cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
차나무
미향
1993년 장흥군 유치면에서 수집하여 보성100호로 육성하여 등록한 품종으로 중생종으로 찐차, 가루차용으로 적당하다. 수세는 강건하고 직립이며 절간장이 길고 분지수가 많다. 성엽은 장타원형이고 잎이 약간 크며 잎은 황녹색의 광택이 있다. 신아는 약간 크며 수량은 야부기다 보다 약간 많다. 내한성이 강하며 탄저병과 겹둥근무늬병에 강한 편이다. 품질은 수색이 좋고 향은 온화한 편으로 독특한 품종이다
야부기다종
일본 시즈오카현에서 재배하던 차밭에서 선발한 품종이다. 일본 재래종의 실생으로부터 1953년 선발 육성한 품종으로 중생종이며 수세는 강하고 직립성이다. 잎형태는 타원형으로 크고 광택이 있으며 녹색이고, 어린잎은 장타원형으로 무거운 편이다. 수량은 많으며 삽목 발근성이 좋고, 추위에는 다소 약하고 탄저병, 겹둥근무늬병에 약하다. 재래종에 비해 신선한 향이 강하며 맛은 부드럽고 떫은 맛이 적어 찐차 제조에 적합한 품종이다. 지역 적응성은 강하지만 여름철 두물차의 품질이 저하되므로 차밭 관리에 주의하여야 한다. 일본에서 점유 비율은 80%이상이며 우리나라에서는 강진 성전면 월남리와 해남 계곡면, 제주도 서광,도순,한남 지역에 장원 산업에서 재배하고 있다.
후슌종
1991년 등록된 품종으로 야부기다보다 20 %정도 다수확 품종이며 내한성이 강하고 내병성은 탄저병에 약간 강하며 겹둥근 무늬에도 강하다. 야부기다종보다는 조금 더 채엽시기와 환경에 따라 차의 맛과 향이 차이가 많이 나는 특징이 있다.한국에서는 제주도에서 재배되고 있다.
찻잎의 사용
다 사용하고 난 찻잎은 식물 비료로 사용하기도 한다.
외부 링크
분류:차
휴고 베니오프
휴고 베니오프(Hugo Benioff, 1899년 9월 14일 ~ 1968년 2월 29일, 본명:빅터 휴고 베니오프)는 미국의 지진학이자 캘리포니아 공과대학교 교수이다. 또한 태평양에서 일어난 지진의 위치를 도표로 만든 업적을 남긴 유능한 과학자이기도 한다. 출신지는 로스앤젤레스이다.
장사정포
장사정포(長射程砲, Long Range Artillery)는 조선인민군 육군이 보유한 장거리 사격이 가능한 화포류를 총칭한다. 구체적으로는 다연장 로켓포(방사포)와 자주포를 말한다. 즉, M-1985 방사포와 M-1991 방사포, 170mm 곡산형 자주포를 말한다.
M-1985 다연장로켓포와 M-1991 다연장 로켓포 등은 러시아의 카추사 로켓을 개량한 것이다. 따라서 외국에서는 장사정포라고 별도로 부르지 않고, 일괄해서 조선민주주의인민공화국이 보유한 카추사 로켓이라고 부른다.
2006년 8월 기준으로, 장사정포는 서울을 사정거리 내로 하는 전방지역에 350여 문이 배치되어 있는 것으로 알려져 있다. 유사시 한 시간 만에 서울의 1/3을 피탄시킬 수 있는 것으로 알려져 있다. 이들 화포들은 휴전선 후방 근접 지역에 갱도 포병 형태로 각 포대별로 동굴 속에 배치되어 있다.
2006년에 주한미군 전시작전권 환수 논란과 관련하여, 조선민주주의인민공화국의 장사정포 위협에 대한 한국군의 대응능력이 쟁점 중의 하나로 부각되었다.
조선인민군 장사정포의 위협 및 대응
조선인민군은 170mm 자주포는 일반탄의 경우에는 유효사거리가 24km, 최대사거리가 36km이며, 사거리를 연장하면 각각 36km, 54km이므로, 최소 파주와 고양 전체, 김포와 인천 일부. 연장탄 사용시 강동과 강남지역을 제외한 서울 전역과 인천공항·김포공항, 인천, 부천까지 사거리 포함하고, 240mm 방사포 중 M-1985는 유효사거리는 40km, 최대사거리는 60km에 달하여 서울 서북부와 인천 일부, 인천공항·김포공항이 포함되고, M-1991은 최대 서울 전체는 물론 과천, 안양, 시흥까지 사거리에 포함된다. 조선인민군의 장사정포는 동굴진지에 은폐되어 있어 출입문을 개방하고 이동한 후 사격을 하게 되는데, 사격후 동굴진지로 다시 이동하기까지, 170mm 자주포는 34분, 240mm 방사포는 19분이 걸린다.
핵무기
북한군은 다음과 같이 핵탄두를 탑재할 수 있다고 선전하고 있다:
이스라엘
2006년 이스라엘-레바논 전쟁에서 헤즈볼라는 3,970 ~ 4,228 발의 카추사 로켓을 이스라엘에 발사했다. 이들 중 95%는 122 mm (4.8 인치) 구경의 시리아산 카추사 로켓이었다. 무게 30 kg (66 파운드), 사거리 30 km (19 마일)이었다.
이 로켓 공격으로 43명의 이스라엘 민간인이 사망했고, 4천명 이상이 부상했다. 이스라엘에 거주하는 미국 시민권자 30명은 조선민주주의인민공화국이 헤즈볼라의 카추사 로켓 공격을 도왔다면서 1억달러의 손해배상 소송을 워싱턴 DC 소재 연방지방법원에 제기했다. 이들은 헤즈볼라가 발사한 카추사 로켓의 핵심부품이 조선민주주의인민공화국에서 온 것이라고 주장하면서 그 근거로 이스라엘 정보기관인 모사드의 정보를 들었다. 해외에서는 조선민주주의인민공화국의 장사정포를 모두 카추사 로켓이라고 부른다.
아이언돔
이스라엘은 레이저 요격의 개발을 중단하고, 아이언돔으로 헤즈볼라나 하마스 등의 장사정포를 요격 중이다. 아이언돔은 미니 이지스 레이다에 사이드와인더급 무게 80 kg, 적외선 유도 미사일을 장착한 개념이다. 모든 다연장 로켓포와 야포를 방어할 수 있다. 즉, 기존의 패트리어트나 천궁 레이다에 미사일만 작은 것을 장착한 개념이다. 무게 300 kg, 액티브 레이다 유도인 패트리어트 PAC-3에서 무게 80 kg, 적외선 유도로 소형화, 저렴화했다. 그렇게 저렴화 소형화하였음에도, 하마스의 장사정포 보다 50배 이상 비싸다는 비판이 있다. 한발당 5만달러로 계산했을 경우이고, 9만달러라는 다른 보도도 있다. 보통 각국에서 독자생산하는 사이드와인더는 10만달러 이상이다.
이스라엘은 가자지구와 레바논 무장세력의 단거리 미사일 공격을 방어하기 위한 미사일방어체계인 아이언 돔(Iron Dome) 시스템을 2010년 여름에 본격 가동할 예정이다. 라파엘사는 2009년 3월 아이언 돔 요격시스템의 실험에 성공했다. 이스라엘은 2006년 헤즈볼라와 전쟁시 4000발의 카추사 로켓 공격을 받은 뒤 이 시스템의 구축을 서둘러 왔다.(http://news.naver.com/main/read.nhn?mode=LSD&mid=sec&sid1=104&oid=001&aid=0002598338)
2006년 이스라엘-레바논 전쟁에서 헤즈볼라는 3,970 ~ 4,228 발의 카추사 로켓을 이스라엘에 발사했다. 이들 중 95%는 122 mm (4.8 인치) 구경의 시리아산 카추사 로켓이었다. 무게 30 kg (66 파운드), 사거리 30 km (19 마일)이었다.
레이저 요격
이스라엘 국방부는 미국 뉴멕시코주의 화이트 샌드 미사일 사격장에서 2000년 6월 6일 실시된 노틸러스 시스템의 발사시험에서 날아오는 카추사 로켓을 정확히 추적해 파괴시켰다고 밝혔다.
2000년, 2001년 이스라엘군은 카추사 로켓 28발을 레이저포로 요격했다. 노스럽 그러먼은 이스라엘 국방부와 공동으로 스카이가드 레이저 요격 시스템을 개발하고 있으며, 대당 가격은 약 1억 5,000만 달러(1,500억원), 대량생산시 3,000만 달러(300억원)로 예상하고 있다. 유튜브 동영상 참조.
2012년 아이언 돔의 성공적인 방어에 따라, 이스라엘 정부는 레이저 요격과 기관포 요격 계획을 모두 취소했다.
기관포 요격
C-RAM은 이라크 다국적군의 소요제기로 개발되었다. 이라크에서 적의 로켓, 대포, 박격포 공격으로 부상자가 늘어나자, 이러한 요청이 쇄도했다. 2005년 여름, 지상용 팰렁스 CIWS가 이라크에 설치되었다. 바그다드의 그린존과 캠프 빅토리를 방어했다. 이라크 남부의 영국군도 설치했다.
이스라엘은 적의 로켓포 공격을 방어하기 위해 이 시스템을 구매할 것을 고려중이다. 대당 1500만 달러이며, 20 mm M61A1 개틀링포를 사용, 분당 3,000 또는 4,500발의 M-246 또는 M-940 탄환을 발사한다. 공중에서 자동 폭발하는 탄환이다. 그러나 2012년 아이언 돔의 실전사용 결과에 만족하여 기관포 요격 체계는 취소했다.
독일 육군은 NBS C-RAM을 사용한다.
C-RAM은 병사들로 하여금 C-RAM의 발사소음을 통해 사전에 대피할 수 있는 기회를 제공한다. 발사 소음은 유튜브 동영상 참조.
신형 방사포
2013년에는 장사정포와 관련해서, 아이언 돔, 팰렁스 CIWS, 그리고 북한의 300미리 방사포가 자주 보도되고 있다.
2013년 5월 북한이 자주 시험발사를 하는 단거리 로켓이 중국의 웨이스 로켓을 도입한 것이 아닌가 하는 우려가 있다.
2013년 5월 북한의 단거리 미사일 동해 발사에 대해, 한국은 미사일, 미국은 다연장 로켓포라고 보았다. 그 후에 한국도 방사포(다연장 로켓포)로 보았다.
과거에는 방사포가 무유도였지만, 요즘에는 유도기능이 들어가기 때문에, 고체연료 유도 지대지 미사일과 아무 차이가 없고, 가격 차이만 있을 뿐이다. 방사포는 작고 싸며 여러발을 쏘는 개념이고, 단거리 미사일은 상대적으로 매우 비싸고, 탄두도 크다. 방어방법도 단거리 미사일은 패트리어트 미사일과 천궁 미사일 등의 고가의 미사일 방어가 필요하지만, 방사포 방어는 아이언 돔이라고 저가의 소형 미사일로 방어한다.
한국은 미사일로 보아서 현재 배치중인 패트리어트 미사일과 천궁 미사일로 대응가능하다고 보았지만, 방사포로 결론남에 따라 한국이 전혀 배치하지 않은 아이언 돔 배치 문제가 논의될 것이다.
아바타: 물의 길
《아바타: 물의 길》은 2022년 개봉한 미국의 SF 영화이다. 2009년 공개된 《아바타》의 속편으로, 유럽과 일본 등 동아시아 국가를 비롯한 전 세계 40여개 국에서 독점 계약을 체결하여, 전작과 마찬가지로 제임스 카메론이 감독을 맡았다.
2017년 8월 15일 캘리포니아주 맨해튼비치에서 예비 촬영이 이루어졌으며, 9월 25일 뉴질랜드에서 《아바타 3》과 동시에 주요 촬영이 이루어졌다.
줄거리
《아바타: 물의 길》은 판도라 행성에서 '제이크 설리'와 '네이티리'가 이룬 가족이 겪게 되는 무자비한 위협과 살아남기 위해 떠나야 하는 긴 여정과 전투, 그리고 견뎌내야 할 상처에 대한 이야기를 그렸다.
권선택
권선택(權善宅, 1956년 1월 13일 ~ )은 대한민국의 정치인이었다. 제17·18대 국회의원을 거쳐 민선 6기 제11대 대전광역시장을 역임했으나 2017년 11월 14일 대법원에서 징역 6개월 및 집행유예 2년 형이 확정되어 시장직을 상실하였고 10년간 피선거권이 박탈되었다.
생애
권선택은 1956년 1월 13일에 충청남도 대덕군(現 대전광역시 중구)에서 태어났다. 1977년 만 22세에 전국 최연소로 제20회 행정고등고시에 합격한 뒤 1990년 충청남도청 기획관, 1991년 청와대 민정비서실 행정관, 1997년 내무부 지역경제심의관, 1999년 대전광역시 정무부시장, 2003년 청와대 인사비서관을 차례로 거쳐 17대 총선에서 열린우리당 소속으로 대전 중구에 출마하여 한나라당의 5선 중진 강창희를 꺾고 국회의원에 당선되었다.
제4회 지방 선거의 대전광역시장 후보 경선을 염두에 두었으나, 중앙당에서 염홍철을 전략 공천한 것에 반발하여 2006년 3월 27일 열린우리당을 탈당하였고, 이 후 국민중심당이 그를 대전광역시장 후보에 전략공천하려는 제의를 뿌리쳤다. 그러나 이듬해인 2007년 5월 14일에 권선택은 국민중심당에 입당하였으며, 같은 해 7월 26일 대전시당 위원장로 선출되었다. 이후 국민중심당이 자유선진당과 합쳐진 이후에는 자유선진당에서 활동했으며, 자유선진당 원내대표를 지냈다. 2008년 국회에서 자유선진당과 창조한국당의 연합 교섭단체인 선진과 창조의 모임의 초대 원내대표를 지냈다.
2012년 선진통일당과 새누리당의 합당을 추진하였으나, 제18대 대선에서 문재인 후보 지지로 돌아서 민주통합당에 입당하였다.
대전광역시장
하지만 선거 전 포럼 활동을 검찰이 공직선거법 위반으로 기소하면서 2015년 2월에 징역 8월에 집행유예 2년을 선고받았다. 이에 권선택은 항소하였으나 그해 7월 20일에 대전고등법원에서 1심과 동일한 유죄 판결을 내려 당선무효가 유지되었다. 이에 권선택 시장은 대법원에 상고할 뜻을 밝혔다. 2016년 8월 26일 오후 2시 대법원(전원합의체)이 첫번째 상고심에서 2심 판결을 깨고 공직선거법은 무죄로 판결하여 파기환송함으로써 2심 재판을 다시 한 번 받을 수 있게 됐고, 재상고심이 끝날 때까지 시장직을 유지할 수 있게 됐다. 권선택 시장은 2017년 2월 16일 오후 3시 파기환송심에서 정치자금법 위반으로 징역 6월에 집행유예 2년을 선고받아 당선무효가 아닌 퇴직에 해당하는 판결을 받고 상고했다.
2017년 11월 14일 오전 10시 대법원 3부(주심 김재형 대법관)는 공직선거법 및 정치자금법 위반 혐의로 기소된 권선택 시장의 재상고심에서 징역 6개월에 집행유예 2년을 선고한 원심판결을 확정하면서 시장직을 상실하였다. 다만 정치자금법 위반에 대해 유죄 판결을 내린 것이지, 공직선거법 위반 혐의에 대해서는 무죄를 선고했기 때문에 당선무효를 적용받지는 않았다. 당선무효가 아닌 퇴직이기 때문에 퇴직 후인 11월 15일에 이임식을 치렀다.
방 (행정 구역)
방(坊)은 조선과 베트남의 행정 구역 단위이다. 역사적으로 율령제의 도시 행정 단위이기도 하다.
베트남
베트남 도시의 동(洞)에 해당하는 행정단위로 베트남어로는 프엉이라고 읽는다.
1992년 헌법이 정하는 바에 의하면, 중앙직할시(Thành phố trực thuộc Trung ương 城舗直屬中央)의 하위 행정 단위인 꽌|군의 행정 단위이다. 또한 성직할시(thành phố trực thuộc tỉnh 城舗直屬省) 아래에, 또한 중앙직할시와 성 아래의 시사(thị xã ,市社) 아래에 두게 되는 3단계 행정 단위이다. 2008년 12월 31일 현재 베트남 전역에 1327개의 방이 있으며 호찌민시는 259방, 하노이에 147개의 방이 있다.
2013년 헌법 제 110조 및 지방 정부 조직법 제2조에 따라 현재 베트남의 행정분권화는 3가지 행정 수준으로 구성된다.
조선
조선 왕조 수도 한성부에 1396년부터 1894년까지 498년동안 존재했던 행정 단위이다. 태조 5년 1396년 4월 19일 도성을 동서남북중 5부(府)로 구분하고, 아래에 52개의 방을 배치하였다. 이때 배치된 방의 구성은 다음과 같다.
조선 초기의 한성부 관할구역은 도성으로부터 사방 10리까지로 하였으나(성저십리), 대부분의 인구가 도성 내에 집중되어 1428년(세종 10) 한성부 인구 10만 3328명 가운데 도성 밖 10리까지의 인구는 불과 6,044명 뿐으로, 도성 밖에는 서대문·서소문 밖에 2방, 동대문 밖에 2방, 남부의 2방 등 6방이 있을 정도였다.
1894년 제1차 갑오개혁으로 498년만에(1396년~1894년) 방은 동(洞)으로 개편되었다. 이 개혁안에서 한성부 5부를 5서(五署)로 개칭하고 계를 288개로 줄이고 775개의 동(洞)을 설치하여 한성부는 5서 288계 775동이 되었다.
1895년 고종 32년 제2차 갑오개혁 때 팔도제가 23부제로 개편되었다. 한성부는 한성군, 고양군, 파주군, 교하군, 연천군, 적성군, 양주군, 포천군, 영평군, 가평군, 광주군(廣州)으로 개편되었다. (다음해에 13도제로 개편하면서 한성부로 복구)
효정옹주
출생
1520년(중종 15년) 10월 29일, 중종(中宗)과 숙원 이씨(淑媛 李氏)의 둘째 딸로 태어났으며 이름은 순환(順環)이다. 어머니 숙원 이씨는 효정옹주를 낳고 얼마 뒤에 산후병으로 사망하였다. 동복 언니로 정순옹주가 있다.
1532년(중종 27년), 순원위(淳原尉) 조의정(趙義貞)에게 하가하였다. 당시 사헌부에서 영양군, 의혜공주, 효정옹주의 저택 공사에 대해 폐단이 심하다며 중지할 것을 청하기도 했다.
불행한 혼인 생활
남편 조의정과는 원만하지 못하였다. 조의정은 부마는 첩을 두어서는 안된다는 규율을 깨고 첩을 두어 여러 차례 중종의 꾸지람을 들었다. 그때마다 옹주는 투기하지 않고 남편을 보호하였는데, 조의정은 옹주의 몸종인 풍가이(豊加伊)를 첩으로 삼아 풍가이를 옹주처럼 대접하고 옹주를 몸종처럼 대우하는 등 박대하였다. 중종은 남편을 탓하지 않는 딸이 답답해 "여자가 되어 투기도 할 줄 모르면 여자가 아니니라"며 나무라기도 했다.
사망
1544년(중종 39년) 2월 19일, 효정옹주는 아이를 낳고 나흘 만에 죽었다.
중종은 궁에서 데리고 온 보모와 시녀를 내보낸 일과, 효정옹주가 출산 후에 외할머니를 불러달라는 부탁을 들어주지 않은 일 등을 꾸짖고 조의정과 풍가이를 가도(家道)를 문란하게 한 죄를 물어 추국하였다.
《중종실록》에서는 효정옹주와 조의정 부부의 사건을 다음과 같이 평가하였다.
결국 조의정은 유배를 가게 되었고, 풍가이는 장 백대를 맞고 풀려났는데, 숙원 이씨의 여동생으로 효정옹주의 이모인 상궁 은대(銀代)가 내수사의 종들을 시켜 풍가이를 잡아가두고 매를 때려 죽게 만들었다.
한편 조정 대신들은 풍가이가 자신의 어머니가 병석에 누워있을 때 지극정성으로 어머니를 간호한 일을 들어 효녀라고 일컬으며, 국가의 사법체계를 무시하고 사적인 감정으로 풍가이를 응징한 효정옹주의 이모인 은대의 처벌을 요구하였다.
중종은 처음에는 은대를 처벌하려 하지 않았으나 조정 대신들의 압박에 못 이겨 은대를 대구로 귀양보냈다. 명종 즉위 후 문정왕후는 은대를 방면할 것을 명하였다.
러시아령 아메리카
러시아령 아메리카 또는 러시아령 알래스카는 러시아 제국이 1733년부터 1867년까지 통치한, 북아메리카의 서부 해안지방에 만든 식민지이고 현재는 미국의 알래스카주에 속한다. 러시아령 아메리카는 공식적인 합병이 1799년까지 차르의 명령이 도달하지 않아서 공식적인 영토로 분류되지 않았지만, 1799년 러시아령 아메리카 회사 설립 이후 알래스카에 대한 독점권을 획득했고 러시아 정교회에도 포교 허가령이 내려졌다. 또한 러시아는 알래스카 지역 뿐 아니라 캘리포니아주의 포트 로스에도 정착촌을 건설했지만 알래스카를 팔기 이전인 1840년대 철수하였다.
러시아 원정대의 탐험
러시아 출신의 유럽인의 최초의 알래스카 정착 기록은 1648년 세묜 데즈네프가 콜리마 강에서 출발하여 북극해를 가로질러 아나디리 강의 하구에 도착했다고 역사서에서 전해진다. 아메리카 토착민들의 혼혈과 마찬가지로 이 사람들의 후손들은 러시아가 알래스카를 팔기 전까지 러시아령 아메리카의 최초의 시민이 되었다. 그들 탐험대 중 일부가 알래스카에 닿았다는 기록이 있었으나, 그들이 알래스카에 정착했다는 기록은 없다. 데즈네프의 탐험은 러시아 중앙정부로부터 도달되지 않았고, 단지 시베리아가 북아메리카랑 연결되어 있는지에 대해 의문만 하나 남겼다. 1725년에 표트르 1세가 탐험을 한번 더 부탁했다.
1733~1743의 제2차 캄차카 탐험의 일부로 1741년 6월에 덴마크인 비투스 베링이 이끄는 페트르 탐험대와 러시아인 알렉세이 치리코프가 이끄는 파벨 탐험대가 캄차카반도의 항구 페트로파블롭스크캄차츠키에서 원정을 시작했다. 두 탐험대는 분리되었지만 동쪽으로 항해를 계속하였다. 6월 15일에 치리코프가 알래스카 남단의 프린스오브웨일스섬 서부 해안의 땅을 발견하고, 북아메리카 북서부 해안가에서 최초로 유럽인들을 정착시켰다. 6월 16일경에 베링과 페트르 탐험대는 알래스카 본토의 세인트이엘라스산을 발견하고 러시아로 돌아왔다. 그에 동시에 파벨 탐험대의 치리코프는 10월달에 새로운 땅을 발견했다는 소식을 가지고 러시아로 돌아왔다.
11월에 베링의 배는 돌아오는 도중 베링섬에 난파되었다. 그곳에서 베링은 병에 걸려 죽고 말았고, 페트르 탐험대는 돌풍을 만나 갈라졌다. 오고가도 못하게 된 선원들이 섬에서 겨울을 버틴 후에 1742년 8월에 난파선의 조각으로부터 배를 만들어 러시아로 떠났다. 베링의 선원들은 1742년에 캄차카반도의 해안에 도달했고, 탐험에 대해 이야기를 했다. 이때 그들이 가져온 고급 해달 가죽은 러시아인들에게 아메리카 정착을 가속화하게 된 계기가 되었다.
1740년대부터 1800년대까지
그 뒤로, 일부 모피 장사 협회는 시베리아해안으로부터 알류샨 열도로 항해를 하기 시작했다. 시베리아부터 아메리카 대륙까지의 항해가 최소 2년에서 4년까지 걸렸기 때문에, 선원들은 사냥터와 교역소를 설립했다. 그리고 1790년대 후반에는 알류샨 열도에는 영구적인 정착지가 설립되었다. 거의 절반이나 되는 모피 장사꾼들은 러시아 제국의 유럽 러시아나 시베리아 지역에서 온 러시아인이고, 나머지 절반은 시베리아 출신 원주민이나 유럽인이나 아시아인의 혼혈이었다.
러시아인들은 수중 동물을 사냥하는 것보다는 알류트 족들에게 강제 노역을 시키는 것을 더 선호했다. 아메리카 지역에 모피가 풍부하다는 소문이 퍼지자, 러시아 회사들의 경쟁과 더불어 알류트인들의 노예화는 더 심화되었다. 예카테리나 2세가 1763년에 여제로 위임되자, 알류트 족들에게 호의를 베풀어라고 러시아 회사들에게 선포하고 그들을 공정하게 대해라고 촉구했다. 알래스카반도와 일부 섬의 상인들의 일부는 지역의 알류트 족들에게 상대적으로 평화로운 공존을 추구했으나, 다른 상인들은 원주민들에게 함부로 대하였다. 노예로 쓰기 위한 볼모행위가 이루어져서 가족들이 분열되는 한편, 원주민 개개인들에게 다른 지역으로 떠나라고 강요당하기도 했다. 한편으로 무역상들끼리 모피에 대한 경쟁이 심화되어 교역소들이 소수의 대기업으로 합병되어 토착민들을 더욱 수탈했기 때문에, 토착민들과의 관계를 더욱더 악화시켰다. 그 몇 년 동안이나 상황은 비참해져갔다.
사냥으로 쓸 동물의 개체 수가 줄어들자, 러시아 모피 거래에서 경제 창출의 주요 원동력이 되고 있는 알류트족들은 더욱더 많은 수달을 잡기 위해서 북대서양의 위험한 바다 지대로 사냥을 나가도록 강요당했다. 셸라이호프-레자노프 회사가 모피 회사를 독점하자, 폭력 사태와 접전에서 토착민들에 대한 식민주의적 착취가 결합된 체계적인 폭력으로 변하였다. 알류트인들이 반란을 하고 전투에서 승리를 거둘 때마다 러시아인들이 즉각 보복을 하여, 그들을 많이 죽이고 보트와 사냥 장비들을 모두 파괴하여 생존을 못하도록 하였다. 가장 끔찍한 사태는 질병이었다. 1741~1759년과 1781~1799년의 두 차례의 러시아인과의 교류에서 유라시아에서 온 감염병으로 인해 80%의 알류샨인들이 사망했다. 유럽인들에게 고질적인 감염병들은 몸에 내성이 있었지만 알류샨인들은 그런 새로운 질병에 면역력이 없었기 때문이다.
아메리카 식민지가 장거리 운항을 위한 비싼 운송비 때문에 결코 수익성 있는 식민지는 아니었지만, 대부분의 러시아 상인들은 그들 자신을 위한 땅으로 경영하기로 결심했다. 1784년에, 후에 알래스카를 식민지화한, 러시아-아메리카 회사를 창설한 그레고리 셸라이호프는 코디액섬에 Three Saints와 St. Sirnon의 배와 함께 정착했다. 코니악 알래스카 토착민들은 러시아인 단체들을 공격하자, 셸라이호프는 나머지 부족들에게 복종을 강요하기 위해 수백 명을 죽이고 볼모로 삼아 복수했다. 코디액섬에서 권한을 다지고, 스리 세인츠만의 어널래스카섬에 두 번째 러시아인 정착지를 설립했다.
1800년부터 1867년까지
1804년에 알렉산드르 바라노프는 러시아-아메리카 회사의 새로운 경영자가 되었다. 그 이후로 싯카 전투에서 지역 씨족인 트링기트 족과의 승리를 거두어 회사의 모피 무역권을 굳혔지만, 러시아인들은 알래스카를 완전히 식민지화를 하지 못했다. 대부분 상인들은 해안가 지대를 선호하고 내륙 지방을 기피했기 때문이다.
1812년부터 1841년까지 러시아인들은 캘리포니아의 포트 로스를 관리했고, 1814년부터 1817년까지 하와이에 있는 엘리자베스 포트를 운영했다. 1830년대 이후, 러시아 회사의 무역 독점권이 흔들렸는데, 바로 캐나다에 근거를 둔 영국의 허드슨 베이 회사가 1839년에 러시아령 아메리카 남쪽 끄트머리에 근거지를 마련하였고, 1833년에 이미 일어난, 영국의 근거지 확립을 마련을 저지하기 위해 영국-러시아의 임대차 계약을 1839년에 맺었기 때문이다. 허드슨 베이 회사는 교역을 하기 위해 수도관 설치를 시작했다.
러시아-아메리카 회사의 헌장이 1821년 새롭게 개정되었는데, 해군 장교가 최고 책임자로 된다는 것을 명시했다. 그러나 대부분의 해군 장교들은 모피 장사를 해본 경험이 없기 때문에 회사가 휘청거리기 시작했다. 두 번째 헌장은 외국인들, 특히 매우 경쟁적인 미국인들과의 교류를 단절하는 내용을 담았다. 이러한 전략은 러시아의 식민지가 미국 보급선을 사용을 주로 사용하고 있었고 모피 고객층이 미국인이기 때문에 오히려 역효과를 낳았다. 결국 러시아-아메리카 회사는 허드슨 베이 회사와 협정을 맺어 러시아 영토에 영국 선박의 영해 통과권을 줘버리고 말았다.
19세기 중반에 러시아는 알래스카에서 결코 좋은 시간대가 아니었지만, 해안가에 거주하고 러시아인들과의 접촉과 전쟁에서 이긴 트링기트 족과 같은 알래스카 토착민의 생활 환경은 나아졌다. 트링기트 족은 러시아인들에게 복속당해본 적도 없고, 1850년간 러시아인과 계속 세금 전쟁을 하고 있었다. 반면 알류트족들은 자신의 고향에 쫓겨나 러시아인들을 위해 해달 사냥을 계속 해야 하므로 캘리포니아 지역으로 정착했는데, 알류트 족 인구는 1840년대까지 감소했다.
선교사 활동
스리 베인츠 만에서, 셸라이호프는 원주민들에게 러시아어를 읽고 쓰게 할 수 있는 학교를 만들었고, 러시아 정교회를 포교하는 성직자들을 소개했다. 1740년대에서 1780년대까지 알류트어로 번역된, 예배용으로 쓰일 수 있는 신념 체계는 비공식적으로 퍼졌다. 일부 모피 무역상들은 그들 간의 개인적 연대로 이루어져있는 충성을 얻기 위해 알류트 족 모피상 파트너를 대자녀로써 입양하기도 했다. 선교사들은 토착민들에 대해서 착취를 반대하였고, 그리고 그들의 기록들은 이 기간동안의 식민지 개척에서 폭력의 증거들을 보여주는 중요한 계가기 되었다.
바르톨로메 데 라스 카사스와 프란치스코 하비에르와 같은 목가적 신앙에 인상을 받아, 고대 문화가 필요했기 때문에 러시아령 아메리카에 있는 선교사들은 지역 문화에서 가치를 부여하고 교구적 삶과 선교 행위를 하는 토착민들의 지도력을 증진시키는 전략을 사용했다. 이러한 문화적 전략은 1만여 명이 넘는 러시아령 아메리카의 정착민들에게 교회와 국가로부터의 권한을 부여받아 토착민으로부터 충성심을 받는 데에 목적이 있었다. 하지만 식민지에 거주한 러시아인 들은 812명을 넘지 못했으며, 이들마저도 대부분 싯카나 코디악섬에 집중되어 살고 있었기 때문에 별 효과는 보지 못했다.
설교 전략의 또 다른 효과로는 토착민의 정체성으로부터 새로운 삶의 발전을 하는 데에 있었다. 기독교가 혼합주의적 체제가 가능했기 때문에 많은 토착민 문화가 러시아식 정교회의 전통에 흡수되지 않았다. 현대 토착민의 정체성은 알파벳과 알래스카 남부의 인종-언어학적 영향이 주요하다. 이반 베니야미노프 신부는 키릴 문자의 방언을 활용해서 만든 알류트족 사전을 만든 적이 있다.
현대 알래스카에서 러시아 식민시대의 흔적을 쉽게 볼 수 있는 것이 90개의 러시아 정교회 교구와 토착민들로 구성된 2만명이나 구성되는 신자들이 증거이다. 이들은 유픽족에 속하는 아타바스칸그룹에 포함되기도 한다. 트링기트 정교회 교구 중에서 주노에 있는 가장 큰 교구는 러시아 정착민과 선교사가 없었기 때문에 유일하게 러시아 식민 시절 이후 정교회를 채택했다. 러시아 정교회의 지속적이고 광범위한 참여는 기독교 의식과 믿음과, 토착민의 문화와 합병되거나 혼성화되고 있다.
캘리포니아와 남서부에 위치한 스페인계 로마 가톨릭교회의 식민지적 의도, 방법, 결과는 부르고스 법과 아메리카 토착민 숫자의 감소의 결과였다. 만약 식민지적 강도가 더 셌다면 토착민들은 그들의 전통이 반영된 기독교를 창조했을 것이다.
러시아의 아메리카 매매
1860년대가 되어서 러시아 정부는 러시아령 아메리카 식민지를 버릴 준비를 하고 있었다. 과도한 모피를 얻기 위해 벌어진 밀렵 및 동물 개체수 감소, 미국과 영국으로부터의 경쟁은 상황을 심각하게 만들어가고 있었다. 이러한 두 가지의 원인의 이유로 멀리 떨어진 식민지를 보호할 의미를 잃어버린 것이다. 1867년에 러시아가 미국에게 1 에이커당 2센트, 미화 720만 달러를 받고 알래스카를 팔아버림으로써, 러시아령 아메리카에 가지고 있던 모든 권리도 매각했다.
기록에 따르면, 현지 트링기트 부족의 노령자들은 러시아인들이 팔려는 지역인 캐슬 힐이라는 곳에서 거주했다. 다른 토착민들은 미국인이 잠식하고 가져갔다라고 주장하며 그들이 자신의 영토가 뺏긴 적이 없다라고 주장했다. 토착민들의 지역에 대한 권리는 20세기 후반에서도 제대로 다루어지지 않았고, 알래스카 토착민의 거주지 주장 조약에 와서야 비로소 얻게 되었다.
헬로 네이버
헬로 네이버(Hello Neighbor)는 서바이벌 호러와 스텔스게임이다. 정식 출시한 기업 DynamicPixel과 Tinybuild이다. 버전은 pre-alpha, alpha 1, alpha 2, alpha 3, alpha 4, beta 1, beta 3, full game(정식)이다. 정식 게임이 이식된 프로그램은 마이크로소프트 윈도우와 Xbox One인데 2017년 11월 8일에 되었다. 나중에 PlayStation 4, Nintendo Switch, iOS와 안드로이드도 되었는데 날짜가 2018년 7월 26일이다.
게임 플레이
니키는 어느날 축구를 하며 노는데 피터슨씨의 집에서 아이의 비명소리가 들려 이웃집의 지하실로 들어가 비밀을 파헤치는 것이다.
스토리
다시 이어가며...
놀이동산에 있을만한 트램펄린을 타고 밖으로 나간다.(열쇠나 빠루엔딩도 있음) 뒤에 자신의 친구를 구하려했지만 아저씨가 문을 막으며 다시는 못들어가게 된다. 그일로 니키는 친구를 구하지못한 죄책감에 빠며 매일 트라우마에 시달려야만했다. 그래서 니키는 자신을 지하실 방에서 구해준 사람을 그냥 남자아이가 그려진 나무 판자로 생각하기로 한다. (게임내 액트 2 처음부분에 문의 열쇠고리를보면 자신을 구하는 인물 나무판자로 보인다. 그뜻은 액트 1과 2는 자신의 기억이며 액트3가 현재의 자신인 것을 알 수 있다.)
다시 현재로...
니키는 집에서 온 전화를 받는데 그때 검은색 그림자 환상이 보이며 트라우마를 생각하게 되어서 잠을자게된다. 자는 중 갑자기 망로 못을 두드리는 소리가 들린다. 니키는 일어나 밖을보니 폐허가 된 피터슨집은 어디에도 없고 놀이동산으로 변한 집이 있었다. 그리고 그때와 같이 아이의 비명소리가 들리고.. 또 니키는 피터슨씨위 집의 지하실을 들어가려한다. 끝내 지하실로들어간 니키는 똑같이 세탁기의 문을열어 비밀통로로 들어가고 가다가 또 검은 그림자 환상이 보인다. 니키는 은신기술을 사용해 그 그림자의 눈에 띄지 않게 하고 계속해서 나아간다. 옛날 자신이 잡혔던 통로. 그곳에 들어가자 피터슨씨가 막으려했지만 성인이 된 니키. 피터슨씨를 밀쳐내고 문을 잠근다. 그렇게 뛰어가자 저번에 막혔던 문이 열려있고 방이 있었다. 남자아이가 그려진 나무판자와 함께. 그렇게 방으로 들어가 창문을 보니 피터슨씨가 거인이 되어 있었다. 그고 등 뒤에는 집이 매달려 있었다. 그렇게 높이 서있는 피터슨씨를 여러 방법으로 넘어뜨려 문에 들어간다. 들어간곳은 길거리. 하지만 그곳에는 포스터가 산더미였다. 그 포스터는 자신이 어릴때 축구를 하며 봤던 포스터였다. 길거리를 지나자 피터슨씨가 포스터를 붙이고 있었다. 후에 너무 슬픈나머지 울고말았다. 그리고 그 모습을 지켜보는 니키와 검은 그림자. 그렇게 그들을 떨치고 문을통해 이동한다. 그 방은 방이아니고 큰 집이였다. 집안에서 누군가 놀고있는데 바로 자신이었다. 옛적 자신. 그렇게 큰 검은 그림자(니키가 친구를 구하지 못함으로 인한 죄책감)가 자신을 공격하려하자 니키는 그런 검은 그림자로부터 어린 자신을 구하면 구할수 록 몸이 커졌다. 그리고 어느정도 커졌을 때 검은 그림자를 쓰러뜨린다. 그렇게 출구로 향하는데 옆에 또 다른 집이 있었다. 그 집을보자 피터슨씨가 자신이 검은 그림자에게 쫒겨 문을 막았다. 자신을 구해달라 창문을 두드렸지만 끝내 니키는 피터슨씨를 버리고 출구로 나간다. .....
니키는 그렇게 잠에서 깨어난다. 그렇게 놀이동산이였던 피터슨씨의 집은 다시 폐허가 되어있었고 자신이 어릴적에 가졌던 트라우마를 매두 극복하고 새출발을 시작하는 니키의 모습으로 게임은 끝난다.
이스터에그
헬로네이버 알파 2에 치트가 있는데 ghost를 사용하면 날아다니며 벽을 뚫을 수 있다. 근데 이웃집 아래에 가면 피터슨씨가 있는데 발바닥을 보면 666이 써져있다. 그리고 니키 로스 집 우편함에 14:14라고 써져있는데 성경책 구약전서 어딘가에 14장 14절에 악마 즉 사탄과 관련된 이야기가나온다. 알파 3에서는 QR코드가 있는데 내용이 너무 섬뜩해 유저들에게 큰 주목을 받았다. 내용은 이렇다. "그녀가 어디에 묻혔는지 그들은 절대 모를것이다."
유저들은 피터슨씨가 아내를 살리기 위하여 악마를 숭배하는 추종자 라고 생각한다. 황소 머리가 그려진 컵도 악마와 관련되어 있고 발바닥의 666도 악마와 관련되어 있고 성경에 나오는 14장 14절까지 악마와 관련되어 있다.
헬로네이버에서는 검은 그림자가 상당히 많이나오며 유저들은 헬로네이버 정식 게임 액트 2에서 구하지 못한 친구나 피터슨씨의 아내가 검은 그림자의 환상이되어 니키의 눈속에 보이게 하는 것이라고 추측한다.
쏘아올린 불꽃, 밑에서 볼까? 옆에서 볼까?
《'''쏘아올린 불꽃, 밑에서 볼까? 옆에서 볼까?'''》는 1993년 후지 TV에서 방송된 이와이 슌지 감독의 텔레비전 드라마이자 1994년에 개봉된 영화이다. 2017년 8월 18일에 애니메이션 영화가 개봉되었다.
개요
처음에는 텔레비전 드라마 시리즈 《If 만약에》의 한 작품으로 1993년에 방송됐다. 같은 해, 드라마로는 이례적으로 일본영화감독협회 신인상을 받았다.
그 후, 오프닝이나 타모리의 출연 장면을 삭제한 수정 버전이 다음해 영화로 개봉됐다.
당시 신인 드라마 감독 · 각본가였던 이와이 슌지의 평가와 지명도를 단번에 올려, 영화 제작에 진출하는 계기가 된 작품이다.
또한, 색조 조정을 사용해 영상이 필름처럼 보이는 방법 (필름 효과, 또는 F 효과 라고도 불림)을 사용해 제작됐으며, 이것도 당시 황금 시간대 드라마로써는 드문 일이었다.
줄거리
초등학생 노리미치와 유스케는 사이좋은 친구지만, 사실은 둘 다 동급생인 나즈나를 좋아한다. 그러나 나즈나는 부모가 이혼해, 어머니가 키우게 되어 2학기부터는 전학가게 되지만 둘은 알지 못했다. 부모에게 반발한 나즈나는, 수영장에서 시합하는 노리미치와 유스케를 보고, 이긴 사람과 사랑의 도피를 하려고 몰래 내기를 한다. 이긴 사람은 유스케? 노리미치? 시합 후에, 서로 다른 2개의 이야기가 진행된다.
음악
사용된 음악은 모두 레메디오스(레이미의 다른 이름)가 이 작품을 위해 새로 쓴 곡들이다.
촬영지
촬영은 프로듀서 하라다 이즈미가 줄거리를 읽고 이 곳 밖에 없다고 단언한 이오카 마치에서 실시됐다. 이 외에는 지바현 가이조 군 우나카미 마치(현 아사히시)에서 실시됐다.
특히 노리미치와 나즈나가 기차를 기다리는 장면에 사용된 이오카 역, 노리미치의 집으로 사용된 건물 등은 방송 후 몇 년 동안, 작품의 팬들이 방문하기도 했다. 또 이 장소는 작품의 열혈팬이었던 야마자키 다카시 감독이 영화 《쥬브나일》 (2000년)의 무대로도 사용됐다.
《If 만약에》와 관계
또, 이와이 슌지가 쓴 초기 단계 각본의 원제는 《소년들은 불꽃놀이를 옆에서 보고싶었다》였으나, 촬영 전 《If 만약에》측 제작진의 강한 의향에 따라 현재 제목으로 바뀌었다. 이것은, 각 화의 제목이 《~하거나, ~하거나》란 형태로 통일한다는 프로그램의 규칙이 있었기 때문이다.
이것에 관한 이야기는 1999년에 발매된 다큐멘터리 DVD 《소년들은 불꽃놀이를 옆에서 보고싶었다》에서도 자세히 언급돼있다.
교양
개요
보통 독립된 개인이 의당 가져야 한다고 여겨지는 여러 분야를 망라한 일정 수준의 지식이나 상식을 말한다. 그리고 고전문학이나 예술 등의 수준 높은 문화에 대한 조예가 있어 그것이 개인의 품위와 인격에 반영되고 사물에 대한 이해력과 창조력에 영향을 주고 있는 상태를 말하기도 한다.
"교양"은 그리스어 파이데이아에 해당된다. 파이데이아는 아이가 교육을 받아 몸에 익힌 상태를 의미한다. 영어는 컬처 culture로 손대지 않아 거친 상태에서 사람이 다듬은 것, 경작된 것을 의미한다. 독일어는 빌둥Bildung인데 만들어진 것, 지어진 것이다. 교양에 대한 뉘앙스는 문화권별로 차이가 있다.
또 교양은 서구 고등 교육에서는 자유과(liberal arts)에 대응하는 말로 사용하기도 한다. 이 말의 기원도 그리스 시대에 자유인을 위한 학문과 교육에서 온 것이다. 그에 비해 한국의 교양수업, 일본의 일반교양이라는 말에서 볼 수 있듯 대학의 전공과정 이전의 과정에서 익혀야 할 광범위한 기초지식을 말하는 경우가 많다.
"그는 교양 있는 사람이다"라는 문장에 담긴 의미는 타인과의 교제 시 보이는 세련된 말투나 태도를 말하는 것이다. 타인에 대한 평가라고 할 수 있다. 반대로 "교양이 없다"라는 말에는 상식이 없다, 품위가 없다 등의 평가가 담겨있다.
전근대 시대의 개념
교양이 무엇인가라는 것은 시대적 상황에 따라 달라져왔다. 교양에는 시대의 가치관이 일정하게 담겨있기 때문이다. 유럽의 전통적인 교양은 상류계급의 사교계에서 세련된 동작, 대화를 구사하고 즐길 수 있는 능력, 그에 필요한 지식과 취향이다. 카스틸리오네(Baldassare Castiglione)의 궁정론(Il libro del cortegiano)은 그런 교양을 정의한 대표적인 작품이다.
중국에서는 과거제를 위한 기본 서적인 사서오경이나 시, 서, 화를 익히는 것이 일반적인 교양이었다. 고대 중국의 영향을 강하게 받았으며, 일본도 사서오경이나 한시 등이 중시되었다. 이후 일본의 독특한 시문이나 와카, 문인화 등도 교양으로 간주되었다.
이렇게 전근대 시대에는 고전에 통달하고 여러 높은 문화를 즐기는 것이 중요하다고 생각했다. 근대 이후에는 출판기술이 발달하고 대중의 경제적 지위가 높아져서 교육기회가 늘었고 대중 매체가 보급되었다. 즉 대중이 교양을 익히기 좋은 환경이 되었다.
현대 일본의 교양
메이지 초기에 근대교육체계가 확립되고 학제가 정해서 서구식 교육을 받을 수 있는 창구가 열렸다. 전통적인 한학은 배제되었다.
교양이라는 표현이 사용된 책들은 국민의 교양(『国民の教養』 加藤咄堂, 1901), 여자교육 가정교양법(『女子教育家庭教養法』（秋山七朗ほか, 1902), 영아교양(『嬰児教養』（子女教養全書、下田歌子,1902), 인격과 교양(『人格と教養』（青年修養叢書、大原里靖, 1907) 등이 있었다. 당시엔 교양이라는 한 단어라기보다도 가르치고 기른다는 의미로 사용되곤 했다.
메이지 말기-쇼와 초기의 구제 고등학교에서는 독서를 통한 인격형성을 목표로 하는 교양주의적인 경향이 있었다. 서양철학의 유행으로 칸트의 순수이성비판과 니시다 키타로(西田幾多郎)의 선의 연구(『善の研究』)와 같은 철학서가 필독서로 여겨졌다. 잡지도 다수 발간되어 중앙공론(『中央公論』), 개조(『改造』), 경제왕래(『経済往来』) 등에 논문을 싣고 그것을 소비하는 독자군이 있었다. 전국에서 학생이 모여 기숙사생활을 하는 구제 고등학교의 특성때문에 학생들은 이러한 잡지와 어러운 철학책을 읽고 모여 밤새 토론을 한다거나 하는 분위기가 있었다.
나쓰메 소세키는 일본, 중국, 영국의 고전에 통달했을 뿐 아니라 하이쿠나 한시, 서화에도 능한 교양인이었다. 소세키의 주변에서 성장한 아베 지로(阿部次郎), 테라다 토라히코(寺田寅彦)등의 개인의 인격을 중시한 일군의 사람들은 다이쇼 교양주의자들로 불렸다. 현대인의 교양을 표방한 이와나미 신서는 1938년부터 간행되었으며 창업자인 이와나미 시게오 역시 소세키의 영향력 아래에 있었다.
군부가 득세하는 시대속에서 학생들에게 교양주의를 남기고자 카와이 에이지로(河合栄治郎)는 『学生に与う』, 학생총서(『学生叢書』)를 간행했다.
제2차 세계 대전이후 구제 고등학교가 폐지되고 대학교와 교양과정이 생겨났다. 일종의 인격수련장이었던 구제 고등학교의 분위기는 이후 70년대까지 유지가 되었다. 세카이(『世界』), 중앙공론(『中央公論』), 전망(『展望』), 사상의 과학(『思想の科学』), 아사히 저널(『朝日ジャーナル』) 등의 잡지를 보는 사람들이 대학생의 30% 정도 되는, 교양주의적인 분위기가 남아있었다. 하지만 이후 대학의 교양과정은 소위 판쿄(般教)라 불리는 전공과정 이전에 습득해야 할 기초적인 교양수업으로 대체되었다.
58년-60년 사이에 간행된 현대교양전집(『現代教養全集』 筑摩書房)을 보면 당시의 교양관을 엿볼 수 있다. 전집에는 전후사회, 전쟁기록, 매스컴, 일본인론, 우정-연애-결혼, 문학, 근대, 문화, 경제, 교육, 우주시대, 심지어 60년의 안보투쟁까지 다양한 것들을 담고있다. 현대 일본의 여러 문제에 대해 높은 식견을 가진 사람들, 마루야마 마사오(丸山真男), 하야시 타츠오(林達夫), 쿠와바라 타케오(桑原武夫) 등이 교양인으로 간주되었다.
타케우치 요(竹内洋)에 따르면 70년대까지 대학에서 유지된 교양주의는 고등교육의 의무교육화, 현대 경영학과 마케팅의 강화, 화이트칼라와 농어촌 인구의 역전등의 변화와 함께 사라졌다. 문화에는 적응(실용성), 초월(이상주의), 자성(반성)의 세가지 작용이 있다고 할 때 그중 적응이 커지고 초월, 자성은 약해져갔다고 해석된다.
삼성 갤럭시 탭 S8
삼성 갤럭시 탭 S8(Samsung Galaxy Tab S8)는 삼성전자에서 제조/판매하는 안드로이드 태블릿 컴퓨터이며 갤럭시 탭 S7의 후속 제품이다. 2022년 2월 10일날 공개되었다.
적성
적성은 다음과 같은 뜻이 있다.
삼성 갤럭시 탭 S8
카메라
탭 S8과 탭 S8+는 12 MP, F/2.4의 전면카메라를 탑재하였고 후면카메라는 13 MP, 조리게값/2.0의 메인 카메라, 6 MP, F/2.2의 초광각 카메라 카메라로 구성되었다.
탭 S8 울트라는 12 MP, F/2.2 광각과 12 MP, F/2.4 초광각의 전면카메라를 탑재하였고 후면카메라는 13 MP, 조리게값/2.0의 메인 카메라, 6 MP, F/2.2의 초광각 카메라 카메라로 구성되었다.
디스플레이
탭 S8는 11인치 크기의 2650 x 1600 해상도를 가진 TFT LCD 디스플레이가 탑재되었으며 화면 비율은 16:10 비율이다. 해상도는 2650 x 1600이다. 48Hz부터 120Hz까지 주사율 조절이 가능하다.
탭 S8+는 12.4인치 크기의 2800 x 1752 해상도를 가진 슈퍼 아몰레드 디스플레이가 탑재되었으며 화면 비율은 16:10 비율이다. 해상도는 2800 x 1752이다. 48Hz부터 120Hz까지 주사율 조절이 가능하다.
탭 S8 울트라는 14.6인치 크기의 2960 x 1848 해상도를 가진 슈퍼 아몰레드 디스플레이가 탑재되었으며 화면 비율은 16:10 비율이다. 해상도는 2960 x 1848이다. 48Hz부터 120Hz까지 주사율 조절이 가능하다.
소프트웨어
안드로이드 12 기반 One UI 4.1이 기본 탑재되었다. 추가로 One UI 4.1.1으로 업데이트 설치 가능. 2022년 11월 23일 안드로이드 13, One UI Tab 5.0으로 업데이트 설치 가능.
페드라 브랑카
페드라 브랑카에는 다음과 같은 뜻이 있다.
즈시역
즈시역은 일본 가나가와현 즈시시에 있는 철도역이다. 동일본 여객철도 요코스카 선이 지나가며, 요코스카 선으로 직결 운행하는 쇼난 신주쿠 라인 열차들의 시종착역이다. 일본화물철도도 화물 적하장을 운영하고 있다.
또 대부분의 요코스카 선 열차가 이 곳에서 시종착하며, 라이너 열차들의 시종착역이기도 하다. 한편 병결해 운행하는 요코스카 선 열차들은 즈시 역에서 한쪽 편성을 분리하고 구리하마역까지 운행하기도 한다.
역 구조
지상역으로, 승강장은 단식 1면 1선과 섬식 1면 2선이 있다. 오전 7시부터 오후 8시까지 초록 창구를 영업하며, 자동 개찰기에서 스이카 및 제휴 교통카드의 사용이 가능하다. 역 구내에는 요코하마 은행 지점과 즈시 경찰서 파출소가 있다.
이석문 (동음이의)
이석문의 다른 뜻은 다음과 같다.
아시노정
아시노정(芦野町)은 도치기현 나스군에 설치되었던 정이다.
미아리 텍사스 2
"미아리 텍사스 2"는 한국에서 제작된 이병주 감독의 1996년 영화이다. 민복기 등이 주연으로 출연하였고 김용돌 등이 제작에 참여하였다.
후지이 카제
후지이 카제(藤井風, 1997년 6월 14일 ~ )는 유니버설 시그마와 계약한 일본의 싱어송라이터이자 음악가이다. 일본 오카야마현 사토쇼정에서 자랐으며 12세부터 유튜브에 커버 영상을 올리기 시작했다. 2020년에 자신의 첫 스튜디오 음반 Help Ever Hurt Never를 발매했으며 빌보드 재팬 핫 앨범 차트에서 1위, 오리콘 앨범 차트에서 2위를 달성했다. 두 번 째 음반 Love All Server All은 2022년 발매되었으며 일본 빌보드 차트와 오리콘 앨범 차트에서 1위를 찍었고 그 뒤 일본레코드협회로부터 2022년 3월 플래티넘 인증을 받았다. 이는 2021년 1월 데뷔작의 골드 인증을 앞서는 것이다. 후지이는 73개국에서 스포티파이 데일리 바이럴 차트 지역에서 노래를 데뷔시킨 사상 최초의 아시아인이 되었다.
황금새벽
황금새벽의 다른 뜻은 다음과 같다.
2018년 동계 올림픽 스키점프 여자 개인 노멀힐
2018년 동계 올림픽 스키 점프 여자 개인 노멀힐 종목은 평창군 알펜시아 스키점프 경기장에서 진행되며, 예선 없이 2018년 2월 12일 결선을 치른다.
이오노촌
이오노촌(伊王野村)은 도치기현 나스군에 설치되었던 촌이다.
통진
통진의 다른 뜻은 다음과 같다.
지파
지파는 다음을 가리킨다.
시냐 (이탈리아)
시냐는 이탈리아 토스카나주 피렌체현에 있는 코무네다. 피렌체에서 서쪽으로 약 12km 정도 떨어진 곳에 위치한다.
유럽 고속도로 903호선
유럽 고속도로 903호선(European route E903)은 스페인 메리다와 알리칸테를 이어주는 B-클래스급 고속도로 노선으로, 총 연장은 약 672 km이다.
이석주 (동음이의)
이석주의 다른 뜻은 다음과 같다.
기성 광상
기성광상은 페그마타이트기를 지난 마그마가 더 냉각되면 유동성이 있는 것은 수증기와 휘발성분이며 이들이 차지할 공간은 대단히 좁아지므로 주위의 암석을 뚫고 활발하게 침입, 그곳의 암석과 반응하여 암석의 일부를 녹여버리고 그곳에 화합물을 침전하여 생성된 광상이다. 약 374~500℃에서 형성하며, 주석, 몰리브데넘, 텅스텐, 플루오린, 석석, 휘수연석, 철망간중석, 회중석, 형석 이 주로 산출된다.
블루스
블루스는 19세기 중엽, 미국 노예 해방 선언 이후 미국으로 넘어온 미국 남부의 아프리카계 미국인 들이 창시한 장르 혹은 음악적 형태를 말한다. 이 장르는 아프리카 전통 음악과 노동요, 그리고 유럽계 미국인의 포크송을 뿌리로 두는데, 구체적으로 스피릿튜얼스, 노동요, 필드홀러, 링 샤우트, 찬트, 그리고 리듬이 간단하고 경험을 풀어낸 발라드 등이 합쳐져 개인이 부르는 노래로 바뀌어 블루스가 되었다고 한다. 블루스 형식은 재즈, 리듬 앤 블루스, 로큰롤에서도 볼 수 있는데, 주고 받기 형식(Call and Response), 블루스 스케일을 이용한 여러 코드 진행, 두 박자 또는 네 박자의 12마디로 진행하는 블루스가 일반적이며 장조와 단조가 뚜렷하지 않다. 블루 노트는 보통 3도, 혹은 5도 플랫한 음을 말하는데, 이 음들은 블루스에서 가장 중요한 소리다. 블루스 스케일, 블루스 노트, 셔플 블루스, 혹은 워킹 베이스를 포함해 우리가 아는 그루브가 생겼다.
블루스는 장르로서 고유한 특성 있는데, 가사와 베이스 라인, 악기에서 볼 수 있다. 초기 전통적인 블루스 벌스에선 한 문장의 가사를 4번 반복해서 불렀다. 이것은 현재 구성이 일반화 되기 전 20세기 초 형태다. 초기 블루스(컨트리 블루스)는 해방 흑인의 비참한 생활 환경, 인간적인 슬픔, 고뇌, 절망감 등이 드러나 있고, 대부분 본인과 관련한 일련의 사건이나 경험, 그리고 아프리카-아메리칸 사회를 이야기하고 있다.
블루스가 부각되기 시작한 건 19세기 말이다. 초기 블루스 스타일은 컨트리 블루스와 대개 솔로 가수가 직접 기타, 피아노 연주를 하고, 가끔 하모니카와 드럼을 같이 연주를 했다. 당시 잘 알려진 컨트리 블루스 뮤지션으로는 레드 벨리, 블라인드 레몬 제퍼슨, 로버트 존슨 등 있다.
어원
블루스라는 말이 노래에 처음 쓰이기 시작한 것은 1890 ~ 1900년대 초이지만, 어원에는 여러 가지 설이 존재한다. 그 중 아프리카인의 장례 의식에서 유래되었다는 설과, 블루 데빌스(Blue Devils)에서 유래되었다는 설이 있다. 현재 가장 신빙성이 있는 것은 블루 데빌스에서 유래되었다는 설이다.
아프리카인의 장례 의식 설은 남부 아프리카인들이 죽음을 맞아 의식을 치를 때 의복을 청색(블루)으로 물들여 입음으로써 자신들의 슬픔, 고통 등을 표현한 데서 블루스란 말이 유래하였다는 것이다. 남부 아프리카인들이 청색으로 물들일 때 사용하던 식물이 바로 '인디고페라 틴토리아'이다. 이 식물은 미국 남부 노예 농장에서 많이 자랐다. 이 풍습과 서부 아프리카 노예들이 목화를 재배할 때 부르던 노동요를 합쳐 우리가 알고 있는 블루스라 부르게 되었다는 설이다.
블루 데빌스는 우울과 슬픔을 의미하는 말이다. 이 말은 조지 콜먼(George Colman)의 원맨 광대쇼 〈Blue Devils〉 (1798)에서 처음 사용되었는데, 17세기 영국의 표현 중 "강렬한 시각적 환각을 동반한 심한 알코올 금단 증상intense visual hallucinations that can accompany severe alcohol withdrawal"이란 용어를 줄여 블루 데빌스라 했을 것으로 추측한다. 시간이 흘러 블루만 남아 블루스(Blue s)가 되었고 불안 상태 혹은 우울한 상태를 뜻하는 말로 바뀌었다. 19세기 미국에선 블루스는 취하다란 속어로 쓰였다. 이러한 뜻을 가진 블루스와 음주(drinking)가 합쳐져서 '블루 법Blue laws'이라는 것이 만들어지기도 했다. 블루 법은 아직도 몇몇 미국의 주에서 시행되는 일요일 알코올 판매 금지 법이다.
가사
초기 전통 블루스 도입부 가사는 하나의 구절이 4번정도 반복되었던 것으로 본다. 이것은 20세기 초까지의 형태이다. 이것을 AAB 패턴이라 칭하는데, 음악의 4마디를 먼저 구성하고, 그 다음 4마디는 앞 4마디를 반복하며, 다음 4마디는 끝나는 구절로 길게 만들었다. 〈Dallas Blues〉 (1912), 〈Saint Louis Blues〉 (1914)는 12마디 형식의 AAB 가사 구조를 취하고 있다. 가사들은 보통 리듬 있게 말을 하여 패턴을 구성하고 그 위에 멜로디를 얹는 방식이었다. 초기 블루스는 대개 경험에 입각한 이야기를 풀어 자유롭게 만들었다. 아프리칸-아메리칸 싱어들은 그녀 혹은 그들의 사적인 고통 혹은 사회적 부조리함을 현실적으로 담아내었다. 그 중에선 실연, 당시 경찰관들의 잔인함, 백인들의 억압, 힘든 시기등이 있었다. 이렇듯, 가사들은 보통 아프리카-아메리칸의 사회에서의 경험, 사고 등을 이야기했는데, 다음은 블라인드 레몬 제퍼슨의 〈Rising High Water Blues〉 (1927)에서 말해주는 1927년 미시시피 대홍수이다. 또한 블루스는 우울, 불행, 억압을 받으며 가사또한 풍자화되었다.
형식
블루스는 음악적으로 따지면 독특한 방식을 보유하고 있다. '도레미파솔라시도'의 7음 가운데 미와 시가 반음 내려가고 (b), 파는 반음 올라가 (#), 3음이 블루지한 상태를 보인다. 그러나, 그것도 정확히 반음 올라가고 내려가는 것이 아닌 피아노로는 어려운 미분음의 개념이다. 이 반음 가까이 낮아지는 음을 블루 노트라고 한다. 또한 코드 진행상 '도미넌트 코드 (Ⅴ)' 앞에 '서브 도미넌트 코드(Ⅵ)' 가 위치하는 일반 패턴과 달리, 도미넌트가 서브 도미넌트를 앞선다. 또한 '도레미파솔라시도' 가 아닌 '도시라솔파미레도'의 순으로 높은 음에서 내려오는 이른바 하행 선법이다. 여러모로 클래식이 확립해놓은 양식과 개념에서 일탈해있는 음악이다. 하지만 무엇보다 블루스의 탄생 배경에서 '흑인 노예' 및 '목화 밭에서의 노동'이라는 점은 매우 중요한 개념이다. 흑인 노예란 피압박 인종을 뜻하며, 목화 밭에서의 노동이라는 것은 블루스가 노동가, 혹은 노동민중의 가요임을 알려준다.
블루스 선법이 다른 것도 실은 여기서 비롯되었다고 할 수 있다. 억압받는 사람의 소리이기에 거기엔 '저항의 요소'가 내재해 있다. 분위기와 자극이 가해지면 일시에 분출하고야 마는 폭발성이 있다. 말 그대로 '휴화산'이다. 초창기 백인 주인들이 드럼을 금지시켰던 이유가 바로 여기 있다. 흑인 노예들은 자신들의 고향인 아프리카에서 타악기의 비트에 맞춰 노래하고 춤추는 전통을 지녔기에, 이를 그냥 내버려두면 종족적 통일성이 고무되고 나아가서는 백인 주인들에 대한 반항과 폭동을 일으킬 불상사의 소지가 있었기 때문이었다. 백인들은 드럼을 금지시키는 대신, 내키는 대로 노래하는 흑인들에게 순종을 유도하기 위한 목적에서 유럽 스타일의 음악을 가르쳐주었다. 오늘날 가장 기본이 되는 12마디 가사 구성의 블루스 구조는 4/4박자의 일반적인 12마디 하모닉 진행이라 볼 수 있다. 12마디 블루스에서 코드 조합은 대개 3가지의 다른 코드를 사용하여 12마디를 연주한다. 그당시 사람들이 코드에 로마 숫자를 매겨 음도를 표시했는데, 예를 들어 C키 기준으로 C는 토닉 코드 (I, 1도), F는 서브도미넌트 (IV, 4도), G는 도미넌트 (V, 5도)라 한다. 진행상 마지막 코드인 도미넌트 (V, 5도)는 턴어라운드, 즉 다음 진행의 처음으로 가기위한 발판으로 쓰일수 있다. 이러한 방법은 일반적으로 10번째 마디의 마지막 박자(1마디 4박자 기준으로 4번째), 혹은 11번째 마디의 첫박자(1마디 4박자 기준으로 1번째) 쓰인다. 다른 방법으론 마지막 2마디의 코드 진행과는 다른 턴어라운드로써의 기능을 하는 노트 플레이를 하기도 한다. 이것 외에도 턴어라운드는 수 없이도 많다. 이 12마디 진행은 전체, 혹은 일부분을 하모닉 7th 코드로 바꾸어 칠수도 있다. 이러한 7th 코드를 사용하여 나타내는 특징을 "블루스 세븐" 이라 칭한다. 이러한 12마디 진행은 리듬앤블루스와 록큰롤, 재즈에 기초가 된다. 화성학적으로, 블루스는 아프리카 음악과 유럽의 다이어토닉 (Diatonic) 음악을 섞었다. 초기엔 블루스는 아프리카 노래에 더 가까웠다. 가장 오래된 블루스에선 코드가 거의 바뀌지않았고, 토닉 코드 위에 간단한 멜로디를 얹는 형식이었다. 1920~40년대 블루스 뮤지션들은 세련된 서부의 화성을 넣어 서서히 변화시켰다.
기원
처음 발매된 블루스는 1908년 안토니오 마지오의 〈I Got the Blues〉이다. 그 뒤를 이어 하트 반드의 〈Dallas Blues〉가 1912년 발매되었고, W.C. 핸디의 〈Memphis Blues〉가 같은 해에 나왔다. 처음으로 녹음된 아프리카계 미국인 가수는 마미 스미스, 1920년 페리 브래드포드의 〈Crazy Blues〉이다. 하지만 블루스 기원은 10년 전쯤 일찍인데, 1890년도 정도로 추정된다. 블루스는 미국 남부 목화 농장의 노예들로부터 시작된다. 남북전쟁 이후, 농장에서 흑인 노예들에 의해 불리었던 할러, 혹은 노동요로 불리는 음악들은 농장제가 없어지면서 동시에 소멸되었지만, 아프리카적 요소들을 고스란히 도입하고 있던 이러한 음악들이 민스트럴 쇼, 교회에서 불리던 복음성가 등과 합쳐지면서 렉타임, 부기우기 등으로 발전 되었고, 블루스의 원류를 형성하는 음악이 된 것이다. 따라서 블루스는 본질적으로 아프리카적 미국 음악이다. 그리고 블루스가 완전한 형태를 이룬 것 역시 농장제의 와해와 맞물린 19세기 후반으로 여겨지고 있다. 또한, 오늘날 블루스의 기본적인 형태인 12마디 블루스 역시 이 시기에 나타난 것으로 보이지만, 당시에 주로 쓰이던 형태는 12마디 블루스가 아닌, 8마디 블루스가 2번 나열되는 형태였다. 블루스는 20세기 초, 남부 텍사스와 미국 남부에서부터 기록되기 시작된다. 찰스 피바디가 블루스는 미시시피의 크락스데일에서 나타났다 하고, 게이트 토마스는 1901~1902년 사이 남부 텍사스에서 매우 비슷한 노래가 나왔다고 말했다. 두 사람의 말을 조합하면 어느 정도 일치하긴 하는데, 젤리 롤 모튼의 기억에 의하면 1902년 뉴올리언스에서 처음으로 블루스를 들었다 한다. (마 레이니, 그녀 또한 같은 해에 미주리에서 처음으로 블루스를 접했다고 한다.) 그리고 W.C. 핸디 또한, 블루스를 1903년 미시시피의 트월러에서 들었다고 하는데, 그의 감상평은 이러했다. "살면서 들은 것 중 제일 이상했던 음악이었다. The weirdest music I had ever heard." 처음으로 이것에 대해 광범위한 조사를 시작한 사람은 하워드 W. 오덤인데, 1905년에서 1908년 사이에 미시시피의 라파예트, 조지아의 뉴톤 카운티에서 방대한 포크 노래를 출판한 사람이다. 첫 번째 비상업적 목적의 블루스는 폴 올리버의 〈Proto-Blues〉인데, 이것을 오덤이 20세기 초 연구 목적으로 만들었던 것이다. 하지만 지금은 전부 소실되었다.
블루스가 나타나게 된 경제적, 사회적 이유는 아직 확실하게 밝혀진 것이 없다. 첫 출현 시기를 보통 1870~1900년대 중 노예 해방 선언 이전, 혹은 주크 조인트가 생겨난 뒤라고 생각한다. 이 시기들은 과도기라고 볼 수 있는데, 이 시기에 노예제도를 통한 노역, 작은 규모의 농업생산, 미국 남부에서 기차길이 확장된 것을 예로 들 수 있다. 몇몇 학자들은 1900년대 초반에 그룹의 의견보다는 개인의 의견이 많이 반영되어 블루스가 발전된 것을 특징이라 본다. 그들의 사회 속 불만을 이용해 만들어진 블루스의 발전은 근대에 이루어진 노예 해방 선언과 연관되어 있다.
로렌스 라빈에 의하면
"there was a direct relationship between the national ideological emphasis upon the individual, the popularity of Booker T. Washington's teachings, and the rise of the blues."
"개인에 대한 국가적 이념 강조와 유명한 부커 T. 워싱턴의 가르침, 블루스가 떠오르게 된 것, 모두 서로 직접적인 연결이 있었다."
"psychologically, socially, and economically, African-Americans were being acculturated in a way that would have been impossible during slavery, and it is hardly surprising that their secular music reflected this as much as their religious music did."
"정신적, 사회적, 그리고 경제적으로든 흑인들은 노예 생활동안 불가능하다 생각됐던 방식으로 문화에 적응하고 있었기에 속세에 대한 것들을 반영한 음악은 그들의 종교 음악 만큼이나 놀라운 일이 아니었다."
블루스와 재즈
블루스와 재즈는 자주 논쟁거리로 언급된다. 많은 사람들은 재즈가 블루스에서 파생되었다고 보거나, 재즈가 블루스의 시초가 되었다고 생각한다. 그러나 둘다 사실이 아니다. 블루스와 재즈는 마치 형제처럼 같이 양옆에서 자랐다. 블루스는 재즈의 기초 형성에 도움을 주었고, 재즈 혹은 블루스는 어느쪽에서든 파생되지 않았다.
정의로 구분짓자면, 블루스는 음악적 형태와, 장르, 재즈는 음악적 예술 형태이다. 블루스는 코드 진행과 장르를 이 안에서 만들었다고 확신할 수 있지만, 재즈는 이것을 파악하기 매우 어렵다. 19세기의 렉타임과 모던 퓨전 음악을 전부 포함하고 있어 범위가 매우 넓기 때문이다. 블루스와 재즈는 이러한 점에서 차이점들이 있지만, 사실 공통점이 많다. 둘다 미국 남부 (Deep South)와 19세기 말에 만들어졌다. 블루스는 아프리카-아메리칸 그들의 노동요, 스피릿튜얼스, 필드 찬트 그리고 할러에서 왔다. 또한 특징인 코드 진행, 플랫, 혹은 밴드 노트, 블루 노트, 그리고 슬프고 우울한 가사가 있다. 재즈도 마찬가지로 남부 아프리카계 미국인으로부터 나왔지만, 결과적으로 아프리카와 유럽 음악이 섞였다. 재즈 초기 당시 유명한 음악으로 인정받았고, 특색으로 블루 노트, 즉흥연주, 싱코페이션(당김음, 흔히들 싱코라고 하는 이것은 어울리는 한도 안에서 박자를 수정하는 것을 말한다), 그리고 '스윙 노트'를 알렸다. 재즈는 초기 뉴올리언스 딕시랜드, 스윙 시대의 빅 밴드 음악, 비밥, 라틴 재즈, 퓨전, 에시드 재즈, 펑크, 힙합, 그리고 당연히 블루스에게도 영향을 미쳤다.
1910 ~ 20년대
1910~1920년대 등장한 초기의 블루스 뮤지션들은 거의 대부분이 미국 남부지역 출신 흑인이었다. 그 중에서도 블루스의 발원지로 거론되는 미시시피 유역은 거대한 목화 농장들이 모여있던 지역이다 보니, 다른 어떤 곳 보다도 블루스의 원류가 되었던 노동요나 할러의 전통이 강하게 남아있었을 것 이고, 이러한 전통이 이들 초기 블루스 뮤지션에게 음악적인 토양을 만들어 주었음은 쉽게 생각해 볼 수 있는 일이다.
미시시피 델타 블루스로 불리기도 하는 초기의 블루스는 컨트리 블루스 혹은 포크 블루스로 불리기도 한다. 클럽에서 대규모의 빅밴드와 함께 연주하던 스윙 재즈와는 달리, 대부분의 블루스 뮤지션들은 떠돌이 악사들 수준이었다. 어쿠스틱 기타나 하모니카가 악기의 전부였고 글을 읽거나 쓰기는커녕, 악보조차도 제대로 볼 수 없는 문맹이 대부분이었다. 흑인이 대부분이어서였다. 하지만, 음악이란 풍부한 자원을 공급할 수 있는 가능성을 가진 그들을 당시의 레코드 회사들이 그냥 지나치지는 않았다. 찰리 패튼(Charley Patton), 선 하우스(Son House), 로버트 존슨과 같은 뮤지션들이 하나 둘씩 레코딩을 시작했고, 백인들에게도 블루스의 존재가 조금씩 알려지기 시작했던 것이다.
미시시피 델타 블루스가 완전한 형태를 갖춘 것은 1930년대의 일 이었다. 그리고 남부 블루스의 뮤지션들 중에서도 로버트 존슨의 존재는 후대에 큰 인상을 남겼다. 그의 기타 스타일은 곧 이어 탄생할 시카고 블루스(혹은 일렉트릭 블루스라고 불린다)에도 많은 영향을 끼쳤고, 여자친구에게 독살당하게 되는 비극적인 죽음은 그의 음악을 더욱 극적으로 만들어 주기도 했다.
1930년대
미국의 30년대는 대공황과 2번에 걸친 세계대전으로 수백만 명의 흑인들이 남부를 떠나 북부 도시로 이동하게 되자, 블루스는 좀 더 넓은 지역으로 펴져나갔고, 도시 환경에 적응하게 되었다. 가사에도 도시풍의 주제가 사용되었고, 블루스 밴드들은 블루스 가수 외에도 피아니스트, 하모니카, 베이스, 드럼으로 구성된다. 블루스는 처음엔 앨틀랜타, 멤피스, 세인트루이스에 맨 처음 정착되고, 그 후에 시카고와 뉴욕, 디트로이트 등지로 퍼져나가게 된다.
이러한 도시풍의 블루스를 어반 블루스라 부르는데, 이 어반 블루스의 발전에 가장 큰 역할을 한 곳은 시카고였다. 어반 블루스는 컨트리 블루스의 요소와 도시적인 컬러를 적절히 융합한 절충주의의 형태를 띄고 있다. 여기서 도시적인 컬러의 의미는 재즈적인 이디엄을 가리킨다고 볼 수 있을 것이다.
1930년대와 1940년대 초의 중요한 어반 블루스 스타일 중 하나로 부기우기를 뽑을 수 있다. 부기우기는 피아노, 싱어등으로 이루어진 소규모 구성의 밴드로 자주 연주되었다. 부기우기 스타일은 정형화된 베이스 리듬, 짧은 구성의 악구 반복 등의 왼손 연주나, 코드나, 트릴같은 연주법으로 표현된 오른손 기법을 말한다. 부기우기의 선구자는 시카고가 기반인 지미 얀시와 부기-우기 트리오 (알버트 암몬스, 피트 존슨 그리고 미드 럭스 루이스)라 할 수 있다.
대 도시에서 유행하던 스윙 재즈의 스타일을 받아들여 재즈적 취향이 강한 대규모의 블루스 밴드들이 나타나기 시작했다. 캔자스 시티의 지역 밴드, 베니 모텐의 캔자스 시티 오케스트라, 제이 맥샨, 그리고 the 카운트 베이시 오케스트라 또한 블루스에 집중되어 있었고, 12마디 진행을 토대로한 베이시의 〈One O'Clock Jump〉, 〈Jumpin' at the Woodside〉 그리고 지미 러싱의 〈Blues Shouting〉, 〈Going to Chicago〉, 〈Sent for You Yesterday〉를 예로 들수 있다. 1940년, 재즈의 관악기 편성을 받아들임과 더불어, 렉 타임, 부기우기의 전통을 받아들여 탄생된 또 다른 어반 블루스 스타일이 있는데, 바로 점프 블루스이다. 이러한 스타일의 개발로 인해 발전한 어반 블루스는 조용하고 사색적인 느낌의 남부 블루스와는 달리 활기차고, 격렬한 느낌을 청중들에게 전달했다. 후에 점프 블루스는 로큰롤과 리듬 앤 블루스의 탄생에 영향을 미치게 된다. 1920 ~ 30년대에 멤피스 미니, 탬퍼 레드, 빅 빌 브룬지, 존 리 서니 보이 월리엄슨 등은 시카고에서 인기있던 블루스 가수였지만, 제2차 세계대전 이후, 머디 워터스, 하울링 울프, 엘모어 제임스, 리틀 월터 제이콥스 등의 새로운 블루스 맨으로 바뀌었다.
1940년대
1931년 일렉기타가 발명되고, 레스 폴, 로니 존슨, 시스터 로제타 타프, T-본 워커 (T-Bone Walker), 그리고 재즈 기타리스트 찰리 크리스천에 의해 일렉트릭 기타가 도입된 이후, 1950 ~ 60년대부터 일렉기타는 팝 뮤직에서 가장 중요한 악기가 된다. 이 시기부터 블루스 역시 일렉트릭 기타를 받아들이기 시작하는데, 티본 워커에 의해 블루스로 도입된 일렉트릭 기타의 사용은 대규모 콘서트 홀에서의 연주가 많아지기 시작한 블루스맨들에게는 어쩔 수 없는 선택이었던 것이다. 하지만, 고출력 엠프를 동반한 일렉트릭 기타의 사용은 단지 사용되는 악기만 변화시킨 것이 아니었다. 과거 어쿠스틱 기타에서는 사용할 수 없었던 일렉트릭 기타만의 독특한 주법들이 사용되기 시작되었고, 본격적으로 모던 블루스의 시대가 시작되었음을 알리는 신호탄이 되었기 때문이다.
최근에 들어와 흑인 음악을 통칭하는 표현으로 사용되는 '리듬 앤 블루스는 사실 1940년대의 일렉트릭 블루스를 의미하는 표현이었다. 일렉트릭 블루스가 재즈, 그리고 가스펠적인 요소를 받아들임으로서 탄생한 리듬 앤 블루스는 그 어떤 블루스 보다도 블루스의 전통에 가까운 블루스 음악이라고 할 수 있었다. 그리고, 가장 흑인적인 음악이라는 리듬 앤 블루스가 백인적인 전통이 강한 음악 컨트리 앤 웨스턴과 합쳐짐으로써 인종을 초월한 음악 로큰롤이 탄생한 것은 대중음악사에서 가장 큰 아이러니라고 할 수 있을 것이다.
남부의 흑인노예들은 2번에 걸친 세계대전 기간에 주인이 해방시켜주었든, 몰래 도망치든 북부 대도시로 이동하게 되었고, 1940년대에 시카고와 같은 도시에서 전기로 소리를 증폭하는 일렉트릭 기타를 접하게 된다. 흑인들은 전기 증폭에 의해 마침내 컨트리 블루스에서는 없던 리듬을 만들게 된다. 리듬 앤 블루스는 그렇게 생성된 것이었다. 여기서 리듬 앤 블루스는 우리가 근래 일컫는 개념과는 다르다는 것을 알 수 있다.
블루스에 리듬이 들어가면서 음악은 슬픈 기조에서 매우 밝고 힘찬 음악으로 변모해갔다. 윌리 딕슨이란 작곡자가 1948년 유명한 시카고 블루스 연주자인 머디 워터스의 음반 《I Can't Be Satisfied》 (1948)을 듣고 한 말은 이 과정을 생생히 설명해준다. "주변에 블루스를 부르는 사람은 꽤 있었다. 하지만 그들은 대부분 슬픈 블루스를 노래했다. 머디 워터스는 그 블루스에 원기를 불어넣었다. 머디 워터스와 같은 아티스트에 의한 '활기찬 블루스'는 리듬 앤 블루스로 불리었다."
리듬 앤 블루스는 시간이 갈수록 더 템포가 빨라지게 되었고 사람들은 그 빠른 리듬 앤 블루스를 로큰롤로 부른다. 이것에 대해 리틀 리처드는
"네가 앉아서 로큰롤이 정말 무엇인지 생각해본다면, 질문을 (리듬 앤 블루스를 어떠한 빠르기로 치면 로큰롤이 되는지로) 바꾸어야 할 것이다. 보통의 속도로 연주하면 블루스라 부를 것이고, 빠른 속도로 연주하면 로큰롤이라 부른다.
''When you sit down and think about what rock ‘n’ roll music really is, then you have to change that question. Played up-tempo, you call it rock ‘n’ roll; at a regular tempo, you call it blues.''"
1950 ~ 60년대
대중음악의 형성 과정에 있어서 블루스의 가장 큰 역할은 바로 "록 음악의 탄생"에 관한 것이었다. 1950년대 후반, 블루스의 성장과 함께 백인들이 블루스를 받아들이기 시작했고, 블루스 음악을 백인들의 취향에 맞게 가공하면서 록 음악이 생겨나기 시작한 것이다. 그런데, 블루스의 성장과 록 음악의 탄생이 이뤄진 곳은 블루스의 발상지인 미국이 아닌 대서양 건너 영국 땅 이었다. 한편, 머디 워터스와 같은 블루스 열풍이 사그라들기 시작했다. 빅 빌 브룬지와 윌리 딕슨은 유럽에 새로운 시장을 찾기 시작했고, 딕 워터맨과 그가 유럽에서 만든 블루스 페스티벌은 영국에서 블루스가 유명해지는 중요한 역할을 하게 된다. 영국안에서, 밴드들은 전설적인 미국 블루스들을 따라하기 시작했고, 록을 기반으로한 영국 블루스 밴드는 1960년대에 막대한 영향을 끼치게 된다.
미국의 블루스 록이 로큰롤의 토대위에서 성장했다면 영국 블루스 록의 기초는 '스키플(Skiffle)'에서 활성화되었다고 볼 수 있다. 흔히 영국의 로커 빌리, R&B와 영국 컨트리 음악의 퓨전, 영국의 블루그래스 등으로 규정되는 스키플은, 초기의 가난했던 미국 흑인들의 블루스와 재즈를 연주하기 위한 영국인들의 시도에서 출발했다.
비틀즈의 멤버들이 중학교에 재적할 무렵 대 유행기를 거친 스키플 사운드는 로니 도니건(Lonnie Donegan)이 밴조를 연주하던 '켄 콜리어 밴드(The Ken Colyer Band)'에서 그 근원을 찾는다. 그가 얼마 후 본격적인 스키플 사운드를 지향하는 '로니 앤 히즈 스키플 그룹(Lonnie & His Skiffle Group)'과 함께 런던의 로얄 페스티벌 홀에서 연주회를 가졌을 때 영국의 로커빌리는 활성화되기 시작한다. 50년대를 히트 퍼레이드의 권좌에 앉아 화려하게 보낸 스키플이 본격적인 브리티쉬 블루스 록으로 변화하기 시작한 것은 60년대 초반의 일이었다. 알렉시스 코너(Alexis Korner), 시릴 데이비스(Cyril Davis), 스크리밍 로드 서치(Screamin' Lord Sutch), 그래험 본드(Graham Bond), 존 메이올 등의 선구자들에 의해 꽃 피우기 시작한 영국의 블루스는 자국의 탄탄한 음악적 전통 속에서 블루스의 본산지인 미국의 시도에 앞서 나가기 시작했다. 또한, 이들의 영향을 받은 롤링 스톤스, 비틀즈, 프리티 싱스(Pretty Sings)와 같은 밴드들이 전면에 나서기 시작하면서, "브리티시 리듬 앤 블루스(British Rhythm and Blues)"로 불리는 영국 특유의 블루스 음악이 록으로 진화하기 시작한 것이다.
한편, 본산지로서의 자존심을 여지없이 짓밟힌 미국의 블루스 계는 폴 버터 필드(Paul Butterfield), 블루스 프로젝트(Blues Project) 등이 로커 빌리를 잠식하면서부터 블루스 록의 신화를 창조하기 시작한다. 물론 미국의 그것도 영국과 마찬가지로 자국의 로큰롤에 기초하여 성장해 나갔으며, 뿌리 깊은 블루스의 옹호 위에서 60년대 록 사운드를 주도해 나갔다. 캘리포니아를 중심으로 모여든 히피들이 포크 음악에 관심을 가지면서 이른바 에시드 록이라는 약물과 밀접한 관련을 맺는 음악들이 나타나기 시작한다. 곧 이어 제니스 조플린(Janis Joplin) 이 등장하면서 포크에 국한 되어있던 히피들의 관심은 대번에 블루스 음악으로 확장되었고, B.B. 킹, 루더 엘리슨(Luther Allison)과 같이 재야에 숨어있던 블루스 맨들이 다시 전면에 나서기 시작했다. B.B. 킹의 전설적인 기타 테크닉은 그를 'King Of The Blues'란 타이틀까지 얻게 한다. 한편 존 리 후커와 머디 워터스는 계속 공연에 집중하면서, 전통적인 블루스에 깊이 빠져있는 새로운 아티스트를 찾는다. 미국 태생인 타지 마할과 같은 사람을 말이다. 훗날, 존 리 후커는 자신의 블루스와 어린 백인 뮤지션을 미숙한 록과 섞어서 새로운 음악 스타일을 만들게된다. 바로 1971년 앨범 《Endless Boogie》다. 시카고 블루스 스타일과는 달리, 거장 밴드들은 힘센 금관 악기를 사용했는데 슬라이드 기타와 하프(10홀 단음 하모니카) 대신, 색소폰, 트럼펫, 트럼본을 사용하기 시작한 것이다. 테네시 출신 바비 블루 밴드, B.B. 킹과 같은 블루스 맨은 R&B 장르와 블루스를 같이 하기 시작한다. 이 시기에 프레디 킹과 알버트 킹은 록, 소울 뮤지션 (에릭 클랩튼, 부커 T & the MGs)과 자주 연주 했고, 이러한 장르 음악에 막대한 영향력을 끼쳤다.
브리티시 록과 아메리칸 록
영/미의 블루스 록은 거의 같은 기초 위에서 출발했지만 전성기를 맞이했을 때에는 이미 상당한 차이를 보이고 있었다. 영국과는 달리 60년대의 미국은 반전, 반정부적인 색채의 사회사상이 무르익고 있었다. 따라서 히피를 연상시키는 당시의 아메리칸 블루스 록은 영국의 신사적인 블루스보다 더욱 싸이키델릭한 사운드에 근접해 있다. 반면에 영국의 블루스 록은 싸이키델릭적 요소 이전에 자국의 록을 형성해온 전통적인 브리티쉬 스타일에 기초한 것이었다. 비틀즈, 롤링 스톤스, 애니멀스 등을 배출해 낸 탄탄한 기초 위에 영국의 블루스 록은 체계적이고 정당화된 힘을 지니고 있었다.
블루스 록이 전성기에 달했을 때 영국과 미국의 사운드는 대서양을 넘어, 단합과 자유의 함성 속에서 융합되기 시작한다. 이후 60년대가 지나가고 70년대 초반을 넘어섰을 때 진정한 의미의 블루스 록은 거의 자취를 감추고 말았다.
세계 음악에 끼친 영향
블루스의 음악적 스타일, 형태, 멜로디, 스케일등은 많은 장르의 음악에 영향을 끼쳤다. 예를 들면 로큰롤, 재즈, 그리고 대중음악에게도 영향을 끼쳤다. 유명한 재즈, 포크 혹은 록 뮤지션인 루이 암스트롱, 듀크 엘링턴, 마일스 데이비스, 밥 딜런과 같은 인물들이 블루스 음악을 연주, 녹음할 때 말이다. 블루스 스케일은 여러 장르에서 사용되는데, 대표적으로 대중음악에선 해롤드 알렌의 〈Blues in the Night〉, 블루스 발라드에선 〈Since I Fell for You〉, 〈Please Send Me Someone to Love〉 등 심지어 조지 거시윈의 〈Rhapsody in Blue〉, 〈Concerto in F〉와 같은 오케스트라에게도 영향을 끼쳤다. 거시윈의 두번째 솔로 피아노 전주곡은 아예 클래식 블루스에서 영감을 받고, 전통화성학으로 완성시켰다. 블루스 스케일은 현대 음악 어디에나 존재하며, 많은 장르 안에 분포하고있고, 5도 코드(파워코드)를 사용한 록 음악에서도 사용된다 (예를 들면 비틀즈의 〈A Hard Day's Night〉가 있다). 블루스의 기본틀은 배트맨의 테마곡이고 당시 10대 아이돌이었던 파비안 포르테가 부른 히트곡 〈Turn Me Loose〉, 컨트리 음악의 신 지미 로저스, 그리고 기타리스트이자 보컬리스트인 트레이시 채프먼의 히트곡 〈Give Me One Reason〉에도 사용되었다.
그레나다 올림픽 위원회
그레나다 올림픽 위원회는 그레나다의 국가 올림픽 위원회이다. IOC 코드는 GRN이다. 본부는 세인트조지스에 있으며 범아메리카 스포츠 기구에 소속되어 있다.
1984년에 설립되었으며 같은 해에 국제 올림픽 위원회의 승인을 받았다. 올림픽, 팬아메리칸 게임, 중앙아메리카·카리브해 경기 대회, 코먼웰스 게임을 비롯한 국제 스포츠 대회에 참가하는 그레나다의 선수들을 대표한다.
독일의 대통령
독일연방공화국의 연방대통령은 독일의 국가원수이다. 독일의 정부 형태는 의원내각제이기 때문에, 행정부 수반으로서의 권한은 총리가 가지고, 대통령은 국제법상 국가의 상징이자 국가원수로서의 권한을 가진다. 연방상원, 연방하원, 연방내각, 연방헌법재판소 등으로 이루어진 5대 헌법기관 중 하나다.
임기
대통령의 임기는 5년이며, 1회에 한해 재선이 가능하다. 임기를 채우지 못하고 중도사임하거나 사망하는 등 유고시 상원의장이 직무를 대행한다.
자격
대통령은 독일 국민이어야 하며, 만40세 이상의 하원 의원 선거권을 지닌 자이어야 한다. 대통령이 된 뒤에는 월급을 받는 다른 직책에 종사하거나 직업을 가질 수 없다.
태양은 움직이지 않는다
《태양은 움직이지 않는다》는 요시다 후이치의 원작을 바탕으로 한, 일 최고의 훌륭한 배우가 총출동한 영화이다.
독일의 대통령
연봉
대통령은 연간 약 €213,000(한화 약 2억8000만)을 연봉으로 받는다.
막시밀리안 2세 (신성 로마 황제)
막시밀리안 2세(, 1527년 7월 31일 ~ 1576년 10월 12일)는 신성 로마 제국의 황제이자 보헤미아의 군주, 헝가리의 군주이다. 보헤미아의 국왕 막스밀리안 2세, 헝가리와 크로아티아의 국왕 믹셔에 해당한다.
독일의 대통령
보조기관
독일 대통령의 직무 수행을 보조하는 기관으로는 대한민국의 청와대와 비슷한 대통령관저를 포함하는 사무국이 있다. 이곳에는 140명이 근무하는데, 대통령의 결정을 위한 준비작업과 조언을 하며 아울러 대통령의 직무수행에 필요한 일들을 준비한다.
막시밀리안 2세 (신성 로마 황제)
초년 및 즉위
신성 로마 제국의 황제 페르디난트 1세와 안나 사이에서 15남매 중 태어난 장남이다. 증조부인 막시밀리안 1세의 이름을 물려 받았다.1548년 큰아버지 카를 5세의 딸 스페인의 마리아와 결혼했다. 이 결혼에서는 당시 독일 내부에서 종교적 문제로 신교와 구교의 사이가 벌어지던 상황에서 합스부르크 내부에서의 화합을 위해 결혼이 성사되었다. 당시 황제였던 백부 카를 5세는 자신의 아들인 펠리페에게 스페인 왕위 상속과 신성 로마 제국의 황제자리를 물려주고자 했으나 기존 카를 5세의 강압적 통치와 개신교 탄압 정책으로 독일에서의 민심이 그렇게 좋은 상황이 아니었고, 결국 카를 5세는 펠리페 2세의 신성 로마 제국의 재위는 포기하여야 했다. 이후 독일 내에서 영향력이 약화되었던 카를 5세는 아우크스부르크 화의 이후 동생 페르디난트에게 제위를 넘겨주었다. 이후 막시밀리안은 아버지의 건강이 악화가 되자 1562년 11월 실질적 후계자인 로마왕으로 임명된다. 여기서 그는 종교개혁의 여파로 개신교 사상에 큰 호감을 느꼈고 로마왕 선출 과정에서 가톨릭 제후들에게 문제가 되었으나 가톨릭 종교를 유지하겠다는 약조와 맹세를 했고, 정식 후계자로 선출되었다. 그리고 부친인 페르디난트 1세가 1564년 서거하자 신성 로마 제국의 황제로 즉위를 하였다. 양대 숙적인 프랑스 왕조 그리고 오스만 왕조와의 대결하는 과정에서 결속력을 강화하기 위한 합스부르크가의 근친 결혼은 막시밀리안 2세에서 시작되었다고 수 있다.
독일의 대통령
선거
독일의 대통령은 직접 선거가 아닌 간접 선거를 통하여 선출된다.
막시밀리안 2세 (신성 로마 황제)
통치와 종교 정책
막시밀리안 2세는 역대 합스부르크 가문의 군주들 중 개신교에게 가장 관대했던 통치자로 평가 받는다. 막시밀리안 2세의 시대에서는 자유로운 신앙 생활을 할 수 있었다. 막시밀리안 2세는 종교적으로 중립과 구교와 신교간의 화합과 제국의 분열은 피하고자 하였다. 1568년에는 합스부르크 가문의 직속 영지였던 오스트리아에서 루터파 개신교의 종교적 자유를 허용해 주었다. 또한 1575년엔 합스부르크가의 영지 중 하나인 보헤미아 왕국에서 또한 개신교에 대한 종교적 자유를 인정하였다. 한편 그의 제위 기간 스페인 합스부르크 가문의 식민지였던 네덜란드에서는 개신교 세력과 가톨릭 세력이 대립하고 있었다. 막시밀리안 2세는 여기서 어느 한편을 들지 않고, 두 세력을 화해 시키려 노력을 했으나 실패로 돌아갔다. 1566년에는 동헝가리를 수복하기 위하여 전쟁을 시작하였고, 전쟁 도중 쉴레이만 1세가 사망 하기도 하였지만 오스만 군의 저항으로 결국 셀림 2세에게 매년 배상금을 지불하는 것으로 마무리 되었고, 막시밀리안 2세의 권위는 추락하였다. 1576년 평소 건강이 좋지 않았던 막시밀리안 2세는 49세의 나이로 사망 하였고, 장남인 루돌프 2세가 황제로 즉위하게 된다.
외부 링크
https://www.britannica.com/biography/Maximilian-II-Holy-Roman-emperor
독일의 대통령
선거 과정
대통령 선거를 위해 소집된 연방회의는 토론 없이 투표를 진행하고, 대통령 후보자 중 과반득표자가 대통령이 된다. 만약 과반득표자가 나오지 않으면 재투표를 하게 되며, 재투표에서도 과반득표자가 나오지 않으면 3차 투표에서 최다득표자가 대통령으로 당선된다.
역대 선거 분석
독일의 제11대 대통령인 요아힘 가우크는 최초의 동독 출신 대통령이다. 독일의 대통령은 기독교민주연합에서 6번, 자유민주당과 사회민주당에서 각각 2번씩 배출되었는데 특정 정당 소속이 아닌 후보자가 당선된 것은 요아힘 가우크가 처음이다. 가우크는 기민당(CDU)과 자유민주당으로 구성된 집권 연립정권은 물론이고 야당인 중도 좌파인 사민당과 녹색당으로부터도 지지를 받았다. “자유는 정의를 위한 필수 전제조건이고, 정의를 향한 노력 역시 자유를 동독의 민주화 운동가로 유명하다.
2022년 2월 13일 17대 연방회의를 통해 프랑크발터 슈타인마이어를 대통령으로 선출하였다. 17대 연방회의는 17대 독일연방하원과 주의회 소속 선거인단으로 구성되었다. 프랑크발터 슈타인마이어는 선거권자 1339명중 1045표를 득표하여 재선에 성공하였다.
책무 및 기능
대통령에게 수여되는 권한의 정도는 독일의 법에 의해 보장받는다. 대통령은 국가 원수로서 상징적인 의미를 부여받으며 독일을 대표한다. 따라서 행정부 수반으로서의 실질적인 권력은 행사하지 않는다. 전쟁시 수상에게 권한을 위임하나 대통령의 승인 없이 전쟁 상태를 선언할 수 없다.
연방정부의 구성
대통령은 연방의회에 1인의 수상후보를 제안할 수 있다. 추천받은 후보자는 연방의회에 의해 수상으로 선출된다. 하지만, 연방의회는 대통령의 제안을 거부할 자유가 있고 추천받은 사람 외에 다른 사람을 수상으로 선출할 수 있다. 대통령은 수상이 과반수의 지지를 상실한 경우 신임투표를 거쳐 수상을 해임할 수 있다. 연방하원은 후임자를 절대과반수의 지지로 선출하며 대통령은 현직 총리를 해임하고 새로 선출된 후보를 총리로 임명해야 한다.
연방각료의 임명
대통령은 연방각료 임명, 연방판사, 연방공무원, 군장교 및 부사관의 임명, 사면권을 갖는다. 임명시 수상이나 관련 각료의 연대 서명을 필요로 한다. 그러나 이러한 권한은 연방에 관련된 것이고, 연방에 속한 각 주에 대해서 - 이를테면 첩보행위나 테러 등과 같은 특정한 형사상의 소송이나 연방관리, 연방법관 및 군인들에 대한 징계 같은 것에 - 만 관여할 수 있다. 그 외의 사면권은 해당 연방의 주에 있다.
연방회의 해산
대통령은 총리의 제안에 따라 연방하원을 해산하거나 연방상원의 동의를 얻어 입법비상사태를 선포할 수 있다. 입법비상사태는 총리가 선출되지 않는 상태에서 연방의회가 해산되었을 경우 대통령이 임시로 입법자의 권한을 가지는 것을 말한다. 역사적으로 3번의 해산이 있었으며 1969년 9월 28일 선출된 6대 연방하원은 처음으로 건설적 불신임안과 연방총리 신임안이 제출되고, 연방하원이 해산된 첫 의회다. 1980년 10월 5일 선출된 9대 연방하원은 두번의 신임투표와 한번의 불신임투표를 거친후 1983년 해산했다. 2005년 노르트라인베스트팔렌주 주의회 선거 패배이후 게르하르트 슈뢰더는 신임안을 제기했다가 재신임을 받는데 실패함에 따라 연방하원이 해산되었다.
법률의 공포
대통령은 모든 연방 법률에 대하여 서명을 통해 효력을 발생시킨다. 대통령은 법률안이 헌법에 따른 적법한 절차를 거친 것인지를 검토하며, 대통령의 승인 후에야 법안은 연방법안 공보에 고지된다. 이에 따라 제청된 법률에 대해 서명을 거부하는 일도 발생한다.
대외적 관계
국제법상 독일의 대통령은 독일을 대표한다. 따라서 국가의 대표로서 외국의 국가 원수들을 영접하고 정치적 연설을 행한다.
국내에서의 역할
독일에서 정치 서열상 최고의 지위를 갖는 것은 대통령이다. 독일의 대통령은 국가 원수로서의 역할을 수행하며, 행정의 수반으로서의 권한은 갖지 않는다. 이에 따라 국내적으로는 범국가적 차원에서 해결해야할 문제들에 대하여 행정부와 국민의 관심을 환기시키면서 국가의 책임과 미래에 관심을 기울인다.
독일 대통령의 공식 입장과 활동은 정파를 초월하지만, 정치적 중립이 강요되는 것은 아니다. 대통령은 외국과의 수교나 외교사절 임명 등 외교나 안보에 대한 권한을 갖게 되며, 연방법관의 임명권, 연방공무원 일부 및 하사관 등에 대한 인사권, 법제정에 관한 법률안 서명을 통해 영향력을 행사한다. 다른 국정분야는 총리가 담당하고 있다.
대통령은 독일연방공화국의 명예를 대표하는 위치에서 국가에 공헌이 큰 사람들에게 훈장이나 휘장의 수여를 통해 감사를 표시하고, 예술가에 대한 후원이나 어린이 청소년을 위한 장려책을 마련하며 사회적 약자를 배려하는 역할을 수행한다.
국외에서의 역할
대통령은 국가원수이자 대표로서 독일을 대표해서 외교 활동을 하는데, 독립적인 활동이 보장되긴 하지만 대부분은 행정부와의 협의를 거치는 것이 일반적이다. 외교나 안보에 대한 권한을 갖게 되며 외국과의 수교, 국가간 조약, 외교관 선임 및 외국 외교관 관계 등에 영향력을 갖는다.
기타
이외에도 독일 대통령은 국내외에 걸쳐 독일 대표로서 처리해야 할 업무가 많은데, 우선 대통령의 신상 그 자체가 국가의 수반으로서 국가를 대표하는 것과, 아울러 다양한 사회 계층이나 사회적 조류들을 포용하여 함께 조화를 이루도록 한다. 그밖에 여러 회의며 기념식 등에 참여하는 일, 국가의 공문서 정리와 국장(국민장)의 조정 및 국가심벌의 결정 등도 대통령의 과제에 포함된다.
환상 (음반)
《환상》은 정준영의 첫 번째 싱글 앨범이다.
마쓰시타 사부로
마쓰시타 사부로(, 1935년 9월 1일 ~ 2020년 4월 19일)는 일본의 유도 선수이다. 가고시마현 (지금의 히오키시)에서 태어났다. 에서 선배의 권유로 유도를 시작했다. 재학 중에는 현 대회와 인터하이 등에 참가했다. 니혼 대학에 진학 한 뒤에는 에서 두차례 우승했다. 1957년 BBC 일본어 부장의 초대로 영국 유학을 했다. 1958년 귀국하여 니혼 대학 경제학부 상업학과를 졸업했다. 동시에 선수에서 은퇴해 지도자를 하였다. 니혼 대학 교수, 부회장, 일본 올림픽 위원회 이사,  이사 등을 맡았다. 2020년 4월 15일 코로나19 의심 증상이 악화되어 가나가와현의 의료 기관에 입원하여 이튿인 16일 코로나19 양성 판정을 받았다. 19일 폐렴으로 사망하였다.
야코비 기호
수론에서 야코비 기호(Jacobi symbol)는 르장드르 기호를 소수뿐만이 아니라 모든 양의 홀수 범위로 확장한 함수이다.
임의의 홀수 n이 의 꼴로 소인수 분해될 때, 로 정의된다. 여기에서 p가 소수일 때의 는 르장드르 기호를 가리킨다.
크로네커 기호는 야코비 기호를 홀수 범위에서 모든 정수 범위로 확장한 기호이다.
성질
아래의 네 성질은 르장드르 기호에서의 성질과 동일하다.
역사
카를 구스타프 야코프 야코비가 1837년에 제시하였다.
고치보라역
고치보라역은 일본 기후현 모토스시에 위치한 다루미 철도 다루미 선의 철도역이다. 단선 승강장 1면 1선의 구조를 갖춘 지상역이다.
박우천
박우천(1980년 6월 21일 ~ )은 대한민국의 배우이다.
김재만
김재만(1973년 4월 5일 ~ )은 대한민국의 배우 겸 가수이다.
모리스코
모리스코는 이베리아반도에서 레콩키스타가 이루어지고 있던 시대에 무슬림에서 로마 가톨릭교로 개종한 사람이나 집단을 가리키는 명칭이다. 후에 용어의 의미가 전환되어, 비밀리에 스페인 내에서 이슬람교를 믿는다고 의심을 받는 사람들에게 적용되는 경멸어가 된다. 또한 스페인에서는 비밀리에 유대교를 믿는 사람(유대인)들을 마라노로 불렸다.
추방
모리스코 추방의 첫 번째 물결은 1492년 그라나다 함락 직후에 안달루시아에서 추방된 것이다.
펠리페 2세는 1567년 모든 모리스코(스페인에 숨은 이슬람교도)들에게 이슬람 관습을 버리고 가톨릭으로 개종하는 법을 시행했다. 이에 저항해 모리스코 반란이 일어났으나, 돈 후안 데 아우스트리아에게 제압되었다.
남아있던 모리스코는 결국 1609년(발렌시아에서의 모리스코 추방)에서 1614년(카스티야의 모리스코 추방)까지 당시 스페인 국왕인 펠리페 3세의 명에 따라 스페인에서 강제 추방됐다. 거의 대부분 아라곤 연합왕국(현재의 아라곤 지방, 카탈루냐 지방, 발렌시아 지방)에서 추방되었다.
강릉 신복사지 삼층석탑
강릉 신복사지 삼층석탑(江陵 神福寺址 三層石塔)은 강원특별자치도 강릉시 내곡동 신복사지에 있는, 고려시대의 삼층석탑이다. 1963년 1월 21일 대한민국의 보물 제87호로 지정되었다.
모리스코
추방
가톨릭교도로 남아있기를 원했던 모리스코는 대개 이탈리아(특히 리보르노)에서 새로운 거처를 찾아낼 수 있었다. 그러나 압도적 대다수는 오스만 제국 또는 모로코 안에 있는 이슬람교도의 토지에 정착했다.
강릉 신복사지 삼층석탑
개요
신복사의 옛 터에 남아있는 탑이다. 신복사는 통일신라 때 범일국사(梵日國師)가 창건한 절로, 창건과 관련된 설화가 전해지고 있다. 즉 신라의 한 처녀가 우물에 비친 햇빛을 보고 그 물을 마셨는데 곧 아이를 배어 낳게 되었다. 집안 사람들이 아이를 내다버렸으나, 아이의 주위로 빛이 맴돌아 괴이하게 여겨 다시 데려와 길렀는데, 그 이름을 범(梵)이라 하였다. 범이 출가하여 승려가 된 후 고향에 돌아와 신복사와 굴산사(掘山寺)를 창건하였다고 한다. 창건 이후의 기록은 알려지지 않고 있다.
이 탑은 2층의 기단(基壇)을 쌓고 3층의 탑신(塔身)을 올린 것으로, 각 부분의 모습들이 특이하다. 바닥돌의 윗면에는 연꽃이 엎드려 있는 듯한 모양의 조각을 하여 둘렀고, 아래층 기단의 4면에는 안상(眼象)을 3개씩 새겨 넣었다. 탑신 각 층의 몸돌과 지붕돌은 각각 하나의 돌로 새겨 얹어 놓았다. 탑신에는 부처의 사리나 불경 등을 모셔두는데, 1층의 몸돌에 이를 안치하는 방인 감실(龕室)모양의 조각이 있다. 1층의 몸돌에 비해 2·3층은 갑자기 그 크기가 줄어들어 매우 얇다. 지붕돌 역시 얇아서 귀퉁이끝은 치켜올림이 희미하며, 지붕돌 밑면의 받침수는 3단이다.
꼭대기에는 드물게 머리장식이 온전히 남아있는데, 각 부분의 높이에 비해 폭이 넓어 안정감을 준다.
탑의 앞쪽에는 한 쪽 무릎을 세우고, 두 손을 받치듯이 들고 있는 강릉 신복사지 석조보살좌상(보물 제84호)이 있다. 이러한 모습은 같은 강원도 내의 평창 월정사 팔각 구층석탑(국보 제48호)과 비슷하여 이 지방의 특색이 아닐까 짐작된다. 탑의 기단과 몸돌의 각 층 밑에는 널돌로 괴임을 넣었는데, 이러한 양식은 고려시대에 자주 보이는 모습 중 하나이다. 또한 아래층 기단에 안상이 새겨진 것이나, 지붕돌 밑면의 받침수가 3단으로 되어있는 점도 고려 전기의 석탑양식을 잘 따르고 있다.
기독교 세계관
기독교 세계관(Christian worldview, Biblical worldview)이란 기독교적 관점에서 세계를 인식하는 체계로 성경적 신학적 개념이나 신념에 근거한 인식론을 이론화하는 것이다. 기독교적 안경을 통해 살아가는 세상을 보는 것이며 하나님의 나라에서 살아가는 것이다. 기독교 세계관은 기독교 문화의 형성을 인도한다.
정의
철학자 레오 아포스텔에 따르면 세계관은 존재론이며, 세계를 서술하는 방식이다. 6가지 요소들로 구성되었다고 한다.
1. 세계에 대한 설명.
3. 가치 - 윤리적 질문들에 대답하는 것, 우리가 이런 상황에서 무엇을 해야하며, 예수라면 어떻게 하였을까?
4. 인간행동론 - 행동의 방법론 혹은 행동이론으로 어떻게 우리의 목적에 도착하여야 하는가가?
5, 인식론 - 즉 지식이론으로 진실은 무엇이고 거짓은 무엇인가. (요한복음 18:38)
6. 원인론 - 구성된 세계관에는 자체 기본 구성, 그 기원 및 구성에 대한 설명이 포함되어야 한다.
학자들의 견해들
학자들은 세계관에 대한 이해를 다음과 같이 제시한다.
Robert D. Knudsen은 “기독교적 세계관이란 하나님의 계시에 중심한 진리에 대한 반성으로 심오해진 체계화된 지혜이다”라고 정의 했다. 기독교적 세계관은 성경에 근거하고 있으며 성경은 하나님의 창조와 인간의 타락, 허물과 죄로 죽은 인간을 구원하시려는 하나님의 구원의 사역 즉 구속의 역사를 기록하고 있다. 그래서 양승훈 교수는 “역사적으로 기독교적인 세계관은 대체로 창조, 타락, 구속이라는 뼈대 속에서 발전되어 왔다”라고 주장한다. 성경적인 세계관을 갖는 것이 우리의 문화적 사회적 이슈를 바르게 보는데 매우 중요하다. 하나님의 관점에서 서로를 바라보게 되면 ‘하나님 보시기에 심히 좋았더라’ 하신 그 가치를 새롭게 인정하고 깨닫게 될 것이다. 성경적 기독교적 세계관을 정의하는 쉽지 않다. 하지만 성경을 토대로 할 때에 변하지 않는 기본적인 골격을 발견할 수 있다. Albert M. Wolters와 Michael W. Goheen은 성경적 세계관의 고전으로 꼽히는 Biblical Basic for a Reformational Worldview에서 그 골격을 “창조form, 타락deform, 구속reform”으로 제안한다. 창조는 원래의 세계original world를 이해하는 안경이 되어주고, 타락은 현실세계를 진단하는 도구가 된다. 구속은 앞으로 우리가 추구해야할 미래상을 보게 해준다. 최용준은 여기 세 가지에 ‘완성transformation’을 첨가하여 ‘창조, 타락, 구속, 완성’으로 설명한다.
성경적 세계관
성경적 세계관은 성경의 관점에서 세상을 이해하려는 인식적인 틀이다. 성경적 세계관은 중요한 주제들을 다음과 같이 서술한다.
세계관으로서 칼빈주의
제임스 패커는 칼빈주의는 세계관이라고 주장한다. 칼빈주의는 하나님을 온 세상의 창조주이며 왕으로 믿는 명확한 시각에서 비롯된 세계관(whole worldview)이다. 그는 칼빈주의는 전 세계의 창조주이자 왕이신 하나님에 대한 명확한 비전에서 비롯된 총체적 세계관이라고 한다. 칼빈주의는 창조주를 주님으로 인정하고 모든 일을 그의 뜻의 뜻대로 행하려는 끊임없는 노력이다. 칼빈주의는 하나님 자신의 말씀의 지시와 통제 아래 있는 모든 생명에 대한 신 중심적 사고방식이다. 칼빈주의는 다시 말해서 성경의 관점에서 본 성경의 신학이다. 즉 창조주를 자연과 은혜에 있는 모든 것의 근원이요 수단과 목적으로 보는 하나님 중심적 관점이다. . 따라서 칼빈주의는 유신론(만물의 근원이신 하나님을 믿는 것), 종교(만물을 주시는 자로서 하나님을 의지함), 복음주의(만물을 위하여 그리스도를 통하여 하나님을 신뢰함)이다. 모두 가장 순수하고 가장 고도로 발달된 형태입니다. 그리고 칼빈주의는 하나님의 세계에서 일어나는 모든 과정과 사건의 다양성을 피조물과 교회를 위해 미리 정하신 위대한 계획의 성취로 보는 통일된 역사 철학입니다. 다섯 가지 요점은 하나님이 개인을 구원하는 데 있어서 주권적이라고 주장하는 것 이상으로 주장하지 않지만, 칼빈주의는 그 자체로 그가 모든 곳에서 주권자라는 훨씬 더 광범위한 주장과 관련이 있다.