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정승화
10.26 사태 전말
10월 27일 새벽 4시 제주도를 제외한 전국에 비상계엄이 선포되었고, (계엄사령관 정승화) 국무총리 최규하가 대통령 직무대행이 되었다. 10월 27일 새벽 4시부로 계엄사령관이 되어 김재규 체포 작전을 지시하였다. 그러나 정승화는 심증만 있고 확실한 증거를 잡지 못해 김재규를 쉽게 체포하지 못하고 머뭇거렸다.
11월 19일 계엄사령부는 계엄포고 8호를 공고해서 전국 대학에 내려졌던 휴교령을 거두어 들였다. 다시 학교에 나온 대학생들은 유신헌법 철폐를 요구하는 시위를 벌인다.
12·12 군사 반란 전에 대권 논쟁
11월 26일에는 언론사 사장들을 초대한 점심 자리, 27일에는 언론사 편집국장, 30일 국방부 출입기자들과 자리에서 김대중이 대통령 되는 길을 막겠다고 발표한다. 정승화는 훗날 그 발언에 대해 김대중에게 사과하고 언론에 소회를 “중앙정보부의 ‘김대중 파일’을 보고 그렇게 생각했다고 밝혔다.
그런데 본인이 당하고 나서 ‘정승화 파일’이라는 것을 들어보니 날조된 것이 많았고, 지금은 그런 ‘문서’에 대한 본인의 생각이 달라졌다고 밝혔다.
11월 28일 이후 대권 문제가 이슈가 되었다. 정승화는 언론사 간부들을 세 차례나 육군본부로 초대하여 차기 대권을 둘러싸고 국민의 관심이 쏠린 세 사람을 극렬하게 비난했다. 즉 김대중은 사상이 의심스럽고, 김영삼은 무능력하며, 김종필은 너무 부패했다는 말이다. 이것은 당시 군부의 일반적인 생각이었다. 이런 소신을 가졌던 정승화는 결국 야당 인사들에게 어떠한 협력, 인정도 거부하였다. 전두환이나 노태우에게 저항하기 위해서라도 야당에 참여하라는 어느 후배, 동료들의 권고도 냉정하게 잘라버렸다. 이것은 비상계엄하에서 군이 정치개입을 한다는 인상을 줄 우려가 있어 매일 열리는 시국대책회의에도 참석안하려 했으나 최대통령의 권유로 부득이 참석하는 등에 아주 조심스런 행보였다. 또, 전두환씨가 정승화 계엄사령관은 3金씨의 자질과 자격에 대한 비판을 했다고 증언했으나, 실제로는 김대중씨의 자격에 대한 비판만 했을 뿐 김영삼, 김종필씨에 대한 비판을 한 적은 없었다고 1990년 1월 3일 반박 성명에서 이 문제를 언급한다.
12월 9일 전두환 보안사령관을 동해경비사령관으로 전보 시키겠다는 건의를 골프장에서 노재현 국방장관에게 했으나, 김재규 재판이 계속중일 때 수사책임자를 전보 시키는 것은 일반의 의혹을 불러일으킬지 모르니 일시 유보하라는 국방장관의 말에 따랐다.
이등병으로 강제 예편
1979년 12.12 사태 당시 전두환의 부하 허삼수 등에게 연행되고, 육군참모총장직이 박탈됨과 동시에 육군 보안사령부 서빙고 분실에서 당시 육군 수도경비사령관 장태완 소장 등과 함께 고문을 받은 그는 국방부 군법회의 재판에 회부되어 첫 공판에서 내란방조미수죄로 징역 10년형을 선고받았다. 재판 직후 보충역 육군 이등병으로 강제 예편되었고 곧이어 국방부 장관의 형량 확인 과정에서 징역 7년형으로 감형되었다.
군 교도소에서 복역하다 1980년 6월 10일 형집행정지로 석방되었으며, 집행유예형이 내려졌지만 81년 3월 전두환 대통령 취임기념 특사로 사면, 복권되었다가 1988년 군적이 회복되었다.
생애 후반
이후에는 조용히 지내다가 1987년 제13대 대통령 선거 직전 전격적으로 통일민주당에 입당하여 통일민주당 상임고문으로 김영삼 후보를 지지하였다. 하지만 1988년 4월 25일을 기하여 정계 은퇴 이후 사실상 정치에서 완전히 손을 떼었다. 1993년에는 전두환과 노태우를 내란 성향 반란 주범으로, 김계원 前 타이완 주재 대사와 김진기 예비역 육군 준장을 간접 도의성 책임 회피 관련 종범으로 모두 김영삼 정부에 고발하고자 장태완, 이건영 등과 함께 작은 모임을 가진 바 있다. 1997년 "김재규 내란기도 방조미수혐의"에 대하여 무죄를 선고받았다. 그 후 대한민국 성우회 회장 등을 역임하기도 했다.
판인
판인(, 1997년 12월 10일 ~ )은 중화인민공화국의 바둑 기사이다. 광둥성 광저우시 출신으로 중국기원 소속의 7단이다. 전국바둑개인전에서 우승했고 바이링배 8강에 진출했다. 제13기 기왕이다.
정승화
생애 후반
1999년부터는 당뇨와 고혈압 등 각종 질환으로 고생하였고, 만년에는 파킨슨병을 앓기도 했다. 2002년에 병세가 악화되어 서울 신촌세브란스 병원에 입원했다가 그해 6월 12일 사망했다.
사후
셋째 아들 정이열은 그의 생전에 육사 38기로 졸업하고 육군본부 등에서 근무하였다. 정승화는 사후 2002년 6월 육군장으로 장례식을 치른 뒤 대전 현충원에 안장되었다.
판인
경력
2016년 바이링배 8강에 올랐고 전국바둑개인전에서 전승을 하여 우승을 차지했다. 2017년 7단으로 승단했고 기왕전에서 장타오 기사를 누르고 우승하여 제13기 기왕이 되었다. 중국바둑리그에서는 2012년 병조리그에 출전했고 갑조리그는 2016년부터 출전했다.
정승화
어록
당시 허화평 보안사 비서실장은 정승화 총장의 잘 모셔라는 지시에 따른 전두환 보안사령관의 정동 안가로 잘 모셔라는 말을 듣고 보안사령관이 민간인을 주로 접견하는 곳으로 김재규를 직접 에스코트해서 데려갔다고 증언한다. 그리고 허화평은 전두환 보안사령관에게 전화 연락을 하고 안가에서 서빙고 분실로 김재규를 범인인거 같다며 옮긴다.
그의 견해
12·12군사 정변과 관련하여 "전두환 등 신군부가 정권을 탈취하겠다는 구체적 시나리오를 짠 것은 아니라고 본다"고 했다. 신군부가 애초에는 군에서 쫓겨날지 모른다는 불안감 때문에 자신을 밀어내고 군권을 장악하겠다는 생각으로 일을 저질렀다고 간주 하였다. 군사 정변 후에 강력한 국민의 반발과 광주 민주 항쟁으로 이어지면서 사태가 커지자 사후 안전을 위해 국권까지 탈취하게 된 것이 아니겠느냐는 해석을 했다.
군적 박탈 처분
1980년 3월 군법회의에서 정승화는 전두환때문에 내란지도방조죄로 징역 10년을 선고받았고 보충역 이등병으로 강등, 군적을 박탈되었다. 정승화는 80년 6월 형집행정지로 석방된 데 이어 1981년 3월 2일을 기하여 사면복권되었다. 그는 자신의 군적 박탈 처분을 철회해 줄 것을 여러 번 요청하였다.
그러나 아직도 정승화 군적 박탈은 철회되지 않다가 1988년 6월 30일을 기하여 예비역 육군 대장 계급을 되찾았고 1993년 5월 31일을 기하여 예비역 육군 대장 군적을 사실상 완전히 회복하였다.
하야부사 2호
역사와 제작배경
2007년, JAXA에서는 하야부사의 부분적인 성공 이후 차기 탐사선에 대한 연구를 진행했다. 이후 2009년 7월, 마코토 요시카와가 "Hayabusa Follow-on Asteroid Sample Return Missions"라는 이름으로 차기 탐사선의 이름을 붙였다. 2010년 일본 의회는 개발 승인을 했고, 164억 엔을 지원받았다. 개발 승인 된 이후 곧바로 탐사선은 개발되었다. 개발 완료 후 2014년 11월 30일 발사되려고 했으나, 악천후 때문에 연기되어 2014년 12월 3일 발사되었다.
버스데이 걸
《버스데이 걸》(Birthday Girl)은 영국에서 제작된 제즈 버터워스 감독의 2001년 드라마, 멜로/로맨스, 코미디 영화이다. 니콜 키드먼 등이 주연으로 출연하였고 에릭 아브라함 등이 제작에 참여하였다.
하야부사 2호
과학장비
ONC: 소행성 접근 시 소행성의 먼지를 찾고 소행성 표면을 비디오로 녹화하는 것이 목적이다. 6.35° × 6.35°의 시야로 여러 광학필터가 설치되어 있다. 이후 ONC의 업그레이드 버젼으로 광각(65.24°× 65.24°) 카메라인 ONC-W1 및 ONC-W2가 탐사선에 부착되었다.
예카테리나 아바쿠모바
예카테리나 세르게예브나 아바쿠모바(, 1990년 10월 26일~)는 러시아의 바이애슬론 선수이다.
하야부사 2호
과학장비
TIR: 적외선 카메라로, 소행성의 온도를 밝혀내는 것이 목표이다.
예카테리나 아바쿠모바
2016년 12월 30일 대한민국 법무부로부터 특별귀화 허가를 받아 대한민국 국적을 얻었고, 대한민국 강원도 평창군에서 열린 2016-17 바이애슬론 월드컵 – 월드컵 7에 안나 프롤리나와 함께 참가해 국가랭킹 20위를 달성하고 2018년 동계 올림픽 출전권 4장을 얻었다. 2018년 동계 올림픽 바이애슬론 여자 15km 개인 경기에서 16위를 기록하며 대한민국 여자 바이애슬론 선수로는 동계 올림픽 최고 성적을 냈으나 대한민국 생활 적응에 어려움을 겪었고, 올림픽이 끝난 뒤 대한민국을 떠났으나 2020년에 경북연맹 소속으로 복귀했다.
하야부사 2호
과학장비
LIDAR: 레이저 발사기로, 소행성과 우주선의 거리를 측정하는 것이 목표이다.
여로를 위하여!
"여로를 위하여!"(For a Long Way You Have Gone Through!)는 한국에서 제작된 반소현 감독의 2008년 드라마, 가족 영화이다. 김원정 등이 주연으로 출연하였다.
하야부사 2호
과학장비
SCI: 소행성 162173 류구의 샘플을 채취할 때 류구의 표면 내부의 오염되지 않은 샘플을 채취할 수 있도록 하는 것이 목적이다. 4.5kg의 탄환 형태로 이는 TNT가 폭발한 것과 비슷한 효과를 만들어 채취하려는 소행성의 내부를 노출시키는 원리로 설계되었다.
십이약차대장
이름
경전에 따라 글자와 읽기가 다르다. 십이지의 할당은 아래에 열거한 것 이외에도 여러 설이 있다:
하야부사 2호
샘플 채취
샘플 수집 과정은 하야부사와 비슷하며, 500m 정도 근접했을 때 먼저 4.5kg의 HMX로 구성된 탄환을 소행성으로 발사해 소행성 표면에 탄환이 부딪히는 순간 폭발하여 표면재와 기타 이물질 등을 벗겨낸다. 이때 폭발물의 잔해 등에 우주선에 흠집이 나거나 손상되면 임무 수행이 불가능해질 수 있어, 폭발 위치의 반대편으로 이동함과 동시에 충돌 상황을 실시간 보고하는 작은 카메라 위성인 DCAM3을 분리시키고 반대편으로 이동한다. 폭발한지 40분 뒤, 5g의 탄환을 초속 300m으로 류구에 발사한다. 이후 2주 뒤에, 하야부사 2호는 HMX와 구리 등의 탄환의 잔해들이 모두 떨어져 나간 뒤 샘플을 수집한다. 2019년7월11일 샘플 채취에 성공하였고, 2019년 11월 지구로 귀환을 시작하여 2020년 12월 6일 호주의 사막에 도착하였다.
십이약차대장
이름
위에 나열된 십이지와 본지불 대응은 표준이지만 경전과 지역 전통에 따라 차이가 있다.
하야부사 2호
착륙선 및 로버
MINERVA-II: 하야부사에 탑재되었던 MINERVA 미니 랜더의 후속작인 랜더로, 3개의 로버로 나뉜다. ROVER-1은 다시 ROVER-1A and ROVER-1B로 나뉘는데, 1.1kg의 18cm의 직경과 높이를 가진 원통형의 소형 로버이다. 목적은 소행성의 중력 및 소행성의 표면 모습을 알아내는 것이다. 추진 방식은 돌림힘을 사용하여 이동한다. 광각 카메라, 분광기 등이 탑재되어있다. ROVER-2는 1kg의 15cm의 직경과 16cm의 높이를 가진 팔각기둥 형태의 소형 로버이다. 추진 방식은 돌림힘을 사용하는 것이다. 카메라, 가속도기 등이 탑재되어 있다.
MASCOT: CNES와 DLR이 합작하여 만든 로버로, 직사각형 모양의 가로 29.5 cm, 세로 27.5 cm, 높이 19.5 cm의 크기와 9.6 kg의 무게를 가진 소형 로버이다. 목적은 소행성의 자기장을 탐사하는 것이며, 광각카메라, 분광기, 자력계 등을 탑재하고 있다. 이후 이 탐사선의 디자인과 설계도는 인사이트에 다시 사용된다.
발사
탐사선의 개발 완료 후 2014년 11월 30일 H-IIA에 의하여 다네가시마 우주 센터에서 발사되려고 했으나, 악천후에 의해 연기되어 2014년 12월 3일 H-IIA에 의하여 다네가시마 우주 센터에서 발사되었다. 이후 4년 뒤인 2018년 6월 27일 류구에 도착하였다.
컷 더 로프
옴놈 이야기
옴놈 이야기(Om Nom Stories)는 2010년에 출시한 카툰으로 지금은 시즌15 니블 놈 시리즈이다.
유튜브(금요일 약 11시 업로드)와 TV체널CITV에서 방영한다.(특징은 모든 시즌을 10화로 끝낸다)
옴놈: 더 무비
얌냠: 더 무비(Om Nom: the Movie)는 얌냠 시리즈 중 최초의 극장판으로 2016년에 나올 예정이였지만 2023년에 개봉할 예정이다(※확실치 않음).
등장인물
※주요 등장인물
금당중학교
금당중학교는 다음을 가리키는 말이다.
ZERO부터 시작해
〈ZERO부터 시작해〉(からハジメテ)는 일본의 가수 쿠라키 마이의 디지털 싱글 및 DVD 싱글이다. 2021년 3월 6일에 노던 뮤직에서 디지털 싱글로 발매되었으며, 6월 2일에 DVD 싱글로 발매되었다.
내로남불
내로남불('내가 하면 로맨스, 남이 하면 불륜'의 줄임말)은 이중잣대를 비판적으로 일컫는 한국어 신조어이다. 1990년대 신한국당 국회의원 박희태가 공적인 자리에서 처음 사용한 이후 정치권에서 박근혜 정부, 문재인 정부 비판 등에 널리 사용되었다. 2020년 교수신문은 올해의 사자성어로 내로남불을 한자어로 바꾼 신조어 아시타비(我是他非)를 채택하였다.
어원
'내로남불'은 1990년대 초 '남이 하면 스캔들, 내가 하면 로맨스'의 형태로 주로 사용되었다. 이런 형태는 1990년대 중후반 상대편 언행의 이중잣대를 비판하는 의미로 ‘내가 하면 예술, 남이 하면 외설’ ‘내가 하면 오락, 남이 하면 도박’ 등으로 패러디되어 등장하였다. 다양한 형태로 쓰이던 '내로남불'을 공식 석상에서 처음 사용한 인물은 신한국당 국회의원 박희태이다. 1996년 대한민국 15대 총선 직후 여소야대가 된 정국 당시 신한국당이 무소속 의원 등 11명을 영입하자, 야당인 새정치국민회의에서 신한국당의 '의원 빼가기'를 비판하였다. 이에 박희태는 "야당의 주장은 내가 바람을 피우면 로맨스, 남이 하면 불륜. 내가 부동산을 하면 투자, 남이 사면 투기라는 식"이라 반박했다. 이 발언 이후 '내로남불'은 '로맨스'가 들어간 형태로 정립되었다.
사용
'내로남불'은 박희태의 첫 사용 이후, 2015년 7월 더불어민주당 의원 전병헌이 여야 갈등을 둘러싼 박근혜 대통령의 화법을 비판하며 사용함으로써 공식 석상에서 재등장하였다.
문재인 정부 이후, 2020년 교수신문은 올해의 사자성어로 '내로남불'을 한자어로 바꾼 '아시타비'(我是他非)를 선정하였다. 현대에 창작된 사자성어가 선정된 것은 이번이 처음이며, 이를 추천한 교수들은 그 사유로 조국 사태, 윤석열-추미애 갈등, 코로나19 범유행에서 드러나는 이중잣대를 들었다.
평가
로이터의 신현희 기자는 2021년 서울특별시장 보궐선거에서의 더불어민주당 패배 원인을 '접목과 당 내의 성추문'(graft and sex abuse scandals in a party)에 유권자들이 분노한 것이라고 평하며, 문재인 정권을 아우르는 말로 '내로남불' (Naeronambul)을 사용하며 원문 그대로 소개하였다. 문화일보의 논설위원 황성규는 내로남불을 ' 나와 남으로 갈라치기 해 놓고 시비를 가르는 위선적인 정치인과 그 주변 세력들'로 인해 만들어진 단어라며, '조어법상 태어나지 않았어야 할 말, 시쳇말로 귀태어(鬼胎語)'라고 비난했다.
홍석준
홍석준은 다음 사람을 가리킨다.
목상리
목상리는 다음 지역에 위치했던 대한민국의 리이다.
토용
토용는 오행에 유래하는 역법의 잡절이다. 1년 중 연속되지 않는 네 기간으로 사립(입하, 입추, 입동, 입춘) 직전 약 18일씩이다.
흔히, 여름의 토용(입추 직전)을 가르키는 것이 많으며, 여름의 토용의 축일(土用の丑の日)에는 장어를 먹는 관습이 있다.
역사
오행에서는 봄에 목, 여름에 화, 가을에 금、겨울에 수에 배당된다. 남은 토는 계절이 바뀔 때에 할당되며, 이를 토왕용사(土旺用事), 토용(土用)이라고 불렀다.
토용 사이에는 토(土)의 기가 성해진다 하며, 동티 및 땅파기 등의 흙을 범하는 작업이나 살생을 꺼리거나 피했다. 단, 토왕지절에 들어가기 전에 착공해서 토왕지절 중에도 작업을 계속할 수 있는 것은 지장이 없다고 알려졌다. 또, 土用の間日에는 지장이 없다고 한다.
오행의 성질에서 목의 기는 식물과 같은 발육신장하는 기운 있는 경향, 화기(火気)는 기운이 정점에 달하여 타오르는 성질, 금기(金気)는 열과 기운이 쇠약해져서 응축 · 고체화되는 상태, 수기(水気)는 응축이 거듭되어 에너지를 숨기거나 정적으로 머무른 상태이며, 이들은 사계, 태양, 식물 등의 주기 변화의 관찰로부터 상징화됐다. 토기(土気)는 토양에 두면 씨가 싹이는 트는 것의 관찰에서, 큰 변화를 촉구해서 보호하는 움직인과 장소의 상징이다. 사계에는 각각 상징인 목화금수(木火金水)가 배당되었지만, 그대로는 계절이 바뀔 때에 성질이 다른 기운이 접해서 차이가 생기게 된다. 현실의 스무스한 이행에는 완충적으로 움직이며 현재로부터 다음의 계절의 기운으로 달라지는 기간이 있으며, 여기서 토기(土気)가 활발하게 활동하고 있다고 보는 것이 토용이다. 이 기간은 1년을 5등분한 것에 토의 계절을 배분하기 위해서 4등분한 길이가 된다.
기간
최종일은 사립의 전날, 즉 절분이다. 단, 평기법(平気法)과 정기법(定気法)으로 사립이 조금 바뀌는 것에 따라서 절분이 바뀐다. 절기의 기간으로는 사립의 앞 절기인 곡우, 대서, 상강, 대한에 포함된다.
개시일의 정의는 평기와 정기가 다르지만, 각각 절기와 마찬가지로 평기법에서는 동지로부터의 경과일, 정기법에서는 황도로 정해지고 있다.
평기법
사립(동지의 약 136.97일, 228.28일, 319.59일, 45.66일 후)의 18일 전이 토용의 첫날이다. 즉, 토용의 기간은 매회 18일이다.
정기법
사립(황도 45도, 135도, 225도, 315도)의 18도 전, 즉, 27도, 117도, 207도, 297도가 되는 날이 토용의 첫날이다.
일본 국립천문대에서는 달력 요항의 잡절로 정기법을 사용해서 각 토용의 일시를 발표하고 있다.
사계를 통해서 평균하면 토왕용사의 기간은 18.26일(=×1년)이 된다. 단, 지구가 타원 궤도이기 때문에 계절에 따라서 ±3%(궤도 이심률×2) 정도의 변화가 있으며, 춘하추동 순으로 18.49일, 18.82일, 18.02일, 17.71일이 된다. 즉, 토용의 기간은 17일 ~ 19일로 변화하며, 비율은 연표대로이다. 여름의 토용은 18일보다도 19일로 하는 것이 많으며, 겨울의 토용은 17일이 되기도 한다.
또, 아래 표는 2011년 ~ 2014년의 정기 토용 시작일 · 절분의 일본표준시 기준의 일시이다(엄밀하게는 절분에 시각은 없지만 사립의 24시간 전의 일시를 가르킴). 이들으ㅗ 일시는 약 4년 주기(윤년의 주기)로 반복하지만, 1900년 ~ 2099년 사이에서는 4년에 약 45분 빨라지는데, 이 표의 범위보다 ±1일 정도 변동하는 것이 있다. 여름의 토용 첫날은 1902년 ~ 1939년에는 7월 21일인 연도도 있으며, 2092년에는 메이지 개력 이후 처음으로 7월 18일이 될 예정이라고 하였다.
행사식
토용의 행사식에는 팥고물 찰떡인 土用餅, 토용 시기에 채취할 수 있는 영양가가 높다고 알려진 土用しじみ, 토용의 시기에 닭이 낳는 土用卵 등이 있다.
봄의 토용의 축에는 い, 여름의 토용의 축에는 う, 가을의 토용의 축에는 た, 겨울의 토용의 축에는 ひ가 들어있는 음식을 먹으면 좋다고 알려져있으며, 특히 여름의 토용의 축일에는 장어를 먹는 관습이 에도 시대에서부타 보이고 있다.
독주곡
독주(Solo)는 이탈리아어에서 ‘단독으로’를 뜻하는 솔로(solo)라 하였을 때는 기악이나 성악에서는 반주 없이, 때로는 반주(伴奏)가 따르기도 하는 독주나 독창 등을 뜻한다. 관현악곡에서는 어떤 특정한 악기를 한 사람이 주체가 되어 연주하였을 때 솔로라 하고, 협주곡에서는 오케스트라의 총주(투티)에 대해 독주 부분을 솔로라 부르고 있다. 그러나 현재 우리 나라에서는 보통 기악에서 혼자 연주하는 것을 독주, 성악에서 혼자 부르는 것을 독창이라 하고, 독주를 위해 작곡된 곡을 독주곡, 독창을 위해 작곡된 곡을 독창곡이라 부르고 있다.
위즈
위즈는 다음과 같은 뜻이 있다.
대한민국 민법 제1036조
대한민국 민법 제1036조는 수증자에의 변제에 관한 대한민국의 민법총칙조문이다.
루이 15세
루이 15세(, 1710년 2월 15일 - 1774년 5월 10일)는 1715년 9월 1일부터 그가 죽은 1774년까지 59년 동안 프랑스와 나바라를 통치한 왕이다. 다섯 살에 왕위에 오른 루이는 자신의 열세 번째 생일 날짜인 1723년 2월 15일까지 그의 재종조부이자 이복 왕고모부 오를레앙 공 필리프가 섭정하였다. 이때 플뢰리 추기경이 재상으로 평화정책을 취하였다. 그러나, 폴란드 왕위 계승 전쟁(1733~38년), 오스트리아 왕위 계승 전쟁(1740~48년)에 휩쓸렸으며 이어서 7년 전쟁(1756~63년)에도 참여하였다. 특히 7년 전쟁에서는 해상과 인도와 미국 식민지에서 패배하여 많은 영토를 상실하였으며, 많은 비용 지출은 재정난을 초래하였다. 로렌의 병합(1766년)과 코르시카의 구입(1768년)은 그의 치세 때이다. 정치상에서는 퐁파두르 후작 부인과 뒤바리 백작 부인 등의 충동으로 인하여 실패가 많았고, 계몽사상에 의해 비판을 받았다. 부르봉 왕조의 절대주의 해체의 조짐을 보이기 시작한 시기이다.
갑작스럽게 죽은 대부분의 왕족보다 오래 살아남은 그는 나라를 통치하기 시작하면서 인자한 행동으로 명성을 얻어 “친애왕” (le Bien-Aimé)이라는 칭호를 얻었다. 그러나 세월이 흐르면서 백성이 그의 결핍된 도덕성과 프랑스와 군주 정치를 효과적으로 개선하지 못한 점 그리고 외교 정책의 실패를 지각하면서 그에 대한 애정이 식자, 결국 그는 프랑스의 인기 없는 왕들 가운데 한 사람으로 낙인 찍혔다.
역사학자들은 전통적으로 루이 15세를 무자비한 사람으로 여기고 있지만, 최근의 연구에서는 그가 실제로는 매우 지적이며 러시아를 제외한 유럽에서 가장 큰 영토를 통치하는 과업에 일신을 바쳤다는 주장도 나오고 있다. 그가 통치기간 내내 나쁜 결과만 가져온 이유는 전제군주라는 가면 뒤에 숨겨진 그의 뿌리 깊은 소심함과 문제를 앞당겨 혼란만 가중시키는 인식 때문이었다고 봐도 무방하다.
여러 가지 면에서 루이 15세는 19세기 낭만주의의 “부르주아적 통치자들”의 형상을 미리 나타낸 인물이었다. 선왕이자 증조부인 루이 14세가 강력한 군주로서의 역할을 충실히 이행했던 데 반해, 루이 15세는 사실상 화려한 겉치레와 궁정 의례에는 전혀 관심을 두지 않고 사생활에만 몰두하였다.
어린 나이에 일찍 어머니를 여의어 위안을 주는 어머니 같은 존재를 갈망했던 그는 자신과 깊은 교제를 나눌 수 있을 정도로 믿음직한 여자를 찾고자 1745년 이후 많은 여인을 가까이하여 나라 살림을 소홀히 하고 나라 재정에 큰 손실을 냈으며, 이로 인해 국민들로부터 많은 비난을 받았다.
탄생
루이 15세는 증조부인 루이 14세의 통치기간인 1710년 2월 15일에 베르사유 궁전에서 태어났다. 부르고뉴 공작 루이와 그의 아내 사보이의 마리 아델라이드 사이에서 두 번째로 유아기를 무사히 보낸 아들로 태어났으며, 어린 나이의 계승자가 관례적으로 받는 직위인 “앙주 공작”이 되었다. 게다가 그는 왕세자(도팽)의 손자인 “피스 드 프랑스”이기도 했다.
루이 14세의 유일한 적자인 그랑 도팽 루이(1661-1711)와 그의 아내인 마리아 아나 폰 바이에른 선제후녀 사이에는 부르고뉴 공작 도팽 루이(1682-1712. 루이 15세의 아버지), 앙주 공 필리프(1683-1746. 생애중 1700-1724기간은 스페인의 펠리페 5세로서 재위), 베리 공 샤를(1686-1714)등 세 아들이 있었다.
루이의 어머니 마리 아델라이드 드 사부아 왕녀는 사보이 공작 비토리오 아메데오 2세와 오를레앙의 안나 마리아의 장녀이다. 루이와 마리 아델라이드는 1697년 토리노 조약에 의해 약혼하였으며, 1697년 12월 7일에 결혼하였다. 당시 왕실 간 결혼에서는 드물게 두 사람은 서로 진심으로 사랑하였으며, 귀족들 뿐만 아니라 왕족들 사이에서조차 입에 오르내릴 정도로 행복한 부부 생활을 하였다. 루이 14세는 활발하고 젊은 여자였던 마리 아델라이드를 처음부터 몹시 귀여워하였다. 그녀의 젊음과 활기는 늙은 왕의 궁정에 활력을 불어 넣어 다시 젊어지게 하였다. 그 결과, 그녀는 베르사유의 인기거리가 되었다.
유년기와 비극적인 죽음들
회춘한 부르봉 왕조에는 당시 왕위 계승자가 3대에 걸쳐 여섯 명이나 있었기 때문에(아들 하나, 손자 셋, 증손자 둘) 혈통의 장래가 안전한 것처럼 보였다. 1704년에 부르고뉴 공작의 첫 아들이 탄생하자 루이 14세는 자신이 아직 건강하고 스스로 통치할 능력이 있을 때에 증손자가 생긴 프랑스 역사상 최초의 왕이라고 외치며 기뻐했을 때가 가장 행복했던 시기였다.
그러나 왕실의 외양과 미래를 극적으로 바꾸는 뜻밖의 사건이 일어났다. 1700년, 루이의 숙부인 앙주 공 필리프가 스페인의 공주이자 루이 14세의 아내인 오스트리아의 마리 테레즈의 요구에 따라 왕관을 물려받아 스페인의 펠리페 5세가 된 것이다. 펠리페 5세가 즉위하자 루이 14세는 프랑스 왕좌에 대한 그의 권리를 비준하였는데, 이것은 상속에 대한 프랑스의 구체제 헌법에 준거한 법률의 문제로서 바꾸거나 삭제할 수 없었다. 프랑스-스페인 연합이 일부 확정되면서, 프랑스-스페인에 대해 온 유럽이 두려워하거나 지나칠 정도로 우호적인 견지를 취한 결과 스페인 왕위계승전쟁이 발발하였다. 전쟁의 방향은 프랑스 쪽이 불리하게 흘러가기 시작했으며, 펠리페 5세가 스페인의 왕좌에 앉아있는 한 평화는 멀어보였다. 1711년-1712년 사건 때문에 형세는 더욱 나빠졌다.
1711년 4월, 도팽 루이가 갑작스럽게 세상을 떠나자 부르고뉴 공작이 새 도팽이 되었다. 루이 14세와 펠리페 5세는 불안하긴 했지만, 부르고뉴 공작의 두 아들, 즉 둘째 브르타뉴 공작 루이와 세째 아들로 훗날의 루이 15세가 아직 살아 있었기 때문에 그렇게 큰 걱정은 하지 않았다. 그로부터 1년 후에 상황이 급변하는데, 마리 아델라이드가 천연두(또는 홍역)에 걸려 1712년 2월 12일에 세상을 떠나자 늙은 왕은 망연자실하였다. 그녀의 남편은 아내가 병을 앓는 동안 줄곧 그녀의 옆을 지켰으며, 아내가 죽자 비탄에 잠겼다. 그리고 주간이 끝나기 전에 그 역시 아내와 같은 병에 걸렸다. 부르고뉴 공이 죽은 지 일주일 만에 두 아들 또한 감염되었음이 확인되었다. 맏이인 브르타뉴 공작 루이는 계속적으로 사혈 치료를 하며 애를 썼지만 결국 1712년 3월 8일에 죽었다. 그의 동생 앙주 공작은 형제의 가정교사 마담 드 방타두르가 어떠한 사혈 치료도 강력하게 반대하였으며, 병에 시달리는 그를 직접 간호하였다. 슬픈 사망은 계속해서 일어났다. 1714년에는 그랑 도팽의 막내아들 베리 공작이 사냥하던 도중에 사고를 당해 후사도 남기지 못하고 죽었다.
이리하여 루이 14세는 겨우 3년 만에 연달아 네 명의 후계자를 잃어버렸다. 이제 왕조의 운명과 유럽의 평화는 네 살밖에 안된 어린 아이의 생존 여부에 달렸었다. 루이 15세는 어린 시절부터 철저한 감시와 보호를 받았으며, 그 때문에 자신의 어깨에 짊어진 무거운 짐을 매우 잘 인식하고 있었다. 더욱이 당시 그에게는 형제·자매도, 적출인 숙부(마드리드에 있었으며 그와 결코 만난 적이 없었든 펠리페 5세는 제외)나 고모, 친사촌(마찬가지로 마드리드에 있었던 사촌들은 제외)도 없는 고아였기 때문에 평생 의리나 의무를 나눌 만한 사람이 아무도 없었다. 이러한 가정 환경은 루이 15세의 인격 형성에 많은 영향을 끼쳤다.
전쟁과 외교 정책
성년이 되어 국사를 맡게 된 루이 15세는 추기경 플뢰리에게 모든 정책을 위임하였다. 그리고 1725년 8월 15일에 왕위에서 물러난 폴란드의 스타니슬라스 레슈친스키의 딸 마리 레슈친스카 공주와 결혼했다. 플뢰리는 즉각 오를레앙 공을 제거하고 중상주의 정책을 채택해 프랑스의 경제를 부흥시켰다. 플뢰리는 영토 확장에도 주력해 폴란드와 러시아 사이의 분쟁에 개입하여 로렌 지방을 확보하였다(1766년). 1733년 폴란드의 왕, 아우구스트 2세가 사망하자 러시아와 오스트리아는 작센 선제후를, 프랑스는 왕비의 아버지인 스타니슬라스 레친스키를 새 왕의 후보로 지원하였다. 이러한 분쟁(폴란드 왕위 계승 전쟁, 1733~38년)은 빈 조약으로 마무리되었다(1738년). 그 조약에 의해 마리아 테레지아와 로렌 공 프랑수아의 결혼이 성립되었고 로렌 지방이 프랑스의 영토로 편입되었다.
이러한 외교적 성공에도 불구하고 플뢰리는 이후 또다른 대외 전쟁에 휘말려들게 되었고 그로 인해 국민들의 신임도 상실하였다. 그것은 바로 오스트리아 왕위 계승 전쟁(1740~48년)이었다. 1740년 신성 로마 제국의 카를 6세가 사망하면서 제위 계승 문제가 부각되었다. 황제는 자신의 딸 마리아 테레지아에게 제위와 영토를 상속하고 싶어 생전에 이미 국사칙령을 선포하고 제후들의 동의를 얻어둔 터였다. 국사칙령은 여성의 왕위 계승을 금지하는 전통적인 게르만 법에 반하여 마리아 테레지아의 제위 상속을 규정한 것이었다. 하지만 실제로 카를 6세가 서거하고 마리아 테레지아가 그 뒤를 계승하자 제후들은 그 칙령을 인정하려 하지 않았다. 특히 프로이센은 칙령을 무시하고 실레지아를 점령하였다. 오스트리아는 영국의 지원을 받아 프로이센에 저항하였고 이에 프랑스와 에스파냐가 프로이센을 지지하면서 전쟁이 발발하였다. 전쟁은 오스트리아와 영국의 승리로 끝났고, 1748년 엑스 라 샤펠 조약이 체결되었다. 이 조약에 의해 마리아 테레지아의 제위가 인정되었고 프로이센은 패전국이었음에도 불구하고 실레지아 지방을 그대로 보유하였다. 정작 아무것도 얻지 못한 것은 프랑스였다. 프랑스의 패전으로 인해 여론이 극도로 악화되었다. 특히 정부가 전쟁으로 인한 재정적 손실을 ‘5퍼센트세’를 신설해 해결하려고 하자 국민들의 불만이 더욱 증가하였다. 결국 5퍼센트세는 고등법원의 반대에 부딪혀 실시되지 못하였다. 오스트리아 왕위계승전쟁은 유럽만이 아니라 해외 식민지에까지 확대되어 프랑스의 식민 정책에 치명적인 결과를 안겨주었다. 프랑스와 영국의 식민지 경쟁은 17세기 이래 계속되어온 것이었다. 서인도 제도에서는 영국령의 자메이카와 프랑스령의 산토도밍고, 북아메리카에서는 대서양 연안에 자리 잡은 영국과 루이지애나에 자리 잡은 프랑스가 대립하고 있었으며, 인도에서는 프랑스의 동인도회사와 영국의 동인도회사가 각각 경쟁하고 있었다. 그러나 오스트리아 왕위계승전쟁과 이후 7년 전쟁을 계기로 프랑스는 해외 식민지 경쟁에서 영국에 대한 우위권을 완전히 상실하였다.
오스트리아 계승전쟁에서 실레지아를 획득한 프로이센은 프리드리히 2세하에서 점차 강력해졌다. 프로이센의 세력 확대는 프랑스를 불안하게 만들었다. 결국 프랑스는 200년간 외교적 숙적이었던 오스트리아와 화해하여 프로이센을 견제하려 하였다. 오스트리아 역시 실레지아 지방을 회복하기 위해 프로이센을 침략할 기회를 노리고 있던 터라 화해는 쉽게 이루어졌다. 프랑스는 오스트리아 외에도 러시아를 끌어들여 프로이센에 대항하였고 이에 프로이센은 영국의 지지를 얻어 맞섰다. 전쟁은 7년 동안 계속되었기 때문에 흔히 7년 전쟁으로 불린다. 이 전쟁은 실레지아 영유권 때문에 일어났지만 전 유럽 국가들이 개입하였고, 지역적으로도 해외에까지 확대되어 프랑스와 영국의 식민지 쟁탈전의 양상까지 띠었다. 그러나 이번 전쟁에서도 프랑스는 패배하였다. 프랑스는 1763년 파리 조약에 의해 캐나다의 왼쪽은 영국에게, 오른쪽은 에스파냐에게 양도하였다. 이로 인해 영국은 북아메리카와 인도에서 압도적인 우위를 장악하였다. 프랑스에게 그나마 다행인 것은 설탕산지인 서인도 제도를 계속 보유한 점인데 국내의 여론이 어느 정도 진정될 수 있었던 것도 그 때문이었다. 아무튼 7년 전쟁에 의해 프로이센은 유럽의 강국으로 급격히 부상했고 영국은 세계 제국으로서의 지위를 확보한 반면 프랑스는 루이 14세 시대의 영광을 상실하였다.
사법 개혁
루이 15세는 쇼아죌을 해임시킨 후 대법관 모푸를 중심으로 고등법원에 대한 대대적인 사법 개혁에 착수하였다. 모푸는 1771년 2월 칙령을 발표하여 파리 고등법원의 재판 관할 구역을 6개의 신설 법원으로 분할시켰으며, 고등법원의 법관들도 국왕이 임명하도록 하였다. 그러나 재정 문제가 점점 약화되면서 모푸의 인기가 하락하였고, 그 결과 그의 사법 개혁도 실패하였다. 그 와중에 퐁파두르 후작 부인 외에 루이 15세의 또다른 애첩인 뒤바리 백작 부인이 나타나면서 국민들의 원성은 날로 커졌다. 궁정의 사치와 계속되는 전쟁 때문에 재정이 더욱 악화되었고 새로운 과세안이나 증세는 고등법원의 반대로 번번이 실패하였다.
루이 15세 강도 상해 사건
1757년 1월 겨울 루이15세는 자신이 거주하는 베르사유 궁전을 떠나 트리아농으로 돌아가던 중 마차에 타는 사이에 직장이 없는 무직자 로베르 프랑수아 다미앵이 과도로 프랑스 왕실 헌병대(군인경찰) 보는 앞에서 상해를 입혔으나 다행히 생명을 건졌으며 다미앵은 현장에서 프랑스 왕실 근위병 헌병(군인경찰)들에게 바로 붙잡혀 파리로 압송되었다. 피의자 다미앵은 파리 왕실 육군 헌병대에 심문 과정에서 백성들에게 해준 게 없고 국왕에게 개인적인 원한 역시 전혀 없다고 진술하였다. 다미앵의 진술을 사실로 보고 단독범행으로 결론을 내린 프랑스 파리 지방검찰청은 다미앵을 기소하여 루이 15세를 살해하려 한 혐의는 국가 지도자를 살해하려 한 죄에 해당하여 엄중 처벌에 처한다라는 이유로 로베르 프랑수아 다미앵에게 사형을 선고하였다. 다미앵의 국선변호인은 처형이 지나치게 잔혹하다며 선처를 주장했지만 국왕(명목상 국가지도자)을 살해하려는 자에게는 관용이 없어야 한다라는 의견이 받아들여져 사형 집행이 허가되었다. 노트르담 대성당 정문 앞에서 사형수 다미앵은 알몸 차림으로 말 4마리에 연결된 밧줄에 묶여 능지 처참으로 공개처형을 당한다.손 발 몸 다리 등은 절단되어 불태워 없어지고 그 재는 바람에 날려 없어지게 되었다.
말년
1768년 루이 15세 왕비인 마리 레슈친스카가 병사 하였고 부인이 죽자 그는 혼자 지내는 생활을 하게 되어 우울증과 공황장애까지 정신질환에 시달리게 되었다. 1774년 5월 10일, 루이 15세는 천연두에 걸려, 건강을 회복하지 못한 채 64살로 사망하자 그의 손자 루이 16세가 즉위했다. 아무도 루이15세의 죽음을 애도하지 않았다고 한다. 유해는 생드니 대성당에 안치 되었다.
1900년 하계 올림픽 네덜란드 선수단
네덜란드는 1900년 프랑스 파리에서 개최된 제2회 하계 올림픽에 선수단을 파견했다.. 6개 종목에 선수 29명이 참가하였다.
30px 사격
소총
권총
30px 양궁
6명의 네덜란드 선수가 양궁 종목에 참가했다. 하지만 네덜란드 선수는 아무도 메달을 획득하지 못했고, 이로 인해 네덜란드 선수 명단에 대한 기록이 없는 상태이다. 네덜란드 선수는 쉬르 라 페르슈 아 라 에르스 종목과 쉬르 라 페르슈 아 라 피라미드 종목에 참가하였다. 하지만 모두 6명의 선수가 참가했을 뿐, 각 세부 종목에 몇 명의 선수가 참가했는지는 알 수 없다.
모토로라 모토 X (2014년)
모토로라 모토 X 2014 에디션(Motorola Moto X 2014) 또는 모토로라 모토 X 2세대(Motorola Moto X Second generation)은 모토로라 모빌리티에서 제조/판매하는 안드로이드 스마트폰이다.
2014년 9월 6일 독일 베를린에서 열린 베를린 국제가전박람회 2014(IFA 2014)에서 공개하여, 2014년 하반기 출시예정이다.
외형 및 판매 방식
모토로라 모토 X과 비교하여 화면크기 및 일부성능만 변경되었으며 기능와 편의사항의 개선을 중점으로 하였다. 옆면이 플라스틱에서 메탈로 바뀌었고 전면에 듀얼스피커가 탑재되었으며, 뒷면또한 플라스틱 소재에서 가죽으로 교체하였다.
제조
모토 X 2014에디션은 기존 모토 X와 동일하게 홈페이지에서 사용자가 앞면 색상, 뒷면 재질, 뒷면 색상, 버튼 및 카메라링의 색상, 기본 바탕화면, 내부메모리 저장용량등의 옵션을 선택하여 주문해서 사용자에게 배송되는 방식이다.
이를 통해 모토 X는 자신의 조합방식에따라 2000개 이상의 다른 디자인을 연출할 수 있다.
에지 투 에지 (edge to edge)
모토로라 레이저 M에 처음 탑재되었던 기술을 적용하였다. 엣지투엣지는 모토로라가 레이저 M모델부터 적용한 기술이며 베젤을 없애는 기술, 즉 베젤리스 스마트폰을 만드는 기술이다. 이를 통해 모토 X에는 베젤이 없다.
음성인식
모토 X는 특별히 음성인식기능을 실행할 필요 없이 평상시에도 사람의 말을 알아들어 목소리만으로 다양한 기능을 실행할 수 있는 음성 인식 기능을 지원한다.
음성인식기능 모토로라 공식 설명 동영상
퀵 캡처 (Quick Capture)
모토 X는 사진촬영시 스마트폰을 꺼내 애플리케이션실행하여 사진을찍는 방식대신 모토 X를 두 번 흔들면 잠금화면 해제 없이도 바로 카메라 기능이 실행된다. 이전 모토 X에서 촬영속도와 부가기능 개선이 이루어졌다.
장미꽃 인생
"장미꽃 인생"은 한국에서 제작된 윤예담 감독의 1963년 영화이다. 김승호 등이 주연으로 출연하였고 유희대 등이 제작에 참여하였다.
모토로라 모토 X (2014년)
모토 커넥트 (Motorola Connect)
모토로라 모토 360, 모토로라 모토 힌트와 같은 웨어러블 모토로라 기기간 연결성을 간편하게 확장시켜준다.
형태학
형태학 또는 형태론은 여러 학문 분야에서 두루 쓰이는 말이다.
아나 폰 외스터라이히티롤
티롤의 아나(Anna von Tirol, 1585년 10월 4일 ~ 1618년 12월 14일)는 신성 로마 제국의 황제 마티아스의 배우자로 신성 로마 황후이자 보헤미아와 헝가리의 왕비이다. 오스트리아 대공 페르디난트 2세과 그의 두 번째 아내 아나 카테리나 곤차가 사이에서 막내딸로 태어났다.
모토로라 모토 X (2014년)
모토 커넥트 (Motorola Connect)
모토 커넥트 모토로라 공식 설명 동영상
아나 폰 외스터라이히티롤
아나는 1611년 사촌오빠(백부 막시밀리안 2세의 아들)인 마티아스와 결혼했다. 당시 마티아스는 이미 쉰을 넘긴 나이였고 보헤미아와 헝가리의 왕이었다. 결혼 이듬해인 1612년, 안나는 남편의 즉위와 함께 신성 로마 황후가 되었다. 안나는 1618년 빈에서 죽었고 마티아스도 3개월 뒤 세상을 떠났다. 두 사람 사이에 자식이 없었기 때문에 마티아스의 사촌동생 페르디난트 2세가 신성 로마 제국의 황제로 즉위했다.
모토로라 모토 X (2014년)
안드로이드 4.4 킷캣
안드로이드 OS 4.4.4 킷캣을 탑재하여 출시했다.
변종
모토 X는 2GGSM, 3G 혹은 4G 네트워크 지원을 위해 다양한 변종모델을 가진다.
명예퇴직제
명예퇴직제(名譽退職制)는 공무원이나 회사원을 정년이 되기 전에 퇴직시키는 제도이다. 기업들이 인사 적체를 해소하고 퇴직금 부담을 줄이기 위한 방안으로 정년보다 앞서 퇴직할 경우 잔여임금의 일부를 일시에 지급하는 제도로서 조기퇴직제라고도 한다.
일반적으로 정년을 5~10년 앞둔 사람 중 희망자에 한하여 적용한다. 명예퇴직자는 여유를 가지고 정년 이후를 준비할 수 있고, 회사는 인건비를 절감하고 조직을 활성화시켜 경영합리화를 꾀할 수 있다. 명예퇴직시 받게 되는 급여는 정상적인 퇴직금에 정년 퇴직 때까지 남은 급여의 일정부분이 가산된다.
NCT의 수상 및 후보 목록
다음은 대한민국의 보이 그룹 NCT의 수상 및 후보 목록이다.
카비테
카비테는 필리핀 카비테 주의 주도로, 마닐라 만과 접하며 갈고리처럼 튀어나온 반도에 위치한다. 코레히도르 섬과 인근에 있는 여러 섬들과 암초들을 포함하며 면적은 10.89km2, 인구는 102,806명(2015년 기준)이다.
아담 고틀로브 몰트케
아담 고틀로브 몰트케(, 1710년 11월 10일 ~ 1792년 9월 25일)는 덴마크의 정치인, 외교관이다. 덴마크의 총리를 역임한 요아심 고스케 몰트케의 아버지이자 아담 빌헬름 몰트케의 할아버지이기도 하다.
독일 메클렌부르크 출신이며 1722년에는 덴마크 왕실에 의해 발탁되었다. 프레데리크 5세, 크리스티안 7세 국왕의 신임을 받으면서 정치적, 외교적 수완을 발휘했고 1752년에는 덴마크 정부로부터 다네브로그 훈장, 코끼리 훈장을 받았다.
대한민국 민법 제1037조
대한민국 민법 제1037조는 상속재산의 경매에 관한 대한민국의 민법 조문이다.
같이 보기
대한민국 민법
모리스코 추방
모리스코 추방은 1609년 4월 9일에 스페인 왕 펠리페 3세가 발령한 모리스코 추방 포고이다.
배경
아라곤의 페르난도 2세와 카스티야의 이사벨 1세의 에스파냐 연합왕국이 그라나다를 점령한 1492년 이후에도 모리스코와 기독교도 사이의 시기심과 긴장감은 높았다. 일부의 모리스코들은 영향력과 힘을 들고 발렌시아 귀족이나 아라곤 귀족 같은 일부 사람들(그들은 모리스코의 값싼 노동력에 의존하고 있었다)과 협력 관계에 있었지만, 점차 스페인 전체에서의 모리스코들의 정치적·경제적 비중은 낮아졌다. 기독교도 주민들은 끊임없이 그들의 기독교 신앙이 진실된 것이 아니라고 생각했기 때문에 모리스코를 의심하게 되었다. 이러한 상황으로 인해서 펠리페 2세는 1567년 모든 모리스코(스페인의 이슬람 교도)들에게 이슬람 관습을 버리고 가톨릭으로 개종하는 법을 시행했다. 이에 저항해 모리스코 반란이 일어났으나, 돈 후안 데 아우스트리아에게 제압되었다.
같은 시기 스페인은 개신교의 네덜란드 공화국과 전쟁을 치루게 되었다.
1600년대 초에 경제적으로 스페인은 더욱 나빠졌다. 1604년의 불황으로 돈의 가치가 타격을 받아, 스페인 제국이 아메리카 대륙에 소유하는 보물의 몰락이 벌어진 것이다. 따라서 경제적인 스페인 내부의 생활 수준의 축소가 기독교도와 모리스코 간에 팽팽한 긴장감을 키우게 되었다.
칙령과 추방
펠리페 3세는 1609년 4월 9일에 모리스코 추방의 칙령에 서명했다.
결과
추방이 진행되면서, 발렌시아와 아라곤의 경제 뿐 아니라 귀족의 권력에게도 큰 타격이 되었다.
단호하게 가톨릭에 남아있는 것을 바랬던, 모리스코들은 대체로 새로운 거주지를 이탈리아(특히 리보르노)에서 찾을 수 있었다. 그러나 추방된 사람들의 대다수는 무슬림이 장악하고 있는 북아프리카에 정착했다.
배질 코드
배질 오브리 코드(, CB, CBE, DSO & Bar, DL, 1906년 10월 27일 ~ 1980년 3월 26일)는 영국의 군인이다. 그는 제2차 세계대전 직후에 대대, 여단, 사단 지휘를 맡았지만 한국 전쟁 당시 영연방 제27보병여단의 사령관으로 가장 잘 알려져 있다. 육군 소장으로 예편했다.
탬퍼링 방지
탬퍼링 방지(Tamperproofing)란 악의적 목적의 의도적인 오작동을 방지하는 기술이다.
소프트웨어에서
사용자가 악의적인 목적으로 소프트웨어를 임의로 변경하고 역공학과 코드의 이해를 방해하는 행위를 방지하는 기술을 말한다.
사바이섬
사바이섬(Savai'i)은 태평양 사모아에 있는 화산섬으로, 사모아에서 가장 큰 섬이며 하와이와 뉴질랜드를 제외한 폴리네시아의 섬 가운데 가장 큰 섬이다. 해저에서 솟은 용암으로 뒤덮인 현무암에 의해 형성된 섬이다.
면적은 1,708km2, 인구는 약 50,000명이며 최고점은 실리실리 산(해발 1,858m)이다. 사바이 섬에서 일어난 마지막 화산 폭발은 1911년에 일어난 화산 폭발이다(마타바누 산). 19세기 초반까지는 폴라 섬(Pola)으로 알려져 있었으며 섬에는 날짜 변경선에서 32km 정도 떨어져 있고 사모아 최서단에 위치한 팔레알루포 마을(세계 최서단에 위치한다고 주장함)이 있다.
돌아온 사나이
"돌아온 사나이"(A Returned Man)는 한국에서 제작된 김수용 감독의 1960년 멜로/로맨스, 드라마 영화이다. 김진규 등이 주연으로 출연하였고 신상옥 등이 제작에 참여하였다.
딜로포사우루스과
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관현악
악기 구성
관현악에는 관악기, 현악기, 타악기, 그리고 건반악기 등이 쓰인다. 다만 북한 한정으로는 북한에서 개량된 악기인 소해금, 중해금, 대해금, 저해금 및 어은금, 단소 등을 사용한 전면 배합관현악과 꽹과리, 장새납 등을 사용한 부분 배합관현악을 사용하는 경우도 있다.
죽관악기 (북한 배합관현악 한정)
죽관악기는 북한에서 통용되는 명칭이다. 원래는 목관악기라 칭하려 했으나 서양 악기들이 이미 명칭을 먼저 사용하고 있어 죽관악기로 변경되었다. 이 중 단소속 악기들과 장새납은 조선국립교향악단의 부분배합관현악 연주 시에 이용된다.
금관악기
사람의 입술이 리드의 역할을 하고 발음원이 되는 모든 관악기를 말한다.
현악기
현악기는 서양 현악기와 북한 배합관현악 한정의 해금속 악기와 어은금속 악기로 나뉜다.
해금속 악기
해금속 악기는 북한 전면배합관현악에 사용된다. 서양 현악기보다 이 악기들이 먼저 나오는 것이 원칙이다.
어은금속 악기
어은금속 악기는 크기가 큰 저어은금을 제외하고는 북한 전면.부분 배합관현악에서 전부 사용된다.
건반악기
오케스트라에서 쓰일 때는 보통 협주곡을 연주 시에 사용된다.
미나미노시로 신호장
미나미노시로 신호장은 일본 아키타현 노시로시에 위치한 동일본 여객철도 오우 본선의 신호장이다.
구조
기타카나오카역 보다 히가시노시로역 방향으로 약 3.1km에 있는 2개 선의 신호장이다. 본선 · 부본선과도 양방향에 출발신호기를 붙인 교착 구조로 되어 있다.
유상 (안구후)
유상(劉常, ? ~ ?)은 전한 말기의 황족이자 관료로, 고밀경왕의 아들이다.
행적
홍가 원년(기원전 20년), 안구후(安丘侯)에 봉해졌다.
수화 2년(기원전 7년), 태상에 임명되었다.
건평 4년(기원전 3년), 병으로 면직되었다. 애제는 황금 백 근을 하사하였고, 수레를 주어 편히 봉지로 돌아가도록 배려하였다.
안구후 상 28년(8년), 작위가 박탈되었다.
쿠라타 테츠오
쿠라타 테츠오(, 1968년 9월 11일 ~ )는 일본의 배우이다. 본명은 가키모토 데쓰오이며 도쿄도 고토구 출신으로 고등학교 재학 시절에는 도에이 연기 연구소에서 활동했다.
우간다 요리
우간다 요리(Uganda 料理,, )는 동아프리카에 있는 우간다의 요리이다. 전통 요리 방식에 영국 요리, 아랍 세계, 아시아계 영향이 베어난 음식이다. 다른 아프리카 국가와 마찬가지로 상당히 다양하며 향신료나 소스를 많이 쓴다. 콩이나 육류를 많이 사용한다.
과일과 채소
다양한 식물종이 자라기 때문에 나뭇잎을 음식재료로 쓰는 경우도 흔하다. 날로는 잘 안 먹고 끓여서 스프에 먹거나 집에서 간식으로 먹는다. 우갈리라고 하는 죽은 대개 아침에 먹는 진한 죽이다. 물이 없고 걸죽하다보니 맛도 묽은 맛이라기보다는 강한 맛이 난다. 주요리가 나올 때는 팬에 밀가루를 올려서 볶아서 내놓거나 우갈리에 넣어서 내놓는다. 때로는 그냥 접시에 주면 빵을 우갈리에 찍어서 서로 먹는다.
과일이 많이 나기 때문에 아주 흔하고 간식이라기보다는 매일 먹는 것이다. 유럽에서 케이크 문화가 유입되어 많이 퍼졌다.
음료
전통적이거나 서양에서 들어온 음료 모두가 존재하며 증류음료수가 상당히 많은 것이 특징이다. 발효된 맥주라는 뜻이 있는 폼베(Pombe)라는 것이 있는데 바나나나 보리로 만들어 먹는다. 와라기(Waragi)는 노간주나무 열매를 넣어 만드는 독한 술로서 우간다에서는 "우간다 와라기"라고 해서 단독 브랜드가 있다.
일반 대중들에게는 차를 마시거나 커피를 마시는 것이 흔하며 영국식 스타일 카페가 많고 그 문화가 들어 왔다. 최근에는 코카콜라나 펩시, 환타 등 탄산 음료가 시장 확장에 나서고 있다.
별내신도시
도로
수도권제1순환고속도로, 세종포천고속도로, 덕송-내각고속화도로 등이 별내동 일원을 지나가고 있으며, 수도권제1순환고속도로의 (별내)불암산영업소, 별내IC, 퇴계원IC가 있으며, 세포고속도로의 남별내IC와 덕송-내각리고속화도로의 서별IC와 동별내IC를 이용하여 별내신도시로 진출입을 쉽게 이용할 수 있다.
철도
의 별내역이 이곳을 지나간다. 2022년에 이 이곳에 역을 신설하고 개통할 계획이 있다. 2023년에 (별내선)이 개통 예정이다.
레바논군
레바논군 또는 레바논 카운티(Lebanon County)는 미국 펜실베이니아주에 위치한 군이다. 2010년 기준으로 이 지역의 인구 수는 총 133,568명이다. 2018년 추산으로 이 지역의 총 인구 수는 141,314명이다.
계통표집
계통표집은 체계적 표집, 체계적 추출법(systematic sampling)이라고도 하며, 첫 번째 요소는 무작위로 선정한 후 목록의 매번 k번째 요소를 표본으로 선정하는 표집방법이다. 모집단의 크기를 원하는 표본의 크기로 나누어 k를 계산한다. 여기서 k는 표집간격이라고 불린다.
계통추출법은 실질적으로 단순 임의 표집과 거의 동일하다. 만약 요소들의 목록이 표본이 추출되기 전에 무작위로 되어 있다면, 그 목록에서 계통추출법을 통해 추출된 표본은 실제로는 단순임의 표본과 같다고 주장할 수 있다. 따라서 좀 더 간단한 방법인 계통추출법이 선호되어 왔고, 경험적으로 봤을 때 결과는 실질적으로 동일하다.
하지만, 그와 반대로 만약 표본이 추출되기 전 요소들의 목록이 무작위로 되어 있지 않고 주기성(periodicity)을 띄고 있다면, 계통추출법을 통해 추출된 표본은 매우 어긋난 표본이 될 수 있으며 모집단을 전혀 반영하지 못하게 된다
관련용어
만일 목록에 1만 개의 요소들이 있고 1천 개의 표본을 뽑고자 했을 때,
룰란트 사베리
룰란트 사베리(, 1576년 ~ 1639년)는 플랑드르 출신의 네덜란드 황금 시대를 이끌었던 화가이다.
생애
룰란트 사베리는 코르트레이크에서 태어났다. 다른 예술가들처럼 그는 재세례교도에 소속되어서 4살 때 네덜란드 남쪽으로 이주하게 되었고, 1585년 하를렘에 정착하게 되었다. 그의 큰 형인 야곱 사베리(Jacob Savery)와 한스 볼(Hans Bol)이 그에게 그림을 가르쳐 주었다. 그가 졸업하고 나서, 1604년 그는 프라하를 여행하였다. 그는 프라하에서 루돌프 2세(1552-1612)와 마티어스(1557-1619)의 궁정 화가가 되었다. 1606년에서 1608년 사이 그는 식물을 연구하기 위해 티롤 지방을 여행했다. 멜키오르 돈데코테르(Gillis d'Hondecoeter)는 그의 제자가 되었다. 룰란트 사베르는 발타사르 반 데르 아스트(Balthasar van der Ast)와 암브로시우스 보스샤르트(Ambrosius Bosschaert)등 여러 화가와 친분을 유지했다. 1620년대 그는 가장 성공한 화가가 되었지만 잦은 음주 덕에 많은 문제를 빚었었다. 1638년 그는 결국 파산하고 반 년 후 사망했다.
작품
룰란트 사베리는 주로 신화와 성경을 이용해 다양한 동물과 식물을 동원해 풍경화를 그렸다. 매너리즘이 유행하고 나서, 그의 독특한 그림체는 많은 수집가들 사이에서 유명해졌고, 유럽과 북아메리카 등 여러 박물관에서 발견 할 수 있다. 그의 밑그림 역시 높이 평가된다. 그의 작품 중 가장 유명한 작품은 현재 멸종된 도도가 그려진 작품이다. 그의 조카인 얀 사베리(Jan Savery)도 도도의 그림을 많이 그렸는데 이는 그의 삼촌을 모방한 것으로 추정된다.
스키타이족
멀리 떨어진 지역들에서 거주하는 스키타이족들끼리의 관계는 명확하지 않은 상태로 남아있으며, 스키타이라는 용어는 넓고 좁은 개념에서 사용된다. 영어로 “스키타이의”라는 뜻의 형용사 "Scythian"는 일반적으로 인종적이고 언어적인 의미를 나타내지 않고, 넓은 “스키타이-시베리아” 문화의 속성을 나타낸다고 여겨지는 발견물들에 대한 고고학적 상황에서 현대 학자들이 사용한다. ’스키타이의’를 뜻하는 또다른 영어 형용사 Scythic는 유사한 방식으로, 특별한 무기, 마구, 금속판에 새겨진 동물 미술의 존재로 특정 지어지는, 말을 탄 유목 생활 양식이 널리 퍼진 특정 시기를 묘사하기 위해 사용될 수도 있다. 철기 시대 기간에 스키타이족의 극서쪽의 영역은 고전 그리스 사료에서 스키티아라고 알려졌고, 좀더 좁은 관념의 "Scythian"는 스키타이어로 소통되는 이 지역으로 일부 제한된다. "Scythian"에 대한 다른 정의들도 사용되어, 많은 혼란을 일으키고 있다.
스키타이인들은 군마 전술을 익힌, 이른 시기의 민족들에 속한다. 이들은 말, 소, 양들을 키웠고, 천막을 덮은 마차에서 살았으며 말의 등 위에서 활과 화살을 들고 싸웠다. 이들은 호화로운 무덤, 우수한 금속공예품, 뛰어난 미술 양식으로 특정 지어지는 풍부한 문화를 발전시켰다. 기원전 8세기에, 스키타이인들은 아마도 주나라를 공격했다. 얼마 안 있어, 스키타이인들은 서쪽으로 확장하였고 폰토스 스텝에서 킴메르인들의 세력을 몰아냈다. 전성기에, 스키타이인들은 서쪽에서는 카르파티아 산맥에서 동쪽으로는 남부 몽골 (오르도스 문화)과 남부 시베리아 (타가르 문화)에 이르는, 유라시아 스텝 전역을 지배했고,   최초의 중앙 아시아 유목 제국라고 불릴만 한 세력을 형성했으나 쉽게 조직된 국가라고 불리기는 어렵다.
오늘날에 우크라이나, 러시아의 동유럽 남부 영토, 크림 반도를 기반으로 한, 서부 스키타이인들은 왕족 스키타이라고 알려진 권력 계층들의 지배를 받았다. 서부 스키타이인들은 그리스, 페르시아, 인도, 중국을 연결하는 거대한 무역로인 비단길을 만들고 통제했으며, 이 문명들의 번영에 기여했을 것이다. 정착한 금속세공업자들은 스키타이인들을 위한 휴대용 장식품들을 만들었다. 이 장식품들은 금속 재료에서 주로 살아남았고, 독특한 스키타이 미술을 형성했다. 기원전 7세기에, 스키타이인들은 킴메르인들과 같이 코카서스 산맥을 넘어서 중동 지역을 자주 약탈했고, 중동의 정치학에서 중요한 역할을 했다. 기원전 650–630년에, 스키타이인들은 이란 고원 서부의 메디아를 잠시 지배했고, 이집트 경계까지 힘을 뻗쳤다. 메디아에 대한 지배권을 상실한 후, 스키타이인들은 중동 지역에 대한 간섭을 계속했고, 기원전 612년 니네베 약탈에서 아시리아 제국의 멸망에 주도적인 역할을 했다. 스키타이인들은 그 후에 아케메네스 제국과 잦은 분쟁에 연루되었다. 서부 스키타이인들은 기원전 4세기 마케도니아 왕국에 큰 패배를 당했고 그 후에 중앙 아시아에서 온 이란계 민족 사르마티아인들에게 서서히 정복되었다. 아시아 스텝의 동부 스키타이인들 (사카인)은 기원전 2세기에 월지, 오손, 흉노의 공격을 받았고, 이들의 상당 수가 남아시아로 이주하도록 유발이 되어, 그곳에서 스키타이인들은 인도-스키타이이라고 알려졌다.
명칭과 용어
엄밀한 의미에서 '스키타이인'은 흑해 북쪽의 유목민들을 가리키며, 카스피해의 북쪽에 거주했고 시간이 흘러서는 스키타이인들의 땅을 대신 차지했었고 이들과 매우 유사한 사르마티아인과 구분한다. 페르시아의 단어 사카는 중앙 아시아의 스키타이인들에게 사용된다. 중국인들은 사이 (상고 한어: *)라는 용어를 한 때 일리강과 추강의 계곡에 거주했다가 타림 분지로 이주한 사카인들에게 사용한다. 헤로도토스는 스키타이인들이 스스로를 소클로토이라고 불렀다고 했다.
이스쿠자이 또는 아스쿠자이는 스키타이인으로 추정되는 코카서스 남쪽에서 온 약탈자들에게 사용한 아시리아 용어이다. 스키타이/사카의 한 집단은 남쪽으로 이동하여 사카스탄이라는 이름을 붙였다. 이들 또는 이들과 관련된 집단이 북부 인도를 침략했고 인도-스키타이인이 되었다.
세메레니 오스벌드는 스키타이인에 대한 다양한 용어들을 연구했고 다음의 결과를 제시했다: Skuthes Σκύθης, Skudra, Sug(u)da, Saka.
넓은 의미와 고고학 분야에서 스키타이의를 뜻하는 영어 형용사 Scythian와 Scythic은 역사가 기록되기 시작한 시점의 모든 스텝 유목민들에게 사용될 수 있다. 오르도스 문화와 타르가르 문화는 중요한 '스키타이적' 특징을 지닌 것으로 간주했다. 조금 더 흔히 '스키타이인'은 이란어군에 속하는 스키타이어를 구사하는 서쪽과 북쪽 스텝 지역의 유목민들로 한정된다. 스텝 지역에서 다른 언어들이 사용되었다하더라도, 그것이 대해 명확한 증거는 없다.
문헌 증거
고대 그리스의 헤로도토스의 저서 "역사"에서 스키타이의 기원을 설명하고 있다. "당시 아무도 살지 않았던 스키타이의 땅에서 처음 생겨난 것은 타르기타오스라는 남자였다. 그의 양친은 제우스와 보류스테네스강의 딸이라고 한다. 타르키타오스에서 리포크사이스, 아르포크사이스, 크라크사이스 3명이 태어났다. 이 세명이 있던 시대에 하늘에서부터 황금의 그릇붙이가 스키티아의 땅에 떨어져 왔다. 장남이 제일 먼저 이것을 찾아냈고 이것을 얻을려고 하니까 황금이 불타올랐다. 장남이 멀리 떨어지고 둘째 아들이 가까이가니 다시 황금은 불타올랐다. 마지막으로 세번째 아들인 크라크사이스가 가까이 가니 불은 꺼지고 가지고 돌아갈 수 있었다. 이것으로 인해 장남과 둘째 아들은 셋째 아들인 크라크사이스를 왕으로 추천하였다. 시간이 지나고 장남의 리포크사이스를 시조로 하는 아우카타이씨, 둘째 아들을 시조로하는 카티아로이씨와 트라스피에스씨, 셋째 아들인 크라크사이스를 시조로 하는 왕족 파라라타이씨의 4씨족이 생겨났고 그들 모두의 이름과 왕의 이름은 스콜로토이라고 불리게 되었다. 크라크사이스는 광대한 스키티아의 국토를 3개의 왕국으로 나누어 자신들의 아들들에게 나누어 주었는데 그중에 하나의 나라를 가장 크게 하여 그 나라에 황금의 그릇붙이를 보관하였다."
스키타이인의 기원에 관한 헤로도토스의 설명들은 최근에 들어 신용되지 않고 있지만, 동시대 스키타이의 약탈 활동에 관한 헤로도토스의 기록들이 좀 더 믿을만하다고 여겨진다. 더욱이, 킴메르인처럼 스키타이인이라는 용어가 흑해에서 남부 시베리아와 중앙 아시아 지역의 다양한 집단들을 나타내기 위해 사용되었다. "스키타이인들은 특정 민족이 아니라", "과거 여러 시대에서 본거지를 두지 않고 여러 장소”에서 활동한 다양한 민족이었다. 신약성서에서는 골로새서 3장 11절을 통해 스키타이인을 한 차례 언급한다.
고고학 증거
역사적, 고고학적, 인류학적 증거들에 대한 현대의 해석은 두 가지 일반적인 가설을 제시했다. 과거 소비에트 그 후에는 러시아의 연구자들이 조금 더 지지하는 첫 번째 이론은 스키타이인들이 내륙 아시아, 다시 말하여 투르키스탄과 서부 시베리아 지역에서 온 동부 이란족 집단이라는, 헤로도토스의 (세 번째) 설명을 따른다. 더 보기: "Scythian." (2006). In Encyclopædia Britannica. Retrieved September 7, 2006, from Encyclopædia Britannica Premium Service
기르스망과 다른 이들에 따른, 두 번째 가설은 스루브나야 문화권이 킴메르인과 연관이 되었음에도, 스키타이 문화의 결정체가 흑해 해안의 "목재 무덤" (또는 스루브나야) 문화권의 집단에서 발생했다고 주장한다. 돌루하노프에 따르면, 이 가설은 스키타이 유골이 목재 문화권의 유골과 유사하고, 중앙 아시아의 사카이의 유골과는 이질적이었다는 인류학적 증거의 지지를 받는다. 그러나, 맬러리에 의하면, 고고학적 증거가 부족하고, 안드로노보 문화와 "목재 무덤 문화권의 최소한의 동쪽 거주자"들은 인도이란인이라는 것으로 밝혀졌다고 한다.
다른 이론들은 "스키타이인"이라는 것이 고대와 현대의 학자들이 생활 방식 (유목), 문화 풍습, 언어에서 특정한 유사성을 공유하고 있는 관련없는 다른 민족들을 전반적으로 묘사하기 위해 사용된 매우 일반적인 용어라고 심지어 주장한다. 기원전 1천년은 이질적이고 광범위한 지역 사회들에 전래가 없는 문화적, 경제적 연결의 시대를 열었다. 이동이 가능하고 광범위하게 유사한 삶의 방식은 도나우강에서 만주에 이르는 광활한 유라시아 스텝을 따라 있는 이질적인 민족 집단들 사이의 접촉을 촉진시켰고, 많은 문화적 유사점으로 이끌었다. 고대의 관찰자들인 그리스인과 페르시아인의 관점에서, 이들은 "스키타이인"이라는 문화일반적 분류로 함께 묶였다.
고전 고대 시기 (기원전 600년에서 서기 300년)
헤로도토스는 최초로 스키타이인에 대한 상세한 기술을 남겼다 그는 킴메르인들을 흑해 북쪽 해안가에서 스키타인들에게 밀려나간, 독창적인 선주민 민족으로 분류했다 (Hist. 4.11–12). 헤로도토스는 또한 스키타이인들이 아우카타이, 카티아로이, 트라스피안, 파랄라타이 또는 "왕족 스키타이"로 이뤄졌다고 진술했다 (4.6)."헤로도토스에게, 스키타이인들은 오늘날 몰도바, 우크라이나, 크림반도가 있는 흑해 북쪽에서 사는 이국적인 야만인들이었다."
- Michael Kulikowski
아케메네스 제국의 다리우스 1세가 스키타이인들을 공격했던 기원전 512년, 다리우스 1세는 전해진 바에 의하면 도나우강을 건너 스키타이인들의 영토에 들어갔다고 한다. 헤로도토스는 유목민들인 스키타이인들은 교전 없이 페르시아군들을 영토에 진입하게 놔두면서, 이들을 좌절시켰다고 한다. 헤로도토스에 의하면, 다리우스 1세는 이런 방식으로 볼가강까지 이르렀다고 한다. 기원전 5-3세기 동안에, 스키타이인들은 분명히 번영했다. 기원전 5세기에 헤로도토스가 자신의 역사에서, 그리스인들은 오늘날 루마니아와 불가리아인 스키티아 미노르에서 도나우강을 타고 20일간 동쪽으로, 오늘날의 동부 우크라이나와 돈강 하류 유역을 가로질러 뻗어있는 대스키티아를 구분했다고 적었다. 당시에 타나이스강이라고 알려진 돈강은 주요 무역 역할을 해왔다. 스키타이인들은 그리스의 흑해 식민 항구들인 올비아, 케르소네소스, 킴메르 보스포루스, 고르고피아에서 통하여 북방에서 그리스로 이어지는 무역의 통제권을 통해 확실히 부를 얻었다. 이들은 곡물들을 기르기도 했고, 그리스로 밀들, 양 떼들, 치즈들을 실어 보냈다.
스트라본 (기원전 63년경 – 서기 24년)은 아테아스 왕이 마이오티스 습지와 도나우강 사이에 있는 스키타이 부족들을 그의 힘 아래로 결속시켰다고 기록했다. 그의 서방 팽창은 기원전 339년 스키타이인에 맞서 군사적 행동을 취한 마케도니아의 필리포스 2세 (재위 기원전 359-336년)와의 분쟁을 가져왔다. 아테아스는 전투 중에 전사하고, 그의 제국은 분열됐다. 이 패배의 여파 속에서, 켈트인들이 발칸반도에서 스키타이인들을 대체했던 것으로 보이며, 한편 러시아 남부에서는, 스키타이인들과 근연 관계인 사르마티아인들이 점차 이들을 압도했다. 기원전 329년 필리포스의 아들, 알렉산드로스 대왕은 이악사르테스 전투에서 스키타이인들과 충돌했다. 스키타이인들은 마케도니아 제국의 북쪽과 동쪽 국경을 압박하며, 마케도니아인들에게 아테아스의 죽음에 대한 복수 및 마케도니아의 소그디아 사트라프의 반란을 이용하고자 했다. 그러나, 스키타이군은 이악사르테스 전투에서 알렉산드로스에게 패배했다. 알렉산드로스는 이 유목민들을 정복하려 하지 않았고, 그는 훨씬 더 진중한 문제들이 그의 관심을 끌던, 남쪽으로 가기를 원했다. 그는 체면 손상 없이 이를 할 수 있었고, 스키타이인들이 받아들일 수 있는 결과를 만들어내기 위해, 평화 협정 중재를 위해 몸값 없이 스키타이 포로들을 풀어줬다. 이 방식은 성공적이었고, 스키타이인들은 더 이상 알렉산드로스의 제국을 괴롭히지 않았다. 스트라본의 설명 때까지 (기원전 10년기), 크림반도의 스키타이인들은 드네프르강 하류에서 크림반도에 이르는 새로운 왕국을 세웠다. 스키타이의 왕들인 스킬루스와 팔라쿠스는 케르소네소스와 킴메르 보스포루스를 포함한 크림반도의 해안 통치를 두고 폰토스의 미트리다테스 6세 (재위 기원전 120-63년)와 전쟁을 했다. 스키타이인들의 수도, 스키타이 네아폴리스는 오늘날의 심페로폴의 외각에 있다. 이후에 고트족들이 3세기 중반에 도시를 파괴했다.
동부 스텝의 사카인
현대의 학자들은 일반적으로 사카라는 용어를 동방 스텝과 타림 분지에 거주하는 이란어군 화자 부족들을 나타내는 데 사용한다. 고대 페르시아의 비문 역시도 사카를 흑해 북쪽에 있는 서부 스키타이인들 - Sakā paradraya 또는 "바다 너머 스키타이인"을 지칭할 때 사용했다.
다리우스 1세 시기 (재위 기원전 522년-486년)로 거슬러 올라가는, 페르세폴리스에서 발견된 아케메네스 시대 고대 페르시아어 비문에서, 사카인들은 소그디아나 국경 너머에 살았다고 말해진다. "Sakā para Sugdam" 또는 "수그다 (소그디아나) 너머 사카인"이라는 용어는 다리우스가 서쪽에 쿠시 (에티오피아인들)의 반대편, 다시 말해서 그의 제국 동쪽 끄트머리에서 그의 제국의 경계를 만든 민족들을 묘사하기 의해 사용했다. 크세르크세스 1세 재위 시기 (기원전 486-465년) 때로 거슬러 올라가는 한 비문은 사카인들을 중앙 아시아의 다하에인들과 짝지었다. 베히스툰 비문에서 이름이 새겨진 두 개의 사카 부족인 Sakā tigraxaudā ("뾰족 모자를 쓴 사카")와 Sakā haumavargā ("하오마 마시는 사카")는 카스피해 동쪽에 있었을 것이다. 일부는 Sakā haumavargā가 Sakā para Sugdam일 것이고, 따라서 Sakā haumavargā는 Sakā tigraxaudā 보다 더욱 동쪽에 있었을 거라고 주장한다. 또다른 이들은 "소그디아나 너머"라고 말해지는 고려한 지명이라고 여겨짐에도 불고하고, 파미르와 신장이 그들의 본거지라고 주장한다.
아케메네스 제국의 키루스 대제는 여성들이 남성들과 나란히 싸운다고 말해지는 사카인들과 충돌했다. 헤로도토스에 따르면, 키루스 대제는 카스피해 동쪽 지역 원정을 하던 동안에 사카인들과 관련이 있다고 여겨지는 민족인 마사게타이족과도 맞닥뜨렸고, 기원전 530년 이들과의 전투 중에 전사한다. 다리우스 1세 역시도 동쪽의 사카인들과 전쟁을 했고, 폴리아노스에 따르면 세 명의 왕이 이끄는 세 개의 사카 군대와 싸웠다고 한다. 기원전 520–519년, 다리우스 1세는 Sakā tigraxaudā 부족을 패배시키고 그들의 왕 스쿤카 (베히스툰 비문에서 뾰족한 모자를 쓴 모습으로 새겨짐). 사카의 영토는 아무다리야강 (옥수스)과 시르다리야강 (이악사르테스)의 상당 범위를 포함하는 초라스미아의 일부로서 아케메네스 제국에 흡수됐으며, 사카인들은 그때부터 아케메네스 제국의 전쟁에서 많은 수의 궁기병들을 페르시아군에 지원했다.
중국의 《한서》에선, 일리강과 추강의 계곡을 "사이의 땅", 다시 말하여 사카의 땅이라고 불렀다. 중앙 아시아의 이 지역에 이들이 도착한 정확한 날짜는 확실하지 않으며, 아마 다리우스 1세 재위 이전일 것이다. 기원전 550-250년 사이의 것으로 올라가는, 쿠르간 형태 (분구)의 대략 30개 사카 무덤들이 또한 톈산산맥에서 발견되었다. 사카의 존재에 대한 암시는 타림 분지에서도 발견됐으며, 7세기 초의 것으로 보인다. 일부 현대 학자들은 기원전 770년에 서주의 수도 호경의 약탈이 서방으로 진출하기 이전에 알타이산맥 출신의 스키타이인들의 약탈과 관련이 있을 것이라 생각한다.
하지만 흉노와 다른 민족 집단들 간에 무력 우위에 대한 결과로서, 사카인들은 박트리아로 밀려났고, 이후에는 남쪽으로는 인도 북서쪽과 동쪽으로는 중국 북서부에 있는 신장의 서부 타림 분지 지역에 오아시스 도시 국가들로 밀려났다.
사카인들의 이주에 대한 기록들은 사마천의 《사기》 같은 중국의 서적들에서 나타난다. 본래 중국 간쑤성의 둔황과 치롄산맥에서 거주했던 인도유럽계 민족 월지는 흉노의 지배자 목돌선우의 몽골계 군대의 공격을 받았고 기원전 177-176년에 이들에게 정복당한, 간쑤성의 하서주랑에서 달아났다. 결국 월지는 사이 (사카)를 남서쪽 소그디아 쪽으로 공격과 압박을 가한 책임이 있으며, 사이인들은 헬레니즘 계열의 그리스-박트리아 왕국 쪽으로 시르다르야강을 건넜으며, 또한 페르가나 분지로도 진출하여 다위안에 정착했다. 고대 그리스계 로마인 지리학자 스트라본은 그리스와 로마의 기록들에서 박트리아를 무너트렸다라고 하는 아시이족의 네 개 부족들이 일리강과 추강이 있는 시르다르야 북쪽의 땅에서 왔다고 주장했다. 그뒤에 사카인들은 자신들이 인도-스키타이인이라고 알려진, 인도아 대륙 북서쪽 지역에 정착했을 뿐만 아니라 동쪽으로 나아가, 현재 중국 타림 분지에 코탄과 툼샤크 같은 정착지를 세웠다.
코탄과 타림 분지의 왕국들
사카인들은 박트리아에서 이주하여 당시 카자흐스탄 지역 오아시스에 진출하여 국가를 건국하였다. 카자흐스탄 지역에 있던 사카계 국가들로는 코탄과 사처 (莎車, 사카인들에서 이름이 붙은 걸로 추정)가 있었다.
사카계 국가인 코탄의 언어는 카로슈티 문자로 된 간다라 프라크리트어이었다. 3세기 산산의 문서에서 산스크리트어 작위 세나파티와 동격인 이란어 단어, hinajha ("대원수")라는 코탄 왕의 작위를 기록한 것을 통해, 사카인들이 엘리트 지배 계층과 연결되었다라는 징조가 있지만, 거의 동일한 코탄 사카어 단어 hīnāysa도 문서에 나타나있다. 코탄어로 코탄 왕의 지배시기를 kṣuṇa라고 하는데, 연구학 교수 로널드 E. 에머릭(Ronald E. Emmerick, 2001년 사망)에 따르면, "이란인들과 왕실의 권력 사이에 형성된 관계를 암시한다.”고 한다. 그는 10세기까지 거슬러 올라가는, 코탄의 왕실 칙령 문서 언어가 코탄 사카어인 것은 “코탄의 지배자가 이란어군 화자일 것”이라 주장했다. 추가적으로, 그는 코탄 명칭의 오래된 형태, hvatana가 사카라는 명칭과 의미론적으로 연결되어 있을 것이라 주장했다. 티베트 제국이 이 지역을 점령한다. 이 지역의 튀르크화와 이슬람화를 이끈, 카라한 칸국의 회교도 튀르크족에 동화되었다.
인도-스키타이인
사카인들이 인도 아대륙의 북서쪽으로 이주한 후, 이들이 이주한 지역은 "사카의 땅" (오늘날 아프가니스탄과 파키스탄의 드란기아나)로 알려지게 되었다. 이 내용은 사카인들이 지빈 罽賓 (오늘날의 인도와 파키스탄의 카슈미르)국을 공격하여 정착했다고 하는 중국의 기록과 거의 같은 시대인 인도 북부 인도-스키타이의 사카 왕국 (기원전 200년 - 서기 400년)의 유물에 속하는 마투라 사자 기둥머리에서 발견된 동시대의 카로슈티 비문에서도 증명되었다. 동시대 드란기아나 지역을 페르시아어로 사카스타나 (Sakastāna)라고 불렀고, 아르메니아어에서는 그리스어, 팔라비어, 소그디아어, 시리아어, 아랍어와 유사한 동의어인 사카스탄이었으며, 중세 페르시아어가 중국 신장의 투르판에서 사용됐다.
고대 후기
고트족들은 2세기부터 로마 국경 인근 지역 거의 대부분에서 사르마티아인들을 몰아냈고, 중세 초기 시대 무렵에는, 초기 슬라브인 (원시 슬라브인)들은 동유럽에서 이란계 민족 집단을 동화시키고 흡수하면서 동유럽에서 동부 이란어 억양을 배제시켰다. 튀르크족의 이주는 중앙 아시아에서 언어적으로 사카인들을 동화시켰다.
고전적인 스키타이인들은 기원전 1세기 경에 많은 수가 줄었들었을 것으로 보임에도, 동로마인들은 일반적으로 게르만 부족들과 연맹들이나 말을 탄 유라시아 유목민 야만인들을 가리킬 때 "스키타이인"이라고 전통적으로 말하는 것을 계속했다 : 서기 448년에 말을 탄 두 명의 "스키타이인들"은 대사 프리스코스를 판노니아에 있는 아틸라의 주둔지로 데려갔다. 이 경우에 비잔티움인들은 스키타이인들을 이들과 사실상 마찬가지로 아틸라를 따르는 고트족과 훈족들을 신중히 분별했다.
사르마티아인(알란족과 오세트인을 포함)들은 동부 이란어군 화자로서, 넓은 의미에서 스키타이인이라고 간주되었고, 이란족의 후손이라고 거의 대부분 생각된다.
비잔티움의 사료들은 860년경에 콘스탄티노폴을 공격한 루스인 약탈자들을 지정학적 위치 때문에, 스키타이인들과 민족적 관련이 전혀 없음에도, 자신들의 동시대의 기록물에서 "타우로스키타이인"이라고 나타내기도 했다. 포티오스 1세 총대주교는 콘스탄티노폴리스 공성전 동안에 루스인들에게 스키타이인이라는 용어를 적용한 최초의 인물일 것이다.
고고학
스키타이의 고고학적 유물에는 쿠르간 무덤 (무기, 마구, 스키타이풍의 야생동물 예술품 등의 "스키타이 3특징"을 포함하는, "왕족 쿠르간"을 구성하는 단순한 예시부터 ), 황금, 비단, 짐승의 제물 등을 포함하며, 이들의 유적지 곳곳에 인신공희 의심을 받기도 한다. 미라 처리 기술과 영구 동토는 몇몇 발견물들의 상대적인 보존을 도왔다. 스키타이 고고학은 북부 폰토스 스키타이 스텝의 도시들과 요새를 조사하기도 한다.
투바 공화국의 아르잔 및 다른 곳에서 출토된 호화로운 스키타이 부장품들은 기원전 900년경 이후의 것으로 보인다. 볼가강 하류에서 발견된 한 무덤은 유사한 시기의 것이며, 스키타이 영토의 동유럽 끝에 위치한 스테블레프의 무덤 중 하나는 기원전 8세기 말의 것으로 거슬러 올라간다.
고고학자들은 스키타이 유물 및 유적지를 세 개의 시기로 구분한다:
고고학계는 기원전 8세기에서 기원전 2세기까지, 초기인 중앙 아시아의 사얀-알타이 지역과 후기인 동유럽의 북 폰토스 스텝 두 개의 뚜렷한 정착지로 나누어 기록한다.
폰토스 스텝의 서쪽 끝 및 유럽으로 진입하는 지역에 대한 “좁은" 스키타이 정의와 관련한 대안 체계는 다음과 같다:
쿠르간
쿠르간이라는 거대한 봉분 (일부는 높이가 20m를 넘음)은 스키타이와 관련된 매우 귀중한 고고학적 유물들을 제공한다. 이 봉분들은 우크라이나와 남부 러시아의 스텝 지역을 관통하여, 몽골에서 발칸반도까지 고지대와 습지대를 따라 수 킬로미터에 이르는 유라시아 스텝 벨트에 위치해있다. 이 무덤에서 고고학자들은 스키타이의 생활과 예술에 대하여 많은 것을 배웠다. 몇몇 스키타이 무덤들은 그리스, 인도 지역의 기술들의 흔적이 밝혀졌고, 스키타이인들 사이에 그리스화, 및 다른 토착 지역의 문화에 대한 동화 과정임을 나타낸다.
봉분을 의미하는 우크라이나어 단어 쿠르한 (우크라이나어: Курган)은 러시아어 용어 쿠르간과 사실상 마찬가지로 "성"을 뜻하는 튀르크어족 단어에서 유래했다.
일부 스키타이-사르마티아 문화는 아마존에 대한 그리스 설화가 생기게 했을 지도 모른다. 무장한 여성들의 무덤들이 남부 우크라이나와 러시아에서 발견되었다. 데이비드 앤서니는 "돈강 하류와 볼가강 하류에 있는 스키타이-사르마티아 '전사들의 무덤'의 대략 20%는 남자들인거처럼 전투 복장을 갖춘 여성들이 포함되었으며, 이러한 풍습이 아마존에 대한 그리스 전설에 영감을 주었을 지도 모른다."라고 언급했다.
Sengileevskoe-2 쿠르간의 발굴 현장에서, 무덤 인근에 대마초를 태우고 있을 동안 강력한 아편 음료가 사용되었다는 것을 나타내는 코팅을 한 황금 그릇이 발견되었다. 그 황금 그릇은 복식과 무기를 나타내는 장면들이 새겨져 있다.
파지르크 문화
현대 학자들에게 조사된 동부 스키타이 고분군에는 남부 시베리아 (몽골 인근)의 알타이 산맥에 있는 노보시비르스크 남쪽, 알타이 공화국의 울라간 (붉은) 지구에 있는 파지르크 고분군 쿠르간들이 있다. 고고학자들은 1925년-1949년 사이에 발견된 5개의 대형 봉분과 1개의 소형 봉분에서 파지르크 문화를 추론했으며, 이 봉분 중에 하나는 1947년에 러시아의 고고학자 세르게이 루덴코가 발굴했다. 봉분들은 바위와 돌로 된 커다란 케언으로 덮인 낙엽송으로 만든 목곽을 봉했다.
파지르크 문화는 사카이와 관련된 지역에서 기원전 7-3세기 사이에 번성했다.
일반적인 파지르크 문화의 무덤들은 흔한 도구들만 포함하고 있으나, 그중에 한 곳에서, 고고학자들은 가장 오래된 양털 융단인 그 유명한 파지르크 카펫을 발견했다. 다른 놀라운 발견물에는 기원전 5-4세기의 것으로 잘 보존된, 4미터 높이의 바퀴가 있는 장례용 마차가 있다.
빌스크 발굴지
폴타바 (우크라이나) 인근 마을 빌스크 (겔로누스 참조)에서 이뤄진 최근의 발굴은 그 당시 세상에 어떤 도시들보다 큰 "거대 도시"를 찾아냈다 (빌스크 유적지). 보리스 슈람코가 이끄는 고고학자 팀은 이 유적지를 스키티아의 수도로 주장되는 겔로누스의 터라고 잠정적으로 여겼다. 도시의 성곽과 40 평방 킬로미터의 넓은 지역은 헤로도토스가 기록한 크기를 넘어섰다. 우크라이나 스텝의 북쪽 경계에 있어서 남북의 무역로에 대한 전략적 통제를 가능하게 했다. 기원전 5-4세기로 거슬러 올라가는 유물들로 판단할 때, 작업 공방과 그리스 도자기가 풍부했을 것이라 본다.
틸리아 테페 유물
셰베르간 인근 북부 아프가니스탄 (과거 박트리아)에 있는 틸리아 테페 ("황금 언덕"이라는 뜻)에서 1968년에 발견된 유적지는 기원전 1세기의 것으로 거슬러 올라가는, 극도로 화려한 장신구를 걸친 다섯 명의 여성과 한 명의 남성 무덤들로 이뤄졌으며, 아프가니스탄 북부에 보통 잠깐 거주했던 스키타이 부족들과 관련이 있을 것으로 본다. 대체로 발견된 무덤들에서 뛰어난 장신구의 수 천 조각이 나왔는데, 이 장신구들은 보통 금, 터키석, 청금석 등을 조합한 것들이다.
뛰어난 수준의 문화적 싱크리티즘이 유물들에 스며들었다. 헬레니즘의 문화적이고 예술적인 영향력들이 기원전 140년경까지 같은 지역에 셀레우코스 제국과 그리스-박트리아 왕국의 존재와, 기원후가 시작 될 때까지 인도아 대륙 북서쪽에 인도-그리스 왕국이 남아있던 덕에, 많은 형태와 인간의 묘사 (아모리니에서 원에 있는 아테나의 묘사와 그리스어로 쓰인 아테나의 명칭까지)에서 나타났다. 이런 요소는 당시 박트리아 지역에 문화적 영향력들에 대한 풍부함을 증명한다.
부족 구분
스키타이인들은 자발적인 연합 정치 체제인 연맹 부족들에서 살았으며, 목초지를 통제하고 대게 말을 탄 목동들로 이뤄진 초원 부족들을 침입해오는 외부자들에 맞서 공동의 방어 체제를 구축했다. 가축화된 동물 육종의 생산성은 정주한 농업 사회의 생산성을 크게 앞질렀지만, 초원 경제는 보충적인 농업 생산물도 필요했고, 안정적인 유목 사회는 축산물과 군사적 보호를 대가로, 정주민들과 공생 또는 강압적인 동맹으로 발전했다.
헤로도토스는 스키타이인들의 주요 세 부족이 리폭사이스, 아르포사이스, 콜라사이스 등 세 형제들에서 전래했다고 언급한다.
"형제들의 통치 기간에, 모두 황금으로 된 쟁기, 멍에, 도끼, 그릇 들이 하늘에서 스키타이의 영토로 떨어졌다. 형제 중에 첫째 형은 그것들을 가져가고 싶었으나, 그가 가까이에 가자 황금이 불에 타기 시작했다. 둘째 형도 그 물건들에 접근했으나, 똑같은 결과가 일어났다. 그러고 나서 셋째가 다가가자, 불이 꺼졌고 황금으로 된 선물들을 가져갈 수 있었다. 그 뒤에 두 형들은 막내 동생을 왕으로 추대했고, 그 이후에 황금의 선물들을 스키타이 왕이 많은 관심을 갖고 지켰으며, 매년 막대한 공물을 갖고 다가갔다."
헤로도토스는 또한 다른 스키타이인들을 다스렸던 엘리트 계층인 로열 클랜 또는 왕족들을 언급한다:
"게로스강의 반대편에는 "왕족"의 땅이라 불리는 지역과 스키타이인들 중에 가장 용감하고 강력한 이들이 있으며, 이들은 다른 스키타이인들을 자신들의 백성이라고 여긴다."
"이 사실의 중요성을 알고 있는 두 형들은 막대 동생에게 왕의 권력을 온전히 넘겨주었다. 그들이 말하기를, 리폭사이스는 아우카타이 (Auchatai)라는 스키타이 부족의 후손이고, 차남 아르포사이스는 카티아로이(Catiaroi)와 트라스피아인(Traspians)의 후손이며, 막내 동생은 파랄라타이(Paralatai)라고 불리는 "왕실"의 부족의 후손이며, 스키타이인들이 말하길, 이 왕실 부족 전체는 이들의 왕의 이름을 붙은 스콜로토이 (Scolotoi)라고 불리지만, 그리스인들은 이들에게 스키타이인이라는 이름을 주었다. 따라서 스키타이인들은 이들의 기원 시기인 최초의 왕 타르기타오스 (Targitaos) 때부터 이들을 정복하려 했던 다레이오스(페르시아 황제 다리우스 1세, 기원전 512년)까지, 자신들이 만들어졌고 말하며, 천 여년이 넘는 기간 동안 존재했다고 한다."
봉분(튀르크어 명칭인 쿠르간으로 알려진) 속 스키타이 왕들의 화려한 매장품들은 강력한 엘리트 계층의 존재에 대한 증거이다. 엘리트 계층들은 일부 고전 사료들에서 "로열 다하에"라고 불렸지만, 문자 그대로의 다하에는 오늘날 투르크메니스탄에서 거주했고, 현재는 단절된 인도유럽민족으로 보통 여겨지며, 스키타이인들과는 구분됐다.
학자들이 세 부족들을 전통적인 방식인 지리학적 구분 방식으로 다뤘지만, 조르주 뒤메질은 앞에서 언급한 신성한 선물들을 초창기 원시 인도유럽 사회에 대한 그의 삼기능론적 관점으로 쟁기와 멍에는 농민, 도끼는 전사, 그릇은 성직자들을 상징한다는 예시를 들며 사회적 계급의 상징으로서 해석했다. 뒤메질에 의하면, "콜라사이스의 성공에 반대되는 아르포사이스와 리포사이스의 헛된 시도는 고위 계층이 왜 농민이나 성직자 계층이 아닌 전사 계층인 것을 설명했을 것이다."라고 한다.
군사
우르미아호 남쪽의 사키즈라는 마을 인근에서 발견되었고 기원전 680년과 625년 사이의 것으로 거슬러 올라가는, 금과 은으로 만든 금속공예품과 상아로 구성된 지비에 보물은 스키타이의 "동물의장" 특징을 지닌 유물들을 포함한다. 여기에서 발견된 한 은제 접시는 아직까지 해독되지 않았으나 스키타이 문자를 나타내는 것일 수도 있는, 비문이 새겨져 있다.
스키타이인들은 또한 날카롭고 독성을 가진 화살들의 사용, 헤로도토스에 의하면 "말의 피를 먹고 자랐다."라고 하는 말을 중점에 둔 유목민적인 삶, 유격전의 전술로 유명했다.
의복
헤로도토스에 따르면, 스키타이인들의 복장은 부츠 안쪽으로 걷어 집어 넣은, 덧대어지고 누벼진 가죽 바지, 열린 튜닉으로 구성된다. 이들은 등자나 안장 없이, 안장 깔개만을 써서 말을 탔다. 헤로도토스는 스키타이인들이 의복을 만들고 연기를 내어 자신들을 정화시키기 위해서 대마초를 사용했다고 기록했으며(Hist. 4.73–75), 고고학적으로도 장례 의식에서 대마초의 사용을 확인했다.
스키타이 여성들은 남자들과 상당히 유사한 복장을 했다. 1990년대에 발견된, 파지르크 고분은 남성 한 명과 여성 한 명의 유골이 있었는데, 각 유골 모두 무기, 화살, 도끼 들이 있었다. 헤로도토스는 사카인들이 "큰 모자와 … 바지를 착용했다."라고 언급했다. 의복은 보통 평조된 양모, 마포, 견직물, 펠트, 가죽 및 피혁으로 이뤄졌다.
파지르크의 유물들은 거의 완벽하게 보존된, 스키타이인/사카인들이 입었던 의류들을 많이 전해주었다. 아파다나, 베히스튠의 고대 페르시아의 박육조와 비문들, 고대 그리스 토기, 우크라이나, 러시아, 카자흐스탄, 중국 등에서 발견된 고고학적 발견물들은 스키타이의 의류에 대한 실제적 묘사들을 보여준다.
헤로도토스는 사카인들이 "끝 쪽이 가늘어지고 위로 뻣뻣하게 서 있는 큰 모자"를 썼다고 한다. 아시아의 사카인들의 모자는 페르세폴리스의 아파다나 계단 부조에서 귀를 넘어 목덜미로 늘어진, 높게 솟은 모자의 모습으로 명백히 확인할 수 있다. 중국에서 도나우강 유역까지, 스키타이인들은 헤로도토스가 묘사한 것처럼 원뿔 모양이거나 프리지아 모자처럼 좀 더 둥근 모양 등 다양하고 부드러운 모자를 썼던 것으로 보인다.
스키타이 여성들은 다양한 머리 장신구들을 착용했고, 그 중에는 납작한 원통에 더 가까운 모양의 일부 원뿔이 있었고, 금속 (금으로 된) 장식판으로 장식된 것도 있었다.
파지르크 발견물들(남부 시베리아, 우랄과 카자흐스탄 계곡에서도 볼 수 있는)을 기반으로 한 일부 모자들은 북중국에 남아있는 유목민 모자와 유사한, 모자 위에 단단히 부착되어 쓰개의 필수적인 부분을 형성하고 있는 동물 문양의 목제 구조물로 덮였다. 남성과 여성 전사들은 보통 펠트 아플리케나 금속(금제) 장식판으로 장식한 튜닉을 입었다.
페르세폴리스의 아파다나는 사카인들의 튜닉을 관찰할 좋은 시작점을 다시 한번 제공한다. 여기서 복장은 소유자의 무기 (검, 단검, 고리토스, 전투도끼, 숫돌 등)는 벨트에 결속되어있고, 무릎까지 내려오고 벨트로 고정시킨, 바느질을 한 긴 소매의 옷으로 보인다. 우크라이나와 남부 러시아, 카자흐스탄에서 발견된 다양한 고고학적 발견물들을 바탕으로, 스키타이 남성과 여성들은 항상 벨트로 결속된, 긴 소매의 튜닉을 착용했고, 자주 벨트를 화려하게 장식했다. 카자흐스탄의 사카인(이시크 황금 남자/처녀)들은 짧고 폰토스 스텝의 스키타이의 것 보다 좀 더 딱 맞는 튜닉을 착용했다.
예술
흑해의 북쪽 곶을 따라 있는 그리스 식민지에 있는 장인들과 스키타이인의 접촉은 전 세계의 박물관에서 가장 화려한 유물들에 속하는, 그 유명한 스키타이 황금 장식물들 만들어냈다. 민족지학적으로 극도로 유용하기도 한, 금속 공예품에서 스키타이인을 수염난 장발의 코카소이드로 묘사한다. "그리스 스키타이 양식" 작품들은 스키타이인들이 그리스 문화 요소들을 이미 받아들인, 후기 시기부터 스키타이인을 헬레닉 스타일에 가깝게 묘사했으며, 가장 정교한 왕실 조각들은 이 수익성 있는 시장을 위해 그리스 금속세공업자들이 만든 것으로 추정한다. 유라시아 스텝 전역을 가로지르는 다른 금속 공예품들은 동물의장을 사용하며, 싸우거나 아래로 다리를 구부리고 있는 동물을 나타낸다. 이 양식의 기원은 불명확하지만, 인근 정주민들의 미술의 영향들을 주고 받았을 것이며, 유라시아의 넓은 곳을 가로지르는 소재에 관한 빠른 경로로 작용했다.
남아있는 스키타이 유물들은 개인 장신구, 무기용 장신구, 말의 장신구 등 거의 대부분이 작고 가지고 다닐 수 있는 금속세공품들이다. 그러나 영구동토에서 나온 발견물들은 문신은 말할 것도 없이, 화려하고 선명한 직물, 가죽제품, 목공품들을 선보인다. 서부 스카타이의 왕실 조각들은 그리스의 사실주의를 지닌 말을 공격하는 날개 달린 그리폰, 싸우고 있는 사슴과 독수리 등 중앙 아시아의 동물 요소를 만들어내고, 젖을 짜는 양 같은 일상적 요소들과 결합시켜냈다.
2000년에, '스키타이의 황금'이라는 전시회가 북미 대중들에게 흑해의 북쪽에 있던 그리스 장인들이 만들어내고, 현재 우크라이나의 평원에 봉분 속에 묻힌, 스키타이 유물들이 소개했다. 2001년에 훼손되지 않은 왕족 스키타이의 무덤의 발견은 그리스 양식의 직접적인 영향이 없는 스키타이 동물의상이라는 것을 알렸다. 시베리아의 투바 공화국의 수도인 키질 근처에서 발견된 이 무덤에서 44파운드 무게의 금들이 로열 스키타이 부부를 짓누르고 있었다.
중앙 아시아의 고대 영향들은 기원전 8세기부터 유목민들이 있는 서부와 서북부 국경지역과 중국 본토 지역의 접촉에 따라 중국에서 확인할 수 있게 되었다. 중국인들은 스텝 지역의 스키타이풍의 동물의상을 받아들였고 (싸우는 자세를 취한 동물의 묘사), 특히 금이나 청동으로 된 정사각형의 허리띠 장신구에 그랬고, 비취와 동석으로 자신들만의 양식으로도 만들어냈다.
스키타이의 영향력은 심지어는 한국과 일본에서도 확인되었다. 신라의 금관 같은 여러 한국의 유물들이 스키타이 양식으로 되어 있다고 한다. 교류를 통해 전달된, 유사한 금관이 고훈 시대 일본에서 찾아 볼 수 있기도 하다.
종교
스키타이인들의 종교적 믿음은 조로아스터교 이전 이란계 민족 종교의 한 형태로 조로아스터교를 믿는 이란계 민족인 페르시아인의 신앙과는 달랐다. 스키타이 신들 중에 가장 중요한 이는 타비티로, 이후에 페르시아인들의 불의 신 아타르와 인도아리아인의 불의 신 아그니로 대체 된다. 스키타이인의 신앙은 조로아스터교와 힌두교의 체계 보다는 좀 더 원시적인 수준이었다. 점쟁이들이 최면 상태와 예언을 유도하기 위한 대마초의 사용은 스키타이 신앙 체계의 특징이었다. 성직자 계급인, 에나레이는 아르김파사라는 여신을 숭배했고 여성이던 것으로 추측한다.
언어
초창기 스키타이 집단의 언어들은 확실히 증명된 바가 없고, 이 언어들의 내적 차이는 쉽게 판단하기가 어렵다. 이들 언어는 동부 이란어군 가족에 속한다. "스키타이-시베리아"고고학 문화에 포함된 모든 이들이 이 어군의 언어를 사용했는지 여부는 불확실하다.
스키타이어는 서쪽의 "스키타이-사르마티아어"와 동쪽의 "스키타이-코탄어" 또는 사카어라는 방언연속체가 형성됐을 것이다. 현대 학계의 일치 사항은 사카어는 북인도의 파미르어의 선조격 언어인 것이다. 스키타이어는 고대 후기와 중세 초기에 슬라브족과 튀르크족의 확장에 대한 결과로, 거의 대부분 사라지고 동화되었다. 일부 동부 어군의 잔재가 오늘날 중앙 아시아의 파슈토어와 파미르어로서 살아남았다. 구 스키타이의 서부 (사르마티아) 어군은 알란족의 중세 언어로 살아남았고 결국에는 현대의 오세트어가 되었다. 이 문서들은 튀르크어족계 카라한인들의 지배하에 있던 지역에 이슬람교가 도래하기 이전에 거의 대부분 작성되었다.
생김새
초기 생김새 분석은 스키타이인들이 동부 (파지르크 지역)에 있다하더라도, 지역과 시기 그리고 신분에 따라 혼혈인 '유럽-몽골인종"의 유전형이 발생하기도 했음에도 거의 대부분 "유럽인종"의 특징을 지녔을 것이라 만장일치로 결론내렸다.
예술품에서, 스키타이인들은 분명한 유럽인의 특징들로 묘사되었다. 역사에서, 5세기 그리스 역사가 헤로도토스는 스키티아의 부디니족을 붉은 머리에 회색빛 눈을 가진 이들로 묘사했다. 기원전 5세기에 그리스 의사 히포크라테스는 스키타이인들이 붉으스름 (purron)한 피부를 지녔다고 했다. 기원전 3세기, 그리스 시인 칼리마코스는 스키티아의 아리스마페스족{Arismapes (아리마스피족)}들을 약간 금발이라 묘사했다. 《박물지》에서, 1세기 로마 작가 대 플리니우스는 세레스를, 때로는 이란계 부족이나 토하라인들처럼 적발에 푸른 눈을 지녔다고 간주했다. 2세기 말, 기독교 신학자 알렉산드리아의 클레멘스는 스키타이인들이 약간 금발이라고 했다. 2세기 그리스 철학자 폴레몬은 적발과 푸르거나 회색빛 눈으로 특정 지어지는 북방인들 중에 하나에 스키타이인들을 포함시켰다. 2세기 말 또는 3세기 초에 그리스 의사 갈레노스는 사르마티아인, 스키타이인, 다른 북방 민족들이 붉으스름한 머리카락을 지녔다고 했다. 4세기 로마 역사가 암미아누스 마르켈리누스는 스키타이인들과 밀접한 관계에 있는 민족인 알란인들이 키가 크고, 보통 금발에 회색빛 눈을 지녔다고 하였다. 4세기 니사의 주교 니사의 그레고리우스는 스키타이인들이 밝은 피부색에 보통 금발이라고 기록을 남겼다. 종종 폴레몬을 따르는, 5세기 의사 아다만티우스는 스키타이인들이 보통 금발이라 했다. 동게르만족들이 후기 로마 자료에서 "스키타이인"이라고 자주 나타나기에, 아다만티우스와 그레고리우스의 생김새 묘사가 동게르만족을 가리키는 것일 수도 있다.
헤로도토스
헤로도토스는 스키티아 북쪽 지역에 겔로누스라는 거대 도시에 기록을 남겼고, 오늘날 우크라이나 빌스크 인근의 한 지역으로 추정한다:
헤로도토스와 다른 고전 역사가들은 스키타이족 근처에서 사는 꽤 많은 부족들을 기록했고, 아마도 동일한 일반적 환경과 흔히 말하는 "스키타이 문화"라는 유목민들의 스텝 문화를 공유했을 것이며, 그럼에도 학자들은 "언어학적 스키타이인"과 그들의 정확한 관계를 결정하는 데 어려움을 겪었을 지도 모른다. 이들 부족들에는 아가티르소이족, 겔로누스족, 부디니족, 네우로이족들이 포함된다.
헤로도토스는 스키타이인들의 기원에 관한 네 가지 다른 이야기를 전한다:
페르시아인과 아시아의 다른 민족들은 아시아에 사는 스키타이인들을 사카족이라 나타냈다. 헤로도토스 (IV.64)는 이들이 다른 이름을 가지고 있지만, 스키타이인이라고 묘사했다:
"사카이 또는 스키타이인들은 바지를 입었고, 한쪽이 솟아있는 크고 뻣뻣한 모자를 썼다. 그들은 자신들 나라의 활과 단검을 들고 다녔으며, 추가로 전투 도끼 또는 사가리스를 휴대했다. 그들은 진정 아미르기오이 (서방) 스키타이족이었지만, 페르시아인들은 자신들이 그들에게 붙인 이름이기에 사카이라고 부른다."
스트라본
스트라본은 그가 "스키타이인"일 것이라 믿었던 다양한 부족 명칭을 기록했고, 그렇게 함으로써 동중앙아시아의 관련없는 부족들과 스키타이인들을 거의 확실히 합쳐버렸다. "카스피해에서 시작하는, 오늘날 스키타이인들의 많은 이들은 다예라고 불리며, 이들 보다 더 동쪽에 위치한 자들은 마사게타이족과 사카이라고 불리지만, 각각의 스키타이 부족민들이 자신들만의 이름이 있음에도, 모든 나머지 지역들은 스키타이인라는 일반적인 명칭이 주어진다. 스키타이인들은 거의 대부분이 유목민들이다. 그러나 가장 잘 알려진 유목민들은 그리스인들을 박트리아에서 몰아낸 이들로, 바로 아시이족, 파시아니족, 토카리족, 사카라울리족이며, 이들은 사카이와 소그디아니의 나라들과 인접하고 사카이에게 정복되었던 야크사르테스강의 반대편에 있는 나라에서 왔다. 그리고 다예에 말하자면, 그들 중 일부는 아파르니, 또 몇몇은 크산티이, 그리고 그중에 몇몇은 피수리라고 불린다. 오늘날에 아르파니족들은 히르카니아와 바다와 맞닿는 곳에 가까이 있으며, 나머지 부족들은 아리아를 향해 쭉 뻗어 있는 지역에까지 퍼져있다.
이들과 히르카니아, 파르티아 그리고 저 멀리 아리아 사이는 거대한 메마른 사막이 있으며, 스키타이인들은 이 사막을 가로질러 히르카니아, 네사이아, 파르티아 평야에도 살았다. 이들은 조공을 받치는 데 동의했는데, 이 조공은 특정 정해진 시기에 이들이 땅을 휘젓고 약탈을 허용하게 해줬다. 하지만 허용한 것 보다 더 난동을 피워서, 전쟁이 뒤따랐고, 결국 그들의 불만이 생겨 새로운 전쟁이 시작되었다. 항상 이웃을 공격하고 그 다음에는 서로의 차이를 해결하는 등 다른 유목민들도 그런 삶을 살고 있다."
인도 자료
사카인들은 푸라나, 마누 법전, 라마야나, 마하바라타, 파탄잘리의 마하브스야 등을 포함한 인도 서적들에서 수 차례 언급되었다.
유전학
수많은 고대의 미토콘드리아 DNA (mtDNA) 샘플들은 추정상 옛 스키타이인들의 "선조들"인 유라시아 스텝과 시베리아 극지대에 있는 청동기와 철기 시대의 무덤에서 나온 유해를 통해 복원되었다. Y-DNA와 비교했을 때, mtDNA는 세포 당 많은 mtDNA 복제본이 있어서 고대 표본들을 추출하고 늘리는 데 좀 더 수월하다.
초창기 연구들은 mtDNA의 일부만을 분석할 수 있었으므로, 현대의 서유라시아인이나 동유라시아인과 관련성에 대한 넓은 상관관계들만을 제공할 수 있었다. 예시로, 2002년 연구에서 카자흐스탄의 베랄 (Beral) 지역 쿠르간에서 매장된 사카 시대의 남성과 여성의 유골의 미토콘드리아 DNA가 분석되었다. 두 유골의 유전자들은 밀접한 관련이 없는 것으로 나타났다. 남성의 HV1 미토콘드리아 sequence는 유럽인들에서 주로 흔한 Anderson sequence와 유사했다. 여성의 HV1 sequence는 아시아의 기원을 한 거에 가까웠음을 나타냈다.
좀더 최근 연구들에서는 특정한 mtDNA 혈통을 위주로 가능할 수 있었다. 예시로, 2004년 연구는 알타이 공화국의 키질 (Kizil) 지역의 "스키타이-시베리아인" 남성에서 얻은 HV1 sequence를 조사했고, 모계쪽 혈통이 지리학적으로 서부 유라시아 혈통인 N1a에 속했다. 같은 연구 팀이 알타이 공화국에서 발견된 두 스키타이-시베리아 유골에서 나온 mtDNA를 다시 조사했는데, 이들이 전형적인 "유럽-몽골인종의 혼혈"이었던 것으로 나타났다. 이 유골들 중에 하나는 모계쪽 혈통으로 F2a을, 나머지 한 명은 D 혈통을 지닌 것으로 나타났으며, 두 혈통 모두 동부 유라시아인들의 특징들이다.
이 초기 연구들은 러시아 학자들의 증가하는 연구량에 의해서 구체화되었다. 이들 연구의 결론은 (i) 초기 청동기 시대의 동서 유라시아 혈통의 혼혈들은 서 유라시아 혈통과 함께 동쪽 멀리에서도 발견되지만, 그 반대의 경우는 그렇지 않다; (ii) 철기 시대 쯤에 서부 스텝에서 동 유라시아 혈통의 늘어나는 증거와 함께 명백한 역전이 일어났다; (iii) 발칸반도-다뉴브, 이란 지역들 등 남쪽에서 스텝 지역으로 향한 이주민들의 역할 가능성이 있다.
그러나 이 비교는 현재는 세련되지 않은 기술인 단연쇄반복 (STRs) 로 보여지는 것에 근거하여 이루어졌다. 2009년 Keyser et al가 한 연구 이래로, "유럽계" R1a (M458, Z280) 와 "남아시아계" R1a (Z93)를 정확히 구분할 수 있는, 집단과 지리학적으로 명확한 SNPs가 발견되었다. 이들 보다 구체적인 하위 항목에 대한 고대 스키타이-시베리아인 샘플 재분석이 유라시아 스텝 집단들이 궁극적으로 동유럽이나 유라시아 중 하나나 그 둘 모두를 기원으로 했는지 안 했는지를 분명하게 할 것이다. 또한 헤로도토스의 유럽의 "고전" 스키타이인들, 중앙 아시아의 사카이, 또는 스키타이 문화에 속하는 극동 (알타이 지역)의 이름없는 유목민 집단 등 어느 집단이 연구되었는가에 달려있기도 하다.
최근 새로운 aDNA 실험들은 유라시아 전역의 다양한 고대 표본들로 이뤄졌고, 그 중에 두 개는 스키타이 무덤에서 나온 것들이다. 이때 SNPs의 현대 기술들 (이전 실험의 STRs와 비교했을 때)이 사용되었다. 볼가 지역과 유럽 스텝 지역의 철기 스키타이 표본은 동유럽인도 남·서아시아인들과도 밀접한 관련이 없는 것으로 나타났다. 실험 결과에 의하면 두 표본은 남·중앙아시아의 이란어군 화자들과 서아시아의 북부 지역 사람들과 동유럽 사람들 간에 연관성이 있는 것으로 나타났다. 이 결과는 스키타인들의 지리학적 기원과 일치한다.