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이익관
생애
1725년(영조 1) 1월 그는 이인좌의 난에 관련되어 투옥, 국문을 받았다. 이때 그는 '이유익이 처음 이 흉언을 하였는데, 이유익은 박필현(朴弼顯)에게 들었습니다. 이천해가 처음 생민동(生民洞)에 살다가 후에 수각교(水閣橋)로 이사하였는데, 신이 서울을 왕래하면서 이천해를 주인으로 삼았고, 신이 속두(粟斗) 주기를 요구하면 이천해가 왔기 때문에 신의 형제(兄弟)가 밤에 이천해와 함께 이런 말을 하였습니다. 이천해는 평소 당돌하였기 때문에 신이 과연 지시하여 시켰으며, 언근(言根)은 또 이일좌(李日佐)에게서 나왔는데, 이일좌는 이홍택(李弘澤)의 아들이며 이인좌(李麟佐)의 일가로 과천(果川)에 살면서 적당(賊黨)에 들어갔다고 합니다.'라고 하였다. 영조에 의하면 이유익(李有翼)·박필현(朴弼顯)이 심유현을 꾀어 흉언을 만들어 내게 하고, 또 이익관(李翼觀) 형제, 민관효(閔觀孝)·한세홍·이일좌 등과 함께 원근에 전파한 것이다. 이익관이 또 이천해에게 변을 일으키도록 사주했다 한다.
지요켄초구치역
이용 상황
최근 1일 평균 승차 인원의 추이는 아래 표와 같다.
이익관
생애
1728년 3월 17일 그는 이순관이 이인좌의 난에 가담한 것을 이복 형 이홍관에게 고하면서, 장차 집안을 모두 멸망시킬 것이라 하였다. 이에 이홍관은 관가(官家)에 고발하려고 한 지가 여러 번이었으나 검극(劍戟)이 길에 가득차서 두려웠기 때문에 감히 즉시 고발하지 못하였다. 신광원(愼光遠)이 복법(伏法)된 뒤에 이순관이 그 어미와 함께 가고자 하였으니, 이것도 또한 이익관이 울면서 신에게 고한 것이라 하였다.
지요켄초구치역
역 주변
역명은 "현청"으로 어디까지나 "현청 입구"이며, 후쿠오카 현청은 인근의 마이다시큐다이뵤인마에 역과 가까운 곳에 있다. 다만, 의회동에 대해서는 본 역이 근처에 있다. 가이즈카 방면 전철 안내 방송에서도 현청으로 가려면 마이다시큐다이뵤인마에 역에서 하차하라고 방송한다. 주변은 상업 시설과 공공 시설이 많다.
이익관
생애
1728년 3월 27일의 공초에서 그는 "이유익(李有翼)을 모르고 신의 아우가 이유익을 아는데, 신의 아우가 말하기를, ‘내가 스스로 짓고, 스스로 쓰고, 스스로 서소문(西小門) 밖에다 걸고는 민관효에게 보였더니, 민관효가 이유익에게 말한 것이다.’ 하였습니다. 신이 일찍이 이순관을 붙잡아 바치려 했으나 형제 사이여서 차마 하지 못하였습니다. 일찍이 책망하였더니 그가 답하기를, ‘영웅(英雄)들이 창기(倡起)하여 축록(逐鹿, 사슴을 쫓는다) 하려는 마음이 이러하니, 공(功)이 있을 것이다.’라고 하였습니다. 그는 바로 신광원(愼光遠)의 매부(妹夫)이기 때문에 이처럼 흉악한 일을 한 것입니다. 신은 비록 형제 사이지만 실상 알지 못합니다. "
3월 28일의 공초에서 그는 "괘서(掛書)할 때 민관효(閔關孝)의 집에 모여 신이 짓고 신의 아우가 썼는데, 이유익(李有翼)이 그 자리에 있었습니다. 이유익이 처음으로 이런 흉언(凶言)을 하였는데, 그도 박필현(朴弼顯)에게 들었다 하였습니다. 이천해(李天海)는 군사(軍士)인데, 신이 압니다. 이천해가 처음에 생민동(生民洞)에 살다가 수각교(水閣橋)로 이사하여 신이 서울로 왕래할 때 이천해를 주인으로 삼았는데, 좁쌀 말을 얻기 위해 마침 신의 집으로 나왔기 때문에 신의 형제가 밤에 이천해와 함께 이런 말을 하였습니다. 이천해는 평소 당돌하였으므로 신이 과연 그 언근(言根)을 또 이일좌(李日佐)에에서 나왔다고 말하라고 하였으니, 이일좌는 이홍택(李弘澤)의 아들로 과천(果川)에 살며, 이인좌의 일족(一族)으로 적당에 들었다고 하니 모역한 것이 사실입니다. "라고 하였다.
3월 28일의 다른 공초에서 이일좌(李日佐)는 자신이 나라를 원망하는 말을 그에게 했다고도 진출하였다. 이익관은 자신은 이인좌의 난에 가담하지 않고, 형제 이순관이 괘서한 것만 알고 있었다 했다. 그러나 그날 그는 참형당하고 그의 가산은 노적(孥籍)되었다.
사후
그의 아들 이금강(李今剛)은 만 17세로 나이가 찼다는 이유로 1728년 3월 29일 처형당했다.
그해 6월 1일 이유익(李有翼)의 공초(供招)에는 그가 괘서의 글을 지었다고 하였다. 이유익은 공초에서 '경중(京中)에서 괘서(掛書)한 적(賊)은 곧 이서우(李瑞雨)의 첩자(妾子)이고 민관효(閔觀孝)의 처남인데 이는 바로 이순관(李順觀)·이익관(李翼觀)이다.', 이어 '역적 이익관의 공초에 '당초 흉악한 말을 한 자는 이유익·박필현(朴弼顯)이며, 민관효가 이익관에게 괘서하는 일을 시키며 말하기를, 「그대들이 이 일을 하면 좋은 벼슬을 얻을 것이다.」 하였으며, 이익관이 글을 짓고 이순관이 썼으며, 2월 22일 날이 밝기 전에 성안에 들어가 서소문(西小門)에 그 글을 걸었으며, 이순관이 그 글을 민관효에게 보이고 민관효가 이유익에게 말하였는데, 이순관은 곧 역적 신광원(愼光遠)의 매부입니다.'하였다.
동해 삼화사 소장 갑사본 천지명양수륙재의찬요
동해 삼화사 소장 갑사본 천지명양수륙재의찬요(東海 三和寺 所藏『甲寺本 天地冥陽水陸齋儀纂要』)는 강원특별자치도 동해시 삼화동 삼화사에 있는' 조선시대의 수륙재의 제반 의식에 필요한 절차의 요점만을 뽑아 간결하게 정리하여 設行者의 편의를 도모하고자 편찬한 의식집이다. 2011년 6월 17일 강원특별자치도의 문화재자료 제150호로 지정되었다.
개요
표제는 ‘中禮文’, 내지 첫 면에 ‘天地冥陽水陸齋儀纂要’로 되어있다. 체제는 덕주사본과 같으나 41장-4행~46장-2행까지 缺刷되어 있다.
권말의 시주면 맨 끝에 ‘前五德寺持任 天珪華’가 기재되어 있어, 이 책의 간행은 오덕사 주지를 지낸 천규화가 주관하였음을 알 수 있다. 그리고 ‘刻手秩 車彦水’라는 기록으로 보아 차언수에 의해 판각된 것으로 보인다.
이 책은 수륙재의 제반 의식에 필요한 절차의 요점만을 뽑아 간결하게 정리하여 設行者의 편의를 도모하고자 편찬한 의식집으로, ‘中禮文’으로 약칭되기도 한다. 삼화사에서 국행수륙대재 설행 시 참고 서적으로 활용하였다.
수륙재는 불교에서 물과 육지에서 헤매는 외로운 영혼과 餓鬼를 달래며 위로하기 위하여 불법을 강설하고 음식을 베푸는 종교의식이다. 한국의 수륙재는 고려 광종 21년(970) 수륙도량을 설했다는 기록이 전하고 충혜왕 때는 ｢천지명양수륙재의｣등의 우리식 수륙재의문이 편찬되어 있다.
동해 삼화사 소장 갑사본 천지명양수륙재의찬요는 1607년 공주 계룡산 갑사에서 간행한 목판본으로 간기가 명확하고, 덕주사본과 비교하여 약간의 흠결은 있지만 오랜 동안 삼화사에서 설행한 국행수륙재의의 참고 서적으로 이용하는 등 수륙재의와 연관성이 있고, 덕주사본과 비교 연구할 가치가 있다.
백퍼센트 (음악 그룹)
백퍼센트 (100%)는 티오피미디어 소속으로, 대한민국의 4인조 보이 그룹이다.
김기표 (교육인)
김기표(金基杓, 1953년 9월 28일(1953년 음력 8월 21일) 경남 사천 출생 ~ )는 대한민국의 전직 행정 공무원 출신으로 지난날 법제처 차장 겸 처장 직무대리 등을 지낸 대한민국의 전직 행정 관료 출신의 대학 교수 겸 교육인이었다.
수증기
수증기(水蒸氣)는 물의 기체 상태이다. 지구에서 수증기는 수권 내부의 물의 순환의 한 가지 상태이다. 수증기는 액체 상태의 물이 증발하거나, 고체 상태인 얼음이 승화하는 것을 통해 만들어진다. 일반적인 대기 상태에서, 수증기는 끊임없이 기화와 액화를 반복한다. 일반적으로 수증기는 맨 눈으로는 관찰할 수 없다.
기화/승화
물 분자가 표면을 떠나 수증기가 되는 것은 기화라고 한다. 물 분자가 수증기로 될 때에, 열을 가지고 떠나게 되는데, 이러한 열 작용을 기화 냉각이라고 한다. 이렇게 수증기가 된 물 분자가 다시 표면으로 돌아오는 비율은 공기 중의 수증기의 양에 따라 결정된다. 만약, 순수하게 기화만 일어난다면, 액체는 수분을 잃어감에 따라 냉각되게 된다.
기화 냉각은 대기의 상태에 따라 제약을 받는다. 공기 중의 수증기의 양은 습도라고 한다. 습도의 측정은 습도계에 의해 이루어지게 된다. 습도의 측정은 크게 두 가지 기준이 존재하며, 절대습도와 상대습도이다. 대기와 물 표면 온도는 포화 수증기압을 결정하며, 상대습도로 100%는 공기 중의 수증기압이 포화수증기압과 같을 때를 나타낸다.
액체에서 기체로 되는 과정 외에도 승화라는 다른 기화 형태가 존재한다. 승화는 고체에서 액체를 거치지 않고 바로 기체로 되는 현상이다. 동일한 원리로, 얼음이 주변에 비해 높은 온도를 가질 때, 승화가 자주 발생한다. 눈이나 얼음이 녹기에는 추운 겨울에도, 서서히 사라져 가는 것은 바로 이러한 승화에 의해서이다.
액화
수증기는 자신의 온도보다 차가운 액체의 표면 위에 닿았거나, 혹은 포화 수증기압이 초과되었을 경우에 액화 된다. 수증기 분자는 열을 지니고 있으며, 수증기가 액체 표면에 액화할 경우, 표면은 가열된다. 반면, 공기 중의 온도는 약간 감소하게 된다. 대기에서, 액화는 구름, 안개,등을 만들어낸다. 이슬점이란 수증기가 응결하여 이슬이 생길 정도의 차가운 온도를 나타낸다.
또한, 표면의 온도가 대기의 이슬점 이하일 경우, 순수한 액화가 발생한다. 기체가 바로 고체가 되는 승화 역시 발생한다. 서리나 눈은 승화의 예이다.
고찰
대기 중의 수증기의 양은 대기압 및 기온에 의해 영향을 받는다. 이슬점 온도 및 상대습도는 물의 순환에서 수증기 과정을 나타내는 지표이다. 태양광과 같은 에너지는 해수면에서의 보다 많은 기화를 유발시키며, 이와 함께 산 정상 얼음의 보다 많은 승화를 유발한다. 액화와 기화의 균형은 수증기압이라는 수치로 표현된다.
공기 중의 포화수증기압은 기온 및 수증기 혼합 정도에 따라 차이를 보인다. 포화수증기압을 나타내는 여러 실험적인 공식이 있지만, 그 중에서 가장 자주 사용되는 것은 고프 그래치 식이다.
위 식은 대략 -50 ~ 102 °C에서 유효하다. 하지만, 극도로 차가운 물의 수증기압을 측정하는 방법은 그다지 존재하지 않는다. 다른 공식 및 공식의 비교는 여기에서 찾을 수 있다.
반면에, 물이 끓는점에 이르면, 일반 대기 상태에서 라면 상대 습도에 관계 없이 항상 순수 기화가 발생하게 된다. 사람이 내뿜는 숨은 체온에서 거의 포화 상태이며, 만약 추운 겨울이라면, 이러한 숨은 곧 응결해서, 작은 물방울로 이루어진 안개나 김과 같이 보이게 된다.
지구 대기권의 수증기
지구 대기권에는 수증기가 조금 존재하긴 하지만, 환경에서는 매우 커다란 역할을 수행한다. 대부분의 수증기는 대류권에 존재한다. 지구 자체의 온실 효과에 많은 영향을 주는 것 이외에도, 수증기는 구름을 형성하며, 구름은 경우에 따라 지표면을 따뜻하게 하기도, 차갑게 하기도 한다. 일반적으로, 대기 중의 수증기는 날씨에 의해 크게 영향을 받고, 또한 반대로 날씨에도 크게 영향을 주는데, 이러한 날씨는 기후에 크게 영향을 받는다.
대류권에서 물 분자가 평균적으로 체류하는 시간은 일주일 가량이다. 강수 현상에 의해 물은 대기로부터 사라지며, 바다, 호수, 강, 식물의 증산 작용 등에서 일어나는 증발로 인해 대기로 보충 된다.
레이다 및 위성 영상
물 분자는 극초단파(microwave) 및 라디오파를 흡수하는 특성이 있으므로, 대기중의 수분은 레이다 신호를 감소시킨다. 게다가 대기 수분은 전파를 반사 시키거나 굴절 시키며 그 정도는 수분이 액체냐 고체 상태냐에 따라 크게 달라진다.
일반적으로 레이다 신호는 대기권에서 나아감에 따라 서서히 약해진다. 다른 주파수의 신호는 서로 다른 비율로 감소하며, 그러므로 어떠한 파장에 대해 투명한 공기 구성은 다른 파장에 대해서는 불투명하기도 하다. 방송 및 통신에 사용되는 라디오파 역시 이러한 특성을 지니고 있다.
수증기는 물의 다른 두 형태에 비해서 레이다 신호를 보다 덜 반사시킨다. 물방울이나 얼음 결정 형태의 수분은 기체 형태와는 달리 프리즘 역할을 수행하여 많이 반사시킨다.
위성 영상 비교는 대기 중의 수증기양을 보여준다. 수증기는 지구 전역에 존재하지만, 균일하지 않다.
번개 형성
수증기는 대기 중의 번개 생성에 매우 중요하다. 일반적으로 구름은 지구 대기권에 존재하는 정전하를 생성한다. 하지만, 구름이 얼마나 많은 전하를 지니고 있을 수 있는지를 나타내는 전기 용량은 수증기의 양에 정비례한다.
구름이 전하 생성을 시작하면, 대기 중의 수증기는 절연체 역할을 하며, 구름이 전하를 방전시키는 것을 막는다. 일정 시간이 지난 뒤, 구름이 보다 많은 전하를 생성한다면, 대기 중의 수증기에 의해 형성된 절연체가 파괴되며, 방전이 일어난다. 방전은 국지적으로 발생하며, 번개가 형성된다. 번개의 세기는 대기중의 유전율, 전기 용량, 구름의 전하 생성 능력에 직접적으로 비례한다.
밴더그래프 발전기도 참조하기 바란다.
지구 밖의 수증기
혜성 꼬리가 빛나는 이유는 대개 수증기 때문이다. 혜성이 태양에 접근함에 따라, 혜성이 지니고 있는 얼음이 수증기로 승화하며, 이는 태양으로부터의 빛을 반사한다. 혜성과 태양의 거리를 알고 있다면, 혜성 꼬리가 빛나는 정도로부터 혜성이 지닌 수분의 양을 유추할 수 있다. 차갑고 먼 위치의 혜성이 빛나는 꼬리를 지녔다면, 일산화탄소 승화란 것을 의미한다.
화성을 연구하는 과학자들은 물이 화성 주변을 움직이고 있다면 수증기 형태로 움직일 것이라는 가설을 세웠다. 화성의 대부분의 물은 북극지방에 얼음의 형태로 존재한다. 화성의 여름동안에, 이 얼음이 승화하면서 대규모의 계절성 폭풍을 유발하며, 이러한 현상은 엄청난 양의 물을 적도지방으로 수송한다는 설명이다.
뷜
뷜은 스위스 프리부르주 그뤼예르구에 위치한 도시이다. 2006년 1월 뷜은 이전에 독립된 지자체인 라 투르-드-트렘(La Tour-de-Trême)을 통합했다.
고대
뷜은 9세기에 Butulum으로 처음 언급되었다. 1200년에 그것은 Bollo로 언급되었다. 시정촌은 이전에 독일 이름 Boll로 알려졌다. 그러나 그 이름은 더 이상 사용되지 않는다.
뷜 지역의 초기 역사에 대해 알려진 것은 거의 없다. 1995년에는 초기 할슈타트 시대의 큰 무덤이 부분적으로 발굴되었다. 무덤은 나중에 교회가 세워진 언덕에서 약 300m 떨어진 곳에 있다.
중세
중세 초기에는 큰 교구를 덮은 교구 교회의 본거지였다. 이 성 유세비우스 교회는 로잔 주교가 6~7세기에 지은 것으로 추정된다. 교회는 852년과 875년 사이에 여러 번 언급되었다. 9세기에 본당은 여러 개의 독립된 본당으로 분할되었다. 본당의 규모가 축소되면서 교회는 점차 이전의 중요성을 잃어버렸지만, 16세기까지 오고 관할지의 중심지로 남아 있었다.
관할 교구는 야운 고개(Jaun)의 트레보(Treyvaux)까지 자넨 계곡 전체를 덮었다. 그리고 시옹즈 계곡(Sionge)과 글란(Glâne)까지 서쪽으로 확장되었다. 뷜은 아마도 6세기에 이르면 로잔 주교의 세속 권력 아래 놓였을 것이며, 아방슈(Avenches) 및 큐어틸(Curtilles)과 함께 원래 주교 소유의 영토를 형성했다.
전근대
뷜의 역사에서 전환점은 부르고뉴 전쟁 중에 이뤄졌다. 1476년 1월 16일 프리부르와 동맹을 맺었다. 조약으로 인해 모라 전투(1476년 6월 22일) 이후 승전국 스위스에게 약탈당하지 않았다. 1536년 베른이 보주를 정복하자 주교 세바스티앙 드 몽팔콩(Sébastien de Montfalcon)은 로잔에서 프리부르로 도망쳐 자신과 뷜을 그 도시의 보호 하에 두었다. 프리부르의 보호로 뷜은 가톨릭 신자로 남을 수 있었다. 그러나 프리부르의 보호는 1537년에 지배로 바뀌었다. 뷜성에서 이전 주교 영지를 통치했던 프리부르가 임명한 집행관이 시민들을 대리 통치했다.
1536년부터 1798년까지의 기간은 상당히 조용했다. 도시는 성벽을 약간 넘어 위쪽 성문 근처로 확장되었다. 정치적으로는 무력했지만, 치즈 생산과 무역을 위한 경제적 중심지가 되었다. 프랑스로 수출되는 대부분의 치즈의 허브였다. 17세기에 예배당(Notre-Dame-de-Pitié 또는 de Compassion)과 그곳에 세운 동상이 순례지가 되었다. 1665년 카푸친회의 재산을 인수하고 예배당을 확장하고 장식했으며, 병원 부지에 수녀원 건물을 지었다. 병원은 윗문 부근으로 옮겼다. 이 사원은 부르고뉴와 사보이 백국령에서 많은 순례자들을 끌어들였다. 18세기에는 그 인기가 서서히 쇠퇴하기 시작했다. 1750-51년에 새 건물은 너무 작아진 생피에르-오-리앙(Saint-Pierre-aux-Liens)의 교구 교회를 대체했다. 1763-1768년에 집행관의 숙소와 성의 관객 홀이 확장되고 개조되었다.
18세기~현재
18세기 말부터 뷜은 주정부에서 중요한 역할을 하게 되었다. 1781년 프리부르에서 앙시앵 레짐 정부에 반대하는 민중 봉기를 주도한 피에르 니콜라 슈노(Pierre-Nicolas Chenaux)는 뷜에서 봉기를 일으키기 전에 집회를 열었다. 봉기가 실패한 후, 운동의 몇몇 회원들은 파리로 망명하여 헬베티크 클럽을 설립했다. 1798년 프랑스 침공 기간 동안 많은 뷜 주민들이 혁명적 대의에 가담했다. 1월 26일까지 자유의 나무가 성 앞에 세워졌고, 시민들은 감독 위원회를 선출하고 주지사를 도시에서 몰아냈다. 뷜은 기꺼이 프랑스가 지원하는 르망(레만) 공화국에 합류했을 것이다. 그러나 행진 선거 후에 뷜은 헬베티아 공화국의 프리부르주의 일부가 되었다. 프리부르의 통치 아래 그뤼예르 마을이 뷜 대신 지역의 소재지로 선택되었다. 뷜은 또한 1798-1802년의 프랑스 점령 기간 동안 많은 빚을 지게 되었다. 북쪽에서 이탈리아로 진군하는 군대의 주둔지가 되었고, 뷜에 주둔한 군대와 그 땅을 통과하는 군대에 대한 비용을 지불해야 했다.
1805년 4월 2일에 거대한 화재로 도시 전체가 거의 파괴되었다. 그것은 빠르게 재건되었고, 대부분의 중세 거리가 유지되었다. 그러나 4열의 집 중 하나는 큰 시장을 위한 공간을 마련하기 위해 재건축되지 않았다. 타운 곡물 창고는 빠르게 재건되었으며, 1808년에 시청이, 1816년에 재건된 교회가 이어졌다.
19세기 전체 동안 뷜은 유신(1814-1830) 동안 보수적인 주정부에 대해 종종 극렬한 반대를 일으켰다. 그들은 1831년에 만연한 재건운동 기간에 자유주의 주헌법을 지지했다. 1840년 이후 보수당은 주 정부에서 권력을 되찾았고, 이는 급진적 반대파에 새로운 자극을 주었고, 뷜은 가장 중요한 중심지 중 하나였다. 1847년 1월 뷜에서 공개적인 반란이 일어났다. 1847년 1월 6일 시장은 성에 투옥되었다. 3일 후인 1월 9일에 무장 단체가 뷜에서 프리부르를 향해 진군했지만, 반쯤 도착했을 때 마을로 돌아왔다. 존더분트 전쟁 이후, (베른의 지배에 불만을 품은 한 무리의 칸톤이 스위스 연방을 떠나려고 시도했지만, 연방군에 의해 저지된 짧은 내전) 1848년의 새로운 칸톤 헌법은 뷜을 그뤼에르 구의 수도로 만들었다. 1853년 선거에서 급진주의자들을 정치적 과잉으로 처벌한 선거 기간 동안 도시는 폭력의 현장이었다. 뷜에서 급진파와 보수파 사이의 폭력적인 충돌은 19세기 내내 지속되었다. 동시에 양 당은 야심찬 프로젝트로 자신을 구별하려고 노력했다. 급진파는 뷜와 로몽 사이에 철도를 건설했고, 1853년 그뤼예르 인민은행을 설립했으며, 1882년 급진적인 ‘라 그뤼예르’(La Gruyère) 신문을 창간하고, 1893년에는 자체 전기 회사를 설립했다. 보수당은 1867년 ‘르 프리부르주아’(Le Fribourgeois) 신문을 발행하며 맞섰다. 1867년에 그뤼예르 신용은행과 1903-12년에 그뤼예르 전철을 건설했다.
19세기 중반부터 1970년까지 급진당은 시의회에서 다수를 차지한 반면 보수당은 항상 소수였다. 1948년에 사회주의자는 2개의 의석을 얻었지만, 1950년에 잃었지만, 1958년과 1966년에 다시 얻었다. 1970년과 1996년 사이에 위원회는 4명의 급진파, 3명의 사회당과 사회민주당, 2명의 기독민주당으로 구성되었다. 제2차 세계 대전 동안 뷜은 주요 폭동인 뷜 폭동의 현장이었다. 1944년 11월 23일, 불법 육류 거래를 조사하던 5명의 연방 조사관이 폭도의 습격을 받아 안전을 위해 성(구 행정청 건물)으로 도주해야 했다. 1945년 10월 연방 법원은 프리부르에서 열렸고, 전체 스위스 언론이 참석한 가운데 폭도들에 대한 14건의 유죄 판결이 내려졌다.
지리
뷜의 면적은 2013년 기준으로 23.86k㎡이다. 이 면적 중 10.03k㎡ (42.0%)가 농업 목적으로 사용되는 반면 7.55k㎡ (31.6%)는 산림이다. 나머지 토지 중 6.04k㎡ (25.3%)가 정착(건물 또는 도로), 0.14k㎡ (0.6%)가 강 또는 호수이고, 0.08k㎡이다. 또는 0.3%는 불모지이다.
건축면적 중 공업용 건물이 전체 면적의 4.0%, 주택과 건물이 12.5%, 교통 기반시설이 6.5%를 차지했다. 전력 및 수자원 기반시설과 기타 특별 개발 지역이 면적의 1.3%를 차지했다. 숲이 우거진 토지 중 전체 토지의 30.2%는 숲이 우거져 있고 1.5%는 과수원이나 작은 나무 군락으로 덮여 있다. 농경지 중 10.1%는 작물 재배에 사용되며, 20.6%는 목초지, 11.3%는 고산 목초지에 사용된다. 시정촌의 모든 물은 흐르는 물이다.
시정촌은 그뤼예르구의 수도이다. 그것은 트렘강(Trême)의 왼쪽 위 770m 높이의 언덕에 위치해 있다.
인구통계
2020년 12월 기준, 뷜의 인구는 24,412명이다. 2008년 기준으로 인구의 29.8%가 거주하는 외국인이다. 2000년부터 2010년까지 지난 10년 동안 인구는 27.2%의 비율로 변화했다. 이주는 24.2%, 출생과 사망은 3.8%를 차지했다.
2000년 기준, 인구 대부분인 9,492명(85.1%)이 프랑스어를 모국어로 사용하고, 포르투갈어가 488명(4.4%)으로 두 번째로 많이 사용하고, 독일어가 345명(3.1%)으로 세 번째로 사용된다. 이탈리아어를 할 줄 아는 125명과 로만슈어를 할 줄 아는 사람이 2명 있다.
2008년 기준으로 인구는 남성 48.6%, 여성 51.4%이다. 인구는 5,693명의 스위스 남성(인구의 31.2%)과 3,185명(17.4%)의 비스위스계 남성으로 구성되었다. 스위스 여성은 6,605명(36.1%), 비스위스계 여성은 2,790명(15.3%)이었다. 지자체의 인구 중 2,917 또는 약 26.2%가 2000년에 뷜에서 태어나 그곳에 살았다. 같은 주에서 태어난 3,896 또는 34.9%가 있었고, 1,227 또는 11.0%가 스위스 타지에서 태어났다. 2,642명(23.7%)이 스위스 이외의 외국 지역에서 태어났다.
2000년 기준으로 아동·청소년(0~19세)이 25.3%, 성인(20~64세)이 60.5%, 노인(64세 이상)이 14.2%를 차지하고 있다.
2000년 기준으로 시정촌에 미혼이거나, 독신인 사람은 4,730명이다. 기혼자는 5,034명, 미망인은 798명, 이혼한 사람은 587명이었다.
2003년 현재 뷜의 평균 아파트 임대료는 월 1026.06 스위스 프랑 (CHF)이었다. (2003년부터 US$820, £460, €660 약 환율) 방 1개짜리 아파트의 평균 가격은 514.78 CHF(US$410, £230, €330)였고, 방 2개짜리 아파트는 약 731.83 CHF(US$590, £330, €470), 방 3개짜리 아파트는 약 940.67 CHF(US$750, £420, €600) 및 6개 이상의 방 아파트 비용은 평균 1525.37 CHF(US$1220, £690, €980)이다. 뷜의 평균 아파트 가격은 전국 평균 1116CHF의 91.9%였다. 2010년 시정촌 공실률은 1.18%였다.
종교
2000년 인구 조사에 따르면 8,436명(75.7%)이 로마 가톨릭 신자이고, 625명(5.6%)이 스위스 개혁 교회에 속해 있다. 나머지 인구 중 정교회 교인이 54명(인구의 약 0.48%), 천주교 교인이 8명(인구의 약 0.07%), 246명이 있었다. 다른 기독교 교회에 속한 개인(또는 인구의 약 2.21%). 유대인은 10명(인구의 약 0.09%)이었고, 이슬람교는 701명(인구의 약 6.29%)이었다. 불교도는 51명, 힌두교는 12명이었다. 다른 교회에 속한 11인이 있었다. 579명(인구의 약 5.19%)이 교회에 속하지 않고 불가지론자 또는 무신론자이며, 538명(인구의 약 4.83%)이 질문에 대답하지 않았다.
경제
2008년에 정규직에 상응하는 총 일자리 수는 8,850개였다. 1차 부문의 일자리 수는 56개였으며, 그중 49개는 농업, 6개는 임업 또는 목재 생산이었다. 2차 부문의 일자리 수는 3,784개였으며, 이 중 제조업 2,411개(63.7%), 광업 5개(0.1%), 건설 1,250개(33.0%)였다. 3차 부문의 일자리는 5,010개였다. 3차 부문에서; 도소매업 1,631개(32.6%), 자동차 수리업 319개(6.4%), 호텔·레스토랑 452개(9.0%), 정보업 70개(1.4%) 등, 472개(9.4%)가 보험 또는 금융업, 517개(10.3%)가 기술 전문가 또는 과학자, 471개(9.4%)가 교육, 492개(9.8%)가 의료 분야였다.
2000년 기준 자치단체로 통근하는 근로자는 4,927명, 출퇴근자는 2,232명이었다. 지자체는 근로자의 순수입 지자체이며, 1명이 전출할 때마다 약 2.2명의 근로자가 지자체에 전입된다. 근로 인구 중 대중교통을 이용하여 출근하는 비율은 8%, 자가용은 66.1%였다.
교육
뷜에서는 인구의 약 3,207명(28.8%)이 비필수 고등교육을 이수했으며, 1,134명(10.2%)이 추가 고등교육( 대학 또는 응용학문대학)을 마쳤다. 고등교육을 이수한 1,134명 중 57.4%가 스위스 남성, 25.7%가 스위스 여성, 10.1%가 비스위스계 남성, 6.9%가 비스위스계 여성이었다.
프리부르주의 학교 시스템은 1년의 의무가 아닌 유치원, 6년의 초등학교를 제공한다. 이후 3년 동안의 의무적 중학교 과정을 거쳐 학생들을 능력과 적성에 따라 구분한다. 중학교 이하 학생들은 3년 또는 4년제 고등학교에 진학할 수 있다. 상급 중학교는 체육관 (대학 준비)과 직업 프로그램으로 나뉜다. 상위 중등 프로그램을 마친 후 학생들은 고등학교에 다니거나 견습 과정을 계속할 수 있다.
2010학년 ~ 2011학년도 동안 뷜에는 총 6,205명의 학생이 325개 학급에 다녔다. 지자체의 총 3,029명의 학생이 지자체 또는 외부 학교에 다녔다. 시정촌에는 193명의 학생이 있는 11개의 유치원 수업이 있었다. 지자체에는 58개의 초등 학급과 1,243명의 학생이 있었다. 같은 해에 총 1,682명의 학생이 있는 84개의 중학교가 있었다. 79개의 직업 고등학교 수업이 있었고, 47개의 고등학교 수업이 있었고, 938명의 고등학교 학생과 1,166명의 직업 고등학교 학생들이 있었다. 전문대학생.
뷜에는 뷜 도서관이 있다. 도서관은 (2008년 현재) 78,000권의 책 또는 기타 매체를 보유하고 있으며, 같은 해에 131,270권을 대출했다. 그해에는 주당 평균 31시간씩 총 260일을 열었다.
교통
뷜역은 이전 프리부르주아 철도 및 그뤼예르 – 프리부르 – 모라(GFM) 미터궤 철도 및 기타 철도의 운영 중심지이다. 뷜에는 관리 본부, 작업장이 있으며, 현대적인 교통 허브 및 역 내에는 미터궤와 표준궤 노선과 많은 버스 노선 간의 연결이 있다. 몽트뢰-오버란트 베르누아(파노라마 익스프레스)의 다양한 열차로 환승은 인근 몽보봉(Montbovon)에서 이루어지며, 이 열차는 몽트뢰-그뤼예르선의 인기 있는 초콜릿 익스프레스까지 여행자들에게 편리한 연결을 제공한다. 1969년까지 샤텔-생드니(Châtel-St-Denis)는 브베의 CEV 노선으로도 도달했다. 철도를 운영, 장비, 유지하는 데 비용이 매우 많이 들고 주와 연방 정부의 보조금이 필요하다. 따라서 효율성을 개선하고 비용을 줄이는 방법이 항상 고려되었으며, 따라서 많은 인접 철도 노선이 흡수되고, 나머지는 폐기되었다. 시스템의 이러한 지역적 성장으로 인해 2000년에 회사 이름이 프리부르주아 대중교통 SA(Freiburgische Verkehrsbetriebe AG)로 바뀌었고, 프리부르의 모터 버스와 트롤리버스 노선이 통합되었다.
협궤 네트워크의 본선은 SBB 본선의 팔레지유에서 샤텔-생드니와 뷜을 거쳐 몽보봉에서 로잔까지 운행된다. 팔레지유에서 샤텔-생드니까지의 첫 번째 구간은 데니스는 1901년 4월 29일에 문을 열었고, 1904년에 몽보봉으로 가는 구간이 이어졌다. 길이가 44.2km인 본선은 몽보봉의 몽트뢰-오버란트 베르누아 철도(MOB)와 연결된다. 뷜에서 브록까지의 5.5km 지점은 1912년 6월 24일에 마을뿐만 아니라 깔례(Cailler, 지금의 네슬레) 초콜릿 공장을 위해 문을 열었다. 노선의 기울기는 주요 노선에서 최대 1/31로 심하지 않다. 그러나 브록 마을과 브록 파브리크 사이의 구간은 초콜릿 공장에 도달하기 위해 계곡 바닥까지 20분의 1의 경사를 가지고 있다. 이 CEG 노선은 처음부터 전기 견인으로 운영되는 독자적인 운영을 했으며, 이 회사는 1942년에 두 개의 표준궤 노선과 결합하여 GFM을 구성했다. 원래 작동 전압은 750V DC였지만, 노선에서 더 나은 운반 능력을 제공하기 위해 900V DC로 증압했다.
기차는 샤텔-생드니에서 기차의 역전으로 인해 초기부터 주요 동력으로 선택되었다. 그리고 이것은 단일 자동차 또는 여러 대의 자동차로 작동하는 재건되거나 새로운 현대적인 유닛으로 계속되었다.
축구
FC 뷜은 지자체의 축구 클럽이다.
삼정승
삼정승의 업무
삼정승 중에 영의정은 조정의 국정을 총괄하는 자리이고, 좌의정은 조정의 다수파를 대표하는 자리이며, 우의정은 병조, 군부의 병권과 형조의 사법권과 삼사의 대간, 옥당 등을 감독하는 자리이다.
김경자
김경자는 다음 사람을 가리킨다.
포의 일족
《포의 일족》(ポーの一族)은 하기오 모토가 창작한 일본의 만화 작품이다. 1972년부터 1976년까지 쇼가쿠칸의 소녀 만화 잡지 《별책 소녀 코믹》에서 연재되었으며. 5권의 단행본으로 출간되었다. 어른이 되기 전에 뱀파이어가 된 소년들에 대한 이야기이며, 주인공인 에드거와 앨런의 이름은 에드거 앨런 포에서 따온 것이다.
나콘시탐마랏
나콘시탐마랏은 태국 남부의 읍이자 나콘시탐마랏 주의 주도이다. 인구는 2005년 기준으로 105,417명이다. 방콕에서 남쪽으로 약 610km 떨어진 말레이 반도의 동해안에 위치한다. 도시는 역사의 대부분 동안 태국 남부의 행정 중심지였다. 원래 해안가의 도시였으나 퇴적으로 해안으로부터 멀어지게 되었다. 도시는 동서보다 남북으로 훨씬 크게 확장하였다. 기차역 주변의 현대의 도심은 구시가지의 북쪽에 위치한다.
예전에는 리고르 왕국에 속했던 태국의 고대 도시의 하나로, 많은 건물과 역사적으로 중요한 유적이 남아있다. 1767년에 아유타야 왕조가 멸망한 후에 독립을 얻었으나 톤부리 왕조 성립 후에 다시 태국에 귀속되었다. 17세기에 영국, 포르투갈, 네덜란드 상인은 이곳에 공장을 두고 광대한 무역을 행했다.
피터 스카너비노
피터 스카너비노(Peter Scanavino, 1980년 2월 29일 ~ )는 미국의 텔레비전 배우, 영화배우, 배우이다.
덴버에서 태어났다.
임성규
임성규는 다음의 뜻이 있다.:
UTF-32
UTF-32(32-bit Unicode Transformation Format)또는 UCS-4는 유니코드 문자 인코딩 방식의 하나이다. 이것은 모든 유니코드 문자를 같은 길이로 인코딩한다.
2010년 동계 패럴림픽 대한민국 선수단
다음은 2010년 동계 패럴림픽에 참가한 대한민국 패럴림픽 선수단이다.
참가 종목
20개의 세부 종목이 이번 패럴림픽의 정식 종목으로 채택되었다.
AHWR
AHWR(Advanced Heavy Water Reactor) 또는 신형 중수로 또는 개량형 중수로는 인도의 바바 원자력 연구센터(BARC, Babha Atomic Research Center)가 개발중인 토륨 원전이다. AHWR은 수직압력 튜브형 비등경수 냉각 및 중수 감속 시스템으로서 300MWe의 전기출력, 750MWt의 열출력을 낸다. 2012년 최초의 신형 중수로를 착공할 계획이다.
윤장근
윤장근(尹長根, 1955년 1월 13일 ~, 부산)은 대한민국의 공무원이다.
AHWR
인도는 신형 중수로를 개발하여 해외에 수출할 계획이라고 인도원자력위원회(IAEC)의 Anil Kakodkar 위원장이 오스트리아 빈에서 2009년 9월 16일 밝혔다.
부부클리닉 사랑과 전쟁의 에피소드 목록
아래는 KBS 2TV의 드라마인 《부부클리닉 사랑과 전쟁》의 에피소드 목록이다.
청면금강
쇼멘콘고(青面金剛, 청면금강)는 일본 불교의 신앙 대상의 하나다. 청면금강명왕(青面金剛明王)이라고도 불린다.
역사적 배경
도교에서는, 인간의 체내에는 삼시가 있어, 사람의 수면중에 그 사람의 악행을 모두 천제에 보고하러 간다고 한다. 그 때문에, 삼시가 활동한다고 여겨지는 경신의 날(60일에 한 번)의 밤은, 자서는 안 된다고 여겨져 경신의 날의 밤은 사람들이 모이고, 철야로 보낸다고 하는 「경신대」의 풍습이 있었다.
경신대는 평안 귀족의 사이에 시작해, 근세에 들어가서는, 근린의 경신강의 사람들이 모여 밤새도록 주연을 실시한다고 하는 풍습이 민간에게도 퍼졌다.
상용
「아미타여래집경 제구」에 의하면,
2017년 지진
2017년 지진은 2017년 발생한 지진의 목록 문서이다.
청면금강
상용
라고 한다. 요약하면
2017년 지진
지난 10년 간의 지진 발생 추이
감지된 지진 횟수의 증가가 '실제 일어난' 지진 횟수가 증가한 것이라 말할 수는 없다. 인구 증가, 인간 거주 구역의 광역화, 지진 감지 기술의 발전 등으로 인해 유감지진, 즉 감지된 지진의 횟수는 실제 일어난 지진 횟수와는 상관없이 계속 늘어날 수 있다.
청면금강
상용
모습으로 나타내지지만, 일반적으로는, 발밑의 마귀를 짓밟아 6비(2, 4, 8비의 경우도 있다)로 법륜, 궁, 시, 검, 석장, 쇼케라(인간)를 가지는 분노상으로 그려지는 것이 많다. 두발의 사이에 뱀이 장시간 진을 쳐 있거나, 손이나 다리에 감기고 있는 경우도 있다. 또, 도검은 색을 목이나 가슴에 건 상도 볼 수 있다. 채색 될 때는, 그 이름과 같이 푸른 피부에 칠해진다. 이 파랑은, 석가의 전생에 관계있다고 여겨진다.
이상과 같은 모습은, 밀교의 명왕 상, 특히 군도리명왕에 통하는 것이 있다.
일본에서는 각지에 석조의 경신탑이 다수 있고, 거기에는 「보지 않고, 말하지 않고, 듣지 않는다」의 삼원상과 함께 청면금강상이 나타내지고 있는 예가 많다. 목조의 고례로서는, 나라, 도다이사의 목조 청면금강 입상(중요문화재, 도쿄 국립 박물관에 기탁 출품중)이 저명하다.
진언
온　데이바　야키샤　반다　반다　카카카카　소와카
(Oṃ deva yakṣa vandha vandha ha ha ha ha svāhā)
독일어 주어 내부 생략
독일어 주어 내부 생략(Subjektbinnenellipse)은 통사론(Syntax)에서의 전문 용어이다.
개요
독일어에서의 주어 내부 생략은 병렬 생략(Koordinationsellipse)의 가능한 수단 중 하나이다. 주어 내부 생략에서, 한 문장 가운데 주어(Subjekt)는 생략된다. 'und'(~와)로 이어진 두 주문장(Hauptsatz)은 같은 주어를 가지고 있다. 첫번째 주문장은 '전역(前域, Vorfeld, 정동사의 앞부분) – 정동사(finite Verbform) – 주어(Subjekt)' 등의 어순을 가지고 있다. 정동사는 일반 평서문(Aussagesatz)에서와 같이 두 번째 자리(zweiter Stelle)에 위치한다. 참고로 정동사가 두 번째 자리에 오는 것을 V2 어순(V2-Stellung) 혹은 V2 문장(V2-Satz)이라 한다. 주어는 중역(中域, Mittelfeld)에 위치한다. 이는 개념을 처음 만든 사람이 그 개념을 '주어 내부 생략(Subjektbinnenellipse)'이라고 지칭한 이유가 되었다. 이 문장은 동일한 주어와 함께 'und' 뒤로 운반된다. 동시에 주어는 겉으로 언급되지 않으며 생략(Ellipse)이 된다. 두 번째 주어가 생략되는 것을 전문용어로 '공소화변형(Gapping)'이라 한다. und 뒤를 따르는 두 번째 주문장의 어순 배열은 (원칙상) 독일어 평서문에서 가장 자주 나오는 것으로, '주어 + 정동사 + 기타'이다. 여기에서 주어는 겉으로 언급되지 않고 생략되며, 이로부터 두 번째 부분에 대하여 und 뒤에 V1문장(Verberstsatz)이 나오게 된다. 즉 정동사가 첫 번째 자리에 오는 것을 V1 어순(V1-Stellung) 혹은 V1 문장(V1-Satz)이라 한다. 학술적으로 표현하자면, '주어 내부 생략(Subjekt-Binnenellipse)은 '첫머리 어구를 반복해서 사용하는 병렬 생략(anaphorische Koordinationsellipse)'으로, 그것에 있어 두 번째 접속부(Konjunkt)의 주어는 확장되는 것이며, 동시에 접속부들은 통사론적으로 별도로 구성된다.' 이는 '병렬부의 비등가(Nicht-Äquivalenz der Koordinationskerne)'라고도 한다.(때로는 주어 내부 생략이라는 개념은 그러한 '중문(重文, Satzreihe)' 개념으로 사용되기도 하며, 중문의 첫 번째 부분은 전역의 주어를 포함하지만, 또한 주어는 언어학자 발터 킨트(Walther Kindt)의 연구에서는 문법적으로 맞지 않다.) 두 번째 문장 주어 결여(Fehlen des Subjekts)와 관련하여, 표현(Formulierung)은 '결국 주어의 이중연결(Doppelverknüpfung)로부터 나온다'는 것을 알게 된다.
주문장배열에 있어, 첫번째 부분은 마찬가지로 독일어 평서문에서 가장 흔히 나오는 배열인 '주어-정동사-기타'(V2 어순)이 구성되고, 두 번째 부분에서의 동일한 주어의 생략을 통하여, und 뒤로는 전문개념인 '주어 내부 생략'이 자주 사용된다. 킨트는 다음과 같이 말하였다.
또한 독일어에는 병렬보어(Koordinationskomplement)가 주어와 동일한 경우, '부문장을 문장 뒤로 보내는(ausklammern)' 것이 없는 '첫머리 어구를 반복해서 사용하는 병렬 생략(anaphorische Koordinationsellipse)'이 있다. 우리가 주어 내부 생략이라고 부를 이러한 유형은 최근에야 생략법 연구로부터 '재발견'되었다.(Höhle (1983), Kindt (1985), Steedman (1990), Wunderlich (1988). ) 특히 두드러지는 것은 주어 내부 생략에 있어 두 가지 핵심은 하나의 상이한 구조를 가진다는 것이다. 예를 들어 그것은 분더리히(D. Wunderlich)가 거론한 문장에 의해 분명해진다.
주어 내부 생략 예시
많은 문장에서 주어 내부 생략 예시를 쉽게 찾을 수 있다.
때때로 und 대신에 쉼표(Komma)가 있는 중문 예시를 볼 수 있다.
가능 주어 내부 생략과 불가능 주어 내부 생략의 비교
주어 내부 생략이 가능한 바, 특히 전제(Voraussetzung)가 앞에 놓여야 한다. 킨트는 말했다. '이외에 주어 내부 생략의 정확성에 있어 전제는 잘못된 핵심이 주어의 화제화(Thematisierung)를 가능하게 한다는 것이다.' 두 문장의 비교는 여러 절(Teilsatz)의 어순 도치(Umstellung der Reihenfolge)와 함께 예시로서 작용한다.
가능한 주어 내부 생략
반대로 문장은 어순 도치가 되지만, 주어 내부 생략은 더는 가능하지 않은 것
여기서 어떤 주어 내부 생략도 가능하지 않다는 것의 근거로서 발터 킨트는 다음과 같이 기술하였다. "이 문장은 아마도 제한적으로 수용될 것이다. 왜냐하면 관심의 중앙에는 문법적 주어 'Wein'이 아닌 논리적 주어 'mir'가 존재하기 때문이다.
이 문장에서, 화제화된(선두에 나온) 여격 목적어 'mir'는 주제(Thema)를 구성한다. 즉 문법적 주어의 보유자(Träger des grammatischen Subjekts)가 아닌 화자(Sprecher)에 대한 진술이 이뤄지고 있는 것이다. 때문에 그것은 첫 구조부(Konstruktionsteil)에 대하여 '명사구-동사연쇄-구조(Nominalphrase-Verbalsequenz-Struktur)'를 선호한다. 그러나 그것은 주어 내부 생략에 필요한 '동사연쇄-명사구-구조(Verbalsequenz-Nominalphrase-Struktur)'와 대립하며, 이로부터 문장의 가공을 악화시키는 결정의 딜레마(Entscheidungsdilemma)를 일으킨다. 하나의 논거는, 'schmecken'이 '심리적 동사(psychisches Verb)'에 속하며 그에 따라 경우에 따라서는 어순에 있어 목적어가 주어를 앞선다는 것이다.
2021년 출판된 책에서, 발터 킨트(Walter Kindt)는 두 번째 문장의 수용능력(Akzeptabilität)을 '모종의 제약'으로 여기고, 이러한 연결에 있어 귄터(Günther) 등의 1993년 연구 320쪽 주어 내부 생략의 심리언어학적 연구를 참조하도록 언급한다.
그 외에도 귄터는 두가지 다른 유형을 첨가하였다.
그는 이에 대해 다음과 같이 서술하였다. "(마지막 예문의) 정확성에 있어, 2017년 언어학의 문외한 학자인 크리스티안 슐츠(Christian Schulz)(하노버)가 개인적인 연락을 통하여 나의 이목을 끌었다. 마지막 예문을 통해 킨트가 추론한 것은 '논리적 주어(logisches Subjekt)'를 제외하고, 동사등급(Verbklasse)과 정확한 강세 발음(Akzentuierung) 등의 부류, 그리고 음렬(Tonfolge, 음악 혹은 발음에 있어 선율의 진행)과 같은 여러 관점들이 주어 내부 생략의 허용에 있어 중요한 역할을 한다는 것이다."(Kindt 2021, 284쪽)
주어 내부 생략에서의 주어 필수 특징
어떤 전제가 놓여야 하는지, 그 전제를 가지고 주어 내부 생략이 사용될 수 있다는 것에 대한 설명에서, 발터 킨트는 다음과 같이 서술한다. "이외에도 주어 내부 생략의 특징에 대한 설명에 있어 원칙이 개입될 수 있다. GÜNTHER/KINDT 등의 1991년 연구를 참조할 수 있다. 후치 위치에서는, 높은 감정가(hocher Emotionswert)를 지닌 주어만이 주목받게 되어, 주어는 병렬구조(Koordinationskonstruktion)의 오른쪽 부분에서는 생략된다."
두 번째 주문장의 V1 어순
V2 어순(Verbzweitstellung)은 주어 내부 생략이 된 두번째 문장에서는 불가능하다.
두 문장의 비교에 따라 드러나는 것은, und 뒤에 V1 어순이 있는 첫 번째 문장은 주어 내부 생략이 가능하지만, 반대로 und 뒤에 V2 어순이 있는 두 번째 문장은 그렇지 않다.
빈 주어의 위치
여러 학자들은 빈 주어(fehlendes Subjekt)의 위치가 두 번째 정동사의 앞이나 뒤 어디에 와야 하는지에 대한 문제에 대하여 심사숙고하였다. 거기에 SLF-병렬(SLF-Koordination) 개념이 부여된다. SLF는 한정문과 전부문에서의 주어결여(Subjektlücke in finiten/frontalen Sätzen)를 의미한다.(Höhle, 1983) 한 예문은 다음과 같다.
다른 예문은 다음과 같다.
Sobald die Dreharbeiten vorbei sind, kannst du abreisen und (주어결여?) musst (주어결여?) dir nie wieder Sorgen darüber machen, eine Pistole zu tragen. - 조 크로우(Jo Crow), 한 엄마의 거짓말(Die Lüge einer Mutter)
판셀로프(Fanselow)는 앞쪽을 지지하고, 하트만(Hartmann)은 반대로 뒤쪽을 지지한다. 문장 간 연관관계(Kohärenzbeziehung)에 따라, 배치는 정동사 앞(인과와 인접)이나 뒤(유사관계)에 있다. 반대로 발터 킨트는 두 번째 접속부에서 주어가 '공백이 생기지 않고' 첫 번째 문장에 있는 주어가 두번째 문장에서 논평한다. 그는 이것을 2021년 출간된 자신의 책에서 이렇게 표현하였다. "(예문 : Den Jungen fördert der Lehrer und hilft dem Mädchen.) 반대로 (이 문장은) 통사론적으로 맞으며, 'fördert der Lehrer'의 문장성분순서(Satzgliedsequenz)는 강한 구성소(Konstituente)를 구성하지 못한다는 것으로 설명할 수 있다. 그점에서 주어 'der Lehrer'와 동사 'fördert'의 결합과 동시에, 동사 'hilft'와의 두번째 결합도 문법적으로 가능하다(vgl. Kindt, S. 375 f.) ). 통사론적으로 상이한 방식으로, 주어와 동사의 일치요구(Kongruenzanforderung)와 동시에 주어와 다른 문장성분 간의 다양한 원칙적 비대칭이 존재한다. 또한 (앞에 언급된 예문같은) 문장들은 통상적으로 생략으로 오인한다. 만약 그럼에도 이런 말투를 계속 사용한다면, '주어 내부 생략'이라고 지칭해야 할 것이다. 왜냐하면 첫 번째 문장(Teilsatz)의 중역에서의 주어가 두번째 병렬 접속 문장에서 차용되기 때문이다."
네덜란드어 상황
Koort daarna werd kameraad Liebknecht gearresteerd en (주어생략?) moest (주어생략?) een heel jaar vestingstraf in Glatz uisitten. - 귄터 그라스(Günter Grass), 얀 기엘켄스(Jan Gielkens) 번역, 『나의 세기(Mijn eeuw)』
이 경우 네덜란드어에서는 반대로 주어는 눈에 띄게 자주 정동사 뒤로 수용된다. 동적인 주어공백은 네덜란드어에서는 올바른 주어 생략이다. 그것은 독일어보다도 더 가깝게 형식적 기능적 조건이 연결된다. 그점에 한해서 그것은 네덜란드어에서 결여된 주어보다 더 강하게 지각되는데, 때문에 경우에 따라서는 반대로 무조건적으로 수용되어야 한다(Fanselow).
몽산화상법어약록 (서울특별시 유형문화재 제436호)
몽산화상법어약록(蒙山和尙法語略錄)은 서울특별시 용산구 국립한글박물관에 있는 조선시대의 불서이다.
2019년 2월 14일 서울특별시의 유형문화재 제436호로 지정되었다.
지정 사유
중세 국어의 원형을 살펴볼 수 있는 자료이며, 동시에 불교의 선사상이 반영되어 선종의 지침서 역할을 하는 고승의 법어집이다.
현재 조사 대상본과 동일한 판본 6건이 보물로 지정되어 있어 문화재적 가치는 높게 평가된다. 다만 한글박물관 소장본은 전체적으로 훼손 상태가 보이며, 특히 권말제 부분은 복사·보완되었다.
조사보고서
이 책은 원나라 몽산(蒙山) 화상 덕이(德異)의 <시고원상인(示古原上人)> 등 6편의 법어(法語)와 고려의 나옹(懶翁) 혜근(慧勤)의 <시각오선인법어(示覺悟禪人法語)> 1편 등 총 7편의 법어를 조선 세조 때 혜각존자(慧覺尊者) 신미(信眉)가 구결(口訣)하고 국역하여 간경도감에서 간행한 불서. 목판본 1책이다.
찬자 몽산 덕이는 고려의 고승들과 교류가 많았는데, 특히 혜감국사(慧鑑國師) 만항(萬恒)과 보감국사(寶鑑國師) 혼구(混丘)와는 깊은 교류가 있었다. 그가 편찬한 육조단경(六祖壇經)과 법어(法語)는 우리나라에 중국 고승의 저술 가운데 가장 많이 유통될 정도로 고려 말 이후 한국 불교계에 커다란 영향을 끼쳤던 중국 임제종의 고승으로 알려진 인물이다.
한글박물관 소장의 조사 대상본은 일부에 훼손상태가 심각하여 근래 전면적으로 보존처리가 시행되어 있는 상태이다. 따라서 전후의 표지는 새로 개장되어 있고 원래 표지는 남아 있지 않은 상태이다. 권수제(卷首題)는 국한문으로 병기되어 있으며, 제목 아래 '普濟尊者法語附'라는 내용이 쌍행으로 기재되어 있다. 그리고 권수제 다음 행에 '혜각존자신미역해(慧覺尊者信眉譯解)'라는 역자 표시가 기입되어 있다.
구글 체크아웃
구글 체크아웃(Google Checkout)은 구글이 제공하는 온라인 결제 서비스이다. 이 서비스는 상품 대금 결제 시스템이 상대적으로 취약한 온라인 판매자가 자신의 쇼핑몰 사이트에 구글 체크아웃 서비스를 추가하면, 결제자들이 쉽게 구글 체크아웃을 통해 대금이 지급될 수 있도록 도와준다.
몽산화상법어약록 (서울특별시 유형문화재 제436호)
조사보고서
조사 대상본의 형태적 특징을 살펴보면, 변란은 사주단변(四周單邊)으로 반곽의 크기는21.7×15.5cm이다. 반엽을 기준으로 전체 8행으로 되어 있는데, 한 행의 경문은 17자로 배자되어 있다. 그러나 중앙의 판심부에는 상하에 흑어미(黑魚尾)가 내향하고 있으며, 판심제는 어미사이에 '法語'라는 약서명이 기재되어 있으며, 아래로 장차(張次)가 표시되어 있다.
구글 체크아웃
서비스 초기, 가입자의 원활한 확보를 위해 매 30 달러 이상의 결재마다 10 달러씩 할인을 해 주는 프로모션을 시행하였다. 현재는 가입 초기 1회만 10달러를 할인해 주고 있다. 판매자에게선 2008년 1월 31일까지 수수료를 받지 않지만 이후에는 거래당 수수료를 받는다.
몽산화상법어약록 (서울특별시 유형문화재 제436호)
조사보고서
학계에서는 이 책의 간행 시기에 대해서 논란이 있는데, 일반적으로 신미(信眉)가 역결(譯訣)한 사법어(四法語)가 합철(合綴)된 목우자수심결(牧牛子修心訣)에 세조 13년(1467년)에 간행되었다는 간기가 수록되어 있어, 그때 간경도감에서 동시에 간행된 것으로 추정하고 있다.
현재 한글박물관 소장본과 동일한 판본 6건이 보물로 지정되어 있는 상태이다. 이 중 보물 제767-1호와 769호는 권수제에 "혜각존자신미역해(慧覺尊者信眉譯解)"가 기입되어 있고 그 외는 역자표시가 삭제되어 있어 차이를 보이고 있다. 역자표시가 삭제된 판본에는 권말에 갑인소자(甲寅小字)로 찍은 김수온(金守溫)의 발문(跋文)이 붙어 있는데, 이 발문에 의하면, 인수대비(仁粹大妃)의 발원으로 성종 3년(1472년)에 대규모로 인경(印經)한 여러 불서 가운데하나임을 알 수 있다.
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구글 체크아웃 사용자들은 서버에 사용자 이름, 주소와 같은 배송에 필요한 정보 및 신용카드 번호 등이 저장되며, 구매자들이 제품을 구입할 때마다 정보를 반복해서 입력해야 하는 불편함을 덜어준다. 이러한 개인정보 저장 방식은 마이크로소프트의 닷넷 패스포트(.NET Passport)와 비슷하다.
몽산화상법어약록 (서울특별시 유형문화재 제436호)
조사보고서
한글박물관 소장의 조사 대상본은 일부에 훼손상태가 심각하여 근래 전면적으로 보존처리가 시행되어 있는 상태이다. 따라서 전후의 표지는 새로 개장되어 있고 원래 표지는 남아있지 않은 상태이다.
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구글 체크아웃은 비슷한 결제 시스템인 페이팔(Paypal)을 소유하고 있는 이베이와 사업영역이 충돌하는데, 최근 이베이측에서 구글 체크아웃의 사용을 금지하자 구글이 이베이 연례 콘퍼런스에 참석한 온라인 상인들을 Google Checkout Freedom Party라는 이벤트에 초대하려고 하자, 이베이가 구글과의 검색 광고 계약을 모두 무효로 해버렸다. 그리하여 구글이 열겠다던 행사도 취소되었다.
몽산화상법어약록 (서울특별시 유형문화재 제436호)
조사보고서
조사 대상본은 간경도감에서 국역 간행한 불서의 하나로, 중세 국어의 원형을 살펴볼 수 있는 귀중한 자이며, 동시에 불교의 선사상이 반영되어 있어 선종의 지침서 역할을 하는 고승의 법어집이다. 현재 조사 대상본과 동일한 판본 6건이 이미 국가문화재 보물로 지정되어 있는 것으로 보아 그 문화재적 가치는 높게 평가되고 있다. 다만 한글박물관 소장본은 전체적으로 훼손 상태가 보이고 있으며, 특히 권말 제 부분은 복사 보완된 것으로 보이므로 시 유형문화재로 지정하는 것이 적절할 것으로 판단된다.
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사용자 지원
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스노우 앨리그라
스노우 앨리그라(Snoh Aalegra, 1987년 9월 13일 ~ )는 스웨덴의 가수이다.
필립 리드
필립 리드(Phillip Reed, 1908년 3월 25일 ~ 1996년 12월 7일)는 미국의 연극 배우, 영화배우, 텔레비전 배우이다.
뉴욕에서 태어났으며 로스앤젤레스에서 사망하였다. 포리스트 론 메모리얼 파크에 매장되었다.
저우바오중
저우바오중(, 1902년 ~ 1964년 2월 2일)은 중국의 군인, 정치인으로 바이족 출신이다. 만주사변 이후에 김일성, 최용건을 비롯한 조선인 항일 빨치산 대원들이 소속되어 있던 동북항일연군에서 제2로군 총사령관으로 복무했으며 동북항일연군이 소련군 제88독립저격여단에 인계된 이후에는 여단장으로 복무했다.
사라센
사라센(Saracen)은 대체로 아라비아 반도, 이집트 등지를 아우른 이슬람 제국의 사람들을 말하는 용어이다. 원래 로마 제국 말기에 시나이반도에 사는 유목민들을 가리키는 말이었다. 그리스어 Σαρακηνός에서 유래 했는데 이 말은 아랍어의 '동쪽에 사는 사람들'이란 뜻의  شرقيين (사라킨)이라는 단어에서 기원했다고 한다.
아라비아 지역에 기독교가 자리잡은 이후에는 아라비아에 사는 민족을 통칭하는 말로 쓰이다가 7세기 이슬람교가 성립한 뒤부터는 사실상 이슬람교도와 동일한 의미로 쓰였다. 특히 시칠리아와 남부 이탈리아 반도의 이슬람교도를 지칭하는 말로 쓰인다. 중세 초기 비잔티움 제국에서 사용하는 단어였는데 십자군을 거치면서 서유럽에 전파되었다. 옛날에는 그리스·로마에 살던 라틴문화권 사람들이 시리아 초원의 유목민을 사라세니(Saraceni)라고 부른 데서 연유하였다. 7세기 이슬람의 발흥(勃興) 이후로는 비잔티움인(人)이 이슬람교도 전반을 가리키는 용어로 이 말을 사용하였고, 십자군을 통하여 서유럽 전역에서 이 호칭이 사용되었다.
저우바오중
생애
1902년에 윈난성 다리현(현재의 다리 바이족 자치주)에서 태어났다. 15세 시절이던 1917년에 쑨원이 주도한 호법 운동에 참가했고 1922년부터 1924년까지 윈난 육군 강무당에 재학했다. 1926년부터 국민혁명군 제6군으로 활동하면서 중국 국민당의 북벌에 가담했다.
1927년 7월에 후베이성 우한시에서 중국 공산당에 입당했다. 1927년 12월에 후난성, 저장성, 허베이성 등에서 수송 및 연락 임무에 참여하는 한편 국민혁명군 제6군에서 18사단 부사단장으로 복무했다. 1928년에는 소련 모스크바에 위치한 국제레닌학교로 유학을 떠났다.
1931년 9월에 만주사변이 일어나자 중국으로 돌아와서 중국 공산당 만주성 위원회 군위 서기로 근무했고 랴오닝성 등에서 김일성, 최용건을 비롯한 여러 조선인들과 협력해 항일 게릴라 조직을 구성했다. 1935년에 동북항일연군이 조직되자 제2군 군장으로 임명되었고 1937년에 있었던 연합군 개편 과정에서 제3로군 군장으로 임명되어 지린성 동부의 산악 지대에서 활동했다. 일본군의 대대적인 소탕 작전으로 큰 타격을 입자 1940년에 소련 극동 지방으로 탈출해 소련군 산하 제88독립저격여단의 여단장(중령)으로 복무했다.
1945년 8월에 일어난 소련군의 만주 침공과 함께 중국으로 돌아가서 소련군 창춘 위수 부사령관에 임명되었다. 1945년 9월에는 옛 동북항일연군이 동북인민자위군으로 개칭되면서 총사령관으로 임명되었다. 1945년 10월 31일에는 옛 동북항일연군과 토착 무장 조직을 규합하여 동북인민자치군이 새로 편성되면서 린뱌오 총사령관에 의해 부총참모장으로 임명되었다.
1946년 1월 14일에 동북인민자치군이 동북민주연군으로 개칭되자 린뱌오 사령관에 의해 부사령관에 임명되었다. 중국 국민당과 중국 공산당 간의 국공 내전이 개시되자 1946년부터 1948년까지 일어난 제1차 창춘시 해방 전투에서 활약했다. 1948년 10월에는 제2차 창춘시 해방 전투에 참가했다. 그러나 1948년 1월에 동북민주연군이 동북인민해방군으로 개칭되었고 1948년 11월에 제4야전군으로 개편되면서 부사령관에서 해임되었다.
1949년 10월에 중화인민공화국 건국 이후에 1950년 2월부터 윈난성 인민 정부 부주석, 서남군정위원회 정법위원회 주임 겸 민정부장 등을 역임했다. 1951년 10월부터 1957년 5월까지 윈난 대학 총장을 역임했고 1953년 8월부터 1954년 10월까지 서남 정법 학원 원장 겸 당위원회 서기를 지냈다. 1954년 9월 29일에 열린 제1기 전국인민대표대회 제1차 회의의 결정에 따라 국방위원회 위원으로 임명되었으며 1955년에는 1급 81훈장, 1급 독립자유훈장이 수여되었다.
1956년에는 전국인민대표대회 대표, 중국인민정치협상회의 상무위원으로 선출되었다. 1956년 9월에 열린 중국 공산당 제8차 당 대회에서는 당 중앙위원회 후보 위원으로 선출되었다. 1959년 4월 28일에는 제2기 전국인민대표대회 제1차 회의에서 민족위원회 위원으로 선출됨과 동시에 중화인민공화국 국방위원회 위원으로 임명되었다. 1964년 2월 2일에 베이징시에서 병으로 사망했다.
토륨 연료 사이클
토륨 연료 사이클( - 燃料 -, )은 우라늄이 아니라 토륨을 핵분열 연료로 사용하는 원리를 말한다. 인도가 개발중인 AHWR이 대표적이다. 토륨은 우라늄보다 방사능 누출이 훨씬 적다.
토륨은 우라늄과 달리 자체적으로 핵분열을 일으키지 않아 연쇄반응이 나오지 않기 때문에, 원자로 스위치를 끌 경우 토륨은 핵분열을 자동으로 멈춘다. 따라서, 후쿠시마 원전 사고와 같이 냉각장치 고장으로 인한 사고가 발생하지 않는다.
역사
2017년 8월 25일, 과학 전문매체 뉴사이언티스트는 네델란드 연구팀이 '토륨 원전' 가동에 성공했다고 보도했다. 네델란드 핵연구소(NNI)가 EU의 핵연구자문그룹(NRG)의 도움을 얻어 용융염을 원료로 한 토륨 기반 원전의 가동에 성공했다. 뉴사이언티스트는 "네델란드 연구팀의 성공은 반세기 넘게 연구해 온 토륨 원전에 신기원을 열었다"고 평했다. 뉴사이언티스트의 보도는 세계 주요 언론을 통해 전해졌고, 세계 물리학자들은 크게 흥분했다. 언제 성공할지 모르는 상온 핵융합 발전을 기다리기 전에 '안전한 원전'을 만들어 낼 수 있게 된 것이다.
도마
도마의 다른 뜻은 다음과 같다.
토륨 연료 사이클
연료 순환
토륨 원전은 우라늄 원전과 같이 바로 우라늄 연료를 넣어서 사용하는 것이 아니다.
토륨은 인도가 세계 최고 매장량을 자랑하는 광물로 핵분열성 물질은 아니다. 하지만 고속증식로 등을 이용하여 우라늄-233으로 변환시키고, 이를 핵재처리하여 AHWR에서 이용할 계획을 세우고 있다.
자연에서 얻을 수 있는 토륨(Th232)은 원자력발전에 쓰는 우라늄(U235)과 달리 스스로 핵반응을 일으키지 못한다. 여기에 중성자를 하나 추가하면 토륨-233(Th233)으로 바뀌는데, 이를 한 달가량 놓아두면 일부 원소가 붕괴하면서 우라늄-233(U233)으로 바뀐다. U233을 이용하면 기존 핵연료와 큰 차이 없이 사용할 수 있다. 이렇게 중성자를 추가로 붙이고, 정제 작업을 거쳐 U233을 뽑아내는 과정이 모두 플루토늄이 나오는 핵재처리 공정과 순서나 작업 방식이 대동소이하다. 토륨 핵재처리 과정에서는, 핵무기로 쓰일 수 있는 플루토늄-239가 나오지 않는다.
물리학자들에 따르면 토륨 1톤으로 얻을 수 있는 발전량은 우라늄 200톤으로 얻을 수 있는 수준이라고 한다.
안전성
일본 후쿠시마 원전 사고 이후 토륨이 주목받은 것은 안전성 때문이다. 토륨은 원전이 정지하면 중성자를 공급받지 못해 바로 핵분열을 멈춘다. 냉각수가 떨어져도 토륨에서 나오는 열로 원자로가 녹아내릴 우려가 없다.
조성기 (1951년)
조성기(趙星基, 1951년 3월 30일 ~ )는 대한민국의 작가, 소설가, 목사, 교육자이다. 경상남도 고성 출신. 신춘문예로 등단하였으며 대표작으로는 야훼의 밤 등이 있다. 다른 이름은 조종구, 조성연 등이 있다.
토륨 연료 사이클
안전성
토륨 원전이 배출하는 고준위 방사성 폐기물은 기존 원전의 0.1% 수준이다. 방사성 폐기물 전체를 비교해도 기존 원전의 2% 내외다.
조성기 (1951년)
생애
경남 고성에서 출생하였으며, 1971년 단편 〈만화경(萬華鏡)〉이 《동아일보》 신춘문예에 당선되어 등단했다. 주요 작품으로 《근조절기(謹早節期)》,《라하트 하헤렙》, 1970년대 대학생성경읽기선교회의 실태를 밝힌《야훼의 밤》 등이 있다. 미성숙한 개인이 세계 안에서 주체적인 인간으로 살아가는 과정을 그려내면서 삶의 근원적인 자각을 다루는 작가로 알려져 있다. 이상문학상 등을 수상하였다.
토륨 연료 사이클
안전성
원광에서 분리된 토륨을 그대로 쓰면 되기 때문에 농축할 필요가 없다. 토륨 1톤이면 우라늄 200톤, 석탄 350만톤에 해당하는 에너지를 얻을 만큼 효율도 높다. 원전 운용비용이 우라늄의 최대 100분의1밖에 안 되는 이유다. 게다가 농축 과정이 필요 없어 플루토늄이 거의 나오지 않고 폐기물도 기존 원전의 30분의1 수준에 불과하다.
조성기 (1951년)
주요 작품
장편소설 《천년동안의 고독》, 《에덴의 불칼》
토륨 연료 사이클
토륨 매장량
노벨물리학상 수상자인 카를로 루비아는 토륨 1톤이 우라늄 200톤, 석탄 350만톤에서 생산하는 전력과 같다고 말했다. 토륨은 납보다 흔한 금속이다. 매장량은 우라늄의 4배에 달한다. 따라서 전체 전력생산량은 우라늄 보다 800배 많을 수 있다. 이미 알려진 토륨원소 비축량은 최소 1만 년 동안 지구에 에너지를 제공할 수 있을 정도이다.
토륨은 전 세계적으로 골고루 분포되어 매장되어 있다. 호주 48만9천t(19%), 미국40만t(15%), 터키 34만 4000t(13%), 인도 31만 9000t(12%), 베네수엘라 30만t(12%), 브라질 30만t(12%), 노르웨이 13만 2000t(5%), 이집트 10만t(4%), 러시아 7만 5000t(3%), 그린란드 5만 4000t(2%) 정도 매장되어 있다고 알려져 있다.
인도의 희토류 부존 자원은 모나자이트(토륨과 우라늄 원소를 함유하고 있는 방사성 광물) 기준으로 1070만 톤에 달한다. 이 중 75%가 해변 사광에서 추출돼 암석에서 채취하는 희토류보다 채산성이 높다.
모나자이트는 방사성 원소인 토륨이 다량 함유돼 있어 방사능을 유출하며 태국, 말레이시아, 인도, 브라질, 오스트레일리아 등에서 대량으로 산출된다.
인도
인도는 2012년 최초의 AHWR을 착공하여, 이 원전을 해외에 수출할 계획이다. 개량형 중수로라고 부르며, 토륨 연료를 사용해 전력의 2/3를 생산한다.
인도는 50여년 전 "인도 원자력 개발의 아버지"인 호미 바바 박사가 제창한 독자적 3단계 개발 계획을 추진중이다. 인도는 우라늄이 부족한 반면 토륨이 풍부하기 때문에 1단계 중수로, 2단계 고속로, 3단계 개량형중수로(AHWR)를 개발해 "토륨 사이클" 확립을 목표로 하고 있다.
인도가 토륨 원전을 개발하려는 이유는, 핵무기 보유국이면서도 핵무기비확산조약(NPT) 가입을 거부해, 핵공급그룹(NSG)이 핵기술과 핵물질의 수출을 30여년간 금지해왔기 때문이다. 인도에는 우라늄은 없으나, 세계최대 매장량의 토륨을 갖고 있다.
미국
미국은 자국내에 우라늄 매장량은 매우 적어서 대부분을 수입하고 있다. 그러나 토륨은 미국내에 매우 많은 것으로 알려져 있다. 미국 정치인들과 국립연구소들이 토륨 원전을 개발하려고 한다.
미국 오크리지국립연구소가 1964년부터 5년간 토륨 원자로를 시험 가동해 7.6㎿의 출력을 얻은 것을 시작으로 각국이 차세대 원전 개발 경쟁에 돌입했다.
빌 게이츠 빌 앤드 멀린다 게이츠 재단 이사장이 2010년 3500만 달러(약 390억 원)를 투자해 설립한 테라파워는 우라늄 대신 토륨을 원료로 하는 600MW 원자로 개발을 연구해온 것으로 알려졌다. 한때 핵연료 자리를 놓고 우라늄과 경쟁했던 토륨은 자체적으로 핵분열을 일으키지 않는다는 점에서 경제성이 떨어진다는 평가를 받았지만, 매장량이 천연 우라늄의 4배에 달하는 데다 핵폐기물 발생량도 적고 훨씬 안전한 것으로 알려져 있다.
중국
2020년 고비 사막의 토륨 원전을 가동할 계획이다. 용융염을 냉각재로 사용해 해안에 건설할 필요가 없다. 전기출력 12 MWe이다. 이를 확장해서 2030년 세계 최초의 상업용 토륨 원전을 가동할 계획이다.
대한민국
2017년 10월 12일, 국회 과학기술정보방송통신위원회 소속 변재일 의원(더불어민주당)은 과학기술정보통신부 국정감사장에서 원자력발전 연구 패러다임을 토륨원전으로 전환해야 한다고 주장했다. 그러나 반론도 만만치 않다.
2013년 4월 22일, 빌 게이츠 이사장이 방한했다. 한국원자력연구원은 2012년 8월부터 1년여간 게이츠 이사장이 설립한 테라파워 측과 기술 협력을 해왔다. 테라파워의 토륨 원전을 가동하려면 핵재처리를 해야 하는데, 한국이 개발중인 핵재처리 기술인 파이로프로세싱 기술이 토륨 원전 개발에도 필요하다고 한다. 테라파워의 TWR은 핵재처리로 만든 금속연료를 사용하는 원전이다. 그런데, 현재 전세계에서 금속연료를 사용하는 원자로를 개발중인 유일한 나라가 한국이다. 한국은 칼리머-600을 개발중이다. 테라파워는 그래서 TWR 개발과 관련해서, 한국의 칼리머-600 팀과 3-6 개월 동안 공동개발을 하기로 합의했다.
모리타촌 (아오모리현)
모리타촌(森田村)은 아오모리현 니시쓰가루군의 옛 촌이다. 2005년 2월 11일에 쓰가루시가 성립됨에 따라 폐지되었다.
신도멸
신도 멸(申屠蔑, ? ~ 기원전 152년)은 전한 중기의 제후로, 양국 사람이다. 승상 신도가의 아들이다.
행적
경제 전3년(기원전 154년), 신도가의 뒤를 이어 고안후(故安侯)에 봉해졌다.
고안공후 3년(기원전 152년)에 죽어 시호를 공(共) 이라 하였고, 아들 신도거병이 작위를 이었다. 신도거병은 사기 장승상열전에서만 존재가 확인되는 인물로, 사기 혜경간후자연표·한서 고혜고후문공신표 등 이외의 사료에서는 모두 누락되어 있다. 이에 대하여 서광(徐廣)은 사기의 어떤 판본에서는 신도거병이 누락됨과 동시에 신도멸의 재위 기간이 33년, 즉 신도거병의 재위 기간과 합산된 채로 기록되어 있음을 주해하였고, 실제로 한서 고혜고후문공신표에서는 이를 답습하여 신도거병이 누락됨과 동시에 신도공(신도멸)의 재위 기간이 신도거병의 것과 합산되어 있으며, 신도유가 신도가의 손자라고 기록되어 있다.
아시안필름마켓
아시아필름마켓(Asian Film Market)은 국제 영화 산업 마켓 중 하나이다. 부산국제영화제와 부산프로모션플랜(현 아시아프로젝트마켓)의 성공에 힘입어 2006년 출범했다. 아시아영화산업의 중심을 꿈꾸며 출범한 아시아필름마켓은 그 동안 부산을 찾은 많은 영화인에게 새로운 영화 비즈니스 모델을 제시하며 꾸준한 성과를 거둬왔다.
아시아필름마켓은 부산의 전시컨벤션센터인 벡스코(Busan Exhibition & Convention Center. 이하 BEXCO)에서 아시아프로젝트마켓(Asian Project Market. 구 PPP, 이하 APM), 부산국제필름커미션ㆍ영화산업박람회(Busan International Film Commission & Industry Showcase. 이하 BIFCOM)와 함께 개최된다. 이외에도 다양한 부대행사들이 마켓 기간동안 함께 열리며, 주요 부대행사는 다음과 같다.
오버도르프 (바젤란트주)
오버도르프는 스위스 바젤란트주에 위치한 도시로 면적은 6.19km2, 높이는 493m, 인구는 2,444명(2016년 3월 기준), 인구 밀도는 390명/km2이다.
인구
역사적 인구는 다음의 차트와 같다:
임병수 (1959년)
임병수(林炳洙, 1959년 ~, 부산)는 대한민국의 공무원이다.
IEEE 802
IEEE 802는 근거리 통신망과 도시권 통신망을 관할하는 전기 전자 기술자 협회(IEEE) 표준 규칙들의 계열을 말한다.
구체적으로 말해, IEEE 802 표준은 가변 크기 패킷을 전달하는 네트워크에 제한되어 있다. (이와 반대로 셀 릴레이 망에서 데이터는 '셀'이라 불리는 짧고 통일성 있는 크기의 단위로 전송된다)
IEEE 802 계열의 표준들은 LAN/MAN 표준 위원회(IEEE 802 LAN/MAN Standards Committee, LMSC)에 의해 유지보수되고 있다.
무법자 (2010년 스릴러 영화)
"무법자"는 2010년에 개봉한 대한민국의 영화이다.
제1회 전국동시지방선거 군포시의회
다음은 제1회 전국동시지방선거의 군포시의회의원 선거결과를 정리한 문서이다. 해당 선거에서 군포시의회는 지역구의원 20명을 선출했다.
도러시 맥과이어
도러시 해킷 맥과이어(, 1916년 6월 14일 ~ 2001년 9월 13일)는 미국의 배우이다.
스미스 조
스미스 조(Smith Cho)는 한국계 미국인 배우이다.
송에뤼미에르
송에뤼미에르는 프랑스의 쇼로 사적 따위에서 빛과 음향을 써서 벌이는 쇼이다.
푸치 홀
브락튼에서 태어났다.
언양초등학교
언양초등학교는 울산광역시 울주군에 있는 공립 초등학교로 1913년에 개교하였다. 울산광역시에서는 가장 오래된 초등학교이다. 울주군의 향토작가 난계 오영수 선생이 졸업한 학교이기도 하다. 2015년에 100회 졸업식을 했으며, 100여년 동안 총 18175명의 졸업생을 배출해 냈다. 2015년에 학교가 언양읍 동부리 407-2번지로 신축이전 되었다.
데인트리 열대우림
데인트리 열대우림은 호주의 퀸즐랜드주의 동북쪽 해안 지역이며, 모스맨과 케언즈 북쪽에 위치해 있다. 대략 1200 제곱미터 (460 제곱마일)이며, 데인트리는 호주 대륙에서 가장 큰 연결된 열대 우림 지역의 한 부분이다. 데인트리 열대우림은 케언즈 지역을 가로지르는 퀸즐랜드 열대우림의 열대 습윤 지역의 한 부분이다. 퀸즐랜드 열대 습윤 지역(데인트리가 한 부분인)은 세계에서 가장 오래되었고 살아남은 연결된 열대 우림이다. 데인트리 강의 북쪽 해안선을 따라, 열대 우림이 바다의 바로 앞까지 뻗어져 있다.
2009년, Q150 행사의 일부분으로 데인트리 열대우림이 ‘자연 명소’의 역할로 퀸즐랜드 Q150 상징 중 하나로 선정되었다.
데인트리 열대우림에 대하여
데인트리 열대우림은 한때 호주 대륙 전체를 덮은 거대한 숲이었다. 1억 2천만 년의 기후변화를 살아남은 흔치 않은 경우지만 이로 인해 축소되어 대륙의 일부 지역에만 숲이 남게 되었다.
데인트리 열대우림은 호주 지질학자이자 사진작가인 리처드 데인트리(1832-1878)의 이름을 따서 지어졌다.
이 지역에는 데인트리 국립 공원, 국유림(State Forest)의 일부 지역, 그리고 주거 공동체를 포함한 일부 사유지가 포함된다. 페닌슐라 산맥 북쪽의 사유 토지의 일부는 1500만 달러의 보존 목적을 가진 정부의 계획에 따라 판매가 되었으며, 여기서의 정부는 주 정부(케언즈 주 의회)를 의미하고 주 정부는 동일한 양의 기여를 했고, 前 더글러스 셔 의회, 주 (퀸즐랜드) 호주 연방정부가 포함된다. 2011년 5월을 기준으로 이 지역의 72%는 환매가 되거나 보상금이 제공되었다. 이 열대 우림의 환매 지역은 퀸즐랜드 공원과 와일드라이프 서비스가 구매한 토지의 215 블록을 포함하며, 13 블록은 민간 보존 기관이 구매하였다.
데인트리 열대우림에는 호주의 개구리, 파충류, 유대목 동물의 30%가 있으며, 호주의 박쥐, 나비 종의 90%가 살고 있다. 호주 조류의 7%가 이 지역에서 발견된다. 이 열대우림에는 12,000종이상의 곤충 종류가 있다. 이러한 생물 다양성은 호주 대륙의 0.12%를 차지하는 이 지역에서만 찾을 수 있다. 숲의 일부분은 데인트리 국립 공원에 의해 보호가 되고 데인트리 강으로 흘러간다. 강줄기의 북쪽 길을 따라서는 울창한 숲 지역이 있고, 이 고대 생태계에 대한 영향을 최소화하는 방식으로 설계되었다.
병실 (선박)
선박에서의 병실은 학교나 대학에서 있는 것과 같이 선박 내에서 의료 목적으로 사용되는 객실이나 구역이다.
병실에는 선체의 약상자가 있는데, 이는 냉장 보관이 필요한 의약품 용 냉장고와 모르핀과 같이 통제가 필요한 의약품을 보관하는 데 사용하는 잠금 캐비닛과 같이 별도의 캐비닛으로 나눌 수 있다. 병실과 약상자는 모두 반드시 잠겨 있어야 하며, 열쇠는 의료 책임자와 선장만이 사용할 수 있어야 한다.
하이 라이프 (2018년 영화)
《하이 라이프》는 2018년 개봉한 SF, 모험, 드라마 영화이다. 클레르 드니가 감독과 공동각본을 맡았으며, 클레르의 첫 번째 영어 작품이다. 2018 토론토 국제 영화제에서 전세계 최초로 상영되었다.
병실 (선박)
이 용어는 또한 미국 해군과 해병대가 해군기지와 해병대 기지의 클리닉에서도 사용하고 있다.
리베르
어원
리베르 (‘자유로운’) 라는 이름은 이탤릭 조어 *leuþero에서 유래했으며, 궁극적으로 인도유럽조어 *h₁leudʰero(‘국민에게 속한’, 따라서 ‘자유로운’)에서 유래했다.
기원
리베르는 공식적으로 로마 신으로 채택되기 전에 두 개의 분리된 고대 이탈리아 다산 숭배에서 두 명의 다른 여신과 동행했다. 로마의 헬레니즘 시대 이웃들의 농업과 다산의 여신 케레스와 리베르의 여성에 해당하는 리베라. 고대 라비니움에서 그는 남근의 신이었다. 라틴 리버 ‘무료’ 또는 ‘무료’를 의미한다. ‘파테르’와 결합될 때, 그것은 종속적 노예와는 대조적으로 자유를 의인화하고, 그에 수반되는 권리를 옹호하는 ‘자유로운 아버지’를 의미한다. ‘리베르’라는 단어는 또한 그리스어로 ‘spondé’와 관련이 있는 신주, 음료의 제의의 개념과 관련하여 이해되며, 문자 그대로 영어 ‘지출’과 관련이 있다. 후기 공화국과 초기 제국의 로마 작가들은 리베르 컬트의 특정 특징을 설명하기 위해 이 비유를 기반으로 다양한 어원학적, 시적 추측을 제공한다.
로마에서 가장 크고 가장 힘이 약한 시민 계급(플레브스 또는 평민 )에 대한 리베르의 후원은 그를 로마의 공화당 귀족 엘리트가 주장하는 시민 및 종교 권위에 대한 특정 형태의 평민 불복종과 연관시킨다. 아벤티네 트리아드는 카피톨리네 언덕의 주피터의 카피톨리네 트리아드, 마르스 및 퀴리누스와 평행하며, 도시의 신성한 경계(pomerium) 내에 있으며, "복사본 및 대조"로 설명된다. 아벤티네 트리아드는 분명히 시빌라 예언집(Sibylline Books)의 요청에 따라 설치되었다.그러나 그 안에서 리베르의 입장은 처음부터 모호해 보이다. 그는 포도와 포도주의 신이었다. 그의 초기 루디 스케니치는 이후에 사실상 그들의 장르를 합법적인 종교적 맥락에서 풍자적이고 전복적인 연극으로 정의했다. 그의 숭배의 일부 측면은 잠재적으로 로마가 아닌 것으로 남아 시민 불복종에 중점을 둔다. 리베르는 황홀한 석방, 자기표현 및 언론의 자유에 대한 평민의 권리를 주장했다. 그는 자유의 신성한 의인화이자 평민의 지혜와 평민의 위계의 아버지인 자유의 아버지 리베르 파테르였다.
리베르, 바쿠스, 디오니소스
리베르는 포도주, 만취, 무제한의 자유, 권력자의 전복과 관련이 있기 때문에 그리스 신 디오니소스와 매우 유사하며, 그는 바쿠스로 로마화되었다. 그리스-로마 문화에서 디오니소스는 역사적 인물, 영웅적인 구세주, 세계 여행자, 도시의 창시자로 환호했다. 그리고 술취한 사티로스와 마에 나드의 수행원과 함께 호랑이가 이끄는 황금 수레를 타고 최초의 승리로 돌아온 인도의 정복자. 일부 컬트에서, 그리고 아마도 대중적인 상상 속에서 리베르는 점차 바쿠스에 동화되었고 그의 로마자화 된 "디오니소스적" 도상학 및 신화를 공유하게 되었다. 플리니우스는 그를 “최초로 사고파는 관행을 확립했으며, 왕실의 상징인 왕관과 개선 행렬도 발명했다”고 부른다. 로마 모자이크와 석관은 이 이국적인 개선 행렬의 다양한 표현을 증명한다. 후기 공화국과 제국 시대의 로마와 그리스 문학 자료에서 몇몇 주목할만한 승리는 역사적으로 추정되는 "자유의 승리"를 떠올리게 하는 유사하고 뚜렷하게 "바흐적" 행렬 요소를 특징으로 한다.
리베르와 기원전 186년의 바카날리아
공화당 초기에서 중기 동안 리베르의 공식 및 비공식 컬트에 대해 알려진 것은 거의 없다. 그들의 디오니소스 또는 바쿠스 요소는 2차 포에니 전쟁이 끝난 직후인 기원전 186년까지 로마 당국이 견딜 수 있을 정도로 고대의, 자국에서 재배하고 관리할 수 있는 것으로 간주되었던 것 같다. 사건이 있은 지 200년 후에 글을 쓰는 리비는 “비열한 그리스인... 희생을 적게 하는 사람”이라는 외국 점쟁이가 바카날리아를 소개한 것에 대해 매우 연극적인 설명을 제공한다. 컬트는 ‘역병처럼’ 비밀리에 퍼진다. 하층 계급, 평민, 여성, 젊고 도덕적으로 약하고 여성스러운 남성(“여성을 가장 좋아하는 남성”)이 특히 취약하다.(변덕스럽거나 교육받지 못한 마음) 그러나 로마의 엘리트조차도 면역되지 않는다. 바카날리아의 여사제들은 그들의 속인 무리에게 모든 사회적, 성적 경계를 깨고 심지어 그들을 반대하는 자들에 대한 의식 살인을 방문하거나 그들의 비밀을 배반할 것을 촉구하지만, 충성스러운 하인은 충격을 받은 원로원에게 모든 것을 드러낸다. 로마는 신의 진노와 재앙이 없었더라면 겪을 뻔했다. 리비의 드라마티스 페르소나(Dramatis personae), 문체의 번성 및 비유는 아마도 바카날리아 자체보다는 로마의 사티로스 희곡에 의존할 것이다.
김경재 (1899년)
김경재(金璟載, 일본식 이름: 金澤秀雄(가네자와 히데오), 1899년 1월 14일 ~ ?)는 일제강점기의 친일 공산주의 계파 사회운동가 겸 언론인으로, 본관은 수안(遂安)이며, 황해도 황주군 출신이다. 원래는 사회주의자 겸 독립운동가였지만, 나중에 친일파로 변절했으며 가명으로 김작, 진영철, 김광우를 사용했다. 호(號)는 산남(山南).
생애
1911년 황주공립보통학교를 졸업했으며, 1919년 3월 수원농림학교를 졸업했다. 1920년 황해도 황주군에서 독립 운동 단체인 향촌회(鄕村會)를 조직했고, 같은 해 6월에 결성된 황주신흥청년회 회장을 역임했다. 1920년 군비주비단(軍備籌備團)에 가입하여 활동하던 중 경찰의 단속을 피해 중국으로 망명했고, 상하이와 만주에서 독립 운동을 전개했다.
1922년 《독립신문(獨立新聞)》 기자를 역임한 이후부터 《신한공론(新韓公論)》 주필, 신한독립당 비서과장 및 산업부장을 역임했으며, 국민대표대회 당시 창조파 계열에 참여했다. 1923년 중국 하얼빈에서 일본 영사관 경찰에 검거되어 서울로 압송되기도 했지만, 나중에 석방되었다. 1920년대 중반 사회주의 단체 화요회 및 북풍회 활동에 참여했으며, 《개벽》과 《시대일보》 등 각종 언론 매체에 사회주의 사상에 관한 글을 게재했다.
1935년 10월 만주로 이주했으며, 1936년 간도 용정(龍井, 룽징) 동흥중학교 이사장을 역임했다. 1937년 만주국 협화회 촉탁, 1938년 만주국 협화회 수도본부 간부, 만선일보 촉탁과 사설반원을 역임했고, 1940년 상하이로 이주한 뒤부터 일본군 촉탁을 역임했다. 1940년 12월 1일부터 1942년 4월 29일까지 상해시보사(上海時報社) 사장을 역임했으며, 1941년 9월 잡지 《광화(光化)》 발행국 국장을 거쳐 1941년 10월 상해광화사(上海光化社) 사장을 역임했다.
1941년 상해(上海, 상하이) 계림구락부 상무이사, 상하이 윌리스 극장 대표이사 사장 직위를 역임했으며, 1943년 상해 계림회 평의원을 역임했다.
민족문제연구소의 친일인명사전 수록자 명단의 해외 부문, 친일반민족행위진상규명위원회가 발표한 친일반민족행위 705인 명단에 포함되었다.
Cafrii
Cafrii (카프리,, 1994년 8월 31일 ~ )'는 대한민국 DJ 및 음악 PD이다.
과거 'Enemy Chaser'라는 예명으로 사운드 클라우드에서 활동하였다. 주 장르는 House 이며 국악을 기반으로 프로듀싱한다.
학력
대구상원고등학교
계명대학교 음악대학
처벌 (심리학)
조작적 조건형성에서, 처벌은 주어진 행동 또는 반응 후에 발생하는 인간 또는 동물의 주변 환경에서의 변화로, 그 행동이 미래에 다시 발생할 가능성을 감소시킨다. 따라서 이것은 때때로 '약화'라고 표현하기도 하며 강화에 대비되고 소거와 같은 맥락이다. 한편 강화와 마찬가지로 처벌되는 것은 인간 또는 동물이 아닌 행동 그 자체이다. 따라서 변화가 처벌인지 아닌지의 여부는 그 변화의 '적대적'또는 '끔찍한 특징'이 아니라 행동이 발생하는 비율에 미치는 영향에 의해 결정될것이다. 예를 들어, 대부분의 사람들에게 처벌의 역할을 하는 고통스런 자극은 실제로 메조키즘(masochistic)의 피학대증적인 경우에서처럼 개인의 일부 행동을 강화할 수 있다고 알려져있다.
처벌자
학습이론의 면에서 본다면 처벌자 역시 처벌을 통해서 피처벌자의 행동을 변화시킬수있다는것으로부터 이러한 처벌 행동에대해서 강화받을수있다. 한편 처벌과 보상이 동시에 주어지는 경우에서처럼 행동의 지속적인 점진적 증가추세 및 일정 도달선상에서의 현상유지가 보여주는 바와 같이 내성강화(耐性強化)의 요인도 고려해야한다.
본능과 대안
이러한 처벌자는 무생물인 환경이나 외부로부터의 피드백인 반응(행동)일수있으며 이러한 자극이 피처벌자에게 입력(Input)된후 문제해결의 효과를 수반하는 반응으로 출력(Output)되는 반복되는 과정은 기능이 형태를 결정하듯이 환경이 행동을 결정짓는데 역할하는 과정에서 피처벌자와 처벌자의 동등한 관계를 확인시켜 준다. 또한 입력과 출력의 과정에서 근접성과 수반성으로 획득되는 보상 효과는 생물학적으로 진화되어온 보상시스템(Compensation System)에 기반하며 단지 보상시스템이 정적 강화뿐만아니라 부적 강화에서도 작용한다는 점에서 이러한 자연발생적인 행동을 깊은 이해와 배려로 수용하고 대안을 찾는 것이 보다 중요하다는 점을 시사한다고 할 수 있다. 이러한 맥락에서 심리학자들은 행동이나 반응의 이면에 숨어있는 숨겨져있을수있는 강화물을 찾아 수정된 대안을 제공하는 방법에서 소거법(extinction)이나 차등강화(differential reinforcement,차별강화)방법이나 물리적 환경을 제어하는 노출및반응방지(response prevention)등을 고려하는 것을 제시하고있다.
제도적 처벌
사회제도에서 적용하는 법적 처벌로는 입법기관의 절차를 거쳐 명문화어 사전에 고시되고 발효 기간을 거친 교통법규에서와 같은 과태료,벌금 등이 관례적으로 받아들여져 시행 및 부과되고있고 소기의 목적을 달성하는 것과는 달리 일상생활에서의 당사자들간(1:1 또는 1:다(多) 또는 다대다 관계(多對多關係)에서)의 직접적인 처벌 적용은 그러한 사전동의절차, 명문화 과정의 부재, 정서적 반응에대한 평가등에서처럼 취약하고 비공정한 절차적, 심리적 요인을 제거하기에는 너무나도 많은 전문적으로 다루어야할 요소들을 포함하고있다는 점에서 유의미한 비교가 이루어질수있으며 또한 무반응 차등강화(Differential Reinforcement Procedures of Low Rates of Responding ,DRL 또는 differential reinforcement of zero occurrences,DR0)에서와 같은 독립된 설명도 이를 이해하는데 주요하게 두드러진다.
참고
Howard C.Rachlin, State University of New York at Stony Brook USA Received 9 June 1969, Available online 28 October 2004) https://doi.org/10.1016/0023-9690(70)90125-6
사과 (행위)
사과(謝過)는 행위에 대한 유감이나 후회의 표현이다. 유의어로 사죄(謝罪)가 있으며 이는 자신의 잘못이나 자신이 지은 죄에 대해 용서를 비는 것을 의미한다.
요소
사과의 기본 요소는 다음과 같이 소통된다:
효력
사과가 효과적일 때 가해자는 용서를 받게 될 가능성이 높다.
사과 행위는 사고 직후, 또는 가해자가 결과가 되는 문제에 집중한 이후 사과가 바로 전달될 때 더 효과적이다.
결과
효과적인 사과는 사람들이 가해자를 좋아하게 되는 정도를 증가시키지만 잘못을 한 사람의 역량에 대한 존경은 감소한다.
사과는 대인 관계를 유지하거나 해결하는 일반적인 방법이다. 그 결과, 장기간의 가치있는 관계에서 사과 행위는 더 흔한 편이다.
가시와촌 (아오모리현)
가시와촌(柏村)은 아오모리현 니시쓰가루군의 옛 촌이다. 2005년 2월 11일 쓰가루시가 발족되어 폐지되었다.
평화를 위한 동반자 관계
평화를 위한 동반자 관계(平和를 爲한 同伴者 關係, Partnership for Peace, PfP)는 북대서양 조약 기구(NATO)와 옛 소련 및 그 위성 국가들 사이에 신뢰 관계 형성을 위해 동구권 붕괴 직후인 1994년에 시작된 프로젝트이다. 현재는 19개국이 참가하고 있다. 이 프로젝트의 가맹국들 가운데 알바니아, 불가리아, 크로아티아, 체코, 에스토니아, 핀란드, 헝가리, 라트비아, 리투아니아, 몬테네그로, 북마케도니아, 폴란드, 루마니아, 슬로바키아, 슬로베니아 15개국은 나중에 NATO 정회원국이 되었다.
현재 가맹국
현재 가맹국은 다음과 같다.
이전 가맹국
다음 나라들은 1999년 3월 12일에 NATO 정회원 국가가 되었다.
다음 나라들은 2004년 3월 29일에 NATO 정회원 국가가 되었다.
다음 나라들은 2009년 4월 1일에 NATO 정회원 국가가 되었다.
다음 나라는 2017년 6월 5일에 NATO 정회원 국가가 되었다.
다음 나라는 2023년 4월 4일에 NATO 정회원 국가가 되었다.
다음 나라는 2023년 또는 그 이후에 NATO 정회원 국가가 될 예정이다.
S60용 웹 브라우저
S60용 웹 브라우저는 노키아가 개발한 S60 모바일 폰 플랫폼용 웹 브라우저이다. 이 브라우저는 애플이 만든 오픈 소스 웹킷의 일부 프레임워크에 기반해 있다. 이 브라우저는 다른 모바일 폰용 브라우저처럼 모바일 스크린에 맞게 페이지를 재포맷하지 않고, 미니 맵이라 부르는 풀 웹 페이지를 로딩한 후 사용자가 읽고 싶은 부분으로 확대하는 방식을 사용한다. 첫 버전은 WAP와 WML에 대한 지원이 빠져 있었지만. 버전 2에서부터는 이 표준을 지원하기 시작했다.
제로님 프라슈스키
프라하의 제롬(, 1379년 ~ 1416년 5월 30일)또는 예로님 프라즈스끼는 체코의 철학자, 신학자, 종교개혁가, 그리고 교수였다. 제롬은 얀 후스의 영향을 많이 받았으며, 후스를 따른다고 해서 이름 붙여진 후스파였다. 서방교회의 콘스탄츠 공의회에서 이단으로 몰려 화형당했다. 그는 종종 그의 이름의 라틴어 형태인 히에로니무스로 불린다.
생애
제롬은 1379년 보헤미아 왕국(지금은 체코 공화국) 프라하에서 태어나, 프라하의 카렐 대학교을 졸업하고 옥스포드 대학교에서 공부하고 존 위클리프의 가르침을 깊게 알게 되었다. 그는 철학자, 신학자, 종교개혁가로서 자신의 삶을 헌신하였고, 잘못된 교회의 부패와 교리를 개혁하려고 했다. 그러나 그는 지속적으로 감옥에 들어가고 나오는 삶을 살았다. 1412년 고향에서 교황의 면죄부 판매에 대한 저항에 참여했고 1415년 봄에는 얀 후스를 돕기 위한 종교재판에서 그를 위해 증언하였다. 그러다가 그 역시 투옥되었고 종교재판에 회부되었다. 오랜 감옥생활과 긴 심문으로 한때 후스의 주장을 포기하기도 하였지만 다시 후스가 진리의 증인임을 선언하였고 결국 1416년 5월 30일 콘스탄츠에서 화형을 당했다.
프라하 제로님의 집
체코 프라하의 제즈니츠까 거리에 우 모드레호 르바 라는 저택이 있는데 이 곳에 제로님의 기념현판이 붙어 있다. 제로님 순교 500주년인 1916년에 콘스탄츠연합 프라하 지부에서 만든 기념현판을 이 건물에 만들어 붙였는데 이 현판에는 콘스탄츠에서 화염에 싸인 장작더미 가운데 대학 가운을 입고 가슴에는 성경이 그려진 제로님을 묘사하고 있다. 이 현판에는 "제로님 선생 1416년 5월 30일 타오르는 말뚝의 화염속으로 사라지다."라고 써있고 동판의 가장자리에는
화순 만연사 동종
화순 만연사 동종은 전라남도 화순군 화순읍 동구리, 만연사에 있는 동종이다. 2005년 1월 15일 화순군의 향토문화유산 제23호로 지정되었다.
사죄
사죄는 다음을 가리킨다.
하늘의 황금마차
"하늘의 황금마차"는 2014년에 개봉한 대한민국의 영화이다. 재미
라자 펜스크
록빌에서 태어났다.
콘스탄티노스 3세
콘스탄티노스 3세(, 612년 5월 3일 ~ 641년 5월 25일)은 헤라클리우스와 그의 첫 번째 부인인 에우도키아 사이에 태어난 아들로 아버지가 죽자 이복 형제인 헤라클로나스와 함께 동로마 황제가 되었으나 불과 3달을 통치하고 죽었다.
유희왕 GX (만화)
유희왕 GX(유희왕 듀얼몬스터즈 GX)는 2006년 2월부터 2011년 5월까지 V점프에 연재된 만화이다. 작가는 타카하시 카즈키의 어시스턴트 카게야마 나오유키가 맡았다. 동명의 애니메이션과는 설정 등이 다르다. 그리고 애니메이션인 유희왕 GX가 있다.
슈농소
슈농소는 프랑스 앵드르에루아르주의 한 도시이다.
콘스탄티노스 3세
계모인 마르티나와 그녀의 아들이자 공동 황제인 헤라클로나스와 사이가 좋지 않았다. 그는 마땅히 자신이 단독으로 차지해야할 제위를 나누어 차지한 것에 불만을 품었고 아버지 황제의 묘를 파헤쳐 그의 시신에서 제관을 벗겨내기도 하였다. 제위에 오르기전 아바르족이 콘스탄티노폴리스를 포위하였을 때는 콘스탄티노플 총대주교 세르기오스와 함께 성공적으로 수도의 방위를 하였다. 그러나 그 후 몸이 약했고 제위에 오른 지 불과 3개월 만에 요양차 콘스탄티노폴리스를 떠나 보스포루스 해협 건너편 칼케돈에 가 있다가 죽었다. 계모의 독살이라는 설도 있으나 분명한 증거는 없다.
동해 삼화사 소장 덕주사본 천지명양수륙재의찬요
동해 삼화사 소장 덕주사본 천지명양수륙재의찬요(東海 三和寺 所藏 『德周寺本 天地冥陽水陸齋儀纂要』)는 강원특별자치도 동해시 삼화동 삼화사에 있는, 수륙재의 제반 의식에 필요한 절차의 요점만을 뽑아 간결하게 정리하여 設行者의 편의를 도모하고자 편찬한 의식집이다. 2011년 6월 17일 강원특별자치도의 유형문화재 제156호로 지정되었다.
개요
表題는 ‘中禮文’, 내지 첫 면에 ‘天地冥陽水陸齋儀纂要’로 되어있다. 7행 17자 65장으로 구성되어 있고, 서울대규장각본과 체제가 동일하다. 권말에 ‘萬曆七年己卯仲夏忠淸道忠州月岳山德周寺開板’이란 간기가 판각되어 있어 1579년 월악산 덕주사에서 간행한 것임을 알 수 있다.
이 책은 수륙재의 제반 의식에 필요한 절차의 요점만을 뽑아 간결하게 정리하여 設行者의 편의를 도모하고자 편찬한 의식집으로, ‘中禮文’으로 약칭되기도 한다. 삼화사에서 국행수륙대재 설행 시 참고서적으로 활용하였다.
수륙재는 불교에서 물과 육지에서 헤매는 외로운 영혼과 餓鬼를 달래며 위로하기 위하여 불법을 강설하고 음식을 베푸는 종교의식이다. 수륙재에 대한 일반적 견해는 중국 梁武帝가 神僧에게 감명을 받고 부처님 십대제자 중 한 사람인 아란의 종교체험에 의한 佛說面燃餓鬼神衆經 등을 바탕으로 수륙재의 儀文을 만들어 天監 4년(505)부터 중국에서 시행된 것으로 알려져 있다. 한국의 수륙재는 고려 광종 21년(970) 수륙도량을 설했다는 기록이 전하고 충혜왕 때는 ｢천지명양수륙재의｣등의 우리식 수륙재의문이 편찬되어 있다.
삼화사의 국행수륙대재는 태조 4년(1395)에 시작되었는데, 이는 삼척지역에 유폐되었던 공양왕의 絞殺에 의한 영혼을 달래고, 이와 관련된 有主無主의 孤魂을 천도하여 사회적 안정을 기하려는 목적에서 매년 春秋로 설행하면서 정례화 된 국행수륙대재로 자리 잡게 되었다.
모굴리스탄 칸국
모굴리스탄 칸국은 1346년에 차가타이 칸국이 분열된 이후 차가타이 칸국의 동부에 성립된 몽골 제국계 국가룰 이르는 말이다. 지배계층은 몽골인이었으며, 주민은 몽골인, 현지화된 모굴인, 투르크인, 위구르인 등으로 구성되었다. 1706년에 마지막 칸이 호자 가문에 의해 추방될 때까지 존속했다. 차가타이 칸국의 동부 지대에 성립했다고 하여 동차가타이 칸국이라 부르기도 한다. 또, 모굴인들이 주축이 된 국가임으로 모굴 칸국이라 이르기도 한다.
모굴리스탄 칸국은 초원 지대와 오아시스 지대의 상이한 두 지역으로 이루어져 있었다. 천산 산맥 북방(= 모굴리스탄)이 초원의 유목 지대였고, 천산 산맥 남부(= 타림 분지)에 오아시스 도시들이 있는 정주 지대였다. 오이라트의 서남쪽이었고, 몽골의 서북쪽, 티베트의 북부와 북동쪽과 경계를 형성하고 있었다.
16세기 초두에 모굴리스탄 칸국은 모굴리스탄을 상실하고 타림 분지의 정주지대로 이동했다. 이후 모굴리스탄 칸국은 이슬람교에 더 기우는 동시에 정주화되었다.
투글루크 티무르 칸
1358년 카자간은 수렵 도중 암살당했다. 이후 트란스옥시아나 지역을 무정부 상태로 몰아넣었다. 반면 동부의 모굴리스탄에서는 투글루크 티무르가 이슬람을 수용하는 등의 노력을 통해 칸의 권력을 확고히하여 안정되었다. 이후 투글루크 티무르는 두 번에 걸쳐 트란스옥시아나로 진군하여 차가타이 울루스를 재통일했다. 하지만 이 통일은 오래가지 못 했다. 투글루크 티무르가 사망할 때(1363년)즈음 티무르와 아미르 후세인에 의해 모굴리스탄 칸국은 트란스옥시아나에서 쫓겨났기 때문이다.
티무르 제국
투글루크 티무르에 이어 차가타이 한국을 장악한 것은 바를라스부의 아미르, 티무르였다. 투글루크 티무르에 의해 바를라스부의 아미르가 된 티무르는 다른 여러 부족들을 제압한 뒤 1370년에 서차가타이 한국을 장악하고 티무르 왕조를 세웠다. 티무르 왕조가 설립된 이후에도 차가타이 한국의 칸은 1402년까지 명목상으로 존재하지만 사실상 차가타이 한국은 1370년에 멸망을 고했다.
투글루크 티무르 사후, 그의 아들 일리아스 호자는 트란속시아나에 대한 지배권을 다시 확보하려 했으나 실패했다. 이후 서차가타이 한국에서 티무르 왕조가 성립, 모굴리스탄 한국은 티무르 왕조의 지배권 아래로 들어가게 됐다. 15세기 중반, 티무르 한국의 분열로 다시 자립한 모굴리스탄 한국은 에센 부카 2세와 유누스 칸 시대에 전성기를 맞았다.
카슈가르 한국
하지만 모굴리스탄 한국은 도스트 무함마드가 유누스 칸에 대항하여 동쪽 투르판을 중심으로 위구르스탄 한국을 세우며 양분되었다. 16세기 초 위구르스탄의 만수르 칸이 모굴리스탄을 재통일하고 오이라트와의 전투에서 여러 차례 승리하며 위세를 떨쳤지만 그의 형제인 사이드 칸이 카슈가르를 중심으로 카슈가르 한국을 세우면서 모굴리스탄 한국은 다시 분열되었다.
카슈가르 한국에서는 16세기 말부터 칸의 권위가 바닥으로 떨어지고 그 대신 호자라는 이슬람 귀족 가문이 권력을 잡게 됐다. 호자 가문은 카슈가르의 백산당과 야르칸드의 흑산당으로 분열하여 권력 투쟁을 벌였다.
17세기 초, 모굴리스탄 칸국은 결국 두 개의 칸국으로 분열된다. 하나는 야르칸드를 수도로 하였고, 또 하나는 투르판을 수도로 하였다. 1638년/1639년, 투르판의 칸 압둘라가 야르칸드를 정복하여 연합된 칸국을 재건했다. 그러나 연합된 칸국은 1680년 경, 갈단보쇽투 쿤타이지가 야르칸드와 카쉬가르를 정복하고, 차가타이 가문 최후의 군주, 이스마일 칸을 생포해 중가르로 돌아간 뒤에 사실상 붕괴했다.
갈단보쇽투는 방계혈통에 속하는 압둘 라시드를 허수아비 칸으로 세웠다가 곧 일리로 연행했다. 압둘 라시드 이후에는 그의 형제들이 연이어 칸이 되지만 모두 백산당의 호자들에게 살해당했다. 그리하여 모굴리스탄에 있는 칸 가문은 소멸하고 어머니쪽에서 칸 가문의 피를 이어받은 아팍 호자의 손자 아흐마드가 칸을 칭했다.