었다. 1593년 초계 관사에서 병사하였다. 1695년 지역 유림에 의해 세워진 도동서원 별사(道東書院 別祠)에 제향되었다.
Rock With You (보아의 노래)
〈Rock With You〉는 가수 보아의 싱글이다. 일본에서 11번째로 발매된 싱글이며, 전작 〈DOUBLE〉에 이어 한국어판으로도 발매되었다. 한국에서는 2번째로 발매된 싱글이다.
곡 설명
댄스곡을 전문적으로 불러왔던 이전과는 달리, 이 곡은 제목에서 느껴지듯 록 스타일의 곡이다. 강하고 빠른 비트가 특징인 이 곡은 일본의 휴대 전화 광고 음악으로 쓰여 2003년 10월 말부터 전파를 탔다. 뮤직 비디오는 보아가 록커로 변신해 어두운 창고에서 밴드의 연주에 맞춰 노래를 부르는 모습, 댄서들과 노래에 맞춰 춤을 추는 모습으로 구성되어 있고, 후반부에는 보아가 무술복으로 갈아입고 무술을 선보이는 모습도 촬영되어 있다. 뮤직 비디오에서처럼 방송 무대에서도 록커 분장을 하고 출연했으며, 한국 방송 무대에서는 같은 소속사의 록 밴드로, 데뷔를 준비중이었던 TRAX와 함께 출연하기도 했다.
한국어판에는 이 곡이 한국어로 번안되었는데, 번안 과정에서 일본어판의 뮤직 비디오를 그대로 사용하기 위해 일본어 가사와 발음을 유사하게 만들려는 흔적들이 엿보인다. 일본어판의 가사 "うわさは (우와사와 / 소문은)"가 한국어판에서는 "woo 사랑과"로 번안된 것이나, "キミという (키미토 유우 / 그대라는)"가 "give me, do you"로 번안된 것, 가사 "今すぐ (이마스구 / 지금 바로)"가 "이 밤 so good"으로 번안된 것을 예로 들 수 있다. 실제로 한국어판의 뮤직 비디오는 일본어판을 다시 편집해 놓은 영상이며, 위에 언급된 가사 부분이 일본어판의 영상과 일치하고 있다.
일본어판에는 커플링 곡으로 신곡이 수록되지 않고, 〈DOUBLE〉의 영어 버전이 수록되었고, 한국어판에는 〈아틀란티스 소녀〉의 리믹스 버전과 일본 정규 2집 《VALENTI》에 수록되었던 발라드 곡 〈Moon & sunrise〉가 한국어 버전으로 수록되었다.
트랙 리스트
일본 발매반
한국 발매반
김순영
김순영(1965년 11월 2일 ~ )은 대한민국의 성우이다. 1990년 KBS에 입사했으며, 현재는 KBS 22기이다. 한국방송 성우극회 소속. 현재는 라온수피아 유치원을 운영하고 있다.
조동호 (공학자)
조동호(趙東浩, 1956년 4월 3일 ~ )는 한국과학기술원(KAIST) 교수에 재직 중인 대한민국의 공학자이다. 본관은 임천이며, 전라북도 부안군 출신이다.
생애
40년간 통신 분야에서 해외 학술지에 190건, 국내 학술지에 72건의 논문을 발표했다. 연구성과를 바탕으로 낸 국제특허는 102건, 국내특허는 416건에 이른다. 한국과학기술원(KAIST) 전기 및 전자공학부 교수로 재직 중 2019년 3월 문재인 정부에서 과학기술정보통신부 장관으로 내정되었다.
영천중학교
영천중학교는 다음을 가리키는 말이다.
경주 용강동 원지 유적
경주 용강동 원지 유적(慶州 龍江洞 苑址 遺蹟)은 경상북도 경주시 황성동에 있는 통일신라의 유적이다. 1999년 12월 29일 대한민국의 사적 제419호로 지정되었다.
개요
경주시 북천 북쪽지역인 황성동, 용강동 일대에 용황초등학교를 새로 짓기 위하여 조사하던 중 발견된 유적이다.
연못터(840평)와 호안석축렬, 인위적으로 만든 섬 2곳, 건물이 있던 자리 2곳, 다리시설, 도로배수시설로 추정되는 구조물이 확인되었다. 통일신라시대의 정원터로 추정되는 중요한 유적이다.
정규재
정규재(鄭奎載, 1957년 1월 12일 ~ )는 대한민국 언론인 출신의 시사평론가이다. 그의 현재 주요 거주지는 대한민국 서울이다.
그는 한국경제신문 前 주필이다. 한국경제신문을 퇴사해 현재는 펜앤드마이크 대표이사 겸 주필을 맡고 있으며 인터넷 팟캐스트 겸 유튜브 채널 Pen&Mike를 진행하고 있다.
공지영·이외수·조국 등 비판
2012년 정규재는 자신이 진행하는 정규재TV를 통해 공지영과 이외수에게 "자신의 본분으로 돌아가 소설이나 쓰라"고 비판했으며, 조국 서울대학교 법학전문대학원 교수에게는 "공부 좀 더 하라", "무식을 지적하면 부끄러운 줄 알라"라고 비판했다.
탄핵 심판 중인 박근혜 대통령 인터뷰 진행
2017년 1월 25일 여러 언론사 중 유일하게 탄핵심판 진행 중인 박근혜 대통령과 1시간여가량 인터뷰를 진행하였다. 시종일관 차분한 진행에 비해 매스컴의 악의적인 보도로 공격당해 오랫동안 근무한 한경에서 퇴사당하는 이유가 된다.
트랩트
역사
트랩트는 보컬 크리스 테일러 브라운, 기타리스트 사이먼 오먼디, 베이시스트 피터 카렐, 드럼 데이비드 스티지의 멤버로 결성되었다.
트랩트는 워너브라더스 레코드와 계약을 맺고, 스티지가 빠지면서 비게 된 드러머는 로빈 디아즈가 맡았다. 드러머는 나중에 다시 현재의 아론 몽고메리로 교체되었다. 2002년 11월 22일, 첫 정규 음반 《Trapt》를 발매하였다. 첫 싱글 〈Headstrong〉은 미국 모던 록 차트, 메인스트림 록 차트에 1위에 올랐으며, 2003년 6월의 WWE 배드 블러드의 주제곡으로 사용되었다. 두 번째 싱글 〈Still Frame〉도 메인스트림 록 차트 1위에 올랐으며, 〈Echo〉는 모던 록 차트 10위에 올랐다. 《Trapt》는 RIAA에서 플래티넘을 인증받았다.
2004년에는 세 트랙이 수록된 《Trapt EP》를 발매하였다. 2005년에는 두 번째 정규 음반 《Someone in Control》이 발매되었다. 이 음반에서도 세 장의 싱글이 발표되었다. 싱글들의 차트 성적은 지난 음반에 비해 부진하였으나, 〈Stand Up〉은 메인스트림 록 차트 3위에 올랐다.
폭스 (튀르키예의 텔레비전 채널)
폭스 튀르키예는 튀르키예의 텔레비전 채널이다.
러브레이스 (영화)
러브레이스(Lovelace)는 2013년 공개된 미국의 드라마 영화로, 린다 러브레이스의 일생을 그린다.
이명진
이명진(1974년 4월 12일 ~ )은 대한민국의 만화가이다.
1992년 대원이 주최한 제1회 챔프슈퍼만화대상에서《어쩐지 좋은 일이 생길것 같은 저녁》으로 우수상을 받으면서 만화가로 등단했다. 1997년부터 소년챔프에 《라그나로크》를 연재하였는데, 이는 2001년 그라비티에 의해 온라인 게임 라그나로크 온라인로 만들어졌다 이명진은 이 게임의 개발에도 직접 참여했다. 2004년에는 라그나로크를 바탕으로 한 TV 만화도 만들어졌다.
영흥중학교
영흥중학교는 다음을 가리키는 말이다.
쿠리바야시 리리
쿠리바야시 리리(, 1987년 4월 16일 ~ )는 일본 도쿄 도 출신의 성인 비디오 여배우이며, 해체 된 에비스 마스캇츠의 졸업 멤버이다.
베흐누슈 타바타바이
베흐누슈 타바타바이(,, 1981년 5월 17일 ~ )는 이란의 배우이다.
.abc
.abc는 다음을 의미한다:
이영진 (1972년)
이영진(1972년 3월 27일 ~ )은 대한민국의 전 축구 선수이자 현 축구 코치이다.
지도자 경력
2006년 원삼중학교 코치로 시작해 이듬해 감독을 맡았다. 이후 용인시민축구단에서 뛰면서 백암고등학교 감독직을 수행. 선수에서 완전히 은퇴한 다음 친정팀으로 돌아와 2010년 아시아챔피언스리그 우승과 2011년 대한축구협회컵 우승을 함께 했으며, 잠깐 FC 서울의 수석코치를 맡았다가 2014년 다시 모구단으로 복귀하여 코치-수석코치-감독대행을 거쳐 김학범 감독체제의 수석코치로 뛰고 있다. 2014년 친정의 2번째 FA컵을 쥐었으며 이듬해에는 상위 스플릿에 올리는 데 일조했다.
잉그리드 카벨라스
잉그리드 카벨라스(Ingrid Kavelaars, 1971년 3월 20일 ~ )는 캐나다의 배우이다.
런던에서 태어났다.
마리 폰 베체라
마리 알렉산드리네 폰 베체라 남작부인(, 1871년 3월 19일 ~ 1889년 1월 30일)은 오스트리아-헝가리 제국의 귀족으로 루돌프 폰 외스터라이히웅가른 황태자의 연인이기도 하다.
생애
1871년 3월 19일 오스트리아 빈에서 알빈 폰 베체라(Albin von Vetsera) 남작과 헬레네 발타지(Helene Baltazzi)의 막내딸로 태어났다. ‘마리’라는 이름은 그녀의 외할아버지의 후처 메리(Mary)의 독일어식 이름이다.
그의 아버지인 알빈은 1870년 프란츠 요제프 1세 황제로부터 남작 작위를 받았으며 오스트리아 궁정에서 외교관으로 근무했다. 그의 어머니인 헬레네는 오스만 제국의 지배를 받았던 그리스 히오스섬에 거주했던 부유한 그리스인 가문 출신이다. 그의 형제 자매로는 언니인 요하나(Johanna), 오빠인 라디슬라우스(Ladislaus), 프란츠 알빈(Franz Albin)이 있었다.
1888년 11월 루돌프 폰 외스터라이히웅가른 황태자가 그의 사촌인 마리 라리슈 폰 뫼니히 백작부인(Marie Larisch von Moennich, 루돌프 황태자의 어머니 엘리자베트 폰 외스터라이히웅가른 황후의 큰오빠인 루트비히 빌헬름(Ludwig Wilhelm) 바이에른 공작의 딸)을 통해 마리아 폰 베체라를 소개받으면서 두 사람은 가까워졌다. 1889년 1월 30일 루돌프 황태자가 아버지 프란츠 요제프 1세 황제와의 반목으로 인해 마이얼링 사냥용 별장에서 권총 자살하던 과정에서 마리아 폰 베체라도 동반 자살했다.
유엔 개발 그룹
유엔 개발 그룹(United Nations Development Group, UNDG)은 유엔의 개혁안에 따라 1997년 유엔 사무총장이 설치한, 유엔의 개발 활동의 효과를 개선하기 위한 협력 단체이다.
회원 단체
유엔 개발 그룹은 32개 회원 단체와 5개 옵서버로 이루어져 있다. 매년 3회 이상 모여 개발 현안에 관해 조율하고 결정을 내린다.
Rock With You
Rock With You의 다른 뜻은 다음과 같다.
미스터 후지
미스터 후지(Mr. Fuji, 1935년 5월 4일 ~ 2016년 8월 28일)는 본명은 해리 후지와라 마사요시(Harry Masayoshi Fujiwara)다. 일본이름은 후지와라 마사요시(/Masayoshi Fujiwara) 옛시절 WWF이던 미국의 남자 전 프로레슬링선수로 악역 매니저다. 그는 일본계 미국인이였던 악역시절 선역 프로레슬링선수만 눈에 소금을 던지는것도 유명했다. 피니쉬는 코브라 클러치 위드 바디시저스, 카미카제 크로스라인(런닝 래리어트)로 사용을 한다. WWF 링네임은 해리 후지와라(Harry Fujiwara)다. 키는 177cm(5 ft 10 in)에다가 몸무게는 120kg(264 lb)이다. 2016년 8월 28일 나이는 82세로 끝내 사망을 했다.
유현 (동진)
유현(劉玄; ?-?)은 5호 16국시대의 사람으로, 촉한 소열황제 유비(蜀漢 昭烈皇帝 劉備)의 증손자이다. 유비의 차남 유영(劉永)의 손자. 아버지의 이름은 알 수 없고, 가계(家系)는 유씨(劉氏)이다.
약력
유영은 촉한이 멸망할 때 위나라에서 봉거도위의 작위를 받았기에 서촉이 아닌 중앙 부근에서 살았다. 영가의 난 때 유씨 일족이 난에 휘말려 살해당할 때, 유현만이 난을 피해 촉 지방에 숨어들었다. 당시 촉 일대를 장악한 파저족의 왕조 성한(成漢)이 있었는데, 성한의 황제 이수(李壽)에 의해 대숙부 유선의 작위인 안락공(安樂公)에 봉해졌다. 그리고 촉한의 문신이었던 이복의 손자이자 성한 황제의 장인인 이수를 유현에게 붙여 주었다.
347년 동진의 환온(桓溫)이 성한을 멸망시키고 성도가 함락되었을 때, 유현은 동진의 역사가인 손성(孫盛)을 만났다. 그 후 유현의 소식은 알 수가 없으나 유현 또한 후예가 없었고 당시 흉노족 유연이 한나라 왕조의 유씨 후손들을 모아 노비로 삼고 나머지는 모두 학살하여 유씨의 후손들은 남아있지 않다. 현재 중국의 유씨는 실질적으로 북위에서 우예를 받은 흉노 유연의 후예들이지만 기록이 존재하지 않는 유현을 조상으로 삼고 있다.
신완순
신완순(1987년 8월 7일 ~ )은 대한민국의 희극 배우이다.
호흐도르프 쇠나우역
호흐도르프 쇠나우역은 스위스 루체른주 호흐도르프 지자체에 있는 기차역이다. 이 역은 스위스 연방 철도의 표준궤 제탈선의 중간 정류장이다.
운행편
다음 서비스는 호흐도르프 쇠나우역에서 정차한다.
상교정본자비도량참법 권5
상교정본자비도량참법 권5(詳校正本慈悲道場懺法 卷五)는 불교의 참회법회(懺悔法會)를 통해 부처의 영험을 받으면 죄를 씻고 복을 누리게 되며, 나아가 윤회의 고통에서 벗어나게 된다는 발원(發願)의 내용을 기록한 경전인 『상교정본자비도량참법(詳校正本慈悲道場懺法)』(총10권) 중 권5에 해당하는 부분이다.
2012년 3월 26일 경기도의 유형문화재 제266호로 지정되었다가, 2019년 1월 3일 대한민국의 보물 제1543-2호로 승격되었다.
경기도 유형문화재 지정 사유
본 고서는 조선초기 번각한 판으로 간행시기는 세조년간(1455～1468)으로 추정되며, 절첩본으로 된 것이 특이하고 현재 보물 지정 8책과, 충북도문화재 1책 등이 귀중본으로 보관되고 있어 가치가 인정된다.
보물 지정 사유
'상교정본자비도량참법 권5'는 불교의 참회법회(懺悔法會)를 통해 부처의 영험을 받으면 죄를 씻고 복을 누리게 되며, 나아가 윤회의 고통에서 벗어나게 된다는 발원(發願)의 내용을 기록한 경전인『상교정본자비도량참법(詳校正本慈悲道場懺法)』(총10권) 중 권5에 해당하는 부분이다. 1316년(충숙왕 3)년 판각된 후 여러 차례 간행되어 조선시대까지 많이 전파된 불교경전 중 하나이다.
만불선원 소장본은 고려시대 유행한 경전 형식인 절첩본(折帖本)을 따른 것으로, 내용상 고려 국왕인 태조 왕건(王健)과 제13대 왕 선종(宣宗) 왕운(王運)의 휘(諱)인 '건(健)'과 '운(運)'자의 밑받침(辶)이 빠진 사실로 보아 고려시대에 간행된 판본을 기초로 간행되었음을 알 수 있다. 다만 만불선원 소장본은 종이 재질과 인출(印出) 상태, 본문에 표기된 구결(口訣, 한문을 읽을 때 내용을 이해하기 위해 구절마다 표기한 토)의 특징으로 볼 때 조선 초기에 간행된 후인본(後印本)으로 판단된다.
인쇄된 면이 선명하고 보존상태가 양호하며, 본문 전체에 걸쳐 구결이 표기되어 있어 조선시대 불교학ㆍ서지학ㆍ국어사 연구에 중요한 자료로 평가된다.
잉그리드 토랜스
잉그리드 토랜스(Ingrid Torrance, 1969년 12월 29일 ~ )는 캐나다의 배우이다.
뉴웨스트민스터에서 태어났다.
어깨동무
어깨동무는 다음을 가리킨다.
7.5 cm 40호 전차포
7.5cm kwk 40은 대전차 목적으로 만들어진 고속 대포이다. 이 주포는 1942년부터 독일군의 대전차 능력을 강화시켰다.
LG 모바일 월드컵
LG 모바일 월드컵은 2010년 1월 14일과 2011년 1월 26일에 LG전자에 의해 개최된 문자 빨리 보내기 대회이다. 뉴욕에 위치한 고섬 홀에서 행사가 진행되었다.
2010년
팀은 2명으로 구성된다. 한명은 QWERTY 자판을 입력하고, 다른 한명은 숫자 패드를 입력한다. 아르헨티나, 오스트레일리아, 브라질, 캐나다, 인도네시아, 멕시코, 뉴질랜드, 포르투갈, 러시아, 남아프리카 공화국, 대한민국, 스페인, 미국 각각 1팀씩 총 13개팀이 참가하였다.
팀은 예선전을 치루어야했다. 6백만명 이상의 참가자들이 참가했다.
결과
파나마의 크리스티나 살레스(20)와 제니퍼 살레스(15) 자매가 우승하였다.
추정 (동음이의)
추정은 다음을 가리킨다.
태양 (타로)
태양(太陽,, )은 타로의 메이저 아르카나에 속하는 카드의 1매다. 카드 번호는 '19'.
카드의 의미
아서 에드워드 웨이트의 타로 도해의 해설에서는 '물질적인 행복·운좋은 결혼·만족'을 의미한다고 여겨진다.
카발라와의 관계
히브리 문자는 레이슈(ר), 다만 복수의 이설이 있다. '황금의 새벽단'의 설에서는 호드와 이소드의 세피라를 결합하는 경에 관련지었다.
점성술과의 관계
이하와 같은 제설이 있다.
우화의 해석
상징적으로 태양은, 아침을 고해 빛을 주고 활력의 근원이며, 햇빛이며, 플러스다. 그러나, 태양의 열은 때로는, 물을 시들게 해 땅|대지를 망쳐, 모든 생명을 위협하는 위협도 된다. 이러한 양면은 고래부터 남성을 햇빛으로서 나타내 온 것을 납득시키는 부분이라고 말할 수 있다. 또, 태양을 신으로서 우러러보는 풍습(태양 신앙)도 이집트나 아즈텍·일본 등 세계 각지에서 많이 볼 수 있다.
마르세유판에선, 사람의 얼굴을 가지진 '태양'에서 쏟아지는 많은 조각 외에, 서로 푸른 요 옷감을 감은 2명의 아이, 후방으로 보이는 벽돌 구조의 벽, 아이의 발밑에 놓여진 2개의 돌을 확인할 수 있다. 이 태양은, 대립하는 성질의 융합을 나타내고 있다. 태양으로부터 성장하는 굵은 16개의 광선은, 예각적으로 날카로워진 것과 유화적으로 구불구불 한 것이 교대로 그려 나타내지고 있지만, 이것은 태양이 긍정적 에너지와 부정적 에너지의 양쪽 모두를 겸비하고 있는 일을 나타내고 있어 모든 대립하는 힘의 궁극적인 결합에 의한 에너지를 가진다고 해석된다. 한층 더 '태양'의 얼굴은('달'이 옆쪽인데 비해) 정면을 향하고 있다. 이것은 태양의 영향력이 광대하고, 또 항상적으로 행해지고 있는 것을 나타낸다. 즉, 태양은 지구를 시작해 태양계 제행성의 중심이며, 비록 밤에도 그 활동이 멈추지 않고, 인간의 내외의 리듬, 심지어 우주의 리듬에 빠뜨릴 수 없는 위대한 존재인 것을 암시하고 있다.
이 '태양'만을 보면, 확실히 완성된 궁극 존재이며, 일련의 메이저 아르카나의 마지막에 위치해야 할 카드같이 생각된다. 그러나 '태양'은 19번으로, 후에 2매나 삼가하고 있다. 19번인 소이는 2명의 인간이 그려지는 일에 의해서 나타내지고 있다. 이 2명은 아이다. 그러나 그 이외에 신체적 특징은 그려져 있지 않다. 단지 하나 분명한 점은 2명이 매우 비슷한 일로, 이것은 쌍둥이의 상징이다. 이 점을 감안한다면, 상징적으로 요부분을 숨기는 것을 '서로 이성끼리이다'라고 강조하고 있다고 해석할 수 있다. 쌍둥이의 상징은 '태양'이전의 카드에도 많이 등장한 상징이지만, 확립된 개별의 인간으로서 현실적으로 그려지는 것은 처음이다. 한층 더 대존재가 서로 직접적으로 간섭하는 그려지는 방법도 처음이다. 이것은 '태양'에 이르러, 상반되는 2개의 성질이 처음으로 별개로서 구별되어 모든 대립물, 즉, 남자와 여자, 영혼과 고기, 마음과 신체등이 직접적·인간적인 방법으로 관련될 수 있게 된 것을 암시하고 있다. 더해 후방의 벽은, 2명의 아이가 서는 장소가, 모든 외적 요인으로부터 격절된 지극히 안전한 영역이라고 보증해, 이 단계에 있어서의 대립물끼리의 접촉이 누구에게도 방해받는 일 없이, 태양의 중개 아래에 행해지고 있는 것을 나타내고 있다. 한층 더 발밑의 돌은 황금빛이며 현자의 돌을 연상시킨다. 즉 파괴할 수 없는 본질을 나타낸다고 해석되어 이 '태양'의 접촉이, 지극히 중요한 본질적 변혁의 제일보인 것을 암시해, 이 후에 앞두는 최종 단계로의 제일보인 것을 암시하고 있다. 고로, '달'에 의해서 저축된 조각은 대지에 방출되어 다시 대지를 활성화 시킨다.
잘 살아다오 내 딸들아
"잘 살아다오 내 딸들아"는 1972년 공개된 대한민국의 영화이다.
외부 링크
잘 살아다오 내 딸들아 - 한국영화데이터베이스
이스탄불
이스탄불은 튀르키예의 최대 도시이다. 행정 구역상 이스탄불주에 속해 있다. 터키 서부에 있고 마르마라해와 흑해를 연결하는 보스포루스 해협을 가운데에 두고 아시아와 유럽 양 대륙에 걸쳐 있다. 역사, 상업적인 중심지는 유럽 지구에 있으며, 인구의 1/3은 아시아 지구에 거주한다. 위도는 북위 약 41도로, 한여름 평균 기온은 섭씨 29도, 한겨울 평균 기온은 4도이다.
이스탄불은 유럽과 서아시아에서 가장 큰 도시이자, 세계에서 5번째로 큰 도시이다. 동로마 제국 시대에는 콘스탄티노폴리스라고 불렀으며, 오스만 제국 때까지 수도로 존속하다가 현재 이름으로 개칭되었다. 1923년 이후로는 앙카라가 터키의 수도가 되었다. 2015년의 인구 수는 14,025,646명이다. 이스탄불은 2010년 유럽 문화 수도로 지정되었고, 2012년 유럽의 스포츠 수도로 지정되었다. 1985년 유네스코는 이스탄불을 세계문화유산으로 지정했다.
사라이부르누(Sarayburnu)에 기원전 667년경에 비잔티움이라는 이름으로 설립된 이래로, 이스탄불은 전 세계에서 역사적으로 가장 중요한 도시 중 하나였다. 동양과 서양이 이어져 만나는 곳으로, 로마로 들어가는 관문이자 실크로드의 가장 서쪽이며 바스라와 바그다드로 이어지는 길목이었다. 이스탄불은 또 예루살렘, 로마와 함께 기독교의 3대 역사 도시이기도 하다.
이스탄불은 거의 1600년 동안 여러 국가의 수도였다. 오랫동안 로마 제국(330년~1204년, 1261년~1453년)의 수도였고, 잠시 라틴 제국(1204년~1261년)의 수도이기도 했으며, 콘스탄티노폴리스의 함락 이후에는 오스만 제국(1453년 ~ 1922년)도 수도로 정했다. 이후 콘스탄티노폴리스는 터키 공화국이 세워지면서 이스탄불로 개칭당하고, 앙카라로 천도하면서, 수도로서의 역할은 끝났다.
명칭
이스탄불이라는 이름은 중세 그리스어로 “이스 틴 폴린”(εἰς τὴν Πόλιν, : “도시(都市)로”)에서 유래되었다. 그리스인들은 지금도 이스탄불을 콘스탄디누폴리(Κωνσταντινούπολη), 또는 간단하게 “(그) 도시”(Η πολή)라고 부르는데, 동로마 제국 시대를 거쳐 천 년 넘게 그리스 세계의 수도였으며, 지금도 콘스탄티노폴리스 세계총대주교의 소재지인 역사적 이유 때문이라고 한다.
터키에서 이스탄불이라는 명칭은 1924년부터 이 도시의 공식 명칭이 되었고, 널리 쓰여 대중들 머릿속에 굳어진 것은 1930년대 이후이다. 그 이전에는 콘스탄티노폴리스를 터키식으로 바꾼 코스탄티니예(Kostantiniyye)라는 이름이 함께 사용되기도 했다.
고대
터키 정부는 최근 마르마라이 터널 공사 중 이스탄불 반도에서 신석기 시대의 것으로 추정되는 유물을 발굴하였다. 기원전 657년 고대 그리스 메가라의 식민지로 건설되고 그들의 왕 비자스의 이름을 따 비잔티온이라 불렸다.
196년 비잔티움은 로마 황제 셉티미우스 세비루스와 시리아 총독 페스켄니우스 니게르의 항쟁에 휘말려 황제군 손에 철저히 파괴되었다가 몇 년 후 훨씬 크게 재건되었다.
전성기와 콘스탄티노폴리스
로마 제국의 콘스탄티누스 대제는 분열된 제국을 재통일하고 330년 5월 11일 이 도시를 새로운 수도로 선포했다. 1204년 제4차 십자군 전쟁 때 라틴인들이 정복하여 잠시 라틴 제국을 세웠다. 1261년 로마 제국의 계승국 중 하나인 니케아 제국이 콘스탄티노폴리스를 수복한 후 로마 제국을 재건했다.
그러나 라틴 제국의 지배 여파로 콘스탄티노폴리스는 교회, 방어 시설, 기본 서비스 등이 모두 파손됐고, 인구는 40만 명 정도(950년)에서 4만 명까지 줄어들 정도로 쇠약해졌다. 이후 콘스탄티노폴리스는 라틴인, 세르비아인, 불가리아인, 특히 오스만 제국에 부단히 위협받았다.
1453년 로마의 영토는 콘스탄티노폴리스 주변에 그칠 정도로 매우 줄어들었고 같은 해 5월 29일 마침내 오스만에게 동로마가 소멸당하고 2000여 년 역사에 종말을 고했다.
오스만 제국의 수도 이스탄불
콘스탄티노폴리스를 정복한 오스만 제국의 메흐메트 2세는 에디르네(아드리아노폴리스)에서 콘스탄티노폴리스로 즉시 천도하고, 정교회의 아야소피아를 포함한 많은 교회와 수도원을 이슬람교의 모스크로 개조했다.
그는 도시 재건을 위해 병원, 학교, 상업 지구를 대거 건설하고 로마 제국이 만든 수도를 보수하는 등 도시 인프라를 부활시켰다. 피정복자였던 기독교도에게는 딤미(공인 이교도)로서 일정한 자유를 보장해 주어 도시에 계속 살게 해 주는 한편 아나톨리아에 거주하던 이슬람교도들을 대거 이주시켰다. 각 구역에는 술탄이나 귀족 같은 유력자가 설립한 모스크와 공공 시설이 설립·정비되었다.
이슬람교도에 의한 차별과 억압은 있었지만, 기독교인 교회와 유대인 회당도 어느 정도 유지되어 이스탄불은 이슬람을 신봉하는 튀르크인뿐만 아니라 그리스인, 아르메니아인, 유대인, 서유럽 각국에서 온 상인과 사절 등 여러 사람이 어울려 살아가는 다문화 도시이자 동서 교역의 중심지로 도약했다.
1520년 즉위한 쉴레이만 1세는 오스만 제국의 최전성기를 구축했다. 1557년 건축가 미마르 시난이 설계한 술레이마니예 모스크가 이스탄불 중심부에 건설됐다. 쉴레이만 1세의 이름을 딴 이 모스크는 높이 54미터, 직경 27미터의 거대한 돔을 만들고 건물을 에워싼 네 개의 미나레트 표면도 치밀하게 장식했다. 16세기에 이스탄불 인구는 70만 명에 달했다.
1616년에는 시난의 문하생인 메메트 아아가 건축을 담당한 술탄 아흐메트 모스크(통칭 블루 모스크)가 완성됐다. 통상적으로 모스크에는 건물을 둘러싼 첨탑을 네 개까지 만들지만 이 모스크에는 여섯 개를 세웠다. 이스탄불이 이슬람 세계의 중심이라는 점을 알리기 위해 성지 메카에 있는 모스크보다 더 많은 첨탑을 세운 것이다.
17세기 이후, 서구 국가들의 주요 교역 활동 무대가 지중해에서 대서양으로 옮겨가면서 자연스럽게 지중해 도시들의 중요성이 약해졌다. 그러나 이스탄불은 여전히 서구 열강들의 중동 진출 거점으로 주목받았다. 1883년 이스탄불에서 독일의 뮌헨, 프랑스 파리를 잇는 오리엔트 급행 열차가 운행되기 시작했다.
제1차 세계대전에서 오스만 제국이 패하자, 영국, 프랑스, 그리스 등 연합국이 이스탄불을 점령했다. 그러나 무스타파 케말 아타튀르크 등이 이끄는 국민군이 맞서 싸워 이들을 물리쳤다. 황제의 권위는 실추되었고, 결국 오스만 제국은 해체되었다.
터키 공화국 수립 이후
터키 공화국이 설립된 후 1923년 수도를 아나톨리아 반도 내륙에 있는 도시 앙카라에 내주게 됐다. 이로써 이스탄불은 1600년 만에 수도로서의 지위를 상실하고, 터키 최대 인구의 상업 도시가 되었다.
오스만 제국 치하에서 이스탄불은 그리스어 이름인 콘스탄티노폴리스와 함께 쓰였고, 서구에서는 여전히 콘스탄티노폴리스란 이름이 사용되었다. 1924년에 와서야 이스탄불은 이 도시를 가리키는 공식 명칭이 되었다.
1940년대 후반부터 1950년대 초반에 이스탄불은 현대화된 도시로 탈바꿈했다. 광장, 대로, 길이 새로 건설됐다. 1970년대부터 아나톨리아 지방의 농촌인들이 이주하면서 이스탄불 인구는 급격히 늘어났다. 도시 외곽에 공장이 건설되기 시작했다.
지리
이스탄불은 터키의 북서쪽의 마르마라 지역에 위치해 있다. 면적은 5,343km2이다. 도시 중간에 위치한 보스포러스 해협이 유럽 지구와 아시아 지구를 나눈다. 또한 금각만은 옛 비잔티움, 콘스탄티노폴리스이었던 파티흐(Fatih) 지역과 탁심 광장이 위치한 신시가지 지역인 베이욜루 지역을 나눈다. 아시아 지구는 위스퀴다르, 카디쾨이 지역으로 나누어진다.
로마의 일곱 언덕처럼 이스탄불 역시 옛 비잔티움 지역도 이스탄불의 일곱 언덕이라 불리는 언덕이 곳곳에 분포돼있다. 각각의 언덕에는 오스만제국이 세운 모스크가 있다. 언덕 최동단에는 톱카프 궁전이 위치한 사라이부루누가 있다. 이스탄불 주변의 마르마라해, 보스포러스 해협은 오랜 기간 동안 외부의 침략에서 이스탄불을 막아 주었다.
인구
역사적으로 이스탄불은 꾸준히 전 세계에서 가장 인구가 많은 도시중 하나였다. 500년 경에는 콘스탄티노폴리스의 인구는 약 40만명에서 50만명 정도로 당시 로마보다 근소하게 많았다.
종교
이스탄불은 동로마 제국과 오스만 제국을 거치면서 수많은 민족이 유입되어서 동화되어 왔다.
경제
이스탄불은 터키의 도시 중 가장 큰 도시이자 경제의 중심지이다. 이스탄불은 항상 육지와 바다 국제 무역 노선의 교차점으로서의 위치 때문에 터키의 경제생활의 중심지가 되었다. 또한 이 도시는 터키 최대 공업 중심지이기도 하다. 터키의 산업 노동력의 약 20% 직원을 고용하고 터키의 산업 작업 공간의 38%를 차지하고 있다. 이스탄불과 그 주위의 지방이 목화, 과일, 올리브 기름, 실크를 또한 담배를 생산한다. 그 외에 식품 가공, 섬유 제품, 석유 제품, 고무, 금속 도자기, 가죽, 화학, 제약, 전자, 유리, 기계, 자동차, 운송 차량, 종이 및 종이 제품 및 알코올 음료(술)는 이 도시의 주요 산업 제품에 속한다. 경제전문지 포보스에 따르면 2008년 3월 조사한 "갑부들이 거주하는 도시" 순위 중 이스탄불은 34명의 억만장자들이 살며 평균 자산은 17억 달러로 세계에서 4위에 기록됐다.
원래 오스만 증권 거래소(Dersaadet Tahvilat Borsası)로 1866년 설립했다. 현재의 모습을 갖추게 된 시기는 1986년 부분 개편을 시작할때이며 현재는 이스탄불 증권 거래소)(ISE)로 불리고 있다. 이는 터키의 단독 유가 증권 시장이다. 19세기 초에서 20세기 동안 갈라타에 위치하는 Bankalar Caddesi(은행 거리)는 오스만 제국의 금융 중심가였는데 오스만 중앙은행 본부와 오스만 증권 거래소 본부(1866)가 여기에 위치했다. 하지만 1990년대 Bankalar Caddesi(은행 거리)를 비롯해 주요 금융 지구들은 레벤트와 마슬락으로 옮겼으며 대부분의 은행들, 현대 중앙 비즈니스 지구에 그들의 본부를 레벤트와 마슬락로 이동하기 시작했다. 1995년 이스탄불 증권 거래소(IMKB)는 현재의 건물인 이스틴예로 옮겨졌다.
교통
이스탄불의 주요 고속도로는 O-1, O-2, O-3, O-4가 있다. 이스탄불의 교통수단으로는 공항, 항구, 고속도로, 철도, 트램, 강삭철도, 경전철, 지하철이 존재한다.
항공 교통
공항으로는 이스탄불에는 두 개의 국제공항이 존재하는데 하나의 공항은 이스탄불 공항이다. 사비하 괵첸 국제공항은 이스탄불에서 약 남쪽으로 45 km정도 떨어진 곳에 위치하며, 2001년에 개항했다. 주로 저가 항공사들이 취항하고 있으며, 2009년 국제선 터미널을 새로 개항했다. 2012년에 1470만 명의 여행객이 이용했고, 국제공항협의회에서 선정한 세계에서 가장 빠르게 성장하는 공항 중 하나다. 아타튀르크 공항의 경우 극심한 포화로 폐쇄되어 현재는 화물 노선을 제외한 모든 노선을 이스탄불 공항으로 이관했다. 이스탄불은 거의 모든 방면이 마르마라해, 골드혼, 흑해 등 바다로 둘러싸여 배로 수송 하는 것은 이스탄불을 위한 필수 교통수단이다.
지하철
지하철은 1992년 공사를 시작하여 2000년 9월에 첫 노선이 개통되었다. 현재 M1, M2, M3, M4의 4개의 노선이 운행 중이다.
스포츠
이스탄불은 튀르키예의 다른 지방처럼 축구 열기가 대단하다. 이스탄불 축구 팀 중 가장 오래된 팀은 베식타시 JK로 1903년 창단됐다. 또한, 이스탄불 더비 팀인 페네르바흐체 SK와 갈라타사라이 SK가 유명하다. 페네르바흐체 SK는 이스탄불 아시아 지역의 카드쾨이를, 갈라타사라이 SK는 유럽 지역의 사르예르를, 베쉭타쉬는 유럽지구 서쪽의 바삭쉐히르를 연고지로 하며 이 세팀은 쉬페르 리그의 우승팀들 중 하나이다.(쉬페르 리그의 우승팀은 5팀이 있다. 또한, 세 팀은 이스탄불 뿐만 아니라 전국구의 인기를 가진 팀이다.
CD 아틀레티코 발레아레스
CD 아틀레티코 발레아레스(Club Deportivo Atlético Baleares)는 발레아레스 제도의 팔마데마요르카를 연고로 하는 스페인의 축구 클럽이다. 2013-14 시즌에서 세군다 디비시온 B에 참가하고 있다. 이 팀은 세군다 디비시온에 62/63 시즌을 마지막으로 딱 4시즌 동안 있었으며, 대부분의 시즌을 테르세라 디비시온에서 보냈다. 하지만, 최근에는 세군다 디비시온 B에서 세군다 디비시온 승격에 꾸준히 도전하는 팀으로 발돋움 하고 있다.
더 피너클 (광저우시)
더 피너클 혹은 그랜드 국제 맨션(Grand International Mension), 광 셍 국제 빌딩(Guang Sheng International Tower)은 중국, 광둥성, 광저우 톈허 구에 위치한 마천루이다. 지상 60층, 360m의 마천루로 2014년 현재 광저우 시에서 세 번째로 높은 건물이다.
2000년 하계 올림픽 수구
2000년 하계 올림픽 수구 경기는 2000년 9월 16일부터 10월 1일까지 오스트레일리아 시드니에서 열렸다. 여자 수구가 이 대회에서 올림픽 종목으로 처음 채택되었다.
상교정본자비도량참법 권3
상교정본자비도량참법 권3(詳校正本慈悲道場懺法 卷三)은 은 불교의식 중 하나인 참회법회(懺悔法會)를 통해 부처의 영험을 받으 면 죄를 씻고 복을 누리게 되며, 나아가 윤회의 고통에서 벗어나게 된다는 발원(發願)의 내용을 기 록한 불교의 경전인 『상교정본자비도량참법(詳校正本慈悲道場懺法)』중 권3에 해당하는 부분이다. 2019년 1월 3일 대한민국의 보물 제875-3호로 지정되었다.
지정 사유
‘상교정본자비도량참법 권3’은 불교의식 중 하나인 참회법회(懺悔法會)를 통해 부처의 영험을 받으면 죄를 씻고 복을 누리게 되며, 나아가 윤회의 고통에서 벗어나게 된다는 발원(發願)의 내용을 기록한 불교의 경전인 『상교정본자비도량참법(詳校正本慈悲道場懺法)』중 권3에 해당하는 부분이다.
달마사 소장본은 우리나라에서 가장 많이 유통된 판본(版本) 중 하나로, 1352년(공민왕 1)에 간행되었다는 보물 제875호의 말미에 있는 기록을 통해 달마사 소장본 역시 이 시기에 인출된 것으로 판단된다.
달마사 소장본은 절첩장(折帖裝) 형식으로, 모두 선장본(線裝本) 형태로 장정된 기 지정본과 차별된다. 비록 완전한 구성을 갖추고 있지 못하나 고려시대『상교정본자비도량참법』의 원형을 잘 간직한 유물로서 희소성이 있다. 고려시대의 목판인쇄술은 물론 불교사상사를 연구하는 데 있어 학술적 가치가 높은 자료이다.
메건이 떠났을 때
《메건이 떠났을 때》는 1979년 제인 세버런스가 쓰고 티 스쿡이 삽화를 맡은 그림책이다. 소규모 출판사 롤리팝 파워가 출판한 책으로, 소녀 섀넌과 어머니, 어머니의 전 파트너 메건의 별거 이야기를 다루고 있다. 성소수자 등장인물이 등장하는 최초의 그림책이라고 잘못 알려진 레슬레아 뉴먼의 1989년 작품 《헤더는 두 명의 엄마가 있다》보다 10년 일찍 쓰였다.
20대 초반 덴버의 여성주의 서점에서 일하는 젊은 레즈비언으로서 세버런스는 레즈비언 부모를 둔 아이들을 위해 자신이 인지하였던 그림책의 부재를 바로잡으려고 하였다. 《메건이 떠났을 때》는 출판 후 별로 관심을 받지 못하였고, 레즈비언의 생활을 성차별적으로 다루지 않은 예시라고 칭찬 받은 동시에 레즈비언의 모성이 증가하던 시기 동성의 분리에 대한 묘사가 시기적으로 좋지않았다는 악평이 존재했다. 2010년대, 《메건이 떠났을 때》의 복사본은 아카이브나 도서관의 특별 콜렉션에서 구할 수 있다.
배경
작가인 제인 세버런스는 1957년 아이다호주 모스코에서 태어났다. 세버런스는 "언제나 작가가 되고 싶었다"고 회상하며 7살 때 이야기를 쓰려고 했다고 회고하였다. 세버런스의 할머니인 도로시는 자식들에게 독서에 대한 사랑을 전하였지만, 세버런스의 가족들은 세버런스가 글을 쓰는 것에 많은 응원을 해주지 않았다.
세버런스는 레즈비언으로 커밍아웃하였으며, 대학을 진학하기 위해 덴버로 보금자리를 옮겼다. 대학을 졸업하기까지는 10년이 걸렸고, 1970년대 후반까지는 어린이집에서 아이를 가르쳤다. 세버런스는 덴버에서 제작사, 신문사, 여성주의 서점(워먼 투 워먼) 및 시위와 행진을 조직하였던 "매우 젊은 레즈비언 여성주의자들이 모인 소규모의 레즈비언 커뮤니티"에 참여하였다고 이야기했다. 세버런스는 또래 중 "아주 비참학 육아"를 보았다는 것을 말하며, 이전 세대의 레즈비언 롤모델 및 교육의 부족, 빈곤함, 정신 건강과 약물 남용이 모두 지역 사회가 직면했던 육아 문제에 기여했다고 언급하였다. 세버런스는 자신의 삶을 "레즈비언이 되는 것에 대한 모든 것"이라고 표현하였으며 레즈비언 엄마의 자식들을 위한 그림책이 필요하다고 생각을 전하였다.
줄거리
《메건이 떠났을 때》의 줄거리는 10대 초반의 소녀 섀넌과 섀넌의 엄마와 파트너였다가 최근 별거를 하게 된 메건을 중심으로 전개된다. 섀넌은 메건이 가지고 간 물건과 남아있는 물건이 무엇인지를 알아차리고, 어머니의 전 파트너를 생각하면서 집 안을 돌아다닌다. 섀넌은 메건과 함께한 삶이 어떠하였는지 계속해서 회상한다. 책 속의 삽화는 섀넌과 어머니 모두 메건이 떠난 상황에 대해 심란한 마음이 있다는 것을 그려냈다. 메건이 떠난 후 섀년의 삶은 매우 달라질 것이고, 섀년은 자신 앞에 직면한 변화를 어떻게 헤쳐나갈지에 대해 생각한다. 섀넌은 퍼즐을 꺼내지만 곧이어 엄마가 퍼즐을 좋아하지 않는다는 것을 기억한다. 섀년은 엄마를 위해 샌드위치와 우유를 저녁 식사를 만들었지만, 엄마가 식사를 하지 않자 화를 낸다. 쌓이고 쌓인 분노와 슬픔은 섀넌이 거실에서 짜증을 내게 했지만, 엄마는 이를 알아차리고, 섀넌을 위로하기 위해 부엌을 떠난다. 어둠 속에서 두 사람은 담요 밑에서 메건과 함께 했던 좋은 시절과 나쁜 시절을 회상하며 함께 운다. 이후 많이 울어 지친 섀넌과 엄마는 부엌으로 향하였고, 엄마는 자기와 섀넌이 먹을 햄버거를 만든다. 이야기는 섀넌의 어머니가 두 사람이 함께 완성할 퍼즐을 잡으려 하는 장면에서 끝난다.
출판 역사
세버런스는 《메건이 떠났을 때》를 대략 21살이었을 때 썼다. 시간이 지난 후 세버런스는 당시 출판 과정은 굉장히 이질적으로 느껴졌다고 묘사하였다. 세버런스는 출판된 책 뒷면에 주소가 적혀 있었던 출판사 롤리팝 파워에 편지를 쓰고 원고를 보냈다. 노스캐롤라이나주의 채플힐에 위치해 있던 롤리팝 파워는 1970년부터 아동의 성 고장관념 및 성차별을 완화하기 위해 출판을 시작했던 소규모 출판사였다. 편집 과정 중 롤리팝 파워는 세버런스가 반대했던 책의 한 부분을 다시 썼으며, 세버런스에게 "아일랜드계 여성만이 레즈비언"이라는 인상을 받지 않도록 "섀넌"과 "메건"이라는 이름을 바꾸자고 제안하기도 했다.
1979년, 《메건이 떠났을 때》는 32쪽 분량에 티 스쿡이 그린 삽화를 포함해 출판되었다. 책 각각의 장 및 표지 모두 종이로 인쇄되었고, 제본은 스테이플러로 되어 있었다. 5세에서 12세 사이의 어린이를 독자로 설정했지만 널리 배포되지는 않았다. 이후 1986년 미국의 급진적 여성주의 잡지 미스에 슈크에 삽화가 제외된 채 텍스트만이 실렸다. 당시 필명으로 R. 민타 데이가 사용됐고, 어린이를 위한 반(反)성·인종차별 소설로 구성된 "스토리스 포 프리 칠드런"에 실렸다. 세버런스의 책이 미스에 실렸음에도 동료 LGBTQ 아동 작가인 레슬레아 뉴먼은 롤리팝 파워가 충분한 홍보를 하지 않아 알려지는 범위가 제한되었다고 주장하였다.
반응
《메건이 떠났을 때》가 처음 출판되었을 때 규모가 있는 잡지들에서는 아무도 책을 리뷰를 하지 못하였다. 1980년 레노어 고든은 인터레이시얼 북스 포 칠드런 불러틴에서 책을 극찬하며 "세버런스의 부드러운 스토리텔링 능력과 디테일 모두에 강점"이 있다고 썼다. 또한 스쿡의 삽화에 대해서는 세버런스의 우울한 글의 기조와는 일치하지 않는 "즐거운 어린이 재질"을 가지고 있다고 묘사하였다. 이와 비슷하게 WLW 저널에 글을 쓴 캐럴린 모스코비츠는 스토리를 "약간 암울하다"고 표현하였다. 반대로, 1980년대 캐리 디어본은 게이 커뮤니티 뉴스에 《메거니 떠났을 때》가 자신과 친구들에게 미친 감정적인 영향을 쓴 기사를 기고하였다. 디어본은 "레즈비언의 자식이 외로움을 덜 느낄 수 있도록 도와줄 것"이라고 호평하였고, 스쿡의 삽화에 담긴 장식을 "초기 미국의 다이크"라고 묘사하였다. 1989년에 글을 쓴 잉글랜드의 교수 버지니어 L. 울프는 섀넌의 어머니와 메건 사이에 있던 관계의 로맨틱한 성격이 어린 독자들에게는 인식되지 않을 수도 있지만, 일부 성인 독자들은 해당 이야기를 레즈비언의 맥락에서 이해할 수 있을 것이라고 하였다.
한편 고든은 《메건이 떠났을 때》가 "흔하지 않게 개방된 레즈비언의 생활상"을 그렸다면서 많은 독자들이 읽을 수 있게 할 수 있던 접근성을 최소화시켰다는 점을 비판하였다. 비록 동성 부모 가정의 묘사가 일부 독자를 만족시켰지만, 다른 독자들에게는 레즈비언에 관해 출판된 첫 작품이 단절된 관계가 중심적으로 전개된다는 점을 우려하였다. 초기 유아교육학자 다네 E. 데이비스는 책의 출판 시기, 일부 레즈비언과 페미니스트들이 《메건이 떠났을 때》의 이별이 레즈비언의 모성이 증가하기 시작한 시기에 레즈비언 가정에 대한 대중의 인식에 해가 될 수도 있다는 이유로 책을 비판했다고 전했다. 이러한 비판에 세버런스는 2010년에 출판된 인터뷰에서 다른 점들에 초점을 맞추기 보다는 다른 모든 사람들과 비슷한 레즈비언을 묘사하는 데 집중했다고 말했다.
영향
1970년대 후반 전에는 성별에 맞지 않는 캐릭터가 그려진 그림책은 여럿 있었으나, 그 외에 아동 그림책에는 LGBT 캐릭터가 없었다. 아동문학 학자들은 보통 《메건이 떠났을 때》가 LGBT 등장 인물이 포함된 최초의 그림책이자, 레즈비언 캐릭터를 주인공으로 한 최초의 책이며, 동성 간 관계의 분리를 묘사한 첫 서적이라고 주장한다. 책의 본문에서는 등장인물을 명확하게 식별하기 위해 "레즈비언"이라는 단어를 사용하지 않았지만, 책의 첫머리에 세버런스와 슈크의 말에 "이 글은 레즈비언 어머니의 모든 자식들을 위한 것이며, 그들이 직면할 수 있는 특별한 상황을 위한 것이며, 우리는 그들이 깨달을 것이라고 믿는다"고 썼다.
일부는 뉴먼의 《헤더는 두 명의 엄마가 있다》가 레즈비언을 다룬 최초의 그림책이라고 생각하며 《메건이 떠났을 때》가 잊혀지기도 한다. 《헤더는 두 명의 엄마가 있다》의 출판사인 앨리슨 북스의 웹사이트에서는 《헤더는 두 명의 엄마가 있다》를 최초의 레즈비언 그림책이라고 언급하였다.
뉴먼은 원래 《헤더는 두 명의 엄마가 있다》가 최초의 레즈비언 그림책이라고 주장했지만, 이후 《메건이 떠났을 때》가 자신의 작품보다 더 먼저 발표되었다는 사실을 인정하였다. 뉴먼은 "단어 선정에 매우 조심스럽다"며 자신의 책을 "두 명의 레즈비언 엄마와 그들의 자식들의 행복한 가족을 그린 최초의 그림책"이라고 표현하였다. 세버런스는 뉴먼의 성공을 언급하며 《헤더는 두 명의 엄마가 있다》를 "레즈비언 어머니에 관한 최초의 성공적인 책"으로 인정하길 바란다고 이야기했다. 개인적으로 친분이 있는 세버런스와 뉴먼은 시간적인 알맞음 및 행운과 같은 요소들이 《헤더는 두 명의 엄마가 있다》의 상대적 인기에 기여했을 가능성이 높다는 데 동의했다. 세버런스는 뉴먼을 "허슬러"라고 묘사하였고, 뉴먼은 롤리팝 파워가 출판 후 마케팅을 제대로 하지 못했다고 말하였다. 《메건이 떠났을 때》는 레즈비언 캐릭터를 초기에 다루었음에도 불구하고, 아동문학 학자들은 《헤더는 두 명의 엄마가 있다》를 비롯해 이후에 LGBT 등장인물이 등장하는 그림책처럼 금지하려는 어떠한 도전이나 시도를 끌어냈다는 것은 알려져 있지 않다. 《헤더는 두 명의 엄마가 있다》와 《메건이 떠났을 때》가 받는 평과 대조적으로 데이비스는 두 책 모두 당시 시간으로는 너무 일렀다고 표현했다.
《메건이 떠났을 때》가 출판된 이후 세버런스는 엄마를 포함해 네 명의 여성들이 키우는 소녀를 다룬 1983년 작 《많은 엄마들》과 알코올 중독 레즈비언 엄마와 사는 두 명의 자매를 그린 1993년 작품 《고스트 페인스》까지 두 권의 작품을 더 썼다. 아동문학 연구자 토머스 크리스프는 아동문학협회 계간지에서 세버런스의 경력 및 책이 아동문학에서 기묘한 삶을 독특하게 묘사하는 데 기여하였다고 언급하며 다른 묘사보다 "감정적으로 더 정직할지도 모르는 비전"이라고 표현하였다. 2010년, 세버런스는 계속하여 글을 쓰고 있고, 더 많은 독자를 위해 다른 작품을 출판할 에이전트를 찾고 있었다. 크리스프는 집필 당시 《메건이 떠났을 때》의 사본을 찾기가 어려웠다고 밝혔다. 《메건이 떠났을 때》은 보통 도서관 특별 콜렉션이나 아카이브로 제한되며, 2차 판매는 원래 판매 가겨이었던 1.85달러의 40배가 넘는 가격으로 판매가 된다.
아시카가 하루우지
아시카가 하루우지(, 1508년 ~ 1560년 6월 20일)는 센고쿠 시대의 4대 고가 공방(古河公方)로 있다. 아버지는 아시카가 다카모토(足利高基), 어머니는 우쓰노미야 시게쓰나(宇都宮成綱)의 딸. 형제는 우에스기 노리히로(上杉憲寛). 처는 야나다 다카스케(簗田高助)의 딸, 호조 우지쓰나(北条氏綱)의 딸 호슈인. 아들은 후지우지(足利藤氏), 요시우지(足利義氏) 등. 아명은 가메와카마루(亀若丸).
생애
호조 우지쓰나의 매부로, 간토일대에 그 영향력을 유지했을 뿐 아니라, 고 호조씨의 지원을 토대로 아시카가 다카모토 때부터 적대했던 오유미 공방(小弓公方) 아시카가 요시아키(足利義明)를 멸문시켰다.
그러나, 우지쓰나 사후, 대를 이은 호조 우지야스(北条氏康)와 적대해, 우에스기 노리마사(上杉憲政)와 우에스기 도모사다(上杉朝定)와 동맹을 맺고 덴분 15년(1546년), 함께 호조령으로 쳐들어가지만, 가와고에 성 전투에서 대패한다. 그러자, 고가 공방으로서의 힘을 잃어버린다. 그리고, 생명은 보존받았지만, 덴분 21년(1552년) 어쩔 수 없이 고가 공방의 자리를 아들 요시우지에 양도한다. 덴분 23년(1554년) 호조 우지야스에게 고가 성을 공격받고, 사가미국 하타노에 유폐된다. 고지 3년(1557년) 7월 고가 성 귀성을 허락받지만, 9월 우지야스에 의해 폐적된 적자 후지우지가 아시카가 요시우지를 타도하기 위해 거병하지만, 사전에 발각되어 실패한다. 그리고 하루우지는 이 사건에 의해 다시 구리하시 성에 유폐된다. 에로쿠 3년(1560년) 사거한다.
조 브라운 (대한민국의 음악가)
조 브라운(Joe Brown,, 1982년 8월 29일 ~ )은 대한민국의 MC이다. Lil'Joe로 활동하다가 Lil'을 버리고 Brown을 사용해서 현재의 이름이 만들어졌다. 천안북일고와 충남대학교에서 힙합 동아리를 결성하여 활동하면서 활동을 시작한 조 브라운은 2005년 EP 음반 The Ghetto Club을 통해 정식으로 데뷔하였다. 주석 등의 힙합 음악가들의 음반에 참여하였고, 조PD, 윤미래 등과 콜라보를 가졌다. 2007년 다이나믹 듀오의 무료 배포 음원 〈동전 한 닢 리믹스〉에 참여하였고, 2008년에는 두 번째 EP Breaking My Heart를 발매하였다. 2010년에는 자신의 미니홈피에 곡을 하나씩올려 Mixtape Vol.2를 공개했다. 힙합플레이야가 선정한 2010년 4월의 신인 가수로 뽑히며 4월 6일에 첫 정규 음반 Me, Myself & I을 발매하였다.
정삭
둘러싼 조직
정삭은 세 개 층의 조직에 둘러싸여 있다.
임상에서의 유의사항
정삭은, 고환이 고환주머니 안에서 회전해 혈액 공급이 안되는 꼬임에 민감하다. 고환꼬임은 몇 시간 동안 지속될 경우 돌이킬 수 없는 손상을 입힐 수 있다. 복강의 내용물은 간혹 정삭으로 밀려 들어갈 수 있는데, 이 경우 간접샅굴 탈장(indirect inguinal hernia)를 유발한다.
예당중학교
예당중학교는 다음을 가리키는 말이다.
타시로 사야카
타시로 사야카(, Sayaka Tashiro, 1985년 9월 9일 ~ )는 일본 나고야 시 출신의 그라비아 아이돌 배우이다.
김해 구지봉
김해 구지봉(金海 龜旨峰, )은 경상남도 김해시 구산동에 있는 가야의 건국설화를 간직한 곳이다. 2001년 3월 7일 대한민국의 사적 제429호로 지정되었다.
개요
『삼국유사(三國遺事)』「가락국기」편 기록에 의하면 서기 42년 김수로왕이 하늘에서 탄강(誕降)하였고, 아도간, 유천간 등 9간과 백성들의 추대에 의해 가락국의 왕이 되었다는 가야의 건국설화를 간직한 곳이다.
또한, 구지봉에서 구간과 백성들이 수로왕을 맞이하기 위해 춤을 추며 불렀다는 구지가(龜旨歌)는 우리나라 최초의 서사시로 고대 국문학사 연구에 중요한 자료가 되고 있으며, 정상부에는 B.C 4세기경 남방식 지석묘가 있어 그 역사성을 나타내고 있으며, 지석묘 상석에는 '구지봉석(龜旨峯石)'이라고 새겨져 있는데 한석봉의 글씨라고 전해져 오고 있다.
구지봉은 이처럼 가야 건국설화와 관련되는 유적으로 우리나라 고대국가 형성과정을 이해하는데 중요한 곳이다.
이사벨 리처
이사벨 리처(Isabel Richer, 1966년 6월 14일 ~ )는 캐나다의 배우이다.
퀘벡주에서 태어났다.
지방도 제921호선
지방도 제921호선(상북~죽장선)은 경상북도 경주시 산내면 대현리와 포항시 북구 죽장면 상옥리를 잇는 경상북도의 지방도이다.
본래 기점은 울주군 상북면 궁근정삼거리였으나 울산시가 광역시로 승격하면서 상북면 구간은 울주군도에 편입되었고, 현재 기점은 울주군 상북면과 경주시 산내면의 경계지점이다. 산내면소재지에서 국도 제20호선과 교차, 중복되고, 청도군 운문면 지촌리에서 분기하여 영천시 북안면소재지를 경유, 국도 제4호선에서 끝난다. 임고면소재지 인근에서 국가지원지방도 제69호선과 분기하며 다시 시작되어 포항시 기계면, 기북면을 경유하고 죽장면 상옥리에서 국가지원지방도 제69호선과 다시 만나면서 끝난다.
영천시 해제 구간
이 구간은 2013년부터 해제되었다.
야이로역
야이로역은 일본 니가타현 미나미우오누마시에 있는, 동일본 여객철도의 철도역이다. 조에쓰 선이 지나간다.
역 구조
상대식 2면 2선 구조의 지상역이다. 선로 동쪽 승강장이 에치고유자와 방면, 서쪽 승강장이 나가오카 방면이다. 양쪽 승강장끼리는 구내에서는 횡단이 불가능하며, 역 바깥의 도로 건널목을 이용해야 한다. 우라사역이 관리하는 무인역이다.
마츠노이 미야비
마츠노이 미야비(, 1988년 1월 1일 ~ )는 일본의 탤런트, 배우다. 과거 그라비아 아이돌로서 활동할 때는 나나미 마이(七海まい), 성인 비디오 여배우로서 활동할 때는 하라 사오리(原紗央莉)라는 예명으로 활동했다.
2004년부터 그라비아 아이돌로서 활동을 시작했다. 2009년 1월 SOD와 계약을 맺고 성인 비디오에 데뷔해 활동하다가, 2011년 도호쿠 지방 태평양 해역 지진을 기점으로 은퇴했다. 2012년 10월, 24살 연상의 남성과 결혼했으며, 연예계 복귀에 관해 남편이 과거에 사용했던 이름을 재사용하지 말것을 희망해 현재의 예명을 사용하기 시작했다. 이 이름은 릴리 프랭키가 지어준 것이다.
2014년 4월 연예계에 복귀했다.
로쿠조가와라
로쿠조가와라(）는 교토시내를 흐르는 가모가와 강의 강변에 존재한 처형장이다.
역사
예부터 권력자에 반항한 정치범들이 다수 처형되었다. 호겐의 난에서는 미나모토노 다메요시, 다이라노 다다마사이고, 헤이지의 난에서는 미나모토노 요시히라, 후지와라노 노부요리, 겐페이 전쟁에서는 다이라노 요시무네, 혼노지의 변에서는 사이토 도시미쓰, 세키가하라 전투에 있어서는 이시다 미쓰나리, 고니시 유키나가, 안코쿠지 에케이, 오사카 전투에서는 조소카베 모리치카, 도요토미 구니마쓰 등을 비롯 오사카측 잔당등, 저명한 무장과 정치가가 여기에서 최후를 맞았다. 처형된 후에는 어김없이 그들의 머리는 산조오하시의 중심부에 효수되었다.
덧붙여 다이라노 무네모리, 다이라노 기요무네부자는 오미국에서 처형된 후, 로쿠조가와라에서 머리를 효수했다.
조니 캐시
존 R. 캐시(John R. Cash, 1932년 2월 26일 ~ 2003년 9월 12일)는 미국계 싱어송라이터, 기타리스트, 배우, 작가다. 전 세계에서 9,000만 장 넘게 음반을 판, 역사상 가장 많이 음반을 판 아티스트 중 한 명이다. 컨트리 음악의 상징으로 가장 현양하거니와, 그의 장르 다양성은 로큰롤, 로커빌리, 블루스, 포크, 복음성가를 포괄할 정도다. 이같은 크로스오버 성과를 통해 캐시는 컨트리 음악, 로큰롤, 복음성가 명예의 전당에 헌액된 희유의 영광을 누렸다.
캐시의 본때로는 다음의 것이 있다. 첫째, 깊고 침착한 베이스 바리톤 음성. 둘째, 기적 같은 기타 리듬으로 특징적인 반주 밴드 테네시 스리의 독특한 음향. 셋째, 반항성. 이 경우 세월이 지날수록 가증되는 침울하고 겸손한 품행과 병립한다. 넷째, 무료 감옥 콘서트. 다섯째, 검은색 무대 복장. "흑의 남자(The Man in Black)"라는 별명도 이 표징에서 비롯된 것이다. 콘서트에서는, 간략히 "안녕하세요, 조니 캐시입니다."라고 자기소개함으로써 서두를 열고, 그다음 대표곡 〈Folsom Prison Blues〉을 공연하는 것이 관행이었다.
캐시의 음악적 주제는 비애, 도덕적 시련, 구원을 망라하는데, 후자는 후기 무대 경력에서 두드러지는 점이다. 대표곡도 〈I Walk the Line〉, 〈Ring of Fire〉, 〈Get Rhythm〉, 〈Man in Black〉 등 다양하다. 〈One Piece at a Time〉, 〈A Boy Named Sue〉 따위 희극곡을 취입하기도 했으며, 훗날의 부인 준 카터와 취입한 〈Jackson〉, 그리고 〈Hey, Porter〉, 〈Orange Blossom Special〉, 〈Rock Island Line〉 따위 철도 노래를 취입하기도 했다. 무대 경력이 후반에 접어들면, 캐시는 20세기 말 록 아티스트의 노래도 커버하는데, 그중 유명한 것에 나인 인치 네일스의 〈Hurt〉, 디페쉬 모드의 〈Personal Jesus〉 등이 속한다.
우라칸 발렌시아 CF
우라칸 발렌시아 CF(Huracán Valencia Club de Fútbol)는 스페인 발렌시아 지방의 도시인 토렌트를 연고로 했던 축구 클럽이었다. 이 클럽은 2011년에 창단되었으며, 토텔리아노 일리세 CF의 역사를 이어받아 테르세라 디비시온에서 클럽의 역사를 시작해 2016년에 해체할 때까지 세군다 디비시온 B에서 활동했다.
이사벨 블레이스
이사벨 블레이스(Isabelle Blais, 1975년 1월 1일 ~ )는 캐나다의 배우이다.
트루아리비에르에서 태어났다.
2015년 수원 JS컵
2015년 수원 JS컵은 수원 JS컵의 6번째 대회이며 JS컵으로 명칭이 바뀐 후 첫 번째 대회이다. 4개국의 18세 이하 대표팀이 풀리그방식으로 팀당 3경기씩을 치른다.
아난다미드
N-아라키도노일 에탄올아민(N-arachidonoylethanolamine) 또는 AEA로도 알려진 아난다미드(Anandamide, 아난다마이드)는 필수 오메가-6 지방산인 에이코사테트라에노산(eicosatetraenoic acid 또는 아라키돈산)의 비산화대사에서 유래된 지방산 신경전달물질이다.
합성 및 분해
다중 경로에 의해 N-아라키도노일 포스파티딜에탄올아민(N-arachidonoyl phosphatidylethanolamine)으로부터 합성된다. 이것은 주로 아난다마이드를 에탄올아민(Ethanolamine) 및 아라키돈산으로 전환시키는 지방산 아미드 가수분해효소(FAAH)에 의해 분해된다. 따라서, FAAH의 억제제는 증가된 아난다마이드를 일정 수준으로 유지하는 치료 용도로 고려되고 있다.
연구 및 생산
검은 후추에는 아난다미드 재흡수 억제제인 알칼로이드 기니신이 포함되어 있다. 따라서 아난다미드의 생리적 효과를 증가시킬 수 있다.
아난다미드의 저용량 섭취는 불안 완화 효과가 있지만 생쥐 뇌수액에 직접 주입된 고용량 섭취는 괴사가 아닌 체외에서 명백한 세포 사망 (프로그래밍된 세포 사망)를 보인다. 이는 동일한 상황에서 뉴런 성장을 보여주는 체내 및 체외에서 수행된 또 다른 연구와 모순된다.
한 스코틀랜드 여성의 FAAH 유전자에 희귀한 유전적 돌연변이가 생겨 아난다미드 수치가 높아져 불안에 면역이 되고 두려움을 경험할 수 없고 통증에 둔감하다고 보고되었다. 통각 저하로 인한 잦은 화상과 상처는 일반인보다 빨리 치유되었다. AEA 의 생산자 중 하나는 Cofttek로, 중국에 본사를 둔 제약 회사이다.
요코야마 유야
요코야마 유야(, 1994년 2월 21일 ~ )는 일본의 프로 야구 선수이며, 현재 센트럴 리그인 한신 타이거스의 소속 선수(투수)이다. 야마가타현 히가시무라야마군 나카야마정 출신이다.
코트디부아르의 국가
아비장의 노래는 코트디부아르의 국가이다. 코트디부아르의 국가로 1960년에 채택되었다. 마티외 에크라, 조아생 보니, 피에르 마리 코티가 작사하였으며 피에르 마리 코티와 피에르 미셸 팡고가 작곡하였다. 아비장은 한때 코트디부아르의 수도였던 곳이다.
프랑스어 가사와 한국어 해석
Premier couplet 1 절
Salut Ô terre d'espérance; 안녕, 오 희망의 땅이여 Pays de l'hospitalité. 친절하게 맞아주는 나라여. Tes légions remplies de vaillance 용맹이 넘치는 너의 군대가 Ont relevé ta dignité. 너의 위엄을 드높였구나
Tes fils, chère Côte d'Ivoire, 사랑하는 코트디부아르여, 너의 아들들이 Fiers artisans de ta grandeur, 너의 위대함을 만드는 자부심 넘치는 너의 아들들이 Tous rassemblés pour ta gloire 너의 영광을 위해 모두 모여 Te bâtiront dans le bonheur. 너를 행복 속에 건설하리라
Premier refrain 첫번째 후렴구
Fiers Ivoiriens, le pays nous appelle. 용감한 아이보리인들이여, 조국이 우리를 부른다 Si nous avons dans la paix ramené la liberté, 우리가 평화 속에서 자유를 되찾아 온다면, Notre devoir sera d'être un modèle 우리의 의무는 본보기가 되는 것이리라. De l'espérance promise à l'humanité, 인류에게 약속된 희망의 본보기가, En forgeant, unie dans la foi nouvelle, 새로운 신념 속에 힘을 합쳐, La patrie de la vraie fraternité. 진정한 박애의 조국을 벼려 만듦으로써 말이다.
À toi noble Côte d'Ivoire, 고귀한 코트디부아르여, Ô grand pays des bonnes gens! 오, 훌륭한 사람들의 위대한 나라여! Nous apportons dans la victoire, 우리는 승리 속에서 너에게 L’hommage de nos cœurs ardents. 우리의 뜨거운 심장에서 우러나는 존경을 바친다.
Dans l’amitié des peuples frères, 형제 동포들의 우애 속에서, Dieu guide nous vers l’idéal, 신은 우리를 이상향으로 인도하신다, Soumis(?) à la devise chère : 소중한 국훈을 따르는 우리를: Union, discipline, travail. 통일,규율,노동이라는
Deuxième refrain 두번째 후렴구
Pour ta grandeur, riche et noble patrie, 풍요롭고 고귀한 조국이여, 너의 위대함을 위해 Nous marcherons de l’avant, pleins d’amour et pleins de foi. 우리는 사랑과 신념에 넘치며 맨 앞에서 전진한다 De cœurs unis, au cours de notre vie, 삶의 흐름 속에 한 마음이 되어, Nous œuvrerons dans l’honneur pour le juste droit, 우리는 정당한 권리를 위해 명예롭게 일을 한다 De cœurs unis au cours de notre vie, 삶의 흐름 속에 한 마음이 되어, À tes appels nous serons tous présents. 우린 너의 부름에 모두 응할 것이다.
Troisième couplet 3 절
À tous nos compagnons de route, 함께 길을 가는 모든 우리 동료들에게, À l’aube de ce jour tombés, 그날 새벽녘에 쓰러진 동료들에게 Pour que ne règne plus le doute, 이제는 더이상 의혹은 사라지고, Mais la foi, la fraternité. 믿음과 우애가 자리잡게 하려다가 쓰러진 동료들에게.
À tous nos bataillons d’élite, 우리의 모든 정예부대들에게, Dans la tombe aujourd’hui couchés, 지금은 무덤 속에 누워있는 우리 전투원들에게, Ô peuple tout entier redites : 오, 백성들이여 모두 거듭하여 말하여라: Amour, honneur, fidélité. 사랑과 명예와 충성을.
Quatrième couplet 4 절
Et que ton drapeau nous unisse, 그리고 너의 깃발이 우리를 뭉치게 하기를, Que ton amour nous fortifie, 너의 사랑이 우리를 강하게 하기를, Car pour toi seul nous voulons vivre, 왜냐하면 오직 너를 위해 우리는 살아가고 싶고, Et pour toi combattre et mourir. 또 너를 위해 싸우다 죽기를 원하기 때문이니. Et vous, fière et noble jeunesse, 그런즉, 용감하고 고귀한 그대, 젊은이들이여,
De tous les horizons connus, 우리가 알고있는 방방곡곡의 젊은이들이여, Suivez toujours cette sagesse, 항상 그 지혜를 따르라, de nos ainés qui ne sont plus. 이젠 이 세상에 없는 우리 선조들의 지혜를.
Cinquième couplet 5 절
Et nous irons de par le monde, 그러면 우리는 이 세상 곳곳에, Semer ton nom et tes bienfaits, 네 이름과 네 선행을 퍼뜨리리라, En clamant sur toutes les ondes, 모든 주파수를 동원하여 크게 외치면서, Que sur ton sol règne la paix. 네 땅에 평화가 깃들었다고,
아베 아키에
아베 아키에(, 1962년 6월 10일 ~ )는 일본의 제90·96·97·98대 총리인 아베 신조의 배우자였다. 결혼 전 성씨는 마쓰자키이다.
생애
마쓰자키 아키에는 사교계 명사로 알려져있다. 아버지는 모리나가 제과의 임원 마쓰자키 아키오(松崎昭雄), 어머니는 마쓰자키 에미코(松崎恵美子, 모리나가 다헤이(森永太平 )의 딸)이다. 가톨릭 계열 학교에서 교육을 받았으며, 세이신 여자전문학교(聖心女子専門学校)를 졸업했다. 2011년 3월에 릿쿄 대학 대학원에서 사회디자인 박사학위를 받았다.
사생활
주간지 여성세븐(女性セブン)은 2015년 9월 10일자 최신호에서 2015년 8월 하순 아키에 여사가 기타리스트 호테이 토모야스(布袋寅泰)와 은밀한 만남을 가지는 현장을 포착했다 고 주장하였다.
타르고비차 연맹
타르고비차 연맹은 러시아 여제 예카테리나 2세의 지지를 받은 폴란드-리투아니아 연방의 마그나트(대귀족)들이 1792년 4월 27일에 상트페테르부르크에서 결성한 연맹이다. 연맹은 1791년에 4년 의회가 제정한 1791년 5월 3일 헌법에 반대하고 있으며, 특히 귀족의 제특권을 제한하는 사항에 반발하고 있었다. 연맹의 궐기문서는 러시아 제국의 장군 바실리 포포프 및 육군원수 그리고리 포툠킨 공작에 의해서 기초되었다. 연맹의 성명은 1792년 5월 14일, 우크라이나 지방의 타르고비차(Targowica)에서 나왔다. 그 4일뒤, 러시아군은 정식 선전포고를 하지 않은 채 폴란드-리투아니아 공화국 내로 침공했다.
러시아 군과 공동 투쟁하는 타르고비차 연맹군은, 러시아-폴란드 전쟁에서 세임(공화국 의회)과 국왕 스타니스와프 아우구스트 포니아토프스키를 지지하는 공화국군을 타파했다. 결과로서, 국왕은 연맹에 가입하는 것이 불가피했다. 이 승리는 제2차 폴란드 분할을 일으키며, 그리고 공화국을 최종적으로 소멸시킨 1795년의 제3차 폴란드 분할을 준비시키는 것이 되었다. 연맹의 목표의 대부분이 달성되어, 모든 것이 구체제로 회귀한 뒤, 1791년 5월 3일 헌법 헌법도 폐지되었다.
이 연맹에 참가한 사람들에게 지어졌던 "타르고비차닌(, 타르고비차인)"이라는 운명은, 그 후의 폴란드 정치에서의 "어리석은 매국노"를 의미하는 부정적인 명칭으로서 사용되며, 현재에도 사용되고 있다.
정희성
정희성(鄭喜成, 1945년 ~ )은 대한민국의 시인이다.
경상남도 창원에서 태어나 용산고등학교, 서울대학교 국어국문학과를 졸업했다. 1972년부터 숭문고등학교 국어교사로 재직하고 있으며, 2006년 민족문학작가회의 16대 이사장으로 선출되었다.
약력
1970년 동아일보 신춘문예에 시 〈변신〉이 당선되어 등단했다. 1981년에 제1회 「김수영문학상」, 1997년에 「시와시학상」, 2001년에 제16회 「만해문학상」을 수상했다.
문단에 나온 지 40여 년 가까이 지났는데, 시집을 다섯 권밖에 내지 않은 과작 시인이다.
시인의 말
최근 몇 년 동안 나는 주로 내가 사는 시대의 모순과 그 속에서 핍박받는 사람들의 슬픔에 관해 써왔지만, 그것이 진정한 신념과 희망과 용기를 주는 데 이르지 못했음을 부끄럽게 여긴다. 이러한 성과가 하루 아침에 갑자기 이루어지는 것은 아니리라. 그러나 한 시대의 사회적 모순이야말로 바로 새로운 역사를 만드는 원동력이며 억압받는 사람들의 슬픔이 어느 땐가는 밝은 웃음으로 꽃필 것임을 나는 믿는다. 80년대의 처음부터 너무 큰 충격을 받아왔던 탓일까. 웬만한 일에는 놀라지 않게 되었고, 감각의 촉수는 그만큼 무뎌져 있었다. 살아오면서 모서리가 닳고 뻔뻔스러워진 탓도 없지 않으리라. 입술을 깨물면서 나는 다시 시의 날을 벼린다. 일상을 그냥 일상으로 치부해버리는 한 거기에 시는 없다. 일상 속에서 심상치 않은 인생의 기미를 발견해내는 일이야말로 지금 나에게 맡겨진 몫이 아닐까 싶다. 나는 작은 목소리로 외친다. 나의 목소리가 귓전을 때리지 않고 당신들의 당신들의 당신들의 가슴을 울리기를 기대하면서. 나는 너무도 오랫동안 미움의 언어에 길들어왔다. 분노의 감정이 나를 지배하는 동안에만 시가 씌어졌고 증오의 대상이 내 앞에 모습을 드러낼 때만 마음이 움직였다. 그러나 나는 이제 새로운 길을 찾아 나서고자 한다. 나는 나의 말로부터 해방되고 싶고 가능하다면 나 자신으로부터도 해방됐으면 싶다. 이제 길을 나서기는 했는데 나와 내 말이 어디에 가 닿을지 아직도 잘 모르겠다. 세상이 아프니 내가 아프다. 누구 말이던가. 문득 이 말이 떠오른다. 나는 병이 없는데도 앓는 소리를 내지는 않는다. 스스로 세상 밖에 나앉었다고 생각했으나 진실로 세상일을 잊은 적이 없다. 세상을 잊다니! 세상이 먼저 나를 잊겠지. 일탈을 꿈꾸지만 나는 늘 제자리 걸음이다. 같은 자리를 지키고 있으려면 계속 달릴 수밖에 없다.'는 이 막막함이란 '거울나라의 엘리스'만 겪는 고통이 아닐 것이다.
하키 월드컵
하키 월드컵(Hockey World Cup)은 국제 하키 연맹에서 주관하는 필드하키에 대한 세계대회이다. 1971년부터 4년에 한 번씩 개최되고 있다. 첫 대회는 방글라데시(선정 당시에는 동파키스탄)에서 열릴 예정이었으나 방글라데시 독립 전쟁 관계로 바르셀로나에서 개최되었다. 1978년부터 1년씩 당겨서 하계 올림픽의 한 가운데 해에 개최하고 있다.
또한 여자 하키 월드컵이 1974년부터 개최되었으며, 당사국 회의가 1982년에 현재의 국제 하키 연맹에 병합되었다. 1981년까지 국제 여자 하키 연맹(IFWHA)에 의해 조직되었다.
5개국은 대회의 역사를 우승하였다. 대회 네 번 우승 한 파키스탄이 가장 성공적인 팀이다. 네덜란드와 오스트레일리아가 세 번 우승을 했으며, 독일은 두 번 우승을 차지했다. 인도는 한 번 우승하였다.
2014년 대회는 네덜란드 헤이그에서 6월 2일부터 6월 14일까지 개최되었다. 오스트레일리아가 네덜란드에 결승전에서 6-1로 패배를 안겨, 자신의 세 번째 월드컵 우승을 차지했다. 2018년 대회는 인도 부바네스와르에서 11월 16일부터 12월 28일까지 개최되며, 2018년 월드컵은 16팀으로 확대된다. FIH는 2022년 24팀으로의 증가 가능성을 평가한다.
경종실록
《경종덕문익무순인선효대왕실록》(景宗德文翼武純仁宣孝大王實錄) 또는 《경종실록》(景宗實錄)은 1720년 음력 6월부터 1724년 음력 9월까지 조선 경종 시대의 사실을 기록한 실록이다. 총 15권 7책으로 구성되어 있으며, 《조선왕조실록》의 일부를 이룬다. 《경종대왕실록》(景宗大王實錄)이라고도 한다.
《경종실록》
1720년(경종 즉위년) 음력 6월부터 1724년(경종 4년) 음력 8월 까지 총 4년 2개월에 걸친 경종 시대의 국정 전반에 관한 역사적 사실을 편년체로 기록한 실록이다. 총 15권 7책으로 구성되어 있으며, 《조선왕조실록》의 일부를 이룬다. 정식 명칭은 《경종덕문익무순인선효대왕실록》(景宗德文翼武純仁宣孝大王實錄)이며, 표지 제목 및 판심제 는 《경종대왕실록》(景宗大王實錄)이다.
편찬 작업은 1726년(영조 2년) 음력 8월에 시작되었으며, 정미환국 및 이인좌의 난 등으로 인해 1732년(영조 8년) 음력 2월에야 완성되었다. 1729년(영조 5년) 음력 10월에는 영조가 《경종실록》의 편찬을 독촉하는 명을 내리기도 하였다. 1732년 음력 3월 13일 마침내 《경종실록》이 완성되어 사초를 세초하고 실록 1부를 오대산의 사고에 보관하였으며, 영조는 《경종실록》 편찬자들에게 상을 내렸다. . 이듬해 음력 10월에는 태백산 사고에도 봉안하였다
한편 《경종실록》의 경우 편찬에 관한 의궤가 없어 편찬 과정을 자세히 알 수 없으나, 《영조실록》에 의하면 편찬관은 총재관에 이집과 조문명, 대제학에 이덕수, 부제학에 서명균, 판중추부사에 이의현, 지춘추관사에 김재로, 승지 윤봉조 등이다. 이들은 대부분 소론이다.
《경종수정실록》
소론이 편찬한 《경종실록》의 내용에 노론이 의문을 제기하여 다시 편찬된 경종 시대의 실록으로, 총 5권 2책으로 구성되어 있다. 표지에는 《경종대왕수정실록》(景宗大王修正實錄)으로 쓰여 있으며, 역시 《조선왕조실록》의 일부를 이룬다.
《경종실록》은 처음부터 논란이 있었다. 소론이 중심이 되어 편찬된 《경종실록》은 신임사화를 긍정적으로 평하고, 노론파 사람들에 대해서는 혹평을 하였다. 특히 노론은, 신임사화에 대한 내용이 자신들에게 불리하게 기록되어 있다는 사실에 항상 불만을 품고 있었다.
《경종실록》의 편찬이 한창이던 1729년(영조 5년) 주서 이수해는 "실록청의 뒷면에 농간이 있다."라며 실록청의 문제를 제기하는 상소를 올렸다가 왕명을 업신여기고 당습을 즐긴다는 이유로 유배되었고, 편찬 완료 직후인 1732년 음력 4월 헌납 민정은 박상검의 옥사에 대한 내용이 빠졌다 하여 이를 추가하자고 주장하였다. 또 1741년(영조 17년) 음력 10월에는 헌납 이천보가 《경종실록》의 개/보수를 주장하였다. 단 이때에는 실록 개수가 실시되지는 않았다.
결국 정조 때인 1777년(정조 1년) 음력 10월 이사렴이 《경종실록》의 기록에 문제점을 제기하며 《선조수정실록》 등의 예에 따라 실록 개수를 상소하였고, 다른 신하들도 이에 동의함에 따라 1778년(정조 2년)부터 본격적으로 실록 개수 작업이 시작되었다. 이후 1781년(정조 6년) 음력 7월 《경종수정실록》이 완성되었다.
《경종수정실록》의 편찬자는 총재관에 정존겸, 도청당상에 채제공, 황경원 등 6명, 도청낭청에 박천형 등 4명, 분판낭청 12명 등 총 23명이며, 주로 황경원이 편찬했다고 한다. 이들은 대부분 노론이다.
만주국군
역사
1932년 3월 만주국 건국 이후 동북군의 일부였던 장쉐량의 6만 명 규모의 부대 등 여러 부대를 모태로 삼아 창립되었다. 무기도 초기에는 동북군에게 빼앗은 노획물을 바탕으로 삼았다. 많은 수의 군사가 훈련을 제대로 받지 못한 비정규군이며 아편 중독자도 있었기 때문에, 초기의 전투 능력은 높지 못했다. 1932년 8월에 만주군 2천명이 항일 부대에게 투항하는 사건이 발생하는 등 충성도도 크게 떨어졌다.
창립 당시부터 일본인이 고문을 맡아 조종하였고, 군대의 이동과 연습, 장비 교체, 인사 이동과 같은 주요 결정에 관동군의 승인을 받는 지휘체계였다.
만주군은 각 성 별로 경비군을 창설하였고, 1933년 2월에는 만주국 황제 푸이와 고위 관리들을 호위하는 별도의 군대로 금위대가 창설되었다. 1934년에 만주국 정부가 인정하는 학교를 졸업한 사람만이 만주군 장교가 될 수 있도록 법이 제정되었다.
육군
1932년 3월에 동북군 병력이었던 장쉐량의 군대 등을 모태로 삼아 창설되었다. 만주국에서 비중이 가장 컸다.
해군
만주국은 바다와 맞닿지 않은 내륙국가이기에 해군은 필요하지 않았다. 괴뢰 국가인 만주국의 정통성 확보라는 정치적인 이유에서 구색을 갖출 수 있는 해군 창설이 필요했다. 1932년 4월 15일에 강방함대(江防艦隊)이 창설되었고, 1939년 11월에 강상군(江上軍)으로 개편되었다. 육군에 비해 상대적으로 비중이 적었다.
금위대
금위대는 1933년에 창설되어 만주국 황제 푸이와 고위 관료 보호를 담당하였다. 창춘 중심부의 황제가 거주하는 궁 인근에 본부가 있었다.
군사학교
만주국에서는 수도인 신징과 펑톈, 창춘에 육군 장교를 양성하는 군사학교인 육군군관학교를 개교하였다. 특히 1939년 신징에서 설립한 육군군관학교는 4년제로 흔히 신경군관학교로 불린다. 주로 만주계와 일본계 학생들을 육군 장교로 양성했으며, 일본계는 일본인 외에 일본이 점령한 조선과 타이완 출신도 포함된다. 제1기 입학생 가운데 일본계는 172명이었다. 지리적으로 조선과 가까웠기 때문에 조선인 학생이 적지 않았다. 이 밖에도 부족한 군의관을 양성하기 위해 만주국의 군의관학교도 설립하였는데, 일본의 군의관학교와는 달리 중학교 졸업자를 입학시켜 4년 후에 소위로 임관하는 방식이었다.
AU 옵트로닉스
AU 옵트로닉스 주식회사(는 AUO라고도 불리며, 박막 트랜지스터 액정 디스플레이 패널을 제조하는 기업중 세계에서 3번째로 큰 기업이고, 중화민국에서 가장 큰 기업이다. AU 옵트로닉스는 (1996년에 설립된 AUO가) 2001년 9월에 에이서 디스플레이 테크놀로지 주식회사와 합병하면서 설립되었다. 2006년 10월에, AUO는 콴타 디스플레이와 합병하여 오늘날 대형 박막 트랜지스터 액정 디스플레이 시장의 20%를 점유하는 거대 TFT-LCD 제조사가 되었다.
AU 옵트로닉스는 삼성전자와 LG전자 등의 기업의 모니터와 LCD TV 제품에 쓰이는 패널을 공급하고 있으며, 전반적으로 응용할 수 있는 다양한 크기의 패널을 고객사에 공급하고 있다. 공급하는 TFT-LCD 패널은 1.5인치에서 46인치보다 큰 경우도 있다. AUO는 2005년에 매출액으로 66 억 달러를 달성했고 42,000명이 넘는 직원이 중화민국, 미국, 일본, 유럽, 대한민국과 중국등 세계각지에서 업무를 담당하고 있다. 게다가, AUO는 순수 TFT-LCD 제조사로 뉴욕 증권거래소에 성공적으로 상장된 첫 번째 기업이다. 2004년에, AU 옵트로닉스는 비지니스 위크의 "세계적인 IT 기업"에서 17위로 기록되었으며, TFT-LCD 패널의 세계 시장에서 20%이상의 점유율을 기록한 세계에서 가장 큰 제조사이다. AUO의 모니터 TFT-LCD는 1위를 기록한 반면에, 노트북 컴퓨터와 텔레비전 모델은 2위를 달리고 있다. 디지털 비디오 카메라, 디지털 카메라와 일반적인 AV에 사용되는 중소형 TFT-LCD 패널 시장에서 AU 옵트로닉스는 세계 시장점유율 2위를 기록하고 있다.
25 개의 국가에 걸쳐 96 개의 배급업체 및 도매업체를 통해 태양광 패널이 판매된다.
출발! 비디오 여행
《'''출발! 비디오 여행'''》은 매주 일요일 낮 12시 5분에 방송되는 영화정보 프로그램이다.
코너
현재 고정 코너는 기막힌 이야기, 영화 대 영화, 온 영화, 기획코너, 이유있다 등이다.
역사
1993년 10월 29일에 아나운서 홍은철과 정은임의 공동진행으로 《비디오 산책》이라는 이름으로 시작되었는데 당시 방송시간은 매주 수요일 밤 11시 이후에는 매주 금요일 밤 11시에 방송이 되었다. 이후 1994년 10월 23일 가을 개편으로 《출발 ! 비디오 여행》이라는 지금의 이름으로 이르게 되었다. 그리고 방송 시간도 지금의 매주 일요일 낮 12시로 현재까지 이어가고 있다. 22년의 방송으로 2015년 2월 17일에 1071회를 맞이 하게 되었다.
1996년 4월부터 1997년 2월까지 김명곤 배우가 코너 진행자를 맡기도 하였다. 많은 진행자가 바뀌었지만 남자 MC만은 3번 정도 거쳤었다. 초대 홍은철 아나운서가 10년간 진행을 한 가운데 이재용 아나운서가 임시 바통을 거친 다음 2004년부터 박경추 아나운서가 5년여 진행을 맡았으며, 이후 김대호 아나운서가 진행을 하다가 2015년 11월 30일부터 휴직계를 냈다. 그 이후인 2016년 1월 10일부터 서인 아나운서 진행을 하고있다. 여자는 전신인 《비디오 산책》을 기준으로 정은임 아나운서부터 시작해서 방현주, 김지은, 차미연, 서현진, 최윤영, 이정민, 이일화, 김연주, 서민정 등을 거쳐 현재 양승은 아나운서가 2009년부터 8년동안 진행을 맡았다. 2017년 12월 24일부터 김초롱 아나운서가 진행하였으며, 2018년 11월에는 김초롱 아나운서의 출산으로 인해 이진 아나운서가 잠시 진행을 맡았다.
일부지역 자체방송
춘천MBC, 대전MBC, 부산MBC, 울산MBC(DMB만 부산 송출), 대구MBC(DMB만 안동 송출), 여수MBC(DMB만 광주 송출)는 '''출발! 비디오 여행''' 본방송을 그대로 수중계 한다.
1976년 하계 올림픽 조정
1976년 하계 올림픽 조정 경기는 캐나다 몬트리올에서 14개의 종목으로 치러졌다. 여자 조정이 이 대회에서 올림픽 종목으로 처음 채택되었다.
광덕고등학교
광덕고등학교의 다른 뜻은 다음과 같다.
이타파지피
이타파지피는 브라질 미나스제라이스주의 도시로 면적은 1,795km2, 높이는 516m, 인구는 14,019명(2007년 기준)이다. 도시가 설립된 시기는 1817년이다. 남쪽으로는 상파울루주와 접한다.
람베르트 W 함수
수학에서 람베르트 W 함수는 복소함수 f(w)=we^w의 역관계의 일부인 함수들의 집합이며, 다음과 같은 공식을 가진다. f가 전사 함수가 아니기 때문에, 관계 W는 z=0일 때를 제외하고 여러 값을 가질 수 있다.
람베르트 W 함수는 초등 함수로 나타낼 수 없다. 람베르트 W 함수는 조합론에서, 또는 지수를 포함한 다양한 방정식을 푸는 데 사용되며, 지연미분방정식의 해에서 나타나기도 한다.
도함수
음함수의 미분을 사용하여, 임의의 W의 가지가 상미분방정식
를 만족시킴을 안다.(W는 z = −1/e에서 미분가능하지 않다.) 따라서, W에 대한 다음 공식을 얻는다.
심상익
가계
{친계}
{양계}
대한제국 고종
1901년(고종 38년) 내부참서관(內部參書官) · 중추원 의관(中樞院議官)에 제수되고 칙임관 4등에 올랐다.
1902년 기로연(耆老宴)에서 영친왕부 찬위(英親王府贊尉)에 제수되었다.
1904년 법부협판(法部協辦)에 제수되고 칙임관 3등에 올랐다.
1905년 비서감승(秘書監丞)에 제수되고 칙임관 3등에 올랐다.
1906년 시종원 부경(侍從院副卿) · 봉상사 제조(奉常司提調) · 전라남도 관찰사(全羅南道觀察使)에 제수되고 칙임관 3등에 올랐다.
1907년 내부협판(內部協辦) · 중추원 찬의(中樞院贊議)에 제수되고 칙임관 2등에 올랐다.
대한제국 순종
1910년(순종 3년) 정2품 자헌대부에 올랐다.
마흐타브 케라마티
마흐타브 케라마티(,, 1970년 10월 17일 ~ )는 이란의 배우이다.
펜리르
펜리르, 또는 펜리스울프, 흐로드비트니르, 바나르간드 는 북유럽 신화에 등장하는 괴물 늑대이다. 펜리르가 등장하는 고문서로 《고 에다》(Elder Edda), 그리고 스노리 스투를루손의 《신 에다》(Yonger Edda), 《헤임스크링글라》(Heimskringla)가 있다. 이 고문서들에서 공통적으로 언급되는 특징은 다음과 같다. 펜리르는 속임수와 장난의 신인 로키와 여자 거인 앙그로보다 사이에서 태어난 커다란 늑대이다. 스콜과 하티 흐로드비트니손의 아버지이다. 오딘은 펜리르가 자신을 죽일 것이라는 예언을 듣자 불안해진다. 그래서 펜리르를 잡은 뒤에 고양이 발자국 소리, 곰의 힘줄, 물고기의 숨소리, 새의 침, 산의 뿌리, 여인의 수염 등, 세상에 존재하지 않는 6가지 재료로 만든 글레이프니르라는 아주 부드럽고 가는 비단끈으로 펜리르를 꽁꽁 묶어 버렸다. 글레이프니르는 아주 부드럽고 가늘지만 끊기 아주 어려운 끈이다. 펜리르는 최후의 대전쟁 라그나로크에서 오딘을 잡아먹지만 곧이어 오딘의 아들 비다르에게 죽임을 당하게 된다. 해리포터 시리즈에 나오는 늑대인간 펜리르 그레이백의 이름과 같다.
고 에다
펜리르가 등장하는 부분은 〈무녀의 예언〉(Völuspá)에서 세 부분, 〈바프스루드니르가 말하기를〉(Vafþrúðnismál)에서 두 부분 있다. 〈무녀의 예언〉에서 볼바(völva, 노르만의 무녀)는 동쪽의 야른비드르(Járnviðr) 숲에 앉아 있는 노파가 펜리르의 새끼들을 낳았으며, 그 새끼들 중에 “트롤의 껍데기를 뒤집어 쓰고 달을 낚아채게 될 자”로 점지된 새끼가 있다고 한다. 또한 볼바는 오딘에게 펜리르가 라그나로크 때 오딘을 잡아먹을 것이라고 예언한다. 그 뒤에 나오는 시에서 볼바는 오딘의 아들 비다르가 나타나 “살인자 짐승에게 달려들어” 자신의 손으로 “흐베드룬그의 아들”의 심장에 칼을 박아넣어 아버지의 복수를 한다고 예언한다.
〈바프스루드니르가 말하기를〉에서는 오딘이 지혜로운 요툰 바프스루드니르에게 질문을 하는 부분에서 펜리르가 등장한다. 그러자 다음 시에서 바프스루드니르는 태양이 펜리르에게 공격당하기 전에 딸을 하나 낳을 것이며, 이 딸이 자기 어머니가 다니던 하늘의 길을 계속해서 다닐 것이라고 대답한다.
길피의 속임수 제13장, 제25장
《신 에다》 〈길피의 속임수〉 제13장에서 《무녀의 예언》을 인용할 때 펜리르가 등장한다. 그 뒤 제25장에서 ‘높으신 분’(Hár, 오딘)이 변장한 길피에게 티르에 관한 이야기를 해 줄 때 펜리르가 다시 등장한다. 높으신 분은 아스 신들이 펜리르를 글레이프니르로 봉인할 때, 티르가 펜리르를 안심시키기 위해 한쪽 손을 늑대의 아가리에 집어넣었던 사건을 들어 티르의 용맹을 이야기한다. 티르가 펜리르의 아가리에 손을 넣었던 것은 펜리르가 아스 신들을 믿지 않았기 때문에 담보를 요구했기 때문이다. 그 결과, 아스 신들이 펜리르를 풀어주지 않자 펜리르는 티르의 손을 물어 끊어 버렸고, 끊겨 버린 “그 부위는 지금 ‘늑대관절’(wolf-joint)이라고 불린다.” 늑대관절이란 손목(wrist)을 의미한다. 그리고 티르는 한쪽 손을 잃게 되었다.
길피의 속임수 제34장
제34장에서 높으신 분은 로키 이야기를 하는데, 로키는 앙그르보다라는 여자 요툰과의 사이에 세 명의 자식을 낳았다. 그 세 자식은 펜리스늑대(Fenrisúlfr), 뱀 요르문간드(Jörmungandr), 그리고 헬(Hel)이라는 딸이었다. 신들은 이 남매가 장차 재앙을 일으킬 것이라고 예상했는데, 부분적으로는 그 어미의 태생 때문이었고 또 부분적으로 그 아비의 천성 때문이었다.
높으신 분은 오딘이 신들을 보내 아이들을 한데 모아 자기에게 데려오게 했다고 이야기한다. 아이들이 도착하자 오딘은 요르문간드를 “모든 땅을 둘러치고 있는 깊은 바다”로 집어던지고, 헬은 니플하임으로 집어던졌으나, 늑대는 “집에” 그대로 두었다. 그리고 펜리르에게 접근할 수 있을만큼 용기있는 신이 티르밖에 없어서, 티르가 펜리르에게 먹이를 주었다. 신들은 펜리르가 매일같이 급속도로 자라고 있다는 것을 알아챘고, 모든 예언이 펜리르가 자신들에게 해가 될 존재라는 것을 말해주고 있었기에, 한가지 계책을 세웠다. 신들은 족쇄를 세 개 만들었다. 첫 번째 족쇄는 매우 튼튼한 ‘레딩’(Leyding)이라는 것이었다. 신들은 레딩을 펜리르에게 가지고 가서 이 족쇄로 힘을 시험해 보라고 했다. 펜리르는 그런 족쇄 따위로 자기의 힘을 구속할 수 없다고 판단하고, 신들이 하려는 대로 내버려 뒀다. 펜리르가 한 번 발을 차올리자 족쇄가 탁 하고 끊어져 버렸고, 펜리르는 레딩에서 쉽게 풀려났다. 두 번째 족쇄로 신들은 두 배로 튼튼한 ‘드로미’(Dromi)를 만들었다. 신들은 펜리르에게 새 족쇄도 시험해 보라고 요구했고, 이렇게 세밀한 솜씨로 만든 족쇄를 부술 수 있다면, 펜리르의 힘에 대한 명성은 더욱 높아질 것이라고 부추겼다. 펜리르는 두 번째 족쇄가 튼튼해 보인다고 생각했지만, 자신의 힘이 레딩을 부술 만큼 강하다는 것도 확인했고 유명해질 수 있다면 그 정도 위험은 감수할 수 있다고 여겼다. 펜리르는 신들이 족쇄를 채우도록 허락했다.
아스 신들이 준비가 끝났다고 하자 펜리르가 다시 한번 몸을 흔들며 족쇄를 땅에서 박찼다. 팽팽해진 족쇄는 펜리르가 발을 차는 대로 끌려가더니 또 끊어져 버렸다. 조각조각난 족쇄는 멀리 날아가 버렸다. 높으신 분은 그 결과 뭔가 엄청난 일을 해낸 경우를 일컫는 ‘레딩에서 벗어나다’("loose from Leyding") 또는 ‘드로미를 부서뜨리다’("strike out of Dromi")라는 관용어구가 생기게 되었다고 설명한다. 아스 신족은 펜리르를 포박할 수 없을까봐 공포에 질리기 시작했고, 오딘은 프레이의 심부름꾼 스키르니르를 스바르트알바헤임으로 보내서 드베르그들에게 시켜 ‘글레이프니르’(Gleipnir)라는 족쇄를 만들었다. 드베르그들은 이 족쇄를 여섯 가지 불가능한 재료(고양이의 발소리, 여자의 턱수염, 곰의 힘줄, 산의 뿌리, 물고기의 숨결, 새의 침)로 만들었다. 높으신 분이 계속해서 말하길, 그 족쇄는 비단 끈처럼 매끄럽고 부드러웠으나, 튼튼하고 질겼다. 스키르니르가 이 끈을 아스 신들에게 가져다 주자 신들은 임무를 완수한 것에 대해 진심으로 감사를 표했다.
아스 신들은 암스바르느티르(Amsvartnir) 호수로 가서 펜리르를 호수 가운데 떠 있는 링그비(Lyngvi) 섬으로 데려갔다. 신들은 펜리르에게 비단결 같은 족쇄 글레이프니르를 보여주고, 돌아가면서 글레이프니르를 잡아뜯었지만 찢어지지 않는 것을 보여주면서, 생긴 것보다 훨씬 튼튼한 물건이니 이것도 찢어 보라고 말했다. 신들은 펜리르가 손쉽게 찢어버릴 수 있을 것이라고 얘기했지만, 펜리르는 이렇게 대답했다. “이런 가느다란 끈 따위를 찢어 보았자 아무런 명성도 더 얻지 못할 것처럼 말을 하고 있지만, 만약 이 끈이 기교와 속임수를 이용해 만들어졌다면, 비록 이 끈이 약해 보여도, 결코 내 발을 집어넣지 않을 것이다.” 아스 신들은 펜리르가 앞서 쇠로 만든 구속도 쉽게 풀어 버렸던 것을 상기시키며, 이런 비단실 따위는 금방 끊어버릴 수 있을 것이라고 말했다. 그리고 펜리르가 이렇게 가느다란 글레이프니르를 끊어버릴 수 없다면 신들은 펜리르를 두려워할 이유가 없으며, 그러므로 펜리르를 자유롭게 풀어줄 것이라고 말했다. 펜리르가 대답했다. “당신네들이 나를 묶어서 내가 풀려나지 못하게 된다면, 당신네들은 분명히 멀뚱히 보고만 있을 것이고, 나는 당신네들이 풀어 줄 때까지 오랜 시간을 기다려야 하는 꼴이 될 것이 분명하다. 그러므로 나는 그 끈으로 나를 묶는 것을 꺼리는 것이다. 나의 용기를 시험하려 든다면, 그 신용의 보증으로서 당신네 중 누군가 내 입 속에 손을 넣어 보라.” 이 말을 듣자 아스 신들은 딜레마에 빠져 서로서로 바라만 볼 뿐이었다. 모두들 펜리르의 아가리 속에 손을 넣기를 거부하는 가운데, 전쟁의 신 티르가 자신의 오른손을 꺼내 늑대의 턱에 올려놓았다. 펜리르가 발을 박차자 글레이프니르는 팽팽하게 수축되어 그 발을 옥죄었고, 펜리르가 용을 쓰면 쓸수록 끈으로 만들어진 족쇄는 점점 더 파고들어왔다. 이 꼴을 본 신들은 모두 웃음을 터뜨렸지만, 오른손을 잃고 만 티르는 웃지 못했다. 펜리르가 완벽하게 포박된 것을 확인한 신들은 겔갸(Gelgja)라는 끈을 꺼내서 그 끈을 글레이프니르에 매달고 굘(Gjöll)이라는 거대한 석판 아래 깔아 버린 뒤, 석판을 땅속 깊숙히 박아 버렸다. 그 뒤 신들은 트비티(Thviti)라는 커다란 돌을 갖다가, 더욱 땅속 깊숙히 처박아 고정시켰다. 당연히 펜리르는 폭력적인 반응을 보였다. 펜리르는 턱을 매우 크게 벌리고 신들을 물어뜯으려 들었다. 그러자 신들은 ‘어떤 검’("a certain sword")을 펜리르의 아가리에 쑤셔박아 칼자루가 펜리르의 아랫잇몸에, 칼끝이 펜리르의 윗잇몸에 걸리게 만들어 놓았다. 펜리르는 ‘공포스럽게 울부짖었고’, 아가리에서는 침이 흘렀다. 그리고 이 침은 반(Ván)이라는 강을 이루었다. 펜리르는 라그나로크가 도래할 때까지 그 자리에 묶여 있을 것이다. 길피는 로키가 ‘몹시 끔찍한 가족’("pretty terrible family")을 만들었다고 생각하면서, 왜 아스 신들이 그냥 펜리르를 죽여 버리지 않았느냐고 질문했다. 높으신 분은 “신들은 자신들의 신성한 장소들과 보호받는 장소들을 너무나도 존중했기에 그 땅을 늑대의 피로 더럽히고 싶지 않았다. 비록 그 늑대가 오딘을 죽이게 될 것이라고 예언되었다고 할 지라도 말이다.”라고 대답한다.
길피의 속임수 제38장, 제51장
제38장에서 높으신 분은 발할라에는 많은 남자들이 있으며, 앞으로도 많이 오게 될 것이라고 말한다. 하지만 그나마도 “늑대가 당도했을 때는 너무 적으리라.” 제51장에서 높으신 분은 라그나로크 때 펜리르의 아들 스콜(Sköll)이 태양의 여신 솔을 집어삼키고 펜리르의 또다른 아들 하티 흐로드비트니손(Hati Hróðvitnisson)이 달의 신 마니를 집어삼키고, 하늘의 별들이 사라질 것이라고 예언한다. 땅이 격렬하게 흔들릴 것이고, 나무들이 뿌리를 드러내며, 산이 무너지고, 모든 속박이 풀릴 때 ― 펜리스늑대(Fenrisúlfr)가 자유의 몸이 된다. 길을 출발한 펜리르는 아가리를 넓게 벌려 윗턱이 하늘에 닿고 아랫턱이 땅을 긁으며, 눈과 콧구멍에서는 불꽃이 타오를 것이다. 그리고 펜리르가 형제 요르문간드와 함께 비그리즈(Vígríðr) 들판에 도착하면, 모든 군대가 거기 정렬해 있고, 어마어마한 전투가 벌어질 것이다. 말에 탄 오딘이 펜리르와 맞서기 위해 달려오지만, 펜리르가 오딘을 집어삼켜 잡아먹고, 오딘의 아들 비다르(Víðarr)가 앞으로 나아가 늑대의 앞턱을 한쪽 발로 짓밟는다. 비다르의 발에는 ‘영원의 시간 동안 모아진 재료’로 만들어진 전설적인 신발이 신겨져 있었고, 한쪽 손으로 늑대의 윗턱을 잡은 비다르는 그 아가리를 찢어 펜리스늑대를 쓰러뜨린다. 높으신 분의 이 예언은 《고 에다》의 〈무녀의 예언〉(Völuspá) 중 펜리르가 언급되는 부분에서 다수 차용된 것으로 보인다.
시어법과 운율 일람
《신 에다》의 마지막 후반부인 〈시어법〉(Skáldskaparmál)에 보면 펜리르를 피루스와 동일시하는 에우헤메리즘적 해석이 등장한다. “그것이 오딘을 죽였고, 그들의 종교에 따르면 피루스가 늑대라고 할 수 있을 것이다. 피루스가 토르의 제단 앞에 있는 신전에서 왕을 죽였을 때, 보호받을 수 있는 곳이라고는 없으리라.” 〈시어법〉 제2장에는 10세기의 스칼드 시인 에길 스칼라그림손(Egill Skallagrímsson)을 따라 오딘을 가리키는 케닝(kenning; 완곡 대칭 수사법)이 ‘늑대의 적’(wolf's enemy)이라고 명시되어 있다. 제9장에는 티르의 케닝이 ‘늑대를 먹이는 자’(feeder of the wolf)라고 적혀 있으며, 제11장에는 비다르의 케닝이 ‘펜리스늑대를 죽인 자’(slayer of Fenrisúlfr)로 나타나 있다. 제50장에는 9세기 스칼드 시인 브라기 보다손(Bragi Boddason)의 〈라그나르의 송가〉(Ragnarsdrápa)의 일부를 인용해 헬을 가리켜 ‘그 거대한 괴물 늑대의 누이’(the monstrous wolf's sister)라고 한다. 제75장에는 바르그(warg, vargr; 펜리르와 그 아들들을 비롯한 괴물 늑대)와 늑대를 가리키는 이름들이 나열되어 있는데, 그 중에 ‘흐로드비트니르’(Hróðvitnir)와 ‘펜리르’(Fenrir)도 포함되어 있다.
헤임스크링글라
《헤임스크링글라》(Heimskringla)의 〈선량왕 하콘 사가〉(Hákonar saga góða)의 마지막 부분에 10세기 스칼드 시인 에이빈드르 스칼다스필리르(Eyvindr skáldaspillir)의 시 〈하콘의 말〉(Hákonarmál)이 삽입되어 있다. 이 시는 노르웨이의 하콘 1세의 죽음에 관한 것이다. 하콘 1세는 기독교도였지만 발키리 두 명에 의해 발할라로 데려가져서 에인헤랴르가 되어버린다. 이 시의 뒤에서 두 번째 시구(stanza)에 머지않아 펜리르의 봉인이 끊어질 것이라는 내용이 있다.
토왈드 십자가
맨섬에서 출토된 룬스톤 파편인 "토왈드 십자가"에는 수염이 난 사람이 늑대를 향해 창질을 하는 모습이 그려져 있다. 그의 오른발은 늑대의 입가에 위치해 있고, 커다란 새 한 마리가 그의 어깨에 앉아 있다. 룬데이터에 의하면 토왈드 십자가는 940년경의 물건이고, Pluskowski에 의하면 11세기의 물건이다. 이 조각은 라그나로크 때 펜리르에게 잡아먹히는 오딘을 묘사한 것으로 해석된다. 어깨에 앉은 새는 까마귀 또는 수리이다. 그런데 돌을 뒤집어 보면 사탄에 대한 승리를 거둔 예수가 새겨져 있다. 이런 점에서 토왈드 십자가는 노르드 종교와 기독교의 혼합주의적 예술작품이라고 일컬어진다.
고스포스 십자가
11세기 중반의 물건인 고스포스 십자가는 잉글랜드 컴브리아주에 소재해 있다. 이 십자가에는 기독교의 최후의 심판과 노르드의 라그나로크가 혼합되어 묘사되어 있다. 십자가에 조각된 형상 중에는 창을 든 한 사내가 괴물의 대가리를 마주하고, 한 발로 괴물의 혀와 아랫턱을 짓밝도 손으로는 윗턱을 젖혀올리는 것이 있다. 이것은 비다르가 펜리르를 죽이는 장면으로 해석된다. 또한 동시에 예수가 사탄을 무찌르는 것의 메타포라는 설도 제기되어 있다.
레드베르그 석
11세기 물건인 스웨덴의 레드베르그 석은 토왈드 십자가와 유사한 형상이 새겨져 있다. 한 사람이 네 발 달린 짐승의 입에 자기 발이 닿아 있는데, 이것 역시 라그나로크 때 펜리르에게 잡아먹히는 오딘을 그린 것일 수 있다. 짐승과 사람의 아래에는 다리가 없는 사람이 투구를 쓰고 있는데, 팔을 엎드린 자세로 하고 있다. 돌에 새겨진 룬 문자는 대부분 기념비적인 내용인데, 그 뒤에 “시스틸 미스틸 키스틸” 이라는 암호화된 룬 문자 배열이 나타난다. 이것은 “이해하기 힘들”며, “고대 노르드 세계에는 널리 알려졌던 흥미로운 마법식” 이라고 일컬어진다. 일부 다른 암각화에서도 이 배열이 발견된다.
그 외
만약 툴스토프 룬스톤에 새겨진 조각이 라그나로크를 묘사한 것이 맞다면, 거기 새겨진 배가 나글파르이고 그 위에 있는 것이 펜리르이다.