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스투시
스투시(Stüssy)는 미국의 의류 브랜드이며 1980년대 초에 숀 스투시가 설립한 사설 회사이다. 그 회사는 캘리포니아 오렌지 카운티에서 시작된 서프웨어 유행의 혜택을 받은 많은 회사들 중 하나이지만, 그것은 대부분 스케이트보드와 힙합 씬에서 주목받아왔다.
대요마
대요마(逢魔)는 일본 애니메이션 《학교괴담》에 등장하는 요괴이다. 성우는 오오츠카 아키오(日), 시영준(韓).
스투시
역사
회사의 설립자인 숀 스투시(Shawn Stussy, 1954년 생)는 캘리포니아의 서프보드 제조업자였다. 브랜드를 정의하는 로고는 그가 끝이 넓은 수공예 서프보드에 그의 성을 휘갈기 시작한 1980년대 초에 시작되었다. 그는 캘리포니아 라구나 비치 주변에서 자신의 차를 팔아 치운 티셔츠, 반바지, 모자 등에 로고를 쓰기 시작했다. 이 서명은 그의 삼촌인 얀 스투시의 서명에서 유래되었다.
"Cool S"라고 불리는 양식화된 "S"는 종종 브랜드에 잘못 기인한다.
1984년, 스투시와 그의 친구 프랭크 시나트라 주니어(가수가 아니다)는 이 의류를 팔기 위해 제휴했다. 그 회사는 1988년까지 유럽으로 확장했고 후에 뉴욕 소호에 부티크 매장을 열었다. 그 브랜드는 1990년대 내내 성공적인 위치를 유지했다. 1991년에는 1700만 달러, 1992년에는 2000만 달러에 달했다고 보고되었다. 1992년까지 이 브랜드는 미국 전역에서 다른 고가 "캘리포니아 라이프스타일" 의류와 함께 전문 부티크와 백화점에서 판매되었다. 국외에서, 그 브랜드는 고급 국제 디자이너들의 옷과 함께 하이엔드에서 찾을 수 있게 되었다.
1996년, 스투시는 그 회사의 사장을 사임했고 시나트라는 그 회사의 지분을 샀다. 시나트라 가족이 아직도 그 브랜드를 소유하고 있다. 회사의 웹사이트에 따르면 이 의류는 유럽, 아시아, 미국, 캐나다, 호주의 회사 브랜드 상점과 기타 소매점에서 구입할 수 있다.
스타일
그 브랜드의 초기 성공은 힙합과 스케이트/서퍼 장면에서 그것의 인기에 기인했다. 그 브랜드는 또한 펑크 하위문화와 다른 스트리트 하위문화에 의해 수용되었다. 1992년 인터뷰에서 Stussy는 다음과 같이 말했다. "모든 사람들이 그것을 서프 웨어, 도시 스트리트 웨어 또는 서프 스트리트라고 부른다. 나는 이름 짓지도 않고, 일부러 이름 짓지도 않을 것이다.
콜라보레이션
2020년, 매튜 M 윌리엄스는 인스타그램에 새로운 스투시의 파트너십을 발표했다. 윌리엄스는 캘리포니아에서 자랐다. 그의 10년 동안의 경력 동안 그는 영화, 음악, 사진, 디자인 분야의 최고 예술가들과 협력하여 예술적 용도 변경, 창조성, 그리고 장인 정신에 초점을 맞춘 정교한 시각적 환경을 만들어 왔다.
2011년, 마블은 두 개의 "세트"로 나뉜 극도로 광범위한 라인을 위해 스투시와 짝을 이뤘다. 첫 번째 것은 4월 27일에 출판되었는데, 이것은 스투시의 유명한 그래픽 언어와 결합된 마블의 가장 인기 있는 슈퍼히어로들을 묘사한 9개의 티셔츠 디자인을 특징으로 했다.
토킹 헤즈
토킹 헤즈는 1974년 미국 뉴욕에서 결성된 뉴웨이브 밴드이다. 70년대 뉴욕 펑크와 뉴웨이브를 기초로 아방가르드, 팝, 펑크 록, 휭크, 아트 록, 월드 뮤직을 혼합한 스타일로 높은 평가를 받고 있으며 후대에도 그 영향력을 발휘하고 있다.
2002년, 로큰롤 명예의 전당에 올랐다.
1974-1977: 결성
토킹 헤즈의 기원은 로드아일랜드주 프로비던스에 있는 로드아일랜드 디자인대학교에서 결성된 The Artistics라는 밴드로 올라간다. 당시 데이비드 번과 커플인 크리스 프란츠와 티나 웨이마우스는 서로 친한 사이였고, 곧 이들은 The Artistics을 결성하게 된다. The Artistics가 유명무실해 진 뒤, 뉴욕으로 거처를 옮긴 이들은 1975년 6월 8일 CBGB에서 라몬즈 오프닝 공연에 Talking Heads라는 이름으로 처음 무대에 올라서게 된다. 나중에 웨이마우스가 밝히길 토킹 헤즈라는 단어는 촬영 용어('머리 부분만 촬영된 컷')에서 따왔다고 한다. 그 해 말, CBS에 데모를 보내게 되지만 CBS에서는 별다른 반응이 없었다. 1976년 모던 러버스 출신의 제리 해리슨이 기타와 신시사이저로 밴드에 참여하게 됐고, 1977년 사이어 레코드와 계약하고 첫 싱글인 "Love → Building on Fire"을 2월 발매하게 된다. 그리고 7개월 뒤 첫 앨범 Talking Heads: 77을 발매하게 된다. (Love → Building on Fire은 포함되지 않았다.) 수록곡이자 싱글 "Psycho Killer"는 마이너 히트를 기록했다.
1978-1982: 브라이언 이노 시절
1978년 두 번째 앨범 More Songs About Buildings and Food을 작업하면서 밴드는 브라이언 이노를 만나게 된다. 이전에도 데이비드 보위와 로버트 프립과 작업한 이노는 곧 그들과 오랜 기간 프로듀서로 관계를 유지하게 된다. 좀 더 풍부해진 음악들을 담고 있던 두 번째 앨범은 곧 알 그린의 노래를 커버한 싱글 "Take Me to the River"가 히트하면서 밴드의 지명도를 올리게 된다.
1979년 한층 심화된 실험과 도전을 담고 있는 세 번째 앨범 Fear of Music이 발매되었다. 싱글 "Life During Wartime"는 유명한 후렴구("파티는 없어/디스코도 없어)를 낳으며 뉴웨이브 시절을 대표하는 문장으로 자리잡게 된다. 1980년 그들은 그들 경력 최고작인 4집 Remain in Light를 발매하게 된다. 3집 "I Zimbra"에서 엿보였던 아프로비트와 펠라 쿠티, 폴리리듬, 월드 뮤직에 대한 관심이 본격적으로 구체화되었던 이 앨범은 첫 번째 싱글인 "Once in a Lifetime"의 영국 20위 진입과 달리 미국에선 성공하지 못했으나 피터 가브리엘이나 러시, 킹 크림슨같은 밴드에 큰 영향을 미쳤으며, 지금도 지속적으로 그 영향력을 확대해가고 있다.
4집을 내놓은 뒤, 그들은 잠시 휴지 기간을 가지기로 한다. 티나 웨이마우스와 크리스 프란츠는 프로젝트성 밴드인 톰 톰 클럽을 결성했고, 데이빗 번은 이노와 함께 1981년, My Life in the Bush of Ghosts를 발매하면서 솔로 활동을 시작했다.
1983-1991: 브라이언 이노 이후, 그리고 해체
1983년 한자리에 다시 모인 그들은 U2 프로듀서로 일하기 위해 떠난 브라이언 이노를 제외하고 스스로 프로듀싱한 5집 《Speaking in Tongues》를 발표했다. 1984년 조나단 드미가 감독한 공연 영화 《Stop Making Sense》를 발표했다. 2년 뒤인 1985년에는 보다 더 소프트해진 6집 《Little Creatures》를 선보였다. 이와 함께 음악 감독 데이비드 번은 독자적인 캐리어 쌓기에도 여념이 없었다. 그는 1985년 오페라 《Civil Wars》의 음악을 담당하였고, 이듬해에는 영화 《True Stories》를 직접 제작하고, 사운드트랙까지 책임지는 등 다방면에서 끼를 과시했다. 또한 1988년에는 사카모토 류이치와 함께 영화 《마지막 황제》의 음악을 맡아 '아카데미 영화 음악상'을 거머쥐는 쾌거를 이룩하기도 했다.
하지만 번의 잦은 외도는 밴드 멤버들의 불만을 샀고, 불화가 끊이지 않았다. 1988년 발표한 《Naked》를 마지막으로 활동 정지에 들어갔다가 결국 1991년 공식적으로 해체를 선언하게 된다.
1992-현재: 해체 이후
1996년 티나 웨이마우스와 크리스 프란츠, 제리 해리슨은 The Heads라는 명의로 《No Talking, Just Head》를 발매하게 된다. 번 대신 유명 게스트 보컬을 초빙해 만든 이 앨범은 그러나 별다른 반향을 받지 못하고 한시적인 활동으로 끝나게 된다. 그리고 번은 이 활동에 대해 불만을 품고 나머지 멤버들을 고소하기에 이른다.
2002년, 이들은 로큰롤 명예의 전당에 올랐으며 이를 위해 공연을 한 차례 했다. 그러나 이들은 기대와 달리 이후 재결합이나 그 어떤 순회 공연을 하지 않았다. 번은 로큰롤 명예의 전당 공연을 한 뒤 "나는 다른 멤버들하고 음악적 성격이 다르다. 우리는 재결성이나 어떤 공연도 하지 않을 것이다."라고 인터뷰에서 밝혔다.
입실론 파이 엡실론
입실론 파이 엡실론(, ΥΠΕ)은 컴퓨팅 및 정보 학계의 국제 아너 소사이어티로서, 이 분야에서는 최초이자 유일한 아너 소사이어티 단체이다.
1967년 텍사스 A&M 대학교에 설립된 UPE는 전세계 각 지역 대학에 210개 지부를 두고 있다. 세계에서 가장 큰 컴퓨터 관련 단체인 ACM과 IEEE 컴퓨터 소사이어티의 공식적인 지지를 받고 있다. 컴퓨터 과학 및 컴퓨터 엔지니어링 분야의 우수 학생들을 선발하는 것 외에도 ACM 국제 대학생 프로그래밍 대회의 운영에 깊이 관여하고 있다.
UPE의 회원 자격은 다른 많은 아너 소사이어티들과 마찬가지로 영구적이다. 새롭게 회원 자격을 부여 받은 학생들은 1년간 무료로 ACM의 학생 회원 자격을 갖게 된다. UPE는 UPE 및 ACM 회원들을 위한 다양한 장학제도도 운영하고 있다.
윌리엄 3세
잉글랜드의 윌리엄 3세 또는 빌럼 3세 판 오라녜(,, 1652년 3월 31일 ~ 1702년 3월 31일)는 오라녜 공 겸 나사우 백작, 브레다 남작(재위 1689년 2월 27일 ~ 1702년 3월 31일), 네덜란드 공화국 통령(재직 1672년 6월 30일 ~ 1702년 3월 31일), 잉글랜드 왕국·스코틀랜드 왕국·아일랜드 왕국의 국왕(재위 1689년 2월 13일 ~ 1702년 3월 8일)이다. 스코틀랜드 국왕으로서는 윌리엄 2세(William II)이다. 빌리 왕(King Billy)이라는 별칭도 있다. 의회가 주도한 반정(명예 혁명)으로 아내인 메리 2세와 함께 잉글랜드의 공동 통치자가 되었다.
출생과 가족
빌럼은 네덜란드 공화국 헤이그에서 태어났다. 프린세스 로열 메리와 빌럼 2세 판 오라녜의 독자로 태어나, 빌렘 헨드릭으로 세례받았다. 어머니 메리는 찰스 1세의 장녀이자, 찰스 2세와 제임스 2세의 자매이다.
빌럼이 태어나기 80일 전, 그의 아버지는 천연두로 사망했다. 태어나자마자 빌럼 3세 판 오라녜 공이 되었으며 그의 어머니 메리와 빌럼 3세의 이름을 지은 빌렘의 할머니 아말리아 졸름스브라운펠스간의 갈등이 시작됐다. 메리는 그녀의 남형제의 이름을 따 아들의 이름을 샤를로 짓기를 원했지만, 시어머니인 아말리아는 그의 이름을 빌럼으로 지어서 슈타트홀더가 될 가능성을 키우길 원했다. 빌럼 2세는 그의 아내를 아들의 후견인으로 지정했다. 그러나 문서는 빌렘 2세의 죽음까지 서명되지 않은 채 남아있었고, 법적 효력이 없었다.
1651년 8월 31일, 호헤 라드 판 홀란트 엔 질란트(대법원)은 빌렘 3세의 후견인 권리를 빌렘의 어머니와 할머니, 그리고 빌렘 2세의 누나 루이제 앙리에타의 아내. 브란덴부르크 선제후 프리드리히 빌헬름 1세와 나누도록 판결을 내렸다.
어린 시절과 교육
빌럼의 어머니는 아들에게 거의 관심을 주지 않았다, 가끔 몇년간 없기도 했고, 항상 네덜란드 사회에서 떨어지도록 고의적으로 했다.
빌럼의 교육은 몇명의 네덜란드 가정교사, 발부르크 호워드를 포함한 몇 잉글랜드 가문, 그리고 안나 맥캔지같은 스코틀랜드계 여귀족으로 진행되었다. 1656년 4월, 빌렘은 콘트라-레몬스트란트 신학자 히스베르투스 보에티우스의 추종자, 칼뱅주의 전도사 코르네리스 트리글란트에게서 개혁 교회에 대한 설명을 받았다.
빌럼을 위한 이상적인 교육방법은 아마도 빌렘의 가정교사, 콘스탄틴 휘헨즈의 짧은 논문,Discours sur la nourriture de S. H. Monseigneur le Prince d'Orange에서 설명되었다.
이 수업들에서, 빌럼은 오라녜나사우가의 역사적 운명을 만족시킬 신의 섭리의 매개채가 되는 숙명이라고 스스로 생각했다.
1659년 초부터, 빌럼은 정규 교육을 위해 (정식으로 학생으로서 한번도 입학하지 않았지만) 윤리학 교수 헨리크 보르니우스의 지도아래에서. 레이던 대학교에 7년간 머물렀다.
1672년 "재앙의 해"
네덜란드 공화국에 있어서, 1672년은 재앙을 초래하는 해였다. 이것은 Rampjaar ("재앙의 해")로도 알려져있다, 불란전쟁과 3차 영국-네덜란드 전쟁으로 프랑스와 프랑스의 동맹국, 잉글랜드, 뮌스터, 그리고 쾰른에게 네덜란드는 침략당했기 때문이다.
세리프
세리프가 있는 글꼴은 세리프체(serif typeface, serifed typeface)라 하며, 세리프가 없는 글꼴은 산세리프체(sans-serif, 여기서 sans는 프랑스어로 "없음"을 뜻한다.)로 부른다.
세리프체는 서적과 신문과 같은 전통적인 인쇄물에 널리 쓰인다. 수많은 잡지들은 산세리프체를 이용하는데, 세리프가 없어서 가독성에 미치는 영향에 관계 없이, 일부 편집자들은 산세리프체가 "더 깨끗하다"고 언급한다.
구체 세리프
구체(old style) 세리프는 1465년으로 거슬러 올라가며, 사선 강조와 더불어 굵고 가는 선들 간에 약간의 차이가 있으며 뛰어난 가독성을 자랑한다.
과도기적 세리프
과도기적 세리프(transitional serif) 또는 바로크 세리프(baroque serif)는 18세기 중순에 등장하였다.
모던 세리프
모던 세리프(modern serif) 또는 디돈 세리프(didone serif)는 18세기 말에 처음 등장하였다.
슬랩 세리프
슬랩 세리프(slab serif) 또는 이집트체(Egyptian)는 굵은 사각 형태의 모습을 보이며, 가끔 고정폭을 지니기도 한다.
특이한 세리프
볼 단자(Ball terminal)는 세리프의 형태가  둥그런 형태의 마무리이다.
정병헌
생애
불교중앙학림 재학 중에 3·1 운동에 가담한 학승이었다. 정병헌은 한용운의 지시를 받고 탑골 공원 시위에 참여했고, 독립선언서를 휴대하고 호남 지방에 파견되는 등 주도적인 활동을 했다. 화엄사 재직 승려였기에 연고 지역인 호남 지방에 내려가 만세 시위를 조직한 것으로 알려져 있다.
1928년 화엄사의 감무가 되었고, 1931년 화엄사 주지로 인가를 받았다. 첫 임기가 만료된 1934년에는 재임 인가를 받아 화엄사 제3·4대 주지로 연임되었다. 1935년 우가키 가즈시게 총독이 불교와 유교계를 동원해 전개한 심전개발 운동에 적극 협조한 기록이 있다. 불교계에서 조직한 조선불교심전개발사업촉진발기회라는 단체의 발기인 5명 중 한 명으로 참여한 것이다.
1935년 전남5본산연합회의 이사와 금강산불교회의 고문에 추대되었으며, 1937년 31대본산주지회의에서는 총본산 기초위원 14명 중 한 명으로 선출되는 등 활발한 활동을 계속했다. 1937년 중일 전쟁 발발 후 화엄사에서는 두 차례 시국 행사를 열어 일본군의 승리를 비는 기원제를 봉행했으며, 국방헌금과 일본군 위문금도 여러 차례 헌납했다. 1938년 화엄사 주지 선거에서 세 번째 당선에 도전했다가 낙선한 이후 행적은 알려져 있지 않다.
민족문제연구소가 2008년 공개한 친일인명사전 수록예정자 명단 종교 부문에 들어 있다.
골벌국
골벌국(骨伐國)또는 골화국(骨火國)은 현재의 영천시 금호읍(琴湖邑) 화산면(花山面), 신령면(新寧面) 일대에 위치했던 삼한시대의 부족국가로서 변한의 일부였다. 236년 7월, 왕 아음부(阿音夫)가 무리를 이끌고 신라의 조분 이사금에게 투항하였다. 신라는 그에게 저택과 사유 경작지를 하사하여 그를 편안하게 해 주고, 그 땅은 군(郡)으로 삼았다.
드무아브르의 공식
수학에서 드무아브르의 공식 또는 드무아브르의 정리(de Moivre's theorem)는 임의의 복소수를 극형식으로 나타내었을 때 성립하는 다음 등식을 의미한다. 이 식에서 i는 허수 단위를 뜻한다.
이 공식은 복소수와 삼각 함수간의 관계를 보여준다.
x가 실수라는 가정하에, 좌변을 전개하면 실수부와 허수부로 나눌 수 있다. 이를 이용하면 만을 사용하여 \cos{nx}와 \sin{nx}을 나타내는 식을 쉽게 유도할 수 있다. 뿐만 아니라, z^n = 1의 복소근을 쉽게 구할 수 있다.
유도
역사적으로 오일러의 공식보다도 더 먼저 증명되었지만, 오일러 공식을 사용하면 이를 쉽게 유도할 수 있다.
지수 함수의 성질에 의하여 다음 식을 얻을 수 있다.
그러면, 오일러의 공식에 의하여 다음 식을 얻을 수 있다.
수학적 귀납법을 이용한 증명
세 가지 경우로 나누어 생각한다.
이제 n = k + 1일 때 식이 성립하는지를 확인하면,
이 식이 n = k + 1일 때도 참이라는 것을 알 수 있다. 따라서 수학적 귀납법에 의하여 인 모든 양의 정수에 대하여 식이 성립한다.
이제 n = 0일 때 공식이 성립하는지를 확인하여 보면, 또는 z^0 = 1라는 약속에 의하여 성립한다.
이제 n < 0일 때 공식이 성립하는지를 확인하여 보자. 우선 n = -m을 만족하는 양의 정수 m에 대하여 생각하여 보면,
이 식이 모든 정수에 대하여 성립한다는 사실을 알 수 있다.
코사인과 사인 부분을 각각 증명하는 방법
만약 \cos x와 \sin x가 실수라면, 아래와 같은 식을 얻을 수 있다. 이 식은 x가 복소수일 때에도 양변이 정칙함수이므로, 그 성질에 의하여 성립한다. 위의 식이 실제로 성립하는지 확인해보기 위해 n = 2, 3을 대입해보면,
에 대한 등식의 우변은, 실제로는 체비쇼프 다항식 의 값이다.
일반화
이 공식은 더 일반적으로 확장할 수 있다. z와 w가 복소수라면, 와는 달리
는 여러값 함수(multivalued function)이다. 따라서
는 의 여러 값중 하나일 뿐이다.
활용
이 공식은 x^n - 1 = 0의 복소근을 구하는 데에 활용할 수 있다. 만약 w가 복소수라면, 이는 극형식 형태로 다음과 같이 쓸 수 있다.
이 때 k가 정수라면,
n개의 서로 다른 근을 구할 때, k = 0부터 n-1까지의 값을 대입해주면 쉽게 그 값을 구할 수 있다.
또한 이 공식은 고차방정식의 특수형태인, x^n = a의 꼴로, 이항방정식 이되겠다.
역사
아브라암 드무아브르가 발견하였다. 허수에 대한 직접적인 언급은 없다.
천하장사 씨름대회
천하장사 씨름대회(天下壯士씨름大會)는 한국씨름연맹에서 주최하는 프로 씨름대회이다. 제5공화국의 3S 정책 장려 정책의 일환으로 1983년 첫 대회가 열린 후 2004년 마지막 대회까지 총 42회의 대회가 열렸다. 모든 경기는 KBS에서 생중계 방송하였다.
한다혜
한다혜는 다음 사람을 가리킨다.
가나의 역사
가나의 이름은 중세 서아프리카 가나 제국의 이름을 따서 지어졌다. 이 제국은 유럽과 아라비아에서 가나의 황제 칭호를 따서 가나 제국으로 알려지게 되었다. 1076년 무라비트 술탄국 장군 아부 바크르 이븐 우마르가 정복한 이후 제국은 분열된 것으로 보인다. 무라비트 술탄국 통치가 끝난 후에도 축소된 왕국은 계속 존재했고, 이후 몇 세기 후 말리 제국과 같은 사헬리아 왕국으로 통합되었다. 지리적으로 고대 가나 제국은 현대 가나에서 북쪽으로 800km 정도 떨어진 곳에 위치했으며, 세네갈강과 나이저강 동쪽, 현대 세네갈, 모리타니, 말리의 영토를 통제했다.
강성인
강성인(姜性仁, 일본식 이름: 花田芳吉, 1890년 ~ ?)은 일제강점기의 불교 승려이며 법명은 길전(吉田)이다.
가나의 역사
중앙 사하라 이남 아프리카에서는 농업의 확장이 서기 500년 이전으로 기록되었다. 농업은 사하라의 남쪽 끝에서 가장 일찍 시작되었고, 결국 마을 정착지를 만들었다. 고전 시대 말기에, 더 큰 지역 왕국들이 서아프리카에 형성되었다. 그 중 하나는 오늘날의 가나 국가 북쪽에 있는 가나 제국이다. 10세기 초에 몰락하기 전에, 아칸족은 남쪽으로 이주했고 11세기에 세워진 보노만의 첫 제국과 브롱아하포주의 이름을 딴 보노만을 포함하여 그들의 모계 국가를 중심으로 여러 민족 국가를 세웠다. 최초의 중앙집권적 정치 왕국을 세운 몰다그본족은 차드호에서 오늘날의 가나로 이주했다. 나중에, 아샨티인, 아크와무인, 아크얌인, 판테인과 같은 아칸족 부족들은 보노 만소의 원래 보노만 정착지에 뿌리를 둔 것으로 생각된다. 아샨티 왕국의 정부는 처음에는 느슨한 네트워크로 운영되었고, 결국 수도 쿠마시를 중심으로 한 고도의 전문화된 관료 기구를 가진 중앙집권화된 제국 왕국으로 운영되었다.
강성인
생애
한일 병합 조약 체결과 사찰령 반포 이후 조선 불교계 조직이 재편되어 삼십본산연합사무소가 설치되면서 설립한 불교중앙학림을 1919년 제1회로 졸업한 봉은사 재적 승려였다. 1919년은 3·1 운동이 일어난 해로, 한용운의 지휘 아래 김법린 등 중앙학림 학승들이 이 운동에 참여했다. 그러나 강성인은 여기에 동참하지 않고 곧바로 일본으로 유학을 떠나 도쿄의 니혼 대학 사회과에 입학했다.
1923년 니혼 대학을 졸업하고 귀국하여 봉은사 감무에 취임했다. 1927년 중앙교무원 평의원총회에 참석하여 예산위원 11인 중 한 명으로 선정되었고, 이듬해 열린 평의원총회에서는 감사 투표에서 당선되었다. 감사로 취임한 직후 조선사찰직원내지시찰단의 일원이 되어 일본의 사찰을 시찰하고 돌아오기도 했다.
가나의 역사
초기 역사
16세기 말, 오늘날 가나 인구를 구성하는 대부분의 민족들이 현재의 위치에 정착했다. 해안 지역에서 발견된 고고학적 유적은 이 지역에 청동기 시대(기원전 2000년경)부터 사람이 살았음을 나타내지만, 광활한 석호와 강에서 어업을 기반으로 한 이들 사회는 거의 흔적을 남기지 않았다. 고고학적 연구는 또한 숲의 북쪽의 가나 중부에서 3,000년에서 4,000년 전에 사람이 살았음을 시사한다.
강성인
생애
일본 유학 후 11년간 봉은사 감무로 재직하던 강성인은 1934년 나청호의 사망으로 공석이 된 봉은사 주지를 뽑는 선거에서 당선되었다. 이 무렵은 조선총독부가 황민화 정책의 기반으로 심전개발 운동을 벌일 때였는데, 강성인은 1935년 심전개발사업촉진발기회라는 단체를 조직해 이 운동에 적극 협력했다.
가나의 역사
초기 역사
이러한 이동은 서부 수단(나이저강에 의해 배수된 현대 가나 북쪽 지역)에 일련의 큰 국가들이 형성되고 해체된 결과였다. 엄밀히 말하면, 가나는 왕의 칭호였지만, 그 왕국에 대한 기록을 남긴 아랍인들은 그 용어를 왕과 수도, 그리고 국가에 적용했다. 9세기의 베르베르 역사학자이자 지리학자 알 야퀴비는 고대 가나를 이 지역에서 가장 조직화된 3개의 국가 중 하나로 묘사했다.
강성인
생애
1937년 중일 전쟁이 일어나자 봉은사에서 두 차례에 걸쳐 시국행사인 국위선양 무운장구 기원제를 개최했고, 일본군 후원 방법을 논의하는 회의를 개최하는 등 적극적인 행보를 보였다. 같은 해 연말에 봉은사 주지 재임 인가를 받았으며, 친일 헌금도 계속 납부하여 1938년 4월 1일까지 국방헌금과 위문금으로 합계 1,016원 95전을 헌납하는 실적을 보였다. 1938년 7월 7일 중일 전쟁 1주년을 기념하여 봉은사 대웅전에서 전몰장병 추도 법요식을 직접 집례하여 봉행했고, 관할 포교당에서도 동시에 법요식이 열렸다. 1939년 4월 29일 쇼와 천황의 생일인 천장절에 참배자들이 운집한 가운데 봉은사에서 큰 화재가 발생하여 큰 재산 피해를 입었다. 강성인은 결국 봉은사 화재 책임을 지고 이듬해 주지직에서 사직했다.
가나의 역사
초기 역사
그곳의 통치자들은 금의 부, 궁정의 풍요, 그리고 그들의 전사/사냥 기술로 유명했다. 그들은 또한 서부 수단에 북아프리카 상인들을 끌어들인 금 무역의 대가였다. 이후 서부 수단 통치자들의 군사적 업적과 금광에 대한 그들의 통제력은 북아프리카와 지중해의 상인 및 통치자들과의 역사적 관계의 연결고리를 이루었다.
강성인
생애
광복 후에도 봉은사 주지직을 놓고 홍태욱과 대립한 기록이 있으나, 홍태욱은 김태흡의 사주로 살해되었고, 이후 강성인은 치매를 앓다 사망하였다.
가나의 역사
초기 역사
무역의 성장은 남쪽의 삼림 지대에 있는 금광으로 가는 교역로에 위치한 초기 아칸 국가들의 발전을 자극했다. 숲 자체는 인구가 적었지만, 동남아시아와 신세계로부터 숲 조건에 적응할 수 있는 농작물이 도착하면서 15세기 말에 아칸어를 사용하는 사람들이 숲으로 이주하기 시작했다. 이 새로운 작물들은 수수, 바나나, 그리고 카사바를 포함했다. 16세기 초까지 유럽의 사료들은 오핀강 계곡에 있는 아칸과 트위푸의 황금이 풍부한 국가의 존재를 주목했다.
강성인
사후
민족문제연구소가 친일인명사전 발간을 위해 2008년 발표한 친일인명사전 수록예정자 명단 종교 부문에 포함되었다.
가나의 역사
초기 역사
몰다그본 왕국은 현대 가나의 초기 정치 왕국이다. 나그베와가 세운 다그본 왕국, 그람프루구 왕국, 나농 왕국 등 수많은 왕국이 생겨났다. 이 왕국들은 가나의 어퍼이스트주, 어퍼웨스트주, 노스이스트주 그리고 북부주에 걸쳐 퍼져있다. 다그본 왕국은 노예제와 식민지화에 격렬하게 저항했고, 인간보다 상품 무역을 선호했다. 그 결과, 왕국은 이웃 왕국들과의 무역으로 인해 이슬람교의 영향을 많이 받았다. 유럽과 식민지의 영향력은 남부와 중앙 가나에서 더 컸다.
성돌기
개성의 천마산성(天磨山城)에 있는 속칭 '안놀이' '치놀이'라는 험준한 곳을 부녀자들이 줄을 이어 통과하는데, 이렇게 함으로써 극락세계에 갈 수 있다는 불교 신앙에서 유래된 것이라고 전한다. 이들 성돌기 일행이 돌아오는 길목에는 가족과 친지들이 대기하고 있다가 미리 마련하였던 주식(酒食)을 들며 함께 즐긴다. 전라도 고창 지방에서는 고창의 고성을 역시 윤달에 세 번 도는데 머리에 돌을 이고 도는 것이 특색이다. 이렇게 하면 액운(厄運)을 면하고 장수한다고 믿었기 때문이다. 영광에서도 성돌기 풍속이 있는데 이때 참가자들은 새옷을 갈아입고 먹을 것을 준비하여 성을 돌면서 하루를 즐겁게 지낸다.
가나의 역사
다그본 왕국
구전 전통과 고고학적 증거에 따르면, 다곰바 왕국은 16세기 말에 잘 확립된, 11세기 초에 오늘날의 가나에 출현한 최초의 왕국이었다. 다곰바족의 통치자들은 보통 무슬림은 아니었지만, 그들은 무슬림들을 문필가나 약사로서 환영했다. 이들의 존재로 인해 이슬람은 북부에 영향을 미쳤고 상인과 성직자들의 활동으로 무슬림의 영향력이 확산되었다.
무슬림의 영향을 받은 다곰바주의 북쪽 경계와 모시 왕국의 최남단 전초지(현재의 가나 북부 및 부르키나파소 남부) 사이에 있는 험준한 국토의 넓은 지대에는 다곰바 실체에 통합되지 않은 민족들이 있었다. 이 민족들 중에는 카세나 농경주의자들이 있었다. 그들은 친족 관계에 의해 함께 묶여 있고, 그들의 씨족의 우두머리에 의해 통치되는 소위 분열된 사회에서 살았다. 아칸 왕국과 북쪽의 모시 왕국 사이의 무역은 그들의 조국을 통해 흘러갔고, 이슬람의 영향과 이러한 더 강력한 지배의 약탈에 종속되었다.
보노만
보노만은 현재의 가나 남부에 위치한 보노족에 의해 만들어진 무역 국가이다. 보노만 왕국은 11세기경 현재의 보노, 동보노, 아하포 지역에 세워진 중세 아칸 왕국이다.이것은 일반적으로 금을 찾아 새로운 아칸 국가를 건설하기 위해 여러 시기에 주 밖으로 이주한 아칸족의 하위 집단들의 기원으로 받아들여진다. 12세기 초 보노만에서 금 무역이 붐을 일으키기 시작한 것은 중세부터 시작된 이 지역의 아칸 권력과 부의 기원이었다. 아칸 문화의 다양한 측면은 보노 국가로부터 비롯되었는데, 왕들을 위해 사용된 우산, 국가의 칼, 걸상, 금세공, 대장간, 켄트 천 짜기, 금세공 등이 그것이다.
아샨티 왕국
추장 오티 아켄텐 (재위: 1630년~1660년) 치하에서, 이웃 아칸 국가들에 대한 일련의 성공적인 군사 작전은 아샨티와 더 큰 주변 영토를 동맹으로 만들었다. 17세기 말, 오세이 투투 (1712년 또는 1717년 사망)는 아샨티 왕국의 왕이 되었다. 오세이 투투의 통치하에 아샨티 왕국의 연합은 수도를 쿠마시에 둔 제국으로 변모했다. 정치적, 군사적 통합이 뒤따랐고, 그 결과 확고하게 중앙집권적 권위가 확립되었다.
오세이 투투는 아샨티 왕국의 연합을 봉인하기 위해 하늘에서 금으로 된 걸상을 내려오게 한 대제사장 오콤포 아노케이의 강한 영향을 받았다고 한다. 의자는 이미 전통적인 우두머리 지위의 상징으로 기능했지만, 황금 의자는 모든 동맹국의 단합된 정신을 대표했고 개별 국가들에 연방을 중첩하는 이중적 충성을 확립했다. 황금 의자는 아샨티 의식에서 전통적인 과거의 국가 상징으로 남아 있다.
오세이 투투는 새로 정복된 영토들이 연방에 가입하여 아샨티 주의회의 의석을 얻은 자신들의 관습과 추장들을 유지하는 것을 허용했다. 투투의 몸짓은 이전의 대부분의 정복이 다른 아칸족들을 복속시켰기 때문에 이 과정을 비교적 쉽고 중단 없이 만들었다. 연방의 아샨티 지역 내에서, 각 소국들은 계속해서 내부적인 자치를 행사했고, 그 국가의 수장은 중앙 당국의 침해를 막기 위해 주의 특권을 지켜냈다. 그러나, 다양한 공동체들이 국가적인 문제에 있어서 그들의 개인의 이익을 중앙 권위에 종속시키면서 강한 단결이 발전했다.
종교사
15세기에 포르투갈의 가톨릭 선교사들이 해안에 도착했다. 그러나 19세기에 가나의 기독교 교회의 기초를 닦은 사람은 바젤/신학교 선교사와 웨슬리교/감리교 선교사였다. 해안 지역과 도구들 사이에서 교육을 받은 아프리카 계층이 훈련되는 "교회의 보육원"으로 개종하기 시작했다. 오늘날에는 선교나 교회와 관련된 학교인 중등학교, 특히 남학생과 여학생만을 위한 학교가 있다. 교회학교는 1960년 교육법에 따라 국가가 공식적인 교육에 대한 재정적 책임을 진 이후로 모든 사람들에게 개방되어 왔다.
해리 힐먼
해리 리빙스턴 힐먼 주니어(Harry Livingston Hillman Jr., 1881년 11월 8일 ~ 1945년 8월 9일)는 미국의 육상 선수이자 1904년 하계 올림픽에서 세 개의 금메달을 딴 메달리스트이다.
뉴욕주 브룩클린에서 태어난 그는 일생 동안 총 세 번 올림픽 선수단의 일원이 되었다. 또한 그는 다트머스 대학교의 코치이기도 했다.
힐먼은 세인트루이스에서 열린 1904년 하계 올림픽에서 400m 경기, 200m 허들 경기, 400m 허들 경기에서 모두 금메달을 땄다. 그는 세 경기 모두 올림픽 기록을 세웠다. 하지만 힐먼은 400m 허들 경기에서 53.0초로 세계 기록을 돌파했음에도 불구하고 신기록이 될 수 없다고 무효처리되어 세계 기록은 경신되지 않았다 (당시의 세계 기록은 1891년에 세워진 57.2초였다). 그 이유는, 당시의 경기에 사용되었던 허들이 경기 기준인 91.4 센티미터보다 훨씬 낮은 76 센티미터였다는 것이 밝혀졌기 때문이었다.
1906년 중간 올림픽에 참가하기 위해 그리스로 가던 힐먼은 배와 충돌한 거대한 파도에 의해 다른 선수들과 함께 부상을 당했다. 그는 400m 경기에서 5위로 들어왔고, 그 종목으로 참가한 것은 그 대회가 마지막이었다.
1909년 4월 24일, 힐먼과 라슨 로버트슨은 100 야드 (91m) 이인삼각 경기에서 거의 누구도 세우지 못한 11.0초의 기록을 세웠다. 그는 총 네 번, 각각 두 번씩 200m 와 400m 허들 경기에서 아마추어 선수 연합 타이틀을 거머쥐었다.
1910년부터 그가 죽기까지 다트머스 대학교의 트랙 코치를 맡았던 힐먼은 평소 날로 된 제비의 알이 "바람과 배탈에 가장 좋다"고 믿고 허들 선수들에게 권했다고 한다. 그는 1924년, 1928년, 그리고 1932년 하계 올림픽 경기에서 트랙과 필드 올림픽 코치를 맡았다. 그의 제자들 중 가장 유명한 육상선수는 캐나다의 허들 선수인 얼 톰슨이다. 그는 1920년 하계 올림픽 110m 허들 경기에서 금메달을 획득하기도 했다.
윌리엄 헨젤
윌리엄 헨젤(William M. Haenszel)는 미국의 통계학자이다.
서드스톤
서드스톤은 대한민국의 록 밴드이다. 밴드명은 지미 헨드릭스의 〈Third Stone From The Sun〉에서 가져왔다.
크리스티나 슈미군
크리스티나 슈미군배히(, 1977년 2월 23일 ~ )는 에스토니아의 크로스컨트리 스키 선수이다. 올림픽에서 금메달 2개, 은메달 1개를 획득했고, 세계 노르딕 스키 선수권 대회에서 총 6개의 메달을 획득했다.
경력
아버지인 아나톨리 슈미군과 어머니인 루트 레헤마는 저명한 크로스컨트리 스키 선수이다. 어릴 때부터 아버지에게 훈련을 받았으며, 2006년 2월 12일에 토리노에서 열린 2006년 동계 올림픽 15km 추적 종목에서 금메달을 획득했다. 슈미군은 올림픽에서 메달을 획득한 최초의 에스토니아 여성 선수가 되었다. 4일 후에는 10km 클래식에서 자신의 2번째 금메달을 획득했다.
2010년 2월 15일 밴쿠버에서 열린 2010년 동계 올림픽 10km 프리 경기에서 은메달을 획득했다. 같은 해 7월 2일에 은퇴를 선언했다. 선수 기간 동안 올림픽에서 금메달 2개, 은메달 1개를 획득하여 같은 종목 선수인 안드루스 베르팔루와 함께 에스토니아 최다 올림픽 메달리스트가 되었다.
개인사
2007년 7월 7일에 오랫동안 자신의 감독을 맡았던 크리스티안토르 배히와 결혼했다. 그 후 임신으로 인해 2007-08 시즌에 불참했고 다음 시즌인 2008-09 시즌에도 불참했다. 2008년 6월 딸인 빅토리아크리스 배히를 낳았고, 2011년 3월에 아들인 크리스토르 토미를 낳았다.
앤드류 콜드웰
앤드류 콜드웰(Andrew Caldwell, 1989년 7월 25일 ~ )은 미국의 배우, 텔레비전 배우이다.
플린트에서 태어났다.
난조역
난조역은 일본 후쿠이현 난조군 미나미에치젠정에 있는 서일본 여객철도의 철도역이다.
역 구조
쌍단식 2면 2선 구조의 지상역이다. 원래 2면 3선 구조였으나, 중간의 선로가 철거되어 두 승강장이 떨어져 있게 되었다. 상행선 승강장 쪽에 역사가 있으며, 승강장과는 통로로 이어져 있다. 후쿠이 지역 철도부가 관리하는 간이 위탁역이다.
김재열 (야구인)
김재열(金在烈, 1961년 4월 25일 ~ )은 전 KBO 리그 롯데 자이언츠와 빙그레 이글스의 선수이다.
인생이 뭐 객관식 시험인가요
"인생이 뭐 객관식 시험인가요"는 1992년에 개봉한 대한민국의 영화이다.
김다혜
김다혜는 다음 사람을 가리킨다.
한국세무사회
한국세무사회(韓國稅務士會, Korean Association of Certified Public Tax Accountants)는 세무사의 전문지식과 자질향상을 위한 연수교육을 지속적으로 실시함으로써 납세자에게 양질의 세무서비스를 제공하기 위하여 설립된 직역단체이다. 서울특별시 서초구 명달로 105 (서초3동 1497-16)에 위치하고 있다.
회장
구재이 한국세무사회 회장
▶사단법인 한국조세연구포럼 학회장
▶제22대 한국세무사고시회 회장
▶중소기업중앙회 세제․세정분야 전문위원
▶대통령직속 국가기후환경회의 저감위원
▶대통령직속 재정개혁특별위원회 위원
▶국세청 국세행정개혁TF 위원
▶민선7기 경기광주시장 인수위 시민주권참여위원회 위원장
▶한국세무사회 연구이사
▶한국세무사회 조세연구소 운영위원
▶한국세무사회 이천지역세무사회장
▶국세청 공평과세추진 및 평가위원회 위원
▶국세청 국세심사위원회 위원
▶국세상담센터 서면질의심의위원
▶중부지방국세청 납세자보호위원회 위원
▶행정안전부 지방세과표심의위원회 위원
▶한국조세재정연구원 객원연구원
▶한국세무학회, 한국회계정보학회, 한국지방세학회 부회장
▶참여연대 조세개혁센터 부소장
▶국세청(서울지방국세청, 중부지방국세청) 근무
<납세자권리란 무엇인가> (삼일인포마인, 2020) (2021
문화체육관광부 인문부문 세종도서 선정)
<종교단체 세무> (삼일인포마인, 2018~2019)
<세금 알아야 바꾼다> (공저, 메디치미디어, 2018) (2019 문화체육관광부 지정 교양부문 세종도서 선정)
<성실신고확인 실무> (삼일인포마인, 2017)
<업무용승용차 손금특례실무> (삼일인포마인, 2016~17)
<조세실무편람> (공저, 한국세무사고시회, 2014~2018)
<조세절차론> (광교이택스, 2010)
국가공인자격시험
한국세무사회는 1999년 11월 전산세무회계 시험시행을 전후해서 본격적으로 세무 및 회계분야의 전문인력을 양성하는 사회적 역량을 일반인들에게 제공하는 무형의 재생산 가치를 창출하는 제도를 시행해오고있다. 특히 한국세무사회가 시행하는 전산세무 및 전산회계 자격증 프로그램은 이러한 맥락에 힘입어 사회 각계각층에서 인재 채용의 주요한 검증된 활용자료로 제시하는데 있어 자격시험시행이래 전통적으로 인정받고있다.
눈물의 기원
《눈물의 기원》은 2006년 4월 15일에 MBC에서 방영한 베스트극장이다.
줄거리
영화 주간지 필름메이커 편집장인 석(장현성 분)은 직장후배인 기영(최성민 분)을 통해 사진기자인 은성(옥지영 분)을 만나게 된다. 우연한 기회에 만난 두 사람은 조금씩 서로에게 필요한 무엇인가를 가지고 있다는 느낌을 받게 된다. 하지만 이미 석에겐 가정이 있었고 은성에게도 오랜시간 자신을 지켜준 친구 기영이 있다.
하늘아래 슬픔이
"하늘아래 슬픔이"는 1979년에 개봉한 대한민국의 영화이다.
육조 시대
육조 시대(六朝時代, 229년 ~ 589년)는 중국 삼국 시대의 오나라, 동진 및 남조의 유송, 남제, 양나라와 진나라가 존속했던 기간을 모두 합한 시대이다.
모두 현재의 난징시를 수도로 하였다. 난징은 당시엔 건업(建業), 건강(建康)이라고 불렸다. 양쯔강 하류의 양저우(揚州)를 정치와 경제의 중심지로 삼았으며, 중류의 징저우(荊州)를 군사상의 요지로 삼아 북조의 정권에 대항하였다는 공통점을 지니고 있다.
위진 남북조 시대와 거의 같은 시간과 공간을 포함하는데 원래 귀족문화인 궁중문학, 서도(書道)와 회화(繪畵) 등이 국가들을 달리하면서도 통일성을 지녔기 때문에 문화사적 시대 구분에 쓰인다.
한나라 시절에는 강남 일대에는 한나라의 형식적인 통치권 자체는 미쳤으나 미개발지역이 많았고 이민족들이 할거하여 발전이 더디었다. 그러나 육조 시대를 거치면서 산월족 등 강남 일대의 이민족이 한족에 의해 토벌되고 개발이 본격화됨으로써 중국 경제에서 중요한 지위를 점차 차지해나가게 되었다. 이후 강남이 화북의 경제력을 압도하게 되고 중국 경제의 중심부로 기능하게 되었다.
그랜드뷰 (워싱턴주)
그랜드뷰(Grandview)는 미국 워싱턴주 야키마 군에 있는 도시다. 2010년 인구는 8,377명이다. 도시 동쪽에는 인터스테이트 82 고속도로와 유에스 루트 12 도로가 있다. 서북쪽에는 서니사이드(Sunnyside)가 있고, 남서쪽에는 프로서(Prosser)가 있다.
블랙 프라이데이 (동음이의)
블랙 프라이데이(Black Friday)의 다른 뜻은 다음과 같다.
윤치영
윤치영(尹致暎, 1898년 2월 10일 ~ 1996년 2월 9일)은 대한민국의 사상가, 정치인, 언론인이다. 대한민국의 초대 내무부 장관, 주프랑스 공사를 역임했다.
미국 유학을 다녀왔고 이승만의 측근으로 활동했다. 일제강점기에는 이승만의 측근으로 하와이에서 그를 도와 활동하다 이후 임정 구미위원부 활동, 삼일신보 제작 등에 참여하고, 이승만을 보좌하는 등의 독립운동을 하다 흥업구락부 사건 당시 체포되어 고문을 당하며 9개월간 옥살이를 하였다.
1945년 해방 이후, 이승만의 비서, 민주의원 사무총장, 1948년 정부 수립 이후에는 내무부장관, 국회 부의장 등을 역임하며 이승만 정권 초기 집권세력의 실세로 통했다. 이후 이승만의 외교특사로 활동하다 1948년 친이승만 성향인 대한국민당을 창당하여 최고위원을 역임했다. 1956년과 1960년 부통령 선거에 출마하였으나 낙선했다. 제2공화국 기간 중에는 야당 정치인으로 활동하다 5·16 군사 정변 이후 군정에 참여, 1963년에는 박정희 최고회의 의장을 공화당 대통령후보로 지명, 민정에 참여하였으며, 제3공화국 출범 이후 민주공화당 당의장, 서울특별시장, 민주공화당 당의장서리 등을 지냈다. 1968년 이후 경제발전을 위해서 강력한 지도자가 필요함을 역설하여 박정희의 3선개헌을 적극 지지하였다. 종교는 개신교로 교회의 장로를 지냈다. 1980년 정계에서 은퇴, 사회 원로로 활동하였다.
이승만 정권과 박정희 정권 내내 윤보선과 정치적 거취를 달리했다. 한민당으로 정계입문하였으나 입각 후 한민당을 탈당, 이승만 정권에 대항하는 한민당과 민국당에 대항하여 친여 성향의 대한국민당을 조직하여 야당을 견제하였다.
출생과 가계
윤치영은 1898년 2월 10일 경성부 안국동에서 무관 출신 윤영렬과 한진숙 의 6남 2녀 중 여섯째 아들로 태어났다. 그가 태어날 무렵 그의 집은 굉장한 부자여서 집의 크기가 200칸이나 되었다고 한다. 그가 태어날 때 윤영렬의 자식들은 형 윤치오, 윤치소, 윤치성, 윤치병, 윤치명 등과 누이 윤활란, 윤노덕, 이름미상 등 3명의 누이가 있으며 첩의 자식까지 합쳐서 총 9남 3녀를 두었다.
윤치영의 9대조 윤두수와 윤근수는 조선 선조 때 형제 정승이었다. 증조부 윤득실은 통덕랑에 이르렀으나 술을 좋아하여 가세가 몰락하였다. 사후 증 이조참의, 의정부참찬에 거듭 추증되었다.
윤치영의 조부이자 윤득실의 셋째아들 윤취동의 대에 한직인 지중추부사로 관직에 올랐다. 아버지 윤영렬이 중앙 관직에 진출하였으며 사촌 형 윤치호가 다시 외무부, 학부 협판과 한성부판윤으로 출세하여 가세를 다시 일으켜 세웠다.
윤치영이 윤치소의 이복형제 라는 설이 있다.
유년기
이후 안성군수로 부임하는 아버지를 따라 경기도 안성에 있다가 다시 경성부로 올라와 교동국민학교에 입학하였고 이후, 졸업하였다.
여기에서 그는 30년 연상의 맏형 윤치오와 윤치소, 사촌 윤치호의 집에 드나들던 노백린, 박영효, 유길준, 양기탁, 이승훈, 이승만, 김광서 등의 청년지사들을 보게 된다. 그는 다른 형제나 조카들과 달리 그들의 대화를 유심히 들었다고 한다.
소년기와 학창 시절
그 뒤 그는 1913년 3월 무시험 추천 입학으로 관립 한성고등보통학교(현 경기중학교, 경기고등학교의 전신)에 입학하였다. 그러나 입학 첫날부터 이 학교가 마음에 들지 않던 그는 가족 아무와도 의논 없이 중앙중학교로 전학을 결심한다.
13년 봄 중앙중학교로 전학했다. 그러나 가족과의 상의도 없이 함부로 전학한 것에 대해 형 윤치오, 윤치소 등에게 책망을 받았지만 그는 개의치 않았다. 중앙중학교에서는 한글학자인 주시경을 국어 담당 교사로 만났다. 중앙학교에 다니면서 윤치영은 YMCA학당 중학부 과정(야간)을 함께 다니며 영어를 배웠다. 이때 변영로, 안재홍, 안재학(안재홍의 동생) 등과 알게 되었다.
YMCA 기독교 청년회에서는 이상재, 김규식, 이승만 등에게서 수학한다.
1912년 YMCA 기독교청년회 학당에서 그는 허정, 임병직, 이원순, 김영섭 등과 함께 이승만에게서 배웠다. 윤치영과 그의 동문들은 여러 교사들 중 영어 교사였던 이승만(李承晩)에게 특히 매료되었다.
이후 윤치영은 그의 동문들 (임병직, 허정, 이원순, 김영섭) 등과 함께 이승만의 (열렬한) 추종자가 되었다.
체육 활동과 애교심
1915년 YMCA학당 중학부 2년 과정을 수료했고, 1916년 봄 중앙학교를 졸업했다. YMCA 강당에서 그는 강사로 있던 이상재, 이승만 등을 만났고 동문으로는 여운홍, 허정 등을 만났으며 중앙학교 동창인 여운홍의 형 여운형과도 알게 되었다. 이들은 후일 그의 인생에 영향을 미쳤다. 스포츠를 좋아하던 그는 중앙학교 재학 당시 그는 야구부와 축구부에 가입하였으며 졸업 직후 잠시 모교인 중앙학교의 야구부 코치로 활동하기도 했다. 중앙학교에서의 은사로는 국어와 역사 교과목을 가르치던 주시경, YMCA중학부에서는 월남 이상재 등의 감화를 받아 독립운동에 투신을 결심한다.
1916년 조카인 윤보선이 민영철의 딸과 결혼하였다. 그러나 여학생들에게 인기가 없었던 그는 여자 친구가 없었다. 그는 집안의 주선으로 수군절도사 이봉구의 딸이며 역사학자 이병도의 누이인 이병영 결혼하게 된다. 이병도는 그의 둘째 누나의 남편 이병림의 일족이었다.
그는 결혼식 첫 날에 신부의 얼굴을 보게 되었다 한다. '일생을 해로할 반려자가 될 아내를 택하는데 당사자끼리는 단 한 번의 상면도 없이 집안에서 정해주는 대로 결혼식날 비로소 얼굴을 맞개게 되어 있었으니 참으로 고루한 일이 아닐수 없다. '고 평하였다.
일찍부터 영어(英語)를 배운 그는 영어를 잘 구사하였는데, 유년시절에 배운 영어 실력은 훗날 미국 유학에 크게 기여하였다. 윤치영은 중앙중학교 7회 졸업생이었다. 그는 한글 외에도 영어, 한자, 중국어, 일본어, 프랑스어 등 5개 국어를 구사할 수 있었다.
일본 유학과 2·8 독립 선언
사립 중앙중학교 를 졸업하고 모교의 야구부 코치를 맡던 그는 1917년 도일, 일본 와세다 대학 예과 에 입학하였다. 1918년 2월, 와세다 대학의 예비 과정을 마치고 그 해 3월, 와세다 대학 정치경제학부 법학과에 입학했다. 그는 또한 재동경 한인 YMCA 청년회 회원으로도 활동하였다.
그는 윤치호의 친구이자 동경 YMCA 총무로 있던 미국인 잭 데이비스의 소개로 그의 비서인 라이언 부인에게 영어 회화 개인지도를 받는 도중 '포틴 포인트(fourteen point) ', '셀프 디터미네이션(self-determination) '과 같은 생소한 단어부터 시작해서 미국 대통령 우드로 윌슨의 파리 강화회의 참석이라든지 우리나라의 이승만, 정한경, 민찬호의 파리행 예정 기사 등을 듣게 되었다. 그는 사발통문을 통해 동경에 주재하던 다른 한인 유학생들에게 해당 소식을 전파하였다.
1918년 11월 23일, 한국으로 귀국하는 길에 일본을 방문한 중앙학교 동창인 여운홍의 일본 입국을 환영하는 유학생 환영회를 개최하고 한국 독립의 당위론을 강연하는데 물심양면으로 지원하였다. 또한 그를 만나 미국 교포들의 독립자금 모금과 움직임, 국제 정세에 대해 상세한 소식을 듣게 된다.
1919년 2월 8일, 일본 와세다 대학에 유학 중 동경에서 유학생들의 조선 2·8독립 선언에 참여하였으며, 먼저 훈방조치된 윤치영은 법적 면회가 허가되는 날마다 매일같이 찾아와 투옥된 동지들에게 음식물과 옷가지를 넣어주며 바깓에서 옥바라지를 해주었다.
이후 일본 경찰에 붙잡힌 그는 그의 셋째형 윤치성(尹致晟)이 "일본 육사 출신으로 노일전쟁 때 일본군 기병대 장교로 참전해 용맹을 떨친(《윤치영의 20세기》, 72쪽)" 덕분에 불령선인 C등급으로 분류되어 구속은 모면하고 훈계 방면되었다. 그는 유학기간 중 방학이나 휴가 때 아르바이트로 돈도 벌고 여행을 하며 즐겁게 지낸 일을 소중한 추억으로 그의 자서전에 회고하였다. 또한 일본 유학 중 일본 YMCA 청년회에 나갔으며 YMCA 청년회 야구부와 축구부에서 활동하였다. 그밖에 운동을 좋아했던 그는 야구나 축구 모임이 없으면 등산을 하였다.
임시정부 수립 직후
1919년 4월 경 재동경 YMCA 등을 방문하고 도쿄 시내의 번화가와 서양인 거주지 등을 방문하였다. 이때 재동경 중국 YMCA에 방문했다가 이승만의 밀명을 받고 파견된 조카 윤보선을 만났다. 재동경 중국 YMCA 사(謝) 총무로부터 좀 만나자고 하는 편지를 받았다. 그들은 동경 한복판 간다구(神田區)에 5층 건물 하나를 차지하고 위용도 당당하게 청년회 활동을 하고 있었다. 그가 총무실에 앉아 있던 중 방문한 인물은 그의 조카 윤보선이었다. 윤보선은 당시 중국 남경 정부의 요인 서겸(徐謙)이라고 하는 당시 중화민국 사법부장의 조카를 위장하고 동경에 잠입한 것이었다. 그와 안재홍, 이광수, 윤일선 등은 놀랐지만 윤보선이 제출한 여권을 보고 안도하였다.
윤보선의 동경 잠입을 계기로 그는 이른바 2월회를 비밀리에 조직하게 되었다. 이는 상하이 임시정부를 후원하기 위한 비밀 결사로서 윤치영 등이 주동이 되어 김도연(金度演), 김준연(金俊淵), 유억겸(兪億兼), 백관수(白寬洙), 박승철(朴勝喆), 최원순(崔元淳) 등이었다. 1922년 와세다 대학 법학과를 졸업하였다.
사회주의 사상에는 절대 빠져들지 말라는 사촌형 윤치호의 경고와, 부유층에 대한 비판에 대한 혐오감을 가진 점 때문에 사회주의 청년 단체와는 멀리하였으며, 윤치영은 그들로부터 부잣집 도련님이라는 조롱을 당했다. 일본 유학 중 그는 신익희, 장덕수, 안재홍, 장택상, 조봉암 등을 만나서 어울렸다. 1922년 봄 인천 제물포항으로 귀국하였다. 귀국 직후 그는 상하이로 건너가려 하였으나, 사촌 형 윤치호와 스승 이승만 등의 만류로 고국에 체류하게 된다.
중앙 기독교 청년회 활동
1922년 귀국하여 윤치호·이상재 등이 지도하던 조선기독교중앙청년회관에 들어가 일하였다. 또한 모교 중앙중학교의 야구부 코치이자 조선기독교중앙청년회(YMCA)의 야구부 감독, 축구부 감독을 겸하였다. 기독교청년회에서 일하던 중 그는 이승만의 권고로 미국 유학을 결심, 미국 하와이로 건너갔다. 하와이에서 그는 1921년 7월에 조직된 동지회(同志會)에 가입하여 이승만을 총재로 추대하고 그는 민찬호·김영기 등과 대한인동지회 중앙부 이사원에 임명되어 임시정부의 옹호와 대동단결을 목적으로 활약하였다. 또한 21년 태평양잡지(뒤에 태평양주보로 개칭)의 주필로서 민족계몽운동에 전념하였다. 동시에 동아일보의 연락으로 동아일보와 제휴, 동아일보 북미합중국 특파통신원을 겸하였다.
1923년에는 귀국하여 중앙고보의 야구팀 코치가 되었다. 1923년 7월 5일 하와이 이주노동자 2세 학생들이 야구팀을 결성했다. 이때 YMCA에서는 하와이로 원정경기를 가는 야구단을 조직했다. 중앙중학교 재학 시절부터 축구, 야구, 육상 선수로 활동했고 중앙고보의 야구 코치를 지내기도 했던 그는 야구단의 한사람으로 차출, 1루수로 선발되어 태평양에 건너갈 수 있게 됐다. 조선총독부 외무국에서는 윤치영이 반일분자라 하여 출국을 허용하지 않았으나, 당시 충청남도지사 김관현(金寬鉉)의 주선으로 출국이 허용, 총독부 외무국에서 여권을 발급받고 출국하였다. 그러나 그가 하와이에서 이승만을 만난 것이 알려지면서 김관현은 징계를 받게 되고, 조선총독부는 하와이섬에 밀정을 파견한다.
이승만과 국내 지도자들의 연락 활동
이듬해 1924년 6월 중앙YMCA야구단은 이들을 답방했다. 중앙YMCA야구단의 주장은 윤치영이었다. 당시 그는 중앙고보의 야구 코치도 맡고 있었는데, 윤치호가 그에게 하와이로 가서 시합도 하고 이승만을 만나보라고 했다. 6월 초 윤치영은 중앙YMCA야구단을 이끌고 출국, 미국 하와이에 도착했다. 윤치영이 이끈 팀은 하와이 한국인 동포들의 열렬한 환영을 받으면서 하와이의 일본인 팀과 경기를 했다. 그러나 결과는 4대 0 패배였다.
윤치영의 하와이행에는 야구보다 중요한 비밀 임무가 있었다. 이는 미국에서의 독립운동을 지원하기 위해 윤치호, 이상재(李商在), 김성수(金性洙) 등이 보내는 약 5만 달러의 자금을 이승만에게 전하는 사명이었다. 떠나기 직전 이상재는 윤치영의 귀에다 대고 "이놈아 잘 가져가. 가서 우남장 뵙거든 우리 모두 씩씩하게 일 잘한다고 전해라 "하고 안부 전할 것을 당부했다. 그는 자신의 아랫배 속옷에 돈을 감추어 일본 경찰의 눈을 피하는 데 성공, 출국할 수 있었다. 그가 일행들을 데리고 부산에서 탄 배는 시모노세키-도쿄-요코하마를 거쳐 하와이에 도착했다. 하와이 도착 직후 워싱턴 D.C.에서 달려온 이승만에게 그는 안부편지를 전하며 숨겨온 약 5만 달러를 전달했다
도미와 유학, 독립운동
1923년부터 그는 미국 하와이 대학교 국제법학과에 입학하여 수학했다. 1924년 다시 하와이에 도착했을 때 7월 10일 이승만이 그를 만나 자신의 독립운동을 도와줄 것을 호소하였다. 이승만의 설득으로 윤치영은 대한인동지회에서 활동하며 동지회 기관지인 월간 태평양 잡지의 집필과 인쇄 과정을 맡아 봤고,발간, 발송, 광고, 수금 등의 일도 직접 맡아 보았다. 1924년 7월부터 1937년까지 대한인동지회 총본부 사무총장을 역임했다.
미국 본토행을 단념한 그는 이승만의 요청대로 하와이에 눌러앉아 이승만이 교포 2세들의 교육을 목적으로 설립한 한인기독학원에서 강사로 교편을 잡으면서 태평양 잡지의 편집을 맡았다. 이 잡지는 이승만이 발행하던 것으로서 한국사(韓國史)와 한국 문화를 영어영문으로 소개하는 것이 주 내용이었다.
이승만 보좌와 미국 본토행
생활할 곳이 없던 1923년 미국 입국 초기에 그는 하와이 한인 기숙학원 기숙사, 미국 한국인 교민총회 하와이지부 본부의 숙사 3층 등을 오가며 숙식을 해결하였다. 1925년 이후에야 국내에서 약간의 여비가 보내져서 생활형편이 나아졌다.
이후 집에서 충분한 학비를 보내왔기 때문에 그는 자유롭게 정치 활동에 몰두할 수 있었던 윤치영은 학업에 많은 지장을 받기는 했으나 "나라 위해 희생한다"는 생각으로 독립운동에 몰두했다 고 회상하였다.
1924년초 윤치영은 대한인동지회 본부이사 겸 재무부장에 선출되었다. 1924년 11월 11일 임정으로부터 해군군비 축소와 태평양 및 극동문제를 토의하기 위한 제2차 태평양 회의에 파견, 한국인 대표로 참석한 이승만을 수행하여 일본의 침략적 야만성을 폭로하기도 하였다. 태평양 연안 국가 17개국이 참가한 이 회의에 대한민국 임시정부에서는 서재필을 대표단장으로, 신흥우, 유억겸, 이승만, 양유찬과 윤치영을 대표단원으로 임명하는 임명장을 전보로 보내왔다.
당시 일본은 30여 명의 대표단을 파견했는데, 윤치영은 일본측 대표단장 쓰루미 유스께(鶴見佑輔)를 그의 숙소로 찾아갔다. 쓰루미 유스케에게 그는 한국에 대한 일본의 역사적 침략상과 총독부 정치의 잔혹성 등을 맹렬하게 비난했다. 윤치영의 회고에 의하면 "만약 그가 불손한 태도로 나온다면 주먹다짐이라도 할 생각이었다. "한다. 그런데 쓰루미는 윤치영의 말에 전적으로 동감한다면서 신중한 태도로 듣고 있더니 반박하였다.
쓰루미 유스께의 역설에 아무런 대답도 하지 못한 윤치영은 민망해서 물러났다. 후일 회고하기를 "내가 그 사람의 노련한 말솜씨에 완전히 말려들었다. "라고 회고하기도 했다.
그러나 25년 여건이 악화되면서 하와이 대학교를 중퇴한다. 그해 여름 이승만으로부터 본토로 건너가 공부하는 것이 후일에 도움이 될 것이라는 권고를 듣고 이듬해, 이승만으로부터 약간의 여비를 받고 호놀룰루 항구에서 배를 타고 본토로 건너간다. 바로 그는 프린스턴 대학교 국제법학과에 입학한다. 그러나 1928년 3학년 수료 후 중퇴한다.
미국 생활과 대학 재학
1925년 미국 본토로 건너가 학업을 계속하였으며, 동시에 각지에 동지회 지부를 설치하고, 순회 강연을 하는 등 활동을 계속하였다. 이후 그는 미국 프린스턴 대학교, 컬럼비아 대학교, 조지 워싱턴 대학교, 아메리칸 대학교 등에서 수학하였다. 1928년 6월에는 뉴욕에서 삼일신보(三一申報) 창간에 참여하여 사장인 허 정을 중심으로 김도연·김양수 등과 편집을 맡아 일하였다. 그리고 1929년부터는 임시정부 구미외교위원부 위원에 임명되어 구미위원부에서 활동하였다.
그의 활동 소식을 접한 안창호(安昌浩)는 사람을 보내다가, 직접 윤치영이 거주하는 하숙집을 찾아와서 그와 세상과 정치 담론에 대한 토론을 하였다. 안창호는 그에게 자신의 국민회와 흥사단에 들어와줄 것을 부탁하였으나, 윤치영은 자신은 이승만의 사람이 되기로 결심했다며 정중하게 사양하였다. 안창호가 거듭 부탁했으나 그는 거절하였고, 안창호 역시 설득을 포기하였다.
프린스턴 대학교를 2년 다니다가 1927년 컬럼비아 대학교로 옮겼다. 1928년에는 엘리자베스시티 주립 대학교에서 강의를 듣다가 다음해에 조지 워싱턴 대학교로 옮겨서 수강하였다. 1920년대 후반 뉴욕에 체류중이던 윤치영은 이승만과 자주 서신을 주고 받았다. 이 시기에 그가 보낸 간찰 중 장문의 간찰 2통이 발송되었고, 이승만으로부터 4통의 간찰 답신을 받았다. 장문의 간찰 중 첫 번째 간찰에서 그는 이승만을 프랑스의 나폴레옹, 터키의 케말 파샤, 이탈리아의 무솔리니 등에 비견시키면서 이승만에게 '집정관 겸 천황 겸 대통령의 지위와 권력'을 갖춘 독재적 지도자가 되라고 권고하면서 윤치영 자신은 이승만을 위해 '견마지로(견마지로)의 힘'을 다하겠다고 다짐하였다. 이어서 그는 이승만에게 필요한 금력, 정략 및 국내외 인력을 동원하기 위해서 동지회와 동지식산회사를 발전시키는 것이 중요하다고 강조하면서 스스로 뉴욕지역 동지회 지회 조직에 앞장설 각오를 피력하였다. 대학 재학 중에도 그는 수시로 편지와 전화로 이승만과 꾸준히 연락을 주고받았다.
구미위원부 활동
이후 윤치영은 미국내 한인 유학생들을 포섭, 독립운동에 동참해줄 것을 호소하였다. 58명의 청년 자원봉사자들을 규합하여 청년조직으로 활용하면서 동지회를 알리고 구미위원부와 임시정부의 존재를 미국 한인 교포사회에 홍보하였다.
미국내 각지에서 열리는 각종 모임에 참석해서는 기회마다 일제의 죄악을 폭로하는 강연을 하는 한편, 중남미 지역에 산재해있는 한국인 교포들과의 연락관계 업무를 맡았다. 당시 멕시코에 1천 명, 쿠바에 5백 명 가량의 한국 교포들의 존재를 확인할 수 있었다.
윤치영은 이승만에게 수시로 보고서와 편지를 송부했다. 두 번째 장문 간찰에서 윤치영은 뉴욕에 집결한 한국인 유학생들 58명을 중심으로 동지회 뉴욕지회를 발족시키는 데 성공하였음을 알리면서 앞으로 수준 높은 회원들을 더 많이 포섭하기 위해 '국부(國父 : the father of Korea)' 이승만이 (독립 이후) 건국 방략을 구체적으로 제시해줄 것을 요청하였다.
윤치영으로부터 고무적인 간찰들을 접수한 이승만은 직접 친필로 네 차례의 답신을 통해 하와이의 동지촌과 동지식산회사의 실황을 알려주고 또 윤치영이 제기한 네 가지 의문점에 대해 대답을 하였다. 윤치영은 만일의 사태에 대비한 이상촌 건설 주장에 고무되었다. 그는 한국인 유학생및 한인동포 청년들을 모으고, 청년 비서들을 채용하여 미국 및 한국 국내외, 일본 등의 정세와 언론의 동향을 파악, 정보를 입수하여 이승만에게 전달하였다. 체육활동, 청년들과의 대화를 좋아하던 윤치영은 청년들을 통해 정보를 입수하여 이승만에게 전달하였고 이승만은 그를 각별히 신뢰하였다.
1929년 이승만에 의해 임시정부 구미 외교위원부 의원에 재선임되었다. 그해 윤치영은 미국 엘리자베스시티 주립 대학교 외교학과에 입학하였으나 결석이 잦아 1학년 재학 중 중퇴하고 만다. 1930년 태평양잡지가 태평양주보로 개명하면서 윤치영은 태평양주보의 주필로 취임하였다. 이후 조지 워싱턴 대학교에 재학하면서 구미위원부 위원의 직함과 동시에 태평양주보에 칼럼 기고 활동하였다. 또한 잡지 주간 신태평양을 발행하고, 주필 겸 사장으로 활동했다. 재정적으로 어려웠던 그는 고국에서 친지들이 보내주는 생활비와 강연료, 재미동포들의 후원금으로 가난한 생활을 연명하였다.
1932년 조지 워싱턴 대학교에서 국제법 학사 학위를 받고, 1934년 아메리칸 대학교 대학원 법학과를 졸업하였고 국제법학 석사 학위를 받았다. 그 후 카네기 평화재단에서 국제법을 연구하던 중 1936년 YMCA 기독교 청년회 부총무에 선출되었다.
1932년 워싱턴 D.C의 카네기 평화재단 국제법연구소에서 5년 계약직 연구원이 되어, 국제법을 연구하였다. 1935년 5월 11일 일시 귀국했다가 1936년초 미국으로 출국했으며, 1937년 5월에 미국을 출발, 영구 귀국하였다.
귀국과 흥업구락부 사건
1937년 6월 9일에는 이화여자고등학교 후원회 이사에 선출됐다.
윤치영은 자신의 귀국 목적이 재정난을 겪고 있던 이승만에 대한 자금 조달을 위해서였다고 주장했다. 그러나 정병준은 윤치영의 귀국이 이승만과의 사전 협의에 의한 것인지는 분명치 않지만, 윤치영은 이승만 관련 최신 정보를 흥업구락부에 제공했음이 분명했다고 주장했다. 윤치영은 흥업구락부 회원으로 활동했다. 그러나 후일 정병준은 그가 흥업구락부의 정식 회원이 아니라고 주장한다.
경성제국대학 병원에 출입하던 그는 미행을 당했고, 종로 연건정에서 조선총독부 경무국에 의해 불심검문을 이유로 체포되어 전신수색을 당한 뒤 체포되었다가 풀려났다.
이후 종로구 안국동 집에 도착 생활하던 중, 1938년 말 집에 찾아온 서대문 경찰서 소속 형사들에게 다시 연행되었다. 이때 그의 가택에서 발견된 '일본경찰의 눈에 띈 이승만과 함께 찍은 사진 역시 화근'이 되었다. 체포된 그날로 그는 서대문 형무소에 수감된다. 취조 과정에서 서대문 경찰서 2층에 끌려간 그는 이승만으로부터 어떤 밀명을 받고 귀국했는가 추궁당했다. 이어 미국에서의 행적을 설명하라는 요구와 함께 이승만과의 관계, 안창호와의 관계 등을 집중 추궁당했다.
투옥과 형문
그는 서대문 형무소에 3개월간 감금당했다. 일본 경찰로부터 워싱턴의 구미위원부에서의 활동을 추궁당하다가, 일제는 그와 임시정부와의 비밀연락을 걸고 넘어졌다. 이후 일본 경찰로부터 연락망을 대라, 임시정부 구미위원부의 국내 비밀공작을 대라, 해외 독립단체들과의 연락관계를 불라는 구타와 협박을 당하였다.
몇 차례의 구타와 고문에 계속 기절하자 형사들은 강제로 신체검사를 했다. 신체검사가 있던 날 그는 헌병에 의해 목욕탕이 있는 으슥한 지하 취조실로 끌려갔다. 그는 대한민국 임시정부나 구미위원부로부터 어떤 목적을 받고 국내에 파견되었는가 진술할 것을 강요당했다 그러나 거절했다.취조실에서 그는 헌병들에 의해 넘어진 뒤 물고문을 당한다.
고문과 아사 직전
그는 이승만이나 임시정부를 모른다며 잡아떼었다. 그러자 종로경찰서 형사들이 종로구 견지동에 있는 그의 집을 뒤져서 그의 서재에서 이승만, 서재필, 대한민국 임시정부 구미외교위원부 부원들과 촬영한 사진, 대한민국 임시정부 명의의 독립공채표 등을 찾아내 그에게 들이밀었다. 그러나 그는 모른다며 부인했고, 일본 형사들은 그에게 고문을 가한다.
플림톤 322
플림톤 322(Plimpton 322)는 바빌로니아의 점토판으로 바빌로니아 수학에 관한 내용을 담은 것으로 유명하다. 미국 컬럼비아 대학교의 플림톤 수집품의 하나로 322의 번호를 가지고 있다. 이 점토판은 기원전 1800년 경에 쓰여진 것으로 여겨지며, 4개의 열과 15개의 행으로 구성되어 있다. 그 내용은 피타고라스의 수를 의미한다. 고대 메소포타미아인들은 15개의 피타고라스의 수를 60진법으로 이 점토판에 쐐기 문자로 적어 놓았다.
현대적 관점에서 볼 때, 이러한 수를 구성하는 방법은 그리스와 인도의 수학자들이 이 문제에 대한 해결책을 발견하기 훨씬 전에 알려진 중요한 초기 성과다. 동시에 이 점토판을 쓴 사람은 전문적인 수학자가 아니라 서기였다는 점을 생각해야 한다. 학교에서 사용할 예제를 만든 것이라는 추측이 있다.
윤치영
고문과 아사 직전
그에 의하면 이것도 밤이 깊어 자정이 지난 시각에 지하실 으슥한 곳에서 행하여지는데, 우선 두 팔을 묶은 뒤 목총을 묶인 팔과 등 사이에 찔러넣고 양 끝을 밧줄에 매서 천장에 끌어올린다. 공중에 거꾸로 매달려 얼마 안가서 어깨, 팔다리가 끊어지는 듯한 통증이 오는 것이다. 기절하면 머리에 물을 쏟아붓기도 하고 몽둥이로 쿡쿡 쑤시기도 하며 호령 호령 죄를 자백하라고 다그치는 것이다. 끝내 자백을 받아낼 수 없게 되니까 이들은 점점 초조한 기색을 드러내면서 나중에는 손가락을 비틀고, 침질을 하여 고문하였다. 그 뒤 1939년 3월 초 중부경찰서로 이송되었다.
서정억기자 구타 사건과 극적 석방
옥중에서 그는 3월 10일 안창호의 부음 소식을 접하였다. 그리고 곧 경기도 경찰부 감옥으로 이감되었다. 일본 경찰은 안재홍을 추켜세우고 여운형도 이미 자백을 하였는데 너만 혼자서 버틴다며 회유하였다. 그 뒤 그의 국내활동을 따지더니 교우관계를 추궁당하였다. 일경은 그에게 제시한 흥업구락부의 명단을 제시하며 관련성을 집중 추궁하기도 했다. 그 후 흥업구락부 사건으로 3,4개월 수감되어 있었고, 유길준의 아들이자 순종의 동서인 유억겸도 끌려와 취조당하였다. 중부서와 경기도경찰청 등으로 끌려다니며 5개월간 심한 고문을 당했다. 고문 과정에서 윤치영은 흥업구락부 회원은 아니지만 흥업구락부의 영향하에 있는 서울 거주자들의 명단을 진술한 적이 있다.
수감기간 중 윤치영은 심한 고문을 당했다. 그는 자신과 최근 교류했던 인물들을 모두 진술했고, 유억겸, 유만겸, 안재홍, 김병로, 곽상훈, 허정 등이 끌려가 고문당했다.
이때 함께 투옥당한 인물은 김준연, 구자옥(具滋玉), 이만규, 박승철(朴勝喆), 정춘수, 오화영, 최두선, 안재홍, 이철원 등이었다. 옥중에서 그는 사촌형 윤치호와 그의 중앙학교 시절 은사 김성수, 송진우 등이 사적으로 보내주는 사식과 영치금으로 겨우 체력을 회복할 수 있었다.
심한 고문을 이기지 못한 그는 또 흥업구락부 예하 3개 그룹에서 포섭하려던 포섭자 명단을 일본 경찰에 발설하였다. 마침 서대문 경찰서에 취재차 왔다가 윤치영이 고문당하는 장면을 목격한 매일신문 기자 서정억은 그의 처참한 고문 장면을 목격하고 항의했다가, 취조형사들에게 구타당하였다. 서정억의 구타사건으로 현명건 등 서대문경찰서 출입기자들이 경기도 경찰부에 항의하기도 했다. 윤치영은 감옥에서 고문을 당하면서 부모의 얼굴을 떠올렸다 한다.
그의 고문현장을 목격한 동아일보사 서정억 기자에 대한 구타사건은 언론계와 기독교계로 번졌고, 외부로도 알려져 일본 본국의 언론인과 기독교 단체에서 총독부에 항의성명서와 항의방문을 하는 사태로 확산되었다.
석방과 감시
그 뒤 사촌형 윤치호가 사건 연루자 전원 52명의 신원을 책임진다는 신원보증서와 시말서를 작성했고 이 때문에 풀려날 수 있었다. 이후 그는 석방되었지만, 사촌형 윤치호가 조선총독부 특무기관으로부터 일거수일투족을 감시당했다는 소식을 접한 그는 공황상태에 빠져 그해 가을 내내 바깥출입을 하지 못했다. 이후 1942년까지 4년간 대화숙 보호 관찰소에 출입하였다.
고문 후유증은 쉽게 아물지 않았고, 그는 '오랫동안 팔다리를 마음대로 가눌 수 없었고 불길한 예감이나 강박증에 시달림을 당했다. 이후 날이 궂으면 어깨나 팔 여러 곳이 결려서 고생하였다. 그의 거처는 그의 부모가 마련해준 안국동 104번지에 제한되었다. 아내의 간호로 몸이 어느 정도 차자 나아 정상을 찾아가던 때에 그는 보호관찰처분을 받고 대화숙에 입소했다.
30년대 후반 이후에도 윤치영은 청년들과 사귀며 연락을 통해 국내외 정세와 언론 동향, 정보 등을 입수하여 대응하였다. 윤치영은 야구와 축구 등을 잘 했고 체육에도 관심이 있었는데 체육을 통해 그는 청소년들과 자연스럽게 가까워질 수 있었다. 또한 교회 청년 활동에도 참석하여 교회를 통해서도 청년층을 주변에 포섭하였고 이승만과 수시로 연락을 주고 받았다. 총독부 당국은 그를 요시찰 인물로 분류하여 내사, 감시하였다.
석방된 뒤 그는 신병(身病)을 가장하여 외부 출입을 삼갔다. 매일 아침부터 저녁까지 그는 안국동 집앞을 지키는 일본헌병의 눈을 피해 등산가는 척하고 강원도의 야산 속으로 숨어버릴 생각을 했지만 두 번씩 망우리 고개까지 갔다가 되돌아왔다. '가다가 도중에서 잡히면 오히려 더 나쁠 것 같았기 때문이라는 것 '이다.
1939년 5월 5일 서울 종로 YMCA회관에서 중앙기독교청년회와 조선일보에서 공동으로 주관하는 전국역도대회에 본부위원으로 참여했다.
일본 제국주의에 대한 반감
대화숙에 입소하면서 그는 하루에 대여섯 시간을 묶인 뒤 세뇌교육을 당했다. 꿇어 앉혀놓고 일본 승려가 나와 불경을 읽고 정신을 차리라고 냉수를 머리에 끼얹는 모욕을 당했다. 일본 군인을 데려다가 강연도 시켰다. 그의 표현에 의하면 '그 중에서도 제일 고약한 짓은 남산 꼭대기에 있는 조선신궁 광장으로 끌고 올라가 신사 참배를 시키는 일이다'라고 회상하였다. 그는 자신이 기독교 신자임을 들어 신사 참배 거부 의사를 표현하였다가 온갖 불이익을 당하기도 했다.
총독부의 엄한 감시와 고문에 그는 일본에 대한 반감을 품게 된다. 그에 의하면 "그들의 무자비한 식민 통치의 폭력 앞에 나는 하루 아침에 짐승이나 벌레만도 못한 무력한 존재가 되고 말았다.", "그들은 밤낮을 가리지 않고 수단과 방법을 가리지 않은 채 나를 죽음의 일보 직전까지 몰고 가는 것이다.", "나라 없는 인간은 이렇게 당하다가 맥없이 죽어가야만 하는구나 하는 뼈저린 자각을 했다." 라며 이후에도 한일 외교에 부정적인 시각을 표출하며 일본에 대한 공공연한 적의를 드러냈다.
태평양 전쟁 직후
1940년 1월 그의 문중에서 창씨개명을 할 것인가 여부를 놓고 토론하였다. 1월 7일 윤치소, 윤치호, 윤치왕, 윤치창 등과 함께 형 윤치오의 집에 모여 창씨개명 문제를 논의했다. 치창, 치왕, 치오 등은 아이들을 위해 창씨개명해야 한다는 입장이었다. 반면에 치영은 창씨개명을 완강히 반대했다. 형제들과 사촌들, 조카들 등이 참여한 문중 회의에서 그는 "이승만 박사 등이 열심히 노력하고 있으며 조선의 독립은 달성될 것이다"라는 견해를 피력했지만 묵살당했다. 그는 문중의 창씨개명 시도를 반대하고 저항하였지만, 문중 총회에서 창씨개명은 결정되었고 그도 본인 의사와 관계 없이 창씨개명을 하게 되었다.
1940년대초 태평양 전쟁을 전후하여 그는 조선총독부의 감시 대상이 되었다. 그는 이승만, 윤치호 등과 연락을 주고받는 것 이외에 대외활동을 줄였다. 이승만 등이 미국의 소리 단파방송에 출연하였다. 그는 당국의 눈을 피해 비밀리에 라디오 단파방송을 청취하였다.
창씨개명
1940년 1월부터 조선총독부 미나미 지로 총독은 창씨개명을 하는 것이 어떻겠느냐는 주제의 담화문을 발표했고 이는 조선 사회에 논란이 되었다. 1월 4일 미나미 지로 총독은 조선인들에게 창씨개명을 강요할 생각이 없다고 천명했다. 그런데 그가 뒤이어 조선인들이 창씨개명하면 흐뭇하게 생각할 것이라는 점을 분명하게 시사하는 바람에 상황이 더욱 복잡해졌다. 총독에게 아부하는 조선인 지식인들은 당연한 것이라며 총독을 추켜세웠다.
1월 7일 사촌 형 윤치호는 첫째 형 윤치오의 집으로 형제와 사촌들을 소집했다. 그날 오후 3시 30분 윤치호, 윤치소, 윤치왕, 윤치창 등과 함께 윤치오 집에 모여 창씨개명 문제를 논의했다. 윤치창, 윤치왕, 윤치오는 아이들을 위해 창씨개명해야 한다는 입장이었다. 반면에 윤치영은 창씨개명을 완강히 반대했다. 윤치소는 아직 그 문제에 대한 입장을 정하지 못했다. 당시 윤치영은 미국에 있는 이승만의 외교적 노력이 달성된다면 일본의 패전은 시간 문제이고, 해방은 멀지 않은 미래에 올 것이라고 주장했다. 그러나 곧 독립이 된다는 윤치영의 말은 묵살당했고 터무니없는 것으로 인정되었다. 결정된 것은 없었고 윤치호는 고민하였다.
윤치영은 조선은 반드시 독립할 것이며 창씨는 불가하다고 하였다. 그러나 그해 4월에 열린 해평 윤씨 문중의 문중회의 결과 창씨개명을 하기로 결의되었고, 문중회의에서 창씨 성을 이토(伊東)로 하기로 정해지자 결국 그는 이토 치에이로 창씨 개명한다.
명의 도용 사건
1941년 태평양 전쟁 직후 조선총독부 당국에서는 국내에 있는 문사, 지식인들을 동원하여 전쟁의 승전을 찬양하는 말과 글을 여기저기 내걸도록 강요하고 나섰다. 그는 일본 제국주의가 점점 미쳐간다며 분개하다가 주변으로부터 따돌림을 당하기도 했다. 이때 민족대표 33인 중의 한사람으로 기미독립만세 사건에 가담하였던 박희도(朴熙道)가 그를 만나자고 하였다. 윤치영에 의하면 "그는 어떤 연유에서였는지 그 당시 총독부에서 지원하는 것으로 알려진 경무부 잡지 〈동양지광 (東洋之光)〉의 사장이라는 직함을 가지고 있었다."는 것이다. 그는 〈동양지광〉에서 이번 호에 대동아전쟁 승전특집을 냈는데 다른 저명인사들의 것과 함께 나의 글이 실려 있다고 말하였다. 윤치영은 자신의 허락 없이 명의를 도용했느냐며 항변하였다.
박희도는 지금 일본은 1억 인구가 총동원이 되어 전쟁수행에 총력을 기울이고 있는데 조선의 유지들이 살아남는 길은 억지로라도 그들에게 협력하는 체 하는 길뿐이어서 자기가 다 알아서 처리했노라고 하였다. 박희도는 그의 이름 뿐만 아니라 백모, 현모, 신모 등 다수의 이름을 본인의 승락 없이 게시한 모양이었다. 윤치영은 그들과 같이 박희도를 찾아가 심한 항의를 하였으나, 일제 전시하의 때가 때이니만치 명예훼손 소송 등은 엄두를 낼 수가 없었다.
그해 12월 20일 박희도(朴熙道)가 운영하는 순일본어 잡지 〈동양지광 (東洋之光)〉사에서 주최한 "미영 타도 대좌담회"에서 연설하였는데, 법률이나 외교를 연구하는 학도의 입장에서 보면 진주만 공격은 미국의 "간섭 행위"에 대한 일본의 "신성불가침의 자주권, 환언하면 국가 생존권에 관한 최후적 발단"이라고 일본의 행위를 옹호하였다.
1942년 3월 「동양지광」에 쓴 「싱가포르 함락을 경축함」이란 글을 기고했다. 윤치영은 자신의 회고록에서 태평양 전쟁 당시 자신의 명의로 된 기고문은 박희도가 본인 허락 없이 명의를 도용한 것이라 하였다.
반론
그러나 그가 끝까지 창씨개명에 반대했다는 점, 이승만과 연락하면서 일제의 패망을 주장했다는 점 등이 지목되고 있다. 또한 당시 칼럼을 기고한 것은 명의 도용이라는 설이 있다. 또한 도용된 동양지광에 실린 글에 그는 창씨개명이 실리지 않고 본명인 '윤치영'으로 게재 되었다.
윤치영은 이후에도 여러 번 자신의 이름이 도용되었음을 호소하였다. 그러나 광복 이후에도 이런 칼럼과 단체에 명단이 올려져 있는 것을 두고 수시로 비방의 대상이 되었다.
윤치영은 동양지광에 실린 글은 박희도가 일방적으로 자신의 이름을 도용 한 것이라며 본인의 의사와 상관 없었음을 해명하였다.
광산사업 실패와 파산
1942년 이후 그는 광산 채굴 사업에도 손을 댔다. 그가 귀국한 목적은 미국에서 재정적인 곤란을 겪고 있는 이승만에게 자금을 마련하여 보내는 일이었으므로 친지의 소개로 함경남도의 실업가인 이태완(李泰完)과 손잡고 유망한 금광 개발에 착수하였다. 자본은 약 10만 원 정도면 될 것이라고 하여 그는 평안북도 후창(厚昌)에 있는 중흥광산(中興鑛山)에 손을 대고 이태완과 함께 공동경영할 작정이었다. 그러나 처음부터 그만한 거금이 있었던 것이 아니어서 윤치영은 우선 당시 세브란스 의학전문 교수로 있던 사촌형 윤치왕에게 청하여 착수금 2만 원을 약속수형(約束手形)으로 받아냈다.
그러나 윤치왕 박사가 현금을 조달하지 못하고 약속 수형을 내면서 그의 이서(裏書)를 요구하기로 그는 여기에 응하였던 것인데 이것이 문제가 되어 사업도 사업답게 제대로 해보지 못하고 빚만 눈사람처럼 커져갔다. 약속을 했던 윤치왕은 뒷돈을 제대로 대지 못하자 은행에서 부도가 나고 해방 전 2, 3년간 갖은 곤경을 다 겪게 되었다. 그는 부모님이 물려준 재산까지 다 털어넣었지만 허사였다. 빚은 불고 불어 당시의 돈 125만원으로 증가했다. 파산이 선고되자 그의 집은 여섯 차례나 법원으로부터 차압이 들어오고 거리에 나앉을 지경이 되었고, 가족들의 신산고초도 심해졌다. 이때의 빚 후유증은 해방 이후까지도 그를 괴롭혔다.
빚을 갚기 위해 다시 친구와 친지들에게 돈을 빌리러 다녔지만 냉담하게 거절당했다. 조선총독부의 고문과 감시, 파산 이후 경제적인 빈궁함과 주변의 무시, 조롱, 친한 친구와 지인이라고 믿었던 사람들의 외면 등은 그에게 인간에 대한 회의와 함께 냉소적인 인간관을 품게 된다. 이후 각종 회식이나 모임 자리에 나가는 일을 스스로 기피하였고, 홀로 독서와 사색에 빠졌다.
대화숙 보호관찰 처분
일제가 패망할 때까지 그는 언제나 그들의 감시하에 있으면서 집과 대화숙 사이를 왕복하는 나날이 계속되었다. 그의 집에는 항상 일본군 헌병 군조(중사급)이 파견근무를 하였다.
일제 말엽으로 접어들며 식량이나 무자 사정이 더욱 악화되어갔기 때문에 집안 형편 역시 말이 아니었다. 그의 집에 파견되어 있던 일본 헌병 중 고바야시(小林) 군조는 그의 집안 살림이 궁색한 것을 동정하여 가끔 설탕 배극표라든가 식량 배급표를 건네주어서 도움이 된 일도 있었다. 그러나 그는 굴하지 않고 일본의 통치는 사상과 활동의 자유를 제약한다고 반발하였다.
1944년 9월 국민총동원총진회 중앙지도위원을 맡았다.
1944년 11월 안재홍의 방문을 받았다. 안재홍의 말은 "엔도(遠藤) 정무 총감이 나와 여운형을 만나보라고 하였다는 것이었다." 이에 윤치영은 "패전이 짙어가는 마당에 무슨 수작인가" 하고 그의 이야기를 들어 보았다. 그에 의하면 '1944년 7월 18일 전쟁을 일으킨 도조 히데키(東條英機) 내각이 총사퇴하고 고이소 구니아키(小磯國昭) 내각이 구성된 지도 여러 달이 되었다. 일본에 대한 협력을 가장하고 중국 동부에 괴뢰정권을 세웠던 왕조명(王兆銘, 개명 王精衛)은 같은 해 11월에 병사라는 구실하에 제가되었다. 민세의 말은 엔도가 몽양과 윤치영과 자기 세 사름에게 남경으로 가서 왕정위(王精衛)를 만난 뒤 장개석을 찾아가 일본이 중국과 휴전하는 화평 교섭을 펼 수 있도록 일본 정부의 밀서를 전달해 달라고 부탁했다는 것이다. 윤치영은 "이 사람이 기가 찬 소리를 한다 "고 하며 반대했다.
광복 직전
1945년 초 광복 직전, 윤치영은 일체의 대외활동을 자제하였다. 기업, 광산사업이 실패한 뒤 별다른 뚜렷한 직업이 없던 그는 아내가 가정 부양을 맡았다. 그의 일과는 도서관에 가서 책을 읽거나 임영신의 집에 가서 그가 삶아주는 닭고기를 먹는 것이 일상이 되었다. 그리고 비밀리에 미국의 소리 단파 방송을 밀청했다.
1945년 2월 4일, 단파방송은 연합국들의 수뇌들이 얄타에 모여 전후 처리문제를 논하고 얄타 협정을 체결하였다는 보도가 있어서 일본 패망의 날이 가까웠다는 것을 피부로 느끼게 하였다. 그해 5월 7일에는 독일이 먼저 연합군에 무조건 항복하고 히틀러는 베를린 요새의 지하실에서 여비서 에바 브라운과 자살했다는 소식을 접하였다.
8월 초순 중앙학교 정문에서 동쪽 좁은 골목 언덕을 넘어서면서 창덕궁 뒤뜰 비원이 훤히 내려다 보이는 고하 송진우의 집을 찾아갔더니 고하는 뜻밖의 교섭을 엔도 류사쿠 정무총감과 이쿠다 경기도지사로부터 받았노라고 하며 이놈들이 망할 날이 가까워왔나 보다고 하는 것이었다. 윤치영은 건국동맹이 이미 지하에서 결성되었다는 소식을 접하게 되었다. 윤치영에 의하면 여운형이 박헌영, 이강국, 이현상과 함께 점조직 방식으로 진행시켜 왔다고 증언하였다.
8월 6일과 8월 9일에는 일본 히로시마와 나가사키의 원자폭탄 투하 소식을 접했다. 그는 이를 두고 '일본 히로시마와 나가사키에 B-29가 원자탄을 투하하여 전대미문의 참사이 전하여지고 북으로부터는 소련군이 함경도에 침입했다는 소식도 들려 왔다. 고 회고하였다. 윤치영은 잔뜩 기대하고 안국동 집에 머무르고 있다가 일본 천황의 항복 성명서를 청취했다.
국민준비대회, 한민당 창당
1945년 8월 15일 광복이 되자, 여운형, 안재홍 등으로부터 건국준비위원회(건준)에 참여해달라는 부탁을 받았으나 사양하였다. 그는 장덕수, 임영신 등과 함께 별도의 국민정당 조직을 추진하였다. 그러나 한민당이 창당된다는 소식을 듣고 활동을 중단하고 한민당에 가담하였다.
1945년 9월 2일 38도선 이남에 미군정이 주둔하자 미군정청 재무부 재산처분국장에 임명되었다.
9월 6일 오전 그는 경기여고 강당에서 조선인민공화국 내각을 수립하는 것을 목격했다. 그의 집 안국동 104번지에서 담 하나 사이인 당시 경기여고 강당에는 6백여 명이 모여 소위 인민대표자회의가 열렸다. 여운형은 공산당 지도자인 박헌영, 허헌 등과 함께 각본대로 좌익 인사들이 중심이 된 55인의 헌법기초위원을 정하고 소위 조선인민공화국 임시정부 조직법을 통과시켰다. 경기여고 강당에서 담장 하나 건너편에 있던 윤치영은 자기 집에서 이 장면을 목격했다.
9월 6일 송진우 등과 함께 건국준비위원회에 대항하기 위하여 국민대회준비위원회(약칭 국준)을 조직하였다. 윤치영은 국민대회준비위원회 조사부장 겸 외교부 차장에 선임되었다. 9월 16일 경성부에서 결성된 한국민주당 창당에 공동 발기인으로 참여하였다. 이어 한민당 중앙집행위원에 선출되었다. 이후 그는 송진우의 임정 봉대론에 동조하였고, 임정을 추대해야 된다는 의견을 피력하였다.
1945년 10월 12일 이승만이 귀국하자 공항장으로 나가 그를 영접했다. 이후 이승만의 비서로 활동하면서 한민당 활동은 소원해졌고, 자연스럽게 한민당과 멀어져갔다. 이승만이 귀국하자 그는 10월 12일 저녁 중앙방송에 출연, "대표적인 친일파 한두 명을 제외하고는 일체 문책하지 않겠다. "라고 방송을 하여 민심을 수습시켰다. 이어 미군정 재산처분국장 직을 사퇴하고 이승만의 비서로 활동했다.
이승만의 비서실장
윤치영은 이승만을 방문하는 방문자를 선별 하는 역할을 수행했다. 돈암장에 출입하기 위해서는 이승만의 최측근이었던 윤치영, 임영신의 눈에 들어야 했다. 특히 윤치영이 싫어하는 사람은 돈암장에 절대 출입할 수가 없었다. 윤치영은 청년 인재들을 적극 활용해야 한다는 최기일의 건의를 받아들여 청년들을 비서로 채용하였다. 이들을 통해 정치, 언론, 사회동향과 정보를 입수하고 자신의 비서이자 정보조직원으로 활용하였고, 그가 청년들을 통해 수집한 정보와 자료들은 이승만의 정세변화와 대응에 유용하게 활용되었다. 이승만의 비서실장이 되면서 그는 한민당과 거리를 두기 시작했고, 끝내 한민당과 단절되었다. 이승만의 비서실장이던 그는 최기일 등을 자신의 공보비서로 채용하였으며, 인재들을 이승만에게 천거하기도 했다. 자신의 비서로 채용한 최기일 등을 이승만에게 추천하기도 했다.
1945년 12월 사촌형인 윤치호가 사망하였다. 그러나 일제강점기 당시의 활동에 관련되어 그는 비판받지 않았고, 윤치호의 사촌이라는 이유로 연좌되지는 않았다. 이후 12월 27일 경교장에서 열린 소집회의에 참석하였고, 12월 30일부터 신탁통치 반대 운동에 참여하였다.
이승만의 신변 보호
윤치영은 이승만의 사무 비서 외에도 이승만의 경호를 직접 담당하기도 했다. 45년 11월 7일 돈암장에 군정장관 아놀드 소장 등 고급 장교들을 초대해놓고 명월관 회의에 참석했는데, 이들은 윤치영이 문서에 출입자 날인을 하기 전에는 보내줄 수 없다고 늘어지는 바람에 5~6시간을 버티면서 격론을 벌이며 난처한 지경에 놓이게 되었다. 그는 나를 아무리 붙잡고 있어야 일으 성사는 안될 터인 즉 돈암장으로 몇 사람 같이 가서 내가 이박사의 승낙을 얻어내야 하겠노라고 둘러대고 5,6명이 따라 나서서 같이 돈암장으로 갔다. 이박사는 손님과의 약속 시간이 가까워 와도 그가 나타나지 않으니까 초조히 기다렸다. 그가 간신히 그들의 포위망을 뚫고 돌아가서 이승만에게 그 날 일어난 일을 자초지종 아뢰자 이박사는 분개하여 따라온 사람들을 꾸짖었다. 또한 45년 11월 중순 이승만의 돈암장 주변에 테러 미수 사건이 발생하였다. 그 날(11월 7일)로부터 며칠 뒤 돈암장은 무장한 괴한들의 습격을 받는 사건이 일어났으나 다행히 인명피해는 없었고 집 주변은 그로부터 더욱 삼엄한 경비하에 놓이게 되었다.
윤치영은 이승만의 경호에 각별히 신경을 썼다. 이박사다 돈암장으로 옮겨온 뒤에도 스미스 부관은 매일 돈암장으로 출근하며 이박사의 시중을 들었는데 하지 장군은 (이 사건을 계기로) 무장한 헌병 1개 분대와 함께 그 당시 학병 출신으로 미군정에 소속되어 있던 우리 청년학도병 13명을 이치업 대위(훗날 육군 수송감 역임)의 인솔로 보내주어 경비에 임하도록 하였다.
시국이 점차 험하게 되어감에 따라 돈암장으로서도 정당한 자기 방어를 위하여 미군에게 무기를 양여받아 청년학도들을 무장시키게 되었는데 그 수효는 점차 늘어나 한창일 때는 7,8백 명 선에까지 다다랐다.
군정청에서 이승만을 경호할 경호원들을 보내줌으로서 그는 이승만의 사무비서 외에 출입자 확인과 선별에만 전념하게 되었다. 그에 의하면 '돈암장으로 숙소를 옮긴 뒤에도 경향 각지에서 리박사를 만나겠다고 찾아오는 손님이 하루에도 수십 명씩 몰려드는 판국이었다. 리박사의 건강이나 일정을 생각해서 나는 면담 여부의 최종 결정을 내려야 했고 또 좌익 세력이 기승을 부리던 시절이라서 신변보호에도 신경을 써야 하므로 나에게는 난처한 일이 많았다. 그는 아무나 쉽게 돈암장이나 이화장으로 들여보내지 않았다. 전라도나 경상도 오지에서 일부러 먼 길 상경한 유림(儒林)이나 촌로들은 무조건 이박사님 얼굴이라도 한번 보고 가겠다는데 윤치영 당신이 뭐기에 면회를 가로막고 나서느냐며 호통도 치고 덤비는 사람도 있었다 '고 한다.
돈암장, 이화장 사무 주관
그는 이승만의 비서진을 직접 짜기도 했다. 처음에는 유자후(이준 열사의 사위, 이승만의 공보 선전 담당 비서관), 황규면(영문 담당 비서), 윤석오(국한문 서신 담당), 임영신 등등이 업무를 분담하여 주었다. 고 한다. 또한 임영신은 윤치영의 후처 이은혜와 함께 프란체스카 도너를 도와 돈암장과 이화장의 음식과 안살림을 도맡았다. 윤치영의 아내 이은혜는 이승만이 좋아하는 음식이 뭐고 싫어하는 음식이 무엇이며 맞지 않는 음식이 무엇인가까지 상세히 들어서 알고 있었다. 윤치영은 (돈암장과 이화장) 집안 살림은 전적으로 아내가 책임을 맡아서 해 냈는데 이박사의 생활 습관이나 음식 기호 등 미국시절부터 잘 아는 터였다라고 증언했다.
이기붕을 사무비서로 고용한 뒤에도, 윤치영은 방문자 선별과 이승만 내외 경호 업무는 직접 맡았다. 송진우 암살과 여운형 암살, 장덕수 암살 이후로 윤치영은 밤을 새면서 이승만의 신변 안전을 위해 미군정이 보낸 경호원들과 함께 이승만을 직접 경호하였다. 그는 5.10 총선거 직전까지 이승만의 신변을 담당했는데, 나중에는 종종 짜증을 내기도 했다. 사소한 방문자들이면 너는 누구냐? 웬놈이냐? 라는 반말도 하게 됐다.
우익 정치인 활동
1946년 1월에 벌어진 신탁 통치 반대 운동에 적극 참여했다. 그는 반탁 운동에 앞장선 학련 운동원들을 적극적으로 독려, 치하하였으며 반탁을 통해 국민적 총의를 결집시키려 노력하였으나, 반탁 시위를 폭력사태로 규정한 미군정에 의해 저지된다.
1946년 1월 15일 독촉중협 제2회 중앙집행위원회에서 윤치영은 향후 대책이 임정의 비상정치회의 · 반탁총동원회를 "중협(中協)에다 어떻게 연결하느냐"하는 점이라고 지적함으로써 독촉중협을 주축으로 비상정치회의를 흡수한다는 의사를 분명히 했다. 1946년 2월 민주의원이 설치되자 민주의원 비서국장에 선임되었다.
1946년 민주의원 사무총장에 피선되었다. 그해 임정에서 조직한 국제법급외교연구회 이사장에 피선되었다. 또한 이승만을 대신하여 신태평양지 주필 겸 이사에 선출되었고, 1947년 서울시 경기연맹에 참여하였다. 이승만이 경제보국회에서 3백만원을 얻어 쓰게 되었다. 이때 윤치영이 중간에서 얻어 쓰게 되었다. 미군정에서 감사를 해 보니까 이 돈은 이승만에게 갔고, 미군정에서 찾아오라고 하자 윤치영은 중간에서 일부를 소비하고 나머지를 이승만에게 갖다 주었으므로 윤치영의 입장은 곤란하게 되었다.
이후 그는 46년 2월과 5월에 열리는 미소공위를 놓고 이승만과 김구가 미소공위를 결사 반대하자, 그 역시 미소공동위원회 개최에 반대하는 칼럼과 강연, 홍보활동에 나섰다. 외국이 우리 운명을 결정하는 것은 옳지 않다고 역설했고, 여러 청년들이 그의 주장에 호응했다. 46년 2월 임영신 등과 함께 민주의원 대표 자격으로 UN에 파견, UN대표들에게 한국 정부의 조속한 수립에 협조해 줄것을 요청했다. 그 결과 48년 1월 인도 대표 크리슈나 메논을 단장으로 한 유엔한위 조사단의 파견을 이끌어냈다. 그러나 윤치영은 공로를 임영신에게 모두 돌렸다.
1946년 4월 6일 조선항공사업사를 명칭을 바꾼 대한국제항공사 사장과 대한항공공업주식회사 사장에 임명되어 1947년 2월 과도정부 재산처분국장으로 복귀할 때까지 재직했다.
1946년 6월 15일 오후 5시 40분 서울역에 마중나가 서울역에 도착한 삼의사 유골을 영접하였다. 이어 태고사(太古寺)에 마련된 빈소에 참석하였다. 그해 조선국제법학회와, 외교학회 회장에 피선되었다. 1947년 3월 18일 유진산, 엄항섭 등과 대한노총 창립에 참여하였다.
조봉암의 전향 후원
1946년 5월 미군정에 끌려갔다 온 조봉암을 적극 지원하여 그의 전향을 유도한 것은 윤치영이었다. 1946년 5월, 조선공산당의 박헌영에게 보낸 조봉암의 편지가 미군 정보 기관에 압수되어 공개된 일이 있었다. 이왕 미군정에 의해 이왕 공개될 것이면 자발적으로 공개하라고 유도했다.
조선공산당을 장악하고 있던 박헌영의 당 운영에 불만을 품은 조봉암이 박헌영의 1 인 체제를 정면으로 비판하는 편지를 신문에 공개 하게끔 은밀하게 주선한 것이 바로 윤치영이었던 것이다. 미군정이 편지를 공개하기 전에 조봉암은 윤치영의 권고대로 선수를 쳐서 언론에 '박헌영에 대한 비판을 공개비판'으로 발표하고 전향을 선언하게 된다. 이는 조선일보와 안재홍의 한성일보에서는 특히 대대적으로 보도하였다.
임정 쿠테타 저지, 미군정과의 갈등
이때 그는 경교장 측과 미군정 측 양측의 표적이 되었다. 46년 8월의 신익희의 쿠데타를 밀고한 일로 경교장과의 사이는 틀어지게 된다.
한편 주한국 총영사이자 하지장군 정치고문이었던 랭던을 규탄한 익명의 진정서를 보냈다가, 진정서사건으로 이묘묵의 비판을 받고 이승만의 비서실장에서 물러나게 되었다. 쿠데타가 좌절되자 신익희는 일을 폭로한 윤치영을 책망했고, 미군정과 갈등하던 윤치영은 후회한다. 1947년 2월 안재홍이 민정장관이 되면서 미군정청 재산처분국장으로 복직한다.
1948년 이승만의 비서에서 밀려나자 이때부터는 이범석, 이기붕 등이 이승만을 주변에서 시종하게 되었다. 그와 동시에 프란체스카의 시중을 들던 조카딸 윤노라 역시 이기붕의 부인 박마리아에게 밀려나게 되었다. 윤치영의 오랜 지우이자 이승만과는 한때 로맨스가 있었던 임영신을 탐탁지 않게 생각했고, 윤치영의 부인에게도 거부감을 갖던 프란체스카는 이기붕의 부인 박마리아가 사소한 심부름까지 하게 되면서 그들을 신뢰하게 되었던 것이다. 그러나 남북협상 직후 5.10 총선거에 출마하려던 한국독립당 당원들이 상당수 당에서 쫓겨났다. 윤치영은 한독당에서 출당당한 인사들을 대다수 이승만 진영으로 영입해 왔다. 1948년 정부 수립 직전 한미정권이양 한국특명전권 위원을 지냈다.
여운형과의 관계
1940년대 윤치영은 여운형과 함께 서울 종로구 관철동의 양식집 백합원에 갔다가 관상가를 만났다. 윤치영에 의하면 그 관상가는 학맥으로는 박영효 계열의 사람이라 한다.
그런데 관상가가 송진우, 장덕수, 여운형이 모두 암살될 운명이라고 예언하자, 화가 난 여운형은 이런 고약한 놈이라며 다시는 그를 만나려 하지 않았다. 윤치영은 이를 기억해 두고 있다가 후일 송진우, 여운형, 장덕수가 암살되자 기인이라고 회고하였다. 태평양 전쟁 후반까지만 해도 윤치영은 여운형의 동생 여운홍과 중앙학교 동창인데다가, 여운형과도 친분관계가 있었으나 해방 이후 적으로 돌변하였다. 이승만의 최측근이었던 윤치영과 임영신은 여운형에 대해 '이리 갔다 저리 갔다 하여서 좀처럼 정체를 파악할 수 없는 사람'이라고 말했다.
여운형은 강원룡에게 이승만, 김구 등 지도자들과 관련된 얘기를 해주었다. 해방 직후 조선체육회를 이끌던 여운형은 이승만이 귀국한 후 서울운동장에서 전국체육대회를 개최했다. 그때 몽양은 비록 노선은 다르지만 이승만이 해외에서 독립을 위해 수십년을 일하다 돌아왔으므로 일장기 가 아닌 태극기를 가슴에 단 우리 청년들이 대회장에 위풍당당하게 걸어들어오는 것을 보면 얼마나 감격할까 하는 생각에서 이승만을 개회식에 초대했다고 한다.
여운형에 의하면 이승만은 윤치영과 함께 와서 내빈석에 자리를 잡았는데 식이 시작되어도 각도 청년들이 줄을 지어 씩씩하게 입장하자 몽양은 이박사가 얼마나 흐뭇해할까 하고 감격을 나누기 위해 그의 손을 잡으려고 했다. 그런데 이승만은 청년들을 보지도 않고 수행한 윤치영과 귓속말로 정치 이야기만 하더니 "일이 있어 그만 가봐야겠다"며 곧 퇴장해버리고 말더라는 것이다. 정치적 노선은 다르지만 인간적인 입장에서 그를 초청했는데, 그 모습을 보고 여운형은 인간적으로 섭섭했다면서 자기가 이박사에게 가장 실망을 느낀 때가 바로 그때였다고 했다. 해방 이전에는 사적인 일로 여운형과 자주 만나는 사이였으나 해방 이후에 그는 여운형을 적대적으로 대하였다.
남북협상 비판과 단정론 지지
1948년 1월 UN한국위원단이 한반도에 입국하였다. 인도의 수상 자와할랄 네루가 개인적으로 반한 감정을 갖고 있다는 정보를 접한 그는 UN한국위원단 단원들, 특히 인도 출신 크리슈나 메논의 주변에 사람을 붙여 그의 발언과 행동을 예의주시했다.
1948년 4월 7일 압록강 동지회에서 YMCA에서 임시회의를 개최하였다. 이때 그는 연단에서 단선단정을 반대하고 평양 일방 남북회담을 적극추진하고 있는 김구를 지적, 중국으로부터 귀국 시에 임시정부를 해체하고 개인 자격으로 돌아오라는 하지 중장의 명령에 도장을 찍고 돌아왔으니 그는 임정을 팔아먹은 사람이다 라며 성토하였다. 윤치영의 성토가 있자 청중은 흥분하여 연설을 중단시키라며 연단으로 뛰어오르는 사람들이 있었고, 윤치영은 흥분한 청중을 피해 뒷문으로 뛰어 도망쳤다.
그는 김구 등의 단정 수립 반대를 호되게 비판했다. 윤치영은 남북협상이란 기만적인 술책이며 평양 일방 남북회담에 불과하다 고 일축했다.
윤치영은 '백범 선생이 국제정치적 감각이 없었기 때문에 그런 어리석은 판단을 했던 것 '이라고 분석했다. 또한 개인적으로 형님 아우 하며 친분이 있던 김규식과의 연락도 끊었다. 김규식은 사촌형 윤치호와 친분이 있었고, 자신의 프린스턴 대학교 동창 김관식의 6촌 형이기도 했다.
단독 정부 수립 참여
그 뒤 5월 10일 5·10 단독 총선거에 서울 중구에서 무소속으로 제헌국회의원 후보자로 출마하였다. 제헌국회의원 선거에 출마하면서 출마 공약으로는 "깨끗한 한표는 진정한 애국자", "사랑하는 나의 조국 그리스도화 하자"라고 공약하였다. 당시 서울 중구에는 그의 동지이자 경쟁자였던 임영신이 출마했다.
한편 그는 한국독립당 탈당파 중 17명의 여성을 제헌국회의원 후보로 출마시켰다. 황신덕의 언니인 황에스더도 윤치영이 마지막에 입후보시켰다. 윤치영은 황에스더가 서울 중구에 출마하도록 유도했는데, 김선은 여기 중구에 살지도 않는데 왜 했느냐고 하자 윤치영은 상관없다고 했다. 그가 황에스더의 출마를 권한 것은 여자 후보를 더 내서 여자 유권자의 표를 분산시키려 했다는 의혹도 있다. 윤치영은 선거기간 중 편지로 유세를 하였는데, 김선의 증언에 의하면 '전부 편지를 써서 보성중학교 학생들한테 시켜서 각자의 집에 모두 편지를 보냈다. 우리(김선) 집에도 보냈다. '는 것이다.
제헌 국회의원 선거기간 중 그는 한국독립당 탈당파 정치인들을 친이승만 진영으로 포섭, 끌어들이는데 노력했다. 한국독립당의 당원이었던 이들 중 상당수는 이념적 차이가 농후한 타 정당보다는, 차이점이 적은 이승만진영으로 가기를 희망했다. 윤치영은 이들을 적극적으로 받아들였고, 일부는 제헌 국회의원 선거에 출마하게 하는데, 자금과 인력을 전폭적으로 지원했다.
13명의 후보가 난립한 가운데 승리하여 5월 30일 국회의원에 당선, 미군정청 재산처분국장 직을 사퇴했다. 6월 헌법기초위원회 위원으로 서상일, 유진오, 조봉암 등과 함께 헌법 제정에 참여하였다.
5월 30일 바로 장면, 이훈구 등과 UN한국위원회 교섭위원의 한 사람에 선출됐다. 서울을 방문한 J. A 패터슨 등 국제연합 UN 대표단 을 상대로 대한민국 국회가 합법적인 단체임을 승인해줄 것을 설득, 1948년 6월 12일 UN 위원의 승인을 얻어냈다.