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사회 운동
총설
이 성장은 다음 4가지 표지(標識)로 알 수 있다. 우선 목표가 분명해야 한다. 여러 가지 모양으로 나타나는 생활상의 곤란 가운데 무엇을 해결하는 것이 가장 중요한가, 무엇을 획득하는 것이 가장 긴요한가 하는 점이다. 다음에는 이 목표를 달성하려 할 때 무엇이 최대의 상대(敵)인가가 확정된다. 동시에 그때에 자기편(友軍)도 확정된다. 그리고 최후로 적과 자기편의 역관계를 전제로 하여 필요한 조직·자금·전술 등이 정해진다. 그러나 현대의 사회 운동에 있어서는 이 4가지 문제가 용이하게 해결되고 교정되는 일은 오히려 드물다. 독점 자본의 일방적인 고물가(高物價) 압박에는 중소 자본가나 노동자나 농민이 공통된 적의(敵意)를 가지고 있지만, 농산물의 가격 문제는 농민만의 이익이고 노동자의 생활을 괴롭게 하는 것은 아니라고 보기 쉽다. '전쟁과 빈곤'을 근절하기 위해 사회주의 사회의 실현을 도모하면 노동자와 급진적인 소시민의 제휴는 쉽게 생기지만, 사유 재산(생산수단의 사유)을 잃을까 두려워하여 중소 자본가도, 농민도 꽁무니를 뺀다. 또 농민 가운데도 대규모적인 자작농과, '품팔이'로 겨우 생활하는 영세 농민 사이에는 다른 점이 있고, 노동자 가운데에도 화이트칼라와 블루칼라, 대기업 노동자와 소기업 노동자, 제2차 산업 노동자와 제3차 산업 노동자 등 복잡한 상위점이 포함되어 있다.
특히 계급·계층의 복잡한 구성은 사회 운동에 있어서 중요한 의미를 갖는 사상이나 사회 의식 상에 강력한 영향을 미친다. 이것을 한마디로 말하면 '존재와 의식'의 분열에 관한 문제이다. 예를 들면 샐러리맨이 저임금으로 단순한 사무 노동에 종사하고 있으면서도 '현장'에서 일하는 노동자와는 다르다고 하는 의식을 갖기 쉽다는 것은 잘 알려져 있다. 또 현대 사회에 있어서는 이 분열을 크게 촉진하는 것으로서 매스컴과 소비 문화의 발달을 주목하지 않으면 안된다. 매스컴은 지배 계급의 손에 장악되어 있어 일방적으로 대량의 커뮤니케이션을 전달하는데, 그 가운데에는 계급 의식을 약화하고 목표를 혼란시키며 자기편을 착각하도록 하는 의도가 들어 있다. 또 'OO붐'이라고 하여 계획적으로 조작, 광고되는 소비·오락생활의 운동에도 마찬가지 정치상의 이익이 들어 있다고 할 수 있다. 그러나 동시에 매스컴을 보고 듣는 국민 대중의 동향을 전혀 무시하고서는 영리 사업으로서의 신문·방송업은 존속할 수 없고, 또 소비 문화의 파행적(跛行的) 발달은 사람들을 간접적·기분적으로 몰아가고 고물가 정책 등에 대한 반발을 유인하게 하는 점 등도 지적할 수 있다.
사회 운동의 주된 계층은 공장노동자, 소규모 농부, 빈민 이른바 약자, 하층민, 소외계층으로 이들이 주장하거나 호소할 수 있는 수단이 되나, 근래들어 기득층이나 여유계층이 주장하기에는 무리가 있어 운동권 내지 사회 운동의 의미가 퇴색된다.
종류
개혁적 사회 운동: 기본적으로 기존 체제를 인정하면서 합법적으로 최대한의 사회개혁을 도모하는 점진적 운동이다. 그러나 개혁적이라 해서 언제나 제도적 틀 안에서만 운동하는 것은 아니다. 체제가 시민의 정당한 사회적 요구를 전혀 수용할 기미를 보이지 않을 때는 여러 수단을 강구하고 비합법적 선택을 하기도 한다. 그것은 합법적인 방법만으로는 사회적 불합리와 모순을 온전히 극복할 수 없다는 사회철학적 현실인식에서 비롯된다. 대부분의 사회 운동은 개혁적 성향을 갖고 있으며 참여연대, 환경운동연합, 경제정의실천시민연합, 인권운동사랑방, 여성운동단체 등에 의한 시민 운동이 이 범주에 속한다.
혁명적 사회 운동: 기존의 사회체제와 질서로는 문제 해결이 불가능하다고 판단하고 정치권력을 교체하려는 급진적 변혁을 추구하는 운동이다. 17, 18세기 부르주아 시민혁명운동과 1917년 러시아 노동자 프롤레타리아혁명이 대표적 사례로 꼽힌다. 한국에서의 동학혁명, 4.19혁명, 광주민중항쟁 등도 혁명운동적 성격을 부분적으로 띠고 있다 하겠다. 혁명 운동은 지배계급과 피지배계급간의 반목과 대립이 격심하고 정부가 무능해져 재정 파탄이 나고 무리한 공권력을 행사할 때 발생할 수 있다. 찰스 틸리(Charles Tilly)에 의하면 혁명은 처음부터 과격한 폭력으로 시작하는 것이 아니고, 국가와의 상호작용의 여하에 따라 폭력으로 발전한다고 한다. 혁명에서의 폭력이 혁명에 본원적으로 내재해 있는 것이 아니라 국가의 선행하는 억압이나 강제 등의 여타 물리력에 대한 대응으로 발생한다는 것이다.
신사회 운동: 사회 운동은 근대사회의 탄생과 함께 대두됐고 노동 운동 중심으로 발전하였다. 반면 현대사회는 급격한 변화로 노동 계급문제외에 수많은 사회문제를 양산하면서, 68 혁명 이후로 인권 운동, 여성 운동, 환경, 생태 운동, 반전, 평화 운동 등으로 불리는 신사회 운동이 발생, 확산되었다. 그러나 여전히 빈부격차, 실업문제 등 노동문제가 사라지기는커녕 증폭되는 상황에서 노동 운동은 사라질 수 없으며 신사회 운동과 병행해서 동시에 활성화될 수밖에 없을 것이 분명하다.
경술국치 이전
갑오경장과 을미개혁 이후 신분제가 폐지되기 시작하면서 자율적 영역인 시민사회의 형성과 함께 사회운동도 성장했다. 1896년 서재필의 귀국을 계기로 서재필, 윤치호, 이상재 등의 주도로 일부 시민층과 지식인들이 모여 정치의 잘잘못을 규찰하는 집단인 독립협회와 만민공동회가 개최되었다. 그러나 갑오, 을미개혁 이후에도 노예 제도와 신분제는 잔존했고, 독립협회에서는 1897년 11월 1일부로 노비 해방을 결의하여 지식인들의 동참을 이끌어 내는데 성공한다. 또한 독립협회와 만민공동회는 지도자들의 부재 중에도 자발적으로 안건을 발생, 의결, 정부에 건의하는 형태로까지 발전한다. 이들은 조정에 의회 건립을 상소하여 관철, 한국 최초의 국회인 대한제국 중추원의 설립을 보게 되었다. 그러나 황실에 반역하는 단체로 몰고 가는 황국협회와 근왕파의 탄압으로 1899년 중지되고 만다.
일제 강점기
식민지 상황에서는 참정권 운동, 실력 양성 운동, 반봉건, 반제국주의적 민족해방운동이라는 이름으로 3.1운동, 6.10 만세운동, 신간회운동, 노동운동, 여성주의 운동, 항일무장운동 등 다양한 사회운동이 벌어졌다. 조선총독부의 차별, 폭압정책에 대한 반발이 고종의 죽음을 계기로 3.1 운동으로 일어났다. 그러나 200만 명의 소수의 호응 외에 물리적 폭력으로 번지면서 조선총독부의 강경 진압으로 실패하고 만다. 3.1 운동에 대한 반향으로 박중양, 윤필오 등을 중심으로 한 자제단, 이진호의 자성회 등 폭력시위를 자제하자는 시민 운동도 등장한다. 조선총독부의 차별대우는 불만으로 이어져 1926년 순종의 사망을 계기로 6.10 만세 운동, 1929년 전남 광주의 일본인 남학생의 조선인 여학생을 기화로 발생한 광주 학생항일 운동 등으로 이어진다.
1924년부터는 박헌영 등에 의해 공산주의 사상이 국내로 소개되어 조선공산당 결성운동으로 등장한다. 그러나 조선총독부 당국의 계속된 탄압으로 1930년대 이후 공산주의 운동은 지리멸렬해지게 된다. 1920년대에는 조병옥, 김병로, 이인, 허헌, 허정숙 등 좌우를 초월한 사회단체와 명망가들의 연대인 신간회 운동과 신간회의 측면조직으로 나타나 여성 사회 운동 단체로 성장한 근우회 운동 등도 등장하였다. 또 김성수, 송진우, 조만식 등 안창호의 실력양성론에 감화받아 나타난 실력 양성 운동은 민간 자본의 대학설립(민립대학 설립운동), 학교 설립, 국산품 애용운동, 물산 장려 운동 등으로 나타났다. 그밖에 민원식, 이규완 등에 의해 조선인의 참정권을 허용하는 참정권 운동 등도 등장하였다. 또한 일제 강점기 초반인 1920년부터는 여성 운동이 등장하였는데, 여성 운동은 단순한 성적 해방, 자유로운 연애, 결혼 등을 추구하는 나혜석, 김일엽 등의 자유주의적 여성 운동과, 허정숙, 정칠성, 정종명 등 남성으로부터의 독립, 해방, 가사노동으로부터의 해방을 추구하는 여성 해방 운동 등으로 나타났다.
이승만 정권 시대
이승만과 자유당 정권은 반공 이데올로기를 내세워 사회운동을 철저히 탄압했다. 일부 사회 운동 세력은 친일파 청산과 통일 운동, 민주주의를 외치며 줄기차게 저항했지만 장기집권 반대 이외의 명분은 야당인 한민당과 민주당에서조차 받아들여지지 않았다. 그럼에도 자유당 정권의 부패와 비민주성은 심화되고 경제난의 가중으로 민중의 불만은 높아만 갔다. 일부 참전 용사들의 생계와 부상 후 취직불능 등으로 인한 사회문제가 야기되면서 퇴역 군인 단체 창립의 필요성이 역설되어 각종 퇴역군인 단체들도 등장하기 시작하였다. 그러나 자유당이 끌어들인 정치 깡패들은 국회의사당에 난입하여 의사 결정을 방해하기에 이르렀고, 1960년 이기붕을 부통령으로 당선시키려는 자유당 일파의 무리수로 촉발된 3.15 부정선거는 4.19혁명 운동으로 발전하여 자유당 정권은 무너지고 새 정부가 들어서면서 민주화 운동은 통일 운동으로까지 발전했다. 그러나 5.16 군사정변으로 사회 운동은 막을 내린다.
박정희 정권 시대
박정희 군부 독재정권은 경제와 반공이라는 이데올로기로 대중의 지지를 획득하는 한편, 사회 운동에 대해서는 강력한 저지로 조직적 저항을 할 수 없도록 했다. 그러나 4.19 혁명을 통해 성장한 시민 사회세력의 힘은 박정희가 굴욕적 한일협상을 시도하려 하자, 이명박, 김덕룡 등의 학생들의 주도로 6.3 사태가 발생했다. 6.3 굴욕외교 반대운동은 윤보선, 장택상 등 구정치인을 망라하고, 대중적 지지까지 이끌어내면서 강력한 저항운동을 전개했다. 군부정권의 탄압이 거세지자 이후 투쟁도 폭력, 급진적인 방식으로 맞서 나아기도 했다. 박정희는 장기집권에 따른 국민적 저항이 높아지자 유신헌법과 긴급조치를 발동함으로써 "민주주의의 암흑기"로 불릴 만큼 노골적으로 독재체제를 강화해 나갔다. 최소한의 민주적 제도와 형식적 절차마저 폐지함으로써 사회운동은 반독재, 민주화 운동으로 수렴되었다. 이후 박정희의 김영삼 제거를 기화로 발생한 부마항쟁은 걷잡을 수 없이 확산되어 유신독재를 끝내는 데 성공한다.
1980년대
박정희 정권이 붕괴되자 시민들의 사회 민주화 열기는 불타올랐다. 그런데 느닷없는 전두환의 등장과 5·17 쿠데타로 사회 운동은 큰 위기를 맞는다. 그러나 이에 굴하지 않고 일어선 광주시민의 무장항쟁은 한국 사회 운동의 신기원을 이룩한다. 이후 사회 민주주의 운동과 통일, 민족자주, 반미 운동의 밑거름이 되었을 뿐만 아니라 1985년 총선에서는 전두환 정권의 재선 기도, 집권 연장을 무산시킬 수 있는 토대가 되었다. 1987년 6월항쟁과 역사상 최대의 노동 운동으로 기록되는 7, 8, 9월 노동자대투쟁은 한국 사회 운동의 저력을 세계적으로 부각시켜 주었고, 오늘날 노동, 통일, 시민, 여성, 환경, 인권 운동 등의 사회 운동을 지속적으로 성장, 강화시켜 주는 원동력이 되었다. 또한 이승만-박정희 정권에서 억압당하던 교사 노조 운동은 1987년 전교조로 출범하였다. 이들은 노태우 정부의 반대와 전교조 조합원 대량 해고를 견뎌내고 강력한 조직으로 성장하였다.
1988년 이후에는 장애인 인권 운동도 본격적으로 시작되었다. 1980년대 후반부터 제기된 장애인 인권 운동은 훗날 한국장애인고용촉진공단으로 출발한 한국장애인고용공단의 설립 등의 성과를 거두게 되었다.
민주화 이후
군사정권이 몰락하고 민주정부가 출범한 1992년 이후 김영삼 대통령은 특별사면을 단행하여 박노해, 김남주 등 반체제 문인들과 노동운동가, 시민운동가를 대거 석방한다. 구소련과 동유럽 사회주의 국가들의 붕괴로 시민운동계에서는 충격을 받기도 했으나, 1990년대 중반부터는 환경 운동이 확산되기 시작하였고, 1990년대 이후 전국교직원노동조합 등 교사 노조와 교총 등의 교원 단체가 활동하면서 공무원 노조도 창설되어 본격 확산되었다.
또한 여성 운동도 확산되기 시작하여 호주제 폐지 운동, 여성 차별 철폐 운동, 여성 할당제 등의 정책을 이끌어냈다. 1994년에는 여성 운동에 대한 대안으로 정채기에 의해 남성 운동이 국내에 소개되었다. 1999년부터는 군 가산점 폐지 문제가 공론화되면서 정채기, 성재기 등에 의해 남성 운동이 등장하기도 했다. 1990년대와 2000년 초에는 개별적인 활동으로 유지되던 남성 운동은 1997년 정채기에 의해 한국남성학연구회, 1999년 이경수의 한국남성협의회, 2006년 성재기의 여성부폐지운동본부와 남성연대 등 조직적인 운동으로 발전되었다.
1992년부터는 기존의 보수 세력이 김영삼, 김대중 정부의 민주화 정책 및 시장경제 정책, 민중 통일 운동에 대한 온화 정책에 반발하여 결집하기 시작, 각종 보수 단체들의 활동도 두드러지게 나타났다. 2001년부터는 기존의 좌파출신 우파전향자들과 기독교계열 중심으로 뉴라이트 운동이 등장하기도 했다.
여성 운동, 장애인 운동, 성 소수자 운동도 민주화 이후 진행 속도가 붙으면서 더욱더 활발한 사회 운동 과제로 떠오르게 하였다. 대표적인 성과는 장애인차별금지법의 제정이 있다.
2010년 이후
2010년 이후, 대한민국 사회에서는 소수자 인권 운동, 환경 운동이 활발해졌다. 특히 여성 운동이 대중적 운동으로 발전하여 페미니즘 이슈가 본격적인 사회 이슈로 부각되기 시작하였다. 2010년대의 대표적인 대한민국의 사회 운동은 박근혜 대통령 퇴진 운동이다.
분류
운동의 계급·계층적 기초는 노동 운동·농민 운동·시민 운동·학생 운동·청년 운동·여성 운동 등으로 분류할 수 있고 각 특징의 상호 관련을 생각할 수 있다. 그러나 현대 자본주의 사회의 사회 운동에 대해서는 노동 운동을 다른 제운동과 동렬로 분류할 수 없으며, 국민 대중의 이익을 널리 대표하고 제운동에 대해서 선진적·지도적 위치에 있다고 하는 견해가 유력하다.
다음으로 운동 참가자의 양적인 면에 주목하여 '대중 운동'이라는 분류도 설정할 수가 있다. 이것은 반드시 강력한 조직에 가입해 있지 않은 사람들도 참가시키는 운동, 환언하면 운동 참가자의 주변부(周邊部)가 애매하고 유동적이어서 운동의 외부로부터도 지지와 격려가 있고 상황에 따라서는 그것이 확대되거나 축소되는 운동을 말하는 것이다. 이 분류는 논리적으로는 비대중 운동이라는 것을 상정시키지만 사회 운동은 항상 대중 운동으로 확대될 것을 노리고 있는 점으로 미루어 그러한 상정은 의미가 없다. 다만 예외적으로 원래 대중 운동화 할 수 없는 과제나 목표를 내걸고 행해지는 광신적인 혹은 반동적인 운동도 존재하고, 많은 사회 운동이 형성 초기에 곤경에 처하여 대중 운동화 할 수 없는 시기에 조우(遭遇)하는 일도 있다. 이와 같이 대중 운동은 여러 가지 계급·계층에 소속하는 사람들을 참가자로 하면서 목표나 운동을 둘러싼 상황에 따라 생기(生起)·성장하지만 어느 단계에서 변질·해체되는 일도 드물지는 않다.
'대중 운동의 해체'는 목표의 대부분을 달성했을 때는 당연하지만 운동이 진행하는 과정에서 내부의 균열이 원인이 되거나 목표의 변경을 위한 재편성이 원인이 되거나 혹은 더욱 큰 운동의 일익으로 편입되거나 하여 해체되는 일도 있다. 상대로부터의 공격이 변질·해체에 강력히 작용한다는 것은 말할 것도 없다. 대중 운동의 특징에서 생각해 본 바와 같이 그 해체는 단체의 해산처럼 분명한 것은 아니다. 운동 참가자가 점차로 고정화하고 감소하여 과거의 참가자가 군중 가운데서 바라보고만 있게 되고 서서히 자취가 사라져 가는 코스를 밟는다. 해체 초기에 일어나기 쉬운 것은 고정화한 소수자가 해체의 원인이나 조건을 충분하게 검토하는 일이 없이 멀어져 가는 사람들에게 적의를 갖고 도의적 퇴폐로서 비난을 쏟는 한편, 점차 고립화되는 불안에서 도피하고 도의적 우월을 과시하기 위해 자기 도취적인 운동에 몰입하는 위험이다.
마지막으로 운동의 정치적 성격에 착안하여 행하는 분류로서 체제 내적 사회 운동·반체제적 사회 운동이 있다. 체제란 말은 여러 가지 의미로 사용되고 있지만, 여기에서 말하는 것은 정치적 지배 체제를 가리킨다. 따라서 자본주의 사회에 관해서 말하면 자본가 계급에 의한 권력의 점유와 그에 의거한 제도·법률·이데올로기 등의 총체를 가리키고 있다. 사회 운동은 본래 반체제적인 것이라는 견해가 유력하고 역사적으로 대부분 반체제적이라는 것은 사실이지만, 체제에 봉사하는 사회 운동의 존재도 무시할 수 없다. 이와 같은 사회 운동은 지배 체제가 안정성을 잃었을 때, 그때까지 써 오던 방법으로는 유지할 수 없는 정치적 지배를 보강하는 것으로 등장하고, 반체제적 사회 운동의 압살을 위한 폭력적 운동인 것이 많다.
근대 국가의 정치 권력은 자본가 계급의 점유 하에 있으면서도 의회 제도 등을 통하여 일정한 '공공성'을 띤 것으로 되어 있기 때문에 권력의 발동·행사는 적법적이어야 하고, 반체제적 사회 운동에 대한 제멋대로의 억압은 장해를 수반하여 오히려 운동을 더욱 강화하게 되는 일도 있다. 이와 같은 경우 체제 내적 사회 운동을 급히 육성하고 그것을 이용하여 반체제적 운동을 압살하는 것이다. 사회 운동자들간의 항쟁과 충돌을 권력은 다치지 않은 채 남겨 두든가, 쌍방을 억압하여 더욱 '공공성'을 강화하는 기회를 만들든가 한다. 또 사회 운동으로서의 특징을 모두 갖추고 있는 것은 아니지만 행정의 말단을 분담하거나 혹은 행사나 집회의 형태를 취하고 행하여지는 체제 옹호적 활동이 존재한다는 것도 알아 둘 필요가 있으며, 프레셔 그룹(pressure group)도 일종의 운동 형태로 활동할 때는 광의의 체제 내적 사회 운동이라고 볼 수 있다.
형태
사회 운동은 특수한 예를 제외하면 무력을 사용하여 지배 계급에 대항하는 것은 아니고 언론·시위·불복종 등에 의해서 상대의 양보를 강요하는 것이 보통이지만 그 구체적인 형태는 매우 다양하다. 노동 쟁의에 있어서는 파업·태업 등의 형태가 잘 알려져 있으며 그 중에서도 특히 노동력의 제공을 일체 거부하고 생산을 정체시키는 파업은 '최고 형태'로서 강한 위력을 보이는 것이라고 할 수 있다. 이것은 생산에 있어서 노동이 불가결하다는 것에 근거하고 있고, 노동자가 생산의 참다운 담당자라는 움직일 수 없는 사실을 무기로 하는 것이다.
대중 운동의 형태로서는 집회와 가두 시위가 있다. 이것들은 모두 운동 참가자의 결의를 굳히는 한편 단결이 강함을 보이는 동시에 운동 외에의 호소를 의도하고 있다. 서명 운동, 의회에의 집단 청원 등은 이들의 보조 형태로서 혹은 의회 내의 움직임에 대한 지원·견제로서 채용되기도 한다. 또 서명 운동은 직접 운동에 참가할 수 없는 사람의 지지를 받아 운동의 저변을 확대하기 위한 것이거나 서명을 받는 것을 통하여 자세한 선전 활동을 할 목적으로도 활용된다.
김헌곤
김헌곤(金憲坤, 1988년 11월 9일 ~ )은 KBO 리그 삼성 라이온즈의 외야수이다.
사회 운동
형태
사회 운동의 형태는 본래 목표 달성의 수단이지만 역사적으로 보면 사회 운동이 발전했다는 표지이기도 하다. 그것은 사회 운동에 대한 억압이 가끔 운동 형태의 제한·금지로서 가해지고, 형태의 자유를 획득하는 것 자체가 운동의 과제로 된 사정에 의한 것이다. 예를 들면 노동자의 단결권·쟁의권·단체 교섭권이 법률로 보장되기까지에는 어느 나라에 있어서나 오랜 투쟁을 필요로 하였고, 또 금후에도 항상 권리로서 옹호하는 투쟁이 없다면 보전할 수 없는 것이다. 결사·집회의 자유도 이와 마찬가지이다.
이와 같은 사회 운동의 형태 문제는 운동 내부에도 중요한 영향을 미친다. 운동의 목표를 지지하면서도 형태는 동조하지 않아 결국 운동에의 참가를 거부하는 사람들이 결코 적지 않기 때문이다. 사회 운동의 목표가 높고 보편적인 가치를 가졌을 때(예를 들면 평화)는 형태의 시비가 더욱 전면에 대두되기 쉽고 운동의 발전을 저해하려는 공격도 이 점에 향해진다. 또 목표의 정당성과 참가자의 굳은 결의를 전적으로 첨예한 형태로 표현하려는 경향도 발생한다. 그리고 형태를 둘러싸고 내부에서 분열이 생겨 운동 그 자체를 해체시켜 버리고 마는 일도 있다. 사회 운동의 형태는 그 운동의 계급·계층적 성격이나 존립 조건에 강력히 좌우되고, 또 운동을 둘러싼 전체 사회의 민족적·문화적 전통 등에도 큰 영향을 받는다.
김헌곤
아마추어 시절
마산동중학교 1학년 때 야구를 시작했다. 아버지와 친분이 두터웠던 성낙수 감독이 있었던 경복중학교로 전학을 갔고, 감독을 따라 대구고등학교에서 제주관광고로 다시 전학갔다. 투수로 포지션 변경을 원했으나 키가 더 이상 자라지 않아 포기했다. 프로에 입단하지 못해 영남대학교에 진학했다. 영남대 1학년 때인 2007년에는 신입생으로선 드물게 100타석이 넘는 공격 기회를 얻었고 30안타 이상을 쳐 내 3할4푼대 타율을 기록했다. 2학년 때도 3할2푼대의 타율을 기록해 공수주를 겸비한 재능을 인정받아 3학년이던 2009년 야구 월드컵에 정진호, 고종욱과 함께 국가대표 외야수 멤버로 선발됐다. 월드컵 2라운드 네덜란드전 선발 엔트리에 처음 이름을 올렸으며, 다음 날 영국전에서 3점 홈런을 쳐 내며 한국이 콜드 게임 승을 거두는 데 기여했다. 영남대 4학년 때인 2010년에는 한·미 선수권 대회에 다시 한 번 국가대표로 출전했다.
삼성 라이온즈 시절
2011년에 입단하였다. 주 포지션인 좌익수뿐만 아니라 우익수, 중견수 등 외야 전 포지션을 소화했다. 2014년에는 배영섭의 입대로 인해 박해민과 더불어 많은 경기에 출전해 가능성을 보여줬다. 2014년 한국시리즈 5차전에서 채태인의 대주자로 투입돼 최형우의 안타 때 전력을 다해 주루 플레이를 하며 결승 득점을 기록해 팀의 통합 4연패에 기여했다.
사회 운동
정당과 사회운동
한편 의회 정치의 발달은 이와 같은 사회 운동의 통합적 역할을 담당하는 정당에도 새로운 과제를 가져다 주게 되었다. 그것은 말할 것도 없이 의회에 의원을 보내 의회 내의 일파로서 활동케 하는 것이다. 그러나 의회에 있어서는 다수결의 원리가 적용되고 있기 때문에 의원수의 다소는 회파(會波)로서의 정당 활동 가능성을 크게 좌우하게 되고, 정당을 선거를 위한 또는 의원만의 집단으로 만들어 버리는 일이 있다. 그리고 이와 병행하여 정당은 사회 운동을 선거에 있어서의 득표 수단으로 하고, 마찬가지로 사회 운동도 그 대표자를 의회에 보내는 역할에 스스로를 한정하게 된다. 선거 운동은 법률에서 정한 방법으로 극히 짧은 기간에 하도록 되어 있지만 그것만으로 끝나는 것은 아니다. 대중 사회의 성숙과 정치적인 무관심의 확대는 한정된 방법에 의한 선거 운동의 효과를 저하시키고, 대규모적인 조직적 기반이나 다액의 운동자금을 불가결한 것으로 하기 때문에, 그것들을 제공하는 기능의 사회 운동, 특히 그 최대의 구성 부분인 노동 운동-노동 조합에 맡겨지는 것이다.
김헌곤
상무 야구단 시절
2014년 시즌 후 입대하였다. 야구 국가대표팀에 선발돼 2015년 아시아 야구 선수권 대회에 참가했다. 풀 리그로 진행된 대회에서 주전 우익수로 활약하며 한국이 16년 만에 아시아 정상을 탈환하는 데 기여했다.
사회 운동
정당과 사회운동
정당과 사회 운동이 선거를 중심으로 하여 결합한다는 것은 현대 사회의 중요한 특징이어서, 양자에게 있어서 일찍이 예상할 수 없었던 새로운 과제와 혼란을 제기하는 것이다. 그 한 가지 예로서 정당에 의한 사회 운동의 계열화를 들 수 있다. 사회 운동과 그 참가 집단을 정당의 하부기구화하고 정당이 본래 행해야 할 활동도 이것에 대행시키는 일이 있어 정당과 사회 운동간에 이익의 불일치가 생겼을 때 전자가 후자를 제외하고 관철하는 사태도 일어난다. 이와 같은 경우, 앞에서 말한 사회 운동 내에서 활동하는 정당원의 입장은 매우 복잡하게 되고, 운동 내에서의 고립이나 정당으로부터의 이탈에 이르는 일도 있다. 그러나 어쨌든 정당과 사회 운동의 결합과 정당에 의한 사회 운동의 통합은 현대 정치의 피할 수 없는 조류이고, 금후의 사회 운동의 동향을 생각하는 실마리도 여기에 숨겨져 있다고 말할 수 있다.
김헌곤
삼성 라이온즈 복귀
2017년에 복귀하였다. 시즌 123경기에 출전해 2할대 타율, 94안타, 9홈런을 기록했다. 2018년 시즌에는 처음으로 규정 타석을 채우며 3할 타율을 기록했다. 그리고 150안타, 77득점, 71타점, 11홈런 등 모든 공격 지표에서 커리어 하이를 기록했으며 22도루로 리그 전체 7위에 올랐다. 2022년에 43타석 연속 무안타를 기록하며 매우 부진했다.
응원가
오오 삼성의 김헌곤 오오 삼성의 김헌곤 오오 승리를 위해 안타 안타 김헌곤 ×2
2001년 대한민국 슈퍼컵
대한민국 슈퍼컵 2001은 대한민국 슈퍼컵의 3번째 대회이다. 안양 LG 치타스가 K리그의 우승 팀 자격으로, 전북 현대 모터스가 FA컵의 우승 팀 자격으로 대회에 참가했다. 안양 LG 치타스가 전북 현대 모터스를 2-1로 꺾고 첫 번째 우승을 기록했다.
마릴리아 페라
마릴리아 페라(Marília Pêra, 1943년 1월 22일 ~ 2015년 12월 5일)는 브라질의 배우이다.
후회 (1987년 영화)
후회(Monanieba, Repentance)는 소련에서 제작된 텐기즈 아불라제 감독의 1984년 영화이다. 메랍 니니트쩨 등이 주연으로 출연하였다.
영화는 1984년 제작되었으나 스탈린주의의 비평으로 인해 소련에서 개봉이 금지되었다. 1987년 칸 영화제에서 초연되었고 국제영화비평가연맹상, 그랑프리 등의 상을 수상했다.
그리스 (영화)
그리스(Grease)는 1978년 개봉한 미국의 뮤지컬 로맨틱 코미디 영화이다. 동명의 뮤지컬을 바탕으로 하고 있다.
산양초등학교 화양분교
산양초등학교 화양분교는 경상남도 통영시 산양읍 논아랫개길 4 (신전리)에 있었던 초등학교 분교이다.
황혜영 (가수)
황혜영(, 1973년 4월 22일~ )은 대한민국의 가수, 작사가, 배우, 기업가 등이다.
신라구
신라구(新羅寇) 또는 신라 해적(新羅海賊)은 고대 일본의 사서에 등장하는, 쓰시마 및 규슈 등지에 출몰하여 견면과 같은 현지 공물을 교토로 운반하던 배를 약탈하거나 바닷가에 상륙해 일본 관군과 교전을 벌이기도 했던 일군의 신라인 해적 집단을 가리키는 단어이다. 일본에서는 신라의 입구라고 하며, 한구라고도 한다.
일본측 사서에서 보이는 신라구
한국 측의 사료는 고려 시대에 편찬된 《삼국사기》(三國史記)가 가장 오래된 것으로서 여기에는 신라 초기 왜구(倭寇)와의 전쟁에 관한 기록이 있지만, 신라구에 대한 내용은 기록되어 있지 않다. 일본 조정에서 신라구 문제로 외교 사절을 보내 정식으로 항의했다는 기록 또한 보이지 않는다.
신라구와 관련한 대부분의 자료는 모두 일본측에서 작성한 자료에 따른 것이다. 세키엔(赤淵) 진쟈에 전해지는 《신사략기(神社略記)》에는 다이카 원년(645년)에 우와요네노 스쿠네노 미코토(表米宿禰命)가 단고국에 쳐들어온 신라의 적을 토벌했다고 기록되어 있지만, 신빙성 여부에는 의문이 있다. 《일본서기》 덴지(天智) 7년(668년)조에는 신라의 승려 도행(道行)이 일본 왕실의 삼종신기의 하나로 아쓰타 신궁에 보관되어 있던 구사나기 검(草薙剣)를 훔쳐 신라로 도망치려다 도중에 거센 비바람을 만나 길을 잃고 헤메다 결국 돌아와 자수했다는 기록이 있다. 이때까지는 기록이 불분명하거나 혹은 개인에 의한 범죄로서 이후 신라의 '도적'과 관련해 일본측 자료에서는 언급하지 않는다.
고닌(弘仁)의 한구
'인민을 죽이고 옥사를 불태웠다'고 기록된 이들 신라인들이 이렇게 한 배경에 대해, 당시 귀화인에게는 구분전이나 그에 상당하는 생활비가 주어졌지만, 그들은 대체로 그들의 본국과 가까운 규슈의 하카타 등지에 토착해 살며 신라 본국과의 밀무역을 행하려다, 그것이 발각되어 일본 조정에 의해 토고쿠에 강제사민된 것에 앙심을 품고 그렇게 한 것으로 보인다.
이 사건에 대한 대책으로 일본 조정에서는 신라어 구사가 가능한 자를 쓰시마섬에 배치하고 매년 상인, 표류자, 귀화자, 난민 등으로 가장하여 신라구에 대한 정보를 수집하도록 하였다. 또한 796년 이래 폐지한 노사(弩師)를 부활시켰다.
조간의 한구
《일본삼대실록》권16, 조간(貞觀) 11년(869년) 6월 15일부터 18년 3월 9일까지에 걸쳐 하카타를 약탈한 신라 해적의 약탈 상황 및 그 후의 대책을 의논한 기록이 나온다. 지난 달(869년 5월) 22일의 밤, 신라의 해적이 큰 배 두 척을 타고 하카타의 진에 와서 부젠(豊前)의 연공이었던 견면(絹綿)을 훔쳐 도망쳤는데, 곧바로 군사를 일으켜 뒤쫓았지만 결국 실패했다고 하는 것이 다자이후의 보고였다. 이에 대해 정부는 연해 여러 군의 경비를 굳히고, 이에 내응한 혐의로 신라의 상인 윤청(潤清) 등 30명을 붙들어 추방하기로 결정, 한편 역도들을 쏘아 맞힌 '해변 백성들 대여섯'을 칭찬했다. 그 뒤 신라에 붙들려 있던 쓰시마 출신의 사냥꾼 우라베 오토쿠소마로(卜部乙屎麻呂)가 현지 상황의 심각성을 전하자, 결국 다자이후 관내에 체류하는 신라인들을 모조리 내륙인 무츠 등지로 이주시키고 구분전을 주어 귀화시키라는 명령을 내렸다. 한편 이 때 신라는 큰 배를 만들고 나팔을 불며 군사 연습에 힘쓰고 있었는데, 그에 대해 묻자 "장차 쓰시마를 정벌하여 차지하고자 함이다"(870년 2월 12일조)라 대답했다는 것이다. 또한 현지의 사생이 "신라국첩(新羅國牒)"을 입수해서 이것을 가지고 당시의 다자이쇼니(大宰少貳) 후지와라노 겐리마로(藤原元利万侶)가 신라와 내응한 사실을 고발했다.
일본 조정측은 규슈에 사키모리(防人)와 노사 등을 강화 배치하고, 쓰시마노카미 오노노 하루카제(小野春風) 등의 유력한 무인들을 독려하며 현지를 경호하는 한편, 하치만ㆍ가시이 등의 신궁과 진구 황후(神功皇后)의 무덤에 봉폐 및 제문을 올려 "일본은 신국이라 적국의 배는 오기도 전에 가라앉으리라"라는 소를 올리면서 신국사상(神國思想)을 널리 퍼뜨렸다(870년 2월 15일).
간표(寛平)의 한구
간표 5년(893년) 5월 11일, 다자이후에서는 또다시 신라의 도적을 발견했다. 그들 신라의 도적은 히고국(肥後国) 아키타 군(飽田郡)에 들어와 사람을 죽이고 집을 불태웠다. 그리고 히젠국(肥前国) 마쓰우라 군(松浦郡)에서 멀리 도망쳐버렸다. 이듬해인 간표 6년(894년) 4월, 일본 조정은 신라의 해적들이 쓰시마섬을 덮쳤다는 보고를 받는다. 다급히 연안 구니에 경고를 명하고 참의(參議) 후지와라노 구니쓰네(藤原國經)를 곤노소치(權帥)로 내려보냈지만, 도적은 이미 도망쳐버린 뒤였다. 이보다 앞서 견당사(遣唐使)가 정해진 것은 이 도적들의 배후에 당이 관여되어 있는지 아닌지를 엿보기 위한 것이었다는 설도 있다. 9월 19일, 다자이후의 하야우마(飛驛)의 사신이 갑자기 정벌이 성공했다고 말해 견당사 파견도 중지되었다(다음 해 9월에도 이키 섬의 관사가 도적에게 전소되었음을 전하고 있지만, 이는 아마 금년도의 일로 여겨진다).
간표 7년(895년) 9월 5일의 아침, 쓰시마노카미 훈야노 요시토모(文屋善友)는 군지(郡司)와 사졸을 격려해 신라 해적들의 배 45척를 쇠뇌로 무장한 수백의 군세로 맞아 싸웠다. 그는 앞서 간교 7년(883년)에 가즈사 국에서 있었던 부수들의 무장봉기(간교의 난)를 가즈사노다이죠로서 여러 군의 군사 1천 명을 동원해 진압한 경험이 있었다. 요시토모는 우선 전사(前司) 다무라 다카야스(田村高良)를 시켜 군사를 정돈하게 한 뒤, 쓰시마섬 고쿠분지의 상좌승인 벤균(面均)과 가미아가타 군(上県郡)의 부대령(副大領) 이마누시(今主)를 압령사로서 1백 명의 병사를 각 5명씩 20개의 번으로 나누었다. 그리고 도요마루노 하루타케(豊円春竹)에게 40명의 약한 병졸들을 주어 요시토모가 있는 곳까지 적을 유인하게 한 뒤, 수많은 쇠뇌를 한꺼번에 쏘게 했다. '화살이 비 오듯 쏟아지는' 싸움 속에서 도망치는 도적들을 추격해 대장 3명과 부장 11명을 포함한 도적 302명을 사살하고, 배 11척과 투구 및 갑옷, 자루를 은으로 만든 칼 및 태도(太刀) 50자루, 활 110장, 창 1천 자루, 야나구이(弓胡) 110장, 방패 312개에 달하는 막대한 병기를 빼앗고, 도적 한 명을 생포했다.
현춘(玄春)이라는 이름의 그 신라인 포로는, 신라에 큰 흉년이 들어 창고는 텅 비고 백성도 굶주리고 있으며 왕성 또한 예외가 아니라, '왕'은 곡식과 견면을 가져오라며 배 1백 척과 2,500명의 군사를 각지에 파견했다고 증언했다. 자신들은 왕이 파견한 그 많은 부대 가운데 일부에 불과하다는 것이다. 또한 도망친 자들 가운데 뛰어난 장군이 세 명이나 더 있는데 그 가운데 특히 강한 자는 한 명의 당인(唐人)이라고 증언했다. 당시는 일본에서 율령으로 운영되던 군제의 거의 최말기이며, 또 그 장비였던 '쇠뇌'가 에미시 이외의 대외 세력과의 싸움에서 사용된 몇 안 되는 사례이다.
조토쿠의 한구
《햐쿠렌쇼》 조토쿠 3년(997년) 10월 1일조와 4년(998년) 2월조에는 '고려국인'이 규슈를 '노략'해 정벌했다는 기사가 보이는데, 《일본기략》는 이때 규슈를 약탈한 주체를 남만의 도적, 아마미 섬 사람이라고 하며 《쇼유키》에 보이는 보고서의 설을 싣고 있는 등, 현지에서도 혼동이 있던 것 같다. 《일본기략》는 3년 11월에 남만 토벌을, 다음 9월에는 기가시마에 명해 남만 포박을 요구했다고 한다. 이 기가시마란 최근 일본의 율령식 건물터가 발견된 아마미ㆍ기카이 섬으로 추정된다. 남해의 법라(法螺, 소라조개), 야광조개, 유황 등은 일본에게 있어서 중요한 교역물이었고, 피해지에 사쓰마가 포함되어 있는 점에서 현지와의 출입이 잦았던 남만으로 생각했을지 모른다는 설명도 있다.
피해의 전모가 지쿠젠ㆍ지쿠고ㆍ사쓰마ㆍ이키ㆍ쓰시마섬이라 보고된 것만 봐도 아마미 섬 사람의 단독 행위라고는 생각할 수 없으며, 수백 명이 납치된 것 또한 전례없는 일이었다. 간표의 신라구와 아주 비슷할뿐 아니라 조호(長保) 3년에도 이미 고려인에 의한 해적 행위가 벌어지고 있으며, 《쇼유키》 해당 기사의 표제는 아예 '고려국의 도적'으로 단정하고 있으므로, 결국 훗날 모두 고려의 소행으로 판명되었기에 이러한 두서가 쓰여졌다고 여겨진다.
시대적 배경
신라는 일본과 마찬가지로 해양문명의 성향을 띈 해운국가였고, 자연스럽게 해적들이 발흥하여, 동시대 일본 해적들과 함께 수백년간 서로 상대국을 노략질 해온 역사가 있다.
니시카즈미촌
니시카즈미촌(西加積村)은 도야마현 나카니카와군에 설치되었던 촌이다. 현재의 나메리카와시에 해당한다.
신라구
시대적 배경
이러한 배경으로, 신라는 전통적으로 일본의 고대 왕조들과 극단적으로 대립해온 역사를 지녔으며, 이는 후술할 신라의 일본에 대한 수차례의 정벌을 야기했다.
신라는 일본을 침공하기 위해 당시 신라와 일본의 바다를 장악한 신라구들의 역량을 전수받아, 그들이 일본을 약탈하던 노선을 따라 일본에 수차례의 대군을 파견하여 일본을 토벌하였다.
신라 해적과 신라 해군의 일본에 대한 오랜 세월의 공세는, 일본의 고대 정권과 일본 지방민들에게 큰 두려움과 원한을 품게 하였으며, 일본 사서에 유래를 알 수 없는 신라에 대한 강력한 원한과 증오의 표현은 이러한 신라의 일본에 대한 오랜 기간의 침공의 역사에서 비롯된 것이다.
이후, 신라 하대에 접어들어 신라의 왕권이 유명무실해지며 호족들이 발흥하기 시작하였고, 이는 신라 해적들이 더욱 기승을 부리게 만드는 결과를 낳았다. 이후 장보고가 등장할 때까지, 신라와 일본의 앞바다는 신라 해적들의 독무대였다.
신라의 일본 정벌과 신라구의 발흥
신라는 고구려와 백제라는 강국들과 국경을 맞대었기에 늘 군사력의 한계에 직면해있었고, 이는 당시부터 대한해엽에 들끓고 있던 왜구들에게 있어 좋은 기회가 되었다. 고대 일본은 왜구를 통해 신라의 해안가를 약탈하였고, 때로는 일본 본국에서 정규군을 파병해 신라의 후방을 노략질하였다.
이에 신라는 서기 200년경 중반부터 국력을 일신한 후, 왜구의 발호에 1차적 책임이 있는 고대 일본 정권을 원정하기 시작했으며, 신라 유례왕(291년)부터 시작해서 진흥왕, 진평왕(583년)에 일본을 공격하였고, 또한 태종 무열왕(654~661) 시절에는 일본의 대마도를 공격하였으며, 통일신라의 성덕왕 시절에 또 다시 현재의 미야자키현과 일본의 서쪽 변방을 신라가 718년과 720년에 각각 한 번씩 총 두 차례 공격 하였다.
1946년 소련 총선
연방 평의회
의석
신라구
신라의 일본 정벌과 신라구의 발흥
'동사강목(東史綱目)'에 의하면, "신라는 1만리 길의 거대한 파도를 넘어 명석(明石)에 뛰어난 병사들을 주둔시키고 백마를 잡아 적관(赤關)의 맹세를 받았다"는 기록에 의한 바, 이미 신라는 유례왕 8년에 불손한 일본 조정을 토벌하고자 대군을 일으켜 나니와(難波) 근방의 아카시노우라(明石浦)까지 진출하여, 대판(大阪: 오오사카) 근처에 포진, 오진 일왕(応神天皇)에게 백마의 피를 마시는 적관(赤關)의 맹세를 받아, 다시는 신라국에 불손하게 굴지 않겠다는 맹세를 받았다.
1946년 소련 총선
연방 평의회
득표
신라구
신라의 일본 정벌과 신라구의 발흥
해동제국기(海東諸國記)에 의하면, 응신(応神) 22년은 신라 유례왕 8년에 해당하고, 중국으로는 진(晉)의 혜제(惠帝) 원강(元康) 원년이 되는 해[서력 291년]인데, 그 사실이 동사(東史)에는 실려 있지 않는다고 했다.
1946년 소련 총선
민족 평의회
의석
신라구
신라의 일본 정벌과 신라구의 발흥
해동기(海東記)에 의하면, "달민천황(達敏天皇) 계묘년[서력 583년]에 신라가 서비(西鄙)를 쳐들어왔다고 되어 있는데, 그 해는 신라 진평왕 5년에 해당하고, 또 원정천황(元正天皇) 경신년에도 신라가 서비를 쳐들어왔다고 했는데, 그 때는 신라 성덕왕 19년[서력 720년]이다. 지금 동래(東萊) 바다 절영도(絶影島)에 옛 진지가 있는데, 세상에 전해 오는 말로 신라 태종이 왜국을 정벌할 때 쌓은 것이라 하여, 이에 태종대(太宗臺)라고 불린다." 라고 하였다.
1946년 소련 총선
민족 평의회
득표
신라구
신라의 일본 정벌과 신라구의 발흥
고대 일본은 신라의 수차례의 대규모 정벌과, 신라 해적들의 발흥에 두려움에 떨었으며, 신라를 견제하기 위해 동맹관계를 맺은 백제가 나당연합군에 침공당하자, 백제를 도와 백강구 전투에 참전했으나, 대패한 뒤 일본은 신라와 당이 연합해 곧바로 일본으로 쳐들어올 것을 두려워했고, 이러한 시대적 상황에서 신라 해적의 빈번한 침입은 일본을 공포에 떨게 했다.
왕성국(王城國)사건
'왕성국'이란 중국의 옛 유교 경전인 '서경(書經)'에서 비롯된 세계관에 기인한 것으로 다음과 같다.
왕성(수도) > 왕기(수도 근처) > 6복(지방) > 번국(제후국)
즉, 신라는 스스로를 '왕성국'이라 칭하고, 일본을 제후의 국가인 '번국'으로 하대한 것이며, 이는 신라와 대등한 관계를 주장하는 일본 조정을 크게 자극하여, 신라 사신을 강제 추방한 사건이다.
통일신라의 성덕왕 시절에 또 다시 현재의 미야자키현과 일본의 서쪽 변방을 신라가 718년과 720년에 각각 한 번씩 총 두 차례 공격 하였으며, 이에 대한 항거로 731년에 일본의 장군 '후지와라노 나카마로'가 300여척의 군선에 병력을 실어 신라를 침공하였으나 신라군에 의해 궤멸당하였다.
왕성국 사건 이후, 일본은 신라의 재침공을 크게 두려워하여, 신라 해적과 신라 해군의 침공루트였던 세토해(瀬戸)주변에 20여개의 성채를 건축하기 시작했으며, 사천왕상을 서국(西國) 각지에 배치하고 신라를 바라볼 수 있는 고지에 사원을 세워 부처(佛)의 보호에 의하여 신라의 침입을 방위하고자 했다. 신라구에 맞서 신의 힘을 구하기 위한 봉폐기원문에 "우리 일본의 조정은 소위 신명지국(神明之國)이라"라는 사상이 보여, 신의 힘을 받아 싸우지도 않고 이길 수 있다는 주창이 쓰여있다.
엔기 3년 7월에는 오키노쿠니에 신탁이 있어, 신의 바람이 적선을 표몰시켰다는 풍문이 돌고 있다. 또한 신라구를 비난하는 다양한 언사가 보인다.
한국 사서에 기록되지 않은 이유
삼국사기 등 한국측 사료에는 신라의 일본국에 대한 토벌과 신라 해적에 대한 기록은 전혀 없고, 거꾸로 왜구에 시달렸다든가, 백성이 왜구에게 납치되었다든가 하는 식의 피해 기사가 많다. 그 이후는, 신라 해적 뿐 아니라 당대부터 신라의 후방을 교란하던 일본 해적들에 대한 신라측의 피해도 상당했기 때문에, 굳이 신라의 역사 기록관이 신라 해적의 이야기를 기술할 가치를 느끼지 못했기 때문이며, 반대로, 일본의 역사서인 일본서기에 일본 해적이 신라의 후방을 약탈하고 노략질 한 기록은 남아있지 않는 것과 같은 이치이다. 역사는 늘 상호주의적 관점에서 볼 필요성이 있다.
또한, 신라가 불손한 왜왕을 여러번 토벌한 역사적 사실이 신라측 사서에 남아있지 않는 것은, 신라 왕조의 수도 서라벌이 후백제의 왕인 견훤에게 점령당하면서 대량의 신라 역사서들이 불태워졌기 때문일 가능성이 크며, 이후 거란과 몽골과의 전쟁 등, 섬에 고립되어있는 일본에 비해 외세와의 전쟁을 거듭하며 다량의 고대 역사서들이 소실된 역사와 무관치 않다.
막시밀리안 헤커
막시밀리안 헤커(Maximilian Hecker, 1977년 7월 26일 ~ )는 독일의 싱어송라이터이다.
내동면 (양주군)
내동면(內洞面)은 의정부시의 동부 지역에 속하였던 당시 양주군 내동면의 고산리, 입암리, 산곡리 전 지역을 관할했었고, 현재의 의정부시 고산동(송산1동) 일대를 관할하는 경기도 양주군의 한 지역이었다. 이 지역은 양주목이 설치된 1466년인 조선 세조 12년부터 조선 후기까지 나타나 있었다. 이후 1914년에 별비면과 합쳐져 별내면으로 편입되었다. 1980년 12월 1일부터 현재까지 지금의 의정부시 고산동에 이른다. 1872년 양주 고지도를 확인한바, 수락산 위쪽의 둔야면보다 훨씬 작은 마을로 나타나 있다. 즉 둔야면 옆에 존재했다. 당시 면사무소는 고산리에 있었다.
전주 덕진공원 삼층석탑
덕진공원 삼층석탑(德津公園 三層石塔)은 전라북도 전주시 덕진구 덕진동2가 1314-4에 있는 고려시대의 삼층석탑이다. 2009년 10월 30일 전주시의 향토문화유산 제3호로 지정되었다.
개요
이 석탑은 원래 익산군 왕궁면에 있었으나 1922년에 전주 풍패지관(전주객사)로 옮겼다. 이후 현재의 위치로 다시 옮겼는데 그 시기는 정확히 알 수 없다. 다만 1927년에 박기순이 덕진공원을 조성하였던 무렵으로 추정된다.
김교홍
김교홍은 다음을 가리킨다.
반합성
반합성(半合成, ) 또는 부분화학합성(部分化學合成, )은 천연물(예: 미생물 세포배양 또는 식물 물질)로부터 분리한 화합물을 시작 물질로 사용하여 뚜렷한 화학적, 의약적 특성을 갖는 다른 새로운 화합물을 생성하는 화학합성의 한 종류이다. 이러한 새로운 화합물은 일반적으로 단순한 시작 물질로부터 전합성에 의해 생성되는 것보다 더 고분자량이거나 복잡한 분자 구조를 갖는다. 반합성은 화학적 공정이 덜 필요하기 때문에 전합성보다 많은 의약품을 더 저렴하게 만들 수 있는 수단이다.
후회 (1967년 영화)
후회는 한국에서 제작된 김기덕 감독의 1967년 영화이다. 김지미 등이 주연으로 출연하였고 홍의선 등이 제작에 참여하였다.
아카시번
아카시 번은 일본 에도 시대 하리마국 아카시군(지금의 효고현 아카시시・고베시 니시구・다루미구 일대)을 지배했던 번이다. 성립 초기부터 여러 후다이 다이묘가 자주 교체되어 들어왔던 번으로, 이 상태는 신판 다이묘인 에치젠 마쓰다이라 가문(越前松平家)이 번주로 들어온 1682년까지 계속되었다. 번청은 아카시 성이다.
슈퍼 마리사 랜드
슈퍼 마리사 랜드(, Super Marisa Land)는 황혼 프론티어에서 2005년에 출시한 동방 프로젝트 2차 창작 게임으로, 슈퍼 마리오브라더스의 시스템을 채용하여 키리사메 마리사를 주인공으로 등장시킨 게임이다.
진행 방식
슈퍼 마리오 랜드의 패러디 게임이여서 조작이 슈퍼 마리오 시리즈와 같다.
플레이어 캐릭터로는 키리사메 마리사와 앨리스 마가트로이드가 있으며, 2등신으로 시작한다. 마리사가 갈색 버섯을 먹으면 +1등신이 되며, 붉은 색의 긴 버섯을 먹으면 2배가 된다. 이 때 갈색 버섯으로는 최대 4등신까지만 성장할 수 있으며, 4등신이나 6등신 상태에서 갈색 버섯을 먹으면 성장하지 않고, 점 5개를 얻는다. 이밖에도 6등신 상태에서는 탄공격을 할 수 있다.
아카시번
번의 역사
그 해 시나노국 마쓰모토번주였던 오가사와라 다다자네가 10만 석으로 들어오면서 아카시 번이 세워졌다. 다다자네는 그때까지 이 지방의 거점이었던 후나게 성(船上城)을 폐성하고 아카시 성을 건설하였다. 이 성이 가진 성격은 해상 교통의 감시와 서국 다이묘(西国大名. 규슈・시코쿠・시코쿠 지방의 여러 도자마 다이묘)들을 압박하려는 데 있었다. 그래서 아카시 성은 그런 목적을 달성하기 위한 거점 성곽 중의 하나가 된 것이다. 간에이 9년(1632년), 다다자네는 부젠국 고쿠라번 15만 석으로 전봉되었다.
이듬해의 간에이 10년(1633년) 도다 마쓰다이라가(戸田松平家, 도다씨 종가)의 마쓰다이라 야스나오가 7만 석으로 들어왔다. 그가 이듬해의 간에이 11년(1634년)에 18세로 사망하면서 그의 형인 마쓰다이라 다다미쓰의 장남 마쓰다이라 미쓰시게가 그 뒤를 이었으나, 간에이 16년(1639년) 미노국 가노번으로 전봉되었다. 그와 교대로 오쿠보 다다모토가 가노 번으로부터 7만 석으로 들어왔으나, 게이안 4년(1649년)에 히젠국 가라쓰번으로 전봉되었다.
슈퍼 마리사 랜드
진행 방식
적과 닿거나 장애물에 부딪힐 경우 2등신 상태에서는 죽고, 3등신과 4등신 상태에서는 2등신 마리사로 돌아가며, 6등신 상태에서는 3등신 마리사로 돌아간다.
아카시번
번의 역사
그 해 에치젠국 오노 번으로부터 마쓰다이라 나오아키라가 6만 석으로 들어오면서, 이후 에치젠 마쓰다이라가(越前松平家)가 폐번치현까지 대대로 이어졌다. 8대 번주 마쓰다이라 나리코토는 11대 쇼군 도쿠가와 이에나리의 25남으로, 이 때 2만 석이 추가 지급되어 8만 석이 되었고 그 격식은 10만석격이 되었다. 그러나 쇼군 가문의 자식을 번주로 맞아들이는 데 막대한 비용이 소요되었기 때문에, 재정난은 한층 더 박차가 가해졌다.
슈퍼 마리사 랜드
진행 방식
4등신이나 6등신 상태에서 붉은 색의 긴 버섯을 먹으면 8등신이 되는데, 8등신 상태에서는 블록을 돌진하는 대로 파괴할 수 있고, 적들을 밀쳐내 죽일 수 있다. 8등신 상태에서는 특별한 노래가 나오며, 노래가 끝나면 4등신 마리사로 돌아간다.
앨리스는 인형을 던지는 공격기가 있으며, 버섯을 먹으면 죽게 된다.
아카시번
번의 역사
막말에는 신판 다이묘의 입장에 있었기 때문에 좌막파가 되어 도바 후시미 전투에서도 막부군 측으로서 참전하였다. 그 후, 신정부 측에 귀순하였다. 메이지 4년(1871년)의 폐번치현으로 아카시 현이 되었고, 이후 히메지 현(姫路県)・시카마 현(飾磨県)을 거쳐 효고현에 편입되었다. 번주 가문이었던 에치젠 마쓰다이라가는 메이지 17년(1884년)의 화족령으로 자작가가 되었다.
구룡면
구룡면(九龍面)은 대한민국 충청남도 부여군의 면이다.
개요
구룡면은 부여군의 서쪽에 위치하여 북쪽으로 은산면, 남쪽으로는 남면, 서쪽으로는 홍산면, 동쪽으로는 규암면을 접하고 있으며, 넓은 구룡평야에 위치한 전형적인 농촌마을이며, 많은 일조량과 풍부한 강수량, 그리고 비옥한 토지에서 딸기, 밤, 수박, 쌀 등 품질좋은 농산물을 많이 생산하는 고장이다.
정우중학교
정우중학교(淨雨中學校)는 전라북도 정읍시 정우면 수금리에 있는 공립 중학교이다.
이상윤 (야구인)
이상윤 (李相潤, 1960년 12월 21일 ~ )은 KBO 리그 해태 타이거즈의 투수였다. 우투우타로, 세계 청소년 야구 선수권 대회 준우승의 주역으로 베스트 10에 우완 투수로 뽑힌 해태 타이거즈 초창기의 최고 에이스였다. '원자탄'이라는 별명을 가질 정도로 당시 시속 145km를 넘나드는 강속구에 제구력도 뛰어나 선동열이 입단하기 전까지 해태의 초대에이스였으며 본인이 다닌 동신중학교 측에서 이 학교와 같은 재단인 동신고등학교 진학을 원했으나 광주일고 진학을 선택했고 이 과정에서 동신고가 강력하게 반발하여 동신고 야구부는 1975년 말 해체됐으며 중학교 때 포수, 고등학교 1학년 때 3루수로 활약했지만 고등학교 2학년 때 강한 어깨를 인정받아  투수로 전향했다.
1983년 해태 타이거즈 첫 우승 당시 20승(13선발승)을 거두고도, 장명부(30승)(28선발승)에게 밀려 2위를 하였는데 전반기의 오버페이스, 후반기의 체력조절도 하나의 이유였으며(장명부(28선발승) 김시진(14선발승)에 이어 선발승 3위) 이 해의 무리 탓인지 팔을 보호하기 위해 오른팔에 깁스를 하여 다음 해에 10승(4선발승)으로 추락했고 1985년에는 아예 1승도 올리지 못했다. 역대 20승 투수 중 다승부분 타이틀을 획득하지 못한 선수는 이상윤이 유일하며 이후 1986년 10선발승으로 재기에 성공하여  80년대 초중반 김용남과 함께 타이거즈를 대표하는 투수에 올랐고, 1989년 시즌을 끝으로 은퇴하였는데 1987년에는 무릎수술  후유증과 팔꿈치 부상 에 시달려 2승(모두 선발)으로 추락했으나   1988년 시즌에는 마지막 불꽃을 불태우며 16승(13선발승으로 윤학길과 선발승 공동 2위) 6패, 평균자책 2.89를 기록하며 선동렬(16승(9선발승) 5패)과 함께 쌍두마차로 해태의 통합우승 및 3연패에 크게 기여했다.
그 뒤, 1990년부터 2000년까지 해태 타이거즈에서 투수코치를 역임했다가 2001년부터 같은 팀(후반기부터 KIA)에서 수석코치를 맡았으며 2000년 말 3년 계약으로 부임했던 김성한 감독이 2년 연속 포스트시즌 진출(2002년부터) 공로를 인정받아 2003년 시즌 후 2년 재계약하자 투수코치로 복귀했다. 하지만, 김성한 감독이 성적부진으로 2004년 시즌 중 도중하차한 데다 같은 해 말 유남호 감독이 부임하면서 생긴 개편에 따라 팀을 떠나 삼성 라이온즈 2군 투수코치로 자리를 옮겼으나 2군 운영에 변화를 주기 위한 삼성 측의 판단 아래 2005년 말 팀을 떠났으며   현재는 광주에서 마트사업을 하고 있다.
통산 기록
한국시리즈 우승 4차례- 1983, 1986, 1987, 1988
참고 문서
'천하무적' 해태타이거즈 '올드보이'들의 현주소/신동아(050113)|작성자 energy
오태선
오태선(吳泰善, 1992년 2월 20일 ~ )은 전 KBO 리그 삼성 라이온즈의 투수이다.
스코리아
스코리아는 화산분출물의 일종으로 괴상의 다공질이며 어두운색을 띤다. 지하 마그마가 화산 폭발할 때 1600도의 고온으로 지상으로 분출될 때 생성된 화산 분출물이다. 화학 성분상으로 주로 안산암질에서 현무암질까지이다. 대부분의 스코리아는 비중이 1보다 커서 물에 가라앉는다. 기공은 냉각되기 전의 마그마성 휘발성분의 용리로부터 비롯된 것으로, 기공의 크기가 크며 기공벽이 두껍기 때문에 부석(pumice)과는 다른 성질을 보인다. 따라서 스코리아는 어둡게 보이며(보통 암갈색, 흑색 혹은 적색) 밀도가 높다. 조직적인 차이는 아마도 낮은 마그마 점성도, 급속한 휘발성분의 확산, 거품 성장, 응집력과 거품 터짐에 의한 것일 것이다. 스코리아는 용암의 한 부분으로서도 나타나고 암편 분출물(라필리, 암괴, 화산탄)로서도 나타난다. 스트롬볼리안 분출에서는 가파른 경사로 스코리아 콘이 형성되어 있다. 대부분의 스코리아는 유리질 파편으로 구성되는데 반정도 함유하기도 한다. 신더(cinder)는 스코리아의 오래된 이름이다. 스코리아라는 이름의 유래는 녹을 뜻하는 그리스어에서 왔다. 제주도에서는 송이(화산석송이)라 부르기도 한다.
기타카즈미촌
기타카즈미촌(北加積村)은 도야마현 나카니카와군에 설치되었던 촌이다. 현재의 나메리카와시에 해당한다.
베치 파리아
베치 파리아(Betty Faria, 1941년 5월 8일 ~ )는 브라질의 배우이다.
민주사회를 위한 청소년회의
민주사회를 위한 청소년회의(民主社會를 爲한 靑少年會議, 약칭 민청회)는 2013년 9월 13일 ~ 2015년 5월 10일까지 존재했던 대한민국의 청소년 시민사회운동 단체이다.
글램플레이
개요
2022년 1월에 몽키앤빌즈라는 한국 기업에서 제작하여 배포한 게임이다. 호텔 카지노 육성 시물레이션 게임이라는 글램플레이만의 유니크한 장르를 추구하는 게임으로, 글램시티라는 가상의 도시에서 호텔을 재건 하는 미션을 수행한다. 호텔 특성상 층별 시설이 있으며, 시설에 파트너들을 배치하여 돈을 벌고, 카지노를 통해서 추가적인 수익을 얻는 선순환 구조를 가지고 있다. 독특한 것은 재건을 위해서 파터너들과 협업하여야 하는데, 파트너들이 실존하는 인플루언서들이다. 심지어 파트너들은 치어리더 하윤, 영화 배우 신새롬, BJ 레빈 등 현재 활동 중인 유명 인플루언서 들이다.
민주사회를 위한 청소년회의
2013년 9월 13일 박근혜 후보의 대통령 당선에 부정선거가 있었음을 밝히는 7.17청소년 시국선언을 계획한 '청소년시국회의' 소속이었던 일부 회원들이 기존회원들과의 연대 및 활동노선의 의견차이로 분리독립하여 설립한 단체이다. 초등학생부터 고등학생까지 다양한 연령대의 청소년들이 자발적으로 모여 활동하였다.
단체의 설립부터 활동방향을 결정하는 과정에서 성인 혹은 특정 정당, 단체의 개입이 일절 없었으며, 특정지역에 한정되지 않고 서울특별시, 경기도, 강원도, 충청남도, 전라북도, 전라남도, 경상북도, 경상남도, 제주도 및 각 광역시에 거주하는 약 40여 명의 회원을 통해 전국적으로 활동하였다.
일본군 위안부 피해자 방문, 교학사 한국사 교과서 반대 1만 국민서명운동, 1.11시국선언, 5.18 바로알리기 행사 등 주로 친일ㆍ독재미화 역사왜곡, 노동탄압, 부정선거 의혹 및 특정집단의 대선개입, 공공 민영화, 강제동원 피해자 명예회복 등의 사회문제를 비판하는 활동을 하였다. 2013년 10월 22일 서울시 교육청이 사찰한 사항이 박홍근 민주당 의원에 의해 밝혀져 논란이 되기도 했다.
2015년 2월, 1대 공동대표가 은퇴한 뒤 2대 공동대표가 단체를 이끌었으나, 당시 민청회 활동방향에 불만을 가졌던 일부 회원들의 의견마찰이 거세져 단체는 와해되었다. 결국 2015년 5월 10일 오후 1시 11분, 단체해체 공동성명을 발표한 뒤 해산하였다.
바이아주
바이아주는 브라질 북동부 대서양 연안에 위치하였으며 고이아스주, 알라고아스주, 페르남부쿠주, 피아우이주, 마라냥주, 토칸칭스주, 미나스제라이스주, 이스피리투산투주와 이웃하고 있다. 주도는 사우바도르이다.
조지 캐닝
조지 캐닝(George Canning, FRS ; 1770년 4월 11일 - 1827년 8월 8일)은 영국 토리당의 정치인이었다.
1827년 건강 문제로 사임한 제2대 리버풀 백작 로버트 젱킨슨의 뒤를 이어 영국의 총리직에 올랐으나 그 역시 건강이 악화되어 결국 118일만에 사망하였다.
장흥 국민관광단지
장흥국민관광단지(長興國民觀光團地)는 경기도 양주시에 위치한 관광지이다. 장흥면 석현리를 중심으로 골짜기 일대에는 밤나무와 갈참나무, 소나무들이 어우러져 숲을 형성하고 있으며, 물이 맑은 것으로 유명하다. 계곡을 따라 수영장, 상가, 방갈로, 매점 등이 산재해 있다. 계곡 어느 곳이라도 야영을 즐길 수 있는 곳이 많아 가족단위로 찾는 경우가 많다. 장흥역에서 이어지는 8km의 계곡은 봄에는 산채와 약초, 여름에는 시원한 물과 검푸른 녹음, 가을에는 단풍, 그리고 겨울에는 설경과 산|산세가 좋다. 입구에 있는 토털 미술관은 1984년 10월 7일 야외 조각 전시장으로 개관한 이래 연중 조각 · 회화 · 도자기 등을 전시하고 있다. 원형 공연장에는 수시로 연극, 인형극, 음악, 무용, 마당놀이 등을 공연하여 미술작품과 공연예술을 동시에 감상할 수 있다.
에스피그메누 수도원
에스미그메누 수도원은 그리스 아토스산 수도원 주에 있는 동방정교회 수도원이며, 그리스도의 승천에 봉헌되었다. 이 수도원은 아토니테 반도의 북쪽 해안의 바다 바로 옆에 건축되었다. 힐란다르 수도원 인근에 위치한 이 수도원은 모든 아토니테 수도원들 중에서 가장 북쪽에 있다. 현재의 수도원은 10세기로 거슬러 올라가는데, 전통에 의하면, 이 곳의 부지는 이미 5세기부터 수도원으로 사용되고 있었다고 한다. 에스미그메누는 아토니테 수도원들의 서열체계에서 열여덟 번째 위계를 지니며, 콘스탄티노폴리스 에큐메니컬 총대주교청과의 마찰로 인해 논의 빌미를 제공하고 있다. 이 수도원은 현재 에스미그메누를 아토스산에서 가장 인구가 많은 수도원으로 만든 거의 115명의 수사단을 보유하고 있다.
이름
이 수도원의 이름은 그리스어로 그대로 조여진으로 번역된다. 이 수도원의 이름에 관해서는 상충하는 전통들이 있다. 그 중 한 가지는 이 수도원이 둘러싸고 있는 언덕들과 바다에 의해 조여진 평지 위에 건축되었다는 사실이다. 비잔티움 황제 요한네스 콤네소스는 그의 저서 프로스키네타리온 투 아기우 오루스 투 아토노스(그리스어: Προσκυνητάριον του Αγίου Όρους του Άθωνος)에서 이 수도원을 묘사한 예를 들면: 이 곳은 "에스피네그누"라고 불린다. 왜냐하면, 세 개의 산과 아주 가까이의 바다에 의해 한정되어 있기 때문이다. 또 다른 전통에 의하면 그 이름의 수사가 이 수도원을 설립하고 보수했다고 한다. 그 전통은 그가 허리에 단단한 밧줄을 두르곤 했으며, 따라서 이 수도원은 "조여진"이라는 이름을 갖게 되었다고 이야기한다.
역사
그러나, 그 증거는 이 수도원이 이미 10세기 또는 11세기부터 존재했음을 확신케 해 준다. 이 수도원은 크세로포타무의 파울로스의 1061년의 한 서신에서 참조된다. 칼키의 수사 데메트리우스의 1030년의 유언에 스스로를 "에스피그메누 수도원의 수사이며 대수도원장인 테오크티스토스"라고 칭하는 한 수사가 서명했다. 최종적으로 이 수도원은 아토스산의 1046년의 두 번째 봉사례에서 언급된다.
그러나, 이 수도원은 재건을 위하여 일하는 51 명의 수사들이 알려준 1569년의 한 필사본을 증거로 들어, 마침내 승소하여 토지를 되찾았다. 1655년에 러시아의 차르 알렉세이 1세는 수사들에게 수도원의 자금 증가를 위해 5년 마다 그의 영토들을 방문할 수 있는 권한을 주었다. 같은 기간 동안에 다누비아의 공국들의 통치자들도 수도원에 상당한 기부를 하였다. 18세기 초에, 멜레니콘의 주교 그레고리오스는 수도원에 기부금을 조달해 줬으며 끝내는 수도원의 보수에 착수한 수사들 중에 한 명이 되었다. 또한, 테살로니키의 주교 다니엘이 이 수도원 재정의 책임을 맡아서, 아토니테 공동체와 콘스탄티노폴리스의 총대주교 게라시무스 3세의 동의를 얻어 이 수도원을 케노비움으로 만들었다. 폐허가 된 수도원의 남동부를 재건축하기도 한 콘스탄티노폴리스의 총대주교 그레고리우스 5세에 의해 1797년에 당면한 문제에 관련된 총대주교 칙령이 공표되었다.
연속되는 유능한 대수도원장들(아카키우스, 에우티미우스, 테오도리투스 그리고 아가탕켈루스)는 그들의 임기 때부터 거의 독점적으로 기산되는 현재 구조물들이 있는 위치로의 이 수도원의 보수와 확장에 크게 기여했다. 아가탕겔리수의 후임 루카스는 도상 학교를 설립했고, 그 학교는 장기간에 걸쳐 이 수도원에 이바지했다.
그리스 독립 전쟁 기간 동안에, 아토스 반도의 가장 북쪽에 있는 이 수도원은 아토스산을 유린하는 오스만 제국군들을 근엄하게 견뎌냈다. 그러나, 그 기간 동안에도, 이 수도원은 어느 정도의 번영을 경험했다.
논쟁 및 분쟁
아토스산의 다름 수도원들과 스케테들, 수사들과 마찬가지로 에스미그메누 또한 콘스탄티노플 에큐메니컬 총대주교청과 수십년 간의 논쟁에 관련되어 있다.
이 수도원의 수사들은 다른 수도원 공동체들과 단절되어 있고 카리에스의 아토스 행정 센터에서 열리는 공동 회의에도 참석하지 않는다. 아토스산에 있는 많은 사람들이 식품의 바코드를 두려워 하는 것과는 다른 의미이기는 하지만, 많은 사람들이 아토스산의 많은 수사들을 "열심당"이라고 생각하는 데도 불구하고, 에스피그메니테(에스미그메누 수도원의 수사)들은 외부 세계로부터 일반적으로 열심당이라 불린다. 그들은 정교회 아니면 죽음이라는 구호를 좌우명으로 삼고 있으면서, 다른 아토니테(총대주교 기념자)들을 에큐메니컬주의 이단자로 보는데 반해, 그들은 그들 스스로를 "진정한 정교회 기독교인" 또는 "저항 중인 정교회 기독교인"으로 여긴다.
2002년에 콘스탄티노플 에큐메니컬 총대주교 바르톨로메오스 1세가 (로마 가톨릭 사람들이 성산으로 들어 오는 것을 막기 위해서 만들어졌다고 많은 사람들이 믿는 한 원칙을 적용하여) 그들이 정교회로부터 분리 상태에 있다고 선언했을 때 부터, 에스피그메니테들과 에큐메니컬 총대주교와의 관계는 매우 악화되었다. 그리스 헌법이 교파분리주의자 또는 로마 가톨릭 사람의 아토스에서의 거주를 금지한 이래로, 에스피그메니테들은 테살로니키 법원에 의해 수도원을 떠나라는 명령을 받았다. 그러나 그들은 응하기를 거부했다. 그 사례는 그리스 대법원에 넘겨졌지만, (대법원은 그 사례에 대한 사법권이 없다고 했으며) 그들은 그 사례를 맡기를 거부했고 하위 법원이 내린 축출 결정은 뒤집히지 않았다.
에큐메니컬 총대주교는 에스피그메니테들의 불법의 선언에 대한 반응으로 총대주교의 관할권을 인정하는 새로운 수사단의 편성을 허가했다. 2006년에, 그 새로운 수사단의 일원들이 카리에스에 있는 이 수도원의 사무소 직원들에게 그들의 방식을 강요하려 했을 때, 에스미그메누는 다시 세계계적인 이목을 끌었다. 그 건물에 있던 에스미그메누 수사들은 대형 망치를 휘두르며 그 건물의 현관문을 박살내는 폭행자들로부터 그들 스스로를 방어하려는 시도로, 쇠지렛대들과 소화기들을 사용하여 그들 자신들을 지켜야 했고 한 가지 무기들만 들은 그 불청객들을 격퇴했다. 뒤이어 일어난 충돌들에서, 일곱 명의 수사들이 극심한 부상을 입었다.
2007년 1월에, 테살로니키의 지방 검사는 150,000 유로 이상의 재산과 수도원에 속한 소유지를 횡령한 혐의로 난관에 빠진 에스미그메누의 수사들을 편의상 기소했다.
BBC는 아토스산의 그리스 주지사 게오르게 말라쿠라스와의 인터뷰에서, 수사들에 대한 기소가 정치적인 동기가 있었고 수사들을 축출하려는 또 다른 압박 전략이었는지에 대한 의문을 야기시켰다고 했다.
건축
이 수도원은 중요한 여러 건축물들의 발상지이다. 이 수도원은 5세기부터로 거슬러 올라가는데도 불구하고, 현재 건물들은 주로 19세기 전반기에 건축되었다. 이 수도원의 대체적인 형태는 드넓은 안마당을 구성하는 직사각형 벽이다. 안마당의 중앙에는 수사들의 수도실들, 손님 숙소들과 식당이 수용된 부속 건물들이 두르고 있는 카톨리콘이 위치해 있다.
그 카톨리콘의 신랑은 성상학자들인 베냐민, 자카리아스와 마카리오스에 의해 1811년에 성상으로, 1818년에 성지로 장식되었다. 그 장식은 성상학자들인 요아사프, 니키포로스, 카라시모스와 안티모스에 의해 1841년에 배랑의 성상으로 완성되었다. 제단과 성서 그리고 이 성당의 다른 특징들은 그 기간으로 거슬러 올라간다. 특히 신약과 구약 성서의 장면들이 묘사된 성상은 조각된 나무에 금도금이 되어 있으며, 아토스산에 있는 가장 중요한 후기 비잔티움 성화벽들 가운데 하나로 여겨진다. 또한, 그 카톨리콘에는 이 전에 에스피그메니테 수사였던 콘스탄티노플 에큐메니컬 총대주교 안티무스 6세에 의해 1845년에 더해진, 두 개의 경당들, 문간과 포치도 있다.
그 카톨리콘의 남동쪽 모퉁이의 밖에는 성수를 보관하는데 사용되는 세례단(그리스어: Φιάλη)이 있다. 그것은 요한네스 5세 팔리이올로고스의 치세기부터 내려로는 과거의 유사한 구조물의 부지에 대수도원장 에우티미오스에 의해 1815년에 건축되었다. 그 건축물은 조각된 대리석 소간벽들로 연결된 여덟 개의 대리석 기둥이 떠받치고 있는 돔이 지붕을 이루고 있다.
식당은 수도원에서 가장 오래된 건물이다. 그 식당은 카톨리콘의 맞은 편의 서쪽 부속 건물에 있는 준독립형 건물이다. 그 건물은 대수도원장 에우티미오스에 의해 1810년에 보수되었다. 그리스 독립 전쟁 기간 동안에 오스만의 군인들이 이 수도원에 주둔하면서 그들의 공간을 마련하려고 피운 불로 인해 발생한 화재로 심하게 손상되었음에도 불구하고, 그 식당의 16세기와 17세기의 성상은 아직도 남아 있다.
이 수도원은 13 개의 경당들이 본 단지 안에 여뎗 곳, 밖에 다섯 곳이 있다. 단지 안의 경당들 중에 가장 중요한 곳들은 카톨리콘의 측면에 있는 마리아의 자헌 경당과 대천사 경당이다. 단지 밖에 있는 경당들은 수도원 안의 여러 부지들로 분산되어 있고 프레스코화들은 없지만 중요한 성화상들을 소장하고 있다. 단지 밖에 있는 경당들 중에서 가장 주목할 만한 곳은 키예프의 페체르스카야 라브라의 설립자인 키예프의 성 안토니의 경당으로 수도원 바로 건너편에 위치해 있다.
문화재
이 수도원의 보고에는 중요한 많은 성유물들이 보관되어 있다. 이 수도원의 도서관과 같이 그 보고도 카톨리콘의 배랑에 임시적으로 수용되어 있다. 십자가들, 책들, 의복들 등과 같은 중요한 문화재들 중에서, 에스미그메누는 콘스탄티노폴리스의 총대주교 그레고리우스 5세에 의해 이 수도원에 기증된 나폴레옹 보나파르트의 천막의 큰 (3.05×2.80 평방미터) 부분을 소유하고 있다. 수사들은 그것을 예수의 승천 축일에 카톨리콘의 입구 위의 천막으로 1년에 단 한 번 사용한다.
그 카톨리콘의 제대에는 이른바 풀케리아의 십자가라고 일컬어지는 것이 세워져 있는데, 성유물함도 포함된다. 그것은 매우 중요한 비잔티움 모자이크 성화상이다. 그 성화상은 거의 0.15×0.07 평방미터 크기이며 그리스도가 서 있는 모습이 매우 상세하게 묘사되어 있다. 그 성화상은 사도들이 묘사된 은 테두리가 둘러져 있고 하단에 성유물이 들어 있다.
이 수도원은 많은 필사본들도 소장하고 있다. 그 도서관에는 372권의 필사본들과 그것들 중에 75권은 양피지에 작성됐고, 몇 권은 도상으로 장식된 필사본들을 보관하고 있다. 그것들 중에는 80 개의 세밀화들이 그려져 있는 유명한 코드화 #14 미놀로기온이 있다. 그 도서관은 거의 2,000권의 인쇄된 책들도 소장하고 있으며, 6,000 권 이상의 책들이 북쪽의 부속 건물의 2층에 있는, 이 수도원의 또 다른 곳에 보관되어 있다.
ᄓ
ᄓ 또는 ᅟᅠᇅ은 ㄴ과 ㄱ을 나란히 놓은 것이다.
레이븐 (프로레슬링 선수)
스콧 앤서니 레비(Scott Anthony Levy, 1964년 9월 8일 ~ )는 레이븐(Raven)이라는 링네임으로 잘 알려진 미국의 프로레슬링선수다.
산양초등학교 추도분교
산양초등학교 추도분교는 경상남도 통영시 산양읍 추도대항길 12-2 (추도리)에 있었던 초등학교 분교이다.
후회 (2020년 영화)
후회(Regret)는 한국에서 제작된 이호철 감독의 2020년 드라마, 미스터리 영화이다. 정승욱 등이 주연으로 출연하였다.
TV조선 뉴스 1
《TV조선 뉴스 1》은 TV조선에서 방송되었던 낮 종합뉴스 프로그램이다.
배틀필드: 카르발라 전투
《배틀필드: 카르발라 전투》(Karbala)는 폴란드에서 제작된 크리츠토프 루카체비츠 감독의 2015년 드라마, 전쟁 영화이다. 바르트로미예 토파 등이 주연으로 출연하였다.
히가시카즈미촌
히가시카즈미촌(東加積村)은 도야마현 나카니카와군에 설치되었던 촌이다. 현재의 나메리카와시에 해당한다.
가온
가온은 다음을 의미한다.
일동후디스
일동후디스(日東후디스)는 1980년에 창업한 영유아식 전문기업이다.
그리스 2
그리스 2(Grease 2)는 1982년 개봉한 뮤지컬 영화로, 그리스의 후편이다.
서울종합운동장
건설
1975년 10월 16일 잠실 지역에 종합운동장 건립 계획을 시작으로 1976년 9월 22일 박정희 대통령이 주경기장과 보조경기장, 실내체육관 2개, 야구장과 정구장을 주요 시설로 하는 종합운동장을 건설하도록 지시했으며 이에 따라 잠실종합운동장 기본계획이 마련되었다. 1976년 10월 5일 박정희 대통령이 잠실종합운동장 기본계획을 승인하였고 1976년 11월 1일부로 종합운동장 건설본부가 설치되었다.
그 후 대한탁구협회가 건설할 계획이었던 사라예보 세계탁구제패 기념관을 흡수하여 이를 종합운동장 내의 실내체육관으로 확장 건설할 것을 결정, 1976년 12월 1일에 착공하면서 본격적인 시설물 공사가 시작되었다.
서울올림픽주경기장 등 제반 시설의 건설계획도 종합 확정되었으며 1977년 11월 28일 주경기장 및 실내수영장 착공을 하였으며 12월 20일에 구자춘 당시 서울시장등이 참석한 기공식을 가졌다. (기공식은 공사 시작을 알리는 행사의 의미로 실제 계약서 등등에 공식 기재되는 법적인 공사 착공 일자와는 일치 안 할 수 있음) 잠실실내체육관(7,098m2 : 수용능력 2만 명)은 1979년 4월에 준공 ·개관하였고, 실내수영장(8,073m2 : 8,000명 관람)도 1980년 12월에 완공하였다.
참고로 서울종합운동장 내 잠실학생체육관은 종합운동장건설계획과 무관하게 1972년 11월 착공하여 1977년 4월에 개관한 체육 시설이다.
1972년 AFC 아시안컵
1972년 AFC 아시안컵은 1972년 5월 7일부터 5월 19일까지 태국에서 개최된 5번째 AFC 아시안컵이다. 이 대회는 이란이 대한민국을 2-1로 결승전에서 꺾음으로써 두 번째 우승컵을 들어올려 2연패로 달성했다.
예선
예선에 진출한 다른 4팀들은:
득점자
5골
1골
팀 득점 기록
10골
8골
7골
ISO 3166-2:IO
ISO 3166-2:IO은 지리 식별 부호(geocode)를 정의하는 ISO 표준인 ISO 3166-2의 일부이며, 영국령 인도양 지역에 적용된다. IO은 ISO 3166-1에서 할당된 국가 코드를 사용한다. 현재는 ISO 3166-2에서 할당된 코드가 없다. 영국령 인도양 지역은 영국의 해외 영토로, ISO 3166-2:GB 산하에 있기도 하다.
1972년 AFC 아시안컵
팀 득점 기록
6골
2골
1골
FIRST CUT
개요
1번째 싱글 〈Love, Day After Tomorrow〉에서 5번째 싱글 〈Simply Wonderful〉까지의 모든 시글과, 전미 데뷔곡 〈Baby I Like〉의 뮤직비디오를 수록한 VHS · DVD이다. 그 외, 〈Stay by my side〉에서 쿠라키 마이의 가창 장면만을 편집해서 수록한 〈Stay by my side〉 (Dream on ver.), COUNT DOWN TV 등에서 방송된, 1번째 음반 《delicious way》의 전곡 소개영상 이나, 〈Secret of my heart〉의 메이킹 풍경, 디스코그래피도 수록.
6번째 싱글 〈Reach for the sky〉와 동시발매되었다.
혼자가 아니야 (아마치 마리의 노래)
〈혼자가 아니야〉는 일본의 가수 아마치 마리의 세 번째 싱글로, 1972년 6월 21일 발매되었다. (7" Vinyl: SOLA-24) 곡의 작사는 코타니 나츠 (小谷夏), 작곡은 모리타 코이치 (森田公一), 편곡은 마카이노 슌이치 (馬飼野俊一)가 담당하였다. B 사이드 곡은 〈주머니에 눈물〉(ポケットに涙)이며 작사자와 작곡자는 A 사이드와 동일하고, 편곡까지 모리타가 맡았다. "코타니 나츠"는 아마치 마리가 이전에 출연했던 TBS의 드라마 《시간이에요》(時間ですよ)의 연출가인 쿠제 테루히코 (久世光彦)의 필명이다.
한편 영화에서는 2013년 개봉한 《에반게리온 신극장판: Q》의 도입부의 전투 장면에서, 등장인물 마키나미 마리 일러스트리어스가 이 곡을 부르는 장면이 실려 있다.
잭 브루스
잭 브루스(, 1943년 5월 14일 ~ 2014년 10월 25일)는 주로 영국의 슈퍼 그룹 크림에 대한 기여로 유명한 스코틀랜드 음악가, 가수, 작곡가로 유명한데, 영국에는 기타리스트 에릭 클랩튼과 드러머 진저 베이커가 포함되어 있다. 2011년 3월 롤링 스톤 독자들은 그를 역대 최고의 베이시스트로 뽑았다.
초기 경력
잭 브루스는 10대 때부터 재즈 빅밴드에서 베이스를 연주한 그는 영국 블루스 록의 거물 알렉시스 코너가 이끄는 밴드 블루스 인코퍼레이티드에서 그레이엄 본드, 딕 헥스톨 스미스, 진저 베이커 등 유명한 연주자들과 함께 했다.
샘고을중학교
샘고을중학교는 전라북도 정읍시에 있는 공립 중학교이다.
잭 브루스
초기 경력
블루스 인코퍼레이티드가 와해된 후 잭 브루스는 잔여 멤버 그리고 존 맥러플린과 함께 그레이엄 본드 퀄텟을 결성해 재즈를 연주했다.
CC 사바시아
카르스텐 카롤로스 "CC" 사바시아(Carsten Charles "CC" Sabathia, 1980년 7월 21일 ~ )는 전직 메이저 리그 베이스볼 뉴욕 양키스의 선수이며 2008년 클리블랜드 6승(2완봉) 밀워키 11승(3완봉)으로 1900년 이후 역대 9번째 첫 번째 팀 2완봉승 이상+두 번째 팀 2완봉승 이상 투수가 됐으나 그 뒤에는 명맥이 끊겼다.
잭 브루스
크림
크림은 인기 절정기이던 1968년 11월 해체됐으나 록밴드 최초의 슈퍼그룹이라는 평가를 받아왔다. 브루스는 〈Sunshine Of Your Love〉와 〈I Feel Free〉, 〈White Room〉 등 크림 히트곡 가사 대부분을 쓰고 노래했다. 지미 헨드릭스나 데이비드 보위, 엘라 피츠제럴드 등 많은 음악인이 브루스의 노래를 리메이크하기도 했다.
솔로 활동
크림의 해체 후 브루스는 록 외에 재즈, 블루스, 월드 뮤직, 클래식, 아방가르드에 이르기까지 다양한 장르를 섭렵한다.
꾸준히 솔로 앨범을 발표하는 한편 코지 파웰, 게리 무어, 로빈 트로워, 빌리 코뱀 등 최고의 연주자들과 함께 연주했고, 그의 솔로 앨범 《Songs for a Tailor》 (1969년), 《Harmony Row》 (1971년), 《Out of the Storm》 (1974년)에서 그동안 자신의 음악의 근간을 이루었던 블루스 록의 노선을 변경하여 포크 록으로의 모습을 보여 주었다.
그리고 얼마 후엔 프랭크 자파의 1974년 앨범 《Apostrophe》에 참여하였고 1975년에는 잭 브루스 밴드를 결성하여 다시금 솔로로서 활동을 전개했다.
1980년에는 잭 브루스 & 프렌즈가 다시 결성하였고, 80년 대 초반, 잭 브루스는 또 하나의 트리오 B.L.T를 결성 3장의 앨범을 제작했다. 1990년대 들어서도 정력적인 활동을 보인 브루스는 멀티 악기연주자이자, 작곡자이며 편곡자이다.
잭 브루스를 혹자는 로큰롤 뮤지션이라고 부르고 싶겠지만, 이 혁신적인 뮤지션의 오랜 활동에서 알 수 있듯이 그가 진정 사랑했던 것은 블루스와 재즈였다. 그리고 결과적으로, 이 두 장르는 그가 오랜 시간 음악을 하는데 있어서 기초가 되어 주었다.
생애
잭 브루스는 1943년 5월 14일 스코틀랜드에서 태어났고, 그는 10대 때부터 재즈 빅밴드에서 베이스를 연주했고 알렉시스 코너가 이끄는 밴드 블루스 인코퍼레이티드에서 함께 했다.
그리고 1966년 에릭 클랩튼과 진저 베이커랑 같이 3인조 록밴드 크림을 결성하고 브루스는 〈Sunshine Of Your Love〉와 〈I Feel Free〉, 〈White Room〉 등 크림 히트곡 대부분의 가사를 쓰고 작곡도 하고 노래했다.
1968년 크림 해체 후에도 브루스는 3인조 밴드를 다수 만들었다. 1972년에 밴드 마운틴의 두 멤버와 함께 트리오로 활동했으며, 1994년에 게리 무어와 진저 베이커랑 함께 BBM이라는 슈퍼그룹을 결성했다.
브루스는 솔로 활동도 계속 병행하여 록 외에 재즈, 블루스, 월드 뮤직, 클래식, 프리 아방가르드에 이르기까지 다양한 장르를 섭렵한다.
하지만 2014년 10월 25일 브루스는 지난 3월 발표한 《Silver Rails》까지 14장의 스튜디오 앨범과 5장의 라이브 앨범을 남기며 간질환으로 세상을 떠났다.
그리고 영국 록밴드 블랙사바스의 토니 아이오미는 “대중음악에 엄청난 영향을 끼친 잭 브루스의 부고를 듣고 매우 슬펐다. 그는 다른 많은 연주자들의 영웅이었다”고 애도를 표했다.
협연
다른 참여작
일본멧토끼
일본멧토끼 (Lepus brachyurus)는 토끼의 일종이다. 일본에서 발견된다.
아종
4종의 아종이 있다.
일본제 한자어
일본제 한자어(日本製 漢字語) 또는 일본식 한자어(日本式 漢字語), 일제 한자어(日製 漢字語), 와세이칸고는 한자의 음과 뜻을 이용하여 일본에서 독자적으로 만들어진 한자 어휘를 말한다. 특히 근대 이후 서양어(주로 영어 및 독일어)를 대량 번역하는 과정에서 만들어진 한자어(번역어)를 주로 가리키는데, 특히 이들 번역 어휘들은 신한어(新漢語) 라는 용어를 써서 메이지 시대 이전의 일본제 한자어와 구별하여 나타내기도 한다.
일본제 한자어는 크게 두 종류로 나뉜다. 과학(科学), 철학(哲学), 우편(郵便), 야구(野球) 등, 새롭게 한자를 조합하여 만든, 문자 그대로 새로운 단어이다.
두번째는, 자유(自由),  관념(観念),  복지(福祉),  혁명(革命) 등, 중국의 고전에 예로부터 존재했던 한자어에 완전히 새로운 의미를 부여하여 재창조한 단어이다.
학자에 따라 후자를 협의의 일본제 한자조어(和製漢語)에는 포함시키지 않는 경우도 있다.
근대 이후에는 - 性(~성),  - 制(~제),   - 的(~적),   - 法(~법),  - 力(~력) 이나  超 -(초~) 등의 접사에 의한 조어도 활발하게 되어, 오늘날에도 여전히 새로운 단어를 생산하고 있다.
메이지 시대 이전
일본은 국외에 대한 새로운 정보를 대부분 중국의 번역서에 의존했는데, 네덜란드에게 독점적으로 교역을 허용함으로써 난학이 발생하고 중국에 의존하지 않는 서양과의 직교를 통한 번역시도는 해체신서가 처음이었다. 난학을 통해 네덜란드어의 음차어인 舍密이나(후에 중국에서 들어온 化學으로 교체됨), 신경(神経), -선(腺) 등의 의학및 과학용어가 만들어졌고 오늘날에도 쓰이고 있다.
개요
일본제 한자어는 한자 전래 이래로 중국어에는 없는 일본 고유의 개념이나 제도, 사물을 나타낼 필요성에 따라 줄곧 만들어져 왔다. 그러나 오늘날 쓰이고 있는 일본제 한자어 대부분은 특히 메이지 시대에 서양 문물을 받아들이면서 집중적으로 번역되어 만들어졌다. 일본의 경우, 메이지 유신 이전에 네덜란드와의 교류를 통해 네덜란드어와 그 문물을 연구하는 난학(蘭學)이 발달하여, 유럽어 번역의 경험과 역량이 어느 정도 쌓인 상태였다.
메이지 유신 이후, 서양어의 번역은 주로 영어, 독일어, 러시아어의 번역으로부터 이루어졌다. 초기에 일본의 문호 나츠메 소세키의 일기를 보면 다음과 같은 문장이 나타난다.
이것은 당시 서구의 개념에 해당하는 적절한 단어가 없어 고심하던 일면을 보여준다. 일본지식인들의 한학전통에 대한 존중과 낯선 원어를 그대로 받아들이기 보다 일반인들에게 이해하기 쉬운 용어를 만들기 위한 노력에 따라 조어력이 빈약한 일본고유어에 견주어 왕성한 조어력을 갖춘 한자와 한자어를 써서 번역함으로써 다음과 같은 문장이 되었다.
이러한 작업에는 당대 일본 학자 및 사상가들의 노력이 있었다.
한자 문화권에 끼친 영향
근대 일본은 이른바 한자 문화권 국가들 가운데 근대시대 서양의 많은 개념들을 한자어로 번역하는데 성공함으로써, 중국과 한국을 비롯한 한자 문화권의 국가들에게 한자어를 역수출 하였다. 그렇게 정착한 일본제 한자어의 대표적인 예로서, 意識(의식), 右翼(우익),  運動(운동),  階級(계급),  共産主義(공산주의),  共和(공화),  左翼(좌익),  失恋(실연),  進化(진화),  接吻(접문) ('입맞춤, 키스'라는 뜻),  唯物論(유물론) 등 여러 가지의 단어들이 있다.
이런 일본제 한자어의 어휘는 메이지유신 이후, 중국인 유학생들에 의해, 중국에 역수입되었다. 社会主義(사회주의), 共産党(공산당),  幹部(간부) 등의 상용어를 필두로, 일본제 단어가 총 800개가 넘는다고 한다. 이렇게 일본인에 의해 만들어진 대량의 한자어가 중국내에 정착해있는 것에 대해, 찬성하는 중국인도 있고, 강렬하게 저항하는 중국인도 있다.
량치차오, 쑨원, 루쉰, 마오쩌둥 등은 찬성파였다.
현재의 중국어에 많은 일본제 한자조어가 쓰여지게 된 것은 량치차오가 그 시초였다고 여겨진다. 루쉰은 자신의 저서에서 万年筆(만년필),  「紹介(소개),  写真(사진) 등의 일본제 한자조어를 다수 사용하고 있었다.
마오쩌둥은 정풍운동(整風運動) 이라는, 공산당의 활동방식을 개선하는 운동을 하여 기존의 인식을 환기시키던 때에, "문서의 표현을 풍부하게 하기 위해서 외국어를 배우는 것이 중요하다" 고 호소하였다. 연설중에 배워야하는 외국어의 사례로, 幹部(간부) 라는 일본제 한자어를 언급하였다.
번역가인 옌푸는, 일본제 한자조어의 일부를 받아들이는 것은 좋지만, 주로 중국의 고전 서적에서 일본제 신조어에 상응하는 번역어를 발견해야만 한다고 제창하였다. 예를 들어, 経済学(경제학) 을  計学(계학),  物理学(물리학) 을  格致学(격치학),  社会学(사회학) 을  群学(군학),  形而上学(형이상학) 을  玄学(현학)으로 바꿔야 한다고 주장하였다.
반대로 1860년대 중반 중국에서 번역된 국제법 해설서인 만국공법(万国公法)이 에도시대 말기의 일본에 수입되어, 국제법 · 정치 · 법학 관련의 개념을 나타내는 중국제 신한자어(中国製新漢語)가 일본어에 수용되기도 하였다.
만국공법에 의해 일본에 수입된 중국제 신한자어(華製新漢語)는 国債(국채), 特権(특권),  平時(평시),  戦時(전시),  民主(민주),  野蛮(야만),  越権(월권),  慣行(관행),  共用(공용),  私権(사권),  実権(실권),  主権(주권),  上告(상고),  例外(예외) 등이 있다.
현재 한자를 사용하지 않지만, 한자 문화권에 속하는 베트남도 마찬가지로 일본 유학생 등을 통하여 베트남어에 일본제 한자어가 흘러 들어왔다. 메이지 시대에 만들어진 이러한 번역어는 수만 낱말에 이른다는 의견이 있다. 이러한 일본제 한자어는 앞서 쓰여왔던 전통 한자어의 용법으로는 어색하다거나 개별문자의 의미만으로는 단어의 뜻을 알기 어렵다는 비판도 있었으나, 익숙한 한자의 한자음만 자국식으로 바꿔서 받아들일 수 있는 간편함때문에 다른 한자문화권 국가에 폭넓게 수용되었다.
현재에도 ‘-단(團), -력(力), -법(法), -성(性), -적(的), -제(制), -주의(主義), -회(會)’ 등 일본식 한자어의 생산성 있는 조어의 어미에 따라 새로운 한자어가 꾸준히 만들어지고 있다.
일본제 한자어의 조어법에는 개별 한자를 이용하여 새로운 어휘를 만들어 내는 방법과 원래 있던 낱말에 새로운 뜻을 더하는 방법이 있다. 특히 후자의 경우, 한국에서 쓰이고 있던 전통 한자어의 용법을 몰아내고 완전히 자리잡은 것들이 어지간히 많다.
일본제 한자어들은 베트남에도 도입되었기 때문에 베트남어와도 공통되어 있다. 그러나 중국이나 베트남에서 별도로 어휘를 만들거나, 중국에서 어휘들이 이미 존재하던 경우는 일본제 한자어가 경쟁에서 밀려 도태되었기 때문에 한국어와 일본어 사이에서만 공통되며 중국어나 베트남어에는 다른 어휘가 되어 있다. 전반적으로 서구 유래의 개념 어휘-추상 어휘들은 공통적인 반면, 구체적인 사물들에 대해서는 다른 이름이 많다.
조어 유형
일본제 한자어의 조어유형은 다양한데, 그 조어방법에 따라 몇 가지로 나눌 수 있다. 연구자에 따라서는 기존의 중국어에서 쓰이고 있던 말을 다시 재활용한 경우에는 일본제 한자어로 보지 않거나, 완전한 신조어에 견주어서 그 기여도를 낮게 매기기도 한다.
번역차용
번역차용은 번역의 출발어에 있는 단어를 잘라서 도착어에서 그에 맞는 조어요소로 바꿔 줌으로써 만들어진다. 낱말에 따라 그 개개 한자형태소 뜻을 합친 의미가 잘 이해가 되는 경우도 있고, 그렇지 않은 경우도 있다.
조어
조어는 반드시 원어의 구조에 얽매이지 않고 그 뜻을 잘 드러낸다고 생각하는 한자어 형태소를 골라 옮긴 것이다.
2004년 하계 올림픽 체조 남자 평행봉
2004년 하계 올림픽 체조 남자 평행봉 경기는 2004년 8월 14일부터 8월 23일까지 아테네 올림픽 실내 체육관에서 열렸다.
일본제 한자어
비판
일본제 한자어는 일본의 식민지 정책이 활발하게 이루어지던 시기 이전에도 한자 문화권의 국가들이 한자를 매개로 서양 문명을 받아들이는 간편한 방법으로 도입했었다. 이로 인해 일본제 한자어가 한국어나 중국어, 베트남어 등 한자 문화권의 언어에 대량으로 유입되었고, 이들 언어들의 근대적 어휘에서 공통어휘군을 형성하였다. 일본의 식민지 정책이 본격화되자 일본어가 한국어대신 국어의 위치를 점유하게 되면서 한국어에 이러한 일본제 한자어 유입이 한층 가속화되었다. 이러한 현상은 비단 번역어뿐 아니라, 본래 개별 언어에서 쓰이지 않는 일본어의 문체 및 일본 고유 어휘도 함께 유입되었다.
이렇듯 한자라는 공유 매체를 통해 한자문화권의 국가들은 생소한 서양의 개념을 일본을 통해 대량으로 쉽게 받아들일 수 있었던 장점이 있었다. 하지만 이러한 일본제 한자어 수용 과정이 대부분 식민지 침탈 과정 등에서 비주체적으로 이루어진 점과 이후에도 줄곧 이를 무비판적으로 사용해 온 것에 대해 비판이 제기되어 왔다.
특히 이들 일본제 한자어는 해방된 뒤에도 국어사전 편찬 과정에서 편찬자들이 일본 사전의 어휘 풀이를 그대로 따라하여 일본제 한자어라는 의식 없이 전통 한자어의 일부로 알고 쓰고 있는 실정이다. 또한 순수한 의미에서 일본제 한자어라고도 할 수 없는, 표기만 한자로 하고 읽기는 일본 고유어로 읽는 훈독 일본어도 일본제 한자어로 둔갑하여 사용되고 있다.
그러나 현재 대부분의 일본제 한자어는 특히 근대 학문 영역에서 대체할 수 없는 비중을 차지하고 있고 이들 상당수가 발음과 표기상 한국어의 일부로 정착되어 있는 것도 사실이다.
몇몇 사람들은 일본제 한자어를 비슷한 뜻의 전통 한자어나 고유어로 바꿔 쓰는 운동을 전개하기도 한다. 그러나, 일본제 한자어의 정착과정은 일본 독자적인 것 외에도 일본단독이 아닌 중국과의 상호작용 및 상호차용에 의한 것, 전통한자어에 새 의미를 부여한 것 등 그 성립과정이 복잡다단하기 때문에 정확한 연구없이 감정적인 캠페인에 그치거나 부정확한 내용을 담고 있는 경우도 많다는 주장도 있다.
예벤키 자치구
예벤키 자치구는 크라스노야르스크 지방에 속해있는 자치구였다. 또한 예벤키 자치구의 면적은 767,600 km2이다.
시간대
예벤키 자치구는 크라스노야르스크 시간대(KRAT/KRAST)에 놓여있다. UTC와의 시차는 +0700 (KRAT)/+0800 (KRAST)이다.
주민
인구 (2002년): 1만7,697명
소수민족: 1만7,697명의 거주민중 67개의 민족이 거주하는데, 1만958명이 러시아인 (62%), 3,802명이 예벤키족 (21.5%), 991명이 야쿠트족 (5.6%), 550명이 우크라이나인 (3.1%), 211명이 케트족 (1.2%), 162명이 타타르족 (0.91%), 152명이 하카스족 (0.86%), 127명이 볼가 독일인 (0.72%)이다.
만경대 암각서
만경대 암각서(萬景臺 巖刻書)는 전라북도 전주시 완산구 남고산성1길 33-31에 있는 만경대 남쪽 바위에 새겨진 글씨이다. 2009년 10월 30일 전주시의 향토문화유산 제1호로 지정되었다.
개요
만경대 남쪽 바위에는 '만경대(萬景臺)'라고 쓴 글씨와 정몽주가 지었다는 시가 새겨져 있다. 이 시는 포은 정몽주가 1380년(고려 우왕 6) 이성계의 종사관으로 운봉에서 황산대첩을 거두고 돌아가는 길에 이 곳에 올라 고려를 걱정하며 지은 시라고 한다.
이성계가 오목대 잔치에서 한고조 유방이 불렀다는 '대풍가(大風歌)'라는 노래를 불렀는데, 이는 마치 쓰러져 가는 고려왕조를 비웃는 듯하고, 또 자기의 웅대한 포부를 말하는 듯 하였다고 한다. 이를 듣고 있던 정몽주가 자리에서 박차고 일어나 홀로 말을 달려 만경대에 올라 시를 지었다고 한다. 이 시는 정몽주의 문집인 포은집과 신증동국여지승람 전주 산천조에도 실려 있다.
세인트로렌스만
세인트로렌스만(gulf of Saint Lawrence, )은 세인트로렌스강을 통해 오대호의 물이 대서양으로 흐르는 강 하구에 있는 만이다.
대한민국농구협회
주요 활동
대한민국농구협회는 농구대잔치와 전국남녀종별선수권대회를 매년 개최하고, 아시아농구선수권대회, 세계농구선수권대회, 올림픽 농구 경기에 대표팀을 선발해 출전하고 있다.
국내외 아마추어 농구 경기대회를 개최, 참가하며, 산하연맹 및 각 시도지부의 지도, 관리하며 경기기술에 관한 연구 및 자료를 수집한다. 국제대회에 출전할 국가대표 선수와 국제회의 대표를 선정하여 파견하는 사업도 벌인다.
밀레니엄 수학 프로젝트
밀레니엄 수학 프로젝트(Millennium Mathematics Projects)는 1999년에 케임브리지(Cambridge) 대학에서 계획되었다. 이는 수학과와 교육과의 연합프로젝트였다. 밀레니엄 수학 프로젝트는 5살부터 19살까지의 모든 수준의 학생에 대한 수학 교육을 지원하는 것과 학교 교육과정을 넘어 특별히 풍부하고, 확장된 활동을 통하여 수학적 기교와 이해의 발전을 향상시키며, 일반적인 대중의 수학적 이해를 강화하는 것을 목표로 한다. 프로젝트는 현재 John Barrow가 책임을 맡고 있다.
밀레니엄 수학 프로젝트는 보충 프로그램의 범위를 포함한다.
프로젝트 종류
Plus 매거진은 15세 이상과 일반 대중을 위한 무료 온라인 수학 잡지이다. 2004/5년에 Plus는 130만 사이트 방문을 받았다. (310만 접속 이상) 이 사이트는 2001년도에 인터넷에서 최고의 과학 사이트로써 Webby 상을 받았다.
비디오-회의 활성화하기 프로젝트는 대학 수학자와 과학자를 Jersey, Belfast에서부터 Glasgow 와 London 중심까지의 지역에서 파키스탄, 남아프리카, 인도, 싱가폴까지의 국제적인 연결에서 초등과 중등학교에 연결시키는 것이다.
https://web.archive.org/web/20080828202039/http://thesaurus.maths.org/ 는 초-중등학교와 대학교의 어휘집이다. 본 프로젝트는 또한 수학을 탐구하는 창조적인 방법을 보여주는 Hands On Maths Roadshow를 발전시켰으며, 2004년에는 Simon Singh의 에니그마 학교 워크샵, 암호론과 암호 해독을 통한 수학탐구의 진행을 담당하였다. 둘 다 영국과 아일랜드를 망라하면서 쇼핑센터 같은 곳에서 초-중등학교와 일반 대중에게 소개되었다.
2005년도 11월에는 밀레니엄 수학 프로젝트는 더 높으며, 장래의 교육을 위한 Queen's Anniversary Prize을 수상하였다.
김교홍 (일제 강점기)
김교홍(金敎鴻, ? - ?)은 대한민국의 정치인, 공무원이다.
레지던트 이블: 벤데타
레지던트 이블: 벤데타는 일본에서 제작된 츠지모토 다카노리 감독의 2017년 애니메이션, 액션, 모험 영화이다. 케빈 도만 등이 주연으로 출연하였다.
산양초등학교 미남분교
산양초등학교 미남분교는 경상남도 통영시 산양읍 물개길 9 (미남리)에 있었던 초등학교 분교이다.
우석대학교 (서울)
우석대학교(友石大學校)는 서울특별시 성북구에 있었던 사립 대학이다. 1971년 고려대학교에 합병되었다.
고려대학교가 우석대학교를 합병함으로써 우석대학교 의과대학은 고려대학교 의과대학으로 개편되었다.
평양신학교
평양신학교(平壤神學校)는 1940년 4월 11일 채필근 목사에 의해서 설립된 신학교이다. 정식 명칭은 조선예수교장로회 평양신학교(일명 채필근신학교)이다. 평양 소재의 다른 신학 교육기관들도 '평양신학교'라 불린 경우가 있다.
역사
1940년에 설립된 '평양신학교'는 당시 일제가 신사 참배를 강요하던 시대적 배경과 관련이 있다. 초기의 기독교는 신사 참배를 거부하였으나 일제의 통치가 지속되자 차차 이에 동조하기 시작하였고, 마침내 당시 기독교 최대 교파였던 조선예수교장로회는 1938년 제27회 총회에서 신사 참배에 참여할 것을 공식적으로 결의하며 친일 행위를 본격화하기 시작하였다. 외국인 선교사들과 일부 조선인 목사들은 이와 같은 총회의 결정을 강하게 비판하며 신사 참배를 거부하기에 이르렀고, 이는 선교사들이 운영해오던 조선예수교장로회신학교의 자진 폐교로 이어졌다.
그러자 친일 세력들이 움직이게 된 장로교회 총회는 1939년 평양신학교 설립을 결정하였고, 1940년 2월 9일 조선총독부의 인가를 받은 후 1940년 4월 채필근 목사를 교장으로 하여 '평양신학교'를 설립하였다. '채필근신학교'라 불리는 '평양신학교'는 목사 양성 교육이 아닌 일제 황민화 재교육을 실시하는 기관으로서, 정통신앙을 가진 기독교 신자들을 일본민족주의 정신으로 개종시킬 "교회사(敎誨師)"(지난 날의 잘못을 깨우치게 하는 교사)를 양성하기 위한 일본적 기독교 사역자 양성기관이었다. 이다.
'평양신학교'는 조선예수교장로회신학교에 이어 설립되기는 하였으나, 조선예수교장로회신학교가 당시 조선에서 활동하던 미국북장로교, 미국남장로교, 호주장로교, 캐나다장로교 등 4개의 장로교회 선교사들로 구성된 '선교연합공의회'가 운영하다가 자진 폐교하였고, '평양신학교'는 1941년도에 '제1회 졸업생'을 배출하는 등 교적 등이 이어지지 않아 서로 무관한 교육기관에 해당한다.
평양신학교라 불리는 다른 신학교들
한국 교회사에서 일명 '평양신학교'로 불리는 개신교 신학교가 종종 있었으나, 이들은 본문의 평양신학교와 공식 명칭과 설립 연도가 다른 별개의 신학교육기관에 해당한다.
성주군수 선거
성주군수 선거는 경상북도 성주군의 군수를 선출하는 선거이다.
애드호크라시
애드호크라시(adhocracy)는 기존의 관료제에서 탈피하여 다양한 분야의 전문가들로 구성된 융통적, 적응적, 혁신적 사회조직을 말한다. 애드호크라시는 조직 문제 해결 시 규격화 및 표준화된 절차를 간소화 하거나 제거하여 전문지식을 가진 사람들이 상황에 맞게 처리하는 방식으로 문제에 접근하게 된다. 대표적인 유형으로는 매트릭스 구조, 태스크포스(TF), 위원회 조직 등이 있다.
애드호크라시는 워렌 베니스(Warren Bennis)가 1968년 저술한 The Temporary Society에서 처음 사용되었다. 워렌 베니스에 의하면, 애드호크라시는 급속히 변하는 사회와 기술에 대응하기 위해 전문적 지식이나 기술을 가진 이질적인 전문가들이 모인 집단이다. 또한 프로젝트를 중심으로 집단을 구성하여 문제를 해결하고 적응력이 뛰어난 임시체제이다.
그 후 1970년 앨빈 토플러(Alvin Toffler)가 쓴 《퓨쳐 쇼크》에 의해 널리 알려졌는데, 앨빈 토플에 의하면 애드호크라시는 정보의 빠른 순환과 기술과학의 극적인 변화로 혁신적이고 신속하게 반응할 수 있는 조직 형태가 요구됨에 따라, 미래의 활동적 조직으로써 등장하였다. 애드호크라시는 환경변화의 요구에 따라 일시적이고 유동적인 구성원들로 이루어지며 의사전달을 신속하게 할 수 있는 수평적인 조직형태로 점차 변화하게 되었다. 또한 예측할 수 없고 급변하는 상황에서 조직이 생존하기 위해서는 일시적인 역할구조를 갖추어야 하며 새로 직면한 문제 해결을 위한 좁은 전문지식이 필요하다. 특수목적을 위해 일시적으로 구성되었다가 해체되는 구조의 성격은 조직 전체의 지속성을 증가시킨다.
애드호크라시는 이후 조직관리 이론에서 자주 쓰이게 되었다. 애드호크라시의 개념은 헨리 민츠버그(Henry Mintzberg)와 같은 학자들에 의해 더욱 발전되는데, 헨리 민츠버그에 의하면 애드호크라시는 보다 빠르고 혁신적인 기능에 집중된 조직이나 기존 조직에서 임시적으로 형성된 조직에서 나타나고 중간계층이 기술 관료와 지원 스태프의 역할을 겸하고 있다. 자체적으로 운영 핵심을 지니고 있지 않은 만큼 무언가를 최종적으로 실행하는 조직이라기보다는 그 실행을 위한 문제해결에 최대한 초점을 맞춘 조직유형이라고 할 수 있다.
개관
로버트 워터맨 주니어(Robert H. Waterman, Jr)은 애드호크라시를 기회를 포착하고 문제를 해결하며 결과를 얻어내기 위해 정상적인 관료제 체계를 가로지르는 조직형태라고 하였다. 헨리 민츠버그(Henry Mintzberg)는 애드호크라시는 복잡하고 역동적인 조직모형이라고 말한다. 토플러처럼 민츠버그는 관료제를 과거의 것으로, 애드호크라시는 미래의 것으로 간주한다. 성공적인 애드호크라시는 문제 해결과 혁신에 탁월하고 환경 변화 속에서도 번창할 수 있다. 애드호크라시가 발전하고 성장하기 위해서는 정교하면서도 자동화된 기술체계가 요구된다.