cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
엘리자베스 앤더슨
교육 및 경력
코네티컷 주 맨체스터에서 자란 앤더슨은 1977년 Manchester High School 을 졸업했다. 유나이티드 테크놀로지스의 엔지니어인 그녀의 아버지는 그녀와 함께 존 스튜어트 밀과 플라톤을 읽음으로써 철학에 관심을 갖게 되었다.
앤더슨은 1981년 스와스모어 칼리지에서 경제학을 부전공으로 철학 학사 학위를 받았다. 1987년 앤더슨은 하버드 대학교 철학박사 과정을 마쳤다. 그녀는 1985-86년 Swarthmore College에서 철학의 방문 강사였으며 1987년에는 미시간 대학교에서 자리를 잡았다. 그녀는 1993년에서 1999년 사이에 철학 및 여성 연구 부교수였으며 1999년에 교수로 승진했다. 1994년 그녀는 학부 교육에 대한 헌신과 학생들의 지적 발달과 삶에 뚜렷한 영향을 미친 것을 인정하여 Arthur F. Thurnau 교수로 임명되었다. 2005년에 그녀는 John Rawls 대학 철학 및 여성 연구 교수로, 2013년에는 John Dewey 특훈 대학교 철학 및 여성 연구 교수로 임명되었다.
앤더슨은 2008년 미국 예술 과학 아카데미 회원으로 선출되었다. 2013년 앤더슨은 그녀의 작업을 지원하기 위해 구겐하임 펠로십을 받았다. 앤더슨은 2018년 2월 Society for Progress의 저서 Private Government: How Employers Rule Our Lives(and Why We Don't Talk about It) 로 Progress Medal 수상자로 선정되었다. 2019년에는 맥아더 펠로우 프로그램에서 "Genius Grant"를 받았다. 앤더슨은 또한 COVID-19 시대의 상위 50인 사상가의 2020년 <i id="mwKg">전망</i> 목록에서 순위가 없는 하위 40위 안에 들었다. 2021년에 그녀는 미국 철학 학회 회원으로 선출되었다.
철학적 작업
앤더슨의 책 The Imperative of Integration 은 "하나 이상의 사회 과학 철학 분야에서 탁월한 학술적 기여"를 인정받아 미국 철학 협회( American Philosophical Association )의 2011 Joseph B. Gittler Award를 수상했다. 그녀는 또한 윤리 및 경제학의 가치( Value in Ethics and Economics ) 와 수십 편의 기사의 저자이기도 하다.
다양한 강의와 출판물에서 앤더슨은 직업 윤리의 기원과 문화에 대한 지속적인 영향을 탐구했다. 그녀의 작업 대부분은 미국 문화와 역사에 중점을 두고 있지만 주주 자본주의가 두드러지게 나타나는 유럽 국가의 영향을 광범위하게 받고 적용할 수 있다. 앤더슨은 막스 베버를 되풀이하여 프로테스탄트, 특히 리차드 벡스터를 직업 윤리의 창시자로 지적한다. 칼뱅주의자들은 천국에 들어가 성인이 되려면 믿음이 있어야 한다고 믿었다. 벡스터는 단순한 자기 성찰로는 믿음이 있는지 없는지를 알 수 있는 방법이 없다고 주장했다. 대신 행동, 특히 개인의 직업 윤리를 살펴봐야 한다. 게으름과 나태함은 믿음이 쇠퇴하고 있다는 증거로 여겨졌다. 벡스터는 그의 Saints Everlasting Rest (1650)에서 개신교 직업 윤리의 핵심 교리를 제시했다. 로버트 샌더슨과 같은 많은 청교도 사상가들은 노동자를 신에 대한 의무를 다하는 것으로 보았고 명백히 친노동자 가치를 장려했다.
앤더슨은 계속해서 많은 신자유주의 주장이 실제 고전적 자유주의자가 아니라 맬서스와 벤담의 저작에 크게 뿌리를 두고 있다고 주장한다. 맬서스는 사람들이 자신의 게으름, 난잡함, 악덕 때문에 가난하다고 주장하면서 엄격한 개인의 책임을 지지했다. 벤담은 사적 자본가가 국가가 할 수 있는 것보다 더 효율적인 서비스 제공을 창출할 수 있다는 개념을 창안했다. 대조적으로, 고전적 자유주의는 분명히 더 친노동자였으며 현대의 보수적 신자유주의적 가치와 일치하지 않았다. 앤더슨은 자본 소유자가 게으른 부자에게서 가난한 사람에게 분노를 돌린 역전이 있다고 주장한다. 그러나 그렇게 함으로써 이러한 아이디어 중 많은 부분이 모순이 되었다. 앤더슨은 여러 가지 예를 제공한다. 보수가 복지에 반대하는 이유는 기부금이 행복을 가져올 수 없기 때문이다. 그러나 이 주장은 배당금의 수동적 수령에 대해 사용되지 않는다. 개인의 책임이라는 개념은 채무자를 돕지 않는 이유로 자주 인용되지만 위험한 대출을 발행했거나 이미 위험 프리미엄을 부과한 채권자에 대해서는 거의 평가되지 않다. 반독점 감정은 종종 노동조합에 부과되지만 지식재산 보호법이나 독점금지법의 해체에 대해서는 부과되지 않는다.
릴 공성전 (1708년)
릴 공성전은 1708년 8월 12일 - 12월 10일에 걸쳐 벌어진 스페인 왕위 계승 전쟁 중기의 전투이다. 보방에 의해 축성된 방어력과 화력이 뛰어난 요새인 릴에 농성하던 프랑스군에 대해 말버러 공작이 이끄는 동맹군은 사방을 포위하고 장기적인 포위망을 구축했다. 요새를 구원하러 달려온 프랑스 구원군을 기동전술로 격파한 뒤 동맹군의 보급로를 확보하여 충분한 화력을 보충한 후 요새를 위협해 항복시켰다.
서막
스페인 왕위 계승 전쟁의 초기 전력이 우세하던 프랑스군은 1704년 블렌하임 전투 이후, 수세로 몰리게 되었다. 프랑스군은 이제 자국 영토의 보전을 목적으로 방어전을 전개했으나, 말버러 공에 의해 방어선이 무너지자 본토가 위협받게 되었다.
프랑스군은 보방에 의해 축성된 릴 요새에 농성하며 연합군을 맞이하는 한편, 배후의 보급선을 끊는 전법을 사용했다. 동맹군 병력은 사보이 공 외젠의 병력에 말버러 공의 군대를 더해 약 90,000명. 80문의 중포를 갖고 포위망을 구축한 동맹군에 대해 요새안에서는 부플레르 원수의 수비대가 항전하였고, 후방에서 프랑스 구원군이 달려왔다. 이런 상황하에 릴 공성전이 개시되었다.
경과
1708년 7월부터 8월에 걸쳐 외젠과 말버러 공작의 호위를 받은 80문의 공성포, 3,000대의 보급차량이 브뤼셀에서 멘으로 이동해 릴 요새를 봉쇄하게 되었다. 8월 12일 봉쇄를 시작하여 21일에는 거의 원형에 가까운 완벽한 봉쇄망을 완성했다. 공성군은 참호를 파서 릴을 차단하고, 식량 공급을 끊는 공격을 가하는 한편 요새의 북동쪽에 설치된 강력한 3개의 방루에 집중 포격을 가해 저항력을 떨어뜨려 함락했다.
주 공격로로 선택한 곳은 북부의 성 안드레, 성 마틸렌의 양쪽 문이었다. 보방의 축성법에 의해 세워진 요새는 이 문들이 서로 보완하여 사격의 사선을 없애 완벽하게 사격을 쏟아부을 수 있게 설계되어 있었고, 말버러 공작은 이 방루를 포격으로 파괴하려 했다.
루이 14세는 릴 요새의 구원을 명령해 베릭 공과 부르고뉴 공은 서로 합류해 총 병력 11만명을 데리고 구원하러 왔다. 한편 말버러 공은 버간티와 포위망의 안쪽을 시계방향으로 선회해 구원군에 대해 전투대열을 만들고, 외젠과 합류해 대치했다.
그러나 프랑스군은 결전을 벌이지 않고, 후퇴했다. 외젠은 다시 포위전 지휘로 돌아왔다.
9월 9일 보급을 받은 포위군은 15,000명을 이끌고 북쪽을 공격했다. 릴 수비대는 이것을 격퇴했으나, 양군 모두 탄약과 식량 부족에 괴로워했다. 프랑스군은 보급 루트를 차단당했으나, 말버러 공은 보급선을 맞은편 강변에 설치해 대항했다. 프랑스군은 이것을 끊기 위해 니유포르트, 이브르 등 수문을 열어 범람 전법을 사용하는 한편 보급대를 공격했으나 격퇴당했고, 동맹군은 보급을 받아 전력을 회복했다.
10월 후반 릴 요새 외벽에 여러 개의 돌파구를 열자, 프랑스군 사령부는 요새 성곽 안으로 후퇴했다. 이 곤경을 타개하기 위해 프랑스군은 바이에른 선제후와 함께 브뤼셀로 향했다. 말버러 공을 유인해 포위를 풀려고 했으나, 브뤼셀 수비대가 방어하는 사이 연합군이 사방에서 달려와 추격하자 프랑스군은 궤멸했다.
구원이 끊긴 부플레르는 12월 10일 조건부로 항복을 수락하고 공성전은 종료되었다.
결과
방어화력을 중시한 보방식 요새를 장기 완전봉쇄를 통해 함락시킨 전투이다. 화포의 발달에 의해 종래의 성곽에서는 충분한 방어력을 기대할 수 없게 되었기 때문에 복수의 방루가 연계된 화력 십자점을 형성, 강력한 방어선을 쌓은 요새를 충분한 화력과 완전한 봉쇄로 인해 항복으로 몰아 넣었다. 화력에 의한 공성전에는 대량의 탄약이 필요했다. 대군을 거느리고 봉쇄를 위해, 식량, 생활물자의 보급에 신경써 보급선의 확보가 승패를 나눴다. 프랑스군은 당초, 구원에 나섰으나 말버러공의 기동전술에 의해 목적 달성에 실패했고, 보급선의 차단도 연합군의 유연한 대응 때문에 효과가 없었다. 근대요새의 공략에는 화력과 봉쇄가 겸임되는게 효과적인것이 증명된 전투였다.
프랑스 육군원수
프랑스 원수는 군사 계급이 아니다. 이것은 일종의 서훈 칭호로서, 뛰어난 공적을 이룬 장군에게 수여되었다. 구체제(Ancien Régime)와 부르봉 왕정복고시대에는 프랑스 왕관중신(Grands officiers de la couronne de France) 중 하나로써, 또 프랑스 제1제정 시대에는 제국의 위대한 고관(Grands dignitaires de l'Empire français) 중 하나로써 장군에게 가장 명예로운 칭호였다(제정 시대에는 프랑스 원수가 아니라 제국원수(Maréchal d'Empire)이다).
프랑스 원수를 나타내는 것은 7개의 별이다. 원수는 마찬가지로 푸른 원통에 별들이 박혀 있는 지휘봉을 받았는데, 왕정 시대에는 플뢰르 드 리스(fleurs-de-lis)의 문장이 장식되어 있었고, 프랑스 제1제정 때에는 독수리가 장식되어 있었다. 지휘봉에는 Terror belli, decus pacis란 라틴어로 쓰인 명문이 새겨져 있는데, 의미는 "전시에는 무시무시하게, 평화시에는 장식으로서"(Terror in war, ornament in peace)라는 뜻이다.
6명의 프랑스 원수, 비롱, 레디기에르, 튀렌, 빌라르, 삭스와 술트는 더 높은 계급인 프랑스 대원수(Maréchal général des camps et armées du roi)가 되었다.
역사
프랑스 원수의 이름은 존엄왕 필리프가 알베릭 클레망을 위해 만든 관직인 마르칼뤼 프랑시아(marescallus franciae)에서 유래되었다고 한다(약 1190년도 경).
이 관직은 1793년 프랑스 제1공화국의 국민공회가 폐지하였지만, 프랑스 제1제정이 세위지자 나폴레옹 1세는 프랑스 원수를 제국 원수로 부활시켰다. 하지만 부르봉 왕정복고가 이루어지면서, 이 관직의 이름은 다시 제국 원수에서 프랑스 원수로 되돌아갔다. 그리고 나폴레옹 3세 때도 제국 원수가 아니라 프랑스 원수라는 이름이 유지되었다.
프랑스 제2제정과 나폴레옹 3세가 몰락하면서, 프랑스 제3공화국은 제1차 세계대전 전까지 이 이름을 사용하지 않았고, 1차 세계대전 후에는 계급이 아니라 수훈으로 부활하였다.
필리프 페탱은 제2차 세계대전 후 재판 및 투옥 후 모든 칭호와 지위를 박탈 당하였으나 프랑스 원수라는 칭호만큼은 유지할 수 있었다.
마지막으로 생전에 프랑스 원수가 된 인물은 알퐁스 쥐앵으로 1952년 승진하였으나 1967년에 사망했다. 최근의 프랑스 원수는 마리 피에르 코닉이지만 1984년 사후에 원수로 추서되었다.
오늘날 프랑스 원수의 직책은 오직 전쟁기간 전투를 통해 승리한 장군이나 장교에게 수여된다.
칭호 거부자
다음 이들은 프랑스 육군원수 칭호를 받길 거절했다 :
지산고등학교 (부산)
지산고등학교(智山高等學校)는 부산광역시 금정구 부곡동에 있는 사립 고등학교이다.
악의 꽃 (2002년 드라마)
《악의 꽃》는 2002년 6월 7일에 MBC에서 방영한 베스트극장이다.
김원준
김원준(金元俊, Dearro, 1973년 2월 16일 ~ )은 대한민국의 가수 겸 작곡가, 작사가이자 대학교수이다.
그룹
다음은 김원준이 보컬로 참여한 그룹 베일(V.E.I.L)의 앨범 목록이다 다음은 김원준과 배기성 최재훈 이세준이 결성한 M4의 앨범이다.
가요 프로그램 1위
1992 KBS MBC SBS 신인상
1993 KBS 가요대상 본상, 올해의 가수상
1993 한국 영상음반대상 골든디스크 본상
1993 한국가요제전 10대 가수상
1993 SBS 10대 가수상
제4회 서울가요대상 대상
1994 서울가요대상 본상
1994 KBS 가요대상 본상, 올해의 가수상
1994 한국 영상음반대상 골든디스크 본상
1994 한국가요제전 10대 가수상
1994 SBS스타상 올해의 가수상
1995 한국 영상음반대상 골든디스크 본상
1996 서울가요대상 본상
1996 10대가수 10대 가수상
양산 법천사 석조여래좌상
양산 법천사 석조여래좌상(梁山 法泉寺 石造如來坐像)은 경상남도 양산시 법천사에 있는 불상이다. 2010년 3월 11일 경상남도의 유형문화재 제493호로 지정되었다.
개요
이 불상은 조선 후기 석조불상의 재료인 불석(佛石, 제오라이트)으로 조성되었는데, 이 석재는 흰색에 무른 재질이다. 전체 불상의 높이가 81.5cm에 이르는 제법 큰 규모이며, 최근에 개금하여 상태가 매우 양호하다. 불상의 밑바닥에는 복장공이 마련되어 있었는데, 개금 수리를 위한 사전조사에서 복장주머니[腹藏囊], 육자대명왕진언(六字大明王眞言) 2매, 다라니(陀羅尼) 2매, 오방도(五方圖) 등이 발견되었다.
히가시아자이군
히가시아자이군은 일본 시가현에 있었던 군이다. 면적은 52.21km2이고 인구는 2009년 11월 1일 기준으로 14,332명이다.
2009년 12월 31일 시점으로 2개의 정으로 이루어져 있었다.
1936년 하계 올림픽 중화민국 선수단
중화민국은 1936년 8월 1일부터 8월 16일까지 독일 베를린에서 열린 제11회 하계 올림픽에 참가했다.
남자
트랙 / 도로 경기
30px 도로 경기
One male cyclist represented China in 1936.
30px 수영
남자
원 리틀 인디언
원 리틀 인디언(One Little Indian)은 미국에서 제작된 버나드 맥이비티 감독의 1973년 코미디, 가족, 서부 영화이다. 제임스 가너 등이 주연으로 출연하였고 윈스턴 하이블러 등이 제작에 참여하였다.
중화민국 법무부
중화민국 법무부(中華民國法務部)는 중화민국 행정원에 속하는 중화민국의 법무 행정에 관한 업무를 담당하는 부서이다.
역사
20세기 중화민국이 건국되고 청나라가 무너지자 청나라의 법부는 사법부로 이름을 바꾸었다. 1928년 손문의 5권 분립의 원칙에 따라 사법원이 설립되고, 사법원 산하에 사법 행정부가 설치되었다. 1944년 사법 행정부는 행정원 소속 부서로 개편되었다. 1980년 건전한 사법 제도의 확립을 위해 사법권과 행정권이 분리가 되어 사법 행정부의 법무 행정 부문을 법무부로 개편해 현재에 이르고 있다.
빌뉴스 마라톤
빌뉴스 마라톤(Vilnius Marathon)은 리투아니아, 빌뉴스에서 매년 10월에 열리는 마라톤 대회이다. 2004년에 처음 시작되었다.
Rest of My Life
《Rest of My Life》는 2012년 11월 2일에 발매된 루다크리스의 노래이다. 데프잼 레코드에 의해 발매되었다.
마이크로네이션
마이크로네이션 또는 초소형국민체는 매우 작은 지역 내에서 국가의 요소를 갖추지 못하고 독립 국가임을 주장하는 주체를 가리킨다. 일부 공동체에서는 실제 독립을 선포하였다고 주장하면서 통화나 국기, 여권, 메달, 우표, 이외에도 상징물이나 법률, 정부 등을 만들어 운영하기도 한다. 하지만 마이크로네이션은 한 나라의 영토, 영해, 영공에 속하는 경우가 많다.
용어
마이크로네이션(micronation)은 1990년대에 출현한 신조어이다. 이 용어는 19세기부터 존재했으나 인정받지 못했던 몇 가지 종류의 정치적 주체들에게도 사용되기 시작했다. 마이크로네이션의 한국어 번역은 하나로 통일되어 있지 않고 다양하게 사용되고 있다.
2006년 1월에 한국어 위키백과의 한 사용자가 처음 초소형 국민체라는 번역어를 처음 사용하기 시작한 이후로, 《조선일보》가 이를 따라서 초소형 국민체(超小型 國民體) 라고 표현했고, 《동아일보》는 초소형 공동체(超小型 共同體) , 《연합뉴스》는 초소형 국가체(超小型 國家體) 라는 번역어를 사용하였다. 이후에 초소형국민체라는 본 문서의 제목은 위키백과의 관련 규정에 의해 원어인 micronation을 그대로 가져다 쓴 마이크로네이션이라고 변경되었으나, 대한민국 내에서는 한국어 위키백과의 영향으로 '초소형국민체', 줄여서 '초국'이라는 표현이 널리 쓰이고 있다.
마이크로패트롤로지는 마이크로네이션과 극소 국가, 미승인 국가를 연구하는 학문으로서 마이크로네이션 관련 취미를 가진 활동가로부터 만들어졌다. 한국에도 많은 마이크로네이션이 존재한다.
실루엣 애니메이션
실루엣 애니메이션(Silhouette animation)은 캐릭터가 검은색 실루엣으로만 보이도록 제작된 애니메이션이다. 이는 일반적으로 백라이팅 기술을 이용하여 판지에서 행해지는 컷아웃 애니메이션을 통해 수행되지만, 다른 방법이 존재한다. 몇몇은 그림자극으로부터 영감을 얻었지만, 이와는 분명히 차이가 있다.
호놀룰루 마라톤
호놀룰루 마라톤(Honolulu Marathon)은 하와이, 호놀룰루에서 매년 12월에 열리는 마라톤 대회이다. 1973년에 처음 시작되었다.
SIGNAL (트와이스의 EP)
SIGNAL은 대한민국의 걸 그룹 트와이스의 네 번째 EP이다. 타이틀곡은 SIGNAL이며, 2017년 5월 15일에 발매되었다. 그룹 데뷔 이후 최초로 박진영이 프로듀싱한 타이틀곡이며, 트와이스의 멤버 지효와 채영이 5번 트랙 EYE EYE EYES의 작사를 맡았다.
구라마텐구
구라마텐구 는 구라마산 깊은곳의 승정의 계곡에 산다고 전해져 내려온 다이텐구이다. 구라마산승정방. 우시와카마루 어린시절의 미나모토노 요시쓰네(源義経)에게 검술을 가르쳤다는 전설로 유명하다. 기이치호겐(鬼一法眼) 과 동일시되곤 한다.
구라마데라(鞍馬寺)의 구라마텐구
구라마 불교에서는 구라마사에 모셔져있는 존천(尊天)의 일존(一尊)인 다이텐구, 호법마왕존(護法魔王尊), 별칭 구라마산마왕대승정(鞍馬山魔王大僧正)이 구라마산승정방을 밑에두고 있다고 여기거나 구라마산승정방과 동일시 한다. 이 교의가 현재의 형태가 된것은 구라마 불교가 천태종으로부터 독립한 1949년이후이다.
하은진 (배우)
하은진(1987년 4월 14일 ~ )은 대한민국의 배우이다.
레이디제인의 2시
《레이디제인의 2시》는 대한민국의 방송국인 한국방송공사의 라디오 채널 KBS 쿨FM(수도권 89.1MHz)에서 오후 2시부터 오후 4시까지 방송된 라디오 프로그램이다.
개요
2011년 11월 7일에 첫방송을 시작했고, 초기의 진행자였던 홍진경에서 2013년 가을 개편으로 가수 조정치, 하림으로 교체되어 방송해오다가 2014년 봄 개편으로 하림이 하차하고 코미디언 장동민이 조정치와 함께 진행했다. 조정치는 같은 해 개편으로 12월 31일까지 DJ를 맡다가 하차하고, 2015년 1월 1일부터 가수 레이디 제인이 장동민과 함께 프로그램 DJ가 되었다. 이후 2015년 6월 14일 방송을 마지막으로 폐지되었다.
뭉뚝날개나방과
뭉뚝날개나방과(Choreutidae)는 나비목에 속하는 곤충과의 하나이다. 오랫동안 다른 나방 과들과의 유연 관계가 논란의 대상이 되어 왔으며, 이전에는 집나방상과, 그림날개나방과, 유리나방상과 등으로 분류했다. 현재는 뭉뚝날개나방상과(Choreutoidea)의 유일한 과로 분류하고 있다(Minet, 1986). 이문류 에 속하는 다른 계통 과와의 유연 관계는 특히 새로운 분자생물학적 정보들과 함께 재평가가 필요하다.
분포
이 나방은 전 세계적으로 분포하며, 성충의 특징보다는 애벌레 단계(유충과 번데기)의 형태적인 특징에 따라 3개 아과에 19개 속으로 정의하고 있다(Heppner and Duckworth, 1981; Rota, 2005).
습성
이들 작은 나방은 저민 육포처럼 생긴 금속성의 비늘로 덮여 있기도 하며 대부분 낮에 활동(일부는 빛에 반응한다)하고, 선회 행동을 하며, 각도를 급격하게 바꿀 때는 날개를 부풀게 만든다. 사프타속(Saptha)과 같은 일부 열대 나방은 아주 화려하여, 밝은 녹색의 금속성 띠가 있다. 브렌티아속(Brenthia) 종들은 보통 브렌티아아과(Brenthiinae)로 분류하며, 날개에 눈 모양의 반점을 가지고 있고 깡총거미를 흉내내는 행동을 한다(Rota and Wagner, 2006).
부정 방정식
그 외에도, 일차 방정식 ax+b=0에서 상수 a가 0이고 상수 b가 0일 때 의 꼴로 정리된다. 이때, 임의의 실수 R에 대해 이므로 x는 '모든 실수'이다. 이를 부정이라고 한다.
해법
연립방정식의 기준으로 보면, 부정방정식(indeterminate equation)은 (미지수의 문자항 개수) > (방정식의 개수)이다.
이것은 에 대한 완전제곱식(full square equation)의 해법이다.
또한, 판별식(D,discriminant)에 의한 해법은,
대입(substitution)하면,
역코스
역코스는 전후 일본에서 추진된 연합군 최고사령부(GHQ)의 민주화·비군사화 정책에 역행하는 정치적·경제적·사회적 움직임을 가리키는 표현이다. 역코스란 표현은 요미우리 신문이 1951년 11월 2일부터 연재하기 시작한 특집 기사에서 유래했다.
제2차 세계 대전에서 패배한 일본은 포츠담 선언과 항복 문서에 기초해 GHQ의 점령을 받게 되었다. 당초 GHQ는 일본의 민주화와 비군사화를 추진했지만 1947년 일본공산당이 준비하던 2·1 총파업에 대해 중지 명령을 내린 것을 시작으로 점령 정책이 전환되었다. 이는 일본을 공산주의의 방파제로 삼고자 한 미국 연방 정부의 의도에 따른 것이었다. GHQ가 발포했던 공직추방령, 단체 등 규정령, 점령 목적 저해 행위 처벌령과 같은 명령들은 원래 민주화와 비군사화 정책을 추진하기 위한 것이었으나 이때부터는 사회주의 운동을 단속하고 감독하기 위한 목적으로 바뀌었다.
당시의 제3차 요시다 내각은 GHQ의 이러한 의향을 받아들였다. 1949년 중화인민공화국 건국, 1950년 한국 전쟁 발발 이후 공직 추방된 사람들의 추방을 해제하고 레드 퍼지의 명분으로 공직추방령을 활용했다. 이를 계기로 보수 세력이 세를 늘릴 수 있었다. 총사령관 더글러스 맥아더, 민정국장 코트니 휘트니, 민정국 차장 찰스 케디스 등은 점령 정책의 전환에 반대했지만 미국 국무부의 지시를 따르지 않을 수 없었다.
또한 1948년 유럽에서도 반공 정책이 취해졌다. 나치 관계자가 있던 국제결제은행(BIS)의 폐지 문제가 흐지부지되었고 마셜 플랜이 실행되기도 했다. 특히 마셜 플랜은 서유럽의 경제를 부흥시켜 공산주의의 영향력 확대를 제한하려고 했다는 점에서 비슷한 측면이 있다.
역코스로 불린 사건들로는 폐지되었던 특별고등경찰을 대신하여 공안경찰을 새로 만들고 데모나 노동 쟁의를 규제하고 경찰예비대를 창설하고 군국주의에 편승했던 재벌 해체가 사실상 중단되고 전범으로 기소된 사람들의 형을 줄이거나 석방하는 것들이 있다. 샌프란시스코 강화 조약 체결과 관련해서도 사회주의 국가를 포함한 전면 강화가 아닌 서방 국가들하고만 단독 강화를 맺게 된 것도 역코스의 일환이었다.
미국의 점령 종료 후에도 요시다 시게루에 의해 역코스 정책은 이어졌다. 또한 미국 정부는 여전히 은밀하고 공개적인 방법으로 일본의 보수 정권을 지원했다. 경찰예비대는 보안대를 거쳐 1954년 사실상의 군대인 자위대로 개편되었고 미국이 분권화시켰던 일본의 경찰은 다시 중앙집권화되었다.
역코스는 미일동맹의 토대를 마련하여 냉전 기간 동안 일본이 미국 진영에 잔류할 수 있도록 해주는 주일 미군이라는 장치를 제공해주었다. 재벌은 사실상 해체되지 않은 채 게이레쓰의 주도 하에 부분적인 개혁을 할 수 있게 해주었다. 또한 일본 정치권에서는 보수 세력의 입지를 강화하여 수십 년에 걸친 보수 통치의 토대를 마련했다.
에안나툼
에안나툼은 수메르의 라가시 왕으로 역사적으로 검증 가능한 왕국 중 하나를 최초로 세웠다.
수메르의 정복자
에안나툼은 우르난쉐의 손자로 엔샤쿠샨나에 의해 조정되던 우르를 비롯한 니푸르, 악샤크, 라르사, 우루크를 포함한 수메르의 전부를 정복한 왕이었다. 그는 또 키시를 속국으로 만들었는데, 키시는 그의 사후에 독립을 다시 얻었다. 그는 움마를 조공국으로 하였는데, 그곳의 모든 이는 일정량의 곡식을 여신 니나와 신 인구리사의 보고에 바쳐야 하였다.
수메르 외의 정복
그는 페르시아만의 도시 아즈를 포함하여 엘람의 일부를 정복하였다. 그리고 마리에까지 조공을 요구하였다. 그러나 그의 제국은 자주 반란이 발생하였다.
에안나툼의 통치기간 동안에 많은 사원과 왕궁이 특히 라가시에 건설되었다. 도시 니나는 아마 니네베의 전신으로 재건되었는데, 많은 운하와 저수지가 발굴되었다.
XDR
XDR의 다른 뜻은 다음과 같다.
스튜디오 녹차
스튜디오 녹차는 주식회사 그린우드의 성인 게임 브랜드였다. 2001년에 설립되었으며, 로고마크는 녹차가 들어간 찻잔이다.
국도 제69호선 (미국)
국도 제69호선(U.S. Route 69)은 텍사스주 포트아서에서 출발하여 미네소타주의 까지 이어주는 총 연장 1,828 km의 구간을 가진 미국의 일반 국도이다. 그러나 이 국도는 남북으로 종단하는 간선도로이기도 하며, 미네소타주에서는 과 직접 만나는 것으로 보인다.
컷아웃 애니메이션
컷아웃 애니메이션(cutout animation)은 종이, 카드, 뻣뻣한 천, 사진 등의 재료로 잘라낸 평면 캐릭터, 소품, 배경을 사용한 스톱 모션 애니메이션의 한 형태이다. 세계에서 가장 오래된 애니메이션 장편 영화는 로테 라이니거가 제작한 세계적인 애니메이션 장편 영화인 "아흐메드 왕자의 모험"(1926)와 함께 퀴리노 크리스티아니가 아르헨티나에서 제작한 컷아웃 애니메이션이다.
에를랑겐
에를랑겐은 독일 남부 바이에른주에 있는 도시이다. 인구 104,650(2007).
바이에른 주 북부, 마인강의 지류인 레그니츠 강 연안에 있다. 뉘른베르크 북쪽 20km 지점에 위치한다. 1002년 문헌에 처음 언급되며, 밤베르크의 대주교 관할하에 있다가 1361년 카를 4세에게 팔렸다. 1398년 자치를 인정받았고, 1402년 호엔촐레른가에 넘어가 처음에 브란덴부르크 쿨름바흐 제후에, 나중에 브란덴부르크 바이로이트 제후에 속했다. 19세기 초 바이에른 왕국에 병합될 때까지 프랑켄의 도시로 남아 있었다. 한편 1686년, 프랑스에서 위그노 피난민들이 들어왔다. 1742년 바이로이트에 설립된 대학교가 그 다음해 이 곳으로 옮겨왔다. 위그노 교도들의 유입으로 상공업이 발전하고 대학으로 학술의 중심지가 되었다. 현재 프랑켄 지방의 한 중심지이며, 대학은 에를랑겐 뉘른베르크 프리드리히 알렉산더 대학교로 개편되었다.
루이셤
루이셤(Lewisham)은 영국 남부 런던의 루이셤 구에 위치한 지역으로, 채링크로스의 남동쪽으로 5.9마일 떨어져 있다. 그 지역은 런던 계획에서 대 런던의 35개 주요 중심지 중의 하나로 식별된다.
대련한국국제학교
대련한국국제학교는 중화인민공화국 랴오닝성 다롄시에 있는 한국학교이다. 현재 유치원부터 고등학교까지의 과정을 운영하고 있다.
닛산 디젤 스페이스 드림
닛산 디젤 스페이스 드림 또는 닛산 디젤 GA는 일본 닛산 디젤 (현, UD트럭)이 만든 2층 버스 모델로 1985년부터 1988년까지 생산했다. 또한 벨기에의 버스 생산 기업인 욘케레에서 제작한 욘케레 모나코 모델도 일본 닛산 디젤 (현, UD트럭)이 수입 판매한 차량으로 1993년부터 2000년까지 생산한 바 있다.
닛산 디젤 GA
1983년 도쿄 모터쇼에서 발표했으며 1984년 최초로 요코하마 시 교통국이 3대를 도입했다. 일본 최초의 3축 차량으로 제작된 모델로 차체의 경우 후지중공업 (현, 스바루)에서 개발했고 기존 2층 버스 모델과 달리 비상구를 우측에 설치한 것이 특징이다. 엔진은 10기통인 V10형 엔진을 탑재했고 형식은 P-GA66T이다.
1985년부터 정식 판매에 들어갔다. 그러나 잦은 2층 버스의 사고로 이미지에 타격을 주었다. 또한 전고 높이가 3.8m로 제한되었기 때문에 수요가 없었고 1988년에 단종될 때까지 11대만 생산했다.
욘케레 모나코
닛산 디젤 (현, UD트럭)은 기존 모델인 닛산 디젤 스페이스 윙 DA 모델에서 사용된 3축 차량과 엔진을 제작해 벨기에에 수출했고 욘케레 공장에서 2층 버스를 제작해 일본으로 들여왔다. JR 서일본 버스가 대량으로 구입해 드림호로 운행하기 시작했다. 전 좌석 리클 라이닝이 가능했고 실내등의 경우 전 좌석 백열등이 적용되었다. 그러나 신주쿠역 남쪽 출구 버스 터미널에 접근이 불가능한 문제도 있었다.
출시 초기에 10기통인 RF10형 엔진을 탑재했으나 1994년 배출가스 규제 대응에 맞춰 1995년에 8기통인 RG550VBN형 엔진을 탑재했다. 또한 형식 인증을 실시하지 않는 역수입 차량이기 때문에 자동사 검사증에서 불명으로 표기되었고 배출가스 규제 기호가 부여되지 않았다. 닛산 디젤 3축 차량의 생산 중단과 동시에 2000년에 후속 차종 없이 단종되었다.
오드비에른 하겐
오드비에른 하겐(, 1908년 2월 3일 ~ 1983년 6월 25일)은 노르웨이의 노르딕 복합, 크로스컨트리 스키 선수이다.
닛산 디젤 스페이스 애로우
닛산 디젤 스페이스 애로우 또는 닛산 디젤 스페이스 윙은 일본 닛산 디젤 (현, UD트럭)이 만든 고급 대형 고속 및 관광 버스로 1975년부터 2010년까지 생산했다. 또한 벨기에의 버스 생산 기업인 욘케레에서 기반으로 제작한 욘케레 도빌 차량을 베이스로 개발된 스페이스 애로우 유로 투어 모델도 필리핀 법인인 닛산 디젤 필리핀에서 개발해 일본으로 역수입해서 도입한 바 있다.
개요
닛산 디젤 (현, UD트럭)의 버스 부분의 경우 일본의 상용차 기업과 달리 차체 사업부가 존재하지 않았다. 차체 제작 시 일본의 차제 제작 기업인 후지중공업 (현, 스바루)와 서일본 차체 공업에서 제작한 차체를 사용했으나 2003년 4월에 서일본 차체 공업에서 제조한 차체로 통합되었다.
이후 일본의 상용차 제조사인 미쓰비시후소트럭 버스와 OEM 제공되면서 미쓰비시후소트럭 버스에서 제작된 차체로 변경되었다.
한편 UD트럭의 대형 버스는 미쓰비시후소트럭 버스에서 제작된 차체와 다임러에서 개발된 6R10형 엔진을 탑재해 스페이스 윙 A, 스페이스 애로우 A 모델을 2011년까지 생산한 바 있다.
닛산 디젤 RA
닛산 디젤 RA는 배출가스 규제 대응에 따라 기존 6R 모델에서 마이너 체인지가 되면서 1973년에 출시되었다.
RA50
휠베이스 5.8m, 길이 11.4m의 RA50P형 모델과 휠베이스 6.6m, 길이 12m의 RA50T형, 단출 모델인 휠베이스 5.4m, 길이 11m의 RA50M형이 존재했다. 전 차량 에어 서스펜션과 냉방이 가능한 차량으로 이 중 RA50T형은 닛산 디젤 최초의 12m 풀사이즈 차량이다. 엔진은 RD8형이 탑재했다. 차체는 서일본 차체 공업에서 제작된 42MC형, 53ME형과 후지중공업 (현, 스바루)에서 제작된 R1형, R2형이 있다.
K-RA60S (국철 버스 모델)
기존 V8RA120형 모델 후속으로 1979년 6월에 출시된 모델로 엔진은 V10형을 탑재했다. 배출가스 규제에 대응한 모델로 사이드 방향 지시등이 장착된 것이 특징이다. 차체는 후지중공업 (현, 스바루)에서 제작된 차체를 사용했다.
K-RM51
1980년에 RA50 모델 후속으로 출시된 모델로 배출가스 규제 대응에 따라 마이너 체인지가 되었다. 휠베이스 6.65m K-RA51T형, 휠베이스 6m의 K-RA51R 형, 휠베이스 5.4m K-RA51M형 모델이 존재 했으며 엔진은 RD8형이 탑재되었다. 차체는 서일본 차체 공업에서 제작된 53MC형, 58ME형과 후지중공업 (현, 스바루)에서 제작된 R2형, R3형이 있다.
P-RA52
1983년 배출가스 규제 대응에 따라 1984년에 출시된 모델이다. 모델은 휠베이스 6.5m의 P-RA52T형, 휠베이스 6m의 P-RA52R형, 휠베이스 5.5m의 P-RA52N형이 있다. 엔진은 신형 RD8형이 탑재되었다. 차체는 서일본 차체 공업에서 제작된 58MS형, 58ME형과 후지중공업 (현, 스바루)에서 제작된 R1형, R2형, R3형이 있다.
P-RA46
1985년에 출시된 모델로 엔진은 PE6TB형을 탑재했다. 모델은 휠베이스 6.5m의 P-RA46T형과 휠베이스 6m의 P-RA46R형이 존재했다. 닛산 디젤 UA 모델과 마찬가지로 터보 차저가 장착되었다. 차체는 서일본 차체 공업에서 제작된 S형과 후지중공업 (현, 스바루)에서 제작된 R2형이 있다.
P-RA53
1985년에 소음 규제에 대응에 따른 풀체인지 모델로 출시되었다. 스페이스 윙 1세대의 경우 닛산 디젤 최초의 2축 SHD급 차량이다. 휠베이스는 이전 모델의 P-RA52 모델와 동일하고, 휠베이스 6.5m의 P-RA53T형, 휠베이스 6m의 P-RA53R형, 휠베이스 5.5m의 P-RA53N형이 존재한다. 엔진은 신형 RF8형을 탑재했다. 차체는 서일본 차체 공업에서 제작된 C형, S형, E형과 후지중공업 (현, 스바루)에서 제작된 R2형, R3형이 있다.
U-RA520/530
1990년에 배출가스 규제 대응에 따른 풀체인지 모델로 출시되었다. 엔진은 P-RA53과 마찬가지로 RF8형을 탑재했다. 2축 SHD 차량 최초로 닛산 디젤에서 정식 발매가 되었다. 스페이스 윙 I의 명칭이 부여되면서 U-RA520SBN형이 되었고 휠베이스가 6.3m이다.
1992년에 휠베이스 단축 차량의 RA520RBL형 모델이 출시되었다. 1993년에 고출력 사양이 추가된 U-RA530RBN형이 출시되었고 엔진은 RG8형을 탑재했다.
KC-RA531/550
1995년에 배출가스 대응에 따른 풀체인지 모델로 출시되었다. KC-RA531의 휠베이스는 KC-RA531RBN형이 6.18m, KC-RA531MBN형이 5.43m이다. 고출력 엔진을 탑재한 KC-RA550의 휠베이스는 KC-RA550RBN형 6.18m이다. 또한 KC-RA550의 엔진은 RH8형을 탑재하고 있다.
PKG-RA274
2006년 6월 1일에 ADG-RA273 모델을 후속으로 출시한 모델로 엔진은 MD92TA형을 탑재했다. 차체는 서일본 차체 공업에서 제작된 SD-I형, SD-II형이 존재했다. 서일본 차체 공업의 차체 생산 종료 및 해산과 함께 2010년에 단종되었다. 이후 미쓰비시후소트럭 버스와 OEM 채결되면서 스페이스 윙 A, 스페이스 애로우 A 모델로 통합되었다.
닛산 디젤 DA
닛산 디젤 DA는 닛산 디젤 스페이스 애로우의 3축 차량으로 법률상 10톤으로 제한에 불구하고 후륜 2축으로 제작되면서 정원 65명의 살롱 사양, 고상화, 고출력화등 중장비 대응이 가능했다.
K-DA50T
1982년에 일본 최초의 3축 버스 모델로 출시되었다. 엔진은 RD8형이 탑재되었다. 기존 RA 모델의 부품 호환이 가능했기 때문에 두 번째 축이 싱글 타이어, 세 번째 축이 구동바퀴로 구성되었다. 차체는 후지중공업 (현, 스바루)에서 제작된 R3형이 있다. 기존 R3형에 차체에 비해 전고가 200mm 정도 높아진 점이 있다.
P-DA66U
1984년에 K-DA50T 모델을 후속으로 출시된 모델이다. 엔진은 RE10형을 탑재했다. 일본 최초의 3축 차량이자 SHD급 차량으로 두 번째 축이 더블 타이어, 세 번째 축이 싱글 타이어, 사륜 조향으로 도입되었다. 차체는 후지중공업 (현, 스바루)과 서일본 차체 공업에서 공급을 받았다.
P-DA67UE
1985년에 출시된 모델로 후지중공업 (현, 스바루)에서 제작된 차체에 한해서 사용한 명칭이다. 전륜 독립 현가식으로 구성되었고 차체는 HD-II형으로 변경되었다. 엔진은 이전 모델의 P-DA66U 모델과 마찬가지로 RE10형이 탑재되었다.
또한 1987년 닛산 디젤 슈퍼 하이데커 카탈로그 사양은 아래 표를 참조하며, 이 중 닛산 디젤 DA 차량은 소량으로 도입되었다.
U-RD620UBN
1990년에 배출가스 규제 대응에 따라 출시된 모델로 엔진은 RF10형이 탑재되었다. 후지중공업 (현, 스바루)에서 제작된 차체를 공급받았다. 1992년에 차체의 풀체인지로 R17형으로 변경되었다. 1995년 배출가스 규제 대응에 따른 KC-RD630UBN 모델이 출시되었다. 엔진은 RH10E형이 탑재되었다. 또한 반자동 변속기인 ESCOT가 탑재되었다. 그러나 3축 차량의 수요가 줄면서 KC-RD630UBN 모델이 4대만 생산했고 2000년에 단종되면서 3축 SHD 차량은 더 이상 생산하지 않게 되었다.
닛산 디젤 스페이스 애로우 유로 투어
1996년에 벨기에의 상용차 제조사인 욘케레와 기술 제휴로 제작된 모델로 욘케레 도빌 기반으로 제작되었다. 당시 필리핀에서 판매한 차종명은 유로트랜스로 차량 형식은 JA520RAN, JA530RAN이다. 역수입 차량에 해당되기 때문에 배출가스 규제 기호가 부여되지 않는다.
닛산 디젤 스페이스 애로우 A/닛산 디젤 스페이스 윙 A
닛산 디젤 스페이스 애로우 A 또는 닛산 디젤 스페이스 윙 A는 닛산 디젤 (현, UD트럭)과 미쓰비시후소트럭 버스와 OEM 체결에 따라 미쓰비시후소트럭 버스에서 제작된 미쓰비시후소 에어로 에이스, 미쓰비시후소 에어로퀸 모델이 OEM 공급한 모델로, 차량의 명칭은 SHD급 모델의 경우 스페이스 윙 A로, HD급 모델의 경우 스페이스 애로우 A 모델이다.
BKG-AS96JP
2007년 8월 29일에 출시한 모델로 엔진을 포함한 차체 모두 미쓰비시후소트럭 버스에서 제작되었고 이 중 배출가스 정화 시스템의 경우 OEM 공급 계약에 따라 닛산 디젤 (현, UD트럭)에서 기술 공여를 받은 SCR이 탑재되었다. 2005년 배출가스 규제에 적합하고 질소 산화물과 PM이 10% 감소되는 효과를 나타냈다. 2015년에 중량차 연비기준을 달성했다.
LKG-AS96VP
2010년 9월 1일에 출시한 모델로 다임러에서 개발된 6R10형을 탑재했다. 같은 해 10월 29일에 미쓰비시후소트럭 버스와 OEM 공급 중단을 발표했다. 2011년에 닛산 디젤 스페이스 애로우 모델과 함께 생산 종료 후 후속 차종 없이 단종됨과 동시에 버스 제작이 중단되었다.
빨간 두건
빨간 모자은 어린 소녀가 늑대를 만나는 것에 관한 유명한 동화이다. 이 이야기는 역사상 많은 부분이 변화되었으며, 수많은 현대적인 각색과 다양한 결말의 이본이 존재한다.
줄거리
가장 널리 알려진 빨간 두건 이야기는 그림 형제의 동화집을 바탕으로 한 것이다.
두건이 달린 망토를 입은 것으로 묘사되는 어린 소녀 빨간 두건은 아프신 할머니에게 드릴 음식을 갖고 숲 속을 지나간다. 사나운 늑대는 빨간 두건을 잡아 먹고 싶지만 다른 사람들에게 들킬까 걱정이 되어 꾀를 내어 빨간 두건에게 다가간다. 순진한 빨간 두건은 자기가 어디로 가는지 이야기하고 늑대는 꽃을 따다 드리면 할머니가 좋아할 것이라 말한다. 빨간 두건이 숲에서 꽃을 따는 사이 늑대는 할머니 집으로 가 할머니를 통째로 삼킨 다음 할머니로 변장하고 빨간 두건을 기다린다.
할머니 집에 들어온 빨간 두건은 할머니가 이상하게 변한 것을 보고 이것 저것 묻는다. 이 이야기의 최고점은 "할머니 이빨이 왜 이렇게 커요?"라는 빨간 두건의 질문에 늑대가 "널 잡아먹기 좋으려고!"라고 대답하며 빨간 두건을 통째로 삼키는 장면이다. 이후 사냥꾼이 달려와 늑대를 잡고 배를 갈라 할머니와 빨간 두건을 구한다.
이야기의 판본에 따라 빨간 두건이 먹히기 전에 사냥꾼이 등장하기도 하고 늑대의 배에 돌덩이를 채워 강물에 빠뜨리기도 한다.
연관된 이야기
늑대에게 잡혀 먹혔다가 다치지 않고 나오는 이야기로는 러시아의 《피터와 늑대》, 그림 형제의 다른 이야기 《늑대와 일곱 마리 아기 염소》과 같은 것들이 있다. 짐승의 뱃 속에서 살아 나오는 이야기의 기원으로는 성경의 요나, 기독교의 안티오키아의 마르가리타 전설 등을 들 수 있다.
빨간 두건과 늑대의 대화는 종종 스림스크비다가 지은 고대 노르드어 서사시인 《고 에다》와 비교된다. 고 에다에 등장하는 거인 스리므르는 토르의 묠니르를 훔치고 돌려주는 대가로 프레이야와 결혼을 원한다. 토르는 묠니르를 되찾기 위해 프레이야로 변장하고 스리므르에게 간다. 스리므르는 눈 모양, 먹고 마시는 모양이 여자 같지 않다고 의심하지만 토르와 함께 간 로키는 신부가 결혼식을 기다린 나머지 먹지도 마시지도 자지도 않아 그렇다고 둘러댄다.
페로 이전
빨간 두건 이야기를 처음 문자로 기록한 사람은 샤를 페로이며 그 이전에는 입에서 입으로 전해내려 왔다. 17세기 이전부터 빨간 두건의 이야기는 유럽 각지에서 다양한 형태로 전해지고 있었다. 어떤 이야기는 오늘날 널리 알려진 그림 형제의 판본과는 매우 다른 것도 있다. 14세기에 이미 이탈리아와 프랑스의 농노들 사이에서 《가짜 할머니》이야기가 널리 퍼져 있었다. 보다 오래된 이야기로는 동양의 《왕할머니 호랑이》 같은 이야기에서 유래한 할머니 이야기들이 전해지고 있었다.
구전되던 옛날 이야기에서는 늑대 대신 오거나 늑대 인간이 등장하기도 한다. 때문에 빨간 두건 이야기가 중세 독일에서 실제로 늑대인간이라 여겨졌던 페테르 스툼프와 관련이 있다고 여겨지기도 한다. 오래된 구전 민담에서 늑대는 보통 할머니의 피와 고기를 남겨두었다가 빨간 두건이 먹게하는가 하면, 빨간 두건에게 옷을 벗어 불 속에 던지라고 요구하기도 한다. 어떤 판본에서는 늑대가 침대 안으로 빨간 두건을 불러들여 잡아먹는것으로 이야기가 끝나버리기도 하고, 빨간 두건이 침대에 있는 늑대가 할머니가 아닌 것을 알아차리고 도망가는 것으로 끝나기도 한다. 이 외에도 늑대가 빨간 두건을 줄로 묶어 두나 빠져나오는 이야기, 빨간 두건이 다른 누구의 도움도 받지 않고 탈출 하는 이야기 등 무수한 다른 결말이 존재한다.
샤를 페로
1697년 샤를 페로가 민담집 《옛날 이야기와 교훈》에 빨간 두건 이야기를 최초로 수록하였다. 샤를 페로의 이야기는 이후의 판본에 비해 좀 더 불길하고 교훈적인 이야기로 구성되어 있다. 페로의 이야기에 등장하는 주인공의 빨간색 두건과 같은 특징은 이후 이 이야기의 대표적인 특징이 되었다.
페로의 이야기는 행복한 결말이 아니라 늑대가 빨간 두건을 잡아먹는 것으로 끝난다. 주인공 역시 "시골의 잘자란 매력적인 소녀"로 설정되어 있다. 이야기의 뒤에 페롤은 다음과 같은 "교훈"을 적었다.
페로의 이러한 교훈은 여러 사람에게 이야기를 들려주던 당시 프랑스의 살롱 문화와 뭇 남성들의 시선을 받는 젊은 여성에게 주는 경고를 엿볼 수 있다.
그림 형제
페로가 민담집을 출간한 지 100여년이 지난 19세기에 들어 그림 형제로 널리 알려진 야코프 그림과 빌헬름 그림은 두 개의 서로 다른 빨간 두건 이야기를 수집한다. 첫 번째는 자네트 한센플루프(1791년 - 1860년)이 들려준 것이고 다른 하나는 마리 한센플루프(1788년 - 1856년)이 들려준 것이었다. 그림 형제는 자네트의 이야기를 기반으로 하고 마리의 이야기를 덧붙여 《어린이와 가정을 위한 동화》에 수록하였다.
그림 형제의 동화집에 처음 수록된 빨간 두건은 사실상 페로의 이야기를 독일어로 옮긴 것으로 여겨질 정도로 유사하다. 그러나 그림 형제는 이야기의 결말을 바꾸어 사냥꾼이 늑대의 배를 갈라 할머니와 빨간 두건을 구하는 것으로 하였다. 이러한 결말은 그림 형제가 채록한 다른 민담인 《늑대와 일곱 마리 어린 양》에서 차용한 것이다.
그림 형제는 이후 동화집의 2판을 내면서 할머니와 빨간 두건이 또 다른 늑대를 잡는 내용을 덧붙였다. 사냥꾼에게 구출된 할머니와 빨간 두건은 이번엔 일부러 늑대의 꾐에 빠지는 척하면서 오히려 늑대를 속인다. 빨간 두건에게서 할머니의 집을 알게 된 늑대가 할머니 집에 갔을 때 집문은 굳게 닫혀 있고 할머니는 물을 가득 담은 소시지를 빨간 두건으로 감싸 문 밖에 던진다. 이것을 삼킨 늑대가 몸이 무거워져 옴쭉달삭도 못하게 되자 늑대를 잡는다. 그림 형제의 빨간 두건 이야기는 계속해서 내용이 조금씩 바뀌다가 1857년 가장 널리 알려진 줄거리로 출판되었다. 이 이야기는 이전의 것이 갖고 있던 어두운 내용들을 많이 순화시켰다.
그림 형제 이후
스코틀랜드 출신의 문학가이자 문헌학자였던 앤드루 랭은 자신의 《빨간 동화책》에 〈금빛 두건의 진실〉을 수록하였다. 랭은 자신의 이야기가 프랑스의 샤를 마레이유의 민담집을 기반으로 한 것이라 밝히고 있다. 이 이야기에서 소녀는 사냥꾼에 의해 구조되는 것이 아니라 늑대가 금빛 두건을 통째로 삼키려 하자 두건이 불타오르는 바람에 늑대가 죽는 것으로 결론 짓고 있다.
1827년 미국의 희곡 작가이자 정치가였던 제임스 N 바커가 1000여 단어로 축약한 빨간 두건을 출간하였다. 이 이야기는 1858년 영국의 희곡 작가 윌리엄 에반스 버튼의 《위트와 유머 모음집》에 다시 각색되어 실렸다.
20세기에 들어서자 빨간 두건 이야기는 수많은 이야기 집에 각색되어 실렸으며, 시, 드라마, 공연 예술, 애니메이션, 영화 등에서 다루어졌다. 2006년 제작된 단편 영화 《포악한 늑대》 슈렉에서는 여러 동화 주인공과 함께 포악한 늑대가 등장한다. 관련된 가장 최근의 영화로는 2011년 개봉한 《레드 라이딩 후드》가 있다.
가리비
가리비는 껍데기가 부채 모양으로 부챗살 같은 골이 파인 이매패류이다. 얕은 바다에 서식하는 바닷물조개로, 때로는 모래나 자갈 속에서 무더기로 발견된다.
특징
이매패강 연체동물에 속하는 무척추 동물로 기본적으로 두 장으로 나뉜 패각을 가진다. 가리비의 껍데기는 부채처럼 생겼으며 표면에는 골판지처럼 골이 있다. 패각의 길이는 2~2.5cm이며, 껍데기 색은 보라색, 붉은색, 노란색, 묽은 주황색 등이다. 가리비는 껍데기를 열고 닫는 힘이 아주 세고, 껍데기를 크게 벌리고 먹이를 찾아다니는데, 불가사리 같은 적을 만나면 껍데기를 열고 닫으면서 재빨리 달아난다. 껍데기를 열고 닫으면서 몸에 담아 두었던 물을 뒤로 보내며 힘차게 앞으로 나아갈 수 있다. 그리고 껍데기 안쪽을 자세히 보면 여러개의 눈이 있다.
먹이
가리비는 식물성 플랑크톤과 유기물을 먹이로 한다. 가리비는 껍데기를 크게 벌리고 먹이를 찾는데, 아가미에 먹이가 달라붙으면 조금씩 먹이를 입으로 옮겨서 먹는다.
사람과의 관계
가리비는 오래전부터 요리 재료로 쓰여 왔다. 대표적인 가리비 음식으로는 인천의 가리비 칼국수, 강경의 가리비 젓갈이 있다. 가리비는 어린이의 성장에 도움을 준다. 또한, 껍질을 갈아 석회로 쓰기도 한다.
가리비 가리기
가리비는 끓일 시나 구입 시에 껍데기를 열고 있는 것이 신선한 가리비라고 하며, 가리비가 껍질을 닫고 있는 것은 처음부터 죽어서 그런 것이라고 한다. 조개껍데기가 광택이 나는 것은 매우 좋은 것이며, 구입 전 칼등으로 두드려 보면 살이 움츠러들어야 신선한 가리비라고 한다.
문화
가리비 껍데기가 순례자의 상징이 된 것은 성 야고보의 전설에서 유래한다. 성 야고보는 그리스도의 사망 후, 이베리아반도까지 가서 선교 활동을 했다. 다시 예루살렘으로 돌아가서 참수를 당해, 그는 예수의 제자 중 첫 순교자가 된다. 제자들이 그의 시신을 배에 띄워 보냈는데 이베리아반도까지 떠내려갔다고 한다. 그 시신에 조개껍데기가 붙어 손상되지 않았다고 한다. 또, 다른 전설로는 어떤 말 탄 기사가 바닷물에 빠졌는데 야고보의 도움으로 살아났다. 물 위로 떠오른 그의 몸이 조개껍데기로 싸여 있었다고 한다. 이런 일화들로 가리비 껍데기는 야고보의 상징으로 여겨졌고 치유와 구원의 능력을 가리키게 됐다.
위트레흐트 마라톤
위트레흐트 마라톤(Utrecht Marathon)은 네덜란드, 위트레흐트에서 매년 4월에 열리는 마라톤 대회이다. 1978년에 처음 시작되었다.
가리비
문화
스페인에 도착한 그의 유해는 행방이 묘연했다가, 9세기에 갈라시아 지방에서 발견됐다. 산티아고 데 콤포스텔라 대성당에 안치되자, 유럽 전역에서 그의 유해를 참배하러 몰려들었고, 순례자들은 옷과 전대 등에 가리비 껍데기를 달았다고 한다.
로버트 폴 울프
로버트 폴 울프 (Robert Paul Wolff, 1933년 12월 27일 ~ )는 미국의 정치 철학자 이자 매사추세츠 애머스트 대학교의 명예 교수이다.
울프는 마르크스주의, 관용 (자유주의에 반대하고 아나키즘에 찬성), 정치적 정당화, 민주주의와 같은 정치 철학의 주제에 대해 광범위하게 저술했다.
존 롤스의 『정의론』 출간 이후 영미 세계에서 규범적 정치철학에 대한 관심이 새롭게 부활된 후 울프는 이 작품을 대략적인 맑스주의적 관점에서 비판했다. 1977년 울프는 롤스의 이론이 기존의 관행, 관습 및 현상 유지 사회 과학에 어느 정도 영향을 미치는지를 알아본다.
울프의 1970년 책 In Defence of Anarchism 은 널리 읽혔고 처음 두 판은 200,000부 이상 판매되었다. 이 작업은 우리가 개인의 자율성에 대한 강력한 개념을 수용한다면 법적으로 합법적인 국가는 있을 수 없다고 주장했다. 울프는 놀랍게도 우익 자유지상주의자와 무정부 자본주의 자들과 같은 정치적 우익에 대한 많은 찬사를 포함하여 이 작업에 대한 찬사를 받았다.
울프는 급진적 참여 민주주의의 옹호를 대학 거버넌스로 확장했다. 여기에서 그는 시장화의 증가와 외부 침해에 반대하고 대학은 주로 교수진과 학생에 의해 관리되어야 한다고 주장한다.
아시안 하이웨이 87호선
아시안 하이웨이 87호선(AH87)은 튀르키예의 앙카라와 이즈미르를 이어주는 아시안 하이웨이 노선망이자 고속도로 노선이다. 특이하게도 이 도로는 아시안 하이웨이 노선 중 2자릿수 번호상 한하여 마지막 번호로 부여받은 것으로 드러나고 있지만 전 구간이 터키에만 관통되어 있다. 총 연장은 606 km로 구성되어 있다.
주요 경유지
이 도로는 특색상 전 구간이 튀르키예를 경유한다.
티마티
티마티 (Timati, 본명: Timur Ildarovich Yunusov, 1983년 8월 15일 ~ )는 러시아의 힙합 가수이다. 스눕 독, 버스타 라임스, 디디, 팀발랜드, 팻 조, 이브 등 이름난 랩퍼들하고 작업한 적이 있다.
이븐 시나
이븐 시나(,, , , 980년 ~ 1037년 12월 10일) 또는 푸르 시나는 페르시아 제국의 철학자이자 의학자로 중세 최대 의학자 중 한 사람이다. 그리스와 아라비아의 철학과 의학을 집대성하였으며, 후대의 학자들에게 영향을 끼쳤다.
생애
이븐 시나는 980년 현재 우즈베키스탄의 도시인 부하라에서 태어났다. 그는 10세의 나이로 꾸란과 아라비아의 많은 시문들을 외울 정도로 기억력이 뛰어났다. 그 후로 그는 논리학과 형이상학을 배우다가 얼마 가지 않아 그의 스승들의 수준을 뛰어넘자 18세가 될 때까지 몇 년간 독학을 하였다. 이 시기에 그는 아리스토텔레스의 저서 《형이상학(形而上學)》을 40회나 정독할 정도로 학문에 열의가 깊었다. 21세에 그는 정식 교육을 모두 마쳤고 그 때부터 이미 뛰어난 의사로 인정받고 있었다.
그러나 그의 아버지가 죽고 그가 종사하던 사만 왕조가 카라한 왕조에 의해서 부하라를 잃고 패주하자 그는 불안정한 생활을 하게 되었다. 그 당시 페르시아 제국의 상황은 매우 혼란스러웠는데, 그는 여기에 아랑곳하지 않고 그의 학문을 계속해서 발전시켜 나갔다. 그는 페르시아의 여러 도시들을 떠돌아다니다가 카즈윈에서 다시 의사 생활을 시작하였으나 어느 곳에서도 그가 학술적인 일을 할 만한 환경이 조성되는 곳은 없었다. 그는 부이 왕조의 통치하에 있는 하마단에 도착해서야 통치자의 호의를 받으며 그 곳에 정착할 수 있었다. 이 시기에 그는 《치유의 서(治癒의 書)》와 《의학전범(醫學典範)》의 저술을 시작하였다.
1022년에 그를 총애하던 통치자가 죽자 그는 많은 어려움을 겪었고 결국은 이스파한으로 이주하였고, 그 곳에서 환영받을 수 있었다. 이스파한에서 그는 《치유의 서》와 《의학전범》의 저술을 마칠 수 있었고 그 뒤로도 저술 활동을 계속하였다. 그는 전쟁 수행 요원으로 출병하였다가 병에 걸려 1037년 하마단에서 생을 마감하였다.
업적
이븐 시나는 아라비아 철학의 최고봉으로 토마스 아퀴나스에게도 영향을 주었다. 그는 아리스토텔레스의 사상에 플라톤을 가미한 철학으로 이슬람 신앙을 해석하였는데, 이는 12세기 후반 유럽의 아리스토텔레스 부흥운동의 계기가 되었다. 논리학에도 영향을 끼쳐 이후 보편논쟁에 커다란 영향을 미쳤다. 심리학에 있어서 영혼의 기능을 분리한 것은 중세 유럽의 스콜라 철학의 표준이 되기도 하였다. 이는 이후 아우구스티누스와 함께 프란체스코파의 사상적 기반이 되었다.
주요 저서
이븐 시나는 수많은 책들을 저술하였다.
치유의 서
《치유의 서》(治癒의 書,, , 전 18권)는 일종의 백과사전으로, 윤리학과 정치학을 제외한 모든 영역의 학문을 포괄하고 있다.
의학 전범
《의학 전범》(醫學典範,, , 전 5권)은 당시 알려진 모든 의학 정보를 집대성한 책이다. 이는 17세기에 이르기까지 유럽 의학의 기본서로 사용되었다. 갈레노스의 의학과 유사한 점이 많았지만, 결핵의 전염성, 성병 등에서는 의견을 달리하기도 하였다.
엔스헤데 마라톤
엔스헤더 마라톤(Enschede Marathon)은 네덜란드 엔스헤데에서 열리는 마라톤 대회이다. 1991년에 처음 시작되었다.
카를로 로세티
카를로 로세티(Carlo Rossetti, 1876년 10월 18일 출생 ~ 1948년 9월 26일 사망)는 이탈리아(당시 이탈리아 왕국)의 외교관이자 해군 제독이다.
대한제국과 이탈리아와의 외교 관계는 1884년 조이수호통상조약을 체결하면서 성립되었으나 조약 비준서의 교환은 1886년에 정식으로 이루어졌다. 한동안 이탈리아는 외교통상업무를 대영제국 공사관에 맡기다가 1901년 12월부터 자국의 외교관을 파견하게 되었다. 초대 대한제국 주재 이탈리아 영사는 로세티의 친구인 우고 프란체세티 디 말그라(Ugo Francesetti di Malgra) 백작이었는데 그가 1902년에 장티푸스로 죽자 그가 부임한 것이다. 부임기간은 1902년 11월 6일부터 1903년 5월 15일까지였다. 그 해에 이탈리아로 귀국, 1904년부터 1905년까지 「꼬레아 에 꼬레아니(Corea e coreani)」, 「한국에서의 서한(Lettere dalla Corea)」 등 다수의 서적과 논문을 발표하였다.
그는 군인으로 활동한 경력을 가지고 있었다. 1889년 리보르노 해군사관학교에 입교, 5년동안 교육을 받다가 1894년 6월 16일 이학사 학위를 받고 해군 소위로 임관했다. 그가 대한제국 영사로 활동했을 당시 계급은 중위였다. 그리고 제1차 세계 대전 중에 수훈을 세워 십자훈장을 받았으며, 해군 소장으로 예편되었다.
도라히메정
도라히메정은 시가현 북동부에 위치하였던 히가시아자이 군의 정이다. 면적은 9.45km2이고 인구는 2009년 11월 1일 기준으로 5,427명이다.
2010년 1월 1일에 히가시아자이 군 고호쿠 정, 이카 군 다카쓰키 정, 기노모토 정, 요고 정, 니시아자이 정과 함께 나가하마시에 합병되었다.
하안
생애
조부 하진은 십상시의 난 때 뜻밖의 죽음을 당한 데 이어 종조부 하묘(何苗)도 조부의 암살에 가담했다는 혐의를 받아 죽음을 당했다.
이후 정권을 잡은 동탁(董卓)에 의해 고모할머니 하태후(何太后)와 그 아들인 소제가 폐위당한 뒤 독살당한 데 이어 종조부 하묘도 조부를 죽게 했다는 이유로 동탁에 의해 무덤이 파헤쳐져 시체가 절단되면서 길에 버려졌고 증조할머니 무양군(舞陽君)을 비롯한 하씨 일족들이 동탁에 의해 몰살당했으며, 여기서 그의 아버지 가 간신히 살아남았으나 일찍 병사했고, 어머니 윤(尹)씨는 조조에게 재가하여 하안은 조조의 양자로 들어가 위(魏)나라 궁정에서 양육되었다. 어릴 때부터 영특하여 이름이 널리 알려졌으며, 이때부터 노장(老莊)에 심취하였다. 이후 조조의 딸인 금향공주(金鄕公主)를 아내로 맞아 부마(駙馬)가 되었다.
그러나 하안의 거리낌없고 추시부세(趨時附勢)적인 성정 때문에 문제(文帝)와 명제(明帝)는 그를 중용하지 않았다. 특히 문제는 그가 조조의 양자라는 지위로 허세를 부리는 것이 탐탁지 않아 관직에 임명하지도 않았다고 한다.
이처럼 그들의 세력은 기초가 없으며 평판이 좋지 못한 사람들로 구성이 되어 있었기 때문에, 하안은 자신들의 세력과 영합하는 자는 승진시키고, 거스르는 자는 파면시켰으며, 또한 당시 권력의 가도를 달리던 사마의(司馬懿)를 정계에서 물러나도록 만들어 조상의 권력을 더욱 확고히 하였다. 그리고 태후의 궁을 자신들이 맘대로 옮기는가 하면, 조방이 집행하는 일에 사사건건 간섭하였다.
이와 동시에 그들에 대한 관료들의 불만은 커져만 갔고, 249년 조방과 조상, 그리고 그의 일파가 명제의 능인 고평릉(高平陵)에 제사를 드리러 간 사이에 조상의 권력 독주에 불만을 품은 사마의가 군사를 일으켜 하안을 비롯한 조상의 일파를 죽였다(고평릉의 변).
하안은 삶의 근본을 정치가 아닌 학문에 두어, 현학과 유학, 도가 학문에 두루 깊이 연구를 다하여 당시의 지재이던 왕필(王弼)을 발탁하는가 하면 여러 저서를 남기기도 했다.
사상
하안은 이러한 시기를 지내며 귀족이라는 자신의 출신성분을 통해 당시 유행하던 현학에 대해 깊은 연구를 충분히 할 수 있었다.
하안은 정시(正始) 연간, 왕필과 노장에 대한 논의를 거쳐, ‘천지만물은 모두 무위를 근본으로 삼는다(以無爲爲本)’는 결론에 다다랐다. “무(無)는 사물을 열고 사물의 본분을 완성시키며, 모든 곳에 두루 존재하는 것이다. 음양 또한 무에 의지하여 생긴다. 고로 무는 모든 것 중 가장 귀한 존재다.” 라는 자신만의 사상을 확립하기에 이른다. 하안은 《주역(周易)》, 《노자(老子)》, 《장자(莊子)》 등 삼현경의 중요성을 깊이 깨달았고, 이 셋을 동등한 위치에서 바라보았다. 당시 유학자들은 이 삼현경을 모두 중시하여 연구하려는 경향이 있었으나 《주역》은 경시하는 풍조가 있었다.
하안은 철학의 방법론이 《주역》에 담겨있음을 알고 이를 높게 보았다. 《주역》은 음양(陰陽)을 논리적인 틀로 내용을 전개하고 있는데, 여기서 음양의 운행으로 성립되는 ‘도(道)’는 이 세계를 설명하는 데에 유용했다. 하안은 《주역》이 갖고 있는 논리적 틀이 다른 경전에도 적용될 수 있다고 생각하여 《주역》의 ‘도’를 갖고 경전을 이해하고 해석하려 하였다. ‘도’는 곧 도가(道家), 즉 노자와 장자의 학문과 일맥상통하는 것이므로 곧 그는 노장 사상을 유가의 경전에 대입하였다. 이를 바탕으로 하안은 자신의 저서 《도덕론》에서 결국 공자와 노자의 주장은 일치한다는 결론을 설파하기에 이른다.
예를 들어, 《논어》 〈선진〉편에는 “공자께서 말씀하시기를, ‘안회(顔回)는 도에 가깝구나. 자주 텅 비어[空] 있도다.’”라는 구절이 있다. 여기서 대부분의 유학자들은 비어있다는 것은 먹을 것이 없다는 것으로 풀어, 공자가 제자 안회가 자신의 가난한 처지에 비관하지 않는 것을 칭찬하는 것으로 이해하였다. 그러나 하안은 공(空)을 마음 속이 빈다는 것으로 해석하였다. 마음을 비우지 않고서는 도를 알 수 없다는 이론과 함께하고 있는데, 이는 《장자》에서 말한 “도는 허심에 머문다. 이 허심이 곧 심재(心齋 : 마음을 비운다)이다.”라는 격언을 통해 《논어》를 분석하고 있는 것이다. 이후 《논어》 주해자들은 하안의 해석을 채택하여 공자를 더욱 도가화하였다.
그러나 하안은 맹목적으로 도가 사상만 따른 것은 아니었다. 위에서 말했듯이, 하안은 《주역》을 중시하였는데, 《주역》은 음양을 바탕으로 쓰여진 책이다. 하안은 이러한 역학 관계 때문에 음양 또한 간과하지 않고 중요시하였다. 더 나아가 그는 ‘무(無)’ 가 ‘역(易 : 변화)’이며, 역이 곧 음양이고, 음양이 만물을 낳는다는 이론을 설파한다. 여기서 하안은 ‘역(易)’을 통해 논어를 풀이한다. 이러한 하안의 입장은 유가적 정명론을 통해 제도의 완비를 강구하는 것이다. 하안은 이러한 사상을 통해 정치 생활을 하며 많은 제도를 교체하였던 것이다. 이에 반해, 노자는 “만물은 음을 지고 양을 안는다”라며 음양에 대해 언급은 하였으나 음양을 자신의 철학적 도구로 삼지 않았다. 여기서 하안과 노자의 이론적 차이가 보여지는 것이다. 하안은 기본적으로 유가의 경전 중 하나인 《주역》과 《주역》의 음양론을 통해 세계를 설명하려 하였으며, 《노자》의 ‘무(無)’를 《주역》의 ‘역(易)’으로 해석함으로써 무와 ‘유(有)’를 동일시하였다. 곧 그는 본질과 현상을 철저히 결합시키는 입장에 서있었던 것이다. 이 때문에 오늘날 학계에서는 하안을 철저한 노장학자가 아닌, 인의(仁義)를 긍정하며 유가의 기본 이념에 충실하며 노장학을 연구한 유학자로 보고 있는 것이다.
평가
하안은 자신의 외모를 많이 가꾸어 이름이 났다. 얼굴에 분을 바르고 다니며 자신의 그림자가 으쓱대는 것을 즐겼다고 한다. 이러한 것에 대해 당시 유명한 점술가 관로(管輅)는 “얼굴이 하얗고 걷는 것이 나무와 같은 하안은 귀(鬼)의 상으로 오래 장수할 상이 아니다”라고 평하였고, 이는 적중하였다.
관련 인물
하묘　하진
도이 다카코
도이 다카코(, 1928년 11월 30일 ~ 2014년 9월 20일)는 일본의 정치인이다. 효고현 고베시에서 태어났다. 사회민주당 소속으로 여성 최초의 중의원 의장을 역임하였으며, 12선 의원이었다. 본명은 히라가나가 없는 ‘土井 多賀子’이다. 2005년에 정계에서 은퇴했다.
노동당 (대만)
개요
1947년 타이완에서 2·28 사건이 일어남으로 타이완 공산당은 불법 정당으로 간주되어 강제 해산되었다. 이후 노동운동 단체는 탄압당하여 소멸해갔다. 중국국민당 외 다른 정당이 정상적인 정당 기능을 못 하던 시기인 이른바, 전시민주체제 시기 당시에도 파업 지원을 위한 사회주의 활동가들이 탄압당하면서 타이완 노동운동은 쇠퇴기를 맞아야 했다.
1991년 5월 1일에는 노동자의 단체행동권은 물론이고, 사회주의 정당 창당이 헌법적으로 보장되면서, 다양한 노동조합이 생겨났고, 이 흐름 속에서 노동당은 타이완 내 일부 노동조합의 지지를 바탕으로 성장하였다.
9대 요구안
중국노동자당은 공식적으로 반제국주의, 사회주의 정책, 중국의 재통일을 추구하는 정당이라고 당장(黨章)에 밝히고 있는 상태이다.
이념
중국노동자당 당헌에 따르면 노동자당은 산업노동자, 농민, 중소상인에 기초한 계급노선을 바탕으로 한 정당이며, 미국 및 일본과 같은 제국주의와 부르주아 민주주의 제도에 반대하는 전형적인 공산주의 정당이다.
국제 협력 기구로는 반수정주의 기구인 국제공산주의세미나(2014년에 공산당-노동자당 국제 회의로 통합)에 가입한 바 있는데, 현재는 가입된 국제 협력 기구가 없는 상태이며, 아시아 내 반제국주의 통일전선 연락책인 아시아공동행동에 소속된 정당이기도 하다.
외교 정책에서 중국노동자당은 반제국주의에 기초한 반미·반일 노선에 기초하고 있으며, 국내 투쟁 노선에서 노동자, 농민, 중소상인, 민족 자본가의 연립을 지지하는 통일 전선 노선을 고수하고 있다. 이러한 노선에 따라 중국노동자당은 중화인민공화국과의 활발한 교류를 지지하고 있으며, 궁극적으로는 홍콩과 마카오에 적용된 일국양제의 즉각적인 도입을 주장하고 있다.
한편, 중국노동자당은 타이완 독립에 반대하고 있으며, 타이완은 엄연히 중국의 영토라는 점을 강조한다.
현실 정치에서 중국노동자당은 노동자, 농민, 학생·청년, 빈민 복지 예산의 증액을 요구하고 있으며, 부분적으로는 환경 운동에도 기여하고 있다.
당세가 약한 중국노동자당은 국내 정치 차원에서 민주진보당과 연대할 때가 많았다. 그러나, 민주진보당은 타이완의 실질적인 독립을 지지하며 중화인민공화국에 반대하는 외교 노선을 갖추고 있기에 충돌은 불가피했다. 이 양상은 민주진보당이 2000년대에 신자유주의 정책을 도입함에 따라 더욱 격화되었다.
옥매
옥매(玉梅)는 장미과의 잎 지는 넓은잎 떨기나무이다. 백매라고도 부르며, 원산지는 중국이다.
대전관저고등학교
대전관저고등학교(大田關雎高等學校)는 대전광역시 서구 관저동에 있는 공립 고등학교이다.
노동당 (대만)
이념
재통일을 주장하는 동시에 타이완 독립에 반대한다는 점에서 중국 국민당과 유사한 점이 있으나, 경제적, 정치적 교류에 치중하면서, 공산주의에 대한 적대감을 드러내는 중국 국민당과는 달리, 노동당은 중국식 일국양제의 즉각적인 도입을 주장하고 있다.
옥매
생태
키는 1미터쯤 된다. 줄기는 여러 대가 모여 잔가지는 반짝이며 적갈색이다. 잎은 어긋나며 바소꼴이거나 긴 타원형이고 가장자리에 물결 모양의 톱니가 있다. 길이는 5~9센티미터쯤 되며 끝이 뾰족하다. 꽃은 4~5월에 잎보다 먼저 피거나 잎이 돋을 때 꽃도 함께 핀다. 가지마다 흰색 겹꽃이 촘촘하게 달려 나무 전체가 꽃으로 뒤덮인 것처럼 보인다. 열매는 핵과로 지름 1~1.2센티미터가량 된다.
최강희의 야간비행
《최강희의 야간비행》는 대한민국의 방송국인 한국방송공사의 라디오 채널 KBS Cool FM(수도권 89.1MHz)에서 2011년 11월 7일부터 2012년 11월 4일까지 매일 밤 12시부터 오전 2시까지 방송된 라디오 방송이다. 유희열의 라디오 천국
진행자 최강희는 2011년 1월 개편으로 5년만에 최강희의 볼륨을 높여요로 DJ직에 복귀한지 10개월만에 시간을 옮겼다.
극소 국가
극소 국가(極小國家) 또는 소국(小國)은 국토가 좁고 인구가 아주 적은 나라를 가리킨다.
일반적으로 약소국으로 분류되나, 유엔에서는 모든 나라가 1표의 권한을 행사할 수 있으므로 이런 극소 국가가 유엔 회원국인 경우 나라의 규모와 상관없이 명목상 동등한 영향력을 행사할 수 있다.
현재 세계에서 가장 작은 나라는 바티칸 시국으로 인구는 921명(2005년 기준), 면적은 0.44 km2이다.
핀란드 사회보건부
사회보건부는 핀란드 국가평의회의 산하 12개 부처 중 하나다. 핀란드 공화국 거주민들의 사회 및 보건문제 관련 정책의 계획과 실행을 총괄한다. 사회보건부에는 정무직 공무원이 사회보건장관, 가족복지장관 2인 있다.
핀란드가 러시아 제국으로부터 독립하기 전 원로원 산하에 설치된 사회관리국이 모태다. 1918년 사회부로 출범했고 1968년 보건 업무가 통합되면서 사회보건부로 개칭했다.
연대한국학교
연대한국학교는 중화인민공화국 산둥성 옌타이 시에 있는 한국학교이다. 현재 초등학교부터 고등학교까지의 과정을 운영하고 있다.
2020년도 기준 학생수가 점점 감소하는 추세를 보인다. 2020기준 약 500명 정도이다
2020학기에는 온라인 수업을 통해서 코로나 사태에도 학교 정상화가 되었다.
학습 과목으로는 특별하게 중국어, 영어 회화 등이 있고, 중등의 경우 정보와 도덕 수업도 존재한다
부스터 (동음이의)
부스터(booster)는 다음 뜻으로 쓰인다.
고나브 미판
북쪽
고나브 미판의 경계는 케이맨 해령에서 히스파니올라섬 남부까지 이어지는 일련의 단층들로 구성되어 있다. 북아메리카판과 접하는 고나브 미판의 북쪽 경계는 연장 950km, 히스파니올라섬 북쪽과 케이맨 해령을 연결하는 셉텐트리오날-오리엔트 단층(en:Septentrional-Oriente fault zone)이다.
남쪽
카리브판과 접하는 고나브 미판의 남쪽 경계는 히스파니올라섬 남부와 자메이카를 잇는 엔리퀼로-플렌테인 가든 단층(en:Enriquillo–Plantain Garden fault zone) 및 월튼 단층(Walton fault zone)이다. 이 단층은 도미니카 공화국의 엔리퀼로 계곡에서 시작해, 아이티를 지나, 자메이카 동부까지 뚜렷한 선구조(geomorphic lineament)를 형성하고 있다. 이 단층에서 나타나는 선형성 및 인리형 분지 등은 단층이 좌수향(left-lateral) 주향 이동 단층임을 보여준다. 2010년 아이티 지진 등을 일으킨 단층이다. 자메이카 서부에서 케이맨 해령까지는 해저의 월튼 단층(Walton fault zone)으로 이어져 있다.
서쪽
고나브 미판의 서쪽 경계는 케이맨 중앙 해령(Mid-Cayman Spreading Center;MCSC)이라 불리는 발산형 경계이며, 확장 속도는 1년에 15~20mm이고, 해양 지각의 샘플과 자기 이상, 정단층성 지진 등을 통해 그 존재가 확인된다. 북동쪽은 오리엔트(Oriente) 단층, 남서쪽은 스완섬 변환단층(Swan Island transforms)이, 남동쪽은 월튼(Walton) 단층이 자메이카로 이어진다.
각주
분류:판
마법 천자문: 대마왕의 부활을 막아라
《마법 천자문: 대마왕의 부활을 막아라》는 2010년 공개된 대한민국의 애니메이션 영화로, 《마법 천자문》의 극장판이다.
줄거리
勇[용] 강력한 한자마법으로 마법천자문 조각을 내놓으라며 선전포고를 하는 혼세마왕! 손오공은 용기를 내 한자 마법을 배우기로 결심한다! 忍[인] 보리선원에 입단한 손오공은 놀고 싶은 것을 참아내며 한자마법을 익힌다. 學[학] 삼장에게 늘 뒤지기만 하던 손오공은 부두목이 위기에 처해있다는 것을 알고 한자마법에 매진하며 일취월장한다! 그러던 어느날, 친구 돈돈마저 혼세마왕에게 잡혀가고… 信[신] 삼장과 손오공은 힘을 합치고! 자신이 버려졌다고 믿었던 돈돈은 두 친구의 의리를 보고 다시 서로를 믿기 시작한다! 友[우] 돈돈을 구했지만, 모든 천자문을 거의 다 모은 혼세마왕의 힘은 더욱 강해지고 손오공은 친구들과 힘을 합쳐 최후의 결전을 펼치게 되는데…. 과연 손오공은 한자마법을 모두 깨우치고 5가지 주요 한자를 모아 혼세마왕을 물리칠 수 있을까?
중국고속철도 CRH6
중국고속철도 CRH6형 중화인민공화국 철도부에서 운영하는 고속열차로 중화인민공화국의 상하이 지하철을 제조한 CRRC 난징 시팡에서 개발한 고속철도 차량이다. 또한 중국고속철도 CHR6은 중국고속철도 CRH1 모델을 기반으로 개발되었다.
개요
2005년 중화인민공화국 국무원은 광둥성의 주강순환고속철도 건설 계획을 승인했다. 2009년 12월 29일에 계약을 체결하면서 차량 주문이 확정되었다. 2011년 6월에 CRH6F의 도입을 시작으로 같은 해 12월에 CRH6A 차량을 도입했다. 2013년 7월에 CRH6F 차량을 도입했다.
CRH6A
CRH6A형 전철은 최대 영업 속도 220km/h로 운행하는 고속열차로 무정차 노선과 특급 노선에 운행하고 있다. 독일의 인터시티와 유사한 열차로 2+2 좌석 배치와 일부 열차의 경우 화장실이 존재한다.
CRH6F
CRH6F형 전철은 최대 영업 속도 180km/h로 운행하는 고속열차로 주로 교외 노선을 운행하고 있으며 별도로 화장실이 존재하지 않는다.
CRH6S
CRH6S형 전철은 최대 영업 속도 140km/h로 운행하는 고속열차로 주로 과밀 지역을 운행하고 있다.
오르가논
오르가논(Organon)은 아리스토텔레스의 논리학 저작 전체를 가리키는 명칭이다. 6세기부터 이 이름으로 불렀다. 학문의 실질적인 부분이 아니라 그 도구라는 뜻이다. 아리스토텔레스에게는 논리학(로기케)의 명칭이 없었으며, 분석론(아나류티카)이 주로 그것에 해당한다. '분석론'은 추론(推論)을 삼단논법으로 분석, 여러 가지 형식과 정합성(整合性)과 진리와의 관계를 논한다. 이 밖에 통념에 의한 변증적 추론(디아렉티케)을 다루었던 '토피카', 판단과 명제를 논하는 '명제론', 주어와 술어의 개념에 관한 종류를 논하는 '범주론'이 포함되어 있다.
멀리사 스톡웰
멀리사 스톡웰(Melissa Stockwell, 1980년 4월 23일 ~ )은 미국의 의지 보조기 기사이자 운동선수이다. 2004년 4월 13일, 미 육군 중위로 참전한 이라크전에서 폭발로 왼쪽 다리를 잃었다. 이 부상으로 동성훈장과 퍼플하트훈장을 수훈했다. 2008년 패럴림픽 100m 접영, 100m 자유형, 400m 자유형 종목에 출전했다. 현재는 강연활동 및 트라이애슬론 코치로 일하고 있다.
오르가논
범주론
아리스토텔레스는 그의 저술 오르가논중 범주론에서 올바른 '정의'방법에 대해 서술한바있다. 이러한 전통은 현대에 이르기까지 유효하고 기능적인 논리학의 일반적인 정의방법으로 정의되고있다. 따라서 이에 따르면 정의한다는것은 '개념이 속하는 가장 가까운 유(類)를 들어 그것이 체계 가운데 차지하는 위치를 밝히고 다시 종차(種差)를 들어 그 개념과 등위(等位)의 개념에서 구별하는 것이다.' 예를 들면 ‘사람은 이성적(理性的)인 동물이다.’와 같이, 판명하려는 개념을 주어로 하고 종차와 최근류(最近類)를 객어로 하는 판단으로써 성립하게 된다.
김상진 (영화 감독)
김상진(1967년 8월 9일 ~ )은 대한민국 영화감독이다. 소속사는 시네마서비스다.
2015년 아프리카 네이션스컵 선수 명단
다음은 2015년 아프리카 네이션스컵에 참가한 선수들의 명단이다.
고테익 협곡 전투
고테익 협곡 전투(, the battle of Goteik gorge, -峽谷 戰鬪)는 1765년 - 1769년의 중 꼰바웅 왕조 버마군과 청나라의 중국군이 벌인 전투이다. 청나라는 1765년과 1766년에도 버마를 공격했으나 별다른 소득을 얻지 못했다. 이 전투는 이에 이은 청나라의 세 번째 공세에서 처음으로 벌어진 대규모 전투였는데, 여기서 청나라가 승리함으로써 버마의 육군 주력은 붕괴하였고 청군에게 꼰바웅의 수도 잉와로 가는 길이 열리게 되었다.
아돌프 폰 나사우
아돌프 폰 나사우(Adolf von Nassau, 1250년년경 ~ 1298년 7월 2일)는 1276년경부터 군림한 나사우 백작이며, 1292년에 독일의 왕으로 선출되어 재위하다 1298년 선제후들에 의해 폐위되었다. 그는 교황으로부터 신성 로마 황제 제관을 받지 못했는데, 이는 그의 황제 직위를 불안정하게 만들고 말았다. 그는 육체적으로 그리고 정신적으로 건강했던 최초의 신성 로마 제국 통치자로, 심지어는 교황의 파문 없는 데도 폐위당한 최초 인물이기도 하다. 아돌프는 후임자인 합스부르크의 알브레히트에 대항하여 괼하임 전투에 교전하던 도중 전사했다.
그는 로마-독일 군주 작위를 두고 경쟁하던 귀족 가문들의 이른 바, 백작왕(Grafenkönige)의 두 번째 사례였다.
가문
아돌프는 독일의 작은 영지를 다스리던 백작이었다. 그는 1255년경에 태어났고 나사우 백작 발람 2세와 카체넬른보겐의 아델하이트의 아들이었다. 아돌프의 형제는 나사우의 디터로, 1300년에 트리어 대주교로 임명됐다.
아돌프는 1270년에 이젠부르크-림부르크의 이마기나 (1313년 이후 사망)와 혼인하여 자녀 여덟을 두었다. 이마기나의 자매인 이젠부르크-림부르크의 아그네스는 쾰른 대주교 베스터부르크의 지그프리트 2세의 형제인 베스터부르크의 하인리히와 혼인했다.
나사우 백작 시절
1276년 혹은 1277년에, 아돌프는 아버지의 나사우 백작 자리를 이어받았다. 아버지한테서, 그는 타우누스산맥의 란강 남쪽에 있는 가문의 재산을 상속했다. 여기에는 비스바덴, 이트슈타인을 영지로 포함했고, 보름스 주교구 하에 있던 바일부르크의 폭트령도 있었다. 또한 그는 나사우와 라우렌부르크 성 인근 가문의 본거지 소유권도 공유했다.
1280년경에, 아돌프는 엡슈타인 영주들과 관계가 되는데, 이 사태 중에 비스바덴이 초토화되었고 조넨베르크 성은 파괴되었다. 이 원한 관계는 1283년에 해결되는데, 이후에 비스바덴 및 조넨베르크 성이 재건되었다. 이트슈타인과 함께 조넨베르크가 아돌프의 거처가 되었다. 그는 1287년 이트슈타인에 도시 특권을 부여하고 요새 시설을 건설했다.
숙부인 카체넬른보겐의 에버하르트 1세를 통해 아돌프는 합스부르크의 루돌프 1세 국왕의 총애를 얻게 되었다. 루돌프는 그에게 베츨라어 지역의 칼스문트 성에 대한 소유권을 수여했고 1년 뒤에는 카우프 인근 구텐펠스 성 (이곳을 통해 그는 라인 궁정백의 가신이 되었다)도 수여했다.
로마인의 왕으로 선출되기 이전, 아돌프의 정치적 활동들은 쾰른 대주교의 우방(Bundesgenosse)이라는 역할로 제한되었었다. 아돌프는 특정한 직위가 없었으나, 미틀라인과 마인츠 지역 내 정치적 문제 면에서 쾰른과 마인츠 대주교들과 같이 개입함으로써 알려지게 되었을 것이다. 그는 독일어, 프랑스어, 라틴어를 구사했는데, 이는 당시 귀족들한테 있어서 드문 경우였다.
선출된 뒤로, 나사우의 아돌프는 정부를 자신의 거처로 옮기는등, 독일에서 드문 경우였다. 1294년 1월 17일에, 그는 보름스 주교구에서 400 파운드에 바일부르크를 매입했다. 그는 1295년에 바일부르크에 도시 특권을 부여했다. 그는 또한 1296년 바스바덴 인근에 글라라 수녀회 소속의 클라렌탈 대수도원을 세웠다.
로마인의 왕으로 선출
대주교 지그프리트는 신성 로마 황제는 제위라는 것을 아버지한테서 상속 재산으로서 받으면 안 되며, 선제후들로부터 자유롭게 선출되어야 한다고 생각했다. 그는 마인츠 대주교 에게 자신들에게 이익을 줄 수 있는 왕을 선출하자고 설득했다. 이에 따라 게가르트는 신임 트리어 대주교 보헤문트 1세를 설득했다. 이러자 궁정백은 선제후들의 대다수를 따를 수밖에 없었다. 지그프리트는 그 결과 선제후들에게 나사우의 아돌프를 왕으로 선출할 것을 제안했다. 이들은 그가 선제후들에게 광범위한 양보를 하고 자신들의 정치적 요구를 따른다면 그를 선출하기로 했다.
선출되기 며칠을 앞둔, 1292년 4월 27일에, 선제후들 중에 처음으로 지그프리트 대주교는 아돌프가 왕으로 선출되는 데 있어 아돌프가 소유권 인정 (제국 자유 도시들인 도르트문트, 뒤스부르크, 보크트령 에센 등을 포함), 제국 도시들과 성, 그리고 은화 총 25,000 마르크 등을 담보로 잡는 등 여러 항목들을 약조하기로 한 안더나흐 조약을 공표했다. 추가적으로, 아돌프는 분명하게 명단에 오른 반대자들에 대해 지원을 약속했지만, 지그프리드 2세의 적을 자문회에 들이지 않겠다는 보편적 약속도 하였다. 선출된 이후에, 아돌프는 약조 이행을 위해 대주교에게 충분한 담보물을 제공해야만 했으며 그렇지 않다면 왕위를 잃을 수 있었다. 마지막 사항은 13세기 말에 그의 집권을 구성하는 순간으로서 대관식이 여전히 매우 중요했다는 사실의 증거이다. 아돌프는 합의된 담보물을 마련한 후에야 대주교에게 먼저 대관식을 요청하기로 약속했다.
다른 선제후들도 아돌프한테서 비슷한 이권들을 가져갔으나, 선거 이후에나 그랬다. 그 중에 가장 영향을 많이 미친 이권은 1292년 6월 30일에 보헤미아의 바츠랄프 왕에게 넘긴 것이었다. 아돌프는 바츨라프에게 합스부르크의 알브레히트에게서 오스트리아 그리고 슈타이어마르크 공작령을 회수하기로 약속했다. 이는 이전 왕 루돌프가 바츨라프의 아버지 오타카르 2세의 영토를 회수한 것 때문에 행해진 것이었다. 알브레히트는 청문에서 이 협정을 동의하도록 명을 받았을 것이다. 알브레히트가 이에 대해 굽히지 않는다면, 궁정의 결정은 1년 안에 강제로 실시되었을 것이다. 이에 따라 바츨라프는 아버지의 잃어버린 영토를 되찾을 것이다. 마인츠 대주교 게르하르트는 제국자유도시 뮐하우젠과 노르트하우젠을 받았을 것이며 이는 튀링겐 지역 내 마인츠의 이해 관계와 맞아 떨어졌다. 추가적으로 게르하르트는 재정적 이익도 취했다. 쾰른 대주교처럼, 마인츠 선제후는 또한 아돌프 궁정 내 그의 경쟁자들을 두지 않기로 약속받았다. 마인츠, 쾰른, 보헤미아 선제후들이 받은 것과는 대조적으로, 궁정백과 트리어 대주교가 받은 것들은 수수한 편이었다.
1292년 5월 5일 프랑크푸르트암마인에서, 마인츠 대주교는 모든 선제후들을 대신하여, 아돌프를 독일인들의 왕으로 선출했다. 그는 6월 24일에 쾰른 대주교에 의해 아헨에서 즉위식을 가졌다. 그는 실제 황제로 즉위하지 않았으나 독일의 제후들은 그를 황제로 인정했다.
재위 시기
재위 시작 때, 아돌프는 영향력도 권력도 없었으며, 선제후들의 약한 왕에 대한 선호 때문에 '렉스 로마노룸'(로마인들의 왕, Rex Romanorum) 으로도 선출됐다. 그의 권력은 그가 맺은 약조가 원인이 되어 제한을 받았다.
쾰른 대주교와 동의한 것에 따라, 아돌프는 선출되고 나서 네 달간을 영지에 있었다. 대주교는 1288년 보링겐 전투의 결과에 대한 왕의 검토의를 기다렸다. 그는 쾰른에 다시 한번 막대한 영향력을 얻기를 바랐다. 다루기 힘든 사항들이 있음에도, 아돌프는 곧 선제후들한테서 해방되었고 이들의 적들에 대한 약조를 결론지어냈다. 이에 따라 예시로, 그는 자신들의 지배자에게 등을 돌렸던 귀족들 그리고 쾰른시에 대한 권한들을 승인하였고, 심지어는 이 권한들을 늘려주었다.
아돌프는 또한 빠르게 오스트리아와 슈타이어마르크 공작령들에 대한 약조를 깼다. 현명한 외교관이었던 합스부르크의 알브레히트는 새로운 왕과의 충돌을 피했다. 여전히 자신의 영지에 갖고 있던 제국보기를 포기하는 대신에, 그는 1292년 11월에 오스트리아, 슈타이어마르크, 빈디셰마르크, 포르데노네 영주령에 대해 공식적인 하사를 받았다.
아돌프는 다른 방식에서도 마찬가지로 독자적인 통치자로서 모습을 보였다. 그의 궁정은 강력한 영주들로부터 보호가 필요로 하던 모든 이들의 명소였다. 재위 초기 때, 그는 10년간 루돌프 1세의 란트 평화령(Landfrieden)을 다시 발동했고, 최소한 두 지역에 대해 평화를 가져오기도 했다.
아돌프는 봉건제를 자신의 주요 권력의 도구 중 하나로 사용했다. 그는 성직 영주들한테서 이들의 봉토에 대한 '유라 레갈리아'(국왕의 전속적 권리)에 따라 이른바 영지세(Lehnsware)를 요구했고, 이 요구를 성가신 수준으로 증가시켰다. 여러 아돌프의 동시대 사람들은 이 행위가 독성죄에 해당한다고 생각했다. 그러나 오늘날 역사가 많은 수는 다른 서유럽의 왕들이 했던 것처럼 새로운 국가 수입의 원천을 여는 혁신적 방식으로 보았다..
또한, 국가 자산에 대한 회복과 관리도 그에게 중요하였다. 그는 현명한 혼인 정책을 통해 옛 국가 자산을 황제의 소유권 아래로 있게 되돌려냈다.
잉글랜드와의 동맹
아돌프의 힘이 정점에 올랐던 당시인 1294년에, 그는 프랑스에 맞서 잉글랜드의 에드워드 1세 국왕과 동맹을 맺기로 결정하고 금화 90,000에 해당하는 60,000 파운드 스털링을 받았다. 조약은 프랑스의 필리프 4세가 부르고뉴 공국과 플랑드르 백국을 정복하려 들자 진행되었다. 이에 따라 플랑드르 백작 당피에르의 기가 프랑스로부터 보호를 받기 위해 에드워드 1세와 아돌프 사이의 동맹을 주선했다. 이 동맹이 동시대 사람들한테는 순수하게 금전적 목적으로서 이해되었다는 점과, 아돌프가 이 동맹에 대한 의무를 행하지 않은 점은 그의 평판을 떨어트렸지만, 이런 점은 초창기에는 중요치 않았다.
아돌프는 프랑스에 맞선 전쟁을 위해 제국 내에서 군대를 모집하기 시작해다. 1294년 8월 31일, 그는 프랑스 왕이 제국의 자산과 영토를 침해했다고 주장하며 프랑스 왕에 선전포고를 했다. 필리프는 1295년 3월 9일에 이에 대하여 경멸적으로 반응했다. 하지만 교황 보니파시오 8세가 1295년에 평화를 유지하라 명령했고 전쟁 발발 시에 아돌프를 파문하겠다고 위협했다.
튀링겐 정책
하지만 이 구입과 마이센 변경 차지는 선제후 네 명의 이해관계에 영향을 미쳤다. 마인츠 대주교는 튀링겐 일부는 제국 직할 영지가 아니라 오히려 마인츠 대주교의 영지라고 주장하였다. 보헤미아의 바츨라프는 그의 북쪽 국경에 황제의 커져가던 힘을 달가워하지 않았으며, 특히나 아돌프가 마이센 변경을 그에게 주기로 약조했었기 때문이었다. 또한, 선제후들 모두가 튀링겐의 소동에서 이익을 취하길 바랐다. 추가적으로 표면적으로는 제국으로 영지 반환에 대해서, 아돌프가 왕조의 권력 기반(소규모이긴 하지만)을 구축하기를 열망했다는 점을 배제할 수 없다.
일단, 아돌프는 브란덴부르크 변경백의 적극적 지지 그리고 마인츠 대주교와 작센 공작이 이 구입에 대해 적어도 침묵의 자세을 갖도록 만들며 외교적으로 그가 얻어낸 것들을 지키는 데 성공했다. 타락백 알브레히트의 아들들에 대한 두 번의 피비린내 나는 전쟁은 획득물을 확보하는 게 필수적이었고 강화 조약이 이 업적을 확실케 만들었다. 2년 뒤인, 1296년 여름에, 아돌프는 제국의 영토를 상당하게 늘린 그의 업적을 알리는 궁정 행사의 초청을 자랑스럽게 공표했다.
폐위
선제후들은 처음부터 아돌프를 폐위할 생각은 없었을 것이나, 사건들이 진행되면서 이 결과는 피할 수 없게 되었다. 이 충돌의 원인은 아돌프의 튀링겐 정책이었다. 1297년 오순절에 브란덴부르크 선제후, 작센 공작, 보헤미아 왕은 자신들의 이익을 강화하기 위해 뭉쳤고, 마인츠 선제후 게르하르트 2세도 이 무리에 참여했다.
1298년 2월, 상황은 아돌프에게 심상치 않았는데 바츨라프 2세와 합스부르크의 알브레히트가 오스트리아와 슈타이어마르크를 두고 일어난 수년간 분쟁을 뒤로 둔 채 아돌프를 폐위시키고 그 자리에 알브레히트가 오르도록 합의에 도달한 것이었다. 이르면 1297년 6월 2일, 바츨라프의 즉위식이 있었을 때 선제후들의 만남이 있었을 수도 있다. 1298년 1월, 마인츠 주교의 노력을 통해, 합스부르크의 알브레히트는 아돌프와 알브레히트 사이의 타협점을 찾기 위해 궁정에 나타났으나 합의에 이르지 못했다. 이 둘은 오버라인 유역에서 교전에 이르게 되는 상황에 가까워졌고 문제는 해결되지 못했다.
1298년 5월 1일, 마인츠 대주교는 자신의 궁으로 왕을 초청했고, 그리하여 거기에서 논쟁이 벌어지게 되었다. 게르하르트 대주교는 오랜 적법한 원칙에 따라 독일의 대재상으로서 행동을 하도록 권한을 부여받았다고 주장했다. 이 분쟁의 당사자였던 아돌프는 동시에 이 일에 대해 재판관으로서 행동을 취할 수 없었고 알브레히트가 적법한 왕인 자신을 향해 무기를 겨누고 있는 점을 고려할 때 이런 행동들을 반역으로 보았다. 이에 따라, 분쟁이 해결될 수도 있었던 6월 15일의 회의는 열리지 않았다.
이후 1298년 6월 23일에 마인츠 대주교, 작센비텐베르크 백작 알브레히트, 브란덴부르크의 세 변경백 (브란덴부르크슈텐달 변경백 오토 4세, 브란덴부르크 변경백 하인리히 1세, 브란덴부르크잘츠벤델 변경백 헤르만) 간의 회의에서 왕을 고발하기로 결정되었다. 쾰른 대주교와 보헤미아 왕은 과거에 자신들의 이름으로 마인츠 주교가 행동을 취할 수 있는 권한을 부여했었다. 이러한 과정에서 아돌프는 튀링겐 지역에서 지속적인 평화 위반 및 그가 마인츠 주교와 맺은 약조 위반 등 여러 범죄 행위로 고발되었다. 아돌프는 그의 직위에 부적합하다고 여겨졌고 그의 왕가의 위엄도 박탈당했다.
아돌프가 폐위되기 앞서 교황한테 파문당하지 않은 것은 주목할 만하다. 교황은 폐위 행위에 관여되지 않았던 것으로 보인다. 선제후들이 인노첸시오 4세의 프리드리히 2세에 대한 폐위 성명문과 유사하도록 자신들의 논거를 만들어낸 것은 사실이나 그 과정은 전례가 없었다. 아돌프가 선출되고 왕위에 올랐기에, 당시의 이해는 그가 지배자가 되도록 신으로부터 그가 선택받았다는 것이고 선제후들은 왕에게 한 충성의 맹세를 깨뜨렸다는 것이었다. 그리하여, 혐의 목록에 포함된 것은 제병 훼손, 성직 매매를 통한 재화 갈취 등으로 얼핏 보기에 오늘날에는 특이하게 보이는 것들이었다. 게다가, 왕의 축출에 대한 제국 내 공식적 절차도 없었다. 그래서, 제후들은 자신들의 투표권에 의지했고, 이를 통해 또한 그는 왕을 쫓아내는 데 자신들의 권한을 얻어냈다. 이 논거가 프리드리히 2세의 폐위가 이미 이러한 경우의 선례였기에 문제가 되었다. 교회법에 따르면, 교황만이 왕을 폐위시킬 수 있었다.
알브레히트의 선출과 아돌프의 죽음
아돌프의 폐위 다음에 합스부르크의 알브레히트 1세가 새로운 왕으로 선출됐다. 어떻게 이 선출이 이뤄졌는지는 연대기작가들이 내용을 남기지 않아 오늘날까지 명확히 밝혀지지 않았다. 이에 대한 의구심은 계속되고 있는데, 예시로, 알브레히트가 나중에 교황 보니파시오 8세한테 주장했듯이 처음에는 이 선택을 받아들이기를 원치 않았는지에 대해서 등이다.
아돌프를 폐위하는 것은 별개이고 그에게 불리한 결정을 강요하는 것은 또 다른 일이었다. 아돌프는 이 결정을 받아들이는 걸 거부했고, 그와 선제후 세력 간의 분쟁은 곧 전장에서 결정됐다. 1298년 7월 2일에 아돌프와 알브레히트의 군대가 괼하임 전투에서 충돌했다. 작은 마을인 괼하임은 북부 라인란트팔츠 지역인 오늘날 도너스베르크군의 카이저슬라우테른과 보름스 사이에 위치했다. 격렬한 공격 끝에, 아돌프는 자신의 기수 그리고 몇 안 되는 지지자들과 함께 전사하고 말았다. 아돌프의 병력은 달아났고 빠르게 흩어졌다.
알브레히트는 아돌프의 지지자들이 '카이저돔'인 슈파이어 제국 대성당에 아돌프의 유해를 묻게 하지 못하게 했다. 이에 따라, 아돌프는 처음에는 오늘날 케르첸하임에 있는 시토회 계열의 에 매장됐다가 시간이 흘러서야 슈파이어로 이장되었다.
역사적 유산
1309년 8월 29일에, 알브레히트 1세의 후임자 하인리히 4세 황제는 아돌프의 유해를 슈파이어 대성당으로 이장하여, 1308년에 살해당한 아버지 알브레히트 옆에 묻어주었다. 1824년에, 나사우 공작 빌헬름은 슈파이어 대성당의 현관에 기념물을 세웠다. 레오 폰 클렌체(Leo von Klenze)가 기념물의 도안을 설계했으며, 갑옷을 입은 채 무릎을 꿇고 기도하는 아돌프의 모습을 나타내고 있다.
아마 19세기에, 아돌프가 뉘른베르크 지역 출신의 백작이라는 전설이 생겨났다. 이 오해는 아마 1300년경에 뉘른베르크의 안과 결혼했고 카메르슈타인성의 성주였던 나사우하다마르의 에미히 1세와 혼동한 것으로 보인다.
1841년, 나사우 공작 아돌프 1세는 뒤셀도르프의 화가 하인리히 뮈케에게 아돌프의 초상 제작을 의뢰했다. 1843년에 이 그림은 프랑크푸르트의 카이저살(Kaisersaal)에 걸렸다. 뮈케의 작품은 흉갑에 휜 망토를 쓴 아돌프 왕을 묘사하며, 그는 스파이크가 나 있는 투구에 철관을 쓰고 있고 오른손에는 검을 쥐고 왼손에는 독수리가 그려진 방패를 들고 있다. 또한 그림에는 "Praestat vir sine pecunia quam pecunia sine viro" (사람 없는 돈보다 돈 없는 사람이 낫다)라는 라틴어 문구가 있다. 동시대 아돌프에 대한 그림이 남아있지 않기에, 이 초상은 역사주의적 태도로 예술가가 상상화된 모습으로 나타낸 것이다. 또한 이 작품은 이전의 초상을 참조하지 않았는데, 뮈케는 Georg Friedrich Christian Seekatz가 한 작품처럼 이전의 아돌프 그림들이 너무나 무난하다고 생각했기 때문이었다.
1858년 5월 8일, 나사우 공작 아돌프는 공국의 공로 훈장을 만들었다. 이 훈장은 나사우 가문의 발람계 혈통 중 가장 상징적 인물인 아돌프 왕의 이름을 따 붙여졌다. 나사우 공국이 1866년에 프로이센에 합병되었지만, 아돌프 공작은 이 훈장을 유지했었고 자신이 룩셈부르크 대공이 되면서 다시 부여하였다. 오늘날까지도, 이 훈장은 나사우 가문의 대단히 유서깊은 훈장으로 평가받는다.
혼인과 자녀
그는 이젠부르크림부르크의 게를라흐 4세와 블리스카스텔의 이마기나의 딸인 이젠부르크림부르크의 이마기나와 혼인했다., 이들의 자녀는 다음과 같다:
홍익인간
유래
'홍익인간'이라는 말은 《삼국유사》의 단군신화에 나오는데 "옛날 환인(桓因)의 서자(庶子)환웅(桓雄)이 천하에 뜻을 두고 자주 인간세상을 탐내어 찾았다. 아버지가 아들의 뜻을 알고 아래로 삼위태백(三危太伯)을 굽어보니 인간을 널리 유익하게(弘益人間) 할 수 있었다. 그리하여 천부인(天符印) 3개를 주어 인간세계로 보내 다스리게 하였다"라는 문장에서 비롯된 것이다.
대한민국에서
홍익인간이 대한민국의 교육이념으로 채택된 것은 독립 이후의 미군정 시절부터였다. 교육이념으로 제안된 '홍익인간'에 대해 비과학적이고 일제의 '팔굉일우'와 유사하다는 지적이 있었으나, 논란 끝에 1945년 12월 20일 개최된 교육심의회에서 대한민국의 교육이념으로 채택되었다.
1949년 12월 31일 법률 제86호로 제정·공포된 교육법 제1조에 "교육은 홍익인간의 이념 아래 모든 국민으로 하여금 인격을 완성하고, 자주적 생활능력과 공민으로서의 자질을 구유하게 하여, 민주국가 발전에 봉사하며 인류공영의 이상 실현에 기여하게 함을 목적으로 한다"고 교육의 근본이념을 천명함으로써 대한민국의 교육이념을 대표하였다. 또한, 홍익인간은 '고루한 민족주의 이념의 표현이 아니라 인류공영이라는 뜻으로 민주주의 기본정신과 완전히 부합되는 이념이며, 민족정신의 정수로 일면 기독교의 박애정신, 유교의 인, 불교의 자비심과도 상통하는 전인류의 이상'으로 보아 교육이념으로 삼았다고 설명하였다.
임시정부의 지도이념인 자유주의 이념과 삼균주의(三均主義) 이념은 1948년 대한민국헌법에 반영되어 광복 한국의 기초이념이 되었다. 또한 대한민국헌법 전문은 '대한민국은 3·1운동으로 건립된 대한민국 임시정부의 법통을 계승'이라고 하여 임시정부가 한국 독립의 모태가 되고 대한민국 건국의 정신적·사상적 기반이 되었음을 명시하였다.
각주
<references group="주"/>
짐 데이비스 (배우)
짐 데이비스(Jim Davis), 1909년 8월 26일 ~ 1981년 4월 26일)는 미국의 배우이다. 댈러스 (1978년 드라마)로 유명해졌다.
미주리주 북부 플랫군 Edgerton에서 태어났다. 71세의 나이로 캘리포니아주 노스리지의 자신의 집에서 사망했다.
고호쿠정 (시가현)
고호쿠정은 시가현 북동부에 위치하였던 히가시아자이 군의 정이었다.
안정공주
안정공주(安定公主)는 당나라 황제 고종과 측천무후의 4남 2녀 중 장녀로 태어난 인물이다.
그러나 태어난 지 얼마 안 되어 갑작스레 해골이 되었다. 이는 널리 알려진 안정공주의 사인(死因)이 친어머니 측천무후에 의해 살해당했다는 설이 있었다. 654년 당시 고종의 후궁이었던 측천무후가 갓 태어난 친딸인 안정공주를 살해하고, 마침 안정공주를 보러 무 소의의 처소를 방문했던 고종의 황후 왕씨가 범인으로 지목되었다. 그 사건으로 인해 왕 황후와 숙비 소씨가 황후와 후궁의 자리에서 폐위되어 감옥에 갇히게 되었고, 무 소의는 그 사건 이후 마침내 황후의 자리까지 오르게 된다.
이천 영월암 마애여래입상
이천 영월암 마애여래입상(利川 映月庵 磨崖如來立像)은 경기도 이천시 관고동 영월암의 대웅전 뒤편의 거대한 바위에 새겨진, 고려시대의 마애 여래 입상이다.
1985년 1월 8일 대한민국의 보물 제822호 영월암마애여래입상(映月庵磨崖如來立像)으로 지정되었다가, 2010년 8월 25일 현재의 명칭으로 변경되었다.
개요
높이 약 10미터, 두께 4미터 가량의 동남간을 향한 바위면에 선각(線刻)되어 있다. 마애불상은 높이가 9.6m 어깨 폭이 3m 가량으로 규모면에서 경기도에서 제일 큰 불상이다. 머리는 승려 모양의 맨머리여서 지장보살의 상으로 여겨지며, 얼굴은 둥근 형태의 살찐 편이며 입이 커서 투박한 느낌을 준다. 목에는 삼도(三道)가 있고, 왼손은 가사자락을 움켜 쥔 모습으로 왼손으로부터 늘어진 가사의 주름이 무릎 아랫부분까지 늘어져 있고 오른손은 가슴 앞에 올려 손바닥을 펴서 밖을 향하게 한 시무외인(施無畏印)을 하고 있다. 이 상은 허리 부위에 가로로 길게 금이 가 있는 것을 제외하면, 보존 상태는 좋은 편이다.
한국민족문화대백과사전과 한국사지총람에 의하면, 고려 초기에 제작된 것으로 추정하고 있다. 고려말 고승인 나옹선사가 부모님을 천도하기 위해 조성한 것이라는 유래가 전해오고 있다. <용주사본말사지>에 따르면 “이 마애석불은 고려 중기 산악(山岳)법사가 새긴 것이라”고 한다. 나옹선사가 이 마애여래입상 앞에서 지장기도를 하여 어머니의 병을 낫게 함으로써 지장기도의 도량이 되어 왔다고 한다.