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후고 폰 호프만스탈
후고 폰 호프만스탈(Hugo von Hofmannsthal, 1874년 ~ 1929년)은 오스트리아의 시인 및 극작가이다. 빈에서 출생하였으며, 17살 때 《어제》를 발표하고 계속하여 서정시와 극을 발표하였는데, 특히 《바보와 죽음》은 유명하다. 당시는 자연주의 시대의 절정기였는데도, 그는 개인주의적, 귀족주의적, 유미주의적인 서정극을 발표하였다. 고전극을 번역한 《엘렉트라》와 오페라라 대본도 썼다. 특히 오페라 대본 《장미 기사》는 리하르트 슈트라우스의 작곡으로 유명해졌다. 그 밖에 우화 소설 《그림자 없는 여자》와 서정적인 상징시를 모은 《시집》이 있다. 그는 독일 '세기말(Fin de siècle)'과 '빈 현대주의(Wiener Moderne)'의 가장 중요한 대표자 중의 한 사람으로 간주된다.
출생과 청소년기
후고 폰 호프만스탈에게는 보헤미아계, 유대계, 롬바르디아계 선조들이 있었다. 그의 유대계 정통주의자였던 증조할아버지 이삭 뢰브 호프만(Isaak Löw Hofmann 1759-1849년)는 성공한 산업가였고, 페르디난트 1세에 의해서 귀족으로 서임되었다. 그는 오스트리아에 견직산업을 도입했고, 대가족을 위해서 상당한 재산을 모았다. 그의 아들이자 상속자였던 아우구스틴 에밀 폰 호프만스탈(Augustin Emil von Hofmannsthal 1815-1881년)은 가톨릭으로 개종을 했고, 1850년 시민 출신의 이탈리아인 페트로닐라 오르디오니(Petronilla Ordioni 1815-1898년)와 결혼했다.작가의 아버지인 후고 아우구스트 호프만(Hugo August Peter Hofmann 1841-1915년)은 결혼을 하지 않은 상태에서 태어났고, 양친이 결혼식을 거행하고 나서야 비로소 합법적으로 호적에 올려졌다. 그는 법률을 공부했고, 빈 은행의 행장으로 승진을 했고, 공증인의 딸이었던 안나 마리아 조제파 폴로이트너(Anna Maria Josefa Fohleutner 1852-1904년)와 결혼했다. 1873년 '창업자 시대'의 파산이 발생했을 때 그들은 전 재산을 잃었다. 그 결과 그의 가족은 아버지의 수입에 의존을 하게 되었다. 후고 폰 호프만스탈은 자신의 돈을 직접 벌어야만 했고, 가난에 대한 지속적인 불안을 지닌 채 살았다. 그의 주변 사람들은 그의 출생에 대한 다른 측면에 관해서 그와는 다른 견해를 대변했다. 작가 호프만스탈은 자신을 항상 가톨릭을 믿는 귀족으로 간주했고, 분위기에 휩쓸려서 명백하게 반유대주의적인 언급을 하는 것을 꺼리지 않았던 반면에, 그의 친구와 마찬가지로 반대자들도 그를 종종 '유대계' 지식인으로 불렀다. 호프만스탈의 가족은 교육에 상당한 가치를 부여했다. 유일한 자식이었던 후고는 처음에는 가정교사에 의해서 교육을 받았고, 1884년 이후부터 오스트리아 왕국의 엘리트 학교였던 빈 아카데미 김나지움을 다녔다. 그는 무엇보다도 이탈리아어, 프랑스어, 영어, 라틴어와 그리스어를 배웠다. 그는 엄청나게 책을 읽었고, 조숙하게 지식인들과 교류를 했고, 아주 뛰어난 학생이었다. 어려서부터 후고는 프리드리히 니체로부터 영향을 받은 최초의 시들을 쓰기 시작했다. 그는 학생신분으로는 발표를 할 수 없었기 때문에, 그의 시들은 잡지 〈디 프레세Die Presse〉에 로리스(Loris), 로리스 멜리코(Loris Melikow)와 테오필 모렌(Theophil Morren)과 같은 가명으로 인쇄되어 발표되었다. 얼마 지나지 않아서 사람들은 그를 젊은 빈 문학가로 분류하게 되었다. 그 집단은 헤르만 바르(Hermann Bahr), 아르투르 슈니츨러, 펠릭스 잘텐(Felix Salten)과 같은 아주 이질적인 작가들로 구성된 문학가 무리였다. 그는 늙은 헨리크 입센과 게르하르트 하우프트만과도 알게 되었다. 1891년 그는 그의 작품에 지대한 영향을 끼치게 될 슈테판 게오르게를 처음으로 만났다.
대학에서의 학업
1892년 호프만스탈은 대학입학 자격시험을 '최우등'으로 취득했다. 법학도였던 아버지의 압력에 따라서 그는 빈 대학에서 법률 공부를 시작했다. 첫 번째 사법 국가 시험에 합격한 후 그는 자원해서 1년 동안 브륀과 괴딩에 있는 6 경기병 연대에서 군복무를 하기 위해서 법학 공부를 중단했다. 베네치아 여행을 마친 후 그는 복학을 했지만, 법률 공부를 중단하고 프랑스 문학을 공부했다. 대학 재학 중에 그는 시인 레오폴트 폰 안드리안(Leopold von Andrian)을 알게 되었고, 그는 평생 동안 그와 우호적인 친교를 맺게 되었다. 1898년 호프만스탈은 〈플레야드 파 시인들의 언어 사용에 관해서〉라는 논문으로 박사학위를 취득했다. 이 후 2년 동안 그는 여행을 하고, 교수자격 시험 논문을 쓰고, 이후의 그의 삶에서 중요하게 될 몇몇 교유 관계를 맺었다. 1898년 가을에 그는 베네치아로 여행을 떠났고, 1899년에는 파리로 여행을 갔다. 그곳에서 그는 모리스 마테를링크와 오귀스트 로댕을 알게 되었다. 같은 해에 그는 라이너 마리아 릴케와 루돌프 카스너(Rudolf Kassner)와도 친교를 맺었다. 그는 그들과 일생 동안 긴밀하게 편지를 주고 받았다. 1900년에 그는 리하르트 슈트라우스를 알게 되었다. 슈트라우스는 당시에 베를린 궁정 오페라의 악장으로 재직하고 있었다. 슈트라우스와의 만남은 호프만스탈에게는 가장 풍성한 결과를 가져다 준 우정이었다.
결혼을 해서 일가를 이룸
1901년 호프만스탈은 빈 대학에〈시인 빅토르 위고의 발전에 관한 연구〉라는 제목의 교수자격 시험 논문을 제출했다. 하지만 얼마 지나지 않아서 그는 교수라는 시민적 직업을 거부하기로 결정을 하고 자유 문필가가 되겠다는 결정을 했다. 1901년 6월 1일 그는 친구이자 은행가의 아들이었던 한스 슐레징거의 동생이었던 21살의 게르트루트 슐레징거(Gertrud Schlesinger)와 결혼을 했다. 유대인이었던 게르트루트는 결혼을 하기 전에 기독교로 개종을 했다. 그들은 빈의 교외 지역이 로다운에 있는 바로크 양식의 성으로 이사를 갔다. 이후 게르트루트는 크리스티아네, 프란츠, 라이문트라는 이름을 지닌 세 명의 아이를 낳았다.
호프만스탈의 결혼관은 오늘의 관점에서 보자면 보수적이었다. 그에게는 '성스런 결혼 상태'는 사회 질서의 핵심이고 질서였다. '시인의 아내'인 게르트루트는 일상의 사소한 일로부터 남편을 떼어놓아야 했고 때때로 남편이 구술하는 편지들을 받아적기도 했다. "결혼은 숭고한 제도이며 인간의 가련한 존재 속에서 단 하나의 암벽으로 이루어진 성채처럼 우뚝 서 있다"고 호프만스탈은 카를 야코프 부르크하르트에게 보내는 편지에 적어 보냈다. 호프만스탈이 연관된 외도는 전혀 알려져 있지 않다. 물론 그는 서신 교환을 통해서 여자 작가와의 내밀한 '영혼의 친교'를 돌보기도 했다. 하지만 여인들과의 서신 교환을 통한 우정도 결혼 생활도 그의 마음을 진정으로 채워주지는 못했다.
1900년을 전후로 하는 시기에 호프만스탈은 심각한 내적 위기를 맞았다. 그 위기는 언어의 표현 능력에 대한 회의에서부터 생겨난 것이었다. 이 시기에 가정이 그에게는 감정적으로 확고한 발판을 제공했다. 아이들의 탄생과 새로운 우정, 예를 들면 연극 연출가 막스 라인하르트와 작가 루돌프 보르하르트(Rudolf Borchard), 루돌프 알렉산더 슈뢰더(Rudolf Alexander Schröder)와의 우정으로 그는 새로운 자신감을 얻을 수 있게 되었다. 이후 몇 년 동안 그는 라인하르트와 슈트라우스와 함께 그가 지은 대규모 연극 작품을 무대에 올렸다. 1903년 말과 1904년 초에 카를 구스타프 폴묄러(Karl Gustav Vollmoeller)와 호프만스탈을 개인적인 접촉을 하게 되었다. 처음에는 아르투르 슈니츨러로부터, 그 다음에는 막스 라인하르트, 특히 알프레트 발터 하이멜(Alfred Walter Heymel)로부터 지원을 받아서 그들은 기묘한 우정 관계를 심화시켜나갔다. 폴묄러가 호프만스탈과 그의 작품을 아주 높이 평가하고, 그를 동등한 친구이자 동료로 간주했지만, 호프만스탈은 폴묄러의 작품과 활동을 의심을 품고 바라보았다. 특히 폴묄러가 막스 라인하르트와 십 수년 동안 긴밀하게 공동작업을 했다는 사실이 호프만스탈에게는 눈엣 가시와 같았다. 그럼에도 불구하고 아니 오히려 그 때문에 서로 다른 두 작가의 작품이 1903년과 1914년 사이에 풍성한 유사함을 만들어냈고, 서로에게 풍성한 결실을 가져다 주었다. 1907년 호프만스탈은 주간 잡지〈아침〉의 서정적 분야 편집을 맡게 되었다. 이 해에 빈에 있는 오스트리아 학술 아카데미가 자신의 시《하지만 많은 사람들이》를 낭송하는 그의 목소리를 녹음했다. 이 녹음은 오랫동안 독일어권 시인의 목소리를 담고 있는 가장 오래된 녹음으로 간주되었다.
1908년 호프만스탈은 하리 그라프 케슬러(Harry Graf Kessler)와 아리스티드 마욜과 함께 그리스 여행을 했다. 여행과 더불어 그는 수 많은 지식인, 예술가들과 편지 접촉을 했다. 특히 카를 야코프 부르크하르트(Carl Jacob Burckhardt), 토마스 만, 아르투르 슈니츨러, 리하르트 베어호프만(Richard Beer-Hofmann), 인젤 출판사를 만든 알프레트 발터 하이멜과 긴밀하게 접촉을 했다. 철학자 루돌프 판비츠(Rudolf Pannwitz)와 정치적으로 극우에 가까운 수상한 인물들, 예를 들면 나중에 나치 이데올로기를 대변하는 독문학자 요제프 나들러(Josef Nadler)와 작가 막스 멜(Max Mell) 등도 그가 후원을 했던 지식인들이었다.
1차 세계 대전과 전후 시기(1914-1929년)
1914년 7월 28일에 1차 세계 대전이 발발했다. 개전이 되었을 때 호프만스탈은 40세였고, 기혼이었으며, 건강 상태가 좋지 않았다. 징집된 이후에 군대는 예비역 장교였던 그를 이스트라 반도로 보냈다. 1914년 8월 26일〈새로운 빈 잡지〉에 발표된 헤르만 바르의 전투적 시《전장으로 보내는 인사》가 그에게 배달되기도 전에, 절망에 찬 호프만스탈은 내무부의 전쟁 후생국에 자리를 얻을 수 있었다. 전선에 투입되는 것을 모면한 호프만스탈은 전쟁을 선전하는 글을 썼고, 그 당시 가장 커다란 자유주의적 시민적 잡지였던〈새로운 자유 언론〉에 발표하도록 넘겨주었다.
1915년 그는 《그릴파르처의 정치적 유언》으로써 궁극적으로는 26권으로 끝나게 된 오스트리아 문학 전집의 첫 권을 발행했다. 그는 출판업자 키펜베르거와 함께 이 문학 전집을 간행했다. 그는 이 전집을 1912년 독일어권에서 성공적으로 간행된 인젤 문학 전집과 쌍을 이루는 것으로 파악했고. 호프만스탈은 이미 인젤 문학 전집에《바보와 죽음》,《티치아노의 죽음》,《소규모 세계극》,《행복한 사람들》을 발표했다. 서적 시장에서 기대한 성공이 이루어지지 않았기 때문에, 오스트리아 문학 전집은 1917년 발행을 중단해야만 했다.
전쟁 중에 호프만스탈은 강연을 하기 위해서 자주 외국으로 여행을 갔고, 오스트리아-헝가리 제국을 뛰어난 문화 민족으로 찬양했다. 전쟁 후생국은 그에게 문화와 관련된 임무를 맡겼다. 그는 애국적 글들을 썼고 연설을 했다. 이후 2년 동안 전쟁이 확대되는 동안에 군대는 그를 크라쿠프, 브뤼셀, 베를린으로 보내서 공무를 처리하도록 했다.
1918년 세계 대전이 오스트리아 제국의 패배로 끝났다. 보수적인 애국자였던 호프만스탈에게 이것은 개인적 타격을 의미했고, 그는 그것으로부터 완전히 회복되지 못했다. 그렇지만 전쟁이 끝나고 몇 년 동안이 문학적으로는 아주 생산적인 시기였고, 그이전의 작업이 커다란 단절 없이 지속되었다. 호프만스탈은 재정적 이유 때문에 발행인의 일을 받아들여야만 했다.
1920-1927년 사이에 호프만스탈은 수 많은 곳으로, 특히 베를린, 바르샤바, 스칸디나비아의 여러 나라로 여행을 했고, 이탈리아와 스위스로는 여러 번 여행을 했다. 1925년 그는 파리, 모로코, 런던, 옥스포드로 여행을 갔고, 이듬 해 2월에는 시칠리아로 여행을 갔다. 그는 이탈리아에 특별한 관심을 보였고, 많은 오스트리아의 상류 시민 계급처럼 그도 1922년부터 무솔리니가 지배하는 파시즘에 공감을 했다. 1925년 그는 루이 네르츠와 영화감독 로베르트 비네와 함께 장미의 기사 영화 대본을 썼다.
죽음과 가족의 운명
1929년 7월 13일 호프만스탈의 아들 프란츠가 26세로 권총 자살을 했다. 예술적 재능이 없던 아들은 삶에서 뿌리를 내릴 수 없었고, 직업적으로 실패를 한 다음에 다시 부모님의 집으로 되돌아왔다. 아들이 자살을 한 지 이틀 후에 호프만스탈은 아들의 장례식에 참석하기 위해서 집을 나서려고 했을 때 뇌출혈을 일으켜 죽었다. 호프만은 명사들을 위해서 마련되어 있던 칼크스부르거 묘지에 안장되었다. 그는 성 프란체스코 세속 3 교단과 결부되어 있다고 느꼈기 때문에, 전통과 그의 소원에 따라서 그는 프란체스코 수도사 복장을 입은 상태로 매장되었다. 그의 장례식에는 수 많은 예술가, 정치가, 수 천명의 시민들이 참석했다. 묘비의 기념물에는 그의 말을 새긴 비명의 새겨져 있었다. "내 몫은 현세의 가냘픈 불꽃이나 좁은 칠현금보다는 많았다."
1938년 3월 12일 오스트리아가 합병되자 가족들은 망명을 갈 수밖에 없게 되었다. 호프만스탈의 재산은 나치에 의해서 압수되었다. 호프만스탈의 부인 게티는 1939년 7월부터 옥스포드에 살았고, 1947년 영국 국적을 취득했다. 그녀는 1959년 11월 9일 죽을 때까지 영국에 머물렀다. 아버지의 매력을 물려받았던 라이문트는 1933년부터 미국인 애바 앨리스 무리엘 아스토어와 결혼을 한 상태였다. 그녀는 상당한 부자인 존 제이콥 아스토어 4세의 외동딸이었다. 라이문트는 아버지의 친구였던 폴묄러의 주선으로 그녀를 알게 되었다. 1939년 그는 영국 귀족 출신인 엘리자베트 파젯과 두 번째로 결혼을 했다. 라이문트는 1974년 3월 20일 죽었다. 그의 누이동생인 크리스티아네는 1928년 인도학 학자였던 하인리히 치머와 결혼을 했고 그와 함께 하이델베르크에서 살았다. 하지만 그녀는 남편이 비 아리아 종족의 여자와 결혼한 사람으로 판정을 받아서 교수 권리를 상실했기 때문에 1940년 뉴욕으로 이민을 갔다. 그녀는 그곳에서 사회학을 공부했고 포트햄 대학에서 조교수를 했다. 뉴욕에 있던 그녀의 집은 오랫 동안 미국과 유럽의 지식인과 예술가들이 만나서 교류했던 장소였다.
초기 작품
초기 시대에 호프만스탈은 자신이 속한 세대의 다른 시인들과 마찬가지로 프랑스 상징주의를 목표로 삼아서 방향을 정립했다. 그의 초기 작업들은 문학적 유겐트슈틸이나 문학적 인상주의로 분류될 수 있을 것이다. 17살이었던 호프만스탈은 고독을 진정한 존재 형식으로 지닌 향수에 젖은 사람으로 자신을 간주했다. 그는 당시의 자신을 삼인칭을 써서 다음과 같이 묘사했다.
"현재의 가치와 매력을 과거가 되어버린 (현재)로부터 기대하는" 이 같은 태도가 어떤 의미에서는 그의 초기 서정시를 묘사하는 것이도 하다. 초기 서정시에는 '고독', '죽음', '삶'과 같은 단어들이 빈번하게 등장했다. 죽음은 아름다움에 있고, 아름다움은 죽음과 몰락 속에 있다고 했다. 삶이 공허하게 되는 곳에서 몰락은 갱생에 대한 약속을 감추어둔다고 했다. 이런 생각은 그의 첫 번째 8행으로 이루어진 서정시〈삶〉에서 잘 드러나 있다.
서정적 자아는 뒷전으로 완전히 물러나 있다. 인상의 세계는 사물 속에 존재한다. 그리고 그 사물들에는 상징적 의미가 담겨져 있다. 태양, 도시, 시간, 그림자, 이 모든 것들은 신비적인 중요성을 지녔다. 감정은 묘사될 필요가 없다. 감정은 주체 속이 아니라, 사물 속에 존재한다. 그의 초기 작품은 십수명의 문학적 재능을 기닌 젊은이들이 천재로 대단한 칭찬을 받았던 시기에 해당된다. 소수의 문학가들만이 이런 요구를 충족시킬 수 있었다. 많은 문학가들이 등장할 때와 마찬가지로 재빨리 무대에서 사라졌다. 호르만스탈도 오랫동안 초기 시대의 서정시와 단편적인 드라마로 얻은 명성에 의해서 측정되었다. 호프만스탈이 18살 때 지은 《바보와 죽음》이 그의 가장 인기있는 작품, 심지어는 가장 훌륭한 작품이라고 이야기하는 사람들도 있었다. 호프만스탈 자신은 오랫동안 이런 그림자에서 벗어나기 위해서 애를 썼다.
시 이론
호프만스탈이 지닌 문학적 중요성은 그가 아주 일찍부터 시학적 성찰을 통해서 자신의 작품에 대한 입장을 분명하게 취했다는 점에서도 근거를 찾을 수 있다. 세기 말에 일반적이었던 것처럼 그의 경우에도 체계적으로 가다듬은 문학 이론이 존재하는 것이 아니라, 산발적으로 존재하는 에세이와 문학적 형식으로 쓰여진 문학 이론적 성찰이 존재했다. 그의 초기 견해는 그의 시가 심각한 변화를 겪은 것과 마찬가지로 후기에 나타난 언어에 대한 회의와는 명백하게 구분된다.
젊은 호프만스탈은 슈테판 게오르게의 미학주의와 완전히 일치했다. 시적 언어는 일상의 언어와 구분되어야만 하고, 완결된 '전체', 독자적 법칙을 지닌 그 차체로 완결된 예술-세계를 이루어야만 한다는 것이었다. 예술은 외적 목적에 봉사할 필요가 없다고 했다. "시로부터 삶으로 이어지는 직접적인 통로는 없다. 삶에서 시로 이어지는 직접적인 통로도 없다. 삶의 내용을 담고 있는 단어와 시에서 존재하는 꿈과 같은 유사한 단어는 서로 떨어지려고 애를 쓰며, 우물에 있는 2개의 두레박처럼 서로의 곁을 낯선 존재처럼 지나쳐 간다." 이 문장으로 호프만스탈은 슈테판 게오르게가 쓴 논문을 암시하고 있다. 그 논문에서 게오르게는 다음과 같이 적고 있다. "의미가 아니라 형식이, 다시 말하자면 외면적인 것이 아니라, 리듬과 음향에서 깊게 자극을 주는 것이 시의 가치를 결정한다. 그것을 통해서 언제나 원초적인 존재인 거장은 이류의 예술가인 후손가 구분된다. (……) 동시에 엄격한 리듬은 최고의 자유다" 게오르게와는 달리 호프만스탈은 시가 분위가, 환상과 경험과 연관되어 있다는 점을 강조했다. 시는 '삶'을 완전히 부정하는 것이 아니라, 간접적으로 다시 삶으로 이끈다고 했다. 독문학자 쿠프만(Koopmann)은 이것을 시와 삶은 비유와 상징 속에서 서로 모범적으로 결합되어 있다. 상징이 삶과 삶의 경험과 동일하게 되는 것과 마찬가지로 비유 속에서 세계의 연관 관계가 온전하게 눈에 보이게 된다고 해석했다. 호프만스탈도 '기이하게 진동하는 상태'에 대해서 이야기를 한 적이 있었다. "그 상태 속에서는 비유가 소나기, 번개, 폭풍의 형태로 우리들에게 다가온다. 우리들이 잠시 동안 위대한 세계의 연관관계를 예감하게 되고, 전율하면서 이념의 현존을 감지하게 되는 전광석화와 같은 순간적 깨닭음이다." 〈시예술〉이라는 제목을 달고 있는 짧은 시(1898년)에서는 시 창작의 문제가 다음과 같이 파악되고 있다.
그에 의하면 시인은 일종의 줄타기꾼이지만, 그는 이 줄을 자신의 몸에서 끄집어내는 것이다. 그는 정신이 아니라, 몸에서 그것을 끄집어낸다. 몸은 삶이 자리를 잡고 있고, 도취와 같은 감정이 일어나는 곳이다. 3행이 일절을 이루는 시형식(Terzine), 아랍의 시형식(Ghasel), 8행의 시와 같은 확고하게 틀이 짜여져있고, 부분적으로 이국적인 운율체계는 균형을 유지하려는 행위가 성공하도록 만들어야만 한다. 시문학의 임무는 시민적 리얼리즘에서 볼 수 있는 것과 같은 관찰자의 보다 안전한 발판에서 이루어진 객관적인 세계 묘사도 아니고, 문학적 인상주의가 수행했던 주관적 인상의 수집도 아니다. 오히려 '언어 자체가' 시인이 밟고 있는 줄이다. 얼마 되지 않아서 시인이 자신의 몸에서 끄집어내었던 극도로 팽팽하게 맺어졌던 실이 끊어졌다. 1902년 10월 18일 베를린의 문학 잡지인〈대낮〉에 〈챈챈도스의 편지〉가 발표되었다. 이 글에서 호프만스탈이 어떤 절망 때문에 청춘시대의 시학을 부정하고 있는지가 자세하게 드러나 있었다. 결코 답장을 하지 않을 수신자에게 보내는 허구의 편지라는 형식을 취하고서 그는 그는 아주 웅변적으로 말하기의 불가능성에 대해서 이야기를 한다.
챈도스의 편지는 호프만스탈의 예술개념에 단절을 표시한다. 되돌아보면 지금까지의 삶은 언어, 삶 그리고 자아의 단절없는 통일로 나타난다. 하지만 이제 삶은 더 이상 언어로 재현될 수 없고, 오히려 그것은 직접 사물 속에 현존하는 것이다.
새로운 언어는 기호를 통해서 중재되는 것이 아니라, 직접적이어야만 한다. 그 언어는 수사학이 아니라, '계시'여야만 한다. 이러한 요구가 구체적으로 어떻게 충족될 수 있을 것인가에 대해서는 편지는 아무런 언급도 하지 않는다. 편지는 화자의 침묵으로 끝난다. 그럼에도 그것을 통해서 호프만스탈은 최종적으로 슈테판 게오르게와 그의 탐미주의로부터 해방될 수 있었다.
나중에 호프만스탈은 언어와 화해를 이루게 되는 입장으로 가는 길을 발견했다. 이 생각은 특별히 그가 점점 관심을 기울이게 되었던 연극과 연관되어 있다.《장미의 기사》(1911년)에 대한 쓰여지지 않은 후기에서 그는 언어 그리고 음악을 일종의 기운으로 파악했다. 그 기운으로부터 시작해서 모든 생기가 형상 속으로 밀려드는 것이라고 했다. 나중에 쓰여진 장미의 기사에 대한 서론에서도 그는 언어가 사회적 지위와 동시에 시간을 특징짓는 '상상적' 언어라고 이야기를 한다.
시는 이제 새로운 임무, 즉 반쯤 허구적인 귀족 사회를 창조적으로 복원해야하는 임무에 도달하게 되었다고 한다.
신비극
신비극은 원래는 중세 후기에 생겨났다. 괴테가 파우스트에서 다시 그것을 받아들였다. 호프만 폰 팔러스레벤(Hoffmann von Fallersleben)과 카를 임머만(Karl Immermann)이 19세기에 그것을 발전시켰다. 호프마스탈은 이 형식을 명시적으로 독일 문학의 뿌리로 되돌아가는 동시에 관중을 다시 '독일 민중'으로 만들 수 있는 가능성으로 보았다.
현재는 자신을 투영하는 것에서, 원래의 시대에 적합하지 않은 것에서 자신에게로 이르는 길을 발견한다. 이 때 결정적인 양식 수단은 우의다. 왜냐하면 우의는 "흘러서 사라지는 세계의 본질을 그와 같은 방식으로 확실한 대조로 응축하기" 때문이다. 그러므로 우의는 현재의 혼란스런 세계를 다시 파악할 수 있는 것으로 만드는 시대에 적합한 수단이 되는 것이다.
호프만스탈의 대규모 신비극은《모든 사람Jedermann》(1911년)과 《잘츠부르크 대규모 세계극》(1922년)이 있다.
연극의 임무
연극의 진정한 가치는 호프만스탈에 의하면 세계와 사회에서 모든 사람들이 지니고 있는 자리를 이해할 수 있도록 만들 수 있는 능력에 있다고 한다. "연극은 연극과 관련을 맺고자 하는 위대한 사람들에게도 마찬가지로 가혹하게 굴고, 내 생각으로는 사랑처럼 아주 도덕적인 훈육을 시킨다. 사랑은 특별한 경우를 전혀 용인하지 않는다. 양자는 위대한 사람과 보잘 것 없는 사람 모두를 복종하는 인물로 요구하고, 어떤 위엄도 용인하지 않는다. 양자는 개인과 독창적인 존재 모두에게 교만의 한계와 독자적인 삶에 대한 권리가 지닌 한계를 보여주며, 성스런 가리침을 이해하도록 만든다. 인류와 구분되는 특별한 존재가 될 수 없다는 교훈, 위대함의 유일한 기준은 인류 전체와 공유하는 것의 종류와 위대함 속에 존재한다는 교훈이 바로 그것이다." 결론적으로 말해서 연극의 임무는 사회의 질서를 표현하는 동시에 질서를 만들어내는 것이다. 개인은 사회보다 위에 서서는 안 되기 때문에, 연극이 개인에게 그에게 주어진 위치를 가르쳐주어야만 한다는 것이다. "연극을 진지하게 다루고자 한다면, 그것은 언제나 정치적 장으로 남는다. 대중 앞에 등장함으로써 사람은 행동을 하게 되는 것이다. 왜냐하면 사람은 대중에게 영향을 미치려고 하기 때문이다."
아우로라 (수리남)
아우로라는 수리남의 도시이다.
다중 프로토콜 레이블 스위칭
다중 프로토콜 레이블 스위칭(Multiprotocol Label Switching, 멀티프로토콜 라벨 스위칭)은 고성능 통신 네트워크를 위한 일종의 데이터 전달 기법이다. MPLS는 긴 네트워크 주소가 아닌 짧은 경로 레이블을 기반으로 데이터를 하나의 네트워크 노드에서 다음 노드로 넘겨주며 이로써 라우팅 테이블의 복잡한 검색을 회피할 수 있다. 이 레이블들은 종점이 아닌, 거리가 먼 노드 간의 가상 링크(paths)를 식별한다. MPLS는 다양한 통신 프로토콜의 패킷을 캡슐화하므로 "다중 프로토콜"이라는 이름이 붙었다. MPLS는 T1/E1, ATM, 프레임 릴레이, DSL과 같은 일정한 범위의 접근 기술을 지원한다.
동작 원리
MPLS는 하나 이상의 레이블을 포함하는 MPLS 헤더와 함께 패킷을 앞에 붙임으로써 동작한다. 이를 레이블 스택이라고 한다. 레이블 스택 내의 각 엔트리는 4개의 필드를 포함한다:
불카노식 분화
1. 분연주 / 2. 화산력 / 3. 화산분천 / 4. 화산재 / 5. 화산탄 / 6. 용암류 / 7. 용암과 화산재의 퇴적층 / 8. 지층 / 9. 암상 / 10. 마그마통로 / 11. 마그마굄 / 12. 암맥 ]]
불카노식 분화는 화산 분화의 한 종류이다. 스트롬볼리식 분화의 경우보다 점성이 큰 안산암질 마그마가 분출할 때 용암의 파편(화산재, 화산 자갈, 화산 암괴)이나 화산탄 등이 검은 연기가 되어 폭발적으로 분출한다. 지중해의 섬 불카노 화산의 활동에서 명명된 것인데, 현재는 분화를 하지 않는다. 하늘 높이 분출한 화산탄이나 화산 암괴는 비행기의 창이나 건물 지붕 등을 손상시키기 때문에 매우 위험하다.
구륜동물
분류
심비온속(Symbion)은 1995년에 라인하르트 크리스텐센과 피터 펀치 에 의해 노르웨이바닷가재 (Nephrops norvegicus)의 구기(口器)에서 발견되었고, 기타 종들은 다음과 같은 곳에서 발견되었다.:
이 속은 바닷가재와 공생 관계(상부상조(symbiosis) 형태)에 있기 때문에 심비온속(Symbion)이라는 이름이 붙었다. 이들은 먹이를 바닷가재가 먹다 만 먹이에서 얻는다.
심비온속(Symbion)은 명백한 근연종이 없는 매우 작고 독특한 동물로, 그 자체로 구륜동물문(Cycliophora)이라는 문(門)을 이루고 있다. 심비온속(Symbion)의 계통발생적 위치는 불명확한 상태로 남아있다: 초기에는 심비온속(Symbion)과 구조적으로 유사한 외항동물문(Ectoprocta)과 내항동물문(Entoprocta)이 심비온속과 관련이 있는 동물 문으로 고려되었다. 그러나, 유전자 연구를 통해, Gnathifera와 좀 더 밀접한 관계에 있는 것으로 입증되고 있다.
악어의 눈물
실제로 악어는 장기간 물 밖에 나와있을 때 눈이 건조해져 상하지 않도록 눈물을 흘리며, 눈물샘을 관장하는 신경과 턱의 저작행위를 관장하는 신경이 동일하기 때문에 먹이를 씹어삼킬 때에도 눈물을 흘린다. 눈물을 흘려서 체내의 염분 농도를 조절하기도 한다.
악어눈물증후군(bogorad’s syndrome)은 안면신경에 바이러스가 침투하여 생긴 염증 따위로 인해 발병하며, 보통 안면신경 마비의 후유증으로 일어난다.
문헌
악어의 눈물은 14세기 초, 존 맨더빌(en:John Mandeville)의 여행기에 의하여 처음으로 소개되었다. 영국의 문호 셰익스피어는 '악어의 눈물'이라는 개념을 자주 사용하였다. "If that the earth could teem with woman's tears, Each drop she falls would prove a crocodile. '오셀로'의 4막 1장 - O devil, devil!"
서울대 신 교수 성희롱 사건
서울대 신 교수 성희롱 사건은 1993년 서울대학교 자연대 화학과 NMR기기 담당조교였던 우희정 조교(여)가 교수였던 신정휴 교수(남, 경북대학교 학사 출신)에게 성희롱을 당했다고 고발한 사건이다. 이 사건은 대한민국에서 최초로 제기된 직장 내 성희롱 관련 소송이었다. 6년간의 법정투쟁이 이어졌고, 결국 1999년에 신 교수가 우 조교에게 500만원을 지급하라는 최종판결이 나왔다. 이 사건을 계기로 성희롱도 명백한 불법행위라는 사회적 인식이 생기기 시작했다.
사건 개요
서울대학교 화학과 실험실에서 1년간 유급계약직으로 근무하던 우희정 조교는 관리책임자인 신정휴 교수에게 업무상 불필요하거나 난처한 신체접촉이나 성적언동을 지속적으로 받아왔다. 이에 대해 조교가 거부의 의사를 밝히자 교수가 비우호적인 태도를 보였고 결국 당초 재임용 약속과 다르게 재임용 추천을 하지 않았다.
이러한 교수의 보복적인 행위에 대해 1993년 10월 18일 서울민사지법에 담당교수, 서울대 총장, 대한민국을 피고로 하여 5천만원의 손해배상을 제기했다. 이후 4번의 판결이 있었는데 2심을 제외하고는 모두 지도교수의 성희롱을 인정했다. 다만 4번의 판결 모두 직장 내에서 발생한 성희롱 행위가 직무관련성 없이 은밀하고 개인적으로 이루어졌으므로 서울대총장과 국가의 책임은 인정하지 않았다. 대법원은 성희롱의 불법행위 성립 여부를 판단함에 있어 이를 고용관계에 한정하거나 조건적 성희롱과 환경형 성희롱으로 구분하는 논지는 채택하지 않았다.
공론화
우씨는 서울대학교 총장과 교육부 등에 신정휴 교수의 성희롱 사실과 부당 해임에 대하여 탄원과 진정서를 냈으나, 어떤 해답도 듣지 못한 상태였다. 이에 1993년 8월 25일 서울대 자연대 조교 우씨는 대학 도서관 앞에 대자보를 붙여, * 자신의 지도교수로부터 성적희롱을 당했으며, 해당 교수를 교단에서 추방해야 한다는 요지로 다음과 같이 밝혔다.
담당교수는 이에 대해 "우씨의 평소 근무태도가 성실치 못해 재임용에서 제외했을 뿐"이라며 "우씨의 주장은 전혀 사실무근"이라고 주장했다. 해당학과 일부 대학원생들은 대자보를 붙여 우씨의 주장을 반박했다. 해당 반박 대자보에서는 우씨가 홍익대를 졸업하고 대학원 석사과정에 입학 ,1년전부터 유급조교를 맡아왔으며, 평소 출근시간이 늦는 등 근무를 태만히 한데다가, 학과규칙상 조교연한이 1년이라 재임용에서 탈락한 것일 뿐이라며 해당 대자보의 주장을 일축했다.
서울대 총학생회와 대학원 자치협의회 등이 구성한 진상조사단은 우 조교의 대자보 내용이 사실이라고 확인하였다. 1993년 10월 19일 성폭력 특별법 제정 추진 특별 위원회, 서울대 총학생회, 대학원 자치회 협의회가 공동으로‘서울대 조교 성희롱 사건 공동대책 위원회’를 구성하여 교육부 등에 진정서 보내기, 성희롱 피해 상담 창구 개설, 공개 토론회, 홍보 활동 등 각종 연대 지원 활동을 벌이기 시작했다. 하지만 신정휴 교수는 우 조교를 명예훼손과 협박 혐의로 고소하였다.
소송 제기 및 심문
피해자는 1993년 10월 서울민사지방법원에 신정휴 교수, 서울대 총장, 대한민국 등을 상대로 5천만원의 손해배상 청구소송을 냈다.
판결
1994년 4월 18일 서울민사지법 합의18부(재판장 박장우 부장판사)는 서울대 자연대 前조교였던 우씨가 `담당교수로부터 성희롱을 당했다'며 신정휴 교수와 학교 및 국가를 상대로 낸 5천만원의 손해배상 청구 소송에서 "신 교수는 우씨에게 3천만원을 지급하라"며 원고 일부승소 판결을 선고했다. 재판부는 판결문에서 신 교수는 결코 성희롱 사실이 없었으며 우씨 지난해 8월 조교직에서 해임된데 불만을 품고 성희롱 문제를 제기하고 있다고 주장하고 있지만 우씨의 법정진술과 동료 조교 등의 증언을 종합해 볼때 필요 이상의 신체적 접촉 등으로 인해 우씨가 정신적 고통을 받은 사실이 인정된다"고 밝혔다. 재판부는 신 교수의 우씨에 대한 일련의 행위가 원고에게 국한되었던 것이 아니라 전임 여성조교들에 대하여도 행하여졌다는 사실을 판단 근거 중 하나로 삼았다.
판결 이후 인터뷰에서 우씨는 원고 본인이 사회적으로 힘없는 상태였다는 점, 상대 피고는 사회적으로나 윤리적으로나 존경과 신망을 받고 있는 서울대 교수인 점, 재판부도 같은 선입견을 가지리라 예상한 점, 관계자들의 진술 이외에 뚜렷한 증거를 제시하지 못했던 점 등의 요인으로 인해 이길수 있으리라는 생각을 전혀 하지 못하였으나, 여성단체 관계자등 많은 사람들이 적극 협조해 준 것에 희망을 두었다고 밝혔다. 또한 공판에서 국가와 대학총장에 대한 배상책임이 인정되지 않은 것에 대해 아쉬움을 표하며, 해당 책임을 묻기 위해 항소할 예정이라고 밝혔다. 외국의 경우 및 `무과실 책임주의'에 근거하여, 한국에서도 마땅히 책임을 지우는 풍토가 이뤄져야 한다는 요지였다.
수업 자동 폐강 및 미배정
1심 재판 전 1994년 1학기 신정휴 교수가 개설한 4과목의 수업 중 `화학 및 실험1'과 `유기화학1' 2 과목이 이 학생들의 수강신청 거부 및 변경으로 자동 폐강되었다. 이는 총학생회가 학기 초부터 "성희롱사건과 관련된 교수로부터는 더 이상 수업을 받을 수 없다"며 신정휴 교수의 수업 배정에 반대하는 서명 작업과 수강 신청 변경 운동을 벌인 끝에, 학생들이 수강을 포기함에 따라 자동으로 폐강된 것이었다. 이후 나머지 2과목도 자동 폐강되어 1학기 개설된 4개 수업 모두가 자동 폐강되었다.
1심 판결 이후 신정휴 교수는 1994년 2학기 수업 배정을 받지 못한 것으로 알려졌다. 서울대 교무처 관계자에 따르면, 재판 일정과 날로 거세지는 학생들의 수업거부 움직임을 감안해 이같은 결정을 내린 것이며, "신정휴 교수를 당분간 연구에만 전념하는 `연구교수'로 발령하는 방안"이 검토 중이라고 밝혀졌다.
현장 검증
양 측은 항소를 제기했다. 신 교수 측은 자신의 유죄를 인정할 수 없다는 취지였고, 우 조교 측은 신 교수 뿐 아니라 신 교수의 이러한 행위를 암묵적으로 감싸고 있는 대학당국과 서울대학교를 직접 운용하고 있다고 할 수 있는 대한민국에 대해 유죄인정이 되지 않았다는 취지였다.
1994년 7월 항소심 첫 공판이 열렸다. 이후 1994년 10월 1일 서울고법 민사9부(재판장 박용상 부장판사)의 지휘로 현장 검증이 1시간여 동안 진행됐다. 현장 검증의 목표는 피고 신정휴교수가 원고 우씨를 실험실 등 3곳에서 `뒤에서 포옹하는 듯 자세'를 취하는 등 성희롱을 했는가 여부를 가리는데 집중되었다. 현장 검증에는 원고 우씨와 그 소송대리인 최은순 변호사, 피고 신 교수와 소송대리인 임완규 변호사가 참석했다.
원고 측은 신 교수가 92년 6월께 실험실에서 NMR 기기 작동법을 가르쳐 주면서 기계 앞에 앉아있는 우씨 뒤에 서서 포옹하는 자세를 취한채 가슴을 등에 대고 어깨나 등에 손을 올려 놓는 등 성희롱을 했다고 주장했다. 반면 피고 측은 신 교수가 기기작동법을 禹양에게 교육시킬 때는 반드시 우씨 옆에 서 있거나 다른 의자에 앉아 있었다"며 "우씨를 성희롱한 사실이 전혀 없다"고 주장했다. 또한 "`뒤에서 껴앉는 자세'를 취하면 기계의 키보드가 잘 보이지 않는다"며 "`申교수가 의자에 앉아 있는 우씨의 뒤에 서서 등을 팔로 감싸며 기계작동법을 지도했다'는 원고측의 주장은 설득력이 없다"고 주장했다.
원고 측은 또한 "실험실 유리창에는 빛이 기계 모니터에 반사되는 것을 막기위해 녹색 코팅지와 발이 쳐져 있어 옆 실험실에서는 사람이나 물체의 윤곽을 파악할 수 없었다"고 주장했다.
현장검증 주변에는 `서울대 조교 성희롱사건 공동대책위' 학생 등 1백여명이 `진실은 반드시 승리합니다. 禹조교님 힘내세요' 등의 구호가 적힌 피켓을 들어 우씨에 대한 지지를 표했다.
상고심
1997년 6월 11일 대법원에 하버드 로스쿨 학생 1백62명과 8개 학생단체들이 「서울대 조교 성희롱사건의 공정한 판결을 위한 하버드 법대생들의 의견서」를 11일 대법원에 접수하였다. 현지에서 연수중이거나 유학을 온 한국 학생들이 하버드 법대생들에게 우 조교 사건에 대한 소식을 전하였고, `하버드법대 한국 학생회' 등 학생단체들을 중심으로 해당 의견을 모은 것이었다. 의견서는 "우 조교 사건에 대한 항소심 판결은 국제적인 흐름에 역행해 여성에 대한 차별의 한 형태로서 성희롱을 인식하고 규제하려는 노력에서 크게 후퇴하고 있다"고 진술하면서, "우 조교 사건에 대한 대법원판결이 여성에 대한 정의와 평등의 구현에 기여할 수 있기를 희망한다"고 촉구하였다. 이에 대해 대법원 관계자는 "하버드 법대생들이 다른 나라 법원의 판결과 관련해 의견서를 보내 재판에 관여하는 것은 바람직하지 못한 것 같다"고 비판적으로 평가했다.
1998년 2월 10일 대법원 상고심에서 원심판결 중 피고 교수에 대한 부분을 파기하여, 서울고등법원으로 환송하였다.
파기환송심
1998년 4월 신 교수는 「나는 성희롱 교수인가」(혜화당刊)라는 책을 실명으로 출간하며, 서울 혜화동의 모 카페에서 기자회견을 가졌다. 신 교수는 "나의 결백을 주장하기 위해 이 책을 쓴 것은 아니다"고 선을 그으면서, "재판과정에서의 각종 증언, 소견서, 탄원서, 판결문 등을 공개하고 그 판단은 독자들에게 맡기겠다는 취지"라고 출간의 취지를 밝혔다. 그가 밝힌 소회에 따르면 "사제간, 성추행 등의 요소들이 결합되면서 언론과 인터뷰를 해도 나의 의도와는 다른 기사가 나오곤 했다"면서 "특히 언론은 이 사건을 강자와 약자라는 이분법적 사고로 취급했는데, 과연 교수와 여러 여성단체들을 비교할 때 어느쪽이 강자인지 묻고 싶다"고 말했다. 그리고 이와 함께 "여성단체들이 공동대책위를 구성해 우조교를 지원한 것은 당시 성폭력특별법을 만들기 위한 것이 아닌가 하는 생각"이라고 밝혔다. 신 교수는 또 "직장생활을 하려면 조심해야 한다. 허튼 농담을 할 경우 이 사건에 대한 대법원의 판결처럼 `집요하고 지속적'이라는 항목을 들이대면 배겨날 장사가 없다"고 언급했다. 해당 저서에는 법정공방 기록 등과 함께 신 교수 부인의 심경, 마지막 구두변론, 미국과 일본의 판례, 고등법원과 대법원의 판례 등이 함께 수록되었다.
1999년 6월 25일 서울고등법원은 파기환송심에서 피고에게 원고의 정신적 손해에 대한 배상책임으로서 5백만원의 손해배상 지급을 명령하였다.
영향
서울대학교는 1998년 초부터 교내 성폭력 근절과 신속한 대처를 위해 신고전용 전화 `핫라인'을 개설하고 상담 교수제를 실시하기 시작했다.
대법원의 파기환송심 약 6개월 뒤인 1998년 9월, 국내 대학 중 최초의 `성폭력 특별위원회'가 서울대에 설치되게 되었다. 이 위원회는 부총장과 교무처장, 학생처장, 학생생활연구소 여성부장 등 11명으로 구성될 예정이었다. 대학본부 차원의 공식 기구로서 이 위원회는 학생, 교수, 교직원 등 대학 구성원들이 연루된 성폭행이나 성추행, 성희롱 등 성관련 사건에 대해 심의를 벌여 혐의가 드러나는 대로 관련자를 징계할 수 있는 권한을 갖게 되었다. 위원회 설치와 더불어, 서울대는 성폭력 사건 관련자를 징계하기 위해 `성적 괴롭힘에 대한 처벌 규정'을 마련할 예정이라고 밝혔다. 해당 위원회의 설치 배경으로 대학 관계자는 "최근 몇년 사이에 교내에서 성문제로 인한 잡음이 끊이지 않고 있어 문제를 그대로 방치해 두어서는 안되겠다는 공감대가 형성됐다"고 밝혔다.
서울대학교 정운찬 총장은 2002년 10월 23일 한명숙 당시 여성부 장관을 만난 자리에서 서울대 성희롱 사건은 '재계약에 탈락한 우 조교의 앙심에서 비롯되어 억울한 사람이 사회적 매장을 당한 사건'이며 '당시 우 조교를 지원한 여성운동이 신중하지 못했다'라는 발언을 하기도 했다.
우 조교는 서울대 재계약에 탈락한 뒤 다른 학교에 재취업하려고 했지만, 취업에 실패했다. 우 조교는 6년간 이어진 소송전과 취업 실패로 변리사의 꿈을 접으며 심리적인 고통을 받은 것으로 알려지며, 2018년 당시 '조용히 살고 싶다'며 외부 활동을 전혀 하지 않는것으로 전해졌다.
카자흐 소비에트 사회주의 공화국의 국기
카자흐 소비에트 사회주의 공화국의 국기는 1953년 1월 24일에 제정되어 카자흐스탄으로 독립한 후인 1992년 6월 4일까지 사용되었다.
빨간색 바탕 왼쪽 상단에는 노란색 별과 낫과 망치가 그려져 있으며, 국기 아래쪽에는 파란색과 빨간색 두 가지 색의 가로 줄무늬가 그려져 있다.
양헌왕
양헌왕의 다른 뜻은 다음과 같다.
나카타니
나카타니는 다음을 가리킨다.
22/7 (아이돌 그룹)
22/7는 아이돌 기획자이자 방송 작가 아키모토 야스시가 총괄하고 소니 뮤직 엔터테인먼트와 애니플렉스가 참여하는 캐릭터와 성우 기반의 아이돌 프로젝트다. 활동 국가 언어인 일본어로는 '나나분노 니쥬니'로 발음된다,
22/7
22/7은 다음을 의미한다.
전파망원경
전파망원경(電波望遠鏡, radio telescope) 은 지향성 안테나를 이용한 망원경이다. 가시광선 대역을 이용하는 광학 망원경과 달리 전파 대역의 정보를 이용한다. 광학 망원경과는 달리 장파장의 전파를 이용하므로, 같은 크기의 광학 망원경에 비해 필연적으로 분해능이 떨어지는 단점을 갖고 있다. 이를 극복하기 위해, 전파망원경은 광학 망원경보다 훨씬 큰 구경의 포물면 형태를 갖는 파라볼라 안테나(그 모양 때문에 흔히 '접시'라고 불린다.)를 사용하게 됐다. 현재 가장 큰 전파망원경은 중국 구이저우성의 핑탕 현에 있는 지름 500m 전파망원경이다. 하지만, 건축 구조상 망원경 크기를 늘리는 데에 한계가 있으므로, 이보다 더 좋은 분해능을 얻기 위해서 다수의 작은 전파망원경을 일정한 거리로 배열해서 그 배열 전체의 넓이와 같은 구경의 단일 망원경과 같은 분해능을 얻을 수 있는 망원경 배열도 건설되었다. 가장 유명한 망원경 배열은 미국에 있는 Very Large Array(VLA)이다. 단, 망원경 배열은 배열 전체 크기의 단일 망원경에 비해 분해능만 동일할 뿐, 집광 능력은 비교할 수가 없다. 전파 천문대는 라디오, 텔레비전, 레이다, 기타 전자장비와의 전자기파 간섭을 피해 도심에서 외떨어진 지역에 자리하고 있다. 일반 천문대가 광공해를 피해 도심에서 떨어져 있는 것과 비슷하긴 하지만, 일반 천문대가 대기 간섭을 피하기 위해 산 정상 부근에 위치한것과 달리 전파 천문대는 전자기파 차단을 위해 계곡 안에 자리하는 경우가 많다.
한국에서는 한국천문연구원 산하의 대덕전파천문대에서 1986년부터 지름 14m의 단일 전파망원경을 운영해오고 있으며, 서울대학교 내에도 지름 6m의 전파망원경이 설치되어 2002년부터 연구에 이용되고 있다. 또한 한국천문연구원은 한국우주전파관측망(KVN)을 운영하고 있는데, KVN은 지름 21m의 전파망원경 3개를 서울(연세대학교), 울산(울산대학교), 제주도(구, 탐라대학교)에 건설하여 망원경 배열을 구성하는 것이다.
조국의 어머니
"조국의 어머니"는 한국에서 제작된 윤대룡 감독의 1949년 영화이다. 주증녀 등이 주연으로 출연하였고 윤대룡 등이 제작에 참여하였다.
북송정역
북송정역(Buksongjeong station, 北松汀驛)은 광주광역시 광산구 소촌동에 위치한 철도역이다. 북송정삼각선 설치와 함께 경전선과 호남선의 분기점의 신호를 제어하기 위해 만들었다. 여객/화물 취급은 하지 않는다. 역 건물은 호남선이나 경전선 본선상에 있지 않고 북송정삼각선 위에 있지만, 한국철도공사의 영업 거리표에서는 호남선의 역으로 취급된다. 약 400m 인근의 송정동에 광주 도시철도 1호선 송정공원역이 있다.
북송정삼각선
경전선과 호남선을 연결하는 삼각선으로, 호남선 북송정역과 경전선 북송정분기를 잇는 노선으로, 호남선의 지선이며 그 영업 거리는 1.0km이다. 호남선 전철화와 함께 광주선도 전철화되면서 같이 전철화되었다.
즐거운 책읽기
즐거운 책읽기는 2009년 4월 23일부터 2013년 4월 2일까지 방송되었던 시사교양 프로그램이다.
기획 의도
여러권의 책을 다양한 시각으로 소개하는 시사교양 프로그램이다.
LOL (여자친구의 음반)
《LOL》(엘오엘)은 대한민국의 걸그룹 여자친구의 첫 정규 음반이다. 2016년 7월 11일 로엔엔터테인먼트에서 발매되었다. 타이틀곡은 〈너 그리고 나 (NAVILLERA)〉이다. 음반명 LOL은 ‘크게 웃다’라는 의미의 ‘Laughing Out Loud’와 ‘사랑을 듬뿍 보내다’라는 의미의 ‘Lots Of Love’으로 미국에서 주로 사용되는 인터넷 신조어이며, 두 가지 버전으로 발매되었다.
우즈베크 소비에트 사회주의 공화국의 국기
우즈베크 소비에트 사회주의 공화국의 국기는 1952년 8월 29일에 제정되어 1991년 11월 18일까지 사용되었다.
빨간색 바탕 가운데에는 하얀색, 하늘색, 하얀색 세 개의 가로 줄무늬가 그려져 있으며, 국기 왼쪽 상단에는 노란색 별과 낫과 망치가 그려져 있다.
플리니식 분화
[[파일:Plinian Eruption-numbers.svg|섬네일|400px|플리니식 분화의 모식도.
1. 분연주 / 2. 마그마통로 / 3. 화산재 / 4. 용암과 화산재의 퇴적층 / 5. 지층 / 6. 마그마굄 ]] 플리니식 분화는 안산암질 또는 유문암질 마그마가 스코리아(암석 부스러기)나 경석(輕石), 화산재로 격렬한 폭발을 수반하여 분출하는 형태이다. 분출물은 버섯 모양의 연기가 되어 하늘 높이까지 올라가 바람에 의해 밑으로 떨어진다. 산중턱에 떨어진 화산류는 경사면을 따라 흘러내려오는 경우도 있다. 서기 79년에 이탈리아의 베수비오 산의 분화가 대표적으로 분화를 기록한 박물학자 대 플리니우스의 이름을 따서 붙여졌다. 그때 일어난 분화로 산기슭에 있던 도시 폼페이와 헤르쿨라네움은 순식간에 경석과 화산재에 묻혀 버렸다.
쌍륙
쌍륙(雙六)은 두 사람이 말 열두 개씩 가지고 노는 한국의 민속놀이이다. 고려 시대부터 유행했으리라 여겨지며, 오늘날 안동 지방에서 행해진다. 또한 남자뿐만 아니라 여자도 즐긴 놀이이다.
김홍선 (기업인)
김홍선(1960년 10월 1일 ~ )은 대한민국의 기업인이다.
쌍륙
쌍륙에 쓰이는 도구는 말 스물네 개(1인당 12개)와 주사위 두 개 그리고 말판이다. 이때 말판은 따로 만들 수도 있고, 장기판을 쓰기도 한다. 놀이 방식이 서양의 백개몬과 어느 정도 비슷하다.
김홍선 (기업인)
서울대학교 전자공학과 학사와 동 대학 공과대학원 석사를 거쳐 퍼듀 대학교 대학원 전기공학과(박사)를 졸업했다. 안철수연구소 기술고문과 소장을 거쳤으며 안랩(안철수연구소) 대표이사(CEO)를 5년 4개월간 역임한 뒤 2013년 12월 4일 사임했다. 2014년 7월부터 한국스탠다드차타드(SC)은행 부행장이자 정보보호최고책임자(CISO)를 맡고 있다.
생애
23년간 IT 분야에서 엔지니어, 벤처 기업가, 전문경영인으로서 종사한 IT 전문가다. '누가 미래를 가질 것인가?'라는 저서도 출간했다. 그는 7년간 몸 담았던 안랩의 CEO를 2013년 말에 그만 두고 재충전의 시간을 가지며, 2014년 2월~3월 머니투데이에 [김홍선의 유럽여행기]를 연재했다. 2014년 7월 SC은행 정보보호 부행장에 취임했다.
쌍륙
규칙
주사위 두 개를 굴려 나온 사위대로 말을 앞으로 보낸다.
원래는 자기 말밭에서 모든 말이 벗어나면 이겼으나, 후대에 가면 상대의 궁을 점령하면 이기도록 바뀌었다.
기타
정약용의 《목민심서》에 도박하는 놀이로 나와 있다.
퐁당퐁당 Love
《퐁당퐁당 Love》는 2015년 12월 13일부터 2015년 12월 20일까지 MBC에서 방영된 창사 54주년 특집 드라마이다. 또한 네이버 TV캐스트에서 2015년 12월 10일부터 2015년 12월 21일까지 웹드라마로도 공개되었다.
줄거리
MBC 창사기념 특집드라마 <퐁당퐁당 LOVE>는 아슬아슬하고 불안한 현실을 뛰어 넘고 있는 현대인들에게 바치는 공감과 파이팅의 드라마다. 수학 포기자인 고3 '장단비'는 비가 오던 수능 날 우연한 계기로 조선으로 떨어지게 된다. 조선에서 만난 사람은 바로 세종대왕 '이도'. 이도는 기우제를 지내던 중 나타난 고삼 하늘아이 단비에게 산학(수학)이 필요해 거래를 제안한다.
왕원
왕원은 다음을 가리킨다.
밴버리
밴버리는 잉글랜드 옥스퍼드셔주에 위치한 도시로 인구는 46,853명(2011년 기준)이다. 런던에서 북서쪽으로 103km, 버밍엄에서 남동쪽으로 61km, 코번트리에서 남쪽으로 43km, 옥스퍼드에서 북동쪽으로 34km 정도 떨어진 곳에 위치한다.
가미이다역
가미이다역(상반전역, )은 일본 아이치현 나고야시 기타구에 있는 나고야 철도와 나고야 시 교통국의 역이다. 역 번호는 나고야 철도는 KM13, 나고야 시영 지하철은 K01이다.
현악 사중주 4번 (베토벤)
《현악 사중주 4번 다단조, 작품번호 18-4》는 루트비히 판 베토벤에 의해 쓰인 여섯 개의 현악 사중주, 작품 번호 18 세트의 네 번째 작품이다.
개요
베토벤이 그의 친구이자 바이올린 연주자였던 카를 아멘다의 고용주였던 요제프 프란츠 폰 롭코비츠 공작을 위한 임무를 수행하기 위해 1798년에서 1800년 사이에 작곡한 여섯 개의 사중주, 작품 번호 18 세트는, 아직 하이든이 확립한 형식을 충실히 따르고 있는 것으로 되어 있으며, 고전 현악 사중주의 총체적인 숙달성을 보여주고 있는 것으로 여겨진다. 남겨진 스케치에 의하면, 베토벤은 이 현악 사중주라는 장르에 처음으로 접하면서 2년간 계속적으로 작업에 임했고, 1800년에 여섯 개의 사중주를 모두 완성하고 나서도, 1801년에 이르러 출판에 이르기까지, 철저히 교정을 하고 있었음을 알 수 있다.
여섯 개의 사중주는 세트로서 1801년에 빈의 트란퀼로 몰로 출판사에 의해 각각 세 개의 사중주로 구성된 두 권의 책으로 출판되었고, 헌정은 세트의 의뢰자였던 롭코비츠 공작에게 이루어졌다. 출판 순서(장르 일련 번호)는 작곡 순서와 일치하지 않는다. 베토벤은 현악 사중주 1번에서 6번까지를 3·1·2·5·4·6번의 순서로 작곡했다. 따라서 이 현악 사중주 4번은 작품 번호 18 세트에서 다섯 번째로 작곡된 것이다. 그러나 이 사중주의 사본은 더 이상 존재하지 않고, 많은 부분이 짐작이나 추측이기 때문에 역사적으로 연구하기 어려운 경우가 있다. 이 사중주는 관련된 스케치나 초안을 찾을 수 있다는 증거가 없다는 점에서 세트에서 독특하다. 베토벤은 영감을 찾을 때 종종 이전 작품을 참고하여 스케치 및 메모의 일기를 작성했다. 그러한 이유로 이 사중주는 가장 마지막에 작곡되었을 가능성도 배제하지 못한다. 작품은 또한 단주제의 것이다. 작품의 조성인 다단조는 세트에서 유일한 단조의 조성이다. 이 조성은 《피아노 소나타 8번 “비창”》과 《교향곡 5번 “운명”》과 같은 베토벤의 다른 작품에 사용되었다. 이러한 작품들은 강렬함이나 폭풍우 같은 분위기에서 비슷한데, 이는 작곡에서 베토벤의 다단조 사용의 부분적 산물인 것 처럼 보인다.
구성
연주 시간은 23분 정도가 소요된다.
제1악장. 알레그로 마 논 탄토
다단조, 소나타 형식.
열정적인 제1주제에 의해 시작되고. 같은 시기에 쓰인 《피아노 소나타 8번 "비창"》을 연상시킨다.
제2악장. 스케르초. 안단테 스케르초 콰시 알레그레토
다장조.
스케르초라고 명기하면서 템포는 안단테이며, 게다가 소나타 형식을 취하는 독창적인 악장이다. 그 시작은 푸가의 형태를 취하며, 교향곡 1번의 제2악장을 연상시키다. 이러한 경향은 《현악 사중주 7번》, 즉, "라즈몹스키 1번'에서 장대화 되는 것으로 볼 수 있는 데, 이 작품은 그 선구적인 것이라고 할 수 있다.
제3악장. 미뉴에트. 알레그레토
다단조.
스케르초 이후에 미뉴에트을 둔다는 점에서 (스케르초는 아니지만) 이후의 《교향곡 8번》을 연상시킨다. 그 여덟 마디의 주제는 음조 면에서 내림마장조를 이루고, 또 바단조를 거쳐서 다단조에 이르게 되는 데, 이러한 것들은 극적이다. 트리오는 내림가장조을 이루며 셋잇단 음표의 경쾌한 악장이 된다.
제4악장. 알레그레토 - 프레스티시모
다단조, 론도 형식.
론도 형식으로 A-B-A-C-A-코다의 형식을 취한다. 제1바이올린에 의해 지배되는 열정적인 주제로 시작되는 론도이다. 두 번째 부분은 더 평온하고, 대조를 이루는 다음의 에피소드에서는 앙상블을 통해 첼로로부터 올라오는 유머러스한 세 쌍둥이가 등장한다. 세 번째의 대조를 이루는 에피소드는 론도 주제의 동요를 더 많이 포착하므로, 후자가 마지막으로 한 번 돌아오면 가능한 한 빨리 베토벤이 지적한대로 플레이를 하여야만 완전한 효과를 낼 수 있다.
김재근 (동음이의)
김재근의 다음 사람을 가리킨다.
스티브 맥퀸: 더 맨 앤 르망
스티브 맥퀸: 더 맨 앤 르망은 미국에서 제작된 가브리엘 클락, 존 맥케나 감독의 2015년 다큐멘터리 영화이다. 스티브 맥퀸 등이 주연으로 출연하였다.
제68회 칸 영화제에서 초연되었으며 2015년 칸 영화제의 공식 선정작이 된 2개의 영국 영화들 가운데 하나였다.
세리에 A 1969-70
세리에 A 1969–70 시즌은 칼리아리 칼초가 우승하였다.
프린스 에드워드 고가교
프린스 에드워드 고가교 또는 블루어 고가교 (Bloor Viaduct)는 캐나다 온타리오주 토론토의 트러스 아치교로 서쪽의 블루어가와 동쪽의 댄포스 애비뉴를 이어주는 다리이다. 이 다리는 자그마한 로즈데일 계곡 다리로 알려진 로즈데일 계곡 구간과 블루어가를 셔본가에서 로즈데일 계곡으로 잇기 위해 쌓은 둑인 셔본 구간이 포함된다. 돈 계곡 구간은 돈강 계곡 (Don River Valley)을 동서로 연결하고 그 아래로는 서쪽에서 동쪽 순으로 베이뷰 애비뉴 연결로, 돈강, 돈밸리 파크웨이 고속도로가 지나간다.
이 도로는 동쪽으로 3차선, 서쪽으로 2차선이 존재하며 자전거 전용 차로가 양방향으로 설치되어 있다. 아랫층 갑판에 있는 지하철은 동쪽의 브로드뷰역과 서쪽의 캐슬프랭크, 셔본역을 이어준다.
설계
돈강과 돈밸리 파크웨이, 베이뷰 애비뉴와 더불어 두 철도, 송전선과 자전거 산책로가 모두 다리 밑을 지나간다.
초기 역사
기존에 토론토에서 강 동쪽으로 이어지는 다리는 강 유역의 고도 차이가 가장 적은 온타리오호 근처에 지어졌다. 아이스 잼과 해빙에 따른 홍수로 돈강을 잇던 다리 여럿이 무너졌고 이를 다시 짓기엔 엄청난 돈이 들어갔다. 1850년 봄 홍수로 토론토의 두 다리가 무너져 동서를 잇는 모든 지상 교통이 마비되었다. 1878년 9월 1일, 토론토에서 역대 최대의 홍수가 일어나면서 토론토에서 30km 떨어져 있는 손힐 이남에 있는 다리 20개와 돈강을 잇는 다섯 개의 다리가 모두 붕괴하였다. 홍수로 붕괴한 다리를 복원하려면 20만에서 40만 달러가 들어갈 것으로 예상되었다.
돈강 개선 공사의 일환으로 돈강은 1890년에 수로화하였고 이에 따라 강 하류의 꼬불꼬불한 부분은 파괴되었다. 돈 계곡이 이 지역에 지정학적으로 여전히 불규칙한 주요 변수였지만 로즈데일 협곡 또한 토론토 시내와 그 북쪽의 부유한 동네인 로즈데일의 경계를 이루었다. 블루어 고가교가 지어지지 않는 이상 돈강 동쪽으로 가는 방법은 계곡 북쪽이나 남쪽의 제럴드가로 가거나, 아니면 계곡 밑으로 내려가서 돈과 댄포스 다리를 건너 계곡 동쪽의 돈밀스 로드 (오늘날의 브로드뷰 애비뉴)를 따라 올라가는 방법밖에 없었다. 이는 봄에 홍수가 일어나면 위험한 경로이기도 하다.
이에 따라 돈 계곡은 토론토를 동서로 구분하는 자연 경계로 자리 잡았다. 토론토의 전신이었던 요크 정착지는 온타리오호 돈강 서쪽에 자리 잡았지만, 동쪽은 여전히 별다른 개발이 이루어지지 않았고 데이비나 플레이터와 같은 주요 가문의 별장이 강 동쪽에 자리 잡았다. 인구 밀도는 강 서쪽의 시내는 높은 편이었지만 동쪽은 매우 낮은 편이었다. 강 동쪽에 있던 마을인 체스터와 토드모든은 인구가 천 명이 채 안 되었고 댄포스 애비뉴는 "질퍽거리고 한적한 시골 도로"였다.
설계와 공사
프린스 에드워드 고가교의 역사는 1897년, 돈 계곡 바로 서쪽 지역구를 대표하던 시의원인 앨더맨 토마스 포스터가 블루어가를 동쪽으로 연장하는 방안을 내놓으면서부터다. 하지만 이 안건이 본격적으로 논의가 이루어진 시점은 1906년 시의회 회의로 이 당시 토론토와 요크 타운십에서 공사비를 어떻게 분담할 것인지를 두고 논쟁으로 이어졌다. 돈강 동쪽 지역구를 대표하던 치스홈 시의원은 토론토시가 요크 타운십보다 더 많은 돈을 내는데 토론토 시내로 바로 이어지는 도로가 생기면서 토론토와 인접한 요크 카운티가 더 수혜를 많이 볼 것이라고 예상하였다. 돈강을 두고 서쪽은 도시, 동쪽은 시골로 나뉘었는데 여기에 다리를 놓으면 "시골" 사람들만 좋은 게 아니겠냐는 주장이었다.
1909년에 조지프 올리버 시장이 당선된 뒤 돈강 다리는 주요 문제로 자리 잡았다. 그의 임기 도중에 토론토는 댄포스 북쪽의 브로드뷰와 던랜즈까지 걸쳐있는 체스터를 토론토시에 흡수하였고 이후 영국 이민자들이 유입되면서 강 동쪽에도 인구가 늘어났다. 1910년 1월 1일, 블루어가 고가교 조례는 국민투표에서 77%가 반대하였다. 이 투표 결과에 따라 1910년에 당선된 조지 기어리 시장은 뉴욕의 건설 회사였던 제이콥스 앤 데이비스 (Jacobs and Davies, Inc.)에 지하철에 대한 타당성 연구 용역을 맡겼다.
이후 《토론토시의 지상 철도 교통》 (Street Railway Transportation in the City of Toronto)이라는 이름으로 발간된 보고서는 런던, 파리, 글래스고, 뉴욕, 필라델피아, 보스턴, 몬트리올 등지의 예를 들어 면적, 인구 및 대중교통 활용 및 자금 조달 방안을 언급하였다. 이 보고서에서는 세 가지 방안이 제시되었고 첫 번째와 두 번째 방안에는 인구가 성장하는 도시에 지하철 건설의 중요성을 역설하였다. 두 방안 모두 다 강철 고가교를 대중교통 노선의 주요 부분으로 포함하였고 이 다리에 장기적으로 지하철이 다닐 수 있도록 복층 설계를 하는 방안을 제시하였다.
1912년 6월, 도시 현대화의 꿈을 키웠던 롤런드 해리스가 토론토의 수석 설계가 및 공공사업 총괄부장으로 취임하였다. 1912년 10월, 기어리 시장이 시장직을 사퇴하면서 시장직은 1910년 선거에서 2위를 차지했던 호레이쇼 호켄에게 넘어갔다. 호켄 시장이 취임하면서 해리스는 새로운 고가교 설계도를 선보였는데, 미래에 들어설 지하철을 위해 이층 다리를 선보였다. 또한 100% 콘크리트를 쓰는 대신 철강을 도입해 콘크리트에 반대했던 호켄 시장과 동네 외관에 민감해하던 로즈데일 주민들도 만족시킬 수 있었다. 양자 간의 합의를 도출해 1913년 새해 첫날에 고가교 건설은 국민투표에서 과반이 찬성하였지만, 경기 침체와 1914년 제1차 세계대전으로 1915년 1월 16일에 삽을 본격적으로 들었다.
1913년 계획에는 토론토의 건축가인 에드먼드 버크가 맡았다. 이 계획에는 다섯 개의 보자르 스타일 아치형 구조와 넓은 인도, 두 개 차선, 노면전차 선로 두 쌍, 전망대는 물론 지하철을 위한 아래층 공간까지 포함되어있었다.
개통
캐나다와 영국의 관계는 여전히 돈독했으며 에드워드 왕자가 1919년에 온타리오주를 방문하면서 시 당국은 그의 이름을 따서 프린스 에드워드 고가교로 이름을 바꾸었다. 하지만 이 이름은 지극히 상징적이고, 개통 당시부터 지금까지 이 다리는 블루어 고가교로 이름이 더 잘 알려져 있다.
개통 이후
1920년대 이후로 돈강 일대로 별다른 개발의 진척이 이루어지지 않았다. 지리적으로는 두 계곡에 걸쳐있고 부유한 로즈데일과 가까워 인구 밀도도 그렇게 높지 않았다. 개발의 바람이 불어온 건 1950년대, 돈밸리 파크웨이 공사는 물론 베이뷰 애비뉴 연장이 이루어지면서 블루어-댄포스 지하철 공사 논의가 한창이였기 때문이다.
고가교 아래층 갑판에 지하철이 지나갈 여분의 공간이 있었지만 선형 때문에 아래층 갑판에 진입하는 건 쉽지 않았다. 지하철 노선은 부동산 매입 비용을 줄이고 공사 도중에 교통에 방해가 되지 않기 위해 블루어 북쪽으로 지어졌지만 아래층 갑판은 도로 바로 밑을 지나갔고 다리 갑판은 남서쪽으로 향해있었기 때문에 선로 방향과 어긋났다. 이를 해결하기 위해 영역 동쪽으로 터널 굴착 기계로 굴착하였고 셔본역을 블루어 남쪽에 짓게 되었다. 또한 로즈데일 협곡을 건너기 위해 별도의 다리를 설치하고 이후 아래층 갑판과 연결하였다. 지하철은 1966년 2월 26일에 개통하였다.
빛의 베일
시간이 지나면서 프린스 에드워드 고가교는 자살다리로 악명을 떨쳤으며, 떨어지는 사람 뿐만 아니라 밑에 있는 도로를 지나는 사람들에게도 매우 위험했다. 2003년에는 500명 가까이 이 다리에서 자살하였으며 이에 따라 캐나다에서 가장 자살 시도 수가 높은 다리이자 북미에서는 샌프란시스코의 금문교 다음으로 높은 다리이기도 했다.
이에 따라 1998년부터 이 다리의 안전 문제가 토론토 시의회에서 계속 거론되었지만 예산 문제로 방지턱 설치는 2003년까지 미루어졌다. 이 사이에 고가교에서는 48명에서 60명이 숨을 거둔 것으로 집계되었다. 시의회는 처음에 250만 달러 규모의 방지턱 설치를 승인했지만 최저 입찰가가 550만 달러였다. 시의회는 결국 나머지 300만 달러를 모금하기로 하였고 공사는 2003년에 완공되었다.
방지턱 이름은 《빛의 베일》 (Luminous Veil)로 지어졌다. 건축가 데렉 레빙턴과 홀크로우 욜스의 공학자들이 설계한 이 방지턱은 9천 개가 넘는 5m 높이의 강철봉이 12.7cm 간격으로 외팔보 거더로 연결하였다. 장력 구조는 분석하기가 힘들고 토론토 대학교에서 여러 차례 장력 검사를 거쳐야 했다. 처음에는 비용 문제로 다리 상부에 조명을 설치하지 못했고 이는 2015년 7월에 설치되었다. 《빛의 베일》은 1999년에 캐나다 건축가 우수상을 수상하였다.
2010년 연구 결과에 따르면 고가교에 설치된 자살 방지턱으로 고가교에서 뛰어내리는 것을 방지했지만 토론토 내 자살율은 이 구조물이 지어진 이후 바뀌지 않았다. 하지만 2017년에 발표된 같은 저자의 연구 결과에 따르면 장기적으로는 방지턱이 설치되면서 토론토 내 투신 자살이 줄었고 이와 동시에 다른 수단으로 자살하는 사람들의 비중이 늘어나지는 않았다고 발표했다.
대중 문화
프린스 에드워드 고가교는 다음과 같은 대중 문화 작품에서 연출되었다.
사실은 있잖아, 나한테 초능력이 있어
"사실은 있잖아, 나한테 초능력이 있어"(Actually, I Am A Superman)는 한국에서 제작된 송광호 감독의 2009년 드라마, 판타지 영화이다. 이민호 등이 주연으로 출연하였고 송광호 등이 제작에 참여하였다.
가즈노미야 지카코 내친왕
가즈노미야 지카코 내친왕(和宮親子内親王, 1846년 7월 3일 ~ 1877년 9월 2일)은 일본의 황족이다. 닌코 천황의 제8황녀이자 고메이 천황의 이복 여동생이다. 생모는 권대납언 하시모토 사네히사(橋本実久)의 딸인 쓰네코(經子)이다. 후에 도쿠가와 막부 제14대 쇼군인 도쿠가와 이에모치의 정실부인이 되었다.
유소년기
가즈노미야가 태어났을 무렵 이미 닌코 천황이 사망하여 외가인 하시모토가에서 양육되었다. 1851년 아리스가와노미야 다루히토 친왕과 약혼했다.
1860년 2월, 아리스가와노미야와의 결혼식을 준비하기 위하여 가쓰라노미야 저택으로 거처를 옮겼으나, 이복 오빠인 고메이 천황에게서 도쿠가와 이에모치와의 결혼을 명받게 된다.
공무합체 및 결혼
1862년 3월, 에도성에서 이에모치와 결혼식을 치르고 가즈노미야가 이에모치에게 강가 (降家) 하는 것으로 공무합체가 이루어졌다. 에도 시대는 물론, 그 이전에도 무가와의 혼인으로 간토 지방으로 내려간 황녀는 가즈노미야가 유일하다.
가즈노미야는 오오쿠에서 소토리시마리인 다키야마, 혼주인(本寿院, 도쿠가와 이에사다의 생모), 덴쇼인(이에사다의 정실) 등과 함께 지내게 되었다. 가즈노미야 및 그를 수행하는 시녀들은 천황가의 관습을 고집하고 (일례로 천황의 허가 없이는 겨울철이라도 버선을 신지 않은 맨발로 다님), 오오쿠 쪽에서도 가즈노미야 일행에게 불손한 대우로 응답하여 당초에는 험악한 분위기였다고 한다. 그러나 훌륭한 인품으로 다른 사람의 처지를 잘 이해했던 이에모치의 노력으로 양쪽이 화해하게 되었다
이에모치는 공식적인 측실은 만들지 않고, 가즈노미야만을 삶의 반려자로 삼아 부부사이는 양호한 편이었다고 전해지지만, 실제로는 첩이 몇 명 있었던 것 같다. 그러나 누구와의 사이에도 아이는 끝내 출생하지 않았다. 에도 조정에서는 무가 관습대로 그녀를 장군정실의 호칭인 “미다이사마”(御台様)라고 불렀지만, 지카코는 이를 거부해 “가즈노미야 사마”(和宮様)라고 부르게 했다.
이에모치 사망 이후
1866년에 남편 이에모치가 오사카성에서 사망하자 머리를 깎고 출가하여 세이칸인노미야(靜寬院宮)라는 법명을 받았다. 보신 전쟁 때에는 메이지 천황에게 편지를 써 도쿠가와 요시노부(徳川慶喜)를 구명하는 활동을 하기도 했다. 1868년 4월 메이지 정부군에게 에도성을 내주게 되어 짓세인(이에모치의 생모)와 함께 다야스 저택으로 거처를 옮기게 된다. 이후 쿄토로 돌아오지만, 도쿄로 거처를 옮기는 메이지 천황을 따라가 다시 도쿄에 거주하였다. 가쓰 가이슈 저택에서 덴쇼인과 식사를 같이 한 후 사이가 좋아졌다고 한다.
금당초등학교 (경기)
금당초등학교는 경기도 여주시에 있는 공립 초등학교이다.
흰배낫돌고래
흰배낫돌고래는 참돌고래과 낫돌고래속에 속하는 고래의 일종이다. 남반구의 해안가에서 발견되는 돌고래로서, 종소명은 라틴어로 "어두운" 또는 "희미한"이라는 의미이다. 유전적으로는 낫돌고래와 가장 가깝지만, 현재 과학적으로는 별도 종으로 분류하고 있다. 흰배낫돌고래는 고른 분포를 보이지는 않지만, 대부분의 개체군은 남반구에 서식하며 그 가운데서도 남아메리카와 아프리카 남서부, 뉴질랜드 주변 해역에서 서식한다.
몸길이는 160-170cm, 몸무게는 70-80kg 가량으로 측정되지만 드물게 2m가 넘는 몸길이에 100kg이 나가는 대형 개체도 관찰된다. 그 어떤 돌고래들보다도 화려한 수상 곡예 동작을 가지고 있으며, 동작의 종류와 의미도 다른 고래들보다 더 많은 것으로 알려져 있다. 즐겨 먹는 먹이는 어류와 두족류 등이며, 자망에 걸려드는 사고가 비교적 많다.
생김새
흰배낫돌고래는 과(생물의 분류단계)의 다른 종들과 비교하면 작거나 중간 정도의 크기이다. 다른 지역에 사는 개체군마다 크기에 상당한 차이가 있다. 가장 큰 흰배낫돌고래는 페루의 해안에서 발견되었으며, 길이가 최대 210 cm (6피트), 무게는 100 kg (210 파운드)에 이른다. 뉴질랜드에서 사는 흰배낫돌고래의 크기는 암컷의 길이 범위와 무게 범위가 각각 167~175 cm, 69~78 kg, 수컷의 길이 범위와 무게 범위가 각각 165~175 cm, 70~85 kg으로 기록되었다.
이 종에서는 성적 이형이 거의 일어나지 않지만, 수컷은 폭과 표면적이 더 넓고 굽은 등지느러미를 가지고 있다. 이 돌고래의 등은 짙은 회색이나 검정색이고, 등지느러미는 독특하게도 앞 가장자리는 검은색, 뒷부분은 훨씬 밝은 회색을 띤 흰색이다. 흰배낫돌고래는 앞 쪽에서 짧고 짙은 회색의 부리로 이어지는 길고 밝은 회색 반점을 가지고 있다. 목과 배는 흰색이고, 부리와 아래턱은 짙은 회색이다.
개체수와 분포
흰배낫돌고래는 남아메리카, 아프리카 남서부, 호주 남부와 태즈메이니아, 뉴질랜드, 그리고 몇몇 대양도의 해안에서 발견할 수 있다. 남아메리카에서 시작하여, 페루 남부에서 서쪽의 혼(Horn) 곶까지, 그리고 파타고니아 남부에서 동쪽 36°S 주변까지 이르는 범위에 분포한다. 또한, 포클랜드 제도에도 분포한다. 특히 흰배낫돌고래는 발데스 반도에서 마르델플라타(Mar del Plata)까지 흔하게 서식한다. 대조적으로 비글 해협과 티에라델푸에고(Tierra del Fuego) 지역 연안 내수에서는 흔치 않다.
흰배낫돌고래는 뉴질랜드 전역에서 발견된다. 뉴질랜드 지역의 개체수는 노스 섬의 이스트 곶과 펄리서 곶(Palliser Cape)에서 사우스 섬의 티머루와 오아마루에 집중되어 있다. 특히 사우슬랜드와 캔터베리 해류의 차가운 물에서 많이 서식한다. 아프리카에서는 북쪽의 앙골라의 로비투 만에서부터 남쪽의 남아프리카의 폴스 만까지 분포한다.
생태 및 행동
흰배낫돌고래는 찬 해류 뿐만 아니라 시원하고 용승하는 물을 좋아한다. 주로 해안에서 살고, 대륙붕 바깥 쪽과 연안의 섬과 유사한 지역에서 발견된다. 먼 거리(약 780km)를 이동할 수 있지만, 계절별 이동은 잘 알려지지 않았다. 하지만, 아르헨티나와 뉴질랜드에 사는 흰배낫돌고래는 해안과 연해에서 계절에 따라 주행성 움직임을 보인다. 아르헨티나에서 이 돌고래는 남방긴수염고래와 남아메리카 바다사자와 가깝게 지낸다. 큰돌고래 주변에서 발견되지만 그들과 상호작용하지는 않고, 큰코돌고래와 먹이를 공유한다. 또한 남방큰재갈매, 가마우지, 제비갈매기, 슴새, 그리고 알바트로스와 같은 다양한 바다새와 연관되어 있다. 뉴질랜드에서 흰배낫돌고래는 다른 돌고래와 어울린다. 또한 흰배낫돌고래는 남서아프리카에 남방긴수염고래, 둥근머리돌고래와 함께 관찰된다.
인간과의 관계
흰배낫돌고래는 그들이 사는 지역 대부분에서 보호받으며, 국제 자연 보호 연맹(IUCN)에 데이터 부족으로 등록되어있다. 흰배낫돌고래는 페루와 칠레의 작은 고래잡이의 희생양이 될 수도 있다. 이 어업의 확장은 1972년 페루 멸치 어업의 붕괴 때 시작되었을 것이다. 또한 흰배낫돌고래는 뉴질랜드에서 자망으로 잡히지만, 1970년대와 1980년대 이후로 포획량이 감소되고 있다. 페루에서는 많은 수(연 10,000~15,000마리)가 죽임을 당하고, 상어를 유인하는 미끼나 인간의 소비를 위해 사용된다. 흰배낫돌고래가 남아프리카에서 작살로 잡힌다고 생각하지만, 그 수는 많지 않다.
흰배낫돌고래는 불리한 보존 상태에 있거나 협의에 의해 조직된 국제기관으로부터 상당히 이익을 얻을 것이기 때문에 야생동물의 철새 종 보존에 관한 협약의 부록 II에 나열되어있다.
장유사
장유사(長遊寺)는 경상남도 김해시 불모산에 있는 절이다.
가락국으로 건너온 인도의 장유화상(長遊和尙)이 48년에 세웠다고 한다. 절 뒤에 경상남도 문화재 자료 제 31호인 장유화상사 사리탑이 있다.
샬렝
샬렝 (Chaleins)은 프랑스 오베르뉴론알프 앵주의 코뮌이다.
지리
샬렝은 그 주변에 뤼르시, 프랑슐렝, 빌뇌브, 메시미쉬르손, 파렝, 프랑, 아르쉬르포르망 등의 코뮌과 경계를 두고 있다.
역사
샬렝은 10세기경 '샬랭' (Chalings)이라는 이름으로 처음으로 문헌상에 등장한다. 11세기에는 리옹의 부유층과 큰 권력을 가진 사제단이 좌우하던 교구가 설치되어 있었고, 여러 영주들이 다스렸는데 13세기에는 팔라탱 가가 영주권을 장악하였다.
화산 쇄설물
화산 쇄설물(火山碎屑物)은 화산의 폭발적 분화에 의해 파쇄, 방출된 바위 파편을 말한다. 넓은 의미에서는 화산암 이외의 바위 파편과 용암 내 무기물 집단을 포함하는 경우도 있다. 화산 쇄설물은 암질(巖質)·외형·내부구조 등으로 분류된다. 지름이 64mm 이상 되는 것을 화산 암괴, 지름 64-2mm인 것을 화산력, 지름 2-1/16mm인 것을 화산재, 자름1/16mm 이하인 것을 화산진이라고 부른다. 고온의 마그마가 부드러운 상태로 화구에서 공중으로 방출되면 비행중 또는 착륙 직후에 특정한 외형이나 내부 구조를 갖게 되는데, 이러한 것을 화산탄이라고 한다. 또 마그마에서 화산 가스가 빠져나갈 때 기포가 대량으로 발생하면 다공질(多孔質)의 스펀지 같은 덩어리가 생긴다. 대부분은 색깔이 하얀데, 이를 경석이라고 부른다. 또 색깔이 검은 것은 스코리아라고 한다.
생산자-소비자 문제
생산자-소비자 문제(producer-consumer problem) 는 여러 개의 프로세스를 어떻게 동기화할 것인가에 관한 고전적인 문제이다. 한정 버퍼 문제(bounded-buffer problem)라고도 한다.
유한한 개수의 물건(데이터)을 임시로 보관하는 보관함(버퍼)에 여러 명의 생산자들과 소비자들이 접근한다. 생산자는 물건이 하나 만들어지면 그 공간에 저장한다. 이때 저장할 공간이 없는 문제가 발생할 수 있다. 소비자는 물건이 필요할 때 보관함에서 물건을 하나 가져온다. 이 때는 소비할 물건이 없는 문제가 발생할 수 있다.
문제 해결
이 문제를 해결하는 것을 생산자-소비자 협동이라 하며, 버퍼가 동기화되어 정상적으로 동작하는 상태를 뜻한다. 문제를 해결하기 위해 세마포어를 활용할 수 있다.
툰먼 커뮤니티 네트워크
툰먼 커뮤니티 네트워크(屯門社區網絡)은 2016년 홍콩의 본토파 정당이다. 2021년 10월 7일에 해산했습니다.
젤다의 전설 몽환의 모래시계
『젤다의 전설 몽환의 모래시계』(, 영어: The Legend of Zelda: Phantom Hourglass)는 닌텐도에서 개발, 출시한 닌텐도 DS전용 게임이다.
개요
『젤다의 전설 시리즈』의 한 작. 2006년에 E3에서 공개되었고, 2007년 6월 23일에 발매되었다.
게임의 장르를 펜 액션 어드벤처 게임으로 정의하여 닌텐도 DS 특유의 터치 펜 조작을 전면에 내세우고 있다. 스토리는 닌텐도 게임 큐브 용 소프트 젤다의 전설 바람의 택트의 다음 이야기를 다루고 있다. 캐릭터 디자인도 전작과 마찬가지로 일명 '고양이 눈 링크'로 불리는 애니메이션 형이며, 3D로 그려진 그래픽은 셀 셰이딩 처리가 되어있다. 게임의 흐름 역시 '바람의 택트'와 마찬가지로 일정한 해역을 배로 이동하며 섬에 상륙해 주인공 링크를 직접 조작해 섬과 그 안에 있는 미궁을 탐색한다.
장르의 이름처럼 캐릭터의 이동이나 공격 등 주요 조작을 터치를 통해 하는 것이 큰 특징이다. 버튼은 메뉴 표시 등의 바로가기 기능에 해당되어 있어 내장 마이크 등을 사용하는 이벤트를 제외하면 모든 조작이 터치로 이루어진다.
메모 기능도 특징이다. 본작에서는 닌텐도 DS의 일부 게임들과 마찬가지로 상단에 지도가 표시되는데, 이 지도에 플레이어가 자유롭게 메모를 기입할 수 있다.
본작에서는 전작에 없었던 선박 부품 수집이 추가되어있다. 검의 성장은 있지만, 전작과 달리 방패의 성장은 없으며 수수께기보다 터치 펜을 이용한 액션 요소가 강한 작품이다.
제목에서도 언급되는 "몽환의 모래시계"는 본작에 등장하는 중요한 도구중 하나이다. 이 모래시계는 본작에서 반복적으로 도전하게 되는 "해왕의 신전"에 걸린 침입자의 생명을 빨아들이는 저주를 모래가 내려가는 동안 막아주는 도구이다. 모래시계의 제한 시간 내에 효율적으로 신전을 공략하기 위해 지도 메모기능의 활용이 예상된다.
터치 펜 조작
앞서 언급한 대로, 본작에서는 터치 펜을 주요 조작 방법으로 사용하고 있다. 주인공 링크를 이동 시키려면 이동 시킬 방향으로 터치스크린을 눌러주면 이동하며, 적을 공격하려면 단순히 그 적을 터치하면 된다. 여러 아이템을 사용할 때에도 마찬가지로 부메랑을 사용할 때에는 궤적을 화면에 그리면 그대로 부메랑이 이동하는 등 직관적이고 자유로운 조작이 가능하다.
개발 과정에서 기존의 십자 키를 이동에 사용하고 터치 펜 조작을 삭제하는 것도 고려되었으나, 터치 조작에 문제가 없을 뿐만 아니라 터치를 이용한 새로운 아이디어가 계속 만들어져 터치 조작을 사용하게 되었다. 터치 조작 도입은 기존 시리즈 제작에서의 복잡한 작업을 단순화 하고 재미를 잃지 않는 결과를 가져왔다고 아오누마 에이지 프로듀서는 말했다.
메모 기능
위에서 언급된 터치 펜을 이용해 지도와 해도에 자유롭게 문자나 도형을 그리고 지울 수 있다. 쓴 메모는 지도 및 해도에 표시되어 플레이어는 메모를 참고하여 게임을 진행할 수 있다. 보스의 방 등 일부 지도에서는 사용할 수 없다. 이전 젤다의 전설 시리즈의 게임들은 수수께기를 해결할 때 기억을 상기해줄 요소를 만들지 않았으나 메모 기능의 도입으로 수수께끼 해결이 수월해졌다.
평가
일본에서는 2007년 6월 23일, 북미에서는 동년 10월에 발매되어 2008년 3월까지 일본 내 91만장, 전 세계 413만장 이 판매되었고, IGN과 GameSpy, GameSpot에서 게임 오브 더 이어2007년 DS 부문을 수상하였다.
일본 국내에서 닌텐도 DS의 기존 게임에 비해 성인과 여성 사용자가 많이 구입한 것으로 확인되었다. 클럽닌텐도의 등록자 중 25%가 여성이었으며, 게임 초보자와 신규 유저의 구매도 많았다. 이로 인해 이례적인 장기간동안 안정적으로 판매되었고, 결과적으로 2000년 이후 "젤다의 전설 시리즈"중 일본 국내 최대 판매를 기록, 휴대용 기기로 발매된 젤다 시리즈 중 국내, 해외에서 모두 최다 판매라는 기록을 세웠다.
개발
"4개의 검+"의 개발이 끝난 직후 2004년 5월 즈음에 시험 제작형식으로 개발이 시작되었다. DS의 두 화면이라는 특징을 사용하여 "4개의 검+"와 같은 연결 시스템을 이용한 게임을 만들 계획이었다. ("4개의 검 DS"가 발매된다는 정보가 발표 된 적도 있었다.) 그러나 아오누마 에이지의 제안 등으로 인해 DS의 특징을 살린 "새로운 젤다"를 제작하게 되었다고 한다.
"황혼의 공주"와 개발시기가 겹치기도 해 초기 1년동안 5명 정도의 소규모 팀에서 개발이 진행되었다.
개발 초기 손으로 터치 펜을 사용하면서 다른 한 손으로 버튼을 조작하는 방법을 구상했으나 방법이 어렵다는 이유로 터치 펜 만을 이용한 조작방법을 택하게 되었다고 한다. 또 개발자는 터치 펜 조작으로 부메랑을 "조작도 편리하고 새로운 아이템"으로 다시 태어나게 함으로써 터치 조작에 대한 자신감을 얻었다고 한다. 처음에는 개발 완료 버전에 비해 많은 아이템을 포함하고 있었으나 "플레이어에게 새로운 경험을 확실하게 제공할 수 있는 아이템"으로 한정하고 그 수를 줄이기로 했다.
아오누마가 미야모토 전무에게 거의 완성된 작품을 보여주자 "재미있다. 잘 팔릴 것 같다"라고 전화로 말해 황혼의 공주등 과거 젤다 작품 개발 중 있었던 밥상 뒤집기는 없었다고 한다.
스태프
이전 시리즈 작품 제작부터 프로그램 등을 담당하고 있던 이와모토가 처음 디렉터로서 참여하였다. 이외의 디렉터로는 캡콤에서 젤다 작품을 제작한 후지마야시 히데마루, 프로듀서로는 아오누마 에이지가 참여했다.
그리고 음악은 바람의 택트의 음악을 담당한 나가타 켄타가 제작했다.
전작과의 관계
전작 젤다의 전설 바람의 택트에서 몇개월 후라는 설정으로 게임 시작 직후 전작의 스토리가 간략하게 소개된다. 전작과는 몇명의 등장인물만이 공통으로 전작에 관한 지식은 스토리 진행에 필요하지 않다. 시리즈에 계속 라스트 보스로 등장한 가논 돌프는 전작에서 바다에 수장되기 때문에 줄거리의 일러스트로만 등장한다. (가논 돌프라는 이름도 언급되지 않는다. 마왕이라 설명 된다.)
던전
본작의 던전은 유령선을 제외하고 모두 이름이 '○○의 신전'으로 되어 있다.
지역
본작의 세계에는, 십자 형태로 나누어진 4개의 해역과 여러 섬이 있다.
일부 섬의 이름은 해도의 도법의 이름에서 유래했다. (메르카 섬은 메르카토르 도법에서 유래하였다.)
항해
각 해역의 섬에 있는 항구에 입항이 가능하고, 항해를 통해 항구에서 항구로 이동한다. 초기에는 스토리의 시작점인 메르카 섬이 있는 남서쪽 바다만 항해가 가능하며 스토리가 진행됨에 따라 새로운 해도를 획득해 다른 해역으로 이동이 가능하다.
크레인도 암초나 몬스터에게 닿으면 데미지를 얻으며 데미지를 일정 이상 받으면 파손된다. 조선소에서 유상으로 수리가 가능하다. 스토리 중반에서는 스토리 진행에 반드시 필요한 용기의 신전 열쇠를 인양하는데 사용된다.
대전 모드
본작에서는 1인용 본편 외에 2인용 대전 모드가 수록되어 있다. 공격 측 플레이어는 링크를 조종해 맵에 표시되어있는 삼각형 물체, "포스"를 더 많이 자신의 진영에 가져야 한다. 방어 측 플레이어는 3마리의 팬텀을 조종해 이동할 루트를 정하고 링크를 공격해야 한다.
닌텐도 와이파이 커넥션을 이용한 대전에서는 국내, 해외의 누군가, 국내의 라이벌, 해외의 라이벌 중 하나를 선택할 수 있다.
만화판
소학관의 잡지에 만화 버전이 게재되었다. 2009년 3월에 단행본이 발매. (ISBN 978-4-09-149609-6) 집필은 소학관의 잡지에 연재된 "젤다의 전설" 시리즈의 만화와 마찬가지로 아키라 히메카와가 담당했다.
만화의 스토리는 히메카와의 다른 만화처럼 게임을 기본으로 하나 유령선 클리어 (게임 중반) 이후의 스토리는 단축, 단순화되어 있다.
아서 밀러
아서 애셔 밀러(, 1915년 10월 17일 ~ 2005년 2월 10일)는 미국의 극작가이다. 미국의 양심을 대표하는 극작가로서 국제펜클럽 회장을 지냈다.
생애
미국 뉴욕에서 태어나 미시간 대학에서 연극과를 전공했으며 졸업 후 극작에 전념하였다. 그는 테네시 윌리엄스와 함께 미국의 연극계를 대표하는 작가이다. 그는 전쟁을 비판한 심리극 <모두 내 아들>로 평론가상을, <세일즈맨의 죽음>으로 퓰리처상을 받았다.
1944년 《행운의 사나이》로 브로드웨이로 진출을 했다. 1947년에는 《모두 내 아들》이 히트하면서 관심을 모았다. 1949년 《세일즈맨의 죽음》이 브로드웨이에서 초연되어 성공을 거두었다. 이로써 아서 밀러는 극작가로서의 지위를 확립하고, 테네시 윌리엄스와 함께 미국 현대 희곡의 기수로 나서게 되었다.
1956년 마릴린 먼로와 결혼했지만 1961년에 이혼했다. 1962년 매그넘 사진가로 활약하고 있던 사진 작가 디트로이트 모라스와 재혼했다. 두 사람 사이의 딸 레베카 밀러는 배우이자 극작가, 영화 감독이되어, 대니얼 데이 루이스와 결혼했다.
2005년 89세의 나이로 코네티컷주 자택에서 암으로 인한 심장마비로 사망했다.
작품
사회악과 인간악과의 대결이 그로 하여금 희곡작품을 쓰게 하고 있으나, 인간성이 의존하는 곳과 죄의 자기발견을 철저하게 추구하고 있다. 그의 극작의 근저는 분노라고 할 수 있다. 그러나 분노가 불타오를 때 그는 이를 철학적으로 처리하여 밀고 나가는 성격과 필력을 갖고 있다. 아래의 작품은 모두 이를 뒷받침하고 있다.
그 후 잠시 쉰 다음 링컨 센터의 연극활동이 개시되자, 이곳에서 1964년 1월과 가을에 자전적인 작품이라고 할 수 있는 아래의 작품을 상연했다.
《비시에서 생긴 일》은 제2차 세계대전 중의 나치의 잔혹상을 묘사한 극이다.
1968년 봄에는 《프라이스》(The Price)가, 1972년 가을에는 《천지창조와 다른 일들》 (The Creation of the World and Other Business)가 상연되었지만 호평을 받지는 못하였다.
북구 갑 (부산)
북구 갑은 대한민국의 옛 국회의원 선거구이다. 당시 부산광역시 북구 지역의 일부 지역을 관할했다.
역사
제13대 국회의원 선거를 앞두고 북구 선거구가 갑, 을로 분구되면서 신설되었다.
1995년 3월, 북구의 일부 지역이 사상구로 분리되었다. 이에 제15대 국회의원 선거를 앞두고 사상구로 넘어간 모라동을 사상구 갑 선거구에 내주었으며 나머지 북구 갑 지역은 강서구 선거구와 통합되어 북구·강서구 갑, 북구·강서구 을 선거구를 형성하게 되며 폐지되었다.
멘보샤
이름
"멘보샤"는 중국어 "몐바오샤"가 변한 발음이지만, 중국어권에서 "몐바오샤"는 멘보샤가 아니라 튀김옷을 입힌 새우튀김을 뜻한다. 중국어 "몐바오(面包)"는 "빵", '샤(蝦)'는 "새우"를 의미한다.
중화권에서는 "새우 토스트"라는 뜻의 하도시 또는 샤둬스로 알려져 있으며, 영어권에서도 "슈림프 토스트(shrimp toast)", "프론 토스트(prawn toast)"로 알려져 있다.
주전포수 시노하라 씨
《주전포수 시노하라 씨》(正捕手の篠原さん)는 일본의 작가 센바 카모메가 쓰고 야에가시 난이 삽화를 담당한 라이트 노벨로, MF문고 J(미디어팩토리)에서 발매되었다. 대한민국에서는 영상출판미디어㈜의 노블엔진으로 발매되고 있다.
개요
사립 묘진 학원 야구부원들의 나날을 주제로 한 스토리. 각 에피소드마다 2페이지 분량의 짧은 스토리로 구성되어 있다.
묘진 학원
치바 시의 학원 앞 지구에 있는 사립 학원. 기본적으로는 대학 진학을 목표로 하는 진학교이다. 그중에서도 주인공이 속한 A반은 특별진학반이다. 종합운동장과 별개로 야구 전용 그라운드가 있다. 야구부는 그 이점을 살려서 매 주말마다 외부에서 원정교를 초청하여 연습시합을 하고 있다.
성우진 (배우)
성우진(1976년 5월 18일 ~ )은 대한민국의 배우이다.
장세정
장세정(張世貞, 일본식 이름: 張田世貞, 1921년 ~ 2003년 2월 16일 )은 일제강점기부터 활동한 트로트 가수이다.
생애
평안남도 평양(平壤: 현 평양직할시)에서 출생 하여 생후 두 달 만에 어머니를 잃었고 아버지는 만주에서 독립단에 들어가서 조부모 슬하에서 자랐다. 평양 화신백화점의 악기점에서 근무하던 중, 만 15세 무렵이던 1936년에 평양방송국 개국 기념 가요콩쿠르에서 1등을 차지한 것을 계기로 오케레코드의 이철에게 발탁되어 가수가 되었다.
오케레코드에서는 '평양이 낳은 가희(歌姬)'로 홍보하며 장세정을 데뷔시켰는데, 1937년 초에 발표한 박영호 작사, 김해송 작곡의 〈연락선은 떠난다〉가 대히트를 기록하면서 화려하게 데뷔했다. 항구에서의 이별을 다룬 이 노래에는 일제 강점기의 민족적 한이 표출되어 크게 사랑받았다는 평이 있다.
가볍지 않고 중후한 듯하면서도 시원함이 느껴지는 장세정의 창법에는 '청초한 색기'로 불리는 묘한 매력이 있었고, 1930년대 후반부터 1940년대까지 최고 인기 가수의 한 사람이자 오케레코드의 간판 스타로서 많은 노래를 유행시켰다. 대표곡으로는 데뷔곡인 〈연락선은 떠난다〉 외에 김정구와 함께 부른 만요 〈만약에 백만원이 생긴다면은〉을 비롯하여, 〈아시나요〉, 〈처녀야곡〉, 〈불망의 글자〉, 〈토라진 눈물〉, 〈항구의 무명초〉, 〈잘 있거라 단발령〉, 〈역마차〉 등이 있다.
장세정이 데뷔한 1937년은 중일 전쟁이 발발한 해였다. 이후 차츰 전쟁이 확대되면서 가수들은 군국가요 보급에 동원되었다.〈역마차〉로 최고의 인기를 누리고 있던 장세정도 번안곡인 〈지원병의 어머니〉, 동명의 군국영화 주제곡인 〈그대와 나〉를 포함해 여러 편의 친일가요를 오케레코드사를 통해 발표했다. 2008년 발표된 민족문제연구소의 친일인명사전 수록예정자 명단 음악 분야에 선정되어 있다.
광복 후에는 김해송이 조직한 KPK악극단에서 악극 배우로 활동했고, 1948년 봄에 조명암과 김해송 콤비가 해방의 기쁨을 표현해 만든 〈울어라 은방울〉을 불러 히트시켰다. 이 노래는 장세정 불후의 명곡이라는 평이 있을 만큼 높이 평가받는다. 한국 전쟁 때는 대구로 피난을 내려와 오리엔트레코드에서 〈고향초〉, 〈즐거운 목장〉, 〈샨프란시스코〉 등의 노래가 담긴 음반을 발매했다. 〈고향초〉는 본래 송민도의 노래였으나 장세정이 재취입해 널리 알려졌다.
그러나 한국 전쟁 이후 장세정의 활동은 크게 위축되었다. 장세정의 노래 중에는 월북 작사가인 조명암과 박영호의 작품이 많았고, 김해송 역시 전쟁 중 행방불명되어 월북했다는 소문이 나돌았기 때문이다. 월북 작가의 노래는 금지곡이 되거나, 작가의 이름을 바꾸고 가사도 고쳐서 편법으로 불러야 했다.
말년에는 미국으로 이민하여 1978년에 로스앤젤레스에서 은퇴공연을 갖고 2003년에 사망할 때까지 거주했다. 묘소는 미국 할리우드 포레스트 론(Hollywood Forest Lawn) 공원묘지이다.
1988년 가요무대가 로스엔젤레스 교포 위문 공연 특집 당시 특별출연 하기도 하였다.
아레시보 천문대
아레시보 천문대는 푸에르토리코 아레시보 남쪽에 위치한 전파천문대이다. 센트럴플로리다대학교(University of Central Florida), 양 엔터프라이즈(Yang Enterprise), 메트로폴리탄대학교(UMET)가 공동으로 미국 국립과학재단과 협약하여 운영하고 있으며, 공식 명칭은 국립천문학전리층센터이다. 1963년에 건설된 이래 2011년까지 코넬 대학교에서 관리하였다.
천문대는 주로 전파 천문과 대기과학, 레이다천문학을 연구하는데 이용된다. 아레시보 천문대가 보유한 305미터의 구면 전파 망원경은 1963년에 완공되었으며 2016년에 중국의 직경 500미터 구면 전파망원경(FAST)이 등장하기까지 50년 이상 세계 최대크기 단일 망원경이었다.
천문대를 이용하려는 과학자가 제안서를 제출하면 독립된 과학 위원회가 평가하게 된다.
접시 모양의 대형 반사기는 산봉우리 3개에 높은 탑을 세워 케이블로 연결해서 구면초점에 해당하는 곳에 두었다. 그리고 알루미늄판이 반사기 안쪽 면을 덮고 있는데, 이 판은 반사기 위에 매달린 안테나로 들어오는 전파를 수신한다.
아레시보 전파망원경의 추락
2020년 8월과 11월 6일, 900톤 무게의 주반사경을 지탱해오던 철제 케이블이 잇따라 끊어지고, 305m 크기의 접시 안테나가 치명적인 손상을 입었기에, 미국 국립과학재단은 아레시보 전파망원경을 해체하기로 하였다. 미국 국립과학재단은 여러 엔지니어링 회사들의 다중 평가결과 케이블이 설계된 하중을 더이상 지탱할 수 없으며, 수리를 시도하는 근로자의 생명을 위협할 수 있는 상황일 뿐만 아니라, 수리를 하더라도 구조물에 장기적인 안정성 문제가 생길 가능성이 높다고 밝혔다. 아레시보 305m 망원경의 보조 케이블이 처음 끊어진 8월부터 비상 구조 안정화를 위한 임시케이블 2개를 가설하고, 보조 케이블을 교체할 계획이 있었지만, 11월 6일 같은 타워의 메인 케이블이 파손되었다. 기술자들은 당초 계획보다 구조물이 취약해졌다고 판단했고, 미국 국립과학재단은 천문대의 나머지 부분을 최대한 보존하기 위해 해체 결정을 내렸다. 그러나 해체 작업을 시작하기도 전인 2020년 12월 1일 결국 메인 케이블이 끊어지며 수신기가 떨어져 붕괴되었다.
니콜라 은쿨루
니콜라 알렉시 쥘리오 은쿨루 은두베나(, 1990년 3월 27일, 야운데 ~)는 불리는 카메룬의 축구 선수로, 현재 수페르리가 엘라다의 아리스 소속이다.
경력
은쿨루는 두알라의 카지 스포츠 아카데미에서 축구계에 입문하였다. 이 아카데미는 카메룬의 주요 선수들인 사뮈엘 에토, 이드리스 카를로스 카메니, 에릭 젬바-젬바 등을 배출한 곳이다. 2007년 말, 그는 모나코를 연고로 하는 AS 모나코 FC로 이적하였다. 그는 3년 계약을 체결하였다. 그는 2007-08 시즌의 후반을 모나코의 CFA 팀에서 활약하였고, 2008년 7월 프리시즌에 프로팀에 합류하여, 등번호 3번을 부여받았다.
그는 프리시즌에 2경기 출장하였는데, 그 경기들은 리그 1에 속한 툴루즈 FC와의 첫 프리시즌 경기와, 크로아티아의 NK 디나모 자그레브와의 경기였다. 그는 2008년 9월 13일 프로 데뷔전을 FC 로리앙 전에서 65분에 교체로 필드를 나갈 때까지 선발로 출전하였다. 그는 모든 잔여 경기에서 90분 풀타임을 소화하였다. 그러나 그는 한 골도 넣지 못하였다.
국가대표팀 경력
은쿨루는 카메룬 U-23 대표팀에 차출되어 2008년 하계 올림픽에 참가하였다. 카메룬은 8강에 진출하였으나, 그 단계에서 브라질을 만나 탈락하였다. 그는 2008년 11월 19일, 남아공전에서 성인 대표팀 데뷔전을 치렀다.
애슐리 치료
애슐리 치료(Ashley Treatment)는 미국 시애틀의 어린이 "애슐리 X"(완전한 이름을 완전히 밝히지 않기 위해 X를 쓴다.)에게 가해지는, 논란이 있는 일련의 의학적인 치료를 말한다. 애슐리는 1997년에 태어났고, 원인을 모르는 정적인 뇌질환 때문에 발달 장애를 겪고 있다. 이 치료는 호르몬 제제를 통한 성장 방지, 자궁 절제, 양쪽 유방 절제, 맹장 절제를 포함한다.
이 치료는 2차 성징의 진행을 막는 것이 목적이다.
배경
애슐리는 이유를 모르는 뇌 손상을 입은 채로 태어났으며, 더 이상 악화되지 않았기 때문에 “비 진행성 뇌질환” 판정을 받았다. 애슐리가 스스로 할 수 있는 것은 자고 일어나고 숨을 쉬는 일뿐이었으며 음식물조차 직접 먹지 못해 관을 통해 섭취해야만 했다. 걷기나 말하기도 불가능했고 손을 머리 위로 들어올리거나 물건을 집는 일도 할 수 없었다. 그렇지만 주변에서 일어나는 자극에는 반응을 했는데, 특히 안드레아 보첼리의 음악을 좋아했다고 한다. 애슐리의 부모는 애슐리가 항상 누워서 베개를 벤 채로 지냈기 때문에 "베개 천사"라고 불렀다.
2004년에 애슐리가 만 여섯 살 반이 되었을 때 사춘기의 징후가 나타나자, 애슐리의 부모와 의사들은 심각한 신경 손상을 입은 아이들에게 일어나는 여러 가지 문제를 걱정하게 되었다. 아이들 몸집이 커갈수록 그러한 아이들을 들어 옮기거나 일상생활에서 돌보는 데 힘이 더 많이 드는데다가, 욕창이 생길 가능성도 높았기 때문이다. 사춘기가 빨리 찾아오는 현상은 심각한 뇌 손상을 입은 아이들에게 자주 일어난다. 그런데 2차 성징이 빨리 나타나면 간호하는 사람이나 부모에게는 무척 성가신 일이 된다. 장애가 심한 아이를 둔 부모들은 아직도 기저귀를 차고 지내야만 하는 아이들에게 월경 같은 생식 기능이 나타나면 곤란하기 때문에 이것을 막으려고 이런저런 대처 방법을 찾아보게 된다. 그래서 지난 수십 년 동안 이 문제를 해결하기 위해 여러 가지 방법들을 써 왔다.
애슐리의 이야기는 2006년 10월에 Archives of Pediatrics & Adolescent Medicine에 실리면서 알려졌다. 2007년 1월에 애슐리의 부모는 자신들이 내린 결정에 대한 자세한 이야기를 하고 자신들처럼 '베개 천사'를 자식으로 둔 부모들과 이야기를 나누고자 블로그를 개설했다고 한다.
울림의 탄생
울림의 탄생(The Birth of Resonance)은 한국에서 제작된 이정준 감독의 2020년 다큐멘터리 영화이다. 임선빈 등이 주연으로 출연하였다.
고단
고단의 다른 뜻은 다음과 같다.
FourCC
FourCC(Four Character Code)는 말 그대로 "4글자 코드"라는 뜻이며, 4 바이트로 된 문자열은 데이터 형식을 구분하는 고유 글자가 된다. 그리고 FourCC 개념은 매킨토시 시스템 소프트웨어의 OSType에서 가져왔다. 이 개념은 나중에 퀵타임과 다이렉트쇼의 데이터 형식을 구분하는데 사용되기도 한다.
영문 알파벳 네 글자로 데이터를 구분하므로 사람이 읽기 쉽고, 외우기도 쉽다. 4 바이트로 구성되어, 아직까지는 32비트 시스템에 적합하다. 하지만 엔디안 문제 때문에 읽기가 힘든 경우도 있다. 예를 들면, FourCC가 'abcd'인 경우에 리틀 엔디안 시스템에서는 "0x64636261"로 표현한다.
FourCC는 주로 AVI 파일의 영상 코덱을 구분할 때 사용된다. AVI 확장자 파일에서 사용 가능한 코덱은 Divx, Xvid, H.264가 있다. 또, AVI나 WAV 파일의 음성 코덱 구분에는 2 바이트가 사용된다. 대개 16진수로 쓰인다. (예: MP3는 0x0055) 물론, 영상 코덱이나 음성 코덱 이외의 파일 형식 구분에도 사용된다.
우키요에 오타 기념 미술관
우키요에 오타 기념 미술관은 도쿄도 시부야구에 위치한 우키요에 전문 사설 미술관이다. 일본 기업가 오타 세이조 (太田清蔵)의 수집품을 기반으로 1980년 1월에 개관하였다. 오타기념미술관은 육필화 500여점, 우키요에 판화 1만여점, 우키요에 관련 판본과 골동품 200점, 옛 고노이케 컬렉션 중 부채화 900여점 (우키요파 작품 60여점 포함)이 있으며, 여기에 우키요에 연구가 나가세 타케오가 기증한 육필화와 판화 650점을 더해 총 12,000여개의 대규모 컬렉션을 소장하고 있다. 뿐만 아니라 개관 이후에도 매년 새로운 소장품을 입수해 늘려나가고 있다. 또 이를 바탕으로 매해 열두달마다 각기 다른 주제의 특별전을 편성하고도 있다.