cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
ಕಾಳರಾತ್ರಿ
ಸ್ಕಂದ ಪುರಾಣ
ಸ್ಕಂದ ಪುರಾಣವು ಭಗವಾನ್ ಶಿವನು ತನ್ನ ಪತ್ನಿ ಪಾರ್ವತಿಯನ್ನು (ಕಾಸ್ಮಿಕ್ ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗ ಸೃಜನಶೀಲ ಶಕ್ತಿ) ರಾಕ್ಷಸ-ರಾಜ, ದುರ್ಗಮಾಸುರನಿಂದ (ಕೊಂದಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಹೆಸರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ದುರ್ಗಾದೇವಿಯಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುವ) ದೇವರುಗಳಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಅವಳು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಳು ಮತ್ತು ಕಾಳರಾತ್ರಿ ದೇವಿಯು ಈ ರಾಕ್ಷಸನಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾಳೆ, "... ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ನಿವಾಸಿಗಳನ್ನು ಮೋಡಿ ಮಾಡಿದ ಹೆಣ್ಣು . . ." . ಸ್ಕಂದ ಪುರಾಣವು ತಾಯಿ ದೇವಿಯನ್ನು ಪಾರ್ವತಿ (ದುರ್ಗಾ) ಎಂದು ವರ್ಣಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಕೆಲವು ಮೂಲಗಳು ಹೇಳುತ್ತವೆ, ಆಕೆಯ ಗಾಢವಾದ ಕಾಲರಾತ್ರಿ ರೂಪವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಅವಳ ಚಿನ್ನದ ಚರ್ಮವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುತ್ತದೆ.
ವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿ
ನಂತರದ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ರಾತ್ರಿದೇವಿ (ರಾತ್ರಿ ದೇವತೆ' ಅಥವಾ 'ರಾತ್ರಿಯ ದೇವತೆ) ವಿವಿಧ ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು - ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಅಥರ್ವ ವೇದದಲ್ಲಿ ರಾತ್ರಿದೇವಿಯನ್ನು ದುರ್ಗಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣವು ಸೃಷ್ಟಿಯ ಮೊದಲು ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಕತ್ತಲೆ ಮತ್ತು ಅಜ್ಞಾನದ ಕತ್ತಲೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ದೇವಿಯ ಈ ರೂಪವನ್ನು ಅಜ್ಞಾನದ ಅಂಧಕಾರವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವಳು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಈ ರೂಪವು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಜೀವನವು ಒಂದು ಕರಾಳ ಭಾಗವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ - ಪ್ರಕೃತಿ ತಾಯಿಯ ಹಿಂಸೆ ಸಾವು ಮತ್ತು ವಿನಾಶವನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
ದಂತಕಥೆಗಳು
ಇನ್ನೊಂದು ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ದುರ್ಗಸುರನೆಂಬ ರಾಕ್ಷಸನು ಜಗತ್ತನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಬಯಸಿದನು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಓಡಿಸಿದನು ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕು ವೇದಗಳನ್ನು ಕಿತ್ತುಕೊಂಡನು. ಪಾರ್ವತಿ ಈ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದುಕೊಂಡು ಕಾಳರಾತ್ರಿಯನ್ನು ರಚಿಸಿ, ದುರ್ಗಸುರನಿಗೆ ದಾಳಿಯ ವಿರುದ್ಧ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡುವಂತೆ ಸೂಚಿಸಿದಳು. ದುರ್ಗಾಸುರನ ಕಾವಲುಗಾರರು ಕಾಳರಾತ್ರಿಯನ್ನು ದೂತಳಾಗಿ ಬಂದಾಗ ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ನಂತರ ಕಾಳರಾತ್ರಿಯು ದೈತ್ಯಾಕಾರದ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ ಅವನಿಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯನ್ನು ನೀಡಿತು. ತರುವಾಯ, ದುರ್ಗಾಸುರನು ಕೈಲಾಸವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಲು ಬಂದಾಗ, ಪಾರ್ವತಿಯು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧಮಾಡಿ ಅವನನ್ನು ಕೊಂದು ದುರ್ಗಾ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದರು. ಇಲ್ಲಿ ಕಾಳರಾತ್ರಿಯು ಪಾರ್ವತಿಯಿಂದ ದುರ್ಗಾಸುರನಿಗೆ ಸಂದೇಶ ಮತ್ತು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯನ್ನು ನೀಡುವ ಏಜೆಂಟ್ ಆಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. right|thumb| ಕಾಳರಾತ್ರಿ ದೇವಸ್ಥಾನ ದುಮ್ರಿ ಬುಜುರ್ಗ್ ನಯಾಗಾಂವ್, ಬಿಹಾರ, ಸರನ್ ಕಾಳರಾತ್ರಿಯ ಮೈಬಣ್ಣವು ರಾತ್ರಿಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಗಾಢವಾದ ಕೂದಲು ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಆಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಆಕೆಗೆ ನಾಲ್ಕು ಕೈಗಳಿವೆ - ಎಡ ಎರಡು ಕೈಗಳು ಸ್ಮಿಟರ್ ಮತ್ತು ಸಿಡಿಗುಂಡುಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದಿವೆ ಮತ್ತು ಬಲ ಎರಡು ವರದ (ಆಶೀರ್ವಾದ) ಮತ್ತು ಅಭಯ (ರಕ್ಷಿಸುವ) ಮುದ್ರೆಗಳಲ್ಲಿವೆ. ಅವಳು ಚಂದ್ರನಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ ಹಾರವನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಕಾಳರಾತ್ರಿಯು ಮೂರು ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು ಅದು ಮಿಂಚಿನಂತೆ ಕಿರಣಗಳನ್ನು ಹೊರಸೂಸುತ್ತದೆ. ಅವಳು ಉಸಿರಾಡುವಾಗ ಅಥವಾ ಬಿಡುವಾಗ ಅವಳ ಮೂಗಿನ ಹೊಳ್ಳೆಗಳ ಮೂಲಕ ಜ್ವಾಲೆಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಅವಳ ಆರೋಹಣವು ಕತ್ತೆಯಾಗಿದ್ದು, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಶವವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ದಿನ ಧರಿಸಲು ನೀಲಿ, ಕೆಂಪು ಮತ್ತು ಬಿಳಿ ಬಣ್ಣಗಳನ್ನು ಬಳಸಬೇಕು.
ರಾಜ್ಯೋತ್ಸವ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಪುರಸ್ಕೃತರು ೧೯೯೧–೨೦೦೦
ರಾಜ್ಯೋತ್ಸವ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಕರ್ನಾಟಕ ಸರ್ಕಾರದ ವತಿಯಿಂದ ನೀಡಲಾಗುವ ಎರಡನೇ ಅತ್ಯುನ್ನತ ನಾಗರಿಕ ಪ್ರಶಸ್ತಿ. ವಿವಿಧ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಗಣ್ಯರನ್ನು ಆಯ್ದು ಅವರಿಗೆ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಜಾತಿ (ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರ)
ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಕಾರ್ಯವೈಖರಿಯ ವಿವರಣೆ
ಜಾತಿ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಸ್ಪಷ್ಟ ಅರ್ಥ ಗುಂಪು, ಪ್ರಬೇಧ, ಬೇರೆ ವರ್ಗ ಎಂಬುದಾಗಿದೆ. ಈ ಅರ್ಥಗಳಲ್ಲಿಯೇ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಈ ಪದ ಬಳಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಒಂದೇ ಮೂಲದ ಸಮುದಾಯ ಎಂಬ ಗ್ರಹಿಕೆಗೆ ಇದು ಹೆಚ್ಚು ಒತ್ತು ಕೊಡುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಆ ಕಾರಣಕ್ಕೇ ಜಾತಿ ಎಂಬ ಪದದಲ್ಲಿ ನಾಯಿಜಾತಿ, ಬೆಕ್ಕುಜಾತಿ, ಹಾಗೆಯೇ ಹಸು, ಆನೆ ಹುಲಿ, ಸಿಂಹ ಮೊದಲಾದ ಹೆಸರುಗಳಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸುತ್ತೇವೆ. ಇವು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಇದ್ದು ಸುಖ- ಸಂತೋಷಗಳಲ್ಲಿ ಅವುಗಳು ಮಾತ್ರ ಮುಖ್ಯಭಾಗೀದಾರರು ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಅರ್ಥಾತ್ ಸ್ವಾರ್ಥ ಮೂಲದ ಮನೋ ಭೂಮಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಸ್ವಜನ ಪಕ್ಷಪಾತದಿಂದ ಒಂದೇ ಮೂಲವನ್ನು ಬೆಳೆಸುವ, ಜೈವಿಕ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯನ್ನು ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಮನೋವೃತ್ತಿವುಳ್ಳ ಗುಂಪಾಗಿ, ಜಾತಿಯವು ಎಂಬ ಅರ್ಥ ಪಡೆದಿವೆ. ಇದು ಜಾತಿ ಪದದಲ್ಲಿ ಅದರ ಹುಟ್ಟಿನ ಮೂಲ ಸ್ವರೂಪದ ಮೊದಲನೆಯದು. ಎರಡನೆಯದು, ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣಿಗಳದು ಒಂದೇ ಜಾತಿ ಮೂಲವಾದರೂ, ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಭಿನ್ನತೆಯಿಂದ ಆಕಾರ, ಬಣ್ಣ, ಗಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿರುತ್ತದೆ, ಆ ವ್ಯತ್ಯಾಸದ ಒಂದೇ ರೀತಿ ಅಥವಾ ಬಣ್ಣ ಆಕಾರದ ಪ್ರಾಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಗುಂಪು ಮೂಡುತ್ತದೆ. ಈ ಪ್ರದೇಶ ಅಥವಾ ಆಕಾರದ ಗುಂಪು, ಜಾತೀಯವು ಎಂಬ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮೂಲವನ್ನು ದೃಡಪಡಿಸುವ ಸೂಚಕವಾಗಿ ಜಾತಿ ಪದ ಬಳಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆ- ಮುಧೋಳ ನಾಯಿ, ಬಿಳಿಹುಲಿ, ಬಿಳಿಕರಡಿ ಮೊದಲಾದವು. ಮನುಷ್ಯನು ಇದರಿಂದ ಹೊರತಲ್ಲ. ಅವನು ಸಹ ಈಗೆಯೇ ಬದುಕಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮಾನವನ ಜಾತಿ ಸೂಚಕ ಪದ ಇಲ್ಲಿನ ಎರಡನೆಯ ವಿವರಣೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ್ದು. ಇಂಗ್ಲೀಷಿನ CASTE ಎಂಬ ಪದದ ಮೂಲಕ ಜಾತಿ ಪದವನ್ನು ಸಮೀಕರಿಸಿ ಈ ಎರಡನೇ ಅರ್ಥವನ್ನು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟು ಹಾಕಿ ಜಾತಿಯನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ವರ್ಗವೆಂಬ ಹಂತಕ್ಕೆ ತಂದು, ಮುಟ್ಟಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನ ಮಾಡುತ್ತಲೇ ಬಂದಿದ್ದಾನೆ.
ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಹೆಸರುಗಳು
ಪುಸ್ತಕಗಳು ಮತ್ತು ಲೇಖನಗಳು ಕೆಲವುಬಾರಿ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಜಾತಿಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಗುರುತಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನಿರ್ಧಿಷ್ಟ ಪದಕ್ಕಾಗಿ "sp. " ಏಕವಚನ ಅಥವಾ "spp. " ಬಹುವಚನಗಳಾಗಿ ಸಂಕ್ಷೇಪನಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ: ಉದಾಹರಣೆಗೆ   ಕ್ಯಾನಿಸ್‌  sp.  ಇವುಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕೆಳಗಿನ ವಿಧಾನಗಳ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತವೆ:
ಜಾತಿಯ ವ್ಯಾಖ್ಯೆ
ಹಂಚಿಕೆಯ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು, ಸೇರಿದಂತೆ ಮಿಲನದ ನಡತೆಯ ಮೇಲೆ ಆಧರಿತವಾಗಿದೆ. ಜಾತಿಯ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯು ಹಾಗ್‌ ಇ.ಎಚ್‌. ಪ್ಯಾಟರ್‌ಸನ್‌ನಿಂದ ಪರಿಚಯಗೊಂಡಿತು.
ಜೆನೆಟಿಕ್‌ ತಳಿಗಳು ಡಿಎನ್‌ಎಯ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಥವಾ ಜನಸಂಖ್ಯೆಗಳ ಹೋಲಿಕೆ ಮೇಲೆ ಆಧರಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. DNA ಸೇರಿದಂತೆ DNA-DNA ಹೈಬ್ರಿಡೇಶನ್‌, ಮತ್ತು ಜೆನೆಟಿಕ್‌ ಬೆರಳಚ್ಚು (ಅಥವಾ DNA ಬಾರ್‌ಕೋಡಿಂಗ್‌)ಗಳ ಹೋಲಿಕೆಮಾಡಲು ತಾಂತ್ರಿಕತೆಯನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಫೆನೆಟಿಕ್‌ ಜಾತಿ ಫೆನೊಟೈಪ್ಸ್‌ಗಳ ಆಧರಿತವಾಗಿವೆ. ಮಿಯೋಸಿಸ್‌ಆಗದಂತೆ ಪುನರ್‌ಉತ್ಪಾದಿಸುವ ಅಥವಾ ಗರ್ಭಕಟ್ಟುವ ತಳಿಗಳನ್ನು ಆ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪೀಳಿಗೆಯ ಹಿಂದಿನ ಪೀಳಿಗೆಯ ವಂಶವಾಹಿಗಳಿಂದ ಗುರುತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಪೋಮಿಕ್ಸಿಸ್ ಅನ್ನೂ ನೋಡಿ ಬಹಳಷ್ಟು ಒಳಗೊಳ್ಳುವ ಜೀವಿಗಳ ಜೀವಸಮೂಹವು ಫೆನೊಟೈಪಿಕ್ ಸಂಬಂಧಿ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಸಹಜವಾದ ರಚನೆಗಳ ಮೂಲಕ ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ. ಇದು ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ನಂತರದ ಏಕಾಂತದ ರೀತಿಗಳಿಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡುವ ಸಂಗಾತಿ-ಆಯ್ಕೆಯ ತಳಿಗಳ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ವಿಸ್ತರಣೆಯಾಗಿದ್ದು; ಜೀವ ಸಮೂಹ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಸಂಕರಣಗೊಂಡಿರದಿದ್ದರೂ, ತಮ್ಮ ಸಂಬಂಧಿತ ವಂಶವಾಹಿ ಪೂಲ್‌ಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬೆರಕೆಮಾಡುವಲ್ಲಿ ಸಂಕರಣದ ವೇಗ ಸಾಕಾಗದಿದ್ದಲ್ಲಿ ಅವುಗಳು ವಿಭಿನ್ನವಾದ ಸಂಬಂಧಿ ತಳಿಗಳಾಗಿಯೇ ಉಳಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಎವೊಲ್ಯೂಷನರಿಲಿ ಸಿಗ್ನಿಫಿಕೆಂಟ್ ಯುನಿಟ್ ಇದು ಸಂರಕ್ಷಣೆಯ ಉದ್ಧೇಶದಲ್ಲಿ ಮಹತ್ವದ್ದೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಜೀವ ಕಣಗಳ ಜೀವಸಮೂಹ. ಅದನ್ನು ಜಾತಿ ಅಥವಾ ಒಂದು ಕಾಡು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಜಾತಿ  ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಗುತ್ತಿದ್ದು, ಒಂದು  ESU ತಳಿಗಳ ವ್ಯಾಖ್ಯೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಗೆಕೆಯಾಗುವಂತಹ ಹಲವು  ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ವ್ಯಾಖ್ಯೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ಈ ವ್ಯಾಖ್ಯೆಗಳು ಪದೇ ಪದೇ ಪರಸ್ಪರ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಮಧ್ಯೆಯಿರುವ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ಖಂಡಿತವಾಗಿ ತದ್ವಿರುದ್ಧವಾಗುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅವುಗಳ ಮೇಲೆ ಒತ್ತು ನೀಡುವ ವಿಷಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಯಾವುದೇ ತಳಿಗಳ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಾಸ್ತವ, ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಬಾರದೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಎಲ್ಲ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಬಳಸಬಹುದೆಂದು ಎಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿಲ್ಲ. ಜೀವನದಲ್ಲಿನ ಸಂಕೀರ್ಣತೆಯಿಂದಾಗಿ, ಕೆಲವರು ಆ ರೀತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿಗತ ವ್ಯಾಖ್ಯೆಗಳು ಸಂಭಾವ್ಯವಾಗಿ ಸಾಧ್ಯವೇ ಇಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಬಹಳಷ್ಟು ಆಚರಣೆಗೆ ತರಬಹುದಾದ ವ್ಯಾಖ್ಯೆಗೆ ಬರಬೇಕೆಂದು ವಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಬಹಳಷ್ಟು ಕಶೇರುಕಗಳಿಗೆ, ಇದು ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ತಳಿಗಳ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ (BSC), ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ (ಅಥವಾ ಬೇರೆಯ ಉದ್ಧೇಶಗಳಿಗೆ) ಫಿಲೋಜೆನೆಟಿಕ್ ತಳಿಗಳ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ (PSC) ಯಾಗಿದೆ. ಬಹಳಷ್ಟು BSC ಉಪತಳಿ ಗಳನ್ನು PSC ಯ ಕೆಳಗೆ ಬರುವ ತಳಿಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದ್ದು; BSC ಮತ್ತು PSC ಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು BSC ಯು ಒಂದು ತಳಿಯನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿರುವ ವಿಕಾಸವಾದ ಇತಿಹಾಸ ದ ಪರಿಣಾಮ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದರೆ, PSC ಯು ಒಂದು ತಳಿಯನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿರುವ ವಿಕಾಸವಾದ ಸಂಭವನೀಯತೆ ಯ ಪರಿಣಾಮ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಒಂದು ವಿಕಾಸದ ಸಂತತಿ ಬೇರೆಯಾಗಲು ಆರಂಭಿಸುತ್ತಿದ್ದಂತೆ PSC ತಳಿಯನ್ನು "ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ", ಆದರೆ ಯಾವಾಗ ಆ ಸಂತತಿಯ ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆ ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳುತ್ತದೋ ಆಗ BSC ತಳಿಯು ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಬರಲು ಆರಂಭಿಸುತ್ತದೆ. ಇದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, PSC ಮತ್ತು BSC ಗಳು ತಮ್ಮ ವರ್ಗೀಕರಣದಲ್ಲಿ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದ್ದು, ಅವುಗಳ ಮಧ್ಯೆ ನಡೆಯುವ ಪರ್ಯಾಯ ವರ್ಗೀಕರಣದಲ್ಲಿ ಹಲವು ಗೊಂದಲಗಳನ್ನು ಕಾಣಬಹುದಾಗಿದ್ದು, ಅವುಗಳನ್ನು BSC ಮಾದರಿಯಡಿ ಉಪತಳಿಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಜೇನು ಹುಳುಗಳಲ್ಲಿನ ಅಸಂಖ್ಯ ಉಪತಳಿಗಳು).ಜೀವ ಉತ್ತೇಜಕ ತಳಿಗಳು: ಬಹಳಷ್ಟು ಜಾತಿಬರ, ಮರುಭೂಮಿ, ಪ್ರವಾಹ, ನಂಜು ಮಣ್ಣಿನ, ಜೌಗು ಮಣ್ಣಿನಲ್ಲಿ ಮುಂತಾದ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುವ ಮತ್ತು ಸಂತಾನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಹೊಂದಿದ್ದು, ನಿಸರ್ಗದ ಅತಿರೇಕಗಳಿಗೆ ವಿಭಿನ್ನ ಹೊಂದಾಣಿಕೆ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ತೋರ್ಪಡಿಸುತ್ತವೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಬಹು ಸಂಖ್ಯೆಯ ಜಾತಿಮನುಷ್ಯ, ಹಸುಕರುಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೆ ಆಹಾರ, ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯ ಮೂಲಗಳಾಗಿದ್ದು, ಅವುಗಳನ್ನು ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಉಪಯುಕ್ತವಾದವುಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅವುಗಳು ಜೀವ ಉತ್ತೇಜಕ ತಳಿಗಳೆಂದು ಹೆಸರು ಪಡೆದಿವೆ. ಜೀವಿಗಳ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಸಮೂಹದ ವೈವಿದ್ಯತೆಗಳೆರಡನ್ನೂ ಹೊಂದಿರುವ ಒಳಪ್ರದೇಶದ ಸಮಗ್ರತೆಯ ಸಂಕೇತವನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಂಡಿರುವುದರಿಂದ ಅವುಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಮೂಲತತ್ವ ಜಾತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.ಎರಡೂ ಜೀವಪರಿಸರ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ ಜಾತಿ ಜೀವಿ ಉತ್ತೇಜಕ ಜಾತಿಗಳಾಗಿವೆ.
ವಿವಿಧ ಜಾತಿಗಳು
ಒಟ್ಟು ಜಾತಿಗಳು (ಅಂದಾಜಿಸುರುವುದು): ೭–೧೦೦ ಮಿಲಿಯನ್‌ಗಳು (ಗುರುತಿಸಿರುವ ಮತ್ತು ಗುರುತಿಸಲ್ಪಡದಿರುವ),ಇದರಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿರುವವೆಂದರೆ:
ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರದ ವರ್ಗೀಕರಣದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ
ಜಾತಿ ಗಳೆಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯು ತುಂಬಾ ಧೀರ್ಘ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಅನೇಕ ಕಾರಣಗಳಿಂಗಾಗಿ ಈ ವರ್ಗೀಕರಣವು ಒಂದು ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ ಹಂತವಾಗಿದೆ:
ಎಮ್.ವಿ.ವಾಸುದೇವ ರಾವ್
ಎಮ್.ವಿ.ವಾಸುದೇವ ರಾವ್ [ ಮೂಡುಬಿದ್ರೆ ವೆಂಕಟರಾವ್ ವಾಸುದೇವರಾವ್ ], ಇವರು ಹುಟ್ಟಿದ್ದು ೧೯೨೮ರಲ್ಲಿ. right|300px ಇವರು ತಮ್ಮ ಎಳೆಯ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲೇ ನಾಟಕಗಳಲ್ಲಿ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ಗುಬ್ಬೀ ಕಂಪನಿಯಲ್ಲೂ ಸಹ ನಾಟಕಗಳಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಶ್ರೀ ಕೃಷ್ಣ ಪಾರಿಜಾತ, ಸಾಹುಕಾರ ಮುಂತಾದ ನಾಟಕಗಳಲ್ಲಿ ಪಾತ್ರ ನಿರ್ವಹಿಸಿದ್ದಾರೆ. ೧೯೭೫ರಲ್ಲಿ ಶಿವರಾಮ ಕಾರಂತರ ಕಾದಂಬರಿ ಆಧಾರಿತ ಚಲನಚಿತ್ರ "ಚೋಮನ ದುಡಿ" ಯಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ನಟಿಸಿದರು. ಈ ಪಾತ್ರಕ್ಕಾಗಿ ವಾಸುದೇವ ರಾವ್ ಅವರಿಗೆ "ಅತ್ಯುತ್ತಮ ನಾಯಕ ನಟ" ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಹುಡುಕಿಕೊಂಡು ಬಂದಿತು. ಆ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಇವರ ಬಳಿ ಹಣವಿರದ ಕಾರಣ ತಡವಾಗಿ ನವದೆಹಲಿಗೆ ತೆರಳಿದರು. ಅಲ್ಲಿ ಇವರನ್ನು ಭಾರತೀಯ ಚಲನಚಿತ್ರ ಜಗತ್ತಿನ ದಿಗ್ಗಜರಾದ "ಶ್ರೀ ಸತ್ಯಜಿತ್ ರೇ" ಅವರು ಅತ್ಯಂತ ಸಂತಸದಿಂದ ತಬ್ಬಿಕೊಂಡು ಅವರ ನಟನೆಯನ್ನು ಶ್ಲಾಘಿಸಿದ್ದರು. ನಂತರ ಇವರ ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವಂತಹ ಪಾತ್ರಗಳು ಸಿಗದೆ, ಬಂದ ಅವಕಾಶಗಳಲ್ಲೆ ಉತ್ತಮವಾದವುಗಳನ್ನ ಆರಿಸಿಕೊಂಡರು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು : ಶ್ರೀ ಶ್ಯಾಮ್ ಬೆನೆಗಲ್ ಅವರ ತೆಲುಗು ಚಲನಚಿತ್ರ "ಕೋಂಡುರಾ" ಶ್ರೀ ಮೃಣಾಲ್ ಸೇನ್ ಅವರ "ಒಕ ಊರಿ ಕಥಾ" ಶ್ರೀ ಮಣಿರತ್ನಂ ಅವರ "ನಾಯಗನ್" ಮತ್ತು "ಮುಂಬಯಿ". "ಕಳಸಾಪುರದ ಹುಡುಗರು", "ದಂಗೆಯೆದ್ದ ಮಕ್ಕಳು", "ಮೈತ್ರಿ", "ಮುತ್ತು ಒಂದು ಮುತ್ತು" ಇನ್ನೂ ಮುಂತಾದ ಹಲವು ಕನ್ನಡ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಮಿಂಚಿದರು. ಎಮ್.ವಿ.ವಾಸುದೇವರಾವ್ ಅವರು ೨೨ ಮಾರ್ಚ್ ೨೦೦೨ರಂದು ದೈವಾಧೀನರಾದರು.
ಹೇರ್ ಬನ್ ವಿನ್ಯಾಸ
ಡೋನಟ್ ಹೇರ್ ಬನ್
ವಿಧಾನ:
ಟ್ವಿ ಸ್ಟೆಡ್ ಪ್ಲೆಟೆಡ್ ನಡುವೆ ಬನ್
ಸಾಮಾಗ್ರಿ ಹೇರ್ ಪಿನ್ ಮತ್ತು ಹೇರ್ ಬ್ಯಾಂಡ್
ಜಯಶಂಕರ ಪ್ರಸಾದ್
ಜೀವನ
ಜಯಶಂಕರ ಪ್ರಸಾದ್, ನಾಟಕಕಾರ, ಕಾದಂಬರಿಕಾರ. ಆಧುನಿಕ ಹಿಂದೀ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಛಾಯಾವಾದ ಮತ್ತು ರಹಸ್ಯವಾದಗಳ ಪ್ರವರ್ತಕನೆಂದು ಹೆಸರಾದವ. ಶಾಲೆಯ ಶಿಕ್ಷಣ ಮಾತ್ರ ೮ ನೆಯ ತರಗತಿಗೇ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು. ೧೫ ನೆಯ ವಯಸ್ಸಿಗೆಲ್ಲ ತಂದೆ ತಾಯಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡು ಅನಾಥನಾದ. ಅಣ್ಣನ ಸಾವುಗಳಿಂದ ಜರ್ಜರಿತನಾಗಿ ತನ್ನ ೧೭ ನೆಯ ವಯಸ್ಸಿಗೆಲ್ಲ ಗೃಹ ಕೃತ್ಯದ ಭಾರವನ್ನು ಹೊರಬೇಕಾಗಿ ಬಂತು.
ರಂಗನಾಥ ದಿವಾಕರ
ಭಾಷಾವಾರು ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ರಚನೆ ಸಂಬಂಧ, ಬ್ರಿಟಿಷರ ಬಳಿ ಮನವಿ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಸರ್ ಸಿದ್ದಪ್ಪ ಕಂಬಳಿಯವರ ಸಲಹೆಯ ವಿರುದ್ಧ ನಡೆಯಲು, ಕೆ ಪಿ ಸಿ ಸಿ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ದಿವಾಕರರು ಮುಂದಾದರು. ಭಾಷಾವಾರು ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಬ್ರಿಟಿಷರ ವರದಿಯನ್ನೇ ಬಳಸಿದಾಗ, ಕರ್ನಾಟಕಕ್ಕೆ ಜತ್ತಿ, ಅಕ್ಕಲಕೋಟೆ, ಕಾಸರಗೋಡು, ಸಾಂಗ್ಲಿ, ಮಿರಜ್, ಕೊಲ್ಹಾಪುರ, ಸೊಲ್ಲಾಪುರ ಮುಂತಾದ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳು ಬರುವುದು ತಪ್ಪಿದವು. ದಿವಾಕರರಿಗೆ ಇದು ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ನೋವಿನ ವಿಷಯವಾಯಿತು.
ಸೇವೆ
ಕರ್ನಾಟಕ ಪ್ರದೇಶ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಕಮಿಟಿ (ಕೆ.ಪಿ.ಸಿ.ಸಿ) ಅಧ್ಯಕ್ಷ (೧೯೩೦-೧೯೪೨)
ಅರಭಾವಿ
ನೀರಾವರಿ
ಗ್ರಾಮದ ಪ್ರತಿಶತ ೯೦ ಭಾಗ ಭೂಮಿ ಕಾಲುವೆ, ತೆರದ ಬಾವಿ, ಕೊಳವೆ ಬಾವಿಯಿಂದ ನೀರಾವರಿ ಇದ್ದು ಪ್ರಮುಖವಾಗಿ ಕಬ್ಬು, ಮೆಕ್ಕೆಜೋಳ, ಜೋಳ, ಉಳ್ಳಾಗಡ್ಡಿ ಹಾಗೂ ಇತರೆ ಬೆಳೆಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಯುರೇನಸ್
ಗ್ರಹದ ಉಂಗುರಗಳು
ಹೊರ ಉಂಗುರಗಳಲ್ಲೊಂದು ವರ್ಣಪಟಲದಲ್ಲಿ ನೀಲಿಯಾಗಿಯೂ, ಮತ್ತೊಂದು ಕೆಂಪಾಗಿಯೂ ಕಾಣುತ್ತವೆಂಬ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಏಪ್ರಿಲ್ ೨೦೦೬ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸಲಾಯಿತು. ಗ್ರಹದ ಉಳಿದ ಉಂಗುರಗಳು ಊದಾ ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿ ಕಾಣುತ್ತವೆ. ನೀಲಿ ಉಂಗುರವು ಒಂದು ಉಪಗ್ರಹದ ಹೊಡೆತಕ್ಕೆ ಸಿಕ್ಕಿ, ಅದರ ಗುರುತ್ವ ಬಲಕ್ಕೆ ತನ್ನ ಭಾರವಾದ ತುಣುಕುಗಳನ್ನು ಬಲಿಕೊಟ್ಟಿರಬಹುದೆಂದು ಈಗಿನ ಯೋಚನೆ. ಉಪಗ್ರಹದ ಗುರುತ್ವಕ್ಕೆ ಸೆರೆ ಬೀಳದೆ ಉಳಿದುಕೊಂಡ ನಯವಾದ ಕಣಗಳು ಬೆಳಕನ್ನು ವಕ್ರೀಭವಿಸಿ (ಭೂಮಿಯ ವಾಯುಮಂಡಲವು ಬೆಳಕನ್ನು ವಕ್ರೀಭವಿಸುವಂತೆ) ನೀಲಿ ಬಣ್ಣವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ ಎಂದು ಯೋಚಿಸಲಾಗಿದೆ.
ನಾಡಿಗೇರ ಕೃಷ್ಣರಾವ್
ಸಾಹಿತ್ಯ ರಚನೆ
‘ಗೇಡಿನಾರ’ ಕಾವ್ಯನಾಮದಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯರಚನೆ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಕಥೆ, ಕಾದಂಬರಿ, ಹಾಸ್ಯ,, ಪ್ರಬಂಧ, ನಾಟಕ ಹೀಗೆ ಅವರ ಸಾಹಿತ್ಯ ವೈವಿಧ್ಯಪೂರ್ಣವಾದುದು. ಇವರು ರಚಿಸಿದ ಕೃತಿಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ ಸುಮಾರು ೬೫ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು..
ಮೈಸೂರು ದೊರೆಸ್ವಾಮಿ ಅಯ್ಯಂಗಾರ್
ಆಕಾಶವಾಣಿಯಲ್ಲಿ
ಮೈಸೂರು ರೇಡಿಯೋ ನಿಲಯವು ಆಕಾಶವಾಣಿಯೊಂದಿಗೆ ವಿಲೀನವಾದಾಗ ದೊರೆಸ್ವಾಮಿ ಅಯ್ಯಂಗಾರ್ ಅವರಿಗೆ ಆಕಾಶವಾಣಿಯಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಾಹಕರಾಗುವ ಅವಕಾಶ ಒದಗಿ ಬಂತು. ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಆಕಾಶವಾಣಿಯಲ್ಲಿ ದುಡಿದ ಅಯ್ಯಂಗಾರ್ಯರು ರೇಡಿಯೋದಲ್ಲಿ ಸಂಗೀತ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಿಗೆ ಜನಪ್ರಿಯತೆ ತರುವಲ್ಲಿ ಅಪಾರವಾದ ಶ್ರಮವಹಿಸಿದವರು. ಹಲವಾರು ಉತ್ತಮ ಸಾಹಿತ್ಯಗಳಿಗೆ, ವಾದ್ಯ ಗೋಷ್ಠಿಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಸಂಗೀತ ವೈವಿಧ್ಯಗಳಿಗೆ ಸಂಗೀತ ಸಂಯೋಜಕರಾಗಿ ಅಯ್ಯಂಗಾರ್ಯರು ಮಹತ್ವದ ಕಾರ್ಯ ನಿರ್ವಹಿಸಿದರು. ಅವರ ಈ ಶ್ರದ್ಧೆಯ ದುಡಿತದಿಂದ ಹಲವಾರು ಸಂಗೀತ ಪ್ರತಿಭೆಗಳು ಬೆಳಕಿಗೆ ಬರುವಂತಾಯಿತು
ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಗೌರವಗಳು
ಇವರಿಗೆ ಮೈಸೂರು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯವು ೧೯೭೫ರ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಗೌರವ ಡಾಕ್ಟರೇಟ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ನೀಡಿ ಗೌರವಿಸಿತು. ಭಾರತ ಸರ್ಕಾರವು ಪದ್ಮವಿಭೂಷಣ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ನೀಡಿ ಗೌರವಿಸಿತು. ಸಂಗೀತ ನಾಟಕ ಅಕಾಡೆಮಿಯ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿ ಸಹಾ ದೊರೆಸ್ವಾಮಿ ಅಯ್ಯಂಗಾರ್ ಅವರು  ಕಾರ್ಯ ನಿರ್ವಹಿಸಿದ್ದರು. ೧೯೮೫ರ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಅಖಿಲ ಭಾರತ ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತ ಸಮ್ಮೇಳನದ ಅಧ್ಯಕ್ಷತೆ ವಹಿಸಿದ್ದರು.
ಪುತ್ರ ಬಾಲಕೃಷ್ಣ
ದೊರೆಸ್ವಾಮಿ ಅಯ್ಯಂಗಾರ್ ಅವರ ಪುತ್ರ ವಿದ್ವಾನ್ ಡಿ. ಬಾಲಕ್ರಿಷ್ಣ ಅವರೂ ವೀಣಾವಾದನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಖ್ಯಾತರಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ಮುದವೀಡು ಕೃಷ್ಣರಾಯರು
ಜೀವನ
ಕೃಷ್ಣರಾಯರ ಪ್ರಾರಂಭಿಕ ವಿದ್ಯಾಭ್ಯಾಸ ಕಾರವಾರ ಮತ್ತು ನಂತರದಲ್ಲಿ ಮೆಟ್ರಿಕ್ಕಿನವರೆಗೆ ಧಾರವಾಡದಲ್ಲಿ ನೆರವೇರಿತು.
ರಂಗಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ
ರಂಗಭೂಮಿಯಲ್ಲೂ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದ ಕೃಷ್ಣರಾಯರು 1907ರಲ್ಲಿ ‘ಭಾರತ ಕಲೋತ್ತೇಜಕ ನಾಟಕ ಮಂಡಲಿ’ಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪನೆ ಮಾಡಿದರು. ‘ಪ್ರೇಮಭಂಗ’ ಎಂಬ ನಾಟಕವನ್ನು ಬರೆದು ರಂಗಕ್ಕೆ ಅಳವಡಿಸಿ ಹಲವಾರು ಪ್ರದರ್ಶನಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದರು. ಇದಲ್ಲದೆ ನಾಟ್ಯ ವಿಲಾಸಿಯಾಗಿ ಅನೇಕ ನಾಟಕಗಳಲ್ಲಿ ಹಾಗೂ. ಚಿರಂಜೀವಿ ಎಂಬ ವಾಕ್ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ, ಚಿತ್ರಗುಪ್ತ ಭೂಮಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪಾತ್ರಧಾರಿಯಾಗಿದ್ದರು.
ಜೈವಿಕ ಔಷಧಗಳು
ಜೈವಿಕ ಔಷಧಿಯ ವಿಧಗಳು
ಜೈವಿಕ ಔಷಧಗಳ ಗುಂಪಿಗೆ ಹಾವಿನ ವಿಷ, ಅಗ್ಲೂಟಿನಿನ್, ರಕ್ತರಸ, ಪ್ರತಿಜೈವಿಕಗಳು (ಆಂಟಿಬಯೋಟಿಕ್ಸ್ ), ರಕ್ತದ್ರವ, ಲಸಿಕೆಗಳು (ವಿಷಮಜ್ವರದ ವಿರುದ್ಧವಾದ ಟಿ.ಎ.ಬಿ., ನೆಗಡಿವಿರುದ್ಧ ಲಸಿಕೆ, ಪೋಲಿಯೋ ವಿರುದ್ಧ ಲಸಿಕೆ ಇತ್ಯಾದಿ), ನಿರೋಧಜನಕಗಳು (ಆಂಟಿಜೆನಗಳು), ನಿರ್ಬಲಗೊಳಿಸಿದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಏಕಾಣು ಇಲ್ಲವೆ ಏಕಾಣುಗಳ ಮಿಶ್ರಣ, ಡಿಫ್ತೀರಿಯಾ, ನಾಯಿಕೆಮ್ಮು ಮತ್ತು ಧನುರ್ವಾಯುಗಳ ನಿವಾರಣೆಗಾಗಿ ಉಪಯೋಗಿಸುವ ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಿದ ವಿಷವಸ್ತು ಇಲ್ಲವೆ ಪ್ರತಿವಿಷಗಳು ಇವೆಲ್ಲ ಸೇರಿವೆ.
ಶಿವನ ಸಮುದ್ರ ಜಲಪಾತ
300px|right|thumb|ಗಗನಚುಕ್ಕಿ ಜಲಪಾತ 300px|right|thumb|ಭರಚುಕ್ಕಿ ಜಲಪಾತ ಶಿವನ ಸಮುದ್ರ ಭಾರತದ ಕರ್ನಾಟಕ ರಾಜ್ಯದ ಮಂಡ್ಯ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿರುವ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ನಗರ. ಕಾವೇರಿ ನದಿಯ ದಂಡೆಯಲ್ಲಿ ಇರುವ ಈ ಊರಿನ ಬಳಿ ನದಿಯು ಎರಡು ಕವಲುಗಳಾಗಿ ಗಗನಚುಕ್ಕಿ ಮತ್ತು ಭರಚುಕ್ಕಿ ಎಂಬ ಜಲಪಾತಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ೧೯೦೨ರಲ್ಲಿ ಜಲವಿದ್ಯುತ್ ಉತ್ಪಾದನಾ ಕೇಂದ್ರ ಒಂದನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಇಡೀ ಏಷ್ಯಾ ಖಂಡದಲ್ಲಿಯೇ ಸ್ಥಾಪನೆಯಾದ ಮೊಟ್ಟ ಮೊದಲ ಜಲವಿದ್ಯುತ್ ಉತ್ಪಾದನಾ ಕೇಂದ್ರ ಇದು.ಇಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲದೆ,ಈ ಜಲವಿದ್ಯುತ್ ಉತ್ಪಾದನಾ ಕೇಂದ್ರದಿಂದ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಕೋಲಾರದ ವಿದ್ಯುತ್ತನ್ನು ಕಳೆಸಲಾಗಿತ್ತು.
ಗಗನ ಚುಕ್ಕಿ
ದೊಡ್ಡ ಕುದುರೆಬಾಲದ ಜಲಪಾತವು ಗಗನ ಚುಕ್ಕಿ ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿದೆ. ನದಿ ಕಬಿನಿಯು ನದಿ ಕಾವೇರಿಯೊಂದಿಗೆ ಒಟ್ಟಾಗಿ ಪ್ರವಾಹಿಸುವ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಜುಲೈ - ಆಗಸ್ಟ್ - ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಬಂಡೆಗಳ ಮೂಲಕ ನುಗ್ಗುತ್ತಿರುವ ನದಿಯ 90 ಮೀಟರ್ ಜಲಪಾತ ಪ್ರಯಾಣಿಕರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತದೆ.
ಭರಚುಕ್ಕಿ
ಗಗನ ಚುಕ್ಕಿಗೆ ಮತ್ತೊಂದು ಮಾರ್ಗ ದರ್ಗಾ ಹಜರತ್ ಮರ್ದನೆ ಗೈಬ್. ಎಚ್ಚರಿಕೆಗಳ ಪೋಸ್ಟ್ ಇದ್ದರು ಸಹ, ಜಲಪಾತಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಲು ಜನರು ಬಂಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಳಗಿಳಿದು,ಅನೇಕ ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಅಪಘಾತಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಇದು ಬೆಂಗಳೂರು ನಗರದಿಂದ 139 ಕಿಮೀ ದೂರದಲ್ಲಿದೆ.
ದೇವಸ್ಥಾನಗಳು
ಪ್ರಾಚೀನ ಶ್ರೀ ಸೋಮೇಶ್ವರ ದೇವಸ್ಥಾನ ಶಿವನ ಸಮುದ್ರ ಹತ್ತಿರ ಇರುವ ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ದೇವಸ್ಥಾನ. ಆದಿ ಗುರು ಶ್ರೀ ಶಂಕರಾಚಾರ್ಯರ ಈ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿ ಮತ್ತು "ಶ್ರೀಚಕ್ರ" ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಸೋಮೇಶ್ವರ ಲಿಂಗವು ರಂಗನಾಥ ವಿಗ್ರಹದಗಿಂತ ಮುಂಚೆ ಇತ್ತು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಈ ಲಿಂಗವನ್ನು ಸಪ್ತರಿಷಿಗಳು ಪೂಜಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಹಾಗು ಆರಾಧಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ದುರ್ಗಾ ದೇವಿಯ ಶಕ್ತಿ ದೇವತೆ ದೇವಸ್ಥಾನ ಸೋಮೇಶ್ವರ ದೇವಸ್ಥಾನದಿಂದ 1 ಕಿ ಮೀ ದೊರ ಇದೆ.
ಕೆಂಪು
ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ
thumb|upright|ಕೃತಕ ಕೆಂಪು ಗಸಗಸೆ
ಪೌರಸ್ತ್ಯ ಹಾಗೂ ಆಫ್ರಿಕನ್‌/ಕಾದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು
ಚೀನಾದಲ್ಲಿ, ಕೆಂಪು (红 ಪಿನ್‌ಯಿನ್‌ : ಹಾಂಗ್ ) ಬೆಂಕಿಯ ಹಾಗೂ ದಕ್ಷಿಣದ (ಸಾರ್ವತ್ರಿಕವಾಗಿ ದಕ್ಷಿಣ ಹಾಗೂ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ದಾಕ್ಷಿಣಾತ್ಯ ಚೀನಾ) ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ಧೈರ್ಯ, ನಿಷ್ಠೆ, ಗೌರವ, ಯಶಸ್ಸು, ಅದೃಷ್ಠ, ಫಲವತ್ತತೆ/ಸಂತಾನಶೀಲತೆ, ಸೌಭಾಗ್ಯ, ಆವೇಗ, ಹಾಗೂ ಬೇಸಿಗೆ ಮುಂತಾದುವುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿ ಬಹಳವೇ ಧನಾತ್ಮಕವಾದ ಲಕ್ಷಣಾರ್ಥಗಳನ್ನು ಇದು ಹೊಂದಿದೆ. ಚೀನೀಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಂಪರೆಗಳಲ್ಲಿ, ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣವನ್ನು ಮದುವೆಗಳೊಂದಿಗೆ (ವಧುಗಳು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಕೆಂಪು ವಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ) ಹಾಗೂ ಕೆಂಪು ಕಾಗದವನ್ನು ಕೂಡಾ ಹಣ ಹಾಗೂ ಇತರೆ ವಸ್ತುಗಳ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟಲು ಯಾವಾಗಲೂ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ವಿಶೇಷ ಕೆಂಪು ಪೊಟ್ಟಣ/ಪ್ಯಾಕೆಟ್‌ಗಳನ್ನು (ಮ್ಯಾಂಡರಿನ್‌ನಲ್ಲಿ ಹಾಂಗ್‌ ಬಾವೊ ಅಥವಾ ಕ್ಯಾಂಟೊನೀಸ್‌ ಉಪಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಲೈ ಸೀ ) - ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಚೀನೀಯ ನವವರ್ಷದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಹಣದ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ನೀಡಲು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚು ನೇತ್ಯಾತ್ಮಕವಾಗಿ ನೋಡುವುದಾದರೆ ಮೃತ್ಯುಲೇಖ/ಮರಣಪ್ರಕಟಣೆಗಳನ್ನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಕೆಂಪು ಶಾಯಿಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗುತ್ತದಲ್ಲದೇ, ಯಾರದ್ದಾದರೂ ಹೆಸರನ್ನು ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿ ಬರೆಯುವುದು ಅವರನ್ನು ತಮ್ಮ ಜೀವನದಿಂದ ಹೊರಗೆ ಹಾಕುವುದು ಅಥವಾ ಅವರು ಮರಣಿಸಿದ್ದಾರೆಂದು ಸೂಚನೆ ನೀಡಿದಂತಿರುತ್ತದೆ. ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣವನ್ನು ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗ ಹಾಗೂ ಪುಲ್ಲಿಂಗಗಳೆರಡರಲ್ಲೂ ಮೂಲಕ್ಕೆ ಆಧಾರಿತವಾಗಿ (ಅನುಕ್ರಮವಾಗಿ ಯಿನ್‌ ಹಾಗೂ ಯಾಂಗ್‌) ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಕರ್ನಾಟಕ ವಿಧಾನ ಪರಿಷತ್
ಆಧಾರ
ಕರ್ನಾಟಕ ಚುನಾವಣಾ ಕಮಿಶನ್ ರಿಂದ ಅಧಿಕೃತ ಘೋಷಣೆ --ವರದಿ ಪ್ರಜಾವಾಣಿ
ರಾಮಚಂದ್ರ ಕುಲಕರ್ಣಿ
"ರಾಕು" ಎಂದೇ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದ ರಾಮಚಂದ್ರ ವೆಂಕಟೇಶ ಕುಲಕರ್ಣಿಯವರು ಮೂಲತ: ಗದಗ ಜಿಲ್ಲೆಯ ರೋಣ ತಾಲೂಕಿನ ಅಬ್ಬಿಗೇರಿ ಗ್ರಾಮದವರು. ಹಾವೇರಿಯಲ್ಲಿಯ ಮುನಸಿಪಲ್ ಹೈಸ್ಕೂಲಿನಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಕರಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿ ನಿವೃತ್ತರಾದರು.
ರಾಕು ಅವರು ದೇವಕನ್ಯೆ, ಗಾಳಿಪಟ, ಶೇಷ ವಿಶೇಷ ಮೊದಲಾದ ಲಲಿತ ಪ್ರಬಂಧಗಳ ಸಂಕಲನಗಳನ್ನು ಹೊರತಂದಿದ್ದಾರೆ.
ರಾಕು ೨೩ ಡಿಸೆಂಬರ ೨೦೦೬ರಂದು ನಿಧನರಾದರು.
ಅಟ್ರೊಪೀನ್
ಬಳಕೆ
ಉಪಾನುವೇದನ (ಪ್ಯಾರಾಸಿಂಪತೆಟಿಕ್) ಚೋದನೆಯಿಂದಾದ ಕರುಳು ಸೆಡೆತಗಳನ್ನು ಅಟ್ರೊಪೀನ್ ಸಡಿಲಿಸುವುದರಿಂದ, ಕರುಳಿನ ನುಲಿತಗಳನ್ನು ತಗ್ಗಿಸುವ ಮದ್ದಾಗೂ ಅದೇ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಉಚ್ಚಾಟಿಕಗಳೊಂದಿಗೂ ಕೊಡುವುದುಂಟು. ಎಳೆಯ ಮಕ್ಕಳು ರಾತ್ರಿ ಹೊತ್ತು ಹಾಸಿಗೆ ಒದ್ದೆಗೊಳಿಸುವುದರ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯಲ್ಲೂ ಕೆಲ ವೇಳೆ ಮೂತ್ರನಾಳದ, ಪಿತ್ತನಾಳದ ಸೆಡೆತಗಳನ್ನು ಕಳೆಯಲೂ ಬಳಕೆಗೆ ಬರುವುದು. ಅಟ್ರೊಪೀನನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಬೆಲಡೊನ್ನ ಕ್ಷಾರರೂಪಿಗಳ ಕೇಂದ್ರದ ನರದ ಮಂಡಲದ ಮೇಲಿನ ಪ್ರಭಾವಗಳಿಂದ, ಆ ಮಂಡಲದ ಕೆಲವು ರೋಗಗಳಲ್ಲಿ ಕೊಡುವುದಾದರೂ ಉಸಿರಾಟದ ಚೋದಕವಾಗಿ ಅಟ್ರೊಪೀನ್ ಈಗ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿಲ್ಲ.
ಕ್ರಿಯಾವರ್ಧಕ (ಕ್ಯಾಟಲೇಸ್)
ಅಣು ಕಾರ್ಯವಿಧಾನ
ಪೆರ್ ಆಕ್ಸಿಡೇಟೆಡ್ ಕ್ರಿಯಾವರ್ಧಕದ ಮಧ್ಯಂತರಗಳ ತ್ರಿವಿಮೀತಿಯ ಪ್ರೋಟೀನ್ ರಚನೆಗಳು ಪ್ರೋಟೀನ್ ಡಾಟಾ ಬ್ಯಾಂಕ್ ನಲ್ಲಿ ದೊರೆಯುತ್ತವೆ. ಕಿಣ್ವವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರಯೋಗಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಯೆಯಾ ಪ್ರಮಾಣದ ಮೇಲೆ ಕಿಣ್ವಗಳ ಪ್ರಭಾವನ್ನು ತಿಳಿಯುವ ಸಾಧನವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ನೆರೆ ಕೂದಲು
ಇತ್ತೀಚಿನ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಕ್ರಿಯಾವರ್ಧಕದ ಕಡಿಮೆ ಪ್ರಮಾಣವು ಮಾನವನ ಕೂದಲು ನೆರೆಕೂದಲಾಗುವ ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವಹಿಸಬಹುದು. ಹೈಡ್ರೋಜನ್ ಪರಾಕ್ಸೈಡ್ ದೇಹದಿಂದ ಸಹಜವಾಗಿ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಗುತ್ತದೆ; ಹಾಗು ಕ್ರಿಯಾವರ್ಧಕ ಇದನ್ನು ವಿಭಜಿಸುತ್ತದೆ. ಕ್ರಿಯಾವರ್ಧಕದ ಮಟ್ಟ ಕಡಿಮೆ ಇದ್ದರೆ, ಹೈಡ್ರೋಜನ್ ಪರಾಕ್ಸೈಡ್ ಅನ್ನು ವಿಭಜನೆ ಮಾಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಇದರಿಂದಾಗಿ ಹೈಡ್ರೋಜನ್ ಪರಾಕ್ಸೈಡ್ ಒಳಗಿನಿಂದಲೇ ಕೂದಲನ್ನು ಬಿಳಿಯಾಗಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಈ ಆವಿಷ್ಕಾರವನ್ನು ಎಂದಾದರೂ ನೆರೆ ಕೂದಲಿಗಾಗಿ ಮಾಡುವ ನೆರೆ ಕೂದಲು(ಮುಪ್ಪಾಗುವದ ತಪ್ಪಿಸಲು) ಕಪ್ಪಾಗುವ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯಲ್ಲಿ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಎಂದು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ನಂಬಿದ್ದಾರೆ.
ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆ
ಕ್ರಿಯಾವರ್ಧಕ ಎಬಿಎಲ್2 ಮತ್ತು ಎಬಿl ವಾಹಿನಿ ಯೊಂದಿಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು  ನಡೆಸುತ್ತದೆ.
ಹೃದಯ ಸ್ತಂಭನ
ಹೃದಯ ಸ್ತಂಭನ, (ಇದನ್ನು ಶ್ವಾಸಕೋಶದ ಶುದ್ಧ ರಕ್ತನಾಳ ಸ್ತಂಭನ ಅಥವಾ ರಕ್ತಪರಿಚಲನೆ ಸ್ತಂಭನ ಎಂದೂ ಗುರುತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ) ಎಂಬುದು ಕ್ರಮಬದ್ಧವಾದ ರಕ್ತಪರಿಚಲನೆಯು ಹೃದಯಕ್ಕೆ ಪರಿಣಾಮಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸೇರಲು ವಿಫಲವಾಗಿ ಹೃದಯ ಬಡಿತ ಅಂತ್ಯ ಅಥವಾ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಈ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಘಟನೆಯನ್ನು ಹಠಾತ್ ಹೃದಯ ಸ್ತಂಭನ ಅಥವಾ ಎಸ್‌ಸಿಎ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.ಹೃದಯ ಸ್ತಂಭನವು ಹೃದಯಾಘತಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿದ್ದು (ಆದರೆ ಹೃದಯಾಘಾತಕ್ಕೆ ಕಾರಣವೂ ಆಗಬಹುದು), ಹೃದಯದ ಸ್ನಾಯುಭಾಗದಲ್ಲಿನ ರಕ್ತಸಂಚಾರದ ಏರಿಳಿತವು ದುರ್ಬಲವಾಗುತ್ತದೆ. ರಕ್ತಸಂಚಾರದಲ್ಲಿ ಸ್ತಂಭನವಾದಾಗ ದೇಹಕ್ಕೆ ಆಮ್ಲಜನಕವು ಸರಬರಾಜಾಗುವುದನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೆ. ಇದರಿಂದ ಮೆದುಳಿಗೆ ಆಮ್ಲಜನಿಕ ಸರಬರಾಜು ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಹೋಗುವುದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಉಸಿರಾಟ ಪ್ರಮಾಣವು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆ. ಈ ರೀತಿಯ ಹೃದಯ ಸ್ತಂಭನ ಉಂಟಾದಾಗ ಐದು ನಿಮಿಷಗಳ ವರೆಗೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡದೇ ಹೋದಲ್ಲಿ ಬ್ರೈನ್ ಇಂಜುರಿ (ಮೈದುಳು ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ)ವಾಗುವ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳಿವೆ. ಇಂತಹ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಆ ರೋಗಕ್ಕೆ ತುತ್ತಾದವರನ್ನು ಬದುಕಿಸಲು ಮತ್ತು ನರಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಗುಣಮುಖಕ್ಕೆ ತಕ್ಷಣದ ಮತ್ತು ನಿರ್ಧಿಷ್ಟವಾದ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ಅತಿ ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ.ಹೃದಯ ಸ್ತಂಭನವು ತುರ್ತು ವೈದ್ಯಕೀಯ ರೋಗವಾಗಿದ್ದು, ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಮುಂಚೆಯೇ ಇದಕ್ಕೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡುವುದರಿಂದ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಲ್ಲಿ ಹಿಂದೆಮುಂದೆ ಆಗುವ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳಿರುತ್ತದೆ. ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಹೃದಯ ಸ್ತಂಭನ ಉಂಟಾಗಿ ಸಾವು ಸಂಭವಿಸಿದರೆ, ಅದನ್ನು ಸಡನ್ ಕಾರ್ಡಿಯಾಕ್ ಡೆತ್ (ಎಸ್ ಸಿ ಡಿ) (ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಹೃದಯ ಸಾವು) ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹೃದಯ ಸ್ತಂಭನಕ್ಕೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯೆಂದರೆ ಹೃದಯದಿಂದ ಶ್ವಾಸಕೋಶಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ಶುದ್ಧರಕ್ತನಾಳವು (ಸಿಪಿಆರ್- (ಕಾರ್ಡಿಯೋಪಲ್ಮೋನರಿ ರೆಸಸಿಟೇಶನ್) ಗಾಬಿರಯುತ ಹೃದಯ ಬಡಿತ ಅಥವಾ ಕಂಪನವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರೆ ಸುಗಮ ರಕ್ತ ಸಂಚಾರಕ್ಕೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಹೃದಯದಿಂದ ಶ್ವಾಸಕೋಶಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ಶುದ್ಧ ರಕ್ತನಾಳ ಮತ್ತು ಕೆಲ ಅಂಶಗಳ ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶದಿಂದ ಒಂದು ವೇಳೆ ಗಾಬರಿಯುತ ಹೃದಯ ಕಂಪನವು ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲದೇ ಹೋದಲ್ಲಿ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಮೃತ್ಯು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ.
ರೂಟರ್
ಹೊರಗಿನ ಸಂಪರ್ಕಗಳು
೨. IPv4 ಮಾರ್ಗನಿರ್ದೇಶಕಗಳು, RFC 1812, ಎಫ್ ಬೇಕರ್, ಜೂನ್ 1995 ಅಗತ್ಯಗಳು.
ಹೃದಯ ಸ್ತಂಭನ
ಎಚ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಟಿಗಳು
ಹೈ ಪೋಥರ್ಮಿಯ - ಕಡಿಮೆಪ್ರಮಾಣದ ದೇಹದ ಉಷ್ಣತೆ
ಹೃದಯ ಮತ್ತು ಶ್ವಾಸಕೋಶ ಸಂಬಂಧಿ ನವೀಕರಣ ಚಿಕಿತ್ಸೆ
ಸಿಪಿಆರ್ ಹೃದಯ ಸ್ತಂಭನ ನಿರ್ವಹಣೆಯ ಕ್ಲಿಷ್ಟಕರವಾದ ಭಾಗ. ಇದನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಿದ್ದಷ್ಟು ಬೇಗ ಪ್ರಾರಂಭ ಮಾಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಸಾಧ್ಯವಿದ್ದಷ್ಟು ಸಣ್ಣ ಅಡ್ಡಿಯುಂಟು ಮಾಡಬೇಕು. ಅತ್ಯಂತ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾದ ಸಿಪಿಆರ್‌ನ ಭಾಗವೆಂದರೆ ಎದೆ ಹೋಲಿಕೆಗಳು ಶ್ವಾಸನಾಳದ ಇನ್‌ಟ್ಯುಬೆಶನ್ ಹೃದಯ ಸ್ತಂಭನ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ ಬದುಕುಳಿಯುವ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಆಮ್ಲಜನಕ ಕಂಚಿಕೆಯಿಂದ ಮೌಖಿಕ ವಾತಾಯನ ನಿಯೋಜನೆ ಮೇಲೆ ಒತ್ತಾಸೆನೀಡಿದ ವಾತಾಯನ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಫಲಿತಾಂಶವು ಇನ್ನೂ ಕೆಡಿಸಬಹುದು ಎಂದು 2009ರ ಒಂದು ಅಧ್ಯಯನವು ತಿಳಿಸಿದೆ.
ಸರಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿದ ಬೈಸ್ಟ್ಯಾಂಡರ್ ಸಿಪಿಆರ್ ಬದುಕುಳಿಯುವ ಹೆಚ್ಚಳವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಆಸ್ಪತ್ರೆಯ ಹೊರಗಿನ ಸ್ತಂಭನದಲ್ಲಿ ಶೇಕಡಾ 30%ಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ.
ರೋಗದ ಮುನ್ಸೂಚನೆ
ಆಸ್ಪತ್ರೆ ಹೊರಗಿನ ಹೃದಯ ಸ್ತಂಭನದಲ್ಲಿ (ಒಎಚ್‌ಸಿಎ) ಬದುಕುಳಿದ ಪ್ರಮಾಣ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿದೆ ( 2-8%ರಷ್ಟು ಬಿಡುಗಡೆಯಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು 8-22%ರಷ್ಟು ದಾಖಲಾಗಿದ್ದಾರೆ),ಆಸ್ಪತ್ರೆಯಲ್ಲಿನ ಹೃದಯ ಸ್ತಂಭನದಲ್ಲಿ (15%ರಷ್ಟು ಬಿಡುಗಡೆಯಾಗಿದ್ದಾರೆ). ಮೊದಲೇ ದಾಖಲಾದ ಕಂಪನ ಪ್ರಮುಖವಾಗಿ ನಿರ್ಣಯಿಸಬೇಕಾದ ಅಂಶವಾಗಿದೆ. ಸ್ಥಬ್ಧವಾದ ವಿದ್ಯುತ್ತಿನಂಥ ಚಟುವಟಿಕೆ ಅಥವಾ ಹೃದಯದ ಸಂಕೋಚನವಿಲ್ಲದೆ ಬಳಲುತ್ತಿರುವವರಿಗಿಂತ ಜನರು ಕುಕ್ಷಿಯ ಫಿಬ್ರಿಲೇಶನ್ ಅಥವಾ ಸ್ಥಬ್ದವಾದ ಕುಕ್ಷಿಯ ಹೃದಯಸ್ಪಂದನಾಧಿಕ್ಯ ದೊಂದಿಗೆ 10-15 ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಬದುಕುವ ಅವಕಾಶ ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ.ಆದುದರಿಂದ ಒಎಚ್‌ಸಿಎ ಘಟನೆಯಲ್ಲಿ ಮರಣದ ಪ್ರಮಾಣ ಅಧಿಕ,ಬದುಕಿಸುವ ಪ್ರಮಾಣ ಹೆಚ್ಚಿಸುವಲ್ಲಿ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಹಾಗಿದ್ದಾಗ್ಯೂ ಕುಕ್ಷಿಯ ಫಿಬ್ರಿಲೇಶನ್ ಘಟನೆಯಲ್ಲಿ ಮರಣದ ಪ್ರಮಾಣ ಹೆಚ್ಚು, ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಡಿಫಿಬ್ರಿಲೇಶನ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸಿದರೆ ಬದುಕುವ ಪ್ರಮಾಣ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ. ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಬದುಕುಳಿಯುವಿಕೆ ಸ್ತಂಭನದ ಸನ್ನಿವೇಶಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ (ಮೇಲೆ ನೋಡಿ). ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ,ರೋಗಿಗಳು ಹೈಪೋಥೆರ್ಮಿಯಾದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಬದುಕುಳಿಯುವ ಪ್ರಮಾಣ ಹೆಚ್ಚು,ಏಕೆಂದರೆ ಜೀವಕೋಶಕ್ಕೆ ಆಮ್ಲಜಲಕದ ಕೊರತೆಯ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ತಂಪು ಪ್ರಾಯಶಃ ಮುಖ್ಯವಾದ ಅಂಗಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ಟಾಕ್ಸಿನ್ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಟಾಕ್ಸಿನ್‌ಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸೂಕ್ತವಾದ ಪ್ರತಿವಿಷ ಕೊಟ್ಟು ನಿರ್ವಹಿಸುವುದರಿಂದ ಸ್ತಂಭನದಿಂದ ಬದುಕುವ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತದೆ. ಮಯೋಕಾರ್ಡಿಯಲ್ ಮರಣದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ರೋಗಿಯ ಎಡ ಕರೊನರಿ ಅಪಧನಿಯಲ್ಲಿ ರಕ್ತ ಹೆಪ್ಪುಗಟ್ಟಿದಾಗ ಬದುಕುವ ಸಾಧ್ಯತೆ ಕಡಿಮೆ.ಆಸ್ಪತ್ರೆ ಹೊರಗಿನ ಹೃದಯ ಸ್ತಂಭನದದಿಂದ 14.6%ರಷ್ಟು ರೋಗಿಗಳು ಅಂಬ್ಯುಲೆನ್ಸ್ ಸಿಬ್ಬಂದಿ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಆಸ್ಪತ್ರೆಗೆ ದಾಖಲು ಮಾಡಿದ್ದರಿಂದ ಬದುಕಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಬದುಕುಳಿದ ಪ್ರಮಾಣದ ಅಧ್ಯಯನ ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ. 59% ರಷ್ಟು ದಾಖಲಾತಿ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ,ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಮೊದಲ 24 ಘಂಟೆಯೊಳಗಡೆ ಸಾವನ್ನಪ್ಪಿದ್ದಾರೆ, 46%ರಷ್ಟು ಆಸ್ಪತ್ರೆಯಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆಯಾಗುವವರೆಗೂ ಬದುಕುಳಿದಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ನಮಗೆ ಹೃದಯ ಸ್ತಂಭನದ ಸಂಪೂರ್ಣ 6.8% ಬದುಕಿದವರ ಮಾಹಿತಿ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಈ 89% ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಿದುಳು ಕಾರ್ಯಚಟುವಟಿಕೆ ಅಥವಾ ಲಘು ನರಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ದೌರ್ಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ, 8.5% ಮಧ್ಯಮ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಹಾನಿಗೊಳಗಾಗಿರುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು 2% ಗಂಬೀರವಾಗಿ ನರಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ದೌರ್ಬಲ್ಯದಿಂದ ನರಳುತ್ತಾರೆ. ಇವರು ಆಸ್ಪತ್ರೆಯಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆಯಾದವರು, 70% ಜನರು 4 ವರ್ಷದ ನಂತರವು ಬದುಕುಳಿದಿದ್ದಾರೆ. ಆಸ್ಪತ್ರೆಯಲ್ಲಿನ ಹೃದಯ ಸ್ತಂಭನ ಅನುಸರಿಸಿ ಮುನ್ಸೂಚನೆಯನ್ನು ಅವಲೋಕಿಸಿದಾಗ ಬದುಕುಳಿದು ಬಿಡುಗಡೆಯಾದವರು 14% ಹಾಗಿದ್ದರೂ ಅಧ್ಯಯನಗಳ ನಡುವೆ 0-28%ರಷ್ಟು ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿದೆ.
ವಾಚಸ್ಪತಿ ಮಿಶ್ರ
ವಾಚಸ್ಪತಿ ಮಿಶ್ರ (ಕ್ರಿ.ಶ. ೯೦೦–೯೮೦) ಮುಖ್ಯ ಅದ್ವೈತ ವೇದಾಂತ ಪರಂಪರೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಭಾಮತಿ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು (ಆದಿ ಶಂಕರರ ಬ್ರಹ್ಮ-ಸೂತ್ರ-ಭಾಷ್ಯದ ಮೇಲೆ ಅವನ ಭಾಷ್ಯದ ಹೆಸರಿಡಲಾಗಿದೆ) ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ, ಒಬ್ಬ ಭಾರತೀಯ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞನಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಅವನ ಕೃತಿಯು ನವ್ಯ ನ್ಯಾಯ ಚಿಂತನ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಹರಿಕಾರವಾಗಿತ್ತು. ವಾಚಸ್ಪತಿ ಭಾರತ ಮತ್ತು ನೇಪಾಳದ ನಡುವಿನ ಗಡಿನಾಡಿನ ಬಳಿ (ಇಂದು ಇದು ವಾಚಸ್ಪತಿ ನಗರ, ಮಧುಬನಿ) ಜೀವಿಸಿದ್ದ ಒಬ್ಬ ಮೈಥಿಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಾಗಿದ್ದನು. ಅವನ ಜೀವನದ ವಿವರಗಳು ಕಳೆದುಹೋಗಿವೆ, ಆದರೆ ಅವನು ತನ್ನ ಕೃತಿಗಳ ಪೈಕಿ ಒಂದಕ್ಕೆ ತನ್ನ ಪತ್ನಿ, ಭಾಮತಿಯ ಹೆಸರನ್ನಿಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ.
ಮಲಬಾರ್ ಕರಾವಳಿ
ಮಲಬಾರ್ ಮಳೆಕಾಡುಗಳು
ಮಾನ್ಸೂನ್ಡ್ ಮಲಬಾರ್ ಕಾಫಿ ಬೀನ್ ಈ ಪ್ರದೇಶದಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ.
ಡೋಡೋ
ಡೋಡೋ (ರಾಫಸ್‌ ಕುಕುಲ್ಲಾಟಸ್ ‌‌) ಎಂಬುದು ಹಾರಲಾರದ ಪಕ್ಷಿಯಾಗಿದ್ದು ಹಿಂದೂ ಮಹಾಸಾಗರದ ದ್ವೀಪವಾದ ಮಾರಿಷಸ್‌ನ ಸ್ಥಳೀಯ ಪಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ಪಾರಿವಾಳಗಳು ಹಾಗೂ ಸಣ್ಣ ಪಾರಿವಾಳ(ಡವ್‌)ಗಳ ಜಾತಿಗೆ ಸೇರಿದ ಇದು ಸುಮಾರು ಒಂದು ಮೀಟರ್‌‌ (3 ಅಡಿಗಳು) ಎತ್ತರವಿದ್ದು ಸುಮಾರು 20 kgರಷ್ಟು ತೂಕವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಆಹಾರವಾಗಿ ಸೇವಿಸುವ ಹಾಗೂ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಗೂಡು ಕಟ್ಟುವ ಪಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ.
ವರ್ಗೀಕರಣ ವಿಧಾನ ಹಾಗೂ ವಿಕಸನ
ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ, ಡೋಡೋ ಹಾಗೂ ರಾಡ್ರಿಗೆಸ್‌ ಸಾಲಿಟೇರ್‌/ಹಾರಲಾರದ ಪಕ್ಷಿಗಳನ್ನು (ಸಂಗ್ರಹವಾಗಿ "ಡಿಡೈನ್‌ಗಳು" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತವೆ) ರಾಫಿಡೇ ಎಂಬ ಅವುಗಳದೇ ಆದ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಇತರೆ ವರ್ಗಗಳ ಪಕ್ಷಿಗಳೊಂದಿಗೆ(ರೇಲ್‌ಗಳಂತಹವು) ಅವುಗಳಿಗಿರುವ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಲಾಗಿರಲಿಲ್ಲವಾದುದರಿಂದ ಹೀಗೆ ಮಾಡಲಾಗಿತ್ತು. ಕೊಲಂಬಿಡೇ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿನ ರಾಫಿನೇಯ ಉಪಕುಟುಂಬ ವಾಗಿ ಡಿಡೈನ್‌ಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸುವುದು ಉತ್ತಮವೆಂಬುದು ಇತ್ತೀಚಿನ ಭರವಸೆದಾಯಕ ವಿಚಾರವಾಗಿದೆ.
ಅಮಿಶ್
ಶವಸಂಸ್ಕಾರಗಳು
thumb|175px|2006ರ ಆಧುನಿಕ ಅಮಿಶ್ ಸಮಾಧಿಸ್ಥಳ.ಕಲ್ಲುಗಳು ಸಾದಾ ಮತ್ತು ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ. ಶವಸಂಸ್ಕಾರ ಸಂಪ್ರದಾಯ ಇತರ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕೂಟಕಿಂತ ಸಮುದಾಯದಿಂದ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ತುಂಬ ವ್ಯತ್ಯಾಸ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಅಮಿಶ್ ಶವಸಂಸ್ಕಾರ ಕೂಟವನ್ನು ಶವಸಂಸ್ಕಾರ ಕೋಣೆಯನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸದೆ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಇಡುತ್ತಾರೆ. ಬದಲಾಗಿ ಅವನ ಸಾವನ್ನು ಜೀವನದ ಕಥೆಗೆ ಹೋಲಿಸದೆ, ಹಾಗು ತುಂಬಾ ಹೊಗಳದೆ, ಕೂಟವು ಸೃಷ್ಟಿಯ ಕಥೆಯನ್ನು ಹಾಗು ಸತ್ಯವೇದದ ಪುನರುತ್ಥಾನ ಹೇಳಿಕೆಗಳನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಎಡಂಸ್ ಕೌಂಟಿ, ಇಂಡಿಯಾನ, ಮತ್ತು ಅಲೆನ್ ಕೌಂಟಿ, ಇಂಡಿಯಾನ, ಓಲ್ಡ್ ಓರ್ಡೆರ್ ಅಮಿಶ್ ಎಲ್ಲರು ಮರದ ಸಮಾಧಿ ಗುರುತನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸುತ್ತಾರೆ ಅದು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಕೊಳೆಯುತ್ತದೆ ಹಾಗು ಮರೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇತರ ಸಣ್ಣ ಸಮುದಾಯಗಳು ಯಾರ ಬೇರು ಈ ಎರಡು ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಇದೆ ಅವರಿಗೂ ನಿಜ. ಶವಸಂಸ್ಕಾರದ ನಂತರ, ಹೆಣಗಾಡಿ ಸಣ್ಣಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ಸ್ಮಶಾನಕ್ಕೆ ಸತ್ಯವೇದದಿಂದ ಒಂದು ವೇದಭಾಗವನ್ನು ಓದಲು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತದೆ; ಪ್ರಾಯಶಃ ಒಂದು ಸ್ತುತಿಗೀತೆ ಓದಬಹುದು (ಹಾಡುವದಕ್ಕಿಂತ) ಮತ್ತು ಕರ್ತ'ನ ಪ್ರಾಥನೆಯನ್ನು ಕಂಠಪಾಠವಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಮಿಶ್ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಆದರೆ ಯಾವಾಗಲು ಅಲ್ಲ, ಅಮಿಶ್ ಸ್ಮಶಾನವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಸಮಾಧಿಕಲ್ಲನ್ನು ಕೊಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಅದು ಏಕರೂಪ, ವಿನಮ್ರ ಹಾಗು ಸಾದಾ ತರಹ ಇರುತ್ತದೆ; ಇತ್ತೀಚಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಇದು ಆಂಗ್ಲ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ. ಪುರುಷರ ಹಾಗು ಸ್ತ್ರೀಯರ ದೇಹಗಳು ಎರಡೂ ಅದೇ ಲಿಂಗದ ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯರಿಂದ ಬಿಳಿ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದರೊಡನೆ ಸ್ತ್ರೀಯರು ಬಿಳಿ ಮೇಲಂಗಿ ಹಾಗು ಮೇಲುಡುಪು ಅವರ ವಿವಾಹದ ಬಟ್ಟೆಬರೆಯನ್ನು ಧರಿಸಿ ಕೊಂಡಿರುತ್ತಾರೆ. ಶವಸಂಸ್ಕಾರದ ನಂತರ, ಸಮುದಾಯ ಒಂದು ಭೋಜನ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಒಂದುಗೂಡುತ್ತಾರೆ.
ಬಟ್ಟೆಬರೆ
thumb|left|240px|ಪೆನ್ಸಿವನಿಯದ, ಲಂಕಸ್ಟೆರ್ ಕೌಂಟಿಯ ಅಮಿಶ್ ಹುಡಿಗಿಯರು. ಎಲ್ಲಾ ಅಮಿಶ್ ಬಟ್ಟೆಬರೆಯ ನಡುವೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿಷಯವು ಸಾದಾವಾಗಿರುತ್ತದೆ ; ಬಟ್ಟೆಬರೆಯ ರೂಪ, ಬಣ್ಣ, ಅಥವಾ ಇತರ ಲಕ್ಷಣಗಳಿಗೆ ಧರಿಸುವವನ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆಯ ಬಾರದು ಬಟನ್'ಗಳು, ಝಿಪ್'ಗಳು, ಅಥವಾ ವೆಲ್ಕ್ರೊ ಬದಲಿಗೆ ಕೊಂಡಿ-ಹಾಗು-ಕಣ್ಣು ಮುಚ್ಚುವಿಕೆ ಅಥವಾ ನೇರ ಗುಂಡುಸೂಜಿಗಳು ಬಟ್ಟೆಬರೆಯನ್ನು ಬಿಗಿಮಾಡುವ ವಸ್ತುವಾಗಿ ಉಪಯೋಗಿಸಲಾಗಿದೆ. ದಿನನಿತ್ಯ ಉಪಯೋಗಕ್ಕೆ ಹರಿತ ಬಟ್ಟೆಗಳು ಉಪಯೋಗಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಕೆಲಸದ ಅಂಗಿಗಳು ಹಾಗು ಇಜಾರುಗಳಿಗೆ ಸಾದಾ ಬಟನ್'ಗಳು ಉಪಯೋಗಿಸಲಾಗಿದೆ. ಚಾರಿತ್ರಿಕವಾಗಿ ಬಟನ್'ಗಳ ತಡೆಗಟ್ಟುವದು ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಹಾಗು ಅವರ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವುಳ್ಳ ತೋರಿಕೆಗೆ ಹೋರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲೂ, ಸಾದಾವಾಗಿರುವದು ಸೌಂದರ್ಯಕ್ಕೆ ಮಹತ್ವ. ಕೆಲವು ಪಂಗಡಗಳು ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣದ (ಇಜಾರುಗಳು, ಬಟ್ಟೆಗಳು) ಮತ್ತು ಬಿಳಿ ಬಣ್ಣದ (ಅಂಗಿಗಳ) ಉಪಯೋಗವನ್ನು ತಡೆಗಟ್ಟಲು ಉದ್ದೇಶಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಬೇರೆಯವರು ಸದ್ದಿಲ್ಲದ ಬಣ್ಣಗಳಿಗೆ ಅನುಮತಿ ಕೊಡುತ್ತಾರೆ. ಕತ್ತಲೆ ನೀಲಿ ಡೆನಿಮ್ ಕೆಲಸದ ಬಟ್ಟೆಬರೆಯು ಕೆಲವು ಪಂಗಡಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ. ಓಲ್ಡ್ ಓರ್ಡೆರ್ ಅಮಿಶ್ ಯಾವಾಗಲು ಅವರ ಸ್ವಂತ ಬಟ್ಟೆಬರೆಯನ್ನು ಹೊಲಿಯುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಕೆಲಸದ ಬಟ್ಟೆಬರೆ ಉಪಯೋಗದಲ್ಲಿ ಮಂದ ಹಾಗು ತೇಪೆ ಆಗುತ್ತದೆ. ಹೆಂಗಸರು ಸ್ಥಿರ ಬಣ್ಣದ ಕಾಫ್-ಉದ್ದದ ಸಾದಾ ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮೇಲ್ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ಯಾವಾಗಲು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬಿಳಿ ಅಥವಾ ಕಪ್ಪು, ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲು ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಆಗಮಿಸುವಾಗ ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಒಂದು ತೋಳಿಲ್ಲದ ಅಂಗಿ, ಅದರಲ್ಲಿ ತ್ರಿಕೋನದ ಬಟ್ಟೆಯ ತುಂಡು ಇರುತ್ತದೆ, ಅದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಯೌವ್ವನದ ವರ್ಷದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಶುರುವಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಮೇಲ್ಬಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಸೂಜಿಯಿಂದ ಚುಚ್ಚಲಾಗುತ್ತದೆ. ಚಳಿಯಾದ ತಿಂಗಳುಗಳಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಉದ್ದವಾದ ಕುಂಚಿಗೆಯನ್ನು ಧರಿಸ ಬಹುದು. ಯಾವಾಗ ಅಮಿಶ್ ಹೆಂಗಸರು ಹೊರಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ ಹಾಗು ಚಳಿ ಹವಾಮಾನದಲ್ಲಿ, ಭಾರವುಳ್ಳ ಹೆಂಗಸರ ಅಂಚು ಇಲ್ಲದ ಟೋಪಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಾಥನಾ ಹೊದಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ನೆಬ್ರಸ್ಕ ಅಮಿಶ್ ಹೊರತು, ಯಾರು ಹೆಂಗಸರ ಅಂಚು ಇಲ್ಲದ ಟೋಪಿಯನ್ನು ಧರಿಸುದಿಲ್ಲ. ಕೆಲವು ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಹುಡುಗಿಯರು ಬಣ್ಣಬಣ್ಣದ ಹೆಂಗಸರ ಅಂಚು ಇಲ್ಲದ ಟೋಪಿಗಳನ್ನು ಒಬತ್ತು ವಯಸ್ಸಿನ ವರೆಗೆ ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ; ಹಿರಿಯ ಹುಡುಗಿಯರು ಮತ್ತು ಹೆಂಗಸರು ಕಪ್ಪು ಹೆಂಗಸರ ಅಂಚು ಇಲ್ಲದ ಟೋಪಿಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹುಡುಗಿಯರು ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ತೋಳಿಲ್ಲದ ಅಂಗಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ಎಂಟನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸಂದರ್ಭ ತಕ್ಕ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಲು ಶುರುಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಒಂಟಿ ಹೆಂಗಸು ಒಂದು ಬಿಳಿ ತೋಳಿಲ್ಲದ ಅಂಗಿಯನ್ನು ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಮೂವತ್ತು ವಯಸ್ಸಿನವರೆಗೆ ಧರಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಪ್ರತಿದಿನ ಬಟ್ಟೆಯ ಹೊಂದಿಕೆಗೆ ತೋಳಿಲ್ಲದ ಅಂಗಿಗಳು ಬಣ್ಣ ಹಚ್ಚಲಾಗುತ್ತದೆ, ನಲ್ವತ್ತು ವಯಸ್ಸಿನವರೆಗೆ ಯಾವಾಗ ಕಪ್ಪು ಮಾತ್ರ ಉಪಯೋಗಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬೆಚ್ಚಗಿರುವ ತಿಂಗಳುಗಳಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ ಮಕ್ಕಳು ಶಾಲೆಗೆ ಆಗಮಿಸುವಾಗ ಕೂಡ ಬರಿಗಾಲಿನಲ್ಲಿ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಪುರುಷರು ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿ ಕತ್ತಲೆ-ಬಣ್ಣದ ಇಜಾರುಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಕೆಲವು ಕತ್ತಲೆ ಎದೆಯಂಗಿ ಅಥವಾ ಹೊದಿಕೆ ಜೊತೆಗೆ, ನೇತಾಡಿಸುವವರು (ಕೆಲವು ಸಮುದಾಯಗಳಲ್ಲಿ), ಅಗಲವಾದ-ಅಂಚುಕಟ್ಟಿದ ಒಣಹುಲ್ಲಿನ ಟೋಪಿಯನ್ನು ಬೆಚ್ಚಗಿರುವ ತಿಂಗಳುಗಳಲ್ಲಿ ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಉಣ್ಣೆಯಿಂದಾದ ಕಪ್ಪು ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ಚಳಿಯಾದ ತಿಂಗಳುಗಳಲ್ಲಿ ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹಾಗಿದ್ದರೂ ಕೆಲವು, ಬಹಳವಾಗಿ ಯುವಕರು, ಈ ಪದ್ಧತಿಯಿಂದ ಇನ್ನೊಬ್ಬನ ವೈಯುಕ್ತಿಕವನ್ನು ಸಾಗಿಸಲು ಕ್ರಮ ತಪ್ಪುತ್ತಾರೆ. ಮದುವೆಯಾದ ಪುರುಷರು ಹಾಗು ನಲ್ವತ್ತು ವಯಸ್ಸಿನ ಮೇಲಿನವರು ಗಡ್ಡವನ್ನು ಬೆಳೆಸುತ್ತಾರೆ. ಮೀಸೆಗಳು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ, ಯಾಕೆಂದರೆ ಅದು ಐರೋಪದ ಸೈನಿಕ ಅಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಗಿ ಸೈನಿಕ ವೃತ್ತಿಯವನ ಚೇತನವನ್ನು ಸಂಬಂಧಿಸಿದರಿಂದ. ಕೆಲವು ಓಲ್ಡ್ ಓರ್ಡೆರ್ ಅಮಿಶ್ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ, ವಿವಾಹದ ಉಂಗುರವಾಗಿ, ಹಾಗು ಮನುಷ್ಯತನ ಹಾದಿಯನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದಕ್ಕೆ, ಗಡ್ಡವು ಇದೇ ಗುರುತು ಲಕ್ಷಣವನ್ನು ಸೂಚಿಸ ಬಹುದು.
ಆಧುನಿಕ ಕಾದಂಬರಿಗಳು
1999'ರ ಪಉಲ್ ಲೆವಿನ್ಸನ್ ಲೋಕುಸ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿ-ಪಡೆದ ಕಾದಂಬರಿ, ದ ಸಿಲ್ಕ್ ಕೋಡ್ ಜೈವಿಕ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ವಿಜ್ಞಾನ-ಕಟ್ಟುಕಥೆ ರಹಸ್ಯ ಮತ್ತು ಮರ್ಮದ ಮರಣಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳುವುದಕ್ಕೆ ಅಮಿಶ್ ರೈತ ಬೇಸಾಯಗಾರರನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ. 2000'ದ ಜೋಡಿ ಪಿಕೌಲಟ್ಸ ಕಾದಂಬರಿಯಾದ (ಮತ್ತು 2004'ರ TV ಚಲನಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ) ಪ್ಲೈನ್ ಟ್ರುಥ್, ಅಮಿಶ್ ಗುತ್ತಿನಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಹುಟ್ಟಿದ ಮಗುವಿನ ಮರಣದ ಅಪರಾಧದ ಕುರಿತಾಗಿ ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತದೆ. ಅಮಿಶ್ ಕುರಿತಾಗಿ ವಿವರಿಸುವ ಬೇರೆ ಕಾದಂಬರಿಗಳು ಏನೆಂದರೆ 2002'ರ ಲುರ್ಲೇನೇ ಮಕ್ಡಾನಿಎಲ್'ನ ದ ಎನ್ಜೆಲ್ಸ್ ಟ್ರೀಲೋಜಿ, ಬೆವೆರ್ಲಿ ಲೆವಿಸ್'ನ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಸಾಲುಗಳುಳ್ಳ ಅಮಿಶ್ ಪ್ರೇಮವನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ಕಟ್ಟುಕಥೆ, ಮತ್ತು ಪಉಲ್ ಗಯುಸ್'ನ ಒಹಿಒ ಅಮಿಶ್ ರಹಸ್ಯದ ಸಾಲುಗಳು, ಒಹಿಒದ, ಹೊಳ್ಮೆಸ್ ಕೌಂಟಿಯಲ್ಲಿ, ಅಮಿಶ್ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟಿದೆ.
ಗಾಯನ
"ವಇರ್ಡ್ ಆಲ್" ಯನ್ಕೊವಿಕ್'ಸ್ 1996 ಅಣಕ "ಅಮಿಶ್ ಪರಡಿಸ್" ಮತ್ತು ಅದರ ಜೊತೆಯಾಗಿರು ಸಂಗೀತ ವೀಡಿಯೋ ಕೋಲಿಒಸ್'ನ ಮುಂಚ್ಚಿನ ಭಾವಪೂರ್ಣ ಸಂಗೀತವಾದ "ಗ್ಯಾಂಗ್ಸ್ಟ'ಸ್ ಪರಡಿಸ್"ಗೆ ಬೀಳ್ಕೊಡುವದಾಗಿತ್ತು, ಅಮಿಶ್ ಗ್ರಾಬ್ ನಲ್ಲಿ ಯನ್ಕೊವಿಕ್ ಮತ್ತು ಮುಂಚಿನ ಬ್ರಡಿ ಬುನ್ಚ್ಕ್ ಫ್ಲೋರೆನ್ಸೆ ಹೆನ್ಡೇರ್ಸನ್ ಕೂಡಿದೆ, ಮತ್ತು ಅಮಿಶ್ ವಿಷಯವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ಭಾವಗೀತೆ.
ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು
ವರ್ಗ:ಸ್ವಿಸ್ಸ್ ಪೀಳಿಗೆಯ ಅಮೇರಿಕನ್ ಜನರು ವರ್ಗ:ಅಮಿಶ್ ವರ್ಗ:ಇಂಡಿಯಾನದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತಾಯತ ವರ್ಗ:ಓಹಿಯೊದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತಾಯತ ವರ್ಗ:ಪೆನ್ಸಿವನಿಯದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತಾಯತ ವರ್ಗ:ವಿಸ್ಕಾನ್ಸಿನ್'ನಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತಾಯತ ವರ್ಗ:ನಾರ್ತ್ ಅಮೆರಿಕದಲ್ಲಿರುವ ಜನಾಂಗೀಯ ಪಂಗಡಗಳು ವರ್ಗ:ಲಂಕಸ್ಟೆರ್'ನ ಚರಿತ್ರೆ, ಪೆನ್ಸಿವನಿಯ ವರ್ಗ:ಜರ್ಮನ್ ಜನರು ವರ್ಗ:ಜರ್ಮನ್-ಅಮೆರಿಕನ್ ಚರಿತ್ರೆ ವರ್ಗ:ಜರ್ಮನ್ ಡಿಯಾಸಪೋರ ವರ್ಗ:ಓಹಿಯೊ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ವರ್ಗ:ಸಮಾದಾನ ದೇವಾಲಯಗಳು ವರ್ಗ:ಪೆನ್ಸಿವನಿಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ವರ್ಗ:ಪೆನ್ಸಿವನಿಯ, ಲಂಕಸ್ಟೆರ್ ನಲ್ಲಿರುವ ಧರ್ಮಗಳು ವರ್ಗ:1875ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಘಟನೆಗಳು ವರ್ಗ:ಸರಳ ಬದುಕು ವರ್ಗ:17ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಘಟನೆಗಳು ವರ್ಗ:ಜರ್ಮನ್ ಪೀಳಿಗೆಯ ಅಮೇರಿಕ ಜನರು ವರ್ಗ:ಕ್ರೈಸ್ತ ಧರ್ಮ
ಚೀನೀತತ್ತ್ವ
ಪೂಂಗ್ ಯು-ಲಾನ್ ಗ್ರಂಥ
ಚೀನೀತತ್ತ್ವದ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಕುರಿತು ಪೂಂಗ್ ಯು-ಲಾನ್ ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ತಾತ್ತ್ವಿಕರನ್ನು ಎರಡು ಬಗೆಯಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸುವುದುಂಟು. ಇಹದಲ್ಲಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಸಾರಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತರಾದವರು ಒಂದು ಗುಂಪಿನವರು. ಸಾಂಸಾರಿಕ ಜೀವನದಿಂದ ಹೊರಚ್ಚಾಗಿ ನಿಂತು, ಲೋಕಾತೀತ ವಸ್ತುಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತರಾಗಿರುವವರು ಇನ್ನೊಂದು ಗುಂಪಿನವರು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇವರಿಬ್ಬರ ತತ್ತ್ವ ಪರಸ್ಪರ ವಿರುದ್ಧವೆಂದು ಹೇಳುವುದುಂಟು. ಇವೆರಡನ್ನೂ ವಿರೋಧವಿಲ್ಲದೆ ಸಮನ್ವಯಗೊಳಿಸಲು ಚೀನೀ ತತ್ತ್ವ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ. ಇಹದಲ್ಲಿ ಪರವನ್ನೂ ಪರದಲ್ಲಿ ಇಹವನ್ನೂ ಕಾಣಬಯಸುತ್ತದೆ. ಹೀಗೆ ಬಯಸುವವರನ್ನು ಚೀನೀಯರು ಮಹಾಪ್ರಜ್ಞರೆಂದು, ಅಂದರೆ ತಾತ್ತ್ವಿಕರೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಒಳಗೆ ಪ್ರಾಜ್ಞ ಚಕ್ರವರ್ತಿಗಳು, ಹೊರಗೆ ಲೌಕಿಕ ಸಾರ್ವಭೌಮನಂತೆ ಲೋಕಹಿತದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತರು. ಇಂಥ ಚಾರಿತ್ರ್ಯವನ್ನು ಬೆಳೆಸುವುದೇ ಚೀನೀತಾತ್ತ್ವಿಕರ ಮುಖ್ಯಧ್ಯೇಯ.
ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
ವರ್ಗ:ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ವರ್ಗ:ಪ್ರೋಜೆಕ್ಟ್ ಟೈಗರ್-೨ ಸ್ಪರ್ಧೆಗೆ ಬರೆದ ಲೇಖನ
ಬೆಂಗಳೂರು ನಗರದ ಸಂಸ್ಕೃತಿ
ಧರ್ಮ
ಬೆಂಗಳೂರಿನಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಸ್ಥಳಗಳು, ಧರ್ಮ, ಜಾತಿ, ಅನೇಕ ಜನಾಂಗಗಳಿಂದ  ಬಂದ ಜನರಿದ್ದಾರೆ. ಈ ನಗರದಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಧಾರ್ಮಿಕ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಿಂದ ಬಂದ ಅನೇಕ ಜನರಿದ್ದಾರೆ. ಬೆಂಗಳೂರಿನ ಪ್ರಮುಖ ಧರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮ. ಈ ನಗರದಲ್ಲಿ ಇಸ್ಲಾಂ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮ, ಜೈನ ಧರ್ಮ, ಸಿಖ್ ಧರ್ಮ, ಬೌದ್ಧಧರ್ಮ, ಯಹೂದಿಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಧರ್ಮಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಸಂಗೀತ
ಬೆಂಗಳೂರು ಭಾರತೀಯ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಂಗೀತದ ಎರಡೂ ಪ್ರಕಾರಗಳಾದ ಕರ್ನಾಟಕ ಮತ್ತು ಹಿಂದೂಸ್ತಾನಿ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಿಗೆ ಗಮನಾರ್ಹ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದ ಅನೇಕ ಸಂಗೀತ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದೆ. ಪುರಂದರ ದಾಸ (ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತದ ಪಿತಾಮಹ), ತ್ಯಾಗರಾಜ, ಕಲಕ್ಕಡ್ ಸುಬ್ಬಯ್ಯ ರಾಮನಾರಾಯಣ್ಣನ್ ಅಯ್ಯರ್, ಡಾ.ನಿತ್ಯಶ್ರೀ ಮಹಾದೇವನ್, ಗಿಂಗರ್ ಶಂಕರ್, ಬಸವರಾಜ್ ರಾಜ್‌ಗುರು, ಮತ್ತು ಗಂಗುಬಾಯಿ ಹಂಗಲ್ ಮುಂತಾದ ಅನೇಕ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸಂಗೀತ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಕರ್ನಾಟಕ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ. ಬೆಂಗಳೂರಿನ ಸಂಗೀತವು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಗೀತದಿಂದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಜಾನಪದ ಗೀತೆಗಳವರೆಗೆ ವಿಭಿನ್ನ ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಜನಪದಗಳು ಕರ್ನಾಟಕದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಜಾನಪದ ಗೀತೆಗಳಾಗಿವೆ. ಇಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ವಿವಿಧ ಜನರು ವಿವಿಧ ಸ್ಥಳಗಳಿಂದ ಬಂದಿರುವ ಕಾರಣ ಬೆಂಗಳೂರು ಸಂಗೀತವು ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದೆ. ಇತ್ತೀಚಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಂಗಳೂರಿನ ಪ್ರಮುಖ ಸಂಗೀತವೆಂದರೆ "ರಾಕ್ ಮ್ಯೂಸಿಕ್".
ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿ ಜೀವನ
left|thumb| ಪೆಕೋಸ್ - ಬೆಂಗಳೂರಿನ ಜನಪ್ರಿಯ ಪಬ್ ಬೆಂಗಳೂರು ಸಕ್ರಿಯ ರಾತ್ರಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು 800 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಕ್ಲಬ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಬಾರ್‌ಗಳಿಗೆ ನೆಲೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ನಗರವನ್ನು "ಪಬ್ ಕ್ಯಾಪಿಟಲ್ ಆಫ್ ಇಂಡಿಯಾ" ಎಂದು ಅನೇಕರು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಬೆಂಗಳೂರಿನ ಜನಪ್ರಿಯ ನೈಟ್‌ಸ್ಪಾಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಪೆಕೋಸ್, ಟಿಜಿಐಎಫ್, ಟೊಐಟಿ, ಸ್ಲೈ ಗ್ರಾನ್ನಿ, ವಿಂಡ್‌ಮಿಲ್ ಕ್ರಾಫ್ಟ್‌ವರ್ಕ್ಸ್, ಬಿಯರ್ ಕ್ಲಬ್, ಬೂಟ್‌ಲೆಗ್ಗರ್, ಬಿಗ್ ಬ್ರೂಸ್ಕಿ, ಏಜೆಂಟ್ ಜ್ಯಾಕ್‌ಗಳು ಸೇರಿವೆ. ಬೆಂಗಳೂರಿನಲ್ಲಿ ಬೆಂಗಳೂರು ಗಾಲ್ಫ್ ಕ್ಲಬ್, ಬೌರಿಂಗ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಸೆಂಚುರಿ ಕ್ಲಬ್, ಕರ್ನಾಟಕ ಗಾಲ್ಫ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್, ಕರ್ನಾಟಕ ರಾಜ್ಯ ಕ್ರಿಕೆಟ್ ಕ್ಲಬ್ ಮತ್ತು ಬೆಂಗಳೂರು ಕ್ಲಬ್‌ನಂತಹ ಹಲವಾರು ಗಣ್ಯ ಕ್ಲಬ್‌ಗಳಿವೆ.
ರಾಜಕುಮಾರ ವಿಜಯ
ಮಹಾವಂಶದ ವೃತ್ತಾಂತದ ಪ್ರಕಾರ, ರಾಜಕುಮಾರ ವಿಜಯ (c. ೫೪೩-೫೦೫ ಬಿಸಿ‍ಇ) ಮೊದಲ ಸಿಂಹಳೀಯ ರಾಜ. ಭಾರತೀಯ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಲಂಕಾ ಎರಡೂ ಮೂಲಗಳಿಂದ ದಂತಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ದಾಖಲೆಗಳು ಅವರು ಮತ್ತು ನೂರಾರು ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಸಿಂಹಪುರದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟ ನಂತರ ಶ್ರೀಲಂಕಾಕ್ಕೆ ಬಂದರು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ.
ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು
ವರ್ಗ:ವಿಕಿ ಇ-ಲರ್ನಿಂಗ್‍ನಲ್ಲಿ ತಯಾರಿಸಿದ ಲೇಖನ
ರವೆ ಉಂಡೆ
ರವೆ ಉಂಡೆ  ಇದು ಕರ್ನಾಟಕದ ಒಂದು ಬಗೆಯ ಸಿಹಿ ತಿಂಡಿ. ಇದನ್ನು ಪೂಜೆ ಹಾಗು ಹಬ್ಬಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಹಂಚುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಹೆಂಗಸರು ಪರಸ್ಪರ ಬಾಗಿನ ಕೊಡುವಾಗ   ಬಳೆ ,ಎಲೆ ,ಕುಂಕುಮ ,ಅರಿಶಿಣ ಮತ್ತು ಹೂವಿನೊಂದಿಗೆ  ರವೆ ಉಂಡೆಯನ್ನೂ  ಕೊಡುವ ಪದ್ಧತಿ ಇದೆ. ರವೆ ಉಂಡೆ ಒಂದು ಬಗೆಯ ಒಣ ತಿಂಡಿಯಾಗಿರುವುದರಿಂದ ವಾರಗಳ ಗಟ್ಟಲೆ ಕೆಡುವುದಿಲ್ಲ, ಹಾಗಾಗಿ ಪ್ರವಾಸಕ್ಕೆ ಹೋಗುವಾಗ ರವೆ ಉಂಡೆಯನ್ನು  ತಿನ್ನಲು ಮಾಡಿಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಉಂಡೆಯ ಆಕಾರವಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಹಂಚುವುದು ಸುಲಭ.
ಮಹಮ್ಮದ್ ಹಿದಾಯತುಲ್ಲಾ
ವರ್ಗ:ಭಾರತದ ರಾಷ್ಟ್ರಪತಿಗಳು
ತಪನ್ ಮಿಶ್ರಾ
=ಉಲ್ಲೇಖಗಳು=
ಮರಾಠಾ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ
ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಇತಿಹಾಸ
ಮರಾಠಾ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ೧೮ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಶಾಹು ಮತ್ತು ಪೇಶ್ವೆ ಮೊದಲನೇ ಬಾಜೀರಾವ್ ಕಾಲಕ್ಕೆ ತನ್ನ ಉಚ್ಛ್ರಾಯ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ತಲುಪಿತು. ೧೭೬೧ ರಲ್ಲಿ ಮೂರನೆಯ ಪಾಣಿಪತ್ ಯುದ್ಧದ ಸೋಲು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಇನ್ನಷ್ಟು ವಿಸ್ತರಣೆಯನ್ನು ತಡೆದು ಪೇಶ್ವೆಗಳ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಮೊಟಕುಗೊಳಿಸಿತು. ಆಗ ಅವರು ರಾಜ್ಯದ ಮೇಲಿನ ತಮ್ಮ ಹಿಡಿತವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡರು. ಶಿಂಧೆ, ಹೋಳ್ಕರ್ , ಗಾಯಕವಾಡ್ , ಪಂತಪ್ರತಿನಿಧಿ ಮತ್ತು ನೇವಳ್ಕರ್ ರು ತಂತಮ್ಮ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೆ ರಾಜರಾದರು. ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಸಡಿಲಾದ ಒಕ್ಕೂಟವೊಂದಕ್ಕೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. ಅಧಿಕಾರವು ಐದು ಪ್ರಮುಖ ಮನೆತನಗಳಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಿತು: ಪುಣೆಯ ಪೇಶ್ವೆಗಳು ; ಮಾಳವ ಮತ್ತು ಗ್ವಾಲಿಯರ್ ನ ಸಿಂಧಿಯಾರು (ಮೂಲದಲ್ಲಿ ಇವರು ಶಿಂಧೆ);ಇಂದೂರ್ ನ ಹೋಳ್ಕರ್ ರು ;ನಾಗಪುರದ ಭೋಂಸ್ಲೆ ಗಳು ; ಬರೋಡದ ಗಾಯಕವಾಡ್ ರು. ೧೯ ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲಿಗೆ ಸಿಂಧಿಯ ಮತ್ತು ಹೋಳ್ಕರರ ನಡುವಿನ ವೈರತ್ವವು ಬ್ರಿಟಿಷರು ಮತ್ತು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಈಸ್ಟ್ ಇಂಡಿಯಾ ಕಂಪನಿಯ ಜತೆಗಿನ ಮೂರು ಆಂಗ್ಲೋ ಮರಾಠಾ ಯುದ್ಧಗಳು ಈ ಒಕ್ಕೂಟದ ಪ್ರಮುಖ ಘಟನೆಗಳಾಗಿದ್ದವು. ಮೂರನೇ ಆಂಗ್ಲೋ ಮರಾಠಾ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಯ ಪೇಶ್ವೆಯಾದ ಎರಡನೇ ಬಾಜೀರಾಯನನ್ನು ಬ್ರಿಟಿಷರು ೧೮೧೮ರಲ್ಲಿ ಸೋಲಿಸಿದರು. ಮೊದಲಿನ ಮರಾಠಾ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಬಹುಭಾಗವನ್ನು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಭಾರತವು ತನ್ನೊಳಗೆ ಸೇರಿಸಿಕೊಂಡಿತಾದರೂ ಕೆಲವು ಭಾಗಗಳು ಭಾರತವು ೧೯೪೭ರಲ್ಲಿ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗುವವರೆಗೆ ಅರೆ-ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಉಳಿದುಕೊಂಡವು.
ಶಿವಾಜಿ ಮರಾಠರ ಸಿರಿವಂತ ಕುಟುಂಬ ಬೋಸ್ಲೆ ಕುಟುಂಬದಿಂದ ಬಂದವರು. ಶಿವಾಜಿ ಮರಾಠ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಸಂಸ್ಥಾಪಕ.ಶಿವಾಜಿ  1645 ರಲ್ಲಿ ಬಿಜಾಪುರವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡನು. ಇದು ಆದಿಲ್ ಷಾ ನ ವಶದಲ್ಲಿತ್ತು ಅವನನ್ನು ಸೋಲಿಸಿ ತೋರಣಗಲ್ಲನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ. ರಾಯಗಡ, ಪುರಂದರಗಡ, ಚಾಕಣ್,ಸಿಂಹಗಡ,ಹೀಗೆ ಅನೇಕ ಕೋಟೆಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಅವುಗಳೆಂದರೆ  ಹಿಂಡವಿ, ಸ್ವರಾಜ್ಯ,
1659 ದಿಲ್ಲಿ ಸುಲ್ತಾನ್  ಶಿವಾಜಿ ಯನ್ನು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸಲು ಅಪ್ಜಲ್ ಖಾನ್ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದ ಈ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಶಿವಾಜಿ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸಿದ.
ಮರಾಠಾ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಉಪಖಂಡದ 4.1% ನಷ್ಟು ಭಾಗವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು, ಆದರೆ ಇದು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಮೇಲೆ ಹರಡಿತು. ಸಾವಿನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ  ಶಿವಾಜಿಯು 300 ಕೋಟೆಗಳು, 50000 ಸೈನಿಕ ರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ. ಮತ್ತೆ ಪಶ್ಚಿಮ ಕರಾವಳಿ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಒಂದು ನೌಕಾ ನೆಲೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ.ತನ್ನ ಅಧಿಕಾವದಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ವೃದ್ದಿಸಿದ್ದನು. ನಂತರ ಇವನ ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳು ಇವನ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ ವಿಸ್ತರಣೆ ಮಾಡಿದ್ದರು ಪೇಶ್ವೆಗಳ ಸಹಾಯದಿಂದ ಈ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮರಾಠ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ ಸಮೃದ್ಧ ಭರಿತವಾಗಿತ್ತು.
ಭೀಮಾಶಂಕರ ದೇವಾಲಯ
ಪೂಜೆಯ ವಿವರಣೆ
'ಆರತಿ - ಮಧ್ಯಾಹ್ನ ೩:೧೫ರಿಂದ ೩:೩೦ರವರೆಗೆ
ಪ್ರವಾಸೋದ್ಯಮ ಸಚಿವಾಲಯ (ಭಾರತ)
ಅತುಲ್ಯ ಭಾರತ (ಇನ್ಕ್ರೆಡಿಬಲ್ ಇಂಡಿಯಾ)
ಪ್ರವಾಸೋದ್ಯಮ ಸಚಿವಾಲಯದ ಜಂಟಿ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ ಅಮಿತಾಭ್ ಕಾಂತ್ ಅವರು ಒಗಿಲ್ವಿ ಮತ್ತು ಮಾಥರ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಅತುಲ್ಯ ಭಾರತದ ಮಾರ್ಕೆಟಿಂಗ್ ಉಪಕ್ರಮವನ್ನು ರಚಿಸಲು ಸಹಕರಿಸಿದರು. ಇದು ಭಾರತದ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ಪ್ರವಾಸಿ ತಾಣವಾಗಿ ಉತ್ತೇಜಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.
ವಿಶ್ವ ಪ್ರವಾಸೋದ್ಯಮ ದಿನಾಚರಣೆಯಂದು ಅತುಲ್ಯ ಭಾರತ 2.0 ಅನ್ನು ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 27, 2017 ರಂದು ಅಧ್ಯಕ್ಷ ರಾಮ್ ನಾಥ್ ಕೋವಿಂದ್ ಅವರು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದರು.
ಶ್ರೀ. ಜಯಪತಾಕ ಸ್ವಾಮೀಜಿ
thumb|right|250px|'ಟೊರಾಂಟೋನಗರದ ಇಸ್ಕಾನ್ ಮಂದಿರ' ಕೆನಡಾರಾಷ್ಟ್ರದ ಮಾಂಟ್ರಿಯಲ್ ಶಾಖೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಮಠಾಧೀಶರಾಗಿ ಶ್ರೀ. ಜಯಪತಾಕ ಸ್ವಾಮಿಜಿ ವೈಷ್ಣವ, ಭಕ್ತಿ ಪಂಥದ ಪ್ರಮುಖ ಆಚಾರ್ಯರು, ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. 'ಭಕ್ತಿ ವೇದಾಂತ ಬುಕ್ ಟ್ರಸ್ಟಿ'ಗೆ (BBT) ಪ್ರಾಂತೀಯ ಟ್ರಸ್ಟಿಗಳಲ್ಲೊಬ್ಬರಾಗಿ ಕಾರ್ಯ ನಿರ್ವಹಣೆಯ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನೂ ಹೊತ್ತಿದ್ದಾರೆ' ಇವರು, ಶ್ರೀ. ಎ.ಸಿ. ಭಕ್ತಿವೇದಾಂತ ಸ್ವಾಮಿ ಶ್ರೀಲ ಪ್ರಭುಪಾದ ರ ಅನುಯಾಯಿಗಳಲ್ಲಿ ಅತಿ ಹಿರಿಯ ಶಿಷ್ಯರಲ್ಲೊಬ್ಬರು. ಇಸ್ಕಾನ್ ದೇವಾಲಯದ ಗವರ್ನಿಂಗ್ ಬಾಡಿ ಕಮೀಶನ್ ನ ಸದಸ್ಯ ರಲ್ಲೊಬ್ಬರು. ಶ್ರೀಲಾ ಪ್ರಭುಪಾದರ ಶಿಷ್ಯರಲ್ಲಿ ಅತಿ ಎಳೆಯವಯಸ್ಸಿನವರು. ಅವರಿಗೆ ಸನ್ಯಾಸ ದೀಕ್ಷೆ ಕೊಟ್ಟಾಗ ಅವರ ವಯಸ್ಸು ಕೇವಲ ೨೧ ವರ್ಷಗಳು. ಅಂದಿನಿಂದ ವಿಶ್ವದಾದ್ಯಂತ ದೇಶದೇಶಗಳಿಗೂ ಹೋಗಿ ಕೃಷ್ಣತತ್ವವನ್ನು ಪ್ರಚಾರಮಾಡಿದರು. ಕೃಷ್ಣ ಭಕ್ತಿ ಪ್ರಸಾರದಲ್ಲಿ ಶ್ಲಾಘನೀಯ ಕೆಲಸಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.
ಮೂಡಲ್
ಪರಸ್ಪರ-ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳು
RSS ಅಥವಾ ಆಟಂ ನ್ಯೂಸ್ ಫೀಡ್ ಗಳನ್ನು ಬಳಕೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡು ಲೇಖನ ಪ್ರಕಟಿಸುವುದು - ಬಾಹ್ಯ ನ್ಯೂಸ್ ಫೀಡ್ ಗಳನ್ನು ಒಂದು ಕೋರ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಬಹುದು, ಹಾಗು ಚರ್ಚೆಗಳು, ಬ್ಲಾಗ್ ಗಳು ಹಾಗು ಇತರ ವಿಶೇಷತೆಗಳನ್ನು ಬೇರೆಯವರಿಗೆ ನ್ಯೂಸ್ ಫೀಡ್‌ಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ದೊರಕಿಸಿ ಕೊಡಬಹುದು.
ತಂತ್ರಾಂಶ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ
GNU ಜನರಲ್ ಪಬ್ಲಿಕ್ ಲೈಸೆನ್ಸ್ನ ಆವೃತ್ತಿ 2 ಅಥವಾ ನಂತರದ ಯಾವುದೇ ಆವೃತ್ತಿಗೆ ಬಳಕೆದಾರರು ಸಾಫ್ಟ್ ವೇರ್‌ನ್ನು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಹಂಚುವುದರ ಜೊತೆಗೆ ಮಾರ್ಪಾಡು ಮಾಡಬಹುದು.
ರಾಣಿ ಕರ್ಣಾ
ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಮಾನ್ಯತೆಗಳು
೨೦೧೪ ರಲ್ಲಿ ರಾಣಿ ಕರ್ಣಾರವರಿಗೆ ಭಾರತ ಸರ್ಕಾರದ ಪದ್ಮಶ್ರೀ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಿ ಗೌರವಿಸಲಾಯಿತು. ಅಲ್ಲದೇ ಅವರು ಇತರ ಅನೇಕ ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳು ಹಾಗೂ ಗೌರವಗಳನ್ನೂ ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ:
ಆದಿ ಪರಾಶಕ್ತಿ
ಶಿವ ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ
ಶಿವ ಪುರಾಣವು ಆದಿ ಪರಶಕ್ತಿ ಭೌತಿಕ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪರಮ ಪ್ರಕೃತಿದೇವಿ ಆದಿ ಪರಶಕ್ತಿಯು ಭಗವಾನ್ ಶಿವನ ಎಡಭಾಗದಿಂದ ಅಂದರೆ ಪರಾಬ್ರಹ್ಮನ್ ಪರಮಶಿವ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಆದಿಶಕ್ತಿ ಎಲ್ಲಾ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡಗಳಲ್ಲಿನ ಜೀವನದ ವಿಕಾಸವನ್ನು ಪತ್ನಿ ಪಾರ್ವತಿ ಮತ್ತು ಶಿವನ ಒಕ್ಕೂಟದ ಮೂಲಕ ಎಲ್ಲಾ ವಿಶ್ವಗಳಲ್ಲಿ ತರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಲಿಂಗ ಪುರಾಣ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಸ್ಕಂದ ಪುರಾಣ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಕಂಡೇಯ ಪುರಾಣವು ದುರ್ಗಾ ಅಥವಾ ಚಂಡಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಆದಿಶಕ್ತಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಸೃಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ವಸ್ತು ರೂಪದ ದೈವಿಕ ತಾಯಿಯಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಶ್ಲೋಕ
ಗುಣ ಶಾಯೆ ಗಣ ಮೇಲೆ ನಾರಾಯಣಿ ನಮೋಸ್ತುತೆ.
ಸೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಪಾತ್ರ
ಅವಳು ಮುಂದುವರಿಸಿದಳು: ಭಗವಾನ್ ನಾರಾಯಣ (ಕೃಷ್ಣ)! ನೀವು ನಿರಾಕಾರ, ಆದರೆ ನೀವು ರೂಪ ಪಡೆಯುತ್ತೀರಿ. ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಸಂರಕ್ಷಕನಾಗಿರಲು ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸುತ್ತೇನೆ. ಈ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ನಿವಾಸಿಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಲು ನೀವು ವಿಭಿನ್ನ ಅವತಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಿರಿ. ಓ ನಾರಾಯಣ! ನೀವು ಬ್ರಹ್ಮ ಭಗವಂತನನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ್ದೀರಿ ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮನು ಮೂವತ್ತಮೂರು ರೀತಿಯ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾರೆ. ನನ್ನ ಮೂರನೆಯ ಶಕ್ತಿ, ದೇವತೆ ಮಹಾಮಾಯ, ನಿಮ್ಮ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ನಿದ್ರೆಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದೆ. ನಿಮ್ಮ ಪತ್ನಿ ಲಕ್ಷ್ಮಿ ದೇವತೆ. ಭಗವಾನ್ ವಿಷ್ಣು, ನೀವು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವನ್ನು ಆಳುವಾಗ / ನಿರ್ವಹಿಸುವಾಗ ಈ ದೇವತೆ ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತಾರೆ. ಜೀವನವು ವಿಕಸನಗೊಂಡಾಗ ಈ ವಿಶ್ವವನ್ನು ಗಮನಿಸುವ ಮತ್ತು ಸಂರಕ್ಷಿಸುವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ವಿಷ್ಣುವಿನ ರೂಪವನ್ನು ನೀವು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ.
ಪ್ರತಿಮಾಶಾಸ್ತ್ರ
ಈ ವಿಭಾಗವು ಯಾವುದೇ ಮೂಲಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಮೂಲಗಳಿಗೆ ಉಲ್ಲೇಖಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸುವ ಮೂಲಕ ದಯವಿಟ್ಟು ಈ ವಿಭಾಗವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿ. ಆಧಾರವಿಲ್ಲದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಸವಾಲು ಮಾಡಬಹುದು ಮತ್ತು ತೆಗೆದುಹಾಕಬಹುದು.
ದೇವಿ ಭಗವತ್ ಪುರಾಣದ ಪ್ರಕಾರ, ಆದಿಶಕ್ತಿ ತ್ರಿದೇವಿ - ತ್ರಿಮೂರ್ತಿಯ ಸಮಾನ ಅರ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತ ಪ್ರೀತಿಯ ಪತ್ನಿ (ಪರಮಾತ್ಮನ ಮೂರು ಅಂಶಗಳು).
ಕಾರಾಗೃಹ
ಸರ್ ವಿಲಿಯಂ ಕೋಕನ ಪ್ರಶಂಸೆಗೆ ಪಾತ್ರವಾಗಿದ್ದ ಬ್ರೈಡ್‍ವೆಲ್ ಮಾದರಿಯ ಕಾರಾಗೃಹಗಳು ಹದಗೆಟ್ಟುವು. ಅಲ್ಲಿಯ ಕೊಳಕು, ಹಿಂಸೆ, ಕ್ರೂರತನ ಮತ್ತು ಸುಲಿಗೆಯನ್ನು ಕುರಿತು 1729ರಲ್ಲಿ ನೇಮಕವಾಗಿದ್ದ ಸಮಿತಿ ತನ್ನ ವರದಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದ್ದರೂ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಹಾಗೆಯೇ ಮುಂದುವರಿಯಿತು. ಬೆಡ್‍ಫರ್ಡ್‍ಷೈರಿನ ಷರೀಫನಾದ ಜಾನ್ ಹೌವರ್ಡನ ಹೋರಾಟವೇ ಇಂಗ್ಲೆಂಡಿನ ಕಾರಾಗೃಹಗಳ ಸುಧಾರಣೆಗೆ ಸೋಪಾನವಾಯಿತು. ಆತ ದಿ ಸ್ಟೇಟ್ ಆಫ್ ಪ್ರಿಸನ್ ಎಂಬ ತನ್ನ ಕೃತಿಯನ್ನು 1777ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿದ. ಅದರಲ್ಲಿ ಕಾರಾಗೃಹದ ಕಟ್ಟಡ, ಅಲ್ಲಿರಬೇಕಾದ ವಾತಾವರಣ, ಸೌಕರ್ಯಗಳು, ಸ್ತ್ರೀಪುರುಷ ಕೈದಿಗಳ ಬೇರ್ಪಡೆ-ಇವನ್ನೆಲ್ಲ ವಿವೇಚಿಸಿರುವುದಲ್ಲದೆ, ಬಾಲದೋಷಿಗಳು, ಪ್ರಥಮಾಪರಾಧಕ್ಕೆ ಗುರಿಯಾದವರು ಮತ್ತು ರೂಢಾಪರಾಧಿಗಳನ್ನು ಬೇರೆಬೇರೆಯಾಗಿ ಇಡುವಂತೆ ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹೌವರ್ಡ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಅನುಯಾಯಿಗಳ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ಫಲವಾಗಿ 1774ರಿಂದ 1791ರ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಕಾಯಿದೆಗಳು ಜಾರಿಗೆ ಬಂದುವು. ಆದರೆ ಅವು ಆಜ್ಞಾಪಕವಾಗಿರದ ಕಾರಣ ಅವುಗಳಿಂದ ಯಾವ ಪ್ರಯೋಜನವೂ ಆಗಲಿಲ್ಲ. 1817ರಲ್ಲಿ ಕಾರಾಗೃಹ ಶಿಸ್ತು ಸುಧಾರಣಾ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಸ್ಥಾಪನೆಯಾಯಿತು. 1818ರಲ್ಲಿ ಅದು ಸಲ್ಲಿಸಿದ ವರದಿಯ ಮೇರೆಗೆ ಆಗ ಇಂಗ್ಲೆಂಡಿನಲ್ಲಿ 518 ಜೈಲುಗಳಿದ್ದುವು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೈದಿಗಳ ವರ್ಗೀಕರಣವಾಗಲಿ, ಸರಿಯಾದ ಸ್ಥಳಾವಕಾಶವಾಗಲಿ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಇದೇ ಸುಮಾರಿಗೆ ಸ್ತ್ರೀಯರ ನ್ಯೂಗೇಟ್ ಕಾರಾಗೃಹವನ್ನು ನೋಡಿ ನೊಂದುಕೊಂಡ ಎಲಿಜûಬೆತ್ ಫ್ರೈ ಇದರ ಸುಧಾರಣೆಗಾಗಿ ಪ್ರಯತ್ನ ನಡೆಸಿದಳು. ನೆಲದ ಮೇಲಿನ ಈ ನರಕವನ್ನು ನಾಕವನ್ನಾಗಿ ಮಾರ್ಪಡಿಸಿದ ಕೀರ್ತಿ ಆಕೆಯದು.
ವೇಕ್‍ಫೀಲ್ಡಿನಲ್ಲಿಯ ಅನಾವೃತ ಕಾರಾಗೃಹ ಮತ್ತು ಸಿಬ್ಬಂದಿ ತರಬೇತಿ ಕೇಂದ್ರಗಳು ಈ ದಿಶೆಯಲ್ಲಿಯ ಮುಖ್ಯ ಹೆಜ್ಜೆಗಳು. ವೇಕ್‍ಫೀಲ್ಡ್, ಮೆಡಾಸ್ಯನ್, ಮ್ಯಾಂಚೆಸ್ಟರ್, ಲಿವರ್‍ಪೂಲ್, ವ್ಯಾಡ್ಸ್‍ವರ್ತ್ ಮುಂತಾದವು ಇಲ್ಲಿಯ ಪ್ರಮುಖ ಕಾರಾಗೃಹಗಳು, ಅಮೆರಿಕ, ರಷ್ಯ, ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್‍ಗಳ ಕಾರಾಗೃಹಗಳು ವಿಶ್ವದಲ್ಲಿಯೇ ಉತ್ತಮವಾದವು.
ಕಾರಾಗೃಹಗಳಲ್ಲಿ ಅಡುಗೆಮನೆ, ಊಟ ಮತ್ತು ಕೆಲಸಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಅನುಕೂಲ ಮಾಡಿರುವುದು ಸಹಜ. ಅನೇಕ ಕಾರಾಗೃಹಗಳಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಂಡು ಕೃಷಿಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿವೆ. ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಸೌಲಭ್ಯ, ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ತರಬೇತಿಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆ, ಬಯಲುಗಳು, ಗ್ರಂಥಾಲಯಗಳು, ಮನೋರಂಜನೆಯ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು-ಇವು ಎಲ್ಲ ಕಾರಾಗೃಹಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಇವೆ. ಅಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲ, ಕೆಲವು ಕಾರಾಗೃಹಗಳಲ್ಲಿ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಪತ್ರಿಕಾಕರ್ತರನ್ನು ಆಮಂತ್ರಿಸಿ, ಕೈದಿಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕರ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನೂ ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಡಲಾಗುತ್ತಿದೆ.
1858ರಲ್ಲಿ ಭಾರತ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಸರ್ಕಾರದ ನೇರ ಆಡಳಿತಕ್ಕೊಳಪಟ್ಟ ಮೇಲೆ ಅನೇಕ ಕೇಂದ್ರ ಕಾರಾಗೃಹಗಳ ಕಟ್ಟಡಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿ ಬಂದುವು. ವ್ಯವಹಾರಪ್ರಕ್ರಿಯಾ ಸಂಹಿತೆ, ದಂಡಸಂಹಿತೆ ಮತ್ತು ದಂಡಪ್ರಕ್ರಿಯಾ ಸಂಹಿತೆಗಳು ಕಾರಾಗೃಹಗಳ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿದವು. ಆಗಿನ ಸರ್ಕಾರ ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಲ್ಲಿಯ ಕಾರಾಗೃಹಗಳಲ್ಲೂ ಸಿವಿಲ್ ಸರ್ಜನರನ್ನು ಸೂಪರಿಂಟೆಂಡೆಂಟರನ್ನಾಗಿ ನೇಮಿಸುವಂತೆ 1864ರಲ್ಲಿ ಆಜ್ಞೆ ಮಾಡಿತು ಮತ್ತು ಅದೇ ವರ್ಷ ಭಾರತದ ಜೈಲುಗಳ ಬಗೆಗಿನ ಎರಡನೆಯ ಸಮಿತಿಯನ್ನು ನೇಮಿಸಿತು. ಈ ಸಮಿತಿಯವರು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಅಪರಾಧಿಗೂ ಬೇಕಾಗುವ ಕನಿಷ್ಠ ಸ್ಥಳಾವಕಾಶವನ್ನು ನಿಗದಿಗೊಳಿಸಿದರು; ಏಕಾಂತ ಕೋಣೆಗಳ ನಿರ್ಮಾಣ, ಇತರ ಅಪರಾಧಿಗಳಿಂದ ಬಾಲದೋಷಿಗಳ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಸೂಕ್ತ ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡಿಕೆ-ಈ ಬಗ್ಗೆ ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಿದರು. 1870ರಲ್ಲಿ ಭಾರತದ ಕಾರಾಗೃಹಗಳ ಕಾಯಿದೆ ಜಾರಿಗೆ ಬಂತು. ಇದರಲ್ಲಿ ಕಾರಾಗೃಹ ಸಿಬ್ಬಂದಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಆಡಳಿತದ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯ ನಿಗದಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಬಾಲದೋಷಿ, ಸ್ತ್ರೀ ಮತ್ತು ಪುರುಷ ಅಪರಾಧಿಗಳನ್ನು-ಅದರಲ್ಲೂ ವ್ಯಾವಹಾರಿಕ ತಪ್ಪುಗಳಿಗೆ ಹೊಣೆಯಾಗಿರುವ ಕೈದಿಗಳು ಮತ್ತು ಗುನ್ಹೆದಾರ ಕೈದಿಗಳನ್ನು-ಬೇರೆಬೇರೆ ಇಡುವಂತೆ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಕೈದಿಗಳು ಕಾರಾಗೃಹದಲ್ಲಿ ಮಾಡುವ ಅಪರಾಧಗಳು ಮತ್ತು ಆ ಬಗ್ಗೆ ವಿಧಿಸಲಾಗುವ ಶಿಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಇದರಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಭಾರತದ ಕಾರಾಗೃಹಗಳ ಸಮಿತಿಯೊಂದನ್ನು 1877ರಲ್ಲಿ ನೇಮಿಸಲಾಗಿತ್ತಾದರೂ ಅದರ ಶಿಫಾರಸುಗಳನ್ನು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಲಿಲ್ಲ.
ಕಾರಾಗೃಹಗಳ ಕ್ಲಿಷ್ಟ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಕೈದಿಗಳ ಲೈಂಗಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಯೂ ಒಂದು. ಅನೈಸರ್ಗಿಕ ಪ್ರಮಾದಗಳು ನಡೆಯದಂತೆ ಕಾರಾಗೃಹ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯವರು ಜಾಗರೂಕತೆ ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಸೆರೆವಾಸದ ಅನಂತರವೂ ದಾಂಪತ್ಯಜೀವನ ಖಿಲವಾಗದೆ ಇರುವುದು ವಿರಳ. ಅಮೆರಿಕ, ರಷ್ಯ, ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ ಮುಂತಾದ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಪತಿ ಅಥವಾ ಪತ್ನಿಯರು ತಮ್ಮ ಜೀವನ ಸಂಗಾತಿಗಳನ್ನು ಕಾಣುವ ಮತ್ತು ಅವರ ದಾಂಪತ್ಯ ಜೀವನಕ್ಕೆ ನೆರವಾಗುವ ಅನುಕೂಲತೆಗಳುಂಟು. ದಕ್ಷಿಣ ಅಮೆರಿಕದ ದೇಶಗಳಲ್ಲೂ ಈ ಅನುಕೂಲತೆಗಳುಂಟು. ಸ್ವೀಡನಿನಲ್ಲಿ ಈ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಉತ್ತಮ ಸ್ವಭಾವದ ಕೈದಿಗಳು ಮನೆಗೆ ಹೋಗಲು ರಜ ಕೊಡಲಾಗುವುದು. ಭಾರತದಲ್ಲಿ, ದಾಂಪತ್ಯಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅನುರಾಗ, ಸ್ವಜನರಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿ ಹಗೂ ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿಯ ಆಸಕ್ತಿಗಳು ಕ್ಷೀಣವಾಗದಂತೆ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ನಂಬಿಕೆಯ ವಾಗ್ದಾನದ ಮೇಲೆ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುವ (ಪರೋಲ್) ಪದ್ಧತಿ ಮತ್ತು ಗೈರುಹಾಜರಿಯ ರಜೆಗಳನ್ನು ಕೊಡುವ ಪದ್ಧತಿಗಳನ್ನು ಜಾರಿಗೆ ತರಲಾಗಿದೆ. ಒಳ್ಳೆಯ ನಡತೆಗೆ ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ಮಾಫಿ ಮಾಡುವ ಪದ್ಧತಿಯೂ ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿದೆ.
ಭಾರತದಲ್ಲಿಯ ಕಾರಾಗೃಹಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನೂಲುವುದು, ನೇಯ್ಗೆ, ಹೊಲಿಗೆ, ಜಮಖಾನೆ ತಯಾರಿಕೆ, ಡೇರೆ ತಯಾರಿಕೆ, ಬಡಗಿ ಕೆಲಸ, ಬೆತ್ತದ ಕೆಲಸ, ಮುದ್ರಣ, ಸಾಬೂನು ತಯಾರಿಕೆ ಮುಂತಾದ ಕೈಗಾರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಕೈದಿಗಳನ್ನು ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ತೊಡಗಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ತೆರಿಗೆ ಸಲುವಳಿ ಮಾಡುವ ಶ್ರೀಸಾಮಾನ್ಯನಿಗೆ ಭಾರ ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವ ಮತ್ತು ಬಿಡುಗಡೆಯ ಅನಂತರ ಕೈದಿಯ ಪುನರ್ವಸತಿಗೆ ನೆರವಾಗುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಕೈದಿಗಳನ್ನು ಈ ಕೈಗಾರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ದುಡಿಯಲು ತೊಡಗಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರಿಗೆ ಕೂಲಿ ಕೊಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ತಯಾರಿಸಿದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಸರ್ಕಾರದ ಉಪಯೋಗಕ್ಕೂ ಸಾರ್ವಜನಿಕರಿಗೆ ಮಾರಾಟಕ್ಕೂ ಒದಗಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಜಪಾನ್, ಅಮೆರಿಕ, ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್, ಭಾರತ, ಸ್ವಿಟ್‍ಜóರ್ಲೆಂಡ್ ಮುಂತಾದ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ದುಡಿಮೆಯ ಕಾಲವನ್ನು ನಿಗದಿಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅಮೆರಿಕದಲ್ಲಿ ಭಾನುವಾರದ ರಜೆಯೇ ಅಲ್ಲದೆ ಆರೋಗ್ಯ ಪರೀಕ್ಷಣೆಗೂ ರಜೆ ಕೊಡಲಾಗುತ್ತದೆ.
ರಾಷ್ಟ್ರಪತಿ ಆಡಳಿತ
ಅನುಚ್ಛೇದ 356ರ ಬಳಕೆ
ಯಾವುದೇ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಸರ್ಕಾರ ಬಹುಮತ ಕಳೆದುಕೊಂಡರೆ ರಾಜ್ಯಪಾಲರು ವಿಧಾನಸಭೆಯನ್ನು ಅಮಾನತಿನಲ್ಲಿಡುತ್ತಾರೆ.ಇದರ ಅವಧಿ ಆರು ತಿಂಗಳು.ಈ ಅವಧಿಯೊಳಗೆ ಯಾವ ಪಕ್ಷವೂ ಬಹುಮತ ಸಾಬೀತುಪಡಿಸದಿದ್ದರೆ ವಿಧಾನಸಭೆಗೆ ಮತ್ತೆ ಚುನಾವಣೆ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯದ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಣೆ ಅಧಿಕಾರ ಚುನಾಯಿತ ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿ ಬದಲಾಗಿ ರಾಷ್ಟ್ರಪತಿ ಕೈಗೆ ಹೋಗುವುದರಿಂದ ಇದನ್ನು ‘ರಾಷ್ಟ್ರಪತಿ ಆಳ್ವಿಕೆ’ ಎನ್ನಲಾಗುತ್ತದೆ. ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯಪಾಲರು ರಾಷ್ಟ್ರಪತಿಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಸಲಹೆಗಾರರನ್ನು ನೇಮಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ರಾಜ್ಯದ ದೈನಂದಿನ ಆಡಳಿತವನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರ ಸರ್ಕಾರದ ನೀತಿಗಳೇ ಇಂತಹ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಅನುಸರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ.
ರಾಷ್ಟ್ರಪತಿ ಆಡಳಿತ ಜಾರಿ ಮಾಡಬುಹುದಾದ ಸಂದರ್ಭಗಳು
೧.ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿ ನೇಮಕದಲ್ಲಿ ವಿಫಲವಾದರೆ.
೩.ರಾಜಕೀಯ ಅಸ್ಥಿರತೆ ತಲೆದೋರಿದರೆ.
ಮಮ್ಮುಟ್ಟಿ
1980ರ ದಶಕ
1981ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಅಹಿಂಸಾ ದಲ್ಲಿನ ಅಭಿನಯಕ್ಕಾಗಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪೋಷಕ ನಟ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಪ್ರಥಮ ರಾಜ್ಯ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ಗಳಿಸಿದರು.
1982ರಿಂದ 1986ರವರೆಗಿನ ಅವರ ಐದು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅವರು ನಾಯಕನಟರಾಗಿ 150ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ನಟಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಪ್ರಸಕ್ತ ಯುಗ, 2000–ಇಂದಿನವರೆಗೆ
2009 ಅಕ್ಟೋಬರ್‌ನಲ್ಲಿ ಪಜಸಿ ರಾಜಾ, Tಹರಿಹರನ್ ನಿರ್ದೇಶನದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಎಂ. ಟಿ. ವಾಸುದೇವನ್ ನಾಯರ್ ಚಿತ್ರಕಥೆಯೊಂದಿಗೆ ಬಿಡುಗಡೆಯಾಯಿತು. ಮಲೆಯಾಳಂ ಸಿನೆಮಾ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಹೆಚ್ಚು ಗಳಿಕೆಯ ಚಲನಚಿತ್ರ ಎಂದು ಇದು ಹೆಸರಾಗಿದೆ.
ಚೀನೀ ಕಲೆ
ಶಿಲ್ಪಕಲೆ
ಸ್ಥಳೀಯ ಚೀನೀ ಧರ್ಮಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ದೇವತೆಗಳ ಆರಾಧನಾ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಬಳಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಅವುಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಧಾರ್ಮಿಕ ಶಿಲ್ಪವು ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಬೌದ್ಧ ಧರ್ಮವಾಗಿದೆ, ಇದು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ೪ ರಿಂದ ೧೪ ನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗೆ ಇದೆ, ಮತ್ತು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಸಿಲ್ಕ್ ರಸ್ತೆಯ ಮೂಲಕ ಬರುವ ಗ್ರೀಕೋ-ಬೌದ್ಧ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ. ಬೌದ್ಧಧರ್ಮವು ಎಲ್ಲಾ ದೊಡ್ಡ ಭಾವಚಿತ್ರ ಶಿಲ್ಪಕಲೆಯ ಸಂದರ್ಭವಾಗಿದೆ; ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಚೀನಾದಲ್ಲಿನ ಇತರ ಕೆಲವು ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ಚಕ್ರವರ್ತಿಯ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಸಹ ಖಾಸಗಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಗೋರಿಗಳು ನೈಜ ಮತ್ತು ಪೌರಾಣಿಕ ಪ್ರಾಣಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಈಜಿಪ್ಟ್‌ಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅದ್ಭುತವಾದ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ, ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಆವೃತ್ತಿಗಳು ದೇವಾಲಯಗಳು ಮತ್ತು ಅರಮನೆಗಳನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸುತ್ತವೆ. ಸಣ್ಣ ಬೌದ್ಧ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಒಂದು ಶ್ರೇಣಿಯ ಮಾಧ್ಯಮದಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ಗುಣಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಉತ್ಪಾದಿಸಲಾಯಿತು, ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ವಸ್ತುಗಳ ಪರಿಹಾರ ಅಲಂಕಾರ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಲೋಹ ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ಜೇಡ್‌ನಲ್ಲಿ. ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಶಿಲ್ಪಿಗಳನ್ನು ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವೇ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಮಮ್ಮುಟ್ಟಿ
ಮಾನವೀಯತೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳು
ಮಮ್ಮುಟ್ಟಿ ಅವರು ಅರ್ಧ ಡಜನ್‌ಗೂ ಹೆಚ್ಚು ಜನೋಪಕಾರಿ ಯೋಜನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿದ್ದು, ಅಗತ್ಯವಾದ ಜನರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ.
ಜಾನ್ ಮೇಯರ್
ಆರಂಭಿಕ ಜೀವನ
ಇದಾದ ನಂತರ, ಅವರ ನೆರೆಮನೆಯವರು ಆತನಿಗೆ ಸ್ಟೆವಿ ರೇಯ್ ವುಗ್ಹನ್ ರ ಧ್ವನಿ ಸುರುಳಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಬ್ಲೂಸ್ ಶೈಲಿಯೆಡೆಗೆ ಮೇಯರ್ ನ ಅತೀವ ಪ್ರೀತಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಳ್ಳಲು ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಮೇಯರ್ ಸ್ಥಳೀಯ ಗಿಟಾರ್-ಅಂಗಡಿಯ ಮಾಲಿಕನಿಂದ ಕಲಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ. ಜೊತೆಗೆ ವಾದ್ಯವನ್ನು ಸಲೀಸಾಗಿ ನುಡಿಸುವ ಪರಿಣತಿ ಗಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆತನ ಗಮನ ಇದೊಂದರ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರಿಕೃತವಾದದ್ದು ಆತನ ಹೆತ್ತವರನ್ನು ಚಿಂತೆಗೀಡುಮಾಡಿತು. ಎರಡು ಬಾರಿ ಮನೋವೈದ್ಯರ ಬಳಿ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಲಾಯಿತಾದರೂ ಮೇಯರ್ ಆರೋಗ್ಯವಾಗಿದ್ದಾನೆಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ಎರಡು ವರ್ಷದ ಕಲಿಕೆಯ ನಂತರ, ಆತನು ಪ್ರೌಢಶಾಲೆಯಲ್ಲಿರುವಾಗಲೇ ಬ್ಲೂ ಬಾರ್ಸ್ ನಲ್ಲಿ ಹಾಗು ಆ ಪ್ರದೇಶದ ಇತರ ಕಡೆಗಳಲ್ಲಿ ನುಡಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭ ಮಾಡಿದ. ವೈಯುಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಪ್ರದರ್ಶನ ನೀಡುವುದರ ಜೊತೆಗೆ, ವಿಲ್ಲನೋವ ಜಂಕ್ಷನ್ (ಇದನ್ನು ಜಿಮಿ ಹೆಂಡ್ರಿಕ್ಸ್ ನ ಹಾಡಿಗೆ ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆ) ಎಂಬ ವಾದ್ಯ ತಂಡದಲ್ಲಿ ಟಿಮ್ ಪ್ರೋಕಾಚ್ಸಿನಿ, ಜೊಎ ಬೆಲೆಜ್ನಯ್ ಹಾಗು ರಿಚ್ ವುಲ್ಫ್ ಜೊತೆಗೆ ಒಬ್ಬ ಸದಸ್ಯನಾಗಿದ್ದ. ಮೇಯರ್ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಕಾಲೇಜು ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಅರ್ಧಕ್ಕೆ ನಿಲ್ಲಿಸುವ ನಿರ್ಧಾರ ಕೈಗೊಂಡ. ಆದರೆ ಹೆತ್ತವರ ಅಸಮ್ಮತಿ ಆತನಿಗೆ ಹಾಗೆ ಮಾಡದಂತೆ ತಡೆಯಿತು.
ಯಶಸ್ವಿಯಾದ ಪ್ರಮುಖ ಧ್ವನಿಮುದ್ರಣಗಳು
ಮೇಯರ್ 2004ರಲ್ಲಿ ತನ್ನ U.S ಪ್ರವಾಸದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಏಳು ದಿನಗಳ ಕಾಲ ನೇರ ಸಂಗೀತ ಪ್ರದರ್ಶನ ನೀಡಿದ. ಈ ಧ್ವನಿಮುದ್ರಣವನ್ನು ಆಸ್/ಇಸ್   ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಡಿಯಲ್ಲಿ iTunes ಸಂಗೀತ ಸಂಸ್ಥೆಯು ಬಿಡುಗಡೆಮಾಡಿತು. ಧ್ವನಿ ಮುದ್ರಣದಲ್ಲಿರುವ ಅಲ್ಪ ದೋಷಗಳನ್ನು ಅಲಕ್ಷಿಸಿ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಕೆಲವು ತಿಂಗಳ ಬಳಿಕ, ಆಸ್/ಇಸ್ ಸಂಗೀತ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ CD ಗಾಗಿ ಆಯ್ದ ಹಾಡುಗಳಲ್ಲಿ "ಉತ್ತಮವಾದುದನ್ನು" ಸಂಕಲಿಸಲಾಯಿತು. ಆಲ್ಬಮ್ ಮೊದಲು ಬಿಡುಗಡೆಗೊಳ್ಳದ ಕವರ್ ನಲ್ಲಿ (ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಧ್ವನಿಮುದ್ರಣ ಮಾಡಿದ ಜನಪ್ರಿಯ ಹಾಡುಗಳ ಮರು ಮುದ್ರಣ) ಮರ್ವಿನ್ ಗಯೇ ಅವರ ಹಾಡು "ಇನ್ನೆರ್ ಸಿಟಿ ಬ್ಲೂಸ್ (ಮೇಕ್ ಮೀ ವಾನ್ನ ಹೊಲ್ಲರ್)" ಹಾಡು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಇದರಲ್ಲಿ ಜಾಜ್ಜ್ ಹಾಗು ಬ್ಲೂಸ್ ಟರ್ನ್ಟೇಬಲಿಸ್ಟ್, DJ ಲಾಜಿಕ್ ನ ಸಹಾಯದೊಂದಿಗೆ ಮೇಯರ್ ಒಂಟಿಯಾಗಿ ಪ್ರದರ್ಶನ ನೀಡಿದ. ಬಿಡುಗಡೆಯಾದ ಆಸ್/ಇಸ್  ನ ಎಲ್ಲ ಆಲ್ಬಮ್ ಕವರ್ ಗಳು ಮೊಲದ ವೇಷ ಧರಿಸಿದ  ಮಾನವಾಕೃತಿಯ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು.
ಕಂಟಿನ್ಯಂ ಶಕೆ
ನವೆಂಬರ್ 20, 2007ರಂದು, ಕಂಟಿನ್ಯಂ ನ ಮರು-ಮುದ್ರಣವು ಆನ್ಲೈನ್ ಹಾಗು ಮಳಿಗೆಗಳಲ್ಲಿ ಲಭ್ಯವಾಯಿತು. ಈ ಬಿಡುಗಡೆಯು ಆತನ 2007ರ ಪ್ರವಾಸದ ಆರು ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು: ಐದು ಹಾಡುಗಳು ಕಂಟಿನ್ಯಂ  ಆಲ್ಬಮ್ ನಿಂದ ಹಾಗು ರೇಯ್ ಚಾರ್ಲೆಸ್ ರ ಹಾಡು "ಐ ಡೋನ್'ಟ್ ನೀಡ್ ನೋ ಡಾಕ್ಟರ್" ನ ಒಂದು ಕವರ್ ಅನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಆತನ ಹೊಸ ಏಕಗೀತೆ, "ಸೇಯ್," ಕೂಡ iTunes ಮೂಲಕ ಲಭ್ಯವಾಯಿತು. ಡಿಸೆಂಬರ್ 6, 2007ರಲ್ಲಿ, "ಬಿಲೀಫ್" ಹಾಡಿಗೆ 50ನೇ ವಾರ್ಷಿಕ ಗ್ರ್ಯಾಮ್ಮಿ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪಾಪ್ ವೋಕಲ್ ಗಾಯಕನೆಂದು ನಾಮಕರಣ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಆತನು ಸಮಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಅಲಿಸಿಯಾ ಕೀಸ್ ಳ "ನೋ ಒನ್" ಹಾಡಿಗೆ ಗಿಟಾರ್ ನುಡಿಸಿದ.
ಕಿರುತೆರೆ
ಕಳೆದ 2004ರಲ್ಲಿ, ಮೇಯರ್ ಕಿರುತೆರೆಗಾಗಿ ಅರ್ಧ-ಗಂಟೆಯ ಹಾಸ್ಯ ವಿಶೇಷ VH1 ನಲ್ಲಿ ಜಾನ್ ಮೇಯರ್ ಹ್ಯಾಸ್ ಏ TV ಶೋ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಡಿಯಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮ ನಡೆಸಿಕೊಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ. ಇದರಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕರಡಿಯ ವೇಷಧರಿಸಿ ಹಾಸ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಇದರ ನಡುವೆ ತನ್ನ ಸಂಗೀತಗೋಷ್ಠಿಗೆ ಬಂದ ಸಂಗೀತಾಸಕ್ತರನ್ನು ಪಾರ್ಕಿಂಗ್ ಪ್ರದೇಶದ ಹೊರಗೆ ಅವರಿಗೆ ತನ್ನ ವೇಷ ಗೊತ್ತಾಗದ ಹಾಗೆ ಕೀಟಲೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. CBS ಎಂಬ ಅಮೇರಿಕನ್ ನೆಟ್ವರ್ಕ್ ಸಂಸ್ಥೆಯು ಜನವರಿ 14, 2009ರಂದು ಮೇಯರ್ ಜೊತೆ ಒಂದು ವಿವಿಧ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ ಪ್ರಸ್ತಾಪ ಪ್ರಕಟಿಸಿತು. ಇದು ಒಂದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಥವಾ ವಿಶೇಷ ಸರಣಿಯಾಗಿ ಪ್ರಸಾರಗೊಳ್ಳಬಹುದು.
ಸರಾಸರಿ
ಅವರ್ಗೀಕೃತ ಆವೃತ್ತಿ ವಿತರಣೆಗಳ ಸರಾಸರಿ
ವರ್ಗೀಕೃತ ದತ್ತಾಂಶಗಳ ಸರಾಸರಿ
ದಿ ಸ್ಟಾಂಡರ್ಡ್ ಮಾಡೆಲ್ ಸಿದ್ಧಾಂತ
ಫರ್ಮಯಾನ್‌ಗಳು (ಕ್ವಾರ್ಕ್ ಮತ್ತು ಲೆಪ್ಟಾನ್‌ಗಳು)
ಇಡೀ ಜಗತ್ತಿನ ರಚನೆಗೆ ಕ್ವಾರ್ಕ್ ಮತ್ತು ಲೆಪ್ಟಾನ್ ಎಂಬ ಮೂಲಕಣಗಳೇ ಕಾರಣ ಎಂದು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಕಂಡು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ಕ್ವಾರ್ಕ್ ಎಂದರೇನೆಂದೇ ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ತಿಲಿದಿಲ್ಲ. ಹಾಗಾದರೆ ಈ ಕ್ವಾರ್ಕ್ ಎಂದರೇನು? ಇವೇಕೆ ನಮ್ಮ ಗಮನಕ್ಕೆ ಬಂದಿರಲಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆ ಸಹಜ. ಆದರೆ ಮೂಲಕಣಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಾಗಮಾತ್ರ ಎಲ್ಲವೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತವೆ. ಫರ್ಮಯಾನ್‌ಗಳೆಂದು ಒಟ್ಟಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ಕ್ವಾರ್ಕ್ ಮತ್ತು ಲೆಪ್ಟಾನ್‌ಗಳು ಅತ್ಯಂತ ಮೂಲಭೂತ ಕಣಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇವುಗಳನ್ನು ಆರು ಬಗೆಯಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕ್ವಾರ್ಕ್‌ಗಳು ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನ್ ವಿದ್ಯುದಂಶದ ೧/೩ ಅಥವಾ ೨/೩ರಷ್ಟು ವಿದ್ಯುದಂಶ ಹೊಂದಿದೆ.ಆದರೆ ಲೆಪ್ಟಾನ್‌ಗಳು ಎಲೆಕ್ಟಾನ್‌ನಷ್ಟೇ ವಿದ್ಯುದಂಶ ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ ಇಲ್ಲವೇ ವಿದ್ಯುತ್ತಟಸ್ಥವಾಗಿರುತ್ತವೆ.
ಪ್ರಬಲ ನ್ಯೂಕ್ಲಿಯರ್ ಬಲ
thumbnail|left|ನ್ಯೂಕ್ಲಿಯರ್ ಬಲ
ನಂದಾ (ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮ)
ಹರಿವಂಶ ಮತ್ತು ಪುರಾಣಗಳ ಪ್ರಕಾರ ನಂದನು ಕ್ಷತ್ರಿಯ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣನ ಸಾಕು ತಂದೆ. ನಂದನು ಯಾದವ ರಾಜ ದೇವಮಿದನ ಮಗನಾದ ಮಹಾವನ್ - ಬ್ರಜ್ ಪ್ರದೇಶದ  ದೊರೆ ಪರ್ಜನ್ಯನ ಮಗ. ನಂದಾ ಗೋಕುಲದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನಾಗಿದ್ದನು, ಇದು ಯಾದವ ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿತ್ತು.
ಅಂಗರಚನಾವಿಜ್ಞಾನ
ಅಂಗರಚನಾಶಾಸ್ತ್ರ (Greek anatomē, "dissection") ಎಂಬುದು ಜೀವಿಗಳ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಭಾಗಗಳ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರ ಶಾಖೆಯಾಗಿದೆ. ಅಂಗರಚನಾವಿಜ್ಞಾನ (anatomy) ಜೀವಿಗಳ ದೇಹರಚನೆ ಕುರಿತ ಅಧ್ಯಯನ. ಅಂಗರಚನಾವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಜೀವಿಗಳ ಆಕಾರ, ವಿವಿಧ ಅಂಗಗಳ ಜೋಡಣೆ, ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧಗಳು, ವಿವಿಧ ಅಂಗಗಳು ಯಾವುದರಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿವೆಯೋ ಅವುಗಳ ಅಧ್ಯಯನ ಕೂಡಾ ಸೇರಿರುತ್ತದೆ.
ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
ವರ್ಗ:ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರ ವರ್ಗ:ಅಂಗಗಳು ವರ್ಗ:ಮೈಸೂರು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯ ವಿಶ್ವಕೋಶ ವರ್ಗ:ಪ್ರೋಜೆಕ್ಟ್ ಟೈಗರ್-೨ ವರ್ಗ:ಪ್ರೋಜೆಕ್ಟ್ ಟೈಗರ್-೨ ಸ್ಪರ್ಧೆಗಾಗಿ ವಿಸ್ತರಿಸಿದ ಲೇಖನ
ನೆಪ್ಚೂನ್
ಪರಿಚಯ
ನೆಪ್ಚೂನ್‌ನ ಸುತ್ತ ಮಂದವಾದ ತಿಳಿ ನೀಲಿ ಬಣ್ಣದ ಉಂಗುರಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಗಿದ್ದರೂ, ಇವು ಶನಿಯ ಉಂಗುರಗಳಿಗಿಂತ ಬಹಳ ಕ್ಷುಲ್ಲಕವಾಗಿವೆ. ಈ ಉಂಗುರಗಳನ್ನು ಮೊದಲು ಕಂಡುಹಿಡಿದಾಗ ಇವು ಪೂರ್ಣ ವೃತ್ತಾಕಾರದಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲವೆಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಆದರೆ, ನಂತರದ ವಾಯೇಜರ್ ೨ರ ಮಾಹಿತಿಯ ಪ್ರಕಾರ ಈ ಉಂಗುರಗಳು ಪೂರ್ಣ ವೃತ್ತಗಳೇ ಎಂದು ತಿಳಿದುಬಂದಿತು. ನೆಪ್ಚೂನ್ ಗ್ರಹಕ್ಕೆ ೧೩ ದೃಢೀಕರಿತ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಉಪಗ್ರಹಗಳಿವೆ. ನೆಪ್ಚೂನ್‌ನ ಅತಿ ದೊಡ್ಡ ಉಪಗ್ರಹವಾದ ಟ್ರಿಟಾನ್ ಪ್ರತಿಗಾಮಿ ಚಲನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಲ್ಲದೆ, ವಿಪರೀತ ಶೀತ (೩೮ಕೆ.) ಮತ್ತು ಅತಿ ವಿರಳವಾದ (೧೪ ಮೈಕ್ರೋಬಾರ್) ವಾಯುಮಂಡಲಕ್ಕೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ.
ಸಾಪೇಕ್ಷ ಗಾತ್ರ
೧.೦೨೪೩x೧೦೨೬ ಕಿ.ಗ್ರಾಂ. ದ್ರವ್ಯರಾಶಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ನೆಪ್ಚೂನ್ ಗ್ರಹವು ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಅತಿ ದೊಡ್ಡ ಅನಿಲ ದೈತ್ಯ ಗ್ರಹಗಳ ನಡುವಣ ಭಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ: ಇದರ ದ್ರವ್ಯರಾಶಿಯು ಭೂಮಿಯ ೧೭ ಪಟ್ಟು ಇದ್ದರೂ, ಗುರು ಗ್ರಹದ ಕೇವಲ ೧/೧೮ ದ್ರವ್ಯರಾಶಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ನೆಪ್ಚೂನ್ ಮತ್ತು ಯುರೇನಸ್ ಗ್ರಹಗಳು ಸಣ್ಣದಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಮತ್ತು ಗುರು, ಶನಿ ಗ್ರಹಗಳ ರಚನೆಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾದ ರಚನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದರಿಂದ, ಇವೆರಡನ್ನು ಹಲವೊಮ್ಮೆ ಅನಿಲ ದೈತ್ಯಗಳ ಉಪ-ವಿಭಾಗವಾದ "ಹಿಮ ದೈತ್ಯಗಳು" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ನೆಪ್ಚೂನ್‌ನ ಅನ್ವೇಷಣೆ
ಸೂರ್ಯನಿಂದ ದೂರ ಹೋದಂತೆಲ್ಲ ಮಾರುತಗಳನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸಲು ಲಭ್ಯವಿರುವ ಶಕ್ತಿಯು ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತಾ ಹೋಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾವು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಬಹುದು. ಗುರುಗ್ರಹದ ಮಾರುತಗಳು ನೂರಾರು ಕಿ.ಮೀ. ಪ್ರತಿ ಘಂ. ವೇಗದಲ್ಲಿದ್ದವು. ನೆಪ್ಚೂನ್‌ನ ಮೇಲೆ ಮಾರುತಗಳು ನಿಧಾನವಾಗುವ ಬದಲು, ಇಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು ವೇಗದ (೧೬೦೦ ಕಿ.ಮೀ./ಘಂ. ಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ) ಮಾರುತಗಳು ಕಂಡುಬಂದವು.