cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
헨리 크롬웰
생애
1654년 8월에는 아일랜드를 방문하여 헨리는 호국경이 된 자신의 아버지인 올리버 크롬웰에게 아일랜드 통치를 건의했고 1654년 8월 24일에는 아일랜드군 사령관으로 임명되면서 아일랜드 의회의 구성원이 되었다. 아일랜드의 총독이자 헨리 크롬웰의 언니인 브리짓 크롬웰의 남편이기도 한 찰스 프리트우드의 부하였지만 같은 해 9월에 매형이 잉글랜드로 떠나면서 아일랜드의 실질적인 지배자가 된다.
헨리 크롬웰은 플리트우드가 시행했던 아일랜드인을 국외로 추방시키는 정책을 완화하는 한편 잉글랜드인 이주자들의 권익에도 일정한 관심을 보였다. 또한 플리트우드와는 달리 개신교의 교파들 사이에서 공평한 처우를 강조하면서 아일랜드에서 인심을 장악했다. 1657년 11월 16일에는 스스로 아일랜드 총독으로 취임하게 된다. 그는 아일랜드 의회로부터 연간 1,500 파운드를 주겠다는 제안을 받았지만 아일랜드의 가난과 잉글랜드의 부채를 이유로 거절했다.
1654년에는 자신의 아버지였던 올리버 크롬웰을 잉글랜드의 국왕으로 즉위시키려는 정치 운동을 지원했지만 1657년에는 입장을 바꿔서 아버지가 왕위에 오르지 않도록 조언을 보냈다. 1658년 2월에 아일랜드 의회가 해산된 이후에는 아버지가 헌법을 준수하는 자세를 따르도록 지시했다. 헨리 크롬웰은 자신의 형인 리처드 크롬웰이 아버지의 뒤를 이어 호국경으로 취임했다는 소식에는 환영했지만 본인은 아일랜드 총독 자리를 유지했다는 소식에 크게 낙담했다고 한다.
1659년에는 찰스 2세로부터 잉글랜드의 왕정 복고를 지원할 것을 요구했지만 이를 거절했다. 헨리 크롬웰은 리처드 크롬웰 정권이 붕괴되면서 잉글랜드로 소환되었고 조용하게 공직에서 물러나게 된다. 왕정 복고로 인해 영지와 재산의 일부를 잃었지만 아일랜드에서 사들인 자산을 유지했다. 만년에는 케임브리지셔주 위큰에 위치한 스피니 수도원에서 조용하게 지냈고 1674년 3월 23일에 위큰에서 향년 46세를 일기로 사망했다. 헨리 크롬웰의 유해는 교구 교회에 매장된 아내의 무덤 옆에 안장되었다.
미티테이
미티테이 또는 미치는 루마니아의 고기 요리이다. 양념한 다진 고기를 작은 원기둥 모양으로 뭉쳐서 구워 먹는 음식으로, 루마니아의 국민 음식 가운데 하나로 여겨진다.
이름
루마니아어 "미티테이(mititei)"는 "작은 것, 꼬마"를 뜻하는 "미티텔(mititel)"의 복수 형태이다. "미치(mici)" 또한 "작은 것, 꼬마"를 뜻하는 "미크(mic)"의 복수 형태이다. "작은 것들, 꼬마들"이라는 뜻이다.
만들기
전통적으로는 다진 쇠고기와 양고기를 섞어 쓰지만, 현대에 들어 돼지고기도 흔히 쓰인다. 고기는 지방이 많은 부위를 쓰거나, 탤로 등을 다져 넣기도 한다. 다진 고기에 가루낸 깟씨, 올스파이스, 쿠민, 팔각, 후추 등 향신료와 파프리카가루, 백리향과 세이보리 등 허브, 다진 마늘, 소금, 베이킹 소다, 육수 등을 넣어 잘 섞은 다음, 작은 원기둥 형태로 뭉쳐서 그릴이나 프라이 팬에 구워 낸다. 주로 감자 튀김, 머스터드, 무러투리 등을 곁들여 먹는다. 전통 술인 추이커를 곁들이기도 한다.
능주향교
능주향교(綾州鄕校)는 전라남도 화순군 능주면 교촌리에 있는 향교이다. 1985년 2월 25일 전라남도의 유형문화재 제124호로 지정되었다
개요
향교는 훌륭한 유학자를 제사하고 지방민의 유학교육과 교화를 위하여 나라에서 지은 교육기관이다.
경사진 곳에 위치하여 뒤쪽 높은 곳에 대성전과 동무·서무가 제사공간을 형성하고, 앞쪽에는 명륜당과 동재·서재가 배움의 공간을 형성하여 전학후묘의 배치를 이루고 있다.
조선시대에는 국가로부터 토지, 노비, 책 등을 지급 받아 학생들을 가르쳤으나, 갑오개혁(1894) 이후에 교육적 기능은 없어지고 봄·가을에 제사만 지낸다. 특히 이곳에는 철종 6년(1855) 이후에 관직에 있던 관리들의 기록이 잘 보관되어 있다.
후루이치바시역
후루이치바시역은 일본 히로시마현 히로시마시 아사미나미구에 위치한 서일본 여객철도 가베 선의 철도역이다. 상대식 승강장 2면 2선의 구조를 갖춘 지상역이다.
칼새목
칼새목(Apodiformes)은 새|조강에 속하는 한 목이다. 칼새류와 벌새류 모두 다리가 짧고 작은데, 날개는 매우 발달되어 있다. 칼새류는 날개가 길며 빨리 날 수 있을 뿐만 아니라 공중에서 지낼 수 있는 시간도 조류 중에서 가장 길다. 특히, 벌새류는 날개를 비트는 것처럼 움직이면서 하늘에 정지하여 난다. 칼새·벌새를 대표로 387종이 알려져 있다.
하위 분류
전통적인 분류에서는 칼새과(Apodidae), 뿔칼새과(Hemiprocnidae), 벌새과(Trochilidae) 세 종의 과로 분류한다.
DNA 분자 교잡법을 이용한 시블리 알퀴스트 조류 분류에서는 벌새과를 독립적인 벌새목 Trochiliformes으로 분류하기도 한다.
진해공설야구장
진해공설야구장(Jinhae Public Baseball Stadium)은 경상남도 창원시 진해구 도만동에 소재하는 야구장이다. 2013년 퓨처스 리그부터 NC 다이노스 2군 홈 구장으로 사용될 예정이었으나 공사가 길어지면서 진해 공설 야구장에서는 훈련만을 진행하고 홈 경기는 마산종합운동장 야구장, 포항야구장, 남해스포츠파크 야구장에서 진행되었다.
2014년부터 NC 다이노스 (잔류군)이 사용했다.
불합격 논란
NC 다이노스는 2013 퓨처스 리그를 진해 공설 야구장에서 진행하려 했으나 KBO는 진해 공설 야구장이 프로 야구 경기를 하기에 부적합하다고 판단, 결국 퓨처스 리그 경기 불가능 통보를 내렸다. 진해 공설 야구장에서 퓨처스 리그 진행이 불가능해지면서 창원시와 NC 다이노스는 리그 개막이 얼마 남지 않은 한두 달 사이에 서둘러 새로운 2군 전용 구장을 마련해야 하는 상황이었으나 결국 2군 야구장 신설이 어려워지게 되었고 2013년부터 2014년까지 포항 야구장에서 퓨처스 리그 경기 및 구단 훈련을 진행하게 되었다.
카를 힐페르트
생애
힐페르트는 1888년, 바이에른 왕국의 뉘른베르크에서 태어났다. 1907년 7월, 바이에른 왕국 육군에 입대해, 보병 제14연대에 배속되었다. 1909년 5월, 소위 (Leutnant) 로 임관하였고, 제1차 세계 대전에서는 서부 전선에 참전해 종전까지 대위로 (Hauptmann) 로 승진하였다.
1939년, 제2차 세계 대전이 발발하자, 폴란드 침공에 A군 집단 참모장으로 참전하였고, A군 집단이 해산한 후, 그 해 10월에 남부 크라카우 (현 크라쿠프의 독일식 이름) 국경 방위 부대 참모를 거쳐, 1940년 2월에 서부 전선의 제1군 참모장을 맡았다. 그 해 10월에 중장 (Generalleutnant)으로 승진하였으며, 같은 달 에르빈 폰 비츨레벤 (Erwin von Witzleben) 원수 (Generalfeldmarschall) 가 D군 집단 사령관을 맡은 동시에, D군 집단의 참모장이 되었다. 1942년, 동부 전선의 제54군단 사령관이 되었고, 같은 해 8월에 제22군단장으로 일하고 1942년 9월, 보병 대장으로 승진하였다.
1943년 1월, 증원 전력의 투입으로 강화된 힐페르트의 군단은, 레닌그라드 전면에서 어려운 방어전을 치렀고, 그는 그 다음 제44군단을 이끌며 볼호프강과 실리셀부르크에서 우세한 붉은 군대의 공세를 견뎠다. 이 전공 (戰功)으로 그는, 같은 해 8월에 기사철십자장을 받았다. 1944년 1월, 제1군단 사령관이 되어 폴로츠크 (Polotsk) 포위 섬멸을 면했고, 이 공으로 그 해 8월에 백엽기사철십자장을 수여받았다. 그 해 9월, 제16군 사령관에 임명되었다.
1945년 4월, 쿠를란트 집단군 (Heeresgruppe Kurland) 사령관을 맡았고, 나치 독일의 항복 직전인 1945년 5월 1일, 상급대장 (Generaloberst)으로 승진하였다. 소련군의 공습에도 불구하고 비밀리에 독일군 장병 2만 7천명을 쿠를란트 고립 지대 (Kurland-Kessel) 로부터 탈출시키는 데 성공하였으며, 1945년 5월 8일, 소련군에 항복하고 포로가 되어 1948년 12월, 수용지인 모스크바에서 사망하였다.
모부투 세세 세코
모부투의 초기 군경력으로는 1950년에서부터 1956년까지 벨기에령 콩고의 식민당국 헌병대에서 복무했다고 알져져 있다.
1960년 6월 콩고가 벨기에로부터 독립되자마자 연립 정부에서 국방장관과 참모총장을 지냈으며, 카탕가 주를 둘러싼 국내의 상황 악화에 따라 1960년 9월 조제프 카사부부 대통령의 지지 아래 파트리스 루뭄바 총리를 내쫓고 쿠데타로 실권을 장악하였다. 1961년 정권을 카사부부에게 이양하고 군의 최고사령관이 되었으나 1965년 다시 쿠데타를 일으켜 정권을 장악해 대통령에 올랐다.
대통령에 오른 뒤에는 국명을 콩고에서 자이르로, 수도명을 프랑스어식인 레오폴드빌에서 킨샤사로 개칭하는 등 아프리카화 정책을 추진하였으며, 1972년 자신의 이름 역시 응그반디어식인 모부투 세세 세코 은쿠쿠 응그벤두 와 자 방가 로 개명하였다. 모부투는 집권 기간 내내 강경한 반공주의 정책을 시행하여, 미국, 이스라엘, 아파르트헤이트 치하의 남아공, 벨기에, 포르투갈을 비롯한 반공주의 국가의 지원을 받았으나, 결국 자이르는 모든 행정이 마비되어 파산상태에 이르게 되었다.
초기 생애
응그반디족의 일원으로 태어날 당시 조제프데지레 모부투의 본명으로 벨기에령 콩고 몽갈라주 리살라에서 태어났다. 요리사이자 가정의 종이던 부친이 1938년 사망하였고, 그의 모친은 자신의 가족을 우방기주의 부계 씨족의 보호 아래 놓았다. 1972년 체택된 모부투의 칭호 세세 세코 (Sese Seko)는 그바돌리테 마을에서 온 잘 알려진 전사 점쟁이 친삼촌의 주어진 이름들이었다. 모부투가 자신의 조상적 마을로 숙고한 곳은 리살라보다 그바돌리테이며, 그는 가끔 시골 별장으로 쓰인 잘 임명된 대통령 관저와 함께 그 마을을 모델 공동체로 변형시켰다.
1950년 모부투는 순전히 불완전하게도 학적에서 불명예 퇴학 처분을 받으면서 벨기에령 콩고 육군으로 7년 징계가 주어졌다. 그의 프랑스어의 가장 좋은 사령이 거기서 그에게 책상 직업이 주어졌고, 그는 곧 부사관 간부들이 훈련을 받은 카낭가 사관 학교로 보내졌다. 카낭가 사관 학교에서 그는 벨기에군 장교들이 콩고를 달아날 때 1960년 국가를 통제할 군사 세대를 만났다. 1953년 그는 킨샤사에 있는 육군 본부로 옮겼다. 결국, 그의 군 제대 당시 그는 콩고인들에게 열린 최고 계급으로 회계 계층에서 특무 상사로 올라갔고 군대 복무 징형이 1년 감형됨과 아울러 그와 함께 전역 또한 1년 앞당기어지면서 1956년, 드디어 벨기에령 콩고 킨샤사 육군본부 군사경찰행정국 헌병 특무 상사 계급으로 전역하였다.
신문 기자와 브뤼셀 유학 시절
1956년 모부투는 "de Banzy"의 필명 아래 신문 기사들을 쓰기 시작하였다. 자신의 군사와 저널리즘 경력들을 통하여 그는 자유주의적 벨기에의 편집자와 상급 벨기에인 사관 마르리에르 대령 같은 권력적인 유럽의 후원자들을 찾았다. 그는 또한 킨샤사에서 새로운 아프리카의 엘리트들 중에 전망을 얻기도 하였다. 그의 단 하나의 문제는 자신을 이성적이나 적합한 도덕성 특성들을 결핍한 타락한 젊은 남자로 숙고한 가톨릭 교회와였다. 모부투는 자신의 인생을 통하여 교회에 적대를 남겼다. 그는 자신의 부인과 가톨릭 전례의 결혼식을 올리는 것을 거부하였고, 그는 대통령으로서 전형적으로 반 임파 진영과 함께 결합하였다.
1958년 모부투는 벨기에의 식민지 업적의 예들로서 브뤼셀 세계 박람회에서 전시된 콩고인들의 큰 대표단과 함께 브뤼셀로 갔다. 1959년 그는 브뤼셀을 재방문하여 식민지 선전국 "인포르콩고" (Inforcongo)에서 도제 살이를 지켰다. 이 게시는 그에게 브뤼셀 유학을 위한 기회들을 주었다. 1959년부터 1960년까지 정치적으로 야망의 콩고인들은 정치적 연락망들을 건설하는 데 바빴다.
콩고의 독립
1960년 6월 30일 콩고의 독립이 정식으로 선언될 때 초대 대통령에 조제프 카사부부, 초대 총리에 루뭄바가 되었다. 카사부부의 바콩고 동맹당이 콩고의 지방들의 연방에 호의를 가지고, 루뭄바의 콩고국민운동이 단일 국가를 후원하면서 이 둘은 반대하는 정치적 당파들을 대표하였다. 2명의 지도자들 사이에 긴장들이 전혀 해결되지 않았다. 15개의 정당들이 일어나 종족의 다른 점들을 둘러싸고 주로 중심을 잡았다.
며칠 안에 콩고는 군대가 폭동을 일으키면서 위기에 빠졌다. 루뭄바는 새로운 참모 총장 모부투 대령을 임명하면서 군대의 요구들을 만족시켰고, 몇몇의 부사관들이 중위에서부터 대령까지 사관 계급들로 임명되었다. 모부투는 폭동이 일어나는 동안 군대에 영향력을 증명하였고, 몇몇의 경우들에 폭동인들을 만나 그들을 진정시켰다. 폭동의 뒤이어 세월 동안 군대에 통치를 위한 모부투의 최고 경쟁자는 군 최고통수권자 빅토르 룬둘라였다. 8월까지 모부투와 루뭄바 사이에 불화가 있을 때 모부투는 중앙적으로 위치한 육군 주둔지들에 사실상 통치를 가졌다.
오르는 긴장들
1960년 8월까지 모부투와 루뭄바 사이에 극적으로 긴장들이 올랐다. 카사부부 대통령과 루뭄바 총리 사이에 정치적 위기가 터질 때 카사부부는 루뭄바를 총리직으로부터 물러나게 하는 데 자신의 헌법적 권력들을 이용하였다. 자신의 해임을 받아들이는 것을 거부한 루뭄바는 그러고나서 카사부부를 대통령직으로부터 물러나게 하는 데 국회에 의문하였다. 이 정치적 정돈은 9월 14일 자신의 첫 쿠데타를 꾀한 모부투 대령 아래 군사의 신속한 중재에 의하여 해결되었다. 모부투는 12월 31일까지 정치적 제도들을 전부 일시 중지하는 데 즉시 자신의 목적을 공고하였다. 인계 할 때 그는 루뭄바에 의하여 콩고로 초청을 받아 온 소련과 공산국가들의 외교관들과 기술자들을 전부 쫓아냈다. 그는 카사부부와 루뭄바가 둘다 중립이 지켜졌다고 선언하였고, 자신 소유의 권위에 임시 정권을 설립하였다.
쿠데타에 이어 루뭄바는 유엔의 보호 아래 살고 있었다. 불의의를 보유한 그는 결국적으로 자신의 성원자들에게 가입하러 키상가니로 탈출하려고 했으나 사로 잡혀 카탕가 주에 그의 적들에게 보내졌다. 거기서 자신의 첫날에 루뭄바는 살해되었다. 루뭄바의 암살에 아무도 유죄 판결을 받지 않은 동안, 모부투가 루뭄바를 체포하고 그의 적들에게 보낸 군인들의 책임에 있던 이래 가능한 연루와 모부투의 공범을 여기는 진술들이 만들어져 왔다.
이 삽화적인 일에 모부투는 이렇게 말하였다. - "카사부부는 루뭄바의 체포와 그가 사망한 당시 카탕가 주에서 루붐바시로 그의 다음의 이전을 명령내렸다. 루뭄바가 암살되었을 때 난 킨샤사에 있었으며 육군의 참모총장으로서 나의 임무들을 계속하였다. 그의 사망 소식이 보고되었을 때 난 아무나처럼 놀랐다." 제2공화국의 대통령으로서 모부투는 후에 루뭄바를 국민적 영웅으로 선언하였다.
첫 권력과 민간 정부에 이양
모부투는 위원들의 지원이 주로 젊은 대학 졸업생들이었던 위원 칼리지로 결성하면서 제1공화국 동안 잠시 다스렸다. 군인이자 정치적 인물 둘다인 모부투는 군사 독재자가 되는 데 관심이 없었다. 육군은 그의 주요 근거였으나 그는 자신의 복잡한 정치적 망상 조직을 지속하였고 정책을 만드는 정부에서 주요 참가자였다. 그는 1961년 8월 새로운 의회가 소집될 때까지 다스렸으며, 시릴 아둘라가 총리로서와 함께 새로운 정부가 형성되었다. 카사부부는 대통령으로서 남아있었다.
이 시기 동안 권력을 위하여 4개의 단체들 - 카사부부 아래 민간 정부, 앙투안 기젱가 아래 북부 지방들, 카탕가에서 촘베와 알베르 칼론지에 의하여 지도된 카사이 주에서 분리 단체가 우열을 다투고 있었다. 촘베를 제외한 전부는 소란스러운 2년 동안 다스린 아둘라 아래 새로운 정부를 형성하는 데 가입하였다. 1964년 7월 촘베는 총리직을 취하고, "국가 일치의 정부"로 알려진 새로운 국민 정부를 형성하는 데 촘베를 초청하였다. 8월 1일의 새 헌법은 연방주의의 조직을 합병한 대통령 제도를 설립하였다.
쿠데타를 이끌며
제1공화국이었던 5년 완패 후, 모부투는 권력을 취하여 "정치적 지도자들은 이 국가의 시민들의 평안을 위하여 아무 여김없이 투쟁하는 무효의 권력을 위하여 정착하였다."고 선언하였다. 1965년 쿠데타에 이어 모부투는 정부 그대로 제도적인 체제를 간직하였고, 새로운 공무원들과 함께 직위들을 채웠다. 그는 국가 원수가 되었고, 그의 부하 대령 (후에 장군) 레오나르 물람바는 총리로 임명되었다. 헌법적 정면의 뒤로 군인 직원은 유일한 효과적인 권한이 되었다.
모부투의 대통령직의 첫 5년은 그의 지배들과 직무로 들어가는 권력의 합동을 보았다. 가상 무정부 상태의 6년 후, 모부투는 자이르에 어떤 법률과 질서를 가져오는 데 성공하였다. 그가 드디어 국가 원수가 되었을 때 그는 "5년 동안 국가에서 아무 정당 정치들도 실현되려고 하지 않았다"고 선언하였다. 그는 1966년 4월 혁명대중운동의 창립 총재가 되었다. 혁명대중운동은 국가의 유일한 법률 정당이었고, 법률에 의하여 차라리 모든 시민이 당원이었다. 1970년 콩고는 1965년 이래 처음으로 정규적인 정치적 제도를 가졌다.
당시 모부투는 그의 계획들을 묘사하였다. "독립 이후, 나는 국민 주권과 중대한 위험에 있던 국가 통일을 복구시키는 데 출발하였습니다. 추가로 난 경제 발전을 흥행하고, 국내적 정치 운동을 안출하는 데 추구하였습니다." 그의 관념 형태의 목표는 "확실성"으로 알려지게 되었다. 50개의 가까운 정당들을 산란시킨 자이르의 다당 제도를 끝내며 모부투는 국가를 통일하고, 장기적 정치 안정을 마련하는 희망을 두었다.
이행된 모부투주의
권력을 취한 후, 모부투는 "확실성"의 정치적 현실을 만드는 데 추구하였다. 관념은 아프리카의 경험으로부터 그 영감을 끌어냈다. 그리고 모부투는 이념이 생존과 국가의 진보에서 역할을 하고, 국가의 진보 없이 사회는 방향 감각을 잃는다고 느꼈다. 확실성의 독트린과 함께 한 경향에서 콩고민주공화국은 1971년 10월 27일 자이르 공화국이 되었다. 자이르는 키콩고어로 강을 뜻하는 "nzadi"의 단어의 근접 렌더링으로부터 콩고강에 주어진 포르투갈어 이름을 위한 프랑스어이다. 식민지의 장소 이름들이 아프리카화되었고, 새로운 국기와 국가가 체택되었다. 개인들은 자신들의 세례명 혹은 다른 외국인 이름들의 장소에서 아프리카식 이름들을 체택하는 데 요구되었다. 모부투는 "초인적 인내와 불굴의 의지로, 지나가는 발자취마다 불을 남기며, 정복에 정복을 거듭하여 전진하는 전능한 전사"로 번역되는 자신의 조상적 이름 모부투 세세 세코 은쿠쿠 응구벤두 와 자 방가 (Mobutu Sese Seko Nkuku Ngubendu wa za Banga)를 체택하였다. 크리스마스의 의식과 나비 넥타이의 착용 같은 다른 유럽식 영향들도 또한 금지되었다.
모부투의 개인적 숭배가 1974년 ~ 75년에 그 절정에 있을 때 출판물들은 거의 매일 그의 첫 페이지 사진을 날랐고, 다른 공무원들은 이름에 의해서가 아닌 타이틀 만에 의하여 언급되었다. 1969년부터 1975년까지 모부트는 자이르의 국민들과 함께 직접 친교를 즐겼다. 그의 개인주의 브랜드는 대중이 추상 용어에서 권력을 이해하지 못하던 근거들에 정당화되었다. 완전한 합법성을 성취하는 데 국가는 그 마을의 주민들을 구현한 마을 최고와 다르지 않게 개인화 되어야 했다.
부패로 표시된 정부
포브스의 1985년 기사는 모부투의 개인 재산이 자이르의 국가 빚의 동등한 5억 달러인 것으로 견적되었다. 자이르의 국가 예산의 17 ~ 20 퍼센트가 "대통령직의 서비스"로 바쳐지면서 모부투는 자신 소유의 신중에 법적 지출을 만들 수 있었다. 그는 킨샤사 은행에서 가장 큰 주주였으며, 외국 소유의 회사들의 몇몇의 자이르 시행들에 간접적 이자를 가졌고 국가에서 가장 큰 고용주들의 하나였던 농업 복합 기업 (CELZA)를 부분적으로 소유하였다.
모부투의 25년 정권 이후, 동유럽을 휩쓴 민주적 개혁들이 많은 아프리카의 국가들에서 효력을 나타내면서 1990년 자이르에서 긴장들이 쌓였다. 2월 불법적인 야당 (UDPS)이 루뭄바의 사망을 기념하는 데 데모를 공개하였다. 4월 킨샤사에서 학생들이 항의들을 공개하면서 더욱 나가서의 불안이 일어났다. 그해 후순에 모부투는 다당제가 한해의 전환 기간 후에 소개될 3개의 정당을 허용할 것이라고 공고하였다.
쇠퇴한 권력과 인기
이 군인들은 1997년 5월 17일 자이르로부터 모부투를 물러나게 한 반란 운동 중에 있었다. 그날 반란군들은 모부투의 막대한 군사력으부터 약간의 저항과 함께 로랑데지레 카빌라를 권력으로 휩쓸었다. 타임은 쿠데타를 모부투의 "심한 파멸 통치"를 끝내는 것으로서 보고하였다. 한번 자신이 대통령의 칭호를 전혀 버리지 않겠다고 선언한 모부투는 그해 9월 7일 모로코에서 자신의 망명 동안 쿠데타가 일어난 지 단 한달 후에 온 전립선암과 이미 앓고 있던 갑상선암으로 인하여 모로코 라바트에서 자신이 사망할 때까지 이 방향에서 지속적으로 자신을 언급하였다. 모부투는 결국, 다다름을 모를 정도로 상당히 무서운 유산을 남겼다. 뉴욕 타임스의 사망자 명부에서 쓰여진 대로 "그는 3개의 기둥들에 자신의 정치적 장수를 지었으며 폭력, 교활과 적들을 사는 데 국가 기금들의 이용이었다. 그의 국고와 주요 산업들의 체계적인 약탈은 소문으로는 그를 세계의 가장 부유한 국가 원수들 중의 하나로 만든 공식적 부패의 통치로 묘사하는 데 "도둑정치"(도적정치)에 탄생을 주었다."고 한다. 그의 사망 후, 모부투가 많은 세월 동안 국민들로부터 자신의 주머니로 우회한 재산은 거의 8억 달러 가까이 견적되었다.
산카를로스데바릴로체
산 카를로스 데 바릴로체(San Carlos de Bariloche)는 아르헨티나의 리오네그로주의 도시이다. 간단히 줄여서 바릴로체라고 한다.
역사
바릴로체라는 이름은 “산 뒤에서 온 사람들”이라는 의미의 마푸둥군어 단어 부릴로체(Vuriloche)에서 왔다. 부릴로체 패스는 사용된다. 부릴로체 통로는 포야 족들이 안데스 산맥을 건너는데 사용되었으며, 유럽 선교사들에게는 오랫동안 비밀로 유지되었다.
스페인 전도사
나후엘 후아피 호수 지역을 방문한 최초의 스페인인은 예수회 성직자였던, 〈디에고 데 로잘레스〉였다. 그는 칠레 프란시스코 안토니오 데 아쿠냐 카브레라 y 베요나의 주지사에 의해 그 지역에 요청을 받았다. 그는 토착민인 푸엘체 족과 포야 족이 1649년 루이 폰세 데 레온에 의한 노예 사냥 탐사 이후에 불안해 하지 않을까 걱정했다. 디에고 데 로살레스는 마무일 말랄 통로를 통해 안데스 산맥을 넘었는데, 그 후 그는 동쪽의 안데스 계곡을 따라 남향을 하여 여행을 하다가 1650년 나후엘 후아피 호수에 도달했다.
1672년에 칠로에 섬에 세워진 예수회는 나후엘 후아피 호수를 발견했고 이후 1717년까지 지속되었다.
근대의 정착
베릴로체의 근대의 정착은 란퀴후에 지역에 칠레 이민자인 카를로스 위에데르홀드가 세운 가게의 발전으로부터 시작되었다. 위에데르홀드는 안데스 산맥을 건너와 "라 알레마나"라는 이름의 가게를 현재의 시 중심 부근에 차렸다.
이 가게를 중심으로 작은 정착촌이 형성되기 시작하였고, 1895년 경에는 오스트리아인, 독일인, 슬로베니아인, 칠레인 그리고 벨루노에서 온 이탈리아인들이 정착촌의 주민을 구성하고 있었다.
관광
국내.외국인 관광은 연중 바릴로체 경제의 주요 사업 중의 하나이다. 주 스키장은 세르로 성당에 위치해 있다. 여름에는 플라야 보니타와 비야 타쿨과 같은 아름다운 해변이 피서객을 반기고, 일부는 눈녹은 차가운 호수물에 수영하는 이도 있다. 나후엘 후아피 호수는 여름에 평균 14 °C 정도의 수온을 유지한다. 낚시 시즌은 바릴로체에 또 다른 성수기 중 하나이다. 바릴로체는 큰 호수 지역을 가진 가장 큰 도시로, 이 지역의 휴양지로서의 역할을 한다. 이곳은 클럽 안디노 바릴로체에 의하여 운영되는 몇몇의 고산 오두막을 제외하고는 완벽한 야생과 무인 지역으로 산악 트레킹이 특히 인기가 있는 체험 활동이다. 이 도시는 초콜렛이 특산품으로 유명하다. 여행지 화보
교통
바릴로체에는 산 카를로스 데 바릴로체 국제공항(IATA BRC/ICAO SAZS)이 있다. 아르헨티나의 여러 항공사가 이곳을 매일 운항한다. 또한 주변 국가들에서도 이곳을 자주 이용하며, 스키시즌에는 최고의 성수기가 된다.
이곳은 칠레 국경 지역과 가까이 있어서, 안데스 산맥을 가르지는 카르데날 안토니오 사모레 패스와 연결된다.
날씨
바릴로체는 지중해성 기후의 특성을 가지고 있으며, 따라서 여름보다는 겨울에 비가 더 많이 오는 날씨이다.
바버라 스틸
초기 생애
스틸은 리버풀 근처의 잉글랜드 체셔 주 버컨헤드에서 태어났다. 첼시 아트 스쿨과 파리의 파리 대학교에서 예술을 공부했다.
자드송 (1991년)
자드송 크리스치아누 시우바 지 모라이스(, 1991년 11월 5일 ~ )는 자드송으로 알려져 있는 브라질의 축구 선수이다. 그의 포지션은 수비수로, 현재 중국 슈퍼리그의 산둥 타이산에서 활약하고 있다.
클럽 경력
아메리카에서 뛰다가 캄페오나투 카리오카의 본수세수로 이적한 자드송은 2015년 1월 31일, 1-0으로 패한 헤젠지와의 리그 경기에서 본수세수 소속으로 데뷔전을 치렀다. 한 시즌 후, 그는 포르투갈 2부 리그의 포르티모넨스로 이적하여 팀 내 핵심 멤버로 자리 잡았고, 리가프로 2016-17 시즌에 리그 우승을 거두며 1부 리그 승격에 성공했다.
포르투갈 1부 리그에서 첫 시즌을 보낸 그는 처음에는 많은 출장 시간을 확보하는 데 어려움을 겪었지만, 다음 시즌에는 팀 수비의 핵심 멤버로 자리 잡으며 팀을 1부 리그에 잔류하는 데 기여했다. 불행하게도, 자드송은 프리메이라리가 2019-20 시즌에 17위로 마감해 강등된 팀의 일원이 되었지만 비토리아 드 세투발이 다음 시즌 라이선스를 획득하는 데 실패하고 행정적으로 3부 리그 캄페오나투 드 포르투갈로 강등되면서 유예를 받았다.
자드송은 포르투갈에 머물지 않고 1부 리그의 바스쿠 다 가마로 임대되며 브라질로 돌아왔다. 이후 또 한 번의 임대 계약으로 2021년 2월 26일, 그는 중국으로 건너가 2부 리그의 우한 싼전에 입단하였다. 2021년 7월 27일, 단 7경기 출장만에 우한을 리그 선두로 이끄는 데 기여한 그는 포르티모넨스로 복귀 후 중국 1부 리그의 산둥 타이산으로 2021 시즌이 끝날 때까지 임대되었다. 임대 이적 후 자드송은 팀 내에서 빠르게 자리를 잡았고, 중국 슈퍼리그 2021 우승멤버 중 한 명이 되었다. 그 다음 시즌, 산둥 타이산으로 완전 이적한 그는 2022년 중국 FA컵 우승컵을 들어올렸다.
클럽
포르티모넨스
우한 싼전
산둥 타이산
코모도왕도마뱀
코모도왕도마뱀 또는 코모도드래곤(Komodo dragon)은 인도네시아의 코모도섬, 린차섬, 플로레스섬, 길리모탕섬, 파달섬, 코모도국립공원 등에서 서식하는 대형 도마뱀이다. 왕도마뱀과에 속하며 현존하는 도마뱀 가운데 가장 커서 다 자라면 몸 길이 3m, 몸무게 70kg에 달한다.
코모도왕도마뱀이 유달리 큰 몸집을 설명하는 이론에는 도서 거대화 가설이 있다. 이 가설은 코모도왕도마뱀이 다른 포식자가 없는 상태에서 최상위 포식자 지위를 차지하자 몸집이 커지는 방향으로 진화하게 되었다고 본다. 그러나, 최근의 연구는 도서 거대화 가설을 부정하고, 오히려 다른 거대동물들과 함께 아시아에서 인도네시아를 거쳐 오스트레일리아까지 확산된 여러 왕도마뱀속 가운데 지금까지 살아남은 것이라는 견해를 보이고 있다. 오스트레일리아에서 발견된 3백 8십만 년 된 왕도마뱀속 화석과 플로레스 섬에서 발견된 90만년 전 화석이 이러한 견해를 뒷받침 한다.
코모도왕도마뱀은 그들의 서식지에서 가장 큰 생물로서 자신이 살고 있는 생태계를 좌지우지한다. 코모도왕도마뱀의 침에는 여러 가지 유독한 미생물이 있어서 다른 동물이 물리면 중독되어 죽게 되고, 코모도왕도마뱀은 이를 이용해 먹이를 사냥하여 먹는다. 코모도왕도마뱀의 먹이로는 여러 무척추동물과 조류, 포유류(염소, 사슴, 멧돼지, 원숭이) 따위가 있고 심지어는 물소까지도 잡아먹는다. 가끔은 사람을 공격하기도 한다.
1910년, 서구의 과학자들이 코모도왕도마뱀을 처음 알게 되었다. 거대한 크기와 무시무시한 생김새 때문에 동물원에서 인기있는 생물이 되었으나, 인간의 활동으로 서식지가 점차 파괴되어 국제 자연 보전 연맹이 지정하는 멸종위기 취약 단계에 처하게 되었다. 인도네시아 정부는 코모도 국립공원과 같은 보호 구역을 설정하고 법률로 보호하고 있다.
진화사
코모도왕도마뱀이 속하는 왕도마뱀속 도마뱀들은 4천만년 전 아시아에서 오스트레일리아에 걸쳐 살았고, 1천 5백만년 전 무렵에는 오스트레일리아에서 오늘날 인도네시아 제도가 되는 지역에 걸쳐 서식하였다. 4백만년전 오스트레일리아에 살던 코모도왕도마뱀의 선조들은 지금과는 다르게 생겼지만, 오스트레일리아 퀸즐랜드주에서 발견된 화석으로 미루어보아 오스트레일리아에서 진화한 종이 인도네시아 지역으로 건너가 지금의 코모도왕도마뱀이 되었다는 것을 알 수 있다. 마지막 빙하기 시대에는 해수면이 지금보다 무척 낮았기 때문에 당시 오스트레일리아와 인도네시아는 하나의 땅덩이로 연결되어 있었다. 이후 빙하기가 끝나고 해수면이 오르자 코모도왕도마뱀은 지금의 서식지에 고립된 것이다.
특징
야생에서 다 자란 코모도왕도마뱀의 무게는 약 70 kg 정도이며, 그보다 훨씬 무거운 개체도 발견된다. 기록상 가장 큰 것으로는 몸길이 3.13 m, 몸무게 166 Kg이나 되는 것도 있었다. 꼬리가 길어서 몸길이 가운데 60% 정도를 차지한다. 코모도왕도마뱀의 가죽은 천연 사슬 갑옷 노릇을 하는 골편(Osteoderm)이라 불리는 뼈로된 비늘로 덮여 있다.
코모도왕도마뱀은 입에 2.5 cm의 날카로운 이빨을 지니고 있다. 코모도왕도마뱀의 이빨은 평소에 잇몸 속에 완전히 감추어져 있다가 사냥감을 물때만 드러난다. 이렇게 사냥감을 물고 나서 다시 이빨을 감추면 침에 피가 비쳐 붉게 보인다. 이렇게 입에 고인 피는 입 속에 사는 여러 박테리아의 영양분이된다.
다른 왕도마뱀과 동물들과 같이 코모도왕도마뱀도 귀 속에 뼈가 하나뿐으로, 등자뼈가 고막에 연결되어 있다. 이 때문에 사람이 20 - 20,000 헤르츠 범위의 소리를 들을 수 있는 것과 달리, 코모도왕도마뱀은 400 - 2000 헤르츠 범위의 소리만을 들을 수 있다.
입 속에는 긴 노란색 혀가 있다. 코모도왕도마뱀은 이 혀와 코 속의 보습코기관을 이용하여 냄새를 맡는데, 바람에 실려 온 냄새를 맡기 위해 머리를 이리 저리 흔들며 걷는다. 4 - 9.5 Km 밖에서 실려온 냄새도 맡을 수 있다. 미각은 형편없어서 소수의 미뢰가 목구멍 뒤 쪽에 자리하고 있다. 귀와 입, 턱, 발바닥에 나 있는 골편 비늘엔 신경이 연결되어 있어서 촉각을 느낀다.
생태
코모도왕도마뱀은 덥고 매마른 곳을 좋아한다. 서식처는 주로 매마른 수풀지대와 열대우림 저지대이다. 변온동물로서 간혹 야간 활동을 하기도 하지만 대부분 주행성을 보인다. 평소에는 단독 생활을 하며 사냥한 먹이를 먹을 때만 몰려든다. 시속 20 km의 속도로 달릴 수 있으며, 4.5 m 깊이의 물 속까지도 잠수할 수 있다. 어렸을 때에는 날카로운 발톱을 이용하여 나무에 오른다. 주변을 살필 때에는 뒷다리와 꼬리를 이용하여 일어서기도 한다. 발에는 크고 날카로운 발톱이 달려 있어 무기 구실을 한다.
다 자란 코모도왕도마뱀은 1 – 2 m 넓이의 굴을 파고 그 속에서 쉬거나 잠을 잔다. 코모도왕도마뱀은 이렇게 해서 햇볕에 자신의 몸이 너무 뜨거워지는 것을 피할 수 있다. 시원한 바닷바람이 불어오는 풀밭에 숨어있다가 사슴을 사냥하기도 한다.
식성
코모도왕도마뱀은 육식성으로 주로 죽은 동물의 사체를 먹는다. 코모도왕도마뱀은 혀를 이용한 예민한 후각으로 죽었거나 죽어가는 동물의 위치를 찾아간다. 가장 멀리는 9.5 km 밖의 시체 냄새도 맡는다고 한다. 사슴이나 맷돼지를 긴 꼬리를 이용해 공격하기도 한다.
큰 짐승은 앞발의 발톱과 이빨을 사용해 조각내어 먹지만, 작은 짐승은 통째로 삼킨다. 먹이를 통째로 삼킬 때에는 턱관절이 분리되어 입을 크게 벌리며, 위와 장 역시 크게 늘어난다. 입에서 나오는 붉은 색 침이 윤활유 역할을 하지만 통째로 삼키는 것은 아무래도 시간이 걸린다. 작은 염소 한마리를 통째로 삼키는데는 15 - 20분 정도가 걸린다. 가끔 먹이를 보다 빨리 삼키기 위해 먹이를 삼키는 입을 나무에 대고 밀어대는데 힘이 무척 세서 나무가 넘어지기도 한다. 먹이를 삼키는 동안 숨이 막히지 않는 이유는 혀 밑에 허파로 연결되는 숨구멍이 있기 때문이다. 먹이를 다 먹고 나면 몸무게가 80%나 늘어난다.
먹이가 빨리 소화되지 않으면 그 사이 삼킨 짐승이 썩어서 독소가 될 수 있기 때문에, 먹이를 먹은 코모도왕도마뱀은 햇볕이 잘 드는 곳으로 이동하여 소화를 시킨다. 코모도왕도마뱀은 신진대사가 느리기 때문에 1년에 12번 정도만 먹이를 먹고도 살 수 있다. 소화 되지 않는 뼈나 털과 같은 것이 위에서 뭉쳐진 펠릿(pellet)을 도로 뱉어낸다. 펠릿을 뱉어낸 뒤에는 흙이나 덤불에 머리를 비벼 입에서 점액이 나오도록 한다. 이렇게 하여 코모도왕도마뱀은 다시 자기 배설물의 냄새를 지우고 사냥할 준비를 할 수 있다.
가장 큰 숫놈이 먼저 먹이를 먹고 난 뒤에야 다른 작은 숫놈이 먹이에 접근할 수 있다. 큰 놈이 먹이를 먹는 사이 작은 놈은 쉿쉿거리는 소리를 내며 자기 차례를 기다린다. 유사한 크기의 숫놈들은 먹이를 놓고 싸운다. 보통은 진쪽이 물러서지만 간혹 이긴 녀석이 진쪽을 잡아먹는 경우도 있다.
코모도왕도마뱀은 주변의 동물을 닥치는대로 먹는데, 무척추동물, 코모도왕도마뱀의 새끼를 포함한 여러 파충류, 조류와 그 알, 작은 포유류, 원숭이, 맷돼지, 염소, 사슴, 말, 물소 등 그야말로 가리지 않는다. 어린 코모도왕도마뱀은 주로 곤충이나 작은 포유류, 도마뱀붙이, 조류의 알 따위를 먹는다.
타액
코모도왕도마뱀의 침에는 대장균, 포도상구균, 프로비덴시아, 프로테우스와 같은 부패성 병원균이 가득하다. 동물원에서 기르는 것은 입속을 닦고 항생제를 놓기 때문에 침속에 병원균이 살지는 않지만, 야생의 것을 붙잡아 채취한 샘플을 분석한 텍사스대학교의 연구진은 코모도왕도마뱀의 침에서 57 종의 세균을 발견하였다. 코모도왕도마뱀의 침 속에서 세균들은 급속히 성장한다. 이 때문에 코모도왕도마뱀에게 물린 동물은 질병에 걸려 약해지고 많은 수가 죽는다. 코모도왕도마뱀이 이런 세균들을 입속에 넣고서도 문제없이 살 수 있는 까닭은 아직 정확히 밝혀지지 않았다.
독
2005년 멜버른 대학교의 연구진은 왕도마뱀과에 속하는 페렌테왕도마뱀(Varanus giganteus)과 아가마과 아가마도마뱀이 일종의 독을 분비한다고 추측했다. 연구진은 이들 도마뱀에게 물리면 즉각적으로 중독 증세를 보인다고 여겼다. 오스트레일리아의 레이스왕도마뱀(V. varius), 점박이나무왕도마뱀(V. scalaris), 그리고 코모도왕도마뱀에게 물린 동물들도 동일한 현상을 보인다. 이들에게 물린 동물들은 모두 수 시간 안에 신체가 팽창하고 혈액이 응고되어 극심한 고통으로 서 있을 수 없게 된다.
2009년 같은 연구진은 코모도왕도마뱀이 독을 가지고 있다는 추가 증거를 제시하였다. 연구진은 코모도왕도마뱀의 침샘을 MRI로 촬영하여 코모도왕도마뱀이 무언가를 물 때 침샘에서 독성 단백질을 생성한다는 것을 확인하였다. 이 독성 단백질은 혈압 저하와 혈액 응고를 유발한다. 이 연구진은 코모도왕도마뱀의 공격을 받은 동물이 죽는 까닭은 박테리아 보다 독 때문이라고 주장하고 있다. 그러나, 코네티컷 대학교의 진화생물학자 커트 슈벤크는 이들 연구진이 발견한 독성 유사한 단백질이 실재 침샘에서 생성된다고 하더라도 사냥감이 혈액 응고로 죽는 것을 독 때문이라고 결론짓는 것은 부적절하다고 반박한다.
생식
코모도왕도마뱀의 짝짓기는 5월에서 8월 사이에 이루어지고 알은 9월에 낳는다. 짝짓기 기간에 수컷은 자신의 영역에 들어온 암컷을 힘으로 누르고 위에 올라선다. 이렇게 싸우는 과정에서 수컷은 배변을 하거나 침을 뱉기도 한다. 암컷을 제압하는데 성공한 수컷은 긴혀로 암컷을 탐지하여 임신 가능한지를 살핀 후 교미를 시도한다. 이 과정에서 수컷이 발톱으로 암컷의 등에 상처를 입히는 경우가 흔하기 때문에, 암컷 역시 강하게 저항한다.
다른 도마뱀들과 같이 코모도왕도마뱀의 수컷 생식기는 반음경(半陰莖, hemipenis)이다. 수컷은 반음경을 암컷의 총배설강에 삽입하여 사정한다. 도마뱀으로서는 극히 드물게 하나의 짝하고만 짝짓기를 한다.
암컷은 언덕 경사면의 구덩이나 다른 새들의 버려진 둥지에 알을 낳는다. 한 번에 낳는 알의 수는 20개 가량이다. 부화까지는 7 - 8 개월이 걸린다. 새끼들은 부화할 시기가 되면 난치(卵齒)로 껍질을 깨고 나온다. 껍질을 깨고 나온 새끼는 한 두 시간 정도 지나 구덩이 밖으로 나오는데 갖태어난 새끼는 무방비상태에 놓여 다른 동물의 먹이감이 되기도 한다.
어린 새끼는 안전을 위해 몇 년 동안 나무에서 생활한다. 포식자, 특히 다 큰 코모도왕도마뱀의 공격을 피하기 위한 것이다. 코모도왕도마뱀이 다 자라는데 걸리는 시간은 3 - 5년 정도이고 수명은 50년 정도이다.
단성생식
2005년 런던 동물원에 있는 순가이(Sungai)라는 이름의 암컷 코모도왕도마뱀이 수컷과 떨어져 지낸 지 2년이 지난 뒤에 알을 낳아 부화시켰다. 과학자들은 순가이가 복임신(Superfecundation)에 의해 몇 년전에 짝짓기한 수컷의 정자를 이용하여 수정하였을 것이라고 추정하였다. 2006년 12월 20일 잉글랜드 체스터 동물원의 암컷 코모도왕도마뱀 플로라(Flora)가 수정되지 않은 25개의 알을 낳았는데, 이 가운데 11개의 알이 부화 과정에 들어갔다. 이 가운데 태어난 새끼는 모두 네 마리로 모두 수컷이었다. 리버풀 대학교의 연구진은 유전자 조사 결과 플로라가 낳은 알들이 수컷과의 교배없이 단성생식으로 태어났다는 것을 밝혔고, 앞서 순가이가 낳은 새끼도 다시 조사하여 단성생식에 의한 것임을 확인하였다.
코모도왕도마뱀과 같은 파충류는 포유류의 XY 성결정 체계와 달리 ZW 성결정 체계를 갖는데, 성염색체인 Z 염색체와 W 염색체의 조합으로 암수가 결정된다. ZZ는 수컷이 되고 ZW는 암컷이 되는데, 암컷인 플로라가 단성생식으로 낳은 알들은 Z와 W 염색체로 감수 분열된 난자가 다시 중복하여 결합된 것으로, Z는 ZZ로 W는 WW로 결합되었다. 이 가운데 WW는 정상적이지 않아 태어나지 못하고 ZZ만이 태어나게 되어 결국 태어난 새끼는 모두 수컷이 된 것이다.
발견과 연구의 역사
코모도왕도마뱀이 유럽에 처음 알려진 것은 1910년으로 네덜란드 식민지 관리인 리위테난트 스테인 반 헨스브뢰크(Lieutenant van Steyn van Hensbroek)가 보고하였다. 1912년 소문이 널리 퍼지자 자바섬 보고르 동물원의 동물학 감독관이었던 페테르 오우웬스(Peter Ouwens)이 리위테난트가 가지고 있던 가죽 견본과 다른 여러 수집가들의 것들을 모아 보고서를 작성하였다. 1927년 런던 동물원에 살아있는 코모도왕도마뱀 두 마리가 보내졌다. 1928년 영국의 동물학자 조안 뷰챔프 프록터(Joan Beauchamp Procter)는 런던 동물학회에 자신이 관찰한 코모도왕도마뱀의 행동을 보고하였다. 1926년 W. 더글라스 버든이 코모도 섬을 탐험하여 12개의 견본을 수집하고 살아있는 코모도왕도마뱀 2 마리를 가지고 미국으로 돌아갔다. 이 탐험은 1933년 제작된 영화 킹콩의 소재가 되었다. 그는 견본 3 개를 미국 자연사 박물관에 기증하였다.
네덜란드는 많은 수의 코모도왕도마뱀 개채를 과학 조사를 이유로 사냥하였고, 이러한 사냥은 제2차 세계 대전이 끝나고 인도네시아가 독립한 뒤에도 60년대까지 이어졌다. 1969년에는 미국의 생물학자 월터 오펜버그가 11개월 동안 코모도 섬에 머무르며 코모도왕도마뱀을 추적 관찰하였다.
보호
현재 야생 상태에서 살고 있는 코모도왕도마뱀의 수는 4 - 5000 마리 정도로, 국제 자연 보전 연맹은 멸종위기 취약 단계로 지정하였다. 서식 분포는 플로레스섬에 2000여 마리, 코모도섬에 1700여 마리, 린카섬에 1300여 마리 순이다. 그러나 남아있는 코모도왕도마뱀의 혈연관계를 따져보면 350여 개의 가계에 불과하다. 이 때문에 인도네시아정부는 코모도왕도마뱀의 서식지를 코모도 국립공원으로 지정하여 보호하고 있다.
주해
<references group="주해" />
이반 렌들
이반 렌들(Ivan Lendl, 1960년 3월 7일~)은 전 세계 랭킹 1위였던 체코 출신 프로 테니스 선수이다.
그는 1980년대 테니스계에서 성적이 가장 뛰어났던 선수 중 한 명이며, 1990년대 초반까지 상위 랭커로 활약했다. 테니스 매거진 1966년 이후 가장 위대한 선수 10명 중 한 명으로서 "the game's greatest overachiever"라고 지칭하면서 테니스 역사에 그가 끼친 영향을 강조했다. 버드 콜린스는 그의 저서 현대 테니스 백과사전에서 렌들을 1946년에서 1992년 사이의 가장 위대한 남자 선수 21명 중 한 명으로 꼽았다.
렌들은 그랜드 슬램 단식 결승에 19번 진출해서 8개의 타이틀을 획득했다. 그는 11년 연속으로 매년 적어도 1개의 그랜드 슬램 결승에 진출한 기록을 갖고 있으며, 이것은 피트 샘프라스의 것과 함께 가장 긴 기록으로 남아있다.
렌들은 1983년 2월 28일 처음으로 세계 랭킹 1위에 올랐다. 이후 1985년 US 오픈 결승에서 라이벌 존 매켄로를 꺾으면서 세계 1위로서의 위치를 확고히 했다. 이후 렌들은 1988년 9월에서 1989년 1월까지 매츠 빌랜더에게 잠시 1위를 내준 것을 제외하고는 1990년 8월까지 5년간 세계 1위를 지켰다. 그는 4년간 세계 1위에 랭크되었으며(1985-87, 89년), 총 270주간 세계 1위를 지켜 지미 코너스의 최장 기간 세계 1위 기록을 깼다. 이후 이 기록은 다시 피트 샘프라스에 의해 깨졌다.
렌들은 베이스라인에서 강한 탑스핀의 파워 넘치는 스크로크로 상대를 공격하는 플레이를 구사하여 현대 테니스가 파워 테니스의 시대로 접어드는 데에 선구자와 같은 역할을 했다. 그는 스스로의 플레이 스타일을 끈질긴 올코트 타입의 맹렬한 스타일이라고 표현한바 있다.
생애
렌들은 체코슬로바키아(현재의 체코 공화국) 오스트라바의 테니스 선수 집안에서 태어났다. 그의 부모는 모두 체코슬로바키아의 톱랭커 테니스 선수들로, 어머니 올가(Olga)는 한때 체코슬로바키아 여자 랭킹 2위였다. 1978년 프로에 데뷔한 렌들은 1981년 미국으로 거주지를 옮겨 그의 멘토이자 친구인 워즈텍 피벅의 집에서 살다가, 1984년 코네티컷주 그린위치에 그의 개인 주택을 구입하여 정착했다. 1987년 미국 영주권을 발급받은 그는 가능한한 빠른 시일 내에 시민권을 부여받아 1988년 올림픽과 데이비스 컵에 출전하기를 원했다. 그러나 시민권을 부여받는데 필요했던 기존 5년 간의 대기 기간에 대해 예외를 요청한 그의 신청안이 국적 포기와 관련한 체코슬로바키아 관계당국의 비협조로 결국 1988년 미국 의회에서 통과되지 못했다. 이로 인해 그는 약 4년 후인 1992년 7월 7일에야 미국 시민권을 부여받았다. .
우승 (94)
참고: 1982-1984년에 그랑프리와 별개로 개최되었던 월드 챔피언십 테니스(WCT) 대회는 ATP 랭킹 시스템에 포함되지 않았다. 또한 이 3년의 기간 외에도 몇몇 WCT 대회는 ATP에 의해 인정되지 않았으나 통계 목적으로 개인 기록에 포함하였다.
기타 대회(비ATP, 초청 및 특별 경기) 단식 결승 기록 (59)
다음은 ATP 웹사이트 통계 자료에 포함되지 않은 대회의 결승 기록이다. 여기에는 특별/초청/시범 경기 등이 포함된다.
기타 대회 단식 우승 - 8강 미만 대회 (13)
다음은 렌들의 시범 경기 우승 기록이다.(대개 4명의 드로)
기타 대회 단식 준우승 – 8강 미만 대회 (6)
다음은 렌들의 시범 대회(exhibition tournament) 준우승 기록이다.(대개 4명의 드로임)
본 정보들에 대한 다른 출처
복식 준우승 (10)
click on the year link expands all Lendl's doubles matches for the respective year listed on ATP website
장 라신
장바티스트 라신(Jean Baptiste Racine, 1639년 12월 22일 - 1699년 4월 21일)은 프랑스의 극작가로, 몰리에르, 피에르 코르네유와 함께 17세기 프랑스의 3대 극작가 중 하나로 여겨진다.
역사상의 인물을 주인공으로 한 비극을 주로 썼는데, 인물에 인간성을 주고 과장을 피해 가면서 쓴 것이 특징이다. 저서로는 《앙드로마크》, 《페드르》, 《베레니스》등이 있다. 또 문장은 프랑스어의 모범이 되었다. 라신이 비록 한편의 코미디를 작성했지만, 기본적으로 비극 작가였다.
생애
라신은 프랑스 파리 동북의 소도시인 샹파뉴 주 라 페르테 밀롱에서 세무관리의 장남으로 태어났다. 신앙이 두터운 가정이었으나 1641년에 어머니를, 1643년에는 아버지를 잇따라 여읜다. 그 뒤로 조부모 아래에서 자랐으나 1649년에는 할아버지를 여의고 그의 할머니 마리 데므랑은 딸 아니에스가 수녀로 있는 포르 루아이얄 수도원으로 이주했다. 이 수도원은 장세니슴의 본산으로, 많은 지식인이 은자(隱者)로서 모여들어 그들이 가르치는 부속학교는 권위가 있었다. 라신은 이곳에서 얀센 파로서 유명한 니콜, 그리스 학자 랑슬로 등에게서 교육을 받았으며 나중에는 보베의 학원 기숙생이 되어 일반 교양과정을 수료, 1655~1658년에 포르 루아이얄에서 그 당시 보기 드물던 그리스어의 교육을 받고 <에티오피아의 이야기> <테아게네스와 칼리클레아>를 탐독했다고 하나, 확실한 것은 소포클레스와 에우리피데스의 비극을 연구했었다는 점이다.
1660년, 루이 14세의 혼례식에 즈음하여 <센강의 요정>을 헌정, 문단의 원로 샤플랭의 인정을 받아 하사금을 탔으며, 각본도 썼으나 이는 상연을 거절당했다. 1661년에 외삼촌이며 주교 대리인 앙투안 스코난을 찾아 남프랑스의 위제스로 가서 성직자가 되려고 하다 실패, 다시 파리로 되돌아왔다. 그러나 시작(詩作)으로 국왕의 연금을 탈 수 있는 시인의 서열에 들었다.
브왈로를 알게 되고 몰리에르 극단에 의해 1664년에 첫 작품 <라 테바이드>를 상연했으며 이어 <알렉산드르 대왕>(1665년)으로 성공을 거두나 전자는 코르네유에게서 후자는 당시의 유행작가 퀴노(Quinault)의 영향을 받았다고 한다. 이 작품을 비극 연출이 서툰 몰리에드 극단에서 부르고뉴 극단으로 옮김과 동시에 자기의 애인이기도 했던 유명 여배우 라 뒤파르크까지 전속시켰기 때문에 몰리에르와의 사이가 악화되어 버렸다. 또한 1666년 연극이 비도덕적이라고 한 포르 루아이얄의 은사에게 반발, 그 친분도 결렬되었다.
1667년, <앙드로마크>가 부르고뉴 극단에 의해 왕의 어전에서 상연, 트로이아의 용사 에크토르의 정절이 굳은 미망인 앙드로마크를 사랑하는 피뤼스, 피뤼스를 사랑하는 공주 에르미온, 공주를 사모하는 그리스의 왕자 오레스트와의 관계 등을 주축으로 삼아 숙명적인 정념에서 생겨나는 파멸에의 긴박함을 묘사하여 아름다운 12음각시(十二音脚詩)에 박진적인 심리분석을 꾀하는 등 코르네유의 의지비극에 대한 정념비극의 새 경지를 개척했다. 몰리에르가 이 작품을 풍자한 소극을 상연하자 그는 1668년에 그의 유일한 희극 <소송광(訴訟狂)>으로 이에 맞섰다.
1669년에는 로마의 황제 네론과 모후(母后)와의 권력투쟁을 주제로 하여 <브리타니퀴우스>를 발표, 1670년에는 로마를 무대로 하는 비련의 비극 <베레니스>를 같은 주제로 코르네유와 경쟁한 끝에 승리를 획득한다. 그는 이 작품의 서문에서 단순한 제재에 의한 박진성과 그 감동만이 비극의 본질이라고 논했다. 그리고 이 무렵부터 그는 여배우 라 샹메레와 애정관계를 맺게 된다.
동시대의 오스만 제국의 후궁(後宮)을 무대로 하는 흉폭한 질투의 비극 <바자제>(1672년)로 비극계의 왕자 자리를 획득하고, 1673년에 프랑스 아카데미 회원이 되었으며, 로마에 저항을 한 노왕의 죽음과 그 왕비, 그리고 배다른 왕자와의 사랑의 갈등을 그린 <미토리다트>, 다음해인 1674년에는 에우리피데스에서 취재한 <이피제니>로 각각 성공을 하여 경제적 및 사회적 위치를 확립시켰다. 1677년에는 역시 에우리피데스에서 취재하여 테제의 왕비 페드르와 전처의 소생인 이포리트에 대한 사련(邪戀)의 비극 <페드르>로써 정념비극의 완성을 이뤘으나 라신의 적은 프란돈으로 하여금 같은 주제로 경작(競作)케 하여 공연을 방해했다. 이 극에서 기독교의 윤리를 강조한 루아이얄과의 화해와 함께, 그 해에 극히 평범한 처녀와 결혼을 한 그는 국왕의 수사관(修史官)으로 임명된 후 극작을 그만두고 가정과 공무에 전념하는 한편 <포르 루아이얄 사요(史要)>를 썼다. 이 기간을 '라신의 침묵'이라고 부르며 여러 가지로 오늘까지 해석되고 있다.
십자군
십자군 전쟁은 중세 라틴 교회의 공인을 받은 원정대와 이슬람 군대 사이에 레반트 지역의 지배권을 놓고 벌어진 종교전쟁(교황의 권력을 찾기 위한 전쟁)이다. 좁은 의미의 십자군이라고 하면 성지를 이슬람 세력으로부터 탈환하기 위해 지중해 동해안 지역에서 진행된 전쟁들을 가리키나, 넓은 의미에서 중세의 기독교회에서 주동한 다른 전쟁들을 십자군으로 보는 관점 또한 존재한다. 이교도나 이단의 토벌, 가톨릭 집단 내부의 분쟁, 정치적 이득 등 전쟁의 동기는 매우 다양했다. 십자군 시대에는 '십자군'이라는 말이 존재하지 않았으며, 1760년경을 전후하여 처음 사용례가 나타난다.
1095년 교황 우르바노 2세가 클레르몽 공의회에서 제1차 십자군을 소환한 것을 최초의 십자군으로 본다. 당시 아나톨리아를 정복하고 있던 튀르크족에게 위협을 느낀 동로마 제국(비잔티움 제국)의 황제 알렉시오스 1세를 위한 군사원조가 그 명분이었다. 우르바노 2세의 목적 중 하나는 무슬림들이 지배하고 있던 동지중해에 대한 순례자들의 안전보장이었지만 학자들은 이것이 우르바노 2세 및 우르바노 2세의 소환에 응하여 십자군에 참여한 이들의 진정한 동기였다고는 생각하지 않는다.
용어
우르바노 2세가 처음 십자군을 소집했을 당시에는 "십자군"이라는 말은 존재하지 않았다. 당대에는 "여행(iter)" 또는 "순례(peregrinatio)"라는 말들이 사용되었다. 12세기에 "십자가를 지닌 자(crucesignatus, )"라는 말이 나타나기 전까지 이 종교전쟁을 가리키는 용어는 따로 만들어지지 않았다. 옥스퍼드 영어사전은 "십자군"을 의미하는 영어 crusade의 어원을 <, , ,  < 에서  찾는다. 이는 "십자가하다.", "십자가되다.", "십자가 표를 하다.", "십자가를 취하다." 등으로 해석될 수 있는 명사에 기인한 표현들이다. 여기에 대응하는 중세 영어는 고프랑스에에서 유래하여 13세기-15세기에는 croiserie, 15-17세기에는 croisée라고 했다. 1575년경 croisade 가 처음 출현하여 1760년경까지 주도적인 표기 자리를 지켰다. 1095년부터 시작된 기독교 종교전쟁들을 가리키는 말로 역사학자들이 "십자군(crusade)"이라는 말을 선택했지만, 워낙 긴 시간에 걸쳐 진행된 사건들을 하나의 단어로 칭하는 것은, 특히 초기 십자군에 대하여 잘못된 인상을 줄 수 있다.
지중해 동해안의 성지에 대해 이루어진 십자군들은 전통적으로 총 9회차로 구분된다. 최초는 1095년-1099년의 제1차 십자군이고 최후는 1271년-1272년의 제9차 십자군이다. 이 구분은 찰스 밀스가 1820년 책 《십자군 성지탈환경략사》에서 처음 사용했다. 밀스의 분류는 다소 임의적인 측면이 없지 않지만 그래도 편리하기 때문에 현재까지도 사용된다. 다만 신성 로마 황제 프리드리히 2세가 지도한 제5차, 제6차 십자군은 하나의 원정으로 묶을 수 있고, 프랑스왕 루이 9세가 지도한 제8차, 제9차 십자군도 마찬가지로 묶을 수 있다. 이렇게 하면 십자군이 총 7회차로 정리된다.
"십자군"이라고 불릴 만한 종교전쟁의 범주는 학자마다 사용하는 맥락이 다르다. 자일스 컨스터블은 역사학자들의 십자군 정의를 다음과 같이 분류했다.
배경
섬네일|upright=1.35|622년-750년 사이의 [[초기 무슬림 정복전쟁|무슬림 정복전쟁 판도.
]]
예언자 무함마드가 아라비아 반도에서 이슬람교를 창시하였고, 632년 죽기 전까지 아라비아 반도 대부분을 하나의 정체로 통일시켰다. 아랍인들은 7세기와 8세기를 거치며 군사 정복을 통해 급속히 팽창했다. 그들의 영향력 판도는 인도 아대륙 북서부와 중앙아시아, 중동, 북아프리카, 남이탈리아, 이베리아반도, 피레네산맥에 걸쳤다. 예루살렘은 637년 공성전 때 함락되어 비잔티움 제국에게서 이슬람 세계로 넘어갔다.
아랍인들이 예루살렘을 지배한 뒤로도 아랍 세계와 유럽 기독교 세계는 어느 정도 관용하며 무역과 정치적 관계를 지속했다. 천주교도들의 성지순례가 허용되었고, 무슬림 영토에 사는 기독교도들에게는 딤미의 지위가 내려져 법적 보호를 받았다. 기독교도 딤미들은 교회를 계속 운영했으며, 서로 종교가 다른 집안 사이의 통혼도 극히 드물지 않았다. 이렇게 다양한 문화와 신념들이 혼재하며 평화롭게 경쟁하던 관계는 튀르크족이 서진하면서 흔들리기 시작했다. 1071년 셀주크 튀르크족이 비잔틴 육군을 대패시킨 만지케르트 전투가 전통적으로 그 변곡점으로 지목되곤 했다. 하지만 오늘날 학자들은 만지케르트 전투는 셀주크 제국이 아나톨리아로 팽창하는 과정에서 벌어진 전투들 중 하나일 뿐이라고 여기고 있다. 천주교도 순례자들과 상인들에 의해 이런 상황들이 전해졌고, 시리아 지역의 항구들과 예루살렘은 점차 각박해졌다.
이렇게 여러 전선에서 권력쟁투가 벌어지는 가운데, 1054년에는 서로마 교회와 동로마 교회가 상호 파문, 기독교 세계가 두쪽나는 동서 교회의 분열이 일어났다. 그레고리우스 개혁 이후 교황령은 이탈리아 반도에 대한 영향력과 권력을 증가시키려 시도해 왔고, 그 과정에서 교황과 신성로마황제 중 어느 쪽에 사제 서임권에 대한 우선적 권리가 있느냐는 서임권 투쟁이 1075년경부터 시작되어 제1차 십자군 시기까지 계속되었다. 서임권 투쟁 중 거의 대부분의 시기 동안 대립교황 클레멘트 3세가 옹립되어 군림했고, 교황 우르바노 2세는 초기 재임기 대부분을 로마 밖에서 망명생활로 보내야 했다. 이런 상황에서 권력을 증대시키고자 한 교황령의 종교적 선전선동에 의해 무슬림들로부터 팔레스타인 성지를 되찾는 "정당한 전쟁"에 대한 요구와 관심이 천주교 세계 인구 전반에 걸쳐 극렬해졌다. 십자군 종군은 그 자체로 죄를 씻을 수 있는 보속의 한 형태로 여겨졌다.
11세기
1095년 피아첸차 공의회에서 비잔티움 황제 알렉시오스 1세 콤니노스가 교황 우르바노 2세에게 군사 원조를 요청했다. 알렉시오스 1세는 자기 마음대로 통제할 수 있는 소규모 용병부대 정도를 기대했던 것 같다. 알렉시오스 1세는 제국의 재정과 권위를 다잡은 중흥군주였지만, 여전히 많은 외적의 위협을 받고 있었다. 특히 그 중에서도 아나톨리아 지역을 급속히 식민하고 있는 튀르크족이 가장 골치였다. 같은 해에 열린 클레르몽 공의회에서 우르바노 2세는 이 안건을 논의하며 십자군 소집을 설교했다. 많은 역사학자들은 우르바노 2세가 동로마 제국을 군사적으로 도움으로써 얼마 전 갈라진 동서 교회를 재통합, 자신이 그 수장이 될 것을 기대했을 것이라 여기고 있다.
클레르몽 공의회 직후 피에르 레르미트라는 자가 수천 명의 기독교도 빈민들을 이끌고 나타났다. 이것을 오늘날 흔히 군중 십자군이라고 부른다. 피에르는 예루살렘을 탈환하여 임박한 말세에 대비하라는 내용의 편지를 천국으로부터 받았다고 주장했다. 군중 십자군의 동기에는 빈민들의 구세주의가 강하게 깔려 있었으며, 군중 십자군은 예루살렘에 도착만 하면 바로 천국으로 승천할 수 있으리라 기대했다. 군중 십자군은 성지로 가는 길에 독일에서 유럽사 최초의 대규모 반유대주의 폭력사태를 일으키는데, 이를 라인란트 학살이라고 한다. 스파이어, 보름스, 마인츠, 쾰른 등지에서 유대인들에 대한 적대행위가 일어났다. 이런 적대행위는 제한적 폭력에서 완전한 군사적 공격에 이르기까지 다양했다. 군중 십자군은 동로마에 도착한 뒤 귀족들을 기다리라는 알렉시오스 1세의 충고를 무시하고 니케아로 쳐들어갔다가 튀르크족의 기습을 받고 대패, 불과 3천 명만 살아남았다(키베토트 전투).
당시 프랑스왕 필리프 1세와 신성로마황제 하인리히 4세는 모두 우르바노 2세와 분쟁 관계였기 때문에 십자군에 참여하지 않았다. 하지만 프랑스와 독일, 저지대, 이탈리아의 많은 귀족들이 이 모험에 동참했다. 그 중 필두라고 할 수 있는 이는 노회한 정객이었던 툴루즈 백작 레몽 드 생질이었다. 한편 남이탈리아 출신의 가난하지만 무력이 강용한 노르만인 귀족 보에몽 드 타란토와 그 조카 탕크레드 드 오트빌이 레몽에 맞서 그와 경쟁했다. 고드프루아 드 부용과 그 동생 보두앵 드 볼로뉴가 로렌, 로타링기아, 독일에서 소집된 군대를 이끌고 여기에 합류했다. 이상 다섯 명이 전투에서 활약한 인물들이라 할 수 있으며, 여기에 로베르 2세 드 노르망디 공작, 에티엥 2세 드 블루아 백작, 로베르 2세 드 플랑드르 백작이 소집한 북프랑스군도 합류했다. 이렇게 모인 제1차 십자군의 총 병력은 비전투원을 포함하여 10만 명 정도였다. 그들은 육상으로 동진하여 비잔티움에 도달, 알렉시오스 1세의 조심스러운 환영을 받았다. 알렉시오스 1세는 십자군 제후들에게 자신에게 충성을 맹세할 것과 킬리지 아르슬란 1세가 룸 술탄국의 수도로 선언한 니케아를 첫 공략 목표로 삼을 것을 설득했다. 오합지졸 군중 십자군을 무찌르고 방심하고 있던 킬리지 술탄은 다른 영토 분쟁을 해결하려고 니케아를 비워놓고 있었다. 그리하여 십자군이 육상에서 공성하고 동로마군이 해상 지원하면서 니케아가 함락되었다. 이후 십자군은 이집트로 사절을 보내 동맹을 맺으려 했는데, 십자군이 무슬림 세계의 정치적 종교적 분열을 이용하려 한 첫 사례였다.
십자군이 튀르크족의 궁기병 전술과 제대로 처음 맞붙어본 것은 도릴라이움 전투 때였다. 보에몽과 로베르가 이끄는 노르만인 선두 부대가 튀르크 경기병대에게 습격당했다. 노르만인들은 몇 시간 동안 버텼고, 십자군 본대가 도착하자 튀르크족은 후퇴했다. 이 전투 이후 셀주크 튀르크는 십자군과의 교전을 회피하기 시작했다. 또한 말리크 샤 1세가 죽고 튀르크족은 알레포와 다마스쿠스에서 각각 후계 샤를 옹립하고 서로 싸우는 분파주의적 행태를 보였다. 십자군은 3개월에 걸친 고된 행군 끝에 안티오키아에 도착했다. 굶주림과 갈증, 질병으로 전력이 크게 줄어들어 있었고, 보두앵은 에데사에 자기 나라를 세우겠다고 기사 100명을 데리고 이탈하기까지 했다. 십자군은 8개월에 걸쳐 안티오키아를 공성했지만 자원의 부족으로 도시를 함락시킬 수 없었다. 안티오키아 시민들 역시 침략군을 격퇴할 만한 자원이 모자라기는 마찬가지였다. 결국 보에몽이 수비병 한 명을 꾀어 성문을 열게 했고, 안티오키아에 입성한 십자군은 무슬림 뿐만 아니라 기독교를 믿는 그리스인, 시리아인, 아르메니아인 시민들까지 모조리 학살했다.
수니파 무슬림들은 이제 십자군을 위협으로 받아들이기 시작했다. 바그다드 술탄은 모술 영주 카르부가에게 군대를 내주고 안티오키아를 탈환하게 했다. 십자군에서 이탈한 에티엥이 동로마측에게 전쟁의 대의명분을 이미 잃어버렸다고 이야기했기 때문에 동로마군은 십자군의 안티오키아 수비를 도와주지 않았다. 탈영자와 아사자가 속출하는 가운데 십자군은 항복하겠다고 했지만 카르부가가 십자군을 모조리 죽이겠다며 거부했다. 그러던 와중 피에르 바르텔레미가 성 안에서 성창을 찾았다고 주장하면서 수비군의 사기가 고양되었다. 보에몽은 이제 남은 선택지는 결전 뿐이라는 것을 인지하고 공격군에 대한 역습을 개시했다. 카르부가의 군대는 수적으로 우세했음에도 무슬림 특유의 분파주의로 분열되어 있었던데다 예상치 못한 십자군의 습격에 놀라 공성을 포기하고 달아났다. 이후 십자군은 획득한 영토를 분배하는 문제를 두고 다투며 안티오키아에 몇 개월을 눌러앉았다. 그러던 와중 이집트의 파티마조가 튀르크로부터 예루살렘을 탈취했으며, 이집트인들이 지배를 공고히하기 전이 공격의 기회로 부상함에 따라 마침내 공격이 재개되었다. 보에몽은 안티오키아에 계속 남아서, 점령지를 동로마 황제에게 반환하겠다던 맹세를 어기고 안티오키아를 자기 것으로 취했다. 이후 나머지 십자군은 레몽의 지휘하에 지중해 동해안선을 따라 남쪽으로 쾌진격했다.
예루살렘에 대한 첫 공격은 십자군측의 자원 부족으로 인해 실패로 돌아갔다. 하지만 제노바인들이 자파를 통해 장인들과 보급품을 전달해오면서 전세가 뒤집혔다. 십자군은 거대한 공성병기 두 개를 건조했고, 그 중 고드프루아가 지휘한 공성병기가 1099년 7월 15일 예루살렘 성벽을 깨뜨렸다. 이후 이틀에 걸쳐 십자군은 예루살렘 시민들을 학살하고 재산을 약탈했다. 역사학자들은 이 학살의 수효가 과장되었다고 생각하지만, 그럼에도 성지에서 학살과 약탈을 벌였다는 사실은 십자군의 평판이 야만으로 굳어지는 데 크게 기여했다. 이후 고드프루아는 파티마조 칼리파의 고관 알아프달 샤한샤가 이끄는 지원군을 아스칼론 전투에서 깨뜨리면서 프랑크인의 우위를 확실히 했다. 무슬림 지원군은 이집트로 후퇴했고, 알아프달은 배를 타고 도망갔다. 이 시점에서 대부분의 십자군은 자신들의 성지순례가 완료되었다고 여기고 유럽으로 돌아갔다. 성지에 남은 것은 고드프루아와 기사 300명, 졸병 2,000명 뿐이었다. 고드프루아 외에 남은 제후는 자기 나라를 세울 야망을 가지고 있던 탕크레드 뿐이었다.
제1차 십자군의 성공은 민중들 사이에 큰 종교적 열정을 불러일으켰다. 경건한 천주교도들은 십자군의 유대인 학살과 안티오키아에서의 동방교회인 학살에 대해 분노를 표시하기도 했다. 한편 이슬람 세계는 제1차 십자군에 대해 남긴 기록이 그렇게 많지 않다. 1130년 이전에는 문헌적 증거가 지극히 희박하다. 이것은 무슬림들이 실패를 인정하고 싶지 않아서였을 수도 있지만, 그보다는 문화적 오해에 더 큰 원인이 돌려지고 있다. 알아프달을 비롯한 무슬림들은 십자군을 정복과 영구정착을 목적으로 하는 종교적 동기로 충만한 전사들이라고는 상상하지 못했으며, 그저 동로마 황제의 사주를 받은 용병대의 선두집단쯤으로 여겼다. 또한 이슬람 세계는 시리아와 이라크의 시아파와 이집트의 수니파로 분열되어 있었고, 전쟁의 원인이 된 튀르크족도 다마스쿠스와 알레포로 분열되어 있었다. 바그다드에서는 셀주크 튀르크 술탄이 아바스조 칼리파와 메소포타미아의 패권을 다투고 있었다. 이런 점들로 인해 십자군은 이슬람 세계의 범세계적 반격을 받지 않고 자신들의 위치를 굳힐 수 있었다.
12세기
이후 12세기 초의 교황들은 새로이 세워진 십자군 국가들을 돕기 위해 동지중해 지역으로 소규모 십자군들을 계속 파병했다. 1120년대의 주요 사건들로는 풀크 5세 당주 백작의 십자군, 베네치아 십자군, 독일왕 콘라트 3세의 십자군, 그리고 성전기사단의 창설 등이 있다. 같은 시기, 교황의 적에게 반하는 것을 통해 면벌을 받는 구상이 흥하였고 이는 정치적 목적의 십자군들의 시작으로 이어졌다. 한편, 모술 총독 이마드 앗딘 장기가 1128년 알레포를, 1144년 에데사를 함락하면서 위기감을 느낀 서유럽에서는 제2차 십자군이 소집되었다. 프랑스왕 루이 7세와 독일왕 콘라트 3세가 각기 프랑스와 독일에서 군대를 이끌고 와서 예루살렘과 다마스쿠스를 향해 진군했지만, 그 동안 이렇다 할 승리를 거두지는 못했다. 제1차 십자군 때 그러했듯 이번에도 십자군들은 애먼 유대인들을 공격하여 라인란트, 쾰른, 마인츠, 보름스, 슈파이어 등지에서 유대인 학살을 일으켰다. 그리고 유대인들이 성지 탈환을 위한 금전을 내놓지 않았다는 핑계를 댔다. 베르나르 드 클레르보는 플랑드르에서 독일까지 여행하며 숱한 폭력을 목격하고 이 문제를 해결해야 할 필요성을 느끼게 되었다.
한편 이베리아반도에서는 기독교도 제후들이 계속 승세를 점했다. 포르투갈왕 아폰수 1세가 리스본을, 러몸 버렁거 4세 데 바르셀로나 백작이 토르토사를 함락시켰다. 북유럽에서는 색슨인들과 데인인들이 아직 고대신을 믿는 슬라브족 민족인 벤트인을 토벌하는 벤트 십자군에 참여했다. 다만 이 시기 제2차 십자군 이외의 십자군을 공인하는 교황칙서가 내려진 적은 없다. 마침내 1162년 벤트인들은 소멸한 민족이 되었다.
당시 이집트는 수니파 칼리파인 아바스조에서 독립하여 969년부터 시아파 칼리파인 파티마조가 통치하고 있었다. 1121년부터 파티마조는 암살로 얼룩진 내부 분열의 수렁에 빠졌고 쇠퇴하기 시작했다. 이에 예루살렘왕 보두앵 3세는 이집트를 침공하려 했으나 이집트 측에서 160,000 황금 디나르를 바치면서 계획을 중지했다. 1163년, 비지어(칼리파 밑에서 행정을 담당하는 재상) 자리에서 쫓겨난 샤와르가 장기의 아들인 다마스쿠스의 누르 앗딘을 방문하여 정치적 군사적 원조를 요청했다. 일부 역사학자들은 누르 앗딘의 지원이 십자군의 움직임을 예견하여 이루어진 것이라고도 하지만, 실제로는 누르 앗딘은 십자군이 나일 강 유역에 난공불락의 요새를 구축할 것이 자명해지고 나서야 움직이기 시작했다. 누르 앗딘은 쿠르드인 장군 시르쿠를 이집트로 파병하여 파티마조를 뒤집어 엎고 샤와르를 비지어에 복직시켰다. 그러자 샤와르는 독립을 선언하고 보두앵 3세의 동생이자 그 후계 예루살렘왕인 아모리 1세와 동맹했다. 그러다 아모리가 동맹을 파기하고 가열찬 공격을 가해오자 샤와르는 다시 시리아에 도움을 요청했다. 누르 앗딘은 시르쿠를 두 번째로 파병했고, 아모리는 퇴각했다. 하지만 시리아군은 한 번 배신했던 샤와르를 잡아 죽였고, 시르쿠가 비지어로 임명되었다. 2개월 뒤 시르쿠는 사망하고 그 조카 유수프 이븐 아이유브가 비지어를 계승했다. 유수프는 "정의와 신념"이라는 뜻의 별명 살라흐 앗딘으로 더욱 유명해졌다. 누르 앗딘은 1174년 사망했다. 누르 앗딘은 십자군 시대에 알레포와 다마스쿠스의 모두 손에 넣어 시리아를 통일한 최초의 무슬림이었다. 당대 무슬림들은 장기로부터 누르 앗딘을 이어 살라흐 앗딘으로까지 이어지는 무슬림 세력의 부활이라는 관념을 지지했지만, 그 과정은 말처럼 쉽게 이루어진 것이 아니었다. 살라흐 앗딘은 칼리파의 모든 후계자들을 감금했다. 대개 이럴 경우 이전 왕조의 대를 끊기 위해 모조리 죽이는 것이 일반적이었지만 아이를 갖지 않는 선에서 살려 주었다. 상전 누르 앗딘이 죽고 권력을 장악한 살라흐 앗딘은 이집트에서 자치 정권을 수립해 할거하느냐, 동지중해 세계 제일의 무슬림이 되느냐의 기로에서 후자를 택했다.
누르 앗딘이 죽으면서 그의 영토들은 분할되었다. 살라흐 앗딘은 바그다드의 아바스조 칼리파와 누르 앗딘의 아들 아스살리흐 이슬라미 알말리크에게 동시에 신종하면서, 수니파의 보호자의 위치를 점했다. 살라흐 앗딘은 전성기에 다마스쿠스를 비롯한 시리아 대부분을 장악했지만 알레포는 장악하지 못했다. 예루살렘 왕국 측의 공격 계획에 대처하기 위한 수비군을 조직했지만, 살라흐 앗딘의 라틴 십자군과의 첫 교전은 성공적이지 못했다. 지나친 자신감과 전술적 착오로 인해 살라흐 앗딘은 몽기사르 전투에서 패배했다. 그러나 이 한 차례의 차질에도 불구하고 살라흐 앗딘은 십수 년에 걸친 정치, 강압, 저수준 군사행동을 통해 나일 강에서 유프라테스 강에 이르는 영토를 장악했다. 1186년 생명이 위중할 정도의 병을 겪고 난 뒤, 살라흐 앗딘은 이슬람 측의 대전사로서의 이미지 메이킹을 용이하게 하기 위해 라틴 십자군에 대한 전역을 개시했다. 당시 예루살렘왕 기는 예루살렘 왕국 역사상 최대 규모의 군을 동원하여 야전에서 영격에 나섰지만, 살라흐 앗딘은 기의 부대를 수자원 보급이 불가능한 사막 속으로 끌어들인 뒤 압도적인 병력으로 포위섬멸했다(하틴 전투). 살라흐 앗딘은 기독교도들에게 이슬람의 지배 하에서 평화롭게 살던지, 아니면 40일 안에 퇴거하던지의 두 가지 선택지를 제시했다. 이리하여 팔레스타인 지역의 거의 대부분이 살라흐 앗딘의 수중에 떨어졌고, 왕도 예루살렘마저 5일간의 공성전 끝에 함락되었다. 아바스 베네딕투스의 기록에 따르면 교황 우르바노 3세가 그 소식을 듣고 침통한 나머지 1187년 10월 19일 홧병으로 선종했다고 한다. 후임 교황 그레고리오 8세는 예루살렘 탈환을 위한 십자군을 소집하는 아우디타 트레멘디 칙서를 발표, 제3차 십자군이 시작되었다. 한편 1189년 8월 28일 성지에서는 기가 거점도시 아크레를 포위했다가 살라흐 앗딘에게 역포위를 당하면서 2년간의 공방전이 시작되었다. 양군 모두 바다를 통해 보급을 받을 수 있었기에 오랫동안 스테일메이트 상태가 지속되었고, 십자군 측은 인육을 먹었다는 말이 나올 정도로 상황이 악화되었다.
13세기
1200년 교황 인노첸시오 3세가 제4차 십자군의 소집을 개시했다. 주로 프랑스에서 십자군이 모였지만 잉글랜드와 독일에서도 호응이 있었다. 십자군이 베네치아에 집결하자, 베네치아의 도제 엔리코 단돌로와 독일왕 필리프 폰 슈바벤은 자신들의 세속적 야심을 채우기 위해 십자군을 이용했다. 단돌로의 목적은 베네치아의 동지중해 해양력 확장이었고, 필리프는 자기 조카인 알렉시오스 4세 앙겔로스와 매제 이사키오스 2세 앙겔로스를 동로마 황제로 복위시키고자 했다. 이 목적들이 이루어지기 위해서는 현임 동로마 황제인 알렉시오스 3세 앙겔로스(알렉시오스 4세의 친삼촌)를 폐위시켜야 했다. 베네치아에 도달한 기사들의 수가 적었기 때문에, 십자군은 베네치아인들에게 배삯을 지불할 수 없었다. 그래서 콘스탄티노폴리스로 방향을 틀어 약탈을 해서 배삯을 충당하기로 했다. 그 전초전으로 십자군은 기독교도 도시인 자다르를 공성했다. 식겁한 인노첸시오 3세는 제4차 십자군을 즉각 파문했다. 이 파문은 나중에 철회되었다. 알렉시오스 4세 앙겔로스가 암살당하면서 원정의 본래 목적 중 하나가 달성되었고, 십자군은 콘스탄티노폴리스를 점령했다. 그 뒤 일단 물러갔다가 두 번째로 콘스탄티노폴리스를 점령, 이번에는 도시를 약탈하여 교회를 분탕질하고 시민들 절대다수를 학살했다. 제4차 십자군은 본래 목적지인 예루살렘으로부터 1,000 마일 떨어진 위치에도 도달하지 못했다.
13세기는 열광적 신앙심이 민중 사이에서 폭발적으로 나타난 시기였고, 그 결과 1212년의 어린이 십자군 같은 사건도 일어났다. 청소년 및 소년들 여러 무리가 자발적으로 모여들었다. 그들은 어른들은 실패했던 성지 탈환이 자신들의 순수함으로써 가능할 것이라고 믿었다. 하지만 동지중해까지 도달한 어린이는 소수에 불과했다. 이런 사건들에 관한 믿을 만한 증거는 가장 희박하지만, 당시 천명된 대의에 대하여 사람들의 감정과 정신이 어떻게 반응했는지 시사해주는 지표가 된다.
1217년, 인노첸티오 3세는 제4차 라테란 공의회에서 이집트-시리아 일대의 살라흐 앗딘의 후계자들에 대한 십자군을 소집했으니 곧 제5차 십자군이다. 지휘관은 헝가리왕 언드라시 2세와 오스트리아 공작 레오폴트 4세였고, 병력은 주로 헝가리, 독일, 플랑드르, 프리지아에서 모집되었다. 레오폴트와 장 드 브리엔이 다미에타를 공격해 함락시켰으나, 이집트 본토로 쳐들어간 병력은 격퇴당하여 항복했다. 다미에타는 무슬림들에게 반환되었고 8년 기한의 휴전이 맺어졌다. 당시 신성로마황제 프리드리히 2세는 교황과의 조약을 파기하여 파문을 당했기 때문에 원래는 십자군을 지휘할 수 없었다. 그러나 예루살렘 여왕 이사벨 2세와 결혼했기에 예루살렘 왕위를 요구할 수 있었고, 1228년 아크레에 도착했다. 무슬림들에게서 탈환된지 얼마 안 된 시칠리아에서 성장한 프리드리히 2세는 기독교 군주들 중 무슬림 문화에 대한 이해가 가장 뛰어난 인물이었다. 그는 무슬림 근위병을 두고 심지어 하렘도 가졌다. 프리드리히 2세의 외교적 수완에 힘입어, 제6차 십자군은 사실상 무력을 동원한 협상의 형태로 진행되었다. 예루살렘의 거의 대부분과 예루살렘에서 아크레로 이어지는 좁은 영토를 기독교도들에게 넘기고, 예루살렘의 이슬람 성지들은 무슬림들이 계속 통제하는 협약이 이루어졌다. 이후 프리드리히 2세는 이집트 술탄 알카밀과 동맹도 맺었다. 이런 조약을 맺는 것은 프리드리히가 이 일대 지역에 어떠한 야심을 가지고 있음을 의심케 했고, 교황 그레고리오 9세에게 자기 직할령이 공격받자 프리드리히는 유럽으로 돌아가야 했다. 신성로마제국과 교황청이 서로 치고받고 싸우는 동안 세속 제후들이 종종 원정을 벌였다. 1239년의 남작 십자군은 나바라왕 티발트 1세와 콘월 백작 리처드가 이끌었다. 이 십자군은 무력 외교와 아이유브조의 여러 파벌들이 서로 반목하게 만드는 음모 공작을 병행 실시했다. 이 때가 프랑크인 예루살렘의 마지막 중흥기였다. 하지만 그 중흥은 어디까지나 알카밀이 죽고 아이유브조가 분열되어 약화된 것에 기인했기에 사상누각과 같았다.
1244년, 한 무리의 화레즘 용병대가 이집트로 와서 다마스쿠스 토후 아스살리흐 이스마일과 계약했다. 그리고 화레즘 용병대는 예루살렘을 공격했다. 이 공격은 용병대가 제멋대로 개시한 것으로 보인다. 화레즘 용병들은 예루살렘을 함락시켰고, 뒤이어 라포르비 전투에서 기독교도들과 시리아 무슬림의 연합군을 격파했다. 이에 프랑스왕 루이 9세가 이집트를 공격하기 위한 십자군을 소집했으니 곧 제7차 십자군이다. 제7차 십자군은 1249년 이집트에 도착했지만, 성공하지 못했다. 루이는 만소우라에서 패배하고 다미에타 방면으로 후퇴하던 도중 포로로 붙잡혔다. 10년 기한의 휴전 조약이 체결되고 루이는 몸값을 지불하여 풀려났다. 루이는 1254년까지 시리아에 머물면서 십자군 국가들의 공고화를 도모했다. 이후 1265년에서 1271년에 걸쳐, 맘루크조 술탄 바이바르스가 프랑크인들을 해안의 소규모 전초기지 몇 곳으로 내몰고 나머지 땅을 모두 빼앗아갔다.
13세기 말의 동지중해의 정치 판도는 여러 세력들이 이해관계로 얽혀 복잡했다. 바이바르스는 세 가지 목표를 가지고 있었다. 첫 번째는 기독교도들과 몽골 사이에 동맹이 맺어지는 것을 막는 것이고, 두 번째는 킵차크 칸국과 일 칸국 사이에 불화를 일으키는 것이고, 세 번째는 루스 스텝 지역으로부터 노예를 수급해 오는 교역로를 유지하는 것이었다. 하여 바이바르스는 시칠리아왕 만프레디와 외교를 맺고 만프레디가 교황청 및 샤를 1세 당주 백작(루이 9세의 동생)과 대립하는 것을 도왔다. 십자군 국가들은 분열되었고, 여러 세력이 영향력을 발휘하려 경쟁했다. 한편, 삽바스 전쟁의 결과 경쟁 해양 공화국 제노바로부터 아크레에서 티레에 이르는 영토를 빼앗은 베네치아는 바이바르스의 이집트와 기꺼이 무역했다. 바이바르스는 그러는 동시에 니케아 황제 미하일 8세 팔레올로고스와 협상하여 제노바인들의 자유로운 통행도 보장했다.
프랑스에서는 샤를 당주가 유사하게 영향력 확대를 꾀하고 있었다. 샤를은 시칠리아와 비잔티움의 영토를 탈취하는 한편, 딸들을 라틴계 비잔티움 제위 요구자들에게 시집 보냈다. 1270년, 샤를의 형 루이 9세가 제8차 십자군을 일으켰다. 예루살렘 왕위를 노리던 샤를은 형을 설득해서 예루살렘이 아닌 튀니스의 아랍 반군 세력을 공격하게 했다. 하지만 루이의 십자군은 풍토병으로 초토화되었고 루이 본인도 8월 25일 튀니스에서 죽었다. 루이의 함대는 프랑스로 돌아갔고, 잉글랜드 왕자 에드워드를 비롯한 소규모 수행단만 계속 남아 싸웠는데, 이것을 제9차 십자군이라고 한다. 에드워드 왕자는 바이바르스에게 암살당할 뻔한 뒤 10년짜리 휴전을 체결하고 잉글랜드로 돌아갔다. 이로써 동지중해 지역에서의 유의미한 십자군은 막을 내렸다. 1281년 교황 선거 결과 프랑스인인 교황 마르티노 4세가 선출되었다. 이로써 교황청의 모든 권력이 샤를 당주를 뒷받침하는 형국이 되었다. 샤를은 과거 제4차 십자군이 그랬던 것처럼 동로마 황제위를 노리고 콘스탄티노폴리스를 공격하는 십자군을 일으키려고 준비했다. 하지만 미하일 8세 팔레올로고스의 배후 조종에 의해 시칠리아 만종 사건이라는 대대적 반란이 일어났다. 이 반란으로 샤를 당주는 시칠리아에 대한 지배력을 상실했고, 아라곤왕 페로 3세가 시칠리아왕을 칭했다. 마르티노 4세는 페로 3세를 파문하고 아라곤을 토벌하는 아라곤 십자군을 소집했으나 결과는 신통치 않았다. 1285년, 지중해 제국을 만들고자 평생을 바친 샤를 당주가 그 모든 노력이 무상하게 사망했다. 루이와 샤를 형제는 자신들을 교황청을 옹위하는 신의 도구라고 생각했던 것 같다다.
십자군 원정의 쇠퇴와 십자군 국가들의 파탄의 원인은 상당히 다면적이다. 무슬림 세계의 통일과 열정적 지하드를 통해 이를 설명하려는 사학자들도 있지만, 토머스 애스브리지 등의 학자들은 이것이 너무 단순화된 설명이라고 생각한다. 무슬림들의 통합은 산발적이었으며, 지하드에 대한 열정은 간헐적이었다. 그보다 십자군 자체의 본질이 성지 정복과 방어에 적절하지 않았다고 보기도 한다. 십자군은 기본적으로 개인들의 순례 여행이었으며, 대부분의 십자군은 성지만 찍고 자기 고향으로 돌아갔다. 십자군의 철학은 시간이 지남에 따라 계속 변화했지만, 십자군이 제각기 꿍꿍이가 있는 이들이 동상이몽하는, 중앙집권적 지도부가 없는 일회성 군대들의 집합이었다는 점은 끝까지 변하지 않았다. 십자군 국가들이 국가로서 지속되기 위해서 필요한 것은 대규모의 상비군이었다. 종교적 열정은 군사적 모험을 촉발시키는 데는 상당한 효과를 발휘했지만, 지휘통제의 측면에서는 오히려 어려움을 나타냈다. 유럽에서의 작위 계승 분쟁들, 흉작과 이단 종파의 발생 등으로 인해 라틴 유럽의 예루살렘에 대한 관심은 점차 줄어들었다. 무엇보다도, 이슬람 세계의 가장자리에서 싸우는 것이었음에도 불구하고 그 전쟁터는 유럽의 본거지에서 엄청나게 멀리 떨어져 있었고, 이는 보급과 통신이 도저히 어찌할 수 없을 정도로 어려웠음을 의미한다. 반면 이슬람 세계는 카리스마적인 누르 앗딘이나 관대한 살라흐 앗딘, 무자비한 바이바르스에 이르기까지 단일한 지도자가 세워졌을 때 근접성을 십분 발휘하여 보급상의 이점을 얻었고, 이것이 승리로 이어졌다. 1289년 트리폴리가, 1291년 아크레가 함락되면서 우트르메르의 십자군 국가들은 완전히 지워졌다. 멸망한 십자군 국가의 기독교도들은 키프로스 같은 섬으로 도망가서 망명정부를 세웠다. 거기에 합류하지 못한 이들은 학살당하거나 노예가 되었다.
북방 십자군
제1차 십자군의 성공은 12세기 교황들(첼레스티노 3세, 인노첸티오 3세, 호노리우스 3세, 그레고리오 9세)을 고무시켰고, 멀리 북동유럽 일대를 기독교화시키기 위한 군사원정을 일으키게 되었다. 이 원정들을 통칭 북방 십자군이라고 한다. 1147년의 벤트 십자군에는 색슨인, 데인인, 폴인들이 참여하여, 메클렌부르크와 루사티아 일대의 폴라비아 슬라브족, 속칭 "벤트족"을 강제로 개종시켰다. 1193년 첼레스티노 3세가 십자군을 소집하자 베르톨트 폰 하노버 주교가 1198년 여기에 호응했지만, 베르톨트는 대패를 하고 자기도 죽었다. 이에 인노첸티오 3세는 다시 십자군을 모집하는 칙사를 발표, 브레멘 주교 하르트비히 폰 우틀레데가 검우기사단과 함께 발트 지역 북동부 전역을 가톨릭 세력권에 편입시켰다. 1226년에는 콘라트 1세가 독일기사단에 헤움노를 헌납하여 그 일대의 폴란드계 공후들을 대상으로 한 십자군의 전진기지로 사용하게 했다. 검우기사단이 리투아니아인들에게 패배하자 그레고리오 9세는 1237년 검우기사단의 잔여 병력을 독일기사단에 합류시켜 리보니아 기사단으로 만들었다. 12세기 중반이 되면 독일기사단은 프루센 정복을 완료했으며, 이후 수십 년에 걸쳐 리투아니아를 굴복시키고 개종시켰다. 뿐만 아니라 프스코프 공화국이나 노브고로드 공화국 같은 동방정교회 세력과도 분쟁했지만, 이쪽은 결과가 그리 신통치 못했다. 1240년 네바 강 전투에서 노브고로드군이 스웨덴인이 주력인 가톨릭 군대를 패퇴시켰고, 2년 뒤에는 빙상 전투에서 리보니아 기사단이 노브고로드군에게 대패했다.
알비 십자군
알비 십자군(1209년–1229년)은 알비파라고도 하는 카타리파 이단을 박멸하기 위해 인노첸시오 3세가 소집한 십자군이다. 카타리파는 프랑스 남부에서 상당한 교세를 모으고 있었다. 십자군에게 카타리파는 잔인하게 진압당했고, 교세 중심지였던 툴루즈 백국은 프랑스 왕령에 속하게 되었다. 툴루즈 백작위의 유일한 추정상속인 잔이 루이 9세의 남동생 알퐁스 드 푸아티에 백작과 결혼했고, 잔과 알퐁스 사이에 아이가 태어나지 못한 채 잔이 죽자 툴루즈 백국은 카페 왕조의 직할령으로 떨어졌다. 이것이 프랑스왕 입장에서 알비 십자군의 실제 동기 중 하나였으리라 짐작된다.
보스니아 십자군
보스니아 십자군은 독립 보스니아 교회 토벌을 목적으로 한 십자군이다. 보스니아 교회는 보고밀파 이단으로 취급되었다. 1216년, 보스니아를 개종시키기 위한 사절이 파견되었으나 개종에 실패했다. 1225년 호노리우스 3세는 헝가리인들에게 보스니아에 십자군을 일으킬 것을 종용했다. 하지만 헝가리인들이 모히 전투에서 몽골에게 패배하면서 보스니아 십자군은 실패로 돌아갔다. 1234년 그레고리오 9세가 재차 십자군을 독려했지만 이번에는 보스니아인들이 헝가리인들을 격퇴해냈다.
레콩키스타
이베리아반도에서는 성전기사단, 구호기사단, 이베리아 기사단이 이합집산하여 칼라트라바 기사단과 산티아고 기사단을 형성했고, 이들을 돕는 십자군 원정이 이루어졌다. 이베리아반도의 기독교 왕국들은 1212년에서 1265년 사이에 무어인, 무와히드조 등 무슬림 세력을 크게 몰아냈고, 교황이 승인한 이베리아 십자군들의 도움이 이를 뒷받침했다. 그라나다 토후국은 1492년까지 존속했지만, 그라나다마저 멸망한 이후 무슬림과 유대인들은 이베리아반도에서 완전히 축출된다.
대 오스만 십자군
소규모 십자군 시도들이 있던 14세기를 거쳐, 14-15세기에 이르면 오스만의 발칸반도 정복이 급속하게 이루어지게 되면서 이에 대응하는 십자군이 이루어지게 된다. 1309년, 잉글랜드, 프랑스 북동부, 독일에서 30,000 여명의 농민들이 모였으나 아비뇽까지 가서 거기서 해산했다. 1365년, 키프로스왕 피에르 1세가 알렉산드리아를 함락시키고 약탈했는데, 이를 알렉산드리아 십자군이라고 한다. 피에르 1세의 동기는 종교적이기도 했지만 종교적인 만큼 경제적이기도 했던 것으로 보인다. 1390년에는 루이 2세 드 부르봉 공작이 북아프리카의 무슬림 해적들을 적으로 삼은 바르바리 십자군을 지휘했다. 하지만 10주간의 공방전 끝에 십자군은 10년 기한의 휴전을 맺고 철수했다.
오스만은 서쪽으로 팽창을 계속했고, 술탄 무라드 2세가 1444년 흑해 해변 바르나에서 바르나 십자군을 궤멸시켰다. 이 십자군이 교황청의 자금 지원을 받은 마지막 십자군이었다. 그리고 4년 뒤에는 마지막 헝가리인 원정대도 격파되었다. 1453년, 콘스탄티노폴리스의 함락과 함께 동로마 제국도 역사 속으로 사라졌다. 동로마를 멸망시킨 메흐메트 2세는 여세를 몰아 1456년 헝가리로 쳐들어왔고, 후녀디 야노시가 베오그라드에서 농성했다. 에네아스 실비우스(훗날의 교황 비오 2세)와 조반니 다 카페스트라토가 십자군 소집을 선동했고, 신성로마제국의 공후들이 라티스본과 프랑크푸르트에서 열린 의회에서 원조를 약속했다. 그리고 베네치아, 피렌체, 밀라노 사이에 동맹이 체결되었다. 하지만 무엇 하나 구체적으로 결과가 나온 것이 없었다. 1487년 4월에는 교황 인노첸시오 8세가 사보이아, 피에몬테, 도피네 일대에서 발도파 이단이 퍼지고 있으니 토벌을 위한 십자군을 요청했다. 하지만 그 중 무언가 행동이 이루어진 곳은 도피네 뿐이었고, 그나마도 가시적인 성과가 없었다.
이 시기가 되면 지중해 주변에서 오스만에게 유의미한 위협이 될 수 있는 정체는 베네치아가 유일했지만, 베네치아의 소위 "십자군"은 어디까지나 상업적 이윤 확대를 위한 것이었다. 오스만-베네치아 전쟁은 1718년까지 계속되었다. 유럽 기독교 세계가 무슬림 세계를 최대 가상적국으로 간주하는 것이 완전히 종료된 것은 16세기에 들어서였다. 프랑스 왕 프랑수아 1세는 신성로마황제 카를 5세와 다투면서, 독일의 개신교도 제후들 뿐만 아니라 무슬림들까지 동맹으로 끌어들였다.
후스 십자군
후스 전쟁이라고도 하는 후스 십자군은 보헤미아 왕국에서 진행된 보헤미아 종교개혁 지도자 얀 후스의 추종자들을 이단으로 규정하여 토벌하려 한 십자군이다. 후스는 1415년 화형에 처해졌다. 15세기 초에 총 다섯 차례(1420년, 1421년, 1422년, 1427년, 1431년)의 대 후스파 십자군이 소집되었다. 하지만 이는 서로 교리 차이로 반목하던 후스파의 내부 종파들이 단결하여 침략자 십자군을 격퇴하는 결과를 낳았다. 후스 전쟁은 1436년 끝났지만 천주교회의 승리라고 할 수는 없는 방향으로 마무리되었다. 천주교회는 급진 후스파를 제거하기 위해 온건 후스파를 받아들이고, 그들의 교리를 용인해주는 바젤 협정을 맺어야 했다.
무
무(Radish, )는 먹을 수 있는 배추과의 뿌리 채소로 세계 곳곳에서 재배되는 뿌리 채소이다. 유럽에서는 로마 제국 시대부터 재배되었으며, 크기와 색상에 따라 여러 종류로 나뉘어 있고, 각각의 품종에 따라 어느 계절에나 재배할 수 있다. 동아시아에서는 아메리카나 유럽 등지에서 재배되는 무와는 달리 상대적으로 크고 흰색 빛깔을 지닌 무를 재배하는데, 이를 한국에서는 굵기와 길이에 따라 조선무(朝鮮-) 또는 왜무(倭-)라고 부른다. 동아시아에서 재배되는 무의 길이는 약 20 ~ 35 cm이며, 지름은 약 5 ~ 10 cm 정도이다.
한국에서는 삼국시대에 재배되기 시작했으며, 고려 시대에는 중요한 채소로 여겨졌다. 한국 채소 중 재배 면적이 가장 넓어서 7만여 헥타르에 달하며 연간 생산량도 450여만 톤에 이른다. (2015년 기준)
무우로 불리거나 표기되기도 하지만, 이는 대한민국에서 비표준어이다.
재배
가을무는 8월 중순이나 하순에 파종하여 11월에 수확하며, 봄무는 3-4월에 하우스에서 파종하여 5-6월에 수확한다. 여름무는 해발고도 600m 이상의 고랭지에서 재배 가능하며, 한국에서는 대관령에서 많이 재배되나 보통은 가을무 재배가 주종을 이룬다. 파종 방법은 주로 줄뿌림 또는 점뿌림이며, 봄에 조기 출하를 위해서는 종이분에 20일간 육묘했다가 옮겨 심는다. 무는 서늘한 기후를 좋아하며, 일반적으로 가을재배에서는 꽃대가 오르지 않으나, 기온이 10°C 이하로 2주 이상 계속되면 꽃눈이 형성되어 꽃대가 오르게 되므로 온도관리에 신경을 써야 한다. 재배기간 중에 건습이 심하게 반복되면 뿌리가 갈라지는 현상이 일어나므로 수분 공급에 신경 써야 한다. 밑거름으로 퇴비를 사용하는 것은 좋으나 잘 썩지 않은 퇴비를 주면 무뿌리가 곧게 자라지 않고 가랑이뿌리가 생겨 오히려 상품가치가 떨어진다. 재배 기간 중에 건습의 반복이 심하면 뿌리가 갈라지는 현상이 생기므로 관수에 유의해야 한다. 일반 가을재배에서는 꽃대가 오르지 않으나 봄재배에서는 초기 생육 기간 중에 기온이 10°C 이하로 2주 계속되면 꽃눈이 형성되어 꽃대가 오르게 되므로 온도 관리에 유념하고 온도에 둔감한 계통을 재배해야 한다.
수확
수확은 품종에 따라 적기에 실시한다. 재래종은 바람들이가 쉽게 나오지 않으나 서양계인 20일무는 수확 적기가 지나면 바람들이가 생겨 맛과 시장성을 나쁘게 한다. 가을무를 출하할 때는 주로 잎을 제거하고 가마니 등에 넣어서 하나, 봄무는 잎과 같이 출하한다. 재래종무는 얼지 않게 흙 속에 움저장하면 다음 해 봄까지 저장이 가능하다. 저장 중에 재래종도 바람이 드는데 이는 저장기간 중에 온도가 높아서 생장점의 생육이 진전될 경우 심하다.
이용
무는 김치·깍두기·무말랭이·단무지 등 그 이용이 매우 다양하다. 특히 비타민 C의 함량이 20-25mg이나 되어 예로부터 겨울철 비타민 공급원으로 중요한 역할을 해왔다. 이밖에 무에는 수분이 약 94%, 단백질 1.1%, 지방 0.1%, 탄수화물 4.2%, 섬유질 0.7%가 들어 있다. 무에 있는 독특한 쏘는 맛 성분은 무에 함유된 티오글루코사이드가 잘리거나 세포가 파괴되었을 때 자체 내에 있는 글루코시데이스라는 효소에 의해 티오시아네이트와 이소티오시아네이트로 분리되며 독특한 향과 맛을 나타내는 것이다. 또한 무즙에는 다이아스테이스라는 효소가 있어 소화를 촉진하기도 한다. 무의 씨는 내복자(萊菔子)라는 이름으로 한약재로 사용된다.
무와 배추의 분류
학명을 처음 만든 스웨덴 식물학자 칼 폰 린네에 의해 무와 배추는 서로 다른 ‘속’의 식물로 명명되었다.
농업진흥청 국립농업과학원이 명지대, 가톨릭대, 한국생명공학연구원과 공동으로 무의 게놈의 염기서열 426Mb(메가베이스·1Mb=100만 염기쌍) 염기서열을 완전히 풀어냈는데, 이 게놈 해독으로 무가 배추속 식물의 조상종으로부터 배추(양배추)와 겨자가 각각 분화될 때 함께 하나의 독립된 종으로 분리 됐다는 증거를 제시하게 됐다.
‘TAG’(Theoretical and Applied Genetics)에 게재한 ‘유전체 완전 해독을 통한 무 유전체의 기원과 3배수화 특성 분석’이라는 논문에 내용이 들어있다.
효능과 부작용
무는 전분을 분해하는 아밀라아제와 디아스타제가 많이 들어가 있어 과식으로 소화제가 없을 때 무를 먹으면 효과가 좋다. 또 무는 콜레스테롤 수치를 줄인다. 무에 포함된 수용성 식이섬유소는 콜레스테롤을 방출하는 역할을 하고 불용성 식이섬유소는 장운동을 촉진하고 수분을 흡수해 변비 예방, 정장장용 (장청소)에 좋다.
무는 항암효능도 높다. 무뿌리와 잎에 있는 성분인 인돌과 글루코시노레이트는 몸속에 들어온 발암 물질의 독성을 없애는 효과가 있어 조림이나, 국을 하면 국물에 인돌 성분이 녹아들어 항암 효과를 증가시킨다.
무의 무청은 식이섬유의 보고다. 무청은 식이섬유와 카로틴, 철분, 칼슘 등이 풍부해서 칼슘은 무(뿌리)의 약 4배에 이르며 무청에는 비타민 C가 풍부하다.
그러나 무에도 부작용은 있다. 위궤양이 있는 사람에게 빈 속에 생무를 섭취할 경우 속이 쓰리거나, 무는 기운을 내리기 때문에 몸이 약한 사람은 오히려 좋지 않다. 따라서 맥이 약하거나, 손발이 찬 사람은 무를 많이 먹지 않도록 해야 한다.
손재학 (1961년)
손재학(孫在學, 1961년 11월 20일 ~, 부산)은 대한민국의 공무원이다. 해양수산부 차관을 지내고, 국립해양박물관 관장이다.
대구시지초등학교
대구시지초등학교는 대구광역시 수성구 매호동에 있는 공립 초등학교이다.
유득 (의화절후)
유득(劉得, ? ~ ?)은 전한 말기의 제후로, 하간효왕의 아들이다.
생애
원수 2년(기원전 1년), 의화후(宜禾侯)에 봉해졌다. 시호를 절이라 하였고, 아들 유회가 작위를 이었다.
박정화
박정화는 다음 사람을 가리킨다.
손재학
손재학의 다른 뜻은 다음과 같다.
디지털 픽처 익스체인지
디지털 픽처 익스체인지(, DPX)는 디지털 인터미디어트와 비주얼 이펙트 작업을 위한 파일 포맷이며, ANSI/SMPTE 표준(268M-2003)이다.
코닥에서 개발된 시네온(Cineon)파일이 더 이상 개발되지 않으면서 오늘날의 DPX로 발전되었다.
오무라 마스지로
오무라 마스지로(, 1824년 5월 30일 ~ 1869년 12월 7일)는 일본의 군인이자 군사이론가이다. 그는 "일본 근대 군대의 아버지"라고 불린다.
젊은 시절
조슈번 번의 무라타 다카마스의 아들로 태어났다. 어릴때부터 오무라는 학문에 뜻이 깊었고, 22세에 오사카로 가서 난학(네덜란드 학문)을 공부하였다. 이후 나가사키에 가서 독일 의사 필립 프란츠 폰 지볼트(Philipp Franz von Siebold)의 지도하에서 서양의학을 배웠다. 지볼트는 일본에서 최초로 서양의학을 가르친 인물이다. 서양학문을 공부하면서 서양 군사학에 관심을 가지게 되었다.
나가사키에서 공부한후, 26세의 나이로 고향으로 돌아와서 진료활동을 시작했다. 그러나 1853년부터 우와지마번의 다이묘 다테 무네나리의 제안으로, 사무라이 계급(오무라의 집안은 원래 지배층인 사무라이 계급이 아니었다)으로 격상되어 그 번에서 서양학문을 가르치기 시작했다.
이당시 일본에는 서양 세력이 자주 출몰하고, 서구 열강으로부터 쇄국정책을 버리라는 압력이 증대되고 있었다. 오무라는 다시 나가사키로 가서 서양식 군함 조선술과 항해술을 배웠다. 그는 1856년 다테를 따라 에도로 갔고, 막부의 서양학문 교육기관인 강무소(講武所)의 교수가 되었다. 이 와중에서도 그는 미국 선교사에게 영어를 배우는 등, 서양학문의 학습에 힘썼다.
조슈 번의 군사교관
1861년 조슈 번은 오무라를 고용하여 조슈 번의 군사학교의 교관으로 임명했다. 또한 오무라에게는 조슈 번의 군대를 근대화하는 임무가 맡겨졌다. 이때 오무라는 기도 다카요시를 알게 되었다. 기도 다카요시는 존왕양이 운동의 중심이던 조슈 번의 사무라이의 일원이었다. 그를 통해 오무라도 이 운동에 가담하게 된다.
조슈로 돌아온 후, 오무라는 단순히 서구식 무기만을 소개한 것이 아니라, 신분제를 무시하고 국민개병을 강조한 서구식 군사 이론과 개념을 사무라이와 평민들에게 전파하였다. 이런 새로운 이론과 개념들은 당시 상당히 논란을 불어 일으켰으나, 1866년 제2차 조슈정벌에서 그의 군대가 사무라이들로만 이루어진 막부군을 격파하면서 그 효용성을 증명하였다. 이 병력은 보신 전쟁에서 존왕파의 핵심이 되며, 이 무력을 통해 도쿠가와 막부를 쓰러트리고 메이지 유신을 달성할 수 있었다.
메이지 군대의 창건
메이지 유신 이후 새로 수립된 정부는 그동안 반독립적으로 존재해 왔던 지방세력을 억누르고 중앙집권 체제를 유지하기 위해 강력한 군사력을 필요로 하였다. 그리하여 메이지 정부는 오무라를 병부대보(兵部大輔)로 임명하였다. 이것은 육군-해군 부대신에 맞먹는 자리였다. 오무라는 이 직위에서 이전에 조슈에서 실시했던 것처럼 서유럽을 본딴 근대적 군대를 육성하기 시작했다. 즉 봉건적 무사계급이 아닌 국민개병과 징병제를 기반으로 한 군대였다.
또한 그는 다이묘가 사병을 거느린 번 체제를 타파하여 중앙정부에 도전할 수 있는 지방세력을 뿌리 뽑으려 하였다.
오무라가 생각한 이상적 군대의 모델은 육군은 프랑스, 해군은 영국이었다. 프랑스가 도쿠가와 막부를 지지하여 메이지 정부는 프랑스에 반감을 가지고 있었지만, 오무라는 신식 군대를 위해 프랑스의 군사교관들을 다시 불러드리도록 했다.
오무라는 사무라이 계급에 기반한 군대뿐만 아니라 봉건제 아래에서 보장된 사무라이의 기득권과 계급 자체를 폐지하려고 했다. 메이지 유신의 주도자들도 역시 사무라이 계급 출신이었기 때문에 오무라의 정책은 많은 반대에 부딪혔다.
암살
오무라는 1869년 10월 간사이 지역에서 신식군대의 장교를 양성할 후보지를 물색하던 중, 아이러니하게도 자신의 고향이자 출세의 출발점인 조슈 번 출신이 주축을 이룬 전직 사무라이들에게 습격을 받았다. 그는 크게 상처를 입고 간신히 피신했으나, 상처가 낫지 않아 12월 7일에 사망하였다.
범인들은 체포되어 사형을 선고받았으나, 오무라를 반대하는 정부관리들에 의해 집행이 미뤄져서 1년이 지나고서야 집행되었다.
유산
오무라가 사망한 직후, 야스쿠니 신사 입구에 그의 동상이 세워졌다. 이는 일본에서 첫 번째로 만들어진 서양식 동상이었다.
강동초등학교
강동초등학교는 다음을 가리키는 말이다.
오무라 마스지로
유산
오무라의 일본 군제 근대화 구상은 야마가타 아리토모, 기도 다카요시, 사이고 주도, 야마다 아키요시와 같은 그의 동지들에 의해서 이후에 실행되었다. 야마다는 오무라의 구상에 따라 사관학교를 설치하였고, 야마가타와 사이고는 후에 징병제 도입을 주도하였다.
부산교구
부산교구의 다른 뜻은 다음과 같다.
어필문
지정 사유
어필문, 일명 어필각은 임금이 직접쓴 글씨를 보관하는 장소란 의미를 갖는 것으로 서흥김씨 17세손 김오가 광무황제로부터 어서 백원헌을 받은 것을 기념하여 1903년 후손 기우가 창건한 건축물이다. 어필문은 정려각으로서의 공포 구성과 같이 전통 건축의 기법을 충실히 따르고 있는 시기가 빠른 근대 시기의 건축으로 조선 후기의 공포 부재가 장식화 경향으로 흐른다는 이론을 보여주는 중요한 자료로 문화재 지정  가치가 있다.
주말레이시아 일본 대사관
주말레이시아 일본 대사관은 일본 정부가 말레이시아 쿠알라룸푸르에 설치한 대사관이다.
회색들창코원숭이
회색들창코원숭이(Rhinopithecus brelichi) 또는 구이저우들창코원숭이 는 긴꼬리원숭이과 에 속하는 영장류의 일종이다. 중국이 원산지로, 우링 산맥에 산다. 현지에서는 구이저우황금머리카락원숭이(黔金丝猴) 또는 회색황금머리카락원숭이(灰金丝猴)로 불린다. 야생에서 살고 있는 전체 개체수가 약 20개 무리에 약 750마리 미만밖에 없을 정도로 멸종 위기에 처해 있다.
유회 (의화후)
유회(劉恢, ? ~ ?)는 전한 말기의 제후로, 하간효왕의 손자이다.
생애
아버지 유득의 뒤를 이어 의화후(宜禾侯)에 봉해졌으나, 전한이 멸망하여 작위가 박탈되었다.
골프장
골프장 (--場)은 골프를 치기 위해 조성된 터로, 초타 구역(티잉 그라운드), 페어웨이(잔디밭 구역), 러프(황무지 구역), 벙커(모래사장)장애 구역, 깃대, 공을 쳐 넣는 구멍 등을 포함한 일련의 홀로 구성되어 있다.
골프장의 구조
[[파일:Golf field.svg|섬네일|오른쪽|175px|골프장의 구조
1 = 티잉 그라운드
2 = 워터 해저드
3 = 러프
4 = 아웃 오브 바운스(OB)