cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
ಮಿಚಿಗನ್ ಸರೋವರ
ನಗರಗಳು
link=//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/af/Lake_Michigan_Watershed.png/220px-Lake_Michigan_Watershed.png|thumb| ಮಿಚಿಗನ್ ಸರೋವರದ ಜಲಾನಯನ ಪ್ರದೇಶ ಹನ್ನೆರಡು ಮಿಲಿಯನ್ ಜನರು ಮಿಚಿಗನ್ ಸರೋವರದ ತೀರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಚಿಕಾಗೋ ಮತ್ತು ಮಿಲ್ವಾಕೀ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ. ಉತ್ತರ ಮಿಚಿಗನ್ ಮತ್ತು ಡೋರ್ ಕೌಂಟಿ, ವಿಸ್ಕಾನ್ಸಿನ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಅನೇಕ ಸಮುದಾಯಗಳ ಆರ್ಥಿಕತೆಯು ಪ್ರವಾಸೋದ್ಯಮದಿಂದ ಬೆಂಬಲಿತವಾಗಿದೆ, ಮಿಚಿಗನ್ ಸರೋವರವು ಹೆಚ್ಚಿನ ಕಾಲೋಚಿತ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ಅನೇಕ ಕಾಲೋಚಿತ ನಿವಾಸಿಗಳು ಜಲಾಭಿಮುಖದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಬೇಸಿಗೆಯ ಮನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಚಳಿಗಾಲಕ್ಕಾಗಿ ಇತರ ಮನೆಗಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತಾರೆ. ಇಂಡಿಯಾನಾದ ಗ್ಯಾರಿ ಬಳಿಯ ಸರೋವರದ ದಕ್ಷಿಣ ತುದಿಯು ಹೆಚ್ಚು ಕೈಗಾರಿಕೀಕರಣಗೊಂಡಿದೆ.
ಮಿಚಿಗನ್ ಸರೋವರದ ತೀರದಲ್ಲಿರುವ ನಗರಗಳು : ಇಲಿನಾಯ್ಸ್
ಇಂಡಿಯಾನಾ ಮಿಚಿಗನ್
ಉದ್ಯಾನವನಗಳು
ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಉದ್ಯಾನವನ ಸೇವೆಯು ಸ್ಲೀಪಿಂಗ್ ಬೇರ್ ಡ್ಯೂನ್ಸ್ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಲೇಕ್‌ಶೋರ್ ಮತ್ತು ಇಂಡಿಯಾನಾ ಡ್ಯೂನ್ಸ್ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಪಾರ್ಕ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ತೀರದ ಭಾಗಗಳು ಹಿಯಾವತಾ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಅರಣ್ಯ ಮತ್ತು ಮನಿಸ್ಟಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಅರಣ್ಯದೊಳಗೆ ಇವೆ. ತೀರದ ಮ್ಯಾನಿಸ್ಟಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಅರಣ್ಯ ವಿಭಾಗವು ನಾರ್ಡ್‌ಹೌಸ್ ಡ್ಯೂನ್ಸ್ ವೈಲ್ಡರ್‌ನೆಸ್ ಅನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಮಿಚಿಗನ್ ದ್ವೀಪಗಳ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವನ್ಯಜೀವಿ ಆಶ್ರಯದ ಲೇಕ್ ಮಿಚಿಗನ್ ವಿಭಾಗವು ಗ್ರೀನ್ ಬೇ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವನ್ಯಜೀವಿ ಆಶ್ರಯದಂತೆ ಸರೋವರದೊಳಗೆ ಇದೆ.
ಸರೋವರದ ತೀರದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಸರೋವರದೊಳಗಿನ ದ್ವೀಪಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಉದ್ಯಾನವನಗಳಿವೆ:
ಮೀನುಗಾರಿಕೆ
link=//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/09/Milwaukee_Public_Museum_Group%2C_Lake_Fisheries_%28NBY_23833%29.jpg/220px-Milwaukee_Public_Museum_Group%2C_Lake_Fisheries_%28NBY_23833%29.jpg|thumb| ಮಿಲ್ವಾಕೀ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯಕ್ಕಾಗಿ ತಯಾರಿಸಿದ ಲೇಕ್ ಫಿಶರೀಸ್ ಪೋಸ್ಟ್‌ಕಾರ್ಡ್, ಹಿಂಭಾಗವು ಮೀನುಗಾರರನ್ನು ಪೌಂಡ್ ಬಲೆ ಬಳಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ. ಮಿಚಿಗನ್ ಸರೋವರವು ಸಣ್ಣ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಮೀನು ಪ್ರಭೇದಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ನೆಲೆಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಮೂಲತಃ ಲೇಕ್ ವೈಟ್‌ಫಿಶ್, ಲೇಕ್ ಟ್ರೌಟ್, ಹಳದಿ ಪರ್ಚ್, ಪ್ಯಾನ್‌ಫಿಶ್, ಲಾರ್ಜ್‌ಮೌತ್ ಬಾಸ್, ಸ್ಮಾಲ್‌ಮೌತ್ ಬಾಸ್ ಮತ್ತು ಬೋಫಿನ್ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಜಾತಿಯ ಬೆಕ್ಕುಮೀನುಗಳಿಗೆ ನೆಲೆಯಾಗಿದೆ. ೧೯೧೮ ರಲ್ಲಿ ವೆಲ್ಯಾಂಡ್ ಕಾಲುವೆಯ ಸುಧಾರಣೆಗಳ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಸಮುದ್ರ ಲ್ಯಾಂಪ್ರೇಗಳ ಆಕ್ರಮಣ ಮತ್ತು ಅಧಿಕ ಕೊಯ್ಲು, ಸ್ಥಳೀಯ ಸರೋವರದ ಟ್ರೌಟ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಇಳಿಮುಖವಾಗಿದೆ, ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಮತ್ತೊಂದು ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಜಾತಿಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಳಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಅಲೆವೈಫ್. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ವನ್ಯಜೀವಿಗಳ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲು ಕಂದು ಟ್ರೌಟ್, ಸ್ಟೀಲ್‌ಹೆಡ್ ( ರೇನ್‌ಬೋ ಟ್ರೌಟ್ ), ಕೊಹೊ ಮತ್ತು ಚಿನೂಕ್ ಸಾಲ್ಮನ್‌ಗಳ ವಿವಿಧ ತಳಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಸಾಲ್ಮೊನಿಡ್‌ಗಳನ್ನು ಪರಭಕ್ಷಕಗಳಾಗಿ ಪರಿಚಯಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವು ಎಷ್ಟು ಯಶಸ್ವಿಯಾಯಿತು ಎಂದರೆ ಪರಿಚಯಿಸಲಾದ ಟ್ರೌಟ್ ಮತ್ತು ಸಾಲ್ಮನ್‌ಗಳ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಸ್ಫೋಟಗೊಂಡಿತು, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಪರಿಚಯಿಸಲಾದ ಜಾತಿಗಳಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ಕ್ರೀಡಾ ಮೀನುಗಾರಿಕೆಯನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು. ಮಿಚಿಗನ್ ಸರೋವರವು ಈಗ ವಾರ್ಷಿಕವಾಗಿ ಸ್ಟೀಲ್‌ಹೆಡ್, ಬ್ರೌನ್ ಟ್ರೌಟ್ ಮತ್ತು ಕೊಹೊ ಮತ್ತು ಚಿನೂಕ್ ಸಾಲ್ಮನ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಇದು ಮಿಚಿಗನ್ ಸರೋವರದ ಕೆಲವು ಉಪನದಿಗಳಲ್ಲಿ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಲ್ಯಾಂಪ್ರೇಗಳು, ರೌಂಡ್ ಗೋಬಿ, ಜೀಬ್ರಾ ಮಸ್ಸೆಲ್ಸ್ ಮತ್ತು ಕ್ವಾಗಾ ಮಸ್ಸೆಲ್‌ಗಳಂತಹ ಹಲವಾರು ಪರಿಚಯಿಸಲಾದ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಪ್ರಭೇದಗಳು ನೀರಿನ ಸ್ಪಷ್ಟತೆ ಮತ್ತು ಫಲವತ್ತತೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸುತ್ತವೆ, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಮಿಚಿಗನ್ ಸರೋವರದ ಪರಿಸರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ನಾಕ್-ಆನ್ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಉಂಟಾಗುತ್ತವೆ, ಸ್ಥಳೀಯ ಮೀನುಗಳ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಚೈತನ್ಯವನ್ನು ಬೆದರಿಸುತ್ತದೆ.
ಸಮುದ್ರ ಮೀನುಗಾರಿಕೆಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್‍ನ ಒಳನಾಡಿನ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಮೀನುಗಾರಿಕೆ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ. 2001 ರಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು $೧೪ ಮಿಲಿಯನ್ ಮೌಲ್ಯದ ಮೀನುಗಾರಿಕೆ ಗ್ರೇಟ್ ಲೇಕ್ಸ್‌ನ ಇಳಿಯುವಿಕೆಯ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಮೀನುಗಾರಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಮಿಚಿಗನ್‌ನ ವಾಣಿಜ್ಯ ಮೀನುಗಾರಿಕೆಯು ಇಂದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಚಿಪ್ಪೆವಾ-ಒಟ್ಟಾವಾ ಸಂಪನ್ಮೂಲ ಪ್ರಾಧಿಕಾರದ ಮೂಲಕ ೧೫೦ ಬುಡಕಟ್ಟು-ಪರವಾನಗಿ ವಾಣಿಜ್ಯ ಮೀನುಗಾರಿಕೆ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಗ್ರೇಟ್ ಲೇಕ್ಸ್ನ ಭಾರತೀಯ ಮೀನು ಮತ್ತು ವನ್ಯಜೀವಿ ಆಯೋಗಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು, ಇದು ಮಿಚಿಗನ್ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ೫೦ ಪ್ರತಿಶತದಷ್ಟು ಗ್ರೇಟ್ ಲೇಕ್ಸ್ ವಾಣಿಜ್ಯ ಕ್ಯಾಚ್ ಅನ್ನು ಕೊಯ್ಲು ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ೪೫ ರಾಜ್ಯ-ಪರವಾನಗಿ ವಾಣಿಜ್ಯ ಮೀನುಗಾರಿಕೆ ಉದ್ಯಮಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರಮುಖ ವಾಣಿಜ್ಯ ಪ್ರಭೇದವೆಂದರೆ ಸರೋವರದ ಬಿಳಿಮೀನು. ೧೯೮೧ ರಿಂದ ೧೯೯೯ ರವರೆಗಿನ ಇತ್ತೀಚಿನ ವಾರ್ಷಿಕ ಕೊಯ್ಲು೮ ರಿಂದ ೯.೫ ಮಿಲಿಯನ್ ಪೌಂಡ್‌ಗಳು (೩,೬೦೦,೦೦೦ ರಿಂದ ೪,೩೦೦,೦೦೦ ಕೆಜಿ), ವಾರ್ಷಿಕ ಸುಗ್ಗಿಯು ಸರಾಸರಿ ೧೧ ಮಿಲಿಯನ್ ಪೌಂಡ್‌ (೫,೦೦೦,೦೦೦ ಕೆಜಿ) ನಿಂದ ಕುಸಿಯಿತು. ಲೇಕ್ ವೈಟ್‌ಫಿಶ್‌ನ ಬೆಲೆ $೧.೦೪/lb ನಿಂದ ಇಳಿದಿದೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ $.೪೦/lb ಗಿಂತ ಕಡಿಮೆಯಅಗಿದೆ.
ಕ್ರೀಡಾ ಮೀನುಗಾರಿಕೆಯು ಸಾಲ್ಮನ್, ಬಿಳಿಮೀನು, ಸ್ಮೆಲ್ಟ್, ಲೇಕ್ ಟ್ರೌಟ್ ಮತ್ತು ವಾಲಿಯನ್ನು ಪ್ರಮುಖ ಕ್ಯಾಚ್‌ಗಳಾಗಿ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ೧೯೬೦ ರ ದಶಕದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ, ಪೆಸಿಫಿಕ್ ಸಾಲ್ಮನ್‌ಗಾಗಿ ಯಶಸ್ವಿ ಸಂಗ್ರಹ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು ಮಿಚಿಗನ್ ಸರೋವರದ ಚಾರ್ಟರ್ ಮೀನುಗಾರಿಕೆ ಉದ್ಯಮದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು.
ಶಿಪ್ಪಿಂಗ್
ಎಲ್ಲಾ ಗ್ರೇಟ್ ಲೇಕ್‌ಗಳಂತೆ, ಮಿಚಿಗನ್ ಸರೋವರವನ್ನು ಇಂದು ಬೃಹತ್ ಸರಕುಗಳ ಸಾರಿಗೆಯ ಪ್ರಮುಖ ವಿಧಾನವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ೨೦೦೨ ರಲ್ಲಿ, ಸರೋವರಗಳ ಮೂಲಕ ೧೬೨ ಮಿಲಿಯನ್ ನಿವ್ವಳ ಟನ್ಗಳಷ್ಟು ಒಣ ಬೃಹತ್ ಸರಕುಗಳನ್ನು ಸಾಗಿಸಲಾಯಿತು. ಇದರ ಪರಿಮಾಣ ಕ್ರಮ: ಕಬ್ಬಿಣದ ಅದಿರು, ಧಾನ್ಯ ಮತ್ತು ಪೊಟ್ಯಾಶ್. ಕಬ್ಬಿಣದ ಅದಿರು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಕಲ್ಲು ಮತ್ತು ಕಲ್ಲಿದ್ದಲನ್ನು ಉಕ್ಕಿನ ಉದ್ಯಮದಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ದ್ರವ ಮತ್ತು ಕಂಟೈನರೈಸ್ಡ್ ಸರಕುಗಳ ಕೆಲವು ಸಾಗಾಟವೂ ಇದೆ, ಆದರೆ ಹಡಗುಗಳು ತುಂಬಾ ಅಗಲವಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕಂಟೇನರ್‍ಗಳ ಹಡಗುಗಳು ಸೇಂಟ್ ಲಾರೆನ್ಸ್ ಸಮುದ್ರಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಬೀಗಗಳನ್ನು ಹಾದುಹೋಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಸರೋವರಗಳ ಮೇಲಿನ ಒಟ್ಟು ಸಾಗಣೆಯ ಪ್ರಮಾಣವು ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಇಳಿಮುಖದ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿದೆ. ಇಲಿನಾಯ್ಸ್ ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಪೋರ್ಟ್ ಡಿಸ್ಟ್ರಿಕ್ಟ್ನಿಂದ ನಿರ್ವಹಿಸಲ್ಪಡುವ ಚಿಕಾಗೋ ಬಂದರು, ಕ್ಯಾಲುಮೆಟ್ ಸರೋವರದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಧಾನ್ಯ (೧೪ ಮಿಲಿಯನ್ ಪೊದೆಗಳು) ಮತ್ತು ಬೃಹತ್ ದ್ರವ (೮೦೦,೦೦೦ ಬ್ಯಾರೆಲ್‌ಗಳು) ಶೇಖರಣಾ ಸೌಲಭ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಪೋರ್ಟ್ ಡಿಸ್ಟ್ರಿಕ್ಟ್‌ನ ಕೇಂದ್ರ ಅಂಶವಾದ ಕ್ಯಾಲುಮೆಟ್ ಹಾರ್ಬರ್ ಅನ್ನು US ಆರ್ಮಿ ಕಾರ್ಪ್ಸ್ ಆಫ್ ಇಂಜಿನಿಯರ್ಸ್ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ.
ದೋಣಿಗಳು
link=//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/17/SS_Badger_CloseUP.png/220px-SS_Badger_CloseUP.png|alt=The SS Badger departing Manitowoc for Ludington|thumb| SS ಬ್ಯಾಡ್ಜರ್ ಮ್ಯಾನಿಟೋವಾಕ್ ಮತ್ತು ಲುಡಿಂಗ್ಟನ್ ನಡುವೆ ದೋಣಿ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಎರಡು ಪ್ರಯಾಣಿಕ ಮತ್ತು ವಾಹನ ದೋಣಿಗಳು ಮಿಚಿಗನ್ ಸರೋವರದಾದ್ಯಂತ ದೋಣಿ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ, ಎರಡೂ ಪಶ್ಚಿಮ ತೀರದಲ್ಲಿರುವ ವಿಸ್ಕಾನ್ಸಿನ್ ಅನ್ನು ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಮಿಚಿಗನ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತದೆ. ಮೇ ನಿಂದ ಅಕ್ಟೋಬರ್ ವರೆಗೆ, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸ್ಟೀಮ್‌ಶಿಪ್, SS ಬ್ಯಾಡ್ಜರ್, ಮ್ಯಾನಿಟೋವಾಕ್, ವಿಸ್ಕಾನ್ಸಿನ್ ಮತ್ತು ಲುಡಿಂಗ್ಟನ್, ಮಿಚಿಗನ್ ನಡುವೆ ಪ್ರತಿದಿನ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಎರಡು ನಗರಗಳ ನಡುವೆ US ಹೆದ್ದಾರಿ ೧೦ ಅನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತದೆ. ೨೦೦೪ ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಲೇಕ್ ಎಕ್ಸ್‌ಪ್ರೆಸ್, ಮಿಲ್ವಾಕೀ, ವಿಸ್ಕಾನ್ಸಿನ್ ಮತ್ತು ಮಿಚಿಗನ್‌ನ ಮಸ್ಕಿಗಾನ್ ನಡುವೆ ಸರೋವರದಾದ್ಯಂತ ಪ್ರಯಾಣಿಕರು ಮತ್ತು ವಾಹನಗಳನ್ನು ಸಾಗಿಸುತ್ತದೆ.
ಪ್ರವಾಸೋದ್ಯಮ ಮತ್ತು ಮನರಂಜನೆ
ಎಲ್ಲಾ ಗ್ರೇಟ್ ಲೇಕ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರವಾಸೋದ್ಯಮ ಮತ್ತು ಮನರಂಜನೆಯು ಪ್ರಮುಖ ಉದ್ಯಮಗಳಾಗಿವೆ. ಕೆಲವು ಸಣ್ಣ ಕ್ರೂಸ್ ಹಡಗುಗಳು ಮಿಚಿಗನ್ ಸರೋವರದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಒಂದೆರಡು ನೌಕಾಯಾನ ಹಡಗುಗಳು ಸೇರಿವೆ. ವಿಹಾರ ನೌಕೆ, ಸಮುದ್ರ ಕಯಾಕಿಂಗ್, ಡೈವಿಂಗ್, ಕೈಟ್‌ಸರ್ಫಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಸರೋವರದ ಸರ್ಫಿಂಗ್‌ನಂತಹ ಅನೇಕ ಇತರ ಜಲ ಕ್ರೀಡೆಗಳನ್ನು ಸರೋವರಗಳ ಮೇಲೆ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಗ್ರೇಟ್ ಲೇಕ್ಸ್ ಪ್ಯಾಸೆಂಜರ್ ಸ್ಟೀಮರ್‌ಗಳು ೧೯ ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಿಂದ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿವೆ. ಬೀವರ್ ಐಲ್ಯಾಂಡ್ ಮತ್ತು ಬೋಯಿಸ್ ಬ್ಲಾಂಕ್ ಐಲ್ಯಾಂಡ್ (ಮಿಚಿಗನ್) ಸೇರಿದಂತೆ ವಿವಿಧ ದ್ವೀಪಗಳಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಕರನ್ನು ಸಾಗಿಸಲು ಹಲವಾರು ದೋಣಿಗಳು ಪ್ರಸ್ತುತ ಗ್ರೇಟ್ ಲೇಕ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ, ಎರಡು ಕಾರು ದೋಣಿ ಸೇವೆಗಳು ಏಪ್ರಿಲ್‌ನಿಂದ ನವೆಂಬರ್‌ವರೆಗೆ ಮಿಚಿಗನ್ ಸರೋವರವನ್ನು ಹಾದು ಹೋಗುತ್ತವೆ. ಅವುಗಲೆಂದರೆ SS ಬ್ಯಾಡ್ಜರ್, ಮಿಚಿಗನ್‌ನ ಲುಡಿಂಗ್‌ಟನ್‌ನಿಂದ ಮ್ಯಾನಿಟೊವಾಕ್, ವಿಸ್ಕಾನ್ಸಿನ್ ಮತ್ತು ಲೇಕ್ ಎಕ್ಸ್‌ಪ್ರೆಸ್, ಮಿಲ್ವಾಕೀಯಿಂದ ಮಿಚಿಗನ್‌ನ ಮಸ್ಕಿಗಾನ್‌ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ವೇಗದ ಕ್ಯಾಟಮರನ್.
ಗ್ರೇಟ್ ಲೇಕ್ಸ್ ಸರ್ಕಲ್ ಟೂರ್, ಗೊತ್ತುಪಡಿಸಿದ ರಮಣೀಯ ರಸ್ತೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆ, ಎಲ್ಲಾ ಗ್ರೇಟ್ ಲೇಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಲಾರೆನ್ಸ್ ನದಿಯನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಸರೋವರವು ಐಸ್ ಜ್ವಾಲಾಮುಖಿಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಲು ಉತ್ತಮ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ, ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಚಳಿಗಾಲದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ.
ದೀಪಸ್ತಂಭಗಳು
ವರ್ಗ:ಸರೋವರಗಳು
ಆತ್ಮರತಿ (ನಾರ್ಸಿಸಿಸಮ್‌)
thumb| ಆತ್ಮರತಿ ಎಂದರೆ ವ್ಯಕ್ತಿಗತ ಪ್ರಶಂಸೆ ಯೊಂದಿಗಿನ ದುರಭಿಮಾನ, ಒಣಜಂಬ, ಅತೃಪ್ತ ಮನೋಭಾವ, ಅಥವಾ ಸರಳವಾಗಿ ಹೇಳುವುದೆಂದರೆ ಸ್ವಾರ್ಥಪ್ರವೃತ್ತಿ. ಈ ತತ್ವ ಅಥವಾ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಒಂದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮೂಹಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಿದಾಗ ಅದನ್ನು ಗಣ್ಯಪ್ರಜ್ಞೆ ಅಥವಾ ಇನ್ನುಳಿದವರಿಗಿಂತ ನಾವು ಶೇಷ್ಠರು ಎಂಬ ಮನೋಭಾವವಾಗಿ ಪರಿಣಮಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಹೆಸರು "ಆತ್ಮರತಿ"ಶಬ್ದವನ್ನು ಪ್ರಸಿದ್ದ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಿ ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಎಂಬಾತ ನಾರ್ಸಿಸಸ್ ಎಂಬ ವ್ಯಕ್ತಿತನವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ ಉದ್ಘರಿಸಿದ್ದಾನೆ.ಗ್ರೀಕ್ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಬರುವ ಈತ ವಿಕೃತ ಸ್ವಭಾವದ ಸ್ವಯಂ-ರತಿಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ ಯುವಕನ ಕತೆಯಾಗಿದೆ.ಆತ ಕೊಳದ ನೀರಿನಲ್ಲಿನ ತನ್ನದೇ ಆದ ಪ್ರತಿಬಿಂಬದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರೇಮ ಮಾಡುವ ಅಸಹಜ ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡುಗುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಹುಟ್ಟಿನಿಂದಲೇ ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಈ ಆತ್ಮರತಿ ಮನೋಭಾವ ಅಗತ್ಯವಾಗಿ ಭಾಗಶಃ ಇದ್ದೇ ಇರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ನಂಬಿದ್ದಾರೆ. ಆಂಡ್ರಿವ್ ಪಿ.ಮೊರಿಸನ್ ಹೇಳುವ ಪ್ರಕಾರ ಪ್ರೌಢರಿಗೆ ಒಂದು ಆರೋಗ್ಯದಾಯಕ ಮಟ್ಟ ಕಾಯ್ದುಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಆತ್ಮರತಿ ಅಗತ್ಯವಿದ್ದೇ ಇರುತ್ತದೆ.ಇನ್ನುಳಿದವರಿಗೆ ಹೋಲಿಸಲು ಯುವಕ ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಲೇಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಸಮಾಜದ ಸ್ತರದಲ್ಲಿ ಇಂತಹ ವಿಲಕ್ಷಣ ಸ್ವಭಾವದ ಜನರ ಸಂಖ್ಯೆ ಅಳತೆ ಮೀರಿದೆ.ಅದರಲ್ಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಭಾವಿತ ವಲಯಗಳಾದ ವೈದ್ಯಕೀಯ,ಹಣಕಾಸು ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಆತ್ಮರತಿ ಸ್ವಭಾವದವರು ಎಲ್ಲೆಲ್ಲೂ ವ್ಯಾಪಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಪೌರಾಣಿಕ ಮೂಲ
ಗ್ರೀಕ್ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ನಾರ್ಸಿಯಸ್ ತುಂಬಾ ಸುಂದರವಾದ ಓರ್ವ ಗ್ರೀಕ್ ಯುವಕನಾಗಿದ್ದನು; ಆದರೆ ಆತ ತನ್ನ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವನ್ನೇ ನೋಡಿರಲಿಲ್ಲ. ಇದರಲ್ಲಿ ಎಕೊ ಎಂಬ ಪೌರಾಣಿಕ ಸ್ತ್ರೀ ಅಪ್ಸರೆಗೆ ಹೆರಾ ದೇವತೆ ಆಕೆಯ ಆತ್ಮರತಿ ಮತ್ತು ಚಾಡಿ ಮಾತಿಗಾಗಿ ಅವಳಿಗೆ ತನ್ನ "ಕೊನೆಯ ಶಬ್ದಗಳ ಅಂತಿಮ ತೀರ್ಪಿನಲ್ಲಿ" ಮೊದಲಿಗಳಾಗಿ ಮಾತನಾಡದಂತೆ ಶಾಪ ಹಾಕುತ್ತಾಳೆ. ಈ ಸುಂದರ ಯುವಕ ನಾರ್ಸಿಸಸ್ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ನಡೆದುಹೋಗುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಎಕೊ ಗಮನಿಸಿದರೂ ತನಗಿರುವ ಶಾಪದಿಂದಾಗಿ ಆಕೆ ಮೊದಲು ಮಾತನಾಡಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಯಾವಾಗ ನಾರ್ಸಿಸಸ್ ಬಾಯಾರಿಕೆಯಿಂದ ನೀರು ಕುಡಿಯಲು ಕೊಳಕ್ಕಿಳಿದನೋ ಆಗ ಆತ ತನ್ನ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವನ್ನು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಗಮನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ಬಗ್ಗೆ ಏನೂ ಗೊತ್ತಿರದ ಆತ ಅದರ ಪ್ರೇಮಪಾಶಕ್ಕೆ ಸಿಲುಕಿ ಅದರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಆರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ. ಎಕೊ ಆತನನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸುತ್ತಾ ಆತ ಹೇಳಿದ ಕಡೆಯ ಶಬ್ದವನ್ನು ಪುನರುಚ್ಚರಿಸುತ್ತಾ ನಡೆದಳು. ಈ ಪ್ರತಿಬಿಂಬದ ಬಗ್ಗೆ ಆತನಿಗೆ ಯಾವುದೇ ತಿಳಿವಳಿಕೆ ಇಲ್ಲದೇ; ಈ ಪ್ರತಿಬಿಂಬ ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ನಾರ್ಸಿಸಸ್ ಭ್ರಮಿಸಿ ಅದರೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಮಗ್ನನಾದ. ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಅರಗಿಸಿಕೊಳ್ಳದೇ ಆತ ಕೊರಗಿ ಕೊರಗಿ ಆ ಕೊಳದೊಳಕ್ಕೇ ಧುಮುಕಿದಾಗ ಒಂದು ಹೂವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತನೆಯಾದ,ಅದೇ ಹೆಸರಿನ ಹೂವು ನಾರ್ಸಿಸಸ್ ಇಂದು ಪ್ರಸಿದ್ದಿ ಪಡೆದಿದೆ.
ಇತಿಹಾಸ
ಅತಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸ್ವಾರ್ಥತತೆಯು ಇಡೀ ಇತಿಹಾಸದುದ್ದಕ್ಕೂ ಒಂದು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಿದೆ. ಗ್ರೀಸ್ ನಲ್ಲಿನ ಪ್ರಾಚೀನ ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗೆ ದುರಹಂಕಾರ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇತ್ತೀಚಿಗೆ ಇದನ್ನು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ.
ಆರೋಗ್ಯಕರ ಆತ್ಮರತಿ
ಆರೋಗ್ಯಕರ ಆತ್ಮರತಿಯು ಸತ್ಯದ ರಚನಾತ್ಮಕ ಭಾಗವಾಗಿ ಸಾಧನೆಗಳ ಸ್ವಯಂ ವಿವರ ನೀಡಿಕೆ,ಸ್ವಾರ್ಥತೆ ಮತ್ತು ವಿಷಯವಸ್ತುವಿನ ಸಂಬಂಧ ಅಧಿಜ್ಞಾತೃವಿನ ಅಂತಸ್ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿ ವರ್ತನೆ ಅಂದರೆ ಕಾಮಾಸಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಚೋದಕಗಳ ಒತ್ತಡದ ನಡುವಿರುವ ಸಮತೋಲನವಾಗಿದೆ ಎಂದೂ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.(ಅಂದರೆ ಇತರರಿಂದ ಕೃತಜ್ಞತೆ ಪಡೆದು ಅದಕ್ಕೆ ಉಪಕೃತ ಉತ್ತೇಜಕಗಳನ್ನು ಸ್ಪುರಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ) ಆರೋಗ್ಯಕರ ನಾರ್ಸಿಸಿಸಮ್ ರೂಪಗಳು ಸ್ಥಿರತೆ ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ.ನೈಜತೆ ತೋರುವ ಸ್ವಯಂ-ಆಸಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರೌಢತೆಯುಳ್ಳ ಗುರಿಗಳು ಅಲ್ಲದೇ ಆ ತತ್ವಗಳ ಬಗೆಗೆ ಆಳವಾದ ವಸ್ತುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಪಡೆದಿರುತ್ತವೆ. ಆರೋಗ್ಯಕರ ನಾರ್ಸಿಸಿಸಮ್ ಎಂದರೆ ಉದಾರತೆಯ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದೇ ಆಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಅಭದ್ರತೆ ಅಥವಾ ಅಭಾವಗಳನ್ನು ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿ ಶಮನಗೊಳಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಇದು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಒಂದು ಅಗತ್ಯವಾಗಿ ಬೇಕಿರುವ ಅಂಶ
ಆರೋಗ್ಯಕರ (ಆತ್ಮರತಿ)ನಾರ್ಸಿಸಿಸಮ್ ಎಲ್ಲಾ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುತ್ತದೆ. ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಹೇಳುವ ಪ್ರಕಾರ ವ್ಯಕ್ತಿ ತಾನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ವಸ್ತುವಿನ ಬಗ್ಗೆ ನೈಜವಾಗಿ ತೋರಿಸುವ ಸಹಜತೆಯಾಗಿದೆ. ಆತನ ವಾದದಂತೆ ಆರೋಗ್ಯಕರ ನಾರ್ಸಿಸಿಸಮ್ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಅಗತ್ಯ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳ ಬಗ್ಗೆ ಇರುವ ತಂದೆ ತಾಯಿಗಳ ಪ್ರೀತಿ ಅಲ್ಲದೇ ಅವರು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ತೋರಿಸುವ ನಡೆನುಡಿ ಸ್ವಭಾವಗಳು ಇದರ ಮರುಪರಿಷ್ಕರಣೆ ಎನ್ನಬಹುದು.ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಹೇಳುವ ಪ್ರಕಾರ ತಮ್ಮ ಸ್ವಯಂ ನಾರ್ಸಿಸಿಸಮ್ ಇಲ್ಲಿ ಎರಡೂ ಕಡೆಯಿಂದಲೂ ಕಾಣಿಸುತ್ತದೆ. ಮಗುವಿನಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ತಂದೆ-ತಾಯಿಗಳೇ ಸರ್ವಶಕ್ತ ಎಂಬ ಭಾವ ಬೆಳೆಯಲು ಇದೇ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.ಯಾಕೆಂದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ತಂದೆ-ತಾಯಿಗಳು ತಮ್ಮ ಈಡೇರದ ಆಸೆ-ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಸಂತಾನದಲ್ಲಿ ಕಾಣುತ್ತಾರೆ.ಇದೇ ಅವರಿಬ್ಬರ ನಡುವಿನ ಇಂತಹ ಅವಿನಾಭಾವ ಸಂಬಂಧಕ್ಕೆ ದಾರಿಯಾಗುತ್ತದೆ. ತಟಸ್ಥ ವೀಕ್ಷಣೆಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ತಂದೆ-ತಾಯಿಗಳು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳ ಗುಣಗಾನವನ್ನು ಅತಿಶಯದಂತೆ ಮಾಡಲಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ. ಯಾವಾಗ ತಂದೆ-ತಾಯಿಗಳು ಮಗುವಿನ ವಿರುದ್ದ ತಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತ ಮಾಡುವರೋ ಅಥವಾ ಮಕ್ಕಳ ಬೇಡಿಕೆಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವರೋ ಆಗ ಅನಿಶ್ಚಿತತೆ ತಲೆದೋರುತ್ತದೆ.ಆಗ ಮಗುವಿನ ಸ್ವಯಂ-ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸದಿರುವುದು ಕೂಡಾ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ.
ರೋಗಶಾಸ್ತ್ರೀಯವಾದ ಅಥವಾ ವಿಕೃತ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ
ಆರೋಗ್ಯಕರ ಈ ಸ್ವಾರ್ಥವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತಾನು ಮೊದಲು ಆರೋಗ್ಯವಂತನಾಗಿರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ ರೋಗಜನಕಗಳಿಂದ ಅಥವಾ ವಿಕೃತಿಗಳಿಂದ ಸಂಬಂಧ ಕಡಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಮುಂದೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಇನ್ನುಳಿದವರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ,ಆದ್ದರಿಂದ ಈ "ಪ್ರೀತಿಯೆನ್ನುವುದು ಅನಾರೋಗ್ಯವೆನಿಸಬಾರದು." ವ್ಯಕ್ತಿ ತನಗೆ ಪ್ರೀತಿಗೆ ಪಾತ್ರವಾದದ್ದು ಸಿಗದಿದ್ದಾಗ ಖಿನ್ನತೆ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ,ಹೀಗಾಗಿ ಆತ ಅನಾರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ತುತ್ತಾಗಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ರೋಗಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಆತ್ಮರತಿಯಲ್ಲಿ ಉದಾಹರಣೆಗೆ ನಾರ್ಸಿಸಿಸ್ಟಿಕ್ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತತೆ ಮತ್ತು ಛಿದ್ರ ಮನಸ್ಕತೆಗಳು ಮನುಷ್ಯನ ಸಹಜ ಕಾಮಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಹಿಂದೊಯ್ಯುತ್ತವೆ.ಇದನ್ನು ಹಿಂಪೆಡೆದಾಗ ವಿಚಿತ್ರವಾದ ಸ್ವಪ್ರತಿಷ್ಠೆ ಅಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾನಪಡೆಯುತ್ತದೆ. ವೈದ್ಯಕೀಯ ತಪಾಸಣೆಯ ಸಿದ್ದಾಂತ ಪ್ರತಿಪಾದಕರಾದ ಕೆರ್ನ್ ಬೆರ್ಗ್,ಕೊಹುತ್ ಮತ್ತು ಮಿಲ್ಲೊನ್ ಅವರು ಈ ಆತ್ಮರತಿಯ ರೋಗನಿದಾನದ ಪರಿಣಾಮದಲ್ಲಿ ಬಾಲ್ಯಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿನ ಕೆಲವು ಘಟನೆಗಳಿಗೆ ಅವರು ತೆರೆದಾಗ ಅಲ್ಲಿ ಅನುಭವಿಸಿದ ನೋವಿನ ಸ್ಪಂದನೆಯಾಗಿ ಅದು ಸ್ವಾರ್ಥಸಾಧನೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರ ಸಲಹೆಯಂತೆ ಪ್ರೌಢಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಈ ಬಗೆಯನ್ನು ಯುವಕರು ತಮ್ಮ ಸಂಬಂಧಗಳೊಂದಿಗೆ ಈ ಆತ್ಮರತಿಯನ್ನು ಜೋಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಯತ್ನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ರೋಗನಿದಾನದ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆ ಮೂಲಕ ಈ ವಿಕೃತಿಯ ಅತ್ಮರತಿಯು ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಹೇಳಿರುವಂತೆ ಆರೋಗ್ಯಕಾರಕ ಈ ಆತ್ಮ ಪ್ರಶಂಸೆಯ ವಿರುದ್ದ ಪದವಾಗಿದೆ. ಆರೋಗ್ಯಕಾರಕ ನಾರ್ಸಿಸಿಸಮ್ ಸ್ಥಿತಿಯು ಉತ್ತಮ ಆರೋಗ್ಯದ ಮನೋಭಾವನೆಗೆ ಪೂರಕವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಸ್ವಯಂ-ಮಾನ್ಯತೆ ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಕೂಡ ಆತ್ಮರತಿ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಆರೋಗ್ಯದ ನಡುವಿನ ಮಧ್ಯವರ್ತಿಯಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ಆಡಂಬರದ ಸ್ವಯಂ-ಮಾನ್ಯತೆಯುಳ್ಳ ಅಥವಾ ಸ್ವಯಂ-ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ತಮ್ಮ ಸ್ಪರ್ಧಾತ್ಮಕ ಯೋಗ್ಯತೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಚಟುವಟಿಕೆ ಮಾಡುವುದರಿಂದ ಇಂತಹ ನಾರ್ಸಿಸಿಸ್ಟ್ಸ್ ಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಚಿಂತೆ-ವ್ಯಾಕುಲತೆಗಳಿಂದ ದೂರವಿರುತ್ತಾರೆ. ಇನ್ನುಳಿದ ಸಂಶೋಧಕರ ಸಲಹೆ ಪ್ರಕಾರ ಆರೋಗ್ಯಕಾರಕ ನಾರ್ಸಿಸಿಸಮ್ ನ್ನು 'ಒಳ್ಳೆಯದು' ಅಥವಾ 'ಕಳಪೆ' ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗದು ಆದರೆ ಇದು ಆಯಾ ಸಂದರ್ಭ ಮತ್ತು ಕಾಲವನ್ನವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತವೆ. ಕೆಲವು ನಿಶ್ಚಿತ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಸಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಆರಂಭಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳು ಅಲ್ಲದೇ ಅದರ ಫಲಿತಾಂಶಗಳ ವ್ಯತ್ಯಾಸದಿಂದಾಗಿ ಈ ಅತ್ಮರತಿಯನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.ಆರೋಗ್ಯಕಾರಿಯಾದ ನಾರ್ಸಿಸಿಸಮ್ ಇಂತಹ ಕೆಲವೇ ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ನೆರವಾಗುತ್ತದೆ. ಇನ್ನುಳಿದ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಅದರಲ್ಲಿಯೂ ಸುದೀರ್ಘ-ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಇರಿಸಿದಾಗ ಅಂದರೆ ನಿಖರ ಸ್ವಯಂ-ಜ್ಞಾನ-ಅರಿವು ಇದ್ದಾಗ ಆರೋಗ್ಯಪೂರ್ಣ ಎನ್ನುವ ನಾರ್ಸಿಸಿಸಮ್ ನೆರವಿಗೆ ಬರಲಾರದು.
ಸಂಘಟನೆಗಳ ಮೇಲೆ ಆರೋಗ್ಯದಾಯಕ ಮತ್ತು ವಿನಾಶಕಾರಿ ನಾರ್ಸಿಸಿಸಮ್ ನ ಪ್ರಭಾವ
ಲುಬಿಟ್ ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿಸಿ,ಆರೋಗ್ಯವಂತ ಮತ್ತು ವಿನಾಶಕಾರಿ ನಾರ್ಸಿಸಿಸಮ್ ಗುಣಗಳು ಸಂಘಟನೆಗಳ ಮೇಲೆ ಸುದೀರ್ಘ ಕಾಲದ ವರೆಗೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತವೆ ಎಂದಿದ್ದಾರೆ.
ಪ್ರಯೋಗವಾದಿಗಳ ಅಧ್ಯಯನಗಳು
ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿಯೇ ಎರಡು ಪ್ರಮುಖ ಸಂಶೋಧನೆಗಳ ಶಾಖೆಗಳು ಅಂದರೆ ರೋಗ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ವಿಧಾನ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮನಸ್ಥಿತಿ ಎಂದು ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಅಳವಡಿಕೆಗಳು ತಮ್ಮ ವಿಚಾರಧಾರೆಯಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ.ಮೊದಲನೆಯದು ಈ ಆತ್ಮರತಿ ವಿಷಯವನ್ನು ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತತೆ,ಅಮೂರ್ತತೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರೆ ನಂತರದ್ದು ಅದು ವ್ಯಕ್ತಿಗತದ ಕಪಟಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಅವಿಚ್ಛಿನ್ನ ಗುಣವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಇವೆರಡೂ ಸಂಶೋಧನಾ ಅಂಶಗಳು ವಿಭಿನ್ನ ಮಾದರಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುತ್ತವೆ.ಅವೆಲ್ಲಾ ಒಂದೇ ಜಾಗೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಗಮವಾದರೂ ಅವುಗಳ ಗುಣವಿಶೇಷಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮರಸ್ಯವಿಲ್ಲ. ಕ್ಯಾಂಪ್ ಬೆಲ್ ಮತ್ತು ಫೊಸ್ಟರ್(2007) ಅವರುಗಳು ನಾರ್ಸಿಸಿಸಮ್ ಮೇಲಿನ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಪರಿಷ್ಕರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ವಾದದ ಪ್ರಕಾರ ನಾರ್ಸಿಸಿಸ್ಟ್ಸ್ ಗಳು ಈ ಕೆಳಗಿನ "ಮೂಲ ಅಂಶಗಳನ್ನೊಳಗೊಂಡಿರುತ್ತಾರೆ": ಈ ನಾರ್ಸಿಸಿಸ್ಟ್ಸ್ ಗಳು ಸ್ವಭಾವತಃ ಮೃದುತ್ವ ಮತ್ತು ಕಾಳಜಿಪೂರ್ವಕವಾದ ಆಂತರಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಅಷ್ಟಾಗಿ ಆಸಕ್ತಿ ತೋರಲಾರರು. ಕ್ಯಾಂಪ್ ಬೆಲ್ ಮತ್ತು ಫೊರ್ಸ್ಟರ್ (2007) ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಆತ್ಮರತಿಯ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಅದರಲ್ಲಿಯೇ ವಿವಾದಗಳಿವೆ,ಉದಾಹರಣೆಗೆ ನಾರ್ಸಿಸಿಸಮ್ ಆರೋಗ್ಯದಾಯಕವೇ ಅಥವಾ ಅನಾರೋಗ್ಯವೇ ಅಥವಾ ವ್ಯಕ್ತಿಗತ ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತತೆಯೇ,ಅವ್ಯವಸ್ಥೆಯೇ ಇಲ್ಲವೇ ಇದು ನಿರಂತರವಾದುದೇ ಅಥವಾ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆವೋ ಎಂಬುದನ್ನು ಸೂಕ್ತವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿಲ್ಲ.ಇದು ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕವಾಗಿರುತ್ತದೆಯೇ ಅಥವಾ ರಕ್ಷಣೆರಹಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆಯೇ ಇದು ಲಿಂಗಭೇದಕ್ಕೆ ಎಡೆ ಮಾಡಿ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಬದಲಾವಣೆ ಮತ್ತು ಬದಲಾವಣೆಯಾಗದೇ ಇರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿಯುವಲ್ಲಿ ಗೊಂದಲವಿದೆ ಎನ್ನಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕ್ಯಾಂಪ್ ಬೆಲ್ ಮತ್ತು ಫೊಸ್ಟರ್ (2007)ಇವರು ವಾದ ಮಾಡುವ ಪ್ರಕಾರ, ಸ್ವಯಂ-ನಿಯಂತ್ರಣದ ನೀತಿಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿಗತವಾಗಿ ಅಳವಡಿಸಿದಾಗ ಮಾತ್ರ ಈ ನಾರ್ಸಿಸಿಸಿಸಮ್ ನ್ನು ಅರ್ಥ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ನಾರ್ಸಿಸಿಸ್ಟ್ಸ್ ಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣವು ಅವರದೇ ಆದ ಸಾಧನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಗಮನಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಧನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಚಿಂತಿಸುವುದು,ವಿಶೇಷತೆ ತಂದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಯಶಸ್ವಿ ಹಾಗು ತಮ್ಮಷ್ಟಕ್ಕೆ ತಾವೇ ಮಹತ್ವ ಕೊಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಇದು ಎರಡೂ ಕಡೆಗಳಿಂದ ಆಂತರಿಕವಾಗಿಯೇ ಮನೋಕ್ಲೇಶಕ್ಕೆ ಗುರಿ ಮಾಡುವ ಸಾಧ್ಯತೆ ಇದೆ.ತಮ್ಮ ವೈಫಲ್ಯಗಳನ್ನು ಹೇಳದೇ ಸಂದರ್ಭ ಅಥವಾ ಘಟನೆಯನ್ನು ದೂಷಿಸುವುದು,ಇಲ್ಲವೇ ಒಳಗಿಂದೊಳಗೇ ವ್ಯಕ್ತಿಗತ ರಚನಾ ದೋಷಗಳಿದ್ದರೂ ಬೇರೆಯವರನ್ನು ನಿಂದಿಸುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿ ತಮ್ಮನ್ನಷ್ಟೇ ಸೇವೆಗೆ ಯೋಗ್ಯ ಎಂದೆನ್ನುವ ವರ್ಗವೂ ಇದೆ. ಸ್ವಯಂ-ನಿಯಂತ್ರಣ ಹೊಂದಿದ ನಾರ್ಸಿಸಿಸ್ಟ್ಸ್ ಗಳು ನತ್ತು ನಾರ್ಸಿಸಿಸ್ಟ್ಸ್ ಗಳಲ್ಲದವರಲ್ಲಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಕ್ಯಾಂಪ್ ಬೆಲ್,ರೀಡರ್ ಸೆಡಿಕೈಡ್ಸ್ ಮತ್ತು ಎಲಿಯಟ್ (2000) ಇವರು ಎರಡು ಪ್ರಾತ್ಯಕ್ಷಿಕೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಉದಾಹರಣೆ ಮೂಲಕ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪ್ರಯೋಗದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಂಡವರನ್ನು ಒಂದು ಸಾಹಸ ಕೆಲಸಕ್ಕಾಗಿ ನೇಮಿಸಲಾಗಿತ್ತು.ಅದರ ನಂತರ ಅದಕ್ಕೆ ತಪ್ಪು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿತ್ತು.ಅದು ಯಶಸ್ಸೋ ಅಥವಾ ವೈಫಲ್ಯವೋ ಎಂಬ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಸರಿಯಾದ ಪ್ರಮಾಣಿತಗಳನ್ನು ಕಾಣಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಈ ಅಧ್ಯಯನದ ಪ್ರಕಾರ ಈ ನಾರ್ಸಿಸಿಸ್ಟ್ಸ್ ಗಳಿಗಿಂತ ನಾರ್ಸಿಸಿಸ್ಟ್ಸ್ ಅಲ್ಲದವರೇ ಸ್ವಯಂ-ನಿಯಂತ್ರಣಕ್ಕೊಳಗಾಗಿ ಯಾವುದೇ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಬಂದರೂ ಅದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಸಿದ್ದರಾಗಿದ್ದರು. ಇದರಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದವರನ್ನು ಹೋಲಿಕೆ ಮಾಡುವ ಮತ್ತು ಹೋಲಿಕೆ ರಹಿತದ ಸ್ವಯಂ-ಪ್ರೊತ್ಸಾಹದ ಸೂತ್ರಕ್ಕೆ ಒಳಪಡಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಇಬ್ಬರೂ ನಾರ್ಸಿಸಿಸ್ಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ನಾರ್ಸಿಸಿಸ್ಟ್ಸರಹಿತರು ಹೋಲಿಕೆ ಮಾಡದ ಸೂತ್ರವನ್ನು ಸಮನಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು.ಆದರೆ ಈ ನಾರ್ಸಿಸಿಸ್ಟ್ಸ್ ಗಳು ಸ್ವಯಂ-ಸೇವೆಗೆ ಒಳಪಡುವ ಸ್ವಭಾವಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಿದ್ದರು.ನಾರ್ಸಿಸಿಸ್ಟ್ಸ್ ಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಜಟಿಲತೆ ಕಾಣಿಸಿತು.ನಾರ್ಸಿಸಿಸ್ಟ್ಸ್ ಅಲ್ಲದವರು ಅಷ್ಟಾಗಿ ಜಡತ್ವ ತೋರದೇ ಸುಮ್ಮನಿರುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿ ತೋರಿದರು. ಯಾವಾಗ ಈ ನಾರ್ಸಿಸಿಸ್ಟ್ಸ್ ಗಳು ಋಣಾತ್ಮಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಪಡೆದರೋ ಆಗ ಅವರ ಸ್ವಯಂ-ಉತ್ಸಾಹಕ್ಕೆ ಧಕ್ಕೆ ಉಂಟಾಯಿತು.ಆದರೆ ನಾರ್ಸಿಸಿಸ್ಟ್ಸ್ ಅಲ್ಲದವರು ತಮ್ಮ ಇತಿ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ಅರಿತಿದ್ದರು.
ನಾರ್ಸಿಸಿಸ್ಟಿಕ್ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತತೆ
ಆದರೆ ಇನ್ನೂ ಕೆಲವೆಡೆ ಈ ನಾರ್ಸಿಸಿಸ್ಟ್ಸ್ ಗಳು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಆತ್ಮರತಿಯ ಕಪಟಗಾರಿಕೆಯನ್ನು ಅದರ ಮಟ್ಟಕ್ಕಿಂತ ಅಧಿಕವಾಗಿ ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ.ಇದು ರೋಗಶಾಸ್ತ್ರೀಯವಾಗಿ ನಾರ್ಸಿಸಿಸ್ಟಿಕ್ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತತೆಯನ್ನು ತೋರುವುದಲ್ಲದೇ ಈ ರೋಗ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಹೆಚ್ಚು ಎಂದು ತೋರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಅಥವಾ ತನ್ನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಮಿತಿಮೀರಿದ ವರ್ಣನೆಯನ್ನು ಈತ ಬಯಸುತ್ತಾನೆ.ಇದು ಆತನ ರೋಗಪ್ರದಾನ ಗುಣವೆನಿಸುತ್ತದೆ. ಈ NPD ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಡೈಗ್ನೊಸ್ಟಿಕ್ ಅಂಡ್ ಸ್ಟ್ಯಾಟಿಸ್ಟಿಕಲ್ ಮ್ಯಾನ್ಯುವಲ್ ಆಫ್ ಮೆಂಟಲ್ ಡಿಸ್ ಆರ್ಡರ್ಸ್ ನ 4 ನೆಯ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ತಿಳಿಸಲಾಗಿದೆ.ಆದರೆ ಇದನ್ನು DSM-5ರಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕುವಂತೆ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಆತ್ಮರತಿಯ ಕಪಟಗಳು
ಥಾಮಸ್ ಸಲಹೆ ಮಾಡುವಂತೆ ಈ ಆತ್ಮರತಿ ಸ್ವಭಾವದ ನಾರ್ಸಿಸಿಸ್ಟ್ಸ್ ಗಳು ಬಹುತೇಕ,ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಎಲ್ಲಾ ವರ್ಗದವರು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಕಪಟತೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಬಹುದು:
ಹಾಚ್ ಕಿಸ್ ನ ಏಳು ಮರಣಾಂತಿಕ ನಾರ್ಸಿಸಿಸಮ್ ನ ಪಾಪಕೃತ್ಯಗಳು
ಹಾಚ್ ಕಿಸ್ ಅವರು ನಾರ್ಸಿಸಿಸಮ್ ನಲ್ಲಿ ಏಳು ಆಘಾತಕಾರಿ ಪಾಪಪ್ರಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಿದ್ದಾರೆ:
ಮಾಸ್ಟರ್ಸನ್ಸ್ ಅವರ ಉಪಮಾದರಿಗಳು (ತೋರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವವರು ಮತ್ತು ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿರುವವರು)
ಹೀಗೆ 1993,ರಲ್ಲಿ ಜೇಮ್ಸ್ ಎಫ್. ಮಾಸ್ಟರ್ಸನ್ ಅವರು ನಾರ್ಸಿಸಿಸಮ್ ನಲ್ಲಿ ಎರಡು ಬಗೆಯ ವರ್ಗೀಕರಣ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ.ತೋರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವವರು  ಮತ್ತು ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿರುವವರು. ಇವರಿಬ್ಬರಲ್ಲಿಯೂ ಹುಟ್ಟಿನಿಂದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಸ್ವಭಾವ ಬೆಳೆದು ಬಂದಿರುತ್ತದೆ.ಯಾಕೆಂದರೆ ಮನೋವೈಜ್ಞಾನಿಕವಾಗಿ ಪೋಷಣೆ ದೊರೆಯದಿರುವುದೇ ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ.ತಾಯಿಯೂ ಸಹ ಈ ಮನೋಸ್ಥೈರ್ಯ ನೀಡುವಲ್ಲಿ ವಿಫಲವಾಗಿರುವ ಸಾಧ್ಯತೆ ಇದೆ. ಈ ತೋರಿಕೆಯ ಸ್ವಭಾವದ ನಾರ್ಸಿಸಿಸ್ಟ್ ಗಳ ಬಗ್ಗೆ DSM-IVನಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.ಇವರು ಏಕಾಂಗಿತನ ಎದುರಿಸುವ ನಾರ್ಸಿಸಿಸ್ಟ್ ಗಳಿಗಿಂತ ಕೆಲವು ವಿಧದಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಾರೆ. ಈ ಏಕಾಂಗಿತನದ ಸ್ವಭಾವದ ನಾರ್ಸಿಸಿಸ್ಟ್ ತನಗೆ ತಾನೇ ಇಲ್ಲತನವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ.ಆತನೊಳಗೆ ಜಾಗೃತಿಯ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಇದು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ.ತೋರ್ಪಡಿಕೆಯ ಈ ನಾರ್ಸಿಸಿಸ್ಟ್ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಬಹು ಉತ್ತೇಜಿತ ಎಂದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.ತನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಸ್ವಲ್ಪ ಅರಿವನ್ನೇ ದೊಡ್ಡದೆಂದು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತಾನೆ.ಇಂತಹ ಸ್ವಭಾವವೇ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದದ್ದು ಉಳಿದವರದ್ದು ಭಿನ್ನ ಎಂದು ತಿಳಿದುಕೊಂಡಿರುತ್ತಾನೆ. ಏಕಾಂಗಿತನದ ನಾರ್ಸಿಸಿಸ್ಟ್ ಯಾವಾಗಲೂ ಇತರರಿಂದ ಸಲಹೆ ಪಡೆಯುವುದಲ್ಲದೇ ಇನ್ನಿತರರನ್ನು ಸಂತೃಪ್ತಿ ಪಡಿಸುವಲ್ಲಿ ಕೆಲಮಟ್ಟಿಗೆ ಸೀಮಿತ ಗಡಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ತೋರ್ಪಡಿಯಕೆ ಗುಣಸ್ವಭಾವ ಇರುವ ನಾರ್ಸಿಸಿಸ್ಟ್ ಗಳು ತಮಗೆ ಇತರರಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದ ಹೊಗಳಿಕೆ ಬೇಕೆಂದು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಮಿಲ್ಲನ್ಸ್ ಅವರ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು
ಥೆಯೊದೊರೆ ಮಿಲ್ಲಾನ್ ಅವರು ನಾರ್ಸಿಸಿಸ್ಟ್ಸ್ ಗಳಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಐದು ಏರಿಳಿತಗಳನ್ನು ಕಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಯಾವುದೇ ನಾರ್ಸಿಸಿಸ್ಟ್ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಒಂದಾದರೂ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾನೆ:
ಸಾಂದರ್ಭಿಕವಾಗಿ ಪಡೆದುಕೊಂಡ ನಾರ್ಸಿಸಿಸಮ್
ಅಕ್ವೈಯರ್ಡ್ ಸಿಚುವೇಶನಲ್ ನಾರ್ಸಿಸಿಸಮ್ (ASN)ಇದು ಪ್ರೌಢಾವಸ್ಥೆ ಅಥವಾ ಪ್ರೌಢಾವಸ್ಥೆ ನಂತರ ಬಂದ ಸಂಪತ್ತು,ಪ್ರಸಿದ್ದಿ ಮತ್ತು ಇನ್ನಿತರ ಪ್ರಖ್ಯಾತಿಗಳಲ್ಲಿ ಬಂದಾಗ ಈ ಸ್ವಭಾವ ಬೆಳೆಯುವ ಸಾಧ್ಯತೆ ಇದೆ. ಕೊರ್ನೆಲ್ ಯುನ್ವರ್ಸಿಟಿಯ ವೆಯಲ್ ಕಾರ್ನೆಲ್ ಮೆಡಿಕಲ್ ಕಾಲೇಜಿನ ಮನಃಶಾಸ್ತ್ರ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾಗಿರುವ ರಾಬರ್ಟ್ ಬಿ.ಮಿಲ್ಮನ್ ಅವರು ಈ ಶಬ್ದವನ್ನು ಬಳಕೆಗೆ ತಂದರು. ಆದರೆ ಈ ASN ಮಾತ್ರ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾದ ಅಥವಾ ರೂಢಗತ ನಾರ್ಸಿಸಿಸಮ್ ಗಿಂತ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ.ಇದು ಅದ್ದೂರಿ ಅಥವಾ ಪ್ರಖ್ಯಾತದ ಜನರಿರುವ ಸಮಾಜದ ಮೂಲಕ ಬಾಲ್ಯಾವಸ್ಥೆ ನಂತರ ಬರುತ್ತದೆ.ಅಭಿಮಾನಿಗಳು,ಸಹಾಯಕರು ಮತ್ತು ವಿಶಿಷ್ಟ ಮಾಧ್ಯಮದ ಬೆಂಬಲವೂ ಇದಕ್ಕಿರುತ್ತದೆ.ತಾನು ಇತರರಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನ ಮತ್ತು ಮಹತ್ವದವನೆಂಬ ಭ್ರಮಾಧೀನತೆಯು ಈ ರೂಢಗತ ನಾರ್ಸಿಸಿಸಮ್ ನಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತದೆ. "ಮಿಲ್ ಮ್ಯಾನ್ ಹೇಳುವಂತೆ ಇದು ಪ್ರಸಿದ್ದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದವರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾಗುವ ಸಾಧ್ಯತೆ ಇದ್ದು ಅವರು ಜನರೆಡೆಗೆ ನೋಡುವ ದೃಷ್ಟಿ ಕೂಡಾ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ.ಅವರು ಬೇರೆವರೆಡೆಗೆ ನೋಡುವುದನ್ನೇ ಬಿಡುವ ಸ್ವಭಾವ ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ." ಅದರ ತೋರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅದು ವಿಶೇಷವಾದ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ನಾರ್ಸಿಸಿಸ್ಟ್ಸ್ ರಲ್ಲಿ ಗೋಚರವಾಗುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ.ಇದನ್ನು ನಾರ್ಸಿಸಿಸ್ಟಿಕ್ ಪರ್ಸಾನಲ್ಟಿ ಡಿಸ್ ಆರ್ಡರ್ ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ.ಇದು ಕೊನೆಗಾಲಕ್ಕೆ ಕಾಣಿಸಿದರೂ ಹಲವರು ಇದನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. "ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಟ್ಟಳೆಗಳ ಕೊರತೆ,ನಿಯಂತ್ರಣಗಳು ಮತ್ತು ಜನರು ಅವರ ಬದುಕಿನ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುವುದನ್ನು ಸಹಜವೆಂಬಂತೆ ಅವರು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ." ಆದ್ದರಿಂದ ASN ನಿಂದ ಬಳಲುವವರು ಅಸ್ಥಿರವಾದ ಸಂಬಂಧಗಳು,ನಿಂದನೆ ಮತ್ತು ಒರಟು ಸ್ವಭಾವ ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ".. ವಾಕಿನ್ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ ಈ ASN ಸ್ವಭಾವ ಆರಂಭಿಕ ನಾರ್ಸಿಸಿಸ್ಟ್ಸ್ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯ ವಿಸ್ತರಣ ಆವೃತ್ತಿಯಾಗಿದೆ.ಇದರಲ್ಲಿ ಕಪಟಗಾರಿಕೆ,ಶೈಲಿ ಮತ್ತು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗನುಗುಣವಾಗಿ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದಲೇ ಈ ಪ್ರಖ್ಯಾತನಾಮರು ತಮ್ಮ ಹೆಸರಿಗೆ ಒಂದು ಕುಂದು ಬಂದರೆ ಅಥವಾ ಆಸ್ತಿ ಕಳೆದುಕೊಂಡರೆ ಅವರು ಅದರಿಂದ'ಚೇತರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾರರು' ಬದಲಾಗಿ ಅವರ ಮೂಲಭೂತವಾದ ನಾರ್ಸಿಸಿಸಮ್ ತನ್ನ ರೂಪ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಈ ASN ನ ಪ್ರಮುಖ ಲಕ್ಷಣವನ್ನು ನಾರ್ಮಾ ಡೆಸ್ಮಂಡ್ ಕಥೆಯಲ್ಲಿನ ಸನ್ ಸೆಟ್ ಬೌಲ್ವಾರ್ಡ್ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದಾಗಿದೆ.
ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ನಾರ್ಸಿಸಿಸಮ್ (ಆತ್ಮರತಿ)
ಇದು ಮೊದಲ ಅಂಶವಾಗಿ ಪರಿಚಯಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಹರೆ ಸೈಕೊಪಥಿ ಚೆಕ್ ಲಿಸ್ಟ್, ಇದು ಕೆಳಕಂಡಂತೆ ವಿಶ್ವಾಸ ದ್ರೋಹದ ಪ್ರಕಾರಗಳು:
ಸಹಾವಲಂಬನೆ(ಅಂತರ್ಮುಖಿಯಾದ ನಾರ್ಸಿಸಿಸಮ್ ಅಥವಾ ಸಹ-ನಾರ್ಸಿಸಿಸಮ್)
ಈ ಸಹ ಅವಲಂಬನಾ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯು ಅತಿ ಹೆಚ್ಚು ಧನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಅಥವಾ ಅತಿರೇಕದ ಕಾಳಜಿ ತೋರಿಸುವುದು ಇವು ಒಮ್ಮೊಮ್ಮೆ ಋಣಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ತೋರುತ್ತವೆ.ಒಬ್ಬರ ಸಂಬಂಧ ಮತ್ತು ಜೀವನ ಮಟ್ಟ ಎತ್ತರಿಸಲು ಸಹಾಯ ತೋರುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ಈ ನಾರ್ಸಿಸಿಸ್ಟ್ಸ್ ಅವರುಗಳೆಂದರೆ ಸಹ ಅವಲಂಬನೆಯನ್ನು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಕಾಂತತ್ವದಂತೆ ಗೋಚರಿಸುತ್ತಾರೆ. ವಾಕಿನ್ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ ಸಹ ಅವಲಂಬಿತ ನಾರ್ಸಿಸಿಸ್ಟ್ಸ್ ಗಳು "ಅಂತರ್ಮುಖಿ ಆತ್ಮರತಿ ಸ್ವಭಾವದವರೆಂದು"ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಅವರ ಪ್ರಖ್ಯಾತಿ ಅವರ 'ಸಹ-ನಾರ್ಸಿಸಿಸ್ಟ್ಸ್' ಗಳ ಸಹ ಅವಲಂಬಿಯೆಂದು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ.
ಸಾಮೂಹಿಕ ನಾರ್ಸಿಸಿಸಮ್
ಸಮೂಹ ನಾರ್ಸಿಸಿಸಮ್ ನ್ನು ಅಗ್ನಿಸೆಜಿಕಾ ಗೊಲೆಕ್ ಡೆ ಜವಲಾ ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ಸಹವರ್ತಿಗಳು ಸಂಶೋಧಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಪ್ರಕಾರ ಈ ಸಾಮೂಹಿಕ ನಾರ್ಸಿಸಿಸಮ್ ಇಡೀ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ಅಂಟಿದ ಒಂದು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಬಂಡವಾಳ ಎನಿಸಿದೆ.ಇದು ಮಿಥ್ಯೆದ ಒಂದು ನಂಬಿಕೆಯಾಗಿದ್ದು ತಮ್ಮ ಗುಂಪೇ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಎಂಬ ಭಾವ ಬೇರಿರುತ್ತದೆ. ಅವರ ಪ್ರಕಾರ ಈ ಸಾಮೂಹಿಕ ನಾರ್ಸಿಸಿಸಮ್ ಒಂದು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಭಿನ್ನತೆಯಲ್ಲಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೆನಿಸಿದೆ. ಸಾಮೂಹಿಕ ನಾರ್ಸಿಸಿಸಮ್ ಎಂದರೆ ಅಂತರ-ಗುಂಪಿನ ಹೊರಗಿರುವ,ಏಕಾಂಗಿತನ,ಕ್ಷಮಾಗುಣದ ಕೊರತೆ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹ ಪೀಡಿತರಾಗುವುದು. ಸಾಮೂಹಿಕ ನಾರ್ಸಿಸಿಸ್ಟ್ಸ್ ಗಳು ಸಮೂಹಕ್ಕೆ ಬಂದ ಟೀಕೆಗಳಿಗೆ ಹಗೆತನದಲ್ಲೇ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಲು ಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಆಂತರಿಕ-ಗುಂಪಿನ ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಉಂಟು ಮಾಡುತ್ತದೆ.ಸಮೂಹದ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಕಳೆಯುವ ಅಪಾಯಕಾರಿ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ತರಲು ಋಣಾತ್ಮಕವಾದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ತೋರುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹ ಪೀಡಿತೆಯಿಂದಾಗಿ ಸಮೂಹಕ್ಕೆ ಅಪಾಯಕಾರಿಯಾದ ಪ್ರಸಂಗ ಎದುರಾಗುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಸಂಭಾಷಣಾಪ್ರಿಯ ನಾರ್ಸಿಸಿಸಮ್
ಸಂಭಾಷಣಾ ನಾರ್ಸಿಸಿಸಮ್ ಪದವನ್ನು ಸಮಾಜವಾದಿ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಡೆರ್ಬರ್ ತಮ್ಮ ಪುಸ್ತಕ ದಿ ಪರ್ಸುಟ್ ಆಫ್ ಅಟೆನ್ಶನ್:ಪಾವರ್ ಅಂಡ್ ಎಗೊ ಇನ್ ಎವರಿಡೆ ಲೈಫ ನಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಡರ್ಬರ್ ವೀಕ್ಷಣೆ ಪ್ರಕಾರ ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಈ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪದ್ದತಿಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ದುರ್ಬಲವಾಗಿದೆ.ಇದರಿಂದಾಗಿ ಜನರು ತಮ್ಮನ್ನು ಇತರರು ಗಮನಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಲು ಬಹು ಪ್ರಯಾಸದಿಂದ ಕದನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಈ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಭಾಷಣಾ ಚರ್ಚೆಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತಾರೆ.ಇವರು ಬೇರೆಯವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. "ಈ ಸಂಭಾಷಣಾ ನಾರ್ಸಿಸಿಸಮ್ ಅಮೆರಿಕದಲ್ಲಿ ಮನೋವೈಜ್ಞಾನಿವಾಗಿ ಗಮನ ಸೆಳೆಯಲು ಪ್ರಾಧಾನ್ಯತೆ ಇರುತ್ತದೆ."ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. "ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಸ್ತರದಲ್ಲಿ ಔಪಚಾರಿಕೆ ಮಾತುಕತೆಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನೇಹಿತರ ಜೊತೆ,ಕುಟುಂಬದ ಜೊತೆ ಹಾಗೂ ಸಹಕೆಲಸಗಾರರ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ ಈ ತೆರನಾದ ಸಂಭಾಷಣೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ." ಧಾರಾಳವಾಗಿ ಜನಪ್ರಿಯ ಸಾಹಿತ್ಯಾಸಕ್ತಿ ತೋರಿ ಮಾತನಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವುದನ್ನು ಎಲ್ಲೆಡೆಗೂ ಹರಡುವ ಸ್ವಭಾವ ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ.ತಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆಯೇ ಅತಿಯಾಗಿ ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಪ್ರತಿದಿನ ಬದುಕಿನಲ್ಲಿ ಪಸರಿಸಿದ ತಮ್ಮತನವನ್ನೇ ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಒಂದು ಹವ್ಯಾಸವಾಗಿರುತ್ತದೆ." ಡೆರ್ಬೆರ್ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ ಹೀಗೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವುದರಿಂದ ತಮ್ಮಲ್ಲಿನ ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ಬಚ್ಚಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ಈ ಸತತ ಮಾತುಕತೆಯ "ಸಂಭಾಷಣಾ ನಾರ್ಸಿಸಿಸಮ್"ಹುಟ್ಟಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಡಎರ್ಬೆರ್ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ ಇದು "ಸ್ಥಳಾಂತರದ-ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ" ದಿಂದ "ಬೆಂಬಲಿತ-ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ"ಎನಿಸಿದೆ.
ಕಾರ್ಪೊರೇಟ್ ನಾರ್ಸಿಸಿಸಮ್
ಸಮಗ್ರ ಅಧ್ಯಯನ ನಡೆಸಿದ ಸಂಘಟಿತ ಮನೋವೈದ್ಯ ಅಲನ್ ಡೌನ್ಸ್ 1997ರಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪುಸ್ತಕ ರಚಿಸಿ ಕಾರ್ಪೊರೇಟ್ ವಲಯದಲ್ಲಿನ ನಾರ್ಸಿಸಿಸಮ್ ನ್ನು ವರ್ಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ದೊಡ್ಡ ಕಾರ್ಪೊರೇಟ್ ವಲಯದ ದೊಡ್ಡ ವಹಿವಾಟಿನ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರ ಬಗ್ಗೆ ಬಹಿರಂಗಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ. (ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಅಲ್ ಡನ್ ಲಪ್ ಮತ್ತು ರಾಬರ್ಟ್ ಅಲ್ಲೆನ್)ಇವರುಗಳ ಕಾರ್ಪೊರೇಟ್ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವೆಂದರೆ ಕೇವಲ ಅವರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿರುವುದು"ಲಾಭದ ಬಯಕೆ. ಡೌನ್ಸ್ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ ಇಂತಹ ಧನಾತ್ಮಕ ಉದ್ದೇಶಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಲ್ಪಕಾಲೀನ ಲಾಭಗಳನ್ನು ತರುತ್ತದೆ.ಆದರೆ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಸಿಬ್ಬಂದಿ ಹಾಗು ಇಡೀ ಕಂಪನಿಯನ್ನು ಕೆಳಗಿಳಿಯುವಂತೆ ಮಾಡುವ ಅಪಾಯವಿದೆ. ಪರ್ಯಾಯ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಕೆಲವು ಮಾಡುತ್ತಿವೆ.ಅಲ್ಲದೇ ಕೆಲವು ಇದನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಪರೀಕ್ಷಾ ಜಾರಿಗೆ ಯತ್ನಿಸುತ್ತಿವೆ. ಡೌನ್ಸ್ ಅವರ ಈ ಸಿದ್ದಾಂತಗಳನ್ನು ವಿಕ್ಟರ್ ಹಿಲ್ ತಮ್ಮ ಕೃತಿ ಕಾರ್ಪೊರೇಟ್ ನಾರ್ಸಿಸಿಸಮ್ ಇನ್ ಅಕೌಂಟಿಂಗ್ ಫರ್ಮ್ಸ್ ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಕ್ತವನ್ನು ವಿವರಿಸಿವೆ.
ಸಮನ್ವಯ-ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ನಾರ್ಸಿಸಿಸಮ್
ಲಾಚ್ಕರ್ ಈ ಸಮನ್ವಯ-ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ನಾರ್ಸಿಸಿಸಮ್ ನ ವಿದ್ಯಮಾನವನ್ನು ಹೀಗೆ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ: "The cross-cultural narcissist brings to his new country a certain amount of nationalistic pride, which he holds onto relentlessly. He refuses to adapt and will go to great lengths to maintain his sense of special identity. Cross-cultural narcissists often hook up with borderline women, who tend to idealize and be mesmerized by men from another culture."
ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ನಾರ್ಸಿಸಿಸಮ್
ಈ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ನಾರ್ಸಿಸಿಸಮ್ ಅಥವಾ ದಿ ಕಲ್ಚರ್ ಆಫ್ ನಾರ್ಸಿಸಿಸಮ್ ನ್ನು ಕ್ರಿಸ್ಟೊಫರ್ ಲಾಸ್ಚ್ ಅವರು ಹೇಳುವಂತೆ ತಮ್ಮ ಭೋಗಿಕ ಐಹಿಕಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಪತ್ತುಳ್ಳವರು ಎಂದು ಚಿತ್ರಿಸುವುದೇ ಉತ್ತಮ ಚಟುವಟಿಕೆ ಎಂದುಕೊಂಡಿರುತ್ತಾರೆ.ಇದು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಕಠಿಣ ಆದರೂ ರೂಪಾಂತರಗೊಳಿಸಬಲ್ಲದ್ದಾಗಿರುತ್ತದೆ.ಸಾಮಾಜಿಕ ಉತ್ತರದಾಯಿತ್ವವನ್ನು ಅದು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಇಂತಹ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಉದಾರತೆ ಕೇವಲ ಗ್ರಾಹಕರ ಸಮಾಜವನ್ನು ಇದುವರೆಗೂ ಹೇಳುತ್ತಿತ್ತು.ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿ ಕಲೆ,ಲಿಂಗ ಭೇದ ಭಾವ ಮತ್ತು ಧರ್ಮಗಳು ತಮ್ಮ ಉದಾರತೆಯ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಅಪಾಯವಿರುತ್ತದೆ. ಇಂತಹ ನಿರಂತರ ಸ್ಪರ್ಧಾತ್ಮಕ ಸಮಾಜಗಳಲ್ಲಿ ಮೈತ್ರಿಕೂಟ ವಿರಳ ಹಾಗು ಕಡಿಮೆ ಪ್ರಮಾಣದ ಪಾರದರ್ಶಕತೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಕೇತಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುವುದೇ ಒಂದು ವ್ಯತ್ಯಾಸದ ನಿರಂತರ ಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಮಾರ್ಪಡುತ್ತದೆ.ಇಲ್ಲಿ ಸ್ವರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಸಮಗ್ರತೆ ರಹಿತ ಅಲ್ಲದೇ ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳಿಂದಾಗಿ ಜೀವನ ಶೈಲಿಯ ಕ್ರಿಯೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ನೈಜ ಕಾಳಜಿಯ ಸಮುದಾಯ ಒಮ್ಮೊಮ್ಮೆ ಕೀಳಮಟ್ಟದಿಂದ ಕಾಣುವ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಹೋಗುವುದಲ್ಲದೇ ಅದು ಆ ಸಮುದಾಯದ ನಾಶಕ್ಕೂ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು.ಇದನ್ನು ಸಮವೆನ್ನುವ ಸಮಾನಾಂತರದವುಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಿ ಮರುರೂಪ ತರಬಹುದಾಗಿದೆ.ಇದು ಮುಂದೆ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗದಿರಬಹುದು,ಅಲ್ಲದೇ ಸಮುದಾಯದ ಅರ್ಥವನ್ನೂ ಸಹ ವಿಪರೀತಕ್ಕಿಳಿಸಬಹುದು.
ವಿನಾಶಕಾರಿ ನಾರ್ಸಿಸಿಸಮ್
ಈ ವಿನಾಶಕಾರಿ ನಾರ್ಸಿಸಿಸಮ್ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಮತ್ತು ತೀವ್ರ ಪ್ರಮಾಣದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ರೋಗಲಕ್ಷಣದ ಅಥವಾ ರೋಗ ಮೂಲದ ನಾರ್ಸಿಸಿಸಮ್ ಗೆ ದಾರಿಯಾಗಿ ಆ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಮರೆಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಲಿಂಗವಾಚಕ ನಾರ್ಸಿಸಿಸಮ್
ಈ ಲಿಂಗವಾಚಕ ಅಥವಾ ಲಿಂಗಸೂಚಕ ನಾರ್ಸಿಸಿಸಮ್ ಎಂಬುದು ಸಾದೃಶ್ಯವಾಗಿ ಹೊಸ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದೆ.ಇದನ್ನು ಡಾ.ಗೆರಾಲ್ಡ್ ಸ್ಕೊನ್ ವೆಲ್ಫ್ ಅವರು ಎರಡೂ ಲಿಂಗಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ಉಲ್ಲೇಖ ಮಾಡಿದ್ದು ಇದು ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀಗಳೆರಡಕ್ಕೂ ಸೇರಿದೆ. ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ನ ಶಿಶ್ನ ಕುರಿತ ಅಸೂಹೆ ಮತ್ತು ಸಂತತಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಬೀಜ ಹುಟ್ಟುವಿಕೆಯ ಆತಂಕಗಳನ್ನೊಳಗೊಂಡಿದೆ. ಪ್ರಧಾನವಾಗಿ ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಲಿಂಗಭೇದ ತೋರಿಸಿ ಒಬ್ಬರು ಹೆಚ್ಚು ಒಬ್ಬರು ಕಡಿಮೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುವಂತಾದಾಗ,ಇದು ಭವಿಷ್ಯತ್ ನಲ್ಲಿ ಅವರವರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಪ್ರಾಧಾನ್ಯತೆ ಉಂಟು ಮಾಡಬಹುದು. ಡಾ.ಸ್ಕೊಯೆನ್ ವುಲ್ಫ್ ಬಹು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಸ್ತ್ರೀಯತ್ವವಾದವನ್ನು ಪುಷ್ಟೀಕರಿಸುವಾಗ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾದ-ಕೇಂದ್ರೀಕೃತ ಲಿಂಗಭೇದದ ಬಗ್ಗೆ ನಾರ್ಸಿಸಿಸಮ್ ಗಳು ಸ್ತ್ರೀ ಸಮುದಾಯದ ಸಮಾನಾಂತರ ಸ್ವಭಾವ ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ.
ಗುಂಪು ನಾರ್ಸಿಸಿಸಮ್
ಈ ಸಮೂಹದ ಅಥವಾ ಗುಂಪು ಮೂಲದ ನಾರ್ಸಿಸಿಸ್ಸಮ್ ನ್ನು ಎರಿಚ್ ಫ್ರೊಮ್ಮ್ ಅವರು ಬರೆದ "ದಿ ಅನಾಟೊಮಿ ಆಫ್ ಹ್ಯುಮನ್ ಡಿಸ್ಟ್ರಕ್ಟಿವ್ ನೆಸ್"ಎಂಬ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಔಷಧೀಯ ನಾರ್ಸಿಸಿಸಮ್
ಈ ಔಷಧೀಯ ನಾರ್ಸಿಸಿಸಮ್ ಶಬ್ದವನ್ನು ಜಾನ್ ಬಾಂಜಾ ಅವರು ತಮ್ಮ ಪುಸ್ತಕ ಮೆಡಿಕಲ್ ಎರರ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಮೆಡಿಕಲ್ ನಾರ್ಸಿಸಿಸಮ್ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಬಾಂಜಾ ಅವರ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಂತೆ "ಮೆಡಿಕಲ್ ನಾರ್ಸಿಸಿಸಮ್"ಇಲ್ಲಿ ವೈದ್ಯಕೀಯ ವೃತ್ತಿ ನಿರತರು ಇದರ ತೀಕ್ಷ್ಣ ಉಳಿವಿಗೆ ತಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಶ್ರಮಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ ಇಂತಹ ಅಸ್ವಸ್ತತೆಯನ್ನು ಮಟ್ಟಹಾಕಬೇಕೆಂದು ಅವರು ತಿಳಿಸಿದರು.ರೋಗಿಗಳಿಗೆ ಅವರ ತಪ್ಪುಗಳ ಅರಿವು ಮೂಡಿಸುವ ಕುರಿತಂತೆ ಅವರು ಜಾಗೃತರಾಗಿರಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ,ಎಂದವರು ಅಭಿಪ್ರಾಯ ವ್ಯಕ್ತಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಅವರು ಮಾನಸಿಕ ವೈಜ್ಞಾನಿಕತೆ,ನೀತಿ ಸಂಹಿತೆ ಮತ್ತು ಕಾನೂನು ಪರಿಣಾಮಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಆಲೋಚನೆ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿದೆ.ವೃತ್ತಿನಿರತರ ತಪ್ಪುಗಳು ರೋಗಿಯ ಮಾನಸಿಕ ಆರೋಗ್ಯದ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರದಂತೆ ನಿಗಾವಹಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.ಸೂಕ್ತ ಪರಿಹಾರ ಕ್ರಮ ಹಾಗು ಅದರ ದಕ್ಷತಾ ಮಟ್ಟಗಳನ್ನು ಅವರು ನೋಡಬೇಕಿದೆ ಎಂದವರು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಪ್ರಕಾರ: "...most health professionals (in fact, most professionals of any ilk) work on cultivating a self that exudes authority, control, knowledge, competence and respectability. It's the narcissist in us all—we dread appearing stupid or incompetent."
ಶಿಶ್ನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ನಾರ್ಸಿಸಿಸಮ್
ವಿಲ್ ಹೆಮ್ ರೆಚ್ ಅವರು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಈ ಶಿಶ್ನದ ಬಗೆಗಿನ ಅತಿರೇಕದ ವ್ಯಾಮೋಹದ ಗುಣವನ್ನು ಪತ್ತೆ ಹಚ್ಚಿಸಿದರು.ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವೇ ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಅಟ್ಟಕ್ಕೇರಿಸುವ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ತಲುಪುತ್ತಾರೆಂದವರು ತಿಳಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದವರು ಗಣ್ಯ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆ ಮೆರೆಯುತ್ತಾರೆ.ತಾವು "ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಮೇಲೇರುವವರು"ಎಂಬ ಯಾವಾಗಲೂ ಹೊಗಳಿಕೆ ಬಯಸುವವರು,ಸ್ವಯಂ ಉತ್ತೇಜನಗೊಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವವರು ಜಂಬ ತೋರುವವರು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾ ಸಾಮಾಜಿಕ ಯಶಸ್ವನ್ನು ಶಕ್ತಿ ಮೂಲಕ ಪಡೆಯುವ ಸಾಹಸಕ್ಕಿಳಿದಿರುತ್ತಾರೆ.
ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಸ್ವರೂಪದ ನಾರ್ಸಿಸಿಸಮ್
ಮನಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಅರ್ನಸ್ಟ್ ಸಿಮ್ಮೆಲ್ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಸ್ವರೂಪದ ನಾರ್ಸಿಸಿಸಮ್ ಬಗ್ಗೆ 1944 ರಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಸಿಮ್ಮೆಲ್ ಅವರ ಮೂಲಭೂತ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳ ಮೂಲಕ ತಿಳಿದ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಇದು ಕಾಮಾಸಕ್ತಿಯ ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿ ಇದು ಗ್ಯಾಸ್ಟ್ರೊ ಕರುಳಿನ ಮೂಲದ ಕೊರತೆ ಇದೆಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಬಾಯಿ ಮತ್ತು ಗುದದ್ವಾರಗಳನ್ನು ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಈ ತೆರನಾದ ಜನರಿಗೆ ಮುಖ್ಯಪದಗಳೆನಿಸಿವೆ. ಸೆಮಿಲ್ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ ಈ ಮನೋವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಜನನದ ಪೂರ್ವ ಇರುವ "ಮೂಲಸ್ವರೂಪದ ನಾರ್ಸಿಸಿಸಮ್"ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ಮೂಲವರೂಪದ ಹಂತದಿಂದ ಪೂರ್ವಾಪರ-ಅಹಂಕಾರದ ಒಂದು ಭಾಗವಾಗಿ ತನ್ನ ಗುರುತನ್ನು ತೋರುತ್ತದೆ. ಈ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಇದು ನೈಸರ್ಗಿಕವಾದ ಆರಂಭದ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದ್ದು ಅರೆಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಇದು ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಗ್ಯಾಸ್ಟ್ರೊ-ಕರಳು ಮೂಲದ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಉದ್ಭವವಾಗುವ ಇದು ಸ್ವಯಂ-ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಅಹಂತದಲ್ಲಿದ್ದು ಅದನ್ನು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಹಿಂದೆ ತರುವುದು ಕೂಡಾ ಸಾಹಸದ ಕೆಲಸವಾಗುತ್ತದೆ.ಹೀಗಾಗಿ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತದ ಇದು ಸರ್ವೇ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ರೋಗಲಕ್ಷಣದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ ಲಾಚ್ ಬೆರ್ನಾರಡ್ ಸ್ಟಿಗ್ಲೇಯರ್ ಅವರ ಪುಸ್ತಕ ಆಕ್ಟಿಂಗ್ ಔಟ್ ನಲ್ಲಿ ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ಚರ್ಚೆ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ.ಗ್ರಾಹಕರ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಒಂದು ವಿನಾಶಕಾರಿ ತತ್ವಕ್ಕೆ ಪೂರಕವಾಗಿ ನಡೆಯುವ ಸಾಧ್ಯತೆ ಇರುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಅಭಿಪ್ರಾಯ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇನ್ನೊಂದು ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಹೇಳುವಂತೆ ಅವರು ಇದನ್ನು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಮೂಲದ ಭ್ರೂಣಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಎಂದಿದ್ದಾರೆ.ಜೀವನದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ದಿನಗಳವು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ.ಜನರಿಂದ ಅದೇ ಒಮ್ಮೊಮ್ಮೆ ನಿರ್ಗಮಿಸಿ ಸೈದ್ದಾಂತಿಕತೆ ಮೇಲಣ ದಾರಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ.ಇನ್ನುಳಿದ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಇದು ಸ್ಪುರಿಸುತ್ತದೆ.
ಲೈಂಗಿಕ ನಾರ್ಸಿಸಿಸಮ್
ಲೈಂಗಿಕ ನಾರಿಸಿಸಿಸಮ್ ನ್ನು ಒಂದು ವ್ಯಕ್ತಿ ಕೇಂದ್ರಿತ ಕಾಮದ ಪ್ರವೃತ್ತಿ ಎನ್ನಬಹುದು.ತನಗೆ ಬಹಳಷ್ಟು ಮಟ್ಟಿಗಿನ ಲೈಂಗಿಕ ಶಕ್ತಿ ಇದೆ ಎಂದು ನಂಬಿಸುವುದೇ ಆಗಿದೆ,ಇಲ್ಲವೇ ತನಗೆ ಈ ಶಕ್ತಿ ಅಧಿಕವಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರ್ಪಡಿಕೆಯೇ ಆಗಿದೆ. ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚೆಂದರೆ ಈ ಲೈಂಗಿಕ ನಾರ್ಸಿಸಿಸಮ್ ಎಂದರೆ ತನ್ನಷ್ಟಕ್ಕೆ ತಾನೇ ಅತ್ಯುಕೃಷ್ಟ ಪ್ರೇಮಿ ಎಂದೆಣಿಸುವುದು ತಮ್ಮದೇ ಪ್ರತಿಬಿಂಬದ ಮೂಲಕ ವೈಭವೀಕರಣವೇ ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಲೈಂಗಿಕ ನಾರ್ಸಿಸಿಸಮ್ ಒಂದು ವಿಚಿತ್ರವಾದ ನಿಕಟತೆಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಸ್ಥಗಿತಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ.ಇದು ಬಾಹ್ಯವಾಗಿರುವ ಅಂಶಗಳ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ.ತನಗೆ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಬಂಧಗಳಿವೆ ಎಂಬ ಭ್ರಮೆಗಳಲ್ಲಿ ಆತ ತೇಲಾಡುವುದು ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿಚಾರವಾಗಿದೆ. ಇಂತಹ ಭೌತಿಕ ಲಕ್ಷಣವು ಮಹಿಳೆಯರಿಗಿಂತ ಪುರುಷರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕಾಣಸಿಗುತ್ತದೆ.ಅಲ್ಲದೇ ಇದು ಗೃಹಕೃತ್ಯದಲ್ಲಿನ ಹಿಂಸಾಕೃತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಹರ್ಲ್ ಬರ್ಟ್ ವಾದಿಸುವಂತೆ ಲೈಂಗಿಕತೆಯು ಒಂದು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಜೈವಿಕ ಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ.ಆದರೆ ಇದನ್ನು ಚಟವನ್ನಾಗಿ ಅಥವಾ ವ್ಯಸನವನ್ನಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಮತ್ತು ಅವರ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳು ಯಾವುದೇ ಲೈಂಗಿಕ ವ್ಯಸನವಾದರೂ ಬೇನಾಮಿ ತೆರದಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ಲೈಂಗಿಕತೆಗೆ ಕಡ್ಡಾಯದ ಹೆಸರು ನೀಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.(ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಜೊಯ್ ವಿಲ್ಲನ್ಯುವಾ,ಬಾಜಾ ಕ್ಯಾಪ್ಟೇನ್)
ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾದದ ನಾರ್ಸಿಸಿಸಮ್
ಆಧ್ಯಾತ್ಮಕವಾದ ಈ ನಾರ್ಸಿಸಿಸಮ್ ನ ತಪ್ಪು ಲೆಕ್ಕಾಚಾರಗಳು ಇದನ್ನು ಮಾಡುವವರೇ ನೋಡಿ ಮಾಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.ಇದು ಹಲವು ಬಾರಿ ಒಂದು ಜಂಬ-ಹುಟ್ಟುಹಾಕುವ ಮತ್ತು ಗೊಂದಲಕ್ಕೀಡಾಗುವ ಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಮೂಲಭೂತವಾದ ಆಲೋಚನೆ ಮತ್ತು ಅಹಂಕಾರದ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಸಹಕಾರಿಯಾಗಿರುತ್ತದೆ.
ನಾರ್ಸಿಸ್ಸಿಸ್ಟಿಕ್ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ದಾಸ್ತಾನುಗೊಳ್ಳುವಿಕೆ
ನಾರ್ಸಿಸಿಸ್ಟಿಕ್ ಪರ್ಸ್ನಾಲಿಟಿ ಇನ್ವೆಂಟರಿ(NPI)ಇದನ್ನು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮನಃಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಂಶೋಧನೆ ಬಗ್ಗೆ ಬಳಸುವ ಸೂಕ್ತ ಮಾನದಂಡವಾಗಿದೆ. ಹಲವು NPI ನ ಆವೃತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿನ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಇದರ ಪ್ರಸ್ತಾಪನೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ.ಇದು ನಲ್ವತ್ತು-ಅಂಶಗಳ ಒತ್ತಾಯದ-ಆಯ್ಕೆಯಾಗಿ ಇದನ್ನು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ.(ರಸ್ಕಿನ್ ಅಂಡ್ ಟೆರ್ರಿ,1988)ಪ್ರಕಾರ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಂಶೋಧನೆಯಲ್ಲಿ ಬಳಸುವ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ NPI ಯು ಮೂಲವಾಗಿ DSM-III ವೈದ್ಯಕೀಯ ಅಂಶಗಳನ್ನು ನಾರ್ಸಿಸಿಸ್ಟಿಕ್ ಪರ್ಸಾನಾಲಿಟಿ ಡಿಸ್ ಆರ್ಡರ್ (NPD),ಇದು ಕೂಡಾ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಜನಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ಬಳಸಬಹುದಾದ ಮಾನದಂಡವಾಗಿದೆ. ಹೀಗೆ NPI ಕೇವಲ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ರೀತಿಯಲಿ "ನೈಸರ್ಗಿಕ"ಅಥವಾ"ಉಪವೈದ್ಯಕೀಯ"(ಗಡಿರೇಖೆ)ನಾರ್ಸಿಸಿಸಮ್ (ಅಂದರೆ ಜನರಲ್ಲಿ ಅತಿ ಹೆಚ್ಚು NPI ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬನೆಯಾಗಿರದು,NPD ರೋಗ ಪತ್ತೆಗೆ ಅನುಕೂಲವಾಗಿದೆ.)
ನಾರ್ಸಿಸಿಸ್ಟಿಕ್‌ ಪೋಷಕರು
ಈ ನಾರ್ಸಿಸಿಸ್ಟಿಕ್ ಪೋಷಕರು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಮುಂದಿನ ಪೀಳಿಗೆ ಇದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿಕೊಂಡು ಹೋಗಲಿ ಎಂಬ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ.ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಅವರು ಬದುಕಲಿ ತಂದೆ ತಾಯಿಗಳ ಆಸೆ ಇದೇ ರೀತಿ ಅಂದರೆ ತಮ್ಮ ರೀತಿ ಮುಂದುವರಿಸಲಿ ಎಂದು ಅಪೇಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹಲವು ಬಾರಿ ಇಂತಹ ಭಾವಾನಾತ್ಮಕ ಅಪೇಕ್ಷೆಗಳೂ ತಂದೆ-ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ನಡುವೆ ಬಾಂಧವ್ಯ ಕೆಡಿಸುವ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯುತ್ತದೆ.ಇದು ಮುಂದೆ ಸ್ವಯಂ ನಾಶದ ಪರಿಸ್ಥಿಗೂ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು.
ನಾರ್ಸಿಸ್ಸಿಸಮ್‌ ನಾಯಕತ್ವ
ನಾರ್ಸಿಸಿಸ್ಟಿಕ್ ನಾಯಕತ್ವವು ಒಂದು ನಾಯಕತ್ವದ ಸಾಮಾನ್ಯ ರೂಪವಾಗಿದೆ. ಈ ನಾರ್ಸಿಸಿಸಮ್ ಆರೋಗ್ಯಕರವಾಗಿರಬಹುದು ಅಥವಾ ವಿನಾಶಕಾರಿಯಾಗಿರಬಹುದು ಇವರಿಬ್ಬರ ನಡುವೆ ಅಖಂಡವಾದ ಸಂಬಂಧವಿದ್ದರೂ ಇದು ನಡೆಯಬಹುದು. ಒಂದು ಅಧ್ಯಯನದ ಪ್ರಕಾರ ಪರ್ಸ್ನಾಲಿಟಿ ಮತ್ತು ಸೊಸಿಯಲ್ ಸೈಕೊಲಾಜಿ ಬುಲೆಟಿನ್ ಪತ್ರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿತ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಗುಂಪೊಂದು ನಾಯಕನ ಕೊರತೆ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ ಅದು ಈ ನಾರ್ಸಿಸಿಸಮ್ ಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡುವ ಅವಕಾಶ ಕಲ್ಪಿಸುತ್ತದೆ. ಸಂಶೋಧಕರ ಪ್ರಕಾರ ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ನಾರ್ಸಿಸಿಸಮ್ ಗೆ ಒಳಗಾದವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಾಯಕನಿಲ್ಲದ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಪಾತ್ರ ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ನಾರ್ಸಿಸಿಸಮ್ ನಲ್ಲಿನ ಅನುವಂಶಿಕತೆಯನ್ನು ಬಳಸಿ ಮಾಡಿದ ಅವಳಿ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಇದನ್ನು ಪುಷ್ಟೀಕರಿಸುತ್ತವೆ.
ಲೈವಸ್ಲಿ ಅವರು ಇನ್ನುಳಿದವರ ಅಧ್ಯಯನದ ಪ್ರಕಾರ ಒಪ್ಪಿಗೆ ಸೂಚಿಸುವುದೇನೆಂದರೆ ನಾರ್ಸಿಸಿಸಮ್ ನ ಅಳತೆಯನ್ನು ಪ್ರಮಾಣೀಕೃತ ಪರೀಕ್ಷೆ ಮೂಲಕ ಕಂಡು ಹಿಡಿಯುವುದು ಸಾಮಾನ್ಯ ತಂತ್ರಗಾರಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚೆಂದರೆ ಇನ್ನುಳಿದ ಅಧ್ಯಯನಗಳಲ್ಲಿ ಅದೇ ತೆರನಾದ ಒಪ್ಪಿಗೆಗಳು ದೊರೆತಿವೆ.ದ್ರವೀಕೃತ,ಅವಿಛಿನ್ನ ಮತ್ತು ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತತೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿ ಇಂತ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ದೊರಕಿದೆ. ಈ ಅಧ್ಯಯನದ ವಿಷಯ ಪಠ್ಯಕ್ರಮಣಿಕೆಯು 175 ಸ್ವಯಂ ಪ್ರೇರಿತ ಎರಡು ಅವಳಿಗಳನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ.(ತೊಂಬತ್ತು ಒಂದೇ ತೆರನಾದ,ಎಂಬತ್ತೈದು ವಿಭಿನ್ನ) ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆ ಆಯ್ಕೆಯಿಂದ ಪಡೆಯಲಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅವಳಿ-ಜವಳಿಯು ಇದನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿ ಹದಿನೆಂಟು ಕೋನಗಳಲ್ಲಿ ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಗತ ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತತೆಯನ್ನು ಕಂಡು ಹಿಡಿದಿದ್ದನ್ನು ನಾವು ಕಾಣಬಹುದು. ಕೃತಿಗಾರರು ಈ ಅನುವಂಶೀಯ ವ್ಯಕ್ತಿಗತದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಗುಣಮಟ್ಟದ ಅಂದಾಜುಗಳನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಿಸಲು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅಭಿಪ್ರಾಯಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ.ಇದರಲ್ಲಿ ಅನುವಂಶೀಯತೆಯ ಕ್ರೊಮೊಸೋಮ್ ಗಳ ಜೈವಿಕ ಮತ್ತು ವಾತಾವರಣದ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಹೊರಹಾಕುತ್ತದೆ. ಸುಮಾರು ಹದಿನೆಂಟು ವ್ಯಕ್ತಿಗತ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ನಾರ್ಸಿಸಿಸಮ್ ಅತ್ಯಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅನುವಂಶೀಯತೆ (0.64),ಪಡೆದ ಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ.ಹೀಗೆ ಅವಳಿಯಲ್ಲಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸದ ಗುಣಲಕ್ಷಣವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಎರಡರಲ್ಲೂ ತನ್ನ ಅಸ್ತಿತ್ವ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.ಅದರದೇ ಆದ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತದೆ. ಇನ್ನುಳಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಗತ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿದಾಗ ಅನುವಂಶೀಯವಾಗಿ ಸಮರೂಪದ ಪ್ರಮಾಣಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದೆ.ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ 0.5: ಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿರುತ್ತದೆ.ನಿರ್ದಯತೆ,ಗುರುತಿಸುವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು, ವಿರೋಧಾಭಾಸ ಸಾಮಾಜಿಕ ದೂರವಿರುಸುವಿಕೆ ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಈ ಆತ್ಮರತಿಯುಳ್ಳವರ ಗುಣ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಮಾನಸಿಕ ರೋಗಿ ಎಂದು ಕಳಂಕಿತರನ್ನಾಗಿಸುವುದು
ಆರಿಕನ್ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ ಮಾನಸಿಕ ರೋಗಿಗಳನ್ನು ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತತೆಯ ಹಣೆಪಟ್ಟಿ ಹಚ್ಚುವುದು ನಾರ್ಸಿಸಿಸ್ಟಿಕ್ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಕಪಟಗಾರಿಕೆಯೇ ಆಗಿದೆ.
ಮಾಧ್ಯಮದಲ್ಲಿನ ಆತ್ಮರತಿ ವಿಷಯದ ಉದಾಹರಣೆ
ಈ ನಾರ್ಸಿಸಿಸಮ್ ಮೇಲೆ ವಿವಿಧ ಬಗೆಯ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗಳೆಂದರೆ:
ಇವನ್ನೂ ಗಮನಿಸಿ
• 2
ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು
ವರ್ಗ:ನಾರ್ಸಿಸ್ಸಿಸಮ್‌ ವರ್ಗ:ವ್ಯಕ್ತಿವಾದ ವರ್ಗ:ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ವರ್ಗ:ಮಾನವನ ವರ್ತನೆ ವರ್ಗ:ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ
೧೬೧೫
ವರ್ಷ ೧೬೧೫ (MDCXV) ಗ್ರೆಗೋರಿಯನ್ ಪಂಚಾಂಗದ ಗುರುವಾರ ಆರಂಭವಾದ ಸಾಮಾನ್ಯ ವರ್ಷವಾಗಿತ್ತು.
೧೬೧೪
ವರ್ಷ ೧೬೧೪ (MDCXIV) ಗ್ರೆಗೋರಿಯನ್ ಪಂಚಾಂಗದ ಬುಧವಾರ ಆರಂಭವಾದ ಸಾಮಾನ್ಯ ವರ್ಷವಾಗಿತ್ತು.
೧೬೧೫
ಮರಣ
ವರ್ಗ:೧೬೧೫
೧೬೧೪
ಮರಣ
ವರ್ಗ:೧೬೧೪
ಗ್ರೇಟಾ ಥನ್‍ಬರ್ಗ್
ಉಲ್ಲೇಖ
ವರ್ಗ:ಸಮಾಜಸೇವಕರು
ಪೂರ್ಣಿಮ (ಚಲನಚಿತ್ರ)
ವರ್ಗ:ವರ್ಷ-೧೯೭೧ ಕನ್ನಡಚಿತ್ರಗಳು
ಪ್ಯಾಪಿಲಿಯೋ ಬುದ್ಧ
ಪ್ಯಾಪಿಲಿಯೋ ಬುದ್ಧ, ಮಲಬಾರ್ ಬ್ಯಾಂಡೆಡ್ ನವಿಲು, ಭಾರತದ ಪಶ್ಚಿಮ ಘಟ್ಟಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಸ್ವಾಲೋಟೈಲ್ ಚಿಟ್ಟೆಯ ಒಂದು ಜಾತಿಯಾಗಿದೆ. ಕೇರಳ ಸರ್ಕಾರ ಇದನ್ನು ಅಧಿಕೃತ ಕೇರಳ ರಾಜ್ಯ ಚಿಟ್ಟೆ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿತು.
ವಿವರಣೆ
''ಪಿ. ಬುದ್ಧ'' ಪಿ. ಪಾಲಿನುರಸ್ ಅನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ. ರೆಕ್ಕೆಗಳ ಮೇಲಿನ ಭಾಗವು ಹೆಚ್ಚು ನಿರ್ಬಂಧಿತ ಹಸಿರು ಮಾಪಕಗಳ ಅಸ್ಪಷ್ಟತೆಯೊಂದಿಗೆ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ರೆಕ್ಕೆಯ ತುದಿಯಿಂದ ಕೆಳಮುಖವಾಗಿ ತ್ರಿಕೋನ ಪ್ಯಾಚ್ ಅನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಮುಂಭಾಗದ ಹೊರಭಾಗವು ಮತ್ತು ಹಿಂಭಾಗದ ಮೂರನೇ ಭಾಗವು ತಪ್ಪಾಗಿ ರೂಪುಗೊಂಡ ಲುನ್ಯೂಲ್ಗಳ ಸಬ್ಟರ್ಮಿನಲ್ ಸರಣಿಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಹಸಿರು ಮಾಪಕಗಳಿಲ್ಲದ, ಡಿಸ್ಕಲ್ ಟ್ರಾನ್‌ವರ್ಸ್ ಬ್ಯಾಂಡ್‌ಗಳು, ಮುಂಭಾಗದ ರೆಕ್ಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಹಿಂಭಾಗದ ''ರೆಕ್ಕೆಗಳೆರಡರಲ್ಲೂ ಪಿ. ಪಾಲಿನೂರಸ್‌ನಲ್ಲಿರುವಂತೆ'' ಹೋಲುವಂತಿರುತ್ತವೆ. ಆದರೆ ತುಂಬಾವಿಶಾಲವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅಳೆಯಲಾದ ಮುಂಭಾಗದ ರೆಕ್ಕೆಯ ಡಿಸ್ಕಲ್ ಬ್ಯಾಂಡ್ ಡೋರ್ಸಲ್ ಉದ್ದದ ಮೂರನೇ ಒಂದು ಭಾಗಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ಆದರೆ ಹಿಂಡ್ವಿಂಗ್ನ ಡಿಸ್ಕಲ್ ಬ್ಯಾಂಡ್ ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅಗಲವಾಗಿರುತ್ತದೆ ( ಪಿ. ಪಾಲಿನುರಸ್ನಲ್ಲಿ ಇದು ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಕಿರಿದಾಗಿರುತ್ತದೆ). ಓಕ್ರೇಸಿಯಸ್ ಟೋರ್ನಲ್ ಓಸೆಲ್ಯುಸ್ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ನೀಲಿ ಬಣ್ಣದಿಂದ ಕೂಡಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಇಂಟರ್‌ಸ್ಪೇಸ್ ೭ ರಲ್ಲಿನ ಉಪಾಪಿಕಲ್ ಓಕ್ರೇಸಿಯಸ್ ಲುನುಲ್ ಸಹ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ.
ಕೆಳಭಾಗವು ಪಿ. ಪಾಲಿನುರಸ್‌ನ ಕೆಳಭಾಗವನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ.ಆದರೆ ಹಿಂಭಾಗದ ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸಬ್‌ಟರ್ಮಿನಲ್ ಸರಣಿಯಲ್ಲಿನ ಓಕ್ರೇಸಿಯಸ್ ಲುನ್ಯುಲ್‌ಗಳು ಪ್ರಮಾಣಾನುಗುಣವಾಗಿ ಕಿರಿದಾಗಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಬೆಳ್ಳಿಯ ಬಿಳಿಯೊಂದಿಗೆ ಅವುಗಳ ಒಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಎದ್ದುಕಾಣುವ ಗಡಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ. ಪಿ''. ಪಾಲಿನುರಸ್‌ನಲ್ಲಿರುವಂತೆ'' ಆಂಟೆನಾಗಳು, ತಲೆ, ಎದೆ ಮತ್ತು ಹೊಟ್ಟೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ.
ಇವುಗಳು ೧೦೭–೧೫೫ ಮಿಮೀ ರೆಕ್ಕೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.
ಜೀವನ ಚರಿತ್ರೆ
ಕ್ಯಾಟರ್ಪಿಲ್ಲರ್ ಎದೆಗೂಡಿನ ಭಾಗಗಳ ಮೇಲೆ ಕವಚವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಹಸಿರು, ಶೀಲ್ಡ್ ಪಾರ್ಶ್ವವಾಗಿ ಮತ್ತು ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕಿರಿದಾದ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿ ಬಿಳಿ ವಿಶಾಲವಾದ ಬಿಳಿ ರೇಖೆಯೊಂದಿಗೆ ೫ ರಿಂದ ೧೧ ಭಾಗಗಳು ಮತ್ತು ಅದರ ಮೇಲೆ ಪ್ರತಿ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ನಿಮಿಷದ ಬಿಳಿ ಚುಕ್ಕೆಗಳ ಸರಣಿಗಳಿರುತ್ತದೆ.
ಪ್ಯೂಪಾವು ಕುಹರವಾಗಿ ಬಾಗಿರುತ್ತದೆ, ತಲೆ ಸೀಳಿದೆ. ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಉದ್ದ ಮತ್ತು ಮೇಲಕ್ಕೆ ತಿರುಗುತ್ತವೆ. ಹಿಂಭಾಗ ಮತ್ತು ಬದಿಗಳನ್ನು ಕೀಲ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಕಡು ಹಸಿರು ವೆಂಟ್ರಲಿ ಬಣ್ಣ, ತೆಳು ಹಸಿರು ಬೆನ್ನಿನ (ಡೇವಿಡ್ಸನ್ ಮತ್ತು ಐಟ್ಕೆನ್ ನಂತರ)ಲ್ಲಿರುತ್ತದೆ.
ಹೋಸ್ಟ್ ಸಸ್ಯಗಳು
ಲಾರ್ವಾ (ಕ್ಯಾಟರ್ಪಿಲ್ಲರ್) ಅನ್ನು ಜಾಂಥೋಕ್ಸಿಲಮ್ ರೆಟ್ಸಾದಲ್ಲಿ ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಸ್ಥಿತಿ
ಈ ಜಾತಿಯು ಸ್ಥಳೀಯವಾಗಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅಪರೂಪವಲ್ಲ. ಇದನ್ನು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ ಆದರೆ ಬೆದರಿಕೆ ಇದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ.
ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
ವರ್ಗ:ಚಿಟ್ಟೆಗಳು
ಭೂಮಿ (ತಂತ್ರಾಂಶ)
ಭೂಮಿ ಎಂಬುದು ಭಾರತ ಸರ್ಕಾರ ಮತ್ತು ಕರ್ನಾಟಕ ಸರ್ಕಾರವು ಜಂಟಿಯಾಗಿ ನಡೆಸುವ ಯೋಜನೆಯಾಗಿದ್ದು, ಕಾಗದದ ಭೂ ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ಡಿಜಿಟಲೀಕರಣಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಕರ್ನಾಟಕದ ಭೂ ನೋಂದಾವಣೆಯಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ತಂತ್ರಾಂಶ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತದೆ. ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದ "ತಾಲೂಕು" ಕಚೇರಿಗಳು ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಭಾರತದ "ತಹಶೀಲ್ದಾರ್" ಕಚೇರಿಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಚದುರಿದ ಮತ್ತು ಕಳಪೆ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆಯ ಮತ್ತು ಲೆಕ್ಕಪರಿಶೋಧಿತ ವಲಯ-ಮಟ್ಟದ ಕಚೇರಿಗಳಲ್ಲಿ ಭೂ ದಾಖಲೆಗಳ ನಿರ್ವಹಣೆಯಲ್ಲಿನ ಅಸಮರ್ಥತೆ ಮತ್ತು ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರದ ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಈ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ಯೋಜನೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಅನುಷ್ಠಾನವನ್ನು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮಾಹಿತಿ ಕೇಂದ್ರವು ಮಾಡಿದೆ.
ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರ ಮತ್ತು ಇತರ ಅಂಶಗಳಿಂದಾಗಿ ಗಣಕೀಕರಣದ ಅನೇಕ ಪ್ರಯೋಗಗಳು ವಿಫಲವಾಗಿವೆ.
ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
ವರ್ಗ:ತಂತ್ರಾಂಶಗಳು
ಅರ್ಚನಾ ಶರ್ಮಾ (ಸಸ್ಯವಿಜ್ಞಾನಿ)
ಅರ್ಚನಾ ಶರ್ಮಾ ಖ್ಯಾತ ಭಾರತೀಯ ಸಸ್ಯವಿಜ್ಞಾನಿ, ಸೈಟೊಜೆನೆಟಿಸ್ಟ್, ಕೋಶ ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮತ್ತು ಕೋಶವರ್ಗೀಕರಣ(ಸೈಟೊಟಾಕ್ಸಿಕಾಲಜಿಸ್ಟ್). ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಮಾಡುವ ಜಾತಿ ಹಾಗೂ ವಿಧಗಳ ಅಧ್ಯಯನ, ವಯಸ್ಕ ನ್ಯೂಕ್ಲಿಯಸ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಕೋಶ ವಿಭಜನೆಯ ಪ್ರಚೋದನೆ, ಸಸ್ಯಗಳಲ್ಲಿನ ವಿಭಿನ್ನ ಅಂಗಾಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಲಿಟೆನಿ ಕಾರಣ, ಹೂಬಿಡುವ ಸಸ್ಯಗಳ ಕೋಶ ವರ್ಗೀಕರಣ ಮತ್ತು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಆರ್ಸೆನಿಕ್ ಪರಿಣಾಮಗಳು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಕೊಡುಗೆಗಳಾಗಿವೆ.
ಆರಂಭಿಕ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ
ಅರ್ಚನಾ ಶರ್ಮಾ ಅವರು ಫೆಬ್ರವರಿ 16, 1932 ರಂದು ಪುಣೆಯಲ್ಲಿ ಎನ್.ಪಿ. ಮುಖರ್ಜಿರಂತಹ (ಬಿಕಾನೆರ್‌ನ ರಸಾಯನಶಾಸ್ತ್ರ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ ಪ್ರೊಫೆಸರ್) ಶಿಕ್ಷಣ ತಜ್ಞರ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು,  ಸೇರಿದಂತೆ. ಅವರ ಆರಂಭಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ ರಾಜಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿತ್ತು. ನಂತರ ಬಿಕಾನೆರ್‌ನಿಂದ ಬಿ.ಎಸ್ಸಿ ಸಹ ಮುಗಿಸಿದರು. ನಂತರ 1951 ರಲ್ಲಿ ಕಲ್ಕತ್ತಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಸಸ್ಯಶಾಸ್ತ್ರ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಎಂ.ಎಸ್ಸಿ. ಸಹ ಮುಗಿಸಿದರು. ತರುವಾತ, ಶರ್ಮಾ 1955 ರಲ್ಲಿ ಪಿಎಚ್‌ಡಿ ಮತ್ತು 1960 ರಲ್ಲಿ ಡಿ.ಎಸ್ಸಿ. ಮುಗಿಸಿದರು. ಸೈಟೊಜೆನೆಟಿಕ್ಸ್, ಹ್ಯೂಮನ್ ಜೆನೆಟಿಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಎನ್ವಿರಾನ್ಮೆಂಟಲ್ ಮ್ಯುಟಜೆನೆಸಿಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಪರಿಣತಿ ಹೊಂದಿದರು. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಕಲ್ಕತ್ತಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಿಂದ ಡಿ.ಎಸ್ಸಿ ಪಡೆದ ಎರಡನೇ ಮಹಿಳೆ ಎಂಬ ಹೆಗ್ಗಳಿಕೆಗೆ ಪಾತ್ರರಾದರು.
ವೃತ್ತಿ
1967 ರಲ್ಲಿ, ಶರ್ಮಾ ಕಲ್ಕತ್ತಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಾಪಕರಾಗಿ ಸೇರಿಕೊಂಡರು, ನಂತರ 1972 ರಲ್ಲಿ ಕಲ್ಕತ್ತಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಸೆಲ್ ಮತ್ತು ಕ್ರೋಮೋಸೋಮ್ ರಿಸರ್ಚ್‌ನ ಸೆಂಟರ್ ಆಫ್ ಅಡ್ವಾನ್ಸ್ಡ್ ಸ್ಟಡೀಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಜೆನೆಟಿಕ್ಸ್ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾದರು. 1981 ರಲ್ಲಿ, ಪ್ರೊ. ಎ.ಕೆ.ಶರ್ಮಾ 1983 ರ ನಂತರ ಅವರು ಸಸ್ಯಶಾಸ್ತ್ರ ವಿಭಾಗದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿ ಬಡ್ತಿ ಪಡೆದರು.
ತನ್ನ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಅವರು 70 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಪಿಎಚ್‌ಡಿ. ಸೈಟೊಜೆನೆಟಿಕ್ಸ್, ಹ್ಯೂಮನ್ ಜೆನೆಟಿಕ್ಸ್, ಮತ್ತು ಎನ್ವಿರಾನ್ಮೆಂಟಲ್ ಮ್ಯುಟಾಜೆನೆಸಿಸ್ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡಿದ್ದರು.
ಶರ್ಮಾ ಅವರ ಸಂಶೋಧನೆಯು ಸಸ್ಯಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಪ್ರಗತಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಸಸ್ಯವರ್ಗದಿಂದ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಮಾಡುವ ವಿಧಾನಗಳು, ವಯಸ್ಕ ನ್ಯೂಕ್ಲಿಯಸ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಕೋಶ ವಿಭಜನೆಯ ಪ್ರಚೋದನೆ, ಸಸ್ಯಗಳಲ್ಲಿನ ವಿಭಿನ್ನ ಅಂಗಾಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಲಿಟೆನಿ ಕಾರಣ, ಹೂಬಿಡುವ ಸಸ್ಯಗಳ ಸೈಟೊಟಾಕ್ಸಾನಮಿ ಮತ್ತು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಆರ್ಸೆನಿಕ್ ಪರಿಣಾಮಗಳು, ಇವರ ಗಮನಾರ್ಹ ಸಂಶೋಧನೆಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರಿವೆ. ಹೂಬಿಡುವ ಸಸ್ಯಗಳ ಮೇಲಿನ ವರ್ಣತಂತು ಅಧ್ಯಯನದ ಕುರಿತಾದ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ಅವುಗಳ ವರ್ಗೀಕರಣದ ಬಗ್ಗೆ ಹೊಸ ಗ್ರಹಿಕೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಶರ್ಮಾ ಮಾನವ ತಳಿಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಾನವ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಆನುವಂಶಿಕ ಬಹುರೂಪತೆಯ ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ.
ಭಾರತ ಸರ್ಕಾರದ ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಇಲಾಖೆಯ ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಸಂಶೋಧನಾ ಮಂಡಳಿ ಸೇರಿದಂತೆ ಪ್ರಮುಖ ನೀತಿ ನಿರೂಪಣಾ ಸಂಸ್ಥೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಶರ್ಮಾ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರು; ಭಾರತ ಸರ್ಕಾರದ ಪರಿಸರ ಮತ್ತು ಅರಣ್ಯ ಸಚಿವಾಲಯದ ಪರಿಸರ ಸಂಶೋಧನಾ ಮಂಡಳಿ; ಭಾರತ ಸರ್ಕಾರದ ಮಾನವ ಸಂಪನ್ಮೂಲ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಸಚಿವಾಲಯ, ಯುನೆಸ್ಕೋದೊಂದಿಗೆ ಸಹಕಾರ ಸಮಿತಿ; ಮತ್ತು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ ಧನಸಹಾಯ ಆಯೋಗ, ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಇಲಾಖೆ ಮತ್ತು ಜೈವಿಕ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ವಿಭಾಗದ ವಿವಿಧ ತಾಂತ್ರಿಕ ಸಮಿತಿಗಳು.
ಪ್ರಕಟಣೆಗಳು
ತಮ್ಮ ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಶರ್ಮಾ 10 ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಮತ್ತು 300 ರಿಂದ 400 ಸಂಶೋಧನಾ ಪ್ರಬಂಧಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಅವರು 1965 ರಲ್ಲಿ ಪತಿ, ಸಹ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ ಅರುಣ್ ಕುಮಾರ್ ಶರ್ಮಾ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಕ್ರೋಮೋಸೋಮ್ ಟೆಕ್ನಿಕ್ಸ್ - ಥಿಯರಿ ಅಂಡ್ ಪ್ರಾಕ್ಟೀಸ್ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಸೈಟೋಲಜಿ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿತ ವಿಷಯಗಳ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪತ್ರಿಕೆ ನ್ಯೂಕ್ಲಿಯಸ್‌ನ ಸ್ಥಾಪಕಿಯೂ ಆಗಿದ್ದಳು ಮತ್ತು 2007 ರವರೆಗೆ ಅದರ ಸಂಪಾದಕರಾಗಿ ಮುಂದುವರೆದಳು. ಇಂಡಿಯನ್ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಸೈನ್ಸ್ ಅಕಾಡೆಮಿಯ ಪ್ರೊಸೀಡಿಂಗ್ಸ್ ಆಫ್ ಇಂಡಿಯನ್ ಜರ್ನಲ್ ಆಫ್ ಎಕ್ಸ್ಪರಿಮೆಂಟಲ್ ಬಯಾಲಜಿಯ ಸಂಪಾದಕೀಯ ಮಂಡಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು.
ಸಿಆರ್‌ಸಿ ಪ್ರೆಸ್, ಆಕ್ಸ್‌ಫರ್ಡ್, ಐಬಿಹೆಚ್, ಕ್ಲುವರ್ ಅಕಾಡೆಮಿಕ್ (ನೆದರ್‌ಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್), ಮತ್ತು ಗಾರ್ಡನ್ ಮತ್ತು ಬೀಚ್ ಯುಕೆ ಮುಂತಾದ ಪ್ರಕಾಶಕರಿಗೆ ಶರ್ಮಾ ಅನೇಕ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಪುಟಗಳನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನ
ಶರ್ಮಾ ಅರುಣ್ ಕುಮಾರ್ ಶರ್ಮಾ ಅವರನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು, ಅರುಣ್ ಕುಮಾರ್ ಶರ್ಮಾ ಅವರನ್ನು ಭಾರತೀಯ ಸೈಟೋಲಜಿಯ ಪಿತಾಮಹ ಎಂದು ಅನೇಕರು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಅವರು ಜನವರಿ 14, 2008 ರಂದು ನಿಧನರಾದರು.
ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
ವರ್ಗ:೧೯೩೨ ಜನನ ವರ್ಗ:ವಿಕಿ ಲವ್ಸ್ ವಿಮೆನ್ ದಕ್ಷಿಣ ಏಷ್ಯಿಯಾ ಸ್ಪರ್ಧೆಗೆ ಬರೆದ ಲೇಖನ
ಕಸ್ತೂರಿ ನಿವಾಸ
ಕಸ್ತೂರಿ ನಿವಾಸ
ಈ ಚಿತ್ರವನ್ನು ೧೯೭೧ ರಲ್ಲಿ ತಯಾರಿಸಲಾಯ್ತು. ಜಿ. ಬಾಲಸುಬ್ರಮಣ್ಯಂ ಅವರ ಈ ಕತೆಯನ್ನು ಮೊದಲು ತಮಿಳಿನ ಖ್ಯಾತ ನಟ ಶಿವಾಜಿ ಗಣೇಶನ್ ಅವರಿಗೆ ಹೇಳಲಾಗಿತ್ತು. ಆದರೆ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ನಾಯಕ ಸಾಯುವ ಈ ಕತೆಯನ್ನು ಚಿತ್ರ ಮಾಡಿದರೆ ಅದು ಓಡಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿ ಅವರು ನಿರಾಕರಿಸಿದ್ದರಂತೆ. ನಂತರ ಅದೇ ಕತೆಯನ್ನು ದೊರೆ-ಭಗವಾನ್ ಜೋಡಿ ಕನ್ನಡದಲ್ಲಿ ಡಾ. ರಾಜ್‌ಕುಮಾರ್‌ ಅವರನ್ನು ನಾಯಕರನ್ನಾಗಿ ಹಾಕಿಕೊಂಡು ಚಿತ್ರೀಕರಿಸಿದರು.
ಅಂದು ಈ ಚಿತ್ರಕ್ಕೆ ಸುಮಾರು ನಾಲ್ಕು ಲಕ್ಷ ರೂಪಾಯಿ ಮಾತ್ರ ವೆಚ್ಚವಾಗಿತ್ತು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಬಿಡುಗಡೆಯಾದ ನಂತರ ೧೬ ಚಿತ್ರಮಂದಿರಗಳಲ್ಲಿ ಅಮೋಘ ನೂರು ದಿನ ಪೂರೈಸಿತು. ಇದನ್ನು ತಿಳಿದ ಶಿವಾಜಿ ಗಣೇಶನ್ ಬಂದು ರಾಜ್ ಅಭಿನಯವನ್ನು ನೋಡಿ ಕಣ್ಣೀರಾದರಂತೆ. ಮೊದಲು ತಾವು ಕತೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದ್ದನ್ನು ನೆನೆದು ನೊಂದುಕೊಂಡು ತಾವೇ ನಾಯಕರಾಗಿ ಈ ಕತೆಯನ್ನು ತಮಿಳಿನಲ್ಲಿ ತೆಗೆಯಲು ಬಯಸಿದರು. ಹಾಗೂ ಅವರ ನಟನೆಯ ತಮಿಳಿನ ಈ ಚಿತ್ರವೂ ಸಹ ಅಲ್ಲಿ ಅಮೋಘ ಯಶಸ್ಸನ್ನೂ ಪಡೆಯಿತು.
ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿ
೧೯೯೭೧ರ ಮೂಲ ಚಿತ್ರ ಕಪ್ಪು ಬಿಳುಪಿನದಾಗಿದ್ದು ಕನ್ನಡದ ಒಂದು ಅವಿಸ್ಮರಣೀಯ ಚಿತ್ರವಾಗಿ ಉಳಿದು ಬಂದಿದೆ. ಈ ಚಿತ್ರವನ್ನು ೨೦೧೪ರಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಾಪಕ ಕೆ.ಸಿ.ಎನ್. ಮೋಹನ್ (ಕೆ.ಸಿ.ಎನ್. ಗೌಡರ ಪುತ್ರ) ಸುಮಾರು ಒಂದೂವರೆ ಕೋಟಿ ರೂಪಾಯಿ ಖರ್ಚು ಮಾಡಿ ವರ್ಣಮಯಗೊಳಿಸಿ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಈ ವರ್ಣಮಯ ಕಸ್ತೂರಿನಿವಾಸಕ್ಕೂ ಸಹ ಜನರಿಂದ ಅಭೂತಪೂರ್ವ ಸ್ವಾಗತ ದೊರೆತಿದ್ದು ಈ ಬಾರಿಯೂ ಸಹ ನೂರು ದಿನ ಪೂರೈಸುವತ್ತ ಮುನ್ನಡೆದಿದೆ.
ವರ್ಗ:ವರ್ಷ-೧೯೭೧ ಕನ್ನಡಚಿತ್ರಗಳು ವರ್ಗ:ರಾಜಕುಮಾರ್_ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು
ಡಿ. ಕೆ. ಮೆಂಡನ್
೧೯೫೬ ರಲ್ಲೇ, ಮುಂಬಯಿ ಕನ್ನಡಪತ್ರಿಕೆ, ತಾಯಿನುಡಿ.
ಮುಂಬಯಿನ ಹಳೆಯ ಪ್ರಖ್ಯಾತ ದಿನಪತ್ರಿಕೆ, "ತಾಯಿನುಡಿ"  ಪತ್ರಿಕೆಯ ಸಂಪಾದಕರಾಗಿದ್ದ,  ಶ್ರೀ. ಮೆಂಡನ್, ದಕ್ಷಿಣ ಕನ್ನಡ ಜಿಲ್ಲೆಯ  'ಪೊಲಿಪು,'  ಎಂಬಲ್ಲಿ ೦೯-೧೧-೧೯೨೯ ರಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಮೇ, ತಿಂಗಳ, ೩೧, ೧೯೫೬ ರಲ್ಲಿ, ತಾಯಿನುಡಿ,  ಪತ್ರಿಕೆಯ ಶುಭಾರಂಭವನ್ನು ಮುಂಬಯಿನಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದರು. ಅಂದು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಕನ್ನಡ ಪತ್ರಿಕೆ, ತೊಂಬತ್ತರದಶಕದ ತನಕ,  ಮುಂಬಯಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ,  ಇಡೀ ಕರ್ನಾಟಕದಾದ್ಯಂತ ಎಲ್ಲರ ಗಮನ ಸೆಳೆದಿತ್ತು. ಟೈಮ್ಸ್ ಆಫ್ ಇಂಡಿಯ ಗ್ರೂಪ್, ನ ಜನರಲ್ ಮ್ಯಾನೇಜರ್, ಜೆ. ಸಿ. ಜೈನ್ ಅವರಲ್ಲಿ, ಕರ್ನಾಟಕ ಟೈಮ್ಸ್, ಕನ್ನಡ ದೈನಿಂದಿಕವನ್ನು ಮುಂಬಯಿನ್ ನಲ್ಲಿ ಆರಂಭಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಚರ್ಚಿಸಿದಾಗ, ಜೈನ್ ಅವರು ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಸಕ್ತಿ ತೋರಿಸಲಿಲ್ಲ. ಕನ್ನಡಿಗ ಮೆಂಡನ್, ಧೃತಿಗೆಡದೆ, ತಾವೇ 'ತಾಯಿನುಡಿ' ಪತ್ರಿಕೆಯನ್ನು ಹೊರತಂದ ಸಾಹಸಿ.
ಹಿಂದಿಭಾಷಾ ಶಿಕ್ಷಕ, ಮತ್ತು ಸಂಪಾದಕ
೩೨ ವರ್ಷ, ಮುಂಬಯಿನ, ಕೋಟೆಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿರುವ, ಸಿದ್ಧಾರ್ಥಕಾಲೇಜ್ ನಲ್ಲಿ,  ಹಿಂದಿ ಅಧ್ಯಾಪಕರಾಗಿ ಸೇವೆಸಲ್ಲಿಸಿದ್ದರು. ಹಿಂದಿ ದೈನಿಕಗಳಾಗಿದ್ದ, ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರ,' ವಿಕಾಸ್' ಹಿಂದಿ ಮಾಸಿಕ ಪತ್ರಿಗಳಲ್ಲಿ ಪತ್ರಕರ್ತರಾಗಿ ದುಡಿದಿದ್ದರು. ಅಬ್ಬಾಸ್ ರ ಸರ್ಗಮ್, ಹಿಂದಿ ಮಾಸಿಕದಲ್ಲೂ ಇವರು ಪತ್ರಕರ್ತರಾಗಿ ಸೇವೆಸಲ್ಲಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಹಿಂದಿ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಕನ್ನಡಸಾಹಿತ್ಯದ ಹಲವಾರು ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಬರೆದು ಪ್ರಕಟಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಟೈಡ್ ಇಂಗ್ಲೀಷ್ ಪತ್ರಿಕೆ, ಫೌಂಡೇಶನ್ ಗಳ ಸಂಪಾದಕರಾಗಿದ್ದ, ಹಾಗೂ ಬಾಂಬೆ ಯೂನಿಯನ್ ಆಫ್ ಜರ್ನಲಿಸ್ಟ್ಸ್, ನ ಸಂಪಾದಕ, ಕನ್ನಡಿಗ 'ಯೂಜಿ'[ ಅವರ ಗರಡಿಯಲ್ಲಿ ಪಳಗಿದವರು. ತೆಲುಗಿನ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ನಾಟಕಾಚಾರ್ಯ,  ಆಚಾರ್ಯ ಅತ್ರೆ, ಯವರ ಗುಮಾಸ್ತೆ',  ನಾಟಕವನ್ನು ಹಿಂದಿ ಭಾಷೆಗೆ,  ಮೆಂಡನ್ ರೂಪಾಂತರಿಸಿ, ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದ್ದರು. ಇದು ಓದುಗರ ಸಂಮಿಶ್ರ ಭಾವನೆಗಳಿಗೆ ಎಡೆಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತ್ತು. ಮುಂಬಯಿ ಕನ್ನಡಿಗರ ಸ್ನೇಹ-ಸಮ್ಮೆಳನವನ್ನು ಅದ್ಧೂರಿಯಾಗಿ ಜರುಗಿಸಿ, ತಮ್ಮ ಸಂಘಟನಾಶಕ್ತಿಯ ಪೂರ್ಣ ಪರಿಚಯವನ್ನು ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟದ್ದರು.
ಪಾರ್ಶ್ವವಾಯುಪೀಡಿತರಾದರು
ತೊಂಬತ್ತರ ದಶಕದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಪಾರ್ಶ್ವವಾಯುಹೊಡೆದು ತಮ್ಮ ಬರವಣಿಗೆಯನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಬೇಕಾಯಿತು. ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಅವರನ್ನು ತೀವ್ರ ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದಾಗಿ ಆಸ್ಪತ್ರೆಗೆ ಸೇರಿಸಿಲಾಗಿತ್ತು. ದಿ. ವಿದ್ವಾನ್ ರಾಮಚಂದ್ರ ಉಚ್ಚಿಲ್ ರ ಪ್ರಥಮ ಸಂಸ್ಮರಣಾ ಪ್ರಶಸ್ತಿ, ಯನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದರು. ಒಂದುಕಾಲದಲ್ಲಿ ಕರ್ನಾಟಕ ರಾಜ್ಯದ ರಾಯಭಾರಿಯೆಂದೇ ಕರೆಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದ "ತಾಯಿನುಡಿ", ಪತ್ರಿಕೆಯ ಸಂಪಾದಕ ಮೆಂಡನ್, (೭೮)  ನವೆಂಬರ್ ೪, ರ  ಮಧ್ಯಾನ್ಹ ೩-೩೦ ಕ್ಕೆ ಮುಂಬಯಿ ಜುಹುವಿನ,  'ಆರೋಗ್ಯನಿಧಿ,' ಆಸ್ಪತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಕೊನೆಯುಸಿರೆಳೆದರು. ಮೃತರು ಪತ್ನಿ, ಹಾಗೂ ಅಪಾರ ಬಂಧುವರ್ಗ, ಅಭಿಮಾನಿಗಳನ್ನು ಅಗಲಿದ್ದಾರೆ.
ಅ. ನ. ಕೃ, ನಿರಂಜನ, ಮೆಂಡನ್ ರ ಪ್ರಿಯ ಲೇಖಕರು :
ಮೆಂಡನ್ ಅ. ನ. ಕೃ, ರವರ ನಿರಂಜನ ರ ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ನಿರಂಜನರ ಕೃತಿಗಳಹಕ್ಕು, ಮೆಂಡನ್ ರವರ ಕೈಯಲ್ಲಿತ್ತು. ಅದನ್ನು ಅವರು ನಂತರ ಹಿಂದಿರುಗಿಸಿದರು. ನವಕರ್ನಾಟಕದ, ಅನೇಕ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಮೆಂಡನ್ ವಿಮರ್ಶೆಗೆ ಬಂದಾಗ ಅದನ್ನು ಜೋಕಟ್ಟೆಯವರಿಗೆ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನಕ್ಕೆ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರಂತೆ. ತಾಯಿನುಡಿಪತ್ರಿಕೆಯ ದೀಪಾವಳಿಸಂಚಿಕೆ ಬಹಳ ಉತ್ತಮ ಮಟ್ಟದ್ದಾಗಿರುತ್ತಿತ್ತು. ಆ ಸಚಿಕೆಗೆಗಾಗಿ ಕಾಯುವರ ಸಂಖ್ಯೆಯೂ ಹೆಚ್ಚಾಗಿತ್ತು. ಆದರೆ, ತಾಯಿನುಡಿಗೆ ಕೆಲವು ಹಿತಶತೃಗಳಿದ್ದರು. ಯಾವುದೇ ಜಾತಿ, ಸಂಘಗಳ ಸಹಾಯವಿಲ್ಲದೆ ಒಬ್ಬರೇ ಪತ್ರಿಕೆ ಯೊಂದನ್ನು ಹೊರತಂದಸಾಹಸಿ. ಪತ್ರಿಕಾವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಯಾವ ರಾಜಕೀಯ ಪಕ್ಷಗಳ ಕಡೆಯೂ ವಾಲದೆ, ರಾಜಿಮಾಡಿಕೊಳ್ಳದೆ ನಿರ್ಭೀತಿಯಿಂದ ಮುನ್ನುಗ್ಗಿನಡೆದ  ಧೀಮಂತವ್ಯಕ್ತಿ, ಮೆಂಡನ್. "ನಿಜವಾದ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಪತ್ರಕರ್ತರಾಗಿ, ಮತ್ತು ಪತ್ರಕರ್ತರಿಗಾಗಿಯೇ ಬದುಕಿದವರು".
ಅಚ್ಚುಮೆಚ್ಚಿನ ಶಿಷ್ಯರಲ್ಲಿ ಜೋಕಟ್ಟೆಯವರೂ, ಒಬ್ಬರು.
ಈಗ ಕರ್ನಾಟಕ ಮಲ್ಲದ, ಉಪ-ಸಂಪಾದಕರಾಗಿರುವ ಶ್ರೀನಿವಾಸ ಜೋಕಟ್ಟೆ ಯವರ  ಪ್ರಥಮ ಕವನ, ೧೯೮೨ ರಲ್ಲಿ, ತಾಯಿನುಡಿ ಪತ್ರಿಕೆಯಲ್ಲಿ  ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು. ೧೯೯೧ ರಲ್ಲಿ, ಕರ್ನಾಟಕ ಪತ್ರಿಕಾ ಅಕಾಡೆಮಿಯ,  ೧೪೪ ನೆ ವರ್ಷಾಚರಣೆಯಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ,  ೨೫  ವರ್ಷ ಬದುಕಿರುವ ಕನ್ನಡ ಪತ್ರಿಕೆಗಳಿಗೆ ಬೆಂಗಳೂರಿನಲ್ಲಿ  ಸನ್ಮಾನ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು   ಹಮ್ಮಿಕೊಂಡಿತ್ತು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮುಂಬಯಿನಿಂದ ಆಯ್ಕೆಯಾಗಿದ್ದ ಎರಡು ಪತ್ರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ತಾಯಿನುಡಿ,  ಮತ್ತು ಮೊಗವೀರ, ಪ್ರಮುಖವಾದವುಗಳು. ಆಗ ಮೆಂಡನ್ ಅವರ ಪರವಾಗಿ ಪ್ರಶಸ್ತಿಪಡೆಯಲು  ಜೋಕಟ್ಟೆಯವರನ್ನು ಕಳಿಸಿದ್ದರು. ಶ್ರೀನಿವಾಸ ಜೋಕಟ್ಟೆಯವರು ಮೆಂಡನ್ ಅವರನ್ನು ತೀರ ಹತ್ತಿರದಿಂದ  ಬಲ್ಲರು. ತಾಯಿನುಡಿಯ ಪ್ರಾರಂಭದ ದಿನಗಳಿಂದಲೂ, ಮೆಂಡನ್ ರವರ ಸಮೀಪವರ್ತಿಯಾಗಿ ದುಡಿದವರು. ಈಗ, ಶ್ರೀವಿವಾಸ ಜೋಕಟ್ಟೆ, ಮುಂಬಯಿನ ಕರ್ನಾಟಕಸಂಘದ,  ಸ್ನೇಹಸಂಬಂಧ ಮಾಸ-ಪತ್ರಿಕೆಯ ಸಂಪಾದಕರಾಗಿ,  ಕೆಲಸಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ೨೦೦೭ ರ ವವೆಂಬರ್ ತಿಂಗಳಿನಲ್ಲೇ  ಇವರಿಗೆ, ಪತ್ರಕಾರ್ ರತ್ನ್,  ಎಂಬ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು  ಕೊಟ್ಟು  ಸನ್ಮಾನಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮುಂಬಯಿನ್ ನ ಐ.ಜೆ.ಅ,  ಮತ್ತು ಚಾರ್ಕೋಪ್ ಸಮಾಚಾರ್, ಹಿಂದಿ ಸಾಪ್ತಾಹಿಕ್,  ಪತ್ರಿಕೆಗಳು ಸಂಯುಕ್ತರೂಪದಿಂದ ಪ್ರಶಸ್ತಿ  ಪ್ರದಾನಮಾಡಿದ್ದಾರೆ.
ಶಿಷ್ಯರನ್ನು ಮುಂದೆ ತಂದ ಶ್ರೇಯಸ್ಸು
ಸುವರ್ಣ-ಕರ್ನಾಟಕ, ಜಾನಪದ ಉತ್ಸವ-೨೦೦೭ ರ ಸಂದಭದಲ್ಲಿ ನಡೆದ, 'ಜಾನಪದ ಹಾಗೂ ಜಾಗತೀಕರಣ ಸಂವಾದ ಗೋಶ್ಠಿ,' ಯಲ್ಲಿ, ಜಾನಪದ ಅಕಾಡೆಮಿ ಅಧ್ಯಕ್ಷ, ಕೆ. ಶಂಭುಹೆಗಡೆ ಅವರು, ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಘದ ಗೌ. ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ, ಸ್ನೇಹಸಂಬಂಧ ,ದ ಸಂಪಾದಕ, ಶ್ರೀ. ಶ್ರೀನಿವಾಸ ಜೋಕಟ್ಟೆಯವರಿಗೆ, ಸ್ಮರಣಿಕೆ ಪ್ರದಾನಿಸಿ, ಗೌರವಿಸಿದರು. ಮೇಲೆ ತಿಳಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಗೌರವಗಳ ಒಟ್ಟಾರೆ, ಶ್ರೇಯಸ್ಸು,  ಯಶಸ್ವೀ ಶಿಷ್ಯವೃಂದವನ್ನು ತಯಾರಿಸಿದ ಪರದೆಯಹಿಂದೆ ನಿಂತು,  ಪ್ರತಿ ಅಂಶಗಳನ್ನೂ ತಿದ್ದಿ,  ಜೀವನರಂಗಕ್ಕೆ ಸಮರ್ಪಿಸಿದ ಚೇತನಕ್ಕೆ ಸೇರುತ್ತದೆ.
.
-ಕೃಪೆ : ಶ್ರೀನಿವಾಸ ಜೋಕಟ್ಟೆ.
ವರ್ಗ:ಮುಂಬಯಿ ನ ಪತ್ರಿಕಾಕರ್ತರುಗಳು ವರ್ಗ:ಮುಂಬಯಿನ ಲೇಖಕರು
ಶಶಾಂಕ್ (ನಿರ್ದೇಶಕ)
'ಶಶಾಂಕ್" ಅವರು ಕನ್ನಡ ಚಲನಚಿತ್ರರಂಗದ ಹೆಸರಾಂತ ನಿರ್ದೇಶಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು. ಚಿತ್ರದುರ್ಗ ಜಿಲ್ಲೆಯ ತಾಳ್ಯ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಇವರು, ಭದ್ರಾವತಿ ಯಲ್ಲಿ ಶಾಲಾಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಮುಗಿಸಿ.ಚಿಕ್ಕಮಗಳೂರು ನಲ್ಲಿ ಸಿವಿಲ್ ಇಂಜಿನೀರಿಂಗ್ ನಲ್ಲಿ ಡಿಪ್ಲೋಮಾ ಮಾಡಿದ್ದರೆ. ಯಷ್ ಮತ್ತು ರಾಧಿಕಾಪಂಡಿತ್ ಅವರನ್ನು ಕನ್ನಡ ಚಿತ್ರರಂಗಕ್ಕೆ ಪರಿಚಯಿಸಿದರು.
ವ್ಯಾಸಂಗಗೋಷ್ಠಿ
ವ್ಯಾಸಂಗಗೋಷ್ಠಿ (ಅಧ್ಯಯನಕೂಟ) ಎಂದರೆ ಒಂದು ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಲು ಅನೇಕ ಸಲ ಭೇಟಿಯಾಗುವ ಜನರ ಸಣ್ಣ ಗುಂಪು. ರಾಜಕೀಯ, ಧರ್ಮ ಅಥವಾ ಹವ್ಯಾಸಗಳು ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಚರ್ಚಿಸಲು ಅಧ್ಯಯನಕೂಟಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಅಥವಾ ಬೆರೆಯುವಿಕೆಯ ಬದಲಾಗಿ ಇವುಗಳ ಗಮನ/ಕೇಂದ್ರಬಿಂದು ಒಂದು ಸಮಸ್ಯೆ ಅಥವಾ ವಿಷಯವನ್ನು ಶೋಧಿಸುವುದಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಇವುಗಳು ಕ್ಲಬ್‍ಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ. ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಮುಂಚಿನಲ್ಲಿ ಇವುಗಳು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಾಗ ಇವು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವಕ ವಿಧಾನವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಹಲವುವೇಳೆ ಇವನ್ನು ಆತ್ಮಸಂಯಮ ಅಥವಾ ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಳುವಳಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.
ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಂದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವ್ಯಾಸಂಗಗೋಷ್ಠಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ; ಸಾಮಾಜಿಕ, ರಾಜಕೀಯ ಅಥವಾ ಸಮುದಾಯದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವುಗಳಿಗೆ ಪರಿಹಾರಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಇತರ ವ್ಯಾಸಂಗಗೋಷ್ಠಿಗಳು ಸೃಷ್ಟಿಯಾಗಬಹುದು.
ಬಾಹ್ಯ ಸಂಪರ್ಕಗಳು
ವರ್ಗ:ಸಂಸ್ಥೆಯ ಪ್ರಕಾರಗಳು
ಐದು ಬೆರಳು
ವರ್ಗ:ವರ್ಷ-೧೯೭೧ ಕನ್ನಡಚಿತ್ರಗಳು
ಬಾಳ ಬಂಧನ
ಸಾರಾಂಶ
ಮಗುವಾಗಿದ್ದಾಗ ಅನಾಥನಾದ ರಂಗ (ರಾಜ್‌ಕುಮಾರ್ ಪಾತ್ರ) ಅವರ ದೂರದ ಸಂಬಂಧಿ ಚಂದ್ರಶೇಖರ್ ರಾವ್ ಬಹದ್ದೂರ್ (ಸಂಪತ್) ಮತ್ತು ಅವರ ಕರುಣಾಮಯಿ ಪತ್ನಿ ಪಾರ್ವತಿ (ಎಂ ಜಯಶ್ರೀ) ಆಶ್ರಯದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದನು. ಚಂದ್ರಶೇಖರ್ ರಾವ್ ಅವರ ಮೂರು ಗಂಡು ಮಕ್ಕಳು ರಾಮನಾಥ (ವಜ್ರಮುನಿ), ಸೋಮನಾಥ (ಬೆಂಗಳೂರು ನಾಗೇಶ್) ಮತ್ತು ವಿಶ್ವನಾಥ (ದ್ವಾರಕೀಶ್), ಇಬ್ಬರು ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳು - ದೊಡ್ಡ ಮಗಳು ವಿಧವೆ ರಾಜಮ್ಮ (ಲಕ್ಷ್ಮಿ ದೇವಿ) ಮತ್ತು ಅವಳ ಮಗ ಹಾಗೂ ಇಬ್ಬರು ಚಿಕ್ಕ ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳು ತುಂಬಿದ ದೊಡ್ಡ ಕುಟುಂಬ. ಪಾರ್ವತಿ ತನ್ನ ಬಾಲ್ಯದ ಗೆಳತಿ ಮಾಯಕ್ಕನಿಗೆ ಅವಳ ಮಗಳು ಲಕ್ಷ್ಮಿಯನ್ನು (ಜಯಂತಿ) ತನ್ನ ಮೂರನೇ ಸೊಸೆಯಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಾಗಿ ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತಾಳೆ. ಆದರೆ ಅವಳ ಮೂರನೇ ಮಗ ಲೇಪಾಕ್ಷಿಯನ್ನು (ಬಿ ಜಯ) ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಕಾರಣ ಮದುವೆಯಾಗಲು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆಗ ಪಾರ್ವತಿ ಲಕ್ಷ್ಮಿಯನ್ನು ರಂಗನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟು ಮದುವೆ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತಾಳೆ. ಷೇರು ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನೆಲ್ಲ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಾಗ ಚಂದ್ರಶೇಖರ್ ರಾವ್ ಅವರ ಜೀವನವು ಕ್ರೂರ ತಿರುವು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. ಮಗಳ ಮದುವೆ ರದ್ದಾಗುತ್ತದೆ. ಗಂಡು ಮಕ್ಕಳ ಸೊಸೆಯಂದಿರ ವರ್ತನೆ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ರಂಗ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಿಯನ್ನು ಹೊರಗೆ ಕಳುಹಿಸುವಂತೆ ಆಗುತ್ತದೆ. ಚಂದ್ರಶೇಖರ್ ರಾವ್ ಹೃದಯಾಘಾತದಿಂದ ಸಾಯುತ್ತಾನೆ. ಕೋಟಯ್ಯನ (ಬಾಲಕೃಷ್ಣ) ಸಹಾಯದಿಂದ ರಂಗನು ತಂಗಿಯಂತೆ ಇದ್ದ ಗೀತಾಳನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಲಿರುವ ರಾಚಪ್ಪ (ಮಹದೇವಪ್ಪ) ಒಡೆತನದ ಕಾರ್ಖಾನೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ರಂಗನು ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿನ ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧತೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಸರಿಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಮತ್ತೆ ಹೇಗೆ ಒಂದಾಗಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದೇ ಕಥೆಯ ಉಳಿದ ಸಾರಾಂಶ.
ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
ವರ್ಗ:ವರ್ಷ-೧೯೭೧ ಕನ್ನಡಚಿತ್ರಗಳು ವರ್ಗ:ರಾಜಕುಮಾರ್_ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು
ಆದಾಯ ತೆರಿಗೆ ಇಲಾಖೆ, ಕರ್ನಾಟಕ ಮತ್ತು ಗೋವಾ
ಆದಾಯ ತೆರಿಗೆ ಇಲಾಖೆ ಕರ್ನಾಟಕ ಮತ್ತು ಗೋವಾ ಭಾರತದ ಕರ್ನಾಟಕ ಮತ್ತು ಗೋವಾ ರಾಜ್ಯಗಳ ಆದಾಯ ಜಾರಿ ಮತ್ತು ಸಂಗ್ರಹಣಾ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ. ಇದರ ಪ್ರಧಾನ ಕಛೇರಿ ರಾಜ್ಯ ರಾಜಧಾನಿಯಾದ ಬೆಂಗಳೂರಿನಲ್ಲಿ ಇದೆ. ನೇರ ತೆರಿಗೆ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ತರಬೇತಿ ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ಬೆಂಗಳೂರಿನಲ್ಲಿ ಜಾಲಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕರ್ನಾಟಕದ ಇಲಾಖೆಯು ದೇಶದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ನಿರ್ವಹಣಾ ಆದಾಯ ತೆರಿಗೆ ಪಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಆದಾಯ ಗಳಿಸುವ ವಿಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.