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암살 (2015년 영화)
줄거리
조선 경성부에 도착한 암살단은 임시 정부 연락책인 '아네모네 마담'과 조력자인 일본인 기무라와 접촉한 후 암살 계획을 세운다. 강인국과 카와구치 소장이 시찰을 나선 틈을 노려 주유소에 들르게 한 뒤 그들을 저격하는 것이었다. 그러나 그들을 뒤쫓던 피스톨이 야밤에 속사포를 미행하였고 격투 끝에 속사포가 행방불명된다. 어쩔 수 없이 그를 제외한 채로 작전이 진행되는데, 경성에 온 염석진 덕분에 암살 계획을 알게 된 카와구치 소장과 강인국은 미리 차를 바꿔 타는 공작을 하였다. 결국 암살단의 작전은 크게 틀어지게 되어, 경호부대와 거리 교전 끝에 기무라와 황덕삼이 죽게 된다. 안옥윤은 도주를 감행하고, 그 와중에 자신을 쫓아온 하와이 피스톨과 마주친다. 피스톨은 안옥윤을 쏘려다 스카프를 두른 그녀의 모습을 보고 당황한다. 피스톨을 따돌리고 나선 안옥윤은 거리에서 강인국의 외동딸 미츠코와 조우한다. 미츠코는 자신과 얼굴이 똑같았고, 안옥윤은 자신이 강인국의 잃어버린 쌍둥이 딸임을 알게 된다. 혼란에 빠진 안옥윤은 곧 팔에 총을 맞고 하와이 피스톨과 함께 헌병들에게 체포된다.
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접수처
2021년 디지털 트렌드는 에뮬레이터가 광범위한 호환성을 가지고 있으며 제한된 자원을 가진 시스템에서 실행된다고 언급했다.
암살 (2015년 영화)
줄거리
호송차량 안에서 안옥윤은 피스톨과 힘을 합쳐 탈출한다. 피스톨은 안옥윤을 병원으로 데려가서 총상을 치료시킨다. 피스톨은 암살단의 항일투쟁이 무의미한 것이라고 주장하지만 안옥윤은 간도 참변으로 죽은 유모에 대해 이야기하며, 계속해서 싸우는 것이 중요하다고 반박한다. 피스톨은 뒤이어 나타난 영감의 만류에도 불구하고 안옥윤을 도망가게 한다. 피스톨과 영감이 병원을 나오니 헌병들이 검문을 하자 피스톨은 다시 장교 행세를 한다. 마침 카와구치 슌스케가 나타나 친분이 있는 장교임을 알리고, 곧 있을 자신과 미츠코의 결혼식에 경호를 맡아 달라고 한다. 도중에 조선인 여자아이가 슌스케와 부딪히자, 슌스케는 차갑게 여자아이를 쏴 죽여 버린다. 슌스케가 만주에서 조선인을 300명 넘게 죽인 잔학한 인간임을 듣게 된 피스톨은 분노하고, 마음을 바꿔 그를 죽이기로 결심한다.
탈출한 안옥윤은 여관에 몸을 숨기는데, 쌍둥이 언니 미츠코가 그곳을 방문한다. 미츠코는 백화점에서 안경을 주문제작하던 안옥윤의 모습을 보고, 안옥윤이 남긴 주소를 보고 찾아온 것이었다. 서로의 입장을 확인한 미츠코는 아버지에게 말해서 안옥윤을 지켜주겠다고 장담하고, 안옥윤과 옷을 바꿔 입고 안옥윤이 들고 있던 칼을 가져간다. 그 순간, 암살자가 자신의 쌍둥이 딸임을 알게 된 강인국이 들이닥친다. 미츠코는 안옥윤을 잠시 숨긴 뒤에 아버지를 맞이하나 아버지는 미츠코를 안옥윤으로 오인하고 곧바로 총을 쏘아 죽인다. 놀란 안옥윤은 창문으로 빠져 나왔다가 미츠코가 타고 온 차를 보고, 미츠코로 가장하여 강인국의 저택으로 향한다. 안옥윤은 저택에서 아버지가 어머니를 죽였음을 알게 되고 오열한다. 그날 밤 집사가 안옥윤의 미심쩍은 태도를 보고 안옥윤을 습격하자, 안옥윤은 그를 죽여 시체를 숨긴다.
슌스케와의 결혼식이 열리는 날 안옥윤은 경호 담당으로 저택을 찾아온 하와이 피스톨과 재회한다. 안옥윤은 결혼식 자리에서 모두를 죽일 생각이었고, 피스톨에게는 돌아가라고 말하지만 피스톨은 이미 마음을 굳힌 뒤였다. 한편 행방불명되었던 속사포가 되돌아와 마담과 만나고, 작전을 계속하겠다고 말하며 결혼식장으로 향한다. 속사포가 떠난 후, 정식으로 헌병대원이 된 염석진이 아네모네 마담을 찾아와 추궁하고 마담은 자살해 버린다. 결혼식장에서, 경호 담당으로 참석한 하와이 피스톨은 염석진에게 발각되어 체포된다. 결혼식 도중 안옥윤은 부케 안에 숨긴 권총으로 강인국을 쏘려고 하지만 속사포가 먼저 나타나 기관총을 난사하여 식장을 쑥대밭으로 만들어 버린다. 혼란 와중 정신을 차린 안옥윤은 권총을 쏘아 카와구치 소장을 죽이고 속사포와 함께 일본군을 죽이기 시작한다. 피스톨도 헌병들을 뿌리치고 나타나 그들을 돕는다. 안옥윤이 강인국을 뒤쫓았지만 아버지를 죽이는 데 대한 망설임 때문에 얼른 쏘지 못하자, 피스톨이 대신 강인국을 죽인다. 그 와중에 염석진이 속사포를 죽인다. 피스톨은 안옥윤과 함께 슌스케를 인질 삼아 결혼식장을 빠져 나온다. 조수 영감이 나타나 그들을 데리고 아네모네 바로 간다.
바에는 청계천으로 이어지는 지하통로가 있었다. 피스톨은 뒤쫓아온 염석진과 협상을 하며 시간을 번다. 그들을 도발하는 슌스케를 쏘아 죽인 뒤, 안옥윤과 키스한 후 재회를 약속한 피스톨은 영감과 함께 지하통로로 들어가고, 안옥윤은 미츠코인 척하며 풀려난다. 지하통로를 빠져 나온 피스톨 일행은 그러나 미리 도주로를 조사한 염석진과 마주한다. 마지막 발악도 잠시 영감과 피스톨은 헌병대의 총탄에 죽게 된다. 죽기 직전, 피스톨은 염석진의 가슴에 칼을 꽂는다.
시간이 흘러 광복이 도래하고 임시 정부 일원들은 모두 기뻐하지만, 김구와 김원봉은 죽은 독립운동가들을 추모한다. 안옥윤은 미츠코로 살며 익명으로 임시 정부에게 자금을 보내주었다. 1949년이 되어 대한민국 경찰의 고위직이 된 염석진은 반민족행위특별조사위원회에 회부되어 재판을 받는다. 그러나 도리어 몸에 난 상처들을 보여주며 자신을 독립운동가라고 주장한다. 그의 친일 행위를 증언할 증인은 재판 직전 누군가에게 살해되었고, 결국 증거 불충분으로 무죄를 선고받는다. 재판장을 나온 염석진은 시장통을 걸으며 구경하다가, 안옥윤으로 보이는 여자를 보고 그녀를 뒤쫓아간다. 막다른 골목에 다다른 염석진을 안옥윤과, 일전에 자신을 죽이러 왔던 부하 명우가 막아선다. 염석진은 해방이 될 줄 몰랐다며 친일을 정당화하고 안옥윤은 16년 전의 임무를 되새기며, 농인이 된 명우와 함께 염석진을 쏜다. 염석진은 비틀거리며 도망치지만 곧 빨래터 옆에 쓰러진다.
촬영
영화 촬영은 2014년 8월 27일 크랭크인하여 이듬해 1월 31일까지 대략 5개월간 이루어졌다. 중국 상하이와 대한민국을 오가며 진행되었고, 주요 배경인 경성부 거리 장면은 합천군 영상테마파크에서, 일본군과의 전투 장면은 황매산에서 촬영되었다. 한편 영화 속 친일파 강인국의 저택 장면은 서울 종로구에 자리한 가회동 백인제 가옥에서 촬영했다. 백인제 가옥은 영화 개봉 후 약 3개월 후인 2015년 11월 18일 시민에게 전면 개방되었다.
A Brief Inquiry into Online Relationships
“A Brief Inquiry into Online Relationships”는 잉글랜드의 밴드 The 1975의 세 번째 정규 음반이다. 2018년 11월 30일 더티 히트와 폴리도르 레코드를 통하여 발매하였다. 본래 “Music for Cars”라는 제목으로 2016년에 공개한 “I Like It When You Sleep, for You Are So Beautiful Yet So Unaware of It”의 후속작으로 나올 예정이었다. 해당 단어는 이후 2020년에 발매된 정규 4집 “Notes on a Conditional Form”까지 합하여 세 음반 동안의 기간을 아울러 표현하는 뜻을 가지게 되었다. 밴드는 리드 싱어였던 매튜 힐리가 헤로인 중독으로 바베이도스에 약물 재활 클리닉을 위해 떠나면서 음반 녹음의 전반부 작업을 끝냈고, 힐리가 돌아오고 나서부터 모두가 음반을 완성하기 위해 노샘프턴셔주와 로스앤젤레스에서 몇 달 동안 시간을 보냈다.
"온라인 상의 관계에 대한 간략한 연구"라는 의미의 “A Brief Inquiry in Online Relationships”는 현대 사회에서 디지털 커뮤니케이션과 현대에서의 삶에서 인터넷이 가지는 역할에 대해서 여러 가지 이야기가 서로 유기적으로 연결되어 있는 콘셉트 음반이다. 음반 내에서는 기술이 들어간 사회에서의 관계와 그것이 밀레니얼 세대에게 끼치는 영향에 대해 의문을 던지며 경고를 하는 정치적 발언을 담고 있다. 이외에도 헤로인 중독에 대한 힐리의 변화를 묘사하였으며, 그로 인해 야기되는 고독함을 진실되게 언급하였다. 은유나 모호함을 지양하였으며, 블랙 유머, 단순한 가사, 허무주의, 자살, 우울증, 불안, 해리, 트라우마, 견유주의, 죽음, 그 외에도 많은 어두운 것을 주제로 한 스토리텔링을 활용한다.
“A Brief Inquiry into Online Relationships”는 ‘Give Yourself a Try’, ‘Love It If We Made It’, ‘TooTimeTooTimeTooTime’, ‘Sincerity Is Scary’, ‘It's Not Living (If It's Not with You)’까지 총 다섯 곡을 싱글컷하였다. 발매 후에는 평단으로부터 폭넓은 찬사를 받았으며, 밀레니얼 세대에서의 라디오헤드의 “OK Computer”에 비유되는 등 현대의 삶을 그려낸 것과 프로듀싱의 질에 대한 많은 극찬이 오고갔다. 수많은 매체에서 선정한 '올해의 음반 순위'나 '2010년대 최고의 음반'과 같은 목록에 이름을 올렸을 뿐만 아니라, 2019년 브릿 어워드에서 올해의 영국 음반(British Album of the Year) 부문을 수상하였다. 또한 밴드의 세 번째 영국 음반 차트 1위 음반이자, 영국 축음기 협회에서 골드를 인증받은 음반이 되었으며, 미국에서도 빌보드 200에 4위를 기록하고, 많은 국가에서 상위권인 10위 내에 진입하는 등 괄목한 성적을 기록하였다. 밴드는 음반을 더 홍보하기 위해 “Music for Cars Tour”를 진행하였다.
평가
“A Brief Inquiry into Online Relationships”는 음악 평단으로부터 극찬을 받았다. 리뷰 애그리게이터 사이트 메타크리틱에서는 29개의 리뷰를 통하여 83점이 나왔으며, AnyDecentMusic?에서는 8점이 나왔다. NME의 댄 스텁스는 별 다섯 개 만점을 부여하면서, 밀레니얼 세대의 “OK Computer”라고 평하였다.
알레산드로 리들레
알렉산드로 리들레(, 1991년 8월 14일, 독일 린덴베르크임알고이 ~ )는 독일의 축구 선수이다. 그는 전 독일 축구 국가대표팀의 공격수였던 카를하인츠 리들레 (Karl-Heinz Riedle)의 아들이기도 하다.
리들레는 중앙 공격수로 리버풀 FC의 유소년팀에서 축구 생활을 시작하였다. 풀럼 FC을 거쳐 그라스호퍼 클럽 취리히 유소년팀에 입단하였다. 2009년 3월 11일, 그라스호퍼 클럽 취리히에서 첫 프로 생활을 시작하게 된 그는 2009년 4월 26일 뇌샤텔 크사막스와의 경기에서 후반 교체투입되어 첫 골을 기록하였다.
2009년 7월, 리들레는 VfB 슈투트가르트로 이적하였다.
The Rising Tied
The Rising Tied는 포트 마이너의 1집 앨범이다. 2005년 12월 6일에 발매하였다.
아즐란 무히부딘 샤흐
아즐란 무히부딘 샤흐(, 1928년 4월 19일 ~ 2014년 5월 28일)는 페락주의 제34대 술탄이자, 말레이시아의 제9대 양디-퍼르투안 아공(국왕)이었다. 왕실 출신 아버지와 평민 출신 어머니의 아들로 태어나, 페락 주에서 자랐다. 학창 시절 필드하키를 즐겼으며, 후에 페락 필드하키 팀에서 활동했다. 후에 영국으로 건너가 그곳에서 변호사가 되려고 노력했다. 말레이시아로 귀국한 후 판사가 되었으며, 법령상 위계(legal ranks)를 넘어 빠르게 성장하였다. 1965년 말라야 대법원의 판사로 임명되었으며 1982년 말레이시아의 최고 사법기관인 연방법원의 최고 민사 법원장으로 임명되었는데 둘 다 최연소라는 기록을 갖게 되었다.
1984년 술탄으로 재직하던 삼촌이 급서하신 후, 아즐란은 페락 주의 새 술탄으로 추대되었다. 1989년 말레이시아의 양디-퍼르투안 아공으로 선출되었으며 5년간 재직한 뒤 다시 페락 주 술탄직에 복귀하였다. 2009년 페락 헌법 위기 때 주의회의 해산을 저지하기 위해 왕실의 권력을 이용했다. 궁극적으로 그가 이끌었던 법률은 제대로 행해졌다.
오티스슈트라세역
오티스슈트라세역(U-Bahnhof Otisstraße)은 베를린 라이니켄도르프구 라이니켄도르프에 있는 U6의 역이다. U6의 지상역 세 곳 중 하나이다. 역 주변의 대부분은 소규모 정원으로 구성되어 있다.
아즐란 무히부딘 샤흐
재직 중 36개의 명예(말레이시아 및 그 밖의 나라)를 수상받았다. 수많은 건물들과 프로젝트들의 이름, 심지어는 곤충의 속(屬)조차 그의 이름이 명명되었다. 생전 집뿐 아니라 해외에서도 필드하키를 즐겼던 그는 "말레이시아 하키의 아버지"로 알려졌으며, 수많은 단체들의 후원자이기도 했다. 2014년 5월 28일 국립심장연구소에서 향년 86세로 서거하였으며, 가수 파우지아흐 라티프(페락 출신) 등의 추모가 이어졌다. 부인 투앙쿠 바이눈 빈티 모하마드 알리와의 사이에 5명의 자녀를 두었다.
오티스슈트라세역
이 역은 오티스슈트라세를 교차하는 다리 남동쪽에 건설된 제방 위에 건설되어 있다. 고도는 지상 7.35 m이며 승강장 너비는 8.30 m이다. 승강장 북쪽에 있는 계단을 통해서 지상 출입구가 있는 대합실과 연결된다. 역 골조는 파란색 철골을 사용했으며, 벽체 사이 공간은 모자이크 타일로 처리되었다. 승강장에는 대합실이 설치되어 있으며, 동절기에는 폐쇄된다.
아즐란 무히부딘 샤흐
생애
1928년 4월 19일 페락 주 바투가자흐의 캄풍망기스에서 태어났다. 왕실원인 아버지 술탄 유수프 이주딘 샤흐 이브니 알마르훔 술탄 압둘 잘릴 카라마툴라흐 나시루딘 무흐타람 샤흐 라지알라흐(1948년~1963년 재위)와 평민 어머니 토흐 푸안 브사르 하티자흐 빈티 토흐 인드라 왕사 아흐마드의 아들로서, 왕실과 무관한 어머니의 밑에서 자랐다.
오티스슈트라세역
역 동쪽에는 직류 변전소가 설치되어 있으며, 테겔까지의 급전을 담당한다.
아즐란 무히부딘 샤흐
법률 활동
1954년 11월 23일 잉글리쉬 바(English Bar)에 공인되었다. 말레이시아로 귀국한 후 페락 주의 국무차관이 되었다. 말라야 연방의 사법 및 법률 기관에서 활동하였으며 곧 형사 법원장이 되었다. 법령상 위계를 넘어 빠르게 성장하였으며, 연방 법률 고문인 겸 부공소관, 파항 주의 법률고문, 말라야 대법원 소장 및 말레이시아 연방법원의 부소장에 올랐다.
오티스슈트라세역
역사
계획 당시의 역명은 이눙스슈트라세(Innungsstraße)였으며, 1956년에는 해당 도로가 미국의 발명가 엘리샤 오티스의 이름을 딴 오티스슈트라세(Otisstraße)로 개칭되었다. 1958년 5월 31일 자이델슈트라세(테겔 비행장)(Seidelstraße (Flugplatz Tegel))역으로 개업했다. 그러나 자이델슈트라세는 이 역과 직접 닿아 있지 않고 약 200 m 남쪽에 있는 대로의 명칭이다. 베를린 테겔 공항의 초기 개항 당시에는 활주로 북부의 터미널 건물만 존재했으며, 이 역을 통해서 도달할 수 있었다. 1961년에는 부역명이 테겔 공항(Flughafen Tegel)로 변경되었다. 활주로 남부 터미널이 개장하면서 북부 터미널은 전용기 터미널이 되었고, 이에 따라서 이 역의 부역명은 1974년 11월에 삭제되었다.
아즐란 무히부딘 샤흐
법률 활동
37세였던 1965년 말라야 대법원의 최연소 판사로 임명되었다. 1973년 연방법원의 판사로 임명되었다. 1979년 말라야 대법원의 수석재판관으로 임명되었다. 1982년 11월 12일 연방법원의 최연소 최고민사법원장(말레이시아 사법부의 최고직위)으로 임명되었다.
오티스슈트라세역
역사
현재의 이름이자 계획 당시의 역명으로는 2003년 1월 6일에 변경되었다. 역 근처에는 오티스 엘리베이터의 베를린 사업장이 있다.
2010년 10월 29일 엘리베이터가 운영을 시작했다. 엘리베이터 설치에는 예산 약 80만 유로가 소요되었다. 2022년 11월 6일부터 쿠르트슈마허플라츠-테겔 구간 보수 공사로 영업을 중단했다.
크루즌 월드
《크루즌 월드》(Cruis'n World)는 미드웨이와 닌텐도가 개발, 1996년에 발매된 아케이드 레이싱 게임이며 크루즌 USA의 후속작이다. 전작에서는 미국 곳곳을 순회했던 반면에 이 작품은 세계를 무대로 한다. 예를 들어서 미국에 있는 하와이, 뉴욕, 플로리다 뿐만 아니라 일본, 러시아의 수도인 모스크바, 독일, 이탈리아, 멕시코, 프랑스, 케냐, 오스트레일리아, 영국, 중국 등 14가지 코스를 제공한다. 크루즌 시리즈 최초로 스턴트 기술이 추가되었다. 1998년에 닌텐도 64로도 이식되었으며 이 버전만 달에서 경주할 수 있다.
이라클리 가리바슈빌리
이라클리 타리엘리스 제 가리바슈빌리(, 1982년 6월 28일~)는 조지아의 기업인이자 정치인이다. 소속 정당은 조지아의 꿈-민주 조지아이다.
생애
트빌리시 출신으로, 1988년부터 1999년까지 데도플리스츠카로 제1중등학교에 재학했다. 1999년부터 2005년까지 트빌리시 대학교에서 국제 관계학을 전공하면서 석사 학위를 취득했으며, 2002년부터 2004년까지 프랑스 팡테옹 소르본 대학교에 재학했다.
2004년부터 조지아의 억만장자인 비지나 이바니슈빌리와 함께 일했는데, 처음에는 카르투 그룹이 소유했던 건설 회사인 부르지의 물류 부서에서 일했다. 2005년에는 카르투 자선 재단의 이사를 역임했고, 2007년에는 카르투 은행의 감독위원회 위원을 역임했다. 그 외에 이라클리 이바니슈빌리의 아들이자 팝 가수인 베라 이바니슈빌리가 설립한 음반 회사인 조지안 드림의 이사로도 근무했다.
2012년 2월에 비지나 이바니슈빌리가 창당한 조지아의 꿈-민주 조지아에 합류하면서 정계에 입문했다. 2012년 10월 25일부터 2013년 11월 17일까지 조지아 내무부 장관을 역임하면서 바초 아할라이아 전 내무부 장관, 이바네 메라비슈빌리 전 총리를 체포하기도 했다. 이를 두고 조지아의 야권 진영에서는 정치 보복이라고 비판했는데, 가리바슈빌리 장관은 법과 정의에 따른 것이라고 해명했다.
2013년 11월 15일부터 2015년 12월 30일까지 조지아의 꿈-민주 조지아의 총재를 역임했다. 2013년 11월 20일부터 2015년 12월 30일까지 조지아의 총리를 역임하면서, 새 조지아 헌법에 따른 안보위기 관리위원회를 설립했다. 2019년 9월 8일부터 2021년 2월 22일까지 조지아의 국방부 장관을 역임했다. 2021년 2월 22일에 기오르기 가하리아의 뒤를 이어 다시 조지아의 총리로 당선 되었다.
이흐 칸국
이흐 칸국은 1466년부터 1502년까지 존속한 킵차크 칸국의 대초원 지대 승계국가이다.
킵차크 칸국의 해산
킵차크 칸국의 주변 지역은 다음과 같이 붕괴되었다. 1438년 카잔 칸국, 1441년 크림 칸국, 1466년 아스트라한 칸국이 남은 이후 오늘날 알려진 이흐 칸국은 드니프로와 야이크 사이의 대초원 지대로 수도는 사라이이고 이 국가는 킵차크 칸국의 전통을 물려받았다고 주장했다. 1470년대에는 북쪽 카스피 해의 노가이 족과 적대하게 되었으며, 서쪽으로는 폴란드-리투아니아를 따라 드니프르 강까지 확대되었다.
1480년 모스크바 대공국과 크림 칸국은 차례로 리투아니아와 동맹을 맺으면서 이흐 칸국과 적대하기 시작했다. 1480년 이흐 칸국이 모스크바 대공국을 침공했으나 실패했다. 1480년 아흐메드 칸 빈 퀴취크는 노가이 족에게 살해당했다. 그의 아들인 샤이크 아흐메트가 칸 지위를 이어받으면서 아흐메트의 자식 사이의 권력투쟁으로 인해 이흐 칸국이 약화되기 시작했다.
1491년 봄 크림 칸국이 모스크바에게 "모든 칸국의 말을 탈취"했기 때문에 군대를 보내 이흐 칸국을 멸망하기 적격이라고 제안했다. 모스크바에서는 기병을 보냈고, 오스만 제국은 예니체리 2,000명을 보냈다. 11월 말 칸국 영토의 일부가 점령당했고 나머지는 노가이 족이 점령했다. 1500년 들어 쿠반 인근으로 옮겼고 카바르디니안과의 전투에서 패배한 이후 매우 안 좋은 모양새가 되었다. 1501년 샤이크 아흐메트와 20,000명의 사람들이 돈 북부 지역으로 이동했다. 그들 백성 중 상당수가 버려졌다.
1502년 모스크바 대공국의 대공이 이흐 칸국의 백성 거의 대부분을 사로잡았고 모스크바 대공국으로 옮겨버렸다. 샤이크 아흐메트는 달아났다. 이후 그는 4,000명의 사람들과 함께 카잔 지역에서 모스크바 대공국과 협상을 하였다. 그는 1504년 노가이 족에게 추방당한 이후 아스트라한으로 갔다. 이후 키예프의 폴란드 국왕과 협상한 이후 오스만 제국으로 향했다. 이후 그는 빌냐에서 리투아니아의 죄수가 되었다고 한다.
남평 조씨 병자일기
남평 조씨 병자일기(南平 曺氏 丙子日記)는 조선(朝鮮) 인조(仁祖) 때 좌의정(左議政)을 지낸 남이웅(南以雄)의 부인인 남평 조씨(1574년 ~ 1645년)가 쓴 일기이다. 약칭 병자일기(丙子日記). 필사본. 72매.
1991년에 예전사에서 현대어로 번역된 단행본이 간행되었고, 2015년에 나의 시간에서 재번역되어 간행되었다. 2012년 12월 31일 세종특별자치시의 유형문화재 제4호로 지정되었다.
개요
저자 남평 조씨는 현감 조경남(曺慶男)의 딸로 어머니는 예조정랑(禮曹情郞) 윤강원의 딸이다. 17세에 남이웅과 혼인하였으며, 병자호란이 일어났던 당시 나이는 이미 예순세 살이었다. 일기의 내용은 병자호란(丙子胡亂)이 일어난 인조 14년(1636년) 12월 5일부터 저자가 식솔을 거느리고 피난길에 오르면서부터 동왕 18년(1640년) 8월 9일까지의 3년 10개월 동안 식솔들을 거느리면서 보고, 듣고, 겪은 일들을 기록하고 있다.
병자호란 당시 조씨와 그녀의 동서, 질부들 은 변변한 가재도구 없이 쌀궤짝 하나만 지고, 서산(瑞山), 당진(唐津), 여산(礪山), 충주(忠州) 등지를 떠돌았으며, 무인도에서는 대나무로 지은 막에서 눈을 긁어다 녹여 식수로 마시는 고단한 생활을 했다(특히 여산에서 오래 머무르게 되는데, 호서는 남편 남이웅의 친족들이 사는 곳으로 여산은 남이웅의 맏형 남이영의 부인, 즉 조씨 본인의 손윗동서가 살고 있는 곳이었다).
충주에서의 피난 생활 중에 남평 조씨는 서울 주변 및 지방의 집안 소유의 전답을 관리하며 몸소 농사를 짓기도 했다. 한편 인조를 따라 남한산성(南漢山城)에 있었던 남이웅은 병자호란 이후 인질이 된 소현세자(昭顯世子)를 호종하여 심양(瀋陽)으로 갔는데, 남이웅이 없는 집안을 관리하며 남평 조씨는 평소 사대부 집안으로써 맺은 연줄에 따라 사교 목적의 선물을 친척 및 지인의 집안에 보내거나 찾아온 일가 친척을 대접하기도 하고, 심양에 억류된 남편에게 물품을 보내주기도 했다. 그 동안의 작업일자, 농지의 이름, 농사 내용, 동원된 인물, 소출의 내용뿐 아니라 손님의 이름과 주고 받은 물품, 대접한 음식은 잔의 숫자까지 일일이 적어두었다.
또한 일기에서 남평 조씨는 일찍 세상을 떠난 두 아들과 며느리의 생일과 기제사를 챙기며 먼저 자식을 떠나보낸 외로움과 그리움을 가감없이 드러내고, 친정아버지와 어머니의 기제사에서의 자신의 감상을 서술하고 있다. 유교 사회 조선의 가족제도 속에서 중요한 연례행사의 하나였던 조상 제사에 참여하는 여성들의 마음구조와 감정의 미묘한 흐름을 여성의 입장에서 감지하는 서술에서도 문학적 가치가 높다. 아울러 남편의 친부모와 선조, 남평 조씨 자신의 친정 제사를 남편 집안의 여섯 형제와 그 부인들이 돌아가며 지내며 출가한 딸도 친정 아버지의 제사에 참석했던 사회 모습, 피난 생활과 집으로 돌아온 뒤 그리고 남편 남이웅이 소현세자를 따라 심양에 억류되어 있는 동안에 주고 받은 물품에 대해서도 기록하고 있어 17세기 초 조선 시대 생활사 자료로써의 가치도 크다.
칼타 미노르
칼타 미노르는 고대 우즈베키스탄의 중심지인 히바의 이찬 칼라에 있는 미나렛이다. 이 건축물은 1852년부터 1855년까지 지어졌다.
건설
(소)칼타 미노르는 히바 칸국의 무함마드 아민 칸 시기 이슬람 국가에서 제일 큰 미나렛으로 지어졌으며, 그 높이는 14.2m에 달한다. 계획에 따르면 원래 미나렛은 70~80m 높이로 건설할 예정이었으며 미나렛을 튼튼하게 만들기 위해 높아질수록 미나렛의 지름이 작아질 예정이었다. 그러나 이 건축물은 29m에서 건설이 중지되었다.
역사
히바 칸국의 역사학자 무함마드 리자 아가키에 따르면, 이 미나렛은 1855년 무함마드 아민 칸의 사망으로 건축이 완료되지 않았다고 말한다. 전설 상에서는, 부하라 토후국에서 히바에서 독특한 미나렛을 만든다는 것을 알고 동일한 미나렛을 부하라에서도 짓고 싶었고, 히바의 건축가를 동원하여 히바의 건축 작업을 끝낸 후 부하라에서도 건축하기로 했다는 말이 있다. 이에 대해 히바의 칸은 그 건축가가 히바에서 건축 작업을 끝내는 즉시 죽이라는 명령을 내렸다. 이 소식이 건축가에게 들리자, 건축가는 미나렛을 채 다 짓지 않고 도망갔다는 말이 있다.
안드로메다자리 오미크론
안드로메다자리 오미크론 또는 안드로메다자리 1(ο And / ο Andromedae)은 안드로메다자리의 항성계이다. 지구에서 약 692 광년 떨어져있다. 분광 쌍성이고, 청백색 B형 거성으로 겉보기 등급은 +3.62 등급이다. 2개의 계가 존재하며 각 계당 별이 2개 있으므로, 총 4개, 즉, 사중성계이다.
안드레이 예셴코
경력
예셴코는 2006년, 짧은 기간동안 디나모 키예프 소속으로 활약한 것으로 알려져 있다. 그는 비록 키예프 시절 1군 선수로 쭉 활약하였으나, 예셴코는 디나모의 강도 높은 체력 훈련에 맞추는데 어려움을 겪어 불만을 제기하였다. 그 결과, 디나모는 그를 모국 러시아 클럽으로 임대시키는 것으로 응수했다.
2012년 10월, 그는 로코모티프 모스크바 올해의 선수로 선정되었다.
2014년 7월 1일, 예셴코는 쿠반 크라스노다르와 완적 이적 조항을 달고 1년 임대 계약을 체결하였다.
국가대표팀 경력
그는 2012년 9월 11일, 이스라엘과의 2014년 FIFA 월드컵 예선전에서 국가대표팀 데뷔전을 치르었다.
2014년 6월 2일, 그는 2014년 FIFA 월드컵에 참가하게 될 러시아의 최종 엔트리에 포함되었다.
에리트레아 축구 국가대표팀
에리트레아 축구 국가대표팀은 에리트레아를 대표하는 축구 국가대표팀으로 에리트레아 축구 연맹에서 관리한다. 아프리카 축구 최약체로 평가되는 팀들 중 하나로 홈 구장은 키케로 경기장이며 홍해 낙타들(Red Sea Camels)이라는 별명을 가지고 있으며 1991년 수단과의 경기에서 A매치 데뷔전을 치렀다.
개요
1993년 에티오피아로부터 독립한 후 한때 FIFA 랭킹 132위를 차지했던 적도 있었고 그 이후에도 꾸준히 하락하며 2018년 6월 피파랭킹이 공동 꼴찌로 떨어지기도 했다. 피파랭킹만 놓고 봤을 때 지부티, 소말리아와 더불어 아프리카 뿐만 아니라 전 세계에서도 최약체이다.
FIFA 월드컵
아프리카 축구 최약체답게 아직까지 월드컵 본선 경험은 전무하며 2002년 FIFA 월드컵 아프리카 지역 예선을 시작으로 기권을 선언한 2010년 FIFA 월드컵 아프리카 지역 예선을 제외한 나머지 월드컵 지역 예선에 꾸준히 참가하고 있지만 단 1승도 거두지 못한 채 통산 10경기에서 3무 7패에 그치고 있다.
아프리카 네이션스컵
월드컵과 마찬가지로 아프리카 네이션스컵 본선 경험도 전무하며 그나마 2008년 아프리카 네이션스컵 예선 6경기에서 2승 3무 1패로 앙골라에 이어 6조 2위를 기록하며 에리트레아 축구 역사상 아프리카 네이션스컵 예선 역대 최고 성적을 거두었다.
세카파컵
39번의 세카파컵 대회 중 12번의 대회에 출전하여 2019년 대회에서 준우승을 차지하면서 모든 국제 대회를 통틀어 가장 좋은 성적을 남겼고 1994년 대회에서는 4위에 입상했고 2007년 대회에서는 8강에 이름을 올렸다.
장즈야오
장즈야오(, 1975년 5월 8일 ~ )는 중화민국의 배우이다.
베드로
베드로(,, , 1년경? ~ 66년경?)는 기독교의 열두 사도로서 예수의 열두 제자 가운데 한 사람이며, 초대 로마의 교황(재위: 33년 4월 1일 ~ 67년 6월 29일)이다. 특히 신약성경의 복음서와 사도행전에서 중요한 인물로 등장한다. 베드로는 요나 또는 요한의 아들로서 갈릴래아 지방 베싸이다 마을 태생이다. 또한 베드로는 사도 안드레아와 형제이다. 원래 이름은 시므온 이었으나, 예수가 그에게 아람어로 반석이라는 뜻의 케파(כֵּיפָא, kepa, Cepha)라는 새 이름을 지어주었으며, 이를 소리 나는 대로 고대 그리스어문자로 '케파스'(Κηφας)로 적고, 낱말 뜻을 고대 그리스어 단어인 페트로스(돌, 바위)로 표기한 이름이다.
예수 승천 후 베드로는 예수를 대신하여 교회의 새로운 지도자가 되었으며 공동체를 구성하여 소유를 공동으로 할 때 자신의 소유를 속인 사람이 죽음에 이르게 하기도 했다. 이후 헤로데 1세에게 붙들렸다가 도망하여 소아시아 및 안티오키아에서 전도하였다. 기독교 전승에 따르면, 그는 로마에서 교회를 지도하던 중 네로 황제의 박해에 휘말려 거꾸로 된 십자가에 못박혀 순교하였다고 한다. 바티칸 시국의 성 베드로 대성전 아래 그의 무덤이 있다고 전해진다. 베드로는 예수에게서 하느님의 나라의 열쇠를 부여받았기 때문에(마르코의 복음서 16장 19절)라고 주장하며 천주교회만이 현재까지 베드로의 후계자인 교황 을 선출하고 있다. 가톨릭교회에서는 사도 바울로와 같은 날짜인 6월 29일을 베드로 사도의 대축일로 기념하고 있다.
신약성경의 기술
베드로의 행적은 신약성경에 있는 네 복음서와 사도행전, 편지, 초대 교회 문헌 등에 기반을 두고 있다. 신약성경에 따르면, 베드로는 예수의 부름을 받고 따라나선 첫 번째 제자이다. 그리고 예수와 같이 동행하였으며, 그로부터 반석이라는 뜻의 베드로라는 새 이름도 받았다. 베드로는 동생 안드레에 의해 예수님을 알게 되었고 제자가 되었다.
공관복음서를 보면, 베드로는 요르단 강에서 그리 멀지 않은 갈릴래아 호수의 북쪽 연안에 있는 베싸이다라는 마을 출신으로, 본래 이름은 시몬이었다. 그의 아버지는 요나 또는 요한이라는 이름을 가졌던 것으로 보인다. 베드로는 동생 안드레아와 제베대오의 두 아들인 대야고보 그리고 요한과 같이 어부로 살았었다. 요한의 복음서에는 예수의 죽음으로 낙심한 베드로가 다시 티베리아스 호숫가에서 어부일을 하다가 부활한 예수의 지시에 따라 그물을 던져 물고기 153마리를 잡은 일화가 나온다.
마태오의 복음서와 마르코의 복음서에서 예수는 시몬과 그의 동생 안드레아를 불러 “내가 너희를 사람을 낚는 어부로 만들어 주겠다.”라고 이야기하는 장면이 등장한다.
루카의 복음서에 기술된 바에 따르면, 예수가 겐네사렛 호숫가에 정박한 베드로의 배에 타서 “깊은 데로 저어 나가서 그물을 내려 고기를 잡아라.” 하고 일렀다. 예수의 말대로 하자 베드로는 그물이 찢어질 만큼 매우 많은 물고기를 잡게 되었다. 이에 놀란 베드로가 예수 앞에 엎드렸으며 예수는 베드로에게 “두려워하지 마라. 이제부터 너는 사람을 낚을 것이다.”라고 말하였다. 그날 이후 베드로는 물론 동업자들인 야고보와 요한도(안드레아는 언급되어 있지 않음) 자신의 모든 것을 버리고 예수를 따라나섰다고 전해진다.
요한의 복음서에서는 베드로가 예수를 만나 따라나서게 된 계기를 다르게 기술하고 있다. 요한의 복음서에 따르면, 세례자 요한이 예수를 보고는 “보라. GOD의 어린양이시다.”라고 말한 것을 듣고 그의 두 제자가 예수를 따라나섰는데, 그 중의 한 사람이 베드로의 동생 안드레아였다. 안드레아는 곧장 자기 형 베드로에게 찾아가 “우리는 메시아를 만났다.”라며 그를 예수 앞에 데리고 가 제자가 된 것으로 나온다.
교회의 반석
제자로 부름받은 후 베드로는 예수를 따라 여기저기 돌아다니며 점차 열두 제자 중 수제자의 자리를 차지하게 되었다. 마태오의 복음서 16장 13절에서 20절을 보면 다음과 같은 장면이 나온다. 하루는 예수가 제자들에게 “사람의 아들을 누구라고들 하느냐?” 하고 질문하였다. 제자들은 세례자 요한이나 엘리야, 기타 다른 예언자 가운데 한 사람 등 여러 가지 대답을 하였다. 그러자 예수가 또다시 “그러면 너희는 나를 누구라고 하느냐?” 하고 물어보았다. 이에 시몬 베드로는 “선생님은 살아 계신 하나님의 아들, 그리스도이십니다.” 하고 대답하였다. 예수는 그의 믿음을 칭찬하며 베드로(아람어로 게파라고도 하며, 반석이라는 뜻)라는 새로운 이름을 부여하며 다음과 같이 말하였다. “너는 베드로이다. 내가 이 반석 위에 내 교회를 세울 터인즉, 저승의 세력도 그것을 이기지 못할 것이다. 또 나는 너에게 하늘나라의 열쇠를 주겠다. 그러니 네가 무엇이든지 땅에서 매면 하늘에서도 매일 것이고, 네가 무엇이든지 땅에서 풀면 하늘에서도 풀릴 것이다.”
이 말은 수세기에 걸쳐 전해 내려왔고, 베드로 이후의 모든 교황이 자신들의 수위권을 주장하는 토대가 된다.
사도들의 으뜸
4대 복음서와 사도행전에 기록된 열두 사도의 목록에서 베드로는 항상 맨처음으로 언급된다. 또한, 베드로는 대야고보와 그의 동생 요한과 더불어 열두 사도 안에서도 특별히 예수의 신임을 가장 많이 받은 애제자로 언급된다. 한 예로, 예수의 변모 때 스승인 예수가 특별히 산으로 따로 데리고 간 제자는 베드로와 대야고보, 요한이었다. 베드로는 예수한테 공개적으로 그를 메시아로 생각한다는 자신의 강한 믿음을 고백하기도 하였다.
복음서에는 또한 베드로가 전체 사도들을 대표하는 대변인 내지는 사도들 가운데서 지도자 역할을 수행하는 것으로 묘사되어 있다. 이를 두고 가톨릭교회와 동방 정교회 그리고 오리엔트 정교회 등에서는 그가 사도들의 으뜸 역할을 수행한 것으로 보고 있다. 콥트 정교회에서는 베드로를 ‘특출난 사도’, ‘사도들의 머리’라고 호칭한다.
물 위를 걷다
마태오, 마르코, 루가, 요한 등 네 복음서를 보면 예수가 물 위를 걷는 기적 이야기가 등장한다. 여기에 마태오의 복음서에는 특별히 베드로가 예수의 말을 믿고 그를 따라 물 위를 걸었으나, 도중에 믿음이 약해져 물속에 가라앉아 결국 예수로부터 구조되는 이야기가 등장한다.
발을 씻다
최후의 만찬을 들기 전, 예수는 겉옷을 벗고 수건을 들어 허리에 두른 다음, 대야에 물을 부어 제자들의 발을 씻어 주었다. 베드로는 자기 차례가 되자 처음에는 극구 사양하였다. 그러자 예수는 “내가 하는 일을 네가 지금은 알지 못하지만 나중에는 깨닫게 될 것이다. 내가 너를 씻어 주지 않으면 너는 나와 함께 아무런 몫도 나누어 받지 못한다”라고 대답하였다. 그러자 베드로가 예수에게 말하였다. “주님, 제 발만 아니라 손과 머리도 씻어 주십시오.” 가톨릭교회에서는 예수가 자기 제자들의 발을 직접 씻어 준 이 의식을 기념하고자 성목요일에 ‘세족례’라는 이름으로 이를 재현하고 있다.
예수가 체포당하다
공관복음서 세 권은 모두 예수가 겟세마니에서 기도를 마친 후 수석사제들과 율법학자들이 보낸 성전 경비병들에게 사로잡혀 끌려가는 사건에 대하여 상세하게 설명하고 있다. 이 때 베드로는 예수를 지키려고 가지고 있던 칼을 뽑아 경비병 가운데 수석사제의 종을 내리쳐서 그의 오른쪽 귀를 잘라 버렸다. 요한의 복음서는 그 종의 이름을 말코스라고 기록하고 있다. 그러자 예수는 베드로를 말리며 “칼을 칼집에 도로 꽂아라. 칼을 잡는 자는 모두 칼로 망한다. 너는 내가 내 아버지께 청할 수 없다고 생각하느냐? 청하기만 하면 당장에 열두 군단이 넘는 천사들을 내 곁에 세워 주실 것이다. 그러면 일이 이렇게 되어야 한다는 성경 말씀이 어떻게 이루어지겠느냐?” 하고 나무랐다. 루카의 복음서는 예수가 말코스의 귀에 손을 대어 고쳐 주었다고 기록하고 있다.
예수를 모른다고 하다
4복음서 모두 최후의 만찬 당시 예수가 베드로가 자신을 모른다고 예고한 사실에 대하여 이야기하고 있다. 예수가 제자들이 모두 자신을 버리고 도망갈 것이라고 말하자 베드로는 자신은 결코 예수를 버리지 않겠노라고 맹세하였다. 그러자 예수가 그에게 말하였다. “내가 진실로 너에게 말한다. 오늘 밤 닭이 울기 전에 너는 세 번이나 나를 모른다고 할 것이다.” 마르코의 복음서에는 “오늘 이 밤, 닭이 두 번 울기 전에 너는 세 번이나 나를 모른다고 할 것이다.”라고 말한 것으로 나온다. 그러자 베드로는 더욱 힘주어 죽는 한이 있더라도 결코 예수를 모른다고 하지 않겠다고 강조하였다. 다른 제자들도 모두 이에 동조하였다.
예수가 성전 경비병들에게 끌려가 최고의회에서 심문받을 때, 베드로는 최고의회 안뜰 아래쪽에서 불을 쬐고 있었다. 이후 베드로가 자신은 예수를 알지 못한다고 거짓말한 사건에 대해 4대 복음서에서는 각각 다음과 같이 설명하고 있다.
빈 무덤
요한의 복음서를 보면, 베드로는 예수의 시신이 사라졌다는 마리아 막달레나의 말을 듣고 다른 제자 한 사람을 대동하였다. 다른 제자가 베드로보다 빨리 달려 무덤에 예수의 시신을 묻은 무덤으로 가 보았는데, 무덤을 막았던 돌이 옆으로 치워져 있었다. 그러나 먼저 안으로 들어가지는 않았으며 베드로가 도착하기를 기다렸다. 뒤따라온 베드로는 무덤으로 먼저 들어가 과연 무덤 안에 있던 예수의 시신이 사라진 것을 알았다. 예수 얼굴을 쌌던 수건은 아마포와 함께 놓여 있지 않고, 따로 한곳에 개켜져 있었다. 그제야 무덤에 먼저 다다른 다른 제자도 들어갔다. 루가의 복음서에는 마리아 막달레나가 예수가 부활하였다는 소식을 사도들에게 전하였지만, 베드로를 제외한 나머지 사도들은 모두 믿지 않았다. 베드로는 홀로 무덤으로 달려가서 그 안을 들여다 보았는데, 정말 예수의 시신이 없었다고 적고 있다.
예수의 부활
사도 바울로가 고린토(코린토스)인들에게 보낸 첫째 편지를 보면, 예수의 부활을 목격한 사람들의 명단 가운데 맨 윗자리에 게파라는 이름이 있는데, 이 게파는 베드로를 뜻한다. 이를 통해 바울로는 베드로가 부활한 예수를 처음으로 본 사람이라는 초창기의 전통을 따랐다는 사실을 확인할 수 있다. 그러나 이 전통은 복음서들이 필사되던 시기까지 살아남지 못한 것으로 보인다.
요한의 복음서의 마지막 장에 보면, 부활한 예수가 베드로 앞에 나타나 그와 함께 아침식사를 나누는 장면이 등장한다. 식사를 다 마친 후, 예수는 베드로에게 다른 사람들보다 더 자신을 사랑하느냐고 세 번씩이나 거듭 물었다. 베드로는 세 번 모두 그렇다고 대답하였다. 그러자 예수는 베드로에게 자신의 양들을 잘 돌보라고 당부하였다. 신학자들은 이 장면을 베드로가 예수로부터 교회의 전권을 위임받은 것으로 해석한다.
초대 교회에서의 역할
그러나, 사도행전은 중간 부분에 이르러 그동안 베드로에게만 집중되었던 관심을 바울로로 돌리며, 이후 베드로의 행적에 관해 침묵하고 있다.
감옥에서 구출되다
사도행전 12장을 보면 43년 베드로가 헤로데 임금에게 체포되어 감옥에 갇혔다가 천사의 도움으로 기적적으로 탈출하는 일화가 나와 있다.
예루살렘 공의회
49년 초대 교회 때 개최된 예루살렘 공의회에서 사도 바울로와 예루살렘 교회의 지도자들은 서로 만나 기독교로 개종한 이방인을 교회 안에 받아들인다는 결정을 내렸다. 공의회에서는 개종한 이방인들을 굳이 유다교 율법에 따라 할례를 요구하지 않고 교회의 일원으로이기로 하였다.
편지
베드로는 바울로가 갈라디아인들에게 보낸 편지에서 잠깐 언급된다. 편지를 보면 바울로가 기독교로 개종한 후 3년 뒤에 베드로를 만나려고 예루살렘으로 가서 보름 동안 그와 함께 지냈다고 한다. 그리고 베드로가 안티오키아에 왔을 때 바울로는 그에게 “당신은 유다인이면서도 유다인으로 살지 않고 이민족처럼 살면서, 어떻게 이민족들에게는 유다인처럼 살라고 강요할 수가 있다는 말입니까?” 라고 힐책하였다. 베드로가 처음에는 이방인 개종자들과 함께 음식을 먹었는데, 나중에 할례 받은 유다인 그리스도인들이 오자 그들을 두려워하여 몸을 사리며 이방인 개종자들과 거리를 두려는 위선적인 모습을 보였기 때문이었다.
교회는 전통적으로 베드로의 첫째 편지와 둘째 편지을 베드로 사도가 직접 쓴 것으로 간주하고 있다.
전승
가톨릭교회에 내려오는 전승에서 베드로는 로마로 가서 교회를 세우고 그곳의 주교가 되었으며, 바울로와 함께 순교했다고 전해진다.
안티오키아와 고린토
이후 베드로에 대한 이야기는 성경에서 그가 안티오키아를 방문했다는 짤막한 언급을 통해 널리 퍼져 나갔다. 9세기 《교황 연대표》(Liber Pontificalis)에는 베드로가 안티오키아의 주교로 7년 동안 사목 활동을 하다가 로마로 떠났다고 적고 있다.
2세기 말엽 고린토 교회의 주교였던 디오니시오는 베드로가 잠시 고린토 교회를 사목한 바가 있다고 말하였다.
순교
신약성경을 보면 예수가 부활한 후 베드로에게 다음과 같은 말을 하면서 장차 그가 어떻게 죽을 것인지를 알려 주었다. “내가 진실로 진실로 너에게 말한다. 네가 젊었을 때에는 스스로 허리띠를 매고 원하는 곳으로 다녔다. 그러나 늙어서는 네가 두 팔을 벌리면 다른 이들이 너에게 허리띠를 매어 주고서, 네가 원하지 않는 곳으로 데려갈 것이다.” 그리고 나서 예수는 베드로에게 “나를 따라라.” 하고 말하였다. 신학자들은 예수의 이 말이 베드로의 십자가형을 예고한 것이라고 보고 있다.
초대 교회의 전승에 따르면 베드로는 로마로 가서 여생을 보냈으며, 그곳에서 사목 활동을 펼치다가 순교하였다고 전해진다. 베드로의 순교 사실에 대해서는 2세기 말엽의 테르툴리아노와 오리게네스, 에우세비오 등이 증언하고 있다. 오리게네스는 “베드로는 로마로 가서 커다란 고통을 맞이하였다. 이는 그 자신이 스스로 고통을 껴안았기 때문이었다.”라고 기록하였다. 로마의 클레멘스는 고린토인들에게 보낸 편지를 통해 베드로의 순교 사실에 대해 다음과 같이 말하였다. “우리 시대에 가까운 예를 듭시다. 교회의 가장 독실하고 정의로운 기둥들이 박해받아 비참하게 죽었고, 사도 베드로가 많은 고통을 당하고 순교했으며, 바울로도 마찬가지로 순교하였습니다. 또한 수많은 사람이 그 뒤를 이었으며, 여자들도 영광의 최후를 마친 사람이 많습니다.
외경 베드로 행전에서는 베드로의 순교에 대하여 다음과 같이 구체적으로 기록하고 있다. 베드로는 로마인들의 박해를 피해 달아나라는 교우들의 말에 따라 변장을 하고 혼자 조용히 로마를 떠나고 있었다. 로마 성문을 벗어나자, 베드로는 아피아 가도에서 마주 오는 예수를 보았다. 베드로는 “Quo vadis, Domine?”, 즉 “주님, 어디로 가십니까?” 하고 물었다. 예수는 “십자가에 못박혀 죽으려고 로마로 가는 길이다.” 라고 대답했다. 베드로가 다시 “주님, 십자가에 다시 못박히겠다는 말씀이십니까?” 라고 묻자, 예수는 “그렇다. 베드로야, 나는 다시 십자가에 못박힐 것이다.” 라고 대답했다. 그제서야 베드로는 정신을 번뜩 차리고 예수를 찬미하면서 다시 로마로 발길을 돌렸다. 그리고 교우들에게 돌아가서 자기가 본 환시를 전해주면서 자신은 십자가에 못박힐 것이라고 말했다. 결국 베드로는 로마 군사들에게 체포되어 십자가에 매달려 순교했다. 이때 베드로는 특이하게도 자청해서 머리를 아래로 두고 거꾸로 매달려 십자가에서 처형되었다고 전해지는데, 그 이유는 예수와 똑같은 방식으로 죽을 수 없다는 이유에서였다.
교황
로마 가톨릭교회에서는 베드로를 로마의 첫 번째 주교이자 교회의 최고 목자, 그리스도의 지상 대리자 역할을 수행하였던 것으로 보고 있다. 비록 베드로가 ‘교황’이나 ‘그리스도의 대리자’라는 칭호를 사용한 적은 없었지만, 가톨릭교회에서는 그를 제1대 교황이라고 믿고 있다. 따라서 모든 교황은 베드로의 정통 후계자이자 모든 주교 가운데 가장 으뜸가는 주교라고 여겨진다.
가톨릭교회에서는 신약성경의 복음서에 나와 있는 두 구절을 베드로가 예수로부터 지상 교회의 전권을 위임받은 것으로 해석한다.
가톨릭교회 측의 설명에 따르면, 여기서 ‘양’은 ‘성직자’를 일컫는 말이고, ‘어린 양들’은 ‘평신도’를 일컫는 말이다. 즉 예수는 베드로에게 자신의 모든 양떼를 예외없이 돌보라고 지시한 것이다. 따라서 예수는 자신의 모든 성직자와 신자, 즉 교회를 맡긴 것이다.
가톨릭교회 측의 설명에 따르면, 예수가 이전까지 ‘시몬’으로 불리던 자에게 ‘베드로’라는 새 이름을 지어 준 것은 특별한 이유가 있다고 한다. 베드로라는 말은 ‘반석’을 뜻하는데, 성경에서 반석은 인간을 구제하는 근본 바탕, 흔들릴 수 없는 지조, 튼튼한 기초 등을 의미한다. 따라서 예수가 “너는 베드로이다. 내가 이 반석 위에 내 교회를 세우겠다.”라고 한 말은 베드로를 교회의 기초로 삼겠다는 말이이다. 그러므로 예수는 교회의 제1기초인 자신의 대리로서 베드로를 제2기초로 삼아, 승천 후에 지상 교회의 가견적 최고 권위자가 되게 하였다는 것이다.
예술
미술작품에서는 흔히 키가 작고 고수머리에 짧은 수염을 지녔으며, 얼굴에는 주름이 많은 남자로 묘사된다. 그리고 정이 많고, 변덕스러우며 충동적이지만 동시에 신앙심이 남달리 두터웠던 그는 강한 카리스마를 지닌 지도자로 묘사된다. 마빈 르로이 감독이 만든 영화 쿠오바디스(1951년)에서는 기독교인들에게 갈릴래아 호수에서 예수를 만난 경험을 이야기하고, 네로황제 치하에서 순교하는 그들에게 용기를 주는 사도로 그렸다.
이시바 시게루
이시바 시게루(, 1957년 2월 4일 ~ )는 일본의 정치인이다. 자유민주당 소속의 중의원 의원(12선). 자유민주당 간사장(제46대)을 역임했으며 지역구는 돗토리현 제1구이다.
초기 생애
1957년 2월 4일, 건설 관료였던 이시바 지로(石破二朗)의 아들로 태어났다. 출생지에 대해서는 돗토리현 야즈군 야즈정 출생설, 도쿄도 출생설이 있다. 다만 공식 프로필에서는 돗토리현 출생으로 표기하고 있다.
출생지와는 상관없이, 태어난 지 1년밖에 안 되어 아버지 이시바 지로가 돗토리현 지사가 되어 돗토리현으로 내려왔기 때문에 이시바 시게루는 대부분의 유년 시절을 돗토리현에서 보냈다.
이시바의 어머니는 국어 교사였으며, 자녀에 대한 교육열이 많은 사람이었다고 한다. 소학교(초등학교) 시절에는 매일 밤 1시간 정도 위인전을 읽었다. 이후 돗토리 대학 교육학부 부속 중학교를 거쳐 게이오기주쿠 고등학교에 진학했다.
이후 1979년 게이오기주쿠 대학 법학부 법률학과를 졸업했다. 대학 2학년 때는 전(全)일본 학생 법률 토론회에서 1등을 하기도 했다.
은행원 시절
1979년 미쓰이 은행(현재의 미쓰이스미토모 은행)에 입사했다. 이 시기 미쓰이 신탁은행 사장을 지냈던 돗토리현 출신의 도이 쇼자부로는 "1978년 초여름 경에 이시바 지로 씨가 아들 시게루 군의 취업 상담을 하러 온 적이 있었습니다. 그때 저는 본인이 지망하는 회사에 취업할 것을 조언했고, 우연히 시게루 군이 입사를 지망했던 회사의 인사 담당 직원이 저와 친분이 있던 사람이었기에 이시바 지로 씨와 함께 방문한 적도 있었습니다. 시게루 군의 학업 클럽 활동 성적이 매우 우수했기 때문에 채용이 쉽게 확정되었는데, 그때 시게루 군의 부모님인 이시바 지로 씨 부부가 크게 안도하던 모습이 아직도 떠오릅니다." 라고 말하기도 했다. 이시바는 도쿄도 주오구에 있는 혼마치 지점에 발령을 받았다.
정계 입문
1981년 아버지 이시바 지로가 세상을 떠나면서 아버지의 친구였던 다나카 가쿠에이로부터 "네가 (아버지의 뒤를 이어) 나가라"는 권유를 받고 정계에 입문했다. 1983년 미쓰이 은행에서 퇴직하여 다나카 가쿠에이가 수장인 "목요 클럽"의 사무국에서 근무했다. 이후 1986년 제38회 중의원 의원 총선거에 자유민주당 공천으로 돗토리현 전현구에 출마해 당선되었다. 당시 나이는 28세로, 전국 최연소 국회의원이었다. 이후 내리 11선에 성공했다. 1990년 제39회 중의원 의원 총선거에서는 1위로 당선됐으며, 1990년 중의원 농림수산위원회 이사에 취임했다. 1992년 미야자와 개조 내각에서 농림수산성 정무차관을 맡았다. 1993년 미야자와 내각에 대한 불신임 투표에서는 여당인 자민당 소속임에도 불구하고 찬성표를 던졌다. 이후 제40회 중의원 의원 총선거에서는 자민당 당적은 유지한 채 무소속 자격으로 출마, 다시 당선되었다. 그러나 이 선거를 통해 호소카와 내각이 출범하며 자민당이 야당으로 전락하였다. 이시바는 호소카와 정권이 추진한 정치 개혁 관련 4대 법안에 대한 자민당의 반대 당론에 반하여 표결에서 찬성표를 던졌으며, 이 때문에 자민당 집행부로부터 징계 처분을 받아 탈당하게 되었다. 이시바는 같은 이유로 당의 징계를 받아 탈당한 니시오카 다케오 등과 함께 "개혁회"를 결성했다. 이후 자유개혁연합을 거쳐 신진당 창당에 참여했다. 그러나 1995년 오자와 이치로가 신진당 당수로 선출되자, 안보 정책을 둘러싼 갈등으로 1996년 제41회 중의원 의원 총선거를 앞두고 또다시 탈당, 신설된 돗토리현 제1구에서 무소속으로 출마하여 과반을 넘는 표를 얻어 당선되었다. 이후 지금까지 돗토리현 제1구에서 이시바에 밀려 낙선한 후보들 중 석패율제를 통한 비례대표 부활에 성공한 후보가 단 한 명도 없을 만큼 이시바는 자신의 지역구에서 견고한 지지를 유지했다. 이시바는 1997년 3월 자민당에 복당하였다. 이후 2000년 제1차 모리 내각에서 또다시 농림수산성 정무차관에 임명되었고, 2001년 제2차 모리 내각에서는 방위청 부장관에 임명되었다.
고이즈미 정권
원래 이시바는 농업, 수산업 분야에 정통하여 그 분야를 통해 자신의 기반을 쌓아 왔지만, 이시바 자신이 "국방이 나의 취미 분야"라고 말했듯 "신 국방족"으로 불리며 외교, 안보 분야에도 정통한 정책통으로 알려져 왔다. 북한의 일본인 납치 문제에 관한 의원 연맹 회장을 맡기도 했으며, 2002년 제1차 고이즈미 제1차 개조내각에서 방위청 장관에 임명되어 처음으로 입각했다. 방위청 장관 재임 기간 동안 테러 방지를 위한 법률 제정, 육상·항공 자위대의 이라크 파병을 결정했다.
아소 정권
2008년 출범한 아소 내각에서 농림수산대신에 임명되었다. 이시바의 전임 농림수산대신들 중에는 마쓰오카 도시카쓰(자살), 아카기 노리히코(스캔들에 휩쓸려 경질), 오타 세이이치(쌀 부정 거래 의혹으로 사퇴) 등 상당수가 불상사를 겪었지만, 이시바는 딱히 이렇다 할 불상사는 일으키지 않고 약 1년간 무난히 재임하였다. 그러나 2009년 7월 12일에 실시된 도쿄도의회 선거에서 자민당이 민주당에 패배하는 등 당내의 위기 의식이 고조되고 있던 상황에서 총선거가 다가오자 요사노 가오루 재무대신 등과 함께 당내에서 아소 다로 총리에 대한 퇴진 운동에 가담하였다. 그렇게 8월 30일에 실시된 제45회 중의원 의원 총선거에서는 민주당의 돌풍에도 불구하고 60%가 넘는 득표를 하며 8선에 성공하였다. 이후 정권 교체에 따른 하토야마 유키오 내각의 출범에 따라 농림수산대신에서 퇴임하였다.
야당 기간
2009년 9월 자민당이 야당으로 전락한 이후 열린 2009년 일본 자유민주당 총재 선거에서는 요사노 가오루로부터 출마를 권유받았고 언론들도 일찌감치 이시바의 출마를 예상했으나, 지난 총재 선거에서 본인의 후보 추천인 명단에 올랐던 20명의 의원 중 13명이 총선거에서 낙선하면서 추천인을 확보하는 데 어려움이 있다고 판단, 출마를 포기하였다. 대신 다니가키 사다카즈 전 재무대신에 대한 지지를 표명하였고 실제로 다니가키가 총재에 선출되며 이시바는 정무조사회장(정조회장)에 기용되었다. 정조회장 취임과 함께 소속 파벌인 누카가파에서 이탈하였다.
2010년 4월 22일, 기자 회견에서는 자민당을 탈당한 요사노 가오루, 소노다 히로유키 등이 참여하는 신당인 일어나라 일본에 대해 "신당 일어나라 일본에 참가한 요사노 가오루와 소노다 히로유키와는 정책적으로 매우 가까운 입장에 있다. 두 사람은 자민당에서 중요 정책의 입안을 함께했고, 앞으로도 같이 가야하는 건 당연하다. 일어나라 일본은 민주당의 과반수를 막아야 한다는 생각이 공통되는 만큼 향후 정책 면에서 공동 보조를 취할 일은 많을 것이다"라며 자민당과 일어나라 일본이 함께할 가능성을 시사하였고, 이후 강연에서도 "모두 민주당을 깨부수겠다는 마음을 가지고 있다면, 서로 욕설이나 '배신자'라는 말을 퍼부을 것이 아니라 어떻게 함께 맞서 싸울지 고민하는 것이 중요하다"고 말했다. 같은 해 9월에는 자민당 정조회장에 유임되었다.
2011년 9월 당직 개편에 따라 자민당 정조회장에서 퇴임하였다. 후임으로는 모테기 도시미쓰가 임명되었다. 정조회장 퇴임 후에는 소속 파벌인 누카가파에는 복귀하지 않고 같은 해 12월에 파벌을 초월한 정책 연구회인 "사와라비회"를 만들었다. 이후 중의원 예산위원회 자민당 간사, 자민당 안전보장조사회장에 취임하였다.
더 노비스
더 노비스(THE NOVICE)는 미국에서 제작된 로렌 하다웨이 감독의 2021년 드라마 영화이다.
이시바 시게루
야당 기간
2012년 9월 10일, 자유민주당 총재 선거 출마를 표명하였다. 9월 26일 실시된 선거에서는 1차 투표에서 입후보자 5명 중 총 199표를 획득하며 1위를 차지했지만 과반 득표에 이르지 못했다. 이후 국회의원들만의 투표로 치러진 2차 투표에서는 89표를 얻었지만 주요 파벌의 지원을 등에 업은 아베 신조의 108표에 못 미쳐 결국 총재 당선에 실패했다.
더 노비스
2021년 6월 13일 제20회 트라이베카 영화제에서 전 세계 초연되었으며 3개의 상을 수상했다. 2021년 12월 17일에 주문형 비디오와 극장에서 동시에 개봉하였다.
이시바 시게루
자민당 간사장
자민당 총재로 선출된 아베 신조에 의해 어느 파벌에도 소속되지 않은 이시바가 간사장에 발탁되었다. 이시바는 국정에 전념한 아베를 대신해 당무를 도맡으며 2012년 제46회 중의원 의원 총선거, 2013년 제23회 참의원 의원 통상선거를 진두지휘했다.
제2차 아베 정권
2014년 9월 3일 제2차 아베 신조 개조 내각 출범에 앞서 아베 총리는 이시바를 신설되는 안보 법제 담당 대신에 임명할 것을 타진했으나, 이시바는 8월 25일 라디오 프로그램에 출연하여 이를 사양할 뜻을 밝히고 개각 후에도 계속 간사장 직에 머물겠다는 의사를 표명했다. 그러나 일본 정계에서 간사장 등 하위 직책이 임명권자의 인사에 제동을 거는 일은 거의 찾아볼 수 없었기에, 닛칸스포츠가 "간사장이 공개적인 자리에서 인사에 대한 본인의 희망을 말하는 전대미문의 일이 일어났다"라고 보도하였으며, 당내에서도 이시바에 대한 비판이 제기되어 자민당 참의원 간사장인 와키 마사시는 "개인의 의견이 있는 것은 당연하지만, 내각 및 당 조직의 임명권자의 의향에 따르는 것이 상식이다"라고 말했다. 아베 총리는 당내 갈등을 막기 위해 본인과 정치적으로 대립하는 입장에 있는 이시바를 반드시 입각시키기를 원했고, 결국 이시바의 의견에 따라 안보 법제 담당 대신이 아닌 다른 직책으로 입각시킬 것을 타진, 8월 29일에 이시바와 회담한 자리에서 이를 정식 확정했다. 결국 9월 3일에 출범한 제2차 아베 신조 개조 내각에서 내각부 특명담당대신(국가 전략 특별 구역) 및 지방 교정 담당 대신에 임명되었다.
같은 해 9월 30일, 당내 무파벌 의원을 중심으로 구성된 무파벌 연락회에 참여하였고, 2일 후에 고문으로 취임했다. 이 모임은 2012년 총재 선거에서 이시바를 지지한 의원들이 핵심이기 때문에 일부 언론이나 자민당 의원들이 "사실상 이시바파"로 간주했지만, 이시바 본인은 "무파벌 의원의 공조가 모임의 취지다"라며 이를 부인했다.
같은 해 12월 24일에 출범한 제3차 내각에서 지방 창생 담당 대신 겸 내각부 특명담당대신(국가 전략 특별 구역)에 연임되었다.
2015년 9월 8일 열린 자민당 총재 선거에는 각료이기 때문에 출마하지 못했고 결과는 아베 신조 단독 후보로써 아베가 총재에 재선됐다. 이시바는 이후 "각료나 당직자로 있을 때는 총재 선거에 나서지 않는 것이 맞고, 아베 정권의 지지율이 비교적 높은 상황에서 출마하는 것이 의미가 있을까 생각했다"라고 말했다. 다음 날인 9월 9일에는 자신의 파벌을 결성할 뜻을 표명했다. 9월 28일에 "스이게쓰카이(水月会)"를 명칭으로 하는 파벌이 결성, 이시바를 포함한 20명의 의원이 참가했다. 이시바는 파벌 출범과 함께 가진 회견에서 자신이 각료를 지내고 있는 아베 내각을 지탱하는 것과 동시에 아베 신조의 자민당 총재 임기 2기 6년의 기간이 끝날 때까지 시간을 갖고 정책 및 집권 구상을 가다듬겠다는 뜻을 내비치며 "나 같은 사람도 만약 정권을 담당하는 것이 바람직한 상황이 온다면 그것을 지향하겠다"라고 말했다.
같은 해 10월 7일에 단행된 제1차 개각에서는 내각부 특명담당대신(지방 창생 담당) 겸 마을·사람·일 창생 담당 대신으로 취임했다.
이후 2016년 8월 3일 단행된 제2차 개각에서 모든 각료 직책에서 물러났다. 이시바는 이후의 인터뷰에서 "언제까지나 계속되는 정권은 없다. 2년 후, 3년 후, 5년 후가 어떻게 될지 모른다. 그럴 때는 누군가가 대신하지 않으면 안 된다. 아베 총리를 지지하는 것은 물론, 그 다음의 상황에 대비하는 것도 자민당이 완수해야 할 책임이다"라고 말했다.
각료 퇴임 후에는 중의원 주코쿠 블록 대표로서 당 총무가 되었지만, 정권에 비판적인 입장을 취한 이시바에 불만을 가지고 있던 전직 총무회장 호소다 히로유키의 반대에 부딪혀 결국 8월 29일에 물러났다. 이시바의 후임에는 같은 이시바파 소속인 아카자와 료세가 임명됐다.
2018년 8월 10일에는 9월에 열리는 자민당 총재 선거 출마를 표명하였다. 이시바는 반(反)아베 노선을 내세우며 아베에 맞섰지만, 결국 당선되지 못했다.
2020년 9월 1일에는 아베 신조가 지병인 궤양성 대장염의 재발을 이유로 사임할 것을 발표하자 2년 만에 다시 열리는 자민당 총재 선거 출마를 공식 표명했다. 선거 결과 이시바는 스가 요시히데, 기시다 후미오에게도 밀린 3위의 득표를 하며 낙선했다.
"용기와 진심을 가지고 진실을 말해라"
"용기와 진심을 가지고 진실을 말해라", "정책 중에는 대중이 좋아하지 않는 것도 있는데, 이걸 말하면 선거에 불리하기 때문에 말하지 말자는 주장은 하지 말라"는 취지의 발언을 했다. 이러한 발언은 이시바가 의원이 되기 전에 들은 와타나베 미치오의 강연의 영향을 받은 것으로, 이시바는 이런 와타나베의 말에 대해 "정치의 목적은 다음 세대를 생각하는 것이며, 선거에 당선되는 것이나 지지율을 높인다고 하는 것은 그 수단에 불과하다. 다만 선거에 떨어져서는 다음 시대를 생각할 기회 조차 주어지지 않기 때문에, 대중적 평판이 좋지 않은 진실을 말한다 해도 낙선하지 않을 만한, 자신의 진의를 국민에게 전할 수 있는 성품을 갖추는 것이 필요하다. '어차피 국민들은 어려운 건 모르기 때문에 이것을 말하면 선거에 떨어진다'고 하여 듣기 좋은 말만 하는 정치인이 있다면, 그 사람은 내심으로 국민을 경멸하고 믿지 않는다고 볼 수 있지 않을까. 국민을 믿지 않는 정치인이 국민의 신뢰를 받을 리 없다"고 말했다.
"돗토리, 시마네는 일본의 티베트"라는 발언에 대한 반응
2010년 당시 민주당 선거대책위원장이었던 이시이 하지메가 "돗토리, 시마네는 일본의 티베트"라는 발언을 하자 이시바는 발끈하며 "지방의 사람을 깔보는 사람이 선거를 지휘하는 것이 민주당이 선거를 치르는 방식인가?"라고 비판했다.
"절규하는 전술은 테러 행위"
2013년 11월 29일, 자신의 블로그를 통해 특정 비밀 보호에 관한 법률에 대한 반대를 호소하는 국회의사당 주변의 시위에 대해 "지금도 의원회관 밖에서는 '특정 비밀 보호법 절대 금지!'를 외치는 함성이 이어지고 있다. 어떤 세력인지는 알 수 없지만, 좌파든 우파든 오로지 자신의 주장을 절규하면서, 많은 사람들의 정온을 방해하는 행위를 통해 알리려는 행위는 결코 여론의 공감을 불러일으키지 못할 것이다. 주의 주장을 실현하고 싶다면 민주주의에 따라 자신들의 주장에 공감해주는 사람을 한 명이라도 더 늘리고 지지 고리를 넓혀야 하는 것인데, 단순히 절규하는 전술은 테러 행위와 그 본질에 있어 크게 다르지 않은 것 같다"고 말했다. 이러한 발언에 대해 비판하는 목소리가 이어지자, 이시바는 12월 2일 또다시 블로그를 통해 "정연하게 진행되는 시위와 집회는 어떤 주장이라 하더라도 민주주의에 바람직한 것이다. 하지만 일반 사람들에게 두려워하는 마음을 주고 시민의 평온을 방해하는 대음량 스피커를 이용해 자신의 주장을 펴는 기법은, 본래 있어야 할 민주주의와는 양립할 수 없는 것처럼 보인다"며 "'테러 행위와 그 본질에 있어 크게 다르지 않은 것 같다'는 부분을 '본래 있어야 할 민주주의와는 양립할 수 없는 것처럼 보인다'로 고치겠다"라고 했다. 그리고 "자민당의 책임자로서 미흡한 점이 있었던 데 대해 사과드린다"라고 해명했다. 이날 스가 요시히데 관방장관이 "오해의 소지가 없도록 일부를 철회하는 등 진의를 제대로 설명했다"고 말했고, 내각에서 이 법안을 담당하고 있는 모리 마사코 저출산 대책 담당 대신도 "시민의 시위활동은 테러에 해당하지 않는다"고 말했다. 반면 야권은 하나같이 "언어 도단의 폭언"이라며 이시바를 비난했고, 도쿄 신문은 사설에서 "시위 활동이 테러 행위일 수 없다. 시위는 유권자의 의사 표시를 위한 중요한 수단이며, 헌법도 표현의 자유를 보장하고 있다. 시위가 가지는 무게를 이해하지 못한다면 너무 둔감한 것이고, 정치인으로서 실격이다"라고 비판했다. 그러나 주간신조 등 일부 주간지에서는 발언의 대상이 특정 비밀 보호 법안에 반대하는 시민이 아니라 야마모토 다로의 편지 전달 문제를 발단으로 한 우익 단체의 시위와 혼동한 것은 아닌가 지적하며, 최근 국회의사당 주변에서 "천벌"를 외치는 시위가 계속되고 있는 것에 곤혹스러움을 느껴 이런 글을 쓴 것이 아닐까"라며 이시바를 옹호했다.
"뭔가 자민당 느낌이 안 좋구나"
2015년 7월 1일 자신을 지지하는 의원 모임에서 얼마 전 문화 예술 간담회에서 언론사 취재진의 위압적 발언이 문제가 된 일을 거론하며, "자민당이 흔들릴 때는 정책 실패보다는 '뭔가 자민당 느낌이 안 좋구나'라는 국민들의 인식이 점점 퍼져 나갈 때이며 그럴 때마다 자민당이 위기를 맞았다는 것이 나의 경험이다"고 말했다.
"국민의 지지를 받고 있는지 자신이 없다"
2015년 7월 14일, 각의(국무회의) 후 기자회견에서 "(안보 관련 법안의 심의를 하는 데 있어) 국민들의 지지를 받고 있는지 여부는 현재 보도 각사의 여론조사를 봤을 때 아직 국민의 지지를 얻고 있다고 할 수 없다고 생각한다. 그 숫자를 보고 나니 '국민의 지지를 받고 있다'고 단언할 자신이 나에게는 별로 없다"고 말했다. 이 발언에 대해, 민주당의 에다노 유키오 간사장은 기자단에게 "이시바 씨는 자민당의 중진 중 한 명이다. 이러한 상황에서 안보 법안 처리를 강행한다는 것은 넓은 의미에서 내각 내부 의견 불일치다"라고 비판하며 "이시바 씨는 (표결에) 참가하면 안 된다"라고 말하는 등 안보 관련 법안의 15일 중의원 표결을 용납하지 않겠다는 자세를 보였다.
"기밀 이외에는 모두 가져오라고 명령했다"
2018년 8월 10일, 국회의사당에서 열린 자민당 총재 선거 출마 선언 회견에서 중일 관계를 언급하며 "어떻게 상대를 이해해야 하는가의 문제인데, 안보도 그랬다. (방위청) 장관 때에, 중국 인민해방군의 육해공 청년 장교를 방문한 적이 있었다. 나는 자위대에 국가 기밀 이외의 모든 정보를 가져오도록 명령했다. 그렇게 해서 받은 정보를 그 장교에게 보여주고 난 후, 정말 일본이 중국을 침략하려 하고 있는지 판단해 달라고 그 장교에게 말했다. 이러한 상호 이해, 인식의 공유, 국익을 토대로 한 신뢰 관계의 구축은 비단 중일 관계에 한정된 것만은 아닐 것이라고 생각한다"고 말했다.
새 연호 '레이와'에 "위화감이 있다"
2019년 4월 1일, 새 연호가 "레이와"로 결정된 것에 관해 "위화감이 있다. '령(令)'의 의미에 대해 국민이 납득할 수 있도록 설명하는 노력을 해야 한다"고 기자단 대표와의 통화에서 말했다. 이에 대해 산케이 신문은 "이시바가 '령(令)'이라는 글자가 '명령(命令)'이라는 단어를 연상시킨다는 점을 우려한 것으로 보인다"고 보도했다. 이에 대해 저널리스트인 아리모토 가오리는 "최근 실시된 언론사의 여론조사에서 전체의 70% 이상이 '새 연호에 호감을 갖고 있다'고 응답했는데, 솔직히 그 70%에 속한 한 사람으로서 지난 해 자민당 총재 선거에서 "이시바 총리"가 탄생하지 않은 게 다행이라는 생각을 하고 있다"며 이시바를 비판했다.
"일본이 전쟁 책임과 마주하지 않은 것이 문제의 근본"
2019년 8월 23일, 자신의 블로그를 통해 한국 정부가 한일군사정보보호협정(GSOMIA)의 파기를 결정한 것에 대해 "한일 관계는 문제 해결의 전망이 보이지 않는 상태에 빠졌다. 우리나라가 패전 후 전쟁 책임과 정면으로 마주하지 않았던 것이 여러 문제의 근본에 있으며, 이것이 다양한 형태로 가시화되고 있다"고 말했다. 또한 메이지 유신 이후의 한일 관계를 재고할 필요성을 강조하며 "(나치의 전쟁 범죄를 재판한) 뉘른베르크 재판과는 별도로 전쟁 책임을 스스로 인정해 온 독일과 우리나라의 차이를 인식하지 않으면 안 된다"라고도 지적했다. 또한 이시바는 "일본에도, 한국에도, '이런 상태를 유지할 수는 없다. 어떻게든 문제를 해결하고 과거 오부치 게이조 총리, 김대중 대통령 시절과 같은 좋은 관계를 되찾아야 한다'라고 생각하는 사람이 적지 않을 것이다"라며 한일 관계 복원의 필요성을 강조했다.
차기 총리 후보
2020년 6월 요미우리 신문에 의하면, 아베 신조 총리의 지지율이 근래에 떨어졌고, 이시바 시게루의 인기가 높아졌다고 한다. 설문조사에 의하면 차기 총리의 적임자는 아베 총리를 제외하고 이시바 시게루가 1위, 고이즈미 신지로가 2위, 고노 다로가 3위, 기시다 후미오가 4위다.
옌롄커
옌롄커는 중국의 소설가, 번역가이다. 중국 허난성의 가난한 농민 가정에서 태어났다. 1978년 인민해방군으로 입대해 28년간 직업군인으로 복무했다. 1989년 해방군 예술대학 문학과에 입학했다. 군 복무 중에 틈틈이 창작활동을 펼쳐 작가로서의 명성을 쌓기 시작했다. 중국 사회에 비판정신이 강한 작품을 많이 써왔고, 이에 중국 정부는 총 여덟 권의 책에 대하여 판매금지 처분을 내렸다. 그럼에도 불구하고 세계 20여개국에 그의 작품이 번역·출간됐다. 제1-2회 루쉰문학상을 수상했고 오랫동안 노벨문학상 후보로도 거론되었다. 대표작으로 《딩씨 마을의 꿈》(2006), 《풍아송》(2008)이 있다.
각주
2.중국 현대문학 3대 거장: 옌롄커 이데일리. 이윤정 기자 (2019년 11월 5일)
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강경대
학생운동
1972년 서울에서 출생하였다. 1990년 휘문고등학교를 졸업했고 1991년 명지대학교 경제학과에 입학하고서 민중가요 패 '땅의 사람들'에 가입해 활동했다.
1991년 이전에 호헌 철폐와 대통령 직선제를 주장하던 학생운동권 세력은 1987년 13대 대선에서 노태우가 당선되고 그 이후에도 공안정국과 노태우정권의 수구적 작태로 인하여 사회분위기의 보수화에 대해 고민하기 시작했다. 당시 운동권 세력은 이미 조직되어 있던 동원 조직과 관리 체계를 계속 유지하려 했고, 이를 위해 새로운 이슈를 찾아야 되는 상황이 되었다. 상당한 혼선을 통해 선정된 학생운동권의 주제는 학내투쟁이었다. 이에따라 각 대학 학생운동권은 등록금 인상 반대 투쟁, 교내 강의실 학보 투쟁을 비롯한 학내 투쟁을 사회변혁을 운동하는 전진기지로서 삼고 때로는 총장실점거, 교수 감금 등 학내투쟁을 시작했다. 초기에 학내에서 시위하던 학내 투쟁이 주요 언론의 관심을 끌지 못하자, 학내 투쟁을 빙자해 공공의 도로를 점거하고 화염병을 던지고 투석하는 운동권의 폭력투쟁이 재개되었다. 노태우 정권을 비롯한 보수 세력은 이에 대응할 수 밖에 없었고, 이런 정권의 대응에 대해 운동권이 다시 폭력시위로 대응하면서, 학생운동권이 원하는 언론의 관심, 운동권 내부결속을 이루게 되었다. 학생운동 세력은 이런 상황에서 잘못된 정세 판단으로 말미암아 더 과격한 투쟁이 변혁의 관건이라고 판단하고 급진화·과격화 한다.
학생운동의 급진성으로 말미암아, 등록금 인상 반대를 위시해 학내 문제 해결을 주장하면서도, 학교 밖으로 진출해 가두를 점거하고서 투쟁하고 투석전을 벌이고, 화염병을 던지면서 도로를 점거해 교통을 방해하는 저항하는 방식이 계속되었다. 물론 당시 당국이 백골단을 비롯한 폭력을 이용해 진압하는 수위가 높았고 학생운동을 공안 정국으로 몰아가 탄압한 작태가 학생운동이 급진화하는 빌미를 제공했다. 학생운동은 여전히 가두 투쟁 중심이었고 엄숙주의가 혼재하여 준군사조직화하는 결과를 낳았다.
1991년 3월 22일 명지대학교 등록금 인하 주장하면서 가두를 점거하고 화염병 투척 시위하던 운동권 인사들이, 이들을 추적해 학교 내에 진입한 경찰관들의 최루탄에 의해 안면이 부상당하기도 했다.
1991년 4월 24일 명지대학교 총학생회장 박광철이 등록금 인하를 주장하면서 연세대학교 집회에 참석한 후 학교로 돌아오던 도중 경찰관에게 불법으로 연행당했고 등록금 인하 시위 중, 시위대의 퇴로와 비상 탈출로를 확보하려는 정찰조 역할을 맡았으나 백골단이 쇠파이프를 함부로 마구 휘둘러 무자비하고 무차별하게 구타한 탓에 두부에 심각한 타박상을 입고 죽는다. 이 끔찍한 일로 사건으로 말미암아 1991년 한 해 동안 민주화 운동 시위 도중 살해당한 최초 학생이 된다.
사토 리카 (배우)
여담
고카이저 고세이저 슈퍼 전대 199 히어로 대결전 촬영을 마친 후 소속사를 떠나 은퇴하였고, 이후 2016년 11월에 니와 미키호와 오노 켄토의 인스타그램을 통해 임산부가 된 사토 리카의 사진이 올라왔는데, 은퇴 후 결혼을 한 것으로 보인다.
강경대
사망
이틀 뒤인 4월 26일 명지대학교 앞에서 총학생회장의 석방을 위해 구출 대회가 진행되었고 시위가 격렬해지자 경찰관들이 진압을 시도했다. 백골단이라 불리는, 사복을 입은 경찰관들이 쇠파이프를 무자비하게 휘두르면서 시위 진압을 시작하자 강경대는 학교 쪽으로 후퇴하고자 높이 1.5m 담을 넘으려다가 경찰관에게 붙잡혀 쇠파이프로 무자비하게 폭행당하고서 방치되었다.
이 광경은 다른 학생들에게 즉시 목격되어 이 학생들에 의해 세브란스병원으로 옮겨졌으나 한 시간 만에 사망하였다. 사후 망월동 당시 5.18 묘역에 안장되었다.
시위와 분신
사건이 일어난 다음날인 4월 27일 당시 대통령 노태우는 사건을 두고 문책해 당시 내무부 장관직에 있던 안응모를 다른 사람으로 바꿨다. 학생들은 대통령 노태우의 사과와 책임자 처벌을 요구하면서 연세대학교 앞에서 시위했다. 4월 29일 전남대학교 학생 박승희가 강경대 사건 규탄 집회 중 분신하였고 이어서 5월 1일 안동대학교 학생 김영균, 5월 3일 가천대학교 학생 천세용 , 5월 8일 전민련 사회부장 김기설, 5월 10일 노동자 윤용하 등이 잇따라 분신하여 이른바 '분신 정국' 이 조성되었다.
장례
5월 14일 명지대학교에서 영결식이 열렸다. 영결식을 끝내고 운구 행렬은 서울특별시청으로 이동하여 노제를 지내려고 했으나 경찰관들이 저지한 탓에 이동하지 못하고 연세대학교에서 머무르게 되었다.
5월 18일 노제 장소를 서울역으로 옮기고 영결식을 다시 진행하였으나 서울역으로 가는 길에서 경찰관들이 또 다시 저지한 탓에 결국 공덕동에서 노제를 지냈다. 우여곡절 끝에 5월 20일 광주 망월동 망월묘지공원에 안장되었다.
사후
당시 시위대는 명지대학교 등록금 인상 반대를 주장하며 도로 점거, 화염병 투척, 투석전 등을 전개했다. 추후, 강경대는 민주화 운동 과정 중 살해당한 사람으로서 평가되었고 강경대를 열사로 추모하는 사업 이 조성되었다.
1989년 CONCACAF 선수권 대회
1989년 CONCACAF 선수권 대회는 1989년 3월 19일부터 11월 19일까지 열린 10번째이자 마지막 CONCACAF 선수권 대회이다. 이 대회는 특정 개최국 없이 모든 경기가 홈 앤 어웨이 방식으로 진행되었으며 1990년 FIFA 월드컵 북중미카리브 지역 예선을 겸하기도 하였다. 우승을 차지한 코스타리카, 준우승을 차지한 미국이 1990년 FIFA 월드컵 본선에 진출했다.
고딕 복고양식
고딕 복고양식(── 復古樣式, Gothic Revival) 또는 신고딕 양식(neo-Gothic)이란 1740년대 영국에서부터 시작된 건축 양식이다. 그 인기는 19세기 초반부터 급격하게 커지기 시작했으며, 당시에는 많은 지식인과 건축가들이 기존의 건축 양식인 신고전주의 건축과는 대조적인 중세 양식의 복구를 추구하던 시기였다.
고딕 복고양식은 중세주의에 뿌리를 두고 있으며, 옛 유물과 골동품에 관심을 갖는 골동품 애호가들의 지지를 받았다. 산업혁명 이후 기계 생산 방식이 도입되고 공장이 생겨나자 토머스 칼라일과 어거스터스 퓨진과 같은 비평가들은 이러한 사회에 비판적인 입장을 취하였다. 그리고 산업화 이전의 중세 사회를 황금 시대로 표현하며 그리워하였다. 특히 퓨진에게 있어 고딕 건축 양식은 고전주의와 산업화로 인해 파괴된 기독교적 가치관을 잘 내포하고 있는 것으로 비춰졌다.
고딕 복고양식에는 정치적인 의미도 함께 내포되어 있었다. 합리적이고 급진적 성향이었던 신고전주의는 공화주의와 자유주의 사상과 자연스럽게 연계되자, 이와는 정반대로 종교적, 전통적 성향이 강했던 고딕 복고양식은 군주주의 및 보수주의와 맥을 같이하게 되었다. 고딕 복고양식의 대표적인 건물로는 영국 런던의 웨스트민스터 궁전과 캐나다 오타와의 팔러먼트 힐이 있다.
집토끼
집토끼(House Rabbit)는 가축화된 굴토끼(Oryctolagus cuniculus)이다. 굴토끼로부터 여러 가지 품종이 만들어졌다. 산토끼와 달라서 팔꿈치에서 발뒤꿈치까지의 길이가 무릎에서 발뒤꿈치까지의 길이의 절반으로 짧으며 앉았을 때의 몸|몸통은 지면과 거의 평행이다. 무리를 지어 생활하며 사회행동이 다양하다. 텃세가 강한 번식 무리를 형성한다. 뒷다리가 길어 달리는 데 적합하며, 위험에 처했을 때는 시속 80km까지 달린다. 발바닥에 솔처럼 조밀하게 나 있는 긴 털은 달릴 때에 지면을 잘 디딜 수 있게 해주고, 쿠션과 같은 역할도 한다. 땅에 굴을 파고 살며 굴 속이나 바위 밑에 마른 잎이나 털을 펴놓은 보금자리를 만들고 그 속에 새끼를 낳는다. 갓 낳은 새끼는 눈을 감고 있고 털이 없다.
토끼 기르기
토끼는 주로 물, 건초, 채소, 들풀 등을 먹으며, 경우에 따라서는 파인애플, 파파야, 요구르트, 펠렛 등을 먹일 수 있다.
토끼 기르기 준비
2-3마리에 한 평(약 3.3평방미터) 정도의 면적으로 토끼집을 지으면 된다. 토끼집을 만들 수 없는 경우는 네트망을 사서 철장형태로 만든다. 박스는 시야가 막혀있어서 답답해 하며 추천할만한 집이 못된다. 정면은 철망으로 안을 볼 수 있도록 하고, 바닥에는 짚이나 건초 등을 깔아 언제나 청결을 유지한다. 또 자동물병을 매달아 두어 물을 먹고 싶을 때 먹을 수 있도록 한다. 토끼집은 잘 건조되어 있으며 비가 와도 물이 새지 않는 곳에 만드는데, 여름에는 바람이 잘 통하고 겨울에는 따뜻한 곳이 좋다.
토끼 돌보기
토끼는 골격이 섬세하고 약하므로 다치지 않도록 조심한다. 또 배설물이 다리나 배에 달라붙지 않도록 바닥을 깨끗하게 해 준다. 외출을 할 때는 몸줄과 끈을 구입하여 끌고 다니면 편리하다. 케이지 안이 습하면 호흡기 질환이나 설사를 일으킬 염려가 있으므로 가능하면 건조하게 해주는 것이 좋다. 이가 너무 자라는 것을 방지하고 발톱을 갈도록 하기 위해 나뭇조각이나 단단한 장난감을 토끼집에 넣어 준다. 귀는 가끔 지저분한가를 점검하여 애완동물용 귀 세척제를 사용해 닦아 준다. 만약 귓속에서 심한 악취가 나거나 염증이 생기면 곧바로 병원으로 데리고 간다. 털이 긴 토끼는 빗질을 자주 해 주어야 털이 뭉치지 않는다. 토끼가 자신의 털을 먹게 되면 병에 걸릴 수도 있다. 털이 짧은 토끼는 굳이 빗질을 해주지 않아도 되지만 털갈이 등으로 털이 유난히 많이 빠질 때는 빗질을 해 주어야 한다. 특히 주의할 점은 귀는 토끼의 가장 민감한 부위이므로 세게 잡거나 잡아 들어올리거나 해서는 안 된다. 토끼를 잡을 때는 등을 잡고 들어올려야 한다.
토끼 먹이 주기
토끼는 초식동물로 주로 주식은 건초 간식으로는 채소를 먹는다. 집에서 기를 때는 건초를 주식으로 주며, 인공사료와 적절히 섞어 주는 것이 좋으며 아침, 저녁으로 두세 번 준다. 민들레나 질경이 같은 들풀은 반드시 말려서 주고 독초(미나리아재비, 양귀비)나 파, 양파, 생강 같은 자극성이 강한 것은 주면 안 된다. 먹이의 양은 건초를 충분히 주는게 좋다. 어린토끼에게는 6개월까지 알파파를 성토가 되면 티모시를 준다. 수분이 많은 채소를 너무 자주 주면 설사를 일으키므로 주의해야 한다.
토끼의 새끼 낳기
토끼는 생후 6개월 정도에 짝짓기를 해주는 것이 좋다. 임신 기간은 약 30일 (1개월)이며 4-8마리의 새끼를 낳는다. 토끼는 평소엔 얌전하지만 발정하면 흥분한다. 때로는 수컷과 암컷 사이에 심한 싸움이 일어나기도 하므로 세심하게 관찰하여야 한다. 특히 암컷과 수컷을 따로따로 사육하고 있을 때는 양쪽이 서로 흥분할 때 교미를 시켜야 한다. 임신이 확인되면 수컷은 다른 장소로 옮긴다. 출산이 가까워지면 암컷은 짚과 함께 자기 가슴과 배에 나 있는 털을 뽑아 새끼를 낳을 자리를 만든다. 임신한 암컷은 신경이 매우 예민한 상태이기 때문에 주변을 조용히 해 주어야 한다. 토끼는 원래 굴 속에서 분만한 습성이 있기 때문에 분만이 시작될 때 케이지 전체를 천으로 씌워 어둡게 해 준다. 분만 도중에 커튼을 걷어 버리거나 새끼토끼를 만지면 어미토끼가 새끼토끼를 물어 죽이는 경우도 있다. 토끼가 태어나면 부드러운 생풀이나 비지 등을 준다. 태어난 지 4-5일이 지나면 털이 나기 시작하고 10일 정도 지나면 눈을 뜬다. 15-20일 정도 지나면 걷기 시작하고, 어미토끼와 똑같은 먹이를 먹게 되므로, 물기가 많은 먹이는 그만 준다. 이때 토끼집 안을 청소해 준다. 태어난 후 30-45일 정도 어미와 새끼를 함께 놔 두고, 그 뒤에 새끼를 다른 곳으로 옮긴다.
목계대교
개요
연장 1,300m, 폭 19.4m, 유효폭 18.5m, 교고 13m의 장대교량이다. 경간 수는 26개이고, 최대경간장은 50m이다. 설계하중은 DB-24로 1등교로 설계되었으며, 상행(장호원 방면)과 하행(제천 방면) 각각 편도 2차로로 왕복 4차로의 교량이다. 난간은 알루미늄 특수재질의 강재를 사용하였으며, 가장자리 양측에는 인도가 확보되어 있다.
역사
2007년 12월 20일 평택제천고속도로 대소 ~ 동충주 구간이 착공, 2014년 10월 31일 충주 ~ 동충주 구간이 개통되면서 목계대교 남쪽 약 50m 지점에 남한강대교가 건설, 서로 병주하게 되었다.
우커췬
우커췬(, 1979년 10월 18일 ~ ) 또는 켄지 우(Kenji Wu)는 중화민국의 가수 겸 배우이다.
대방광불화엄경 권3
대방광불화엄경 권3(大方廣佛華嚴經 卷三)은 세종특별자치시 부강면에 있던 고려시대의 불경이다.
우커췬
가오슝시에서 태어났다.
대방광불화엄경 권3
2012년 12월 31일 세종특별자치시의 유형문화재 제6호로 지정지정 되었다가, 충청남도 공주시로 소유자 및 소재지가 변경됨에 따라 2015년 6월 10일 지정이 해제되었다.
개요
「대방광불화엄경」은 「화엄경」이라 약칭하기도 하며, 부처와 중생이 둘이 아니라 하나라는 것을 중심사상으로 하고 있다. 화엄종의 근본경전으로 「법화경」과 함께 한국불교사상 확립에 중요한 영향을 끼친 경전이다. 「대방광불화엄경」은 동진의 불타발타라가 번역한 진본 60권 중 권3의 령권 1첩이 전래된 것이다. 자체는 구체계의 사경체이며, 판식은 각 장의 본문이 24행이며 매행마다 17자씩이다. 고려시대 인경된 동진 천축 삼장 불타발타라 역의 화엄경 진본으로 보물 제685호, 제686호와 동일본으로 추정된다. 간행기록이 없어서 개판연대를 정확하게 알 수는 없으나, 판각의 솜씨가 정교하고 인쇄가 선명하며 지질이 고박한 저지이다. 보물 685호 및 686호의 진본화엄경과 비슷한 것으로 보아 고려 숙종년간에 개판되고 고려말기에 인출된 것이 아닌가 한다. 「대방광불화엄경」의 펼쳤을 때의 크기는 세로 31.7cm, 가로 1,137cm이다. 1판의 크기는 세로 23.5cm, 가로 49.0cm이며, 1판을 4절로 절첩하였다. 「대방광불화엄경」은 불경의 연구와 고려시대 목판인쇄술 및 서지학 연구에 귀중한 자료로 활용될 수 있을 것이므로 학술상 가치가 크다.
1984년 미국 대통령 선거
공화당의 로널드 레이건 대통령이 압도적인 승리로 재선되었다. 민주당은 월터 먼데일 후보가 미국 대통령 선거 역사상 최초의 여성 부통령 후보인 제럴딘 페라로를 거느리고 선거전을 펼쳤지만, 미네소타주와 워싱턴 DC 선거인을 획득하는데 그쳤다.
고미영 (산악인)
고미영(高美英, 1967년 7월 3일~2009년 7월 12일)은 대한민국의 산악인으로 작은 체구임에도 2007년 여성 산악인으로는 최초로 8,000 미터급 산 3개 등정에 성공하는 등 대한민국 내 여성 산악인의 대표주자로 꼽혀 왔지만 2009년 낭가파르바트산 등정 후 하산 도중 등반 사고로 세상을 떠났다.
업적
고미영은 스포츠 클라이밍 분야에서 많은 기록을 세웠다.
사망
그녀는 사고 직전까지 또 다른 산악인인 오은선과 함께 8,000 미터급 14좌 등정 기록을 놓고 경쟁을 벌여 왔는데 둘 사이의 과도한 경쟁이 이번 사건의 원인이 아니냐는 분석이 나오고 있다.
다이옥산온
다이옥산온 또는 디옥사논은 다음과 같은 물질이 있다.
우구 호야마
우구 오야마(Hugo Hoyama, 1969년 5월 9일~)는 브라질의 탁구 선수이다. 팬아메리칸 게임에서 금메달을 땄다.
기관지확장증
진단
기관지확장증에 대한 진단 평가의 목표는 진단의 방사선학적 확인, 잠재적인 치료 가능한 원인의 식별 및 환자의 기능적 평가다. 종합적인 평가는 방사선 영상 촬영, 실험실 테스트 및 폐 기능 검사로 구성된다.
대부분의 기관지확장증 환자에서 흉부 엑스레이는 비정상이다. 컴퓨터단층촬영은 진단을 확인하기 위해 권장되며 질병의 분포를 설명하고 중증도를 등급화하는 데에도 사용된다. 방사선학적 소견에는 기도 확장, 기관지 벽 비후, 무기폐 등이 있다.
미수동항
어항 연혁
미수동은 입니물(일미샘)이 있어 붙여진 이름으로 옛 귀일촌의 시초 마을로 삼별초군때 수구관가에 부속관서 건물의 터가 있고, 일명 구리(龜里)라 함은 지형의 형국이 거북이와 같다하여 지명도 구리(龜里)라하였다고 전한다. 구리(龜里)의 몸통부에 해당하는 마을로 구두부·구복부·구미등은 지형형국에 따른 명칭이다. 각급기관이 거의 설치되어 있어서 애월읍 동부인 하귀출장소 관내의 중심적인 기능을 다하고 있는 소도시이다.
어항 시설
1989년 선착장 67m축조를 시작으로 현재까지 방파제 110m, 선착장 117m, 물양장 30m가 축조되어 있다.
뚜이퐁현
행정 구역
뚜이퐁현은 2시진 9사를 관할하고 있다.
신 (눈물을 마시는 새)
작가 이영도의 소설 《눈물을 마시는 새》, 《피를 마시는 새》에서 등장하는 네 선민종족이 섬기는 신들이 있다.
폴리다이옥산온
합성
화학적으로, 폴리다이옥사논은 에터-에스터 단위가 여러번 반복되는 고분자이다. 이것은 단량체인 파라디옥사논(p-dioxanone)을 고리 열림 중합하여 얻어진다. 이 반응에는 열 또는 지르코늄 아세틸아세톤이나 L-젖산 아연같은 유기금속 촉매를 필요로 한다. 이 고분자는 −10 and 0 °C 사이의 유리 전이 온도와 55%의 결정성으로 특정지어진다.
봉합사로 만들기 위해 폴리다이옥사논은 섬유 형태로 압출된다. 하지만 자발적인 단량체로의 분해를 막기 위해 가능한 낮은 온도에서 해야 한다. 고분자 사슬 뼈대에 있는 에터의 산소가 고분자에 유연성을 부여한다.
이용
폴리다이옥사논은 생체의학적으로 이용된다. 특히 봉합사에 이용되며, 다른 이용으로는 정형외과, 성형수술, 약운반, 심혈관, 조직공학 등이 있다.
이 고분자는 가수분해에 의해 분해되어 오줌으로 빠져나간다. 이 생체물질은 6개월 안에 분해되어 사라지며 이물 반응이 거의 없다.
오리온자리 팔
오리온자리 팔은 가로 약 3,500 광년(1,100 파섹), 세로 10,000 광년(3,100 파섹) 규모의 우리 은하의 작은 나선팔이다. 지구 및 태양계는 이 오리온자리 팔 안에 위치한다. 또한 이 나선팔은 오리온자리-백조자리 팔(Orion-Cygnus Arm)이나 국부 팔(Local Arm), 오리온자리 다리(Orion Bridge), 국부 돌출부(Local Spur) 또는 오리온자리 돌출부(Orion Spur) 이라고 표현되기도 한다.
오리온자리 팔이라는 이름은 북반구에서 겨울철(남반구에서는 여름)에 가장 유명한 별자리 중 하나인 오리온자리에서 따왔다. 이 별자리에서 가장 밝은 별 및 가장 유명한 천체 일부(베텔게우스, 리겔, 오리온 벨트의 별, 오리온 대성운성운)이 오리온자리 팔에 위치해 있는데, 아래의 대화식 지도에서 볼 수 있다.
오리온자리 팔은 궁수자리-용골자리 팔(은하중심 방향)과 우리 은하의 두 주요 나선팔 중 하나인 페르세우스자리 팔(바깥쪽 우주 방향) 사이에 위치해 있다. 인접한 두 기다란 나선팔인 페르세우스자리 팔과 궁수자리-용골자리 팔 사이의 작은 구조로 여겨지는 긴 "돌출부"(spur)가, 사실 페르세우스자리 팔의 가지이거나 아마도 그 자체로 독립적인 팔의 부분일 것이라는 증거가 2013년 중반에 발표되었다.
오리온자리 팔 내의 지구를 포함한 태양계는 은하중심으로부터 약 8,000 파섹(26,000 광년) 떨어져 있으며, 오리온자리 팔의 세로를 따라 거의 중간에 있는 국부 거품의 안쪽 가장자리 근처에 위치해 있다.
메시에 천체
오리온자리 팔에는 많은 메시에 천체가 포함되어 있다.
카왈
카왈(, Khawal)은 18세기 후반부터 19세기 초반 사이에 이집트에서 크로스드레싱을 하면서 활동하던 여장 남자 무용가들을 가리킨다.
가와지
가와지(, Ghawazi, Ghawazee)는 이집트에서 돈을 받고 춤을 추는 여자 무용가들을 묘사하는 관행이다. 남자의 경우에는 "카왈"이라고 부른다.
역사
가와지는 아랍어로 "정복자"를 의미하는데 이는 관객들의 마음을 '정복한다'는 의미를 담고 있다. 처음에는 모든 이집트인들의 일반적인 관습과는 달리 무료로 춤을 추기를 거부했던 소수의 이집트 출신 집시들로 시작되었는데 이러한 생각은 널리 행해지고 널리 알려졌고 펠라힌(Fellahin)이라고 부르는 이집트의 시골 주민들 사이에서 발전되었다. 펠라힌은 이집트의 전통적인 시골 노래에 화려한 드레스를 접목시켰다.
가와지는 이집트에서 특정한 집의 궁정, 거리, 문 앞에서 공연을 했고 하렘에서 축제가 열린 경우에도 공연을 했다. 가와지는 하렘에 들어간 적이 없었지만 파티에 참석한 남자들을 즐겁게 하기 위해 동원되었다. 여자와 남자 모두 오락을 즐겼지만 보다 종교적이거나 높은 계급을 가진 많은 사람들의 반대를 사기도 했다.
이집트에서는 많은 사람들이 가와지의 춤을 좋아했지만 이러한 방식으로 자신을 노출해서는 안 되는 여자들이 성적이고 관능적인 춤을 추기 때문에 부적절하다고 느꼈다. 이 때문에 카왈(Khawal)이라고 부르는 젊은 여장 남자 무용가들이 가와지의 춤을 따라했다. 1834년에 오스만 제국의 이집트 총독이었던 무함마드 알리가 카이로에서 활동하던 가와지들이 저질스러운 춤을 춘다는 사실을 못마땅하게 여기면서 상이집트 지방으로 추방시켰다. 이에 따라 가와지는 알마(Almah)라는 용어로 바뀌게 되었다. 19세기 초반부터 유럽에서는 가와지 무용가들에 대한 오리엔탈리즘 묘사가 유명했는데 이는 유럽에서 벨리댄스가 널리 알려지는 계기가 된다.
특징
상이집트 지방 주민들은 이집트의 수년 동안에 걸쳐 이집트의 미즈마르 플루트, 비단과 같은 케나·아시우트의 전통 직물인 텔리로 만든 전통 여성복과 함께 상이집트 지방만의 춤을 연마하고 발전시켰다. 상이집트 지방의 무용가들은 미즈마르 연주자, 가수와 함께 상이집트 아랍어로 민요를 노래하고 해설을 하면서 동네에서 인기 있는 사랑 이야기를 들려준다.
가와지 무용가들은 이집트의 토착 전문 무용가들 가운데 하나로서 엉덩이의 빠른 움직임, 핑거 심벌즈·핸드 캐스터네츠 사용이 특징이다. 이러한 전통적인 연예인들은 시간이 지날수록 점점 더 찾기 힘들어지고 있다. 현대 이집트에서 발견되는 가장 인기 있는 가와지 그룹으로는 룩소르 지방의 바나트 마진(, Banat Mazin), 나일강 삼각주 지방의 숨바티 가와지(, Sumbati Ghawazee)가 있다. 바나트 마진은 상이집트의 전통적인 빈티지 스타일을 가진 의상으로 유명하다. 사가트라고 부르는 핑거 심벌즈는 선택적이지만 상이집트 스타일에서 권장하고 있다.
이집트에서 공연되는 전통적인 벨리댄스인 라크스 샤르키(Raqs Sharqi)는 고전 발레나 라틴 댄스와 같이 보다 형식적이고 고전적인 서양 스타일의 영향을 받은 춤인 반면에 이집트에서 가와지라는 용어는 18세기부터 19세기까지 전통적인 스타일을 보존해 온 이집트의 시골 지방에서 활동했던 무용가들을 가리킨다.
웨이두구
웨이두구는 중화인민공화국 허난성 쉬창 시의 현급 행정구역이다. 넓이는 67km2이고, 인구는 2007년 기준으로 400,000명이다.
기후
연평균 기온은 14.7℃이고 연평균 강수량은 579mm이다. 무상일수는 217일, 연일조시간은 2280시간이다.
행정 구역
12개 가도를 관할한다.
샤른베버슈트라세역
샤른베버슈트라세역(U-Bahnhof Scharnwebertraße)은 베를린 라이니켄도르프구 라이니켄도르프에 있는 U6의 역이다. U6의 지상역 세 곳 중 하나이다. 아이히보른담(Eichborndamm)의 남쪽 끝과 샤른베버슈트라세의 교차점 근처에 설치되어 있다.
역사는 제방 위에 건설되어 있으며 철근 콘크리트 재질로 건설되었다. U6의 다른 지상역과는 다르게 승강장 양쪽 끝에 출입구가 모두 설치되어 있으며, 서쪽 출입구는 대합실과 연결된다. 승강장 길이는 109.6 m이며 고도는 7.21 m, 폭은 8.30 m이다. 역사 내 기둥은 제방 아래까지 내려가서 지반 위에 설치되어 있다.
역사는 실용성을 위주로 설계되어 있다. 외벽은 베이지색 패널로 마감되어 있다. 대합실과 승강장은 청회색 모자이크 타일로 마감되어 있으며, 철제 골조는 빨간색으로 마감되어 있다. 동쪽 출구는 북쪽으로만 연결되며, 해당 위치에 있는 경기장 방면으로는 출구가 개통되지 않았다. 과거 유리벽으로 둘러싸여 있었던 공간은 격자로 대체되었다.
베를린 버스 221번과 환승 가능하다.
역사
계획 당시 역명은 슈포르트플라츠(Sportplatz)역이었으며 공식적으로 발간한 지도에도 사용되었던 명칭이다. 1958년 5월 31일 근처에 있는 도로명을 따서 샤른베버슈트라세(아이히보른담)(Scharnweberstraße (Eichborndamm))역으로 개업했다. S반 열차가 정차하는 아이히보른담역(당시 이름은 아이히보른슈트라세역)과는 다른 역이기 때문에 혼동을 방지하기 위해서 이러한 이름을 선택했다.
1965년에 서부 출입구 방면으로 에스컬레이터가 설치되었다. 2010년 12월 7일 엘리베이터가 운영을 시작했다. 엘리베이터 설치 예산은 120만 유로가 소요되었다.
2020년부터 승강장과 천장 구조물의 손상 보수 공사를 진행할 예정이었다. 2022년 11월 6일부터 쿠르트슈마허플라츠-테겔 구간 보수 공사로 영업을 중단하면서, 2023년 2월부터 역 개보수공사가 진행될 예정이다.
당창건기념탑
당창건기념탑(黨創建記念塔)은 조선민주주의인민공화국 평양직할시 대동강구역 문수거리에 있는 기념탑이다. 1994년 9월 30일에 착공되었으며 조선로동당 창건 50주년 기념일인 1995년 10월 10일을 하루 앞둔 1995년 10월 9일에 준공되었다. 만수대창작사가 기념탑 건설을 주도하였다.
조각상 높이는 50m, 받침대 높이는 20m, 총높이는 70m인데 조각상 높이 50m는 조선로동당 창건 50주년을 뜻하며 총높이 70m는 김일성이 타도제국주의동맹을 결성했다는 해인 1926년부터 조선로동당 창건 50주년이 되는 해인 1995년까지의 기간을 뜻한다. 받침대는 216개의 벽돌을 붙여 제작되었으며 받침대의 안쪽 지름은 42m, 바깥쪽 지름은 50m이다. 받침대를 이루고 있는 216개의 벽돌, 받침대의 안쪽 지름 42m는 조선민주주의인민공화국에서 선전하는 김정일의 생일인 1942년 2월 16일(김정일의 실제 생일은 1941년 2월 16일)을 뜻한다.
조각상은 조선로동당을 상징하는 낫과 망치, 붓을 든 손을 형상화하였는데 낫은 농민을, 망치는 노동자(로동자)를, 붓은 지식인(근로 인테리)을 뜻한다. 둥그런 모양을 한 받침대에는 "조선인민의 모든 승리의 조직자이며 향도자인 조선로동당 만세!"가 문화어로 쓰여져 있다.
부조
기념탑 내부에는 조선로동당의 역사를 주제로 한 청동 부조가 장착되어 있다. 첫 번째 부조는 백두산을 배경으로 공산주의 세력의 단결을 형상화하고 있다. 이는 제국주의 타도가 조선로동당을 형성하는 주춧돌이 되었음을 뜻한다.
두 번째 부조는 조선로동당의 당기를 배경으로 노동자, 농민, 지식인, 군인, 학생 등 각계 각층의 인민들을 형상화하고 있다. 이는 조선로동당에 대한 인민의 단결된 지지를 뜻한다.
세 번째 부조는 지구의를 배경으로 전 세계에 있는 독립 국가에 투쟁을 호소하는 모습, 주체사상의 횃불 아래에서 발전하는 조선민주주의인민공화국의 인민을 형상화하고 있다. 이는 사회주의 건설과 한국의 통일에 대한 열망을 뜻한다.
호드리구 타데이
호드리구 페한트 타데이(, 1980년 3월 6일 ~ )는 브라질의 전 축구 선수로서, 현역 시절 포지션은 풀백 및 윙어였다. 그는 기본적으로 미드필더 포지션에서 활약했지만 센터백과 골키퍼를 제외한 전 포지션을 소화했던 경험이 있을 정도로 여러 포지션에서 다재다능한 모습을 보였다.
축구인 경력
=== 선수 경력82000년 SE 파우메이라스에서 성인 무대에 데뷔한 타데이는 22세의 나이에 이탈리아의 AC 시에나로 이적하였다. 2003년 불의의 교통사고로 심각한 부상을 입었으나 부상을 극복하고 시에나에서 3시즌 간 활약하였으며 계약 기간이 만료된 후 보스만 룰에 의하여 2005년 AS 로마로 이적하였다. === 로마로의 이적은 그가 유럽 대항전에서 활약할 수 있는 기회를 주었고, 2006-07 UEFA 챔피언스리그 8강 맨유와의 경기에서 선제골을 기록하여 로마의 승리에 기여하는 활약을 펼쳤다.
카일 래퍼티
카일 조지프 조지 래퍼티(, 1987년 9월 16일 ~ )는 NIFL 프리미어십에 소속된 구단인 린필드에서 활약하고 있는 북아일랜드의 축구 선수이다.
경력 통계
2019년 12월 1일 기준
1856년 미국 상원의원 선거
1856년 미국 상원의원 선거는 1856년 각 주에서 2명씩 상원의원을 선출했다.
대방광불화엄경 권32
대방광불화엄경 권32(大方廣佛華嚴經 卷三十二)은 세종특별자치시 부강면에 있던 고려시대의 불경이다.
개요
「대방광불화엄경」은 「화엄경」이라 약칭하기도 하며, 부처와 중생이 둘이 아니라 하나라는 것을 중심사상으로 하고 있다. 화엄종의 근본경전으로 「법화경」과 함께 한국불교사상 확립에 중요한 영향을 끼친 경전이다.
「대방광불화엄경」은 동진의 불타발타라가 번역한 진본 60권 중 권3의 령권 1첩이 전래된 것이다. 자체는 구체계의 사경체이며, 판식은 각 장의 본문이 24행이며 매행마다 17자씩이다.
고려시대 인경된 동진 천축 삼장 불타발타라 역의 화엄경 진본으로 보물 제685호, 제686호와 동일본으로 추정된다.
「대방광불화엄경」의 펼쳤을 때의 크기는 세로 31.7cm, 가로 1,137cm이다. 1판의 크기는 세로 23.5cm, 가로 49.0cm이며, 1판을 4절로 절첩하였다.
「대방광불화엄경」은 불경의 연구와 고려시대 목판인쇄술 및 서지학 연구에 귀중한 자료로 활용될 수 있을 것이므로 학술상 가치가 크다.
롱푸응우옌호아
롱푸응우옌호아( / 1101년 1월 ~ 1110년)는 베트남 리 왕조(李朝) 인종(仁宗) 리깐득(李乾德)의 다섯번째 연호이다. 《대월사기전서》(大越史記全書) 등의 역사서에는 롱푸라고 표기되어 있으나, 《월사략》(越史略)에서는 롱푸응우옌호아로 표기되어 있다.
Sugar (시스템 오브 어 다운의 노래)
"Sugar"는 미국 얼터너티브 메탈 밴드 시스템 오브 어 다운의 노래이다. 이 곡은 그들의 데뷔 앨범에 수록되었고 싱글과 EP로 발매되었다. 이 곡의 격렬한 사운드와 신랄한 가사는 밴드의 전형적인 스타일이다. "Sugar"는 그들의 처음 데모 앨범에도 수록된, 최초로 만들어진 시스템 오브 어 다운의 노래 중 하나이다.