cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
ಜೀನ್ ಫ್ರಾಂಕೋಯಿಸ್ ಚಾಂಪೋಲಿಯನ್
ಬಾಲ್ಯ ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿ
ಅವರ ಸ್ವಂತ ಕೆಲಸಗಳು, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ದುಡುಕಿನ ಮತ್ತು ಅಜಾಗರೂಕತೆ  ಸಹಾಯ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ.ಜೋಸೆಫ್ ಫೋರಿಯರ್ ಮತ್ತು ಸಿಲ್ವೆಸ್ಟ್ರೆ ಡಿ ಸೇಸ್ ಅವರಂತಹ ಪ್ರಮುಖ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗಿನ ಅವರ ಸಂಬಂಧಗಳು ಅವನಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದ್ದವು,ಕೆಲವೊಂದು ಅವಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಮುದಾಯದಿಂದ ಗಡೀಪಾರು ಮಾಡಿದ್ದರು.
1819 ರಲ್ಲಿ, ಚ್ಯಾಂಪಲಿಯನ್ ಚಿತ್ರಕಥೆಯ ಲಿಪಿಯನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಯೋಜನೆಗೆ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ತೊಡಗಿದರು, 1819 ಕ್ಕಿಂತ ಮುಂಚೆ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ಮಾಡಿದ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಪಾಲಿಮಾಥ್ ಥಾಮಸ್ ಯಂಗ್ನ ಸಾಧನೆಗಳನ್ನು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ನಿವಾರಿಸಿದರು.
ಚಿತ್ರಲಿಪಿ
1822 ರಲ್ಲಿ, ರೊಂಬೆಟಾ ಚಿತ್ರಲಿಪಿಗಳನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಚಾಂಪೋಲಿಯನ್ ತನ್ನ ಮೊದಲ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು, ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಬರವಣಿಗೆಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಫೋನೆಟಿಕ್ ಮತ್ತು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಚಿಹ್ನೆಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸಿದ - ಇಂತಹ ಮೊದಲ ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಟ್ ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದ.
1824 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಪ್ರೆಸಿಸ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು, ಅದರಲ್ಲಿ ಅದರ ಲಿಪಿಗಳ ಮತ್ತು ಆಡಿಯೋ ಚಿಹ್ನೆಗಳ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವ ಚಿತ್ರಲಿಪಿ ಲಿಪಿಯ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಅವನು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾನೆ.
1829 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಈಜಿಪ್ಟ್ಗೆ ಪ್ರಯಾಣ ಬೆಳೆಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಹಿಂದೆಂದೂ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡದ ಹಲವು ಚಿತ್ರಲಿಪಿ ಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ಓದಬಹುದಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಮನೆಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಶಾಸನಗಳ ಹೊಸ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಮನೆಗೆ ತಂದರು.
ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾಗಿ
ಮತ್ತೆ ಅವರನ್ನು ಈಜಿಪ್ಟ್ಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾಗಿ ನೀಡಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಈಜಿಪ್ಟ್ನ ಪ್ರಯಾಣದ ಕಷ್ಟಗಳಿಂದ ನಾಶವಾಗಿದ್ದ ಅವನ ಆರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಕೆಟ್ಟಿತ್ತು. ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯ ಉಪನ್ಯಾಸ ಮಾಡಿದರು ,ಅರೋಗ್ಯ ಸರಿಯಿರದ ಕಾರಣ  ಬೋಧನೆ ಬಿಟ್ಟುಕೊಡಬೇಕಾಯಿತು.
ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು
ವರ್ಗ:ಫ್ರೆಂಚ್ ಈಜಿಪ್ಟ್ ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು
ಶಿವಪ್ಪನಾಯಕನ ಅರಮನೆ,ಶಿವಮೊಗ್ಗದ
thumb|ಅರಮನೆ
ಶಿವಪ್ಪನಾಯಕನ ಅರಮನೆ ಶಿವಮೊಗ್ಗ ನಗರದ ಏಕಮಾತ್ರ ಪ್ರವಾಸಿ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದೆ. ಕೆಳದಿ ಸೋಮಶೇಖರ ನಾಯಕನ ಕಾಲದ ತಾಮ್ರಪತ್ರದಲ್ಲಿ ಈ ಅರಮನೆಯ ಉಲ್ಲೇಖವಿದೆ. ಈ ಅರಮನೆ ಕೆಳದಿ ಅರಸರ ಬೇಸಿಗೆ ಅರಮನೆಯಾಗಿತ್ತು. ಸಂಪೂರ್ಣ ಮರದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಾಣವಾಗಿರುವ ಅರಮನೆಯು ಕಲೆಗಾರಿಕೆಗೆ, ವಿಶಾಲತೆಗೆ, ಕುಸುರಿ ಕೆತ್ತನೆಗೆ ಗಾಂಭೀರ್ಯತೆಗೆ ಪ್ರತೀಕವಾಗಿದ್ದು, ಮಲೆನಾಡಿನ ವಿಶಿಷ್ಟ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪವನ್ನು ಮೈಗೂಡಿಸಿಕೊಂಡು ಕಂಗೊಳಿಸುತ್ತಿದೆ. ನಾಗರೀಕತೆಯ ಅಮಲಿನಲ್ಲಿ ಯಾಂತ್ರಿಕರಣ ದಾಪುಗಾಲಿಡುತ್ತಿರುವ ಈ ಶಿವಮೊಗ್ಗ ನಗರದಲ್ಲಿ ಅಂದಿನ ರಾಜವೈಭವವನ್ನು ನೆನಪಿಸುವ ಕೆಳದಿ ಅರಸರ ಅರಮನೆ ಇದೆ. ಇದು ಜಿಲ್ಲೆಯ ಪ್ರೆಕ್ಷಣೀಯ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದ್ದರೂ ಅತ್ಯಂತ ಕಡೆಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ. ಈ ಅರಮನೆಗೆ ಆನಿಸಿಕೊಂಡಂತೆಯೇ ಕೋಟೆ ಶ್ರೀ ಸೀತಾರಾಮಾಂಜನೇಯ ದೇವಾಲಯ ಇದೆ.
ಮಾಹಿತಿ
ಶಿವಮೊಗ್ಗದ ಈ ಅರಮನೆಯಲ್ಲಿ ದೇಶೀಯ ಕಾಲವೈಭವ ಎದ್ದು ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಶಿವಮೊಗ್ಗ ಸಂಸ್ಕ್ರತಿಯ ಭವ್ಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಜಿಲ್ಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖವಾಗಿದೆ. ತುಂಗಾ ನದಿಯ ತಡದಲ್ಲಿರುವ ಶಿವಮೊಗ್ಗ ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿಯೂ ಗಮನ ಸೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ಶಿವಮೊಗ್ಗ ಪ್ರಾಚೀನ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು. ಈ ನಗರದ ಆಸುಪಾಸಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಗೈತಿಹಾಸಿಕದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿ ನವಶಿಲಾಯುಗದ ಕಾಲದವರೆಗೆ ಅವ್ಯಾಹತವಾಗಿ ಸಂಸ್ಕ್ರತಿ ಬೆಳೆದು ಬಂದಿದೆ. ಪೂರ್ವಾಭಿಮುಖವಾಗಿರುವ ಈ ಅರಮನೆಯನ್ನು ಮರ, ಮಣ್ಣು ಮತ್ತು ಅಚ್ಛುಗಾರೆಯಿಂದ ಇಂಡೋ-ಸಾರ್ಸೆನಿಕ್ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಅರಮನೆಯ ಮುಂಭಾಗದ ಪ್ರಾಂಗಣವು ಸುಮಾರು ೫೦-೬೦ ಅಡಿ ಎತ್ತರವಿದ್ದು ವಿಶಾಲವಾಗಿದೆ. ಇದರಲ್ಲಿ ೨೪ ಅಂಕಣಗಳಿವೆ. ಇಲ್ಲಿನ ಮರದ ಕಂಬಗಳು ಅಲಂಕೃತವಾಗಿದ್ದು ಮೇಲೇರುತ್ತಾ ಕಿರಿದಾಗಿದೆ. ಇದರ ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ಕೊಠಡಿಗಳಿದ್ದು, ಅರಮನೆಯ ಮಹಡಿಗೆ ಕಂಬಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಬಾಲ್ಕನಿ ಇದ್ದು ಅಲ್ಲಿ ಅರಸರು ಕುಳಿತು ದರ್ಬಾರು ನಡೆಸುತ್ತಿದರು.ಈ ಅರಮನೆಯಲ್ಲಿ ಕೋಟೆಯನ್ನು ಇದಕ್ಕೆ ಬುರುಜುಗಳ ನಿರ್ಮಾಣ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಈ ಅರಮನೆ ಮೂಲ ಸ್ವರೂಪವನ್ನೇ ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯ ಪುರಾತತ್ವ ಮತ್ತು ಸಂಗ್ರಹಾಲಯಗಳ ನಿರ್ದೇಶನಾಲಯವು ಸಂರಕ್ಷಿಸಿ ಇಲ್ಲಿ ಒಂದು ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭ ಮಾಡಿ ಹೊಸ ರೂಪವನ್ನು ಕೊಡಲಾಗಿದೆ.ಈ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದ ಆಯುಧಗಳು, ಮಡಕೆಗಳು, ಸಿಂಧೂ ನಾಗರೀಕತೆಯ ಮುದ್ರಿಕೆಗಳು, ತಾಳೆಗರಿ ಗ್ರಂಥಗಳು, ಅಪೂರ್ವ ಕಲೆಯ ಮೂರ್ತಿ ಶಿಲ್ಪಗಳು, ಕೆಳದಿ ಅರಸರು ಬಳಸಿದ ವೇಶಭೂಷಣಗಳು,ಫಿರಂಗಿಗಳು ಮೊದಲಾದ ಕಲಾಕೃತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸುಂದರವಾದ ಉದ್ಯಾನವನದೊಂದಿಗೆ ಈಗ ಈ ಅರಮನೆ ಪ್ರವಾಸಿಗರ ಅತ್ಯಾಕರ್ಷಣೀಯ ತಾಣವಾಗಿದೆ. thumb|ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯ
ಇತಿಹಾಸ
ಶಿವಪ್ಪನಾಯಕನ ಅರಮನೆ, ಅರಸರ ನಂತರದ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ದೋಂಡಿಯಾವಾಫ್, ಬ್ರಿಟೀಷರು ಹಾಗು ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೆ ಶತಮಾನದ ಪ್ರಾರಂಭದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯ ಸರಕಾರವು ಅರಣ್ಯ ಉಗ್ರಾಣವಾಗಿ ಬಳಸಿಕೊಂಡರು.ಅರಮನೆ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು, ಸಾರ್ವಜನಿಕರು ಹೊಳೆಯಿಂದ ದಾಟಿಸಲು ಇದ್ದ ಅಂಬಿಗರಿಗೆ ಈ ನಗರದ ಗಾಜನೂರಿನ ಗ್ರಾಮದ ಕೊರ್ಲಹಳ್ಳಿ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ದಾನ ಕೊಟ್ಟ ಉಲ್ಲೇಖ ಬರುತ್ತದೆ. ಶಿವಪ್ಪನಾಯಕನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಬಿಜಾಪುರದ ಆದಿಲ್ ಶಾಹಿ ಈ ಮನೆ, ಕೋಟೆ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದಾಗ ಇದನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದರು. ಈ ಹಿನ್ನಲೆಯಲ್ಲಿ ಈ ಅರಮನೆ ಕೆಳದಿ ಸದಾಶಿವನಾಯಕ ಅಥವಾ ಕೆಳದಿ ಹಿರಿಯ ವೆಂಕಟಪ್ಪನಾಯಕನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟಿಸಿರಬೇಕೆಂದು ಡಾ. ಅ. ಸುಂದರ ಅಭಿಪ್ರಾಯ ಪಡುತ್ತಾರೆ. ಸಂಗಮೇಶ್ವರದಲ್ಲಿ ಅರಮನೆ,ಆನಂದಪುರದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಅರಮನೆ ಕಟ್ಟಿಸಿದ ಬಗ್ಗೆ ಉಲ್ಲೆಖವಿದೆ.ಈ ಅರಮನೆ ಹಾಗು ಬೆಂಗಳೂರಿನಲ್ಲಿರುವ ಟಿಪ್ಪು ಸುಲ್ತಾನ್ ಅರಮನೆಯ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಿದಾಗ, ಶಿವಪ್ಪನಾಯಕನ ಅರಮನೆಯ ಮಾದರಿಯಲ್ಲೆ ನಿರ್ಮಾಣವಾಗಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಬಹುದಾಗಿದೆ. ಸುಮಾರು ೧೮ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಾಣವಾಗಿರುವ ಈ ಅರಮನೆಯನ್ನು ಕೆಳದಿ ಅರಸರು ಈ ಭಾಗಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ ಬೇಸಿಗೆ ಅರಮನೆಯಾಗಿ ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರೆಂದು ಇತಿಹಾಸ ಇದೆ. ಕೆಳದಿ ರಾಣಿ ಚೆನ್ನಮ್ಮಾಜಿಯು ಆಡಳಿತ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಆಡಳಿತದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಔರಂಗಜೇಬನ ಉಪಟಳವನ್ನು ಸಹಿಸಲಾರದೆ ಅವನಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡು ಬಂದ ಮರಾಠ ದೊರೆ ಶಿವಾಜಿಯ ಮಗ ರಾಜಾರಾಮನನ್ನು ರಕ್ಷಣೆ ಪಡೆದಿದ್ದು ಈ ಅರಮನೆಯಲ್ಲಿ. ಶಿವಮೊಗ್ಗದ ಅರಮನೆಯನ್ನು ಕೆಳದಿ ಶಿವಪ್ಪನಾಯಕನ ಅರಮನೆ ಎಂದು ಕರೆಯುವುದು ರೂಢಿಯಲ್ಲಿದೆ.
ವಿಶೇಷಗಳು
ಅರಮನೆಯು ಪೂರ್ಣ ಮರ, ಮಣ್ಣು ಮತ್ತು ಗಚ್ಚುಗಾರೆಯಿಂದ ನಿರ್ಮಾಣವಾಗಿದೆ. ಇದರ ತಳಪಾಯ ಮಾತ್ರ ಜಂಬಿಟ್ಟಿಗೆ ಕಲ್ಲಿನಿಂದ ನಿರ್ಮಾಣವಾಗಿದೆ. ಅರಮನೆಯ ಎದುರು ಭಾಗವು ತೆರೆದ ಪ್ರಾಂಗಣವಾಗಿದೆ. ಇದರ ನೆಲದ ತುದಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಲಾಗಿ ಕಲ್ಲುಚಪ್ಪಡಿಯನ್ನು ಜೋಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ೨೪ ಅಂಕಣಗಳ ಪ್ರಾಂಗಣವಾಗಿದ್ದು ಎರಡು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ವಿಂಗಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಇಲ್ಲಿನ ಮರದ ಕಂಬಗಳ ತಳಪಾಯವು ಅಷ್ಟಕೋನಾಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಹೂವಿನ ಪಕಳೆಗಳಂತೆ ಭಾಸವಾಗುವ ಮಾದರಿಯಲ್ಲಿ ಕೆತ್ತಲಾಗಿದ್ದು ಅದು ಮೇಲೇರುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಸ್ವಲ್ಪವೇ ಕಿರಿದಾಗಿದೆ. ಇದರ ಮೇಲುಭಾಗದಲ್ಲಿ ಹದಿನಾರು ಪಟ್ಟಿಕೆಗಳಿವೆ. ಮೇಲೇರುತ್ತಿದಂತೆ ಕಿರಿದಾಗದ ಇದರ ಮೇಲೆ ಕಮಲದ ಎಸಳುಗಳನ್ನು ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ. ಮೊದಲ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ೧೨ ಅಂಕಣಗಳಿವೆ. ಇದರಲ್ಲಿ ಎತ್ತರವಾದ ಐದು ಕಂಭಗಳು ನೇರವಾಗಿ ಕಟ್ಟಡದ ಮಹಡಿಗೆ ಆಧಾರ ಸ್ತಂಭಗಳಾಗಿವೆ. ಬೋದಿಗೆಗಳು ತೊಲೆಯ ಜೋತೆಗೇ ಸೇರಿಕೊಂಡಿವೆ. ಕಮಲದ ಎಸಳಿನ ಕೆತ್ತನೆಯ ಭಾಗ, ಇದರ ಮೇಲಿದ್ದ ಸಾದಾ ಮರದ ಭಾಗ ಹಾಗೂ ಬೋದಿಗೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಕೆತ್ತನೆ ಮಾಡಿ ಜೋಡಿಸಿರುವಂತೆ ಕಾಣಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಂಗಣದ ಎಡ ಮತ್ತು ಬಲ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕೊಠಡಿಗಳಿವೆ. ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮಹಡಿಗೆ ಹೋಗಲು ವಿಶಾಲವಾದ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳು ಮತ್ತು ಕಟಾಂಜನ ಇದೆ.ಎರಡನೆಯ ಭಾಗವನ್ನು ಮೊದಲ ಭಾಗಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಸುಮಾರು ಒಂದು ಅಡಿ ಎತ್ತರದಲ್ಲಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ಹತ್ತರಂತೆ ಎರಡು ಸಾಲು ಸ್ತಂಭಗಳಿವೆ. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ೪ ಕಂಬಗಳು ಗೋಡೆಯ ಜೊತೆಗೇ ಸೇರಿಕೊಂಡಿದೆ. ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ೧೦ ಕಂಬಗಳು ಗೋಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಮುಚ್ಚಿದೆ. ಕಂಬಗಳನ್ನು ಕಲ್ಲಿನ ತಳಪಾಯದ ಮೇಲೆ ನಿಲ್ಲಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಕಂಬಗಳು ತಳವು ಆಯತಾಕಾರವಾಗಿದೆ. ಇವು ಹೂವಿನ ದಳದ ಆಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ೮ ಮುಖವನ್ನು ಮೇಲೆ ಮಹಡಿಯನ್ನು ಕಟ್ಟಿದೆ. ಪ್ರಾಂಗಣದ ಎಡಬಲಗಳಲ್ಲಿ ೪ ಅಂಕಣದ ಕೆತ್ತನೆ ಇಲ್ಲದಿರುವ ಕಂಬವಿರುವ ಒಂದು ಕೊಠಡಿಯಿದೆ. ಕಮಾನಿನ ಆಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಈ ಕೊಠಡಿಯ ಬಾಗಿಲಿನ ಅಂಚಿದೆ. ಪ್ರಾಂಗಣದ ಹಿಂಭಾಗದ ಗೋಡೆಯಲ್ಲಿ ಕಿಟಕಿಗಳಿವೆ ಮತ್ತು ನಡುವೆ ಹಿಂಭಾಗಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ದ್ವಾರವಿದೆ.ಮೇಲಿನ ಮಹಡಿಯಲ್ಲಿ ೧೮ ಅಂಕಣಗಳಿವೆ ಪ್ರತಿಸಾಲಿನಲ್ಲಿಯೂ ೮ ಕಂಬಗಳಿವೆ. ಎರಡು ಸಾಲುಗಳಿಂದ ಒಟ್ಟು ೧೬ ಕಂಬಗಳಿವೆ. ಇದರಲ್ಲಿ ೪ ಕಂಬಗಳು ಮತ್ತು ಹಿಂಭಾಗದ ೯ ಕಂಬಗಳು ಗೋಡೆಯೊಳಗೆ ಸೇರಿದೆ. ಈ ಕಂಬಗಳು ಪ್ರತಿಯೊಂದರ ನಡುವೆ ಕಮಾನಿನ ಆಕೃತಿಯಿದೆ. ಮಹಡಿಯ ಕಂಬದ ತಳಭಾಗವು ಹೂವಿನ ಎಸಳಿನಾಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ. ಕಂಬದ ಪುಷ್ಪಬೋದಿಗೆಗಳು ಸಹ ತೊಲೆಯ ಜೊತೆ ಸೇರಿವೆ. ಮಹಡಿಯ ಎದುರು ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಉಪ್ಪರಿಗೆ ಅಥವಾ ಚಿಕ್ಕ ಮುಂಚಾಚು ಇದ್ದು ಅದರ ೩ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಸುಂದರವಾದ ಕೆತ್ತಲ್ಪಟ್ಟ ಕಂಬಗಳಿದ್ದು ಇದರಲ್ಲಿ ಮೇಲ್ಬಾಗದಲ್ಲಿ ಮರದ ಪಟ್ಟಿಕೆಯಿದೆ. ಮಹಡಿಯ ತುದಿಯ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಕಟಕಟೆಯಿದೆ. ಕೆಳದಿಯ ಅರಸರು ಈ ಚಿಕ್ಕ ಮುಂಚಾಚು ಅಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು ಮುಂದೆ ಅಂಗಳದಲ್ಲಿ ಕಾಣುವ ದೃಶ್ಯಗಳ ವೀಕ್ಷಣೆ ಹಾಗೂ ಕೋಟೆಯ ಪರಿವೀಕ್ಷಣೆ ಮಾಡುತ್ತಿದರು.
ಉಲ್ಲೇಖನಗಳು
ವರ್ಗ:ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ ವಿಕಿಪೀಡಿಯ ಶಿಕ್ಷಣ ಯೋಜನೆ-೨೦೧೬-೧೭
ಎಮ್.ಆರ್ ಶ್ರೀನಿವಾಸನ್
ಎಮ್.ಆರ್ ಶ್ರೀನಿವಾಸನ್
ಮಾಲೂರು ರಾಮಸ್ವಾಮಿ ಶ್ರೀನಿವಾಸನ್ ಅವರು ಪರಮಾಣು ವಿಜ್ಣಾನಿ ಹಾಗು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಎಂಜಿನಿಯರ್.ಇವರು ಭಾರತದ ಪರಮಾಣು ವಿದ್ಯುತ್ ಯೋಜನೆ, ಹಾಗು ಪಿ.ಹೆಛ್.ವಿ.ವಿ.ಆರ್.ಅನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಳಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಉನ್ನತ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿದರು. ಇವರು ಪದ್ಮ ವಿಭೂಷಣ ಪುರಸ್ಕಾರವನ್ನು ಪಡೆದ ಮಹಾನ್ ವಿಜ್ಣಾನಿ.
ಬಾಲ್ಯ ಜೀವನ ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾಭ್ಯಾಸ
ಶ್ರೀನಿವಾಸನ್‌ರವರು ಬೆಂಗಳೂರಿನಲ್ಲಿ ೧೯೩೦ರಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಇವರ ಬಾಲ್ಯ ವಿದ್ಯಾಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಮೈಸೂರಿನ ಇಂಟರ್ ಮೀಡಿಯೆಟ್ ಕಾಲೇಜುನಲ್ಲಿ ಮುಗಿಸಿ ಅದ ನಂತರ ವಿಜ್ಣಾನವನ್ನೇ ಅವರ ಮುಂದಿನ ವಿಷಯವನ್ನಾಗಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ತಮ್ಮ ಓದನ್ನು ಕೊಣೆಸಾಗಿಸಿದರು. ಇವರು ವಿಜ್ಣಾನದ ಜೊತೆಗೆ ಆಂಗ್ಲ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತ ಭಾಷೆಗಳನ್ನೂ ಅಭ್ಯಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರವೇ ಇವರ ಪ್ರಿಯ ವಿಷಯವಾಗಿದ್ದು ಇವರು ಸರ್.ಎಮ್.ವಿಸ್ವೇಶ್ವರಯ್ಯ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಯು.ವಿ.ಸಿ.ಯಿ.ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಕಾಲೇಜಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡರು.ಈ ಸಂಸ್ಥೆಯಿಂದಲೇ ಇವರಿಗೆ ಯಾಂತ್ರಿಕ ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಪದವಿ ಸಿಕ್ಕಿತು. ಅದರ ತರುವಾಯ ೧೯೫೨ರಲ್ಲಿ ಸ್ನಾತಕ್ಕೋತ್ತರ ಪದವಿಯನ್ನು ಪಡೆದು, ಕೆನೆಡದ ಎಂ.ಸೀ.ಗಿಲ್.ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಿಂದ ಪೀ.ಹೆಚ್.ಡೀ.ಪದವಿಪಡೆದು ಉತ್ತೀರ್ಣರಾದರು.ಅದನಂತರ ಅನಿಲ ಟರ್ಬೈನ್ ತಂತ್ರಜ್ಣಾನ ರಂಗವೇ ಇವರ ವಿಶೇಷ ರಂಗವಾಗಿ ರೂಪುಗೊಂಡಿತು.
ನವಲಗುಂದ ಜಮಖಾನೆ
ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಭೌಗೋಳಿಕವಾಗಿ ಟ್ಯಾಗ್ ಮಾಡಲಾದ ನವಲಗುಂದ ಜುಮ್ಖಾನೆಗಳು, ಭಾರತದ ಕರ್ನಾಟಕ ರಾಜ್ಯದ ಧಾರವಾಡ ಜಿಲ್ಲೆಯ ನವಲಗುಂದದಲ್ಲಿ ತಯಾರಾಗುತ್ತವೆ. ಇವುಗಳು ಜ್ಯಾಮಿತಿಕ ವಿನ್ಯಾಸಗಳು, ಪಕ್ಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ವಿನ್ಯಾಸಗಳೊಂದಿಗೆ ನೇಯ್ದ ಡ್ಯೂರಿಗಳು ಅಥವಾ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಭಾರತೀಯ ಕಂಬಳಿಯಾಗಿದೆ
ಎಮ್.ಆರ್ ಶ್ರೀನಿವಾಸನ್
ವೃತ್ತಿ ಜೀವನ
ಎಮ್.ಆರ್ ಶ್ರೀನಿವಾಸನ್ ರವರು ೧೯೫೫ರಲ್ಲಿ ಪರಮಾಣು ಶಕ್ತಿ ಇಲಾಖೆಯನ್ನು ಸೇರಿದರು.ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಡಾಕ್ಟರ್.ಹೋಮೀ ಬಾಬ ಅವರ ಜೊತೆಗೆ ಭಾರತದ ಮೊದಲ ಪರಮಾಣು ಸಂಶೋಧನಾ ರಿಯಾಕ್ಟರ್ ಆದ "ಅಪ್ಸರ" ಬಗೆಗೆ,ಅದರ ನಿರ್ಮಾಣದ ಪರವಾಗಿ ಕಾರ್ಯ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.೧೯೫೯ರಲ್ಲಿ ಎಮ್.ಆರ್ ಶ್ರೀನಿವಾಸನ್  ಭಾರತದ ಮೊದಲ ಪರಮಾಣು ವಿದ್ಯುತ್ ಸ್ಥಾವರದ ನಿರ್ಮಾಣದಲ್ಲಿ  ಪ್ರಧಾನ ಪ್ರಾಜೆಕ್ಟ್ ಇಂಜಿನಿಯರಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಯಾದರು.ತರುವಾಯ ೧೯೬೭ರಲ್ಲಿ ಇವರು ಮದರಾಸಿನ ಪರಮಾಣು ವಿದ್ಯುತ್ ಸ್ಥಾವರಕ್ಕೆ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರಾಜೆಕ್ಟ್ ಇಂಜಿನಿಯರಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಯಾದರು. ೧೯೭೪ರಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯುತ್ ಯೋಜನೆಗಳ ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ವಿಭಾಗ,ಡಿ.ಯೆ.ಯಿ.ದ  ನಿರ್ದೇಶಕರಾಗಿ ನೇಮಕವಾದರು ನಂತರ ೧೯೮೪ರಲ್ಲಿ ಭಾರತದ ಪರಮಾಣು ಪವರ್ ಬೋರ್ಡಿನ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿ ನೇಮಕವಾದರು. ಇಂತಹ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದ್ದ ಇವರು ಭಾರತದ ಎಲ್ಲಾ ಪರಮಾಣು ವಿದ್ಯುತ್ ಯೋಜನೆಗಳ ಯೋಜನೆ, ನಿರ್ವಹಣೆ, ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆ ನಡೆಸುವ ಉನ್ನತ ವಿಜ್ಣಾನಿಯಾಗಿ ನೇಮಕವಾದರು. ೧೯೮೭ರಲ್ಲಿ ಇವರು ಪರಮಾಣು ಶಕ್ತಿ ಆಯೋಗದ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿ ಮತ್ತು ಅಣುಶಕ್ತಿ ಇಲಾಖೆಯ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿಯಾಗಿ ನೇಮಕವಾದರು.ಎಲ್ಲಾ ವಿಷಯಗಳ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಇವರು ಭಾರತದ ಪರಮಾಣು ಯೋಜನೆಯನ್ನೂ ಸಹ ನೋಡಿಕೊಂಡರು. ೧೯೮೭ರಲ್ಲಿ ಎಮ್.ಆರ್ ಶ್ರೀನಿವಾಸನ್ ರವರ ಸ್ಥಾಪಕ ಅಧ್ಯಕ್ಷತೆಯಿಂದ ಭಾರತದ ಮೊದಲ ಪರಮಾಣು ಪವರ್ ಕಾರ್ಪೊರೇಷನನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಇವರ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯಿಂದ ೧೮ ಪರಮಾಣು ವಿದ್ಯುತ್ ಘಟಕಗಳು ಈಗ ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿ ಕಾರ್ಯ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿವೆ.ಇವರು ಪರಮಾಣು ಶಕ್ತಿಗೆ ನೀಡಿದ ಕೊಡುಗೆ ಅಪಾರವಾದುದ್ದು.
ನವಲಗುಂದ ಜಮಖಾನೆ
ವ್ಯಾಪಾರ ಸಂಬಂಧಿತ ಬೌದ್ಧಿಕ ಆಸ್ತಿ ಹಕ್ಕುಗಳ (ಟ್ರಿಪ್ಸ್) ಒಪ್ಪಂದದ ಭೌಗೋಳಿಕ ಸೂಚನೆಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಈ ವಿಶೇಷ ಕಲೆಯ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಈ ಜುಮ್ಖಾನೆಗಳನ್ನು 2011 ರಲ್ಲಿ, ಭಾರತ ಸರ್ಕಾರದ GI ಆಕ್ಟ್ 1999 ರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ "ನವಲ್ಗುಂಡ್ ಡ್ಯೂರಿಸ್" ಎಂದು ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಜೊತೆಗೆ 27 ಜೂನ್ 2011 ರ ಅರ್ಜಿ ಸಂಖ್ಯೆ 61 ರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಪೇಟೆಂಟ್ ವಿನ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಟ್ರೇಡ್‌ಮಾರ್ಕ್‌ಗಳ ಕಂಟ್ರೋಲರ್ ಜನರಲ್ ರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ನೋಂದಣಿಯನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. 8 ಜನವರಿ 2015 ರಂದು ಈ ಜಮಖಾನೆಯ ಲಾಂಛನವನ್ನು ಅರ್ಜಿ ಸಂಖ್ಯೆ 512 ರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ನೋಂದಾಯಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಎಮ್.ಆರ್ ಶ್ರೀನಿವಾಸನ್
ಇನ್ನಿತರ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳು
ಎಮ್.ಆರ್ ಶ್ರೀನಿವಾಸನ್ ರವರು ೧೯೯೦ ರಿಂದ ೧೯೯೨ವರೆಗೆ "ವಿಯೆನ್ನಾ" ದ ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಅಟಾಮಿಕ್ ಎನರ್ಜಿ ಏಜೆನ್ಸಿದಲ್ಲಿ  ಹಿರಿಯ ಸಲಹೆಗಾರರಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದರು. ಇಂಧನ ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನ ಬಂಡವಾಳದ ಜೊತೆ ಜೊತೆಗೆ ಇವರು ೧೯೯೬ ರಿಂದ ೧೯೯೮ರವರೆಗೆ ಭಾರತ ಸರ್ಕಾರದ ಯೋಜನಾ ಆಯೋಗದ ಸದಸ್ಯರಾಗಿ ಕಾರ್ಯ ನಿರ್ವಹಿಸಿದರು. ಇವರು ೨೦೦೨ರಿಂದ ೨೦೦೮ರ ವರಗೆ ಭಾರತದ  ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಭದ್ರತಾ ಸಲಹಾಬೋರ್ಡಿನ ಸದಸ್ಯರಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. "ವಿಶ್ವದ ವಿಭಕ್ತ ಆಪರೇಟರ್ಸ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್"ದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಕ ಸದಸ್ಯರಾಗಿ ಕಾರ್ಯ ನಿರ್ವಹಿಸಿದರು.ಇವರು ೨೦೦೨ ರಿಂದ ಕರ್ನಾಟಕದ ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣದ ಕಾರ್ಯಪಡೆಗೆ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿ ನೇಮಕವಾದವರು.
ನವಲಗುಂದ ಜಮಖಾನೆ
ಇತಿಹಾಸ
ಅಲಿ ಆದಿಲ್ ಷಾ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ನವುಲುಗುಂದ ಜುಮ್ಖಾನೆಗಳನ್ನು "ಜುಮ್ಖಾನಾ" ಗುಲ್ಲು ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಗಲ್ಲಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಬಿಜಾಪುರದ ನೇಕಾರರ ಗುಂಪು ತಯಾರಿಸುತಿತ್ತು. ಆದಿಲ್ ಷಾ ಮತ್ತು ವಿಜಯನಗರ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ನಡುವಿನ ಯುದ್ಧದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಜುಮ್ಖಾನ್ ನೇಕಾರರು ತಮ್ಮ ವ್ಯಾಪಾರವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಸುರಕ್ಷಿತ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಹುಡುಕಿದರು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ನುವುಲ್ಗುಂದಕ್ಕೆ ವಲಸೆ ಬಂದರು. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಮುತ್ತುಗಳ ವ್ಯಾಪಾರಕ್ಕಾಗಿ ಪಟ್ಟಣಕ್ಕೆ ಬಂದರೂ ಆದರೆ ನಂತರ ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿ, ಕೈಮಗ್ಗಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು ಮತ್ತು ನೇಯ್ಗೆ ಮಾಡಿದರು.
ಈ ಜಮಖಾನೆಗಳನ್ನು ಶೇಖ್ ಸಯೀದ್ ಸಮುದಾಯದ ಮಹಿಳೆಯರು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ  ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಮಗ್ಗಗಳಿಂದ ತಯಾರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಈ ಕರಕುಶಲ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ೭೫ ಮಹಿಳೆಯರು ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಸೌಲಭ್ಯಗಳ ಕೊರತೆ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಆದಾಯದಿಂದಾಗಿ, ಈಗ ಕೇವಲ ೩೫ ಮಹಿಳೆಯರು ಮಾತ್ರ ಕಂಬಳಿ ನೇಯ್ಗೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಶೇಖ್ ಸಯೀದ್ ಮುಸ್ಲಿಂ ಸಮುದಾಯದ  ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ಮನೆಗಳಿಗಷ್ಟೇ ಸೀಮಿತರಾಗಿದ್ದರು  ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ಕರಕುಶಲತೆಯು ಅವರ ವಿಶೇಷ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಾಗಿದೆ. ಹಾಗೂ ಜೀವನೋಪಾಯದ ಒಂದು ಸಾಧನವಾಗಿದೆ. ಈ ರೀತಿಯ ಜುಮ್ಖಾನೆಗಳನ್ನು ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಮಾಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳು ಈ ಜಮಖಾನೆಗಳನ್ನು ನೇಯ್ಗೆ ಮಾಡುವ ತಮ್ಮ ಕಲೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಈ ಜನರು ಸಾಕಷ್ಟು ಮಾಹಿತಿಗಳನ್ನು ರಹಸ್ಯವಾಗಿರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಕೌಶಲ್ಯವನ್ನು ಅವರ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಕೂಡಾ ಕಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ (ಕಾರಣ ಅವರು ಮದುವೆಯ ನಂತರ ಬೇರೆ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ ಎಂದು).
ಎಮ್.ಆರ್ ಶ್ರೀನಿವಾಸನ್
ಹೊರಗಿನ ಸಂಪರ್ಕ
ವರ್ಗ:ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ವರ್ಗ:ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಿಗಳು
ನವಲಗುಂದ ಜಮಖಾನೆ
ತಯಾರಿಕೆಯ ವಿವರಗಳು
ನವಲಗುಂದ ಜುಮ್ಖಾನೆಗಳ ತಯಾರಿಕೆಯ ಹಲವಾರು ತಲೆಮಾರುಗಳ ಪರಂಪರೆಯ ಅವುಗಳ ವಿಶೇಷತೆಗಳೊಂದಿಗಿನ  ತಯಾರಿಕೆಯ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವನ್ನು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ.
ತಯಾರಿಕೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ನೇಕಾರರು ಕರ್ನಾಟಕ ರಾಜ್ಯ ಕರಕುಶಲ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ನಿಗಮದಿಂದ ಕಚ್ಚಾ ಹತ್ತಿಯನ್ನು ಖರೀದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹತ್ತಿ ೩/೧೦s ಬಿಳುಪುಗೊಳಿಸದ ಹತ್ತಿಯನ್ನು ವಾರ್ಪ್‌ಗೆ ಮತ್ತು ೬-ಪದರದ ಹತ್ತಿ ೧೦s ಹತ್ತಿ ಅನ್ನು ನೇಯ್ಗೆಗೆ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನೂಲುಗಳನ್ನು ಹುಬ್ಬಳ್ಳಿಯ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯಿಂದ ಖರೀದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಗತ್ಯವಿರುವ ವಸ್ತುಗಳ ಸಂಗ್ರಹಣೆಯ ನಂತರ, ಪೂರ್ವ ನೇಯ್ಗೆ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ನಾಲ್ಕು ಹಂತದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ. ಮೊದಲ ಹಂತವೆಂದರೆ ವಾರ್ಪ್ ತಯಾರಿಸುವುದು, ಇದು ಜುಮ್ಖಾನೆಗಳ ಉದ್ದದ ಮತ್ತು ನೇಯ್ಗೆಯಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ಎಳೆಗಳ ಗುಂಪಾಗಿದೆ. ಜುಮ್ಖಾನೆಯ ಉದ್ದದ ನಿರ್ಧಾರಿಸಲು ೩/೧೦s ಹತ್ತಿಯಿಂದ ಚೆಂಡುಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮನೆಯ ತೆರೆದ ಅಂಗಳದಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣ ಜುಮ್ಖಾನೆಗಳ ವಾರ್ಪ್ ಅನ್ನು ತಯಾರಿಸಿದರೆ, ದೊಡ್ಡ ಗಾತ್ರದ ಜುಮ್ಖಾನೆಗಳ ತಯಾರಿಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅಂದರೆ 8 x ಗಾತ್ರದ ವಾರ್ಪ್ ಗಳನ್ನು ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ತೆರೆದ ಮೈದಾನದಲ್ಲಿ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಂತರ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಎಳೆಗಳನ್ನು ವಾರ್ಪ್ ಮಾಡಲು ಸ್ಟಿಕ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಸುವ ಕೆಲಸದ ಆರಂಭಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಂತರ ಈ ವಾರ್ಪ್ ಅನ್ನು ಮನೆಯೊಳಗಿನ ಮಗ್ಗಕ್ಕೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮಗ್ಗಗಳು, ಕಡ್ಡಿಗಳು ಮತ್ತು ದಾರಗಳ ವಾರ್ಪ್ ಕಿರಣಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ ಸೆಟ್ ಮಾದರಿಯಲ್ಲಿ ನೇಯ್ಗೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ನೇಯ್ಗೆ 10 ರ ಹತ್ತಿಯ ನೂಲುಗಳಿಗೆ ನಂತರ ಕಪ್ಪು, ಹಳದಿ, ಕೆಂಪು, ಕಂದು, ನೀಲಿ ಮತ್ತು ಹಸಿರು ಬಣ್ಣಗಳನ್ನು  ನೀರಿನೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆಸಿ ಬಣ್ಣ ಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ,  ಮತ್ತು ಈ ಹ್ಯಾಂಕ್ಸ್ ಅನ್ನು ತೆಗೆಯುವ ಮತ್ತು ಒಣಗಿಸುವ ಮೊದಲು 20 ನಿಮಿಷಗಳ ಕಾಲ ಡೈ ದ್ರಾವಣದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ವಾರ್ಪ್ ಅನ್ನು ಮಗ್ಗದ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. (ಇದು ಲಂಬ ವಿನ್ಯಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಹಾಗೂ ಸಾಕಷ್ಟು ಪ್ರಾಚೀನವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ದೇಶದ ಇತರ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲದ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಬಳಸುವ ಸಮತಲವಾದ ಮಗ್ಗಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ) ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಒತ್ತಡವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಮರ್ಪಕವಾಗಿ ವಿಸ್ತರಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಂತರ ಇಬ್ಬರು ನೇಕಾರರು ಪರಸ್ಪರ ಎದುರು-ಬದುರಾಗಿ ನೇಯ್ಗೆಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ನೇಯ್ಗೆಯ ಸೂಕ್ತ ಹಂತದಲ್ಲಿ ವಾರ್ಪ್ನಲ್ಲಿ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಲಂಬ ಮತ್ತು ಕರ್ಣೀಯ ರೇಖೆಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ ಸೂಕ್ತವಾಗಿ ನೇಯ್ಗೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಂತರ ವೆಫ್ಟ್ ಅನ್ನು ವಾರ್ಪ್ ಮೇಲೆ ಮುಚ್ಚಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಈ ಹೊದಿಕೆಯು ಡ್ಯೂರಿಗಳ ಗುಣಮಟ್ಟವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ವೆಫ್ಟ್ ಅನ್ನು ವಾರ್ಪ್ ಮೇಲೆ ಲೇಯರ್ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬಡಿದು ಮತ್ತು ಟ್ಯಾಂಪಿಂಗ್ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಸರಿಯಾಗಿ ಒತ್ತಲಾಗುತ್ತದೆ. ಡ್ಯೂರಿಯಿಂದ ತಯಾರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಂತೆ ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ಗಾಳಿಗೆ ಹರಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ವಿನ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ನೇಕಾರರೇ ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರತಿ ಕೈಮಗ್ಗದಲ್ಲಿ ದಿನಕ್ಕೆ ಸುಮಾರು ೬ ಅಡಿಗಳಷ್ಟು ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ನೇಯಲಾಗುತ್ತದೆ.
ನೇಯ್ಗೆ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡ ನಂತರ, ಜುಮ್ಖಾನೆಗಳನ್ನು ಮಗ್ಗದಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅತಿಯಾಗಿ ನೇತಾಡುವ ಎಳೆಗಳನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಕತ್ತರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಗೊಂಡೆಗಳನ್ನು,ಗಂಟುಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ವಾರ್ಪ್ಗಳ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬಿಳಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಬಣ್ಣಗಳ ಅಲಂಕಾರಿಕ ಎಳೆಗಳನ್ನು ಅಂಚುಗಳಿಗೆ ಥ್ರೆಡ್ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಡ್ಯೂರಿಗಳ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವೆಂದರೆ ಬಣ್ಣ ಮತ್ತು ಗಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಎರಡು ಜುಮ್ಖಾನೆಗಳು ಒಂದೇ ಆಗಿರುವುದಿಲ್ಲ.
ಜುಮ್ಖಾನೆಗಳ ಪರಿಶೀಲನೆಯನ್ನು ಡೆವಲಪ್‌ಮೆಂಟ್ ಕಮಿಷನರ್ (ಕರಕುಶಲ), ಜವಳಿ ಸಚಿವಾಲಯದ ಜವಳಿ ಸಮಿತಿಯ ನಿರ್ದೇಶಕ (ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಸಂಶೋಧನೆ) ಮತ್ತು ನಿರ್ಮಾಪಕ ಸಂಘಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಪ್ರಮುಖ ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ.
ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
ವರ್ಗ:ಬೀದರ್ ಜಿಲ್ಲೆ ವರ್ಗ:ಕರ್ನಾಟಕದ ಅರ್ಥ ವ್ಯವಸ್ಥೆ
ಶೈಲೇಶ್ ಗೌಡ
ಬಾಲ್ಯ ಪರಿವಾರ
ಶೈಲೇಶ್ ಗೌಡರ ತಂದೆ ದೇವಪ್ಪ ಗೌಡ, ವ್ಯವಸಾಯಗಾರ. ತಾಯಿ, ರತ್ನಮ್ಮ. ಈ ದಂಪತಿಗಳ ಹೆಮ್ಮೆಯ ಮಗನಾದ ಶೈಲೇಶ್ ಓದಿದ್ದು ಕೇವಲ ೮ ನೆ ಇಯತ್ತೆವರೆಗೆ. ವಿದ್ಯೆ ತಲೆಗೆ ಹತ್ತಲಿಲ್ಲ. ಪಕ್ಕದ ಊರಾದ ಕಡ್ತೂರಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಟೈಲರಿಂಗ್ ಕಲಿತ. ಇದು ಹೇಗೋ ಅವನಿಗೆ ಪ್ರಿಯವಾಯಿತು. ಅದರಲ್ಲೇ ಸ್ವಲ್ಪ ಕೆಲಸಮಾಡಿ ತಂದೆಗೆ ನೆರವಾದ. ಸ್ಥಳೀಯ ಗುರುತು ಪರಿಚಯದವರಾದ ಶೆಟ್ಟರೊಬ್ಬರ ನೆರವಿನಿಂದ ಬೊಂಬಾಯಿಗೆ ಉದ್ಯೋಗಾರ್ಥಿಯಾಗಿ ಹೋದ. ಬೊಂಬಾಯಿನ ಉಪನಗರ ಗೋರೆಗಾಂವ್ ನ 'ಪ್ರೀತಮ್ ಫಾಸ್ಟ್ ಫುಡ್' ಎಂಬ ಖಾನಾವಳಿಯಲ್ಲಿ ಶೆಟ್ಟರೊಬ್ಬರ ಸಹಾಯದಿಂದ ನೌಕರಿಗೆ ಸೇರಿದನು. ಹೋಟೆಲ್ ನ ಮಾಲೀಕ 'ಜಯಂತಿ ಲಾಲ್'. ಅಜಾನುಬಾಹು ಜಯಂತಿಲಾಲರು, ಒಮ್ಮೆ ಆ ಹೋಟೆಲ್ ನ ಒಳಗೆ ಅಡುಗೆ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದಾಗ ಗ್ಯಾಸ್ ಸಿಲೆಂಡರ್ ಸಿಡಿಯುವ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದ್ದನ್ನು ಶೈಲೇಶ್ ಶೆಟ್ಟಿ ಗಮನಿಸಿ ತಕ್ಷಣವೇ ಓಡಿಬಂದು ಒದ್ದೆ ಗೋಣಿತಟ್ಟನ್ನು ಸಿಲೆಂಡರ್ ಮೇಲೆ ಹೊದಿಸಿ ಅಪಘಾತವನ್ನು ತಡೆಗಟ್ಟಿದ. ಹೀಗೆ ತಮ್ಮ ಜೀವ ಉಳಿಸಿದ ಕೃತಜ್ಞತೆಯಿಂದ ಸಂತಸಗೊಂಡ ಜಯಂತಿ ಲಾಲ್ ಶೈಲೇಶ್ ಶೆಟ್ಟಿಯನ್ನು ನಂಬಿಕೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಕೆಲಸಗಳಿಗೆ ನೇಮಿಸಲಾರಂಭಿಸಿದರು. ಕೆಲವು ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಹೋಟೆಲ್ ನ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ಲೀಸ್ ಮೇಲೆ ಶೈಲೇಶ್ ಶೆಟ್ಟಿಗೆ ಕೊಟ್ಟು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿದ. ಹೀಗೆ ನಂಬಿಕೆಗೆ ಅರ್ಹನಾಗಿ ಕೆಲಸಮಾಡಿ  ಯಜಮಾನರ ಭರವಸೆಯನ್ನು ಗಳಿಸಿದ ಶೈಲೇಶ್ ಹಿಂದಿರುಗಿ ನೋಡಲೇ ಇಲ್ಲ. ಹೀಗೆ ಮುಂದುವರೆದು ತನ್ನ ಪರಿಶ್ರಮ ಮತ್ತು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಏರುತ್ತಲೇ ಸಾಗಿ ೩೦೦ ಜನರಿಗೆ ಉದ್ಯೋಗಾವಕಾಶ ಕೊಡುವಷ್ಟು ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಹಾಗೆ ೩ ಸ್ಟಾರ್ ಹೋಟೆಲ್ ಗಳ ಮಾಲೀಕರಾಗಿರುವ  ಶೈಲೇಶ್ ಗೌಡರು ಕೆಳಗೆ ನಮೂದಿಸಿದ  ಬೃಹದ್ ಹೋಟೆಲ್ ಗಳ ಹೆಮ್ಮೆಯ ಮಾಲೀಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ : ಹೋಟೆಲ್ ಉದ್ಯಮದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯವಶ್ಯಕವಾದ ಪ್ರಮುಖ ಆದ್ಯತೆಗಳೆಂದರೆ ಶುಚಿ ರುಚಿಯಾದ ತಿಂಡಿ ತಿನಸುಗಳನ್ನು ಸಮಯಕ್ಕೆ ಸರಿಯಾಗಿ ಒದಗಿಸುವ ಅಜೆಂಡಾ ಗುರುತಿಸಿ ಗ್ರಾಹಕರ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಗೆಲ್ಲುವುದರಲ್ಲಿ ಶೈಲೇಶ್ ಗೌಡರು ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು. ಹೋಟೆಲ್ ಮ್ಯಾನೇಜ್ಮೆಂಟ್ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಮುಂಬಯಿ ನಗರವು ಸೇರಿದಂತೆ ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರ ರಾಜ್ಯದ ಹಲವಾರು ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಜರುಗುವ 'ಸೆಮಿನಾರ್' ಗಳಲ್ಲಿ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾ ಬಂದರು. ೬-೮ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಸರಾಗವಾಗಿ ಮಾತಾಡಬಲ್ಲವರಾದ ಶೆಟ್ಟಿಯವರು,ಮುಂಬಯಿನ ಹಲವೆಡೆ ಇರುವ ಬಡಾವಣೆಗಳಲ್ಲಿ ತಾವೇ ಮುಂದಾಳತ್ವ ವಹಿಸಿ, ಕನ್ನಡಿಗರನ್ನು ಸಂಘಟಿಸುವ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು. ಕನ್ನಡಾಭಿಮಾನವನ್ನು ಬೆಳೆಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಉದ್ಯೋಗ ಹಾಗೂ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ರಂಗದಲ್ಲಿ ಸಾಧನೆ ಮಾಡಲು ಹಾತೊರೆಯುತ್ತಿರುವ ಯುವ ಜನರಿಗೆ ತಮ್ಮ ಸಹಾಯ ಹಸ್ತವನ್ನು ಕೊಟ್ಟು ಅವರನ್ನು ಮುಂದೆ ತರುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ತಮ್ಮ ವರ್ಚಸ್ಸಿನಿಂದ ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದ ಪ್ರಮುಖ ರಾಜಕಾರಣಿಗಳು, ಅಧಿಕಾರಿಗಳು, ಸಾಮಾಜಿಕ ಹೋರಾಟಗಾರರ ಒಡನಾಟವನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಗೌರವ ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳು
೩ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಸತತ ಪರಿಶ್ರಮದಿಂದ ಇಂದು ಡಾ. ಶೈಲೇಶ್ ಶೆಟ್ಟಿ ಎಂದು ಮುಂಬಯಿ ನ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಒಟ್ಟಾರೆ ೫ ಹೋಟೆಲ್ ಗಳನ್ನು ಅವರು ನಡೆಸಿಕೊಂಡು ಬರುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಯಾವುದೇ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ, ಅತ್ಯಂತ ಶ್ರದ್ಧೆ ಮತ್ತು ನಿರಂತರ ಪರಿಶ್ರಮ ಯಶಸ್ಸಿನ ಮೈಲಿಗಲ್ಲೆಂದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತೋರಿಸಿಕೊಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಯಾವುದೇ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಇರುವ ಒಳಿತು ಕೆಡಕುಗಳ ತುಲನೆ ಮಾಡಿ ಉತ್ತಮ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ ಯಶಸ್ಸು ನಿಶ್ಚಯವೆನ್ನುವುದು  ಅವರ ಅಭಿಮತ.
ವರ್ಗ:ಹೋಟೆಲ್ ಮಾಲೀಕರು
ನಿಡಗುಂದಿ
ನಿಡಗುಂದಿ ಪಟ್ಟಣವು ಕರ್ನಾಟಕ ರಾಜ್ಯದ ವಿಜಯಪುರ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಬಸವನ ಬಾಗೇವಾಡಿ ತಾಲ್ಲೂಕಿನಲ್ಲಿದೆ. ನಿಡಗುಂದಿ ಪಟ್ಟಣವು ವಿಜಯಪುರ - ಸೋಲ್ಲಾಪೂರ ರಾಷ್ಟ್ರಿಯ ಹೆದ್ದಾರಿ - 13ರಲ್ಲಿ ಇದೆ. ಜಿಲ್ಲಾ ಕೇಂದ್ರ ವಿಜಯಪುರದಿಂದ ಸುಮಾರು 60 ಕಿ. ಮಿ. ಇದೆ. ಕರ್ನಾಟಕ ಸರ್ಕಾರವು ಫೆಬ್ರುವರಿ ೮, ೨೦೧೩ ರಂದು ವಾರ್ಷಿಕ ಮುಂಗಡ ಪತ್ರದ ಪ್ರಕಾರ ವಿಜಯಪುರ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಬಸವನ ಬಾಗೇವಾಡಿ ತಾಲ್ಲೂಕಿನ ನಿಡಗುಂದಿ ನಗರವನ್ನು ಹೊಸ ತಾಲ್ಲೂಕೆಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಚರಿತ್ರೆ
ನಿಡಗುಂದಿಯಲ್ಲಿ ಒಳ್ಳೆಯ  ಶಿಕ್ಷಣ, ವ್ಯಾಪಾರ, ಹಣಕಾಸು, ಸಾರಿಗೆ, ನೆಮ್ಮದಿ ಕೇಂದ್ರ, ಉಪ ತಹಶಿಲ್ದಾರರ ಕಚೇರಿ, ಬಿ.ಎಸ್.ಎನ್.ಎಲ್ ಕಚೇರಿ, ರೈತ ಸಂಪರ್ಕ ಕೇಂದ್ರ, ಬಸ್ ನಿಲ್ದಾಣ, ಅಂಚೆ ಕಚೇರಿ, ಬ್ಯಾಂಕ್ ಹಾಗೂ ಇತರೆ ಕಚೇರಿಗಳಿವೆ.
ಭೌಗೋಳಿಕ
ಗ್ರಾಮವು ಭೌಗೋಳಿಕವಾಗಿ ೧೬* ೩೨' ೧೦"x ಉತ್ತರ ಅಕ್ಷಾಂಶ ಮತ್ತು ೭೫* ೩೧' ೧೯" ಪೂರ್ವ ರೇಖಾಂಶದಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತದೆ.
ಜನಸಂಖ್ಯೆ
ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ ಜನಸಂಖ್ಯೆ(2011) ಸುಮಾರು 15,291 ಇದೆ. ಅದರಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 7,721 ಪುರುಷರು ಮತ್ತು 7,570 ಮಹಿಳೆಯರು ಇದ್ದಾರೆ.
ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ
ಮುಖ್ಯ ಭಾಷೆ ಕನ್ನಡ. ಆದರೆ ವಿವಿಧ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಪ್ರಭಾವದಿಂದಾಗಿ ಉರ್ದು, ಮರಾಠಿ ಮತ್ತು ಹಿಂದಿ ಮಿಶ್ರಿತ ವಿಶಿಷ್ಠವಾದ ಕನ್ನಡ. ಪ್ರಮುಖ ಆಹಾರ ಧಾನ್ಯ ಜೋಳ. ಜೊತೆಗೆ ಗೋಧಿ, ಅಕ್ಕಿ,ಮೆಕ್ಕೆ ಜೋಳ ಬೇಳೆಕಾಳುಗಳು. ಜವಾರಿ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲ್ಪಡುವ ವಿಶೇಷ ರುಚಿಯ ಕಾಯಿಪಲ್ಯ, ಸೊಪ್ಪುಗಳು ಹೆಸರುವಾಸಿ ಮತ್ತು ಸದಾಕಾಲವೂ ಲಭ್ಯ. ಜೋಳದ ರೊಟ್ಟಿ, ಸೇಂಗಾ ಚಟ್ನಿ, ಎಣ್ಣಿ ಬದನೆಯಕಾಯಿ ಪಲ್ಯ ಹಾಗೂ ಕೆನೆಮೊಸರು ಕರ್ನಾಟಕದ ಮೂಲೆಮೂಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧಿ ಪಡೆದಿವೆ.
ಕಲೆ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿ
ಅಪ್ಪಟ ಉತ್ತರ ಕರ್ನಾಟಕ ಶೈಲಿಯ ಕಲೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಪುರುಷರು ದೋತ್ರ, ನೆಹರು ಅಂಗಿ ಮತ್ತು ರೇಷ್ಮೆ  ರುಮಾಲು(ಪಟಕ) ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ.ಮಹಿಳೆಯರು ಇಲಕಲ್ಲ ಸೀರೆ ಮತ್ತು ಖಾದಿ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಧರ್ಮ
ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ ಹಿಂದೂ ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಂ ಧರ್ಮದ ಜನರಿದ್ದಾರೆ.
ಭಾಷೆ
ಪಟ್ಟಣದ ಪ್ರಮುಖ ಭಾಷೆ ಕನ್ನಡ. ಇದರೊಂದಿಗೆ ಹಿಂದಿ, ಮರಾಠಿ ಹಾಗೂ ಇಂಗ್ಲೀಷ್ ಭಾಷೆಗಳನ್ನು  ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಮಸೀದಿ
ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ ಮುಸ್ಲಿಂ ಸಮುದಾಯದ ದರ್ಗಾ ಹಾಗೂ ಮಸೀದಿ ಇದೆ.
ನೀರಾವರಿ
ಪಟ್ಟಣದ ಪ್ರತಿಶತ  50  ಭಾಗ ಭೂಮಿ ಕಾಲುವೆ, ತೆರದ ಬಾವಿ, ಕೊಳವೆ ಬಾವಿಯಿಂದ ನೀರಾವರಿ ಇದ್ದು  ಪ್ರಮುಖವಾಗಿ ಕಬ್ಬು, ಮೆಕ್ಕೆಜೋಳ, ಜೋಳ, ಉಳ್ಳಾಗಡ್ಡಿ (ಈರುಳ್ಳಿ), ನಿಂಬೆಹಣ್ಣು , ಪಪ್ಪಾಯ, ಅರಿಶಿನ, ನೆಲಕಡಲೆ, ಶೇಂಗಾ(ಕಡಲೆಕಾಯಿ), ಸೂರ್ಯಕಾಂತಿ , ದ್ರಾಕ್ಷಿ , ದಾಳಿಂಬೆ, ಗೋಧಿ  ಹಾಗೂ  ಇತರೆ ಬೆಳೆಗಳನ್ನು  ಬೆಳೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಕಾಲುವೆ
ಕೃಷ್ಣಾ ನದಿಯ ಆಲಮಟ್ಟಿ ಆಣೆಕಟ್ಟುಯಿಂದ ಕಾಲುವೆಯಿದ್ದು ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ  ಸಂಪೂರ್ಣ ಕೃಷಿಗೆ ಸಹಕಾರಿಯಾಗಿದೆ.
ಕೃಷಿ ಮತ್ತು ತೋಟಗಾರಿಕೆ
ಪಟ್ಟಣದ ಪ್ರಮುಖ ಉದ್ಯೋಗವೇ ಕೃಷಿ ಮತ್ತು ತೋಟಗಾರಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು ೭೫% ಜನರು ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ೧೫% ಭೂಮಿ ಮಾತ್ರ ನೀರಾವರಿ ಹೊಂದಿದೆ. ಉಳಿದ ೮೫% ಭೂಮಿ ಮಳೆಯನ್ನೇ ಅವಲಂಭಿಸಿದೆ.
ಆರ್ಥಿಕತೆ
ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ ಆರ್ಥಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆ  ಮಧ್ಯಮ  ತರಗತಿಯಲ್ಲಿದೆ.
ಉದ್ಯೋಗ
ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ ಫಲವತ್ತಾದ ಭೂಮಿ ಇದುವುದರಿಂದ ೭೦% ಜನಸಂಖ್ಯೆ  ಕೃಷಿಯಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಕೃಷಿಯು ಗ್ರಾಮದ ಪ್ರಮುಖ ಉದ್ಯೋಗವಾಗಿದೆ. ಇದರೊಂದಿಗೆ ಹೈನುಗಾರಿಕೆ, ಕೋಳಿ ಸಾಕಾಣಿಕೆ, ದನಗಳ ಸಾಕಾಣಿಕೆ ಉಪ ಕಸುಬುಗಳಾಗಿವೆ.
ಬೆಳೆ
ಆಹಾರ ಬೆಳೆಗಳು
ವಾಣಿಜ್ಯ ಬೆಳೆಗಳು
ದ್ರಾಕ್ಷಿ, ಕಬ್ಬು, ದಾಳಿಂಬೆ, ನಿಂಬೆ, ಮಾವು, ಬಾಳೆ, ಸೂರ್ಯಕಾಂತಿ, ಅರಿಸಿಣ, ಪಪ್ಪಾಯಿ, ಕಲ್ಲಂಗಡಿ, ಉಳ್ಳಾಗಡ್ಡಿ (ಈರುಳ್ಳಿ) ಮತ್ತು ಶೇಂಗಾ(ಕಡಲೆಕಾಯಿ) ಇತ್ಯಾದಿ.
ತರಕಾರಿ ಬೆಳೆಗಳು
ಬದನೆಕಾಯಿ, ಟೊಮ್ಯಾಟೊ, ಹೀರೇಕಾಯಿ, ನುಗ್ಗೆಕಾಯಿ, ಗೆಣಸು, ಗಜ್ಜರಿ, ಮೆಣಸಿನಕಾಯಿ, ಸೌತೆಕಾಯಿ, ಮೊಲಂಗಿ, ಅವರೆಕಾಯಿ, ಪಡವಲಕಾಯಿ, ಕುಂಬಳಕಾಯಿ, ಮೆಂತೆ ಪಲ್ಲೆ ಮತ್ತು ಕೊತಂಬರಿ ಇತ್ಯಾದಿ.
ಸಸ್ಯ
ಆಲದ ಮರ, ಬೇವಿನ ಮರ, ಜಾಲಿ ಮರ, ಹೈಬ್ರೀಡ್ ಜಾಲಿ ಮರ, ಮಾವಿನ ಮರ ಮತ್ತು ಅರಳಿ ಮರ ಇತ್ಯಾದಿ.
ಪ್ರಾಣಿ
ತೋಳ, ನರಿ, ಹಾವು, ಮೊಲ, ನವಿಲು, ಬೆಳ್ಳಕ್ಕಿ, ಗುಬ್ಬಿ, ಕಾಗೆ, ಕೋಗಿಲೆ ಇತ್ಯಾದಿ.
ಹಬ್ಬ
ಪ್ರತಿವರ್ಷ ಕಾರ ಹುಣ್ಣುಮೆ, ಯುಗಾದಿ, ದಸರಾ, ದೀಪಾವಳಿ, ನಾಗರ ಪಂಚಮಿ, ಉರಸು ಹಾಗೂ ಮೊಹರಮ್ ಹಬ್ಬಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಪಶು ಆಸ್ಪತ್ರೆ
ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ ಸರಕಾರಿ ಪಶು ಆಸ್ಪತ್ರೆ  ಇದೆ.
ಆರೋಗ್ಯ
ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ ಸಮುದಾಯ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಆರೋಗ್ಯ ಕೇಂದ್ರವಿದೆ.
ಪಟ್ಟಣ ಪಂಚಾಯತಿ ಕಾರ್ಯಾಲಯ
ನಿಡಗುಂದಿಯಲ್ಲಿ ಪಟ್ಟಣ ಪಂಚಾಯತಿ ಕಾರ್ಯಾಲಯವಿದೆ.
ವಿದ್ಯುತ್ ಪರಿವರ್ತನಾ ಕೇಂದ್ರ
೩೩ಕೆವಿ ವಿದ್ಯುತ್ ಪರಿವರ್ತನಾ ಕೇಂದ್ರವು ಗ್ರಾಮದ ಹಾಗೂ ಸುತ್ತಲಿನ ಹಳ್ಳಿಗಳಿಗೆ ವಿದ್ಯುತ್ ಪೂರೈಸುತ್ತದೆ.
ಹೆದ್ದಾರಿಗಳು
ರಾಷ್ಟ್ರಿಯ ಹೆದ್ದಾರಿ - 13 => ಬಿಜಾಪುರ - ನಿಡಗುಂದಿ - ಇಳಕಲ್ಲ - ಹೊಸಪೇಟ್
ರಾಜ್ಯ ಹೆದ್ದಾರಿ - 135 => ಬಾಗಲಕೋಟ - ಆಲಮಟ್ಟಿ - ನಿಡಗುಂದಿ - ಮುದ್ದೇಬಿಹಾಳ
ಖಜಾನೆ ಕಚೇರಿ
ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಖಜಾನೆ ಕಚೇರಿಯಿದೆ.
ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
ವರ್ಗ:ಬಿಜಾಪುರ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಪ್ರವಾಸಿ ತಾಣಗಳು
ಭಾರತ ಚೀನಾ ಸಂಬಂಧಗಳು
ಚೀನಾ ಹೇಳಿಕೆಗಳು
(ಚೀನಾ ಸೇನಾಪಡೆಯಿಂದ ಟಿಬೆಟ್‌ಗೆ ಯುದ್ಧ ಸಾಮಗ್ರಿ ಸಾಗಣೆ)
ಲೀ ಕ್ವಾನ್ ಯೀವ್
ಲೀ ಕ್ವಾನ್ ಯೀವ್ (ಜನನ ಹ್ಯಾರಿ ಲೀ ಕ್ವಾನ್ ಯೀವ್ ೧೬ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ ೧೯೨೩ - ೨೩ ಮಾರ್ಚ್ ೨೦೧೫), LKY ಎಂದೇ ಖ್ಯಾತರಾದ ಲೀ, ೧೯೫೫ರಿಂದ ೧೯೯೧ರವರೆಗೆ ಸ್ವತಂತ್ರ ಸಿಂಗಾಪುರ್ ದೇಶದ ಪ್ರಧಾನ ಮಂತ್ರಿಯಾಗಿ, ನಂತರ ೨೦ ವರುಷಗಳ ಕಾಲ ಹಿರಿಯ-ಸಲಹೆಗಾರರಾಗಿ ಸಿಂಗಾಪುರವನ್ನು ಶ್ರೀಮಂತ ರಾಷ್ಟ್ರವಾಗಿಸಿದರು. ಲೀ ಅವರ ನಾಯಕತ್ವದಲ್ಲಿ ಸಿಂಗಾಪುರ ಕೇವಲ ಒಂದು ತಲೆಮಾರಿನಲ್ಲಿಯೇ ಹಿಂದುಳಿದ ದೇಶದಿಂದ, ವಿಶ್ವದ ಸಂಪದ್ಯುಕ್ತ ರಾಷ್ಟ್ರವಾಗಿ ಬದಲಾಗಿದೆ.ನಾಲ್ಕು ಏಷ್ಯನ್ ಹುಲಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಿಂಗಾಪುರ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಇದು ಲೀ ಅವರ ಹೆಗ್ಗಳಿಕೆ.
ಜನನ
ಲೀ ಚಿನ್ ಕೂನ್ ಮತ್ತು ಚುಆ ಜಿಮ್ ನಿಯೋ ದಂಪತಿಗಳಗೆ ೧೯೨೩ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ ೧೬ರಂದು ಮೊದಲ ಮಗನಾಗಿ ಲೀ ಜನಿಸಿದರು. ಕ್ವಾನ್ ಯೀವ್ ಎಂದರೆ "ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ಹೊಳಪು". ಇದರ ಪರ್ಯಾಯ ಅರ್ಥ "ಪೂರ್ವಿಕರ ಮಹಾನ್ ವೈಭವವನ್ನು ಮರಳಿ ತರುವವ" ಎಂದೂ ಇದೆ. ಲೀಯವರ ಅಜ್ಜ ಲೀಯವರಿಗೆ ಹ್ಯಾರಿ ಎಂದು ಹೆಸರಿಟ್ಟರು.
ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಬಾಲ್ಯ
ಲೀ ಕ್ವಾನ್ ಯೀವ್‌ರಿಗೆ ಮೂರು ಮಂದಿ ತಮ್ಮಂದಿರು. ವಕೀಲರಾದ ಡೆನ್ನಿಸ್ ಲೀ ಕಿಂ ಯೀವ್(೧೯೨೬-೨೦೦೩), ಶೇರುವರ್ತಕ ಫ಼್ರೆಡ್ಡಿ ಲೀ ಥಿಯಾಂ ಯೀವ್(೧೯೨೭-೨೦೧೨) ಮತ್ತು ಸಿಂಗಾಪುರ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಸಮಿತಿಯ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಡಾ. ಲೀ ಸುವಾನ್ ಯೀವ್(೧೯೩೩-). ಲೀಯವರಿಗೆ ಮೋನಿಕಾ ಲೀ ಕಿಂ ಮೋನ್(೧೯೨೯-) ಎಂಬ ತಂಗಿಯೂ ಇದ್ದಾರೆ ೧೯೨೯ಬಲ್ಲಿ ಅಮೇರಿಕ ಸಂಯುಕ್ತ ಸಂಸ್ಥಾನದಲ್ಲಾದ ಮಹಾ ಹಣದಿಳಿತದಲ್ಲಿ ಲೀ ಕುಟುಂಬದ ಆಸ್ತಿ ಬಹುವಾಗಿ ನಶಿಸಿತು. ಇದರಿಂದ ಲೀಯವರ ತಂದೆ ಲೀ ಚಿನ್ ಕೂನ್ ವರ್ತಕರಾಗಿ ದುಡಿಯಬೇಕಾಯಿತು. ತಮ್ಮ ತಂದೆಯ ಸಿಟ್ಟು,ಹಿರಿಯ ಮಗನಾದ ತಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಸಣ್ಣ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಬಹುವಾಗಿ ಕಾಡಿತು ಎಂದೂ, ಆ ಅನುಭವದಿಂದಲೇ ಸಿಟ್ಟನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿ ಇಡುವುದು ಅವಶ್ಯ ಎಂದೂ ಅರಿತುದಾಗಿ ಲೀ ಬಣ್ಣಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.
೧೯೫೦ರಲ್ಲಿ ಕ್ವಾ ಜಿಯೋಕ್ ಚೂ ರನ್ನು ವರಿಸಿದ ಲೀಲಿಗೆ ೩ ಮಕ್ಕಳು. ಹಿರಿಯ ಮಗ ಲೀ ಸೀನ್ ಲೂಂಗ್ ಸಿಂಗಾಪುರ ಸೇನೆಯಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಗೇಡಿಯರ್ ಜನರಲ್ ಆಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿ ೨೦೦೪ರಲ್ಲಿ ಸಿಂಗಾಪುರದ ೩ನೆ ಪ್ರಧಾನ ಮಂತ್ರಿಯಾದರು. ಅವರ ಕಿರಿಯ ಮಗ, ಲೀ ಸೀನ್ ಯಾಂಗ್ ಕೂಡ ಸಿಂಗಾಪುರ ಸೇನೆಯಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಗೇಡಿಯರ್ ಜನರಲ್ ಆಗಿ,ನಂತರ ಸಿಂಗ್‌ಟೆಲ್ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಣಾಧಿಕಾರಿಯಾಗಿ, ಪ್ರಸಕ್ತ ಸಿಂಗಪುರದ ನಾಗರಿಕ ವಿಮಾನಯಾನ ಪ್ರಾಧಿಕಾರದ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಲೀಯವರ ಮಗಳು ಲೀ ವೈ ಲಿಂಗ್, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ನ್ಯೂರೋಸೈನ್ಸ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಲೀಯವರ ಸೊಸೆ ಅರ್ಥಾತ್ ಲೀ ಸೀನ್ ಲೂಂಗ್‌ರ ಪತ್ನಿ, ಹೋ ಚಿಂಗ್, ಟೆಮಾಸೆಕ್ ಹೋಲ್ಡಿಂಗ್ಸ್ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಾಹಕ ನಿರ್ದೇಶಕ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಣಾಧಿಕಾರಿಯಾಗಿ(ಸಿಇಒ) ಆಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಲೀರ ಪತ್ನಿ ಕ್ವಾ ಜಿಯೋಕ್ ಚೂ ತನ್ನ ನಿದ್ರೆಯಲ್ಲಿ ೨ ಅಕ್ಟೋಬರ್ ೨೦೧ಒ ರಂದು ನಿಧನರಾದರು.
ವಿದ್ಯಾಭ್ಯಾಸ
೧೯೩೧ರಲ್ಲಿ ಟೆಲೋಕ್ ಕುರಾವು ಇಂಗ್ಲೀಷ್ ಶಾಲೆ ಸೇರಿದ ಲೀ, ೧೯೩೫ರಲ್ಲಿ ರಾಫ಼ೆಲ್ಸ್ ಶಾಲೆ ಸೇರಿದರು. ೩ ವರ್ಷ ಸ್ಕೌಟ್ಸ್ ನ ಭಾಗವಾದ ಲೀ, ಕ್ರಿಕೆಟ್, ಟೆನ್ನಿಸ್, ಚದುರಂಗ ಮತ್ತು ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ ಹೆಸರು ಮಾಡಿದರು. ಜಾನ್ ಅಂಡರ್ಸನ್ ಸ್ಮಾರಕ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿವೇತನ ಪಡೆದು ರಾಫ಼ೆಲ್ಸ್ ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರ ಕಲಿತರು. ೨ ವಿಶ್ವಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ೧೯೪೨-೪೫ವರೆಗೆ ಸಿಂಗಾಪುರ ಜಪಾನೀಯರ ವಶವಾದ ಕಾರಣ, ಲೀಯವರ ವಿದ್ಯಾಭ್ಯಾಸ ಪೂರ್ಣವಾಗುವುದು ತಡವಾಯಿತು.
ದ್ವಿತೀಯ ವಿಶ್ವಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಲೀ
ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ೧೯೪೨ ರಿಂದ ೧೯೪೫ರವರೆಗೆ ಲೀ ಜವಳಿ ಆಮದು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಶಿಮೋಡಾ ಎಂಬ ತನ್ನ ತಾತನ ಸ್ನೇಹಿತನ ಕಂಪನಿಯಲ್ಲಿ  ಗುಮಾಸ್ತರಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಹಲವು ಸಂಕಷ್ಟಗಳ ಮಧ್ಯೆಯೇ, ಜಪಾನಿ ಭಾಷೆ ಕಲಿತ ಲೀ, ಜಪಾನ್ ಪ್ರಚಾರ ಇಲಾಖೆಯಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ನೇತೃತ್ವದ ಮಿತ್ರರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಸಂದೇಶಗಳನ್ನು ಆಲಿಸಿ ಅನುವಾದ ಮಾಡುವ ಕಾರ್ಯ ನಿರ್ವಹಿಸಿದರು. ಲೀ ಬದುಕಲು ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಖಾಸಗಿ ಸಣ್ಣ ಉದ್ಯಮಗಳನ್ನು ಕೂಡಾ ನಡೆಸಿದರು. ಸ್ಟಿಕ್ ಫ಼ಾಸ್ ಎಂಬ ಗೋಂದು ತಯಾರಿಸುವ ಕಂಪನಿ ಶುರು ಮಾಡಿದರು. ಲೀ ಜಪಾನಿಯರ ಸ್ವಾಧೀನದಲ್ಲಿ ಸುಕ್ ಚಿಂಗ್ ಹತ್ಯಾಕಾಂಡದಲ್ಲಿ ಕೊಲೆಯಾಗುವ ಅವಘಡದಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪದರಲ್ಲಿ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡರು. ಯುದ್ಧದ ಕ್ರೂರ ಅನುಭವ ಲೀ ರನ್ನು ಕಟುಶಿಕ್ಷೆ ಮತ್ತು ಕರಾಳತೆಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿತು.
ಬ್ರಿಟನ್ನಿನಲ್ಲಿ ಕಾನೂನು ಅಧ್ಯಯನ
೧೯೪೫ರಲ್ಲಿ ಇಂಗ್ಲೆಂಡಿಗೆ ತೆರಳಿದ ಲೀ, ಮೊದಲು ಲಂಡನ್ ಸ್ಕೂಲ್ ಆಫ್ ಎಕನಾಮಿಕ್ಸ್ ಸೇರಿದರು. ಆದರೆ ಕೇಂಬ್ರಿಡ್ಜ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ ಮತ್ತು ಕಾನೂನು ಪದವಿ ಪಡೆವ ಹಂಬಲದಿಂದ ತಡವಾದರೂ ಸಹಿತ, ಲೀ ಕೇಂಬ್ರಿಡ್ಜ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಅಧೀನದ ಫಿಟ್ಜ್ ವಿಲಿಯಮ್ ಕಾಲೇಜು ಸೇರಿ ಕಾನೂನು ಪದವಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಥಮ ದರ್ಜೆಯ ಆನರ್ಸ್ ಪಡೆದರು. ಕಾಲೇಜಿಗೆ ಮೊದಲಿಗರಾಗಿ ಪದವಿ ಪಡೆದ ಲೀಯವರಿಗೆ ಪ್ರತಿಷ್ಟಿತ ಮಿಡಲ್ ಟೆಂಪಲ್ ಬಾರ್ ನಲ್ಲಿ ವಕೀಲವೃತ್ತಿ ನಡೆಸಲು ಆಹ್ವಾನ ಬಂದಿತು. ೧೯೬೯ರಲ್ಲಿ ಫಿಟ್ಜ್ ವಿಲಿಯಂಸ್ ಕಾಲೇಜಿನ ಹಾನರರಿ ಫ಼ೆಲ್ಲೋ ಗೌರವಕ್ಕೆ ಲೀ ಪಾತ್ರರಾದರು
ವಕೀಲಿ ವೃತ್ತಿ
೧೯೫೦ ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಮಿಡಲ್ ಟೆಂಪಲ್‌ ಎಂಬ ಖ್ಯಾತ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ, ತಮ್ಮ ಸೋದರ ಡೆನ್ನಿಸ್ ಮತ್ತು ಗೆಳೆಯ ಎಡ್ಮಂಡ್ ಬರ್ಕರ್ ಜೊತೆಗೂಡಿ ಹಲವು ವರುಷ ವಕೀಲ ವೃತ್ತಿ ನಡೆಸಿದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಲೀ ಮಲಯಾ ರಾಷ್ಟ್ರದ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದ ಸಿಂಗಾಪುರದ ಅಭಿವೃದ್ದಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.೧೯೫೫ರವರೆಗೆ ಚೀನೀ ಭಾಷೆ ಅರಿಯದ ಲೀ, ತಮ್ಮ ೩೨ನೆಯ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಚೀನೀ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಕಲಿತರು. ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಜಪಾನೀ ಭಾಷೆಯನ್ನೂ ಕಲಿತರು. ಅವರ ರಾಜಕೀಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಫಲವಾಗಿ ೧೯೫೪ರಲ್ಲಿ ಪೀಪಲ್ಸ್ ಆಕ್ಷನ್ ಪಾರ್ಟಿ ಸ್ಥಾಪನೆಯಾಯಿತು.
ರಾಜಕೀಯ
ಯುದ್ಧದ ನಂತರ, ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ ನಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ನಡೆಸುವ ವೇಳೆ, ೧೯೪೫ರ ಚುನಾವಣೆಯಲ್ಲಿ ಲೀ ತಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತ ಲೇಬರ್ ಪಕ್ಷದ ಡೇವಿಡ್ ವಿಡ್ಡಿಕೋಂಬ್ ರ ಪರ ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡಿದರು. ಯುದ್ಧದ ನಂತರ ಸಿಂಗಾಪುರದ ಬವಣೆಯನ್ನು ಸಹಿಸದಾದ ಲೀ, ಸಿಂಗಾಪುರಕ್ಕೆ ಮರಳಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಗೆಳೆಯರ ಮಧ್ಯೆ ಹ್ಯಾರಿ ಎಂದೂ ಗುರುತಿಸಿಕೊಂಡರೂ, ತಮ್ಮ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಹ್ಯಾರಿ ಅನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಲೀ ಕ್ವಾನ್ ಯೀವ್ ಎಂದು ತಮ್ಮನ್ನು ಕರೆದುಕೊಂಡರು.
ಸಿಂಗಾಪುರಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ನಂತರ, ಲೀ ತಿಂಗಳಿಗೆ $ ೫೦೦ ಸಂಬಳಕ್ಕೆ ಜಾನ್ ಲೇಕಾಕ್ ಕಾನೂನು ಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ. ವ್ಯಾಪಾರೀ ಒಕ್ಕೂಟ ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ-ಸಂಘಗಳಿಗೆ ಕಾನೂನು ಸಲಹೆಗಾರರಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಸಿಂಗಪುರದ ೧೯೫೧ರ ವಿಧಾನ ಪರಿಷತ್ ಚುನಾವಣೆಯಲ್ಲಿ  ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಪ್ರಗತಿಶೀಲ ಪಕ್ಷದ ಲೇಕಾಕ್  ಎಂಬುವವರ  ಚುನಾವಣೆ ಏಜೆಂಟ್ ಆಗಿ ಕಾರ್ಯ ನಿರ್ವಹಿಸಿದರು.
ಸಿಂಗಪುರ್ ಚೀನೀ ಮಾಧ್ಯಮ ಶಾಲೆಗಳು ಒಕ್ಕೂಟದ ಸದಸ್ಯರು ೧೯೫೪ರ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸೇವೆ ಸುಗ್ರೀವಾಜ್ಞೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಅಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಪ್ರತಿಭಟನೆ ಶುರುಮಾಡಿದಾಗ,  ಲೀ ಕ್ವಾನ್ ಯೀವ್   ಅಹಿಂಸಾತ್ಮಕ  ಪ್ರತಿಭಟನೆಯ ಪರವಾಗಿ ನಿಂತರು. ಇದು ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ ಲೀ ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು  ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಚೀನೀ ಭಾಷೆ ಮಾತನಾಡಲು ಸಹ ಬರದ ಲೀ, ೧೨ ನವೆಂಬರ್ ೧೯೫೪ರಲ್ಲಿ ಜನರ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಪಕ್ಷ (PAP) ವನ್ನು ಕಟ್ಟಿದರು. ಜನಮಾನಸದ ಭಾಷೆಯಾದ ಚೀನೀ ನುಡಿಯನ್ನು ಕಲಿತು, ಸ್ವಯಂಆಡಳಿತದ ಹೋರಾಟ ಮತ್ತು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ವಸಾಹತು ಆಡಳಿತ ಕೊನೆಗಾಣಿಸುವ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಸಾರಿ ಸಾರಿ ಹೇಳಿದರು. ೧೯೫೪ರಿಂದ ೧೯೯೨ರವರೆಗೆ ಸತತವಾಗಿ ೩೮ ವರ್ಷ ಪಕ್ಷದ ಪ್ರಧಾನಕಾರ್ಯದರ್ಶಿಯಾಗಿದ್ದರು.
ಸ್ವಯಂ ಆಡಳಿತದಲ್ಲಿ ಪ್ರಧಾನಿ
೧೯೫೯ರ ಚುನಾವಣೆಯಲ್ಲಿ ಭಾರೀ ಬಹುಮತ ಪಡೆದ ಜನರ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಪಕ್ಷದ ನಾಯಕರಾಗಿ, ಲೀ ಸಿಂಗಾಪುರದ ಪ್ರಧಾನಿ ಹುದ್ದೆಗೆ ಏರಿದರು. ವಿದೇಶಾಂಗ ವ್ಯವಹಾರ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಹೊರತು ಪಡಿಸಿ ಇತರ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಸಿಂಗಾಪುರಕ್ಕೆ ಸ್ವಾಯತ್ತತೆಯನ್ನುಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ ಆಡಳಿತದ ಹೊಣೆ ನೀಡಲಾಗಿತ್ತು.
ಅಂದಿನ ಬ್ರಿಟಿಷ ಪ್ರಧಾನಿ ಹಾರೋಲ್ಡ್ ಮ್ಯಾಕ್ಮಿಲನ್ ಸಿಂಗಾಪುರ, ಮಲೇಶಿಯಾ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಿಗೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ನಿಡುವ ಬಗ್ಗೆ ಸಹಮತ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಲೀ, ಮಲೇಷಿಯಾದ ಪ್ರಧಾನಿ ತುಂಕು ಅಬ್ದುಲ್ ರೆಹಮಾನ ಜೊತೆಗೂಡಿ ಫೆಡರೇಷನ್ ಆಫ್ ಮಲೇಷ್ಯಾ ರೂಪಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಮಲಯಾ, ಸಿಂಗಪುರ, ಸಬಾಹ್ ಮತ್ತು ಸರವಾಕ್  ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳನ್ನುಒಳಗೊಂಡ ಒಂದು ಸಂಯುಕ್ತ ರಚನೆ ಪ್ರಸ್ತಾಪ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಮಲಯನ್ ಪ್ರಧಾನಿ ಟುಂಕು ಅಬ್ದುಲ್ ರಹಮಾನ್‌ರ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ೧೯೬೧ ರಲ್ಲಿ ಮಲಯಾ, ಸಿಂಗಪುರ, ಸಬಾಹ್ ಮತ್ತು ಸರವಾಕ್ ಒಳಗೊಂಡ ಒಂದು ಸಂಯುಕ್ತ ರಚನೆ ಪ್ರಸ್ತಾಪ ನಂತರ, ಲೀ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ವಸಾಹತು ಆಡಳಿತಕ್ಕೆ ಅಂತ್ಯ ವಿಲೀನ ಪ್ರಚಾರ ಆರಂಭಿಸಿದರು. ಶೇಕಡ ೭೦ ಮಂದಿ ಹೊಸ ದೇಶರಚನೆಗೆ ಒಪ್ಪಿಗೆಯಿತ್ತರು.
ಲೀ ಕ್ವಾನ್ ಯೀವ್‌ರ ಕನಸು ನನಸಾಗಿ ೧೬ಸೆಪ್ಟಂಬರ್ ೧೯೬೩ರಲ್ಲಿ ರಂದು ಫೆಡರೇಷನ್ ಆಫ್ ಮಲೇಷ್ಯಾ ಜನ್ಮ ತಾಳಿತು.
ಮಲೇಷಿಯಾದಿಂದ ವಿಘಟನೆ
ಮಲೇಷಿಯಾದ ಕೇಂದ್ರ ಸರ್ಕಾರದ ಯುನೈಟೆಡ್ ಮಲಯ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಥೆ (UMNO) ಪಕ್ಷದ ಸದಸ್ಯರು, ಸಿಂಗಾಪುರ ಮೂಲದ ಚೀನೀಯರ ಸೇರ್ಪಡೆಯಿಂದ ಮೂಲಮಲೇಷ್ಯಾವಾಸಿಗಳಿಗೆ ಹಿನ್ನಡೆಯಾಗುವುದು ಎಂದು ಚಿಂತಿತರಾಗಿದ್ದರು. ಇದರ ದೆಸೆಯಿಂದ ಸಿಂಗಪುರದಲ್ಲಿ ೧೯೬೪ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಜನಾಂಗೀಯ ಹಿಂಸಾಚಾರಗಳು ಆರಂಭಗೊಂಡವು. ಟುಂಕು ಅಬ್ದುಲ್ ರಹಮಾನ್ ಕೇಂದ್ರ ಸರ್ಕಾರಕ್ಕೆ ನಿಷ್ಠೆ ತೋರುತ್ತಿಲ್ಲ ಎಂದು  ಮಲೇಷ್ಯಾ ನಿಂದ  ಸಿಂಗಪುರವನ್ನು ಉಚ್ಚಾಟಿಸಲು ತೀರ್ಮಾನ  ಕೈಗೊಂಡರು. ರಾಜಿ ಮಾತುಕತೆಗಳು ವಿಫಲವಾದ ಕಾರಣ ಸಿಂಗಾಪುರ ಸ್ವತಂತ್ರ ದೇಶವಾಗಬೇಕಾಯಿತು. ೭ ಆಗಸ್ಟ್ ೧೯೬೫ ರಂದು ಲೀ ಬೇರ್ಪಡೆ ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ಒಪ್ಪಂದಕ್ಕೆ ಸಹಿ ಹಾಕಿದರು. ರಕ್ತಸಂಬಂಧ, ಭೂಗೋಳ, ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಸಂಬಂಧ ಇವು ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಒಂದೇ ಕುಟುಂಬದಂತೆ ಇದ್ದ ಮಲಯಾದಿಂದ ಸಂಪರ್ಕ ಕಡಿದುಕೊಂಡುದು ಈ ದುಃಖಕ್ಕೆ ಕಾರಣ. ಕುಡಿಯುವ ನೀರನ್ನೂ ಸಹಿತ ಆಮದು ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾದ ಮಟ್ಟಿಗೆ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ಕೊರತೆಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲೇ ಮಲೇಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ಸಿಂಗಾಪುರ ದೇಶಗಳು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡವು. ಸೇನೆಯೇ ಮುಂತಾಗಿ ಯಾವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವೂ ಇಲ್ಲದೆಯೆ ಹುಟ್ಟಿದ ಮೊದಲ ರಾಷ್ಟ್ರ ಸಿಂಗಾಪುರ.
೬ ವಾರಗಳ ಕಾಲ ಅಙ್ಜಾತವಾಸದಲ್ಲಿದ್ದ ಲೀರನ್ನು ಬ್ರಿಟಿಷ ಪ್ರಧಾನಿ ಹಾರೋಲ್ಡ್ ಮ್ಯಾಕ್ಮಿಲನ್ ರ ಆತಂಕದ ಕರೆಮಾಡಿ ಸಂಪರ್ಕಿಸಿದರು. ಕರೆಗೆ ಓಗೊಟ್ಟು ಲೀ, ಸಿಂಗಾಪುರದ ಜನತೆ ತಮ್ಮ ಕ್ಷೇಮ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಮರ್ಥರು ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿ, ದೇಶ ಕಟ್ಟುವ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಮುಂದಾದರು. ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಜನಾಂಗಗಳ ಮಧ್ಯೆ ಒಮ್ಮತ ಮೂಡಿಸುವುದು ಲೀರ ಮೊದಲ ಆದ್ಯತೆಯಾಗಿತ್ತು. ಚೀನೀ, ತಮಿಳು ಮತ್ತು ಮಲಯ್ ಜನಾಂಗಗಳು ಒಂದಾಗಿ ಬೆರೆಯಲು ಇದು ಸಹಕಾರಿಯಾಯಿತು. ೧೮ ದಾಟಿದ ಎಲ್ಲಾ ಯುವಕರಿಗೂ ಕಡ್ಡಾಯ ಸೇನಾ ತರಬೇತಿ ಮತ್ತು ಸೇನಾ ಸೇವೆಯನ್ನು ವಿಧಿಸಿದರು. ಸಿಂಗಾಪುರದ ಸೇನೆಗೆ ತೈವಾನ್ ನೊಂದಿಗೆ ಸೇನಾ ತರಬೇತಿ ಪಡೆಯಲು ಒಪ್ಪಂದ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು.
ಆರ್ಥಿಕ ಸುಧಾರಣೆ
ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಒತ್ತು ನೀಡಿದ ಲೀ, ನಿರಂತರ ತರಬೇತಿ ಮತ್ತು ಉದಾರವಾದಿ ಕಾರ್ಮಿಕ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಸರ್ಕಾರದ ಮುಖ್ಯ ನಿಯಮಗಳನ್ನಾಗಿಸಿದರು. ಒಂದೇ ಬಗೆಯ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಸೀಮಿತವಾಗದೆಯೇ, ಎಲ್ಲಾ ಬಗೆಯ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಒಗ್ಗಬಲ್ಲ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ನಾಗರೀಕರಲ್ಲಿ ತುಂಬಿದರು. ಉತ್ಪಾದನಾ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಉದ್ಯೋಗ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಮುಕ್ತ ಮಾರುಕಟ್ಟ್ತೆಯ ನಿಮಯಗಳು ಸಹಕಾರಿ ಎಂಬುದನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡ ಲೀ, ವಿದೇಶೀ ಬಂಡವಾಳ ಹೂಡಿಕೆಗೆ ಸಿಂಗಾಪುರವನ್ನು ತೆರೆದಿಟ್ಟರು. ಬಹುರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಂಪನಿಗಳ ಸ್ಪರ್ಧಾತ್ಮಕ ನಿಮಯಗಳನ್ನು ಸರ್ಕಾರದ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಕೂಡಾ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡರು. ಸ್ಪರ್ಧಾತ್ಮಕ ಮನೋಭಾವ, ಸುಶಿಕ್ಷಿತ ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗ, ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಪ್ಲವಗಳು ಇಲ್ಲದ ಕಾನೂನು ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಇವೇ ಮುಂತಾದ ಕಾರಣಗಳ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಅಮೇರಿಕಾ ಮೂಲದ ತಂತ್ರಞ್ಗಾನ ಕಂಪನಿಗಳು, ಯೂರೋಪ್ ಮೂಲದ ಬ್ಯಾಂಕುಗಳು, ಉಕ್ಕು ಫ಼ೌಂಡ್ರಿಗಳು, ಮಿಲ್ ಗಳು ಇವೇ ಮುಂತಾಗಿ ಜಗತ್ತಿನ ಎಲ್ಲೆಡೆಯ ಕಂಪನಿಗಳು ಸಿಂಗಾಪುರದೆಡೆ ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕಲು ಮುಂದಾದವು. ಅಮೇರಿಕದ ಡಾಲರ್ ನೊಂದಿಗೆ ಸಿಂಗಾಪುರದ ಡಾಲರ್ ಅನ್ನು ಪೇರಿಸಿ ಮುಕ್ತ ವಿನಿಮಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಲೀ ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿದರು.
ಸಾಮಾಜಿಕ ಬದಲಾವಣೆ
ಭ್ರಷ್ಟತೆಯನ್ನು ಕೊನೆಗಾಣಿಸಲು ಭ್ರಷ್ಟ ಅಭ್ಯಾಸಗಳ ವಿಚಾರಣಾ ಸಂಸ್ಥೆ(CPIB)ಯ ಮೂಲಕ ಆರ್ಥಿಕ ಅಪರಾಧಗಳ ಶಿಕ್ಷೆಗೆ ಲೀ ಮೊದಲ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಿದರು. ಉನ್ನತ ಅಧಿಕಾರಿವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಬಳ-ಅಧಿಕಾರ ನೀಡುವ ಮೂಲಕ ಭ್ರಷ್ಟತೆಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಬಹುದು ಎಂಬುದು ಲೀರ ನಂಬಿಕೆಯಾಗಿತ್ತು. ಇಬ್ಬರು ಮಕ್ಕಳು ಮಾತ್ರ ಎಂಬ ಜನಸಂಖ್ಯಾ ಸ್ಫೋಟ ತಡೆವ ನಿಯಮ ಜಾರಿಗೊಳಿಸಿದರು. ಮಹಿಳಾ ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ವಿಶೇಷ ಒತ್ತು ನೀಡಿದ್ದು ಲೀರ ಹೆಗ್ಗಳಿಕೆ.
ಸ್ವಚ್ಚ್ಹತೆಯೇ ಮುಂತಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ತಪ್ಪುಗಳಿಗೆ ಛಡಿ ಏಟು ನೀಡುವ ಶಿಕ್ಷೆ ಜಾರಿಗೆ ತಂದರು. ASEAN ಸಂಘಟನೆಯಲ್ಲಿ ಸಿಂಗಾಪುರವನ್ನು ಇಂಡೋನೇಷಿಯಾದ ಸಹಕಾರದಿಂದ ಸೇರಿಸಿದರು.
ಸತತವಾಗಿ ೭ ಚುನಾವನೆಗಳಲ್ಲಿ ಗೆದ್ದ ನಂತರ, ೧೯೯೦ರಲ್ಲಿ ಗೊಹ್ ಚೊಕ್ ಟಾಂಗ್ ರಿಗೆ ಅಧಿಕಾರ ಹಸ್ತಾಂತರಿಸಿದರು.
೧೯೯೦ರಿಂದ ೨೦೧೧ರವರೆಗೆ ಸಿಂಗಾಪುರ ಸರ್ಕಾರಕ್ಕ್ಕೆ ಮಂತ್ರಸಲಹೆಗಾರರಾಗಿದ್ದ ಲೀ, ೨೦೧೫ರ ಮಾರ್ಚ್ ೧೫ರಂದು ನಿಧನರಾದರು.
ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಚೀನೀ ಆಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯಿದ್ದ ಲೀ, ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ನಿರೀಶ್ವರವಾದಿಯಾಗಿದ್ದರು.
ಪೆಂದುರ್ತಿ
ಪೆಂಡುರ್ತಿ ಭಾರತದಲ್ಲಿನ ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶದ ವಿಶಾಖಪಟ್ಟಣಂ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಉಪನಗರ ಮತ್ತು ಒಂದು ಮಂಡಲ್ ಆಗಿದೆ. ಪೆಂಡುರ್ತಿ ಗ್ರೇಟರ್ ವಿಶಾಕಾ ಮುನಿಸಿಪಲ್ ಕಾರ್ಪೊರೇಶನ್ನ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಪೆಂಡುರ್ತಿ ಮಂಡಲ್ ಒಟ್ಟು ಜನಸಂಖ್ಯೆ ೧೦೬,೫೧೩ ,೨೪,೫೩೪ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ, ೧೫ ಪಂಚಾಯತ್ಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದೆ. ಪುರುಷರು ೫೩,೮೦೦ ಮತ್ತು ಹೆಣ್ಣು ೫೨,೭೧೩. ಪೆಂಡುರ್ತಿ ಮಂಡಲ್ನಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಗರವಿದೆ. ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ ೨೬,೯೯೮ ಜನರು ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ೭೯,೫೧೫ ಜನರು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.
ಭೌಗೋಳಿಕ
ಪೆಂಡುರ್ತಿ ೧೭.೮೩೩೩ ° ಎನ್ ೮೩.೨೦೦೦ ° ಇ ನಲ್ಲಿ ಇದೆ. ಇದು ಸರಾಸರಿ ೨೨ ಮೀಟರ್ (೭೫ಅಡಿ) ಎತ್ತರದಲ್ಲಿದೆ.
ಇವುಗಳನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ
ವರ್ಗ:ಆಂಧ್ರ ಪ್ರದೇಶ
ಅಮರಾವತಿ (ರಾಜಧಾನಿ)
ಅಮರಾವತಿ ಆಂಧ್ರ ಪ್ರದೇಶ ರಾಜ್ಯದ ಹೊಸ ರಾಜಧಾನಿಯಾಗಿದೆ. ಈ ನಗರ ಆಂಧ್ರ ಪ್ರದೇಶ ರಾಜಧಾನಿ ಪ್ರಾಂತ್ಯಕ್ಕೆ ಸೇರಿರುವ ಗುಂಟೂರು ಜಿಲ್ಲೆಯ ಕೃಷ್ಣ ನದಿಯ ದಕ್ಷಿಣ ದಡದಲ್ಲಿದೆ. ಈ ಯೋಜನಾಬದ್ಧ ನಗರದ ಶಂಕುಸ್ಥಾಪನೆ ಪ್ರಧಾನಿ ನರೇಂದ್ರ ಮೋದಿಯವರಿಂದ ೨೦೧೫ ಅಕ್ಟೋಬರ್ ೨೨ರಂದು ನಡೆಯಿತು. ಗುಂಟೂರು ಮತ್ತು ವಿಜಯವಾಡ ರಾಜಧಾನಿಗೆ ಸಮೀಪವಿರುವ ಪ್ರಮುಖ ನಗರಗಳು.
ಹೆಸರಿನ ಹಿನ್ನಲೆ
ಹೊಸ ರಾಜಧಾನಿಗೆ ಗುಂಟೂರು ಜಿಲ್ಲಿಯಲ್ಲಿಯೇ ಇರುವ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸ್ಥಳ ಹೆಸರಿಡಲಾಗಿದೆ. ಅದು ಬೌದ್ಧರ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಶಾತವಾಹನರ] ರಾಜಧಾನಿಯೂ ಆಗಿತ್ತು.<ref [[ಅಮರಾವತಿ (ಆಂಧ್ರ ಪ್ರದೇಶ)|ಅಮರಾವತಿಯ,
ಹಣಕಾಸಿನ ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರ
ಪರಿಚಯ
ಇದು ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರದ ಒಂದು ಶಾಖೆ. ಇದು ವಿತ್ತೀಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಏಕಾಗ್ರತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇದರಲ್ಲಿ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಹಣವು ವ್ಯಾಪಾರದ ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ. ಇದರ ಕಾಳಜಿಯು ಹಣಕಾಸಿನ ಅಸ್ಥಿರಗಳ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಷೇರು ಬೆಲೆಗಳು, ಬಡ್ಡಿದರಗಳು ಮತ್ತು ವಿನಿಮಯ ದರಗಳ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧವಾಗಿದೆ. ಹಾಗೂ ಇದು ನೈಜ ಆರ್ಥಿಕತೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಇದರ ಗಮನ ಎರಡು ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರದೇಶಗಳಮೇಲಿದೆ. ಅವು ಆಸ್ತಿ ಬೆಲೆ (ಅಥವಾ ಬಂಡವಾಳ ಸಿದ್ಧಾಂತ) ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಥೆಯ ಹಣಕಾಸು; ಅಂದರೆ ಮೊದಲು ಬಂಡವಾಳದ  ಪೂರೈಕೆದಾರರು ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯವರು ಬಂಡವಾಳದ ಬಳಕೆದಾರರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ.
ಅಮರಾವತಿ (ರಾಜಧಾನಿ)
ಇತಿಹಾಸ
ಆಂಧ್ರ ಪ್ರದೇಶ ಪುನರ್ ಸಂಘಟನಾ ಕಾಯ್ದೆಯ (೨೦೧೪) ಪ್ರಕಾರ, ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶದ ಇಬ್ಭಾಗಿಸುವಿಕೆಯ ನಂತರ, ಹೈದರಾಬಾದ್ ಹೊಸತಾಗಿ ರಚಿತವಾದ ರಾಜ್ಯ ತೆಲಂಗಾಣದ ರಾಜಧಾನಿಯಾಯಿತು. ಹೈದರಾಬಾದನ್ನು ಹತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಎರಡೂ ರಾಜ್ಯಗಳ ಜಂಟಿ ರಾಜಧಾನಿಯಾಗಿ ಉಳಿಸಲಾಯಿತು. ಆದ್ದರಿಂದ ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶದ ರಾಜಧಾನಿಯಾಗಿ ಅಮರಾವತಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ.
ಹಣಕಾಸಿನ ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರ
ಪರಿಣಾಮಕ ಮಾದರಿಗಳು
ಈ ವಿಷಯವು ಅನಿಶ್ಚಿತ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾದೇಶಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಆರ್ಥಿಕ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ಹಂಚಿಕೆ ಮತ್ತು ನಿಯೋಜನೆ ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಇದು ಹಣಕಾಸಿನ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅನಿಶ್ಚಿತತೆಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ಹಣಕಾಸಿನ ಮಾದರಿಗಳು ಮತ್ತು ತತ್ವಗಳು, ಮತ್ತು ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹ ಊಹೆಗಳಿಂದ ಪರೀಕ್ಷಿಸಬಹುದಾದ ಅಥವಾ ನೀತಿ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುವುದರ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಹಣಕಾಸಿನ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳ ಔಪಚಾರಿಕ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ನಿಯಂತ್ರಣ. ಇದನ್ನು ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ನಿರ್ಧಾರ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹಣಕಾಸಿನ ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಅಮೇರಿಕ ಹಾಗು ಆಫ್ರಿಕ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ.
ಅಮರಾವತಿ (ರಾಜಧಾನಿ)
ಶಂಕುಸ್ಥಾಪನೆ
ನಗರದ ಶಂಕುಸ್ಥಾಪನೆ ೨೨ ಅಕ್ಟೋಬರ್ ೨೦೧೫ರಂದು ಭಾರತದ ಪ್ರಧಾನಿ ನರೇಂದ್ರ ಮೋದಿ ಉದ್ದಂಡರಾಯುನಿಪಾಲೇಮ್‍ನಲ್ಲಿ ನೆರವೇರಿಸಿದರು. ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶ ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿ ಚಂದ್ರಬಾಬು ನಾಯ್ಡು, ತೆಲಂಗಾಣ ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿ ಕೆ. ಚಂದ್ರಶೇಖರ್ ರಾವ್, ಜಪಾನಿನ ಆರ್ಥಿಕ ವ್ಯಾಪಾರ ಮತ್ತು ಉದ್ಯಮ ಸಚಿವ ಯೋಸುಕೆ ತಕಗಿ, ಮತ್ತು ಸಿಂಗಪುರದ ವಾಣಿಜ್ಯ ಮತ್ತು ಕೈಗಾರಿಕಾ ಸಚಿವ, ಎಸ್. ಈಶ್ವರನ್ ಹಾಜರಿದ್ದರು.
ಹಣಕಾಸಿನ ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರ
ಪ್ರಸ್ತುತ ಮೌಲ್ಯ, ನಿರೀಕ್ಷೆ ಮತ್ತು ಉಪಯುಕ್ತತೆ
ಹಣಕಾಸು, ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರದ ಒಂದು ಶಾಖೆ. ಹಣಕಾಸಿನ ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರವು ಅರ್ಥಗಣನಾಶಾಸ್ತ್ರದ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸುತ್ತದೆ. ಗಣಿತೀಯ ಹಣಕಾಸನ್ನು ಪಡೆಯಲು, ಹಣಕಾಸಿನ ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರವು ಸೂಚಿಸಿದಂತೆ ಗಣಿತ ಅಥವಾ ಸಂಖ್ಯಾತ್ಮಕ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತದೆ. ಹಣಕಾಸಿನ ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಕಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇತ್ತೀಚೆಗೆ, ಪದವಿಪೂರ್ವ, ಡಿಗ್ರಿ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿಯೂ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹಣಕಾಸಿನ ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರವು ಪ್ರಸ್ತುತ ಮೌಲ್ಯ ಮತ್ತು ನಿರೀಕ್ಷೆ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳಾಗಿವೆ. ಪ್ರಸಕ್ತ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಮಾಡಿದಾಗ ನಿರ್ಧಾರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವವನಿಗೆ ಸಹಾಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ ಮೌಲ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಸಂಭವನೀಯತೆಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುವುದು ತಕ್ಷಣದ ವಿಸ್ತರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಇದು ನಿರೀಕ್ಷಿತ ಮೌಲ್ಯದ ಮಾನದಂಡಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ನಿರೀಕ್ಷಿತ ಪಾವತಿಗಳ ಗಾತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಸಂಭವಿಸುವಿಕೆಯ ಸಂಭವನೀಯತೆಗಳ ಕಾರ್ಯವಾಗಿ ಆಸ್ತಿ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿಸುತ್ತದೆ.
ಅಮರಾವತಿ (ರಾಜಧಾನಿ)
ಭೂಗೋಳ
ನಗರವನ್ನು ಗುಂಟೂರು ಜಿಲ್ಲೆಯ ಕೃಷ್ಣಾ ನದಿಯ ದಂಡೆಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ನಗರವು ವಿಜಯವಾಡದಿಂದ ೧೨ ಕಿಲೋಮೀಟರ್ ನೈಋತ್ಯಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಗುಂಟೂರಿಂದ ೨೪ ಕಿಲೋಮೀಟರ್ ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಇರುತ್ತದೆ.
ಹಣಕಾಸಿನ ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರ
ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ-ಮುಕ್ತ ಬೆಲೆ ಮತ್ತು ಸಮತೋಲನ
ತರ್ಕಬದ್ಧ ಬೆಲೆಯು ಆಸ್ತಿ ಬೆಲೆಗಳ (ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಆಸ್ತಿ ಬೆಲೆ ಮಾದರಿಗಳು) ಊಹೆಯಾಗಿದೆ. ಹಾಗು ಇದು ಸ್ವತ್ತಿನ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ-ಮುಕ್ತ ಬೆಲೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಬೆಲೆಯಿಂದ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ದೂರ ಆಗಿರುತ್ತದೆ. ಈ ಊಹೆಯು ಸ್ಥಿರ ಆದಾಯದ ಭದ್ರತೆಗಳಿಗೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಬಾಂಡ್‌ಗಳಿಗೆ ಬೆಲೆ ನಿಗದಿಪಡಿಸುವಲ್ಲಿ ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಉತ್ಪನ್ನ ಸಾಧನಗಳ ಬೆಲೆಗೆ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿದೆ.
ಆರ್ಥಿಕ ಸಮತೋಲನವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಪೂರೈಕೆ ಮತ್ತು ಬೇಡಿಕೆಯಂತಹ ಆರ್ಥಿಕ ಶಕ್ತಿಗಳು ಸಮತೋಲಿತವಾಗಿರುವ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯ ಪ್ರಭಾವಗಳ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಆರ್ಥಿಕ ಅಸ್ಥಿರಗಳ ಈ ಸಮತೋಲನ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಬದಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಒಟ್ಟಾರೆ ಸಮತೋಲನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ಬೆಲೆಗಳ ಒಂದು ಸೆಟ್ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಹಲವಾರು ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂವಾದಾತ್ಮಕ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಆರ್ಥಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ಪೂರೈಕೆ, ಬೇಡಿಕೆ ಮತ್ತು ಬೆಲೆಗಳ ನಡವಳಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಮತೋಲನ ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತದೆ. (ಇದು ಏಕ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುತ್ತದೆ.)
ಅಮರಾವತಿ (ರಾಜಧಾನಿ)
ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಣೆ
ಅಮರಾವತಿಯ ನಗರ ಯೋಜನೆ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶ ರಾಜಧಾನಿ ಪ್ರಾಂತ್ಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಪ್ರಾಧಿಕಾರ ಕೈಗೊಂಡಿದೆ. ವೆಲಗಪುಡಿಯ ರಾಜ್ಯ ಸರ್ಕಾರದ ಸಚಿವಾಲಯ ಸರ್ಕಾರಿ ನೌಕರರಿಗೆ ಆಡಳಿತ ಘಟಕವಾಗಿದೆ.
ಅಧಿಕಾರ ವ್ಯಾಪ್ತಿಮತ್ತು ಯೋಜನೆಗಳು
ರಾಜಧಾನಿಯು ೨೧೭.೨೩ ಚದುರ ಕಿಮಿ (೮೩.೮೭ ಚದರ ಮೈಲಿ) ವಿಸ್ತೀರ್ಣದಲ್ಲಿ ಹರಡಿದೆ. ಮಂಗಳಗಿರಿ, ತುಲ್ಲೂರು ಮತ್ತು ತಡೇಪಲ್ಲಿ ಮಂಡಲಗಳ ಹಳ್ಳಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಸುಮಾರು ೪ ಬಿಲಿಯನ್ ಡಾಲರ್ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಾಣವಾಗುತ್ತಿರುವ ಹೊಸ ನಗರಕ್ಕೆ ಕೇಂದ್ರ ಸರ್ಕಾರದಿಂದ ಬಹಳಷ್ಟು ಆರ್ಥಿಕ ಬೆಂಬಲ ದೊರೆತಿದೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ ಉದ್ದೇಶಿತ ಪ್ರದೆಶ ೩೦ ಹಳ್ಳಿಗಳನ್ನೊಳಗೊಂಡು ೩೫೦೦೦ ಎಕರೆ ಹರಡಿದೆ.
ಹಣಕಾಸಿನ ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರ
ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ-ಮುಕ್ತ ಬೆಲೆ ಮತ್ತು ಸಮತೋಲನ
ಎರಡು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ಜೋಡಿಸಲಾಗಿದೆ: ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಬೆಲೆಗಳು ಲಾಭದಾಯಕ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ, ಅಂದರೆ ಅವು ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ-ಮುಕ್ತ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ, ನಂತರ ಈ ಬೆಲೆಗಳು ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ಸಮತೋಲನವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ಸಮತೋಲನವು ಸಾಮಾನ್ಯ ಆರ್ಥಿಕ ಸಮತೋಲನಕ್ಕೆ ಪೂರ್ವಾಪೇಕ್ಷಿತವಾಗಿದೆ.
ರಾಜ್ಯ ಬೆಲೆಗಳು
ಇದು ಹಲವಾರು ಅಥವಾ ಹಲವು ಪರಸ್ಪರ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳಲ್ಲಿ ಪೂರೈಕೆ, ಬೇಡಿಕೆ, ಮತ್ತು ಇಡೀ ಅರ್ಥ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಬೆಲೆಗಳ ವರ್ತನೆಯನ್ನು ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಮಸ್ಥಿತಿ ಬೆಲೆಗಳನ್ನು ಒಂದು ಸೆಟ್ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ರಾಜ್ಯದ ಬೆಲೆಗಳು ತಕ್ಷಣದ ಅನ್ವಯವನ್ನು ಪರಿಕಲ್ಪನಾ ಸಾಧನವಾಗಿ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಇದು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೂ ಅನ್ವಯಿಸಬಹುದು.
ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
ವರ್ಗ:ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರ
ಅಮರಾವತಿ (ರಾಜಧಾನಿ)
ಸಾರಿಗೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆ
ಎ.ಪಿ.ಎಸ್.ಆರ್.ಟಿ.ಸಿ ಎರಡು ಡಿಪೊಗಳು (ಪೂರ್ವ/ಪಶ್ಚಿಮ) ಮತ್ತು ಒಂಬತ್ತು ಉತ್ತಮ ದರ್ಜೆಯ ಟರ್ಮಿನಲ್‍ಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಿದೆ. ಅವುಗಳ ತಮ್ಮ ವಿನ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ನಗರದ ಪ್ರಯಾಣಿಕರ ಅನುಕೂಲಕ್ಕೆ ಪ್ರಸಿದ್ದವಾಗಲಿವೆ.
ರೋಮನ್ ದೇವಾಲಯ
thumb|ರೋಮ್ನ ವೇದಿಕೆ ಬೋರಿಯಂನಲ್ಲಿರುವ ಹರ್ಕ್ಯುಲಸ್ ವಿಕ್ಟರ್ ದೇವಸ್ಥಾನ; ಎಂಟ್ಯಾಬ್ಲೇಚರ್ ಕಳೆದುಹೋಗಿದೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಛಾವಣಿ ಇದೆ. right|thumb|ನಿಮೆಸ್ನಲ್ಲಿನ ಮೈಸನ್ ಕ್ಯಾರೀ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ರೋಮನ್ ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಇದು ಇಂಪೀರಿಯಲ್ ಕಲ್ಟ್ನ ಮಧ್ಯಮ ಗಾತ್ರದ ಅಗಸ್ಟನ್ ಪ್ರಾಂತೀಯ ದೇವಾಲಯವಾಗಿದೆ. thumb|ಸ್ಪೇನ್ನ ಅಲ್ಕಾಂಟರಾದ ರೋಮನ್ ದೇವಸ್ಥಾನ, ಟ್ರಾಜನ್ನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಸೇತುವೆಯೊಂದನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಶ್ರದ್ಧಾಭಕ್ತಿಯ ದೇವಾಲಯ thumb|ಕ್ರೊಯೇಷಿಯಾದ ಪುಲಾದಲ್ಲಿ ಅಗಸ್ಟಸ್ ದೇವಾಲಯ, ಇಂಪೀರಿಯಲ್ ಕು ಅಫ್ ಲೆಟ್ ನ ಆರಂಭಿಕ ದೇವಸ್ಥಾನ ಪ್ರಾಚೀನ ರೋಮನ್ ದೇವಾಲಯಗಳು ರೋಮನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಕಟ್ಟಡಗಳಾಗಿದ್ದವು ಮತ್ತು ರೋಮನ್ ವಾಸ್ತುಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಶ್ರೀಮಂತ ಕಟ್ಟಡಗಳು ಇದ್ದವು, ಆದಾಗ್ಯೂ ಕೆಲವರು ಸಂಪೂರ್ಣ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಬದುಕುಳಿದರು. ಇವತ್ತು ಅವರು "ರೋಮನ್ ವಾಸ್ತುಶೈಲಿಯ ಸ್ಪಷ್ಟ ಚಿಹ್ನೆ". ಅವರ ನಿರ್ಮಾಣ ಮತ್ತು ನಿರ್ವಹಣೆ ಪ್ರಾಚೀನ ರೋಮನ್ ಧರ್ಮದ ಪ್ರಮುಖ ಭಾಗವಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಪಟ್ಟಣಗಳು ಕನಿಷ್ಟ ಒಂದು ಮುಖ್ಯ ದೇವಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಪುಣ್ಯಕ್ಷೇತ್ರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು. ಮುಖ್ಯ ಕೋಣೆ (ಕೋಶ) ದೇವಸ್ಥಾನವನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಿದ ದೇವತೆಯ ಆರಾಧನಾ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಧೂಪದ್ರವ್ಯ ಅಥವಾ ದ್ರಾವಣಗಳಿಗೆ ಸಣ್ಣ ಬಲಿಪೀಠವನ್ನು ಇರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಕೋಣೆಯ ಹಿಂದೆ ಸಾಧನ ಮತ್ತು ಸಂಗ್ರಹಣೆಯ ಶೇಖರಣೆಗಾಗಿ ದೇವಾಲಯದ ಸೇವಕರು ಬಳಸುವ ಕೊಠಡಿ ಅಥವಾ ಕೊಠಡಿಗಳು. ಸಾಮಾನ್ಯ ಪೂಜಾರಿ ಅಪರೂಪವಾಗಿ ಸೆಲ್ಲಾ ಪ್ರವೇಶಿಸಿತು, ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಮಾರಂಭಗಳನ್ನು ದೇವಾಲಯದ ಆವರಣದಲ್ಲಿ ಜನಸಮೂಹದೊಂದಿಗೆ ಬಂದರು ಹೊರಗೆ, ಹೊರಗೆ ನಡೆಸಲಾಯಿತು.
ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಯೋಜನೆಯು ಉನ್ನತ ವೇದಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಎತ್ತಿದ ಒಂದು ಆಯತಾಕಾರದ ದೇವಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಹೆಜ್ಜೆಗಳ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮುಂಭಾಗವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಒಂದು ಮುಂಭಾಗದ ಮುಂಭಾಗ ಮತ್ತು ಲಂಬಸಾಲಿನ ಮೇಲೆ ತ್ರಿಕೋನ ಪೀಡಿತವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಕಟ್ಟಡದ ಹಿಂಬದಿಗಳು ಮತ್ತು ಹಿಂಭಾಗಗಳು ಕಡಿಮೆ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು, ಮತ್ತು ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿ ಯಾವುದೇ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರಗಳಿಲ್ಲ. ವೃತ್ತಾಕಾರದ ಯೋಜನೆಗಳು ಕೂಡಾ ಇದ್ದವು, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸುತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಇಟಲಿಗೆ ಹೊರಗಿನ ಕಾಲಮ್ಗಳು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸ್ಥಳೀಯ ಶೈಲಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಅನೇಕ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದವು. ರೋಮನ್ ರೂಪದ ದೇವಾಲಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಎಟ್ರುಸ್ಕನ್ ದೇವಸ್ಥಾನಗಳಿಂದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ್ದು, ಗ್ರೀಕರು ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದೆ, ಗ್ರೀಸ್ನಿಂದ ತರುವಾಯದ ಭಾರಿ ನೇರ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು.
ಅಧಿಕೃತ ರೋಮನ್ ಧರ್ಮದ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಮಾರಂಭಗಳು ದೇವಾಲಯದ ಕಟ್ಟಡದ ಒಳಗಡೆ ಅಲ್ಲದೇ ಹೊರಾಂಗಣದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದವು. ಕೆಲವು ಸಮಾರಂಭಗಳು ಮೆರವಣಿಗೆಗಳಾಗಿದ್ದವು, ಭೇಟಿ, ಭೇಟಿ ಅಥವಾ ದೇವಸ್ಥಾನ ಅಥವಾ ದೇವಾಲಯದೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಒಂದು ಧಾರ್ಮಿಕ ವಸ್ತುವನ್ನು ಶೇಖರಿಸಿಡಬಹುದು ಮತ್ತು ಬಳಕೆಗೆ ತರಬಹುದು, ಅಥವಾ ಅಲ್ಲಿ ಒಂದು ಅರ್ಪಣೆ ಠೇವಣಿ ಮಾಡಲಾಗುವುದು. ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ತ್ಯಾಗ, ಟೆಂಪ್ಲಮ್ನ ಒಳಗಿನ ತೆರೆದ ಗಾಳಿ ಬಲಿಪೀಠದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ವಿಲಕ್ಷಣ ವಿದೇಶಿ ಭಕ್ತರು ರೋಮ್ನಲ್ಲಿ ಅನುಯಾಯಿಗಳನ್ನು ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ವಿಸ್ತೃತ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ದೊಡ್ಡ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಧರ್ಮಗಳು. ಇವುಗಳು ವಿಭಿನ್ನ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು, ಕೆಲವರು ಆರಾಧನಾ ಭೂಗತ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಿದರು, ಆದರೆ ಇತರರು, ಆರಂಭಿಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಂತೆ, ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಿದರು.
ಹಲವಾರು ರೋಮನ್ ದೇವಾಲಯಗಳ ಕೆಲವು ಅವಶೇಷಗಳು ರೋಮ್ನಲ್ಲಿಯೇ ಉಳಿದಿದೆ, ಆದರೆ ಕೆಲವೊಂದು ಸಮೀಪದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಚರ್ಚುಗಳು (ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಬಾರಿ ತರುವಾಯ ಮಸೀದಿಗಳಿಗೆ) ಪರಿವರ್ತಿಸಲಾಗಿದೆ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಾನ್ಸ್ಟಂಟೈನ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಕ್ರೈಸ್ತಧರ್ಮದ ಆರಂಭಿಕ ವಿಜಯದ ನಂತರ ಗಮನಾರ್ಹ ಸಮಯ. ರೋಮನ್ ಧರ್ಮದ ಅವನತಿ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ನಿಧಾನವಾಗಿದ್ದು, 415 ರಲ್ಲಿ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಹೊನೊರಿಯಸ್ನ ತೀರ್ಪು ಬರುವವರೆಗೂ ದೇವಾಲಯಗಳು ತಮ್ಮನ್ನು ಸರ್ಕಾರದಿಂದ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ. ರೋಮನಿ ಫೋರಂನಲ್ಲಿರುವ ಸ್ಯಾಂಟಿ ಕಾಸ್ಮಾ ಇ ಡ್ಯಾಮಿಯಾನೊ ಮೂಲತಃ ರೋಮಲಸ್ ದೇವಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಸಮರ್ಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರಲಿಲ್ಲ. ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು 527 ರವರೆಗೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾದ ಮುಂಭಾಗದ ಹಿಂಭಾಗದ ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಭವ್ಯವಾದ ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ಮೇಲ್ಛಾವಣಿಯೊಂದಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ವೃತ್ತಾಕಾರದ ದೇವಸ್ಥಾನವಾಗಿದ್ದ ಪಾಂಥೀನ್, ರೋಮ್ ಎಂಬುದು ಅತ್ಯಂತ ಅತೀವವಾಗಿ ಅನೈಚ್ಛಿಕವಾಗಿದೆ.
ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು
ವರ್ಗ:ಇಟ
ಈಜಿಯನ್ ನಾಗರಿಕತೆ
ಮೆಡಿಟರೇನಿಯನ್ ಸಮುದ್ರದ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಕವಲಾದ ಈಜಿಯನ್ ಸಮುದ್ರದ ಸುತ್ತಣ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಇತಿಹಾಸಪೂರ್ವ ಕಾಲದ ಈಚಿನ ಯುಗದಲ್ಲಿನ ನಾಗರಿಕತೆಗಳೆಲ್ಲಕ್ಕೂ ಅನ್ವಯವಾಗುವ ಹೆಸರು. ಕ್ರಿ.ಪೂ. 2500 ರಿಂದ 1100ರ ವರೆಗೆ, ಎಂದರೆ ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲೆಲ್ಲ ಕಬ್ಬಿಣದ ಬಳಕೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗುವವರೆಗೆ, ಈ ನಾಗರಿಕತೆ ಪ್ರಬಲವಾಗಿತ್ತು. ಈ ನಾಗರಿಕತೆಯನ್ನು ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಕ್ರೀಟ್ ದ್ವೀಪದ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಮಿನೋವನ್ ಎಂದೂ ಗ್ರೀಸಿನ ಭೂ ಪ್ರದೇಶದ್ದಕ್ಕೆ ಹೆಲ್ಲಾಡಿಕ್ ಎಂದೂ ಈಜಿಯನ್ ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿರುವ ಡೆಲಾಸ್ ದ್ವೀಪ ಮತ್ತು ಅದರ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿರುವ ಇತರ ದ್ವೀಪಗಳದ್ದಕ್ಕೆ ಸೈಕ್ಲಾಡಿಕ್ ಎಂದೂ ಹೇಳುವುದುಂಟು. ಹೋಮರ್ ಎಂಬ ಗ್ರೀಸಿನ ಪ್ರಖ್ಯಾತ ಕವಿ ಕ್ರಿ.ಪೂ. ಒಂಬತ್ತನೆಯ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಕ್ರೀಟ್ ದ್ವೀಪದ ಹಿರಿಮೆಯನ್ನು ತನ್ನ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಕೊಂಡಾಡಿ ಅದರ ಉನ್ನತಿಯ ಕಾಲವನ್ನು ಸುವರ್ಣಯುಗವೆಂದು ಕರೆದಿದ್ದಾನೆ. ಈಜಿಯನ್ ನಾಗರಿಕತೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟ್ ಮತ್ತು ಮೆಸೊಪೊಟೇಮಿಯ ನಾಗರಿಕತೆಗಳ ಸಮಕಾಲೀನವೂ ಮೈಸೀನಿಯನ್ನಿನ ಏಳ್ಗೆಯ ಕಾಲಕ್ಕೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಆಗಿತ್ತೆಂದು ಹೇಳಬಹುದು.
ಇತಿಹಾಸ
ಸುಮಾರು ಕ್ರಿ.ಪೂ. 3000ದಲ್ಲಿ ಕ್ರೀಟಿನ ಜನ ನವಶಿಲಾಯುಗದಿಂದ ಲೋಹದ ಯುಗಕ್ಕೆ ಸ್ಥಿತ್ಯಂತರ ಹೊಂದಿದರು. ಕ್ರಮೇಣ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯೂ ಹೆಚ್ಚಿತು. ಕಂಚು ಇವರ ಮುಖ್ಯ ಲೋಹವಾಗಿ ಬಳಕೆಗೆ ಬಂತು. ಅಂದರೆ ಕಬ್ಬಿಣ ಯುಗ ಆರಂಭವಾಗುವುದಕ್ಕೆ ಸುಮಾರು 2000 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಕಂಚು ಉಪಯೋಗದಲ್ಲಿತ್ತೆಂದು ತಿಳಿಯುತ್ತದೆ. ಈ ಜನರಿಗೆ ಬಹುಶಃ ಬರವಣಿಗೆಯೂ ತಿಳಿದಿತ್ತು. ಈ ಸಂಸ್ಕøತಿಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಜರುಗಿತು. ಸುಮಾರು ಕ್ರಿ.ಪೂ. 1800ರಲ್ಲಿ ನಾಸಾಸ್ ಮತ್ತು ಫೇಸ್ಪಾಸ್ ಎಂಬ ನಗರಗಳು ಪ್ರಮುಖವಾಗಿದ್ದುವು. ಆಗ ಈ ನಾಗರಿಕತೆ ತನ್ನ ಔನ್ನತ್ಯದ ಶಿಖರ ಮುಟ್ಟಿತ್ತು. ಅಲ್ಲಿಂದ ಮುಂದೆ ನೂರು ವರ್ಷಗಳ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೋ ಭಯಂಕರ ವಿಪತ್ತಿಗೆ ಗುರಿಯಾಗಿ ನಾಸಾಸ್‍ನ ಪ್ರಖ್ಯಾತ ಅರಮನೆ ನಾಶವಾಯಿತು. ಹಾಗೆಯೇ ಇತರ ನಗರಗಳಲ್ಲಿದ್ದ ಅರಮನೆಗಳೂ ಕಟ್ಟಡಗಳೂ ನಾಶ ಹೊಂದಿದುವು.ಸುಮಾರು 50 ವರ್ಷಗಳ ಅನಂತರ ಟ್ರಾಯ ಮತ್ತು ಕ್ರೀಟ್ ನಗರಗಳು ಪುನಃ ನಿರ್ಮಾಣವಾದುವು. ಆಗ ಈಜಿಯನ್ ನಾಗರಿಕತೆ ಮತ್ತು ಉಜ್ವಲವೂ ಪ್ರಭಾವ ಶಾಲಿಯೂ ಆಗಿ ಪ್ರದೇಶದ ಎಲ್ಲ ಭಾಗಗಳಿಗೂ ಹಬ್ಬಿತು. ಆದರೆ ಈ ವೈಭವ ಕೇವಲ ಸ್ವಲ್ಪ ಕಾಲದವರೆಗೆ ಉಳಿದಿದ್ದು ಅನಂತರ ಅಳಿಯಿತು. ಅಕೇಯನ್ನರೆಂಬ ದಾಳಿಕಾರರು ಸುಮಾರು ಕ್ರಿ.ಪೂ. 1400ರಲ್ಲಿ ಕ್ರೀಟ್ ದ್ವೀಪವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡು ತಮ್ಮ ಸಂಸ್ಕøತಿಯನ್ನು ಅಲ್ಲಿ ಹರಡಿದರು.ಪೂರ್ವ ಮೆಡಿಟರೇನಿಯನ್ ಸಮುದ್ರದ ದ್ವೀಪಗಳನ್ನೊಳಗೊಂಡು, ಅದರ ಕರಾವಳಿ ಪ್ರದೇಶ, ಗ್ರೀಕ್ ಭೂಪ್ರದೇಶ ಏಷ್ಯ ಮೈನರಿನ ಕರಾವಳಿ ಪ್ರದೇಶ, ಮತ್ತು ಸೈಪ್ರೆಸ್‍ನಲ್ಲೂ ಈಜಿಯನ್ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಪ್ರಭಾವವಿತ್ತು.ಏಷ್ಯ ಮೈನರಿನ ಸಮುದ್ರ ತೀರಪ್ರದೇಶ, ಸಿರಿಯ, ಪ್ಯಾಲಿಸ್ಟೈನ್, ಈಜಿಪ್ಟ್ ಪ್ರದೇಶಗಳೂ ಕಂಚಿನ ಯುಗದ ನಾಗರಿಕತೆ ಹೊಂದಿದ್ದುವು. ಈಜಿಯನ್ ನಾಗರಿಕತೆ ಕ್ರೀಟ್ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿ, ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡು ಅನಂತರ ಗ್ರೀಸಿನ ಭೂಪ್ರದೇಶ ಮತ್ತು ಈಜಿಯನ್ ಪ್ರದೇಶದ ಇತರ ದ್ವೀಪಗಳಿಗೂ ಹರಡಿತು.ಇತಿಟ್ರಾಯ್ ಪಟ್ಟಣ ಗ್ರೀಕರ ವಶವಾಗುವುದಕ್ಕೂ ಸಾವಿರ ವರ್ಷ ಹಿಂದೆಯೇ ಈ ನಾಗರಿಕತೆ ಉನ್ನತ ಶಿಖರವನ್ನೇರಿ ಕಲಾಕೌಶಲದಲ್ಲಿ ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿಯೇ ಒಂದು ಉನ್ನತ ಸ್ಥಾನ ಪಡೆಯಿತು. ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಸಂಪರ್ಕ ಇದರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಚೈತನ್ಯದಾಯಕವಾಗಿತ್ತು. ಅಲ್ಲಿನ ವಸಾಹತು ಜನ ಇಲ್ಲಿ ಬಂದು ನೆಲಸಲಾಗಿ ಅವರ ರೀತಿ ನೀತಿ ಭಾವನೆಗಳು ಇವರಲ್ಲಿ ಮಿಲಿನವಾಗಲು ಅವಕಾಶ ದೊರೆಯಿತು. ಹೀಗೆಯೇ ಏಷ್ಯ ಮೈನರ್ ಹಾಗೂ ಟೈಗ್ರಿಸ್-ಯೂಫ್ರಟಿಸ್ ಕಣಿವೆಯ ಸಂಪರ್ಕವೂ ಸ್ಫೂರ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿತ್ತು. ಕ್ರೀಟ್ ದ್ವೀಪದ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಮಿನೋವನ್ ನಾಗರಿಕತೆ ಎಂದು ಹೆಸರು ಬರಲು ಮಿನಾಸ್ ಎಂಬ ದೊರೆ ಕಾರಣ. ಈತ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಇದ್ದನೆಂಬ ಬಗ್ಗೆ ಖಚಿತವಾಗಿ ಮಾಹಿತಿಯೇನೂ ದೊರಕಿಲ್ಲ.
ಕೋಟೆಕೇರಿ ಶ್ರೀ ಪಂಚಲಿಂಗೇಶ್ವರ ದೇವಸ್ಥಾನ,ಬಾರ್ಕೂರು
ಕೋಟೆಕೇರಿ ಶ್ರೀ ಪಂಚಲಿಂಗೇಶ್ವರ ದೇವಸ್ಥಾನವು ಕರ್ನಾಟಕದ ಉಡುಪಿ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಬ್ರಹ್ಮಾವರ ತಾಲೂಕಿನಲ್ಲಿರುವ ಬಾರ್ಕೂರಿನಲ್ಲಿದೆ. ಶ್ರೀ ಪಂಚ-ಲಿಂಗೇಶ್ವರ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ೧೭೧೩ರವರೆಗೆ ಮಾರ್ಕಂಡೇಶ್ವರ ದೇವಾಲಯ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ದೇವಾಲಯವು ಅಲುಪರ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ರಾಜಮನ್ನಣೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿತು ಮತ್ತು ಬಾರ್ಕೂರಿನ ಮಧ್ಯಬಾಗದಲ್ಲಿದೆ. ಬಾರ್ಕೂರಿನಲ್ಲಿರುವ ೩೬೫ ದೇವಾಲಯಗಳ ಪೈಕಿ ಒಂದಾಗಿರುವ ಶ್ರೀ ಪಂಚಲಿಂಗೇಶ್ವರ ದೇವಸ್ಥಾನವು ವಾರ್ಷಿಕ ರಥೋತ್ಸವಕ್ಕಾಗಿ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಏಪ್ರಿಲ್ ತಿಂಗಳಿನಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ದಶಮಾನಗಳ ಹಿಂದೆ ಒಂದು ವಾರಗಳ ಕಾಲ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದ 'ಕೋಟೆಕೆರೆ ಶ್ರೀ ಪಂಚ-ಲಿಂಗೇಶ್ವರ ದೇವಾಲಯದ' ರಥೊತ್ಸವ ಈಗ ಮೂರು ದಿನಗಳ ಕಾಲ ನಡೆಯುತ್ತದೆ.
ಈಜಿಯನ್ ನಾಗರಿಕತೆ
ಮಿನೋವನ್ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಮುಖ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳು
ಸುಮಾರು 2000 ವರ್ಷಗಳ ದೀರ್ಘ ಅವಧಿಯ ಮಿನೋವನ್ ನಾಗರಿಕತೆಯನ್ನು ಪೂರ್ವ ಮಿನೋವನ್ (3400-2100) ಮಧ್ಯ ಮಿನೋವನ್ (2100-1600) ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯ ಮಿನೋವನ್ (1600-1150) ಎಂದು ಮೂರು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಬಹುದು. ಇವನ್ನು ಮತ್ತೆ ತಲಾ ಮೂರು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ಮಾಡುವುದು ಸಾಧ್ಯ.ಮಿನೋವನ್ ಕಾಲ ಆರಂಭವಾಗುವುದಕ್ಕೂ ಮುಂಚೆ ಕ್ರೀಟಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಮೂಲನಿವಾಸಿಗಳು ಮೆಡಿಟರೇನಿಯನ್ ಜನಾಂಗದ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ವಂಶಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದವರಾಗಿದ್ದರೆಂದೂ ಹೇಳಬಹುದು. ಇವರ ಪೂರ್ವಿಕರು ಬಹುಶಃ ಸಿರಿಯ ಮತ್ತು ಅನಟೋಲಿಯಗಳಿಂದ ಬಂದವರು. ಇವರಿಗೂ ಹಿಟೈಟರು ಮತ್ತು ಇಂಡಿಯದ ಮೇಲೆ ಮೊಟ್ಟ ಮೊದಲು ದಾಳಿ ನಡೆಸಿದ ಆರ್ಯರಿಗೂ ಸಂಬಂಧ ಇರಬಹುದು. ಉದ್ದ ತಲೆ, ಕುಳ್ಳನೆಯ ತೆಳು ದೇಹ, ಅಲೆಯಲೆಯ ಕಪ್ಪು ಕೂದಲು-ಈ ಲಕ್ಷಣವಿರುವ ಇವರು ಈಜಿಪ್ಟಿನವರನ್ನು ಹೋಲುತ್ತಿದ್ದರು.ಮಿನೋವನ್ ಕಾಲದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಕ್ರೀಟಿಗೆ ಏಷ್ಯ ಮೈನರಿನಿಂದ ಜನ ವಲಸೆ ಹೋದರು. ಇದರಿಂದ ಅಲ್ಲಿನ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಹೆಚ್ಚಿತು. ಆದ್ದರಿಂದ ಕ್ರೀಟಿನ ಪೂರ್ವ, ದಕ್ಷಿಣ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಭಾಗಗಳಿಂದ ಸಂಸ್ಕøತಿಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಭಿನ್ನವಾದುವು.ಈ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಹಲವು ನಗರಗಳು ಸಮುದ್ರತೀರದಲ್ಲಿ ಉದ್ಭವವಾಗಿ ಕ್ರಮೇಣ ಉನ್ನತ ಸ್ಥಿತಿಗೇರಿದುವು. ಕೃಷಿ, ಕುರಿಸಾಕಣೆ, ಬೇಟೆ, ಮೀನು ಹಿಡಿಯುವುದು ಮತ್ತು ವಿದೇಶೀ ವ್ಯಾಪಾರ-ಇವು ಜನರ ಮುಖ್ಯ ಕಸುಬು. ಸೈಕ್ಲಡೀಸ್, ಏಷ್ಯಮೈನರ್, ಲಿಬಿಯ, ಈಜಿಪ್ಟ್, ಲವಾಂಟ್, ಗ್ರೀಕ್ ಭೂಪ್ರದೇಶ ಹಾಗೂ ಮೆಸೊಪೊಟೇಮಿಯಗಳೊಡನೆ ವ್ಯಾಪಾರ ಸಂಪರ್ಕವಿತ್ತು. ಪ್ರದೇಶಗಳ ಪ್ರಭಾವ ಕ್ರೀಟಿನ ಕಲೆಯ ಮೇಲೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಇದ್ದರೂ ಒಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಅದು ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯ ಪೂರ್ಣವಾದ ಪ್ರಗತಿ ಸಾಧಿಸಿತ್ತು. ಇಲ್ಲಿನ ಕಲಾವಿದರು ಈಜಿಪ್ಟಿನ್ನನುಕರಿಸಿದರೂ ತಮ್ಮ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವನ್ನೂ ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರು. ತಮ್ಮ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಇತರ ದೇಶಗಳ ಮೇಲೂ ಬೀರಿದ್ದರು. ಸೈಕ್ಲಡೀಸ್‍ನಲ್ಲಿ ಈ ಕಲೆ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯ ಗಳಿಸಿತ್ತು. ಫೈಲಾಕೋಪಿಯಲ್ಲಿ ಜನ ಅಬ್‍ಸಿಡಿಯನ್ ಎಂಬ ಒಂದು ಬಗೆಯ ಕಾಚಶಿಲೆ ಮಾರಿ ಅತ್ಯಧಿಕ ಸಂಪತ್ತುಗಳಿಸಿದ್ದರು. ಅಮರ್‍ಗೋಸ್‍ನ ಶಿಲಾಪ್ರತಿಮೆಗಳು ಪ್ರಖ್ಯಾತವಾಗಿದ್ದುವು.
ಕೋಟೆಕೇರಿ ಶ್ರೀ ಪಂಚಲಿಂಗೇಶ್ವರ ದೇವಸ್ಥಾನ,ಬಾರ್ಕೂರು
ಇತಿಹಾಸ
ದೇವಾಲಯದ ಸ್ಥಳವು ಋಷಿ ಮಾರ್ಕಂಡೇಯನ ತಪಸ್ಸಿನ ಸ್ಥಳವಾಗಿತ್ತು. ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಕಲ್ಲಿನ ಆಸನವಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದನೆಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಸ್ಥಳದ ಪುರಾಣವು ಮಾರ್ಕಂಡೇಯನು ಶಿವನನ್ನು ಕುರಿತು ಕಠಿಣ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದನೆಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ. ಅವನ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಸಂತೋಷಗೊಂಡ ಶಿವ ಅವನ ಮುಂದೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಐದು ಲಿಂಗಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಿ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವಂತೆ ಹೇಳಿದನು. ಮಾರ್ಕಂಡೇಯನು ತನ್ನ ಶಿಷ್ಯರನ್ನು ಕಾಶಿಯಿಂದ ಐದು ಲಿಂಗಗಳನ್ನು ತರಲು ಕಳುಹಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಅವರು ಹಿಂದಿರುಗುವುದು ತಡವಾಯಿತು. ಪವಿತ್ರೀಕರಣದ ಮಹೂರ್ತವನ್ನು (ಶುಭದ ಸಮಯ) ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳದಂತೆ, ಋಷಿ ಸೀತಾ ನದಿಯಿಂದ ಐದು ಲಿಂಗಗಳನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡರು. ಈ ಐದು ಲಿಂಗಗಳಿಂದ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಪಂಚಲಿಂಗೇಶ್ವರ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಬಂದಿದೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಕಾಶಿಯಿಂದ ಬಂದ ಲಿಂಗಗಳು ಬಾರ್ಕೂರಿನ ಇತರ ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು. ದಂತಕತೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಶಿವನು ಮಾರ್ಕಂಡೇಯನಿಗೆ ಎರಡು ಬಾವಿಗಳ ವರವನ್ನು ನೀಡಿದನು. ಒಂದು ಸಿಧರಸ ಬಾವಿ. ಇನ್ನೊಂದು ಪಾದರಸ ಬಾವಿ. ಪಾದರಸ ಬಾವಿಯಲ್ಲಿ ಅದ್ದಿದ ಕಬ್ಬಿಣದ ವಸ್ತುವು ಬೆಳ್ಳಿಗೆ ತಿರುಗಿತು ಮತ್ತು ಸಿದ್ದರಸದಲ್ಲಿ ಅದ್ದಿದಾಗ ಅದು ಚಿನ್ನವಾಯಿತು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಈಗ ಈ ಎರಡೂ ಬಾವಿಗಳು ನಿರುಪಯುಕ್ತವಾಗಿವೆ ಏಕೆಂದರೆ ದೊಡ್ಡ ಕಲ್ಲುಗಳು ಬಂದಿವೆ ಮತ್ತು ಪಾದರಸ ಬಾವಿಯು ನಾಗಬನವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ನಾಗ ದೇವರ ವಿಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಈಜಿಯನ್ ನಾಗರಿಕತೆ
ವಸಿಲಿಕಿಯಲ್ಲಿದ್ದ ಮನೆಗಳು
ವಸಿಲಿಕಿಯಲ್ಲಿದ್ದ ಮನೆಗಳು ಅಗಲ, ತಗ್ಗು, ಅವುಗಳದು ಚೌಕಟ್ಟಿನ ಆಕಾರ. ಸಮಾತಲವಾದ ಮೇಲ್ಛಾವಣಿ. ಕೆಲವು ಕಾಲದ ಮಹಡಿ ಮನೆಗಳು ನಿರ್ಮಾಣವಾದುವು. ಕೆಳಭಾಗವನ್ನು ಮಣ್ಣಿನಿಂದಲೂ ಮೇಲ್ಬಾಗವನ್ನು ಬಿಸಿಲಿನಲ್ಲಿ ಒಣಗಿಸಿದ ಇಟ್ಟಿಗೆಗಳಿಂದಲೂ ಕಟ್ಟಿ, ಕಿಟಕಿ ಬಾಗಿಲುಗಳಿಗೆ ಮರದ ಚೌಕಟ್ಟು ಹಾಕಿ, ಗೋಡೆಗೆ ಗಾರೆ ಬಳಿಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಕೋಣೆಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿದಾಗ ಅಂಗಳಗಳನ್ನೂ ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ನಗರಗಳು ಬೆಳೆದಂತೆ ಕೈಗಾರಿಕೆಗಳೂ ಬೆಳೆದುವು. ಕುಂಬಾರರೂ ಕೆತ್ತನೆ ಕೆಲಸಗಾರರು ತಮ್ಮ ಉತ್ಪಾದನೆ ಹೆಚ್ಚಿಸಿದರು. ಅಮೃತಶಿಲೆ ಮತ್ತು ದಂತದ ಬಿಲ್ಲೆಗಳ ಮೇಲೆ ಚಿತ್ರರೂಪದಲ್ಲಿ (ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿ) ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಬರೆಯುವುದು ರೂಢಿಗೆ ಬಂತು.ಕ್ರಿ.ಪೂ 2000ದ ಅನಂತರ ಕ್ರೀಟನ್ನರ ನಾಗರಿಕತೆ ಉಚ್ಛ್ರಾಯಸ್ಥಿತಿ ಮುಟ್ಟಿತು. ಮಧ್ಯಕಾಲದ ಆರಂಭದಿಂದಲೇ ನಾಸಾಸ್ ರಾಜಕೀಯ ಹಾಗೂ ವಾಣಿಜ್ಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಮುಖ್ಯ ಕೇಂದ್ರವಾಯಿತು. ಮೊದಲಿನಿಂದಲೂ ಸಮುದ್ರಯಾನ ಪ್ರಿಯರಾಗಿದ್ದ ಕ್ರೀಟನ್ನರು ಈಜಿಪ್ಟ್, ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯಗಳೊಡನೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವ್ಯಾಪಾರ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಮಿನೋವನ್ ಕಾಲದ ಅಂತ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಈಜಿಯನ್ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲೆಲ್ಲ ನಾಸಾಸ್ ಮುಖ್ಯ ನಗರವಾಗಿತ್ತು. ಹಿಂದೆಂದೂ ಕಾಣದ ಅನುಭವಯುತವಾದ ಯುಗವೊಂದು ಆಗ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಅಲ್ಲಿಯ ಅರಮನೆ ಎಲ್ಲ ಪ್ರಗತಿಯ ಅನುಕೂಲಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿ ಭವ್ಯತೆಯಿಂದ ಕಂಗೊಳಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ಅರಮನೆಗೆ ಸೇರಿದಂತೆ ದೊಡ್ಡ ದೊಡ್ಡ ಉಗ್ರಾಣ, ಶಾಲೆ, ಯುದ್ಧಸಾಮಗ್ರಿ ತಯಾರಿಸುವ ಕಾರ್ಖಾನೆ, ಹಿಪ್ಪೆ ಎಣ್ಣೆಯ ಗಾನ, ಹಾಗೂ ನಾನಾ ಪದಾರ್ಥ ತಯಾರಿಸುವ ಕಾರ್ಖಾನೆಗಳು ಇದ್ದು ಅದೇ ಒಂದು ಸ್ವಸಂಪೂರ್ಣ ಪಟ್ಟಣವಾಗಿತ್ತು.
ರಾಜಕೀಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆ
ಇತರ ಎಲ್ಲ ಕಡೆಗಳಲ್ಲೂ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇದ್ದಂತೆ ಕ್ರೀಟಿನಲ್ಲೂ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ವಂಶದ ಆಡಳಿತ ಒಂದೊಂದು ಸ್ಥಳದಲ್ಲೂ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ವ್ಯವಸ್ಥಿತವಾಗಿತ್ತು. ಮಧ್ಯ ಮಿನೋವನ್ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಅಂತ್ಯದ ಮಿನೋವನ್ ಕಾಲದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಕ್ರೀಟ್ ಏಕತೆ ಸಾಧಿಸಿತ್ತು. ಆಗ ಅದನ್ನು ನಾಸಾಸ್ ದೊರೆಗಳು ಆಳುತ್ತಿದ್ದರು. ಮುಂದೆ ಗ್ರೀಸ್ ಭೂಪ್ರದೇಶಕ್ಕೂ ಇವರ ಅಧಿಕಾರ ವ್ಯಾಪಿಸಿತು. ಆಗಿನ ದೊರೆಗಳು ಅರ್ಚಕ-ದೊರೆಗಳು. ಅವರದು ಧಾರ್ಮಿಕ ವೃತ್ತಿ. ಆ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ರಾಜ್ಯವಾಳುವುದಕ್ಕೆ ಅವರಿಗೆ ಅಧಿಕಾರಿ ಪ್ರಾಪ್ತಿ.
ಕೋಟೆಕೇರಿ ಶ್ರೀ ಪಂಚಲಿಂಗೇಶ್ವರ ದೇವಸ್ಥಾನ,ಬಾರ್ಕೂರು
ರಚನೆ
ದೇವಾಲಯ ಆಯತಾಕಾರದ ವೇದಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ, ಕೆಂಪುಕಲ್ಲು ಮತ್ತು ಇತರ ಕಲ್ಲುಗಳ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಬೃಹತ್ ಮತ್ತು ಎತ್ತರದ ಮರದ ಧ್ವಜ ಸ್ಥಂಬವು ಇಲ್ಲಿನ ವಿಶೇಷ ಆಕರ್ಷಣೆಯಾಗಿದೆ, ಈಗ ಇದನ್ನು ತಾಮ್ರದ ಹಾಳೆಯ ಹೊದಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ನೇರಗೊಳಿಸಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಬಾರ್ಕೂರಿನಲ್ಲಿ ಆಳಿದ ವಿವಿಧ ರಾಜವಂಶಗಳಿಂದ ಈ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಹಲವು ಬಾರಿ ನವೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ೭ ಮತ್ತು ೮ ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಚಾಲುಕ್ಯರ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಹಲವು ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು. ಬಾರ್ಕೂರಿನ ಪಂಚಲಿಂಗೇಶ್ವರ ದೇವಸ್ಥಾನದ ಹೊರಗೆ ಕುತೂಹಲಕಾರಿ, ಕೆತ್ತಿದ ಕಲ್ಲಿನ ವೇದಿಕೆ ಇದೆ, ವರ್ಷಗಳ ಬಳಕೆಯ ನಂತರ ನಯವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಿಂಧೂರದಿಂದ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಒಬ್ಬನು ಸಾಕಷ್ಟು ಸಮಯ ಕಲ್ಲನ್ನು ದಿಟ್ಟಿಸಿದರೆ, ಕುತೂಹಲದಿಂದ, ಬಹುತೇಕ ವಿಲಕ್ಷಣವಾದ, ವಿವರಗಳು ಹೊರಹೊಮ್ಮಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತವೆ-ಎತ್ತರಿಸಿದ ಉಬ್ಬುಗಳು, ಹತ್ತಿರದ ತಪಾಸಣೆಯಲ್ಲಿ, ಕತ್ತರಿಸಿದ ತೋಳುಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಲುಗಳ ಜೋಡಿಗಳಾಗಿವೆ. ಇದರ ಎರಡು ಅಂತಸ್ತಿನ ಗೇಟ್‌ವೇ, ಎರಡೂ ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಕಂಬದ ಜಗುಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿದೆ. ದೇವಾಲಯದ ಹಿಂಭಾಗವು ಆನೆಯ ಹಿಂಭಾಗದಂತಹ ವಕ್ರರೇಖೆಯ ರಚನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ದೇವಾಲಯದ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ಕಂಬಗಳನ್ನು ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಕೆತ್ತನೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ದೇವಾಲಯದ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕೋಟೆಕೆರೆ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ದೊಡ್ಡ ಕೆರೆಯಿದೆ. ಇದು ಕುಡಿಯಲು, ನೀರಾವರಿ ಇತ್ಯಾದಿಗಳಿಗೆ ನೀರಿನ ಮೂಲವಾಗಿತ್ತು. ಕಲ್ಲು ಚಪ್ಪರ ಬಳಿಯ ಶ್ರೀ ರಾಮಚಂದ್ರ ದೇವಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವ ವಾರ್ಷಿಕ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಗಣೇಶನ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಅದೇ ಕೊಳದಲ್ಲಿ ವಿಸರ್ಜನೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಈಜಿಯನ್ ನಾಗರಿಕತೆ
ಆರ್ಥಿಕ ಜೀವನ
ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಕ್ರೀಟಿನ ನಿವಾಸಿಗಳು ಕೃಷಿ, ಮೀನುಗಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ಕುರಿ ಸಾಕಣೆಯಿಂದ ಜೀವನ ಸಾಗಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಭೂಮಿ ಫಲವತ್ತಾಗಿದ್ದರೂ ದೇಶದ ವಿಸ್ತಾರ ಕಡಿಮೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಜನಸಂಖ್ಯೆ ಹೆಚ್ಚಿದ ಹಾಗೆಲ್ಲ ಕೃಷಿಯ ಜೊತೆಗೆ ಇತರ ಉದ್ಯೋಗ ಬೆಳೆಸುವುದು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಯಿತು. ಕೆಲವು ಜನ ಬೇರೆ ದೇಶಗಳಿಗೆ ವಲಸೆ ಹೋದರು. ಮತ್ತೆ ಕೆಲವರು ಸಮುದ್ರಯಾನದಲ್ಲಿ ನಿರತರಾದರು. ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚು ಜನ ಸ್ವದೇಶದಲ್ಲೇ ಉಳಿದು ವ್ಯಾಪಾರ ಸಾಮಗ್ರಿ ತಯಾರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದರು. ದ್ರಾಕ್ಷರಸ, ಹೆಪ್ಪೆ, ಎಣ್ಣೆ, ಮಡಕೆ, ಜಾಡಿ, ಹೂದಾನಿ ಮುಂತಾದ ಗೃಹಕೃತ್ಯದ ಸಾಮಾನುಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ರತ್ನ, ಮುದ್ರಿಕೆ, ಕಠಾರಿ, ಬಾಕು ಮತ್ತು ಕುಶಲಕಲೆಯ ವಸ್ತುಗಳು ತಯಾರಾಗಿ ಪರದೇಶಗಳಿಗೂ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದುವು. ಆಮದು ಪದಾರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಲೋಹ ಪದಾರ್ಥಗಳು ಮುಖ್ಯ. ವ್ಯಾಪಾರ ಮತ್ತು ಕೈಗಾರಿಕೆ ಅತ್ಯಂತ ಬಿರುಸಿನಿಂದ ನಡೆದು ಕ್ರೀಟ್ ಕೆಲವು ಕಾಲದವರೆಗೆ ಸಂಪದ್ಭರಿತವಾಗಿತ್ತು.