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발레리 하를라모프
발레리 보리소비치 하를라모프(, 1948년 1월 14일 ~ 1981년 8월 27일)는 소련의 아이스하키 선수이다. 포지션은 레프트윙으로 소비에트 챔피언십 리그의 CSKA 모스크바에서 선수 생활을 보냈다. 체구가 작았지만 빠른 속도와 지능적인 플레이, 뛰어난 기술로 경기를 지배한 선수로 평가받았다. 그는 역대 최고의 아이스하키 선수이자 당대 최고의 선수 중 한 명으로 간주된다.
국제 대회에서는 소련 국가대표로 활동했고, 올림픽에 3번 참가하여 금메달 1개와 은메달 1개를 획득했다. 세계 아이스하키 선수권 대회에는 11회 참가하여 금메달 8개, 은메달 2개, 동메달 1개를 획득했으며, 1972년과 1976년에 캐나다 대표팀과의 정기 국제 경기인 서밋 시리즈에 참가했다. 그는 대부분 국제 대회에서 블라디미르 페트로프와 보리스 미하일로프와 함께 소련의 공격진을 책임졌으며, 이 3인방은 아이스하키 역사상 최고의 조합 중 하나로 간주된다.
선수 생활 도중인 1981년에 교통 사고로 사망한 후 국제 아이스하키 연맹 명예의 전당, 하키 명예의 전당, 러시아 하키 명예의 전당에 헌액되었으며, IIHF 100주년 올스타팀의 일원으로 선정되었다. 아이스하키에는 그의 이름을 딴 상들이 존재하며 대표적으로 하를라모프 트로피는 현역 선수가 선정하는 내셔널 하키 리그(NHL) 최고의 러시아 국적 선수에게 매년 수여되고 있다. 또한 하를라모프컵은 러시아 주니어 하키 리그 플레이오프 우승팀에게 주는 우승컵의 이름이 되었으며, 콘티넨탈 하키 리그(KHL)에는 그의 이름을 딴 디비전인 "하를라모프 지구"가 존재한다.
마티아스 포그바
마티아스 파소우 포그바(, 1990년 8월 19일 ~ )는 기니의 축구 선수이다. 현재 NK 타보르 세자나에서 뛰고 있으며 포지션은 공격수이다. 프랑스 축구 국가대표팀에서 뛰고 있는 폴 포그바의 친형이자 기니 축구 국가대표팀에서 같이 뛰고 있는 플로렝탕 포그바와는 쌍둥이 형제로 유명하다.
ALT
alt, Alt, ALT는 다음과 같은 뜻을 갖고 있다.
레인보우시티 (앨라배마주)
레인보우시티(Rainbow City)는 미국 앨라배마주 에토와군의 도시이다. 1950년 통합되었다. 인구 수는 2010년 인구 조사에 따르면 9,602명이다. Gadsden Metropolitan Statistical Area의 일부이다.
히로키
히로키의 다른 뜻은 다음과 같다.
EICAR
EICAR(European Institute for Computer Antivirus Research)은 추가적인 바이러스 예방 연구 및 바이러스 검사 소프트웨어 개발 개선을 목표로 하는 단체로서 1991년에 설립되었다. 최근에 EICAR은 컴퓨터 바이러스 외에도 악성 소프트웨어(맬웨어)의 연구를 포함하는 것으로 그 범위를 확장하였으며 콘텐츠 보안, 무선랜 보안, RFID, 정보 보안 경각심과 같은 기타 정보 보안 주제의 작업을 확장하였다. EICAR은 매년 대부분 국제 보안 콘퍼런스를 조직하기도 하며 그 외에 수많은 워킹 그룹이나 태스크 포스도 있다.
약어
"EICAR"은 European Institute for Computer Antivirus Research"의 준말이지만 이 단체는 더 이상 이 풀 타이틀을 사용하지 않으며 EICAR을 자체 대표명으로 간주하며 단순히 바이러스 예정 연구에 그치지 않고 더 폭넓은 IT 보안 작업으로 확장하였다.
EICAR 테스트 파일
CARO(Computer AntiVirus Research Organization)와 연합하여 EICAR은 바이러스 예방 소프트웨어의 유효성을 테스트하기 위해 설계된, 무해한 실행 파일 문자열인 EICAR 테스트 파일에 대해 가장 저명한 편이다.
피로인산
제조
피로인산은 피로인산 나트륨을 이온 교환하거나 피로인산 납을 황화 수소로 처리하여 가장 잘 제조할 수 있다. 피로인산은 인산의 탈수에 의해 제조되지 않는다. 대신에 피로인산은 생성물 중 하나로만 생산된다.
반응
용융되면 피로인산은 인산, 피로인산 및 폴리인산의 평형 혼합물을 빠르게 형성한다. 피로인산의 중량 %는 약 40%이며 용융물로부터 재결정화하기는 어렵다. 수용액에서 피로인산은 모든 폴리인산과 마찬가지로 가수분해되고, 결국 인산, 피로인산 및 폴리인산 간에 평형이 형성된다.
피로인산은 중간 정도의 강한 무기산이다.
안정성
피로인산은 부식성이 있지만 다른 독성은 없는 것으로 알려져 있다.
역사
피로인산이라는 이름은 1827년에 "글리스고의 클라크"에 의해 주어졌는데, 그는 인산 나트륨염을 적열로 가열한 후 발견한 것으로 유명하다. 인산은 적열로 가열될 때 피로인산을 형성하고 뜨거운 물에 의해 쉽게 인산으로 전환되는 것으로 밝혀졌다.
염좌
원인
염좌는 보통 관절이 운동할 수 있는 한계를 넘어설 때 발생한다.
염좌의 위험을 높이는 데에는 특정 요소가 작용한다. 일반적으로 근육의 피로가 그 원인이다. 예를 들면, 누군가가 앉아있다가 갑자기 일어나 운동을 시작할 때, 염좌가 발생하기 쉽다. 과학적 증거는 부족하지만, 운동선수들은 보통 준비 운동을 하지 않는 것이 염좌의 원인이라 생각한다. 준비 운동은 관절의 긴장을 풀어주고, 혈류 및 관절의 유연성을 증가시켜 준다고 알려져 있다.
진단
염좌의 진단은 보통 외과적 검사를 통해 할 수 있다. 예를 들면, 엑스선 검사를 바탕으로 골절이 없음을 알아낼 수 있다. 또는, 염좌의 치유에 진전이 없거나 없다고 판단될 때, 자기공명영상을 통해 그 주위의 조직과 인대를 관찰한다.
관절 종류
어느 관절이든지 염좌가 일어날 수 있지만, 몇몇 자주 일어나는 관절이 존재한다.
치료
염좌의 치료는 그 범위와 관절의 종류에 따라 결정된다. 항염증제 같은 약이 통증을 완화시켜주기도 한다.
염좌 부위로 체액이 유입될 수 있기 때문에 치유 과정 중의 종창의 관리는 중요하다.
회복
계속해서 움직이지 않는 것은 근육의 위축과 관절의 경화로 이어질 수 있기 때문에, 염좌 부위의 치유를 지연시킨다. 모든 염좌 부위의 효과적인 회복을 위해서는 점차적인 움직임의 증가와 해당 근육의 강화가 필요하다.
시각피질
시각피질은 V1으로 알려진 일차 시각피질(striate cortex)과 V2, V3, V4, V5로 알려진 영역(extrastriate cortex)을 통틀어 일컫는 말이다. 일차 시각피질은 브로드만의 뇌지도의 17번 영역과 해부학적으로 동일하다.
시각피질은 대뇌 반구 양쪽의 후두엽에 위치해 있다. 시각정보는 망막을 통해 시상을 거쳐 후두엽의 시각피질에 들어오기전 시각교차(optic chiasm)에 의해서 왼쪽 반구의 시각피질은 오른쪽 시야에서, 오른쪽 시각피질은 왼쪽 시야에서 신호를 받는다.
병행처리
멜빈 굿데일(Melvyn A. Goodale)과 데이비드 밀너(A. David Milner)의 TVSH(Two Visual Systems Hypothesis) 이론에 대한 주요한 근거를 제공한바있는 로버트 휘트웰(Robert L. Whitwell)등의 연구결과에서 시각정보는 시각피질들(V1~V5)이 양방향이며 동시에 서로 긴밀하게 협응하여 인식된 정보를 바탕으로 행동을 조절하여 결과를 만들어내는 병행처리 수행의 협응 기작을 밝혀낸바있다. 신경과학자들은 특히 시각피질의 정보가 배측경로(dorsal stream)와 복측경로(ventral stream)로 나뉘어 거의 동시적으로 병행처리되는 과정의 주요한 의미를 강조한바있다. 이는 따라서 아는것과 해보는것은 다르다는 사실을 지지하는 또다른 주요한 연구결과이다.
한편 배측경로(dorsal stream)는 V1,V2등을 거쳐 두정엽으로 정보가 흘러가며 복측경로(ventral stream)는 측두엽으로 흘러들어간다.
참고
S M Kosslyn, G Ganis, W L Thompson PMID: 11533731 DOI: 10.1038/35090055) https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/11533731/
에페소스 공의회
에페소스 공의회, 에페소 공의회 또는 에베소 공의회는 431년 에페소스 (오늘날의 튀르키예 셀추크)에서 열린 기독교 공의회라고도 한다.
군벌 (동음이의)
군벌의 다른 뜻은 다음과 같다.
에페소스 공의회
이 공의회는 431년 6월 22일부터 에페소스의 테오토코스 성당에서 열렸다.
공의회의 배경과 진행
4세기에서 5세기에 접어들면서 예수 그리스도에 대한 입장 논쟁은 알렉산드리아 총주교 키릴루스와 콘스탄티노폴리스 대주교 네스토리우스의 논쟁이 중심이었고, 기독교를 양분시킨 이 논쟁은 과거의 알렉산드리아 학파와 안티오키아 학파의 갈등에서부터 비롯된 뿌리깊은 것이었다. 논쟁의 쟁점은 예수가 신성을 지닌 채 태어났다는 주장에 따라 '신성을 지닌 탄생'인 테오토코스(Theotoskos)를 확인하였다. 즉, 신성을 지니고 태어난 예수로 인해 신성을 지닌 예수를 낳은 마리아는 거룩한 어머니, 성모(聖母)라 부를 수 있다. 예수의 신성(神性)을 강조하여 '테오토코스'에 찬성했던 키릴루스와는 달리, 네스토리우스는 아리우스주의(예수의 신성을 부정함) 및 아포리나리우스주의(예수는 인간의 영혼을 가지지 않고 신의 영혼밖에 가지고 있지 않다)에 논박하는 관점에서 예수의 인성과 신성을 완전히 독립된 두 개의 휘포스타시스(자립존재)가 병존하고 있는 것으로 해석했고, '테오토코스'보다는 '크리스토토코스' 즉 '그리스도의 탄생'이라 불러야 합당하다고 주장했던 것이다.
이러한 네스토리우스의 교설은 테오토코스의 양자론(養子論)과도 흡사한 것으로 평가되고 있으며, 키릴루스는 이에 예수는 신성과 인성이 독립되어 있지 않고 하나로 합쳐진 휘포스타시스라며 반박했다. 휘포스타시스는 본성이 아닌 위격(位格)에 있다는 것은 사베리우스주의를 배척한 안티오키아 공의회에서 이미 교리로 확정된 것이었으며, 「로고스(언어)」나 「독생자」 같은 신성을 나타내는 명사(名詞)의 주어와 인성을 나타내는 술어로 이루어진 명제가 성경 및 전례문에도 존재한다는 것이 언급되었던 것이다(이것은 테오토코스 논쟁으로 알려져 있다).
결국 교회가 분열될 위기에 처하자, 비잔티움 황제 테오도시우스 2세에 의해 공의회가 소집되었다. 그러나 회의 기간 동안 혼란은 여전히 지속되었으며, 신변의 위협을 느끼던 네스토리우스는 자신을 지지하는 주교들이 올 때까지 회의에 참가하는 것을 거부했다. 네스토리우스를 지지하던 주교들은 뜻하지 않게 교통 문제로 회의 참석이 늦어졌고, 그 틈을 타서 자신을 지지하는 주교들과 함께 먼저 에페소스에 도착한 키릴루스가 공의회를 주도했다. 공의회는 키릴루스를 지지하는 쪽으로 기울었고 네스토리우스는 교리 논쟁에서 패했을 뿐 아니라, 그에 대한 배척이 결정되었다. 네스토리우스를 지지하던 안티오키아 총대주교 요하네스와 그 지지자들이 키릴루스 일파를 탄핵하고, 다시 로마에서 교황 첼레스티노 1세가 보내온 사절이 요하네스 일파를 파문하는 등 신학적이고 정치적인 다양한 간섭으로 공의회는 혼란스러웠다.
최종적으로 니케아에서 결정된 니케아 신조를 재확인한 이 회의에서 '테오토코스'를 적합한 것으로 인정되어, 잠정 조치로나마 네스토리우스는 배척당했다. 에페소스 공의회로 생겨난 갈등을 해소하기 위해 433년에는 알렉산드리아 학파와 안티오키아 학파가 네스토리우스의 파문을 받아들이고 합동 신조를 발표하면서 키릴루스 일파와의 화해가 이루어졌지만, 네스토리우스는 테오도시우스 황제에 의해 아라비아의 페트라로 추방당했고 451년 수도원에서 한을 풀지도 못하고 죽었다. 그의 신학을 따르는 중동 등 동방 지역에서 선교 활동과 신학 교육을 벌였으며, 중국에까지 전해져 경교(景敎)라는 이름으로 성행하였다.
키프로스 정교회의 독립
안티오키아 총대주교의 반대에도 불구하고 제논 황제의 칙령에 따라 키프로스 정교회의 독립이 승인되었다. 에페소스 공의회가 소집되기 전에 안티오키아 총대주교가 키프로스 교회의 독립권을 폐지하려고 하자 키프로스의 사제단이 일제히 비판하고 나섰다. 공의회는 키프로스 교회의 독립권을 규범 제8조로 비준했다.
산청고등학교
산청고등학교(山淸高等學校)는 경상남도 산청군 산청읍 옥산리에 있는 공립 고등학교이다.
대한민국-인도 관계
대한민국과 인도 관계는 2000년의 역사를 가지고 있다. 양국 간의 공식적인 외교관계 수립은 1973년에 이루어졌다. 그 이후로 다음과 같은 여러 가지 무역 협정이 체결되었다. 1974년 무역촉진 및 경제기술협력에 관한 협정, 1976년 과학기술협력에 관한 협정, 1985년 이중과세방지협약, 1996년 상호투자촉진, 보호협정 등이 있다.
1992년~1993년 회계연도의 5억 3천만 달러에서 2006년~2007년의 100억 달러로 양국간의 무역이 크게 증가했다. 2013년에는 176억 달러로 증가하였다.
인도와 한국의 관계는 최근 몇 년간 큰 진전을 이루었고 이해 관계, 상호간의 호의, 그리고 높은 수준의 교류에 자극받아 진정한 다차원적 관계가 되었다. 한국은 현재 인도에서 5번째로 큰 투자처다. LG나 삼성 같은 한국 기업들은 인도에 제조와 서비스 시설을 설립했고, 몇몇 한국 건설 회사들이 국도 개발 프로젝트와 같은 인도의 많은 인프라 건설 계획의 일부에 대한 보조금을 받았다. 타타 자동차가 1억200만 달러를 들여 대우 상용차를 구매한 것은 대부분 하청업체로 구성된 인도의 한국 투자를 부각시키고 있다.
한국의 인도 사회는 8천 명으로 추산된다. 그들의 구성은 사업가, IT 전문가, 과학자, 연구 동료, 학생, 노동자를 포함한다. 주로 직물을 취급하는 사업가가 150여 명이다. 삼성, LG와 같은 대기업을 포함하여 1,000명 이상의 IT 전문가와 소프트웨어 엔지니어들이 최근 한국에 근무하기 위해 왔다. 국내에는 500여명의 과학자와 박사 후기 연구학자가 있다.
집 보는 에비츄
《집 보는 에비츄》(おるちゅばんエビちゅ, 오류츄반 에비츄)는 후타바샤가 출판한 이토 리사의 만화 시리즈이다. 1990년 주부와생활사의 기가앤챈에 처음 연재되었다가 후타바샤의 액션피자츠에 연재되어 2007년 9월 19일호까지 연재되었다.
1999년 8월 1일부터 10월 1일까지는 24화로 편성되어 Direct TV 채널의 텔레비젼 애니메이션으로 방영되었다. 28세 혹은 25세의 도시의 여사무원과 그의 햄스터 에비츄의 일상생활에 대한 이야기를 다루고 있다. 에비츄(エビちゅ)는 햄스터를 모티브로 한 캐릭터이며 귀여워서 현재까지 사람들에게 많은 관심을 받고 있다.
장루이 스비
장루이 스비(, 1948년 3월 14일~)는 벨기에의 배우, 방송인, 극작가이다.
페라리스
페라리스의 다른 뜻은 다음과 같다.
히로토
히로토의 다른 뜻은 다음과 같다.
깊은손가락굽힘근
깊은손가락굽힘근(flexor digitorum profundus) 또는 심지굴근(深指屈筋)은 아래팔의 근육으로 손가락을 굽히는 작용을 한다. 손에 작용하지만 근육의 힘살은 아래팔에 위치하기 때문에 손의 바깥기원근육으로 분류된다.
긴엄지굽힘근, 네모엎침근과 함께 깊은손가락굽힘근은 아래팔앞칸의 깊은층을 구성한다.
구조
깊은손가락굽힘근의 이는곳은 자뼈 몸통의 앞쪽과 안쪽 표면의 위쪽 3/4, 뼈사이막, 아래팔의 깊은근막이다. 근육에서는 네 개의 힘줄(각각 하나씩 둘째부터 다섯째 손가락으로 향함)이 나와 먼쪽손가락뼈의 바닥으로 닿는다. 이 힘줄들은 얕은손가락굽힘근의 힘줄들과 마찬가지로 아래팔을 내려가 손목굴을 지난다. 둘째 손가락으로 가는 힘줄은 아래팔 먼쪽에서 먼저 나누어지지만 나머지 세 개의 힘줄들은 손바닥에 이를 때까지 성긴결합조직으로 연결되어 있다.
깊은손가락굽힘근은 얕은손가락굽힘근보다 깊게 위치하지만 더 먼쪽까지 닿는다. 따라서 깊은손가락굽힘근의 힘줄은 얕은손가락굽힘근의 힘줄을 뚫고 지나가 먼쪽손가락뼈까지 가서 붙는다.
손의 벌레근은 깊은손가락굽힘근 힘줄의 노쪽 측면에서 시작된다.
신경 분포
깊은손가락굽힘근은 앞뼈사이신경과 자신경이 분포하는 복합근육이다.
아래팔의 굽힘근 중 정중신경이 근육에 분포하는 유일한 신경이 아닌 경우는 깊은손가락굽힘근과 자쪽손목굽힘근뿐이다. 아래팔에서 정중신경은 얕은손가락굽힘근과 깊은손가락굽힘근 사이에서 주행한다.
한편 이러한 신경 분포 때문에 정중신경을 검사할 때는 둘째 손가락을, 자신경을 검사할 때는 다섯째 손가락을 이용할 수 있다.
변이
둘째 손가락으로 가는 힘줄이 종종 독립적인 힘살을 가지는 경우가 있다.
기능
더 먼쪽의 관절들에서 깊은손가락굽힘근에 의해 만들어지는 장력은 손목의 위치에 따라 달라진다. 손목의 굽힘이 일어나면 그 지점에서 근육이 짧아지게 만들어 더 먼쪽에서 생성되는 장력이 감소한다. 만일 손목이 완전히 굽혀진 상태라면 손가락을 완전히 굽히는 것이 어려워진다.
다른 동물들에서
많은 영장류에서 깊은손가락굽힘근은 긴엄지굽힘근과 섞인다. 사람과에 속하는 영장류에서는 깊은손가락굽힘근의 힘살이 각각 분리된 힘줄을 가진다. 긴팔원숭이과의 경우 깊은손가락굽힘근과 긴엄지굽힘근의 힘살이 나누어져 있으나, 구세계원숭이에서는 두 근육이 손목굴을 지나서야 나누어진다. 개코원숭이의 깊은손가락굽힘근은 손가락 간의 구별이 덜 되어 있어 개코원숭이들이 각각의 손가락을 따로따로 조절하기 어렵게 만든다.
가래톳페스트
가래톳페스트 또는 림프절페스트는 페스트균에 의해 야기되는 3가지 페스트중 하나이다. 박테리아에 노출된 후 1~7일 후 독감같은 증상이 나타나는데, 여기에는 열, 두통, 구토가 포함된다. 박테리아가 피부에 들어간 곳과 가장 가까운 부위에서 림프절이 부어오르고 통증이 느껴진다. 때로는 부어오른 림프절이 끊어지기도 한다.
세 종류의 페스트는 감염 경로에 따른 구분인데, 선 페스트, 폐 페스트, 패혈 페스트가 있다. 선 페스트는 주로 작은 동물에 기생하는 감염된 벼룩에 의해 전염된다. 또한 죽은 전염병에 감염된 동물의 체액에 노출되어 생길 수도 있다. 페스트균인 벼룩이 문 피부를 통해 몸 속으로 침입하면, 박테리아는 림프관을 타고 림프절로 들어와 부어오르게 한다. 혈액과 가래, 림프액 등을 검사하여 박테리아를 찾아냄으로써 진단한다.
예방은 전염병이 존재하는 지역에서 죽은 동물을 다루지 않는 것과 같은 공중 보건 조치를 통해 이루어진다. 백신은 예방에 효과가 거의 없으며, 스트렙토마이신, 젠타마이신, 독시 사이클린을 포함한 여러 항생제가 치료에 효과적이다. 치료를 받지 않으면 감염자의 30~90% 가량이 사망할 수 있다. 사망은 주로 발병 10일 이내로 일어나며, 치료시에도 10%가량의 사망률을 보인다. 전 세계적으로 1년에 약 650건의 문서화된 사례가 발생하며, 120명 가량이 사망한다. 21세기에 이 병이 주로 발생하는 지역은 아프리카이다.
페스트는 14세기에 발생하여 아시아, 유럽, 아프리카를 휩쓴 흑사병의 원인으로 여겨지며, 이때 사망자는 5천만 명 가량으로 추정된다. 이것은 당시 유럽 인구의 약 25~60% 에 달했다. 흑사병으로 인해 많은 노동 인구가 사망했기 때문에 노동에 대한 수요의 증가로 임금이 상승하는 결과를 낳았다. 따라서 일부 역사 학자들은 이를 유럽 경제 발전의 전환점으로 여기기도 한다.
징후와 증상
선 페스트의 가장 잘 알려진 증상으로 알려진 하나 이상의 감염과 서혜 임파선종이라는 림프절의 통증이 있다. 감염된 벼룩에 물려 전염된 후, 페스트균은 염증이 있는 림프절에 국한되어 식민지화되고 번식하기 시작한다. 서혜 임파선종은 겨드랑이, 대퇴부, 사타구니 및 목 부위에서 흔히 볼 수 있다. 사지 말단의 괴저 (즉, 손가락, 발가락, 입술과 코)는 또 다른 흔한 증상이다.
물려서 전염되는 형태의 전염 때문에, 전염병은 병의 진행 중 첫 번째로 일어나기도 한다. 증상은 박테리아에 노출 며칠 후 갑자기 나타나며 증상은 다음과 같다.
다른 증상으로는 호흡 곤란, 혈액을 토하거나, 사지가 아프고, 기침, 극단적 통증 등이 있다. 추가 증상으로는 극심한 피로감, 위장 장애, 치근 (검은 점이 몸 전체에 흩어짐), 섬망, 혼수 상태 등이 있다.
프롤레트쿨트
프롤레트쿨트란 러시아어로 “무산자 문화”를 의미하는 “프롤레타르스카야 쿨투라”의 약자로, 1917년 러시아 혁명 즈음에 발생한 예술문화운동 조직이다. 프롤레트쿨트는 각 지역의 문화단체와 전위적 예술가들의 연맹체로서, 시각예술, 문학, 극작 분야에서 특히 두각을 나타냈다. 프롤레트쿨트는 기존의 예술을 개조하여 새롭고 혁명적인 노동계급의 미학을 창출하고자 했다.
비록 교육인민위원회의 재정지원을 받았으나, 프롤레트쿨트 조직은 국가 통제로부터의 자율을 추구했고, 이는 소련 공산당의 위계질서 및 공산관료제와 갈등했다. 블라디미르 레닌을 비롯한 공산당 상층부는 프롤레트쿨트를 부르주아적 지식인들의 소굴이자 잠재적 반체제집단으로 여겼다.
규모가 최대에 달했던 1920년 프롤레트쿨트는 84,000 명의 활동회원과 300개 지부를 가졌으며, 일상적 기저의 비공식적 활동에 참여하는 사람까지 포함하면 관련자가 500,000여명에 달했다.
CD 알코야노
CD 알코야노(Club Deportivo Alcoyano)는 스페인의 축구 클럽으로, 발렌시아 지방의 알코이를 연고지로 한다. 2012-13 시즌에서 세군다 디비시온 B에 참가하고 있다.
생식샘
생식샘(生殖샘)은 단상세포를 만들어내는 기관이다. 유의어로 생식소, 생식선, 성샘, 성선이 있다. 수컷의 생식샘은 고환이며 암컷의 생식샘은 난소이다. 여기서 생산되는 물질인 생식체는 반수체 생식 세포이다. 예를 들어 정자와 난자 세포는 생식체이다. 의학적으로 생식선(gonad)이라는 용어는 수컷의 고환, 암컷의 난소이며, 또 고환만을 가리키는 방언이기도 하다.
제어
생식샘은 뇌하수체전엽호르몬이 분비하는 황체 형성 호르몬 (LH)과 난포 자극 호르몬 (여포 자극 호르몬, FSH)에 호르몬적으로 제어를 받는다.
데이빗경긴코가시두더지
데이빗경긴코가시두더지 또는 아텐버러긴코가시두더지, 키클롭스긴코가시두더지는 긴코가시두더지속에 속하는 3종의 가시두더지 중의 하나이다. 뉴기니섬에서 발견된다. 저명한 박물학자 데이비드 아텐버러 경의 이름을 따서 지은 이름이다. 인도네시아 파푸아 주 센타니와 자야푸라 근처의 사이클롭스 산맥에서 산다. 긴코가시두더지 가운데서는 최소종으로, 덩치는 짧은코가시두더지와 비슷하다. 서식지라고 알려진 곳에서도 잘 관찰되지 않는 극히 희소한 종이다.데이빗경긴코가시두더지는 위협을 느끼면 가시털을 세우고 땅속에 들어가 2~3분 들어가 숨는다.
히로후미
히로후미의 다른 뜻은 다음과 같다.
루아티
루아티의 다른 뜻은 다음과 같다.
엥엘브렉트 엥엘브렉트손
생애
1360년대에 스웨덴으로 이주한 독일 출신 귀족 가문 출신이다. 달라르나 지방에 위치한 노르베리(Norberg)에서 베리슬라그(Bergslag) 광산을 경영했다.
엥엘브렉트 엥엘브렉트손은 덴마크 출신 집행관들이 높은 세금, 무거운 형벌을 내리는 것에 불만을 가졌다. 1434년에는 베스테로스에 거주하던 광부들, 농민들이 국왕의 집행관에 반대하면서 일으킨 봉기의 지도자로 선출되었다. 이 봉기는 스웨덴의 몇몇 귀족들이 동참하면서 전국적으로 확대되었다.
1435년에는 아르보가(Arboga)에서 최초로 소집된 스웨덴 의회로부터 국가지도자(Rikshövitsman)로 임명되었다. 그렇지만 엥엘브렉트 엥엘브렉트손은 협상 과정에서 스웨덴의 귀족들과의 불화를 겪게 되었고 1436년 1월에는 칼 크누트손(Karl Knutsson, 스웨덴의 칼 8세 국왕)을 지지하던 귀족들, 성직자들에 의해 축출되고 만다.
1436년 5월 4일 옐마렌호(Hjälmaren)에 위치한 엥엘브렉트스홀멘 섬(Engelbrektsholmen)에서 옉스홀름 성(Göksholm) 인근에 거주하던 귀족인 몬스 벵트손(Måns Bengtsson)에 의해 암살되었다. 그의 시신은 외레브로 교회에 안치되었다.
김존해
김존해(金尊楷)는 임진왜란 때, 일본에 끌려간 조선 도공으로 아가노 자기 및 고다 자기의 초석을 세운 인물이다. 김전계 또는 김존계로도 불린다.
임진왜란 때, 경상도 사천 십시 지방(현 사천시)에서 가토 기요마사에 의해 일본에 끌려와 가라쓰에 정착한 후, 조선으로 건너가 고려청자 기법을 익힌 후 다시금 일본으로 도항했다.
1602년 다도에 조예가 깊은 센노 리큐의 제자 호소카와 다다오키에 초대를 받아 부젠 다가와군 아가노에 가마를 열었으며, 아가노 기조 다카쿠니(上野喜蔵高国)로 개명하였다. 이후 30여년간 호소카와 가문의 비호 속에 많은 도자를 구웠지만, 고쿠라번 2대 번주 호소카와 다다토시가 히고 구마모토번으로 전봉되자, 구마모토 번으로 이주해 그의 장남 및 3남과 함께 히고 국 야쓰시로군 고다에 가마를 열어 고다 자기를 굽기 시작했다. 아가노의 가마는 2남과 사위가 계승하였다.
자신을 비호해준 고쿠라 번 초대 번주 호소카와 다다오키가 죽자 불문에 입적하여 소세이(宗清)이란 법명을 사용했으며, 1654년 89세로 생을 마감했다.
자위 문자
자위(جاوي Jawi)는 말레이어를 기록하기 위해 만들어진 아랍 문자의 변형이다. 브루나이에서 쓰이는 공식 문자 두 개 중의 하나이며, 필리핀, 말레이시아, 인도네시아, 싱가포르의 경전 등에서 쓰인다.
역사
자위문자는 몇백년 간 누산타라(말레이 문화권)에 존재해 왔는데, 이슬람과 교류하면서 발전한 것이다. 이의 기본은 아랍 문자이며 자위 고유의 문자 몇 개를 지닌다.
자위 문자는 말레이어를 쓰는 데 있어서 가장 쉬운 문자 체계 중의 하나이다. 자위는 파사이 이슬람 시대부터 믈라카 술탄령 시대, 조호르 술탄령과 17세기 아체까지 사용되어 왔다. 초기 도입의 흔적은 서기 1303년 (이슬람력에서는 702H 년) 테렝가누 법전 (tablet?) (바투 베르수랏 테렝가누)에서 찾아볼 수 있다. 한편 로마 문자의 최초 사용 예는 19세기 후반에 가서 찾아볼 수 있다.
자위문자는 이슬람 문명과 함께 말레이 세계에 들어오면서 사용된 아랍문자로서, 말레이어를 표기하기 위해 발전된 아랍문자의 한 변종문자이다. 자위문자의 최초 사용 흔적은 14세기 초 말레이 반도 트렝가누에서 말레이어를 아랍문자로 표기한 돌비문인 트렝가누 비문에서 찾아볼 수 있다. 그 후, 말라카 왕국의 번영과 함께 자위문자는 말라카 왕국의 공식문자로서 사회 여러 분야를 표기하는 말레이 말라카 왕국의 문자로 사용되었다. 말라카 왕국에서 사용되는 말레이어가 무역을 통하여 말레이 반도 뿐만 아니라 인도네시아 전체 지역으로 확산되어 사용되기 시작하자, 말레이어를 표기했던 자위문자 역시 인도네시아 여러 지역으로 확산되어 사용되기 시작하였다.
안녕, 절망선생의 등장인물 목록
다음은 《안녕, 절망선생》의 등장인물 목록이다. 이름 중 대부분은 그 인물의 성격이나 행동 등을 나타내는 일본어 표현을 적당히 바꾼 것이다.
자위 문자
역사
말레이어가 말레이세계 전체에 널리 퍼져 사용되기 시작하자, 말레이어를 표기하는 자위(아랍)문자 역시 각 지역에 퍼져 관련 지역 언어를 표기하는 변종 문자체계로 발전되었다. 자와지역에서는 순다어와 자와어 그리고 마두라어의 음운체계에 맞춰 변형 발전된 아랍문자의 변종인 페곤(Pegon)문자가 탄생되었다. 또한 말레이세계의 다른 지역에 비해 꽤 늦게 이슬람 문명이 전해진 술라웨시 남부 지역에서도 아랍문자의 변종이 발전되었다. 관련 지역의 언어인 부기스어와 마카사르어를 표기하기 위하여 변형된 세랑(Serang)문자가 아랍문자의 또 다른 변종문자이다.
안녕, 절망선생의 등장인물 목록
학생
다음은 2학년 헤반의 출석번호이다. 비어있는 칸은 현재까지 알려지지 않은 학생들이다.
자위 문자
역사
자위문자의 '자위(Jawi)'라는 의미는 자와섬에 거주하는 자와사람들을 지칭하는 아랍어이다. 당시 말레이세계(오늘날의 말레이시아와 인도네시아 전체 포함)에서의 자와 지역은 외부세계에 널리 알려진 지역이었기 때문에 아랍상인들은 말레이세계 전체를 통틀어 '자와' 지역으로 불렀다. 당시 말레이어는 전체 말레이세계 뿐만 아니라 자와 지역에서도 사용되고 있었기에 아랍인들은 이들이 사용하는 언어를 자위어라고 불렀으며, 후에 아랍문자가 말레이어를 표기하게 되자 이 문자 역시 자위문자라고 불렀던 것이다.
안녕, 절망선생의 등장인물 목록
2학년 헤반
일본의 사회문화에 맞추기위해 정체성이 혼란된 카에레가 만들어낸 조신한 일본 여성의 성격. 이토시키 노조무를 좋아한다. 강한 공격성을 띄고있는 보스니아 출신의 성격. 남녀평등을 주장하는 프랑스 출신의 성격.
그 외
다도부. 안경을 쓰지 않은 학생으로 추측된다. 다도부. 안경을 쓴 학생으로 추측된다.
프린세스
245화에 등장하는 수수깨끼의 공주들. 일본의 의약품 이름에서 이름은 따온것으로 추정된다.
일곱☆나물!
248화에서 이토시키 노조무의 환각에 의해 나타난 7명의 풀잎 정령들. 일본 전통음식인 칠초죽에 들어가는 일곱개의 나물이 모에 캐릭터화 된 것. 대한민국 단행본에서는 마법소녀 마기카☆마도카의 패러디로 적혀있지만, 음절과 느낌표로 볼때 러키☆스타!의 패러디로 추정된다. 글씨체는 케이온. 248화의 표지도 러키스타의 패러디.
이스터 에그
매회 본편 어딘가에 등장하는 사람이외의 것들.
제멋대로 카이조내의 등장인물
작품내에 작가의 전작인 제멋대로 카이조의 등장인물이 곳곳에 숨어있다.
신
작가가 만들어낸 신들. 총 81명이며, 매회 본편 어딘가에 등장한다(105화 이후로는, 매거진에서만 등장하고 단행본에 실릴때는 삭제된다). 이름은 한국 단행본에 기준이다(역자 : 설은미).
조선학회
조선학회는 쇼와 25년인 서기 1950년 10월에 나카야마 쇼젠이 조선과 조선 각지의 언어, 종교, 문화, 역사를 연구하는 학회로서 일본 나라현 덴리시에 위치한 덴리 대학을 본거지로 설립되었다. 조선을 연구하는 학회로는 일본에서 최초로 결성된 학회이다. 학회지로서 『朝鮮学報』를 계간으로 발행하고 회원은 700여 인이다.
HowToBasic
HowToBasic(하우투베이식)은 2013년에 인기를 끌기 시작하여 11,000,000명 이상의 구독자를 갖춘 오스트레일리아 의 유튜브 코미디 채널이다. 동영상의 제작자는 말을 하거나 자신의 얼굴을 보이지는 않으며 의도적으로 자신의 아이덴티티를 비밀로 유지한다. 하우투 강좌로 가장된 별난 개그를 보여준다. 이 채널은 풀스크린 네트워크의 일부이다.
이 채널의 구독자 수는 2018년 4월 기준으로 11,000,000명을 넘어섰으며 이는 오스트레일리아의 유튜브 채널 중 최고에 달한다.
이 채널은 중간 중간에 일시 정지를 당하기도 했는데, 2014년에 한 차례, 2015년 말에 한 차례 그러했으며 이는 호도하는 내용물에 대한 유튜브 정책 위반으로 추정되었기 때문이다. 얼마 뒤 채널은 복원되었으며 일시 정지는 해제된 상태이다.
이 채널의 예상되는 순이익은 2018년 2월 기준으로 200만 달러이다.
다중 비교
다중 비교(multiple comparisons) 또는 다중비교문제(multiple comparisons problem)는 사후 분석(Post-hoc analysis) 또는 사전검증 또는 기술통계와 같은 실험 조건의 평균등의 여러 대상 및 분석기법을 적용하여 동시에 또는 연결 분석으로 여러 번 비교를 수행하는 것을 가리킨다. 전반적 가설 검증(hypothesis test)에서 귀무가설이 기각되는 경우 어떤 실험조건들이 서로 통계적으로 유의미한 평균 차이를 가지는지, 또는 평균들 사이에 특정한 양상이 있는지를 알고자 할 때처럼 데이터 분석을 동시에 또는 연결해서 여러 번 다중 비교가 가능하도록 일반적인 통계프로그램들은 기본적으로 이러한 기능들을 제공하고있다. 다중비교를 통해서 가설검증의 중간결과에서 이를 수행하여 가설검증의 신뢰도와 타당도를 확보할 수 있을뿐만아니라 가설검증의 중간결과의 신뢰도 채택이 가능하더라도 이와 상관없이 보다 더 유용하고 유효한 결과를 얻거나 추후 재설계를 위해 사용할 수 있다.
주요 개념
사후 분석(Post-hoc analysis) 또는 사후검사(事後檢査,Post-hoc test)는 실험 연구에서 그 효과를 알기 위하여 실험 변인을 작용한 후에 실시하는 검사이다. 단일 집단 실험 설계에서는 사전 검사와의 차로 그 효과를 알 수 있고, 통제 집단 실험 설계에서는 실험 집단과 통제 집단의 차로 그 효과를 알 수 있다. 주로 분산분석(ANOVA)후에 다루게 된다.
예
다중 비교를 위한 알파(α, 유의수준)등에대한 재검증의 일반적 기법들
혼전
혼전(混戰, ; ), 또는 난전(亂戰)이란 여러 명의 전투원이 서로 뒤섞여 무질서하게 근접전을 벌이는 상황을 가리킨다. 집단 전술 확립이나 조직적 부대 정리를 행하지 않은 상태에서 양측 군대가 서로 맞물려 전투가 벌어지면 혼전 상태에 빠지게 되고, 전투원 개개인 각자 살아남기 위해 싸워야 한다.
헨리크 람사위
칼 헨리크 볼테르 람사위(: 1886년 3월 31일 – 1951년 7월 25일) 은 핀란드의 정치인이다.
핀란드로 이주해온 스코틀랜드 귀족의 후예로 "경(Sir)" 칭호를 가진 희귀한 핀란드인 중 한명이었으나 람사위 본인은 그 칭호를 쓰지 않았다. 1909년에 헬싱키 대학교에서 화학 박사 학위를 취득하고 러시아 제국에서 설탕 관련 연구를 한 뒤, 헬싱키의 설탕 정제 공장의 공장장이 되었다.
핀란드가 독립했을 당시 람사위는 핀란드 증기선 회사의 대표이사로 재직하고 있었다. 유카 랑겔 내각에서 공공사업장관, 에드빈 링코미에스 내각에서 외무장관을 지냈다. 계속전쟁 와중이었던 링코미에스 내각에서 외무장관을 지냈기에 전범재판에 기소되어 징역 2년형을 선고받았다. 그러나 다른 핀란드인 전범들과 마찬가지로 가석방 이후 사면복권되었다.
피린산맥
피린 산맥은 불가리아 남서부에 걸쳐 있는 산맥으로 면적은 2,585km2이다. 산맥에서 가장 높은 봉우리는 비흐렌 봉(Vihren)으로 높이는 2,915m이다. 피린이라는 이름은 슬라브 신화에 등장하는 천둥과 번개의 신인 페룬에서 유래된 이름이다.
북서쪽부터 남동쪽까지는 40km 정도 뻗어 있으며 산맥의 넓이는 25km, 길이는 80km, 너비는 40km이다. 산맥의 지형은 화강암, 편마암, 대리석, 석회석 지형을 띤다. 불가리아에서 구과식물이 자생하고 있는 곳으로 유명하며 늑대, 큰곰과 같은 동물들이 서식한다. 피린 산맥과 접한 도시인 반스코는 겨울 스포츠 관광으로 유명한 곳이다.
장 룩 비도
장 룩 비도(Jean-Luc Bideau, 1940년 10월 1일 ~ )는 스위스의 배우이자 연극 배우 겸 영화배우이다. 또한 장 룩 비도는 제네바에서 태어났다.
베르토니
베르토니의 다른 뜻은 다음과 같다.
서울특별시도 제90호선
서울특별시도 제90호선은 서울특별시 양천구 신정동 신정교에서 시작하여 강동구 암사동 선사사거리까지 이르는 서울특별시도로, 도로안내를 위해 부여된 번호이다. 총 연장은 28.3km이며 서울특별시도 중에서 동서축 7호 시도이다.
설명
이 도로는 신정교에서 시작되어 도림천 고가차도를 거쳐 신풍역을 지나 7호선을 따라 내방역에 이른다. 이후 내방역에서 서초역 사이 구간은 국군정보사령부에 의해 단절되어 있었으나 서리풀터널이 2019년 4월 22일에 개통하여 연결되었다. 서초역부터는 2호선을 따라 잠실역에 다다러서 8호선을 따라가며 암사역을 지난다. 선사사거리가 이 노선의 종점이며, 계속 직진하면 암사동 선사주거지에 이른다.
향후 계획
8호선 종점인 암사역에서 구리, 남양주 별내로 향하는 별내선 광역철도가 계획되어 있다.
제이컵 트람블레이
제이컵 트람블레이(, 2006년 10월 5일 ~ )는 캐나다의 아역 배우이다. 영화 《룸》에서 감금되어 살아가는 여자의 아들 '잭' 역으로 주목받으며, 크리틱스 초이스 영화상 최우수 아역연기상, 캐나다 스크린 어워드(캐나다 영화 & 텔레비전 아카데미상) 영화부문 최우수 남우주연상을 수상하였고, 미국 배우 조합상(SAG) 최우수 남우조연상에 후보 지명되었다. 《룸》에 이어 《원더》에서는 트리처 콜린스 신드롬이라는 희귀한 안면장애를 갖고 태어난 어거스트 풀먼 역할을 연기했다.
경력
트람블레이는 텔레비전 역할로 연기를 시작했다. 그는 애니메이션 장편 영화 《개구쟁이 스머프 2》로 영화 데뷔했다. 영화는 2013년 개봉되었다.
트람블레이는 드라마 영화 《룸》에서 브리 라슨과 공동 주연을 맡아 잭 뉴섬 역할을 연기했다. 이 영화는 레니 에이브러햄슨이 감독하고, 2015년 9월 4일 텔류라이드 영화제에서 초연 되었고, 2015년 10월 16일 개봉되었다. 그의 연기는 비평가들의 찬사를 받아 미국 배우 조합상(SAG) 최우수 남우조연상에 후보 지명되었고, 이 시상식에 후보에 오른 역대 두 번째로 어린 배우로 기록 되었다. 또한 크리틱스 초이스 영화상 최우수 아역연기상, 캐나다 스크린 어워드(캐나다 영화 & 텔레비전 아카데미상) 영화부문 최우수 남우주연상을 수상하였다.
2016년 트람블레이는 코미디 영화 《Donald Trump's The Art of the Deal: The Movie》에서 조연 역할로 출연하였고, FOX의 아포칼립틱 코미디 시리즈 《The Last Man on Earth》에서 주인공 필 밀러 역할의 어린 버전으로 게스트 출연하였다. 같은 해, 그는 케이트 보스워스와 토마스 제인과 함께 호러 영화 《썸니아》에 출연한데 이어 심리 스릴러 영화 《셧 인》에서 조연 역할로 나오미 왓츠, 올리버 플랫과 함께 공연했으며, 패런 블랙번이 감독을 맡았다. 그는 또한 모험 코미디 영화 《번 유어 맵스》에서 베라 파미가과 마튼 초카스와 공연하였다.
2017년, 트람블레이는 콜린 트레보로우 감독의 드라마 영화 《북 오브 헨리》에서 피터 카펜터 역할을 연기하며 나오미 왓츠와 매디 지글러와 공연하였다. 그는 또한 R.J. 팔라시오스의 동명의 소설을 기반으로 한 영화 《원더》에서 트리처 콜린스 신드롬이라는 희귀한 안면장애를 갖고 태어난 어거스트 풀먼 역할을 연기했다. 이 영화는 2200만 달러의 제작비를 들여 2억 8500만 달러를 벌어 들이며 그의 가장 흥행한 영화가 되었다.
영산고등학교 (경남)
영산고등학교(靈山高等學校)는 경상남도 창녕군 영산면 성내리에 있는 공립 고등학교이다.
2010년 동계 올림픽 바이애슬론 남자 집단출발
2010년 동계 올림픽의 바이애슬론 남자 집단출발은 2010년 2월 21일에 휘슬러에 있는 휘슬러 올림픽 공원에서 열렸다.
김순덕 (필드하키 선수)
선수 경력
영광군 묘랑면 덕흥리에서 태어났으며, 영광여자중학교 재학 시절에 필드하키에 입문했다. 이후 광주여자고등학교를 거쳐 한국체육대학교를 졸업했다. 서울에서 열린 1986년 아시안 게임에 여자 하키 대표팀으로 참석하였고, 국가대표팀 사상 처음으로 국제대회에서 금메달을 획득하였다. 이후 1988년 하계 올림픽에도 참가하여 은메달을 획득하였고, 노태우 대통령으로부터 체육훈장 맹호장을 수여받았다. 이후 1990년 아시안 게임과 여자 하키 월드컵에도 참여하였다. 특히 시드니에서 열린 여자 하키 월드컵 3~4위전에서는 양혜숙, 장은정과 함께 골을 기록, 3-2로 역전하며 3위로 마감하였다.
씨랜드 청소년수련원 화재
1995년 뉴질랜드로 이민을 갔으나 자녀의 한국어 교육을 위해 국내로 귀국하였다. 하지만 씨랜드 청소년수련원 화재로 첫째 아들을 잃었고, 그녀는 훈장을 국가에 반납한 후 다시 뉴질랜드로 이민을 갔다.
현재 오클랜드 에 거주하고 있으며, 대한민국 국적을 유지하면서 뉴질랜드 영주권을 취득하여 재외국민 신분으로 살고 있다.
대한민국-파키스탄 관계
대한민국과 파키스탄 관계는 1980년대 이후, 두 아시아 국가 간의 관계는 개선되었고 주기적으로 강화되었다. 파키스탄은 대한민국 서울에 대사관을 두고 있고, 대한민국은 파키스탄 이슬라마바드에 대사관을 두고 있다.
무역 관계
양국간의 양자 무역은 약 11억 달러다. 양측은 양국의 무역과 투자 관계를 더욱 증진시키기 위해 관심을 표명했다. KOTRA(한국무역센터)가 한국과 파키스탄의 무역관계를 증진시키는 데 중요한 역할을 하고 있다.
이민
2005년 한국에는 7,000명에 이르는 파키스탄인들이 살고 있었다.
쌍방 방문
2003년 11월 파키스탄 대통령 페르베즈 무샤라프는 대한민국의 서울을 3일간 공식 방문했다. 파키스탄은 북한과 우호적인 관계에도 불구하고 한국과의 무역협정이 많아지고 양국이 우호협정이 체결되는 등 한국에 강한 기반을 유지하고 있다. 최근 2013년, 한국의 수상이 파키스탄을 방문했을 때 많은 결의안들이 수파르코에 1,000만 달러를 지원하면서 국방, 생산, 경제 협력, 과학기술 협력에 관한 협력에 서명되었다.
이슬라마바드의 소프트웨어 기술단지
2017년 3월 21일 이슬라마바드에서 정보부와 한국수출입은행이 파키스탄 최초의 첨단 정보기술(IT)단지를 위한 100억 루피 대출협약을 체결했다.
귀마르의 피라미드
버려진 돌 무더기라는 가설
꽤 오랜 기간 동안 고고학자의 지배적인 의견은 피라미드가 주민 농업민들이 밭을 가는 동안 돌을 발견하고 밭의 가장자리에 쌓아두었다는 것이었다. 이는 카나리아 군도에서 자주 보이는 방식이었다. 지역 주민과 옛 그림에 의하면 한 때 이 피라미드들은 섬의 도처에 널려 있었으나 쓸모가 없어져서 한 곳에 집중적으로 모아두고 건축 자재로 사용하였다고 한다. 귀마르에는 아홉개의 피라미드가 있었으나 지금은 여섯개만이 남아있다.
피라미드라는 가설
1991년, 토르 하이에르달은 피라미드를 연구하던 중 이들이 그저 생겨난 돌무더기일 수는 없다는 것을 밝혀냈다. 피라미드의 모퉁이 돌은 가공의 흔적을 보이며, 지면은 피라미드가 건설되기 전에 평평하게 매만져졌다. 피라미드를 만드는 데 사용한 돌은 가까운 곳에 있는 것이 아니라 용암이 굳어져서 만들어진 것이었다. 하이에르달은 피라미드가 특수한 천문학적 의미를 지닌다는 것도 발견했다. 하짓날 가장 큰 피라미드 위에서는 해지는 것을 두 번 볼 수 있는데, 높은 산의 꼭대기 너머로 한 번 진 다음 다시 나타나 그 다음 산 너머로 사라지는 것이다. 모든 피라미드의 서쪽 계단은 동짓날 아침에 돋는 해를 따라갈 수 있도록 만들어져 있다.
이 발견에도 불구하고 하이에르달은 피라미드의 건축 연대나 건축자가 누구였는지를 밝혀내지는 못하였다.
이중로
이중로(李重老, 1577년 ~ 1624년)는 조선 중기의 무신으로 자는 진지, 호는 송계거사, 본관은 청해이다.
개국공신 이지란의 7대손으로 동지충추부사 이인기와 전주 이씨 감찰 이경의 딸의 아들이다. 조부는 이옥, 증조부는 이정걸 고조부는 이순희 5대조는 이효강 6대조는 이화영이다. 1605년 무과에 급제해 선전관과 훈련도감남청을 지내고 1621년 이천 부사가 되었다. 1623년 인조 반정 당시 훈련대장 이흥립, 장단 부사 이서 등과 함께 장졸을 모아 가담하여 정사공신 2등에 책록되고 청흥군에 봉해졌다.
허웰린 바우르
허웰린 압 요르웨르스(, 1172년경 ~ 1240년 4월 11일)는 중세 웨일스의 군주이다. "위대한 허웰린"이라는 뜻의 허웰린 바우르라고도 한다. 웨일스 북부 귀네드의 공작으로 외교 및 군사 활동을 통해 여러 제후들이 할거하던 웨일스를 통일하고 40년 이상 지배했다.
히사시
히사시의 다른 뜻은 다음과 같다.
허웰린 바우르
허웰린이 어렸을 적, 조부 오와인 압 그루푸드가 사망(1170년)하자 허웰린의 두 삼촌이 나라를 각자 나누어 가지게 되었다. 허웰린은 조부의 상속자로서 강한 정통성을 가지고 있었고, 젊은 나이에 권력을 잡는 데 성공했다. 1200년 귀네드의 유일한 지배자가 된 허웰린은 같은 해 잉글랜드의 존 왕과 조약을 체결해 이후 10년 동안 잉글랜드와 평화를 유지했다. 1205년 허웰린은 존 왕의 친딸 조안과 결혼했다. 1208년 존 왕이 포이스 웨느위뉜 공작 그웨느위닌 압 오와인을 사로잡자 허웰린은 권력공백지대가 된 남쪽의 포이스를 병합할 기회를 가지게 되었다. 1210년 조약이 파기되고 1211년 존 왕이 귀네드를 침공했다. 허웰린은 코느위 강 서안의 모든 땅을 넘겨주는 것을 조건으로 평화를 체결했으나, 이듬해 웨일스의 다른 제후들과 연합해 빼앗긴 땅을 도로 되찾았다. 허웰린은 1215년 존 왕에게 대헌장을 강요한 귀족들과 동맹을 맺었고, 1216년 웨일스의 지역 패자가 되어 아베르디피에서 회맹을 열고 다른 제후들에게 토지를 분배했다.
존 왕이 죽자 허웰린은 그 후계자 헨리 3세와 1218년 조약을 체결했다. 이후 15년간 허웰린은 잉글랜드 국경지대의 제후들과 싸우면서 또한 일부 제후들과는 연합하는 일을 반복했다. 1234년 중반에 강화가 맺어짐으로써 허웰린의 정복사업은 끝을 맺었다. 허웰린은 1240년 죽을 때까지 권력을 유지했으며 아들 다피드 압 허웰린이 작위들을 계승했다.
이중로
광해군이 강화도로 유배당하자 강화 부윤이 되어 잘 보살폈고 오위도총부부총관과 훈련도정을 겸임하고 포도대장을 지냈다.
1624년 이괄의 난이 일어나자 황해도방어사로 부도제찰사 이시발과 함께 예성강 상류 마탄에서 반란군을 막으려다가 기습을 받아 우방어사 이성부와 함께 싸우다 전사했다.
인조는 그의 죽음에 매우 슬퍼했다고 하며 그의 시신은 우여곡절로 유효걸이 전복에 싸 와 무덤에 묻었다. 후에 그의 아들 이문웅이 옛 이괄의 부하였던 이수백을 자기 아버지를 죽인 이괄의 무리라 하여 대낮에 살해해버렸다.
베를린 프리드리히슈트라세역
일일 이용객 수는 262,000명으로 바로 다음 역인 베를린 중앙역에 이어서 이용객이 가장 많은 역이다.
도시 철도
프리드리히슈트라세 지하철역은 하인리히 예넨과 알프레드 그레난데르가 설계했으며 1923년 1월 30일 프리드리히슈트라세역역(Bahnhof Friedrichstraße)으로 개업했다. 1924년 9월 15일 슈타트반(프리드리히슈트라세)(Stadtbahn (Friedrichstraße))로 개명되었다가 1936년 2월 1일에 되돌아갔다. 1976년 2월부터는 단순하게 프리드리히슈트라세역으로만 불렸다. 1928년부터는 C선으로 불렸고, 1966년 3월 1일부터는 6호선으로 불렸다. 1984년 1월 9일에는 U6으로 개칭되었다.
도시 철도 건설 과정에서 지상역 동부 기반이 손상되어 더 깊은 곳에 다시 지어졌다. 지상 S반과 열차선은 지하철역 남쪽에서 수직으로 교차한다. 지하철역 북쪽은 슈프레강을 건너기 전에 늪지 약 60 m를 통과하며, 이를 위해서 지하 29 m에 기반이 세워졌다. 승강장은 지표면 지하 6.65 m에 세워졌으며 폭은 7 m이다. 건설 당시 길이는 약 80 m였다. 기존에 도로 중앙 교통섬으로 연결되었던 출구를 대체하기 위한 북쪽 출입구에는 계단이 두 개 있으며 1936년 2월 1일에 개통했다. 같은 날에 베를린 남북 S반선과도 연결되었다. 건설 당시에 녹색이었던 승강장 외벽이 노란색 타일로 교체되었다. 새로운 역명판이 벽에 게시되었고, 내부에서 조명이 비치도록 오팔 유리로 제작되었다.
1945년 말 지하철 영업이 중단되었다. 1945년 5월 2일 SS에 의해서 란트베어 운하 아래의 남북 S반선 터널 아래가 폭파되었다. 터널 폭파로 유입된 물이 지하철역까지 침범하여 C선 구간까지 침수되었다. 1945년 6월 12일에 운행이 재개되었다.
베를린 장벽 건설 이후 이 역은 서베를린과 동베를린간의 환승역으로 기능했다. 1961년 8월 13일 지상으로 향하는 모든 출입구가 폐쇄되었고 이후에 완전히 봉쇄되었다. 남북 S반선과 연결되는 환승 통로만 남아 있었고, 해당 통로는 사실상의 치외법권 지대로 기능했다. 이후에는 동베를린으로 입경할 수 있었다. 당시 서베를린 지하철역 중 동베를린에 있었으나 유령역이 아니었던 유일한 정거장이었다. 동독 측에서는 이 승강장에서 인터숍을 운영했다. 당시 서독에서는 동독으로의 출국 없이 이 역의 인터숍만을 이용하는 것은 출입국에 따른 면세 한도 적용으로 간주하지 않았기 때문에 서베를린 세관원이 탑승하여 휴대품 검사 관세 징수를 수행하기도 했다.
1990년 7월 2일 국경 통제가 폐지되면서 지상 출입구가 다시 개방되었다. 1992년 9월부터 1995년 6월까지 6량 열차가 정차할 수 있도록 남쪽으로 승강장이 연장되었다. 승강장 외벽도 보수되어 흰색으로 칠해졌고, 2010년부터는 역 전체가 흰색이 되었다. 광고판이 철거된 후 그 자리에는 프로젝터를 통해서 광고를 송출하고 있다.
어린이 수송 기념물
2008년 11월 30일 역 남쪽의 도로테아슐레겔플라츠(Dorothea-Schlegel-Platz)에 1938년과 1939년에 이 역을 경유하여 런던으로 수송된 유대인 아동 10,000명을 기념하는 기념건축물이 세워졌다. 이 작전으로 구출된 조각가 프랑크 마이슬러(Frank Meisler)를 비롯하여 독일, 영국, 이스라엘, 오스트리아, 스위스, 미국에 거주하고 있는 50명이 제막식에 참가했다.
카이로 성채
요약
카이로 성채 혹은 살라딘 성채는 이집트 카이로에 있는 중세시대 이슬람식 성채이다. 자세한 위치는 카이로 중심부 근방에 위치한 언덕인 모카탐에 위치하고 있으며, 오늘날에는 무함마드 알리 모스크와 박물관 등 역사적인 사적지를 보존하고 있다.
역사
카이로 성채는 1176년에서 1183년 사이 아이유브 왕조의 통치자였던 살라딘에 의해 요새화되었다. 이는 십자군으로부터 보호하기 위해서였다. 몇 년 후 파티마 왕조에게 패하고, 살라딘은 카이로와 푸스타트를 둘러싸는 외벽을 축조하기 시작한다. 살라딘은 "외벽이 있으면 나는 두(카이로와 푸스타트) 특별한 구역을 만들 수 있다. 바로 한 군대로 두 도시를 지킬 수 있는 곳이다. 그리고 나는 나일강 둑에서 나일강 둑을 둘러싸는 것은 아주 좋다고 생각한다."이라 말하며 이를 지시했다고 한다. 카이로 성채는 벽의 중앙부에 존재했으며, 모카탐 언덕에서 낮게 튀어나온 곳에 건설했다. 이는 공격하기 매우 어려운 위치에 지어졌으며, 19세기까지 이집트 총독부의 중심부로 남아있다는 것이 이의 효율성을 증명해준다. 성채는 이스마일 총독에 의해 1860년 아브딘 궁전으로 이동하고나서 그 역할을 멈췄다. 성채가 완공된 1183년~1184년에 살라딘이 축조한 성벽은 1238년까지 그가 죽고나서 까지도 계속 지어졌다. 성채의 관개시설은 살라딘이 85 m 짜리 요셉의 우물을 지었고, 이는 오늘날까지도 볼 수 있다. 이 우물은 소용돌이의 우물로 잘 알려졌는데, 입구가 300개의 계단으로 구성되어서 우물로 내려갈 수 있게 만들었기 때문이다. 일단 우물에서 샘이 솟으면 이는 상수도를 따라 성채 곳곳에 공급된다고 한다. 수량을 늘리기 위해 맘루크 왕조의 9번째 통치자였던 나시르는 나일강에서 물레방아를 만들어 우물로 보내는 수로 체계를 만들었다.
내곡천
내곡천(內谷川)은 서울특별시 서초구 내곡동 대모산에서 발원하여 세곡천으로 흘러드는 하천이다. 1991년 4월 8일부터 8월 31일까지, 이듬해 3월 20일부터 7월 17일까지 일부 구간에 한하여 제방 정비 공사를 진행하였다.
강유원의 책과 세계
강유원의 책과 세계는 KBS 1라디오에서 방송했던 라디오 프로그램이다. 진행자는 인문학자 강유원이다.
떤끼현
떤끼현은 베트남 북중부 지방 응에안성의 현이다.
행정 구역
떤끼현은 1시진, 21사를 관할하고 있다.
CE 사바델
CE 사바델 FC는 스페인의 축구 클럽으로, 카탈루냐 지방의 사바델을 연고지로 한다. 현재 프리메라 페데라시온에 참가하고 있다.
TMR
TMR은 다음과 같은 뜻이 있다.
히사코
히사코의 다른 뜻은 다음과 같다.
릿카
릿카의 다른 뜻은 다음과 같다.
무스탕: 랄리의 여름
《무스탕: 랄리의 여름》(Mustang)은 2015년에 공개된 드라마 영화이다. 제73회 골든 글로브상 외국어 영화상에 후보로 올랐다.
한여름의 꿈
줄거리
청산도를 배경으로 꾸며진 휴먼스토리. 미혼부 만식은 아내가 집을 나가고 엄마 없이 딸 예나를 혼자 키워왔다. 하지만 출생신고를 해서 딸을 학교에 보내야 하기 때문에 딸의 출생신고가 일생일대의 소원되었다. 해서 국제결혼을 알선하는 곳에서 베트남 여자와 결인해 출생신고서를 얻고자 하는데, 아이의 나이가 많다며 거절했다는 날벼락 같은 소식을 듣는다. 자그마치 이천만 원이나 되는 돈을 거절할 정도로 자신이 별로인가 상처 받으려는 순간, 시골 다방에 팔려온 미희라는 여자가 넝쿨째 굴러 들어온다.
장필립 에코피
장 필립 에코피(Jean-Philippe Écoffey, 1959년 7월 8일 ~ )는 스위스의 배우이다. 보주 로잔에서 태어났다.
코나투스
17세기 철학자 르네 데카르트, 바뤼흐 스피노자, 고트프리트 빌헬름 라이프니츠, 토머스 홉스나 그와 동시대의 경험론자들이 중요한 실적을 쌓아 올리고 있다.
「코나투스 Conatus」는 생물의 본능적인 「사는 의지」를 가리키거나 운동과 관성에 관한 여러 가지 형이상학적 이론을 가리킨다. 이 개념은 자주 범신론자의 자연관에서 신의 의지와 묶어서 생각한다. 이 개념은 정의가 정신과 육체에 분할되거나 원심력과 관성에 대해 논의할 때에 분할된다.
고전적인 기원
라틴어의 conatus는 통상 「노력하는, ~하려고 한다」라고 번역되는 동사 conor에서 유래한다. 그러나, 「노력」이라는 개념은 최초 기원전에 스토아 학파 및 소요학파에 의해서 발전 되었다. 그러한 학파는 ὁρμή (horme, 임페투스로 라틴어 번역된다) 라는 말을 사용하고, 영혼이 물체로 향하는 움직임이나, 거기에 따른 물리적인 운동의 결과를 나타냈다. 고전적인 사상가 마르쿠스 툴리우스 키케로 (기원전 106년 - 기원전 43년) 나 디오게네스 라에르티오스 (기원전 235년 경)는 이 원리를 확장해 파괴에 대한 혐오를 어떤 말에 특별한 뜻을 가지게 하도록 시켰지만, 그 적용 범위는 사람 이외의 동물의 동기계속으로 한정되었다. 예를 들면, 디오게네스 라에르티오스는 특히 식물에 대해서 이 술어를 적용하는 것을 부정하고 있다. 르네상스 이전에, 토마스 아퀴나스 (1225년 - 1274년), 둔스 스코투스 (1266년 - 1308년), 그리고 단테 알리기에리 (1265년 - 1321년) 가 「코나투스 Conatus」의 동의어로서 라틴어 「우르트 vult」 「웨레 velle」 「압페티트 appetit」를 사용해 같은 감정을 나타냈다. 실제, 이것들 4개의 단어는 모두 원래의 그리스어 ὁρμή의 역어로서 사용된다. 후에, 베르나르디노 테레시오와 톰마소 캄파넬라가 고대 그리스의 개념을 확장해, 생물 무생물에 관계없이 모든 물체에 적용했다.
중세의 생각
6세기에 요하네스 피로포노스 (490년 - 570년)는 아리스토텔레스의 운동의 이론을 비평해 아리스토텔레스의 발사체에 관한 논의안에 모순이 포함된다고 지적했다. 아리스토텔레스는 아이테르의 매체에서는 발사체의 운동이 보존된다고 한편 아리스토텔레스의 허공에 관한 논의에서는 그러한 매체가 존재하지 않고, 그 때문에 물체의 운동은 불가능하다고 되어 있다.
피로포노스는 운동은 운동하는 물체를 감싸는 매체에 의해서 유지되는 것이 아니라 특성, 즉 운동하기 시작하면 물체에 심어진 「코나투스 Conatus」에 의해서 유지된다고 주장했다. 다만 이것은 근대적인 관성의 개념과는 다르다. 이 경우는 물체가 계속 하기 위해서는 고유의 힘을 필요로하게 되기 때문이다. 이 생각은 아리스토텔레스를 지지한 이븐 루시드나 스콜라 철학자들이 강하게 반대하였다. 또한 아리스토텔레스의 생각은 이슬람 세계로부터도 도전받았다. 그 예로 이븐 알하이삼은 피로포노스의 생각을 지지했다. 또한 이븐 알하이샘은 관성에 유사한 개념을 발전시켰다. 관성의 개념은 그 효과가 항력과 같이 외적인 힘의 결과로서 영구적인 힘에 대해 생각한 이븐 시나에 의해서 좀 더 명확하게 발전 되었다. 이것으로 이븐 스나는 「비자연적인 운동에 관해서 영구적인 유형의 힘을 생각한 최초의 인물」 이 되었다. 이븐 스나의 「마일 mayl」이라는 개념은 아리스토텔레스의 격렬한 운동의 개념과 거의 반대의 것이며, 오히려 관성의 법칙, 즉 뉴턴의 제일 운동 법칙을 생각나게 하는 것이다. 이븐 스나는 운동하는 물체의 무게와 속도의 사이에 정량적인 관계를 주려고, 운동량과 같은 개념도 발전시켰다.
데카르트에게
17세기의 전반에 르네 데카르트(1596년 - 1650년) 가 좀더 근대적이고 유물론 개념으로서 코나투스 Conatus를 발전시켰다. 그는 노력을 「신의 힘을 나타내고 있는 물질이 움직이려는 적극적인 힘 혹은 경향」으로 표현했다. 고대 사람들이 이 말을 엄밀하게 의인적인 의미에서 자른 목적을 달성하려는 「코나투스 Conatus」라고처럼 사용해, 중세의 스콜라 학자가 「코나투스 Conatus」의 개념을 발전시키고 그것이 가지는 신비적으로 본질적인 특성이라 했는데 반해, 데카르트는 그들보다 약간 기계론적인 의미로 이 말을 사용했다. 더 분명히 말하면, 뷰리단과는 대조적으로 데카르트에게는, 운동과 정지는 같은 물건의 두 개 상태에 지나지 않고, 다른 것은 아니었다. 데카르트의 「코나투스 Conatus」에 대한 생각은 매우 애매하기는 했지만, 자연에 대한 욕망이나 경향의 기능으로부터 멀어진 운동이나, 보다 과학적으로 근대적인 생각으로 향하는 운동의 기능의 시작을 여기에 찾아낼 수 있다.
아리스토텔레스의 시대부터 서양에서 지배적인 물질적 세계를 목적론적, 혹은 합목적적으로 파악하는 생각을 데카르트는 부정했다. 데카르트는 마음을 물질적 세계의 일부라고 간주하지 않고, 그 때문에 마음은 자연의 엄밀하게 기계론적인 법칙의 대상은 아니다. 한편, 운동과 정지는 영구 불변의 기계론적 법칙에 의한 물체의 상호작용의 대상물이다. 신은 처음, 물체를 시동시킬 뿐으로, 그 후는 물체의 기계적 운동의 동적 질서를 유지하는 것 외에 간섭하지 않는다. 그 때문에, 모든 것은 법칙에 지배된 충돌이나 부단한 재구성을 실시할 뿐으로, 물체의 운동에는 진짜 목적 따위 존재하지 않는다. 코나투스(Conatus)는 물체가 서로 충돌할 때의 운동의 경향에 지나지 않는다. 신이 이 활동을 시동시키지만, 그 다음은 「새로운」 운동도 정지도 창조될 리가 없다.
데카르트는 「코나투스 Conatus」에는 2종류, 「코나투스 아 켄트로(conatus a centro)」와「코나투스 레케덴디(conatus recedendi)」가 있는 것을 명기했다. 「코나투스 아 켄트로」, 즉 「중심으로 향하는 경향」은 데카르트가 중력의 이론으로 사용했다. 「코나투스 레케덴디」, 즉 「중심으로부터 떨어져 가는 경향」은 원심력을 나타낸다. 이러한 경향은 생물의 성질이나 의도를 나타내는 말도 아니면, 물건의 「힘」의 고유의 특성으로서 생각할 수 있었으므로도 없고, 오히려, 신이 하사한 물리적 우주 그 자체의 통일적·외적인 특징으로서 생각할 수 있다.
데카르트는 자신의 자연의 제일 법칙을 발전시킬 때, 「코나투스 모웬디」, 즉 자기보존의 「코나투스 Conatus」의 개념도 일으켰다. 이 법칙은 관성의 법칙을 일반화한 것으로, 이전에 갈릴레이에 의해서 경험적으로 설명되어 발전 당하고 있었다. 이 원리는 데카르트의 죽음으로부터 50년 후에 아이작 뉴턴에 의해서 정식화되어 그 3개의 운동의 법칙 중 제일의 것으로 여겨졌다. 데카르트에 의한 정식화는 이러하다: 「각각의 것은, 정지하고 있을 때에는 그 상태에 쭉 머물고 있다. 또 일단 움직이기 시작하면 계속 움직인다」.
하르팅
하르팅의 다른 뜻은 다음과 같다.
코나투스
노력과 영혼
토마스 홉스 (1588년- 1679년) 도 또한 「코나투스 Conatus」의 원리에 관한 이전의 생각을 없앴다. 그렇지만, 그는 이전의 정의를 운동의 기원을 설명할 수 없다고 비판했다. 이 목적으로 향해 연구하는 것이 홉스의 이 분야에서의 연구의 주목적점이 되었다. 실제, 홉스는 「마음의 제인지 기능을 「노력」의 기능의 다양성에 변화시켰다」.
게다가 홉스는 감정을 운동의 시작으로 간주해, 의지를 감정의 총체로 간주했다. 이 「의지」는 물체의 「코나투스 Conatus」를 형성해, 그 물리적인 현상은 「사는 의지」라고 이해된다. 생물은 번창하기 위해서 「평화를 요구하고 평화를 위협하는 것과는 싸운다」 라고 홉스는 말한다. 또, 홉스는 이 「코나투스 Conatus」와 「상상」을 동일시 해, 「코나투스 Conatus」의 변화, 즉 의지는 「심사숙고」의 결과라고 말했다.
노력과 물리학
나는 「노력」을 주어질 수 있는 것보다, 즉, 설명이나 수에 의해서 한정될 수 있는 혹은 할당할 수 있는 파는 것보다도, 작은 시간·공간 내에서 만들어진 움직임이라고 정의한다. 즉, 점의 길이를 통해서, 혹은 순간 즉 일시점에 대해 만들어진 운동이다.
그의 심리학적 이론에서와 같게, 홉스의 물리적인 「코나투스 Conatus」는 운동의 미소한 구성요소이다. 노력은 운동, 결국은 자른 방향에의 경향의 「시작」이다. 홉스가 사용한 마지막으로의 「임페투스」라는 개념은 이 물리적인 「코나투스 Conatus」라는 표현중에서 정의된다. 즉, 임페투스는 「시간의 추이 중에서 운동하는 물체에 이용되는 「코나투스 Conatus」의 척도」라고 하게 된다. . (역학적인 의미로의) 저항은 반대 방향의 「코나투스 Conatus」에 의해서 일으켜진다. 힘은 「물체의 크기」 를 더한 이 운동이다. 또, 홉스는 용수철 등의 운동을 일으키게 하는, 예를 들면, 축소하거나 확장하는, 「복원성의 힘」을 나타내는데도 「코나투스 Conatus」라는 말을 사용했다. 홉스는 이러한 물체의 이전 상태로 돌아오게 하는, 이러한 물체에 고유의 힘이 물체에 내재한다고 주장했다.
스피노자에게
스피노자 (1632년 - 1677년)는 「코나투스 Conatus」의 생각을 인간의 육체, 영혼, 그리고 그 양쪽 모두에 동시에 적용하지만, 말상으로는 다른 용어를 각각 대해 사용했다. 개념의 심리적인 나타남에 언급할 때는, 그는 「워룬타스 (voluntas)」(의지) 라는 방법 말을 사용한다. 양쪽 모두의 중개가 되는 개념에 언급할 때, 그는 「압페티트스 (appetitus)」(욕구) 라는 말을 사용한다. 육체적인 충동에 언급할 때, 그는 보통으로 「코나투스 Conatus」를 사용했다. 그는 이 말을 확장해 한덩어리로 해 「코나투스 세세 콘세르우디(conatus sese conservandi)」(자기보존에의 코나투스conatus)라는 말을 사용하기도 했다. 스피노자는 「무엇도 외적인 원인이 없으면 파괴될 수 없다」라는 「자명한」진리를 설명하려고 할 때에 이 「코나투스 Conatus」의 일반적 원리가 존재한다고 단언했다. 그에게 있어서, 「모든 것의 정의는 그것이 존재하는 것을 단언하고 있어, 부정할 것은 없다」라는 것은 자명한 것이다. 이 자기 파괴에의 저항을 스피노자는 인간의 계속 존재하려는 노력이라는 말로 정식화한다. 또, 「코나투스 Conatus」는 이 힘을 나타내기 위해서 그가 가장 잘 이용하는 말이다.
스피노자의 세계관에서는, 이 원리는 모든 것에 적용 가능하고, 게다가 인간의 마음이나 도덕을 포함한 만물의 바야흐로 본질을 구성한다는 것도 세계에는 신이 만든 유한의 모델이 존재하는 것에 지나지 않기 때문이다. 그가 「에티카」 (1677년)에서 말한 것처럼, 「코나투스 Conatus」는 유한의 시간안에 존재한다. 물체가 존속하는 한 코나투스 Conatus도 존속한다. 스피노자는 물체의 힘을 증대하는 경향을 나타내는데 「코나투스 Conatus」라는 말을 사용한다. 모든 존재는 단지 정적으로 계속 존재하려는 것보다 오히려, 완전으로 향해 노력할 것임에 틀림없다. 게다가 존재하는 모든 것은 있는 활동이 자신의 존재를 유지하든가, 혹은 증대시킬 때, 그리고 그러한 때에만 그 활동을 실시한다. 또, 스피노자는 데카르트가 이전 사용한 것 같은, 기본적인 의미로의 관성을 나타낼 때에도 「코나투스 Conatus」라는 말을 사용했다. 물건은 외적인 힘의 활동 없이는 파괴될 수 없기 때문에, 운동과 정지도 교란시켜지지 않은 한은 무기한으로 계속 존재한다.
행동적 발현
바르후 데 스피노자가 심리철학에서 사용한 마지막으로의 「코나투스 Conatus」의 개념은 고대 및 중세의 전거에 유래한다. 스토아 학파, 키케로, 디오게네스 라에르티오스와 특히 홉스나 데카르트가 발전시킨 원리를 스피노자는 재구성했다. 코나투스 Conatus에 관해서 그의 이론이 홉스의 것과 다른 것은 「코나투스 아드 모툼(conatus ad motum)」(운동에 대한 노력/코나투스)은 정신적에서는 「없고」 물리적이라고 한 점이다.
스피노자는 그 결정론과 함께, 인간과 자연은 시종 일관 한 한 갖춤의 법칙아래로 통일될 것임에 틀림없다고 믿는다. 신과 자연은 원래 하나이며, 자유 의사는 존재하지 않는다. 동시대의 철학자들에 반하고, 그리고 현대의 철학자들과 일치하고, 스피노자는 마음, 지향성, 윤리, 그리고 자유가 물리적인 존재나 사건으로부터 되는 자연 세계와는 나누고 생각할 수 있는 이원론적인 억설을 부정한다. 그의 목적은자연주의적인 골조/틀 아래에서 이러한 모든 것의 통일적인 설명을 주는 것으로, 그가 생각하는 「코나투스 Conatus」는 이 계획의 중심이 되는 것이다. 예를 들면, 스피노자에게 있어서 있는 활동이 「자유」라는 것은, 그 활동이 실체의 본질이나 「코나투스 Conatus」로부터 생기고 있는 경우뿐이다. 그리고, 인간의 활동이나 선택을 포함한 자연적 세계의 모든 사건은 피할 수 없는 보편적인 자연법칙에 따라서 결정되므로, 무조건으로 절대적인 자유 의사는 존재할 수 없다. 그렇지만, 외적인 힘에 속박 되거나 아주 없으면 종원 되거나 하지 않다는 의미로라면 활동은 아직 자유롭다.
감정과 정동
「코나투스 Conatus」와 인간의 정동의 관계에 관해서 스피노자가 어떻게 생각하고 있었는가는 명확하지 않다. 메릴랜드 미술 대학의 철학 조교수인 파민 드브란다와 서던 캘리포니아 대학교의 신경 과학 교수 안토니오 다마시오는 두 사람 모두, 인간의 정동은 「코나투스 Conatus」혹은 완전을 목표로 하는 끊임없는 충동으로부터 일어난다고 주장했다. 실제, 스피노자는 「에티카」로, 분명하게, 행복은 「인간의 자기를 보존하려는 능력에 귀착한다」라고 말하고 있다(에티카, 3부, 정리 6~7). 또, 이 「코나투스 Conatus」는 스피노자에 의해서 「미덕의 기반」 이라고 특징지워지고 있다. 반대로, 사람은 자신의 「코나투스 Conatus」에 반하는 것이 있으면 반드시 슬퍼진다. .
예일 대학 교수 데이비드 비드니 (1908년 - 1987년)는 이것에 반대하고 있다. 비드니는 「욕망」, 제일의 정동과 스피노자의 원리 「코나투스 Conatus」를 주의해 관련짓고 있다. 이 생각은 「에티카」의 방주 IIIP9(3부 정리 9)에 증명되고 있다. 거기에는 「충동 (appetite) 과 욕망 (desire)의 사이에는 차이가 없다. 억지로 말하면 인간이 appetite을 자각하고 있기로는 desire은 일반적으로는 인간과 묶는다. 그러니까 desire은 appetite의 자각을 수반하는 appetite이라고 정의할 수 있다 」라고 있다. 비드니에 의하면, 이 욕망(desire)은 다른 정동, 기쁨이나 고통에 지배되고 있어 그 때문에 「코나투스 Conatus」가 기쁨을 낳는 것으로 향해 노력해, 슬픔(pain; 아픔)을 낳는 것을 피한다. 아르투르 쇼펜하우어 (1788년 - 1860년)는 이와 같은 해석을 하고 있지만, 「의지와 표상으로서의 세계」(1819년) 에서는 「나의 기본적인 생각 전체에 의하면, 이것은 모두 진정한 관계를 뒤집은 것이다. 의지는 제일의, 그리고 근원적인 것이다. 지식은 의지에 의지의 현상의 도구로서 부속되는 것에 지나지 않는다 」의 것으로 스피노자에게 반대한다고 말하고 있다.
라이프니츠에게
고트프리트 빌헬름 라이프니츠 (1646년 - 1716년)는 에아하르트 바이겔 (1625년 - 1699년)의 제자로, 「코나투스 Conatus」라는 원리를 그 및 홉스로부터 배웠지만, 바이겔은 「텐덴티아(tendentia)」(경향)라는 말을 사용했다. 구체적으로 말하면, 라이프니츠는 「새로운 설(Exposition and Defence of the New System)」(1695년)로 홉스의 그것과 같은 의미로 「코나투스 Conatus」라는 말을 사용하고 있다. 다만, 라이프니츠는 신체에 관한 경우와 영혼에 관한 경우로 「코나투스 Conatus」를 구별하고 있다. 신체에 관한 코나투스Conatus는 자력으로는 직선적인 운동을 할 수 있을 뿐으로, 한편 영혼에 관한 코나투스Conatus는 보다 복잡한 운동을 「기억하는」 일이 생긴다.
라이프니츠에 의하면, 운동의 문제는 제논의 역설을 해결하는 것에 관계하고 있다. 운동은 지속적인 물건이기 때문에, 공간은 무한 분할할 수 없으면 안 된다. 적어도 모든 것이 움직이기 시작할 수 있기 위해서는, 우주의 기본적 요소안에 각각 특유로 그 요소 자신을 움직이는 사고의 대상이 될 수 있는 자발적인 특성이 존재해야 한다. 이 「코나투스 Conatus」는 어떤 종류의 즉시적이고 「실질적인」운동으로, 모든 것이 정지하고 있을 때도 가지고 있는 것이다. 한편 운동은 물건의 상호작용에 부수한 것이 가지고 있는 모든 「코나투스 Conatus」의 바야흐로 총화이다. 「코나투스 Conatus」의 운동에 대한 관계는 점의 공간에 대한 관계와 같다. 이 생각에 수반하는 문제로서 실제로 일하는 힘이 「코나투스 Conatus」 뿐이라면 다른 물체 무디어져 사용한 물체가 튀어오를 것은 없을 것이라는 일이 있다. 그렇기 때문에, 라이프니츠는 물질의 운동을 유지해 탄성 충돌을 가능하게 하는 에테르(신학)의 존재를 전제 하는 것을 강요당했다. 라이프니츠의, 원자론의 거부와 조가 된 「노력」의 사고 가능한 무기억성의 개념은 결과적으로 그의 단자론을 이끌었다.
또, 라이프니츠는 「코나투스 Conatus」이라는 개념을 사용해 적분법의 원리를 발전시켜, 그 말의 의미를, 이 경우는 뉴턴의 가속도적인 「힘」의 수학적인 상사형을 의미하도록 하고 있다. 그렇게 말한 「코나투스 Conatus」를 무한하게 열거해(즉 현재 적분으로 불리고 있는 것) 라이프니츠는 지속적인 힘의 효과를 계량 할 수 있었다. 그는 「위스 위와(vis viva)」(즉 「살아 있는 힘」)을 무활동인 「위스 모르트아(vis mortua)」의 총화라고 정의한 것과 완전히 같이 「임페투스」를 물체의 「코나투스 Conatus」의 총화라고 정의하고 있다.
케플러와 어쩌면 데카르트의 연구에 근거해, 라이프니츠는 「코나투스 Conatus」의 원리, 에테르설, 그리고 소용돌이설에 근거한 행성 운행의 모델을 발전시키고 있다. 그 이론은 그의 「천체 운동에의 원인에의 시론(Tentamen de motuum coelestium causis)」(1689년)에서 전개되고 있다. 라이프니츠에 의하면, 케프라에 의한 타원 궤도의, 진원의 동경 성분에의 분석은 시선 운동을 설명할 때의 어느쪽이나 「코나투스 Conatus」의 예인 원심력 및 중력을 조합한 원운동에 대해서 「조화를 이룬 소용돌이」에 의해서 설명할 수 있다 Leibniz later defines the term monadic conatus, as the "state of change" through which his monads perpetually advance.ref.
관련하는 용법과 술어
아르투르 쇼펜하우어 (1788년 - 1860년)는 홉스의 「코나투스 Conatus」의 그것과 분명하게 닮고 있는 원리를 포함한 철학을 쌓아 올렸다. 그 정리는 「Wille zum Leben」, 즉 「삶에의 의지」라고 해, 유기체의 자기보존의 본능에 구체적으로 나타나고 있는 현상을 나타낸다. 그렇지만 쇼펜하우어는, 삶에의 의지는 시간적에 묶이지 않고 존속한다고 말하는 것으로 이것을 정의했다. 프리드리히 니체 (1844년 - 1900년)는 일찍부터 쇼펜하우어의 영향을 받은 철학자이지만, 쇼펜하우어의 생에의 의지의 우위를 부정해 다른 자기보존의 설을 발전시켰다. 그는 자신의 버전을 「Wille zur Macht」즉 권력에의 의지라고 불렀다.
지그문트 프로이트 (1856년 - 1939년)는 스피노자의 정식화한 자기보존의 체계로서의 「코나투스 Conatus」의 원리에 강하게 의거 했지만, 발간한 작품 중에서 스피노자에게 언급할 것은 없었다. 동시기에, 앙리 베르그송 (1859년 - 1941년) 이 「엘란 비탈 elan vital」, 즉 「생명의 충동」이라는 원리를 발전시켰지만, 그것은 유기체의 진화의 도움이 되는 것이라고 생각할 수 있었다. 이 개념은 모든 생명의 배후에 있는 근본적인 구동력을 나타내고 있고, 스피노자 그 외의 「코나투스 Conatus」의 원리를 생각나게 한다.
막스 셸러에 의하면, 「충동 Drang」라는 개념은 철학적 인간학 및 형이상학의 중심적인 요소이다. 이 개념은 그의 철학적 편력 전체를 통해서 계속 중요했지만, 그의 인생의 후반, 그의 주목적점이 현상학으로부터 형이상학으로 옮기고 나서 발전 당한 것 봐에서 만났다. 베루크손의 「엘란비탈」과 같이 「드란크」(구동 혹은 충동)는 모든 생명의 임페투스이다. 그렇지만, 베루크손의 삶의 형이상학의 경우와 달리, 드란크의 특징은 그것이 영혼(「Geist」)의 구동력이나 동기마련도 주는 것에 있다. 여기서 말하는 영혼은 모든 이론적인 지향성을 포함하고 있지만, 심리학적인 원리인 「에로스 Eros」와 같을 뿐 물질적인 원리인 「Drang」없이는 힘을 지닐 수 없다.
문화인류학자 루이 듀몬 (1911년 - 1988년) 은 스피노자의 「에티카」IIIP3에 기록된 영향력의 강한 정의에 근거해 만들어낼 수 있던 「문화적 노력」에 대해 말하고 있다. 이 파생적인 개념에 근거한 원리는 모든 주어진 문화가 「존속중은 다른 문화를 지배할지 다른 문화의 지배로 괴로워할지 어느 쪽인지를 참는 경향이 있다 」라고 말하고 있다.
물리학적인 의미
뉴턴 물리학이 발전한 이후, 모든 물리적 물체의 「코나투스 Conatus」라는 개념은 대체로 관성 및 운동량의 법칙에 교체되었다. 비드니가 말하듯이, 「확실히 논리적으로는 「코나투스 Conatus」즉 욕망은 관성의 법칙에 지나지 않는다[ … ]그렇지만 지금도 이 사실은 스피노자의 용법과는 다르다 .」게다가, 「코나투스 Conatus」는 많은 철학자가 천천히 시대에 뒤떨어져 온 다른 개념을 나타내는데 사용했다. 예를 들면 「코나투스 레케덴디」는 원심력이 되어, 중력이 이전에는 「코나투스 아 켄트로」가 차지하고 있던 위치에 사용되었다. 오늘로는, 「코나투스 Conatus」가 취급해 온 화제는 과학의 문제, 그리고 그러므로 과학적 방법에 의한 연구의 대상이 되고 있다.
생물학적인 의미
「코나투스 Conatus」라는 고풍스러운 개념은 오늘 안토니오 다마시오와 같은 과학자에 의해서 근대생물학과 조화 당하고 있다. 그렇지만 오늘의 「코나투스 Conatus」는 이전에는 그것이 형이상학과 신동술의 문제인 영역에서 화학 및 신경 과학의 문제로서 설명된다. 이 개념은 아마 「생명을 위태롭게 하는 방대한 차이에 대해서 생물의 구조·기능의 시종 일관성을 주장하기 위해서 구성 」된다.
일반제도이론
스피노자적인 「코나투스 Conatus」의 개념은 생명학의 체계에서의 근대적인 오트포이에이시스의 이론의 역사적인 선구자였다. 일반제도이론 및 과학에서는 대체로, 「코나투스 Conatus」라는 개념은 창발 현상과 묶어 생각할 수 있다. 창발 현상은 거기에 따라 복합계가 복수의 단순한 구조로부터 자연 발생적으로 형성되는 것이다. 생물의 체계 뿐만 아니라 사회의 체계도 갖추고 있는 자기 조절적·자기보존적 특성은 그러므로 스피노자의 「코나투스 Conatus」의 원리의 근대화 된 버전이라고 생각할 수 있다. 그러나, 오늘의 이러한 시점으로부터 조망된 노력에는 한 때의 다양한 노력안에 있던 종교적인 함축이 없고, 결정적으로 좁은 의미가 되어 버리고 있다.
초르노젬
초르노젬은 기름진 검은색 흙을 가리키는 용어이다. 흑토(黑土)라고 부르기도 한다.
인산, 인, 암모니아가 결합하면서 형성된 부식토이기 때문에 검은색을 띤다. 농업에 적한한 흙이기 때문에 농산물 생산량이 많은 편이다. 크로아티아, 세르비아, 불가리아, 루마니아, 몰도바, 우크라이나, 러시아에 걸쳐 있는 유라시아 스텝, 캐나다, 미국에 걸쳐있는 그레이트플레인스가 유명한 초르노젬 지대이다.
레이크 시티
레이크 시티(Lake City)는 다음을 가리킨다.
별칭
"레이크 시티"의 별명을 지닌 도시는 다음과 같다.
도마트/엠스역
운행편
다음 서비스는 도마트/엠스에서 정치한다.
김인범
김인범(金仁範, 2000년 1월 12일 ~ )은 KBO 리그 상무 야구단의 투수이다.
키움 히어로즈 시절
2019년에 입단하였다. 2021년 8월 29일 LG 트윈스와의 경기에 구원 등판하며 데뷔 첫 경기를 치렀고, 경기에서 3이닝 무실점을 기록했다.
상무 야구단 시절
2022년 5월에 입단하였다.
입화
입화(立花)는 다음을 의미한다.
프로스트바이트
프로스트바이트(frostbite)는 동상이라는 뜻의 영어 단어이다.
다쓰타
다쓰타는 다음을 의미한다.
성촌천
성촌천은 서울특별시 서초구 우면동 우면산에서 발원하여 양재천으로 흘러드는 하천이다. 1993년 4월 3일부터 8월 15일까지, 1994년 3월 15일부터 7월 30일까지, 1995년 3월 17일부터 11월 30일까지 0.89 km 구간에 한하여 제방 정비 공사를 진행하였다.
공공기록물관리에 관한 법률
공공기록물 관리에 관한 법률(公共記錄物管理─關─法律)은 공공기관의 투명하고 책임 있는 행정 구현과 공공기록물의 안전한 보존 및 효율적 활용을 위하여 공공기록물 관리에 필요한 사항을 정할 목적으로 제정한 법률이다
약칭 "공공기록물법"이라고도 한다.
하동고등학교
하동고등학교(河東高等學校)는 경상남도 하동군 하동읍 광평리에 있는 공립 고등학교이다.
셰페의 방법
셰페의 방법(Scheffé's method)은 요인 수준 평균 간의 가능한 모든 대조의 추정치 집단에 적용되는 단일 단계 다중 비교 절차이다. 헨리 셰페(Henri Scheffé)의 이름을 딴 것이다.
개요
중개 대비는 다음으로 정의된다. 여기서
C를 다음과 같이 추정할 수 있다.
여기서 각 분산의 기댓값이 다음과 같다.
의 모든 신뢰 한계를 동시에 만족시키는 확률 1-\alpha로 나타낼 수 있다.
Paper Gods
《Paper Gods》는 2015년에 발매된 듀란 듀란의 음반이다. 워너 브로스 레코드에 의해 발매되었다.
제레나 가브릴로빅
제레나 가브릴로빅(Jelena Gavrilović, 1983년 1월 18일 ~ )은 세르비아의 배우이다.
라자레바츠에서 태어났다.
이소야마 사야카
이소야마 사야카는 일본의 그라비아 아이돌이다.
코마르
코마르의 다른 뜻은 다음과 같다.
단창군
단창군은 수판부리주의 행정 구역이다. 이 지역의 총 인구 수는 2013년 기준으로 67011명이다. 인구 밀도는 54km2이다.
대한민국-방글라데시 관계
대한민국과 방글라데시 관계는 남북한과 외교 관계를 수립한 많은 나라들 중 하나이다. 조선민주주의인민공화국(북한)과의 공식 외교 관계는 1973년에 수립되었다. 1974년에는 대한민국 정부가 방글라데시의 수도인 다카에 주방글라데시 대한민국 대사관을 개설했고, 1987년에는 방글라데시가 대한민국의 수도인 서울에 주한 방글라데시 대사관을 개설했다.
역사
2008년, 대한민국 법무부는 방글라데시와의 비자 면제 조약을 중단했는데, 방글라데시 출신 임시 거주자가 대한민국을 거쳐 13,000명이 넘었다는 점에서 내린 결정이다. 양국은 2008년 7월 15일부터 상대 국가에 대한 입국 허가를 받아야 한다.
대한민국에는 13,000명 이상의 방글라데시 외국인 근로자들이 있다. 그들 중 상당수는 임시 이민자들이다. 이로 인해 방글라데시 주재원들에 대한 편견이 생겨났는데, 이 문제는 최근 신동일 감독의 2009년 한국 영화 《반두비》가 다룬 이슈였다.
오하루
하루(본명:오하루, 1989년 1월 8일 ~ )는 대한민국의 레이싱모델이다.
정2품
품계
문관 품계명 : 정헌대부, 자헌대부
엔터
엔터(Enter, ENTER)의 다른 뜻은 다음과 같다.
이상엽 (펜싱 선수)
이상엽(李相燁, 1972년 10월 2일 ~ )은 대한민국의 펜싱 선수로 주 종목은 에페이다. 1994년 그리스 아테네에서 열린 세계 선수권 대회에서 이상기, 윤원진, 구교동과 함께 대한민국 최초 펜싱 단체 에페 동메달을 획득하였다.
Inspirit
Inspirit(인스피릿)은 대한민국의 음악 그룹 인피니트의 첫 번째 싱글 음반이다. 2011년 3월 17일, 울림엔터테인먼트를 통해 발매되었다.
클레멘스 홀
클레멘스 홀은 바티칸 시국의 성 베드로 대성전과 가까이 있는 사도 궁전에 있는 홀이다. 이 홀은 성 베드로 사도의 세 번째 후계자인 교황 클레멘스 1세를 기리고자 17세기에 교황 클레멘스 14세의 지시로 설립되었다. 클레멘스 홀은 르네상스풍의 프레스코 그림들과 값비싼 예술품들로 채워져 있다. 이곳은 교황의 응접실로 사용되며, 어떤 경우에는 다양한 행사와 전례 의식을 집전하는 장소로도 사용한다. 클레멘스 홀은 가장 최근에 교황 요한 바오로 2세의 장례식에서처럼 교황의 선종 직후 바티칸 공직자들의 개별적 문상을 위해 교황의 시신을 안치하는 곳이다. 교황의 시신은 전통적으로 클레멘스 홀에서 전례 절차에 따라 들것에 실어 성 베드로 광장을 가로질러 성 베드로 대성전이나 산 조반니 인 라테라노 대성전으로 나른다.
프레스코 그림
문 위에는 네덜란드 화가 파울 브릴이 그린 프레스코 벽화 《성 클레멘스의 순교》가 있다. 반대편 벽면에는 이탈리아 화가 케루비노 알베르티와 발다사레 크로체가 그린 프레스코 벽화 《성 클레멘스의 세례》와 조반니 알베르티와 케루비노 알베르티가 그린 프레스코 벽화 《예술과 과학의 우화》가 있다. 측면 벽에 있는 소벽(小壁)은 알베르티와 크로체에 의해 기본 덕목의 상징들을 그려졌으며, 반대편 벽에도 성경에 입각한 덕목의 상징들을 그려졌다. 천장에는 조반니 알베르티가 그린 《성 클레멘스의 승천》이 있다.
인순창
인순창(印淳昌, 1919년 4월 8일 ~ 2010년 1월 23일)은 대한민국의 독립운동가이다.
본관은 교동(喬桐)이고 호(號)는 곡정이다.
독립 운동
평안남도 진남포(鎭南浦) 출생인 그는 1938년에서 1941년까지 중화민국 육군 군통국(軍統局) 요원으로 근무하다가 1941년 대한광복군 제2지대에 입대하였고 예하 분대장 복무하다가 그 후 대한광복군 제2지대 제9전구 예하 적지공작원으로 베이징(北京), 정저우(鄭州) 등지에서 초모 공작활동을 전개하면서 많은 성과를 거두었고 1945년 정저우에서 8.15 조선 광복을 목도하였다. 이후 조선 고국에 귀국하였다.
류부
생애
1501년(연산군 7) 식년 문과에 급제하여 박사를 지냈으며 갑자사화에 연루되어 유배되었으나 중종반정으로 복직하여 1507년에 강원도도사가 되었다. 그 이후에 소격서령과 개성군사를 거쳐 헌납에 이르렀고 홍문관교리와 시강관을 계속 지냈다. 이후 시독관, 홍문관교리, 지평, 장령 등을 거쳐서 다시 홍문관교리가 되었으며 부응교, 시강관, 응교, 장령, 사인, 사간 등을 하면서 학문을 짐작시키는데 힘을 썼다. 이후 홍문관부교리로 시강관을 겸했고 응교를 거쳐서 사헌부집의가 되었다. 이후 사성, 응교 등을 다시 하고 있을 때 조광조의 현량과를 반대했고 기묘사화 이후 시강원보덕을 거쳐서 서장관으로 명나라에 다녀온 뒤 사헌부집의를 거쳐서 1524년에 당상관이 되어 홍문관직제학. 사간원대사간 등을 했고 1525년에 동부승지를 거쳐 좌부승지가 되었으며 이후 우승지로 참찬관을 겸하고 좌승지를 거쳐 도승지로 승진한다. 1527년에 전라도관찰사로 외직에 나갔으며 1528년에는 한성부좌윤으로 다시 내직으로 돌아와서 특진관을 겸했으며 첨지중추부사 시절 성절사로 명나라에 다녀왔다. 이후 이조참판, 홍문관부제학, 오위도총부부총관 등을 거쳐서 지중추부사로 풍수학제조를 겸했다. 이후 수릉관으로 장례를 감독했고 정경의 반열에 올라서 지의금부사, 호조판서, 공조판서 등을 거쳐서 우참찬이 되었고 곧 우찬성을 거쳐서 좌찬성으로 승진한다.
1537년(중종 32) 10월 우의정(右議政)에 제수되어 정승의 반열에 오르고 11월 좌의정(左議政)으로 승진했으나, 12월 대간의 탄핵으로 인해 판중추부사(判中樞府事)로 체직되었다.
1544년(중종 39) 졸했다. 향년 75세.
주제 조아킹 지 카르발류
주제 조아킹 지 카르발류(, 1997년 3월 6일 ~ )는 브라질의 축구 선수이다. 포지션은 공격수이다. 현재 포항 스틸러스 소속이다. K리그 등록명은 제카이다.
장구겸경
장구씨에 대하여
《원화성찬》(元和姓纂)에 따르면 장구(章仇)라는 성씨는 옛 제(齊)의 공족(公族)이었던 강씨(姜氏)의 후손으로 알려져 있다. 《전당문》(全唐文) 권302에 실린 《증동평군태수장구부군신도지비》(赠东平郡太守章仇府君神道之碑)에는 진(秦) 말기에서 한(漢) 초기에 걸쳐 진 왕조의 무장으로 활약했던 옹왕(雍王) 장한(章邯)이 한 왕조에게 패하고 항복한 뒤에 그 자손들이 구산(仇山)으로 피해 살면서 장구씨(章仇氏)를 칭하게 되었고 초원을 터전으로 살아가는 유목민족이 되었다고 한다. 북위(北魏) 때에 이르러 장구복(章仇馥)이 족인(族人)을 거느리고 중원(中原) 즉 관중 땅으로 돌아와 출사해서 영남대장군(宁南大将军)에 서(徐), 연(兖), 청(青), 제(齐), 상(相) 다섯 주의 자사를 지냈으며, 임성군수(任城郡守)로 임명된 것을 계기로 임성군에 터를 잡고 살며 임성 사람이 되었다는 것이다.
생애
전중시어사(殿中侍御史)로 임명된 것을 시작으로 개원(開元) 27년(739년) 상서주객원외랑(尚书主客员外郎)이 되었다가 익주사마(益州司馬)、검남방어부사(剑南防御副使)로 임명되었다. 이때 익주장사(益州長史)、검남방어사(劍南防御使)로 군사 관련 업무에 밝지 못했던 장유(張宥)를 대신해 장구겸경이 군사 업무를 맡아 보았고, 현종에게 당시 서쪽 변경의 강국이던 토번(吐蕃, 티베트)의 안융성(安戎城)을 쳐서 차지할 수 있는 계책을 진언하였다. 현종은 이에 마침내 장구겸경을 지익주장사사(知益州长史事)로 삼아 장유를 대신해 검남절도사로 삼았다.
장구겸경은 전임 재상 허경종(許敬宗)의 현손인 허원이 절도부종사(絶度府從事)가 되어 검남으로 왔을 때, 명문 자손인 그에게 자신의 딸을 시집보내려 하였으나 허원을 핑계를 대고 사양하였으며, 장구겸경은 이에 크게 노해서 허원을 고요현위로 좌천시켰다고 한다. 한편 천보 4년745년) 양귀비(杨贵妃)가 총애를 입고 있을 때 그는 양귀비의 오빠 양국충(杨国忠)을 측근으로 기용해서 그를 감찰어사로 발탁하고 촉 땅에서 나는 진기한 보물을 양국충에게 바치며 양귀비 자매와 연줄을 갖게 되었다.
천보 10재(750년)에 졸하였다. 시호를 충(忠)이라 하였으며, 그 해에 비석을 세웠는데 검교창부랑중(檢校倉部郎中) 풍용지(馮用之)가 글을 지었고 좌위솔부병조참군(左衛率府兵曹参军) 집현원대제(集贤院待制) 채유린(蔡有邻)이 글씨를 썼다.
당대 위고(韋皋)의 《가주능운대불상기》(嘉州凌云大佛像记)에 따르면 쓰촨(四川)의 러산 대불(乐山大佛)은 당 현종 개원 초(713년)에 처음 공사에 들어갔으나 공사 진행을 맡았던 승려 해통 화상(海通和尚)의 사망으로 한동안 중단되었다가 검남서천절도사가 된 장구겸경이 봉록을 기부하면서 공사가 재개되었으나 장구겸경이 호부상서로 옮기면서 공사가 다시금 중단되어 43년 뒤에야 검남서천절도사를 맡은 위고 자신이 이어 건축을 주관하게 되었고 당 덕종(德宗) 정원(貞元) 19년(803년), 90년에 걸친 대공사를 마무리하고 불상은 완성되었다고 한다.
슈퍼 마리오 어드밴스 4
《슈퍼 마리오 어드밴스 4》(, Super Mario Advance 4: Super Mario Bros. 3)는 슈퍼 마리오브라더스 3을 게임보이 어드밴스용으로 이식한 액션 게임이다. 다른 슈퍼 마리오 어드밴스 시리즈에서와 같이 마리오브라더스를 플레이할 수 있으며, 이전의 슈퍼 마리오브라더스 3이나 슈퍼 마리오 컬렉션과는 달리 마리오와 루이지의 전속 성우 찰스 마티네이의 목소리가 추가되었다. 일본과 북아메리카 발매본은 카드 e 리더와 연동이 되어, 카드를 e 리더에 불러오면 여러 가지 파워업을 추가로 사용할 수 있고 38개의 코스(일본 기준)를 플레이할 수 있다.
제다폰 폴디
제다폰 폴디(Jesdaporn Pholdee, 1977년 6월 5일 ~ )는 태국의 배우, 모델, 텔레비전 프로듀서, MC, 텔레비전 배우이다.
방콕에서 태어났다.
동부긴코가시두더지
동부긴코가시두더지 또는 바르톤긴코가시두더지는 긴코가시두더지속에 속하는 뉴기니섬에 사는 3종의 가시두더지 중의 하나이다. 주로 파푸아뉴기니의 고도 2,000m에서 3,000m 사이의 고지대에서 발견된다.
모습
오리너구리처럼 날카롭고 억센 며느리발톱을 지녔지만 오리너구리와는 달리 독은 없다. 며느리발톱은 뒷발에 붙어 있으며 평상시에는 칼집과 닮은 가죽 속에 숨겨서 다닌다. 수컷은 평생 가지고 다니지만, 암컷은 자라면서 며느리발톱이 빠진다. 암컷은 수컷보다 크기가 더 크며, 아성체와 성체 사이에는 덩치 차이가 거의 없어 구별하기 힘들다.
분류
본래 모든 긴코가시두더지류는 긴코가시두더지 단일종으로 등재되어 있었으나, 1998년 팀 플래너리가 신종과 아종을 발표하며 종이 나뉘고, 종 내에서도 여러 아종이 확인되었다. 종을 나누는 척도는 대개 덩치·두개골 형태·앞다리와 뒷다리 발톱 수 등과 같은 신체적인 특징이다.
현재로서는 아래 4종의 아종이 알려져 있다. 각 아종간의 분포지는 지리적으로 뚜렷하게 나뉘어 있다.
생태
주로 곤충을 섭식하며, 길다란 주둥이로 나무나 돌 틈새 등 잘 닿지 않는 곳까지 훑어 거기에 살고 있는 유충이나 진드기 같은 곤충까지 먹어치울 수 있다. 주로 먹는 것은 지렁이인데, 길다란 혀는 지렁이 종류를 집어먹는 데 특히나 알맞게 발달해 있다. 야행성 동물로 낮보다는 저녁이나 밤에 나와 활동한다.
저지대보다는 고지대를 터전으로 선호하며 우림지·산지·고원·관목림 등 다양한 식생에서 분포한다. 약 4,150m 정도 높은 고도 위에서 발견할 수 있으며, 오늘날에는 이 종을 저지대에서 찾기 힘들다. 현재 IUCN 적색 목록에서는 취약종으로 기록되어 있으며, 호전되기 전까지는 가장 보호가 시급한 단계인 위급 등급이었다. 가장 큰 위협 중 하나는 과도한 삼림 벌채 행위이다.
유라시아 스텝
유라시아 스텝은 유라시아에 위치한 광대한 스텝 생태지역이다. 몰도바, 루마니아를 시작으로 우크라이나, 러시아, 카자흐스탄, 신장 위구르 자치구, 몽골, 만주까지 뻗어 있으며 헝가리에는 푸스타라는 대규모의 비지 형태로 존재한다.
신원천
신원천(新院川)은 서울특별시 서초구 내곡동에서 발원하여 여의천으로 흘러드는 하천이다. 1992년 3월 20일부터 8월 16일까지, 1993년 3월 15일부터 6월 10일까지, 1994년 3월 7일부터 6월 20일까지 1.24 km 구간에 한하여 제방 정비 공사를 진행하였다.
유라시아 스텝
유럽, 중앙아시아, 중국, 남아시아, 중동의 정치적, 경제적, 문화적 교역로로 자리잡았으며 초원길, 비단길은 유라시아 스텝이 지나가는 교역로였다. 오랫동안 기마 유목민 국가들의 무대였으며 역사적으로 많은 부족 연합, 고대 국가들이 융성했다. 흉노, 스키타이족, 킴메르, 사르마티아인, 훈족, 화레즘, 소그디아나, 선비, 돌궐, 몽골 제국 등이 유라시아 스텝에 존재했다.
국장 목록
다음 목록은 전세계에 있는 국장들의 목록이다.
사탕무당
사탕무당(沙糖-糖, ) 또는 사탕무 설탕(沙糖-雪糖)은 사탕무에서 얻은 당 또는 설탕이다. 사탕수수당이나 야자당, 단풍당 등과 구분된다. 사탕무의 영어 이름이 "사탕비트(sugar beet)이기 때문에 "비트당(beet糖)"으로도 불리지만, 비트와 사탕무는 별개의 식물이다.
카이랄성 (화학)
카이랄성은 화학에서 거울상 영상에 서로 겹쳐질 수 없는 분자 구조를 나타내는 데 사용되는 용어이다. 분자 비대칭성(分子非對稱性), 키랄성, 손대칭성이라고도 한다.
사람의 손은 카이랄성을 설명하는 데 가장 쉬운 예제이다. 즉, 서로 거울에 비친 형태를 하고 있는 두 손의 경우, 두 손을 아무리 돌리고 방향을 바꾸고 하더라도 두 손은 서로 겹쳐지지 않는다. 따라서 카이랄성은 손대칭성이라고도 불리며, 카이랄성을 지닌 거울상 이성질체 혹은 광학 이성질체의 경우 이러한 오른손, 왼손에 비유하여 왼손잡이성(left-handedness) 내지는 오른손잡이성(right-handedness)으로 구분짓기도 한다. 두 거울상 이성질체가 동일한 양이 섞여있는 혼합물을 라세미 혼합물이라고도 한다. 분자구조에 있어서의 카이랄성은 입체화학에서 매우 중요한 특성이다.
역사
광학 활성도라는 말은 카이랄성을 지닌 물질이 편광에 대해 어떠한 반응을 보이는가를 설명하기 위해 도입되었다. 즉, (-) 형의 광학 이성질체의 용액은 편광면을 반시계 방향으로 회전시키며, (+) 형의 용액은 시계방향으로 회전시킨다. 이러한 편광면의 회전 현상은 1815년 장-밥티스테 비오가 처음으로 관찰하였다. 이후 광학 활성도는 설탕 제조 공정, 분석 화학, 약학 등에 많은 영향을 미쳤다. 1848년 루이 파스퇴르는 이러한 편광면의 회전 현상은 분자의 차이에 기인한 것이라는 것을 추론해내었다.
구조에 따른 명명법: R/S 명명법
R/S 명명법은 글리세르알데하이드와 같이 기준 분자가 없는 거울상 이성질체를 나타내는 데 주요하게 사용되는 명명법이다. R/S 명명법은 카이랄 중심에 붙어 있는 치환기를 원자 번호에 기반을 둔 칸-인골드-프렐로그 순위 규칙에 따라 우선 순위를 붙이고, 이에 따라 R 내지는 S라는 방식으로 표기를 하는 것이다. 우선, 카이랄 중심을 회전시켜, 4개 중에 가장 낮은 우선 순위를 지니는 치환기를 관측자 관점에서 먼 쪽으로 가도록 한다. 그러면 가장 낮은 우선 순위의 치환기는 카이랄 중심에 가려서 보이지 않게 되며, 나머지 3개의 치환기만이 보이게 된다. 이 상태에서 남은 3개의 치환기의 우선 순위가 오른쪽으로 감소하는지, 왼쪽으로 감소하는지를 따져서 구분짓게 된다. 오른쪽, 즉 시계방향으로 감소할 경우 R(오른쪽을 뜻하는 라틴어 Rectus), 반시계방향으로 감소할 경우 S(왼쪽을 뜻하는 라틴어 Sinister)로 구분짓는다.
이 방식을 사용하면, 분자의 각 카이랄 중심에 대해서 R이나 S로 구분지을 수 있다. 따라서 D / L 체계보다 훨씬 일반적으로, 부분입체이성질체와 같은 경우에 (R, R)과 (R, S)와 같이 구분할 수도 있다.
또한, R/S 체계는 D / L 체계와 대응 관계가 존재하지 않는다. 예로서, 세린의 곁사슬은 하이드록시기(-OH)를 지니고 있다. 만약 해당 하이드록시기가 싸이올기(-SH)로 치환된다면, D / L 명명법에 의한 분자명은 정의에 따라 치환에 영향을 받지 않는다. 하지만, 이러한 교환이 있게 된다면, 교환 전의 CH2OH는 CO2H 보다 우선순위가 낮은 반면 교환 후의 CH2SH는 CO2H 보다 우선순위가 높게 되어 R/S 명명법에 의한 분자식의 이름은 바뀌게 된다.
이러한 이유로, D / L 명명법은 아미노산이나 탄수화물을 다루는 일부 생화학 분야에서는 여전히 사용되고 있다. 이는 생명체에게서 흔히 발견되는 구조에게 동일한 이름을 부여하는 것이 보다 편리한 경우가 있기 때문이다. 다시말해, D / L 명명법을 사용한다면 일반적으로 생명체에서 발견되는 아미노산은 L -형으로 명명 가능하다. 하지만, R / S 명명법을 사용한다면, 비록 많은 수는 S형으로 명명 가능해도, 많은 예외가 발생하게 되는 것이다.
광학 활성도에 따른 명명법: (+)/(-) 명명법
거울상 이성질체는 편광면을 회전시키는 방향에 따라 구분지을 수도 있다. 빛의 진행방향에서 쳐다본 관측자에 있어 빛을 시계방향으로 회전시킨다면, 해당 거울상 이성질체는 (+)로 구분되고, 그에 반하는 분자는 (-)로 표시된다. (+) 와 (-) 이성질체는 우회전성(우선성)을 뜻하는 dextrorotatory와 좌회전성(좌선성)을 뜻하는 levorotatory로부터 각각 d-와 l-로 표기되기도 한다. 이러한 표기법은 아래의 D / L 표기법과 쉽게 혼동되므로 주의가 필요하다.
구조에 따른 명명법: D / L 명명법
거울상 이성질체는 원자의 부분적인 배치에 의해서 명명될 수도 있다. D / L 명명법은 분자를 글리세르알데하이드와 비교해서 명명하는 방법이다. 글리세르알데하이드는 자체로 카이랄성을 지니고 있으며, 두 개의 거울상 이성질체는 각각 D 와 L 로 구분지어진다. 피셔 투영도 상에서 D -글리세르알데하이드의 하이드록시기는 오른쪽에, L -글리세르알데하이드에서는 왼쪽에 붙어 있다. 이와 유사하게 피셔 투영도 상에서 하이드록시기의 위치에 따라 D / L 로 구분짓기도 한다. 따라서 그림과 같은 프럭토스의 두 거울상 이성질체는 구분된다.
일반적인 α-아미노산에 있어 D / L 을 구분짓는 다른 방법은 일명 "CORN" 규칙을 적용하는 것이다. α-아미노산은 아미노기(-NH2), 카복시기(-COOH)가 하나의 탄소 원자에 붙어 있는 아미노산으로, 해당 탄소 원자가 입체중심으로 작용한다. 따라서 CORN 규칙은, 카이랄 중심인 탄소 주변에 카복시기(COOH), 치환기(R), 아미노기(NH2)의 순서를 따지는 것이다. 만약 수소 원자를 관측자에서 멀리 두었을때, 해당 순서가 시계방향이라면, D 형 거울상 이성질체이며, 반시계방향이라면 L 형 거울상 이성질체이다. 그림의 트레오닌에 있어 탄소 원자를 중심으로 카복시기, 치환기, 아미노기가 반시계 방향이므로, L-트레오닌이 된다.
생물학에서의 카이랄성
자연 발생하는 아미노산이나 당류를 비롯한 생물에서 사용되는 많은 분자는 카이랄성을 지닌다. 놀랍게도, 생물체에서 사용되는 화합물은 D / L 분류법으로 보았을 때, 대부분 같은 카이랄성을 지닌다. 대부분의 아미노산은 L 형이며, 당류는 D 형이다. 일반적으로 L 형 아미노산을 이용해 자연적으로 형성되는 단백질은 왼손잡이성 단백질이라고 하며, D 형 아미노산을 사용해 형성된 단백질은 오른손잡이성 단백질이라고 한다.