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태조 (고려)
장화왕후 오씨와의 만남
그가 나주에 이르러 한 우물가에 있던 처녀에게 물을 달라 하였는데, 처녀는 바가지에 물을 떠주면서 버들잎을 하나 띄워서 주었다. 이유를 묻자 그가 빨리 마시고 체할 것이 염려된다는 것이었다. 그는 나주의 호족 오다련군을 만나게 되었고, 오다련군은 그의 사람됨됨이가 범상치 않음을 알아보고 자신의 딸 오씨를 그와 결혼시킨다. 그 둘 사이에서 아들 무(뒷날의 혜종)이 태어나지만 그는 곧 군사를 이끌고 되돌아갔다.
본래 신분이 낮은 나주 호족의 딸이었으나, 태조를 만나 혜종을 낳고, 대광(大匡)인 박술희 등의 비호를 받았다. 언제 죽었는지는 알 수 없으나, 지금까지도 나주 지역에 그와 관련된 설화가 전해지고 있다. 태조가 군사를 이끌고 행군하던 중 목이 말라 우물을 찾다가, 나주 금성산(錦城山) 남쪽에 상서로운 오색 구름이 서려 있는 것을 보고 말을 타고 그 곳으로 달려갔다. 열일곱 살쯤 되어 보이는 예쁜 처녀가 우물가에서 빨래를 하고 있는 것을 보고 물을 청하자, 처녀는 바가지에 버드나무 잎을 띄워 건네주었다. 태조가 이상히 여겨 버드나무 잎을 띄운 까닭을 물었다.
대답하기를 "장군께서 급히 물을 마시다가 혹 체할까 염려되어 그리하였나이다" 하고는 얼굴을 붉히면서 고개를 떨구었다. 이에 감동한 태조가 그의 아버지를 찾아 가 청혼을 하고 흔쾌히 승낙을 받았는데, 처녀는 왕건이 찾아 오기 며칠 전에 이미 금룡 한 마리가 구름을 타고 날아와 자신의 몸 속으로 들어 오는 꿈을 꾸었다고 한다. 후에 태조는 혜종 왕무가 임금될 자격이 있음을 알았으나 모후의 신분이 모호하여 주변의 반발이 있자 왕위를 계승하지 못할까 염려하여 징표로 옷상자에 자황포(黃袍)를 담아 전해주었다. 뒤에 왕건이 태자를 책봉할 때 왕건이 징표로 장화왕후 오씨에게 하사한 자황포 비단을 대광(大匡) 박술희에게 보여주자, 박술희가 그 뜻을 알고 혜종을 정윤(正胤)황태지로 삼기를 적극 건의하여 성사시켰다.
태봉국의 시중
당초 궁예가 현재의 구철원에서 송악으로 도읍을 옮긴 이유는 왕건과 그 일대의 경기도 북부, 황해도, 평안남도 지역의 옛 패서 지역의 고구려계 호족들의 도움을 받기 위해서였다. 북원을 중심으로 영향력을 떨친 양길을 제압하려면 패서 지역 호족들과 제휴할 필요가 있었던 것이다. 그러나 궁예는 뜻을 이루자 905년 다시 철원(구철원 북쪽 30리에 있는 풍천원)으로 복귀했다. 그러면서 청주 지역의 1천 가구를 철원땅으로 이주시킨다. 이것은 궁예가 송악 세력 외에 새로운 지지세력을 확보하려는 뜻이었다. 그러나 이것은 궁예의 후고구려 건국에 결정적인 역할을 한 패서 지역의 고구려계 호족들을 자극해 이때부터 궁예와 패서 지역 호족들간의 갈등은 궁예의 멸망 때까지 계속되었다.
궁예와 왕건의 활약으로 태봉국은 후삼국 구도를 주도하게 되었고, 이에 따라 왕건의 지위도 점차 격상되어 913년 파진찬 겸 시중으로 임명되었으나, 이는 왕건이 평소 바라던 바가 아니었고 또 참소가 두려워 그 지위를 탐탁하게 여기지 않았다. 그는 시중에 임명되자 국정을 공명정대하게 처리했으며 감정을 누르고 행동을 근면성실하게 행동하면서 사람들의 마음을 얻기에 힘썼으며 어진 이를 좋아하고 악한 자를 미워했으며, 무고한 사람이 참소당하는 것을 볼 때마다 번번이 모두 억울함을 밝혀 구해 주었다. 청주(靑州) 사람 아지태(阿志泰)는 본래 아첨을 잘하고 간특한 자로, 궁예가 참외를 좋아한다는 것을 알고 같은 고을 사람인 입전(笠全),신방(辛方),관서(寬舒) 등을 참소했는데, 해당 관청에서 이를 심문하였지만 몇 년 동안 판결을 내리지 못했으나 왕건이 즉시 진위를 가려내어 아지태의 자백을 받아내자 사람들이 속 시원하게 여겼고, 공리로 말미암아 군부의 장교들과 종친과 공신 및 지략과 학식을 갖춘 사람들이 모조리 그림자처럼 그의 뒤를 따르게 되자 왕건은 궁예가 자신에게 철퇴를 겨누게 될 것이라고 생각해 두려워하게 되었다.
이에 왕건은 궁예에게 자청하여 변방으로 보내줄 것을 청하였다. 변방에 나가 있는 것이 중앙에 있는 것보다는 안전하다고 느꼈기 때문이다. 왕건의 간청에 따라 궁예는 그를 시중에서 해임하고 백선장군으로 삼아 다시 수군을 지휘하게 하였다. 왕건이 다시 수군을 맡게 되자 한때 나주 지역을 압박해 오던 후백제 군사들은 다시 위축되었다. 왕건이 나주 지역을 완전히 평정했다는 소리를 듣고 궁예는 "나의 여러 장수들 중에 누가 이 사람과 비길 만하겠는가?"하면서 왕건에 대한 칭찬을 아끼지 않았다. 그러나 궁예는 한편으로는 왕건의 세력과 입지가 강화되자 점차 위협을 느끼고 있었다. 이 때문에 궁예는 왕건을 급히 소환하여 선수를 쳤다. 왕건에게 관심법을 써서 위협을 가했던 것이다.
궁예는 평소 스스로 사람의 마음을 읽는 비상한 재주가 있다고 스스로 떠벌이곤 하였다. 터무니없는 관심법을 근거로 그는 이미 수많은 장수들과 신하들을 죽인 상태였다. 그들은 한결같이 역모죄로 몰려 죽었다. 이런 사태를 수도 없이 목격한 왕건은 궁예의 느닷없는 역모설에 위기감을 느꼈다. 그러나 왕건은 그런 내면을 드러내지 않고 의연하게 대처했다.
역성혁명(易姓革命)과 추대
그러나 의심하는 한편으로 궁예는 왕건에게 충성심을 시험했다. 하루는 궁예가 왕건을 대궐 안으로 급히 불러들였다. 그때 궁예는 자신이 처형한 자들로부터 몰수한 금은과 보물, 진귀한 물건, 가재도구 등을 점검하고 있었다. 왕건을 보자 궁예는 성난 표정으로 노려보았다.
'그대가 어젯밤에 사람들을 모아서 반란을 일으키려고 했다는데, 이 말이 사실인가?'
그러나 이 말에 왕건의 얼굴빛은 조금도 변하지 않았다. 오히려 왕건은 태연하게 웃으면서 '어찌 그럴 리가 있겠습니까?'라고 대답했다. 이에 궁예가 다그치며 물었다. "그대는 나를 속이지 마라. 나는 능히 사람의 마음을 궤뚫어볼 수 있다. 지금 곧 정신을 집중시켜 그대의 마음을 꿰뚫어보리라." 하고는 집중하는 자세를 취했다. 왕건이 매우 난처한 상황에서 궁예는 눈을 감고 뒷짐을 지더니 한참 동안 하늘을 쳐다보았다. 이때 최응이 궁예의 옆에 있다가 고의로 붓을 떨어뜨리고는 내려와 그것을 줍는 척하면서 왕건에게 귓속말로 "복종하지 않으면 위태롭습니다."라고 귀띔해주었다. 이 말을 듣고 크게 깨달은 왕건은 역모를 거짓으로 시인하게 된다.
'사실은 제가 역모를 꾀하였습니다. 죽을 죄를 지었습니다.'
왕건의 이 말에 궁예는 껄껄 웃으면서 '그대는 과연 정직한 사람이다.'라고 말했다. 궁예는 이렇게 말하면서 왕건에게 상으로 조연을 베풀었다. 이어 금은으로 장식한 말안장과 굴레와 금괴를 왕건에게 특별히 내려주었다. 그리고는 '그대는 다시는 나를 속이려 들지 말라'는 말을 남겼다. 고려사에 의하면 레티나가 관심법을 썼었다고 한다.
그러나 궁예의 이 같은 행위는 왕건에게 심각한 신변의 위협을 느끼게 하였다.
궁예는 호족들과 계속 갈등하였고, 호족 세력에 염증을 느낀 궁예는 왕후 강씨와 두 황자를 살해한다. 궁예의 숙청에 반감과 위기의식을 느낀 홍유, 신숭겸, 복지겸, 배현경 등은 일부 호족들과 제휴하여 왕건을 황제로 옹립할 계획을 세운다. 홍유, 배현경, 신숭겸, 복지겸 등이 왕건을 찾아와 역성혁명을 도모하자고 하였다. 918년 이들은 그를 찾아가 왕위에 오를 것을 청하였다. 그러나 왕건은 “나는 충의를 신조로 삼고 있으니 임금이 비록 난폭할지라도 어찌 감히 두 마음을 가지겠는가?”라면서 거절하였다. 그러나 홍유 등은 “시기란 만나기 어렵고 알고도 놓치기 쉬운 것인데 하늘이 주는 것을 받지 않으면 도리어 그 앙화를 받는 법입니다.”라고 밝혀 자신들의 거사를 항변하였다. 왕건은 망설이다가 부인 신혜왕후 류씨의 설득에 힘입어 마침내 보위에 오르게 된다. 그러나 이 일화는 왕건의 역성혁명을 미화하기 위해 꾸며낸 일일 가능성이 높다.
즉위 직후
왕건은 918년 신숭겸, 복지겸, 홍유, 배현경, 김락, 염상, 견권 등의 추대를 받아 군사를 이끌고 봉기하여 궁예를 몰아내고 새 임금으로 추대되어, 918년 음력 6월 15일 철원의 포정전(布政殿)에서 즉위하여, 고구려의 뒤를 잇는다는 뜻에서 국호를 고려로 하고, 새로 '천수(天授)'라는 연호를 정하였다.
919년 자신의 고향이자 세력 근거지인 송악(松嶽)으로 수도를 이전하였다. 이로써 자신의 정치적, 군사적 기반을 확고히 다질 수 있었다.
통일 역량을 기르기 위하여 대내적으로는 궁예가 저지른 잘못된 정치를 바로잡기 위해 빈민 구제 기구인 흑창을 설치하고 세금을 낮추어 민심을 안정시키는 한편, 고려에 반대하는 호족들을 줄이기 위해 정략 결혼을 통한 호족 세력과의 융합에도 주력하여 중앙 집권적 지배 체제를 확립하고, 정권의 토대를 단단히 구축해 갔다. 또한 구 고구려세력들의 염원이었던 북진 정책을 내세웠고 불안한 시대 민심을 수습고자 숭불정책을 건국이념으로 삼아 정책을 펴나갔다. 왕건은 서경(西京)을 매우 적극적으로 개척해 수도인 개성보다 더 정성을 기울였고, 여진을 공략했으며 불교를 호국신앙으로 삼아 각처에 절을 세웠다.
대외적으로는 힘으로 신라지역을 공략하려던 궁예와는 달리 왕건은 전라도 세력에게 시달리던 신라에 대해 우호적인 정책을 통해 전라도를 무력으로 정복하려는 정책을 취하였다. 이후 후백제와의 싸움에서 고려는 처음에는 927년 공산 동수 전투를 계기로 한동안 패배를 거듭했으나, 930년 고창 전투를 계기로 대부분의 전투에서 승리해 점차 승리의 기세를 잡았다.
반란 진압
왕건은 고려를 건국한 지 4일만에 반란이 일어나 죽을 고비를 넘긴다. 반란을 일으킨 사람은 마군장군 환선길이었다. 그는 왕건과 함께 고려의 건국에 참여한 인물이었는데, 아내의 제의에 따라 왕권을 노리고 반란을 도모하게 된다. 환선길의 역모 계획은 마군장 복지겸에 의해 발각되어 왕건에게 보고되지만, 왕건은 증거가 없다 하여 무마시킨다. 그 틈을 노려 환선길은 50여 명의 병사들과 함께 내전에 침입하여 신하들과 회의를 하고 있던 왕건에게 칼을 겨눈다. 그러나 왕건이 태연한 태도를 보이며 전혀 겁을 먹지 않고 도리어 이들을 꾸짖자 복병이 있는 것으로 판단하여 환선길은 지레 겁을 먹고 도망친다. 결국 그는 근위병들의 추격을 받아 붙잡혀 처형당하고, 그의 동생 환향식도 같은 혐의로 잡혀 죽었다. 사서들의 기록들과는 달리 많은 학자들은 환선길 형제의 반란은 왕건의 역성혁명 성공후 논공행상에서 소외되자 이에 불만을 품고 반란을 일으킨 것으로 추정하고 있다.
환선길의 난을 진압한 직후에는 청주 출신들이 역모를 도모하기도 했다. 청주 출신 순군리 임춘길을 비롯하여 배총규, 강길아차, 경종 등이 반역을 도모하고 청주에 가서 반란을 일으킬 계획을 세웠는데, 이 계획이 복지겸의 정보망에 걸려들었다. 역모 혐의가 탄로나자 이들은 무사히 달아난 배총규를 제외하면 모두 체포되었다.
왕건은 이들을 모두 죽이려 하였지만 청주 출신 수하 현률이 왕건을 만류해 왕건은 이들을 용서하고 회유를 하는 것을 고려하다가 이들을 처형하는 것이 옳다는 염상의 건의를 듣고 모두 처형한다.
즉위 초반
철원에서 즉위한 뒤 다시 수도를 송악(松嶽)으로 옮기고 융화정책·북진정책·숭불정책을 추진하였다. 철원 지역에서는 그에 대해 거부감을 갖고 있었고, 그는 불안감 때문에 송도로 옮겨가게 된다. 철원은 궁예의 터전이었기에 대다수의 철원 주민들은 왕건에 대한 반감을 가지고 있었고 이러한 반감은 왕권을 위협하는 요소였기에 왕건은 자신의 지지 기반이 있는 송악으로 도성을 옮겨 왕건을 안정시키고 민심을 수습할 요량이었다. 그리고 고토 회복의 기치를 내걸고 서경(西京)을 개척하고 여진을 공략했으며 불교를 호국신앙으로 삼아 각처에 절을 세웠다. 즉위 초반 지역 호족들을 회유·무마하는 한편, 호족들의 세력을 견제하기 위해 그는 각지 호족의 딸들을 후궁로 맞이하였고, 아들들을 특별히 송도에서 수학하게 하였는데 이는 혼인관계를 통해 호족세력을 통합하는 것과 자제들을 볼모로 삼아 각지의 호족을 견제할 목적이었다.
후백제와 연계하여 저항하는 웅주,운주, 청주 세력, 기타 다른 호족 세력의 반발을 해결해 나갔다. 즉위 초반 궁예의 부하로 그에게 반발한 환선길의 반란, 이흔암의 반란, 임춘길 일당의 반란, 진선,선장 형제의 반란에 부딪쳤다. 또한 명주의 성주 김순식 역시 그가 궁예를 몰아냈다는 점을 비판하며 그에게 항거하였다. 그러나 왕건은 김순식의 아버지인 허월 대사를 그에게 파견하는 등 그를 포섭하기 위해 각고의 노력을 들였고, 이후 11년간의 우여곡절 끝에, 결국 왕건은 김순식을 포섭하는데 성공하고 후에 그에게 왕씨 성을 사성한다.
호족들을 견제하기 위해 그는 각 지역의 유력한 인물들과의 결혼을 통한 인척관계를 맺는 한편, 후백제와 신라에 대해서도 초기에는 유화적인 태도를 보인다. 또한 궁예가 예전에 시행하던 각지의 유력 호족들의 아들들과 자제들을 송도로 올려보내 유학하게 함으로써 호족들이 반란을 일으킬 때를 대비하기도 했다.
정적 숙청
임춘길 등의 역모 계획이 발각되었고 왕건은 처음에 이들을 처형하려 했으나 현률은 그를 계속 설득했고 나중에는 청주 성주와의 관계를 보고하게 된다. 현률은 역모 일당 중 경종이 매곡성 성주 공직의 처남이라고 밝히면서 그를 죽이면 매곡성이 반기를 들게 될 것이기 때문에 공직의 반란을 막기 위해서라도 역모 혐의자들을 죽이지는 말고 회유해야 한다고 주장했다. 왕건은 현률의 주장이 옳다고 판단하여 그들을 놓아주려 하였다. 하지만 마군대장군 염상이 이를 극구 반대하고 나선다. 염상은 형벌은 누구에게나 공정해야 되며 예외를 두면 안 된다고 반박하였다.
또한 염상은 경종이 오래전부터 역모를 계획하고 있었으며, 그 증거로 경종이 최근 자신의 조카를 청주로 데려가려 했다는 사실이 있었음을 피력한다. 당시 지방 성주들은 자신의 아들을 도성에 볼모로 남겨두어야 했는데, 이것은 원래 궁예가 반란을 방지하기 위해 마련한 대비책이었다. 청주 성주 공직의 아들 역시 이런 이유로 도성에 머물렀는데, 공직의 아내는 이 때문에 항상 근심에 사로잡혀 있었다. 그리고 동생 경종에게 은밀히 자신의 아들을 데려올 것을 지시했다. 볼모를 데려가는 것은 반역으로 해석하였다. 따라서 경종이 조카를 데려갈 계획을 세운 적이 있다는 것은 이미 오래전부터 역모를 계획했다는 것을 뜻한다는 것이다. 왕건은 염상의 주장을 듣고 결국 경종을 비롯한 역모 혐의자들을 모두 처형한다.
왕건은 또 다른 정적인 공주 출신 이흔암을 제거한다. 이흔암은 왕건이 궁예를 내쫓고 왕이 되자 웅주 성주를 포기하고 철원으로 상경한다. 이때 이흔암이 독단적으로 상경함으로써 웅주가 후백제의 영역이 되었다고 고려사 이흔암 열전에서 말하고 있지만 고려사 세가와 고려사절요의 기록들을 보면 이흔암이 처형된 것은 6월의 일이고, 웅주와 운주가 후백제에 붙은 것은 8월의 일로, 두 달간의 차이가 있기 때문에 이흔암의 독단적인 상경으로 인해서 웅주가 후백제에 넘어갔다는 것은 사실과 다르다. 이흔암은 궁예 집권 말기에 장수가 되어 웅주를 점령하고, 그 곳 성주로 있었던 인물이다. 그는 궁예에 대한 충성심이 깊었고, 궁예 또한 그를 매우 총애했다. 따라서 그는 궁예를 내쫓고 스스로 왕위에 오른 왕건을 용납할 수 없었다. 왕건은 이흔암의 그런 태도가 무척 신경에 거슬렸지만 그를 제거하지는 못했다. 궁예 시절 자신과 같은 지위의 장수였을 정도로 대단했던 인물이고, 따르는 수하들도 많은 만큼 왕건으로서도 함부로 제거하기는 쉽지 않은 인물이였던 것이다.
그때 이흔암의 이웃에 살던 수의대형령 염장의 고변이 있었다. 이흔암이 역모를 도모하기 위해 세력을 결집하고 있다는 것이었다. 하지만 왕건은 이 말을 듣고도 쉽사리 이흔암을 잡아들이지 않았다. 대신 염탐꾼을 몰래 보내 이흔암을 감시하도록 했다. 그리고 곧 이흔암의 역모와 관련된 염탐꾼의 보고가 들어왔다. 염탐꾼의 말에 따르면 이흔암의 처 환씨가 변소에서 나오면서 한숨섞인 어조로 "남편의 일이 순조롭게 진행되지 않으면 나도 화를 입을텐데"라고 말했다는 것이다. 이것을 빌미로 왕건은 이흔암을 잡아들여 심문해 이흔암의 자백을 받아낸 다음 그를 시장 바닥에서 목을 베게 하고, 그 재산을 몰수했으나 그 도당들의 죄는 불문에 붙혔다.
신라와의 연대
신라는 왕건에게 호의를 보였다. 왕건이 신라에서 반란을 일으키지 않았다는 점과 신라에 적개심을 갖고 있지 않다는 점을 주목했다. 몰락의 길을 걷고 있던 신라는 신라의 장군 출신인 까닭으로 역적으로 인식하고 있던 견훤보다는 호족 출신인 왕건을 더 믿을만한 인물로 판단하고 있었고, 그 때문에 은근히 고려에 의지하려는 경향을 내비쳤다.
태조가 동경을 방문할 때면 경애왕과 경순왕은 그를 극진히 대접하고 회유하였다. 경애왕이 견훤에게 살해된 뒤에는 고려에게 의존했고 왕건 역시 신라의 호의를 받아들였다. 왕건은 고국인 신라에게 호의를 베풀면서 신라를 계승했다는 이미지를 내세움과 동시에 견훤이 신라의 장군 출신인데 자기 조국에 반역을 저지른 인물임을 강조, 자신이 정통성을 갖춘 지도자임을 대내외에 공언하였다. 또한 발해의 계승자로도 천명하여 고려가 고구려와 발해를 계승한 국가임을 거듭 강조하였다.
927년 9월 고려와 후백제의 싸움이 시작되자 신라는 왕건을 지지했다. 경애왕은 "견훤이 약속을 어기고 군사를 일으키면 하늘이 그냥 두지 않을 것"이라고 하면서 왕건을 지원할 뜻을 비쳤다.
후백제와의 갈등
태조의 즉위 초 후백제는 태조의 즉위를 축하하기도 했다. 그러나 견훤이 신라의 대야성을 침략하자 왕건이 신라의 손을 들어줌으로써 후백제와의 우호는 깨지게 된다. 여기에 후백제에서도 그가 후고구려의 장군 시절 빼앗은 나주 지역을 되찾아와야 한다는 여론이 나타나면서 후백제와의 관계는 악화, 전쟁을 하게 된다.
그의 유화정책에 견훤도 초기에는 호의를 보였다. 호전적인 궁예보다는 왕건이 상대하기 편하다고 판단한 견훤은 고려 건국을 축하하는 사절단을 보내기도 했고, 몇 번에 걸쳐 신하들간의 교류를 추진하기도 하였다. 견훤은 내심 오랫동안 지속된 전쟁으로 흉흉해진 내부 민심을 안정시키고 동시에 중국, 일본 등과의 외교 관계를 통해 국가적 면모를 일신하여 자신을 한반도 지역의 맹주로 인식시키려는 노력에 박차를 가하고자 했다. 즉위 직후 반란 진압과 정적 처리, 그리고 북방 민족의 침공에 대한 대비로 바빴던 태조 역시 후백제와 갈등하여 좋을 것이 없다고 판단, 우호적인 관계를 형성하려 노력했다.
920년 견훤이 신라 지역인 합천을 점령함에 따라 평화는 깨지고 말았다. 합천의 대야성이 무너지자 후백제군은 이 여세를 몰아 구사성과 진례군까지 점령하면서 기세를 올리자 후백제의 통일정책은 더욱 가속화되는 양상을 띠었다. 그런데 이 불안이 그에게 호재가 되었다. 불안을 느낀 일부 호족들이 고려에 귀부했고, 또 이때 견훤의 공격을 받은 신라에서 원병을 요청했고 이에 왕건이 군대를 보내자 견훤이 퇴각해 신라가 한층 고려에 우호적이 되고 고려에 의지하는 효과가 생겼다. 고려사 박수경 열전을 보면 이때의 고려 지휘관은 박수경으로 추정이 되고 박수경 열전에는 왕건의 명령을 받아 신라로 간 박수경이 거듭해서 견훤군을 패배시켰다고 적고 있어 이때 견훤군은 박수경에게 패해서 물러간 것으로 추정이 된다. 그러나 견훤은 왕건의 쿠데타에 동조하지 않는 고려의 혼란을 이용하여 웅진(오늘날의 공주)까지 진출했다. 삼국사기에서는 이를 두고 견훤이 겉으로는 왕건과 화친하였으나 속뜻은 완전히 달랐다고 비난하였다.
924년 7월에 견훤은 아들 수미강과 양검을 보내 대야성과 문소성(의성) 두 성의 군사로 조물성을 공격하게 했다. 이들은 고려에서 구원군으로 보낸 애선과 왕충중, 애선을 전사시키는 성과를 냈지만 조물성 사람들의 거센 저항으로 성을 함락시키는데는 실패했다. 견훤은 8월에 절영도(絶影島)의 총마 한 필을 왕건에게 보내고 있다(후술). 한편 신라에서는 경명왕이 죽고 경애왕이 즉위하였으며, 925년 9월부터 발해에서 대규모 망명자들이 고려로 넘어오기 시작했다. 10월에 견훤은 다시 3천 기(騎)를 이끌고 친히 조물성을 내습하였고 왕건은 반격에 나섰지만, 당초 조물성 전투는 여러 사서들에서도 나오듯이 후백제군이 매우 강해 고려가 불리한 상황이였다. 이때 왕건은 자신의 친정군을 제외한 전 군대를 상군, 중군, 하군으로 나누어 후백제군과 전투를 벌였지만 황보제궁이 이끄는 상군과 왕충이 이끄는 중군이 모두 패하고 박수경과 은영이 지휘하는 하군만 승리해 왕건 자신의 친정군과 박수경과 은영의 하군으로 간신히 버티고 있는 사이에 유금필이 왕건을 구원하러 달려오면서 전세가 바뀌게 되었다고 한다.
이후 견훤과 왕건은 서로 화친을 하기로 결정하고 서로 왕건의 사촌아우 왕신(王信)과 견훤의 외조카 진호(眞虎)를 인질로 교환함으로써 화친이 성립되었다. 12월에 견훤은 다시 거창 등 신라의 20여 성을 공격하여 차지하고, 후당에 사신을 보내 후당으로부터 검교태위 겸 시중 판백제군사 지절도독 전무공등주군사 행전주자사 해동서면도통지휘병마제치등사 백제왕 식읍 2천 5백 호의 관작을 제수받았다.
그러나 송도에 왔던 진호가 갑자기 병으로 죽으면서 깨지게 된다. 견훤은 진호의 죽음을 독살로 규정하고 인질로 잡고 있던 왕신을 죽인 후, 공주성을 기습하여 웅주와 그 주변 일대를 모두 점령한 것으로 보인다. 이것은 기록에는 없지만 고려사,고려사절요,동국통감을 보면 왕건은 927년 3월 운주를 쳐서 함락시키고 이어서 웅주까지 공격했으나 실패했다고 나오기 때문이다. 그리고 934년 '운주전투'에서 대승리를 거둔 후 웅진 이북의 30여성이 고려에게 투항했다는 기록이 있는 것을 보면 이때 견훤의 출정은 운주와 웅주 지역을 빼앗았음을 알 수 있다.
발해 흡수와 후백제와의 전쟁
926년(천수 9) 거란족의 요나라에게 무너져 망명해 온 발해의 왕자 대광현을 포함한 발해 유민들을 흡수하고, 신라를 공격한 후백제를 신라와 협공하였다. 그가 고려군을 이끌고 후백제와의 전쟁상태에 돌입했을 때 북방에서는 거란족이 침입하여 발해를 멸망시켰고, 수많은 발해 유민들이 고려로 몰려들었다. 발해 유민이 고려로 몰려든 덕택에 왕건은 병사들의 수를 더 늘릴 수 있었고 견훤과의 싸움에도 그들을 동원하게 된다.
927년(태조 10) 음력 9월초 견훤은 경상북도 북부를 공략하다가 갑자기 진로를 바꿔 영천을 거쳐 경주로 기습하였다. 한참 싸우던 견훤군의 갑작스러운 퇴각에 태조는 경북 북부 지역에 주둔하면서 군사를 정비하였다. 그러나 경주를 기습한 견훤은 경애왕을 비롯하여 많은 신라 왕족들을 죽이고, 김부를 왕으로 앉혔다. 신라는 견훤이 경주로 향해 온다는 전갈을 받은 즉시 고려에 원병을 요청했지만, 그가 보낸 고려군 원병이 도착하기 전에 경주는 함락되고 말았다. 경주를 유린한 견훤은 고려 원병을 의식해 말머리를 돌려 대구의 공산(팔공산)에서 태조의 군사와 마주쳤다. 그러나 견훤군에게 일방적으로 밀려서 왕건은 병력을 대부분 잃고 겨우 후퇴한다.
음력 9월 공산 전투에 신숭겸, 김낙, 전이갑, 전의갑 형제와 함께 출정하였다가 크게 패하였다. 공산 전투 초반 고려군이 승리하는 것 같았으나, 이는 후백제의 계략이였고, 싸움의 진행 중 태조는 견훤이 이끄는 후백제군에게 역매복으로 포위되어 위험하였다. 이때 신숭겸이 “제가 대왕과 외모가 비슷하오니 제가 대왕으로 변장하면 대왕께서는 무사히 탈출하실 수 있을 것입니다.”라고 말하며 왕건의 옷을 빼앗아 입고, 왕건은 일반 군졸로 변장하여 포위를 뚫고 탈출하였다.
태조는 부득이 신숭겸과 옷을 바꾸어 입고 빠져나간다. 태조가 포위망을 빠져나가는 동안 신숭겸은 태조 왕건의 행세를 하며 왕건의 백마를 타고 군대를 통솔하다가 견훤군에게 발견, 견훤군이 쏜 화살에 맞고 전사했다. 이 전투에서 왕건은 5천명, 학자들에 따라서 1만~2만의 군사를 잃고 개국공신 신숭겸, 김락 등의 뛰어난 장수들도 잃었다. 왕건은 이 싸움에서 겨우 목숨만을 건진 채 개경으로 후퇴하였다. 나중에 공산 전투의 고려군 전사자들을 수습하던 과정에서 신숭겸의 시체를 발견한 태조는 크게 슬퍼하여 송악으로 철수할 때 참수되어 머리가 없던 신숭겸의 시신에 금으로 만든 머리 모형을 끼워 넣어 장사지내고 장절(壯節)이라는 시호를 내렸다. 그러나 930년 고창 전투에서 후백제군을 크게 격파하면서 한반도의 패권을 장악한다.
후백제 격퇴와 패권 장악
공산 싸움에서 패퇴한 이후 고려의 힘은 열세에 놓이게 되고, 경상도 서부 일대가 견훤의 영향권 아래에 들어가게 된다. 벽진군을 공격해 고려의 장군 색상을 전사시키고, 오어곡성과 의성부를 함락시키는 등 공산 전투 이후 후백제 군은 929년 10월 상주 가은현에서 소판 아질미와 장군 희필에게 패한 것을 제외하면 모든 경상도 지역에서 승승장구 하게 된다. 그러나 견훤은 오히려 경상도 주민들의 원한을 사게 되어 더 많은 적을 양산하는 결과를 빚는다. 견훤군의 침략과 노략질에 분노를 느낀 경상북도 북부 일대의 호족들이 다시 대거 왕건에게 귀순, 고려로 발길을 돌렸다. 경북 호족들의 투항과 견훤 군사의 노략질 등으로 경북 지역의 민심이 왕건에게로 향하면서 그는 기적적으로 세력을 회복하게 된다. 또한 발해가 멸망하고 후발해, 정안국이 세워졌지만 불안감을 느낀 발해 유민들이 계속 고려로 유입되면서 인구가 증가했고, 그가 고구려의 계승자임을 자처하는 것은 민심을 수습하게 되었다.
927년의 공산 동수 전투 이후 사기가 오른 후백제군은 929년 7월 갑병 5000명을 이끌고 의성부를 공격해 함락시켰고 그곳의 성주이자 왕건의 부장인 홍술이 전사했다. 그러자 왕건은 직접 출정을 단행한다. 929년 12월 후백제군은 교통의 요충지 고창으로 몰려들었고 이에 왕건은 그곳을 지키기 위해 군대를 이끌고 고창으로 향한다. 930년 1월에 왕건은 병산에, 견훤은 석산에 주둔하여 대치하였다. 경상도 일대의 친고려 호족들을 토벌하기 시작한 견훤은 서부에서도 고려에 압박을 가하기 시작하였는데, 929년에는 고려로부터 나주를 다시 빼앗아 장악하고, 7월에 견훤이 친히 갑사 5천을 거느리고 의성부를 쳐서 성주 홍술을 죽였다. 왕건은 이 소식을 듣고 "나는 양손을 모두 잃었다"며 비통해 했다고 한다. 나아가 후백제군은 10월에 고사갈이성 공격을 시도했고 가은현을 포위했으나 그곳의 지휘관들인 소판 아질미와 장군 희필의 활약으로 패배했다. 이후 12월에는 대군으로 고창군(안동)을 포위하였다. 이 고창은 고려군에게 있어서 견훤의 고향은 상주 가은현과 더불어 경상북도에서 고려의 가장 중요한 보루였다.
930년 1월에 왕건은 병산에, 견훤은 석산에 주둔하여 대치하였다. 처음에는 견훤군의 군세가 워낙 기세등등하였기에 한창 수세에 몰려 있던 고려군은 강공훤과 홍유가 최악의 경우 고창을 사실상 포기하고 퇴각하는 것이 옳고, 이 경우 죽령은 견훤군이 점령했기 때문에 안전하게 퇴각할 수 있는 샛길을 만들어 두어야 한다고 왕건에게 진언을 할 정도였다. 그러나 이때 고려군의 최대의 명장인 유금필이 나서서 중국 전한(前漢) 조착(晁錯)의 발언인 '병기는 흉기요. 전투는 위태로운 일이니 죽겠다는 마음으로 살려는 계책을 생각하지 않은 연후에야 비로서 승부를 결정할 수 있다.'를 인용하면서 싸우기도 패할 걱정부터 하는 것은 잘못된 일이니 속히 진격해 고창을 구원할 것을 왕건에게 강하게 주장했고, 왕건은 이를 받아들여 고려는 고창 전투의 서막인 '저수봉 전투'에서 유금필의 활약으로 대승리를 거둔다.
이 '고창전투'는 고창전투의 서막인 929년 12월 '저수봉 전투'부터 시작해 930년 1월의 '고창병산전투'까지의 1개월여간의 대회전 끝에 견훤은 8천여명의 전사자를 내는 심대한 피해를 입고 이후 몰락의 길을 걷게 되었고, 자신의 참모인 시랑 김악이 고려군에 포로로 잡히기에 이른다. 이 고창 전투의 승리는 그곳 유력 호족들인 김선평,권행,장길의 막판 고려군 참전의 공이 크지만 이들은 1개월여간에 계속 관망만 하고 있다, 승기가 고려쪽으로 기울어지는 것을 보고, 아니면 최소한 전투가 백중세인 것을 감안해 출정해 고창 전투에서 이들의 활약이 과장된 면이 크다. 그외에 고창 전투의 결정적인 승리 요인들은 유금필이 고창 전투 직전에 공훤과 홍유와는 달리 후백제군을 적극적으로 공격할 것을 왕건에게 강력하게 요청해 승락을 얻은 후 자신이 군대를 이끌고 저수봉으로 진격하여 저수봉을 빼앗은 것과 이후 여러 전투들에서 고려군들이 계속 분투하여 고려군이 대승리를 거두었던 것이다. 이틀 날 잔병으로 견훤은 순주성(안동 풍산)을 공격하였고, 장군 원봉이 도주하자 순주를 점령하고 그곳의 백성들을 거두어 완산주로 퇴각하였다. 여기에 대해서 문안식은 고창 전투에서 패한 견훤이 바로 운주성을 공격하여 함락시키고 백성들을 거두어 도주했다는 기록을 감안해 '고창전투'에서 후백제군의 피해가 그리 크지 않았다는 주장을 하고 있지만 학계의 정설은 아니다.
이 패배로 견훤은 경상도 일대에서의 패권은 물론이고, 더 나아가 삼한 전체의 패권도 급속히 상실하게 된다. 경상도 일대의 호족들과 동해안 지역의 호족들과 후백제의 신하였던 매곡성 성주 공직이 930년에 대거 고려로 돌아서게 되며, 신라 또한 931년에 왕건을 서라벌로 초대하였다. 이후 견훤은 다시는 경상도 전역에 대해서 패권을 확보하지 못한다. 후백제는 불리해진 전세를 만회하기 위해, 또 고려가 공산 전투 이후 육전에만 신경을 쓰는 헛점을 간파해 해군을 통한 고려 본토 기습에 나서 9월에는 후백제의 일길찬 상귀가 수군으로 고려의 염주, 백주, 정주의 전함 100척을 파괴하고 저산도 목장의 말 3백필을 약탈하였고, 이도학 씨의 최근 학설에는 상귀의 함대가 여세를 몰아 개성에 상륙해서 수도를 포위하고 공격해 왕건을 위기로 몰아 넣었다가 박수경의 구원으로 물러났고, 그 해 10월엔 해군장군 상애 등이 대우도를 침략해 고려의 당시 수군 총사령관이었던 대광 왕만세까지 패퇴시키기도 했지만, 이들은 결국 당시 고려 조정 내부의 참소로 곡도로 귀양 와 있던 유금필에게 격파당했고 이후 다시는 해군을 동원해 고려의 내해와 섬들, 육지를 침략하지 못했다. 후삼국 시대와 고려시대에 대한 정사들인 삼국사기 견훤 열전,삼국유사 후백제 견훤전,고려사,고려사절요,동국통감에는 932년 9월과 10월 이후 후백제 해군의 고려 내해와 섬들,내지의 침공 사실이 전혀 없으며 오히려 935년 4월, 왕건의 명을 받은 유금필이 이끄는 고려군이 929년에 후백제군에게 빼앗긴 나주 지역을 탈환해 고려 해군은 후백제 해군에게 당한 피해를 완전히 복구함은 물론 오히려 역습까지 가능할 정도로 다시 크게 성장했고, 또 상귀와 상애 등이 해군으로 고려 수도 개성 근처의 해안 지역들과 전함들과 물자를 유린했던 그 해 932년 7월에 왕건의 친정으로 단행된 '일모산성' 공격이 11월에 완료되어 일모산성은 함락되어 오히려 본토의 내지를 잃기까지 해서 해전에서의 일시적 승전들이 빛이 바래게 되었다.
고창 전투의 대승리의 기세를 이용하여 태조는 고려에 투항해온 재암성 성주 선필의 주선으로 금성을 방문하는 성과를 올린다. 그가 경주를 방문하자 경순왕 김부를 비롯한 신라세력들의 고려에 대한 신뢰도는 더욱 높아져 강릉과 울산의 110여개 성이 고려에 투항하는 등 호족들의 투항도 줄을 이었다. 왕건은 신라 경순왕을 위로하는 한편 후백제군의 잔인함을 규탄하고 그가 신라의 장수였는데 조국을 배신하였다며 견훤을 규탄하였다.
후삼국 통일
이후 신라를 침략하는 후백제와 교전하며 신라를 지원하였다. 933년 5월엔 수천명으로 추정되는 견훤의 맏아들 신검을 통군으로 하는 후백제의 군대가 혜산성과 아불진(경상북도 경주시 부근)을 공략하면서 신라의 수도인 경주 근처까지 진군해 신라가 멸망 위기에 처하자, 이를 막기 위해 왕건이 당시 의성부(경북 의성)를 지키고 있던 유금필을 긴급히 출동시켰고, 유금필은 당시, 자신이 거느리고 있던 군사들 중 급히 추려 출정한 결사대 80명의 병력과 사탄(지금의 경상북도 경산시 하양읍에 위치한 여울.)을 건너 신검의 군대와 마주쳤지만, 신검의 군대는 유금필군의 기세에 눌려 싸워보지도 못하고 달아났고 이후 유금필은 경주에 도착해 경주 주민들을 안심시키고 위로했고, 이후 유금필과 그의 결사대가 돌아오는 길에 사탄에서의 치욕을 만회하기 위해 신검의 후백제군이 자도에서 유금필과 그가 거느린 80명의 결사대를 공격했지만 금달, 환궁 등 후백제 장군 7명이 사로잡히고 그 외에 수많은 병사들이 죽고 사로잡히는 굴욕적인 패배를 다시 당했고, 자도에서의 유금필군의 전설적인 승전 소식을 접한 왕건은 '우리 장군이 아니면 누가 능히 이렇게까지 할 수 있었겠는가.'라고 유금필에게 매우 크게 감탄했다고 고려사 유금필 열전, 고려사절요, 동국통감에 기록되어 있다.
이후 다시 934년 9월, 왕건이 운주 일대를 빼앗으려고 진공하고 있다는 소식을 들은 견훤은 갑사 5천명을 뽑아 운주로 진군했지만 고려군의 기세가 강성해 승산이 별로 없다는 생각이 들었는지, "양군이 서로 싸우는데 세를 온전하게 갖추지 못하여 무지한 병졸들이 많이 살상될까 걱정입니다. 마땅히 화친을 맺어 각자 영토를 보전하도록 해야겠습니다. "라며 왕건에게 화의를 청했지만, 고려군이 자신의 영토를 빼앗으려고 진군해 왔는데도 화의를 청해, 평소의 패기 있고 자신만만해 하던 견훤답지 못한 모습을 보였고, 견훤의 이런 약해진 모습을 간파한 유금필이 견훤군을 공격할 것을 요청해 왕건은 이를 받아들였고, 이후 유금필은 강력한 기병 수천명을 이끌고 돌격해 후백제가 미처 진을 치지 못한 사이에 후백제군을 쳐서 대패시키고 후백제측의 술사 종훈과 의사 훈겸, 용장 상달과 최필을 사로잡았으며, 후백제군 3000여명을 죽이고 사로잡았다. 이 전투의 패배로 웅진 이북의 30여개의 성들이 고려에 항복하고 말았다.
또 이후 935년 유금필에게 명하여 929년에 빼앗긴 나주 지역을 다시 수복했다. 935년 나주 지역의 재탈환은 신검 형제의 반란 직후에 이루어진 것으로 이것은 후백제의 내분을 틈탄 기습적인 재탈환이였고, 나주 지역을 통해 견훤을 고려에 데려올려는 포석이 있었던 것으로 짐작된다.
이렇게 전세가 고려로 완전히 기울고, 이후 견훤의 고려 귀부까지 이어지자, 신라 경순왕은 결국 고려에 투항할 의사를 피력하고, 마의태자 등 일부의 반대에도 왕건에게 귀순한다. 경순왕의 귀순은 그에게 명분을 안겨 주었는데, 일찍이 태조는 견훤과 더불어 경쟁적으로 신라 왕실을 높인다는 점을 내세웠고, 자신이 고구려의 계승자임과 동시에 신라의 계승자라는 점과 견훤을 반란자로 지목함으로써 통일 전쟁의 명분을 찾으려 했다.
935년(천수 18) 후백제 왕실 내분으로 그 해 3월 금산사에 갇혀 있던 견훤은, 때를 엿보다 자신의 막내 아들 능예,딸 애복,애첩 고비 등과 함께 금산사에서 탈출해 그 해 9월 나주를 통해 고려에 귀부하게 된다. 그는 도망온 견훤의 귀부를 받아들였고, 상부(尙父)의 예로써 받아들였다. 그 뒤 견훤은 왕건의 신검 정벌에 동참했고, 왕건의 후삼국 통일 몇 일후 '황산' 불사에서 등창으로 사망한다. 같은 해 자진 항복해 온 경순왕을 극진하게 대우하며, 사위로 맞아들여 신라를 평화적으로 합병하였으며, 신검이 아버지 견훤을 축출한 점을 들어 후백제를 반역집단으로 규정, 936년 9월 10만 명에 가까운 대군을 거느리고 출병한다. 이때 이 '일리천 전투'에서는 고려 2대 황제가 되는 혜종 왕무(王武)와 강공훤, 그리고 명주를 오랫동안 지배해 온 김순식이 결정적으로 활약했다. 특히 명주의 김순식이 고려군에 들어와 싸운 것은 기록상 이것이 처음이자 마지막이고, 김순식의 경우 꿈에 나타난 두 귀신이 이기는 방법들을 가르쳐 주었고, 이후 김순식은 귀신들이 가르쳐 준대로 싸워 크게 이겼다는 이야기가 있다. 고려군은 견훤의 맏아들인 신검(神劍)이 이끄는 후백제와 '일리천'에서 싸워 대패시켰고, 이후 신검군은 황산을 거쳐 탄현을 넘어 퇴각한 후 마성에서 마지막으로 항복해와 후삼국이 완전히 통일되었다. 이로써 고려는 후삼국뿐만 아니라 발해의 유민까지 포함한 민족의 재통일을 이룩하였다.
그 후 신라와 후백제의 유민들을 포섭, 융화·결혼 정책을 쓰고 귀족은 예로서 대접하였고, 사심관·식읍(食邑)·호장(戶長)·부호장(副戶長) 등을 주어 회유하였다. 한편 숭불정책을 써서 불교를 국교로 삼아 사원을 지었고 승려를 우대하였으며, 신라 문화를 그대로 받아들여 교학(敎學)·사상(思想)·민간신앙을 적극 보호하였고, 도참(圖讖)을 믿어 보호하였다. 《정계(政戒)》, 《계백료서(誡百療書)》 등을 내어 정치의 귀감으로 삼게 하고 왕권을 확립하였다. 그러나 이때 저술한 정계와 계백료서는 후에 실전되었다.
호족 유화 정책
호족들의 난립을 억제하기 위한 수단으로 그는 결혼 정책을 펼쳤다. 각지의 유력 호족들의 딸과 누이를 왕후나 후궁으로 삼는 것이었다. 통일을 이룩하기는 했으나 후고구려 역시 호족 연합체였고 발해계 유민, 신라계 세력, 후백제계 세력 등 다양한 세력이 존재했다. 태조는 이들을 하나로 단결시킬 방안을 강구하던 중 결혼 정책을 계속 밀어붙이게 된다. 통일을 하기는 했지만 고려의 초기 형태는 신라처럼 각지의 호족연합체적 성격이 강했다. 따라서 통일 이후에도 지방 호족들은 여전히 독자적인 세력을 형성하고 있었고, 그것은 언제나 왕권을 위협할 수 있는 요소로 작용했다. 왕건은 통일 이전부터 이들과의 유대를 강화하기 위해 혼인정책이라는 화합책을 펼치고 있었다.
그러나 딸, 누이 등이 없던 호족들의 존재와 딸, 누이들과의 결혼으로 안심할 수 없었던 태조는 호족들의 아들, 동생, 조카들을 유학이라는 명분으로 송도로 올려보내게 하여 일종의 정치적 인질, 볼모로 잡아두고 있었다. 이는 자신과 결혼한 호족들에게도 집안의 남성을 송도로 올려보내게 함으로써 다른 호족들의 반발을 막기도 했다.
북진 정책
통일된 국가의 국론 단결을 위해 그는 고구려 계승론을 적극 국가 이념으로 선언하였다. 우선 왕건은 고구려 계승을 표방하여 국호를 고려라 하였다. 이러한 국시 아래 왕건은 고구려의 옛 수도 서경을 매우 중시하여 그곳을 고구려의 전통을 이어받고 옛 땅을 되찾으려는 북진 정책(北進政策)의 전진 기지로 삼아 재건에 박차를 가하였고, 수도인 개경보다 더 관심과 애정을 보여 신라가 황룡사 9층탑을 짓고 난 후 삼국통일을 한 것을 염두에 두고 개경과 서경에 탑을 지었을 때 서경의 탑을 개경보다 훨씬 높게 지었으며 거의 매년 서경 지역으로의 순행에 나섰고, 장래에 천도를 하겠다는 계획까지 밝혔다. 그러나 서경으로 천도하지는 못했다. 서북면을 개척하고 발해 유민들을 받아들였으며, 여진족의 거주지를 공략하는 등 북진 정책을 추진한 결과 왕건이 사망할 무렵에는 청천강에서 영흥만에 이르는 고구려 영토의 일부분을 수복하였다.
불교 장려 정책
태조는 고구려-발해 계승론 외에도 불교의 장려를 통해 사상적 통일, 단결을 꾀하려 하였다.
민족화합정책과 북진정책에 매진하여 고려를 안정된 통일국가로 만들기 위해 노력을 아끼지 않았던 그는 민간의 정신적 통일을 위해 불교를 공식 국교로 삼고, 숭불정책을 적극 실시하였다. 태조 자신이 매일 불당에 방문하여 부처에게 불공을 함으로써 직접 모범을 삼았다.
숭불정책의 일환으로 그는 신라 출신의 승려 충담을 왕사로 세우고, 940년 그가 죽자 원주 영봉산 흥법사에 탑을 세워 친히 비문을 지었으며, 940년 12월에는 충청도에 개태사를 완성시켰다. 동년 신흥사를 중수하고 공신탑을 설치하여 공신들의 모습을 화상으로 그려 벽에 붙였다. 또한 무차대회(無遮大會 )를 개최, 해마다 이 대회를 열 것을 명하여 매년 무차대회를 열어 신분, 귀천, 지역에 상관없이 불법을 듣게 했다. 이는 효과를 발휘하여 불교 신앙은 다시 민간으로도 폭넓게 확산되었고 국민들의 사상적 단결을 이끌어냈다.
거란과의 관계
거란이 발해를 멸망시키자 고려는 발해의 유민을 받아들였다. 942년, 거란이 화친을 요청하는 사신을 보내어 낙타를 선물해 왔다. 하지만 왕건은 거란이 형제국인 발해와의 맹약을 어기고 멸망시킨 신의가 없는 나라라고 하여 사신을 귀양보내고 낙타를 만부교에 메어 굶겨 죽이는 등 강경한 태도로 수교를 거부하였다. 2차로 거란이 사신을 파견했을 때도 역시 거절하였다. 또한 왕건은 유언을 통해서도 거란의 풍습을 따르지 말고 경계할 것을 명하였다.
이후 중국의 오대 십국에 꾸준히 사절을 파견, 중국의 제국들과 외교활동을 하며 거란과 여진족까지 견제하는 외교정책을 펼친다. 왕건은 후진에서 온 승려 말라를 통해 후진의 고조에게 같이 거란을 치자는 외교문서를 보내기도 한다.
사망
943년(태조 26년) 임종을 눈 앞에 두고 고명대신인 삼중대광 박술희에게 943년 후세의 왕들이 치국의 귀감으로 삼도록 훈요 10조(訓要十條)를 유훈으로 내려 자신의 자손에게 나라를 다스리는 데 원칙으로 삼게 하였고 후대 왕들은 이를 귀감으로 삼았다.
비판
재위 기간 중의 정치적 역량은 매우 뛰어났지만, 집권 기간 동안 호족 세력 통제에 완전하지 못했고, 후계 구도를 제대로 잡지 못해 그의 사후 고려 초기의 정치 혼란상을 초래했다는 비판을 받고 있다. 2대 혜종의 권력 기반을 제대로 만들어주지 못해 그의 사후 정종의 쿠데타와 광종의 대량 숙청이 일어나 고려 초기 사회가 혼란해진 원인을 제공했다. 물론, 그도 생전에 여러 호족 통제 정책들을 시행해 상당한 효과를 보았고, 또 주요 왕자들을 전쟁터로 늘 데려가 왕자들의 군사적 세력을 키워줘 결국 신검을 비롯한 왕자들의 난으로 권력을 잃은 견훤과 달리, 왕건은 장남인 왕무만을 전쟁터에 늘 데리고 가 공을 세우게 해 주고, 이에 반해 다른 왕자들은 외면해서 다른 왕자들이 군사적으로 세력을 키우는 것을 막았으며, 또 자신의 사후 후계 문제를 우려해 박술희와 왕규,염상,박수문 등을 혜종의 후견인으로 삼았으며, 후삼국 통일 과정에서 보여준 혜종의 뛰어난 군사적 능력을 믿고 그에게 보위를 넘겨 주었고, 또 혜종이 보위에 오르기 전에 혜종과 정종의 아내들을 서로 자매들로 혼인시켜 둘의 싸움을 만류하는 정치적 배려까지 썼지만 더 치밀하지 못해 그의 사후 고려는 한동안 반란과 숙청으로 혼란해졌다.
사후
능은 개성에 위치한 현릉(顯陵)이다. 신혜왕후와 함께 합장되었다.
가족 관계
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황포강
황포강(黃浦江)은 장진강의 지류이다.
금사초등학교
금사초등학교(錦絲初等學校)는 부산광역시 금정구 서동에 있는 공립 초등학교이다.
경서 (가수)
경서(, 1999년 4월 4일~)는 대한민국의 가수이다. 오디션 프로그램 보컬플레이의 시즌 2 캠퍼스 뮤직 올림피아드에서 준우승을 하였다. 이후 양정승 작곡가가 프로듀서로 있는 꿈의엔진과 정식 계약을 맺고 '밤하늘의 별을'의 2020년 버전으로 정식 데뷔하였다.
참여 음반
나는 외로움 그대는 그리움 (원곡 : 박영미) 흰수염고래 (원곡 : YB) 수고했어요
데이지 (음악 그룹)
데이지(Daisy)는 대한민국의 3인조 여성 그룹이다. 2001년 4월 12일 정규 앨범 《Alone》을 발매하며 데뷔하였으나, 곧 해체하였다.
개요
데이지는 크림엔터테인먼트에서 기획한 걸 그룹으로, 2001년 4월 12일 정규 1집 앨범인 《Alone》을 발매하며 데뷔하였다. 해당 앨범은 R&B와 발라드 곡이 주를 이룬 앨범으로서, 타이틀곡은 〈Alone (나야)〉였다. 그러나 〈Alone (나야)〉 활동 직후 해체하였다. 멤버 중 수경은 현재 차수경이라는 이름으로 솔로 가수 활동을 하고 있다.
카스텔볼투르노
카스텔 볼투르노는 이탈리아 캄파니아주의 코무네다. 나폴리로부터 북서쪽으로 35km, 카세르타로부터 서쪽으로 35km거리에 있다. 카스텔 볼투르노는 고대시대때 오스칸인들의 정착지였으며 에트루리아인들은 그 정착지를 볼투르눔(Volturnum)이라 불렀다. 볼투르눔은 그 당시의 카푸아와 카실리미눔의 트레이드 포인트였다.
그레틀 브라운
마르가레테 베르타 "그레틀" 브라운(, 1915년 8월 31일 ~ 1987년 10월 10일)은 에바 브라운의 두 자매 중 한 명이었다. 그녀는 베르그호프에서 아돌프 히틀러의 내부 사교계의 일원이었다. 그레틀은 히틀러가 에바와 결혼한 지 40시간도 안 되어 처제가 되었다.
브라운은 1944년 6월 3일 히틀러의 친위대 사령관 헤르만 페겔라인과 결혼했다. 제2차 세계 대전의 막바지에 페겔라인은 탈영을 위해 총살되었다. 그레틀은 나치 정권과의 유대에도 불구하고 전쟁에서 거의 완전히 다치지 않고 살아남았다. 그녀는 이름을 바꾸고, 재혼했고, 1987년에 죽을 때까지 조용한 삶을 살았다.
생애
브라운은 학교 선생님 프리츠 브라운과 재봉사 프란치스카 크론베르거의 세 딸 중 막내였다. 16세의 나이로 중학교를 중퇴한 후, 그녀는 나치당의 공식 사진작가인 하인리히 호프만의 사진 회사에서 점원으로 일했고, 그녀의 여동생 에바도 고용했다. 히틀러는 자매들에게 1935년 8월 뮌헨에 침실 3개짜리 아파트를 제공했고, 다음 해에는 보겐하우젠에 별장을 제공했다. 그들의 아버지는 이 협정이 마음에 들지 않았고 히틀러에게 편지를 써서 항의했다. 1943년 그레틀은 바이에른 주립 사진학교에 입학했다.
베르그호프에서 에바와 함께
그레틀은 바이에른 알프스의 오버잘츠베르크에 있는 히틀러의 베르그호프 수련회에서 에바와 많은 시간을 보냈고, 그곳에서 에바는 재미있게 놀고, 담배를 피우고, 질서정연함과 시시덕거리면서 공식적인 분위기를 즐겼다. 히틀러의 비서인 트라우들 융에에 따르면, 히틀러는 그녀에게 왜 그가 흡연을 싫어하는지 자세히 설명했지만, 그녀는 그 습관을 포기하지 않았다. 그레틀은 히틀러의 친위대 부관 프리츠 다게스에게 홀딱 반했지만, 1944년 회의에서 반항적인 발언을 한 후 히틀러에 의해 갑자기 해임되고 동부 전선의 부대를 지휘하기 위해 배치되었다.
결혼
1944년 6월 3일, 그녀는 나치 친위대의 하인리히 힘러의 연락관이었던 헤르만 페겔라인과 결혼했다. 그들의 결혼식은 잘츠부르크의 미라벨 궁전에서 히틀러, 힘러, 마틴 보르만을 증인으로 두고 열렸다. 그녀의 여동생 에바가 모든 결혼 준비를 했다. 베르그호프에서의 결혼 피로연과 오베르살츠베르크의 독수리 둥지에서의 파티는 3일 동안 계속되었다. 이 결혼은 히틀러에게 에바와의 공식적인 연결고리와 그녀를 공공 행사에 포함시키는 이유를 제공했다. 페겔라인은 유명한 바람둥이였고 많은 외도를 했다.
제3제국의 몰락
그레틀이 결혼한 지 3일 후 노르망디 상륙작전이 벌어졌다. 1944년 7월 14일, 베르그호프의 사교계는 히틀러가 그의 군 사령부로 떠났을 때 사실상 끝났다. 1945년 1월 19일, 그레틀과 에바는 베를린에 있는 독일 수상 관저에 도착했지만, 2월 9일에 베르흐테스가덴으로 떠났다. 에바는 나중에 혼자 돌아왔다. 4월 23일, 그녀는 그레틀에게 자신의 마지막 편지를 썼고, 모든 사업 서류를 파기하되, 개인적인 서신은 유지하거나 매장해 달라는 요청을 포함시켰다. 이 문서들 중 어떤 것도 발견되지 않았다.
1945년 4월 28일 남편이 총통 벙커에서 실종된 후 베를린의 한 아파트에서 탈영한 혐의로 체포되었을 때 그레틀은 임신 중이었고 여전히 베르그호프에 있었다. 처음에 히틀러는 에바를 고려하여 페겔라인에게 베를린 방어 임무를 부여하는 것을 고려했다. 그러나 힘러가 서방 연합군에 항복하겠다는 제안을 들은 후, 히틀러는 힘러를 체포하고 페겔레인을 사살하라고 명령했다. 히틀러는 4월 29일 이른 아침에 에바 브라운과 결혼했다. 1945년 4월 30일 오후, 부부는 자살했다. 1945년 5월 5일, 그레틀은 오버잘츠베르크에서 에바 바르바라라는 이름의 딸을 낳았다. 에바 바르바라는 1971년에 그녀의 남자친구가 교통사고로 죽은 후 자살했다.
말년
브라운은 1954년 2월 6일 뮌헨에서 쿠르트 베를링호프와 재혼했다. 1987년 10월 10일 72세의 나이로 바이에른주 슈타인가덴에서 사망하였다.
솔새속 (새)
솔새속(Phylloscopus)은 참새목 솔새과에 속하는 새|조류 속의 하나이다. 솔새과를 이루는 대부분의 조류로 이전에는 휘파람새과에 포함시켰지만, 2006년 이후 별도의 솔새과로 분류하고 있다. 이전에 별도의 속으로 간주했던 세이케르쿠스속(Seicercus)을 이제는 솔새속의 이명으로 간주한다. 대부분 유라시아 대륙에 서식하고 북아프리카와 멜라네시아에도 일부가 서식한다. 식충성 조류이다.
다히라주
다히라주는 오만 북서부에 위치한 주로 주도는 이브리이며 인구는 130,177명(2003년 기준), 면적은 37,000km2이다.
이전까지는 다히라 지방이었지만 2011년 10월 28일에 실시된 행정 구역 개편에 따라 주로 승격되었다. 북서쪽으로는 부라이미주, 북동쪽으로는 북바티나주와 남바티나주, 동쪽으로는 다킬리야주, 남쪽으로는 중부주와 접하며 남서쪽으로는 사우디아라비아, 북서쪽으로는 아랍에미리트와 국경을 접한다. 3개 구를 관할한다.
픽스호크
운영 체제 및 소프트웨어
PX4는 쿼드콥터같은 무인항공기의 원격조정 및 자율주행을 위해 설계된 NuttX 운영체제 기반의 소프트웨어로 이루어진 플라이트 컨트롤 보드에서 작동하는 완전한 플랫폼이다. 오픈소프트웨어 및 오픈하드웨어로 유명한 드론 업체 3DR의 PX4의 플라이트 컨트롤러(flight controller)는 일반적으로 32비트 ARM 아키텍처인 Cortex M4F를 장착한 STM32계열 MCU를 주CPU로 사용했다. 리눅스재단의 드론 코드 프로젝트는 PX4를 채택하고 있다. 빌드된 펌웨어의 확장자는 .px4이다.
한편 PX4 프로젝트는 'QGroundController'라는 지상관제 프로그램 및 '드론키트'라는 원격조정 어플리케이션도 오픈소스로 제공하고있다.
히스토리
저렴한 비용과 가용성으로 소규모의 원격 조종 항공기에서 아마추어가 사용할 수 있었으며 이 프로젝트는 2009년에 시작되어 취리히 연방 공과대학교(ETHZ)의 컴퓨터 비전 및 기하학 연구소(Swiss Federal Institute of Technology)에서 주도 및 체계화되어 사용되기 시작했다. 세계적으로도 많은 자율 시스템 연구소 및 자동 제어 실험실에서 이를 공동연구하고 개발을 지원하고 있다. 여러 공급 업체가 현재 PX4 자동 조종 장치 및 액세서리를 생산 중이다.
현재 리눅스재단에서 아두파일럿 프로젝트로부터 이양받아 드론코드 프로젝트로 운영중이다. 멤버로는 픽스호크 프로젝트(Pixhawk project)의 3DR을 비롯해서 인텔 및 NXP, 소니, ARM등이 속해있다.
하지만 이처럼 그 근원을 같이하는 드론 소스는 아두파일럿의 아두콥터 소스 코드가 GNU GPL라이선스를 드론코드 프로젝트는 BSD 라이선스를 따름으로써 서로 다른 라이선스로 독자적인 길을 가게 되었다.
슈퍼 잉고
《슈퍼 잉고》는 2006년 방영된 필리핀의 드라마이다.
알파-케토글루타르산
α-케토글루타르산은 글루타르산의 케톤 유도체 중 하나이다. "케토글루타르산"이란 용어는 별다른 언급이 없는 경우 거의 대부분 α 유도체를 의미한다. β-케토글루타르산은 케톤 작용기의 위치가 다르며, 일반적인 형태가 아니다.
α-케토글루타르산의 음이온(α-ketoglutarate)은 생물학적으로 중요한 화합물이다. α-케토글루타르산은 글루탐산의 탈아미노화에 의해 생성되는 케토산이며, 시트르산 회로의 중간생성물이다.
알라닌 아미노기전이효소
알라닌 아미노기전이효소는 α-케토글루타르산과 L-알라닌을 L-글루탐산과 피루브산으로 전환하는 가역 반응을 촉매한다.
시트르산 회로
α-케토글루타르산은 아이소시트르산 다음에, 석시닐-CoA 앞에 오는 시트르산 회로의 핵심적인 중간생성물이다. 보충대사 반응은 글루탐산의 아미노기 전이반응으로부터 α-케토글루타르산을 합성하거나 글루탐산에 대한 글루탐산 탈수소효소의 작용으로 α-케토글루타르산을 생성함으로써 시트르산 회로에 α-케토글루타르산을 보충할 수 있다.
아미노산의 형성
글루타민은 글루타밀 인산을 형성하기 위해 ATP를 이용하는 글루타민 합성효소에 의해 글루탐산으로부터 합성된다. 글루타밀 인산은 친핵체인 암모니아에 의해 공격받아 글루타민과 무기인산을 생성한다. α-케토글루타르산으로부터 글루탐산이 만들어지고, 글루탐산으로부터 글루타민, 프롤린, 아르지닌이 생성된다.
질소 운반체
α-케토글루타르산의 또 다른 기능은 세포에서 방출되는 질소와 결합하여 질소 과부하를 방지하는 것이다.
α-케토글루타르산은 대사 경로에서 가장 중요한 질소 운반체 중 하나이다. 아미노산의 아미노기는 아미노기 전이반응에 의해 α-케토글루타르산에 아미노기를 결합시켜, 요소 회로가 일어나는 간으로 운반된다.
글루타민과 마찬가지로 α-케토글루타르산은 아미노기 전이반응을 통해 흥분성 신경전달물질인 글루탐산을 형성한다. 그런 다음 글루탐산은 억제성 신경전달물질인 γ-아미노뷰티르산(GABA)로 탈카복실화(비타민 B6가 필요)된다.
높은 단백질 섭취, 과도한 알루미늄 노출, 라이 증후군, 간경화 및 요소 회로 장애로 높은 농도의 암모니아 또는 높은 농도의 질소를 야기할 수 있다고 보고되었다.
산소 분자와의 관계
α-케토글루타르산은 α-케토글루타르산 의존성 하이드록실화효소(α-ketoglutarate-dependent hydroxylase)에 대해 공동 기질로 작용하며 또한 산소 분자와 관련된 산화 반응에서도 중요한 역할을 한다.
산소 분자(O2)는 산소화효소(oxygenase)에 의해 촉매되는 반응에서 항생제에서처럼 생물에서 유용한 생성물을 만들기 위해 많은 화합물들을 직접적으로 산화시킨다. 많은 산소화효소에서 α-케토글루타르산은 주된 기질과 함께 산화됨으로써 반응을 돕는다. 실제로 α-케토글루타르산 의존성 산소화효소(α-ketoglutarate-dependent oxygenase) 중 하나는 O2 센서로, 생물이 처한 환경에서 산소의 농도를 알려준다.
산소 분자와 결합하는 α-케토글루타르산은 1형 콜라겐 생성시 프롤린을 하이드록시프롤린으로 하이드록실화시키는데 필요한 요건 중 하나이다.
항산화제
몇 가지 유형의 세포에서 방출된 α-케토글루타르산은 과산화 수소의 농도를 감소시켰고, 세포 배양 배지에서 α-케토글루타르산은 고갈되고 석신산으로 전환되었다.
1979년 일본 시리즈
1979년 일본 시리즈는 1979년 10월 27일부터 11월 4일까지 열린 일본 프로 야구의 일본 시리즈 경기이다. 센트럴 리그 우승 팀인 히로시마 도요 카프가 총 7차례의 접전을 펼친 끝에 퍼시픽 리그 우승 팀 긴테쓰 버펄로스를 누르고 4승 3패의 성적을 기록, 창단 이후 첫 우승을 차지했다.
알파-케토글루타르산
수명
2014년 5월 14일에 발표된 연구에 따르면 α-케토글루타르산은 선충류의 수명 증가와 관련이 있다.
1979년 일본 시리즈
한편, 그 해 일본 시리즈의 긴테쓰 주최 홈경기는 홈구장인 닛폰 생명 구장의 수용 인원 수가 개최 기준의 3만 명에 못 미친 데다가 또다른 홈구장이었던 후지이데라 구장도 야간조명 시설이 없었던 이유 탓인지 당시 난카이 호크스의 홈구장이었던 오사카 구장에서 플레이오프와 함께 개최됐다. 오사카 구장에서의 일본 시리즈는 1973년 이래 6년 만이다.
알파-케토글루타르산
면역 조절
최근의 연구에 따르면 α-케토글루타르산이 TH1 분화와 글루타민의 고갈을 촉진한다는 것이 밝혀졌다. 대사 산물을 고갈시킴으로써 α-케토글루타르산은 조절 T 세포의 분화를 촉진한다. 이는 종양의 미시 환경에서 볼 수 있는 아미노산 결핍 상황에서 조절 T 세포의 균형을 왜곡시키는 역할을 할 수 있다.
생성
α-케토글루타르산은 다음과 같은 방법으로 생성될 수 있다.
라구 나폴레타노
라구 나폴레타노 또는 라구 알라 나폴레타나는 나폴리 지역의 라구이다. 라구 볼로녜세와 함께 이탈리아의 대표적인 소스로 꼽힌다. 나폴리 현지에서는 라우라 불린다.
이탈리아 바깥의 지역에서는 고기 소스인 라구가 아닌 단순한 이탈리아식 토마토 소스를 나폴레타나 소스라 부르기도 한다.
태풍 갈매기 (2014년)
태풍 갈매기 (KALMAEGI)는 2014년 9월 12일부터 9월 17일까지 활동했고 최저기압 960 hPa를 기록한 2014년의 제15호 태풍이다. 1등급 태풍(SSHS)이다. 필리핀과 중국에 영향을 주었다. 갈매기는 북한에서 제출한 이름으로 갈매기를 의미한다.
개요
제15호 태풍 갈매기는 9월 12일 오후 3시에 중심기압 1000hPa, 최대풍속 18m/s, 강풍 반경 170km, 크기 '소형'의 열대폭풍으로 필리핀 마닐라 동쪽 약 1,090km 부근 해상에서 발생하였다.(일본 기상청 태풍정보 기준) 발생 이후 서~서북서진하면서 발달했고, 9월 14~15일에 필리핀 북부 지방을 중심기압 975hPa, 최대풍속 33m/s의 세력(일본 기상청 기준)으로 관통했다. 남중국해로 진출 뒤 서~서북서진하면서 발달했고, 9월 16일 오전 9시에 중화인민공화국 잔장 남동쪽 약 190km 부근 해상에서 중심기압 960hPa, 최대풍속 39m/s, 강풍 반경 560km(동쪽 반경)의 세력 '강', 크기 '대형'(일본 기상청 태풍정보 기준)의 태풍으로 최성기를 맞이하였다. 9월 16일 정오에 레이저우반도 남쪽 해안에 최성기 세력인 중심기압 960hPa, 최대풍속 39m/s(일본 기상청 태풍정보 기준)으로 상륙했다. 레이저우반도 관통 뒤 통킹만에 중심기압 965hPa, 최대풍속 36m/s(일본 기상청 태풍정보 기준)의 세력으로 진출했고, 9월 16일 밤 늦게 베트남 하노이 동쪽 해안에 상륙했다. 베트남 상륙 이후 서서히 약화되어서, 9월 17일 오후 9시에 베트남 하노이 서북서쪽 약 510km 부근 육상에서 중심기압 996hPa의 열대저압부로 소멸하였다.(한국 기상청 태풍정보 기준으로는 중심기압 1000hPa)
집배원
집배원(集配員)은 우체국에서 우편을 수집, 구분, 배달을 하는 직업이다.
대한민국
대한민국의 집배원들은 우정사업본부 지방우정청에 소속된 지역 우체국에서 일한다. 예를 들어 인천과 경기도에서 일하는 집배원들은 우정사업본부 경인지방우정청에 소속된 우체국에서 일한다. 우체국 공무원인 정규직 집배원과 비공무원인 별정우체국 집배원, 상시계약집배원(무기계약직 형태)으로 구분되며 오토바이 또는 자동차를 이용한다. , 우체국택배원도 무기계약직으로 소포우편물 및 국제특급우편물 수집업무를 담당한다.
배달지역의 번지로 구분한 우편물을 오토바이 또는 자동차를 이용하여 배달한다.
1884년 우정총국 창설 직후엔 체전부(遞傳夫), 또는 체부, 분전원(分傳員), 우체군(郵遞軍)이란 말이 쓰였다. 1905년 을사조약 이후 공식 명칭이 집배원이었으나  민간에서는 우편배달부(郵便配達夫), 우체부(郵遞夫)를 함께 써왔다.
미나미토시마군
미나미토시마군은 도쿄부에 있던 군이다.
군역
소멸 당시의 군역은 대체로 시부야구와 신주쿠구의 일부(구 요도바시구 구역인 도쓰카, 니시와세다, 도야마, 오쿠보, 가부키초, 니시신주쿠 서쪽 및 신주쿠의 일부)에 해당한다.
Drastic Fantastic
《Drastic Fantastic》는 2007년에 발매된 케이티 턴스톨의 음반이다.
농카이주
농카이주는 태국의 주로, 이산 지방의 최북단에 있다. 나콘파놈 주, 사꼰나콘 주, 우돈타니 주, 르이 주와 이웃하고 있다. 주의 북쪽은 라오스의 비엔티안 주, 비엔티안 시, 볼리캄사이 주와 접경한다. 주도는 농카이이다.
지리
주는 라오스와의 경계를 이루는 메콩강의 계곡에 위치한다. 남쪽은 고지이다. 라오스의 수도 비엔티안은 주도 농카이로부터 25km 밖에 안 떨어져 있다. 태국, 라오스, 오스트레일리아 정부 합작으로 세워졌으며 1994년에 개통한 태국-라오스 우호교가 이들을 연결한다.
역사
농카이 주는 란쌍 왕국, 아유타야 왕국 쌍방의 지배를 번갈아 받은 것으로 유명하다.
행정 구역
주에는 9개의 암프(군)와 세부 행정구역인 62개의 땀본 그리고 705개의 무반 (행정 구역)이 있다. 2011년에 븡깐군이 븡깐주로 분리 독립하였다.
폰테베드라
폰테베드라( 스페인어와 갈리시아어 : Pontevedra)는 스페인의 도시로, 갈리시아 지방의 주인 폰테베드라 주의 주도이다. 인구는 81,576명(2008년 기준)이며 면적은 118.3km2, 높이는 해발 20m이다.
매스커레이드 호텔
《매스커레이드 호텔》은 히가시노 게이고의 추리 소설로 〈매스커레이드〉 시리즈의 첫 번째 작품이다.
개요
2008년 12월부터 2010년 9월까지 슈에이샤의 월간지 〈소설 스바루〉에 게재된 후의 2011년 9월 10일에 슈에이샤에서 단행본이 발간되었다.
2014년 7월 18일에는 슈에이샤 문고판이 간행되었다. 또한 무대가 된 허구의 호텔은 권말에 취재 협력 단체로 소개 되고 있는 니혼바시의 〈로얄 파크 호텔〉이 모델이 된 것으로 추정된다.
2019년 1월 18일에 영화화되어 일본 전역에서 개봉되었다.
2020년 1월, 다카라즈카 가극단 하나구미에 의해 우메다 예술극장 극장 드라마시티와 일본 청년관 홀에서 무대화되었다.
줄거리
도쿄도내에서 세 건의 예고 살인사건이 일어났다. 사건 현장에 남겨진 수수께끼 암호에서 세 가지 사건은 연쇄 살인 사건으로 수사된다. 경시청 수사본부는 수열의 암호가 다음 범행 현장을 예고하는 것이라고 해석하고 4 살인은 고급 호텔 〈호텔 코루테시아 도쿄〉에서 일어나는 것으로 추측한다.
몇 명의 사원이 제4의 사건을 미연에 방지하기 위해 프론트 직원이나 사환으로 분해 호텔에 배치되어 생소한 호텔 맨으로 호텔 업무에 악전 고투하면서 의심스러운 손님을 모니터링할 것을 강요된다. 수사 일과의 형사 닛타 고스케는 영어를 할 수 있는 귀국 자녀이기 때문에 이 호텔의 프런트 직원으로 분하게 되고, 닛타의 보좌·교육 담당에는 우수한 프런트 직원의 야마기시 나오미가 임명되었다.
입장도 윤리도 다르기 때문에 잠입 수사가 시작된 단계에서 충돌이 많은 두 사람 이었지만, 함께 호텔 맨으로, 때로는 사원으로 시선을 서로 공유하면서 일상 일어날 호텔에서 희비 교들의 사건에 대치해 나가는 가운데, 두 사람 사이에 신뢰와 공동 투쟁 의식이 생긴다. 그리고 수사 본부가 전례없는 경계 체제를 흐트러뜨리는 특별한 하루가 시작된다.
김가영 (배우)
김가영(1980년 11월 20일 ~ )은 대한민국의 배우이다.
매스커레이드 호텔
영화
주연은 기무라 타쿠야, 나가사와 마사미(히로인). 2019년 1월 18일 도호 배급으로 개봉되었다.
솔새속
솔새속의 다른 뜻은 다음과 같다.
최산정
최산정[崔山靜, 1535~1593]. 조선 선조때 무신. 본관은 통천(通川)이고, 자는 국원(國垣), 호는 옥포(玉圃)다. 선무원종공신 2등에 책록되었다.
생애
1535년(중종 30년) 해남군 옥천면 대산리에서 출생하였다. 기골이 웅건하고 장력과 재주가 비범하며 효성이 특별하였다. 모부인이 이질로 약이 듣지 않아 병세가 위급할 때, 목욕 분향하고 몸으로 대신할 것을 3일 동안 기도하니, 애마가 발굽을 치며 울기에 기이하여 가보니 입에 지우초를 물고 있었는데 이에 즉시 다려 복용하니 환우가 호전되었다고 한다. 현감 김인수(선산김씨)의 딸에게 장가들었으나 곧 졸하여, 윤수평(해남윤씨)의 딸에게 재취하였다.
1570년(선조 3년)에 무과에 급제하여 여러 직을 거친 후에 임진왜란 전 궁궐의 수문장을 지냈다. 1592년(선조 25년) 임진왜란이 발발하여 선조가 의주로 파천할 때 어가를 수행하였다. 이어 왕자와 왕비가 피난 중 길이 막혀 통신이 두절되자 강원도 이천에 출전하여 수 십급의 적을 베고 병기와 군량 등을 탈취하여 의주의 행재소에 헌납하는 공을 세웠다. 이에 선조가 기뻐하며 군자감주부에 제수하였다. 그러나 이 전투에서 왼쪽 옆구리에 총상을 입어 치료를 받던 중 선조의 어가가 한양으로 환도하는 때에 이르렀을 때, 해남의 노모의 생사를 걱정하여 선조에게 주청하여 귀향을 허락받았다. 해남으로 귀향하던 중 1593년(선조 26년) 10월 9일 이천전투에서 입은 총상의 탄독이 재발하여 전북 금강에서 사망하였다. 해남군 옥천면 봉황리 천지곡에 장례하였다.
운명시
해남으로 하향하다 전북 금강에서 부상부위에 탄독이 재발하였을 때 죽음을 예감하고 운명시를 남겼다.
바티나 지방
바티나 지방은 오만 북부에 있던 지방으로 행정 중심지는 소하르이며 인구는 653,505명(2003년 기준), 면적은 12,500km2이다. 서쪽으로는 부라이미주, 남쪽으로는 다히라 지방(다히라주)과 다킬리야 지방(다킬리야주), 동쪽으로는 무스카트주, 북쪽으로는 아라비아해와 접하고 있었으며 북서쪽으로는 아랍에미리트와 국경을 접하고 있었다. 2011년 10월 28일에 실시된 행정 구역 개편에 따라 북바티나주와 남바티나주로 나뉘면서 폐지되었다.
합스부르크 군주국
합스부르크 군주국, 또는 도나우 군주국, 혹은 합스부르크 제국은 합스부르크 왕가, 특히 오스트리아 가문이 통치하던 제국, 왕국, 공작령, 군, 기타 정치의 조직체였다.
역사학에서 '오스트리아' 또는 '오스트리아인'이라는 용어는 18세기 이후 합스부르크 왕가의 약자로 자주 사용된다. 1438년부터 1806년까지 합스부르크 왕가의 통치자들은 신성 로마 제국 황제로서 거의 지속적으로 통치했다. 그러나 신성 로마 제국의 영토는 대부분 자치적이었고, 따라서 합스부르크 군주국의 일부로 간주되지 않았다.
합스부르크 왕가의 역사는 1273년 루돌프 1세가 독일의 왕으로 선출되었고, 1282년 합스부르크 왕가를 위해 오스트리아 공국을 점령한 것으로 거슬러 올라간다. 1482년 막시밀리안 1세는 혼인을 통해 네덜란드를 획득했다. 두 왕국 모두 스페인의 왕위와 식민지를 물려받은 그의 손자이자 후계자인 카를 5세에게 넘어갔고, 따라서 합스부르크 제국을 가장 큰 영토 범위에서 통치하게 되었다. 1556년 카를 5세가 퇴위하자 그의 아들 펠리페 2세와 헝가리와 보헤미아의 국왕으로 선출된 페르디난트 1세 사이에 분열이 일어났다. 이베리아, 네덜란드, 부르고뉴, 이탈리아 영토를 모두 차지하던 스페인 지부는 1700년에 소멸되었다. 신성 로마 제국, 헝가리, 보헤미아 및 기타 여러 영토를 통치하던 오스트리아 분파도 1564년에 서로 다른 분파로 갈라졌으나 101년 후에 다시 통합되었다.
역사학에서 합스부르크 군주국(오스트리아 분파)은 메토니즘에 의해 종종 "오스트리아"라고 불린다. 1700년경, 라틴어로 "monchia austriaca"라는 용어가 편의용어로 사용되기 시작했다. 1526년 이전 보헤미아의 왕위 계승 영토인 에르블란데, 1714년부터 1794년까지의 스페인령 네덜란드, 그리고 이탈리아 제국 내의 몇몇 영지들을 포함했다. 제국 밖에서는 오스만 제국의 희생으로 이루어진 정복뿐만 아니라 헝가리 왕국의 모든 영토를 포함했다. 프라하에 있던 1583년부터 1611년까지를 제외하고, 왕가의 수도는 빈이었다.
기원
합스부르크 가는 현재의 스위스에 위치한 합스부르크성을 지배하는 백작가였다. 1279년 루돌프 1세가 오스트리아 영지를 획득한 이후, 오스트리아는 합스부르크 가의 지배령이 되었다. 이후 합스부르크 왕가는 결혼과 입양을 통해 유럽에서 가장 강력한 가문 가운데 하나로 떠올랐다.
신성 로마 제국 황제 카를 5세의 동생 오스트리아 대공 페르디난트는 헝가리-보헤미아의 왕 러요시 2세가 죽은 후 헝가리와 보헤미아의 왕이 되었다. 헝가리는 이후 합스부르크 왕가의 영지가 되었다.
특징
합스부르크 왕가의 여러 영지가 단일 국가로 합쳐진 적은 없다. 합스부르크 왕가는 각각의 지방은 각 지역의 독자적 관습에 따라 다스렸다. 17세기 중반까지는 가문의 서로 다른 일원이 각 나라를 따로 다스리는 경우도 많았다. 마리아 테레지아와 그의 아들 요제프 2세는 18세기 중후반에 걸쳐 이들 영지를 중앙집권화하기 위해 많은 노력을 기울였다. 그러나 요제프의 과감한 개혁은 반란에 부딪혀 무위로 돌아갔다.
1848년 오스트리아 제국 각지에서 반란이 일어났다. 이를 계기로 오스트리아 제국은 점차 수도 빈을 중심으로 집권화된 관료제 국가로 변모하게 되었다. 제국의 일부였던 헝가리 왕국은 여러 지방으로 해체되어 제국으로 편입되었다. 그러나 이탈리아 독립전쟁 및 프로이센-오스트리아 전쟁의 패배 후 이 정책은 폐기되었고, 헝가리와의 대타협이 이루어졌다. 이로서 오스트리아와 헝가리가 각각 자치권을 갖고 외교 및 군사 정책에서만 협력하는 오스트리아-헝가리 제국이 탄생했다.
오스트리아-헝가리 제국은 1차대전 패배 이후 불거진 민족 간 갈등으로 붕괴되었다. 이후 제국의 일부는 새로 생겨난 오스트리아 공화국 및 헝가리 공화국으로 이어졌고, 상당한 영토가 이탈리아, 루마니아, 폴란드, 세르비아, 체코 등의 주변국으로 흡수되었다.
기연호
기연호(1950년 6월 25일~ )는 대한민국의 성우이다. 1969년 연극배우로 첫 데뷔했고 1979년 EBS 성우로 정식 입사했으며 현재는 EBS 2기이고 교육방송 성우극회 소속이다. 또한 배우로도 활동했다.
합스부르크 군주국
합스부르크 제국 외의 영토
합스부르크 제국 외에도 합스부르크 왕가의 일원들은 다양한 영토를 다스렸으나, 이들 영토는 합스부르크 제국으로 간주되지 않는다.
스페인계 합스부르크 왕가는 1516년부터 1700년까지 스페인을 다스렸다. 또다른 방계 가문은 1765년부터 1801년까지 토스카나 대공국을 다스렸고, 일시적으로 망명하여 잘츠부르크 및 뷔르츠부르크를 다스리다가 다시 복귀하여 1814년부터 1859년까지 토스카나 대공으로 재위했다.
세속 영지
오스트리아 대공국 (오버외스터라이히, 니더외스터라이히) <br/ > 슈타이어마르크 공국 <br/ > 케른텐 공국 <br/ > 아드리아해 연해변과 트리에스테 <br/ > 이스트리아 (베네치아 공화국으로부터 1797년에 얻음) 고리치아그라디스카 <br/ > 티롤 백국 <br/ > 포어아를베르크 <br/ > 퍼더외스터라이히 <br/ > 잘츠부르크 공국 (빈 회의로 1805년에 얻음) <br/ > 뵈멘 왕국령 : 뵈멘 왕국과 모라바 대공국, 실레시아와 상하 루사티아를 포함한다. <br/ > 헝가리 왕국령 <br/ >
기타 영토
다음 영토들은 위에 영토들에 비하여 짧은 시간동안 합스부르크 군주국에 존재한 영토들이다. 트란실바니아 대공국, 카를로비츠 조약으로 1699년 획득, 1867년(대타협)까지 통치 <br/ > 세르비아 왕국, 1688년~1691년, 1718년~1739년, 1788년~1791년 <br/ > 오스트리아령 네덜란드 1713년~1792년 <br/ > 밀라노 공국, 1713년~1797년 <br/ > 나폴리 왕국, 1713년~1735년 <br/ > 사르데냐 왕국, 1713년~1720년 <br/ > 테메스바르 바나트, 1718년~1918년 <br/ > 올테니아, 1718년~1739년 <br/ > 시칠리아 왕국, 1720년~1735년 <br/ > 파르마 공국, 1735년~1748년 <br/ > 갈리치아-로도메리아 왕국, 1772년~1918년 <br/ > 부코비나 공국, 1772년~1918년 <br/ > 노바갈리치아와 크라쿠프, 1795년~1809년 <br/ > 베네치아, 1797년~1805년 <br/ > 달마티아 왕국, 1797년~1805년, 1814년~1918년 <br/ > 롬바르디아 왕국, 1814년~1859년 <br/ > 세르비안 보이보디나 공국, 1688년~1918년 <br/ > 산자크, 1878년~1918년 <br/ > 보스니아 헤르체고비나, 1879년~1918년 <br/ >
2022 DIMF 뮤지컬 스타
《2022 DIMF 뮤지컬 스타》는 2022년 5월 10일부터 2022년 6월 28일까지 채널A에서 방송된 뮤지컬 스타 발굴 프로그램이다.
처음 만나는 Wii
처음 만나는 Wii(Wii Play)는 닌텐도가 개발한 Wii용 가이드형식의 소프트웨어이다.
개요
위 리모트의 특징을 살리면서, 슈팅, Mii를 찾아라, 포인트 탁구, 비누방울 Mii, 네온하키, 포켓볼, 낚시, 소 달리자!, 탱크!, 이렇게 모두 아홉 가지의 게임을 포함하고 있으며, 모두 실제에 가까운 움직임으로 플레이하며 또한 여러 명이서 대전 플레이를 할 수 있다.
위에 내장되어 있는 아바타를 만들고 관리할 수 있는 위 채널인 Mii에서 만든 아바타를 불러온 다음 사용할 수 있다.
기오르기 라사비제
기오르기 라사비제 (Giorgi Latsabidze,, 1978년 4월 15일~)는 조지아의 피아니스트이자 작곡가이다. 라사비제는 쇼팽 에튜드 24곡, 리스트 피아노 초절기교연습곡 12곡과 드뷔시 프렐류드 제 2권에 12곡을 연주 그리고 실황을 레코딩을 한 가장 젊은 피아니스트들 중 한 명이다.
생애
3살 때 피아노를 시작했으며 5살 때 이미 5개의 곡을 작곡했다. 10살 때 전국학생피아노 콩쿠르에서 1위를 차지하였으며 1990년에 슈만 피아노 협주곡 A minor, Op.16을, 그리고 베토벤 피아노 협주곡 C Major, Op.15를 조지안심포니오케스트라와 연주할 수 있는 영광을 얻었다. 라사비제는 2003년 트빌리시 음악학교를 졸업하였으며 루수단 호자바와 하노버 대학교(Hannover Hochschule)의 게르리트 치터바르트(Gerrit Zitterbart), 모차르티움(Mozartium)의 클라우스 카우프만(Klaus Kaufmann), 라자르 베르만(Lazar Berman), 그리고 서던캘리포니아 대학교(USC)의 스튜워트 고든(Stewart Gordon)에게 사사하였다.
난한
난한(蘭汗, ? ~ 398년, 재위 : 398년)은 중국 오호 십육국 시대 후연(後燕)의 제3대 천왕이다. 황위를 찬탈하였다가 폐위되었기 때문에 시호는 없다.
페이퍼맨 (2009년 영화)
페이퍼맨(Paper Man)은 2009년 개봉한 미국의 코미디 영화이다.
난한
생애
난한은 모용수(慕容垂)의 당숙 또는 장인이며 모용성(慕容盛)의 장인이기도 하다. 384년에 모용수가 거병할 때부터 시작하여 후연의 장군으로 각지에서 활약하였고 양성왕(陽城王), 돈구왕(頓丘王)에 책봉되었다.
페이퍼맨 (2009년 영화)
줄거리
잘나가는 의사 아내를 둔 무명 소설가 리처드. 모두가 부러워할 만한 삶을 사는 그에게는 한가지 비밀이 있다. 바로, 어린 시절 만들어낸 상상 속 친구 캡틴과 아직까지 함께 지낸다는 것. 이런 그를 모두들 이상하게 생각하고 정작 리처드 역시 이제는 사사건건 불쑥 나타나 자신의 일을 간섭하고 잔소리하는 캡틴이 슬슬 지겨워진다. 그러던 어느 날, 우연히 십대 소녀 애비를 만나게 되고 애비는 리처드의 엉뚱한 행동들을 이상하게 생각하지 않고 오히려 함께 즐기는데...
기오르기 라사비제
생애
WUK 컬투어하우스(WUK Kulturhaus)에서 그가 연주한 베토벤 피아노 협주곡 "황제"에 대해서 오스트리안 프레스(Austrian Press)는 다음과 같이 그의 연주를 극찬하였다. "...천부적인 심오함과 허를 자극하는 서정성을 가진 기교적으로도 화려한 피아니스트..." 그리고 잉글랜드 라인골드 클래시컬 매거진(England Rhinegold Classical Magazine)은 그의 드뷔시 레코딩을 일컬어 "...매우 특별한 상상력과 흔치 않은 아름다운 음악적인 톤....."이라고 묘사하였다. 또한 폭스블라트 프레스(Volksblatt Press)는 "로맨틱 작품에서는 그를 훌륭한 피아니스트이자 결점없는 테크닉을 가진 마술사라 칭하여도 손색이 없다"라고 했다.
페이퍼맨 (2009년 영화)
줄거리
과연, '리처드'는 생애 처음으로 진짜 친구를 사귈 수 있을까?
난한
생애
난한은 대부분의 모용씨 일족을 살려두었으며, 모용보와 함께 떠돌면서 자신을 항상 의심하였던 모용성도 부인과 딸의 부탁을 받고 죽이지 않았다. 형인 난제(蘭堤), 난가난(蘭加難) 등이 모용성을 죽일 것을 계속 청하였으나 난한은 이를 거부하였으며, 오히려 모용성을 시중(侍中)에 임명하여 가까이 두었다.
기오르기 라사비제
생애
라사비제는 미국을 비롯하여 중동부 유럽, 아시아, 남미등지에서 매스터 클래스와 연주를 하고 있으며 음악적인 그의 커리어로 콘서트 피아니스트는 물론 반주 그리고 교수로서 국데 콩쿨의 심사위원으로도 활동을 활발히 하고 있다. 그는 2007에서 2010년까지 미국 MTNA 로스엔젤레스 USC지부 회장으로 역임한바 있다. 라사비제는 서던캘리포니아 대학교(University of Southern California), 아주사 태평양 대학교(Azusa Pacific University)에서 후학을 양성하고 있으며 현재 글렌달 협회 대학(Glendale Community College)에서 피아노과 교수로 역임중이다.
난한
생애
이에 모용성은 난제와 난가난을 참소하여 난한과 사이가 벌어지도록 만들었다. 6월 경에 모용성은 모용기(慕容奇)를 사주하여 지방에서 반란을 일으키도록 하였고, 난한은 난제 등에게 토벌을 명하였다. 그러나 모용성이 다시 참소하여 난한은 사령관을 교체하였는데, 이로 인해 난제 등이 반란을 일으켰다.
난한은 아들 난목(蘭穆)을 파견하여 이들을 진압하게 하였다. 반란을 진압하고 귀환한 난목은 모용성에 의해 암살당했고, 난한도 모용성을 따르는 군대에 의해 살해되었다.
카스텔디사소
카스텔 디 사소는 이탈리아 캄파니아주의 코무네다. 나폴리로부터 북쪽으로 40km, 카세르타로부터 북서쪽으로 14km거리에 있다.
금샘초등학교
금샘초등학교는 부산광역시 금정구에 있는 공립 초등학교이다.
마깅 시노 카 만
《마깅 시노 카 만》는 2006년 방영된 필리핀의 드라마이다.
13도 의군
13도 의군(十三道 義軍)은 대한제국 말기와 일제 강점기의 항일 의병 조직이다.
개요
대한제국 말기 국내외 의병 활동들을 단일 지휘계통으로 통합할 목적으로 유인석(柳麟錫), 이상설(李相卨), 이남기(李南基), 이범윤(李範允) 등이 주축이 되어 1909년(융희 3) 6월 연해주 블라디보스토크에서 대한13도의군(大韓十三道義軍)을 조직하였다.
조직
13도 의군은 도총재(都總裁)에 유인석을 추대하였다. 그 아래로 창의총재(彰義總裁)에 이범윤, 장의총재(壯義總裁)에 이남기, 도총소참모(都總所參謀)에 우병렬(禹炳烈), 도총소의원에 홍범도(洪範圖), 이진룡(李鎭龍) 등이 각각 선임되었다. 국내의 애국계몽운동을 주도하던 신민회의 주요 간부 안창호, 이갑 등이 도총소의원으로, 이상설은 외교대원(外交大員)으로 각각 참가하였다. 신민회의 참여는 의병운동과 애국계몽운동이 이 때에 와서 비로소 협력 내지 합작해 공동 전선을 구축하게 되었다는 것을 의미한다.
지방 조직
의군은 국내의 각 도마다 총재, 총령, 참모, 총무, 소모(召募), 규찰(糾察), 통신 등의 임원을 두었다. 다시 도총재의 휘하에 도의 총재를 편성하여 국내까지 조직을 확대하려 하였다.
활동
1910년(융희 4), 대한제국의 국권 피탈 이후 실질적인 활동은 크게 위축되었지만 무장투쟁을 계속하였다. 이상설 등과 두만강 연안으로 진격하려 했으나 블라디보스토크가 항일투쟁의 근거지로 변하는 것을 저지하고자 일제가 러시아에 강력한 항의를 제기, 유인석이 러시아 관헌에게 체포되었다.
해체
1915년 유인석이 펑톈성(奉天省)에서 병사하여 구심점을 잃고 해체되고 말았다.
경로
역사
멀틱스는 1960년대 중순에 >를 구분자로 하여 디렉터리가 있는 계층적 파일 시스템을 도입하였다.
1970년 즈음에 유닉스는 슬래시 문자("/")를 디렉터리 구분자로 도입하였다.
윈도우에서는 명령 인터페이스에서 슬래시 사용을 볼 수 있다. 반면에 유닉스는 대시("-") 문자를 명령 줄 스위치 두문자로 사용한다.
버전 2.0 들어 MS-DOS에 디렉터리 지원이 추가되었을 때 "/"는 하위 호환성을 위해 스위치 두문자로 유지되었다. 마이크로소프트는 백슬래시 문자("＼")를 디렉터리 구분자로 선택하고 있으며, 이는 슬래시 문자와 비슷하게 보인다.
운영 체제와 셸의 경로 표현
한국어와 일본어 버전의 윈도우는 원래의 디렉터리 구분자 대신 ₩ 문자와 ¥ 문자를 표시할 수 있다.
푸티지
푸티지(footage)는 영화나 영상 제작시 미편집한 원본을 말한다.
영화 제작 및 비디오 제작에서 푸티지는 원래 무비 카메라로 촬영했거나 (종종 특수한) 비디오 카메라로 녹화한 그대로의 편집되지 않은 원본 자료로, 일반적으로 영화, 비디오 클립, TV 쇼 또는 유사하게 완성된 작품을 만들기 위해 편집해야 한다.
푸티지는 또한 특수 효과 및 아카이브 자료와 같은 영화 및 비디오 편집에 사용되는 시퀀스를 참조할 수 있다.
이 용어는 필름에서 유래했기 때문에 푸티지는 필름 스톡, 비디오 테이프 또는 디지털화된 클립과 같은 녹화된 이미지에만 사용된다. 생방송 TV에서는 대신 비디오 카메라의 신호는 소스(source)라고 한다.
천지급 군수지원함
천지급 군수지원함(天地級軍需支援艦)은 대한민국 해군이 운용하는 군수지원함이다.
다대포 전투
다대포 전투(多大浦戰鬪)는 1592년 임진왜란 당시 첫 번째로 벌어진 전투로 병력, 식량, 무기 등 모든 것이 부족했던 조선군이 완패하고 다대포성은 함락되었다.
다대포
다대포는 현재의 부산광역시 사하구 다대동에 위치하고 있으며, 부산 시내에서 서남쪽으로 8km 떨어진 낙동강 하구와 바닷물이 만나는 곳에 있다.
1417년 태종 17년 8월 20일에 수군도절제사 정문의 건의로 만호를 파견하였다.
1490년 성종 21년 11월 다대포에 성을 쌓았는데, 높이가 13척(3m 90cm), 둘레가 1,806척(5.4km)이었다. 1593년 선조 26년에는 이곳의 성이 증축되었다.
전투
1592년 4월 경주의 왜적이 군대를 나누어 서생포와 다대포를 함락시켰는데, 경상좌수사 박홍은 바로 성을 버리고 달아났다. 부산진에서 다대포진으로 향하는 길목에 있는 서평진(西平鎭)은 일본군에게 손쉽게 점령되었는데, 직후에 다대진 군사들이 일본군을 기습하여 소규모 승리를 거두었다. 그러나 이튿날인 4월 15일에 다대포에 왜군들이 다시 벌떼같이 몰려오는 것을 확인한 다대포 첨사 윤흥신(尹興信)이 전력을 다해 맞서 싸웠으나 중과부적으로 패하고, 결국 다대포는 부산과 같이 함락되고 말았다. 첨사 윤흥신은 다대포진 객사 동쪽에 있던 연못에 동생과 함께 순절하였다.
선수 26권, 25년(1592 임진 / 명 만력(萬曆) 20년) 4월 14일(계묘) 2번째기사. 경상 좌수사 박홍(朴泓)은 바로 성을 버리고 달아났다. 경주(慶州)의 왜적이 군대를 나누어 서생포(西生浦)와 다대포(多大浦)를 함락시켰는데, 다대포 첨사 윤흥신이 대항하여 싸우다가 죽으니 바닷가의 군현(郡縣)과 진보(鎭堡)들은 모두 소문을 듣고 도망하여 흩어졌다.
【태백산사고본】 6책 26권 2장 B면
【영인본】 25책 611면
【분류】 *외교-왜(倭) / *군사-전쟁(戰爭)
결과
다대진과 부산진이 함락된 이후 고니시 유키나가가 이끄는 일본군은 동래성을 향해 진격했다.
오스틴 어멜리오
오스틴 어멜리오(, 1988년 4월 27일 ~ )는 미국의 배우이다. 드라마 《워킹 데드》의 드와이트 역으로 잘 알려져 있다.
고토바가리
고토바가리(, ‘말 사냥’)는 일본에서 특정한 말의 사용을 금지하는 사회적 규제를 부정적으로 일컫는 말이다.
차별과 마찬가지로 어떤 낱말을 차별 용어로 간주하여 ‘사냥’할지의 여부도 주관적인 것이다. 이런 규제를 그 규제가 지나치다는 관점에서 부정적으로 고토바가리라고 부른다. 또한 차별을 감정적으로 지나치게 비판하는 행위를 비야냥거리는 말로도 쓰인다.
NHK에서 방송하는 한국어 강좌 프로그램에서는 한국어를 ‘한글(ハングル)’로 부르는데, 이는 언어의 이름을 대한민국에서는 ‘한국어(韓国語)’, 조선민주주의인민공화국에서는 ‘조선어(朝鮮語)’로 부르기를 원하기 때문에 절충안으로 나온 표현이다. 비슷한 표현으로 ‘코리아어(コリア語)’가 있다.
마틸다 보병전차
마틸다 보병전차는 제2차 세계 대전 당시 영국 육군이 사용한 보병전차로서 다음과 같이 크게 2가지 종류가 있다. 이들 중에서 Mk.2형이 북아프리카 전역에서 큰 활약을 펼쳤지만, 보다 우수한 독일군 전차들이 투입되면서 후계 전차들에게 밀려나게 된다.
췬완구
췬완구(, 취안완 구, Tsuen Wan District)는 홍콩의 18개 구의 하나이다. 신계에 위치하고 홍콩 지하철의 췬완 선에 의해 연결된다. 면적은 60.70km2이고 인구는 2006년 기준으로 288,728명이다. 주민들의 소득은 신계 안에서 가장 높다.
구내의 췬완은 췬완 신시진의 일부이다.
역사
구는 1982년에 설치되었고 오늘날의 취안완 구 및 쿠이칭 구를 포함했다. 쿠이융지칭이 구가 1980년대 중반에 분리되었고 이후 쿠이칭 구로 개칭되었다.
최대강령론
마르크스주의에서 최대 강령(最大 綱領)은 사회주의에서 달성해야 할 일련의 요구로 구성되어 있다.
최대 강령의 개념은 독일 사회민주당의 에르푸르트 강령으로부터 유래했는데, 나중에 사회주의 인터내셔널에 의해 크게 반영되었다. 이 강령은 즉각적인 사회적 요구인 최소 강령과 대비된다. 단순하게 말해서, 정당들은 필연적인 자본주의의 붕괴 이전까지 노동자들의 삶을 향상시키려는 달성가능한 요구들에 관한 최소 강령만을 추구하는 것이었다. 이 그룹들은 최대 강령의 달성이 그들을 대중정당으로 만들고, 그들의 최대 강령 추구를 가능케 한다고 믿었다.
공산주의 인터내셔널은 사회민주주의 정당들을 떠나면서, 사회민주주의 정당들이 항상 선거에서 그들의 최소 강령만을 고집할 뿐, 그들의 최대 강령을 이루려는 어떤 수단도 명확하게 계획하지 않는다며, 최소 강령과 최대 강령의 구분을 대체하는 이행 강령이라는 개념을 발전시켰다.
커비의 드림 뷔페
《커비의 드림 뷔페》는 HAL 연구소가 개발하고 닌텐도가 배급한 파티 비디오 게임이다. 2022년 8월 17일 닌텐도 스위치 플랫폼으로 전세계 동시출시됐다.
다인용으로 설계된 게임으로 4명의 커비가 음식 테마의 스테이지에서 경쟁하며, 최대 개수의 딸기를 획득하는 것이 우승 목표이다.
게임플레이
'뷔페 그랑프리' 레이스, 미니게임 및 배틀로열 3가지 모드에 도전할 수 있다. 획득한 딸기 수에 따라 '뷔페 랭크'가 상승해 새로운 스테이지에 도전할 수 있는 등의 보상을 획득할 수 있다.
개발
《커비의 드림 뷔페》는 2022년 7월 12일 닌텐도의 소개 영상과 소셜 미디어를 통해 처음 공개됐다.
업무집행조합원
업무집행조합원이란 투자조합을 구성하는 출자자 중 조합의 채무에 대하여 무한책임을 지는 조합원으로 조합규약이나 조합결의에 의하여 자기의 이름으로 조합재산을 관리하고 대외적 업무를 집행할 권한을 수여받았다 업무집행조합원은 조합재산에 관한 소송에 관하여 조합원으로부터 임의적 소송신탁을 받아 자기의 이름으로 소송을 수행할 수 있다.
루트비히 포이어바흐
루트비히 안드레아스 폰 포이어바흐(, 1804년 7월 28일 ~ 1872년 9월 13일)는 독일 철학자이자 인류학자이다. 유명한 법학자인 파울 요한 안젤름 리터 폰 포이어바흐의 넷째 아들이다.
교육
포이어바흐는 하이델베르크 대학교에 성직의 길로 들어설 목적으로 입학했다. 카를 다우프(Karl Daub) 교수의 영향으로 그는 당시의 유력했던 헤겔의 철학에 흥미를 가졌고, 아버지의 반대에도 불구하고 베를린 대학교에 등록하여 헤겔 밑에서 배우려고 했다. 2년간의 제자 생활이 끝난 이후, 헤겔의 영향력은 점점 사라져갔다. 포이어바흐는 청년 헤겔파에 가입했는데, 이 단체는 헤겔 좌파로도 불렸으며 헤겔 철학의 급진적인 갈래들을 종합했다. 현존하는 서양 문화와 제도적 형태를 의미하는 역사를 통해 헤겔의 정신의 변증법적 진보를 해석하면서, 특히 기독교는 폐기하려 했다. 그가 친구에게 쓴 편지에서 "신학에서는 내가 더 이상 공부할 것이 없다. 나는 자연을 내 마음속에 담기를 갈망하고, 그 자연은 신실한 신학자가 그 깊이를 움츠러들기 전의 것이다. 그리고 자연인으로써 인간은 완전한 본질을 갖는다." 이 편지는 포이어바흐의 변화를 엿볼 수 있는 열쇠이다. 그는 에를랑겐대학교에서 자연 과학 학위를 취득했다.
초기 저술
포이어바흐의 최초의 책은 익명으로 출판된 《죽음과 불멸에 대한 고찰 (Gedanken über Tod und Unsterblichkeit, 1830)》으로 여기서 그는 개인의 불사불멸을 비판하며 스피노자가 말한 자연법칙의 재흡수에서의 불멸성을 지지한다. 그가 주장한 원리들은 그의 대중연설에서의 당황해 하는 태도와 함께 맞물려 학술적 논의에서 제외된다. 포이어바흐는 《근세철학사(Geschichte der neueren Philosophie, 1833-1837)》, 《아벨라르와 엘로이즈(Abelard und Heloise,1834)》 등을 저술하면서 몇 년간 분투한 뒤 1837년 결혼하여 뉘른베르크 인근의 브루크베르크(Bruckberg)에 있는 한 시골에 작은 도자기 공장을 갖고 있는 부인의 돈으로 생계를 이어 나간다.
이 시기에 쓴 저술들인 《피에르 벨(Pierre Bayle, 1838)》과 《철학과 기독교 (Philosophie und Christentum, 1839)》에서 포이어바흐는 신학에 대해 깊이 다루고 있는데, 여기서 "고정된 관념에 불과한 기독교는 사실 오래전에 이성적 측면에서나 인류의 삶의 측면에서나 사라졌다는 것을" 증명해냈다고 주장한다.
Das Wesen des Christentums (기독교의 본질)
많은 비판을 받은 그의 주요 저작인 《기독교의 본질》(, 1841)은 1853년 조지 엘리엇이 영어로 번역하였고, 이외에도 프랑스어, 스페인어, 러시아어 등으로 번역되었다. 이 저술의 목표는 간단히 말하면 신학에 인간성을 부여하는 것이라 할 수 있다. 그는 인간은 그가 이성적인 한에서는 자기 스스로를 자신의 사고의 대상으로 할 수 있다고 주장했다.
포이어바흐의 주제는 신의 창조물은 신의 일부로 남아 있고, 동시에 신은 그 창조물보다 위대하다는 헤겔의 명상적인 신학에서 온 것이다. 학생이었을 때 포이어바흐는 자신의 이론을 헤겔에게 보여주었으나, 헤겔은 그것에 대해 긍정적 답변을 주지 않았다.
1부
책의 1부에서 포이어바흐는 "종교의 진실 혹은 인류학적 본질"을 주제로 내용을 전개한다. 그는 "오성(悟性)을 지닌 존재로서" 또는 "법적이고 도덕적인 존재로서", "사랑으로서" 등등의 여러 측면에서 신을 다룬다. 포이어바흐는 인간이 지성의 능력을 신의 것으로 보았기 때문에 어떻게 인간이 신보다도 의식적인 존재가 될 수 있는지 논의한다. 인간은 많은 것을 생각하면서 자기 스스로에 대해 알게 된다. 포이어바흐는 모든 측면에서 신은 인간 본성의 욕구나 특징에 대응한다고 했다. 그는 만약 인간이 신 안에서 만족을 찾으려 한다면, 신 안에서 자기 자신을 찾아야 한다고 주장했다.
그러므로 신은 인간에 지나지 않는다. 말하자면 신은, 인간의 내적 본성을 외부로 투사(projection)한 것이다. 신과 초월적인 존재는 인간의 자비심의 측면에 의존하며, 이 투사를 포이어바흐는 만들어진 환상이라고 표현하였다. 포이어바흐는 "자비롭지도, 공정하지도, 현명하지도 않은 신은 신이 아니다"라고 설명하며, 이 특징들은 그들의 신심 깊은 관계 때문에 갑자기 신적인 것으로 나타나지는 않는다고 한다. 인간이 지성을 갖추고 있고 신성함의 의미를 종교에 적용시키지만 종교가 인간 자체를 신성하게 만들어주지 않는다는 것을 보여주는 이 특징들은 그 자체가 신성하기 때문에 신을 신성하게 만들어준다.
종교로 이끄는 힘은 비록 신적인 형태에 신성함을 부여하나, 포이어바흐가 설명하기로는 신은 모든 형태의 인간으로 완전히 행동하는 존재이다. 신은 "[인간의] 구원의 원리이며, [인간의] 좋은 성질과 행위를 가지며, 그 결과로 [인간의] 선한 원리와 본성을 지닌다." 이것은 인간으로 하여금 그들 종교의 우상에게 특성을 부여하게 하는데, 이런 특성이 없을 때에 신이라는 상징은 단지 하나의 대상에 불과하게 되고 신의 중요성은 쓸모없어지며 더 이상 신의 존재에 대한 감각은 존재하지 않을 것이기 때문이다. 그러므로 포이어바흐가 말하기를, 인간이 신에서 모든 특성들을 제거한다면 "신은 인간에게 이제 부정적인 존재가 될 따름이다." 덧붙여 인간은 상상력이 풍부하기 때문에, 신은 특성을 부여받고 매력적인 존재가 된다. 신의 존재를 창안함으로써 신은 인간의 일부가 되었다. 그럼에도 불구하고, "신은 스스로 존재하는 무욕구의 자기충족적 존재"이기 때문에 인간과 신은 서로 갈라져 상관이 없게 된다.
2부
책의 2부에서 그는 "종교의 거짓 혹은 신학적인 본질"에 대해 이야기하는데, 다시 말하자면 인간에 비하여 신을 분리된 존재로 보는 시각이다. 그러므로 여러 가지 잘못된 신앙들이 나타난다. 예를 들어 도덕 관념을 해칠 뿐 아니라 인간의 가장 신성한 감정인 진리에 대한 감각을 망치고 파괴하는 계시에 대한 신앙이나, 성만찬과 같은 성사(聖事,Sacrament)에 대한 믿음은 "미신과 부도덕으로 필연적으로 귀결되는" 종교적인 물질주의의 한 단면으로 다가온다.
2부에서는 이전의 설명을 철회하는 것처럼 보이는 것이 요점이다. 포이어바흐는 신이 유일하게 하는 것은 "도덕성과 인간의 영원한 구원이다. 그러므로 인간은 사실 자기 자신이 목적일 따름이다."라고 주장하는데, 인간의 행위들은 신에게 놓여있기 때문이다. 포이어바흐는 인간은 자신의 개인성을 포기하고 이를 이번에는 이기적인 존재인 신에게 맡긴다고 주장하는데, 여기서 이전의 자기 주장과 모순이 생긴다. 이러한 신의 이기성은 인간을 자극하여 인간이 사악하고 타락하게 되도록 투사하는데, 이리하여 인간이 "선할 수는 없고", "선한 존재"는 오직 신밖에 없다. 이런 방법으로 포이어바흐는 신을 숭배함으로써 인간에게 일어나는 단절을 보여줌으로써 자신의 초기 주장들을 뒤엎는다. 포이어바흐는 "신으로 의인화된" 선함이 신을 대상으로 만들었다고 단언하는데, 만일 신이 대상이 아니라면 신을 의인화하기 위해 아무것도 필요하지 않기 때문이다. 대상들로서의 관점은 이전부터 논의되어 왔다. 그런 점에서 인간은 대상들을 생각하며 그 대상들 자체가 인간을 외면화하는 개념을 던져준다. 그러므로 만약 신이 선하다면 인간이어야 하는데 신은 대상이므로 신은 단지 인간을 외면화한 것이기 때문이다. 그러나 종교는 인간이 본래부터 부도덕하다고 한다. 포이어바흐는 만약 "만약 나의 정신이 미적으로 타락한 절대적인 존재라면 내가 훌륭한 그림의 아름다움을 인식할 수 있을 것인가?"라는 가능성을 물음으로써 자신의 모순을 줄이려고 했다. 포이어바흐의 추론에 따르면 이것은 불가능할 것이나 가능하고, 후에 인간은 아름다움을 발견할 능력이 있다는 것을 기술한다.
출간당시 비평
1844년 막스 슈티르너가 포이어바흐에 대한 신랄한 비판을 하였다. 그의 책인 《유일자와 그의 소유》(Der Einzige und sein Eigentum)에서 그는 포이어바흐의 무신론에 모순점이 많는 것을 공격한다. 여러 책들의 부분들 중에 있는 포이어바흐의 답변과 슈티르너의 답변에 대한 답변은 유익한 논쟁을 보여준다.
"1848년" 이후
1860년 도자기 공장의 실패로 포이어바흐는 브루크베르크를 떠나야만 했고, 그는 공적인 기부금을 받는 친구들의 도움에 의지해 궁핍한 삶을 살아야 했다. 1866년 그의 마지막 책인 《신성, 자유, 그리고 불멸 (Gottheit, Freiheit und Unsterblichkeit, 1866)》를 출판했다. 몰락의 긴 세월 이후, 그는 1872년 9월 13일 사망했다. 그는 뉴른베르크에 화가 알브레히트 뒤러와 같은 묘지에 매장되었다.
영향
카를 마르크스(Karl Marx)와 프리드리히 엥겔스(Friedrich Engels)는 포이어바흐의 무신론에 크게 영향을 받았으나, 포이어바흐의 유물론에 대한 모순된 태도에 대해서는 비판하기도 하였다.
다마가와조스이 차량기지
2009년 현재 지하철 후쿠토신 선과의 직결 운행을 위한 6000계 열차 개조 작업이 이 곳에서 진행되고 있으며, 2010년에 완료하는 것을 목표로 하고 있다.
속초해수욕장
속초 해수욕장(束草海水浴場) 또는 속초해변(束草海濱, Sokcho Beach)은 강원특별자치도 속초시 조양동에 위치한 해수욕장이다. 모래사장의 총면적은 40,129m2, 길이는 940m, 폭은 43m이다.
이종회
이종회는 대한민국의 사회주의자이다.
생애
용산 참사 희생자를 추모하기 위해 2009년 이명박 정권 용산 철거민 살인진압 범국민대책위원회를 꾸렸다가 불법 집회 개최 혐의로 공동위원장인 박래군과 함께 징역형의 집행유예를 선고받았다. 진보네트워크센터 대표를 지냈다. 서강대학교 총동문회에 따르면 사학과 78학번으로 2012년 당시 보도에 따르면 35년간 활동가로 살아왔다. 사회변혁노동자당의 대표를 역임하여 노동당과 합당하면서 노동당의 공동대표가 되었다.
태풍 개미 (2006년)
태풍 개미 (KAEMI)는 2006년 7월 19일부터 7월 26일까지 활동했고 중심기압 960 hPa를 기록했던 2006년의 제5호 태풍이다. 타이완과 중국에 영향을 주었다. "개미"는 대한민국에서 제출한 이름이고 개미를 의미한다