cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
서양 18세기의 교육
절대주의 사회의 교육
절대주의 사회(絶對主義社會)는 봉건사회에서 근대 시민사회로 이행하는 과도기인 17세기-18세기에 나타났다. 이 시기는 봉건국가의 최종단계인 동시에 자본주의 사회의 맹아(萌芽)단계였다. 즉 봉건세력과 부르주아세력이 상호균형적으로 정치·경제에 참여했던 반(半)봉건적·반부르주아적인 이중성격을 지닌 사회였다. 절대주의 사회의 교육은 절대주의 체제를 유지 및 강화하기 위하여 중요시되고, 국가적인 학교체계를 목표로 한다. 그렇게 하기 위하여 교회가 갖고 있던 교육의 주도권을 국가에 이관하기 위해 교육권 투쟁도 전개되었다. 교육의 국가로의 이관에 따라서 교육내용도 전통적인 고전 중심·인문 중심·종교 중심에서 점차 세속화되었으며, 교육제도도 근대적으로 개편되었다. 초기 절대주의 사회의 학교제도는 절대군주제의 근간인 귀족자제의 교육이 중심이었고, 서민교육이나 민중교육은 안중에도 두지 않았다. 중앙집권제도의 정비와 상비군의 강화에 의한 영토 확대정책의 추진에 따라 지적 수준이 높고 교양 있는 고급 승직자·관료·장교를 양성하기 위한 정비가 시작되었다. 그러나 일반 민중의 교육적 요구가 증대함에 따라서 점차 민중교육 기관도 정비되어, 근대적인 공교육제도(公敎育制度)와 초등 의무교육제도가 생겨 났다. 여기에 특권귀족의 교육기관으로 중등·대학과 민중교육기관으로 초등학교의 복선형적(複線型的)인 교육제도가 나타났으며, 이 복선형적인 교육제도는 유럽 교육제도의 전통이 된 것이다. 절대주의 사회의 교육을 요약하면 다음과 같다.
계몽사조와 교육
전통의 속박에서 벗어나 자유로운 지식을 보급시키고, 사회를 무지한 상태로부터 탈피시키려 했던 합리주의적인 유럽사상을 계몽사상 또는 계몽사조(啓蒙思潮)라고 부른다. 이 사조는 18세기의 유럽을 지배한 사상으로, 자유롭게 자각된 개인과 지성존중의 정신을 전제조건으로 했고, 지식의 근원을 "책에서가 아니라 자연에서, 전통에서가 아니라 경험을 통해서, 고전에서가 아니라 관찰과 실험을 통해서 구해야 한다"라고 주장한 베이컨에서 발단, 로크에 의해 배양되어 유럽 각국에 퍼져, 18세기에 절정을 이루었던 광범한 사상적인 운동이며 사회운동이었다. 인간의 어리석음을 깨우치는 것을 본분으로 한 계몽운동은 그 자체가 하나의 교육운동이었다. 계몽사상가들은 인간은 교육에 의해서 개명(開明)될 수 있고, 개명된 자태에 따라 오래된 폐단을 타파하고 사회를 밝게 하는 동시에 보다 합리적인 사회로 진보시킬 수 있다고 믿었다. 교육의 가능성과 교육에 의한 사회개조 및 역사적 진보의 가능성을 확신한 계몽사상가들은 사회개조나 역사적 진전의 근원은 인간의 이성을 발달시키는 데 있다고 굳게 믿었다. 계몽사상의 교육목적은 추리능력을 길러서 이성의 자유를 속박하는 종교·정치·사회의 모든 권력적 구속을 제거하는 것이었다. 즉 인간이 자기 스스로 생각하고, 모든 사물을 그들 자신의 이성의 힘으로 판단할 수 있도록 하는 데 목적을 두었으며, 궁극적 목적은 모든 속박으로부터 인간의 이성을 해방시키는 데 있었다. 이러한 목적을 달성하기 위한 교육내용은 합리적인 것만으로 구성하여 철학이 가장 가치있는 학과목으로 인정되었다. 즉 철학·과학·정치·경제·미술·문학·사교상의 예법 등을 중요한 교육내용으로 하는 대신에 종교나 실제생활상의 현실은 채택하지 않았다. 교육방법은 냉정하고 비판적·분석적인 태도만이 용납되었다. 그들의 교육방법 면에서 주요한 특징은 냉정한 추리력과 지성을 인간생활과 제도의 모든 부문에 적용하고 그 시련을 이겨내지 못하는 것은 모두 부정하려는 데 있었다. 그러므로 그들은 이지적인 면에만 특별한 관심을 갖고 감정적인 면은 모두 무시하였다.
자연주의 교육
18세기에 전개된 자연주의(自然主義) 교육사상은 현대교육의 특징인 심리학적·과학적·사회학적 경향이 기저가 되는 학설로서, 다른 어떤 교육운동보다도 인간교육의 실제적 정신, 목적, 성격에 많은 영향을 끼쳤다. 자연주의는 첫째로, 감각적 실학주의의 계승임과 동시에 19세기 심리적 계발주의의 선구가 되었다. 이는 한마디로 자연에 일치하는 교육, 즉 교육과정에 대한 자연법칙의 발견·형성·응용을 기본으로 한 것이다. 자연에 일치하는 교육을 한다는 것은 인간의 발달을 자연법칙에 합치하도록 하는 교육을 뜻하는 것으로, 개인을 교육하는 방법을 알려면 그 개인적 성장에 대한 이해가 필수요인이 되고, 또 교육목적이나 교육과정은 피교육자의 신체적 성장의 성질을 연구하여 그에 합치시켜야 한다는 것이다. 둘째, "자연으로 돌아가라"고 한 루소의 주장이 의미하듯 인위적인 모든 것을 부정하고 자연적인 것으로 돌아가는 교육을 주창한다. 그리하여 자연주의는 아동에 대한 인위적인 훈련을 공격하고, 아동의 자연스러운 자발성을 억압하고 아동을 인형처럼 다루는 모든 인위적인 것을 비난하였다. 뿐만 아니라 아동을 보모나 가정교사에게 맡기는 당시의 풍조에 대해서 통탄하고, 단순한 농가생활과 자연스러운 아동의 양육으로 돌아가라고 하였다. 자연주의는 인간의 선량한 천성과 덕성을 잘 보전하고, 본래의 개인의 권리를 인정하는 사회형성을 목표로 하여, 모든 사람이 자연적·기본적 미덕인 평등·우애·소박·자유를 누릴 수 있는 사회를 건설하는 것을 교육의 궁극적인 목적으로 삼았다. 또 자연주의 교육은 방임과 불간섭으로 해야 한다고 하여 인위적인 사회의 모든 죄악을 방어할 아동의 선량한 천성이 자유롭게 발전할 수 있게 함을 목적으로 하였다. 그들이 주장하는 교육은 생활을 위한 준비가 아니라 생활 그 자체이며, 외부에서의 강제가 아니라 자연적 발달인 성장의 과정이므로 교육의 궁극목표는 개인의 천부적인 권리가 보전되고 자연의 상태를 유지하는 데 있다고 했다. 자연주의 교육의 대표자는 루소·바제도·잘츠만 등이다.
루소의 교육사상
루소가 주장한 교육관의 중요한 원리를 요약하면 다음과 같다.
루소의 교육사상이 근세 교육사상에 끼친 영향은 크며, 특히 교육방법에 있어서의 아동 중심·개성존중·생활중심·활동중심 등은 교육의 방법과 개혁에 커다란 진보적 변화를 주었다. 그리하여 루소의 교육사상에 공명한 사람도 많았고 그의 교육이상을 실천하려는 이도 많았는데, 특히 독일에서 루소의 교육이상을 실현하기 위하여 일어난 교육개혁운동을 범애학파(汎愛學派)라 하며, 그 주요 대표자로는 바제도와 잘츠만이 있다.
바제도의 교육사상
루소의 교육사상에 공명한 바제도(J. B. Basedow, 1724년-1790년)는 <에밀>을 읽고 감동해, 1774년 기금을 마련하여 범애학교(汎愛學校：Philanthropinum)를 창건해 자연주의 교육사상을 실천해 보았다. 그의 교육사상은 100여 개의 삽화를 넣은 <초등 교수서(初等敎授書)> 속에 잘 나타나 있고, 이 저서는 루소의 <에밀>과 더불어 자연주의 교육발전의 기초를 이루었다. 그는 국가의 행복은 시민의 덕성에 달려 있고, 시민의 덕성은 교육에 의해서 형성된다고 보았다. 그러므로 학교는 국가의 지도·감독하에 있어야 하며, 시민교육의 진흥은 유능한 교사에 의해 이루어지기 때문에 유능한 교사의 양성이 급선무이며, 교육개선의 제1조건은 좋은 교수서의 출판에 있다고 했다. 그의 교육목적은 아동으로 하여금 공익에 힘쓰게 하고 애국적이고 행복한 생활을 할 수 있게 준비시키는 데 있었다. 교육방법에 관한 생각은 로크, 루소와 통하는 점이 많았다. 또 훈육에 있어서는 자유를 존중하여 아동을 위협하지 말고 선량한 모범을 보이는 것이 가장 좋은 방법이라고 하였으며, 체육은 단련주의를 주장하였다. 특히 그는 교수방법으로서의 학습을 강제로 시켜서는 안 된다고 하여 다음과 같은 교수법상의 3법칙을 제시했다.
잘츠만의 교육사상
바제도의 범애학교 교사였던 잘츠만(C. G. Salzmann, 1744년-1811년)은 <게 [ 蟹 ] 에 관한 소서(小書)>(1780년)와 <개미의 소서(小書)>(1806년)라는 저서를 통하여 범애파 교육사상가로서의 면모를 드러내고 있으며, 학교를 창설하여 범애파적 교육을 실시하기도 하였다. 잘츠만은 범애파의 다른 교육가와 마찬가지로 교수의 출발점을 실물의 관찰에 두었다. 그리하여 사물과 언어와의 학습을 병행시켜야 한다고 했다. 또 야외나 공장 및 현장에 가서 그것을 관찰시키도록 하고 여행할 것을 권했다. 잘츠만은 교육의 효과는 교육자에게 달려 있다고 생각하여 교사의 양성방법에 관해서 언급했고, 인간 그 자체를 고상하게 할 수 있는 것은 오직 교육뿐이라고 하였다. 그는 교육이란 어린이의 활력의 발전 및 연습이라고 하고, 자연의 순서에 따라 행해지는 것이 최상의 방법이라고 했다. 또 정신의 발전은 체력이 그 기초를 이루는 것이므로 먼저 어린이의 체육에 중점을 두고 신체의 발달에 힘쓰며, 그 뒤에 감각·기억·상상 및 사고 등의 심적 활동을 시켜야 한다고 주장했다.
그가 경영한 범애학교의 교사가 지켜야 할 원칙은 다음과 같다.
YTN 24 (100)
《YTN 24 (100)》는 대한민국 YTN에서 매일 12시 50분에 방송되는 YTN의 심야뉴스 프로그램이다. (YTN 24)
방송 시간
평일 새벽 12시 50분 ~ 1시 50분 주말 새벽 12시 50분 ~ 1시 20분 분량: 1시간 (평일), 30분 (주말)
제5회 전국동시지방선거 청주시의회
다음은 제5회 전국동시지방선거의 청주시의회의원 선거결과를 정리한 문서이다. 해당 선거에서 청주시의회는 지역구의원 23명과 비례대표의원 3명을 선출했다.
최구희
최구희는 대한민국의 기타리스트이다. 들국화의 멤버로 활동하였다.
신라의 달밤
신라의 달밤은 다음과 같은 뜻이 있다.
짐 보이븐
독일에서 태어났다.
효덕태자
효덕태자(孝德太子, 생몰년 미상)는 고려의 왕족이다. 추존왕 대종과 선의태후 유씨의 장남이며, 성종의 친형이다. 성은 왕 본관은 개성이다. 이름은 기록되지 않아 알 수 없다.
아버지 대종은 태조와 신정왕태후의 아들이며, 어머니 선의태후는 태조와 정덕왕후의 딸이다. 따라서 효덕태자는 태조 왕건의 친손자이자 외손자이며, 그 외에도 수많은 고려 초기의 왕 및 왕비들과 혈족 관계를 이룬다. 아버지 대종과 선의태후가 요절하는 바람에, 효덕태자를 비롯한 대종의 자녀들은 친조모 신정왕태후가 양육하였다. 따라서 효덕태자는 신정왕태후의 본가인 황주(黃州)에서 살았을 것으로 추정된다.
성종이 친형인 효덕태자를 제치고 왕위에 오를 수 있었던 요인은 광종의 사위였기 때문이라 추측된다. 효덕태자의 삶에 대해서는 자세한 기록이 남아있지 않으며, 호는 효덕태자이다.
유웅거
교동왕 유웅거(膠東王 劉雄渠, ? ~ 기원전 154년)는 중국 전한의 황족 · 제후왕으로, 전한 고조의 손자며 제도혜왕 유비의 아들이다. 오초칠국의 난에 가담했다.
일대기
문제 4년(기원전 176년), 제북왕 유흥거가 반란을 일으켰다 자살한 이듬해에, 문제에게서 형제들과 함께 열후로 봉해져 백석후(白石侯)가 되었다. 문제 16년(기원전 164년), 전년 제문왕 유칙이 후사 없이 죽어 폐지된 제나라를 일곱으로 나누어 제도혜왕의 아들들과 성양공왕을 봉하면서 교동군을 받아 새로 세워진 교동나라 왕이 되었다. 서울은 즉묵(卽墨)에 두었다. 교동왕은 단 한 번도 입조하지 않았다.
전한 경제의 시대에 조조를 주축으로 하여 조정에서 제후왕의 영지를 줄이는 정책을 펴자, 이에 반발한 오왕 유비가 교서왕 유앙을 한편으로 꼬드겼고 유앙은 일곱 제나라 중 성양나라를 제외한 여섯 나라에 사람을 보내 거사에 함께하도록 권했다. 교동왕도 이에 동참해, 가담 의사를 철회한 제효왕을 교서왕, 치천왕 유현, 제남왕 유벽광과 함께 제나라의 서울 임치에서 포위했다. 그러나 조정의 진압군과 맞싸운 초나라와 오나라가 패망하고 난포와 조양이 이끄는 구원군이 제나라를 구원하자 각기 흩어져 본국으로 돌아갔고, 교서왕이 조정의 명령으로 자결하자 자신도 복주되었다. 교동나라는 폐해져 군이 되었다가, 얼마 못 가 당시 4세인 경제의 아들인 유철(후의 전한 무제)이 교동왕으로 책봉되었다.
부인 (파푸아뉴기니)
부인(Buin)은 파푸아뉴기니 부건빌섬 남부에 위치한 도시로, 인구는 750명(2010년 기준)이다.
역사
제1차 세계 대전 이후 독일 출신 이민자들이 금광 지대에 마을을 건설하면서 신설되었다. 이 때 부건빌인(부건빌 섬에 거주하는 원주민)들은 독일인으로부터 많은 기술을 배웠으며 주로 벽돌 제조와 기술을 많이 배웠다.
제2차 세계 대전 때에는 일본인들이 이 곳을 점령하고 군사 기지를 세웠으며 1945년까지 일본의 통치 하에 있었다. 1989년 부건빌 위기가 터지면서 크게 파괴되었다.
NGC 103
NGC 103은 카시오페이아자리 방향에 있는 산개 성단이다.
데스 센텐스
데스 센텐스는 2007년 공개된 미국의 영화이다. 브라이언 가필드의 동명의 소설을 원작으로 한다.
카를루스 아우베르투 카르발류 두스 안주스 주니오르
카를루스 아우베르투 카르발류 두스 안주스 주니오르(, 1977년 11월 15일 ~ )는 흔히 주니뉴라는 이름으로 알려진 브라질의 축구 선수로서, 포지션은 스트라이커이다. 현재 주아제리엔시에서 활약하고 있다.
선수 경력
브라질에서 뛰던 시절 공격형 미드필더로 활약하였으나 가와사키 프론탈레로 이적한 후 스트라이커 포지션으로 이동하여 활약하기 시작하였다.
2003년 당시 J리그 디비전 2에 속해있던 가와사키에 입단한 후 첫 시즌 리그 39경기에 나서 28골을 기록하였으나 팀을 승격시키는 데는 실패하였다. 하지만 다음 시즌 39경기 37골이라는 엄청난 기록을 세우며 득점왕에 오르는 동시에 팀을 J리그 디비전 1으로 승격시켰다. 이후 2007년 리그 득점왕에 오르고 베스트 11에 선정되는 등 꾸준한 활약을 펼치며 2010 시즌까지 6시즌 연속 두 자릿 수 득점을 기록하여 J리그의 대표적인 공격수로 인정받았다. 하지만 2011 시즌 32경기에 출전하여 9골에 그치는 저조한 기록을 거두자 주니뉴의 소속 팀인 가와사키는 그의 나이와 경기력의 하락세를 고려하여 주니뉴를 떠나보내기로 결정하였다.
2012 시즌을 앞두고 가시마 앤틀러스에 입단하였다.
그 외
2008년 일본으로 귀화할 의사가 있다고 밝혀 화제가 되었으나 언어 문제로 인해 귀화를 포기하였다.
나트륨등
나트륨등(Sodium-vapor lamp)은 589나노미터의 특징적인 파장에서 빛을 내기 위해 흥분된 상태의 나트륨을 사용하는 가스방전등이다.
유시태 (독립운동가)
유시태(柳時泰)는 경상북도 안동군 출신의 독립운동가, 정치가이다.
1919년 3·1운동 당시 충청남도 당진·예산 일대에서 독립운동을 하였으며, 1923년 의병활동에 필요한 자금을 강요하던 중 3월 3일에 체포되어 7년간 복역하였으며, 1931년에 시국비방죄로 1년간 추가로 복역하였다.
1952년 6·25 기념식장에서 이승만을 저격하려다 실패해 사형을 선고받았으나 무기징역으로 감형되어 복역하던 중 4·19 혁명으로 인해 석방되었다.
1965년 경상북도 군위에서 사망하여 군위읍 외량리에 장사되었다.
이승만 대통령 암살 음모사건
1952년 제2대 대통령선거를 앞두고 이승만은 대통령직선제 개헌안을 국회에 제출했다. 그러나 1952년 1월 국회에서 이 안이 부결되자 이승만은 백골단 등 폭력조직을 동원해 국회를 압박했다.
1952년 6월 25일, 이승만 대통령은 임시수도였던 부산 충무로 광장에서 열린 '6·25 2주년 기념 및 북진촉구 시민대회'에서 연설을 진행하고 있었다. 이때 62세의 유시태는 귀빈석에 앉아 있다가 이 대통령의 연설이 중간쯤에 이르렀을 무렵 자리에서 일어나 독일제 모젤 권총을 꺼내들고 이 대통령을 향해 방아쇠를 두 번 당겼으나 불발되었다. 유시태는 현장에서 체포됐고 다음날인 6월 26일 당시 이범석 내무장관은 류시태의 배후인물로 의열단 출신 국회의원 김시현을 체포했다.
이승만 정권은 7월에 국회의원을 연금시키고 테러를 벌이면서 이미 부결된 대통령직선제를 골자로 한 '발췌개헌안'을 끝내 통과시켰다.
달리아
달리아는 다음을 가리킨다.
2015 리그 오브 레전드 챔피언스 코리아 스프링
리그 오브 레전드 챔피언스 코리아 스프링 2015는 리그 오브 레전드 챔피언스 코리아의 아홉 번째 시즌이다. 시즌 시작에 앞서 2014년 12월에는 프리시즌이 진행되었다.
참가팀
한국e스포츠협회는 2014년 11월 11일 발표한 LoL 개편 최종안에서 2014년도 누적 서킷포인트를 기반으로 상위 6개 팀 삼성 갤럭시, SK텔레콤 T1, KT 롤스터, 나진 e-엠파이어, CJ 엔투스, 진에어 그린윙스에게 시드권을 주었다. 2014년 11월 21일-22일에 열린 시드선발전을 통하여 인크레더블 미라클, GE 타이거즈 가 추가로 진출하였다. 그리하여 총 8개 팀이 스프링 리그에 참가하게 된다.
시드선발전
2014년 11월 17일 1차 예선이 오프라인으로 진행되었다. 참가팀들은 5팀씩 총 4개 조로 나뉘었으며 각 조 1위를 차지한 제닉스 모즈룩, LongZhu, ROX 타이거즈, 스베누 코리아 네 개 팀이 시드선발전 본선에 진출하였다.
2014년 11월 21일-22일 부산광역시 벡스코에서 본선이 개최되었다. 본선은 오프라인 예선을 통과한 네 개의 팀이 풀리그 방식으로 치르며 상위 2팀이 선발된다.
리히텐슈타인의 국장
리히텐슈타인의 국장은 리히텐슈타인을 상징하는 문장으로, 왕관이 올려진 망토 가운데에는 방패가 그려져 있다.
완주 화암사 극락전
완주 화암사 극락전 (完州 花巖寺 極樂殿)은 전라북도 완주군 화암사에 있는 조선시대의 불전이다. 2011년 11월 28일 대한민국의 국보 제316호로 지정되었다.
화암사의 역사
화암사는 불명산 시루봉 남쪽에 위치하는 작은 사찰이다. 창건에 관한 자세한 기록은 없지만 현재 이곳에 남아있는 <화암사중창비>에 의하면 통일신라 때 원효와 의상대사가 이 절에 머물며 수행하였다는 기록이 적혀있다.
중창비는 1425년(세종 7)에 성달생(成達生)이 절을 중창하고 기념하기 위해 쓴 글이다. 이 때 3칸의 불전을 매우 장려하게 짓고 차례로 승당(僧堂), 조성전(祖聖殿)등 여러 건물들을 완성하였는데 당시 지은 3칸 불전이 극락전인 것으로 전해진다.
화암사 극락전은 1981년 해체·수리 때 발견한 기록에 따르면, 정유재란 때 피해를 입고 1605년에 중건되었다. 이 건물은 정면 3칸, 측면 3칸의 맞배집으로서 현존하는 유일한 하앙식 건물로 유명하다.
구조 및 특징
극락전은 자연석의 낮은 기단 위에 세워져 있다. 초석은 자연석을 주좌 부분만 평탄하도록 치석하였고 기둥은 민흘림의 두리기둥을 사용했다. 어칸의 주간을 협칸보다 2자 정도 크게하여 어칸에는 4분합, 좌우 협칸에는 3분합 세살문을 시설했으며 측면은 전퇴에만 외짝문을 달았다. 공포는 전후면만 배치했는데, 주상에 각 1구씩을 두고 주간에도 1구씩 공포를 배치했으며, 전면 어칸에만 2개의 주간포를 짰다.
이 건물에서 가장 중요한 부분은 공포의 형상과 구조이다. 외2출목, 내3출목의 구조지만 그 위에 하앙 부재가 빗걸려있기 때문이다. 하앙은 보통 내단(內端)은 보나 도리에 고정시켜 지붕의 하중을 받게 하고 외단(外端)은 처마를 받치게 하여 두공을 중심으로 서로 균형을 이루는 구조이다. 일찍이 중국에서 발전된 이 구조는 중국이나 일본에서는 흔히 사용된 구조였다. 그러나 한국에서는 이 건물이 알려지기 전까지 유물 등을 통해서만 그 존재의 가능성을 추정해왔다. 국립부여박물관에 소장된 백제시대 청동제소탑편과 간송미술관의 금동불감에서 하앙 구조를 볼 수 있고, 또한 백제 장인들에 의해 만들어진 건물로 알려진 일본 법륭사의 금당과 5중탑에서 그 모습을 발견할 수 있다. 따라서 신라보다는 백제에서 성행했던 하나의 양식으로 추정되어 왔다.
그러나 화암사 극락전은 하앙재와 일부 하엽주두 외에는 전체적인 형상이 다포계 공포의 일반적인 모습이다. 초제공과 이제공은 살미의 끝만 살짝 들린 앙서형으로 강건한 힘이 느껴지는 중기 이전의 형상이라 할 수 있다. 정유재란에 전소되지 않고 건물 일부만 불탄 것을 옛 모습을 따라 중건하였기 때문으로 보인다. 하지만 여의주를 쥐고 있는 용의 발 모습을 투각한 전면 하앙과 주간포의 하엽주두, 연화 당초를 조각한 내부 살미 모습에서는 전 시대에 볼 수 없던 새로운 장식화 경향을 보여준다.
공포는 전면과 후면부가 차이가 있다. 뒷부분의 하앙은 그 끝이 위에서 사절된 날카로운 삼각형의 모습이고, 하앙재 위에 당초문이 돋을새김된 벼개목을 끼워 넣어 장여와 처마도리를 받치고 있다. 극락전의 내부는 고주없이 통칸으로 이루어졌다. 어칸 뒤쪽에 큼직한 불단을 조성하고 아미타여래를 주존으로 봉안하였으며 그 위를 화려한 닫집으로 장엄하였다. 닫집은 불단 위에 네 기둥을 세워 亞자형 지붕틀을 구성하였다. 안에는 커다란 비룡(飛龍)을 중심으로 비천상, 동자상, 연봉 물린 봉황 등을 목각하여 매달아 놓았는데 조선 중기 이후에 나타나는 유형이다. 천장은 우물천장이다. 중도리 안쪽을 한단 높게 하여 층급을 두었는데 반자에는 운학(雲鶴)과 연화문 등이 그려져 있다.
1981년에 지붕 부분 보수가 있었고, 2002년에 해체 수리하였다.
지정 사유
화암사 극락전은 하앙식(下昻式)구조를 연구할 수 있는 유일한 목조건축으로 역사적, 건축적, 학술적으로 국보의 가치가 충분하다.
NGC 105
NGC 105는 물고기자리 방향에 있는 나선 은하이다.
홍성고등학교
홍성고등학교(洪城高等學校)는 충청남도 홍성군 홍북읍 신경리에 있는 공립 고등학교이다.
요아힘 푹스베르거
요아힘 푹스베르거(, 1927년 3월 11일 ~ 2014년 9월 11일)는 독일의 배우이다.
슈투트가르트에서 태어났다.
일로일로
일로일로는 필리핀 서비사야 지방에 속한 주인 일로일로 주의 주도로, 면적은 78.34km2, 인구는 447,992명(2015년 8월 기준)이다. 서비사야 지방의 행정 중심지 역할을 겸한다.
호세 마리아 보카네그라
호세 마리아 보카네그라(, 1791년 10월 17일 ~ 1864년 11월 13일)은 멕시코의 변호사이자 1829년 잠시 멕시코의 대통령을 했던 정치인이다.
이력
보카네그라는 멕시코 시티에 있는 콜레지오 데 산 일데폰소를 졸업하면서, 변호사가 되었다. 식민기 동안 그는 아우디엔시아 (Audiencia)의 변호사이자 변호사 협회의 회원이었다. 그는 빈민을 위한 호스피스 자선 위원회의 부의장이었다. 그는 1824년 최초의 멕시코 선거인 대회의 대위원이 되었다. 그는 아구스틴 데 이투르비데가 제위 (이괄라 계획)하는 것을 지지했지만, 그의 전권 운동은 저지당했다.
보카네그라는 1827년 하원에 들어갔으며, 1829년 1월 26일 과달루페 빅토리아 대통령은 그를 내외관계장관으로 임명했다. 그는 비센테 게레로로 통치의 변화가 있던 1829년 4월 1일까지 이 자리를 유지했었다.
1829년 12월 4일 부통령 아나스타시오 부스타만테가 게레로에 반대하는 반란 (할라파 계획)을 일으켰다. 게레로는 전장에서 폭도들과 전투하기 위하여 의회로부터 승인을 받았다. 1829년 12월 18일 보카네그라는 게레로의 부재동안 대법원장으로서 그의 위치 덕분에 잠시 대통령이 되었다. 그는 그날로부터 1829년 12월 23일까지 단 5일간 재임했다. 12월 23일에, 멕시코 시티의 군사 시설이 할라파 계획에 합류했으며 보카네그라의 승인을 철회했다. 그들은 페데로 벨레스, 루카스 알라만, 루이스 데 킨타나르의 행정관 삼두정치를 설비했다. 보카네그라는 변호사로서 직업상 의무로 돌아왔다.
트웰브 미닛
트웰브 미닛(Twelve Minutes, 12분)은 루이스 안토니오가 개발하고 안나푸르나 인터랙티브가 배급한 어드벤처 게임으로, 2021년 8월 19일 마이크로소프트 윈도우, 엑스박스 원, 엑스박스 시리즈 X/S용으로 출시되었다. 이 게임의 배경은 대부분 작은 아파트 스위트룸이며 플레이어는 미스터리 풀기를 시도하기 위해 12분 사이클의 여러 이벤트를 통해 반복되는 플레이해야 한다.
게임플레이
트웰브 미닛은 톱다운 시점에서 플레이되며 한 남편과 한 아내가 함께 생활하는 아파트 스위트룸을 배경으로 한다. 목소리는 제임스 맥어보이와 데이지 리들리가 맡았다. 이 배경에는 주 거실/부엌, 침실, 화장실, 벽장이 있다. 플레이어 주인공은 남편으로, 어드벤처 게임 스타일의 사건들 속에서 여러 행동을 자유롭게 취할 수 있다. 처음 10분은 특정한 행동을 취하지 않는 사이 남편은 그의 아내가 임신한 것을 알게 된다. 스스로가 경찰이라고 주장하는 자(목소리: 윌럼 더포)가 아파트에 도착하고 수년 전 자신의 아버지를 살인한 혐의를 아내에게 씌운다. 그리고 그녀를 체포하고 남편을 쓰러트리고 아내와 아내의 뱃속 아이까지 살해한다.
시간은 남편이 아파트에 들어가는 시점으로 초기화되며 플레이어는 이제 왜 경찰이 그녀에게 살해 혐의를 씌우는지, 체포를 막을 방법은 무엇인지, 또 루프를 끝내기 위한 방법을 찾기 위한 가능한 여러 방법을 알아내려고 시도한다. 아내나 남편이 죽거나 남편이 아파트를 떠나는 경우 시간을 초기화된다. 그러나 플레이어가 목적이 무엇인지에 관한 구체적인 정보를 받지 못하면 상황을 해결한 방법을 탐구해야 한다. 남편은 절박한 체포에 관한 일, 앞으로의 루프에서 다른 동작을 수행하기 위해 이 정보를 사용할 수 있는 점 등 이전 루프의 지식을 알고있는 유일한 등장인물이다. 이 게임플레이 루프는 젤다의 전설 무쥬라의 가면과 비교된다. 메인 루프가 실시간으로는 단지 10분만 소요되지만 게임은 플레이어의 완수에 6~8시간 소요될 것으로 예측된다.
개발
루이스 안토니오는 록스타 게임스와 유비소프트의 전 아티스트였으며 인디 게임 개발을 추구하기 위해 이 회사들을 떠났다. 2012년에는 2016년 게임 위트니스의 개발을 돕는데 시간을 보내다가 자신만의 게임을 만들기로 했다. 그의 첫 게임의 경우 일련의 의사 결정, 그리고 어떻게 이러한 선택이 다른 사용자들에게 영향을 미치는지를 탐구할 타이틀을 원했다. 또, 안토니오는 대부분의 비디오 게임들이 루프 기반으로 개발된다고 생각했는데, 플레이어 캐릭터가 죽으면 이전 죽음으로부터의 지식을 이용하여 플레이어가 게임을 더 진척시킬 수 있고 이것이 트웰브 미닛의 타임 루프의 개념이 되었다.
처음에는 24시간 이상 작은 동네를 게임 배경으로 하려 했지만 이는 자신에게 범위가 너무 크다고 판단하여 단독 아파트 스위트룸과 훨씬 더 짧은 시간으로 규모를 줄였다. 게임 디자인 대부분은 영화 감독 스탠리 큐브릭의 영향을 받았으며 아파트의 로비의 카페트 패턴 큐브릭은 영화 샤이닝의 오버룩 호텔에 사용된 것을 참고했다. 사랑의 블랙홀, 메멘토, 이창 등의 영화로부터도 영향을 받았다. 또, 안토니오는 주연 맥어보이가 다른 것들을 바로잡으려고 하다가 상황을 더 악화시켰던 영화 필스에서도 영향을 받았다. 알프레드 히치콕, 데이비드 핀처 등 심리 스릴러를 확립하는데 도움을 주었던 다른 영화 감독들 또한 이 게임의 디자인에 영향을 주었고 안토니오는 광고사 mOcean과 함께 게임의 포스터를 이 감독들의 영화에 경의를 표하는 방식으로 디자인했다.
평가
트웰브 미닛은 리뷰 애그리게이터 메타크리틱에 따르면 마이크로소프트 윈도우와 엑스박스 시리즈 X 기준으로 대체적으로 호의적인 평을 받았다.
고지마 히데오는 인사이드 이후로 게임에 이렇게 빠져는 것은 처음이라고 언급하였으며 다른 어드벤처 게임을 만드는 것을 고려하는데 영향을 주었다.
일부 평론가들은 가정내 폭력의 비중에 대해 큰 비판을 표했다. 코타쿠의 레나타 프라이스는 잘 만들어졌을 경우 이러한 유형의 폭력을 스토리에 포함시키는 것이 가능하긴 하겠지만 12분 안에 포함시킨 것은 가식적이고 소모적이었다고 언급했으며 반전은 끔찍한 것으로 여겼다. 폴리곤의 사밋 사카르에 따르면 폴리곤의 직원들은 게임 스토리를 이어나가기 위해 폭력이 필요했는지 양분되었으나 사카르는 게임 시작 시 폭력이나 기타 문제가 될만한 주제와 관련한 어떠한 면책도 없었다는 점을 염려하였다. 트웰브 미닛은 보이프렌드 던전과 거의 동시에 출시되었다. 두 게임 모두 폭력을 마주치기 앞서 플레이어에게 알려야 하는 적절한 게임 내 콘텐츠 경고문이 필요한 예시로 간주되었다.
압력측정
압력측정(pressure management)은 표면상의 유체(액체나 기체)에 의해 부여되는 힘의 분석이다. 압력은 보통 표면적 단위 당 힘의 단위로 측정된다. 압력과 진공의 측정을 위해 수많은 기법들이 개발되고 있다. 압력을 측정하고 표시하는 기구는 압력계라고 부른다. 압력을 측정하고 표시하기 위해 액체량의 무게와 표면적을 사용하는 좋은 예시로 마노미터(manometer)가 있다.
압력의 측정에서 주의할 것은 첫째로, 바(bar)·기압(氣壓)·액주미터(液柱meter) 등 여러 가지의 단위가 쓰이고 있다는 점이다. 1기압 이하의 압력을 간단하게 측정하기에는 액주압력계(液柱壓力計)가 편리하다. 주의해서 측정할 때에는 이 압력계로 정밀측정도 가능하다. 혈압계나 가압계에는 액주압력계의 방식이 이용되고 있다. 한편 차량의 에어 브레이크(air brake)의 공기 압력을 측정하는 데 사용되는 부르동관압력계(Bourdon tube pressure gauge)와 같은 탄성압력계도 이용되고 있다.
히요도리고에역
히요도리고에역은 일본 효고현 고베시 효고구에 있는 고베 전철의 역이다. 역 번호는 KB05이다. 표고는 134m이다.
역 구조
상대식 승강장 2면 2선의 지상역이다. 승강장 유효 길이는 5량으로 곡선으로 되어 있어 추락 검지 매트와 ITV장치가 비치되어 있다.
개찰은 상하행선 승강장의 신카이치 방향에 있다. 상하선에서 개찰구는 독립되어 있어 구내에는 서로 승강장을 연결하는 통로는 없다. 이전에는 하행 승강장 측의 역사만이 존재하여 상행 승강장으로 이어지는 과선교가 있었지만 2005년 3월, 상행 승강장의 신설과 동시에 과선교는 폐쇄되었다.
연선 광 네트워크에 접속된 역무 원격 시스템이 도입되었고, 센터 역에서 자동 매표기, 자동 개찰기, 자동 정산기, 비디오 카메라, 인터폰, 셔터가 원격 조작된다. 이로 인하여, 역무원이 순회하는 역이고, 구내에는 매점 등이 설치되지 않았다.
역 주변
롯코 종주의 거점역이다.
뉴스현장
뉴스현장은 다음을 가리킨다.
마이클 스펜스
앤드루 마이클 스펜스(, 1943년 11월 7일~)는 미국의 경제학자이다. 그는 2001년 조지프 스티글리츠, 조지 애컬로프와 함께 "정보가 비대칭을 이룬 시장에 대한 분석공로를 인정"받아 노벨 경제학상을 수상하였다. 그는 하버드 대학교에서 이와 관련된 연구를 하였다.
경력
스펜스는 그의 인력 시장에서의 시그널링 모델로 많이 알려져있다. 이 모델에서는 고용인들은 학력을 취득함으로써 고용주에게 자신의 능력에 대하여 신호를 보낸다. 이 때 고용주들은 높은 학력을 가진 사람들 사이에 좋은 능력을 가진 사람의 비율이 높고, 좋지 않은 능력을 가진 사람에 비해 좋은 능력을 가진 사람들은 학력을 취득하는 것에 대한 비용이 더 적을 것이라 생각해 학력이 더 높은 고용인들에게 더 높은 봉급을 줄것이다.
스펜스는 중등, 고등 교육을 토론토에서 받였다. 1966년, 그는 프린스턴 대학교에서 철학을 전공으로 졸업한 후 옥스포드 대학교에서 로즈 장학금을 받았다. 스펜스는 옥스포드 대학에서 수학을 공부하였다. 스펜스는 스탠포드 경영대학원의 학장이었으며 현재는 성장 및 개발위원회의 의장으로 활동하고 있다.
2010년 9월 1일에 스펜스는 뉴욕 대학교 스턴 경영대학 교수로 재직하였다.
스펜스는 현재 스탠포드 대학교 후버연구소에서 선임연구원이다.
스펜스 교수는 빌 게이츠의 가장 영향력있는 스승으로 평가받는다.
성남제일초등학교
성남제일초등학교는 경기도 성남시 중원구에 있는 공립 초등학교이다.
미샤엘 페데르센 프리스
미샤엘 페데르센 프리스(, 1857년 10월 22일 오덴세 ~ 1944년 4월 24일 코펜하겐)는 덴마크의 정치인이다. 1920년 4월 5일부터 1920년 5월 5일까지 덴마크의 총리를 역임했지만 제1차 부활절 위기와 관련된 크리스티안 10세 국왕과의 갈등으로 인해 사임했다.
NGC 106
NGC 106은 물고기자리 방향에 있는 은하이다.
발렌틴 니콜라예프 (레슬링 선수)
발렌틴 블라디미로비치 니콜라예프(, 1924년 4월 6일~2004년 10월 31일)는 소련과 러시아의 레슬링 선수, 지도자이다. 1956년 하계 올림픽 그레코로만형 라이트헤비급에서 금메달을 획득했다.
82cook
82cook은 대한민국의 인터넷 커뮤니티이다. 82cook은 스포츠서울 기자와 퀸 편집장 출신인 김혜경이 2002년에 설립하였고 요리를 비롯한 가사와 관련한 정보를 주로 공유하는 공간이다. 82cook 회원들은 2008년 촛불 시위에 참여하면서 정치적인 행보도 보여주었다.
TLDP
TLDP는 다음을 가리킨다.
켄트 뮤직 리포트
켄트 뮤직 리포트(Kent Music Report)는 음악 팬 데이비드 켄트가 1974년 3월에서 1988년까지 호주의 싱글·정규 음반 판매량을 집계한 주간 레코드 차트다. 1988년 이후로는 오스트레일리아 음반 산업 협회가 허가를 받아 수년간 사용해왔고, 자신들의 차트인, ARIA 차트를 만들었다. 데이비드 켄트는 후에 다양한 호주의 라디오 방송국의 차트 데이터를 이용하여, 1940년에서 1973년까지의 호주 차트를 발표했다.
켄트 뮤직 리포트 이전에는, 《Go-Set》지가 주간 탑 싱글 40을 1966년에서 1970년까지 편찬했다.
요헨 니켈
요헨 니켈(, 1959년 4월 10일 ~ )은 독일의 배우이다.
비텐에서 태어났다.
네덜란드 고어 격변화
현대 네덜란드어(Dutch)는 격(grammatical case)이 존재하지 않고, 명사는 단수형과 복수형만 존재한다. 이전 시기에 사용하던 격의 곡용(曲用, declension)의 흔적은 현대 네덜란드어에 많이 남아있신 하지만, 이러한 곡용의 용례는 거의 사용되지 않고 있다. 속격(genitive)만은 여전히 사용하고 있다. 16세기에 이르러, 구어에서 격 체계(case system)는 이미 붕괴된 것으로 보이지만, 문어에서는 1946~1947년까지 격 체계가 존재하였다. 여기서는 1946~1947년까지 사용한 네덜란드어 격 체계를 다룬다. 현대 네덜란드어 문법은 네덜란드어 문법(Dutch grammar) 항목 참조. 또한 네덜란드어 정서법 역사(History of Dutch orthography) 참조.
격의 활용
네덜란드어의 격은 주격(nominative), 속격(genitive), 여격(dative), 대격(accusative) 네 가지이다. 네 격은 중세 네덜란드어(Middle Dutch)에서는 존재하였으나, 근세 네덜란드어(early modern Dutch)에서는 소멸하였다. 17세기 이후 문법학자들은 격 체계를 살리려고 노력하였고, 격에 관한 표기 규칙(written standard)을 마련하였다. 이는 일종의 규범(prescription)으로, 사람들이 실제로 자연스럽게 발음하고 있던 당시 현황을 반영한 것이 아닌 어떻게 쓰고 발음할 것인지에 영향을 주려고 한 시도였다. 이는 격 체계의 붕괴는 물론 남성(masculine gender)과 여성(feminine gender) 간의 엄격한 구분을 내용으로 한 것이었다. 일부 방언에서도 격의 사용이 소멸되고 있었다. 당시 많은 문법학자들은 네덜란드어를 라틴어(Latin)나 그리스어(Greek)처럼 만들고자 하였고, 그래서 심지어 탈격(ablative)과 처격(locative)처럼 인도유럽조어(印度--祖語, Proto-Indo-European) 시기 이후 네덜란드어의 조상때에도 없었던 것들을 만들려고 하였다.
18세기에 이르러, 대부분 방언의 일상 구어에서는 격 체계가 소멸하였지만 문어에서는 여전히 남아 있었다. 격 활용 규칙은 1934년 마찬트 철자법(Marchant spelling)에서 완화되어 규정되었다가, 1946~1947년 철자 개혁(1946/1947 spelling reform)에서 일부 다른 고어 표기법과 함께 폐기되었다. 개혁 이후 격 사용은 억제되었지만 여전히 표준법으로 인정하였다. 현대 네덜란드어에서는 특정 관용구(fiexd experession)에서만 보존되고 있다. 또한 고어체 느낌이 나게 할 때 사용하기도 한다.
현대 구어체에는 주격(nominative case)과 대격(accusative case)만이 존재한다. 각각을 '주격주의(nominativism)'와 '대격주의(accusativism)'이라 한다. 어떤 격이 살아있는지는 방언에 따라 다르다. 대격주의 방언에서는 남성과 여성이 구분되어 있다. 주격주의 방언에서는 두 성이 합쳐져 있다. 이는 고대의 곡용에서 주격은 남성과 여성이 같았지만 대격은 달랐던 것에서 유래한다.
주격
고대 표준법에서, 주격(nominative, 네덜란드어로는 nominatief)혹은 제1격(first case, 네덜란드어로는 eerste naamval)은 다음과 같이 활용하였다.
속격
속격(genitive, 네덜란드어로는 genitief) 혹은 제2격(second case, 네덜란드어로는 tweede naamval)은 다음과 같이 활용하였다. 이러한 활용 대부분은 현대 네덜란드어에서 전치사 'van'으로 대체되었다. 일부 경우는 다른 전치사로 대체되었다.
속격 소유형은 고유명사(proper name)에서는 여전히 사용한다. 이는 고대 속격 활용과는 다르다. 고대 속격의 경우, 온전한 격 체계로서 구(phrase)에서 사용하면 구에 포함되어 있는 각 단어마다 각각의 어미를 가지고 있었다. 현재는 소유형 접어(clitic)가 영어처럼 있으며, 구에서 사용할 경우, 전체 구 중에 마지막 단어에 붙인다. 예를 들어, "Jans auto" (John's car)는 현재 사용하고 있는 흔한 활용 방식이다. 그러나 일부 경우 고어형이 사용되고 있으며 특수한 양식을 자아낸다. de generatie der babyboomers 혹은 van의 사용을 피하기 위한 활용으로 자주 : de wensen van de meerderheid der Nederlandse bevolking.
형용사의 부분사 속격형은 iets, niets (something, nothing) 등의 뒤에 사용한다. 예 : iets nieuws (something new)
동명사(gerund)는 tot ... toe 구절과 같은 표현 내 속격에서도 발견된다. tot vervelens toe, (until boredom set in) tot bloedens toe (until bleeding occurred)
여격
여격(dative, 네덜란드어로는 datief) 혹은 제3격(third case, 네덜란드어로는 derde naamval)은 다음과 같이 활용하였다.
현대 네덜란드어에서도 여격은 전치사 te (to)에 사용한다. 그러나 이 전치사 자체는 사용하지 않고 있으며, 관용구에서만 사용한다. 이러한 관용구는 원형의 여격을 유지하는 편이다. 예를 들어, 'ten slotte' (finally), 'te allen tijde' 등이다. 또한 지명 등 공간 고유명사에도 격 표시 없이 사용하고 있다. 예를 들어 "Het Rijksmuseum te Amsterdam" (The National Museum in Amsterdam)가 있다. 그러나 이런 방힉 역시 고어체에 해당한다.
'-ing' 조처를 취한 명사는 여성형으로 'ter'와 조합하며(예 : ter herdenking (to commemorate)), 일부 사용 가능하다. ter wikifiëring (to be wikified)은 현재도 사용가능하다.
대격
대격(accusative, 네덜란드어로는 accusatief) 혹은 제4격(fourth case, 네덜란드어로는 vierde naamval)은 다음과 같이 활용하였다.
대격은 타동사의 목적어, 'te'를 제외한 모든 전치사의 목적어로 남았다. 그러나 격의 구별은 네덜란드어 화자 사이에 약하게 남아있었고, 여성과 중성 곡용은 주격과 대격에서, 남성 곡용은 대격과 여격에 남았기에, 혼동이 끊임없이 이어졌다.
정관사
괄호 안은 축약형으로, 종종 사용하지만 구어형이다.
전치사 'te'는 다음 정관사와 결합한다. 'te den' → 'ten', 'te der' → 'ter'. 독일어 'zum'이나 'zur'와 비슷하다.
부정관사
네덜란드어는 철자 개혁이 많이 이뤄져서, 일부는 이전과 철자가 달라졌다. 어간(stem)은 어미에 상관 없이 'een-'이었기에, 'eenen', 'eener' 등이었다. 현대 철자는 표에 나온 대로 현대 네덜란드어 정서법(Dutch orthography)대로 쓴다.
괄호 안은 축약형으로, 종종 쓰이기도 하였다. 정관사 축약형과 마찬가지로 구어에 속한다.
명사
강변화 곡용(strong declension)과 약변화 곡용(weak declension)이 있다. 약변화 곡용은 단수 어미 '-en'에서 발생하지만, 강변화 곡용은 어미가 다르다. 19세기에 이르면 고대나 중세에 비하여 강약 차이가 중요하지 않게 되었다. 고대와 중세에는 강약 차이가 뚜렷했으나, 이후 점점 강약이 합쳐지게 되었다. 고대의 강변화 복수형이 사라지면서, 모든 명사 복수형은 약변화형이 되었다. 반대로, 명사 단수형 대부분이 약변화형에서 강변화형으로 대체되었다. 이로 인해 강약 차이는 단수형에만 해당하며, 복수형은 모두 강세형으로 통일되었다.
고어형에서는 남성, 여성, 중성 간의 차이가 엄격했다. 격이 사라진 현대에는 이러한 구분이 무의미해졌지만, 이전에는 남성 명사와 여성 명사가 다르게 격변화를 보였기에 중요하였다. 남성과 중성 명사는 같이 변화하였고 보통 강변화였으나 일부는 약변화였다. 여성은 이들과 다르게 격변화하였고 강약 구분이 없었다.
구어에서는 남성과 여성 간 차이가 사라지고 있던 중이거나 이미 소멸하였기에, 일부는 남성과 여성형 어미를 혼용하였다. 관용구 'te zijner tijd'는 여성형 여격 단수, 'destijds'는 남성형 속격 단수이다. 이런 혼동은 격이 소멸하면서 대부분 사라졌지만, 현대에도 격이 사용되는 경우 이런 혼동은 단수 통성(common gender)만 있는 구어에서 매우 자주 발생한다. 따라서 현재 사용되고 있는 남성형 어미와 여성형 어미는 대부분 거의 상호 치환이 가능하다.
남성 명사와 중성 명사
아래는 남성 명사와 중성 명사에 사용되었던 것이다. 여성형 고유명사에도 사용되었지만 일반 여성 명사는 다른 것을 시용하였다.
강변화 명사
대부분은 속격 단수형에 '-s'가 있었다. 발음하기 어려운 음성조합일 때에는 '-es'가 되었다.(huis, 속격 단수 huizes) 그러나 필요없는 명사에도 종종 사용되었다. 현대 경우처럼 명사가 장모음(long vowel)으로 끝나면 어퍼스트로피(apostrophe)가 붙는다.
일부 남성 및 중성 명사는 여격 단수에서 여성형이 되었다. 하단의 '혼성 명사' 참조.
복수형은 '-en'이나 '-s'로 끝났다. 일부는 복수형 '-eren'('kind', 복수형 'kinderen')으로 끝난다. 현대에도 마찬가지이다.
약변화 명사
일부는 단수에서 약변화 속격이 있었는데, 여기에는 주격 단수 '-e'로 끝나는 것과 명사화된 형용사(substantivised adjective)를 포함한다. 예시로는 mens (man), bode (courier), dappere ("brave one")가 있다.
약변화 명사 대부분은 사람에 관한 것들로, bediende (servant) graaf (count), heer (lord), hertog (duke), knaap (lad), prins (prince), vorst (prince)가 있다. Hart (heart)도 여기에 속한다.
현대 네덜란드어 중에 일부 유적명이나 오래된 도시명도 약변화이다. '스흐라벤하허('s-Gravenhage) 혹은 '덴하흐(Den Haag)' 즉 헤이그(The Hague), 스헤르토헨보스('s-Hertogenbosch) 혹은 '덴보스(Den Bosch)'는 원래의 약변화 속격 어미를 단어 안에 가지고 있다. 기독교의 '주님의 날(dag des Heren)'(day of the Lord) 역시 마찬가지이다.
여성 명사
여성 명사는 격변화가 더 단순하였다. 어미는 구분되어 있었고, 속격과 여격 단수형이 '-e'로 끝났다. 여성 고유명사는 이런 변화가 없었고 대신 강변화 남성•중성 명사처럼 변화하였다.
혼성 명사
일부 명사는 혼성형태이다. 흔한 사례는 여성 여격 단수가 남성이나 중성을 대체하는 것이다.
형용사
현대와 같이, 형용사는 서술형 형용사(predicative adjective)와 한정형 형용사(attributive adjective)로 나뉘어져 있었다. 또한 정형변화(definite declension)와 부정형변화(indefinite declension)가 있었다. 그러나 차이는 보통 세가지였다.
현대 독일어에는 여전히 이런 차이가 있다. 현대 네덜란드어에는 혼형과 강변화형이 사라지고 부정형변화(indefinite declension)만 남았고, 약변화형은 정형변화(definite declension)로 남았다.
'-en'으로 끝나는 형용사(예 : houten, koperen)는 현대 네덜란드어처럼 어떤 어미도 받지 않았다.
혼합형
부정관사에서 '-en'과 '-e'로 끝나는 남성과 여성은 문어에서도 자주 탈락되었다. 그러나, 'een, geen, mijn, uw, zijn, hun', 그리고 'haar'의 어미 '-en'과 '-e'는 1946~1947년 개혁때까지 공문서에 엄격하게 남아있었다.
강변화형
중성 단수에는 호격이 있었다. Lieve kind (Sweet child). 그러나 이는 널리 쓰이지 않았으며 주격이 대신 사용되었다.
대명사•한정사
대명사와 한정사는 대부분 강변화 형용사 변화를 따랐다. iemand, iets, elkaar 등의 형용사는 명사처럼 변화하였고 속격에는 '-s'만 있었지 다른 어미는 없었다. 불규칙형은 다음과 같다.
인칭대명사
예외적으로 3인칭 복수에서 'hen'이 대격형이지만 'hun'은 여격형이었다.
소유한정사
소유한정사는 강변화 형용사처럼 변화한다. 현대 네덜란드어에서 이들은 'ons'를 제외하고는 격변화하지 않는다.
현대 네덜란드어처럼 소유사(possessive)가 명사로 사용되면 격변화를 달리했다. 이런 변화는 단수에서의 강세형 격변화와 같았지만. 대부분 '-e'를 붙였다. 복수에서는 강변화 형용사 변화가 사용되었지만 중성 주격/여격은 '-en'이 아닌 '-e'만 사용했다.
지시사
근접대명사(proximal pronoun) deze:
의문대명사(interrogative pronoun) 'wie' (who)는 같은 방식으로 변화한다.
역사
다른 인도유럽조어(Indo-European languages)처럼 네덜란드어도 명사 어형(nominal morphology)을 종합어(synthetic language)에서 분석어(analytic language)로 변화시켜 왔다. 영어에 비하면 원형의 격체계가 더 남아 있지만, 독일어에 비하면 적다. 현대 네덜란드어 명사와 관사는 격에 따라 굴절핮 않지만, 20세기 중반까진 정교한 격변화가 문어에는 있었다. 게다가 성(surname), 지명, 관용구에는 관사와 명사의 굴절형이 지금도 남아 있다.
중세
중세 네덜란드어(Middle Dutch)에서, 격체계는 존재하였으며, 현대 독일어와 유사하다 아래는 강변화 굴절(strong inflection)이다. <BR> (adjective clein = small, noun worm = worm, daet = deed/action, broot = (loaf of) bread)
16~18세기
15새기 북부 방언에서는 이미 명사와 관사의 주격과 대격의 구분이 사라졌다. 르네상스 시기 이후, 고급화를 위하여 네덜란드어가 라틴어(Latin)를 본따 격체계가 확장되어야 한다는 시각이 확산되었다. 16세기 유명 문법학자 헨드릭 로렌스준 스피겔(Hendrik Laurenszoon Spiegel, Hendrik Louwerisz. Spieghel)은 1584년 출판한 문법책 Twe-spraack van de Nederduitsche Letterkunst [Dialogue on the Low German art of letters]에서 네덜란드어 개혁 및 표준화를 시도하였다. 특히 스피겔은 정관사 'de'와 'den'에 대해, 'de'는 주어, 'den'은 목적어로 구별을 두고자 하였다. (이 경우, 남성과 여성 명사 차이는 없다. 'des heers', 'den here' (남성) 외에 'des vrouws', 'den vrouwe' (여성)가 있다.)
오늘날도 사용되는 복수 인칭대명사 hun (간접목적어)과 hen (직접목적어)은 De Nederduytsche spraec-konst ofte tael-beschrijvinghe [The Low German speech-art or language-description] (1633년 출판)을 쓴 크리스티엔 판 횔(Christiaen van Heule)이 고안했다. 같은 맥락에서 남성과 여성 명사는 엄격히 유지되지만, 북부 방언에서는 이런 구분들이 간신히 흐릿하게 남아 있게 되었다. 그러나 남부 네덜란드에서는 구분이 존재하였고 오늘날에도 이어지고 있다. 시인 요스트 판 덴 폰델(Joost van den Vondel)과 피터 코르넬리스준 후프트(Pieter Corneliszoon Hooft, Pieter Cornelisz. Hooft)는 명사에 성(gender)을 주여하는 것에 반대하기도 했다. 이들은 라틴어, 독일어, 기타 자신들이 괜찮다 생각한 언어의 단어들의 성에 따라 같은 뜻의 네덜란드어 단어에 제멋대로 붙이기도 했다. 문법학자 다비드 판 후흐스트라텐(David van Hoogstraten)은 저서 Aenmerkingen over de Geslachten der Zelfstandige Naemwoorden [Comments on the genders of the independent nouns] (1700)에서 시인들이 붙인 성을 그대로 적용했다. 이에 본델과 후프트 본인은 반대했지만, 판 후흐스트라텐은 자신이 택한대로 명사에 성을 부여하였다. 이러한 단어의 '성별목록'은 점차 확산, 교수 아드리안 클라위트(Adriaan Kluit, 1735–1807)는 판 후흐스트라텐의 작업을 교정하였다. 클라위트의 목록은 19세말 20세기초 네덜란드어 활용 실상에 기반이 되었다.
20세기말 ~ 현재
콜레베인(Kollewijn)의 철자 간략화 제안은 효과적인 격 체계 폐기를 내용으로 하였다. 1934년 교육부 장관 헨드릭 피터 마찬트(Hendrik Pieter Marchant)는 이 제안을 일선 학교에 사용하기로 결정했다. 더이상 학교에서는 격 어미를 가르치지 읺았다. 콜레베인의 철자는 1946년과 1947년 각각 벨기에와 네덜란드 정주에서 공식 채택하였다.
1946/1947년 이후, 하나의 격만 남았고, 단복수 구분만이 남았다. 형용명사(adjective noun)에서는 -n이 사라졌다.
관용구 등에서 고어의 격체계가 여전히 남아 있으나, 더 큰 문제가 남아 있다. 한 예는 합성어(compound) 조어이다. 'bijenkorf' (beehive)와 같이, 현대 네덜란드어에서 한 합성어의 두 부분은 보통 '-e-', '-en-'이나 '-s-'로 연결된다. 역사적으로 이러한 연결부는 고어의 속격 어미에서 유래한 것이다. 특히 언제 '-e-'를 쓰는지 혹은 '-en-'을 쓰는지 모르는 경우가 빈번하다. 격을 만드는 체계에 대해 모르기 때문이다. 1995년과 2006년 새로운 철자 규칙을 도입, 단어의 역사적 발전 내력과의 관계를 무시하고 만드는 방식이 채택되었다.
코코포
코코포(Kokopo)는 파푸아뉴기니 동뉴브리튼 주의 주도로, 1994년 당시 동뉴브리튼 주의 주도였던 라바울이 타부르부르 산과 벌컨 산이 폭발하면서 파괴되자 새로 이전한 주도이다. 인구는 20,262명(2000년 기준)이다.
1884년부터 1914년까지 독일의 지배 하에 있었으며 당시에는 헤르베르트쇠헤(Herbertshöhe)라는 이름으로 알려져 있었다. 과거 동뉴브리튼 주의 주도였던 라바울에서 약 30km 정도 떨어진 곳에 위치하고 있으며 시내에는 공항이 있다.
유단 (교서우왕)
교서우왕 유단(膠西于王 劉端, ? ~ 기원전 108년), 혹 교서어왕(膠西於王)은 중국 전한의 황족·제후왕이다. 경제와 정희 사이의 아들이다.
생애
오초칠국의 난이 진압된 이후, 자살한 교서왕 유앙을 대신해 경제 3년(기원전 154년)에 교서왕이 되었다.
교서우왕은 음위를 앓고 있어 한 번 부인을 가까이하면 몇 달을 앓았다. 총애하는 소년을 낭(郞)으로 삼았는데, 이 낭이 후궁과 난행을 하자 죽이고 그 어머니와 아들도 죽였다. 자주 법을 어겨 대신들이 죽이도록 청했으나 황제는 차마 그러지 못했고, 더 심해지자 교서우왕의 봉국을 절반 이상 깎았다. 교서우왕은 불만을 품고 나라를 다스리지 않아, 부고가 무너지고 많은 재물이 훼손되었으나 부고를 수리하지 않았으며 관리들에게 세금을 걷지 말라고 명령했다. 또 숙위를 두지 않고, 궁궐을 봉하고 한 문만으로 출입했으며, 변성명하고 미복으로 다른 나라를 왕래했다. 한나라에서 임명한 상과 질이천석의 관리들이 한나라의 법대로 치리하면 자신이 조정에 이들의 죄를 고해 죽이고 죄가 없으면 기만하여 죽였는데, 모략이 무궁무진하고 고집이 세어 남의 말을 듣지 않으며 자기 잘못을 잘 꾸몄다. 또 이 상이나 관리들이 교서우왕의 말대로 다스리면 한나라에서 주살해, 교서나라의 상이나 이천석 이상의 관료들은 숱하게 죽어나갔다. 동중서와 사이가 나쁜 공손홍이 교서우왕의 손을 빌려 죽이려고 동중서를 교서우왕의 상으로 삼은 적이 있었다. 한편 회남왕 유안이 반란죄로 사로잡혔을 때, 회남왕을 법대로 죽이고 회남왕의 관리들도 다 삭탈관직하고 관리가 아닌 자들은 속죄금을 내라고 상소를 올렸다.
교서우왕은 47년간 왕으로 있다 죽었고, 아들이 없어 봉국은 폐지되었다. 시호는 우(于) 혹은 어(於) 이다.
올랭피크 리옹 B
올림피크 리옹 B는 프랑스의 축구 클럽이다. 또한 올림피크 리옹의 리저브팀으로 활동 중이다.
유단
유단의 다른 뜻은 다음과 같다.
카이유스 (말)
카이유스(cayuse)는 야생마, 또는 인디언의 종마를 뜻한다. 16세기 스페인 개척자들에 의해 신대륙에 들어온 말들의 후손으로 그 이름은 인디언 부족인 카이유스족의 이름에서 따왔다.
이원준 (1956년)
이원준(1956년 11월 3일 ~ )은 대한민국 기업인으로 현재 롯데백화점 대표이사 사장이다.
루드비 홀스테인레드레보르
요한 루드비 카를 크리스티안 티도 백작 홀스테인 틸 레드레보르(, (1839년 6월 10일 ~ 1912년 3월 1일)는 덴마크의 정치인이다. 소속 정당은 좌파당이다.
요한 루드비 홀스테인(Johan Ludvig Holstein) 백작의 후손이며 1909년 8월 16일부터 10월 28일까지 덴마크의 총리를 역임했다. 또, 그는 1895년 아머지가 사망한 뒤 Ledreborg 멘션을 물려받았다.
대리 투표
대리 투표 또는 위임 투표는 다른 사람이 자신의 의사를 대신하여 투표하는 것이다. 부정 선거의 위험 때문에 정치적인 선거에서는 금지되지만 기업의 주주총회에서는 허용된다.
판례
주식회사의 이사회는 주주총회의 경우와는 달리 이사 자신이 이사회에 출석하여 결의에 참가하여야 하며, 대리인에 의한 출석은 인정되지 않고 따라서 이사 개인이 타인에게 출석과 의결권을 위임할 수도 없는 것이니 이에 위배된 이사회의 결의는 무효이다.
셰이크 하시나
셰이크 하시나(,, 1947년 9월 28일 ~)는 2009년 1월 6일 이후 총리을 역임하고 있다. 또한 1996년 6월 23일에서 2001년 7월 15일까지 총리을 역임하기도 했다. 하시나는 1981년부터 방글라데시 아와미 연맹을 이끌어 왔다. 방글라데시 독립 전쟁의 아버지이며, 건국의 아버지 그리고 초대 대통령인 셰이크 무지부르 라흐만의 장녀이기도 한다. 방글라데시 핵무기 과학자인 M. A. 와제드 마아흐와 결혼하였으며, 현재는 미망인이다. 하시나가 이끄는 정당은 2008 방글라데시 총선에서 BNP 주도 4당 연합을 물리치고 수상을 자리를 차지했다.
그녀는 40년 이상의 정치적 경력을 쌓은 야당의 지도자이자, 이미 수상을 역임하기도 했다. 야당지도자로서 2004년 암살의 표적이 되기도 했다. 2006년-2008년 방글라데시 정치 위기 중, 2007년에는 군부의 국가비상사태 선포로 군부를 등에 업은 카레타커 정부로부터 부패 혐의와 살인교사 혐의로 누명을 입어 체포되기도 했다.
그녀는 2008년 총선에서 아와미 연맹 주도의 대연정으로 총선에서 의석의 2/3을 차지하는 압승을 거두며, 다시 복귀를 하였다.
생애
파키스탄과 영국 사이에 독립을 한 방글라데시의 서파키스탄과 동파키스탄 사이에서 남은 영국의 식민지 독립을 완수한 독립의 아버지이며, 건국의 아버지인 셰이크 무지부르 라흐만의 장녀로 1975년에 쿠데타로 아버지가 가족과 함께 처형되었을 때 영국에 있어 살아 남았다. 이후 군부가 파견한 첩자들을 피해 인도에서 망명 생활을 했지만, 1981년에 귀국하였으며, 아와미 연맹의 당수가 되었다. 그런 다음 1983년에 후세인 무하메드 에르샤드가 쿠데타로 정권을 잡고 대통령이 되면서 아와미 연맹을 이끌고 이 정권에 대한 반대 운동을 전개하였으며, 따라서 오랜 기간동안 가택연금 생활을 하였다.
에르샤드 대통령이 이끄는 군사 독재 정권이 무너진 후, 1991년 선거에서 경쟁하던, 칼레다 지아가 이끄는 방글라데시 민족주의당에 패했지만, 그 다음 1996년 의회 선거에서 승리해 총리에 취임했다. 그러나 2001년 의회 선거에서 다시 칼레다 지아의 민족주의당에 패배해 물러나게 되었다. 2007년에 예정된 다음 선거는 국가비상사태 선언으로 연기되었고, 구 군사정권의 잔당인 국민당 정권의 탄압으로 강요죄 등의 누명을 씌워 구속시켰으나 국민의 반발이 극심하여 국민당 정권은 앞을 내다볼 수 없을 정도로 불안한 상황까지 이어진다. 결국 선거는 2008년 12월에 실시되었고 아와미 연맹을 중심으로 에르샤드 등을 결집한 정당 연합 ‘대연합’이 압승을 거두고, 2009년 1월 6일에 셰이크 하시나가 다시 총리에 취임했다.
대구복합스포츠타운 보조경기장
대구복합스포츠타운 보조경기장(大邱複合스포츠타운補助競技場, Daegu Sports Town Auxiliary Stadium)는 대한민국 대구광역시에 있는 스포츠 시설이다. 인조잔디 필드가 갖춰진 축구장이 설치되어 있으며, 1978년에 준공되었다.
역사
1978년에 대구시민운동장의 부속 시설로 건설되었다. 1,381석 규모의 좌석과 3,000명이 수용가능한 규모의 스포츠 시설이었고 토사 필드가 갖춰져 있었던 시설이었다. 2016년에 대구복합스포츠타운이 리모델링 되면서 인조잔디 필드가 설치되었다. 2016년 8월 4일부터 대구 FC의 유소년 축구 센터로 사용되고 있다.
김혜경 (기자)
김혜경은 대한민국의 언론인이다. 연세대학교 교육학과를 졸업하였고 1979년부터 2000년까지 한국경제신문 기자, 스포츠서울 기자, 여성잡지 '파르베' 편집장, 여성잡지 '퀸'의 편집장 등으로 활동하였다. 이후 전업주부로서 활동하다가 2002년에 자신의 경험을 바탕으로 맞벌이주부의 부엌살림 노하우를 정리한 《일하면서 밥해먹기》라는 책을 발간하였고 많은 여성들의 호응을 얻었다. 이 책의 발간 무렵에 인터넷 커뮤니티 《82cook》을 개설하였다.
박성훈 (작곡가)
박성훈(1951년~ )은 대한민국의 대중 음악 작곡가이자 트로트 히트 메이커이다.
생애
박성훈은 1951년에 태어나서 1976년부터 작곡 활동을 해 왔다.
1970년대 중반 부산에서 가수 '현철'등과 함께 '현철과 벌떼들'이라는 그룹을 결성하여 벌떼들 멤버로 활동하다가 1970년대 후반에 현철과 함께 서울로 올라와 '현철과 벌떼들' 활동을 한 바 있다.
1976년부터 대한민국의 많은 대중 가요들을 작곡했는데, 〈내 마음 별과 같이〉, 〈사랑은 나비인가봐〉, 〈싫다 싫어〉, 〈최고다 당신〉, 〈고장난 벽시계〉, 〈날 버린 남자〉등 많은 히트곡을 작곡했다.
작곡가 박현진, 이호섭 등과 함께 대한민국의 많은 대중 가요 트로트를 작곡하며 트로트를 활성화 시킨 장본인이다.
2016년부터 경상남도 창녕군에서 박성훈과 함께 하는 "창녕 양파 가요제"가 매년 개최되고 있다.
대표곡
1982년: 현철 - 《사랑은 나비인가봐》(작사: 박성훈/ 작곡: 박성훈)
1984년: 조한옥과 은날개 - 《침묵의 순간》(작사: 박성훈/ 작곡: 박성훈)
1986년: 현철 - 《내 마음 별과 같이》(작사: 주일청/ 작곡: 임택수, 박성훈)
1986년: 주현미 - 《첫정》(작사: 박성훈/ 작곡: 박성훈)
1989년: 염수연 - 《사랑의 자리》(작사: 최동일/ 작곡: 박성훈)
1990년: 현철 - 《싫다 싫어》(작사: 이호섭/ 작곡: 박성훈)
1990년: 하춘화 - 《날 버린 남자》(작사: 박정환/ 작곡: 박성훈)
1993년: 현철 - 《보고싶은 여인》(작사: 김명수/ 작곡: 박성훈)
1993년: 주현미 - 《첫사랑》(작사: 박정환/ 작곡: 박성훈)
1994년: 현지 - 《똠방각하》(작사: 현지/ 작곡: 박성훈)
1995년: 전미경 - 《장녹수》(작사: 임택수/ 작곡: 박성훈)
1998년: 김국환 - 《바람같은 사람》(작사: 장경수/ 작곡: 박성훈)
1999년: 한혜진 - 《서울의 밤》(작사: 박웅, 박성훈/ 작곡: 박성훈)
요하네스 브란트루프
요하네스 브란트루프(, 1967년 1월 7일 ~ )는 독일의 배우이다.
박성훈 (작곡가)
대표곡
1999년: 이효정 - 《우리 어머니》(작사: 이효정/ 작곡: 박성훈)
요하네스 브란트루프
프랑크푸르트에서 태어났다.
박성훈 (작곡가)
대표곡
1999년: 전미경 - 《해바라기꽃》(작사: 최원선/ 작곡: 박성훈)
1999년: 임선택 - 《대추나무 사랑걸렸네》(작사: 양근승/ 작곡: 박성훈)
2000년: 하춘화 - 《따로 따로 사랑》(작사: 박정환/ 작곡: 박성훈)
2000년: 장민 - 《조약돌 사랑》(작사: 박성훈/ 작곡: 박성훈)
2001년: 강민주 - 《톡톡쏘는 남자》(작사: 김상길/ 작곡: 박성훈)
2001년: 유지나 - 《저 하늘 별을 찾아》(작사: 박성훈/ 작곡: 박성훈)
2001년: 이태호 - 《내 생에 못잊을 사람》(작사: 박성훈/ 작곡: 박성훈)
2001년: 이자연 - 《만남과 이별》(작사: 박정환/ 작곡: 박성훈)
2002년: 이혜리 - 《당신은 바보야》(작사: 이길언/ 작곡: 박성훈)
2002년: 태진아 - 《사랑은 장난이 아니야》(작사: 김정혜/ 작곡: 박성훈)
2003년: 하춘화 - 《남의 속도 모르면서》(작사: 조영창/ 작곡: 박성훈)
2003년: 태진아 - 《바보》(작사: 이루/ 작곡: 박성훈)
2003년: 김용임 - 《사랑의 밧줄》(작사: 김상길/ 작곡: 박성훈)
2004년: 전미경 - 《남자는 속으로 운다》(작사: 김상길/ 작곡: 박성훈)
2004년: 이효정 - 《가지말아요》(작사: 윤정/ 작곡: 박성훈)
2005년: 현자 - 《사랑을 몰랐네》(작사: 윤정/ 작곡: 박성훈)
2005년: 나훈아 - 《고장난 벽시계》(작사: 윤중민/ 작곡: 박성훈)
2005년: 최유나 - 《느낌》(작사: 주영자, 윤정/ 작곡: 박성훈)
2005년: 현당 - 《사랑합니다》(작사: 홍성은, 박정환/ 작곡: 박성훈)
2006년: 송미나 - 《웃고 살자》(작사: 김두조/ 작곡: 박성훈)
2006년: 이자연 - 《불타는 사랑》(작사: 김종삼, 이승규/ 작곡: 박성훈)
2006년: 이혜리 - 《12시에 만납시다》(작사: 이철민/ 작곡: 박성훈)
2006년: 강민주 - 《로맨스 사랑》(작사: 정지현/ 작곡: 박성훈)
2006년: 최유나 - 《별난 사람》(작사: 김순곤/ 작곡: 박성훈)
2007년: 권성희 - 《하이난 사랑》(작사: 정지현/ 작곡: 박성훈)
2007년: 배금성 - 《벌나비 꽃나비》(작사: 박성훈/ 작곡: 박성훈)
2008년: 안다미 - 《꽃망울》(작사: 박성훈/ 작곡: 박성훈)
2008년: 이자연 - 《반반》(작사: 정지현/ 작곡: 박성훈)
2008년: 김국환 - 《인생은 직진이야》(작사: 현주/ 작곡: 박성훈)
2009년: 이혜리 - 《모르나봐》(작사: 이하영/ 작곡: 박성훈)
2009년: 이자연 - 《그리움》(작사: 박성훈/ 작곡: 박성훈)
2009년: 문연주 - 《잡지마》(작사: 정환/ 작곡: 박성훈)
2011년: 주현미 - 《사랑이 오네》(작사: 박성훈/ 작곡: 박성훈)
2012년: 안다미 - 《새빨간 거짓말》(작사: 박성훈/ 작곡: 박성훈)
2012년: 태진아 - 《사랑은 눈물이라 말하지》(작사: 태진아/ 작곡: 박성훈, 태진아)
2013년: 김혜연 - 《최고다 당신》(작사: 서판석/ 작곡: 박성훈)
2014년: 이자연 - 《백세시대》(작사: 우철, 이자연/ 작곡: 박성훈)
2016년: 박상철 - 《항구의 남자》(작사: 진운, 박진복/ 작곡: 박성훈)
백제관음상
백제관음상(百濟觀音像)은 일본 나라현 호류지에 있는 목조 관음보살 입상으로 아스카 시대에 만들어졌다. 높이 2.8m의 채색한 관음상으로 백제의 귀화인이 만든 것으로 추정되기 때문에 백제관음상이라는 이름이 붙었다. 백제의 조각이 일본 조각에 공헌한 하나의 예라고 할 수 있다.
도쿄 로즈
도쿄 로즈(Tokyo Rose)는 태평양 전쟁 당시 일본 제국의 라디오 선전방송인 라디오 도쿄를 진행하던 여성 아나운서들을 이르는 말이다. 이중 아이바 토구리(Iva Toguri)라는 일본계 미국인 아나운서가 대표적인 인물이었다. 토구리는 종전 이후 1948년 반역죄로 체포되었으나 1956년에 석방되었고 1977년 제럴드 포드 대통령에 의해 사면되었다.
스테르노피구스과
스테르노피구스과(Sternopygidae)는 김노투스목에 속하는 조기어류 과의 하나이다. 파나마와 남아메리카의 민물에서 발견된다.
하위 속
스테르노피구스과는 6개의 현존하는 속에 30여 종으로 이루어져 있다.
음향옴
음향옴(音響-, acoustic ohm)은 음향 임피던스의 단위로, 레일을 단위 면적으로 나눈 것, 다시 말해 압력을 체적 속도로 나눈 것이다. ‘옴’이라는 이름이 붙은 것은, 음향 임피던스를 전기 임피던스에 빗대어 생각할 수 있기 때문이다.
이 단위는 MKS 단위계일 때와 CGS 단위계일 때의 정의가 서로 다르다. 1 CGS ac ohm = 105 MKS ac ohm이다.
둥펑 (미사일)
둥펑은 중화인민공화국 인민해방군 제2포병부대가 보유한 대륙간 탄도 미사일이다. 둥펑은 이동식과 고정식의 두 가지 타입의 미사일이 존재한다.
역사
중소 우호 동맹 상호 원조 조약이 체결된 이후에 소비에트 연방은 1950년 중화인민공화국에 소련제 무기의 운용 교리, 기술 문서, 제작 장비 그리고 라이센스 생산을 포함한 연구 및 개발을 지원했다. 또한 소련은 중국에 SS-1, SS-2 그리고 R-11F 소련제 탄도 미사일을 제공했다. 중국의 첫 번째 탄도 미사일의 디자인은 소련제의 그것이 배경이 되었다. 이후 중국은 탄도 미사일과 로켓에 관한 심화적인 기술들을 습득했다.
또한, 중국의 창정 로켓(우주 개발 부문)은 둥펑의 개발에 큰 기술적인 영향과 도움을 주었다.
미사일
둥펑 시리즈의 첫 번째 미사일이다. 소련제 SS-2의 라이센스 카피 생산품이다. 제한된 숫자의 생산이 1960년대에 이루어졌으며 현재는 전부 퇴역한 상태이다.
치킨호크
치킨호크(Chickenhawk)의 의미는 아래와 같다.
동풍 (동음이의)
동풍은 다음을 의미한다.
목포삼학초등학교
목포삼학초등학교는 전라남도 목포시에 있는 초등학교다.
노르웨이의 국장
노르웨이의 국장은 1280년에 제정되었다. 빨간색 방패 안에는 은색 도끼를 든 금색 사자가 그려져 있으며, 방패 위에는 왕관이 올려져 있다.
일본국유철도 ED75형 전기 기관차
일본국유철도 ED75형 전기 기관차는 일본국유철도(국철)이 1963년부터 제조한 교류용 전기 기관차이다.
NGC 108
NGC 108은 안드로메다자리 방향에 있는 렌즈상 은하이다.
일본국유철도 ED75형 전기 기관차
개요
1963년 조반 선이 이와키까지 교류 전철화되어 지금까지의 ED71형의 후계 기종으로 광대한 운용에 범용성을 중시하여 설계된 기관차이다. 투입 개시 이후 당초 구상의 도호쿠·조반 지구 외에도 홋카이도와 규슈에 투입되어 사실상의 표준 형식으로 1976년까지 총 302량이 제조되었다. 특급 열차에서 일반 화물 열차까지 폭넓게 운용되었으나, 1980년대 이후 EF81형의 운용 확대, 야간 객차 열차나 화물 열차의 축소, 보통 객차 열차의 전동차·기동차화 등으로 운용이 감소하고 JR로 전환될때에는 대량 폐차되었다. 그 직후 폐차된 일부 차량이 일본화물철도(JR화물)의 수송량 증가에 대응하기 위해 부활 운용에 투입되었으며 그때는 EH500형의 증가로 대부분 도태되었다.
운용의 변천 및 현황
1997년에 EF62형이 운용을 이탈하여 이후 JR에서 정기 운용을 가진 전기 기관차로서는 운용 개시 년도가 가장 오래된 형식이지만, 1990년대 이후 여객사에서는 객차 열차의 폐지, 화물에서도 EH500형의 증가하여 퇴역은 가속화되었다. 그리고 2012년 3월 17일의 다이아 개정으로 본 계열의 정기 운용은 종료되었다.
양서류 개체감소
과학자들은 1950년대부터 유럽의 양서류 종 개체수가 감소하기 시작한 것을 확인했지만, 이것이 전지구적 문제라는 것이 밝혀지고 현대의 대량절멸로 분류되기 시작한 것은 1980년대 이후다. 1993년이 되면 5개 대륙의 500 종 이상의 양서류들이 개체감소를 겪게 되었고, 21세기 현재 개체감소를 겪는 양서류는 수천 종에 이르러, 홀로세 멸종의 가장 극심한 사례로 인지되고 있다.
조르당 곡선 정리
위상수학에서 조르당 곡선 정리(Jordan曲線定理, )는 평면 위에 있는 단순 닫힌 곡선이 평면을 안과 밖 두 개의 영역으로 분할한다는 정리이다.
정의
위상 공간 X 위의 단순 닫힌 곡선은 연속 단사 함수 의 상이다.
가 단순 닫힌 곡선이라고 하자. 조르당 곡선 정리에 따르면, 다음이 성립한다.
또한, 다음과 같은 조르당-쇤플리스 정리가 성립한다.
일반화
고차원에서는 다음과 같은 조르당-브라우어르 정리가 성립한다.
n차원 초구에서 같은 차원의 유클리드 공간 \mathbb R^n로 가는 연속 단사 함수 가 주어졌다고 하자. 조르당-브라우어르 정리에 따르면, 다음이 성립한다.
그러나 고차원에서는 조르당-쇤플리스 정리가 성립하지 않으며, 알렉산더의 뿔 달린 구와 같은 반례가 존재한다. 이 경우, 알렉산더의 뿔 달린 구의 내부는 3차원 공과 위상 동형이지만, 외부는 3차원 공의 여집합과 위상 동형이 아니다.
역사
첫 증명은 1887년 카미유 조르당이 교과서 《에콜 폴리테크니크 해석학 교재》 3권에 수록하였다.
1905년 오즈월드 베블런은 조르당의 증명이 완전하지 못하다고 지적하면서 완전히 엄밀한 증명을 발표하였다.
자노 아나니제
자노 아미라니스 제 아나니제(, 1992년 10월 10일 ~, 코불레티)는 조지아의 전 축구 선수로, 과거 공격형 미드필더로 활약했다.
클럽
이후 크릴리야 소베토프 사마라, 아노르토시스 파마구스타, 로토르 볼고그라드를 거쳐 2021년 유소년 시절 뛰었던 자국 리그의 디나모 트빌리시로 이적하며 16년만에 친정팀으로 복귀했다.
국가대표팀
2009년 9월 5일 이탈리아와의 친선 경기에서 국제 A매치 데뷔전을 치렀고 이듬해인 2010년 11월 17일 슬로베니아와의 친선 경기에서 A매치 데뷔골을 터뜨리는 등 현재까지 A매치 통산 43경기 7골을 기록 중이다.
FK 아우다
FK 아우다는 라트비아의 1부 리그인 비르스리가에 소속되어 있는 라트비아의 프로 축구단이다. FK 아우다는 라트비아의 수도인 리가 주위의 체카바를 연고지로 두고 있다. 또한 최근 2022년에는 라트비아 컵 결승에서 RFS팀을 1:0으로 꺾고 구단 역사상 첫 메이저 트로피를 획득하기도 하였다.
요제프 비어비흘러
요제프 비어비흘러(, 1948년 4월 26일 ~ )는 독일의 배우이다.
클라우스 베른트센
클라우스 베른트센(, 1844년 7월 12일 ~ 1927년 3월 27일)은 덴마크의 정치인이다. 소속 정당은 좌파당이다. 1910년 7월 5일부터 1913년 7월 21일까지 덴마크의 총리를 역임했으며 덴마크 내무부 장관(1908년 10월 12일 ~ 1909년 10월 28일), 덴마크 국방부 장관(1910년 7월 5일 ~ 1913년 6월 21일, 1910년 7월 5일 ~ 1913년 6월 21일)을 역임했다.
서양 19세기의 교육
국가주의와 교육
근대를 특징짓는 커다란 현상은 민족단위의 독립국가가 형성된 것이다. 즉 17세기·18세기에는 확실히 구분된 영토와 경제적·군사적 자원을 가진 국가가 일반적 형태를 갖추게 되어 유럽의 국가주의(國家主義)가 성취되었다. 이들 민족국가들은 군사적·경제적으로 치열한 경쟁을 벌였고, 모든 국가에서는 학교를 설립하여 국가에 충성스러운 봉사를 할 수 있는 국민을 양성하고자 하였으며 이를 국가의 목적과 이상을 실현하는 기관으로 삼게 되었다. 국가주의는 교육의 국가관리, 국가적 교육제도의 외부적 조직, 그리고 의무교육제도의 발달과 촉진 등 주로 교육체제에 많은 영향을 주었다. 교육상의 국가주의는 국가의 존속·발전을 교육의 목적으로 삼는 교육적 주장이었다. 그 결과, 19세기 이후 세계 각국은 국체(國體)의 여하를 막론하고 국가와 관련 있는 공교육(公敎育)기관을 갖게 되었으며, 그 기관을 통해서 국가의 보전(保全)과 번영을 꾀하였다. 국가주의에 입각하여 교육면에 있어서 선구적 역할을 한 국가는 프랑스·독일 및 미국이다. 프랑스에서는 콩도르세(M. de Condorcet, 1743-1794) 등이 프랑스혁명의 이상에 의거하여 교육 조직·제도 등을 통한 국가와의 관계를 규정하였고, 프로이센(독일)에서는 피히테(J. G. Fichte, 1762-1814)에 의해서 독일 이상주의 철학의 기초 위에 교육의 목적 및 정신과 국가와의 깊은 관련이 결정되었다. 19세기의 근대국가들은 산업혁명의 진전과 더불어 자국의 번영과 영광을 위해서 교육이념을 국가적 권위와 일치시키기에 힘썼다. 그리하여 19세기 후반에 이르러 세계 열강은 국내의 통일을 완성하여 국가주의 교육을 강력히 추진했다. 국가주의 교육사상가로서 대표적인 사람은 프랑스의 롤랑(J. M. Roland, 1734-1793)·라 샬로테(L. R. La Chalotais, 1701-1785)·콩도르세와 독일의 피히테·슐라이어마허(F. E. D. Schleiermacher, 1768-1834), 영국의 랭커스터(J. Lan­caster, 1778-1838)와 오언(R. Owen, 1771-1858), 그리고 미국의 제퍼슨(T. Jefferson, 1743-1826)과 만(H. Mann, 1796-1859) 등이다. 국가주의 교육론자들은 국가가 국민에 대한 교육적 책임을 져야 하고, 이를 위해 교육비를 국가가 부담하는 의무교육제도를 주장했다. 그들은 교육은 보편적이어야 한다는 신념하에 초등교육뿐만 아니라, 전문적 직업교육·성인교육까지도 국가부담으로 할 것을 주장하였다. 국가주의의 교육사상가들은 모두 공립학교를 최선의 교육기관으로 생각하여 공적 재단에 의해 공적으로 관리되는 비종파적인 일반 학교제도의 확립을 희망하였다.
피히테의 교육사상
피히테(Fichte)의 교육론은 '독일 국민에게 고함'이라는 공개강연을 통하여 호소한 내용에서 가장 신중하게 전개되었다. 그에 따르면 독일국민은 도덕적으로 여러 가지 결함을 가지고 있는데, 이것을 근본적으로 시정하기 위해 무엇보다도 먼저 요청되는 것은 교육의 개혁이라고 했다. 그는 오직 국민교육의 근본적인 개혁을 통해서만 윤리적으로 새로운 시대의 형성이 가능하다고 하였다. 이러한 개혁된 교육은 개인적인 자아를 초월하여 전체적 자아 또는 절대적 자아에 도달하게 하는 교육을 말하는 것으로, 종래의 교육을 전적으로 변혁하는 것만이 독일국민의 생존을 유지하는 유일한 수단이라고 하였다. 피히테가 주장한 교육론의 밑바닥에는 칸트가 주장한 자유의 이념이 들어 있으며, 페스탈로치의 영향도 크게 작용하고 있다. 피히테는 인간의 본성을 자유의 실현으로 생각하고, 계몽시대의 개인주의를 배척하고 사회에 의한 사회를 위한 교육을 주창하였으며, 먼저 독일민족을 교육하고 독일문화를 통해 인류에 공헌할 것을 강조했다. 피히테의 교육론은 칸트가 주장했던 자유의 개념에 따라 자기 활동에 의한 자유에 이르기까지의 교육을 모든 교육의 중심목적으로 삼았으며, 교육의 목적은 자기활동을 촉진하고, 진리와 선을 사랑하도록 하는 것이라는 것이다. 피히테에 의하면 교육이란 단순히 각 개인이 타고난 본질적 기능을 완성하는 것만이 아니라, 개인적 존재를 완성적 존재에 관련시켜 완성하는 것을 의미한다. 그는 교육을 감독하는 것은 국가의 임무이며, 국가는 교육의 보급을 도모하여야 함과 동시에, 모든 국민에게 빠짐없이 교육의 기회를 제공하도록 노력해야 하고 동시에 교육을 받을 국민에 대하여 강제할 권리도 있다고 했다. 그는 모든 교육 중에서 특히 덕육(德育)의 중요성을 역설하고, 지육(智育)은 덕육의 수단으로서 의미를 갖는다고 했다. 피히테는 ① 국민 개학(皆學)의 강제, ② 교육비의 국비지급, ③ 국민교육의 기초적 부분의 공통화, ④ 남녀공학 등과 같은 수많은 진보적 제안을 했다.
계발주의
계발주의(啓發主義) 교육은 소크라테스의 교육방법에 의한 진리발견의 교육방법을 그 근원으로 하고 있다. 이 계발주의는 교육을 인간 양육으로 보는 합리주의 또는 형식도야주의와, 자연성장으로 보는 자연주의 교육사상을 종합·절충하려는 성격을 갖고 있다. 이것은 아동연구에서 얻은 심리학적 지식을 기초로 하여 아동의 내부적 여러 능력의 계발을 지도·조성하는 것을 강조하고, 머리와 손과 마음 등에 내재한 여러 능력의 조화적 계발, 도덕적 품성의 계발, 아동의 선천적 능력의 계발 등을 교육의 목적으로 한다. 교육내용으로는 활동 중심의 교육과정을 요구하며, 교과로는 독서·습자·산수·과학·지리·역사·어학·문학·유희·음악·작업·미술 등이 강조되었고, 교육방법으로서는 아동활동의 원칙·유화(類化) 또는 흥미의 원칙·형식적 교수단계설·창작활동의 원칙 등이 역설되었다. 이상과 같은 교육의 목적·내용·방법은 계발주의 교육자에 따라서 그 강조점이 다르지만 일반적으로 다음과 같은 점에서 공통된 주요 특색이 있다. 즉 그들은 첫째, 아동을 성인의 축소판으로 보지 않고 그때그때 충실히 도야되어야 할 존엄한 존재로 본다. 둘째는 아동들의 심리에 기저를 둔 교육을 역설하여 도야내용에만 주의할 것이 아니라, 도야 대상인 아동의 본성과 심리상태를 연구하여 그에 적합한 교육을 할 것을 강조한다. 셋째는 자연주의적 원리의 발전으로서 코메니우스와 루소의 교육사상을 아울러 발전시키는 것이다. 넷째는 노력할 때에 흥미·진보가 있고, 흥미가 있을 때 노력을 집중적으로 하게 된다는 것에 착안하여 흥미와 노력을 아울러 강조하며, 다섯째는 교육은 발전의 과정이며 그 발전에 있어 가장 중요한 것은 그 초기이므로 중등교육이나 고등교육보다 초등교육에 관심의 초점을 두어 초등교육의 개선에 지대한 노력을 기울였다. 또한 학습지도법의 개선·교사 양성의 중시·교육과정 전반에 관한 이해의 촉진 등 교육의 외부적인 면보다 내부적 상태의 쇄신에 노력했던 점 등이다. 계발주의 교육을 심리적 교육설 또는 발달주의 교육이라고도 하는데, 이 교육사상의 대표적 인물로는 페스탈로치·헤르바르트·프뢰벨 등이 있다.
페스탈로치의 교육사상
교육의 성자라고 불리는 페스탈로치(Johann Heinrich Pestalozzi, 1746-1827)의 교육사상이나 이론은 그의 성자적인 교육정신에 입각해서만 올바르게 이해할 수 있다. 그의 대표적인 교육에 관한 저서로는 <은자(隱者)의 황혼>(1780-87), <린하르트와 게르투르트>(1781), <게르투르트는 그의 자녀를 어떻게 가르치나>(1801), <직관의 ABC>(1803), <기초도야의 이념에 관한 견해와 경험>(1807) 등이 있다. 그의 교육이론은 교육의 실천을 통한 비범한 관찰력으로 아동의 내부에 깊이 자리잡고 있는 인간성을 직관하고, 그것을 사랑하고, 믿고, 기르고, 드러내는 끝없는 교육정신이 원천을 이루고 있다. 그를 인류의 구제자로서 온 세계 사람들이 높이 추앙하는 것도 그러한 교육정신을 높이 평가하기 때문이다. 페스탈로치 교육이론의 핵심을 이루고 있는 개념은 인간성이다. 그것은 모든 사람에게 한결같이 선천적으로 주어진 것인 동시에 환경의 자극을 받아서 밖으로 뻗어 나가는 힘을 지닌 것이다. 페스탈로치는 교육의 이상이 바로 그러한 인간성을 개개의 어린이에게서 계발하는 일이라고 믿었다. 페스탈로치는 당시 지배계급의 전제(專制)와 부패·타락을 공격하고 민중을 진실로 행복하게 하는 사회의 필요성을 강조하고 그것을 위한 생활주의의 교육을 제창했다. 그는 순수한 인간성을 향해서 인간의 도덕적·지적·신체적인 내적 제능력을 조화롭게 발전시키는 것을 생활교육의 목적으로 생각했다. 그는 인간에게는 무엇보다도 정신적인 보이지 않는 내면의 근본력이 있는데, 교육은 이 인간정신의 근본력을 북돋우고 드러내는 일이며, 그것을 방해하고 억압하는 교육은 아무리 유용한 지식과 기술을 전달한다 하더라도 참된 교육은 아니라고 보았다. 페스탈로치는 인간정신의 근본력을 정신력·심정력·기술력의 세 가지로 표현했는데, 그것은 지(智)와 의(義)와 행(行)에 해당하는 것이며, 이는 머리(head)·심장(heart)·손(hand)으로 표현되기도 하고 3H로 간단히 요약되기도 한다. 그리고 그는 이 3가지로 대변되는 인간정신의 근본력의 삼위일체(三位一體)적 조화를 교육적 이상으로 삼았다. 페스탈로치는 교육을 사회개혁의 수단으로 보았다. 그는 <린하르트와 게르투르트>에서 가정생활의 개량과 학교교육의 진보가 민중의 사회적·도덕적 관계를 향상시키는 데 필요한 것이고, 하층계급의 부패는 사회의 위험한 암흑적인 면이므로 양민의 보호와 사회의 개발이 필요하다고 했다. 그는 현재의 궁핍과 고뇌를 완화시키기 위해 교육이 필요한 것이며, 하층민의 생활상태를 개량하는 유일한 방법이 교육이라고 믿어 사회개혁의 수단으로서의 교육사업에 생애를 바쳤던 것이다. 페스탈로치는 지식교육·기술교육·도덕교육을 구체적으로 실현하는 방법적 원리로서 직관을 들고 있다. 그는 직관을 인식의 절대적인 기초로 삼고 그것을 교수(敎授)의 최고 원리로서 확립하였다. 또 그에게 있어서 직관은 논리적 인식론에서 말하는 직관이기에 앞서서 생생한 인식구성의 근본원리이며, 모든 인간교육의 기초인 동시에 출발점인 것이다. 그는 직관의 기본요소로 수(數)·형(形)·어(語)의 세 가지를 들고 이를 직관의 ABC라 하였다. 그는 사물의 인식은 첫째로 사물의 수와 종류를 식별하고, 다음으로 그 형태와 모습을 보며, 끝으로 그 이름을 소리와 말로 표현하는 방법을 통하여 파악하는 것으로 생각하였다. 그리하여 그는 언어의 능력, 형태의 의식, 계산능력 등을 외부적인 수와 형과 어에 결부시킴으로써 교수법의 보편적 기초를 확립하였다.
페스탈로치가 경영한 학교에서 적용했던 교육방법의 일반원리를 요약하면 다음과 같다.
페스탈로치 교육사상의 특징은 구체적·전체적 체험을 교육의 원리로 삼는 것이다. 지식교육·기술교육·도덕교육 그 어느 것을 막론하고 구체적·개별적 경험을 통하여 보편적 이념의 실현을 시도하였던 것이다.
헤르바르트의 교육사상
교육의 목적은 윤리학에, 교육의 방법은 심리학에서 구함으로써 교육학을 하나의 학문화 및 체계화시켜 과학적 교육학의 창설자가 된 헤르바르트(J. F. Herbart, 1776-1841)는 <페스탈로치의 <게르투르트는 그의 자녀를 어떻게 가르치나>에 관하여>(1802), <페스탈로치의 <직관의 ABC>의 이념>(1802), <교육의 목적으로부터 추론된 일반교육학>(1806), <교육학강의강요>(1835) 및 <일반교육학강요>(1841) 등의 저서를 통해 그의 교육사상을 전개시켰다. 특히 그의 교육학은 <일반교육학>과 <교육학강의강요>의 두 저서를 통해 체계화되었다. 즉 그는 교육학의 기초학으로서 실천철학(윤리학)과 심리학을 들었다. 또한, 교육학의 기초학이 되는 실천철학을 교육의 목적을 결정하는 보조과학으로 삼았고, 심리학을 교육의 과정과 수단방법을 돕는 과학으로 삼으려 했다. 헤르바르트는 교육의 목적을 덕성(품성의 도야)에 두었다. 덕성은 인간이 갖추어야 할 최고의 가치이므로 교육의 최고 목적이 되어야 한다고 하였다. 그리하여 학생들에게 선을 선택하고 악을 버릴 수 있도록 깨닫게 해주는 것이 품성도야라고 하여 도덕적 품성도야를 교육의 절대필수적인 목적으로 삼았다. 헤르바르트에 의하면 교육의 목적은 윤리적인 것이다. 그는 교육의 유일한 전 임무는 덕이라는 개념으로 요약할 수 있다고 하였는데, 그가 말하는 덕이란 개인 속에 영원한 진실재(眞實在)로서 발전한 내적 자유의 이념이다. 이같은 내적 자유, 즉 도덕적 품성을 개인의 내적인 영원한 진실재가 되게 하려는 태도를 발전시키는 것이 교육의 주목적이다. 결국 헤르바르트는 견실하고 신뢰성 있는 도덕적 인격이 인간의 최고목적이요, 동시에 교육의 최고목적이라고 하였다. 이러한 점에서 교육의 궁극적인 목적은 인간의 도덕성을 계발시키는 데 있다고 하였다. 헤르바르트는 교육의 최고목적을 도덕적 완성에 두고, 그것에 도달하는 단계로 다방면의 흥미를 교수의 직접목적으로 삼았다. 다방면의 흥미로서 그는 경험적 흥미·사변적(思辨的) 흥미·심미적 흥미·동정적 흥미·사회적 흥미·종교적 흥미 등 6개를 들었다. 그에 의하면 지식이 다양한 사물로 향할 때 경험적 흥미를 발하고, 사물의 관계법칙으로 향할 때 사변적 흥미를 발하며, 미적 관계로 향할 때 미적 흥미가 생긴다. 이 3자는 경험에 의해서 얻어지는 인식적인 흥미의 방향이다. 그리고 교제에 의해서 얻어지는 동정이 개개인의 즐거움과 고통에 향하게 될 때 동정적 흥미가 생기고, 널리 사회의 행복과 불행에 향하게 될 때 사회적 흥미를 발하며, 또 최고본체인 신에게 향할 때 종교적 흥미가 된다는 것이다. 헤르바르트는 이와 같은 다방면적인 흥미를 불러 일으키는 일은 교수의 중요한 사명이라고 했다. 이와 같이 그는 다방면적 흥미의 계발을 교수의 직접목적으로 삼았고, 그 흥미가 발동할 때의 심적 상태에는 전심(專心)과 치사(致思)가 있다고 했다. 전심이란 일정한 대상에 침잠하여 다른 대상을 의식에서 배제하는 심적 상태이고, 치사란 의식 가운데 흩어져 있는 많은 표상(表象)들을 결합하고 통일하는 작용으로서 그것에 의해서 인격의 통일이 성립된다고 하였다. 이상과 같은 관념이 서로 결합하여 통일적인 자각이 성립해 가는 과정에 따라 교수는 단계적으로 추진되어야 한다고 생각했다. 이것이 바로 유명한 헤르바르트의 형식적 교수단계설로, 명료·연합·계통·방법이 그것이다. 그는 또 교육의 방법으로서 교수 외에 관리와 훈련의 필요성을 주장했다. 관리는 본래 교육의 전단계로서 아동의 자연적·맹목적인 욕망과 행동을 통제하고, 외부적 질서를 보존시키고, 교수나 훈련을 효과있게 하기 위한 소지를 마련하는 것을 목적으로 한다. 다시 말하면 교수의 전제조건을 조정하는 것이다. 훈련은 적극적으로 아동의 심리상태에 영향을 끼쳐 그 심정과 성격을 도야하는 교육작용이다. 헤르바르트는 이상과 같은 교수의 관리·훈련 등 3개의 방법을 적당히 조직함으로써 소기의 교육목적을 달성시킬 수 있다고 보았다.
프뢰벨의 자기활동의 원리
유치원의 창시자인 독일의 프뢰벨(F. W. A. Frobel, 1782-1852)은 <인간교육>(1826)이라는 그의 대표적 저서를 통하여, 종교와 철학과 교육이 혼연 융합된 독자적인 교육철학 가운데에서 그의 교육원리를 전개하였다. 그는 페스탈로치에게서 자연발달의 원리를, 피히테로부터는 행동의 원리를 계승하여, 다시 이 양자를 결합시킨 아동의 자연성에 대한 연구를 교육목표로 삼았다. 그러므로 그의 교육목적은 아동의 선천적 능력 혹은 개인의 잠재력을 계발시키는 것이었다. 프뢰벨은 인간을 하나의 인간식물로 간주하여, 원예가의 목적이 식물이 성장하고 개화·결실하는 것을 조절해 주는 데 있는 것과 같이, 교육자의 목적은 아동이 성인으로 자라나도록 조정하는 데 있는 것이라고 하였다. 프뢰벨은 자기표현의 활동을 교육내용으로 극히 중요시했다. 그가 교육에 공헌한 것 중에서 가장 중요한 것은 아동교육에 있어서 유희의 본질적 요소와 자기활동을 중시하도록 한 점이다. 그에 의하면 아동의 활동은 모두 창조적인 것이고, 창조적 활동은 내적인 자기표현이므로 교육의 과제는 이같은 아동의 자기표현을 도와주는 것에 지나지 않는다. 자기표현은 자기 활동이기도 하며, 이것은 프뢰벨 교육학의 기초원리로 되어 있다. 그러므로 그는 언어·노래·표정 등을 초기의 가장 기본적인 개발수단으로 생각하고 이를 장려하였다. 그리기·율동도 중시했는데, 무엇보다도 프뢰벨은 수공(手工)과 유희를 자기표현의 가장 가치있는 형식으로 강조하였다. 그는 아동의 왕성한 창조활동을 자아내기 위한 기구로서 은물(恩物：유치원에서 유희 또는 작업에 쓰는 간단한 도구)을 고안하여 이를 교구(敎具)로 사용했다. 은물은 공·각목·원통·접은 종이·적목(積木) 등으로 되어 있는데, 이러한 것들은 파괴와 건설, 건설과 파괴라는 활동을 만족시키는 놀이기구이다. 그는 아동의 이런 욕구를 만족시켜 주는 것이 유아교육의 비결이라고 생각했던 것이다. 따라서 은물은 유아의 창조력을 일깨우고, 수련·강화하는 것을 목적으로 한다. 그는 아동의 내부에 있는 것을 외부로 끌어 내는 창작활동을 중시했고, 페스탈로치와 같이 아동은 일을 함으로써 배워야 한다는 행동교육을 주장하여 노작주의(勞作主義)에 입각한 유희와 작업을 유치원의 기본원리로 삼았다. 또한 그는 아동에게 협동적·사회적 활동을 할 수 있게 하여, 좀 더 좋은 사회생활 형식을 발전시키게 하고, 좀 더 나은 사회질서를 만드는 창조적 진화의 한 구실을 하게 하는 것이 학교의 의무라고 하여, 사회화의 방법을 중시하였다. 그는 유희를 자아와 외계 사이에서 조화 있는 상호관계를 맺기 위하여 출발하는 첫걸음이라고 보아, 유희를 사회화의 한 방법으로 강조하였다. 그리고 그는 심의(心意)·신체·정신의 조화를 또한 중시하였다. 프뢰벨은 유아교육은 부녀자의 사명이라는 생각에서 보모교육을 중요시했다. 그는 유아의 생활과 부인의 애정은 불가분의 관계를 가진 것으로, 모성애에 의해서만 유아생활은 유지될 수 있으며, 유아를 양육하는 동안에 부인의 진정한 본성은 발휘된다고 하였다. 그가 유치원을 창설한 이유 중의 하나는 모성교육기관으로서 보모 양성을 하기 위한 것이었다. 결론적으로 아동교육은 지적·영적·신체적인 면을 주로 고려해야 하며, 아동의 활동·욕구·흥미에 의해야 하고, 자유롭고 자발적인 성장과 외부로부터의 부과가 아닌 내부로부터의 계발이 되어야 한다는 점이 프뢰벨 교육사상의 특징이다. 자기활동·연속발전·개성화·사회화·직관·노작·생활경험 등 일련의 진보적 원리에 입각한 그의 교육이론은 이미 진화론의 제창 이전에 있어서 발달심리학을 예견했다고 볼 수 있다.
순창제일고등학교
순창제일고등학교(淳昌第一高等學校)는 전라북도 순창군 순창읍 장덕리에 있는 공립 고등학교이다.
기니 축구 국가대표팀
기니 축구 국가대표팀은 기니를 대표하는 축구 국가대표팀으로 기니 축구 연맹에서 관리하고 있다. 1962년 5월 9일 토고와의 국제 A매치 데뷔전에서 1-2로 패했으며 홈 구장으로는 9월 28일 스타디움을 사용하고 있다.
FIFA 월드컵
현재까지 월드컵 본선 경험은 없지만 2006년 FIFA 월드컵 아프리카 지역 예선 12경기에서 7승 2무 3패로 기니 축구 역사상 월드컵 지역 예선 최다 승점 기록을 경신했고 아울러 20골로 월드컵 지역 예선 최다 득점 기록도 갈아치웠다.
아프리카 네이션스컵
아프리카 네이션스컵 본선에는 총 12번 출전하여 이 중 1976년 대회에서 준우승을 차지하며 역대 메이저 대회 최고 성적을 기록했고 2000년대 이후에는 4번의 대회에서 8강에 이름을 올렸다.
아프리카 네이션스 챔피언십
자국 리그 선수들만 참가할 수 있는 아프리카 네이션스 챔피언십 본선에는 2번 출전하여 2016년 대회에서 4위에 이름을 올렸고 그 다음 대회인 2018년 대회에서는 1승 2패로 8강 진출에 실패했다.
기타 국제 대회 경력
올아프리카 게임 축구에는 U-23 대표팀으로 2011년 대회에 참가했지만 그나마도 조별리그에서 탈락했고 아밀카르 카브랄컵에서는 6번의 대회에서 결승에 진출하여 5번의 우승과 1번의 준우승을 차지했다.
주치 칸
보르지긴 주치(, Зүчи, Cuçi, Джучи, جوچى, 카자흐어:Joşı, Жошы,, 1182년? ~ 1227년 2월) 또는 슈치는 몽골 제국 초기의 군주이자 군인이며, 칭기즈 칸의 화레즘, 동유럽 원정에 출정했다. 그는 칭기즈 칸 장남으로 알려졌으나, 어머니 보르테 카툰이 메르키트 부족에게 납치되었다가 칭기즈 칸의 아버지 예수게이와 친했던 케레이트족 옹 칸에게 구출되어 돌아오는 길에 주치가 태어났다. 어머니 보르테 카툰이 메르키트 부족에 납치된 일로 평생 출생 의혹에 시달렸다. 특히 차가타이는 그를 형제로 인정하지 않고 수시로 분쟁을 일으켰다. 이는 후대에도 갈등의 원인으로 이어졌다.
그는 1207년 몽골군 우익 군대를 이끌고 숲속 부족, 키르기스스탄, 바이칼 호수 서쪽의 2만 호를 정복했다. 이후 오이라트족 정벌과 시베리아 남서부를 공략하였다. 1218년 키르키스를 재정벌한 뒤, 1219년부터 칭기즈 칸의 중앙아시아 원정과 서방 원정에 참여하여 우익군단을 이끌었으며, 차가타이 등과 우르겐치를 공략했다. 그밖에 킵차크 초원에 침입하여 러시아계 공국, 대공국들을 몽골에 복속시켰다. 칭기즈 칸은 주치에게 이르티시강 서쪽과 투르가이와 우랄스크, 시르다리야강 하류 일대를 분봉했으나, 실질적인 통치권을 행사하지는 않았다. 몽골 제국에서는 목종(穆宗)으로 추존했다. 시호는 도녕황제(道寧皇帝)다.
출생과 생애 초반
주치는 1182년에 칭기즈칸과 보르테의 아들로 카라코룸에서 태어났다. 일설에는 1180년 출생 설, 1184년 출생 설도 있다. 아버지 칭기즈 칸에 의해 투르가이와 우랄스크를 분봉받았다. 1179년 혹은 1181년에 메르키트족에게 납치된 보르테가 토그릴 옹 칸, 자무카 등에 의해 구출되었는데, 납치 후 9개월을 전후하여 그가 태어났다 한다. 출생이 의심스웠던지라 중세 몽골어로 “손님”, “여행객”이라는 뜻의 “주치”라는 이름을 얻게 되었다. 주치는 중세 몽골어로 “손님”, “여행객”이라는 뜻과, 그 외에도 “초대받지 않은 사람”,“총혜(聰慧, 총명하고 지혜롭다)”라는 뜻도 있다.칭기즈 칸은 이를 문제 삼지 않았고, 큰 아들이 가장 멀리에 있는 땅을 물려받는 몽골의 풍습에 따라 아버지와 가장 먼 곳에 거주하였다. 이에 따라 그의 나라는 유럽과 가장 근접하게 되었다.
후일 원사를 비롯한 중국어 문헌, 몽골비사에는 그를 한자어 술적(朮赤)으로 표기하는데, 이는 그와 이름이 비슷한 숙부이자, 칭기즈 칸의 동생 주치 카사르(拙赤 合撒兒)와 구별을 위해 다른 음으로 표기하였다.
칭기즈 칸의 아버지 카묵 몽골의 예수게이는 메르키트족 칠레두와 결혼하여 돌아가던 호엘룬을 납치하여 결혼, 칭기즈 칸을 낳았다. 이 일로 앙심을 품게 된 메르키트족 토크토아 베키는 훗날 보르테를 납치하여, 칠레두의 동생 칠게르와 결혼시켰다.