cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
ಕರ್ಣಾಟಕದ ಅರಣ್ಯಗಳು
ಷೋಲಾ ಅರಣ್ಯಗಳ ಮರಗಳು
3. ಒಣಗಿದ ಇಂಧನ ಮತ್ತು ಕುರುಚಲು ಪ್ರದೇಶ : ಈ ಪ್ರದೇಶ ವಿಶಾಲವಾದುದು ಮತ್ತು ಉಳಿದ ರೀತಿಯ ಅರಣ್ಯಗಳ ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಇದು ಹಬ್ಬಿದೆ. ಕರ್ಣಾಟಕದ 80%-85% ರಷ್ಟು ಭೂಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಇದು ಆವರಿಸಿದೆ. ಇದರ ಸಸ್ಯವರ್ಗ ಎಂದೂ ಅರಣ್ಯದಂತೆ ಕಾಣಲಾರದು. ಇಲ್ಲಿನ ವಾರ್ಷಿಕ ಮಳೆ ಅತಿ ಕಡಿಮೆಯಾದ್ದರಿಂದ ಮರಗಳು ಬೆಳೆಯುವುದು ಬಹಳ ಕಷ್ಟ. ಆಕಸ್ಮಾತ್ತಾಗಿ ಮರಗಳೇನಾದರೂ ಬೆಳೆದರೆ ಅವು ಅಲ್ಲೊಂದು ಇಲ್ಲೊಂದರಂತೆ ವಿತರಣೆಗೊಂಡಿದ್ದು ಬಹುಸಣ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಇಲ್ಲಿ ಅನಾವೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಲ್ಲ ವೈವಿಧ್ಯ ಪೂರ್ಣವಾದ ಮತ್ತು ಮುಳ್ಳುಗಳಿರುವ ಅನೇಕ ಪ್ರಭೇದಗಳಿವೆ. ಇಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುವ ಮುಖ್ಯ ಮರಗಳು ಈ ಕೆಳಗಿನವಾಗಿವೆ : ಜಿವ್ನೊಸ್ಪೋರಿಯ ಮಾಂಟಾನ (ತಂಡರಸಿ) ಅಕೇಸಿಯ ಕ್ಯಾಟಿಚು (ಕಾಚಿನ ಮರ), ಅಕೇಸಿಯ ನಿಲೋಟಿಕ ಸಬ್‍ಸ್ಪೀಶೀಸ್ ಇಂಡಿಕ (ಜಾಲಿ), ಫ್ಲಾಕೂರ್ಶಿಯ ರ್ಯಾಮೋಂಚಿ (ಕುಡುವಲೆ), ಕೆಪಾರಿಸ್ ಡೈವೇರಿಕೇಟ, ಗ್ರಿವಿಯ ಪೈಲೋಸ ಮತ್ತು ಕ್ಯಂತಿಯಮ್ ಪೈಲೋಸಮ್. ರಕ್ಷಿತ ಮತ್ತು ಕಾದಿರಿಸಿದ ಅರಣ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಅನೋಜಿಸ್ಸಸ್ ಲ್ಯಾಟಿಫೊಲಿಯ (ದಿಂಡಗ) ಬಾಹಿನಿಯ ರೇಸಿಮೋಸ (ಕಾರಾಚ), ಸ್ಯಾಂಟಲಮ್ ಆಲ್ಬಮ್ (ಶ್ರೀಗಂಧ), ಕಾಕ್ಲೊಸ್ಪರ್ಮಮ್ ರಿಲಿಜಿಯೋಸಮ್ (ಅರಿಸಿನ ಬೂರುಗ), ಕ್ಯಾಸಿಯ ಫಿಸ್ಟುಲ (ಕಕ್ಕೆ), ಡೈಯೊಸ್ಪೈರಾಸ್ ಮಾಂಟಾನ (ಎಬನಿ) ಬ್ಯೂಟಿಯ ಮಾನೊಸ್ಪರ್ಮ (ಮುತ್ತುಗ) ಮತ್ತು ಅಲಾಂಜಿಯಮ್ ಸಾಲ್ವಿಫೋಲಿಯಮ್ (ಅಂಕೋಲೆ) ಮರಗಳಿರುತ್ತವೆ.
ಕೆಲವು ಜಿಲ್ಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣ ಗುಡ್ಡಗಳಲ್ಲಿ ಯೂಫೋರ್ಬಿಯ ಆಂಟಿಕೋರಮ್ (ಮುಂಡುಗಳ್ಳಿ), ಕೆಪಾರಿಸ್ ಏಫಿಲ (ಕರೀಉಪ್ಪಿಗಿಡ) ಮುಂತಾದವು ಇವೆ. ವಿಶಾಲವಾದ ಬಯಲುಗಳಲ್ಲಿ ಮರಗಳ ಮಧ್ಯೆ ಅನೇಕ ಜಾತಿಯ ಹುಲ್ಲುಗಳಿವೆ. ಹೆಟೆರೋ ಪೋಗಾನ್ ಕಂಟಾರ್ಟಸ್ (ಸುಂಕರೀಹುಲ್ಲು), ಅರಿಸ್ಟಿಡ ಸಿಟೇಸಿಯ (ದೊಡ್ಡ ಹಂಚೀಹುಲ್ಲು), ಸಿಂಬೋಪೋಗಾನ್ ಮಾರ್ಟಿನಿಯೈ (ಕುಂತಿಹುಲ್ಲು) ಮತ್ತು ಅಪ್ಲೂಡ ಮ್ಯೂಟಿಕಗಳು ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು.
ಮೇಲಿನ ಮೂರು ಮುಖ್ಯ ರೀತಿಯ ಅರಣ್ಯಪ್ರದೇಶಗಳ ಪೈಕಿ ನಿತ್ಯಹರಿದ್ವರ್ಣದವನ್ನು ಕಡ್ಡಾಯವಾಗಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಬೇಕು. ಎರಡನೆಯ ರೀತಿಯದನ್ನು ದುರುಪಯೋಗಗೊಳಿಸಿಕೊಳ್ಳದೆ ನ್ಯಾಯವಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಮೂರನೆಯ ರೀತಿಯ ಅರಣ್ಯಪ್ರದೇಶವಿರುವ ವಿಶಾಲಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ವನಮಹೋತ್ಸವ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿ ಅರಣ್ಯಾಭಿವೃದ್ಧಿಯಾಗುವಂತೆ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಒಳ್ಳೆಯದು. ಮರದ ಕೈಗಾರಿಕೆಗಳಿಗೆ ಬೇಕಾದ ಮರವನ್ನು ಶೀಘ್ರಗತಿಯಲ್ಲಿ ಒದಗಿಸುವ ಪ್ರಭೇದಗಳನ್ನು ಈ ಭಾಗದ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಸಬೇಕು.
ವರ್ಕರ್ಸ್ ಇಂಟರ್‌ನ್ಯಾಶನಲ್‌ನ ಫ್ರೆಂಚ್ ವಿಭಾಗ
< > ಟೆಂಪ್ಲೇಟ್ ಶೈಲಿಗಳು
ವರ್ಕರ್ಸ್ ಇಂಟರ್‌ನ್ಯಾಶನಲ್‌ನ French ವಿಭಾಗ ( , SFIO ) ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ 1905 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪನೆಯಾದ ರಾಜಕೀಯ ಪಕ್ಷವಾಗಿದ್ದು, ಆಧುನಿಕ-ದಿನದ ಸಮಾಜವಾದಿ ಪಕ್ಷದಿಂದ 1969 ರಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಯಿತು. SFIO ಅನ್ನು 1905 ರಲ್ಲಿ ಪ್ಯಾರಿಸ್‌ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಗ್ಲೋಬ್ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಫ್ರೆಂಚ್ ಸಮಾಜವಾದಿ ಪಕ್ಷ ಮತ್ತು ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನ ಸಮಾಜವಾದಿ ಪಕ್ಷದ ನಡುವಿನ ವಿಲೀನವಾಗಿ ಎರಡನೇ ಇಂಟರ್‌ನ್ಯಾಶನಲ್‌ನ ಫ್ರೆಂಚ್ ವಿಭಾಗವನ್ನು ಕಾರ್ಮಿಕರ ಚಳುವಳಿಯ ಪಕ್ಷವೆಂದು ಗೊತ್ತುಪಡಿಸಲಾಯಿತು.
SFIO ಅನ್ನು ಜೂಲ್ಸ್ ಗೆಸ್ಡೆ, ಜೀನ್ ಜೌರೆಸ್ (ಅವರು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಅದರ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾದರು), ಎಡ್ವರ್ಡ್ ವೈಲಂಟ್ ಮತ್ತು ಪಾಲ್ ಲಾಫರ್ಗ್ (ಕಾರ್ಲ್ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಅವರ ಅಳಿಯ) ನೇತೃತ್ವ ವಹಿಸಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಜೌರೆಸ್ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಗೆಸ್ಡೆ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಮಾರ್ಕ್ಸ್‌ವಾದಿ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸಿದರು.. SFIO ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿಸಂಗೆ ತನ್ನನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿತು, ಆದಾಗ್ಯೂ ಪಕ್ಷವು ತನ್ನ ಮಿಲಿಟರಿ ವಿರೋಧಿ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿತು ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಒಕ್ಕೂಟ ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿತು ( ಫ್ರೆಂಚ್: ಯೂನಿಯನ್ ನ್ಯಾಷನಲ್ ) ಮೊದಲನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನ ಮೇಲೆ ಜರ್ಮನಿಯ ಯುದ್ಧ ಘೋಷಣೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿದೆ.
ಇಡೀ ಎರಡನೇ ಇಂಟರ್‌ನ್ಯಾಶನಲ್‌ನಂತೆ ದೇಶಭಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಅಂತರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವರ್ಗ ಹೋರಾಟವನ್ನು ಬದಲಿಸಿದ ನಂತರ. 1917 ರ ರಷ್ಯನ್ ಕ್ರಾಂತಿ ಮತ್ತು ಬೋಲ್ಶೆವಿಕ್ ನೇತೃತ್ವದ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಕಡೆಗೆ ಸಂಘರ್ಷದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಕಾರಣ, SFIO 1920 ರ ಟೂರ್ಸ್ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ನಲ್ಲಿ ಎರಡು ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ವಿಭಜನೆಯಾಯಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ನ ಫ್ರೆಂಚ್ ವಿಭಾಗವನ್ನು ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ಗೆ ಸೇರಿತು ಮತ್ತು ಫ್ರೆಂಚ್ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪಕ್ಷವಾಯಿತು. ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರು SFIO ಆಗಿ ಮುಂದುವರೆದರು.
1909 ಮತ್ತು 1920 ರ ನಡುವೆ, SFIO  'ಎಲ್' ಮಾನವೀಯ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿತು. ಇದರ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಅಂಗಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಲೆಫ್ಟ್ಸ್ ಕಾರ್ಟೆಲ್ (1924-1934), ಪಾಪ್ಯುಲರ್ ಫ್ರಂಟ್ (1936-1938), ತ್ರಿಪಕ್ಷೀಯ (1944-1947) ಮತ್ತು ಥರ್ಡ್ ಫೋರ್ಸ್ (1947-1958) ಸೇರಿವೆ. ಅಂತರಾಷ್ಟ್ರೀಯವಾಗಿ, ಪಕ್ಷವು ಮೊದಲು ಎರಡನೇ ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ಗೆ (1905-1916), ನಂತರ ಲೇಬರ್ ಮತ್ತು ಸೋಷಿಯಲಿಸ್ಟ್ ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ಗೆ (1923-1940) ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಸಮಾಜವಾದಿ ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ಗೆ (1951-1969) ಸಂಯೋಜಿತವಾಗಿತ್ತು. SFIO ನ ಚಿಹ್ನೆಯು ಮೂರು ಬಾಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೆಂಪು ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ವೃತ್ತವಾಗಿತ್ತು.
ಹಿನ್ನೆಲೆ
1871 ರ ಪ್ಯಾರಿಸ್ ಕಮ್ಯೂನ್ ವಿಫಲವಾದ ನಂತರ, ಫ್ರೆಂಚ್ ಸಮಾಜವಾದವು ತೀವ್ರವಾಗಿ ದುರ್ಬಲಗೊಂಡಿತು. ಅದರ ನಾಯಕರು ಸತ್ತರು ಅಥವಾ ಗಡಿಪಾರು ಮಾಡಿದರು. 1879 ರ ಮಾರ್ಸಿಲ್ಲೆ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕಾರ್ಮಿಕರ ಸಂಘಗಳು ಫೆಡರೇಶನ್ ಆಫ್ ದಿ ಸೋಶಿಯಲಿಸ್ಟ್ ವರ್ಕರ್ಸ್ ಆಫ್ ಫ್ರಾನ್ಸ್ (FTSF) ಅನ್ನು ರಚಿಸಿದವು. ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಜೂಲ್ಸ್ ಗುಸ್ಡೆ ಮತ್ತು ಪಾಲ್ ಲಾಫಾರ್ಗ್ಯು ( ಕಾರ್ಲ್ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಅವರ ಅಳಿಯ) ಅವರು ತುಂಬಾ ಮಧ್ಯಮ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ ಒಕ್ಕೂಟವನ್ನು ತೊರೆದರು ಮತ್ತು ಫ್ರೆಂಚ್ ವರ್ಕರ್ಸ್ ಪಾರ್ಟಿ (ಪಿಒಎಫ್) ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಪಾಲ್ ಬ್ರೌಸ್ ನೇತೃತ್ವದ ಎಫ್‌ಟಿಎಸ್‌ಎಫ್ ಅನ್ನು ಸಂಭಾವ್ಯತಾವಾದಿ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಕ್ರಮೇಣ ಸುಧಾರಣೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿತು ಆದರೆ POF ಮಾರ್ಕ್ಸ್‌ವಾದವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಿತು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಎಡ್ವರ್ಡ್ ವೈಲಂಟ್ ಮತ್ತು ಲೂಯಿಸ್ ಆಗಸ್ಟೆ ಬ್ಲಾಂಕಿಯ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳು ಫ್ರೆಂಚ್ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಕೇಂದ್ರ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಸಮಿತಿಯನ್ನು (CRC) ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು.
1880 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, FTSF ತಮ್ಮ ಮೊದಲ ಚುನಾವಣಾ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ತಿಳಿದಿತ್ತು, ಕೆಲವು ಪುರಸಭೆಗಳ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಗೆದ್ದಿತು. ಜೀನ್ ಅಲೆಮನೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವು FTSF ಸದಸ್ಯರು ಚುನಾವಣಾ ಗುರಿಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವುದನ್ನು ಟೀಕಿಸಿದರು. 1890 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಸಮಾಜವಾದಿ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಪಕ್ಷವನ್ನು (POSR) ರಚಿಸಿದರು. ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಮುಷ್ಕರದ ತಂತ್ರದ ಮೂಲಕ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಗೆಲ್ಲುವುದು ಅವರ ಮುಖ್ಯ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿತ್ತು. ಈ ಗುಂಪುಗಳ ಹೊರತಾಗಿ, ಕೆಲವು ರಾಜಕಾರಣಿಗಳು ತಮ್ಮನ್ನು ರಾಜಕೀಯ ಪಕ್ಷಗಳ ಹೊರಗೆ ಸ್ವತಂತ್ರ ಸಮಾಜವಾದಿಗಳೆಂದು ಘೋಷಿಸಿಕೊಂಡರು. ಅವರು ಮಧ್ಯಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು.
1890 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಡ್ರೇಫಸ್ ಪ್ರಕರಣವು ಸಮಾಜವಾದಿ ಚಳವಳಿಯಲ್ಲಿ ಚರ್ಚೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಜೂಲ್ಸ್ ಗೆಸ್ಡೆಗೆ, ಸಮಾಜವಾದಿಗಳು ಬೂರ್ಜ್ವಾಗಳ ಆಂತರಿಕ ಸಂಘರ್ಷದಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸಬಾರದು. ಜೀನ್ ಜೌರೆಸ್ ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಸಮಾಜವಾದಿ ಚಳವಳಿಯು ಗಣರಾಜ್ಯ ಚಳುವಳಿಯ ಒಂದು ಭಾಗವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಗಣರಾಜ್ಯ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. 1899 ರಲ್ಲಿ, ಮತ್ತೊಂದು ಚರ್ಚೆಯು ಪಿಯರೆ ವಾಲ್ಡೆಕ್-ರೂಸೋ ಅವರ ಕ್ಯಾಬಿನೆಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರೆ ಮಿಲ್ಲರಾಂಡ್ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಸಮಾಜವಾದಿ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಧ್ರುವೀಕರಿಸಿತು, ಇದರಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಕ್ವಿಸ್ ಡಿ ಗ್ಯಾಲಿಫೆಟ್ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ, ಪ್ಯಾರಿಸ್ ಕಮ್ಯೂನ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಕ್ತಸಿಕ್ತ ದಮನವನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಸರ್ಕಾರದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯು ಜೀನ್ ಜೌರೆಸ್ ವಿರುದ್ಧ ಜೂಲ್ಸ್ ಗೆಸ್ಡೆಯನ್ನು ಸ್ಪರ್ಧಿಸುವ ವಿವಾದವನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿತು. 1902 ರಲ್ಲಿ, ಗೆಸ್ಡೆ ಮತ್ತು ವೈಲಂಟ್ ಸೋಷಿಯಲಿಸ್ಟ್ ಪಾರ್ಟಿ ಆಫ್ ಫ್ರಾನ್ಸ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಜೌರೆಸ್, ಅಲೆಮನೆ ಮತ್ತು ಸಂಭಾವ್ಯವಾದಿಗಳು ಫ್ರೆಂಚ್ ಸಮಾಜವಾದಿ ಪಕ್ಷವನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. 1905 ರ ಗ್ಲೋಬ್ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಎರಡು ಗುಂಪುಗಳು ಎರಡನೇ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಒತ್ತಡದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ವರ್ಕರ್ಸ್ ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ (SFIO) ನ ಫ್ರೆಂಚ್ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ವಿಲೀನಗೊಂಡವು.
ಅಡಿಪಾಯ ಮತ್ತು ಆರಂಭಿಕ ವರ್ಷಗಳು
ಹೊಸ SFIO ಪಕ್ಷವು ರ್ಯಾಡಿಕಲ್ ಪಕ್ಷದ ಮಧ್ಯಮ-ವರ್ಗದ ಉದಾರವಾದಿಗಳು ಮತ್ತು ಟ್ರೇಡ್ ಯೂನಿಯನ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿರುವ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಸಿಂಡಿಕಲಿಸ್ಟ್‌ಗಳ ನಡುವೆ ಹೆಮ್ಮರವಾಗಿತ್ತು. ಜನರಲ್ ಕಾನ್ಫೆಡರೇಶನ್ ಆಫ್ ಲೇಬರ್ (CGT) ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯ ಪಕ್ಷಗಳಿಂದ ತನ್ನ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಘೋಷಿಸಿತು ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಕೈಗಾರಿಕಾ ಗುರಿಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಘೋಷಿಸಿತು. ಜೊತೆಗೆ, ಕೆಲವು CGT ಸದಸ್ಯರು SFIO ಗೆ ಸೇರಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಅದನ್ನು ಉಗ್ರಗಾಮಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು. ಅವರು ರಿಪಬ್ಲಿಕನ್-ಸಮಾಜವಾದಿ ಪಕ್ಷವನ್ನು (PRS) ರಚಿಸಿದರು.
ಇತರ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಸಮಾಜವಾದಿ ಪಕ್ಷಗಳಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, SFIO ಒಂದು ವಿಕೇಂದ್ರೀಕೃತ ಸಂಘಟನೆಯಾಗಿದೆ. ಅದರ ಸದಸ್ಯರು ಮತ್ತು ಪಕ್ಷದ ಸ್ಥಳೀಯ ಮಟ್ಟಗಳ ಬಲವಾದ ಸ್ವಾಯತ್ತತೆಯಿಂದಾಗಿ ಅದರ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಕಾರಿ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ದುರ್ಬಲಗೊಂಡವು. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, 1918 ರವರೆಗೆ ಲೂಯಿಸ್ ಡುಬ್ರೂಯಿಲ್ಹ್ ನಿರ್ವಹಿಸಿದ ಸೆಕ್ರೆಟರಿ ಜನರಲ್ ಕಾರ್ಯವು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ರಾಜಕೀಯ ನಾಯಕ ಜೀನ್ ಜೌರೆಸ್, ಸಂಸದೀಯ ಗುಂಪಿನ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಮತ್ತು ಪಕ್ಷದ ಪತ್ರಿಕೆಯಾದ ಎಲ್' ಮಾನವೀಯ ನ ನಿರ್ದೇಶಕ,
PRS ಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, SFIO ಸದಸ್ಯರು ಲೆಫ್ಟ್ ಬ್ಲಾಕ್ ಸರ್ಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಅವರು ಅದರ ನೀತಿಯ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದರು, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ಲೈಸೈಟ್ಚ ರ್ಚ್ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯಗಳ ನಡುವಿನ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ 1905 ಕಾಯಿದೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು 1906 ರ ನಂತರ ರ್ಯಾಡಿಕಲ್ ಪ್ರಧಾನ ಮಂತ್ರಿ ಜಾರ್ಜಸ್ ಕ್ಲೆಮೆನ್ಸೌ ಅವರ ಮುಷ್ಕರಗಳ ಉಗ್ರ ನಿಗ್ರಹವನ್ನು ಟೀಕಿಸಿದರು, ನಂತರ ಕಾರ್ಮಿಕ ಮಂತ್ರಿಯನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು, ಈ ಹುದ್ದೆಯನ್ನು PRS ನಾಯಕ ರೆನೆ ವಿವಿಯಾನಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು.
ಜುಲೈ 1914 ರ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಪಕ್ಷವು ಸಮಾಜವಾದಿ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸದಸ್ಯತ್ವ ಮತ್ತು ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನೊಳಗಿನ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಅಲೆಯ ನಡುವೆ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕವಾಗಿ ಹರಿದುಹೋಯಿತು. 31 ಜುಲೈ 1914 ರಂದು ಜೌರೆಸ್‌ನ ಹತ್ಯೆಯು ಪಕ್ಷದ ಶಾಂತಿವಾದಿ ವಿಭಾಗಕ್ಕೆ ಹಿನ್ನಡೆಯಾಯಿತು ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಏಕತೆಯ ಯುದ್ಧಕಾಲದ ಸರ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ನೀಡಿತು. ಮೊದಲನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯು ಪಕ್ಷದೊಳಗೆ ವಿಭಜನೆಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿತು, ಅದು 1917 ರ ನಂತರ ಎದ್ದುಕಾಣಿತು. ಇದಲ್ಲದೆ, ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಅಕ್ಟೋಬರ್ 1917 ರ ಬೋಲ್ಶೆವಿಕ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಆಂತರಿಕ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು.
1919 ರಲ್ಲಿ, ಬೋಲ್ಶೆವಿಸಂನ ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗದ ಭಯದ ಮೇಲೆ ಆಡಿದ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಬ್ಲಾಕ್ ಒಕ್ಕೂಟದಿಂದ ಯುದ್ಧ-ವಿರೋಧಿ ಸಮಾಜವಾದಿಗಳು ಭಾರೀ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಸೋತರು (ಸಮಾಜವಾದಿ ಚಳುವಳಿಯನ್ನು ಅಪಖ್ಯಾತಿ ಮಾಡಲು ಬೋಲ್ಶೆವಿಕ್ ಹಲ್ಲುಗಳ ನಡುವೆ ಚಾಕುವಿನಿಂದ ಪೋಸ್ಟರ್ಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಯಿತು). ನ್ಯಾಷನಲ್ ಬ್ಲಾಕ್ 70% ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಗೆದ್ದುಕೊಂಡಿತು, ಇದು ಚೇಂಬ್ರೆ ಬ್ಲೂ ಹಾರಿಜಾನ್ (ಬ್ಲೂ ಹರೈಸನ್ ಚೇಂಬರ್) ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿತು.
ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ವಿಭಜನೆ ಮತ್ತು ಪಾಪ್ಯುಲರ್ ಫ್ರಂಟ್
ಡಿಸೆಂಬರ್ 25, 1920 ರಂದು ಟೂರ್ಸ್ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್‌ನಲ್ಲಿ, ಬಹುಪಾಲು SFIO ಸದಸ್ಯರು ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಇಂಟರ್‌ನ್ಯಾಶನಲ್‌ಗೆ ಸೇರಲು ಮತ ಹಾಕಿದರು, ಇದನ್ನು ಕಾಮಿಂಟರ್ನ್ ಮತ್ತು ಥರ್ಡ್ ಇಂಟರ್‌ನ್ಯಾಶನಲ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಇದನ್ನು ಅಕ್ಟೋಬರ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ನಂತರ ಬೋಲ್ಶೆವಿಕ್‌ಗಳು ರಚಿಸಿದರು. ಬೋರಿಸ್ ಸೌವರಿನ್ ಮತ್ತು ಲುಡೋವಿಕ್-ಆಸ್ಕರ್ ಫ್ರಾಸಾರ್ಡ್ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ (SFIC) ನ ಫ್ರೆಂಚ್ ವಿಭಾಗವನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಮತ್ತೊಂದು ಸಣ್ಣ ಗುಂಪು ಕೂಡ ಕಾಮಿಂಟರ್ನ್‌ನಲ್ಲಿ ಸದಸ್ಯತ್ವಕ್ಕೆ ಒಲವು ತೋರಿತು, ಆದರೆ ಎಲ್ಲಾ 21 ಷರತ್ತುಗಳಲ್ಲ. ಲಿಯಾನ್ ಬ್ಲಮ್ ನೇತೃತ್ವದ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರು ಮತ್ತು ಬಹುಪಾಲು ಸಮಾಜವಾದಿಗಳ ಚುನಾಯಿತ ಸದಸ್ಯರು ಬ್ಲಮ್ ಅವರ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ "ಹಳೆಯ ಮನೆಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು" ಮತ್ತು ಎರಡನೇ ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ನಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಮಾರ್ಸೆಲ್ ಸೆಂಬಟ್, ಲಿಯಾನ್ ಬ್ಲಮ್ ಮತ್ತು ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಥಾಮಸ್ ಮಾಸ್ಕೋದೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮನ್ನು ಜೋಡಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು. ಪಾಲ್ ಫೌರ್ SFIO ನ ಪ್ರಧಾನ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿಯಾದರು, ಆದರೆ ಅದರ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿ ಬ್ಲಮ್, ಸಂಸದೀಯ ಗುಂಪಿನ ನಾಯಕ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಪಕ್ಷದ ಪತ್ರಿಕೆಯ ನಿರ್ದೇಶಕ ಲೆ ಪಾಪ್ಯುಲೇರ್. ಎಲ್' ಮಾನವೀಯ, ಹಿಂದಿನ ಪಕ್ಷದ ಪತ್ರಿಕೆ, SFIC ಯ ಸಂಸ್ಥಾಪಕರು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಫ್ರಾಸಾರ್ಡ್ ನಂತರ SFIC ಗೆ ರಾಜೀನಾಮೆ ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಜನವರಿ 1923 ರಲ್ಲಿ SFIO ಗೆ ಮರುಸೇರ್ಪಡೆಯಾದರು. ಟೂರ್ಸ್ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ನಂತರ ಒಂದು ವರ್ಷದ ನಂತರ, CGT ಟ್ರೇಡ್ ಯೂನಿಯನ್ ಅದೇ ವಿಭಜನೆಯನ್ನು ಮಾಡಿತು. ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟರಾದವರು ಕಾನ್ಫೆಡರೇಶನ್ ಜನರಲ್ ಡು ಟ್ರಾವೈಲ್ ಯುನಿಟೈರ್ (ಯುನೈಟೆಡ್ ಜನರಲ್ ಕಾನ್ಫೆಡರೇಶನ್ ಆಫ್ ಲೇಬರ್; CGTU) ಅನ್ನು ರಚಿಸಿದರು, ಇದು ಪಾಪ್ಯುಲರ್ ಫ್ರಂಟ್ ಸರ್ಕಾರದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ 1936 ರಲ್ಲಿ CGT ಯೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತೆ ಬೆಸೆಯಿತು. ಲಿಯಾನ್ ಜೌಹಾಕ್ಸ್ 1947 ರವರೆಗೆ CGT ಯ ಮುಖ್ಯ ನಾಯಕರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಹೊಸ ವಿಭಜನೆಯು ಸುಧಾರಣಾವಾದಿ ಯೂನಿಯನ್ ಒಕ್ಕೂಟದ ವರ್ಕರ್ಸ್ ಫೋರ್ಸ್ (CGT-FO) ರಚನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು.
1924 ಮತ್ತು 1932 ಎರಡರಲ್ಲೂ ಸಮಾಜವಾದಿಗಳು ಕಾರ್ಟೆಲ್ ಡೆಸ್ ಗೌಚೆಸ್ ಒಕ್ಕೂಟದಲ್ಲಿ ಮೂಲಭೂತವಾದಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡರು. ಅವರು ರಾಡಿಕಲ್ ಎಡ್ವರ್ಡ್ ಹೆರಿಯಟ್ (1924-1926 ಮತ್ತು 1932) ನೇತೃತ್ವದ ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಅವರು ಭಾಗವಹಿಸಲಿಲ್ಲ. ಮೊದಲ ಕಾರ್ಟೆಲ್ ಬಲಪಂಥೀಯ ಭಯೋತ್ಪಾದನೆಯನ್ನು ಕಂಡಿತು ಮತ್ತು ಬಂಡವಾಳದ ಹಾರಾಟವು ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ಅಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಿತು ಆದರೆ ವಿಭಜಿತ ರಾಡಿಕಲ್ಸ್ ಎಲ್ಲರೂ ತಮ್ಮ ಸಮಾಜವಾದಿ ಮಿತ್ರರನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲಿಲ್ಲ. ವಿತ್ತೀಯ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು, ವಿಶ್ವ ಸಮರ I ರ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಪಾವತಿಸಲು ಜರ್ಮನಿಯ ನಿರಾಕರಣೆಯಿಂದಾಗಿ ಸಂಸತ್ತಿನ ಅಸ್ಥಿರತೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಎಡ್ವರ್ಡ್ ಹೆರಿಯೊಟ್, ಪಾಲ್ ಪೈನ್ಲೆವ್ ಮತ್ತು ಅರಿಸ್ಟೈಡ್ ಬ್ರಿಯಾಂಡ್ ಅವರು 1926 ರವರೆಗೆ ಪ್ರಧಾನ ಮಂತ್ರಿಯಾಗಿ ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾದರು, ಫ್ರೆಂಚ್ ಬಲವು ರೇಮಂಡ್ ಪಾಯಿಂಕೇರ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಮರಳಿತು. ಹೊಸದಾಗಿ ಚುನಾಯಿತರಾದ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಮೊದಲ ಕಾರ್ಟೆಲ್ ಅನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದರು, ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಸರ್ಕಾರಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು. ಎರಡನೇ ಕಾರ್ಟೆಲ್ 1932 ರಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು, ಆದರೆ ಈ ಬಾರಿ SFIO ಬಲಪಂಥೀಯ ಮೂಲಭೂತವಾದಿಗಳೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮನ್ನು ಮೈತ್ರಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡ ರಾಡಿಕಲ್‌ಗಳ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆ ಇಲ್ಲದೆ ತಮ್ಮ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ನೀಡಿತು. ವರ್ಷಗಳ ಆಂತರಿಕ ಕಲಹಗಳ ನಂತರ, ಮಾರ್ಸೆಲ್ ಡೀಟ್ ಮತ್ತು ಪಿಯರೆ ರೆನಾಡೆಲ್ ನೇತೃತ್ವದ ಪಕ್ಷದ ಸುಧಾರಣಾವಾದಿ ವಿಭಾಗವು ನವಸಮಾಜವಾದಿ ಚಳುವಳಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ನವೆಂಬರ್ 1933 ರಲ್ಲಿ SFIO ನಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟಿತು ಮತ್ತು ಸಮಾಜವಾದಿ ರಿಪಬ್ಲಿಕನ್ ಯೂನಿಯನ್ (USR) ಅನ್ನು ರಚಿಸಲು PRS ನೊಂದಿಗೆ ವಿಲೀನಗೊಂಡಿತು. ವಿವಿಧ ಹಗರಣಗಳು ಕಾರಣವಾದರೂ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಟೆಲ್ ಮತ್ತೆ ಸಂಸದೀಯ ಅಸ್ಥಿರತೆಯ ಬಲಿಯಾದ 6 ದಂಗೆಯು ಫೆಬ್ರುವರಿ 1934 ಆಯೋಜಿಸಿದ ದೂರದ ಬಲ ಲೀಗ್. ರಾಡಿಕಲ್ ಎಡ್ವರ್ಡ್ ಡಾಲಾಡಿಯರ್ ಮರುದಿನ ರಾಜೀನಾಮೆ ನೀಡಿದರು, ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ಗ್ಯಾಸ್ಟನ್ ಡೌಮರ್ಗ್ಗೆ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹಸ್ತಾಂತರಿಸಿದರು. ಫ್ರೆಂಚ್ ಥರ್ಡ್ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ರಸ್ತೆ ಒತ್ತುವರಿಯಿಂದಾಗಿ ಸರ್ಕಾರವೊಂದು ರಾಜೀನಾಮೆ ನೀಡಬೇಕಾಯಿತು.
ಪಾಪ್ಯುಲರ್ ಫ್ರಂಟ್ ತಂತ್ರವನ್ನು 1936 ರ ಫ್ರೆಂಚ್ ಶಾಸಕಾಂಗ ಚುನಾವಣೆಯಲ್ಲಿ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಒಕ್ಕೂಟವು ಬಹುಮತವನ್ನು ಗಳಿಸಿತು, SFIO ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ರಾಡಿಕಲ್ ಪಕ್ಷಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮತಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಿತು. ಲಿಯಾನ್ ಬ್ಲಮ್ 1936 ರಲ್ಲಿ ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನ ಮೊದಲ ಸಮಾಜವಾದಿ ಪ್ರಧಾನ ಮಂತ್ರಿಯಾದರು, ಆದರೆ PCF ಅವರ ಸರ್ಕಾರದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸದೆ ಬೆಂಬಲಿಸಿತು. ಒಂದು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಮುಷ್ಕರವು ಸಮಾಜವಾದಿಗಳ ವಿಜಯವನ್ನು ಶ್ಲಾಘಿಸಿತು ಆದರೆ ಮಾರ್ಸಿಯೊ ಪಿವರ್ಟ್ "ಟೌಟ್ ಎಸ್ಟ್ ಸಾಧ್ಯ!" ("ಎಲ್ಲವೂ ಸಾಧ್ಯ!"), ಆದರೆ ಪೈವರ್ಟ್ ನಂತರ ವಿಭಜಿಸಿ ವರ್ಕರ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಪೆಸೆಂಟ್ಸ್ ಸೋಷಿಯಲಿಸ್ಟ್ ಪಾರ್ಟಿ (PSOP) ಅನ್ನು ರಚಿಸಿದರು, ಜೊತೆಗೆ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಡೇನಿಯಲ್ ಗುರಿನ್ ಸಹ ನಂತರದ ಸದಸ್ಯರಾಗಿದ್ದರು. ಟ್ರೋಟ್ಸ್ಕಿ SFIO ನೊಂದಿಗೆ ಮುರಿಯಲು GBL ಗೆ ಸಲಹೆ ನೀಡಿದರು, ಇದು 1936 ರ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ SFIO ನಿಂದ ಟ್ರೋಟ್ಸ್ಕಿಸ್ಟ್ಗಳಿಂದ ಗೊಂದಲದ ನಿರ್ಗಮನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಇದು ಪಕ್ಷದಿಂದ ಕೇವಲ ಆರು ನೂರು ಜನರನ್ನು ಸೆಳೆಯಿತು. ಮ್ಯಾಟಿಗ್ನಾನ್ ಅಕಾರ್ಡ್ಸ್ (1936) ಸಾಮೂಹಿಕ ಚೌಕಾಸಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿತು ಮತ್ತು ಯೂನಿಯನ್ ಸಂಘಟನೆಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿತು. ನಿಯಮಗಳು ಕಂಬಳಿ 7-12% ವೇತನ ಹೆಚ್ಚಳವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು ಮತ್ತು ಪಾವತಿಸಿದ ರಜೆಗೆ (ಎರಡು ವಾರಗಳು) ಮತ್ತು 40-ಗಂಟೆಗಳ ಕೆಲಸದ ವಾರವನ್ನು ಅನುಮತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಎಂಟು-ಗಂಟೆಗಳ ದಿನವನ್ನು 1914-1918 ರ ಸಮರ ಮತ್ತು ಕೈಗಾರಿಕಾ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳ ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯ ನಂತರ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು.
ಒಂದು ವರ್ಷದಲ್ಲಿ, ಬ್ಲಮ್‌ನ ಸರ್ಕಾರವು ಆರ್ಥಿಕ ನೀತಿಯ ಮೇಲೆ ಕುಸಿದುಬಿತ್ತು ( ಕಾರ್ಟೆಲ್ ಡೆಸ್ ಗೌಚೆಸ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಬಂಡವಾಳದ ಹಾರಾಟವು ಒಂದು ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿದ್ದಾಗ, "200 ಕುಟುಂಬಗಳ ಪುರಾಣ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು) ಗ್ರೇಟ್ ಡಿಪ್ರೆಶನ್ ಮತ್ತು ನಂತರ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಅಂತರ್ಯುದ್ಧದ ಸಮಸ್ಯೆ. ವಿಶ್ವ ಸಮರ II ರ ಸಮಯದಲ್ಲಿ 1940 ರ ಮಿಲಿಟರಿ ಸೋಲಿನಲ್ಲಿ ಫ್ರಾನ್ಸ್ ಪತನದ ನಂತರ ಮೂರನೇ ಗಣರಾಜ್ಯದ ಕುಸಿತವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಲು ನಿರಾಶೆಗೊಂಡ ಎಡವು ಕುಸಿಯಿತು.
ಎರಡನೇ ಮಹಾಯುದ್ಧ
ಹಲವಾರು SFIO ಸದಸ್ಯರು ವಿಚಿ 80 ರ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದರು, ಅವರು ಜುಲೈ 1940 ರಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಷಲ್ ಫಿಲಿಪ್ ಪೆಟೈನ್ ಅವರಿಗೆ ಅಸಾಧಾರಣ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಮತ ಹಾಕಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು , ನಂತರದವರು ಕ್ರಾಂತಿಯ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪ್ರತಿಗಾಮಿ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮ ಮತ್ತು ವಿಚಿ ಆಡಳಿತದ ಸ್ಥಾಪನೆಯನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದರು. ಕೆಲವರು ಸಹಭಾಗಿತ್ವದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಪ್ರಮುಖ ಭಾಗವು ಪ್ರತಿರೋಧದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅವರು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪ್ರತಿರೋಧ ಮಂಡಳಿಯ ಭಾಗವಾಗುತ್ತಾರೆ. ಪಿಯರೆ ಫೋರ್ಕಾಡ್ ಫೆಲಿಕ್ಸ್ ಗೌಯಿನ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಬ್ರೂಟಸ್ ನೆಟ್‌ವರ್ಕ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸಿದರು, ಇದರಲ್ಲಿ ಡೇನಿಯಲ್ ಮೇಯರ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ನಂತರ ಮಾರ್ಸಿಲ್ಲೆಸ್‌ನ ಮೇಯರ್ ಆಗಿದ್ದ ಗ್ಯಾಸ್ಟನ್ ಡೆಫರ್ರೆ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು. 1942-1943 ರಲ್ಲಿ, ಪೀಟೈನ್ ಆಡಳಿತವು ಫ್ರೆಂಚ್ ಥರ್ಡ್ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್ ಅನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವಿಚಾರಣೆಯನ್ನು ಆಯೋಜಿಸುವ ಮೂಲಕ ತೀರ್ಪು ನೀಡಿತು, ರಿಯೋಮ್ ಟ್ರಯಲ್, ಫ್ರಾನ್ಸ್ ಕದನದಲ್ಲಿ ದೇಶದ ಸೋಲಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು ಎಂದು ಆರೋಪಿಸಲಾಯಿತು. ಅವರು ಲಿಯಾನ್ ಬ್ಲಮ್, ರಾಡಿಕಲ್ ಎಡ್ವರ್ಡ್ ಡಾಲಾಡಿಯರ್ ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿಗಳಾದ ಪಾಲ್ ರೇನಾಡ್ ಮತ್ತು ಜಾರ್ಜಸ್ ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್, ಇತರರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದ್ದರು.
ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮಾರ್ಸೆಲ್ ಡೀಟ್ ಮತ್ತು 1933 ರಲ್ಲಿ SFIO ನಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟ ಕೆಲವು ನವಸಮಾಜವಾದಿಗಳು, ವಿಚಿ ಆಡಳಿತದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಪೆಟೈನ್‌ನ ಸಹಯೋಗದ ನೀತಿಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದರು. 1920 ರಿಂದ 1940 ರವರೆಗಿನ SFIO ನ ಪ್ರಧಾನ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ ಪಾಲ್ ಫೌರ್ ಈ ನೀತಿಯನ್ನು ಸಹ ಅನುಮೋದಿಸಿದರು. 1944 ರಲ್ಲಿ ಪಕ್ಷವನ್ನು ಪುನರ್ರಚಿಸಿದಾಗ ಅವರನ್ನು ಪಕ್ಷದಿಂದ ಹೊರಗಿಡಲಾಯಿತು. ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ, ಯುದ್ಧದ ಮೊದಲು ಸರ್ಕಾರದಲ್ಲಿದ್ದ 17 SFIO ಮಂತ್ರಿಗಳಲ್ಲಿ 14 ಜನರನ್ನು ಸಹಯೋಗಕ್ಕಾಗಿ ಹೊರಹಾಕಲಾಯಿತು.
1944 ರಲ್ಲಿ ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನ ವಿಮೋಚನೆಯ ನಂತರ, ಪಿಸಿಎಫ್ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಎಡಪಂಥೀಯ ಪಕ್ಷವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್-ಅಲ್ಲದ ಪ್ರತಿರೋಧವನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುವ ಕಾರ್ಮಿಕ ಆಧಾರಿತ ರಾಜಕೀಯ ಪಕ್ಷವನ್ನು ರಚಿಸುವ ಯೋಜನೆಯು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಮಾಜವಾದಿಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಡೆಮಾಕ್ರಟ್‌ಗಳ ವಿರುದ್ಧದ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳಿಂದ ಭಾಗಶಃ ವಿಫಲವಾಯಿತು. laïcité ಮತ್ತು ಘರ್ಷಣೆ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಡಿ ಗಾಲೆ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಹೊಸ ಸಂಸ್ಥೆ ಬಗ್ಗೆ (ಸಂಸದೀಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಅಥವಾ ಅಧ್ಯಕ್ಷೀಯ ಸರ್ಕಾರ). SFIO ಪುನಃ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು ಮತ್ತು PCF ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್-ಡೆಮಾಕ್ರಟಿಕ್ ಪಾಪ್ಯುಲರ್ ರಿಪಬ್ಲಿಕನ್ ಮೂವ್‌ಮೆಂಟ್ (MRP) ನೊಂದಿಗೆ ಮೂರು-ಪಕ್ಷಗಳ ಮೈತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿತು. ಈ ಒಕ್ಕೂಟವು ನ್ಯಾಷನಲ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಆಫ್ ರೆಸಿಸ್ಟೆನ್ಸ್‌ನ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದಿಂದ ಪ್ರೇರಿತವಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ನೀತಿಯನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿತು, ಫ್ರೆಂಚ್ ಕಲ್ಯಾಣ ರಾಜ್ಯದ ಮುಖ್ಯ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವುದು, ಬ್ಯಾಂಕುಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಕೈಗಾರಿಕಾ ಕಂಪನಿಗಳನ್ನು ರಾಷ್ಟ್ರೀಕರಣಗೊಳಿಸಿತು. ನಲವತ್ತರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಸರ್ಕಾರದಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ಲಿಬರೇಶನ್ ಅವಧಿಯ ಕಲ್ಯಾಣ ರಾಜ್ಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಮತ್ತು ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನ ಆರ್ಥಿಕ ಚೇತರಿಕೆಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು SFIO ಭಾಗಶಃ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಮೇ 1946 ರಲ್ಲಿ, ಫೆಲಿಕ್ಸ್ ಗೌಯಿನ್ ಅವರ ಸಮಾಜವಾದಿ ನೇತೃತ್ವದ ಸರ್ಕಾರವು ಸಾಮಾಜಿಕ ಭದ್ರತೆಯನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಿಸುವ ಕಾನೂನನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಿತು, ಇದು ಇಡೀ ಜನಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಕಡ್ಡಾಯವಾಗಿದೆ. 1947 ರಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ ರಾಮಡಿಯರ್ ಅವರ ಪ್ರಧಾನ ಮಂತ್ರಿಯಾಗಿ ಹಲವಾರು ಪ್ರಗತಿಪರ ಸುಧಾರಣೆಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಲಾಯಿತು, ಇದರಲ್ಲಿ ಸರ್ಕಾರಿ ನೌಕರರಿಗೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಭದ್ರತೆಯ ವಿಸ್ತರಣೆ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕನಿಷ್ಠ ವೇತನದ ಪರಿಚಯ  ಮತ್ತು ಏಪ್ರಿಲ್ 1947 ರಿಂದ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ವಯಸ್ಸಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಭತ್ಯೆಗಳು.
ಕೆಲಸದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಸುರಕ್ಷತೆಯನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು SFIO ಕಚೇರಿಯಲ್ಲಿದ್ದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಲಾಯಿತು. ಜುಲೈ 1947 ರ ಆದೇಶವು "ಕೊಳಕು ಅಥವಾ ಅನಾರೋಗ್ಯಕರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ನೇಮಕಗೊಂಡಿರುವ" ಸಿಬ್ಬಂದಿಯ ಬಳಕೆಗಾಗಿ ಶವರ್ ಅಳವಡಿಕೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸಿತು ಮತ್ತು ಆಗಸ್ಟ್ 1947 ರ ತೀರ್ಪು "ಬಣ್ಣ ಅಥವಾ ವಾರ್ನಿಷ್ ಸಿಂಪಡಿಸುವ ಕಾರ್ಮಿಕರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು" ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾದ ವಿಶೇಷ ಮುನ್ನೆಚ್ಚರಿಕೆಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 10, 1947 ರ ಆದೇಶವು "ಬೆಂಜೀನ್ ವಿಷದ ಅಪಾಯಗಳ" ಎಚ್ಚರಿಕೆಗಳನ್ನು ನೀಡಬೇಕಾದ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದೆ, ಆದರೆ ಅಕ್ಟೋಬರ್ 1947 ರ ಸುತ್ತೋಲೆಯು "ಅಂತಹ ವಿಷವನ್ನು ಹೇಗೆ ತಡೆಯಬಹುದು" ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಆಗಸ್ಟ್ 1947 ರ ತೀರ್ಪು ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಸುರಕ್ಷತಾ ಸಮಿತಿಗಳ ಮೇಲಿನ ಮೂಲ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿತು.
ಫ್ರೆಂಚ್ ನಾಲ್ಕನೇ ಗಣರಾಜ್ಯದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಕೃಷಿಯಂತಹ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುವಲ್ಲಿ SFIO ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿತ್ತು. SFIO ಯ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ಮೂಲಕ, 1946 ರಲ್ಲಿ ಸಮಗ್ರ ಫಾರ್ಮ್ ಕಾನೂನನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ಹಂಚಿಕೆದಾರರು ತಮ್ಮ ಗುತ್ತಿಗೆ ಅವಧಿಯ ಮುಕ್ತಾಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಆಯ್ಕೆಗಳನ್ನು ನವೀಕರಿಸುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಮಾಲೀಕರು ಅಥವಾ ಅವರ ಮಕ್ಕಳು ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರೆ ಮಾತ್ರ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಪುನಃ ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಹಂಚಿಕೆದಾರರು ಕಡಿಮೆ ಬಡ್ಡಿದರದಲ್ಲಿ ಮಾಲೀಕತ್ವವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಆದರೆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ತೊರೆಯಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟವರು ಅವರು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಸುಧಾರಣೆಗಳಿಗೆ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಷೇರುದಾರರು ಮಾರ್ಕೆಟಿಂಗ್ ಸಹಕಾರವನ್ನು ಸೇರುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಮಾಲೀಕರೊಂದಿಗಿನ ಅವರ ಘರ್ಷಣೆಗಳನ್ನು ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ನ್ಯಾಯಮಂಡಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಹರಿಸಲಾಗುವುದು, ಅದಕ್ಕೆ ಎರಡೂ ಕಡೆಯವರು ಸಮಾನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಫ್ರೆಂಚ್ ನಾಲ್ಕನೇ ಗಣರಾಜ್ಯದ ಆರಂಭಿಕ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, 1,000 ಹೆಚ್ಚುವರಿ ರಾಜ್ಯ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಾಲಾ ಶಿಕ್ಷಕರಿಗೆ ವಿನಿಯೋಗವನ್ನು ಭದ್ರಪಡಿಸುವಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಲಾಯಿಕ್ ಶಾಲಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಶಿಶುವಿಹಾರ ಮತ್ತು ನರ್ಸರಿ ಶಾಲಾ ಹಂತಗಳಿಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಲು ಮಸೂದೆಗಳನ್ನು ತರುವಲ್ಲಿ SFIO ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿದೆ. 1946 ರ ವಸಂತಕಾಲದಲ್ಲಿ, SFIO ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲದೆ PCF ನ ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿತು. ಜನಾಭಿಪ್ರಾಯ ಸಂಗ್ರಹಣೆಯಿಂದ ಅವುಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಲಾಯಿತು. ಅಕ್ಟೋಬರ್ 1946 ರ ಜನಾಭಿಪ್ರಾಯ ಸಂಗ್ರಹಣೆಯಲ್ಲಿ ಅನುಮೋದಿಸಲಾದ PCF ಮತ್ತು MRP ಯೊಂದಿಗೆ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಲಾದ ಎರಡನೇ ಪ್ರಸ್ತಾವನೆಯನ್ನು ಪಕ್ಷವು ಬೆಂಬಲಿಸಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮೇ 1947 ರಲ್ಲಿ ಒಕ್ಕೂಟವು ವಿಭಜನೆಯಾಯಿತು. ಶೀತಲ ಸಮರದ ಕಾರಣ, ಸಮಾಜವಾದಿ ಪಾಲ್ ರಾಮಡಿಯರ್ ನೇತೃತ್ವದ ಸಂಪುಟದಿಂದ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಮಂತ್ರಿಗಳನ್ನು ಹೊರಗಿಡಲಾಯಿತು. ಕಮ್ಯುನಿಸಂ-ವಿರೋಧಿ ಫ್ರೆಂಚರ ಎಡಪಂಥೀಯರು ಸಂಯುಕ್ತ ರಂಗವನ್ನು ರಚಿಸುವುದನ್ನು ತಡೆಯಿತು. ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟರು ಜನರಲ್ ಕಾನ್ಫೆಡರೇಶನ್ ಆಫ್ ಲೇಬರ್ (CGT) ಒಕ್ಕೂಟದ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು. 1948 ರಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಟ್ರೇಡ್ ಯೂನಿಯನ್ ವರ್ಕರ್ಸ್ ಫೋರ್ಸ್ (FO) ರಚನೆಯಿಂದ ಇದು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ದುರ್ಬಲಗೊಂಡಿತು, ಇದನ್ನು ಅಮೇರಿಕನ್ ಸೆಂಟ್ರಲ್ ಇಂಟೆಲಿಜೆನ್ಸ್ ಏಜೆನ್ಸಿ ಬೆಂಬಲಿಸಿತು. ಈ ವಿಭಜನೆಯನ್ನು ಮಾಜಿ CGT ಪ್ರಧಾನ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ ಲಿಯಾನ್ ಜೌಹಾಕ್ಸ್ ನೇತೃತ್ವ ವಹಿಸಿದ್ದರು, ಅವರಿಗೆ ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ನೊಬೆಲ್ ಶಾಂತಿ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಶಿಕ್ಷಕರ ಸಂಘ ( ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಶಿಕ್ಷಣ ಫೆಡರೇಶನ್, FEN) ತನ್ನ ಏಕತೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡುವ ಸಲುವಾಗಿ ಎರಡು ಒಕ್ಕೂಟಗಳ ಕಡೆಗೆ ಸ್ವಾಯತ್ತತೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿತು, ಆದರೆ SFIO ಸಿಂಡಿಕಲಿಸ್ಟ್‌ಗಳು SFIO ಪಕ್ಷದ ಮುಖ್ಯ ತರಬೇತಿ ಮೈದಾನವಾದ FEN ನ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು.
ಒಂದು ಕಡೆ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟರ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಕಡೆ ಗಾಲಿಸ್ಟ್‌ಗಳ ವಿರೋಧವನ್ನು ತಡೆಯುವ ಸಲುವಾಗಿ SFIO ಸೇರಿದಂತೆ ಕೇಂದ್ರ-ಬಲ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯ-ಎಡ ಪಕ್ಷಗಳಿಂದ ಮೂರನೇ ಪಡೆಗಳ ಒಕ್ಕೂಟವನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು. ಅಲ್ಲದೆ, ಲಿಯಾನ್ ಬ್ಲಮ್ ಅವರ ಬೆಂಬಲದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಪಕ್ಷದ ನಾಯಕ ಡೇನಿಯಲ್ ಮೇಯರ್ ಗೈ ಮೊಲೆಟ್ನ ಸಹಾಯದಲ್ಲಿ ಸೋಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ಹೊಸ ಪ್ರಧಾನ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿಯನ್ನು ಪಕ್ಷದ ಎಡಪಂಥೀಯರು ಬೆಂಬಲಿಸಿದರೆ, ಅವರು PCF ನೊಂದಿಗೆ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ಮೈತ್ರಿಗೆ ಬಹಳ ಪ್ರತಿಕೂಲವಾಗಿದ್ದರು. ‘ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪಕ್ಷ ಎಡಪಂಥೀಯರಲ್ಲ, ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿದೆ’ ಎಂದರು. 1950 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಪಂಗಡದ ಶಾಲೆಗಳು ಮತ್ತು ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅದರ ಸರ್ಕಾರಿ ಪಾಲುದಾರರೊಂದಿಗೆ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳು SFIO ಸದಸ್ಯತ್ವದ ಹೆಚ್ಚು ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದವು. 1954 ರಲ್ಲಿ, ಯುರೋಪಿಯನ್ ಡಿಫೆನ್ಸ್ ಸಮುದಾಯದ ಬಗ್ಗೆ ಪಕ್ಷವು ಆಳವಾಗಿ ವಿಭಜನೆಯಾಯಿತು. ಪಕ್ಷದ ನಾಯಕತ್ವದ ಸೂಚನೆಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಸಂಸದೀಯ ಗುಂಪಿನ ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಜನರು ಯೋಜನೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಮತ ಚಲಾಯಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅದರ ವೈಫಲ್ಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣರಾದರು.
ಹಂತಹಂತವಾಗಿ, ಅಲ್ಜೀರಿಯಾದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಸಂಗ್ರಾಮವು ರಾಜಕೀಯ ಚರ್ಚೆಯ ಪ್ರಮುಖ ವಿಷಯವಾಯಿತು. 1956 ರ ಫ್ರೆಂಚ್ ಶಾಸಕಾಂಗ ಚುನಾವಣಾ ಪ್ರಚಾರದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪಕ್ಷವು ರಿಪಬ್ಲಿಕನ್ ಫ್ರಂಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿತು, ಇದು ರಾಡಿಕಲ್ ಪಿಯರೆ ಮೆಂಡೆಸ್ ಫ್ರಾನ್ಸ್ ನೇತೃತ್ವದ ಕೇಂದ್ರ-ಎಡ ಒಕ್ಕೂಟವಾಗಿದೆ, ಅವರು ಸಂಘರ್ಷದ ಶಾಂತಿಯುತ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು. ಗೈ ಮೊಲೆಟ್ ಕ್ಯಾಬಿನೆಟ್ನ ನಾಯಕತ್ವವನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಂಡರು, ಆದರೆ ಅವರು ಬಹಳ ದಮನಕಾರಿ ನೀತಿಯನ್ನು ನಡೆಸಿದರು. ಮೇ 1958 ರ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ನಂತರ, ಅವರು ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಡಿ ಗೌಲ್ ಹಿಂದಿರುಗುವಿಕೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಫ್ರೆಂಚ್ ಐದನೇ ಗಣರಾಜ್ಯದ ಸ್ಥಾಪನೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದರು. ಇದಲ್ಲದೆ, SFIO ಅಲ್ಜೀರಿಯಾದಲ್ಲಿ ಗೈ ಮೊಲೆಟ್ನ ದಮನಕಾರಿ ನೀತಿ ಮತ್ತು ಡಿ ಗಾಲ್ ಹಿಂದಿರುಗುವಿಕೆಗೆ ಅವನ ಬೆಂಬಲದ ಬಗ್ಗೆ ವಿಭಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. 1959 ರಲ್ಲಿ ಪಕ್ಷವು ವಿರೋಧಕ್ಕೆ ಮರಳಿದರೆ, 1960 ರಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಂದು ಏಕೀಕೃತ ಸಮಾಜವಾದಿ ಪಕ್ಷದ (PSU) ಸಂವಿಧಾನವನ್ನು ತಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಮುಂದಿನ ವರ್ಷ ಪಿಯರೆ ಮೆಂಡೆಸ್ ಫ್ರಾನ್ಸ್ ಸೇರಿಕೊಂಡರು, ಅವರು ಎಡಪಂಥೀಯ ಚಳವಳಿಯ ನಡುವೆ ರಾಡಿಕಲ್ ಪಕ್ಷವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಯುದ್ಧಗಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದರು.
SFIO 1960 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಅತ್ಯಂತ ಕಡಿಮೆ ಮತವನ್ನು ಪಡೆಯಿತು. ನಾಲ್ಕನೇ ಗಣರಾಜ್ಯದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅದರ ನಾಯಕರ ವಿರೋಧಾತ್ಮಕ ನೀತಿಗಳಿಂದ ಇದು ಅಪಖ್ಯಾತಿಗೊಳಗಾಗಿತ್ತು. ಯುವಕರು ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧಿಕ ವಲಯಗಳು PSU ಮತ್ತು ಕಾರ್ಮಿಕರು PCF ಗೆ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಿದರು. ಫ್ರೆಂಚ್ ಐದನೇ ಗಣರಾಜ್ಯದ ಸಂವಿಧಾನವನ್ನು ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಡಿ ಗೌಲ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಗೌಲಿಸಂ ಇತರ ಪಕ್ಷಗಳ ಸಹಾಯವಿಲ್ಲದೆ ಆಡಳಿತ ನಡೆಸಲು ಎಡ ಮತ್ತು ಬಲದಿಂದ ಸಾಕಷ್ಟು ಜನರನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಯಿತು.
ಇದಲ್ಲದೆ, SFIO ಗೌಲಿಸ್ಟ್ ಅಲ್ಲದ ಕೇಂದ್ರ-ಬಲದೊಂದಿಗೆ ಮೈತ್ರಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಹಿಂಜರಿಯಿತು (ಗ್ಯಾಸ್ಟನ್ ಡಿಫೆರ್ರೆ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದಂತೆ) ಮತ್ತು ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಾಣಿಕೆ. ಮೊಲೆಟ್ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು. SFIO ಫ್ರಾಂಕೋಯಿಸ್ ಮಿತ್ತರಾಂಡ್ ಅವರನ್ನು 1965 ರ ಫ್ರೆಂಚ್ ಅಧ್ಯಕ್ಷೀಯ ಚುನಾವಣೆಗೆ ಅವರು ಪಕ್ಷದ ಸದಸ್ಯರಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಸಹ ಬೆಂಬಲಿಸಿತು. SFIO ಮತ್ತು ರಾಡಿಕಲ್‌ಗಳು ನಂತರ ಫೆಡರೇಶನ್ ಆಫ್ ದಿ ಡೆಮಾಕ್ರಟಿಕ್ ಅಂಡ್ ಸೋಷಿಯಲಿಸ್ಟ್ ಲೆಫ್ಟ್ (FGDS) ಅನ್ನು ರಚಿಸಿದರು, ಇದು ಮಿತ್ತರಾಂಡ್ ನೇತೃತ್ವದ ಕೇಂದ್ರ-ಎಡ ಒಕ್ಕೂಟವಾಗಿದೆ. ಮೇ 68 ರ ಘಟನೆಗಳು ಮತ್ತು ಜೂನ್ 1968 ರ ಚುನಾವಣಾ ದುರಂತದ ನಂತರ ಇದು ವಿಭಜನೆಯಾಯಿತು. 1969 ರ ಫ್ರೆಂಚ್ ಅಧ್ಯಕ್ಷೀಯ ಚುನಾವಣೆಯಲ್ಲಿ ಡೆಫರ್ SFIO ಅಭ್ಯರ್ಥಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಮೊದಲ ಸುತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅವರು ಕೇವಲ 5% ಮತಗಳನ್ನು ಪಡೆದು ಹೊರಬಿದ್ದರು. ಒಂದು ತಿಂಗಳ ನಂತರ ಇಸ್ಸಿ - ಲೆಸ್ -ಮೌಲಿನಾಕ್ಸ್ಕಾಂಗ್ರೆಸ್‌ನಲ್ಲಿ, SFIO ಆಧುನಿಕ-ದಿನದ ಸಮಾಜವಾದಿ ಪಕ್ಷವಾಗಿ ಮರುಸ್ಥಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಮೊಲೆಟ್ ನಾಯಕತ್ವವನ್ನು ಅಲೈನ್ ಸವರಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಿದರು.
ಆಫ್ರಿಕನ್ ವಿಭಜನೆಗಳು
SFIO 1934 ರಲ್ಲಿ ಸೆನೆಗಲ್‌ನಲ್ಲಿ ವಿಭಜನೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿತು, ಲ್ಯಾಮಿನ್ ಗುಯೆಯ್ ಮುರಿದು ಸೆನೆಗಲೀಸ್ ಸಮಾಜವಾದಿ ಪಕ್ಷವನ್ನು (PSS) ರಚಿಸಿದರು. ಸೆನೆಗಲೀಸ್ ಪಾಪ್ಯುಲರ್ ಫ್ರಂಟ್ ಸಮಿತಿ ರಚನೆಯಾಗಿ, SFIO ಮತ್ತು PSS ಶಾಖೆಗಳು ಸಹಕರಿಸಿದವು. 1937 ರಲ್ಲಿ, SFIO ಮತ್ತು PSS ಎರಡರ ಜಂಟಿ ಪಟ್ಟಿಯು ಸೇಂಟ್-ಲೂಯಿಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಪುರಸಭೆಯ ಚುನಾವಣೆಗಳನ್ನು ಗೆದ್ದಿತು. ಮೈತ್ರೆ ವಿಡಾಲ್ ಪಟ್ಟಣದ ಮೇಯರ್ ಆದರು. 4-5 ಜೂನ್ 1938 ರಂದು ನಡೆದ PSS ನ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ SFIO ನೊಂದಿಗೆ ಪುನಃ ಒಂದಾಗಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿತು. ನಿರ್ಣಯದ ನಂತರ, SFIO ಹೊಸ ಒಕ್ಕೂಟದ 11-12 ಜೂನ್ 1938 ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ನಡೆಯಿತು ಥೀಸ್ಅಲ್ಲಿ.
1948 ರಲ್ಲಿ, ಲಿಯೋಪೋಲ್ಡ್ ಸೆಡರ್ ಸೆಂಗೋರ್ SFIO ನ ಸೆನೆಗಲೀಸ್ ಒಕ್ಕೂಟದಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಸೆನೆಗಲೀಸ್ ಡೆಮಾಕ್ರಟಿಕ್ ಬ್ಲಾಕ್ (ಬಿಡಿಎಸ್) ಅನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. 1951 ರ ಫ್ರೆಂಚ್ ಶಾಸಕಾಂಗ ಚುನಾವಣಾ ಪ್ರಚಾರದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ,ಬಿಡಿಎಸ್ ಮತ್ತು SFIO ಕಾರ್ಯಕರ್ತರ ನಡುವೆ ಹಿಂಸಾಚಾರ ನಡೆಯಿತು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಸೆನೆಗಲ್‌ಗೆ ಹಂಚಿಕೆಯಾದ ಎರಡೂ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಬಿಡಿಎಸ್ ಗೆದ್ದುಕೊಂಡಿತು.
1956 ರಲ್ಲಿ, ಮತ್ತೊಂದು SFIO ಸ್ಪ್ಲಿಂಟರ್ ಗುಂಪು ಸೆನೆಗಲ್ನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಸೆನೆಗಲೀಸ್ ಒಕ್ಕೂಟದ ಸಮಾಜವಾದಿ ಚಳುವಳಿ.
1957 ರಲ್ಲಿ, ಪಶ್ಚಿಮ ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ SFIO ನ ಇತಿಹಾಸವು ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು. ಕ್ಯಾಮರೂನ್, ಚಾಡ್, ಮೊಯೆನ್-ಕಾಂಗೊ, ಸುಡಾನ್, ಗಬಾನ್, ಗಿನಿಯಾ, ನೈಜರ್, ಔಬಾಂಗುಯಿ-ಚಾರಿ ಮತ್ತು ಸೆನೆಗಲ್‌ನಲ್ಲಿನ SFIO ಒಕ್ಕೂಟಗಳು 11 ಜನವರಿಯಿಂದ 13 ಜನವರಿ 1957 ರವರೆಗೆ ಕೊನಾಕ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾದವು. ಆ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಫೆಡರೇಶನ್‌ಗಳು ತಮ್ಮ ಫ್ರೆಂಚ್ ಮೂಲ ಸಂಘಟನೆಯೊಂದಿಗೆ ಮುರಿದುಕೊಂಡು ಆಫ್ರಿಕನ್ ಸೋಷಿಯಲಿಸ್ಟ್ ಮೂವ್‌ಮೆಂಟ್ (MSA) ಅನ್ನು ಸ್ವತಂತ್ರ ಪ್ಯಾನ್-ಆಫ್ರಿಕನ್ ಪಕ್ಷವನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಯಿತು. MSA ಯ ಸೆನೆಗಲೀಸ್ ವಿಭಾಗವು ಸೆನೆಗಲೀಸ್ ಪಾರ್ಟಿ ಆಫ್ ಸೋಷಿಯಲಿಸ್ಟ್ ಆಕ್ಷನ್ (PSAS) ಆಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಲ್ಯಾಮಿನ್ ಗುಯೆ ನೇತೃತ್ವ ವಹಿಸಿದ್ದರು. MSA ಯ ಪ್ರಮುಖ ಸಮಿತಿಯ ಮೊದಲ ಸಭೆಯು ಅದೇ ವರ್ಷ ಫೆಬ್ರವರಿ 9 ರಿಂದ 10 ಫೆಬ್ರವರಿ 1957 ರವರೆಗೆ ಡಾಕರ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಭೆ ಸೇರಿತು. ಇಬ್ಬರು SFIO ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಅಧಿವೇಶನದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದರು.
ಹೆಚ್ಚಿನ ಓದುವಿಕೆ
ವರ್ಗ:Pages with unreviewed translations
ಭೂತಗನ್ನಡಿ
thumb|ಭೂತಗನ್ನಡಿಯ ಮೂಲಕ ಕಾಣಬರುವ ಪಠ್ಯ ಭೂತಗನ್ನಡಿಯು ಒಂದು ವಸ್ತುವಿನ ವರ್ಧಿಸಿದ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಬಳಸಲಾದ ಪೀನ ಮಸೂರ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮಸೂರವನ್ನು ಹಿಡಿಕೆಯಿರುವ ಚೌಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಕೂರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬೆಳಕನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಲು ಭೂತಕನ್ನಡಿಯನ್ನು ಬಳಸಬಹುದು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಹಚ್ಚಲು ಕೇಂದ್ರಬಿಂದುವಿನಲ್ಲಿ ಬಿಸಿ ಬಿಂದುವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಸೂರ್ಯನ ವಿಕಿರಣವನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಲು.
ಇತಿಹಾಸ
ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯ ಹಾಗೂ ಮೆಡಿಟರೇನಿಯನ್ ಜಲಾನಯನ ಪ್ರದೇಶದಾದ್ಯಂತ ಹಲವಾರು ಸಹಸ್ರಮಾನಗಳಿಂದ ಮಸೂರಗಳ ಬಳಕೆಯು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿತ್ತು ಎಂದು ಸಾಕ್ಷ್ಯವು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ವರ್ಧಿಸುವ ಸಾಧನದ ಅತ್ಯಂತ ಮುಂಚಿನ ಸ್ಪಷ್ಟ ಲಿಖಿತ ಸಾಕ್ಷ್ಯವೆಂದರೆ ಅರಿಸ್ಟೋಫೆನೀಸ್‍ನ ಕ್ರಿ.ಪೂ. ೪೨೪ರ ದ ಕ್ಲೌಡ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿನ ಒಂದು ಕುಚೋದ್ಯ. ಇದರಲ್ಲಿ ದೂದಿಗೆ ಬೆಂಕಿಹೊತ್ತಿಸಲು ಇರುವ ಭೂತಗನ್ನಡಿಗಳನ್ನು ಔಷಧಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಮಾರಾಟಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಮತ್ತೊಂದು ಸಾಕ್ಷ್ಯವೆಂದರೆ ಹಿರಿಯ ಪ್ಲೈನಿಯ "ಲೆನ್ಸ್" (ಇದು ಗಾಯಗಳಿಗೆ ಕಾವು ಕೊಡಲು ಬಳಸಲಾದ, ನೀರು ತುಂಬಿದ ಗಾಜಿನ ಗೋಳ).
ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
ವರ್ಗ:ಆಂಗ್ಲ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳು
ಕೈಗಾರಿಕಾ ಕ್ರ್ರಾಂತಿ
ಇಂಗ್ಲೆಂಡಿನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಕೈಗಾರಿಕಾ ಕ್ರಾಂತಿ ಅದ್ವಿತೀಯವಾದುದು (ಇಂಗ್ಲೆಂಡಿನ ಆರ್ಥಿಕ ಬೆಳೆವಣಿಗೆ). ಯಾಂತ್ರೀಕರಣದಿಂದ ಆರ್ಥಿಕ ಸ್ಥಿತಿ ಉತ್ತಮಗೊಂಡಿತು. ಸ್ಪಿನ್ನಿಂಗ್ ಜೆನ್ನಿ, ನೀರಿನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಚಲಿಸುವ ಯಂತ್ರ ಮುಂತಾದವುಗಳಿಂದ ಜವಳಿಕೈಗಾರಿಕೆ ಬೆಳೆಯಿತು. ಜೇಮ್ಸ್ ವಾಟನ ಹಬೆಯಂತ್ರ ಉಪಕಾರ ಮಾಡಿತು. ವಿಜ್ಞಾನದಿಂದ ಕೈಗಾರಿಕೆಗಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲದೆ ವ್ಯವಸಾಯಕ್ಕೂ ಅನುಕೂಲವಾಯಿತು. ಹೊಸ ಹೊಸ ರಸ್ತೆಯ ನಿರ್ಮಾಣದಿಂದ ಸರಕು ಸಾಗಾಣಿಕೆ ಅನುಕೂಲವಾಯಿತು. ಹಡಗು ನಿರ್ಮಾಣವಾಯಿತು. ಸ್ಟೀನ್ಸನ್ ಉಗಿಬಂಡಿ ಮಾಂಚೆಸ್ಟರಿನಿಂದ ಲಿವರ್ಪುಲಿಗೆ ಓಡಿತು. ಕಬ್ಬಿಣದ ಉತ್ಪಾದನೆ ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು. ಕಲ್ಲಿದ್ದಲು ಗಣಿಗಳು ಹೆಚ್ಚಿದವು. ಸೇಫ್ಟಿ ಲ್ಯಾಂಪನ್ನು ಹಂಫ್ರಿ ಡೇವಿ ಕಂಡುಹಿಡಿದ. ಕೈಗಾರಿಕಾಕ್ರಾಂತಿ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ ಗೆ ಫಲದಾಯಕವಾಯಿತು. ಇನ್ನೊಂದು ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಕೈಗಾರಿಕಾಕ್ರಾಂತಿ ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ಕಡೆಗಣಿಸಿತು. ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಕಾಲಾನುಕಾಲದಿಂದ ನಡೆದುಬಂದಿದ್ದ ಮಸ್ಲಿನ್ ಕೈಗಾರಿಕೆಯನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡಲು ಇದೂ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಕಾರ್ಖಾನೆಗಳು ಹೆಚ್ಚಿ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಸಮಸ್ಯೆ ಹೆಚ್ಚಿತು. ಕಾರ್ಮಿಕರ ಹಿತರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಅನೇಕ ಕಾಯಿದೆಗಳನ್ನು ಜಾರಿಯಲ್ಲಿ ತರಬೇಕಾಯಿತು. ಕಾರ್ಮಿಕರು ತಮ್ಮ ದುಃಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನೆನೆದು ಕೋಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದರಲ್ಲಿ ಉಪಯೋಗವಿಲ್ಲವೆಂದೂ ಪಾರ್ಲಿಮೆಂಟಿನಲ್ಲಿ ಅವರು ಭಾಗವಹಿಸಿ ಸುಧಾರಣೆ ತರಬೇಕೆಂದೂ ಹಲವರು ಯೋಚಿಸಿದರು. 3ನೆಯ ಜಾರ್ಜನ ಅಂತಿಮ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸರ್ಕಾರ ಟೋರಿ ಗುಂಪಿನವರ ಕ್ಯೆಯಲ್ಲಿತ್ತು. ಲಾರ್ಡ್ ಕ್ಯಾಸಲ್ ರೇ ಇಂಗ್ಲೆಂಡಿನಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯಾಂಗಬದ್ಧ ಸರ್ಕಾರ ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ. ಕಾರ್ಮಿಕರ ವಿರುದ್ಧ ಅನೇಕ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಜಾರಿಗೆ ತರಲಾಯಿತು. ಲಾರ್ಡ್ ಕ್ಯಾಸಲ್ ರೇಯ ಮರಣಾನಂತರ ಜಾರ್ಜ್ ಕ್ಯಾನಿಂಗ್ ಪ್ರಧಾನಮಂತ್ರಿಯಾದ. ಭಾರತದ ಗೌರ್ನರ್ ಜನರಲ್ಲೂ ಆಗಿದ್ದ. ತನ್ನ ವಿದೇಶಾಂಗ ನೀತಿಯ ವ್ಯೆಶಿಷ್ಟ್ಯದ ಮೂಲಕ ಈತ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ.
ಟೋರಿ ಪಕ್ಷ ಕ್ರಮೇಣ ಕನ್ಸರ್ವೇಟಿವ್ ಪಕ್ಷ
ಟೋರಿ ಪಕ್ಷ ಕ್ರಮೇಣ ಕನ್ಸರ್ವೇಟಿವ್ ಪಕ್ಷವಾಯಿತು. ಪೀಲ್ ಅದರ ನಾಯಕನಾದ. ಇವನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಗೋದಿಗೆ ಕಾನೂನು ರಕ್ಷಣೆ ನೀಡಿದ್ದು ಬಹು ಮುಖ್ಯವಾದ ಘಟ್ಟ. 1844ರಲ್ಲಿ ಬ್ಯಾಂಕ್ ಕಾಯಿದೆಯೊಂದು ಜಾರಿಗೆ ಬಂತು. ನೋಟು ಚಲಾವಣೆಯನ್ನು ಕ್ರಮಗೊಳಿಸುವುದು ಇದರ ಒಂದು ಉದ್ದೇಶವಾಗಿತ್ತು. 1850ರವರೆಗೆ ಪೀಲ್ ಪಾರ್ಲಿಮೆಂಟಿನ ಸದಸ್ಯನಾಗಿದ್ದ. ಇವನ ಅನಂತರ ಬಂದವ ಪಾಮಸರ್ಟ್ನ್. ಇವನು ಟೋರಿ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ. 1833ರಲ್ಲಿ ಪೋರ್ಚುಗಲ್ಲಿನ ರಾಣಿ ಇಸಬೆಲಳಿಗೂ ಮತ್ತು ಅವಳ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪನಿಗೂ ರಾಜ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಜಗಳ ನಡೆದಾಗ ಪಾಮಸರ್ಟ್ನ್ನ್ ಅದನ್ನು ಬಗೆಹರಿಸಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ದೇಶಗಳನ್ನೇ ಆಳುವಂತೆ ಮಾಡಿದ. ಬಾಲ್ಕನ್ ದ್ವೀಪ ತುರ್ಕಿಯ ಕ್ಯೆಯಲ್ಲಿತ್ತು. ಅಲ್ಲಿದ್ದ ಕ್ರೈಸ್ತ ಪ್ರಜೆಗಳು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಬಯಸಿದರು. ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಏನೂ ಮಾಡಲಾರದಾಗಿತ್ತು. ತುರ್ಕಿ ಆಗ ಯುರೋಪಿನ ಕಾಯಿಲೆ ಮನುಷ್ಯನೆನಿಸಿತ್ತು. ರಷ್ಯ ತುರ್ಕಿಯನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಹವಣಿಸಿತ್ತು. ರಷ್ಯದ ಸ್ನೇಹ ಬಯಸಿದರೆ ಬಾಲ್ಕನ್ ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ರಷ್ಯದ ಕೈವಾಡ ಜಾಸ್ತಿಯಾಗುತ್ತದೆಂದು ಹೆದರಿ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ ತುರ್ಕಿಯ ಕಡೆ ಸೇರಿತು. ರಷ್ಯ ತುರ್ಕಿಗೆ ಸೇರಿದ್ದ ಪಿಲಾಕಿಯ, ಮಾಲೇವಿಯಗಳನ್ನು ಅತಿಕ್ರಮಿಸಿದ್ದರ ಕಾರಣ ಯುದ್ಧ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಇದಕ್ಕೆ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಯುದ್ಧವೆಂದು ಹೆಸರು. ತುರ್ಕಿಯೊಂದಿಗೆ ಫ್ರಾನ್ಸ್ ಸೇರಿತು. ಬಾಲಕ್ಲಾವ, ಇಂಕರ್ಮನ್ ಮುಂತಾದ ಕಡೆ ಯುದ್ಧ ನಡೆಯಿತು. ಇಂಗ್ಲಿಷರು ರಷ್ಯನ್ನರನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದರು. ಆದರೆ ಇಂಗ್ಲಿಷರ ಸ್ಥಿತಿ ಚಿಂತಾಜನಕವಾಯಿತು. 1856ರಲ್ಲಿ ಪ್ಯಾರಿಸ್ ಕೌಲಿನಿಂದ ಯುದ್ಧ ಮುಕ್ತಾಯವಾಯಿತು. ತುರ್ಕಿ ಬದುಕಿತು. ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಯುದ್ಧದಿಂದ ಪಾಮಸರ್ಟ್ನ್ ತನ್ನ ಜೀವನಪರ್ಯಂತ ಪ್ರಧಾನಿಯಾಗುವ ಅವಕಾಶ ಪಡೆದುಕೊಂಡ. ಆದರೆ ಅವನು ಕಾಮನ್ಸ್ ಸಭೆಯ ಮುಂದೆ ಕಾನ್ಸ್ಪಿರೆಸಿ ಟು ಮರ್ಡರ್ ಬಿಲ್ ಎಂಬ ವಿಧೇಯಕ ತಂದಾಗ ಸೋತು ರಾಜೀನಾಮೆ ಕೊಟ್ಟ. ಸ್ವಲ್ಪಕಾಲ ಪಾಮಸರ್ಟ್ನ್ ಮತ್ತು ಗ್ಲ್ಲಾಡ್ಸ್ಟನ್ ಇಂಗ್ಲೆಂಡಿಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡಿದರು. ಫ್ರಾನ್ಸಿಗೆ ಮುಕ್ತ ವ್ಯಾಪಾರದಲ್ಲಿ ಇಚ್ಛೆ ಇದ್ದುದರಿಂದ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ ಅದರೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪಂದ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿತು. ಫ್ರಾನ್ಸಿಗೆ ಕಬ್ಬಿಣ, ಇಂಗ್ಲೆಂಡಿಗೆ ರೇಷ್ಮೆ ದೊರಕುವಂತಾಯಿತು. ಪಾಮಸರ್ಟ್ನ್ 60 ವರ್ಷ ಪಾರ್ಲಿಮೆಂಟ್ ಸದಸ್ಯನಾಗಿದ್ದ. 1865ರಲ್ಲಿ ಕಾಲವಾದ.
ಡಿಸ್ರೇಲಿಯ ಸರ್ಕಾರ
1874ರಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಟನ್ನಿನ ಪ್ರಧಾನಿಯಾದ ಡಿಸ್ರೇಲಿಯ ಸರ್ಕಾರದಲ್ಲಿ ಜನಸಾಮಾನ್ಯಕ್ಕೆ ಉಪಯುಕ್ತವಾದ ಅನೇಕ ಕಾನೂನುಗಳು ಜಾರಿಗೆ ಬಂದವು. ಡಿಸ್ರೇಲಿಯ ವಿದೇಶಾಂಗ ನೀತಿ ಅತ್ಯಂತ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿತ್ತು. ಈತ ಇಂಗ್ಲೆಂಡಿಗೆ ಹೊರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆ ದೊರಕಿಸಿಕೊಟ್ಟ. ಈ ವೇಳೆಗೆ ಭಾರತ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಮುಖ್ಯ ಅಂಗವಾಗಿತ್ತು. ಪೂರ್ವದೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಾಪಾರಕ್ಕಾಗಿಯೂ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ನಿರ್ವಹಣೆಗಾಗಿಯೂ ಸೂಯೆಜ್ ಕಾಲುವೆಯ ಮೇಲೆ ಹತೋಟಿ ಹೊಂದುವುದು ಅವಶ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಈತ 1875ರಲ್ಲಿ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ದೊರೆಯಿಂದ ಸೂಯೆಜ್ ಕಾಲುವೆಯ ಷೇರುಗಳನ್ನು ಕೊಂಡ. ರಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಈತನಿಗೆ ಭೀತಿಯಿತ್ತು. ರಷ್ಯ ಪ್ರಬಲವಾಗುವುದು ಈತನಿಗೆ ಇಷ್ಟವಿರಲಿಲ್ಲ. ಈತನ ಕಾಲದಲ್ಲೇ (1877) ವಿಕ್ಟೋರಿಯಾ ರಾಣಿ ಭಾರತದ ಚಕ್ರವರ್ತಿನಿಯೆನಿಸಿಕೊಂಡಳು. 1876ರಲ್ಲಿ ತುರ್ಕಿಯ ವಿರುದ್ಧ ನಡೆದ ಬಾಲ್ಕನ್ ದಂಗೆಯಿಂದಾಗಿ ರಷ್ಯಕ್ಕೂ ತುರ್ಕಿಗೂ ಯುದ್ಧವಾಯಿತು.ಡಿಸ್ರೇಲಿ ಅನಂತರ ಪ್ರಧಾನಮಂತ್ರಿಯಾದ ಗ್ಲ್ಲಾಡ್ಸ್ಟನ್ ಐಶ್ಚರ್ಯವಂತ, ಸುಶಿಕ್ಷಿತ. ಟೋರಿ ರಾಬರ್ಟ್ ಪೀಲ್ ಗೋದಿಯ ಕಾನೂನನ್ನು ರದ್ದುಮಾಡಲು ಹೋರಾಡಿದಾಗ ಗ್ಲ್ಲಾಡ್ಸ್ಟನ್ ಆತನಿಗೆ ಸಹಾಯಕನಾಗಿದ್ದ. ಪೀಲ್ ಸರ್ಕಾರದಲ್ಲಿ ಈತ ವಾಣಿಜ್ಯ ಸಮಿತಿಯ ಅಧ್ಯಕ್ಷನಾಗಿದ್ದು ಪಾಮಸರ್ಟ್ನ್ನನ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಥಸಚಿವನಾದ. ಈತ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಪುರೋಭಿವೃದ್ಧಿಗಾಗಿ ಹೊಡೆದಾಡಿದ. ಇಂಗ್ಲೆಂಡಿನ ರಕ್ಷಣೆಯೇ ಈತನ ಆಸಕ್ತಿಯಾಗಿತ್ತು. ಈತ 1906ರಲ್ಲಿ ಬೋಯರ್ ಜನಾಂಗಕ್ಕೆ ಸ್ವಯಮಾಡಳಿತ ದೊರಕಿಸಿಕೊಟ್ಟ.1901ರಲ್ಲಿ ವಿಕ್ಟೋರಿಯ ರಾಣಿ ಗತಿಸಿದಾಗ 7ನೆಯ ಎಡ್ವರ್ಡ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯಾದ. ಸಾಮ್ಯವಾದ ಇಂಗ್ಲೆಂಡಿನಲ್ಲಿ ಇಣುಕಿತು. ಕಾರ್ಲ್ಮಾಕ್ರ್ಸ್ನ ದಾಸ್ ಕ್ಯಾಪಿಟಲ್ ಪ್ರಚಾರವಾಯಿತು. ಸುಪ್ರಸಿದ್ಧ ನಾಟಕಕಾರ ಬರ್ನಾಡ್ ಷಾ ಮುಂತಾದವರು ಅದಕ್ಕೆ ಇಂಬು ಕೊಟ್ಟರು. ಕೇಲ್ ಹಾರ್ಡಿ ಎಂಬುವನಿಂದ 1906ರಲ್ಲಿ ಲೇಬರ್ ಪಕ್ಷ ಜನ್ಮ ತಳೆಯಿತು. ಈ ಪಕ್ಷ 1906ರ ವೇಳೆಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಪ್ರತಿಷ್ಠೆ ಗಳಿಸಿತು. ಕಾರ್ಮಿಕ ಪರಿಹಾರದ ಕಾಯಿದೆ, ಔದ್ಯೋಗಿಕ ಸಂಘಗಳ ಕಾಯಿದೆ, ಶಾಲಾ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ನಡುಹಗಲ ಆಹಾರ ಒದಗಿಸುವ ಕಾಯಿದೆ, ವೃದ್ಧಾಪ್ಯ ವೇತನದ ಕಾಯಿದೆ-ಮುಂತಾದುವುಗಳು 7ನೆಯ ಎಡ್ವರ್ಡನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಜಾರಿಗೆ ಬಂದುವು. ಹೀಗೆ ಸುಮಾರು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ದೀರ್ಘಕಾಲದಲ್ಲಿ ಇಂಗ್ಲೆಂಡಿನ ಇತಿಹಾಸ ಕ್ರಮಕ್ರಮವಾಗಿ ಬೆಳೆಯಿತು ವೇಲ್ಸ್, ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್, ಉತ್ತರ ಐರ್ಲೆಂಡ್ ಇವುಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಸಂಯುಕ್ತ ಪ್ರಭುತ್ವದ ಆವಿಷ್ಕಾರವಾಯಿತು (ಇಂಗ್ಲೆಂಡಿನ ಈಚಿನ ಇತಿಹಾಸಕ್ಕೆ.
ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
ವರ್ಗ:ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರ ವರ್ಗ:ಕೈಗಾರಿಕೆ
ಬರಗುಡಿ
ಬರಗುಡಿ ಗ್ರಾಮವು ಕರ್ನಾಟಕ ರಾಜ್ಯದ ವಿಜಯಪುರ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಇಂಡಿ ತಾಲ್ಲೂಕಿನಲ್ಲಿದೆ.
ಭೌಗೋಳಿಕ
ಗ್ರಾಮವು ಭೌಗೋಳಿಕವಾಗಿ ೧೬* ೩೨' ೧೦"x ಉತ್ತರ ಅಕ್ಷಾಂಶ ಮತ್ತು ೭೫* ೩೧' ೧೯" ಪೂರ್ವ ರೇಖಾಂಶದಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತದೆ.
ಜನಸಂಖ್ಯೆ
ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಜನಸಂಖ್ಯೆ ಸುಮಾರು 2500 ಇದೆ. ಅದರಲ್ಲಿ 1300 ಪುರುಷರು ಮತ್ತು 1200 ಮಹಿಳೆಯರು ಇದ್ದಾರೆ.
ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ
ಮುಖ್ಯ ಭಾಷೆ ಕನ್ನಡ. ಆದರೆ ವಿವಿಧ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಪ್ರಭಾವದಿಂದಾಗಿ ಉರ್ದು, ಮರಾಠಿ ಮತ್ತು ಹಿಂದಿ ಮಿಶ್ರಿತ ವಿಶಿಷ್ಠವಾದ ಕನ್ನಡ. ಪ್ರಮುಖ ಆಹಾರ ಧಾನ್ಯ ಜೋಳ. ಜೊತೆಗೆ ಗೋಧಿ, ಅಕ್ಕಿ,ಮೆಕ್ಕೆ ಜೋಳ ಬೇಳೆಕಾಳುಗಳು. ಜವಾರಿ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲ್ಪಡುವ ವಿಶೇಷ ರುಚಿಯ ಕಾಯಿಪಲ್ಯ, ಸೊಪ್ಪುಗಳು ಹೆಸರುವಾಸಿ ಮತ್ತು ಸದಾಕಾಲವೂ ಲಭ್ಯ. ಜೋಳದ ರೊಟ್ಟಿ ,, ಸೇಂಗಾ ಚಟ್ನಿ,, ಎಣ್ಣಿ ಬದನೆಯಕಾಯಿ ಪಲ್ಯ,, ಕೆನೆಮೊಸರು ಕರ್ನಾಟಕದ ಮೂಲೆಮೂಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧಿ ಪಡೆದಿವೆ.
ಕಲೆ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿ
ಅಪ್ಪಟ ಉತ್ತರ ಕರ್ನಾಟಕ ಶೈಲಿಯ ಕಲೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಪುರುಷರು ದೋತ್ರ, ನೆಹರು ಅಂಗಿ ಮತ್ತು ರೇಷ್ಮೆ  ರುಮಾಲು(ಪಟಕ) ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ.ಮಹಿಳೆಯರು ಇಲಕಲ್ಲ ಸೀರೆ ಮತ್ತು ಖಾದಿ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಧರ್ಮ
ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಹಿಂದೂ ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಂ  ಧರ್ಮದ ಜನರಿದ್ದಾರೆ.
ಭಾಷೆ
ಗ್ರಾಮದ ಪ್ರಮುಖ ಭಾಷೆ ಕನ್ನಡ. ಇದರೊಂದಿಗೆ ಹಿಂದಿ ಹಾಗೂ ಮರಾಠಿ  ಭಾಷೆಗಳನ್ನು  ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಮಸೀದಿ
ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಮುಸ್ಲಿಂ ಸಮುದಾಯದ ದರ್ಗಾ ಹಾಗೂ ಮಸೀದಿ ಇದೆ.
ಆರ್ಥಿಕತೆ
ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಆರ್ಥಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆ  ಮಧ್ಯಮ  ತರಗತಿಯಲ್ಲಿದೆ.
ಉದ್ಯೋಗ
ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಫಲವತ್ತಾದ ಭೂಮಿ ಇದುವುದರಿಂದ ೭೦% ಜನಸಂಖ್ಯೆ  ಕೃಷಿಯಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಕೃಷಿಯು ಗ್ರಾಮದ ಪ್ರಮುಖ ಉದ್ಯೋಗವಾಗಿದೆ. ಇದರೊಂದಿಗೆ ಹೈನುಗಾರಿಕೆ, ಕೋಳಿ ಸಾಕಾಣಿಕೆ, ದನಗಳ ಸಾಕಾಣಿಕೆ ಉಪ ಕಸುಬುಗಳಾಗಿವೆ.
ಬೆಳೆ
ಆಹಾರ ಬೆಳೆಗಳು
ಜೋಳ, ಗೋಧಿ, ಮೆಕ್ಕೆಜೋಳ, ಸಜ್ಜೆ, ಕಡಲೆ, ತೊಗರಿ, ಹೆಸರು ಮತ್ತು ಕಡಲೆ ಇತ್ಯಾದಿ
ವಾಣಿಜ್ಯ ಬೆಳೆಗಳು
ದ್ರಾಕ್ಷಿ, ಕಬ್ಬು, ದಾಳಿಂಬೆ, ನಿಂಬೆ, ಮಾವು, ಬಾಳೆ, ಸೂರ್ಯಕಾಂತಿ, ಅರಿಸಿಣ, ಪಪ್ಪಾಯಿ, ಕಲ್ಲಂಗಡಿ, ಉಳ್ಳಾಗಡ್ಡಿ (ಈರುಳ್ಳಿ) ಮತ್ತು ಶೇಂಗಾ(ಕಡಲೆಕಾಯಿ) ಇತ್ಯಾದಿ.
ತರಕಾರಿ ಬೆಳೆಗಳು
ಬದನೆಕಾಯಿ, ಟೊಮ್ಯಾಟೊ, ಹೀರೇಕಾಯಿ, ನುಗ್ಗೆಕಾಯಿ, ಗೆಣಸು, ಗಜ್ಜರಿ, ಮೆಣಸಿನಕಾಯಿ, ಸೌತೆಕಾಯಿ, ಮೊಲಂಗಿ, ಅವರೆಕಾಯಿ, ಪಡವಲಕಾಯಿ, ಕುಂಬಳಕಾಯಿ, ಮೆಂತೆ ಪಲ್ಲೆ ಮತ್ತು ಕೊತಂಬರಿ ಇತ್ಯಾದಿ.
ಸಸ್ಯ
ಆಲದ ಮರ, ಬೇವಿನ ಮರ, ಜಾಲಿ ಮರ, ಹೈಬ್ರೀಡ್ ಜಾಲಿ ಮರ, ಮಾವಿನ ಮರ ಮತ್ತು ಅರಳಿ ಮರ ಇತ್ಯಾದಿ.
ಪ್ರಾಣಿ
ತೋಳ, ನರಿ, ಹಾವು, ಮೊಲ, ನವಿಲು, ಬೆಳ್ಳಕ್ಕಿ, ಗುಬ್ಬಿ, ಕಾಗೆ, ಕೋಗಿಲೆ ಇತ್ಯಾದಿ.
ಹಬ್ಬ
ಪ್ರತಿವರ್ಷ ಕಾರ ಹುಣ್ಣುಮೆ, ಯುಗಾದಿ, ದಸರಾ, ದೀಪಾವಳಿ, ನಾಗರ ಪಂಚಮಿ, ಉರಸು ಹಾಗೂ  ಮೊಹರಮ್  ಹಬ್ಬಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಶಿಕ್ಷಣ
ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ  ಸರಕಾರಿ ಹಿರಿಯ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಾಲೆ ಇದೆ.
ಸಾಕ್ಷರತೆ
ಗ್ರಾಮದ ಸಾಕ್ಷರತೆಯ ಪ್ರಮಾಣ  ಸುಮಾರು ೬೭%. ಅದರಲ್ಲಿ ೭೫% ಪುರುಷರು ಹಾಗೂ ೫೫% ಮಹಿಳೆಯರು ಸಾಕ್ಷರತೆ ಹೊಂದಿದೆ.
ರಾಜಕೀಯ
ಗ್ರಾಮವು ವಿಜಯಪುರ ಲೋಕಸಭಾ ಕ್ಷೇತ್ರದ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತದೆ.
ವಿಜಯಪುರ
ಕರ್ನಾಟಕ
ವರ್ಗ:ಇಂಡಿ ತಾಲ್ಲೂಕಿನ ಹಳ್ಳಿಗಳು
ವರ್ಗ:ಬಿಜಾಪುರ ಜಿಲ್ಲೆ ವರ್ಗ:ಇಂಡಿ ತಾಲ್ಲೂಕು
ಇಶಾನ್ ಖಟ್ಟರ್
ಇಶಾನ್ ಖಟ್ಟರ್ (ಜನನ ೧ ನವೆಂಬರ್ ೧೯೯೫) ಒಬ್ಬ ಭಾರತೀಯ ನಟ. ನಟ ರಾಜೇಶ್ ಖಟ್ಟರ್ ಮತ್ತು ನೀಲಿಮಾ ಅಜೀಮ್ ಅವರ ಪುತ್ರ. ಶಾಹಿದ್ ಕಪೂರ್ ಇವನ ಸಹೋದರ. ಇಶಾನ್ ಖಟ್ಟರ್ ಅವರು ೨೦೦೫ ರಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರ ವಾಹ್!ಲೈಫ್ ಹೋ ತೊ ಐಸಿ! ಎಂಬ ಚಿತ್ರದ ಮೂಲಕ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಚಿತ್ರರಂಗದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು. ೨೦೧೭ರಲ್ಲಿ ಮಜೀದ್ ಮಜೀಡಿ ಅವರ ನಾಟಕವಾದ ಬಿಯಾಂಡ್ ದಿ ಕ್ಲೌಡ್ಸ್ ನಲ್ಲಿ ಡ್ರಗ್ ವ್ಯಾಪಾರಿಯಾಗಿ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿದರು. ೨೦೧೮ರಲ್ಲಿ ಧಡಕ್ ಎಂಬ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಜಾನ್ವಿ ಕಪೂರ್ ಜೊತೆ ನಟಿಸಿದರು.
ಬಾಲ್ಯ ಜೀವನ
ಖಟ್ಟರ್ ಬಾಲಿವುಡ್ ನಟರಾದ ನೀಲಿಮಾ ಅಝೀಮ್ ಮತ್ತು ರಾಜೇಶ್ ಖಟ್ಟರ್ ಅವರ ಮಗ. ಅವನ ಸಹೋದರ ಶಾಹಿದ್ ಕಪೂರ್. ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಸಿನೆಮಾ ಮತ್ತು ಪ್ರದರ್ಶನ ಕಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತವಾದ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದಿದ್ದಾನೆ. ಖಟ್ಟರ್ ಅವರು ಜಮ್ನಾಬಾಯಿ ನರ್ಸೀ ಶಾಲೆ ಮತ್ತು ಮುಂಬೈಯ ಜುಹುದಲ್ಲಿನ ಬಿಲ್ಲಬೊಂಗ್ ಹೈ ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಸ್ಕೂಲ್ನಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಾಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಿದರು. ಅವರು ಶಿಯಾಕ್ ದಾವಾರ್ ಅವರ ಅಕಾಡೆಮಿಯಲ್ಲಿ ನೃತ್ಯವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ.
ಜೀವನ
೨೦೦೫ ರ ಚಿತ್ರವಾದ ವಾಹ್!ಲೈಫ್ ಹೋ ತೋ ಐಸಿ ! ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಮಗುವಿನ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು. ೨೦೧೨ ರಲ್ಲಿ ಖಟ್ಟರ್ ತನ್ನ ಚಿತ್ರ ಉಡ್ತಾ ಪಂಜಾಬ್ ಅಭಿಷೇಕ್ ಚೌಬೆ ಅವರಿಗೆ ಸಹಾಯಕ ನಿರ್ದೇಶಕರಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ೨೦೧೭ರಲ್ಲಿ ಸ್ವತಂತ್ರ ಚಿತ್ರ ಹಾಫ್ ವಿಡೋವ್ ಡ್ಯಾನಿಶ್ ರೆನ್ಜು. ೨೦೧೭ರಲ್ಲಿ ಮಜೀದ್ ಮಜೀಡಿ ಅವರ ನಾಟಕವಾದ ಬಿಯಾಂಡ್ ದಿ ಕ್ಲೌಡ್ಸ್ ನಲ್ಲಿ ಡ್ರಗ್ ವ್ಯಾಪಾರಿಯಾಗಿ ಪಾತ್ರವಹಿಸಿದರು. ಇದು ಬಿಎಫ್ಐ ಲಂಡನ್ ಫಿಲ್ಮ್ ಫೆಸ್ಟಿವಲ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಥಮ ಪ್ರದರ್ಶನ ನೀಡಿ ೨೦೧೮ ರಲ್ಲಿ ನಾಟಕೀಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬಿಡುಗಡೆಯಾಯಿತು. ೫ ನೇಯ ಅಂತರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಬೊಸ್ಪೊರಸ್ ಚಲನಚಿತ್ರೋತ್ಸವದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ನಟ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಮತ್ತು ಫಿಲ್ಮ್ಫೇರ್ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪುರುಷ ನಟ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ಗೆದ್ದರು. ೨೦೧೮ರಲ್ಲಿ ಧಡಕ್ ಎಂಬ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಜಾನ್ವಿ ಕಪೂರ್ ಜೊತೆ ನಟಿಸಿದರು. ಇದು ಗ್ರಾಮೀಣ ರಾಜಸ್ಥಾನದ ಇಬ್ಬರು ಯುವ ಪ್ರೇಮಿಗಳ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಅವರು ಜಾತಿ ತಾರತಮ್ಯದಿಂದಾಗಿ ಅವರ ಸಂಬಂಧದ ರಾಜಕೀಯ ವಿರೋಧವನ್ನು ಎದುರಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಈ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿತವಾಗಿದೆ. ಧಡಕ್ ಚಿತ್ರವು ವಿಶ್ವದಾದ್ಯಂತ ₹ ೧.೧ ಶತಕೋಟಿಯಷ್ಟು (US $ 16 ಮಿಲಿಯನ್) ಗಳಷ್ಟು ಆದಾಯ ಗಳಿಸಿ, ವಾಣಿಜ್ಯ ಯಶಸ್ಸು ಗಳಿಸಿತು.
ರಾವಣಹಸ್ತ
right|thumb ರಾವಣಹಸ್ತವು ಭಾರತ, ಶ್ರೀಲಂಕಾ ಮತ್ತು ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುವ ಒಂದು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಮಾನುಳ್ಳ, ತಂತಿವಾದ್ಯ. ಇದು ಪಿಟೀಲಿನ ಪೂರ್ವಜವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ.
ನಿರ್ಮಾಣ
ರಾವಣಹಸ್ತದ ಧ್ವನಿ ಕೋಷ್ಠವು ಸೋರೆಬುರುಡೆ, ಅರ್ಧಮಾಡಿದ ತೆಂಗಿನ ಕರಟ, ಅಥವಾ ಕಟ್ಟಿಗೆಯ ಪೊಳ್ಳುಮಾಡಿದ ಉರುಳೆಯಾಗಿರಬಹುದು (ಜೊತೆಗೆ ಎಳೆದ ಮೇಕೆ ಅಥವಾ ಇತರ ಚಕ್ಕಳದ ಪದರ ಇರುತ್ತದೆ). ಇದಕ್ಕೆ ಕಟ್ಟಿಗೆ ಅಥವಾ ಬಿದಿರಿನ ಕುತ್ತಿಗೆಯನ್ನು ಜೋಡಿಸಲಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಗೂಟಕ್ಕೆ ಕಟ್ಟಿ ಶ್ರುತಿಮಾಡಿದ, ಕರುಳು, ಕೂದಲು ಅಥವಾ ಉಕ್ಕಿನ ಒಂದರಿಂದ ನಾಲ್ಕು ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚು ತಂತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ತಂತಿಗಳನ್ನು ವಾದ್ಯದ ಕುದುರೆ ಮೇಲೆ ಕಟ್ಟಿರಲಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಕೆಲವು ಉದಾಹರಣೆಗಳು ಹಲವಾರು ಅನುರಣನ ತಂತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದು. ಕಮಾನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಜಮಿಯದ್ದಾಗಿರುತ್ತದೆ; ಉದಾಹರಣೆಗಳು ಉದ್ದದಲ್ಲಿ ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ.
ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
ವರ್ಗ:ಸಂಗೀತ ವಾದ್ಯಗಳು
ಡೊರೊಥಿಯಾ ರುತ್ ಎಟ್ಚೆಲ್ಸ್
ಬಾಲ್ಯ
ಡೊರೊಥಿಯಾ ರುತ್ ಎಟ್ಚೆಲ್ಸ್ ಅವರು ಏಪ್ರಿಲ್ 17, 1931 ರಂದು ಜನಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಬ್ಯಾರೋ-ಇನ್-ಫರ್ನೆಸ್ನಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದರು, ಆಕೆಯ ತಂದೆ ಕಾಂಗ್ರೆಗೇಷನಲ್ ಸಚಿವರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಲಿವರ್ಪೂಲ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಲಿವರ್ಪೂಲ್ನ ಕ್ರಾಸ್ಬೈನಲ್ಲಿನ ಮರ್ಚಂಟ್ ಟೈಲರ್ರ ಸ್ಕೂಲ್ ಆಫ್ ಗರ್ಲ್ಸ್ ನಲ್ಲಿದ್ದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ನ ಲ್ಲಿ MA ಪಡೆದುಕೊಂಡರು. ೧೯೫೯ ರಿಂದ ೧೯೬೩ ರವರೆಗೆ ಅವರು ಲಿವರ್ಪೂಲ್ನ ಐಗ್ಬರ್ತ್ ವ್ಯಾಲೆ ಪ್ರೌಢಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಇಂಗ್ಲೀಷ್ ವಿಭಾಗದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿದ್ದರು. ಚೆಸ್ಟರ್ ಕಾಲೇಜ್ ಆಫ್ ಎಜುಕೇಶನ್ನಲ್ಲಿ ಮುಂದಿನ ಐದು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ನಿವಾಸ ಶಿಕ್ಷರಾನಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲಾಯಿತು.
ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
https://en.wikipedia.org/wiki/Ruth_Etchells
http://www.telegraph.co.uk/news/obituaries/9539166/Dr-Ruth-Etchells.html
https://www.churchtimes.co.uk/articles/2012/17-august/gazette/obituaries/dr-ruth-etchells
ವರ್ಗ:ಕವಯಿತ್ರಿ
ಮಹಾಶರಣೆ ಶ್ರೀ ದಾನಮ್ಮ ದೇವಿ
ಕೃಷಿ ಮತ್ತು ಹೈನುಗಾರಿಕೆಯೇ ಆಧಾರವಾಗಿದ್ದ ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗದ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಲಿಂಗಮ್ಮ ಉತ್ತಮ ಬಾಲ್ಯ ದಿನಗಳನ್ನು ಕಂಡರೂ ತನ್ನ ಸುತ್ತ ಜಾತಿ, ಧರ್ಮ, ಲಿಂಗ, ಸಿರಿವಂತಿಕೆಯೇ ಮೊದಲಾದ ವಿಚಾರಗಳಲ್ಲಿ ಭೇದಗಳಿದ್ದು ಅವುಗಳಿಂದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರು ಭಾಧೆಗೊಳಗಾಗಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡು ಮರುಗಿದ್ದಳು. ಹುಟ್ಟುವುದಕ್ಕೆ ಮುಂಚೆ ಮತ್ತು ಸತ್ತ ಮೇಲೆ ಎಲ್ಲರ ಮೂಲವೂ ಒಂದೇ ಆಗಿದ್ದು ಹುಟ್ಟಿಗೂ ಸಾವಿಗೂ ಮದ್ಯೆ ಬದುಕುವ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ಷುಲ್ಲಕ ವಿಚಾರಗಳಿಗೆ ಮನುಷ್ಯ ಮನುಷ್ಯರೇ ಬಡಿದಾಡಿ ಕೊಳ್ಳುವುದು ಮನುಷ್ಯ ಧರ್ಮವೇ ಅಲ್ಲ ವೆಂದು ಸತ್ಯದ ಅರಿವು ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಳು. ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಸಮಾನತೆ ಎನ್ನುವುದು ಇಲ್ಲವಾಗಿ ಅಸಮಾನತೆ ತಾಂಡವ ವಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಲಿಂಗಮ್ಮಳನ್ನು ಬಹಳವಾಗಿ ಸೆಳೆದಿದ್ದು ಬಸವಣ್ಣ ನವರ ಅನುಭವ ಮಂಟಪ. ಸ್ತ್ರೀ ಸಮಾನತೆ, ಲಿಂಗಭೇಧ ನಿಷೇದ, ಅಹಿಂಸೆ ಮುಂತಾದ ವಿಚಾರಗಳಲ್ಲಿ ಆಗಿನ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ನಿಲುವುಗಳನ್ನು, ಕಟ್ಟಲೆಗಳನ್ನು ಪಕ್ಕಕ್ಕೆ ಸರಿಸಿ ಹೊಸ ಬಗೆಯ ಯೋಚನೆಗಳನ್ನು ಜಾರಿಗೆ ತರುತ್ತಿದ್ದ ಅನುಭವ ಮಂಟಪ ಲಿಂಗಮ್ಮನಂತಹ ಅದೆಷ್ಟೋ ಶರಣರಿಗೆ ತಮ್ಮ ನಿಲುವುಗಳನ್ನು ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ತಿಳಿ ಹೇಳಲು ಒಂದು ಸೂಕ್ತ ವೇದಿಕೆಯಾಯಿತು.
ಲಿಂಗಮ್ಮನ ಜನನ
ಇತಿಹಾಸದ ಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ದಾಖಲಾಗಿರುವಂತೆ ಉಮರಾಣಿಯ ಅನಂತರಾಯ ಮತ್ತು ಶಿರಸಮ್ಮ ದಂಪತಿಗಳಿಗೆ ಬಹಳ ಕಾಲ ಮಕ್ಕಳಿರಲಿಲ್ಲ.ಈ ಕುರಿತಾಗಿ ದಂಪತಿಗಳು ವೀರಮಲ್ಲಯ್ಯನ ದೇವಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಶ್ರದ್ಧಾ ಭಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಹರಕೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಅದೇ ದಿನ ರಾತ್ರಿ ಶಿರಸಮ್ಮನವರ ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ವೀರ ಮಲ್ಲಯ್ಯ 'ಸಾಕ್ಷಾತ್ ಪಾರ್ವತಿಗೆ ನೀನು ಜನ್ಮ ನೀಡುವೆ, ಆ ಮಗು ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಕ್ಕಳಂತೆ ಅಳುವುದಿಲ್ಲ ಹಾಗು ಲಿಂಗಧಾರಣೆಯಾಗುವವರೆವಿಗೂ ಹಾಲನ್ನಾಗಲಿ, ನೀರನ್ನಾಗಲಿ ಸೇವಿಸುವುದಿಲ್ಲ'ಎಂದು ಹೇಳಿದಂತೆ ಭಾಸವಾಗುತ್ತದೆ. ಅದಾಗಿ ಕೆಲವು ಮಾಸಗಳಲ್ಲಿ ಶಿರಸಮ್ಮ ಸುಂದರ ಹೆಣ್ಣು ಮಗುವಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡುತ್ತಾಳೆ. ಆಗ ಸಾಕ್ಷಾತ್ ವೀರಮಲ್ಲಯ್ಯನೇ ಜಂಗಮರಂತೆ ವೇಷ ಧರಿಸಿ ಅನಂತರಾಯನ ಮನೆಗೆ ಬಂದು ಮಗುವಿಗೆ ಲಿಂಗ ಧಾರಣೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಹಾಗು ಲಿಂಗಮ್ಮನೆಂದು ನಾಮಕರಣವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಹೆಸರಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಇಷ್ಟ ಲಿಂಗ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಶ್ರದ್ಧಾ ಭಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಲಿಂಗಮ್ಮ ಶ್ರೀಶೈಲ ಮಲ್ಲಿಕಾರ್ಜುನನ ಅನನ್ಯ ಭಕ್ತೆಯಾಗಿರುತ್ತಾಳೆ. ತನ್ನ ಮಾತಾ ಪಿತೃಗಳ ಅಪ್ಪಣೆ ಪಡೆದು ಕಾಲ್ನಡಿಗೆಯಲ್ಲೇ ಶ್ರೀಶೈಲ ಯಾತ್ರೆ ಮಾಡಿ, ಮಲ್ಲಿಕಾರ್ಜುನನ ಆರಾಧನೆಯನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ.
ಉಮರಾಣಿಯಿಂದ ಕಲ್ಯಾಣಕ್ಕೆ
ತನ್ನ ಸ್ವಗ್ರಾಮ ಉಮರಾಣಿ ಇಂದ ಹೊರಟು ಲಿಂಗಮ್ಮ ಕಲ್ಯಾಣವನ್ನು ತಲುಪುವ ಮಾರ್ಗ ಮಧ್ಯೆ ಗುಡಿಸಲೊಂದು ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಹೆಂಗಸು ನಿರ್ಗತಿಕಳಂತೆ, ರೋಗಗ್ರಸ್ತಳಾಗಿ ಬಿದ್ದು ಕೊಂಡಿ ರುತ್ತಾಳೆ. ಗುಡಿಸಲಿನ ಒಳಹೊಕ್ಕ ಲಿಂಗಮ್ಮ ಆ ಹೆಂಗಸಿನ ಸ್ಥಿತಿ ಕಂಡು ಮರುಗುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಸೇವೆಗೆ ನಿಲ್ಲುತ್ತಾಳೆ. ಮೊದಲಿಗೆ ಮಹಿಳೆಯ ರೋಗವನ್ನು ಗುಣ ಪಡಿಸಿ ನಂತರ ಆ ಮನೋರೋಗಕ್ಕೆ ಕಾರಣವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ಮದುವೆಯಾದ ಗಂಡ ತನ್ನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗಿದ್ದೆ ಕಾರಣವೆಂದು ಆ ಹೆಂಗಸು ತಿಳಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಲಿಂಗಮ್ಮ ಆಕೆಯ ಗಂಡನನ್ನು ಹುಡುಕಿ ಕರೆತಂದು ಮುರಿದಿದ್ದ ಸಂಸಾರವನ್ನು ಒಂದು ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ. ಆಗ ಆ ದಂಪತಿಗಳು ಲಿಂಗಮ್ಮಳನ್ನು ಕೆಲವು ದಿನಗಳ ಕಾಲ ಅಲ್ಲೇ ನೆಲೆಯಾಗುವಂತೆ ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ದಂಪತಿಗಳ ಕೋರಿಕೆ ಮನ್ನಿಸಿ ಲಿಂಗಮ್ಮ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಉಳಿಯುತ್ತಾಳೆ ಹಾಗು ಅಲ್ಲಿನ ಜನಗಳ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ಆಕೆಯ ನಿಷ್ಕಳಂಕ ಮನೋಭಾವನೆ, ಫಲಾಪೇಕ್ಷೆ ಬಯಸದೆ ಸೇವೆ ಮಾಡುವ ರೀತಿ ಎಲ್ಲವೂ ಅಲ್ಪ ಕಾಲದಲ್ಲಿಯೇ ಜನರಿಂದ ಮೆಚ್ಚುಗೆಗೆ ಪಾತ್ರವಾಗುತ್ತವೆ. ಎಷ್ಟರ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಎಂದರೆ ಅನುಭವ ಮಂಟಪದ ಪ್ರಮುಖ ಶರಣರಾದ ಸೌದೆ ಕಾಯಕದ 'ಮೋಳಿಗೆ ಮಾರಯ್ಯ' ನವರು ಒಮ್ಮೆ ಮರದ ಹಿಂದೆ ನಿಂತುಕೊಂಡು ಲಿಂಗಮ್ಮನ ಸೇವೆಯನ್ನು ನೋಡಿ, ತನ್ನ ಸೇವೆಯೂ ಈಕೆಗೆ ದೊರೆಯಬೇಕು ಎಂದು ರಾತ್ರಿ ಲಿಂಗಮ್ಮ ಮಲಗಿದ ಮೇಲೆ ಯಾರಿಗೂ ತಿಳಿಯದಂತೆ ಕಾಡಿನಿಂದ ಸೌದೆ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ ತಂದು ಲಿಂಗಮ್ಮಳ ಸೌದೆ ಸಂಗ್ರಾಹಕದಲ್ಲಿ ಪೇರಿಸಿ ಬಿಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಬೆಳಗಾಗುವಷ್ಟರಲ್ಲಿ ಸೌದೆ ತಾನಾಗೆ ಬಂದು ಸೌದೆ ಸಂಗ್ರಾಹಕದಲ್ಲಿರುವುದನ್ನು ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದ ಲಿಂಗಮ್ಮ ಇದು 'ಮೋಳಿಗೆ ಮಾರಯ್ಯ' ನವರ ಕಾಯಕವೇ ಎಂದು ಸುಲಭವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಿ ಬಿಡುತ್ತಾಳೆ. ಇದು ಲಿಂಗಮ್ಮನಲ್ಲಿ ಶರಣ ತತ್ವ ಎಷ್ಟರ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಪ್ರವಹಿಸಿತ್ತು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಒಂದು ಚಿಕ್ಕ ಉದಾಹರಣೆ.
ಮಾರಯ್ಯನವರ ಸೌದೆ ಕಾಯಕ ಹೀಗೇ ಮುಂದುವರೆದಿರಲು ಒಮ್ಮೆ ಲಿಂಗಮ್ಮ ಮಾರಯ್ಯನವರನ್ನು ಖುದ್ದು ಮುಖಾ ಮುಖಿ ಭೇಟಿಯಾಗಿ ಆ ಕಾಯಕ ಮಾರಯ್ಯನವರದ್ದೇ ಎಂಬ ಅರಿವು ತನಗೆ ಹಿಂದಿನಿಂದಲೂ ಇದ್ದುದ್ದಾಗಿ ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ಲಿಂಗಮ್ಮನ ಸೇವೆಗೆ ಅದಾಗಲೇ ಬೆರಗಾಗಿದ್ದ ಮಾರಯ್ಯನವರು ಈ ವಿಚಾರವನ್ನು ಅನುಭವ ಮಂಟಪದಲ್ಲಿ ಬಸವಣ್ಣನವರಿಗೂ ತಿಳಿಸಿರುತ್ತಾರೆ. ಲಿಂಗಮ್ಮನ ಸೇವಾ ಮನೋಭಾವನೆಗೆ ಮಾರು ಹೋದ ಶ್ರೀ ಜಗಜ್ಜ್ಯೋತಿ ಬಸವೇಶ್ವರರು ಲಿಂಗಮ್ಮಳನ್ನು ಕಾಣಲು ಸ್ವತಹ ಧಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಲಿಂಗಮ್ಮಳ ಸೇವೆಯನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ನೋಡುವ ಅವಕಾಶ ದೊರಕಿದ್ದೇ ತನ್ನ ಮಹಾ ಭಾಗ್ಯವೆಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸೇವೆಗೆ ಭಾಜನರಾದ ಜನರು ಕಾಣಿಕೆಯಾಗಿ ಏನು ಕೊಟ್ಟರು ಲಿಂಗಮ್ಮ ಅದನ್ನು ತನ್ನಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿಕೊಳ್ಳದೆ ದಾನ ಮಾಡುತ್ತಿರುತ್ತಾಳೆ. ಆ ದಾನ ಎಷ್ಟರ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಇರುತ್ತಿತ್ತೆಂದರೆ ತುಂಬಿದ ಜೋಳಿಗೆಯಿಂದ ಲಿಂಗಮ್ಮ ತಾನು ಕೊಡುತ್ತಿರುವುದು ಏನು ಎಂದು ನೋಡದೆ ದಾನ ಮಾಡಿಬಿಡುತ್ತಿದ್ದಳು, ಅದು ಹೊನ್ನಾಗಿರಬಹುದು, ಕಲ್ಲಾಗಿರಬಹುದು, ಧವಸ ಧಾನ್ಯಾದಿಯಾಗಿ ಏನೇ ಆದರೂ ತನ್ನ ಕಣ್ಣಾರೆ ಅದೇನೆಂದು ವಿಚಾರ ಮಾಡುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಸಿರಿವಂತರು, ಧನವಂತರು, ರಾಜಾದಿರಾಜರಾದಿಯಾಗಿ ಯಾವ ಚಕ್ರವರ್ತಿಗಳು ಇಂತಹ ದಾನ ಮಾಡಿರುವ ಉಲ್ಲೇಖ ಸಿಗುವುದು ವಿಪರೀತ ಕಡಿಮೆ, ಅಂತಹುದರಲ್ಲಿಯೂ ಒಬ್ಬ ಸಾಮಾನ್ಯ ಹಳ್ಳಿಗಾಡಿನ ರೈತಾಪಿ ಹೆಣ್ಣು ಮಗಳು ಈ ಪರಿಯ ದಾನ ನಿಷ್ಠೆಯಲ್ಲಿ ಮಗ್ನಳಾಗಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡ ಬಸವೇಶ್ವರರು ಮೂಕ ವಿಸ್ಮಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಅಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲದೆ ಆಕೆಗೆ 'ದಾನಮ್ಮ' ಎಂಬ ಬಿರುದು ಕೊಟ್ಟು  ಆಕೆಯು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಅದೇ ಹೆಸರಿನಿಂದ ವಿಶ್ವ ವಿಖ್ಯಾತಳಾಗುವಂತೆ ಆಶೀರ್ವದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇನ್ನು ಮುಂದುವರಿದ ಬಸವೇಶ್ವರರು ಇಂತಹ ಶರಣರ ಅವಶ್ಯಕತೆ ಕಲ್ಯಾಣಕ್ಕೆ ಇದೆಯೆಂದು ಆಕೆಯನ್ನು ಕಲ್ಯಾಣಕ್ಕೆ ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಕಲ್ಯಾಣದಲ್ಲಿ ಶರಣರೊಂದಿಗೆ
ಕಲ್ಯಾಣದ ಭೇಟಿಗಾಗಿ ಹಾಗು ಬಸವೇಶ್ವರರ ದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಹೊರಟುಬಂದಿದ್ದ ದಾನಮ್ಮನಿಗೆ ಬಸವೇಶ್ವರರೇ ಖುದ್ದಾಗಿ ಬಂದು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದ್ದು ಸಂತೋಷಕ್ಕೆ ಪಾರವೇ ಇಲ್ಲವಾಯಿತು. ಆಗ ದಾನಮ್ಮ ಆದ ಲಿಂಗಮ್ಮ ಕಲ್ಯಾಣ ಕಡೆ ಪ್ರಯಾಣ ಬೆಳೆಸಿದಳು. ಕಲ್ಯಾಣದ ಅನುಭವ ಮಂಟಪ ವಿಶೇಷವಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ತರಲು ಹೊರಟಿದ್ದ ಶರಣ ಸಂಪನ್ನವಾದ ಒಂದು ಅದ್ಭುತ ಸ್ಥಳ. ಅನುಭವ ಮಂಟಪದ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ, ಅಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ಪರಸ್ಪರ ಅಭಿಪ್ರಾಯ, ಅನುಭವಗಳನ್ನ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಿಗೆ ಮುಂದಾಳು ಶೂನ್ಯ ಪೀಠದ ಮೇಲೆ ಆಸೀನರಾದ ಶೂನ್ಯ ಪೀಠ ದ ಅಧ್ಯಕ್ಷರು. ದಾನಮ್ಮ 'ಅಲ್ಲಮ ಪ್ರಭು'ಗಳು ಪೀಠಾಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿ ಅನುಭವ ಮಂಟಪದ ಶೂನ್ಯ ಸಿಂಹಾಸನದಲ್ಲಿ ವಿರಾಜಮಾನರಾಗಿದ್ದಾಗ ಅನುಭವ ಮಂಟಪ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಜಗಜ್ಜ್ಯೋತಿ ಬಸವೇಶ್ವರ, ಚೆನ್ನ ಬಸವಣ್ಣ, ಅಲ್ಲಮ ಪ್ರಭು, ಅಕ್ಕ ಮಹಾದೇವಿ, ನಾಗಲಾಂಬಿಕೆ, ಮೋಳಿಗೆ ಮಾರಯ್ಯರೇ ಮೊದಲಾಗಿ ಅನೇಕ ಶರಣರನ್ನು ಸಂಧಿಸುವ ದಾನಮ್ಮ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಳಕಳಿಯ ವಿಚಾರವಾಗಿ ತನಗಿದ್ದ ಎಲ್ಲ ಅನುಮಾನಗಳನ್ನು ಅನುಭವ ಮಂಟಪದ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಚರ್ಚಿಸಿ ಮಹಾ ಶರಣರಿಂದ ಸೂಕ್ತ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾಳೆ. ಧರ್ಮ, ಜಾತಿ, ಲಿಂಗ ಭೇದಗಳಿಗೆ ಇತಿ ಶ್ರೀ ಹಾಡಲು ಅವಶ್ಯಕವಾದ್ದು ಕ್ರಾಂತಿ ಮಾರ್ಗವೋ ? ಇಲ್ಲ ಶಾಂತಿ ಮಾರ್ಗವೋ ?, ಸಾಮಾಜಿಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಉಂಟು ಮಾಡುವ ಹರಿಕಾರನಾಗ ಬಯಸುವನಿಗೆ ವಿವಾಹ ತೊಡಕಾಗಬಹುದೇ?, 'ಅಹಿಂಸಾ ಪರಮೋ ಧರ್ಮಃ' ಆದರೆ ಎಲ್ಲ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಕೋಲೆಗಳಿಗೂ ಅಹಿಂಸೆ ಉತ್ತರವೀಯಬಲ್ಲುದೆ? ಹೀಗೇ ಇನ್ನು ಮುಂತಾಗಿ ದಾನಮ್ಮ ಅನುಭವ ಮಂಟಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳ ಸುರಿಮಳೆಗರೆಯುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಬಸವಾದಿ ಶರಣರು ಅಷ್ಟೇ ವಿನಮ್ರರಾಗಿ ಉತ್ತರಿಸಿ ದಾನಮ್ಮನನ್ನು ತೃಪ್ತಿ ಪಡಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಎಲ್ಲಕ್ಕೂ ಮಿಗಿಲಾಗಿ ಇಷ್ಟು ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿಗೆ ಆಕೆಯ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಆವಿರ್ಭವಿಸಿರುವ ಪ್ರಶ್ನಾವಳಿಗಳು ಸಮಾಜದ ಉದ್ಧಾರಕ್ಕೆ ಅನುಕೂಲಿತವಾದವು ಹಾಗೂ ಪಂಡಿತ, ವಿದ್ವಾಂಸರುಗಳಿಗೇ ಉತ್ತರಿಸಲು ಕಷ್ಟದಾಯಕವಾಗಿರುವಂತಹವು, ಎಂದು ಬಸವಾದಿ ಪ್ರಮಥರು ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ತಾನೂ ವಚನಗಳ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗುವಂತೆ ಅಲ್ಲಮ ಪ್ರಭುಗಳಿಂದ ಬಂದ ಸಲಹೆಯನ್ನು ನಯವಾಗಿ ತಿರಸ್ಕರಿಸುವ ದಾನಮ್ಮ, ಎಲ್ಲ ಶರಣರೂ ವಚನ ರಚನೆಯಲ್ಲೇ ತೊಡಗಿಕೊಂಡರೆ ವಚನಗಳ ಕಂಪನ್ನು ದೇಶದಾದ್ಯಂತ ಹರಡಲು ಯಾರು ಬೇಡವೇ? ಎಂದು ಪ್ರಶ್ನಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಅಲ್ಲಿಯ ವರೆವಿಗೂ ಅನುಭವ ಮಂಟಪದಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಯೋಚನೆಯೇ ಬಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಹೀಗಾಗಿ ದಾನಮ್ಮ ವಚನ ಮತ್ತು ಶಿವಭಕ್ತಿಯನ್ನು ನಾಡಿನಾದ್ಯಂತ ಪ್ರಸಾರ ಮಾಡುವುದೇ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ತನ್ನ ಕಾಯಕವೆಂದು ತನಗೆ ತಾನೇ ಕಾಯಕ ವಹಿಸಿಕೊಂಡು ಅನುಭವ ಮಂಟಪದ ಶರಣರುಗಳಿಂದ ಶ್ಲಾಘನೆಗೆ ಪಾತ್ರಳಾಗುತ್ತಾಳೆ.
ವೈವಾಹಿಕ ಜೀವನ
ಕಲ್ಯಾಣದಿಂದ ಹೊರಟು ಉಮರಾಣಿಗೆ ಬರುವ ದಾನಮ್ಮ ತಾನು ಮದುವೆಯಾಗುವುದಾಗಿ ತನ್ನ ಪೋಷಕರಲ್ಲಿ ತಿಳಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಆಗ ಉಮರಾರಾಣಿಯಿಂದ ೧೨ ಮೈಲು ಉತ್ತರ ದಿಕ್ಕಿಗಿರುವ ಸುಂಗ ಎಂಬ ಊರಿನ ಪರಮ ಶಿವಭಕ್ತ ಸಂಗಮನಾಥನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟು ದಾನಮ್ಮಳ ವಿವಾಹ ನೆರವೇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಂಗಮನಾಥನು ಮಹಾ ಶಿವ ಭಕ್ತನಾಗಿದ್ದು, ದಾಸೋಹ, ಕಾರ್ಯನಿಷ್ಠೆ, ಅತಿಥಿ ಸತ್ಕಾರವೇ ಮೊದಲಾಗಿ ಸದ್ಗುಣ ಸಂಪನ್ನನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಪತ್ನಿಯನ್ನು ಅಪಾರವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಹಾಗೂ ಗೌರವ ದಿಂದ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದ ಸಂಗಮನಾಥನು ಪತ್ನಿಯ ಎಲ್ಲ ಕಾರ್ಯ ಗಳಲ್ಲೂ ವಿನಮ್ರನಾಗಿ ಕೈಜೋಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇದಾಗಿ ಮುಂದೆ ಕಲ್ಯಾಣದಲ್ಲಿ ಕ್ರಾಂತಿಯಾಗಿ ಬಸವೇಶ್ವರರು ಕೂಡಲಸಂಗಮದಲ್ಲಿ ಐಕ್ಯರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಆಗ ಕಲ್ಯಾಣದ ಶರಣರೆಲ್ಲ ಕಲ್ಯಾಣವನ್ನು ತೊರೆದು ದೇಶದ ವಿವಿಧ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಚದುರಿಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಶರಣ ಕುಲಕ್ಕೆ ಬಂದೊದಗಿದ ಈ ಆಪತ್ತನ್ನು ಕಂಡು ದಾನಮ್ಮ ದಿಗ್ಭ್ರಾಂತಳಾಗುತ್ತಾಳೆ. ತಾನು ಮನೆ ಮಠ ತೊರೆದು ವಚನ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಕಂಪು ಹರಡಲು ಹಾಗು ಶಿವಭಕ್ತಿ ಪ್ರಸಾರ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಲು ಟೊಂಕ ಕಟ್ಟಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತಾಳೆ. ಈ ಎಲ್ಲಾ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲೂ ಪತಿ ಸಂಗಮನಾಥನು ದಾನಮ್ಮಳ ಬೆನ್ನೆಲುಬಾಗಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತಾನೆ. ದಾನಮ್ಮ ಮನೆ ಮಠ ತೊರೆಯುವ ನಿರ್ಧಾರ ಪ್ರಕಟಿಸಿದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಆಕೆಯ ಅತ್ತೆ ಮಾವ ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಿದರೂ ಕ್ರಮೇಣ ದಾನಮ್ಮಳಿಗೆ ಇದ್ದ ದೂರ ದೃಷ್ಟಿಗೆ ಮೆಚ್ಚಿ, ಒಪ್ಪಿಗೆ ಕೊಡುತ್ತಾರೆ. ಆಗಲೇ ದಾನಮ್ಮ ತನ್ನ ಪತಿಯೊಡನೆ ಗುಡ್ಡಾಪುರಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಾಳೆ.
ಜನ ಸೇವೆ
ಗುಡ್ಡಾಪುರಕ್ಕೆ ಬಂದ ದಾನಮ್ಮ ಗುಡ್ಡಾಪುರದ ಶ್ರೀ ಸೋಮೆಶ್ವರನಾಥ ದೇವಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ದಿನ ನಿತ್ಯದ ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಧಿ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುತ್ತಾ, ಅಲ್ಲಿಯೇ ಬಂದ ಭಕ್ತರಿಗೆ ದಾನಗಳನ್ನೂ, ಸಹಾಯಗಳನ್ನೂ ಮಾಡುತ್ತಾ ಜನಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ತೊಡಗಿಸಿ ಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ಒಮ್ಮೆ ಅಂಟು ರೋಗವೊಂದು ಹರಡುತ್ತದೆ. ಅದರಿಂದ ತತ್ತರಿಸಿದ ಜನರೆಲ್ಲರೂ ನಿತ್ರಾಣರಾಗಿ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ದಾನಮ್ಮ ಅವರನ್ನೆಲ್ಲಾ ತನ್ನಲ್ಲಿಗೆ ಕರೆತಂದು ಉಪಚರಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಆ ರೋಗ ಗುಣಮುಖವಾಗುವವರೆಗೂ ಇಡೀ ಊರಿನ ಜನರನ್ನೆಲ್ಲ ತನ್ನಲ್ಲೇ ಇರಿಸಿಕೊಂಡು, ಅದಾದ ನಂತರ ಅವರಿಗೆ ತಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ಬೇಕಾದ ಆಹಾರ ಪದಾರ್ಥಗಳನ್ನೆಲ್ಲ ಮನೆಗೆ ಕೊಟ್ಟು ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾಳೆ. ದಕ್ಷಿಣ ದೇಶದಲ್ಲಿ ತುಂಗಭದ್ರಾ ತೀರದಲ್ಲಿದ್ದ ಶಿವನ ದೇಗುಲವೊಂದಕ್ಕೆ ಲಗ್ಗೆ ಇಟ್ಟ ವೈಷ್ಣವರು ಅಲ್ಲಿದ್ದ ಶಿವಲಿಂಗವನ್ನು ಕಿತ್ತು ನದಿಯಲ್ಲಿ ಎಸೆದು ಅದೇ ದೇವಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣುವಿನ ವಿಗ್ರಹ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು ಪೂಜಿಸುತ್ತಿರುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲಿನ ಶಿವ ದೇವಸ್ಥಾನದ ಅರ್ಚಕರು ಈ ಸಮಸ್ಯೆಗೆ ಪರಿಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ದಾನಮ್ಮನ ಬಳಿಗೆ ಬರುತ್ತಾರೆ.ಈ ವಿಷಯ ತಿಳಿದ ಕೂಡಲೇ ಪತಿಯೊಂದಿಗೆ ದಕ್ಷಿಣ ದೇಶಕ್ಕೆ ದಾನಮ್ಮ ಹೊರಟು ಬರುತ್ತಾಳೆ. ಅಲ್ಲಿದ್ದ ವೈಷ್ಣವರು 'ಈ ಸಾಮಾನ್ಯ ಹೆಂಗಸಿನಿಂದ ಏನು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯ?' ಎಂದು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಕೂಡಲೇ ನದಿಯ ದಂಡೆಗೆ ಬಂದು ನಿಲ್ಲುವ ದಾನಮ್ಮ ಕೈಮುಗಿದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲು ಶುರು ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ, ಇದನ್ನು ಕಂಡು ವೈಷ್ಣವರು ಒಳಗೊಳಗೇ ನಗುತ್ತಿರುತ್ತಾರೆ ಕೂಡ. ದಾನಮ್ಮನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮನ್ನಿಸಿದಂತೆ ಅವರು ಕಿತ್ತು ಬಿಸಾಡಿದ್ದ ಆ ಶಿವಲಿಂಗ ನದಿಯಲ್ಲೇ ತೇಲಿಕೊಂಡು ದಡಕ್ಕೆ ಬಂದು ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನೆಲ್ಲಾ ನೋಡಿ ಅಲ್ಲಿದ್ದವರೆಲ್ಲಾ ಮೂಕ ವಿಸ್ಮಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಹಾಗು ವೈಷ್ಣವರು ತಮ್ಮ ತಪ್ಪನ್ನು ಮನ್ನಿಸುವಂತೆ ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
ಜನಗಳಲ್ಲಿ ದಾನಮ್ಮ ಯಾವಗಲೂ ಗುರು-ಲಿಂಗ-ಜಂಗಮಗಳನ್ನೂ ಅನುಸರಿಸುವಂತೆ ಹಾಗು ಅದೇ ಜೀವನದ ಉತ್ತುಂಗಕ್ಕೆ ಎಲ್ಲರನ್ನು ಒಯ್ಯಬಲ್ಲುದು ಎಂಬ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಿರುತ್ತಾಳೆ. ಶಿವ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರಸಾರ ಮಾಡುವ ಸಲುವಾಗಿ ತನ್ನ ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಭಕ್ತರಿಗೆ ಲಿಂಗ ದೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟು 'ಓಂ ನಮಃ ಶಿವಾಯ' ಎಂಬ ಶಿವ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸುವಂತೆ ಪ್ರೇರಿಪಿಸುತ್ತಾಳೆ ಹಾಗು ಶಾಂತಿಯುತ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ಸನ್ಮಾರ್ಗಕ್ಕೆ ಇದು ಬಹಳ ಅವಶ್ಯಕವೆಂದು ಅರಿವು ಮಾಡಿಸುತ್ತಾಳೆ. ದಾನದಲ್ಲಿ ಹೆಸರಾದ ದಾನಮ್ಮ ಭಕ್ತರಿಂದ 'ವರದಾನಿ ದಾನಮ್ಮ' ಎಂದೇ ಕರೆಸಿಕೊಂಡು ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಭಕ್ತರಿಂದ ಆರಾಧಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ.
ಇನ್ನೂ ಮುಂದುವರೆದು ದಾನಮ್ಮ ತನ್ನ ಪತಿಯೊಂದಿಗೆ ರಾಮೇಶ್ವರದ ಕಡೆಗೆ ಸಾಗುತ್ತಾಳೆ. ಬಸವಣ್ಣನವರ ಹಾಗು ಇತರ ಶರಣರ ವಚನಗಳನ್ನು ಜನರಿಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತಾ ತಾನು ಅನುಭವ ಮಂಟಪದಲ್ಲಿ ಕೊಟ್ಟ ಮಾತಿನನಂತೆ ಶಿವ ಭಕ್ತಿ ಪ್ರಸಾರದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ಕಾಂಬೆ ನಗರಕ್ಕೆ ದಾನಮ್ಮ ಬಂದಾಗ ಅದಾಗಲೇ ದಾನಮ್ಮನ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಿ ತಿಳಿದಿದ್ದ ಚೋಳ ರಾಜರ ಮಾನ್ದಲೀಕ ದಾನಮ್ಮನನ್ನು ಗೌರವಾದರದಿಂದ ಬರ ಮಾಡಿಕೊಂಡು ಲಿಂಗ ದೀಕ್ಷೆ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಮಹಾ ಐಕ್ಯ
ಕಾಂಬೆಯಿಂದ ಕೂಡಲಸಂಗಮಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗುವ ದಾನಮ್ಮ ಅಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಮಾತಾ - ಪಿತೃಗಳು ಇಹಲೋಕ ಯಾತ್ರೆ ಮುಗಿಸಿದ ವಿಷಯ ಕೇಳುತ್ತಾಳೆ. ಕೂಡಲೇ ಗುಡ್ಡಾಪುರಕ್ಕೆ ಬಂದು ಯಥಾವತ್ತಾಗಿ ಜನಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ಹೀಗೇ ದಿನಗಳು ಸಾಗುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಒಮ್ಮೆ ದಾನಮ್ಮ ತನ್ನ ಶಿವ ಪೂಜೆ ಮುಗಿದ ನಂತರ ಯಾವುದೋ ಒಂದು ಅಂತರ್ಶಕ್ತಿಯ ಕರೆಯನ್ನು ಆಲಿಸಿ, ತಾನು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದ ಕಾರ್ಯ ಮುಗಿಯಿತು ಎಂದು ಹೇಳಿ ಸಮಾಧಿ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುವಂತೆ ಸೂಚಿಸುತ್ತಾಳೆ. ತನ್ನ ಅಪಾರ ಭಕ್ತ ಸಂಕುಲವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ದಾನಮ್ಮ ಅಂದೇ ಸಮಾಧಿಯಾಗುತ್ತಾಳೆ.
ಯಾದವ ವಂಶದ ಮಹಾದೇವರಾಜ ಅರಸು ಸಾಯಿನಾಥ ಮಾಂಡಲೀಕ ದಾನಮ್ಮ ದೇವಿಯ ಸಮಾಧಿ ಮಂದಿರಕ್ಕೆ ದೇವಸ್ಥಾನ ನಿರ್ಮಾಣ ಮಾಡಿಸಿದ ಎನ್ನುತ್ತದೆ ಇತಿಹಾಸ. ದಾನಮ್ಮ ಬದುಕಿನಲ್ಲಿ ಸವೆಸಿದ ಹಾದಿ ಭಕ್ತಿ, ನಿಷ್ಠೆ, ಕಾಯಕಗಳಿಂದ ತುಂಬಿ ಪರಿಶುದ್ಧವಾಗಿತ್ತು. ಆದ ಕಾರಣ ಇಂದಿಗೂ ದಾನಮ್ಮ ದೇವಿಯ ಸನ್ನಿಧಾನದಲ್ಲಿ ಅಚ್ಚುಕಟ್ಟಾದ ಹಾಗು ವಿಧಿವತ್ತಾದ ಪೂಜಾ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರತೀ ವರ್ಷವೂ ಛಟ್ಟೀ ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಯ ದಿನ ದಾನಮ್ಮ ದೇವಿಯ ಜಾತ್ರೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ದಾಖಲೆಯ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಜನ ಸೇರುವ ಈ ಜಾತ್ರೆ ಭಾರತದ ಹೆಚ್ಚು ಜನ ಸೇರುವ ಜಾತ್ರೆಗಳಲ್ಲೊಂದು. ವಿಶೇಷ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುವ ಭಕ್ತರಲ್ಲಿ ಸರ್ವೇ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಸೇವೆಯೆಂದರೆ 'ಹೋಳಿಗೆ' ಸೇವೆ. ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಹೋಳಿಗೆಯನ್ನು ಮಾಡಿ ದೇವಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಿ ಅನಂತರ ತಾವು ಹಂಚಿ ತಿನ್ನುವುದು ಇಲ್ಲಿನ ವಿಶೇಷತೆ. ಇನ್ನುಳಿದಂತೆ ದೇವಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ನಿರಂತರ ದಾಸೋಹ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿದೆ, ದೂರದಿಂದ ಬರುವ ಭಕ್ತರ ಅನುಕೂಲಕ್ಕಾಗಿ ಈ ದಾಸೋಹದ ಏರ್ಪಾಟು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ.
ಪವಾಡಗಳು
ದಾನಮ್ಮ ದೇವಿಯ ಅನೇಕ ಪವಾಡಗಳು ಭಕ್ತರಿಗೆ ಅನುಭವಗಳಾಗಿರುವ ಬೇಕಾದಷ್ಟು ಉದಾಹರಣೆಗಳಿವೆ. ದಾನಮ್ಮ ಸಮಾಧಿಯಾದಾಗ ಊರಿನಲ್ಲಿ ಇರದಿದ್ದ ದಾನಮ್ಮನ ಪರಮ ಭಕ್ತನೊಬ್ಬ ದಾನಮ್ಮ ದೇವಿಯ ಐಕ್ಯದ ವಿಷಯ ತಿಳಿದು ರೋದಿಸುತ್ತಾ ಬಂದು ಸಮಾಧಿಯ ಬಳಿ ನಿಂತಾಗ ದಾನಮ್ಮ ಮತ್ತೆ ದರ್ಶನ ಕೊಟ್ಟು, ಹುಟ್ಟು ಕುರುಡನಾಗಿದ್ದ ಅವನಿಗೆ ದೃಷ್ಟಿ ಬರುವಂತೆ ಅನುಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಇದಿಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲದೆ ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ಪವಾಡಗಳನ್ನು ತಾವು ಕಂಡಿರುವುದಾಗಿ ಭಕ್ತ ಕೋಟಿ ತಿಳಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ದಾನಮ್ಮನ ಎಲ್ಲ ಪವಾಡಗಳನ್ನು ೧೦೮ ನಾಮಾವಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ತುತಿಸಲಾಗಿದೆ.
ವರ್ಗ:ವೀರಶೈವ ಮತ
ದರ್ಶನ
ದರ್ಶನ ವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿಯ ಮೂಲಕ ದರ್ಶನ ಶಬ್ದಕ್ಕೆ ಬರುವ ಅರ್ಥ - ’ದೃಶ್ಯತೇ ಅನೇನ ಇತಿ ದರ್ಶನಮ್’ -ಯಾವುದರ ದ್ವಾರಾ ನೋಡುತ್ತೇವೆಯೋ ಅದು ದರ್ಶನ. ವಸ್ತುವಿನ ಸತ್ಯಭೂತವಾದ ತಾತ್ವಿಕ ಸ್ವರೂಪವೇ ನೋಡಬೇಕಾದುದು. ನಾನು ಯಾರು? ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ? ಸರ್ವತ್ರ ದೃಶ್ಯವಾಗಿರುವ ಜಗತ್ತಿನ ಸತ್ಯಸ್ವರೂಪವೇನು? ಇದರ ಉತ್ಪತ್ತಿ ಎಲ್ಲಿಂದ ಆಯಿತು? ಇದರ ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ಯಾರು ಕಾರಣ? ಇದು ಚೇತನವೇ ಅಥವಾ ಅಚೇತನವೇ? ಈ ಸಂಸಾರದಲ್ಲಿ ನಾವು ಯಾವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು? ಜೀವನವನ್ನು ಚನ್ನಾಗಿ ನೆಡೆಸಲು ನಾವು ಯಾವಸಾಧನವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಬೇಕು? ಇಂತಹಾ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉಚಿತವಾದ ಸಮಾಧಾನ ಕೊಡುವುದೇ ದರ್ಶನ. ದರ್ಶನವನ್ನು ಶಾಸ್ತ್ರ ವೆಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತೇವೆ. ಶಾಸ್ತ್ರದ ಅರ್ಥವಾದರೂ ಏನು? ಶಾಸ್ತ್ರ ಪದದ ವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿಯು ಆಗಮ ಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ ಈ ರೀತಿ ಇದೆ- ಶಾಸನಾತ್ ಶಂಸನಾತ್ ಶಾಸ್ತ್ರಂ ಶಸ್ತ್ರಮತ್ಯಭಿದೀಯತೇ | ಶಾಸನಂ ದ್ವಿವಿಧಂ ಪ್ರೋಕ್ತಂ ಶಾಸ್ತ್ರಲಕ್ಷಣವೇದಿಭಿಃ | ಶಂಸನಂ ಭೂತವಸ್ತ್ವೇಕವಿಷಯಂ ನ ಕ್ರಿಯಾಪರಮ್ | ಶಾಸ್ತ್ರ ಶಬ್ದದ ವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿಯು ಎರಡು ಧಾತುಗಳಿಂದಾಗುತ್ತದೆ. ಶಾತ್ = ಆಜ್ಞೆ ಮಾಡುವುದು ; ಮತ್ತು ಶಂಸ್ = ಪ್ರಕಟ ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ನಿಶೇದರೂಪ ಎಂಬುದಾಗಿ ಎರಡು ವಿಧಗಳಾಗಿರುತ್ತದೆ.
ಸಂಗ್ರಹ ಗ್ರಂಥಗಳು ೧. ಭಾರತೀಯ ದರ್ಶನ ಮೂಲ :- ಪಂಡಿತ್ ಬಲದೇವ್ ಉಪಾಧ್ಯಾಯ. ಅನುವಾದಕರು:- ಎಸ್. ರಾಮಚಂದ್ರ ಶಾಸ್ತ್ರಿ.
ಎಲಿಜಬೆಥ್ ಕ್ಯಾರಿ, ವಿಸ್ಕೌಂಟೇಸ್ ಫಾಕ್ಲ್ಯಾಂಡ್
thumb|ಎಲಿಜಬೆಥ್ ಕ್ಯಾರಿ ಎಲಿಜಬೆಥ್ ಕ್ಯಾರಿಯವರು ಒಂದು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಕವಯಿತ್ರಿ,ಅನುವಾದಕರು ಹಾಗು ನಾಟಕ ಕಲಾವಿದರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೆ ಭಾಷೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅರಿವನ್ನು ಪಡೆದವರು. ಎಲಿಜಬೆಥ್‌ರವರು ಸ್ವಂತ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಕಾವ್ಯವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುವ ಮೊದಲ ಮಹಿಳೆಯಾಗಿದ್ದಾರೆ.