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양양 진전사지 삼층석탑
진전사지 삼층석탑(陳田寺址 三層石塔)은 강원특별자치도 양양군 강현면 둔전리에 있는 진전사터에 세워진 석탑이다. 통일신라시대의 대표적인 작품으로 화강암으로 되어 있고 탑의 몸돌에는 천인상(天人像)과 팔부신중(八部神衆)이 새겨져 있다. 1966년 2월 28일 대한민국의 국보 제122호로 지정되었다.
개요
진전사의 옛터에 서 있는 3층 석탑이다. 진전사는 8세기 후반 통일신라시대에 도의국사가 창건한 절이라 전하는데, 터 주변에서 '진전(陳田)'이라 새겨진 기와조각이 발견되어 절의 이름이 밝혀졌다.
탑은 통일신라의 일반적인 모습으로, 2단의 기단(基壇)위에 3층의 탑신(塔身)을 올려 놓은 모습이다. 아래층 기단에는 날아갈 듯한 옷을 입은 천인상(天人像)이 있으며, 위층 기단에는 구름위에 앉아 무기를 들고 있는 웅건한 모습의 8부신중(八部神衆)이 있다. 탑신의 몸돌과 지붕돌은 각각 하나의 돌로 만들어졌는데, 1층 몸돌에는 각기 다양한 모습의 불상 조각들이 있다. 지붕돌은 처마의 네 귀퉁이가 살짝 치켜 올려져 있어 경쾌한 아름다움을 보여주며, 밑면에는 5단씩의 받침을 두었다. 3층 지붕돌 꼭대기에는 받침돌만 남아있을 뿐 머리장식은 모두 없어졌다.
전체적으로 균형이 잡혀 있으면서 지붕돌 네 귀퉁이의 치켜올림이 경쾌한 아름다움을 더해주는 이 탑은 통일신라시대의 대표적인 석탑 가운데 하나이다. 기단에 새겨진 아름다운 조각과 1층 몸돌의 세련된 불상 조각은 진전사의 화려했던 모습을 떠올리게 한다.
란코프체시
란코프체시는 마케도니아 공화국 북동부에 위치한 지방 자치체로 행정 중심지는 란코프체이며 면적은 240.71km2, 인구는 4,144명(2002년 기준)이다. 북쪽으로는 세르비아와 국경을 접하며 동쪽으로는 크리바팔란카 시, 남쪽으로는 크라토보 시, 서쪽으로는 스타로나고리차네 시와 접한다.
가든 오브 에덴 (1998년 영화)
가든 오브 에덴은 이탈리아의 기독교 영화이다. 예수의 유년시절과 성숙을 그려내었다. 1999년에 상영하였다.
내용
열두살의 꼬마 예수는 목수이자 랍비인 아버지 요셉으로부터 모세의 율법도 배우고, 한 여자가 간음죄로 석형을 당하는 모습과 제물로 새를 죽이는 예루살렘 성전에서의 제사를 보면서 종교가 사회를 지배하는 신정사회가 얼마나 반생명적인 것인지 깨닫는다. 청년이 되어서는 서로 미워하고 잔인하게 죽이는 로마제국과 열심당원들 간의 보복의 악순환을 보면서 힘으로는 정의를 세울 수 없음을 깨닫는다. 이탈리아의 알레산드로 달라트리가 감독을 맡아 영화의 대부분을 모로코에서 찍었다.
일본제 한자어의 대체어 목록
이 목록에서는 대한민국의 국어순화 정책의 일환으로 일본제 한자어를 한국 고유어나 한국제 한자어로 대체한 사례를 정리한다.
대체어가 한국 고유 한자어인 경우는 <font color=#090>녹색 글씨로 표기한다.
한국농촌관광학회
한국농어촌관광학회(The Korean Rural Tourism Association)는 농촌관광 발전을 위한 제반연구와 회원 상호간의 친목 및 정보교류를 도모하고, 국내외 단체와의 상호교류 및 산학협력 활동을 통하여 농촌관광시책과 농촌지역 발전에 기여하는 것을 그 목적으로 2008년 2월 22일 설립된 대한민국 농림축산식품부 소관의 사단법인이다. 사무실은 서울특별시 동대문구 회기로 117-3 (회기동, 한국농촌경제연구원)에 있다.
모델-베유 정리
대수적 수론에서 모델-베유 정리(Mordell-Weil定理, )는 대수적 수체에 대하여 정의된 아벨 다양체의 유리점들이 유한 생성 아벨 군을 이룬다는 정리다.
정의
대수적 수체 K에 대하여 정의된 아벨 다양체 A의 유리점(, 좌표가 K의 원소인 점들)의 집합을 A(K)라고 하자. 아벨 다양체는 (정의상) 아벨 군의 구조를 가지므로, A(K)는 아벨 군이다. 모델-베유 정리에 따르면, A(K)는 유한 생성 아벨 군이며, 모델-베유 군이라고 한다.
역사
앙리 푸앵카레가 1908년 경 유리수체에 대하여 정의된 타원곡선(1차원 아벨 다양체)에 대하여 이 문제를 제기하였다. 루이스 모델이 1922년 이 정리를 증명하였고, 1928년에 앙드레 베유가 임의의 대수적 수체에 대한 임의의 아벨 다양체에 대하여 정리를 일반화하였다.
우청구
우청구는 중화인민공화국 저장성 진화시의 현급 행정구역이다. 넓이는 1388km2이고, 인구는 2007년 기준으로 620,000명이다.
행정 구역
9개 가도, 9개 진, 9개 향을 관할한다.
데바르시
데바르시는 마케도니아 공화국 서부에 위치한 지방 자치체로 행정 중심지는 데바르이며 면적은 145.67km2, 인구는 19,542명(2002년 기준)이다. 북동쪽으로는 마브로보 로스투샤 시, 남동쪽으로는 키체보 시, 남쪽으로는 첸타르주파 시와 접하며 서쪽으로는 알바니아와 국경을 접한다.
요크 (토론토)
요크 (York)는 캐나다 온타리오주 토론토에 통합된 전 지자체로, 올드토론토에서 북서쪽, 노스요크에서 남서쪽, 이토비코에서 동쪽으로 위치해있고 이토비코와는 험버강으로 경계를 두고 있다. 요크는 올드토론토, 노스요크, 이토비코, 이스트요크, 스카버러와 더불어 1998년에 하나의 시로 통합한 6개 지자체 중 하나였다. 요크는 기존에 있었던 여러 마을을 통합하여 결성한 지자체로, 오늘날의 램턴과 웨스턴과 같은 마을도 포함되어있다.
임팔 전투
임팔 전투는 1944년 3월부터 7월까지 북동인도 마니푸르주의 주도였던 임팔 일대에서 벌어진 전투였다. 일본 제국은 임팔에 주둔한 연합군을 공격하고 인도로 침공하고자 했으나 오히려 연합군에게 큰 패배를 당한채 미얀마로 후퇴했다. 코히마 전투와 동시에 벌어진 이 전투로 인해 임팔에 갇힌 연합군은 사태가 완화될 수 있었다. 이 전투는 동남아시아 전역의 일부였던 버마 전역에서 중요한 전환점이 되었다. 코히마와 임팔에서의 패배는 그 때까지의 일본군 역사상 가장 큰 패배였다. 일본군 사망자의 대부분은 철수하면서 생긴 기아·질병·탈진이 원인으로 죽었다.
상황
1944년 초, 일본군은 여러 전선에서 연합군과 대치 중이었다. 연합군은 중앙태평양과 남서태평양에서 일본군을 몰아내는데 성공했다. 한편 연합군은 인도와 중국 윈난성에서 버마로 통하는 공세들을 준비 중이었다. 특히 연합군은 버마와 국경을 이루고 있던 마니푸르 주의 임팔을 병참기지로 사용하고 있었고, 이곳에 비행장과 수용시설, 그리고 보급창고를 지어놓고 있었다. 임팔은 더 큰 디마푸르 기지와 연결되어 있었다.
임팔은 제프리 스쿤스가 이끄는 제4군단이 담당하고 있었다. 이 때 당시 제4군단은 제14군의 일부였다. 연합군은 공세를 계획하고 있었기 때문에, 군단은 친드윈강 쪽에 배치되었고 넓게 분산되어 있었는데, 이로 인해 공격을 받을 시 고립되거나 포위될 위험이 있었다.
안산 안씨
안산 안씨(安山 安氏)는 경기도 안산을 본관으로 하는 한국의 성씨이다.
역사
안산 안씨(安山 安氏)의 시조 안자유(安子由)가 1342년(고려 충혜왕) 2등공신이 되었고, 1347년(충목왕 3)에는 첨의참리(僉議參理)로써 태묘(太廟)에 제사하는 일을 주관하였다.
안탄대(安坦大)가 1506년(조선 중종 1) 중종반정에서 원종공신(原從功臣)에 책록되었다. 1507년(중종 2) 안탄대의 딸이 9세의 나이로 궁녀에 뽑혀 입궐하였다가 중종의 후궁 창빈 안씨(昌嬪安氏)가 되었고, 외손자 덕흥대원군의 아들이 선조(宣祖)로 즉위하였다.
Songs About Girls
《Songs About Girls》는 2007년에 발매된 윌 아이 앰의 음반이다.
이흐산 옥타이 아나르
이흐산 옥타이 아나르(, 1960년~)은 터키 공화국의 작가, 삽화가, 번역가이자 대학 교수이다. 요즈가트 출생이다. 주로 소설가로 명성을 얻었으며, 터키에서는 노벨 문학상 수상자인 오르한 파묵과 더불어 널리 읽히고 사랑받는 국민작가이다. 최근 튀르키예에서 '20세기 최고의 터키 소설가 40인'에 선정되었다.
아나르는 1995년 처음 소설 《안개 낀 대륙의 아틀라스》을 출판하여 작가 활동을 시작했다. 그는 자신의 소설에 오스만 제국에 관한 역사적 사실과 소문을 섞고, 동화 같은 서술 방식을 사용하여 환상적인 분위기를 자아내는 기법을 사용한다. 작품에서 등장하는 다양하고 개성 있는 인물들과 환상적인 플롯에 철학적 근거를 부여하는 것으로도 유명하다. 종종 초자연적인 요소를 작품에 넣고, 터키의 민속 문학과 문화를 참조하기도 한다. 아나르가 신화나 역사적인 경전들을 참조하며 오스만적이고 민속적인 용어를 작품에서 사용하는 것도 자주 볼 수 있다.
하프엉
하프엉(Hà Phương, 1976년 10월 15일 ~ )은 베트남의 가수이자 배우이다.
SWF (파일 형식)
SWF는 어도비 플래시에서 멀티미디어, 벡터 그래픽, 액션스크립트 등을 처리하는 데 사용하는 파일 형식이다. 현재 웹상의 벡터 그래픽 애니메이션 영역에서 지배적인 위치를 차지하고 있으며 액션스크립트를 사용하는 브라우저 게임에도 흔히 사용된다.
안천대군
안천대군(安川大君, ?~1274년)은 조선 목조의 첫째 아들로, 이름은 이어선(李於仙)이다. 문과에 급제하여 낭서(郎署)를 지냈고, 품계가 숭록대부(崇祿大夫)까지 이르렀다. 목조가 원으로 이주할 때 따라갔다가 다루가치가 될 때 돌아왔다. 1872년 12월 3일 고종에 의해 대군으로 추봉되었다.
사회학적 상상력 (책)
《사회학적 상상력》은 미국의 사회학자 C. 라이트 밀즈의 저서이다. 원문은 옥스퍼드 대학교 출판부를 통해서 1959년 출판되었으며 한국어판은 영문 1975년 개정판을 기준으로 1978년에 초판 번역되었다. 2004년 2월 28일 개정판이 출간되었다.
10개의 장과 부록, 감사의 말, 후기로 이루어져 있으며, 대한민국 대학교의 사회학과에서 널리 교과서로 채택되고 있는 사회학의 고전이며 입문서이다. 이 책을 통해 밀즈는 그동안 관념적으로 존재했던 사회학적 상상력을 처음으로 개념화하였다.
주요 내용
사회학적 상상력은 거대한 사회적 힘과 개인적 행위 사이를 연관짓는, '~한 관점에서 다른 관점으로... 시선을 옮겨 가는 능력'이다 (20p). 현대 사회에서 개인이 느끼는 '불안감'에 대한 정신병리학적 해석을 부정하고 내놓은 사회학적 대답이다(26p). 밀즈는 이 책을 통해서 당시 미국에 유행하던 사회과학의 문제점들을 비판하였다. 개념만을 강조하는 '거대이론'과 미시적 방법론만을 강조하는 '추상적 경험주의'에는 각각 한 장을 할애하여 비판하고 있다. '사회학적 상상력'이라는 개념을 통해서 구조기능주의를 극복하고 사회과학의 새로운 추동력을 얻고자 하였다.(1장)
세계산업노동자연맹의 철학과 전술
세계산업노동자연맹의 철학과 전술(philosophy and tactics of the Industrial Workers of the World)은 노동자를 조직하고 사회를 진보시키기 위한 수단을 둘러싸고 미국노동총연맹(AFL, 현 미국 최대 노총인 AFL-CIO의 전신)과 20세기 전반 내내 노선경쟁을 치렀다. 세계산업노동자연맹(IWW)는 1905년 시카고에서 전투적 노조운동가들과 그 지지자들이 AFL의 보수적 철학과 직종에 반발하여 설립한, 미국 최초의 산별노조 노총이었다. AFL은 "순수하고 간결한 노동조합"을 표방했으며, 그들의 입장은 “공정한 노동에 대한 공정한 일당”이라는 구호로 요약되었다. 한편 IWW는 AFL처럼 임금, 노동시간, 노동환경의 개선을 위한 투쟁에도 참여했지만, 동시에 노조에 대해 가해지는 탄압(각종 가처분 명령, 노조파괴, 구사대 등)에 대한 최종적이고 영구적인 해결책을 찾고자 했다.
알렉산드르 마르코비치 폴랴코프
알렉산드르 마르코비치 폴랴코프(,, 1945년 9월 27일 ~ )는 양자장론과 끈 이론에 큰 공헌을 한 이론물리학자이다.
세계산업노동자연맹의 철학과 전술
AFL과 IWW는 이상적인 노조 구조에 대해서 매우 다른 관념을 가지고 있었다. AFL은 각 직종별로 노동자들을 조직한 반면, IWW는 공장, 광산 등 개별 작업장들의 모든 노동자를 하나의 노조로 조직화하는 산별노조를 지향했다. 또한 IWW는 계급투쟁 개념에 기초하여 모든 노동자 계급이 하나의 노조로 조직화된다는 단일거대노조 개념을 고취시켰다.
알렉산드르 마르코비치 폴랴코프
업적
폴랴코프는 양-밀스 이론에서 엇호프트-폴랴코프 자기 홀극이라고 불리는 자기 홀극이 존재함을 증명하였다.
세계산업노동자연맹의 철학과 전술
IWW는 전투적 노조조직가, 사회주의자, 무정부주의자를 비롯한 노동계 급진파로 이루어져 있었으며, 이들은 절대 다수 노동자가 고용주 계급에게 착취당하며, 그들과 경제적 투쟁 상태에 있다고 보았다. IWW는 모든 노동자를 하나의 계급으로 조직화하기 위해 다양한 전술들을 시도했고, 최종적으로는 노동자들을 그런 예속 상태에 머무르게 하는 원흉이라고 생각되는 임금경제체제 자체를 전복시킬 것을 꾀하였다. 이런 IWW의 전술들은 소위 직접행동이라고 하며, 선거정치를 통한 개혁 시도 등과 구분된다. IWW 조합원들은 정치적 수단이란 지배계급에게 호소하여 노동계급의 굴종적 침묵을 유지시키는 대가로 소기의 타협을 받아내는 것에 불과하다고 생각했다.
알렉산드르 마르코비치 폴랴코프
업적
1981년에는 오늘날 폴랴코프 작용이라고 불리는 작용을 사용하여 끈 이론의 섭동 이론을 정의할 수 있음을 보였다. 1984년에는 등각 장론의 시초라고 할 수 있는 논문을 알렉산드르 자몰롯치코프와 알렉산드르 벨라빈(Алекса́ндр Абрамо́вич Бела́вин)와 같이 발표하였다.
세계산업노동자연맹의 철학과 전술
IWW가 개발하고 선도한 투쟁 방식들, 예컨대 산별노조와 연좌파업 등은 다른 노동조합들(산별노조협의회 등)도 받아들였다. 하지만 입법부에서 통과시킨 노동법들은 이런 노동조직들의 방법론들을 질적 양적 양면으로 마멸시켜갔다. 이런 경화증적 상황에 맞서, 오늘날의 IWW 조합원들 중 전투적인 이들은 주어진 틀 안에서 노조가 활동해야 한다는 관념을 거부하고, 부당한 노동법에 직접적 단체행동으로 도전했던 한 세기 전의 철학으로 회귀해야 한다고 생각한다.
정이건의 영웅
영웅(愛上100%英雄: We're No Bad Guys)은 홍콩에서 제작된 왕정 감독의 1997년 영화이다. 정이건 등이 주연으로 출연하였다.
Reinventing the Steel
《Reinventing the Steel》은 2000년 3월 21일 이스트웨스트 레코드를 통해 발매된 미국의 헤비 메탈 밴드 판테라의 아홉 번째이자 마지막 스튜디오 음반이다.
배경
호주에서는 이 음반의 2디스크인 "투어 에디션"이 발매되었다. 첫 번째 음반은 정규 음반으로 구성되었고, 두 번째 음반은 비공식 히트 컴필레이션이다.
다른 판테라 발매와는 달리, 두 개의 B-사이드가 각각 《드라큘라 2000》과 《헤비 메탈 2000》과 《텍사스 전기톱 연쇄살인사건》 사운드트랙에서 발견된 〈Avoid the Light〉와 〈Immortally Insane〉 세션에서 녹음되었다.
커버 아트
커버 아트는 판테라의 리드싱어 필 안젤모의 친구인 스콧 칼리바(1967년 ~ 2003년)의 작품이다. 칼리바는 앤젤모의 집에서 파티 참석자가 와일드 터키 버번 위스키 병을 움켜쥐고 모닥불을 뚫고 뛰어내리는 사진을 찍었다. 병이 커버에 모자이크 처리되어 라벨이 보이지 않았다.
곡 목록
모든 곡들은 판테라에 의해 작사/작곡하였다.
호빅응옥
호빅응옥(Hồ Bích Ngọc, 1983년 4월 13일 ~ )은 베트남의 가수이다.
청나라의 반식민지화
청나라는 1840년의 아편 전쟁 이후로 유럽 열강들의 계속되는 침략을 받았으며, 1900년에 이르면 열강의 이권 침탈로 인해 반 식민지 상태로 전락하였다. 이 문서는 청나라의 반식민지화 과정을 시간 경과에 따라 서술한 것이다.
1840 ~ 1860년대
청나라가 구미 열강들의 체제에 편입되기 시작한 1840년 당시 청의 국내법은 말 그대로 국제법이었으며, 조선을 비롯한 많은 나라는 중화질서 안에 편입되어 있었다. 청이 구미 열강의 국제법 체제로 들어가게 된 계기는 1840년 아편전쟁을 통해서이다. 영국은 당시 식민지였던 인도를 이용하여 영국, 인도, 중국으로 이루어지는 삼각무역(영국은 인도에 면화, 인도는 청에 아편, 청은 영국에 차를 수출)을 하고 있었는데, 청나라 국민들이 아편에 중독되고 또 대량의 은이 유출되는 현살이 발생하자 이를 막기 위해 청은 아편 수입을 금지하게 된다. 이로 인하여 일어나게 된 전쟁이 아편전쟁이다. 아편 전쟁 이후 영국은 청나라의 난징을 점령하여 난징조약을 체결하게 되는 데 이 조약으로 인해 청나라는 홍콩섬의 할양, 광저우, 샤먼, 푸저우, 닝보, 상하이(上海) 등 5항구를 개항하게 된다. 그리고 1년 뒤 호문조약에서 영국에게 영사 재판권과 최혜국 대우마저 허락하게 된다.
이후 청에 진출한 미국과 프랑스 또한 왕샤조약, 황푸조약을 맺어 최혜국대우, 영사재판권, 천주교 포교권 등을 갖게 되면서 청은 점점 서구의 국제법 체제로 편입된다. 사실 이 당시만 해도 청이 완전한 서구의 국제법 체제에 들어온 것은 아니었다. 청의 황제는 변방의 조그마한 섬이었던 홍콩섬 하나를 주어 그들을 달래고 싶었던 것이고 아직 중화질서는 건재하였다. 당시 청에게 조약은 '국가수반대 국가수반'으로서 맺은 근대의 조약의 개념이라기보다는 오랑캐(夷)를 달래기 위한 수단으로 맺은 것으로서, 황제가 있는 베이징에서 체결한 국제법을 통한 조약이 아니었다. 그러나 서구 열강들의 청나라의 진입은 계속되었고 영국과 프랑스의 야심은 점점 커지고 있었다. 청도 내부적으로 태평천국의 난이 일어 나는 등 나라 안으로 어지러운 상황이었고, 영국은 이 기회를 틈타 애로호 사건을 빌미로 더 큰 이권을 얻기 위해 청나라를 압박할 결심을 하게 된다. 그리고 천주교를 전파하다가 자국민이 목숨을 잃어서 분개하고 있던 프랑스 또한 움직이게 된다. 그리하여 영국, 프랑스와 청 사이에서 제2차 아편전쟁이 1858년 발생하게 되고 이를 수습하기 위해 청은 그들과 톈진 조약을 체결하게 된다.
톈진 조약은 불평등 조약이었는 데 그 내용을 살펴 보게 되면 이렇다.
사실 '오랑캐 이'(夷)자 사용을 금지 한다는 것은 중화질서 체제가 무너진다는 것이었다. 청나라는 난징조약, 호문조약을 통해 이미 경제적 패배를 한 마당에, 천진조약을 통한 정치, 문화적 패배라는 수모까지 감당하기 힘들었던 청나라는 사실 천진조약을 인정하기 힘들었다. 톈진조약의 수락을 청이 거부하고, 영국과 프랑스의 군대를 오히려 격추시키는 사건이 일어나자, 영국, 프랑스는 베이징을 점령한다. 이후 청나라 황제는 러시아로 몸을 피신하여 중재를 요청하는데 이로 인하여 베이징 조약을 체결되게 된다. 러시아는 베이징조약의 중재를 빌미로 1860년 연해주를 획득하게 되고, 청나라는 텐진조약에서 체결되었던 대부분의 내용을 수락하고 만다. 1860년 이후 중국은 '군국기무아문'를 설치하여 서구의 국제법체제로 완전히 들어오게 되는데 외교를 담당하는 부서를 설치하게 하여, 이후 서구 국가들과 군국기무아문을 통하여 조약을 체결하게 된다. 청은 연해주를 러시아에 할양 하기 이전에도 러시아에게 흑룡강 서쪽 부근의 땅을 러시아에게 할양하였는데 이는 아이훈 조약을 통해 얻어진 것이었다.
1860 ~ 1900년
1860년 이후 에도 서구의 청나라의 침탈은 계속되었는데, 1860~1881년까지 계속되었던 러시아와의 이리분쟁이 있었고, 1884년 청불전쟁을 통해 베트남을 비롯한 인도차이나 반도의 종주권 상실, 1899년 교주만을 독일에게 25년 조차, 동북지방의 여순, 대련 지역을 러시아에게 조차, 홍콩섬 위쪽의 신계지를 영국에게 조차, 광주만을 프랑스에게 조차, 그리고 푸순지방을 일본에게 조차당하는 수모를 겪게되고 1900년 무렵에는 완전히 서구열강의 반식민지 상태로 전락하게 된다.1900년 서구국가들을 몰아 낸다는 일념하에 농민들의 주도로 의화단 운동이 청하게 발생하게 되고 청의 서태후는 이를 지원하나, 이 또한 서구국가들에 의해서 무참히 진압 당하고 베이징의정서(신축조약)을 통해 배상금을 물게 된다. 러시아는 이 사건 이후에 만주지방에 군대를 주둔하게 되고, 서구국가들의 압력에도 불구하고 군대를 철수 하지 않는다. 러시아의 남진을 저지하는 중이었던 영국은 일본과 뜻이 통하여 1902년 1차 영일동맹을 수립하게 된다.
당시 세계 정세
1902년 1차 영일 동맹은 방어 동맹이었다. 1904년 일본은 러일전쟁을 일으키게 되고, 여순, 대련지방으로 침략하게 된다. 일본은 1904년 2월 한일의정서를 체결하고, 한국에서의 군사기지 설치 및 사용에 대해서 인정을 받고, 한국에서 철도까지 설치하면서 러시아에 맞선다. 1905년 봉천회전을 통한 러시아와의 싸움에서 우위를 점하게 되고, 1905년 2월 영국과 공수동맹인 2차 영일 동맹까지 맺게 되는데 2차 영일동맹에서 일본은 동아시아에서의 특수한 지위 인정, 영국은 인도에서의 특수한 지위 인정을 보장 받게 된다. 그리고 미국과도 가쓰라-태프트 밀약을 통하여 필리핀과 한국에 대한 서로의 특수한 이점을 보장 받게 되고 미국의 시어도어 루즈벨트 대통령의 주선으로 이루어진 포츠머스 조약을 통하여 러시아에게서 사할린을 양도받고, 요동반도의 뤼순, 따렌의 이권 또한 고스란히 일본에게 넘어가게 된다. 1907년 일본은 프랑스와 불일협약을 맺어 인도차이나와, 한국에서의 특수지위를 인정받게 되고, 1907년 러시아와도 러일협약을 맺어서 서로의 특수한 이익을 존중하게 된다. 1904년 영국은 프랑스와 영.프 동맹까지 맺게 되는데 이는 당시 프랑스가 러시아와 동맹(1894), 영국이 일본과 동맹을 맺고 있어서 전쟁의 연루를 방지하기 위해 맺은 조약이었다. 영국은 1907년 러시아 동맹까지 맺어 영국,러시아,프랑스 삼국동맹체제를 완성하였고, 1907년 독일은 해군력을 증가하며 군비를 증강시키고 있었다. 이러한 각국의 동맹은 결국 1914년 1차세계대전으로 이어지게 된다.
Fluentd
Fluentd는 트레저 데이터(Treaure Data)에서 개발된 크로스 플랫폼 오픈 소스 데이터 수집 소프트웨어 프로젝트이다. 주로 루비 프로그래밍 언어로 작성되어 있다.
Fluentd는 반-비정형 데이터 집합을 위한 빅 데이터 도구이다. 아파치 카프카처럼 이벤트 로그, 애플리케이션 로그, 클릭스트림을 분석한다.
오스트리아의 유로 주화
오스트리아의 유로 주화 디자인은 요제프 카이저가 맡았으며 주화에는 유럽 연합의 상징인 12개의 별, 오스트리아의 국기 문양, 발행 연도가 쓰여져 있다.
데바르차시
데바르차시는 마케도니아 공화국 남서부에 위치한 지방 자치체로 행정 중심지는 벨치슈타이며 면적은 425.39km2, 인구는 5,507명(2002년 기준)이다. 북동쪽으로는 키체보 시, 동쪽으로는 데미르히사르 시, 남쪽으로는 오흐리드 시, 서쪽으로는 스트루가 시와 접한다.
속초 신흥사 청동시루
속초 신흥사 청동시루(束草 新興寺 靑銅甑)는 강원특별자치도 속초시, 신흥사에 있는 조선시대의 청동시루이다. 2015년 11월 6일 강원특별자치도의 문화재자료 제169호로 지정되었다.
개요
시루 형태는 아래쪽에서 상부로 올라가면서 완만하게 넓어지고, 구연부에는 한 단의 턱이 있으며, 약간 외반된 이중구연을 지닌 원통형이다. 시루 내저(內底)의 투조(透彫)는 중심에서부터 3개의 동심원을 두고 수레바퀴살과 같이 구획을 하여 약간의 장식성을 보이고 있다. 외부 몸통 부분에는 약간씩 사이를 두고 음각으로 5개의 횡선이 둘러져 있으며 2개의 손잡이가 좌우에 각각 부착되어있다. 특히 시루의 구연단에는 얇은 횡대를 두른 후 그 아래에 타정(打釘) 수법으로 "襄陽雪岳山神興寺□上室鍮銅道光四年甲申五月日買□奠百斤都監□玄別坐廣□"이란 명문이 새겨져 있다. 명문의 내용으로 보아 이 시루는 양양 설악산 신흥사에서 1824년(도광 4) 왕실의 제사를 위해 청동 백근을 주조하여 사용하였다는 것을 알 수 있다. 이 시루는 신흥사 유물 중에서도 왕실과 관련된 사격과 사세를 알려주는 자료 중에 하나로, 명문에 있는 도광 4년은 신흥사가 본격적으로 왕실의 원찰로서 기능을 하고 있었던 때이다. 따라서 이 청동시루는 왕실의 제사인 국기일(國忌日)과 관련된 의식에 필요한 제물을 만드는데 사용되었을 것으로 추정된다.
신흥사 보제루에는 1775년 쓰여 진 국기일 현판이 보존되어 있고, 영조와 원비인 정성왕후(1692~1757)의 기일이 기록되어 있다. 1803년 부총(富摠:?~?)이 쓴 신흥사 ｢용선전기(龍船殿記)｣에는 신흥사가 열성조의 위패를 봉안한 사찰이라고 하였으며 국기일 현판에 영조 승하 후 후기로 적어 넣은 것으로 보아 왕실원찰로서 기능을 했던 것은 분명하다. 특히 왕실의 역대 위패를 모신 용선전(龍船殿) 건립을 계기로 정조의 추복사찰이 되었다. 신흥사 청동시루는 조성 당시의 사격과 사세를 가늠하게 해주는 자료라 할 수 있다. 시루는 보통 창사 연혁이 오랜 절에서 가끔씩 발견되는 유물이며 그 중에서도 청동시루는 국가나 왕실의 제사의식을 봉행하던 왕실 원찰에서 전래되는 경우가 대부분이다. 왕실의 원찰 기능을 하던 사찰에 소장되어 있는 청동시루는 조선시대 국가의 제사에 대한 일을 맡아 보던 봉상시(奉常寺)의 내력과 업무를 정리한 책인 태상지(太常誌)에 실린 것과 같은 형태를 보이고 있다. 즉, 태상지에는 김으로 곡식을 찌는 시루는 길이 3척으로 밑바닥은 둥근테를 가로지른 사선과 함께 투공된 형태를 지니고 있다고 기록되어 있다.
지정 사유
조선시대 국가의 제사에 대한 일을 맡아 보던 봉상시(奉常寺)의 내력과 업무를 정리한 책인 '태상지(太常誌)'에 실린 것과 같은 형태로 명문을 넣어 제작한 희소성 있는 시루로 제작시기(1824년)와 제작지를 명확히 알 수 있고, 조선 왕실과 강원 영동지역 사찰간의 관계를 가늠할 수 있는 자료로서 중요한 가치를 지니고 있다는 점에서 지정 보존가치가 있다.
관광지
관광지(観光地) 또는 여행지(旅行地, )는 관광, 여행, 유람에서 역사, 문화, 자연 경관 등의 관광 자산을 가지고 있고, 교통 기관과 숙박 시설 등 관광객을 유치 할 수 있는 역사유적지, 경관자연지, 유원지, 놀이공원, 온천지 등을 말한다. 이들 지역은 대부분은 산, 해안 등에 집중되어 있으며, 관광객으로부터 얻는 소득이 지역 경제의 기반이 되고 있다. 관광지의 대부분은 관광 협회 등의 단체에서 자연 경관 유지와 역사 탐방 안내, 숙박 안내, 지역의 쓰레기 수거 등 각종 정비 사업을 실시하고 있다.
레이성
레이성(, 1984년 3월 7일 ~ )은 중화인민공화국의 펜싱 선수로 주 종목은 플뢰레이다.
제1차 조선교육령
제1차 조선교육령(第一次朝鮮敎育令)은 1911년 8월 23일 칙령 제229호로 공포된 일본의 식민지 교육 법령이다. 전30조로 이루어져 있다.
레이성
레이성은 2006년 세계 펜싱 선수권 대회 대회에서 동메달을 획득하였다. 그는 2008년 하계 올림픽에 참가하기도 하였다. 2012년 하계 올림픽의 남자 플뢰레 개인전의 결승전에서 그는 이집트의 알라엘딘 아부엘카셈을 15-13으로 꺾고 우승하였다.
제1차 조선교육령
시행
대체로 이 교육령은 한국인에게 일본어를 습득시키고, 되도록 적은 경비로 초보적인 실업교육에 치중하여 충성된 일본인을 만드는 데 주안점을 두고 있다. 이 교육령에 의하여 초등교육기관인 보통학교에서부터 근대적 고등교육기관인 전문학교에 이르기까지 학제가 마련되었다. 1916년에 기존 학교를 승격시켜 몇 개의 전문학교를 설립하였다.
서대문구 (1973년 선거구)
서대문구는 대한민국의 옛 국회의원 선거구였다. 당시 서울특별시 서대문구 지역을 관할했다.
역사
제9대 국회의원 선거구를 앞두고 서대문구 갑, 서대문구 을, 서대문구 병 선거구가 통합되면서 신설되었다.
1975년 10월, 일부 지역이 종로구(평창동·구기동·부암동·홍지동·신영동·행촌동·송월동·홍파동·평동·교남동·교북동)와 마포구(상암동·성산동·연희동 일부)로 편입되면서 제10대 국회의원 선거를 앞두고 선거구 조정이 있었다.
1979년 10월, 서대문구의 일부 지역이 은평구로 분리되었다. 이로 인해 1981년 제11대 국회의원 선거를 앞두고 서대문구와 은평구를 모두 관할하는 서대문구·은평구 선거구가 되었다.
이동진 (방송인)
이동진 (1982년 5월 25일 ~ )은 대한민국의 방송인, MC이다.
백년설
백년설(白年雪,, 개명 전 이름 이갑룡(李甲龍)· 이갑용(李甲勇), 1914년 1월 19일 ~ 1980년 12월 6일)은 대한민국의 가수이다.
생애
경상북도 성주에서 출생하여 성주농업보습학교를 졸업했다. 학창 시절부터 문학과 연극에 관심을 가졌다.
1934년에 우연한 기회로 첫 데뷔한 그는 1938년 일본에서 〈유랑극단〉을 취입하여 가수 데뷔하였고 〈두견화 사랑〉, 〈마도로스 수기〉 등을 연속 유행시켰다. 대표곡은 1940년 발표되어 이후 오랫동안 널리 불린 〈나그네 설움〉, 〈번지없는 주막〉이며, 이 밖에도 〈삼각산 손님〉, 〈고향 길 부모길〉, 〈남포불 역사〉, 〈눈물의 백년화〉, 〈산팔자 물팔자〉, 〈천리정처〉, 〈아주까리 수첩〉 등 히트곡이 많이 있다.
〈유랑극단〉과 관련된 그의 일화는 취입을 위해 이곡을 받아 처음으로 연습을 할 때 가사는 단지 1소절만 있었는데, 그는 자신의 문학적 재능을 활용하여 즉석에서 그 노래의 작사를 완성하고 노래연습을 마쳐 취입을 했다고 한다. 그것이 그의 독보적인 가수의 행보를 열게 된 계기가 되었다고 한다.
그는 1940년대를 대표하는 남자 가수로 활동하였다. 비슷한 시기에 인기를 모은 남인수, 김정구, 진방남의 목소리가 또랑또랑한 편이라면, 백년설은 음정을 흔들어 구수하면서도 듣는이에게 절규하는 듯한 독창적인 호소력이 특징이다. 듣는이에게 친근한 한국의 얼을 담은 맛을 주는 백년설의 창법은 서민적인 취향의 노래와 잘 어울려 오랫동안 절대적인 인기를 유지했다.
1941년 지원병제가 실시되면서 〈혈서지원〉, 〈아들의 혈서〉, 〈그대와 나〉 등 지원병으로 참전할 것을 독려하는 친일 가요를 불러 친일파 논란이 일었다. 당대의 최고 가수였던 백년설은 남인수, 박향림과 이 노래를 함께 불렀다. 이러한 행적으로 인해 2008년에 발표된 민족문제연구소의 친일인명사전 수록예정자 명단의 음악 부문에 선정되었다. 친일반민족행위진상규명위원회에서는 백년설을 남인수와 함께 《일제강점하 반민족행위 진상규명에 관한 특별법》에 명시된 친일반민족행위 결정 심의 대상자 명단에 올렸지만 대중 가수가 갖고 있던 당시의 사회적 위상이 상대적으로 낮았다는 사실이 인정되어 기각했다.
1958년 대한가수협회를 창설하여 회장을 지냈으며 1961년에는 한국연예협회 기획분과 위원장을 맡았다가 1963년에 은퇴했다. 가수인 심연옥과 결혼 한 뒤, 평생 그가 추구하던 목적과 의미있는 삶의 일환으로 여호와의 증인에 귀의, 이후 연예계 관련 활동을 전면 중단하고 국제 무역을 운영하다가 1979년에 미국 로스앤젤레스로 가족과 함께 (아내와 심연옥과의 슬하 남매 5녀, 6남) 이민을 갔으며, 약 2년 후인 1980년에 미국에서 별세했다.
고향 성주에 생가가 남아있었으나 지금은 다른 건물로 대체되었고, "오늘도 걷는다마는 정처없는 이 발길"로 시작되는 〈나그네 설움〉의 가사를 새긴 노래비가 건립되어 있다.
그의 전기로는 내무부장관과 건설부장관을 역임한 이상희가 저술한 <오늘도 걷는다마는>이 있으며, 그의 파란만장하고 감동적인 삶을 진솔하게 담고 있다.
크리시스
크리시스 또는 크리시스 그룹(Krisis Groupe)은 1986년에 조직된 단체로 "자본가에 대한 급진적 비판을 수행하는 이론가 포럼"이다. 이 그룹의 구성원은 로버트 쿠르즈, 로스비타나 숄즈, 노르베르트 트렝클, 에른스트 로호프, 아킴 벨가르트, 프란쯔 샨들이다.
저널 크리시스에서, 이 그룹은 자본론에서의 상품, 가치와 부에 대한 마르크스의 분석에 대하여, 근본적인 재해석을 함으로써 현대의 자본주의 사회에 대한 비판론을 제기한다.
또한, 반노동 선언(Manifesto Against Labour) 에서, 크리시스는 계급 투쟁을 역사의 원동력으로 보는 전통적인 마르크주의자들의 해석에 대해 의의를 제기한다. 크리시스에 의하면, 계급 문제는 없다.
프롤레타리아와 부르주아지 사이의 투쟁은 혁명 계급과 그 압제자들 사이의 투쟁이 아니라 오히려 자본주의의 구성 요소이며, 하나의 단일한 "노동 캠프"를 형성하고 있는, 두 개의 대립되는 이해관계들 사이의 투쟁이다. 뿐만 아니라, 전통적인 마르크스주의에 반하여, 크리시스는 자본주의에 대한 투쟁이 노동의 해방을 위한 투쟁이 아니라 오히려 노동으로부터의 해방을 위한 투쟁이 되어야 한다고 주장한다.
게브겔리야시
게브겔리야시는 마케도니아 공화국 남부에 위치한 지방 자치체로 행정 중심지는 게브겔리야이며 면적은 317km2, 인구는 22,988명(2002년 기준)이다. 서쪽으로는 카바다르치 시, 북서쪽으로는 데미르카피야 시, 북동쪽으로는 발란도보 시, 동쪽으로는 보그단치 시와 접하며 남쪽으로는 그리스와 국경을 접한다.
벌컨 (API)
벌컨(Vulkan)은 오버헤드가 적은 크로스 플랫폼 3D 그래픽스 및 컴퓨팅 API이다. 이는 GDC 2015에서 크로노스 그룹에 의해 처음으로 소개되었다.
초기의 Vulkan API는 OpenGL의 차세대 버전으로 준비되었는데, 현재는 "OpenGL"이라는 이름을 이어가지 않고 Vulkan이라는 이름으로 결정되었다.
역사
크로노스 그룹은 2014년 7월 차세대 그래픽스 API를 만들기 위한 프로젝트를 시작하였으며, 이는 밸브 코퍼레이션의 킥오프 미팅과 함께한다. SIGGRAPH 2014에서 이 프로젝트는 참여자들의 요청에 따라 공개 발표되었다.
운영 체제 구성 요소
벌컨 윈도우 시스템 통합(Vulkan Window System Integration, WSI)은 EGL이 OpenGL ES를 위해 하는 것과 동일한 것을 벌컨을 위해 한다. EGL은 네이티브 플랫폼 윈도잉 시스템과 통신할 목적으로 OpenGL ES 프로그램에 쓰인다. EGL은 컨텍스트 관리, 표면 바인딩, 렌더링 동기화를 관리한다.
진둥구
행정 구역
2개 가도, 8개 진, 1개 향을 관할한다.
민간숲쥐
특징
작은 설치류로 꼬리 길이 116~138mm를 포함하여 전체 몸길이가 246~279mm이다. 발 길이는 31~35mm, 귀 길이는 18~19mm, 몸무게는 최대 92g이다. 등 쪽은 바탕은 회색이고 털 끝은 녹빛을 띠는 짙은 갈색 털이 덮여 있는 반면에 배 쪽은 황토색을 띤다. 다리 뒤 쪽은 짙은 갈색이다. 꼬리 길이는 머리부터 몸까지 길이보다 약간 짧고, 꼬리에 작고 검은 털이 약간 나 있다. 꼬리 윗면은 짙은 갈색이고 아랫면은 희며, 꼬리 끝이 흴 때도 있다.
생태
육상성, 야행성 동물이다. 먹이는 부드러운 몸을 가진 벌레와 작은 무척추동물이다.
청자 투각고리문 의자
청자 투각고리문 의자(靑磁 透刻連環文 墩) 또는 청자 투각돈(靑瓷透刻墩)은 투각 기법으로 고리 무늬를 넣은 고려청자 의자이다. 경기도 개성시 고려동에서 광복 후 출토된 것으로 4점이다. 1965년 4월 1일 대한민국의 보물 제416호로 지정되었다.
민간숲쥐
분포 및 서식지
필리핀 루손섬 북동부 지역 민간 산맥의 토착종이다. 해발 1,540~1785m의 이끼 숲과 산악 지대 숲에서 서식한다.
청자 투각고리문 의자
A형은 몸체에 쌍조호형을 서로 어긋 매겨가면서 엮어 놓은 투각 기법으로 장식한 것으로, 상단에는 당초문대를 음각하고, 하단에는 국화문대를 투각했으며, 굽다리에는 복연판문대를 간략하게 음각으로 새겼다.
B형은 몸체에 타원형의 쌍조환형을 서로 어긋 매겨가면서 엮어 놓은 형태를 음각했으며, 상단에는 당초문을 음각하고, 하단에는 4면에 안상 하나씩을 투각했으며, 굽다리에는 판문대를 음각으로 장식하였다.
개요
청자 투각돈(靑瓷透刻墩)는 경기도 개성에서 출토된 고려시대 만든 청자로 된 유물로 모두 4점이다.
높이와 몸통의 지름은 각각 ① 49.5cm, 38cm ② 48cm, 38cm ③ 50cm, 35cm ④ 48.5cm, 34cm이다. 13세기 작품으로 장식기법상 2가지로 분류할 수 있다.
①·②형은 맨 윗면인 천부에 연꽃무늬를 각각 음각하였다. 몸통에는 활모양을 세로로 어긋나게 엮어 놓은 모습으로, 뚫어서 조각하는 투각문을 사용하였다. 이 뚫을무늬대 상단에는 덩굴무늬를 음각하여 돌리고, 하단에는 국화무늬를 뚫어서 장식하고 있다. 굽다리에는 거칠고 간단한 2겹의 연꽃무늬를 음각하였다.
유약은 회청색이며 전면에 고르게 녹지 않아서 색깔이 짙고, 엷은 부분이 눈에 띈다. 굽 가장자리 부분의 유약이 벗겨진 곳은 철색을 드러내고 있다.
콘치
콘치의 다른 뜻은 다음과 같다.
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몰타 십자
몰타 십자 또는 성 요한 십자, 아말피 십자는 몰타 기사단을 상징하는 십자로 V자 네 개가 하나로 결합한 형태를 하고 있다. 제1차 십자군이 처음으로 사용했으며 11세기 이탈리아에 세워졌던 아말피 공국의 상징이기도 했다. 2008년부터 발행되고 있는 몰타의 1, 2 유로 동전의 디자인으로 사용되고 있다.
모서리 8개는 기사가 반드시 가져야 하는 8개의 교리를 가리킨다.
손기남
손기남(孫起南, 1539년~1606년)은 조선 중기의 선비이자 충신이다. 밀양손씨 돈암공파의 파조이다. 본관은 밀양, 자는 문선(文善), 호는 돈암(遯巖)이며 고려 건국공신 손긍훈(孫兢訓)의 후손이다.
임진왜란이 일어나 강토가 왜구들의 만행으로 짓밟힐 때 선비로서 성현의 혼령이 왜구의 불길에 타는 것을 개탄하여 목숨을 걸고 경상북도 의흥향교의 오성위판 과 경서를 인근 선암산 바위굴에 옮겨 보존하여 숭유(崇儒)를 국시(國是)로 여겼던 당시 시대정신과 선비로서의 절의(節義, 절개와 의리)를 지켜낸 인물이다.
행적
임진왜란이 일어나 왜군이 국토를 유린하던 1592년 당시, 54세이던 그는 유교의 성전이자 요람이었던 향교가 왜구의 침략으로 불타는 것에 개탄하여 친히 의흥향교 대성전에 들어가 성현의 오성위판(五聖位版)과 경서를 옮겨 지게에 지고 30리 떨어진 의흥현 선암산 암굴(聖在巖)에 모셔놓고 8년간 매 보름과 그믐마다 분향을 하였고 전란이 끝난후에는 의흥현 파전리 용연정(龍淵亭)에 옮겨 예를 다한후에 의흥향교 중건후 제 자리에 복원시켰다.
왜란이 모두 끝난 1599년 수사(繡使-암행어사) 민후홍(閔候弘)이 그의 행적을 파악하여 조정에 장계를 올리니 선조가 친히 불러 복호 (復戶) 4결(四結) 을 즉석에서 내렸는데 이에 복호 4결은 너무 과하니 2결은 받지 않겠다고 하자 임금이 “공은 나라에 충신이요, 부모에게는 효자이며 성문(聖門)에서는 어진 제자다”고 하면서 어사주(御賜酒)를 내렸다고 한다.
야마다 히사시
야마다 히사시(, 1948년 7월 29일 ~ )는 일본의 전 프로 야구 선수이자 야구 감독, 야구 해설가·평론가이다.
손기남
오성위판의 상징성
현대적 관점에선 그의 행적과 신념이 합당한 평가를 받지 못하는 측면이 있다. 조선을 합병한 일제가 한민족의 정통성을 훼손하기 위해 조선을 상징하는 유교와 향교 폄하작업을 전개했고 해방후 현대화 과정에서 유교정신은 점차 그 의미가 퇴색되면서 전통가치는 고루한 것으로 치부되었기 때문이다.
야마다 히사시
현역 시절 12년 연속 개막전 선발 투수로 활약해 언더핸드 투수로서는 일본 프로 야구 최다인 통산 284승(240선발승으로 유일한 언더핸드 200선발승)을 기록했고, 일본 야구 관계자들로부터 사상 최고의 잠수함 투수(史上最高のサブマリン投手)라는 애칭을 얻기도 하였다.
손기남
오성위판의 상징성
그가 목숨을 걸고 지켜낸 오성위판의 가치를 제대로 이해하기 위해서는 조선 건국의 정신과 문묘(文廟) 와 향교체계를 선이해할 필요가 있다. 조선은 절대왕권체제인 고려와는 달리 정도전등 신진사대부를 중심으로 유교(성리학)의 인본주의를 통치원리로 삼아 왕권의 자의적 행사와 폭주를 견제하는 신권 강화를 내세운 국가였다. 이들은 삼강오륜등 윤리강령을 마련함은 물론 공자등 오성 신위를 봉안한 문묘를 건립함으로서 권력속성상 예견되는 왕의 전횡을 사전에 차단하기위한 일종의 사상적 도덕적 안전장치이자 신권수호의 보루를 마련했다. 조선 각 고을 향교 대성전에도 문묘처럼 오성위패를 봉안함으로서 유교적 이념을 모든 백성에게 체화시키려 했다.
야마다 히사시
프로 입단 전
아키타현 노시로시 출신으로 고교 재학 시절에 자신의 수비 포지션인 3루수에서 투수로 전향, 2학년 여름에는 자신의 실책에 의한 끝내기 패배를 당해 고시엔 대회에 출전할 수 없었다. 고교 졸업 후 사회인 야구팀인 후지 제철 가마이시에서 활동하여 투구법을 사이드암에서 언더핸드로 바꾸었다.
손기남
오성위판의 상징성
지역의 존경받는 유림인 손기남이 온몸으로 8년간 지켜낸 오성위판은 이러한 민본주의적 공유가치의 상징이 왜구에게 짓밟히는 것을 막아내려는 신념에서 비롯된 것이지 한양도성을 버리고 평양과 의주로 피난한 선조에 대한 맹목적 충성의 발로로 해석될 수 없다. 그의 행적이 조선 330여 고을중에서 유일한 사례이기도 하지만 민주주의가 활짝 핀 이 시대에 돌아보아도 그 의미가 퇴색되지 않기에 후세 유림들이 앞다투어 절개와 의리의 표상이라고 칭송하는 것이다.
야마다 히사시
프로 입단 전
1967년 프로 야구 드래프트 회의에서 니시테쓰 라이온스로부터 드래프트 11위로 지명을 받았지만 거부했고, 이듬해인 1968년 드래프트에서는 역대 최고이자 한큐 브레이브스로부터 1순위 지명을 받아 입단했다.
손기남
후세 유림들의 평가
유교 중심의 제정일치 사회였던 조선조에서 돈암의 행적은 매우 가치있는 의거이자 공적으로 평가받았다. 당시 조정으로부터 관직추증과 후손 군역면제와 토지 하사등의 포상 뿐 아니라 배향하는 사당을 세우라는 정문입사령(㫌門立祠令)이 내려졌다. 아울러 유림의 높은 평가로 한국 명문가문의 표준이라할 수 있는 '불천위 제사'를 지내는 사당 건립으로 이어졌다. 후세사람인 참판 이의익은 다음과 같이 공의 공적을 평가했다.
야마다 히사시
선수 시대
야마다가 입단했을 무렵의 한큐는 ‘요네카지’(ヨネカジ)라고 불린 요네다 데쓰야, 가지모토 다카오 외에도 이시이 시게오, 아다치 미쓰히로 등과 같은 일류 투수가 모인 투수 왕국에서 야마다는 불안을 느끼기도 했다. 그의 유연한 폼에서 계속 나오는 시속 150 km/h의 가까운 속구를 무기로 하여 프로 데뷔 2년째인 1970년에 첫 완봉 승리를 거두는 등 10승(8선발승)을 기록했다. 등번호가 25번에서 17번이 된 다음해인 1971년에는 22승(17선발승으로 아다치 미쓰히로(18선발승)에 이어 팀내 선발승 2위)을 기록하여 팀의 에이스 투수로 성장했지만, 같은 해 일본 시리즈인 센트럴 리그 우승 팀 요미우리 자이언츠와의 경기(3차전)에서는 오 사다하루에게 끝내기 홈런(3점 홈런)을 허용하면서 패전 투수가 되는 불명예를 안게 되었다.
손기남
후세 유림들의 평가
전적 박광보는 돈암공 행적을 찬하면서 ... (중략) 도덕을 행하는 선비를 누가 존경하지 않으리오. 왜란이 한창 심할때 아주 멀리있는 평양과 삼백여 고을에서 공과 같이 아름다운 행적을 남긴 이가 일찍이 한 사람이라도 있었더냐? 세상일이 덧없이 바뀌고 온 세계의 유적들이 망하고 끊어져도 공이 남긴 자취는 없어지지 않으리라(중략)... 고 기술하고 있다.
시호
1607년(선조40년) 통정대부 성균관 대사성 사재감첨정(通政大夫 成均館大司成 司宰監僉正) 증직
야마다 히사시
선수 시대
그 패배의 본보기로 삼아 이듬해인 1972년에 시즌 최다인 20승을 기록하면서 다승왕 타이틀을 획득했지만(4구원승 포함이라 최다 선발승은 가네다 도메히로, 히가시오 오사무(이상 17선발승)에게 돌아감) 이후 갑작스런 무릎 부상으로 구속이 떨어지기 시작해 1973년부터 1975년까지 기대 이하의 성적 부진으로 침체가 계속되었다. 1975년에 한큐는 강속구 투수로 알려진 야마구치 다카시의 활약에 의해 팀은 창단 이후 처음으로 일본 시리즈 우승을 제패한 후 야마다는 12승(모두 선발) 10패, 95자책점, 평균자책점 4.32(평균자책점 부문 23위)라는 기대 이하의 성적을 기록하여 시즌을 마감했다. 같이 12승을 기록했던 야마구치(당시 10선발승)를 중용하는 구단 수뇌진의 방침에 대해 야마다로서는 납득할 수 없는 일로 받아들여 한 때는 은퇴를 생각했지만 구단의 만류로 현역 선수로 계속 뛰겠다는 결심을 하기도 했다.
손기남
시호
1699년(숙종25년) 조정의 명에 따라 화계사(華溪祠) 건립
야마다 히사시
선수 시대
야마다의 성적은 침체되고 있었지만, 이를 만회하기 위해 팀메이트인 아다치 미쓰히로를 본보기로 삼아 새로운 구질과 싱커를 연구하고 있었다. 당초 야마다는 직구 중심의 피칭에 한계를 느끼기 시작했을 무렵 아다치의 싱커 던지는 방법을 가르쳐 달라고 청하기도 하였지만, 아다치는 “직구가 통용될 때는 싱커는 던지지 말아라”라고 말해 가르쳐 주지 않았다고 한다. 야마다는 아다치가 자주 던지는 싱커를 몰래 동작을 취하는 등 매일 같이 연구를 거듭하여 이후에 아다치도 마지막에는 힌트를 가르쳐 주게 되었다. 구종인 싱커를 사용하기 시작한 것은 1976년에 시즌 최다인 26승을 기록하여 다승왕 타이틀을 차지하는 등(7구원승 포함이라 최다 선발승은 야마우치 신이치(20선발승)에게 돌아감) 팀의 에이스 투수로서 부활했다. 데뷔 이후 통산 두 번째의 다승왕 타이틀(모두 최다 선발승과 거리가 멈)을 획득하면서 그 해부터 일본 프로 야구 사상 최초인 3년 연속 MVP(3년 연속 MVP를 달성한 것은 야마다 외에 이치로)를 석권했다. 1979년 통산 세 번째인 21승(19선발승)을 기록하여 3년 만에 다승왕 타이틀(최다 선발승으로 치자면 첫 번째)을 획득했다.
손기남
일화
그는 오성위판을 돌보기위해 본가에서 30리 떨어진 선암산(船巖山) 암굴로 수시로 밤을 도와 다녔는데 그때마다 호랑이가 동행 호위하였다고 한다. 또 전란을 피하기 위해 어버이를 업고 금양리 뒷산인 조림산에 움막을 짓고 무려 8년간을 피신하였는데 그의 효성에 호랑이도 감복하여 노루와 토끼를 잡아다 주어 어버이 봉양에 큰 도움이 되었다고 의흥군수 신태철(申泰哲)이 찬하였다.
하이드로블레이딩
하이드로블레이딩은 스케이트 선수가 빙판에서 거의 수평으로 몸을 매우 낮은 위치로 뻗은 상태에서, 깊은 가장자리로 미끄러지는 피겨 스케이팅 필드 동작이다.
그것은 캐나다의 아이스 댄싱 팀 샤에 린 본과 빅터 크라츠가 1990년대 초에 대중화했다.
파티마의 성모
역사
1917년 5월 13일, 인구 1만 명의 작은 마을 파티마의 한 목초지에서 양치기하며 사는 열살의 루치아, 일곱 살의 히아친타, 아홉 살의 프란치스코 등 세 명의 어린이는 코바 다 이리아에서 함께 작은 돌담을 쌓으며 놀고 있었다. 그러던 중 갑자기 번개와 같은 섬광이 내려치면서 아이들 앞에 있는 작은 떡갈나무 위에 성모 마리아가 나타났다.
루치아는 당시 자신이 목격한 성모의 모습에 대해 “지금까지 어느 곳에서도 본 적이 없는 매우 아름다운 부인이었는데 그 부인이 입은 옷은 반짝거리는 물이 채워진 수정 유리보다 더 강하고 밝은 빛을 쏟아내는 찬란한 것이었다. 부인이 입은 옷은 발밑에까지 늘어뜨려졌으며 그 경계 부분은 별들로 장식되어 있었다. 나이는 열여섯 살 정도 되어 보이며 표현할 수 없이 아름다운, 천상의 빛으로 가득한 용모를 지니고 있었다. 하지만, 무엇인지 생각에 잠긴듯한 슬픔도 배어 있었다. 가늘고 섬세한 그 부인의 손은 진주 같은 것으로 엮어진 묵주를 들고서 가슴 부분에서 서로 맞잡고 있었다.”라고 설명하였다.
루치아의 진술에 따르면, 성모는 세 아이에게 일명 ‘파티마의 비밀’이라고 불리는 세 가지 비밀을 털어놓았다고 한다. 그녀는 아이들에게 죄인들의 회개를 위해 기도와 고행을 바치라고 당부했다. 그 말을 들은 아이들은 낮 동안만 고통을 가져오는 굵은 밧줄을 허리 맨살에 단단히 묶고 다녔으며, 더운 날에 물을 마시지 않았으며, 그 밖에도 고행을 위한 여러 가지 일들을 하였다. 루치아의 말에 따르면, 그 가운데 가장 중요한 것은 개인과 세계 평화를 기원하며 묵주 기도를 자주 바치는 것이었다고 한다.
손기남
일화
구전에 의하면 선조 39년(1606년) 그가 세상을 떠나자 나라에서 지관을 보내서 명당자리를 살펴주었다고 한다. 지역 형세를 살펴본 지관은 3곳의 명당을 꼽았는데 의흥 화북동 도리터(물이 돌아 흐르는 곳)이고 다른 곳은 안동권씨가 이미 자리하고 있었고 마지막 남은 명당자리는 매성동 용남등(일명 까시산 옥녀봉)이다. 이곳에 묘를 쓰게 되면 백자천손하는데, 다만 여기에 묘를 쓸 경우 상여가 도착할 때까지 상주는 굿 안에서 뒤를 돌아보지 말고 허리를 굽혀 곡을 하고 있어야 했다. 그런데 산세가 워낙 험한 터라 기다리다 못해 뒤를 돌아보고 용이 하늘로 날아감에 따라 결국 묘를 쓰지 못하고 현재의 자리인 조림산 오좌원에 영장을 하게 되었다고 한다. 현재 금양에서 보면 용남등에 묘터 흔적이 보인다.
파티마의 성모
역사
어느새 환시와 기적에 대한 소문이 알려지게 되면서 수천 명의 사람이 몇 달 동안 계속 떼를 지어 파티마와 알주스트렐을 방문하기 시작했다. 1917년 8월 13일, 이 사건을 포르투갈을 분열시키려는 정치적 술책이라고 믿은 지방 행정관은 아이들이 코다 다 이리아에 도착하기 전에 체포하여 근처에 있는 오우렘에 감금하였다. 지방 교도소에 갇혀 있는 동안 아이들은 입소자들을 위로하며 친하게 지냈으며, 나중에는 그들의 마음을 움직여 다 함께 무릎을 꿇고 묵주 기도를 바쳤다. 행정관은 성모 마리아가 일러준 비밀들의 내용을 실토하라면서 아이들을 심문했지만, 소용 없었다. 그 과정에서 그는 비밀들을 알려주지 않을 시 끓는 기름 가마 속에 한 명씩 산 채로 집어넣겠다는 협박까지 하였다. 그러나 아이들은 오히려 저항하며 끝내 입을 열지 않았다. 그들이 투옥당한 사건이 있은 지 얼마 지나지 않은 1917년 8월 19일, 성모는 발리뇨스에 있는 목초지에서 어린이들에게 다시 발현하여 매달 13일에 코다 바 이리아에 계속 나와야 한다고 말했다.
손기남
사상과 신념
그의 행적을 살펴보면 한 평생 유림으로서 절개와 의리를 중시하고 충효예를 인간의 도리이자 최고 덕목으로 여긴 것이 분명하다. 전란을 맞아 일반백성은 물론, 관리나 임금까지도 자기 한 몸과 식솔을 챙겨 피난하기 급급한 위기상황에서 벼슬을 하지도 않았고 향교를 지켜야할 직분도 아니었던 그가 54세라는 적지 않은 나이에도 자기 몸을 돌보지 않고 유교 성현의 위판을 8년이나 지켜낸 행적 자체가 그의 굳은 신념을 대변해준다.
파티마의 성모
태양의 기적
파티마에서의 세 번째 발현인 1917년 7월 13일에 성모 마리아는 아이들에게 발현이 실제 일어났다는 것을 다른 모든 사람이 믿도록 커다란 기적을 만들어 보이겠노라고 약속하였다. 그 말대로 다음 달인 10월 13일에 ‘태양의 기적’이라고 불리는 사건이 일어났다. 루치아의 성모 마리아의 말을 그대로 사람들에게 이야기해주자, 신문기자와 사진기자까지 포함해서 대략 70,000명의 사람이 코바 다 이리아로 몰려들기 시작하였다.
손기남
사상과 신념
유교와 성리학이 지금의 헌법보다도 훨씬 중요하게 여겼던 당시 관점으로 재조명해보면 유교 성전의 정수를 목숨걸고 8년간 버텨낸 힘은 오직 절의(節義, 절개와 의리)라 할 수 있다. 지금이라도 돈암의 행적을 재조명하고 확산시키는 일은 충효의 고장인 군위지역사회의 정체성을 확립하고 예와 의리를 중시하는 전통의 맥을 잇는 차원에서 매우 바람직한 일이다.
파티마의 성모
태양의 기적
성모 마리아가 약속한 날짜인 10월 13일이 되자 시커먼 구름이 하늘을 완전히 뒤덮고 곧 엄청난 비바람이 몰아쳤다. 오후 1시경이 되자 하늘을 뒤덮은 먹구름들이 갑자기 물러갔으며, 비도 그쳤다. 그리고 태양이 두꺼운 구름층을 뚫고 나와 묘한 은빛 원반처럼 회전하기 시작하였다. 루치아는 군중을 향해 태양을 보라고 크게 소리쳤다. 루치아가 태양을 응시하는 동안, 하늘에는 여러 성인이 나타났고, 태양은 불 바퀴처럼 빠르게 회전하면서 여러 가지 색깔의 광선들을 발산하며 지상을 물들였다. 잠시 후, 태양은 하늘을 가로질러 지그재그 모양으로 전진하면서 지상을 향해 엄청난 속도로 떨어졌다가 다시 제자리로 돌아갔다. 이 현상은 그곳에 있었던 사람들뿐만 아니라 수십 km 떨어진 인근 마을의 주민들도 모두 목격하였다. 그리고 앞서 내렸던 비에 의해 젖었던 모든 물체가 마치 강한 열기를 받은 듯 순식간에 말라버렸다.
손기남
•1539년
경상북도 의흥현 금양(현 군위군의흥면 금양리)에서 출생
야마다 히사시
선수 시대
1982년 4월 29일, 롯데 오리온스 전에서 언더핸드 투수로서는 미나가와 무쓰오에 이은 개인 통산 200승(당시 160선발승)을 달성(200선발승은 1985년 5월 11일 난카이 호크스 전에서 기록)했다. 이 경기에서 야마다는 롯데의 간판 타자인 오치아이 히로미쓰를 상대로 3개의 홈런을 허용하여 오치아이는 야마다가 던진 3개 모두 싱커를 노려 홈런을 기록했다. 비록 표적이 되고 있어도 자신있는 구종으로 어디까지나 도전하는 모습에 대해 에나쓰 유타카는 이 광경을 보면서 “이것이야말로 프로의 대결”이라고 감탄했다. 1984년에 팀은 리그 우승을 제패하였으나 정규 시즌 도중 무릎에 타구를 맞아 전력을 이탈해 14승(13선발승) 4패라는 시즌 성적을 기록했지만 우에다 도시하루 감독은 시즌 최다승인 21승과 2.93의 평균자책점을 기록한 이마이 유타로를 일본 시리즈 1차전 선발 투수로 기용되었다.
파티마의 성모
태양의 기적
포르투갈에서 가장 영향력 있는 신문으로 친 정부적·반 교회적 성향을 공공연히 드러냈던 《오 세쿨로》(O Século)의 칼럼니스트 알베리노 드 알메이다는 당시 현장에서 목격한 현상에 대해 “엄청난 인파가 구름 속에서 삐져나와 하늘 한가운데에 있는 태양을 쳐다보았다. 하늘을 좀 더 자세히 보려고 모두 모자를 벗고 있던 군중의 놀란 시야 앞에서 태양이 우주의 법칙을 벗어난 믿을 수 없는 움직임을 보이며 흔들리고 있었다. 많은 사람이 이구동성으로 하는 표현을 빌리자면 태양이 춤을 추었던 것이다.”라고 보도하였다.
리스본의 매일 일간지 《오 디아》(O Dia)는 1917년 10월 17일자에서 “마치 태양에 투명한 베일을 씌운 것처럼 사람들은 아무 어려움 없이 쳐다볼 수 있었다. 태양은 우중충한 회색으로 빛나는 은반 모양이 되었고 서서히 빛이 퍼져서 구름 사이를 헤치고 나왔다. 회색빛 천으로 덮은 듯한 은빛이 나는 태양이 물러나며 구름 사이에서 빙글빙글 돌며 주춤거리는 것이 보이기 시작했다. 대성당의 스테인드글라스 유리창을 통하여 빛나는 것처럼 빛은 푸른색으로 바뀌어 커다란 회전바퀴 축에서 퍼져 나가듯이 빛이 퍼져 나갔다. 서서히 푸른빛이 사라지고 이제는 노란색 스테인드글라스를 통과한 것처럼 보였다. 노란색 점들이 하얀색 면사포와 검은색 치마로 쏟아져 내렸다. 노란색 빛은 낮은 곳에 있는 떡갈나무와 바위들, 언덕까지도 한없이 물들였다. 모든 사람은 기대했던 기적의 웅장함에 압도되어 흐느꼈으며 모자를 벗고 기도하였다. 몇 초간의 시간이 몇 년처럼 느껴졌고 그들은 살아온 보람을 충분히 느꼈다.”라고 보도하였다.
이날 파티마와 인근 지역 외에는 어디에서도 태양의 이상 현상을 목격하지 못했으며, 천문학자들도 태양 관측에서 별다른 징후를 감지하지 못했다. 시인 알폰소 로페스 비에이라와 학교 교사 델피나 로페스와 학생들의 당시 목격담에 따르면, 태양의 기적 현상은 최고 40 km 떨어진 곳에서도 목격되었다고 한다.
모든 목격자들이 이런 '춤추는 태양'현상을 목격한 것은 아니다. 어떤 사람들은 단지 태양의 광채 색깔만 봤다고 하며, 천주교 신자들 중 어떤 이들은 전혀 아무것도 목격하지 못했다고 증언했다.
첫 번째와 두 번째 비밀
루치아는 자신의 자서전에서 성모 마리아가 가르쳐 준 첫 번째 비밀은 지옥에 대한 환시였다고 설명하며, 당시에 목격한 것을 다음과 같이 기록하였다:
두 번째 비밀은 지옥으로부터 영혼들을 구해내고, 세계의 평화를 위한 회개의 방법과 하느님의 구원의 방법에 관한 마리아의 지시를 담고 있다.
세 어린이의 죽음
루치아는 1925년 스페인 갈리시아 지방의 폰테베드라에 있는 도로테아 수녀원에 들어간 후, 성모 마리아를 다시 만났다. 이번에 그녀는 성모 마리아로부터 첫 토요일 신심을 세상 사람들에게 알리라는 사명을 부여받았다고 말했다. 루치아의 보고에 따르면, 아기 예수가 성모 마리아와 같이 발현하여 성모의 요청을 반복해서 말했다고 한다.
1928년에 루치아는 갈리시아의 마을 투이에 있는 또 다른 수녀원으로 이적하였다. 1929년, 루치아는 성모 마리아가 다시 나타나 자신의 티 없는 성심에 러시아를 봉헌하라는 요청을 되풀이했다고 전하였다.
루치아가 전한 바에 따르면, 그녀는 개인적으로 발현한 마리아를 주기적으로 만났다고 한다. 가장 중요한 발현은 1931년 갈리시아의 리안호에서의 발현이었다. 그곳에서 루치아 수녀는 발현한 예수를 만났으며, 두 기도문과 교회의 고위 성직자들에게 전하는 메시지를 받아 적었다.
1947년, 루치아 수녀는 도로테아 수녀원을 거쳐 포르투갈의 코임브라에 있는 가르멜 수녀원에 입회하였다. 2005년 2월 13일, 루치아는 향년 97살의 나이에 선종하였다. 루치아가 죽은 후에 바티칸, 더 정확히 말하자면 요제프 라칭거 추기경(당시 신앙교리성의 장관)은 그녀의 독방을 봉쇄하라는 지시를 내렸다.
야마다 히사시
선수 시대
1975년부터 1986년까지 일본 프로 야구 신기록인 12년 연속 개막전 선발 투수로 활약했다. 그러나 기록 경신이 걸려있는 1987년에 한큐의 개막전 선발 투수는 사토 요시노리였는데 그 해의 스프링 캠프와 시범 경기에서 예전에 비해 컨디션이 떨어졌지만 시범 경기에서 컨디션이 오르지 않은 것은 예전의 일이었기 때문에 야마다 본인은 그다지 신경쓰지 않았다고 한다. 그러나 우에다 감독이 언론에서 “올해의 야마다는 평상시와는 다르다”라고 말한 것을 알아채며 “감독이 좋다고 생각한다면 그렇게 해도 좋다”라고 이야기하였다. 같은 해 세이부 라이온스의 기요하라 가즈히로를 상대로 개인 통산 2000탈삼진을 달성했지만 시즌 성적이 7승으로 끝나면서 17년간 계속되었던 연속 두 자릿수 승리 기록(당시 10선발승 이상 - 71년 17, 72년 16, 73년 12, 75년 12, 76년 19, 77년 14, 78년 16, 79년 19, 80년 10, 81년 11, 82년 14, 83년 14, 84년 13, 85년 17, 86년 14)도 마감했다.
파티마의 성모
세 어린이의 죽음
루치아의 두 사촌, 프란치스코(1908-1919)와 히야친타(1910-1920) 남매는 1919년에 크게 유행하였던 스페인 독감에 희생되었다.
야마다 히사시
선수 시대
이듬해인 1988년에 제구력 난조와 컨디션 저하로 인해 4승 10패라는 최악의 성적을 기록하며 결국 통산 300승 문턱에 다가서지 못한 채 통산 284승(240선발승) 166패, 2058탈삼진, 3.18의 평균자책점 등을 기록하여 20년간의 선수 생활을 은퇴했다. 야마다의 현역 생활 마지막 경기는 10월 23일 한큐 니시노미야 구장에서 열린 한큐 브레이브스의 정규 시즌 마지막 경기(롯데 오리온스 전)에 선발 투수로 등판, 야마다는 완투승을 기록하여(통산 284승째) 동료 선수들과 코칭 스태프들로부터 헹가래를 받았다. 구단의 운영 모체인 한큐 전철에서 오릭스로 바뀐 것으로부터 야마다의 등번호인 17번은 구단의 영구 결번으로 제정되지 않은 데 대해 팬들로부터 거센 비난을 받기도 했다. 오릭스로 팀명이 바뀐 1989년 3월 경에 있은 요미우리 자이언츠와의 시범 경기(니시노미야 구장)에서의 가진 은퇴 기념 경기에서 야마다는 팀 동료들과 달리 후쿠모토 유타카와 함께 오릭스의 유니폼 대신 한큐의 유니폼을 입고 뛰었다(다만 오릭스의 코치로서 잔류한 후쿠모토는 은퇴식 당시에 오릭스의 유니폼으로 갈아 입기도 했다).
파티마의 성모
세 어린이의 죽음
프란치스코와 히야친타는 1989년 5월 13일 교황 요한 바오로 2세에 의해 가경자로 공식 선언되었다. 요한 바오로 2세는 2000년 5월 13일에 두 사람을 시복하였다. 히야친타는 이제까지 있던 박해받지 않고서 복녀품에 오른 사람들 가운데 가장 나이가 어렸다.
야마다 히사시
선수 시대
통산 284승은 언더핸드 투수로서는 프로 야구 최다승 기록이다. 그러나 일본 시리즈의 경우 통산 최다 피홈런(23개), 시리즈 타이 기록인 최다 자책점을 두 차례(1976년, 1978년의 12자책점) 기록, 시리즈 최다 패전 타이 기록(1984년의 3패, 그 밖에 1956년의 벳쇼 다케히코, 1964년의 무라야마 미노루) 등을 가질 정도의 불명예스러운 기록도 갖고 있다. 다만 1984년에 3패를 기록한 것 중 2패는 완투 패전에서, 나머지 1패(제7차전)도 7회 도중까지 3실점을 기록했다. 일본 시리즈와는 대조적으로 올스타전에서는 강한 면모를 보여주었는데 통산 7승은 올스타전 기록이고, 패전 투수는 한 번도 된 적이 없어 10할의 승률을 기록했다.
손기남
•1592년
임진왜란이 발발하자 향교의 오성위판과 경서를 인근 선암산 바위굴에 안치하여 보존함으로서 왜란후 영남지역 향교 재건의 표본이 됨은 물론 선비로서의 절개를 지켜냄
•1597년
난리가 끝나자 산아래 용연언덕에 초막을 짓고 위판을 안치한 후 춘추향사를 두해반이나 지내는 예의를 다함
•1599년
수사(繡使) 민후홍(閔候弘)의 장계로 선조(宣祖)의 부름을 받고 뛰어난 효성과 성현을 섬긴 몫으로 복호 4결을 받았으나 이중 2결을 다시 반환하겠다고 하여 어사주를 제수받음
•1606년
향년 68세를 일기로 사망
•1607년
통정대부 성균관대사성 사재감첨정의 품계와 관직이 증직됨
•1699년
숙종 25년 정문입사령(㫌門立祠令) 을 내려 공의 사당을 세우라는 명이 내렸으나 이루지 못하고 27년후에 가서야 화계서원이 세워짐
•1718년
숙종 44년 의흥현감 조하성에 의해 의흥향교 입구에 모성효의비가 건립됨
•1726년
영조2년 박현보에 의해 공을 배향하는 화계서원이 창건되고 이후 매년 춘추향사를 거행
•1775년
북학파의 비조인 성균관 대사성 서명응(徐命膺)이 묘갈명을 찬함
•1868년1868년
화계서원이 흥선대원군의 서원철폐령으로 훼철
•18975년
의흥현감 신태철에 의해 춘추향사를 치루는 모성당과 손돈암의 불천지위 위패를 안치한 숭덕사가 세워짐
•19세기 후반
돈암선생실기 책판 간행 - 후손 손만진등이 기존의 것을 보완하여 박재운의 편집을 거쳐 발행
의흥향교 대성전
의흥향교는 1398년 의흥면 수북동에 처음 세워졌으며, 임진왜란 때 소실되어 1601년에 다시 지었다.
1641년 지금의 위치로 옮기면서 대성전 건물을 새로 지었고, 이후 여러 차례의 수리를 거쳤다. 의흥향교 대성전에는 유교 성현 27분의 위패가 모셔져 있으며, 경상북도의 향교 중 유일하게 건립 당시의 위패 그대로를 모시고 있다. 임진왜란 때 손기남이 선암산 바위굴에 피난시켜 8년간 모시다가 1601년에 다시 원래대로 모셨다. 제사는 해마다 봄과 가을에 지낸다.
모성효의비 (慕聖效義碑)
1718년 의흥현감 조하성이 의흥향교 입구에 건립한 공적비. 성인을 숭모하고 의리를 본받는다는 뜻. 주요내용은 아래와 같다.
화계서원(華溪書院)
의흥향교 대성전돈암 손기남을 모시기 위해 1699년(숙종25년) 조정의 명에 의해 의흥면 금양리에 건립된 사당으로 화계사라고도 부른다. 1726년 박현보에 의해 중건되었으나 1868년 흥선대원군의 서원철폐령으로 훼철되어 서원터만 남았다.
모성당(慕聖堂)
1897년 의흥현감 신태철(申 泰哲)이 유서깊은 서원인 화계서원이 빈터로 변해 춘추향사를 지내지 못함을 안타까이 여겨 새로 건립한 사당으로 현재 생존해있는 밀양손씨 후손들의 구전에 의하면 대원군의 서원 철폐당시 선조들 집집마다 화계서원의 주요목재(기둥과 대들보 및 석가래 등)를 감추어 두었다가 새로 복원하여 숭덕사(崇德祠) 모성당(慕聖堂)으로 개칭하여 현재 보존하고 있으며 밀양 손씨 돈암공파 종중에서 소유와 관리를 맡고 있으며 매년 음력 3월 첫째 일요일에 향사를 지낸다.
숭덕사(崇德祠)
손기남의 불천지위 위패가 있는 사당으로 모성당 바로 옆에 있음
성재암(聖在巖)
손기남이 1592년 4월 21일부터 향교 대성전에 있던 오성위판과 경서를 안치하고 8년동안 춘추향사를 지냈던 암굴로 경북 군위군 의흥면 선암산 해발 700미터에 위치해있다
손정(孫井, 우물)
경북 군위군 의흥면 지호동에 있으며 선암산에 안치한 오성위판의 매월 삭망때 사용하던 우물
용연정((龍淵亭)
왜란이 끝났으나 옛 향교가 불타 없어짐에 따라 2년반동안 오성위패를 안치하고 춘추향사를 행하였던 초막으로 손씨향교라고도 부른다
파티마의 성모
세 어린이의 죽음
1941년에 루치아는 성모 마리아가 1917년 6월 13일에 두 번째로 발현하였을 때 프란치스코와 히야친타의 이른 죽음을 예언했다고 주장하였다. 올림피아 마르토(프란치스코와 히야친타의 어머니)의 증언을 포함한 일부 이야기에 따르면, 성모 마리아가 전한 이 소식은 비밀로 유지하지 않아 모두가 알고 있었으며, 두 어린이는 병실에 입원하자 자신들의 죽음을 예측하며 기쁜 마음으로 받아들였다고 한다. 1941년 보고에 따르면, 루치아는 성모 마리아에게 자신을 포함한 세 명의 발현 목격자가 죽었을 때 하늘나라에 갈 수 있는지를 물어보았다. 성모는 그녀에게 “그래. 프란치스코와 히야친타는 곧 데려가겠다. 그러나 너는 좀 더 오래 여기 머물러 있어야 한다. 예수께서는 내가 세상에 알려지고 사랑받도록 너를 사용하고자 하신다. 그분은 세상에 내 티 없는 성심에 대한 신심을 세우기를 원하고 계신다.”라고 대답하였다.
시성을 위한 조사의 목적으로 1949년과 1951년에 무덤을 발굴했을 당시, 히야친타의 유해는 부패하지 않은 상태로 발견되었다. 반면에, 프란치스코의 유해는 부패하였다.
2005년 2월 13일에는 성모 발현을 목격한 세 목동 가운데 마지막 생존자였던 루치아 수녀도 97살의 나이로 타계하였다.
러시아의 봉헌
루치아의 말에 따르면, 성모 마리아는 러시아를 자신의 티 없이 깨끗한 성심에 봉헌하면 러시아가 전향하고 평화의 시대가 찾아올 것이라고 약속했다고 한다.
1952년 7월 7일 교황 비오 12세는 교황 교서 《Sacro Vergente》를 통해 개인적으로 지극히 복되신 동정 마리아에게 러시아를 봉헌하겠노라고 밝혔다. 비오 12세는 다음과 같이 적었다:
1952년에 교황은 성모 마리아가 언제나 승리를 거두었다는 사실을 러시아인들에게 상기시켰다. “지옥의 문은 성모님의 보호 아래 있는 곳에 그 세력을 결코 뻗칠 수 없을 것입니다. 성모님은 착한 어머니이시자 모든 이의 어머니이시며, 성모님께 보호를 요청한 사람이 그분의 보호를 받지 못했다는 말은 들어보지 못했을 것입니다. 이 믿음을 토대로, 본인은 모든 러시아 사람을 성모님께 바치겠습니다. 성모님께서 도와주실 것입니다! 오류와 무신론은 성모님의 도우심과 주님의 은총으로 극복될 것입니다.”
교황 비오 12세와 교황 요한 바오로 2세는 모두 파티마의 성모와 특별한 관계였다. 1917년 5월 13일 파첼리는 교황 베네딕토 15세에 의해 시스티나 경당에서 대주교로 승진하였는데, 바로 그날 파티마에서 성모 마리아가 세 명의 어린 목동에게 처음으로 발현하였다. 나중에 비오 12세로 등극한 파첼리는 파티마의 성모를 기념하는 축일 날짜인 1958년 11월 13일에 성 베드로 대성전 아래에 있는 지하 묘지에 묻혔다. 파티마의 성모 축일인 1981년 5월 13일에 요한 바오로 2세에 대한 저격 사건이 일어났는데, 이때 파티마의 성모가 교황의 목숨을 구하도록 관여했다는 주장이 있었다. 이 이야기는 교황 자신이 “한 손은 총을 쏘고, 또 다른 한 손은 총알을 비켜가게 했다.”라고 직접 언급함으로써 많은 신자가 믿고 있다.
1984년 교황 요한 바오로 2세는 많은 주교와 함께 다시 한번 온 인류와 모든 나라를 성모 마리아에게 봉헌하였다. 이러한 장엄하고 보편적인 봉헌 행위를 본 루치아 수녀는 “그렇습니다. 그것은 1984년 3월 25일에 성모님께서 요청하신 대로 된 것입니다.”라며 하늘나라가 1984년 봉헌을 받아들였다고 확인하였다. 이날 이후 소련을 위시한 동유럽의 공산주의가 서서히 무너지기 시작했다. 봉헌식 후 1년이 지난 1985년에 소련 서기장 콘스탄틴 체르넨코가 건강이 나빠져 사망하고, 이어서 미하일 고르바초프가 새 서기장이 되었다. 고르바초프는 언론과 종교의 자유를 위한 정책을 펼쳤다. 이러한 정책은 결국 공산주의권의 붕괴를 가져왔다. 1989년, 요한 바오로 2세의 조국 폴란드에 반(反) 공산주의 혁명이 일어나 민주 정권이 수립되었다. 뒤이어 많은 공산주의 나라가 민주주의 체제로 전향하였으며, 1989년 11월 9일에는 독일을 나누던 베를린 장벽이 무너졌다. 그해 12월 고르바초프가 바티칸을 공식 방문하여 교황과의 역사적인 만남을 가졌으며, 1990년 소련은 바티칸과 외교 관계를 맺었다. 결국, 1991년에 소련이 붕괴하면서 동유럽은 마침내 공산주의 지배에서 해방됨으로써 파티마의 메시지가 이루어졌다.
2008년 옛 소련에서는 성모 마리아와 함께하는 미래를 주제로 한 회의가 열렸다. 러시아 정교회 신자들은 벨로루시의 가톨릭 신자들과 함께 민스크에 모여 루르드의 성모 발현 150주년 기념식을 거행하였으며, 러시아를 위해 노력한 성모 마리아를 크게 존경하였다. 신심 깊은 신자들에게 있어 이러한 일련의 사건들은 러시아를 위해 파티마의 성모에게 바친 기도가 응답을 받았다는 증표로 인식되고 있다.
세 번째 비밀
세 번째 비밀은 교황과 다른 그리스도인들의 죽음에 대한 환시로, 레이리아의 주교에 의해 번역되어 낭독되었다:
야마다 히사시
감독·야구 해설가 시대
1989년부터 NHK 야구 해설 위원, 닛칸 스포츠의 야구 해설위원과 평론가를 역임했다. 1989년 드래프트 회의에서는 한신 타이거스로부터 1순위 지명을 받아 입단하여 다른 야구 평론가들로부터 “저런 선수는 쓸모가 없지 않느냐”라고 혹평을 받고 있던 가사이 미노루를 입단 초부터 “야구계를 대표하는 언더핸드 투수가 되는 선수”라고 야구 평론가들 중에서는 유일하게 높은 평가를 주기도 했다. 1994년에는 오릭스 블루웨이브의 투수 코치로 발탁되었는데 실적도 있어 이론적으로 지도할 수 있는 코치로서 선수들로부터 신뢰를 받았다는 높은 평가를 받았다. 그러나 투수 기용을 놓고 오기 아키라 감독과의 의견 충돌로 대립을 일으키는 등 1996년 시즌 종료 후 오릭스 투수 코치직에 물러났다.
범털 2: 쩐의 전쟁
《범털 2: 쩐의 전쟁》은 2021년에 개봉한 대한민국의 영화이다.
야마다 히사시
감독·야구 해설가 시대
1997년부터 다시 NHK와 닛칸 스포츠의 야구 해설위원·평론가로 복귀했고, 1999년부터 호시노 센이치 감독의 지휘하에 주니치 드래건스의 투수 코치로 부임했다. 그 전에 요미우리 자이언츠의 나가시마 시게오 감독으로부터 투수 코치로 있어달라는 권유를 받았지만 부인의 병세를 이유로 거절했다. 그러나 호시노 감독의 강한 설득으로 주니치의 투수 코치로 부임하면서 투수 코치로서는 수완을 발휘해 당시 이와세 히토키의 투구 폼을 교정시키는 등 이와세를 리그를 대표하는 구원 투수로 길러내기도 했다.
2001년에 수석 코치를 겸임한 후 시즌 종료 후 호시노 감독의 후임으로 주니치의 차기 감독으로 부임, 그러나 이듬해인 2003년에는 성적 부진으로 인해 원정의 히로시마에서 휴양 생활을 하였다(사실상의 경질). 감독으로서는 성공하지는 않았지만 오릭스 시절의 제자였던 히라이 마사후미를 부활시킨 것과 포지션이 고정되지 않았던 후쿠도메 고스케를 외야로 고정시킨 것 외에도 아라키 마사히로나 이바타 히로카즈를 계속 주전으로 출전시킨 것 등 후의 주니치 약진의 기초를 쌓아올렸다는 평가를 받기도 했다.
주니치 감독을 사임한 후 현역 은퇴한 선수들로 구성된 프로 야구 마스터스 리그인 ‘오사카 로만스’의 주전 선수로 활약을 했고 현재 주부닛폰 방송의 야구 해설위원, 닛칸 스포츠 야구 평론가로 활동하고 있으며, 선수 시절 통산 284승을 기록한 공로로 일본 프로 야구 명구회 회원(투수는 통산 200승, 또는 200세이브, 타자는 2000안타 이상을 기록하면 가입 가능)으로 가입하여 야구 교실이나 강연 등 야구와 관련된 대외 활동을 하고 있다. 2005년부터는 오릭스 OB회 회장을 맡고 있으며 2006년에는 일본 야구 명예의 전당에 헌액되었다.
2009년에 하라 다쓰노리 감독이 이끄는 월드 베이스볼 클래식 일본 대표팀의 투수 코치로 부임하여 투수 선정과 투수 기용에 대해서는 하라 감독으로부터 거의 전권이 위임되고 있었다. WBC의 투수의 투구 제한 규정에 부담을 안게되었지만 원래는 선발 투수인 다르빗슈 유를 구원 투수로 기용하는 등 대담한 투수 기용과 단투책을 구사해 팀을 2회 연속 우승을 이끌기도 했다.
식수
식수(食水) 또는 먹는 물, 마시는 물, 음료수(飮料水)는 인간이 마시고 소화하는 물을 말한다. 줄여서 음수(飮水)라고도 한다. 보통은 목마름을 해소하려고 음용하고, 어쩔 수 없이 물|수분을 보충해야 할 때도 음용한다. 음료수는 음료라는 뜻으로 쓰이기도 한다.
손기남
돈암손선생실기 목판
돈암 손기남의 일대기를 기록한 목판으로 구체적인 간행시기는 알수 없으나 후손 손만진등이 당시의 사료를 정리하고 보완하여 박재운의 편집을 거쳐 19세기 후반경 간행된 것으로 추정. 현재 남아있는 것은 총 23장이다.
돈암집
1859년 박문현이 저술한 사료 모음집. 중앙관청인 예조와 관찰사, 의흥현감의 공문에서부터 지역 향교간 통문에 이르기까지 다양한 문서와 사료등 방대한 자료를 바탕으로 돈암 손기남이 행한 공적에 대한 역사적 평가를 객관적으로 뒷받침하고 있다.
외부 링크
한국민족문화대백과 의흥향교 https://terms.naver.com/entry.naver?docId=541120&cid=46615&categoryId=46615
군위문화원 의흥향교 https://www.gunwi.go.kr/fun/tour/page.htm?step=view&mnu_uid=1215&tcg_uid=12&tcg_uids=12&srchColumn=&srchKeyword=&pageno=2&tvl_uid=145
군위문화원_화계서원 https://www.gunwi.go.kr/fun/tour/page.htm?step=view&mnu_uid=1215&tcg_uid=12&tcg_uids=12&srchColumn=&srchKeyword=&pageno=1&tvl_uid=223
에스토니아인
에스토니아인은 에스토니아 국적(시민권)을 가진 사람들을 지칭하거나, 에스토니아어를 모국어로 사용하는 핀우랄계 민족을 뜻한다. 현재 에스토니아에는 러시아인 같은 소수민족들이 존재하므로, 보통 에스토니아인이라고 하면 에스토니아어를 사용하는 에스토니아 민족을 가리키는 용어로 더 많이 사용된다.
역사
핀우그리아계 민족이 오늘날 에스토니아를 비롯한 발트 지방에 도착한 것은 늦어도 5,000 - 4,000년 전의 일로 추정된다. 고대 로마의 역사가 타키투스의 저작에 처음 "에스티"(Aestii)라는 명칭이 등장한다. 에스토니아어는 가까운 핀란드어와 같이 우랄어족 핀우그리아어파에 속하며, 약 1,000년 전에 조어가 발생한 것으로 추정되므로 두 언어가 갈라진 것은 그리 오래 전의 일이 아니다.
이들은 발트족과 상호작용하며 발트 지역에 오랫동안 거주해왔으며, 덴마크, 스웨덴, 폴란드 등의 지배를 받다가 18세기부터는 에스토니아가 러시아 제국의 영토로 넘어갔다. 19세기부터 본격적으로 민족주의가 떠오르기 시작했고 1918년 에스토니아가 독립하였다. 1940년대에는 소비에트 연방으로 편입되었다가 1991년 다시 독립하였다. 이처럼 근대에 러시아의 영향을 강하게 받은 한편 과거부터 스칸디나비아 지역과의 관계도 깊어 에스토니아인들은 스스로 발트보다는 스칸디나비아에 더 소속감을 느낀다고 조사되었는데, 여기에는 핀란드와 민족적, 언어적으로 가까운 이유도 강하게 관여한다.
파티마의 성모
세 번째 비밀 해석
세 번째 비밀은 1917년 루치아에 의해 문서로 작성돼 밀봉된 다음 바로 교황청에 보내져 83년 동안 오직 교황만이 열람하도록 허용된 채 일반에 공개되지 않았다. 1960년 후 루치아는 세 번째 비밀의 내용을 대중에 공개해줄 것을 바티칸에 요청했지만 2000년 전까지 발표가 보류되었다. 의전 사제 바르사스와 추기경 오타비아니를 포함한 일부 관계자들의 말에 따르면, 루치아는 그들에게 “1960년에는 그 메시지가 더욱 확실해질 것입니다.”라는 말을 하면서 1960년 안에 세 번째 비밀의 내용을 공개해야 한다고 주장했다고 한다. 하지만, 그와 관련된 어떠한 발표 없이 1960년이 지나가자, 그 비밀의 내용에 대해 여러 억측이 쏟아지기 시작했다.
2000년 5월 13일 교황 요한 바오로 2세가 파티마를 찾아 그동안 철저하게 비밀에 부쳐져 왔던 파티마의 세 번째 비밀을 공개했다.
파티마에서 요한 바오로 교황과 루치아 수녀가 10여 분간 단독 면담한 이후 거행된 미사 뒤에 교황청 국무원장 안젤로 소다노 추기경은 세계 각국에서 몰려든 50만 명의 군중 앞에서 세 번째 비밀의 내용을 발표했다. 당시 발표한 메시지는 신앙교리성 차관 타르치시오 베르토네 대주교의 서언, 루치아 수녀가 1941년 8월 31일 레이리아-파티마의 주교에게 보낸 파티마 첫 번째와 두 번째 비밀 부분, 루치아 수녀가 1944년 1월 3일 작성한 세 번째 비밀 부분, 교황 요한 바오로 2세가 루치아 수녀에게 보낸 2000년 4월 19일 서한, 루치아 수녀가 2000년 4월 27일 베르토네 대주교와 레이리아-파티마 교구장 주교와 나눈 대화 내용, 교황청 국무성성 장관 안젤로 소다노 추기경이 2000년 5월 13일 히야친타와 프란치스코의 시복식에서 한 연설 그리고 교황청 신앙교리성 장관 요제프 라칭거 추기경의 신학적 해석으로 구성돼 있다.
소다노 추기경은 세 번째 비밀이 교황 요한 바오로 2세에 대한 저격 기도라고 밝혔다. 그는 “마지막 환시는 순교자들의 시신 사이로 십자가를 향해 걷다가 총탄에 쓰러지는 하얀 옷차림의 주교 모습이었다.”라면서, “교황 성하께서 지난 1981년 파티마의 성모님께서 처음 발현하신 날짜인 5월 13일 바티칸 성 베드로 광장에서 총격을 받으신 다음 죽음의 문턱에서 살아나신 것은 성모님 덕분이었다.”라고 말했다. 당시 요한 바오로 2세는 터키인 저격수 아그자로부터 불과 3m 거리에서 저격당했으나, 기적적으로 건강을 되찾았다. 요한 바오로 2세는 총격을 받은 직후 병원 침상에 파티마의 세 번째 비밀의 내용이 담긴 봉투를 가져오게 했다. 요한 바오로 2세는 그 즉시 티 없이 깨끗한 성모 성심에 온 세상을 봉헌하기로 마음먹고, 직접 ‘의탁 기도문’이라 이름 붙인 기도문을 작성하였다. 또한, 그는 저격 사건이 있은 바로 다음해인 1982년 자신의 목숨을 구해 준 성모 마리아에게 감사를 표하고자 파티마로 순례를 떠났다.
베르토네 대주교는 교황 요한 바오로 2세가 마지막 비밀을 공개하기로 결정을 내린 것이, “이 시대가 권력과 죄악을 향한 인간의 비극적 욕망으로 뒤덮여 있지만, 하느님의 자비로운 사랑과 예수님과 교회의 어머니의 세심한 배려가 충만한 역사의 한 시대를 마무리하는 것”이라고 밝혔다.
라칭거 추기경의 설명으로는, 파티마 세 번째 비밀을 해석하는 열쇠가 바로 천사가 세 번 거듭해서 크게 외친 말, 곧 “참회하라, 참회하라, 참회하라!”에 있다고 밝혔다. 성모 마리아의 왼편에 불칼을 지닌 천사는 심판을 경고하는 것이며 불을 꺼버린 성모 마리아의 광채는 참회를 요청하는 것이라고 한다. 라칭거 추기경은 가파른 산, 폐허가 된 거대한 도시 그리고 커다랗고 투박한 십자가에 대해서도 설명하였다.
마지막으로 세 번째 비밀의 의미와 성모 마리아가 인류에게 무엇을 말하려 했던 것이었는지에 대해서는 “개별 사건들이 묘사되는 한, 그것은 과거에 속한다. 세계의 종말이라든지 역사의 미래에 대한 놀랄 만한 묵시록적 계시를 기대하였던 사람들은 실망할 것이다. 기독교 신앙 전체가 단순한 호기심의 대상으로 축소될 수 없는 것처럼, 파티마는 그런 식으로 우리의 호기심을 만족하게 하지는 않는다. 변함없는 사실은, 우리가 세 번째 비밀의 원문을 성찰하기 시작하였을 때 이미 분명하였다. 그것은 영혼들을 구원하는 길로서 기도를 권장하고 또한 참회와 회개를 촉구한 것이다. 또 마리아의 순종으로 이 세상에 구세주께서 오셔서 역사가 바뀌었듯이, 하느님을 바라보는 깨끗한 마음으로 악을 이기고 승리할 수 있다는 것이다.”
파티마의 기도와 보속
몇몇 가톨릭 신자들은 파티마의 성모에게 바탕을 둔 기도를 바치고 있다. 그 가운데 가장 유명한 기도는 성체의 기도로 성삼위와 성체를 모독하는 모욕적 언동을 없애달라고 청원하는 내용을 담고 있다. 이 기도는 한 천사가 성체와 성혈을 가지고 와서 그 앞에 엎드려 파티마의 성모 발현을 목격한 세 어린이와 함께 바쳤기 때문에 천사의 기도라고도 불린다.
파티마에서는 가톨릭 전승에 따르면 무리엘이라는 이름으로 알려진 포르투갈의 수호천사를 기념하는 날에 축전을 개최하고 있으며, 그 결과 그를 평화의 천사라고 부르고 있다.
또, 파티마에 발현하신 성모님께서는 묵주기도를 바칠 때에 매 신비가 끝날 때마다 다음과 같은 구원의 기도를 바칠 것을 요청하기도 하셨다.
가이이와마역
가이이와마역은 일본 야마나시현 니시야쓰시로군 이치카와미사토정에 있는 도카이 여객철도 미노부 선의 역이다. 섬식 승강장 1면 2선을 가진 지상역이다.
식수
건강을 유지하는 데 필요한 식수의 양은 다양하며 신체 활동 수준, 연령, 건강 관련 문제 및 환경 조건에 따라 다르다. 최근 연구에 따르면 물 요구량과 밀접한 관련이 있는 물 회전율의 가장 중요한 동인은 에너지 소비이다. 더운 기후에서 일하는 사람들의 경우 하루에 최대 16리터(4.2 US 갤런)가 필요할 수 있다.
일반적으로 선진국에서는 수돗물이 식수 품질 기준을 충족하지만 실제로 음식 준비에 소비되거나 사용되는 비율은 극히 적다. 수돗물의 다른 일반적인 용도로는 세탁, 화장실 및 관개가 있다. 그레이워터(Greywater, 생활오수)는 화장실이나 관개용으로도 사용될 수 있다. 그러나 관개를 위한 사용은 위험과 연관될 수 있다. 물은 또한 독소나 부유 물질의 수준으로 인해 허용되지 않을 수 있다.
2015년까지 전 세계적으로 89%의 사람들이 개선된 수원이라고 하는 식수에 적합한 수원에서 물을 얻을 수 있었다. 사하라 사막 이남 아프리카에서는 식수에 대한 접근성이 인구의 40%에서 80%에 이른다. 전 세계적으로 거의 42억 명의 사람들이 수돗물을 사용할 수 있었고, 또 다른 24억 명이 우물이나 공공 수도꼭지를 사용할 수 있었다. 세계보건기구는 안전한 식수에 대한 접근을 기본적인 인권으로 간주한다.
약 10억에서 20억 명의 사람들이 안전한 식수가 부족하다. 물은 질병의 매개체를 옮길 수 있다. 전쟁보다 안전하지 않은 물로 사망하는 사람이 더 많다 반기문 사무총장은 2010년에 말했다. 제3세계 국가들은 물 부족, 홍수, 수질로 인해 가장 큰 영향을 받는다. 개발도상국 질병의 최대 80%는 부적절한 물과 위생 시설의 직접적인 결과이다. 유니세프와 유네스코의 보고서에 따르면 핀란드는 세계 최고의 식수 품질을 자랑한다.
Ansible
Ansible은 오픈 소스 소프트웨어 프로비저닝, 구성 관리, 애플리케이션 전개 도구이다. 수많은 유닉스 계열 시스템에서 실행되며 유닉스 계열 운영 체제 및 마이크로소프트 윈도우의 구성이 가능하다. 시스템 구성을 기술하기 위해 자체 선언형 언어를 포함하고 있다.
Ansible은 Michael DeHaan에 의해 개발되었으며 2015년 레드햇에 인수되었다.
상대 콤팩트 집합
일반위상수학에서, 위상 공간의 상대 콤팩트 집합(相對compact集合, )은 그 폐포가 콤팩트 공간인 부분집합이다.
성질
콤팩트 공간의 닫힌 부분공간은 콤팩트하므로, 콤팩트 공간의 모든 부분공간은 상대 콤팩트하다.
거리화 가능 공간 X의 부분 집합 Y가 상대 콤팩트할 필요충분조건은 Y 속의 모든 점렬이 X 속에서 수렴하는지 여부다. 이는 거리화 가능 공간의 경우 콤팩트 공간의 개념이 점렬 콤팩트 공간의 개념과 일치하기 때문이다.
예구노프체시
예구노프체시는 마케도니아 공화국 북서부에 위치한 지방 자치체로 행정 중심지는 예구노프체이며 면적은 176.93km2, 인구는 10,790명(2002년 기준)이다. 북쪽과 동쪽으로는 코소보와 국경을 접하며 남동쪽으로는 스코페, 서쪽으로는 테아르체 시, 남쪽으로는 젤리노 시, 남서쪽으로는 테토보 시와 접한다.
르블랑 공정
이 공정은 나중에 염산, 이산화 탄소, 황화 칼슘을 생성하지 않는 솔베이 공정으로 바뀐다. 이 과정에서 황산과 탄소는 필요가 없고 중간 촉매로 암모니아, 결과물로 염화 칼슘을 생성한다.
퀀텀
퀀텀(Quantum)은 다음을 가리킨다.
코말 자
코말 자(Komal Jha, 1987년 3월 15일 ~ )는 인도의 배우, 토목 기사이다.
요코하마하자와역
요코하마하자와역은 일본 가나가와현 요코하마시 가나가와구에 있는 일본화물철도와 동일본 여객철도의 화물역이다.
원래 화물 전용역으로서 건설되었다. 여객 취급이 가능한 역으로 취급되고 있으나 실제로 여객 시설을 갖추고 있지는 않다.
역 구조
2면 3선의 컨테이너 승강장을 갖추고 있다. 동쪽에서 300m 길이까지의 승강장만 사용한다. 승강장 북쪽 끝에는 역의 입구 및 역사가 있다. 승강장 남쪽에는 구분선이 여러 개 있고, 구분선들이나 하역선에서 터널로 향하는 인상선 1개가 뻗어있다. 인상선에서는 착발선으로 연결되는 선이 분기된다.
허종
허종의 다른 뜻은 다음과 같다.
요코하마하자와역
역 구조
역 구내의 선로들은 승강장, 하역선 2개, 승강장, 하역선 1개, 여러 구분선, 여러 착발선, 하행 본선, 지붕이 있는 승강장 1면 2선, 여러 착발선, 상행 본선으로 구성되어 있다. 착발선 일부와 상행 본선은 동일본 여객철도의 관할이며, 나머지는 모두 일본화물철도의 관할이다. 동일본 여객철도 관할선에 있는 하역 승강장은 현재 쓰지 않는다.
구릉지 상에 있으며, 역은 지상, 역 동쪽은 고가선, 역 서쪽은 터널 구간이다. 구내 일부는 고가화되어 있으며, 고가 밑은 JR 동일본 화물이 요코하마 지점과 창고 등으로 쓰고 있다.
역 업무는 가나가와 임해 철도가 대신하고 있다.
이용량 변동
발송/도착 톤수의 단위는 톤|t이다.
역사
요코하마하자와 역이 개업하기 전에는 요코하마 시내의 컨테이너 화물들을 호도가야역과 다카시마 역에서 처리했다.
Songs for Swingin' Lovers!
《Songs for Swingin' Lovers!》는 1956년 3월에 발매된 프랭크 시나트라의 음반이다. 캐피털 레코드에 의해 발매되었다.
Shine (이어스 앤 이어스의 노래)
《Shine》는 2015년 7월 3일에 발매된 이어즈 앤 이어즈의 노래이다. 폴리도르 레코드에 의해 발매되었다.
페르난도 레돈도
페르난도 카를로스 레돈도 네리(, 1969년 6월 6일 ~ )는 아르헨티나의 전 축구 선수로, 포지션은 수비형 미드필더였다.
팜티후에
팜티후에(Phạm Thị Huệ, 1973년 8월 31일 ~ )는 베트남의 가수이다.
1842년 프랑스 총선
1842년 프랑스 총선은 1842년 프랑스에서 치러진 총선으로, 일정 이상의 납세자만 투표할 수 있는 제한선거였다.
난카이정
난카이정(南海町)은 오사카부 센난군에 설치되었던 정이다. 현재의 한난시 북부·서부에 해당한다.
난카이 전기 철도의 연선 마을이므로 난카이를 마을 이름으로 채용하였다.
문전일
문전일(1960년 8월 25일 ~, 제주도 출생)은 대한민국의 로봇공학자이다. 한국로봇산업진흥원원장이다. 서울대학교 기계설계공학과를 졸업한 후, 한국과학기술원(KAIST) 기계공학 석사, 시라큐스대(미) 기계공학 박사 학위를 받았다. LG전자(주)를 거쳐, LG산전(주)연구소장을 역임하면서 산업용 로봇 개발을 총괄하였다. 호서대 로봇공학과를 거쳐 DGIST으로 옮긴 그는 지능형 로봇 기획을 주도했으며, 한국로봇산업흥원장을 취임한 이후 적극 로봇산업 육성을 위한 정책을 펼치고 있다.
경력
LG산전연구소 재직시, SW연구실장으로 산업용 로봇 및 SW개발을 총괄하며, 국내최초로 스카라로봇 개발(1987), 소형 6축 수직다관절로봇(1995) 등을 개발하였다.
고군산로
고군산로(Gogunsan-ro)는 새만금방조제와 고군산군도의 주요 섬들(신시도, 무녀도, 선유도, 장자도)을 연결하는 왕복 2차선 도로이다.
제4차 하리코프 공방전
제4차 하리코프 공방전(Fourth Battle of Kharkov) 또는 벨고로드–하리코프 공세작전(Belgorod-Khar'kov Offensive Operation)은 독소전쟁 중에 벌어진 전투이다. 1943년 8월 12일에서 8월 23일에 걸쳐 붉은 군대의 병력 1,144,000 명의 스텝 전선군이 독일 국방군의 병력 200,000 명의 남부 집단군을 우크라이나 하리코프(오늘날의 하르키우)에서 교전, 승리하였다.
고군산로
국도 제4호선 중 전라북도 군산시 옥도면 신시도리 신시1교차로부터 장자도리까지를 가리키며, 고군산연결도로라고도 한다.
문전일
논문
외 국내외 발표논문 10여편이 있다.
고군산로
역사
2016년 7월 5일에 새만금방조제부터 무녀도의 무녀교까지의 구간이 개통되었고, 2017년 12월 28일에 전 구간이 완전 개통되었다.
구성
고군산로는 5개의 연도교(連島橋)와 1개의 해안교, 1개의 터널로 연결되어 있는데, 6개의 다리 명칭은 국가지명위원회가 2016년 10월 20일에 일괄 확정하였다.
신미순의총
신미순의총(辛未殉義塚)은 조선 고종 8년 (1871년) 신미양요때 광성보 일대에서 미 해군과 격전하다가 전사한 용사들의 묘가 있는 곳이다. 인천광역시 강화군 불은면 덕성리 광성보 내에 있다.
개요
1871년(고종 8년) 4월 23일 신미양요 당시 광성진에서 벌어졌던 광성진 전투에서 중군 어재연 장군과 아우 재순을 비롯한 군관, 사졸 53인의 전사자가 발생했다. 이들 중 어재연 형제는 고향인 충청북도 음성군 대소면 성본리에 안장하고, 남은 군졸 51인은 신원을 분별할 수 없어 7기의 분묘에 합장하여 그 순절을 기리고 있다. 조선군은 광성보 전투에서 최후의 한 명까지도 포로가 되기를 거부하고 비겁하게 물러서지 않았으니, 외침에 대항하여 나라를 지키려는 살신호국 정신을 보여준 곳이다.
음수 (후한)
음수 (陰脩, ? ~ 190년)는 중국 후한 말의 정치가로, 자는 원기(元基)이며 형주(荊州) 남양군(南陽郡) 신야현(新野縣) 사람이다.
생애
사승(謝承)이 저술한 《후한서(後漢書)》에 열전이 있었으나 유실되었으며, 다른 사서에 조금씩 인용된 구절이 전해지고 있다.
음수는 영천태수(潁川太守)를 지냈는데, 부임할 때 오관연(五官掾) 장중(張仲)을 방정(方正)에 천거하고 공조(功曹) 종요(鍾繇) · 주부(注簿) 순욱(荀彧) · 주기연(主記掾) 장례(張禮) · 적조연(賊曹掾) 두우(杜祐) · 효렴(孝廉) 순유(荀攸) · 계리(計吏) 곽도(郭圖) 등을 발탁하였다.
초평(初平) 원년(190년), 원소(袁紹)가 산동(山東)에서 봉기하자 동탁은 원소의 숙부 원외(袁隗) · 형 원기(袁基) 및 일족 50여 명을 주살하는 한편 음수 등을 원소에게 파견하여 군대를 해산하도록 하였다. 그러나 원소는 이를 무시했고, 음수는 원소의 동생 원술(袁術)에게 죽임을 당하였다.
헛리버 공국
헛리버 공국은 1970년부터 2020년까지 오스트레일리아 웨스턴오스트레일리아주에 존재했던 마이크로네이션이다. 퍼스에서 북쪽으로 517km 정도 떨어진 곳에 위치한다. 공국의 이름은 공국을 지나는 헛강(Hutt River)에서 유래된 이름이다.
개요
1970년 레너드 캐슬리(Leonard Casley)는 밀 생산량을 둘러싼 웨스턴오스트레일리아 주 정부와의 분쟁에 시달렸다. 당시 캐슬리가 소유하고 있던 밀 농장은 약 4,000㏊에 달했으며 밀 수확을 앞둔 시점에서 잦은 분쟁이 일어났다고 한다. 1970년 4월 21일 캐슬리는 오스트레일리아로부터 독립을 선언했으며 자신을 레너드 1세(Leonard I) 공(公)임을 선언하였다.
1980년대 초반에는 스스로를 왕국이라 자처한 적도 있었지만 다시 공국의 형태로 돌아왔다. 전체 인구는 50명(해외에 있는 시민권자 수는 13,000명에서 18,000명)이며 면적은 75km2이다. 헛리버 공국에서는 자체 발행한 통화인 헛리버 달러(Hutt River Dollar)가 통용되고 있다.
현재 헛리버 공국은 2020년 1월 30일 부로 국경을 폐쇄했다.
그리고, 2020년 8월 3일, 오스트레일리아 연방으로 재가입을 선언하면서 헛리버 공국이 소멸하였다.
역사
헛리버 공국을 세운 레너드 캐슬리(Leonard Casley, 1925년 8월 28일 ~ 2019년 2월 13일)는 웨스턴오스트레일리아 주 캘굴리 출신이다. 그의 아버지는 철도 회사인 코먼웰스 레일웨이(Commonwealth Railways)에서 엔진 화부(stoker)로 근무하였다. 14세 때 학교를 그만두고 선박 회사에서 일했으며, 이후 변호사로 활동했다. 1950년부터 오스트레일리아 서부에서 농장을 꾸려 살아 왔다. 밀 수확을 앞둔 1969년 11월, 오스트레일리아 정부는 폭락한 밀값을 상승시키기 위해 이른바 '밀 쿼터제'를 도입했다. 이는 정부에서 할당 받은 양 만큼만 판매하도록 하는 것이다. 당시 캐슬리의 농장은 46t을 할당받았다.
하지만, 캐슬리가 소유하고 있던 농장은 약 4,000㏊에 달했으며, 정부로부터 할당받은 양 또한 생산량의 500분의 1로, 훨씬 못 미치는 수준이었다. 거기에다가 은행 빚으로 인해 파산위기에 놓이면서 농장은 파산 위기에 처했고, 그는 절망에 빠지게 된다. 이후 그는 정부하고 잦은 마찰을 빚게 되었다. 법안 통과 직전 캐슬리는 자신의 부당함을 알리며 법안에 강력히 반대했으나, 그 법안은 고로 통과되었다. 어느 날 한 의원을 찾아갔는데, 그 의원이 "당신은 오스트레일리아 사람이다. 오스트레일리아 시민이라면 당연히 이 법을 지켜야 하지 않겠는가?"고 말했다고 한다.
캐슬리는 돌연 자신을 왕에서 왕자로, 부인 셜리를 왕비에서 공주로 직위를 낮추고, 이후 헛리버 왕국에서 공국으로 지위를 낮추었다. 그리고 며칠 뒤 정부에 "당신이 우리(헛리버 공국)의 독립을 승인하지 않고 이렇게 위협하면 반역죄로 처벌할 수 있다."라는 내용이 담긴 한 장의 문서를 전달하게 된다.
그가 최후로 꺼내든 수는 다름 아닌 영국의 《1495년 반역법(Treason Act 1495)》이었다. 이는 영국 군주 또는 영국 연방 국가의 일정 직위에 있는 사람에게 위협을 가한 사람을 처벌할 수 있는 조항인데, 변호사 출신으로 법률에 능통했던 그는 오스트레일리아가 영국 연방 국가라는 사실을 이용했다. 이후 엘리자베스 2세 영국 여왕에게 헛리버 공국이 영국 연방에 속한 국가임을 선언했으며, 영국과의 외교 마찰을 우려한 오스트레일리아 정부는 1972년 어쩔 수 없이 헛리버 공국의 독립을 인정하게 된다. 원래는 헛리버 왕국의 왕이었으나, 대공으로 직위를 내렸다. 즉위 이후 헌법을 개정하고, 독자적인 우표, 화폐, 비자 제도를 만들었으며, 자식과 손주, 증손주 등 50여 명의 가족을 공국의 국민으로 선언했다. 헛리버 공국은 원하는 사람에 한해서 관광객들에게 시민권을 발급하고 있는데, 그 수만 무려 2만여 명에 달한다. 7명의 자녀와 20명의 손주, 32명의 증손주가 있다. 부인은 헛리버 공국의 공주 셜리 캐슬리(Shirley Casley)이며, 2013년 7월 7일 사망했으며 6년 후인 2019년 2월 13일에 레너드 1세가 향년 93세의 나이로 별세했다.
초대 공작은 레너드 1세가 1970년 4월 21일부터 2017년 2월 11일까지 재위했으며, 그레미 1세가 공작직을 물려받았다
멸망
초대 공작인 레너드가 세상을 떠난 후, 현재 헛리버 공국은 호주 국세청과 소득세 분쟁에 휘말리고 있었다. 그리고, 2010년 이후, 농작물과 관광 수입이 감소되어 아주 어려움에 빠졌었다고 한다. 헛리버 공국은 2020년 1월 30일, 국경이 폐쇄되었고, 결국 2020년 8월 3일부로 공국은 해체를 선언하였으며, 공국의 땅은 50년간 미납된 세금을 납부하기 위해 매각될 것이라고 전해지고 있다.
프리드리히 메르츠
프리드리히 메르츠(, 1955년 11월 11일 ~ )는 독일의 법조인, 정치인이다. 독일 기독교민주연합(CDU; 이하 기민련) 소속으로, 1989년부터 1994년까지 유럽 의회 의원을 지냈으며, 1994년부터 2009년까지 국회의원을 지냈다. 2000년부터 2002년까지 기민련 원내대표를 맡기도 했다. 2018년 기민련 전당대회에 출마했으나 2위로 낙선했으며, 2021년에도 재출마했으나 아르민 라셰트에 밀려 또 2위로 낙선했다.
1972년 기민련 청년당에 입당했으며, 1979년 안데스 산맥에서 여행 중이던 청년 당원들이 결성한 안데스 모임(Andean Pact) 내에서 명성을 떨쳤다. 1985년 법대를 졸업한 이후 판사 및 회사 변호사로 활동했으며, 1989년 유럽 의회 의원으로 당선되어 정계에 입문했다. 1선 유럽 의원을 지내다가 국회의원으로 당선되었으며, 이후 기민련 내에서 금융정책 분야의 전문가로 이름을 알리기 시작했다. 2000년 자신의 라이벌이던 앙겔라 메르켈이 기민련의 대표로 선출되자, 메르츠는 원내대표로 선출되었다. 원내 야권대표를 지내기도 했으나, 2002년 메르켈을 지지하는 차원에서 사임하고 정계에서 은퇴했다. 이후 법조인 활동에 전념하며 2009년 총선에는 불출마하고 국회의원으로서도 완전히 은퇴하였다. 2004년 메이어 브라운의 수석 변호사가 되었으며, 기업 인수·합병, 금융회계, 준수 분야에 전념했다. 2018년 정계 복귀를 선언했다.