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엘드펠
1973년의 분화
1973년에 폭발하면서 용암을 분출하여 대량의 용암류가 흘러내렸다. 그 당시에 이재민과 부상자가 발생하였다. 이때의 분화는 지금도 유명해졌다.
외부 링크
1973년 엘드펠 화산의 분화
맡겨줘 스크랩퍼즈
맡겨줘 스크랩퍼즈는 1994년 4월 7일부터 1995년 1월 5일까지 NHK의 위성 채널인 BS2에서 방영된 TV 애니메이션이다. 대한민국에서는 《꾸러기 로보컴》이라는 제목으로 1994년 11월 16일부터 1995년 3월 30일까지 KBS를 통해 방영되었다.
줄거리
우주시대를 배경으로 하고 있다. 사람들은 '워크봇'이라는 생활 지원 안드로이드와 함께 평화로운 나날을 보내고 있다. 그 중에서 구식 워크봇으로 이루어진 심부름 센터가 있다.
김태원 (음악인)
김태원(金泰源, 1965년 4월 12일 ~ )은 대한민국 록 밴드 부활의 구성원이다. 본관은 충주(忠州)이다.
어린 시절과 초등학교 시절
1965년 김태원은 3남 2녀중 막내아들로 태어났다. 당시 운송업과 자전거 대여업을 운영하던 재력가인 할아버지 밑에서 유복하게 자라는 듯 했으나, 김태원이 초등학교에 입학할 무렵 항공업으로 사업을 확장하려다 실패하여 어려움을 겪게 된다. 김태원은 당시 부유층 자제들만 입학할 수 있었던 사립초등학교에 형들을 따라 가까스로 입학하였으나, 이미 집안은 어려워진 상태였다. 때문에 김태원은 교복을 물려입는 등의 이유로 따돌림을 당했다. 초등학교 1학년때 김태원은 숙제를 하지 않았다는 이유로 선생에게 따귀를 수도 없이 맞았고 이로 인해 정신적인 충격을 얻었다. 더불어 학교에 대한 혐오감도 갖게 된다. 학교에 가기 싫었던 그는 아침에 집을 나와 하교하는 시간까지 학교 주변을 맴돌았다. 그런 어린 시절 중 그를 즐겁게 했던 것은 그를 유난히 예뻐했던 아버지를 기다리는 설렘이었다.
중·고등학교 시절
중학교 3학년때 같은 반에 기타를 잘 치는 친구가 있었고 그 친구는 인기를 한몸에 받았다. 그런 멋진 친구에게 질투가 났던 김태원은 호기에 레드 제플린의〈Babe I'm gonna leave you〉을 6개월간 연습해서 친구들 앞에서 뽐내게 된다. 그 이후로 그는 고등학생이 되어서도 계속 기타와 인연을 쌓아갔다. 이와 함께 그의 기타실력에 소문도 퍼져나갔다. 그는 독학으로 기타를 배웠지만 좀 더 효율적으로 배우기 위해 기타 학원을 다니기도 했으나, 수준에 맞지 않는 수업에 곧 회의감을 느끼고 한달만에 그만뒀다. 그럼에도 김태원의 기타와 음악에 대한 열정은 식지 않았고 기타 여러대를 개조하다 망가뜨리기도 했다. 고등학교를 졸업한 후인 1980년대 초, 서대문구 영천시장 서대문악기사 지하의 연습실에서 시간당 4,000원으로 연습했다. 특히 김수철, 송골매, 배철수 등등 수많은 록 스타들이 이곳에서 연습한 적이 있어 김태원에게 더욱 의미가 큰 장소이기도 하다.
연습 끝에 1980년대에 김종서를 보컬로 영입하여 밴드 THE END를 결성하지만 끝내 인기몰이에는 실패했으며, 이를 계기로 김태원은 잠시 고민에 빠졌다.
졸업 후 음악활동
졸업 후 3대 기타리스트로 명성을 떨치던 김태원은 소문이 자자하던 김도균의 활동을 지켜보고 큰 감명을 받게 된다. 한편 강남에서는 신중현의 아들 신대철의 명성이 자자했다. 1985년 시나위의 신대철과, 부활의 김태원은 서로 같은 무대에서 겨룬 적이 있다. 부활은 게리 무어 스타일의 음악을 했고, 시나위는 오지 오스본같은 메탈 음악을 했는데, 부활은 악기의 수준이나 퍼포먼스 등에서 시나위에 큰 패배감을 느끼게 되어 김태원은 기타실력보다는 작곡으로 가야겠다는 생각을 하게 되고 음악적 변화를 겪는다. 1986년 부활, 백두산, 시나위가 모두 앨범을 냈으나, 백두산과 시나위는 메탈을 추구하고, 부활은 부드러운 발라드 성향의 음악을 하면서 다른 길을 걷는다. 부활과 활동해왔던 김종서는 1986년 탈퇴를 하여 시나위로 들어가 나름대로 큰 성공을 하지만, 부활은 어려움을 겪게 된다. 곧 새로운 보컬 이승철을 영입했는데 이승철의 외모가 록커답지 않게 곱상하다는 이유로 다른 멤버들이 반대하면서 영입에 어려움을 겪기도 했다. 김태원은 당시 김수철의 바이브레이션을 좋아했는데 이승철이 그와 비슷한 느낌을 갖고 있었기 때문에 이승철 영입을 강력히 추진했고 이승철도 고가의 장비를 사들고 가면서까지 부활에 들어가고 싶어했다. 이승철을 영입한 부활은 1986년 〈희야〉, 〈비와 당신의 이야기〉등으로 30만장 이상의 음반판매량을 기록하며 처음으로 크게 성공했다. 그러나 영광도 잠시, 1987년 대마초 사건으로 인해 2집 앨범은 결국 실패하고 만다. 이 부분에 관해서 김태원은 "많은 인기를 얻어 자만심 때문에 대마초에 더 빠져들었다"라고 고백했다. 설상가상으로 아내를 위해 만들었던 2집에 포함된 곡 〈회상3〉을 이승철이 〈마지막 콘서트〉라는 제목으로 편곡하여 솔로 활동으로 큰 인기를 얻게 되면서 김태원은 자신의 능력으로 인기를 끌지 못한 것에 대해 자괴감에도 빠진다.
부활은 계속 활동해오던 중 1993년 보컬 자리가 공석이 된 상황에서 김재기를 만나게 된다. 김태원의 초등학교 동창인 목사가 "불광동에 누군가 올 것"을 예견한 다음 날 김재기가 오디션을 보기 위해 부활 녹음실에 들어왔다. 김재기는 이어 `Love hurts`를 한 번 불렀고 그의 실력에 감탄한 김태원은 바로 그를 영입 하게 된다. 그러나 김재기는 3집 앨범 녹음중 불의의 교통사고로 사망했다. 이때 연습삼아서 단 한 번 불렀던 `사랑할수록`이 녹음되어 있었고 이를 그대로 앨범에 넣게 된다. 김태원은 "한 번에 녹음을 끝내는 사람은 김재기와 이소라밖에 본 적이 없다"면서 그의 실력을 극찬했다. 김재기가 참여한 `사랑할수록`이 포함된 앨범은 100만장 이상의 판매고를 올리며 큰 인기를 얻었다. 부활은 동생 김재희를 보컬로 영입해 활동했다. 이후 1997년 박완규가 부른 5집 《론리 나이트》의 인기를 끝으로 부활은 또 다시 침체기에 빠져든다. 어려움에 빠져있던 부활 김태원에게 2001년 이승철에게 결합 제의가 들어오고 14년만인 2002년 다시 재회하여 `네버 엔딩 스토리`로 또 다시 큰 인기를 얻게 되고 김태원은 KBS 가요대상 작사/작곡상을 수상하며 명예도 얻는다. 그러나 당시 장애를 가져 곱지 않은 시선이 있던 둘째 아이를 위해 부인과 아이는 필리핀으로 가서 생활했다. 그리고 김태원은 큰 인기에도 불구하고 정신적인 고통과 갈등을 겪었다. 장애를 가진 아이를 보고 깨달은 바가 있는 김태원은 그런 아이들을 위한 일을 앞으로 하고 싶다는 생각도 밝혔다. 우여곡절을 겪으면서도 큰 인기를 얻었고, 김태원은 "이승철을 빼고서는 부활을 이야기 할 수 없다", "부활이 없으면 이승철도 없다"며 서로의 영향력을 인정했다. 2012년 박완규와 발표한 <비밀>이라는 곡이 인기를 끌게되고 그후 정동하,정단,김동명 등의 보컬리스트들을 영입하여 <친구야 너는 아니>,<생각이나>,<아름다운 사실>,<꽃> 등의 노래를 발표했다. 최근에는 보컬 박완규를 재영입하여 <그림>이라는 곡을 발표한 바 있다
이전까지 김태원은 방송에 거의 출연하지 않았으나, 우연한 계기로 김구라를 통하여 예능에 입문하게 됐다. 평소에 독특한 화법을 구사했던 김태원을 눈여겨보던 김구라의 예능 출연 제의에 따라 2008년 《라디오 스타》에 출연하게 되고 방송 직후 검색어 순위에 오르는 등 큰 화제를 불러모았다. 그리고 긴 머리에 할머니 같은 외모로 '국민 할매'라는 별명도 얻게 된다. 이후 《남자의 자격》과, 《위대한 탄생》 등 활발한 예능활동을 통해 대중적인 인지도도 높였다. 특히 《위대한 탄생》에서는 날카로운 독설보다는 참가자들의 용기를 복돋아주는 멘토를 자청함으로써 시청자들의 호감을 샀고, 최종 결선 생방송에서 자신의 멘티 3명을 모두 상위권에 올려놓았고 백청강과, 이태권은 1, 2위를 차지했다. 《위대한 탄생》에서 김태원의 활약은 그의 음악적 부분에 대한 관심도를 크게 올렸다. 김태원은 2012년부터 2013년까지 방영된 《위대한 탄생》 시즌 3에서도 자신의 멘티인 한동근을 우승시켜 또다시 맹활약을 펼쳤다.
이승철과의 관계
김태원은 부활의 보컬로 활동했던 이승철과 관계가 좋지 않은 것으로 잘 알려져 있다. 이승철은 어머니 연봉에 이르는 장비를 사서 부활에 들어갔다. 팀내 서열상 강압적인 분위기, 매니저와 김태원의 주먹구구식 팀 운영으로 인해 금전적 인간적 갈등이 불거졌다. 거기다 김태원의 대마초 사건도 터졌다. 그러면서 모두의 합의로 팀은 해체하기에 이른다. 그 후 2000년대에 들어 다시 모였고 `Never Ending Story (네버 엔딩 스토리)`는 큰 인기를 얻는다. 하지만 콘서트를 여는 과정에서 또다시 불화가 생긴다. 김태원은 이승철과 부활이 합동 콘서트를 했을 때 이승철은 자신과 부활이 각자 독립된 개체로 합동 콘서트를 펼치는 것이라고 생각한 반면에, 김태원은 이승철이 부활의 보컬로서 콘서트를 하는 것이라고 생각했다. 그러던중 콘서트 주최 측에서 공연 홍보를 위해 당시 부활보다 더 인기가 있었던 이승철의 이름을 앞에 넣어 ‘이승철 WITH 부활’이라며 홍보를 했던 것이 둘의 갈등을 깊게 만들었다. 또한 이승철은 공연 당일 인사를 똑바로 안했다는 이유로 부활 매니저에게 뺨을 맞았다. 부활 매니저는 공연 이름에서부터 출연료 등 이승철에게 여러 불만이 많았기 때문이라며 해명했다. 하지만 현재에 들어서는 그 오해를 푼 상태이며, 지금은 연락을 하면서 잘 지내고 있다고 한다.
음악에 대한 철학
김태원은 "음악에 대한 편견을 버려야 한다. 장르를 분리하고 고집하는 사람들은 덜 깨어있다. 음악에 대한 편견은 인종차별과 같다"라고 한 언론과의 인터뷰에서 말한 적이 있다.
작곡한 노래
김태원이 예전 첫사랑을 생각하며 작사, 작곡한 곡이다. 부활 5집
소완규
소완규(蘇完奎, 일본식 이름: 小林英司, 1902년 8월 19일 ~ ?)는 일제강점기와 대한민국 건국 초기의 법조인이다.
어린이집
어린이집은 보통 3~5세의 유아를 보호하고 교육하는 기관이다. 몇몇 어린이집에선 0살부터 받기도 한다. 어린이의 보호자가 근로, 질병, 기타의 사유로 돌볼 수 없을 때 국공립 단체나 민간단체 또는 직장 따위에서 보호자의 위탁을 받아 보육하는 시설이다. 북한에서는 탁아소(託兒所), 일본에서는 보육소(保育所), 미국에서는 데이케어 센터(daycare Center)라고 부른다. 대한민국에서 유치원은 교육부의 지도·감독을 받는 반면, 어린이집은 보건복지부 보육정책국의 지도·감독을 받는다.
소완규
생애
본관은 진주이며 전라북도 익산군의 지주 집안에서 태어났다. 중동학교 고등과를 거쳐 중국과 일본에 유학하였고, 1930년에 니혼 대학 법률과를, 1932년에는 메이지 대학 연구과를 졸업하였다.
1933년부터 변호사를 개업하여 활동하였고, 《조선일보》 감사역을 지내기도 했다. 나혜석이 최린을 상대로 정조유린 위자료청구소송을 내어 화제가 되었을 때 이 소송의 담당 변호사였다.
일제 강점기 말기에는 친일단체에서 활동한 행적이 있다. 국민동원총진회 중앙지도위원과 조선임전보국단 평의원을 지냈으며, 임전대책협의회에서 채권가두유격대를 조직했을 때 참여하여 경성부 거리에 나가 행인을 상대로 채권을 판매했다.
태평양 전쟁 종전 후에도 서울에서 변호사로 활동하면서 미군정 하에서 사법부 차장을 지냈다. 저서로 《우리 민족의 살 길》이 있다.
한국 전쟁 중 실종되어 생사를 알 수 없다. 조선민주주의인민공화국으로 납북된 것으로 추정된다.
사후
동생인 정치인 소선규는 대한민국에서 4선 의원을 역임하며 초대 참의원 부의장을 지냈다. 장남 소진탁은 의학박사로 기생충학의 권위자이다.
2008년 발표된 민족문제연구소의 친일인명사전 수록예정자 명단 중 친일단체 부문에 선정되었다.
함준후
생애
1978년 방콕 아시안 게임 여자 농구 금메달리스트인 정희숙의 아들로 태어났으며, 그의 누나인 함예슬 또한 여자 프로 농구 선수로 활동했다. 서울삼광초등학교, 용산중학교, 용산고등학교, 중앙대학교를 졸업했고, 2011 KBL 신인드래프트에서 1라운드 4순위로 지명되어 인천 전자랜드 엘리펀츠에 입단했다. 2012년 4월부터 2014년 1월까지 신협 상무 농구단에서 군 복무를 했다. 2016년에 고양 오리온 오리온스로 이적했고, 2020년에 안양 KGC인삼공사 농구단으로 이적했다.
고문간
고문간(高文簡)는 668년 고구려가 망하자 고공의(高拱毅)등과 함께 돌궐과 당나라로 이주한 유민이다. 그는 돌궐의 묵철가한(默啜可汗)의 사위가 되었으며, ‘고려왕 막리지(高麗王莫離支)’라 칭하여 졌다고 한다. 당나라 당 현종은 그를 좌위대장군 요서군왕(左衛大將軍遼西郡王)에 봉하기도 했다.
소계항
소계항은 경상남도 거제시 장목면 외포리에 있는 어항이다. 2003년 2월 3일 어촌정주어항으로 지정하여 관리하고 있다. 시설관리자는 거제시장이다.
마이크로소프트 밴드 2
마이크로소프트 밴드 2(Microsoft Band 2)는 스마트워치 기능이 포함된, 마이크로소프트가 개발한 2세대 스마트 밴드이다. 2015년 10월 6일에 발표되었으며 오리지널 마이크로소프트 밴드의 뒤를 잇는다. 처음에는 미국, 영국, 캐나다에서 판매되었다. 현재는 시드니 플래그십 스토어인 마이크로소프트 온라인 스토어 를 통해 오스트레일리아에서도 구매가 가능하며 그 외에도 JB 하이파이, 하베이 노르만 과 같은 선별된 리테일 스토어를 통해 구매가 가능하다. 전작과 비슷하게 피트니스 추적을 포함하고 있으며 블루투스 연결을 통해 윈도우, iOS, 안드로이드 스마트폰과 호환된다. 2016년 10월 3일 개발이 중단되었다.
기술
마이크로소프트 밴드 2는 여러 센서가 포함되어 있다: • 광학 심박계
• 3축 가속도계
• 자이로미터
• GPS
• 마이크로폰
• 광검출기
• 전류 발생 피부 반응 센서
• 자외선 센서
• 체온 센서
• 용량 센서
• 바로미터
소진섭
소진섭의 다른 뜻은 다음과 같다.
사루토비 아스마
사루토비 아스마(猿飛アスマ)는 만화 《나루토》의 등장인물이다.
고공의
개요
고공의(高拱毅)는 고문간과 함께 668년 고구려 멸망후 돌궐과 당나라에 투항한 고구려유민의 우두머리이다.
텍사스 아디오스
《텍사스 아디오스》는 1966년에 공개한 이탈리아, 스페인의 영화이다.
유니게
유니게(공동번역, 개신교), 에우니케(가톨릭)은 디모테오의 어머니이자 로이스의 딸이며, 유대인 집안에서 자랐다.
그녀는 디모데후서 1:5에서만 언급되는데, 저자는 디모테오에게 "이는 네 속에 거짓이 없는 믿음이 있음을 생각함이라 이 믿음은 먼저 네 외조모 로이스와 네 어머니 유니게 속에 있더니 네 속에도 있는 줄을 확신(개역개정)"한다고 말한다. 많은 주석가들은 유니게를 딤후 3:15와도 연관짓는데, 여기서 디모테오는 "어려서부터 성경을 알았"다고 소개된다. 앨버트 반즈는 "디모테오의 어머니는 경건한 히브리인이고, 하나님의 말씀으로 그녀의 아들을 교육하는 것을 하나의 의무로 여겼다"고 말한다.
구 영릉 석물 - 무관석인상2
무관석인상2(武官石人像2)은 서울특별시 동대문구, 세종대왕기념관 경내에 있는 조선시대의 석상이다. 2002년 3월 15일 서울특별시의 유형문화재 제42-5호로 지정되었다.
개요
武官石人像 역시 화강암으로 조성되었고 2基 남아 있다. 유형문화재 제 42-4호는 4基의 石人像 가운데서 가장 보존이 잘 되어 있다. 두 武官石人像 중 제 42-5호가 키가 약간 크게 조각되었다.
文官石人像과 비교하면, 武官石人像은 전체적으로 몸의 굴곡이 더 살아 있고, 얼굴도 보다 생동감있게 표현되었으며, 장식과 문양이 더 화려하게 표현된 갑옷을 착용하고 있다. 크게 부릅뜬 눈과 큼직한 주먹코, 도톰한 양 볼과 꾹 다문 입 모양 등은 험상궂으면서도 귀여운 인상을 풍긴다. 다만, 제 42-5호는 발굴 당시 頭部가 지표면에 노출되어 있던 관계로 코 부분이 깨져 있다.
갑옷에는 끈 장식 등 각종 장식과 솟을고리문․如意頭紋․忍冬草紋 등의 문양이 화려하게 표현되어 있다. 그러나 제 42-5호는 가슴 부위에 나타난 끈 장식이 魚鱗紋의 胸甲위에 나타난다는 점에서 밋밋한 바탕 위에 그러한 장식이 나타나는 제 42-4호와 차이를 보이고 있다. 甲冑도 대체로 비슷하나 上位의 옷깃에 새긴 忍冬草紋에서 약간 차이를 보이고 있다.
한편 허리 아래를 두른 肋甲의 측면에 표현된 수 겹의 주름과 아래로 늘어진 도포자락에 나타난 Ω의 주름 표현은 정지된 石人像에 생동감을 부여하는 요소가 되고 있다. 또 武官石人像답게 칼집에서 칼을 빼 손으로 짚고 있는 모습을 나타냈는데, 손의 모양에서 2基는 서로 차이를 보이고 있다. 즉, 제 42-4호는 제 42-5호와 반대로 오른손이 겉에서 왼손을 감싸 안고 있는 형상을 하고 있는 것이다.
바지
바지는 몸의 아랫도리에 착용하는 옷의 한 종류로, 다리를 따로 감싸는 것이 특징이며, 남자나 여자 모두 주로 입는다. 양복바지는 보통 남성이 입으며 돌핀팬츠, 레깅스와 같은 바지는 여성이 입는다. 위는 통으로 되고 아래는 두 다리를 꿰는 가랑이가 있는, 아랫도리에 입는 옷이다. 한복 바지는 겹바지와 솜바지로 나뉘며, 위는 통으로 되고 그 밑으로 두 다리를 꿰는 가랑이가 있다. 양복 바지를 이르는 말로는 슬랙스(slacks), 드로어스(drawers), 팬츠(pants)가 있고, 모양이나 옷감에 따라 판탈롱, 청바지, 맘보바지, 스키바지 등이 있다. 길이에 따라 반바지, 칠부바지, 긴바지 등으로 나뉜다.
한탄강
유래와 역사
한탄강은 큰 여울을 뜻하는 한여울로 불려왔으며, 지금도 전곡읍에 한여울 마을이 있다. 옛 기록에는 대탄(大灘, 큰여울)으로 기록되어 있으며 이것이 한탄강이라 바뀌어 불리게 되었다. 후삼국시대 당시 후고구려의 궁예가 이 강 주변의 현무암을 보고 나라가 곧 망한다고 한탄해서 한탄강이라고 불린다는 설도 있다.
한탄강 유역의 전곡읍은 삼팔선이 지나는 곳으로 한국전쟁 당시 격전지였다.
한국전쟁 당시 유엔군 3,200여 명이 신증후군 출혈열에 감염되어 그 중 수백 명이 사망하였다. 이호왕 박사는 이 병의 원인 바이러스인 한탄바이러스를 발견하였다.
지리·지질
한탄강은 신생대 제4기 화산 활동이 있었던 산악지대를 통과하여 협곡과 절벽이 발달하여 있다. 과거 이 지역에 화산 활동이 일어나 다량의 현무암이 한탄강 일대를 뒤덮어 철원-평강 용암대지를 형성하였고, 이후 한탄강 강물이 현무암을 침식해 오늘날과 같은 깊은 협곡과 현무암 절벽이 생성되었다. 한탄강은 남대천, 영평천, 차탄천과 같은 지류가 있으며 임진강과 함께 경사가 완만한 평형 하천으로 모래톱이 발달되어 있다. 화산활동에 의한 추가령지구대에 의한 협곡으로 지반을 형성하는 광물로는 반상변성질 편마암, 원생대 연천계 변성퇴적암, 중생대 쥐라기 화강암류와 반상 화강암, 백악기 신동층군의 퇴적암 등이 있다.
관광과 여가
한탄강의 오래된 명승지로는 신라 진평왕이 정자를 세웠다는 고석정이 있다. 최근 한탄강 유역은 래프팅 장소로 각광받고 있다. 여가 시설로 한탄강국민관광지가 있다.
소진문
소진문(蘇鎭文, 일본식 이름: 有蘇鎭文, 1890년 ~ 1954년)은 일제강점기의 전라북도 지역 유지이다.
생애
전라북도 익산군 출신으로 일제 강점기 초기에는 잠시 순사로 근무했다. 이후 익산군 팔봉면에서 1910년대 후반부터 1930년대 후반까지 장기간 면장을 지내고 전라북도 도평의원에 선출되는 등 지역 유지로 활동하였다.
조선총독부가 1935년에 시정 25주년을 기념하여 표창한 표창자 중 한 명이다. 정미업체인 호남산업 감사를 맡으며 기업인으로도 활동했다. 태평양 전쟁 기간 동안 조선임전보국단에 참여 하고 공출을 돕거나 순회 강연을 벌이는 등 전쟁에 협력한 행적이 있다.
뉴욕 지하철 V선
뉴욕 지하철 V선은 뉴욕 지하철의 없어진 운행 계통이다. 색상은 주황색이다.
의정부공업고등학교
의정부공업고등학교(議政府工業高等學校)는 경기도 의정부시 가능동에 있는 공립 고등학교이다.
최영애
최영애의 다른 뜻은 다음과 같다.
모비폰
모비폰(MobiFone, )은 베트남 하노이 쭝호아년찐에 본사를 둔 베트남의 주요 이동통신사다. 1993년 4월 16일 GSM 900/1800 모바일 통신의 출범으로 설립된 모비폰은 베트남 최초의 그리고 현재는 3번째로 큰 규모의 통신사다.
치클론 3호
치클론 3호는 우크라이나의 치클론 로켓 시리즈의 우주 발사체이다.
보문역
보문역(Bomun station, 普門驛)은 서울특별시 성북구 보문동1가에 있는 서울 지하철 6호선과 서울 경전철 우이신설선의 환승역이다. 인근에 성북구청이 있다. 2017년 9월 2일에 서울 경전철 우이신설선이 개통되어 환승역이 되었다. 서울 지하철 6호선은 성북천 하저터널로 안암역과 연결된다. 서울 경전철 우이신설선은 성북천 하저터널로 성신여대입구역과 연결된다.
치클론 3호
역사
세계 최대 ICBM인 SS-18 사탄 ICBM을 인공위성 발사체로 개조한 것이다. 1977년 최초 발사하여, 2009년에 마지막 122회 발사를 하였다.
모비폰
역사
1993년 Vietnam Mobile Telecom Services가 설립되었고, 이때의 대표이사는 딘반프억이었다. 1994년 I & II 센터가 개장했다. 1995년 스웨덴 Kinnevik/Comvik과 전략적 협력을 단행했다. 제3센터를 개장했다.
치클론 3호
역사
치클론 2호와 거의 차이가 없다. 매우 약간 개량되었다.
보문역
역 구조
1면 2선의 섬식 승강장을 갖추고 있는 지하역이며, 승강장에 스크린도어가 설치되어 있다.
치클론 3호
역사
2018년 기준으로, 우크라이나는 치클론 4호와 마야크 로켓를 개발중이다. 친미로 돌아선 우크라이나와 결별한 러시아는 주로 소유즈 로켓을 사용중이며, 최신형 앙가라 로켓을 개발중이다.
모비폰
역사
2006년 제4센터를 개관했다.
보문역
우이신설선 승강장
반대편으로의 횡단이 불가하여 반대편으로 횡단이 필요 시 환승통로를 경유해야 한다. 환승 게이트가 있지만, 추가요금은 없다.승강장은 2면 2선의 상대식 승강장이며 스크린도어가 설치되었다.
모비폰
역사
2008년 제5센터를 개관했다. 모비폰은 베트남 휴대전화 가입시장 점유율 1위에 올랐다.
보문역
이용객 변동
2000년 자료는 개통일인 2000년 12월 15일부터 12월 31일까지 총 17일간의 집계를 반영한 것이다.
모비폰
역사
2011년 제6관을 개관했다.
2015년, 정보통신부 산하의 기관이 되면서 모비폰 통신사(MobiFone Telecommunications Corporation)로 불렸다.
TV 방송국
2016년 1월 MobiFone은 AVG의 주식 매입을 발표했다. AVG TV 브랜드 AVG는 그 이름을 MobiTV로 변경했다. MobiFone은 AVG를 "고객에게 제공하는 서비스를 다양화하고 유료 TV 세그먼트에 진입하기 위해" 매입했다고 밝혔다. 또한 설비를 투자하여 브랜드 가치를 향상시킬 것이라고 설명했다. AVG의 매입은 응우옌 떤중 전 총리가 Mobifone이 텔레비전 서비스 제공에 투자할 수 있도록 하는 정책을 승인한 후에 성립되었다. MobiFone은 AVG 지분의 95%를 VND 8,900 십억 동으로 인수했다. 일부 전문가들은 MobiFone이 AVG의 실제 가치의 거의 9배에 구매했다고 간주하고 있다.
2019년 12월 말, 법원은 1심 재판에서 응우옌 박선 전 장관에 대한 종신형을 선고했으며, 정부 관계자와 팜녓부 AVG 사장에게 징역형을 선고했다.
점유율
모비폰(MobiFone)은 2012년 17.9%의 시장점유율(수익 기준 추정)을 기록했다. 주요 경쟁사는 VNPT가 소유하고 있는 비엣텔(Viettel)과 비나폰(Vinaphone)이 각각 40.67%와 30%를 점유하고 있으며, 나머지 3대 경쟁사는 비엣나모바일(Vietnamobile)이 8%와 지모바일(Gmobile, 구 Beeline) 3.2%, S-Fone이 0.1%를 점유하고 있다.
보스턴 브레이브스
보스턴 브레이브스는 다음 뜻으로 쓰인다.
포켓몬 카페 믹스
포켓몬 카페 믹스 는 포켓몬 컴퍼니에서 만든 퍼즐 비디오 게임이다.
동남아시아
동남아시아는 아시아의 세부 지역 중 하나이다. 판의 경계에 있으며(일본 포함) 지진과 화산 활동이 활발하다. 동남아시아는 지리적으로 크게 육지부(인도차이나 반도)와 도서부(말레이제도)로 나눌 수 있다.
동남아시아의 나라들
동남아시아에는 다음의 국가 또는 지역이 있다.
나라
참고 : 말레이시아의 영토는 보르네오 섬과 인도차이나반도(말레이반도)에 속해 있어 애매한 점이 있음.
수도는 인도차이나반도(말레이반도)에 위치해 있다.
특징
뉴기니섬의 서쪽 부분인 이리안자야는 인종적으로나 문화적으로나 오세아니아에 속하지만 인도네시아의 일부분이기 때문에 동남아시아에 속한다고 보는 견해가 우세하다. 때로는 파푸아뉴기니도 동남아시아에 속한다고 보기도 한다.
Australo-Melanesian 혹은 Australoid들이 살던 지역이나 여러 계열의 몽골로이드들이 진출하여 주류 인종이 되었고 나중에 유럽인이나 인도인, 중동인들까지 몰려와서 인종적인 다양성이 크다.
동티모르를 제외한 모든 동남아시아 국가들은 동남아시아 국가연합(Association of Southeast Asian Nations, ASEAN)을 구성하고 있다.
말레이시아는 남중국해를 사이에 두고 대륙 본토와 보르네오섬으로 나뉘어 있으나, 말레이 제도의 일부로 본다.
면적으로는 약 4,000,000 km² 가량이며, 2004년 현재 약 5억 9천만명으로 세계인구의 12분의 1정도를 차지한다. 이 중에서 1/6 이상인 1억 1천만명이 인도네시아의 자와섬에 거주하고 있다. 약 2천 8백만 명의 화교가 이 지역에 살고 있다.
이 지역의 주요 종교는 불교와 이슬람교로, 태국, 미얀마, 베트남, 라오스, 캄보디아 사람들의 대부분은 불교를 믿고 있으며, 말레이 제도의 말레이시아, 브루나이, 인도네시아, 즉 도서 지역에는 이슬람교가 널리 퍼져 있다. 필리핀과 동티모르는 유럽국가인 스페인과 포르투갈의 지배를 거쳤기에 가톨릭이 우세하다. 또한 과거부터 중국 문화와 함께 인도 문화의 영향을 많이 받았기에 발리처럼 힌두교를 믿는 곳도 일부 존재한다. 영국의 지배를 받고 화교가 다수지만 말레이인과 타밀인이 공존하는 싱가포르의 경우는 30% 정도의 불교와 20% 근접한 기독교 및 무종교인 그리고 15% 이상의 이슬람교, 5% 정도 힌두교 등이 공존하여 종교적으로 다양성이 있고 어느 한 종교가 우세하다고 말하기 힘들다.
태국은 비교적 개방적이고 서구문명에 많이 물들어 있어 화려함이 돋보인다. 따라서 이름있는 관광지라면 다양한 엔터테인먼트를 즐길 수 있고 퇴폐 문화도 곳곳에 도사리고 있다. 이에 비해 말레이시아는 이슬람 국가 특유의 엄격함이 사회를 지배하고 있다. 관광지의 시설들은 최고 수준을 자랑하고 있지만 타이처럼 화려한 엔터테인먼트나 퇴폐 문화를 찾아 볼 수 없다. 예를 들어 해변휴양지에는 건전한 해양 스포츠를 즐길 수 있는 시설 이외에 화려한 쇼 같은 공연 장소 등을 찾기가 힘들다. 싱가포르도 말레이시아처럼 엄격하기는 하지만 관광객들을 위한 엔터테인먼트는 태국 이상으로 화려해 타이와 말레이시아를 복합한 듯한 인상을 준다.
이 지역에서는 축구가 인기를 끌고 있으나 미국의 지배하에 있었던 필리핀만은 농구가 인기를 끌고 있다.
언어
말레이 제도(말레이시아, 인니, 필리핀 등)에서는 마인어, 필리핀어 등의 오스트로네시아어족이 주로 쓰이고, 인도차이나반도에서는 따이까다이어족(태국어, 라오스어등), 오스트로아시아어족(베트남어, 크메르어 등)이 쓰이는 등 풍부한 언어적 다양성의 지역이다. 한자의 영향을 많이 받은 베트남어를 제외한 대부분의 언어는 남아시아의 산스크리트어에서 가장 큰 영향을 받아, 수많은 범어 어휘를 공유한다.
말레이 제도의 남도어족 제어는 모두 로마자로 표기하며, 인도차이나 제어는 로마자로 표기되는 베트남어를 제외하면 거의 인도 아대륙에서 기원한 아부기다 계열의 독자적 문자를 이용한다.
유럽의 식민제국에 의해 식민지배를 받은 결과로, 영어, 프랑스어 등의 언어가 아직도 일부 지역에서 쓰이고 있으며, 화교가 많은 지역이기도 하기에, 표준중국어를 비롯한 광동어, 민남어, 객가어 등의 중국어 방언 역시 화교사회에서 지속적으로 쓰인다. 특히 싱가포르는 영어가 모국어화되어 있으며 각 민족 별로 중국어와 말레이어, 타밀어가 쓰인다.
그 외에도 가끔 한국어, 일본어, 타밀어 등을 사용하는 지역도 존재한다.
항공
동남아시아를 여행하는데 가장 많이 이용하는 교통 수단은 항공편이다. 섬 나라가 많은데다 열대우림 등으로 뒤덮인 지역이 대부분이어서 육상교통이 발달하지 못했기 때문이다. 섬나라 현지 서민들은 값싼 배를 많이 이용하는 편이나 배는 시간이 많이 걸려 여행자들이 이용할 만한 교통 수단은 아니다. 특히 대륙에 붙어 있는 태국이나 말레이시아 등 일부 국가를 이동할 때는 철도나 도로 등을 이용할 수 있지만 인도네시아, 필리핀, 중화민국등 섬나라로 이동할 때는 항공기를 이용하는 것이 유일한 방법이다.
인도네시아는 국영기업인 가루다 인도네시아가 국내선과 국제선을 운영하고 있다. 방글라데시는 다카에 국제공항이 있다.
도로
인도네시아의 경우, 자바에는 포장도로망이 발달해 있으나 그 밖의 섬에서는 도로가 미개발상태에 있다. 필리핀은 루손을 중심으로 자동차 도로가 발달해 있다.
철도
1893년에 시작된 태국의 철도는 그 뒤 국유화되어 타이국철이 운영하고 있다. 주요한 노선은 방콕을 중심으로 방사상으로 뻗어 있다. 즉 치앙마이에 이르는 북선(北線), 코라토를 거쳐 농카이 또는 우봉에 이르는 동북선(東北線), 아란야부라테이트를 지나 캄보디아 국유철도에 접속하는 동선(東線), 하자이를 거쳐 말라야 철도에 통하는 남선(南線) 등 4개 노선이다. 1965년 무렵부터 디젤화가 추진되었다.
인도네시아는 철도가 자바와 수마트라의 일부 지방에 부설되어 있다. 여러 가지 궤간(軌間)의 철도가 있는데, 3/4은 수도 자카르타가 있는 자바섬에 부설되어 있다. 베트남에는 하노이에서 호치민 시(옛 사이공)까지 해안선을 남하하는 철도가 있는데, 프랑스와 싸운 인도차이나 전쟁과 이어진 베트남·미국 등과의 베트남 전쟁으로 크게 파괴되었다. 특히 베트남 남부의 피해가 커서 마비상태에 빠져 있었으나, 통일 후인 1976년에는 30년 만에 개통하였다. 베트남전쟁중 북베트남 최대항구인 하이퐁과 수도 하노이를 연결하는 철도는 큰 역할을 하였다.
흰수염고래 (음반)
《흰수염고래》는 대한민국의 록 밴드 YB 첫 번째 EP 음반이자 《나는 가수다》 탈락 이후 처음으로 낸 음반이다. 그리고 이 음반을 기점으로 영국의 기타리스트 스캇 할로웰이 YB의 정식 멤버로 합류하였고, 신곡 3곡과 리메이크 2곡으로 이루어져 있다.
동남아시아
철도
캄보디아에는 수도 프놈펜으로부터 서쪽으로 보이베트(타이 국경)에 이르는 노선과 남쪽으로 콤퐁솜만(灣) 방향으로 가는 노선이 있는데 모두 단선이다. 필리핀에도 루손섬, 파나이섬에서 철도가 경영되고 있다.
동남아시아의 열차 여행은 문명의 때에 물들지 않은 순수한 자연미와 원주민들의 순박함과 친절함, 싼 물가, 이국적인 남국의 독특한 풍물 등 멋진 정취를 가져다 준다. 1993년에는 세계적인 철도회사가 이스턴 오리엔트 특급(Eastern and Oriental Express)이라는 호화 유람 열차를 싱가포르-쿠알라룸푸르-방콕 노선에서 운항하기 시작하였다.
수운
미얀마는 하천수운이 가장 중요한 교통수단으로서 이라와디강이 교통의 대동맥이 되고 있어, 하구에서 1,500km 떨어진 바모까지 기선이 통행하고 있다. 시탕강, 살윈강도 교통에 이용되고 있다.
많은 섬으로 된 국가인 인도네시아나 필리핀에서는 해운(海運)이 극히 중요하다. 인도네시아는 전전(戰前)에는 네덜란드의 업체가 연안항로를 거의 독점하다시피 하고 있었으나, 1957년에 이러한 권익은 모두 인도네시아에 의해 국유화되었다. 싱가포르는 아시아의 국제 교통 허브이다. 많은 항공 및 해운 노선이 이곳을 지난다. 싱가포르 항(Port of Singapore)은 PSA 인터내셔널(PSA International)과 주롱 포트(Jurong Port)에 의해 운영되는데, 취급 선적 톤수 기준으로 세계 2위(2005년)인 총중량 11.5억톤, 컨테이너 물동량 기준으로 2,320만 TEU를 기록했다. 필리핀도 선박 통행으로 국토가 이어지게 되었다. 미얀마는 대외무역이 주로 양곤 항을 통해서 이루어진다.
대한민국 배구 국가대표팀
대한민국 배구 국가대표팀은 대한민국을 대표하여 국가대항전에 참가하는 배구 국가대표팀으로 대한민국배구협회에 의해 운영된다. 현직 감독은 임도헌이며, 주장은 한선수이다.
통계
2020년 1월 10일 기준.
월드컵
우승  준우승   3위   4위
그랜드챔피언스컵
우승  준우승   3위   4위
배구 월드리그(폐지)
우승  준우승   3위   4위
네이션스리그
우승  준우승   3위   4위
금동미륵보살반가사유상 (국보 제83호)
금동미륵보살반가사유상(金銅彌勒菩薩半跏思惟像)은 삼국 시대에 만들어진 금동 미륵보살 반가사유상이다. 일제 때 밀반출되어 출토지가 불분명하여 그 제작지를 정확히 알 수 없으나 국보 제78호 금동미륵보살반가사유상과 함께 삼국 시대 불상 중에서 대표적인 예로서 조형적으로 매우 우수한 작품이다. 1962년 12월 20일 대한민국의 국보 제83호 금동미륵보살반가상(金銅彌勒菩薩半跏像)으로 지정되었다가, 2010년 6월 28일 현재의 명칭으로 변경되었다.
반가사유상은 부처가 성도(成道)하기 이전의 태자 시절에 인생의 무상(無常)을 느끼고 중생구제라는 큰 뜻을 품고 고뇌하는 태자사유형(太子思惟形)에서 유래한 것이나 불교 교리의 발달에 따라 석가모니가 열반한 후 인간 세상에 나타나 한 사람도 빠짐없이 중생을 깨달음의 경지로 인도하겠다는 미래불(未來佛)인 미륵불의 신앙으로 발전하게 된 것이다.
특히 6~7세기 동양 불교조각 가운데 최고의 걸작이라는 평이 있으며 일본 교토시 고류지(廣隆寺) 목조반가사유상과 매우 흡사해 한일 고대 불교조각 교류 연구에 있어 큰 주목을 받아 왔다.
작품 설명
3 개의 둥근 산 모양의 보관(寶冠)을 쓰고 있어 ‘삼산관반가사유상’(三山冠半跏思惟像)이라고도 한다. 이 불상은 두 줄로 융기된 목걸이 외에는 몸에 전혀 장식이 없는 것으로 봐서 전반적으로 단순함을 강조한 둥근 조형감이나 좀 더 사실적이고 입체적인 옷 주름 표현, 움직이는 듯이 조각된 두 손과 두 발의 모습 등에서 사실적이면서 생동감이 잘 나타나 있다.
얼굴은 둥근 편으로 눈을 가늘게 뜨고 있어 사유하는 모습이며 양 눈썹과 콧등의 선은 길게 연결되면서 날카롭게 표현되어 있다. 더욱이 얼굴에 보이는 잔잔한 미소는 깊은 사색에 잠겨 있는 종교적인 평온함을 주면서도 신비로운 느낌을 더해준다. 날씬하면서 둥근 맛이 강한 신체에는 천의(天衣)가 몸에 완전히 밀착되어 옷주름이 전혀 표현되지 않은데 비해 군의(裙衣)의 옷 주름은 두 다리를 덮으면서 무릎과 다리의 볼륨감을 강조하고 대좌 위로 자연스럽게 흘러내렸다. 또한 허리 양쪽에서 내려온 옷자락은 양다리 옆에 있는 둥근 고리를 통해 늘어져 엉덩이 밑으로 감추어져 있다. 특히 양감이 강조된 두 다리의 형태나 자연스럽게 늘어진 옷주름 표현 등은 경상북도 봉화에서 출토된 것으로 현재 하반신 부분만 남아 있는 경북대학교 박물관 소장의 석조반가상과 양식적으로 비교된다.
금동반가상의 왼쪽 다리는 별도로 마련된 연화족좌(蓮花足座) 위에 놓여 있는데 왼쪽 발과 족좌의 앞부분은 후에 수리된 것으로 원래는 크기가 조금 더 컸을 것으로 보인다. 대좌는 불상에 비해 높이가 낮은 편으로 받침대 위에 둥근 방석이 놓여 있는 특이한 등나무 의자의 형태로 되어 있다.
제작 시기
국보 제83호 금동미륵보살반가상에 보이는 균형잡힌 신체 비례나 생동감있고 안정감 있는 불신(佛身)의 모습 등은 중국 동위에서 북제시대에 유행한 반가사유상에 영향을 받은 것으로 대체로 7세기 전반 경에 조성된 신라 시대의 불상으로 보고 있다. 그러나 근래에 와서 상 전체에 나타나는 둥근 맛이나 단순한 조형감 등은 백제적인 요소로 백제 무왕대(武王代; 602년-641년)에 조성된 반가사유상으로 보는 경향이 있다. 한국에서는 반가사유상이 고구려ㆍ백제ㆍ신라 등 삼국에서 모두 조성된 것으로 보아 6세기 후반부터 7세기에 걸쳐서 다수 제작되고 예배되었던 것으로 보인다. 특히 신라에서는 청년 귀족 집단인 화랑 제도와 연관되어 미륵 신앙이 크게 유행함에 따라 미륵의 화신으로서 반가사유상의 의미가 부각되면서 많이 조성되었다.
국보 제83호 반가사유상은 일본 교토 고류지에 있는 목조반가사유상과도 양식상 매우 유사한 점을 보여주고 있어 주목되나 침울한 얼굴 표정이나 입체감이 적은 두 다리와 옷 주름 표현 등에서 약간의 차이가 있다. 그러나 일본의 목조반가상은 많은 부분이 보수된 상태로 변형되어 있으나 수리 이전의 모습을 보면, 얼굴 표현에서 국보 제83호 반가사유상과 더욱 유사한 점을 보여준다. 고류지 반가사유상의 제작지에 대해서는 백제와 신라의 두 가지 설이 있으나 고류지를 창건한 진하승(秦何勝)이 신라계의 도래인이었다는 사실이나 신라에서 온 불상을 이 절에 모셨다고 하는《일본서기》의 기록은 이 상이 신라에서 제작되었을 가능성이 큰 것으로 볼 수 있다. 더욱이 고류지의 목조반가상이 한국, 특히 경상도에 많은 적송으로 만들어졌다는 점은 당시 삼국과 일본과의 교류 관계를 통해서 볼 때 한반도, 특히 신라에서 제작되었다는 사실을 뒷받침해 주고 있다. 따라서 일본의 고류지 반가상은 목조상으로 서로 재질은 다르나 형태상으로나 양식상으로 매우 유사성을 가지고 있어 한국 반가사유상의 국적 문제를 해결하는 데에도 많은 도움을 줄 것으로 믿어진다.
해외 전시
금동미륵보살반가사유상의 해외 전시 횟수는 1960년 이후 총 7차례에 달한다. 가장 최근에는 2013년 미국 뉴욕시의 메트로폴리탄 박물관에서 열린 '황금의 나라, 신라' 전에 출품되었다. 당시 문화재위원회와 변영섭 문화재청장 측이 '해외로 반출되는 문화재가 너무 많다'며 전시 불가 심의를 내렸으나, 메트로폴리탄 박물관 측의 요청과 문화관광부의 개입으로 출품될 수 있었다.
2016년 국립중앙박물관은 한일 국교 정상화 50주년을 맞이하여 83호 반가사유상과 일본 고류사의 반가사유상의 상호 교환 전시를 추진한 바 있었다. 그러나 고류사 측 주지가 '목조반가사유상의 해외전시는 불가하다'는 입장을 내비치면서 83호 반가사유상의 일본 전시 역시 무산되었고, 대신 국보 78호 반가사유상과 일본 국보 23호 주구사 목조반가사유상의 교환 전시로 변경되었다.
왕양 (정치인)
왕양(, 1955년 ~ )은 중화인민공화국의 정치인이다. 현재 중앙정치국 상무위원이다. 충칭 시 당위원회 서기를 거쳐 광둥성 서기를 지냈으며, 중국 국무원 산업부총리 직을 수행했다. 해협양안관계협회 회장을 지낸 왕다오한(汪道涵)이 그의 숙부이다.
경력
1972년, 고향인 안후이성 쑤 현(현재의 쑤저우 시)의 식품 공장에서 노동자로 일했다. 문화혁명 말기의 1976년 2월, 오칠간부학교(五七幹校)의 교원이 되었고, 그 후 당위원회 위원을 지냈다. 1979년, 중국공산당 중앙당교의 이론 선전 간부반에 발탁되어 정치 경제학을 전공했다. 1981년 중국 공산주의 청년단 안후이 성의 당위원회 부서기를 시작으로 공청단 성위원회 선전부장을 지냈고 1983년에는 공청단 성위원회 부서기로 승진을 계속했다.
1984년부터는 안후이 성 체육위원회 주임, 퉁링 시장, 성장조리(省長助理), 성 계획위원회 주임 등을 역임했고, 1993년에는 최연소로 부성장에 취임했다. 1995년까지 중국과학기술대학에서 공학석사 학위를 받았다.
1999년 9월, 주룽지 내각에서 국가발전계획위원회 부주임을 거쳐, 2003년 원자바오 내각에서 국무원 부비서장을 지냈다. 국가기관당조 부서기, 국무원 삼협공정 건설위원회 위원을 겸임했다. 2003년 3월, 원자바오 내각의 일원으로 국무원 부비서장이 되어 국무원 변공청의 일상업무를 담당했다. 국가기관 당조부서기, 국무원 삼협공정건설위원회 위원등을 겸임했다. 2005년 충칭 시 시위원회 서기, 2007년 12월부터 광둥성 성위원회 서기를 지냈다.
2007년 10월의 제17기 1중 전회에서 두 단계나 승진하여 정치국원에 올랐다. 이른바 공청단의 후진타오에 의해 발탁되었다.
2009년 충칭 시에서는 대규모 '충칭 모델' 캠페인이 전개되어 시의 공안을 담당하는 부국장과 사법 관계자를 포함한 2000명 이상이 체포되었다. 2009년 12월 광둥성의 왕양 당서기는 보시라이가 당서기로 있던 충칭 시를 방문하여 광둥과 충칭 간 경제 사회 분야 협력 조인식을 갖는 자리에서 보시라이의 '타흑(打黑)' 활동의 업적을 축하한다고 공동 기자회견에서 발표하였다.
그러나 2012년 4월 왕양은 보시라이가 심각한 부정부패 등의 혐의로, 그의 아내 구카이라이가 영국인 사업가 헤이우드 고의 살인 혐의로 당국의 조사를 받기 시작하면서 당시 시진핑 부주석 쪽에 급격히 기울어지면서 보시라이를 비판하는 정치 활동에 참여하기도 했다. 당시 당국에 체포된 뒤 무기 징역형을 선고받은 보시라이는 후진타오 주석을 도청하려고 했던 간 큰 사내이기도 했다.
중국 공산당 제16기 정치국 후보위원을 거쳐, 제17기와 제18기 정치국 위원, 제19기 정치국 상무위원이다.
박건호 (농구 선수)
박건호(1996년 2월 28일 ~ )는 대한민국의 농구 선수이며, 안양 KGC인삼공사 농구단 소속이다. 포지션은 센터이다. 강서초등학교, 주성중학교, 청주신흥고등학교를 졸업했고, 중앙대학교에서 스포츠산업학과 학사 학위를 취득했다. 2019 KBL 신인드래프트에서 4라운드 9순위로 지명되어 안양 KGC인삼공사 농구단에 입단했다.
구 영릉 석물 - 석양상1
석양상1(石羊像1)은 서울특별시 동대문구, 세종대왕기념관 경내에 있는 조선시대의 석상이다. 2002년 3월 15일 서울특별시의 유형문화재 제42-6호로 지정되었다.
개요
石羊像은 石虎像과 함께 봉분 터 둘레에 안치하던 石物이다. 현재 2基가 남아 있는데, 모두 숫양을 조각한 것으로서 크기는 약간의 차이가 있다.
2기 모두 뿔이 세 겹으로 내향하며 꼬여있고, 다리 사이는 돌을 파지 않고 그대로 편편하게 다듬어 草形의 무늬를 새기고 있다. 눈 주위의 주름과 신체 기관까지 비교적 세밀하게 표현되어 있으나 오랜 풍화로 인해 석재 부식이 진행되어 조각이 약간 마멸되어 있는 상태이다.
특히 제 42-7호는 臺石과 몸체가 절단되고 몸체도 목 부분이 떨어진 채 발굴되었는데 현재는 그것을 이어 붙여 놓았다.
트레볼
트레볼은 일본 만화 및 애니메이션 원피스의 등장하는 등장인물이다.
안티오케이아의 루키아노스
가톨릭 교회와 동방정교회의 성인이며, 축일은 가톨릭에서 1월 7일, 정교회에서 10월 15일이다. 루시안,, 루치아노, 루키아누스라고도 한다.
역사
수이다 사전의 전승에 따르면, 루키아노스는 시리아 콤마게네의 사모사타(현재는 터키의 삼삿)에서 태어났다. 부모는 그리스도교인이었고 메소포타미아의 에데사에서 마카리우스라는 사람이 운영하는 학교에서 교육을 받았다.
마이트 가이
마이트 가이(マイト・ガイ)는 만화 《나루토》의 등장인물이다.
안티오케이아의 루키아노스
역사
그곳에서 루키아노스가 사제로 임명되었고, 머지 않아 그곳의 신학교로 발령을 받았다. 하지만 그는 신학적 관점을 사모사타의 파울로스와는 공유하지 않았는데, 파울로스에 의해 루키아노스는 이단이라는 혐의로 비난과 공격을 받았고, 루키아노스는 안티로케이아 교회에서 추방되었다.
마이트 가이
성우: 에바라 마사시 / 시영준
다리우스 페르디난드
버러녀이 페테르(, 1988년 3월 14일 ~ )는 예명 다리우스 페르니난드(Darius Ferdynand)로 잘 알려진 헝가리의 포르노 배우이다.
약력
2011년부터 게이 포르노 업계에서 활동하기 시작했다. 유로크림, Blakemason.com과 같은 유럽 스튜디오에서 일하다가 미국으로 건너가 Men.com, 팔콘 스튜디오, 루커스 엔터테인먼트, CockyBoys 등의 스튜디오에서 활동했다.
옙 P2
옙 P2(Yepp P2, YP-P2)은 삼성전자에서 2007년 10월 8일에 출시한 포터블 미디어 플레이어이다. 대한인간공학회에서 주회하는 제10회 인체공학 디자인상에서 모바일 부분에서 대상을 수상한 제품이고, 소비자 가전 전시회에서 '2008년 최고의 블루투스 제품'으로 선정된 제품이다.
고봉실 아줌마 구하기
《고봉실 아줌마 구하기》는 2011년 12월 17일부터 2012년 4월 15일까지 방영된 TV조선 토일 드라마로 TV조선 개국 첫 드라마이다.
줄거리
꽃을 좋아하는 50대 주부 고봉실이 평화로운 남해마을에서, 남편의 갑작스런 죽음과 함께 찾아온 파산 위기를 모면하고자 서울 이태원으로 상경해 각박한 세상에 당당하게 부딪치며 제2의 인생을 멋지게 살아가는 이야기
볼가-발트해 수로
볼가-발트해 수로(, 예전에는 마린스크 운하체계로 알려져 있었음)는 러시아의 볼가강과 발트해를 잇는 일련의 운하와 강을 말한다. 체레포베츠와 오네가호 사이의 거리는 368 km이다.
표트르 1세가 핀란드만을 스웨덴에서 획득한 후, 러시아 내륙 지방과 연결하는 강을 통한 운송의 확실한 방법을 제공하는 것이 필요해졌다. 가장 먼저 1709년에 완료된 비시니볼로초크 운하체계는 이를 충족하기 위한 것이었다.
알렉산드르 1세 아래에서, 비시니볼로초크를 통한 수로는 티흐빈 운하체계(1811년)와 마린스크 운하체계(1810년)에 의해 보강되었고 특히 마린스크 운하체계가 셋 중에 가장 유명해졌다. 마린스크 운하체계는 19세기 초반의 국가 경제에 중요하다고 검증된 수로 기술을 잘 보여주는 기념비였다.
자치
자치(自治)는 자신이나 자신들에 관한 것을 스스로 책임지고 처리하는 것을 뜻한다. 지방 자치의 줄임말로도 쓰인다.
자치는 외부 권위의 간섭 없이 모든 필요한 규제적 기능을 수행하는 것이다. 가족 단위, 사회 집단, 유연단체, 법인, 동업 조합, 종교 등에 적용할 수 있다. 자치는 자주권, 독립, 자기조절, 주권 등 다양한 철학, 정치사회학적 개념과 밀접한 관련이 있다.
센다이 경제권
센다이 경제권은 센다이시를 비롯한 센다이 도시권의 소매 상권을 기반으로 하는 광역도시권을 가리킨다. 이바라기 현을 중심으로 후쿠시마현·야마가타현·이와테현 등을 포함해, 400만 명 이상의 시장을 바탕으로 한다. 종이 미디어를 중심으로 한 정보유통을 특징으로 하며, 고속버스의 발달과 전자 요금 징수 시스템 통근 할인의 등장으로 최근에 통합되는 경향이 강하다.
미야기·야마가타·후쿠시마의 미나미토호쿠 3현의 현청소재지를 포함하는 경제권으로, 미나미토호쿠 지방과 같은 의미로 보는 경우도 있다. 그러나 미나미토호쿠 3현에는 분명 센다이 경제권 이외의 지역이 있으며, 이와테 현 남부는 기타토호쿠 지방에 속해 센다이 경제권에 포함되는 것 등을 생각하면 엄밀한 의미에서 같은 의미라고는 할 수 없다.
센다이 경제권은 센다이 권, 센다이 상권 또는 상권과 관계가 깊은 센다이 시와 야마가타시에서 한 자씩 딴 센야마 권, 센야마 교류권 등으로도 불리지만, 여기서는 센다이 경제권으로 통일한다.
센다이·야마가타 교류 연대 추진회의 (202만 명)
이바라기 현청과 야마가타 현청에 의한 정의. 오우 산맥을 끼고 인접한 센다이 도시권(144만 명)과 야마가타현 무라야마 지방(인구 58만 명, 중심도시 : 야마가타시)으로 구성된다. 각 현의 행정구분으로 만들어진 지역권이라, 실제로는 두 지역을 연결하는 야마가타 자동차도로 인근 지역이 포함되지 않는 등, 이를 두고 센다이 경제권으로 보기에는 어려움이 있다. 그러나 센다이 경제권과 가장 흡사한 지역인 것은 틀림없다.
미나미토호쿠 중추광역도시권 (334만 명)
미나미토호쿠 SUN플랜이 정의하는 ‘미나미토호쿠 중추광역도시권’은 센다이시·야마가타시·후쿠시마시의 미나미토호쿠 3현의 현청소재지와 그 주변 지역을 말한다. 정의하는 지역으로는, 미야기현의 중부와 남부, 야마가타현은 무라야마 지방 전역과 오키타마 지방 동부, 후쿠시마현의 아부쿠마 지방 북부와 이와키 지방 북부를 포함한다.
이 정의에서는 야마가타 시나 후쿠시마 시와 관계가 깊은 야마가타 현과 오키타마 지방 동부(17만 8천 명)가 포함되어 있다. 하지만 오키타마 지방은 다테 마사무네 때문에 역사적으로는 센다이와 관계가 깊지만, 경제적으로는 관계가 크지 않기 때문에, 미나미토호쿠 중추광역도시권과 센다이 경제권을 같은 의미로 볼 수는 없다. 다만 3현의 현청소재지와 주변 지역이 유기적인 관계, 즉 일체화하는 경향이 지금의 센다이 경제권의 특징이기 때문에, 미나미토호쿠 중추광역도시권은 센다이 경제권의 중추지역이라는 의의가 있다.
미나미토호쿠 중추광역도시권을 구성하는 주요 도시고용권 (2000년)
후지사키 브랜드가 통용되는 지역 (시장 규모 400여만 명)
백화점 브랜드는 본점이 위치한 지역의 브랜드 이미지를 크게 반영하고 있으므로, 그 영업지역이 본점이 위치한 도시의 소매 상권과 겹치기 쉽다.
후지사키의 연간 판매액은 504억 엔으로, 센다이 미쓰코시(연판매액 424억 엔)를 뛰어 넘는다. 또한 후지사키는 도호쿠 지방의 백화점 브랜드로 인식되며, 센다이 시 도심부의 중심 상점가에 위치해 해당 지역의 얼굴로 확고한 위치를 차지하고 있다. 후지사키의 영업점 분포나 영업 범위 등이 센다이 경제권과 흡사하다. 덧붙여 미쓰코시의 연간 판매액은 도쿄가 센다이에 끼치는 영향력의 크기를 반영하고 있다.
센다이 경제권의 통근·통학권의 면모
센다이 도시권을 도시고용권(10% 통근권)에 의해 ‘일상적 도시권’이라고 정의하면, 센다이 경제권은 소매의 구심력을 갖는 ‘상권’으로 정의할 수 있다. 그러나 센다이 도시권보다 넓은 범위인 센다이 경제권의 범위에서도, 통근·통학권의 면모를 가진다(대도시로의 통근·통학인구도 - 일본 총무성 통계국). 즉, 10% 도시권 밖에서도 센다이 시로 통근·통학하는 인구는 3만 명 이상에 달한다(2000년 기준). 이는 센다이 시 이외의 지역에서 센다이 시로 통근·통학하는 13만여 명의 25% 이상을 차지해, 센다이 경제권이 단순한 소매상권 이외에도 통근·통학권의 면을 가지고 있는 것을 나타낸다(센다이 시로 통근·통학하기 위해 유입되는 인구는 총 130,819명으로, 10% 도시권 밖에서 유입되는 인구는 32,827명).
센다이 경제권의 교통 환경의 변화
JR은 도호쿠 신칸센을 이용한 도쿄로의 원거리 대량수송에서는 광고나 새로운 차량을 도입하는 등의 적극적인 투자를 하고 있지만, 센다이 경제권 내의 재래선에는 적극성이 없었다. 또한 도시간의 이동을 저렴한 가격으로 책임지고 있던 고속버스가 오랜 시간 동안 과점한 상태였으므로, 운임이 인상하는 것은 차치하고, 서비스도 좋아지지 않는 상황이 지속되었다.
이러한 가운데 1999년 3월에 고속버스 센다이~후쿠시마 선이 개설된 이후, 센다이를 기착점으로 하는 근거리 고속버스의 신설 또는 증편, 가격 인하 경쟁등이 있었으며, JR 또한 특별기획승차권을 통해 가격경쟁에 나섰다. 이때문에 통근·통학뿐 아니라 구매활동에까지 영향을 끼치는 대규모의 육상 교통의 재편이 일어났다. 이를 통해 센다이 경제권이 확대되었고, 흡수된 도시권이나 지역권에서는 기존의 권내의 중심부로 향하던 버스망이 센다이를 향한 고속버스 노선망으로 전환되기도 했다.
센다이 경제권 확대의 배경
센다이 교외의 간선도로를 따라 교외형 대형 할인점이 생겨나고, 지역이 정체되는 문제 등으로 인해 센다이 경제권 중심의 아오바구 등이 몰락하는 것이 아닌가 하는 우려가 있었다. 그러나 센다이역 주변의 재개발이나, 중심 지구에 고급 매장이 들어서면서 다시 활력을 되찾고 있다. 이는 다른 도호쿠 지방의 도시에서 백화점의 몰락이 잇따른 것, 도시간 이동을 저가의 고속버스가 책임지면서 주로 야마가타현이나 후쿠시마현으로 주말을 이용해 쇼핑을 하는 손님이 몰리게 되었기 때문이다.
주태익
주태익(朱泰益, 1918년 ~ 1976년)은 극작가이다. 그의 작품경향은 인간과 종교의 문제를 테마로 하여 환락의 허무를 극화시킨다.
P2
P2는 다음과 같은 뜻이 있다.
S노트
기능
S 노트의 작성 파일 단위는 '노트'이며 폴더 수준에서 관리할 수 있다.
한편 S 노트는 삼성 계정의 클라우드 동기화가 가능하며 pdf 내보내기등 작업 환경을 다양하게 지원한다.
S펜
S 노트는 S펜에 특화된 앱으로 단축키를 제공하며 글씨 굵기, 색상, 영역 선택, 복사 및 붙이기 기능을 폴더 수준에서까지 편리하게 이용할 수 있다.
태평양
1513년 9월 25일에 스페인 탐험가 바스코 누녜스 데 발보아가 유럽인으로는 최초로 태평양을 발견했다. 태평양이라는 이름은 마젤란 해협을 통과한 후 1520년 11월 28일에 태평양 횡단을 위해 항해를 재개하면서 마젤란이 붙였다.
어원
“태평양”이라는 이름은 라틴어 “Mare Pacificum”(평화로운 바다), "the Pacific Ocean"(태평한 바다)에서 유래한 것이다. 이 이름은 페르디난드 마젤란이 험난한 파타고니아 해협(마젤란 해협)을 통과한 후 지금까지의 거친 바다가 씻은 듯이 조용해진 바다가 나타나자 그 잔잔한 바다에 감동하여 지었다고 한다. 실제 태평양은 태풍, 허리케인, 사이클론과 같은 열대 저기압이 그치지 않는 험난한 바다이다.
경계와 부속해
태평양과 다른 바다의 경계는 다른 바다들과 겹쳐 있는데, 남중국해, 동중국해, 동해, 반다해, 베링해, 술라웨시해, 술루해, 코랄해, 태즈먼해, 황해 등의 부속해가 있다. 믈라카 해협은 태평양과 서쪽의 인도양을 이어주며, 마젤란 해협은 태평양과 동쪽의 대서양을 이어준다. 태평양과 대서양은 파나마 운하로도 연결된다.
섬
태평양에는 2만 5천개 정도의 섬이 있으며 이는 지구의 다른 모든 대양의 섬을 합친 것보다 많은 숫자이다. 이 섬들의 대부분은 적도 남쪽에 위치해 있다. 태평양에서 가장 큰 섬은 뉴기니섬이다.
태풍의 발생지
태평양은 동아시아와 동남아시아의 태풍의 영향을 받는 장소이다. 태풍은 동남아시아, 오세아니아 부근에 발생하며 주로 강도가 쎈 태풍이 동아시아와 동남아시아로 많이 발생한다.
환태평양
태평양을 둘러싸고 있는 국가들을 환태평양 국가라고 하며 이들중 많은 국가가 경제 협력체인 아시아 태평양 경제협력체(APEC)에 가입되어 있다.
쓰레기 섬
태평양에는 인류가 버린 쓰레기가 모여서 만들어진 큰 쓰레기 섬이 여럿 있다. 인류가 버린 쓰레기가 해류를 타고 모여서 만들어진 섬인데, 해양오염이 심각할 뿐만 아니라 이를 먹이로 알고 섭취하는 어류들이 피해를 보고 있다. 이를 GPGP라고 한다.
정류기
정류기(rectifier)는 교류를 직류로 바꾸기 위한 전기적 장치이다. 적절한 변환 방법에는 '브릿지회로'등 이있으며 스위칭 소자, 제어 회로를 통해 원하는 전압과 주파수를 얻는다.
덧붙이면 교류를 직류로 변환하는 것을 정류라 하고, 이 작용을 하는 기기를 정류기(rectifier)라 한다.
디아만테
디아만테는 일본 만화 및 애니메이션 《원피스》의 등장인물이다.
소개
다리가 굉장히 길어보이는 것으로 봐서는 족장족인 것으로 보인다. 드레스로자에서 퀴로스에게 패배한다. 이후 해군들에게 체포된다.
삼보
삼보는 다음 뜻으로 쓰인다.
세군다 디비시온 B
세군다 디비시온 B는 는 스페인 축구 리그 시스템의 3부 리그였으며 RFEF가 주관했었다.
2021-22 시즌을 앞두고 RFEF의 스페인 리그 개편에 따라 프리메라 페데라시온이라는 3부 리그가 신설되었고, 또한 기존의 세군다 디비시온 B는 세군다 페데라시온이라는 신설된 4부 리그로 대체되었다.
대한민국 지식대상
대한민국 지식대상(大韓民國 知識大賞)은 2012년부터 매년 행정안전부와 매일경제신문사가 행정기관, 공공기관, 민간기업을 대상으로 지식행정과 지식경영의 우수 기관을 선정하여 수여하는 상이다. 1999년 매일경제신문사가 시작한 '지식혁신대상'과 2004년 행정자치부가 시작한 '지식행정대상'을 2012년 통합한 것인데, 2019년까지는 두 기관이 공동으로 주최하였고, 2020년부터는 행정안전부 주최, 매일경제신문사 후원으로 바뀌었다.
깎은 정사면체
깎은 정사면체는 정사면체와 정팔면체의 중간이다. 면의 수는 8개이고 모서리의 수는 18개, 꼭짓점의 수는 12개이다.
또 깎은 정사면체 부분의 면이 각각 정육각형으로 나오고 꼭짓점을 자른 부분은 각각 정삼각형의 면이 나온다. 그 이유는 원래 있었던 면을 깎으면 꼭짓점의 수가 두 배가 되고 깎은 부분은 면이 모인 수만큼의 꼭짓점을 가진 정다각형이 나오기 때문이다.
공식
한 모서리의 길이가 a인 깎은 정사면체의 겉넓이 A와 부피 V는 다음과 같다.
기공 (대체 의학)
기공(氣功)은 선가(禪家)에 전해 내려온 공력의 한 종류로 호흡법이 큰 비중을 차지한다.호흡법을 이용하여 심신을 다스리는 체조이다.
의학적으로 기운을 다루는 운기법에 기준을 두고 분류를 해보면, 크게 내과 영역이라고 할 수 있는 '내가 기공'과 외과의 영역이라고 할 수 있는 '외가 기공' 2가지로 분류가 된다. 대한민국에서는 1980년대 소설 단(丹)이 큰 인기몰이를 하며 단전호흡 열풍이 불어서 넓리 알려졌다. 1994년 당시 KBS방송을 통해 소개된 적이 있다.
구 영릉 석물 - 석양상2
개요
石羊像은 石虎像과 함께 봉분 터 둘레에 안치하던 石物이다. 현재 2基가 남아 있는데, 모두 숫양을 조각한 것으로서 크기는 약간의 차이가 있다.
기공 (대체 의학)
주의 사항
무협지에 나오는 수준의 실력자가 아니더라도 초심자의 급수를 넘어서는 수준에 이르렀으나 기운을 체내에서 크게 잘못 다루면 주화입마(走火入魔)에 빠져서 내상(內傷)을 입을 수도 있다. 기혈(氣穴)과 관련된 문제이므로 동양 의학적인 해결책으로 대응할 수 있다. 수련 시에 문제가 생긴 경우에는 즉시 수련을 중단해야 하고 상급자의 도움을 받는 것이 좋다.
구 영릉 석물 - 석양상2
개요
2기 모두 뿔이 세 겹으로 내향하며 꼬여있고, 다리 사이는 돌을 파지 않고 그대로 편편하게 다듬어 草形의 무늬를 새기고 있다. 눈 주위의 주름과 신체 기관까지 비교적 세밀하게 표현되어 있으나 오랜 풍화로 인해 석재 부식이 진행되어 조각이 약간 마멸되어 있는 상태이다.
특히 제 42-7호는 臺石과 몸체가 절단되고 몸체도 목 부분이 떨어진 채 발굴되었는데 현재는 그것을 이어 붙여 놓았다.
피카 (원피스)
피카는 일본 만화 및 애니메이션 《원피스》의 등장인물이다.
페이지 오하라
페이지 오하라(Paige O'Hara, 1956년 5월 10일 ~ ) 는 미국의 브로드웨이 뮤지컬 가수이자 배우이다.
오하라는 플로리다주 포트로더데일 출신으로, 본명은 돈나 페이지 헬민톨러(Donna Paige Helmintoller)이다. 그녀는 월트 디즈니 픽처스의 1991년 작품 《미녀와 야수》에서 주인공 벨의 목소리 및 노래를 맡은 것으로 유명하며, 이후 후속작 《미녀와 야수 : 마법에 걸린 크리스마스》(Beauty and the Beast: The Enchanted Christmas), 《벨과 마법의 성》(Belle's Magical World) 및 번외편들(스퀘어 에닉스/디즈니의 《킹덤 하츠》 시리즈)에 목소리 출연을 하였다.
그녀는 이전에 브로드웨이 뮤지컬 The Mystery of Edwin Drood, Les Misérables, Showboat에 출연했다. 디즈니의 2007년작 2D 애니메이션 영화 마법에 걸린 사랑 (Enchanted)에서는 안젤라 역할을 맡았다.
현재 라스베가스에 거주하고 있으며, 페이지 오하라의 남편은 마이클 피온텍이다.
헝가리의 주
헝가리의 주는 19개 주(州,, 단수형 megye)와 수도 부다페스트로 구성되어 있으며 이들 행정 구역은 174개 구로 나뉜다.
25개 도시는 주와 동등한 권리를 부여받는 도시주(都市州,, 단수형 megyei jogú város)인데 이들 도시주는 각 주의 주도와 나머지 7개 도시로 구성되어 있다.
알렉산드리아 사본
코덱스 알렉산드리누스(Codex Alexandrinus) 또는 알렉산드리아 사본 (대영도서관 소장)은 구약성경의 그리스어 번역판인 칠십인역의 대부분의 권과 신약성경을 포함한, 5세기 경의 그리스어 성경 사본이다. 양피지에 언셜체로 기술되어 있다. 표기 기호는 A이다. 알렉산드리아 사본의 명칭은, 정교회의 콘스탄티노플 총대주교 키릴로스 루카리스에서 유래한다. 시나이 사본, 바티칸 사본과 더불어, 초기 성경 사본 중 하나이다. 시나이 사본이 발견되기 전까지는 영국에서 가장 훌륭한 사본이었다. 당초 820장이 있었다고 전해지나, 773장이 대영박물관의 존 리브래트 갤러리에 전시되어 있다.
마태오 복음서의 대부분, 창세기, 시편, 요한 복음서, 코린토 신자들에게 보낸 둘째 서간의 일부가 빠져 있다.
키릴로스 루카로스는 이집트의 알렉산드리아 총대주교였던 당시에 막대한 서적을 소장하고 있었는데, 콘스탄티노플 총대주교가 되었을 때에 알렉산드리아 사본을 가지고 갔다. 그러나 이슬람교도의 손에 넘어가는 것을 우려하여, 1624년 그는 이 사본을 영국의 왕 제임스 1세에 기증하기 위해 터키의 영국대사에 전달했다. 왕은 사본이 도착하기 전에 서거했기에, 3년후 후계자 찰스 1세에 전해졌다.
공표되었을 당시, 디모테오에게 보낸 첫째 편지 3장 16절의 해석에 관해 논의를 불렀다. 흠정역성서에는 God was manifest in the flesh (하나님께서 육체 안에 나타나시고)로 되어 있으나, 'God'이라 번역된 "ΘC"가 원래는 "OC"(그쪽, 그)라고 읽혀지야 한다고 여겨졌다. 현재는 다른 옛 사본에서 이 부분을 'God'이라고 해석함에 대해 지지하지 않는다는 견해가 거의 일치되어, 대부분의 번역에서는 생략되어 있다.(참고: '그분은 사람으로 이 세상에 오셨고'(공동번역), '그는 육신으로 나타난 바 되시고'(개역한글))
신정환
신정환(申廷煥, 1974년 5월 10일 ~ )은 대한민국의 가수, 방송인이다. 룰라와 컨츄리 꼬꼬의 구성원이었고, 2003년에 SBS 미니시리즈 《요조숙녀》를 통해 첫 드라마 고정 배역으로 데뷔하였다. 2021년 12월, TV조선 《부캐전성시대》를 통하여 활동 복귀하였다.
생애
신정환은 중학교 시절부터 알게 된 후배 고영욱과 함께 춤을 추며 학창시절을 보냈다. 그러던 중 1994년 룰라의 멤버로 데뷔하였으며 1집 활동 도중 입영통지서를 받았다. 그는 1집 고별무대를 끝으로 룰라를 탈퇴했고, 1997년까지 앙골라로 파병을 가서 근무했다. 신정환이 떠난 자리에는 댄서 채리나가 영입되었고 룰라는 2집 《날개 잃은 천사》로 밀리언셀러를 기록, 가요대상을 수상하는 등 전성기를 달렸다.
1998년 1집 《Oh Happy》로 데뷔하였으나 초반에는 반응이 좋지 않았다. 그러나 우연히 SBS의 인기 예능 프로그램 《좋은 친구들》에 출연하게 되고, 이 방송에서 두 사람은 엄청난 예능감을 보여주면서 순식간에 인기 그룹으로 발돋움하게 된다. 같은 해 연말 발매된 크리스마스 앨범 《Happy Christmas》도 큰 히트를 기록했다. 이 후 《Gimme Gimme》, 《오 가니!》, 《Oh, My Julia》, 《Kiss》, 《콩가》, 《떠!》 등 2002년까지 수많은 히트곡을 발표하며 가요계에서 큰 인기를 누렸고, 특히 두 사람은 예능계에서 각종 프로그램의 고정 게스트와 MC를 도맡아하며 몸값을 높혔다. 그러나 2003년 4월 신정환이 월드뮤직에서 소속사를 옮기게 되며 컨츄리꼬꼬의 향후 활동에 대한 갈등이 생겼고, 결국 두 사람은 그룹 해체를 선택했다.
신정환은 이 후 예능인으로 본격 전업하여 2000년대 중후반 MC로서 최고의 전성기를 누렸다. SBS 《X맨》, KBS 《해피투게더》, 《상상플러스》, 《여걸식스》, MBC 《황금어장 라디오스타》 등 각종 프로그램에서 MC로 맹활약하였다. 한창 전성기 시절에는 방송국 PD들이 그를 출연시키기 위해 명절에 갈비를 보내는 등 방송가에서 섭외 1순위로 손꼽혔다. 한편 신정환은 2004년 고영욱과 함께 '신나고' 를 결성하며 가수 활동을 재개했고, 타이틀 곡 《이쁘니까》의 뮤직비디오에는 유재석, 강호동, 김제동 등 당대 인기를 누리던 방송인들이 총출동하여 화제가 되었다. 이 후 2008년 두 사람은 그룹 이름을 '룰라맨' 으로 바꾸고 타이틀 곡 《겨울이 싫은 이유》를 발표하였다.
2010년까지 방송가에서 MC로 활발한 활동을 펼치던 신정환은 2010년 9월, 필리핀 원정도박 파문에 연루되면서 연예활동을 중단하였다. 신정환을 시작으로 룰라와 컨츄리꼬꼬로 함께 활동했던 고영욱, 이상민, 탁재훈 등이 모두 물의를 일으켜 형사처벌을 받고 연예활동을 중단하면서 팬들과 대중들의 안타까움을 사기도 하였다. 2016년 탁재훈은 방송에 복귀하였으나, 신정환의 방송 복귀는 미정 상태였다. 2016년 신정환은 싱가포르로 건너가 빙수집을 오픈, 사업가로서 새로운 시작을 알리기도 하였다.
2017년 8월 코엔스타즈와 연예계약을 맺고 방송 복귀를 선언하였으며, 2017년 9월부터 탁재훈과 함께 Mnet에서 방영되는 《악마의 재능기부》에 출연하였다.
불법 도박 사건
신정환은 2005년 11월 10일 서울특별시 강남구 압구정동의 카지노 바에서 불법 바카라 게임을 하다 적발되어 구속됐다. 처음에 그는 '아는 선배를 만나러 갔다가 우연히 경찰이 들이닥쳤다'며 도박 가담 사실을 전면 부인 하기도 했으나, 하루 만에 시인하여 누리꾼의 비난을 사기도 했다. 이 사건으로 신정환은 약식기소되어 700만원의 벌금형에 처해졌으며, 이후 3개월간 방송 활동을 중단했다.
신정환은 2010년 9월 5일에 MBC의 추석 특집 방송 녹화에 사전에 통보 없이 불참했고, 6일에는 KBS 2TV의 《스타 골든벨 1학년 1반》, 7일에는 MBC의 《청춘 버라이어티 꽃다발》에 사전 통보 없이 방송 녹화에 불참하게 되자, 잠적설을 비롯한 여러 루머가 제기됐다. 이에 대해 소속사에서는 신정환이 과로로 인해 방송 녹화에 불참하게 됐다고 해명했지만, SBS는 필리핀에서 도박빚 때문에 억류되어 있는 것으로 보인다고 보도하였고, MBC는 여권을 맡기고 돈을 빌렸다가 귀국을 못하고 있다며, 정황으로 볼 때 원정 도박을 갔다 돈을 갚지 못해 출국하지 못했을 가능성이 있다고 보도하였다. 이후 신정환은 팬 카페를 통해 필리핀 세부에서 일행들과 함께 카지노에 방문한 것은 사실이나, 관광 목적으로 방문했고 여행 도중 뎅기열에 걸려 병원에서 지내왔다며 현장 사진과 함께 도박설을 부인했다. 하지만 일부 누리꾼들은 공개한 사진 속의 모습은 심전도 검사를 하는 모습이고, 뎅기열으로 인한 입원 시점을 정확히 밝힐 필요가 있다고 피력했다. 필리핀 현지에서 신정환이 입원해 있는 병원을 취재한 결과 담당 의사는 "뎅기열 증상이 아니며 정상"이라고 증언하자 누리꾼은 신정환이 사건을 조작했다며 비판했다. 신정환은 또한 거액의 도박을 하지 않았다고 밝혔지만, 중국인 업자의 돈을 빌려서 거액의 도박을 했다는 증언도 나오면서 이 역시 거짓해명이 아니냐는 논란이 일었다. 선이자를 떼고 빌려주는 일명 꽁짓돈을 빌려 한 번에 1500만 원씩 베팅한 사실도 드러났다. 언론들의 취재결과 신정환은 자신이 출연한 방송 등에 대한 출연료가 압류된 것으로 알려졌으며, 1억원의 빚을 갚지 않았다는 이유로 고소를 당하기도 했다. 이 과정에서 신정환의 주당 출연료가 2500만 원이라는 것도 밝혀졌다.
신정환은 자신의 팬카페에 올린 글을 제외하면 모든 언론들과의 접촉과 인터뷰를 거절했다. 이렇게 원정도박 논란에 거짓해명 의혹까지 제기되며 사태가 악화되자 신정환은 필리핀의 한 호텔에서 잠적하던 중 9월 15일 마카오에 도착하여 머무르다가, 네팔로 건너갔고, 10월 중에 귀국할 것이라고 밝혔으나 11월 2일 인도로 넘어갔다. 신정환은 지인을 통해 도움을 받으며 생활했으며, 이 과정에서 드라마 '올인'의 실제 주인공인 '차민수' 세종대학교 교수는 신정환의 도박 중독증 치료를 도와주고 싶다며 도움의사를 밝혀오기도 했다.
신정환의 소속사는 매니저를 출국시켜 신정환에게 귀국을 권유하고, 차후 계획에 대해 이야기를 나누려고 했으나 신정환은 이를 거부하여 매니저는 다시 한국으로 돌아왔다. 소속사측은 "사건 당시 진위를 파악하기 위해 신정환과 연락을 시도했지만, 연락이 닿지 않았고 정확하게 현지 상황을 파악할 수 없어 어떤 공식 대응도 하지 못했다"며 공식적으로 사과문을 올렸다.
한편 이 사건으로 인해 《스타 골든벨 1학년 1반》 제작진은 신정환의 프로그램 출연정지를 결정하게 됐다고 밝혔고, 《청춘 버라이어티 꽃다발》과 《황금어장 라디오스타》에서는 신정환이 자진 하차 의사를 밝혔다. 또한 9월 14일 검찰은 신정환에 대해 외환관리법 위반과, 상습도박 등의 혐의로 수사에 착수하기로 했다.
이로 인해 신정환이 출연하던 스타 골든벨은 전현무가 다시 돌아와 진행을 맡게 됐으며, 라디오스타는 매주 일일 MC가 같이 진행하게 되는 체제로 교체하게 됐다. 라디오스타는 오프닝 멘트에서 첫글자를 따서 '신정환 정신차려'라는 비판적인 내용을 내보내기도 했으며 김구라도 라디오스타에서 "이가 없으면 잇몸으로라도 철근을 씹겠습니다"라며 신정환의 공백을 언급하기도 했다.
2011년 1월 20일 오전 11시 30분, 그동안 수차례 귀국을 미뤄오던 신정환은 잠적 4개월 만에 귀국했다. 신정환은 공항에서 "많은 분이 많은 사랑을 주셨는데 실망으로 갚아드린 것에 대해 너무 죄송한 마음이고요. 많이 혼나겠습니다."라고 사과했다. 귀국 당일 신정환은 오후 8시 반까지 경찰 수사를 받은 후 귀가했으며 1억 2천만원을 빌려 바카라 도박을 한 사실을 시인했다. 신정환은 국외에 있는 동안 정강이 수술을 받을 때 박은 철심이 부러져 발목이 돌아가는 등 건강상태가 좋지 않아 발을 절뚝거리는 모습을 보이기도 했다.
신정환은 이전부터 언론에서 소문으로 나돌았던 이른바 '연예인 도박 리스트'에 대해서는 없다고 진술한 것으로 알려졌다. 경찰은 신정환을 불구속 입건하기로 결정하고 도박자금 출처와 함께 이전에 해명했던 뎅기열 등에 대해서도 수사하였다. 신정환의 귀국은 많은 이들의 관심을 끌었으며, 9시 주요 뉴스에 보도되기도 했다. 또한 신정환이 공항에 입고 온 옷이 수십만원 이상 하는 고가 제품이라는 것이 밝혀지면서 누리꾼들 사이에서 논란이 벌어지기도 했다. 도박 파문을 일으킨 신정환에 대한 비판이 많았으나, 신정환의 죄가 너무 크게 부풀려졌다는 지적이 제기되기도 했다. 진중권은 신정환의 도박은 다른 사람에게 해를 끼치는 범죄가 아니라 질병이며, 입고 온 옷도 비판의 대상이 될 수 없다는 취지의 발언을 했고, 만화가 강풀도 자신의 트위터에서 "비니 쓰고 입국한 게 그렇게 큰 잘못인가"라며 우회적으로 누리꾼들을 비판했다.
2011년 6월 2일, 신정환의 필리핀 도박 혐의에 대한 재판이 있었다. 재판부는 징역 8개월의 실형을 선고했다. 신정환은 법원에서 "현재 건강상태도 좋지 않은 상황에서 재활 치료도 꾸준히 받고 있기에 선처를 바란다", "앞으로 사회에 봉사하며 살아가겠다"라며 선처를 호소하고 항소했으며 2011년 12월 23일 성탄절 사면으로 이성진과 함께 가석방 출소하였다.
마이크로소프트 픽셀센스
마이크로소프트 픽셀센스(Microsoft PixelSense, 이전 명칭: 마이크로소프트 서피스)는 한 명 이상의 사람이 실생활 물체를 사용하고 만질 수 있게 하고 동시에 디지털 콘텐츠를 공유하는 상호작용 서피스 컴퓨팅 플랫폼이다. 픽셀센스 플랫폼은 비전 기반 멀티터치 PC 하드웨어, 360도 다중 사용자 애플리케이션 디자인, 또 NUI를 만들기 위한 윈도우 소프트웨어를 병합하는 소프트웨어와 하드웨어 제품들로 구성되어 있다.
신정환
불법 도박 사건
이 같은 사건 탓인지 신정환은 본인이 부른 노래와 참여한 노래가 대한민국 방송법과 방송통신심의위원회에서는 KBS·EBS·MBC 등에서 방송되는 컨츄리 꼬꼬의 금지곡이 된 데 이어서 모든 지상파, 종편, 케이블 등 거의 모든 방송사 출연정지 명단에 올랐다.
마이크로소프트 픽셀센스
역사
제품의 개념은 2001년 마이크로소프트 하드웨어의 스티븐(Steven Bathiche), 마이크로소프트 리서치의 앤디 윌슨(Andy Wilson)에 의해 만들어졌다.
도미니카 공화국의 재외공관 목록
도미니카 공화국의 재외공관 목록은 도미니카 공화국 주재 대사관을 각국에 상주시켜 놓는 것을 의미하며 도미니카 공화국의 재외공관을 나열한 목록이다.
흥남항 (거제시)
흥남항(興南港)은 경상남도 거제시 장목면 시방리에 있는 어항이다. 2003년 2월 3일 어촌정주어항으로 지정하여 관리하고 있다. 시설관리자는 거제시장이다.
종교 개혁
종교 개혁 혹은 프로테스탄트 개혁(Protestant Reformation)은 서방교회의 개혁을 위한 교회 내부 운동이다. 1517년 10월 31일 종교 개혁가 마르틴 루터가 당시 교황을 중심으로 하는 서유럽 정치와 서방교회의 면죄부 판매, 연옥에 대한 교황권 주장, 그리고 공로사상을 비판한 내용의 95개조 반박문을 발표하는 사건으로 출발하여 다섯 솔라로 요약되는 교리를 주장한 데에서 출발하여, 부패한 교황제도 중심의 서방교회와 서방교회의 제도를 새롭게 개혁시키고자 했던 서방교회 개혁 운동이다. 중세의 종말과 근세의 개시를 알리는 사건으로 보기도 한다.
마르틴 루터의 95개조 반박문 부착 이전에도 이미 서방교회 내부에 존 위클리프, 얀 후스, 윌리엄 틴들, 사보나롤라, 웨셀 간스포트와 같은 선구자에 의해 시작된 종교 개혁가들의 신학운동이 있었다. 이미 교회 개혁은 중세 르네상스 인문주의자의 영향을 받았다. 인문주의자들의 방법을 통하여 성경을 원문으로 해석하고 오직 성경(sola scriptura)을 강조함으로써 복음의 기록, 성경의 권위를 16세기 서방교회의 모든 제도인 교황과 교회직제, 교회전통보다 더 높은 권위에 두었다.
종교 개혁의 요인
16세기 서방교회의 '종교개혁'은 서방교회의 누적된 문제들인 10세기부터 서방교회내 창부정치, 정치세력의 꼭두각시 교황, 메디치 가문과 타가문의 정치장이 된 교회, 권력자로서 교황과 일부 성직자들의 도덕적 해이 만연, 라틴계 민족과 게르만계 민족 차별, 차별적 세금부과, 이탈리아 통일의 정치적 활용, 로마의 대형성당 건설을 위한 면죄부 판매 등까지 교회 내 권력 문제를 개혁하기 위한 운동이었다.
이 운동은 서방교회 개혁 찬성파인 개혁자들의 복음중심주의를 바탕으로 양심과 지성에 뿌리를 둔 서방교회 개혁운동이었다. 서방교회 개혁 반대파인 교황중심주의자들과 대립한 마르틴 루터와 같은 개혁자들은 옳지 못한 것을 보고 분노를 느끼는 단순한 정의감이 아닌, '교황중심주의'적 서방교회의 초야권을 행사한 영주에게 발부하는 면죄부 까지도 포함하는 면죄부 판매 와 같은 문제점들을 성경적으로 반박하며 95개조 반박문을 내걸기에 이르렀다. 그런데 16세기의 신앙개혁의 모습을 보면 루터만이 아니라 그 이전에도 그런 조짐을 보였다.
수도원 운동을 통해 교회를 개혁하고자 시도하고, 방탕한 생활 을 지탄하며 금욕적 생활을 추구했었다. 잘못된 서방교회의 제도인 교황권에 대한 개혁을 위해 위클리프, 롤라드, 얀 후스, 틴데일과 같은 많은 선구자들의 순교가 있었다. 종교개혁의 여러 배경을 3가지로 설명된다.
도덕적 요인
서방교회가 베드로 대성전 건립을 위한 기금을 마련하기 위해서 면죄부를 파는 장사가 루터의 반발을 가져왔다. 그 외에도 성직매매가 이뤄지는 경우가 있었는데 이는 명백히 공식적 교리에 반대되는 일이었다.
교황 제도의 서방교회 일부 성직자들 가운데 12세기 라테란 공의회 이후 신부의 독신의무를 올바르게 지키지 않고 연인을 두는 도덕적 해이가 나타났다. 서방교회 개혁의 바람이 불던 16세기 교황들은 공공연하게 제도를 비웃으며 군림하였고, 16세기 교황들인 율리오 2세는 밀회와 동성애를, 그레고리오 13세는 사생아를, 바오로 3세는 연인관계를, 레오 10세와 율리오 3세는 동성애를, 그 밑의 주교와 사제들의 일부 가운데에도 도덕적으로 온전한 생활을 하지 않는 경우가 있었다.
지적인 요인
르네상스는 유럽의 지적인 생활에 근본적인 변화를 가져오게 했다. 고대 문학에로의 복귀, 개인주의적 각성, 몽골 제국의 서진과 지리상의 발견에 따라 동서 문화의 교류, 봉건 제도의 붕괴에 뒤따른 상업인구의 격증, 스콜라 철학의 퇴조와 함께 등장한 신학자 오컴의 윌리엄의 사상과 같은 다양한 사상의 등장은 이 모든 것들이 중세의 사상적 기초를 흔들었다.
북유럽에서는 인문주의가 대학가를 휩쓸었다. 르네상스 인문주의자에 뒤따른 새로운 학문열은 헬라어로 작성된 바울 등의 사도들과 그들의 제자들인 속사도들의 기록과 더불어 초대교회의 교의를 세워 교회의 아버지로 존경받는 교부들의 신학과 성서 원어인 히브리어와 헬라어 연구를 장려했으며, 종교개혁의 사상적 배경을 제공하여 주었다. 중세의 지식사회는 성서적 인문주의의 세찬 도전을 받기에 이르렀다.
사회적 요인
십자군 이후 봉건 사회가 점차 무너지면서 상업의 발달로 농업 경제가 상업 경제로 옮겨지는 과정에서 사회의 구조에 변화가 생겼다. 국가주의의 등장으로 스페인과 프랑스에서는 교회가 국가의 지배 아래 들어가게 되고 교황청의 "아비뇽 유수"로 인한 교황권의 몰락은 교회 개혁을 가속화했다. 로마교회의 레오 10세의 지나친 사치와 유지를 위해 교황청이 부과한 조공의 상승은 라틴족과 게르만족에게 부담을 주었으며, 특히 게르만족 백성들의 원망을 사게 했고, 교황청의 권위의 남용을 루터가 개혁하기 시작했다.
주요 인물들
종교개혁 찬성파의 사상은 크게 개선주의와 재건주의로 나뉘어 발전하였다. '개선주의'인 독일의 루터와 영국의 크랜머는 복음을 기록한 성경을 바탕으로 공교회 전통에서 발전한 서방교회의 전통을 존중하나, 비기독교적 요소는 제거해야 한다는 사상을 지녔고, '재건주의'인 스위스의 츠빙글리, 칼뱅은 복음을 기록한 성경을 바탕으로 초대교회와 초기 공교회 전통을 존중하나 서방교회 전통은 제거하고 재건해야 한다는 사상을 지녔다. 특히 칼뱅의 사상을 개혁주의로 구분하기도 한다.
마르틴 루터
1517년 10월 31일 마르틴 루터는 비텐베르크 대학교의 교회 정문에 95개조 반박문을 붙였으며, 신약성서와 구약성서를 독일말로 번역하여 누구나 성서를 읽을 수 있도록 하였다. 당시 게시물이나 중요한 일을 교회 정문에 붙이는 관행에 따라서 이해한 것이다. 하지만 95개조 반박문을 교회 정문에 못 박았다는 것에 대해서 역사적 상상력에 불과했다는 주장이 제기되고 있다. 루터의 반박문을 증명하는 유일한 문서인 요하네스 슈나이더(Johannes Schneider)의 육필원고를 살펴보면 다음과 같이 적혀 있다. "1517년 루터는 엘베 강변 비텐베르크에서 대학의 오랜 관습에 따라 모종의 명제를 논쟁용으로 제출했으나, 너무나 조심스러운 형태라서(modeste) 누군가를 비방·중상할 의도를 찾아볼 수 없었다". 이런 관점을 반영하면 종교개혁은 처음에는 가톨릭 체제에 대한 급진적인 투쟁이 아니라 면죄부 판매와 교황의 권위에 대한 신학적 비판이 조심스러운 형태로 촉발되었을 것으로 보인다.
울리히 츠빙글리
독일에서 루터를 중심으로 개혁 운동이 일어남과 더불어 스위스에서는 츠빙글리에 의해 프로테스탄트 개혁운동이 일어났다. 루터보다 조금 후인 1519년 스위스 취리히에서는 츠빙글리가 교회의 예배 형태를 개혁하기 시작했다. 성경에 근거한 철저한 개혁을 주도하였다.
토머스 크랜머
케임브리지 대학교 학생 때부터 종교개혁자 마르틴 루터의 사상의 영향을 받은 토머스 크랜머 대주교는 1549년 영문 성공회 기도서를 작성하고, 아침, 저녁기도와 감사성찬례 때마다 라틴어 성서가 아닌 영문 성서를 쓰도록 하여 성공회 신앙의 토대를 마련하였다. 하지만 로마가톨릭 신자인 메리 1세가 집권하여 영국의 국가 신앙을 로마가톨릭으로 다시 바꾸고, 성공회와 프로테스탄트에 대한 탄압으로 이어지면서 크랜머 대주교는 휴 레티머, 니콜라스 리들리 주교 등과 함께 화형으로 순교하였다. 이러한 영국의 신앙 개혁 전통은 세계 성공회 공동체 성격 형성에도 영향을 주어, 현재 각 지역 성공회 교회들은 자신들이 속한 지역말로 만든 성공회 기도서와 성서를 사용하고 있다.
종교 개혁가들의 사상
종교 개혁가들의 신학사상은 루터의 이신칭의, 츠빙글리의 하나님의 말씀의 권위, 칼뱅의 하나님 중심으로 설명된다. 이들의 신학사상을 종합하면 다섯 솔라로 설명이 된다. 서방교회를 변화시키기 위한 종교개혁 사상은 크게 두 줄기의 흐름을 형성했다. 루터의 '온건적' 종교개혁 사상과 츠빙글리와 칼뱅의 '급진적' 종교개혁 사상으로 구분된다. 온건적 종교개혁 사상은 공교회와 서방교회의 전통을 존중하며, 서방교회의 전통 중에서 공교회 전통과 성경에 따라 기독교적이지 않은 부분을 제거하는 서방교회에 대한 '개선주의' 종교개혁 사상을 형성하였다. 급진적 종교개혁 사상은 서방교회의 전통이 기독교의 정신을 심하게 훼손하였으므로 공교회 전통과 성경에 따라 서방교회를 새롭게 세워야 한다는 '재건주의' 종교개혁 사상을 형성하였다.
다섯 솔라
종교개혁가들의 신학사상은 다섯 솔라(Five Solas)로 요약된다:
독일의 개혁
독일의 개혁은 먼저 정치적 상황과 교회의 각종 모습을 살펴보아야 한다. 왜냐하면 루터의 외침이 독일인들, 그중에서도 특히 세속 제후들에게 호소력이 있었던 것은 어디까지나 교황청으로부터의 경제적·정치적 자유를 얻는 데에 있었기 때문이다.
개혁 이전의 독일의 정치적 상황
개혁 이전의 독일의 상황은 다른 나라들과는 차이가 있었다. 이탈리아는 교황청이 위치한 나라로 십자군 전쟁 이후로 도시의 발달과 봉건 제도에 도전하는 단계에 있었다. 프랑스는 십자군 전쟁과 백년전쟁 등을 거치면서 세력을 키웠고, 스페인은 1492년 이래로 통일 왕국 시대를 맞이해서 해상무역권을 독차지하고 있었다. 잉글랜드와 스코틀랜드는 주변국들의 간섭으로 힘을 제대로 발휘하지 못했으나 지리적인 이점을 가지고 있었다.
이러한 상황에서 1486년 신성로마제국의 황제로 선출되었던 막시밀리안이 1519년 1월에 죽고 부르군디의 필리프의 아들이며, 스페인의 왕 페르디난도와 이사벨라의 손자인 카를 5세가 1519년 6월 선제후들의 손에 의해서 새로운 황제로 선출되었다. 카를 5세는 독일계 스페인 사람이었다.
신의 이름으로 자행된 교황청의 착취
문예부흥과 더불어서 각종 예술의 부흥이 유럽 전역에서 일어남과 동시에 교회도 예술적인 감각을 도입하였다. 역대 교황들은 취임과 더불어서 자신의 임기 동안에 거대한 성당과 궁전을 짓고 그곳을 예술적으로 아름답게 치장하는 것을 일생의 보람과 업적으로 생각하였다. 이러한 큰 사업을 감당하기 위해서는 자금이 필요하였다. 그 자금원은 광활한 토지를 소유하고 있는 세속 제후들이었다.
루터가 그의 논문 "독일 그리스도 귀족에게 보내는 글"을 통하여 독일 내에서 개혁되어야 할 폐단 27종류를 열거하였는데 이것은 모두 이러한 로마 교황청의 수탈과 관련되어 있었다. 그 가운데에서 대표적인 것으로 폐해가 컸던 초입세(사제가부임하여 첫 수입을 교황청에 납부하는 제도), 팔리움, 보류권, 사라센세 등은 각종 공물 제도에 관한 것들이었다. 이 밖에도 조달비, 공석금, 기부금, 십자군 자금 등이 있었다. 그런가 하면 교황청은 십일조를 강요하였다. 이때 건축되거나 제작된 작품 중 유명한 것은 미켈란젤로의 시스티나 성당의 천장 그림 등과 함께 로마 교황청의 베드로 대성전이다. 종교개혁자들의 눈에는 이러한 광경이 신의 이름으로 개인의 호주머니를 털어가는 흡입기를 제도화하고 있는 것으로 비쳐졌다.
마르틴 루터 - 아우크스부르크 신앙고백 발표
종교개혁의 기폭제는 면죄부(indulgentia)에 대한 논박이었다. 면죄부는 교회가 고해성사의 보속을 면제받는 것을 뜻한다. 초대교회에서는 배교, 우상 숭배, 살인, 간통 등의 죄를 지으면 성만찬에 참여할 수 없고, 교회로부터 추방되었다. 그런데 박해를 받은 신자들이 배교를 하는 일이 생기자 교회에서는 공개적으로 죄를 고백하고 교회에서 부과하는 형벌을 받으면 다시 교회 안으로 받아들여지는 고해성사를 실시하였다. 12세기 이후 중세 교회에서는 고해성사가 개인이 사제에게 죄를 고백하고 자신의 죄를 부끄러워하면, 사제가 죄의 용서를 선언하고 기도, 금식, 자선, 교회에 대한 기부 등의 일정한 벌에 대한 만족(Satisfacio)를 주기 위해 개인고해로 바뀌었다. 가톨릭교회에서는 고해성사의 형벌 즉 보속을 다 이루지 못하고 죽으면, 연옥에서 벌을 받아서 죄를 정화한 후 천국으로 간다고 믿는다. 그리고 이 보속이 면제되는 것이 흔히 '면죄' 이다. 면죄는 일정한 조건을 완수하면 주어지며, 면죄를 얻은 사람은 보속이 면제된다. 이러한 행위는 오늘날의 천주교회에서도 존재하며, 주로 기도나 성지순례 등이 면죄의 조건으로 제시된다. 그러나 11세기 말부터 '헌금으로 인해 주워지는 면죄'가 본격적으로 출현했고, 르네상스 시대에 극에 달했다. 교황 레오 10세는 베드로 대성당을 짓기 위해 1506년 헌금을 통한 면죄부를 선포하였으며 특히 독일 지방에 선포된 다음 조건들이 논란에 휩싸였다.
2. 적어도 지정된 일곱 개 성당을 순례하여야 하며, 순례할 때마다 우리 죄를 대신 속죄하여 주신 주 예수의 오상(양손, 양발, 옆구리)을 기념하고 공경하는 뜻으로 주의 기도와 성모송을 다섯 번씩 열심으로 바치거나 또는 "하느님, 자비하시니 나를 불쌍히 여기소서..."(시편 50)를 바쳐야 한다.
3. 성 베드로 성당 건축비로 응분의 헌금을 바치는 것이 좋다. 그러나 하늘나라는 가난한 사람이나 부자나 다 같이 갈 수 있도록 열려 있으므로, 돈이 없는 사람들은 헌금 대신 기도와 대재(금식재)로 면죄 받을 수 있다.
여기서 문제가 된 것은 세 번째 조건이다. 이 조건만 본다면 헌금은 의무가 아니며, 교황 역시도 "헌납자는 각자의 형편에 따라 헌납해야 한다"라고 언급하였으나, 일부 성직자들이 대사를 이용해서 부를 축적하였고, 대사 전문 판매원이 등장하는 등 많은 폐단이 발생하게 된다. 한편 세 번째 조건의 헌금이 강제였다는 오해가 많이 퍼져있으나 원칙적으로는 자발적인 헌금이었고, 루터의 비판 역시도 '면죄부의 강제성'이 아닌 '면죄부의 효력'에 대한 것이다. 이 시기 대사 전문 판매원의 예로 다음 사례를 들 수 있다. 독일의 마인츠 대주교 알브레히트는 그의 초입세(사제가 처음 부임하여 얻은 헌금을 교황에 지불하는 것) 납부하기 위해 면죄부 수입에 열을 올렸다. 알브레히트의 면죄부 판매원인 도미니크회의 수도사 테첼을 시켜서 면죄부를 팔게 했다. 테첼은 "단순히 면죄부를 산 사람만의 죄가 아니라 그의 부모 친지의 영혼조차 면죄부를 산 돈이 금고에 떨어져 짤랑거리는 소리와 함께 연옥으로부터 튀어나온다"는 식의 과대 선전을 하면서 면죄부 판매에 열을 올렸다. 테첼과 같은 면죄부 판매원들은 "면죄부 헌금을 내는 순간 그만한 교회의 영적인 은혜를 얻기 때문에 자기 죄를 회개할 필요가 없다"는 식으로 설교를 하였고 "이미 죽은 사람을 위해서도 면죄부를 살 수 있으며 이때도 고해성사나 회개의 필요가 없이 오직 돈을 가지고 오면 연옥의 영혼이 구제 받을 수 있다"고 주장하였다. 이리하여 종교개혁 직전에 면죄부가 엄청난 숫자로 팔렸으며 이는 당시 교인들의 신앙심과 미신적인 요소에 대해 측정을 가능하게 하는 지표가 되었다.
결국 이는 마르틴 루터의 종교개혁을 초래했다. 마르틴 루터는 서방교회의 교황청 세력이 현세의 소유와 권리를 포기해야 하며 초입세와 면죄부 판매, 십자군 전쟁세, 등 부조리한 관행을 없애야 한다고 선언했다.
95개 논제
면죄부 판매로 구원을 거래하는 서방교회 교황청의 부패를 인식한 마르틴 루터는 1517년 10월 31일 면죄부 판매에 반대하는 95개 조항이 담긴 서신을 작성하여 마데부르크의 알브레히트 주교에게 건의하였다. 그가 보기에 "모든 주교는 하느님의 백성이 복음과 그리스도에 대한 사랑을 배우도록 도와야 하는" 사람이었다.그는 자신이 생각하는 내용을 당시 관습에 따라 성 교회의 북쪽 문에 붙였는데 이 날이 10월 31일인지는 논란이 많다. 루터는 면죄부 판매, 즉 교황청의 수입원이었던 고해성사의 문제점을 논박하고 교황의 권위도 부정함으로써 당시 서방교회를 유지시키던 기존 교황중심주의 질서에 대해 투쟁하였다. 그의 개혁사상은 14일안에 95개조 반박문이 독일 전역에 깔린 것에서 알 수 있듯이 독일 사람들의 찬성을 받았다. 서방교회의 개혁 반대 세력 중심인 교황청에서는 루터가 위험한 인물임을 알고는 아우구스부르크에 소환하여 심문하였고, 1521년 보름스 국회로 불러들여 루터의 책들이 불온서적임을 시인하라고 강요하였다.
루터는 95개조 논제에서 회개를 강조하였다. 루터는 신약성서의 가르침에 따라 회개한 신자는 십자가를 멀리하지 않는다고 선언함으로써 구원을 돈을 주고 사는 대사의 값싼 은혜가 아닌,그리스도의 십자가에서의 수난과 죽음을 통한 값비싼 은혜를 구해야 한다고 보았다. 또한 그는 그리스도인은 '우리가 우리에게 잘못한 이를 용서하듯이 우리의 잘못을 용서하시고'라는 주기도문의 내용에 따라 일생동안 회개를 함으로써 육신의 정욕을 억누르고 성령의 열매를 맺고자 하는 새로운 삶을 살려고 한다고 보았으며, 회개한 자에게는 하느님께서 징계의 뜻으로 주시는 형벌이 부과되지 면제되지 않는다고 논박했다.
라이프치히 논쟁
1519년 에크와 루터 사이에 라이프치히 신학 논쟁이 개최되었는데, 논쟁에서 루터는 구원받기 위해 교회는 복음중심주의를 따르며, 교황을 인정하는 교황중중주의는 필요 없다고 반박하였고, 콘스탄스 공의회(1414 - 18)가 얀 후스를 잘못 정죄한 것을 들어 교회의 공의회조차도 과오를 범할 수 있다고 보았다. 또한 제2바울 서신인 즉, 기독교가 예수 운동(Jesus Movement)에서 직제를 형성한 제도적 신앙으로 발전하면서 바울의 이름을 빌려서 등장한 서신인 에베소서 1:22-23 을 논거로 하여 교회의 머리는 교황이 아니라 오직 만물의 우두머리이신 그리스도뿐이라는 논박을 하였다. 그는 교회의 권위보다 그리스도의 권위를 더 중요하게 생각한 자신의 주장이 공교회적(보편교회적)이라고 확신했다.
마침내 루터는 교황과 서방교회의 개혁 반대파(현재의 천주교)로부터 분리 독립을 선언했으며 교황에게 반감을 가진 독일의 기사 및 시민들이 그를 열렬히 지지하였다. 이날 이후로 루터는 확고한 신념으로 개혁을 추진하였으며, 교황은 서방교회의 개혁 반대파인 수구세력(현재의 로마 가톨릭교회로부터 탄압받았던 개혁 찬성파(현재의 개신교) 신자들에 의해 적 그리스도(Anti-Christ)의 상징이며, 가장 악마적인 존재로 묘사되었다. 당시 독일의 정세는 루터의 개혁을 단순히 영적 차원에만 국한시키지는 않았던 것이다. 상황은 신성로마제국 황제 카를 5세가 보름스에서 소집한 제국의회에 루터가 소환될 정도로 확대된다.
보름스 회의
루터는 자신의 개혁 사상을 변호할 수 있는 기회인 보름스 회의에 참여하여 1521년 4월 18일 독일의 황제 카를 5세에게 다음과 같이 말했다. 보름스 회의로 추방령이 내려진 이후 루터는 작센의 제후 프리드리히의 보호로 바르트부르크 성에 은거해 신약성서의 독일어 번역에 임하며, 당시 그의 신약성서 번역은 독일 문학사와 특히 현대 독일어 발전에 주춧돌이 된다. 루터의 과격한 설교와 저서는 곧 서방교회의 개혁 반대파, 독일 교회를 혼돈으로 빠뜨리게 된다.
독일 농민 전쟁과 루터의 좌절
어떠한 일에든지 돌발적인 현상이 잠재적으로 내재해 있다가 시간이 되면 뜻밖의 현상인 것처럼 돌출하기 마련이다. 루터 개인이 보름스회의에 참석할 때까지만 해도 죽음을 각오하고 뒷일을 멜란히톤에게 위임했다. 그러나 루터가 바르트부르크 성에 은신해 있는 사이에 비텐베르크의 분위기는 예상 밖에도 안드레아스 카를슈타트가 주도하면서 시위적 양상이 곁들어 들자 지배계급들의 억압과 착취에 맞선 민중항쟁이 일어난다. 14세기부터 16세기의 대변혁기에 이르기까지 독일을 비롯한 유럽 전역에 농민들이 자신들의 권리 회복을 부르짖기 시작했는데 이는 농민들이 지배계급으로부터 착취를 받으며, 신분상 농노에 가까운 취급을 받았기 때문이었다. 이러한 농민들의 사회개혁의지가 루터의 힘을 얻고 1524년 터져 나왔다. 독일 농민들이 지배계급의 착취에 맞서 투쟁한 독일 농민혁명은 더욱 거세게 몰아치면서 도시의 빈민층까지 가세하게 되었다. 그러나 사회개혁 운동에 농민들이 가담함으로써 가장 피해를 입은 사람은 다름 아닌 루터였다. 지금까지 루터가 교회 개혁을 주도하는 데에는 프리드리히의 막강한 힘이 있었다. 그러나 농민 편에서 프리드리히는 착취자의 전형적인 모습이었다. 이런 상황에서 루터는 힘없는 농민들보다는 힘 있는 선제후들을 지지해야 했다. 이런 상황에서 루터는 지지자들을 잃게 되었으며, 결과적으로 서방교회 개혁 반대세력인 교황청과 타협하지 않을 수 없었으며, 아우구스부르크 협상으로부터 시작해서 자신의 주장이 여러 동조자들과 함께 수정되어서 제출되는 등 혼자의 힘으로 개혁운동을 이끌어 갈 수 없게 되었다.
1524년 혁명을 일으킨 농민들은 파리코뮌 같은 근·현대 사회주의 운동처럼 정치, 사회적 비평사상을 가지고 단결한 것이 아니라, 단지 지배계급의 착취와 억압에 대한 분노 때문에 짧은 시일 내에 결성된 모임체였다. 그래서 내부적인 결속력이 없었으므로 농민혁명 자체나 외부의 대항 세력을 지속적으로 이끌어 갈 수 없었다. 농민들의 혁명은 독일 북부로부터 진압되기 시작하였다. 그래서 1526년에 거의 진압이 되었다. 진압 과정에서 농민군의 사망 수는 100,000-150,000명에 이르렀다. 여기에 가장 큰 피해를 입은 사람은 루터였다. 루터는 농민들이 잠잠해짐으로써 원하는 독일교회의 개혁이 달성할 수 있었다. 그래서 루터는 소요 지역들을 찾아다니면서 농민 운동을 당장 그만두라고 하였다. 이것이 실패할 경우 자신의 신앙개혁 운동에 큰 걸림돌이 되기 때문이었다. 그래서 그는 설교 여행을 떠났으며, 이 기간 동안에 그토록 자신을 지지했던 프리드리히가 사망했다.
루터는 비장한 각오를 하고 비텐베르크로 돌아와서 "농민들로 이루어진 살인과 도적 떼를 반대하며"라는 소책자를 발표했다. 심지어 루터는 이 책자에서 제후들이 농민혁명을 무력으로 진압할 것을 주장하였다. 그가 자신에게 힘이 되었던 제후들, 특히 선제후 프리드리히에게 진 빚을 갚기 위해서 선무 설교 여행까지 감행했던 것을 볼 때에 손을 씻은 빌라도를 연상케 된다. 아무튼 농민 소요가 루터에게 치명타를 가한 것은 사실이다.
사회문제에 대한 보수성
현실권력인 로마 가톨릭에 저항한 루터를 믿고 혁명에 나선 농민들에게 "인간은 신 앞에서는 평등하다"라는 말만 되풀이했다는(현실에서 차별은 있다고 하는 의미) 고사에서 알 수 있듯이 루터에 대한 개인적인 평가와 상관없이 귀족 기반의 개혁을 추진하게 된 관계로 일반 민중들에게 깊숙이 파고들지는 못했다.
종교개혁의 원천, 신학
루터의 종교개혁은 정의감에 근거한 열정만이 아닌, 체계를 갖춘 신학에 근거한 것이었다. 만약 그가 단순히 정의감만으로 나섰다면 탄탄한 신학과 교의로 무장한 서방교회 개혁 반대파인 교황청과 그 세력에 저항할 수 없었을 것이다.
스위스의 개혁
스위스는 역사적으로 유럽의 오지에 속하는 척박한 땅으로써 산업이 발달할 수 없는 곳이었다. 그렇지만 자유를 원하는 농민들이 몰려들기 시작하면서 자주정신을 가지게 되었다 여기에다 각종 박해받던 신앙인들이 몰려들게 되었고, 어느 누구에게도 간섭을 받지 않고 1291년 연방체계로 발전하였다.
스위스는 남쪽으로는 이탈리아의 영향을 받았으며, 서쪽의 프랑스어 사용권 지역과 북쪽의 독일어 사용권 지역으로 나누어져 있었다. 개혁 즈음에 이르러서는 프랑스의 프란시스 1세의 박해를 피해서 많은 프로테스탄트신도들이 피난 와서 슈트라스부르크를 중심으로 이민사회를 형성하기도 하였으며, 제네바도 이들에게 안식처를 제공하기도 하였다.
이처럼 산업의 발달이 거의 불가능한 지역이었으나, 지리적인 조건 아래에서 단련된 신체적 강인함으로 인해서 스위스인들은 오래전부터 교황청의 용병으로 일해서 재정적 수입을 충당하였다. 이러한 전통적인 용병제도는 프랑스의 아비뇽 교황청 시절에 양쪽으로 용병이 팔려가는 바람에 민족 간에 편이 갈려 전투를 했던 고난을 겪었으며, 카를 5세와 프랑수아 1세 사이의 전투에 다시 한 번 용병으로 팔려가서 동족끼리 살상하는 모순을 겪었다. 그래서 스위스의 개혁은 용병제도의 근절이라는 재정적 수입원의 차단으로부터 시작된다고 해도 크게 틀렸다고 말할 수 없다.