cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
ಜಂಬಗಿ ಹೆಚ್
ಭಾಷೆ
ಗ್ರಾಮದ ಪ್ರಮುಖ ಭಾಷೆ ಕನ್ನಡ. ಇದರೊಂದಿಗೆ ಹಿಂದಿ, ಮರಾಠಿ ಹಾಗೂ ಇಂಗ್ಲೀಷ್ ಭಾಷೆಗಳನ್ನು  ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಮಸೀದಿ
ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಮುಸ್ಲಿಂ ಸಮುದಾಯದ ದರ್ಗಾ ಹಾಗೂ ಮಸೀದಿ ಇದೆ.
ಕಾಲುವೆ
ಕೃಷ್ಣಾ ನದಿಯ ಆಲಮಟ್ಟಿ ಆಣೆಕಟ್ಟುಯಿಂದ ಮುಳವಾಡ ಏತ ನೀರಾವರಿ ಕಾಲುವೆ ಕಾಲುವೆಯಿದ್ದು  ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ  ಸಂಪೂರ್ಣ ಕೃಷಿಗೆ ಸಹಕಾರಿಯಾಗಿದೆ.
ಬೆಳೆ
ದ್ರಾಕ್ಷಿ, ಕಬ್ಬು, ದಾಳಿಂಬೆ, ನಿಂಬೆ, ಮಾವು, ಬಾಳೆ, ಸೂರ್ಯಕಾಂತಿ, ಅರಿಸಿಣ, ಪಪ್ಪಾಯಿ, ಕಲ್ಲಂಗಡಿ, ಉಳ್ಳಾಗಡ್ಡಿ (ಈರುಳ್ಳಿ) ಮತ್ತು ಶೇಂಗಾ(ಕಡಲೆಕಾಯಿ) ಇತ್ಯಾದಿ.
ಹದಿಬದೆಯ ಧರ್ಮ
ಸಂಚಿ ಹೊನ್ನಮ್ಮ :- ಹದಿಬದೆಯ ಧರ್ಮ ಕನ್ನಡ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಒಂದು ಅನನ್ಯ ಪಾತಿವ್ರತ ಗ್ರಂಥ, ಸಾಂಗತ್ಯ ಕೃತಿ. ಈ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ 'ಸನಾತನ ಪದ್ಧತಿ' ಎದ್ದು ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಆಕೆಯ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಣ್ಣು ಗೃಹದೇವತೆ. ಹೊನ್ನಮ್ಮ ಹೆಣ್ಣಿನ ಸ್ವಭಾವ ವೈಶಿಷ್ಟತೆಯೊಂದಿಗೆ ಅವಳ ಪ್ರತಿ ವರ್ತನೆ ಯನ್ನೂ ಎಳೆ ಎಳೆಯಾಗಿ ಬಿಡಿಸಿಟ್ಟು, ಹದಿಬದೆಯಧರ್ಮವನ್ನು ಸರಳವಾಗಿ, ಸುಂದರವಾಗಿ, ಮನೋಹರವಾಗಿ, ಗುಣಪೂರ್ಣವಾಗಿ ರಚಿಸಿದ್ದಾಳೆ. ಸಂಚಿಹೊನ್ನಮ್ಮ 'ಹದಿಬದೆಯ ಧರ್ಮ'ವನ್ನು  ರಚಿಸಿದ್ದಾಳೆ. ಇದು ಅವಳ ಬೌದ್ದಿಕ ತಳಹದಿಗೆ ಹಿಡಿದ ಕೈಗನ್ನಡಿಯಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲದೆ ಹೆಣ್ಣಿನ ಬಗ್ಗೆ ಅಂದಿನ ಸಮಾಜ ತಳೆದಿದ್ದ ಮಲತಾಯಿ ಧೋರಣೆ, ಅಸಮಾನತೆಯನ್ನು ತೀಕ್ಷ್ಣವಾಗಿ  ಖಂಡಿಸಿರುವಳು. ತನ್ನ ಕೃತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಆಡಿದ್ದಾಳೆ.
ಎರಡನೇ ಸಂಧಿ
ಪತಿಸೇವೆ ಪತಿಯ ಪಾದಾಬ್ಜ ಭಕ್ತಿಯೆ ತಮಗೆ ಇಹಪರ ಗತಿಯೆಂದು ಕಡುವಿಡಿದಿರ್ಪ ಸತಿಯರಿರ್ಪೆಡೆಯೊಳು ಕೃತಯುಗ ವೊಂದಲ್ಲದಿತರಯುಗಕ್ಕಿಂಬಿಲ್ಲ ಪತಿಯ ಪಾದವೆಂಬ ತಾವರೆಯಡಿಯಲಿ ಪವಿತ್ರ ಭಕ್ತಿಯಿಂದಿರುವುದೇ ಸತಿಯರಿಗೆ ಇರುವೆಡೆಯಲ್ಲಿ, ಹೋಗುವೆಡೆಯಲ್ಲಿ ಮುಕ್ತಿಯೆಂಬ ಸದ್ಗತಿ ದೊರೆವುದು. ಗಂಡನ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರೀತ್ಯಾದಾರವುಳ್ಳ ಸಾಧ್ವಿಯರು ಇರುವ ಕಾಲವನ್ನು  ಕೃತಯುಗವೆಂದು ಕರೆಯುವರು. ಅಂತಹ ಕಡೆ ಬೇರೆ ಯುಗಧರ್ಮಗಳಿಗೆ ಜಾಗವೇ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ಪರಮ ಪತಿವ್ರತೆಯಿದ್ದ ಬಳಿಯೊಳಾ ಸಿರಿರಾಣಿ ಸೇರಿ ಬಂದಿಹಳು ಸರಸತಿ ಸಾವಿತ್ರಿ ಗಾಯತ್ರಿಯರುಮಾ ಪರಿಸರದೊಳು ಬಳಸಿಹರು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಹದಿಬದೆಯರಿರುವ ತಾಣಕ್ಕೆ ಸ್ವತ: ಲಕ್ಷ್ಮೀಯೇ ಹುಡುಕಿಕೊಂಡು ಬರುವಳಂತೆ. ಅವಳೊಂದಿಗೆ ದೇವಲೋಕದ ಪತಿವ್ರತಾ ನಾರಿಯರಾದ ಸರಸ್ವತಿ, ಸಾವಿತ್ರಿ, ಗಾಯತ್ರಿಯರು ಬಂದು, ಪತಿವ್ರತೆಯರು ವಾಸಿಸುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ/ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ನೆಲೆ ನಿಲ್ಲುವರಂತೆ. ಪತಿಯೆ ಪರಮಗುರು ಪತಿಯೇ ದೇವತೆ ಪತಿಯೇ ಸದ್ಗತಿಯೆಂದು ಪತಿಯ ಪಾದಾಂಬುಜದೊಳು ಭಕ್ತಿಗೈವುದು ಸತಿಯರ ಧರ್ಮದ ಸಾರ ಗೃಹಿಣಿಯಾದವಳು ಕಾಯಾ, ವಾಚಾ ,ಮನಸಾ ಗಂಡನಿಗೆ ಮುಡಿಪಾಗಿರಬೇಕು. ಶ್ರೇಷ್ಠ ಗಂಡನಲ್ಲಿ ಅವಳು ತಂದೆ-ತಾಯಿ, ಗುರು, ದೇವರು, ಹಿತೈಷಿ, ಮುಕ್ತಿ, ಸದ್ಗತಿಯ ಮಾರ್ಗದ ರ್ಶಕನನ್ನು ಕಾಣಬೇಕು. ಮಡದಿ ಅಹೋರಾತ್ರಿ ಗಂಡನ ಬಗ್ಗೆ ಚಿಂತಿಸುವವಳಾಗಿರಬೇಕು. ಅವಳ ದೃಷ್ಠಿಯಲ್ಲಿ ಗಂಡನೇ ನಿತ್ಯ ಸತ್ಯ.
ಕಾಪ್ರಿಕ್ ಆಮ್ಲ
ಕಾಪ್ರಿಕ್ ಆಮ್ಲ ಎನ್ನುವುದು ಒಂದು ಪರ್ಯಾಪ್ತ ಕೊಬ್ಬಿನ ಆಮ್ಲ. ಕೊಬ್ಬಿನ ಆಮ್ಲಗಳು ಒಂದು ತರಹದ ವೋನೋಕಾರ್ಬೋಕ್ಸಿಲಿಕ್ ಆಮ್ಲಗಳು, ಕೊಬ್ಬಿನ ಆಮ್ಲಗಳು ಹೈಡ್ರೋಕಾರ್ಬನ್ ಪರಮಾಣುಗಳ ಸಂಯೋಗದಿಂದ ಒಂದು ಸರಪಳಿ ಆಕಾರದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಾಣವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಆಮ್ಲದ ಸರಪಳಿ ಒಂದಂಚಿನಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಬೋಕ್ಸಿಲ್(COOH)ಸಮೂಹ ಇದ್ದು, ಎರಡನೆ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮಿಥೈಲ್(CH3)ಸಮೂಹವಿರುತ್ತದೆ. ಕಾಪ್ರಿಕ್ ಆಮ್ಲದ ಹೈಡ್ರೋಕಾರ್ಬನ್ ಸರಪಳಿ ಮಧ್ಯಸ್ತವಾಗಿ ಉದ್ದವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಸರಪಳಿಯಲ್ಲಿ ಕೊಂಬೆಗಳಿರುವುದಿಲ್ಲ. ೧೦ ಕಾರ್ಬನ್ ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕಾಪ್ರಿಕ್ ಆಮ್ಲ ಟ್ರಗ್ಲಿಜರಾಯಿಡ್ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮೇಕೆಯ ಹಾಲಿನ ಕೊಬ್ಬಿನಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತದೆ
ಕಾಸರಗೋಡು ಜಿಲ್ಲೆ
ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯ
ದಕ್ಷಿಣಕನ್ನಡ ಜಿಲ್ಲೆಯನ್ನು ಬಾಚಿ ತಬ್ಬಿಕೊಂಡಂತಿದೆ ಕಾಸರಗೋಡು. ಸುಳ್ಯದಿಂದ ಹರಿದು ಬರುವ ನದಿ ಪಯಸ್ವಿನಿ ಕಾಸರಗೋಡಿನ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಹಾದು ‘ಚಂದ್ರಗಿರಿ’ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಸಾಗುತ್ತದೆ. ಚಂದ್ರಗಿರಿ ನದಿಯ ಉತ್ತರ ಭಾಗವಾಗಿರುವ ಕಾಸರಗೋಡು ತಾಲೂಕು ಮತ್ತು ಮಂಜೇಶ್ವರಂ ತಾಲೂಕಿನಲ್ಲಿ ತುಳು ಮತ್ತು ಕನ್ನಡ ಮಾತನಾಡುವವರ ಜೊತೆಗೆ ಮಲಯಾಳಂ ಭಾಷಿಗರೂ ಹೆಚ್ಚಿದ್ದಾರೆ. ಮರುಕರಾಯ ಹೊಸದುರ್ಗ/ಕಾಞಂಗಾಡು ತಾಲೂಕು ಮತ್ತು ವೆಳ್ಳರಿಕುಂಡ್ ತಾಲೂಕಿನಲ್ಲಿ ಮಲಯಾಳಿಗಳೇ ಅಧಿಕ. ಕಾಸರಗೋಡು ಅಫಿಸಿಲ ಭಾಶಗಳು ಮಲಯಾಳಂ ಮತ್ತು ಕನ್ನಡ.
ಕಾಸರಗೋಡಿಗೆ ಸಮೀಪದ ಸರೋವರ ಕ್ಷೇತ್ರ ಅನಂತಪುರ, ಅಲ್ಲಿನ ಮೊಸಳೆ ‘ಬಬಿಯಾ’, ಪಕ್ಕದ ಮುಜುಂಗಾವಿನಲ್ಲಿರುವ ವಿಶಾಲ ಸರೋವರ ಪ್ರವಾಸಿಗರ ಆಕರ್ಷಣೆಯ ಚುಂಬಕಗಳು. ವಿನಾಯಕನ ದೇವಾಲಯ ಮಧೂರು, ಬೇಳ ಶೋಕಮಾತಾ ಇಗರ್ಜಿಯಲ್ಲಿರುವ ಗುಹೆ, ಮಂಜೇಶ್ವರದ ಜೈನಬಸದಿ, ಕಾಞಂಗಾಡಿನಲ್ಲಿರುವ ಆನಂದಾಶ್ರಮ ಮತ್ತು ನಿತ್ಯಾನಂದಾಶ್ರಮಗಳು ಕಾಸರಗೋಡಿನ ಪರಿಸರದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ತಾಣಗಳು. ಪೊಸಡಿಗುಂಪೆ ಮತ್ತು ರಾಣಿಪುರಂ ಚಾರಣಕ್ಕೆ ಅನುಕೂಲಕರವಾದ ಉನ್ನತ ಬೆಟ್ಟಗಳು. ನೀಲೇಶ್ವರದ ಸನಿಹದಲ್ಲಿರುವ ‘ಹಿನ್ನೀರ ಸರೋವರ’ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಮುದವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.
ಸಾತಪುರ
ಮಸೀದಿ
ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಮುಸ್ಲಿಂ ಸಮುದಾಯದ ದರ್ಗಾ ಹಾಗೂ ಮಸೀದಿ ಇದೆ.
ಆರ್ಥಿಕತೆ
ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಆರ್ಥಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆ  ಮಧ್ಯಮ  ತರಗತಿಯಲ್ಲಿದೆ.
ರಾಜಕೀಯ
ವರ್ಗ:ಇಂಡಿ ತಾಲ್ಲೂಕಿನ ಹಳ್ಳಿಗಳು ವರ್ಗ:ಇಂಡಿ ತಾಲ್ಲೂಕು
ನಾ. ಸೋಮೇಶ್ವರ
ಜೀವನ, ಶಿಕ್ಷಣ, ವೃತ್ತಿ, ಕುಟುಂಬ
'ಸೋಮೇಶ್ವರ್' ಅವರು ನಾರಪ್ಪ ಹಾಗೂ ತಾಯಿ ಅಂಜನಾರವರ ಮಗನಾಗಿ ೧೪ ಮೇ ೧೯೫೫ ರಲ್ಲಿ ಬೆಂಗಳೂರಿನ ಮಲ್ಲೇಶ್ವರದಲ್ಲಿ  ಜನಿಸಿದರು. ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾಗಿದ್ದಾಗಲೇ 'ಜೀವನಂದಿ' ಎಂಬ ಮಾಸಿಕ ಪತ್ರಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದ್ದರು. ಬಿ.ಎಸ್.ಸಿ ಪದವಿಯ ಬಳಿಕ, ಎಮ್.ಬಿ.ಬಿ.ಎಸ್ ಪದವಿಯನ್ನು ಗಳಿಸಿದರು. ವೃತ್ತಿಯಿಂದ ವೈದ್ಯರಾದ ಸೋಮೇಶ್ವರರು ಒಂದು ಫಾರ್ಮಸ್ಯೂಟಿಕಲ್ ಕಂಪೆನಿಗೆ ಸಲಹೆಗಾರರಾಗಿದ್ದಾರೆ. 'ಸೋಮೇಶ್ವರ್' ಅವರ ಪತ್ನಿ ರುಕ್ಮಾವತಿ.
ದಾದಾಸಾಹೇಬ್ ಫಾಲ್ಕೆ
'ಕಲಾವಿದರೆಲ್ಲರ ಜೀವನದ ಪರಮೋಚ್ಚ ಕನಸು'
ಹೀಗೆ, '೨೦ ನೆಯ ಶತಮಾನದ ಭಾರತೀಯ ಚಿತ್ರರಂಗದ ಪಿತಾಮಹರಾದ ದಾದಾ ಸಾಹೇಬ್ ಫಾಲ್ಕೆ' ಯವರ ಹೆಸರು, ದೇಶದಾದ್ಯಂತ ದುಂಧುಬಿಯಂತೆ ಧ್ವನಿ ಏರಿಸಿತು. ಚಿತ್ರರಂಗದಲ್ಲಿ ಅನುಪಮ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಪುರಸ್ಕಾರಗಳನ್ನು ಘೋಶಿಸಿದರು. ಹೀಗೆ, ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಪಡೆಯುವುದು, ಚಲನಚಿತ್ರ ರಂಗದ ಉತ್ತಮ ಕಲಾವಿದನೊಬ್ಬನ ಜೀವನದ ಗುರಿ. ಆ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಪಡೆದ ಕಲಾವಿದ ಎಲ್ಲಾ ಘಟ್ಟಗಳನ್ನೂ ದಾಟಿ, 'ಎವರೆಸ್ಟ್ ಶಿಖರದ ತುಟ್ಟ ತುದಿ ಮುಟ್ಟಿದಂತೆ'. ಇಂತಹ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಪಡೆದವರ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಮೊದಲಿಗರು 'ದೇವಿಕಾರಾಣಿ ರೋರಿಚ್' (೧೯೬೯). ೧೯೯೫ ರಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ವರನಟ,'ಡಾ.ರಾಜ್‌ಕುಮಾರ್' ಫಾಲ್ಕೆ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಪಡೆದರು. ಇತ್ತೀಚೆಗೆ, ಕನ್ನಡದವರೇ ಅಗಿರುವ, ಕ್ಯಾಮರಾ ತಂತ್ರಜ್~ಜ, 'ವಿ.ಕೆ.ಮೂರ್ತಿ'ಯವರು 'ದಾದಾ ಸಾಹೇಬ್ ಫಾಲ್ಕೆಪ್ರಶಸ್ತಿ' ಯನ್ನು ಗಳಿಸಿರುತ್ತಾರೆ. ಬಾಬಾ ಸಾಹೇಬ್ ಫಾಲ್ಕೆಯವರ ಸ್ಮರಣಾರ್ಥವಾಗಿ ಭಾರತ ಸರ್ಕಾರವು ಪ್ರತಿವರ್ಷವೂ ಚಲನ-ಚಿತ್ರರಂಗದ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಅಮೂಲ್ಯ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ಭಾರತೀಯರಿಗೆ ದಾದಾ ಸಾಹೇಬ್ ಫಾಲ್ಕೆ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರದಾನಮಾಡುತ್ತಾಬಂದಿದೆ. ಭಾರತೀಯ ಚಲನಚಿತ್ರರಂಗದ ಪಿತಾಮಹ ದಾದಾ ಸಾಹೇಬ್ ಫಾಲ್ಕೆಯವರ 148ನೇ ವರ್ಷದ ಜನ್ಮದಿನದ ಅಂಗವಾಗಿ ಗೂಗಲ್‌ ಡೂಡಲ್ ಮೂಲಕ ಗೌರವ ಸಲ್ಲಿಸಿತು.
ಚಿಕ್ಕಜಾಜೂರು
ಜನಸಂಖ್ಯೆ
೨೦೦೧ರ ಭಾರತದ ಜನಗಣತಿಯ ಅಂಕಿ-ಅಂಶಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಚಿಕ್ಕಜಾಜೂರಿನಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟಾರೆ, ೫,೯೮೬ ಜನರಿದ್ದರು. ಅವರಲ್ಲಿ ೨,೯೭೧ ಗಂಡಸರು ಮತ್ತು ೩,೦೧೫ ಹೆಂಗಸರಿದ್ದರು.
ಪೆಂಗ್ವಿನ್‌‌
ಜೀವಂತ ಜಾತಿಗಳು ಮತ್ತು ಇತ್ತೀಚಿನ ಅಳಿವುಗಳು
ಮಾರ್ಪಲ್ಸ್‌ (1962), ಅಕೋಸ್ಟಾ ಹಾಸ್ಪಿಟೇಲ್‌ಚೆ (2004), ಮತ್ತು ಕ್ಸೆಪ್ಕಾ ಮತ್ತು ಇತರರ ನಂತರ ಪರಿಷ್ಕರಿಸಲಾಯಿತು. (2006).
ಉಪಕುಟುಂಬ ಸ್ಫೀನಿಸಿನೇ – ಆಧುನಿಕ ಪೆಂಗ್ವಿನ್‌‌ಗಳು
ಆಧುನಿಕ ಪೆಂಗ್ವಿನ್‌‌ಗಳ ಮೂಲ ಮತ್ತು ವರ್ಗೀಕರಣ ವಿಧಾನ
ಆಧುನಿಕ ಪೆಂಗ್ವಿನ್‌‌ಗಳು ನಿರ್ವಿವಾದವಾದ ಎರಡು ಏಕಮೂಲ ವರ್ಗಗಳಿಗೆ ಹಾಗೂ ಹೆಚ್ಚು ಸಂದಿಗ್ಧ ಸಂಬಂಧಗಳೊಂದಿಗಿನ ಮತ್ತೆರಡು ಆಧಾರಭೂತವಾದ ಕುಲಗಳಿಗೆ ಅಂಗಭೂತಗಳಾಗಿವೆ. ಸ್ಫೀನಿಸಿನೇಯ ಮೂಲವು ಪ್ರಾಯಶಃ ಇತ್ತೀಚಿನ ಪ್ಯಾಲಿಯೋಜೀನ್‌ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಭೌಗೋಳಿಕವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ ಗಣವು ವಿಕಸನಗೊಂಡ ಅದೇ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿಯೇ, ಅಂದರೆ, ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾ-ನ್ಯೂಜಿಲೆಂಡ್‌ ಪ್ರದೇಶ ಹಾಗೂ ಅಂಟಾರ್ಕ್ಟಿಕ್‌ ನಡುವಿನ ಮಹಾಸಾಗರಗಳಲ್ಲಿ ಅದು ಕಂಡುಬಂದಿರಬಹುದಾಗಿದೆ. ಸುಮಾರು 40 ದಶಲಕ್ಷ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಇತರ ಪೆಂಗ್ವಿನ್‌‌ಗಳಿಂದ ಚೆದುರಿಕೊಂಡಿತು ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾದಂತೆ, ಸ್ಫೀನಿಸಿನೇಗಳು ತಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಒಂದಷ್ಟು ಕಾಲ ಸೀಮಿತಗೊಂಡಿದ್ದವು ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಅಂಟಾರ್ಕ್ಟಿಕ್‌ ಪೆನಿನ್ಸುಲಾ ಹಾಗೂ ಪ್ಯಾಟಗೋನಿಯಾದ ಚೆನ್ನಾಗಿ-ಸಂಶೋಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸಂಚಯನಗಳು ಸದರಿ ಉಪಕುಟುಂಬದ ಪ್ಯಾಲಿಯೋಜೀನ್‌ ಕಾಲದ ಪಳೆಯುಳಿಕೆಗಳನ್ನು ನೀಡದಿರುವುದರಿಂದ ಈ ನಿರ್ಧಾರಕ್ಕೆ ಬರಬಹುದಾಗಿದೆ. ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ಅತ್ಯಂತ ಮುಂಚಿನ ಸ್ಫೆನಿಸೈನ್‌ ವಂಶಾವಳಿಗಳು ಅತ್ಯಂತ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗದ ಹರಡಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಂಥವಾಗಿವೆ.
ಅಂಗರಚನೆ ಮತ್ತು ಶರೀರ ವಿಜ್ಞಾನ
ಪೆಂಗ್ವಿನ್‌‌ಗಳು ತಮ್ಮ ಪಾದಗಳ ಮೇಲೆ ಅಡ್ಡ-ತೂಗಾಡಿಕೊಂಡು ಸಾಗುತ್ತವೆ ಇಲ್ಲವೇ ಹಿಮಕ್ಕೆ ಅಡ್ಡಲಾಗಿ ತಮ್ಮ ಹೊಟ್ಟೆಗಳನ್ನಿರಿಸಿ ಜಾರಿಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತವೆ. ಈ ಪರಿಯ ಚಲನೆಯನ್ನು "ಹಿಮ ಜಾರುಬಂಡಿಯಲ್ಲಿ ಜಾರುವಿಕೆ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹೀಗೆ ಕ್ಷಿಪ್ರವಾಗಿ ಚಲಿಸುವಾಗ ಶಕ್ತಿಯ ಸಂರಕ್ಷಣೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಒಂದು ವೇಳೆ ಹೆಚ್ಚು ಕ್ಷಿಪ್ರವಾಗಿ ಚಲಿಸಬೇಕೆಂದು ಅವು ಬಯಸಿದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಕಡಿದಾದ ಅಥವಾ ಬಂಡೆಯಂಥ ಭೂಪ್ರದೇಶವನ್ನು ದಾಟಬೇಕೆಂದು ಅವು ಬಯಸಿದಲ್ಲಿ, ಎರಡೂ ಪಾದಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಜೋಡಿಸಿಕೊಂಡು ಅವು ನೆಗೆಯುತ್ತವೆ.
ದಾದಾಸಾಹೇಬ್ ಫಾಲ್ಕೆ ಪ್ರಶಸ್ತಿ
ದಾದಾಸಾಹೇಬ್ ಫಾಲ್ಕೆ ಪ್ರಶಸ್ತಿ - ಭಾರತೀಯ ಚಿತ್ರರಂಗದಲ್ಲಿನ ಜೀವಮಾನದ ಸಾಧನೆಗಾಗಿ ಭಾರತ ಸರ್ಕಾರವು ನೀಡುವ, ವಾರ್ಷಿಕ ಪ್ರಶಸ್ತಿ. ಭಾರತೀಯ ಚಿತ್ರರಂಗದ ಪಿತಾಮಹರೆಂದೇ ಹೆಸರಾದ ದಾದಾಸಾಹೇಬ್ ಫಾಲ್ಕೆ, '(ದುಂಡಿರಾಜ್ ಗೋವಿಂದ ಫಾಲ್ಕೆ)' ಯವರ, 'ಜನ್ಮ ಶತಾಬ್ದಿಯ ವರ್ಷ'ವಾದ ೧೯೬೯ರಲ್ಲಿ ಈ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುವ ಪರಂಪರೆ, ಉಗಮಗೊಂಡಿತು. 'ಪ್ರತಿ ವರ್ಷದ ಪ್ರಶಸ್ತಿ'ಯನ್ನು ಅದರ ಮುಂದಿನ ವರ್ಷದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ 'ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಚಲನಚಿತ್ರ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಪ್ರದಾನದ ಸಂದರ್ಭ'ದಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ.
ದಾದಾಸಾಹೇಬ್ ಫಾಲ್ಕೆ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಪುರಸ್ಕೃತರ ಪಟ್ಟಿ
† - ಮರಣೋತ್ತರ ಗೌರವ
ಎಲ್.ಆರ್.ಈಶ್ವರಿ
ವಿಶಿಷ್ಟ ಧ್ವನಿ
ಕೆಲವೊಂದು ಗಾಯಕರ ದ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ರೀತಿಯ ವಿಶಿಷ್ಟ ಹೊಳಹು ಇರುತ್ತದೆ. ಆ ದ್ವನಿ ಅಂತರಾಳವನ್ನು ತಟ್ಟುವ ಮಾದಕತೆಯ ಮೋಡಿ ಅವರ್ಣನೀಯವಾದದ್ದು. ಅಂತಹ ದ್ವನಿ ಹೊಂದಿದವರು ಬಹಳ ಬಹಳ ಅಪರೂಪ. ಅಂತಹ ಅಪರೂಪದ ದ್ವನಿ ಎಲ್. ಆರ್. ಈಶ್ವರಿ. ಎಲ್. ಆರ್ ಈಶ್ವರಿ ಎಂದರೆ ತಕ್ಷಣ ನೆನಪಿಗೆ ಬರುವ ಹಾಡೆಂದರೆ ‘ಜೋಕೆ, ನಾನು ಬಳ್ಳಿಯ ಮಿಂಚು, ಕಣ್ಣು ಕತ್ತಿಯ ಅಂಚು’. ಎಲ್. ಆರ್. ಈಶ್ವರಿ ಅವರ ಉಚ್ಚಾರದಲ್ಲಿ ಈ ಗೀತೆ ನೀಡುವ ಸೊಬಗು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದದ್ದು. ಕುಳ್ಳ ಎಜಂಟ್ 000 ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ‘ಸಿಂಗಾಪುರಿಂದ ಬಂದೆ ಬಂಗಾರ ಹೊತ್ತು ತಂದೆ, ಸಂಗಾತಿ ನೀ ಇಲ್ಲಿ ಬಾ ಬಾ’ ಎಂಬಲ್ಲಿನ ತುಂಟಾಟದ ಹಾಡು ಆಲಿಸುವ ಕಿವಿಗಳಿಗೆ ಹುಟ್ಟಿಸುವ ಸಂತೋಷ ಅಪ್ರತಿಮವಾದದ್ದು. ‘ಸಿಟ್ಯಾಕೋ ಸಿಡುಕ್ಯಾಕೋ ನನ ಜಾಣ’, ಇಟ್ಟಾಯ್ತೋ ನಿನ ಮೇಲೆ ನನ ಪ್ರಾಣ’, ‘ದೂರದಿಂದ ಬಂದಂತ ಸುಂದರಾಂಗ ಜಾಣ’, ‘ಬಾಜಿ ಕಟ್ಟಿ ನೋಡು ಬಾರೋ ಮೀಸೆ ಮಾವ’, ‘ನಮ್ಮೂರನಾಗ ನಾನೊಬ್ನೆ ಜಾಣ’, ‘ಭಾಮ, ಭಾಮಾ ನೀನರಿಯೆ ಮನದ ಮರ್ಮ’, ‘ರಸಿಕ, ರಸಿಕ, ನೀ ಮೆಲ್ಲನೆ ಓಲಾಡು, ರಸದ ನಿಮಿಷ’, ‘ಸುಮ ಬಾಲೆಯ ಪ್ರೇಮದ ಸಿರಿಯೆ’, ‘ದೂರದಿಂದ ಬಂದವರೇ, ಬಾಗಿಲಲಿ ನಿಂದವರೆ, ಮಂದಿರವು ಚೆನ್ನಿದೆಯೇ ಆರಾಮವಾಗಿದೆಯೇ’, ‘ಅಯ್ಯಯ್ಯಯ್ಯೋ ಹಳ್ಳೀಮುಖ, ಯಾವಾಗ್ ಬಂದೆ ಬೆಂಗಳೂರ್ ಬಕ’, ‘ಆಶಾವಿಲಾಸಿ ಈ ರೂಪರಾಶಿ’, ‘ಮಾಡರ್ನ್ ಲೇಡಿಯ ನೋಡಿ ನೀವು ಕಣ್ ಕಣ್ ಬಿಡಬೇಡಿ’  ಹೀಗೆ ಅವರ ಹಾಡುಗಳು ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಒಂದು ಸಂಗೀತ ಪ್ರಿಯರನ್ನೂ ಬಹಳ ಹಲವು ದಶಕಗಳಿಂದ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟಿದೆ. ಅಂತೆಯೇ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಿಗೆಲ್ಲ ಮೋಡಿ ಮಾಡಿದ ಮರೋಚರಿತ್ರದ ‘ಭಲೆ ಭಲೇ ಮಗಾಡಿ ಓಯ್’, ತಮಿಳಿನ ಮನ್ಮಥ ಲೀಲೈ ಚಿತ್ರದ ‘ಹಲೋ ಮೈ ಡಿಯರ್ ರಾಂಗ್ ನಂಬರ್’ ಇವೆಲ್ಲ ಹುಟ್ಟಿಸಿದ ಜನಪ್ರೀತಿ ಅಸಾಧಾರಣವಾದದ್ದು. ಅವರ ದ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಮೂಡಿದ ‘ಆದಿ ದೇವ, ಆದಿ ಮೂಲ, ಆದಿ ಬ್ರಹ್ಮ ಜೋ ಜೋ, ಪರಮ ಪುರುಷ ಪರಬ್ರಹ್ಮ ಪುರುಷೋತ್ತಮ ಜೋ ಜೋ’ ಎಂಬ ಭಕ್ತಿಗೀತೆ ಕೂಡಾ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆ. ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದ ಎಲ್ಲಾ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲೂ ದ್ವನಿ ಮೂಡಿಸಿದ ಎಲ್ ಆರ್ ಈಶ್ವರಿ ಹಾಡಿದ ಸಂಖ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಲೆಖ್ಖವೇ ಇಲ್ಲ. ಅಷ್ಟೊಂದು ಹಾಡುಗಳು ಅವರ ದ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಮೂಡಿಬಂದಿವೆ. ಚಲನಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಮಾದಕ, ತುಂಟಾಟದ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಎಷ್ಟು ಹಾಡಿದ್ದಾರೋ ಅದಕ್ಕೆ ಸರಿಸಮವಾಗಿ ಭಕ್ತಿಗೀತೆಗಳನ್ನೂ ಹಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಶೀಘ್ರಗತಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಗುವ ಹಾಡುಗಳಿಗೆ ಅವರದ್ದು ಹೇಳಿ ಮಾಡಿಸಿದಂತಹ ಧ್ವನಿ ಎಂಬ ಅಭಿಪ್ರಾಯ ಚಿತ್ರರಂಗದಲ್ಲಿ ರೂಢಿಯಲ್ಲಿತ್ತು.
ಪೀಠಾ
thumb|ಮಂಡಾ ಪೀಠಾ
ಕಲಾಸಿಪಾಳ್ಯಂ
'ಕಲಾಸಿಪಾಳ್ಯಂ,' ಗೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿರುವ ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ ಸ್ಥಳಗಳು
ವರ್ಗ : ಬೆಂಗಳೂರು
ಇಚ್ಛಿತ್ತ ವಿಕಲತೆ
ರೋಗ ಸೂಚನೆಗಳು ಹಾಗೂ ರೋಗದ ಸಹಲಕ್ಷಣಗಳು
ಹರೆಯದ ಅಂತ್ಯಭಾಗ ಮತ್ತು ಪ್ರೌಢವಯಸ್ಸಿನ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತಗಳು ಸ್ಕಿಜೋಫ್ರೇನಿಯಾದ ದೃಢವಾದ ಆರಂಭಕ್ಕೆ ಅತ್ಯುಚ್ಛ್ರಾಯದ ವರ್ಷಗಳಾಗಿವೆ. ಸ್ಕಿಜೋಫ್ರೇನಿಯಾ ರೋಗ ನಿರ್ಣಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ಪುರುಷರ ಪೈಕಿ 40%ನಷ್ಟು ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀಯರ ಪೈಕಿ 23%ನಷ್ಟು ಪ್ರಕರಣಗಳಲ್ಲಿ, ರೋಗಸ್ಥಿತಿಯು 19 ವರ್ಷ ವಯೋಮಾನಕ್ಕಿಂತ ಮುಂಚಿತವಾಗಿಯೇ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಓರ್ವ ಯುವ ಪ್ರೌಢವಯಸ್ಕನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಔದ್ಯೋಗಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಇವು ಅತ್ಯಂತ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಅವಧಿಗಳಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಅವರು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಛಿದ್ರಗೊಳ್ಳುವ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳಿರುತ್ತವೆ. ಸ್ಕಿಜೋಫ್ರೇನಿಯಾದ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ತಗ್ಗಿಸಲು, ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಯ ಪೂರ್ವಲಕ್ಷಣದ (ದೃಢವಾದ ಆರಂಭಕ್ಕೆ-ಮುಂಚಿನ) ಹಂತವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಹಾಗೂ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡಲು ಹೆಚ್ಚಿನ ರೀತಿಯ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಇತ್ತೀಚೆಗಷ್ಟೇ ಕೈಗೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ. ರೋಗಲಕ್ಷಣಗಳ ದೃಢವಾದ ಆರಂಭಕ್ಕೆ ಮುಂಚಿನ 30 ತಿಂಗಳವರೆಗೆ ಈ ಹಂತವು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿದೆಯಾದರೂ, ಬಹಳ ಕಾಲದಿಂದ ಅದರ ಅಸ್ತಿತ್ವವಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ.
ವಿವಾದಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಶೋಧನಾ ನಿರ್ದೇಶನಗಳು
ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದ ಜೈವಿಕ ಮನೋರೋಗಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಕುರಿತಾದ ವಿವಾದ, ರೋಗನಿರ್ಣಯದ ಒಂದು ಅಸ್ತಿತ್ವ ಅಥವಾ ಮೂಲಸ್ವಭಾವವಾಗಿ ಸ್ಕಿಜೋಫ್ರೇನಿಯಾದ ತರ್ಕಸಮ್ಮತತೆಯ ಭಾಗವು ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಮನಶ್ಯಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಿಂದ ಟೀಕೆಗೊಳಗಾಗಿದೆ. ಇದರಲ್ಲಿ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ತರ್ಕಸಮ್ಮತತೆ ಮತ್ತು ರೋಗನಿರ್ಣಯದ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆ ಇಲ್ಲವೆಂಬುದೇ ಅವರ ಟೀಕೆಗೆ ಕಾರಣ.
ಮೈಕೇಲ್ ಫಾಸ್ಟರ‍್ ಗ್ರೀನ್‌ ಎಂಬ ನರವಿಜ್ಞಾನದ ಮನಶ್ಯಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮತ್ತಷ್ಟು ಮುಂದುವರಿದು ಈ ಕುರಿತು ತಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಮಂಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ನರದ ಅರಿವಿನ ಕೊರತೆಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಪ್ರಕಟ ಲಕ್ಷಣಗಳ ಸಂರಚನೆಯನ್ನು ಮಾಡಲು ಬಳಸಬಹುದು ಎಂದು ಆತ ಸಲಹೆ ನೀಡಿದ್ದು, ಅಪ್ಪಟ ರೋಗಲಕ್ಷಣವನ್ನಾಧರಿಸಿದವುಗಳಿಗೆ ಈ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿವೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಈ ಕೊರತೆಗಳು ಸ್ಮೃತಿ, ಗಮನ, ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಾಹಕ ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ಸಮಸ್ಯೆ ಪರಿಹರಿಸುವಿಕೆಯಂಥ ಮೂಲಭೂತ ಮಾನಸಿಕ ಕಾರ್ಯಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕಡಿತಗೊಳಿಸುವಿಕೆ ಅಥವಾ ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತವೆ.
ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಾರಣ
ನಗರ ಪ್ರದೇಶದ ವಾತಾವರಣವೊಂದರಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವುದು ಸ್ಕಿಜೋಫ್ರೇನಿಯಾಕ್ಕೆ ಒಂದು ಅಪಾಯಕರ ಅಂಶವಾಗಿ ಸಮಂಜಸವಾಗಿ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಅನನುಕೂಲತೆಯೂ ಸಹ ಒಂದು ಅಪಾಯಕಾರಿ ಅಂಶವಾಗಿ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ದುಸ್ಥಿತಿ, ಜಾತಿಯ ಭೇದಭಾವ, ಕೌಟುಂಬಿಕ ಅಪಸಾಮಾನ್ಯ ಕ್ರಿಯೆ, ನಿರುದ್ಯೋಗ ಅಥವಾ ಮನೆಯಲ್ಲಿನ ಕಳಪೆ ಮಟ್ಟದ ಸ್ಥಿತಿಗತಿಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಬಡತನ ಮತ್ತು ವಲಸೆ ಇವೆಲ್ಲವೂ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅನನುಕೂಲತೆಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿವೆ.
ಇತರ ಪ್ರಸ್ತಾವಿತ ಕಾರಣಗಳು
ಲೈಂಗ್‌, ಅರೈಟಿ ಮತ್ತು ಲಿಡ್ಜ್‌ರವರು ಮನೋವಿಕೃತ ಅನುಭವದ ಹುರುಳನ್ನು ಮಾನ್ಯಮಾಡುವಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದ್ದರು. ಅಂದರೆ, ಇದನ್ನು ಕೇವಲ ಆಧಾರವಾಗಿರುವ ಮಾನಸಿಕ ಅಥವಾ ನರವೈಜ್ಞಾನಿಕ ತೀವ್ರವೇದನೆಯ ಒಂದು ದ್ವಿತೀಯಕ ಹಾಗೂ ಅತ್ಯವಶ್ಯಕ ಅರ್ಥರಹಿತ ಸೂಚಕವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುವ ಬದಲು, ಅರ್ಥವಿವರಣೆಯ ಯೋಗ್ಯವಾದ ವಿಷಯವಾಗಿ ಮಾನ್ಯಮಾಡುವಲ್ಲಿ ಅವರು ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು.
ಮಾನಸಿಕ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನ
ಸ್ಕಿಜೋಫ್ರೇನಿಯಾದ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಹಾಗೂ ನಿರ್ವಹಣೆಯಲ್ಲಿ ಕಾರಣಾತ್ಮಕವಲ್ಲದ ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಮಾನಸಿಕ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳು ಸೂಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಸ್ಕಿಜೋಫ್ರೇನಿಯಾವು ಖಾತ್ರಿಯಾಗಿರುವವರ ಅಥವಾ ಅದರ ಅಪಾಯದಲ್ಲಿರುವವರಲ್ಲಿ, ಅದರಲ್ಲೂ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಒತ್ತಡದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿರುವವರು ಅಥವಾ ಗೊಂದಲಮಯ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳಲ್ಲಿರುವವರಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಅರಿವಿನ ಪಕ್ಷಪಾತಗಳು ಈ ಕೆಳಕಂಡ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ: ಸಂಭವನೀಯ ಬೆದರಿಕೆಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗಮನವನ್ನು ನೀಡುವುದು, ದಿಢೀರ‍್ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತಳೆಯುವುದು, ಬಾಹ್ಯ ಆರೋಪಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುವುದು, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳು ಹಾಗೂ ಮಾನಸಿಕ ಸ್ಥಿತಿಗಳ ಕುರಿತಾದ ದುರ್ಬಲಗೊಂಡ ತಾರ್ಕಿಕ ವಿಧಾನ, ಬಾಹ್ಯ ಮೂಲವೊಂದರಿಂದ ಬರುವ ಮಾತಿನಿಂದ ಆಂತರಿಕ ಮಾತನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವಲ್ಲಿನ ತೊಡಕು, ಮತ್ತು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ದೃಷ್ಟಿಗೋಚರ ಸಂಸ್ಕರಣೆ ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಏಕಾಗ್ರತೆಯನ್ನು ಕಾಯ್ದುಕೊಂಡು ಹೋಗುವಲ್ಲಿನ ಕಷ್ಟಗಳು. ಕೆಲವೊಂದು ಅರಿವಿನ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಸ್ಮೃತಿ, ಗಮನ, ಸಮಸ್ಯೆ-ಪರಿಹರಿಸುವಿಕೆ, ಕಾರ್ಯಕಾರಿ ಚಟುವಟಿಕೆ ಅಥವಾ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗ್ರಹಣಶಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿನ ಸಮಗ್ರವಾದ ನರದ ಅರಿವಿನ ಕೊರತೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಬಹುದು. ಇತರ ಲಕ್ಷಣಗಳು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ಮತ್ತು ಅನುಭವಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿರಬಹುದು. "ಮೊಂಡಾಗಿರುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿ"ಯ ಒಂದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಹೊರರೂಪವಿದ್ದಾಗ್ಯೂ, ಸ್ಕಿಜೋಫ್ರೇನಿಯಾದೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಅನೇಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಒತ್ತಡದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಅಥವಾ ಋಣಾತ್ಮಕ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳಿಗೆ ಅತಿಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಭಾವಪರವಶರಾಗಿ ಪ್ರತಿಸ್ಪಂದಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಇಂಥ ಸಂವೇದನಾಶೀಲತೆಯು ರೋಗಲಕ್ಷಣಗಳಿಗೆ ಅಥವಾ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗೆ ಈಡಾಗುವಿಕೆಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಬಹುದು ಎಂದು ಇತ್ತೀಚಿನ ಕೆಲವೊಂದು ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. ಭ್ರಮೆಯ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಮನೋವಿಕೃತ ಅನುಭವಗಳ ವಾಸ್ತವಾಂಶವು ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಯ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಬಲ್ಲದು, ಮತ್ತು ರೋಗಲಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರದ ಮೇಲೆ ಇಂಥ ಅನುಭವಗಳು ಬೀರುವ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಓರ್ವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹೇಗೆ ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಕೆಲವೊಂದು ಸಾಕ್ಷ್ಯವು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಕಲ್ಪಿತ ಬೆದರಿಕೆಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು "ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ನಡವಳಿಕೆಗಳನ್ನು" ಬಳಸುವುದರಿಂದಾಗಿ ಭ್ರಮೆಗಳ ಬೇರೂರುವಿಕೆ ಅಥವಾ ನಿರಂತರತೆಯು ಕಂಡುಬರಬಹುದು. ಮಾನಸಿಕ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳ ಪಾತ್ರಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸಾಕ್ಷ್ಯವು, ಸ್ಕಿಜೋಫ್ರೇನಿಯಾದ ರೋಗಲಕ್ಷಣ ಮೇಲಿನ ಚಿಕಿತ್ಸಾವಿಧಾನಗಳ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ.
ನರವ್ಯೂಹದ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನ
ಹ್ಯಾಲೊಪೆರಿಡಾಲ್‌ನಂಥ ಮೊದಲ ಅಧ್ಯಾಯದ ಬುದ್ಧಿವಿಕಲ್ಪ ಮಾದರಿಯ ಮನೋವಿಕೃತಿ-ನಿರೋಧಕಗಳು ಬೂದುದ್ರವ್ಯದ ಭಾಗದಲ್ಲಿನ ಗಣನೀಯ ಪ್ರಮಾಣದ ಅಪಕರ್ಷಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ಓಲನ್‌ಝಾಪೈನ್‌ನಂಥ ಮಾದರಿಯಲ್ಲದ ಮನೋವಿಕೃತಿ-ನಿರೋಧಕಗಳು ಸಂಬಂಧಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. ಮಾನವೇತರ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಸಸ್ತನಿಗಳಲ್ಲಿ ಕೈಗೊಂಡ ಅಧ್ಯಯನವು ಕಂಡುಕೊಂಡಂತೆ, ಬೂದು ಮತ್ತು ಬಿಳಿಯ ದ್ರವ್ಯದ ಅಪಕರ್ಷಣಗಳು ಮಾದರಿಯ ಮತ್ತು ಮಾದರಿಯಲ್ಲದ ಮನೋವಿಕೃತಿ-ನಿರೋಧಕಗಳೆರಡರೊಂದಿಗೂ ಸಂಬಂಧಹೊಂದಿದ್ದವು.
ಪರೀಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ತಡೆಗಟ್ಟುವಿಕೆ
ಆನುವಂಶಿಕ ಅಪಾಯ ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಲಾಗದ ಬುದ್ಧಿವಿಕಲ್ಪದ-ರೀತಿಯ ಅನುಭವವದ ಸಂಯೋಜನೆಯು ನಂತರದ ರೋಗನಿರ್ಣಯವನ್ನು ಎಷ್ಟರಮಟ್ಟಿಗೆ ಊಹಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ಸಂಶೋಧನೆಯನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತಿದೆಯಾದರೂ, ಸ್ಕಿಜೋಫ್ರೇನಿಯಾದ ನಂತರದ ಬೆಳವಣಿಗೆಗಾಗಿ ಯಾವುದೇ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಸೂಚಕಗಳು ಲಭ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಔಷಧ ಚಿಕಿತ್ಸೆ
ಮನೋವಿಕೃತಿ-ನಿರೋಧಕಗಳ ಎರಡು ವರ್ಗಗಳು ಧನಾತ್ಮಕ ರೋಗಲಕ್ಷಣಗಳ ಚಿಕಿತ್ಸೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಅಷ್ಟೇ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿವೆ ಎಂಬ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯವೂ ಇದೆ. ಋಣಾತ್ಮಕ ರೋಗಲಕ್ಷಣಗಳಿಗೆ ಹಾಗೂ ಸ್ಕಿಜೋಫ್ರೇನಿಯಾದೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸಿಕೊಂಡಿರುವ ಅರಿವಿನ ಕೊರತೆಗಳಿಗೆ ಮಾದರಿಯಲ್ಲದ ಔಷಧವಸ್ತುಗಳು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ಕೆಲವೊಂದು ಸಂಶೋಧಕರು ಸೂಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೂ ಈ ಪ್ರಭಾವಗಳ ಕುರಿತಾದ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಇನ್ನೂ ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ.
ಹಿಂಸೆ
ಸ್ಕಿಜೋಫ್ರೇನಿಯಾದ ಒಂದು ರೋಗನಿರ್ಣಯದೊಂದಿಗಿನ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಅಪರಾಧದ ಬಲಿಪಶುಗಳಾಗಿರುತ್ತಾರೆ- ಅಂದರೆ ಅವರು ದುಷ್ಕರ್ಮಿಗಳಾಗಿರುವುದರ ಕನಿಷ್ಟ ಪಕ್ಷ 14 ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಸ್ಥಿತಿಯಿರುತ್ತದೆ.
ಇತಿಹಾಸ
ಸ್ಕಿಜೋಫ್ರೇನಿಯಾ-ರೀತಿಯ ರೋಗದ ಸಹಲಕ್ಷಣವೊಂದರ ನಮೂದುಗಳು 1800ರ ದಶಕಕ್ಕೂ ಮುಂಚಿನ ಗತಕಾಲದ ದಾಖಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಪರೂಪವೆಂದೇ ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದರೂ, ವಿಚಾರಹೀನವಾದ, ಗ್ರಹಿಸುವುದಕ್ಕಾಗದ, ಅನಿಯಂತ್ರಿತ ನಡವಳಿಕೆಗಳ ನಮೂದುಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದ್ದವು ಎಂದು ಹೇಳಬಹುದು. ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಎಬರ್ಸ್‌ ಪ್ಯಾಪಿರಸ್‌ನಲ್ಲಿನ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಸ್ಕಿಜೋಫ್ರೇನಿಯಾವನ್ನು ಸೂಚಿಸಬಹುದು ಎಂಬುದೊಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವಿದ್ದರೂ, ಇತರ ಅವಲೋಕನಗಳು ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಸೂಚಿಸಿಲ್ಲ. ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್‌ ಮತ್ತು ರೋಮನ್‌ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಒಂದು ಅವಲೋಕನವು ಸೂಚಿಸಿರುವ ಪ್ರಕಾರ, ಬುದ್ಧಿವಿಕಲ್ಪವು ವಿವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರೂ ಅದರಲ್ಲಿ ಸ್ಕಿಜೋಫ್ರೇನಿಯಾದ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಒಂದು ರೋಗಸ್ಥಿತಿಯ ಯಾವುದೇ ನಮೂದು ಇರಲಿಲ್ಲ. ಸ್ಕಿಜೋಫ್ರೇನಿಯಾದ ಕೆಲವೊಂದು ರೋಗಲಕ್ಷಣಗಳಿಗೆ ಹೋಲುವಂತಿರುವ ವಿಲಕ್ಷಣ ಮನೋವಿಕೃತ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಗಳು ಮಧ್ಯ ಯುಗಗಳ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿನ ಅರೇಬಿಕ್‌ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ದಾಖಲಾಗಿದ್ದವು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ದಿ ಕೆನನ್‌ ಆಫ್ ಮೆಡಿಸಿನ್‌ ನಲ್ಲಿ, ಸ್ಕಿಜೋಫ್ರೇನಿಯಾದ ರೋಗಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಒಂದಷ್ಟು ಹೋಲುವ ಒಂದು ರೋಗಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅವಿಸೆನ್ನಾ ಎಂಬಾತ ವಿವರಿಸಿದ್ದು, ಅವನ್ನು ಆತ ಜುನೂನ್ ಮಫ್ರಿತ್‌ (ತೀವ್ರ ಹುಚ್ಚು) ಎಂದು ಕರೆದ. ಹುಚ್ಚುತನದ (ಜುನೂನ್‌ ) ಇತರ ಸ್ವರೂಪಗಳಾದ ಗೀಳು, ರೇಬೀಸ್‌ ಮತ್ತು ಖೇದವಿಕಲ್ಪದ ಬುದ್ಧಿವಿಕಲ್ಪಗಳಿಂದ ತೀವ್ರ ಹುಚ್ಚನ್ನು ಆತ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಿದ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸ್ಕಿಜೋಫ್ರೇನಿಯಾವನ್ನು ಹೋಲುತ್ತಿರುವ ಯಾವುದೇ ರೋಗಸ್ಥಿತಿಯೂ ಸೆರಾಫೆದ್ದೀನ್ ಸಾಬನ್‌ಕ್ಯುವೋಗ್ಲು ಎಂಬಾತ ಬರೆದ ಇಂಪೀರಿಯಲ್ ಸರ್ಜರಿ ಎಂಬ 15ನೇ ಶತಮಾನದ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ದಾಖಲಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಲಭ್ಯವಿರುವ ಸೀಮಿತ ಗತಕಾಲದ ಸಾಕ್ಷ್ಯದ ನೆರವಿನಿಂದ ಸ್ಕಿಜೋಫ್ರೇನಿಯಾವು (ಇಂದು ಅದು ಪ್ರಚಲಿತವಾಗಿರುವಂತೆ) ಒಂದು ಆಧುನಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿರಬಹುದು, ಅಥವಾ ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿ ಗತಕಾಲದ ಬರಹಗಳಲ್ಲಿ ವಿಷಾದರೋಗ ಅಥವಾ ಗೀಳಿನಂಥ ಸಂಬಂಧಿತ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳಿಂದ ಇದು ಮಬ್ಬುಗೊಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರಬಹುದು.
ಸ್ಕಿಜೋಫ್ರೇನಿಯಾ ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ, ಇದಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದವರು ಒಂದು "ಒಡಕು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ"ವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ತಪ್ಪಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ. ಸ್ಕಿಜೋಫ್ರೇನಿಯಾದೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ಕೆಲವೊಂದು ಜನರು ಧ್ವನಿಗಳನ್ನು ಕೇಳಬಹುದಾದರೂ ಮತ್ತು ದೂರದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಗಳಿಂದ ಬಂದ ಧ್ವನಿಗಳಂತೆ ಅದನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರಾದರೂ, ದೂರದ ಬಹು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ನಡುವಿನ ಓರ್ವ ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಸ್ಕಿಜೋಫ್ರೇನಿಯಾವು ಒಳಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಬ್ಲ್ಯೂಗರ‍್ನ ಸ್ಕಿಜೋಫ್ರೇನಿಯಾ ಎಂಬ ಪದದ ಅರ್ಥದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಆಂಶಿಕವಾಗಿ ಗೊಂದಲವು ಹುಟ್ಟಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಸ್ಕಿಜೋಫ್ರೇನಿಯಾ  (ಅಕ್ಷರಶಃ ಅರ್ಥ "ಸೀಳು" ಅಥವಾ "ಒಡೆದುಹೋದ ಮನ"). 1933ರಲ್ಲಿ ಟಿ.ಎಸ್. ಎಲಿಯಟ್‌ ಕವಿಯು ಬರೆದ ಲೇಖನವೊಂದರಲ್ಲಿ ಸದರಿ ಪದದ ಅರ್ಥವು "ಒಡಕು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ" ಎಂಬ ತಪ್ಪುಗ್ರಹಿಕೆಯಾಗಿ ಮೊಟ್ಟಮೊದಲು ಕಂಡುಬಂತು.
ಸೋವಿಯತ್‌ ಒಕ್ಕೂಟದಲ್ಲಿ ಸ್ಕಿಜೋಫ್ರೇನಿಯಾದ ರೋಗನಿರ್ಣಯವು ರಾಜಕೀಯ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗೂ ಬಳಸಲ್ಪಡುತ್ತಿದೆ. ಸೋವಿಯೆತ್‌ನ ಆಂಡ್ರಿ ಸ್ನೆಝ್ನೆವ್ಸ್‌ಕಿ ಎಂಬ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮನೋವೈದ್ಯ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಮುಂದುವರಿಯುವ ಸ್ಕಿಜೋಫ್ರೇನಿಯಾದ ಒಂದು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಉಪ-ವರ್ಗೀಕರಣವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ಮತ್ತು ಪ್ರವರ್ತಿಸಿದ. ಪೇಚಾಟವುಂಟುಮಾಡುವ ಸಾಧ್ಯತೆ ಅಥವಾ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವುಳ್ಳ ವಿಚಾರಣೆಯೊಂದನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸುವಾಗ ರಾಜಕೀಯ ಭಿನ್ನಮತೀಯರ ಹೆಸರು ಕೆಡಿಸಲು ಹಾಗೂ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಸೆರೆವಾಸಕ್ಕೆ ತಳ್ಳಲು ಈ ರೋಗನಿರ್ಣಯವನ್ನು ಬಳಸಲಾಯಿತು. ಸೋವಿಯೆತ್ ಒಕ್ಕೂಟದ ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಭಿನ್ನಮತೀಯರಿಂದಾಗಿ ಈ ಅಭ್ಯಾಸವು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯರ ಮುಂದೆ ತೆರೆದುಕೊಂಡಿತು, ಮತ್ತು 1977ರಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವ ಮನೋವೈದ್ಯಕೀಯ ಸಂಘವು ಮನೋವೈದ್ಯಶಾಸ್ತ್ರದ ಆರನೇ ವಿಶ್ವ ಸಮ್ಮೇಳನದಲ್ಲಿ ಸೋವಿಯತ್‌ ಒಕ್ಕೂಟದ ಈ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಖಂಡಿಸಿತು. ಸ್ಕಿಜೋಫ್ರೇನಿಯಾದ ಒಂದು ಸುಪ್ತ ಸ್ವರೂಪವು ಪ್ರಚಲಿತ ಪದ್ಧತಿಯನ್ನು ಭಿನ್ನಮತೀಯರು ವಿರೋಧಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಿತು ಎಂದು ಹೇಳುವ ತನ್ನ ವಾದವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುವ ಬದಲು, ಸ್ನೆಝ್ನೆವ್ಸ್‌ಕಿಯು ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ ತಾನು ಗಳಿಸಿದ್ದ ತನ್ನ ಗೌರವಾರ್ಥ ಸ್ಥಾನಗಳಿಗೆ ರಾಜೀನಾಮೆ ನೀಡುವ ಮೂಲಕ 1980ರಲ್ಲಿ ಪಶ್ಚಿಮದೊಂದಿಗಿನ ತನ್ನೆಲ್ಲಾ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನೂ ಕಡಿದುಕೊಂಡ.
ಗ್ರೀಕ್ ಭಾಷೆ
ಲ್ಯಾಟೀನ್ ಗ್ರಂಥಗಳು ಮತ್ತು ರೋಮ್ ಪ್ರಪಂಚದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ  (ಗ್ರೀಕ್ ಸಮಾಜದ ಪ್ರಭಾವಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಿದ್ದ) ಜೊತೆಗೆ, ಗ್ರೀಕ್ ಗ್ರಂಥಗಳ ಅಧ್ಯಯನ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನಕಾಲದ ಸಮಾಜವು ಉತ್ಕೃಷ್ಟತೆಗಳ ಅಂಕೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತವೆ.
ಇತಿಹಾಸ
ದ್ವಿಭಾಷಾ ನೀತಿಯ ಸಂಪ್ರದಾಯ, ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ವಾಡಿಕೆಯಿಲ್ಲದ ಗ್ರೀಕ್‌ನ ಬರಹ ರೂಪಗಳ ಏಕಕಾಲಿಕ ಅಸ್ತಿತ್ವ, ಎರಡು ವಿರುದ್ಧ ಗುಣಧರ್ಮಗಳ ಪೈಪೋಟಿ ಪಂಗಡಗಳ ನಡುವೆಯೂ ಆಧುನಿಕ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಪುನರ್ನಿಮಾಣಗೊಂಡಿತು. ಈ ಎರಡು ವಿಧಗಳು ಯಾವುವೆಂದರೆ ಆಧುನಿಕ ಗ್ರೀಕ್‌ನ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಭಾಷೆಯಾದ ಡಿಮೊಟಿಕಿ ಮತ್ತು 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಬಂದ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯ, ಆಡಳಿತ, ಕಾನೂನುಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗೆ ಆಧುನಿಕ ಗ್ರೀಕ್‌ನಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಂಡ ಕಥರೆವೌಸಾ.
ಚಾರಿತ್ರಿಕ ಐಕ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಗ್ರಿಕ್ ಭಾಷೆಯ ವಿವಿಧ ಹಂತಗಳ ಮಧ್ಯೆ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸುವುದಕ್ಕೆ ಕೆಲವು ಸಾರಿ ಒತ್ತು ನೀಡಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಇತರ ಭಾಷೆಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದಲ್ಲಿ ಗ್ರೀಕ್ ಭಾಷೆಯು ಶಬ್ದ ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಕೃತವಾಗಿ ಅನೇಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ಒಳಗಾಗಿದ್ದರೂ, ತನ್ನ ಚರಿತೆಯ ಪಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಅದರ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ, ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಅಕ್ಷರ ವಿನ್ಯಾಸದ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ಒಂದು ಹೊಸದಾದ ಉದಯೋನ್ಮುಕ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವ ಮಟ್ಟಿಗೆ ವಿಚ್ಛಿನ್ನಗೊಳಿಸಿದೆ. ಇಂದಿಗೂ ಗ್ರೀಕ್ ಭಾಷೆ ಮಾತನಾಡುವ ಜನರು ಪುರಾತನ ಗ್ರಿಕ್ ಸಾಹಿತ್ಯಗಳ ಭಾಷೆ ಒಂದು ಪರಕೀಯ ಭಾಷೆ ಎಂಬುದಕ್ಕಿಂತಲೂ ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಭಾಷೆಯ ಒಂದು ಭಾಗ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇತರ ಭಾಷೆಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದಲ್ಲಿ, ಚಾರಿತ್ರಿಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಪೇಕ್ಷವಾಗಿ ಕೊಂಚ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಕೆಲವು ಸಾರಿ ಈ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು. ಒಂದು ಅಂದಾಜಿನ ಪ್ರಕಾರ," ಹೋಮೆರಿಕ್ ಗ್ರೀಕ್ ಭಾಷೆಯು ಆಧುನಿಕ ಆಂಗ್ಲ ಭಾಷೆಗಿಂತಲೂ ಹನ್ನೆರಡನೇ ಶತಮಾನದ ಮಾಧ್ಯಮಿಕ ಆಂಗ್ಲ ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಡೆಮೊಟಿಕ್‌ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಹೋಲುತ್ತದೆ". ಬೈಬಲ್‌ನ ಕೊಯೆನಿಕ್ ಗ್ರೀಕ್‌ನ ನಂತರದ ಪುರಾತನ ಗ್ರೀಕ್ ಗ್ರಂಥಗಳು ಈಗಿನ ವಿದ್ಯಾವಂತರು ಸುಲಭವಾಗಿ ಅರ್ಥ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಇವೆ. ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಆದಂತೆ ಗ್ರೀಕ್ ಭಾಷೆಯು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಉಪಭಾಷೆಗಳ ಒಂದು ಗುಂಪಾಗಿ ಒಡೆಯದೇ ಒಂದಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ. ಈ ಅಂಶವು ಚಾರಿತ್ರಿಕ ಏಕೀಭವನದ ಗ್ರಹಿಕೆಯನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಬಲಪಡಿಸುತ್ತದೆ.
ಭಾಷೆಯ ಇತಿಹಾಸದುದ್ದಕ್ಕೂ ಇರುವ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು
ಈ ಎಲ್ಲಾ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ, ಗ್ರೀಕ್ ಭಾಷೆಯ ಆಕೃತಿಮ ಶಾಸ್ತ್ರವು ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಮೂಲ ಆದಿಪ್ರತ್ಯಯಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಅಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲದೆ ಸೀಮಿತ ಆದರೆ ಸಂಯುಕ್ತ ಹಾಗೂ ಶ್ರೀಮಂತ ವಿಭಕ್ತಿ ಪ್ರತ್ಯಯಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನೂ ಸಹ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಆಕೃತಿಮ ವಿಧಾನಗಳು ಬಹಳ ಕಾಲದವರೆಗೆ ಸ್ಥಿರವಾಗಿದ್ದು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನಾಮಧೇಯ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯಾ ಪದಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಆಕೃತಿಮ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. ನಾಮಧೇಯ ಆಕೃತಿಮ ಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಾದ ಪ್ರಮುಖ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ವಿಭಕ್ತಿಗಳ ನಷ್ಟಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾದವು( ಷಷ್ಠಿ ವಿಭಕ್ತಿ ಇದರ ಕಾರ್ಯ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ); ಕ್ರಿಯಾಪದದಲ್ಲಿ, ವಾಗುಪಚಯದ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಉದಯದೊಂದಿಗೆ ಆದ ಪ್ರಮುಖ ಬದಲಾವಣೆಯೆಂದರೆ ಭಾವಪದಗಳ ನಷ್ಟ.
ಗಿಡಿಗೆರೆ ರಾಮಕ್ಕ
ಶ್ರೀಮತಿ ರಾಮಕ್ಕ ಮುಗ್ಗೇರ್ತಿ ತುಳುನಾಡಿನ ಪಾಡ್ದನ ಕವಿ ಹಾಗು ಗಾಯಕಿ. ಇವರು ತುಳು ಪಾಡ್ದನಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವುದಲ್ಲದೆ, ರಚನಾ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿಯೂ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿರುವರು. ಮೂವತ್ತಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಸುದೀರ್ಘ ಪಾಡ್ದನ ಕಾವ್ಯಗಳನ್ನು ಹದಿನೈದಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ' ಕಬಿತ ' ಗಳನ್ನೂ ಮಾನಸಿಕ ಪಠ್ಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮಲ್ಲಿ ದಾಖಲಿಸಿಕೊಂಡಿರುವರು.
ಶ್ರೀ ಕೃಷ್ಣದೇವರಾಯ (ಚಲನಚಿತ್ರ)
1969–70 ಸಾಲಿನ ಕರ್ನಾಟಕ ರಾಜ್ಯ ಚಲನಚಿತ್ರ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಸಮಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಈ ಚಲನಚಿತ್ರವು ಮೂರು ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳನ್ನು ಗೆದ್ದಿತು - ಅತ್ಯುತ್ತಮ ನಟ (ಬಿ. ಆರ್. ಪಂತುಲು), ಅತ್ಯುತ್ತಮ ನಟಿ (ಎನ್. ಭಾರತಿ) ಮತ್ತು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸಂಗೀತ ನಿರ್ದೇಶಕ (ಟಿ.ಜಿ.ಲಿಂಗಪ್ಪ). ಚಿತ್ರಮಂದಿರಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಚಿತ್ರವು 28 ವಾರ ಓಡಿತು.
ಸಾರ್ಕೊಯಿಡೋಸಿಸ್
ರೋಗ ಸೂಚನೆಗಳು ಹಾಗೂ ಲಕ್ಷಣಗಳು
thumb|250px|ಸಾರ್ಕೊಯಿಡೋಸಿಸ್ ಬೇನೆಯ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಹಾಗು ರೋಗಲಕ್ಷಣಗಳು. ಸಾರ್ಕೊಯಿಡೋಸಿಸ್ ವ್ಯವಸ್ಥಿತವಾಗಿ ಯಾವುದೇ ಅಂಗಗಳಿಗೆ ಹಾನಿಯುಂಟುಮಾಡುವ ಒಂದು ಬೇನೆ. ಸಾಮಾನ್ಯ ರೋಗಲಕ್ಷಣಗಳು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ದಣಿವು, ನಿದ್ರೆಯಿಂದಲೂ ಬದಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಬಲಹೀನತೆ, ತೂಕದಲ್ಲಿ ಇಳಿಕೆ, ನೋವುಗಳು ಹಾಗು ಬಾಧೆಗಳು, ಸಂಧಿವಾತ, ಕಣ್ಣಿನ ಶುಷ್ಕತೆ, ಮಂಡಿಗಳಲ್ಲಿ ಊತ, ದೃಷ್ಟಿ ಮಂಜಾಗುವಿಕೆ, ಉಸಿರಾಟದ ತೊಂದರೆ, ಒಣಕೆಮ್ಮುಲು ಅಥವಾ ಚರ್ಮದ ಹಾನಿಯ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. ಸಾರ್ಕೊಯಿಡೋಸಿಸ್ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾನ್ಸರ್ ಒಂದನ್ನೊಂದು ಹೋಲುತ್ತವೆಯಾದರೂ, ಭಿನ್ನತೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು ಕಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಚರ್ಮಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ರೋಗಲಕ್ಷಣಗಳು ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಹಾಗು ಇದು ರಾಷಸ್ (ಚರ್ಮದ ಮೇಲೆ ಏಳುವ ಸಣ್ಣ ಸಣ್ಣ ಕೆಂಪುಗುಳ್ಳೆಗಳ ಹರವು) ಹಾಗು ನಾಡ್ಯೂಲಿ (ಸಣ್ಣದಾಗಿ ನೋವು) ಯಿಂದ ಹಿಡಿದು ಎರಿಥೇಮ ನಾಡೂಸಂ(ಕೆಂಪು ಗಂಟು) ಅಥವಾ ಲುಪಸ್ ಪರ್ನಿಯೋ(ಚರ್ಮದಲ್ಲಿ ಗುಳ್ಳೆ) ದಂತಹ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ರೋಗ ಲಕ್ಷಣವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ.
ಪರ್ಲ್ ಜಾಮ್
ಪರ್ಲ್ ಜಾಮ್ ಇದು ಅಮೆರಿಕಾದ ರಾಕ್ ಬ್ಯಾಂಡ್ ಆಗಿದ್ದು, 1990ರಲ್ಲಿ ವಾಷಿಂಗ್ಟನ್‌ನ ಸಿಯಾಟಲ್‌ನಲ್ಲಿ ರಚನೆಗೊಂಡಿತು. ಆರಂಭದಿಂದಲೂ ಬ್ಯಾಂಡ್‌ನ ತಂಡದಲ್ಲಿ ಎಡ್ಡೀ ವೆಡರ್ (ಪ್ರಮುಖ ಗಾಯಕ, ಗೀಟಾ‌ರ್), ಜೆಫ್ ಅಮೆಂಟ್ (ಬಾಸ್ ಗೀಟಾರ್), ಸ್ಟೋನ್ ಗೊಸಾರ್ಡ್ (ರಿದಮ್ ಗೀಟಾರ್) ಮತ್ತು ಮೈಕ್ ಮ್ಯಾಕ್‌ಕ್ರೆಡಿ (ಪ್ರಮುಖ ಗೀಟಾರ್‌ ವಾದಕ) ಅವರುಗಳನ್ನೊಳಗೊಂಡಿದೆ. ಈ ಬ್ಯಾಂಡ್‌ನ ಪ್ರಸ್ತುತ ಡ್ರಮ್ಮರ್ ಮ್ಯಾಟ್ ಕ್ಯಾಮೆರಾನ್ ಅವರು 1998ರಿಂದ ಈ ಬ್ಯಾಂಡ್‌ನಲ್ಲಿದ್ದು, ಸೌಂಡ್‌ಗಾರ್ಡನ್‌ ಬ್ಯಾಂಡ್‌ನಲ್ಲೂ ಸಹ ಇದ್ದರು.
ಸ್ಥಾಪನೆ: 1984–1990
ಅಮೆಂಟ್ ಮತ್ತು ಗೊಸಾರ್ಡ್ ಅವರು ವುಡ್ ಸಾವಿನ ನಂತರ ಬೇರ್ಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಇದರಿಂದಾಗಿ ಮದರ್ ಲವ್ ಬೋನ್ ಸಹ ಪತನವಾಯಿತು. ಗೊಸಾರ್ಡ್ ನಂತರದಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ತಂಡಗಳಿಗೆ ಬರವಣಿಗೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತಾ ತಮ್ಮ ಸಮಯವನ್ನು ಕಳೆದರು. ಅದು ಈ ಮೊದಲು ಅವರು ಮಾಡಿದ ಉಳಿದೆಲ್ಲ ಕೆಲಸಗಳಿಗಿಂತ ತುಂಬಾ ಕ್ಲಿಷ್ಟಕರವಾದುದಾಗಿತ್ತು. ಕೆಲವು ತಿಂಗಳುಗಳ ನಂತರ, ಗೊಸಾರ್ಡ್ ಸ್ನೇಹಿತನಾದ ಸಿಯಾಟಲ್ ಗೀಟಾರ್‌ವಾದಕ ದಿವಾಳಿಯಾಗಿದ್ದ ಶಾಡೋ ತಂಡದ ಮೈಕ್ ಮ್ಯಾಕ್‌ಕ್ರೆಡಿಯೊಂದಿಗೆ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಆರಂಭಿಸಿದರು ; ಮ್ಯಾಕ್ರೆಡಿ ಗೊಸಾರ್ಡ್‌ನನ್ನು ಅಮೆಂಟ್‌ ಜೊತೆ ಮತ್ತೆ ಒಂದೂಗೂಡುವಂತೆ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿದರು. ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ಅಭ್ಯಾಸದ ನಂತರ ಟ್ರಿಯೊ ಒಬ್ಬ ಗಾಯಕ ಹಾಗೂ ಒಬ್ಬ ಡ್ರಮ್ಮರ್‌ನನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವುದಕ್ಕಾಗಿ ಐದು-ಹಾಡಿನ ಡೆಮೊ ಟೇಪ್‌ವೊಂದನ್ನು ಹಲವು ಜನರಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿಕೊಟ್ಟಿತು. ಈ ಮೊದಲು ರೆಡ್‌ ಹಾಟ್‌ ಚಿಲ್ಲಿ ಪೆಪ್ಪರ್ಸ್‌ನ ಡ್ರಮ್ಮರ್ ಆಗಿದ್ದ ಜಾಕ್ ಐರನ್ಸ್‌ರಿನಿಗೆ ಡೆಮೊ ಟೇಪ್‌ ತೋರಿಸುವ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮ ತಂಡವನ್ನು ಸೇರಲು ಅವರಿಗೆ ಆಸಕ್ತಿ ಇದೆಯೋ ಎಂಬ ಬಗ್ಗೆ ವಿಚಾರಿಸಿದರು ಅಲ್ಲದೆ ಅವರು ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಈ ಕುರಿತಂತೆ ತಮ್ಮ ತಂಡ ಸೇರಲು ಶಿಫಾರಸ್ಸು ಮಾಡಬಹುದು ಎಂದು ಕೇಳಿಕೊಂಡರು.
ಸಾರ್ಕೊಯಿಡೋಸಿಸ್
ಪ್ರತಿರಕ್ಷಿತ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಅನಿಯಂತ್ರಣ
ಈ ಅಸಂಗತ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಏಕಕಾಲಕ್ಕೆ ನಡೆಯುವ ಹೈಪರ್- ಹಾಗು ಹೈಪೋ- ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಅನೆರ್ಜಿ(ಪ್ರತಿಜನಕ ಅಥವಾ ಪ್ರತಿಕಾಯಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿರಕ್ಷಣೆ ತೋರದ ಸ್ಥಿತಿ) ಎಂದು ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಅನೆರ್ಜಿಯು ಸೊಂಕುಗಳನ್ನು ಹಾಗು ಕ್ಯಾನ್ಸರ್ ನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಅಪಾಯಕ್ಕೆ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯಾಗಬಹುದು. ನಿಯಂತ್ರಕವಾದ T-ಲಿಂಫೋಸೈಟ್ಸ್ ಸಾರ್ಕಾಯ್ಡ್ ಗ್ರ್ಯಾನುಲೋಮಾ ಹೊರವಲಯದಲ್ಲಿ IL-2 ಸ್ರವಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ತಡೆಗಟ್ಟುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಜನಕ-ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸ್ಮರಣೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ತಡೆಗಟ್ಟುವ ಮೂಲಕ ಇದು ಅನೆರ್ಜಿಯ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಕಾರಣವೆಂದು ಊಹಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಪರ್ಲ್ ಜಾಮ್
ರಾಯಿಟ್ ಆ‍ಯ್‌ಕ್ಟ್ : 2002–2005
ಬೈನೌರಲ್ ಸಹಾಯದೊಂದಿಗೆ ಪೂರ್ಣಪ್ರಮಾಣದ ಪ್ರವಾಸ ಮುಗಿಸಿದ ಮೇಲೆ ಒಂದು ವರ್ಷದ ಸುದೀರ್ಘ ವಿರಾಮದ ನಂತರ, ಮತ್ತೆ ಪರ್ಲ್ ಜಾಮ್ ತಂಡವು ತಮ್ಮನ್ನು ಹೊಸ ಆಲ್ಬಮ್ ಕಾರ್ಯಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡರು. ರೆಕಾರ್ಡಿಂಗ್ ಸನ್ನಿವೇಶವನ್ನು ಮ್ಯಾಕ್‌ಕ್ರೆಡಿ "ತಕ್ಕ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಗುಣಾತ್ಮಕವಾದದ್ದು" ಮತ್ತು "ಅತ್ಯಂತ ತೀಕ್ಷ್ಣ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಬಣ್ಣಿಸಿದರು. ಉಗ್ರರ ದಾಳಿಯ ಕಾಲಾವಧಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಗೀತ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಬರೆಯುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವೆಡ್ಡರ್ "ಅಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಜನರು ಸಾವಿಗೀಡಾಗಿದ್ದಾರೆ.... ಬರೆಯಲು ಇದು ವಿಲಕ್ಷಣ ಕಾಲವಾಗಿದೆ. ರಸ್ಕಿಲಾ ಘಟನೆ ನಮ್ಮ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರಂತೆ ಬದಲಿಸಿತು, ಮತ್ತು ನಮ್ಮನ್ನು ಶೋಧಿಸಿ ನಾವು ಜಗತ್ತನ್ನು ನೋಡುವ ಪರಿಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿತು" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಪರ್ಲ್ ಜಾಮ್ ತಮ್ಮ ಏಳನೇ ಆಲ್ಬಮ್ ರಾಯಿಟ್ ಆ‍ಯ್‌ಕ್ಟ್ ಅನ್ನು ನವೆಂಬರ್12, 2002ರಂದು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿತು. ಇದು "ಐಎಮ್ ಮೈನ್" ಮತ್ತು "ಸೇವ್ ಯು" ಎನ್ನುವ ಏಕ ಗೀತೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಈ ಆಲ್ಬಮ್ ಅತಿ ಹೆಚ್ಚು ಜಾನಪದ ಆಧಾರಿತ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಸಂಗೀತವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಅದು ಬಿ3 ಆರ್ಗನ್ ವಾದಕ ಬೂಮ್ ಗ್ಯಾಸ್‌ಪರ್ ಅವರ "ಲವ್ ಬೋಟ್ ಕ್ಯಾಪ್ಟನ್‌"‍ ಅಂತಹ ಗೀತೆಗಳಲ್ಲಿ ಇರುವುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ. "ರಾಯಿಟ್ ಆ‍ಯ್‌ಕ್ಟ್ ಆಲ್ಬಮ್ ಅನ್ನು ಪರ್ಲ್ ಜಾಮ್ ವೈಟಾಲಜಿ  ಆಲ್ಬಮ್‌ನಂತೆ ಎ ಮಸ್‌ಕ್ಯೂಲಾರ್ ಆರ್ಟ್ ರಾಕ್ ರೆಕಾರ್ಡ್‌‍ನಂತೆ ಮಾಡುವ ಇಚ್ಚೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಆದರೆ ಅದರಲ್ಲಿ ಒಂದು ಇಂದಿಗೂ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಾಮಾಣದಲ್ಲಿಯೇ ಹಿಟ್ ಗೀತೆಯಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ ಆದರೆ ಅದು ಕೇವಲ ದೋಷಯುತವಾದ ಮೊನೆಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಲು ಮತ್ತು ಸುತ್ತಿ ಬಳಸಿ ಅದಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸಲಷ್ಟೆ ಸಿಮಿತವಾಗಿದೆ." ಎಂದು ಆಲ್‌‍ ಮ್ಯೂಸಿಕ್‌‌‍ನ ಸ್ಟೀಫನ್ ಥಾಸ್ ಎಲ್‌ವಿನ್ ಹೇಳಿದರು. "ಆರ್ಕ್" ಎಂದು ಶೀರ್ಷಿಕೆ ಕೊಟ್ಟು ರೆಕಾರ್ಡ್ ಮಾಡಿದ ಹಾಡನ್ನು ಜೂನ್ 2000ರಲ್ಲಿ ರಸ್ಕಿಲಾ ಉತ್ಸವದಲ್ಲಿ ಮಡಿದ ಒಂಭತ್ತು ಜನರಿಗೆ ಕಾಣಿಕೆಯಾಗಿ ಸಮರ್ಪಿಸಿದರು. ಈ ಗೀತೆಯನ್ನು 2003ರ ಪ್ರವಾಸದಲ್ಲಿ ವೆಡ್ಡರ್ ಒಬ್ಬರೆ ಒಂಭತ್ತು ಬಾರಿ ಹಾಡಿದ್ದರು,ಮತ್ತು ಬ್ಯಾಂಡ್ ಈ ಗೀತೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಎಲ್ಲಾ ಬೋಟ್ ಲೆಗ್ಸ್ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿತು.
2003ರಲ್ಲಿ ಬ್ಯಾಂಡ್ ರಾಯಿಟ್ ಆ‍ಯ್‌ಕ್ಟ್ ಪ್ರವಾಸವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಈ ಪ್ರವಾಸವು ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಅಮೇರಿಕಾಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಪ್ರವಾಸದ ಪ್ರತಿ ಗಾನಗೋಷ್ಠಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಅಧಿಕೃತ ಜಾಲ ತಾಣದ ಮೂಲಕ ಸಿಡಿ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಲಭ್ಯವಾಗುವಂತೆ ಮಾಡುವುದರೊಂದಿಗೆ, ಬ್ಯಾಂಡ್ ತಮ್ಮ ಅಧಿಕೃತ ಬೂಟ್‌‍ಲೆಗ್ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿತು. ಮ್ಯಾಡಿಸನ್ ಸ್ಕ್ವಾಯರ್ ಗಾರ್ಡನ್, ಮನ್ಸ್‌ಫೀಲ್ಡ್ ಮ್ಯಾಸಚುಸೆಟ್ಸ್‌ ನಲ್ಲಿ ನಡೆಸಿದ ಎರಡು ಶೋಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ, ಪರ್ಥ್, ಟೂಕಿಯೋ,ಸ್ಟೇಟ್ ಕಾಲೇಜ್,ಪೆನ್‌ಸವೇನಿಯಾಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಒಟ್ಟು ಆರು ಬೂಟ್ ಲೆಗ್ಸ್ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು ರೆಕಾರ್ಡ್ ಅಂಗಡಿಗಳಲ್ಲಿ ಲಭ್ಯವಾಗುವಂತೆ ಮಾಡಲಾಗಿತ್ತು. 2003ರ ಉತ್ತರ ಅಮೇರಿಕಾ ಪ್ರವಾಸದ ಸಮಯದಲ್ಲಿನ ಹಲವು ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ವೆಡ್ಡರ್ ರಾಯಿಟ್ ಆ‍ಯ್‌ಕ್ಟ್‌'ಸ್ "ಬುಷ್‌ಲೇಗರ್" ಹಾಡಿನ ಪ್ರದರ್ಶನವನ್ನು ನೀಡಿದ್ದರು. ಅಮೇರಿಕಾ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಜಾರ್ಜ್ ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಬುಷ್ ಕುರಿತು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ಮಾಡುವ ಈ ಹಾಡಿನ ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಬುಷ್‌ರವರ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಣುವಂತೆ ವೆಡ್ಡರ್ ರಬ್ಬರ್ ಮುಖವಾಡ ಧರಿಸಿದ್ದರು, ನಂತರ ಅದನ್ನು ಮೈಕ್ ಸ್ಟ್ಯಾಂಡಿಗೆ ತೂಗುಹಾಕಿ ಹಾಡಲು ಶುರುಮಾಡಿದರು. ತಂಡದ ಡೇನ್ವೇರ‍್‌ ‌‌‍ಕೊಲೊರಾಡೊ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದಲ್ಲಿ, ವೆಡ್ಡರ್ ಬುಷ್‌ರವರ ರಬ್ಬರ್ ಮುಖವಾಡವನ್ನು ತನ್ನ ಮೈಕ್‌ಕಂಬಿ‌ಗೆ ತೂಗುಹಾಕಿದ ನಂತರ ಹಲವು ಅಭಿಮಾನಿಗಳು ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಹಬ್ಬಿಸಿದಾಗ ಬ್ಯಾಂಡ್ ಸುದ್ದಿ ಮಾಡಿತ್ತು. '
ಮೀಮಾಂಸ ದರ್ಶನ
ಈಶ್ವರ :
ಹಾಗಾದರೆ ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದ ದೇವತೆಗಳ ವಿಚಾರವೇನು ಎಂದು ಕೇಳಿದರೆ- ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ದೇಹವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅನೇಕ ಕಡೆ ಯಾಗ ಮಾಡಿದಾಗ, ಅನೇಕ ಕಡೆ ಅವರು ಇರುವುದು (ಒಂದೇ ದೇಹವಿದ್ದಲ್ಲಿ ) ಸಾದ್ಯವಿಲ್ಲ. ,ಅಗ್ನಿ, ಇಂದ್ರ, ಮೊದಲಾದ ದೇವತೆಗಳು ಶಬ್ದಗಳೇ ವಿನಃ ರೂಪವಲ್ಲ. ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಕೊಡುವುದು, ತ್ಯಾಗ ಬುದ್ಧಿ, ; ದ್ರವ್ಯವನ್ನು ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಕೊಟ್ಟು ತ್ಯಾಗವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ದೇವತೆಗಳು ಅಪ್ರಧಾನ ; ಇದ್ದರೂ ಅವರಿಗೆ ಮಹತ್ವವಿಲ್ಲ.
ಸಾರ್ಕೊಯಿಡೋಸಿಸ್
ವಿಟಮಿನ್ ಡಿಯ ಅನಿಯಂತ್ರಣ
ವಿಟಮಿನ್ D ಯ ಅನಿಯಂತ್ರಣದ ನಡುವೆ ಸಂಪರ್ಕ, ಪ್ರತಿರಕ್ಷಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಮೇಲೆ ಅದರ ಪರಿಣಾಮ, ಹಾಗು ಎರಡರ ಪರಿಣಾಮ ಹೇಗೆ ಸಾರ್ಕೊಯಿಡೋಸಿಸ್ ಬೇನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ಇತ್ತೀಚಿಗೆ Dr. ಟ್ರೆವೊರ್ ಮಾರ್ಷಲ್ ಶೋಧಿಸಿದ್ದಾರೆ. Dr. ಮಾರ್ಷಲ್ FDA ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರೋಟೋಕಾಲ್ (ಮಾರ್ಷಲ್ ಪ್ರೋಟೋಕಾಲ್)ಮೂಲಕ ಇತ್ತೀಚಿಗೆ ಸಂಶೋಧನೆ ಮಾಡಿದ ಸಿದ್ಧಾಂತವು,L -ಫಾರ್ಮ್ ಅಥವಾ ಕೋಶಭಿತ್ತಿ ಕೊರತೆಯ ಬ್ಯಾಕ್ಟಿರಿಯ ದೇಹಕ್ಕೆ ಸೋಂಕನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ. ಜೊತೆಗೆ ವಿಟಮಿನ್ ಡಿ ಅನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುವ ಅಥವಾ ಅಧಿಕಗೊಳಿಸುವ ಮೂಲಕ ಪ್ರತಿರಕ್ಷಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಮೇಲೆ ಆಕ್ರಮಣ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಬ್ಯಾಕ್ಟಿರಿಯಾದ ಸೋಂಕಿನಿಂದ ದೇಹದ ಪ್ರತಿರಕ್ಷಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸುತ್ತವೆ. Dr. ಮಾರ್ಷಲ್ ರ ಸಂಶೋಧನೆಯು ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಚರ್ಚೆಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿದೆ, ಹಾಗು ಮಾರ್ಷಲ್ ಪ್ರೋಟೋಕಾಲ್ ಸಲಹೆಯ ಪ್ರಕಾರ ಜನರು ವಿಟಮಿನ್ ಡಿ ಯ ಎಲ್ಲ ಪದಾರ್ಥಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಬೇಕು. ಇದು ವಿಟಮಿನ್ ಡಿ ಪ್ರಯೋಜನಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಮಾರ್ಷಲ್ ಪ್ರೋಟೋಕಾಲ್ ನ ಕಾರ್ಯಸಾಧ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ವೈದ್ಯಕೀಯ ಪತ್ರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಗಿಲ್ಲ. ಮಾರ್ಷಲ್ ವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವೈದ್ಯನಲ್ಲ; ಅವರು ಎಲೆಕ್ಟ್ರಿಕಲ್ ಇಂಜಿನೀಯರಿಂಗ್ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಡಾಕ್ಟರೇಟ್ ಪದವಿ ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ.
ಪರ್ಲ್ ಜಾಮ್
ಪುನಃಮುದ್ರಣಗಳು ಮತ್ತು ಬ್ಯಾಕ್‌ಸ್ಪೇಸರ್ : 2009–ಪ್ರಸ್ತುತ
ಜೂನ್ 1, 2009ರಂದು, ದಿ ಟುನೈಟ್ ಶೋ ವಿತ್ ಕ್ಯಾನನ್ ಒ’ಬ್ರೈನ್‌ ನ ಮೊದಲ ಕಂತಿನಲ್ಲಿ "ಗಾಟ್ ಸಮ್" ಎಂಬ ಬ್ಯಾಕ್‌ಸ್ಪೇಸರ್‌ ನ ಹೊಸ ಹಾಡನ್ನು ನುಡಿಸಿತು. ಆಗಸ್ಟ್ 2009ರಲ್ಲಿ, ಪರ್ಲ್ ಜಾಮ್ ವರ್ಜಿನ್ ಫೆಸಿಟಿವಲ್‌ ಔಟ್‌ಸೈಡ್ ಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್ ಮ್ಯೂಸಿಕ್ ಅಂಡ್ ಆರ್ಟ್ಸ್‌ ಫೆಸಿಟಿವಲ್‌ಗಳ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಯುರ‍ೋಪ್‌ನಲ್ಲಿ ಐದು ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಅಮೇರಿಕದಲ್ಲಿ ಮೂರು ಶೋಗಳಲ್ಲಿ ಹಾಡಿತು. ಆಕ್ಟೋಬರ್ 2009ರಲ್ಲಿ, ಆಸ್ಟಿನ್ ಸಿಟಿ ಲಿಮಿಟ್ಸ್ ಮ್ಯೂಸಿಕ್ ಫೆಸಿಟಿವಲ್‌‌ನ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವಾಗಿತ್ತು. ತಂಡದ ಹದಿನಾಲ್ಕು-ದಿನದ ಉತ್ತರ ಅಮೇರಿಕದ ಭಾಗ ಬ್ಯಾಕ್‌ಸ್ಪೇಸರ್ ಪ್ರವಾಸದ ನಡುವಿನಲ್ಲಿ ಆಸ್ಟಿನ್ ಸಿಟಿ ಲಿಮಿಟ್ಸ್ ಗೋಚರಿಸುವಿಕೆ ಸಂಭವಿಸಿತು. ನಂತರ ಆಕ್ಟೋಬರ್‌ನಲ್ಲಿ ಹಾಲ್ಲೋವಿನ್ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ, ತಂಡವು ಹಾಡಿದ್ದು ಫಿಲಿಡೆಲ್ಫಿಯಾ ಸ್ಪೆಕ್ಟ್ರಮ್‌ನಲ್ಲಿ ತಂಡ ಅಂತಿಮ ಪ್ರದರ್ಶನವನ್ನು ನೀಡಿದೆ. ಒಶಿನಿಯಾ ಪ್ರವಾಸವನ್ನು ಅನಂತರದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಯಿತು. ಜೂನ್ 2010ಕ್ಕೆ ಒಂದು ಯುರ‍ೋಪಿಯನ್ ಪ್ರವಾಸ, ಹಾಗೆಯೇ ಮಾರ್ಚ್ 13ರಂದು ಸಟರ್‌ಡೇ ನೈಟ್ ಲೈವ್‌ನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಂಗೀತ ಅತಿಥಿ ಹಾಗೆ ಗೋಚರಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಹಣಮಸಾಗರ, ಸುರಪುರ
ಮಸೀದಿ
ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಮುಸ್ಲಿಂ ಸಮುದಾಯದ ದರ್ಗಾ ಹಾಗೂ ಮಸೀದಿ ಇದೆ.
ಬೆಳೆ
ತರಕಾರಿ ಬೆಳೆಗಳು
ಪ್ರಾಣಿ
ತೋಳ, ನರಿ, ಹಾವು, ಮೊಲ, ನವಿಲು, ಬೆಳ್ಳಕ್ಕಿ, ಗುಬ್ಬಿ, ಕಾಗೆ, ಕೋಗಿಲೆ ಇತ್ಯಾದಿ.
ಶಿಕ್ಷಣ
ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ  ಸರಕಾರಿ ಹಿರಿಯ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಾಲೆ ಇದೆ.
ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಂ ಗಾರ್ಕಿ
ರಾಜಕೀಯ ಸಾಹಿತಿಯಾಗಿ
ಗಾರ್ಕಿ ಕೇವಲ ಸಾಹಿತಿಯಾಗಿಯೇ ಉಳಿಯಲಿಲ್ಲ. ತನ್ನ ಕಾಲದ ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕುರಿತು ಅನೇಕ ಉಜ್ಜ್ವಲ ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಪ್ರಾವ್ಡಾ ಮತ್ತು ಇಜಂವೆಸ್ತಿಯಾ ಪತ್ರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿದ್ದಾನೆ. ರಾಜಕೀಯ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದಾನೆ. 1905ರ ಜನವರಿ ಒಂಬತ್ತರಂದು ನಡೆದ ಹತ್ಯಾಕಾಂಡದ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷದರ್ಶಿಯಾದ ಗಾರ್ಕಿ ಅದನ್ನು ಖಂಡಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಗಾರ್ಕಿಯನ್ನು ಬಂಧಿಸಿ ಗಡೀಪಾರು ಮಾಡಿದರು. ಜಾರ್ ಸರ್ಕಾರದ ಈ ಕೃತ್ಯ ಯುರೋಪನ್ನೆಲ್ಲ ಕದಡಿತು. ಯುರೋಪಿನ ಎಲ್ಲ ನಗರಗಳಲ್ಲೂ ಇದರ ವಿರುದ್ಧ ಸಭೆಗಳು ನಡೆದವು. ಫ್ರೆಂಚ್ ಮಹಾ ಸಾಹಿತಿ ಅನತೋಲ್ ಫ್ರಾನ್ಸ್ ಗಾರ್ಕಿಯಂಥ ಮನುಷ್ಯ ಪ್ರಪಂಚಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವನು, ಪ್ರಪಂಚವೆಲ್ಲ ಅವನ ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಏಳಬೇಕು - ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದ. ಗಾರ್ಕಿ 1906-1913ರ ವರೆಗೆ ವಿದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಿದ. ಇವನು 1921 ರಿಂದ 1928ರ ವರೆಗೆ ಇಟಲಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ. ರಷ್ಯಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದ ಅನಂತರ ರಷ್ಯದ ಲೇಖಕರ ನಿರ್ವಿವಾದ ನಾಯಕನಾದ. 1934ರಲ್ಲಿ ಸೋವಿಯಟ್ ಲೇಖಕರ ಒಕ್ಕೂಟ ಸ್ಥಾಪನೆಯಾದಾಗ ಪ್ರಥಮ ಅಧ್ಯಕ್ಷನಾದ. ಇವನು 1936ರ ಜೂನ್ 14ರಂದು ನಿಷ್ನಿನೊವ್ಗೊರಾಡ್ನಲ್ಲಿ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ಪಡೆಯುತ್ತಿರುವಾಗಲೇ ನಿಧನ ಹೊಂದಿದ. ಗಾರ್ಕಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಾದಂಬರಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದ ಸಾಹಿತಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ. ಅವನ ಉದ್ದೇಶ ಸಮಾಜದ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಹಲವಾರು ಕಾರ್ಯವಿಶೇಷಗಳನ್ನೂ ನಿರೂಪಿಸುವುದು. ಈತ ಸಾಹಿತ್ಯರಂಗವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಬರೆಹಗಾರರು ಜನತೆಯನ್ನು ಕರುಣಮಿಶ್ರಿತ ಸಹಾನುಭೂತಿಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸುವುದು ವಾಡಿಕೆಯಾಗಿತ್ತು. ಗಾರ್ಕಿ ಈ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಸಂಪುರ್ಣವಾಗಿ ತ್ಯಜಿಸಿ ಜನತೆ ತಮ್ಮ ಕತೆಯನ್ನು ತಾವೇ ಹೇಳಿದರೆ ಯಾವ ರೀತಿ ಇರುತ್ತದೋ ಆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದ. ಶುದ್ಧಕಲೆಯ ತತ್ತ್ವಗಳನ್ನು ಗಾರ್ಕಿ ಒಪ್ಪಲಿಲ್ಲ. ಅಂದಿನ ರಷ್ಯದ ಭಯಂಕರ ಅನಾಗರಿಕ ಸಮಾಜವನ್ನು ಕಟುವಾಗಿ ಟೀಕಿಸಿ ತನ್ಮೂಲಕ ರಷ್ಯದ ಜನತೆಯಲ್ಲಿ ತನಗಿದ್ದ ಉಜ್ಜ್ವಲ ವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ಗಾರ್ಕಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಕಷ್ಟಕಾರ್ಪಣ್ಯಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ನೀರಸ ಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರತಿಭಟಿಸಿ ನಿರೋಧಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನೇ ಮುಡುಪಾಗಿಟ್ಟಿರುವುದಾಗಿ ಗಾರ್ಕಿ ಹೇಳಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ಗಾರ್ಕಿಗೆ ಮಾನವನಲ್ಲಿ ಹಾಗೂ ಅವನಲ್ಲಿ ಅಡಗಿರುವ ಅದ್ಭುತ ಕ್ರಿಯಾಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಅಚಲವಾದ ನಂಬಿಕೆಯಿತ್ತು. ತಾನು ಹೇಳಬೇಕಾದುದನ್ನು ಗಾರ್ಕಿ ಎಂದಿಗೂ ಹೇಳದೆ ಇರುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ; ಅಥವಾ ಹೇಳುವಾಗ ಅದನ್ನು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಅನ್ಯೋಕ್ತಿಗಳ ಸಹಾಯದಿಂದ ಮಸುಕುಮಸುಕಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಈತನ ಭಾವನೆಗಳು ಸದಾ ಪರಿಶುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯುತವಾಗಿರುತ್ತಿದ್ದುವು. ವಿಚಾರಧಾರೆ ಪ್ರಸ್ತುತ ಹಾಗೂ ಭವಿಷ್ಯದ ಇತಿಹಾಸಗಳ ಮೇಲೆ ಆಧಾರಿತವಾಗಿರುತ್ತಿತ್ತು. ಮನಃಪಟಲದಲ್ಲಿ ಈ ಯುಗದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳು ತುಂಬಿರುತ್ತಿದ್ದವು.
ಕರು
ಕರುಗಳನ್ನು ಪೋಷಿಸುವ ಏಕ ಮೊಲೆಯುಣಿಸುವ ಪದ್ಧತಿಯು ನೈಸರ್ಗಿಕವಾಗಿ ಕಾಡು ದನಗಳಲ್ಲಿ ಆಗುವುದನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಅಂದರೆ ಅದಕ್ಕೆ ಸುಮಾರು ಒಂಬತ್ತು ತಿಂಗಳಿಗೆ ಮೊಲೆ ಹಾಲು ಕುಡಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವವರೆಗೆ ಪ್ರತಿ ಕರುವಿಗೆ ಅದರ ಸ್ವಂತ ತಾಯಿಯು ಮೊಲೆಯುಣಿಸುತ್ತದೆ. ವಿಶ್ವದಾದ್ಯಂತ ಮಾಂಸಕ್ಕಾಗಿ ದನಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುವುದಕ್ಕಾಗಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಈ ಪದ್ದತಿಯನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕಳಪೆ ಮೇವು ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಇರುವಲ್ಲಿ ಇಡಲಾದ ಹಸುಗಳು (ಕೌಟುಂಬಿಕ ಕೃಷಿಯಲ್ಲಿ ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ) ಸೀಮಿತ ಪ್ರಮಾಣದ ಹಾಲನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುತ್ತವೆ. ಅಂತಹ ತಾಯಿಯೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಲ ಸಮಯದಲ್ಲೂ ಬಿಡಲಾದ ಕರುವು ಸುಲಭವಾಗಿ ಎಲ್ಲ ಹಾಲನ್ನೂ ಕುಡಿದುಬಿಡಬಹುದು, ಮತ್ತು ಮಾನವ ಸೇವನೆಗಾಗಿ ಸ್ವಲ್ಪವೂ ಹಾಲು ಉಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ.
ದಿ ಅಂಡರ್‌ಟೇಕರ್
ಕ್ಯಾಲವೆ 1984ರಲ್ಲಿ ನಡೆದ ವರ್ಡ್ ಕ್ಲಾಸ್ ಚಾಂಪಿಯನ್‌ಷಿಪ್‌ ರೆಸ್ಲಿಂಗ್‌‌ನಿಂದ ತನ್ನ ಕುಸ್ತಿಯನ್ನು ವೃತ್ತಿಯಾಗಿ ಆರಂಭಿಸಿದರು. ವರ್ಲ್ಡ್‌ ಚಾಂಪಿಯನ್‌ಷಿಪ್‌ ರೆಸ್ಲಿಂಗ್‌ಗೆ (WCW) 1989ರಲ್ಲಿ "ಮೀನ್" ಮಾರ್ಕ್ ಕ್ಯಾಲಸ್‌ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಸೇರಿದರು. 1990ರಲ್ಲಿ WCW ಕ್ಯಾಲವೆರವರ ಕರಾರನ್ನು ನವೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲವಾದುದರಿಂದ, ಅವರು ಅದೇ ವರ್ಷದ ನವೆಂಬರ್‌ನಲ್ಲಿ ದಿ ಅಂಡರ್‌ಟೇಕರ್‌ ಆಗಿ ವರ್ಲ್ಡ್‌ ರೆಸ್ಲಿಂಗ್‌ ಫೆಡರೇಶನ್‌ಗೆ (ನಂತರ 2002ರಲ್ಲಿ ವರ್ಲ್ಡ್‌ ರೆಸ್ಲಿಂಗ್‌ ಎಂಟರ್‌ಟೇನ್‌ಮೆಂಟ್ ಎಂದು ಬದಲಾಯಿತು) ಸೇರ್ಪಡೆಯಾದರು. ಆಗಿನಿಂದಲೂ ಅದೇ ಕಂಪನಿಯಲ್ಲಿ ಇರುವುದರಿಂದ, ಪ್ರಚಲಿತ ಕ್ಯಾಲವೆ WWEನ ಹಿರಿಯ ಆಟಗಾರರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಮಂಡೇ ನೈಟ್‌ ರಾ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ಪ್ರಪ್ರಥಮ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದು, ಈಗಲೂ ಅದೇ ಕಂಪನಿಯಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿರುವ ಇಬ್ಬರು ಪೂರ್ಣಾವಧಿಯ ಕುಸ್ತಿಪಟುಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಷಾನ್ ಮೈಕೆಲ್ಸ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಅಂಡರ್‌ಟೇಕರ್‌ ಇದ್ದಾರೆ.
ಪುನರಾಗಮನ; ಮ್ಯಾನ್‌‌ಕೈಂಡ್‌ ಜೊತೆಗೆ ವೈಷಮ್ಯ (1994–1997)
ಅಂಡರ್‌ಟೇಕರ್‌ 1995ರಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಸರ್ವೈವರ್ ಸರಣಿಯಲ್ಲಿ, ಭೂತದ/ಫ್ಯಾಂಟಮ್‌‌ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಬೂದಿಬಣ್ಣದ ಮೇಲ್ಮುಖವಾಡವನ್ನು ಧರಿಸಿಕೊಂಡು ಪುನರಾಗಮಿಸಿದರು. ರಾಯಲ್ ರಂಬಲ್‌ನ WWF ಚಾಂಪಿಯನ್‌ಷಿಪ್‌ನಲ್ಲಿ ಬ್ರೆಟ್ ಹಾರ್ಟ್ ವಿರುದ್ಧ ನಡೆದ ಪಂದ್ಯದಲ್ಲಿ, ಡೀಸೆಲ್‌ ಮಧ್ಯೆ ಬಂದು ತನ್ನ ಸೋಲಿಗೆ ಕಾರಣವಾದಾಗ ಅಂಡರ್‌ಟೇಕರ್‌ ತನ್ನ ಮುಖವಾಡವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿದರು. ಒಂದು ತಿಂಗಳ ನಂತರ, ಇನ್ ಯುವರ್ ಹೌಸ್‌: ರೇಜ್ ಇನ್ ದಿ ಕೇಜ್ ಪಂದ್ಯದಲ್ಲಿ, ಡೀಸೆಲ್‌ ಹಾರ್ಟ್‌ ವಿರುದ್ಧ ಉಕ್ಕಿನ ಪಂಜರದಲ್ಲಿ ಹೋರಾಡಬೇಕಾದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಅಂಡರ್‌ಟೇಕರ್‌ ಅಖಾಡದ ಕೆಳಭಾಗದಿಂದ ಎದ್ದು ಬಂದು, ಡೀಸೆಲ್‌ನನ್ನು ಕೆಳಗೆ ಎಳೆದುಹಾಕಿ, ಹಾರ್ಟ್‌ರ ಗೆಲುವಿಗೆ ಕಾರಣರಾದರು. ಈ ವೈಷಮ್ಯವು ಮತ್ತಷ್ಟು ಬೆಳೆದು ರೆಸಲ್‌ಮೇನಿಯಾ XIIರಲ್ಲಿ ಡೀಸೆಲ್‌ ಹಾಗೂ ಅಂಡರ್‌ಟೇಕರ್‌ ಪಂದ್ಯ ನಡೆದಾಗ ಅಂಡರ್‌ಟೇಕರ್‌ ಜಯಶಾಲಿಯಾದರು.
ಡೆಡ್‌ಮ್ಯಾನ್‌ನ ಪುನರಾಗಮನ (2004–2006)
left|thumb|ಸ್ಮ್ಯಾಕ್‌ಡೌನ್‌!ನ ಕಂತಿನಲ್ಲಿ ಅಂಡರ್‌ಟೇಕರ್‌ ಪ್ರವೇಶ ಮಾಡುತ್ತಿರುವುದು ಡೂಡ್ಲಿ ಬಾಯ್ಸ್‌ರನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದ ನಂತರ, ಅಂಡರ್‌ಟೇಕರ್‌ WWE ಚಾಂಪಿಯನ್ ಜಾನ್ "ಬ್ರಾಡ್‌ಷಾ" ಲೇಫೀಲ್ಡ್‌ (JBL)ರಿಗೆ ಸಮ್ಮರ್‌ಸ್ಲ್ಯಾಮ್‌ನ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಪಂದ್ಯ ಆಡುವಂತೆ ಸವಾಲು ಹಾಕಿದರು, ಆದರೆ ಅದರಲ್ಲಿ ಅಂಡರ್‌ಟೇಕರ್‌‌ ಅನರ್ಹಗೊಂಡು ಪಂದ್ಯವನ್ನು ಸೋತರು. ನೋ ಮರ್ಸಿಯಲ್ಲಿ, ಅಂಡರ್‌ಟೇಕರ್‌ ಹಾಗೂ JBL ಪ್ರಥಮ ಬಾರಿಗೆ"ಲಾಸ್ಟ್ ರೈಡ್" ಪಂದ್ಯದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು, ಹೇಡೆನ್‌ರೀಚ್‌ರ ಮಧ್ಯ ಪ್ರವೇಶದಿಂದಾಗಿ ಅಂಡರ್‌ಟೇಕರ್‌ ಪಂದ್ಯದಲ್ಲಿ ಸೋಲನ್ನಪ್ಪಿದರು. ಹೇಡೆನ್‌ರಿಚ್‌‌ರೊಂದಿಗಿನ ಈ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ನಂತರ, ಅಂಡರ್‌ಟೇಕರ್‌ ತನ್ನ ಗಮನವನ್ನು ಪುನಃ WWE ಚಾಂಪಿಯನ್‌ಷಿಪ್‌ನತ್ತ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದರು. ಎಡ್ಡೀ ಗುಯೆರೆರೊ ಹಾಗೂ ಬೂಕರ್‌ T ಜೊತೆಯಾಗಿ, ಅವರು ಅರ್ಮಗೆಡನ್‌ನ ಫ್ಯಾಟಲ್‌ ಫೋರ್-ವೇ ಚಾಂಪಿಯನ್‌ಷಿಪ್‌ನ ಪುನರ್‌ಪಂದ್ಯದಲ್ಲಿ, ಭಾಗವಹಿಸುವಂತೆ ಸವಾಲೆಸೆದರು, ಆದರೆ ಮತ್ತೆ ಹೇಡೆನ್‌ರಿಚ್‌‌‌ರ ಮಧ್ಯ ಪ್ರವೇಶದಿಂದಾಗಿ ಅಂಡರ್‌ಟೇಕರ್‌ ಸೋಲನ್ನಪ್ಪಿದರು. ಈ ದ್ವೇಷವು ಮತ್ತಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ರಾಯಲ್ ರಂಬಲ್‌ನ ಕ್ಯಾಸ್ಕೆಟ್‌ ಪಂದ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಂಡರ್‌ಟೇಕರ್‌ ಹಾಗೂ ಹೇಡೆನ್‌ರಿಚ್‌‌ ನಡುವೆ ನಡೆದ ಪಂದ್ಯದಲ್ಲಿ, ಅಂಡರ್‌ಟೇಕರ್‌ ಹೇಡೆನ್‌ರಿಚ್‌‌ರನ್ನು ಪೆಟ್ಚಿಗೆಯಲ್ಲಿ ದಿಗ್ಭಂದಿಸಿ ವಿಜಯ ಸಾಧಿಸಿದರು.
thumb|right|ಅಂಡರ್‌ಟೇಕರ್‌ ರೆಸಲ್‌ಮೇನಿಯಾ 22ರಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಬಿರುದನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದು. 2006ನೇ ಇಸವಿಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ರಾಯಲ್ ರಂಬಲ್ ಸ್ಪರ್ಧೆಯಲ್ಲಿ, ವಿಶ್ವ ಚಾಂಪಿಯನ್ ಪಟ್ಟಕ್ಕಾಗಿ ನಡೆದ ಪಂದ್ಯದಲ್ಲಿ ಕುರ್ತ್‌ ಆಂಗಲ್‌ ಕುದುರೆಗಾಡಿಯಲ್ಲಿ ಬಂದ ಮಾರ್ಕ್‌ ಹೆನ್ರಿಯನ್ನು ಸೋಲಿಸಿ ತನ್ನ ಪಟ್ಟವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಂಡ ಸಂಭ್ರಮಾಚರಣೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಪದವಿ ಪಡೆಯುವ ಸಂಜ್ಞೆಯೊಂದಿಗೆ ಅಂಡರ್‌ಟೇಕರ್‌ ಮರಳಿ ಬಂದರು. ಈ ಕಥಾಭಾಗದ ದ್ವೇಷದ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ನೋ ವೇ ಔಟ್‌ ಪಂದ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಂಡರ್‌ಟೇಕರ್‌ ಮೂವತ್ತು ನಿಮಿಷಗಳ ಆಟದ ನಂತರ ಆಂಗಲ್‌‌ರಿಗೆ ಸೋತರು. ಪಂದ್ಯ ಮುಗಿದ ನಂತರ ಅಂಡರ್‌ಟೇಕರ್‌ ಆಂಗಲ್‌‌ರನ್ನು ಸುತ್ತುವರಿದರು, ಹಾಗೂ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳನ್ನು ಇಳಿದ ನಂತರ, ಆಂಗಲ್‌‌ರನ್ನು ಕುರಿತು ತನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ತಾನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದು ನಿನ್ನೊಂದಿಗೆ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿರುವುದು ಇನ್ನೂ ಹಾಗೆಯೇ ಇದೆ ಎಂದು ತಿಳಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಂಡರ್‌ಟೇಕರ್‌ ನೋ ವೇ ಔಟ್‌ನ ಸ್ಮ್ಯಾಕ್‌ಡೌನ್‌! ವರ್ಲ್ಡ್ ಹೆವಿವೈಟ್ ಚಾಂಪಿಯನ್‌ಷಿಪ್‌ಗಾಗಿ ನಡೆದ ಮರುಪಂದ್ಯದಲ್ಲಿ ಆಂಗಲ್‌ ವಿರುದ್ಧ ಸೆಣಸಬೇಕಾದರೆ  ಹೆನ್ರಿ ಹಿಂದಿನಿಂದ ದಾಳಿನಡೆಸಿದ್ದರ ಪರಿಣಾಮ ಅಂಡರ್‌ಟೇಕರ್‌ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಯಿತು. ಇದರಿಂದಾಗಿ ಇಬ್ಬರಲ್ಲೂ ಬಿರುಕು ಮೂಡಿ, ರೆಸಲ್‌ಮೇನಿಯಾ 22ರಲ್ಲಿ ಅಂಡರ್‌ಟೇಕರ್‌ ಹೆನ್ರಿಗೆ ಕ್ಯಾಸ್ಕೆಟ್‌ ಪಂದ್ಯವಾಡುವಂತೆ ಸವಾಲು ಹಾಕಿದರು, ಹಾಗೂ ವರ್ಷದ ಹಿಂದೆ ಆರ್ಟನ್‌ ಮಾಡಿದಂತೆಯೇ ಹೆನ್ರಿ ಕೂಡ, ಅಂಡರ್‌ಟೇಕರ್‌ರ ರೆಸಲ್‌ಮೇನಿಯಾ ಗೆಲುವಿನ ಗೆರೆಯನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸುವುದಾಗಿ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿದರು. ಅಂಡರ್‌ಟೇಕರ್‌ ಹೆನ್ರಿಯನ್ನು ಸೋಲಿಸಿ ರೆಸಲ್‌ಮೇನಿಯಾದಲ್ಲಿ 14-0ಯತ್ತ ಮುನ್ನಡೆ ಸಾಧಿಸಿ, ಈ ಕಥಾಭಾಗದಲ್ಲಿ ತನ್ನದಿನ್ನೂ ಅಪರಾಜಿತ ರೇಖೆ ಎನ್ನುವುದನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿದರು. ಸ್ಮ್ಯಾಕ್‌ಡೌನ್‌!ನ ಮುಂದಿನ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಮರುಪಂದ್ಯದ ವೇಳೆ, ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ಖಲಿ ಇದರಲ್ಲಿ ಪ್ರಥಮ ಬಾರಿಗೆ ಪ್ರವೇಶ ಮಾಡಿದರು ಹಾಗೂ ಅಂಡರ್‌ಟೇಕರ್‌ ಮೇಲೆ ಹಲ್ಲೆ ನಡೆಸಿದರು, ಪಂದ್ಯದಲ್ಲಿ ಆ ಕಥಾಭಾಗಕ್ಕೆ ಅಂತ್ಯ ಹಾಡಿ ಹೊಸದೊಂದನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿದರು.
ಹಲವಾರು ವೈಷಮ್ಯಗಳು (2008–2009)
WWE ಚಾಂಪಿಯನ್‌ಷಿಪ್‌ ಎಲಿಮಿನೇಷನ್ ಚೇಂಬರ್‌ನಲ್ಲಿ ಅಂಡರ್‌ಟೇಕರ್‌ ನೋ ವೇ ಔಟ್‌ ಪಂದ್ಯದ ಭಾಗವಾಗಿ, ಪಂದ್ಯದಲ್ಲಿ ಟ್ರಿಪಲ್‌ H ಜಯಗಳಿಸಿದರು. ರೆಸಲ್‌ಮೇನಿಯಾ ಗೆಲುವಿನ ಸರಮಾಲೆಯ ನಂತರ ಷಾನ್ ಮೈಕೆಲ್ಸ್‌ರೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮ ವೈರತ್ವವನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚಿಸಿಕೊಂಡರು, ನಿಜವಾಗಿ ಹೇಳಬೇಕೆಂದರೆ ಅಂಡರ್‌ಟೇಕರ್‌ ಮೈಕೆಲ್ಸ್‌ರನ್ನು ಸಿಂಗಲ್ಸ್‌ ಪಂದ್ಯದಲ್ಲಿ ಸೋಲಿಸಲು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಾಧ್ಯವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ರೆಸಲ್‌ಮೇನಿಯಾ XXVರಲ್ಲಿ ಈ ವೈರತ್ವ ಮತ್ತಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು, ಈ ಪಂದ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಂಡರ್‌ಟೇಕರ್‌ ಜಯ ಸಾಧಿಸಿ ರೆಸಲ್‌ಮೇನಿಯಾದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಗೆಲುವನ್ನು 17–0ಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಿಸಿಕೊಂಡರು. ರೆಸಲ್‌ಮೇನಿಯಾ ಸ್ಪರ್ಧೆಯ ನಂತರ, ಬಿಡುವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು.
ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನ
ಕುಸ್ತಿಪಂದ್ಯವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಕ್ಯಾಲವೆಗೆ ಇನ್ನೂ ಹಲವಾರು ಹವ್ಯಾಸ ಹಾಗೂ ಆಸಕ್ತಿಗಳಿವೆ. ಅವರು ಹಾರ್ಲಿ-ಡೇವಿಡ್‌ಸನ್ ಹಾಗೂ ವೆಸ್ಟ್ ಕೋಸ್ಟ್ ಚಾಪರ್ಸ್ ದ್ವಿಚಕ್ರಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆ ಹಾಗೂ WWF ಚಾಂಪಿಯನ್‌ಷಿಪ್‌ನ 1991ರ ಸರ್ವೈವರ್ ಸರಣಿಯಲ್ಲಿ ಹಲ್ಕ್‌ ಹೋಗನ್‌ರನ್ನು ಸೋಲಿಸಿ ತಮ್ಮ ಮೊಟ್ಟ ಮೊದಲ ಹೊಚ್ಚ ಹೊಸ ದ್ವಿಚಕ್ರವನ್ನು ಖರೀದಿಸಿದರು. ಕ್ಯಾಲವೆ, ವೆಸ್ಟ್ ಕೋಸ್ಟ್ ಚಾಪರ್ಸ್ ಸ್ಥಾಪಕರಾದ ಜೆಸ್ಸೀ ಜೇಮ್ಸ್‌ ತಯಾರಿಸಿದ ತಮಗೆಂದೇ ಬದಲಾವಣೆ ಮಾಡಲಾದ ದ್ವಿಚಕ್ರವನ್ನೂ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು, ನಿಕ್ ಕೇವ್‌ ಹಾಗೂ ಆತನ ಎಲ್ಲ ಸಂಗೀತ ಪ್ರಕಾರಗಳ ಅಗಾಧ ಅಭಿಮಾನಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ (ದಿ ಬರ್ತ್‌ಡೇ ಪಾರ್ಟಿ ಮತ್ತು ದಿ ಬ್ಯಾಡ್ ಸೀಡ್ಸ್‌). ವಾದ್ಯವೃಂದಗಳಾದ ZZ ಟಾಪ್, AC/DC, ಕಿಸ್, ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಸಬ್ಬತ್, ಗನ್ಸ್ N' ರೋಸಸ್, ಮೆಟಾಲಿಕಾ, ಜುಡಾಸ್ ಪ್ರೀಸ್ಟ್, ಐರನ್ ಮೇಯ್ಡನ್‌, ಹಾಗೂ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಲೇಬಲ್ ಸೊಸೈಟಿಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾ ಆನಂದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇನ್ನಿತರೆ ಮೆಚ್ಚಿನ ಸಂಗೀತ ಪ್ರಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಟ್ರಿ ಹಾಗೂ ಬ್ಲೂಸ್‌ ಸೇರಿವೆ. ಕುಸ್ತಿಪಂದ್ಯದ ಉತ್ಸುಕ ಅಭಿಮಾನಿಯಾದ ಕ್ಯಾಲವೆ, 2005ರಲ್ಲಿ ಪೆಕ್ವಿಯಾಓ ಹಾಗೂ ವೆಲಾಸ್‌ಕ್ವೆಜ್ ನಡುವಿನ ಪಂದ್ಯದ ವೇಳೆ ಪೆಕ್ವಿಯಾಓ ತಂಡವನ್ನು ಅಖಾಡಕ್ಕೆ ತಲುಪಿಸುವಾಗ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್‌ನ ಧ್ವಜವನ್ನು ಹಿಡಿದು ಮುಂದೆ ಸಾಗಿದರು. ಇದನ್ನು ಸಹಕುಸ್ತಿಪಟುವಾದ ಬಟಿಸ್ಟಾರು ಫಿಲಿಪ್ಪೀನ್‌ ವಾರ್ತಾ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವಾದ TV ಪ್ಯಾಟ್ರೋಲ್ ವರ್ಲ್ಡ್‌ ಗೆ ಸಂದರ್ಶನ ನೀಡುವಾಗ ದೃಢಪಡಿಸಿದರು. ಕ್ಯಾಲವೆ ಮಿಶ್ರ ಸಮರಕಲೆಯ ಉತ್ಸುಕ ಅಭಿಮಾನಿಯಾಗಿದ್ದು, ಹಲವಾರು ಅಲ್ಟಿಮೇಟ್ ಫೈಟಿಂಗ್ ಚಾಂಪಿಯನ್‌ಷಿಪ್‌ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಲಿಂಗಸೂಗೂರು
ಲಿಂಗಸೂಗೂರು ರಾಯಚೂರು ಜಿಲ್ಲೆಯ ಒಂದು ತಾಲೂಕು ಕೇಂದ್ರ.ರಾಯಚೂರು ಜಿಲ್ಲೆಯ ತಾಲ್ಲೂಕು ಕೇಂದ್ರಗಳಲ್ಲಿ  ಲಿಂಗಸೂಗೂರು  ಪ್ರಮುಖವಾಗಿದೆ.
ಇತಿಹಾಸ
ವರ್ಗ:ರಾಯಚೂರು ಜಿಲ್ಲೆಯ ತಾಲೂಕುಗಳು ವರ್ಗ: ಕರ್ನಾಟಕದ ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಳಗಳು ವರ್ಗ: ಕರ್ನಾಟಕದ ತಾಲೂಕುಗಳು ವರ್ಗ: ಇತಿಹಾಸ
ಅಂಬಲಿಕಾ
ಜೀವನ
ಮಹಾಭಾರತ ಭಾಗಶಃ ಕುಟುಂಬ ಮರ ತನ್ನ ಸಹೋದರಿಯರಾದ ಅಂಬಾ ಮತ್ತು ಅಂಬಿಕಾ ಜೊತೆಗೆ, ಅಂಬಾಲಿಕಾಳನ್ನು ಭೀಷ್ಮರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಯಂವರದಿಂದ ಬಲವಂತವಾಗಿ ಕರೆದೊಯ್ದರು , ನಂತರದವರು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದ ರಾಯಧನವನ್ನು ಸವಾಲು ಮಾಡಿ ಸೋಲಿಸಿದರು. ವಿಚಿತರಾವಿರ್ಯಳನ್ನು ಮದುವೆಗಾಗಿ ಅವರು ಸತ್ಯವತಿಗೆ ನೀಡಿದರು. ಅಂಬಾಲಿಕಾ ಮತ್ತು ಅವಳ ಸಹೋದರಿ ತಮ್ಮ ಗಂಡನ ಕಂಬನಿಯಲ್ಲಿ ಏಳು ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಕಳೆದರು. ವಿಚಿತರಾವಿರಿಯಾ ಫಿಥಿಸಿಸ್, ( ಕ್ಷಯ ) ದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ರೋಗದಿಂದ ಸಾವನ್ನಪ್ಪಿದರು.
ಪಾಂಡು ಅವರ ಮರಣದ ನಂತರ, ಅಂಬಾಲಿಕಾ ತನ್ನ ಅತ್ತೆ ಸತ್ಯವತಿ ಮತ್ತು ಸಹೋದರಿ ಅಂಬಿಕಾಳನ್ನು ಕಾಡಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದು ಉಳಿದ ದಿನಗಳನ್ನು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟುವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಕಳೆದರು.
ಅಂಬೆ
ಭೀಷ್ಮ - ಪರಷುರಾಮರ ಯುದ್ಧ
ಹಸ್ತಿನಾಪುರಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಿರುವ ಪರಶುರಾಮನ ಆಗಮನವನ್ನು ಭೀಷ್ಮನು ಕೇಳಿ ಎದುರಾಗಿ ಬಂದು ಚಿನ್ನ ಮತ್ತು ಬೆಳ್ಳಿಯ ಪಾತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ಕೊಟ್ಟು ನಮಸ್ಕಾರಮಾಡಿ- "ಕೆಲಸ ಏನು, ಅಪ್ಪಣೆ ಏನು? ಎಂದು ಭೀಷ್ಮನು ಕೇಳಿದರೆ, ಅದಕ್ಕೆ ಪರಶುರಾಮನು, "ನನ್ನ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ನೀನು ಅಂಗೀಕಾರಮಾಡಬೇಕು. ಹಸುರುವಾಣಿ ಚಪ್ಪರ ಮತ್ತು ಹಸೆಮಣೆಗಳನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿ ಈ ಕನ್ಯೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸು, ಸ್ವೀಕರಿಸಕೂಡದೆಂಬ ಕಾರ್ಯ (ವಿಚಾರ) ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿರುವಾದದರೆ ಈಗಲೇ ಇವರು ನಮ್ಮ ಗುರುಗಳು ಎಂಬ ಭಕ್ತಿಪ್ರದರ್ಶನ ಮಾಡದೆ ಯುದ್ಧೋದ್ಯೋಗವನ್ನು ಕೈಕೊಂಡು ಶಸ್ತ್ರಧಾರಣೆ ಮಾಡು. ಎರಡರಲ್ಲಿ ಇಷ್ಟಪಟ್ಟಿದ್ದನ್ನು ಕೊಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ, ಏನು ಹೇಳುವೆ?" ಎಂದನು. ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಪರಶುರಾಮನ ಮಾತನ್ನು ಭೀಷ್ಮನು ಕೇಳಿ "ನನಗೆ ವೀರಲಕ್ಷ್ಮಿ ಮತ್ತು ಯಶೋಲಕ್ಷ್ಮಿಯರಲ್ಲದೆ ಉಳಿದ ಹೆಂಗಸರಲ್ಲಿ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲ. ಏಕೆ ಕೋಪಿಸಿ ಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ, ಹೀಗಾದರೆ ನಮ್ಮೊಡನೆ ಯುದ್ಧಮಾಡುವುದು" ಎಂದನು ಪರಷುರಾಮ. ಆಗ ಇಬ್ಬರೂ ಭಯಂಕರವಾದ ಯುದ್ಧಮಾಡಬೇಕೆಂಬ ಅಪೇಕ್ಷೆಯಿಂದ ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನೇ ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡು ಐಂದ್ರಾಸ್ತ್ರ ವಾರುಣಾಸ್ತ್ರ ವಾಯವ್ಯಾಸ್ತ್ರಗಳ ಸಮೂಹದಿಂದ ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು, ಬಾಣಪ್ರಯೋಗಮಾಡಿ ಘಾತಿಸಿ, ಬ್ರಹ್ಮನು ತನ್ನ ಕಮಲಾಸನದಿಂದ ಮೇಲಕ್ಕೆ ಹಾರಿಹೋಗುವಂತೆ ಮಾಡಿ, ಮೂರುಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಹಿರಿದಾದ ಸಂಕಟವನ್ನುಂಟುಮಾಡಿದರು. ಈ ಭೀಷ್ಮನದು ತರ್ಕಕ್ಕೆ ಮೀರಿದ ಭುಜಬಲ ಮತ್ತ ಅಸಮಾನ್ಯ ಪರಾಕ್ರಮ, ಈತನಿಗೆ ದೇವತೆಗಳು ಸಾಟಿಯೇ? ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಭೀಷ್ಮನ ಹರಿತವಾದ ಬಾಣಗಳು ಪರಷುರಾಮನ ಗರ್ವವನ್ನು ಕೆಡಿಸಲು, ಭಾರ್ಗವನು ಹೆದರಿದನು, ಇದೇನು ಪ್ರತಿಜ್ಞಾಬದ್ಧ ಗಾಂಗೇಯನಿಗೆ ಹೆದರದೆ ಎದಿರು ನಿಲ್ಲುವವರು ಇದ್ದಾರೆಯೇ? ಪರಷುರಾಮನು ಸೋತುಹೋದನು.
ಕೆಂಪು ಅಳಿಲು
ವಾಸಸ್ಥಾನ
ತನ್ನ ವಿಶಿಷ್ಟ ಬಣ್ಣ, ಗಾತ್ರ ಹಾಗು ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಈ ವಿಶೇಷ ಅಳಿಲು ದಕ್ಷಿಣ ಏಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಕಾಣಸಿಗುವಂತದ್ದು.ದಟ್ಟ ಮರಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಅತಿ ಎತ್ತರದ ಮರಗಳಿರುವ ಕಾಡು ಪ್ರದೇಶ ಇದರ ನೆಚ್ಚಿನ ವಾಸಸ್ಥಾನ. ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಪ್ರದೇಶ,ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದಲ್ಲಿ ಹರಡಿರುವ ಸತ್ಪುರ ಪವ೯ತ ಕಾಡುಗಳಲ್ಲಿ,ತಮಿಳುನಾಡಿನ ಮಧುಮಲೈ ಅರಣ್ಯ, ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶದ ತಿರುಪತಿ ಪವ೯ತ ಭಾಗದಲ್ಲಿಇವುಗಳ ಸಂತತಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ. ಕನಾ೯ಟಕದಲ್ಲಿ ಬಿಳಿಗಿರಿರಂಗನ ಬೆಟ್ಟ, ಮುತ್ತೋಡಿ ಅರಣ್ಯ ಪ್ರದೇಶ,ಬಿಸಿಲೆ ಅರಣ್ಯ ಭಾಗ, ಲಿಂಗನಮಕ್ಕಿ ಹಿನ್ನೀರಿನ ಅರಣ್ಯ ಪ್ರದೇಶ,ಭದ್ರಾ ಅಭಯಾರಣ್ಯ, ನಾಗರಹೊಳೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪಶ್ಚಿಮಘಟ್ಟಗಳ ಸಹ್ಯಾದ್ರಿ ಕಾಡುಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಸಿಗುತ್ತವೆ.
ಆಹಾರ
ಕಾಡಿನ ಮರಗಳ ಹಣ್ಣುಗಳು,ಎಲೆಗಳು,ಎಲೆಗಳ ಚಿಗುರು,ಮೊಗ್ಗು,ಹೂವು ಹಾಗೂ ನಾಯಿಕೊಡೆಗಳೇ ಇವುಗಳ ಪ್ರಮುಖ ಆಹಾರ. ಆದರೂ ಮರದ ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಅತಿಯಾಗಿ ತಿನ್ನುತ್ತವೆ.ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಪಕ್ಷಿಗಳ ಮೊಟ್ಟೆಗಳನ್ನು, ಕೀಟಗಳನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತವೆ.
ಕಲ್ಲುಗೌಜಲು ಹಕ್ಕಿ
ಲಕ್ಷಣಗಳು
ಸಾಧಾರಣವಾಗಿ ೯"_೧೬" ಉದ್ದಕ್ಕೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಪುಷ್ಟವಾದ ದೇಹವಿದೆ. ದೇಹದ ಬಣ್ಣ ಬೂದು ಅಥವಾ ಕಂದು. ಅಲ್ಲಲ್ಲಿ ಕಿತ್ತಳೆ, ಕೆಂಗಂದು, ಕಪ್ಪು ಅಥವಾ ಬಿಳಿಯ ಬಣ್ಣದ ಮಚ್ಚೆಗಳಿವೆ. ಇದರಿಂದಾಗಿ ಹಕ್ಕಿಯ ಬಣ್ಣ ಪರಿಸರದ ಬಣ್ಣದೊಂದಿಗೆ ಮಿಳಿತವಾಗಿ ಹಕ್ಕಿಯನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು ಕಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಪಾರಿವಾಳಕ್ಕಿರುವಂಥ ಕತ್ತು ಮತ್ತು ತಲೆ, ಮೋಟಾದ ಕಾಲುಗಳು, ಚಿಕ್ಕದಾದ ಚೂಪಾದ ಕೊಕ್ಕು, ಉದ್ದನೆಯ ಹಾಗೂ ಚೂಪಾದ ರೆಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಬಾಲ_ಇವು ಕಲ್ಲುಗೌಜಲು ಹಕ್ಕಿಯ ಪ್ರಮುಖ ಲಕ್ಷಣಗಳು. ಈ ಹಕ್ಕಿಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿಯೇ ಇರುತ್ತವೆ. ಹಾರುವುದು ಕಡಿಮೆ, ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಪುಟ್ಟ ಪುಟ್ಟ ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕುತ್ತ ಓಡಾಡುತ್ತವೆ. ಆದರೆ ಮಾನವ ಹಾಗೂ ಇತರ ಶತ್ರುಗಳ ಸುಳಿವು ತಿಳಿದೊಡನೆಯೇ ವೇಗವಾಗಿ ಹಾರಿಹೋಗುತ್ತವೆ. ಇವು ಬಹಳ ಪುಕ್ಕಲು ಸ್ವಭಾವದ ಅಲ್ಲದೆ ಬಹು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯ ಹಕ್ಕಿಗಳೆಂದು ಹೆಸರಾಗಿವೆ. ಸಣ್ಣ ಕಾಯಿಗಳು, ಕಾಳುಗಳು, ಮೊಗ್ಗುಗಳು ಹಾಗೂ ಸಣ್ಣಪುಟ್ಟ ಕೀಟಗಳು ಇವುಗಳ ಆಹಾರ.
ವಾಸ
ಕಲ್ಲುಗೌಜಲು ಹಕ್ಕಿಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬಂಜರುಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಿದರೂ ದಿನಕ್ಕೆರಡು ಬಾರಿ ನೀರು ಕುಡಿಯಲು ಹತ್ತಿರದ ಯಾವುದಾದರೂ ಕೊಳ, ತೊರೆಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿಕೊಡುತ್ತವೆ. ಈ ಭೇಟಿಯ ಉಪಯೋಗವನ್ನು ಬೇಟೆಗಾರರು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಹಕ್ಕಿಗಳು ಬಲು ಸೂಕ್ಷ್ಮಮತಿಗಳು. ನೀರಿಗೆ ಬಾಯಿಕ್ಕುವ ಮುನ್ನ ಇವು ಕೊಳದಿಂದ ನೂರಾರು ಗಜಗಳ ದೂರದಲ್ಲೇ ಇಳಿದು ೫_೧೦ ಮಿನಿಟು ಯಾರಾದರೂ ಶತ್ರುಗಳಿದ್ದಾರೋ ಏನೋ ಎಂದು ಕಾಯುತ್ತವೆ. ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ಮನವರಿಕೆಯಾದ ಮೇಲೆ ನೀರು ಕುಡಿಯಲು ಧಾವಿಸುತ್ತವೆ. ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಎದೆಯಾಳದ ವರೆಗೂ ಇಳಿದು ನೀರನ್ನು ಹೀರಿ ಕುಡಿಯುತ್ತವೆ. ಅಲ್ಲಿಂದ ಗೂಡಿಗೆ ವಾಪಸಾದ ಮೇಲೆ ತಮ್ಮ ಒದ್ದೆಯಾದ ಎದೆಯನ್ನು ಮರಿಗಳಿಗೆ ಚೀಪಲು ಕೊಟ್ಟು ಅವಕ್ಕೆ ನೀರುಣಿಸುತ್ತವೆ. ಈ ಹಕ್ಕಿಗಳು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಗೂಡುಕಟ್ಟಿ ೨-೪ ಮೊಟ್ಟೆಗಳನ್ನಿಡುತ್ತವೆ. ಗಂಡು ಹೆಣ್ಣುಗಳೆರಡೂ ಸರದಿಯ ಪ್ರಕಾರ ಮೊಟ್ಟೆಗಳಿಗೆ ಕಾವು ಕೊಟ್ಟು ಮರಿ ಮಾಡುತ್ತವೆ. ಮರಿಗಳಿಗೆ ಎರಡೂ ಗುಟುಕು ಕೊಟ್ಟು ಸಲಹುತ್ತವೆ.
ಯಡಿಯೂರ್ ಟರ್ಮಿನಸ್
ಇಂಡಿಯನ್ ಇನ್ ಸ್ಟಿ ಟ್ಯೂಟ್ ಆಫ್ ವರ್ಲ್ಡ್ ಕಲ್ಚರ್,'ಕೃಷ್ಣರಾವ್ ಪಾರ್ಕ್, ನ ಎದುರಿಗೇ ಇದೆ
ಕೃಷ್ಣರಾವ್ ಪಾರ್ಕ್ ಬಳಿಯ 'ಬಿ. ಪಿ. ವಾಡಿಯಾ ರಸ್ತೆ,' ಯಲ್ಲಿ, ಸುಪ್ರಸಿದ್ಧ, 'ಇಂಡಿಯನ್ ಇನ್ ಸ್ಟಿ ಟ್ಯೂಟ್ ಆಫ್ ವರ್ಲ್ಡ್ ಕಲ್ಚರ್,' 'ಲೈಬ್ರೆರಿ,', ಮತ್ತು, 'ಯುನೈಟೆಡ್ ಲಾಡ್ಜ್ ಆಫ್ ಥಿಯಸಾಫಿಸ್ಟ್ಸ್,' ಇದೆ. ಪ್ರತಿ ವಾರದಲ್ಲಿಯೂ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ-ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ, ಭಾಷಣ, ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ, ಸಂಗೀತ ಮುಂತಾದ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು ಇರುತ್ತವೆ. ಅವೆಲ್ಲಾ ಉಚಿತ.
ಕೊಲ್ಲಕ್ಕಾಯಿಲ್ ದೇವಕಿ ಅಮ್ಮ
ಅರಣ್ಯ
ಅಪಘಾತದಿಂದ ಚೇತರಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ, ದೇವಕಿ ಅಮ್ಮ ಗದ್ದೆಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ತಮ್ಮ ಹಿಂದಿನ ತೋಟದಲ್ಲಿ ಮರಗಳನ್ನು ನೆಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಈ ಯೋಜನೆಯು 4.5 ಎಕರೆ ಅರಣ್ಯವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿತು. ಇದು ಕೃಷ್ಣಾನಾಲ್, ಮಹೋಗಾನಿ, ಮಾವು, ಕಸ್ತೂರಿ, ಪೈನ್, ನಕ್ಷತ್ರ ಮತ್ತು ಹುಣಸೆಹಣ್ಣು ಸೇರಿದಂತೆ 3,000 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಮರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಅಪರೂಪದ ಸಸ್ಯಗಳೂ ಇವೆ ಮತ್ತು ಮರವು ಅಮುರ್ ಫಾಲ್ಕನ್‌ಗಳು, ಬ್ಲೂಥ್ರೋಟ್‌ಗಳು, ಕಪ್ಪು ರೆಕ್ಕೆಯ ಸ್ಟಿಲ್ಟ್‌ಗಳು, ಪ್ಯಾರಡೈಸ್ ಫ್ಲೈ ಕ್ಯಾಚರ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಪಚ್ಚೆ ಪಾರಿವಾಳಗಳಂತಹ ಪಕ್ಷಿಗಳನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ದೇವಕಿ ಅಮ್ಮ ಮೂವತ್ತೈದು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಹಸು, ಎಮ್ಮೆ ಮತ್ತು ಎತ್ತುಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ ಮತ್ತು ಮಳೆನೀರನ್ನು ಕೊಯ್ಲು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು.
ಹಾಲಸಾಗರ, ಕೂಡ್ಲಿಗಿ
ಮಸೀದಿ
ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಮುಸ್ಲಿಂ ಸಮುದಾಯದ ದರ್ಗಾ ಹಾಗೂ ಮಸೀದಿ ಇದೆ.
ಎಸ್.ಎಚ್. ರಾಝಾ
ಆರಂಭಿಕ ವೃತ್ತಿಜೀವನ
ಅವರ ಪಾಲಿಗೆ ಈ ೧೯೪೭ ಬಹಳ ಪ್ರಮುಖ ಕಾಲಘಟ್ಟದ ವರ್ಷವಾಯಿತು.ವಿಷಾದಗಳು ಮತ್ತು ವಿವೇಚನೆಗಳಿಗೆ ಮೊದಲಾಯಿತೆನ್ನಬಹುದು. ಅವರ ತಾಯಿ ಇದೇ ವರ್ಷ ನಿಧನರಾದಾಗಿನ ವಿಷಾದ ಅವರ ಎದುರಿಗಿದೆ. ಜೊತೆಗೆ ಅದೇ ವರ್ಷ ಅವರು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಬಾಂಬೆ ಪ್ರೋಗ್ರೆಸ್ಸಿವ್ ಆರ್ಟಿಸ್ಟ್ಸ್ ಗ್ರೂಪ್(PAG)ನ್ನು (೧೯೪೭–೧೯೫೬) K.H. ಆರಾ ಹಾಗು F.N. ಸೋಜ(ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ನ್ಯೂಟನ್ ಸೌಜ)ರೊಂದಿಗೆ ಜೊತೆಗೂಡಿ ಆರಂಭಿಸಿದರು. ಭಾರತೀಯ ಕಲೆಯ ಮೇಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಯಥಾರ್ಥತೆಯ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಅದನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಿ ಈ ಕಲೆಗೆ ಭಾರತೀಯ ಅಂತರ್ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು(ಅಂತರ್ಜ್ಞಾನ)ತರುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಇದು ಸ್ಥಾಪನೆ ಕಂಡಿತು. ಇದರ ನಿರ್ಮಾತೃ ತಂಡವು ೧೯೪೮ರಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಮೊದಲ ಪ್ರದರ್ಶನ ನೀಡಿತು, ಅದೇ ವರ್ಷ ಇವರ ತಂದೆ ಮಾಂಡ್ಲಾದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಯುಸಿರೆಳೆದರು, ಅದರೊಂದಿಗೇ ನಾಲ್ವರು ಸಹೋದರರು ಹಾಗು ಒಬ್ಬ ಸಹೋದರಿ, ಭಾರತದ ವಿಭಜನೆಯ ನಂತರ ಪಾಕಿಸ್ತಾನಕ್ಕೆ ವಲಸೆ ಹೋದರು.
'ಬಿಂದು' ಹಾಗು ಅದರಾಚೆ
ಉಲ್ಲೇಖಗಳು: "ಬರಹಗಾರರು ಅಥವಾ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರ ಕಲ್ಪನೆಗಳು ನನಗೆ ಸ್ಪೂರ್ತಿಯಾಗಿವೆ, ಹಾಗು ಉಸ್ತಾದ್ ರಂತಹ ಸಂಗೀತಗಾರರು ಸಹ, 'ನಿಮ್ಮ ಕಿವಿಗಳಿಂದ ನೋಡಿ, ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಆಲಿಸಿ' ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. - ಸಯದ್ ಹೈದರ್ ರಾಝಾ
ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು: ಸೋಥೆಬಿ'ಸ್ ಮಾರ್ಚ್ ೨೯ರಂದು ಭಾರತೀಯ ಹಾಗು ಆಗ್ನೇಯ ಏಷಿಯಾದ ಚಿತ್ರವನ್ನು $೧೩,೬೩೩,೮೨೦ಕ್ಕೆ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಿತು, ಇದರಲ್ಲಿ ಬಹುತೇಕವಾಗಿ ಆಧುನಿಕ ಭಾರತೀಯ ಕಲೆಯ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಿದ್ದವು. ತಪೋವನ್, (೧೯೭೨) ಸಯದ್ ಹೈದರ್ ರಾಝಾ(ಜನನ. ೧೯೨೨), $೧,೪೭೨,೦೦೦ಕ್ಕೆ ಮಾರಾಟ. ಡಿಸೆಂಬರ್ ೧೯೭೮ರಲ್ಲಿ ಭಾರತದ ಮಧ್ಯಪ್ರದೇಶ ಸರ್ಕಾರವು ಅವರಿಗೆ ವಿಶೇಷ ಹಾಗು ಕೃತಜ್ಞತಾಪೂರ್ವಕ ಗೌರವಾರ್ಪಣೆ ನೀಡುವುದರ ಜೊತೆಗೆ ಭೂಪಾಲ್ ನಲ್ಲಿ ಅವರ ಕಲಾಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ. r೬೫೬ ೫೮೫ytuytuytutyyutrddr೬
ಕನಕ-ಪುರಂದರ ಪ್ರಶಸ್ತಿ
ವರ್ಗ:ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳು
ವರ್ಣಶಿಲ್ಪಿ ವೆಂಕಟಪ್ಪ ಪ್ರಶಸ್ತಿ
ವರ್ಣಶಿಲ್ಪಿ ವೆಂಕಟಪ್ಪ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಪುರಸ್ಕೃತ ಮಹನೀಯರುಗಳು
ವರ್ಗ:ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳು
ಭಾರತದ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗಗಳು
ನಾಗರು
ಸಂತಾಲರು ನಮ್ಮ ಭರತ ಖಂಡದ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಸಂತಾಲರು ಅತೀ ಪುರಾತನ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನರು. ಜನ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಗೊಂಡ, ಬಲ್ಲರ ನಂತರ ಮೂರನೆಯ ಜಾಗದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. ಸಂತಾಲರು "ಪ್ರೋಟೋ-ಆಸ್ಟ್ರಾಲಾಯ್ದ್ ಗುಂಪಿಗೆ ಸೇರಿದವರು. ಇವರು ಮಾತಾಡುವ ಭಾಷೆ, ಇವರುಗಳು ತಮ್ಮ ದ್ಯೆಯದ ಒಂದು ಲಿಪಿಯನ್ನೂ ಕೂಡ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ . ಆ ಲಿಪಿಯನ್ನು ಒಲ್ಚುಕಿ ಎಂದು ಹೆಸರು.ಸಂತಾಲರು ಎತ್ತರದಲ್ಲಿ ಕುಬ್ಜವಾಗಿದ್ದು ಕಪ್ಪು ಮೈಬಣ್ಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.ಸಂತಾಲರ ವಸತಿಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಗುಡಿಸಲುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು.ಒಳ ಅಂಗಳದ ಮೇಲಿನ ಛಾವಣಿಗೆ ಹಾಕಿರುವ ಬಿದಿರುಗಳಿಗೆ ಬಿಲ್ಲು-ಬಾಣಗಳನ್ನು ತೂಗು ಹಾಕಿರುತಾರೆ ಮತ್ತು ಸಂತಾಲರು ತಮ್ಮ ಗುಡಿಸಲುಗಳ ಹಿಂಬದಿಯಲ್ಲಿ ದನ, ಕೋಳಿ, ಮೇಕೆ, ಹಂದಿಗಳ ಸಾಕಣಿಕೆಗಳ ಕೊಟ್ಟಿಗೆಗಳನ್ನು ಗುಡಿಸಲುಗಳಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಂಡಂತೆ ಪ್ರತ್ಯೆಕವಾಗಿ ಕಟ್ಟಿರುತ್ತಾರೆ.ಸಂತಾಲರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಸ್ಯಹಾರಿಗಳು, ಆದರೂ ಕೂಡ ಮೀನು, ಮಾಂಸಗಳನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ. ಜೋಳ ಹಲಾವಾರು ಧಾನ್ಯಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಗೆಡ್ಡೆಗೆಣಸು, ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ತಿನ್ನುವರು. ಈಗ ಚಹಾದ ಬಳಕೆಯೂ ಕೂಡ ಹೆಚ್ಚು ರೂಢಿಯಲ್ಲಿ ಬಂದಿದೆ.ಜೋಳ, ಸಜ್ಜೆಯಂತಹ ಹಲಾವಾರು ಧಾನ್ಯಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಯುವರು.ಸಂತಾಲರು ವಿವಾಹವನ್ನು "ಬಾಪ್ಲಾ" ಎಂದು ಕರೆಯುವರು.ಸಂತಾಲರು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಆರಾಧಕರು, ಮರ, ಗಿಡ, ಪ್ರಾಣಿ, ಪಕ್ಷಿ, ಸೂರ್ಯ, ಪರ್ವತ, ಬೆಟ್ಟ-ಗುಡ್ಡಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಗೌರಿ ಹಬ್ಬ
ಪೌರಾಣಿಕ ಹಿನ್ನಲೆ
pl explain full story as explained above.
ಪೆಡ್ಡರ್ ರೋಡ್
ಗೋಪಾಲ್ ರಾವ್ ದೇಶ್ಮುಖ್, 'ಇಂಡಿಯನ್ ಮೆಡಿಕಲ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್,' ನ ಮೊದಲ ಅಧ್ಯಕ್ಷರು
'ಗೋಪಾಲ್ ರಾವ್ ದೇಶ್ಮುಖ್', 'ಇಂಡಿಯನ್ ಮೆಡಿಕಲ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್' ನ ಮೊದಲ ಅಧ್ಯಕ್ಷರು, ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ನಂತರದ ಮೊದಲ ಭಾರತೀಯ ಮೇಯರ್ ಆಗಿದ್ದರು. ಪೆಡ್ಡರ್ ರೋಡ್   ವಿಶಾಲವಾದ  ಭವ್ಯ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ,ನಲ್ಲಿ ವಾಸವಾಗಿದ್ದರು. ಈಗ ಅಲ್ಲಿ ಬಹುಮಹಡೀಯ ಕಟ್ಟಡಗಳಳು ತಲೆಯೆತ್ತಿವೆ. ಬೊಂಬಾಯಿನ ಒಬ್ಬ ಆದ್ಯ ನಾಗರಿಕ,  ’ಸರ್ ಜಮ್ ಶೆಟ್ ಜಿ ಕಂಗನ್,’ ಗೋಪಾಲ್ ರಾವ್ ದೇಶ್ಮುಖ್ ರವರ ಆಪ್ತ-ಗೆಳೆಯರು, ಗೋಪಾಲ್ ರಾವ್ ದೇಶ್ಮುಖ್ ರವರ ಮೊಮ್ಮಗ. ’ಡಾ. ಉದಯ್ ಡೊಕ್ರಾಸ್’ ವಿಶ್ವವಿಖ್ಯಾತ, ಲೇಖಕ, ’( Human Resource books'),ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. (ಈಗ ಸ್ವೀಡನ್ ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ) ರೋಡ್ ಕೊನೆಗೆ, 'ಪ್ಲೈ ಓವರ್ ಬ್ರಿಡ್ಜ್ ,' ಇದೆ. ಆ ಭಾಗವನ್ನು ’ಕೆಂಪ್ಸ್ ಫ್ಲೈ ಓವರ್,’ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಈಗ "ಡಾ ಗೋಪಾಲ್ ರಾವ್ ದೇಶ್ ಮುಖ್ ಉದ್ದನ್ಪುಲ್ ,'  ಎಂದು  ಅದನ್ನು ನಾಮಕರಣಮಾಡಿದ್ದಾರೆ.
ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿವರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಇನ್ನೂ ಓದಿ ನೋಡಿ :
^ "Flyover is the only solution". Indian Express. March 31, 2000. Retrieved on 2009-04-03.
ಬಂಗಾರದ ಮನುಷ್ಯ (ಚಲನಚಿತ್ರ)
ಕನ್ನಡ ಚಲನಚಿತ್ರ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಎರಡು ವರ್ಷ ಪ್ರದರ್ಶನಗೊಂಡ ಚಿತ್ರ ಬಂಗಾರದ ಮನುಷ್ಯ (ಬಂಗಾರದ ಮನುಷ್ಯ, ಗೋಲ್ಡನ್ ಮ್ಯಾನ್) 1972 ರ ಭಾರತೀಯ ಕನ್ನಡ ಭಾಷೆ ಆಧಾರಿತ ಟಿ. ಕೆ. ರಾಮರಾವ್ ಅವರ ಅದೇ ಹೆಸರಿನ ಕಾದಂಬರಿ. ರಾಮರಾವ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ಅಪರಾಧ ಮತ್ತು ಪತ್ತೇದಾರಿ ಕಾದಂಬರಿಗಳಿಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಈ ಚಿತ್ರವು ಸಾಮಾಜಿಕ ನಾಟಕವಾಗಿತ್ತು. ಇದನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದವರು ಎಸ್. ಸಿದ್ದಲಿಂಗಯ್ಯ ಶ್ರೀನಿಧಿ ಪ್ರೊಡಕ್ಷನ್ಸ್ ಬ್ಯಾನರ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ. ಇದಕ್ಕೂ ಮುನ್ನ ಸಿದ್ದಲಿಂಗಯ್ಯ ಅವರು ರಾಜ್‌ಕುಮಾರ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಮೇಯರ್ ಮುತ್ತಣ್ಣ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ್ದರು. ಇದರಲ್ಲಿ ನಟಿಸಿದ್ದಾರೆ ರಾಜ್‌ಕುಮಾರ್ ಮತ್ತು ಭಾರತಿ. ಬೆಂಗಳೂರುದಲ್ಲಿರುವ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಥಿಯೇಟರ್‌ನಲ್ಲಿ (ಈಗ ಭೂಮಿಕಾ ಥಿಯೇಟರ್) ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಚಲನಚಿತ್ರವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಮೈಸೂರಿನ ಚಾಮುಂಡೇಶ್ವರಿ ಥಿಯೇಟರ್‌ನಲ್ಲಿ ಅರವತ್ತು ವಾರಗಳ ಕಾಲ ಪ್ರದರ್ಶನಗೊಂಡಿತು, ಚಲನಚಿತ್ರವು ಅನೇಕ ಕೇಂದ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ವರ್ಷ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಪ್ರಮುಖ ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಇಪ್ಪತ್ತೈದು ವಾರಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿತು. ಮತ್ತು ಚಿಕ್ಕ ಕೇಂದ್ರ. ಚಲನಚಿತ್ರವು 1988 ರಲ್ಲಿ ಮರು-ಬಿಡುಗಡೆಯಾದಾಗ 25 ವಾರಗಳ ಓಟವನ್ನು ಕಂಡಿತು.
ಕಥಾವಸ್ತು
ಅವರ ಜೀವನವನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಸುಧಾರಿಸಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ರಾಜೀವ ಗ್ರಾಮದ ಬಳಿ 25 ಎಕರೆ ಬಂಜರು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸರ್ಕಾರದಿಂದ ಖರೀದಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವರ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ಮೂಲಕ, ಅವರು ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿ ಮತ್ತು ಗೌರವಾನ್ವಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ, ಗಣನೀಯ ಲಾಭವನ್ನು ಗಳಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ, ರಾಜೀವ ಪ್ರತಿ ಆರು ತಿಂಗಳಿಗೊಮ್ಮೆ ಆಗಾಗ ಬೆಳಗಾವಿ, ಮತ್ತೊಂದು ನಗರಕ್ಕೆ ತೆರಳುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಒಂದು ಪ್ರವಾಸದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಬೆಳಗಾವಿಯಲ್ಲಿ ಶರಾವತಿ ಎಂಬ ಮಹಿಳೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಮಗ ಕಿಶೋರ್ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಕಂದು (ಬಣ್ಣ)
ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
ವರ್ಗ:ಬಣ್ಣಗಳು
ಯುಗೊಸ್ಲಾವಿಯ
ಹಿನ್ನೆಲೆ
ಯುಗೊಸ್ಲಾವಿಯ ಏಕೈಕ ರಾಜ್ಯದ ಒಂದು ಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದ್ದು ಎಲ್ಲಾ ದಕ್ಷಿಣದ ಸ್ಲೆವಿಕ್‌ ಇಂಟಲಿಜೆಂಟ್ಸಿಯ ಮತ್ತು ೧೭ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಉದಯಗೊಂಡು ಮತ್ತು  ೧೯ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದ ಇಲಿಯರಿಯದ ಚಳುವಳಿ ಯ ಆದರ್ಶವಾದವು ೧೯೧೮ರ ಪ್ರಪಂಚ ಯುದ್ಧ Iರ ಕೊನೆಯ ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾ-ಹಂಗೇರಿಯಲ್ಲಿನ ಹಬ್ಸ್‌ಬರ್ಗ್‌ನ ಕುಸಿತ ಮತ್ತು  ಸರ್ಬೇನಿಯಾ, ಕ್ರೊಯೇಷಿಯಾ ಮತ್ತು ಸ್ಲೊವೇನಿಯಾ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳ ಸ್ಥಾಪನೆಯ ನೈಜತೆಯ  ಮನವರಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಮಾಪ್ತಿಯಾಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಆಡುಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಮತ್ತೂ ನಕ್ಷೆಯಲ್ಲೂ ಯುಗೊಸ್ಲಾವಿಯ ಎಂದೇ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದೆ (ಅಥವಾ ಉಳಿದ ಯುರೊಪಿನಲ್ಲಿ ಜುಗೊ-ಸ್ಲಾವಿಯ ), coined ಸ್ಲೇವಿಕ್‌ ಪದಗಳಲ್ಲಿ "ಜುಗ್‌" (ದಕ್ಷಿಣ) ಮತ್ತು "ಸ್ಲವೆನಿ" (ಸ್ಲೇವ್ಸ್‌). ‍೧೯೨೯ರಲ್ಲಿ ಇದು ವ್ಯವಹಾರಿಕವಾಗಿ "ಕಿಂಗ್‌ಡಮ್‌ ಆಫ್‌ ಯುಗೊಸ್ಲಾವಿಯ" ಎಂದು ಮೆರುನಾಮಕರಣಗೊಂಡಿತು.
ರಾಜ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಅವಧಿ
ರಾಜರು ೧೯೩೪ರಲ್ಲಿ ಫ್ರಾನ್ಸ್ ಗೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ್ದ ವೇಳೆಯಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಸೆಯಲ್ಲಿ, ಕುಶಲಗುರಿಕಾರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತಿಯುಳ್ಳ ಐವನ್ ಮಿಹೈಲವ್‌ರ ಆಂತರಿಕ ಮೆಸಿಡೋನಿಯಾದ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಸಂಘಟನೆ ಕ್ರೊಷಿಯಾದ ಒಂದು ಫ್ಯಾಶಿಸ್ಟ್ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಸಂಘಟನೆಯ ಉಸ್ತಾಸೆ ಸಹಾಯದೊಂದಿಗೆ ಮಾಡಿದ ಕೊಲೆಯಲ್ಲಿ ಸಾವನ್ನಪ್ಪಿದರು. ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್‌ರ ಕ್ರಿಯೆಯು ಅವರ ಹನ್ನೊಂದು ವರ್ಷದ ಮಗ ಪೀಟರ್ II ಮತ್ತು ಅವರ ಸೋದರ ಸಂಬಂಧಿ ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಪೌಲ್‌ರ ಒಂದು ಅಧಿಕಾರ ಮಂಡಳಿಯ ಮುಖ್ಯಸ್ಥಿಕೆಯಲ್ಲಿ ನೆರವೇರಿತು.
೧೯೩೪-೧೯೪೧
ರಾಜಕುಮಾರ ಪೌಲ್‌ ಫಾಸಿಸ್ಟರ ಒತ್ತಡಕ್ಕೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಟ್ರಿಪರ್ಟಿಟೆ ಒಡಂಬಡಿಕೆಗೆ ವಿಯೆನ್ನಾದಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಚ್‌ ೨೫, ೧೯೪೧ರಂದು ಯುಗೊಸ್ಲಾವಿಯವನ್ನು ಯುದ್ಧದಿಂದಹೊರಗಿಡುವ ಆಶಾವಾದದೊಂದಿಗೆ ಸಹಿ ಹಾಕಿದನು.
ಯುಗೋಸ್ಲೇವಿಯಾ ಆಕ್ರಮಣ
ಅಕ್ಷರಾಷ್ಟ್ರಗಳು ಯುಗೊಸ್ಲಾವಿಯವನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದವು ಮತ್ತು ಬೇರ್ಪಡಿಸಿದವು. ಸ್ವತಂತ್ರ ರಾಜ್ಯ ಕ್ರೊಯೇಷಿಯಾ ನಾಜಿ ಅನುಯಾಯಿ ರಾಜ್ಯವಾಗಿ ನಿರ್ಮಾಣವಾಯಿತು, ೧೯೨೯ರಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಬಂದ ಫೆಸಿಸಿಸ್ಟ್ ಪ್ರಜಾಸೈನ್ಯವನ್ನುಉಸ್ಟಾಸೆಯೆಂದೂ ಕರೆಯುವುದರಿಂದ ಆಳಲ್ಪಟ್ಟಿತು, ಆದರೆ ೧೯೪೧ರ ವರೆಗೂ ಇದರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಹೊಲಿಕೆಯಂತೆ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದ್ದವು. ಜರ್ಮನ್‌ ತಂಡಗಳು ಬೊಸ್ನಿಯವನ್ನು ಮತ್ತು ಹೆರ್ಜಿಗೊವಿನದಂದಿಗೆ ಸೆರ್ಬಿಯದ ಕೆಲವು ಭಾಗಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಸ್ಲೊವೆನಿಯಾ ಆವರಿಸಿಕೊಂಡವು, ಆವಾಗ ದೇಶದ ಇನ್ನಿತರ ಭಾಗಗಳು ಬಲ್ಗೇರಿಯ, ಹಂಗೇರಿ, ಮತ್ತು ಇಟಲಿಯಿಂದ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ೧೯೪೧-೪೫ರಿಂದ, ಕ್ರೊಯೇಷಿಯಾದ ಉಸ್ಟಾಸೆ ಪ್ರಭುತ್ವ ಸುಮಾರು ೫೦೦,೦೦೦ ಜನರನ್ನು ಕೊಂದಿತು, ೨೫೦,೦೦೦ ಜನರನ್ನು ಹೊರಹಾಕಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಉಳಿದ ೨೦೦,೦೦೦ ಜನರನ್ನು ಬಲವಂತದಿಂದ ಕ್ಯಾಥಿಲಿಕ್ಕರನ್ನಾಗಿ ಮತಾಂತರಿಸಲಾಯಿತು, ಇದಕ್ಕೆ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಬಲಿಯಾದವರೆಂದರೆ ಸೆರ್ಬಿಯನ್ನರು, ಆದರೆ ೩೭,೦೦೦ ಜನ ಜ್ಯೂಗಳೂ ಸೇರಿದ್ದರು.
ಯೊಗೊಸ್ಲಾವ್‌ ಜನರ ವಿಮೋಚನಾ ಯುದ್ಧ
ಯೊಗೊಸ್ಲಾವ್‌ ಒಳಪಂಗಡಗಳಿಗೆ ಅಕ್ಷರಾಷ್ಟ್ರಗಳನ್ನು ಸೆರ್ಬಿಯದಿಂದ ೧೯೪೪ರಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಯುಗೊಸ್ಲಾವಿಯದ ಉಳಿದ ಭಾಗಗಳಿಂದ ೧೯೪೫ರಲ್ಲಿ ಹೊರ ಹಾಕಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಕೆಂಪು ಸೇನೆ ಬಿಯೊಗ್ರೆಡ್‌ನ ವಿಮೋಚನೆಗೆ ಸೀಮಿತ ನೆರವನ್ನು ನೀಡಿತು ಮತ್ತು ಯುದ್ಧ ಮುಗಿದ ನಂತರ ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು. ಮೇ ೧೯೪೫ರಲ್ಲಿ, ಒಳಪಂಗಡಗಳು ಒಕ್ಕೂಟದ ಪಡೆಗಳನ್ನು  ಹಳೆಯ ಯೊಗೊಸ್ಲಾವಿಯದ ಗಡಿಗಳಲ್ಲಿ  ಅದಾದ ನಂತರವೂ ಟ್ರಿಸ್ಟೆ ಮತ್ತು ಆಸ್ಟ್ರಿಯಾದ ದಕ್ಷಿಣಭಾಗದ ಪ್ರಾಂತಗಳಾದ  ಸ್ಟ್ರೈಯ ಮತ್ತು Carinthiaದಲ್ಲಿ ಬೇಟಿಯಾದವು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಒಳಪಂಗಡಗಳು ಅದೇ ವರ್ಷದ ಜೂನ್‌ನಲ್ಲಿ Triesteಯಿಂದ ಹಿಂದೆ ಸರಿದರು.