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가정관리사
역사
가정관리사는 사회가 발전하고 인권의식이 개선되면서 전문 직업인으로서 지위를 가지게 되었고, 이런 상황 속에서 2015년 2월 24일에 고용노동부는 '가사노동자도 4대 보험(산업재해보상보험·국민건강보험·국민연금·고용보험)과 근로기준법의 적용을 받는다. 가사 서비스 이용자들은 올라갈 요금의 일부를 세액 공제를 통해 환급받을 수 있다'는 내용을 담은 '가사서비스 이용 및 가사종사자 고용촉진에 관한 특별법(가칭)'을 3월 중 입법예고하고, 하반기에 입법할 방침이라고 밝히기도 하였다.
의의
한국여성단체연합은 2015년 3월 8일 107회 '세계 여성의 날'을 앞두고 올해의 여성운동상 수상자를 발표했는데, 가사노동자에 대한 사회적 인식 개선에 앞장선 전국가정관리사협회가 올해의 여성운동상을 수상하였다. 전국가정관리사협회는 2004년 11월 설립된 이래 가사노동자의 권리보장과 사회적 관심을 촉구하는 활동을 벌여왔다. 드라마 제목에 포함된 '식모'나 '가정부'라는 제목을 변경하도록 요구하고, '국제 가사노동자의 날' 행사를 개최하는 등 가사노동자의 권익 향상에 앞장서왔다.
브라질의 경제
브라질은 개발도상혼합경제로서 2019년 명목 GDP 기준 전 세계 9위, 구매력 평가 기준 8위이다.
유가 (양강왕)
양강왕 유가(梁荒王 劉嘉, ? ~ 기원전 25년)는 중국 전한의 황족·제후왕으로, 양왕이다. 양이왕 유수의 아들이다.
브라질의 경제
자료
다음의 표는 1980~2018년 주요 경제 지표를 나타낸 것이다. 58% 이하의 인플레이션은 녹색이다.
유가 (양강왕)
사적
아버지가 양이왕 6년(기원전 40년)에 죽자 그 뒤를 이어 양왕이 됐다. 양강왕 15년(기원전 25년)에 죽어 아들 유립이 왕위를 계승했다.
브라질의 경제
농업
브라질의 농업은 근년에 와서 공업생산보다는 뒤져 있으나, 여전히 브라질 경제의 근간을 이루고 있다. 노동인구의 약 43%가 농업에 종사하나, 국민총생산에서 차지하는 비율은 15%에 불과하다. 그러나 농축산물의 수출이 외화 수입의 약 50% 이상을 차지하고 있다. 수출을 위한 농산물 중 특기할 만한 것은 커피로서, 커피의 연생산량은 약 30만t으로 세계 생산량의 3분의 1을 차지하며 양자가 모두 세계 제1위이다. 이 밖의 산물로는 쌀·옥수수·콩·오렌지·카사바·토마토·담배·설탕·낙화생·솜 등이 있다. 또 세계 유수의 축산왕국으로, 농지의 대부분은 목장이다. 목축업은 남부의 여러 주를 중심으로 이루어지는데, 아르헨티나를 능가할 만큼 중요한 산업이다.
유가 (양강왕)
사적
추은령에 따라 양강왕 2년(기원전 38년) 작은아버지 14명에게 세향·악·중향·정·황·평악·치향·동향·능향·율양·이향·고시·임도·고 14후국을 양나라에서 분할해 나눠주었다.
브라질의 경제
공업
한편, 1930년대부터 공업화가 추진되었는데, 특히 제2차세계대전 후에 급격히 진전하였다. 그 중에서도 제조공업의 발전이 현저한데, 제철·자동차·농업기계를 중심으로 섬유·제지·화학공업 등이 왕성하며, 미국·독일 등의 기업도 진출하고 있다. 상파울루 근교는 최대의 공업지대이다. 또 브라질은 지하자원도 풍부하여, 철광석·망간·보크사이트·주석 등의 매장량이 풍부하며, 석유는 85%를 수입에 의존하고 있다.
유가 (양강왕)
가계
곡향경후는 영시 3년(기원전 14) 6월 신묘일에 봉해졌다.
브라질의 경제
공업
주요 수출품은 커피·철·광석·콩이고, 주요 수입품은 기계·차량·연료·석유·금속제품·화학제품·곡류이다. 주요 수출 상대국은 미국·독일·네덜란드·러시아·아르헨티나·에스파냐의 순이며, 수입 상대국은 미국·독일·사우디아라비아·아르헨티나 등이다.
랜들-선드럼 모형
랜들-선드럼 모형은 우리 우주가 5차원의 반 더 시터르 (AdS) 공간의 꼴이라고 가정하는 물리 모형이다. 이에 따르면, 중력자 밖의 다른 모든 (표준 모형) 입자는 5차원 반 더 시터르 공간 속 4차원 브레인 위에 존재한다. RS1과 RS2라고 불리는 두 종류가 있는데, 전자는 대부분의 입자들이 존재하는 브레인 밖에 또다른 브레인을 도입하여 계층 문제를 해결하나, 후자는 그렇지 않다.
역사
1999년에 리사 랜들과 라만 선드럼이 도입하였다.
RS1
반 더 시터르 공간의 계량 텐서는 다음과 같다. 여기서 k는 임의의 상수다. RS1 모형에서는 이 공간에 에 두 경계면(브레인)을 부여한다. 대략 k는 플랑크 눈금에, Wk는 전약력 눈금(약 ~ TeV)에 있다고 가정하자. 이들을 각각 플랑크 브레인과 테라전자볼트(TeV) 브레인이라고 부르고, W는 휨 인자라고 부른다. 표준 모형의 입자는 TeV 브레인 위에 존재한다.
RS2
RS2 모형은 RS1과 유사하나, TeV 브레인이 없고, 대신 입자들이 플랑크 브레인 위에 존재한다.
양평부안초등학교
양평부안초등학교는 경기도 양평군 단월면 부안리에 있었던 초등학교이다.
사이푸딘 아지지
사이푸딘 아지지(,, 1915년 3월 12일 ~ 2003년 11월 24일)는 중화인민공화국 신장 위구르 자치구의 초대 위원장이다.
생애
아지지는 타청시에서 아투스시 출신의 영향력 있는 위구르족 무역가 집안에서 태어났다. 그는 신장에서 학교를 다닌 후 소련으로 건너가 소련 공산당(CPSU)에 가입하고 타슈켄트에 있는 중앙아시아 정치연구소에서 공부했다. 그는 소련의 공작원으로 신장 북서부에서 소련이 지원하는 중화민국 정부에 대한 일리의 반란을 선동했다. 1945년부터 1948년까지 동튀르키스탄 제2공화국의 교육부 장관과 장즈중 일리 반란-국민당 연합 정부의 교육청장을 역임했다.
1993년부터 1998년까지 CPPCC 국가 위원회의 부위원장을 지냈다. 2003년 그는 88세의 나이로 병으로 죽었다.
오마역
오마역은 일본 고치현 스사키시에 위치한 시코쿠 여객철도 도산 선의 철도역이다. 역 번호는 K18이며, 단선 승강장 1면 1선의 구조를 갖춘 지상역이다.
훗 (영화)
훗(Hoot)은 2006년 공개된 미국의 코미디 영화이다.
남면 (남해군)
남면(南面)는 대한민국 경상남도 남해군의 면이다. 남면은 남해군의 서남쪽 끝단에 위치해 있으며, 국가지정 명승인 가천마을 다랑이논과 남해골프&스파리조트, 두곡, 월촌, 사촌해수욕장과 더불어 설흘산이 있어서 많은 관광객들이 찾는 곳이다.
노베오카시
노베오카시는 일본 미야자키현의 북부에 위치하는 시이다. 중심 지역은 미야자키 현 북부의 중심 도시로서의 성격을 가진다. 전쟁 전부터 미야자키 현내 굴지의 공업도시의 성격이 강했지만 현재는 아사히카세이의 창업지이자 공장이 있는 기업 도시가 되었다.
지리
동쪽은 휴가나다에 접하고 그 외에는 산에 둘러싸여 있다. 고카세 강·오세 강 등 많은 하천이 시내를 흘러 풍부한 수향(水郷)으로서의 성격을 가진다.
역사
헤이안 시대에 우스키 군 아가타 향에 속했다. 중세에는 쓰치모치 씨가 지배했지만 1578년 4월 10일, 분고 국의 오토모 요시시게에 의해서 쓰치모치 지카시게가 마쓰오 성에서 멸망해 700년의 쓰치모치 씨의 명맥이 끊겼다.
1587년, 도요토미 히데요시의 규슈 정벌에 의해 다카하시 모토타네가 노베오카번에 5만 3천석이 주어져 입봉하였다. 1601년~1603년 가을에 걸쳐 노베오카 성을 축성한 이후 근세 조카마치로서의 형태가 갖추어졌다.
메이지 시대에 옛 노베오카 번주인 나이토 씨는 구리 광산이나 전원(電源) 개발로 근대 노베오카의 주춧돌을 쌓아 올렸다. 1923년에 노구치 시타가우가 일본 질소비료(현 짓소)의 공장을 건설한 것을 계기로 노베오카는 현내 굴지의 공업도시로서 발전했다.
경제
2006년의 합병 전의 노베오카 시 지역은 아사히카세이의 발상지이며 현재도 이 회사의 공장을 중심으로 한 기업 도시이다.
부메랑 효과
개요
선진국이 개발도상국에 제공한 경제원조나 자본투자 결과 현지생산이 이루어지고, 이어서 그 생산제품이 현지시장 수요를 초과하게 되어 선진국에 역수출됨으로써 선진국의 당해산업과 경합하는 것. 부메랑은 원래 오스트레일리아 원주민이 사용한 던지면 다시 되돌아오는 사냥기구이다. 2차대전 후 서구 각국의 자본투자 기술원조를 받아 발전한 일본의 중화학공업 부문이 현재는 그 제품을 서구 각국에 역수출하여 그 나라에 위협을 주고 있는 것과 같은 현상을 부메랑 현상이라고 한다.
18세기 문학
18세기 문학은 18세기 동안 제작된 세계 문학을 의미한다.
프랑스
한편 이 세기에는 고전주의에 대체할 새로운 문학도 생겨났다. 절대 왕권제도를 확립하고 고전주의 문학의 비호자이기도 했던 루이 14세가 1715년에 죽은 후에는 비교적 자유스런 분위기를 이루어 신흥 부르주아 계급이 대두하였고, 국제교류도 빈번하게 되어 지배계급에 대한 비판도 점차로 대담해지기 시작하였다. 특히 과학의 진보가 이성주의와 일반적인 진보의 사상을 재촉하였으나 이 징조는 이미 전 세기 말의 ‘신구 논쟁’에서도 찾아볼 수 있다. 베르사유 궁정을 중심으로 해서 번영하여 질서·균형·절도를 중히 여긴 고전주의 문학은 시대의 요구를 감당해 낼 수 없게 되었다. 데카르트와 스피노자의 회의(懷疑)를 알고, 뉴턴의 과학과 로크의 경험주의를 배운 작가들은 ‘이성(理性)’과 ‘진보’를 모토로하여 문학 속에서 절대왕정과 카톨릭 교회에 대한 비판을 가하기 시작하였고 일부는 유물론이나 무신론에까지 줄달음을 쳐갔다. 이른바 계몽(啓蒙)사상과 계몽문학이 개화(開化)한 것이다. 이러한 움직임들은 특히 18세기의 후반에 더욱 철저하다. 그들을 철학자라 부르고 있지만 형이상학적 사색이나 연구에 몰두하는 사람을 의미 하지는 않으며 정치·경제·종교·과학 등 다방면에 관심을 가진 행동적인 문학자를 가리키고 있다. 디드로와 달랑베르가 편집한 <백과전서>는 이러한 계몽적 동향의 일대 기념비이다. 그들의 노력은 직접적인 것은 아니었으나 프랑스 혁명에 의한 구(舊)제도 타파의 원동력이 되었다.
또 한편 이 세기에는 인간의 정열과 감수성을 존중하는 문학도 나왔다. 세기 전반에 프레보는 일찍이 정열적인 소설을 썼으며, 후반에는 유물론자 디드로가 한편에서 감수성을 예찬했고 루소의 연애소설은 독자의 열광적인 환영을 받아 낭만주의 문학의 선구자라는 명예를 지니고 있다. 이성주의에 만족할 수 없었던 독자들은 이 밖에도 영국이나 독일 등의 로맨틱한 문학으로 갈증을 면하기 시작하였다. 그리하여 18세기 말에는 낭만주의의 기초가 마련되어 있었던 것이다.
장르별(別)로 보면 서정시는 매우 부진하였다. 셰니에는 유일한 예외지만, 그의 작품도 19세기가 되어서야 인정을 받았다. 고전주의의 영향을 덜 받은 소설은 발달하였는데 특히 풍자소설은 우수한 것이 있다. 라클로나 사드 등의 소설도 지금에 이르러서는 어떤 의미에서 주목되고 있다. 극에는 고전극에 대한 디드로의 시민극(市民劇) 제창이 탁견(卓見)이었으나 실작(實作)이 따르지 아니하였다. 보마르셰가 프랑스 혁명 직전에 독특한 작풍으로 인기를 모았다.
남유럽
1681년 칼데론의 죽음과 함께 ‘황금세기’의 영광은 끝났다. 18세기초 에스파냐에는 부르봉가(家) 출신의 국왕이 들어와서, 에스파냐는 정치적으로나 문화적으로 완전히 프랑스에 종속되었다.
문예사조의 주류를 이룬 ‘신(新)고전주의’도 프랑스로부터 들어온 것이다. 비교적 주목을 끌었던 작가로서는 연극에 <아가씨가 승낙할 때>의 작자 레안드로 페르난데스 데 모라틴, 짧은 소극(笑劇)으로 실생활을 그린 라몬 데 라 크루스와 산문에서는 <모로코 통신>의 호세 카달소 등이 있고 이 밖에 우화시(寓話詩)를 쓴 사마니에고, 이리아르테 등이 있다.
러시아, 소련
17·18세기 전환기에 표트르가 차르(황제)의 권좌에 앉아서 적극적인 서구화 운동에 나섬으로써 ‘새로운 시대’, 즉 러시아적인 근대가 비롯된다.
급속도로 서구화하는 사회에서 문학의 세속화는 가속되었다. 교회와는 관계가 없는 잡지나 문학작품이 처음으로 인쇄되어 꽤 많은 독자를 얻게 되었다. 문학과 사회생활의 관계가 긴밀하여져 문학은 사회의 동태에 직접·간접으로 관여하기 시작했다.
물론 군사면이나 행정면에서의 서구적인 여러 제도의 도입은 표트르 대제의 치세 중에 거의 완료되었으나 문학세계의 서구화는 이것보다 다소 늦게 진행되었다. 가령 표트르 대제 시대를 반영하는 <바실리 코리오츠키의 이야기> 등은 아직 전대의 세상 이야기 범주를 벗어나지 못한 것이었다. 표트르 대제와 동시대의 문인으로서는 노브고로드의 대주교인 프로코포비치가 르네상스인(人)다운 박삭다재로서 알려졌을 뿐이다.
깊은 교양의 소유자로서 프랑스 문학의 소개와 자작의 풍자시에 의해 러시아 문학에 신풍(新風)을 주입시킨 것은 칸테미르(1708-1744)였다. 그에 이어서 트레자코프스키, 로모노소프, 수마로코프가 나타나 프랑스 문학의 압도적 영향 밑에 18세기 중엽에는 고전주의가 문학의 모든 장르를 지배하는 경향이 나타났다.
세계문학사에 있어 가장 화려한 1장을 형성하는 러시아 근대문학은 18세기 동안에 그 기초가 확립되었고, 또한 시분야에 있어서도 혁신이 일어나 새로운 시법이 성립되었으며 연극, 저널리즘이 이에 뒤따랐다.
영국
1750년대에는 낭만주의적 경향이 나타나서 1780년대에 이르면 그것이 주류를 이루지만 전반적으로 18세기는 17세기 후반에 발달한 고전주의 문학을 계승, 발전시킨 시대라 할 수 있다.
일간신문은 1703년 처음으로 탄생하였으나 그 후 각종의 정기간행물이 이어서 나오게 되고, 특히 1711년에 애디슨과 스틸(1672-1729)에 의하여 창간된 <스펙테이터>는 건전한 유머와 우아한 필치로 전 시대부터의 방종한 풍습을 바로잡아 종교와 정치에는 관용을 역설하고 여성의 교양을 높이는 일을 염원하여 편견과 미신을 배척할 것을 논하여 오랫동안 이러한 종류 신문의 모범이 되었다.
중산계급의 발흥은 필연적으로 독자를 확대하는 것이 되어 디포, 리처드슨, 필딩, 스턴 등의 산문소설가를 배출하고, 내용도 가공적 낭만적인 것이 아닌 일상의 현실생활에서 취재한 성격묘사를 존중하는 사실적 근대소설이 나와서 그중 어떤 것은 대륙에서도 열광적으로 읽히었다.
이 세기 후반의 문단에 있어서 본산적(本山的) 존재인 존슨 박사는 그리스도교적 모랄리스트로서, 그의 문학관은 어디까지나 고전주의적이었고 새롭게 일어나고 있던 낭만주의 문학에 대하여는 동정과 이해가 결여되어 있었으나, 풍부한 학식과 인간성에 대한 깊은 통찰과 건전한 지혜를 나타냈다.
극단(劇壇)에서도 새로운 관객층을 획득하였는데, 세기의 전반에는 게이(1685-1732)의 풍자적 희극을 제외하고는 눈물 자아내는 권선징악적인 것이 많고, 후반에는 골드스미스(1728-1774), 셰리든(1751-1816)의 본격적인 희극과 릴로(1693-1739)의 가족비극(家族悲劇)이 특기할 만하고, 명우(名優)가 배출된 것에 비하여 극작가의 활동은 부진하였다.
독일
18세기는 유럽의 정신사상 계몽주의 시대라 불리고 그 사상은 계몽사상이라 지칭되고 있다.
근대의 계몽사상은 처음 영국에서 발생하여 프랑스에서 최고도로 발달하고 독일에도 파급되었는데 과연 ‘계몽’이란 어떠한 의미를 갖는 것인가. 이에 관해서는 18세기의 철학자 칸트의 다음과 같은 설명이 있다.
“계몽이란 인간이 자기 책임 하에 있는 미성년 상태에서 탈각하는 것이다. 미성년이란 남의 지도 없이는 자기의 지성을 발취할 능력이 없는 상태라는 뜻이며 또한 미성년 상태가 자기의 책임하에 있다는 것은 그런 상태의 원인이 지성의 결핍에 있는 것이 아니라, 남의 지도없이 지성을 발휘하려는 결의와 용기가 결핍되어 있음을 뜻한다는 것이다. 그런고로 ‘힘써 현명하여라!’ ‘네 자신의 지성을 발휘할 용기를 가져라!’고 하는 것이 계몽의 슬로건인 것이다.”
이것은 1784년에 발표된 칸트의 <계몽이란 무엇인가라는 문제에 대한 해답>이라는 논문의 서두에 있는 한 구절로 이에 의하면 참다운 ‘계몽’이란, 인간이 자기의 지성을 활용하여 용기를 가지고 외부로부터 주어지는 진리를 극복하는 것이라는, 적극적인 정신운동임에 틀림없다는 것이다. 결국 전통에 속박되지 않는 자유로운 합리적 지식을 보급하여 무지와 미신의 상태로부터 민중을 해방하고 그것에 의해 합리적·현세적인 근대 시민사회를 건설하려고 하는 생각, 이것이 즉 18세기의 계몽사상이라는 것이다.
독일 계몽주의는 30년전쟁의 차질로 인해서 선진국보다 뒤떨어진 결과가 됐으나 라이프니츠의 예정조화설(豫定調和說)이나, 프리드리히 대왕의 전제 계몽주의 등을 출현케 하였다. 독일 문학도 이러한 시대사조의 권외에 있을 수는 없었다. 당시에 활약했던 문학가로서는 곳셰트(1700-66), 보트머(1698-1783), 브라이팅거(1707-76), 클롭슈토크, 하게도른(1708-1754), 게레르트(1715-69), 빌란트 외에 다수가 있다. 그러나 이중에서도 독일 계몽주의 문학의 기수라고 불리기에 알맞는 사람은 라이프치히 대학의 교수인 곳셰트였다. 그는 독일 계몽주의 철학자 볼프의 제자로 독일문법을 저술하고 사전 편찬에 주력하는 등 독일어 정리에 공헌하였을 뿐만 아니라 여우(女優)노이베린 등과 협력하여 독일 연극계의 향상에 힘을 기울여 그것을 시민의 교양을 얻는 광장으로 바꾸어 놓았다. 그러나 그 자신은 독창적 시재(詩才)를 갖고 있지 못하였으며 프랑스 고전주의 문학을 모범으로 삼은 그의 문학관은 합리주의에 치우쳐 시야가 좁고 정열이나 감정의 권리를 부정하였기 때문에 얼마 못 가서 비난을 받게 되었다.
반격자의 대표세력은 스위스의 보드머와 브라이팅거였다. 이 두 사람은 문학의 목적을 도덕의 교화와 오락에 두고 바로크적 난삽(難澁)을 배제하고 명석한 표현을 존중한 점에서는 계몽주의자에 속하나 문학의 세계에 비합리적인 요소를 허용하고 문학의 본질은 이성이 아니고 정서와 상상으로부터 우러나오는 것이라는 ‘공상(空想)’의 권리를 주장한 점에서 곳셰트와 근본적으로 대립하는 것이었다. 그 결과 곳셰트의 프랑스 취향이 무너지고, 영국문학이 독일문학에 도입되는 길이 트이게 됐다. 그들은 중세 독일문학에도 관심을 쏟아 그것을 간행하였다. 또 이 시대에는 전술한 곳셰트의 일파와 이와 부분적으로 대립을 보이는 스위스파(派) 외에 계몽적·교훈적인 시풍으로서 알려져 있는 슈나벨(1690-1750), 하라(1703-77), 브로케스(1680-1747) 등이 있으나, 이에 대항하여 차안(此岸)의 생활을 긍정하며, 생의 기쁨과 향락을 노래한 로코코 문학이 있어 전술한 하게도른, 게레르트 및 빌란트는 로코코 문학의 대표적 시인들로서 유명하다.
브리타니쿠스
로마에서 41년 2월 12일에 태어났다. 율리우스-클라우디우스 왕조의 일원이었다.
지천서원
개요
지천서원은 생극평야를 바라보며 부마팔현지(扶馬八賢址)라 지칭되는 곳에 위치한다. 조선중종 때 이조 참판을 지낸 십청헌 김세필이 벼슬에서 물러나 팔성산 아래 초옥을 짓고 산수를 벗 삼아 여생을 보내며 후학을 교육하였는데 이것이 지천서원의 시초이다. 지천서원은 운곡서원과 함께 이지방 유림의 대표적 전당이 되어 왔다.
대제학
대제학(大提學)은 고려와 조선의 관직이다. 고려시대에는 우문관(右文館)의 정2품, 집현관(集賢館)의 종2품 벼슬이다. 조선시대에는 홍문관·예문관에 소속된 정2품의 관직이다. 특히 조선시대에는 문묘종사대현에 다음가는 학자로서의 직위를 누렸으며, 온 나라의 학문을 바르게 평가하는 저울이라는 뜻으로 문형(文衡)이라는 별칭이 있다. 이 '문형'이라는 별칭을 얻으려면 반드시 홍문관 대제학과 예문관 대제학과 성균관 대사성 또는 지성균관사(성균관 지사(지관사)) 등 나라의 학문 관련을 담당하는 홍문관, 예문관, 성균관의 세가지 최고직위를 모두 겸직하는 경우에 한하였다. 대제학은 학문의 권위가 높다고만 해서 되는 관직이 아니라 문과 대과 급제자이면서 원칙적으로 문신으로 임금의 특명을 받은 사람들이 공부하던 호당(湖堂)출신만 가능하였다.
지천서원
개요
이 서원은 대원군 당시 서원철폐령으로 폐원되었다가 1893년 단을 만들고 1906년 재건되었으며 1963년 중수하였다. 팔성산을 배경으로 남동향을 하고 있는 이 서원은 배치기법상 산중턱의 높은 경사면을 이용하여 3단으로 정지하고 있으며, 정지된 그 첫째 단에는 강당인 공자당(工字堂)이 위치하고 그 좌측으로 정지된 둘째 단에는 솟을삼문을 배치하였다. 또 이 삼문을 지나면 높게 축조된 기단상에 사당을 배치하고 있는데, 이는 사당을 중심으로 강당이 우측에 위치하고 있는 좌묘우당식의 배치법을 따르고 있다. 사당은 정면 3간 측면 1간반 팔작지붕의 목조기와집으로 앞의 1간은 툇간이다.
대제학
전임관(專任官)이 아니고 타관(他官)이 겸임하였다. 문관만이 할 수 있었으며, 문형(文衡)을 잡고 있었다. 대제학 아래 벼슬인 제학은 신라·고려 시대에 학사(學士 : 翰林學士·侍講學士·侍讀學士 등)라 불리다가 1308년(충렬왕 34) 충선왕이 실권을 잡자, 문한서(文翰署)와 사관(史館)을 병합해 예문춘추관으로 하였다.
브리타니쿠스
비극
브르고뉴 극단에서 첫 공연을 한 다음해(1770)에 출판되었고, 그 서문은 단순한 구성에다 정념의 비극이라는 라신의 극작법을 선언한 취지가 포함되어 중요시되고 있으며 괴물 네롱(네로)의 ‘태어나는’ 모습을 극화했다고 하는 한마디가 해석상의 문제가 되었다. 코르네유파의 방해에도 불구하고 이 작품의 성공이 라신의 지위를 극단에서 제1인자로서 확정하였다고 할 수 있다.
대제학
여기에 종2품의 대사백(大詞伯)과 정3품의 사백을 두었는데, 뒤의 대제학과 제학의 전신이다. 즉, 1356년(공민왕 5) 한림원을 복구하고 학사를 두었으며 1360년에 대학사를 설치했다가 1362년 예문관이라고 칭해 대학사를 대제학, 학사를 제학으로 고쳤던 것이다.
조선시대에 들어와 태조 1년 7월의 신반관제(新頒官制)를 보면, 예문춘추관에 대학사 2인이 있어, 정2품으로서 자헌(資憲) 이상이 겸하고, 학사는 2인에 종2품으로서 가선(嘉善) 이상이 겸한다고 되어 있다. 1401년(태종 1) 7월의 관제 개혁 때 예문춘추관을 예문관과 춘추관으로 분리시켜 예문관은 녹관(祿官)으로 하고 춘추관은 겸관(兼官)으로 정하였다.
예문관에 대제학 1인과 제학 1인을 두었는데, 이것은 예문춘추관의 대학사와 학사를 개칭한 것이며 정원도 2인에서 1인으로 감축하였다. 이것은 그 뒤 『경국대전』에 그대로 법제화되었으나, 종전과 다른 것은 녹관이 겸관으로 바뀐 점이다.
1478년(성종 9) 3월 겸예문 체제에서 벗어나 집현전적인 홍문관으로 기능을 강화해 『경국대전』에 법제화되었다. 대제학은 『경국대전』 이후 아무 변화 없이 『대전회통』까지 이어졌다.
이기적 유전자
리처드 도킨스
리처드 도킨스는 세계에서 가장 영향력 있는 과학자이자 저술가이다. 1941년 케냐 수도 나이로비에서 태어나 옥스퍼드 대학교에서 공부했다. 동물행동학 연구로 노벨상을 수상한 니코 틴베르헌에게 배운 뒤 촉망 받는 젊은 학자로 학문적 여정을 시작했다. 옥스퍼드대학교에서 과학의 대중적 이해를 전담하는 석좌교수로 일했으며, 1987년에 로스앤젤레스 타임스 문학상을 수상했다. 지은 책으로 <확장된 표현형 (The Extended Phenotype)>, <눈먼 시계공 (The Blind Watchmaker)>, <만들어진 신 (The God Delusion)> <지상 최대의 쇼> ,<리처드 도킨스 자서전><무지개를 풀며> 등이 있다.
1장 사람은 왜 존재하는가?
도킨스는 진화를 가장 근본적인 질문에 대한 대답이라고 말한다. 그러나 이 책의 목적은 다윈주의를 지지 하는 것이 아닌, 이기주의와 이타주의의 생물학을 탐구하는 것이라고 말한다. 그는 이 책이 ‘사람을 비롯한 모든 동물은 유전자가 만들어 낸 기계’라 주장할 것이라고 말한다. 또한 우리는 이기적으로 태어났으며, 선택의 기본 단위, 즉 이기의 기본 단위가 종도 집단도 개체도 아닌, 유전의 단위인 유전자라는 것을 주장 할 것이라고 말한다
모든 사람은 이기적으로 태어났다. 이 이기주의를 만들어내는 단위는 유전자라고 볼 수 있다. 즉 유전자를 인간 뿐만 아니라 다른 동식물을 만들어 낸 주원인으로 본다.
2장 자기 복제자
2장에서는 세상은 안정한 것들로 가득 차 있으며, 최초의 자연 선택은 안정한 것을 선택하고 불안정한 것을 배제하는 것이었다고 말한다. 그리고 어떠한 특정 시점에 원시 수프 속에서 자기 복제자가 등장하였다고 말하며, 이 자기복제자라는 새로운 안정성이 어떻게 생겨났고, 어떻게 '원시 수프'에서 생존하게 되었는지 그 기원에서부터 설명 해 나간다. 또한, 이 자기 복제자들이 우리의 몸과 마음을 창조했으며, 그들이 살아 있다는 사실이야말로 우리가 존재하는 궁극적인 이론적 근거라고 주장하며, 이제 그들은 유전자라는 이름으로 계속 나아갈 것이고, 우리는 그들의 생존 기계라는 주장을 펼치고 있다.
3장 불멸의 코일
도킨스는 우리가 알고 있는 외형과 체내 기관이 매우 다양한 동식물들의 기본적 화학 조성이 다소 균일하다고 말하며, 이들 모두가 DNA라는 분자를 위한 생존기계라고 말한다. 이를 바탕으로 이 장에서는 DNA의 구성 단위와 복제에 대한 것, 유성생식은 유전자를 섞는 방법이라는 것, 자연 선택의 단위는 유전자라는 것, 그리고 이를 바탕으로 한 노화 이론을 소개한다.
4장 유전자 기계
도킨스는 생존 기계가 유전자의 수동적 피난처로 처음 생겨났다고 말한다. 그리고 점차 동물과 식물 각각이 유전자를 보호하기 위해 특수한 생존 양식을 진화시켜 왔다고 말한다. 또한 그 중에서도 동물의 행동에 주목하여 이것을 바탕으로 유전자와 뇌의 관계를 엿본다. 유전자가 생존 기계의 행동을 제어한다고는 하지만 그 시간적 차이 때문에 간접적으로 조정할 수 밖에 없으며, 이러한 유전자를 대신하여 뇌가 근육 수축의 제어와 조정을 통해 생존 기계의 성공에 기여하고 있는 것이다.
5장 공격 – 안정성과 이기적 기계
이 장에서는 메이너스 스미스의 개념인 진화적으로 안정한 전략, ESS를 이용한다. ESS란 개체군에 있는 대부분의 구성원이 일단 그 전략을 채택하면 다른 대체 전략이 그 전략을 능가할 수 없는 전략이다. 도킨스는 우리에게 중요한 결론은 ESS가 진화할 것이라는 것, ESS는 집단 공모에 의해 얻어지는 최적 상태와는 같지 않다는 것, 그리고 상식은 사실을 잘못 이해하게 만들 수 있다는 것이라고 말한다.
6장 유전자의 행동 방식
이기적 유전자의 목적은 유전자 풀 속에 그 수를 늘리는 것이다. 유전자는 기본적으로 자신의 생존 기계에 프로그램을 짜 넣는 것을 도와줌으로써 이 목적을 달성한다. 비용-이익의 추산은 인간이 결정을 할 때처럼 과거의 경험에 근거하게 된다. 그러나 이때의 경험은 유전자의 경험, 더 정확히 말하면 과거에 유전자가 살아남은 조건을 말하는 것이다.
7장 가족계획
도킨스는 새로운 개체를 낳는 것을 한 편에, 현존 개체를 돌보는 것을 다른 편에 두어야 한다고 생각한다. 종의 생태학적인 특성에 따라, 키우기와 낳기 두 전략의 여러 가지 혼합 전략들이 진화적으로 안정한 전략이 될 수 있는 것이다. 이 장에서 도킨스의 결론은 개개의 부모 동물은 가족계획을 실행하는데, 이것은 공공의 이익을 위해서 라기보다는 오히려 자기 자손의 출생률을 최적화하기 위해서이다.
8장 세대 간의 전쟁
도킨스는 어미가 자식들에게 다른 투자를 한다고 생각한다. 그게 더 어미에게 이득이 되기 때문이다. 더 큰 새끼보다 작은 새끼에게 먹이를 더 많이 주었을 때 더 큰 새끼는 견뎌낼 수 있지만 만약 더 큰 새끼에게 먹이를 더 많이 주었다면 작은 새끼는 견디지 못할 것이기 때문에 어미는 자연스레 더 작은 새끼에게 먹이를 더 많이 투자할 수 있기 때문이다.
9장 암수의 전쟁
암수는 근본적 차이가 있다. 암컷은 큰 생식세포를 가지고 있는 것에 비해 수컷의 생식세포는 암컷에 비해 매우 작고 그 수가 많다. 수컷의 암컷 착취는 이것에서부터 출발한다. 짝에게 버려진 암컷은 다른 수컷을 속여서 그에게 자기 자식을 친자라고 여기도록 하여 입양시키거나, 자식을 유산시키고 새로운 배우자를 찾거나, 혹은 끝까지 참고 혼자서 자식을 키우려고 노력한다. 그렇지 않으면 암컷은 수컷이 착취하는 정도를 줄이기 위해 교미를 거부하는 전략을 취한다. 수컷에 대한 암컷의 유리한 흥정 전략은 두 가지로 볼 수 있다. 그것들은 가정의 행복을 우선시하는 수컷을 선택하는 전략과 남성다운 수컷을 선택하는 전략이다. 전자는 암컷이 수컷으로부터 계속해서 원조를 받고자 하는 것이고 후자는 그것 대신에 좋은 유전자를 얻는 데 전력을 쏟는 것이다. 암컷이 이들 두 대항책의 어느 것을 취하든 또 수컷이 그것에 어떻게 대응하든 어느 것에서나 종을 둘러싼 생태학적 상황에 의해 결정될 것이다.
10장 내 등을 긁어 줘, 나는 네 등 위에 올라탈 테니
집단 형성이 주는 이익은 포식자에게 먹히는 것을 피하기 위해서이다. 겉으로 보기에는 위험을 가중시킬 것 ‘경계음’ 같은 행위들의 의미는 케이비 이론과 ‘대열을 이탈하지 마라’ 이론에 의해 설명 가능하다. 위험의 존재를 알리지 않는 것은 자신을 포함한 집단 전체의 위험을 가중시키는 행위이다. 또한 위험을 발견하고 혼자만 살고자 집단에서 떨어지는 것은 자신의 위험을 가중시킨다.이 때문에 경계음이라는 특수한 행위가 발생한다. 또한 가젤의 높이뛰기는 다른 영양에 대한 위험 신호이기 보다는 포식자에게 자신을 과시하여 다른 개체를 쫓도록 하는 것이 목적이다. 벌들의 예시에 있어서도 자손을 번식시키지 못하는 일벌들은 근친도에 의해 형제들을 위해 보다 쉽게 자신을 희생할 수 있다. 또한 상리 공생의 예에서도 그것이 지연성의 호혜적 이타주의로 성립되기 위해서는 일정한 조건이 필요한데 그것이 바로 특정 지역의 고착성 때문이라고 말하고 있다.
11장 밈-새로운 복제자
인간의 특이성은 대개 ‘문화’라고 하는 한 단어로 요약된다. 문화를 '유전자'와의 비교를 위해 '밈'이라는 개념이 등장한다. 이것은 문화 전달의 단위 또는 모방의 단위라는 개념을 담고 있는 명사이다. 밈의 생존 가치를 높여주는 밈의 특성은 일반적으로 장수, 다산성, 그리고 복제의 정확도와 같을 것이다. 신에 대한 관념은 밈 풀 속에서 신의 밈이 나타내는 생존 가치는 그것이 갖는 강력한 심리적 매력의 결과다. 밈은 유전자처럼 더 작은 단위로 분할되어 전승되기도 하고, 그 과정에서 새롭게 해석되어 전승된다. 또 가치에 따라 높은 생존가능성을 가지고 후세로 이어진다. 밈의 또 다른 특징은 유전자가 그렇듯이 상호 적응을 통해 안정성을 확보한다는 것이다. 또한 밈은 유전자와 같이 경쟁하기도 한다. 그러나 유전자의 목적과는 달리 밈은 때때로 독신주의와 같은 형태로 서로 대립적인 성격을 띠기도 한다.
12장 마음씨 좋은 놈이 일등한다
마음씨 좋은 놈이 꼴찌한다.’는 문구에서 ‘마음씨 좋은’이라는 일상적인 말에 담긴 또 다른 전문용어로서의 의미를 살펴보면 마음씨 좋은 놈이 일등이 될 수 있다. 로버트 엑슬로드(Robert Axelrod)는 전략형 게임이론인 죄수의 딜레마를 통해 팃포탯전략을 설명한다. 단순하게 '배신'과 '협력'의 게임에서 상대의 생각을 알 수 없으므로 선택에 있어서 딜레마에 빠진다. 결국 '배신'이 유리하다는 결론을 도출하게 된다. '최종적으로 이 게임은 두 경기자 모두에게 나쁜 결과를 동반하는 상호 배신으로 끝나게 될 운명에 놓여 있다.'그러나 같은 게임을 반복시키면 결과는 다르다. 대체로 마음씨 좋은 전략은 못된 전략보다 성공적인 결과를 낳는다. 결국 '마음씨 좋은'개체는 보다 안정적인 형태로 유전자 풀에 개체의 수를 늘려간다. 흡혈 박쥐의 경우처럼 이기적 유전자에 지배되면서까지 마음씨 좋은 놈이 일등이 될 수 있다는 사실은 나눔과 협력의 성공 사례로서 받아들여 진다.
13장 유전자의 긴팔
자연 선택이 어떤 유전자를 선호하는 것은 유전자 그 자체의 성질이 아니라 그 유전자가 표현형에 미치는 영향 때문이다. 그리고 하나의 유전자가 표현형에 미치는 영향은 보통 그 유전자가 있는 몸에 미치는 모든 영향뿐만 아니라 전 세계에 미치는 모든 효과로서 생각할 필요가 있다. 이 예로는 비버 댐, 새집, 그리고 날도래 애벌레의 집과 같은 건축물이 있다. 긴 진화의 시간을 거쳐 오면서 기생자는 더 이상 기생자가 아니라 숙주와 협력하여 종국에는 숙주의 조직에 합체될 것이며 기생자로서의 흔적은 찾을 수 없게 될 것이다. 또한 유전자가 만일 정자 또는 난자라고 하는 종전의 경로에 의존하지 않고도 자신을 퍼뜨리는 방법을 발견한다면, 그 유전자는 새로운 방법을 택하여 비협조적이 될 것이다. 세포가 무리를 이루는 이유는 무리내의 세포는 특수화되어 각각의 임무를 보다 효율적으로 수행할 수 있고 큰 생물은 작은 생물을 먹을 수 있고 작은 생물에게 먹히는 것을 피할 수 있기 때문이다. 생물체의 병목형 생활사는 처음의 제도판으로 돌아가는 것과 같은 일을 가능케 한다. 그리고 병목화는 발생과정을 조절하는 데에 쓰일수 있는 달력이 된다. 또한 진화는 유전적인 변화(돌연변이)를 필요로 하는데 이때 세포의 유전적 이해관계가 같기 위해선 병목형 생활사가 적절하다. 모든 생명의 원동력이자 가장 근본적인 단위는 자기복제자이다. 자기복제자는 더 이상 흩어져 있지 않고 개체의 몸속에 포장되어 있다. 우주의 어떤 장소든 생명이 나타나기 위해 존재해야만 하는 유일한 실체는 불멸의 자기 복제자 뿐이다.
자기 복제자
리처드 도킨스가 유전자를 설명하기 위해 사용한 단어로, 리처드 도킨스는 원시 수프 속에서 유기물은 해안 부근의 말라붙은 물거품이나 떠 있는 작은 물방울 속에 국지적으로 농축 되었고, 이것들이 다시 태양으로부터 자외선과 같은 에너지의 영향을 받아 결합하여 더 큰 분자가 되었다고 말한다. 이 거대 유기물 분자가 점점 더 진해지는 수프 속을 아무런 방해도 받지 않고 표류하다 어느 시점에 특히 주목 할 만 한 분자가 우연히 생겨나는데, 리처드는 이들을 자기복제자라고 부르기로 하였다. 즉, 자기 복제자란 유전자의 초기 형태를 말하며, 스스로의 복제물을 만든다는 놀라운 특성을 지닌 분자를 말한다.
생존기계
현재 우리 인간을 포함한 유전자를 지닌 여러 동식물을 말하는 것으로, 도킨스의 말에 따르면 원시수프 속에 자기복제자의 수가 점점 많아지면서 구성 요소 분자는 점점 더 소진되어 결국 희소하고 귀중한 자원이 되었을 것이 틀림없다. 그리고 그 자원을 차지하기 위하여 자기 복제의 여러 가지 변종들 내지는 계통들이 경쟁했을 것이다. 이러한 상황 속에서 자기 복제자는 단순히 존재하는 것만이 아니라 계속 존재하기 위해 자신을 담을 그릇, 즉, 운반자까지 만들기 시작했다. 살아남은 자기 복제자들이 자기가 들어앉아 생명을 유지할 수 있도록 스스로 축조해 낸 것이 생존기계인 것이다.
밈
문화 전달의 단위 또는 모방의 단위라는 개념으로 리처드 도킨스의 《이기적 유전자》에서 처음 소개된 용어이다. 지구상에 자기 복제를 하는 실체로 가장 그 수가 많은 것은 유전자, 즉 DNA분자인데, 최근 신종의 자기 복제자가 지구에 등장했다. 새로이 등장한 풀 (pool)은 인간의 문화이다. 밈의 생존 가치를 높여주는 밈의 특성은 일반적으로 장수, 다산성, 그리고 복제의 정확도와 같을 것이다. 또한 밈도 유전자와 같이 자기의 생존이라는 목적의식을 가진 능동적인 존재이다. 또한 밈들은 서로 경쟁을 하지 않으면 안 된다. 밈은 서로 보강하기도 하지만 때로는 서로 대립하기도 한다. 그 예로는 독신주의를 들 수 있다.
죄수의 딜레마
인간을 대상으로 한 초기 버전에서는 게임이 다음과 같이 진행된다. ‘물주’가 한 사람 있고 게임을 하는 두 상대에게 판정을 내려 이득을 지불한다. 두 명의 참가자는 각자 ‘협력’과 ‘배신’이라고 표시된 두 장의 카드밖에 없다. 한 장을 뽑아 탁자 위에 엎어 놓은 뒤 물주가 카드를 뒤집는다. 이 게임에서 가능한 결과는 다음과 같다.
죄수의 딜레마 게임에서 나온 여러 가지 결과
상대방이 어떤 카드를 내든 간에 나의 최선의 수는 항상 배신 카드를 내는 것이다. 따라서 이성적인 두 경기자가 만나면 둘 다 배신하여 똑같이 벌금을 물거나 낮은 이득을 얻게 될 것이다. 만약 ‘협력’카드만 낸다면 비교적 높은 상호 협력에 대한 포상을 얻을 것이라는 사실을 둘 다 잘 알고 있다. 이것이 이 게임이 딜레마인 이유이다. 이것에 대해 생각하면 할수록 인간의 생활뿐만 아니라 동물과 식물의 생활까지도 반복된 죄수의 딜레마라는 게임 투성이라는 것을 깨닫게 된다. 액설로드는 15개의 전략을 대형 컴퓨터도 대전시켰는데, 승리를 거둔 전략은 놀랍게도 가장 단순하고, 가장 덜 교묘해 보이는 전략이었다. 그것은 ‘이에는 이, 눈에는 눈Tit for Tat’이라 불리는 전략이었다. 승리하는 전략에는 두 가지 특징이 있는데, 그것은 ‘마음씨 좋음’과 ‘관대’이다. ESS (진화적으로 안정한 전략)적 접근을 액설로드가 두 토너먼트에 적용한 ‘리그전 방식’과 비교해 보자. ESS의 중요한 특징은 어떤 전략들이 전략들의 집단 내에서 이미 다수를 점하고 있을 때 계속 좋은 성적을 얻게 된다는 것인데, 말하자면 TFT가 ESS라는 것은 TFT가 우위를 점하는 환경에서는 TFT가 잘해 나갈 것이라는 것을 의미한다.
분리 왜곡 유전자
감수분열 그 자체에 영향을 미치는 돌연변이 유전자로써 자신이 대립 유전자보다 더 빈번하게 난자에 들어가도록 영향을 주는 유전자이다. 감수분열 또한 물리적 과정이기 때문에 여러 가지 사정에 영향을 받는다. 그러므로 유전자의 영향도 받을 수 있는 것이다. 이들은 집단 내에 거침없이 퍼져나가 그 대립 유전자를 사라지게 한다. 이것을 ‘감수분열 구동’이라는 현상으로 설명하는데 이때 이 유전자는 그 자신에게는 좋지만 몸속 나머지 유전자에게는 나쁜 영향을 미친다.이 분리 왜곡 유전자 중에 가장 잘 알려진 것은 생쥐의 t유전자가 있다.
반란 유전자 절편
DNA의 절편중에는 염색체에 편입되지 않고 세포의 액체 성분속에 자유로이 떠다니며 증식하는 놈들이 존재한다. 이 절편들은 비로이드라든가 플라스미드든가 하는 여러 이름으로 불린다. 플라스미드는 바이러스보다도 작고 대개 두 세 유전자만으로 구성되어 있다. 일부 플라스미드는 이음새도 없이 염색체로 끼어 들어갈 수 있고 그 붙임이 너무 매끄러워 이음새를 찾아볼 수도 없다. 끊어지고 이어지며, 순식간에 염색체에서 뛰어내리고 뛰어오른다.
확장된 표현형
이때 표현형이란 것을 먼저 설명하게 되는데 표현형은 유전자형과 대비되는 용어이다. 유전인자에 의해서 생물 내부적으로 결정되는 숨겨진 형질이 바로 유전자형이며, 그것이 겉으로 드러나는 것이 표현형이 된다. 동그란 완두콩을 예로 들자면, 완두콩이 '동그랗다', '주름지다' 하는 식으로 실제 겉으로 드러나는 모양이 표현형이며, 이것을 우성, 열성 유전인자를 나타내는 R과 r이라는 기호를 사용해서 RR, Rr, rr로 쓰게 되면 유전자형을 표현한 것이 된다. 하지만 근래에 일반적으로 형질이라는 용어를 사용할 때는 단순히 표현형과 동일한 의미로 사용하는 경우가 많다. 도킨스(R. Dawkins)는 이러한 표현형 개념을 더욱 확장하여, 동물의 경우에는 행동이나 반응과 같은 생태적인 부분, 더 나아가서 인간의 정신적인 부분까지도 표현형의 영역에 포함시키고 있다. 즉 비버가 댐을 짓는다든지 하는 행동도 모두 표현형의 울타리 안에 넣어야 한다는 것이다. 이러한 개념에 대해서 도킨스는 확장된 표현형이라는 표현을 사용하였다.
한국 학계의 반응
===인간은 유전자에 구속된 존재인가? === 우생학은 육체적 특질은 물론이고, 사회적 조건의 부산물일 수 있는 인간 실존의 문제들조차 질병으로 간주하며, 선택과 배제의 논리를 설파했다. 즉 우생학은 인간 개선을 명분으로 삼아 인간의 몸(the body)을 과학적 방식으로 통제하고 관리함으로써 사회적 불평등을 고착화하고, 재생산하는 이데올로기로서의 기능을 역사 속에서 보여주었다. 이는 인간을 유전자의 구성물로서 물화시키며, 인간의 건강과 질병을 정량화된 유전자에 대한 조작을 통해 개선하는 것을 최우선의 과제로 삼고 있는 현대 의료 유전학에 대한 비판적 검토의 단초가 될 것이다.
===리처드 도킨스의 ‘이기적 유전자’에 대한 반론 === 신동의는 '도킨스의 이기적 유전자에 대한 반론'(2008) 논문에서 먼저 유전자에 ‘이기적’이라는 의인화된 은유를 사용한 것에 대해 비판한다. 발육이 미숙한 새끼를 빨리 죽게 하는 어미 새의 행동에 반례를 들어 도킨스의 생각이 ‘부당한 일반화의 오류’를 범했다고 주장한다. 다음으로 ‘영역방어가 진화적으로 안정한 전략’이라는 것에 반론을 제기한다. 동물과 인간이 자신의 유전자를 보존하기 위해서는 ‘공격’이 필수적이라는 도킨스의 주장에 대해 생명체가 환경에 따라 다른 방식으로 발달하는 반례를 든다. 또한 ESS가 달성되었을 때 그것이 지속되는 것이 얼마나 오랫동안 지속되는 것인지가 불분명하다고 말한다. 마지막으로 그는 ‘밈’과 ‘확장된 표현형’에 반론을 제기한다. ‘밈’에 대한 도킨스의 주장은 도킨스가 유전자 결정론자가 아님을 보일 수 있는 반증 사례가 될 수는 있으나 딜레마에 부딪치게 될 것이라고 주장한다. 이런 딜레마를 극복하기 위해 도킨스가 내놓은 대안이 ‘확장된 표현형’인데, 인간이 이룩한 다양한 문화적 산물들을 ‘확장된 표현형’으로 설명하는 것은 유전자와 유기체 그리고 환경의 관계를 지나치게 단선적인 인과구조로 보는 오류에 지나지 않는다고 말한다.
===리처드 도킨스의 ‘유전자 결정론’에 대한 비판적 탐구 === 이상원은 유전자 결정론, 누적적인 자연선택론, 문화 복제자인 밈 이론을 비판한다. 가장 근원적이고 심각한 문제는 두 가지라고 한다. 하나는 비인격적인 존재의 부당한 인격화 문제이다. 도킨스에게 있어서 DNA는 의지적인 인격적 결단과 행동의 주체다. 그의 인격화는 동물뿐 아니라 광물시가 되어 있지 않은 채 상상에만 근거한 하나의 추론에 불과하다. 이 이론은 시간의 흐름을 무시한 비현실적인 논증이다. 세 번째로 밈 이론은 실증적 근거가 없다는 이유 하나만으로도 과학적 이론으로 수립될 수 없다.
===사회 생물학에 관한 화이트 헤드의 유기체철학적 조망 === 생물학적 결정론의 관점으로 볼 때, 인간의 행동을 유발시키는 소인은 인간의 몸속에 있는 유전자 안에 프로그램 되어있고 또한 이미 결정되어 있다. 그리고 인간의 사회 문화적 유산들 역시 그 안에 프로그램 되어 있다고 설명하지만 인간의 사회적 특성들의 유전적 기초에 대한 모든 언명들은 실증적인 것처럼 보인다 할지라도 필연적으로 사변적인 것이며 인간의 이타적 행동이 진화적 발전을 거쳐 윤리 체계에까지 이르렀다는 것 또한 증명될 수 없는 사변적 이야기일 뿐이다. 특히 사회생물학은 인종차별주의와 같은 것들의 기초적 증거로 채택될 수 있는 문제점 또한 갖고 있다. 굴드는 도킨스의 이론이 서구의 과학적 사고에 얽혀있는 폐해인 원자론, 환원주의, 결정론과 같은 것에서 유래한다고 비판한다. 화이트 헤드의 관점으로 볼 때 인간행동에 대한 이해는 인간의 육체적 원인, 즉 생물학적 접근으로만 설명될 수는 없다고 말한다.
===사회생물학의 “이기적 유전자론”에 관한 기독교 인간론적 해석 === 도킨스는 인간의 신앙을 단지 모방적인 밈의 작용으로 보았다. 즉, 인간이 지닌 신의 개념들이 유전자의 작용을 통한 여러 가지 밈의 현상 속에서 나타난 것으로 본 것이다. 따라서 인간들 사이에서 전해지는 신의 개념을 단지 신의 밈의 복제라고 해석하고 있다. 즉, 신이 아니라 밈이 존재한다고 본 것이다. 그러나 인간이 지닌 인격적 창의성과 종교성은 유전자의 생물학적 특성을 넘어서는 영역이다. 즉, 밈의 작용을 넘어서 인간이 지닌 초월적 영적 지평 (transcendental spiritual horizon)인 것이다.
===진화론과 불교 사상의 접점 === 기본적으로 불교는 생명의 다양성을 인정하지만 그 다양성의 발전 과정에는 관심이 없다. 그러나 진화론은 그 다양성이 어떠한 과정을 거쳐 발전해 왔는지에 대해 관심이 있다. 또한 불교는 심-신 이원론을 바탕으로 현상세계를 설명하며, 모든 존재의 구원이라는 형이상학적 목표를 지니고 있다. 반면 진화론은 철저하게 유물론에 입각하며, 인간의 의식과 자유의지에 대해서는 설명하지 못한다. 즉, 진화론은 인간이 생물학적 본성을 극복할 수 있는 방법과 가능성을 설명하는 데에는 한계를 지니고 있는 것이다.
===사회생물학의 윤리학적 쟁점과 그 의의 === 사회 생물학이란, 미국의 생태학자 E.O.윌슨이 1971년에 제창한 학문으로, 인간을 포함한 동물의 사회적 행동에 관해서, 이것이 자연도태를 주요인으로 하는 진화과정의 결과 형성된 것이라는 생각에 바탕을 두고, 여기에 행동학과 생리학 등 관련분야의 식견을 더하여 연구하는 학문이다. 사회생물학에서는 다음과 같은 2가지 사고방식을 중요시한다. 첫째, 행동을 지배하는 유전자는 그것을 소유하는 개체 자신의 생존과 번식을 희생하더라도 유전적으로 근연(近緣)한 다른 개체의 번식성공도를 충분히 높이면 널리 퍼진다. 이 혈연도태 (kin selection)의 진행 결과, 근연개체로 향하였던 이타적 행동은 진화하기 쉬워진다. 둘째, 어떤 사회행동이 가져다주는적응도는 일반적으로 집단 속의 다른 개체의 행동에 의존한다. 이때 생물진화의 결과에 의해 실현되는 행동은 그것과 다른 행동을 취하는 소수의 침입자가 널리 퍼지지 못한다는 의미에서, 진화적으로 안정된 전략(evolutionary stable strategy : ESS)이 되는 것이다. 지금까지의 윤리학은 인간에 대한 자연적 탐구를 심도 있게 다루지 않았고, 이에 따라 일정 부분 규범의 형성과 그 실천이 인간의 근원적 원리와 동떨어진 면이 없지 않았다. 따라서 기존 윤리학의 불완전을 극복하고 보다 높은 완성도를 갖추는 데 인간과 도덕에 대한 사회 생물학적 접근은 타당성을 지닌다. 실천적 논점에서 사회 생물학의 논의가 윤리학에 시사점을 제공해 주고 있는 바는 바로 사회에 무엇보다도 ‘최소도덕’에 대한 철저한 확립이 필요하다는 것이다. 인간은 근본적으로 각자가 자신의 생존 본능을 보존하기 위해 행위 하므로 사회를 안정되게 유지하기 위해서는 개인의 고매한 도덕성에만 의존하여 기초 질서를 확립해서는 안 됨을 깨닫게 해준다. 그러나 인간에 대한 이러한 제제 수단은 악용될 여지가 높기 때문에 폭력이 배제된 사회 통제 장치는 없는지에 대한 고민을 하게 된다. 이러한 고민에 대한 다양한 답변들 중 하나가 바로 ‘사회공학’적 설계이다. 사회생물학이 인간의 도덕 생활에 주는 또 다른 시사점은 인간에 대한 이해를 보다 풍부하게 하여, 인간과 사회를 불합리하고 비생산적으로 구속하는 모종의 관습적 굴레로부터 벗어나게 해준다는 것이다.
아시아 태풍 위원회
아시아 태풍 위원회는 태풍 피해가 많은 아시아 태평양 지역의 여러 나라가 태풍 관측과 재해 방지 대책을 협력하기 위하여 1968년에 아시아 극동 위원회(ECAFE, 1974년에 아시아 태평양 경제 사회 위원회(ESCAP)로 개칭)와 세계 기상기구(WMO)가 만든 조직이다.
사무국은 필리핀의 마닐라에 있으며, 대한민국, 조선민주주의인민공화국, 캄보디아, 중화인민공화국, 일본, 홍콩, 라오스, 마카오, 말레이시아, 미크로네시아, 필리핀, 태국, 미국, 베트남으로 총 14개국이 회원국으로 있다.
이용철 (야구인)
이용철(李龍澈, 1964년 4월 19일~)은 전 한국프로야구 삼성 라이온즈의 투수이자, KBS와 KBS N 스포츠의 야구 해설위원이었다.
아시아 태풍 위원회
정보 교환의 중심이 되는 태평양 태풍 센터는 일본 기상청의 지휘를 받으며, 각국의 기상 정보를 수신하는 동시에 기상 위성 히마와리가 보내오는 화상을 각국에 제공한다.
이용철 (야구인)
1988년 단국대학교를 졸업하고 1차 2순위 지명을 받아 MBC 청룡에 입단하였다. 입단 첫 해 7승 11패, 평균 자책 2.74로 신인왕을 수상하였고, 이후 삼성 라이온즈로 트레이드되었다. 1994년 시즌 후 방출되었고 현역에서 은퇴하였다. 은퇴 이후 1995년부터 1997년까지 삼성 라이온즈의 스카우트, 1998년부터 2000년까지 투수코치로 활동한 뒤 2001년부터는 KBS와 KBS N 스포츠에서 야구 해설위원으로 활동하고 있으며, 수원시의 주최로 어린이 야구교실도 운영하고 있다. 2014년부터 사단법인 한국프로야구 은퇴선수협회 초대 사무총장으로 역임하고 있다. 야구 해설 위원으로 활동하면서 하일성의 지도를 많이 받았다.
아시아 태풍 위원회
태풍 이름은 1999년 까지는 괌에 위치한 미국 태풍 합동 경보 센터에서 정한 이름을 사용했지만, 2000년부터는 아시아 태풍 위원회에서 아시아 지역 14개국에서 받은 이름으로 변경하여 사용하고 있다. 태풍 이름은 각국의 동식물 이름이나 자연 현상을 가리키는 말들이다.
이용철 (야구인)
논란 및 비판
삼성 라이온즈와 두산 베어스를 응원하는 것 같다는 소문이 있다. 2018년 5월 23일 KBO 리그 두산 베어스와 한화 이글스의 경기를 중계하던 중 최재훈이 머리에 공을 맞았을 때 두산 베어스의 불펜을 먼저 언급하여 논란이 되었다. 다음 날 KBO 리그 중계 방송을 통해 사과하였다.
아시아 태풍 위원회
각 국가들이 제출한 태풍 이름들
각국이 제출한 태풍 이름은 다음과 같다.
이용철 (야구인)
논란 및 비판
2019년 8월 26일 KBS 뉴스에 따르면 성매매 혐의로 경찰 조사를 받았다고 전해졌다.
아시아 태풍 위원회
각 국가들이 제출한 태풍 이름들
대한민국 : 개미 Kaemi 나리 Nari 장미 Changmi 수달 Sudal 노루 Noru 제비 Chebi 너구리 Noguri 고니 Koni 메기 Megi 나비 (Nabi
조선민주주의인민공화국 : 기러기 Kirogi) 도라지 Toraji 갈매기 Kalmaegi 매미 Maemi 메아리 Meari 소나무 Sonamu 버들 Podul 봉선화 Pongsona 민들레 Mindulle 날개 Nesat
캄보디아 : 돔레이 Damrey 콩레이 Kong-rey 나크리 Nakri 크로반 Krovanh 사리카 Sarika 보파 Bopha 크로사 Krosa 마이삭 Matsak 찬투 Chanthu 네삿 Nesat
중화인민공화국 : 롱방 Longwang 위투 Yutu 펑셴 Fangshrn 두지앤 Dujuan 하이마 Haima 우콩 Wukong 하이옌 Haiyan 디앤무 Dianmu 하이탕 Haitang
홍콩 : 카이탁 Kai-tak 마니 Man-yi 퐁윙 Fung-wong 초이완 Choi-wan 망온 Ma-on 산산 Shanshan 링링 Lingling 야난 Yanyan 팅팅 Tingting 바냔 Banyan
일본 : 덴빈 Tambin 우사기 Usagi 간무리 Kammuri 곳푸 Koppu 도카케 Tokage 야기 Yagi 가지키 Kajiki 구지라 Kujra 곤파스 Kompasu 와시 Washi
라오스 : 볼라벤 Bolaven 파북 Pabuk 판폰 Phanfone 켓사나 Ketsana 녹텐 Nock-ten 찬홈 Chan-hom 남테우른 Namtheun 맛사 Metsa 힌남노 Hinnamno
마카오 : 잔쯔 Chanchu 우딥 Wutip 봉퐁 Vongfong 파마 Parma 무이파 Muifa 버빈카 Bebinca 와메이 Vamei 린파 Linfa 말로우 Maiou 산우 Sanvu
말레이시아 : 절라왓 Jelawat 서팟 Sepat 루사 Rusa 멀로 Melor 머르북 Merbok 룸비아 Rumbia 타파 Tapah 낭카 Nanka 머란티 Meranti 마와 Mawa
미크로네시아 : 이위냐 Ewiniar 피토 Fitow 신라쿠 Sinlaku 니파탁 Nepartak 난마돌 Nanmadol 솔릭 Soulik 미톡 Mitag 소델로 Soudelor 라나님 Rananim 구촐 Guchol
필리핀 : 빌리스 Bilis 다나스 Danas 하구핏 Hagupit 루핏 Lupit 탈라스 Talas 시마론 Cimaron 하기비스 Hagibis 임부도 Imbudo 말라카스 Malakas 탈림 Talim
태국 : 프라피룬 Prapiroon 비파 Wipha 멕클라 Mekkhala 니다 Nida 콜라브 Kulap 두리안 Durian 라마순 Rammasun 모라콧 Morakot 차바 Chaba 카눈 Khanun
미국 : 마리아 Maria 프란시스코 Francisco 히고스 Higos 오마이스 Omais 로키 Roke 우토 Utor 차타안 Chataan 아타우 Etau 아이에라이 Aere 비센티 Vicente
렉서스 LX
렉서스 LX(Lexus LX)는 토요타 자동차의 고급 브랜드인 렉서스의 대형 SUV이다. 고급 SUV 중에서는 얼마 안 되는 고도의 오프 로드 주행 성능을 갖춘 차종으로, 2세대부터는 V형 8기통 가솔린 엔진에 풀 타임 4륜구동이 장착됐다. 2006년에 4세대 LS가 출시되기 전까지 렉서스 전 차종 중에서도 가장 비싼 차종이었다. 토요타 랜드크루저의 형제 차량이다.
아시아 태풍 위원회
같이 보기
2000년 태풍
렉서스 LX
1세대(J80)
1996년에 렉서스 최초의 SUV로 출시되었다. 천연 가죽 시트의 장비와 고품질의 도장 등을 적용해 보다 고급화했다. 배면 스페어 타이어의 설정은 없다. 직렬 6기통 4,500cc 가솔린 엔진(1FZ-FE)에 아이신 제 4단 자동변속기가 적용되었다. 구동 방식은 풀 타임 4륜구동만 있었다.
2세대(J100)
1998년에 출시되었다. 배기량을 키우고, 내구성을 향상시킨 V형 8기통 4,700cc 가솔린 엔진(2UZ-FE)이 적용되었다. 헤드 램프는 2세대 GS와 비슷한 느낌을 주었고, 파워 시트와 암시 카메라 등 고급 사양이 적용되었다. 2002년에 소폭 변경되었다. 가변 배율 스티어링과 나이트 비전, 이모빌라이저 등이 적용되었다. 또한 기존의 4단 자동변속기는 5단 자동변속기로 대체되었다. 2006년에 또 한번 소폭 변경되어 최고 출력이 230마력에서 275마력으로 향상되었고, LED 리어 램프가 적용되었다. 일본 내수 시장에서는 랜드크루저 시그너스라는 명칭으로 팔렸다.
3세대(J200)
2007년에 출시되었다. V형 8기통 5,700cc 가솔린 엔진(3UR-FE)이 적용되었으며, 역대 LX 최초로 V형 8기통 4,500cc 디젤 엔진(1VD-FTV)도 적용되었다. 2012년에는 렉서스의 새 패밀리 룩인 스핀들 그릴이 적용되었다. 2015년에도 페이스 리프트를 거쳤으며, 같은 해에 그동안 토요타 랜드크루저의 존재로 인하여 판매되지 않던 일본에서도 판매가 시작되었다.
마커스 래시퍼드
마커스 래시퍼드(, 1997년 10월 31일 ~ )는 잉글랜드의 축구 선수로 현재 맨체스터 유나이티드에서 스트라이커와 윙어로 뛰고 있다.
2015-16 시즌
래시퍼드는 2016년 2월 25일에 열린 FC 미트윌란과의 유로파리그 홈 경기이자 자신의 성인 데뷔전에서 2골을 기록하여 팀을 5-1 대승을 이끌어냄과 동시에 유로파리그 16강 진출을 이뤄냈다. 이를 계기로 래시포드는 UEFA가 뽑은 '이 주의 선수'로 선정되었다.
Jekyll (음반)
Jekyll는 대한민국의 남성 그룹 빅스의 첫 번째 한국 리패키지 음반이다. 2013년 7월 31일 CJ E&M을 통해 발매되었다.
마커스 래시퍼드
2015-16 시즌
그리고, 2월 29일에 열린 아스널과의 리그 27라운드 정규 리그 데뷔전에서 2골과 한개의 도움을 올리는 맹활약으로 팀의 골에 모두 관여하며 승리를 이끌어냈다. 그 후 영국 'BBC' 가 선정한 이주의 팀 베스트 11에 선정되었다.
2016년 3월 20일에 맨체스터 더비에서 래시포드는 전반 15분 후안 마타의 도움을 받아 18세 141일 의 나이에 골을 넣어 맨체스터 더비 최연소 득점자(이전의 기록은 웨인 루니의 19세 112일, 2005년 시티 오브 맨체스터 스타디움 )로 기록되었다. 경기 후 영국 '스카이스포츠'는 결승골을 터트린 래시포드에 평점 8점을 부여했다. 2015-16 시즌이 끝난 후, 맨유와 2020년 6월까지 재계약을 맺었다.
2016-17 시즌
2016년 8월 27일에 헐 시티 원정 경기에서 추가 시간에 웨인 루니의 패스를 받아 16-17 시즌 첫 출전 경기에서 1-0 승리의 결승골을 기록했다. 그 이후, 맨유의 최전방에서 활력을 불어넣는 맹활약을 펼친 래시포드는 2016년 10월 14일 구단 공식 홈페이지를 통해 9월의 선수로 선정되었다.
하지만, 2016년 9월에 열렸던 리그 6라운드 레스터 시티와의 경기에서 득점을 기록한 이후, 7개월 동안 스트라이커와 윙포워드 자리에 혼선을 겪어 무득점에 그쳐 팬들의 비판을 사다가, 리그 32라운드 선덜랜드와의 원정 경기에 즐라탄의 패스를 받아 쐐기골을 기록하여 팀의 3-0 대승을 이끌어냈다.
그리고, 2017년 4월 17일(한국시간)에 열렸던 첼시와의 리그 33라운드 경기에서 몸 상태가 좋지 않은 즐라탄 대신 선발 출전하여 전반 7분에 에레라의 패스를 받아 선제골을 기록하였다. 그 후, 에레라의 골을 추가한 맨유는 첼시에 2-0 승리를 거두었다.
2017년 4월 21일 오전 4시 5분(한국시간) 영국 맨체스터 올드 트래포드에서 열린 안더레흐트와의 2016/2017 UEFA 유로파리그 8강 2차전에서 연장 후반 2분에 결승골을 기록하였고, 연장 접전 끝에 2-1 승리(통합 스코어 3-2)하여 4강 진출을 이끌어냈다.
덤으로 2017년 5월 5일 오전 4시(한국시간) 스페인 비고에 위치한 발라이도스 경기장에서 열린 셀타 비고와의 2016-17 유럽축구연맹(UEFA) 유로파리그(UEL) 4강 1차전 원정경기에서 후반 21분에 프리킥 골을 뽑아내어 1-0 승리를 이끌어내어 기선제압에 성공하였다. 경기 이후, 유럽축구통계전문 '후스코어드닷컴'으로부터 평점 7.8점을 부여받았다.
2017-18 시즌
2017년 9월 13일(한국시각 새벽)에 있었던 2017/2018 유럽챔피언스리그 조별리그 A조 1차전 경기에서 후반 32분 교체 투입되어 7분 뒤 쐐기골에 성공하였는데 이 날 골을 기록한 래시포드는 맨유 역사상 4번째로 10대 선수가 UCL에서 골을 넣는 선수로 이름을 새겼다.
2017년 12월 맨체스터 시티 전에서 터뜨린 골을 마지막으로 주전 경쟁에 밀리는 등 침묵을 지키던 래시포드는 2018년 3월 10일(한국시간)에 있었던 노스웨스트 더비 경기에서 오랜만에 선발 출전하여 멀티골을 포함한 2골을 뽑아내어 팀의 2-1 승리를 이끌었다.
그 후, 루카쿠와 산체스에 밀려 출전 기회를 많이 얻지 못했던 래시포드는 루카쿠가 아스날과의 리그 경기 도중 부상을 당하여 결장하게 되자, 그의 공백을 메우기 위해 선발 출전하였다. 2018년 5월 13일(한국시간)에 있었던 왓포드와의 리그 최종전에서 골을 기록하여 1-0 승리를 이끌어냈다.
2018-19 시즌
그 동안 주제 무리뉴 체제에서 측면 공격수로 뛰어왔던 래시포드는 무리뉴가 맨유에서 경질되고, 올레 군나르 솔샤르가 맨유 감독 대행으로 취임 후, 본 포지션인 스트라이커로 출전하면서 1월 한 달 동안 3골을 터트렸고, 이 시기 맨유는 4경기 3승 1무를 달리며 순위를 5위까지 끌어올렸다. 2019년 2월 8일(한국시간)에 1월의 선수로 선정됨으로써 2016년 12월 즐라탄 이브라히모비치 이후 약 2년 만에 이 상을 수상한 맨유 선수가 됐다.
그리고, 2019년 3월 7일(한국시간 새벽)에 열린 파리 생제르맹과의 유럽챔피언스리그 16강 2차전 경기에서 VAR 판독으로 얻어낸 페널티킥을 성공시켜 3-1 대승과 더불어 맨유를 5시즌 만에 8강 진출을 이끌어냈다.
텐 하흐 체제 이후
2021-22 시즌에는 어깨 수술로 인해 장점으로 평가받던 스피드와 침투는 상대의 수비에 미리 읽혔고, 소극적인 플레이와 아쉬운 판단, 마무리 등으로 25경기 동안 4골에 그쳐 좀처럼 이전과 같은 모습을 보여주지 못했던 래시포드는 에릭 텐하흐가 맨유 감독으로 부임한 2022-23 시즌에 부활의 날갯짓을 펼치기 시작했다. 2022년 10월 31일(한국시간)에 있었던 EPL 14라운드에서 웨스트햄을 상대로 선제골을 기록하여 팀의 1-0 승리를 이끔과 동시에 웨인 루니 이후 처음으로 맨유 통산 100골을 터트린 선수가 됐다.
22-23 시즌 후, 맨유와 5년 재계약에 성공하였다.
국가대표팀 경력
맨체스터 유나이티드에서 맹활약을 펼친 래시포드는 대니 웰백과 대니얼 스터리지가 부상으로 빠진 상황에서 첫 국가대표에 발탁되었고, 생애 첫 A매치 친선전에서 5월 27일 영국 선덜랜드에 위치한 스타디움 오브 라이트서 열린 오스트레일리아와의 맞대결에서 데뷔골을 기록하였으며 잉글랜드는 오스트레일리아에 2-1 승리를 거두었다. 그리고, 2016년 6월 1일에 UEFA 유로 2016 잉글랜드 국가대표에 최종 발탁되었다.
래시포드는 9월 6일 유럽축구연맹(UEFA) U-21 챔피언십 조별리그에서 해트트릭을 기록하였다. 이 경기에서 래시포드를 상대했던 마르틴 외데고르는 "우리가 보았듯 래시포드는 믿을 수 없이 놀라운 선수다"라고 극찬했다.
그 후, 2018년에 러시아 월드컵을 시작으로, 2018-19 UEFA 네이션스리그, UEFA 유로 2020, 2020-21 UEFA 네이션스리그, 카타르 월드컵에 국가대표로 참가하였다.
(2019-20)
칼 하이어센
칼 하이어센(Carl Hiaasen, 1953년 3월 12일 ~ )은 미국의 소설가, 저널리스트로 유명한 책을S는 'Hoot',, 'Flush', 'Chomp' 등이 있다
성무천황
일본의 역대 천황 중 한국어 음독으로 성무천황이라 읽는 인물이 두 명 있다.
구체적 타당성
구체적 타당성(具體的 妥當性)이란 법의 해석이나 적용을 통해 구체적 사건을 적절히 해결지울수 있는 능력을 뜻한다. 어떤 판결을 통해 쌍방에게 만족할 만한 결과를 가져다 주었다면 그 판결은 구체적 타당성을 가진다. 그러나 그로 인하여 법적 안정성을 해쳐서는 안되며 법적 안정성을 해치지 않고 구체적 타당성있는 해결을 하는 것이 법률가의 임무라고 볼 수 있다.
성원여객
성원여객의 다른 뜻은 다음과 같다.
홍성 광경사지 삼층석탑
홍성 광경사지 삼층석탑(洪城 廣景寺址 三層石塔)은 충청남도 홍성군, 홍성여자중학교 내에 있는 삼층석탑이다. 1984년 5월 17일 충청남도의 문화재자료 제159호로 지정되었다.
개요
광경사의 옛 터에 당간지주와 함께 남아 있는 3층 석탑으로, 1층 기단(基壇) 위에 3층 탑신(塔身)을 올린 모습이다.
기단은 각 면의 중앙과 모서리마다 기둥을 본 떠 새겼다. 탑신의 각 층 몸돌과 지붕돌은 각각 하나의 돌로 쌓아 올렸는데, 1층 몸돌이 큰것에 비해 2·3층 몸돌의 높이는 급격히 줄어들었다. 지붕돌은 밑면의 받침이 4단씩이며, 네 귀퉁이가 살짝 치켜올라 갔다.
갈색꽃박쥐속
특징
작은 박쥐로 몸길이는 65~75mm, 전완장은 42~51mm, 꼬리 길이는 12~17mm이다. 몸무게는 최대 21g이다. 등 쪽은 짙은 갈색부터 연한 갈색빛 노랑까지 다양한 색을 띠지만 배 쪽은 좀더 밝다. 주둥이가 길다.
분포 및 서식지
카리브에 널리 분포한다.
하위 종
2종이 알려져 있다.
레이싱 포스트
레이싱 포스트는 경마, 그레이하운드 경주, 스포츠 베팅을 전문으로 하는 영국의 신문이다. 인쇄물과 온라인으로 제공 된다.
격 목록
다음은 곡용이 있는 다양한 종합어들에서 쓰이는 격 목록이다.
장소와 시간
주의: 장소를 표지하는 데 쓰인 격은 대개 시간에도 쓰일 수 있다.
각주
분류:격
WCW 배시 엣 더 비치
배쉬 엣 더 비치(Bash at the Beach)는 WCW가 주관하였고, 2000년 끝으로 폐지된 페이 퍼 뷰이다. WWE의 서머슬램과 같이 여름의 가장 큰 페이 퍼 뷰이다.
2019년 봄 코디 로즈가 상표권 등록 신청을 하였고, 승인이 되면서 올 엘리트 레슬링 위클리쇼 AEW 다이너마이트 특집 에피소드로, 2020년 20년만에 부활하게 된다.
죠스떡볶이
개요
대한민국의 분식점 프랜차이즈이다. 고려대학교 앞에서 처음 시작했다고 하며, 2015년 여름 현재 전국에 약 400여개의 체인점이 있다. 1000여개가 넘는 아딸에 상당한 격차로 뒤진 2위를 마크하고 있지만 점포당 매출액은 아딸보다 오히려 3배가량 더 많다고 한다. 아마도 이는 기프티콘/기프티쇼 등의 모바일 쿠폰과의 적극적인 제휴도 한몫한 것 같다.
전광환
전광환(田廣煥, 1982년 7월 29일 ~ )은 대한민국의 전 축구 선수 출신 축구 지도자이다. 현재 강릉제일고등학교의 감독이다.
2015년 8월 23일 충주 험멜과의 K리그 챌린지 28라운드 경기에서 200경기 출장 기록을 달성하였다.
과대망상
과대망상(誇大妄想, grandiose delusions, GD, delusions of grandeur, expansive delusions, megalomania )은 여러 정신 질환으로부터 고통을 받는 환자에게 발생하는 망상의 아형이다. 사실보다 지나치게 부풀려서 헛된 생각을 하는 증상으로, 조증 상태 조울증 환자의 2/3, 조현병 환자의 절반, 과대망상장애 환자, 약물 남용 질환을 가진 환자의 상당수가 과대망상 증상을 갖고 있다.
너에게로 또 다시
《너에게로 또 다시》는 대한민국의 가수 변진섭의 두 번째 정규 음반이다. 타이틀곡 <너에게로 또 다시>는 당초 최호섭이 부를 예정이었으나 소속사 측에서 컨셉이 안 맞는다는 이유로 무산되었으며 또다른 노래 <희망사항>은 애초 이문세가 부를 뻔 했지만 자신의 앨범 콘셉트와 어울리지 않는다고 고사했다.
지미 버핏
지미 버핏(Jimmy Buffett, 1946년 12월 25일 ~ )은 미국의 싱어송라이터이다.
제54회 카를로비바리 국제 영화제
제54회 카를로비바리 국제 영화제는 2019년 6월 28일에 열린 시상식이다.
화통도감
화통도감(火筒都監)은 고려 말기에 설치된 화약 및 화기 제조를 담당하는 기관이다. 1377년 최무선의 건의에 따라 설립되었고, 1389년에 폐지되었다. 로켓형 무기인 주화(走火), 신호용 대포인 신포(信砲)를 비롯하여 18종의 화약 무기를 개발했다.
고려의 무신 최무선은 중국 강남의 상인 이원(李元)으로 부터 화약 제조법을 배웠다. 화약의 주원료인 염초(焰硝)의 제조에 성공한 뒤 그 효력을 시험하고 여러 차례 조정에 건의한 끝에 화통도감(火筒都監)이 설치되었다. 화통도감에서는 화약을 제조하고 각종 화기, 즉 대장군(大將軍)·삼장군(三將軍)·이장군(二將軍)·육화석포(六花石砲)·화포(火砲)·신포(信砲)·화통(火筒)·화전(火箭)·철령전(鐵翎箭)·피령전(皮翎箭)·질려포(疾藜砲)·철탄자(鐵彈子)·천산오룡전(穿山五龍箭)·유화(流火)·주화(走火)·촉천화(觸天火) 등을 만들었다.
이때 만들어진 화포들은 당시 삼남지역에 출몰하여 약탈을 일삼던 왜구를 물리치는 데 사용되었다. 1380년의 진포대첩과 1383년의 관음포대첩에 화포를 사용하여 왜선을 격침시키며 대승을 거두는데 큰 기여를 하였다. 그러나 1388년(창왕 1)에 폐지되어 군기시(軍器寺)에 소속되었다.
뉴질랜드의 경제
뉴질랜드의 경제는 선진 자유 시장 경제이다. 명목 GDP 기준으로는 세계에서 51번째로 큰 경제 국가이며 구매력 기준(PPP)으로는 67위로 큰 국가이다. 뉴질랜드는 그 규모와 인구 면에서 GDP 규모가 큰 편이다.
뉴질랜드의 경제는 대부분 농목에 의존하고 있다. 목양(牧羊)은 이 나라 제1의 산업으로서 양은 북도에 60%, 남도에 40%의 비율로 분포한다. 양모의 수출이 큰 비중을 차지하며 농산물을 중심으로 하는 1차산품이 수출의 55%를 차지한다. 그외 육류·유제품(乳製品)은 양모에 버금가는 수출품이다. 낙농지역은 북도에 집중하며, 양모에 비하여 훨씬 집약적으로 경영된다. 남도의 동쪽 및 남쪽 연안에는 혼합농업지역이 발달하여, 목초(牧草) 등과 윤작(輪作)을 하면서 곡류의 생산이 활발하다.농산물을 중심으로 하는 1차산품을 수출하고 석유와 공업제품을 수입하는 무역구조이다. 주요 수출품은 낙농품·육류·양모·목재·과실·약재 등이고, 수입품은 공산품·기계류·자동차·철강·원유·비료·금속제품 등이다. 1970년대 초까지는 영국이 주요 무역 상대국이었으나 최근 미국·일본이 주요국으로 부상하고 있다.
웨지감자
웨지감자는 감자를 쐐기 모양으로 썰어서 튀기거나 구운 음식이다. 튀긴 것은 감자 튀김의 변형 중 하나이다.
충용사
개요
충용사는 의당 박세화를 봉안한 祠廟이다. 박세화는 한일한방의 비보에 접하고 비분을 참지 못하여 자결한 순국열사이다. 1964년 당시의 음성군수 유용기가 지방유림들의 협조를 얻어 사우를 건립하였다.
사우는 정면 4간, 측면 1칸 반의 맛배지붕으로 충용사라 현액하였고 솟을삼문이 있는데 광제문이라 하였으며 토석혼축의 담장이 설치되어 있다. 충용사 담장 옆에는 의당 박세화 순도비가 세워져 있다.
박세화(1834년∼1910년)의 자는 연길, 호는 의당, 본관은 밀양이다. 고종 32년(1895년)을미사변으로 일본 낭인에 의해 명성황후가 살해를 당하자 분개하여 도사 윤응선과 문경에서 의병을 일으켰으나 잡히고 후에 석방되고 1910년 한일합방이 이루어지자 망국의 분을 참지 못하고 스스로 목숨을 끊어 순국하였다. 1962년 3월 1일 대한민국 건국공로훈장 단장이 추서되었다. 충용사에는 회당 윤응선, 직당 신현국, 명와 정규해를 추배하고 있다.
대곡초등학교 (전남)
대곡초등학교는 전라남도 강진군 군동면 석교로 139 (쌍덕리)에 있었던 초등학교이다.
서면 (남해군)
서면(西面)는 대한민국 경상남도 남해군의 면이다. 남해군의 서쪽에 위치하며, 사계절 푸른 잔디구장 5면과 야구장 3면, 바닷물 수영장 그리고 다양한 산책로와 공원을 갖춘 스포츠 시설이 완비되어 있다. 21.91km에 이르는 아름다운 해안도로와 방파제 시설이 잘 정비되어 있다. 노구리에는 남해군수가 관리하는 어항인 노구항이 위치해 있다.
주요 시설
남해에 있는 잔디구장은 한국과 일본의 월드컵 개최도시와 같은 종류의 독일산 복합잔디로 조성되어 있다.
김진만 (1918년)
김진만(金振晩, 1918년 11월 11일 ~ 2006년 5월 10일)은 국회부의장을 지낸 대한민국의 정치인이다.
호는 동곡(東谷)이다. 강원도 삼척 출생.
제3해병군수단
제3해병군수단(3d Marine Logistics Group (3d MLG))은 해병공지임무대에서 군수전투부대 역할을 맡고 있는 지원부대로, 오키나와현 캠프 킨저에 본부를 두고 제3해병원정군 전체에 대해 군수 전반에 관련된 지원임무를 수행한다. 표어는 "Sustaining The Pacific"
역사
1958년 5월 1일, 오키나와현 캠프 커트니에서 함대해병군, 제3해병사단, 제3전력근무연대로 창설되었다.
1961년 11월, 캠프 스키란으로 이사하였다.
미국의 베트남 전쟁 개입으로 1965년 8월에 베트남 공화국에 전개한 제3해병사단이 오키나와에게서 떨어져 태평양 해병함대군 사령관의 작전통제를 놓였고, 일부의 예하부대가 1966년까지 베트남 전쟁에 참전하였다. 1966년 12월 29일에 캠프 스키란의 해병구역은 캠프 포스터로 바뀌었다.
1976년 3월 6일, 태평양 함대해병군, 제3전력근무지원단으로 개편되었다.
1990년대에 들어 예하부대가 각종 작전에 파견되기 시작하였다. 걸프 전쟁의 사막 방패 작전과 사막 폭풍 작전에 1990년 8부터 1991년 4월까지, 그리고 1991년 4월부터 7월까지 필리핀의 격한철야 작전, 방글라데시의 바다천사 작전, 이라크의 안심제공 작전, 1992년 12월부터 1993년 5월까지 소말리아에서 희망회복 작전에 참가하였다.
테러와의 전쟁이 시작되자, 이라크 자유 작전과 항구적 자유 작전에 참가하였다.
쓰나미로 큰 피해를 본 스리랑카와 태국을 위한 통합원조 작전에 2004년 12월부터 2005년 2월까지 약 3개월간 참가하였다.
2005년 10월 28일, 제3해병군수단으로 개편되었다.
미나미나카군
미나미나카군은 일본 미야자키현에 있었던 군이다. 2개의 정으로 이루어져 있었다.
부산광역시교육연구정보원
부산광역시교육연구정보원(釜山廣域市敎育硏究情報院, Busan Education Research and Information Center)은 교육이론과 실제의 조사·연구·분석, 교육자료의 제작·보급, 체계적이고 종합적인 교육정보 지원체제를 구축·제공함으로써 부산교육의 발전을 도모하기 위하여 부산광역시교육청 산하에 설치된 직속기관이다.
원장은 교육연구관으로 보한다.
전국노래자랑
소개
처음 《KBS배 쟁탈 전국노래자랑》으로 1972년 4월 3일부터 1977년 4월 2일까지 방송하였으며, 중단된 지 3년만에 1980년 11월 9일에 지금의 제목인 《전국노래자랑》으로 방송을 재개한 후 현재에 이르고 있다. 대한민국의 방송 역사상 최초로 단일 프로그램 30년이라는 타이틀을 획득하였다. 2010년대까지는 평균 시청률이 두자리 수 인 10퍼센트대였으나, 2020년대부터 평균 시청률이 한자리 수인 6~8퍼센트로 다소 하락했다.
다낭 항
다낭항은 베트남 중부 남중국해에 접하는 다낭시의 한강 어귀에 위치한 주요 항구이다. 다낭항은 베트남 제3의 항구이다. (호찌민시의 사이공항과 하이퐁항에 이어). 항구는 라오스, 태국과 버마와 베트남을 연결하는 경제회랑인 동서경제회랑의 한쪽 끝에 위치하고 있다. 베트남 국영 선적회사인 비나라인(Vinalines)이 항만 당국이다.
2008년 다낭 항은 270만 톤의 화물을 처리하였으며, 그 중 120만 톤은 수출, 525,900톤은 수입, 985,600톤은 국내 화물이었다. 2008년에 29,600명 이상의 승객이 항구를 통과했으며, 이것은 전 해에 비해 크게 증가한 수치이다. 항구의 기반시설이 유람선을 수용할 수 있도록 특별히 설계되지는 않았지만, 최근 몇 년간 다낭 항에 도킹하는 대형 유람선의 수가 증가했다. 2010년 첫 2개월에만 6,477명의 승객을 운송하였고, 12척의 유람선이 다낭에 정박했다.
역사
다낭은 16세기에 유럽 상인이 처음으로 다낭에 도착하기 훨씬 이전부터 수세기 동안 항구 도시였다. 도시를 방문한 최초의 유럽인 중 한 명은 1535년 다낭 항에 정박한 포르투갈 탐험가 안토니오 데 파리아였다. 데 파리아는 이 지역에 대해 글을 쓴 최초의 서양인 중 한 명이었으며 그의 영향으로 포르투갈 선박이 정기적으로 호이안(당시로서는 다낭보다 훨씬 중요한 항구였다.)에서 다낭을 방문하기 시작했다.
17세기와 18세기에 프랑스와 스페인 상인들과 선교사들은 정기적으로 다낭 남쪽의 호이안에 상륙했다. 자롱 황제는 1787년에 루이 16세와 조약을 맺고 군사원조를 약속받는 대가로 프랑스에 다낭 항을 조차했다.
1835년, 민망 황제의 명령에 따라 유럽 선박이 다낭을 제외하고 상륙하거나, 무역 행위를 금지하는 조치를 내리자, 이 항구는 호이안을 빠르게 앞질러 중부 지방에서 가장 큰 상업 항구로 성장했다.
1847년, 세실 제독이 파견한 프랑스 선박은 티에우찌 황제가 카톨릭 선교사를 박해한다는 이유로 다낭을 공격했다. 1858년 8월 이번에는 뜨득 황제가 카톨릭 선교사들에 대한 박해를 한다는 명분으로 또 한번 징벌적 코친차이나 원정의 일부로 샤를 리고 드 주누이 제독이 이끄는 프랑스군이 다낭 항을 침탈했다.
베트남군을 압도한 프랑스군은 신속하게 다낭과 띠엔사 반도를 점령하고, 다낭에 주둔했다. 다낭(프랑스어로 Tourane)과 그 항구는 1950년대에 프랑스령 인도차이나가 공식적으로 해체되는 1954년까지 프랑스로 넘어갔다.
시설
다낭 항구는 두개의 주요 터미널(띠엔사 항구와 한강 터미널)과 추가 화물 창고인 토꽝 스테이션으로 구성된다. 항구의 전체 면적은 299,256m2이며, 그중 29,204mm2는 창고 공간, 183,722m2는 야적장 공간이다.
최근 몇 년간 크루즈선을 입항할 수 있도록 특별한 인프라를 설계하지 않았음에도 불구하고 다낭 항에 도킹된 대형 유람선의 수가 증가했다. 이러한 한계로 인해 유람선은 일반적으로 2 ~ 3일 정도의 짧은 체류를 한다. 2010년 첫 두 달 동안 12척의 크루즈 선박이 유럽, 미국, 캐나다 및 호주를 중심으로 6,477명의 관광객을 태우고 다낭 항구에 정박한 것으로 보고 되었다.
띠엔사 항구
띠엔사 항구(Tiên Sa Seaport)는 운항 깊이가 11m이며, 최대 45,000 DWT까지 중형 유조선과 최대 2,000 TEU의 컨테이너선과 최대 75,000 GRT의 대형 크루즈를 받을 수 있다. 450m 방파제는 높은 파도와 몬순으로부터 보호한다. 터미널에는 총 185m의 두 출입교각(finger pier)을 따라 위치한 4개의 정박지와 해안을 따라 부두에 225m의 정박지가 있으며 총 965m에 이르는 5개의 정박지가 있다.) 이 터미널의 처리 용량은 연간 450만 톤 이상이다. 티엔사 터미널은 13,665m2의 창고 공간과 138,251m2의 야적장을 포함하고 있다.
한강 터미널
한강 터미널(Sông Hàn Terminal)의 어프로치는 12해리 (22km)이며 운항 깊이는 6 ~ 7m이다. 터미널에는 해안을 따라 위치한 5개의 정박장이 있다. 1번 정박장은 140m 길이이며, 2번과 3번 정박장은 100m 길이이며, 4번 정박장은 90m 길이이며, 5번 정박장은 98m 길이로 총 528m이다. 한강 터미널은 5,000 DWT까지의 선박을 수용할 수 있다. 처리 용량은 연간 100만 톤 이상이다. 한강 터미널은 3,314 m2의 창고 공간과 16,330 m2의 야적 공간을 포함한다.
토꽝 스테이션
토꽝 스테이션(Tho Quang Station)에는 12,225 m2의 창고 공간과 29,141 m2의 야적 공간이 있다.
SIN 자동차
SIN 자동차는 불가리아 루세주 루세에 위치한 기업이다.
역사
당시 엔지니어이자 불가리아의 레이싱 드라이버였던 로젠 다스카로프에 의해 2012년에 회사를 설립했다. 설립 당시 독일 바이에른주 뮌헨에 본사를 두었다가, 이후 불가리아 루세주 루세로 이전되었다.
2013년에 스포츠카 차량 개발이 시작되었고, 2015년에 SIN R1 모델이 출시되었고, 같은 해 GT4 유럽 시리즈에 출전해 최종 승위에서 8위를 기록했다.
2016년에 레이싱카 기반으로 SIN R1 GT4 모델이 출시되었고, 같은 해 레이싱 엣지 모터스포츠가 GT 월드 챌린지 아메리카에 출전했다.
2018년에 소형 자동차 모델인 전기자동차 모델 개발에 착수했다.
자메이카꽃박쥐속
특징
작은 박쥐로 몸길이는 63~83mm, 전완장은 43~50mm이다. 꼬리 길이는 7~12mm이고 몸무게는 최대 21.1g이다.
분포
카리브해에 널리 분포한다.
조강지처 클럽
조강지처 클럽은 다음을 가리킨다.
소리
소리 또는 음(音) 또는 '음파'는 공기나 물 같은 매질의 진동을 통해 전달되는 종파이다. 대표적으로 사람의 청각기관을 자극하여 뇌에서 해석되는 매질의 움직임이 그 예이다.
우리들의 귀에 끊임없이 들려오는 소리는 공기 속을 전해오는 파동이다. 소리는 우리들에게 여러 가지 정보를 전해준다. 눈에는 보이지 않는 파동이지만 파동의 여러 가지 성질은 음파의 경우 귀에 들리는 소리의 변화로 알 수가 있다.
사람이 소리를 들을 수 있는 것도 공기가 진동하기 때문이다. 즉 주파수(진동수)를 가지기 때문이다. 사람의 가청주파수는 약 20~20480 Hz(20.48 KHz) 이내이며 나이가 듦에 따라 최대 가청주파수는 낮아지게 된다. 공학에서의 가청주파수 대역폭은 300~3400 Hz이다.
소리 즉 음파는 물리학에서 매질(媒質)의 진동 방향이 파동의 방향에 일치하는 파동 즉 종파(縱波)의 하나이다. 한편 음파는 공기를 압축 또는 확장 시킴으로써 파동을 갖게 된것이다. 음속의 기준이 된다.
음파
북을 두드리거나 기타의 현을 튕기면 소리가 들린다. 소리를 내고 있는 북의 가죽이나 기타의 현은 세차게 고동치고 있지만 손을 대서 이 진동을 멈추게 하면 소리는 들리지 않게 된다.
이 실험은 커다란 플라스크와 방울을 사용해도 간단히 할 수 있다. 공기를 빼내기 위한 것과 넣기 위한 두 개의 가느다란 유리관과 방울을 매단 가느다란 막대를 장착한 고무 마개를 플라스크에 끼운다. 먼저, 공기가 들어간 채 플라스크를 흔들어서 들리는 방울 소리를 확인해 둔다. 다음에 한쪽의 유리관에 진공 펌프를 연결하고 공기를 뽑아내면서 플라스크를 흔들면 방울 소리는 차츰 잘 들리지 않게 된다. 이번에는 펌프질을 멈추고 핀치 콕을 열어서 공기를 조금씩 넣으면서 방울 소리를 들어보면 소리는 차츰 커져서 최초의 크기로 돌아간다. 이 실험으로 소리는 공기를 통해서 들린다는 것을 알 수 있다.
음파의 종류
공기는 체적의 변화에 대해 복원력이 있으므로 파동을 전달하는 성질이 있다. 공기 속에서 물체가 진동하면 변화가 공기에 전달, 파동이 발생한다. 이것이 음파이다. 음파가 가로 파동이냐 세로 파동이냐는 매질의 성질에 따라 결정된다. 일반적으로 체적 변화에 대해 복원력이 있는 물체(고체·액체·기체)는 세로 파동을 전하는 매질이며, 형태는 변화에 대해 복원력이 있는 물체(고체)나 액체 속에서는 형태의 변화에 대해 복원력이 없으므로 가로 파동은 전달되지 않는다. 따라서 음파는 공기의 성질을 생각할 때 세로 파동이다.
음파의 전달 방법
소리는 공기 속 뿐만 아니라 수중이나 고체 속에서도 전달된다. 물속에 잠수하여 돌을 부딪치면 소리가 들린다. 역의 플랫폼에서 전차를 기다리고 있을 때 먼 곳에 있는 전차의 소리가 레일을 통해 들린다. 아프리카의 원주민이 대지에 귀를 대고 코끼리의 발소리를 들을 수 있는 것도 고체 속에 전달되는 소리의 이용이다. 수면파는 물의 표면에 퍼지는 2차원 파동이지만, 음파는 주위의 공기 전체에 퍼지는 3차원 파동이다. 공기의 온도가 일정하면 음파의 파면은 음원을 중심으로 둥근 원을 그리듯 퍼지며, 그 사선(진로)은 언제나 직선이다. 이 성질을 음파의 직진성이라고 한다고 한다.
높낮이
소리의 높낮이는 진동수에 의해서만 결정되며 파장이랑 관련이 없다. 진동수가 높으면 높은 소리, 진동수가 낮으면 낮은 소리로 느낀다. 소리의 속도가 일정하다고 가정할 때, 파장은 진동수에 반비례한다. 인간이 들을 수 있는 진동수의 영역은 16에서 2만 Hz까지이다. 특히 진동수가 높은 소리와 낮은 소리는 들을 수 있는 범위가 좁다
세기
소리의 세기는 그 파동이 얼마나 큰 압력을 갖고 있느냐로 계산되며, 음압이라고 표현되고 단위는 '데시벨'(dB)을 사용한다. 데시벨은 절대적인 기준 수치가 아닌 상대적인 값이며,0dB를 기준으로 10dB가 증가할 때마다 그 소리의 세기, 즉 음압은 10의 거듭제곱 꼴로 커진다. 예를 들면 10dB는 0dB보다 10dB가 크므로 0dB보다 10¹배만큼 크다. 또한, 20dB는 0dB보다 20dB가 크므로 0dB보다 10²배, 즉 100배만큼 크다.
전파 속도
음파의 속도(음속)는 직선 거리를 알고 있는 두 점 사이에서 전달되는 시간을 재면 구할 수 있다. 빛의 속도는 음속보다 훨씬 빠르기 때문에 한쪽 점에서 발사한 신호용 권총의 연기를 다른 한쪽에서 보고 소리가 들릴 때까지의 시간을 재면 된다. 또는 음파의 반사를 이용해서 재는 방법도 있다. 커다란 건물을 향해 일정한 시간 간격으로 딱딱이를 치면서 건물에서 멀어지면 딱딱이에서 직접 들리는 소리와 건물에 반사해서 소리가 똑같이 들리는 위치를 발견할 수 있다. 이 때의 위치에서 건물까지의 거리의 2배를 딱딱이를 치는 시간 간격으로 나누면 음속을 구할 수 있다.
온도 15°C의 공기 속을 전파하는 음속은 대략 340m/s이다. 음속은 진동수나 기압에는 관계가 없고 공기의 온도에 의해서만 변한다. 음속이 공기의 온도에 의해 변하는 것은 공기의 밀도가 온도에 의해 변하기 때문이므로, 밀도가 작을수록, 혹은 온도가 높을수록 매질은 이동하기 쉬워져서 음속은 빨라진다. 공기 속에 수증기 등이 포함되어 있으면 음속도 변화하지만 그 영향은 기온의 영향보다도 적기 때문에 무시해도 좋다. 공기 이외의 매질(액체·고체도 포함) 속의 음속도 온도에 따라 다르다. 보통 기체 속보다도 액체 속의 음속이 크며, 액체 속보다 고체 속이 크다.
소리의 전파속도는 습도가 0%일 때의 공식은 여기서 이다.
위상
그러나 특정 주파수의 위상의 차이는 청각으로 인지할 수 있는 차이를 불러오지는 않는다.
음색
바이올린의 소리와 플룻의 소리를 구별할 수 있는 것은 소리를 이루는 파동의 모양이 다르기 때문이다. 자연계에는 순수하게 사인파로만 이루어진 소리는 없으며, 각자 음압이 다른 배음의 배치들이나 다른 주파수들의 소리의 합이 전체적인 음색을 결정하게 된다.
예를 들어 현악기의 경우엔 정수배에, 관악기의 경우엔 홀수배에 배음의 스펙트럼이 등차적으로 생겨나는 것을 볼 수 있다. 마찬가지로 사람의 목소리를 구분할 수 있는 것도 고유의 스펙트럼을 가지고 있기 때문이다. 푸리에의 이론은 간단한 사인파의 합으로 자연계의 어떤 소리든지 구현할 수 있다는 이론으로, 서로 다른 파장의 모임은 새로운 음색을 결정한다.
음파의 회절
진행하고 있는 음파도 도중에서 장애물에 마주치면 그 뒤를 돌아서 나아간다. 음파의 파장은 수면파의 파장에 비해 길기 때문에 뒤로 돌아가는 정도도 크다. 담장 너머로 말하는 소리가 들리고, 옆방에서 나는 소리가 창문이 열려 있으면 잘 들리는 것도 이 때문이다. 음파는 얇은 벽을 통과하기도 하고 반사하여 진로를 바꾸기도 하므로 회절의 실험을 할 때 특히 이런 점에 주의해야 한다. 담장 너머로 들리는 소리도 담장에 접근할수록 잘 들릴 때는 이는 담장을 통과했기 때문일 것이다. 회절에 의해 들리는 소리는 담장에서 적당한 거리로 떨어지는 것이 잘 들린다. 또 옆방에서 나는 소리도 복도쪽 창문을 닫으면 회절뿐 아니라 복도의 벽에 반사된 몫까지도 더해지므로 바깥쪽 창문을 열었을 때보다도 크게 들린다.
음파의 반사
반사가 규칙적인 것은 간단한 실험으로 확인할 수가 있다. 작은 스피커가 달린 고무 마개를 긴 유리관 A의 한쪽 끝에 끼워 넣고 다른쪽 끝을 수직으로 세운 판자를 향해서 고정한다. 다음에는 스피커에 저주파 발진기를 연결하고 가능한 한 진동수가 높은 소리를 내게 한다. 그리고 판자에서 반사된 소리를 다른 유리관 B를 통해서 듣는다. 유리관 B의 방향을 여러 가지로 변화시키면 가장 크게 들리는 방향이 발견된다. 이때의 유리관 A와 B의 방향이 판자면에 대해서 어떤 관계를 이루고 있는가를 조사하면 된다. 이 실험으로 음파의 반사도 수면파의 경우와 마찬가지로 반사의 법칙(입사각=반사각)에 따라 행해지고 있음을 알 수 있다. 스피커 소리의 진동수를 크게 하는 이유는 파장을 짧게 해서 회절을 작게 하기 때문으로, 진동수가 작아지면 유리관 B의 방향이 넓은 범위로 흩어진다. 또한 스피커를 유리관 A에 넣는 이유는 스피커에서 나오는 음파를 유리벽으로 반사시켜 한 방향으로 고르게 나아가게 하기 때문이다.
옥내의 소리는 잘 들리지만 옥외에서는 같은 소리라도 작아져서 잘 들리지 않는 일을 자주 경험한다. 옥내에서는 직접 귀에 도달하는 음파 외에 주위의 벽에 반사된 소리도 더해져서 들리지만, 옥외에서는 직접 귀에 들리는 음파뿐이므로 옥내보다도 소리가 작아진다.
반사를 이용하여 소리가 먼 곳까지 도달하도록 연구된 것이 메가폰이다. 메가폰의 내벽은 음파를 반사하여 좁은 방향으로 모아서 내보내는 작용을 하고 있다. 또한 약한 음파라도 반사를 이용해서 좁은 장소에 모으면 강해진다. 새 소리나 벌레 소리 등을 녹음할 때에 사용하는 집음 마이크는 이와 같은 작용을 하고 있다.
음파의 굴절
맑은 날의 한낮은 태양의 직사로 지면이 덥혀져 지면에 가까운 공기층이 고온이고 상공일수록 온도가 떨어지기 때문에 지상의 음원에서 나가는 음파는 지면에서 멀어지듯이 굽어서 진행한다. 반대로 밤은 지면쪽이 빨리 식어서 하층의 공기가 저온이 되므로 같은 음원에서의 음파는 지면에 접근하는 모양으로 굽어서 진행한다. 이 때문에 음파는 지면을 끼고 모아지므로 밤에는 먼 곳까지 소리가 들리게 된다.
여름에 보트에 타고 있을 때면 먼 곳의 소리가 잘 들린다. 더운 여름날의 한낮에도 물의 온도는 낮기 때문에 수면에서 가까운 공기의 온도는 상층보다도 낮다. 때문에 음파의 사선은 수면에 접근하는 모양으로 굽기 때문에 멀리까지 들린다. 또 수면에서는 음파가 잘 반사되므로 이 영향도 크다. 바람이 부는 날에 소리를 들으면, 바람이 불어오는 쪽에서 나는 소리는 잘 들리고, 반대쪽에서 나는 소리는 잘 들리지 않는다. 이것은 바람 때문에 음파의 파면이 흐트러져서 생기는 현상이다. 지면 가까이에 부는 바람은 지상의 여러 가지 장해물에 방해되어 상공의 바람보다도 속도가 느려지고 있다. 음속은 바람에 날리는 몫이 가산되므로 지면 가까이의 음속 쪽이 상공보다도 낮아진 것이다. 이 때문에 지상의 음원에서 나오는 음파의 파면은 바람이 불어가는 방향으로 흩어지고, 상공 쪽이 튀어나온다. 무풍 상태에서 파면과 방향은 수직이 되지만 풍속이 가해진 음파의 방향은 파면에 수직이 되지 않는다. 바람의 방향을 따라 진행하는 음파는 지면을 따라서 진행하지만 바람과 마주 향하는 음파는 상공으로 달아나버리는 것을 잘 알 수 있다.
음파의 간섭
어떤 음파가 진행도중에서 다른 음파와 마주치게 되면 매질의 변위가 바뀐다. 그러기 때문에 소리가 들리지 않거나 크게 들리거나 하는 변화가 나타난다. 두 개의 작은 스피커 S1과 S2를 적당한 사이를 두고 책상 위에 놓고 그것들을 하나의 저주파 발진기에 연결한 다음 동시에 같은 진동수의 소리를 연속해서 내게 한다. 그리고 스피커의 전방 S1S2에 평행인 직선 P1P2위를 조용히 걸으면서 소리의 변화를 관찰해 보자. P1에서 P2로 걸어가는 동안에 소리가 작아지기도 하고 커지기도 하는 현상이 몇번씩 되풀이되는 것을 알 수 있다. 저주파 발진기를 조절해서 소리의 진동수를 바꾸면 소리가 변화하는 위치가 달라진다. 소리가 작게 들리는 하나의 위치를 선정하고, 그곳에서 스피커에 접근하는 방향으로 똑같이 소리가 작게 들리는 위치를 찾아가 보면 한 개의 곡선(쌍곡선)이 얻어진다. P1P2의 다른 위치에서 똑같이 되풀이하면 S1과 S2의 사이에서 생기는 몇 개의 곡선을 얻을 수 있다. 이것은 파동의 간섭에서 나타난 곡선과 같으므로 음파에도 간섭 현상이 있다는 것을 알 수 있다. 또 이와 같은 간섭 실험에서 음속이나 음파의 진동수 등도 구할 수 있다.
후지 TV 목요일 밤 8시 드라마
후지 TV 목요일 밤 8시 드라마는 후지 TV 계열 제작으로 매주 목요일 20:00 ~ 20:54에 방송된 텔레비전 드라마 시간대이다.
사육신공원
사육신
수양대군이 조카인 단종(1445년)으로부터 왕위를 빼앗고, 왕이 되자 이에 불복하고 단종 복위에 힘 쓰다 목숨을 잃은 성삼문, 하위지, 이개, 유성원, 박팽년, 김문기를 현창하여 모신 곳이다. 이들은 단종 3년(1455년)에 수양대군의 왕위찬탈에 분개하여 단종의 복위를 노리던 중, 1456년 6월 명나라 사신의 환송연에서 성삼문의 아버지 성승(成勝)가 세조 일파를 처단하기로 계획하였으나, 이 사실이 사전에 누설되어 실패하였다. 이들의 계획이 좌절되자 거사 동지이며 집현전 출신인 김질(金礩) 등이 세조에게 단종복위 계획을 밀고하여 연루자들이 모두 붙잡혔다.
성삼문은 시뻘겋게 달군 쇠로 다리를 꿰고 팔을 잘라내는 잔혹한 고문에도 굴하지 않고 세조를 ‘전하’라 하지 않고 ‘나리’라 불렀으며, 나머지 사람들도 진상을 자백하면 용서한다는 말을 거부하고 형벌을 받았다. 성삼문, 박팽년, 이개는 단근질로 죽음을 당하였고, 하위지는 참살 당하였다. 유응부는 잡히기 전에 자기 집에서 아내와 함께 자살하였다. 이밖에 사육신의 가족으로 남자인 경우는 모두 죽음을 당하였고, 여자의 경우는 남의 노비로 끌려가는 등 70여명이 모반 혐의로 화를 입었다.
사육신묘
조선 세조 2년(1456) 조선의 6대 임금인 단종의 복위를 도모하다 목숨을 바친 성삼문, 박팽년, 하위지, 이개, 유성원, 김문기 6명의 신하 즉 사육신(死六臣)을 모신 곳이다.
이들은 단종 3년(1455)에 단종의 숙부인 수양대군(뒤의 세조)이 왕위를 빼앗고 단종을 몰아내자 이에 분개하여 단종의 복위를 꾀하다 발각되어 참혹한 최후를 맞았다.
사육신의 충성심과 장렬한 의기를 추모하기 위해 숙종 7년(1681)에 이곳에 서원을 세우고, 정조 6년(1782)에는 신도비(神道碑:왕이나 고관 등의 평생 업적을 기리기 위해 무덤 근처 길가에 세우는 비)를 세워 두었다.
1955년에는 사육신비를 세우기도 하였고, 이후 묘역을 확장하여 새롭게 정비하여 충효사상을 기리고자 하였다. 원래의 묘역에는 성삼문·이개·박팽년·김문기 묘만 있었으나 후에 하위지·유성원가묘를 만들어 함께 모시고 있다.
목포어린이도서관
목포어린이도서관은 전라남도 목포시 소재의 어린이 도서관이다.
대홍수
대홍수(大洪水)는 비가 많이 내려 홍수가 크게 생긴 것을 말한다.
양후승
청보 핀토스 시절
1985년에 입단하였다.
태평양 돌핀스 시절
1988년에 입단하였다.
쌍방울 레이더스 시절
1990년에 입단하였다.
야구선수 은퇴 후
2012년부터 NC 다이노스의 잔류군 코치로 활동하다가 2014년부터는 NC 다이노스 육성팀 스카우트로 보직을 옮겼다.
예산 향천사 구층석탑
예산 향천사 구층석탑(禮山 香泉寺 九層石塔)은 충청남도 예산군 예산읍, 향천사 나한전 앞에 있는 삼국시대의 구층석탑이다. 1984년 5월 17일 충청남도의 문화재자료 제174호로 지정되었다.
개요
655년(백제 의자왕 15년)에 의각 스님이 창건하였다고 전한다. 의각은 당나라에 들어갔다가 귀국할 때 불상을 돌배에 싣고 백제 오산현 북포 해안에 이르러 알맞은 절터를 잡지 못하여 몇 달을 머물렀다. 이때 배안에서 치는 종소리가 강촌을 진동하여 마을 이름이 종경리가 되었다. 어느 날 금오 한 쌍이 날아오더니 지금의 절터를 일러주었기에 금오산이라고 부르게 되었다고 한다. 화강석재로 된 탑은 나한전 앞뜰에 위치하며, 높이가 3.75m이다. 2층 기단이며 4매로 된 지대석 위에 기단부가 있고, 하대 면석에 우주가 조각되어 있다. 탑신은 1층에만 우주가 조각되어 있고, 2·3층은 우주가 없이 지붕돌을 받고 있으며, 4층 이상은 탑신이 없는 채로 지붕돌만 받쳐 있다. 상층부에는 노반과 보주만이 남아있다.
레온 (멕시코)
레온은 멕시코 과나후아토주에 있는 도시로 인구는 1,278,087명(2005년 기준)이다. 도시의 정식 명칭은 레온데로스알다마(León de los Aldama)이다.
경제
전통적으로 가죽 및 신발 산업이 성했으나 최근 10년 간 자동차 산업이 성장했다.
외교 공관
유일하게도 일본 영사관이 레온에 설치되어 있다.
음성 본성리 미륵불
음성 본성리 미륵불(陰城 本城里 彌勒佛)은 충청북도 음성군 맹동면에 있다. 2001년 12월 7일 음성군의 향토문화유적 제3호로 지정되었다.
개요
미륵불은 미래에 중생을 구제한다는 부처로 어려운 시기마다 민간에서 미륵신앙의 열기가 성행하였다. 이 미륵불은 하반신의 밑 부분은 매몰 되고 상반신만이 노출되어 있는데, 높이는 약 213cm로 머리에는 보관(寶冠)을 얹어 놓았으며, 얼굴의 각 부위는 마멸되어 있다. 손 모양은 양손 모두 손가락을 펼쳐 가슴에 대고 있으며, 양 어깨는 균형이 맞지 않으나 넓게 표현하여 당당해 보인다. 이 불상의 유래는 기록이 없어 알 수 없으나 부근 일대가 절터였다고 전해지고 있으며, 고려시대 후기에 조성된 것으로 추정된다.
어떤 이별
《어떤 이별》은 대한민국의 가수 변진섭의 세 번째 정규 음반이다.
헤르츠
헤르츠(Hertz, 기호: Hz, )는 SI 단위계의 주파수 단위이다. 이 이름은 전자기학 분야에서 큰 업적을 남긴 독일 물리학자 하인리히 루돌프 헤르츠(Heinrich Rudolf Hertz)를 기리기 위한 것이다.
1 Hz는 SI 기본 단위로 표현하면 1 s^{-1}이다. 1 Hz는 “1초에 한 번”을 의미한다. 즉 100 Hz는 1초에 100번을 반복 혹은 진동함을 뜻한다. 이 단위는 모든 주기적으로 반복되는 것에 쓰일 수 있다.
시계의 초침은 1 Hz로 똑딱한다.
큭릿 쁘라못
몸라차웡 큭릿 쁘라못(, 1911년 4월 20일 - 1995년 10월 9일)은 태국의 정치인이자 학자이다. 큭릿은 1973~1974년 동안 타이 인민대표원의 의장이었으며, 1975~1976년 동안 태국의 13대 총리를 역임하였다.
헤르츠
우리가 일상생활에서 주로 접하는 경우는 라디오나 텔레비전 방송의 주파수, 컴퓨터 CPU의 클럭 주파수 등이다.
진동
소리는 압박의 떨림을 말하는 움직이는 파(波)이다. 유아의 귀는 16 Hz부터 20,000 Hz까지의 주파수를 인지하는 반면, 일반인은 살아오면서 고막이 조금씩 손상되어 20 Hz부터 16,000 Hz까지의 소리만 들을 수 있으나, 예외적으로 20,000 Hz 이상의 주파수까지 인지하는 사람도 있다. 초음파와 다른 물리적 떨림의 범위는 메가헤르츠 이상으로 확장되었다.(1메가헤르츠는 1초에 1백만번 진동한다.)