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빵의 쟁취
이 작업에서 크로폿킨은 봉건제와 자본주의 의 경제 시스템의 결함으로 간주하는 것과 그들이 빈곤과 결핍에서 번성하고 유지한다고 믿는 이유를 지적한다. 그는 계속해서 이러한 조직의 경향이 진화와 인간 사회 모두에 이미 존재한다고 주장하면서 상호 원조와 자발적 협력에 기반한 보다 분산된 경제 시스템을 제안한다.
정치적 무정부주의의 고전 이 되었다. 스페인 내전에 큰 영향을 미쳤다.
요약
크로폿킨은 권리를 주장하는 것을 막는 주요 장애물은 사유 재산에 대한 국가의 폭력적인 보호라고 말한다. 크로포트킨은 이 관계를 봉건제에 비유하며, 형태가 변하더라도 소유와 무토지의 본질적 관계는 영주와 농노의 관계와 같다고 말한다. 크로폿킨은 국가의 파괴와 모든 재산을 공유지로 몰수할 것을 요구한다.
책의 중간에 크로폿킨은 무정부 공산주의 사회가 어떤 모습일지 상상하는 그림을 스케치한다. 그는 현대 산업사회가 달성한 식량 생산, 의복 생산, 주택 생산의 거대한 수준을 지적하고 이를 무정부 공산주의 사회의 실현 가능성의 증거로 삼는다. 크로폿킨은 모든 사람을 위해 필수품이 충분히 생산된다고 주장한다. 그것들이 적절하게 분배된다면 아무도 충족되지 않은 요구 사항이 없을 것이다. 크로폿킨은 생산량 수준이 너무 높기 때문에 사람들은 하루에 5시간 이상 일하지 않아야 하며 가능한 한 그 시간을 줄여야 한다고 주장한다.
마지막 장에서 크로폿킨은 자신의 이론에 대한 두드러진 반대와 그에 대한 반응을 설명한다. 그는 많은 비평가들이 사람들이 게으르며 생필품을 위해 5시간 동안만 일하더라도 기꺼이 일하지 않을 것이라고 주장할 것이라고 생각한다. 크로폿킨은 사람들이 자신이 좋아하는 직업에서 기꺼이 일하고 물질적 안정성이 보장되는 스스로 일할 수 있는 필요한 자유 시간이 주어지면 집단 정원이나 집단 의류 공장에서 기꺼이 일할 것이라고 반박한다.
작업이 끝나갈 무렵 크로폿킨은 산업의 국가 중앙 집중화에 대해 경고 하고 사회주의의 더 권위적인 가닥에 대해 사람들에게 경고하고 모든 혁명은 노동자와 혁명가에게 빵과 자유를 보장해야 한다고 주장한다. 그는 농업에 대한 긴 장으로 끝맺으며, 인간이 농업 생산을 경작하고 발전시킨 다양한 방법에 감탄하고, 그것이 모든 사람을 먹여 살리고 모든 사람의 건강하고 행복한 삶을 보장하는 데 사용될 수 있는 방법을 꿈꾸며 끝을 맺는다.
무정부, 국가, 유토피아
존 롤스의 정의론 (1971)에 반대하면서 노직은 "강제, 절도, 사기, 범죄에 대한 보호의 좁은 기능으로 제한되는" 최소 국가에 찬성한다고 주장한다. 계약 등." 국가가 이들보다 더 많은 책임을 맡으면 권리가 침해될 것이라고 노직은 주장한다. 최소한의 국가라는 아이디어를 뒷받침하기 위해 노직은 최소한의 국가가 무정부 상태에서 어떻게 자연스럽게 발생하는지, 그리고 이 최소한의 문턱을 넘어선 국가 권력의 확장이 어떻게 정당화되지 않는지를 설명하는 주장을 제시한다.
요약
이 책은 또한 무정부 자본주의 (국가가 없고 개인이 모든 사회 서비스에 대해 민간 기업과 계약해야 함)와 같은 보다 극단적인 견해에 대한 최소정부주의와 자유지상주의를 강력하게 옹호한다. 노직은 아나코-자본주의가 자신의 불가침 원칙을 위반하지 않더라도 결국 단일 지역에서 지배적인 민간 방어 및 사법 기관의 출현을 통해 모든 사람의 이익에 부합한 야경국가로 불가피하게 변형될 것이라고 주장한다. 다른 기관은 대다수의 적용 범위를 가진 기관의 이점과 효과적으로 경쟁할 수 없기 때문이다. 그러므로 아나코-자본주의 이론이 옳다 하더라도 그 자체가 사실상의 "국가"인 하나의 사적 보호 기관을 초래한다. 따라서 무정부 자본주의는 미니멀리스트 국가가 등장하기 전 제한된 기간 동안만 존재할 수 있다.
서문에는 "철학 작업을 제시하는 일반적인 방식"에 대한 구절이 포함되어 있다. 노직은 철학자들이 실제로 그보다 더 겸손하고 자신의 작품의 약점을 알고 있다고 믿다. 그러나 "특정한 모양의 고정된 둘레에 맞추기 위해 물건을 밀고 밀어 넣는 것과 같은 느낌"을 주는 철학적 활동의 형태가 지속된다. 팽윤이 가려지거나 팽윤의 원인이 아무도 눈치채지 못하도록 멀리 던져진다. 그런 다음 " 재빨리 모든 것이 완벽하게 맞는 것처럼 보이는 각도를 찾아 다른 것이 눈에 띄게 튀어나오기 전에 빠른 셔터 속도로 스냅샷을 찍는다." 만지기 위해 암실을 방문한 후, "남은 것은 사물이 어떤 상태인지 정확히 표현한 사진을 게시하고 다른 어떤 모양에도 제대로 들어맞지 않는다는 점을 기록하는 것뿐이다." 그렇다면 노직의 작업은 이러한 형태의 활동과 어떻게 다른가? 그는 자신이 말한 것이 옳다고 믿었지만 "의심과 걱정과 불확실성은 물론 신념, 확신, 주장"이라는 돌출부를 가리지 않았다.
이 장에서 노직은 처음에 상태가 있어야 하는지 여부를 이해하기 위해 자연의 로크적 상태를 조사하는 것이 유용한 이유를 설명하려고 한다. 무정부 사회가 국가가 있는 사회보다 더 나쁘다는 것을 보여줄 수 있다면 우리는 덜 나쁜 대안으로 두 번째를 선택해야 한다. 그는 이 둘을 설득력 있게 비교하기 위해 그 사회에 대한 극도로 비관적이거나 극도로 낙관적인 관점에 초점을 맞추지 않야 한다고 주장한다.
노직의 계획은 먼저 그러한 비정치적 사회에서 도덕적으로 허용되는 행동과 허용되지 않는 행동을 설명하고 일부 개인에 의한 이러한 제약의 위반이 국가의 출현으로 이어지는 방법을 설명하는 것이다. 그런 일이 일어난다면 실제로 그런 특정한 방식으로 발전한 상태가 없더라도 그 모습을 설명할 것이다.
노직은 임성혁의 자연 상태의 몇 가지 특징을 요약하여 이 장을 시작한다. 중요한 것은 모든 개인은 다른 개인이 자신의 권리를 침해할 때마다 스스로 배상을 청구할 권리가 있다는 것이다. 가해자를 처벌하는 것도 허용되지만 그(또는 다른 사람)가 다시는 그런 일을 하지 못하도록 막는 경우에만 가능하다. 로크 자신도 인정하듯이 이는 여러 가지 문제를 야기하는데, 노직은 자발적인 조치로 어느 정도 해결될 수 있는지 알아보려고 한다. 로크식 자연 상태의 "문제"에 대한 합리적인 대응은 상호 보호 연합의 설립이다. 모든 회원의 부름에 응답한다. 모든 사람이 항상 대기 중이고 동료가 "광기적이거나 편집증적"일 수 있는 회원에 의해 호출될 수 있다는 것은 불편하다. 또 다른 중요한 불편은 같은 협회의 두 회원이 분쟁을 할 때 발생한다. 이 문제를 해결할 수 있는 간단한 규칙이 있지만(예 ) 대부분의 사람들은 누구의 주장이 옳은지 결정하기 위해 시스템을 구축하려고 하는 협회를 선호한다.
롤즈의 정의 이론에 대한 노직의 논의는 자유지상주의와 자유주의 사이에 두드러진 대화를 불러일으켰다. 그는 "각자가 선택한 대로, 선택된 대로 각자에게"라는 자격 이론을 스케치한다. 그것은 (1) 취득의 정의; (2) (1) 위반 시 시정의 정의(외견상 재분배 조치가 필요할 수 있는 시정) (3) 보유의 정의, (4) 양도의 정의. 취득의 정의를 가정할 때, 보유에 대한 권리는 (3)과 (4)를 반복적으로 적용하는 함수이다. 노직의 자격 이론은 패턴이 없는 역사적 원리이다. 분배적 정의의 거의 모든 다른 원칙(평등주의, 공리주의)은 패턴화된 정의의 원칙이다. 이러한 원칙은 "각각에 따라. . ."
노직의 유명한 윌트 체임벌린(Wilt Chamberlain) 논의는 정의로운 분배의 패턴화된 원칙이 자유와 양립할 수 없다는 것을 보여주려는 시도이다. 그는 사회의 원래 분포 D1이 우리가 선택한 패턴 원리, 예를 들어 롤스의 차이 원리에 의해 정렬된다고 가정하도록 요청한다. Wilt Chamberlain은 이 사회에서 매우 인기 있는 농구 선수이며, 노직은 또한 100만 명이 한 시즌 동안 그가 농구를 하는 것을 보기 위해 25센트를 기꺼이 제공할 의향이 있다고 가정한다(다른 거래는 발생하지 않는다고 가정한다). 체임벌린은 현재 $250,000를 가지고 있으며 이는 사회의 다른 어떤 사람들보다 훨씬 많은 액수이다. D2라고 부르는 이 사회의 새로운 분포는 분명히 더 이상 D1을 주문한 우리가 선호하는 패턴에 의해 정렬되지 않다. 그러나 노직은 D2가 정당하다고 주장한다. 각 에이전트가 자신의 D1 몫 중 일부를 농구 선수와 자유롭게 교환하고 D1이 정당한 분배였다면(D1이 정당한 분배라는 것을 안다. 왜냐하면 선호하는 분배 원칙에 따라 주문되었기 때문이다), 어떻게 D2가 정당한 분배가 되지 않을 수 있습니까? 분포? 따라서 노직은 윌트 체임벌린의 사례가 보여주는 것은 정의로운 분배의 어떤 패턴화된 원칙도 자유와 양립할 수 없다는 점이라고 주장한다. D1을 배열한 패턴을 유지하기 위해 국가는 D1 주식을 자유롭게 교환할 수 있는 사람들의 능력을 지속적으로 방해해야 한다.
그런 다음 노직은 로크의 획득 이론을 간략하게 고려한다. 몇 가지 예비적인 반대 의견을 고려한 후, 그는 소유되지 않은 대상의 재산을 취함으로써 "충분하고 좋은"이 다른 사람들에게 공통적으로 남겨져야 한다는 로크의 단서를 개선함으로써 자격 이론의 구조에 "복잡성을 추가"한다. 노직은 타인의 지위가 악화될 때 전유를 금지 하는 "로크적 조건"을 선호한다. 예를 들어 사막의 유일한 물웅덩이를 점유하고 독점 가격을 부과하는 것은 합법적이지 않다. 그러나 역사적 원칙에 대한 그의 지지에 따라 이 주장은 질병에 대한 치료법을 발견하고 원하는 가격에 판매하는 의료 연구원에게는 적용되지 않다. 또한 노직은 전유의 남용(다른 사람들에게 충분 하지 않고 다른 사람에게 좋은 것이 없는 경우의 재산 취득)이 시정되어야 한다는 어떤 수단이나 이론도 제공하지 않다.
넷로고
넷로고는 우리 윌렌스키가 개발했다. 넷로고는 특히 교육 공동체의 어린이, 프로그래밍 배경이 없지만 관련 현상을 모델링하기 위한 도메인 전문가를 염두에 두고 개발되었다. 수많은 과학 기사들이 넷로고를 사용하여 출판되고 있다.
넷로고 환경은 창발적 탐구를 가능케 한다. 경제학, 생물학, 물리학, 화학, 심리학, 시스템 다이내믹스 등 다양한 분야의 모델을 포함한 확장 모델 라이브러리가 함께 포함되어 있다.
에스프리 조제프 앙투안 블랑샤르
에스프리 조제프 앙투안 블랑샤르(, 1696년 2월 29일 ~ 1770년 4월 19일)은 프랑스의 바로크 시대 작곡가이다. 18세기 프랑스의 대표적인 종교 음악 작곡가로 여겨진다.
모나코 서킷
모나코 서킷(Circuit de Monaco)은 모나코 항구 주변 몬테카를로와 라콩다민의 도시 거리들에 위치한 3.337킬로미터의 스트리트 서킷이다. 공식 명칭은 몬테카를로(Monte Carlo)인데 모나코의 이웃 지역 몬테카를로 안쪽에 크게 자리잡고 있기 때문이다.
포뮬러 원 모나코 그랑프리, 포뮬러e, 모나코 ePrix 등을 위해 4~5월 중 3차례 주말에 걸쳐 해마다 사용된다.
오세이지족
오세이지족(Osage, 𐓁𐒻 𐓂𐒼𐒰𐓇𐒼𐒰͘ (Ni Okašką))은 미국 중서부 대평원의 아메리카 원주민 부족이다. 오세이지 네이션(Osage Nation)은 부족명이자 그들에게 할당된 인디언 보호구역의 이름이다. "오세이지"라는 이름은 프랑스인들이 이 부족을 일컫던 이름으로, "조용한 물" 또는 "가운데 물"의 의미를 가진다고 전해진다.
본래 기원전 700년경에 오하이오강과 미시시피강의 계곡 지대에서 발전한 수족(Sioux, Siouan) 계통의 민족이다. 17세기 이후 이로쿼이족이 세력을 확장하며 오하이오 계곡 지대로 침범하자 미주리강과 미시시피강의 합류점 부근에 재정착했는데, 19세기 초가 되자 미주리강과 레드강 사이의 일대에서 지배적인 세력을 이루어 다른 부족들을 공포에 떨게 했다. 이들은 아메리카 버팔로 사냥의 유목 생활과 함께 농업을 하며 살았다. 당시 미국의 여행가이자 화가이던 조지 캐틀린은 이들을 두고 특출나게 키가 크고 피부가 흰 원주민족으로 묘사하였다.
19세기 미국과 접촉한 뒤로 이들은 조약을 통해 많은 땅을 미국 정부 측에 양도하였다. 그 대가로 당시 캔자스주에 보호구역을 보장받았으나 이후 미국 정부에 의해 서서히 오클라호마(당시 인디언 준주)로 세력이 밀려났다. 이들이 거주하던 지대에서 석유가 발견된 이후 오세이지족은 부를 얻을 수 있었으나 이를 둘러싸고 외부인들과 법적인, 때로는 폭력적인 분쟁을 겪었다. 오늘날 오클라호마주 오세이지 군에 이들을 위해 마련된 인디언 보호구역이 있으며, 약 2만 명의 부족 인구 중 6,780명이 부족 관할 구역 내에 거주 중이다.
유포리아 (프로그래밍 언어)
유포리아는 범용의 고급 명령-절차적 인터프리터 방식의 언어이다. 변환기는 C 소스 코드를 생성하며 GNU 컴파일러 모음(GCC)와 오픈 왓콤 컴파일러들이 지원된다.
예시
프로그램의 주석은 더블 하이픈(--)으로 시작하여 줄 끝까지 간다.
다음의 코드는 항목 그룹에서 오래된 항목을 찾는 것이다.
global function delete_item( object old, sequence group ) integer pos -- Code begins -- pos = find ( old, group ) if pos > 0 then group = group[1 .. pos-1] & group[pos+1 .. $]    end if     return group end function
외부 링크
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그란디
그란디의 다른 뜻은 다음과 같다.
인간, 국가, 전쟁
인간, 국가, 전쟁(Man, State, and War) 은 현실주의 학자 케네스 왈츠(Kenneth Waltz)의 국제 관계에 관한 1959년 책이다.
이 책은 국제정치에서 갈등을 설명하는 세 가지 '분석의 이미지', 즉 국제체제, 국가, 개인을 확립하는 국제관계이론 분야에서 영향력이 있다.
국제 관계 분야에 대한 왈츠의 초기 공헌 은 전쟁의 원인에 대한 이론을 세 가지 범주 또는 분석 수준으로 분류한 그의 1959년 책, 인간, 국가, 전쟁이었다. Waltz는 이러한 수준의 분석을 "이미지"라고 부르고 한 명 이상의 고전 정치 철학자의 글을 사용하여 각 이미지의 주요 요점을 설명한다. 각 이미지에는 두 개의 장이 있다. 첫 번째는 주로 고전 철학자의 글을 사용하여 그 이미지가 전쟁의 원인에 대해 설명하는 내용을 설명하고, 두 번째는 일반적으로 Waltz가 해당 이미지의 강점과 약점을 분석한다.
첫 번째 이미지는 전쟁이 종종 나폴레옹 이나 사담 후세인과 같은 국가 지도자와 같은 특정 정치가와 정치 지도자의 본성 또는 보다 일반적으로 인간의 본성에 의해 발생한다고 주장한다. 그것은 기본적으로 그 당시 국제 관계를 지배했지만 Waltz가 다음 책인 국제정치이론에서 더 자세히 논의할 고전적 현실주의와 기본적으로 일치한다.
왈츠의 두 번째 이미지의 루브릭에 속하는 전쟁 이론은 전쟁이 국가의 국내 구성에 의해 발생한다고 주장한다. 왈츠가 언급한 대표적인 예는 레닌 의 제국주의 이론으로 전쟁의 주요 원인은 자본주의 국가가 자국 경제 체제를 영속시키기 위해 계속해서 새로운 시장을 개방해야 할 필요성에 뿌리를 두고 있다고 가정한다. 오늘날 서구 세계에서 더 친숙한 예는 비민주주의 국가가 내부 구성 때문에 전쟁을 시작한다는 개념이다.
다음으로 Waltz는 처음 두 이미지가 일반적으로 세 번째 이미지보다 영향력이 덜하지만 궁극적으로 전쟁의 원인을 이해하는 데 필요한 것으로 평가한다. Waltz는 1959년 그의 책 Man, State, and War를 세 개의 이미지에 대한 마지막 설명으로 끝맺다. 세 번째 이미지는 세계 정치의 틀을 설명하고 첫 번째와 두 번째 이미지는 국가의 정책을 만드는 힘을 결정한다. 세 번째 이미지는 전쟁의 원인이 조직적 수준에서 발견된다고 가정한다. 즉 국제체제의 무정부 구조가 전쟁의 근본원인이라는 것이다. 이러한 맥락에서 "무정부 상태"는 혼돈이나 무질서의 상태가 아니라 자율적인 민족 국가 간의 상호 작용을 지배하는 주권 기구가 없는 상태로 정의된다. 즉, 이론적으로 국민이 법집행기관에 의존해 자신의 인명과 재산을 보호할 수 있는 국내 사회와 달리 국가가 침범해 911에 전화를 걸면 아무도 답을 해줄지 장담할 수 없다.
유사하게, 두 명의 시민이 분쟁이 있을 때, 그들은 평결을 내리기 위해 법원에 항소할 수 있고, 더 중요하게는 법원의 판결을 집행하기 위해 법 집행 기관에 항소할 수 있다. 모든 주에 적용되는 법률, 이러한 법률이 특정 경우에 어떻게 적용되는지 결정하고, 법원의 판결을 존중하도록 주를 강제한다. 결과적으로 문제가 된 문제가 국가에 충분히 중요하다면 자신의 힘을 사용하여 다른 국가에 의지를 강요해야만 만족스러운 결과를 얻을 수 있다. 어느 시점에서든 모든 국가가 무력에 의지할 수 있다는 사실을 깨닫고 각 국가는 항상 그 돌발 상황에 대비한다. 이러한 주제는 제목에서 알 수 있듯이 전쟁을 일으키는 원인에 대한 좁은 초점보다는 국제 정치 전체에 대한 이론을 제시하는 국제 정치 이론(Theory of International Politics)에서 더욱 완벽하게 구체화된다.
필리포 그란디
필리포 그란디(Filippo Grandi, 1957년 3월 30일 ~ )는 이탈리아의 외교관이자 유엔 난민 기구의 공무원이다.
한때 유엔 팔레스타인 난민 구호 사업 기구(UNRWA) 의 상임사절(Commissioner-General), 아프가니스탄의 유엔 분쟁 특별 대표를 역임했다.
데즈풀
데즈풀(Dezful)은 이란 후제스탄주 데즈풀 카운티의 도시이자 도(都)이다. 2011년 인구 조사 기준으로 이 지역의 인구 수는 105,000 가정, 420,000명이다. 2006년 기준 이 도시의 인구 수는 228,507명이다.
이 도시는 자그로스산맥 끝자락에 위치하며 그 역사는 사산 제국 시대로 거슬러 올라간다.
조나단 H. 터너
1968년 코넬 대학교에서 박사 학위를 받은 후 1969-1970년 학년도부터 UCR에 재직했다. 그는 UCR에서 교수 연구 강사였으며, 직업에서는 태평양 사회학 협회 및 캘리포니아 사회학 협회 회장을 역임했다. 그는 또한 미국 과학 진흥 협회(American Association for the Advancement of Science)의 회원이기도 하다. 그는 전 세계에서 폭넓게 강의를 했으며 영국 케임브리지 대학교, 독일 브레멘 대학교, 독일 빌레펠트 대학교, 산둥 대학교, 중국 난카이 대학교에서 방문교수를 역임했다.
그는 사회학의 일반 이론가로 알려져 있지만 감정 사회학, 민족 관계, 사회 제도, 사회 계층화, 생물 사회학 등 여러 전문 분야가 있다.
Ballad of Easy Rider
《Ballad of Easy Rider》는 미국의 록 밴드 버즈의 여덟 번째 스튜디오 음반으로 1969년 11월 컬럼비아 레코드에서 발매되었다. 이 음반의 이름은 버즈의 기타리스트이자 가수인 로저 맥귄(밥 딜런의 도움을 받아)이 1969년 영화 《이지 라이더》의 주제곡으로 쓴 곡 〈Ballad of Easy Rider〉에서 따왔다. 타이틀은 또한 영화의 상업적 성공을 활용하기 위한 시도로 선택되었지만 음반에 수록된 대부분의 음악은 그것과 관련이 없었다. 그럼에도 불구하고 《이지 라이더》와의 연관성은 버즈의 대중적 인지도를 높였고, 결과적으로 《Ballad of Easy Rider》는 미국에서 2년 동안 밴드의 가장 높은 차트 음반이 되었다.
이 음반은 빌보드 200 차트에서 36위, 영국 음반 차트에서 41위로 정점을 찍었다. 타이틀곡은 1969년 10월에 선행 싱글로 발매되어 빌보드 핫 100 차트에서 중간 정도의 성공을 거두었다. 1969년 12월에 발매된 두 번째 싱글 〈Jesus Is Just Alright〉는 빌보드 핫 100에서 97위에 그쳤다.
이 음반은 비록 존 요크가 완성된 직후 해고될 것이지만, 버즈의 로저 맥귄, 클래런스 화이트, 진 파슨스, 요크 라인업에 의해 녹음된 두 번째 음반이었다. 발매되자마자, 《Ballad of Easy Rider》는 엇갈린 평가를 받았지만, 오늘날은 그들의 경력 후반부부터 밴드의 더 강력한 음반 중 하나로 여겨진다.
배경
《Ballad of Easy Rider》의 녹음 세션은 1965년 동안 버즈의 프로듀서로도 일했던 테리 멜처가 그들의 《Mr. Tambourine Man》과 《Turn! Turn! Turn!》 음반에 프로듀싱했다. 밴드는 이전 음반인 《Dr. Byrds & Mr. Hyde》와 최근 싱글 〈Lay Lady Lay〉에서 밥 존스턴의 프로듀싱에 대한 불만 때문에 멜처와 다시 작업하기로 결정했다. 멜처는 음반 제작을 위한 밴드의 초대를 수락한 것이 기뻤지만, 그의 한 가지 조건은 1965년 그룹의 원래 매니저였던 짐 딕슨과 겪었던 갈등이 반복되기를 바라지 않고 버즈를 위한 관리 의무도 맡겠다는 것이었다. 멜처가 프로듀서의 의장으로 돌아온 것은 버즈의 프로듀서로서의 첫 임기보다 훨씬 더 긴 1971년 《Byrdmaniax》까지 지속될 밴드와의 연합을 시작했다.
피어폰트
피어폰트의 다른 뜻은 다음과 같다.
호암지
역사
1898년 충주군읍지에서 편찬된 충주읍의 남쪽 5리 남변면에 위치하며 있다고 기록된다
세컨 하우스
《세컨 하우스》는 시즌제로 방영 중인 KBS 2TV의 예능 프로그램이다.
호암지
역사
호암지(虎岩池)는 충주시 사직산 서쪽에 위치한 저수지로서 과거로부터 연꽃이 만발하며 연지(蓮池)라고도 하였고. 저수지보다 작아서 소제(小堤)라고도 불렀다
세컨 하우스
기획의도
시골에 방치된 빈집을 출연자들이 직접 리모델링 해 자급자족하며 살아보는 빈집 소생, 힐링 리얼리티
호암지
역사
호암지의 건립 대해서는 과거 호암지 나룻터에 있는 일본인 충주수리조합장 스즈끼 세이찌가 쓴 사업성공기념비 비문이 전부였다. 스즈끼 세이찌는 충주면민을 강제로 동원하여 1922년 공사를 착공하여 1923년 3월에 준공하였다. 천수답 성격을 띤 모시래을 곡창지대를 조성하면서 일본이 제2차 세계대전을 목적으로 식량을 보충하기 위한 것이므로 일본의 전략 목적.
결제 단말기
결제 단말기, 결제 터미널, POS 터미널은 결제 카드를 접촉시켜 전자적 송금을 가능케 하는 장치이다. "Process Data Quickly"를 대표하는 PDQ 터미널(PDQ terminal)이라고도 부른다. 이 단말기는 보통 핀패드라 불리는 안전 키패드, PIN, 화면, 결제 카드로부터 정보를 포착하는 수단, 인증을 위한 결제망 연결망으로 구성된다.
에브리씽 에브리웨어 올 앳 원스
《에브리씽 에브리웨어 올 앳 원스》() 는 2022년 개봉한 미국의 부조리 코미디 드라마 영화이다. 양자경, 스테퍼니 슈, 조너선 케 콴, 제니 슬레이트, 해리 셤 주니어, 제임스 홍, 제이미 리 커티스가 출연한다. 대니얼 콴과 대니얼 샤이너트 콤비(일명 '대니얼스')가 감독과 각본을 맡았으며, 루소 형제가 제작에 참여했다. 2022 SXSW 영화제 개막작이다.
The New York Times는 영화가 다음과 같은 다양한 영화 장르의 요소를 통합했기 때문에 이 영화를 "무성한 장르-무질서한 소용돌이"라고 설명했다: 초현실주의 슬랩스틱 코미디, 공상 과학 소설, 판타지, 액션, 서사시, 재난, 모험, 공포, 스릴러, 다큐멘터리, 뮤지컬, 무협, 애니메이션, 로맨스 그리고 드라마.
제95회(2023년) 아카데미상 시상식에서 작품·감독·각본·여우주연·남우조연·여우조연·편집상 총 7관왕을 하였다. 제28회 크리틱스 초이스 영화상 작품·감독·각본상 수상작이다. 제29회 미국배우조합상 앙상블 캐스트 수상작이다.
이 영화는 비평가와 관객 모두에게 거의 보편적인 찬사를 받았고, 각본, 연출, 출연진(주로 양자경)의 연기, 독창성, 독창성, 상상력, 유머, 감정적 공명, 메시지, 깊이, 메타 언어를 강조하는 전 세계적으로 광범위한 찬사를 받았다. , 시각 효과, 의상 디자인, 메이크업, 사운드트랙, 전투 시퀀스, 편집, 영화 촬영 및 제작 가치 전반. 또한 실존주의, 허무주의, 부조리주의와 같은 철학적 개념을 묘사하고 ADHD, 우울증, 신경 발산, 세대 차이, 아시아계 미국인 정체성과 같은 주제에 대한 접근 방식에 찬사를 보낸다. 2022년 최고의 영화 중 하나로 널리 간주되고 그해의 여러 상위 10개 영화에 선정된 이 영화는 또한 많은 사람들이 새롭고 즉각적인 현대 고전으로 간주하며 2020년대 최고의 장편 영화 중 하나이다.
베르제닌
베르제닌은 베르게니아 실리아타(Bergenia ciliata) 및 베르게니아 리굴라타(Bergenia ligulata)와 같은 베르게니아속의 종에서 분리될 수 있으며, 베르게니아 스트라케이(Bergenia stracheyi)의 뿌리줄기에서 분리될 수 있다. 베르제닌은 또한 드리오발라놉스 아로마티카(Dryobalanops aromatica)의 줄기 수피, 아르디시아 엘립티카(Ardisia elliptica), 말로투스 자포니쿠스(Mallotus japonicus)에서도 발견할 수 있다.
ICAO 공항 코드 목록: B
B: 그린란드, 아이슬란드, 코소보
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ICAO 공항 코드 목록: A
A: 서부 남태평양
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모베드
모베드( 영어 : Mobile Eccentric Droid, MobED)는 현대자동차그룹의 소형 모빌리티 플랫폼이다.
상세
2021년 12월 16일, 처음 공개됐다. 모베드는 납작한 직육면체 모양의 몸체에 4개의 바퀴가 달려있다. 각 바퀴는 독립적으로 움직이며, 기울어진 도로나 요철에서도 원하는 자세를 유지한다. 또한, 휠베이스와 조향각을 자유롭게 조절할 수 있어 좁고 복잡한 도심 환경에서도 안정적으로 주행이 가능하다.
모베드 플랫폼의 크기를 사람이 탑승 가능한 수준까지 확장할 경우 노인 및 장애인의 이동성 개선, 유모차, 레저용 차량, 전술용 차량 등 1인용 유인 모빌리티 등으로 활용 가능하다.
향후
2022년 1월, CES 2022에서 모베드 실물을 공개할 예정이다.
로힝야어
로힝야 하니피 문자
하니피 로힝야 문자는 로힝야어를 위한 통일된 문자이다. 로힝야 문자는 19세기에 페르시아 문자의 버전으로 처음 쓰여졌다. 1975년에는 우르두 문자를 기반으로 한 아랍어 철자법이 개발되었다.
1980년대에, (마올라나) 모하마드 하니프와 그의 동료들은 아랍 문자를 기반으로 적합한 음성 문자를 만들었고, 그것은 응코 문자와 비교되어 왔다. 스크립트에는 십진수 집합도 포함된다.
가상 키보드는 2019년 구글이 로힝야어용으로 개발했으며 사용자가 로힝야 문자 스크립트를 직접 입력할 수 있다. 로힝야 유니코드 자판 배치는 여기에서 찾을 수 있다.
제3회 전국동시지방선거 충청북도의회
다음은 제3회 전국동시지방선거의 충청북도의회의원 선거결과를 정리한 문서이다. 해당 선거에서 충청북도의회는 지역구의원 24명과 비례대표의원 3명을 선출했다.
글리켄하우스 SCG 007 LMH
글리켄하우스 SCG 007 LMH는 미국의 스포츠카 제조업체인 스쿠데리아 카메론 글리켄하우스에서 르망 하이퍼카에 출전하기 위해 제작된 레이싱카이다.
개요
2018년 국제 자동차 연맹과 르망 24시 2020년 시즌부터 시행에 앞서 르망 프로토타입 차량을 대체하기 위해 르망 하이퍼카 사양 규정을 승인을 받았다. 2018년 7월에 스쿠데리아 카메론 글리켄하우스는 새로운 카테고리에 제조사에 가입한 최초의 기업이 되었고, 그와 동시에 글리켄하우스 SCG 007 LMH와 같이 경주할 차량을 일반인에게 공개되었다.
참사
참사의 다른 뜻은 다음과 같다.
ICAO 공항 코드 목록: D
D: 서아프리카 동부지역, 마그레브
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EMV
EMV는 스마트카드 결제 카드와 지불 터미널 및 현금 자동 입출금기를 위한 기술 표준에 기반을 둔 지불 방식이다. EMV는 "유로페이, 마스터카드, 비자"(Europay, Mastercard, and Visa)를 대표하며 이 세 기업이 이 표준을 만들었다.
EMV 카드는 칩카드, 집적회로카드, IC 카드로도 불리는 스마트카드이며 데이터를 집적 회로 칩에 저장하며 하위 호환성을 위해 자기 스트라이프를 사용한다.
퇴위
퇴위(退位)는 군주의 자리에서 물러나는 행위이다. 퇴위는 왕위 계승에서 여러 역할을 해왔다. 일부 문화권에서는 퇴위를 직무의 포기로 간주하는 반면, 일본 메이지 유신 이전 시기 등 다른 사회에서 퇴위는 정기적인 사건으로서 정치 승계 중에 안정 유지에 도움을 주었다. 폐위(廢位)라고도 부르며 퇴위된 군주를 폐주(廢主), 폐군(廢君), 폐왕(廢王)으로 부른다.
근래 들어 수많은 군주가 연로하여 퇴위하게 되었는데, 특히 스페인, 캄보디아, 네덜란드, 일본의 군주에서 그 예를 볼 수 있다.
비접촉 결제
비접촉 결제(非接觸決濟, ) 또는 무접촉 결제(無接觸決濟) 시스템은 안전한 결제를 위해 사용하는 신용카드, 직불 카드, 키폽스, 스마트카드 또는 스마트폰이나 기타 RFID, 근거리 무선 통신(NFC, 예: 삼성 페이, 애플 페이, 구글 페이, 핏빗 페이 등)를 사용하는 모바일 장치를 포함한 기타 장치들이다. 임베디드된 집적 회로 칩과 안테나는 고객들이 자신들의 카드나 장치를 POS 터미널의 판독기에 사용할 수 있게 한다.
EMV가 일반 상거래용으로 주요 신용카드 및 스마트폰 기업들이 사용하는 일반 표준이다.
제프리 C. 알렉산더
제프리 찰스 알렉산더(Jeffrey Charles Alexander, 1947년 ~ )는 미국 사회학자 이며 세계 최고의 사회 이론가 중 한 사람이다. 그는 그가 "강력한 프로그램"이라고 부르는 문화 사회학 학교의 창립 인물이다.
그는 1947년 5월 30일 위스콘신 주 밀워키에서 태어났다. 알렉산더는 그의 얻은 예술의 학사 의 학위를 하버드 대학을 1969 년에 그의 철학 박사로부터도 캘리포니아 버클리 대학은, 1978 년 알렉산더는 몇몇 학생들 중 하나가 어떤받은 아니었다 버클리 입학 시 재정 지원. 그는 원래 마르크스주의 사회학에 관심이 있었고 Fred Block 의 연구와 Socialist Revolution 저널에서 토론했지만 민주적 사회주의자로 발전한 후 자유주의적 입장을 떠났다.
대사조절분석
대사조절분석(代謝調節分析,, MCA)은 물질대사, 신호전달 및 유전자 조절 네트워크를 설명하기 위한 수학적 프레임워크이다. 대사조절분석은 플럭스 및 화학종의 농도와 같은 변수가 네트워크 매개 변수에 어떻게 의존하는지를 정량화한다. 특히 조절 계수라고 하는 네트워크 의존적 속성이 탄성이라는 로컬 속성에 어떻게 의존하는 지를 설명할 수 있다.
제프리 C. 알렉산더
나중에 그는 Neil Smelser, Robert N. Bellah 및 Leo Lowenthal과 함께 일했다. 그들 각각은 그의 논문 위원회에 있었고 위원장은 Talcott Parsons의 전 학생인 Bellah였다. 알렉산더의 논문인 Theoretical Logic in Sociology는 4권으로 출판되었다. 1권은 실증주의, 전제, 현재의 논쟁, 2권 은 고전 사상의 대립: 마르크스와 뒤르켐, 3권 은 이론적 종합의 고전적 시도: 막스 베버, 4권 은 고전 사상의 현대적 재구성: 탈콧 파슨스. 당시 많은 이론가들이 10년에 걸친 비판 끝에 파슨스를 부활시키려 했고 알렉산더의 사회학 이론 논리 가 이 부흥의 일부였다.
그는 1974년부터 로스앤젤레스의 캘리포니아 대학교에서 근무했으며 2001년 예일 대학교에 합류하여 (2008년 현재) Lillian Chavenson Saden 사회학 교수이자 문화 사회학 센터의 공동 소장이다.
알렉산더는 10권의 책을 저술하거나 공동 저술했다. 그는 사회학 이론 저널의 편집자 중 한 명이었고 현재 미국 문화 사회학 저널의 공동 편집자이다.
사회학에서 신기능주의는 신기능주의를 5가지 중심 경향이 있는 것으로 보는 Jeffrey C. 알렉산더 의 Talcott Parsons 사상의 부활을 나타낸다.
Parsons는 지속적으로 배우를 분석적 개념으로 보았지만 알렉산더는 행동을 시간과 공간을 통해 나아가는 구체적이고 살아 있고 호흡하는 사람의 움직임으로 정의한다. 또한 그는 모든 행동이 자유 의지의 차원을 포함하고 있다고 주장하며, 이를 통해 상징적 상호작용주의의 일부를 포함하도록 기능주의를 확장하고 있다.
1980년대 후반부터 알렉산더의 작업은 문화 사회학으로 바뀌었다. 이 문화적 전환의 핵심은 Parsonian 구조적 기능주의에 대한 참여에서 문화 체계에 대한 강한 관심을 특징으로 하는 Emile Durkheim의 후기 작품을 다시 읽는 쪽으로 강조점을 전환한 것이다. Durkheim의 종교 생활의 기본 형태는 알렉산더의 사상의 핵심이었다. 이 작업에서 Durkheim은 결속을 유지하고 사회의 규범과 가치를 회중에게 되풀이하는 의식의 역할뿐만 아니라 집단적 표상이 출현하고 기능하는 방식을 분석한다. 알렉산더는 부족 사회에서 관찰되는 종교적 과정이 현대 사회와 마찬가지로 적절하다는 Durkheim의 제안을 구체적으로 받아들이다. 현대 사회가 스스로를 합리적이고 세속적이라고 믿든 간에, 그들의 시민 생활과 과정은 집단적 표현, 강한 감정적 유대, 부족 사회와 마찬가지로 사회가 믿는 바를 사회에 알리는 다양한 내러티브에 의해 뒷받침된다고 알렉산더는 주장한다.
토머스 배빙턴 매콜리
제1대 매콜리 남작 토머스 배빙턴 매콜리(Thomas Babington Macaulay, 1st Baron Macaulay, PC, FRS, FRSE, 1800년 10월 25일 ~ 1859년 12월 28일)는 영국의 역사가이자 휘그당의 정치인이다. 그는 주로 인도에 서구 교육 시스템을 도입했다 여겨진다. 그는 평론가이자 수필가로서 역사적이거나 동시대에 일어난 사회정치 주제에 관한 글을 광범위하게 집필했다. 그의〈영국사〉(History of England)는 휘그사에서 획기적이고 모범적인 예였으며, 그 문학 양식은 20세기에 인기를 얻게 된 역사적 주장에 대한 광범위한 비난 이후를 포함하여 출판 이후로 호평의 대상으로 남아 있다.
매콜리는 1839년에서 1841년 사이에 전쟁 비서관으로, 1846년에서 1848년 사이에 총무국장으로 근무했다. 그는 인도 교육에 영어와 서양식 개념을 도입하는 데 중요한 역할을 했으며 1835년 "Macaulay's Minute"에 주제에 대한 자신의 주장을 발표했다. 그는 공용어를 페르시아어에서 영어로 바꿨으며, 모든 학교에서 영어를 교육에 사용하고, 영어를 사용하는 인도인을 교사로 키우는 일을 지지했다. 이로 인해 인도의 매콜리주의(Macaulayism)와 전통적 고대 인도 교육, 직업 시스템, 과학이 체계적으로 소실되었다.
매콜리는 세계를 문명 국가와 야만으로 나누었으며, 영국은 문명의 정점을 대표했다. 그는 진보, 특히 자유주의적 자유라는 관념에 사로잡혀 있었다. 그는 역사적인 영국 문화와 전통을 이상화하면서 급진주의에 반대했다.
쇼피파이
쇼피파이(Shopify)는 온타리오주 오타와에 본사를 둔 캐나다의 다국적 전자상거래 기업이다. 온라인 스토어와 소매용 판매 시점 정보 관리(POS) 시스템들의 사유 전자상거래 플랫폼의 이름이기도 하다. 쇼피파이 플랫폼은 온라인 소매업체들에게 지불, 마케팅, 배송, 고객 참여 도구를 포함한 서비스 제품군을 제공한다.
이 기업은 2021년 5월 기준으로 약 175개국의 1,700,000개 이상의 사업체에서 플랫폼을 사용한다고 보고하였다. 빌트위스(Builtwith)에 따르면 1,580,000개 웹사이트가 2021년 기준으로 쇼피파이 플랫폼에서 동작한다.
부분 보존
부분 보존은 한 분자로부터 다른 분자로 주기적으로 전이되는 화학종에서 하위 그룹의 보존이다.
마르틴 프로하스카
마르틴 프로하스카는 다음 사람을 가리킨다.
한국수경예술학회
한국수경예술학회(, KAA)는 2019년 4월 5일에 설립된 대한민국의 수경예술 단체이다.
연혁
2021년 현재 대한민국을 대표하는 수경예술 작가 38인이 활동하고 있는 단체이며 한국 수경예술의 대중화와 국위 선양, 수경예술작가의 권익보호에 목적을 두고 있다.
호모 데우스
《호모 데우스》( 히브리어 : ההיסטוריה של המחר, 영어: History of the Tomorrow)는 이스라엘 작가인 유발 노아 하라리 예루살렘 히브리 대학교 교수가 쓴 책이다. 이 책은 2015년 Dvir 출판사에서 히브리어로 처음 출판되었다. 영어 버전은 영국에서 2016년 9월에, 미국에서 2017년 2월에 출판되었다.
《사피엔스: 유인원에서 사이보그까지》 와 마찬가지로 하라리는 역사적 조사와 관련된 윤리적 문제와 함께 사건과 개인의 인간 경험을 설명하면서 역사의 과정을 설명한다. 그러나 Homo Deus (라틴어 "Homo"는 사람 또는 인간을 의미하고 "Deus"는 신을 의미함)는 인간이 획득한 능력( Homo sapiens )의 존재 전반에 걸쳐, 그리고 세계에서 지배적인 종으로서의 진화를 다룬다. 이 책은 인류의 현재 능력과 업적, 그리고 미래의 이미지를 그리기 위한 시도를 기술하고 있다. 인본주의, 개인주의, 트랜스휴머니즘, 죽음과 같은 많은 철학적 문제가 논의된다.
호모 사피엔스의 미래 가능성을 조사하기 시작했다. . 전제는 21세기 동안 인류가 행복, 불멸, 신과 같은 힘을 얻기 위해 상당한 시도를 할 가능성이 있음을 설명한다. 책 전반에 걸쳐 하라리는 과거와 현재를 바탕으로 미래에 실현될 수 있는 다양한 방식을 공개적으로 추측하고 있다.
이모빌라이저
이모빌라이저(Immobiliser, immobilizer)는 모터 비클에 부착하는 전자보안장치이다. 유효한 키(트랜스폰더 또는 스마트키)가 존재하지 않은 경우 엔진을 기동할 수 없게 해준다. 이모빌라이저로 인해 차량 도난을 40%까지 줄였다는 연구 결과가 있다.
전자식 이모빌라이저/알람 시스템은 세인드 조지 에반스와 에드워드 버켄부엘에 의해 발명되었으며 1919년 특허를 받았다.
세르브인의 황제
1345년에서 1371년 사이에 세르비아 군주는 자칭 황제(차르)였다. 초기 정식 명칭은 세르브인과 그리스인의 황제, 이후에는 세르비아어로 세르브인과 그리스인과 불가리아인의 황제, 그리스어로 세르비아와 로마의 바실레프스이자 아프토크라토르로 불렸으며, 이 칭호는 곧 " 세르브인과 그리스인, 불가리아인과 알바니아인의 황제이자 전제자"로 확대되었다. 세르비아 제국은 스테판 4세와 스테판 5세 단 두 명의 황제에 의해 통치되었다. 세르브인의 황제의 다른 두 명의 주장자는 중앙그리스의 테살리아에서 통치했다.
핀 쉬들란
핀 쉬들란(Finn Erling Kydland, 1943년 12월 1일 ~ )은 경기 순환 이론 연구로 유명한 노르웨이의 경제학자이다. 캘리포니아 대학교 샌타바버라 경제학과 교수 이다. 카네기 멜런 대학교의 Tepper 경영대학원에서 철학박사 학위를 받았다. 그리고 노르웨이 경제대학(NHH)에서 파트타임으로 일했다. 에드워드 C. 프레스콧과 더불어 2004년도 노벨 경제학상 수상자였다.
노르웨이 남서부 로갈란주 농업 지역에 위치한 Gjesdal의 Søyland에 있는 가족 농장에서 6남매 중 장남으로 성장했다. 부모가 자녀에게 많은 제한을 가하지 않는 자유주의적인 교육을 받았음을 회고했다. 친구가 운영하는 밍크 농장에서 부기 일을 한 후 성인이 돼서 수학과 경제학에 관심을 갖게 되었다.
전문 분야는 일반경제학, 정치경제학이며 관심 분야는 경기 순환, 통화 및 재정 정책, 노동경제학이다. 1977년 카네기 멜런 대학교의 교수진으로 합류하여 2004년까지 경제학과 교수로 재직하다가 캘리포니아 대학교 샌타바버라 교수로 재직했고 종합 경제 및 금융 연구소(LAEF)를 설립했다. 같은 기관에서 댈러스 연방준비은행, 클리블랜드 연방준비은행의 연구원이자 텍사스 대학교 오스틴 IC² 연구소의 연구원이다. NHH의 겸임교수이기도 하며 후버 연구소, 아르헨티나 토르콰토디텔라 대학교에서 방문학자 및 교수직을 역임했다.
마누엘 우가르테
마누엘 우가르테 리베이로(, 2001년 4월 11일 ~ )는 우루과이의 축구 선수로 현재 프랑스 리그 1의 파리 생제르맹에서 미드필더로 활동하고 있다.
하카타촌
하카타촌(伯太村)은 오사카부 이즈미군·센보쿠군에 설치되었던 촌이다. 현재의 이즈미시 북서부에 해당한다.
FC 파말리캉
푸트볼 클루브 드 파말리캉, 혹은 단순하게 줄여서 파말리캉(Famalicão)은 포르투갈의 빌라 노바 데 파말리캉을 연고로 하는 프로 축구 클럽이다. 파말리캉은 현재 포르투갈의 최상위 리그인 프리메이라리가에 소속되어 있다.
노래의 날개 위에 (멘델스존)
〈노래의 날개에 위에〉는 펠릭스 멘델스존의 가곡집 《여섯 개의 노래 작품번호 34》(1834) 중 두 번째 작품이다. 1827년 독일 낭만주의 시인 하인리히 하이네의 시집 《노래책》에 실린 시 '노래의 날개 위에'를 배경으로 하였다.
프란츠 리스트는 피아노 독주용으로 "On Wings of Song"을 편곡했다(S. 547).
구본겸
구본겸은 대한민국의 래퍼다. 2021년 싱글 《Whippin》으로 데뷔했다.
시노다촌 (오사카부)
시노다촌(信太村)은 오사카부 이즈미군·센보쿠군에 설치되었던 촌이다. 현재의 이즈미시 북부에 해당한다.
이태원 참사
이태원 압사 사고(梨泰院壓死事故) 또는 이태원 참사(梨泰院慘事), 10.29 참사(十二九慘事) 는 2022년 10월 29일 22시 15분경(KST), 대한민국 서울특별시 용산구 이태원동에서 발생한 대형 압사 사고이다. 당시 이태원에는 할로윈을 앞두고 많은 사람들이 몰려 있었으며, 해밀톤호텔 앞 좁은 골목길로 인파가 밀리면서 사상자가 다수 발생했다.
이 사고는 2003년 192명이 사망했던 대구 지하철 참사와 304명이 사망한 2014년 세월호 침몰 사고 이후 대한민국 역대 최대 규모의 인명 사고이며, 특히 서울 도심에서 벌어진 대형 참사로는 502명이 사망한 1995년 삼풍백화점 붕괴 사고 이후 처음으로 기록되었다. 또한 이전까지는 1960년 1월 26일에 발생했고 31명이 사망했던 서울역 압사 사고가 대한민국 최대 규모 압사 사고였으나 159명이 사망한 이 사고가 경신하게 되었다.
배경
할로윈데이는 사고가 일어나기 12년 전부터 영어 학원 등을 시작으로 대중화되었다. 외국인 비율이 높은 장소에서부터 시작된 할로윈 행사는 마케팅에도 활용되기 시작했다. 이후 한국의 젊은 층에서는 할로윈데이를 비공식 기념일처럼 느끼는 이들이 많아지게 되었다.
이태원에는 6.25 전쟁 이후 인근에 미 8군사령부가 위치해 있었으며, 점차 외국인 관광객의 관광과 쇼핑의 명소로 발전하였다. 미군사령부가 평택으로 이전된 이후로 미군 관련 고객은 줄어들고 젊은 한국인들의 비율이 높아졌다. 이태원은 한국의 젊은 층이 할로윈 축제 장소로 선호하던 장소였다.
코로나19가 전세계적으로 유행하자 행사 방문객이 줄었다가, 2022년 거리두기와 영업시간 제한, 실외 마스크 착용 의무가 해제되면서 평소보다 많은 인파가 이태원에 몰리며 사고가 일어났다.
압사
압사 사고 이전, 경찰은 인력 부족과 밀집된 인파로 인해 군중 통솔에 어려움을 겪고 있었다. 사건 당일인 10월 29일 18시 17분과 26분 '압사'를 언급한 신고 두 건과, 같은 시 34분 압사 가능성을 제기한 신고 등, 18시에서 사고 직전인 22시 사이 총 79건의 신고가 접수되었다. 18시 34분 걸려온 신고 전화는 이태원의 해밀톤호텔 앞 골목에 이태원역에서 나온 인파와 클럽에서 줄을 서는 사람들이 뒤섞여 압사 사고가 날 것 같다는 내용이었다. 이에 대한 녹취록도 몇 건 공개되었다.
압사 사고는 10월 29일 22시 15분 경 해밀톤호텔 서쪽에 있는 내리막 골목길에서 발생하였다. 소방당국은 23시 19분부터 축제 중단을 요청했다.
10월 30일 06시 30분 최성범 서울용산소방서장의 브리핑에 따르면, 인명 구조를 위하여 소방 507명, 구청 800명, 경찰 1100명, 기타 14명, 총 인력 2,421명이 동원되었다. 또한 장비는 소방 184대, 구청 10대, 경찰 30대, 기타 9대의 총 233대가 동원되었다. 재난의료지원팀 14팀(서울 7, 경기 7)이 출동하였다. 또한 타 시도 구급대에서는 장비 94대, 인력 222명이 지원되었다.
사고 대응
사고 이후 소방과 경찰이 출동했지만 인파가 몰려있어서 100m 거리를 가는데 평소보다 많은 시간이 걸렸다. 도착했을 때는 아래에 깔린 피해자들의 팔을 잡고 꺼내려 했으나 워낙 많은 사람이 쌓여 있어서 꿈쩍도 하지 않았다. 구조해도 사람들이 뒤엉킨 탓에 핸드폰과 가방 등 소지품이 떨어져 있는 경우가 많아 사상자의 신원을 확인할 수 없었다.
경찰은 최초 119 소방신고의 공동대응요청을 받고 현장으로 출동하였고, 인명구조를 다하고 있었으나 많은 인파에 축제 참가자들이 뒤엉켜 이마저도 쉽지 않았다. 경찰은 "사람이 숨을 못 쉬어요. 뒤로 물러나주세요" 등 수차례 소리를 질러도 큰 음악소리와 주변 소음으로 뒷쪽까지 들리긴 힘들었다. 추후 소방과 경찰의 긴급출동요청을 받아 경찰과 소방관, 그리고 시민들이 나서서 심폐소생술 등을 진행하였지만 이미 골든타임을 놓친 상황이라 인명 구조에는 사실상 실패하였다.
대부분의 지상파 방송 채널은 특보 체제로 전환했다.
윤석열 대통령은 사고 발생일 새벽 중앙안전대책본부 회의를 주재하여 가용한 자원을 총동원하여 인명 구조에 최선을 다할 것을 당부하였다. 10월 30일 오전에는 대국민담화를 통해 "국정 최우선 순위를 본건 사고 수습과 후속 조처에 두겠다"라고 밝혔으며, 이태원 사고현장을 찾아 수습 상황을 둘러보고, 정부서울청사 상황실에 설치된 사고수습본부를 방문해 회의를 주재하였다. 10월 30일부터 11월 5일까지를 국가 애도기간으로 정하라고 지시하였다.
오세훈 서울시장은 네덜란드 출장 중, 사건 보고를 받은 후 귀국길에 올랐다.
윤희근 경찰청장은 사건 당일 개인 일정으로 충북 지역을 방문하여 취침 상태에서, 23시 32분에 사건 관련하여 처음으로 문자 메시지를 받았으며, 23시 52분에 전화를 받았으나 취침 중으로 확인하지 못하였다. 22분 후인 30일 00시 14분 사고를 인지하고, 상황 담당관과 전화통화로 상황을 보고 받은 후 서울로 출발하고, 02시 30분 경찰청에서 지휘부 회의를 갖고 대응 방안을 지시하였다.
사망자
2023년 1월 3일 기준 사망자는 159명으로 남성이 57명, 여성은 102명으로 집계되었다.
국가별 사망자 통계
한국인이 아닌 외국인 사망자는 26명이었으며 국적별 사망자는 다음과 같다.
지역별 사망자 수
한편 2022년 11월 14일 이태원 참사 희생자 155명 명단을 '더탐사'와 '민들레'라는 인터넷 언론매체에서 유가족의 동의없이 공개하여 논란이 있었다.
2022년 12월 12일 친구 둘을 이태원에서 잃고 다리에 부상을 입었던 고등학생이 극단적 선택을 하여 1월 3일 사망자로 인정되면서, 총 사망자 수가 159명으로 늘어났다. 해당 사망자는 "재난 및 안전관리 기본법"에 따라 기존의 다른 사망자들과 같이 구호금 등을 지급 받는다.
부상자
2022년 11월 13일 기준 부상자는 196명으로 중상 31명, 경상 165명이다.
2022년 12월 12일 친구 둘을 잃고 다리에 부상을 입은 청소년의 극단적 선택으로 1월 3일 사망자로 인정되어 부상자에서 빠졌다.
위반 건축물 다수 존재
사고 발생지는 서울특별시 용산구 이태원로27가길의 이태원로 173-7 일대로, 이곳은 이태원 해밀톤호텔 왼쪽 50m 길이의 내리막 골목길이다. 길 위쪽은 폭이 5m 이상이지만 아래쪽에는 3.2m로 좁아지며, 사고는 폭 3.2m 골목에서 일어났다. 건축법상 도로는 ‘보행자의 안전’을 위해 폭이 4m 이상이어야 하고, 해당 지역 건축물현황도에도 도로 너비는 4m로 나와 있다.
그러나 해밀톤호텔은 도시계획상의 건축한계선이 설정되기 전인 1970년에 준공되어 건물의 대부분(건물 출입구 포함)이 건축한계선을 넘은 상태였다. 게다가 건축한계선이 설정된 후에도 골목 하단부에 건축한계선을 침범하는 분홍색 철제 가벽을 도로에 바로 붙여 10m가량 무단 증축했다. 하지만 해밀톤호텔은 5억여원의 이행강제금을 납부해가며 무단 증축한 부분을 계속 유지해왔다.
김지영 외 33인이 소유(해밀톤호텔 포함) 한 인근의 이태원동 119-5번지(이태원로 173-5) 토지에 존재하는 건물은 상세불명일에 건설되어 건축물대장이 존재하지 않는 무허가 건축물로, 건물 입구에 붙어있는 간판 구조물이 길가로 튀어나와 통행을 방해하였다.
인파
사고가 발생한 이태원 세계음식거리와 인접한 해밀톤호텔 옆 이태원로 173 인근 골목은 길이 45미터, 폭 3.2~4m의 좁은 내리막길이었는데 길의 크기에 비해 과도하게 사람이 몰린 것이 원인으로 지목된다. 이 골목에는 작은 클럽들도 많고, 서울 지하철 6호선 이태원역 1번 출구가 바로 앞에 있어 접근하기 용이해 평소에도 사람이 많은 곳이었다. 독일의 공립과학연구기관 '막스플랑크 인간발달 연구소'의 군중행동 연구가 '메흐디 무사이드' 연구원은 이태원 사고 당시 1m2당 8~10명이 몰린 것 같다고 말했다. 일부 목격자들에 의하면 바닥은 미끄러운 보도블럭이었으며 그곳에 술이 뿌려져 있어 매우 미끄럽고 경사진 곳이기 때문에 누군가가 미는 순간 도미노 효과가 일어날 만한 상황이었다고 대답하였다.
사건 당시, 몇몇 목격자는 골목 위쪽의 일부 사람들이 고의로 사람들을 밀어버려 압사 사고가 발생하였을 가능성을 제기했다. 경찰은 관련 영상을 중심으로 수색하겠다고 발표하였다. SNS에서는 토끼머리띠를 한 남성이 밀었다, 여러 명의 남성이 밀었다는 등의 소문이 참사 직후 퍼졌다. 이후 11월 1일의 경찰청 특별수사본부 수사 결과 참사 발생 시각인 오후 10시 15분 무렵, 사람들을 밀었다는 의혹을 받은 토끼 머리띠의 남성은 이미 이태원을 나가 현장에 없었던 것으로 파악되었다. 또한 CCTV에서 확인된 남성의 손은 아무도 밀고 있지 않았다. 해당 남성은 마녀사냥을 멈춰 달라고 밝혔으며 자신의 얼굴을 무단 촬영하여 모자이크 처리를 하지 않고 유포한 SNS 게시물 8건을 명예훼손, 모욕 혐의로 고소하였다.
경찰의 부실 대응
할로윈의 인파 밀집은 매년 반복되었기 때문에 용산구청과 용산경찰서 이하 경찰조직은 미리 인파 관리 계획을 세웠다. 용산경찰서는 10월 26일에 지구대와 파출소의 순찰 인력을 증배하는 계획과 경찰 기동대 200여 명을 지원받아 배치할 계획을 세우고, 이태원관광특구상인연합회와 이태원역장 등과 함께 간담회도 열었다. 용산구청은 10월 27일에 용산구 부구청장 주재로 대책회의를 열고 안전 대책, 청소 대책 등을 세웠다.
사고 당일에도 신고가 많았지만 대처가 늦었다. 사고 발생 4시간 전부터 경찰에 압사 관련 신고가 11건 접수됐고, 경찰은 이 중 4건만 현장으로 출동했다. 용산경찰서장은 옥상에서 참사 현장을 지켜보면서도 1시간 넘게 보고하지 않았다. 권설아 충북대 국가위기관리연구소 재난안전혁신센터장은 2006년에 이미 압사 사고에 대한 매뉴얼이 있었지만 활용되지 않았다고 평가했다. 이후, 윤희근 경찰청장은 경찰 대응이 미흡했다고 인정했다.
결국 경찰청은 서울경찰청과 용산경찰서를 대상으로 감찰에 착수했다.
기타마쓰오촌
기타마쓰오촌(北松尾村)은 오사카부 이즈미군·센보쿠군에 설치되었던 촌이다. 현재의 이즈미시 중부에 해당한다.
니시요코야마촌 (오사카부)
니시요코야마촌(西横山村)은 오사카부 이즈미군·센보쿠군에 설치되었던 촌이다. 현재의 이즈미시에 해당한다.
이태원 참사
특별수사본부의 조사
한편 경찰청 특별수사본부는 11월 7일 최성범 용산소방서장을 포함한 6명을 업무상 과실치사 등의 혐의로 입건했다. 특수본 측은 소방서장의 경찰과의 공동대응과 현장 출동 과정이 적절하지 못하다는 정황을 포착하여, 이에 대해 더 조사해 혐의를 입증하겠다고 밝혔다. 인터넷에서는 이에 대해 이해할 수 없다는 글이 다수 작성되었다. 또한 최 서장의 행적을 알리는 당시의 119 녹취록이 공개되었는데, 이러한 소방 무전 기록 등을 근거로 최 서장이 계속 현장을 지휘했고, 오히려 경찰 지휘부의 역할을 대신했다는 반론도 나왔다. 이에 대해 서울 소방공무원들은 책임을 소방에 떠넘기는 수사라며, 이번 참사의 진상 규명과 책임자 처벌을 지켜보고 "지휘 책임자에게 면죄부를 주는 꼬리자르기식 희생양을 만든다면 강력히 투쟁할 것을 경고한다."라고 밝혔다. 한편 이연 소방청 119대응국장에 따르면 예년과 달리 소방은 민관 합동회의에 참석을 통보 받지도 못한 것으로 알려졌다.
보수정치행동회의
보수정치행동회의(Conservative Political Action Conference, CPAC)는 미국의 보수주의 연례 정치 행사로, 정치 단체 미국 보수주의 연합의 주최로 이루어진다. 미국 전역에서 활동하는 보수주의 활동가와 공화당으로 대표되는 보수 성향 정치인, 유권자들이 대거 참석하며, 1974년 개최되었다. 해외에서는 오스트레일리아, 브라질, 일본, 헝가리에서 개최된 바 있고, 대한민국에서는 2019년 개최되어 세계 다섯 번째로 열리게 된 나라가 되었다.
ICAO 공항 코드 목록: F
F: 중앙아프리카, 남아프리카, 인도양
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이태원 참사
특별수사본부의 조사
2023년 1월 13일, 특별수사본부는 군중 유체화로 참사가 일어났다고 원인을 밝혔다. 이후 특별수사본부는 해산되었다.
보수정치행동회의
CPAC는 매년 비공식적인 대권주자 선호도 여론 조사를 실시하여 보수주의 운동의 바로미터 역할을 한다. 2022년 2차 회의 기준 도널드 트럼프가 69%로 가장 높았고, 론 드산티스가 24%를 기록했다.
이태원 참사
정부
사건 발생 지역인 이태원동을 관할하는 박희영 용산구청장은 10월 30일 새벽 3시 "구민들에게 가까이 다가가기 위해 노력했던 모든 시간들이 제게는 행복이었다"라고 했다가 비판을 받고 오후 4시 "참담할 따름"이라고 수정된 입장을 발표했다.
10월 30일 아침 대한민국 대통령실에서 열린 대국민담화에서 윤석열 대통령은 "정말 참담하다, 일어나선 안 될 비극과 참사가 발생했다"라는 소감을 밝히며 국가 애도기간을 선포한다고 밝혔다. 또한 31일에는 배우자 김건희와 함께 서울광장 합동분향소를 찾아 헌화했다.
한덕수 국무총리는 국가애도기간을 11월 5일 24시까지로 정하고, 전 공공기관과 재외공관에서는 조기를 게양, 공무원과 공공기관 근무자들은 애도를 표하는 검정색 리본을 패용한다고 밝혔다.
정부는 공무원들에게 국가애도기간 동안 검은색 리본을 착용하라는 공문을 보냈다. 대부분의 공무원들은 다른 사건에서도 사용하던 '謹弔(근조)'가 쓰인 검은색 리본을 착용하였다. 그런데 정부는 '글씨 없는 검은색 리본으로 착용하라'는 공문을 다시 보냈고, 왜 글씨 없는 리본으로 바꿔야 하는지 이유를 밝히지 않았다. 안호영 더불어민주당 수석대변인은 "글자 없는 검은 리본 착용, 누가 무슨 이유와 근거로 지시한 것인가?"라고 말했다.
정치권
국민의힘은 10월 30일 예정되어 있던 레고랜드 사태 관련 고위당정협의회를 취소하고 긴급대책회의를 열었다. 국민의힘 의원들은 각자 자신의 SNS 계정에 추모하는 글을 올렸다. 더불어민주당은 10월 30일 오전 긴급 최고위원회의를 개최했다. 민주당 대표 이재명은 "갑자기 가족과 친구를 잃은 분들께 어떤 위로의 말씀을 드려야 할지 모르겠다. 놀랍고 참담하다"며 구조가 가장 중요하다고 말했다. 정의당은 10월 30일 예정되어 있던 신임 지도부의 취임 행사를 모두 취소하기로 했다.
이상민 행정안전부 장관은 "경찰 등 인력 배치로 해결될 문제가 아니다"라고 발언하여 논란을 일으켰다. 비판을 받은 이상민 장관은 공식적으로 "소중한 가족을 잃은 유가족과 슬픔에 빠진 국민의 마음을 미처 세심하게 살피지 못했다"라고 사과했다. 국민의힘 주호영 원내대표는 "이 장관의 발언이 적절했다고 생각지 않는다"며 다만 애도 기간에는 정쟁을 지양해야 한다고 말했다.
중대본 회의 피해자 호칭 논란
중앙재난안전대책본부 회의에서 사고 명칭을 '이태원 사고'로 통일하고, '피해자' 대신 '사망자'를 쓰도록 논의된 것이 확인되었다. 행안부는 "10월 30일 오전에 열린 중대본 회의의 주요 내용으로, 사고 명칭을 '이태원 사고'로 통일하고 피해자 대신 사망자, 사상자 등의 객관적 용어를 써야 한다"라고 밝혔다.
더불어민주당 이형석 의원은 "CNN 등 주요 외신도 'disasters', 즉 '참사'라는 표현을 쓰는데, '이태원 사고'라고 통일하라는 지침은 윤석열 정부 기간에 발생한 대형 재난의 규모를 의도적으로 축소하고 국가의 책임이 없다고 하기 위함이 아니냐"라고 비판했다. 이에 관계자는 "회의에서 언급되어 기록된 것이고, 왜 이런 결정을 했는지는 확인하고 있다"라고 밝혔다.
송두환 인권위원장은 '사고'가 아닌 '참사'가 맞는 말이라며 정부가 무색투명한 용어를 쓰고 싶은 것일 뿐이라고 했다. 또한, 정부의 부실 대처에 대한 인권위 직권조사도 적극 검토하겠다고 했다. 그리고 이번 참사를 천재지변이 아닌 '인재'라고 보아야 할 것이라고 답했다.
축제와 행사
추모 분위기로 인해 할로윈 행사를 준비하던 곳들의 행사 취소가 잇따랐다.
에버랜드와 롯데월드는 10월 2일부터 11월까지 진행하던 할로윈 축제와 연계 프로그램을 전면 중단하기로 결정했다. SM엔터테인먼트는 'SM타운 원더랜드 2022' 행사를 취소하였다. 또한 롯데 프리미엄 아울렛 이천점은 30일 오후 3시부터 진행할 가수 홍진영의 미니콘서트를 비롯, 모든 이벤트를 취소한다고 밝혔다.
이월드와 대구광역시 남구청, 홍대 앞 클럽 에프에프는 예정되어 있던 할로윈 행사를 전면 취소하였다. 롯데엔터테인먼트는 30일 공식 인스타그램에 '자백' 무대인사를 취소한다고 알렸다. 부산원아시아페스티벌은 30일 공지를 통해 "오늘 저녁 7시부터 부산에서 열릴 예정이었던 부산 원아시아페스티벌 K-POP 콘서트가 취소됐다"라고 알렸다.
스타벅스, CU, GS25 등의 음식 업계에서도 할로윈 관련 상품의 판매를 중단하였다.
국제
세계 각국의 정상들이 추모 언사를 보냈다.
합동분향소
서울시는 이태원 참사 희생자 합동분향소를 10월 31일부터 서울광장에서 운영했다. 서울광장 합동분향소는 10월 31일부터 정부가 결정한 국가 애도 기간인 11월 5일까지 6일간 오전 8시부터 저녁 10시까지 운영되며, 조문은 31일 10시부터 가능했다. 운영시간 이후에도 자율적으로 조문할 수 있었다. 서울시의 25개 자치구 또한 합동분향소를 똑같이 운영했다. 이에 사람들이 조문하기 위해 많이 모였다. 10월 31일 9시 반쯤에는 윤석열 대통령과 김건희 여사가 조문했고, 국민의힘 지도부와 한덕수 국무총리, 이상민 행정안전부 장관, 윤희근 경찰청장도 방문했다.
검은 리본과 추모 배너
세월호 침몰 사고 때와 같이 추모의 의미로 리본이 사용되었다. 또한 피해자를 기리는 배너가 길 곳곳에 게시되었다.
정신적 여파
사고 이후 유족, 소방관, 경찰관, 의료 인력뿐 아닌 사고 소식을 접한 국민 전체의 트라우마 문제가 대두되었다. 심리적 문제가 대두된 요인으로는 일상적 장소인 서울 시내에서 일반 시민이 대규모로 사망하여 증폭된 불안과 공포의 정도, 현장에서 직접 참사를 경험한 다수의 목격자, SNS를 통한 참사 현장을 담은 영상과 사진의 무분별한 확산 등이 꼽혔다. 대한신경정신의학회는 사고 당시의 참혹한 영상과 사진으로 인해 트라우마가 유발될 수 있으며, 따라서 현장 영상이나 뉴스를 과도하게 반복해서 보는 행동을 자제하는 것이 좋다고 권했다.
한편 이 사고로 친구 두 명을 잃었던 고등학생이 12월 12일 서울 마포구의 한 숙박업소에서 숨진 채 발견되었다. 해당 고등학생은 사고의 생존자로 지속적인 상담 치료를 받아 왔다고 알려졌다. 특히 "연예인 보러 갔다가 죽은 것 아니냐"라고 하는 등의 악성 댓글에 상처를 받았다고 말했던 것으로도 전해졌다. 실제 사고 생존자의 자살 사례가 나오며 심리 상담에 더욱 적극적인 지원이 필요하다는 의견도 나왔다. 자살한 학생에 대해 행정안전부는 2023년 1월 3일 관계 법률 및 의료분야 전문가 의견을 청취한 결과 직접적인 인과관계가 성립되어 사망자로 인정하기로 했다고 밝혔다.
10.29 참사
이태원 압사 사고, 이태원 압사 참사, 이태원 참사 등의 특정 지역명이 들어간 명칭을 사용하여 그 지역이 위험 지역으로 낙인찍히는 것을 막기 위해 일각에서는 10.29 참사로 불러야 한다고 주장한다. 과거에도 진도 여객선 침몰을 세월호 침몰 사고로, 뉴욕 쌍둥이빌딩 붕괴를 9.11 테러로 명칭을 변경한 전례가 있다. 의료계에서도 '이태원'이라는 지명이 들어간 표현은 트라우마 증상을 더 자극하여 트라우마 극복에 부작용이 있을 수 있으며, 이태원에 사는 사람들에게 2차적인 피해가 갈 수 있다고 보고 다른 명칭을 사용하는 것에 대해 논의가 이루어졌다.
2차 가해 논란
뉴시스는 온라인 공간에서 피해자들에게 책임을 돌리는 글을 어렵지 않게 찾을 수 있다고 전했다. 막연하게 현장에 있던 시민들의 잘못이라는 왜곡된 인식과 표현에 대해 대한신경정신의학회는 성명을 통해 "재난 상황에서 온라인상의 혐오 표현은 큰 고통 속에 있는 유가족과 현장에 있던 분들의 트라우마를 더욱 가중시키고 회복을 방해한다"라며 "혐오와 낙인은 사회적 갈등을 유발해 재난 상황을 해결하는 데 어떠한 도움도 되지 않는다"라고 말했다. 또한 정부도 혐오 표현 같은 2차 가해를 멈춰달라고 하는 중이다. 한덕수 국무총리는 "일부에서는 인터넷, SNS 등을 통해 사상자들을 혐오하는 발언이나 허위조작정보, 자극적인 사고 장면을 공유하고 있다"라며 "이러한 행동은 절대 자제해 주시길 간곡히 부탁드린다"라고 말했다.
고쿠후촌 (오사카부)
고쿠후촌(国府村)은 오사카부 이즈미군·센보쿠군에 설치되었던 촌이다. 현재의 이즈미시 북서부에 해당한다. 이름은 이즈미국의 국부가 있던 데서 유래했다.
미나미요코야마촌
미나미요코야마촌(南横山村)은 오사카부 이즈미군·센보쿠군에 설치되었던 촌이다. 현재의 이즈미시에 해당한다.
야마타키촌
야마타키촌(山滝村)은 오사카부 이즈미군·센보쿠군에 설치되었던 촌이다. 현재의 기시와다시에 해당한다.
시마촌 (오사카부)
시마촌(島村)은 오사카부 미나미군·센난군에 설치되었던 촌이다. 현재의 가이즈카시에 해당한다.
브라질 노동당
브라질 노동당은 1945년부터 1965년 사이 존재한 브라질의 대중영합주의 정당으로, 반공주의 독재자 제툴리우 바르가스의 우당으로 창당되었다. 이 정당의 창당 목적은 프롤레타리아 계급의 지지를 받는 브라질 공산당의 선거를 방해하고 탄압하기 위한 것이었다. 1945년 10월 29일 제툴리우 바르가스가 권좌에서 쫓겨난 이후 신임 당수인 주앙 굴라르의 주도로 당 개혁을 추진해 점차 반공주의, 우익 정당에서 벗어나 대중영합주의 정당으로 변모했다. 주앙 굴라르 대통령이 집권하면서 다시 한번 더 여당이 되었으나, 1964년 브라질 쿠데타로 주앙 굴라르 대통령이 실각되면서 활동이 금지되었고, 이듬해 강제 해산되었다.
나가타키촌
나가타키촌(長滝村, ながたきむら)
기타이케다촌
기타이케다촌(北池田村)은 오사카부 이즈미군·센보쿠군에 설치되었던 촌이다. 현재의 이즈미시 중부에 해당한다.
히가시요코야마촌 (오사카부)
히가시요코야마촌(東横山村)은 오사카부 이즈미군·센보쿠군에 설치되었던 촌이다. 현재의 이즈미시에 해당한다.
나디출리
나디출리(Ngadi Chuli)는 만시리 히말에서 높은 산봉오리이다. 네팔에서는 Gurkha Massif로 알려져 있다. 해발 고도 7,871미터이며 지구에서 20번째로 높은 산이다.
높이가 톱 20에 듦에도 불구하고 나디출리의 등반은 한두 차례만 수행되었다.
2014년 기준으로, 1982년 마지막 일본 탐정대 이후로는 추가적인 등산 시도가 이루어지지 않았다.
리보르 프로하스카
리보르 프로하스카(, 1974년 4월 25일~)는 체코의 아이스하키 선수, 지도자로 현역 시절 포지션은 수비수이다. 체코 리그의 HC 클라드노에서 대부분의 경력을 보냈으며, 체코 대표팀 소속으로 1998년 동계 올림픽에서 금메달을 획득했다.
ICAO 공항 코드 목록: G
G: 서아프리카 서부, 마그레브
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마르틴 프로하스카 (아이스하키 선수)
마르틴 프로하스카(, 1972년 3월 3일~)는 체코의 아이스하키 선수, 지도자로 현역 시절 포지션은 라이트윙이다. 체코슬로바키아 아이스하키 리그의 TJ 클라드노에서 선수 생활을 시작했으며, 내셔널 하키 리그(NHL)의 토론토 메이플리프스와 애틀랜타 스래셔스 소속으로 뛰었다.
체코 대표팀 소속으로 국제 대회에 참가하였으며, 1998년 동계 올림픽에서 금메달을 획득했다. 또한 세계 아이스하키 선수권 대회에서 우승 4회를 달성했다. 그는 1993년부터 2003년까지 체코 국가대표로 활약하면서 국제 경기 189경기에 출전했으며, 이는 체코 대표팀 역대 출전 순위 4위에 해당한다.
에릭 올린 라이트
에릭 올린 라이트 (Erik Olin Wright, 1947년 2월 9일 – 2019년 1월 23일)는 미국의 분석적 마르크스주의 사회학자이자 교육자로서 사회 계층화 와 자본주의에 대한 평등주의적 대안적 미래를 전문으로 한다. 그는 노동계급을 다양한 권력과 그에 따른 다양한 계급 의식 의 하위 집단으로 분해했다는 점에서 고전적 맑스주의에서 벗어나기로 유명했다. 라이트는 이러한 관점의 변화에 적응하기 위해 심층 민주주의와 틈새 혁명을 비롯한 새로운 개념을 도입했다.
라이트는 1947년 2월 9일 캘리포니아 버클리 에서 태어났지만 캔자스 주 로렌스에서 자랐다. 라이트의 부모인 M. Erik 라이트와 Beatrice Ann(Posner) 라이트는 모두 캔자스 대학의 심리학 교수였다. 그의 부모는 둘 다 유대인이었다. 그는 1968년 Harvard College (사회학)에서 1개, 1970년 University of Oxford(University of Oxford) Balliol College (역사)에서 2개의 문학사 학위를 받았다. 라이트는 1976년 University of California, Berkeley 에서 사회학 박사 학위를 받았다 그는 1976년 University of Wisconsin–Madison 의 사회학 교수가 되었다
라이트는 1970년대 중반부터 베트남 전쟁과 시민권 운동으로 급진화된 젊은 학자 세대와 함께 지식인 사회에 기여하기 시작했다.
Wisconsin–Madison 대학에서 라이트는 Wilmot James, César Rodríguez Garavito 및 Vivek Chibber 가 포함된 저명한 사회학자 및 정치인이 된 수많은 젊은 학자의 논문을 감독했다. 라이트는 또한 Gøsta Esping-Andersen, 전 미국 사회학회 회장 Eduardo Bonilla-Silva, 그리고 고 Devah Pager를 포함하여 사회 계층화, 사회 정책 및 불평등 분야에 상당한 공헌을 한 학자들의 논문 위원회에서 일했다.
라이트의 경력 전반에 걸쳐 그는 다른 대학에서 사회학 교수진에 합류하도록 권유받았다. 1981년 하버드 대학에서 한 가지 주목할만한 채용 시도가 있었다. 라이트의 지지자 중에는 라이트의 마르크스주의적 정치적 약속에 반대했음에도 불구하고 라이트의 작업을 존중한 Harrison White가 있었다. 하버드에서 라이트의 반대자는 Daniel Bell과 George Homans, 라이트를 모집하려는 부서의 시도를 차단했다고 주장하는 대학 총장 Derek Bok을 포함한다. 라이트를 채용하려는 Harvard의 시도는 1981년 Theda Skocpol의 임기를 거부하기로 한 결정과 동시에 이루어졌지만, 나중에 성차별 혐의에 대한 논란이 있은 후 번복되었다.
2012년 라이트는 미국 사회학 협회 회장으로 선출되었다.
라이트는 "영향력으로 기술되었다 신좌파 이론가". 그의 작업은 주로 사회 계급에 대한 연구, 특히 마르크스주의와 비맑스주의 연구자 모두가 "계급"을 사용하여 사람들의 물질적 이익, 생활 경험, 생활 조건, 수입, 조직 능력 및 집단 행동 참여 의지, 정치적 성향 등을 예측한다. 또한, 그는 연구자들이 다양한 선진 자본주의 사회와 " 탈자본주의 " 사회의 계급 구조와 역학을 비교하고 대조할 수 있는 계급 범주를 개발하려고 시도했다.
라이트는 다음의 중요성을 강조했다.
롭슨산
롭슨산(Mount Robson)은 북아메리카의 로키산맥에서 가장 돌출높이가 높은 산이다. 캐나다 로키산맥에서 가장 높은 지점이기도 하다. 이 산은 브리티시컬럼비아주의 마운트롭슨프로비셔널파크 내에 위치해 있으며 레인보 레인지의 일부이다.
고도는 3,954미터, 돌출높이는 2,829미터, 지형고립도는 460킬로미터이다.
눕체산
눕체산(Nuptse)은 네팔 히말라야산맥의 산이다. 에베레스트산에서 서/남서쪽으로 2킬로미터 떨어진 곳에 위치해 있다. 눕체산은 표준 티베트어로 "서쪽 봉오리"를 의미하는데 이는 로체산-눕체산 육괴의 서쪽 부분이기 때문이다. 이 산의 고도는 7,861미터이다.
1961년 5월 16일 데니스 데이비스와 셰르파 타시에 의해 첫 등반이 시작되었다.
슈퍼참치
챌린지
슈퍼참치 음악에 맞춰, 춤을 추는 챌린지가 유튜브 Shorts, 틱톡을 통해 전파되었다. 챌린지를 본 진은 위버스에 챌린지를 하지 말아달라고, 부끄럽다고 했다.
외침 (1978년 영화)
외침(The Shout)은 영국에서 제작된 예르지 스콜리모브스키 감독의 1978년 영화이다. 앨런 베이츠 등이 주연으로 출연하였고 제레미 토머스 등이 제작에 참여하였다.
얼 파머
얼 파머(Earl Palmer, 1924년 10월 25일 ~ 2008년 9월 19일)는 미국의 드러머였다. 로큰롤의 선구자 중 한 명으로 여겨지는 그는 로큰롤 명예의 전당의 회원이다.
파머는 리틀 리처드의 히트곡들, 패츠 도미노의 히트곡들, 라이처스 브라더스의 〈You've Lost That Lovin' Feelin'〉, 그리고 클래식 TV와 영화 사운드트랙의 긴 목록을 포함한 수천 개의 레코딩에서 연주했다. 한 부고에 따르면, "그의 크레딧 목록은 지난 60년 동안 미국 대중음악의 《후스 후》와 같다"라고 말했다.
경력
그는 1970년대와 1980년대에 걸쳐 드러머로서 수요가 남아 랜디 뉴먼, 톰 웨이츠, 보니 레이트, 팀 버클리, 리틀 피트와 엘비스 코스텔로의 음반 녹음에 참여했다.
재회 (영화)
재회(La Gifle, The Slap)는 이탈리아에서 제작된 클로드 피노토 감독의 1974년 코미디, 드라마, 멜로/로맨스 영화이다. 리노 벤추라 등이 주연으로 출연하였고 알렝 프와레 등이 제작에 참여하였다.
맥스 킴
맥스 킴은 대한민국의 래퍼다. 2022년 싱글 《SOLDIER》로 데뷔했다.
호섬산
호섬산(Mount Hotham)은 오스트레일리아 빅토리아주 그레이트디바이딩산맥의 빅토리안 알프스에 위치한 오스트레일리아의 주요 스키리조트들 중 한 곳이다. 이 산은 멜버른에서 북동쪽으로 약 357킬로미터, 시드니에서 약 746킬로미터, 애들레이드에서 도로 기준 약 997킬로미터 떨어진 곳에 위치한다.
산꼭대기 높이는 1,862미터에 이른다.
오이라트어
오이라트어( 토도 문자:, , 할하 몽골어: Ойрад)는 오이라트계 민족이 사용하는 몽골어족 언어이다. 화자는 러시아 연방 칼미크 공화국, 몽골 서부, 중국 신장 위구르 자치구, 칭하이성, 간쑤성 등지에 분포하며 소멸위기언어이다. 칼미크 공화국에서 쓰이는 오이라트어를 한정해서 칼미크어라고 부르기도 한다. 문어(文語)로는 칼미크 공화국에서 쓰이는 칼미크어와 중국 신장 위구르 자치구에서 쓰이는 오이라트 문어가 존재한다.
화자 분포
오이라트어 화자는 주로 러시아 연방 칼미크 공화국, 몽골 서부(허브드주와 오브스주), 중국 신장 위구르 자치구, 칭하이성, 간쑤성에 거주하는 오이라트족이다.
칼미크인은 칼미크 공화국 인구의 절반을 점하며, 1630년대에 내전을 피해 볼가강 유역으로 이동한 오이라트족의 토르구트부의 후예이다. 러시아에서 오이라트족과 오이라트어는 하나의 민족, 하나의 언어로 간주되어 칼미크인, 칼미크어로 지칭된다. 칼미크 공화국에서 오이라트어는 러시아어와 함께 공용어이며 키릴 문자로 표기된다.
몽골과 중국에서 오이라트족은 몽골 민족에 포함되어 독립적인 하나의 민족으로 간주되지 않는다. 그러나 원래 오이라트족의 문화, 관습 등은 몽골족과 차이가 있다. 오이라트어도 행정상 각각의 국가에서 표준어(몽골에서는 몽골어의 할하 방언, 중국에서는 몽골어의 차하르 방언을 표준어의 기반으로 삼았다)와 다른 방언으로 여겨지며, 실제 각각의 표준어의 영향을 받은 중간적인 언어(또는 방언)으로 변질되었다. 몽골과 중국의 오이라트어 화자는 문어로서는 각각의 표준어를 사용하지만, 유일하게 신장 위구르 자치구의 오이라트족은 1648년에 몽골 문자를 기초로 만들어진 토도 문자를 사용하여 표기한 오이라트 문어를 사용한다. 현재 학교 기관에서 오이라트 문어의 교육은 사라졌고, 몽골 문자로 표기된 몽골어 문어가 교육된다. 그러나 신문, 잡지, 서적 등에서는 아직도 오이라트 문어가 사용되고 있다. 오이라트어파는 소멸위기언어이다. 러시아 구성 공화국인 칼미크 공화국의 수도 소재의 칼미크 대학에는 칼미크어·문화학과가 있으며, 오이라트어를 가르치는 학생을 육성하고 있다.
칼미크 공화국, 몽골, 중국에서 오이라트어는 문화적으로 하나의 언어권을 형성하지 못하며, 발음, 문법, 어휘 면에서 차이가 나타난다.
표준어와 방언
오이라트어의 표준어를 규정한 곳은 칼미크 공화국뿐이며, 몽골과 중국에서는 오이라트어가 몽골어의 방언으로 간주되어 표준화되지 않았다. 칼미크 공화국의 오이라트어 표준어는 기본적으로 토르구트 방언을 기반으로 하고 있으나 도르베트 방언의 요소도 포함하고 있다.
칼미크 공화국의 주요 방언은 토르구트 방언과 도르베트 방언이다. 이 둘은 음성과 어휘 면에서 사소한 차이를 보인다.
돈강 유역의 칼미크어를 개별적인 방언으로 간주하는 경우도 있다. 기타 지역의 방언은 조사가 불충분하며 자세한 분류 작업이 이루어지지 않았다.
음운
칼미크 공화국에서 쓰이는 오이라트어, 즉 칼미크어의 음운을 기준으로 서술한다.
모음
칼미크어의 단모음에는 의 여덟 종류가 있다. 단모음은 제1음절에서 8개가 모두 음소로 구분되지만 제2음절부터는 단일 음소 로 중화된다. 장모음은 각각의 단모음에 대응되는 의 여덟 종류가 음소로서 존재한다. 이중모음은 존재하지 않으며 몽골 문어의 ayi, uyi, oyi에는 각각 가 대응된다.
모음조화
모음은 장단에 관계 없이 후설모음 과 전설모음 으로 분류된다. 제1음절의 모음이 후설모음인 경우, 제2음절부터의 장모음은 중 하나로 한정되며, 제1음절의 모음이 전설모음인 경우, 제2음절부터의 장모음은  중 하나가 된다. 제2음절부터의 단모음은 모음조화와는 별개로 하나의 음소로 중화되었다. 또한 몽골어 할하 방언 등에서는 원순모음 뒤의 가 각각 로 동화되어 순행적인 원순화가 일어났으나, 오이라트어에서는 이러한 개신이 발생하지 않았기 때문에 모음조화의 구조가 비교적 단순하다. 이렇나 모음조화는 하나의 형태소 내에서 그치지 않고 접미사까지 미친다. 때문에 접미사 중에 및 의 모음교체에 의한 이형태를 갖는 것이 많다.
자음
는 어두 및 의 직후에서, 어중과 어말에서는 마찰음으로 나타나며, 무성자음 앞에서는 , 그 이외에서는 로 실현된다.
표기 체계
본래 오이라트족은 문자를 사용하지 않았으나 몽골 제국 시기에 몽골에 지배당하면서 몽골 문어를 사용하게 되었고, 1648년에 자야 판디타가 몽골 문자를 개량한 토도 문자를 고안한 이래, 오이라트어는 토도 문자로 표기되었다. 그러나 이렇게 적힌 오이라트 문어는 오이라트어의 구어를 완전히 반영한 것이 아니며, 지금까지 사용해온 몽골 문어의 요소가 많이 포함되어 있었다.
칼미크 공화국에서는 1924년에 키릴 문자를 활용한 정서법을 제정해, 1931년에는 몽골인민공화국, 칼미크 공화국, 부랴트 공화국 공통의 셀렝게 방언을 기초로 한 라틴 문자 기반으로 전환되었으나, 1937년에 소련 내의 라틴 문자화 운동의 노선 변경의 영향으로, 칼미크 공화국에서 독자적인 키릴 문자 기반의 정서법을 제정했다. 이 정서법은 오이라트어의 토르구트 방언을 기초로 한다.
키릴 문자
칼미크어에서 쓰이는 키릴 문자는 러시아어에서 쓰이는 33문자에 ә, һ, җ, ң, ө, ү의 6자를 더한 39자이며, 모음은 13자, 자음은 23자, 반모음 1자, 기호 2자로 구성된다. 이 가운데 в, ё, ж, ф, щ는 차용어에서만 나타난다. 제1음절의 단모음은 모음자 한 글자, 장모음은 모음자 두 글자를 연달아 적는 것으로 나타낸다. 단, 제2음절부터는 단모음은 중화되기 때문에 표기하지 않으며, 장모음은 모음자 한 글자로 나타낸다. 예: →баатр
어휘
칼미크어는 몽골어족 기초어휘 외에 러시아어로부터 유입된 차용어를 다수 포함하고 있다.
야마다이카미촌
야마다이카미촌(山直上村)은 오사카부 미나미군·센난군에 설치되었던 촌이다. 현재의 기시와다시에 해당한다.
교시촌
교시촌(孝子村)은 오사카부 히네군·센난군에 설치되었던 촌이다. 현재의 미사키정에 해당한다.
후케정
후케정(深日町)은 오사카부 센난군에 설치되었던 정이다. 현재의 미사키정 중부에 해당한다.
잭 딘 킹스베리
잭 딘 킹스베리( Jack Dean Kingsbury, 1934년- )는 버지니아 주 리치먼드에 있는 유니언 장로교신학교의 명예 교수이다. 그는 마태복음과 다른 공관복음에 대한 권위자인 신약성경 학자이다
저서
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미나미카모리촌
미나미카모리촌(南掃守村)은 오사카부 미나미군·센난군에 설치되었던 촌이다. 현재의 기시와다시에 해당한다.
야마다이시모촌
야마다이시모촌(山直下村)은 오사카부 미나미군·센난군에 설치되었던 촌이다. 현재의 기시와다시에 해당한다.
야기촌 (오사카부)
야기촌(八木村)은 오사카부 미나미군·센난군에 설치되었던 촌이다. 현재의 기시와다시에 해당한다.
형부 (동음이의)
형부의 다른 뜻은 다음과 같다.
하루키정
하루키정(春木町)은 오사카부 센난군에 설치되었던 정이다. 현재의 기시와다시에 해당한다.
마레크 지들리츠키
마레크 지들리츠키(, 1977년 2월 3일~)는 체코의 아이스하키 선수로 현역 시절 포지션은 수비수이다. 체코 엑스트랄리가의 HC 클라드노에서 선수 생활을 시작한 그는 내셔널 하키 리그(NHL)의 내슈빌 프레더터스, 미네소타 와일드, 뉴저지 데블스, 디트로이트 레드윙스, 뉴욕 아일런더스 소속으로 뛰었으며 NHL 통산 836경기 출전했다.
체코 국가대표팀 소속으로 2006년 동계 올림픽에서 동메달을 획득했고, 2005년 세계 선수권 대회에서 우승을 차지했다.
다비트 비보르니
다비트 비보르니(, 1975년 1월 22일~)는 체코의 아이스하키 선수로 현역 시절 포지션은 라이트윙이다. 체코슬로바키아 아이스하키 리그의 스파르타 프라하에서 선수 생활을 시작한 그는 내셔널 하키 리그(NHL)의 콜럼버스 블루재키츠 소속으로 뛰었으며 NHL 통산 543경기 출전했다.
체코 대표팀 소속으로 국제 대회에 참가하였으며, 2006년 동계 올림픽에서 동메달을 획득했다. 또한 세계 아이스하키 선수권 대회에서 우승 5회를 달성했다. 그는 1993년부터 2007년까지 체코 국가대표로서 국제 경기 219경기에 출전하여 체코 대표팀 최다 경기 출전 기록을 보유하고 있다.
파운데이션과 제국
파운데이션과 제국(Foundation and Empire)는 아이작 아시모프의 공상과학소설로, 노움 프레스가 1952년에 출판했다. 파운데이션 시리즈의 두 번째 책이며, 1996년에 레트로 휴고상을 받았다.
에디 클라크
에디 클라크(, 1950년 10월 5일 ~ 2018년 1월 10일)는 헤비 메탈 밴드 패스트웨이와 모터헤드의 멤버였던 영국의 기타리스트였다. 모터헤드의 클래식 라인업 중 레미 킬미스터, 필 테일러가 사망 당시 살아남은 마지막 멤버였다.
초창기
클라크는 기타를 연주하기 시작했고, 그가 15살이 되었을 때, 비터 엔드라고 불리는 많은 지역 밴드를 거쳤다. 클라크는 "나는 섹스 때문에 패스트 에디라는 이름을 얻은 것이 아니며, 심지어 빠르게 연주할 수 있기 때문도 아니었다"고 말했다. 한 음을 정말 빨리 연주할 수 있었다"고 그의 노련한 트레몰로 피킹을 언급했다.
모터헤드
클라크는 하우스보트를 개조하는 작업을 하던 중 최근에 모터헤드에 합류한 드러머 필 테일러를 만났다. 그러나 레미 킬미스터의 공인된 전기에 따르면 클라크는 당시 클라크와 연애 관계에 있던 리허설 스튜디오의 접수원 거티로부터 레미를 소개받은 것으로 보인다. 얼마 지나지 않아, 그는 그들과 놀고 있었다. 초기에 에디는 "가구 동굴"로 알려진 첼시 킹스 로드와 로츠 로드 모퉁이에 있는 개조 양조장의 일부인 스눕스 리허설 스튜디오에서 모터헤드와 함께 리허설을 했다. 모터헤드의 인기는 그들의 영국 차트 성공과 함께 상승했다. 3인조 그룹(킬미스터, 클라크, 테일러)은 《Motörhead》, 《Overkill》, 《Bomber》, 《Ace of Spades》, 《No Sleep 'til Hammersmith》, 《Iron Fist》 음반과 일련의 히트 싱글을 보유하고 있다.
사망
2018년 1월 10일, 67세의 나이로 폐렴으로 치료를 받던 병원에서 사망했다.
돈의 철학
돈의 철학 (1900; Philosophie des Geldes) 독일의 사회학자이자 사회철학자인 게오르크 지멜의 경제 사회학에 관한 책이다. 이론가의 가장 위대한 작품으로 여겨지는 지멜의 책은 돈을 사람들이 삶의 총체를 이해하는 데 도움이 되는 구조화 매개체로 본다.
돈과 가치
지멜은 사람들이 물건을 만들고 그 물건으로부터 스스로를 분리하고 그 거리를 극복하려고 노력함으로써 가치를 창출한다고 믿었다. 그는 너무 가까이 있는 물건은 가치 있는 것으로 간주되지 않고, 너무 멀리 떨어져 있는 사람이 얻을 수 없는 물건도 가치 있는 것으로 간주되지 않는다는 것을 발견했다. 또한 가치를 결정하는 데 고려되는 것은 희소성, 시간, 희생 및 물건을 얻는 데 수반되는 어려움이었다. 물물교환을 시작으로 전근대 시대에 상품과 서비스에 대한 다양한 교환 시스템은 비교할 수 없는 가치 시스템(토지, 음식, 명예, 사랑 등)의 존재를 허용했다.). 중개자로서 보편적인 화폐의 출현으로 이러한 시스템은 화해할 수 있게 되었다. 모든 것이 하나의 정량화 가능한 척도인 화폐 비용으로 표현 가능한 경향이 있기 때문이다.
돈과 자유
돈의 철학의 핵심은 화폐가 개인의 자유를 가져온다는 것이다. 자유의 효과는 경제적 의무의 진화를 고려하여 평가할 수 있다. 어떤 사람이 노예일 때, 그들의 전 인격은 주인에게 복종한다. 농민은 더 많은 자유를 누리지만 영주에게 밀이나 소와 같은 현물을 지급하려면 필요한 품목을 정확히 생산하거나 큰 손실이나 불편을 겪으면서 물물교환해야 한다. 그러나 의무가 금전적 형태를 취하는 경우, 농민은 요구되는 세금을 지불하는 한 밀을 재배할지, 소를 키울지, 또는 다른 활동에 참여할지 여부에 대해 자유롭게 선택할 수 있다.
자유는 또한 화폐가 단일 관계가 덜 중요해지고 따라서 더 비인격적이 되는 복잡성이 증가하는 경제 시스템을 가능하게 하기 때문에 발생한다. 그 결과 개인은 독립심과 자급자족감을 경험하게 된다. 돈이 자유에 도움이 된다는 또 다른 의미가 있으며, 이는 소유자가 자산을 유지 관리하고 열매를 맺는 경우에만 그 소유에 대해 진정으로 권리가 있다는 관찰에서 비롯된다. 돈은 토지나 다른 자산보다 더 유연하기 때문에 소유자를 실제 실체에 국한된 활동에서 해방시킨다. 금전적 소유는 더 이상 소유자를 특정 유형의 작업에 묶지 않기 때문에 돈은 자유를 증가시킨다. 결과적으로 금전적 소유는 순전히 지적인 노동자의 지위를 가능하게 하고, 같은 논리로 부자가 검소한 삶을 영위할 수 있음을 암시하기도 한다. 노동자와 관리자는 임금을 받고 일만 하고 비인간적인 시장만 취급하기 때문에 특정 업무 활동과 성격이 분리된다. 공무원의 경우 특정 업무 성과와 크게 무관한 고정 급여를 받고 업무 활동에서 자유로운 성격을 보이다. 연주를 아무리 잘해도 같은 비용을 지불하는 뮤지션과 같은 아티스트도 마찬가지이다.
화폐 시스템이 개인의 자유를 향상시키기는 하지만 의심스러운 결과를 초래할 수도 있다. 고용인이 노예보다 더 나은 생활 조건을 가질 필요는 없다. 정확한 금액이 노예의 유효 구매력과 부정확하게 일치하기 때문이다. 화폐 경제에서 개인은 사회나 국가의 목표보다 재정적 이익을 우선시하는 경향이 있다. 농민이 토지를 공정한 가격에 판다면 금전적 자유는 토지를 소유함으로써 얻을 수 있는 개인적 활동과 다르다. 보다 일반적으로, 돈은 "비어 있고" 유연하며 소유자가 특정 활동을 하도록 지시하지 않기 때문에 무언가로부터의 자유가 반드시 다른 일을 할 수 있는 자유와 동일하지는 않다. 금전적 지불은 특정 현물 기부의 의무에서 벗어날 수 있지만 더 넓은 맥락에서 개인의 개입을 제거하는 효과도 있다. 예를 들어, 아테네의 봉신 국가들이 배와 군대로 기여해야 했을 때, 지류는 적어도 징집된 군인이 본국에 효과적으로 배치될 수 없을 정도로 아테네의 외교 및 군사 정책에 직접적으로 관여했다. 일단 군사적 기부가 금전적 조공으로 대체되면 아테네의 정책에 그러한 제약이 가해질 수 없다. 이러한 상황의 자연스러운 진화는 전제적 정권이 통화 경제를 선호하는 경향이 있다는 것이다.
개인적인 가치
개인의 가치는 상응하는 금액으로 수량화할 수 있다. 개인의 가치는 구매 결혼 과 매춘 행위에 의해 수량화된다. 그러나 역사적 경향은 화폐가 본질적으로 대체 가능한 반면 개인의 구별에 대한 인식이 증가하는 방향이었다. 그 결과, 돈은 점차적으로 개인의 가치와 동등하지 않은 것으로 간주되어 왔으며 이러한 관행의 대부분은 사용되지 않게 되었다. 이러한 관행이 지속되면 금액이 너무 커서 거래에 정서적 요소가 도입된다. 엄청난 금액에 산 아내는 소중하다.
화폐는 대체가 가능하며, 따라서 개체가 다수와 구별되고 비교할 수 없다는 구별 개념과 뚜렷한 대조를 이룬다. 구별은 예를 들어 귀족 이나 일부 예술 작품의 속성이다. 지멜은 구성원의 단독 재판관 역할을 하는 동시에 다른 개인의 재판을 거부하는 상원을 하나의 사례로 생각한다. 화폐의 양적 측면은 구별의 질적 개념을 위협하고 약화시킬 가능성이 있다.
생활양식
가치를 금전적으로 수량화할 수 있기 때문에 대상과의 관계는 감정적 성격을 거의 상실하고 지적인 성격을 갖게 된다. 한편으로 우리의 합리적인 태도는 우리를 개인주의 적이고, 사회의 원자화로 이끌고, 존경과 친절을 무시하기까지 할 수 있다. 반면에 감정보다는 지성에 의존하는 데에는 분명한 이점이 있는 경우가 많다. 여하튼 지멜은 지성은 도구이며 따라서 본질적인 방향 감각이 부족하고 다른 목적으로 사용될 수 있다고 주장한다. 합리성은 화폐의 객관적이고 순수한 산술적 본성에서 비롯되며 법은 만인에게 평등하며 민주주의에서는 모든 표가 평등하다는 신조에 반영된다. 점점 더 지적인 환경에 적응하는 능력은 교육을 통해 강화되며, 교육을 받을 수 있는 사람은 대부분 교육을 받을 수 있다. 결과적으로 돈은 부유층의 사실상 귀족을 창출할 수 있다. 그 반대는 평등주의 경향이 일반적으로 화폐 시스템을 거부한다는 것이다.
화폐의 객관적 성질은 궁극적으로 노동의 분업에서 발생하는데, 여기서 생산물은 노동자의 인격과 분리되고 노동은 상품으로 취급된다. 마찬가지로, 제품은 더 이상 특정 고객에게 맞춤화되지 않고 개인의 성격을 반영하지 않으며, 생산 도구는 작업자가 기계를 조작하는 방식에 거의 여유가 없을 정도로 전문화되고, 패션은 너무 빠르게 변화하여 아무도 개인적으로나 사회적으로 이해하지 못한다. 그것에 붙어 있다. 이러한 상황은 작가의 개성을 반영하는 예술과 대조를 이룬다. 돈은 사람들 사이의 거리를 넓혀 혼잡한 도시에 적응할 수 있게 하고 가족 사업에 대한 멍에에서 개인을 해방시킬 수 있다. (참고로 금융활동은 대도시에 집중되고, 돈의 집중은 삶의 속도와 다양성을 증가시킨다. ) 인류는 자연의 리듬에서 점점 더 독립적이 되었고 경기 순환에 더 의존하게 되었다. 지멜은 "객체와 사람이 서로 분리되었다"고 선언하며 이러한 현상을 마르크스의 소외 이론과 비교하기 위한 것이었다.
돈은 갈등의 본질적인 참여자인 동시에 개인의 갈등을 능가한다. 경제 체제가 회전하는 중심이 되면서 도구의 특성을 초월하고 모든 것을 아우르는 목적론적 순환의 역할을 하게 된다. 짐멜은 이 현상을 마르크스의 상품 물신주의와 비교해야 했다.
돈의 사회적 효과
지멜의 전망은 우울하지만 완전히 부정적인 것은 아니다. 화폐와 거래가 증가함에 따라 개인의 독립성은 수량화할 수 있는 화폐 가치에 의해 통제되는 전체적인 교환 네트워크에 빠져들기 때문에 감소한다. 역설적이게도, 대부분의 사람들의 순전히 돈 부족으로 인해 그 잠재력이 상당히 낮은 경우에도 돈이 가능한 모든 목표를 위해 사용될 수 있기 때문에 이는 개인에게 더 큰 잠재적 선택의 자유를 가져온다. 화폐의 균질화하는 본성은 예술과 사랑에서 비교할 수 없는 예외적이고 비교할 수 없는 성취를 최소화하더라도 더 큰 자유와 평등을 장려하고 봉건주의와 후원의 형태를 녹인다.
공조 2: 인터내셔날
《공조 2: 인터내셔날》은 이석훈 감독의 대한민국의 액션 코미디 액션 영화이다. 2017년 영화 《공조》의 속편이다. 현빈, 유해진, 임윤아, 다니엘 헤니, 그리고 진선규가 출연한다. 2022년 9월 7일에 개봉되었다.
줄거리
뉴욕에서는 북한 범죄조직의 두목인 장명준이 평양으로 이송될 예정인데, 그곳에서 FBI 간부들이 북한 조직폭력배들의 공격을 받고 명준은 탈출한다. 장명준이 위조여권을 이용해 서울에 잠입한 것으로 알려지자 북한 정부는 림철룡을 잡기 위해 다시 서울로 보낸다. 강진태는 림철룡을 만나 장명준을 추적하기 위해 수사를 재개하기로 결심하지만, 두 사람의 계획은 FBI 간부들을 살해한 혐의로 북한 범죄자들을 미국으로 데려오기를 원하는 FBI 요원 잭에 의해 중단된다. 그들은 이 작전이 한미 3국 협력으로 확대되는 데 동의한다. 이 3인조는 어떻게 장명준을 사로잡을 것인가?
서비스 지향
서비스 지향(service-oriented)의 다른 뜻은 다음과 같다.
누마노촌
누마노촌(沼野村)은 오사카부 미나미군·센난군에 설치되었던 촌이다. 현재의 기시와다시에 해당한다.
하부고촌
하부고촌(土生郷村)은 오사카부 미나미군·센난군에 설치되었던 촌이다. 현재의 기시와다시에 해당한다.
아소고촌
아소고촌(麻生郷村)은 오사카부 미나미군·센난군에 설치되었던 촌이다. 현재의 가이즈카시 북동부에 해당한다.
가오샤오쑹
생애
중화인민공화국 헤이룽장성 다칭시에서 태어났다. 그는 칭화 대학 건축과를 졸업한 어머니 장커췬과 같은 대학 건축과 교수로 일했던 아버지 가오리런의 슬하에서 태어났으며, 1988년에 칭화 대학 전자공학과에 입학했다. 1990년에 '청동기'라는 이름의 밴드를 조직해서 학내에서 인기 캠퍼스 가수로 활동하였고, 1991년에는 교내 같은 방 기숙사 생활을 하던 친구와의 우정을 그린 '이층 침대의 너(同桌的你)'라는 자작곡의 노래를 만들었는데, 1994년 <대학생 가요앨범>에 넣어진 후 그를 본격적으로 중국 가요계에서 인기 가수가 되게 만들었다. 1996년에는 '청춘무회(靑春無悔)'라는 개인 앨범을 발표했고, 1999년에는 청춘 영화 '나시화개(那時花開)'의 연출자로 나서기도 했다. 중국에서 인터넷 분야가 발달하면서 2000년에는 인터넷 포털 소후, 2001년에는 인터넷 포털 시나에서 음악 파트 사업 기획자로 참여했고, 2015년 이후로는 중국 알라바바 그룹 산하에서 음악 사업 기획자로 활동했다.
니시카쓰라기촌
니시카쓰라기촌(西葛城村)은 오사카부 미나미군·센난군에 설치되었던 촌이다. 현재의 가이즈카시에 해당한다.
아마카촌
아마카촌(有真香村)은 오사카부 미나미군·센난군에 설치되었던 촌이다. 현재의 기시와다시에 해당한다.
Songs of Love and Hate
《Songs of Love and Hate》는 캐나다의 싱어송라이터 레너드 코언의 세 번째 스튜디오 음반이다. 밥 존스턴이 프로듀싱한 이 음반은 1971년 3월 19일 컬럼비아 레코드를 통해 발매되었다.
녹음 및 구성
코언은 이전 음반인 《Songs from a Room》의 지휘봉을 잡았던 프로듀서 밥 존스턴과 재회했고, 코언의 새로운 후원 음악가 팀의 리더로 활동했던 기타리스트 론 코넬리우스를 다시 데려와 더 아미라는 이름을 붙였다. 이 음반은 1970년 9월 22일부터 26일 사이에 내슈빌의 컬럼비아 스튜디오 A에서 주로 녹음되었다. 1970년 8월 30일 아일오브와이트 페스티벌에서 녹음된 〈Sing Another Song, Boys〉가 있다. 추가 녹음은 런던의 트라이던트 스튜디오에서 이루어졌다. 이 음반의 제목은 주요 주제를 간략하게 묘사하고 있으며, 코언의 가장 유명한 곡들 중 하나인 〈Joan of Arc〉, 〈Avalanche〉, 〈Famous Blue Raincoat〉가 수록되어 있다. 코언의 전기작가 이라 나델은 1996년 책 《Various Positions》에서 〈Joan of Arc〉가 뉴욕의 첼시에서 쓰여졌으며, 〈Avalanche〉와 〈Dress Rehearsal Rag〉는 초기부터 쓰여졌으며, 〈Love Calls You By Your Name〉은 1967년이라고 불린 작은 노래라고 불렸다. "이름으로 부르려고 합니다. 1991년, 코언은 《스로트 컬쳐》 잡지에 "내 정신, 의도, 의지 등 모든 것이 무너지기 시작했기 때문에 그의 세 번째 음반 녹음은 그에게 힘든 시간이었다"고 밝혔다. 그래서 저는 깊고 긴 우울증에 빠졌습니다."
커버 아트
음반 소매 앞면에는 며칠 동안 수염이 자란 코언이 웃고 있는 흑백 사진이 드문드문 붙어 있다. 뒷면 커버에는 트랙 목록이 없으며, 코언의 짧은 시 "They Locked Up A Man"을 인용한다.
곡 목록
모든 곡들은 레너드 코언에 의해 작사/작곡하였다.
도넛 (동음이의)
도넛의 다른 뜻은 다음과 같다.
민태윤
민태윤(閔泰崙, 1924년 ~ )은 일제강점기의 조선귀족이자 대한민국의 공무원이다. 본관은 여흥이다.
생애
1924년에 일제강점기에 남작 작위를 받은 조선귀족인 민규현의 둘째 아들로 태어났으며 민태곤의 동생이기도 하다. 1944년 3월에 휘문고등보통학교(현재의 휘문고등학교)를 졸업했고 1944년 11월 22일에 자신의 형인 민태곤이 사망하면서 남작 작위를 승계받았다.
중일 전쟁과 태평양 전쟁 말기이던 1944년 12월에는 일본 제국 당국으로부터 징집 영장을 받았다. 그는 자신의 증조부인 민철훈이 미곡상을 하다가 파산했던 이력 때문에 잠깐 동안 충청남도 연기군 소정리로 피신했다고 증언했다. 그러나 1945년 1월 16일에 강제 징집되었고 허난성 신샹시에 주둔하고 있던 일본 제국 육군 북지나 방면군 시미즈 부대에서 복무했다. 1945년 7월경에는 경성부 용산으로 탈출했으나 1945년 8월 초반에 함경남도 흥남비료공장 인근에 끌려가서 참호를 파면서 생활했다. 그는 일본 제국이 제2차 세계 대전에서 연합국에 항복을 선언한 직후인 1945년 8월 19일에 화물열차를 타고 경성부로 돌아오게 된다.
그는 광복과 함께 경성고등상업학교(경성경제전문학교)에 입학했으나 자신이 다니던 학교가 서울대학교 상과대학교로 통합된 국대안 파동으로 인하여 졸업하지 못했다. 아내와 결혼한 이후에는 한동안 서울에 위치한 국립중앙도서관에서 근무했다. 그는 나중에 자신의 친척이 실장으로 근무하고 있던 조선신탁은행(나중에 한일은행으로 이름을 바꿈) 조사실에서 근무했다.
Doughnut (노래)
〈Doughnut〉(도넛, ドーナッツ)는 대한민국의 걸 그룹 트와이스의 일본에서의 아홉 번째 싱글이자 노래이다. 2021년 12월 15일에 워너 뮤직 재팬에서 발매됐다.
개요
이전 싱글 ‘Kura Kura’ 이후로 7개월만의 싱글이다. 초도 한정반 A, 초도 한정반 B, 통상반과 ONCE JAPAN 회원 한정의 판매 상품인 ONCE JAPAN 한정반으로 총 네 가지 형태로 발매됐다.
철학에의 기여
《철학에의 기여》 ( Beiträge zur Philosophie (Vom Ereignis  )) 독일 철학자 마르틴 하이데거의 작품이다.