cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
ಅಮೆರಿಕದ ಚರಿತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ನೀಗ್ರೊ
ಅಮೆರಿಕzಲ್ಲಿ ಪದಾರ್ಪಣ
ಮೊದಲಬಾರಿ ನೀಗೊU¼ು ಅಮೆರಿಕzಲ್ಲಿ ಪದಾರ್ಪಣ ಮಾಡಿದgು. ಅಂದಿಗೆ, ನೂತನ ್ರ À À À À ಜಗತ್ತಾಗಿದ್ದ ಅಮೆರಿಕದ ಅಭಿªೃÀ ದ್ಧಿಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ಈ ಚಾರPªರ್Uದ ಸgಬರಾಯಿ ನಿರಾತಂಕ À À À À ವಾಗಿ ದೊರೆಯುವುದೆಂದೂ ಆಗ ಅವg£್ನು ಗುಲಾಮರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಳಬಹುದೆಂದೂ À À ್ಳ ಬಿಳಿಯ ನೆಲಸಿಗgು ಕ£ಸಿನ ಗೋಪುರ ಕಟಿPೂಂಡಿದ್ದgು. ಆದg,É ಈ ಆಂಗ್ಲ ವಸಾಹvುಗ¼ಲ್ಲಿ À À ್ಟÉ À À À ಗುಲಾಮವೃತ್ತಿಗೆ ಶಾಸ£ªುುದ್ರೆ ಬಿದ್ದಾUಲೂ ನೀಗೊUಳ ಸಂಖ್ಯೆ ತೀವUತಿಯಿಂದ ಬೆ¼ಯುವ À À À ್ರ À ್ರ À É
ಸ್ವತಂತ್ರ ನೀಗ್ರೊ ಜನ
ಸು. 1860ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಸ್ವತಂತ್ರ ನೀಗ್ರೊ ಜನರಲ್ಲಿ ಅರ್ಧಾಂಶದಷ್ಟು ಜನ ಗುಲಾಮರಾಜ್ಯU¼¯ೀ ವಾಸವಾಗಿದ್ದgು. ¨sಯಾವಹ ಶಾಸ£Uಳ ವಜ್ರ ಮುಷ್ಟಿಗೆ ಅವgೂ À À ್ಲÉ À À À À À ಸಿಕ್ಕಿ ತೊಳಲಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಆದರೆ, ನೀಗ್ರೊಗಳ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಾಭಿಲಾಷೆ ಗುಲಾಮರಿಗೂ ಹgಡೀತೆಂಬ ಭೀತಿಯಿಂದ ಅವರ ಪg¸ರ ಸಂಪರ್Pಕ್ಕೆ ಬಿಳಿಯರು ಅವಕಾಶPೂಟ್ಟಿgಲಿಲ್ಲ. À À ್ಪÀ À É À ಆರ್ಥಿಕ ವಿಚಾರU¼ಲ್ಲೂ ಅವರಿಗೆ ಬಹಿಷ್ಕಾgವಿತು.್ತ ಇವೆಲ್ಲ ಕಟ್ಟುಪಾಡುಗಳಿಂದ ಬಸªಳಿದ À À À À ಜನ ಆಗಾಗ ದೊಂಬಿಯೆಬ್ಬಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಆದರೂ ವಸಾಹತುಷಾಹಿಯ ಆಡಳಿತದ ಪ್ರಾgಂ¨sಕಾಲದಿಂದ ಉತgಪ್ರಾಂತ್ಯU¼ಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಶಿಕಣಸೌಕರ್ಯಗ¼ೂ ಸಂತಸಾಮಾಜಿಕ À À ್ತ À À À ್ಷ À ್ವ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಥೆUಳ ಸ್ಥಾ¥£Uೂ ಅಷ್ಟಿµ್ಟು ಅವಕಾಶ ದೊರೆಯತೊಡಗಿತ್ತು. À À É À À ಅಮೆರಿಕzಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಯುದ್ಧ ಪ್ರಾgಂ¨sವಾಗುವ ಮೊದಲು ನೀಗ್ರೊ ಜನg£ೀಕgು À À À À É À
ವಿದ್ಯಾಬುದ್ಧಿ ಸಂಸ್ಕಾರ
ತಮ್ಮ ಗುಣವಿಶೇಷಗಳಿಂದಲೂ ವಿದ್ಯಾಬುದ್ಧಿ ಸಂಸ್ಕಾರಗಳಿಂದಲೂ ಗೌರವಗಳಿಸಿ ಕೊಂಡಿದ್ದರು. ಫಿಲಿಸ್ ವೀಟ್ಲೀ ಮತ್ತು ಜಾರ್ಜ್ ಮೋಸೆಸ್ ಹಾರ್ಟನ್ ಉದ್ದಾಮ ಕವಿಗಳಾಗಿ ಜನಪಿಯರಾಗಿದ್ದgು. ಬೆಂಜಮಿನ್ ಬ್ಯಾನೇಕರ್ ಗಣvಶಾಸ್ತ್ರ ನಿಪುಣನಾಗಿ ್ರ À Â À ಹಲವಾರು ಪಂಚಾಂಗU¼£್ನು ರಚಿಸಿದ್ದ. ಜಾನ್ ಬಿ. ರಸ್‍ವªiರ್ï ಪzವೀzsgನಾಗಿ, À À À À À À À 1827ರಲ್ಲಿ ಸ್ಯಾªುುಯಲ್ ಕಾರ್ನಿಷ್ ಎಂಬಾತ£ೂಂದಿಗೆ ಫೀಡªiï್ಸ ಜರ್ನಲ್ (ಸ್ವಾvಂತ್ಯ À É ್ರ À À ್ರ ಪತಿP) ಎಂಬ ಪxªು ನೀಗ್ರೊ ಪತಿಕೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದ. ಡೇವಿಡ್ ವಾಕರ್ ಗುಲಾಮವೃತ್ತಿಯ ್ರ É ್ರ À À ್ರ ಪತಿ¨sಟನಾ ನಾಯಕನಾಗಿ 1829ರಲ್ಲಿ ಅಪೀಲ್ (ಮನವಿ) ಎಂಬ ಗಂಥª£್ನು ರಚಿಸಿದ್ದ. ್ರ À ್ರ À À ಇವನ ತgುವಾಯ ಗುಲಾಮವೃತ್ತಿಯ ನಿರ್ಮೂಲನಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಡಿದªgು ಅನೇಕರಿದ್ದgು. À À À À ಹ್ಯಾರಿಯೆಟ್ ಟಬಮನ್ 300 ಮಂದಿ ಗುಲಾಮರ ಬಂಧಮೋಕ್ಷಕ್ಕೆ ಕಾರಣನಾಗಿದ್ದ. ಇವೆಲzರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಅನೇಕಾನೇಕ ನೀಗ್ರೊ ಸಂಘ ಸಂಸ್ಥೆU¼ು ಹುಟ್ಟಿPೂಂಡುವು. ್ಲ À À À É ನೀಗೊU¼ು ವಾರ್ಷಿಕ¸ಬೆs ನqಸಿ ತª್ಮು ಕµ್ಟÀಕಾರ್ಪಣ್ಯಗಳ ನಿವಾರuಗೆ ಅಹೋರಾತ್ರಿ ್ರ À À À É À É ಶಮಿಸvೂಡಗಿದgು. ನೀಗ್ರೊ ಜನರ ಬುದ್ಧಿUುಣ, ಹೃದಯಗುಣಗಳ ಪPಟಣೆಗೆ ಅವರ ್ರ É À À ್ರ À ವಾರ್ಷಿಕ ಸª್ಮುೀಳನ ಸªುರ್ಥ ಸಾzs£ವಾಗಿತು. É À À À ್ತ
ನೀಗೊUಳ ಸಂಖ್ಯೆ
ಪೌರಾಧಿಕಾರ ವಿಭಾಗªÇಂದ£್ನು ತೆgzgು. ಸ±¸್ರ್ತÀ¸ೈÉ ನ್ಯ¸ೀವೆU¼ಲ್ಲಿ ಸªiÁನ ಅವಕಾಶ É À É À À À É À À À ಕಲ್ಪಿಸಲು ಒಂದು ಸಮಿತಿಯನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. 1940ರಲ್ಲಿ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಸಭೆ ಜನಾಂಗ ವರ್ಣ¨sೀದ ನಿಷೇzsಕ ಶಾಸ£ªÇಂದ£್ನು ಹೊರಡಿಸಿತು.್ತ ವರಿಷನ್ಯಾಯಾಲಯ ನೀಗೊUಳ É À À É À ್ಠ ್ರ À ರಾಜಕೀಯ ಹಾಗೂ ಪೌರಾಧಿಕಾರಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ಮೊದಲ ಪ¥ಂಚಯುದ್ಧದ ಪೂರ್ವದ¯ೀ ಕೊಡಲಾರಂಭಿಸಿತು. ್ರ À ್ಲÉ ್ತ ಅನಂತgದ ವರ್µಗ¼ಲ್ಲಿ ನೀಗೊUಳ ಸ್ಥಿತಿ ಮತµ್ಟು ಸುಧಾರಿಸಿತು. ನೀಗ್ರೊ ಹಾಗೂ À À À ್ರ À ್ತ À ಬಿಳಿಯ ನ್ಯಾಯವಾದಿಗ¼ು ನ್ಯಾಯಾಲಯಗ¼ಲ್ಲಿ ಸºPರಿಸvೂಡಗಿದgು. ಡೆªೂಕೆಟಿಕ್ À À À À É À É ್ರ ಪPದ ಮೂಲ ಚುನಾವuU¼ಲ್ಲಿ ಭಾಗªಹಿಸಲು ನೀಗೊUಳಿಗೂ ಅವಕಾಶ ದೊರೆಯಿತು. ್ಷÀ É À À À ್ರ À ಮೂಲ ಚುನಾವಣೆಯ ಮತಗಣನೆಯಲ್ಲಿ ಮೋಸವುಂಟಾದರೆ ಅದು ಸಂವಿಧಾನಕ್ಕೆ ದೋಹªಂದು ಸಿದ್ಧವಾಯಿತು. ಉಪಾಹಾರ ಮಂದಿರU¼ಲ್ಲಿ ಪªೀಶ ಲಭಿಸಿತು; ಸಾರ್ವಜನಿಕ ್ರ É À À ್ರ É ವಾಹ£U¼£್ನು ಬಿಳಿಯರೊಡನೆ ಅವgೂ ಬಳ¸ಬಹುದೆಂಬ ಆಜ್ಞೆ ಹೊರಟಿತು. ರಾಜ್ಯUಳ À À À À À À À ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಬಿಳಿಯರಿಗೆ ಹೇಗೋ ಹಾಗೆ ಅವರಿಗೂ ಪ್ರವೇಶಸೌಕರ್ಯ ವಿರಬೇಕೆಂದು ತೀರ್ಮಾನವಾಯಿತು. ದಕ್ಷಿಣದ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಪv್ಯÉ ೀಕಿಸPೂಡzಂಬ ನಿರೂಪ ಪPಟವಾಯಿತು, ್ರ À É ್ರ À 1950ರಿಂದ ಈಚೆಗೆ ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ತೀರ್ಪುಗಳಿಂದ ದಕಿಣದ ರಾಜ್ಯUಳ ಸಾಮಾಜಿಕ ್ಷ À ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಇನ್ನಷ್ಟು ಮಾರ್ಪಾಡಾಯಿತು. ಸರ್ಕಾರಿ ಪಾಠಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ನೀಗ್ರೊಗಳ ಪv್ಯÉ ೀಕೀಕgಣ ಶಾಸ£ಬಾಹಿರªಂದು 1954ರಲ್ಲಿ ನ್ಯಾಯಾಲಯ ಘೋಷಿಸಿತು. 1955ರಲ್ಲಿ ್ರ À À É ಶಾಲೆU¼ಲ್ಲಿ ಪv್ಯÉ ೀಕೀಕgಣದ ನಿವಾರuಗೆ ತೀವUತಿಯಿಂದಲೂ ಸದ್ಭಾªದಿಂದಲೂ ಕªು À À ್ರ À É ್ರ À À ್ರ À ಕೈಗೊಳvP್ಕzಂದು ಆದೇಶಿಸಿತು; ಗಾಲ್ಫ್ ಕ್ರೀಡಾಂಗಣಕ್ಕೆ ಅವರಿಗೂ ಪªೀಶವಿರvP್ಕzಂದು ್ಳ À À É ್ರ É À À É ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿತು. 1956ನೆಯ ಜನªರಿ 10ನೆಯ ದಿನಾಂಕದಿಂದ ರೈಲುಗ¼ಲ್ಲೂ ರೈಲುನಿಲ್ದಾಣಗಳ À À
ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
ವರ್ಗ:ಅಮೆರಿಕದ ಚರಿತ್ರೆ
ಕ್ಷೇಮೇಂದ್ರ
ಅನುಪಲಬ್ಧ ಕೃತಿಗಳು
ಲೋಕಪ್ರಕಾಶಕೋಶ ಇತರ ಕೋಶಗಳಂತೆಯೇ ಇದ್ದರೂ ನಿತ್ಯವ್ಯವಹಾರದ ಹುಂಡಿ, ಕಾಯಸ್ಥ ಮುಂತಾದ ಅನೇಕ ಶಬ್ದಗಳೂ ಕಾಶ್ಮೀರಿ ಅಧಿಕಾರಿಸ್ಥಾನಗಳು ವಿವರಗಳೂ ಕಾಶ್ಮೀರದ ಪರಗಣ ವಿಭಾಗಗಳೂ ಬಂದಿರುವುದು ಇದರ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯ ಇದರ ಮಾತೃಕೆಗಳು ಅಸಮಗ್ರ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿರುವುದರಿಂದ ಇದು ಇನ್ನೂ ಮುದ್ರಿತವಾಗಿಲ್ಲ. ನೀತಿಕಲ್ಪತರು ವ್ಯಾಸನ ರಾಜನೀತಿಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ರೂಪವಾಗಿದೆ. ವ್ಯಾಸಾಷ್ಟಕ ಮಹಾಭಾರತದ ಕರ್ತೃವಾದ ವ್ಯಾಸಮಹರ್ಷಿಗಳ ಮೇಲೆ ರಚಿತವಾದ ಎಂಟು ಶ್ಲೋಕಗಳ ಸ್ತೋತ್ರ. ಇದನ್ನು ಭಾರತ ಮಂಜರಿಯ ಅನುಬಂಧವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು. ವರ್ಗ:ಮೈಸೂರು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯ ವಿಶ್ವಕೋಶ
ಶ್ರೀ ಚಂದ್ರಶೇಖರ ಭಾರತೀ ಮಹಾಸ್ವಾಮೀಜಿ
ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ
ಪೂರ್ವಾಶ್ರಮದಲ್ಲಿ "ನರಸಿಂಹ ಶಾಸ್ತ್ರಿ," ಎಂದು ನಾಮಕರಣವಾದ ಬಾಲಕನು, ಸನ್ಯಾಸಾಶ್ರಮ ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಜಗದ್ಗುರು ಶಂಕರಾಚಾರ್ಯ ಸ್ವಾಮಿ ಶ್ರೀ ಚಂದ್ರಶೇಖರ ಭಾರತೀ ಮಹಾಸ್ವಾಮಿಜಿಯಾದರು. (ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಶೈಲಿ: ಶ್ರೀ ಚಂದ್ರಶೇಖರ ಭಾರತೀ ಸ್ವಾಮಿನಃ ) ಆಶ್ವಯುಜ ಶುಕ್ಲ ಏಕಾದಶಿಯಂದು (ಆಶ್ವಯುಜ ಮಾಸದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಹದಿನೈದನೆಯ ದಿನ) ಶೃಂಗೇರಿಯಲ್ಲಿ ಗೋಪಾಲ ಶಾಸ್ತ್ರಿ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಮ್ಮ ದಂಪತಿಗಳಿಗೆ ಜನಿಸಿದರು.
ಅವರ ಕೃತಿಗಳು
ಶ್ರೀ ಚಂದ್ರಶೇಖರ ಭಾರತೀ ಮಹಾಸ್ವಾಮೀಜಿಗಳು ಕೆಲವು ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಮುಖ್ಯ ಕೃತಿಗಳು:
ಶಾಂತಿನಾಥ ಸ್ವಾಮಿ ಬಸದಿ, ನಾರಾವಿ
ಹಿಂಭಾಗ
೨೧.	ಮಯ್ಯಂದು ಹಡಪ ೨೨.	ಕೈಯಂ ಕೊಟ್ಟ (ಪಾದಕಾಣಿಕೆ?) ೨೩.	ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಯಾವರು ವಕ್ರಸ್ಥರ ೨೪.	ಗಂಗೆ ವಾರಣಾಸಿಯಲು ಸಾವಿರ ಕಪಿಲೆ ೨೫.	ಯ ವಧಿಸಿದ ದೋಶ. ಮಂಜುನಾಥ ದೇ ೨೬.	ವರ ಕಿತ್ತ ದೋಷ ಯಾವೂರಿಂದ ಒಬ್ಬ ೨೭.	ರು ವರ್ತಿಸ್ತಾರಾದರೆ ಅರಸಿಂಗೆ ದಂ ೨೮.	ಡ ಗ ೧೦೦೦ ಒಂದು....... ೨೯. ಹಾರವರಿ ಬ್ರಹ್ಮರು ಮುದಲಾಗಿ ೩೦.  ೧೨೦.......
ಮಂಗಳೂರು ರೋಮನ್ ಕಥೋಲಿಕ ಧರ್ಮಪ್ರಾಂತ್ಯ
ಮಂಗಳೂರು ರೋಮನ್ ಕಥೋಲಿಕ ಧರ್ಮಪ್ರಾಂತ್ಯ' (Diocesis Mangalorensis) ವು ಧರ್ಮಕ್ಷೇತ್ರ ಭಾರತದ, ಬೆಂಗಳೂರು ಬೆಂಗಳೂರು ಚರ್ಚ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯ ಮಹಾನಗರದ ಮಂಗಳೂರುಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿದೆ. ಈ ಧರ್ಮಪ್ರಾಂತ್ಯವು ಭಾರತದ ನೈಋತ್ಯ ಕರಾವಳಿ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿದೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ, ಇದು ದಕ್ಷಿಣ ಕನ್ನಡ ದ ಎಲ್ಲಾ ಜಿಲ್ಲೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಕರ್ನಾಟಕ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿದೆ. ೧೯೫೬ ರ ರಾಜ್ಯವಾರು ವಿಂಗಡಣೆಯ ಅಧಿನಿಯಮದವರೆಗೂ ಈ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ದಕ್ಷಿಣ ಕರಾವಳಿ ಹಾಗೂ ಬ್ರಟೀಷ್ ಆಳ್ವಿಕೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ೧೮೫೩ರಲ್ಲಿ ಈ ಪ್ರಾಂತ್ಯವು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾದ ಅಪೋಸ್ತಲಿಕ್ ಅಧಿಕಾರ ವನ್ನು ಅಪೋಸ್ತಲಿಕ್ ಅಧಿಕಾರಗಳ ವೆರಾಪೊಲಿ ದಿಂದ ಪಡೆದಿದ್ದು, ತದನಂತರ ೧ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ ೧೮೮೬ ರಲ್ಲಿ ಧರ್ಮಪ್ರಾಂತ್ಯವಾಗಿ ವಡ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಿತು.
ನಿಕಾಯಗಳು
ಮಂಗಳೂರು ಧರ್ಮಪ್ರಾಂತ್ಯವನ್ನು ಕೆಳಕಂಡ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಂತೆ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ
ಬೆಳ್ತಂಗಡಿ ಚರ್ಚ್
ಆಡಳಿತ
ಪ್ರಸ್ತುತ ೨೪ನೇ ಧರ್ಮಗುರುಗಳಾಗಿ ವಂ.ಬೊನವೆಂಚರ್ ನಜ್ರೆತ್ ಚರ್ಚ್ ಸದಸ್ಯರ ಪ್ರೀತಿಗೆ ಪಾತ್ರರಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.
ಕಗ್ಗೋಡ
ಭಾಷೆ
ಗ್ರಾಮದ ಪ್ರಮುಖ ಭಾಷೆ ಕನ್ನಡ. ಇದರೊಂದಿಗೆ ಹಿಂದಿ, ಮರಾಠಿ ಹಾಗೂ ಇಂಗ್ಲೀಷ್ ಭಾಷೆಗಳನ್ನು  ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಬೆಳೆ
ವಾಣಿಜ್ಯ ಬೆಳೆಗಳು
ಮಾತುಕತೆ
ಮಾತುಕತೆಯು ಕನಿಷ್ಠಪಕ್ಷ ಇಬ್ಬರು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂಬ ವಾಸ್ತವಾಂಶವನ್ನು ಮೀರಿ, ಮಾತುಕತೆಯ ಯಾವುದೇ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಪ್ಪಲಾದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ಇಲ್ಲ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಹಲವುವೇಳೆ ಈ ಪದವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇದು ಏನು ಅಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಅಲತಗೆ
ಅಲತಗೆ ಕರ್ನಾಟಕ ರಾಜ್ಯದ ಬೆಳಗಾವಿ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಒಂದು ಗ್ರಾಮ.
ಸ್ವಪೋಷಕಗಳು
ಉಲ್ಲೇಖ
ವರ್ಗ:ಜೈವಿಕ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ
ನಿರ್ಮಲಾನಂದ ಸ್ವಾಮೀಜಿ
ಶ್ರೀ ಆದಿಚುಂಚನಗಿರಿ ಮಹಾಸಂಸ್ಥಾನ ಮಠದ ನಾಥ ಪರಂಪರೆಯ 72ನೇ ಪೀಠಾಧ್ಯಕ್ಷರಾದ ಅನ್ನ ದಾಸೋಹಿ, ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂತ ಶ್ರೀಶ್ರೀಶ್ರೀ ನಿರ್ಮಲಾನಂದನಾಥ ಮಹಾಸ್ವಾಮೀಜಿ ಯವರು 20 ಜುಲೈ 1969ರಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಪೂರ್ವಾಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ನಾಗರಾಜು ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಐಐಟಿಯಲ್ಲಿ ಎಂ.ಟೆಕ್ ಪದವಿ ಪಡೆದಿದ್ದ ಇವರನ್ನು ಅಧ್ಯಾತ್ಮದ ಸೆಳೆತ ಶ್ರೀಮಠಕ್ಕೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಬಂದಿತು. 1994-95ರಲ್ಲಿ ಚಿಕ್ಕಬಳ್ಳಾಪುರ ಶಾಖಾ ಮಠದ ಪೀಠಾಧ್ಯಕ್ಷರಾಗುವ ವೇಳೆ ಶ್ರೀ ನಿರ್ಮಲಾನಂದನಾಥ ಸ್ವಾಮೀಜಿ ಎಂದು ನಾಮಕರಣ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಪರಮಪೂಜ್ಯ,ಭೈರವೈಕ್ಯ ಶ್ರೀಶ್ರೀಶ್ರೀ ಬಾಲಗಂಗಾಧರನಾಥ ಮಹಾಸ್ವಾಮೀಜಿಗಳ ಅಣತಿಯಂತೆ 14 ಜನವರಿ 2013ರಂದು ಶ್ರೀ ಆದಿಚುಂಚನಗಿರಿ ಮಹಾ ಸಂಸ್ಥಾನ ಮಠದ ನೂತನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನಾಗಿ ನೇಮಕ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಅನ್ನ ದಾಸೋಹ, ಶಿಕ್ಷಣ ದಾಸೋಹ ಮೊದಲಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿರುವ ಶ್ರೀಗಳು ಅಂದಿನಿಂದ ಶ್ರೀಮಠದ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಹೊತ್ತು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಸಮಾಜದ ಏಳಿಗೆಗಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.
ಶ್ರೀಗಳ ದಿನಚರಿ
ಮೃದು ಸ್ವಭಾವಿ, ಮೆದು ಮಾತಿನವರಾಗಿದ್ದು, ಅಧ್ಯಾತ್ಮದ ಚಿಂತನೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ.ಆಧುನಿಕ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡೇ ಮಠದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನದ ನಡುವೆ ಅಂತರ ಇರಬಾರದು ಎಂಬುದು ಶ್ರೀಗಳ ನಿಲುವಾಗಿದೆ. ಹಾಗಾಗಿ ಭಕ್ತಾದಿಗಳಿಗೆಂದು ಮಠದ ಆವರಣದಲ್ಲಿ ಉಚಿತ ವೈ-ಫೈ ಸೇವೆ ಒದಗಿಸುವ ಮೂಲಕ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನದ ಸಂಯೋಜನೆ ಮಾಡುವುದರ ಮೂಲಕ "ಉಚಿತ ಅಂತರ್ಜಾಲ ವ್ಯವಸ್ಥೆ" ಮಾಡಿರುವ ಭಾರತದ ಮೊದಲ ಮಠ ಎಂಬ ಖ್ಯಾತಿಗೆ ಆದಿಚುಂಚನಗಿರಿ ಶ್ರೀಕ್ಷೇತ್ರ ಪಾತ್ರವಾಗಲು ಕಾರಣರಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ನಿರ್ಮಲ ವಾಣಿ
4.ಇಂದಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಧರ್ಮ ಧರ್ಮಗಳ ನಡುವೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಕ್ಲೇಷ, ವಿಭಿನ್ನ ಭಾವನೆಗಳು ಪಸರಿಸಿ ಸಮಾಜದ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸಾಮರಸ್ಯ ಹಾಳಾಗುತ್ತಿದೆ. ಧರ್ಮಗಳ ನಡುವಿನ ಒಡಕು, ವೈಮನಸ್ಸುಗಳು ಒಂದು ಕಡೆಯಾದರೆ. ಒಂದೇ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿರುವ ಹಲವಾರು ಸಂತರು ಮತ್ತು ಮಠಗಳ ನಡುವೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯವಿದೆ. ಇದು ತುಂಬಾ ಅಪಾಯಕಾರಿ.
ಗ್ರೇಟ್‌‌ ಎಕ್ಸ್‌‌ಪೆಕ್ಟೇಷನ್ಸ್‌‌‌‌
ಗ್ರೇಟ್‌‌ ಎಕ್ಸ್‌‌ಪೆಕ್ಟೇಷನ್ಸ್‌‌‌‌ ಅನ್ನು ಅನಾಥ ಹುಡುಗ ಪಿಪ್‌ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಲ್ಲಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಡಿಕೆನ್ಸ್‌ನ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಈ ಕಾದಂಬರಿಯು ಆತನ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಜೀವನಾನುಭವವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ.
ಕಥಾ ಸಾರಾಂಶ
೧೮೧೨ರ ಕ್ರಿಸ್‌ಮಸ್‌ನ ಹಿಂದಿನ ದಿನದಂದು, ಆರು ವರ್ಷದ ಹುಡುಗ ಪಿಪ್ ಹಳ್ಳಿಯ ಚರ್ಚಿನ ಸಮಾಧಿ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿನ ತನ್ನ ತಾಯಿ, ತಂದೆ ಮತ್ತು ತಮ್ಮಂದಿರ ಸಮಾಧಿಗಳಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಿಬರುವಾಗ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡು ಬಂದ ಒಬ್ಬ ಕೈದಿಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ಆ ಕೈದಿಯು ತನಗಾಗಿ ಆಹಾರವನ್ನು ಕದಿಯುವಂತೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಕಾಲಿನ ಸಂಕೋಲೆಯನ್ನು ಬಿಡಿಸಲು ಒಂದು ನುಣುಚಿಗವನ್ನು ತರುವಂತೆ ಪಿಪ್‌ಅನ್ನು ಬೆದರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇದನ್ನು ಯಾರಿಗೂ ಹೇಳಬಾರದು ಮತ್ತು ತಾನು ಹೇಳುವಂತೆ ಕೇಳಬೇಕು, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತ ಪಿಪ್‌ನ ಹೃದಯ ಮತ್ತು ಪಿತ್ತಜನಕಾಂಗವನ್ನು ಕತ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆಂದು ಪಿಪ್‌ಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಪಿಪ್ ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತಾನೆ, ಆ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಆತನ ಅಕ್ಕ (ಆಕೆಯ ಹೆಸರು ನಂತರ ಜಾರ್ಜಿಯಾನ ಮರಿಯಾ ಎಂದು ಬಹಿರಂಗವಾಗುತ್ತದೆ) ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ಗಂಡ ಜೋಯ್ ಗಾರ್ಗೆರಿ ಒಂದಿಗೆ ಪಿಪ್ ವಾಸಿಸುತ್ತಿರುತ್ತಾನೆ. ಆತನ ಅಕ್ಕ ತುಂಬಾ ಕೆಟ್ಟವಳಾಗಿದ್ದಳು ಹಾಗೂ ಪಿಪ್‌ಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಆಕೆಯ ಗಂಡನಿಗೂ ಅನೇಕ ವಿಷಯಗಳಿಗಾಗಿ ದಿನನಿತ್ಯ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಹೊಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಳು; ಆದರೂ ಜೋಯ್ ಪಿಪ್‌ಗೆ ತುಂಬಾ ಒಳ್ಳೆಯವನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಕಾದಂಬರಿಯಾದ್ಯಂತ ಶ್ರೀಮತಿ ಜೋಯ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಪಿಪ್‌ನ ಅಕ್ಕ ತಾನೇ ಅವನನ್ನು ಕೈಹಾಲಿನಿಂದ ಬೆಳೆಸಿದ್ದೇನೆಂದು ಯಾವಾಗಲೂ ಪಿಪ್‌ಗೆ ನೆನೆಪಿಸುತ್ತಿರುತ್ತಾಳೆ. ಮರುದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಪಿಪ್ ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಗಾರ್ಗೆರಿಯ ಕಪಾಟಿನಿಂದ ಮದ್ಯವನ್ನು (ಕ್ರಿಸ್‌ಮಸ್ ಹಬ್ಬದೂಟಕ್ಕಾಗಿ ತಯಾರಿಸಿದ ಹೂರಣ ಕಡುಬನ್ನೂ ಒಳಗೊಂಡು) ಕದ್ದುಕೊಂಡು, ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿಗೆ ಗುಟ್ಟಾಗಿ ಬರುತ್ತಾನೆ. ಪಿಪ್‌ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಅಪರಾಧಿ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಕಾಡುತ್ತದೆ.
ಹ್ಯಾವಿಶ್ಯಾಮ್ ಜೋಯ್‌ನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಬೇಕೆಂದು ಕೇಳುತ್ತಾಳೆ. ಆಕೆ ಭೇಟಿಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಪಿಪ್‌ ಆತನಿಗೆ ಕಮ್ಮಾರನಾಗಿ ಇನ್ನೂ ಸಹಾಯ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುತ್ತಾನೆಯೇ ಎಂದು ವಿಚಾರಿಸುತ್ತಾಳೆ; ಜೋಯ್ ಹೌದೆಂದು ಒಪ್ಪುತ್ತಾನೆ. ಪಿಪ್‌ ತನಗೆ ಜೊತೆ ನೀಡಿದುದಕ್ಕಾಗಿ ಹ್ಯಾವಿಶ್ಯಾಮ್ ಜೋಯ್‌ಗೆ ೨೫ ಪೌಂಡ್‌ಗಳನ್ನು ನೀಡಿ, ಆತನಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲೆಂದು ಪಿಪ್‌ನನ್ನು ತನ್ನ ಸೇವೆಯಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ. ಪಿಪ್ ಜೋಯ್ ಒಂದಿಗೆ ಕಮ್ಮಾರಸಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಹೀಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾ ಅವನಿಗೆ ಅದು 'ಸಾಮಾನ್ಯವಾದುದು' ಮತ್ತು 'ಕೀಳುಮಟ್ಟಿನದು' ಎಂಬ ಭಾವನೆ ಬರಲು ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಜೋಯ್‌ನ ಅನುಮತಿ ಪಡೆದು ಪಿಪ್ ಅರ್ಧ ದಿನ ರಜೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಹ್ಯಾವಿಶ್ಯಾಮ್‌ಳನ್ನು ಅವಳ ಜನ್ಮದಿನದಂದು ಕೊನೆಯ ಬಾರಿಗೆ ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ಇದರಿಂದ ಜೋಯ್‌ನ ಆರ್ಲಿಕ್ ಹೆಸರಿನ ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಕೂಲಿಕಾರ ಕೋಪಗೊಂಡು, ತನಗೂ ಅರ್ಧ ದಿನ ರಜೆ ಬೇಕೆಂದು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ. ಜೋಯ್ ಇದಕ್ಕೆ ಒಪ್ಪಿ, 'ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಅರ್ಧ ದಿನ ರಜೆ' ಘೋಷಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಶ್ರೀಮತಿ ಜೋಯ್ ತೀವ್ರ ಕೋಪಗೊಂಡು, ಜೋಯ್ ಪಿಪ್ ಮತ್ತು ಆರ್ಲಿಕ್‌ಗೆ ರಜೆ ನೀಡುವ ಮೂಲಕ ಹಣವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅತಿ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲಿ ವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ಮುಚ್ಚಿಬಿಡುತ್ತಾನೆಂದು ದೂರುತ್ತಾಳೆ. ಆರ್ಲಿಕ್ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮತಿ ಜೋಯ್ ಜಗಳವಾಡಲು ಆರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ, ಜಗಳದ ಮಧ್ಯೆ ಪರಸ್ಪರ ಬೆದರಿಕೆಯನ್ನು ಹಾಕಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಆರ್ಲಿಕ್ ಆಕೆಯನ್ನು 'ಗಯ್ಯಾಳಿ'ಯೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ. ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಆರ್ಲಿಕ್‌ನಿಗೆ ಶಿಕ್ಷೆ ನೀಡಬೇಕೆಂದು ಆಕೆ ತನ್ನ ಗಂಡನಲ್ಲಿ ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ. ಜೋಯ್ ಮತ್ತು ಆರ್ಲಿಕ್ ನಡುವೆ ಸಣ್ಣ ವಾಗ್ವಾದ ನಡೆದು, ಕೊನೆಗೆ ಜೋಯ್ ಆರ್ಲಿಕ್‌ಗೆ ಕೆಲಸ ಬಿಡುವಂತೆ ಆದೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪಿಪ್ ಮನೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದಾಗ, ಶ್ರೀಮತಿ ಜೋಯ್ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ನಡೆದಿರುವುದನ್ನು ಗಮನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆ ದಾಳಿಯಿಂದ ಆಕೆ ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಗಾಯಗೊಂಡಿದ್ದಳು. ಆಕೆಯ ತಲೆಗೆ ಒಂದು ಮೊಂಡು ವಸ್ತುವಿನಿಂದ ಅನೇಕ ಬಾರಿ ಹೊಡೆದುದರಿಂದ, ತಲೆಗೆ ಉಂಟಾದ ಹಾನಿಯು ಆಕೆಯನ್ನು ನಿಶ್ಯಕ್ತಳನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿಸಿತ್ತು. ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡ ಅಪರಾಧಿಗಳು ಶ್ರೀಮತಿ ಜೋಯ್‌ಳ ಮೇಲೆ ದಾಳಿಯನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದಾರೆಂದು ಪೋಲೀಸರು ಹೇಳಿದಾಗ ಪಿಪ್‌ಗೆ ಮತ್ತೆ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥ ಭಾವನೆಯು ಕಾಡುತ್ತದೆ. ಲಂಡನ್‌ನ ಪತ್ತೆದಾರಿಗಳು ಶಂಕಿತ ದಾಳಿಕಾರರ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯದ್ದರಿಂದ, ಯಾರನ್ನೂ ಬಂಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮತಿ ಜೋಯ್ ಸಾವನ್ನಪ್ಪುತ್ತಾಳೆ. ಪಿಪ್ ಅವಳ ಶವಸಂಸ್ಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ಮನೆಗೆ ಬರುತ್ತಾನೆ. ಆ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಬಿಡ್ಡಿ ಆರ್ಲಿಕ್ ಅವಳಿಂದ ಅನೇಕ ಅನಗತ್ಯ ಅನುಕೂಲಗಳನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದಾನೆಂದು ಪಿಪ್‌ಗೆ ತಿಳಿಯಪಡಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಇದರಿಂದ ಪಿಪ್ ಕೋಪೋದ್ರಿಕ್ತನಾಗಿ, ಆರ್ಲಿಕ್‌ಗೆ ಬಿಡ್ಡಿಯಿಂದ ದೂರ ಉಳಿಯುವಂತೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಆರ್ಲಿಕ್ ಪಿಪ್ ಹೋದ ನಂತರ ಬಿಡ್ಡಿಗೆ ಹಿಂಸೆ ನೀಡುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಪಿಪ್ ಲಂಡನ್‌ಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತಾನೆ, ಹೊಂದಿದ್ದ ಭಾರಿ ಸಾಲವು ಆ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಇನ್ನಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಹರ್ಬರ್ಟ್‌ನನ್ನೂ ಸಹ ಸಾಲಗಾರನಾಗಿಸಿದ ಪಿಪ್ ತನ್ನ ಜವಾಬ್ದಾರಿರಹಿತ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗಾಗಿ ತೀವ್ರ ಪಶ್ಚಾತಾಪ ಪಡುತ್ತಾನೆ. ಡಿಕೆನ್ಸ್‌ನ ಪೇಟೆಂಟ್ ಪಡೆದ ಜಮೀನಿನ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ತಿರುವಿನಲ್ಲಿ, ಪಿಪ್‌ಗೆ ಆ ಹಣವನ್ನು ನೀಡಿದವರು ಅಬೆಲ್ ಮ್ಯಾಗ್ವಿಟ್ಚ್ ಎಂದಾಗುತ್ತದೆ, ಅವನು ಪಿಪ್ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದ ಕೈದಿಯಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಅವನನ್ನು ನ್ಯೂ ಸೌತ್ ವೇಲ್ಸ್‌ಗೆ ಗಡೀಪಾರು ಮಾಡಲಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಏಳಿಗೆ ಹೊಂದಿ ಬಹಳ ಶ್ರೀಮಂತನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಕುಳಿಗಳು
ಉಲ್ಲೇಖ
ವರ್ಗ:ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರ
ಲಿಂಗಾಯತ ಧರ್ಮದ ಪುನರುತ್ಥಾನ
ಗುರುಬಸವಣ್ಣನವರು ತಮ್ಮ ಜೀವಿತ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿಯೇ ಒಂದು ಪರಿಪೂರ್ಣ ಧರ್ಮವನ್ನು ಕೊಟ್ಟರು. ಧಾರ್ಮಿಕ ಲಾಂಛನಗಳಾದ ಅಷ್ಟಾವರಣಗಳು, ಆಚರಣೆಗಳಾದ ಪಂಚಾಚಾರಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟರು. ಜಗತ್ತಿನ ಧಾರ್ಮಿಕ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ, ಭೂ ಮಂಡಲದ ಯಾವುದೇ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಧರ್ಮ ಗುರುವಿನ ಜೀವಿತ ಅವಧಿಯಲ್ಲೇ ಲಿಂಗಾಯತ ಧರ್ಮದಷ್ಟು ಪರಿಪೂರ್ಣವಾದ ಧರ್ಮ ಮತ್ತಾವುದೂ ಆಗಲಿಲ್ಲ. ಗುರುಬಸವಣ್ಣನವರು ಅಂದು ಲಕ್ಷದ ಮೇಲೆ ತೊಂಬತ್ತಾರು ಸಾವಿರ ಅನುಯಾಯಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಹಿತೆಯಾಗಿ ವಚನ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಕೊಟ್ಟರು. ತಾವೊಬ್ಬರೇ ವಚನಗಳನ್ನು ಬರೆಯದೇ ತಮ್ಮ ಸನ್ನಿಧಿಗೆ ಬಂದ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಕೊಟ್ಟು, ಅನುಭಾವದ ನುಡಿಗಲಿಸಿ ಅವರಿಂದಲೂ ಅನುಭಾವದ ನುಡಿಗಳು ವಚನಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಹೊರ ಹೊಮ್ಮುವಂತೆ ಮಾಡಿದರು. ಗುರುಬಸವಣ್ಣನವರು ತತ್ವವನ್ನು ಕೇವಲ ಬೋಧಿಸಿದೆ ಅದನ್ನು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಆಚರಣೆಗೆ ತಂದರು.
ಗುರುಬಸವಣ್ಣನವರು ಅನುಭಾವ ಮಂಟಪದ ಶೂನ್ಯ ಪೀಠಕ್ಕೆ ಗುರು ಚೆನ್ನಬಸವಣ್ಣನವರನ್ನು ಎರಡನೆಯ ಗುರುವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿ ಕೂಡಲ ಸಂಗಮಕ್ಕೆ ಹೋದರು. ಕಲ್ಯಾಣದಲ್ಲಿ ಕ್ರಾಂತಿಯಾಯಿತು. ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿಗಳು ವಚನ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಸುಟ್ಟು ಹಾಕಿ ಶರಣರ ವಧೆ ಮಾಡಲು ಸಂಚು ಹೂಡಿದಾಗ, ಶರಣರು ರಾತ್ರೊ ರಾತ್ರಿ ವಚನಗಳ ಕಟ್ಟನ್ನು ಮೂಟೆ ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡು ಹೊರಟರು. ಮಡಿವಾಳ ಮಾಚಿದೇವರು, ಅಕ್ಕನಾಗಲಾಂಬಿಕಾ ಮತ್ತು ಗುರು ಚೆನ್ನಬಸವಣ್ಣನವರ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಉಳವಿಯ ದಟ್ಟಾರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವಚನ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಬಚ್ಚಿಟ್ಟರು. ಅಲ್ಲೇ ಇರುವ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಗವಿಯನ್ನು ಮಹಾಮನೆ ಗವಿಯೆಂದು ಕರೆದು ಅಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಅನುಭಾವ ಮಂಟಪದ ಭವ್ಯತೆಯನ್ನು ತಂದರು.
ಧರ್ಮ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಬಸವದಳ ಎಂಬ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಘಟನೆಯನ್ನು ಸಂಘಟಿಸಿದರು. ಸಿಖ್ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ, ಸಿಖ್ ಗುರುಗಳು ಹೇಗೆ ಮುಸ್ಲಿಂ ಅರಸರಿಂದ ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರೊ, ಅದೇ ರೀತಿ ಗುರು ಲಿಂಗಾನಂದರು ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿಗಳಿಂದ ಅನಂತ ನೋವುಗಳನ್ನು ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿಯೂ ಲಿಂಗಾಯತ ಧರ್ಮವನ್ನು ಪುನರ್ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಿದರು. 1966ರ ವರೆಗೆ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ಕಾಲ್ನಡಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಹಳ್ಳಿ ಹಳ್ಳಿಗೂ ಸಂಚರಿಸಿ ಪ್ರವಚನ ಮಾಡಿ ಧರ್ಮ ಜಾಗೃತಿ ಗೈದಿದ್ದಾರೆ. 1966ರಲ್ಲಿ ಅಕ್ಕಮಹಾದೇವಿಯ ಅವತಾರವೆತ್ತಿ ಬಂದಿದ್ದಾರೇನೊ ಎಂಬಂತೆ, ಪೂಜ್ಯ ಶ್ರೀ ಜಗದ್ಗುರು ಮಾತೆ ಮಹಾದೇವಿಯವರು ಪೂಜ್ಯ ಶ್ರೀ ಲಿಂಗಾನಂದ ಸ್ವಾಮೀಜಿಯವರಿಂದ ಜಂಗಮ ದೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಪಡೆದು ಲಿಂಗಾನಂದ ಗುರುಗಳಿಗೆ ಸಹಾಯಕ ಶಕ್ತಿಯಾದರು. ಲಿಂಗಾಯತ ಧರ್ಮದ ಪುನರುತ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಮೊಟ್ಟ ಮೊದಲ ಹೆಜ್ಜೆ ಇಟ್ಟವರು ಗುರು ಲಿಂಗಾನಂದರಾದರೆ, ಜೊತೆ ಜೊತೆಯಲ್ಲೇ ಹೆಜ್ಜೆ ಇಟ್ಟವರು ಪೂಜ್ಯ ಶ್ರೀ ಜಗದ್ಗುರು ಮಾತೆ ಮಹಾದೇವಿಯವರು.
ಪೂಜ್ಯ ಶ್ರೀ ಮಾತೆ ಮಹಾದೇವಿಯವರೂ ಗುರು ಲಿಂಗಾನಂದರಂತೆ ನಾಡಿನಾದ್ಯಂತ ಸಂಚರಿಸಿ ಪ್ರವಚನಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ನಾಡಿನಾದ್ಯಂತ ಹಂಚಿ ಹೋಗಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಲಿಂಗಾಯತರನ್ನು ಒಂದೇ ವೇದಿಕೆಗೆ ತರಬೇಕು, ಇವರೆಲ್ಲರನ್ನೂ ಒಂದೇ ಸೂತ್ರದಲ್ಲಿ ಬಂಧಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಯೋಚಿಸಿದರು.
ಸಾಮೂಹಿಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ, ಶರಣ ಸಂಗಮ, ದಾಸೋಹ, ಶಿವರಾತ್ರಿಯ ಗಣಮೇಳದಂಥ ಅನೇಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಲಿಂಗಾಯತ ಧರ್ಮೀಯರನ್ನು ಸಂಘಟಿಸುವುದಕ್ಕಾಗಿ ಜಾರಿಗೆ ತಂದರು. ಗುರುಬಸವಣ್ಣನವರು, ಅಕ್ಕಮಹಾದೇವಿ ಹಾಗೂ 12ನೆಯ ಶತಮಾನದ ಅನೇಕ ಶರಣರ ಕುರಿತಾದ ಅನೇಕ ಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. 12ನೆಯ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಇಷ್ಟಲಿಂಗ ದೀಕ್ಷೆ ಕೊಡುವ ಪದ್ಧತಿ ಚೆನ್ನಾಗಿಯೇ ಇತ್ತು. ಆದರೆ ನಂತರ ಬಂದ ಸ್ವಾರ್ಥಿಯಾದ, ವೈದಿಕ ಧರ್ಮದಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತಗೊಂಡ ಮಠಾಧೀಶರು ಈ ಪದ್ಧತಿಯನ್ನು ಮಡಿಗೊಳಿಸಿದರು. ಎಲ್ಲರಿಗೂ ದೀಕ್ಷೆ ನೀಡುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಮಾತೆ ಮಹಾದೇವಿಯವರು ಇಷ್ಟಲಿಂಗ ದೀಕ್ಷಾ ಸಂಸ್ಕಾರವನ್ನು ಸರಳಗೊಳಿಸಿದರು. ದೀಕ್ಷೆ ಕೊಡುವಾಗ ``ಓಂ ನಮಃ ಶಿವಾಯ" ಎನ್ನುವ ಶಿವ ಮಂತ್ರದ ಬದಲಿಗೆ ``ಓಂ ಲಿಂಗಾಯ ನಮಃ" ಎನ್ನುವ ದೇವ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಬೋಧಿಸುವುದನ್ನು ಬಳಕೆಗೆ ತಂದರು. ಧರ್ಮರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ, ಬಸವ ಧರ್ಮ ಸಂಸತ್, ಲಿಂಗಾಯತ ಧರ್ಮ ಮಹಾಸಭೆ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಬಸವದಳ, ಗಣಾಚಾರದಳದಂಥ ಅನೇಕ ಸಂಘಟನೆಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ.
ಲಿಂಗಾಯತ ಧರ್ಮ
ಒಮ್ಮೆ ಒಬ್ಬ ಬಡವನು ಸಂಗಮೇಶ್ವರನ ಜಾತ್ರೆಗೆ ಬರುವಾಗ ಅವನ ಬಂಡಿಯ ಚಕ್ರಕ್ಕೆ ಬೆಕ್ಕೊಂದು ಅಡ್ಡ ಬಂದು ಸತ್ತಿತು. ಪೂಜಾರಿಗಳ ಹತ್ತಿರ ಬಂದು ಈ ವಿಷಯ ಹೇಳಿದಾಗ ನೀನು ಬಂಗಾರ ಅಥವಾ ಬೆಳ್ಳಿಯ ಬೆಕ್ಕನ್ನಾದರೂ ಮಾಡಿಸಿ ನನಗೆ ದಾನ ಕೊಡು ಎಂದರು. ಅವನು ಬಡವನಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಅದನ್ನು ಮಾಡಿಸಲಿಕ್ಕಾಗದೆಂದು ಅಳುತ್ತಾ ಕುಳಿತನು. ಇದನ್ನು ನೋಡಿದ ಬಾಲಕ ಬಸವರಸ, ಅವನನ್ನು ಕರೆದು ಸಂಗಮೇಶ್ವರನ ಪೂಜೆ ಮಾಡಲು ದೇವಸ್ಥಾನದ ಗರ್ಭಗುಡಿಯಲ್ಲಿ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಆಗ ಇವರು ಮಂತ್ರ ಹೇಳುತ್ತಾ ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಪೂಜೆ ಮಾಡಲು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಅವನು ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷ ಪಟ್ಟ. ಇದನ್ನು ನೋಡಿದ ಇತರ ಪೂಜಾರಿಗಳು, ``ನೇರವಾಗಿ ಭಕ್ತನನ್ನೇ ಕರೆದು ಪೂಜೆ ಮಾಡಿಸಿದರೆ ನಮ್ಮ ಹೊಟ್ಟೆ ಹೇಗೆ ತುಂಬಬೇಕು" ಎಂದು ವಾದ ಮಾಡುತ್ತ ಬಾಲಕ ಬಸವರಸರಿಗೆ ಹೊಡೆಯಲು ಮುಂದಾದಾಗ ಸಂಗಮೇಶ್ವರನ ಗರ್ಭಗುಡಿಯಿಂದ ``ನೀವು ಮಾಡಿದ ಪೂಜೆ ಹುಸಿ ಬಸವರಸ ಮಾಡಿದ ಪೂಜೆಯೇ ನನಗೆ ದಿಟ" ಎನ್ನುವ ಶಬ್ದ ಬರುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಕೇಳಿ ಬಸವಣ್ಣನವರಿಗೆ ಹೊಡೆಯಲು ಹೋದವರೆಲ್ಲ ಅವರ ಕ್ಷಮೆ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ. ಹೀಗೆ ಸಂಗಮೇಶ್ವರನ ಅರ್ಚನೆ ಮಾಡುತ್ತ ವೇದ ಶಾಸ್ತ್ರ ಆಗಮ ಪುರಾಣ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯಪೂರ್ಣವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ರೂಪಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು 21 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿಗೆ ಕಾಲಿಡುತ್ತಾರೆ. ಈ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಅವರ ಮನದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸ್ವತಂತ್ರ ಧರ್ಮದ ರೂಪರೇಷೆ ಮೂಡಿ ನಿಂತಿದೆ ಕೂಡಲ ಸಂಗಮದ ಘಟಿಕೋತ್ಸವ ಸಮಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಅದ್ಭುತವಾದ ಭಾಷಣವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ರೂಢಿಯಲ್ಲಿದ್ದ ಅನೇಕ ಆಚಾರ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ದೇವರ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಲೆಕ್ಕವಿಲ್ಲದಷ್ಟು ಅನ್ಯಾಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಬಿಡಿಸಿ ತಮ್ಮ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಭಾಷಣದಿಂದ ಜಾತವೇದ ಮುನಿಗಳಿಗೆ ಬಹಳಷ್ಟು ಆನಂದವಾಗುತ್ತದೆ. ಮನೆದೇವರಾದ ಸಂಗಮೇಶ್ವರನ ದರ್ಶನಕ್ಕೆ, ಬಿಜ್ಜಳ ರಾಜನ ಪ್ರಧಾನ ಮಂತ್ರಿಯಾದ ಬಲದೇವರಸರು ಬಂದಿದ್ದರು. ತರುಣ ಬಸವಣ್ಣನವರ ಭಾಷಣ ಕೇಳಿ ಪ್ರಭಾವಿತರಾಗಿ ತಮ್ಮ ಮಗಳನ್ನು ಬಸವಣ್ಣನವರಿಗೆ ಮದುವೆ ಮಾಡಿ ಕೊಡುವ ವಿಚಾರವನ್ನು ಗುರುಗಳ ಮುಂದೆ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸುತ್ತಾರೆ. ಗುರುಗಳು ಇದಕ್ಕೆ ಒಪ್ಪಿಗೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಬಸವಣ್ಣನವರು ಬಲದೇವರಸರ ಅಕ್ಕನ ಮಗ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರಿತು ಬಲದೇವರಸರು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಮದುವೆ ಮಾಡಿಕೊಡಲು ಮುಂದಾಗುತ್ತಾರೆ. ಸ್ವತಂತ್ರವಾದ ಜೀವಿಯಾಗಬಯಸಿದ ಬಸವಣ್ಣನವರು, ಸಂಸಾರದ ಕೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಇಳಿಯಬಯಸದೆ ದುಃಖಿತರಾಗಿ, ಅಂದು ಸಾಯಂಕಾಲದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಂಗಮೇಶ್ವರನ ದೇವಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಬಂದು ಪರಮಾತ್ಮನಲ್ಲಿ ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ
ಹಿಂದು ಗೊಂಡೇ ಬಪ್ಪೆನೆನ್ನ ಸುಕೃತದ ಸುಧೆಯೇ!
ನಿಂದಲ್ಲಿ ನಿಂದಪೆಂ ನಡೆದಲ್ಲಿ ನಡೆದಪೆಂ
ಎನ್ನ ಅಂತರಂಗದ ಜ್ಯೋತಿ ನೀನೆ ಕಂಡಯ್ಯಾ
ಲಿಂಗದೇವಾ ನೀನೆ ಎನಗೆ ಗುರು ನಾನೇ ನಿಮ್ಮ ಶಿಷ್ಯ.
ನಿತ್ಯ ನಿರ್ಮಳ ಲಿಂಗವು, ಅಯೋನಿ ಸಂಭವನಯ್ಯಾ
ಎಂದು ಆನಂದ ಭಾವದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. ಹೀಗೆಯೇ ಕೆಲವು ದಿನ ಕಳೆದ ಮೇಲೆ, ಒಂದು ದಿನ ಲಿಂಗಪೂಜೆಯಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿರುವಾಗ ಅವರಿಗೊಂದು ದಿವ್ಯವಾಣಿ ಕೇಳಿಬರುತ್ತದೆ. ``ಬಸವಣ್ಣಾ ನೀನು ಮತ್ರ್ಯಕ್ಕೆ ಬಂದ ಮಣಿಹ ಪೂರೈಸಿತು. ಇನ್ನು ನೀನು ನನ್ನಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗು" ಈ ವಾಣಿಯನ್ನು ಕೇಳಿ ಅತ್ಯಂತ ಹರ್ಷಿತರಾಗಿ ತಮ್ಮ ಬದುಕಿನ ಸಿಂಹಾವಲೋಕನವನ್ನು ಮಾಡಿಕೊಂಡಾಗ ಸಂತೃಪ್ತಿಯ ಅಲೆ ಮುಖದ ಮೇಲೆ ಹಾಯುತ್ತದೆ. ಆಗ ಅವರು ತಮ್ಮ ಬಾಳೀಗ ನಿಷ್ಪತ್ತಿಯ ಹಣ್ಣು. ದೇವನಿಗೆ ಸಲ್ಲಬೇಕಾದುದು ಎನ್ನುತ್ತಾ ವಚನವೊಂದನ್ನು ನುಡಿಯುತ್ತಾರೆ.
ಕಳಚಿ ಬೀಳುವಲ್ಲಿ ಲಿಂಗದೇವ ತನಗೆ ಬೇಕೆಂದು ಎತ್ತಿಕೊಂಡ.
ನ್ಯೂಕ್ಲಿಯಿಕ್ ಆಮ್ಲ
ಅಣು ಸ್ವರೂಪ ಮತ್ತು ಗಾತ್ರ
ನ್ಯೂಕ್ಲಿಯಿಕ್‌ ಆಮ್ಲ ರೇಖೆರೀತಿಯ ನ್ಯೂಕ್ಲಿಯೊಟೈಡ್‌ಗಳ ಸರಪಣಿ. ಪ್ರತಿ ನ್ಯೂಕ್ಲಿಯೊಟೈಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪೆಂಟೋಸ್‌ ಸಕ್ಕರೆ, ಒಂದು ಫಾಸ್ಪೇಟ್‌ ಗುಂಪು ಮತ್ತು ಒಂದು ನ್ಯೂಕ್ಲಿಯೊಬೇಸ್ ಇರುತ್ತದೆ. ನ್ಯೂಕ್ಲಿಯೊಬೇಸ್ ಪುರಿನ್ ಆಗಿರಬಹುದು ಅಥವಾ ಪಿರಿಮಿಡಿನ್ (ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಅದು ಸಾರಜನಕದ ಬೇಸ್ ಅಥವಾ ಪ್ರತ್ಯಾಮ್ಲ. ಆದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬೇಸ್ ಎಂದೇ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ). ನ್ಯೂಕ್ಲಿಯೊಬೇಸ್ ಮತ್ತು ಸಕ್ಕರೆ ಸೇರಿದರೆ ಅದಕ್ಕೆ ನ್ಯೂಕ್ಲಿಯೊಸೈಡ್‌ ಎಂದು ಹೆಸರು. ಡಿಎನ್ಎ ಮತ್ತು ಆರ್‌ಎನ್ಎ ಎರಡರಲ್ಲೂ ಇರುವ ನ್ಯೂಕ್ಲಿಯೊಬೇಸ್‌ಗಳು ಅಡೆನಿನ್ (A), ಸೈಟೊಸಿನ್ (C), ಗ್ವಾನಿನ್ (G). ತೈಮಿನ್ (T) ಡಿಎನ್ಎಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಇರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆರ್‌ಎನ್ಎಯಲ್ಲಿ ಯುರಾಸಿಲ್ (U) ಮಾತ್ರ. ಅಡೆನಿನ್‌ ಮತ್ತು ಗ್ವಾನಿನ್‌ಗಳು ಪುರಿನ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಸಿಸ್ಟೊಸಿನ್, ತೈಮಿನ್ ಹಾಗೂ ಯರಾಸಿಲ್‌ಗಳು ಪಿರಿಮಿಡಿನ್‌ಗಳು.
ಪ್ರಮಾಣಕವಲ್ಲದ ನ್ಯೂಕ್ಲಿಯೊಸೈಡ್‌ಗಳು ಆರ್‌ಎನ್ಎ ಮತ್ತು ಡಿಎನ್ಎ ಎರಡರಲ್ಲೂ ಕಂಡುಬಂದಿದ್ದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಡಿಎನ್ಎ ಅಣು ಒಳಗಿನ ಪ್ರಮಾಣಕ ನ್ಯೂಕ್ಲಿಯೊಸೈಡ್‌ಗಳ ಮಾರ್ಪಡಿನಿಂದ ಅಥವಾ ಪ್ರಾಥಮಿಕ (ಆರಂಭಿಕ) ಆರ್‌ಎನ್ಎ ಲಿಪ್ಯಂತರದಿಂದ ಬರುತ್ತವೆ. ಟ್ರಾನ್ಸ್‌ಫರ್ ಆರ್‌ಎನ್ಎ ಅಣುಗಳಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ದೊಡ್ಡ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಮಾರ್ಪಡಿಸಿದ ನ್ಯೂಕ್ಲಿಯೊಸೈಡ್‌ಗಳು ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ.
ಡೈಆಕ್ಸಿರೈಬೊ ನ್ಯೂಕ್ಲಿಯಿಕ್ ಆಮ್ಲ
ಡೈಆಕ್ಸಿರೈಬೊ ನ್ಯೂಕ್ಲಿಯಿಕ್ ಆಮ್ಲ ಇಂದು ತಿಳಿದ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಣೆಯ ಅನುವಂಶಿಕತೆಯ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ ಒಂದು ನ್ಯೂಕ್ಲಿಯಿಕ್ ಆಮ್ಲ. ಈ ಅನುವಂಶಿಕ ಮಾಹಿತಿ ಇರುವ ಡಿಎನ್‌ಎ ಭಾಗಕ್ಕೆ ವಂಶವಾಹಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಹಾಗೆಯೇ ಇತರ ಡಿಎನ್ಎ ಸರಣಿಗಳಿಗೆ ರಾಚನಿಕ ಕೆಲಸಗಳಿವೆ ಅಥವಾ ಅವು ಅನುವಂಶಿಕ ಮಾಹಿತಿ ಬಳಸುವುದನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತವೆ. ಡಿಎನ್ಎ ನ್ಯೂಕ್ಲಿಯೊಟೈಡ್‌ಗಳೆಂಬ ಸರಳ ಘಟಕಗಳಿರುವ ಎರಡು ಉದ್ದನೆಯ ಪಾಲಿಮರ್‌ಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಇದರ ಬೆನ್ನೆಲುಬಾಗಿ ಈಸ್ಟರ್ ಬಾಂಡ್‌ನಿಂದ ಬಂಧಿತವಾದ ಸಕ್ಕರೆ ಮತ್ತು ಪಾಸ್ಪೇಟ್ ಗುಂಪು ಇವೆ. ಎರಡು ಎಳೆಗಳು ವಿರುದ್ಧ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿರುತ್ತವೆ ಹೀಗಾಗಿ ಇವನ್ನು ಪ್ರತಿ-ಸಮಾಂತರ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗಿದೆ (ಪ್ರತಿ-ಸಮಾಂತರ ಜೋಡಣೆಗೆ ಚಿತ್ರ ನೋಡಿ). ಬೆನ್ನಲಿಬಿನೊಂದಿಗೆ ನಾಲ್ಕು ನ್ಯೂಕ್ಲಿಯೋಬೇಸ್‌ಗಳ ಸರಣಿ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ. ಡಿಎನ್ಎ ಭಾಗವು ಓದುವುದರೊಂದಿಗೆ, ಸಂಬಂಧಿತ ನ್ಯೂಕ್ಲಿಯಿಕ್ ಆಮ್ಲ, ಆರ್‌ಎನ್ಎ ಲಿಪ್ಯಂತರ (ಮತ್ತು ಅನುವಾದ) ಎಂದು ಕರೆಯಲಾದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ತಯಾರಾಗುತ್ತದೆ. ಜೀವಕೋಶದೊಳಗೆ ಡಿಎನ್ಎ ವರ್ಣತಂತು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾದ ಉದ್ದನೆಯ ರಚನೆಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯವಸ್ಥಿತಗೊಂಡಿದೆ. ಕೋಶ ವಿಭಜನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಈ ವರ್ಣತಂತುಗಳು ಡಿಎನ್ಎ ನಕಲಾಗುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಭಾಗವಾಗಿ ನಕಲಾಗಿ ಪ್ರತಿ ಜೀವಕೋಶಕ್ಕೂ ಪೂರ್ಣ ಸಂಖ್ಯೆಯ ವರ್ಣತಂತುಗಳನ್ನು ಕೊಡುತ್ತವೆ. ಯೂಕ್ಯಾರಿಯೋಟ್ ಜೀವಿಗಳು (ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಸಸ್ಯಗಳು, ಶಿಲೀಂಧ್ರ ಮತ್ತು ಪ್ರೊಟಿಸ್ಟ್‌ಗಳು) ಬಹುತೇಕ ಡಿಎನ್ಎಯನ್ನು ಜೀವಕೋಶದ ಬೀಜಕಣದಲ್ಲಿ ದಾಸ್ತಾನು ಮಾಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅಲ್ಪ ಪ್ರಮಾಣದ ಡಿಎನ್ಎ ಮೈಟೋಕಾಂಡ್ರಿಯ ಅಥವಾ ಹರಿದ್ರೇಣುಗಳಂತಹ ಅಂಗಕಗಳಲ್ಲಿ ಇದೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಭಿನ್ನವಾಗಿ ಪ್ರೋಕ್ಯಾರಿಯೋಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ (ಬ್ಯಾಕ್ಟೀರಿಯ ಮತ್ತು ಅರ್ಕಿಯ) ಡಿಎನ್ಎ ಜೀವರಸದಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತದೆ. ವರ್ಣತಂತುಗಳ ಒಳಗೆ ಹಿಸ್ಟೋನ್‌ಗಳಂತ ಕ್ರೊಮಾಟಿನ್ ಪ್ರೋಟೀನ್‌ಗಳು ಡಿಎನ್ಎಯನ್ನು ಒತ್ತಾಗಿ ಸೇರಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ವ್ಯವಸ್ಥಿತಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ. ಈ ಒತ್ತಾದ ರಚನೆ ಡಿಎನ್ಎ ಯಾವ ಭಾಗ ಲಿಪ್ಯಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಡಿಎನ್ಎ ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರೋಟೀನ್‌ಗಳ ನಡುವಿನ ಅಂತರ್‌ಕ್ರಿಯೆಯ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಮಾಡುತ್ತದೆ,
ಆಫ್ರಿಕ ಮತ್ತು ಹೊರನಾಡಿನ ನೀಗ್ರೊ ಜಾನಪದ
ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
ವರ್ಗ:ಆಫ್ರಿಕದ ಕಲೆ
ಸಮವಸರಣ
ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
<references group="" responsive="1"> ವರ್ಗ:ಜೈನ ಧರ್ಮ
ಅದಿನಾಥ ಸ್ವಾಮಿ ಬಸದಿ ಅಳಿಯೂರು
ದೈವ
ಬಸದಿಗೆ ನೆಲೆಯಿದ್ದು, ಶ್ರೀ ಚಂದ್ರನಾಥ ಸ್ವಾಮಿಯ ಮೂರ್ತಿಯನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಲಾಗಿದ್ದು, ಪೂಜೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಬಸದಿಯಲ್ಲಿ ಇತರ ತೀರ್ಥಂಕಕರ ಮೂರ್ತಿಗಳು, ಬ್ರಹ್ಮ, ಮಾತೆ ಪದ್ಮಾವತೀ ದೇವಿಯ ಮೂರ್ತಿಯಿದ್ದು ಪೂಜೆ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ. ಈ ದೇವಿಗೆ ಸೀರೆ ಉಡಿಸಿ, ಬಳೆಗಳನ್ನು ಹಾಕಿ ಹೂವಿನಿಂದ ಅಲಂಕಾರ ಮಾಡಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಪ್ರಾಂಗಣದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀ ಕ್ಷೇತ್ರಪಾಲರ ಶಿಲಾಮೂರ್ತಿಗಳಿವೆ. ತೀರ್ಥಂಕರರ ಮಂಟಪದಲ್ಲಿ ಗಣಧರ ಪಾದ, ಶ್ರುತ, ದೇವರು ಇತ್ಯಾದಿ ಮೂರ್ತಿಗಳು ಇದ್ದು, ಪೂಜೆ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ.
ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ
ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದ ವಿಷಯ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ, ವಿವಿಧ ಕಾಲ ಘಟ್ಟಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ, ನಡೆದು ಹೋದ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು, ಆ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಉಗಮ, ಬೆಳೆವಣಿಗೆ ಹಾಗೂ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ತಲೆದೋರುವ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಭಾವಿಸುವ ಅಂಶ ಹಾಗೂ ಕಾಲದಿಂದ ಕಾಲಕ್ಕೆ ಆ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಎದುರಿಸಬೇಕಾಗಬಹುದಾದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಿರುವುದರಿಂದ ಯಾವುದೇ ಸಮಾಜದ ನಿಕಟ ಹಾಗೂ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಪರಿಚಯ ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾದರೆ, ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದ ಜ್ಞಾನ ಅತ್ಯವಶ್ಯ. ಈ ಕಾರಣದಿಂದಲೇ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ ಇತರ ಅಧ್ಯಯನ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಪ್ರೇರೇಪಣೆ ನೀಡುತ್ತದೆ ಹಾಗೂ ಅವುಗಳಿಂದ ದೊರೆಯುವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳಿಗೆ ತನ್ನನ್ನೂ ತೆರೆದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
ಕೃಷ್ಣ ಜಿಲ್ಲೆ
ಕೃಷ್ಣಾ ಜಿಲ್ಲೆಯು ಭಾರತದ ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶದ ಕರಾವಳಿ ಆಂಧ್ರ ಪ್ರದೇಶದ ಜಿಲ್ಲೆಯಾಗಿದ್ದು, ಮಚಲಿಪಟ್ಟಣಂ ಅದರ ಆಡಳಿತ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದೆ. ಇದು ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಬಂಗಾಳ ಕೊಲ್ಲಿಯಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿದೆ, ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಗುಂಟೂರು, ಬಾಪಟ್ಲಾ ಮತ್ತು ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಏಲೂರು ಮತ್ತು ಎನ್ಟಿಆರ್ ಜಿಲ್ಲೆಗಳು ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಬಂಗಾಳ ಕೊಲ್ಲಿಯಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದಿದೆ. ೨೦೨೨ ರಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣಾ ಜಿಲ್ಲೆಯನ್ನು ಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ಎನ್ಟಿಆರ್ ಜಿಲ್ಲೆಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಯಿತು.
ಸಂಸ್ಕೃತಿ
right|thumb| ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ [[ಕೂಚಿಪೂಡಿ|ಕೂಚಿಪುಡಿ ನೃತ್ಯಗಾರ್ತಿ]] ಕೃಷ್ಣಾ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಗ್ರಾಮೀಣ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಗುಡಿವಾಡ ಮತ್ತು ಮಚಲಿಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಮ ಆಧುನಿಕವಾಗಿದೆ. ಇದು ಕೂಚಿಪುಡಿ ಎಂಬ ಭಾರತೀಯ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ನೃತ್ಯದ ಜನ್ಮಸ್ಥಳವಾಗಿಯೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಕೃಷ್ಣಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುವ ತೆಲುಗು ಉಪಭಾಷೆಯನ್ನು ತೆಲುಗಿನ ಪ್ರಮಾಣಿತ ರೂಪವೆಂದು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಪುಸ್ತಕಗಳು
ವರ್ಗ:ಆಂಧ್ರ ಪ್ರದೇಶದ ಜಿಲ್ಲೆಗಳು ವರ್ಗ:Pages with unreviewed translations
ಕಿಲಾರಹಟ್ಟಿ
ಧರ್ಮ
ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಹಿಂದೂ ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಂ  ಧರ್ಮದ ಜನರಿದ್ದಾರೆ.
ಆರ್ಥಿಕತೆ
ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಆರ್ಥಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆ  ಮಧ್ಯಮ  ತರಗತಿಯಲ್ಲಿದೆ.
ಬೆಳೆ
ಬದನೆಕಾಯಿ, ಟೊಮ್ಯಾಟೊ, ಹೀರೇಕಾಯಿ, ನುಗ್ಗೆಕಾಯಿ, ಗೆಣಸು, ಗಜ್ಜರಿ, ಮೆಣಸಿನಕಾಯಿ, ಸೌತೆಕಾಯಿ, ಮೊಲಂಗಿ, ಅವರೆಕಾಯಿ, ಪಡವಲಕಾಯಿ, ಕುಂಬಳಕಾಯಿ, ಮೆಂತೆ ಪಲ್ಲೆ ಮತ್ತು ಕೊತಂಬರಿ ಇತ್ಯಾದಿ.
ಅಗಸನಹಳ್ಳಿ
ಕಲೆ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿ
ಅಪ್ಪಟ ಉತ್ತರ ಕರ್ನಾಟಕ ಶೈಲಿಯ ಕಲೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಪುರುಷರು ದೋತ್ರ, ನೆಹರು ಅಂಗಿ ಮತ್ತು ರೇಷ್ಮೆ ರುಮಾಲು(ಪಟಕ) ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ.ಮಹಿಳೆಯರು ಇಲಕಲ್ಲ ಸೀರೆ ಮತ್ತು ಖಾದಿ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಆಮ್ಲ ಕೈಗಾರಿಕೆ
ಸೀಸಕೋಷ್ಠಿವಿಧಾನ (ಲೆಡ್ ಚೇಂಬರ್ ಪ್ರೋಸೆಸ್)
ಸಲ್ಫರ್ ಡೈ ಆಕ್ಸೈಡ್, ನೀರಿನ ಹಬೆ, ಅಮೋನಿಯ ಇವುಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ ಉತ್ಕರ್ಷಣದಿಂದ ತಯಾರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ನೈಟ್ರೊಜನ್ ಆಕ್ಸೈಡ್‍ಗಳು ಮತ್ತು ಯಥೇಚ್ಛವಾದ ಗಾಳಿ ಇವುಗಳ ಮಿಶ್ರಣವೊಂದು ಮೊದಲು ಆಮ್ಲಸಹಿಷ್ಣು ಇಟ್ಟಿಗೆಗಳಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾದ ಎತ್ತರದ ಗ್ಲೋವರನ ಗೋಪುರವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದು, ಅಲ್ಲಿಂದ ಮುಂದೆ ಸೀಸ (ಲೆಡ್) ಲೋಹದಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾದ ವಿಶಾಲವಾಗಿರುವ ಕ್ರಿಯಾಗಾರದೊಳಗೆ (ಲೆಡ್‍ಚೇಂಬರ್ ಅಥವಾ ಸೀಸಕೋಷ್ಠಿ) ಪ್ರವಹಿಸುವುದು. ನೈಟ್ರೊಜನ್ ಆಕ್ಸೈಡ್‍ಗಳ ಪಾತ್ರವೆಂದರೆ ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿನ ಆಕ್ಸಿಜನ್ ನ್ನು ಸಲ್ಫರಿನ ಡೈ ಆಕ್ಸೈಡ್‍ಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಿ ಉತ್ಕರ್ಷಣೆಯಿಂದ ಸಲ್ಫರಿನ ಟ್ರೈ ಆಕ್ಸೈಡ್‍ನ ಉತ್ಪಾದನೆಯ ವರ್ಧನೆ. ನೈಟ್ರೊಜನ್ನಿನ ಆಕ್ಸೈಡ್‍ಗಳು ರಾಸಾಯನಿಕ ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವೇಗವರ್ಧಕಗಳಾಗಿ ಪಾತ್ರವಹಿಸುವವು. ಉತ್ಕರ್ಷಣ ಕ್ರಿಯೆಯಿಂದ ಉತ್ಪನ್ನವಾದ ಸಲ್ಫರ್ ಟ್ರೈ ಆಕ್ಸೈಡ್ ನೀರಿನೊಳಗೆ ಲೀನವಾಗಿ ಸಲ್ಫ್ಯೂರಿಕ್ ಆಮ್ಲ ದ್ರಾವಣ ಹನಿಹನಿಯಾಗಿ ಸೀಸಕೋಷ್ಠಿ ತಳದಲ್ಲಿ ಕ್ರಮೇಣ ಶೇಖರವಾಗುತ್ತದೆ.
ಆಮ್ಲ ಉತ್ಪಾದನೆಯಲ್ಲಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವ ಉಷ್ಣವನ್ನು ಸುತ್ತ ಆವರಿಸಿರುವ ನೀರಿನ ಕೊಳಾಯಿಗಳ ಮೂಲಕ ಹೀರಲಾಗುವುದು. ಅಪರಿವರ್ತಿತ ಅನಿಲಗಳು ಅಲ್ಲಿಂದ ಮುಂದೆ ಗೇಲ್ಯುಸಾಕ್‍ನ ಗೋಪುರವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವುವು. ನೈಟ್ರೋಜನ್ ಆಕ್ಸೈಡ್‍ಗಳನ್ನು ತಣ್ಣನೆಯ ಆಮ್ಲದಲ್ಲಿ ಹೀರಿ, ಪುನಃ ಗ್ಲೋವರನ ಗೋಪುರಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಗುವುದು. ಶೇಖರಿತ ಆಮ್ಲವನ್ನು ವಿಶೇಷ ತುಕ್ಕು ನಿರೋಧಕ ಲೋಹಗಳಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾದ ಯಂತ್ರಗಳ ಮೂಲಕ ಹೊರಕ್ಕೆಳೆದು ಸೂಕ್ತ ಜೇಡಿಮಣ್ಣಿನ, ಗಾಜಿನ, ಸಿಲಿಕಾನ್ ಅಂಶ ಹೆಚ್ಚಾಗಿರುವ ಬೀಡು ಕಬ್ಬಿಣದ ಆಥವಾ ವಿಶೇಷ ಉಕ್ಕಿನ ಆಶಯಗಳಲ್ಲಿ ತುಂಬುವರು. ಈ ವಿಧಾನದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಲ ಕಾರ್ಯಾರಂಭವಾದ ಮೇಲೆ ಕ್ರಿಯೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ನಡೆಯುವುದು. ಆದರೆ ಉತ್ಪಾದಿತ ಆಮ್ಲದಲ್ಲಿ ನೀರಿನ ಅಂಶ ಹೆಚ್ಚಾಗಿದ್ದು ದುರ್ಬಲವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ದ್ರಾವಣದ ಪ್ರಬಲತೆ ಮತ್ತು ಸಾಂದ್ರತೆಗಳನ್ನು ಅಳೆದು ತಿಳಿಯಬಹುದು. ಆಮ್ಲಾಂಶ 93.19% ಮಟ್ಟ ಮೀರಿದಾಗ ಆಮ್ಲದ ಪ್ರಬಲತೆಯನ್ನು ಅದರ ವಿದ್ಯುದ್ವಾಹಕ ಶಕ್ತಿ ಪ್ರಮಾಣ ಮಾಪನೆಯಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಬಹುದು. ಸೀಸಕೋಷ್ಠಿ ವಿಧಾನ ಇಂದು ಅಷ್ಟಾಗಿ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿಲ್ಲ.
ಹೈಡ್ರೊಕ್ಲೋರಿಕ್ ಆಮ್ಲ (ಊಅI)
ರಾಸಾಯನಿಕ ಸಂಯೋಗದಿಂದ ಉತ್ಪಾದನೆಯಾದ ಹೈಡ್ರೊಜನ್‍ಕ್ಲೋರೈಡ್ ಅನಿಲ ಹೊರಬಿದ್ದು ಮುಂದೆ ಇನ್ನೊಂದು ಗೋಪುರದಲ್ಲಿ ತುಂತುರು ನೀರಿನೋಡನೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದುವಂತೆ ಮಾಡಲಾಗುವುದು. ಈ ಗೋಪುರದಿಂದ ಹೈಡ್ರೊಕ್ಲೋರಿಕ್ ಆಮ್ಲ ದ್ರಾವಣ ಉಂಟಾಗಿ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಹೊರಬೀಳುವುದು. ಉತ್ಪನ್ನ ಹೈಡ್ರೊಜನ್ ಕ್ಲೋರೈಡ್ ಅನಿಲ ರೂಪದಲ್ಲಿಯೇ ಬೇಕಾದಾಗ, ಎರಡನೆಯ ಗೋಪುರದೊಳಗೆ ನೀರಿನ ಪೂರೈಕೆಯನ್ನು ಕಡಿದು ಹಾಕಬೇಕು. ತನ್ಣೀರಿನಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿಸಿ ಅನಿಲವನ್ನು ತಣ್ಣಗೆ ಮಾತ್ರ ಮಾಡಿ, ಅರಿದ ಅನಿಲವನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಉಕ್ಕಿನ ಸಿಲಿಂಡರುಗಳಲ್ಲಿ ಒತ್ತಡಭರಿತವಾಗಿ ಶೇಖರಿಸಬಹುದು ಅಥವಾ ದ್ರವೀಕರಿಸಬಹುದು.
ಎಥಾನಾಯಿಕ್ ಆಮ್ಲ (ಅಊ3.ಅಔಔಊ)
ಅಸಿಟಿಕ್ ಆಮ್ಲ ಬಣ್ಣವಿರದ, ಘಾಟುವಾಸನೆಯಿಂದಕೂಡಿರುವ ತೀಕ್ಷ್ಣಹುಳಿ ರುಚಿಯ ದ್ರವ. ಘನರೂಪದಲ್ಲಿ ಮಂಜುಗಡ್ಡೆಯ ತೆಳು ಚೆಕ್ಕೆಗಳಂತೆ ಕಾಣುವುದು. ಪ್ರಬಲ ದ್ರಾವಣ ಮತ್ತು ಅದರ ಆವಿ ಚರ್ಮಕ್ಕೂ ಕಣ್ಣಿಗೂ ಬಹಳ ಅಪಾಯಕಾರಿ. ನೀರು, ಆಲ್ಕೋಹಾಲ್, ಈಥರ್‍ಗಳಲ್ಲಿ ಧಾರಾಳವಾಗಿ ವಿಲೀನವಾಗುವುದು. ಅನೇಕ ಸಾವಯವ ಸಂಯುಕ್ತಗಳಿಗೂ ನಿರವಯವ ಆಮ್ಲಗಳಿಗೂ ಉತ್ತಮ ಲೀನಕಾರಿ. ಅಸಿಟಿಕ್ ಆಮ್ಲ ಕೈಗಾರಿಕಾ ಸಲಕರಣೆಗಳಿಗೆ ಮೊದಮೊದಲು ತಾಮ್ರವನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಉಪಯೋಗಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ತುಕ್ಕು ನಿರೋಧಕ ಲಕ್ಷಣಗಳುಳ್ಳ ಲೋಹ ಅಥವಾ ಮಿಶ್ರಲೋಹಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಸಂಶೋಧನೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಗತಿಯಾದಂತೆಲ್ಲ ಅಲ್ಯೂಮಿನಿಯಂ, ಸ್ಟೈನ್‍ಲೆಸ್ ಸ್ಟೀಲ್, ಮೋನೆಲ್ ಮಿಶ್ರ ಲೋಹ, ಟ್ಯಾಂಟಲಮ್ ಮುಂತಾದುವು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಬಳಕೆಗೆ ಬರುತ್ತಿವೆ. ಶೇಖರಣೆಗೆ ಮತ್ತು ಸಾಗಾಣಿಕೆಗೆ ಪಿಂಗಾಣಿ, ಸುಟ್ಟ ಜೇಡಿ ಮಣ್ಣು, ಗಾಜು, ರಬ್ಬರ್ ಅಥವಾ ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಕ್ ಒಳಮೈ ಹೊಂದಿರುವ ಉಕ್ಕು ಇವೇ ಮುಂತಾದ ವಿವಿಧ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳನ್ನು ಬಳಸುವರು.
ಉಲ್ಲೇಖ
ವರ್ಗ:ಮೈಸೂರು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯ ವಿಶ್ವಕೋಶ ವರ್ಗ:ವಿಜ್ಞಾನ ವರ್ಗ:ವಿಜ್ಞಾನ ಸಾಹಿತ್ಯ
ಪುಷ್ಯಮಿತ್ರರು
ಪುಷ್ಯಮಿತ್ರರು ಕ್ರಿ.ಶ. ೫ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಒಂದು ಬುಡಕಟ್ಟಾಗಿತ್ತು. ನರ್ಮದಾ ನದಿಯ ದಂಡೆಯ ಮೇಲೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಇವರು ಮೊದಲನೇ ಕುಮಾರಗುಪ್ತನ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಕೊನೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಗುಪ್ತ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಗಂಭೀರ ಬೆದರಿಕೆಯನ್ನುಂಟುಮಾಡಿದರು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಕ್ರಿ.ಶ. ೪೫೫ ಮತ್ತು ೪೬೭ರ ನಡುವಿನ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ವರದಿ ಮಾಡಿದ ಶಾಸನಗಳು ಪುಷ್ಯಮಿತ್ರರನ್ನು ಸೋಲಿಸುವಲ್ಲಿ ಕುಮಾರಗುಪ್ತನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ ಸ್ಕಂದಗುಪ್ತನ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತವೆ.
"ತನ್ನ ಕುಟುಂಬದ ಪತನವಾದ ಅದೃಷ್ಟವನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಸ್ಕಂದಗುಪ್ತನು ತನ್ನನ್ನು ಸಿದ್ಧಗೊಳಿಸಿಕೊಂಡಾಗ, ಒಂದು ಸಂಪೂರ್ಣ ರಾತ್ರಿ ಬರಿ ನೆಲವೆಂಬ ಮಂಚದ ಮೇಲೆ ಕಳೆದನು; ಮತ್ತು ನಂತರ, ಬೃಹತ್ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಂಡಿದ್ದ ಪುಷ್ಯಮಿತ್ರರನ್ನು ಜಯಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ತನ್ನ ಎಡ ಪಾದವನ್ನು ಸ್ವತಃ ಆ ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ರಾಜನೆಂಬ ಪಾದಪೀಠದ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಿದನು."
ಮುಳ್ಳುರಾಮಫಲ
ಸಸ್ಯ ವಿವರಣೆ
ಸುಮಾರು 6 ಮೀಟರಿಗಿಂತ ಎತ್ತರಕ್ಕೆ ಬೆಳೆಯುವ ನಿತ್ಯ ಹಸಿರಾಗಿರುವ ಸಣ್ಣ ಮರ ಇದು.
ವಿ ಸುನಿಲ್ ಕುಮಾರ್
ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನ
ಅಗಸ್ಟ್ 15, 1975 ರಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಇವರ ತಂದೆ ಎಂ ಕೆ ವಾಸುದೇವ ಹಾಗೂ ತಾಯಿ ಕೆ ಪಿ ಪ್ರಮೋದ. ಇವರ ಹೆಂಡತಿ ಪ್ರಿಯಾಂಕ ಹಾಗೂ ಈ ದಂಪತಿಗೆ ಮೂವರು ಮಕ್ಕಳಿದ್ದಾರೆ.
ಉಲ್ಲೇಖ
ವರ್ಗ:ಕರ್ನಾಟಕ ರಾಜ್ಯ ವಿಧಾನಸಭೆ ಚುನಾವಣೆ ವರ್ಗ:ರಾಜಕೀಯ ವರ್ಗ:ರಾಜಕೀಯ Infobox ವರ್ಗ:ರಾಜಕೀಯ ಟೆಂಪ್ಲೇಟುಗಳು
ದತ್ತಾಂಶ ರಚನೆ
ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ, ಡೇಟಾ ರಚನೆ ಇದು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಬಳಸಬಹುದು ಆದ್ದರಿಂದ ಒಂದು ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ ದತ್ತಾಂಶ ಸಂಘಟಿಸುವ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ. [1] [2] ಡೇಟಾ ರಚನೆಗಳು ಎಂದರೆ ಇವು ಒಂದು ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಅಮೂರ್ತ ಡೇಟಾ ಪ್ರಕಾರಗಳು (ADT), ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಸಂಕೀರ್ಣತೆಯ ಒಪ್ಪಂದ ಸೂಚಿಸುವ. ಇದಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ, ಡೇಟಾ ರಚನೆ ಒಂದು ADT ಒದಗಿಸಿದ ಒಪ್ಪಂದದ ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ಅಳವಡಿಕೆಯಾಗಿದೆ.
ಜೋಗಿ (ದ್ವಂದ್ವ ನಿವಾರಣೆ)
ಜೋಗಿ ಬಗ್ಗೆ ಇರುವ ಲೇಖನಗಳು
ಆದಿಮಜನರ ಕಲೆ
ಆದಿವಾಸಿಗಳ ಸಂಸ್ಕøತಿ
ಮಧ್ಯ ಅಮೆರಿಕದಲ್ಲಿ ಆದಿವಾಸಿಗಳ ಸಂಸ್ಕøತಿ, ಕಲೆಗಳು ಬಹಳ ಉನ್ನತಮಟ್ಟದ್ದಾಗಿದ್ದುವು. ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತಿದ್ದ ನಗರಗಳೂ ಮತೀಯ ಕೇಂದ್ರಗಳೂ ಕಲೆಗಾರರಿಗೆ ಉತ್ತೇಜನ ನೀಡಿ ಮತೀಯ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನೂ ನಿಯೋಜಿಸುತ್ತಿದ್ದುವು. ಮಧ್ಯ ಅಮೆರಿಕದ ಎಲ್ಲ ಭಾಗಗಳಲ್ಲೂ ಪರಸ್ಪರ; ಪ್ರಭಾವಿತ ಕಲಾಶೈಲಿಗಳಿದ್ದರೂ, ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳೂ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಮೆಕ್ಸಿಕೊ ಭೂಶಿರ ಮತ್ತು ಕೆರೆಬಿಯನ್ ತೀರಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಆಜ್ಟೆಕ್, ಮಾಂiÀi ಮತ್ತು ವೆರಾಕ್ರುeóï ಜನಸಾಂಕೇತಿಕತೆ, ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆ ಮತ್ತು ನೈಜತೆಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದ ವೈಭವಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ವಿಸ್ತøತವಾದ ಕಲೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ್ದರು. ಅಲಂಕೃತ ಪಿರಮಿಡ್ಡುಗಳು, ದೇವಾಲಯಗಳು ಮತ್ತು ಅರಮನೆಗಳು ಸುಂದರಶಿಲ್ಪ ಮತ್ತು ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದು ದೇವತೆ ಮತ್ತು ಮತೀಯ ನಾಯಕರ ಸ್ಮಾರಕಗಳಾಗಿದ್ದವು. ಬೆಲೆಬಾಳುವ ಕಲ್ಲು, ಮೂಳೆ ಮತ್ತು ಶಂಖಗಳನ್ನು ಕೊರೆದು ದೇವಾಲಯಗಳಿಗೆ ಮುಡಿಪು ಮತ್ತು ಆಭರಣಗಳನ್ನೂ ಮಾಡಿದ್ದರು. ನಯವಾದ ಬಟ್ಟೆ ಅಥವಾ ಕಾಡುಗರಿ ಪುಕ್ಕಗಳ ಉಡುಪುಗಳನ್ನೂ ಮತೀಯ ಸಮಾರಂಭಗಳಲ್ಲಿ ಉಪಯೋಗಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಮಡಕೆ ಕುಡಿಕೆಗಳ ಮೇಲೆ, ಸಂಕೀರ್ಣ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನೂ ಮತೀಯ ದೃಶ್ಯಗಳನ್ನೂ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಪ್ರಾಣಿರೂಪದ ಕಾಲು, ಕೈಪಿಡಿಗಳುಳ್ಳ ಪಾತ್ರೆಗಳನ್ನೂ ಸಣ್ಣ ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಮಣ್ಣಿನ ಗೊಂಬೆಗಳನ್ನೂ ಹೇರಳವಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಮಧ್ಯ ಅಮೆರಿಕದ ನಡುವಣ ಮೈದಾನಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನವಾದ ಶೈಲಿಯೊಂದು ಬೆಳೆದುಬಂದಿತು. ಓಯಕ್ಸಕ ಮತ್ತು ತಿಯೋಟಿ ಹುವಕನ್‍ಗಳಲ್ಲಿ ಬೃಹತ್ತಾದ ಪಿರಮಿಡ್ಡುಗಳೂ ದೇವಾಲಯಗಳೂ ಕಟ್ಟಲ್ಪಟ್ಟು ಬಿಗಿಯಾದ ಶೈಲಿಯ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರತಿಮೆ ಮತ್ತು ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿದ್ದವು. ಹೊಳೆಯುವ ಬಣ್ಣಗಳು ಆ ಕಟ್ಟಡಗಳ ಭವ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. ತಿಯೋಟಿ ಹುವಕನ್‍ನಲ್ಲಿ ಮುಖವಾಡಗಳೂ ಪ್ರತಿಮೆಗಳೂ ಓಯಕ್ಸಕದಲ್ಲಿ ಜೇಡಿಮಣ್ಣಿನ ಗೊಂಬೆ ದೇವಾಕಾರದ ಶವಕುಂಭಗಳೂ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಪೂರ್ಣವಾಗಿದ್ದವು. 10ನೆಯ ಶತಮಾನದ ಅನಂತರ ವಿಸ್ತಾರ ರಾಜ್ಯಗಳ ಸ್ಥಾಪನೆಯಾಗಿ ಟಾಲ್ಟೆಕ್, ಮಿಕ್ಸ್‍ಟೆಕ್ ಮತ್ತು ಆಜ್ಟೆಕ್ ಪ್ರಭಾವಗಳು ಹಬ್ಬಿದುವು. ಟಾಲ್ಟೆಕ್ ಸಂಸ್ಕøತಿಯಲ್ಲಿ ಯೋಧ ಸರ್ಪಾಕಾರದ ಸ್ತಂಭಗಳು ಚಿರತೆ ಮತ್ತು ಹದ್ದುಗಳ ಭಯಂಕರ ಉಬ್ಬುಶಿಲ್ಪಗಳೂ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದರೆ ಮಿಕ್ಸ್‍ಟೆಕ್ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತ ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಪ್ರಾಧಾನ್ಯವಿದ್ದು ಅವರ ಉಪಯೋಗಕ್ಕಾಗಿ ಚಿನ್ನ, ಬೆಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ತಾಮ್ರಗಳಿಂದ ಅದ್ಭುತವಾದ ಆಭರಣಗಳು ಬೆಲೆಬಾಳುವ ಕಲ್ಲು ಮತ್ತು ಮರದ ವಸ್ತು ಆಯುಧಗಳೂ ನಿರ್ಮಿತವಾದವು. ಆಜ್ಟೆಕ್ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಭಯಂಕರ ಸರ್ಪ, ದೈತ್ಯ ಅಥವಾ ಮೃತರ ರೂಪದ ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಚಿನ್ನದ, ವಜ್ರದ, ಮರದ ಕೆತ್ತನೆಗಳಿಗೂ, ವರ್ಣ ಬತಹಗಳಿಗೂ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯವಿತ್ತು.
ಸಿರೆ
thumb|ಸಿರೆಯ ರಚನೆ
ಕರ್ಣಾಟಕದ ಧರ್ಮಗಳು
ವೇದಗಳು ನಾಲ್ಕು
ಮಾಧ್ವಮತ: ವೈಷ್ಣವಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಧ್ವಮತ ಬ್ರಹ್ಮ ಸಂಪ್ರದಾಯಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ್ದು. ಇದೂ ಭಕ್ತಿಮಾರ್ಗದ ಪಂಥವೇ. ಇದರದು ಅದ್ವೈತ, ವಿಶಿಷ್ಟಾದ್ವೈತ ತತ್ತ್ವಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾದ ದ್ವೈತತ್ತ್ವ. ಶಂಕರಾಚಾರ್ಯರ ಪ್ರಕಾರ ಭೇದರಹಿತವಾದ ನಿರ್ಗುಣಬ್ರಹ್ಮವೇ ಪರಮಾತ್ಮ. ರಾಮಾನುಜಾಚಾರ್ಯರ ಪ್ರಕಾರ ವಿಶೇಷಸಹಿತವಾದ ಪ್ರಕೃತಿಯನ್ನು ಶರೀರವಾಗಿ ಉಳ್ಳ, ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಅಂಶಗಳಾಗಿ ಉಳ್ಳ, ಗುಣಪರಿಪೂರ್ಣವಾದ ಬ್ರಹ್ಮವೇ ಪರಮಾತ್ಮ. ಮಧ್ವಾಚಾರ್ಯರ ಪ್ರಕಾರ ಬ್ರಹ್ಮ ಪ್ರಕೃತಿಗಿಂತ ಬೇರೆ ; ಜೀವಾತ್ಮರು ಇವೆರಡಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನ. ಜೀವಪ್ರಕೃತಿಗಳು ಬ್ರಹ್ಮಕ್ಕೆ ಅಧೀನ. ಬ್ರಹ್ಮವೊಂದೇ ಸ್ವತಂತ್ರ. ಉಳಿದವು ಪರತಂತ್ರ. ಇದೂ ಪ್ರಸ್ಥಾನತ್ರಯಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆಯೇ ರೂಪಗೊಂಡ ತತ್ತ್ವ. ಮಧ್ವಾಚಾರ್ಯರು ಈ ಮೂರರ ಮೇಲೂ ಭಾಷ್ಯಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಇವುಗಳಲ್ಲದೆ ಅವರು ಹತ್ತು ಪ್ರಕರಣ ಗ್ರಂಥಗಳನ್ನೂ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಇವುಗಳ ಮೇಲೆ ಜಯತೀರ್ಥರೂ ವ್ಯಾಸರಾಜರೂ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳನ್ನು ಬರಿದಿರುವರಲ್ಲದೆ ಸ್ವತಂತ್ರ ಗ್ರಂಥಗಳನ್ನೂ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ರಾಘವೇಂದ್ರಸ್ವಾಮಿಗಳು ಎಲ್ಲ ಟೀಕೆಗಳ ಮೇಲೂ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ದ್ವೈತವೇದಾಂತ ಸಾಹಿತ್ಯ ಅಪರಿಮಿತವಾಗಿದೆ. ವ್ಯಾಸರಾಯಸ್ವಾಮಿಗಳು ಮಧ್ವಮತದ ಮುಖ್ಯ ತತ್ತ್ವಗಳನ್ನು ಒಂದು ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಅದರ ತಾತ್ಪರ್ಯ ಹೀಗಿದೆ : ಹರಿಯೇ ಪರಬ್ರಹ್ಮ. ಜಗತ್ತು ಮಿಥ್ಯೆಯಲ್ಲ ಸತ್ಯ. ಎಲ್ಲೆಲ್ಲೂ ಕಾಣಬರುವ ಭೇದ ನಿಜವಾದದ್ದು. ಜೀವಾತ್ಮರು ಪರಮಾತ್ಮನ ದಾಸರು. ಅವರಲ್ಲಿ ಉಚ್ಚನೀಚ ಎಂಬ ಭೇದಗಳಿವೆ. ನೈಜಸುಖಾನುಭವವೇ ಮುಕ್ತಿ. ನಿರ್ಮಲವಾದ ಭಕ್ತಿಯೇ ಅದಕ್ಕೆ ಸಾಧನ. ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷ, ಅನುಮಾನ, ಆಗಮಗಳೆಂಬ ಮೂರೇ ಪ್ರಮಾಣಗಳು. ಎಲ್ಲ ವೇದಗಳಲ್ಲೂ ಪ್ರಶಂಸನೀಯವಾದ ಮುಖ್ಯದೇವತೆ ಹರಿಯೊಬ್ಬನೇ. ಈ ಒಂಬತ್ತು ಮುಖ್ಯಾಂಶಗಳು ಮಧ್ವಮತದ ನವರತ್ನಗಳೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿವೆ.
ಕರ್ಣಾಟಕದಲ್ಲಿ ಪರಮತ ಸಹಿಷ್ಣುತೆ
ಈಗಲೂ ಈ ಶ್ಲೋಕವನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಭೆಗಳ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಶ್ಲೋಕವಾಗಿ ಹೇಳುವುದು ಕರ್ಣಾಟಕದಲ್ಲಿ ರೂಢಿಯಲ್ಲಿದೆ.
ಉಷ್ಣವಲಯದ ನಿತ್ಯಹರಿದ್ವರ್ಣದ ಕಾಡುಗಳು
ಲಕ್ಷಣಗಳು
ನಿತ್ಯಹರಿದ್ವರ್ಣದ ಕಾಡುಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಮಾಣದ ಮಳೆ ಬೀಳುತ್ತದೆ. ಇದು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಪೋಷಕಾಂಶಯುಕ್ತ ದ್ರವದ ಸೋರಿಕೆಯ ಮೂಲಕ ಮಣ್ಣಿನ ಗುಣಮಟ್ಟವನ್ನು ಕಡಿಮೆಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಆಕ್ಸಿಸೋಲ್ಸ್ಗಳೆಂದರೆ ಅಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಅರಣ್ಯಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಪ್ರವಾಹದಿಂದ ಸಾಗಿಬಂದ ಮಣ್ಣಾಗಿದ್ದು, ಅವುಗಳು ಒಂದೆಡೆ ಫಲವತ್ತಾದ  ಹೂಳಿನ ರಾಶಿಯಾಗಿ ಸಂಗ್ರಹಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಉಷ್ಣವಲಯದ ನಿತ್ಯಹರಿದ್ವರ್ಣ ಕಾಡುಗಳು 20ನೇ ಶತಮಾನದುದ್ದಕ್ಕೂ  ಹೆಚ್ಚಿನ ಮರದ ದಿಮ್ಮಿಗಳ ಸಾಗಾಟ  ಮತ್ತು ಕೃಷಿ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಗೆ  ಕಾರಣವಾಯಿತಲ್ಲದೇ,  ವಿಶ್ವಾದ್ಯಂತ  ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಆವರಿಸಿರುವ ನಿತ್ಯಹರಿದ್ವರ್ಣದ ಕಾಡುಗಳು ಈ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ  ಅಳಿವಿನಂಚಿನತ್ತ ಸಾಗಿದವು. ನಿತ್ಯಹರಿದ್ವರ್ಣದ ಕಾಡುಗಳನ್ನು “ಭೂಮಿಯ ಶ್ವಾಸಕೋಶಗಳು” ಎಂದು ಕೂಡ ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ಹಾಗಿದ್ದರೂ ಕೂಡ ನಿತ್ಯಹರಿದ್ವರ್ಣಕಾಡುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಲಾಗುವ ಈ ಹೇಳಿಕೆಗೆ ವೈಜಾÕನಿಕ ನೆಲೆಯ ಆಧಾರಗಳಿಲ್ಲ. ಯಾಕೆಂದರೆ ಈ ಕಾಡುಗಳು ಸ್ವಲ್ಪ ಪ್ರಮಾಣದ ಆಮ್ಲಜನಕ ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದ ಆಮ್ಲಜನಕದ ಉತ್ಪಾದನೆ ಮಾಡದಿದ್ದರೂ, ಆಮ್ಲಜನಕ ಕ್ಕೆ  ತಟಸ್ಥವಾಗಿರುತ್ತವೆ.. ನಿತ್ಯ ಹರಿದ್ವರ್ಣದ ಕಾಡುಗಳು ಆರ್ದ್ರತೆಯಿಂದ ಕೂಡಿರುತ್ತವೆ. ಎತ್ತರವಾದ, ಅಗಲವಾದ ಎಲೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ನಿತ್ಯ ಹಸಿರು ಮರಗಳು ಪ್ರಬಲವಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಅರಣ್ಯಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಎಲೆಗಳ ದಟ್ಟ ಹೊದಿಕೆಯನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತವೆ. ಎಮರ್ಜೆಂಟ್ಸ್ ಎನ್ನುವ ಎತ್ತರದ ಮರಗಳು ಈ ಕ್ಯಾನೋಪಿ ಹೊದಿಕೆಯಿಂದ ಮೇಲಕ್ಕೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತವೆ. ಈ ಸಸ್ಯ ಹೊದಿಕೆಯ ಮೇಲ್ಭಾಗವು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿರುವ ಆರ್ಕಿಡ್‌ಗಳು, ಬ್ರೊಮಿಲಿಯಾಡ್‌ಗಳು, ಮತ್ತು ಪಾಚಿ ಶಿಲಾವಲ್ಕಗಳಂತಹ ಮರಗಳ ಕಾಂಡಗಳಿಗೆ ಅಂಟಿಕೊಂಡಿರುವ  ಪರೋಪಜೀವಿ ಸಸ್ಯರಾಶಿ ಸಂಪತ್ತಿಗೆ ಆಧಾರಸ್ತಂಭವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ನಿತ್ಯಹರಿದ್ವರ್ಣದ ಕಾಡುಗಳಲ್ಲಿನ ಸಣ್ಣಜಾತಿಯ ಗಿಡಗಳು ಅಥವಾ ಸಣ್ಣಗಾತ್ರದ ಪೊದರು ಸಸ್ಯಗಳಿಗೆ  ಯಾವುದೇ ಸೂರ್ಯನ  ಪ್ರಕಾಶವು ಲಭಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಹಾಗೆಯೇ, ಇಲ್ಲಿ ನೆರಳಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವ ಪೊದೆಗಳು, ಮೂಲಿಕೆಗಳು, ಜರಿ ಗಿಡಗಳು, ಸಣ್ಣ ಮರಗಳು ಮತ್ತು ಚೌಬೀನೆಗಳಂತಹ ಬಳ್ಳಿ ಜಾತಿಯ ಸಸ್ಯಗಳು ಸೂರ್ಯನ ಬೆಳಕನ್ನು ಪಡೆಯುವುದಕ್ಕೋಸ್ಕರ  ಮರವನ್ನು ಸುತ್ತಿ ಬಳಸಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತವೆ. ಚದುರಿದಂತಿರುವ ಪೊದೆಜಾತಿಯ ಸಸ್ಯರಾಶಿಗಳಿಂದಾಗಿ  ಜನರು ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ನಡೆದಾಡಲು ಅನುಕೂಲವಾಗುತ್ತದೆ. (ಪರ್ಣಪಾತಿ)ಉದುರುಲೆ ಅರಣ್ಯಗಳು ಮತ್ತು  ಅರೆಪರ್ಣಪಾತಿ ಅರಣ್ಯಗಳು ಅಥವಾ ಅರಣ್ಯಗಳಲ್ಲಿ  ಪೊದೆ ಜಾತಿಯ ಸಸ್ಯಗಳು ಕೆಲವೊಂದು ಕಾರಣಗಳಿಂದಾಗಿ ಅಲ್ಲಲ್ಲಿ ಹರಡಿದೆಯಲ್ಲದೇ,  ಭೂಮಿಯ ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ  ಕೆಲವೊಂದು ಜಾತಿಯ ಬಳ್ಳಿಗಳು, ಪೊದೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಜಾತಿಯ ಮರಗಳು ಅಲ್ಲಲ್ಲಿ ಹಬ್ಬಿದ್ದು, ಅದನ್ನು ಕಾಡು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಕೃಷಿಭೂಮಿಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತನೆ
ಕೃಷಿಯ ಅನ್ವೇಷಣೆಯೊಂದಿಗೆ  ಮಾನವರು  ನಿತ್ಯಹರಿದ್ವರ್ಣ ಕಾಡುಗಳನ್ನು ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸಿದರಲ್ಲದೇ ವಿವಿಧ ಬೆಳೆಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಯುವ ಮೂಲಕ ಅರಣ್ಯಭೂಮಿಯನ್ನು  ಮುಕ್ತ ಕೃಷಿಭೂಮಿಯನ್ನಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿದರು. ಹೀಗೆ ಮನುಷ್ಯರು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಆಹಾರವನ್ನು ಅರಣ್ಯವನ್ನು ಕಡಿದು ಮಾರ್ಪಡಿಸಿದ ಕೃಷಿಭೂಮಿಯಿಂದ  ಪಡೆಯುತ್ತಿದ್ದರಲ್ಲದೇ, ಇದಕ್ಕೆ ಪೂರಕವಾಗಿ ಬೇಟೆ ಮತ್ತು ಮೇವಿಗಾಗಿ  ಅರಣ್ಯವನ್ನು ಅವಲಂಭಿಸಿದ್ದರು. ಅರಣ್ಯಪ್ರದೇಶವಾಗಿದ್ದ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಕೃಷಿ ಮಾಡುವುದು ಅಷ್ಟೇನು ಸುಲಭದ ಕೆಲಸವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ನಿತ್ಯಹರಿದ್ವರ್ಣ ಪ್ರದೇಶದ ಮಣ್ಣು ಅನೇಕ ಖನಿಜಾಂಶಗಳ ಸೋರಿಕೆಯಿಂದ ನಿಸ್ಸಾರ/ ಸಾರರಹಿತವಾಗಿಲ್ಲದೇ,  ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಮಾಣದ ಮಳೆಯಿಂದಾಗಿ ಕೃಷಿಭೂಮಿಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತನೆಗೊಂಡಿರುವ ಭೂಮಿಯಿಂದ ಕೂಡ ಖನಿಜಾಂಶಗಳು ಸೋರಿಹೋಗುತ್ತಿತ್ತು. ಅಮೆಝಾನ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಯೋನೋಮೋಮೊ ಪಂಗಡದ ಜನರು ಈ  ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಕೃಷಿ ಮಾಡಲು  ಹಿಂದೆ ಅರಣ್ಯಭೂಮಿಯಾಗಿದ್ದ ಆ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಕೊಚ್ಚಿ ನಂತರ ಕಳೆಗಳನ್ನು ಸುಡಲು  ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸುಟ್ಟು  ನಂತರ ಕೃಷಿ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಹೀಗಿದ್ದರೂ, ಈ ಅರಣ್ಯಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಈ ಕೃಷಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸುವ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಅರಣ್ಯವು ಲೂಟಿ ಮಾಡಲು ಕಾರಣವಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಶೇಕಡಾ 90%ರಷ್ಟು ಪ್ರಮಾಣದ ಈ ವಿಶಿಷ್ಠ   ಯೋನೋಮೋಮೋ ಪಂಗಡದ ಜನರ ಆಹಾರ ಮೂಲಗಳು ಈ ಕೃಷಿ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿನ ಗಿಡಗಳಿಂದ ದೊರೆಯುತ್ತಿತ್ತು.
ಆದಿನಾಥ ಸ್ವಾಮಿ ಬಸದಿ, ವೇಣೂರು
ವಿಶೇಷತೆ
ಇಲ್ಲಿನ ಸಂಪ್ರದಾಯದಂತೆ ಬಳಿಯ ಶ್ರೀ ಮಹಾಲಿಂಗೇಶ್ವರ ದೇವಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಯಾವ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮ ಆಗಬೇಕಾದರೂ ಮೊದಲು ಆದಿನಾಥ ಸ್ವಾಮಿಯ ಪ್ರಸಾದ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಬೇಕು. ಹಾಗೆಯೇ ಊರಿನಲ್ಲಿ ಯಾವ ಉತ್ಸವವಾದರೂ ಅರಸರು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದು ಪ್ರಸಾದ ಸ್ವೀಕರಿಸಿಯೇ ಹೋಗಬೇಕು. ಅದಿನಾಥ ಸ್ವಾಮಿ ವೇಣೂರು ಅಜಿಲ ಅರಸರ ಮನೆದೇವರೂ ಹೌದು. ಈ ಜಿನಾಲಯವನ್ನು ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಜೀರ್ಣೋದ್ಧಾರ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ.
ಶ್ಲೋಕ
ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
<references group="" responsive="1">
ಜೈಸಲ್ಮೇರ್
ಇತಿಹಾಸ
ಇಲ್ಲಿಯ ಬಹುಸಂಖ್ಯೆಯ ಜನರು ಭಟ್ಟಿ ರಜಪೂತ ಕುಲಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವರು. ಭಟ್ಟಿ ದೊರೆಯ ತರುವಾಯ ಅವನ ವಂಶಕ್ಕೆ ಈ ಹೆಸರು ಪ್ರಾಪ್ತವಾಯಿತು. ಸಮರಶೂರನೆಂದು ಆತ ಹೆಸರಾಗಿದ್ದ. ಜೈಸಲ್ಮೇರ್ ಸಂಸ್ಥಾನದ ಮೂಲ ಸಂಸ್ಥಾಪಕ ದೇವರಾಜ. ಅವನ ತರುವಾಯ ಅವನ ಮನೆತನಕ್ಕೆ ರಾವಲ ಎಂಬ ಗೌರವಸೂಚಕ ಹೆಸರು ಪ್ರಾಪ್ತವಾಯಿತು. ದೇವರಾಜ ದೊರೆಯ ಅನಂತರದ ಆರನೆಯ ದೊರೆ ಜೈಸಾಲ 1156ರಲ್ಲಿ ಜೈಸಲ್ಮೇರಿನ ಕೋಟೆಯನ್ನು ಕಟ್ಟಿಸಿ, ಅದನ್ನು ತನ್ನ ರಾಜಧಾನಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡ. ಆದರೆ ಮುಂದೆ ಅಲ್ಲಾವುದ್ದೀನನ ಆಕ್ರಮಣದಿಂದಾಗಿ ಈ ಕೋಟೆ ನಷ್ಟಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಯಿತು. 1762-1818ರ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ರಾವಲ ಮೂಲರಾಜ ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಅಧಿಕಾರ ವಹಿಸಿಕೊಂಡ. ಮುಂದೆ ಬ್ರಿಟಿಷರೊಡನೆ ಒಂದು ರಾಜಕೀಯ ಒಪ್ಪಂದ ಮಾಡಿಕೊಂಡು ಜೈಸಲ್‍ಮೇರ್ ಪಟ್ಟಣಕ್ಕೆ ಮತ್ತೆ ಜೀವಕಳೆ ಬರುವಂತೆ ನೋಡಿಕೊಂಡ.
೨೦೦೮ರ ಬೆಂಗಳೂರು ಸರಣಿ ಸ್ಫೋಟ
'ದಿ ಟೈಮ್ಸ್ ಆಫ್ ಇಂಡಿಯಾ' ಪತ್ರಿಕೆ ತನ್ನ ವರದಿಯಲ್ಲಿ ಈ ಘಟನೆಗೆ ಸ್ಟೂಡೆಂಟ್ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಮೂವ್ಮೆಂಟ್ ಆಫ್ ಇಂಡಿಯಾ ಅಥವಾ ಲಷ್ಕರ್-ಎ-ತೋಯಿಬಾ ಕಾರಣವಾಗಿರುವ ಬಲವಾದ ಅನಿಸಿಕೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿತು. ಭಾರತದ ಇಂಟೆಲಿಜೆನ್ಸ್ ಬ್ಯುರೋ ಈ ಸಂಘಟನೆಗಳ ಕೈವಾಡವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪೊಲೀಸ್ ಪಡೆ ತಕ್ಷಣವೇ ಘಟನೆಗೆ ಯಾರನ್ನು ಹೊಣೆ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲವೆಂದು ಹಿಂದೆಗೆಯಿತು. ಬೆಂಗಳೂರಿನ ಸರಣಿ ಸ್ಫೋಟ ನಡೆದ ಮರುದಿನವೇ ಅಹಮದಾಬಾದಿನಲ್ಲೂ ಅಂತಹುದೇ ಸ್ಫೋಟಗಳು ನಡೆದಿದ್ದವು.
ಯಶೋಧರ್ಮನ್
ಯಶೋಧರ್ಮನ್-ವಿಷ್ಣುವರ್ಧನನ ಮಂದ್‍ಸೌರ್ ಶಿಲಾಶಾಸನವನ್ನು ಕ್ರಿ.ಶ. ೫೩೨ರಲ್ಲಿ ಕೆತ್ತಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಯಶೋಧರ್ಮನ್‍ನ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ದಶಪುರದಲ್ಲಿ (ಅಧುನಿಕ ಮಂದ್‍ಸೌರ್) ದಕ್ಷನೆಂಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಒಂದು ಬಾವಿಯ ನಿರ್ಮಾಣವನ್ನು ದಾಖಲಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಶಾಸನವು ಉತ್ತರ ಹಾಗೂ ಪೂರ್ವದ ರಾಜ್ಯಗಳ ಮೇಲೆ ಸ್ಥಳೀಯ ಅರಸ ಯಶೋಧರ್ಮನ್‍ನ (ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯಶಃ ಚಾಳುಕ್ಯ ಅರಸ ವಿಷ್ಣುವರ್ಧನ) ವಿಜಯಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ರಾಜ್ಯಗಳನ್ನು ಮುಂದಕ್ಕೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ತನ್ನ ವಿಜಯಗಳ ನಂತರ ಯಶೋಧರ್ಮನನು ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಹೂಣರ ಬಹುತೇಕ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳನ್ನು, ಮತ್ತು ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಗುಪ್ತ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಬಹುತೇಕ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದನು ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ. ಆ ದಿನಾಂಕದ ನಂತರ ಕೇವಲ ಇನ್ನೊಂದು ಗುಪ್ತ ಶಾಸನ ಪರಿಚಿತವಿದೆ, ಅದು ಕೊನೆಯ ಗುಪ್ತ ಸಾಮ್ರಾಟ ವಿಷ್ಣುಗುಪ್ತನಿಂದ ಕೋಟಿವರ್ಷ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ನೀಡಲ್ಪಟ್ಟ ಒಂದು ಭೂ ದತ್ತಿ. ಹೂಣರ ಮೇಲಿನ ವಿಜಯವನ್ನು ಯಶೋಧರ್ಮನ್‍ನ ಮಂದ್‍ಸೌರ್ ಸ್ತಂಭಶಾಸನದಲ್ಲಿಯೂ ವರ್ಣಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಗೋಲ್ಡನ್ ಐ
ಕಥಾವಸ್ತು
ಟ್ರೆವೆಲ್ಯಾನ್ ತನ್ನ ಪೋಷಕರಿಗೆ ದ್ರೋಹ ಮಾಡಿದ ಬ್ರಿಟನ್‌ನ ವಿರುದ್ಧ ಸೇಡು ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸಿರುತ್ತಾನೆ. ಆತನ ಪೋಷಕರು ತಮ್ಮನ್ನು ಹೊರಹಾಕಿದ ಕಾರಣ ಅವಮಾನಿತರಾಗಿ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿರುತ್ತಾರೆ. ಬಾಂಡ್ ಆತನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವ ಮುನ್ನವೇ ಬಾಂಡ್^ನ ಪ್ರಜ್ಞೆ ತಪ್ಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬಾಂಡ್ ಸೆವೆರ್ನಾಯ ದಾಳಿಯಿಂದ ಬದುಕುಳಿದ ನಟಾಲಿಯಾ ಸಿಮೋನೋವಾಳೊಂದಿಗೆ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ ಕದ್ದ ಟೈಗರ್ ಹೆಲಿಕಾಪ್ಟರಿನಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಹೆಲಿಕಾಪ್ಟರ್‌ನ ಕ್ಷಿಪಣಿಗಳು ಅವರನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುವ ಮೊದಲೇ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡರೂ, ಈ ಜೋಡಿಯನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ಸೈನಿಕರು ಸೆರೆಹಿಡಿದು ವಿಚಾರಣೆಗಾಗಿ ರಷ್ಯಾದ ರಕ್ಷಣಾ ಸಚಿವ ಡಿಮಿತ್ರಿ ಮಿಶ್ಕಿನ್ ಮುಂದೆ ಕರೆದೊಯ್ಯತ್ತಾರೆ. ಪುರುಷರ ನಡುವಿನ ವಾಗ್ವಾದವು ನಟಾಲಿಯಾಳಿಗೆ ಗೋಲ್ಡನ್ ಐ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿ ಔರುಮೋವ್ ಭಾಗಿ ಎಂಬುದನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು ನೆರವಾಗುತ್ತದೆ. ಸಹ ಪ್ರೋಗ್ರಾಮರ್ ಬೋರಿಸ್ ಗ್ರಿಶೆಂಕೊ ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಬದುಕುಳಿದು, ಈಗ ಎರಡನೇ ಗೋಲ್ಡನ್ ಐ ಉಪಗ್ರಹವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವಲ್ಲಿ ಜಾನುಸ್‌ಗಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದೂ ಕೂಡ ಆಕೆಗೆ ತಿಳಿದುಬರುತ್ತದೆ. ಮಿಶ್ಕಿನ್ ಈ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನಾಧರಿಸಿ ಕಾರ್ಯೋನ್ಮುಖನಾಗುವ ಮುನ್ನವೇ ಔರುಮೋವ್ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದು ಆತನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾನೆ. ಬಾಂಡ್ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ನಟಾಲಿಯಾಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಔರುಮೋವ್^ನನ್ನು ಬೆನ್ನಟ್ಟುತ್ತಾನೆ. ಹೀಗೆ ಬೆನ್ನಟ್ಟಿದಾಗ ಜಾನುಸ್ ಬಳಸುವ ಕ್ಷಿಪಣಿ ರೈಲಿನ ಬಳಿ ಬರುತ್ತಾನೆ., ಟ್ರಿವೆಲ್ಯಾನ್ ಅದನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುವ ಮುನ್ನ ಹಾಗೂ ನಟಾಲಿಯಾಳೊಂದಿಗೆ ಆ ರೈಲಿನಿಂದ ಪರಾರಿಯಾಗುವ ಮುನ್ನ ಬಾಂಡ್ ಔರುಮೋವ್^ನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾನೆ.
ಮುನ್ನುಡಿ
ಜುಲೈ ೧೯೮೯ ರಲ್ಲಿ ಲೈಸೆನ್ಸ್ ಟು ಕಿಲ್ ಬಿಡುಗಡೆಯಾದ ನಂತರ, <i id="mwtQ">ಜೇಮ್ಸ್ ಬಾಂಡ್</i> ಸರಣಿಯ ಹದಿನೇಳನೆಯ ಚಿತ್ರ, ಮತ್ತು ತಿಮೋತಿ ಡಾಲ್ಟನ್ ಅಭಿನಯದ ಮೂರನೆಯ ಚಲನಚಿತ್ರದ (ಅವರ ಮೂರು-ಚಲನಚಿತ್ರ ಒಪ್ಪಂದದ ಭಾಗ)ಪೂರ್ವ-ನಿರ್ಮಾಣ ಕೆಲಸವು  ಮೇ 1990 ರಲ್ಲಿ ಆರಂಭವಾಯಿತು. 1990 ರ ಕಾನ್ಸ್ ಚಲನಚಿತ್ರೋತ್ಸವದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಲ್ಟನ್ ಹೋಟೆಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಮುಂಬರುವ ಚಲನಚಿತ್ರದ ಭಿತ್ತಿಪತ್ರವನ್ನು ಕೂಡ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಯಿತು. ಸಂಡೇ ಟೈಮ್ಸ್ ಆಗಸ್ಟ್ ತಿಂಗಳಿನಲ್ಲಿ ವರದಿ ಮಾಡಿದಂತೆ ನಿರ್ಮಾಪಕ ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಆರ್. ಬ್ರೊಕೊಲಿಯವರು ಮೂರು ಬಾಂಡ್ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳ ಹೊರತಾಗಿ ಇತರ ಎಲ್ಲ ಬಾಂಡ್ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳ ಬರಹಗಾರ ರಿಚರ್ಡ್ ಮೈಬಾಮ್ ,ಮತ್ತು ಈ ಸರಣಿಯ ಹಿಂದಿನ ಐದು ಕಂತುಗಳ ಜವಾಬ್ದಾರಿ ಹೊತ್ತಿದ್ದ ನಿರ್ದೇಶಕ ಜಾನ್ ಗ್ಲೆನ್ .ಇವರಿಬ್ಬರ ಸಖ್ಯವನ್ನು ತೊರೆದಿದ್ದರು.ಬ್ರೊಕೊಲಿಯವರು ಜಾನ್ ಲ್ಯಾಂಡಿಸ್, ಟೆಡ್ ಕೋಟ್ಚೆಫ್, ರೋಜರ್ ಸ್ಪಾಟಿಸ್ ವುಡ್ ಮತ್ತು ಜಾನ್ ಬೈರಮ್ ಅವರನ್ನು ಸಂಭಾವ್ಯ ನಿರ್ದೇಶಕರೆಂದು ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಿದ್ದರು. ಬ್ರೊಕೋಲಿಯ ಮಲಮಗ ಮೈಕೆಲ್ ಜಿ. ವಿಲ್ಸನ್ ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಟ್ ಅನ್ನು ಕೊಡುಗೆಯಾಗಿ ನೀಡಿದರು, ಮತ್ತು ವೈಸ್‌ಗೈ ಚಲನಚಿತ್ರದ ಸಹ-ನಿರ್ಮಾಪಕ ಅಲ್ಫೋನ್ಸ್ ರಗ್ಗಿರೋ ಜೂನಿಯರ್ ಅವರನ್ನು ತಿದ್ದಿ ಬರೆಯಲು ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು. ಚಿತ್ರನಿರ್ಮಾಣವನ್ನು 1990 ರಲ್ಲಿ ಹಾಂಕಾಂಗ್‌ನಲ್ಲಿ ಆರಂಭಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಯಿತು, 1991 ರ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಚಲನಚಿತ್ರವನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಇದು ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್‌ನ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಪರಮಾಣು ಘಟಕದ ಮೇಲೆ ಭಯೋತ್ಪಾದಕ ದಾಳಿಯನ್ನು ಮಾಡಿ ಅದು ಮೂರನೇ ಮಹಾಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುವಂತೆ ಮಾಡುವ ಕಥಾ ತಿರುಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಭ್ರಷ್ಟ ಉದ್ಯಮಿ ಸರ್ ಹೆನ್ರಿ ಲೀ ಚಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಆಭರಣಗಳ ಕಳ್ಳ ಕಾನಿ ವೆಬ್ ಬಗ್ಗೆ ತನಿಖೆ ಮಾಡಲು ಪೂರ್ವ ಏಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಪಯಣಿಸುವ ಬಾಂಡ್  ತನ್ನ ಹಿಂದಿನ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕ ಡೆನ್ಹೋಮ್ ಕ್ರಿಸ್ಪ್ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡುತ್ತಾನೆ.. ಇದು ಚೀನಾದ ರಾಜ್ಯ ಭದ್ರತಾ ಸಚಿವಾಲಯವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವಂತಿತ್ತು. ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಟ್ ಅನ್ನು ವಿಲಿಯಂ ಓಸ್ಬೋರ್ನ್ ಮತ್ತು ವಿಲಿಯಂ ಡೇವಿಸ್ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಗಲ್ಫ್ ಯುದ್ಧದ ನಂತರ, ಅವರು ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್‌ನ ಸೈಬರ್ ದಾಳಿಯ ಆರಂಭಿಕ ದೃಶ್ಯದ ಬದಲಾಗಿ ಲಿಬಿಯಾದಲ್ಲಿ  ಬಾಂಡ್‌ ತನ್ನ ಗುರಿ ಸಾಧಿಸುವಲ್ಲಿ ವಿಫಲನಾಗುವಂತೆ  ಬದಲಾಯಿಸಿದರು. ಮೊದಲು ಚಲನಚಿತ್ರವು ಒಂದು ಉನ್ನತ ತಂತ್ರಜ್ಙಾನವುಳ್ಳ ಗುಪ್ತವಾಗಿ ಹೋರಾಟ ಮಾಡಬಲ್ಲ ಯುದ್ಧವಿಮಾನವನ್ನು ಚೈನಾದ  ಪೀಪಲ್ಸ್ ಲಿಬರೇಷನ್ ಆರ್ಮಿ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ,  ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಕೈಗಾರಿಕೋದ್ಯಮಿ ಮತ್ತು ಅಮೆರಿಕನ್ ದೊಂಬಿಕೋರರು ಕದ್ದು, ಪರಮಾಣು ದಾಳಿ ಮಾಡಿ,ಮೇನ್^ಲ್ಯಾಂಡ್ ಚೀನಾ ವಿರುದ್ಧ ಕ್ಷಿಪ್ರಕ್ರಾಂತಿ ಮಾಡಿ,  ಹಾಂಗ್ ಕಾಂಗ್ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಕೈಗಾರಿಕೋದ್ಯಮಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸುವ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಂದ್ರವಾಗಿ ಹೊಂದಿತ್ತು.
ಪಾರೆಟ್ಟಿಯ ನಡವಳಿಕೆಯು ಎಂಜಿಎಂ-ಪಾಥೆಯ ದಿವಾಳಿತನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಮೊಕದ್ದಮೆಗಳು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಹಣಕಾಸಿನ ಬೆಂಬಲ ನೀಡಿದ್ದಕ್ರೆಡಿಟ್ ಲಿಯೊನೈಸ್‌ ೧೯೯೨ರಲ್ಲಿ ಅವಧಿಪೂರ್ವದಲ್ಲೇ ಹಿಂದೆಗೆಯುವಂತಾಯಿತು. ಬಾಂಡ್ ಹಕ್ಕುಗಳ ಮೊಕದ್ದಮೆಗಳು ಡಿಸೆಂಬರ್ ೧೯೯೨ ರಲ್ಲಿ ಇತ್ಯರ್ಥಗೊಂಡವು, ಮತ್ತು ಕ್ರೆಡಿಟ್ ಲಿಯೊನೈಸ್ ಅಂಗಸಂಸ್ಥೆಯಿಂದ ನಡೆಸಲ್ಪಡುತ್ತಿರುವ ಮರುನಾಮಕರಣ ಪಡೆದ ಮೆಟ್ರೋ-ಗೋಲ್ಡ್ವಿನ್-ಮೇಯರ್, 1993 ರಲ್ಲಿ ಡಾಂಜಾಕ್‌ ಸಹಯೋಗದೊಂದಿಗೆ ಬಾಂಡ್ 17 ರ  ಇನ್ನಷ್ಟು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಸಾಧ್ಯತೆಯ ಹುಡುಕಾಟವನ್ನು  ಆರಂಭಿಸಿದರು. ಬಾಂಡ್ ಪಾತ್ರಕ್ಕೆ ಡಾಲ್ಟನ್ ಇನ್ನೂ ಬ್ರೊಕೊಲಿಯ ಆಯ್ಕೆಯಾಗಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಡಾಂಜಾಕ್ ಜೊತೆಗಿನ ಈ ತಾರಾನಟನ ಏಳು ವರ್ಷಗಳ ಮೂಲ ಒಪ್ಪಂದವು 1993 ರಲ್ಲಿ ಮುಕ್ತಾಯವಾಯಿತು. ತನ್ನ ಮೂರನೇ ಚಿತ್ರದ ವಿಳಂಬದಿಂದಾಗಿ 1990 ರಲ್ಲಿಯೇ ಒಪ್ಪಂದವು ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು ಎಂದು ಡಾಲ್ಟನ್ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ.
ಪಾತ್ರವರ್ಗ
ಡಾಲ್ಟನ್ ಬದಲಿಗೆ, ನಿರ್ಮಾಪಕರು ಪಿಯರ್ಸ್ ಬ್ರಾಸ್ನನ್ ಅವರನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದರು. ಅವರು ರೆಮಿಂಗ್ಟನ್ ಸ್ಟೀಲ್ ನಲ್ಲಿ ನಟಿಸುವ ಒಪ್ಪಂದ ಹೊಂದಿದ್ದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ 1986 ರಲ್ಲಿ ರೋಜರ್ ಮೂರ್ ಅವರ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾಗುವುದನ್ನು ತಡೆಯಲಾಯಿತು. ಜೂನ್ 8, 1994 ರಂದು ರೀಜೆಂಟ್ ಪ್ಯಾಲೇಸ್ ಹೋಟೆಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಪತ್ರಿಕಾಗೋಷ್ಠಿಯಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕರಿಗೆ ಪರಿಚಯಿಸಲಾಯಿತು ಬ್ರಾನ್ಸನ್ ಜೊತೆ ಮಾತುಕತೆ ನಡೆಸುವ ಮೊದಲು, ಮೆಲ್ ಗಿಬ್ಸನ್, ಹಗ್ ಗ್ರಾಂಟ್ ಮತ್ತು ಲಿಯಾಮ್ ನೀಸನ್ ಅವರಿಗೆ ಈ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಲು ಕೇಳಲಾಗಿತ್ತು. ಬ್ರೋಕೋಲಿ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಂಪ್‌ಬೆಲ್ ಅವರು ಬಾಂಡ್ ಪಾತ್ರ ನಿರ್ವಹಣೆ ಬಗ್ಗೆ ರಾಲ್ಫ್ ಫಿಯೆನ್ನೆಸ್ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು. ಪಾಲ್ ಮೆಕ್‌ಗಾನ್ ಈ ಪಾತ್ರಕ್ಕೆ ಸ್ಟುಡಿಯೊದ ಮೂಲ ಆಯ್ಕೆಯಾಗಿದ್ದರು. ಬ್ರಾಸ್ನನ್ ಈ ಪಾತ್ರವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರೆ ಮಾತ್ರ ಅವರನ್ನು ಬಾಂಡ್ ಆಗಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಬ್ರಾಸ್ನನ್ ಗೆ ೧.೨ ಮಿಲಿಯನ್ ಡಾಲರ್  ಸಂಭಾವನೆ  ಪಾವತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಚಲನಚಿತ್ರದ ಒಟ್ಟು ಬಜೆಟ್ ೬೦ ಮಿಲಿಯನ್ ಡಾಲರ್. ಜೂಡಿ ಡೆಂಚ್, ಇಂಗ್ಲೀಷ್ ನಟಿ, ರಾಬರ್ಟ್ ಬ್ರೌನ್ ಬದಲಿಗೆ M ಆಗಿ ನಟಿಸಿದರು, ಇದು ಬಾಂಡ್ ಸರಣಿಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳಾ ಎಂ ಪಾತ್ರಪರಿಚಯಿಸಿದ ಮೊದಲ ಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ. ಸ್ಟೆಲ್ಲಾ ರಿಮಿಂಗ್ಟನ್ 1992 ರಲ್ಲಿ MI5 ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿದ್ದು ಈ ಪಾತ್ರದ ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ಸ್ಫೂರ್ತಿಯಾಗಿದೆ ಎನ್ನಲಾಗಿದೆ. ಅಲೆಕ್ ಟ್ರೆವೆಲ್ಯಾನ್ ಪಾತ್ರದ ಹೆಸರನ್ನು ಮೂಲತಃ "ಅಗಸ್ಟಸ್ ಟ್ರೆವೆಲ್ಯಾನ್ ಎಂದು ಬರೆಯಲಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಬಾಂಡ್^ಗಿಂತ ಹಿರಿಯರಾದ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕರೆಂಬಂತೆ ಆ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಆಂಟನಿ ಹಾಪ್ಕಿನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಅಲನ್ ರಿಕ್‌ಮ್ಯಾನ್ ಅವರನ್ನು ಆ ಪಾತ್ರ ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಕೇಳಲಾಯಿತಾದರೂ  ಆದರೆ ಇಬ್ಬರೂ ಅದನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರು. ನಂತರ ಸೀನ್ ಬೀನ್ ಆ ಪಾತ್ರ ನಿರ್ವಹಿಸಿದರು.ಆ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಬಾಂಡ್^ನ ಗೆಳೆಯ ಎಂದು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು.  ಜಾನ್ ರೈಸ್-ಡೇವಿಸ್ ಅವರನ್ನು ಅವರು  ದಿ ಲಿವಿಂಗ್ಜ ಡೇಲೈಟ್ಸ್ ಚಲನಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ನಿರ್ವಹಿಸಿದ್ದ ಜನರಲ್ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸಲು ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತಾದರೂ ಅವರು ಆದನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು,ಈ ಪಾತ್ರವನ್ನು ರಕ್ಷಣಾ ಸಚಿವ ಮಿಶ್ಕಿನ್ ಆಗಿ ಪುನಃ ಬರೆಯಲಾಯಿತು.
ಚಿತ್ರೀಕರಣ
ಶಸ್ತ್ರಸಜ್ಜಿತ ರೈಲನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್‌ನ ಪೀಟರ್‌ಬರೋ ಬಳಿಯ ನೆನೆ ವ್ಯಾಲಿ ರೈಲ್ವೇಯಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ರೈಲು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ರೈಲ್ ಕ್ಲಾಸ್ 20 ಡೀಸೆಲ್-ಎಲೆಕ್ಟ್ರಿಕ್ ಲೋಕೋಮೋಟಿವ್ ಮತ್ತು ಒಂದು ಜೋಡಿ ಮಾರ್ಕ್ 1 ಬೋಗಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು, ಈ ಮೂರನ್ನೂ ಸೋವಿಯತ್ ಶಸ್ತ್ರಸಜ್ಜಿತ ರೈಲನ್ನು ಹೋಲುವಂತೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿತ್ತು.
ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ತಂತ್ರ
ಜುಲೈ ೧೯೯೫ ರಲ್ಲಿ, ಗೋಲ್ಡನ್ ಐ ಒಂದು  ಟ್ರೇಲರನ್ನು  ರೋಜರ್ ಡೊನಾಲ್ಡ್ಸನ್ '  ಸ್ಪೀಶಿಸ್  ಎಂಬ ಚಲನಚಿತ್ರದ ಪ್ರತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸೇರ್ಪಡೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಮುಂದೆ ಬಾಂಡ್ ಏಜೆಂಟ್ 006 ಜೊತೆಗೆ ಮುಖಾಮುಖಿಯಾಗುವ ಟ್ರೇಲರನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಮುಂದೆ ೨೦೧೯ರಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಸಂದರ್ಶನವೊಂದರಲ್ಲಿ ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಸೇರ್ಪಡೆ ಮಾಡಿದ ಕಾರಣವನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ, ಈ ಹಿಂದೆ ಎಂಜಿಎಂ/ಯುಎ ಉಪಾಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿದ್ದ ಜೆಫೆ ಕ್ಲೀಮನ್ ಅವರು " ೦೦೬ ಮತ್ತು ೦೦೭ ಮುಖಾಮುಖಿಯು ಒಂದು ಮಾರಾಟದ ಅಂಶವಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದ್ದರು.ಎರಡೂ ಟ್ರೇಲರ್^ಗಳನ್ನು ಜೋನಿಮ್ಜಿಕಿ ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಸಂಗೀತ
ಗೋಲ್ಡನ್ ಐ ರೇಡಿಯೋ ಸಿಟಿ ಮ್ಯೂಸಿಕ್ ಹಾಲ್‌ನಲ್ಲಿ ೧೩ ನವೆಂಬರ್ ೧೯೯೫ರಂದು ಪ್ರಥಮ ಪ್ರದರ್ಶನಗೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ೧೭ ನವೆಂಬರ್ ೧೯೯೫ ರಂದು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕರಿಗೆ ಬಿಡುಗಡೆಯಾಯಿತು. ಯುಕೆಯಲ್ಲಾದ ಪ್ರಥಮ ಪ್ರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಹಾಜರಿದ್ದರು, ನಂತರ ನವೆಂಬರ್ ೨೧ ರಂದು ಒಡಿಯನ್ ಲೀಸೆಸ್ಟರ್ ಸ್ಕ್ವೇರ್ನಲ್ಲಿ, ಮೂರು ದಿನಗಳ ನಂತರ ಸಾರ್ವಜನಿಕರಿಗಾಗಿ ಬಿಡುಗಡೆಯಾಯಿತು. ಈ ಚಿತ್ರವು ಡಿಸೆಂಬರ್ ೫ ರಂದು ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಥಮ ಪ್ರದರ್ಶನವಿತ್ತು.ಮ್ಯೂನಿಚ್‌ನ ಮ್ಯಾಥೆಸರ್-ಫಿಲ್ಮ್‌ಪಲಾಸ್ಟ್ (ಡಿ ) ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಈ ಪ್ರಥಮ ಪ್ರದರ್ಶನಕ್ಕೆ ಖುದ್ದು ಬ್ರಾಸ್ನನ್ ಹಾಜರಿದ್ದರು. , ಡಿಸೆಂಬರ್ ೨೮ ರಂದು ಸಾರ್ವಜನಿಕರಿಗಾಗಿ ಚಲನಚಿತ್ರವನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಮತ್ತು ಡಿಸೆಂಬರ್ ೮ ರಂದು ನಡೆದ ಸ್ವೀಡಿಷ್ ಪ್ರಥಮ ಪ್ರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಸ್ನನ್ ಮತ್ತು ಸ್ಕೋರುಪ್ಕೊ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು, ಸ್ಟಾಕ್ಹೋಮ್ನ ರಿಗೊಲೆಟ್ಟೊ (sv ) ನಲ್ಲಿ, ಅದೇ ದಿನ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಬಿಡುಗಡೆಯನ್ನೂ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ನಂತರದ ಸಂತೋಷಕೂಟವು ಸ್ಟಾಕ್‌ಹೋಮ್‌ನ ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಹೋಟೆಲ್‌ನಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು. ಫ್ರೆಂಚ್ ಪರಮಾಣು ಪರೀಕ್ಷಾ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ವಿರುದ್ಧ ಗ್ರೀನ್ ಪೀಸ್ ನ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಬ್ರಾಸ್ನನ್ ಫ್ರೆಂಚ್ ಪ್ರೀಮಿಯರ್ ಅನ್ನು ಬಹಿಷ್ಕರಿಸಿದರು.
ಚಿತ್ರವು ಅಮೇರಿಕಾ ಮತ್ತು ಕೆನಡಾ ದೇಶಗಳ ೨೬೬೭ ಚಿತ್ರಮಂದಿರಗಳಲ್ಲಿ ೨೬ ಮಿಲಿಯನ್ ಡಾಲರುಗಳಿಗೂ ಹೆಚ್ಚು   ಹಣ  ಗಳಿಸಿತು. ಯುನೈಟೆಡ್ ಕಿಂಗ್‌ಡಂನಲ್ಲಿ, ಇದು ದಾಖಲೆಯ ೫.೫ ಮಿಲಿಯನ್ ಗಳಿಸಿತು. ಇದು ರಜೆಯಿಲ್ಲದ ವಾರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ೪೪೮ ಚಿತ್ರಮಂದಿರಗಳಲ್ಲಿ ಗಳಿಸಿದ ಮೊತ್ತವಾಗಿದ್ದು, ಗಳಿಕೆಯ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಜುರಾಸಿಕ್ ಪಾರ್ಕ್ ಮತ್ತು ಬ್ಯಾಟ್ಮ್ಯಾನ್ ಫಾರೆವರ್ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳ ನಂತರ ಹೆಚ್ಚು ಗಳಿಕೆಯ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಮೂರನೇ ದೊಡ್ಡ ಗಳಿಕೆಯಾಗಿದೆ.. ಇದು ೧೯೯೫ ರಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿತವಾದ ಎಲ್ಲಾ ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕನೇ ಅತಿ ಹೆಚ್ಚು ವಿಶ್ವವ್ಯಾಪಿ ಗಳಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಹಣದುಬ್ಬರವನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಲ್ಲಿ ಮೂನ್‌ರೇಕರ್ ನಂತರ ಅತ್ಯಂತ ಯಶಸ್ವಿ ಬಾಂಡ್ ಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ.
ಪರಂಪರೆ
ಮಾಲ್ವೇರ್ ಪೆಟ್ಯಾ ("ಗೋಲ್ಡನ್ ಐ" ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ) ಚಲನಚಿತ್ರದ ಉಲ್ಲೇಖವಾಗಿದೆ. ಮಾಲ್‌ವೇರ್ ಲೇಖಕರದ್ದು ಎಂದು ಜರ್ಮನ್ ಪತ್ರಿಕೆ ಹೈಸ್ ಆನ್‌ಲೈನ್ ಅನುಮಾನಿಸಿದ ಟ್ವಿಟರ್ ಖಾತೆಯು ಬೋರಿಸ್ ಗ್ರಿಶೆಂಕೊ ಅವರ ಚಿತ್ರವನ್ನು ತಮ್ಮ ಅವತಾರವಾಗಿ ಬಳಸಿತು.
ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
೪ ದ ಜೇಮ್ಸ್ ಬಾಂಡ್ ಫಿಲ್ಮ್ಸ್ -೧೯೯೪-೨೦೦೨ ಬಿಬಿಸಿ ನ್ಯೂಸ್. ೨೦೦೨ ೧೦ ನವೆಂಬರ್. ಮೂಲದಿಂದ ೯ ಜನವರಿ೨೦೦೯ರಂದು ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ.೨೨ ಅಕ್ಟೋಬರ್ ೨೦೦೭ರಲ್ಲಿ ಹಿಂಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ.
ಕಳ್ಳಕವಟಗಿ
ಕಳ್ಳಕವಟಗಿ ಗ್ರಾಮವು ಕರ್ನಾಟಕ ರಾಜ್ಯದ ವಿಜಯಪುರ ಜಿಲ್ಲೆಯ ವಿಜಯಪುರ ತಾಲ್ಲೂಕಿನಲ್ಲಿದೆ.
ಶಿಕ್ಷಣ
ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ  ಸರಕಾರಿ ಹಿರಿಯ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಾಲೆ  ಮತ್ತು ಸರಕಾರಿ ಪ್ರೌಡ ಶಾಲೆ ಇದೆ
ಪುಷ್ಪದಂತ ಸ್ವಾಮಿ ಬಸದಿ, ಬಿಜಿಲ
ಪುಷ್ಪದಂತ ಸ್ವಾಮಿ ಬಸದಿ, ಬಿಜಿಲ
ಚೌಡಂಗಿ
ಇದು ಸೊಲನೇಸಿ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಸೇರಿದೆ
ಉಲ್ಲೇಖ
<References />
ಚವ್ವೀಸ ತೀರ್ಥಂಕರರ ಬಸದಿ ವೇಣೂರು
ವೇಣೂರಿನ ಚವ್ವೀಸ ತೀರ್ಥಂಕರರ ಬಸದಿಯು ಕರ್ನಾಟಕ ಜೈನ ಬಸದಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.
ಆರ್.ಎನ್.ಸುದರ್ಶನ್
ನಿಧನ
೦೮ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ ೨೦೧೭ರಂದು ನಿಧನರಾದರು. ಅವರಿಗೆ ೭೮ ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಾಗಿತ್ತು. ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದ ಅವರು, ಬೆಂಗಳೂರಿನ ತಿಲಕನಗರದ ಸಾಗರ್ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಕೊನೆಯುಸಿರೆಳೆದರು.
ಪರಮಾರ್ಥ
ಪರಮಾರ್ಥನು ಕ್ರಿ.ಶ. ೪೯೯ರಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯ ಭಾರತದ ಸ್ವಾಯತ್ತ ರಾಜ್ಯವಾದ ಮಾಲ್ವಾದಲ್ಲಿ, ಗುಪ್ತ ರಾಜವಂಶದ ಕೊನೆಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದನು. ಇವನ ಮೊದಲ ಹೆಸರು ಕುಲನಾಥನೆಂದು (ಅಂದರೆ ಕುಟುಂಬದ ಉದ್ಧಾರಕ) ಮತ್ತು ಇವನ ಹೆತ್ತವರು ಭಾರದ್ವಾಜ ಗೋತ್ರಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ್ದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಾಗಿದ್ದರು.
ಕೆನೋನ್ ಇಓಎಸ್
ಇಒಸ್ ಗಾಗಿ ಹೆಸರು "ಇಓಎಸ್" ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ, ಗ್ರೀಕ್ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಡಾನ್ ನ್ ಟೈಟಾನ್ ಎಂಬ ದೇವತೆ, ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಂದು ಪದ ಎಂದು ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಕೆಲವು ಅಕ್ಷರಗಳು ಕಾಗುಣಿತ ಆದರೂ ಒಂದು ಆದ್ಯಕ್ಷರ ಎಂದು ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಇದು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ನಿಕಾನ್ ಎಫ್ ಸರಣಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳೊಂದಿಗೆ, ಅಲ್ಲದೇ ಪೆಂಟಾಕ್ಸ್, ಸೋನಿ / ಮಿನೋಲ್ಟಾ, ಮತ್ತು ಪ್ಯಾನಾಸಾನಿಕ್ / ಲೈಕಾಗಳಂತಹ ಒಲಿಂಪಸ್ ಕಾರ್ಪೊರೇಷನ್ ನ ಆಟೋಫೋಕಸ್ ಎಸ್ಎಲ್ಆರ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ಪರ್ಧಿಸುತ್ತದೆ. 2010 ರಲ್ಲಿ, ಕ್ಯಾನನ್ ಡಿಎಸ್ಎಲ್ಆರ್ ರಲ್ಲಿ 44.5% ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಪಾಲನ್ನು ನಡೆಯಿತು.
ಕಂಗೊಂದಿ ಬಳ್ಳಿ
ಸಿಲ್ಯಾಸ್ಟ್ರೇಸಿ ಕುಟುಂಬದ ಒಂದು ಪ್ರಭೇದ (ಸಿಲ್ಯಾಸ್ಟ್ರಸ್ ಪ್ಯಾನಿಕ್ಯುಲೇಟಸ್).
ಕತ್ನಳ್ಳಿ
ನೀರಾವರಿ
ಗ್ರಾಮದ ಪ್ರತಿಶತ  ೩೦  ಭಾಗ ಭೂಮಿ ಕಾಲುವೆ, ತೆರದ ಬಾವಿ, ಕೊಳವೆ ಬಾವಿಯಿಂದ ನೀರಾವರಿ ಇದ್ದು  ಪ್ರಮುಖವಾಗಿ ಕಬ್ಬು, ಮೆಕ್ಕೆಜೋಳ, ಜೋಳ, ಉಳ್ಳಾಗಡ್ಡಿ (ಈರುಳ್ಳಿ), ನಿಂಬೆಹಣ್ಣು , ಪಪ್ಪಾಯ, ಅರಿಶಿನ, ನೆಲಕಡಲೆ, ಶೇಂಗಾ(ಕಡಲೆಕಾಯಿ), ಸೂರ್ಯಕಾಂತಿ , ದ್ರಾಕ್ಷಿ , ದಾಳಿಂಬೆ, ಗೋಧಿ  ಹಾಗೂ  ಇತರೆ ಬೆಳೆಗಳನ್ನು  ಬೆಳೆಯುತ್ತಾರೆ.
ನೆಮ್ಮದಿ
ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
<references group="" responsive="1"> ವರ್ಗ:ಭಾವನೆಗಳು
ಸುಭದ್ರಾಂಗಿ
ದಿವ್ಯವದನವು ಧರ್ಮ ಎಂದು ಕರೆದಿದೆ.ಆದರೆ ಮಹಾವಂಶದ 10 ನೇ-ಶತಮಾನದ ಒಂದು ನಿರೂಪಣೆಯನ್ನು ವಮ್ಸತಾಪಕಾಶಿನಿ, ಜನಪದಕಲ್ಯಾಣಿ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಿದೆ. ಅಶೋಕವದನ ಸುಭದ್ರಾಂಗಿ ಚಂಪಾ ನಗರದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಪುತ್ರಿ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ.ಇದು. ತನ್ನ ಎರಡನೆಯ ಮಗನಾದ ವಿಟಾಶೋಕ (ಅಂದರೆ ದುಃಖ ಕೊನೆಗೊಂಡಿದೆ) ಎಂಬ ಹೆಸರು ಇದೇ ರೀತಿಯ ಮೂಲವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.ce.
ಗುಮಟೆ ಕುಣಿತ
ಕುಣಿತದ ಹಿನ್ನೆಲೆ
ಜಾನಪದ ಗೀತೆಗಳ ರಚನೆಯ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಈ ಪದಗಳಿಂದ ಮನಗಾಣಬಹುದು. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಹಾಲಕ್ಕಿ ಒಕ್ಕಲಿಗರ, ಅಂಬಿಗರ ಹಾಗೂ ಇತರರ ವಿಶಿಷ್ಟ ದೇಸಿಯ ಸರಣಿಗಳಿವೆ. ಇವು ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಅಭ್ಯಾಸಕ್ಕೆ ನೆರವಾಗುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಸಿರಿಕುಟ್ಣನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಚಂದ್ರ ಶಂದೋರಾಯನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಅಪೂರ್ವ ಶಬ್ದಗಳಿಲ್ಲಿ ದೊರಕುತ್ತವೆ. ಗಾಮೆ (ಸುವಾಸನೆ), ಮುಸ್ತಾಪಾ (ವೇಷಭೂಷಣ), ಪಾಶಾಣ (ಭೋಜನ), ಗಳಿದು ಹೋಗು (ದಾಟಿ ಹೋಗು), ಕುಂಬರಿ (ಕುಮರಿ, ಬೆಟ್ಟ ಕಡಿದು ಸಾಗುವಳಿ ಮಾಡುವ ಭೂಮಿ) - ಇತ್ಯಾದಿ.
ಭಾರತೀಯ ಕಾಗೆ
ಜೀವ ವರ್ಗೀಕರಣ ಶಾಸ್ತ್ರ
'ಸಿ. ಎಸ್.ಸ್ಪ್ಲೆಂಡನ್ಸ್' ಪ್ರಭೇದವು ಪಾಕಿಸ್ತಾನ, ಭಾರತ, ನೇಪಾಳ ಮತ್ತು ಬಾಂಗ್ಲಾದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬೂದು ಕುತ್ತಿಗೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಉಪವರ್ಗ ''ಸಿ. ಎಸ್. ಝುಗ್ಮೇಯೇರಿ'' ದಕ್ಷಿಣ ಏಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ಇರಾನ್ ಒಣ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ತೆಳುವಾದ ಕುತ್ತಿಗೆ ಕಾಲರ್ ಹೊಂದಿದೆ. ಉಪವರ್ಗ ''ಸಿ. ಎಸ್. ಪ್ರೋಟೀಗಟಸ್ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತ, ಮಾಲ್ಡೀವ್ಸ್ (ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಮ್ಯಾಲೆಡಿವಿಕಸ್ ಎಂದು ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ'' ) ಮತ್ತು ಶ್ರೀಲಂಕಾದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಗಾಢವಾದ ಬೂದು ಬಣ್ಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ''ಸಿ. ಎಸ್. ಇನ್ಸೊಲೆನ್ಸ್'' ಮ್ಯಾನ್ಮಾರ್ನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವುದು, ಇದು ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣದ್ದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಬೂದು ಬಣ್ಣವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ.
ಕಾರಜೋಳ
ಉದ್ಯೋಗ
ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಫಲವತ್ತಾದ ಭೂಮಿ ಇದುವುದರಿಂದ 70% ಜನಸಂಖ್ಯೆ  ಕೃಷಿಯಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಕೃಷಿಯು ಗ್ರಾಮದ ಪ್ರಮುಖ ಉದ್ಯೋಗವಾಗಿದೆ. ಇದರೊಂದಿಗೆ ಹೈನುಗಾರಿಕೆ, ಕೋಳಿ ಸಾಕಾಣಿಕೆ, ಆಡು(ಮೇಕೆ) ಸಾಕಾಣಿಕೆ ಮತ್ತು ಕುರಿ ಸಾಕಾಣಿಕೆ ಉಪಕಸುಬುಗಳಾಗಿವೆ.
ಅಮರಪುರ
ಅಮರಪುರ ಕರ್ನಾಟಕ ರಾಜ್ಯದ ಬೆಳಗಾವಿ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಬೈಲಹೊಂಗಲ ತಾಲೂಕಿನ ಒಂದು ಗ್ರಾಮ.
ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಯಂತ್ರಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರವೇಶಿಕೆ
ದ್ಯುತಿವಿದ್ಯುತ್ ಪರಿಣಾಮ (Photoelectric Effect)
f
ಪಾರ್ಶ್ವನಾಥ ಸ್ವಾಮಿ ಬಸದಿ, ಬಳ್ಳಮಂಜ
ಜೀರ್ಣೋದ್ದಾರ
ಬಸದಿಯು ೧೯೮೫ ರಲ್ಲಿ ಜೀರ್ಣೋದ್ದಾರವಾಗಿದೆ. ಆದರಿಂದಾಗಿ ಬಸದಿಯು ತೀರಾ ಹಳೆಯ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲ. ಜೀರ್ಣೋದ್ದಾರವನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕರು ಮತ್ತು ಶ್ರಾವಕರು ಸೇರಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಈಗ ಬಸದಿಯಲ್ಲಿ ಹಿಂದಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ವ್ಯವಸ್ಥಿತವಾಗಿ ಅಭಿಷೇಕ ಪೂಜೆಗಳು ನಡೆಯುತ್ತಿವೆ. ಈ ಬಸದಿಗೆ ನಿರ್ಗ್ರಂಥ ಮುನಿಗಳಾದ ಆಚಾರ್ಯ ವಿಶ್ವನಂದಿ ಮುನಿಮಹಾರಾಜರು ಚಿತ್ತೈಸಿದ್ದರು. ಇದು ಕಾರ್ಕಳದ ಶ್ರೀಮಠ ಸಂಪ್ರದಾಯಕ್ಕೆ ಸೇರಿದುದಾಗಿದೆ. ಊರ ಪರವೂರ ಜೈನ ಶ್ರಾವಕರ ದೇಣಿಗೆಯಿಂದ ಬಸದಿ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ.ಈಗ ಧಾರ್ಮಿಕ ನಾಯಕರ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನದಂತೆ ಅಭಿಷೇಕ, ಪೂಜಾದಿಗಳು ಹೆಚ್ಚು ವ್ಯವಸ್ಥಿತವಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತಿವೆ.
ಶೀತಲನಾಥ ಸ್ವಾಮಿ ಬಸದಿ, ಮೂಡಬಿದಿರೆ
ಶೀತಲನಾಥ ಸ್ವಾಮಿಯ ಬಸದಿಯು ಕರ್ನಾಟಕದ ಜೈನ ಬಸದಿಗಳಲ್ಲೊಂದು.
ಜೀವಾಧಾರಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆ
ವಾಯುಮಂಡಲ
ಆಮ್ಲಜನಕ, ನೀರಿನ ಹಬೆ ಹಾಗೂ ಇಂಗಾಲು ಡೈಆಕ್ಸೈಡ್‌ನ ಕನಿಷ್ಠ ಪ್ರಮಾಣಗಳಲ್ಲಿ, ಅಂತರಿಕ್ಷ ಜೀವಾಧಾರಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ವಾಯುಮಂಡಲವನ್ನು ಸಂಯೋಜಿತವಾಗಿ ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಘಟಕ ಅನಿಲದ ಆಂಶಿಕ ಒತ್ತಡವು ಒಟ್ಟು ಬ್ಯಾರೊಮೆಟ್ರಿಕ್ ಒತ್ತಡಕ್ಕೆ ಸೇರುತ್ತದೆ.
ಆಹಾರ
ಜೀವಾಧಾರಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಹಲವು ಬಾರಿ ಒಳಾಂಗಣ ಗಿಡಗಳ ಕೃಷಿ ಪದ್ಧತಿಯನ್ನು ಹಮ್ಮಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಆಹಾರವನ್ನು ಕಟ್ಟದೊಳಗೆ ಹಾಗೂ/ಅಥವಾ ಪಾತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಸಬಹುದು. ಹಲವುಬಾರಿ, ಈ ಪದ್ಧತಿಯನ್ನು ಅದು ಎಲ್ಲ (ಇಲ್ಲದಿದ್ದಲ್ಲಿ ಕಳೆದು ಹೋದ) ಪೌಷ್ಟಿಕಾಂಶಗಳನ್ನು ಪುನಃ ಬಳಸುವಂತೆ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಹೀಗೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಶೌಚಗಳ ಮಿಶ್ರಗೊಬ್ಬರವಾಗಿಸುವಿಕೆ, ಇದು ವ್ಯರ್ಥ ಪದಾರ್ಥಗಳನ್ನು (ಮಲಮೂತ್ರಗಳು) ಮತ್ತೆ ಪದ್ಧತಿಯಲ್ಲಿ ಪುನಃ ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ, ಹೀಗೆ ಆಹಾರ ಬೆಳೆಗಳು ಪೌಷ್ಟಿಕಾಂಶಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳಲ್ಲು ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ. ಬೆಳೆಗಳಿಂದ ಬಂದ ಆಹಾರವನ್ನು ಪುನಃ ಪದ್ಧತಿಯ ಬಳಕೆದಾರರು ಸೇವಿಸುತ್ತಾರೆ ಹಾಗೂ ಆವೃತ್ತಿ ಮುಂದುವರೆಯುತ್ತದೆ.
ಸೂಕ್ಷ್ಮಜೀವಿ ಪತ್ತೆ ಹಚ್ಚುವಿಕೆ ಹಾಗೂ ನಿಯಂತ್ರಣ
NASA LOCAD (ಲ್ಯಾಬ್-ಆನ್-ಅ-ಚಿಪ್ ಅಪ್ಲಿಕೇಷನ್ಸ್ ಡೆವೆಲಪ್‌ಮೆಂಟ್) ಯೋಜನೆ ಬಹು-ಕಾಲದವರೆಗೆ ಬಳಸುವ ಗಗನನೌಕೆಯಲ್ಲಿ ಸೂಕ್ಷ್ಮಕ್ರಿಮಿಗಳು ಹಾಗು ಅಣಬೆ ಬೆಳವಣಿಗೆಗಳನ್ನು ಪತ್ತೆ ಹಚ್ಚಲು ಕೆಲವು ಪದ್ಧತಿಗಳ ಮೇಲಿನ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಸಹಾಯ ನೀಡುತ್ತಿದೆ.
ಸೊಯುಸ್
ಸೊಯುಸ್ ಗಗನನೌಕೆಯ ಜೀವಾಧಾರಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಕೊಂಪ್ಲೆಕ್ಸ್ ಸ್ರೆಡ್‌ಸ್ಟ್ವ್ ಒಬೆಸ್ಪೆಚೆನಿಯ ಜಿಜ್ನಿಡೆಯೆಟೆಲ್ನೊಸ್ಟಿ (KSOZh).
ಕರೀಜೀರಿಗೆ
ಬಾಹ್ಯ ಸಂಪರ್ಕಗಳು
ವರ್ಗ:ಸಸ್ಯಗಳು ವರ್ಗ:ಔಷಧೀಯ ಸಸ್ಯಗಳು
ಅಗ್ನಿಶಾಮಕದಳ
ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಅನಾಹುತಗಳನ್ನು ತಡೆಯಲು ಅದರೊಡನೆ ಹೋರಾಡಿ ಅದನ್ನು ಆರಿಸುವುದಕ್ಕೆಂದೇ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ರಚನೆಯಾಗಿರುವ ಸಿಬ್ಬಂದಿಗೆ ಈ ಹೆಸರಿದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇಂಥ ದಳ ದೊಡ್ಡ ದೊಡ್ಡ ಪಟ್ಟಣಗಳಲ್ಲಿದ್ದು ತನ್ನ ಸೇವೆಯನ್ನು ಪಟ್ಟಣಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೂ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತದೆ. ಆಕಸ್ಮಿಕದಿಂದ ಉಂಟಾದ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಆರಿಸುವುದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಇತರೆಡೆಗಳಿಗೆ ಹರಡದಂತೆಯೂ ಈ ದಳ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಈ ದಳದ ನೆರವಿನಿಂದಾಗಿ ಬೆಂಕಿ ಅಪಘಾತದಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಪ್ರಾಣಹಾನಿ, ಆಸ್ತಿ ಪಾಸ್ತಿಗಳ ನಷ್ಟ ಕಡಿಮೆಯಾಗಲವಕಾಶವಿದೆ.