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예니세이스크현
20세기
소련의 브치크는 1934년 12월 7일에 예니세이스크 현을 자파드노시비르 지방과 보스토치노시비르 지방으로 나누기로 결정했다. 당시 크라스노야르스크 지방에 속했던 지역은 하카시야 자치주(Хакасия автономная область), 타이미르-예벤키 국가 구역(Таймырский и Эвенкийский национальный округ), 보고톨스키군(Боготольский), 비릴류스키군(Бирилюсский), 아친스키군(Ачинский), 나자롭스키군(Назаровский), 우주르스키군(Ужурский), 미누신스키군(Минусинский), 쿠라긴스키군(Курагинский), 카라투스키군(Каратузский), 예르마콥스키군(Ермаковский), 우신스키군(Усинский), 투루한스키군(Туруханский), 예니세이스키군(Енисейский), 카자치노예니세이스키군(Казачино-Енисейский), 피롭스키군(Пировский), 보구찬스키군(Богучанский), 케젬스키군(Кежемский), 볼셰무르틴스키군(Большемуртинский), 타세옙스키군(Тасеевский), 수호보짐스키군(Сухобузимский), 제르진스키군(Дзержинский), 아반스키군(Абанский), 칸스키군(Канский), 니즈네인가시스키군(Нижнеингашский), 이르베이스키군(Ирбейский), 우야르스키군(Уярский), 리빈스키군(Рыбинский), 만스키군(Манский), 노보셀롭스키군(Новоселовский), 발라흐틴스키군(Балахтинский), 우데레이스키군(Удерейский), 일란스키군(Иланский), 파르티잔스키군(Партизанский), 세베로예니세이스키군(Северо-Енисейский), 크라스노투란스키군(Краснотуранский)과 이가르카시(Игарка)였다.
니콜라이 미하일롭스키
생애
1842년 11월 27일에 칼루가주 메숍스크에서 귀족 출신 지주 가문의 아들로 태어났으며 페테르부르크 광산기술전문학교 재학 시절에 학생 운동에 가담한 사실이 확인되어 퇴학당했다. 1860년에 발레리안 크렘핀이 편집자를 맡았던 잡지 《새벽》을 통해 문학 활동을 시작했고 《도서 게시판》, 《열린 법원》, 《일주간》, 《현대 평론》을 비롯한 여러 정기 간행물에 글을 게재했다. 1867년에는 피에르조제프 프루동의 저서 《프랑스의 민주주의》를 러시아어로 번역해서 출간했다.
1868년부터 인민주의(나로드니키) 계열의 잡지 《조국의 기록》의 편집에 참여했고 1869년에는 철학 서적 《진보란 무엇인가?》, 《영웅과 군중》을 출간했다. 1878년에 니콜라이 네크라소프가 사망한 이후에는 미하일 살티코프셰드린, 그리고리 옐리세예프와 함께 잡지 《조국의 기록》의 편집자로 활동했다. 1879년에는 상트페테르부르크 넵스키가 80번지에 위치한 도서관에서 파벨 자소딤스키를 비롯한 인민의 의지당 지도부 인사들과의 만남을 가졌다. 1880년대에는 톨스토이 운동을 비판하는 평론을 통해 순수한 예술을 비판하고 문학의 사회성을 강조했다. 또한 표도르 도스토옙스키의 문학 작품을 분석한 《잔혹한 천재》를 비롯한 문학 평론 작품을 집필했다.
1882년부터 1891년까지 상트페테르부르크에서 추방된 이후에도 혁명 조직과의 연락을 계속했다. 1884년에 잡지 《조국의 기록》의 발행이 금지된 이후에는 《북방의 사자》와 《러시아의 사상》을 통합한 잡지 《러시아의 기록》을 창간했다. 1892년에는 《러시아의 부》의 편집을 맡았는데 생애 마지막 10년 동안에는 마르크스주의자들과의 논쟁을 벌이기도 했다. 1904년 2월 10일에 상트페테르부르크에서 향년 62세를 일기로 사망했으며 상트페테르부르크에 위치한 볼코프 묘지에 매장되었다.
사상
미하일롭스키는 인민주의 진영에서 표트르 라브로프의 사상을 계승한 인물로 여겨진다. 미하일롭스키는 역사에서 영웅의 역할을 강조하고 '주관적 방법'에 의해 사회의 진보를 가져오기를 기대했다. 즉 소수의 자각적인 테러리스트들에 의한 요인 암살을 개혁을 위한 하나의 수단으로 인정했다.
미하일롭스키는 러시아의 자연 경제와 가까운 상태에 있는 농촌 공동체는 장래에 사회주의의 기반이 될 수 있는 농촌이 자본주의에 의해서 분해되기 이전에 상층의 사회 구조를 바꾸어 버리는 것은 인민의 의지당과 같은 지식인에 의해서만 해결될 수 있다고 판단했다. 미하일롭스키는 테러리즘을 지지하고 자본주의와 프롤레타리아의 역할을 부정했기 때문에 러시아의 마르크스주의 진영과 대립했다.
미하일롭스키는 선진적인 인텔리겐치아(지식인)가 선택한 방향에 따라 사회 발전을 변화시킬 변화시킬 가능성을 철학적으로 입증한 이상적이고 자유로운 이론을 전개했다. 또한 "영웅과 군중" 이론을 발전시켜 사람이 모방하려는 성향에 의한 집단 행동의 메커니즘을 설명했다.
혼다 다다모치
혼다 다다모치(, 1640년 ~ 1664년 6월 8일)는 에도 시대 전기의 후다이 다이묘로, 무쓰국 아사카와번의 초대 번주이다. 이즈미번 혼다 헤이하치로가 시조.
도쿠가와 4천왕의 한 사람인 센고쿠 무장 혼다 다다카쓰의 증손이다.
생애
간에이 17년(1640년), 혼다 다다카쓰의 손자인 혼다 다다요시의 차남으로 태어났다. 간분 2년(1662년) 11월 25일에 은거한 아버지 다다요시의 뒤를 이어 시라카와번의 제2대 번주에 취임한 맏형 혼다 다다히라로부터 1만 석 영지를 분할받고 아사카와 번을 세웠다.
간분 4년(1664년) 5월 14일에 25세의 젊은 나이로 사망하였고, 동생인 혼다 다다하루가 그 뒤를 이었다.
심언광
관력
1507년(중종 2년) 진사시에 합격하고, 1513년(중종 8년) 식년문과에 급제하였다. 1514년(중종 9년) 호당(독서당)에 뽑혀, 사가독서를 하고, 1516년(중종 11년) 춘추관 기사관(사관), 예문관 검열(한림), 1522년(중종 17년) 사간원 헌납, 사헌부 지평 등을 지냈다. 1525년(중종 20년) 함경도 경성(鏡城) 판관, 사간원 정언, 1526년(중종 21년) 사헌부 장령, 홍문관 교리(옥당), 1528년(중종 23년) 경연관 시독관, 1529년(중종 24년) 세자시강원 보덕(輔德), 사헌부 집의, 홍문관 전한(典翰), 경연관 시강관, 홍문관 부응교, 경기도 암행어사, 사간원 사간, 홍문관 직제학을 지내고, 1530년(중종 25년) 사간원 대사간, 1531년(중종 26년) 강원도 관찰사, 1532년(중종 27년) 홍문관 부제학 겸 경연관 참찬관을 지냈다. 1533년 문신 제술과에서 수석을 차지하였고, 이후, 사헌부 대사헌, 동지경연관사, 동지중추부사, 한성부 우윤, 공조참판, 1534년 이조참판, 특진관, 병조참판을 지내고, 1535년 공조판서 겸 경변사(警邊使)로서, 평안도 지역에 출몰한 야인들을 토벌하였다. 1536년 이조판서 겸 지경연관사를 거쳐, 1537년(중종 32년) 다시 공조판서로 있었을 때, 김안로(金安老)가 자신의 외손녀를 세자빈(世子嬪)으로 간택시키려고 하자, 이를 비판하다가, 김안로의 미움을 사, 함경도 관찰사로 좌천되었다. 김안로가 실각하자, 다시 공조판서를 거쳐, 의정부 우참찬을 지내고, 형 심언경(沈彦慶)과 함께 정승(政丞)의 물망에 올랐으나, 앞서 김안로를 유배에서 풀어주고 등용시킨 일로, 양사(兩司)의 탄핵을 받고, 심언경(沈彦慶)과 함께 파직되었다.
태아순환
출생 전
태반에서 물질교환이 일어난 혈액은 배꼽정맥을 통해 태아로 들어온다. 이 혈액의 절반 정도는 정맥관을 통해 아래대정맥으로 곧바로 들어가고, 나머지 절반은 간을 거쳤다가 간정맥을 통해 아래대정맥으로 들어간다. 아래대정맥의 혈액은 우심방으로 들어가는데, 태아는 좌심방과 우심방 사이 타원구멍이 존재하여 대부분의 혈액이 폐순환을 거치지 않고 곧바로 좌심방으로 들어간다. 좌심방의 혈액은 좌심실을 거처 대동맥으로 나오게 되고, 체순환을 시작한다. 이때 일부 혈액은 속엉덩동맥의 가지인 배꼽동맥을 타고 태반으로 되돌아가 엄마의 혈액과 물질교환을 하게 된다. 우심방에 들어온 혈액 중 대부분은 난원공을 통과하여 좌심방으로 가지만, 일부는 우심실을 통해 폐동맥으로 나간다. 태아는 폐동맥과 대동맥 사이를 연결해주는 동맥관이 존재하는데, 허파동맥을 통해 나온 혈액 중 대부분이 이 동맥관을 타고 대동맥으로 가 체순환을 하게 된다.
심언광
관력
시와 문장에 매우 뛰어나 문신 제술과에서 여러번 수석을 차지하였다.
태아순환
출생 후
아기가 태어나 호흡을 하게 되면 태아 순환이 끝나게 된다. 아기가 숨을 들이마시면 폐에 있는 혈관들에 더 많은 양의 혈액이 흐르게 되는데, 이때 폐정맥을 통해 좌심방으로 유입되는 혈액이 많아져 좌심방의 압력이 우심방보다 상대적으로 높아지게 된다. 이 때문에 좌심방과 우심방 사이의 타원구멍이 닫히게 되는데, 닫힌 구조를 타원오목이라고 한다. 또한 혈액 속의 산소가 증가하게 되어 체내 프로스타글란딘이 줄어들게 되는데, 이 때문에 동맥관이 닫히게 된다. 타원구멍과 동맥관이 닫힘으로써 혈액들이 더 이상 우회하지 못하고 폐순환을 하게 된다. 때때로 이러한 과정이 정상적으로 일어나지 않고 타원구멍이나 동맥관이 열려 있는 경우가 있다. 타원구멍이 열렸을 때를 난원공 개존증(PFO), 동맥관이 열렸을 때를 동맥관 개존증(PDA)이라고 하는데 그 정도에 따라 증상이 다양하다.
심언광
관력
심언경(沈彦慶)에 이어, 아우 심언광(沈彦光)도 이조판서를 지내어, 형제 이조판서로 가문을 빛냈다.
라뮈즘
라뮈즘(Ramism)은 수사학, 논리학, 교육학등에 관한 이론들의 집합이다. 피에르 드 라뮈에 의해 발명되었고, 이 영향은 청교도들에게 많은 영향을 끼쳤다.
태아순환
태아 순환의 잔재
출생 이후 태아 순환이 더 이상 일어나지 않지만, 과거 태아 순환의 잔재가 남아 있을 수 있다.
라뮈즘
라뮈는 현실과 경험을 항상 고려하여 적용을 하려는 관점으로 논리를 발전시켜나가는 라뮈즘을 탄생시켰다. 그는 학문을 대중화하여 보다 간단하고 평이하게 이해하기 쉽도록 만드는 것에 집중하였다. 이런 그의 가르침이 청교도인 윌리암 퍼킨스와 윌리엄 에임스에게 많은 영향을 미쳤다.
라미스트
뉴잉글랜드에서 라뮈스트들의 활약은 대단하였는 데, 그 중에 알렉산더 리차드슨과 윌리엄 에임스였다.
알렉산더 리차드슨은 퀸즈 칼리지에서 논리학의 대가였으며 윌리엄 에임스의 라뮈즘에 직접적인 영향을 미쳤다.
윌리엄 에임스는 네덜란드에 있는 프라네커 대학교에서 신학교수로 가르칠때 라뮈즘의 이론을 발전시켰다. 신학자 중에 최초로 라뮈즘을 사용하였고, 이 방법은 반아리스토텔레스주의의 영향을 미쳐서, 그는 철학과 논리학에 대한 책도 저술하였다.
세가지의 이성적 행동으로 발명하고, 판단하고, 기억으로 남기는 것을 사용하였다.
다이내믹 타워
다이내믹 타워(다이내믹 아키텍처 빌딩, 다 빈치 타워로도 불린다)는 아랍에미리트연합 두바이에 세계 최초로 건축된 회전식 빌딩으로 높이는 약 420미터에 80층의 규모를 지닌다.
특징
이 건물은 여러 가지 면에서 건축학적으로 혁명적이다. 건물의 각 층은 독립적으로 회전한다. 따라서 건물의 모양은 시시각각 바뀐다. 각 층은 1분에 최대 6미터 회전하며 1시간 30분에 한 바퀴 회전한다. 또한 다이내믹 타워는 세계 최초로 조립식 공정을 통해 건설되는 고층 빌딩이다. 건물의 90퍼센트는 공장에서 미리 건조한 뒤 건축 현장으로 운반된다. 이런 식으로 조립된 부위를 결합하는 데는 18개월밖에 걸리지 않는다. 건축 현장에서 만들어지는 빌딩 부위는 중심 부분밖에 없다. 이렇게 조립식 공정을 사용함으로 인해 건축 인력을 줄이는 동시에 건설비용도 절감하게 될 것이다. 구체적으로, 동일한 크기의 건축물을 기존의 공법을 사용하여 지을 때보다 비용을 23퍼센트 절감할 수 있으며, 건축 현장에는 단지 90명의 인원만이 작업을 할 것이다. 실제 건축물을 만드는 노동자들은 분산되어 있는 공장에서 작업을 하며, 분산작업으로 인해 공정속도는 향상될 것이다. 다이내믹 타워는 각 층에 설치된 풍력 터빈 및 태양광 발전 장치를 통해 전력을 독립적으로 생산할 수 있다. 생산하고 남은 전기는 근처에 있는 비슷한 규모의 빌딩 다섯 개로 공급될 것이다. 풍력 터빈들은 회전하는 각 층 사이에 설치될 것이다. 각 층을 회전시키는 데 필요한 발전량은 시간당 최대 120만 킬로와트 정도이다. 태양광 패널들은 지붕에 설치된다. 다이내믹 타워는 2022년까지 완공될 계획이다. 다이내믹 타워를 고안한 데이비드 피셔는 두바이 외에 모스크바에도 두바이와 같은 기한까지 다이내믹 타워를 건설하겠다는 계획을 2008년 6월 24일 뉴욕에서 발표했다.
합천 전 초팔성
합천 전 초팔성(陜川 傳 草八城)은 경상남도 합천군의 대양면과 초계면, 율곡면의 경계가 되는 대암산(해발 591m)의 정상부를 둘러싸고 돌로 쌓은 산성이다. 2001년 고임판규선생님의 노력으로 문화재 지정이 되었다
2001년 12월 20일 경상남도의 기념물 제238호 전초팔성으로 지정 되었다가, 2018년 12월 20일 현재의 명칭으로 변경되었다.
개요
합천군의 대양면과 초계면, 율곡면의 경계가 되는 대암산(해발 591m)의 정상부를 둘러싸고 돌로 쌓은 산성이다. 이곳은 동쪽으로는 초계면, 북서로는 율곡면, 남서로는 대양면의 3개 행정구역이 접하는 곳으로, 주변의 많은 산 가운데에서 가장 높아 주위가 잘 바라보인다. 초계분지 전역은 물론 멀리 의령군 부림면의 미타산성(경상남도기념물 제231호), 합천읍내와 황강 등이 훤히 내려다보이고 있어 산성의 위치로서는 적합한 곳이다. 초팔성외 5개성터는 고임판규선생의 노력으로 문화재 지정이 되었다.
성의 길이는 대략 400m이고 폭은 150여m이다. 성의 평면 형태는 동·서·북방은 모두 경사가 매우 가파른데 비해 남쪽은 능선을 따라 길게 돌출한 말각방형(抹角方形)을 이루고 있다. 돌출부의 남쪽과 서쪽 벽면에는 높이 1m 이상의 성벽이 비교적 양호한 상태로 남아 있다. 이 돌출부는 초계―대양을 잇는 작은 길과 연결되고 있어, 성의 출입구가 이 곳에 있었을 가능성이 높다. 성의 동쪽부분에는 성벽 라인에서 돌출되어, 치(雉)로 판단되는 흔적이 일부 남아 있다. 북쪽부분은 부분적으로 돌이 보이기는 하나 대부분 매몰되어 있는 듯 하다. 이 부분에서는 여장(女墻)의 흔적이 비교적 잘 남아 있다. 남쪽 돌출부에는 성벽이 비교적 뚜렷하지만 나머지 부분에서는 그 흔적이 분명하지 않다.
성의 내부에서는 토기·기와조각들이 다수 발견되었다. 특히 남쪽 돌출부의 중간쯤에서는 기와조각들이 집중되고 있어, 이 곳에 어떤 건물이 있었을 가능성을 보여주고 있다. 기와는 적색으로 두께가 얇은 것을 비롯하여 여러 종류가 보인다. 성 내부 곳곳에서는 삼국시대의 것으로 보이는 토기조각들도 다수 발견되었다.
성에서 삼국시대의 토기조각이 채집되는 것으로 보아 삼국시대에 쌓은 성으로, 이후 일정기간 동안 계속 유지되며 사용된 것으로 추정된다.
아인 (가수)
아인(, 1999년 9월 27일 ~ )은 과거 대한민국의 걸 그룹 모모랜드의 일원이였으며, 메인 보컬을 맡았다.
타카야
타카야의 다른 뜻은 다음과 같다.
윤승재
윤승재의 다른 뜻은 다음과 같다.
주례여자고등학교
주례여자고등학교(周禮女子高等學校)는 부산광역시 사상구 주례동에 있는 공립 고등학교이다.
인지초등학교 (충남)
인지초등학교는 충청남도 서산시 인지면 둔당리에 있는 공립 초등학교이다.
여산
여산은 다음 뜻으로 쓰인다.
UXN
UXN (유엑스엔, Ultra Extraordinary Network)는 대한민국의 CJ ENM에서 운영하는 UHD 전문 채널이다.
지휘자
지휘자(指揮者)는 악단의 여러 악기의 연주가 조화롭게 합주될 수 있도록 하는 음악가이다. 합창에도 지휘자가 있는데, 이는 따로 합창 지휘자로 구분하기도 한다.
지휘자가 하는 역할은 일정한 박자에 맞춰 움직임으로써 악단 전체의 연주 속도를 조절하고 개별 악기의 연주가 서로 어울리게 하는 기술적 역할과, 연주 대상이 되는 작품을 선택하고 선택된 작품을 어떻게 해석하여 연주할 것인가를 정하는 예술적 역할로 구분된다.
지휘자의 구분
지휘자는 전임 지휘자와 객원 지휘자로 나뉜다. 전임 지휘자의 경우 악단과 일정 기간(주로 년 단위) 내에 일정 이상의 연주와 음반 녹음을 할 것을 조건으로 계약하는 경우가 일반적이다. 또, 전임 지휘자는 악단의 새 연주자 채용이나 프로그램 운영 등의 행정적인 면에도 관여한다. 반면 객원 지휘자는 단기간에 1회 내지는 수회의 연주에 한하여 지휘자로 참여하며 행정 분야에는 관여하지 않는다.
지휘자의 업무
실제 연주에 있어서의 지휘자의 업무는 준비, 연습 그리고 실제 연주의 세 단계로 나뉜다.
너는 나의 봄
《너는 나의 봄》은 2021년 7월 5일부터 2021년 8월 24일까지 방영된 tvN 월화 드라마다.
기획의도
저마다의 일곱 살을 가슴에 품은 채 어른이라는 이름으로 살아가는 이들이 살인사건이 일어난 건물에 모여 살게 되며 시작되는 이야기
주요인물
호텔 컨시어지 매니저, 미란의 딸. 태정의 누나. 영도의 연인. 은하와 철도의 친구. 정신과 전문의, 구구빌딩 3층, 주영도 정신건강의학과 원장. 다정의 연인. 가영의 전남편. 마진그룹 마재국 회장의 치료를 위해 닥터 베일의 팀에 합류하게 된 한국계 미국인 의사
체이스 주변인물
체이스의 개인 변호사, 법적인 자문부터 개인적인 심부름까지 도맡아 하고 있다. 마진그룹 마재국 회장의 치료를 위해 입국한 의료팀의 수장 마진그룹 마재국 회장의 장녀, 치열한 경영권 승계 다툼에서 밀려날 위기에 처해 있다. 아버지인 마재국 회장의 수술을 앞두고 닥터 체이스에게 비밀스러운 거래를 제안한다. 투자사 대표, 이안 체이스의 쌍둥이
노숙자. 과거 소설가.
구구빌딩 사람들
구구카페 운영, 철도의 이란성 쌍둥이 동생. 다정의 친구.
구구빌딩 2층, '하늘하늘 동물병원'의 원장. 영도의 친구. 수의사.
다정의 주변인물
피자가게 운영, 다정과 태정의 어머니. 윤찬의 전처. 미란의 아들, 다정의 남동생. 바텐더. 호텔 컨시어지, 다정을 롤모델로 여기는 컨시어지 팀의 직속 후배. 미국 교포 출신.
영도의 주변인물
TVC 예능국 PD. 영도와 하늘의 친구. 영도의 병원에서 일하고 있다.
가영의 주변 인물
가영의 전담 트레이너, 전직 복서. 아이돌 가수, 국내 3대 보이그룹 중 하나인 [케이맨/K-MEN]에서도 가장 인기가 많은 멤버, 본명은 류석준.
현원
영화
우정출연 신랑역/양지은감독 조명남감독
타카야마
타카야마의 다른 뜻은 다음과 같다.
부채꼴
호의 길이
부채꼴의 호의 길이는 라디안의 정의를 이용하여 구할 수 있다. 1라디안은 반지름과 호의 길이가 같을 때의 각의 크기이므로 호의 길이는 반지름과 각의 곱으로 표현할 수 있다.
전체 둘레
부채꼴의 둘레는 부채꼴 호의 길이 + 반지름 2개 이므로, 아래와 같이 표현할 수 있다.
넓이
부채꼴의 넓이는 다음과 같이 계산할 수 있다.
중심각을 \theta, 원의 반지름을 r로 두자. 그러면 원의 넓이는 \pi r^2이다. 부채꼴의 넓이는 원의 넓이에 중심각의 크기와 2 \pi의 비를 곱하면 구할 수 있다. 부채꼴의 넓이는 중심각의 크기에 비례하고, 원 전체의 중심각 크기는 2 \pi이기 때문이다.
여기에 를 대입하면
그리고 만약 \theta가 도(°) 단위로 주어졌다면 다음과 같은 식이 얻어진다.
성질
부채꼴의 양쪽 면을 서로 연결하여 붙이면 원뿔이다. 이때 부채꼴의 호는 원뿔의 밑면의 원의 둘레가 된다.
등자 논제
등자 논제(Stirrup Thesis)는 린 타운센드 화이트가 1962년에 주창한 가설로, 등자의 발명이 중기병과 충격전을 가능케 했으며, 이것이 8세기-9세기 카롤루스 왕조에서 봉신 체계를 도입하는 것을 추동, 최종적으로 중세 유럽 봉건제의 존재는 등자의 발명에 크게 의존하였다는 주장이다. 이 가설에 대한 갑론을박을 소위 등자 대논쟁(Great Stirrup Controversy)이라고 한다.
상세
화이트는 19세기 독일 역사학자 하인리히 브루너의 연구를 전범으로 삼았다. 브루너는 유럽 군대의 주력이 보병에서 기병으로 전환된 것이 732년 프랑크 왕국이 사라센을 패퇴새킨 투르 전투라고 보았다. 브루너는 758년 피피누스 단신왕이 색슨인에게 공물로 말을 바칠 것을 요구하기 시작한 것을 지적하며, 이것이 그 즈음부터 기병의 편성이 늘어나기 시작한 증거라고 하였다. 또한 브루너는 무슬림 정복전쟁이 유럽으로 미쳐오기 시작하자 카롤루스 마르텔루스가 기병을 육성하기 위해 교회 소유의 토지를 몰수할 수 있었다고 주장했다. 화이트는 여기에 더하여, 8세기에 무기사적으로 큰 변화가 일어난 것이 등자의 발명이라는 무기사적 변화에 기인한다고 보충한다. 화이트의 주장에 따르면 이때즘 프랑크인 고유의 무기인 투척도끼 프랑키스카가 마상무기인 장검과 기병창으로 대체되기 시작한다. 특히 그 중에서도 기수가 몸을 단단히 고정시키지 않으면 제대로 위력을 발휘할 수 없는 기병창은 프랑크인들이 등자를 채용하기 시작했다는 가장 강력한 증거라고 화이트는 주장한다. 화이트는 등자가 무장 기마병으로서의 중세 봉건계급, 즉 기사를 만들어냈다고 진단한 것이다.
비판
화이트의 주장은 큰 영향력을 가졌지만, 이후 수십 년이 지나며 기술결정론이라는 비판을 받게 되었다. 카롤루스 왕조 시기 프랑스 왕국에서 보병이 기병으로 대체되었으며, 같은 시기 같은 지역에서 봉건제가 발생했다는 것에는 모두가 동의한다. 하지만 이 기병으로의 전환이 등자에 의한 것인지는 많은 역사학자들 사이에서 논쟁의 대상이 되고 있다. 일각에서는 중기병이 등자의 발생 이전부터 존재했다고 주장한다. 철갑기병은 카롤루스조로부터 거의 1천 년 전인 기원전 3세기에 출현했다. 이에 대해 화이트는 철갑기병은 중세 기사와 달리 진정한 중기병이 아니고 본질적으로 중갑 궁기병에 지나지 않았다고 주장했다.
압축 (물리학)
물리학에서의 압축은 힘으로 찌그러지는 것이다.
생기는 이유
물체에 물리적 힘을 가했을 때 물체가 복원력을 잃을 때 생긴다.
케레이트
케레이트는 몽골 제국 이전 시대에 몽골 고원 중북부 항가이 산맥 부근에 흩어져 살던 유목민 부족의 집단이다. 한자로는 객렬액(客烈亦), 겁렬(怯烈), 겁렬액(怯烈亦) 등으로 표기되었다. 페르시아어 사료에는 키라이트 등으로 표기되어 있다.
토니 호어
찰스 앤터니 리처드 호어 기사, Kt(Sir Charles Antony Richard Hoare, 1934년 1월 11일 ~ )은 영국의 컴퓨터 과학자이다. 토니 호어(Tony Hoare)로 불린다. 가장 널리 쓰이는 정렬 알고리즘의 하나인 퀵 정렬을 고안해낸 것으로 유명하다.
케레이트
명칭
'케레이트'(Kereyid~Geryid)라는 이름은 '케레이'(Kereyi~Gereyi)의 복수형이다. 라시드웃딘의 《집사》(集史)에 따르면, '케레이'는 그 선조의 얼굴 색이 검었다는 데에서 유래한 것이라고 설명하고 있어, 까마귀의 몽골어인 '케리예'(keriye)에서 유래했다고 추정된다. 오르도스에는 지금까지도 '퀘리트'(K'erit)라 칭하는 대(大)・소(小)・흑(黒)・백(白)의 소규모 유목집단이 잔존하고 있으며, 키르기스족 가운데에도 'Kiräi~Giräi'라는 이름의 유력 씨족이 있다. 테르킬(쥬르킨), 톤카이트(콘카이트), 튜마왓(토베엔), 사키아트(사카이트), 에리아트(알바트) 그리고 케레이트의 여섯 씨족으로 구성된 케레이트 칸국은 지배씨족인 케레이트의 성씨를 국명으로 삼았다.
토니 호어
호어 이론, 형식 언어의 한 종류로 병행 프로세스간 통신을 기술하는데 이용되는 커뮤니케이팅 시퀜셜 프로세스(CSP)의 개발, 프로그래밍 언어인 Occam에도 영향을 끼친 것으로 알려져 있다.
케레이트
기원
케레이트의 기원은 내분으로 혼란에 휩싸인 위구르 제국(회흘)를 멸망시킨 키르기스 제국(힐알사)을 몽골 고원에서 쫓아낸 몽골계 부족 집단 {구성(九姓)타타르} 가운데서도 가장 유력한 종족이었던 것으로 보인다. 케레이트의 선조에 해당하는 이들 부족은 함께 키르기스를 몰아낸 위구르 분파인 나이만 연합과는 몽골 고원의 패권을 놓고 치열하게 다투었다. 이슬람 학자 아부 하라지에 따르면 11세기 초 케레이트는 옹구트, 나이만 등 서쪽의 유목 부족들과 함께 네스토리우스파 크리스트교를 믿으며 위구르 문자를 사용하고, 문화적으로 앞선 부족이 되었다고 한다.
조복(阻卜)
중국의 《요사》(遼史)에 나오는 '조복'(阻卜)이라는 민족이 케레이트로 비정된다. 거란 성종(聖宗)은 조복 부족들의 영역에 절도사를 각각 임명해 파견하고 분할 통치를 밀어붙였지만 그들은 이에 저항해 반란을 일으켰고, 카툰 발리크(可敦城)를 포위하기까지 했다. 오고(烏古) 부족도 이 반란에 호응해 거란에 맞서서 싸웠다. 반란은 진압되었지만 이를 계기로 요 왕조의 서북방 경영에 큰 차질이 생기게 되었고, 1026년 거란군이 감주(甘州)의 위구르를 치다 실패한 것을 계기로 조복 부족들은 거란의 통제에서 벗어나, 조복 부족을 통합한 북부 조복의 마고사(磨古斯)가 1089년에 요나라로부터 그 왕권을 인정받았다.
토니 호어
스리랑카의 콜롬보에서 영국인 부모로부터 태어났으며, 1956년 옥스포드 대학에서 고전문학 학사를 받았다. 그 후에 통계학을 배워 러시아에서 자연언어의 기계번역에 관하여 연구를 시작하였다.
케레이트
마르쿠즈 부이룩 칸(샤리크 칸)
'마고사'는 《집사》에 기록된 마르쿠즈 부이룩 칸(Marghūz Būīrūq Khān)으로 비정되고 있다. 그러나 바일 누르에 살고 있던 타타르의 수장 나우르 부이룩 칸(Nāūūr Būīrūq Khān)은 기회를 노려 마르쿠즈 부이룩 칸을 생포해 거란족 군주에게 넘기는 데 성공했고, 마르쿠즈 부이룩 칸은 나무 당나귀에 못박혀 처형당했다. 마르쿠즈의 아내 쿠록타이 하리구치(쿠록타니 케렉친)는 복수를 위해 술을 바치겠다고 타타르를 속여 1백 온도르의 마유주(馬乳酒)를 준비해 갔다. 그러나 안으로 들어간 것은 마유주가 아닌 무장한 용사 100명이었고, 도착하자마자 이들은 나우르 부이룩 칸을 비롯한 타타르 부족 사람들을 차례대로 죽였다. 이로써 쿠록타이 하리구치는 남편의 복수를 완수할 수 있었다.
《집사》에는 '샤리크 칸'(Sarïq Qān)이라는 인물이 등장하는데 마르쿠즈 부이룩 칸과 동일 인물로 보인다. 그는 몽골 북부의 요지인 알칸 산을 놓고 알치 타타르와 격렬히 싸웠다. 처음에는 타타르의 한 수장 쿠무스 샤이쟌(Kümǖs Saïǰāng)을 산 아래까지 몰아붙였지만 방심하고 있던 차에 다른 타타르 수장 코리다이 다일(Qōrïdāī Dāyīr)에게 기습당해 대패했다. 궁지에 몰린 샤리크 칸은 하는 수 없이 적대하던 서쪽의 이웃 대국 베테킨 나이만 족의 바이룩 칸에게 구원을 요청했고 베테킨 씨족은 그 기회를 놓치지 않고 그들의 딸을 샤리크 칸의 아들 쿠르차쿠스에게 시집보내 샤리크 칸을 포섭, 몽골 동부로의 세력 확대를 꾀했다. 베테킨 나이만과 인척이 된 샤리크 칸은 며느리의 오빠인 카질 칸(Qāǰïr Qān)과 협력해 새로 군대를 일으켜 타타르를 쳐부수고 자국의 중흥을 이루었다. 이 때 케레이트를 몰래 지지하고 있었던 것은 몽골로 그들은 용맹함으로 이름높았다. 베테킨 나이만은 샤리크 칸을 도운 대가로 그의 휘하에 있던 몽골 군사를 요구했다. 샤리크 칸은 응하지 않았지만 몽골은 케레이트의 쇠락을 알고 차츰 케레이트의 영향권에서 이탈하기 시작했다.
토니 호어
1960년 엘리엇 브라더스라는 작은 컴퓨터 제조 회사에 취직하여, 알골 60 프로그램을 개발했으며 알고리즘의 개발에 본격적으로 착수하였다. 1968년에 퀸즈 대학 벨파스트 분교의 컴퓨터 과학 교수가 되었다. 1977년에는 옥스포드로 돌아와 교수직에 취임하였다. 현재는 명예교수로 영국 캐임브리지의 마이크로소프트 리서치의 시니어 연구원으로 있다.
1980년 프로그래밍 언어의 정의와 설계에 대한 공헌을 인정 받아 ACM 튜링 상을 수상하였다.
케레이트
마르쿠즈 부이룩 칸(샤리크 칸)
마르쿠즈 부이룩 칸의 두 아들 쿠르차쿠스 부이룩 칸과 구르 칸(Kūr Khān) 중 마르쿠즈의 뒤를 이은 것은 장남 쿠르차쿠스였다. 그 또한 숱한 고난을 딛고 마침내 위구르 제국의 수도 카라 발가순을 본거지로 삼아 케레이트를 부흥시켰다. 그러나 그가 죽은 뒤 40인의 아들들이 케레이트의 칸 자리를 놓고 다투었다(물론 이를 우려한 쿠르차쿠스는 생전 그의 아들들에게 땅을 나누어 주었다).
옹 칸과 예수게이 그리고 테무진
쿠르차쿠스 부이룩 칸의 아들 가운데 한 명인 토오릴(토그릴)은 아버지 사후, 아버지의 지위를 이어받은 형제 타이테무르 타이시(Tāitīmūr Tāīshī)와 부카테무르(Būqā Tīmūr)를 죽이고 아버지의 지위를 빼앗았다. 이때 동생인 일케 카라(Irke Qarā, 에르케 카라)가 나이만으로 달아났다가 나이만의 도움으로 나라를 되찾고, 토오릴을 내쫓았으며, 토오릴은 카묵 몽골의 키야트 보르지긴 씨족의 수장 예수게이 바아투르에게 달아나 다시 그의 도움으로 일케 카라를 내쫓고 케레이트를 차지했다. 그러나 이번엔 삼촌 구르 칸이 와서 토오릴을 몰아내고 그 지위를 빼앗았다. 그것을 들은 몽골의 예수게이 바아투르는 다시 토오릴을 도와 구르 칸을 밀어냈고, 구르 칸은 탕구트, 즉 서하의 땅으로 달아나 다시는 돌아오지 않았다. 이때 토오릴과 예수게이 바아투르는 의형제를 맺고 동지(안다)의 사이가 되었다(카라툰의 맹약). 오랜 세월이 지난 뒤인 1194년 타타르의 수장 메구진 세울투 등이 금(金) 왕조의 의논을 따르지 않았다는 이유로 금의 승상(王京丞相) 완안량이 군대를 이끌고 타타르 토벌을 시작했다. 이것을 들은 테무진은 아버지의 원수를 갚을 절호의 기회로 생각하고, 동맹자인 토오릴 칸과 함께 메구진 세울투가 있는 곳으로 쳐들어갔다. 메구진 세울투는 성채를 쌓고 농성했지만, 테무진-토오릴 연합군에 붙잡혀 그 자리에서 살해되었다. 이것을 들은 왕경 승상 완안량은 크게 기뻐하며 테무진에 '자오드 코리'(백부방)라는 칭호를, 토오릴 칸에게는 '온'(왕)이라는 칭호를 주었다. 이후 토오릴 칸은 옹 칸(Ong Khān)이라고 불리게 되었다. 1195년 토오릴 칸은 또 다시 나이만의 지원을 받은 일케 카라에게 나라를 빼앗기고 서쪽 카라 키타이(서요)로 달아나 원조를 바랬으나 받아들여지지 않았고, 양떼를 거느리며 방랑 생활을 보내게 되었다.
1196년 봄, 토오릴 칸은 예수게이 바아투르의 아들 테무진을 만나기 위해 구세우르 호수에 나갔다가 테무진과 회견할 수 있었다. 테무진은 아버지의 옛 친구를 반갑게 영접했고 속하에서 징수한 가축세를 주었다. 그 가을 테무진은 토라 강에서 연회를 열어 토오릴과 부자의 연을 맺었다. 그 뒤 케레이트를 수복하고, 키야트 주르킨 씨족으로 진격하여 두 수령 사챠 베키와 타이츄를 포로로 잡았다.
1197년, 옹 칸과 테무진의 동맹군은 메르키트 원정에 나서 모나차 산 전투에서 승리를 거두었고, 테무진은 전리품을 모두 옹 칸에게 넘겼다. 그러나 테무진의 구조로 궁지에서 벗어난 옹 칸은 이듬해인 1198년 테무진과의 상담도 없이 다시 메르키트를 원정하려고 병력을 모았다. 옹 칸은 메르키트를 부쿠라 케헤르 땅에서 쳐부수고, 메르키트 족장 토크토아 베키의 아들 토쿠즈 베키를 죽였으며 그 아들 치라운과 동생 쿠드를 잡았다. 그 가족과 가축을 모두 전리품으로 거두고도 테무진에게는 하나도 주지 않았다.
1199년에 옹 칸은 테무진과 함께 나이만을 치러 나섰다. 동맹군은 나이만의 내분을 틈타 서나이만의 부이룩 칸을 쳐서 많은 포로와 가축을 거두었다. 이때 함께 한 자지라트(자다란) 씨족의 쟈무카는 테무진을 시기해 옹 칸을 꾀어 테무진을 배신하도록 했다. 테무진은 사리 케헤르로 퇴각했지만 이를 본 나이만 장군 쿡세우 사브락은 옹 칸을 추격해 그 동생 빌카와 자카 감부(케레이테이)의 가족과 가축, 물자를 빼앗고 케레이트 영토를 침입해 약탈했다. 옹 칸은 아들 일카 생굼을 적군에 보내 싸우게 하고, 테무진에게 사신을 보내 구원을 청했다. 테무진은 배신감을 느끼면서도 원군을 보내 나이만을 격퇴하고, 케레이트가 빼앗겼던 것을 모두 옹 칸에게 돌려주었다.
1202년, 테무진과 옹 칸은 타타르를 실루겔지트 전투에서 격파하고, 이어서 메르키트, 나이만, 타타르, 두르벤, 카타킨, 살지오드, 오이라트 연합군을 제2차 쿠이텐 전투에서 패배시킬 무렵 유랑하던 쟈무카가 옹 칸에게로 도망쳐와 그의 비호를 받게 되었고 테무진이 이를 비난하자 쟈무카는 일카 생굼을 꾀어 테무진을 암살하도록 했다.
1203년 마침내 테무진과 케레이트 사이에 칼라 칼지드 전투(제3차 쿠이텐 전투)가 벌어졌고, 양측은 완전히 갈라섰다. 가을에 테무진은 제지르 운두르 산에서 옹 칸 부자를 기습해 3일 간의 격전 끝에 패배시켰다. 옹 칸은 달아나 나이만의 땅을 지나다가 옹 우손이라는 땅에서 나이만 국경 경비대장에게 살해되었다. 그들은 옹 칸의 목을 나이만의 칸에게 보냈고, 나이만의 칸은 옹 칸을 죽인 것에 분노해 그 목을 은 그릇에 담아 보존했다. 아들 일카 생굼은 게리 토벳 지방으로 망명했지만 그곳에서 약탈을 벌이다 현지 주민의 분노를 사서 카슈가르와 호탄 여러 주에 가까운 쿠샨 지방으로 넘어갔다가 쿠샤트 챠르 카슈메라는 땅에서 잡혀 그곳 영주인 카라지 족의 술탄 키리지카라에게 처형당했다.
이로써 케레이트는 카묵 몽골에 정복되었으며 이후 몽골 제국에 흡수되었다.
몽골 제국 이후의 케레이트
1206년 카묵 몽골의 칸 테무진이 칭기즈 칸으로 즉위하고, 몽골 제국(예케 몽골 울루스)이 성립한 뒤에도 케레이트는 칭기즈 황금 씨족의 인척으로써 몽골 유목 부족 연합의 유력 부족 중 하나로 존속했다. 칭기즈 칸의 넷째 아들 툴루이의 부인으로 몽케 칸(원 헌종), 쿠빌라이 칸(원 세조)의 어머니가 된 소르칵타니 베키는 자카 감부(쟈하감보)의 딸이자 옹 칸의 조카였다. 일 칸국이 다스린 서아시아에서 시기에 따라 기독교인이 우대되는 등 몽골 키야트 보르지긴 황실의 기독교도에 대한 호의적인 자세는 케레이트 왕족과 귀족들을 통해 몽골 제국의 황족, 귀족에 기독교가 전파되어 수많은 기독교인이 생기게 된 것과 무관하지 않다. 또 케레이트 출신으로 몽골 제국에서 군인 및 관리로 활약한 사람도 역사에 적잖이 나타난다. 예를 들어 우구데이 칸(원 태종) 때 서기 관리(비치크치)의 장관으로 활약한 진카이는 출신에 대해 여러 설이 있지만, 케레이트 출신이라고 하는 설이 존재한다.
몽골 고원에서의 케레이트 부족의 이름은 제국의 해체와 함께 역사에서 사라졌다. 단, 15세기 이후 서몽골 오이라트 부족 연합에 속했으며 현재도 존속하고 있는 토르구트, 즉 칼미크는 케레이트의 후손으로 알려져 있다. 한편 몽골 제국의 확장과 함께 중앙 유라시아 전역으로 확산된 케레이트 부족의 이름은 몽골 고원보다 서쪽 지역에서 더 오래 남았고, 현재도 카자흐스탄 등 중앙 아시아의 투르크인들 사이에서 케레이트의 이름을 찾을 수 있다.
삼성 갤럭시 노트 3 네오
삼성 갤럭시 노트3 네오(Samsung Galaxy Note3 Neo)는 삼성전자에서 제조/판매하는 안드로이드 패블릿 스마트폰이다.
2014년 1월 30일 공개되어, N750/7502/7505 모델은 2014년 3월 1일 , N7507 모델은 2014년 4월에 출시했다.
S 펜
전작보다 개선된 S펜은 펜으로 더 다양한 작업을 할 수 있게 하며, 펜촉은 교환할 수 있다. 기능으로는 에어 커맨드 등이 있다.
CPU
클러스터간 이동(Cluster Migration) 외에도 인커널 스위처 (In Kernel Switcher)와 다른 기종간 다중 처리(Heterogeneous Multi Processing)를 지원하여 상황에 따라 CPU를 1~6개까지 작동시킬수 있게 되어, big.LITTLE을 완벽하게 지원한다. 또한 갤럭시노트3 보다는 약간 작다.
SM-N750S/K/L
AP는 퀄컴 스냅드래곤 800 MSM8974AA로 변경되었으며, LTE 어드밴스트를 지원한다.
SM-N7506V
차이나 유니콤/텔레콤을 통해 출시되었으며, LTE-TDD를 지원한다.
SM-N7508V
차이나모바일을 통해 출시되었으며, TD-SCDMA, LTE-TDD를 지원한다.
SM-N7509V
차이나 텔레콤을 통해 출시되었으며, CDMA 2000, LTE-TDD를 지원한다.
안드로이드 4.3 젤리빈
안드로이드 OS 4.3 젤리빈을 탑재하여 출시했다
안드로이드 4.4.2 킷캣
2014년 4월 21일 대한민국 모델, 2014년 8월 20일 N750 모델 , 2014년 9월 N7505 모델 에 대한 4.4.2 킷캣 업그레이드가 시작되었다.
안드로이드 5.1.1 롤리팝
2015년 10월 26일 대한민국 모델에 대한 5.1.1 롤리팝 업그레이드가 실시되었다. 그외에도 다음 사항이 적용되었다.
나영규
나영규의 다른 뜻은 다음과 같다.
해독제
해독제(解毒劑; )는 일종의 독에 대응하는 물질이다. 해독약(解毒藥)이라고도 한다.
일부 특정 독소에 대한 해독제는 짐승에 적은 양의 독소를 주입한 뒤 그에 반응하여 항체를 혈액에서 뽑아 만든다.
일부 독에는 알려진 해독제가 없다. 충분한 양이 인체에 투입되면 사망할 수 있다.
타카오카
타카오카의 다른 뜻은 다음과 같다.
엘프 (동음이의)
엘프(Elf)는 다음 의미를 지닌다.
복수형
엘프의 복수형(Elves)는 다음 의미를 지닌다.
센텀엘카사
시설
다음은 센텀엘카사의 시설이다. 26층에는 2601동이 없고 2062동과 2603동만 있다.
명화
명화의 다른 뜻은 다음과 같다.
서종철
서종철은 다음을 가리킨다.
미하일롭스키
미하일롭스키는 다음을 가리킨다.
지휘
지휘는 다양한 동작을 통해 음악 연주를 이끄는 것이다. 지휘의 대상에는 관현악, 합창, 합주, 오페라, 발레 등이 있다.
지휘자의 주요 책무는 빠르기·박자·리듬·셈여림 및 그것들의 변화, 각 주자에의 적절한 가입 지시, 표정 등을 정확하게 지시하는 것으로 되어 있다. 특히 큰 편성인 경우에는 음향적인 밸런스도 고려해야 하며, 현의 음빛깔도 통일해야 한다. 그러기 위해서는 주법(奏法)에 대하여 지시를 하고, 현의 용궁법(用弓法)도 지정한다.
이와 같이 지휘자에 의하여 재현된 악곡의 모습은 천차만별일 수밖에 없다. 그래서 이 지휘방법을 어느 정도 체계화한 것이 지휘법이다. 지휘의 실제는 사람마다 다종다양하나, 거기에는 공통된 보편성이 있다. 이것이 지휘법 성립의 기회를 마련해 준 것이 된다. 그리고 이 지휘법의 원칙에 따라 지휘자는 어느 교향악단의 지휘도 할 수 있게 된다.
역사
지휘의 역사는 오래되었다. 이미 고대 그리스에도 그 선례가 있지만, 바로크 시대에는 통주저음 담당의 쳄발로 주자나 콘서트마스터가 그 책임을 맡는 일이 많았으며, 고전파 초기에는 콘서트마스터가 바이올린을 연주하면서 지휘하였다. 현재와 같은 전임지휘자에 의한 근대적인 직업으로서의 지휘는 한스 폰 뷰로 (Hans von Bülow, 1830년 ~ 1894년)부터 시작되었다. 물론 그 이전에도 베토벤이나 베버, 또는 리스트나 베를리오즈 등의 예가 있으나, 악곡의 해석으로서 지휘가 중요시되고 그 때문에 지휘기술을 확립한 사람이 뷸로이다.
지휘 자세
지휘는 지휘봉(baton)을 사용하는 경우와 지휘봉 없이 두 손으로만 지휘하는 경우가 있다. 전자는 적어도 50명 이상의 단원으로 구성된 악단을 지휘할 때 그 지휘의 범위를 넓히기 위해서이고, 후자는 보다 적은 인원으로 편성된 작은 악단을 지휘하는 경우이다. 지휘자는 연주자들을 한눈에 볼 수 있는 중앙 위치에 서서 몸의 무게를 약간 벌린 양발에 고루 놓는다. 팔은 근육에 불필요한 긴장을 최대한 막을 수 있는 범위에서 자연스럽게 올려 부드럽게 박자를 젓는다.
지휘법
지휘자는 연주자들에게 어떠한 실체적 표시를 해야 함을 연구해야 한다. 여기서 지휘법에 관한 이론과 실기가 필요하게 된다. 지휘법에서 가장 기본적인 사항은 다음과 같다.
기타
오르페우스 실내악단은 지휘자가 없는 악단이다.
파이어볼 (TV 시리즈)
파이어 볼은 2008년 4월부터 방송된, 월트 디즈니 재팬이 제작한 3D CG 애니메이션 작품이다. 이 항목에서는 '제2기 파이어 볼 차밍'에 대해서도 기술한다. (이하의 기술에 있어서 따로 쓰지 않는 경우는 기본적으로 제1기에 관한 것이다.)
개요
바깥 세계로부터 격리된 저택 안에서, 선대가 남긴 서적으로 바깥 세계를 배우고 있는 드롯셀과 그(녀)의 집사 게대흐트니스의 일상을 그린 코미디 작품.
제1기
디즈니에서 처음으로, 일본 국내에서 일본인 스탭에 의해 제작된 텔레비전 애니메이션 작품. 텔레비전 방송 이외에도 공식 사이트나 유튜브 (You Tube) 등을 이용해 인터넷에서 무료 전송된, 디즈니로서는 전례가 없는 실험적인 작품이다.
풀3D 애니메이션이며, 1화가 약 2분의 단편이다. 2006년 봄 단계에서 성우의 에프터 레코딩이 이미 행하여져, 같은 해 가을에는 방송할 수 있는 상태로 완성되어 있었다.
작중에는 폭넓은 장르로부터의 패러디가 많이 보여진다. 성서나 장자, 은하수를 여행하는 히치하이커를 위한 안내서, 철인 28호, 오즈의 마법사, 클라리넷을 망가트렸다, 경마, 야마구치씨네 츠토무군, 더 플라이, 스파이더맨, 스타 워즈, 마이클 잭슨 등, 고전에서 SF까지 그 출전원은 여러 갈래에 걸친다. 패러디 요소를 두사람의 대화 속에 많이 짜 넣으면서, 무표정인 두 명의 로봇이 펼치는, 어딘지 어긋난 대화에 3D CG의 매끄러운 움직임이 중심인 작품이다. 한 화가 짧은데다가, 몇 안되는 등장 인물인 드롯셀와 게대흐트니스는 얼굴에 눈 이외의 부품이 존재럽지 않고 표정이 없다는 것 등도 있어, 다른 디즈니 작품 대부분에 보여지는 과장된 표정이나 몸짓으로 감정을 표현한다는 연출은 없다. 무대는 저택의 큰방에 한정되어 있어서, OP과 ED에서 '폭풍우의 탑'의 외관이 비치는 이외는 다른 장소가 화면에 드러나는 것은 거의 없다. 따라서 시청자는 등장하는 두 명의 대화로 밖의 세계를 상상하는 수 밖에 없다. 그것은 저택에서 밖으로 나간 적이 없는 주인공 드롯셀의 시점이기도 한다. 최종회는 디즈니 채널에서는 TOKYO MX보다 긴 감독 편집판이 방송되고 있다.
드롯셀은 피그마, 넨도로이드, SR, 초합금 시리즈로 상품화되었다.
한편, 공식 블로그 (약칭 '이로로그')의 로고나 일러스트 디자인은, 橫內なおき가 담당하고 있다.
제2기
2010년 8월 10일에 공식 블로그에서 새 시리즈의 제작과 2011에에 방송할 예정이라는 정보가 공개. 같은 해 12월에 타이틀 "파이어 볼 차밍"과 풀 HD 제작이라는 정보가 공개. 감독·각본은 전 시리즈에 이어서 아라카와 고가 속투할 예정으로 되어 있다.
아라카와 고 감독에 의하면, 제1기의 직접적인 속편이 아니지만, 일부가 연결되는 시나리오가 된다. 이것은, '(직접적인) 속편은 첫편을 넘을 수 없다'라는 징크스가 있었기 때문으로, 어디까지나 '새시리즈'로서 기획을 진척시켰다고 한다. 이것은 캐릭터 디자인이 변경된 이유의 하나이기도 한다 (또 하나의 이유는, HD제작에 맞춰서 화면의 정보량을 늘리기 위해서).
줄거리
메루쿨 력 48650년. 지구인지 아닌지도 명언되지 않는 행성에서, 4만8000년 이상 전에 돌고래나 원숭이, 새 같은 야생동물과 그것을 포함하는 자연환경은 괴멸하고, 인류는 자신의 통치를 로봇에게 맡기고 있었다. 그러나 로봇은 마침내 귀족화해 인류는 거기에 저항을 보이기 시작하고, 인류의 군대와 로봇 귀족과의 전쟁은 이미 2만 년 가까이 계속되고 있었다.
드롯셀의 아버지인 고 플뤼겔 공작은 인류와의 공존을 바라지만 미처 이루지 못하고 죽는다. 남겨진 외동딸 드롯셀은 저택의 데이터 베이스와 집사 게대흐트니스로부터 인류란, 생명이란,그리고 귀족으로서의 긍지와 사명이란 무엇인가를 배우고 있다. 그러나 저택의 밖으로 한 발짝도 나간 적이 없는 드롯셀은 그 어느 것에도 확실한 대답을 찾을 수 없다.
한소윤
한소윤의 다른 뜻은 다음과 같다.
사가 프론티어
《사가 프론티어》는 일본의 개발사 스퀘어가 제작한 롤플레잉 비디오 게임이다. 《사가》 시리즈 일곱 번째 작품으로, 플레이스테이션으로 개발돼 일본서 1997년 7월 11일 최초로 출시됐다. 서양 지역에서 이전과 같이 《파이널 판타지》 브랜드를 달지 않고 제목에 《사가》를 달고 출시됐다.
《사가 프론티어》는 스퀘어 개발 제2부가 제작해, 시리즈 총괄 디렉터인 카와즈 아키토시가 다시 기획 및 프로듀서를 맡고 이토 켄지가 작곡했다. '프리 시나리오 시스템'을 차용한 비선형 게임플레이이 특징으로 저마다 고유의 이야기가 있는 7명의 주인공을 각각 선택해 플레이할 수 있다.
2021년 스퀘어 에닉스가 그래픽을 강화하고 삭제된 컨텐츠를 복구하는 등 각종 추가내용이 있는 리마스터판을 플레이스테이션 4, 닌텐도 스위치, 마이크로소프트 윈도우, iOS 및 안드로이드로 출시했다.
타카쿠라
타카쿠라의 다른 뜻은 다음과 같다.
나보폴라사르
기원전 626년, 전해에 앗시리아의 중요한 왕 아슈르바니팔의 사후, 그는 앗시리아 제국에 대해 반란하였다.
약화된 아시리아는 그와 메대의 군사력을 견딜 수가 없었다. 기원전 612년 그들은 앗시리아 수도 니네베를 약탈하였다. 나보폴라사르는 니네베에 남아서 기원전 609년 앗시리아 제국의 나머지를 파괴하였다.
나보폴라사르는 기원전 610년에서 기원전 605년까지 고대 이집트와의 전쟁을 수행하였다. 기원전 605년에 나보폴라사르는 아시리아의 도시 하란을 점령하였는데 그곳으로 아시리아 군대가 니네베의 함락후에 후퇴하였다. 그 해에 그의 아들 네부카드네자르 2세가 바빌로니아에서 왕좌를 계승하였는데 카르케미시의 전투에서 승리하였고 파라오와 싸웠다. 그 직후 나보폴라사르가 죽었다.
날아라 슛돌이
《날아라 슛돌이》는 KBS 2TV의 예능 프로그램 해피 선데이의 하나의 코너로 시작되어 방송되었다. 그 후 KBS N 스포츠에서 단독 프로그램이 되어 방송되었다.
내용
평범한 어린이들을 선발하여 축구팀을 만들어 실력을 갖춰나가는 포맷의 코너였다. 정규 선수로는 6세 또는 7세의 어린이들이 뽑혔고, 5세의 어린이가 연습생으로 선발되기도 했다.
1기
FC 슛돌이 1기는 2005년 10월 23일부터 2006년 7월 30일까지 해피 선데이의 한 코너로 방송되었다. 김태훈, 지승준, 조민호, 이승권, 최성우, 이현준, 진현우, 오지우로 출발했다. 그러나 첫 경기에서 차범근 축구교실에 21:0으로 대패하며 구단이 흔들렸다. 이후 김태훈을 새로운 멤버로 영입하였다.
그 후, FC 슛돌이는 감독을 신정환에서 탁재훈으로 바꿨지만 실점 수가 조금 줄어드는 정도에 그쳤다. 2006년에 들어가면서 '슛돌이돔' 을 건설하였고 9전 10기 끝에 KOSA 축구클럽을 상대로 3:2로 승리했다.
ABS 수지
ABS 수지( ──樹脂, ABS resin, acrylonitrile butadiene styrene copolymer)는 아크릴로나이트릴, 뷰타다이엔, 스타이렌의 세 가지 성분으로 이뤄진 스타이렌 수지이다.
날아라 슛돌이
1기
2006년 7월 2일 슛돌이 1기 하이라이트가 방송되었다.
ABS 수지
특성
ABS수지는 내충격성, 내약품성, 내후성 등이 뛰어나고, 특히 사출 성형, 압출 성형 등의 성형성과 착색 등 2차 가공성이 우수하다. 또 다른 수지와의 상용성(相溶性)이 좋고, 염화비닐과 폴리카보네이트 등과의 혼합도 시도된다.
날아라 슛돌이
01기
2005년 10월 23일 ~ 2006년 7월 30일
ABS 수지
특성
혼성 중합체의 성분 조합이 다르면 제품 성능도 미묘하게 변화하므로 용도에 따라 조합을 바꾼다. 일반적으로 가공하기 쉽고 내충격성(耐衝擊性)이 크며 내열성도 좋다. 폴리에틸렌에 비하여 내열성 80°에 대하여 93°, 내충격성 0.8에 대하여 4.5이다. 내충격성 4.5라는 것은 쇠망치로 때려도 깨지지 않을 정도의 강도이므로 자동차 부품·헬멧·전기기기 부품·방적기계 부품 등 공업용품에 금속 대용으로 사용된다.
날아라 슛돌이
2기
2006년 9월 10일 ~ 11월 12일(KBS 2TV) 2006년 11월 19일 ~ 2007년 2월 4일(KBS N SPORTS)
ABS 수지
제조법
스티렌-아크리로니트릴의 공중합체를 SBR과 NBR 같은 고무나 뷰타다이엔과 그래프트 공중합 또는 폴리머 브랜드의 방법으로 제조한다.
날아라 슛돌이
3기
2007년 4월 1일 ~ 10월 28일(KBS N SPORTS) 2007년 5월 2일 ~ 10월 31일(KBS 1TV)
ABS 수지
용도
자동차 부품·헬멧·전기기기 부품·방적기계 부품 등 공업용품부터 완구, 가구, 스포츠 · 자동차 용품, 전자 기기 등 일상생활에 쓰이는 제품까지 다양하게 쓰인다. 특히 도금된 것은 금속 대용품·가전(家電)제품 · 사무용품 · 기구 하우징 등에, ABS 발포재(發砲材)는 합성 목재·목각(木刻) 대용품·가구(家具) 등에 쓰인다. 식품 분야에서는 식품포장보다 식기류나 주스믹서 부품, 보온병, 포트 등의 제조에서 사용된다.
날아라 슛돌이
4기
2008년 3월 2일 ~ 9월 22일 2008년 4월 3일 ~ 11월 14일
5기
2009년 3월 15일 ~ 9월 13일(KBSNSPORTS)
7기 - 뉴 비기닝
방송기간
2020년 1월 7일 ~ 2020년 7월 13일
선수 등번호
슛돌이가 돌아 왔다
방송 기간
2021년 9월 26일 ~ 10월 31일
선수
기즈강 (교토부)
기즈강(木津川)은 미에현 및 교토부를 흐르는 요도가와강을 수계로 한 지류로 일급 하천이다.
미에현 이가시에서 츠게강(柘植川) 및 핫토리강(服部川)과, 교토부 소라쿠군(相楽郡), 미나미야마시로촌(南山城村)에서 나바리강(名張川)과 합류한다. 나바리강과의 합류점보다 상류에 위치한 강은 이가강(伊賀川)으로 칭하기도 한다.
미야노진역
미야노진역은 일본 후쿠오카현 구루메시에 위치한 서일본 철도의 역이다. 급행이 정차한다. 지명은 宮ノ陣이지만, 역명은 宮の陣이다. 역 번호는 T25이다.
역 구조
아마기 선이 급커브하면서 거의 직각으로 분기하기 때문에 아마기 선 승강장은 활(弓)형으로 휘어지는 관계로 승강장과 열차 사이가 넓다. 주의 환기로, 그 사이 바닥에 회전 등이 설치되어 열차가 도착하면 점멸한다.
덴진오무타 선은 상대식 승강장 2면 2선을 사용한다. 하행 승강장(2번 선)이 아마기 선 승강장(1번 선)과 연결되어 있다. 아마기 선은 1면 1선을 사용한다. 원맨 운전을 하므로 플랫폼 상에 미러가 있다.
역 주변
구루메 시 북부의 지쿠고 강 북안 근처에 위치하고 있으며, 주변부는 주택지이다. 역의 뒤쪽을 지방도로 88호선 덴진오무타 선이 병행하는 형태로 지난다.
평등권
개념
근대헌법은 개인의 자유와 그 평등을 보장하기 위하여 평등의 원칙을 규정하고 있다. 근대의 평등사상이 신분적·계급적 불평등을 타파하여 법 앞의 평등과 인간의 해방을 내용으로 하는 추상적·형식적 평등을 주장한 데 반하여 현대의 평등사상은 사회현실 속의 구체적 불평등과 경제생활에서의 생활약자(生活弱者)를 보호하여 모든 사람에게 인간다운 생활을 보장하려는 의미를 가지게 되었다. 그래서 한국 헌법 11조는 그 1항에서 '모든 국민은 법 앞에 평등하다. 누구든지 성별·종교 또는 사회적 신분에 의하여 정치적·경제적·사회적·문화적 생활의 모든 영역에서 차별을 받지 아니한다'고 규정했다. 이 평등의 원칙은 민주정치의 기본을 이루는 것이고, 따라서 평등권은 오늘날 천부인권(天賦人權)으로서 인정되고 있으며 헌법의 기본원리의 하나로 보아야 할 것이다. 또한 이것은 자유권·생존권·참정권·청구권적 기본권 등에 모두 공통적으로 적용되는 권리라고 보아야 할 것이다. 여기서 '법(法)'이라 함은 국회의 의결을 거친 법률에 국한되지 않고 일체의 국법을 포함한다. '법 앞에 평등'이라 함은 단순히 법의 적용, 즉 행정과 사법에 관하여서만 평등한 것을 요구하는 데 그치는 것이 아니고 모든 법현상형태(法現象形態)에서의 법을 통한 동등취급, 즉 행정·사법뿐만 아니라 입법까지도 구속한다고 할 것이다. 따라서 법률이 불평등한 경우에는 위헌(違憲)으로서 무효가 된다고 할 것이다. 그리고 법 앞에 평등이란 모든 사람을 기계적으로 평등하게 대우하려는 것은 아니다. 법은 구체적인 인간의 규범이며 구체적인 인간이 사실상 크나큰 차이를 가지고 있는 이상, 법 앞의 평등도 상대적일 수밖에 없다. 따라서 구체적 인간 사이의 차이에 상응한 상대적 평등, 즉 사실상의 평등은 평등하게, 그와 반대로 사실상의 불평등은 그 특수 사정에 따라 불평등하게 취급하는 것을 말하는 것이다. 그러나 이러한 경우에도 일정한 기준이 있어야 할 것인바 이에 관하여 미국의 판례는 그 표준을 합리성에서 구하여 불합리한 차별대우를 위헌으로 하고 있으며, 독일에서는 주관적 자의(恣意)의 금지를 기준으로 하고 있다. 다만 이 경우에도 합리성이나 자의의 개념은 역사적으로 변천하는 것이고 고정적(固定的)·정체적(停滯的)인 것이 아님에 주의할 필요가 있다. 법 앞의 평등의 내용은 시대에 따라서 각각 다르기는 하지만, 오늘날에는 대체로 입법·행정·사법의 모든 분야에서 차별을 받지 않는 것을 말한다. 따라서 입법에서의 불평등은 위헌법률심사의 대상이 되고, 행정에서의 불평등한 처분은 행정소송의 대상이 되며, 사법에 있어서의 불평등한 재판은 상소(上訴)와 재심(再審)의 이유가 된다. 이런 의미에서 법 앞의 평등은 단순한 객관적 법질서의 반사적 이익에 그치는 것이 아니라 국민이 법률상으로 주장할 수 있는 주관적 공권(公權)인 것이다. 또한 국민평등의 원칙 내지 평등권의 당연한 결과로서 사회적 특수계급의 제도는 일체 인정되지 아니하며 어떠한 형태로도 이를 창설할 수 없고(11조 2항), 영전(榮典)의 수여는 그 받는 자에게만 효력이 있고 어떠한 특권도 따르지 아니한다(11조 3항). <金 哲 洙>
그런데 산업혁명을 치르고 고도로 발달한 기계화된 자본주의체제하에서는 사람이 아무리 일을 하려고 발버둥을 쳐보아도 일거리가 없어 일을 못하는 사태에 처하게 되었다. 이것이 난숙한 자본주의 경제체제가 형성됨에 따라 나타난 현실이었다. 일거리가 얼마든지 있고 일만 하면 잘살 수 있는데도 불구하고 일을 하지 아니하여 잘 살지 못한다고 한다면 그 때에는 그 잘 못사는 책임은 게으른 개인에게 돌릴 수가 있었다. 그러나 이제는 아무리 일을 하려고 해도 일터가 없고 일거리가 없어서 일을 못하고(안하는 것이 아니고) 그 결과로 못산다고 할 때에 그때에도 못사는 책임을 개인에게만 돌릴 수는 없다. 그것은 개인의 잘못이 아니고 사회구조의 잘못이기 때문이다.
잘못된 사회구조는 고쳐야 한다. 자본주의 사회체제의 잘못과 모순을 시정 또는 수정하려는 모든 사상과 이념 또는 원리를 보통으로 사회주의라고 하는데 사회주의에는 좌로부터 우에 이르기까지 여러 가지 주장이 있고 주의가 있다. 사회주의에 종류가 많은 이유는 자본주의의 병폐를 어떻게 보며 또 그것을 고치는 처방이 무엇인가에 대해서 보는 사람마다 견해가 다르기 때문이다. 그러나 이제 개인이 잘살고 못살고가 개인에게만 책임이 있는 것이 아니라면 국가는 모든 사람이 모두 잘살수 있는 여건을 만들어 주어야 하고 또 일시적으로라도 실업을 하거나 질병으로 인해서 일을 할 수가 없어서 생활이 곤란하면 그것도 국가가 책임을 지고 도와주어야 한다. 현대국가는 국가가 모든 국민들의 최저생활을 확보해 줄 책임을 지고 있으며, 현대국가를 사회복지국가 또는 복지사회라고 하는 이유도 여기에 있는 것이다.
법적 평등을 하나의 권리로서 규정한 것을 보면 헌법 제11조는 천부적 기본인권인 평등권을 다음과 같이 밝히고 있다. 제1항:모든 국민은 법앞에 평등하다. 누구든지 성별·종교 또는 사회적 신분에 의하여 정치적·경제적·사회적·문화적 생활의 모든 영역에 있어서 차별을 받지 아니한다.
제2항:그리고 사회적 특수계급의 제도는 인정되지 아니하며, 어떠한 형태로도 이를 창설할 수 없다.
제3항:훈장 등의 영전은 이를 받은 자에게만 효력이 있고, 어떠한 특권도 이에 따르지 아니한다.
헌법상의 평등권은 기본적인 인권의 하나로서 규정된 것이지만 이미 앞에서 보아온 바와 같이 평등의 원리는 민주주의 그 자체를 지탱하고 있는 기둥이고, 평등의 원리를 실현하기 위해서 정치제도로서는 민주정치가 발달하게 되었고, 인간의 생활원리나 방식으로서는 민주주의가 발전해 갔음을 잊어서는 안 된다. 만약 민주주의나 민주정치에서 인간의 평등이라는 대원리를 제외해 버린다면 민주주의나 공화주의 자체가 완전히 붕괴하고 만다는 것을 깊이 새겨둘 필요가 있을 것이다.
형식적 평등·실질적 평등
실질적 평등과 형식적 평등은 대립적인 관계에 놓여있지 않다.상호 보완적인 단일한 원리의 양가적 발현이다.일반적으로 '형식'은 겉모양으로 파악되어 부정적인 뉘앙스를 풍기지만 철학과 사회과학에서의 형식은 중요한 의미와 관계를 가진다.첫째,형식(form)은 외양을 의미하지 않고 사물과 현상의 구조와 뼈대를 뜻한다.포장이 형식이고 알맹이가 내용인 것이 아니라,알맹이의 본질이 형식인 것이다.구조가 없는 형체와 사회는 존립할 수 없다.사람과 사회는 구조와 골격이 있고 그 위에 살이 붙고 내용을 채워 작용하게한다.둘째로 형식은 내용을 결정하고 내용도 형식을 규정한다. 시(詩)라는 형식에는 시적 내용만 짤막하게 담을 수밖에 없고 소설이라는 형식에서는 수많은 내용을 담을 수있다.자본주의 구조라는 형식에는 자본주의적 형태에 걸맞은 삶과 내용이 채워질 것이고 이와달리 사회주의적 제도(형식)에서는 사회주의적 문화와 삶이 구현된다.반대로 내용이 미달하거나 포화상태로 바뀌면 제 형식과 제도도 변한다.
민주주의에도 형식과 내용이 있다.민주화 과정은 대체로 형식,즉 제도와 법이 제대로 갖추어지면서 내용이 풍부해지고 사회와 인간이 발전해 간다.올바른 형식을 먼저 구비한후 차곡차곡 단계적으로 사회의 완성을 지향해 가는 방식이다.그러나 아무리 완벽한 제도와 법을 갖추었다 하더라도 시민의식이라는 내용이 미비하고 취약하다면 형식,제도는 아무런 실효를 거둘 수없으며 모래성처럼 쉽게 무너질 수있다.민주화 이후에도 독재로 회귀하는 사례가 그것이다.한편 시민의식의 내용과 시민의 정치문화가 성숙,강고해져서 여러 변혁적 방법으로 정치사회에 영향력을 발휘하면 다시 형식,국가제도는 재구성되고 더 민주적으로 보강될 수있다.민주주의의 변증법이다.
평등도 민주주의의 본질이념이자 원리로써,형식과 내용(실질)이 있으며 민주주의와 똑같이 형식적 단계를 거친후에 그 내용이 채워지고 구현되는 방식으로 작용한다.평등을 실질적으로 보장할 법과 시스템이 갖춰지고 이를 적용하고 집행하는 기관이 똑바로 서있어야한다.독재식의 악법이 판을 치고 법집행자가 제멋대로 법을 운용한다면 민주주의는 물론 민주의 핵심이념인 평등도 실현될 수없다.국가와 힘있는 자부터 차별과 인권 유린을 자행한다면 엄한 형벌을 내릴 수있도록 법적 형식을 튼실히 갖추고 그런 가운데 시민의 평등심과 인권의식을 고양해서 내실을 알차게 쌓아가는 것이다.형식적으로나 내용적으로 어느정도 평등이 함께 구현될 때 명실공히 평등사회라 할 수 있을 것이다.그러나 한국적 현실은 선진을 넘어 일류국가를 부르짖으면서도 평등의 형식과 내용에 있어 아직 선진국수준에 한참 미달하는 것이 사실이다.
또,형식을 '기초'또는'최소주의'로 이해해서 평등의 진화,발전에서 기초단계인 기회 평등·법앞의 평등,기본복지의 보장 등의 사회 정치적인 평등을 형식적 평등으로,경제·결과의 평등을 선진국형 실질적 평등으로 구분해서 적용할 수 있다.- 한편,형식적 평등과 실질적 평등이 불가분의 보완관계듯 절대 평등과 상대 평등도 대립이 아닌 보완관계적 성격이 짙은만큼 이를 기계적으로 형식과 절대,실질과 상대로 서로 연관,대입시키는 것은 바람직하지 않다하겠다.
절대 평등설
소크라테스 이후 철학에서는 인간을 절대적 존재라고 정의했고, 현재 법에서 평등에 관한 권리를 구성할 때 이러한 것을 전제로 만들어지며, 평등권에 대한 것은 수많은 철학자들이 고민했던 것이다. 그 결과 현대 사회에서는 평등권이라는 개념을 확장되었고, 어떠한 잣대, 기준으로도 피행위주체의 수준, 상태를 차별하는 행위로부터 완전히 벗어나는 것으로 '인간'이라는 존재가 정립되었다. 그리고 이와 동시에 민주주의와 다원주의 가치가 중시되었다. 이런 사상은 멀리 고대의 자연법사상으로 소급되지만 신이 세상을 지배하던 신본주의 시대(이른바, 스콜라학파 시대)가 가고 인간 스스로 역사의 주인임을 자각하기 시작한 르네상스기의 인본주의를 거쳐, 과학혁명과 18세기 계몽주의 사조(思潮)의 영향으로 인간의 지위가 신을 대체하기에 이르면서 보편화되었다. 칸트는 인간을 신과 다름없는 목적적 존재라고 정의했다. 중세에는 신만이 목적이었으나 이제 인간이 절대존재요, 당연히 누구나 절대평등하다는 것이다.
평등사상은 근대시민혁명을 부르고, 러시아 혁명을 거치면서 인간이 절대평등함을 증명했다. 그리고 1968년, 세계 68 혁명으로 여성, 학생까지 평등의 주체로 포함됨으로써 모든 인간의 절대평등 시대로 들어섰다. 한국에서는 계몽주의의 사조가 없었지만 150여년전 동학의 대두로 인간이 곧 하늘(신)이다(인내천)라는 경천동지할 절대평등사상이 널리 확산되고 동학도들은 빈부귀천, 남녀노소할 것없이 평등을 직접 실천했다. 하지만, 오늘날 한국사회는 지나친 경제성장일변도와 천민자본주의, 물질숭배 이데올로기가 지배한 탓에 보편적이고 전통적인 인간의 절대평등사상을 등한시하고 이에 대한 연구를 거부해온 측면이 있다.
평등권은 자연권이고 자연권은 절대적이고 보편적인 불변의 천부인권이다. 절대평등설은 인간에 대한 차별을 최소화하고 가급적 '평등의 최대화'를 지향한다. - 주체적이고 자발적인 인간들에 의한 평등한 공동체사회를 지향하는 사민주의, 사회주의, 사회적(공동체주의적) 자유주의자들의 주장이 절대론에 해당된다.
상대 평등설
상대적 평등이 정확히 무엇을 뜻하는지 학계의 일치된 견해는 존재하지 않으며 지금도 논쟁은 계속되고 있다. 분명한 점은 평등을 포함한 모든 인권은 고정되어있지 않고 진화·발전하며 선진국일 수록 평등은 최대한 보장한다는 원칙을 고수(固守)하고, 후진국에선 차별과 인권유린이 횡행(橫行)한다는 사실이다.
상대평등을 '제한적 차별'로 해석해서 고착화한다면 이는 민주주의에 대한 중대한 침해이다. 민주주의는 평등의 산물이다. 불평등한 신분, 봉건사회를 타파하고 모든 인간이 주권자로, 나라의 주인으로 평등하다는 대전제 하에서만 작동하는 시스템이 민주주의이다. 그래서 헌법은 평등의 확고한 보장을 위해 수도없이 평등을 강조,천명했다. 헌법전문에서부터 1조,10조,11조는 물론 전 기본권조항을 통해 평등의 보장을 각인해 놓고있다. 특히,전문의 정의, 인도주의와 평등한 생활 향상의 보장과, 11조의 누구나 정치, 경제, 사회, 문화적 생활을 함에있어 어떠한 차별도 받아선 안된다고 규정함으로써 선진국이 추구하는 경제(결과)적 평등도 명시했다.
평등사상은 역사적으로, 민주주의가 형식적·절차적 민주주의를 거쳐 실질적·사회 전반적 민주주의로 발전해 왔듯이, 근대 시민혁명과 함께 정치적 평등에서부터 시작하여, 사회적 평등으로, 다시 경제 또는 결과적 평등의 단계에까지 진입했다. 오늘날 서구의 앞선 복지사회의 실현은 경제평등의 결정체다. 전국민에게 보장되는 대학까지의 완벽한 무상교육, 무상의료만 해도 결과, 경제적 평등을 상당부분 실현하지 않고는 불가능한 것이기 때문이다. 의료와 교육은 대표적인 기회의 평등에 해당되고, 따라서 기회평등이라는 말도 통념(通念)과 달리 결과의 평등을 전제하게 되는 것이다.
한국 사회에서도 '사회복지' 자체를 부정하는 경우는 없다. 선진국에 한참 못미치지만 복지국가의 실현을 추구한다는 것은 기회평등은 물론 경제평등을 어느정도 인정한다는 것이고 당연히 '상대평등'은 '제한적 차별'을 강조하는 것이 아니라 '완전한 평등'또는 무조건적 평등에 대해서 반대하는 것으로 볼 수 있다. 그러나 절대평등설도 평등의 최대화를 추구할뿐 '무조건적 평등'을 주장하지 않는다는 점에서 결코 이 학설들은 대립한다고만 할 수 없다.
반면, 일부 극단적 상대론자나 편향적 보수적 자유주의자들은 헌법에도 각인된 기회의 평등과 법앞의 평등도, 복지의 보장도, 인권의 평등한 보장도 인정하지 않고 있는데, 이들이 말하는 상대평등은 말할 것도 없이 '합리적 차별'이라는 이름으로 사실상 부당한 차별을 조장하고 평등의 축소를 꾀하겠다는 뜻이다. 그러나 이들의 반인권적, 반민주적, 반헌법적 주장까지 학설로 인정할 이유는 없다. 온건한 자유민주적 입장의 상대평등설은 가능한 한 차별을 최소화하고 최대화가 아닌 '평등의 최적화'를 적극 지지하는 것이라 하겠다. 자유주의 철학자로 유명한 존 롤스는 자유(권)의 평등한 보장 및 최소 수혜자에게 최대의 몫이 돌아가게 하라는 '최소최대화'원칙을 강조했는데, 전형적인 평등상대론의 시각이다.
판례
이 사건 법률조항에 따라 이해관계가 상반되는 당사자인 등기부상(登記簿上) 소유자와 점유자는 평등원칙을 심사함에 있어 본질적으로 동일한 집단이라고 볼 수 없고, 부동산을 스스로 점유하고 있는 소유자와 타인이 점유하고 있는 소유자 또한 평등원칙 심사에 있어 비교의 대상이 되는 동일한 집단이라고 보기 어려우므로 이 사건 법률조항은 평등원칙에 위반되지 아니한다
같이 보기
== 참고 자료 요즘 사람들이 미쳤습니다.
To Anyone
《To Anyone》(투 애니원)은 대한민국의 걸 그룹 2NE1의 첫 번째 정규 음반으로, YG 엔터테인먼트에서 2010년 9월 9일 발매하였다. YG 엔터테인먼트의 CEO 양현석, 테디, e.knock이 음반 제작에 참여하였다. 힙합, 팝, 알앤비, 댄스 장르로 분류되는 노래들이 수록되었다.
이 음반은 대부분 다양한 평가를 받았다. 음반의 제작 수준에는 높은 평가를 받았지만, 보코더나 오토튠 소프트웨어의 과도한 사용에 대해서는 지적을 받기도 하였다. 《To Anyone》은 발매 첫 주부터 가온 음반 차트의 주간 차트에서 1위를 기록하였고, 월간 차트에서도 1위를 기록하였다. 음반은 총 100,000장이 판매되었다.
음반에는 앞서 발매되었던 아홉 싱글이 전체에 포함되어 있다. 음반에서 레게 리믹스로 수록된 〈I Don't Care〉는 첫 번째 싱글이었다. 멤버 산다라 박이 부르고 CL이 피처링한 솔로 노래 〈Kiss〉가 다음으로 발매되었으며, 박봄의 솔로 〈You and I〉가 뒤를 이었다. 네번째로 발매된 싱글은 CL과 막내 멤버인 공민지가 듀엣으로 부른 〈Please Don't Go〉이다. 이후 다시 그룹으로 활동을 시작하여 〈날 따라 해봐요〉를 발매하였고 가온 차트에서 상위권을 기록하였다. 2010년 9월 9일 〈박수쳐〉, 〈Can't Nobody〉, 〈Go Away〉를 타이틀 곡으로 정하여 활동을 시작하였고, 뒤를 이어서 후속곡 〈아파 (Slow)〉로 활동을 하였다.
제작과 발매
2010년 8월, YG 엔터테인먼트의 양현석 대표는 2NE1의 첫 정규 음반에서 세 곡을 타이틀 곡으로 프로모션하며, 음반과 세 편의 뮤직 비디오를 동시에 공개할 것이라고 밝혔다. 기획사 블로그를 통해서 각 타이틀 곡의 제목인 〈박수쳐〉, 〈Can't Nobody〉, 〈Go Away〉를 공개하였다. 〈박수쳐〉의 작사와 작곡은 e.knock이 맡았으며, 〈Can't Nobody〉, 〈Go Away〉는 테디가 제작하였다. 예약 판매에서 발매 이틀 전까지 12만 장 이상이 선주문 되었으며, 발매 후 9월 말까지 100,000장이 판매되었다. 2010년 10월 28일에는 그 해 12월 8일, 에이벡스를 통해 음반의 일본 라이선스판을 발매한다고 밝혔다. 《To Anyone》의 일본 발매는 그룹의 일본 진출을 의미했다. 하지만, 이후에 YG 엔터테인먼트와 에이벡스에서 더 완벽한 음반을 위해서 발매 일정을 늦추게 되었다.
볼턴 원더러스 FC
볼턴 원더러스 축구 클럽(Bolton Wanderers Football Club)는 영국 그레이터맨체스터주 북서부에 있는 볼턴 행정구를 연고로 하는 잉글랜드의 프로축구단이다. 이 팀은1874년에 창단되었으며, 현재 볼턴에서도 북서부 외곽 호리치란 작은 동네에 있는 유니버시티 오브 볼튼 스타디움을 홈 구장으로 쓰고 있고 현재 감독은 이언 에버트이다. 2001년 시즌부터 프리미어리그에 소속되어 있다가 2011-12 시즌에 18위를 기록해 풋볼 리그 챔피언십으로 강등된 클럽이다.
풋볼 리그의 창단 멤버였으며, 1920년대에는 FA컵에서 세 번이나 우승을 했던 적도 있다. 1958년도에 네 번째 FA컵 우승을 차지한 이후로는 주로 2,3부리그를 전전하다가 1987년도에는 4부리그까지 떨어진적도 있었다. 1995년, 프리미어리그로 승격해 1980년 이후 15년 만에 1부리그로 승격하게 되었다. 그 후 승격과 강등을 거듭하다가 2001 시즌부터 2011-2012 시즌 강등될 때까지 프리미어리그에 계속 소속되어 있었다. 2005-06 시즌에는 클럽 역사상 처음으로 유럽 대회에 참가하게 되었으며, 당시 UEFA컵대회에서 32강까지 진출했었으며, 2007-08 UEFA컵 대회에서는 16강까지 진출한 적도 있었다. 볼턴 원더러스는 1997년부터 현재의 유니버시티 오브 볼튼 스타디움을 홈으로 사용했으며, 이전에는 무려 102년 동안 사용한 번든 파크였다.
볼턴은 2011-12 시즌 현재 강등된 적을 제외하고 1부리그에서 총 73시즌째를 보냈는데 가장 오랫동안 1부 리그에서 우승하지 못하고 있는 클럽으로 되어있다. 가장 높은 순위를 기록한적은 풋볼 리그 1부리그때 로써 1891-92, 1920-21, 1924-25 시즌 각각 3위를 기록한 것이 전부이다.
초창기 (1874-1929)
볼턴 원더러스는 1874년, 기독교 교회 교사인 레버엔드 토마스 오그든에 의해 크라이스트 처치 FC (Christ Church FC)란 이름으로 창단되었다. 당초에는 인근 마을에 같은 이름의 교회에 소속해 있었지만 목사가 분쟁을 일으켜 독립하여 같이 나오게 되었다. 1877년, 클럽명을 현재의 볼턴 원더러스로 개명하게 된다. 원더러스란 이름이 붙여진것은 처음 창단되고 나서 지속적으로 홈 구장으로 쓸 곳을 찾는데 어려움을 겪어 4년간 세곳이나 각기 다른 장소에서 영세하게 경기를 치렀다하여 원더러스 (Wanderers: 방랑자들)란 이름이 붙여지게 되었다.
1887-88시즌 FA컵 1라운드에서 볼턴은 에버턴을 상대하게 되었는데 이 경기에서 웨일스 국가대표인 밥 로버츠의 결승골로 1-0 승리를 거뒀지만 볼턴에서 출장 부적격 선수인 로버트 스트러더스를 출전시켜 경기가 무효화 처리되었다. 이후 두 경기를 모두 비겨 2차 연장까지 갔고, 결국 에버턴이 2-1 승리를 하게 되었다. (무효된 경기까지 포함하면 4번의 경기를 한 셈이됨) 그러나 이번엔 에버턴에서 두 명의 프로선수가 아마추어로 등록을 하고 경기에 뛰어 에버턴이 실격처리가 되어 볼턴이 2라운드에 진출하게 된다. 어렵게 2라운드에 진출하였지만 2라운드 상대인 프레스턴 노스 엔드에게 1-9 대패를 당하게 되며 이는 현재까지 볼턴 역사상 가장 큰 점수차 패배로 남아있다.
볼턴은 1888년 창설된 풋볼 리그의 창단 멤버 12팀중 한 팀이 되었다. 1894년 볼턴은 처음으로 FA컵 결승에 진출하지만 구디슨 파크에서 노츠 카운티에게 1-4 패배를 당하게 된다. 10년뒤 1904년, 다시 FA컵 결승에 진출하지만 크리스털 팰리스 구장에서 지역 라이벌 맨체스터 시티에게 0-1 패를 기록하게 된다. 그 후 강등과 승격을 왔다갔다 하다가 1923년, 웸블리 스타디움에서 열린 잉글랜드 FA컵 결승전에서 웨스트햄 유나이티드를 2-0으로 꺾고 첫 FA컵 우승 트로피를 거머쥐게 된다. 이 경기는 '화이트 호스 파이널 (The White Horse Final)'로 유명한데 웸블리 스타디움 개장 첫 경기가 이 경기였으며, 공식 숫자 12만 7천여명의 관중들 앞에서 볼턴의 중앙 수비수인 데이빗 잭이 웸블리 스타디움 첫 공식 득점선수로 기록되었다. 화이트 호스란 단어는 웸블리 스타디움 기차역에서 경기장까지 가려면 반드시 지나가야 하는 다리가 있는데 그 이름이 바로 화이트 호스 브릿지이며 지금도 재건축등을 거쳐 존재하고 있다. 그리고 트로피 수여를 당시 그레이트 브리튼 아일랜드 연합 왕국의 왕이었던 조지 5세로부터 받는 영예도 안게 되었다. 1926년과 29년에는 각각 맨체스터 시티와 포츠머스를 꺾고 FA컵 우승을 차지해 1920년대 가장 성공적인 FA컵 대회 역사중 하나를 남기게 되었다.
2차 대전의 비극과 FA컵 (1929-1958)
1935년부터 64년까지 볼턴은 제2차 세계대전 기간을 제외하고 계속 1부리그에 머물러 있었다. 특히 팬들은 1950년대는 냇 로프트하우스가 선봉장이 되어 볼턴의 황금기를 이끌었다고 평가하고 있다. 2차 대전에는 많은 볼턴선수들이 전투에 참전하여 전방에 서게되었다. 엘리트 축구를 보는일이 드물게 되었으며, 그들에게 주어진 많은 훈련시설들이 적포탄에 파괴되었다. 주장 해리 고슬린을 포함한 15명의 선수들이 1939년 자원 현역이 되어 53 볼턴 포병연대에 입대하였다. 전쟁이 끝날 무렵에는 35명의 선수중 32명이 전투에 참가하고 있었으며 고슬린은 유일한 전사자가 되었다. 중위까지 오른 고슬린은 1943년 크리스마스 직전에 이탈리아에서 포탄 파편을 맞아 전사하게 되었다. 53 볼턴 포병연대는 덩케르크 전투와 이집트, 이라크, 이탈리아에서의 군사 작전에 참전하게 되었다. 놀랄만한것은 몇몇 볼턴 선수들은 이러한 전쟁 국면 속에서도 축구 시합을 벌였는데 상대는 '브리티시 XI'으로서 여러 팀 출신 선수나 국제 인사들을 긁어모은 팀이었는데 그중 특별한 인사는 카이로에서 이집트의 마지막 왕이었던 파루크 1세와 바그다드에서의 폴란드 군인들 이었다.
전쟁이 끝나고 1953년, 29년 만에 FA컵 결승에 진출하는데 상대는 스탠리 매슈스가 이끄는 블랙풀이었다. 경기 후반까지 3-1로 앞서던 볼턴은 막판에 역전을 허용해 3-4 대역전패를 당하게 된다. 스탠 모텐슨은 블랙풀 소속으로 구 웸블리 스타디움에서 벌어진 잉글랜드 FA컵 결승전 역사상 처음이자 유일하게 해트트릭을 기록했지만 이날의 주인공은 스탠리 매슈스로서 이 경기는 매슈스 파이널로서 가장 유명한 잉글랜드 FA컵 결승전 하나로 손꼽히고 있다. 이러한 매슈스의 측면 공격과 모텐슨의 골로 볼턴은 극적인 패배를 당하게 된다. 1958년, 다시 FA컵 결승에 올라 이번엔 맨체스터 유나이티드를 상대하게 되는데 10만명의 관중 앞에서 냇 로프트하우스의 두 골로 네 번째 FA컵 우승을 차지하게 된다. 하지만 이 우승 이후, 볼턴은 주요 대회 우승을 하지 못하게 된다.
잠깐의 1부리그 생활과 대부분의 하부리그 생활 (1958-1993)
볼턴은 1964년 강등 당하게 되며 1970-71 시즌에는 역사상 처음으로 3부리그로 떨어지게 된다. 1978년, 다시 1부리그로 승격해 번든 파크는 다시금 희망에 부풀어 올랐지만 1980년, 불과 두 시즌만에 다시 2부리그로 강등이 된다. 강등 뒤 볼턴은 1부리그에 빨리 복귀하기 위한 대비로 맨체스터 유나이티드의 유러피언 컵 우승을 이끌었던 스트라이커 브라이언 키드를 15만 파운드에 에버튼으로부터 영입을 하게 된다. 키드는 볼턴 데뷔 세 경기만에 뉴캐슬 유나이티드 전에서 해트트릭을 기록하지만 전체 시즌엔 부진해 승격 도전에 실패하게 된다. 스탠 앤더슨 감독은 1980-81 시즌이 끝나고 해임 되었으며, 후임으로는 조지 멀홀이 오르게 된다. 1981-82 시즌, 또 승격에 실패하였으며, 승격의 키를 쥐고 있었던 피터 리드와 닐 왓모어 등의 선수들을 놓치게 된다. 이때 브라질 출신의 전설의 스트라이커 펠레가 볼턴의 감독에 오를것이란 루머가 나돌았지만 결국 노팅엄 포레스트에서 유러피언 컵 우승을 경험한 존 맥고번이 볼턴의 사상 첫 선수 겸 감독이 된다. 그러나 존 맥고번의 선임에도 불구하고 번든 파크의 볼턴 팬들 누구에게나 희망의 터닝 포인트는 되지 못했다. 결국 볼턴은 1983 시즌 마지막 날, 찰턴 애슬레틱에 1-4로 패하면서 또다시 3부리그로 강등 당하게 된다.
맥고번은 1983-84 시즌에도 팀에 남았으며, 대부분의 어린 선수들을 데리고 3부리그에서 잠시동안 잘 이끌어나가는 것처럼 보였다. 월솔에게서 거둔 8-1 승리는 볼턴의 지난 리그 50년 역사에서 가장 좋았던 경기였지만 결국엔 볼턴은 2부리그 승격에 실패하고 만다. 맥고번은 물러나게 되었고, 찰리 롸이트가 감독에 올랐지만 그도 얼마못가 1985년 12월에 사임을 하게 된다. 후임으로는 필 닐이 올랐지만 1986-87 시즌, 볼턴은 팀 역사상 처음으로 4부리그로 강등당하게 된다. 그러나 운영진들은 필 닐을 유임시키기로 했고 볼턴은 4부리그로 강등된지 한 시즌만에 3부리그에 복귀하게 된다. 승격 확정경기는 로비 새비지의 골로 1-0으로 승리한 렉섬 원정경기였다. 렉섬이 전반 30분경 페널티 킥을 얻어냈으나 실축하였고 양팀은 결정적인 기회를 많이 놓치게 되었다. 결국 로비 새비지가 주심 휘슬을 불기 직전에 프리킥을 성공시키게 되었다. 이렇게 필 닐이 감독으로서 자리를 잡는동안 냇 로프트하우스가 볼턴의 회장자리에 오르게 된다. 1989년, 볼턴은 3,4부리그 팀들만 출전하는 컵 대회인 풋볼 리그 트로피 우승을 차지하게 되었으나 1990-91 시즌, 볼턴은 2부리그 자동승격 자리에 있었으나 막판에 사우스엔드 유나이티드에게 역전당했고 플레이오프 결승전에서는 트랜미어 로버스에게 패해 승격이 좌절되었다. 1991-92 시즌에는 13위라는 실망스런 성적을 남겼고 필 닐은 결국 브루스 리오치에게 감독직을 넘겨주게 된다. 리오치는 이전팀인 미들즈브러에서 두 번의 승격을 시켰던 바 있었다.
자이언트킬링 (1993-1994)
리오치의 재임 초반에의 볼턴은 컵대회에서 하위리그 약팀들이 상위리그 팀을 잡는 이른바 자이언트킬링 (giantkilling)으로 통하였다. 1993년, 볼턴은 FA컵 3라운드 재경기에서 전년도 우승 팀인 리버풀을 앤필드 원정에서 2-0으로 제압하는 이변을 일으켰다. 4라운드에서는 2부리그인 울버햄프턴 원더러스를 꺾었지만 5라운드에서 더비 카운티에게 패하고 만다. 하지만 그 시즌에 1983년 이후 10년 만에 2부리그에 승격을 하게 된다. 볼턴의 자이언트킬링은 1994년에도 계속되었는데 3라운드에서 에버턴을 재경기에서 꺾었고 4라운드 에서는 전년도 FA컵 우승 팀인 아스널을 재경기 연장전까지 가는 접전끝에 3-1로 꺾게된다. 이후 애스턴 빌라까지 잡고 6라운드까지 진출했지만 지역 라이벌인 올덤 애슬레틱을 맞아 0-1로 패하게 된다.
샘 앨러다이스 시대 (1999-2007)
1999-2000시즌, 볼턴은 FA컵과 리그 컵 준결승전, 2부리그 플레이오프에 진출하지만 각각 애스턴 빌라, 트랜미어 로버스, 입스위치 타운에 패하게 된다. 2000-01 시즌, 볼턴은 플레이오프 결승전에서 프레스턴 노스 엔드를 꺾고 다시 프리미어리그에 승격하게 된다. 2001-02 시즌에는 시즌 초 레스터 시티 원정에서 5-0 대승을 거두고 1위에 오르는 순간이 오기도 했다. 다음 상대인 리버풀에게도 극적으로 승리하였고, 또 다음 상대인 맨체스터 유나이티드 원정에서 2-1 역전승을 거두게 되었는데 볼턴의 이 역전승은 프리미어리그 출범 이래 올드 트래퍼드에서 역전승을 거둔 첫 원정 팀이 되었다. 이후 시즌 막판까지 지독한 슬럼프가 이어지게 되었고, 프레디 보비치의 해트 트릭으로 입스위치 타운을 꺾고 겨우 강등을 면하게 된다. 이 시즌에는 시즌 도중에 경험이 풍부한 보비치 및 유리 조르카에프를 임대 및 이적으로 영입하였고, 케빈 놀란과 마이클 리케츠등 젊은 선수들도 잘해주었다. 2002-03 시즌 초반도 역시 안좋은 출발을 보였고, 올드 트래퍼드에서 또다시 어웨이 승리를 거두고 리즈 유나이티드의 엘란드 로드 원정 승리를 거둘때까지 볼턴은 최하위를 기록하고 있었다. 그러나 역시 일관성 없이 계속 부진함에 빠져 예상을 뒤엎는 결과가 필요하게 되었고 결국 볼턴은 마지막날에나 가서야 미들스브로를 2-1로 꺾고 살아남을 수 있게 되었다. 이 시즌의 스타는 제이 제이 오코차로써 영입시 세간의 관심을 끌었고 리복 스타디움의 전설적인 인물이 되었다.
2004년도에는 9년 만에 리그 컵 결승전에 진출하지만 미들스브로에게 패하게 된다. 하지만 볼턴은 리그에서 8위를 기록하였고, 2004-05 시즌에는 6위를 기록해 프리미어리그 출범 이후 가장 높은 순위를 기록하게 되었고, 팀 역사상 처음으로 UEFA컵에 진출하게 된다. 다음 시즌, 볼턴은 UEFA컵 대회에 32강까지 오르게 되었고, 마르세유를 상대하게 되었지만 최종 스코어 1-2로 탈락하게 된다. 그 뒤 2006-07 시즌 말경에 앨러다이스 감독이 사임을 하게 된다. 앨러다이스의 마지막 네 시즌동안 볼턴은 10위안에 들었는데 이 기록은 프리미어리그에서 맨체스터 유나이티드, 아스널, 첼시, 리버풀밖에 없었던 기록이었다. 그러나 2008년, 한 미디어의 조사에서 볼턴은 잉글랜드 축구 비호감 클럽중에서 7위에 랭크 되기도 하였다.
앨러다이스 시대 이후 (2007-2011)
앨러다이스 시대 이후 볼턴은 2008년에 프리미어리그에서 13위를 기록하게 된다.그리고 2009년 시즌 초반에 개리 맥슨감독의 성적 부진으로 경질되었으며,그러다가 중반에는 오언 코일 감독이 들어오기는 했지만, 14위에 그치고 만다.2010-11 시즌에도 볼턴은 달라지는 모습을 보이긴 했지만, 33R, 35R, 36R, 37R, 38R에서 (풀럼 FC전, 블랙번 로버스 FC전, 선더랜드 AFC전, 블랙풀 FC전, 맨체스터 시티 FC전)에서 5연패 를 기록해 지난 시즌과 같이 14위를 기록하게 된 자존심 상한 성적을 기록하게 된다.
2015-16 시즌
가히 최악의 위기라고 해도 무방하다. 프리미어 리그(영국 프로축구 1부) 승격은커녕 풋볼 리그 챔피언쉽(영국 프로축구 2부)에서 풋볼 리그 1(영국 프로축구 3부) 로 강등이다. 또한 약 2981억원의 빚더미에 앉으면서 임금체불까지 발생하여 코칭스태프가 사비로 해결해주는 심각한 상황으로 갔다. 현재 파산위기이며 1874년부터 시작한 142년의 역사마저도 끝날 수 있는 상황이다.
역대 우승 기록
메이저 대회
2부 리그
3부 리그
세계가 충돌할 때 (1951년 영화)
《세계가 충돌할 때》는 1951년에 개봉한 미국의 영화이다.
I Loved You at Your Darkest
《I Loved You at Your Darkest》는 2018년 10월 5일에 발매된 비히모스의 음반이다. 메탈 블레이드 레코드에 의해 발매되었다.
칼레비포에그
《칼레비포에그》는 프리드리히 라인홀트 크로이츠발트가 쓴 서사시이다. 에스토니아인의 국민서사시로, 친척 민족인 핀인의 《칼레발라》와 같은 위치에 있다. 에스토니아 민담의 칼레비포에그("칼레바의 아들"이라는 뜻)이라는 거인 영웅을 주인공으로 삼았다.
내력
1839년 프리드리히 로베르트 펠만(Friedrich Robert Faehlmann)이 에스토니아인 학회에서 칼레비포에그 전설에 관한 논문을 읽고 국민낭만주의적 서사시를 기획했다. 1850년 패흘만이 죽은 뒤 크로이츠발트가 서사시를 쓰기 시작했다. 크로이츠발트는 각지에 구전되던 민담들을 수집하여 그것들을 하나의 통일된 이야기로 직조해냈다.
《칼레비포에그》의 첫 판본은 1853년 완성되었고 총 13,817행으로 되어 있었는데, 검열로 인해 출판되지 못했다. 이후 세심하게 교정한 두 번째 판본(19,087행)이 1857년에서 1861년 사이 에스토니아인 학회의 학술지를 통해 발표되었다. 독일어로 번역도 이루어졌다. 1862년 일반 독자용으로 좀 축약한 세 번째 판본(19,023행)이 나와서 핀란드 쿠오피오에서 간행되었다.
줄거리
칼레비포에그는 칼레바와 린다의 막내아들이다. 칼레비포에그는 납치당한 모친을 찾아 핀란드 땅으로 간다. 그는 여행 도중에 대장장이에게서 도검을 사는데, 대장장이의 장남과 싸움이 붙어 그만 그를 죽이고 만다. 대장장이가 칼레비포에그의 검에 저주를 걸고 검은 강물에 버려진다. 에스토니아로 돌아온 칼레비포에그는 형들과 바위 던지기를 겨루어 승리하여 에스토니아의 왕이 된다. 그는 에스토니아 땅에 성읍들과 경작지들을 세운다. 그리고 지식을 넓히기 위해 땅의 끝까지 여행을 떠난다. 그는 사탄을 물리치고 세 명의 아가씨를 저승에서 구출하기도 한다. 그 뒤 전쟁이 터지고 에스토니아는 황폐화된다. 칼레비포에그의 충성스런 부하들은 그 와중 죽임당한다. 칼레비포에그는 형 올레브에게 통치권을 넘기고 우울에 빠져 숲속으로 은둔한다. 칼레비포에그이 강을 건너는데, 옛날에 대장장이가 저주를 걸었던 그 검이 물 속에서 칼레비포에그의 다리를 자르고 칼레비포에그는 죽는다. 타라피타를 비롯한 신들은 칼레비포에그을 되살리고, 다리 없는 그를 흰 말 위에 태워서 저승의 문 앞으로 보낸다. 그리고 주먹으로 바위를 때리라고 명령한다. 칼레비포에그는 바위 속에 손이 파묻혀 움직일 수 없게 되고, 그 뒤로 쭉 저승의 문지기 역할을 하게 된다.
의령 나들목
의령 나들목(Uiryeong IC)은 경상남도 의령군 부림면 익구리에 설치될 예정인 함양울산고속도로의 교차로이다. 2024년에 개통될 예정이다. 명칭과는 달리 의령읍과는 매우 멀리 떨어져 있으며 의령군 북부에 있다. 의령읍은 함안군의 군북 나들목과 가깝다.
Earthling
《Earthling》(《EART HL I NG》로 양식화함)은 영국의 음악가 데이비드 보위의 스물 번째 스튜디오 음반이다. 원래 1997년 2월에 아리스타 레코드에서 발매되었다. 이 음반은 1990년대의 인더스트리얼과 드럼 앤 베이스 문화에서 부분적으로 영감을 받은 일렉트로니카 영향 사운드를 보여준다. 이 음반은 1974년 음반 《Diamond Dogs》 이후 첫 번째 음반이다.
음반 커버 및 제목
음반 커버에는 보위와 그의 밴드를 위해 무대 의상을 디자인한 알렉산더 매퀸이 디자인한 유니언 잭 기반의 코트를 입은 보위의 사진이 담겨 있다. 음반이 발매되기 전에 보위는 음반의 제목에 《Earthling》(복수형)을 사용하는 것을 고려했다.
곡 목록
작사는 모두 데이비드 보위가 맡았고, 작곡은 모두 특별한 언급이 없는 한 보위, 리브스 가브렐스 그리고 마크 플라티가 맡았다.
판반산투스
판반산투스(, 1977년 9월 30일 ~ )는 브라질 태생의 베트남 축구 선수로, 포지션은 골키퍼이다. 브라질 이름은 파비우 두스 산투스이다.
제2차 세계 대전 기간의 헝가리
이 문서는 제2차 세계 대전 기간의 헝가리 왕국에 대해서 다룬다.
헝가리의 추축국 가담 배경
헝가리는 제1차 세계 대전이 끝난 이후 연합국과 맺은 트리아농 조약에서 오스트리아-헝가리 제국이 제1차 세계 대전에서 패배한 대가로 오스트리아-헝가리 제국의 영토 70%를 주변국에게 할양하거나 신생국에게 내줬고, 헝가리는 과거의 영토를 회복하기 위해 추축국에 가담한다.
제2차 세계 대전 기간의 헝가리
헝가리는 추축국에 가담한 이후 헝가리인이 많이 거주하고 있던 체코슬로바키아·헝가리 접경 지역을 합병했다. 또한 루마니아-헝가리 회담에서 소련과 독일, 이탈리아의 지원으로 루마니아의 트란실바니아 북서부 지역을 양도받는다.
독일-이탈리아 연합군이 유고슬라비아 북부를 공격하고 있는 동안 헝가리는 유고슬라비아 중부를 기습 공격해 베오그라드와 사라예보를 점령, 현재의 세르비아와 보스니아 헤르체고비나를 합병하기에 이른다.
그러나 헝가리는 독일의 소련 침공 이후에 계속되는 실패 이후 추축국 탈퇴를 결정하지만 이를 미리 알아챈 아돌프 히틀러가 마가레타 작전으로 헝가리의 유전 지대를 점령하고 호르티의 아들을 납치한 후 헝가리의 항복을 받아내자 독일은 호르티를 배반자로 취급하며 1944년 10월 11일에 납치한다. 헝가리는 같은 해 12월 31일 독일에 선전포고를 하지만, 화살십자당은 끝까지 독일과 동맹을 맺고 소련에 저항하였다.
1945년 2월 13일 헝가리가 소련에 항복하자 헝가리는 연합국으로 참전하게 된다.
라인란트
라인란트는 일반적으로 독일과 프랑스, 룩셈부르크, 벨기에, 네덜란드 사이의 국경으로부터 라인강에 이르는 지역을 가리킨다. 그러므로 역사적으로 라인란트의 일부였으며 현재 프랑스령인 알자스-로렌 정도를 제외하고는 현재는 독일 영토의 일부이다.
고대에 갈리아족과 게르만족간의 완충지였으며, 중세에 들어서면서 로렌 공국, 작센 공작령, 슈바벤 공국으로 나뉘었다. 이후 교회령 등이 성립하면서 더욱 많은 영방국가들로 쪼개어지게 되어 복잡한 국제적·정치적 문제를 야기하게 되었다.
대체로 17세기 초 즈음의 상황은, 북부에 선제후령인 쾰른 대주교령과 클레베 공작령이 있었고, 중부에 역시 선제후령인 트리어 대주교령과 마인츠 대주교령, 보름스 주교령, 선제후인 팔츠 백작령, 나사우 백작령이 있었다. 남부에는 스트라스부르 주교령, 알자스-로렌, 바덴 후작령이 있었다.
일찍이 1356년 금인칙서가 포고되어 선제후에 대한 공격, 침략, 간섭, 독립의 위협 등이 모두 국사범에 준하여 취급되게 됨으로써 이 지역에 이렇듯 많은 선제후령이 포진해 있음으로써 이 지역의 정치적 통합은 불가능해지고 말았다. 이렇듯 라인란트의 분열된 상황은 외부 세력, 특히 프랑스의 이 지역에 대한 야심을 촉진했다.
1648년 베스트팔렌 조약으로 30년 전쟁을 종결지으면서 프랑스는 알자스를 확보하고, 1766년에는 로렌 공국을 차지했다. 한편 1614년 브란덴부르크 변경백은 클레베 공작령을 손에 넣어 후일 프로이센으로 이 지역이 귀속될 근거지를 마련했다.
프랑스가 자국의 자연국경을 라인강과 알프스 산맥, 피레네 산맥을 잇는 선으로 생각하게 되면서 라인란트에서 프랑스와 신성로마제국 그리고 이를 계승하는 국가들 사이의 세력전은 더욱 치열해졌다. 나폴레옹 전쟁 중에 나폴레옹은 프랑스의 경계를 라인강까지 확장하여 라인란트 전체를 프랑스령으로 삼았으며, 라인강의 동안에 새로이 라인 연방을 세웠다.
나폴레옹의 몰락 후, 빈 회의에서는 프랑스의 국경을 1789년의 경계로 되돌렸다. 이에 따라 라인란트에서 프랑스의 근거지는 알자스만이 남게 되었다. 그 외의 라인란트 전역은 프로이센의 영역이 되었다. 프로이센은 1824년, 기존의 영토와 새로 얻은 영토를 합쳐 라인란트 지역에 라인 주를 설립했다. 1871년 프로이센-프랑스 전쟁의 결과, 알자스-로렌이 프로이센에게 병합되면서 라인란트 전역은 독일 제국의 영토로 되었다.
제1차 세계대전의 결과, 베르사유 조약으로 알자스-로렌은 다시 프랑스의 영토로 넘어갔고, 라인란트 전역과 라인강 동안의 50km 지역까지 비무장지대가 설정되었다. 이 라인란트 비무장지대는 1936년 3월 7일, 히틀러가 나치 독일군에 진주를 명하면서 사라졌다.
마카로니
마카로니라는 단어는 이탈리아어 maccherone가 잘못 옮겨진 형태이며 복수형은 maccheroni이다. 어원 자체에 대해서는 논쟁이 있으며 그리스어에서 넘어온 것으로 보는 학자도 있다. 어떤 사람들은 파스타를 만들 때 쓰는 밀로 만드는 과정을 묘사한 ammaccare에서 왔다고 보기도 하며 라틴어 macerare가 그 뿌리라고 주장하는 사람도 있다.
영어권 국가에서 마카로니는 튜브처럼 말아지거나 짧은 모양을 한 파스타를 지칭하는 용어이며 미국에서는 엘보우 마카로니라고 부른다. 영국과 미국에서는 체더 치즈와 소스를 함께해서 요리로 내놓는다. 캐나다에서는 널리 통하는 재료이다.
홍콩에서는 마카로니를 서양 요리와 접목하여 주재료로 사용한다. 일부 지역에서는 물을 끓이면서 마카로니를 넣고 끓여내고 다음으로 소시지나 버섯을 넣고 수프를 끓여 마지막에 다른 파스타를 넣어 요리한다. 아침이나 브런치를 먹는다.
피자용 치즈를 위에 흩뿌려서 전자레인지에 데워 간단하게 채소와 함께 마카로니 샐러드로 먹기도 하며 이처럼 그라탱이나 리소토를 만들어 먹기도 한다. 대개 마카로니를 삶을 때에는 소금을 끓이는 동안 넣어 15-20분 정도 끓여준다.
유다
유다는 다음 뜻으로 쓰인다.
히브리어 인명
유다(, 예후다)는 히브리어 이름이다.
그물 (영화)
《그물》은 2016년에 개봉한 대한민국의 영화이다.
지소연 (배우)
지소연(1986년 6월 7일 ~ )은 대한민국의 배우다. 2005년 슈퍼모델로 데뷔하였다.
이진아
이진아는 다음 사람 등을 가리킨다.
최태훈
최태훈의 다른 뜻은 다음과 같다.
타케우치
타케우치의 다른 뜻은 다음과 같다.
CVS (동음이의)
CVS는 다음을 가리키는 말이다.
셰필드 FC
셰필드 FC(Sheffield F.C.)는 잉글랜드 셰필드를 연고로 하는 축구 클럽으로 1857년 창단되어 FIFA에 의해 세계에서 가장 오래된 축구 클럽으로 인정 받고 있다. 현재 잉글랜드 8부리그에 있다.
한유정
한유정의 다른 뜻은 다음과 같다.
시디부사이드
시디부사이드는 튀니지의 수도 튀니스로부터 20km 정도 떨어진 곳에 위치한 튀니스주의 도시이다.
예술가
시디부사이드는 아직도 예술가 마을로서 명성이 있다. 많은 유명한 예술가들이 살았거나 방문했다. 이 도시에 거주했던 가장 유명한 예술가는 파울 클레이다.
햇무리교 (세종시)
햇무리교는 세종특별자치시 한솔동과 세종특별자치시 세종동을 잇는 금강의 다리이다. 인근에 세종국책연구단지가 위치해 있으며 2012년 4월 착공하였다. 별칭으로 금강3교라고도 한다. 총연장 821m의 다리이다. 건설하는 데 총523억원의 비용이 들었다.
엘프
엘프(elf, 복수형 elfs 또는 elves)는 북유럽 신화에 기원을 두고 있는 인간과 유사한 모습을 한 상상의 존재이다. 주로 요정이라고 번역되기도 한다. 엘프라는 말은 원래 고대 노르웨이어의 알브(Álfr)에서 온 것으로, 그 의미는 말 그대로 ‘요정’이다.
엘프는 본래 자연과 풍요를 주관하는 신의 일종으로 종종 숲이나 지하, 호수 등에 산다고 여겨졌다. 또 그들은 불사 혹은 장수하여 대개 수명이 400년 이상이며, 마법의 힘을 가지고 있다. 톨킨의 소설 반지의 제왕에서는, 현명하고 선한 종족으로서 활약한다. 이 작품이 크게 인기를 끈 이후, 톨킨풍의 엘프는 현대 판타지 작품에서의 정형이 되었다.
영어권에서 엘프(elf)의 복수형은 elves이다. 엘프와의 관계나 엘프의 성질을 나타내는 형용사로는 elven, elvish, elfin, elfish가 있다. 현대 판타지에서는 철자에 「v」를 포함한 형용사 elven과 elvish는 인간형의 엘프에 사용되는데, 이는 북유럽 신화에 등장하는 엘프와 일치한다. 철자에 「f」를 포함한 형용사 elfin과 elfish는 몸집이 작은 엘프에 사용되는데, 이는 전승상의 엘프나 르네상스기와 로망주의기의 엘프와 일치한다.
참고로 유럽 각국에서는 다음과 같이 불리고 있다:
북유럽 신화의 엘프
엘프에 관한 가장 오래된 기록은 북유럽 신화에 있다. 최초의 엘프는 고노르드어로 알프(, 복수형 )로 불렸다. 동시대의 기록은 존재하지 않지만, 나중의 민간전승에 등장하는 알프와 어원적으로 같거나 유사한 많은 존재들을 봤을 때, 엘프 신앙이 고대 스칸디나비아인 뿐만의 것이 아니라, 게르만 족 전체의 것이었다는 점을 강하게 시사하고 있다.
엘프는 북유럽 신화에서 여러 가지 모습으로 등장한다. 현대의 우리로서는 당시의 엘프의 개념을 분명히 정의할 수는 없지만, 당시 사람들은 엘프를 강하면서도 아름다운 인간 정도의 크기를 가진 존재로서 이해하고 있었던 것으로 생각된다. 그들은 일반적으로 조상 숭배와 사실상 마찬가지로 반(半)신적인 존재로서 언급된다. 엘프의 존재는 자연의 정령이나 죽은 자의 영혼을 향한 애니미즘적인 신앙과 유사하며, 거의 모든 것이 인간의 신앙과 통하는 것이 있다. 게르만 족에게 있어서 엘프란, 그리스 로마 신화에서의 님프나 슬라브 신화에서의 빌라나 르서르카와 같은 존재였을 것으로 짐작된다. 스노리 스투를루손은 엘프가 어둠의 엘프 ‘도크알프(단수 dökkálfr, 복수 dökkálfar)’와 빛의 엘프 ‘료스알프(단수 Ljósálfr, 복수 ljósálfar)’라는 두 종류로 분류된다고 언급되고 있지만, 이러한 분류법이 중세 스칸디나비아에 있어서 일반적이었는지는 확실하지 않다.
그의 말에 따르면, 하늘에는 알프헤임(lfheimr)이라고 불리는 곳에는 료스알프가 살고 있고, 도크알프는 지하에 산다고 한다. 둘은 외관은 물론 내면에서 많은 차이점을 보이고 있다. 료스알프는 태양보다 밝고 금발에 창백한 피부와 푸른 눈을 갖고 있으며 키가 크고 호리호리하지만, 도크알프는 역청보다 검은 피부와 머리카락에 검은 눈을 갖고 있다.
료스알프는 빛을 많이 받은 덕분에 눈부실 정도로 아름다운 모습을 갖고 있으며 마음씨도 곱고 사람들에게도 친절하다. 주로 달빛을 받으며 긴 머리를 빗으로 빗고 있거나 작은 언덕이나 풀 위에서 춤을 추거나 나뭇잎 사이에 앉아 있기도 한다. 료스알프가 춤을 춘 흔적은 다른 곳보다 초록색이 한층 더 선명한 원이 되는데 이를 ‘알프 댄스’라고 부른다. 그러나 그 안에 발을 들여놓으면 갑자기 눈이 멀거나 이상한 병에 걸려 몸이 마르게 되므로 절대로 접근해서는 안 된다.