cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
ಚಾರ್ಲಿ ಶೀನ್
ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ ೧೧ರ ದಾಳಿ
ಮಾರ್ಚ್ ೨೦, ೨೦೦೬ರಂದು ಶೀನ್ ಯು.ಎಸ್.ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ಸೆಪ್ಟಂಬರ್ ೧೧ರ ದಾಳಿಯ ಲೆಕ್ಕಪತ್ರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದನು. ಒಂದು ಸಂದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಶೀನ್ ವಿಶ್ವ ವ್ಯಾಪಾರ ಕೇಂದ್ರದ ಗೋಪುರಗಳ ಪತನ ಒಂದು ನಿಯಂತ್ರಿತ ನಾಶದಂತೆ ಕಂಡು ಬಂದಿತು ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಆತನು ವಿಮರ್ಶಕರು ತನ್ನ ಮೇಲೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ದಾಳಿ ನಡೆಸುವುದರ ಬದಲಾಗಿ, ನೈಜ್ಯತೆಗಳ ಕುರಿತು ತನ್ನ ಮೆಲೆ ಸವಾಲು ಹಾಕುವಂತೆ ಕೇಳಿಕೊಂಡನು.
ಚಾರ್ಲಿ ಶೀನ್ ಅಂದಿನಿಂದ ೯/೧೧ರ ಘಟನೆಯ ಪ್ರಮುಖ ವಕೀಲರಾದರು. ಸೆಪ್ಟಂಬರ್ ೮, ೨೦೦೯  ಶೀನ್ ದಾಳಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೊಸ ತನಿಖೆಯನ್ನು ಮಾಡುವಂತೆ ಯು.ಎಸ್ ಅಧ್ಯಕ್ಷ  ಬರಾಕ್ ಒಬಾಮರವರನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದನು. ತನ್ನ ನಿಲುವುಗಳು ಒಬಾಮರೊಂದಿಗಿನ ಒಂದು ದಂತಕತೆಯ ದುರಂತ ಎಂದು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾ, ಪತ್ರಿಕಾ ವರದಿಯ ಪ್ರಕಾರ ೯/೧೧ ಆಯೋಗ ಒಂದು ವಿಫಲವಾಗಿದ್ದು ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣ ಕರ್ತೃ ಮಾಜಿ ಯು.ಎಸ್. ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾದ ಜಾರ್ಜ್ ಡಬ್ಲ್ಯೂ ಬುಷ್ರವರೇ ಈ ದುರಂತಕ್ಕೆ ಹೊಣೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದನು.
ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನ
ಶೀನ್ ಮತ್ತು ಆತನ ಗೆಳತಿಯಾದ ಪೌಲಾ ಪ್ರಾಫಿಟ್‌ಗೆ, ಕಸ್ಸಾಂಡ ಜೇಡ್ ಎಸ್ಟೆವೆಜ್ (ಹುಟ್ಟಿದ ದಿನಾಂಕ ಡಿಸೆಂಬರ್೧೨, ೧೯೮೪) ಎಂಬ ಮಗಳು ಹುಟ್ಟಿದಳು. ೧೯೯೦ರಲ್ಲಿ, ಶೀನ್ ತಾನು ಮದುವೆಯಾಗಬೇಕಾದ ಕೆಲ್ಲಿ ಪ್ರೆಸ್ಟನ್ ನ ಕಾಲಿಗೆ ಗುಂಡು ಹೊಡೆದಿದ್ದರಿಂದ, ಆಕೆ ಚಿಕ್ಕದಾದ ಎರಡು ಹೊಲಿಗೆಗಳನ್ನು ಹಾಕಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಯಿತು: ಆದರೆ ಈ ಸಂಬಂಧ ಅತಿ ಬೇಗನೆ ಮುರಿದು ಬಿತ್ತು. ೧೯೯೫ರಲ್ಲಿ ಶೀನ್ ಡೊನ್ನಾ ಪೀಲೆ ಎಂಬಾಕೆಯನ್ನು ಮದುವೆಯಾದನು. ೧೯೯೫ರಲ್ಲಿ ಹೀಡಿ ಫ್ಲೆಯಿಸ್ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದ ವೇಶ್ಯಾಗೃಹಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದ ಗಿರಾಕಿಗಳಲ್ಲಿ ಶೀನ್‌ನ ಹೆಸರೂ ಕೂಡ ಸೂಚಿಸಲಾಯಿತು. . ಇದನ್ನು ಕುರಿತು ಶೀನ್ನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದಾಗ "ನಾನು ಲೈಂಗಿಕತೆಯನ್ನು ಇಷ್ಟ ಪಡುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸುತ್ತೇನೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಪೋರ್ನೊಗ್ರಾಫಿಕ್ ನಟಿಯಾದ ಜಿಂಜರ್ ಲಿನ್‌ನೊಂದಿಗಿನ ಶೀನ್ನ ದೀರ್ಘ ಕಾಲದ ಸಂಬಂಧ ೧೯೯೦ರ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮಾಧ್ಯಮಗಳ ಗಮನ ಸೆಳೆಯಿತು. ಅಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲದೆ ಈತನು ಸ್ವಲ್ಪ ಕಾಲ ಮಾಜಿ ಪೋರ್ನೊಗ್ರಾಫಿಕ್ ನಟಿಯಾದ ಹೀತರ್ ಹಂಟರ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಇಟ್ಟು ಕೊಂಡಿದ್ದನು.
ತುಳುವ
ತುಳುವ ಎಂಬುದು ತುಳು ಭಾಷೆಯನ್ನು ಮಾತೃಭಾಷೆಯಾಗಿ ಹೊಂದಿರುವವರನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಇವರು ಪ್ರಮುಖವಾಗಿ ಕಾಸರಗೋಡು, ದಕ್ಷಿಣ ಕನ್ನಡ ಮತ್ತು ಉಡುಪಿಗಳ ಮೂಲದವರು. ಅಚ್ಚ ತುಳುವಿಅಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುವವರನ್ನು ತುಳುವ ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ.
ಚಾರ್ಲಿ ಶೀನ್
ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನ
ಮೇ ೨೦, ೧೯೯೮ ರಂದು ಶೀನ್ ಕೊಕೇನ್ ಎಂಬ ಮಾದಕ ವಸ್ತುವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ, ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು ಆತನನ್ನು ಆಸ್ಪತ್ರೆಗೆ ಸೇರಿಸಿ ನಂತರ, ಬೇಗನೆ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಆತನ ತಂದೆ ಮಾರ್ಟಿನ್ ಅಭಿಮಾನಿಗಳು ತನ್ನ ಮಗನಿಗೋಸ್ಕರ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವಂತೆ ಒಂದು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಮನವಿಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು ಮತ್ತು ಪ್ಯಾರೊಲ್‌ನ ಹಿಂಸಾಚರದ ಬಗ್ಗೆ ವರದಿ ಮಾಡಿದನು. ಆತನನ್ನು ಬಂಧಿಸಲು ಒಂದು ವಾರೆಂಟನ್ನು ಜಾರಿಗೊಳಿಸಿ, ಶೀನ್‌ನನ್ನು ರೆಹಾಬ್‌ಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು.
ತುಳುವ
ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
ವರ್ಗ:ಜನಾಂಗಗಳು
ಚಾರ್ಲಿ ಶೀನ್
ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನ
ಜೂನ್೧೫, ೨೦೦೨ರಂದು  ಡೆನ್ಸಿ ರಿಚರ್ಡ್ಸ್ ಎಂಬ ನಟಿಯನ್ನು, ಗುಡ್ ಅಡ್ವೈಸ್  ಎಂಬ ಸೆಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾದ ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಮದುವೆಯಾದನು. ಅವರಿಗೆ ಸ್ಯಾಮ್ ಜೆ. ಶೀನ್ (ಹುಟ್ಟಿದ ದಿನಾಂಕ ಮಾರ್ಚ್ ೯, ೨೦೦೪) ಮತ್ತು ಲೋಲಾ ರೋಸ್ ಶೀನ್ (ಹುಟ್ಟಿದ ದಿನಾಂಕ ಜೂನ್, ೨೦೦೫) ಎಂಬ ಇಬ್ಬರು ಹೆಣ್ಣು ಮಕ್ಕಳಿದ್ದಾರೆ. ಮಾರ್ಚ್ ೨೦೦೫ ಇನ್ನೂ ಮಗಳಾದ ಲೋಲಾಳ ಗರ್ಭಿಣಿಯಾಗಿದ್ದಾಗಲೇ, ಶೀನ್ ಮಾದಕ ಪದಾರ್ಥಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಮಧ್ಯವನ್ನು ಸೇವಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಮಾರ್ಗಗಳಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ಹೆದರಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬ ಆರೋಪದ ಮೇಲೆ ರಿಚರ್ಡ್ಸ್ ವಿಚ್ಛೇದನಕ್ಕೆ ಅರ್ಜಿ ಹಾಕಿದಳು. ನವಂಬರ್ ೩೦, ೨೦೦೬ ರಂದು ಶೀನ್ ಮತ್ತು ರಿಚರ್ಡ್ಸ್ ರವರ ವಿಚ್ಛೇದನ ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಆಯಿತು.
ಶೀನ್ ಮತ್ತು ರಿಚರ್ಡ್ಸರನ್ನು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳ ವ್ಯಾಜ್ಯದ ಸಲುವಾಗಿ ಉಗ್ರವಾದ ಬಂಧನದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ  ಶೀನ್ ೨೦೦೯ ಏಪ್ರಿಲ್‌ನಲ್ಲಿ "ನಾವು  ನಮ್ಮ ಹೆಣ್ಣು ಮಕ್ಕಳಿಗೋಸ್ಕರ ನಮ್ಮ ಕೈಲಾದ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡಬೇಕಿತ್ತು." ಎಂಬ ಹೇಳಿಕೆಯಿಂದ ಅವರು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಧಾನವಾದರು.
ಶೀನ್‌ಗೆ ಇದು ಮೂರನೇ ಮದುವೆ, ಆದರೆ ಮುಲ್ಲರ್‌ಗೆ ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿತ್ತು. ಮಾರ್ಚ್ ೧೪, ೨೦೦೯ ಬಾಬ್ ಮತ್ತು ಮ್ಯಾಕ್ಸ್ ಎಂಬ ಅವಳಿ ಜವಳಿ ಹೆಣ್ಣು ಮಕ್ಕಳು ಹುಟ್ಟಿದರು.
ಶೀನ್ ಗೃಹ ಹಿಂಸಾಚಾರದ ಹಿನ್ನಲೆಯಲ್ಲಿ ಬಂಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು, ಇದು ಡಿಸೆಂಬರ್ ೨೫, ೨೦೦೯ ಮುಲ್ಲರ್ ವಿರುದ್ಧ ಮಾಡಿದ ಆತನ ಎರಡನೇ ದರ್ಜೆ ಹಿಂಸೆ ಮತ್ತು ಬೆದರಿಕೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. $ ೮,೫೦೦ ಬಾಂಡ್ ಬರೆದು ಕೊಟ್ಟ ನಂತರ ಆತನನ್ನು ಸೆರೆಮನೆಯಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಫೆಬ್ರವರಿ ೮ ೨೦೦೩ರಲ್ಲಿ ಶೀನ್‌ಗೆ ಬೆದರಿಕೆ,  ಮತ್ತು ಮೂರನೇ ದರ್ಜೆಹಲ್ಲೆ  ಅಪರಾಧಿ ಕೃತ್ಯ,,  ದುರ್ನಡತೆಯ ಘೋರ ಅಪರಾಧಗಳಿಗಾಗಿ ನ್ಯಾಯಾಲಯವು ಶಿಕ್ಷೆ ವಿಧಿಸಿತ್ತು. ಆಗಸ್ಟ್ ೨, ೨೦೧೦ರಲ್ಲಿ ಚಾರ್ಲಿ ಶೀನ್ ಹಿಂಸೆ ಮತ್ತು ದುರ್ವರ್ತನೆಯನ್ನು ಹೊರತು ಪಡಿಸಿ ಇತರ ಅಪರಾಧಗಳನ್ನು ರದ್ದು ಪಡಿಸುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. ಅಸೋಸಿಯೇಟೆಡ್ ಪತ್ರಿಕಾ ವರದಿಗಾರ ಸೊಲೊಮನ್ ಬೆಂಡಾರವರು ಬರೆದಿರುವ ಒಂದು ಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ "ಆತನನ್ನು ೩೦ದಿನಗಳ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿ, ೩೦ದಿನಗಳ ಪೂರ್ವಸೇವೆ, ಮತ್ತು ೩೬ ಗಂಟೆಗಳು ಆಂಗರ್ ಮ್ಯಾನೇಜ್ ಮೆಂಟ್" ನಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯಾದ ಬ್ರೂಕ್ ಮುಲ್ಲರ್‌ಗೆ ಗೃಹ ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಶೀನ್ ಲಾಂಟನ್‌ಬರ್ಗ್ ತಿದ್ದುಪಡಿಯ, ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ತಾನು ಮುಂದಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಗನ್ ಬಳಸದೇ ಇರುವಂತೆ ತೀರ್ಪು ನೀಡಲಾಯಿತು.
ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಗೌರವಗಳು
೧೯೮೯ರಲ್ಲಿ, ಜಾನ್ ಫುಸ್ಕೊ, ಕ್ರಿಸ್ಟೊಫರ್ ಕೆಯ್ನ್, ಲೌ ಡೈಮಂಡ್ ಫಿಲಿಪ್ಸ್, ಎಮಿಲಿಯೊ ಎಸ್ಟಿವೆಝ್, ಮತ್ತು ಕಿಯೆಫರ್ ಸುತರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ಅವರ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ ಶೀನ್ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದ ಯಂಗ್ ಗನ್ಸ್ ಚಿತ್ರಕ್ಕಾಗಿ ಅವರಿಗೆ ಬ್ರಾಂಝ್ ರ್ಯಾಂಗ್ಲರ್ ನೀಡಿ ಗೌರವಿಸಲಾಯಿತು. ೧೯೯೪ರಲ್ಲಿ, ೭೦೨೧ ಹಾಲಿವುಡ್ ಬೌಲಿವರ್ಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಶೀನ್‌ನನ್ನು ಹಾಲಿವುಡ್ ವಾಕ್ ಆಫ್ ಫೇಮ್ ತಾರೆಯೆಂದು ಪ್ರಶಸ್ತಿ ನೀಡಿ ಗೌರವಿಸಲಾಯಿತು. ರಾಜಕೀಯ ಸಂದರ್ಭದ ಹಾಸ್ಯ ಸ್ಪಿನ್‌ ಸಿಟಿ ಗಾಗಿ ಆತನು ಮಾಡಿದ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ, ಶೀನ್ ಎರಡು ಅಲ್ಮಾ ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳಿಗೆ ನಾಮನಿರ್ದೇಶನಗೊಂಡನು ಮತ್ತು ದೂರದರ್ಶನ ದಾರವಾಹಿಯ ಸಂಗೀತ ಅಥವಾ ಹಾಸ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ನೀಡುವ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಅಭಿನಯಕ್ಕಾಗಿ ಗೋಲ್ಡನ್ ಗ್ಲೋಬ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡನು. ಶೀನ್ ಆಲ್ಮಾ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಕೂಡ ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ, ಮೂರು ಎಮ್ಮಿ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ನಾಮನಿರ್ದೇಶನಗಳು, ಮತ್ತು ಸಿಟ್ಕಾಂ ಟು ಅಂಡ್ ಎ ಹಾಫ್ ಮೆನ್‌ ನಲ್ಲಿನ ಅಭಿನಯಕ್ಕಾಗಿ ಎರಡು ಗೋಲ್ಡನ್ ಗ್ಲೋಬ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ನಾಮನಿರ್ದೇಶನಗಳನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ.
ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು
ವರ್ಗ:೧೯೬೫ ಜನನ ವರ್ಗ:ಜೀವಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ವರ್ಗ:20ನೆಯ-ಶತಮಾನದ ನಟರು ವರ್ಗ:21ನೆಯ-ಶತಮಾನದ ನಟರು ವರ್ಗ:ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ನಗರದಿಂದ ಬಂದ ನಟರು ವರ್ಗ:ಅಮೇರಿಕನ್ ಕ್ರಿಯಾವಾದಿಗಳು ವರ್ಗ:ಅಮೆರಿಕನ್‌ ಬಾಲಕ ನಟರು ವರ್ಗ:ಅಮೆರಿಕನ್ ಚಲನಚಿತ್ರ ನಟರು ವರ್ಗ:ಐರಿಷ್‌ ಮೂಲದ ಅಮೆರಿಕಾದ ಜನರು ವರ್ಗ:ಸ್ಪ್ಯಾನಿಶ್ ಮೂಲದ ಅಮೇರಿಕನ್ ಜನರು ವರ್ಗ:ಹಿಸ್ಪ್ಯಾನಿಕ್ ಮತ್ತು ಲ್ಯಾಟಿನೊ ಅಮೇರಿಕನ್ ಜನರು ವರ್ಗ:ಅಮೆರಿಕಾದ ಕಿರುತೆರೆ ನಟರು ವರ್ಗ:ಅಮೆರಿಕದ ಕಂಠದಾನ ಕಲಾವಿದರು ವರ್ಗ:ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸಂಗೀತಕಾರ ಅಥವಾ ಹಾಸ್ಯ ನಟ ಗೋಲ್ಡನ್‌ ಗ್ಲೋಬ್‌ (ಚಲನಚಿತ್ರ) ವಿಜೇತರು ವರ್ಗ:ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾದ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವಾದಿಗಳು ವರ್ಗ:ಅಮೆರಿಕಾದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ವರ್ಗ:ಎಸ್ಟೆವೆಝ್ ಫ್ಯಾಮಿಲಿ ವರ್ಗ:ಗ್ಯಾಲಿಶಿಯನ್ ಜನರು ವರ್ಗ:ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾದ ಸಾಂತಾ ಮೊನಿಕಾದ ಜನರು ವರ್ಗ:ಸ್ಟೇಟನ್ ದ್ವೀಪದ ಜನರು ವರ್ಗ:ಹಾಲಿವುಡ್ ಚಲನಚಿತ್ರ ಕಲಾವಿದರು
ದಿಂಬು
thumb|ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲಿನ ದಿಂಬುಗಳು
ದಿಂಬು ಎಂದರೆ ಆರಾಮ, ಚಿಕಿತ್ಸೆ, ಅಲಂಕಾರ ಅಥವಾ ಆಟಕ್ಕಾಗಿ ಶರೀರಕ್ಕೆ ವಿಶ್ರಾಂತ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ನೀಡುವ ಆಧಾರ. ಮಾನವರು ಸೇರಿದಂತೆ ಅನೇಕ ಜೀವಜಾತಿಗಳು ದಿಂಬುಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತವೆ. ಕೆಲವು ಬಗೆಗಳ ದಿಂಬುಗಳಲ್ಲಿ ಥ್ರೋ ಪಿಲೊಗಳು ಮತ್ತು ಅಲಂಕಾರಿಕ ದಿಂಬುಗಳು ಸೇರಿವೆ. ಮಲಗಲು ನೆರವಾಗುವ ದಿಂಬುಗಳು ಹಾಸಿಗೆ ವಸ್ತುಗಳ ಒಂದು ರೂಪವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ತಲೆ ಹಾಗೂ ಕುತ್ತಿಗೆಗೆ ಆಧಾರ ನೀಡುತ್ತವೆ. ಇತರ ಬಗೆಗಳ ದಿಂಬುಗಳನ್ನು ಅಡ್ಡಾದಾಗ ಅಥವಾ ಕುಳಿತಾಗ ಶರೀರಕ್ಕೆ ಆಧಾರ ನೀಡಲು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಹಾಸಿಗೆಗಳು, ಒರಗು ಮಂಚಗಳು ಅಥವಾ ಕುರ್ಚಿಗಳ ಮೇಲೆ ಬಳಸಲಾದ ಅಲಂಕಾರಿಕ ದಿಂಬುಗಳನ್ನು ಕುಶನ್‍ಗಳು ಎಂದೂ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ದಿಂಬುಗಳು ಬಟ್ಟೆಯ ಹೊದಿಕೆ ಅಥವಾ ಆವರಣದಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿಯಲ್ಪಟ್ಟ ತುಂಬು ವಸ್ತುವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ. ದಿಂಬಿನ ಹೊದಿಕೆಗಳನ್ನು ರೇಷ್ಮೆಯಂತಹ ಬಟ್ಟೆಯಿಂದ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ದಿಂಬುಚೀಲ ಅಥವಾ ದಿಂಬುಹೊದಿಕೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕೆಲವು ದಿಂಬುಗಳು ಶ್ಯಾಮ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಹೆಚ್ಚು ಮೋಹಕ ಹೊದಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ. ಇದು ಎಲ್ಲ ಬದಿಗಳಲ್ಲೂ ಮುಚ್ಚಿದ್ದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹಿಂಬದಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸೀಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದರ ಮೂಲಕ ದಿಂಬನ್ನು ಒಳಗೆ ಕೂರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆಯತಾಕಾರದ ಪ್ರಮಾಣಕ ಹಾಸಿಗೆ ದಿಂಬುಚೀಲಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಜಿಪ್‍ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಬದಲಾಗಿ ಯಾವಾಗಲೂ ತೆರೆದಿರುವ ಒಂದು ಬದಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ. ಹಲವುವೇಳೆ, ಜಿಪ್ ಇರುವ ದಿಂಬು ರಕ್ಷಕವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯ ದಿಂಬುಗಳ ಸುತ್ತ ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಹೊದಿಕೆಯು ರಕ್ಷಕವನ್ನು ಆವರಿಸುತ್ತದೆ.
ತುಂಬುವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಆರಾಮ, ಸ್ಥಿತಿಸ್ಥಾಪಕತ್ವ, ವೆಚ್ಚ ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ನೈತಿಕ ಹಾಗೂ ಆರೋಗ್ಯದ ಕಾರಣಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಆಯ್ಕೆಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂಶ್ಲೇಷಿತ ತುಂಬುವಸ್ತುಗಳೆಂದರೆ ಫ಼ೋಮ್, ಸಂಶ್ಲೇಷಿತ ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಕ್ ನಾರುಗಳು (ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪಾಲಿಯೆಸ್ಟರ್) ಮತ್ತು ಸ್ನಿಗ್ಧ ಸ್ಥಿತಿಸ್ಥಾಪಕ ಫ಼ೋಮ್ ಹಾಗೂ ಲೇಟೆಕ್ಸ್.
ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
ವರ್ಗ:ಹಾಸಿಗೆ ವಸ್ತುಗಳು
ಯಮುನೋತ್ರಿ
ಯಮುನೋತ್ರಿ ಭಾರತದ ಉತ್ತರಾಖಂಡ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿನ ಒಂದು ತೀರ್ಥಕ್ಷೇತ್ರ. ಯಮುನಾ ನದಿಯ ಉಗಮಸ್ಥಾನವಾದ ಯಮುನೋತ್ರಿ ಹಿಮಾಲಯದ ಅತಿ ಪವಿತ್ರ ಚತುರ್ಧಾಮಗಳ ಪೈಕಿ ಒಂದು. ಉತ್ತರಾಖಂಡದ ಮುಖ್ಯ ನಗರಗಳಾದ ಹರಿದ್ವಾರ, ರಿಷಿಕೇಶ ಮತ್ತು ಡೆಹ್ರಾಡೂನ್‍‍ಗಳಿಂದ ಪೂರ್ಣ ಒಂದು ದಿನದ ಪ್ರಯಾಣ ಮಾಡಿ ಯಮುನೋತ್ರಿಯನ್ನು ತಲುಪಬಹುದಾಗಿದೆ. ದಾರಿಯ ಕೊನೆಯ ೧೩ ಕಿ.ಮೀ. ದೂರವನ್ನು ಕಾಲ್ನಡೆಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಪಲ್ಲಕ್ಕಿ ಯಾ ಕುದುರೆಗಳ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು ಕ್ರಮಿಸಬೇಕು. ೧೮ನೆಯ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಜೈಪುರದ ಮಹಾರಾಣಿ ಗುಲಾರಿಯಾರಿಂದ ಕಟ್ಟಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಯಮುನೋತ್ರಿ ದೇವಾಲಯವು ವಿಪರೀತ ಪ್ರಕೃತಿಯಿಂದ ಹಲವು ಬಾರಿ ಹಾನಿಗೊಳಗಾಗಿದೆ. ಯಮನ ಸಹೋದರಿ ಯಮುನೆಯ ಈ ದೇವಾಲಯದ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಹಲವು ಬಿಸಿನೀರಿನ ಕುಂಡಗಳಿವೆ. ಈ ಕುಂಡದೊಳಕ್ಕೆ ಅಕ್ಕಿ ಅಥವಾ ಆಲೂಗಡ್ಡೆಗಳನ್ನು ಬಟ್ಟೆಯೊಳಗೆ ಕಟ್ಟಿ ಇಳಿಬಿಟ್ಟು ಬೇಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬೆಂದ ಈ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ದೇವಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಿ ಪ್ರಸಾದದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಭಕ್ತರು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಮರಳುತ್ತಾರೆ. ಸಮುದ್ರಮಟ್ಟದಿಂದ ೩೨೩೫ ಮೀ. ಎತ್ತರದಲ್ಲಿರುವ ಯಮುನೋತ್ರಿ ಚತುರ್ಧಾಮಗಳ ಪೈಕಿ ಅತ್ಯಂತ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿದೆ. ಹಿಮಾವೃತ ಬಂದರ್‌ಪೂಂಛ್ ಪರ್ವತಶ್ರೇಣಿಯ ತಪ್ಪಲಲ್ಲಿರುವ ಯಮುನೋತ್ರಿ ಅದ್ಭುತ ಪ್ರಕೃತಿ ಸೌಂದರ್ಯದ ತಾಣವಾಗಿದೆ. ಕೇದಾರನಾಥ, ಬದರಿನಾಥ ಮತ್ತು ಗಂಗೋತ್ರಿ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಂತೆ ಯಮುನೋತ್ರಿ ಧಾಮವು ಸಹ ಚಳಿಗಾಲದ ೬ ತಿಂಗಳುಗಳ ಕಾಲ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹಿಮದಲ್ಲಿ ಮುಚ್ಚಿಹೋಗಿರುತ್ತದೆ. ಯಮುನಾ ನದಿಯ ಮೂಲವು ದೇವಾಲಯದಿಂದ ಇನ್ನೂ ಪರ್ವತಗಳ ಮೇಲ್ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು ೪೨೦೦ ಮೀ. ಎತ್ತರದಲ್ಲಿದೆ.
ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
<References/>
ವರ್ಗ:ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದ ಪುಣ್ಯ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳು
ಭಾರತ್ ಜೋಡೋ ಯಾತ್ರೆ
ಭಾರತ್ ಜೋಡೋ ಯಾತ್ರೆ ಭಾರತೀಯ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಆರಂಭಿಸಿದ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಸಾಮೂಹಿಕ ಚಳುವಳಿಯಾಗಿದೆ. ಕಾಂಗ್ರೆಸ್‌ನ ನಾಯಕ ರಾಹುಲ್ ಗಾಂಧಿಯವರು ಪಕ್ಷದ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರನ್ನು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕರನ್ನು ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸಿ, ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪದ ದಕ್ಷಿಣ ತುದಿಯಾದ ಕನ್ಯಾಕುಮಾರಿಯಿಂದ 3,570 ಕಿಲೋಮೀಟರ್‌ಗಳಷ್ಟು ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವ ಕೇಂದ್ರಾಡಳಿತ ಪ್ರದೇಶವಾದ ಜಮ್ಮು ಮತ್ತು ಕಾಶ್ಮೀರದವರೆಗೆ ಕಾಲ್ನಡಿಗೆಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯಲು ಆಂದೋಲನವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.
ನವದೆಹಲಿಯಲ್ಲಿ ಭಾರತೀಯ ಜನತಾ ಪಕ್ಷದ ನೇತೃತ್ವದ ಕೇಂದ್ರ ಸರ್ಕಾರದ ಆಪಾದಿತ "ವಿಭಜಕ ರಾಜಕೀಯ" ವಿರುದ್ಧ ದೇಶವನ್ನು ಒಗ್ಗೂಡಿಸಲು ನಾವು ಈ ಚಳುವಳಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಹೇಳಿದೆ. ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 7, 2022 ರಂದು ಗಾಂಧಿ ಮತ್ತು ತಮಿಳುನಾಡು ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿ ಎಂ ಕೆ ಸ್ಟಾಲಿನ್ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಇದರ ಮುಖ್ಯ ಉದ್ದೇಶವೆಂದರೆ '"ಭಯ, ಧರ್ಮಾಂಧತೆ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹದ ರಾಜಕೀಯ" ಮತ್ತು ಜೀವನೋಪಾಯದ ನಾಶದ ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರದ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡುವುದು, ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ನಿರುದ್ಯೋಗ ಮತ್ತು ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಅಸಮಾನತೆಗಳು. ಪಕ್ಷದ ಅಧ್ಯಕ್ಷೀಯ ಚುನಾವಣೆಯು ಚಳುವಳಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು.
ಹಿನ್ನೆಲೆ
ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಪಕ್ಷವು 23 ಆಗಸ್ಟ್ 2022 ರಂದು AICC ಪ್ರಧಾನ ಕಛೇರಿಯಲ್ಲಿ ಭಾರತ್ ಜೋಡೋ ಯಾತ್ರೆಗಾಗಿ ಲೋಗೋ, ಟ್ಯಾಗ್‌ಲೈನ್ ಮತ್ತು ವೆಬ್‌ಸೈಟ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಮಾರ್ಚ್ 7 ರಂದು ಕನ್ಯಾಕುಮಾರಿಯಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಇದು 3,570-ಕಿಲೋಮೀಟರ್ ಉದ್ದದ, 150-ದಿನಗಳ 'ನಿಲುಗಡೆಯಿಲ್ಲದ' ಮೆರವಣಿಗೆಯಾಗಿದ್ದು, ಇದು ದೇಶದಾದ್ಯಂತ 12 ರಾಜ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಎರಡು ಕೇಂದ್ರಾಡಳಿತ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಗಾಂಧಿ ಹಗಲಿನಲ್ಲಿ ಜನರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ವಸತಿಗಳಲ್ಲಿ ಮಲಗುತ್ತಾರೆ. .ಇದು ಕನ್ಯಾಕುಮಾರಿಯಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಶ್ರೀನಗರದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಾಲ್ನಡಿಗೆಯ ಮೂಲಕ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ.ಯಾತ್ರಿಗಳು ಪ್ರತಿದಿನ 2 ಪಾಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟು 23 ಕಿಲೋಮೀಟರ್‌ಗಳನ್ನು ಕ್ರಮಿಸಲು ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮಾರ್ಚ್ 2022 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ 1,700 ಕಿಲೋಮೀಟರ್‌ಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕ್ರಮಿಸಿದೆ. ಕಾಂಗ್ರೆಸ್‌ನ 'ಭಾರತ್ ಜೋಡೋ ಯಾತ್ರೆ' ಮತ್ತು 1983 ರಲ್ಲಿ ಭಾರತದ ಮಾಜಿ ಪ್ರಧಾನಿ ಚಂದ್ರ ಶೇಖರ್ ಅವರ ಸುಮಾರು 4,260 ಕಿಲೋಮೀಟರ್‌ಗಳಷ್ಟು ಉದ್ದದ ಭಾರತ್ ಯಾತ್ರೆಯ ನಡುವೆ ಹಲವಾರು ಸಮಾನಾಂತರಗಳಿವೆ.
ಘೋಷಣೆಗಳು
ಭಾರತ್ ಜೋಡೋ ಯಾತ್ರೆಯು 'ಮೈಲ್ ಕದಮ್, ಜೂಡ್ ವತನ್' (ಒಟ್ಟಿಗೆ ನಡೆಯಿರಿ, ದೇಶವನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸಿ), ಮೆಹೆಂಗೈ ಸೆ ನಾಟಾ ಟೋಡೊ, ಮಿಲ್ ಕರ್ ಭಾರತ್ ಜೋಡೋ (ಹಣದುಬ್ಬರದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಮುರಿಯಿರಿ, ಭಾರತವನ್ನು ಒಗ್ಗೂಡಿಸಿ) ಮುಂತಾದ ವಿವಿಧ ಘೋಷಣೆಗಳು, ಕವನಗಳು ಮತ್ತು ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಬಳಸಿತು. ), 'ಬೆರೋಜಾಗರಿ ಕಾ ಜಾಲ್ ತೋಡೋ, ಭಾರತ್ ಜೋಡೋ' (ನಿರುದ್ಯೋಗದ ಜಾಲವನ್ನು ಮುರಿಯಿರಿ, ಭಾರತವನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸಿ) ಮತ್ತು 'ಸಂವಿಧನ್ ಬಚಾವೋ' (ಸಂವಿಧಾನವನ್ನು ಉಳಿಸಿ) ಇತರವುಗಳಲ್ಲಿ.
ಚರ್ಚೆಗಳು
ಪಡಯರಿಗಳು ವಿರಾಮದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿದಿನ ನಾಗರಿಕ ಸಮಾಜದ ಸದಸ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದರು.
ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಮೆರವಣಿಗೆ
ಇನ್ನೊಂದು ವಿಧಾನವೆಂದರೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ರ್ಯಾಲಿಗಳು. ಅಕ್ಟೋಬರ್ 15 ರಂದು ರಾಹುಲ್ ಗಾಂಧಿ ಅವರು ಕರ್ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಿರುವ ಭಾರತ್ ಜೋಡೋ ಯಾತ್ರೆಯ ಭಾಗವಾಗಿ ಬಳ್ಳಾರಿಯಲ್ಲಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಿದರು.
ಅಂತಾರಾಷ್ಟ್ರೀಯ
ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 2022 ರಲ್ಲಿ, ಹಾಲಿವುಡ್ ನಟ ಜಾನ್ ಕುಸಾಕ್ ಭಾರತ್ ಜೋಡೋ ಯಾತ್ರೆಗೆ ತಮ್ಮ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಅವರು "ಎಲ್ಲೆಡೆ ಫ್ಯಾಸಿಸ್ಟ್ ವಿರೋಧಿ" ನೊಂದಿಗೆ ಒಗ್ಗಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ವಿವಾದಗಳು
ಕೊಲ್ಲಂನಲ್ಲಿ ಮೂವರು ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರು ಬೀದಿ ಬದಿ ವ್ಯಾಪಾರಿಯಿಂದ 2000 ರೂಪಾಯಿ ದೇಣಿಗೆಗೆ ಬೇಡಿಕೆಯಿಟ್ಟಿದ್ದು, ಅದಕ್ಕೆ ಅವರು 500 ರೂಪಾಯಿ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ. ನಂತರ ಕಾರ್ಮಿಕರು ಮಾರಾಟಗಾರರ ತೂಕದ ಯಂತ್ರ ಮತ್ತು ತರಕಾರಿಗಳನ್ನು ಹಾನಿಗೊಳಿಸಿದರು. ಗದ್ದಲದ ನಂತರ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಪಕ್ಷದಿಂದ ಅಮಾನತುಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ಕೇರಳ ಪ್ರದೇಶ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಸಮಿತಿಯ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಕೆ. ಸುಧಾಕರನ್ ಘಟನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ವಿಷಾದ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಇದನ್ನು "ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಲ್ಲ" ಮತ್ತು "ಕ್ಷಮಿಸಲಾಗದು" ಎಂದು ಕರೆದಿದ್ದಾರೆ
ಪ್ರತಿರೋಧ
ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 2022 ರಂದು ಕರ್ನಾಟಕದ ಗುಂಡ್ಲುಪೇಟೆಯಲ್ಲಿ ರಾಹುಲ್ ಗಾಂಧಿಯವರ ಭಾರತ್ ಜೋಡೋ ಯಾತ್ರೆಯನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸುವ ಹೋರ್ಡಿಂಗ್‌ಗಳನ್ನು ಕಿತ್ತುಹಾಕಿದ ನಂತರ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಮತ್ತು ಬಿಜೆಪಿ ವಾಗ್ವಾದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಭಾರತ್ ಜೋಡೋ ಯಾತ್ರಾ ಟ್ರ್ಯಾಕ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಾವರ್ಕರ್ ಇರುವ ಪೋಸ್ಟರ್ ಇತ್ತು. ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಸಮಸ್ಯೆಗೆ "ದುಷ್ಕರ್ಮಿಗಳು" ಕಾರಣ ಎಂದು ಆರೋಪಿಸಿದೆ. ಈ ಹಿಂದೆ ಕೇರಳದಲ್ಲಿ ಭಾರತ್ ಜೋಡೋ ಯಾತ್ರಾ ಪೋಸ್ಟರ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಾವರ್ಕರ್ ಅವರ ಚಿತ್ರವನ್ನು ನೋಡಲಾಗಿತ್ತು.
ಪ್ರತಿಭಟನೆಗಳು
ಯಾತ್ರೆಯ ಕರ್ನಾಟಕದ ಮಧ್ಯೆ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಕೆಲವು ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಸಿಲುಕಿತು. ಕರ್ನಾಟಕ ಧ್ವಜದಲ್ಲಿ ರಾಹುಲ್ ಗಾಂಧಿ ಚಿತ್ರ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಕನ್ನಡ ಪರ ಸಂಘಟನೆಗಳು ಪ್ರತಿಭಟನೆ ನಡೆಸಿದ್ದು, ಧ್ವಜದ ಮೇಲೆ ಗಾಂಧಿ ಚಿತ್ರ ಬಳಸದಂತೆ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡಿದೆ.
ಪರಿಣಾಮ
1993ರಲ್ಲಿ ಜಾತಿ ಹಿಂಸಾಚಾರದಿಂದಾಗಿ ಮುಚ್ಚಿದ್ದ ರಸ್ತೆಯನ್ನು ರಾಹುಲ್ ಗಾಂಧಿ ಭಾರತ್ ಜೋಡೋ ಯಾತ್ರೆಯ ನಾಲ್ಕನೇ ದಿನದಂದು ಪುನಃ ತೆರೆದರು. ಬದನವಾಲುವಿನಲ್ಲಿ, ಭಾರತ್ ಜೋಡೋ ರಸ್ತೆ ಎಂಬ ಮಾರ್ಗವು ಲಿಂಗಾಯತ ವಸಾಹತುಗಳನ್ನು ದಲಿತರ ವಸತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತದೆ. ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ರಾಜಸ್ಥಾನದ ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿ ಅಶೋಕ್ ಗೆಹ್ಲೋಟ್ ಅವರು ಗುರುವಾರ, ಅಕ್ಟೋಬರ್ 7, 2022 ರಂದು ಜೈಪುರದಲ್ಲಿ 2.8 ಕಿಲೋಮೀಟರ್ ಎತ್ತರದ ರಸ್ತೆಯನ್ನು ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ತೆರೆದರು.ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿಗಳು ಈ ಹಿಂದೆ ಸೋಡಾಲ ಎಲಿವೇಟೆಡ್ ರಸ್ತೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಮಾರ್ಗವನ್ನು "ಭಾರತ್ ಜೋಡೋ ಸೇತು" ಎಂದು ಮರುನಾಮಕರಣ ಮಾಡಿದರು.
ಇತರೆ ಯೋಜಿತ ಯಾತ್ರೆಗಳು
ಪ್ರಸ್ತುತ ಯಾತ್ರೆಯ ಯಶಸ್ಸಿನಿಂದ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಪಡೆದ ಭಾರತೀಯ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್, ಇತರ ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾದ ಆದರೆ ಸಂಬಂಧಿತ ಯಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು ಅಥವಾ ಯೋಜಿಸಿದೆ. ಅವುಗಳನ್ನು ಕೆಳಗೆ ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ:
ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 22 ರಂದು, ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಗುಜರಾತ್‌ನಲ್ಲಿ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಯಾತ್ರೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ಅವರು  ಇದನ್ನು ಗುಜರಾತ್‌ನಲ್ಲಿ ಅಂಬಾಜಿಯಿಂದ "ಯುವ ಪರಿವರ್ತನ್ ಯಾತ್ರೆ" (ಯುವ ಪರಿವರ್ತನ ಯಾತ್ರೆ) ಎಂದು ಕರೆದರು, ಇದು ಹಲವಾರು ಪಟ್ಟಣಗಳು ಮತ್ತು ನಗರಗಳ ಮೂಲಕ ಸಾಗಲಿದೆ. ಇದರಲ್ಲಿ ಹಲವು ಗುಜರಾತ್ ಪ್ರದೇಶ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಸಮಿತಿ ಮತ್ತು ಗುಜರಾತ್ ಯೂತ್ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ನಾಯಕರು ಸೇರಿದ್ದರು. ಇದು 27 ಜಿಲ್ಲೆಗಳ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗಲಿದೆ. ಇದು ಅಂಬಾಜಿಯಿಂದ ಉಮರ್ಗಮ್ ಮತ್ತು ಸೋಮಂತದಿಂದ ಸುಗಮವರೆಗೆ ಎರಡು ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಯಲಿದೆ. ರಾಜ್ಯಾದ್ಯಂತ 2100 ಕಿಲೋಮೀಟರ್‌ಗೂ ಹೆಚ್ಚು ಯಾತ್ರೆ ಸಂಚರಿಸಲಿದೆ.
ನವೆಂಬರ್ 1 ರಂದು, ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಧುಬ್ರಿಯಿಂದ ಸಾದಿಯಾವರೆಗಿನ ಯಾತ್ರೆಯ ಅಸ್ಸಾಂ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಯಾತ್ರೆಯು ರಾಜ್ಯದಾದ್ಯಂತ ಸುಮಾರು 850 ಕಿಲೋಮೀಟರ್‌ಗಳನ್ನು ಕ್ರಮಿಸಲಿದೆ. ಇದು ಒಡಿಶಾದಲ್ಲಿಯೂ ಅದೇ ರೀತಿ ಮಾಡಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಯಾತ್ರೆಯ ರಾಜ್ಯ ಆವೃತ್ತಿಯು 100 ದಿನಗಳವರೆಗೆ 2,400 ಕಿಮೀಗಳನ್ನು ಕ್ರಮಿಸುತ್ತದೆ, ಅಕ್ಟೋಬರ್ 31 ರಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿ, ಕಾಂಗ್ರೆಸ್‌ಗೆ ಶಕ್ತಿ ಪ್ರದರ್ಶನವಾಗಿದೆ. ರ್ಯಾಲಿಯು ಭುವನೇಶ್ವರದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಲಿದೆ ಮತ್ತು ಕಟಕ್, ಜಾಜ್‌ಪುರ, ಬಾಲಸೋರ್ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ನಗರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಪಕ್ಷದ ಹಲವು ರಾಜ್ಯ ಘಟಕಗಳು ಕೂಡ ಜನ ಸಂಪರ್ಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಆರಂಭಿಸಲಿವೆ.
ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳು
ಕರ್ನಾಟಕದ ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿ ಬಸವರಾಜ ಬೊಮ್ಮಾಯಿ ಮತ್ತು ಬಿಜೆಪಿಯ ಧೀಮಂತ ಬಿಎಸ್ ಯಡಿಯೂರಪ್ಪ ಅವರು 11 ಅಕ್ಟೋಬರ್ 2022 ರಂದು "ಜನ ಸಂಕಲ್ಪ ಯಾತ್ರೆ" ಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಇದು ರಾಹುಲ್ ಗಾಂಧಿ ನೇತೃತ್ವದ ಕಾಂಗ್ರೆಸಿನ "ಭಾರತ್ ಜೋಡೋ ಯಾತ್ರೆ" ಗೆ ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ 52 ವಿಧಾನಸಭಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.
ರೂಪಾ ಗಂಗೂಲಿ
ರೂಪಾ ಗಂಗೂಲಿ ಅಥವಾ ರೂಪಾ ಗಂಗೂಲಿ  (রূপালী গঙ্গোপাধ্যায়, rupali gônggopaddhae) (25 ನವೆಂಬರ್ 1966 ರಂದು ಜನಿಸಿದ) ಯವರು ಹಿಂದಿ ಮತ್ತು ಬಂಗಾಳಿ ಭಾಷೆಯ ಚಿತ್ರೋದ್ಯಮದ, ಹಾಗೂ ದೂರದರ್ಶನದ ಭಾರತೀಯ ನಟಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಜನಪ್ರಿಯ ದೂರದರ್ಶನ ಧಾರಾವಾಹಿ ಮಹಾಭಾರತ (1988) ದಲ್ಲಿ ದ್ರೌಪದಿ ಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿದ ಬಳಿಕ ಜನಪ್ರಿಯರಾದರು, ಮತ್ತು ಅವರು ನಟಿಸಿದ ಜನಪ್ರಿಯ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಗೌತಮ್ ಘೋಷ್‌ರವರ ಪದ್ಮಾ ನಾಡಿರ್ ಮಾಜಿ  (1993), ಅಪರ್ಣಾ ಸೇನ್‌ರವರ ಯುಗಾಂತ್  (1995) ಮತ್ತು ರಿತುಪರ್ಣೋ ಘೋಷ್ ಅವರ ಅಂತರಮಹಲ್  (2006) ಸೇರಿದೆ.
ಆರಂಭಿಕ ಜೀವನ
ಗಂಗೂಲಿಯವರು ಭಾರತದ ಪಶ್ಚಿಮ ಬಂಗಾಳದ ಕೊಲ್ಕತ್ತಾ ಬಳಿಯ ಕಲ್ಯಾಣಿಯಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಅವರು ಜಂಟಿ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದರು.
ವೃತ್ತಿಜೀವನ
ಗಂಗೂಲಿಯವರು ಅನಿಲ್ ಕಪೂರ್ ನಟಿಸಿದ, ಸಾಹೆಬ್ ೧೯೮೫ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಬಾಲ ನಟಿಯಾಗಿ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸುವುದರ ಮೂಲಕ ಚಿತ್ರಜೀವನಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ಅವರ ಎರಡನೆಯ ಪಾತ್ರವು ಮುಮ್ಮೂಟಿಯವರು ನಾಯಕರಾಗಿದ್ದ ಮಲಯಾಳಂ ಚಿತ್ರವಾದ, ಇತಿಲೆ ಇನಿಯುಮ್ ವಾರು (1986) ಆಗಿತ್ತು. ಪ್ರಮುಖ ನಟಿಯಾಗಿ ಅವರ ನಟನೆಯು ಬಿ.ಆರ್.ಚೋಪ್ರಾ ರವರ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಟಿವಿ ಸರಣಿಯಾದ ಮಹಾಭಾರತ (1988) ದಲ್ಲಿನ ದ್ರೌಪದಿ  ಪಾತ್ರವಾಗಿದ್ದರೂ, ಅದು ಎಲ್ಲರ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆಯಿತು, ಮತ್ತು ಮೃಣಾಲ್ ಸೇನ್ ರವರ, ಏಕ್ ದಿನ್ ಅಚಾನಕ್  (1989) ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿನ ನಟನೆಗೂ ಕಾರಣವಾಯಿತು.
ಅವರ ಇನ್ನಿತರ ಪ್ರಖ್ಯಾತ ಚಿತ್ರಗಳೆಂದರೆ, ಗೌತಮ್ ಘೋಷ್ ಅವರ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ವಿಜೇತ ಚಲನಚಿತ್ರವಾದ ಪದ್ಮಾ ನಾಡಿರ್ ಮಾಜಿ (1993), ಅಪರ್ಣಾ ಸೇನ್ ರವರ ಯುಗಾಂತ್  (1995), ಗೌತಮ್ ಘೋಷ್ ಅವರ ಅಕ್ಬರ್ ಆರನ್ಯೇ  (2003), ಮತ್ತು ರಿತುಪರ್ಣೋ ಘೋಷ್ ಅವರ ಅಂತರ್‌ಮಹಲ್  (2006), ಈ ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿನ ನಟನೆಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಅವರು ಸುಕನ್ಯಾ  (1998) ಹಾಗೂ ಇನ್ನಿತರವು ಸೇರಿದಂತೆ ಬಂಗಾಳಿ ಮತ್ತು ಹಿಂದಿ ಭಾಷೆಯ ಹಲವಾರು ದೂರದರ್ಶನ ಸರಣಿಗಳಲ್ಲಿ ನಟಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಕೆಲವು ಹಿಂದಿ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದ ಬಳಿಕ ಅವರು ಕೊಲ್ಕತ್ತಾಗೆ ತೆರಳಿದರು ಮತ್ತು 1990 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಬಂಗಾಳಿ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ನಟಿಸಿದ ಬಳಿಕ, 2007 ರಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ನೆಲೆಯನ್ನು ಮುಂಬಯಿಗೆ ಬದಲಾಯಿಸಿ ಅಂಜುಮ್ ದತ್ತಾ ಅವರು ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದ ಬೌ ಬ್ಯಾರಕ್ಸ್ ಫಾರ್ಎವರ್ (2004) ಎಂಬ ಇಂಗ್ಲೀಷ್ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ನಟಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಬಂಗಾಳಿ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ನಟಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಿದರು. ಅವರು ಕರಮ್ ಅಪ್ನಾ ಅಪ್ನಾ (2007) ಎಂಬ ಹಿಂದಿ ಟಿವಿ ಸರಣಿಯಲ್ಲಿ ನಟಿಸುವುದನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ ಲವ್ ಸ್ಟೋರಿ  (ಎಸ್ಎಬಿ ಟಿವಿ ಸರಣಿಗಳು) (2007), ಮತ್ತು ಅತೀ ಇತ್ತೀಚಿನ ಅಗಲೆ ಜನಮ್ ಮೋಹೆ ಬಿತಿಯಾ ಹೀ ಕೀಜೋ  (2009) ರಲ್ಲಿಯೂ ನಟನೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದರು.
ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನ
೧೯೯೨ ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಮೆಕ್ಯಾನಿಕಲ್ ಎಂಜಿನಿಯರ್ ಆದ ಧ್ರುಬಾ ಮುಖರ್ಜಿಯವರನ್ನು ಮದುವೆಯಾದರು. ೧೪ ವರ್ಷಗಳ ವೈವಾಹಿಕ ಜೀವನದ ಬಳಿಕ ದಂಪತಿಗಳು ೨೦೦೭ ರಲ್ಲಿ ಬೇರ್ಪಡೆಯಾದರು ಹಾಗೂ ೨೦೦೯ ರಲ್ಲಿ ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ವಿಚ್ಛೇದನವನ್ನು ಪಡೆದರು. . ಅವರು ಆಕಾಶ್ ಹೆಸರಿನ ಮಗನನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.
ನಂತರ ಅವರು ತಮಗಿಂತ ೧೩ ವರ್ಷ ಕಿರಿಯನಾದ ಗಾಯಕ ದಿಬ್ಯೇಂದು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಮುಂಬಯಿಯ ಫ್ಲಾಟ್‌ನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದರು. ನಂತರ ಗಂಗೂಲಿಯವರು ದಿಬ್ಯೇಂದು ಅವರಿಂದ ಬೇರ್ಪಡೆಯಾದರು, ಮತ್ತು ಇದೀಗ ದಿಬ್ಯೇಂದು ಅವರು ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಬಂಗಾಳಿ ಚಲನಚಿತ್ರ ಮತ್ತು ಟಿವಿ ನಟಿಯಾದ ಸ್ವಸ್ತಿಕಾ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದಾರೆ. ಸ್ಟಾರ್ ಪ್ಲಸ್ನ ಜನಪ್ರಿಯ ರಿಯಾಲಿಟಿ ಶೋ ಸಚ್ ಕಾ ಸಾಮ್ನಾ (2009) ದ ಮುಕ್ತಾಯದ ಭಾಗ ಮತ್ತು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ರಿಯಾಲಿಟಿ ಶೋ ದಿ ಮೂಮೆಂಟ್ ಆಫ್ ಟ್ರೂತ್  ದ ಭಾರತೀಯ ಅವತರಿಣಿಕೆಯಲ್ಲಿನ ಅವರ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಿಕೆಯು ಮಾಧ್ಯಮದಲ್ಲಿ ಸಂಚಲನವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿತು.
ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು
ವರ್ಗ:ಭಾರತೀಯ ನಟರು ವರ್ಗ:ಭಾರತೀಯ ಕಿರುತೆರೆ ನಟರು ವರ್ಗ:ಪ್ರಸ್ತುತ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ವರ್ಗ:1965ರ ಜನನಗಳು ವರ್ಗ:ಕೋಲ್ಕತಾದ ಜನರು ವರ್ಗ:ಹಿಂದಿ ಚಲನಚಿತ್ರ ನಟರು ವರ್ಗ:ಬಂಗಾಳಿ ಚಲನಚಿತ್ರ ನಟರು ವರ್ಗ:ಭಾರತೀಯ ಗೇಮ್ ಶೋಗಳ ಸ್ಫರ್ಧಿಗಳು ವರ್ಗ:ಕಲ್ಕತ್ತಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಹಳೆಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ವರ್ಗ:ಬಾಲಿವುಡ್ ನಟಿಯರು
ಕಾಮುತಿ ಸೌರವಿದ್ಯುತ್ ಯೋಜನೆ
ಕಾಮುತಿ ಸೌರವಿದ್ಯುತ್ ಯೋಜನೆ
ಇದು ಒಂದು ದ್ಯುತಿವಿದ್ಯುಜ್ಜನಕ ಶಕ್ತಿ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದ್ದು ಸುಮಾರು ೨೫೦೦ ಎಕರೆ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಹಬ್ಬಿಕೊಂಡಿದೆ. ಈ ಸೌರಶಕ್ತಿ ಕೇಂದ್ರವು ಭಾರತ ದೇಶದ ಒಂದು ರಾಜ್ಯವಾದ ತಮಿಳುನಾಡಿನ ರಾಮನಾಥಪುರಂ ಎನ್ನುವ ಜಿಲ್ಲೆಯ  ಕಾಮುತಿ ಎಂಬ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿದೆ. ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಅದಾನಿ ಪವರ್ ಎನ್ನುವ ಕಂಪನಿಯೊಂದು ನಿಯೋಜಿಸಿದೆ. ಈ ಸೌರಶಕ್ತಿ ಕೇಂದ್ರ ಒಂದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 648 ಮೆಗಾವ್ಯಾಟ್ನಷ್ಟು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುವಷ್ಟು ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇದು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲೆ ೧೨ನೇ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಸೌರ ಉದ್ಯಾನವನ ಎನಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. 2500 acre
ABB ಯು ೫ ಉಪಘಟಕವನ್ನು ದಿನಾಂಕ 13 ಜೂನ್ 2016 ರಂದು ಈ ಸೌರವಿದ್ಯುತ್ ಉದ್ಯಾನವನ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಗ್ರಿಡ್ ನೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಸಲು ನಿಯೋಜಿಸಿತ್ತು. ಕಾಮುತಿಯ ಸೌರವಿದ್ಯುತ್ ಯೋಜನೆಯ ಕಾರ್ಯವು  21 ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 2016 ರಂದು ಮುಕ್ತಾಯಗೊಂಡಿತು. ಇದರ ಕಾರ್ಯ ವೆಚ್ಚಕ್ಕೆ ಸುಮಾರು 4550 ಕೋಟಿ ರೂಪಾಯಿ ತಗುಲಿದೆ ಅಂದರೆ ಸುಮಾರು 740ಮಿಲಿಯನ್ ಅಮೆರಿಕನ್ ಡಾಲರ್ನಷ್ಟು. ಈ ಸೌರ ಸ್ಥಾವರವು 2.5 ಮಿಲಿಯನ್ ಸೌರ ಮಾಡ್ಯೂಲ್‌ಗಳು, 380,000 ಅಡಿಪಾಯಗಳು, 27,000 ಮೀಟರ್ ರಚನೆಗಳು, 576 ಇನ್ವರ್ಟರ್‌ಗಳು, 154 ಟ್ರಾನ್ಸ್‌ಫಾರ್ಮರ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಸುಮಾರು 6,000ಕಿ ಮೀ ನಷ್ಟು ಕೇಬಲ್ ಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಸೌರ ರಚನೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಸುಮಾರು 30, 0000 ಟನ್ ಗಳಷ್ಟು ಗ್ಯಾಲ್ವನಿಸೀಡ್ (galavanised )ಉಕ್ಕನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸುಮಾರು 8500 ಕೆಲಸಗಾರರು ಸರಾಸರಿ ಹನ್ನೊಂದು ಮೆಗಾವ್ಯಾಟ ನಂತೆ ಪ್ರತಿದಿನದಂತೆ ಮಾಡೆಲ್ ಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಿ 8 ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ  ಈ ಯೋಜನೆಯ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮುಗಿಸಿದರು.
ಉದ್ಯಾನವನ್ನು ನ್ಯಾಷನಲ್ ಗ್ರಿಡ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸಲು ಐದು ಉಪಕೇಂದ್ರಗಳನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಿತು. Kamuthi ಸೌರ ವಿದ್ಯುತ್ ಯೋಜನೆ ಸುಮಾರು ₹ 4,550 ಕೋಟಿ ಹೂಡಿಕೆ   ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 21 2016 ರಂದು ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿತು. ಕೇಬಲ್ಗಳ ಕಿ.ಮೀ. ಸೌರ ಫಲಕಗಳನ್ನು ಆರೋಹಿಸಲು ಬೇಕಾದ ರಚನೆಗಳ ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕೆ 30,000 ಟನ್ ಕಲಾಯಿ ಉಕ್ಕಿನ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. 8 ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲು ಸುಮಾರು 8,500 ಕಾರ್ಮಿಕರು ದಿನಕ್ಕೆ ಸರಾಸರಿ 11 ಮೆಗಾವ್ಯಾಟ್ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಈ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸೌರ ಉದ್ಯಾನವನವು ತಮಿಳುನಾಡು ರಾಜ್ಯದ ಪ್ರಸಾರದ ನಿಗಮದ 400kv ಉಪ ಘಟಕಗಳಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಂಡಿದೆ .ಈ ಸೌರ ವಿದ್ಯುತ್ ಸ್ಥಾವರವನ್ನು ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತ ಯಂತ್ರಗಳು ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.
ಈ ಸೌರ ವಿದ್ಯುತ್ ಸ್ಥಾವರವು ಸುಮಾರು ಗಂಟೆಗೆ  2100KW ನಷ್ಟು  ಸಂಪನ್ಮೂಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಹಾಗೂ ವರ್ಷಕ್ಕೆ 1.35 TW ನಷ್ಟು ಸೌರ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.ಈ ಸೌರ ವಿದ್ಯುತ್ ಶಕ್ತಿ ಕೇಂದ್ರವು ಒಟ್ಟು ವರ್ಷದ ಸೌರಶಕ್ತಿಯ 24% ಸೌರಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಉತ್ಪತ್ತಿಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಸಂತು ಸ್ಟ್ರೇಟ್ ಫಾರ್ವರ್ಡ್
ಸಂತು ಸ್ಟ್ರೇಟ್ ಫಾರ್ವರ್ಡ್ ೨೦೧೬ರ ಕನ್ನಡ ಸಿನಿಮಾ. ಇದನ್ನ ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದ್ದು ಮಹೇಶ್ ರಾವ್ ಮತ್ತು ನಿರ್ಮಾಣದ ಹೊಣೆ ಕೆ ಮಂಜುರದ್ದು. ಈ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಯಶ್, ರಾಧಿಕಾ ಪಂಡಿತ್ ಮತ್ತು ಶಾಮ್ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. ವಿ.ಹರಿಕೃಷ್ಣ ಸಂಗೀತ ಸಂಯೋಜಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಹಿಂದಿಯಲ್ಲಿ ರಾಂಬೊ ಸ್ಟ್ರೈಟ್ ಫಾರ್ವರ್ಡ್ ಮತ್ತು ತಮಿಳಿನಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯವಂಸಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ಈ ಚಿತ್ರವು ೨೦೧೫ರಲ್ಲಿ ಸಿಲಂಬರಸನ್ ರ ತಮಿಳು ಚಲನಚಿತ್ರ ವಾಲುನಿಂದ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಪಡೆದಿದೆ ಎಂದು ತಯಾರಕರು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಿದ್ದರು. ನಿರ್ಮಾಪಕ ಮಂಜು ಈ ಮೊದಲು ತಮಿಳು ಚಿತ್ರದ ರಿಮೇಕ್ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸಿದ್ದರು.
ಕಥಾವಸ್ತು
ಚಲನಚಿತ್ರವು ದರೋಡೆಕೋರ ದೇವ್ (ಶಾಮ್) ರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ.ದೇವ್ ಒಬ್ಬ ದರೋಡೆಕೋರ. ಆತನ ಬದುಕು, ಭೂಗತ ಜಗತ್ತಿನ ಒಡನಾಡಿಗಳ ಜೊತೆ ಸೆಣಸಾಡುವುದಾಗಿರುತ್ತದೆ. ರಿಯಲ್ ಎಸ್ಟೇಟ್ ವ್ಯವಹಾರದ ಸಲುವಾಗಿ ದುಬೈ ಮೂಲದ ದರೋಡೆಕೋರನೊಂದಿಗೆ ದ್ವೇಷ ಕಟ್ಟಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ನಾಯಕ ಸಂತು (ಯಶ್ ಒಬ್ಬ ನೇರ ಸ್ವಭಾವದ ವ್ಯಕ್ತಿ. ತಂದೆ ಮತ್ತು ತಾಯಿ, ತಂಗಿಯ ಜೊತೆ ಆನಂದದಿಂದ ಬದುಕುತ್ತಿದ್ದ ಸಂತು,ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿನಿ ಅನನ್ಯಾ ( ರಾಧಿಕಾ ಪಂಡಿತ್) ಎಂಬ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಕಂಡು, ಆಕೆಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಲು ಅನನ್ಯಾಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ನೇಹ ಬೆಳೆಸುತ್ತಾನೆ. ಕೆಲದಿನಗಳ ನಂತರ ಅವಳು ದೇವ್ ಜೊತೆ ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾಳೆಂದು ತಿಳಿಯುತ್ತದೆ. ಅನನ್ಯಳ ತಂದೆ-ತಾಯಿಯ ಸಾಯುವ ಮುನ್ನ ಕೊನೆಯ ಆಸೆ, ಆಕೆಯ ಮದುವೆ ದೇವ್ ಜೊತೆ ನಡೆಯಲಿ ಎಂದು ಆಗಿರುತ್ತದೆ. ದೇವ್ ನನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಲು ಆಗದ ಅನನ್ಯ, ಸಂತುನನ್ನು ಮನಸಾರೆ ಪ್ರೀತಿಸಿದರೂ ಸಹ, ದೇವ್ ಸಂತುನ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಕೊಲೆ ಮಾಡಬಹುದು ಎಂದು ಹೆದರಿ, ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ತೋರ್ಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ.  ಸಂತು ಮತ್ತು ಅನನ್ಯ ಪ್ರವಾಸಕ್ಕೆ ತೆರಳುತ್ತಾರೆ. ಅನನ್ಯಳ ಗೆಳತಿ ಮುಸ್ಕಾನ್ ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ಪತಿ ಇಮ್ರಾನ್ ಇವರ ಮನಸನ್ನು ಗೆಲ್ಲುವ ಸಂತು, ವೈದ್ಯರು ಇಲ್ಲದೆ ಇರುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ಆಕೆಯ ಹೆರಿಗೆಯನ್ನು ಮಾಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ದೇವ್ ನನ್ನು ಎದುರಿಸಿ, ಅನನ್ಯಳನ್ನು ಚಾಕಚಕ್ಯತೆಯಿಂದ ತನ್ನ ಮನೆಯವರ ಮತ್ತು ಅನನ್ಯಳ ಮನೆಯವರ ಮನ ಒಲಿಸಿ, ಮದುವೆಯಾಗುವ ಕಥಾನಕವನ್ನು ಹಾಸ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾಹಸಮಯವಾಗಿ ತೋರಿಸಿ, ಜನಮನ ಗೆದ್ದ ಚಿತ್ರ ಇದಾಗಿದೆ.
ಅಳಿಲು
ಪದವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿ
ಅಳಿಲು ಶಬ್ದವನ್ನು ಹಳೆ ಫ್ರೆಂಚ್‌ನ ಎಸ್ಕುರೆಲ್ ಇಂದ ಅಂಗ್ಲೋ-ನಾರ್ಮನ್ ನ ಎಸ್‌ಕ್ವಿರೆಲ್ ಮುಖಾಂತರ ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ 1327ರಲ್ಲಿ ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ. ಎಸ್ಕುರೆಲ್ ಎಂಬುದು ಲ್ಯಾಟಿನ್ನ ಸೈಉರಸ ಹಾಗು ಇದನ್ನು ಗ್ರೀಕ್‌ನಿಂದ ಪಡೆದದ್ದು. ಈ ಶಬ್ಧ ಗ್ರೀಕ್‌ನ σκιουροςನಿಂದ ಬಂದದ್ದು, ಸ್ಕಿಔರೋಸ್ ಅಂದರೆ ಸಣ್ಣ ಬಾಲದ, ದಟ್ಟವಾದ ಪೊದೆಗಳಿರುವಲ್ಲಿ ಇರುವ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ಸಂಬಂದಿಸಿದ್ದು. 'ācweorna' ಎಂಬುದರ ಮೂಲ ಹಳೆಯ ಇಂಗ್ಲಿಷ್, ಇದು ಮಧ್ಯ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ನಲ್ಲಿ (ಅಕ್ವೆನಾ ಎಂದು) ಬದಲಾಯಿಸುವ ಮುಂಚೆ ಮಾತ್ರ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿತ್ತು. ಹಳೆಯ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಶಬ್ದದ ಮೂಲ ಜರ್ಮನ್‌ನ ಸಾಮುದಾಯಿಕವಾಗಿದೆ, ಜೊತೆಗೆ { ೧}ಒಂದೇ ಮೂಲದವುಗಳು ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಜರ್ಮನ್‌ನ Eichhorn /Eichhörnchen ಮತ್ತು ನಾರ್ವೆಯ ಎಕೊರ್ನ್
ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು
thumb|left|ಪ್ರಾಚೀನ ರಾಕ್ಷಸ ಅಳಿಲಿನ ತಲೆಬುರುಡೆ (ರಟಫಾ ಜಾತಿ). ಕೆನ್ನೆ ಮೂಳೆಯ ಹೊರಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮೇಲ್ತರದ ಸ್ಕಿಯುರೊಮಾರ್ಫಸ್ ಆಕಾರ ಹೊಂದಿರುವುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿ. ಅಳಿಲುಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಣ್ಣ ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಅತಿ ಕಡಿಮೆ ಉದ್ದದ 7 - 10 cm ಹಾಗು ತೂಕದ 10 g, ಆಫ್ರಿಕದಲ್ಲಿನ ಗಿಡ್ಡ ಅಳಿಲು ಇಂದ ಉನ್ನತ ಪರ್ವತದ ಕಾಡಿನ ಪ್ರಾಣಿ 53 - 73 cm ಉದ್ದ ಹಾಗು 5 to 8 kg ತೂಕದವರೆಗೂ ಇರುತ್ತವೆ. ಅಳಿಲುಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತೆಳುವಾದ ದೇಹ, ದಟ್ಟವಾದ ಬಾಲ ಹಾಗು ದೊಡ್ಡದಾದ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅವುಗಳ ಚರ್ಮ ಮೆತ್ತಗೆ ರೇಷ್ಮೆಯಂತೆ ಇರುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲದೆ ಇತರೆ ಕೆಲವು ಪ್ರಬೇಧಗಳಿಗಿಂತ ದಪ್ಪವೇ ಆಗಿರುತ್ತದೆ. ಬೇರೆ ಬೇರೆ ವರ್ಗದ ಅಳಿಲುಗಳ ಬಣ್ಣಗಳ ನಡುವೆ ತುಂಬಾ ವ್ಯತ್ಯಾಸ ಇರುತ್ತದೆ. ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಕಾಲುಗಳು ಮುಂಭಾಗದ ಕಾಲುಗಳಿಗಿಂತ ಉದ್ದವಿರುತ್ತವೆ ಹಾಗು ಪ್ರತಿ ಪಾದದಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ಅಥವಾ ಐದು ಬೆರಳುಗಳಿರುತ್ತವೆ. ಮುಂಭಾಗದ ಕಾಲಿನ ಪಾದದಲ್ಲಿ ಹೆಬ್ಬೆರಳು ಇರುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲದೆ ಇದು ಕಡಿಮೆ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ಪಾದದ ಕೆಳಮೇಲ್ಮೈನಲ್ಲಿ ಮೆತ್ತನೆಯ ಪ್ಯಾಡ್ ಇರುತ್ತದೆ. ಅತಿ ಎತ್ತರ ವಲಯದ ಗಾಳಿಯಿಲ್ಲದ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲ ಉಷ್ಣವಲಯದ, ಮಳೆಕಾಡಿನಿಂದ ಹಿಡಿದು ಕಡಿಮೆ ಗಾಳಿಯಿರುವ ಮರುಭೂಮಿ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲೂ ಅಳಿಲುಗಳು ಕಾಣಸಿಗುತ್ತವೆ. ಇವುಗಳು ಬಹುಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಹುಲ್ಲು ತಿನ್ನುವ ಪ್ರಾಣಿಗಳಾಗಿದ್ದು ಕಾಳು, ಕಡಿಗಳನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಹಲವು ಸಣ್ಣ ಹುಳುಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಚಿಕ್ಕ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತವೆ. ದೊಡ್ಡ ಕಣ್ಣುಗಳ ಕಾರಣದಿಂದ ಅಳಿಲುಗಳ ದೃಷ್ಟಿ ತುಂಬಾ ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲದೆ ಗಿಡಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಪ್ರಭೇದಗಳಿಗೆ ಇದು ತುಂಬಾ ಮುಖ್ಯ. ಇವುಗಳು ಹಿಡಿಯಲು ಹಾಗು ಹತ್ತಲು ತುಂಬಾ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವುಳ್ಳ ಹಾಗು ಗಟ್ಟಿಮುಟ್ಟಾದ ಕಾಲುಗುರುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಬಹುತೇಕವುಗಳು ಕಾಲು ಹಾಗು ಪಾದದ ಮೇಲೆ ಬಿರುಗೂದಲುಗಳನ್ನು ಹಾಗು ಒಳ್ಳೆಯ ಸ್ಪರ್ಶ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಅಳಿಲುಗಳ ಹಲ್ಲುಗಳು ರೋಡೆಂಟ್ ರೀತಿಯಲ್ಲಿವೆ, ಅಗೆಯಲು ಅನುಕೂಲವಾಗುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಜೀವನಪರ್ಯಂತ ಬೆಳೆಯುವ ಬಾಚಿಹಲ್ಲುಗಳನ್ನೂ ಹೊಂದಿವೆ, ಹಾಗು ಗಲ್ಲದ ಬಳಿಯ ಹಲ್ಲುಗಳು ಅಗಲವಾದ ಅಥವಾ ಕಿರಿದಾದ ಸಂದುಗಳನ್ನೂ ಹೊಂದಿವೆ. ಅಳಿಲುಗಳು ವಿಶೇಷವಾದ ಹಲ್ಲುಗಳ ರಚನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ:
ನಡವಳಿಕೆ
ಅಳಿಲುಗಳು ಅವುಗಳ ತಳಿಯನ್ನ ಅವಲಂಬಿಸಿ ಮೂರರಿಂದ ಆರು ತಿಂಗಳವರೆಗೆ, ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಒಂದು ಅಥವಾ ಎರಡು ಬಾರಿ ಮರಿ ಹಾಕುತ್ತವೆ. ಎಳೆಯ ಹುಟ್ಟಿದ ಮರಿಗಳು, ಕೂದಲುಗಳಿಲ್ಲದ, ಹಲ್ಲುಗಳಿಲ್ಲದೆ, ಅಸಾಹಾಯಕ ಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಕುರುಡಾಗಿ ಇರುತ್ತವೆ. ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲ ಪ್ರಭೇದಗಳಲ್ಲು, ಹೆಣ್ಣು ಎಳೆಯ ಮರಿಗಳನ್ನು ಆರರಿಂದ ಹತ್ತು ತಿಂಗಳುಗಳ ವರೆಗೆ ಪೋಷಿಸುತ್ತವೆ. ಮತ್ತು ಮೊದಲ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಅವು ಲೈಂಗಿಕವಾಗಿ ಪಕ್ವವಾಗುತ್ತವೆ. ನೆಲದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಪ್ರಭೇದಗಳು ಸಮಾಜಮುಖಿ ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಇವು ಬಹುತೇಕ ಅಭಿವೃದ್ದಿ ಹೊಂದಿದ ಪ್ರದೇಶಗಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತವೆ. ಆದರೆ ಮರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಜೀವಿಗಳು ಒಂಟಿಯಾಗಿರುತ್ತವೆ. ನೆಲದ ಮತ್ತು ಗಿಡದ ಅಳಿಲುಗಳು ದೈನಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು, ಹಾಲು ಉತ್ಪಾದಿಸುವ ಹಾರುವ ಅಳಿಲುಗಳು ಹಾಗು ಅವುಗಳ ಸಂತತಿಯ ಅಳಿಲುಗಳು ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಚಟುವಟಿಕೆಯಿಂದ ಇರುವುದನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಇತರೆ ಹಾರುವ ಅಳಿಲುಗಳು ರಾತ್ರಿ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ.
ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡುವುದು
ಮೊಲ ಅಥವಾ ಜಿಂಕೆಗಳ ಹಾಗೆ ಸೆಲ್ಯುಲೋಸ್ ಅನ್ನು ಜೀರ್ಣ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಪ್ರೋಟಿನ್, ಕಾರ್ಬೋಹೈಡ್ರೇಟ್ ಹಾಗೂ ಕೊಬ್ಬಿನಂಶ ಜಾಸ್ತಿ ಇರುವ ಆಹಾರದ ಮೇಲೆಯೇ ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ. ತಣ್ಣನೆಯ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ, ಬೇಗ ಹೊರ ಹೊರಡುವುದು ಅಳಿಲುಗಳಿಗೆ ಅತಿ ಕಷ್ಟದಾಯಕ ಸಮಯ, ಏಕೆಂದರೆ ಇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬಿತ್ತಿರುವ ಕಾಳುಗಳು ಮಳಕೆಯೋಡೆಯಲು ಶುರುವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಅಲ್ಲದೆ ಹೊಸ ಆಹಾರದ ಮೂಲಗಳಿನ್ನು ದೊರಕಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಳಿಲುಗಳು ಮರಗಳ ಮೊಗ್ಗುಗಳ ಮೇಲೆ ತುಂಬಾ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಅಳಿಲುಗಳಿಗೆ ಬಹುತೇಕ ಪೋಷಕಾಂಶಗಳು ವಿವಿಧ ಗಿಡದ ಮೂಲಗಳಾದ ಕಾಯಿಯಿಂದ, ಬೀಜಗಳಿಂದ, ಕಾನಿಫೆರ್ ತುದಿಯಿಂದ, ಹಣ್ಣುಗಳಿಂದ, ನಾಯಿಕೊಡೆ ಮತ್ತು ಹಸಿರು ತರಕಾರಿಗಳಿಂದ ದೊರಕುತ್ತವೆ. ಹೀಗಿದ್ದರು ಹಸಿವೆಯಾದಾಗ ಕೆಲವು ಅಳಿಲುಗಳು ಮಾಂಸವನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತವೆ. ಅಳಿಲುಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹುಳುಗಳನ್ನೂ, ತತ್ತಿಗಳನ್ನು, ಸಣ್ಣ ಪಕ್ಷಿಗಳನ್ನೂ, ಸಣ್ಣ ಹಾವುಗಳನ್ನೂ ಮತ್ತು ಚಿಕ್ಕದಾದ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಸೇವಿಸುತ್ತವೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಕೆಲವು ಉಷ್ಣವಲಯದಲ್ಲಿನ ಪ್ರಭೇದಗಳು ಬಹುತೇಕ ಪೋಷಕಾಂಶಗಳನ್ನು ಕೀಟಗಳಿಂದ ಪಡೆಯುತ್ತವೆ. ನೆಲದಲ್ಲಿನ ಬಹುತೇಕ ಅಳಿಲುಗಳ ಪ್ರಭೇದಗಳು, ಅದರಲ್ಲೂ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹದಿಮೂರು ಗೆರೆಗಳಿರುವ ನೆಲದ ಅಳಿಲುಗಳು ದರೋಡೆಕೋರ ಅಳಿಲುಗಳಾಗಿರುವುದನ್ನು ಗಮನಿಸಬಹುದು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಬೈಲೆಯ್ ಎಂಬ ಹದಿಮೂರು ಗೆರೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ನೆಲದ ಅಳಿಲು ಸಣ್ಣ ಕೋಳಿಗಳನ್ನು ಬೇಟೆಯಾಡುತ್ತವೆ. ವಿಸ್ಟ್ರಂಡ್ ಎಂಬಾತ ಕೆಲವು ಪ್ರಭೇದಗಳು ಆಗತಾನೆ ಕೊಂದ ಹಾವುಗಳನ್ನು ತಿನ್ನುವುದನ್ನು ದಾಖಲಿಸಿದ್ದಾನೆ. ವ್ಹಿಟೇಕರ್ ಎಂಬಾತ ಹದಿಮೂರು ಗೆರೆಗಳುಳ್ಳ ನೆಲದ 139 ಅಳಿಲುಗಳ ಹೊಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಿ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ಪ್ರಭೇದಗಳಲ್ಲಿ ಪಕ್ಷಿಯ ಮಾಂಸವನ್ನು, ಒಂದರಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣ ಬಾಲದ ಇಲಿಯನ್ನು ಕಂಡನು. ಬಾರ್ಡ್ ಲೀ ಎಂಬಾತ ಬಿಳಿ ಬಾಲದ ಎರಳೆ ಅಳಿಲಿನ 609 ಪ್ರಭೇದಗಳ ಪೈಕಿ 10% ಪ್ರಭೇದಗಳ ಹೊಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಕಶೇರುಕ ಪ್ರಾಣಿ, ಬಹುತೇಕ ಹಲ್ಲಿಗಳು ಮತ್ತು ಇಲಿ ಇರುವುದನ್ನು ದಾಖಲಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮಾರ್ಗಾರ್ತ್ (1985) ಎಂಬಾತ ಬಿಳಿ ಬಾಲದ ಎರಳೆ ಅಳಿಲು ರೇಷ್ಮೆಯಂತಹ ಸಣ್ಣ ಇಲಿಯನ್ನು ಬೇಟೆಯಾಡಿ ತಿನ್ನುವದನ್ನು ಗಮನಿಸಿದ್ದಾನೆ.
ವಿಂಗಡಣೆ
thumb|right|ರತುಫಿನೇ ಜಾತಿಯ ನಸುಬೂದುಬಣ್ಣದ ರಾಕ್ಷಸ ಅಳಿಲು(ರಟಫಾ ಮ್ಯಾಕ್ರೊ‍ಉರಾ) thumb|right|ಟೆರೊಮೈನಿಯ ದಕ್ಷಿಣದ ಹಾರುವ ಅಳಿಲು (ಗ್ಲಾಕೊಮಿಸ್ ವೊಲನ್ಸ್) thumb|right|ಕ್ಯಲ್ಲೊಸಿಯುರಿನಿಯ ಪ್ರಿವೋಸ್ಟ್‌ನ ಅಳಿಲು (ಕ್ಯಲ್ಲೊಸಿಯುರಸ್ ಪ್ರಿವೋಸ್ಟಿ) thumb|right|ಕ್ಸೆರಿನಿಯ ಪಟ್ಟೆಹೊಂದಿಲ್ಲದ ನೆಲದ ಅಳಿಲು (ಕ್ಸೆರಸ ರುಟಿಲಸ್) thumb|right|ಮರ್ಮೊಟಿನಿಯ ಆಲ್ಪೈನ್ ಮರ್ಮೋಟ್ (ಮರ್ಮೊಟಾ ಮರ್ಮೊಟಾ) ಅಳಿಲುಗಳನ್ನು ಪ್ರಮುಖವಾಗಿ 50 ಪಂಗಡಗಳು ಹಾಗು 280 ವರ್ಗಗಳೊಂದಿಗೆ, 5 ಉಪಪ್ರಬೇಧಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅತಿ ಹಳೆಯ ಅಳಿಲಿನ ಪಳಿಯುಳಿಕೆಯಾದ ಹೆಸ್ಪೆರೊಪೀಟ್ಸ್ ಅನ್ನು ಕಾಡ್ರೋನಿಯಾನ್ ಕಾಲದ (ಸುಮಾರು 40-35 ಮಿಲಿಯನ್ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಇಯೊಸಿನ್ ಕಾಲದ) ಇತ್ತೀಚಿನ ಹಾರುವ ಅಳಿಲುಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಬಹುದಾಗಿದೆ. ಇಯೊಸಿನ್ ಇಂದ ಮಿಯೊಸಿನ್ ಕಾಲವರೆಗೆ ವಿವಿಧ ಬಗೆಯ ಅಳಿಲುಗಳನ್ನು ಈಗ ಲಭ್ಯವಿರುವ ಅಳಿಲುಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಕೆ ಮಾಡಲಾಗದು. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಬಹುತೇಕ ಕೆಲವಾದರೂ ಹಳೆಯ ತಳಹದಿಯ "ಮೂಲದ ಅಳಿಲುಗಳ" (ಈಗಿರುವ ಎಲ್ಲ ಅಳಿಲುಗಳು ಒಂದೇ ಗುಂಪಿನ) ಸ್ವಲ್ಪ ಹೋಲಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಇವುಗಳ ಹಳೆಯ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವದ, ವಿಭಾಗಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ವೈವಿಧ್ಯಗಳನ್ನೂ ಗಮನಿಸಿದರೆ ಬಹುತೇಕ ಅಳಿಲುಗಳು ಉತ್ತರ ಅಮೆರಿಕದಿಂದ ಬಂದವು ಅನಿಸುತ್ತವೆ. ಇವುಗಳ ಹೊರತಾಗಿ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಕೆಲವು ಹಳೆಯ ಪಳಿಯುಳಿಕೆಗಳು, ಈಗಿನ ಅಳಿಲುಗಳ ಜೊತೆಗೆ ನೇರವಾದ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಮೂರು ತಲೆಮಾರುಗಳಿವೆ, ಅವುಗಲ್ಲಿ ರತುಫಿನೇ (ಪೂರ್ವದ ರಾಕ್ಷಸ ಅಳಿಲುಗಳು) ಸಹ ಒಂದು. ಇವುಗಳು ಏಷಿಯಾದ ಉಷ್ಣವಲಯದ ಅಂಚಿನ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಕಂಡುಬರುವ ಪ್ರಭೇದಗಳು. ಸ್ಕಿಯುರಿಲ್ಲಿನೇ ಪೀಳಿಗೆಯಲ್ಲಿ, ನಿಯೊಟ್ರೊಪಿಕಲ್ ಪಿಗ್ಮಿ ಅಳಿಲು ಮಾತ್ರ ದಕ್ಷಿಣ ಅಮೆರಿಕಾದ ಉಷ್ಣವಲಯದ ಅಂಚಿನ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಇವೆ. ಮೂರನೆಯ ತಲೆಮಾರಿನವುಗಳು ಬಹುತೇಕ ಇತರೆ ಎಲ್ಲ ಸಹ ಪಂಗಡಗಳನ್ನೂ ಹೊಂದಿದೆ ಹಾಗೂ ಇವು ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲ ಕಡೆಯೂ ಕಾಣಸಿಗುತ್ತವೆ. ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತದಿಂದ ಕಂಡುಬರುವುದೇನೆಂದರೆ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲ ಅಳಿಲುಗಳ ತಲೆಮಾರು ಮತ್ತು ಪಳಿಯುಳಿಕೆಗಳು ಉತ್ತರ ಅಮೇರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಜೀವಿಸುತ್ತಿದ್ದವು, ಮೂರು ತಲೆಮಾರಿನ ಅಳಿಲುಗಳು ಅಲ್ಲಿಂದಲೇ ಶುರುವಾಗಿವೆ. ಒಂದು ವೇಳೆ ಅಳಿಲುಗಳು ಯೋರೋಸಿಯದಿಂದ ಬಂದಿದ್ದರೆ ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಒಂದಾದರು ತಲೆಮಾರು ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತಿದ್ದವು, ಆದರೆ ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿನ ಅಳಿಲುಗಳು ತೀರಾ ಇತ್ತೀಚಿನ ಉಗಮ. ಅಳಿಲುಗಳ ಮುಖ್ಯವಾದ ಗುಂಪನ್ನು ಮೂರು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಭಾಗಿಸಬಹುದು, ಇದರಲ್ಲೇ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲ ಉಪ ವಿಭಾಗಗಳು ಬರುತ್ತವೆ. ಸ್ಕಿಯುರಿನೇ, ಹಾರುವ ಅಳಿಲುಗಳನ್ನು (ಟೆರೊಮೈಯಿನಿ) ಹೊಂದಿದೆ, ಮತ್ತು ಸಿಯುರಿನಿ ಎಂಬುದು ಅಮೆರಿಕಾದ ಗಿಡದ ಅಳಿಲುಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ್ದು, ಇವುಗಳ ಪೂರ್ವಕಾಲದನ್ನು ಬೇರೆ ಉಪಕುಟುಂಬ ಎಂದು ವಿಭಾಗಿಸಿದ್ದು ಈಗ ಸ್ಕಿಯುರಿನೇ ಕುಟುಂಬವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ದೇವದಾರು ಮರದ ಅಳಿಲುಗಳು (ಟಾಮಿಯಸಿರಸ್ ) ಬಹುತೇಕ ಮರದ ಅಳಿಲುಗಳ ವಂಶವಾಹಿಗೆ ಸೇರುತ್ತವೆ, ಅದರೂ ಹಾರುವ ಅಳಿಲಿನ ಹಾಗೆ ಕಾಣುತ್ತವೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಇವುಗಳನ್ನು ಬೇರೆಯ ಪಂಗಡವಾದ ಟಾಮಿಯಸಿರಿನಿ ಗೆ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುವುದು. ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಅಳಿಲುಗಳ ಸಂತತಿಯನ್ನು ಮೂರು ವಿಭಾಗಗಳನ್ನಾಗಿ ವಿಭಾಗಿಸಲು ಭೌಗೋಳಿಕ ಮತ್ತು ಪರಿಸರಗಳ ಕಡೆಗೆ ಗಮನ ಕೊಡಬೇಕು. 70 ರಿಂದ 80 ಪ್ರಭೇದಗಳನ್ನೊಳಗೊಂಡ, ಮೂರರಲ್ಲಿ ಎರಡು ಸಹ ಕುಟುಂಬಗಳು ಬಹುತೇಕ ಸಮನಾದ ಗಾತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಮೂರನೆಯದು ಬಹುತೇಕ ಎರಡರಷ್ಟಿರುತ್ತದೆ. ಸಿಯುರಿನೇ, ವೃಕ್ಷಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ (ಮರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ) ಅಳಿಲುಗಳು ಬಹುತೇಕ ಅಮೇರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಹಾಗೂ ಕಡಿಮೆ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಯುರೇಸಿಯಾದಲ್ಲಿ ಇವೆ. ಇನ್ನೊಂದು ಕಡೆ ಕ್ಯಲ್ಲೊಸಿಯುರಿನೇ ಎಂಬುದು ಬಹಳ ಹೋಲಿಕೆ ಇಲ್ಲದ ಎಷಿಯಾದ ಉಷ್ಣವಲಯದ ಅಂಚಿನ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಅಳಿಲುಗಳು. ಇದು ವೃಕ್ಷಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಆದರೆ ದೈಹಿಕವಾಗಿ ವಿಶೇಷವಾದುದು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಬಣ್ಣದ ಚರ್ಮದಿಂದಾಗಿ ನೋಡಲು ಬಹಳ "ಸೊಗಸಾಗಿರುತ್ತದೆ". ಕ್ಸೆರಿನೇ ಎಂಬುದು ದೊಡ್ಡ ಉಪಕುಟುಂಬ, ಇದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಭೌಮಿಕವಾದುವು(ನೆಲದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ) ಹಾಗು ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಬಹು ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಮರದ ಹಾಗು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪ್ರಯರಿ ನಾಯಿಗಳು ಇರುತ್ತವೆ, ಜೊತೆಗೆ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಮರದ ಅಳಿಲುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ, ಇವು ಬಹುತೇಕ ಇತರೆ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಇರದ ಅಳಿಲುಗಳ ಹಾಗಲ್ಲದೆ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಅಳಿಲುಗಳು.
ಹೊರಗಿನ ಕೊಂಡಿಗಳು
ವರ್ಗ:ರೊಡೆಂಟ್ಸ್ ವರ್ಗ:ಅಳಿಲುಗಳು ವರ್ಗ:ಪ್ರಾಣಿಗಳು
ರಾಮ್ ಮೋಹನ್ ರಾಯ್
{{Infobox Person }} thumb '''ರಾಜ ರಾಮ್ ಮೋಹನ್ ರಾಯ್ (ಮೇ 22,೧೭೭೪ - ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ ೨೭,೧೮೩೩). ''' ಬ್ರಾಹ್ಮೋ ಸಭದ   ಸಂಸ್ಥಾಪಕರು ಈ ಸಮಾಜದ ಸಂಸ್ಥಾಪನೆಗೆ ಅವರ ಜೊತೆಗೆ  ದ್ವಾರಕನಾಥ್ ಟ್ಯಾಗೋರ್  ಮತ್ತು ಇತರ ಬೆಂಗಾಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಜೊತೆಗಿದ್ದರು. ರಾಜನೀತಿ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಆಡಳಿತ ಮತ್ತು  ವಿದ್ಯಾಭ್ಯಾಸ ಹಾಗೆ  ಧರ್ಮದೊಂದಿಗೆ, ಅವರ ಪ್ರಭಾವ ಅಪಾರವಾಗಿತ್ತು. ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದ ಉತ್ತರ ಕ್ರಿಯಾ ಪದ್ಧತಿಯಲ್ಲಿ, ಸತಿಪದ್ಧತಿಯನ್ವಯ ವಿಧವೆಯನ್ನು ಗಂಡಂದಿರ ಅಗ್ನಿ ಚಿತೆಯ ಮೇಲೆ ಬಲವಂತವಾಗಿ ಸುಡುತ್ತಿದ್ದ 'ಸತಿ' ಪದ್ಧತಿಯನ್ನು ರದ್ದು ಮಾಡಲು ಹೋರಾಡಿ ಜಯಶೀಲರಾದರು. ೧೮೧೬ ರಲ್ಲಿ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ "ಹಿಂದುಯಿಸಂ" ಶಬ್ದವನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿ, ಸೇರಿಸಿದವರಲ್ಲಿ ಮೊದಲಿಗರು. ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಸಲ್ಲಿಸಿದ ಕೊಡುಗೆಯಿಂದಾಗಿ, ರಾಜಾ ರಾಮ್ ಮೋಹನ್ ರೋಯ್ ಬಂಗಾಳದ ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ಒಬ್ಬ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ, ಗೌರವಕ್ಕೆ ಪಾತ್ರರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಹಿಂದೂಧರ್ಮದ ರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಭಾರತೀಯರ ಹಕ್ಕುಗಳ ರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಟಿಶ್ ಸರ್ಕಾರದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ, ಅವರ ಶ್ರಮದ ಪ್ರತಿಫಲವಾಗಿ ಅವರು ಬಂಗಾಲದ ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ಜನಕ ಅಥವಾ “ಭಾರತದ ನವೋದಯದ ಪಿತಾಮಹ” ಭಾರತದ ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ತಂದೆ ಎಂಬ ಬಿರುದನ್ನು ಗಳಿಸಿದರು.
ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ ನಲ್ಲಿನ ಜೀವನ (೧೮೩೧- ೧೮೩೩)
thumb|ಸ್ತ್ಯಚ್ಯು ಇನ್ ಕಾಲೇಜ್ ಗ್ರೀನ್, ಬ್ರಿಸ್ಟೊಲ್ , ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್
ಸಮಾಧಿ
thumb|right|ಎಪಿತಪ್ಹ್ ಫಾರ್ ರಾಮ್ ಮೋಹನ್ ರಾಯ್ ಆನ್ ಹಿಸ್  ಸೆನೋತಪ್ಹ್ thumb|right|ಸೆನೋತಪ್ಹ್ ಆಫ್  ರಾಮ್  ಮೋಹನ್  ರಾಯ್  ಇನ್  ಅರ್ನೋಸ್  ವಾಲೆ  ಸೆಮೆಟೆರಿ, ಬ್ರಿಸ್ಟೊಲ್ , ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್
ಉಲ್ಲೇಖ
ವರ್ಗ:1774 ರಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದವರು ವರ್ಗ:1833ರಲ್ಲಿ ಮರಣಿಸಿದವರು ವರ್ಗ:ಆಧುನಿಕ ಭಾರತೀಯ ತತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ವರ್ಗ:ಕೋಲ್ಕತಾದಿಂದ ಬಂದ ಜನರು ವರ್ಗ:ಬೆಂಗಾಲಿ ಸುಧಾರಕರು ವರ್ಗ:ಭಾರತೀಯ ಸುಧಾರಕರು ವರ್ಗ:ಭಾರತದ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ವರ್ಗ:ಸಮಾಜ ಸುಧಾರಕರು
ಸಾರ್ವಭೌಮ ದೇಶಗಳ ಪಟ್ಟಿ
ಇದು ಪ್ರಪಂಚದ ಸಾರ್ವಭೌಮ ದೇಶಗಳ ಪಟ್ಟಿ. ಈ ಪಟ್ಟಿ ೧೯೪ ದೇಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.
ಪಟ್ಟಿಯ ರಚನೆ
೧೯೩೩ರ ಮಾಂಟೇವೀಡಿಯೊ ಸಮಾವೇಶದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಧಿಷ್ಟವಾದಂತೆ ಸಾರ್ವಭೌಮ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಗುಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು.(೧) ನಿಶ್ಚಿತ ಜನಸಂಖ್ಯೆ (೨) ನಿಶ್ಚಿತ ಭೂಪ್ರದೇಶ (೩) ಸರಕಾರ ಮತ್ತು (೪) ಇತರ ದೇಶಗಳೊಂದಿಗೆ ರಾಜಕೀಯ ಸಂಭಂಧಗಳನ್ನು ಹೊಂದುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ. ಈ ಪ್ರಕಾರವಾಗಿ ಈ ಪಟ್ಟಿ ತಯಾರಾಗಿದೆ. ದೇಶಗಳ/ಪ್ರದೇಶಗಳ ಸ್ಥಾನದ ಬಗ್ಗೆ ನಿರ್ಧಿಷ್ಟತೆ ಇಲ್ಲದಿದ್ದಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಟಿಪ್ಪಣಿಯಲ್ಲಿ ನಮೂದಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಈ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿರುವ ೧೯೪ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ೨ ದೇಶಗಳನ್ನು (ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ನಗರ ಮತ್ತು ಟೈವಾನ್) ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಮಿಕ್ಕಿದ ೧೯೨ ದೇಶಗಳು ವಿಶ್ವಸಂಸ್ಥೆಯ ಸದಸ್ಯ ರಾಜ್ಯಗಳು. ಈ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಮೇಲಿನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕ್ಕೆ ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೊಂದದ ಕೆಲವು ಸ್ವತಂತ್ರ ದೇಶಗಳು (ಉದಾ.ಪಶ್ಚಿಮ ಸಹಾರದಲ್ಲಿರುವ ಸಹ್ರವಿ ಅರಬ್ ಲೋಕತಂತ್ರ ಗಣರಾಜ್ಯ, ಪ್ಯಾಲೆಸ್ತೈನ್ ಅಧಿಕಾರ, ಇತ್ಯಾದಿ) ಸೇರಿಲ್ಲ. ಅಲ್ಲದೆ ವಿಭಜನೆಯ ಬೇಡಿಕೆ ಹೊಂದಿರುವ ಅಥವಾ ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಟ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳೂ ಒಳಗೊಂಡಿಲ್ಲ. ದೇಶಗಳ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಕನ್ನಡದಲ್ಲಿ, ಆಂಗ್ಲ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಆ ದೇಶದ ಅಧಿಕೃತ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ನಮೂದಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಈ ಪಟ್ಟಿ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲೂ ಅಧಿಕೃತವಲ್ಲ.
ಇವನ್ನೂ ನೋಡಿ
*
Land Världsgeografi
ನೇತ್ರಾವತಿ ನದಿ
ನೇತ್ರಾವತಿ ದಕ್ಷಿಣ ಕನ್ನಡ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ನದಿ. ಚಿಕ್ಕಮಗಳೂರು ಜಿಲ್ಲೆಯ ಸಂಸೆಯಲ್ಲಿ ಉಗಮವಾಗುವ ಈ ನದಿಯು ಮುಂದೆ ಉಪ್ಪಿನಂಗಡಿಯಲ್ಲಿ ಕುಮಾರಧಾರೆ ನದಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಗಮವಾಗಿ ಅರಬ್ಬೀ ಸಮುದ್ರವನ್ನು ಸೇರುತ್ತದೆ. ಕರ್ನಾಟಕ ರಾಜ್ಯದ ಪ್ರಮುಖ ತೀರ್ಥಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಧರ್ಮಸ್ಥಳದ ಮೂಲಕ ಈ ನದಿಯು ಹಾದು ಹೋಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದಲೇ ಇದನ್ನು ಭಾರತದ ಪವಿತ್ರ ನದಿಗಳಲ್ಲೊಂದು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನೇತ್ರಾವತಿ - ಕರ್ನಾಟಕದ ಕರಾವಳಿಯ ಒಂದು ಮುಖ್ಯ ನದಿ. ದಕ್ಷಿಣ ಕನ್ನಡ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ದೊಡ್ಡದು. ಸ್ಥೂಲವಾಗಿ ಪಶ್ಚಿಮಾಭಿಮುಖವಾಗಿ ಸಾಗಿ, ಒಟ್ಟು ಸುಮಾರು 160 ಕಿಮೀ. ದೂರ ಹರಿದು ಮಂಗಳೂರಿನ ಪಡುಬದಿಯಲ್ಲಿ ಅರಬ್ಬಿ ಸಮುದ್ರವನ್ನು ಸೇರುತ್ತದೆ.
ಇತಿಹಾಸ
ಹಿಂದೆ ಹಿ ರಣ್ಯಾಕ್ಷನೆಂಬ ದಾ  ನವನನ್ನು ವರಾಹ ಸ್ವಾಮಿ ಸಂಹರಿಸಿ ಭೂಮಿಯನುದ್ಧರಿಸಿದ ಮೇಲೆ ಚಿಕ್ಕಮಗಳೂರು ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ ಶ್ಛಂಗೇರಿಯಿಂದ 16 ಕಿಮೀ. ದೂರದಲ್ಲಿ ಪಶ್ಚಿಮಘಟ್ಟಗಳ ಒಂದು ಭಾಗವಾದ ಗಂಗಾಮೂಲ, ವರಾಹಪರ್ವತ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ವೇದಪಾದ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಮಿಸಿದನಂತೆ. ಆಗ ಅ ಮೂರ್ತಿಯ ಎಡಕೋರೆಯಿಂದ ಇಳಿದ ಹನಿಗಳು ತುಂಗಾ ನದಿಯಾಗಿಯೂ, ಭೂಮಿಯನ್ನು ಭದ್ರವಾಗಿ ಹಿಡಿದುಕೊಂಡ ಬಲದಾಡೆಯ ಹನಿಗಳು ಭದ್ರಾ ನದಿಯಾಗಿಯೂ. ಕಣ್ಣಂಚಿನ ಹನಿಗಳು ನೇತ್ರವತಿಯಾಗಿಯೂ ಹರಿದುವೆಂಬುದು ಪುರಾಣ ಕಥೆ. ವರಾಹಪರ್ವತದ ಕಣ್ಣಿನಂತಿರುವ ಭಾಗದಿಂದ ಹರಿದುಬರುವ ನೇತ್ರಾವತೀ ನದಿಯ ನೀರು ನೇತ್ರರೋಗ ಪರಿಹಾರಕವೆಂದು ನಂಬಿಕೆಯಿದೆ. ಚಿಕ್ಕಮಗಳೂರು ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ ಪಶ್ಚಿ ಮಘಟ್ಟದ ಭಾಗವಾದ ಬಲ್ಲಾಳರಾಯನ ದುರ್ಗದಲ್ಲಿ (1,504 ಮೀ.) ನೇತ್ರಾವತಿ ನದಿ ಉಗಮಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ. ಬೆಲುರು ಗ್ರೀಕ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಈ ನದಿಯನ್ನು ನೀತ್ರಿ ಎಂದು ಕರೆದಿದ್ದಾರೆ.
ಹಲವಾರು ಕಿರುಹೊಳೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಪಶ್ಚಿಮಘಟ್ಟದ ಬಂಗಾಡಿ ಕಣಿವೆಯಲ್ಲಿಳಿದು ಬರುತ್ತಲೇ ಕಡಿರುದ್ಯಾವರಕ್ಕೆ ಸ್ವಲ್ಪ ದೂರದಲ್ಲಿ ಈ ನದಿ ಎರಡು ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಬಂಡಾಜೆ ಜಲಪಾತವಾತಿ ಪರಿಣಮಿಸುತ್ತದೆ. ಮುಂದೆ ಇದು ನೈಋತ್ಯಾಭಿಮುಖವಾಗಿ ಹರಿಯುತ್ತ ಮುಂಡಾಜೆಯ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಚಾರ್ಮಾಡಿ ಹೊಳೆಯನ್ನು ಕೂಡಿ ಧರ್ಮಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 2 ಕಿಮೀ. ದೂರದಲ್ಲಿ ಪ್ರವಹಿಸುತ್ತದೆ. ನೇತ್ರಾವತಿಯನ್ನು ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ನೆರಿಯಾ ಹೊಳೆ ಸೇರುತ್ತದೆ. ಈ ಹೊಳೆ ಮತ್ತು ಇತರ ತೊರೆಗಳು ಧರ್ಮಸ್ಥಳವನ್ನು ಸುತ್ತುವರಿದಿವೆ. ಅನಂತರ ಎಡದಿಂದ ಶಿಶಿಲಾ ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ದೂರದಲ್ಲಿ ಬಲದಿಂದ ಏರುಮಲೆ (ಬೆಳ್ತಂಗಡಿ) ಹೊಳೆಗಳ ನೀರನ್ನು ಪಡೆದು ಮುನ್ನಡೆಯುವ ನೇತ್ರಾವತಿ ನದಿ ಅಲ್ಲಲ್ಲಿ ಕಿರುಬಂಡೆಗಳಿರುವ. ಅದರೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಮತಟ್ಟಾದ ಬಯಲುನೆಲವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತದೆ. ಕೊಡಗಿನಲ್ಲಿ, ಪಶ್ಚಿಮಘಟ್ಟಗಳ ಭಾಗವಾದ ಕುಮಾರಪರ್ವತದಲ್ಲಿ (ಪುಷ್ಪಗಿರಿ 1,654 ಮೀ.) ಹುಟ್ಟಿ, ಹಾಸನ ಕೊಡಗು ಜಿಲ್ಲೆಗಳ ನಡುವೆ ಗಡಿ ನದಿಯಾಗಿ ಹರಿದು ಬಿಸಲೆ ಘಾಟಿನ ಮೂಲಕ ದಕ್ಷಿಣ ಕನ್ನಡ ಜಿಲ್ಲೆಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿ ಕುಳಗುಂದದ ಬಯಲಿನ ಬಳಿ ಸುಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಹಾದುಬರುವ ಕುಮಾರಧಾರಾ ನದಿ ಉಪ್ಪಿನಂಗಡಿಯಲ್ಲಿ ನೇತ್ರಾವತಿಯನ್ನು ಎಡದಿಂದ ಬಂದು ಸೇರುತ್ತದೆ. ಅದು ನೇತ್ರಾವತಿಯ ಪ್ರಮುಖ ಉಪನದಿ.
ಮುಂದೆ ನೇತ್ರಾವತಿ ನದಿ ಪಶ್ಚಿಮಾಭಿಮುಖವಾಗಿ ಸಮುದ್ರದ ಕಡೆಗೆ ಹರಿಯುತ್ತದೆ. ತಾಲ್ಲೂಕು ಕೇಂದ್ರವಾದ ಬಂಟವಾಳವನ್ನು ಬಲದಲ್ಲೂ ಸುಮಾರು 5 ಕಿಮೀ. ಅಚೆಗಿನ ಪಾಣೆಮಂಗಳೂರು ಪೇಟೆಯನ್ನು ಎಡದಲ್ಲೂ ಹಾದು ಫರಂಗಿಪ್ಭೆಟೆಯ ದಟ್ಟ ಹಸಿರು ಹಚ್ಚೆಯ ಬಳಿ ನಿಧಾನ ಗತಿಯನ್ನು ತಳೆಯುತ್ತದೆ. ಇದು ಹೊತ್ತು ತಂದ ರೇವೆ ಮಣ್ಣನ್ನು ಇಳಿಸಿ ಪಾವೂರು ಎಂಬಲ್ಲಿಂದ ಅಲ್ಲಲ್ಲಿ ಹಲಕೆಲವು ಉಳಿಯಗಳನ್ನು (ಕುದುರು) ನಿರ್ಮಿಸಿದೆ. ಈ ಚಿಕ್ಕ ಫಲವತ್ತಾದ ನಡುಗಡ್ಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯವಾದವು ಪಾವೂರು ಉಳಿಯ, ಗಟ್ಟಿಕುದುರು ಮತ್ತು ಉಳ್ಳಾಲ (ಸೋಮನಾಥ) ಉಳಿಯ. ಸಮುದ್ರವನ್ನು ಸೇರುವ ಮುನ್ನ ನೇತ್ರಾವತಿ ನದಿ 1.5 ಕಿಮೀ. ಅಗಲವಾಗಿ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಹರಿಯುತ್ತದೆ. ಉಳ್ಳಾಲದ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿ ಫಲ್ಗುಣಿ (ಗುರುಪುರ) ಹೊಳೆಯೊಡಗೂಡಿ ಅಳಿವೆಯಾಗಿ ಪರಿಣಮಿಸಿ ಸಮುದ್ರವನ್ನು ಸೇರುತ್ತದೆ. ಸಮುದ್ರಕ್ಕೂ ಇದಕ್ಕೂ ನಡುವೆ ಕಿರಿ ಅಗಲದ ಮರಳದಂಡೆಯ ಬೆಂಗರೆ ಎಂಬ ಕಿನಾರೆ ಪ್ರದೇಶವಿದೆ. ನೇತ್ರಾವತಿ ಮತ್ತು ಗುರುಪುರ ನದಿಗಳು ಸಂಯುಕ್ತವಾಗಿ ಮಂಗಳೂರಿನ ಬಳಿಯೇ ಸಮುದ್ರವನ್ನು ಸೇರುವುವಾದರೂ ಮಂಗಳೂರಿಗೆ ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ರೇವಿನ ಸೌಕರ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅಳಿವೆಯಿಂದ ಈಚೆಗೆ ನದೀಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ ಮಳೆಗಾಲದಲ್ಲೂ ತುಂಬುವ ಮರಳು ಮತ್ತು ಕೆಸರು ಸಣ್ಣಪುಟ್ಟ ನೌಕೆಗಳ ಸಂಚಾರಕ್ಕೂ ತಡೆಯನ್ಮ್ನಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ. ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 5 ಕಿಮೀ. ದೂರದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಹಡಗುಗಳು ಲಂಗರುಹಾಕಿ ನಿಲ್ಲುವ, ಅದರಿಂದ ಸರಕುಗಳನ್ನು ಸಾಗಿಸಲು ಮಂಜಿಗಳನ್ನು ಬಳಸುವ ಕ್ರಮದಿಂದ ಮಂಗಳೂರಿನ ಹಳೆಯ ಬಂದರಿನ ಸೀಮಿತ ಕಾರ್ಯ ನಡೆಯುತ್ತಿತ್ತು. ಮಳೆಗಾಲದ ನಾಲ್ಕು ತಿಂಗಳುಗಳ ಕಾಲ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ಸಾಗಾಣಿಕೆ ಸಾಧ್ಯವಿರಲಿಲ್ಲ. ಮಂಗಳೂರಿನ ಉತ್ತರಕ್ಕೆ 10 ಕಿಮೀ. ದೂರದಲ್ಲಿ ನವಮಂಗಳೂರು ಸರ್ವಋತು ಬಂದರು ಆಗಿದೆ.
ನೇತ್ರಾವತಿ ನದಿಯಲ್ಲಿ ಮಳೆಗಾಲದಲ್ಲಿ ವಿಪರೀತವಾದ ನೆರೆ ಬರುವುದುಂಟು. ಬೆಳ್ತೆಂಗಡಿ, ಪುತ್ತೂರು, ಸುಳ್ಯ, ಬಂಟವಾಳ ಮತ್ತು ಮಂಗಳೂರು ತಾಲ್ಲೂಕುಗಳಲ್ಲಿ ಹರಿಯುವ ನೇತ್ರಾವತಿ ನದಿಯ ಬಯಲಿನಲ್ಲಿ ಬತ್ತ, ಕಬ್ಬು, ಅಡಕೆ, ತೆಂಗು, ದವಸಧಾನ್ಯ ಮತ್ತು ಗೇರುಬೀಜ ಬೆಳೆಯುತ್ತವೆ.
ಅಣೆಕಟ್ಟು
ನೇತ್ರಾವತಿ ನದಿಯ ನೀರನ್ನು ಬಂಟ್ವಾಳ ತಾಲ್ಲೂಕಿನ ತುಂಬೆ ಎಂಬಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ ಕೊಳವೆಗಳ ಮೂಲಕ ಮಂಗಳೂರು ನಗರ, ನವಮಂಗಳೂರು ಬಂದರು ವಲಯ ಮತ್ತು ಉತ್ತರದ ಸುರತ್ಕಲ್ ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಕಾಲೇಜು ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೆ ಪೂರೈಕೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಬಂಟ್ವಾಳ ಮತ್ತು ಹಂಚಿಕಟ್ಟೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟಿರುವ ಅಣೆಕಟ್ಟುಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಹಲವೆಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಪಂಪುಗಳ ಮೂಲಕ ಈ ನದಿಯ ನೀರು ಕೃಷಿಗೆ ಉಪಯೋಗವಾಗುತ್ತಿದೆ
ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
ವರ್ಗ:ಜಲಸಮೂಹಗಳು ವರ್ಗ:ನದಿಗಳು ವರ್ಗ:ಭಾರತದ ನದಿಗಳು ವರ್ಗ:ಕರ್ನಾಟಕದ ನದಿಗಳು
ಉಳ್ಳಾಲ
ಕವಿ ಉಲ್ಲಾಳ ಮಂಗೇಶರಾಯರು ಈ ಊರಿನವರು.
ಇತಿಹಾಸ
ಪುತ್ತಿಗೆಯ ಚೌಟ ಅರಸುಮನೆತನದ ಒಂದು ಶಾಖೆಯ ರಾಜರು ಉಳ್ಳಾಲವನ್ನು ಆಳುತ್ತಿದ್ದರು. ಇಲ್ಲಿಯ ಸೋಮನಾಥ ಅವರ ಕುಲದೇವರು. 16ನೆಯ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯಭಾರ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಅಬ್ಬಕ್ಕ ಈ ಶಾಖೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧಳು. ವಿದೇಶಿಯರ ಬಲವನ್ನು ಮುರಿಯಲು ಸರ್ವಪ್ರಯತ್ನಮಾಡಿದ ಈ ವೀರರಾಣಿ ಪೋರ್ಚುಗೀಸರಿಗೆ ಸಿಂಹಸ್ವಪ್ನವಾಗಿದ್ದಳು. ಆಕೆಯ ತರುವಾಯ ಉಲ್ಲಾಳ ರಾಜ್ಯವನ್ನಾಳಿದ ಆಕೆಯ ಮಗಳು ಕಾರ್ಕಳದ ಅರಸರೊಡನೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಿ ಸತ್ತಳು. ಆಕೆಯ ಮಗ ಚಿಕ್ಕರಾಯ (1606-28) ಬಿದನೂರು ವೆಂಕಟಪ್ಪನಾಯಕನ ನೆರವನ್ನು ಪಡೆದು ಕಾರ್ಕಳದ ಅರಸನನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದ (1608). ಭೋಜರಾಜನ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ (1630-44) ಉಳ್ಳಾಲ ಬಿದನೂರು ಸಂಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಸೇರಿತು.
ಆಕರ್ಷಣೆಗಳು
ಉಳ್ಳಾಲದಲ್ಲಿ - ಕೋಟೆಪುರ, ಕೋಡಿ,ಅಬ್ಬಕ ನಗರ,ಉಳ್ಳಾಲ ಉಳಿಯ, ಉಳ್ಳಾಲ ಪೇಟೆ, ಮುಕ್ಕಚೇರಿ, ಮಾಸ್ತಿಕಟ್ಟೆ, ಒಂಬತ್ತು ಕೆರೆ, ಮೊಗವೀರ ಪಟ್ಟಣ, ಮದನಿ ನಗರ, ಹಳೆ ಕೋಟೆ ಇದು ಕೆಲವು ಸ್ಥಳಗಳ ಹೆಸರು.
ಉಳ್ಳಾಲದಲ್ಲಿ ಕೋಟೆ ಮತ್ತು ಅರಮನೆಯ ಅವಶೇಷಗಳಿವೆ. ಸೋಮನಾಥ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಇಟಾಲಿಯನ್ ಶೈಲಿಯ ಹಲವು ಸುಂದರ ಶಿಲ್ಪಗಳಿವೆ. ಊರಿನಿಂದ ಸು.9ಕಿಮೀ ದೂರದಲ್ಲಿ ಉಳ್ಳಾಲ ಅರಸರ ಭದ್ರತಾಣವಾಗಿದ್ದ ಉಚ್ಚಿಲ ಕೋಟೆ ಮತ್ತು ಮಣೇಲ ಅರಮನೆ ಇವೆ. ಕಾರ್ಕಳದ ಭೈರರಸ ಒಡೆಯರೂ ಇಲ್ಲಿ ಅರಮನೆಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟಿದ್ದರೆಂದು ಹೇಳಿಕೆ.
ಸಯ್ಯದ್ ಮೊಹಮ್ಮದ್ ಶರೇಫ಼ುಲ್ ಮದನಿ ದರ್ಗಾ, ಶ್ರೀ ಚೀರುಂಬ ಬಗವಥಿ ದೇವಾಲಯ, ಸೋಮೇಶ್ವರ ದೇವಾಲಯ, ಕಡಪರ ಜಾರ ದರ್ಗಾ, ಬೇಸಿಗೆ ಸ್ಯಾಂಡ್ಸ್ ಬೀಚ್ ರೆಸಾರ್ಟ್, ರಾಣಿಪುರ ರಾಣಿ ಅಬ್ಬಕ್ಕ ಚೌಟ ಫೋರ್ಟ್, ಕೆ ಪಂಡ್ಯರಾಜ ಬಲ್ಲಾಳ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಮತ್ತು ನರ್ಸಿಂಗ್ ಕಾಲೇಜು, ಸಯ್ಯಿದ್ ಮದನಿ ಕಾಲೇಜುಗಳಂತೆ ಐತಿಹಾಸಿಕ ನೆಲೆಗಳಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿನ ಮೀನು ಊಟ ಮತ್ತು ತೈಲ ಸಸ್ಯ ತುಂಬಾ ಪ್ರಸಿದ್ಧ.
16ನೆಯ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಫ್ರಾನ್‍ಸಿಸ್ಕನ್ ಪಾದ್ರಿಗಳು ಕಟ್ಟಿಸಿದ ಚರ್ಚ್ ನಗರದಲ್ಲಿದೆ. .
ಸೈಯದ್‍ಮಹಮ್ಮದ್ ಷರೀಫ ಮದನೀ ದರ್ಗಾ
ಉಲ್ಲಾಳದಲ್ಲಿರುವ ಸೈಯದ್ ಮಹಮ್ಮದ್ ಷರೀಫ ಮದನೀ ಅವರ ದರ್ಗಾ ಬಹು ಪ್ರಸಿದ್ಧ. ಈ ಸಂತರು ಸು.400 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಮದೀನಾದಿಂದ ಬಂದು ಇಲ್ಲಿನ ಮೇಲಂಗಡಿ ಮಸೀದಿಯಲ್ಲಿ ನೆಲಸಿ ಇಲ್ಲಿಯೇ ಮದುವೆಯಾಗಿ ಅನೇಕ ಪವಾಡಗಳನ್ನು ಮೆರೆಸಿ ಜನಮನ್ನಣೆ ಗಳಿಸಿದರೆಂದು ಪ್ರತೀತಿ. ಇವರ ಗೌರವಾರ್ಥ ಐದು ವರ್ಷಗಳಿಗೊಮ್ಮೆ ಉರುಸ್ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲ ಜಾತಿಮತಗಳ ಜನ ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬರುತ್ತಾರೆ. ಸಂತರ ಮರಣಾನಂತರ ಕಟ್ಟಿದ ದರ್ಗಾ ನಾಲ್ಕು ಬಾರಿ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣವಾಯಿತು. ಇಂದು ಇರುವ ಭವ್ಯ ಕಟ್ಟಡ 1970ರ ರಚನೆ. ಈ ದರ್ಗಾದ ಆಡಳಿತವರ್ಗ ಅರಬ್ಬೀ ಕಾಲೇಜು ಮತ್ತು ಪ್ರೌಢಶಾಲೆಯನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿದೆ.
ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
ವರ್ಗ:ಕರ್ನಾಟಕದ ಪ್ರವಾಸಿ ತಾಣಗಳು ವರ್ಗ:ದಕ್ಷಿಣ ಕನ್ನಡ ಜಿಲ್ಲೆಯ ತಾಲೂಕುಗಳು ವರ್ಗ:ದಕ್ಷಿಣ ಕನ್ನಡ ಜಿಲ್ಲೆಯ ನಗರಗಳು ಮತ್ತು ಪಟ್ಟಣಗಳು
ದೊಂಬರ ಕೃಷ್ಣ
ವರ್ಗ:ವರ್ಷ-೧೯೭೯ ಕನ್ನಡಚಿತ್ರಗಳು
ಹುಲಿಯ ಹಾಲಿನ ಮೇವು
ವರ್ಗ:ವರ್ಷ-೧೯೭೯ ಕನ್ನಡಚಿತ್ರಗಳು ವರ್ಗ:ಕಾದಂಬರಿ ಆಧಾರಿತ ಕನ್ನಡ ಚಿತ್ರಗಳು ವರ್ಗ:ರಾಜಕುಮಾರ್_ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು
ಬಾರ್ಬರಿಕಾ
ಬಾರ್ಬರಿಕಾ ( ಬರ್ಬರಿಕಾ) ಅಥವಾ ಖತು ಶ್ಯಾಮ್, ಹಿಂದೂ ದೇವತೆಯಾಗಿದ್ದು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪಶ್ಚಿಮ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಸ್ಕಂದ ಪುರಾಣದ ಪ್ರಕಾರ, ಬಾರ್ಬರಿಕ ಘಟೋತ್ಕಚ (ಭೀಮನ ಮಗ) ಮತ್ತು ದೈತ್ಯ ಮೂರನ ಮಗಳು ರಾಜಕುಮಾರಿ ಮೌರ್ವಿಯ ಮಗ, ಆದರೆ ಇತರ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಅವನು ದಕ್ಷಿಣದ ಯೋಧ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತವೆ. ಅವರು ಮೂಲ ಮಹಾಭಾರತದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಪಾತ್ರವಲ್ಲ, ಸಮನ್ವಯತೆಯ ಮೂಲಕ ಕೆಲವು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಿಗೆ ಪೂರ್ವಭಾವಿಯಾಗಿ ಸೇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬಾರ್ಬರಿಕ ಮೂಲತಃ ಯಕ್ಷ, ಮನುಷ್ಯನಾಗಿ ಮರುಜನ್ಮ ಹೊಂದಿದ್ದನು. ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸದೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿ ನಿಲ್ಲಲು ಕಾರಣವಾದ ದುರ್ಬಲ ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಹೋರಾಡುವ ಅವರ ತತ್ವಕ್ಕೆ ಅವನು ಬದ್ಧನಾಗಿದ್ದನು.
ನೇಪಾಳದಲ್ಲಿ, ಕಿರಾತಿ ರಾಜ ಯಲಂಬರ್ ಮಹಾಭಾರತದ ಬಾರ್ಬರಿಕಾ, ಘಟೋತ್ಕಚನ ಮಗ ಮತ್ತು ಭೀಮನ ಮೊಮ್ಮಗ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಬಾರ್ಬರಿಕಾ ಮಹಾಭಾರತದ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು ಎಂಬ ಸಂಶಯಾಸ್ಪದ ಗೌರವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಇದರಲ್ಲಿ ದೇವರುಗಳು ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯರು ಪರಸ್ಪರರ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ ಹೋರಾಡಿದರು. ಕಾಠ್ಮಂಡು ಕಣಿವೆಯ ಸ್ಥಳೀಯರು ಅವನನ್ನು ಆಕಾಶ ಭೈರವ ಎಂದು ಚಿತ್ರಿಸಿದರೆ, ಮಾನವ ವೇಷದಲ್ಲಿ ಕಣಿವೆಗೆ ಸಾಹಸ ಮಾಡಿದ ಸ್ವರ್ಗದ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ಇಂದ್ರನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು ಎಂದು ದಂತಕಥೆಗಳು ಹೇಳುತ್ತವೆ.
ರಾಜಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ, ಬಾರ್ಬರಿಕನನ್ನು ಖತು ಶ್ಯಾಮ್ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಖಾತು ಶ್ಯಾಮ್ ಎಂದು ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಗುಜರಾತ್‌ನಲ್ಲಿ, ಅವನನ್ನು ಬಲಿಯದೇವ್ ಎಂದು ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮಹಾಭಾರತ ಯುದ್ಧದ ಮೊದಲು ತನ್ನ ಅಜ್ಜರಾದ ಪಾಂಡವರ ವಿಜಯವನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಲಾಯಿತು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಅವನ ತ್ಯಾಗಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಅವನು ಕೃಷ್ಣನಿಂದ ದೇವತೆಯಾದನು.
ಬಾರ್ಬರಿಕ ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣನೊಂದಿಗಿನ ಅವನ ಸಂಭಾಷಣೆ
ಬಾರ್ಬರಿಕ/ಬೆಲಾರ್ಸೆನ್ ಭೀಮನ ಮೊಮ್ಮಗ ( ಪಾಂಡವ ಸಹೋದರರಲ್ಲಿ ಎರಡನೆಯವನು), ಮತ್ತು ಘಟೋತ್ಕಚನ ಮಗ. ಘಟೋತ್ಕಚನು ಭೀಮ ಮತ್ತು ಹಿಡಿಂಬಿಯ ಮಗ. ಅವರ ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, ಬಾರ್ಬರಿಕ ತುಂಬಾ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಯೋಧ. ಅವನು ತನ್ನ ತಾಯಿಯಿಂದ ಯುದ್ಧ ಕಲೆಯನ್ನು ಕಲಿತನು. ದೇವತೆಗಳು ( ಅಷ್ಟದೇವರು ) ಅವನಿಗೆ ಮೂರು ದೋಷರಹಿತ ಬಾಣಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಬಾರ್ಬರಿಕನನ್ನು "ಮೂರು ಬಾಣಗಳ ಧಾರಕ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ಪಾಂಡವರು ಮತ್ತು ಕೌರವರ ನಡುವಿನ ಯುದ್ಧವು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಬಾರ್ಬರಿಕನಿಗೆ ತಿಳಿದಾಗ, ಅವನು ಮಹಾಭಾರತ ಯುದ್ಧವನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಲು ಬಯಸಿದನು. ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವ ಬಯಕೆ ಬಂದರೆ ಸೋತ ಪಕ್ಷವನ್ನು ಸೇರುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಅವನು ತನ್ನ ತಾಯಿಗೆ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದನು. ಅವನು ತನ್ನ ಮೂರು ಬಾಣಗಳು ಮತ್ತು ಬಿಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ತನ್ನ ನೀಲಿ ಕುದುರೆಯ ಮೇಲೆ ಮೈದಾನಕ್ಕೆ ಸವಾರಿ ಮಾಡಿದನು.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ವೇಷದಲ್ಲಿದ್ದ ಕೃಷ್ಣನು ಬಾರ್ಬರಿಕನನ್ನು ಅವನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ನಿಲ್ಲಿಸಿದನು. ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಮುಗಿಸಲು ಎಷ್ಟು ದಿನಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ ಎಂದು ಕೇಳಿದಾಗ, ಬಾರ್ಬರಿಕಾ ಅವರು ಅದನ್ನು ಒಂದು ನಿಮಿಷದಲ್ಲಿ ಮುಗಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದರು. ಆಗ ಕೃಷ್ಣನು ಬಾರ್ಬರಿಕನನ್ನು ಕೇವಲ ಮೂರು ಬಾಣಗಳಿಂದ ಹೇಗೆ ಮಹಾಯುದ್ಧವನ್ನು ಮುಗಿಸುವೆ ಎಂದು ಕೇಳಿದನು. ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ವಿರೋಧಿಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಒಂದೇ ಬಾಣ ಸಾಕು ಮತ್ತು ಅದು ತನ್ನ ಬತ್ತಳಿಕೆಗೆ ಮರಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ಬಾರ್ಬರಿಕ ಉತ್ತರಿಸಿದ. ಅವರು ನಾಶಮಾಡಲು ಬಯಸುವ ಎಲ್ಲಾ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಮೊದಲ ಬಾಣವನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಅವನು ಎರಡನೇ ಬಾಣವನ್ನು ಬಳಸಿದರೆ, ಎರಡನೆಯ ಬಾಣವು ಅವನು ಉಳಿಸಲು ಬಯಸುವ ಎಲ್ಲಾ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ. ಮೂರನೇ ಬಾಣವನ್ನು ಬಳಸಿದಾಗ, ಅದು ಗುರುತಿಸಲಾದ ಎಲ್ಲಾ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವನ ಬತ್ತಳಿಕೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತದೆ. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಒಂದು ಬಾಣದಿಂದ ಅವನು ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದರಿಂದ ಅವನು ಅವುಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಬಹುದು. ಕಥೆಯ ಇನ್ನೊಂದು ಆವೃತ್ತಿಯು ಹೀಗೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ, "ಬಾರ್ಬರಿಕ ಕೇವಲ ಮೂರು ಬಾಣಗಳಿಂದ ಶಸ್ತ್ರಸಜ್ಜಿತವಾಗಿ ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಬಂದಿದ್ದಳು. 'ಒಂದೊಂದರಿಂದ ನಾನು ಪಾಂಡವರನ್ನು ನಾಶಮಾಡಬಲ್ಲೆ. ಇನ್ನೊಬ್ಬರೊಂದಿಗೆ, ಕೌರವರು. ಮತ್ತು ಮೂರನೆಯವನಾದ ಕೃಷ್ಣನೊಂದಿಗೆ,' ಎಂದು ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ಹೇಳಿದರು."
ಆಗ ಕೃಷ್ಣನು ತನ್ನ ಬಾಣಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ ತಾನು ನಿಂತಿರುವ ಪೀಪಲ್ ಮರದ ಎಲೆಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟಲು ಸವಾಲು ಹಾಕಿದನು. ಬಾರ್ಬರಿಕನು ಸವಾಲನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚುವ ಮೂಲಕ ತನ್ನ ಬಾಣವನ್ನು ಬಿಡಲು ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಬಾರ್ಬರಿಕಾ ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, ಕೃಷ್ಣನು ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ಮರದಿಂದ ಎಲೆಯನ್ನು ಕಿತ್ತು ತನ್ನ ಪಾದದ ಕೆಳಗೆ ಬಚ್ಚಿಟ್ಟನು. ಬಾರ್ಬರಿಕನು ತನ್ನ ಮೊದಲ ಬಾಣವನ್ನು ಬಿಟ್ಟಾಗ, ಅದು ಮರದ ಎಲ್ಲಾ ಎಲೆಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಕೃಷ್ಣನ ಕಾಲಿನ ಸುತ್ತಲೂ ಸುಳಿದಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಬಾಣ ತನ್ನ ಪಾದದ ಮೇಲೆ ಏಕೆ ಸುಳಿದಾಡುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಕೃಷ್ಣ ಬಾರ್ಬರಿಕನನ್ನು ಕೇಳಿದನು. ಅವನ ಪಾದದ ಕೆಳಗೆ ಒಂದು ಎಲೆ ಇರಬೇಕು ಎಂದು ಬಾರ್ಬರಿಕ ಉತ್ತರಿಸಿದ ಮತ್ತು ಕೆಳಗೆ ಅಡಗಿರುವ ಎಲೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಬಾಣವು ಅವನ ಪಾದವನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿಸಿತು. ಬಾರ್ಬರಿಕನು ತನ್ನ ಕಾಲನ್ನು ಎತ್ತುವಂತೆ ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಸಲಹೆ ನೀಡಿದನು, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಬಾಣವು ಕೃಷ್ಣನ ಪಾದವನ್ನು ಚುಚ್ಚುವ ಮೂಲಕ ಎಲೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ. ನಂತರ ಕೃಷ್ಣನು ತನ್ನ ಪಾದವನ್ನು ಎತ್ತಿದನು ಮತ್ತು ಮೊದಲ ಬಾಣವು ಅಡಗಿದ ಎಲೆಯನ್ನು ಸಹ ಗುರುತಿಸಿತು. ಮೂರನೆಯ ಬಾಣವು ಎಲ್ಲಾ ಎಲೆಗಳನ್ನು (ಗುಪ್ತ ಎಲೆ ಸೇರಿದಂತೆ) ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಜೋಡಿಸಿತು. ಈ ಮೂಲಕ, ಬಾಣಗಳು ಎಷ್ಟು ಶಕ್ತಿಯುತವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ದೋಷರಹಿತವಾಗಿವೆ ಎಂದು ಕೃಷ್ಣನು ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದನು, ಬಾರ್ಬರಿಕನು ತನ್ನ ಗುರಿಗಳ ಇರುವಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಅವನ ಬಾಣಗಳು ಇನ್ನೂ ನ್ಯಾವಿಗೇಟ್ ಮಾಡಬಹುದು ಮತ್ತು ಅವನ ಉದ್ದೇಶಿತ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಬಹುದು. ಹೀಗೆ, ಕೃಷ್ಣನು ಬಾರ್ಬರಿಕನ ಅಸಾಧಾರಣ ಶಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಆಳವಾದ ಒಳನೋಟವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಆಗ ಕೃಷ್ಣನು ಆ ಹುಡುಗನನ್ನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಯಾರ ಪರವಾಗಿರಬೇಕೆಂದು ಕೇಳಿದನು. ಯಾವುದು ದುರ್ಬಲವೋ ಆ ಕಡೆ ಹೋರಾಡುವ ಉದ್ದೇಶವಿದೆ ಎಂದು ಬಾರ್ಬರಿಕಾ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಕೌರವರ ಹನ್ನೊಂದು ಮಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಪಾಂಡವರು ಕೇವಲ ಏಳು ಅಕ್ಷೌಹಿಣಿ ಸೈನ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರಿಂದ, ಪಾಂಡವರು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ದುರ್ಬಲರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಬಯಸಿದರು. ಆದರೆ ಕೃಷ್ಣನು ತನ್ನ ತಾಯಿಗೆ ಅಂತಹ ಮಾತನ್ನು ನೀಡುವ ಮೊದಲು (ದುರ್ಬಲರನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ) ಪರಿಣಾಮಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಯೋಚಿಸಿದ್ದೀರಾ ಎಂದು ಕೇಳಿದನು. ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ದುರ್ಬಲವಾದ ಪಾಂಡವರ ಕಡೆಗೆ ಅವನ ಬೆಂಬಲವು ಅವರನ್ನು ವಿಜಯಶಾಲಿಯಾಗಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಬಾರ್ಬರಿಕ ಊಹಿಸಿದನು. ಕೃಷ್ಣನು ತನ್ನ ತಾಯಿಗೆ ತನ್ನ ಮಾತಿನ ನಿಜವಾದ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದನು:
ಕೃಷ್ಣ ಅವರು ಯಾವ ಪಕ್ಷವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತಾರೋ ಅದು ಅವರ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಇನ್ನೊಂದು ಬದಿಯನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಅವನನ್ನು ಸೋಲಿಸಲು ಯಾರಿಂದಲೂ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ದುರ್ಬಲವಾಗಿರುವ ಇನ್ನೊಂದು ಬದಿಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಅವನು ಬದಿಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಬಲವಂತವಾಗಿ (ತನ್ನ ತಾಯಿಗೆ ನೀಡಿದ ಮಾತಿನ ಕಾರಣ). ಹೀಗಾಗಿ, ನಿಜವಾದ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ, ಅವನು ಎರಡು ಕಡೆಯ ನಡುವೆ ಆಂದೋಲನ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಆ ಮೂಲಕ ಎರಡೂ ಕಡೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅವನು ಮಾತ್ರ ಉಳಿಯುತ್ತಾನೆ. ತರುವಾಯ, ಯಾವುದೇ ಪಕ್ಷವು ವಿಜಯಶಾಲಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವನು ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ಬದುಕುಳಿಯುತ್ತಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಕೃಷ್ಣನು ದಾನದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ತಲೆಯನ್ನು ಹುಡುಕುವ ಮೂಲಕ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುತ್ತಾನೆ.
ದಾನ ಕಾರ್ಯ
thumb| ಬಾರ್ಬರಿಕ ತನ್ನ ತಲೆಯನ್ನು [[ಕೃಷ್ಣ|ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ದಾನ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.]] ಯುದ್ಧದ ಮೊದಲು, ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಲು/ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಲು, ವೀರ ಕ್ಷತ್ರಿಯನ ತಲೆಯನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿದೆ ಎಂದು ಕೃಷ್ಣನು ಅವನಿಗೆ ವಿವರಿಸಿದನು. ಕೃಷ್ಣನು ತಾನು ಬಾರ್ಬರಿಕನನ್ನು ಕ್ಷತ್ರಿಯರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನ ತಲೆಯನ್ನು ದಾನದಲ್ಲಿ ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಅವನ ವಾಗ್ದಾನವನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣನ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಬಾರ್ಬರಿಕನು ಅವನಿಗೆ ದಾನವಾಗಿ ತನ್ನ ತಲೆಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು. ಇದು ಮಂಗಳವಾರ ಫಾಲ್ಗುಣ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲ ಪಕ್ಷದ (ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಅರ್ಧ) ೧೨ ನೇ ದಿನದಂದು ಸಂಭವಿಸಿತು. ಬಾರ್ಬರಿಕ ತನ್ನ ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ಯಕ್ಷನಾಗಿದ್ದನು. ಒಮ್ಮೆ ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ಇತರ ಹಲವಾರು ದೇವತೆಗಳು ವೈಕುಂಠಕ್ಕೆ ಬಂದು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅಧರ್ಮವು ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ದೂರು ನೀಡಿದರು; ದುಷ್ಟರಿಂದಾಗುವ ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆಗಳನ್ನು ಸಹಿಸಲು ಅವರಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಸಹಾಯ ಪಡೆಯಲು ಬಂದರು. ವಿಷ್ಣುವು ತಾನು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಮಾನವನಾಗಿ ಅವತರಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ದುಷ್ಟ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಹೇಳಿದನು. ಆಗ, ಒಬ್ಬ ಯಕ್ಷನು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ದುಷ್ಟ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ತಾನು ಮಾತ್ರ ಸಾಕು ಎಂದು ಹೇಳಿದನು ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣುವು ಭೂಮಿಗೆ ಇಳಿಯುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಇದರಿಂದ ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ ತುಂಬಾ ನೋವಾಯಿತು. ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ದುಷ್ಟ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕುವ ಸಮಯ ಬಂದಾಗ ವಿಷ್ಣುವು ಮೊದಲು ಅವನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಬ್ರಹ್ಮನು ಈ ಯಕ್ಷನಿಗೆ ಶಾಪ ನೀಡಿದನು. ನಂತರ, ಯಕ್ಷನು ಬಾರ್ಬರಿಕನಾಗಿ ಜನ್ಮ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಈ ಶಾಪದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಕೃಷ್ಣನು ದಾನದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ತಲೆಯನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾನೆ. ಆ ದಿನದಿಂದ ಮಾನವ ಬಾರ್ಬರಿಕನು ಖಾತು ಶ್ಯಾಮನಾದನು, ಬಾರ್ಬರಿಕನಿಂದ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕರಿಸಿದವನು ತನ್ನ ತಲೆಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು ಮತ್ತು ದೇವರು ಕೃಷ್ಣನು ಅವನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಗೊಂಡನು.
ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ
ತನ್ನ ಶಿರಚ್ಛೇದನ ಮಾಡುವ ಮೊದಲು, ಬಾರ್ಬರಿಕನು ಮುಂಬರುವ ಯುದ್ಧವನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸುವ ತನ್ನ ಮಹಾನ್ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಸುಗಮಗೊಳಿಸುವಂತೆ ವಿನಂತಿಸಿದನು. ಕೃಷ್ಣನು ಒಪ್ಪಿದನು ಮತ್ತು ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿರುವ ಬೆಟ್ಟದ ಮೇಲೆ ತಲೆಯನ್ನು ಇರಿಸಿದನು. ಬೆಟ್ಟದಿಂದ, ಬಾರ್ಬರಿಕನ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನು ಇಡೀ ಯುದ್ಧವನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿದನು.
ಯುದ್ಧದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ವಿಜಯಶಾಲಿಯಾದ ಪಾಂಡವ ಸಹೋದರರು ತಮ್ಮ ಗೆಲುವಿಗೆ ಕಾರಣ ಯಾರು ಎಂದು ತಮ್ಮತಮ್ಮಲ್ಲೇ ವಾದಿಸಿದರು. ಇಡೀ ಯುದ್ಧವನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿದ ಬಾರ್ಬರಿಕನ ತಲೆಗೆ ತೀರ್ಪು ನೀಡಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡಬೇಕೆಂದು ಕೃಷ್ಣ ಸೂಚಿಸಿದನು. ಬಾರ್ಬರಿಕನ ತಲೆಯು ವಿಜಯಕ್ಕೆ ಕೃಷ್ಣ ಮಾತ್ರ ಕಾರಣ ಎಂದು ಸೂಚಿಸಿತು. ಬಾರ್ಬರಿಕ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾಳೆ, “ನಾನು ನೋಡಿದ್ದು ಒಂದೇ, ಒಂದು ದೈವಿಕ ಚಕ್ರವು ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯ ಸುತ್ತಲೂ ತಿರುಗುತ್ತದೆ, ಧರ್ಮದ ಪರವಾಗಿಲ್ಲದವರೆಲ್ಲರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಪಾಂಡವರು, ಅಧರ್ಮವನ್ನು ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ನಿರ್ಮೂಲನೆ ಮಾಡಿದವನು ನಾರಾಯಣನೇ ಮತ್ತು ಪಾಂಡವರು ಕೇವಲ ಸಾಧನಗಳು ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡರು. ಯುದ್ಧದ ನಂತರ, ಬಾರ್ಬರಿಕನ ತಲೆಯು ಅವನ ದೇಹದೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಅವನು ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಇಡೀ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ನಿರೂಪಿಸಲು ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಟನು.
ಅವನ ಇನ್ನೊಂದು ಹೆಸರು ದೇವರು ಕಮ್ರುನಾಗ್ ಮತ್ತು ಹಿಮಾಚಲ ಪ್ರದೇಶದ ಮಂಡಿ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಪ್ರಮುಖ ದೇವತೆಯಾಗಿ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ. ಮಂಡಿ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಸುಂದರನಗರದಲ್ಲಿರುವ ಕಮ್ರು ಬೆಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕೊಳ ಮತ್ತು ದೇವಸ್ಥಾನವಿದೆ. ರಾಜಸ್ಥಾನದ ಸಿಕರ್ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಖಾಟು ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿರುವ ಖತುಶ್ಯಮ್ ದೇವಾಲಯ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಬೆಟ್ಟದಿಂದ ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಅವರು ವೀಕ್ಷಿಸಿದರು. ಬಲಿಯಾದೇವನ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪವಿತ್ರವಾದ ದೇವಾಲಯ, ಬಾರ್ಬರಿಕ್ ಗುಜರಾತ್‌ನ ಅಹಮದಾಬಾದ್ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಲಂಬಾ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿದೆ.
ಆಚರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಹಬ್ಬಗಳು
ಬಾರ್ಬರಿಕನನ್ನು ಶ್ಯಾಮ್ ಎಂದು ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವನು ಶ್ರೀ ಕೃಷ್ಣನ ಪರಮೋಚ್ಚ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಅಥವಾ ಕೃಷ್ಣನ ಯಾವುದೇ ಅವತಾರವಲ್ಲ ಆದರೆ ಕೃಷ್ಣನ ಮಹಾನ್ ಭಕ್ತ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು. ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣನ ಭಕ್ತನ ಮಹಿಮೆಯು ಕೃಷ್ಣನಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿರುವುದರಿಂದ ಜನರು ಖತುಶ್ಯನನ್ನೂ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಹಬ್ಬಗಳ ಸುವಾಸನೆಯು ಕೃಷ್ಣನ ಲವಲವಿಕೆಯ ಮತ್ತು ರೋಮಾಂಚಕ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಕೃಷ್ಣ ಜನ್ಮಾಷ್ಟಮಿ, ಜೂಲ್ ಜೂಲಾನಿ ಏಕಾದಶಿ, ಹೋಳಿ ಮತ್ತು ವಸಂತ ಪಂಚಮಿ ಹಬ್ಬಗಳನ್ನು ದೇವಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಸಂಭ್ರಮದಿಂದ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕೆಳಗೆ ವಿವರಿಸಿದ ಫಾಲ್ಗುಣ ಮೇಳವು ಪ್ರಧಾನ ವಾರ್ಷಿಕ ಉತ್ಸವವಾಗಿದೆ.
ಪ್ರತಿದಿನ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಭಕ್ತರು ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಹೊಸದಾಗಿ ಮದುವೆಯಾದ ದಂಪತಿಗಳು ಗೌರವ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಬರುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನವಜಾತ ಶಿಶುಗಳನ್ನು ಅವರ ಮುಂಡನ್ (ಮೊದಲ ಕೂದಲು ಕ್ಷೌರ) ಸಮಾರಂಭಕ್ಕಾಗಿ ದೇವಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಕರೆತರಲಾಗುತ್ತದೆ. ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ದಿನಕ್ಕೆ ಐದು ಬಾರಿ ವಿಸ್ತಾರವಾದ ಆರತಿಯನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇವು:
ಈ ಎಲ್ಲಾ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ "ಶ್ರೀ ಶ್ಯಾಮ್ ಆರತಿ" ಮತ್ತು "ಶ್ರೀ ಶ್ಯಾಮ್ ವಿನತಿ" ಎಂಬ ಎರಡು ವಿಶೇಷ ಸ್ತೋತ್ರಗಳನ್ನು ಪಠಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಶ್ಯಾಮ್ ಮಂತ್ರವು ಭಕ್ತರಿಂದ ಜಪಿಸಲ್ಪಡುವ ನಾಮಗಳ ಮತ್ತೊಂದು ಲಿಟನಿಯಾಗಿದೆ.
ಇತರ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಆಚರಣೆಗಳು ಸೇರಿವೆ:
ಶುಕ್ಲ ಏಕಾದಶಿ ಮತ್ತು ದ್ವಾದಶಿ: ಹಿಂದೂ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ ತಿಂಗಳ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಅರ್ಧದ ೧೧ ಮತ್ತು ೧೨ ನೇ ದಿನಗಳು ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ವಿಶೇಷ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಬಾರ್ಬರಿಕನು ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಅರ್ಧದ ೧೧ ನೇ ದಿನದಂದು ಜನಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನ ತಲೆಯನ್ನು ( ಶಿರ ) ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಮಂಗಳವಾರ ಫಾಲ್ಗುಣ ಮಾಸದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಅರ್ಧದ ೧೨ ನೇ ದಿನದಂದು ದಾನ ಮಾಡಿದನು. ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ಎರಡು ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ದರ್ಶನವನ್ನು ಮಂಗಳಕರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ತಿಂಗಳು ಸಾವಿರಾರು ಭಕ್ತರು ಬರುತ್ತಾರೆ. ಈ ದಿನಗಳ ನಡುವೆ ಬರುವ ರಾತ್ರಿಯಿಡೀ ದೇವಸ್ಥಾನ ತೆರೆದಿರುತ್ತದೆ. ರಾತ್ರಿಯ ಭಜನೆ ಅವಧಿಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಭಕ್ತರು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ರಾತ್ರಿಯನ್ನು ಸ್ತುತಿಗೀತೆಗಳನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಾರೆ. ಭಕ್ತರು ಭಜನಾ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಗೀತೆಗಳನ್ನು ಹಾಡಲು ಭಜನಾ ಗಾಯಕರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಶ್ಯಾಮ್ ಕುಂಡದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ: ಇದು ದೇವಾಲಯದ ಸಮೀಪವಿರುವ ಪವಿತ್ರ ಕೊಳವಾಗಿದ್ದು, ವಿಗ್ರಹವನ್ನು ಹಿಂಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ. ಈ ಕೊಳದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವುದರಿಂದ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕಾಯಿಲೆಗಳನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ತರುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಭಕ್ತಿ ಭಾವದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಜನರು ಶ್ಯಾಮ್ ಕುಂಡದಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಇದರಿಂದ ರೋಗಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕ ರೋಗಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಅವರ ನಂಬಿಕೆ. ವಾರ್ಷಿಕ ಫಾಲ್ಗುಣ ಮೇಳದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವುದು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಧನ್ಯವಾದ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ನಿಶಾನ್ ಯಾತ್ರೆ: ನೀವು ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ನಿಶಾನವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದರೆ ನಿಮ್ಮ ಇಷ್ಟಾರ್ಥಗಳು ಈಡೇರುತ್ತವೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ನಿಶಾನ್ ಎನ್ನುವುದು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಗಾತ್ರದ ತ್ರಿಕೋನ ಧ್ವಜವಾಗಿದ್ದು, ಬಟ್ಟೆಯಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಇದನ್ನು ಬಿದಿರಿನ ಕೋಲಿನ ಮೇಲೆ ಹಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ರಿಂಗಾಸ್ ಪಟ್ಟಣದಿಂದ ಖಾಟುಗೆ (೧೭ಕಿಮೀ) ಮಾರ್ಗವನ್ನು (ಬರಿ) ಪಾದದ ಮೇಲೆ ಆವರಿಸುವಾಗ ಅದನ್ನು ಒಬ್ಬರ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಒಯ್ಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಫಾಲ್ಗುಣ ಮೇಳದಲ್ಲಿ ಲಕ್ಷಾಂತರ ನಿಶಾನಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ.