cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
ಶ್ರವಣಬೆಳಗೊಳದ ಪ್ರಾಚೀನ ಶಾಸನಗಳು
ಬುಕ್ಕನ ಶ್ರವಣಬೆಳಗೊಳದ ಧರ್ಮ ಸಮನ್ವಯ ಶಾಸನ
ಈ ಶಾಸನ ವಿಜಯನಗರ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ ಆರಂಭವಾದ ಕೇವಲ ಹತ್ತಿಪ್ಪತ್ತು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದೆ. ಇದರ ಕಾಲ ಕ್ರಿ.ಶ.೧೩೬೮. ಒಮ್ಮೆ ವೈಷ್ಣವರಿಗೂ ಜೈನರಿಗೂ ಜಗಳವಾಗಿ ಜೈನರಿಗೆ ಹಲವು ತೊಂದರೆಗಳಾದುವು. ಜೈನರು ವೀರ ಬುಕ್ಕರಾಯನಲ್ಲಿಗೆ ದೂರನ್ನು ಕೊಂಡೊಯ್ಯಲು ಆತ ಎರಡು ಧರ್ಮಗಳಾದರೂ ಒಂದೇ ಭೇದವೆಣಿಸಲಾಗದು ಎಂದು ಹೇಳಿ ಎರಡು ಪಂಗಡದ ಧುರೀಣರನ್ನು ಕೈ ಕೈ ಹಿಡಿಸಿ ಸ್ನೇಹ ಉಂಟು ಮಾಡಿ, ಆ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯನ್ನು ಶಾಸನ ಮಾಡಿ ನಿಲ್ಲಿಸಿದನು. ವಿಜಯನಗರದ ಬುಕ್ಕರಾಯನ ಸಮದೃಷ್ಠಿಗೆ ಈ ಶಾಸನ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ.
ವರ್ಗ :ಶಾಸನಗಳು ವರ್ಗ :ಇತಿಹಾಸ
ಜಾಸ್ಮಿನ್ ಭಾಸಿನ್
ಜಾಸ್ಮಿನ್ ಭಾಸಿನ್ ಭಾರತೀಯ ನಟಿ ಮತ್ತು ರೂಪದರ್ಶಿ, ಝೀ ಟಿವಿಯ ತಶಾನ್-ಎ-ಇಶ್ಕ್, ಮತ್ತು ಕಲರ್ಸ್ ಟಿವಿಯ ದಿಲ್ ಸೆ ದಿಲ್ ತಕ್ ನಲ್ಲಿ ಟೆನಿ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಟ್ವಿಂಕಲ್ ತನೇಜಾ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. ದೂರದರ್ಶನ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಲ್ಲದೆ, ಭಾಸಿನ್ ಹಲವಾರು ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿಯೂ ನಟಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ೨೦೧೧ ರಲ್ಲಿ ತಮಿಳು ಚಿತ್ರ ವನಮ್ ಮೂಲಕ ಚಿತ್ರರಂಗಕ್ಕೆ ಪಾದಾರ್ಪಣೆ ಮಾಡಿದರು.
ವೃತ್ತಿ
ಭಾಸಿನ್ ತನ್ನ ಮಾಡೆಲಿಂಗ್ ವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಮುದ್ರಣ ಮತ್ತು ದೂರದರ್ಶನ ಜಾಹೀರಾತುಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಅವಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಜಾಹೀರಾತನ್ನು ನೋಡಿದ ನಂತರ ನಿರ್ದೇಶಕ ಕ್ರಿಶ್ ಅವರು ಚಲನಚಿತ್ರವೊಂದರಲ್ಲಿ ರಾಕ್ಸ್ಟಾರ್ ಪಾತ್ರಕ್ಕಾಗಿ ಆಡಿಷನ್ಗಾಗಿ ಕರೆದರು. ೨೦೧೧ ರಲ್ಲಿ, ಜಸ್ಮಿನ್ ತಮಿಳು ಚಿತ್ರ ವನಮ್ ಚಿತ್ರದ ಮೂಲಕ ನಟಿಸಿದರು. ನಂತರ ಅವರು ಕರೋಡ್‌ಪತಿ, ವೆಟಾ, ಮತ್ತು ಲೇಡೀಸ್ ಆಂಡ್ ಜಂಟಲ್‌ಮೆನ್ ನಂತಹ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದ ಅನೇಕ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಡಾಬರ್ ಗುಲಾಬರಿ, ಒಡೋನಿಲ್, ಹಿಮಾಲಯ ನೀಮ್ ಫೇಸ್ ವಾಶ್, ಕೋಲ್ಗೇಟ್ ಮತ್ತು ಮೆಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್, ಚೆನ್ನೈ ಡೈಮಂಡ್ಸ್, ಪೆಪ್ಸಿ ಮತ್ತು ವೈಟ್ ಎಕ್ಸ್-ಡಿಟರ್ಜೆಂಟ್ ನಂತಹ ಅನೇಕ ವಾಣಿಜ್ಯ ಜಾಹೀರಾತುಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು. ಇತ್ಯಾದಿ. ೨೦೧೫ ರಲ್ಲಿ, ಝೀ ಟಿವಿಯ ಜನಪ್ರಿಯ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಸರಣಿ ತಾಶನ್-ಇ-ಇಶ್ಕ್ ನಲ್ಲಿ ಭಾಸಿನ್ ಮಹಿಳಾ ನಾಯಕಿಯಾಗಿ ನಟಿಸಿದ್ದರು. ಮತ್ತು ಚಿನ್ನದ ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಚೊಚ್ಚಲ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ಗೆದ್ದಿದೆ. ತಶಾನ್-ಇ-ಇಶ್ಕ್ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ ೨೦೧೬ ರಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು. ೨೦೧೭ ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಕಲರ್ಸ್ ಟಿವಿ ಶೋ ದಿಲ್ ಸೆ ದಿಲ್ ತಕ್ ನಲ್ಲಿ "ಟೆನಿ" ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಪಡೆದರು. ೨೦೧೯ ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಸ್ಟಾರ್ ಪ್ಲಸ್‌ನ ದಿಲ್ ತೋಹ್ ಹ್ಯಾಪಿ ಹೈ ಜಿ ಯಲ್ಲಿ "ಹ್ಯಾಪಿ" ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿದರು ಆದರೆ ಕಥೆಯ ಬದಲಾವಣೆಯಿಂದಾಗಿ ಅವರು ತ್ಯಜಿಸಿದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಪರದೆಯ ಮೇಲೆ ತಾಯಿಯಾಗಿ ನಟಿಸಲು ಅನಾನುಕೂಲರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಡೊನಾಲ್ ಬಿಶ್ಟ್ ಅವರನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದರು. ಕಲರ್ಸ್ ಟಿವಿಯ ಜನಪ್ರಿಯ ರಿಯಾಲಿಟಿ ಶೋ ಖತ್ರೋನ್ ಕೆ ಖಿಲಾಡಿಯ ಒಂಬತ್ತನೇ ಋತುವಿನಲ್ಲಿ ಅವಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಳು, ಅಲ್ಲಿ ಅವಳು ಸೆಮಿಫೈನಲಿಸ್ಟ್ ಆಗಿ ಕೊನೆಗೊಂಡಳು. ನವೆಂಬರ್ ೨೦೧೯ ರಲ್ಲಿ, ಭಾಸಿನ್ ನಾಗಿನ್ ೪ ರ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಯನತಾರಾ ಆಗಿ ಸೇರಿಕೊಂಡರು. ಅವರು ಫೆಬ್ರವರಿ ೨೦೨೦ ರಲ್ಲಿ ಸರಣಿಯನ್ನು ತೊರೆದರು.
ಮಾಗಾರು ಶ್ರೀ ಮಹಾಗಣಪತಿ ದೇವಸ್ಥಾನ
ದೇವಾಲಯದ ದಂತಕಥೆ
ಹಿಂದೆ ಲಿಂಗನಮಕ್ಕಿ ಜಲಾಶಯ ಆಗುವುದಕ್ಕೂ ಮುಂಚೆ ಕಂಚಿಕೈ ಎಂಬ ಊರಿನ ಸುತ್ತ ಮುತ್ತ ಬಹಳ ಊರು ಇದ್ದು, ಕಂಚಿಕೈ ದಾರಿಹೋಕರಿಗೆ ಹಾಗೂ ಮೊದಲು ಇದ್ದ ಬಹುಃಷ ಎಣ್ಣೆ ಹೊಳೆ ಎಂಬ ನದಿಯ ಮೇಲೆ ಜಲಸಾರಿಗೆ ಅಂದರೆ ದೋಣಿ ಪಯಣ ಇತ್ತು.ಈ ಪಯಣ ಕಂಚಿಕೈ ಹತ್ತಿರದ ಮೆಣಸಗಾರು ಊರಿನಿಂದ ಆರಂಭವಾಗಿ ತಾಳಗುಪ್ಪ ಹೋಗಲು ಬಹಳ ಹತ್ತಿರದ ದಾರಿಯಾಗಿತ್ತು.ಊರಿನ ಸುತ್ತ ಮುತ್ತ ಎಲ್ಲರೂ ಅಡಿಕೆ, ಬಾಳೆ ತೋಟ ಹಾಗೂ ಗದ್ದೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿ ವ್ಯವಸಾಯ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು.ವ್ಯವಸಾಯಕ್ಕೆ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಗೊಬ್ಬರಕ್ಕಾಗಿ ಆದರೂ ಹಸುಗಳನ್ನು ಸಾಕಲೇ ಬೇಕಾದ ಅನಿವಾರ್ಯತೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಇತ್ತು.ಬಹಳ ಹಿಂದಿನವರೆಗೂ ಈ ಹಸುಗಳನ್ನು ಕಾಯ್ದುಕೊಂಡು ಅವು ಅಡವಿಯೊಳಗೆ ಉಳಿದು ಕಾಡು ಮೃಗಗಳ ಪಾಲಾಗದಂತೆ ಕಾಪಾಡಲು ಪ್ರತೀ ಊರಿನವರು ಗೋವುಗಳನ್ನು ಕಾಯುವುದಕ್ಕಾಗಿ ಗೋವಳನನ್ನು ನೇಮಿಸುವುದು ಒಂದು ಪದ್ಧತಿ.ಕಂಚಿಕೈ ದೇವಸ್ಥಾನ ಇರುವ ಜಾಗ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲಿನ ಗುಡ್ಡದ ಬುಡ. ಈ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲಿನಲ್ಲಿ ಗೋವಳ ಪ್ರತೀದಿನ ಹಸುಗಳನ್ನು ಮೇಯಿಸುತ್ತ ಹತ್ತಿರ ಇರುವ ಹೊಳೆಯಲ್ಲಿ ಹಸುಗಳಿಗೆ ನೀರು ಕುಡಿಸಿ ಸಂಜೆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹಸುಗಳನ್ನು ಮನೆಗೆ ಕರೆತರುತ್ತಿದ್ದ. ಹೀಗೆ ಪ್ರತೀ ದಿನವೂ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲಿನಲ್ಲಿ ಹಸು ಮೇಯಿಸುತ್ತರುವಾಗ ಒಂದು ಹಸು ಪ್ರತೀದಿನ ಮರದ ಹಿಂದೆ ನಿಂತು ಬಹಳ ಸಮಯದ ನಂತರ ಅಲ್ಲಿಂದ ಬರುತ್ತಿತ್ತು.ಪ್ರತೀದಿನವೂ ಆ ಹಸು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಿ ಬರುತ್ತಿದ್ದುದನ್ನು ನೋಡಿ ಗೋವಳನಿಗೆ ಅನುಮಾನ ಬರಲಾಗಿ ಅಲ್ಲಿ ಏನಾದರೂ ನೀರಡಿಕೆ ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ನೀರಿನ ಕೆರೆ ಇರಬಹುದೇ ಎಂಬ ಸಂದೇಹದೊಡನೆ ಆ ಹಸುವನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದ. ಆ ಹಸು ಅಲ್ಲಿ ಏನನ್ನೂ ಹುಡುಕದೇ ಅಲ್ಲಿರುವ ಶಿಲೆಯ ಮೇಲೆ ಹಾಲು ಸುರಿಸುವುದನ್ನು ಕಂಡ. ಇದು ಆಶ್ಚರ್ಯ ಎನಿಸಿದರೂ ಬಹುಶಃ ಹಾಲು ತಾನಾಗಿಯೇ ಬಿದ್ದಿರಬಹುದು ಎಂಬ ಅನುಮಾನದೊಡನೆ ನೋಡಿಯೂ ನೋಡದಂತೆ ಬಂದ.ಆದರೆ ಹಸು ಮಾತ್ರ ದಿನವೂ ಹಾಲು ಸುರಿಸಿ ಬರುತ್ತಲೇ ಇತ್ತು.ನಾಲ್ಕಾರು ದಿನ ಈ ಘಟನೆಯನ್ನು ನೋಡಿದ ಗೋವಳ ಇದನ್ನು ಊರಿನವರಿಗೆ ತಿಳಿಸಿ ಜನರನ್ನು ಕರೆತಂದು ನೋಡಿದಾಗ ಅಲ್ಲಿ ನೆರೆದವರಿಗೆ ಆ ಶಿಲೆ ಗಣೇಶನ ಮುಖದ ಆಕಾರ ಕಂಡಿತಲ್ಲದೇ ಇದು ಲಿಂಗ ರೂಪ ಗಣಪ ಎಂಬ ಉದ್ಗಾರ ಹೊರಟು, ಆ ಜಾಗವನ್ನು ಸ್ವಚ್ಛ ಗೊಳಿಸಿ,ಸಣ್ದದಾದ ಗುಡಿ ಕಟ್ಟಿ, ಪ್ರಾಣಪ್ರತಿಷ್ಠೆ ಮಾಡಿದರು.ಕಂಚಿಕೈ ಊರಿನಲ್ಲಿ ಇರುವ ಈ ದೇವಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಮಾಗಾರು ಎಂಬ ಹೆಸರು ಸೇರಿಕೊಂಡಿರುವುದಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳಿಯರು ಎರಡು ಕಾರಣ ಊಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮಾಗಾರು ಎಂದರೆ ಮಾತೆಯ ಜೊತೆಗೂಡಿದವನು. ಇನ್ನೊಂದು ಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ ಪಕ್ಕದ ಗ್ರಾಮವಾದ ಹಾಂಸೆಯ ಬಳಿ ಮಾಗಾರು ಎಂಬ ಊರು ಇತ್ತು. ಸದರೀ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಋಷಿ ಮುನಿಗಳಿಗೆ ಸೇರೀದ ಶ್ರೀ ಮಾಗಾರು ಮಠ ಇತ್ತು.ಸದರೀ ಮಠದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಶತಮಾನಗಳ ಹಿಂದೆ ಉದ್ಭವ ಗಣಪತಿ ದಕ್ಷಿಣಾಭಿಮುಖಿ ದೇವಾಲಯವಿತ್ತು.ಪ್ರಾಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಇನ್ನಿತರೆ ಕಾರಣಗಳಿಂದ ಅದು ಭಗ್ನ ಆಗುವ ವೇಳೆಗೆ ಪಕ್ಕದ ಕಂಚಿಕೈಯಲ್ಲಿ ಗಣಪತಿ ದೇವರು ಉದ್ಭವ ಆಗುವುದಕ್ಕೂ ಕಾಕತಾಳಿಯವಾಗಿ ಹೊಂದಾಣಿಕೆ ಆದ್ದರಿಂದ ಹೊಸದಾಗಿ ಉದ್ಭವ ಆಗಿರುವ ಸ್ಥಳವೇ ಮಾಗಾರು ಶ್ರೀ ಮಹಾಗಣಪತಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದು ತಿಳಿದವರ ಮಾತು.
ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿನ ದೇವತೆಗಳು
ಶ್ರೀ ಸೀತಾ,ಲಕ್ಷ್ಮಣ,ಹನುಮ ಸಹಿತ ಶ್ರೀರಾಮಚಂದ್ರ ದೇವರು ಇದು ಮಾಗಾರು ಮಠದಿಂದ ಬಂದಿದೆಎನ್ನಲಾಗಿದೆ.ಶ್ರೀರಾಮದೇವರಿಗೆ ನಿತ್ಯಾರ್ಚನೆ ಮತ್ತು ವಾರ್ಷಿಕ 9 ದಿನಗಳ ರಾಮೋತ್ಸವ, ಹಾಗೂ ವಾರ್ಷಿಕ ಅನ್ನಸಂತರ್ಪಣೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ.
ಹೊರಗಿನ ಕೊಂಡಿಗಳು
ವರ್ಗ:ದೇವಾಲಯಗಳು ವರ್ಗ:ಹಿಂದೂ ದೇವಾಲಯಗಳು
ಯಾಜಿಸಿಕ್, ನಿಕ್ಸರ್
ಯಾಜಿಸಿಕ್ ಟೋಕಟ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ನಿಕ್ಸರ್ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಒಂದು ಪಟ್ಟಣವಾಗಿದೆ.
ಇತಿಹಾಸ
1530 ರ ಒಟ್ಟೋಮನ್ ದಾಖಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಪಟ್ಟಣದ ಹೆಸರನ್ನು ಗೇರಾನ್ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಅವಧಿಯ 1916 ರ ಜನಗಣತಿಯ ದಾಖಲೆಗಳಲ್ಲಿ, ತುರ್ಕರು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಗ್ರೀಕ್ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರು ಗೆಯ್ರಾನ್ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ 134 ಕುಟುಂಬಗಳಿದ್ದು, ಅದರ ಜನಸಂಖ್ಯೆ 945 ಆಗಿತ್ತು. 1960 ರಲ್ಲಿ "ಯಾಝಿಕ್" ಎಂದು ಬದಲಾಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ವಸಾಹತು, 23 ಜೂನ್ 1976 ರ ಅಧಿಕೃತ ಗೆಜೆಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು ಮತ್ತು 3 ನೇ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಆಫ್ ಸ್ಟೇಟ್‌ನಲ್ಲಿ 15625 ಸಂಖ್ಯೆಯಿದೆ. 29.04.1976 ರ ದಿನಾಂಕದ ಮತ್ತು 1976/297-303 ಸಂಖ್ಯೆಯ ಇಲಾಖೆಯ ನಿರ್ಧಾರದ ಮೇರೆಗೆ ಇದು ತ್ರಿಪಕ್ಷೀಯ ತೀರ್ಪಿನೊಂದಿಗೆ ಪಟ್ಟಣದ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಪಡೆಯಿತು. Yazicik ನ ಪುರಸಭೆಯ ಸ್ಥಾನಮಾನವು 2013 ರಲ್ಲಿ ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳ್ಳಲಿದೆ, ಅದರ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು 2,000 ಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಜನರಿಗೆ ಇಳಿಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಏಕೀಕರಣದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ವರ್ಷದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಅದರ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು 2000 ಮೀರಿದಾಗ ಪಟ್ಟಣವನ್ನು ಮುಚ್ಚುವಿಕೆಯಿಂದ ಉಳಿಸಲಾಯಿತು.
ಭೂಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರ
ಕೊಲ್ಲಿ; ಟೋಕಟ್ ನಗರ ಕೇಂದ್ರಕ್ಕೆ 70 ಕಿಮೀ, ನಿಕ್ಸರ್ ಪಟ್ಟಣ ಕೇಂದ್ರದಿಂದ 25 ಕಿಮೀ ದೂರದಲ್ಲಿದೆ. ಯಾಝಿಕ್ ಟೌನ್‌ನ ಎತ್ತರದ ಪ್ರದೇಶಗಳಾದ ಕರಾಕಾಮ್, ಡ್ಯೂಡೆನ್ ಮತ್ತು ಲಾಲ್ಡಿಜ್ ಎತ್ತರದ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಪ್ರವಾಸೋದ್ಯಮಕ್ಕೆ ತೆರೆಯಲು ಪುರಸಭೆಯು ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತದೆ. ನಿಕ್ಸರ್ ಯಾಜಿಸಿಕ್ ಟೌನ್‌ನಲ್ಲಿ ಗಣನೀಯ ಪ್ರಮಾಣದ ಕ್ಯಾಸ್ಟ್ ಬೆಂಟೋನೈಟ್ ಮೈನ್ ಮತ್ತು ಬ್ಲೀಚಿಂಗ್ ಅರ್ಥ್ ಇದೆ. ಯಾಜಿಸಿಕ್ ಪಟ್ಟಣದ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಭೂಮಿ ಬೆಂಟೋನೈಟ್ ಮಣ್ಣಿನ ಗಣಿಯಿಂದ ಕೂಡಿದೆ.
ಮೇಯರ್ ಕಚೇರಿ
ಟ್ಯೂನ್ಸರ್ ಉಜುನೊಗ್ಲು ಸತತ 8 ಅವಧಿಗೆ ಯಾಝಿಕ್‌ನ ಮೇಯರ್ ಆಗಿ ಆಯ್ಕೆಯಾದರು.
ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು
ವರ್ಗ:ಟರ್ಕಿ
ಸಿಲ್ವಿಯೊ ಬೆರ್ಲುಸ್ಕೋನಿ
(ಹುಟ್ಟು ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ ೨೯, ೧೯೩೬) ಇಟಲಿ ದೇಶದ ಪ್ರಸಕ್ತ ಪ್ರಧಾನ ಮಂತ್ರಿ. ಮುಂಚೆ ಎರಡು ಬಾರಿ ಇದೇ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಚುನಾಯಿತರಾಗಿರುವ ಇವರು ವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಾರಿ.
ವರ್ಗ:ಇಟಲಿ ವರ್ಗ:ಪ್ರಧಾನ ಮಂತ್ರಿಗಳು
ವೇದಾಂತ (ಚಲನಚಿತ್ರ)
ವರ್ಗ:ವರ್ಷ-೧೯೭೭ ಕನ್ನಡಚಿತ್ರಗಳು
ಬೃಹದಾರಣ್ಯಕ ಉಪನಿಷತ್
ಬೃಹದಾರಣ್ಯಕ ಉಪನಿಷತ್ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಉಪನಿಷತ್ತು. ಇದನ್ನು ಸುಮಾರು ಕ್ರಿ.ಪೂ ೮ರಿಂದ ೭ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾಯಿತು.ಇದು ಶುಕ್ಲ ಯಜುರ್ವೇದದ ಕಾಣ್ವ ಶಾಖೆಗೆ ಸೇರಿದುದಾಗಿದೆ.
ಇದರಲ್ಲಿ ಮಧುಕಾಂಡ,ಯಾಜ್ಞವಲ್ಕೀಯ ಕಾಂಡ ಮತ್ತು ಖಿಲಕಾಂಡ ಎಂದು ಮೂರು ಕಾಂಡಗಳೂ ಆರು ಅಧ್ಯಾಯಗಳೂ ಇವೆ. ಬೃಹದಾರಣ್ಯಕ ಉಪನಿಷತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಆತ್ಮವಿದ್ಯೆಯ ವಿಚಾರವಾಗಿ ವಿವೇಚನೆ,ವಿವರಣೆ ಹಾಗೂ ವಿಶದೀಕರಣಗಳಿವೆ.ಈ ಹೆಸರು ಪಾಣಿನಿಗಿಂತ ಈಚೆಗೆ ಬಂದ ಶಬ್ದದಿಂದ ಬಂದಿದೆ. ಇದನ್ನು ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಕಾಲದಲ್ಲಿದ್ದ ಅನೇಕರು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇದರ ಸಂಗ್ರಹವಾದದ್ದು ಛಾಂದೋಗ್ಯಕ್ಕಿಂತ ಈಚೆಗೆ. ಇದು ಶುಕ್ಲ ಯಜುರ್ವೇದಕ್ಕೆ ಸೇರಿದುದು. ಇದರ ಅವಾಂತರ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಶತಪಥ ಬ್ರಾಹ್ಮಣದ ಖಿಲಭಾಗಗಳೆಂದು ಎಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಆರು ಅಧ್ಯಾಯಗಳೂ ಒಟ್ಟು 57 ಬ್ರಾಹ್ಮಣಗಳೂ ಇವೆ. 5ನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಬರುವ ‘ಪೂರ್ಣಮದಃ, ಪೂರ್ಣಮಿದಂ’ ಎಂಬುದು ಇದರ ಶಾಂತಿಮಂತ್ರ. ಇದು ಗದ್ಯಮಯವಾಗಿದೆ. ಇದರಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನ ಭಿನ್ನವಾದ ವಂಶ ವಿವರಣೆಗಳಿವೆ. ಮಧ್ಯೆ ಮಧ್ಯೆ ಪ್ರಮಾಣ ಶ್ಲೋಕಗಳಿವೆ. ಒಟ್ಟು 3 ಕಾಂಡಗಳೂ ಆರು ಅಧ್ಯಾಯಗಳೂ ಇವೆ.
ಮೊದಲ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಯಜ್ಞಾಶ್ವದ ವರ್ಣನೆ ಇದೆ. ಈ ಅಶ್ವವೇ ವಿರಾಟ್ಪುರುಷನೆಂದೂ ಆತ್ಮವಸ್ತುವೇ ಸರ್ವಕ್ಕಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠವೆಂದೂ ಪ್ರೇಯವೆಂದೂ ತಿಳಿಸಲಾಗಿದೆ.
4ನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಜನಕನಿಗೆ ಯಾಜ್ಞವಲ್ಕ್ಯ ಮಾಡಿದ ಆತ್ಮತತ್ತ್ವ ವಿವರಣೆ ಈ ಉಪನಿಷತ್ತಿಗೇ ರತ್ನಪ್ರಾಯವಾಗಿದೆ. ಮೈತ್ರೇಯಿಯ ವೃತ್ತಾಂತವೂ ಬಂದಿದೆ.
5ನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣಮಿದಂ ಎಂಬ ಮಂತ್ರದ ಆವೃತ್ತದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿ ನೀತಿ, ಸೃಷ್ಟಿ, ಪರಲೋಕ ಇವುಗಳ ಅನೇಕ ವಿಚಾರಗಳಿವೆ. ದಯೆ, ದಾನ, ಧರ್ಮ ಇವುಗಳ ಪ್ರಶಂಸೆ ಇದೆ.
6ನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಛಾಂದೋಗ್ಯ ಉಪನಿಷತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಬಂದಿರುವ ಆತ್ಮದ (ಪ್ರಾಣ) ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯನ್ನೇ ಪುನಃ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿ ಪಂಚೇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಕುರಿತ ರೂಪಕವನ್ನು ಕೊಡಲಾಗಿದೆ. ಇದರಲ್ಲೂ ಶ್ವೇತಕೇತು ಜೈವಲಿಗಳ ದಾರ್ಶನಿಕ ಸಂವಾದ, ಜೈವಲಿಯ ಪಂಚಾಗ್ನಿ ವಿದ್ಯೆಯ ಉಪದೇಶಗಳು ಇವೆ.
ಗಮನಾರ್ಹ ಅಂಶಗಳು
ಈ ಉಪನಿಷತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹ ಅಂಶಗಳು ಇವು; ದೇವತೆಗಳಲ್ಲೂ ವರ್ಣಭೇದಗಳನ್ನು ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪುಷನ್ ಶೂದ್ರ, ಅಗ್ನಿ ಮಾತ್ರ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಇಂದ್ರಾದಿಗಳು ಕ್ಷತ್ರಿಯರು, ವೈಶ್ಯರು, ಕ್ಷತ್ರಿಯರು ಸರ್ವಶ್ರೇಷ್ಠರೆಂದೂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಹಿಂಸೆ ಮಹಾಪಾಪವೆಂದೂ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಅಹಿಂಸಾ ಪರಮೋಧರ್ಮಃ ಎಂಬ ತತ್ತ್ವ ಬೆಳೆಯುತ್ತ ಇತ್ತು. ಇದರಲ್ಲಿ ಉದಾಹರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ಶ್ಲೋಕಗಳು ಸಂಹಿತೆಗಳಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಂಡವಾಗಿರದೆ ಬ್ರಹ್ಮವಾದಿಗಳೂ ಆಚಾರ್ಯರೂ ರಚಿಸಿದವಾಗಿವೆ.
ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಶ್ಲೋಕ
ಈ ಉಪನಿಷತ್ತಿನಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಶ್ಲೋಕ ಇಂತಿದೆ.
ಅಸತೋ ಮಾ ಸದ್ಗಮಯ
ತಮಸೋ ಮಾ ಜ್ಯೋತಿರ್ಗಮಯ
ಮೃತ್ಯೋರ್ಮಾ ಅಮೃತಂಗಮಯ
ಓಂ ಶಾಂತಿ ಶಾಂತಿ ಶಾಂತಿಃ
ಬಾಹ್ಯ ಸಂಪರ್ಕಗಳು
ವರ್ಗ:ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮ ವರ್ಗ:ಉಪನಿಷತ್ತುಗಳು
ಡ್ಯಾರೆನ್ ಬ್ರೌನ್
ಆರಂಭಿಕ ಜೀವನ
ಡ್ಯಾರೆನ್ ಬ್ರೌನ್ ಅವರು ಫೆಬ್ರುವರಿ ೨೭,೧೯೭೧ ರಲ್ಲಿ ಲಂಡನ್ನಿನ ಕ್ರೋಯ್ಡನ್ ಅಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಅವರ ತಂದೆ ಬಾಬ್ ಬ್ರೌನ್ ಮತ್ತು ತಾಯಿ ಕ್ರಿಸ್ ಬ್ರೌನ್.ಬ್ರೌನ್ ಕ್ರೊಯ್ಡಾನ್‌ನ ವಿಟ್‌ಗಿಫ್ಟ್ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣ ಪಡೆದರು. ಅಲ್ಲಿ ಅವರ ತಂದೆ ಈಜು ತರಬೇತುದಾರರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಬ್ರಿಸ್ಟಲ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ಜರ್ಮನ್ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. ಪದವಿಪೂರ್ವ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾಗಿ, ಅವರು ಬಾರ್ ಮತ್ತು ರೆಸ್ಟೋರೆಂಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ಲೋಸ್-ಅಪ್ ಮ್ಯಾಜಿಕ್ನ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತಾ, ಕಂಜೂರರ್ ಆಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ೧೯೯೨ ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಡ್ಯಾರೆನ್ ವಿ. ಬ್ರೌನ್ ಎಂಬ ರಂಗ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಸ್ಟಲ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ರಂಗ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು; "ವಿ" ಎಂದರೆ "ವಿಕ್ಟರ್".
ವೃತ್ತಿ ಜೀವನ
ಲಂಡನ್‌ನ ಕ್ಲರ್ಕೆನ್‌ವೆಲ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ಅಂಗಡಿಯಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾದ ಜಾದೂಗಾರ ಮತ್ತು ಹಾಸ್ಯನಟ ಜೆರ್ರಿ ಸದೋವಿಟ್ಜ್‌ ರನ್ನು ಬ್ರೌನ್ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ. ದೂರದರ್ಶನ ಜಾದೂಗಾರ ಆಂಡ್ರ್ಯೂ ಒ'ಕಾನ್ನರ್ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ನಿರ್ಮಾಣ ಕಂಪನಿಯಾದ ಸ್ಯಾಡೋವಿಟ್ಜ್ ಅವರನ್ನು ಎಚ್ ಮತ್ತು ಆರ್ ಪ್ರಕಾಶಕರು, ಆಬ್ಜೆಕ್ಟಿವ್ ಪ್ರೊಡಕ್ಷನ್ಸ್ ಜೊತೆ ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿರಿಸಿಕೊಂಡರು. ಹಲವಾರು ಪ್ರದರ್ಶನಗಳ ನಂತರ, ಬ್ರೌನ್ ತನ್ನದೇ ಆದ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಇತರ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಮಾಜಿ ಆಬ್ಜೆಕ್ಟಿವ್ ಎಕ್ಸಿಕ್ಯೂಟಿವ್‌ಗಳಾದ ಮೈಕೆಲ್ ವೈನ್, ಆಂಡ್ರ್ಯೂ ಒ'ಕಾನ್ನರ್ ಮತ್ತು ಪಾಲ್ ಸ್ಯಾಂಡ್ಲರ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ವಾಡೆವಿಲ್ಲೆ ಪ್ರೊಡಕ್ಷನ್ಸ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು.ಪುಶ್ ಟು ದಿ ಎಡ್ಜ್ ಇದರ ಮೊದಲ ಪ್ರದರ್ಶನ.
ಚಂಪಾನೇರ್-ಪವಾಗಢ್ ಪುರಾತತ್ವ ಉದ್ಯಾನ
ಚಂಪಾನೇರ್-ಪವಾಗಢ್ ಪುರಾತತ್ವ ಉದ್ಯಾನವು ಭಾರತದ ಗುಜರಾತ್‌ ರಾಜ್ಯದ ಪಂಚಮಹಲ್ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿದೆ. ೨೦೦೪ರಲ್ಲಿ ಯುನೆಸ್ಕೋದಿಂದ ವಿಶ್ವ ಪರಂಪರೆಯ ತಾಣವೆಂದು ಘೋಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಚಂಪಾನೇರ್-ಪವಾಗಢ್ ಪುರಾತತ್ವ ಉದ್ಯಾನವು ಇನ್ನೂ ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಉತ್ಖನನ ನಡೆಸಲಾಗಿಲ್ಲದ ಪುರಾತನ, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಇಂದಿನ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಂಪರೆಯ ಅಮೂಲ್ಯ ಆಸ್ತಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.
ಬಾಹ್ಯ ಸಂಪರ್ಕಗಳು
ವರ್ಗ: ವಿಶ್ವ ಪರಂಪರೆಯ ತಾಣಗಳು
ಕರಾವಳಿ (ಚಲನಚಿತ್ರ)
ಕರಾವಳಿ ಚಲನಚಿತ್ರವು ೧೯೭೭ರಲ್ಲಿ ಕನ್ನಡದಲ್ಲಿ ಬಿಡುಗಡೆಯಾದ ಚಿತ್ರ. ಈ ಚಿತ್ರವನ್ನು ವಿಶುಕುಮಾರ್ರವರು ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಬಿ.ದಾಮೋದರ್‌ರವರು ಈ ಚಿತ್ರ ನಿರ್ಮಾನಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಚಿತ್ರವು ಕರವಳಿ ಎಂಬ ಕಾದಂಬರಿಗೆ ಆಧಾರಿತವಾಗಿದೆ. ಈ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ವಿಶುಕುಮಾರ್ ನಾಯಕನ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ರೀತ ಅಂಚನ್ ನಾಯಕಿಯ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಹೇಮಂತ್ ಕುಮಾರ್ರವರು ಈ ಚಿತ್ರಕ್ಕೆ ಸಂಗೀತವನ್ನು ನೀಡಿದ್ದಾರೆ.
ಋಷ್ಯಶೃಂಗ (ಚಲನಚಿತ್ರ)
ವರ್ಗ:ವರ್ಷ-೧೯೭೭ ಕನ್ನಡಚಿತ್ರಗಳು
ಕಾಟ್ಸುಕೋ ಸರುಹಾಶಿ
ಕಾಟ್ಸುಕೋ ಸರುಹಾಶಿ ( ಸುರುಹಾಶಿ ಕತ್ಸುಕೋ), ಮಾರ್ಚ್ 22, 1920 - ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 29, 2007) ಜಪಾನಿನ ಭೂಗೋಳ ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಾಗಿದ್ದರು, ಅವರು ಸಮುದ್ರದ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಇಂಗಾಲದ ಡೈಆಕ್ಸೈಡ್ (CO2) ಮಟ್ಟವನ್ನು ಮೊದಲ ಕೆಲವು ಅಳತೆ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ತದನಂತರ ಸಮುದ್ರದ ನೀರು ಮತ್ತು ವಾತಾವರಣದ ವಿಕಿರಣಶೀಲ ವಿಕಿರಣದ ಅಪಾಯಗಳು ಬಗ್ಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ
ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಪರ ಜೀವನ
ಸರುಹಾಶಿ ಟೊಕಿಯೊದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಮತ್ತು ಇವರು 1943 ರಲ್ಲಿ ಇಂಪೀರಿಯಲ್ ವುಮೆನ್ಸ್ ಕಾಲೇಜ್ ಆಫ್ ಸೈನ್ಸ್ನಿಂದ (ಟೊಹೋ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಪೂರ್ವವರ್ತಿ) ಪದವಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು. ನಂತರ ಅವರು ಮಧ್ಯ ಹವಾಮಾನ ಸಂಶೋಧನಾ ಸಂಸ್ಥೆಗೆ ಸೇರ್ಪಡೆಯಾದರು (ನಂತರ ಜಪಾನ್ ಮೆಟರೊಲಾಜಿಕಲ್ ಏಜೆನ್ಸಿ), ಮತ್ತು ಜಿಯೋಕೆಮಿಕಲ್ ಲ್ಯಾಬೊರೇಟರಿ. 1950 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಸಾಗರದಲ್ಲಿನ CO2 ಮಟ್ಟವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, CO2 ಮಟ್ಟವನ್ನು ಮುಖ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸರಹುಹಿಶಿ ಅವರನ್ನು ಅಳತೆ ಮಾಡಲು ತನ್ನದೇ ಆದ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಬೇಕಾಯಿತು.
ಟೋಕಿಯೊ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಿಂದ 1957 ರಲ್ಲಿ ರಸಾಯನ ಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಡಾಕ್ಟರೇಟ್ ಪದವಿಯನ್ನು ಗಳಿಸಿದ ಮೊದಲ ಮಹಿಳೆಯಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ಹೊಸ ವಿಧಾನ
ಅವರು ಸಮುದ್ರದ ಆಮ್ಲೀಯತೆಯನ್ನು ಅಳೆಯಲು ಹೊಸ ವಿಧಾನವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು."ಸರಹಶಿ'ಸ್ ಟೇಬಲ್" ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ, ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಬೊನಿಕ್ ಆಮ್ಲದ ಸಾಂದ್ರತೆಯನ್ನು ಅಳತೆ ಮಾಡಲು Ms ಸುರುಹಾಶಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ವಿಧಾನವು ಜಾಗತಿಕ ಮಾನದಂಡವಾಗಿದೆ
ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
ವರ್ಗ:ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು
ಭಾರತೀಯ ಸ್ಟೇಟ್ ಬ್ಯಾಂಕ್
ಸ್ಟೇಟ್ ಬ್ಯಾಂಕ್ ಆಫ್ ಇಂಡಿಯಾ (ಎಸ್‌ಬಿಐ) ಭಾರತೀಯ ಬಹುರಾಷ್ಟ್ರೀಯ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವಲಯದ ಬ್ಯಾಂಕಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಹಣಕಾಸು ಸೇವೆಗಳ ಶಾಸನಬದ್ಧ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದ ಮುಂಬೈನಲ್ಲಿ ಪ್ರಧಾನ ಕಚೇರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸರ್ಕಾರಿ ನಿಗಮದ ಶಾಸನಬದ್ಧ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ. ೨೦೧೯ ರ ವಿಶ್ವದ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಫಾರ್ಚೂನ್ ಗ್ಲೋಬಲ್ ೫೦೦ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಎಸ್‌ಬಿಐ ೨೩೬ ನೇ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿದೆ. ಇದು ಒಟ್ಟು ಸಾಲ ಮತ್ತು ಠೇವಣಿ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯ ನಾಲ್ಕನೇ ಒಂದು ಭಾಗದ ಜೊತೆಗೆ, ಆಸ್ತಿಯಲ್ಲಿ ೨೩% ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಪಾಲನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಭಾರತದ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಬ್ಯಾಂಕ್ ಆಗಿದೆ.
ವಿಲೀನದ ನಂತರ ಎಸ್‌ಬಿಐ
ನೇಮಕಾತಿ
ಭಾರತೀಯ ಸ್ಟೇಟ್ ಬ್ಯಾಂಕ್, ಯುವ ಪದವೀಧರ ಹಾಗು ಅನುಭವಿ ವೃತ್ತಿಪರರಿಗೆ ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ವೃತಿಜೀವನದ
ಬೆಳವಣಿಗೆಗಾಗಿ ಬಹಳ ಅವಕಾಶಗಳ್ಳನು ಒದಗಿಸುತದೆ. ದೇಶದ ಅತೀ ದೊಡ ಬ್ಯಾಂಕ್ ನಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ವೃತಿಜೀವನ ಆರಂಭಿಸಲು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಅವಕಾಶಗಳ್ಳನು ನೋಡಿ.
ಉಲ್ಲೇಖ
ಜಿಂಬಾಬ್ವೆ
ವರ್ಗ:ಆಫ್ರಿಕ ಖಂಡದ ದೇಶಗಳು
ಗರ್ಭಾಧಾನ
ಗರ್ಭಾಧಾನ (ಅಕ್ಷರಶಃ: ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಬೀಜವನ್ನು ಇರಿಸುವುದು) ಹಿಂದೂಗಳಿಂದ ಆಚರಿಸಲಾಗುವ ೧೬ ಸಂಸ್ಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದು.
ಇತಿವೃತ್ತ
ಗೃಹ್ಯ ಸೂತ್ರಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಈ ಸಂಸ್ಕಾರದ ಆಚರಣೆಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಪತ್ನಿಯನ್ನು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪತಿಯು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸೃಷ್ಟಿಗಳ ಉಪಮೆಗಳು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಪತ್ನಿಗೆ ಗರ್ಭಧಾರಣೆಯಲ್ಲಿ ಸಹಾಯಮಾಡಲು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಆಮಂತ್ರಣಗಳಿರುವ ವೈದಿಕ ಶ್ಲೋಕಗಳನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ ಪುರುಷ ಹಾಗು ಸ್ತ್ರೀ ಬಲಗಳ ಜಂಟಿ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ರೂಪಕಗಳಿರುವ ಶ್ಲೋಕಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಆಲಿಂಗನ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪತಿಯು ತನ್ನ ಫಲೀಕರಣ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಶ್ಲೋಕಗಳೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ಶರೀರವನ್ನು ಉಜ್ಜುತ್ತಾನೆ. ಗರ್ಭಾ ಎಂದರೆ ಬಸಿರು ಹಾಗು ದಾನ ಎಂದರೆ ಕೊಡುವುದು ಎಂದರ್ಥ.ಅಕ್ಷರಶಃ ಗರ್ಭ ಸಂಪತ್ತು ಗಳಿಸುವುದು ಎಂದರ್ಥ.
ಸಾಹಿತ್ಯ
ವಿದ್ವಾಂಸರು ಗರ್ಭಾಧಾನದ ವಿಧಿಯ ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಲು ವೇದಗಳ ಸ್ತೋತ್ರಪಠಣ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಪುನರಾವರ್ತಿತ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ವಂಶಸ್ಥರು ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿಗಾಗಿ ಶಾಸ್ತ್ರೋಕ್ತವಾಗಿ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ.
ವರ್ಗ:ಸಂಸ್ಕಾರಗಳು ವರ್ಗ:ಮಹಿಳಾ ಆರೋಗ್ಯ
ಮಿಲನ ನಾಗರಾಜ್
ಮಿಲನ ನಾಗರಾಜ್ (ಜನನ ೨೫ ಏಪ್ರೀಲ್ ೧೯೮೯) ಭಾರತೀಯ ನಟಿ, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಕನ್ನಡ ಚಿತ್ರರಂಗದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಇವರು ನಮ್ ದುನಿಯಾ ನಮ್ ಸ್ಟೈಲ್ ಚಲನಚಿತ್ರದ ಮೂಲಕ ಪಾದಾರ್ಪಣೆ ಮಾಡಿದರು. ಇವರು ಮಿಸ್ ಕರ್ನಾಟಕ ಸ್ಪರ್ಧೆಯಲ್ಲಿ ಮಿಸ್ ಬೆಸ್ಟ್ ಪರ್ಸನಾಲಿಟಿ ವಿಜೇತರಾಗಿದ್ದರು.
ಶಿಕ್ಷಣ
ಅವರು ತನ್ನ ಶಾಲಾ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಕಾಲೇಜು ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಹಾಸನದಲ್ಲಿಯೇ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು. ಅವರು ಬ್ಯಾಚುಲರ್ ಇನ್ ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ ಸಾಯನ್ಸ್. ಬೆಂಗಳೂರಿನ ವಿಕೆಐಟಿ ಕಾಲೇಜಿನಿಂದ ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಮಾಡಿದರು. ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ಅವರು ಉತ್ತಮ ಈಜುಗಾರ್ತಿ.
ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
ವರ್ಗ:ನಟಿಯರು
ಎಲಿಫೆಂಟಾ ಗುಹೆಗಳು
ಎಲಿಫೆಂಟಾ ಗುಹೆಗಳು ಭಾರತ ಮುಂಬಯಿ ನಗರದ ಸಮೀಪ ಸಾಗರದಲ್ಲಿರುವ ಎಲಿಫೆಂಟಾ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿವೆ. ಎಲಿಫೆಂಟಾ ದ್ವೀಪದ ಮೂಲ ಮರಾಠಿ ಹೆಸರು ಘಾರಾಪುರಿ. ಪೋರ್ಚುಗೀಸರು ಈ ಹೆಸರನ್ನು ಎಲಿಫೆಂಟಾಎಂದು ಬದಲಾಯಿಸಿದರು. ೧೯೮೭ರಲ್ಲಿ ಎಲಿಫೆಂಟಾ ಗುಹೆಗಳನ್ನು ಯುನೆಸ್ಕೋ ವಿಶ್ವ ಪರಂಪರೆಯ ತಾಣವೆಂದು ಘೋಷಿಸಿತು. left|150px|thumb| ಎಲಿಫೆಂಟಾ ಗುಹೆಯಲ್ಲಿನ [[ಅರ್ಧನಾರೀಶ್ವರ ವಿಗ್ರಹ. ]] ಎಲಿಫೆಂಟಾ ಗುಹೆಗಳಲ್ಲಿನ ಹೆಚ್ಚಿನ ಶಿಲಾಮೂರ್ತಿಗಳನ್ನು ಪೋರ್ಚುಗೀಸರು ವಿರೂಪಗೊಳಿಸಿದರು. ೧೭ ನೆಯ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿನ ಶಿಲಾಮೂರ್ತಿಗಳನ್ನು ಬಂದೂಕಿನ ಗುರಿಸಾಧನೆ ಕಲಿಯಲು ಗುರಿಯನ್ನಾಗಿ ಪೋರ್ಚುಗೀಸರು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಎಲಿಫೆಂಟಾ ಗುಹೆಗಳ ಇತಿಹಾಸವು ೯ ರಿಂದ ೧೩ನೆಯ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿದ್ದ ಸಿಲ್ಹರ ಅರಸರ ಕಾಲದ್ದೆಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿನ ಕೆಲ ಶಿಲಾಮೂರ್ತಿಗಳು ಮಾನ್ಯಖೇಟದ ರಾಷ್ಟ್ರಕೂಟರ ಕಾಲದವೆಂದು ಸಹ ಕೆಲ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳಿವೆ. ಇಲ್ಲಿ ಶಿವನ ಮೂರು ಮುಖಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ತ್ರಿಮೂರ್ತಿ ಸದಾಶಿವ ವಿಗ್ರಹವು ಬ್ರಹ್ಮ, ವಿಷ್ಣು ಮತ್ತು ಮಹೇಶ್ವರರನ್ನು ಬಲು ಮಟ್ಟಿಗೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಈ ಸದಾಶಿವ ತ್ರಿಮೂರ್ತಿಯು ರಾಷ್ಟ್ರಕೂಟರ ರಾಜಲಾಂಛನವು ಸಹ ಆಗಿತ್ತು. ನಟರಾಜ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಾಕರ್ಷಕವಾಗಿರುವ ಅರ್ಧನಾರೀಶ್ವರ ಮೂರ್ತಿಗಳು ಸಹ ರಾಷ್ಟ್ರಕೂಟ ಶೈಲಿಯವು. ಶಿಲೆಯಲ್ಲಿ ಕೊರೆದು ರೂಪಿಸಲಾಗಿರುವ ಎಲಿಫೆಂಟಾ ಗುಹೆಗಳು ಸುಮಾರು ೬೦೦೦೦ ಚದರ ಅಡಿಗಳಷ್ಟು ವಿಸ್ತಾರವಾಗಿವೆ. ಇಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಮೊಗಸಾಲೆಗಳು, ಹಜಾರಗಳಿದ್ದು ಹಲವು ಗುಡಿಗಳನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು. ಈ ಗುಡಿಗಳಲ್ಲಿ ನಾನಾ ಶಿಲಾಮೂರ್ತಿಗಳಿವೆ. ಜೊತೆಗೆ ಒಂದು ಶಿವಾಲಯವು ಸಹ ಪ್ರಧಾನವಾಗಿದೆ. ಈ ದೇವಾಲಯ ಸಂಕೀರ್ಣವು ಶಿವನ ಆವಾಸತಾಣವೆಂದು ಸ್ಥಳೀಯರ ನಂಬಿಕೆ. left|150px|thumb| ಗುಹೆಯೊಳಗಿನ ದೊಡ್ಡ ಹಜಾರ ಎಲಿಫೆಂಟಾ ಗುಹೆಗಳನ್ನು ತಲುಪಬೇಕಾದರೆ ಮುಂಬಯಿನ ಗೇಟ್ ವೇ ಆಫ್ ಇಂಡಿಯಾದಿಂದ ಮೋಟಾರ್ ಲಾಂಚ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಪಯಣಿಸಬೇಕಾಗುವುದು. ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರವಾಸಿಗಳಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸೌಕರ್ಯಗಳನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಸ್ವಚ್ಛತೆಗಳನ್ನು ಕಾಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರ ಸರಕಾರವು ಈ ನಿರ್ಧಾರ ಕೈಗೊಂಡಿದೆ.
ಇವನ್ನೂ ನೋಡಿ
ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರ ಮುಂಬಯಿ ವಿಶ್ವ ಪರಂಪರೆಯ ತಾಣ
ಬಾಹ್ಯ ಸಂಪರ್ಕಕೊಂಡಿಗಳು
right|150px|thumb right|150px|thumb| Outside the cave
ವರ್ಗ:ವಿಶ್ವ ಪರಂಪರೆಯ ತಾಣಗಳು ವರ್ಗ:ಪ್ರವಾಸಿ ತಾಣಗಳು
ಪುರುಷೋತ್ತಮಯೋಗಃ
ಶ್ರೀಭಗವಾನುವಾಚ: ಊರ್ಧ್ವಮೂಲಮಧಶಾಖಮಶ್ವತ್ಥಂ ಪ್ರಾಹುರವ್ಯಯಮ್ । ಛಂದಾಂಸಿ ಯಸ್ಯ ಪರ್ಣಾನಿ ಯಸ್ತಂ ವೇದ ಸ ವೇದವಿತ್ ।।೧।। ಶ್ರೀ ಭಗವಂತನು ಹೀಗೆಂದನು: ಮೇಲುಗಡೆಯಲ್ಲಿ ಮೂಲವುಳ್ಳದ್ದು ಕೆಳದಿಕ್ಕಿಗೆ ಹರಡಿದ ಶಾಖೆಗಳುಳ್ಳದ್ದೂ ಅದ ಸಂಸಾರವೆಂಬ ಅಶ್ವತ್ಥವೃಕ್ಷವು ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ್ದೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಈ ವೃಕ್ಷಕ್ಕೆ ವೇದಗಳೆ ಎಲೆಗಳು. ಈ ವೃಕ್ಷದ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಮೂಲಸಹಿತಬಲ್ಲವನು ವೇದಾರ್ಥಜ್ಞನು.
They speak of the indestructible Ashvattha having its roots above and branches below, whose leaves are the metres. He who knows it also knows the Vedas.
ಅಧಶ್ಚೋರ್ಧ್ವಂ ಪ್ರಸೃತಾಸ್ತಸ್ಯ ಶಾಖಾ ಗುಣಪ್ರವೃದ್ಧಾ ವಿಷಯಪ್ರವಾಲಾಃ । ಅಧಶ್ಚ ಮೂಲಾನ್ಯನುಸಂತತಾನಿ ಕರ್ಮಾನುಬಂಧೀನಿ ಮನುಷ್ಯಲೋಕೇ ।।೨।। ಕೆಳಗೆ ಮನುಷ್ಯರೇ ಮೊದಲಾದ ಜೀವಿಗಳಿಂದ ಹಿಡಿದು ಸ್ಥಾವರದವರೆಗೆ, ಮೇಲಕ್ಕೆ ಚತುರ್ಮುಖಬ್ರಹ್ಮಲೋಕದವರೆಗೆ ಈ ಸಂಸಾರವೃಕ್ಷದ ಕೊಂಬೆಗಳು ಹಬ್ಬಿಕೊಂಡಿವೆ. ಇವು ಸತ್ವರಜಸ್ತಮೋಗುಣಗಳಿಂದ ಬೆಳೆದು ದಪ್ಪವಾಗಿವೆ. ಈ ಕೊಂಬೆಗಳನ್ನು ಶಬ್ದಸ್ಪರ್ಶಾದಿ ವಿಷಯಗಳೆಂಬ ಚಿಗುರುಗಳು ಹುಟ್ಟಿವೆ. ಕರ್ಮಫಲಗಳಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಕೆಳಗೆ-ದೇವಾದಿಗಳಿಗಿಂತ ಕೆಳಗೆ ಮನುಷ್ಯಲೋಕದಲ್ಲಿ ವಿಷೇಶವಾಗಿ ಚಿಕ್ಕ ಚಿಕ್ಕ ಬೇರುಗಳಂತೆ ಹರಡಿಕೊಂಡಿವೆ.
ನರೂಪಮಸ್ಯೇಹ ತಥೋಪಲಭ್ಯತೇ ನಾಂತೋ ನ್ ಚಾದಿರ್ನ ಚ ಸಂಪ್ರತಿಷ್ಠಾ । ಅಶ್ವತ್ಥಮೇನಂ ಸುವಿರೂಢ್ಮಮೂಲಮ್ ಅಸಂಗಶಸ್ತ್ರೇಣ ದೃಢೇನ ಛಿತ್ವಾ ।।೨।।
In progress...
ವರ್ಗ: ಧಾರ್ಮಿಕ ಗ್ರಂಥಗಳು ವರ್ಗ: ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮ ವರ್ಗ: ಭಗವದ್ಗೀತೆಯ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು
ಸ್ವೀಟೆನಿಯಾ ಮಹಾಗೋನಿ
ಸ್ವೀಟೆ‌ನಿಯಾ ಮಹಾಗೋನಿ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಮೇರಿಕನ್ ಮಹೋಗಾನಿ, ಕ್ಯೂಬನ್ ಮಹೋಗಾನಿ, ಸಣ್ಣ-ಎಲೆಗಳ ಮಹೋಗಾನಿ ಮತ್ತು ವೆಸ್ಟ್ ಇಂಡಿಯನ್ ಮಹೋಗಾನಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್‌ನ ದಕ್ಷಿಣ ಫ್ಲೋರಿಡಾಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳೀಯವಾಗಿರುವ ಸ್ವೀಟೆನಿಯಾದ ಜಾತಿಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಬಹಾಮಾಸ್, ಕ್ಯೂಬಾ, ಜಮೈಕಾ ಸೇರಿದಂತೆ ಕೆರಿಬಿಯನ್ ದ್ವೀಪಗಳು., ಮತ್ತು ಹಿಸ್ಪಾನಿಯೋಲಾ. ಇದು ಮೂಲ ಮಹೋಗಾನಿ ಮರವನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸಿದ ಜಾತಿಯಾಗಿದೆ. ಮಹೋಗಾನಿಯನ್ನು ಪ್ಲಾಂಟೇಶನ್ ಮರವಾಗಿ ಬೆಳೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಭಾರತದ ಕೇರಳದ ಮರದ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಫ್ಲೋರಿಡಾದ ಸ್ಥಳೀಯ ಸಸ್ಯಗಳ ಸಂರಕ್ಷಣೆ ಕಾಯಿದೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ವೀಟೆನಿಯಾ ಮಹಾಗೋನಿಯನ್ನು "ಬೆದರಿಕೆ" ಎಂದು ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಡೊಮಿನಿಕನ್ ಗಣರಾಜ್ಯದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮರವಾಗಿದೆ.
ಅನ್ವೇಷಣೆ ಮತ್ತು ಉಪಯೋಗಗಳು
''ಎಸ್. ಮಹಾಗೋನಿಯ'' ಆರಂಭಿಕ ದಾಖಲಿತ ಬಳಕೆಯು ೧೫೧೪ ರಲ್ಲಿ ಆಗಿತ್ತು. ಈ ದಿನಾಂಕದ ವರ್ಷವನ್ನು ಕಟ್ಟಡದ ನಿರ್ಮಾಣದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಸ್ಯಾಂಟೋ ಡೊಮಿಂಗೊದಲ್ಲಿ (ಈಗ ಡೊಮಿನಿಕನ್ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್‌ನ ರಾಜಧಾನಿ) ಸಾಂಟಾ ಮರಿಯಾ ಲಾ ಮೆನರ್‌ನ ಬೆಸಿಲಿಕಾ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಒರಟಾದ-ಕತ್ತರಿಸಿದ ಶಿಲುಬೆಯಲ್ಲಿ ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ. ಸುಮಾರು ೧೫೪೦ ರಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿತು. ಇದು ವೆಸ್ಟ್ ಇಂಡೀಸ್‌ನ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಚರ್ಚ್ ಆಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಒಳಭಾಗವು ಕೆತ್ತಿದ ಮಹೋಗಾನಿ ಮರಗೆಲಸದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇದು ಉಷ್ಣವಲಯದಲ್ಲಿ ೫೦೦ ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಇನ್ನೂ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದೆ.
ಇತರ ದಾಖಲೆಗಳು ೧೫೨೧ ಮತ್ತು ೧೫೪೦ ರ ನಡುವೆ ಮಹೋಗಾನಿ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತವೆ, ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಪರಿಶೋಧಕರು ದೋಣಿಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಲು ಮತ್ತು ವೆಸ್ಟ್ ಇಂಡೀಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಹಡಗು ದುರಸ್ತಿ ಕೆಲಸಕ್ಕಾಗಿ ಮರವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡರು. ವೆಸ್ಟ್ ಇಂಡೀಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಸರ್ ವಾಲ್ಟರ್ ರಾಲಿ ಅವರ ಹಡಗುಗಳ ದುರಸ್ತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ೧೫೯೭ ರಲ್ಲಿ ಮುಂದಿನ ಗಮನಾರ್ಹ ದಾಖಲಾದ ಬಳಕೆಯಾಗಿದೆ. ೧೫೭೮ ರ ಮೊದಲು ಪ್ರಮುಖ ಕಟ್ಟಡ ರಚನೆಗಳಿಗೆ ವೆಸ್ಟ್ ಇಂಡೀಸ್ ಮಹೋಗಾನಿ ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ದಾಖಲಿತ ಬಳಕೆ ಸ್ಪೇನ್ನಲ್ಲಿತ್ತು. ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ನವೋದಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಭವ್ಯವಾದ ರಾಜಮನೆತನದ ನಿವಾಸಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಎಲ್ ಎಸ್ಕೋರಿಯಲ್ನ ನಿರ್ಮಾಣ ಮತ್ತು ಒಳಾಂಗಣ ಅಲಂಕಾರದಲ್ಲಿ ಬಳಸಲು ಇದನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮಹೋಗಾನಿಯ ಅರ್ಹತೆಗಳು ಈಗಾಗಲೇ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಸ್ಪೇನ್‌ನ ರಾಜ ಫಿಲಿಪ್ ೨ ಕೆಲವು ದುಬಾರಿ ಕಟ್ಟಡಗಳ ಗುಂಪಿನ ಒಳಾಂಗಣ ಟ್ರಿಮ್ ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ವಿಸ್ತಾರವಾದ ಪೀಠೋಪಕರಣಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಅದನ್ನು ವಿನಂತಿಸಿದರು. ಯುರೋಪ್‌ನಲ್ಲಿ ಇದುವರೆಗೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ: "೧೫೭೮ ರಲ್ಲಿ ರಾಜನು ಕೆಡದ [ಅಂದರೆ ಕೊಳೆತ-ನಿರೋಧಕ] ಮತ್ತು ಉತ್ತಮವಾದ ಮರಗಳನ್ನು - ಸೀಡರ್, ಎಬೊನಿ, ಮಹೋಗಾನಿ, ಅಕಾನಾ, ಗ್ವಾಯಾಕನ್ ಮತ್ತು ಕಬ್ಬಿಣದ ಮರಗಳನ್ನು - ಎಕ್ಸೋರಿಯಲ್ ಅನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಲು ಕಳುಹಿಸಿದಾಗ, ಅವುಗಳು ಇರಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಅದನ್ನು ಗುಲಾಮರು ದೂರದಿಂದ ತಂದರು. . . ಅಂತಹ ಮರಗಳ ಸಾಗಣೆಯನ್ನು ೧೫೭೯ ರ ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಇತರರು ಕನಿಷ್ಠ ಹತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಅವಧಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರು."
ಹಡಗು ನಿರ್ಮಾಣ
ಸ್ಪೇನ್ ಮತ್ತು ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಹೋಗಾನಿಯ ಮೊದಲ ಪ್ರಮುಖ ಬಳಕೆಯು ಹಡಗು ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕೆ ಆಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ೧೮ ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಯುರೋಪ್‌ನಲ್ಲಿ ಆ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಇದು ಮುಖ್ಯ ಮರವಾಗಿದೆ. ಮಾರ್ಕ್ ಕೇಟ್ಸ್‌ಬಿಯ ನ್ಯಾಚುರಲ್ ಹಿಸ್ಟರಿಯು ಆ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಮಹೋಗಾನಿಯ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ: "[ಮಹೋಗಾನಿ] ಓಕ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಎಲ್ಲಾ ಮರದ ಬಳಕೆಗಾಗಿ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಅಂದರೆ, ಬಾಳಿಕೆ  ಗನ್‌ಶಾಟ್‌ಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿರೋಧಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಸ್ಪ್ಲಿಂಟರ್ ಇಲ್ಲದೆ ಹೊಡೆತವನ್ನು ಹೂತುಹಾಕುವುದು."
ಮಹೋಗಾನಿ, ಸೀಡರ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಕಾಡುಗಳನ್ನು ವೆಸ್ಟ್ ಇಂಡೀಸ್‌ನಿಂದ ಸ್ಪೇನ್‌ಗೆ ೧೫೭೫ ಕ್ಕಿಂತ ಮುಂಚೆಯೇ ಹೆಚ್ಚು ಕಡಿಮೆ ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಸಾಗಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಏಕೆಂದರೆ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಪೇನ್ ಪ್ರಪಂಚದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿತ್ತು ಮತ್ತು ಹಡಗು ನಿರ್ಮಾಣದ ಮರಗಳಿಗೆ ಅದರ ಬೇಡಿಕೆಯು ಅಗಾಧವಾಗಿತ್ತು. ಸ್ಪೇನ್ ಸ್ವತಃ ಹಡಗುಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಸೂಕ್ತವಾದ ಮರವನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಯುರೋಪಿನೊಂದಿಗಿನ ಅದರ ಸ್ನೇಹಪರವಲ್ಲದ ಸಂಬಂಧಗಳು ಆ ಮೂಲದಿಂದ ಡ್ರಾಯಿಂಗ್ ಸರಬರಾಜುಗಳನ್ನು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸಿತು; ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಇದು ೧೫೮೮ ರ ಮೊದಲು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ನೌಕಾಪಡೆಯ ಅನೇಕ ಹಡಗುಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಸ್ಯಾನ್ ಡೊಮಿಂಗೊ, ಕ್ಯೂಬಾ ಮತ್ತು ಜಮೈಕಾದಿಂದ ಮರವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು. ಹಲವಾರು ದೊಡ್ಡ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಹಡಗುಗಳನ್ನು ವೆಸ್ಟ್ ಇಂಡೀಸ್ ಮಹೋಗಾನಿಯಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಫ್ಲಾಂಡರ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿನ ದಂಗೆ ( ಎಂವತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಯುದ್ಧವು ೧೫೬೬ ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು) ಆ ಮೂಲವನ್ನು ಸ್ಥಗಿತಗೊಳಿಸಿದ್ದರಿಂದ ಸ್ಪೇನ್ ಹಡಗು ಮಾಸ್ಟ್‌ಗಳಿಗೆ ಸೂಕ್ತವಾದ ಮರದ ಪೂರೈಕೆಗಾಗಿ ಕ್ಯೂಬಾದತ್ತ ತಿರುಗಿತು. ಬ್ರಿಟಿಷ್ ನೌಕಾ ಇತಿಹಾಸಕಾರ, ಹಾಲ್ಟನ್ ಸ್ಟಿರ್ಲಿಂಗ್ ಲೆಕಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ ಭಾಗದ ಪ್ರಕಾರ, ಸ್ಪೇನ್ ಇನ್ನೂರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ವೆಸ್ಟ್ ಇಂಡೀಸ್ ಮಹೋಗಾನಿಯಿಂದ ಹಡಗುಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿತು: ". . . ನೌಕಾ ಯುದ್ಧಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಯುದ್ಧದ ಪುರುಷರನ್ನು ಬ್ರಿಟಿಷರು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು, ೮೦ ಗನ್‌ಗಳ ಜಿಬ್ರಾಲ್ಟರ್, ಕೇಪ್ ಸೇಂಟ್ ವಿನ್ಸೆಂಟ್‌ನಿಂದ ಲಾರ್ಡ್ ರಾಡ್ನಿಯಿಂದ ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟಿತು, ಪೆಂಬ್ರೋಕ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ರಾಯಲ್ ಡಾಕ್ ಯಾರ್ಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಮುರಿದುಹೋಯಿತು. ಮತ್ತು ಅವಳು ತೇಲುತ್ತಿರುವ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಹಡಗುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿರಬೇಕು. ಆದರೂ ಅವಳ ಎಲ್ಲಾ ಮರಗಳು ಹಾಗೆ ಇದ್ದವು. ಅವುಗಳನ್ನು ಅವಳಲ್ಲಿಗೆ ಸೇರಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ಇಡೀ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ನೌಕಾಪಡೆ, ಮತ್ತು ನಾನು (ಕ್ಯಾಪ್ಟ್. ಚಾಫೆಲ್, ರಾಯಲ್ ಮೇಲ್ ಸ್ಟೀಮ್ ಪ್ಯಾಕೆಟ್ ಕಂಪನಿಯ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ) ತಪ್ಪಾಗಿ ಭಾವಿಸಿಲ್ಲ, ಈಗ ಜಿಬ್ರಾಲ್ಟರ್ ಟಿಂಬರ್‌ಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಟೇಬಲ್‌ಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲಾಗಿದೆ. ಜಿಬ್ರಾಲ್ಟರ್ ಅನ್ನು ೧೭೮೦ ರಲ್ಲಿ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ೧೮೩೬ ರಲ್ಲಿ ಒಡೆಯಲಾಯಿತು."
"ಟ್ರೂ ಮಹೋಗಾನಿ" ಎಂಬ ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ಕ್ಲೇಟನ್ ಡಿಸಿಂಗರ್ ಮೆಲ್ ಅವರ ೧೯೧೭ ರ ಮಾನೋಗ್ರಾಫ್ನ ಪ್ರಸಾರವು ಹಡಗು ನಿರ್ಮಾಣದಲ್ಲಿ ಮಹೋಗಾನಿಯ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿತು: "ಇದು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪ್ಲ್ಯಾಂಕಿಂಗ್, ಜಲಮಾರ್ಗಗಳು, ಬುಲ್ವಾರ್ಕ್‌ಗಳು, ಹಳಿಗಳು, ಸ್ಕೈಲೈಟ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಸಹಚರರು, ಬಿಟ್‌ಗಳು, ಗ್ಯಾಂಗ್ವೇ ಏಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಡೆಕ್ ಕೆಲಸ. ಹಡಗು ನಿರ್ಮಾಣದಲ್ಲಿ ಕಬ್ಬಿಣ, ಉಕ್ಕು ಮತ್ತು ತೇಗದ ನಂತರದ ಉದ್ಯೋಗದೊಂದಿಗೆ, ಮಹೋಗಾನಿಯು ಪೀಠೋಪಕರಣಗಳ ಮರವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಿತು, ಆದರೂ ಸಣ್ಣ ನೌಕಾಯಾನ ಹಡಗುಗಳ ಚೌಕಟ್ಟಿಗೆ ಇದು ಇನ್ನೂ ಯಾವುದೇ ಮರಕ್ಕಿಂತ ಆದ್ಯತೆಯಾಗಿದೆ. ಮಹೋಗಾನಿ ಚೌಕಟ್ಟನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ದೊಡ್ಡ ನೌಕಾಯಾನ ಹಡಗುಗಳನ್ನು ಅಗಾಧ ಬೆಲೆಗೆ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಪೀಠೋಪಕರಣಗಳಾಗಿ ತಯಾರಿಸಲಾಯಿತು."
ವಿಶ್ವ ಸಮರ ೨ ರ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಹೋಗಾನಿಯನ್ನು ಸಣ್ಣ ದೋಣಿಗಳ ನಿರ್ಮಾಣದಲ್ಲಿ ೨೧-೨೪ ಮೀಟರ್ (೭೦ ರಿಂದ ೮೦ ಅಡಿ) ಪಿಟಿ ದೋಣಿಗಳಿಂದ (ಮೋಟಾರ್ ಪೆಟ್ರೋಲ್ ಟಾರ್ಪಿಡೊ) ಪಾರುಗಾಣಿಕಾ ವಿಮಾನಗಳಿಂದ ಧುಮುಕುಕೊಡೆಯ ಸಣ್ಣ ಪಾರುಗಾಣಿಕಾ ದೋಣಿಗಳವರೆಗೆ ಬಳಸಲಾಯಿತು. ದೋಣಿ ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕಾಗಿ ಇದರ ಬಳಕೆಯು ೧೯೪೦ ರಲ್ಲಿ ೧,೩೫೦ ಎಮ್ ಬೋರ್ಡ್ ಅಡಿಗಳಿಂದ ೧೯೪೩ ೨೧,೫೦೦ ಎಮ್ ಬೋರ್ಡ್ ಅಡಿಗಳಿಗೆ ಏರಿತು. ಪಿಟಿ ದೋಣಿಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕರ್ಣೀಯವಾಗಿ ಲೇಯರ್ಡ್ 25 mm ಅಂಟು ಹೊಂದಿರುವ ಮಹೋಗಾನಿ ಹಲಗೆಗಳು - ನಡುವೆ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್‌ನ ಒಳಸೇರಿಸಿದ ಪದರ. ಈ ರೀತಿಯ ನಿರ್ಮಾಣದ ಶಕ್ತಿಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿ, ಹಲವಾರು ಪಿಟಿ ದೋಣಿಗಳು ದುರಂತದ ಯುದ್ಧದ ಹಾನಿಯನ್ನು ತಡೆದುಕೊಂಡಿವೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ತೇಲುತ್ತವೆ. ಯುವ ಜಾನ್ ಎಫ್. ಕೆನಡಿ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಪಿಟಿ-೧೦೯ ಅನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಅತ್ಯಂತ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ನಿದರ್ಶನಗಳು: ಈ ದೋಣಿಯ ಮುಂಭಾಗದ ಅರ್ಧಭಾಗವು ಜಪಾನಿನ ವಿಧ್ವಂಸಕರಿಂದ ೧೨ ಗಂಟೆಗಳ ಕಾಲ ತೇಲುತ್ತಿತ್ತು.
ಯು‌ಎಸ್ ನೇವಿ ಬ್ಯೂರೋ ಆಫ್ ಶಿಪ್ಸ್ ಸಣ್ಣ ದೋಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ವೇಗದ ದೋಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸಲು ಮಹೋಗಾನಿಯನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸುತ್ತದೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಮರದ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಸುಲಭ, ಮಧ್ಯಮ ತೂಕದ ಆದರೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಕಡಿಮೆ ಕುಗ್ಗುವಿಕೆ, ಊತ ಮತ್ತು ವಾರ್ಪಿಂಗ್ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಕೊಳೆತ ಪ್ರತಿರೋಧ. ೧೯೬೬ ರಲ್ಲಿ, ವಿಹಾರ ನೌಕೆಗಳು, ಲಾಂಚ್‌ಗಳು, ಮೋಟರ್‌ಬೋಟ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಸಣ್ಣ ದೋಣಿಗಳ ನಿರ್ಮಾಣದಲ್ಲಿ ಮಹೋಗಾನಿ ಇನ್ನೂ ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ. ದೊಡ್ಡ ಹಡಗುಗಳಲ್ಲಿ ಇದರ ಬಳಕೆಯು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಆಂತರಿಕ ಟ್ರಿಮ್, ಪ್ಯಾನೆಲಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಪೀಠೋಪಕರಣಗಳಿಗೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ದೊಡ್ಡ ಐಷಾರಾಮಿ ಲೈನರ್‌ನಲ್ಲಿ, ಅಂತಹ ಬಳಕೆಗಳಿಗೆ ಪರಿಮಾಣವು ಗಣನೀಯವಾಗಿರಬಹುದು.
ಪೀಠೋಪಕರಣಗಳು
ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಪರಿಶೋಧಕರು ವೆಸ್ಟ್ ಇಂಡೀಸ್ ಮಹೋಗಾನಿಯ ವಿಶೇಷ ಗುಣಗಳನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಮೆಚ್ಚಿದರು; ಕ್ಯಾಬಿನೆಟ್‌ವರ್ಕ್‌ನಲ್ಲಿ ಅದರ ಆರಂಭಿಕ ಆಮದು ಮತ್ತು ಬಳಕೆಯು ೧೬ ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೆಲವು ಉತ್ತಮ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ನವೋದಯ ತುಣುಕುಗಳ ಮೂಲದಿಂದ ದೃಢೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ರಾಣಿ ಎಲಿಜಬೆತ್ ೧೫೯೫ ಟ್ರಿನಿಡಾಡ್‌ನಿಂದ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ನಂತರ ಸರ್ ವಾಲ್ಟರ್ ರೇಲಿ ತಂದ ಮಹೋಗಾನಿ ಮಾದರಿಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಳು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ೧೮ ನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗೂ ಮಹೋಗಾನಿ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಪೀಠೋಪಕರಣಗಳ ತಯಾರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ ಬಳಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಏಕೆಂದರೆ ದೇಶೀಯ ಓಕ್ ಮತ್ತು ಆಕ್ರೋಡುಗಳನ್ನು ಪ್ರಧಾನವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಯುನೈಟೆಡ್ ಕಿಂಗ್‌ಡಂನಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಬಿನೆಟ್ ಕೆಲಸಕ್ಕಾಗಿ ಎಸ್''. ಮಹಾಗೋನಿಯನ್ನು'' ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ೧೭೨೪ ಬಳಸಲಾಯಿತು.
೧೮ ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಪೀಠೋಪಕರಣ ತಯಾರಿಕೆಯ ಸುವರ್ಣಯುಗಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾದ ಮಹೋಗಾನಿ ಅತ್ಯಗತ್ಯ ವಸ್ತುವಾಯಿತು. ಇದನ್ನು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಪೀಠೋಪಕರಣಗಳ ಕಾನಸರ್ ಪರ್ಸಿ ಮ್ಯಾಕ್ವಾಯ್ಡ್ "ಮಹೋಗಾನಿ ಯುಗ" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಪೀಠೋಪಕರಣ ತಯಾರಕರು ಯುನೈಟೆಡ್ ಕಿಂಗ್‌ಡಮ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಫ್ರಾನ್ಸ್, ಸ್ಪೇನ್ ಮತ್ತು ಇಟಲಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಮರವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಕಡಿಮೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಬಳಸಿದ್ದಾರೆ. ಎಂಪೈರ್ ಶೈಲಿಯ ಪೀಠೋಪಕರಣಗಳು ಅದರ ಬಳಕೆಯನ್ನು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಒಳಗೊಂಡಿವೆ ಮತ್ತು ಅಮೇರಿಕನ್ ಪೀಠೋಪಕರಣ ವಿನ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ಫೆಡರಲ್ ಶೈಲಿ (೧೭೮೦-೧೮೩೦) ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಮಹೋಗಾನಿ ಶೈಲಿಯಾಗಿದೆ. ೧೯೧೭ ರ ಮೆಲ್ ಅವರ ಕಾಗದವು ೨೦ ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಅದರ ವ್ಯಾಪಕ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಕೆಲವು ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ಅದರ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯು ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ. ಮಹೋಗಾನಿಯನ್ನು ಹಿಂದೆ ರೈಲ್ರೋಡ್ ಪಾರ್ಲರ್ ಕಾರುಗಳು, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಕಟ್ಟಡಗಳು, ಹೋಟೆಲ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ವಾಸಸ್ಥಳಗಳ ಒಳಾಂಗಣ ಅಲಂಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ಕಚೇರಿ ನೆಲೆವಸ್ತುಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.
ಫೋರ್ಟೆಪಿಯಾನೋಸ್, ಖಗೋಳ ಮತ್ತು ಸರ್ವೇಯಿಂಗ್ ಉಪಕರಣಗಳ ತಯಾರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಮಾಪಕಗಳು, ಸೂಕ್ಷ್ಮದರ್ಶಕಗಳು ಮತ್ತು ಮೈಕ್ರೊಟೊಮ್‌ಗಳಂತಹ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಉಪಕರಣಗಳಿಗೆ ಪ್ರಕರಣಗಳು. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಉಪಕರಣಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ಪೀಠೋಪಕರಣಗಳು ಮತ್ತು ಅಲಂಕಾರಿಕ ಮರಗೆಲಸಗಳಿಗಾಗಿ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಕರಣಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಲು ಸ್ವಿಟೆನಿಯಾ ಸುದೀರ್ಘ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.
ಸಂಗೀತ ವಾದ್ಯಗಳು
ಸ್ವಿಟೆನಿಯಾ ಮಹಾಗೋನಿಯ ಮರವನ್ನು ಮತ್ತು ಸ್ವಿಟೆನಿಯಾದ ಇತರ ಎರಡು ಜಾತಿಗಳನ್ನು ಅದರ ಉನ್ನತ ಟೋನ್‌ವುಡ್ ಗುಣಗಳಿಂದಾಗಿ ಆಧುನಿಕ ಸಂಗೀತ ವಾದ್ಯಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಇದನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಗಿಟಾರ್‌ಗಳ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಹಿಂಭಾಗ, ಬದಿ ಮತ್ತು ಕುತ್ತಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ಮ್ಯಾಂಡೋಲಿನ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಲ್ಲ.
ಮಹೋಗಾನಿ, ಪೋಪ್ಲರ್ ಮತ್ತು ಮಹೋಗಾನಿಗಳ ಮೂರು ಪದರದ ಲ್ಯಾಮಿನೇಶನ್‌ಗಳು ಅಗ್ರ-ಆಫ್-ಲೈನ್ ಡ್ರಮ್ ಶೆಲ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ.
ಮಹೋಗಾನಿಯನ್ನು ಮರಿಂಬಾಸ್‌ನ ಮರದ ಬಾರ್‌ಗಳಿಗೆ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಕೀಟ ನಿಯಂತ್ರಣ
ಜೇನುನೊಣ ಕೀಟದ ವರ್ರೋವಾ ಡಿಸ್ಟ್ರಕ್ಟರ್ ನಿಯಂತ್ರಣಕ್ಕಾಗಿ ಅದರ ಎಲೆಗಳು ಮತ್ತು ತೊಗಟೆಯ ಅಕಾರಿನಾಶಕ ಪರಿಣಾಮಗಳ ಕುರಿತು ಕೆಲವು ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ನಡೆದಿವೆ.
ಸಸ್ಯಶಾಸ್ತ್ರದ ಇತಿಹಾಸ
ಅಮೇರಿಕನ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಮೊದಲು, ಯುರೋಪಿನ ಸಸ್ಯಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಕೆರೊಲಿನಾಸ್, ಫ್ಲೋರಿಡಾ ಮತ್ತು ಬಹಾಮಾಸ್ನ ಸಸ್ಯವರ್ಗವನ್ನು ಪರಿಶೋಧಿಸಿದರು ಮತ್ತು ವಿವರಿಸಿದರು. ನೈಸರ್ಗಿಕವಾದಿ ಮತ್ತು ಸಚಿತ್ರಕಾರ ಜಾನ್ ಜೇಮ್ಸ್ ಆಡುಬನ್ ಹುಟ್ಟುವ ಐವತ್ತಾರು ವರ್ಷಗಳ ಮೊದಲು, ಮಾರ್ಕ್ ಕೇಟ್ಸ್‌ಬಿಯ ಫೋಲಿಯೊ ಗಾತ್ರದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಇತಿಹಾಸದ ಸಂಪುಟ ಎರಡು ೧೭೨೯ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು. ಕ್ಯಾಟ್ಸ್‌ಬಿಯ ಕೈ-ಬಣ್ಣದ ಮಹೋಗಾನಿ ಮರದ ಫಲಕವು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಮತ್ತು ಫ್ರೆಂಚ್‌ನಲ್ಲಿನ ವಿವರಣೆಯೊಂದಿಗೆ (ನಿರೀಕ್ಷೆಯಂತೆ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಲ್ಲ), ಲಿನ್ನಿಯಸ್ ತನ್ನ ಹೊಸ ದ್ವಿಪದ ನಾಮಕರಣವನ್ನು ಹೆಸರಿಸಲು ಆಧಾರವಾಗಿದೆ. ಲಿನ್ನಿಯಸ್‌ನ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ೧೭೫೮ ರಲ್ಲಿ ಸೆಡ್ರೆಲಾ ಮಹಾಗೋನಿ ಎಂದು ಪ್ರಕಟಿಸಿದಾಗ. ಮಹೋಗಾನಿಯು ೨೦೦ ವರ್ಷಗಳಿಗೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಮರಗೆಲಸ ಮತ್ತು ಮರಗೆಲಸ ವ್ಯಾಪಾರಗಳಿಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದೆ. ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ನಿಕೋಲಸ್ ಜೋಸೆಫ್ ವಾನ್ ಜಾಕ್ವಿನ್ ಅದನ್ನು ಮರುವರ್ಗೀಕರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ವೆಸ್ಟ್ ಇಂಡೀಸ್ ಮಹೋಗಾನಿ ಮರವನ್ನು ಅವರ ಹೊಸದಾಗಿ ರಚಿಸಲಾದ ಸ್ವಿಟೆನಿಯಾದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿದರು. ಅವರ ವರ್ಗೀಕರಣ ಇನ್ನೂ ನಿಂತಿದೆ.
ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು
link=//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/54/Leaves_I_IMG_6237.jpg/200px-Leaves_I_IMG_6237.jpg|left|thumb|200x200px| ಎಲೆಗಳು link=//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/0b/Bark_I_IMG_6223.jpg/125px-Bark_I_IMG_6223.jpg|thumb|287x287px| ತೊಗಟೆ ಸ್ವೀಟೆನಿಯಾ ಮಹಾಗೋನಿ ಮಧ್ಯಮ ಗಾತ್ರದ ಅರೆ- ನಿತ್ಯಹರಿದ್ವರ್ಣ ಮರವಾಗಿದ್ದು 30 – ) ವರೆಗೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ಎತ್ತರ. ಎಲೆಗಳು 12 – ) ಪಿನ್ನೇಟ್ ಆಗಿರುತ್ತವೆ ಉದ್ದ, ನಾಲ್ಕರಿಂದ ಎಂಟು ಚಿಗುರೆಲೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಪ್ರತಿ ಚಿಗುರೆಲೆ 5 – ಉದ್ದ ಮತ್ತು 2 – ವಿಶಾಲ; ಯಾವುದೇ ಟರ್ಮಿನಲ್ ಕರಪತ್ರವಿಲ್ಲ. ಹೂವುಗಳು ಚಿಕ್ಕದಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಪ್ಯಾನಿಕಲ್ಗಳಲ್ಲಿ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಗುತ್ತವೆ. ಹಣ್ಣು 5 – ವುಡಿ ಕ್ಯಾಪ್ಸುಲ್ ಆಗಿದೆ (೨.೦-೩.೯ ಉದ್ದ ಮತ್ತು 3 – ಅಗಲವಾಗಿದ್ದು, ಹಲವಾರು ರೆಕ್ಕೆಯ ಬೀಜಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ.
ಕಿರಿಯ ಮಾದರಿಗಳಲ್ಲಿನ ತೊಗಟೆ ನಯವಾದ ಮತ್ತು ಬೂದು ಬಣ್ಣದ್ದಾಗಿದ್ದು, ವಯಸ್ಸಾದಂತೆ ಗಾಢವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸುಕ್ಕುಗಟ್ಟುತ್ತದೆ. ಯು‌ಎಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಹೋಗಾನಿಗಳು ಅರೆ-ಪತನಶೀಲವಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಿನ ಎಲೆಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಅಥವಾ ವಸಂತಕಾಲದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಫ್ಲಶ್‌ನಲ್ಲಿ ಉದುರಿಹೋಗುತ್ತವೆ. ಹೊಸ ಎಲೆಗಳು ರಕ್ತ ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣದಿಂದ ಗುಲಾಬಿ ಬಣ್ಣಕ್ಕೆ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತವೆ. ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ, ತಿಳಿ ಹಸಿರು ಬಣ್ಣಕ್ಕೆ ತಿರುಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅವು ಬೆಳೆದಂತೆ ಕಪ್ಪಾಗುತ್ತವೆ.
ಫ್ಲೋರಿಡಾ ಕೀಸ್ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಫ್ಲೋರಿಡಾದಲ್ಲಿ, ಜಾತಿಗಳು ಅದರ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯ ಉತ್ತರದ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತವೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು 10 – ಎತ್ತರ ತಲುಪುತ್ತಾರೆ.
ಕೃಷಿ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಣೆ
''ಎಸ್. ಮಹಾಗೋನಿಯ'' ಸರಬರಾಜುಗಳು ಅತಿಯಾಗಿ ಕೊಯ್ಲು ಮಾಡುವುದರಿಂದ ಬಹಳ ಅಪರೂಪವಾಗಿದ್ದು, ಈಗ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲಾದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಹೋಗಾನಿಯು ಇತರ ಸಂಬಂಧಿತ ಜಾತಿಗಳಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ವೇಗವಾಗಿ ಬೆಳವಣಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ ಆದರೆ ಕಡಿಮೆ ಮರದ ಗುಣಮಟ್ಟವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.
ಉಪೋಷ್ಣವಲಯದ ಮತ್ತು ಉಷ್ಣವಲಯದ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಅಲಂಕಾರಿಕ ಮರವಾಗಿಯೂ ಬೆಳೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಯು‌ಎಸ್ ಫೆಡರಲ್ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅರಣ್ಯ
೧೯೫೪ ರಿಂದ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಸರ್ಕಾರವು ಸೇಂಟ್ ಕ್ರೊಯಿಕ್ಸ್, ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ವರ್ಜಿನ್ ಐಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್ನಲ್ಲಿರುವ ಎಸ್ಟೇಟ್ ಥಾಮಸ್ನಲ್ಲಿ ದ್ವಿತೀಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ''ಎಸ್. ಮಹಾಗೋನಿಯ'' ೧೪೭-ಎಕರೆ ವೀಕ್ಷಣಾ ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದೆ. ಇದನ್ನು ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಇನ್‌ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಆಫ್ ಟ್ರಾಪಿಕಲ್ ಫಾರೆಸ್ಟ್ರಿ ಜಂಟಿಯಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಎಸ್ಟೇಟ್ ಥಾಮಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಫೆಡರಲ್ ಟ್ರೀ ಫಾರ್ಮ್ ಸ್ಥಾಪನೆಯನ್ನು ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡಿದ ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಡಾ. ರಿಚರ್ಡ್ ಮಾರ್ಷಲ್ ಬಾಂಡ್ ಅವರ ಟೆಸ್ಟಮೆಂಟರಿ ಎಸ್ಟೇಟ್‌ಗೆ ಸೇರಿರುವ ಎಸ್ಟೇಟ್ ಬೆಲ್ಲೆವ್ಯೂನಲ್ಲಿ ಪಕ್ಕದ ಖಾಸಗಿ ಒಡೆತನದ ಮರದ ಫಾರ್ಮ್‌ನೊಂದಿಗೆ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ.
ಕಾನೂನು ರಕ್ಷಣೆ
ವೆಸ್ಟ್ ಇಂಡೀಸ್ ಮಹೋಗಾನಿ ದಕ್ಷಿಣ ಫ್ಲೋರಿಡಾಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳೀಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯ, ಫೆಡರಲ್ ಮತ್ತು ಅಂತರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂರಕ್ಷಣಾ ಕಾನೂನುಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.
ವಿವಿಧ ನಿಬಂಧನೆಗಳ ಪೈಕಿ, ೧೯೦೦ ರ ಲೇಸಿ ಆಕ್ಟ್ ಕಾನೂನುಬಾಹಿರವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡ, ಸಾಗಿಸಲಾದ ಅಥವಾ ಮಾರಾಟವಾದ ಸಸ್ಯಗಳಲ್ಲಿನ ವ್ಯಾಪಾರವನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಮಾರಾಟವಾಗುವ ಸಸ್ಯ ಉತ್ಪನ್ನಗಳಿಗೆ ದಾಖಲಿತ ಸರಪಳಿಯ ಸ್ವಾಧೀನತೆಯ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ. ಅಳಿವಿನಂಚಿನಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರಾಣಿ ಮತ್ತು ಸಸ್ಯವರ್ಗದ ಅಂತರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವ್ಯಾಪಾರದ ಸಮಾವೇಶವು (ಸಿ‌ಐ‌ಟಿ‌ಇ‌ಎಸ್) ಅನುಬಂಧ ೨ ರಲ್ಲಿ ಎಸ್''. ಮಹಾಗೋನಿಯನ್ನು'' ಪಟ್ಟಿಮಾಡಿದೆ (ಕೇವಲ ಗರಗಸದ ಮರದ ದಿಮ್ಮಿಗಳು, ಗರಗಸದ ಮರ ಮತ್ತು ಹೊದಿಕೆಗಳು). ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಯೂನಿಯನ್ ಫಾರ್ ಕನ್ಸರ್ವೇಶನ್ ಆಫ್ ನೇಚರ್ (ಐ‌ಯು‌ಸಿ‌ಎನ್) ಎಸ್''. ಮಹಾಗೋಣಿಯನ್ನು'' ಅಳಿವಿನಂಚಿನಲ್ಲಿರುವ ಎಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸಿದೆ. ಎಸ್''. ಮಹಾಗೋನಿಯನ್ನು'' ಫ್ಲೋರಿಡಾದ ಸ್ಥಳೀಯ ಸಸ್ಯಗಳ ಸಂರಕ್ಷಣೆ ಕಾಯಿದೆಯಲ್ಲಿ "ಬೆದರಿಕೆ" ಎಂದು ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ.
ಉಲೇಖಗಳು
ವರ್ಗ:ವಿಕಿ ಇ-ಲರ್ನಿಂಗ್‍ನಲ್ಲಿ ತಯಾರಿಸಿದ ಲೇಖನ
ಒಬೆಲಿಸ್ಕ್‌
ಒಬೆಲಿಸ್ಕ್‌: ಚಪ್ಪಟೆಯಾದ ನಾಲ್ಕು ಪಕ್ಕಗಳಿದ್ದು, ಮೇಲಕ್ಕೆ ಹೋದಂತೆಲ್ಲ ಸಪುರವಾಗಿ ತುತ್ತು ತುದಿಯಲ್ಲಿ ಪಿರಮಿಡ್ಡಿನಂತಿರುವ ಸ್ತಂಭ.
ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಹಳೆಯ ಪ್ರಭುತ್ವದಲ್ಲಿ ಗೋರಿಯ ಸ್ಮಾರಕವಾಗಿ ಇದನ್ನು ನೆಡುತ್ತಿದ್ದರು. ದೊರೆಗಳ ಜೈತ್ರಯಾತ್ರೆಯೇ ಮುಂತಾದ ಸಾಹಸ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಬಣ್ಣಿಸುವ ಚಿತ್ರಲಿಪಿಗಳನ್ನು ಇವುಗಳ ಮೇಲೆ ಕೆತ್ತಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಎಲಿಫೆಂಟೈನಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಬುಯಿಯ ಗೋರಿಯ ಮುಂದೆ ಎರಡು ಸ್ತಂಭಗಳನ್ನು ನೆಡಲಾಗಿತ್ತು. ಥೀಬ್ಸಿನಲ್ಲಿ ದೊರೆಗಳ ಗೋರಿಗಳ ಮುಂದೆ ಒಂದೊಂದೇ ಸ್ತಂಭ ನೆಡುವ ಪದ್ಧತಿ ಬಂತು. ಉದ್ಯಾನಗಳಲ್ಲೂ ಅರಮನೆಗಳ ಮುಂದೂ ಇವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಇವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಷ್ಟೇನೂ ಎತ್ತರವಾಗಿರುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಮೊದಲು ನೆಟ್ಟಿದ್ದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲೆ ಈಗಲೂ ನಿಂತಿರುವ ಅತ್ಯಂತ ಪುರಾತನ ಸ್ತಂಭವೆಂದರೆ ಪುರಾತನ ಹೀಲಿಯಾಪೊಲಿಸ್ನ ಅಲ್ಮಟಾರಿಯದಲ್ಲಿರುವ ಒಂದನೆಯ ಸೆನಸ್ರೆಟನ ಸ್ತಂಭ. ಇದರ ಎತ್ತರ 21 ಮೀ. ಅನಂತರದ ಸ್ತಂಭಗಳಂತೆ ಇದು ಮೇಲೆ ಬಲು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಪುರವಾಗಿಲ್ಲ.
ಹೊಸ ಪ್ರಭುತ್ವ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಒಬೆಲಿಸ್ಕ್‌ಗಳಿಗೆ ದೇವಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖಸ್ಥಾನ ಲಭ್ಯವಾಯಿತು. 18ನೆಯ ಮನೆತನದ ಕಾಲದ ದೇವಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿದ್ದ ಭಾಗಗಳು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಮೂರು: ಮಹಾದ್ವಾರ, ಮುಖ ಮಂಟಪ ಮತ್ತು ಆರಾಧನ ಮಂದಿರ. ಕಾರ್ನಾಕಿನ ಅಮಾನ್ ದೇವಸ್ಥಾನದ ರಚನೆ ಈ ಬಗೆಯದು. ಈ ಸ್ತಂಭಗಳನ್ನು ಕಡೆದು ನಿಲ್ಲಿಸಲು ಏಳು ತಿಂಗಳುಗಳ ಕಾಲ ಬೇಕಾಯಿತೆಂದು ಅಲ್ಲಿನ ಒಂದು ಶಾಸನ ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲೂ ಒಂದೇ ಜೊತೆ ಸ್ತಂಭಗಳನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವ ಪದ್ಧತಿಯಿತ್ತು. ಈ ಪೈಕಿ ಒಂದನೆಯ ಥಟ್ಮೋಸ್ ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಮಹಾದ್ವಾರದ ಮುಂದೆ ನಿಲ್ಲಿಸಿದ ಸ್ತಂಭಗಳೇ ಅತ್ಯಂತ ಪುರಾತನ. ಇವುಗಳ ಪೈಕಿ ಒಂದು ಇನ್ನೂ ಹಾಗೆಯೇ ನಿಂತಿದೆ. ಅದು 80 ಅಡಿಗಳಿಗಿಂತಲೂ ಮಿಗಿಲಾಗಿ ಎತ್ತರವಾಗಿದೆ; ಇದರ ಬುಡ ಆರು ಅಡಿಗಳ ಚಚ್ಚೌಕ; ತೂಕ 325 ಟನ್.
ಈಜಿಪ್ಟಿಗೂ ಕೆನಾನ್ಗೂ ಏರ್ಪಟ್ಟ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧದ ಫಲವಾಗಿ ಕೆನಾನೈಟರೂ ಫಿನಿಷಿಯನ್ನರೂ ಒಬೆಲಿಸ್ಕ್‌ಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾರಂಭಿಸಿದರು. ಲೆಬನಾನಿನ ಬಿಬ್ಲಾಸಿನ ದೇವಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಇವುಗಳ ಒಂದು ಸಾಲೇ ಇತ್ತು. (2ನೆಯ ಸಹಸ್ರಮಾನ) ಅಸ್ಸಿರಿಯನ್ನರು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಒಬೆಲಿಸ್ಕ್‌ಗಳು ಕುಳ್ಳು; ಅವುಗಳ ಶಿರೋಭಾಗ ಮೆಟ್ಟಿಲಿನಂತಿತ್ತು. ಈ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಇತಿಹಾಸದ ಒಂದು ಸನ್ನಿವೇಶವನ್ನೊ ಘಟನೆಯನ್ನೊ ನಿರೂಪಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಇನ್ನೊಂದು ಬಗೆಯ ಒಬೆಲಿಸ್ಕ್‌ ಸಹ ಇತ್ತು. ಅದರ ಎರಡು ಪಕ್ಕಗಳು ಕಿರಿದಾಗಿದ್ದು ತುದಿ ಬೋಳಾಕಾರ. ಒಂದನೆಯ ಸೆನ್ವೋರ್ಸಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಅಂಥ ಒಂದು ಒಬೆಲಿಸ್ಕ್‌, ಕೆತ್ತನೆಯ ಕೆಲಸದಿಂದಲೂ ಶಾಸನದಿಂದಲೂ ಕೂಡಿದ್ದು ಫಾಯೂಮಿನ ಎಬ್ಜೀಗಿನಲ್ಲಿ ಇದೆ. ಅಬಿಸೀನಿಯದಲ್ಲಿ ಅದ್ಭುತ ರೀತಿಯ, ಕಲಾತ್ಮಕವಾದ ಒಬೆಲಿಸ್ಕ್‌ ಮಾದರಿಯ ಸ್ಮಾರಕಗಳ ಶ್ರೇಣಿಯೇ ಇದೆ. ಇಸ್ರೇಲಿನ ಜೆಹು ದೊರೆಯ ಶರಣಾಗತಿಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ, ಪ್ರ.ಶ.ಪು, 9ನೆಯ ಶತಮಾನದ ಸ್ತಂಭ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆ. ಇದು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯದಲ್ಲಿದೆ.
ವರ್ಗ:ಮೈಸೂರು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯ ವಿಶ್ವಕೋಶ
ಹರ್ಡೇಕರ ಮಂಜಪ್ಪ
ಹರ್ಡೇಕರ ಮಂಜಪ್ಪನವರು ಕರ್ನಾಟಕದ ಸಾಮಾಜಿಕ, ಶೈಕ್ಷಣಿಕ, ಸಾಹಿತ್ಯ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳನ್ನೊಳಗೊಂಡಂತೆ ಅನೇಕ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿರುವ ಸಮಾಜಸೇವಕರು. ಆಮೂಲಕ ಕರ್ನಾಟಕದ ಗಾಂಧಿ ಎಂದು ಹೆಸರಾಗಿದ್ದವರು.
ಹಿನ್ನಲೆ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ
೧೮೮೬ರ ಫೆಬ್ರುವರಿ ೧೮ರಂದು ಉತ್ತರ ಕನ್ನಡ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಶಿರಸಿ ತಾಲೂಕಿನ ಬನವಾಸಿಯಲ್ಲಿ ಬಡ ಕುಟುಂಬ ಒಂದರಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಇವರ ಅಣ್ಣನೆ ಇವರ ಪಾಲನೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದಲ್ಲದೆ, ಇವರ ಎಲ್ಲ ಧ್ಯೇಯ ಸಾಧನೆಗಳಿಗೆ ಒತ್ತಾಸೆಯಾಗಿ ನಿಂತನು. ಮಂಜಪ್ಪನವರು ಕಲಿತಿದ್ದು ಕೇವಲ ಕನ್ನಡ, ೭ನೆಯ ತರಗತಿಯವರೆಗೆ. ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಿಂದ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಕಲಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರೂ ಸಹ ಅದರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಗತಿಯಾಗಲಿಲ್ಲ. ೧೯೦೩ರಲ್ಲಿ ಮುಲ್ಕಿ ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತೀರ್ಣರಾದ ಬಳಿಕ ಅವರು ಉದ್ಯೋಗಕ್ಕೆ ಹತ್ತಬೇಕಾಯಿತು. ಶಿರಸಿಯಲ್ಲಿ ತಾವು ಕಲಿತ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿಯೆ ಸಹಶಿಕ್ಷಕರಾದರು. ೧೯೦೫ರಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಶಾಲೆಯ ಏಕೋಪಾಧ್ಯಾಯರಾದರು.
ಪತ್ರಿಕಾ ಜೀವನ
ಮಂಜಪ್ಪನವರು ಅಂದಿನ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆ ವಾತಾವರಣದಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತರಾಗಿ ತಮ್ಮ ಶಿಕ್ಷಕ ವ್ರುತ್ತಿಗೆ ರಾಜೀನಾಮೆ ಕೊಟ್ಟರು. ಇವರ ಅಣ್ಣನೂ ಸಹ ತಮ್ಮ ಕೆಲಸವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟರು. ಇವರಿಬ್ಬರೂ ಜೊತೆಯಾಗಿ ೧೯೦೬ರ ಸೆಪ್ಟಂಬರದಲ್ಲಿ "ಧನುರ್ಧಾರಿ" ಎನ್ನುವ ಪತ್ರಿಕೆಯನ್ನು ದಾವಣಗೆರೆಯಿಂದ ಪ್ರಕಟಿಸತೊಡಗಿದರು. ಈ ಪತ್ರಿಕೆಯು ಲೋಕಮಾನ್ಯ ತಿಲಕರು ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದಲ್ಲಿ ಹೊರಡಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಮರಾಠಿ ಪತ್ರಿಕೆ ಕೇಸರಿಯ ಲೇಖನಗಳ ಕನ್ನಡ ಅನುವಾದವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ಪತ್ರಿಕೆಯ ಉಗ್ರಧೋರಣೆಯನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡದ ಮುದ್ರಕರು ಬಾಡಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿಸಿದ್ದರಿಂದ ಪತ್ರಿಕೆ ನಿಂತುಹೋಯಿತು. ೧೯೦೮ರಲ್ಲಿ ಸ್ವಂತ ಮುದ್ರಣಯಂತ್ರ ಹೊಂದಿ ಪತ್ರಿಕೆಯನ್ನು ಮತ್ತೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಆದರೆ ೧೯೧೫ರಲ್ಲಿ ಧನುರ್ಧಾರಿ ಮತ್ತೆ ನಿಂತುಹೋಯಿತು.
ಸತ್ಯಾಗ್ರಹ ಆಶ್ರಮ
ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ನಾಯಕರಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತರಾದ ಮಂಜಪ್ಪನವರು ೧೯೧೦ರಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯ ವ್ರತದ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿದರು. ೧೯೧೪ರಲ್ಲಿ ತಿಲಕರನ್ನು ಭೆಟ್ಟಿಯಾದರು. ೧೯೨೦ ಅಗಸ್ಟದಲ್ಲಿ ಖಾದಿವ್ರತ ಕೈಗೊಂಡರು. ಹರಿಹರ ರೇಲ್ವೆ ಸ್ಟೇಶನ್ದಿಂದ ೫ ಕಿ.ಮಿ. ದೂರದಲ್ಲಿ, ತುಂಗಭದ್ರಾ ನದಿಯ ದಂಡೆಯ ಮೇಲೆ ಬಾಳಪ್ಪ ಎನ್ನುವ ತಮ್ಮ ಗೆಳೆಯರ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಆಶ್ರಮ ಕಟ್ಟಿಸಿಕೊಂಡರು. ಅದಕ್ಕೆ “ಸತ್ಯಾಗ್ರಹ ಆಶ್ರಮ” ಎಂದು ಹೆಸರಿಡಲಾಯಿತು. ೧೯೨೩ರಲ್ಲಿ ಈ ಆಶ್ರಮವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ೧೯೨೪ರಲ್ಲಿ ಸಾಬರಮತಿಗೆ ಹೋಗಿ ಗಾಂಧೀಜಿಯವರ ಜೊತೆಗೆ ಕೆಲ ದಿನ ಇದ್ದರು. ೧೯೨೪ರಲ್ಲಿ ಬೆಳಗಾವಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಅಧಿವೇಶನ ನಡೆದಾಗ ಬಸವೇಶ್ವರ ಸೇವಾದಳ ಎನ್ನುವ ಸ್ವಯಂಸೇವಕರ ಸಂಘಟನೆಯನ್ನು ರಚಿಸಿ ಅಧಿವೇಶನದ ಯಶಸ್ಸಿಗೆ ಕಾರಣರಾದರು.
ವಿಧಾಯಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮ
೧೯೨೭ರ ಮೇ ೧೩ರಂದು ಮಂಜಪ್ಪನವರು ಆಲಮಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಾಲಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಈ ವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಔಪಚಾರಿಕ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನಲ್ಲದೆ, ಜೀವನ ಶಿಕ್ಷಣ ಎನ್ನುವ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಕೈಕಸಬುಗಳನ್ನೂ ಸಹ ಕಲಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಗಾಂಧೀಜಿಯವರೂ ಸಹ ಆನಂತರದ ತಮ್ಮ ಶಿಕ್ಷಣಪದ್ಧತಿಯಲ್ಲಿ ಇಂತಹದೆ ನಯೀ ತಾಲೀಮ ಎನ್ನುವ ವಿಧಾನವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡರು.
೧೯೩೦ರಲ್ಲಿ ಮಂಜಪ್ಪನವರು “ಉದ್ಯೋಗ” ಎನ್ನುವ ಮಾಸಪತ್ರಿಕೆಯನ್ನು ಹಾಗು ಮಕ್ಕಳ ಸಾಹಿತ್ಯಮಾಲೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ೧೯೩೧ರಲ್ಲಿ ಶರಣಸಂದೇಶ ಎನ್ನುವ ಮಾಸಪತ್ರಿಕೆಯನ್ನು ಹೊರಡಿಸತೊಡಗಿದರು.
೧೯೩೪ರಲ್ಲಿ ಗಾಂಧೀಜಿ ಕರ್ನಾಟಕಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ ಮಂಜಪ್ಪನವರು ಅವರ ಜೊತೆಗಿನ ಸುತ್ತಾಟದಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಂಡರು.
೧೯೪೬ರಲ್ಲಿ ಮಂಜಪ್ಪನವರು ಪ್ರಗತಿ ಗ್ರಂಥಮಾಲೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.
೧೯೪೭ ಜನೆವರಿ ೩ರಂದು ಹರ್ಡೇಕರ ಮಂಜಪ್ಪನವರು ನಿಧನರಾದರು.
ಸಾಹಿತ್ಯ
ಹರ್ಡೀಕರ ಮಂಜಪ್ಪನವರು ಅನೇಕ ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಹಾಗು ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಕೃತಿಗಳು ಇಂತಿವೆ:
ಹೊರಸಂಪರ್ಕಗಳು
ವರ್ಗ:ಕನ್ನಡ ಸಾಹಿತ್ಯ ಹರ್ಡೇಕರ ಮಂಜಪ್ಪ ಹರ್ಡೇಕರ ಮಂಜಪ್ಪ ಹರ್ಡೇಕರ ಮಂಜಪ್ಪ ಹರ್ಡೇಕರ ಮಂಜಪ್ಪ
ನಂದಿತಾ ದಾಸ್
ನಂದಿತಾ ದಾಸ್ (ಜನನ ೭ ನವೆಂಬರ್ ೧೯೬೯), ಪ್ರಶಸ್ತಿ ವಿಜೇತೆ ಭಾರತೀಯ ಚಲನಚಿತ್ರ ನಟಿ ಹಾಗು ನಿರ್ದೇಶಕಿ ಎಂದು ಹೆಸರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ನಟಿಯಾಗಿ, ಈಕೆ ಫೈರ್ (೧೯೯೬), ಅರ್ಥ್ (೧೯೯೮), ಬವನ್ಡರ್ (೨೦೦೦) ಹಾಗು ಆಮಾರ್ ಭುವನ್  (೨೦೦೨) ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿನ ನಟನೆಯಿಂದಾಗಿ ಗಮನ ಸೆಳೆದಿದ್ದಾರೆ. ನಿರ್ದೇಶಕಿಯಾಗಿ, ಫಿರಾಕ್ (೨೦೦೮) ಎಂಬ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದ್ದಾರೆ; ಚಿತ್ರವು ಹಲವು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಹಾಗು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳನ್ನು ಗಳಿಸಿದೆ. ಅವರ ಸಾಧನೆಗಾಗಿ ಫ್ರಾನ್ಸ್ ಸರ್ಕಾರವು ಷೆವಲಿಯರ್ ಆಫ್ ದಿ ಆರ್ಡ್ರೆ ಡೆಸ್ ಆರ್ಟ್ಸ್ ಎಟ್ ಡೆಸ್ ಲೆಟರ್ಸ್ ಪುರಸ್ಕಾರ ನೀಡಿ ಗೌರವಿಸಿದೆ.
ಆರಂಭಿಕ ಜೀವನ
ದಾಸ್ ನವದೆಹಲಿಯಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು, ಇವರ ತಂದೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಭಾರತೀಯ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರ, ಓರಿಯಪಂಗಡದ ಹಿಂದೂಧರ್ಮದವರಾದ ಜತಿನ್ ದಾಸ್, ಹಾಗು ತಾಯಿ ವರ್ಷಾ ಗುಜರಾತಿ ಜೈನ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ್ದು,ಇವರೂ ಲೇಖಕಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ಇವರು ನವದೆಹಲಿಯ ಲೋಧಿ ಎಸ್ಟೇಟ್ ನಲ್ಲಿರುವ ಸರ್ದಾರ್ ಪಟೇಲ್ ವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಿದರು. ಇವರು ಮಿರಾಂಡ ಹೌಸ್(ದೆಹಲಿ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ)ನಿಂದ ಭೂಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಪದವಿಯನ್ನು ಹಾಗು ಡೆಲ್ಲಿ ಸ್ಕೂಲ್ ಆಫ್ ಸೋಶಿಯಲ್ ವರ್ಕ್ ನಿಂದ ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರ ಪದವಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು.
ನಟನೆ
ನಂದಿತಾ ದಾಸ್ ತಮ್ಮ ನಟನಾವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಜನ್ನತ್ಯ ಮಂಚ್ ಎಂಬ ರಂಗಭೂಮಿ ತಂಡದಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿದರು. ಇವರು ರಿಷಿ ವ್ಯಾಲಿ ಸ್ಕೂಲ್ ನಲ್ಲಿ ಬೋಧನೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು.
ಇವರು ದೀಪಾ ಮೆಹ್ತಾರ ಚಿತ್ರಗಳಾದ ಫೈರ್, ಅರ್ಥ್ ನಲ್ಲಿ ಅಮೀರ್ ಖಾನ್ ರೊಂದಿಗೆ, ಬವನ್ಡರ್(ಜಗಮೋಹನ್ ಮುಂಧ್ರ ನಿರ್ದೇಶನ) ಹಾಗು ಆಮಾರ್ ಭುವನ್  (ಮೃಣಾಲ್ ಸೇನ್ ನಿರ್ದೇಶನ)ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿನ ಅಭಿನಯಕ್ಕಾಗಿ ಖ್ಯಾತರಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ದಾಸ್, ಕರಡಿ ಟೇಲ್ಸ್ ರವರ ಮಕ್ಕಳ ಧ್ವನಿಪುಸ್ತಕ ಸರಣಿ "ಅಂಡರ್ ದಿ ಬ್ಯಾನ್ಯನ್" ಗೆ ಕಥೆಗಾರ್ತಿಯಾಗಿ/ನಿರೂಪಕಿಯಾಗಿ ತಮ್ಮ ಧ್ವನಿ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ. ಚರಕ ಆಡಿಯೋಬುಕ್ಸ್ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದ ಮಹಾತ್ಮಗಾಂಧಿಯವರ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆ "ದಿ ಸ್ಟೋರಿ ಆಫ್ ಮೈ ಎಕ್ಸ್ಪರಿಮೆಂಟ್ಸ್ ವಿಥ್ ಟ್ರೂಥ್" ಧ್ವನಿಸುರಳಿಯಲ್ಲೂ ಸಹ ನಿರೂಪಕಿಯಾಗಿ ತಮ್ಮ ಧ್ವನಿ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ. ಮಕ್ಕಳ ಸರಣಿ, ದಿ ವಂಡರ್ ಪೆಟ್ಸ್ ನಲ್ಲಿ ಬೆಂಗಾಲ್ ಟೈಗರ್ ಆಗಿಯೂ ಸಹ ತಮ್ಮ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಒದಗಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ನಂದಿತಾ ಇಲ್ಲಿಯ ತನಕ ಹತ್ತು ವಿವಿಧ ಭಾಷೆಯ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಅಭಿನಯಿಸಿದ್ದಾರೆ: ಇಂಗ್ಲಿಷ್, ಹಿಂದಿ, ಬೆಂಗಾಲಿ, ಮಲಯಾಳಂ, ತಮಿಳು, ತೆಲುಗು, ಉರ್ದು, ಮರಾಠಿ, ಓರಿಯ ಹಾಗು ಕನ್ನಡ.
ನಿರ್ದೇಶನ
"'ಫಿರಾಕ್' ಚಿತ್ರವು ಟೊರೊಂಟೊ, ಲಂಡನ್, ಪುಸನ್ ನಿಂದ ಹಿಡಿದು ಕೊಲ್ಕತ್ತಾ ಹಾಗು ಟ್ರಿವೆಂಡ್ರಂವರೆಗೂ ವಿಶ್ವದಾದ್ಯಂತ ವೀಕ್ಷಕರ ಶ್ಲಾಘನೆಗೆ ಪಾತ್ರವಾಗಿದ್ದಕ್ಕೆ ನನಗೆ ಸಂತೋಷವಾಗಿದೆ. ಎಷ್ಟಾದರೂ, ಮಾನವನ ಭಾವನೆಗಳು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕವಾದವು, ಹಾಗು ಜಗತ್ತಿನ ವಿವಿಧ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ನನಗೆ ದೊರೆತ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಿಂದ, ಆ ಭಾವನೆಗಳು ನನಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಅರ್ಥವಾದವು. ವೀಕ್ಷಕರು ಎಲ್ಲೆಡೆಯು ಪಾತ್ರಗಳ ಪಯಣದೊಂದಿಗೆ ಪರಾನುಭೂತಿ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವಲ್ಲಿ ಸಫಲರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ನಡೆದಿರುವುದರಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಅನುಭವಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತದೆ, ಹಾಗು ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಇಲ್ಲಿನ ಜನರು ಇದರೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಗುರುತಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಚಿತ್ರವು ಮೌನವಾಗಿ ಉಳಿದಿರುವ ಸನ್ನಿವೇಶಕ್ಕೆ ಧ್ವನಿ ನೀಡಿತೆಂದು ಹೇಳಬಹುದು, ಹಾಗು ಇದನ್ನು ಕಡೆಪಕ್ಷ ಒಂದು ಬಾರಿಯಾದರೂ ವೀಕ್ಷಿಸಬೇಕು. ನಾವು ಪ್ರವೇಶ ಪಡೆದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಚಲನಚಿತ್ರೋತ್ಸವ ಸ್ಪರ್ಧೆಯಲ್ಲೂ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ಗೆಲ್ಲುವುದು ಹಿರಿಮೆಯ ವಿಷಯವಾಗಿದ್ದರೂ, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ವೀಕ್ಷಕರ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯು ಇಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಹತ್ವ ಪಡೆಯುತ್ತದೆ," ಎಂದು ರೇಡಿಯೋ ಸರ್ಗಂಗೆ ನಂದಿತಾ ದಾಸ್ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತಾರೆ.
ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನ
೨೦೦೨ರಲ್ಲಿ, ದಾಸ್ ತಮ್ಮ ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಗೆಳೆಯ ಸೌಮ್ಯ ಸೇನ್ ರನ್ನು ವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ದಂಪತಿಗಳು, ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಳಕಳಿಯ ಜಾಹಿರಾತು ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಉದ್ದೇಶ ಹೊಂದಿರುವ ಜಾಹಿರಾತು ಸಂಸ್ಥೆ ಲೀಪ್ ಫ್ರಾಗ್ ನ್ನು ಆರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ. ದಂಪತಿಗಳು ೨೦೦೯ರಲ್ಲಿ ವಿಚ್ಛೇದನ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಕೆಲವು ತಿಂಗಳ ಕಾಲ ಮುಂಬಯಿ ನಗರದಾಚೆ ನೆಲೆಗೊಂಡಿದ್ದ ಕೈಗಾರಿಕೋದ್ಯಮಿ ಸುಬೋಧ್ ಮಸ್ಕಾರ ಜೊತೆಗೆ ನಿಶ್ಚಿತ ಅವಧಿಯನ್ನು ಕಳೆದ ನಂತರ, ಜನವರಿ ೨, ೨೦೧೦ರಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ವರಿಸಿ, ಮುಂಬಯಿಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ದಾಸ್ ಹಾಗು ಮಸ್ಕಾರ ದಂಪತಿಗೆ ೧೧ ಆಗಸ್ಟ್ ೨೦೧೦ರಲ್ಲಿ ವಿಹಾನ್ ಎಂಬ ಗಂಡು ಮಗು ಜನಿಸಿತು.
ಲೋಕೋಪಕಾರ
ದಾಸ್ ವಿಶ್ವಾದ್ಯಂತ ತಮ್ಮ ಚಿತ್ರಗಳ ಪ್ರಭಾವದ ಬಗ್ಗೆ ಹಾಗು ಭಾರತಕ್ಕೆ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಳವಳಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಭಾಷಣವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ೧೨ ಏಪ್ರಿಲ್ ೨೦೦೭ರಲ್ಲಿ, ಫೈರ್ ಚಿತ್ರದ ಪ್ರದರ್ಶನದ ನಂತರ MITಯಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಮಕ್ಕಳ ಉಳಿವು, AIDS ವಿರುದ್ಧ, ಹಾಗು ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲೆ ನಡೆಯುವ ಹಿಂಸಾಚಾರದ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿಯೂ ಸಹ ಅವರು ಪ್ರಚಾರಾಂದೋಲನ ಕೈಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ೨೦೦೯ರಲ್ಲಿ ಇವರನ್ನು ಚಿಲ್ಡ್ರನ್'ಸ್ ಫಿಲಂ ಸೊಸೈಟಿ ಆಫ್ ಇಂಡಿಯಾದ ಅಧ್ಯಕ್ಷೆಯನ್ನಾಗಿ ನೇಮಕ ಮಾಡಲಾಯಿತು.
ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು
ವರ್ಗ:1969ರಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದವರು ವರ್ಗ:ಬದುಕಿರುವ ಜನರು ವರ್ಗ:ದೆಹಲಿಯ ಜನರು ವರ್ಗ:ದೆಹಲಿ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಹಳೆಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ವರ್ಗ:ಭಾರತೀಯ ನಟರು ವರ್ಗ:ಭಾರತೀಯ ಚಲನಚಿತ್ರ ನಟರು ವರ್ಗ:ಹಿಂದಿ ಚಲನಚಿತ್ರ ನಟರು ವರ್ಗ:ಹಿಂದಿ ಚಲನಚಿತ್ರ ನಿರ್ದೇಶಕರು ವರ್ಗ:ಭಾರತೀಯ ಚಲನಚಿತ್ರ ನಿರ್ದೇಶಕರು ವರ್ಗ:ಷೆವಲಿಯರ್ ಆಫ್ ದಿ ಆರ್ಡ್ರೆ ಡೆಸ್ ಆರ್ಟ್ಸ್ ಎಟ್ ಡೆಸ್ ಲೆಟರ್ಸ್
ಸೊಸೆ ತಂದ ಸೌಭಾಗ್ಯ
ಸೊಸೆ ತಂದ ಸೌಭಾಗ್ಯ ಚಿತ್ರವನ್ನು ೧೨ ಏಪ್ರಿಲ್ ೧೯೭೭ರಲ್ಲಿ ಕನ್ನಡ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಬಿಡುಗಡೆಯಾದ ಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ. ಎ.ವಿ.ಶೇಷಗಿರರಾವ್ರವರು ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣುವರ್ದನ್ ಮತ್ತು ಮಂಜುಳ ನಾಯಕ ನಾಯಕಿಯಾಗಿ ನಟಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಕೇವಲಾದೇವ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಉದ್ಯಾನ
ಕೇವಲಾದೇವ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಉದ್ಯಾನವು ಭಾರತದ ರಾಜಸ್ಥಾನ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿದೆ. ಇದೊಂದು ಸುಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪಕ್ಷಿಧಾಮವಾಗಿದ್ದು ಮೊದಲು ಇದರ ಹೆಸರು ಭರತ್‍‍ಪುರ್ ಪಕ್ಷಿಧಾಮ ಎಂಬುದಾಗಿತ್ತು. ಕೇವಲಾದೇವ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಉದ್ಯಾನಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿ ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ ಸಹಸ್ರಾರು ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಸೈಬೀರಿಯನ್ ಕೊಕ್ಕರೆಗಳು ವಲಸೆ ಬರುತ್ತವೆ. ಸಾವಿರಾರು ಮೈಲಿ ದೂರದ ಸೈಬೀರಿಯಾದಿಂದ ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬರುವ ಈ ಕೊಕ್ಕರೆಗಳು ಇಂದು ಅತಿ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಅಳಿವಿನತ್ತ ಸಾಗುತ್ತಿರುವ ಜೀವತಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರಿವೆ. ಸಮಾರು ೨೩೦ ಜಾತಿಯ ಪಕ್ಷಿಗಳು ಕೇವಲಾದೇವ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಉದ್ಯಾನವನ್ನು ತಮ್ಮ ವಾಸನೆಲೆಯನ್ನಾಗಿಸಿಕೊಂಡಿವೆ. ೧೯೮೫ರಲ್ಲಿ ಯುನೆಸ್ಕೋ ಕೇವಲಾದೇವ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಉದ್ಯಾನವನ್ನು ವಿಶ್ವ ಪರಂಪರೆಯ ತಾಣವಾಗಿ ಘೋಷಿಸಿತು.
ಸಂಸ್ಕಾರ
ಸಂಸ್ಕಾರಗಳು ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮ (ವೈದಿಕ), ಜೈನಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದಲ್ಲಿನ ಕೆಲವು ತತ್ವ,ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಅನುಯಾಯಿಗಳಲ್ಲಿ ಬದಲಾಗುವ ಸ್ವೀಕೃತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಸರಿಯುವಿಕೆಯ ವಿಧಿಗಳು. ಆಧುನಿಕ ನುಡಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಸ್ಕಾರವು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಂಪರೆ ಮತ್ತು ಲಾಲನೆ-ಪಾಲನೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಸಂಸ್ಕಾರಗಳು ಪವಿತ್ರ ವಿಧಿಗಳು, ತ್ಯಾಗಗಳು ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಕ್ರಿಯಾವಿಧಿಗಳ ಒಂದು ಸರಣಿ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಜೀವನದ ವಿವಿಧ ಘಟ್ಟಗಳನ್ನು ಗುರುತುಮಾಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ.
ಆಧಾರ ಗ್ರಂಥಗಳು
1.ಆಪಸ್ತಂಬ ; 2.ಅಶ್ವಲಾಯನ ; 3.ಬೋಧಾಯನ ; 4.ಭರದ್ವಾಜ ; 5.ಗೋಬಿಲ ; 6.ಹಿರಣ್ಯಕೇಶೀಯ ; 7.ಜೈಮಿನೀಯ ; 8.ಖದಿರಾ (ಖಾದಿರ) ;9.ಮಾನವ ; 10.ಪರಾಸ್ಕರ ; 11. ಸಾಂಖ್ಯಾಯನ ;12.ವರಾಹ ಗೃಹ್ಯ ಸೂತ್ರಗಳು ಇದಕ್ಕೆ ಮತ್ತೆ ಪರಿಶಿಷ್ಟಗಳಿವೆ. ಇವಕ್ಕೆ ಭಾಷ್ಯ ಅಥವಾ ಟೀಕೆಗಳಿವೆ. ಅವು 25 ಇವೆ ; ಪ್ರಯೋಗ ವಿಚಾರವಾಗಿ 24 ಗ್ರಂಥಗಳಿವೆ. ಹನ್ನೆರಡು ಕಾರಿಕೆ (ಅರ್ಥ ವಿವರಣೆ) ಗಳಿವೆ. ಅವು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂಸ್ಕಾರದ ನಿಯಮಗಳ ಬಗೆಗೆ ವಿಶೇಷ ಟೀಕೆಗಳನ್ನೊಳಗೊಂಡಿವೆ. ಈ ಜೊತೆಗೆ ಆಪ್ತ-ವಾಕ್ಯಗಳಿವೆ. ಅವು ಜ್ಞಾನಿಗಳು, ಋಷಿ ಮುನಿಗಳು ಸನಾತನ ಧರ್ಮ (ವೈದಿಕ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ) ಬಗೆಗೆ ಹೇಳದ ಉಕ್ತಿಗಳು. ಧರ್ಮಾನುಸರಣೆಯಲ್ಲಿ ಅನುಮಾನ ಬಂದ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಈ ವಚನಗಳು -ಆಪ್ತವಾಕ್ಯಗಳು ಸ್ಮೃತಿಗಳಷ್ಟೇ  ಪಾವಿತ್ರ್ಯತೆ ಹೊಂದಿವೆ. (ಸಂತರು ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತರ/ಜ್ಞಾನಿಗಳ ಹೇಳಿಕೆಗಳು.-ಆಪ್ತವಾಕ್ಯಗಳು) ಹಿಂದೆ ಮತ್ತು ಈಗ ಈ ಸಂಸ್ಕಾರಗಳು ಹೇಗೆ ಪ್ರಮುಖವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಈ ವಿಷಯದ ಕೃತಿಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಮೇಲೆ ಊಹಿಸಬಹುದು2.
1.ಗರ್ಭಾದಾನ ಸಂಸ್ಕಾರ:
ಗರ್ಭಾದಾನ ಸಂಸ್ಕಾರವು, ಅಕ್ಷರಶಃ, ದೇಹ ಸಂಪರ್ಕದಿಂದ, ಪತ್ನಿಗೆ ಗರ್ಭಧಾರಣೆ ನೀಡುವುದು. ಇದು ಪ್ರತಿ ವೈವಾಹಿಕ ಒಕ್ಕೂಟದ ನಂತರ (ತಕ್ಷಣ) ಮೊದಲ ಪವಿತ್ರ ವಿಧಿ. ಇಬ್ಬರೂ ಕೂಡುವ ಮೊದಲು ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಧಿಗಳು ಹಲವಾರು ಇವೆ. ಮೊದಲ ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಭೋಗ ಅಥವಾ ಗರ್ಭಧಾರಣೆ ಕ್ರಿಯೆಗೆ ‘ನಿಷೇಕ’ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. (,ಗರ್ಭಾದಾನ ಸಂಸ್ಕಾರ ಮನುಸ್ಮೃತಿ, 2.27 ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ). ವಿವಿಧ ಗೃಹ್ಯ ಸೂತ್ರಗಳು ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಕ್ರಮ ಹೇಳುತ್ತವೆ. ಗರ್ಭಾದಾನದ ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಧಿಯು, ಮಹಿಳೆಯ ಮೊದಲ ಹೆರಿಗೆಗೆ ಮಾತ್ರ ಎಂದಿದೆ. ಕೇವಲ ಒಮ್ಮೆ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಿದ ಗರ್ಭವು ಶುದ್ಧ ಕ್ಷೇತ್ರವಾಗಿ ಉಳಿದಿರುತ್ತದೆ, ಕೆಲವರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಮೊದಲ ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ ಒಮ್ಮೆ, ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು -ಸಂಸ್ಕಾರ ಮಾಡಿದ್ದರೂ, ಪ್ರತಿ ಗರ್ಭದಾರಣ ಸಮಯದಲ್ಲಿಯೂ /ಪ್ರತಿ ಬಾರಿಯೂ ಗರ್ಭ-ಸಂಸ್ಕಾರ ಅಗತ್ಯವಿದೆ ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ.
ಕೆಲವು ಶಾಸ್ತ್ರವಿಧಿಗಳು
-
2.ಪುಂಸವನ
ಪುಂಸವನ : (ಅಕ್ಷರಶಃ,ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಗಂಡುಮಗುವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವುದಕ್ಕಾಗಿ) ಪುಂಸವನ ಪುಂ+ಸವನ, ಗರ್ಭಧಾರಣೆಯ ಮೂರನೆಯ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಸುವ ಆಚರಣೆ. ಇದು ಮೊದಲ ಗರ್ಭಧಾರಣೆಯ, ನಾಲ್ಕನೇ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಮಾಡಬಹುದು. ಗರ್ಭಿಣಿಯ ಸ್ವಲ್ಪ ಮೊಸರು ಜೊತೆಗೆ, ಬಾರ್ಲಿಯ ಒಂದು ಕಾಳು, ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ಧಾನ್ಯದ ಎರಡು ಕಾಳುಗಳನ್ನು ಹೊಟ್ಟೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ಧಾರ್ಮಿಕ ಪಠಣವೂ ಇರುತ್ತದೆ. ( ಮೋನಿಯರ್ ವಿಲಿಯಮ್ಸ್ ಗೃಹ್ಯ ಸೂತ್ರದ ಉದಾಹರಣೆ.) ಪುಂಸವನ ಆಚರಣೆಯ ಸಮಯವನ್ನು ವಿವಿಧ ಗೃಹ್ಯ ಸೂತ್ರಗಳು ಭಿನ್ನವಾಗಿ ಹೇಳಿದೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವುದರ ಪ್ರಕಾರ, ಗರ್ಭಾವಸ್ಥೆಯ ಎಂಟನೇ ತಿಂಗಳ ವರೆಗೆ ಅವಕಾಶವಿರುವುದು. ಕೆಲವು ಗೃಹ್ಯ ಸೂತ್ರಗಳು ಮೊದಲ ಗರ್ಭಧಾರಣೆಯಾದ ನಂತರ ಗರ್ಭಧಾರಣೆಯಾದಾಗ ಮೊದಲ ಕೆಲವು ತಿಂಗಳುಗಳಲ್ಲಿ ಗರ್ಭಧಾರಣೆಯ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯು ಕಡಿಮೆ ಎಂದು ನಂತರ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸಬಹುದೆಂದು ಹೇಳೀರಬಹುದು
ಉತ್ತರ ದೇಶದ ಕ್ರಮ2
-
ಜಾತಕರ್ಮದ ಮುಖ್ಯವಿಧಿಗಳು
-
ವಿವರ
ನಂತರ ಮಗುವಿನ ತಂದೆ ಕೆಳಗಿನ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು  ಮಗುವಿನ ಬಲ ಕಿವಿಯಲ್ಲಿ  ಪಿಸುಗುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ.: "ಓ ಮಗು, ನೀನು ಒಂದು ಬಂಡೆಯಂತೆ ಬಲಿಷ್ಟನೂ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರನೂ ಆಗು,. ನೀನು ಅನ್ಯಾಯದ ವಿರುದ್ಧ, ನಾಶಮಾಡುವ ಕೊಡಲಿಯಾಗು; ನೀನು ಪುಟವಿಕ್ಕಿದ ಚಿನ್ನದಂತೆ  ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಯಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸು. ಓ ಮಗು!, ನೀನು ನನ್ನ ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಅಂತಃಶಕ್ತಿ.   ನೀನು ಅಲ್ಪಾಯುವಾಗಬೇಡ,. ನೀನು ನೂರು ಶರತ್ಕಾಲ ಜೀವಿಸು."
ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿವರ
---
5.ನಾಮಕರಣ ಸಂಸ್ಕಾರ
‌:ಈ ಸಮಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಮಗುವಿನ ಹೆಸರಿಡಲು ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಜನನದ ನಂತರ 11 ನೇ ದಿನ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ[೧].
6.ನಿಷ್ಕ್ರಮಣ
[೨][ಸೂಚನೆ: ಈ ಕೆಳಗಿನ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ವಿವರಣೆಗಳನ್ನು ಸ್ವಾಮಿ ದಯಾನಂದ ಸರಸ್ವತಿ (ಆರ್ಯ ಸಮಾಜದ ಸ್ಥಾಪಕ) ಬರಹಗಳಿಂದ ಆಯ್ದಿದೆ. ಅನುವಾದ: ಆಚಾರ್ಯ ವೈದ್ಯನಾಥ್ ಶಾಸ್ತ್ರಿ ] ಗೋಭಿಲ ಗೃಹ್ಯಸೂತ್ರ-2.8.1; ||ಚತುರ್ಥಮಾಸಿ ನಿಷ್ಕ್ರಮಣಿಕಾ ಸೂರ್ಯಮುದೀಕ್ಷಯತಿ ತಚ್ಚಕ್ಷರಿತಿ|| ಮತ್ತು "ಜನನಾದ್ಯಸ್ತ್ರಿತೀಯೋ ಜೌತ್ಸ್ನಸ್ತಸ್ಯ ತ್ರತೀಯಾಂ||
ಚೂಡಾಕರ್ಮ-ವಿವರ
-- (ಶ್ರೀ Sri V.A.K.Ayer ಅವರ ವಿವರಣೆ)[೨]
ವಿಧಿ-ವಿಧಾನ
-ಎಂದು ಮಗುವಿನ ತಂದೆ ಕೆಳಗಿನ ಮಂತ್ರ ವಾಚನ ದೊಂದಿಗೆ ಬಿಸಿ ನೀರು ಮತ್ತು ತಣ್ಣೀರನ್ನು ಸೇರಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಮಗುವಿನ ತಂದೆ : ಓ ಮಗು! ನೀನು ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯ, ರಚನಾತ್ಮಕ ಶಕ್ತಿ, ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆ, ಸಂಪತ್ತು,  ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ವಂಶಾಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುವದಕ್ಕೆ ನಾನು ಈ ಚೂಡಾಕರ್ಮ-ಸಮಾರಂಭವನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ.
ಯಯ್ಞೋಪವೀತ ಧಾರಣೆ ವಿಧಿ
(ಓ ಸ್ವಯಂ ಪ್ರಕಾಶನಾದ ದೇವ! ನೀನು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯ ಅಧಿಪತಿ (ದೇವನು)-(ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವವನು) ನಾನು ನಿನ್ನ ಮುಂದೆ,  ನಾನು ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯೆ ನಿಯಮಗಳನ್ನು  ಆಚರಿಸುವೆನೆಂದು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಮಾಡುತ್ತೇನೆ.  ನಾನು ಈ  ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯ ನೆರವೇರಿಸಲು ನನ್ನನ್ನು  ಶಕ್ತಗೊಳಿಸು.  ನಾನು ಈ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯಿಂದ ಏಳಿಗೆ ಹೊಂದುವಂತಾಗಲಿ  ಮತ್ತು ಅಂತಿಮ  ಸತ್ಯವನ್ನು (ಪರಮ ಸತ್ಯದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು) ಪಡೆಯುವಂತಾಗಲಿ. ಈಗ ನೀಡಿದ ಅಹುತಿ  (ನೈವೇದ್ಯ) ಅಗ್ನಿಗೆ ಮಾತ್ರವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಇನ್ನು ನನ್ನದಲ್ಲ.
ಹವಿಸ್ಸನ್ನು (ಅಹುತಿ) ಎಲ್ಲಾ ದೇವರುಗಳಿಗೆ- ವಾಯು, ಸೂರ್ಯ, ಎಲ್ಲಾ ಆನಂದಮಯ ಚಂದ್ರ, ಎಲ್ಲಾ ನಿಯಾಮಕ ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಭಗವಂತನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ). ಆಚಾರ್ಯರು ನಂತರ, ಪೂರ್ವ ದಿಕ್ಕಿಗೆ ತನ್ನ ಮುಖಮಾಡಿ  ಯಜ್ಞ ಕುಂಡದ ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಮಗು  ಆಚಾರ್ಯರ ಮುಂದೆ ಪಶ್ಚಿಮದ ಕಡೆ ಮುಖಮಾಡಿ ಕುಳಿತಿರುತ್ತಾನೆ. ಮಗುವನ್ನು  ನೋಡುತ್ತಾ ಆಚಾರ್ಯರು  ಕೆಳಗಿನ ಮಂತ್ರ ಹೇಳಬೇಕು.  ಮಂತ್ರದ ಅರ್ಥ: ಓ ಸ್ವಯಂ ಪ್ರಕಾಶವುಳ್ಳ ದೇವ! ಈ ಮಗುವಿನಿಂದ  ಉತ್ತಮ ಸಹಕಾರ ಪಡೆದಿದ್ದೇವೆ. ದಯವಿಟ್ಟು ನಮಗೆ  ಉತ್ತಮ ಶಿಕ್ಷಕರು   ಮತ್ತು ಪುರುಷರ ಸಹವಾಸ ಸಿಗುವಂತೆ ಮಾಡು. ಈ ಯುವಕನ ಜೊತೆ  ನಾವು ಸುಲಭವಾಗಿ ಜ್ಞಾನದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವಂತಾಗಲಿ. ಈ ಮಗು  ಎಲ್ಲರಿಗೂ  ಮಂಗಳಕರವಾದುದನ್ನು ಮಾಡಲಿ. ಏನೇ ಮಾಡಲಿ ಅದು ಮಂಗಳಕರವಾಗಿರಲಿ. ನಂತರ ಆಚಾರ್ಯರು ಮಗುವಿನ ಹೆಸರು ಕೇಳುವರು . ವಟು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: “ವಟುವು ಓ ಆಚಾರ್ಯರೇ ! ನಾನು ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯೆ ಪಾಲಿಸಲೂ ಒಪ್ಪಿದ್ದೇನೆ ದಯವಿಟ್ಟು ನನಗೆ ತಮ್ಮ ಹತ್ತಿರ  ಪ್ರವೇಶ ನೀಡಿ  ಮತ್ತು ಯಜ್ಞೋಪವೀತ ದೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಅನುಗ್ರಹಿಸಿ.” ಎಂದು ವಟು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ.)
ಗಾಯತ್ರಿ ಉಪದೇಶ ಮತ್ತು ವೇದಾರಂಭ
ಕೊಡಲುಪ್ರಾರ್ಥೀಸುತ್ತಾನೆ.
ಉಪನಯನಮತ್ತು ವೇದಾರಂಭ ಮುಕ್ತಾಯ
ಆಮೇಲೆ ಹೋಮಕ್ರಿಯೆ. ಹೋಮಕ್ಕೆ ಮಂತ್ರಪೂರ್ವಕ ಚೆರುವನ್ನು ಗುರುವು ಗಾಯತ್ರೀ ಮಂತ್ರ ಪೂರ್ವಕ ಹಾಕುತ್ತಾನೆ.
ಧರ್ಮಸಿಂಧುವಿನಲ್ಲಿ ವಿವರಣೆ
“ವ್ರತಲೋಪ”ವಾಗಿದ್ದಲ್ಲಿ ಸಂಧ್ಯಾ, ಅಗ್ನಿಕಾರ್ಯ, ಭಿಕ್ಷ -ಇವುಗಳ ಲೋಪ; ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯಾ ವ್ರತಲೋಪ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ ಮಾಡಿಕೊಂಡು, ಕೃಚ್ಛತ್ರಯವನ್ನು ಮುಗಿಸಿ, ಮಹಾವ್ಯಾಹೃತಿಹೋಮ ಮಾಡಿ ಸಮಾವರ್ತನ ಮಾಡತಕ್ಕದ್ದು. (ಧರ್ಮಸಿಂಧು-ಕನ್ನಡ-1970/ಪುಟ 181-182)
ಪ್ರಜಾಪತ್ಯ :
ಈ ವಿಧದ ವಿವಾಹದಲ್ಲಿ : ವಧುವಿನ ತಂದೆ ಮಗಳನ್ನು ವರನ ಬದಲಿಗೆ,  ವರನ   ತಂದೆಗೆ  ತನ್ನ ಮಗಳನ್ನು  ದಾನವಾಗಿ/ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಈ ಕ್ರಮವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಉಳಿದ  ಎಲ್ಲಾ -ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ  ಬ್ರಹ್ಮ ವಿವಾಹ ಮತ್ತು ಪ್ರಜಾಪತ್ಯ ವಿವಾಹ   ಒಂದೇ. ಇಲ್ಲಿ ವಧೂವರರು ಚಿಕ್ಕವರಿದ್ದು (ಬಾಲ್ಯ ವಿವಾಹ) ವಧುವಿನ ರಕ್ಷಣೆ ವರನ ತಂದೆಯದಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಈ ರೀತಿಯ ಮದುವೆಯಲ್ಲಿ ವರ ಹಾಗು ವಧು ಇಭ್ಭರೂ ಪ್ರಾಪ್ತ ವಯಸ್ಕರು  ಆಗುವವರೆಗೆ ತಂದೆಯೇ ಪೋಷಕನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ ..ಪಾಣಿಗ್ರಹಣ  ಸಮಾರಂಭದಲ್ಲಿ ವಧುವಿನ  ತಂದೆ  ವರನ ತಂದೆಯ ಕೈಗೆ ಮಗಳನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾನೆ. ,..ಪಾಣಿಗ್ರಹಣ ಕ್ರಿಯೆ ನಡೆದರೂ   ವಧೂವರರು ಯೌವನಕ್ಕೆ ಬರುವವರೆಗೆ  ಮದುವೆ ಸಮಾರಂಭ ಮುಂದೂಡಬಹುದು; ಪ್ರಾಪ್ತ ವಯಸ್ಕರಾಗಿದ್ದಲ್ಲಿ  ಸಮಾರಂಭ ತಕ್ಷಣವೇ ನಡೆಯಬಹುದು,
ದೈವ ವಿವಾಹ:
ಈ ರೀತಿ    ಮದುವೆಯಲ್ಲಿ  , ವಿವಾಹ ವಿಶೇಷ ಆಡಂಬರವಿಲ್ಲದೆ ಸರಳವಾಗಿ ಉದಾರತಿಗಳ ಸಹಾಯದಿಂದ ನೆಡೆಯುವುದು. ಅದಾರಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಪುರೋಹಿತರಿಗೆ ವಧೂವರರಿಗೆ ಉಚತ ಧನ, ಕಾಣಿಕೆಗಳನ್ನು ಕಡುತ್ತಾರೆ. ಬಡವರಾದ ಕನ್ಯಾ- ವರ ಪಿತೃಗಳು ಅನಕೂಲವಂತ ಉದಾರಿಗಳ ಸಹಾಯದಿಂದ ಈವಿವಾಹ ಸಮಾರಂಭ ನಡೆಯುವುದು. ಅದೇ ಹುಡುಗಿ ವಯಸ್ಕಳಾಗಿ ವಿವಾಹ ಮಾಡಲು ತಂದೆ ಅಥವಾಪೋಷಕನಿಗೆ ಸಾದ್ಯವಾಗದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿಯೂ ಶ್ರೀಮಂತರ ಸಹಾಯದಿಂದ ವಿವಾಹ ನಡೆಯಬಹುದು. ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರ ಪ್ರಕಾರ ದೈವ ಮದುವೆ ಪ್ರಕಾರ,   ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಬಡತನವಿದ್ದಲ್ಲಿ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹ.; ಆದರೆ ಅದಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ನಿಂದನೀಯ.
ಧರ್ಮಸಿಂಧು
-(ಶಂಭುಸರ್ಮಾಅವರ ಕನ್ನಡ 1970ರ ಪ್ರತಿ ಪುಟ 206)
ಬ್ರಾಹ್ಮ ವಿವಾಹದ ಕ್ರಮ-2.
2. ಮದುವೆಯ ಕೌಟುಂಬಿಕತೆ 3. ವಿವಾಹ ; (ವಿವಾಹ ಸಂಸ್ಕಾರ ಎಂದು) 4. ಕ್ರಮಗಳು [8] 4.3. ವರಪ್ರೇಕ್ಷಣ ; 4.3.1. ಮಧುಪರ್ಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮ 4.3.2. ಒಂದು ವಿಧ್ಯುಕ್ತ ಹಸುವಿನ ಕೊಡುಗೆ (ಗೋದಾನ) 4.4. ಮಂಗಳ ಸ್ನಾನ ಮತ್ತು ವಧು ಮದುವೆ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿ ಬರುವುದು. 4.5. ಮಾಂಗಲ್ಯ ಧಾರಣ 4.6. ಪಾಣಿಗ್ರಹಣ 4.7, ಸಪ್ತ ಪದಿ 4.8. ಪ್ರಧಾನಹೋಮ ಹೋಮ ಅಥವಾ ಜಯಾದಿಹೋಮ. 4.9, ಅಶ್ಮಾರೋಹಣ (ಕಲ್ಲು ಮೆಟ್ಟುವುದು) 4.10, ಲಾಜಾ ಹೋಮ 4.11 ಗೃಹ ಪ್ರವೇಶ 4.12, ಪ್ರಾವಿಶ್ಯ ಹೋಮ 4.13, ನಿಶೇಕ 5. ಕನ್ಯಾ ದಾನ (ವಧುವನ್ನು ಕೊಡುವುದು.) 6, ವಿವಾಹ ಹೋಮ. 7. ಪಾಣಿಗ್ರಹಣ (ಕನ್ಯೆಯ ಸ್ವೀಕಾರ) 8. ಪ್ರತಿಜ್ಞಾ ಕರಣ (ಗಂಭೀರ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ) 9. ಶಿಲಾರೋಹಣ (ಕಲ್ಲಿನಮೇಲೆ ಕಾಲಿಡುವುದು. 10. ಲಾಜಾಹೋಮ. (ಭತ್ತದ ಅರಳು ಅರ್ಪಣೆ) 11. ಪರಿಕ್ರಮ, ಹೋಮದ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ Pheಡಿಚಿ 12.ಸಪ್ತಪದಿ (ಏಳು ಹೆಜ್ಜೆ ನಡೆಯುವುದು) 13. ಅಭಿಷೇಕ್ (ನೀರನ್ನು ಚಿಮುಕಿಸುವುದು -ಸ್ನಾನದ ಕ್ರಿಯೆ) 14. ಸೂರ್ಯ ದರ್ಶನ (ಸೂರ್ಯ ಮೇಲೆ ಧ್ಯಾನ) 15. ಹೃದಯ ಸ್ಪರ್ಶ (ಹೃದಯ ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವುದು) 16. ಧ್ರುವ ದರ್ಶನ ಮತ್ತು ಧ್ಯಾನ (ಧ್ರುವ ನಕ್ಷತ್ರ ಮತ್ತು ಅರುಂಧತಿ ನಕ್ಷತ್ರ  ನೋಡುವುದು ಮತ್ತು ಧ್ಯಾನ) 17. ಅನ್ನ ಪ್ರಾಶನ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಆಹಾರ ಸೇವನೆ.) 18 ಆಶೀರ್ವಚನ (ಪುರೋಹಿತರು, ಹಿರಿಯರು ಆಶೀರ್ವಾದ ಮಾಡುವುದು
ಷೋಡಶ ಸಂಸ್ಕಾರಗಳು
(ಪುನಃ :)
ವೀರಶೈವರಲ್ಲಿ ಸಂಸ್ಕಾರ ಅಥವಾ ದೀಕ್ಷಾ ವಿಧಿ
ವೀರಶೈವರಲ್ಲಿ ಸಂಸ್ಕಾರ ಅಥವಾ ದೀಕ್ಷಾ ವಿಧಿ
ಉತ್ತರಕ್ರಿಯೆ
ಅಂತ್ಯೇಷ್ಟಿ
ಉಲ್ಲೇಖ
ವರ್ಗ:ಹಿಂದೂ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕ್ರಿಯಾವಿಧಿಗಳು ವರ್ಗ:ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮ ವರ್ಗ:ವೈದಿಕ ಧರ್ಮ ವರ್ಗ:ಹಿಂದೂ ಸಂಪ್ರದಾಯ ವರ್ಗ:ಹಿಂದೂ ಕ್ರಿಯಾವಿಧಿಗಳು
ಕ್ರಿಕೆಟ್‌ ಪರಿಭಾಷೆ
ಕ್ರಿಕೆಟ್ ಆಟವು ಹನ್ನೊಂದು ಜನರ ಎರಡು ತಂಡಗಳ ನಡುವೆ ಆಡುವ ಆಟವಾಗಿದೆ. ಇದರ ಅರ್ಥಗರ್ಭಿತ ವಿವರಣೆಯಿಂದ ಇದನ್ನು ತಿಳಿಯಬಹುದು. ಆಟದ ನಿಯಮ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲದವರಿಗೆ ಕೆಲವು ಸಂಧರ್ಬದಲ್ಲಿ ಇದು ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದ ಹಾಗೂ ನಿಗೂಢವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ.
ಇದು ಕ್ರಿಕೆಟ್ ಕ್ರೀಡಾಕೂಟದಲ್ಲಿನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪರಿಭಾಷೆ ಯಾಗಿದೆ. ಈ ಲೇಖನದ ವಾಕ್ಯದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ವರ್ಣಿಸಲಾಗಿದೆಯೋ ಅವುಗಳನ್ನು ಇಟಾಲಿಕ್ ಮಾದರಿಯಲ್ಲಿ ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕ್ರಿಕೆಟ್ ನಿಯಮಗಳ ಕುರಿತ ಕೆಲವು ವಿಷಯಗಳು ಕ್ರಿಕೆಟ್ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಕ್ಷೇತ್ರ ರಕ್ಷಣೆ ಕುರಿತ ವಿವರಣೆಗಳನ್ನು ಕ್ಷೇತ್ರ ರಕ್ಷಣೆ (ಕ್ರಿಕೆಟ್) ತಲೆಬರಹದಡಿಯಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಡಿ
ಬ್ಯಾಟ್ಸ್‌ಮನ್‌ ಒಂದು ವೇಳೆ ಬ್ಯಾಟ್‌ನ್ನು ಹಗುರವಾಗಿ ಹಿಡಿದುಕೊಂಡಿದ್ದು ಜೋರಾಗಿ ಬೀಸಿ ಬಂದ ಚೆಂಡು ಬ್ಯಾಟ್‌ಗೆ ತಾಗಿದ ರಭಸಕ್ಕೆ ಬ್ಯಾಟ್ಸ್‌ಮನ್‌ನ ಕೈತಪ್ಪಿ ಬ್ಯಾಟ್‌ ನೆಲಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದರೆ ಅದನ್ನು "ಡೆಡ್‌ ಬ್ಯಾಟ್‌" ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ.
ಜಿ.
. ( cf Platinum duck )
ಉಲ್ಲೇಖಗಳು‌
ಮುದ್ರಿತ ಆಧಾರಗಳು:
ವೆಬ್‌ಸೈಟ್‌ಗಳು
ವರ್ಗ:ಲೇಖನದ ಪರಿಣಾಮ ಮಾಹಿತಿಯ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ ವರ್ಗ:ಕ್ರಿಕೆಟ್‌ ಪಾರಿಭಾಷಿಕ ಶಬ್ದಗಳು ವರ್ಗ:ಕ್ರಿಕೆಟ್‌ ಲಿಸ್ಟ್ಸ್‌ ವರ್ಗ:ಗ್ಲೋಸರೀಸ್ ಆನ್‌ ಸ್ಪೋರ್ಟ್ಸ್‌ ವರ್ಗ:ಕ್ರಿಕೆಟ್
ಜಿಪ್ಸಿ ಭಾಷೆ
ಜಿಪ್ಸಿ ಭಾಷೆ: ಇಂಡೊ-ಆರ್ಯನ್ ಭಾಷಾವರ್ಗಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ಇದನ್ನು ರೋಮನಿ ಭಾಷೆಯೆಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಹೆಸರೇ ತಿಳಿಸುವಂತೆ ಜಿಪ್ಸಿ ಜನರ ಭಾಷೆ. ಭಾರತದಿಂದ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಕಡೆಗೆ ಜಿಪ್ಸಿಗಳು ಹೋದರೆಂಬುದು ಈ ಭಾಷೆ ಯಾವ ವರ್ಗಮೂಲಕ್ಕೆ ಸೇರಿದುದು ಎಂಬುದರಿಂದ ಖಚಿವಾಗುತ್ತದೆ. ಸುಮಾರು ಕ್ರಿ.ಶ. ಮೊದಲನೆಯ ಶತಮಾನದ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಭಾರತದ ಆರ್ಯಭಾಷೆಗಳು ಧ್ವನಿ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಕರಣಾತ್ಮಕ ಸಂಗತಿಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿವರ್ತನೆಗೊಂಡಂತೆ ಈ ಭಾಷೆಯೂ ಪರಿವರ್ತನೆ ಹೊಂದಿತು.