cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
ಸಹಸ್ರ ಲಿಂಗ
ಸಹಸ್ರ ಲಿಂಗವು ಸಿರ್ಸಿ-ಯಲ್ಲಾಪುರ ರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿ ಸಿರ್ಸಿಯಿಂದ ಸುಮಾರು ೧೨ ಕಿ.ಮೀ ದೂರದಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ರಸ್ತೆಯಿಂದ ೦.೫ ಕಿ.ಮೀ ದೂರದಲ್ಲಿದೆ. ಶಾಲ್ಮಲಾ ನದಿಯ ಹರಿವಿನಲ್ಲಿ ಇರುವ ಕಲ್ಲು ಬಂಡೆಗಳ ಮೇಲೆ ಬಹಳಷ್ಟು ಲಿಂಗ ಮತ್ತು ನಂದಿ ವಿಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಕೆತ್ತಿದ್ದಾರೆ.ಇದರಿಂದಾಗಿ ಇದಕ್ಕೆ ಸಹಸ್ರಲಿಂಗ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಬಂದಿದೆ. ಈ ಪ್ರವಾಸಿ ತಾಣವು ಸೋಂದಾ ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಣವಲ್ಲಿ ಮಠಗಳಿಗೆ ತುಂಬಾ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ. ಈ ಲಿಂಗಗಳನ್ನು ಕೆಳದಿ ನಾಯಕರ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಕೆಲವು ಲಿಂಗಗಳು ಪ್ರಾಕೃತಿಕ ರಚನೆಯಂತೆಯೂ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಸಿರ್ಸಿ-ಯಲ್ಲಾಪುರ ನಡುವಿನ ರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿ ಈ ಪ್ರದೇಶವಿದ್ದು, ಶಾಲ್ಮಲಾ ನದಿಯ ಒಟ್ಟು ಜಾಗವನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿತ ಪ್ರದೇಶವೆಂದು ಘೋಶಿಸಲಾಗಿದೆ.ದಾರಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ ಪಕ್ಷಿಗಳ ಕಲರವ, ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಸವಿಯಬೇಕೆನ್ನುವ ಕಾಡು ಹಣ್ಣುಗಳು,ಸುವಾಸಿತ ಹೂವುಗಳು ಜನರನ್ನು ಸೆಳೆಯುತ್ತದೆ.
ಪ್ರಜ್ಞಾ ಮೋಹನ್
ಆರಂಭಿಕ ವೃತ್ತಿಜೀವನ
ಅವಳು ತನ್ನ ಪ್ರೌಢಶಾಲಾ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಸೈಕ್ಲಿಂಗ್ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು. ಜನವರಿ, ೨೦೧೩ ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಉದ್ಘಾಟನಾ 50 km ಅಮದವಾಡ ಮುನ್ಸಿಪಲ್ ಕಾರ್ಪೊರೇಶನ್ ಆಯೋಜಿಸಿದ ಸೈಕಲ್ ರೇಸ್. ಅವರು ವಿವಿಧ ವಿಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟು ೧೨೭ ರಾಜ್ಯ ಚಾಂಪಿಯನ್‌ಶಿಪ್ ಪದಕಗಳನ್ನು ಗೆದ್ದಿದ್ದಾರೆ. ಡಿಸೆಂಬರ್ ೨೦೧೩ ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ೨೦೧೪ ರ ಹಿರಿಯ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಟ್ರಯಥ್ಲಾನ್ ಚಾಂಪಿಯನ್‌ಶಿಪ್‌ಗೆ ಅರ್ಹತೆ ಪಡೆಯುವ ೨೪ ನೇ ಗುಜರಾತ್ ರಾಜ್ಯ ಅಕ್ವಾಥ್ಲಾನ್‌ನ ಮಹಿಳೆಯರ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಚಿನ್ನದ ಪದಕವನ್ನು ಗೆದ್ದರು.
ಟ್ರಯಥ್ಲಾನ್ ವೃತ್ತಿ
ತನ್ನ ತವರು ರಾಜ್ಯ ಗುಜರಾತ್ ಅನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ೨೦೧೫ ರ ಜನವರಿ ೩೧ ರಿಂದ ಫೆಬ್ರವರಿ ೨೦೧೫ ರವರೆಗೆ ಕೇರಳದ ತಿರುವನಂತಪುರಂನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕ್ರೀಡಾಕೂಟದಲ್ಲಿ ಅವರು ಚಿನ್ನದ ಪದಕವನ್ನು ಗೆದ್ದರು. ಆಗಸ್ಟ್ ೨೦೧೫ ರಲ್ಲಿ, ಗುಜರಾತ್ ಸರ್ಕಾರವು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಅಂತರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಮೋಹನ್ ಅವರ ಅಸಾಧಾರಣ ಸಾಧನೆಯ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಅತ್ಯುನ್ನತ ರಾಜ್ಯ ಕ್ರೀಡಾ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯಾದ ಏಕಲವ್ಯ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು (ಹಿರಿಯ) ನೀಡಿ ಗೌರವಿಸಿತು. left|thumb|255x255px| ೨೦೧೯ ರ ರಾಯಾಂಗ್ ಏಷ್ಯನ್ ಕಪ್‌ನಲ್ಲಿ ಮೋಹನ್ ಅವರು ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶದ ವಿಶಾಖಪಟ್ಟಣಂನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ೨೦೧೮ ರ ಸೀನಿಯರ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಟ್ರಯಥ್ಲಾನ್ ಚಾಂಪಿಯನ್‌ಶಿಪ್‌ನಲ್ಲಿ  ಎರಡನೇ ಸ್ಥಾನ ಗಳಿಸುವ ಮೂಲಕ  ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ನಂತರ ನೇಪಾಳದ ಪೋಖರಾದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ೨೦೧೮ ರ ದಕ್ಷಿಣ ಏಷ್ಯಾ ಟ್ರಯಥ್ಲಾನ್ ಚಾಂಪಿಯನ್‌ಶಿಪ್‌ನಲ್ಲಿ ಬೆಳ್ಳಿ ಪದಕ ಗೆದ್ದರು.
ಅವರು ೧-೧೦ ಡಿಸೆಂಬರ್ ೨೦೧೯ ರಿಂದ ನೇಪಾಳದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ೨೦೧೯ ರ ದಕ್ಷಿಣ ಏಷ್ಯಾ ಕ್ರೀಡಾಕೂಟದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು. ಹೊಟ್ಟೆ ಸೆಳೆತದೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡುತ್ತಾ, ಅವರು ಡಿಸೆಂಬರ್ ೨೦೧೯ ರಂದು ಮಹಿಳೆಯರ ಟ್ರಯಥ್ಲಾನ್ ವೈಯಕ್ತಿಕ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕಂಚಿನ ಪದಕವನ್ನು ಗೆದ್ದರು. ಎರಡು ದಿನಗಳ ನಂತರ, ಅವರು ಭಾರತೀಯ ಟ್ರಯಥ್ಲಾನ್ ಮಿಶ್ರ ರಿಲೇ ತಂಡದ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತವನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿದರು. ಮಹಿಳಾ ಟ್ರಯಥ್ಲೀಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ವೇಗದ ಆಟಗಾರ್ತಿ ಎಂಬ ಅವರ ಬಲವಾದ ಪ್ರದರ್ಶನವು ಭಾರತ ತಂಡವನ್ನು ಆರಾಮದಾಯಕವಾದ ಚಿನ್ನದ ಪದಕಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು.
ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನ
ಮಾರ್ಚ್೨೦೨೨ ರಲ್ಲಿ, ನವದೆಹಲಿಯ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಹೈ ಕಮಿಷನ್ ಮುಂಬರುವ ೨೦೨೨ ರ ಕಾಮನ್‌ವೆಲ್ತ್ ಗೇಮ್ಸ್‌ಗೆ ನೀರಜ್ ಚೋಪ್ರಾ, ಪಿವಿ ಸಿಂಧು ಮತ್ತು ಪುಲ್ಲೇಲ ಗೋಪಿಚಂದ್ ಅವರನ್ನು ರೋಲ್ ಮಾಡೆಲ್ ಕ್ರೀಡಾಪಟು ಎಂದು ಭಾರತದ ಏಳು ಗಣ್ಯ ಕ್ರೀಡಾಪಟುಗಳಲ್ಲಿ ಮೋಹನ್ ಅವರನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾಧ್ಯಮದಲ್ಲಿ ವೀಡಿಯೊವನ್ನು ಪೋಸ್ಟ್ ಮಾಡಿದೆ.
ಅಂಜಾರ್
ಅಂಜಾರ್ ಗುಜರಾತ್ ರಾಜ್ಯದ ಕಛ್ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಒಂದು ತಾಲೂಕು ಕೇಂದ್ರ. ದಕ್ಷಿಣ್ ಕಛ್‍ನಲ್ಲಿ ಕಾಂಡ್ಲ ಬಂದರಿಗೆ ಸಮೀಪ ಇರುವ ಇದು ಒಂದು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪಟ್ಟಣ.
ಇತಿಹಾಸ
ಈ ಪಟ್ಟಣವನ್ನು ಪ್ರ.ಶ.೯೪೦ರಲ್ಲಿ ಅಜ್ಮೇರ್‍ನ ಚೌಹಾನ್ ವಂಶದ ರಾಜನ ತಮ್ಮನಾದ ಅಜಯ್‍ಪಾಲ್ ಸಿಂಗ್ ಎಂಬವನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು.ಇವನು ಪ್ರ.ಶ.೬೮೫ರಲ್ಲಿ ನಿಧನನಾದ ನಂತರ ಹಲವಾರು ವರ್ಷ ಈ ಪಟ್ಟಣ ಚೌಹಾನ್ ವಂಶಸ್ಥರಲ್ಲೇ ಇತ್ತು.ಕಾಲಾನುಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಸೋಳಂಕಿ, ವಘೇಲಾ ಹಾಗೂ ಚೌಡ ವಂಶಸ್ಥರು ಅಳಿದರು.೧೫೪೫ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ಈ ಪಟ್ಟಣವು ಬಲಿಷ್ಠ ವಂಶದವರಾದ ಜಡೇಜ ವಂಶದವರಲ್ಲಿರುವಾಗ ಇಡೀ ಕಛ್ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೇ ರಾಜಧಾನಿಯಾಯಿತು.೧೮೧೬ರಲ್ಲಿ ಈ ಪಟ್ಟಣವೂ ಸೇರಿ ಇಡೀ ಕಛ್ ಪ್ರದೇಶ ಬ್ರಿಟಿಷರ ವಶವಾಯಿತು. ಬ್ರಿಟಿಷರು ಇದನ್ನು ವಾರ್ಷಿಕ ಕಪ್ಪಕ್ಕೆ ಬದಲಾಗಿ ಪುನಃ ಜಡೇಜ ವಂಶಸ್ಥರಿಗೆ ಬಿಟ್ಟುಕೊಟ್ಟರು. ಇದರಿಂದದಾಗಿ ಈ ಪ್ರದೇಶ ಹಾಗೂ ಪಟ್ಟಣವು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ದೊರೆಯುವವರೆಗೆ ಜಡೇಜ ವಂಶಸ್ಥರಲ್ಲಿದ್ದು, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಾನಂತರ ಕಛ್ ಜಿಲ್ಲೆ ಮತ್ತು ಅಂಜಾರ್ ತಾಲೂಕಾಗಿ ರೂಪುಗೊಂಡಿತು.
ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ ೪
ಜನನ
1383 - ಫೆಲಿಕ್ಸ್ ವಿ, ರೋಮ್ನ ಆಂಟಿಪೋಪ್ (ದಿ. 1451)
1557 - ಮೆಕ್ಲೆನ್ಬರ್ಗ್-ಗೆಸ್ಟ್ರೊದ ಸೋಫಿ, ಡೆನ್ಮಾರ್ಕ್ ಮತ್ತು ನಾರ್ವೆಯ ರಾಣಿ ಪತ್ನಿ (ಮರಣ: 1631)
1886 - ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಓರ್ಸ್‌ಬೋರ್ನ್, ದಿ ಸಾಲ್ವೇಶನ್ ಆರ್ಮಿಯ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ 6 ನೇ ಜನರಲ್ (ಮರಣ 1967)
1906 - ಮ್ಯಾಕ್ಸ್ ಡೆಲ್ಬ್ರೂಕ್, ಜರ್ಮನ್-ಅಮೇರಿಕನ್ ಜೈವಿಕ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ, ನೊಬೆಲ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಪುರಸ್ಕೃತ (ಮರಣ 1981)
1912 - ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಲಿಬರ್ಮನ್, ರಷ್ಯನ್-ಅಮೇರಿಕನ್ ಪ್ರಕಾಶಕರು, ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರ, ographer ಾಯಾಗ್ರಾಹಕ ಮತ್ತು ಶಿಲ್ಪಿ (ಮರಣ 1999)
1918 - ಪಾಲ್ ಹಾರ್ವೆ, ಅಮೇರಿಕನ್ ರೇಡಿಯೋ ಹೋಸ್ಟ್ (ಮರಣ 2009)
1934 - ಕ್ಲೈವ್ ಗ್ರ್ಯಾಂಜರ್, ವೆಲ್ಷ್-ಅಮೇರಿಕನ್ ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ, ನೊಬೆಲ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಪುರಸ್ಕೃತ (ಮರಣ 2009)
1935 - ಡಲ್ಲಾಸ್ ವಿಲ್ಲರ್ಡ್, ಅಮೇರಿಕನ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ (ಮರಣ 2013)
1937 - ವರ್ಜಿಲ್ ಎ. ರಿಚರ್ಡ್, ಅಮೇರಿಕನ್ ಜನರಲ್ (ಮರಣ 2013)
1941 - ಸುಶೀಲ್ಕುಮಾರ್ ಶಿಂಧೆ, ಭಾರತೀಯ ವಕೀಲ ಮತ್ತು ರಾಜಕಾರಣಿ, ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶದ 19 ನೇ ರಾಜ್ಯಪಾಲರು
1945 - ಡ್ಯಾನಿ ಗ್ಯಾಟನ್, ಅಮೇರಿಕನ್ ಗಿಟಾರ್ ವಾದಕ (ಮರಣ 1994)
ಆರು ಮೂರು ಒಂಬತ್ತು
ವರ್ಗ:ವರ್ಷ-೧೯೭೦ ಕನ್ನಡಚಿತ್ರಗಳು
ರಾಜಶ್ರೀ ವಾರಿಯರ್
ಭರತನಾಟ್ಯಂ
ರಾಜಶ್ರೀ ವಾರಿಯರ್ ರವರು ಭಾರತ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಭರತನಾಟ್ಯ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳನ್ನು ನೀಡಿದ್ದಾರೆ.ರಾಜಶ್ರೀಯವರ ನೃತ್ಯ ನಿರ್ಮಾಣಗಳು ಅವರ ಸೃಜನಶೀಲ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳಿಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿವೆ.
ಪ್ರಕಟಣೆಗಳು
ರಾಜಶ್ರೀಯವರು ಎರಡು ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ.೨೦೧೧ ರಲ್ಲಿ ಚಿಂತಾ ಪಬ್ಲಿಕೇಶನ್ಸ್ ಪ್ರಕಟಿಸಿದ 'ನೃತಕಲಾ' ಹಾಗೂ ೨೦೧೩ ರಲ್ಲಿ ಡಿಸಿ ಬುಕ್ಸ್ ಪ್ರಕಟಿಸಿದ 'ನರ್ತಕಿ'.
ಮೇ ೧೧
ಹೊರಗಿನ ಸಂಪರ್ಕಗಳು
ವರ್ಗ: ದಿನಗಳು ವರ್ಗ: ಮೇ
ಶ್ರೀಗಂಧ
ಧಾರ್ಮಿಕ ಆಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿ
ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಗಂಧವು ಪದ್ಮ ಗುಂಪಿಗೆ ಸೇರಿದುದಾಗಿದ್ದು ಬೋಧಿಸತ್ತ್ವ ಅಮಿತಾಭನನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಶ್ರೀಗಂಧದ ಸುವಾಸನೆಯು ಮಾನವನ ಆಸೆ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಮಾರ್ಪಡಿಸಿ ಧ್ಯಾನನಿರತನಾಗಿರುವಾಗ ಬುದ್ಧಿಯನ್ನು ಚುರುಕಾಗಿರಿಸುವುದೆಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಬುದ್ಧನಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸುವ ಗಂಧದ ಕಡ್ಡಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಗಂಧದ ಪಾತ್ರ ಪ್ರಮುಖ.
ಪಿ.ಎಸ್.ರಾಮಾನುಜಂ
ಸಾಹಿತ್ಯ ಸೇವೆ
ಸುಮನ್ ರಾವ್
ಸುಮನ್ ರತನ್ ಸಿಂಗ್ ರಾವ್ (ಜನನ ೨೩ ನವೆಂಬರ್ ೧೯೯೮) ಭಾರತೀಯ ಮಾದರಿ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯ ಸ್ಪರ್ಧೆಯ ಶೀರ್ಷಿಕೆದಾರರಾಗಿದ್ದು, ಅವರು ಫೆಮಿನಾ ಮಿಸ್ ಇಂಡಿಯಾ ೨೦೧೯ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಯುನೈಟೆಡ್ ಕಿಂಗ್‌ಡಂನ ಎಕ್ಸೆಲ್ ಲಂಡನ್‌ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ವಿಶ್ವ ಸುಂದರಿ ೨೦೧೯ ಸ್ಪರ್ಧೆಯಲ್ಲಿ ಭಾರತವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಮಿಸ್ ವರ್ಲ್ಡ್ ಏಷ್ಯಾ ಆಗಿ ೨ ನೇ ರನ್ನರ್ ಅಪ್ ಪಟ್ಟ ಅಲಂಕರಿಸಿದರು.Asia.
ಆರಂಭಿಕ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ
ಸುಮನ್ ರಾವ್ ಅವರು ೨೩ ನವೆಂಬರ್ ೧೯೯೮ ರಂದು ರಾಜಸ್ಥಾನದ ಉದಯಪುರದ ಬಳಿಯ ಇಡಾನಾ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಆಕೆಯ ತಂದೆ ರತನ್ ಸಿಂಗ್ ರಾವ್ ಆಭರಣ ವ್ಯಾಪಾರಿ ಆಗಿದ್ದರೆ, ತಾಯಿ ಸುಶೀಲಾ ಕುನ್ವರ್ ರಾವ್ ಗೃಹಿಣಿ. ಆಕೆಗೆ ಜಿತೇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಚಿರಾಗ್ ಎಂಬ ಇಬ್ಬರು ಸಹೋದರರಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಒಂದು ವರ್ಷದವರಾಗಿದ್ದಾಗ ಆಕೆಯ ಕುಟುಂಬ ಮುಂಬೈಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡಿತು. ನವೀ ಮುಂಬಯಿಯ ಮಹಾತ್ಮ ಸ್ಕೂಲ್ ಆಫ್ ಅಕಾಡೆಮಿಕ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಸ್ಪೋರ್ಟ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಶಾಲಾ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಡೆದ ಅವರು ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಆಫ್ ಚಾರ್ಟರ್ಡ್ ಅಕೌಂಟೆಂಟ್ಸ್ ಆಫ್ ಇಂಡಿಯಾದಿಂದ ಚಾರ್ಟರ್ಡ್ ಅಕೌಂಟನ್ಸಿ (ಸಿಎ) ಕೋರ್ಸ್ ಅನ್ನು ಕಲಿಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಆಕೆಯ ಮಾತೃಭಾಷೆ ಮೇವಾರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಮತ್ತು ಹಿಂದಿ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ನಿರರ್ಗಳವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ತರಬೇತಿ ಪಡೆದ ಕಥಕ್ ನರ್ತಕಿ ಕೂಡ.
ಪ್ರದರ್ಶನ
೨೦೧೮ ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಮಿಸ್ ನವೀ ಮುಂಬೈ ಸ್ಪರ್ಧೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು. ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ೧ ನೇ ರನ್ನರ್ ಅಪ್ ಆಗಿ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಪಡೆದರು. ನಂತರ ಅವರು ಫೆಮಿನಾ ಮಿಸ್ ರಾಜಸ್ಥಾನ್ ೨೦೧೯ ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಾಗಿ ಆಡಿಷನ್ ಮಾಡಿದರು. ಅದು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಗೆದ್ದಿತು. ಫೆಮಿನಾ ಮಿಸ್ ಇಂಡಿಯಾ ೨೦೧೯ ಸ್ಪರ್ಧೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ರಾಜಸ್ಥಾನ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಿದ್ದರು. ೧೫ ಜೂನ್ ೨೦೧೯ ರಂದು ಮುಂಬೈನ ಸರ್ದಾರ್ ವಲ್ಲಭಭಾಯಿ ಪಟೇಲ್ ಒಳಾಂಗಣ ಕ್ರೀಡಾಂಗಣದಲ್ಲಿ ಹೊರಹೋಗುವ ಶೀರ್ಷಿಕೆದಾರ ಅನುಕ್ರೀತಿ ವಾಸ್ ಅವರು ಫೆಮಿನಾ ಮಿಸ್ ಇಂಡಿಯಾ ವರ್ಲ್ಡ್ ಆಗಿ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಸ್ಪರ್ಧೆಯ ಉಪ ಸ್ಪರ್ಧೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಅವರು 'ಮಿಸ್ ರಾಂಪ್‌ವಾಕ್' ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ಗೆದ್ದರು.award.
೧೬೧೦
ವರ್ಷ ೧೬೧೦ (MDCX) ಗ್ರೆಗೋರಿಯನ್ ಪಂಚಾಂಗದ ಶುಕ್ರವಾರ ಆರಂಭವಾದ ಸಾಮಾನ್ಯ ವರ್ಷವಾಗಿತ್ತು.
ಏಕಪಾತ್ರಾಭಿನಯ
ಪ್ರಾಜೀನತೆ
ಭಾರತೀಯಪರಂಪರೆಯ ನಾಟಕಕಲೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತಗೊಳಿಸಿದ ಭರತಮುನಿಯ ನಾಟ್ಯಶಾಸ್ತ್ರ ದಶರೂಪಕಗಳನ್ನು (ಹತ್ತು ಬಗೆಯ ನಾಟಕ) ಹೆಸರಿಸಿದೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಣ ಎಂಬುದು, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ವೀಥೀ ಎಂಬುದು ಒಂದೇ ಅಂಕದ ರೂಪಕಗಳು. ಇದರಲ್ಲಿ ಭಾಣ ಎಂಬುದು ಏಕಹಾರ್ಯ ಎಂದರೆ ಒಂದೇ ಪಾತ್ರವುಳ್ಳದ್ದು. ಆದರೆ ವೀಥೀ ಎಂಬುದು ಏಕಹಾರ್ಯಾ ದ್ವಿಹಾರ್ಯಾ ವಾ ಎಂದರೆ ಒಂದು, ಅಥವಾ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಎರಡು ಪಾತ್ರಗಳನ್ನುಳ್ಳದ್ದು. ಭಾಣದಲ್ಲಿ ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ಮಾತುಗಳನ್ನು, ಆಕಾಶಪುರುಷರ (ಎಂದರೆ ರಂಗಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಕಾಣದವರ) ಮಾತುಗಳನ್ನು ಅಂಗವಿಕಾರಗಳಿಂದ, ಅಭಿನಯದಿಂದ ಈ ಏಕಪಾತ್ರವೆ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಭಾಣ ಮತ್ತು ವೀಥೀಗಳೆರಡರಲ್ಲೂ ಶೃಂಗಾರರಸವೇ ಪ್ರಧಾನ ಎಂಬುದು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ. ನಾಟ್ಯಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿಯ ಈ ಏಕಪಾತ್ರಾಭಿನಯದ ರೂಪಕಗಳು ಭಾರತೀಯ ರಂಗಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಚುರಗೊಂಡು ಉಳಿದವೊ ಇಲ್ಲವೊ ಎಂದು ಹೇಳಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಆಧಾರಗಳಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ನಡೆದುಬಂದ ಹರಿಕಥೆ ಅಥವಾ ಕೀರ್ತನ ಕಲೆಯನ್ನು ನೋಡಿದರೆ ಈ ಏಕಪಾತ್ರಾಭಿನಯಪ್ರಕಾರದ ಜನಪ್ರಿಯತೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುವುದು. ಇಲ್ಲಿ ಕೀರ್ತನಕಾರ ತನ್ನ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಸಂದರ್ಭೋಚಿತವಾಗಿ ಬರುವ ಎಲ್ಲ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನೂ ತನ್ನೊಬ್ಬನ ಅಂಗವಿಕಾರಗಳಿಂದ, ಅಭಿನಯದಿಂದ, ಮಾತಿನಿಂದ ನಟಿಸಿ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
<References/>
ಡೇವಿಡ್ ವುಡಾರ್ಡ್
ನೇವ ಜೆರ್ಮನಿಯ
2003ರಲ್ಲಿ ವುಡಾರ್ಡ್ ಜುನಿಪರ್ ಹಿಲ್ಸ್ (ಲಾಸ್ ಎಂಜೆಲಸ್ ಕೌಂಟಿ) ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಮ್ಯಾನ್ ಆಗಿ ಆಯ್ಕೆಯಾಗಿದ್ದರು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ನೇವ ಜೆರ್ಮನಿಯ ನಗರದೊಂದಿದೆ ಉತ್ತಮ ಬಾಂದವ್ಯ ಹೊಂದುವಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಅವರ ಈ ಯೋಜನೆಗಾಗಿ, ವುಡಾರ್ಡ್ ಹಿಂದೆ ಸಸ್ಯಾಹಾರಿ ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ತತ್ವದ ಯುಟೋಪಿಯ ಗೆ ತೆರಳಿ ಅಲ್ಲಿನ ಮುನಿಸಿಪಲ್ ನಾಯಕರನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಿದ್ದರು. ಮೊದಲ ಭೇಟಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಬಂಧ ಮುಂದುವರೆಸಬಾರದೆಂದು ತಿಳಿದ ಅವರು ನಂತರ ಅವರ ಬರವಣಿಗೆಗೆ ಉತ್ತಮ ಆಯ್ಕೆ ಎಂದು ಅರಿತರು. ಅವರಿಗೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಇವರ ಬಗ್ಗೆ ಒಲವಿತ್ತು—ಮೂಲ ಮಾನವತಾವಾದಿ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡಿದ ರಿಚರ್ಡ್ ವಾಗ್ನರ್ ಮತ್ತು 1886 ರಿಂದ 1889 ವರೆಗೂ ಒಂದು ಒಂದು ಹೊಸ ವಸಾಹತುವಿನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಗಂಡ ಬರ್ನಾರ್ಡ್ ಫೋರ್ಸ್ಟರ್ ನ ಜೊತೆ ವಾಸವಿದ್ದ ಎಲಿಸಬೆತ್ ಫೋರ್ಸ್ಟರ್-ನಿಯೇಟ್ಜ್ಷೆ. thumb|200px|ವುಡಾರ್ಡ್ ಮತ್ತು ಬರೋಸ್ ವಿತ್ ಡ್ರೀಮ್ ಮಷೀನ್, ಸಿರ್ಕಾ 1997
ದಕ್ಷಿಣ ಏಷ್ಯಾ
ಕೆಲವೊಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳ ಪ್ರಕಾರದ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ದೇಶಗಳು ಹಾಗು ಪ್ರದೇಶಗಳು
ಈ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿರುವ ದೇಶಗಳ ಪೈಕಿ ಅಫ್ಘಾನಿಸ್ತಾನವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಜನ ದಕ್ಷಿಣ ಏಷ್ಯಾದ ದೇಶವೆಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಡೇವ್‌ ಬಟಿಸ್ಟಾ
WCW ಪವರ್‌ ಪ್ಲಾಂಟ್‌ನಲ್ಲಿನ ಪ್ರಯತ್ನದ ನಂತರ, 2000ರಲ್ಲಿ ಬಟಿಸ್ಟಾ ವಿಶ್ವ ಕುಸ್ತಿ ಒಕ್ಕೂಟದೊಂದಿಗೆ (WWF) ಒಪ್ಪಂದ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು. ನಂತರ ಬಟಿಸ್ಟಾನನ್ನು WWF ತನ್ನ ಅಭಿವೃದ್ದಿ ಒಕ್ಕೂಟವಾದ ಒಹಿಯೊ ವ್ಯಾಲಿ ರೆಸ್ಲಿಂಗ್‌ಗೆ (OVW) ಕಳುಹಿಸಿಕೊಟ್ಟಿತ್ತು. ಅಲ್ಲಿ ಬಟಿಸ್ಟಾ OVW ಹೆವಿವೇಟ್‌ ಚಾಂಪಿಯನ್‌ಶಿಪ್‌ ಗೆದ್ದನು.
ಗಾಯದಿಂದ ವಾಪಸಾತಿ (2006)
ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಬಟಿಸ್ಟಾ ECW ನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ECW ವಿಶ್ವ ಚಾಂಪಿಯನ್‌ಶಿಪ್‌ಗಾಗಿ ಬಿಗ್‌ ಶೋನನ್ನು ಎದುರಿಸಿ ಮತ್ತು ಸಮ್ಮರ್‌ಸ್ಲ್ಯಾಮ್‌ ಮತ್ತು ಸ್ಮ್ಯಾಕ್‌ಡೌನ್‌! ನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ವಿಶ್ವ ಹೆವಿವೇಟ್‌ ಚಾಂಪಿಯನ್‌ಶಿಪ್‌ಗಾಗಿ ಕಿಂಗ್‌ ಬೂಕರ್‌ನನ್ನು ಎದುರಿಸುವ ಮೂಲಕ ವಿಶ್ವ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ಪುನಃ ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ. ಬಟಿಸ್ಟಾ ಸಮ್ಮರ್‌ಸ್ಲ್ಯಾಮ್‌ ಪಂದ್ಯವನ್ನು ಗೆದ್ದನು. ಆದರೆ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ಗೆಲ್ಲಲು ಆಗಲಿಲ್ಲ. ಏಕೆಂದರೆ ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳು ಅನರ್ಹತೆಯ ಮೂಲಕ ಕೊನೆಗೊಂಡಿದ್ದರಿಂದ ಬೂಕರ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡ. ಸ್ಮ್ಯಾಕ್‌ಡೌನ್‌! ನಲ್ಲಿ ಹಲವು ವಾರಗಳ ನಂತರ ಬೂಕರ್‌ ತನ್ನ ಕೋರ್ಟ್ ಸಹಾಯದಿಂದ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದನು. ಫಿನ್ಲೆಯೊಂದಿಗೆ ಕಾಳಗ ಮಾಡುವಾಗ, ಬಟಿಸ್ಟಾ ಹಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಕಿಂಗ್‌ ಬೂಕರ್‌ ವಿರುದ್ಧ ವಿಶ್ವ ಚಾಂಪಿಯನ್‌ಶಿಪ್‌ಗಾಗಿ ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಪರ್ಧಿಯಾಗಿ ಉಳಿದರು. ಕೊನೆಗೆ ಸರ್ವೈವರ್‌ ಸರಣಿಯಲ್ಲಿ ಬೂಕರ್‌ನನ್ನು ಸೋಲಿಸಿ, ವಿಶ್ವ ಹೆವಿವೇಟ್‌ ಚಾಂಪಿಯನ್‌ಶಿಪ್‌ ಉಳಿಸಿಕೊಂಡ. ಕಾಕತಾಳೀಯವೆಂದರೆ ಅವನು ಜನವರಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಸಿದ ಅಖಾಡದಲ್ಲಿಯೇ, ಈ ವಿಜಯವು ಲಭಿಸಿತು.
ಮಾಧ್ಯಮ
2009ರ ಜೂನ್‌ನಲ್ಲಿ ಬಟಿಸ್ಟಾ ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾದ ಸೋಪ್‌ ಒಫೆರಾ ನೈಬರ್ಸ್‌ ನ ಸಂಚಿಕೆಯ ಕಿರುದೃಶ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ರಿಲೇಟಿವ್ ಸ್ಟ್ರೇಂಜರ್ಸ್‌ ನ ಕಿರುದೃಶ್ಯದಲ್ಲಿ ಕೂಡ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ.
ಎನ್. ಮರಿಶಾಮಾಚಾರ್
ಪ್ರಮುಖ ಹೊತ್ತಿಗೆಗಳು
- ಇವಲ್ಲದೆ ಅನೇಕ ಪ್ರಮುಖ ಕನ್ನಡ ಕಲಾಪುಸ್ತಕಗಳಿಗೆ ಸಹಸಂಪಾದಕರಾಗಿದ್ದರು. ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಲೆ, ಶಿಲ್ಪಕಲೆಗಳ, ಬಗ್ಗೆ ಪುಸ್ತಕಗಳ ರಚನೆ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ.
ಲಲಿತಾಂಬ ವೃಷಭೇಂದ್ರಸ್ವಾಮಿ
ಪ್ರೊ. ಲಲಿತಾಂಬ ವೃಷಭೇಂದ್ರಸ್ವಾಮಿ ಇವರ ಕೃತಿಗಳು
ವರ್ಗ:ಸಾಹಿತ್ಯ ವರ್ಗ: ಸಾಹಿತಿಗಳು ವರ್ಗ:ಲೇಖಕಿಯರು
ಕ್ಷರಣ/ಸವೆತ
ಕಾರಣಗಳು
ಸವೆತದ ಪ್ರಮಾಣವು ಅನೇಕ ಅಂಶಗಳ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ. ಹವಾಮಾನದ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಮಳೆ ಪ್ರಮಾಣ ಮತ್ತು ತೀವ್ರತೆ,ಸರಸಾರಿ ಉಷ್ಣಾಂಶ ಹಾಗೂ ಒಂದು ಮಾದರಿಯ ಉಷ್ಣಾಂಶ ಶ್ರೇಣಿ,ಆಯಾ ಋತುಗಳು,ಗಾಳಿಯ ವೇಗ ಮತ್ತು ಬಿರುಗಾಳಿಯ ಆವರ್ತನ ಸೇರಿವೆ. ಬೌಗೋಳಿಕ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಸೆಡಿಮೆಂಟ್(ನೀರಿನಡಿ ಶೇಖರವಾಗುವ ಘನವಸ್ತು ಕಣ) ಅಥವಾ ಕಲ್ಲಿನ ವಿಧ,ಅದರ ಸರಂಧ್ರತೆ ಮತ್ತು ಒಳವ್ಯಾಪ್ತಿ, ನೆಲದ ಇಳಿಜಾರು(ಇಳುಕಲು),ಕಲ್ಲುಗಳಲ್ಲಿ ಬಾಗಿದ,ದೋಷಪೂರಿತ,ಪದರಗಳು ಅಥವಾ ವಿಘಟನೆ ಸೇರಿವೆ. ಜೈವಿಕ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಸಸ್ಯವರ್ಗದಿಂದ ಮುಚ್ಚಿದ ಭೂಮಿ,ಅಥವಾ ಅದರ ಕೊರತೆ, ಆ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ವಾಸವಿರುವ ಜೀವಿಗಳ ವಿಧ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಬಳಕೆ ಸೇರಿದೆ.
ರಸ್ತೆಗಳು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಸವೆತದ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿರುತ್ತದೆ. ನೆಲದರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ತೆಗೆಯುವುದರ ಜತೆಗೆ,ವಿಶೇಷವಾಗಿ ರಸ್ತೆಗೆ ಬೆಂಬಲವಾಗಿ ಕಟ್ಟೆಯನ್ನು ಕಟ್ಟಿದ್ದರೆ, ಒಳಚರಂಡಿ ನಮೂನೆಗಳನ್ನು ರಸ್ತೆಗಳು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಬದಲಿಸಬಹುದು. ಅತೀ ಹೆಚ್ಚು ಕಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಮತ್ತು "ಜೈಲವೈಜ್ಞಾನಿಕವಾಗಿ ಅದೃಶ್ಯವಾಗುವ" (ರಸ್ತೆಯಿಂದ ಸಾದ್ಯವಾದಷ್ಟು ಬೇಗ ನೀರನ್ನು ತೆಗೆಯುವುದು,ನೈಸರ್ಗಿಕ ಒಳಚರಂಡಿ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಅನುಕರಿಸುವುದು)ರಸ್ತೆಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸವೆತ ಉಂಟಾಗದಿರುವ ಉತ್ತಮ ಅವಕಾಶವಿರುತ್ತದೆ.
ಭಜರಂಗಿ (ಚಲನಚಿತ್ರ)
thumb|ಶಿವರಾಜ್ ಕುಮಾರ್
ಕ್ಷರಣ/ಸವೆತ
ನೀರು
ರಿಲ್ ಎರೋಷನ್ ಸಣ್ಣ,ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ,ಕೇಂದ್ರೀಕೃತ ಹರಿಯುವ ಮಾರ್ಗಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತವೆ.ಇವು ಬೆಟ್ಟದ ಇಳಿಜಾರುಗಳಲ್ಲಿ ಸವೆತಕ್ಕೆ ಸೆಡಿಮೆಂಟ್(ನೀರಿನಡಿ ಶೇಖರವಾಗುವ ಘನವಸ್ತು ಕಣ)ಗಳ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಸೆಡಿಮೆಂಟ್(ನೀರಿನಡಿ ಶೇಖರವಾಗುವ ಘನಕಣ)ಗಳ ರವಾನೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ,ಕದಡಿದ ಒಳನಾಡಿನ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ನೀರಿನಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಸವೆತ ಅತೀಹೆಚ್ಚಾಗಿರುವ ಕಡೆ ಸಣ್ಣ ರಿಲ್‌ಗಳು(ಝರಿಗಳು) ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಝರಿಗಳಲ್ಲಿ ಹರಿಯುವ ನೀರಿನ ಆಳವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕೆಲವೇ ಸೆಂಟಿಮೀಟರುಗಳು ಅಥವಾ ಅದಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇಳಿಜಾರು ತೀವ್ರ ಕಡಿದಾಗಿರುತ್ತದೆ. ತೊರೆಗಳು ಮತ್ತು ನದಿಗಳ ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುವ ಹೈಡ್ರಾಲಿಕ್(ಜಲಚಾಲನಶಾಸ್ತ್ರ) ಪರಿಸರಕ್ಕಿಂತ ಈ ಸ್ಥಿತಿಗಳು ತೀರಾ ಭಿನ್ನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತದೆ. ಸವೆತಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ರಿಲ್‌ಗಳು (‌‌ಝರಿ) ಭೂವೈಜ್ಞಾನಿಕವಾಗಿ ಕಾಲ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಮಣ್ಣು ಸವೆತಕ್ಕೀಡಾಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ,ರಿಲ್ ಮೇಲ್ಮೈ ಬದಲಾವಣೆಗೊಂಡು ಹರಿಯುವ ನೀರಿನ ಜಲಚಾಲನಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಬದಲಿಸುತ್ತದೆ. ಸವೆತದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೆ ಜಲಚಾಲನಶಾಸ್ತ್ರವು ಚಲನಶೀಲ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿದ್ದು,ಜಲಚಲನಶಾಸ್ತ್ರದ ನಮೂನೆಗಳಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಯಾದರೆ, ರಿಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಸವೆತದ ನಮೂನೆಗಳು ಸತತವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ರಿಲ್ ವಿಕಾಸದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಹರಿವಿನ ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆ, ಜಲಚಾಲನಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ತಳಮಟ್ಟದ ಸ್ವರೂಪದ ನಡುವೆ ಹಿನ್ನುಣಿಕೆ(ಮರುಮಾಹಿತಿ)ಸುತ್ತನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಹರಿಯುವ ವೇಗ,ಆಳ,ಅಗಲ,ಹೈಡ್ರಾಲಿಕ್ ಬಿರುಸು,ಸ್ಥಳೀಯ ತಳದ ಇಳಿಜಾರು,ಘರ್ಷಣೆ ಇಳಿಜಾರು ಮತ್ತು ಬೇರ್ಪಡುವ ಪ್ರಮಾಣವು ರಿಲ್ ವಿಕಾಸ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಕಾಲ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳದ ಮಾರ್ಪಡಬಲ್ಲ ಕ್ರಿಯೆಗಳು. ಈ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಂದ ಸಂಯೋಜಿತವಾದ ಸೆಡಿಮೆಂಟ್(ನೀರಿನಡಿ ಶೇಖರವಾಗುವ ಘನಕಣ)ಗಳ ಹೊರೆ,ಅಥವಾ ಹರಿವಿನಲ್ಲಿ ಸೆಡಿಮೆಂಟ್(ನೀರಿನಡಿ ಶೇಖರವಾಗುವ ಘನಕಣ)ಗಳ ಮೊತ್ತವು ರಿಲ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಮಣ್ಣು ಬೇರ್ಪಡುವ ಪ್ರಮಾಣದ ಮೇಲೆ ದೊಡ್ಡ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತದೆ. ಸೆಡಿಮೆಂಟ್(ನೀರಿನಡಿ ಶೇಖರವಾಗುವ ಘನಕಣ)ಗಳ ಹೊರೆ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿದ್ದಂತೆ,ಹರಿಯುವ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಸೆಡಿಮೆಂಟ್‌ಗಳನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಕುಂಠಿತಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
ಮಣ್ಣಿನ ಸವೆತ ಮತ್ತು ಹವಾಮಾನ ಬದಲಾವಣೆ
ಭೂಮಿಯ ಬಳಕೆ ಮತ್ತಿತರ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸದಿದ್ದರೆ,ಹವಾಮಾನ ಬದಲಾವಣೆ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟು ಮಳೆಯ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ತಲಾ 1% ಬದಲಾವಣೆಗೆ ಮಣ್ಣಿನ ಸವೆತದಲ್ಲಿ ಅಂದಾಜು 1.7% ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ನಾವು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಪ್ರಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ನಿಯರಿಂಗ್ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಸೂಚಿಸಿವೆ.
ಪದದ ಹುಟ್ಟು
ರಾಬರ್ಟ್ ಕೋಪ್‌ಲ್ಯಾಂಡ್ 1541ರಲ್ಲಿ ಗೈ ಡೆ ಚಾಲಿಯಾಕ್ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಪಠ್ಯ ದಿ ಕ್ವಶ್ಚನರಿ ಆಫ್ ಸೈರುರಿಜೆನ್ಸ್‌ ‌ನ ಅನುವಾದದಲ್ಲಿ "ಸವೆತ" ಪದವು ಪ್ರಥಮ ಬಾರಿಗೆ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದೆ. ಬಾಯಿಯಲ್ಲಿ ಹುಣ್ಣುಗಳು ಹೇಗೆ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಹೊಂದುತ್ತವೆ ಎಂದು ವರ್ಣಿಸಲು ಕೋಪ್‌ಲ್ಯಾಂಡ್ ಸವೆತ ಪದವನ್ನು ಬಳಸಿದ. ಇಸವಿ 1774ರಲ್ಲಿ ವೈದ್ಯಕೀಯ ವಿಷಯಗಳಿಂದ ಆಚೆ 'ಸವೆತ' ಸವೆತ ಪದವನ್ನು ಬಳಸಲಾಯಿತು. ಆಲಿವರ್ ಗೋಲ್ಡ್‌ಸ್ಮಿತ್ ತಮ್ಮ ಪುಸ್ತಕ ನ್ಯಾಚುರಲ್ ಹಿಸ್ಟರಿ ಯಲ್ಲಿ ಈ ಪದವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸಮಕಾಲೀನ ಬೌಗೋಳಿಕ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖದೊಂದಿಗೆ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡರು.
ಆರೋಗ್ಯ ಸೇತು
ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ
ಆರೋಗ್ಯ ಸೇತು ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ಮೂರು ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಐದು ಮಿಲಿಯನ್ ಡೌನ್‌ಲೋಡ್‌ಗಳನ್ನು ದಾಟಿದ್ದು, ಇದು ಭಾರತದ ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯ ಸರ್ಕಾರಿ ಅಪ್ಲಿಕೇಶನ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಇದು ಏಪ್ರಿಲ್ 2, 2020 ರಂದು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ 13 ದಿನಗಳ ನಂತರ 50 ದಶಲಕ್ಷಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಥಾಪನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಪೋಕೆಮನ್ ಗೋವನ್ನು ಸೋಲಿಸಿ ವಿಶ್ವದ ಅತ್ಯಂತ ವೇಗವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಮೊಬೈಲ್ ಅಪ್ಲಿಕೇಶನ್ ಆಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಇದು 2020 ರ ಮೇ 13 ರ ವೇಳೆಗೆ 100 ಮಿಲಿಯನ್ ಸ್ಥಾಪನೆಗಳನ್ನು ತಲುಪಿತು, ಅದು ಪ್ರಾರಂಭವಾದ 40 ದಿನಗಳಲ್ಲಿ..
ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
ವರ್ಗ:ಮೊಬೈಲ್ ಅಪ್ಲಿಕೇಶನ್‌ಗಳು
ಬ್ಯಾಸ್ಕೆಟ್‌ಬಾಲ್‌
ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪೂರ್ವಚರಿತ್ರೆ
ಬ್ಯಾಸ್ಕೆಟ್‌ಬಾಲ್‌, ನೆಟ್‌ಬಾಲ್, ಡಾಡ್ಜ್‌ಬಾಲ್, ವಾಲಿಬಾಲ್, ಮತ್ತು ಲಾಕ್ರೊಸ್ಸೆ ಇವುಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಉತ್ತರ ಅಮೇರಿಕನ್ನರು ಕಂಡುಹಿಡಿದ ಚೆಂಡಿನ ಆಟಗಳೆಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇತರ ಚೆಂಡಿನ ಆಟಗಳಾದ ಬೇಸ್‌ಬಾಲ್ ಮತ್ತು ಕೆನಡಿಯನ್ ಫುಟ್ಬಾಲ್‌ ಮೊದಲಾದವು ಕಾಮನ್‌ವೆಲ್ತ್ ಆಫ್ ನೇಷನ್ಸ್, ಯುರೋಪ್‌, ಏಷ್ಯಾ ಅಥವಾ ಆಫ್ರಿಕಾ ಜೊತೆ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಬ್ಯಾಸ್ಕೆಟ್‌ಬಾಲ್‌ ಪ್ರಾಚೀನ ಮೆಸೊ ಅಮೇರಿಕನ್ ಚೆಂಡಿನಾಟದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಇದುವರೆಗೆ ಯಾವುದೇ ನಿಖರ ಸಾಕ್ಷ್ಯಾಧಾರಗಳು ಸಿಗದಿದ್ದರೂ, ಈ ಆಟದ ಕುರಿತ ಅರಿವು ನೈಸ್ಮಿತ್‌ ಸೃಷ್ಟಿಗಿಂತ ಕನಿಷ್ಠ ೫೦ ವರ್ಷಗಳ ಮುಂಚೆಯೇ ಇತ್ತು ಎಂಬುದು ಜಾನ್ ಲಾಯ್ಡ್ ಸ್ಟೀಫನ್ಸ್‌ ಮತ್ತು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ವನ್ ಹಂಬಲ್ಡ್‌ನ ಬರವಣಿಗೆಗಳಿಂದ ವೇದ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಫ್ರೆಡರಿಕ್ ಕ್ಯಾಥರ್‌ವುಡ್‌ರ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸ್ಟೀಫನ್‌ನ ಕೃತಿಗಳು ೧೯ನೇ ಶತಮಾನದ ಬಹುತೇಕ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಲಭ್ಯವಾಗಿದೆ, ಹಾಗೂ ಅವು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಪ್ರಚಾರ ಕಂಡು ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದ್ದವು.
ಕಾಲೇಜು ಬ್ಯಾಸ್ಕೆಟ್‌ಬಾಲ್‌‌ ಆರಂಭಿಕ ಪ್ರಗತಿ
ಡಾ. ಜೇಮ್ಸ್ ನೈಸ್ಮಿತ್ ಕಾಲೇಜು ಬ್ಯಾಸ್ಕೆಟ್‌ಬಾಲ್‌ ಹುಟ್ಟುಹಾಕುವಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವಹಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಹೆಸರಾಂತ ತರಬೇತುದಾರ ಪಾರೆಸ್ಟ್ "ಫಾಗ್" ಅಲೆನ್‌ಗೆ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹಸ್ತಾಂತರಿಸುವ ಮೊದಲು ಕನ್ಸಾಸ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಲ್ಲಿ ನೈಸ್ಮಿತ್ ಆರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ತರಬೇತುದಾರರಾಗಿದ್ದರು. ನೈಸ್ಮಿತ್‌ನ ಶಿಷ್ಯ ಎಮೋಸ್ ಎಲೋಂಜೊ ಸ್ಟ್ಯಾಗ್ ಬ್ಯಾಸ್ಕೆಟ್‌ಬಾಲ್‌ ಆಟವನ್ನು ಚಿಕಾಗೊ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಕ್ಕೆ ತಂದನು. ಅಂತೆಯೇ ಕನ್ಸಾಸ್‌ನಲ್ಲಿ ನೈಸ್ಮಿತ್‌ನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾಗಿದ್ದ ಅಡಾಲ್ಫ್ ರುಪ್ ಕೆಂಟುಕಿ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಲ್ಲಿ ತರಬೇತುದಾರನಾಗಿ ಉತ್ತಮ ಯಶಸ್ಸು ಕಂಡನು.
U.S. ಪ್ರೌಢ ಶಾಲಾ ಬ್ಯಾಸ್ಕೆಟ್‌ಬಾಲ್‌
ಅಮೇರಿಕಾ ಸಂಯುಕ್ತ ಸಂಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ವಿಸ್ತಾರವಾಗಿ ಹರಡಿಕೊಂಡಿದ್ದ ಶಾಲೆಗಳು ಒಂದಾಗುವ ಮೊದಲು, ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರೌಢ ಶಾಲೆಗಳು ಈಗಿನ ಅವುಗಳ ಪಡಿರೂಪಕ್ಕಿಂತ ತುಂಬಾ ಸಣ್ಣದಾಗಿದ್ದವು. ಸಾಧಾರಣ ಸಾಧನ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳಿಂದಾಗಿ ೨೦ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಬ್ಯಾಸ್ಕೆಟ್‌ಬಾಲ್‌ ಬಲುಬೇಗನೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಅಂತರ್‌ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕ್ರೀಡೆಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತನೆಯಾಯಿತು. ವೃತ್ತಿಪರ ಮತ್ತು ಕಾಲೇಜು ಕ್ರೀಡೆಗಳಿಗೆ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ದೂರದರ್ಶನ ಪ್ರಚಾರ ಸಿಗುವುದಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲು, ಪ್ರೌಢ ಶಾಲಾ ಬ್ಯಾಸ್ಕೆಟ್‌ಬಾಲ್‌ ಅಮೇರಿಕಾದ ಅನೇಕ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಅಸಮಾನ್ಯ ಜನಪ್ರಿಯತೆ ಪಡೆದಿತ್ತು. ಪ್ರೌಢ ಶಾಲಾ ತಂಡಗಳಲ್ಲೇ ತನ್ನ ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ ದಂತಕತೆಯಾಗಿದ್ದ ತಂಡ ಇಂಡಿಯಾನದ ಫ್ರಾಂಕ್ಲಿನ್ ವಂಡರ್ ಫೈವ್. ಈ ತಂಡ ಇಂಡಿಯಾನ ಬ್ಯಾಸ್ಕೆಟ್‌ಬಾಲ್‌ನಲ್ಲೇ ಪ್ರಬಲವಾಗಿ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮನ್ನಣೆ ಗಳಿಸಿ ೧೯೨೦ರ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ ಇಡೀ ದೇಶವನ್ನೇ ಮಂತ್ರಮುಗ್ಧಗೊಳಿಸಿತು.
ಇಂದು ವಾಸ್ತವಿಕವಾಗಿ ಅಮೇರಿಕಾ ಸಂಯುಕ್ತ ಸಂಸ್ಥಾನದ ಪ್ರತಿ ಪ್ರೌಢ ಶಾಲೆಯು ಬ್ಯಾಸ್ಕೆಟ್‌ಬಾಲ್‌ ತಂಡವನ್ನು ಪ್ರಥಮ ಕ್ರೀಡಾದಳ ಸ್ಪರ್ಧೆಯಲ್ಲಿ ಆಡಿಸುತ್ತಿದೆ. ಗ್ರಾಮೀಣ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಜನಸಮುದಾಯಗಳ ನಡುವೆಯೂ ಬ್ಯಾಸ್ಕೆಟ್‌ಬಾಲ್‌ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲದೆ ಕೆಲವು ದೊಡ್ಡ ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಅದು ತನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ಈ ಶಾಲೆಗಳ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಟಗಾರರು ಪದವಿ ಶಿಕ್ಷಣದ ನಂತರ ಉನ್ನತ ಹಂತದ ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲು ತೆರಳುತ್ತಾರೆ. ನ್ಯಾಶನಲ್ ಫೆಡರೇಶನ್ ಆಫ್ ಸ್ಟೇಟ್ ಹೈ ಸ್ಕೂಲ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ಸ್‌‌ನ ಪ್ರಕಾರ ೨೦೦೩–೦೪ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅಂತರ್‌ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಬ್ಯಾಸ್ಕೆಟ್‌ಬಾಲ್‌ ಸ್ಪರ್ಧೆಯಲ್ಲಿ ೧,೦೦೨,೭೯೭ ಹುಡುಗರು ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿಯರು ಅವರವರ ಶಾಲೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಿದ್ದರು. ಇಲಿನೋಯಿಸ್, ಇಂಡಿಯಾನ ಮತ್ತು ಕೆಂಟುಕಿಗಳ ರಾಜ್ಯಗಳ ನಿವಾಸಿಗಳು ಪ್ರೌಢ ಶಾಲಾ ಬ್ಯಾಸ್ಕೆಟ್‌ಬಾಲ್‌ ಬಗ್ಗೆ ಹೊಂದಿರುವ ಶ್ರದ್ಧೆಗಾಗಿ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಇಂಡಿಯಾನದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇದನ್ನು ಹೂಸಿಯರ್ ಹಿಸ್ಟೇರಿಯ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ; ಈ ಗ್ರಾಮೀಣ ಸಮುದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರೌಢ ಶಾಲಾ ಬ್ಯಾಸ್ಕೆಟ್‌ಬಾಲ್ ಬಗ್ಗೆ ಆಳವಾದ ಅರ್ಥವಿರುವುದನ್ನು ವಿಮರ್ಶಕರ ಪ್ರಶಂಸೆಗೆ ಪಾತ್ರವಾದ ಚಿತ್ರ ಹೂಸಿಯರ್ಸ್  ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.
ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಚಾಂಪಿಯನ್‌ಶಿಪ್
ಬ್ಯಾಸ್ಕೆಟ್‌ಬಾಲ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಚಾಂಪಿಯನ್‌ನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುವ ಯಾವುದೇ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪಂದ್ಯಾವಳಿ ಪ್ರಸ್ತುತ ಇಲ್ಲ.
ವುಮೆನ್ಸ್ ನ್ಯಾಶನಲ್ ಬ್ಯಾಸ್ಕೆಟ್‌ಬಾಲ್‌ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್
ಮೇಜರ್ ಲೀಗ್ ಸಾಕರ್ (೨೫೩,೦೦೦) ಮತ್ತು NHL (೩೧೦,೭೩೨) ಇವೆರಡಕ್ಕಿಂತಲೂ WNBA ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ದೂರದರ್ಶನ ಪ್ರಸಾರದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ವೀಕ್ಷಕರನ್ನು (೪೧೩,೦೦೦) ಹೊಂದಿದೆ.
NBAಯಲ್ಲಿನ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಆಟಗಾರರು
ಎಲ್ಲಾ ವರ್ಷದ ಹುಡುಗರು ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿಯರಿಗಾಗಿ ವಿಶ್ವವ್ಯಾಪಿ ಬ್ಯಾಸ್ಕೆಟ್‌ಬಾಲ್‌ ಪಂದ್ಯಾವಳಿಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು. NBAಯಲ್ಲಿ ತೋರಿದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ರೀಡೆಯ ಜಾಗತಿಕ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯು ಪ್ರತಿಫಲಿಸಿತು. NBA ತಂಡಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದ ವಿಶ್ವದಲ್ಲೆಡೆಯ ಆಟಗಾರರೆಂದರೆ:
ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ನಿಬಂಧನೆಗಳು
ಈ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಚರ್ಚಿಸಿದ ವಿಸ್ತೀರ್ಣ ಮತ್ತು ಸಮಯ ಮಿತಿಗಳು ಪಂದ್ಯಾವಳಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಗೆ ಅನುಸಾರವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ; ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು NBA ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಈ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಸಾಧನ
thumb|100px|left|ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಎಂಟು-ಪಂಕ್ತಿಗಳ ಬ್ಯಾಸ್ಕೆಟ್‌ಬಾಲ್‌
ಉಲ್ಲಂಘನೆಗಳು
ಚೆಂಡನ್ನು ಎಸೆಯುವುದು, ಆಟಗಾರರ ಮಧ್ಯೆ ಪಾಸ್ ಮಾಡುವುದು, ಬಿಸಾಡುವುದು, ಹೊಡೆಯುವುದು, ಉರುಳಿಸುವುದು ಅಥವಾ ಪುಟಿಸುತ್ತಾ ಮುಂದಕ್ಕೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುವುದು (ಓಡುವಾಗ ಚೆಂಡನ್ನು ಪುಟಿಸುವುದು) ಇವೆಲ್ಲವನ್ನು ಮಾಡುವುದರ ಮೂಲಕ ಚೆಂಡನ್ನು ಬ್ಯಾಸ್ಕೆಟ್ ಬಳಿಗೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯಬಹುದು.
ಅರ್ಧದಾರಿವರೆಗೆ ಚೆಂಡನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುವ ಮೊದಲು(ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು NBAಯಲ್ಲಿ ೮ ಸೆಕಂಡುಗಳು; NCAA ಮತ್ತು ಪ್ರೌಢ ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ೧೦ ಸೆಕೆಂಡುಗಳು), ಶಾಟ್‌ಗೆ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಮೊದಲು (NBAಯಲ್ಲಿ ೨೪ ಸೆಕೆಂಡುಗಳು, NCAA ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಎರಡೂ ಲಿಂಗಗಳ ಕೆನಡಾದವರ ಅಂತರ್‌-ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯ ಕ್ರೀಡೆಯಲ್ಲಿ ೩೦ ಸೆಕೆಂಡುಗಳು ಮತ್ತು NCAA ಪುರುಷರ ಪಂದ್ಯದಲ್ಲಿ ೩೫ ಸೆಕೆಂಡುಗಳು), ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕವಾಗಿದ್ದಾಗ ಚೆಂಡನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳಲು (೫ ಸೆಕೆಂಡುಗಳು), ಮತ್ತು ನಿರ್ಬಂಧಿತ ವಲಯದಲ್ಲಿ (ಲೇನ್ ಅಥವಾ "ಕೀ") (೩ ಸೆಕೆಂಡುಗಳು) ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಮಿತಿ ಇದೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಉಲ್ಲಂಘನೆಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವುದಕ್ಕಾಗಿ ಈ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ.
'ಫೌಲ್‌'ಗಳು
'ಫೌಲ್‌' ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸುವಾಗ ರೆಫರಿ ತಮ್ಮ ವಿವೇಚನೆಯನ್ನು ಬಳಸಬಹುದು (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನ್ಯಾಯವಲ್ಲದ ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸಲಾಗಿತ್ತೇ ಎಂಬುದನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವಾಗ). ರೆಫರಿಗಳು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ವಿವಾದಾತ್ಮಕ 'ಫೌಲ್‌' ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡದ್ದೂ ಉಂಟು. 'ಫೌಲ್‌'ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಪಂದ್ಯ, ಲೀಗ್‌ ಮತ್ತು ರೆಫರಿಗಳ ನಡುವೆ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಾಗಬಹುದು.
ಸ್ಥಾನಗಳು ಮತ್ತು ರಚನೆಗಳು
thumb|250px|ಅಕ್ರಮಣಕಾರಿ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಬ್ಯಾಸ್ಕೆಟ್‌ಬಾಲ್‌ ಸ್ಥಾನಗಳು ಬ್ಯಾಸ್ಕೆಟ್‌ಬಾಲ್‌ನ ನಿಯಮಗಳು ಯಾವುದೇ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿ ಸೂಚಿಸದಿದ್ದರೂ, ಅವು ಆಟದ ಅಂಶವಾಗಿ ವಿಕಸನಗೊಂಡಿವೆ. ಬ್ಯಾಸ್ಕೆಟ್‌ಬಾಲ್‌ನ ವಿಕಸನದ ಮೊದಲ ಐದು ದಶಕಗಳ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ಗಾರ್ಡ್, ಇಬ್ಬರು ಫಾರ್ವರ್ಡ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಇಬ್ಬರು ಸೆಂಟರ್‌ಗಳು; ಅಥವಾ, ಇಬ್ಬರು ಗಾರ್ಡ್‌ಗಳು, ಇಬ್ಬರು ಫಾರ್ವರ್ಡ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ಸೆಂಟರ್‌ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಯಿತು. ೧೯೮೦ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಕೆಳಕಂಡಂತೆ ಇನ್ನಷ್ಟು ವಿಶಿಷ್ಟ ಸ್ಥಾನಗಳು ವಿಕಸನಗೊಂಡವು:
ಷೂಟಿಂಗ್‌ (ಗೋಲು ಎಸೆತ)
ಬ್ಯಾಸ್ಕೆಟ್‌ನ ಅಂಚಿಗೆ ಚೆಂಡು ಬಡಿದಾಗ ಉಂಟಾಗುವ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಶೂನ್ಯಗೊಳಿಸಲು ಆಟಗಾರರು ಚೆಂಡನ್ನು ಎಸೆಯುವಾಗಲೇ 'ಹಿಂ-ಗಿರಕಿ' ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಎಸೆತದ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಚರ್ಚೆಯುಂಟು, ಆದರೆ ತರಬೇತುದಾರರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸರಿಯಾದ ಕಮಾನು ರೂಪದಲ್ಲಿ ಎಸೆಯುವುದನ್ನು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಆಟಗಾರರು ಚೆಂಡನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಬ್ಯಾಸ್ಕೆಟ್‌ನೊಳಗೆ ಎಸೆಯಬಹುದು ಅಥವಾ ಚೆಂಡನ್ನು ಫಲಕಕ್ಕೆ ಹೊಡೆಯುವಂತೆ ಎಸೆದು ಅದನ್ನು ಬ್ಯಾಸ್ಕೆಟ್‌ಗೆ ಪುನರ್ನಿರ್ದೇಶಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಗೋಲು ಎಸೆಯುವ ಯತ್ನದಲ್ಲಿ ಚೆಂಡು ಬ್ಯಾಸ್ಕೆಟ್‌ ಮತ್ತು ಫಲಕವೆರಡನ್ನೂ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡಲ್ಲಿ ಏರ್‌ ಬಾಲ್‌ ಎನ್ನಲಾಗುವುದು. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಕಳಪೆ ಗೋಲು ಎಸೆತ, ಅಥವಾ ಕೇವಲ ಫಲಕಕ್ಕೆ ಬಡಿದ ಎಸೆತವನ್ನು ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಬ್ರಿಕ್‌ ಎನ್ನಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಹಿಂಪುಟಿತ (=ರಿಬೌಂಡಿಂಗ್‌‌)
ಮಾಮೂಲು ಗೋಲು ಎಸೆದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಾಗಲೀ, ಫ್ರೀ-ಥ್ರೋನಲ್ಲಾಗಲೀ ಬ್ಯಾಸ್ಕೆಟ್‌ ಅಥವಾ ಫಲಕದಿಂದ ಪುಟಿದು ಬಂದ ಚೆಂಡನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುವುದೇ ಹಿಂಪುಟಿತದ ಧ್ಯೇಯ. ಇದು ಆಟದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಆಕ್ರಮಣ ಮಾಡುವ ತಂಡವು ಎಸೆದ ಚೆಂಡು ಗುರಿ ತಪ್ಪಿದರೆ ಬಹಳಷ್ಟು ಬಾರಿ ಚೆಂಡು ಆ ತಂಡದ ಕೈತಪ್ಪಿಹೋಗುವುದು ರೂಢಿ. ಹಿಂಪುಟಿತದಲ್ಲಿ ಎರಡು ವಿಧಗಳಿವೆ: ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಹಿಂಪುಟಿತಗಳು - ಇದರಲ್ಲಿ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ತಂಡವೇ ಹಿಂಪುಟಿದ ಚೆಂಡನ್ನು ಹಿಡಿಯುವಲ್ಲಿ ಸಫಲವಾಗುತ್ತದೆ; ಹಾಗೂ, ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಹಿಂಪುಟಿತಗಳು - ಇದರಲ್ಲಿ ಹಿಂಪುಟಿದ ಚೆಂಡು ಅಕ್ರಮಣಕಾರಿ ತಂಡದ ಕೈತಪ್ಪಿ ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ತಂಡದ ಪಾಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹಿಂಪುಟಿತಗಳಲ್ಲಿ ಬಹುಪಾಲು ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕವಾಗಿವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ರಕ್ಷಣೆಯ ಆಟದಲ್ಲಿರುವ ತಂಡ ಗುರಿ ತಪ್ಪಿದ ಗೋಲು ಎಸೆತಗಳನ್ನು ಪಕ್ಕನೆ ಹಿಡಿಯಲು ಸನ್ನದ್ಧ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿರುತ್ತದೆ.
ಇದನ್ನೂ ನೋಡಿರಿ
thumb|ವಿಲ್ನಿಯಸ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಲಿಥುವೇನಿಯಾದ ಬ್ಯಾಸ್ಕೆಟ್‌ಬಾಲ್‌ ಸ್ಮಾರಕ
ನೀರು
ನದಿ ನೀರು ಕಲುಷಿತಗೊಳ್ಳುವುದು
ನೀರಾವರಿ 5000 ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಕೃಷಿ ಪ್ರಮುಖ ಆಕರ್ಷಣೆಯಾಗಿರುತ್ತಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಏಷ್ಯಾದ ಅರಿಜೋನ ಹಿಡಿದು, ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಸಮಾಜಗಳ ಸಮಾಜದ ಆಧಾರದ ಮಾಡಿದೆ. ಇತಿಹಾಸ ಪ್ರಾಣಿ ಚಾಲಿತ ನೀರಾವರಿ, ಅಪ್ಪರ್ ಈಜಿಪ್ಟ್ನ ಕಾ 184960 ಭಾರತದ ಉಪಖಂಡದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ನೀರಾವರಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಉದಾಹರಣೆ. ದಾಲ್ ಸರೋವರ, ಕಾಶ್ಮೀರ, ಭಾರತ ತೀರದಲ್ಲಿ ಕಲಾತ್ಮಕ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು Turpan, Uyghurstan ಒಂದು ಕರೆಜ್ ಸುರಂಗ ಒಳಗೆ
ಆಧುನಿಕ ಕೃಷಿಯಲ್ಲಿ, ಹನಿ ನೀರಾವರಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮತ್ತಷ್ಟು ಬಾಷ್ಪೀಕರಣ ಕಡಿಮೆ ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಕ್ ಮಲ್ಚ್ ಸೇರಿ , ಮತ್ತು ರಸಗೊಬ್ಬರ ವಿತರಣಾ ವಿಧಾನವಾಗಿದೆ ಇದೆ. ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ fertigation ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಸಿಂಪರಣಾ ಒಂದು ಮೆದುಗೊಳವೆ ಮೂಲಕ ನೀರಿನ ಸಂಪರ್ಕ ವೇದಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಚಲಿಸುವ ಅಳವಡಿಸಬಹುದಾಗಿದೆ. ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿ ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಸಣ್ಣ ಸಾಕಣೆ, ಕ್ರೀಡೆ ಜಾಗ, ಉದ್ಯಾನವನಗಳು, ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳು , ಮತ್ತು ಯಾರೂ ಸ್ಮಶಾನಗಳು ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ನೀರಾವರಿ ಮಾಡಬಹುದು ಸಿಂಪರಣಾ ಪ್ರಯಾಣ ಎಂದು ಚಕ್ರಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಚಲಿಸುವ. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸ್ಟೀಲ್ ಡ್ರಮ್ ಮೇಲೆ ಪಾಲಿಥೀನ್ ಕೊಳವೆಗಳ ಗಾಯದ ​​ಒಂದು ಉದ್ದ ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಕೊಳವೆಗಳ ನೀರಾವರಿ ಅಥವಾ ಸಣ್ಣ ಅನಿಲ ಎಂಜಿನ್ ಡ್ರಮ್ ಮೇಲೆ ಸುತ್ತಿಕೊಂಡಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು, ಸಿಂಪಡಿಸುವ ಕ್ಷೇತ್ರದಾದ್ಯಂತ ಆಕರ್ಷಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಸಿಂಪಡಿಸುವ ರೀಲ್ ನಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಬಂದಾಗ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಅಂತ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಈ ರೀತಿಯ " waterreel " ನೀರಾವರಿ ಸಿಂಪಡಿಸುವ ಪ್ರಯಾಣ ಎಂದು ಬಹುತೇಕ ಜನರಿಗೆ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಧೂಳು ನಿಗ್ರಹ, ನೀರಾವರಿ , ಮತ್ತು ತ್ಯಾಜ್ಯ ನೀರಿನ ಭೂಮಿ ಅನ್ವಯಕ್ಕೆ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ವಿಜಯಾ
ಸ್ಥೂಲವಾಗಿ ವೃತ್ತಿ ವಿವರ
‘	ಉದ್ಯೋಕ್ಕಾಗಿ ಐಟಿಐ ಕಾರ್ಖಾನೆಯನ್ನು ಸೇರಿದವರು ಅಲ್ಲಿಂದ ಪತ್ರಕರ್ತೆಯಾಗಿ ಬೆಳೆದು, ಸಂಪಾದಕರಾದ ಹಾದಿ ಸರಳವೇನೂ ಆಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿರುವ ಪತ್ರಿಕೆಗಳೇ ಒಂದು ಗುಂಪೆನ್ನುವಷ್ಟಿವೆ. ’ಪ್ರಜಾಮತ’ ವಾರಪತ್ರಿಕೆ (1968-70), ’ಮಲ್ಲಿಗೆ’ ಮಾಸಪತ್ರಿಕೆಗೆ ಸಹ ಸಂಪಾದಕಿಯಾಗಿ (1970-73), 'ತುಷಾರ’ ಮಾಸಪತ್ರಿಕೆ ಸಹಾಯಕ ಸಂಪಾದಕಿಯಾಗಿ (1977-1991), 'ರೂಪತಾರಾ’ ಚಲನಚಿತ್ರ ವಾರಪತ್ರಿಕೆಗೆ ಸಹ ಸಂಪಾದಕಿಯಾಗಿ (1977-1991), 'ಉದಯವಾಣಿ’ ದಿನಪತ್ರಿಕೆಯ ಅಂಕಣಗಾರ್ತಿಯಾಗಿ (1972-91), ’ಅರಗಿಣೆ’ ಚಲನಚಿತ್ರ ವಾರಪತ್ರಿಕೆಯ ಗೌರವ ಸಂಪಾದಕಿಯಾಗಿ (1991-92), ’ಬೆಳ್ಳಿಚುಕ್ಕಿ’ ವಿಡಿಯೋ ಮ್ಯಾಗಜಿನ್ ಸಂಪಾದಕ ಸಲಹೆಗಾರರಾಗಿ (1992), ’ನಕ್ಷತ್ರಲೋಕ’ ಚಲನಚಿತ್ರ ಸಾಪ್ತಾಹಿಕದಲ್ಲಿ (1996), ’ಕರ್ಮವೀರ’ ಸಾಪ್ತಾಹಿಕಕ್ಕೆ ಸಲಹಾ ಮಂಡಳಿ ಸದಸ್ಯೆಯಾಗಿ (1992), 'ನಮ್ಮ ಮಾನಸ’ ಮಹಿಳಾ ಪತ್ರಿಕೆ ಹಾಗೂ ’ಹೊಸತು’ ಮಾಸ ಪತ್ರಿಕೆಗಳ ಸಂಪಾದಕ ಮಂಡಳಿ ಸಲಹೆಗಾರರಾಗಿ...... ಇತ್ಯಾದಿ.
ಚಿತ್ರಾ ನಾಟಕ ತಂಡ
ಇದೇ ಹಂತದಲ್ಲಿ ’ಸೂತ್ರದ ಬೊಂಬೆಯಾಟ’ದಂಥ ಜನಪದ ಕಲೆಯನ್ನು ನವೀಕರಿಸಿ ಆಧುನಿಕ ಕಾಲದ ಅಗತ್ಯಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಪುನಾರಚಿಸಿ, ಹೊಸ ವಿಚಾರಗಳಿಗೆ ಅದನ್ನು ಒಂದು ಒಳ್ಳೆಯ ಕಲಾಮಾಧ್ಯಮವನ್ನಾಗಿ ಹೇಗೆ ಬಳಸಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸಿಕೊಟ್ಟದ್ದು ಅವರ ಇನ್ನೊಂದು ಸಾಹಸ. ರಂಗಭೂಮಿ ಚಳವಳಿಗೆ ಆಕರ್ಷಿತರಾದಾಗ, ಅದಕ್ಕೆ ಪೂರಕವಾಗಬಲ್ಲ ರೀತಿಯ ರಂಗಶಾಲೆಯನ್ನು ಕಟ್ಟಲು ನೆರವಾದರು. ಈ ರೆಪರ್ಟಿರಿಯ ಮೂಲಕ ಅಸಂಖ್ಯ ಕಲಾವಿದರು, ಹೊಸ ನಾಟಕಕಾರರು ಬೆಳಕಿಗೆ ಬರಲು ಅವರು ಕಾರಣವಾದರು. ಚಲನಚಿತ್ರ, ನಟನಟಿಯರು, ತಂತ್ರಜ್ಞರ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ತುಂಬ ಕೀಳು ಭಾವನೆಗಳಿದ್ದ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ’ರೂಪತಾರಾ’ದಂಥ ಚಲನಚಿತ್ರ ಪತ್ರಿಕೆಯ ಸಂಪಾದನಾ ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ಒಪ್ಪಿದ ವಿಜಯಾ ಅವರು ಆ ಕ್ಷೇತ್ರದ ನಟನಟಿಯರಿಗೂ, ತಂತ್ರಜ್ಞರಿಗೂ ಜನರ ಗೌರವವನ್ನು ದೊರಕಿಸಿಕೊಡಲು ಶ್ರಮಿಸಿ ಗಾಂಧಿನಗರ ವಲಯದಲ್ಲೂ ಸುಂಸ್ಕೃತ, ಮಾನವೀಯ ವಾತಾವರಣ ಇರುವುದು ಸಾಧ್ಯ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸಿಕೊಟ್ಟರು. ವಿಜಯಾ ಅವರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಹಾಗೂ ಅವರ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯೇ ಆ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಎಷ್ಟೋ ಜನರಿಗೆ ಮನಃಪರಿವರ್ತನೆಗೂ ಕಾರಣವಾಗಿದ್ದಿತು, ಮಾನಸಿಕ ಸ್ಥೈರ್ಯವನ್ನೂ ತುಂಬಿದ್ದಿತು.
ಇಳಾ ಮುದ್ರಣ
ಇಳಾ ಮುದ್ರಣಾಲಯವನ್ನು ಕಟ್ಟಿ ಬೆಳೆಸಿದ್ದು ವಿಜಯಾ ಅವರ ಸಾಧನೆಯ ಕಿರೀಟದ ಇನ್ನೊಂದು ಗರಿ, ಸಂಖ್ಯಾತ ಹಿರಿಯ ಹಾಗೂ ಕಿರಿಯರ ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿಗಳನ್ನು, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಗುಣಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಮುದ್ರಿಸಿ ಬೆಳಕಿಗೆ ತಂದಿರುವ ಹಾಗೂ ತರತ್ತಲೂ ಇರುವ ಈ ಸಂಸ್ಥೆಗೆ ಬರಿಯ ಲಾಭದೃಷ್ಟಿಗೆ ಬದಲಾಗಿ ಗುಣಾಭಿರುಚಿಯನ್ನೇ ತಳಹದಿಯನ್ನಾಗಿಸಿದವರು ವಿಜಯಾ. ಸಾಮಾಜಿಕವಾದ ಅನ್ಯಾಯಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಸದಾ ಧ್ವನಿಯೆತ್ತುತ್ತಲೇ ಬಂದಿರುವ ವಿಜಯಾ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಅನ್ಯಾಯ, ದೌರ್ಜನ್ಯ, ಸಂಕಟಗಳಿಗೆ ಒಳಗಾದದ್ದು ಕಂಡಾಗ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕರಗಿ ಹೋಗುವವರು.ಸಾಮೂಹಿಕ ಚಳವಳಿಗಳಲ್ಲಿ - ವಿಶೇಷವಾಗಿ ದಲಿತ-ಬಂಡಾಯ ಹಾಗೂ ಮಹಿಳಾ ಚಳವಳಿಗಳಲ್ಲಿ—ಸಂಪೂರ್ಣವಾದ ಒತ್ತಾಸೆ ನೀಡಿ ಚಳವಳಿಗಾರ ಯುವಜನರ ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿದವರು. ನೊಂದವರೊಂದಿಗೆ ಹೀಗೆ ತೊಡಗಿಕೊಳ್ಳುವ ವೇಳೆಗೆ ಆಗಲೇ ವಿಜಯಾ ಈ ನಾಡಿನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಕೆನೆಪದರದ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಮರಿಗೆ ಸಮಾನಸ್ಕಂದರಾಗಿ ಬೆಳೆದಿದ್ದರು. ಸಾಮಾನ್ಯಳಂತಿದ್ದ ಒಬ್ಬ ಹೆಣ್ಣುಮಗಳು ತನ್ನೊಳಗಿನ ಪ್ರತಿಭೆ, ದಿಟ್ಟತನ, ಕಲಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು, ಲೋಕವ್ಯವಹಾರ ವಿವೇಕ ಹಾಗೂ ಜನಸಂಪರ್ಕಗಳ ಮೂಲಕ ಹೀಗೆ ತ್ರಿವಿಕ್ರಮಾಕಾರದಲ್ಲಿ ವಿಸ್ತರಿಸಿಕೊಂಡ ವಿದ್ಯಮಾನವು ಅಪರೂಪ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಬೆರಗು ಪಡಿಸುವಂಥದ್ದು. ಈ ಎತ್ತರದ ನಿಲುವಿನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ತುಂಬಾ ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಆಯಾಮಗಳಿಂದಾಗಿ ಒಂದು ಸಂಸ್ಥೆಯೇ ಆಗಿರುವ ವಿಜಯಾ ಅವರ ಆ ಎಲ್ಲಾ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಆಯಾಮಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವುದು ಯಾವುದೇ ಬಿಡಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಮೀರಿದ ಸಾಹಸವಾದೀತು. ಅದ ಕಾರಣ ಪ್ರಸ್ತುತ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಡಾ.ವಿಜಯಾ ಅವರ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಆಂತರಿಕ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಗುರುತಿಸುವ ನಮ್ರ ಯತ್ನಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರ ಕೈ ಹಾಕಿದ್ದೇನೆ.
ಸೊಗಸು ಶೈಲಿ
ಅಲ್ಲಿಂದ ಮುಂದಿನ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ವಿಜಯಾ ಅವರ ಬರವಣಿಗೆಯಲ್ಲೂ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಆಗಿರುತ್ತವೆ. ಕಾಲ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಿಗೆ ಹಾಗೂ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಭಾಷೆಯ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಪರಿವರ್ತನೆ ಆಗಿರುವುದನ್ನು ಅವರ ಅಂಕನ ಬರಹಗಳಲ್ಲೇ ಕಂಡಿರುತ್ತೇವೆ. ಹಾಗೆ ಹೊಸ ವಿಚಾರ, ಹೊಸ ಸಂವೇದನೆಗಳಿಗೆ ಮುಕ್ತವಾಗಿ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುವ ವಿಜಯಾ, ಬರಹವನ್ನು ಎಂದೂ ನಿಂತ ನೀರಾಗಲು ಬಿಟ್ಟಿವರಲ್ಲ. ಈ ಅಂಶವನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತೋರಿಸುವ ಮತ್ತೊಂದು ಮುಖ್ಯ ಕೃತಿ ’ನಿಜಧ್ಯಾನ(2005). ಈ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ವಿಜಯಾ ಅವರ ಅಂತರ್ಮುಖತೆ, ಧ್ಯಾನಸ್ಥ ಮನದ ಗತಿಯೇ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಚಿಂತನೆಗಳನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲದೆ ಸ್ತ್ರೀಪರವಾದ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಲೇಖನಗಳೇ ಇಲ್ಲಿ ಸಂಕಲಿತವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಮಹಿಳಾ ಚಳವಳಿ ಕನ್ನಡಕ್ಕೆ ಹೊಸದಾಗಿದ್ದರೂ ಹುಟ್ಟು ಬಂಡಾಯದ ಸ್ವಭಾವವಿರುವ ಮಹಿಳೆಯಾಗಿ ವಿಜಯಾ ಅವರಿಗೆ ಅದೂ ಒಳಗಿನ ಸ್ಪಂದನೆಯೇ ಆಗಿತ್ತು. ಮಹಿಳೆಯರ ದಮನಿತ/ಶೋಷಿತ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಇರುವ ಹಾಗೆ, ಅವರ ಒಳಗಿನ ಬಲ-ಶಕ್ತಿಗಳ ನೆಲೆಗಳೂ ನಮ್ಮ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಇದ್ದೇ ಇರುತ್ತವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಸ್ವತಂತ್ರವೂ ಸ್ವಾಯತ್ತವೂ ಆದ ಬದುಕನ್ನು ಬದುಕಲು ಮಹಿಳೆಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಅವಕಾಶಗಳು ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿ ಸಿಕ್ಕಬೇಕೆನ್ನುವುದೇ ವಿಜಯಾ ಇಲ್ಲಿನ ಲೇಖನಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಡುವ ಹಕ್ಕೊತ್ತಾಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ’ಭಾರತೀಯ ನಾರಿ’ ಹೊಕ್ಕು ಬಂದ ಪರೇಕ್ಷೆಗಳು, ಪಟ್ಟ ಬವಣೆಗಳಿಂದ ಹಿಡಿದು ಲಲ್ಲೇಶ್ವರಿಯಂಥ ಸಂತಕವಿ ಕಂಡುಕೊಂಡ ವಿಮೋಚನೆಯವರೆಗೆ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಚಳವಳಿಯಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಂಡ ಮಹಿಳೆಯರ ಬಲಿದಾನದ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯ ಮರೆಯಲ್ಲಿ ದೌರ್ಜನ್ಯ ಅತ್ಯಾಚಾರಗಳ ಕರಿನೀರಿನ ಶಿಕ್ಷೆಯಿಂದ ಹಿಡಿದು ರಂಗಕಲಾವಿದೆ ಬಿ. ಜಯಶ್ರೀ ಅವರ ಮನಬಿಚ್ಚಿದ ಮಾತುಕತೆಯವರೆಗೆ ಬಗೆಬಗೆಯಾದ ಸ್ತ್ರೀ ಬದುಕಿನ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳು ಇಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಗಳಂತೆ ಸಾಗುತ್ತವೆ. ಚಿಂತನೆ ಹಾಗೂ ಬರದ ಸೊಗಸು ಎರಡೂ ಕೈ ಜೋಡಿಸಿರುವ ಪ್ರಬುದ್ಧವಾದ ರಚನೆಗಳುಳ್ಳ ’ನಿಜಧ್ಯಾನ’ ನಿಜವನ್ನು ಶೋಧಿಸುವ ಮನದ ಧ್ಯಾನ ಹೇಗೋ ಹಾಗೆ ತನ್ನನ್ನೇ ಶೋಧಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಯತ್ನವೂ ಆಗಿದೆ ಲೇಖಕಿಗೆ. ಪತ್ರಿಕಾರಂಗ ವಿಜಯಾ ಅವರ ವೃತ್ತಿಯಾಗಿ ಬದುಕನ್ನು ರೂಪಿಸಿದ್ದರೆ ರಂಗಭೂಮಿ ಅವರ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯಾಗಿದ್ದು ಬದಕನ್ನು ಅರಿಯುವ, ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಅಂತಃಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸಿತು. ತಮ್ಮ ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ಸೋದರಮಾವ ಚಿಕ್ಕಜಾಜೂರು ನಾಗರಾಜ್ ಅವರಿಂದ ರಂಗಭೂಮಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಒಲವನ್ನು ವಿಜಯಾ ಬೆಳೆಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರು. ಆಗ ಕಲಿತ ರಂಗಗೀತೆಗಳನ್ನು ಇನ್ನೂ ಮರೆತಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲಿಯೇ ನಾಟಕಗಳು ಪ್ರದರ್ಶಿತವಾದರೂ ಹೋಗಿ ನೋಡಿಯೇತೀರುವ ಅದಮ್ಯ ಆಸಕ್ತಿ ಅವರದು. ಇಂಥ ರಂಗಾಸಕ್ತಿಯೇ ಅವರನ್ನು ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕವಾದ ರಂಗಸೇವೆಗೂ ಸೆಳೆದಿರುತ್ತದೆ. ವಿಜಯಾ ಅವರ ಸಾಧನೆಗಲು ಯಾವ ಕ್ಷೇತ್ರದ್ದಾಗಿದ್ದರೂ ಅದರಲ್ಲಿ ಅವರ ಕ್ರಿಯಾಶೀಲ ತೊಡುಗುವಿಕೆಗೇ ಪ್ರಥಮ ಆದ್ಯತೆ. ಅದರ ಸಾಹಿತ್ಯಕ ದಾಖಾಲಾತಿಗೆ ಅಂಥ ಸ್ಥಾನವಿಲ್ಲ.
ಪಿಎಚ್.ಡಿ. ಪ್ರಬಂಧ
ಉನ್ನತ ರಂಗಾವಕಾಶಗಳುಳ್ಳ ನಾಟಕಗಳನ್ನು ವಿಜಯಾ ರಚಿಸದೆ ಇರಬಹುದು. ಆದರೆ ಆ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಮಹಾನ ನಾಟಕಕಾರ ಶ್ರೀರಂಗರ ರಂಗಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಪಿಎಚ್.ಡಿ. ಸಂಶೋಧನೆಗೆ ಆರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದು ವಿಜಯಾ ಅವರ ರಂಗಾಭಿಮಾನದ್ದೇ ಒಂದು ಫಲ. ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಅಧ್ಯಯನ ಮೂಲಕ ಶ್ರೀರಂಗರ ಸಮಗ್ರ ನಾಟಕ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಘನವಾದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ-ವಿಮರ್ಶೆಯೊಂದನ್ನು ಕನ್ನಡಿಗರಿಗೆ ಒದಗಿಸಿರುವ ವಿಜಯಾ ಅವರ ಕೃತಿ "ಶ್ರೀರಂಗ : ರಂಗಸಾಹಿತ್ಯ"ವನ್ನು ಕೂಡ ಅವರ ಮಕ್ಕಳೇ ಮುಂದೆ ನಿಂತು ಹೊರತರಬೇಕಾಯಿತು. ಹಾಗೆ ತಂದದ್ದರಿಂದ ರಂಗಭೂಮಿಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೂ ಸಾಹಿತ್ಯಾಸಾಕ್ತರಿಗೂ ಒಮ್ಮೆಗೇ ದೊಡ್ಡ ಆಕರವೊಂದು ದೊರೆತಂತಾಗಿದೆ. ಈ ಕೃತಿಯ ಮೂಲಕ ರಂಗಭೂಮಿ-ಸಾಹಿತ್ಯರಂಗಳಿಗೆ ವಿಜಯಾ ಸ್ವತಃ ಒಂದು ಸೇತುವೆಯಾಗಿ ನಿಲ್ಲುವ ನಿಲ್ಲುವ ಬಗೆ ಕುತೂಹಲಕರವಾದದ್ದು. ಶ್ರೀರಂಗರ ಬಗ್ಗೆ ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗೌರವವು ಲೇಖಕಿಯ ವಿಮರ್ಶೆಯ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠತೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಗಮನಾರ್ಹ,
ಚಲನಚಿತ್ರೋತ್ಸವ
ತಮ್ಮ ಹಿರಿಯ ಸಾಹಿತಿದಿಗ್ಗಜ ಮಿತ್ರರು ಪ್ರಧಾನ ಸಂಪಾದಕರಾಗಿರುವ ಅಥವಾ ಅಂಥ ಮಿತ್ರರು ಸಹ ಸಂಪಾದಕರಾಗಿರುವ ತುಂಬ ಮಹತ್ವದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೋಶಗಳಿಗಾಗಿ ವಿಜಯಾ ದುಡಿಯುವ ರೀತಿಯೇ ಅಪರೂಪದ್ದು. ಬಹಳ ನಿಸ್ವಾರ್ಥತೆ ಹಾಗೂ ಪರಿಶ್ರಮಗಳನ್ನು ಬಯುಸುವ ಈ ಬೃಹತ್ ಸಂಪುಟಗಳು ತುಂಬಾ ಅಚ್ಚುಕಟ್ಟಾಗಿ, ಸಾಧ್ಯವಿದ್ದಷ್ಟೂ ಸಮಗ್ರವಾಗಿ, ಅತಿ ಕಡಿಮೆ ಲೋಪದೋಷಗಳೊಂದಿಗೆ ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೊರಬರುವಂತೆ ಮಾಡುವುದರಲ್ಲಿ ಊಟ, ನಿದ್ದೆ, ವಿಶ್ರಾಂತಿಗಳನ್ನೂ ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ವಿಜಯಾ ಕ್ರಿಯಾನಿರತರಾಗಿರುವುದು ನಿಜಕ್ಕೂ ಅಸಾಧಾರಣ ಗೌರವಾರ್ಹವಾದ ಸಂಗತಿ. ಹಾಗೆ ಅವರು ಕೆಲಸ ಮಾಡಿರುವ ಕೆಲವು ಮಹಾಸಂಪುಟಗಳು ಹೀಗಿವೆ:
ದೊರೆತ ಕೆಲವು ಗೌರವಗಳು
1997ರಲ್ಲೇ ಕರ್ನಾಟಕ ಸಾಹಿತ್ಯ ಅಕಾಡೆಮಿಯ ಗೌರವ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ವಿಜಯಾಗೆ ಲಭಿಸಿತ್ತು. ಆದರೆ ಸರ್ಕಾರದಿಂದ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಪತ್ರವನ್ನಷ್ಟೇ ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಹಣವನ್ನು ವಿಜಯಾ ಹಿಂದಿರುಗಿಸುವ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮ ವ್ಯಕ್ತಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಸ್ವಾಯತ್ತತೆಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿಹಿಡಿದರು. ಇಂದಿಗೂ ಅದೇ ತತ್ವವನ್ನು ಅವರು ಪಾಲಿಸಿಕೊಂಡು ಬಂದಿದ್ದಾರೆ. ಅವರಿಗಿರುವ ಸ್ಥಾನಗೌರವದ ಬಲವನ್ನು ಸ್ವಂತಕ್ಕಾಗಿ ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳದೆ ಸರ್ಕಾರಿ ಭಾರಿ ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳನ್ನು ಇತರ ಲೇಖಕರಿಗೆ ದೊರಕಿಸಿಕೊಡಬಲ್ಲ ತೀರ್ಪುಗಾರರ ಜಾಗದಲ್ಲೇ ಅವರು ಇರಬಯಸುವವರು. ಹೀಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸ್ತರವನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರೂ ವಿಜಯಾ ಅವರ ಪ್ರಭೆ, ಅಂತಶ್ಚೇತನದ ಹೊಳಪೊಂದು ಹೊಳೆಯುವುದರಿಂದಾಗಿ ನಮ್ಮ ನಡುವಿನ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ತಾರೆ ಅವರಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
ವರ್ಗ:ಸಾಹಿತಿಗಳು ವರ್ಗ:ಚಲನಚಿತ್ರ ವರ್ಗ:ರಂಗಭೂಮಿ ವರ್ಗ:ಬೀದಿ ನಾಟಕ ವರ್ಗ:ಪತ್ರಿಕಾ ರಂಗ ವರ್ಗ:ಲೇಖಕಿ ವರ್ಗ:ಕನ್ನಡ
ಮಾಹಿತಿ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ
ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಅಗೆಯುವುದು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಾಹಿತಿ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ತಂತ್ರ ಅದು ಪೂರ್ತಿಯಾಗಿ ವಿವರಣಾತ್ಮಕ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಿಂತ ಭವಿಷ್ಯ ಸೂಚಕ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗೆ ಮಾದರಿ ಮತ್ತು ಅರಿವಿನ ಸಂಶೋಧನೆಯನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ. ವಾಣಿಜ್ಯ ಬುದ್ಧಿಶಕ್ತಿಯು ಮಾಹಿತಿ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಅದು ಸಮಷ್ಟೀಕರಣದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ವಾಣಿಜ್ಯ ಮಾಹಿತಿಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಸಂಖ್ಯಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಅನ್ವಯಿಸುವಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ, ಕೆಲವು ಜನರು ಮಾಹಿತಿ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ವಿವರಣಾತ್ಮಕ ಸಂಖ್ಯಾಶಾಸ್ತ್ರ, ಪರಿಶೋಧನಾ ಮಾಹಿತಿ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ, ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟಾತ್ಮಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ/0} ಎಂಬುದಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇಡಿಎಯು ಮಾಹಿತಿಯಲ್ಲಿನ ಹೊಸ ಲಕ್ಷಣವನ್ನು ಹುಡುಕುವುದರಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಿಡಿಎಯು ನಿರ್ದಿಷ್ಟಗೊಳಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಾಗಿ ನಿರೂಪಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಭವಿಷ್ಯ ಸೂಚಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣಶಾಸ್ತ್ರ ಸಂಖ್ಯಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಅಥವಾ ರಾಚನಿಕ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಭವಿಷ್ಯ ಸೂಚಕ ಮುಂದಾಲೋಚನೆ ಅಥವಾ ವಿಂಗಡನೆಯ ಅನ್ವಯಿಸುವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಗಿದೆ ಹಾಗೆಯೇ ಪಠ್ಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಸಂಖ್ಯಾಶಾಸ್ತ್ರದ, ಭಾಷಿಕ, ಮತ್ತು ರಾಚನಿಕ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಪಾಠ್ಯಿಕ ಮೂಲಗಳ ಮಾಹಿತಿಗಳ ಉದ್ಧರಣ ಮತ್ತು ವಿಂಗಡನೆಯ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿದೆ, ಅರಾಚನಿಕ ಮಾಹಿತಿಯ ಒಂದು ಪಂಗಡ. ಎಲ್ಲವೂ ಮಾಹಿತಿ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ವಿಧಗಳು.
ಮಾಹಿತಿ ಏಕೀಕರಣವು ಮಾಹಿತಿ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಒಂದು ಪೂರ್ವಸೂಚಕ, ಮತ್ತು ಮಾಹಿತಿ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯು ಮಾಹಿತಿ ವೀಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಮಾಹಿತಿ ಪ್ರಸಾರಣಕ್ಕೆ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿ ಸಂಬಂಧಿತವಾಗಿದೆ. ಮಾಹಿತಿ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಎಂಬ ಪದವು ಕೆಲವು ವೇಳೆ ಮಾಹಿತಿ ಮಾದರಿಗೆ ಸರಿಸಮವಾಗಿ ಬಳಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಇದು ಈ ಲೇಖನದ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿತವಾಗಿಲ್ಲ.
ಮಾಪನಗಳ ಗುಣಗಳು
ಮಾಪನ ಸಲಕರಣೆಗಳ ಗುಣಗಳು ಕೇವಲ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಮಾಹಿತಿ ವಿಶ್ಲೇಷಣಾ ಹಂತದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗ ಇದು ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿರುವುದಿಲ್ಲವೋ ಅಥವಾ ಅಧ್ಯಯನದ ಸಂಶೋಧನಾ ಪ್ರಶ್ನೆ ಇದ್ದಾಗ ಮಾತ್ರ ಪರೀಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡಬೇಕು ಮಾಪನ ಸಲಕರಣೆಗಳ ವಿನ್ಯಾಸವು ಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ ನಮೂದಿಸಿದ ವಿನ್ಯಾಸಕ್ಕೆ ತಾಳೆಯಾಗುತ್ತದೆಯೋ ಇಲ್ಲವೋ ಎಂಬುದನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಬೇಕು. ಮಾಪನಗಳ ಗುಣಗಳ ಅವಲೋಕನಕ್ಕೆ ಎರಡು ವಿಧಗಳಿವೆ:
ಈ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಕಾರ್ಯರೂಪಕ್ಕೆ ತರುವುದರಿಂದ ಸಂಶೋಧನಾ ವಿನ್ಯಾಸದ ಅಗತ್ಯತತೆಗಳು ಪೂರೈಕೆಯಾಗುತ್ತವೆಯೇ ?
ಯಾದೃಚ್ಛೀಕರಣ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನದ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ತಾಳೆನೋಡುವುದು,ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಹಿನ್ನೆಲೆಯ ಮತ್ತು  ಪ್ರಧಾನ ಅಸ್ಥಿರ ಘಟಕಗಳು ಅಡ್ಡವಾದ ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ  ಸಮನಾಗಿ ವಿತರಣೆಯಾಗಿರುವಿಕೆಯನ್ನು ತಪಾಸಣೆ ಮಾಡುವುದು. ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಯಾದೃಚ್ಛೀಕರಣದ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನದ ಅವಶ್ಯಕತೆ ಇಲ್ಲದಿದ್ದಲ್ಲಿ,ಯಾದೃಚ್ಚಿಕವಲ್ಲದ ಮಾದರಿಯ ತಪಸಣೆ ಮಾಡಬಹುದು,ಎಲ್ಲಾ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಉಪಗುಂಪುಗಳ ಆಸಕ್ತಿಗಳು ಮಾದರಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಿದಾಗ. ಇತರ ಮಾಹಿತಿ ವಿರೂಪಗಳು ಸಾಧ್ಯತೆಯಿರುವ ಪರೀಕ್ಷಣೆಗಳೆಂದರೆ:
ಕರ್ನಾಟಕ ಪಂಚಾಯತ ಆಡಳಿತ ಸೇವೆ
ಕರ್ನಾಟಕ ಪಂಚಾಯತ ಆಡಳಿತ ಸೇವೆಯ ಸೆಕ್ಷನ್ 232 ಬಿ ಸಂವಿಧಾನ, - ಗ್ರಾಮೀಣ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಪಂಚಾಯತ್ ರಾಜ್ ಇಲಾಖೆಯಿಂದ ಅಂತಹ ಹುದ್ದೆಗಳ ವರ್ಗ, ಹುದ್ದೆಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ, ವೇತನದ ಪ್ರಮಾಣ, ನೇಮಕಾತಿ ವಿಧಾನ ಮತ್ತು ಕನಿಷ್ಠ ಅರ್ಹತೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಕರ್ನಾಟಕ ಪಂಚಾಯತ್ ಆಡಳಿತ ಸೇವೆಯನ್ನು ಸರ್ಕಾರ ರಚಿಸುತ್ತದೆ. ಸೂಚಿಸಬಹುದಾದಂತಹವುಗಳಾಗಿರಬೇಕು] 1 1. 25.02.2016 ರಿಂದ 2015 ರ ಕಾಯ್ದೆ 44 ರ ಪ್ರಕಾರ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ
ಲಕ್ಷ್ಮೀ ನಾರಾಯಣ
ಲಕ್ಷ್ಮೀ ನಾರಾಯಣ ಅಥವಾ ಲಕ್ಷ್ಮಿ-ನಾರಾಯಣ ( लक्ष्मी-नारायण ) ಹಿಂದೂ ದೇವತೆಗಳ ದ್ವಂದ್ವ ನಿರೂಪಣೆಯಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ನಾರಾಯಣ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಅವರ ಪತ್ನಿ ಲಕ್ಷ್ಮಿ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಅವರ ನಿವಾಸವಾದ ವೈಕುಂಠದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಸಮೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯದ ದೇವತೆಯಾದ ಲಕ್ಷ್ಮಿಯನ್ನು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿರುವಂತೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರು ಪಾಂಚಜನ್ಯ, ಕೌಮೋದಕಿ, ಪದ್ಮ ಮತ್ತು ಸುದರ್ಶನ ಚಕ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಲಕ್ಷ್ಮಿ-ನಾರಾಯಣನ ಮತ್ತೊಂದು ಚಿತ್ರಣವು ಕ್ಷೀರ ಸಾಗರದಲ್ಲಿ ತೇಲುತ್ತಿರುವ ವಿಶ್ವ ಸರ್ಪವಾದ ಶೇಷನ ಮೇಲೆ ಮಲಗಿರುವ ನಾರಾಯಣನ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಲಕ್ಷ್ಮಿಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ.
ದಂತಕಥೆಗಳು
— ಪ್ರಪನ್ನ ಪಾರಿಜಾತ
ಶ್ರೀ ಸಂಪ್ರದಾಯ
thumb| ತೆಂಕಲೈ ಶ್ರೀ ವೈಷ್ಣವ ಊರ್ಧ್ವ ಪುಂಡ್ರಂ ಶ್ರೀ ವೈಷ್ಣವರ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತೀಯ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ, ದೇವತೆ ನಾರಾಯಣನನ್ನು ಸರ್ವೋಚ್ಚ ದೇವತೆಯಾಗಿ ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಪತ್ನಿ ಲಕ್ಷ್ಮಿಯನ್ನು ಸರ್ವೋಚ್ಚ ದೇವತೆಯಾಗಿ ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಲಕ್ಷ್ಮಿಯನ್ನು ಮೋಕ್ಷದ ಮೂಲ, ನಾರಾಯಣ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ದೇವರನ್ನು ತಲುಪಲು ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಹೆಸರಿನ ಮೂಲವು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ದೇವತೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಅವರನ್ನು ಶ್ರೀ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಈ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಭಕ್ತರು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಲಕ್ಷ್ಮಿ-ನಾರಾಯಣರನ್ನು ಅಂತಿಮ ದ್ವಂದ್ವತೆ ಎಂದು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೂ ಅವರು ಸೀತಾ-ರಾಮ ಮತ್ತು ರುಕ್ಮಿಣಿ-ಕೃಷ್ಣ ಸೇರಿದಂತೆ ದಶಾವತಾರದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಅವತಾರಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಉರ್ಧ್ವ ಪುಂಡ್ರ, ಅವರು ತಮ್ಮ ದೇಹದ ಮೇಲೆ ಧರಿಸಿರುವ ಪವಿತ್ರ ಗುರುತು, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಬಿಳಿ ಪಾದಗಳ ಸಂಯೋಜನೆ ಎಂದು ಕಲ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನಡುವೆ ಇರುವ ಕೆಂಪು ಗೆರೆಯು ಲಕ್ಷ್ಮಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ.
ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು
ವರ್ಗ:ದೇವಾಲಯಗಳು ವರ್ಗ:ವಿಕಿ ಇ-ಲರ್ನಿಂಗ್‍ನಲ್ಲಿ ತಯಾರಿಸಿದ ಲೇಖನ
ಜೈನ್ ಸಂಸ್ಕ್ರತಿ
ಜೈನ್ ಧರ್ಮ
ಜೈನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಕುರಿತು ಗಮನಿಸ ಹೊರಟಾಗ ಜೈನ್ ಧರ್ಮದ ಕೆಲವು ಮೂಲಭೂತ ಸಂಗತೀಗಳನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೂಳ್ಳುವುದು ಅಗತ್ಯ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಜೀವಿಯು ಪರಮಾತ್ಮನಾಗಬಹುದು ಎಂಬುವುದು ಜೈನ್ ಧರ್ಮದ ಮೂಲ ಸಿದ್ಧಾಂತ. ಅಂದರೆ ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿvರುವ ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಒಂದು ಆತ್ಮ ಚೈತನ್ಯವಿದೆ. ಅದು ಎಲ್ಲರಿಗು ಸಮಾನವಾಗಿದೆ ಆದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಜೀವಿಯೂ ತನಗೆ ದೋರೆತ ಜನ್ಮ ಅವಕಾಶದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಒಳ್ಳೇಯ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟ ಪರಿಣಾಮದಿಂದ ಗಳಿಸಿದ ಪಾಪ ಮತ್ತು ಪುಣ್ಯಗಳ ಅಂಟುವಿಕೆಯಿಂದಾಗಿ ಅಸಮಾನ ಸ್ಥಿತಿ-ಗತಿಯಲ್ಲಿ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೊಚರವಾಗುತ್ತಿದೆ. ಈ ಅಂಟಿದ ಕರ್ಮವನ್ನು ಸ್ವಪ್ರಯತ್ನ ಹಾಗೂ ಸಾಧನೆಗಳಿಂದ ನಾಶ ಮಾಡಿದಾಗ ಜೀವಿಯ ಒಳಗಿರುವ ಆತ್ಮನೇ ಪೂರ್ಣ ಪರಿಶುದ್ದನಾಗಿ ಪರಮಾತ್ಮನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಅದು ಕರ್ಮರಹಿತನಾದ ಆತ್ಮನಿಗೆ ಸಹಜವಾಗಿ ಒದಗಿ ಬರುವ ಪದವಿ. ಅದೇ ಮೋಕ್ಷ. ಇದನ್ನು ಮನುಷ್ಯರಿಂದ ಮಾತ್ರ ಸಾಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯ. ಯಾರು
೧೬೧೩
ಮರಣ
ವರ್ಗ:೧೬೧೩
ಅರಕಾನ್
ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
. ವರ್ಗ:ಪ್ರಪಂಚದ ಪ್ರದೇಶಗಳು ವರ್ಗ:ಇತಿಹಾಸ
ಮಿಚಿಗನ್ ಸರೋವರ
ನಗರಗಳು
ವಿಸ್ಕಾನ್ಸಿನ್
ಆತ್ಮರತಿ (ನಾರ್ಸಿಸಿಸಮ್‌)
ಪ್ರಾಣಾಂತಿಕ ನಾರ್ಸಿಸಿಸಮ್
ಪ್ರಾಣಾಂತಿಕ ನಾರ್ಸಿಸಿಸಮ್ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಎರಿಚ್ ಫ್ರೊಮ್ಮ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಈ ಪದವನ್ನು 1964 ರಲ್ಲಿ ಬಳಕೆ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ.ಇದೊಂದು ವಿಭಿನ್ನವಾದ ತಳಿಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ನಾರ್ಸಿಸಿಸಮ್ ವ್ಯಕ್ತಿಗತ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದ್ದು ಇದು ಸಮಾಜಘಾತಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆ ವೂ ಅಗುವ ಸಾಧ್ಯತೆ ಇದೆ.ಈ ಹುಟ್ಟನ್ನು ನಾರ್ಸಿಸಿಸ್ಟಿಕ್ ಪರ್ಸನಾಲ್ಟಿ ಡಿಸ್ ಆರ್ಡರ್ ಅದಲ್ಲದೇ ಬುದ್ದಿ ಭ್ರಮಣೆ ಎನ್ನಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಮಾರಣಾಂತಿಕ ನಾರ್ಸಿಸಿಸ್ಟ್ ಎಂಬುದು ನಾರ್ಸಿಸಿಸ್ಟ್ ಪರ್ಸನಾಲ್ಟಿ ಡಿಸ್ ಆರ್ಡರ್ ಗೆ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ.ಈ ಮರಣಾಂತಿಕ ನಾರಿಸಿಸಮ್ ಹಲವಾರು ಮನೋವೈಜ್ಞಾನಿಕವಾಗಿ ಸ್ವಚ್ಛಂದವಾದ ಬಯಕೆ ಈಡೇರಿಕೆಯ ಲಕ್ಷಣದ ಗುಣಸ್ವಭಾವವಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುತ್ತದೆ.(ಹೀಗಾಗಿ ಅಸ್ಸ್ವಸ್ಥತೆ ಉಲ್ಬಣಗೊಳ್ಳಬಹುದು) .ಯಾಕೆಂದರೆ ಈ ಮರಣಾಂತಿಕ ಆತ್ಮರತಿಯ ಸ್ವಭಾವದ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಈ ಮನೋವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಬಯಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಮಗ್ನನಾಗುತ್ತಾನೆ.ಆಗ ಆತ ಸಮಾಜಘಾತಕ,ಬುದ್ದಿ ಭ್ರಮಣಾಧೀನ ಮತ್ತು ಛಿದ್ರ ಮನಸ್ಕತೆಯನ್ನು ತೋರುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಮರಣಾಂತಿಕ ಎಂಬ ಶಬ್ದವು ಆತ ಸಮಾಜಘಾತಕವಾದ ಅಸ್ವಸ್ತತೆಯನ್ನು ತೋರಿದಾಗ ಅದರ ಪ್ರಬಲ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ತೋರಲು ಆರಂಭಿಸುತ್ತದೆ.ಈ ನಾರ್ಸಿಸಿಸಮ್ ಮುಂದೆ ಬುದ್ದಿಭ್ರಮಣ ಮತ್ತು ಸಮಾಜಘಾತಕ ಕಪಟಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ.
ದಿ ಮಿಲ್ಲೊನ್ ಕ್ಲಿನಿಕಲ್ ಮಲ್ಟಿಆಕ್ಸಿಯಲ್ ಇನ್ವೆಂಟರಿ
ದಿ ಮಿಲ್ಲೊನ್ ಕ್ಲಿನಿಕ್ಲ ಮಲ್ಟಿಆಕ್ಸಿಯಲ್ ಇನ್ವೆಂಟರಿ (MCMI)ಇದನ್ನು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ತೆವೊದರ್ ಮಿಲ್ಲೊನ್ ಅವರು ಕಂಡು ಹಿಡಿದ ರೋಗ ನಿದಾನ ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ MCMI ನಾರ್ಸಿಸಿಸಮ್ ಅಳತೆಗೆ ಒಂದು ಮಾಪನವೆನಿಸಿದೆ. ಅವೆರ್ ಬೆಚ್ NPI ಮತ್ತು MCMI ನ್ನು ಹೋಲಿಸಿ ಒಂದು ಸೂಕ್ತವಾದ ಸಮೀಕರಣ ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ, r(146) = .55, p<.001. ಯಾವಾಗ ಈ MCMI ನಾರ್ಸಿಸಿಸ್ಟಿಕ್ ಪರ್ಸಾನಲ್ಟಿ ಡಿಸ್ ಆರ್ಡರ್ (NPD) ಆಗ ನಾವು ಈ NPI ಯ ಮಾನದಂಡದೊಂದಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರಲ್ಲಿ ಉಂಟಾಗುವ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಕಾಣಬಹುದಾಗಿದೆ. ಇನ್ನೊಂದರ್ಥದಲ್ಲಿ ಹೇಳಬೇಕೆಂದರೆ ಈ NPI "ಸಾಮಾನ್ಯ"ರೀತಿಯ ನಾರ್ಸಿಸಿಸಮ್ ನ್ನು ಅಳತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ,ಯಾರೂ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಮಾಣದ NPI ನ್ನು ತೋರುತ್ತಾರೋ ಅವರು NPD ಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ.ನಿಜವಾಗಿ ಹೇಳಬೇಕೆಂದರೆ ಈ NPI ಯಾವುದೇ ತೆರನಾದ ನಾರ್ಸಿಸಿಸಮ್ ನ ವರ್ಗೀಕೃತ ಗುಂಪನ್ನು ಸೂಚಿಸಿ ಅದನ್ನು NPD ಮಾನದಂಡದಂತೆ ಬಳಸಲಾಗದು.
ಮನಃಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಆತ್ಮರತಿ ಸಿದ್ದಾಂತದ ವಿಕಸನ
ಮನಃಶಾಸ್ತ್ರದ ವಿಕಸನದ ಸಿದ್ದಾಂತದಲ್ಲಿ ಈ ನಾರ್ಸಿಸಿಸಮ್ ಸಮಜೋಡಿಯ ಕೂಡಾವಳಿ ಅಥವಾ ಮಾದರಿಯಲ್ಲದ ಆಯ್ಕೆಯ ಪಾಲುದಾರನಲ್ಲದಿರಬಹುದು ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿ ಈ ಕೂಡುವಿಕೆ ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿ ಒಂದೆಡೆ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗುತ್ತದೆ.ವಯಸ್ಸಿನ ಬಗ್ಗೆ,ಐಕ್ಯು,ಎತ್ತರ ತೂಕ,ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆ,ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಪರತೆಯ ಮಟ್ಟ,ಭೌತಿಕ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಗತ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಅಲ್ಲದೇ ಕೌಟಂಬಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳು ಇತ್ಯಾದಿ ಇದರಲ್ಲಿ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲ್ಪಟ್ಟಿರುತ್ತದೆ. ಸ್ವಯಂ ಇಚ್ಛೆಗೆ ಬೇಡುವ ಕುರಿತಂತೆ" ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ತಮಗೆ ಅರಿವಿಲ್ಲದೇ ತಮ್ಮ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಕ್ಕಾಗಿ ಬೇರೆಯವರ ಕನ್ನಡಿಯನ್ನು ಅರಸುತ್ತಾರೆ.ಈ ತರಹದ ಲಕ್ಷಣವು ಯಾವಾಗಲೂ ಸೌಂದರ್ಯದ ಮರುಪ್ರತಿಬಿಂಬವೆನಿಸಿದೆ.ಅದಲ್ಲದೇ ಸ್ವಯಂ-ಉಲ್ಲೇಖಕ್ಕಾಗಿ ಇದನ್ನು ಬಳಸಲಾಗಿದೆ.: ಅಲ್ವೆರೆಜ್ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ ಈ ಜೋಡಿಗಳ ಕೂಡುವಿಕೆಯು ಒಂದು ವಿಚಿತ್ರ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯ ಪ್ರಬಲ ವಿಧಾನವಾಗಿ ಪರಿಣಮಿಸುತ್ತದೆ.ಮನುಷ್ಯ ಜೋಡಿಗಳ ಇದು ಒಂದಕ್ಕೊಂದು ಸಂಬಂಧ ಏರ್ಪಡಿಸುತ್ತವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಮುಖಚರ್ಯೆಯ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಮೂಲತಃ "ಸ್ವಯಂ ಬೇಡಿಕೆ ಕುರಿತಾದದ್ದು"ಇದು ಮರುಉತ್ಪಾದನೆಯನ್ನು ಹೊರಹಾಕುತ್ತದೆ.ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಂತಹದೇ ಲಕ್ಷಣಗಳುಳ್ಳ ಮೆಚ್ಚುಗೆಯ ಸ್ಥಿರತೆಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣ,ಅನುವಂಶೀಯತೆ,ಇವರೊಳಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ವಿಭಿನ್ನವೆನಿಸುವ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ತೋರುತ್ತಾರೆ.
ಆದಾಯ ತೆರಿಗೆ ಇಲಾಖೆ, ಕರ್ನಾಟಕ ಮತ್ತು ಗೋವಾ
ಇದರ ಆದಾಯದ ಮುಖ್ಯ ಆಯುಕ್ತರು ಆದಾಯ ತೆರಿಗೆ ಮುಖ್ಯ ಆಯುಕ್ತರ ನೆರವಿನಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ವಿಭಾಗವನ್ನು ಆದಾಯ ತೆರಿಗೆ ಆಯುಕ್ತರು ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಯ ತೆರಿಗೆ ಮಹಾನಿರ್ದೇಶಕರು ತನಿಖಾ ವಿಭಾಗದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅಪರಾಧ ತನಿಖೆ ಮತ್ತು ಗುಪ್ತಚರ ವಿಭಾಗದ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆಯನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ, ಪ್ರಸ್ತುತ ತನಿಖಾ ಮಹಾನಿರ್ದೇಶಕರು ಶ್ರೀ ಪತಂಜಲಿ. ತೆರಿಗೆ ಸಂಗ್ರಹದಲ್ಲಿ ಕರ್ನಾಟಕ ಮತ್ತು ಗೋವಾ ಅತಿ ಹೆಚ್ಚು ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.
ಮಿಲ್ಕ್ ಶೇಕ್
ಮಿಲ್ಕ್‌ಶೇಕ್‌ನ ಯಂತ್ರಗಳು
ಅತೀ ಸಣ್ಣ ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತ ಮಿಲ್ಕ್‌ಶೇಕ್‌ನ ಯಂತ್ರಗಳು ಐದು ಲೀಟರ್ ಸ್ಟೇನ್‌ಲೆಸ್ ಸ್ಟೀಲ್ ಟ್ಯಾಂಕ್ ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಒಂದು ಮಿಲ್ಕ್‌ಶೇಕ್‌ನ ಸುವಾಸನೆಯನ್ನು ತಯಾರಿಸುವ ಕೌಂಟರ್‌(ಕಟ್ಟೆ) ಮೇಲೆ ಇರಿಸಬಹುದಾದ ಉಪಕರಣಗಳಾಗಿವೆ. ಬಹು ರುಚಿಗಳ ಮಿಲ್ಕ್‌ಶೇಕ್‌ನ್ನು ನೀಡಲು ಬಯಸುವ ದೊಡ್ಡ ಹೋಟೆಲುಗಳು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಬಹುದಾದ ಬಹು ಸುವಾಸನೆಗಳ ಮಿಲ್ಕ್‌ಶೇಕ್ ಯಂತ್ರಗಳನ್ನು ಬಹು ಐದು ಲೀಟರ್ ಸ್ಟೇನ್‌ಲೆಸ್ ಸ್ಟೀಲ್ ಬ್ಯಾರೆಲ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಳಸಬಹುದು ಅಥವಾ ಹಂಚುವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಮಿಲ್ಕ್‌ಶೇಕ್ ಸುವಾಸನೆಗಳನ್ನು ಮಿಶ್ರಣ ಮಾಡುವ ಇಂಗಾಲದ ಡೈಆಕ್ಸೈಡ್ ಆಧಾರದ ಯಂತ್ರಗಳನ್ನು ಬಳಸಬಹುದು. ಕೆಲವು ದಿಢೀರ್ ಆಹಾರದ ರೆಸ್ಟೊರೆಂಟ್‌ಗಳು ದಪ್ಪನಾದ ಮಿಲ್ಕ್‌ಶೇಕ್‌ನ ಯಂತ್ರಗಳನ್ನು ಬಳಸಬಹುದು. ಅವು ಏಕ ಸುವಾಸನೆಯ ಯಂತ್ರಗಳಾಗಿದ್ದು, ೧೨ ಲೀಟರ್ ಸ್ಟೇನ್‌ಲೆಸ್ ಸ್ಟೀಲ್ ಟ್ಯಾಂಕ್‌ನೊಂದಿಗಿರುತ್ತದೆ.
ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು‌‌
ವರ್ಗ:ಸಿದ್ಧ ಆಹಾರ (ತ್ವರಿತ ಖಾದ್ಯ) ವರ್ಗ:ಐಸ್ ಕ್ರೀಂ ವರ್ಗ:ಹಾಲು ವರ್ಗ:ಆಲ್ಕೊಹಾಲ್ ರಹಿತ ಪಾನೀಯಗಳು ವರ್ಗ:ಆಹಾರ
ರೋಬಾಟ್(ನೃತ್ಯ)
ವಿವರಣೆ
ಈ ರೋಬಾಟ್ ಎಂಬುದು ಒಂದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಯಂತ್ರಮಾನವ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ. ಈ ರೋಬಾಟ್ ನ ಚಲನೆಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ  ಡೈಮ್ ಸ್ಟಾಪ್ ಮೂಲಕ ಆರಂಭ ಮತ್ತು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.(ಅಂದರೆ ಅನಿಯಮಿತ ತಡೆ)ಇದಕ್ಕೆ ಅಳವಡಿಸಿದ ಮೋಟಾರ್ ಗಳ ಕಾರ್ಯಚಲನೆಯ ಅಸ್ತಿತ್ವ ತೋರಲು ಇದನ್ನು ಪ್ರಚುರಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.ಹೀಗೆ ಈ ಪಾಪರ್ಸ್ ಕೂಡ ರೋಬಾಟ್ ಗಳೊಂದಿಗೆ ನಾದದ ಮೂಲಕ ಪಾಪ್ ಡಾನ್ಸ್ ಮಾಡುತ್ತವೆ. ಈ ರೋಬಾಟ್ ನ್ನು ಎಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಒಂದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ನೃತ್ಯದ ಯಂತ್ರ ಎಂದು ಕಾಣುತ್ತೇವೆಯೋ ಅಲ್ಲಿಯ ವರೆಗೆ ಅದನ್ನು ರೋಬಾಟ್ ಎನ್ನಬಹುದು.
ಚೀನಾದ ಇತಿಹಾಸ
ಕ್ರಿ.ಪೂ. 8 ನೆಯ ಶತಮಾನದ ಆಂತರಿಕ ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯ ಒತ್ತಡಗಳೆರಡಕ್ಕೂ ಝೋ ರಾಜಮನೆತನವು ಬಾಗಬೇಕಾಗಿ ಬಂದುದು ಇತಿಹಾಸದಿಂದ ತಿಳಿದುಬರುತ್ತದೆ. ತನ್ನ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಅರಸು ಮನೆತನಗಳನ್ನೇ ಹತ್ತಿಕ್ಕಲು ಝೋ ಆಡಳಿತಕ್ಕೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗದೇ ಹೋಗುತ್ತದೆ. ಹಾಗಾಗಿಯೇ ಈ ಅರಸು ಮನೆತನವು ಕ್ರಮೇಣ ಸಣ್ಣ ಸಣ್ಣ ರಾಜ್ಯಗಳಾಗಿ ಒಡೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ವಸಂತ ಋತು ಮತ್ತು ಶಿಶಿರ ಋತುಗಳು ಪ್ರಾರಂಭಗೊಳ್ಳುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಶುರುವಾಗುವ ಈ ಒಡಕು, 'ಯುದ್ಧ ಮಾಡುವ ರಾಜ್ಯಗಳ ಕಾಲ'ದಲ್ಲಿಯಾಗಲೇ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಒಂದು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಕ್ರಿ.ಪೂ. 221ರಲ್ಲಿ ಕಿನ್ ಶಿ ಹುಯಾಂಗನು ಹಲವಾರು ಯುದ್ಧದ ರಾಜ್ಯಗಳನ್ನು ಒಗ್ಗೂಡಿಸಿ, ಪುನಃ ಮೊತ್ತಮೊದಲ ಚೀನಾ ಅರಸು ನಾಡೊಂದನ್ನು ಕಟ್ಟುತ್ತಾನೆ. ನಂತರದಲ್ಲಿ ಬಂದ ಎಲ್ಲ ಚೀನೀ ಇತಿಹಾಸದ ಅರಸು ಮನೆತನಗಳು ಅಧಿಕಾರಶಾಹೀ ಪದ್ಧತಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದುವಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲದೇ, ಚೀನಾದ ಚಕ್ರವರ್ತಿಗೆ ವಿಶಾಲ ರಾಜ್ಯಗಳನ್ನು ಹತೋಟಿಗೆ ತರಲು ನೆರವಾಗಿವೆ.
ಪಾಲಿಯೋಲಿಥಿಕ್
ಲಿಯುಜ್ಹೋ ಮತ್ತು ಗುಯಾಂಗ್ಸಿ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಅಗೆದು ಶೋಧಿಸಲಾದ ಮೂರು ಮಡಿಕೆ ಚೂರುಗಳೂ ಕೂಡ ಜನಾಂಗ ಯ ಕುರುಹನ್ನು ಕ್ರಿ.ಪೂ. 16,500 ಮತ್ತು 19,900 ವರ್ಷಗಳಷ್ಟು ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯುತ್ತವೆ.
ಕ್ಸಿಯಾ ಮನೆತನ (ca.2100BC- ಕ್ರಿ.ಪೂ.1600BC)
ಈ ರಾಜಮನೆತನದ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲಲ್ಲಿ ಊಹಾಪೋಹಗಳು, ವಿರೋಧಗಳು ಇದ್ದರೂ, ಪ್ರಾಚ್ಯವಸ್ತು ಇಲಾಖೆಯ ಸಂಶೋಧನೆಗಳ ಮತ್ತು ಸಾಕ್ಷ್ಯಾಧಾರಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಈ ರಾಜಮನೆತನವು ಇದ್ದಿತೆಂದೇ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಶಿಜಿ ಅಥವಾ ರೆಕಾರ್ಡ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಹಿಸ್ಟೋರಿಯನ್  ಕೃತಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿರುವ, ಹಾಗೆಯೇ ಬಾಂಬೂ ಯಾನಲ್ಸ್  ಕೃತಿಯ ಕರ್ತೃವೂ ಆಗಿರುವ ಇತಿಹಾಸ ತಜ್ಞ ಸಿಮಾ ಕಿಯಾನ್ (145-90 BC) ಅವರ ಪ್ರಕಾರ ಕ್ಸಿಯಾ ರಾಜಮನೆತನವು ಸುಮಾರು 4200 ವರ್ಷಗಳಷ್ಟು ಹಳೆಯ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ವಿವರಗಳನ್ನು ಪುಷ್ಟೀಕರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಲ್ಲ. ಬಹುತೇಕ ಇತಿಹಾಸ ತಜ್ಞರು ಕ್ಸಿಯಾ ರಾಜಮನೆತನಕ್ಕೂ ಹಾಗೂ ಮಧ್ಯ ಹೆನನ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಎರ್ಲಿಟೋವಿನಲ್ಲಿ ಮಾಡಲಾದ ಉತ್ಖನನಗಳಿಗೂ ಸಂಬಂಧ ಕಲ್ಪಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸುಮಾರು ಕ್ರಿ.ಪೂ. 2000 ವರ್ಷಗಳಷ್ಟು ಹಳೆಯದಾದ ಕಂಚಿನ ಲೋಹಪ್ರತಿಮೆ ದೊರಕಿರುವುದು ಸಹ ಇದಕ್ಕೆ ಪುಷ್ಟಿ ನೀಡಿದೆ. ಅದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ದೊರೆತಿರುವ ಮಡಿಕೆ ಚೂರುಗಳು ಮತ್ತು ಚಿಪ್ಪಿನಂತಹ ವಸ್ತುಗಳ ಮೇಲಿನ ಪರಂಪರಾಗತ ಗುರುತುಗಳನ್ನು ಅಭ್ಯಸಿಸಿದ ನಂತರ ಆ ಆಕೃತಿಗಳು ಅಧುನಿಕ ಚೀನೀ ಭಾಷೆಯನ್ನೇ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಹೋಲುತ್ತವೆ ಎಂದು ತಿಳಿದುಬರುತ್ತದೆ. ಕೆಲವೇ ಕೆಲವು ಖಚಿತ ಆಧಾರಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಶಾಂಗ್ ನ ಒರಾಕಲ್ ಬೋನ್ಸ್ ಅಥವಾ ಜೌ ಕಂಚಿನ ಪಾತ್ರೆಗಳ ಮೇಲಿನ ಲಿಪಿಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದಾಗಲೇ ಕ್ಸಿಯಾ ರಾಜಮನೆತನವು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥವಾಗುತ್ತದೆ.
ಶಾಂಗ್ ರಾಜಮನೆತನ (ca.1700-1046 BC)
ನಂತರ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಬಂದು ಹೋದ ಚೀನಾದ ಇತಿಹಾಸ ತಜ್ಞರುಗಳು ಒಂದು ರಾಜಮನೆತನವು ಮತ್ತೊಂದು ರಾಜಮನೆತನವನ್ನು ಉರುಳಿಸಿ ಆಳುತ್ತಿತ್ತು ಎಂದೇ ತಿಳಿದಿದ್ದರು. ಆದರೆ, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಮುಂಚಿನ ಚೀನಾದ ರಾಜಕೀಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಬೇರೆ ತೆರನಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿತ್ತು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇಷ್ಟೆಲ್ಲದರ ನಡುವೆ ಚೀನಾದ ಕೆಲ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳು ಹೇಳುವಂತೆ, ಕ್ಸಿಯಾ ಮತ್ತು ಶಾಂಗ್ ಮನೆತನಗಳು ಪ್ರಾಯಶಃ ಎರಡು ರಾಜಕೀಯ ಪಕ್ಷಗಳು ಸಮಕಾಲೀನವಾಗಿದ್ದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯೊಂದಕ್ಕೆ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದ್ದವು. ಈ ಸನ್ನಿವೇಶವು ಶಾಂಗ್ ಮನೆತನದ ಕಾಲದಲ್ಲೇ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದ ಝೌ ರಾಜಮನೆತನದ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಹೇಳುತ್ತದೆ.
ಝೌ ರಾಜಮನೆತನ (1066-ca.221 BC)
ಚೀನಾದ ರಾಜಕೀಯ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಝೌ ರಾಜಮನೆತನದವರದ್ದು ಬಹು ಸುದೀರ್ಘ ಆಳ್ವಿಕೆ (ಕ್ರಿ.ಪೂ. 1066 ರಿಂದ to ಖಚಿತವಾಗಿ ಸುಮಾರು ಕ್ರಿ.ಪೂ. 221 ರವರೆಗೆ) ಎಂದೇ ಹೇಳಬಹುದಾಗಿದೆ. ಕ್ರಿ.ಪೂ. ಎರಡನೆಯ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯ ಹೊತ್ತಿಗಾಗಲೇ, ಝೌ ರಾಜಮನೆತನದವರು ಹಳದಿ ನದಿಯ ಕಣಿವೆಯಲ್ಲಿ ಶಾಂಗ್ ಮನೆತನವನ್ನು ಬದಿಗೆ ಸರಿಸಿ, ತಮ್ಮ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ತೊಡಗಿದ್ದರು. ಆದರೆ ಇದಕ್ಕೂ ಮೊದಲು ಝೌ ಮನೆತನದವರು ಅರೆ-ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಪದ್ಧತಿಯಡಿಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಆಳ್ವಿಕೆಯನ್ನು ಆರಂಭಿಸಿರುವುದು ಇತಿಹಾಸದಿಂದ ತಿಳಿದು ಬರುತ್ತದೆ. ಶಾಂಗ್ ನ ಪಶ್ಚಿಮ ಭಾಗದ ಉಸ್ತುವಾರಿಯನ್ನು ಝೌ ವಂಶದವರು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಝೌ ನಾಯಕನನ್ನೇ ಪಶ್ಚಿಮದ ರಕ್ಷಕ ಎಂದು ಶಾಂಗ್ ಅರಸರುಗಳು ನೇಮಿಸಿರುತ್ತಿದ್ದರು. ಮುಂದೊಮ್ಮೆ, ಝೌ ಮನೆತನದ ಅರಸ 'ಕಿಂಗ್ ವು' ಝೌ ನ ಮಂತ್ರಿಯಾಗಿದ್ದ ತನ್ನ ಸಹೋದರನನ್ನು 'ಝೌ'ನ ರಾಜ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯನ್ನಾಗಿಸಿಕೊಂಡು, ಮುಯೆ ಎಂಬಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಕದನದಲ್ಲಿ ಶಾಂಗ್ ಅರಸರನ್ನು ಸೋಲಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದ ಲಾಭ ಪಡೆಯುವ ಝೌ ಅರಸನು ಸ್ವರ್ಗದ ಅಣತಿಯ ನೆಪವನ್ನು ಮುಂದಿಟ್ಟು, ತನ್ನ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಅಷ್ಟೇ ತರ್ಕಬದ್ಧವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರಾಯಶಃ ಇತಿಹಾಸದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಯಶಸ್ವೀ ರಾಜಮನೆತನವೂ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ಇದೇ ವಶೀಲಿಕೆಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲಿ, ಝೌ ಮನೆತನದವರು ತಮ್ಮ ರಾಜಧಾನಿಯನ್ನು ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ, ಅಧುನಿಕ ಕ್ಸಿಯಾನ್ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರವಿದ್ದ, ಹಳದಿ ನದಿಯ ಉಪನದಿಯಾದ ವೈ ನದಿಯ ದಡಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲಿಂದಾಚೆಗೆ, ತಮ್ಮ ರಾಜ್ಯದ ಎಲ್ಲೆಯನ್ನು ವಿಸ್ತಾರಗೊಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತ, ಯಂಗ್ತ್ಸೆ ನದಿಯ ತಟವನ್ನೂ ತಲುಪಿಬಿಡುತ್ತಾರೆ. ಚೀನಾದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲೇ, ಉತ್ತರದಿಂದ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ವಲಸೆ ಹೋದ ಜನಾಂಗಗಳ ಪೈಕಿ ಇದೇ ಮೊದಲನೆಯ ನಿದರ್ಶನ.
ಕಿನ್ ರಾಜ ಮನೆತನ (221-206 BC)
ಕಿನ್ ರಾಜಮನೆತನವು ಉದಯವಾಗಿ ಕಿಂಗ್ ರಾಜಮನೆತನದ ಆಳ್ವಿಕೆಯವರೆಗೆ ಅದು ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುವತನಕದ ಈ ಅವಧಿಯನ್ನೇ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು 'ಪರಮಾಧಿಕಾರದಲ್ಲಿ ಚೀನಾ' ಎಂದು ಬಣ್ಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಹೀಗೆ ಏಕೀಕೃತ ರಾಜ್ಯಗಳ ಅರಸುತನದೊಂದಿಗೆ ಕಿನ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯು ಕೇವಲ 12 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಆಡಳಿತ ನಡೆಸಿದರೂ, ಹ್ಯಾನ್ ಚೈನೀಸ್ ತಾಯ್ನಾಡು ಎಂದೇ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಬಹುಮುಖ್ಯ ಪ್ರಾಂತ್ಯವನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಬಿಗಿಯಾದ ಮತ್ತು ಕೇಂದ್ರೀಕೃತ ಕಾನೂನುರೀತ್ಯಾ ನಡೆಯುವ ಸರಕಾರದೊಡನೆ ವಿಲೀನಗೊಳಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ಈ ಆಡಳಿತವು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಕ್ಸಿಯಾನ್ ಯಾಂಗ್ ಎಂಬಲ್ಲಿ (ಇಂದಿನ ಕ್ಸಿಯಾನ್ ಗೆ ಹತ್ತಿರದ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ)ಇರುವಂಥದ್ದಾಗಿರುತ್ತದೆ. ತಾನು ದಿಟ್ಟವಾಗಿ ಮುನ್ನಡೆಯಲು ನೆರವಾಗಿದ್ದ ಕಾನೂನಿನ ತತ್ವಗಳಿಗೆ ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿ ಅಂಟಿಕೊಂಡಿದ್ದ ಕಿನ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯು, ಅರಸನೊಬ್ಬನು ಧೃಢವಾಗಿ ಮತ್ತು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಕಾನೂನಿನ ಖಚಿತ ಅಧಿಕಾರದ ಅನುಭವ ಪಡೆಯಬೇಕೆಂದು ನಂಬಿದ್ದವನು. ಸೇನಾ ವಿಸ್ತರಣಾ ಮಾದರಿಯಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುವ ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ನೆರವಾಗಿದ್ದ ಇದೇ ಸೇನಾ ತತ್ವವು ಕಿನ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯು ನೆಮ್ಮದಿಯಿಂದ ರಾಜ್ಯವಾಳಲು ಬಿಡಲಿಲ್ಲ. ಪ್ರತಿಪಕ್ಷಗಳ ಕ್ರೂರ, ಪಾಶವೀ ಮೌನ, 'ಗ್ರಂಥ ಉರಿಸಿ, ಗ್ರಂಥಿಕರನ್ನು ಹೂಳಿ' ಮುಂತಾದ ವಿರೋಧದ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ನಡುವೆಯೂ ಕಿನ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯು ಅಧಿಕಾರ ನಡೆಸುತ್ತಾನೆ. ನಂತರದಲ್ಲಿ ಬಂದ ಹಾನ್ ಸಿಂಥೆಸಿಸ್ ಎಂಬ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ತತ್ವಕ್ಕೆ ಬಹುಶಃ ಈ ವಿಚಾರವೇ ಪ್ರಚೋದನೆ ನೀಡಿದ್ದಿರಬಹುದು ಎಂದು ಅನಿಸುತ್ತದೆ. ಮುಂದೆ ಇದು ರಾಜಕೀಯ ಆಡಳಿತಕ್ಕೆ ಪುಟಿಗೆ ಕೊಡುವ ಮಾಡ್ಯೂಗೆಟ್ ಶಾಲೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆಯಲೂ ಅನುವಾಗುತ್ತದೆ.
ವು ಹು ಅವಧಿ (ಕ್ರಿ.ಶ. 304–439)
ಜಿನ್ ಮನೆತನದವರಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಸಿವಿಲ್ ವಾರ್ ನ ಲಾಭ ಪಡೆದುಕೊಂಡ ಸಮಕಾಲೀನ ಹಾನ್ ಮನೆತನದವರಲ್ಲದ ಚೀನೀಯ ವು ಹು ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪಿನವರು 4ನೆಯ ಶತಮಾನದ ಬಹುತೇಕ ಚೀನಾವನ್ನು ತಮ್ಮ ಹಿಡಿತದಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದರು. ಜೊತೆಗೆ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಹಾನ್ ಚೀನೀಯರು ಯಾಂಗ್ತ್ಸೀ ನದಿಯಿಂದ ದಕ್ಷಿಣ ದಿಕ್ಕಿನೆಡೆಗೆ ವಲಸೆ ಹೋಗುವಂತೆ ಪ್ರಚೋದಿಸಿದರು. ಕ್ರಿ.ಶ. 303ರಲ್ಲಿ ಡೈ ಜನಾಂಗದವರು ದಂಗೆಯೆದ್ದು ನಂತರ ಚೆಂಗ್ಡು ಪ್ರಾಂತ್ಯವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಆ ಮುಖಾಂತರ, ಚೆಂಗ್ ಹಾನ್ ರಾಜ್ಯಭಾರ ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತಾರೆ. ಲಿಯೂ ಯುವಾನ್ ನ ಕೈ ಕೆಳಗಿನ ಕ್ಸಿಯೊಂಗ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತ ಲಿನ್ ಫೇನ್ ಕಾಂಟಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರವೇ ಹಾನ್ ಜ್ಹಾವೋ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ಲಿಯೂ ಯುವಾನ್ ನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾಗಿ ಬರುವ ಲಿಯೂ ಕಾಂಗ್ ಕಡೆಯ ಇಬ್ಬರು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಜಿನ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿಗಳನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿದು, ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸುತ್ತಾನೆ 4 ಮತ್ತು 5ನೆಯ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಥವಾ ಪಾರ್ಶ್ವ ಉತ್ತರ ಚೀನಾವನ್ನು ಆಳಲು ಬಂದ ಚೀನೀಯೇತರ ಮನೆತನಗಳಿಗೆ ಹದಿನಾರು ರಾಜ್ಯಗಳು ಅತ್ಯಂತ ಸಮೃದ್ಧಿಯ ಹಾಗೂ ಹೆಚ್ಚುಗಾರಿಕೆಯ ವಿಷಯವಾಗಿದ್ದವು. ಟರ್ಕ್ಸ್ ನ ಹಿರಿಯ ತಲೆಮಾರಿನವರಿಂದ ಹಿಡಿದು, ಮಂಗೋಲರು, ಟಿಬೆಟಿಯನ್ನರು ಮೊದಲಾದ ಹಲವಾರು ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪುಗಳು ಇದರ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದವು. ಈ ನೋಮ್ಯಾಡಿಕ್ ಜನಾಂಗದವರನ್ನು ನೋಡಿದರೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಮೊದಲೇ ಹೆಚ್ಚು ಸುಧಾರಿತ ಹಾಗೂ ನಾಗರೀಕರಣಗೊಂಡ ಜನರ ಹಾಗೆಯೇ ಇದ್ದುದು ಕಂಡುಬರುತ್ತಿತ್ತು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು, ಅದರಲ್ಲೂ ಕಿಯಾಂಗ್ ಮತ್ತು ಕ್ಸಿಯೊಂಗ್ನು ಜನಾಂಗದವರಿಗೆ, ಹಾನ್ ನಂತರದ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಚೀನಾ ಮಹಾಗೋಡೆಯ ಒಳಗೇ, ಸರಹದ್ದುಗಳಿಂದೀಚೆಗೆ ಇರಲು ಅವಕಾಶ ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಡಲಾಗಿತ್ತು.
ಕಿಂಗ್ ರಾಜಮನೆತನ (ಕ್ರಿ.ಶ. 1644–1911)
thumb|right|ಮಹಾರಾಣಿ ದೊವಾಗರ್ ಸಿಕ್ಸಿ 1860ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಕಿನ್ ರಾಜಮನೆತನವು ಬೆಲೆಕಟ್ಟಲಾಗದ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿಗಳ ಜೀವಗಳನ್ನೇ ಒತ್ತೆಯಿಡುತ್ತದೆ. ಇದು ಕಿಂಗ್ ರಾಜಮನೆತನದ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆಯನ್ನೇ ಪರೀಕ್ಷೆಗೆ ಒಡ್ಡಿತಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲದೆ, ಸ್ಥಳೀಯ ಸೇನಾಪಡೆಗಳು ಆಕ್ರಮಣಕ್ಕೆ ತೊಡಗುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಈ ಮುಖಾಂತರ ಆಯಾ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳ ನಾಯಕರುಗಳು ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳೆನಿಸಿಕೊಂಡವರು ಸೇನಾಧಿಪತಿಗಳ ಆಳ್ವಿಕೆಯು ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಬರುವುದಕ್ಕೆ ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತಾರೆ. ಸ್ವಯಂಬಲಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಯ ಚಳುವಳಿಯ ಮೂಲಕ ಆಧುನಿಕತೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸಹೊರಟ ಕಿಂಗ್ ಮನೆತನದ ಅರಸು ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಗುವಾನ್ಗ್ಕ್ಸು ಅನೇಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಎದುರು ಹಾಕಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಇಷ್ಟೆಲ್ಲಾ ಅದರೂ, ಕಡೆಗೆ, ಮಹಾರಾಣಿ ದೋವಾಗರ್ ಸಿಕ್ಸಿಯು ಚಳುವಳಿಕಾರ ಗುವಂಗ್ಗ್ಕ್ಸು ವನ್ನು ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಅಸ್ವಸ್ಥನೆಂಬ ನೆಪದಲ್ಲಿ ಸೆರೆಮನೆಗೆ ಹಾಕಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಮಹಾರಾಣಿ ದೋವಾಗರ್ ಕೆಲ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿಗಳ ಬೆಂಬಲದೊಂದಿಗೆ ದಿಢೀರ್ ಸೇನಾ ದಾಳಿಯೊಂದನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿ, ತುಂಬಾ ವ್ಯವಸ್ಥಿತವಾಗಿ ಯುವ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಸಿ, ಅಲ್ಲಿನ ಆಡಳಿತ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಬೇರುಸಮೇತ ಕಿತ್ತು ಹಾಕುತ್ತಾಳೆ. ಆದರೆ, ವಿಪರ್ಯಾಸವೆಂದರೆ ಆಕೆಯ ಸಾವಿಗೆ ಒಂದು ದಿನ ಮೊದಲಷ್ಟೇ ಗುವಾನ್ಗ್ಕ್ಸು ಸಾವನ್ನಪ್ಪುತ್ತಾನೆ. (ಆತನ ಸಾವಿಗೆ ಸಿಕ್ಸಿಯು ವಿಷವನ್ನು ತಿನ್ನಿಸಿದ್ದೆ ಕಾರಣವೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ.) ಆಡಳಿತದಲ್ಲಿ ಅವ್ಯವಹಾರ, ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರ, ಸಿನಿಕತೆ ಮತ್ತು ಸರ್ವಾಧಿಕಾರದ ಕುಟುಂಬ ಕಲಹಗಳು, ಚೀನಾದ ಸೇನಾಡಳಿತವನ್ನು ಯಾವುದಕ್ಕೋ ಪ್ರಯೋಜನವಿರದಂತೆ ಮಾಡಿಬಿಟ್ಟಿರುತ್ತವೆ. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಕಿಂಗ್ ಮನೆತನದ ನ್ಯೂ ಆರ್ಮೀಸ್ ಅತ್ಯಂತ ಸುಲಭವಾಗಿ ಸಿನೋ ಫ್ರೆಂಚ್ ಯುದ್ಧ (1883-1885)ದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸಿನೋ-ಜಪಾನೀಸ್ ಯುದ್ಧ (1894-1895)ದಲ್ಲಿ ಸೋಲು ಕಾಣುತ್ತದೆ.
20ನೆಯ ಶತಮಾನದ ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲಿ, ದಿ ಬಾಕ್ಸರ್ ರೆಬೆಲ್ಲಿಯನ್ ಉತ್ತರ ಚೀನಾವನ್ನು ಅಕ್ಷರಶಃ ನಡುಗಿಸಿಬಿಡುತ್ತದೆ. ಇದೊಂದು ಸಂಪ್ರದಾಯಬದ್ಧ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹೀ ವಿರೋಧೀ ಚಳುವಳಿಯಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಚೀನಾ ತನ್ನ ಹಳೆಯ ಮಾದರಿಗಳಿಗೆ ಮರಳಲು ಕಾರಣವಾಗಿತ್ತು. ಪ್ರಾಯಶಃ ಮಹಾರಾಣಿ ದೋವಾಗರಳು ಅಧಿಕಾರದ ಮೇಲೆ ಸದಾ ತನ್ನ ಹಿಡಿತವಿರಲಿ ಎಂದು ಬಯಸುತ್ತಿದ್ದುದರಿಂದಲೇ ಬೀಜಿಂಗ್ ನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ ಬಾಕ್ಸರ್ ವಂಶದವರನ್ನೂ ಸೋಲಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಇದಕ್ಕುತ್ತರವಾಗಿ, ಎಂಟು ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಒಕ್ಕೂಟವು ಪರಿಹಾರ ಯಾತ್ರೆ ಕೈಗೊಂಡು ಚೀನಾವನ್ನು ಅತಿಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡುದಲ್ಲದೆ, ವಿದೇಶೀ ದೂತಾವಾಸಗಳನ್ನು ಆಕ್ರಮಣ ಮಾಡಿತು. ಬ್ರಿಟಿಶ್, ಜಪಾನೀಸ್, ರಷಿಯ, ಇಟಲಿ, ಜರ್ಮನ್, ಫ್ರೆಂಚ್, ಅಮೇರಿಕ, ಮತ್ತು ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯನ್ ಬಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಒಕ್ಕೂಟವು, ಬಾಕ್ಸರ್ ಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸಿ, ಕಿಂಗ್ ಸರಕಾರವು ಮತ್ತಷ್ಟು ರಿಯಾಯತಿ ಕೊಡಬೇಕೆಂದು ಆಗ್ರಹಿಸಿತು.
ಚೀನಾ ಗಣರಾಜ್ಯ
ಸುಧಾರಣೆಗೊಳ್ಳಲು ಸದಾ ನಿರಾಸಕ್ತನಾಗಿದ್ದ ಕಿಂಗ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯ ನಿರ್ಜೀವ ಆಡಳಿತ ಮತ್ತು ಚೀನಾದ ದುರ್ಬಲತೆ ನೋಡಿ ನೋಡಿ ಬೇಸತ್ತಿದ್ದ ಯುವ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು, ಸೇನಾಧಿಕಾರಿಗಳು, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು - ಮುಂತಾದವರು ಸೂನ್ ಯಾತ್-ಸೆನ್ ರ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ವಿಚಾರಗಳಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತರಾಗಿ, ಕಿಂಗ್ ರಾಜಮನೆತನದ ದುರ್ಬಲ ಆಡಳಿತ ಕೊನೆಯಾಗಲೇಬೇಕೆಂದು ಮತ್ತು ಸ್ವತಂತ್ರ ಚೀನಾ ಗಣರಾಜ್ಯವೊಂದು ನಿರ್ಮಾಣವಾಗಬೇಕೆಂದು ಪಣ ತೊಟ್ಟರು.
thumb|ಚೀನಾ ಗಣರಾಜ್ಯದ ಸಂಸ್ಥಾಪಕ ಮತ್ತು ಮೊದಲ ಅಧ್ಯಕ್ಷ, ಸುನ್ ಯತ್-ಸೇನ್ 1910ರಲ್ಲಿ ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಜೀತ ಪದ್ಧತಿಯನ್ನು ಕೈ ಬಿಡಲಾಯಿತು.
ಲಾಂಗ್ ಮಾರ್ಚ್ ನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮಾವೋ ಜೆಡಾಂಗ್ (ಮಾವೋ-ತ್ಸೆ-ತುಂಗ್)ಎಂಬ ಹೊಸ ನಾಯಕನ ನಿರ್ದೇಶನದಲ್ಲಿ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟರು ಮತ್ತೆ ಹೊಸದಾಗಿ ಅಣಿಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಚೀನಾದ ಬಹುತೇಕ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಜಪಾನ್ 14ವರ್ಷಗಳ ತನಕ ಆಂತರಿಕವಾಗಿ ಇಲ್ಲವೇ ಬಾಹ್ಯವಾಗಿ ಆವರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರೂ(1931–1945), KMT ಮತ್ತು CPCಗಳ ನಡುವಿನ ವೈಮನಸ್ಯ ವಿಷಮತೆಗೆ ತಿರುಗುತ್ತದೆ. 1937ರಲ್ಲಿ, ಸಿನೋ-ಜಪಾನೀ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ(1937-1945), ಚೀನಾದ ಎರಡು ಪಕ್ಷಗಳು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಒಂದು ಪಕ್ಷವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿಕೊಂಡು ಜಪಾನಿಗೆ ಎದಿರು ನಿಲ್ಲುತ್ತವೆ. ಇದು ಮುಂದೆ ಎರಡನೇ ವಿಶ್ವಯುದ್ಧದ ಭಾಗವಾಗುತ್ತದೆ. 1945ರಲ್ಲಿ, ಜಪಾನನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದ ನಂತರ, ಶಾಂತಿಯ, ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯ ಮಾತುಕತೆಗಳು ವಿಫಲವಾದ ನಂತರ KMT ಮತ್ತು CPC ಗಳ ನಡುವೆ ಮತ್ತೆ ಯುದ್ಧ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. 1949ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, CPC ಇಡೀ ಚೀನಾವನ್ನೇ ಆವರಿಸಿಕೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಗಮನಿಸಿ ಚೀನೀಯ ಸಿವಿಲ್ ವಾರ್
ಭೂ ನಿರೀಕ್ಷಣೆಗಳು
ಆಯ್ದ ಭಾಗಗಳು ಮತ್ತು ಟೆಕ್ಸ್ಟ್ ಸರ್ಚ್ ಏಕಸಂಪುಟ ಆವೃತ್ತಿಯೆಂದು ಖ್ಯಾತಿಯಿರುವ ಅನ್ವೇಷಣ ಗ್ರಂಥ ಆಯ್ದ ಭಾಗಗಳು ಮತ್ತು ಟೆಕ್ಸ್ಟ್ ಸರ್ಚ್ ವಿಸ್ತೃತ ಪ್ರಸಾರವ್ಯಾಪ್ತಿಯ ಗ್ರಂಥ 1644-1999, 1136ಪುಟಗಳು ಆಯ್ದ ಭಾಗಗಳು ಮತ್ತು ಟೆಕ್ಸ್ಟ್ ಸರ್ಚ್ ಒಂದು ಪ್ರಬುದ್ಧ ವಿಸ್ತೃತ ಅಧ್ಯಯನ, ಪ್ರಾರಂಭಿಕ ಓದುಗರಿಗಲ್ಲ. http://www.questia.com/library/book/china-a-macro-history-by-ray-huang.jsp ಆನ್ಲೈನ್ ಎಡಿಶನ್ ಫ್ರಂ ಕ್ವೆಸ್ಚಿಯ ಪೂರ್ತಿ ಪುಸ್ತಕ ಅಂತರ್ಜಾಲದಲ್ಲಿ ಉಚಿತವಾಗಿ ಲಭ್ಯ
ಮಿಂಗ್ ರಾಜಮನೆತನ
(1976). ದಿ ಕೇಂಬ್ರಿಡ್ಜ್ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಚೀನಾ   ಸಂ. 7: ದಿ ಮಿಂಗ್ ದಿನಾಸ್ಟಿ, 1368–1644, ಭಾಗ 1.'' (1988). 976 ಪು.
ಎಚ್.ಎಸ್ ಶಿವಪ್ರಸಾದ್
ಎಚ್.ಎಸ್ ಶಿವಪ್ರಸಾದ್‍ರವರು ೧೯೫೪ ರಲ್ಲಿ ಬೆಂಗಳೂರಿನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು.ಬೆಂಗಳೂರು ವಿಶ್ವ ವಿದ್ಯಾಲಯದಿಂದ ಇಂಗ್ಲೀಷ್‍ನಲ್ಲಿ ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರ ಪದವಿ ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ.ಜೈನ್ ವಿಶ್ವ ವಿದ್ಯಾಲಯ ಹಾಗೂ ಜವಹಾರ್ ಲಾಲ್ ನೆಹರು ವಿಶ್ವ ವಿದ್ಯಾಲಯದ ಆರ್ಟ್ಸ ಅಂಡ್ ಏಸ್ತೆಟಿಕ್ಸ್ ಸ್ಕೂಲ್‍ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ್ದಾರೆ.ಅಮೇರಿಕಾ ಸೇರಿದಂತೆ ಹಲವು ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ನೀಡಿದ್ದಾರೆ.ಪ್ರಸ್ತುತ ಜರ್ಮನಿಯ ಬರ್ಲಿನ್‍ನಲ್ಲಿರುವ ರವೀಂದ್ರನಾಥ ಟ್ಯಾಗೋರ್ ಕೇಂದ್ರದ ನಿರ್ದೇಶಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಕವನ ಸಂಕಲನಗಳು ನಾಟಕಗಳು ವರ್ಗ:ಲೇಖ
ಕುಂಚಿಟಿಗ
ಮನೆದೇವರುಗಳ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ಗಮನಿಸಿ ನೋಡಿದಾಗ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕುಲಕ್ಕು ಒಂದು ಗಂಡುದೇವರು ಒಂದು ಹೆಣ್ಣುದೇವರು ಇರುವುದು ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಗಂಡು ದೇವರು ಒಂದು ಊರಿನಲ್ಲಿದ್ದರೆ ಹೆಣ್ಣುದೇವರು ಒಂದು ಊರಿನಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತದೆ. ಅದು ನಲವತ್ತು ಐವತ್ತು ಕಿಮೀ ದೂರದಲ್ಲಿಯೂ ಕೆಲವೊಂದು ಕುಲಗಳ ಎರಡು ದೇವರುಗಳು ಅಕ್ಕಪಕ್ಕದಲ್ಲಿಯೂ ಹಾಗೂ ಒಂದೇ ಊರಿನಲ್ಲೂ ಇರುವುದು ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಈಗೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಸಾರಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕವಿದ್ದರೂ ಓಡಾಡಲೂ ಕಷ್ಟಪಡುವಾಗ ಆಗ ಹೇಗೆ ಓಡಾಡುತ್ತಿದ್ದರು ಎಂದು ಯೋಚಿಸಿದರೆ ಮೈ ಜುಂ ಎನಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೂ ಮನೆದೇವರುಗಳ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ತುಂಬ ಶ್ರದ್ದೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರು ಎಂದು ಹೇಳಲು ಪದಗಳೆ ಸಿಗದು ಎಂದು ಹೇಳಬಹುದು. ಇನ್ನು ಕೆಲವರು ತಾವು ಮದುವೆ ಆದ ಮನೆಯವರ ಮನೆದೇವರುಗಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾ ಬರುತ್ತಾ ಅಲ್ಲಿಂದ ಒಳ್ಳೆಯದಾಗಿ ಅದೇ ಮನೆದೇವರುಗಳಾಗಿ ಅವರ ಮಕ್ಕಳು ಮುಂದುವರೆಸಿರುವುದು ಹಾಗೂ ಕೆಲವೊಂದು ಕಷ್ಟದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬೇರೆ ದೇವರುಗಳಿಗೆ ಹೋದಾಗ ಅಲ್ಲಿ ಬೇಡಿಕೊಂಡಾಗ ಅವರಿಗೆ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಷ್ಟಗಳು ಪರಿಹಾರವಾಗಿ ಅವನ್ನೆ ಮನೆದೇವರುಗಳನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿರುವುದು ಉಂಟು.