cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
ಜೋಳದರಾಶಿ ದೊಡ್ಡನಗೌಡರು
ರಂಗಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ
ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿಯೇ ನಟರಾಗಿ ನಾಟಕ ಕಂಪನಿ ಕಟ್ಟಿ ಕೈಸುಟ್ಟುಕೊಂಡ ನಂತರ ಬಳ್ಳಾರಿ ರಾಘವರಿಂದ ನಟಿಸಲು ಆಹ್ವಾನ ಬಂದಾಗ, ತಂದೆಯವರ ಒಪ್ಪಿಗೆ ಪಡೆದು ಪುನಃ ರಂಗಭೂಮಿಗೆ ಬಂದರು. ತೆಲುಗು ಮತ್ತು ಕನ್ನಡ ಭಾಷೆಗಳೆರಡೂ  ನಾಟಕಗಳಲ್ಲಿ ಅಭಿನಯಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಕನಕದಾಸರ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಅವರ ಅಭಿನಯವನ್ನು ನೋಡಿದ ಜನತೆಯಿಂದ ಅವರಿಗೆ ಅಭೂತಪೂರ್ವ ಸನ್ಮಾನ ಸಂದಿತ್ತು. ಬಸವೇಶ್ವರ, ಕನಕದಾಸ, ಕಬೀರದಾಸ, ನಾರದ, ಕೃಷ್ಣ ಇತ್ಯಾದಿ ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಉಭಯ ಭಾಷೆಗಳ ರಂಗಭೂಮಿಯ ನಟರಾಗಿ ಅವರು ಅಪಾರ ಜನಪ್ರಿಯತೆ ಗಳಿಸಿದ್ದರು.
ಕಾವ್ಯವಾಚನ
ಕಂಚಿನ ಕಂಠದ ದೊಡ್ಡನಗೌಡರಿಗೆ ಹಾಡುಗಾರಿಕೆ ತಾನೇ ತಾನಾಗಿ ಒಲಿದುಬಂದಿತ್ತು. ಕವಿ ಪುಟ್ಟಪ್ಪನವರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ, ದ.ರಾ. ಬೇಂದ್ರೆ, ಕೋ. ಚನ್ನಬಸಪ್ಪ, ವೀರಭದ್ರಪ್ಪ ಮುಂತಾದವ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ ರಾಮಾಯಣದರ್ಶನಂನ ಶಬರಿ ಕಥಾ ಪ್ರಸಂಗ ವಾಚಿಸಿ ಮೆಚ್ಚುಗೆ ಪಡೆದಿದ್ದರು.
ಒಂದು ಕಾಲಕ್ಕೆ ಕನ್ನಡ ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಮ್ಮೇಳನಗಳಲ್ಲಿ ಕಾವ್ಯವಾಚನ ಇರುತ್ತಿತ್ತು. ಈಗ ಅದು ಕಾಣೆಯಾಗಿದೆ. ಗಮಕದ ಮೂಲಕ ಕಾವ್ಯವನ್ನು ಕೇಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಾಗ ಓದಿನಲ್ಲಿ ಕಾಣದ ಅರ್ಥದ ಪದರಗಳು ಹೊಳೆಯಬಲ್ಲವು. ಹಾಗೆ ಹೊಸ ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ಕಾಣಿಸುವಂತೆ ಹಾಡುತ್ತಿದ್ದವರಲ್ಲಿ ಜೋಳದರಾಶಿ ದೊಡ್ಡನಗೌಡರೂ ಒಬ್ಬರು. ಅರ್ಧ ಶತಮಾನಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಅವರು ಸಾವಿರಾರು ಸಮ್ಮೇಳನ, ಸಾಹಿತ್ಯೋತ್ಸವ, ಜಾತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಾವ್ಯಗಾಯನ ಮತ್ತು ಪ್ರವಚನ ಮಾಡಿದವರು. ಇವುಗಳಲ್ಲೆಲ್ಲ 1935ರಲ್ಲಿ ಹಂಪಿಯಲ್ಲಿ ಏರ್ಪಟ್ಟಿದ್ದ ವಿಜಯನಗರ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ ಸ್ಥಾಪನೆಯ 500ನೇ ವರ್ಷದ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದಲ್ಲಿ, ಉಚ್ಚಕಂಠದಲ್ಲಿ ಹರಿಹರನ ರಚನೆಯನ್ನು ಹಾಡಿ ಸಭೆಯ ಸದ್ದನ್ನಡಗಿಸಿದ ಪ್ರಸಂಗವು ಖ್ಯಾತವಾಗಿದೆ. ತರೀಕೆರೆಯಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಪ್ರಥಮ ಜನಪದ ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಮ್ಮೇಳನದಲ್ಲಿ, ತಮ್ಮ ಕಾವ್ಯವಾಚನ ಕೇಳಿಸಿಕೊಳ್ಳದೆ ಗದ್ದಲ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಸಭಿಕರತ್ತ ಕೈಲಿದ್ದ ಗ್ರಂಥದಿಂದಲೇ ಬೀಸಿ ಹೊಡೆದ ಪ್ರಸಂಗವೂ ಅಷ್ಟೇ ಖ್ಯಾತವಾಗಿದೆ.
ಬರಹಗಾರರಾಗಿ
ದೊಡ್ಡನಗೌಡರು ನಟನೆ ಗಾಯನದ ಜತೆ ಕನ್ನಡದ ಒಬ್ಬ ಲೇಖಕರೂ ಆಗಿದ್ದರು. ಕನ್ನಡ ಮತ್ತು ತೆಲುಗಿನಲ್ಲಿ ಅವರು ಸುಮಾರು ನಲವತ್ತಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಕೃತಿ ರಚನೆ ಮಾಡಿದ್ದರು. ರಸವರ್ಷ, ಯಾತ್ರಿಕ, ನಮ್ಮ ಹಂಪೆ, ಗೌಡತಿ ಬರಲ್ಲಿಲ್ಲ, ರಾಮೇಶನ ವಚನಗಳು ಮುಂತಾದವು ಅವರ ಕಾವ್ಯ ಕೃತಿಗಳು. ನೋಡ್ರವ್ವ ನಾಟಕ, ಅಭಯ, ಸಾಯದವನ ಸಮಾಧಿ, ಕ್ರಾಂತಿ ಪುರುಷ, ಕನಕದಾಸ ಮುಂತಾದವು ಅವರು ರಚಿಸಿದ ಪ್ರಖ್ಯಾತ ನಾಟಕಗಳು. ಅವರ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯಾದ ‘ನಂದೇನಾನೋದಿದೆ’ ವಿಶಿಷ್ಟ ಕೃತಿ ಎಂದು ಸಾಹಿತ್ಯಲೋಕದಲ್ಲಿ ಖ್ಯಾತಿ ಪಡೆದಿದೆ. ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಘಟನೆಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಅದು ಕರ್ನಾಟಕ ರಂಗಭೂಮಿಯ ಚರಿತ್ರೆಯ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಮಹತ್ವದ ಆಕರವಾಗಿದೆ. ಅದರ ಗದ್ಯ ಕೂಡ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ.
ಗೌಡರ ಬರೆಹ, ನಟನೆ ಮತ್ತು ಗಾಯನಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟತೆ ಇರುವುದು ಅವರ ದ್ವಿಭಾಷಿಕತೆಯಲ್ಲಿ. ಎಷ್ಟೋ ಕನ್ನಡ ಚಳವಳಿಗಾರರು ಕನ್ನಡ-ತೆಲುಗುಗಳನ್ನು ಎದುರಾಳಿಗಳೆಂದು ಭಾವಿಸಿರುವುದುಂಟು. ಆದರೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ತೆಲುಗು ನಟರಾಗಿದ್ದ ಬಳ್ಳಾರಿ ರಾಘವರ ಪರಮ ಶಿಷ್ಯರಾಗಿದ್ದ ದೊಡ್ಡನಗೌಡರು, ಉಭಯಭಾಷಾ ಕವಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಕನ್ನಡ-ತೆಲುಗು ಅವರ ಎರಡು ಶ್ವಾಸಕೋಶಗಳಂತೆ ಇದ್ದವು. ‘ವಚನಾಮೃತಮು’, ‘ಅನುಭವಾಲು-ಜ್ಞಾಪಕಾಲು’, ‘ಗೇಯ ಗುಂಜಾರಮು’ ಅವರ ಪ್ರಮುಖ ತೆಲುಗು ಕೃತಿಗಳು.
ಬಹುಮುಖಿ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ
ಜೋಳದರಾಶಿಯವರು ನಾಡನ್ನೆಲ್ಲ ತಿರುಗಿದರೂ, ಊರಲ್ಲೇ ನೆಲೆಸಿ ಅದನ್ನು ಸಮೃದ್ಧಗೊಳಿಸಿದವರು. ಏಕೀಕರಣ ಚಳವಳಿಗಾರ, ರೈತ, ನಟ, ಗಾಯಕ, ಗ್ರಾಮಪಂಚಾಯತಿ ಅಧ್ಯಕ್ಷ- ಹೀಗೆ ಹಲವು ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ ಗೌಡರದು ಬಹುಮುಖೀ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ. ದೊಡ್ಡನಗೌಡರು ಸಾಹಿತ್ಯ, ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ರಂಗಭೂಮಿಯ ನಡುವಣ ಕೊಂಡಿಯಂತೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದವರು. ಅವರಿಗೆ ಕಾವ್ಯಗಾಯನದ ಬಗೆಗಿನ ಬದ್ಧತೆ ಎಷ್ಟಿತ್ತೆಂದರೆ, ಹರಿಶ್ಚಂದ್ರಕಾವ್ಯವನ್ನೋ ಶೂನ್ಯಸಂಪಾದನೆಯನ್ನೋ ಹಾಡುತ್ತಿರುವಾಗ ಅಥವಾ ನಟನೆ ಮಾಡುತ್ತಿರುವಾಗಲೇ ರಂಗಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ತಮಗೆ ಸಾವು ಬರಬೇಕೆಂದು ಅವರು ಬಯಸಿದ್ದರು; ತಮ್ಮ ಶವಸಂಸ್ಕಾರದ ವೇಳೆ ಅಪಸ್ವರದಲ್ಲಿ ಹಾಡುವ ಭಜನೆಯವರನ್ನು ಕರೆಸಬಾರದು ಎಂದು ಅವರ ಸಂಬಂಧಿಕರಿಗೆ ತಾಕೀತು ಸಹ ಮಾಡಿದ್ದರು!
ಮಾಹಿತಿ ಕೃಪೆ
ವರ್ಗ: ರಂಗಕಲಾವಿದರು ವರ್ಗ: ಗಮಕಿಗಳು
ರವಿ ಶಾಸ್ತ್ರಿ
ರವಿಶಂಕರ ಜಯದ್ರಿಥ ಶಾಸ್ತ್ರಿ (ಮರಾಠಿ:रवि जयद्रिथ शास्त्री) (ಜನನ: ಮೇ ೨೭ ೧೯೬೨) ಭಾರತದ ನಿವೃತ್ತ ಕ್ರಿಕೆಟ್ ಆಟಗಾರ. ಇವರು ಭಾರತ ಕ್ರಿಕೆಟ್ ತಂಡದಲ್ಲಿ ಪ್ರಧಾನವಾಗಿ ಆಲ್-ರೌಂಡರ್ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿದರು. ತಮ್ಮ ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು ಬೌಲರ್ ಆಗಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರಾದರೂ ನಿಧಾನವಾಗಿ ತಂಡದ ಪ್ರಮುಖ ಬ್ಯಾಟ್ಸ್-ಮನ್ ಆದರು.
ಜೀವನ
ಕ್ರಿಕೆಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಹಿನ್ನೆಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಪಾರ ಯಶಸ್ಸು ಕಂಡ ಅಪರೂಪದ ವ್ಯಕ್ತಿ ರವಿ ಶಾಸ್ತ್ರಿ. ರವಿಶಾಸ್ತ್ರಿ ಜನಿಸಿದ್ದು ಮೇ ೨೭, ೧೯೬೨ರಲ್ಲಿ. ರವಿ ಶಾಸ್ತ್ರಿ ಅವರ ಕುಟುಂಬದವರು ಮೂಲತಃ ಮಂಗಳೂರಿನವರಾಗಿದ್ದು ಮುಂದಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಮುಂಬಯಿನಲ್ಲಿ ನೆಲೆ ನಿಂತವರು.
ಆಲ್ ರೌಂಡರ್
ಒಬ್ಬ ಬೌಲರ್ ಎಂದು ತಂಡಕ್ಕೆ ಬಂದ ರವಿಶಾಸ್ತ್ರಿ ಮುಂದಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಬ್ಯಾಟಿಂಗಿನಲ್ಲೂ ಉಪಯುಕ್ತರೆನಿಸಿ ಆಲ್ ರೌಂಡರ್ ಎನಿಸಿದರು. ಎಡಗೈನಲ್ಲಿ ಸ್ಪಿನ್ ಬೌಲಿಂಗ್ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಶಾಸ್ತ್ರಿ ಬಲಗೈನಲ್ಲಿ ಬ್ಯಾಟಿಂಗ್ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಬೌಲರ್ ಆಗಿ ಬಂದು ಆಲ್ ರೌಂಡರ್ ಅನಿಸಿದವರು ಕೊನೆ ಕೊನೆಗೆ ಬೌಲಿಂಗಿಗಿಂತ ಬ್ಯಾಟಿಂಗಿನಲ್ಲೇ ಯಶಸ್ಸು ಕಂಡದ್ದು. ಗಾವಸ್ಕರ್ ಅವರಿಗೆ ಕುಟ್ಟುವುದರಲ್ಲಿ ಸರಿಸಮಾನನಾಗಿ ಡ್ರಾ ಪಂದ್ಯಗಳಿಗೆ ಅಗತ್ಯವೋ ಎಂಬಂತೆ ಕುಟು ಕುಟು ಕುಟ್ಟುತ್ತಾ ಚಪಾತಿ ಶಾಟುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಖ್ಯಾತರಿದ್ದ ರವಿ ಶಾಸ್ತ್ರಿ, ತಂಡದ ಅಗತ್ಯಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಬ್ಯಾಟಿಂಗಿನಲ್ಲಿ ಆಗಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಬೇಕಿದ್ದ ಹೆಚ್ಚೂ ಕಡಿಮೆ ವೇಗದ ರನ್ ಗತಿಗೂ ಒಗ್ಗಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರು. ಹೆಚ್ಚು ಉದ್ದ ಇದ್ದು ಬ್ಯಾಟಿಂಗಿನಲ್ಲಿ ಕೆಲವೇ ರೀತಿಯ ಸೀಮಿತವಾದ ಹೊಡೆತಗಳ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಮಾತ್ರ ಹೊಂದಿದ್ದರೂ, ಬಹಳಷ್ಟು ವೇಳೆ ಅವರು ಉಪಯುಕ್ತ ಬ್ಯಾಟಿಂಗ್ ನೀಡಿದರು.
ಚಾಂಪಿಯನ್ ಆಫ್ ಚಾಂಪಿಯನ್ಸ್
೧೯೮೫ರ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ವರ್ಲ್ಡ್ ಕ್ರಿಕೆಟ್ ಟೂರ್ನಮೆಂಟಿನಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಆಕ್ರಾಮಕ ಎನ್ನುವ ಆಟ ಆಡದಿದ್ದರೂ ಬಹಳಷ್ಟು ಪಂದ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಇವರ ಬ್ಯಾಟಿಂಗ್ ಕೊಡುಗೆ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಲ್ಲಿ ಬೌಲಿಂಗಿನಲ್ಲಿ ನೀಡಿದ ಕೊಡುಗೆ  ಮಹತ್ವದ್ದೆನಿಸಿ ಇವರು  ‘ಚಾಂಪಿಯನ್ ಆಫ್ ಚಾಂಪಿಯನ್ಸ್’ ಎನಿಸಿ ದೊಡ್ಡ ಮೊತ್ತದ ಬಹುಮಾನ, ಅಂದಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ  ಭಾರತೀಯರು ಅದುವರೆಗೆ  ಹೆಚ್ಚು ಕೇಳಿರದಿದ್ದ 'ಆಡಿ ಕಾರು' ಮುಂತಾದ ಬಹುಮಾನ ಪಡೆದು ಪ್ರಖ್ಯಾತಿ ಪಡೆದರು.
ಒಂದು ಓವರಿನಲ್ಲಿ ಆರು ಸಿಕ್ಸರ್
ರವಿ ಶಾಸ್ತ್ರಿಯವರು ಮೊದಲ ದರ್ಜೆ ಪಂದ್ಯವೊಂದರಲ್ಲಿ ಆರು ಚೆಂಡುಗಳಿಗೆ ಆರೂ ಸಿಕ್ಸರ್ ಬಾರಿಸಿ ಗ್ಯಾರಿ ಸೋಬರ್ಸ್ ಅವರ ದಾಖಲೆಯನ್ನು ಸರಿಗಟ್ಟಿದ್ದರು.
ಸಾಧನೆ
ಟೆಸ್ಟ್ ಕ್ರಿಕೆಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ೮೦ ಪಂದ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ೩೮೩೦ರನ್ನುಗಳ ಜೊತೆಗೆ  ೧೫೧ ವಿಕೆಟ್ಟುಗಳನ್ನೂ ಸಂಪಾದಿಸಿದ ರವಿ ಶಾಸ್ತ್ರಿ ಒಂದು ದಿನದ ೧೫೦ ಪಂದ್ಯಗಳಲ್ಲಿ  ೩೧೦೮ರನ್ನುಗಳನ್ನೂ ೧೨೯ ವಿಕೆಟ್ಟುಗಳನ್ನೂ ಸಂಪಾದಿಸಿದರು.
ವೀಕ್ಷಕ ವಿವರಣೆಗಾರ, ತಜ್ಞ ವಿಶ್ಲೇಷಕ
ಇವೆಲ್ಲಕ್ಕೂ ಮಿಗಿಲಾದ ರವಿಶಾಸ್ತ್ರಿ ಸಾಧನೆ ಎಂದರೆ ಕ್ರಿಕೆಟ್ ವೀಕ್ಷಕ ವಿವರಣೆಗಾರ, ತಜ್ಞ ವಿಶ್ಲೇಷಕರಾಗಿ ಕಂಡ ಅತ್ಯಭೂತ ಪೂರ್ವ ಯಶಸ್ಸು. ಬಹುಶಃ ರವಿ ಶಾಸ್ತ್ರಿ ಈ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಬಂದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೂರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಕೆಟ್ ಪಂದ್ಯಗಳ ಪ್ರಸಾರ ವಿಶ್ವದೆಲ್ಲೆಡೆಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಪಡೆದುದರ ಜೊತೆಗೆ, ಭಾರತದ ಕ್ರಿಕೆಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಮಹತ್ವದ ಪಾತ್ರ ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತ್ತು. ಜೊತೆಗೆ ಪಂದ್ಯಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ ತೀವ್ರ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಏರಿತು. ಇವೆಲ್ಲವುಗಳನ್ನು ವಿಶ್ವದೆಲ್ಲೆಡೆಯಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಸಮರ್ಥವಾಗಿ, ಚಾಕಚಕ್ಯತೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಮಾತುಗಾರಿಕೆಯಿಂದ ಸ್ವಯಂ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಬಳಸಿಕೊಂಡವರಲ್ಲಿ ರವಿ ಶಾಸ್ತ್ರಿ ಪ್ರಮುಖನಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಾರೆ.
ಎಲ್ಲೆಲ್ಲೂ ರವಿ ಮಿಂಚು
ಒಂದಿಷ್ಟು ಪ್ರತಿಭೆ, ಸಾಕಷ್ಟು ಸೋಗು, ಬಹಳಷ್ಟು ಅದೃಷ್ಟ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯ ಮನೋಭಾವಗಳಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿ ಯಾವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಧನೆ ಮಾಡಬಹುದೆಂಬುದಕ್ಕೆ ರವಿಶಾಸ್ತ್ರಿ ಉತ್ತಮ ಉದಾಹರಣೆ. ಯಾರು ಗೆಲ್ಲಲಿ, ಸೋಲಲಿ ಅಲ್ಲಿ ಮಿಂಚುವ ವ್ಯಕ್ತಿ ರವಿಶಾಸ್ತ್ರಿ.
ಹೊರಗಿನ ಸಂಪರ್ಕಗಳು
ವರ್ಗ:ಭಾರತದ ಕ್ರಿಕೆಟ್ ಕ್ರೀಡಾಪಟುಗಳು ವರ್ಗ:ಕ್ರಿಕೆಟ್ ಆಟಗಾರ
ಕುಲುಮೆ
thumb|೧೯೦೭ರ ಕೈಗಾರಿಕಾ ಕುಲುಮೆ
ಕುಲುಮೆ ಎಂದರೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ತಾಪಮಾನದ ಕಾಯಿಸುವಿಕೆಗೆ ಬಳಸಲಾದ ಒಂದು ಸಾಧನ. ಕುಲುಮೆಗೆ ಬೇಕಾದ ಉಷ್ಣ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಇಂಧನ ದಹನದಿಂದ, ವಿದ್ಯುಚ್ಛಕ್ತಿಯಿಂದ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ ವಿದ್ಯುತ್‌ಚಾಪ ಕುಲುಮೆ), ಅಥವಾ ಚೋದನ ಕುಲುಮೆಗಳಲ್ಲಿ ಚೋದನ ತಾಪನದಿಂದ ಪೂರೈಸಬಹುದು. ಬ್ರಿಟನ್‍ನಲ್ಲಿ ಕುಲುಮೆ ಎಂದರೆ ಅನೇಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾದ ಕೈಗಾರಿಕಾ ಕುಲುಮೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಅದಿರಿನಿಂದ ಲೋಹವನ್ನು ಹೊರತೆಗೆಯುವುದು (ಸ್ಮೆಲ್ಟಿಂಗ್) ಅಥವಾ ತೈಲ ಸಂಸ್ಕರಣಾಗಾರಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ರಾಸಾಯನಿಕ ಕಾರ್ಖಾನೆಗಳಲ್ಲಿ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಆಂಶಿಕ ಶುದ್ಧೀಕರಣ ಉರುಳೆಗಳಿಗೆ ಉಷ್ಣ ಮೂಲವಾಗಿ.
ಕುಲುಮೆಗಳನ್ನು ನಾಲ್ಕು ವರ್ಗಗಳಾಗಿ ವರ್ಗೀಕರಿಸಬಹುದು: ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪ್ರವಾಹ ಕುಲುಮೆ, ಒತ್ತಾಯಪಡಿಸಿದ ಗಾಳಿ ಕುಲುಮೆ, ಒತ್ತಾಯಪಡಿಸಿದ ಪ್ರವಾಹ ಕುಲುಮೆ, ಸಾಂದ್ರೀಕರಣ ಕುಲುಮೆ. ಮೊದಲ ವರ್ಗದ ಕುಲುಮೆಗಳೆಂದರೆ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪ್ರವಾಹ, ವಾತಾವರಣ ಸುಡುಕ ಕುಲುಮೆಗಳು. ಈ ಕುಲುಮೆಗಳು ಇಟ್ಟಿಗೆ, ಕಲ್ಲು ಅಥವಾ ಉಕ್ಕಿನ ಹೊರ ಪದರದ ಒಳಗೆ ಜೋಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಎರಕಹೊಯ್ದ ಕಬ್ಬಿಣ ಅಥವಾ ರಿವೆಟ್‍ಗೊಳಿಸಿದ ಉಕ್ಕಿನ ಉಷ್ಣ ವಿನಿಮಯಕಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಿದ್ದವು. ಶಾಖ ವಿನಿಮಯಕಾರಕಗಳಿಗೆ ಇಟ್ಟಿಗೆ ಅಥವಾ ಕಲ್ಲಿನ ಚಿಮಣಿಗಳ ಮೂಲಕ ಹೊರಗಂಡಿಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ವಾಯು ಪರಿಚಲನೆಯು ಕಟ್ಟಿಗೆ ಅಥವಾ ಲೋಹದಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ದೊಡ್ಡ, ಮೇಲ್ಮುಖವಾಗಿ ಭದ್ರಪಡಿಸಲಾದ ಕೊಳವೆಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿತ್ತು. ಈ ಪೈಪ್‍ಗಳು ಬಿಸಿ ಗಾಳಿಯನ್ನು ನೆಲಹಾಸಿಗೆ ಅಥವಾ ಮನೆಯ ಒಳಗಿನ ಗೋಡೆಯ ತೆರಪುಗಳಿಗೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. ಎರಡನೇ ವರ್ಗದ ಕುಲುಮೆ ಎಂದರೆ ಒತ್ತಾಯಪಡಿಸಿದ ಗಾಳಿಯ, ವಾತಾವರಣ ಸುಡುಕ ಶೈಲಿಯ ಕುಲುಮೆ ಮತ್ತು ಇದು ಎರಕಹೊಯ್ದ ಕಬ್ಬಿಣ ಅಥವಾ ವಿಭಾಗೀಯ ಉಕ್ಕಿನ ಉಷ್ಣ ವಿನಿಮಯಕಾರಕವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ೧೯೫೦ ಮತ್ತು ೧೯೬೦ರ ದಶಕದಾದ್ಯಂತ ದೊಡ್ಡ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪ್ರವಾಹ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಬದಲಿಸಲು ಈ ಶೈಲಿಯ ಕುಲುಮೆಯನ್ನು ಬಳಸಲಾಯಿತು. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಇದನ್ನು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದ ಗುರುತ್ವ ನಾಳಜಾಲದ ಮೇಲೆ ಅನುಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಬಿಸಿಯಾದ ಗಾಳಿಯನ್ನು ಬೆಲ್ಟ್ ಚಾಲಿತ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಕ ಶ್ರೇಣಿಯ ವೇಗಗಳಿಗಾಗಿ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾದ ಬೀಸುಗಗಳು ಚಲಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. ಆಧುನಿಕ ಕುಲುಮೆಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಈ ಕುಲುಮೆಗಳು ಕೂಡ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದ್ದು, ಚಿಲಕವಿರುವ ತೆಗೆಯಬಲ್ಲ ಫಲಕಗಳಿರುವ ಭಾರದ ಉಕ್ಕಿನ ಹೊರಭಾಗಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಿದ್ದವು. ಮೂರನೇ ವರ್ಗದ ಕುಲುಮೆಯೆಂದರೆ ಒತ್ತಾಯಪಡಿಸಿದ ಪ್ರವಾಹ, ಮಧ್ಯಮ ದಕ್ಷತೆಯ ಕುಲುಮೆ. ಇದು ಉಕ್ಕಿನ ಉಷ್ಣ ವಿನಿಮಯಕ ಮತ್ತು ಬಹುವೇಗದ ಬೀಸುಗವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಇವು ಉಷ್ಣ ವಿನಿಮಯಕದ ಮೂಲಕ ಗಾಳಿಯನ್ನು ಎಳೆಯುವ ದಹನ ಗಾಳಿ ಬೀಸುಗಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು. ಇದು ಇಂಧನ ದಕ್ಷತೆಯನ್ನು ಬಹಳವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಇದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಉಷ್ಣ ವಿನಿಮಯಕಗಳು ಚಿಕ್ಕದಾಗುವುದಕ್ಕೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡುತ್ತಿತ್ತು.
ವರ್ಗ:ಕೈಗಾರಿಕಾ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು
ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಭದ್ರತಾ ಪಡೆ
ಎನ್.ಎಸ್.ಜಿ. (ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಭದ್ರತಾ ಪಡೆ ಅಥವಾ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಸೆಕುರಿಟಿ ಗಾರ್ಡ್ಸ್ ಅಥವಾ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಕ್ಯಾಟ್ ಕಮಾಂಡೋಸ್) ಇದು ವಿಶೇಷ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುವ ಉಗ್ರವಾದ-ನಿಗ್ರಹಣ ದಳ ಇದನ್ನು ೧೯೮೫ರಲ್ಲಿ ಸಂಸತ್ತಿನಲ್ಲಿ 'ನ್ಯಾಷನಲ್ ಸೆಕ್ಯುರಿಟಿ ಗಾರ್ಡ್ಸ್' ಆಕ್ಟ್ ಮೂಲಕ ರಚಿಸಲಾಯಿತು. ಇದು ಭಾರತದ ಗೃಹ ಸಚಿವಾಲಯದ ಸುಪರ್ದಿಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರುತ್ತದೆ. ಈ ದಳಕ್ಕೆ ನೇರ ನೇಮಕಾತಿಯು ನಡೆಯುವದಿಲ್ಲ. ಭಾರತದ ಭದ್ರತಾ ಪಡೆಗಳಲ್ಲಿನ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ದೇಹಧಾರ್ಡ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರನ್ನು ೫ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಈ ಪಡೆಗೆ ನೇಮಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇವರೆಲ್ಲರೂ ೨೫ರಿಂದ ೩೫ ವರ್ಷ ವಯೋಮಿತಿಯವರು. ಇವರಿಗೆ ೯೦ ದಿನಗಳ ವಿಶೇಷ ತರಬೇತಿಯ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಈ ಪಡೆಯ ಮುಖ್ಯ ಸ್ಥಾನ ಹರ್ಯಾಣದ ಮಾನೇಸರ್. ನವೆಂಬರ್ ೨೬,೨೦೦೮ರಂದು ಮುಂಬಯಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಭಯೋತ್ಪಾದಕರ ದಳಿಯ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಈ ದಳವನ್ನು ದೆಹಲಿ, ಮುಂಬಯಿ, ಬೆಂಗಳೂರು, ಕೊಲ್ಕತ್ತಾ ಮತ್ತು ಹೈದರಾಬಾದ್ ನಾಗರಗಳಲ್ಲೂ ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಭದ್ರತಾ ಗಾರ್ಡ್ (NSG) (ಹಿಂದಿ: राष्ट्रीय सुरक्षा गार्ड) ಗೃಹ ಸಚಿವಾಲಯ (ಎಂಎಚ್ಎ) ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಶಕ್ತಿ. ಇದು "ಆಂತರಿಕ ಅಡಚಣೆಗಳು ವಿರುದ್ಧ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ರಕ್ಷಿಸಲು ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಭಯೋತ್ಪಾದಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಹೋರಾಡಲು", ಆಪರೇಶನ್ ಬ್ಲೂ ಸ್ಟಾರ್ ಮತ್ತು ಇಂದಿರಾ ಗಾಂಧಿ ಹತ್ಯೆಯ ನಂತರ, 1984 ಬೆಳೆದವನು. [1]
ಏನ್ ಎಸ್ ಜಿ ಆದಾಗ್ಯೂ ಕೇಂದ್ರ ಸಶಸ್ತ್ರ ಪೊಲೀಸ್ ಪಡೆಗಳ ಸಮವಸ್ತ್ರವನ್ನು ನಾಮಕರಣ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ವಿಂಗಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ, ಗೃಹ ಸಚಿವಾಲಯ (ಭಾರತ) ಪ್ರಾಧಿಕಾರದಲ್ಲಿ ಆಗಿದೆ. [2] [3] ಇದು ವಿಶೇಷ ಪಡೆಗಳ ಆದೇಶ ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಕೋರ್ ಕಾರ್ಯಕಾರಿ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ವಿಶೇಷ ಆಕ್ಷನ್ ನೀಡುತ್ತಿದೆ ಭಾರತೀಯ ಸೇನೆಯ ತಯಾರಿಸುವ ಗ್ರೂಪ್ (SAG ಅವರನ್ನು). ವಿಶೇಷ ರೇಂಜರ್ಸ್ ಗ್ರೂಪ್ (SRG), ಸಹ ಗಣ್ಯರ ಭದ್ರತೆಗೆ ನಿಭಾಯಿಸುತ್ತದೆ NSG, ಪೊಲೀಸ್ ಘಟಕ, ಇತರ ಕೇಂದ್ರ ಸಶಸ್ತ್ರ ಪೊಲೀಸ್ ಪಡೆಗಳ-ರಾಜ್ಯ ಪೊಲೀಸ್ ಪಡೆ ನಿಯೋಗದ ಮೇಲೆ ಸಿಬ್ಬಂದಿ ಕೂಡಿದೆ [4] [5]. ಪು 455, para7.19.17
ಎನ್ಎಸ್ಜಿಯ ಸಿಬ್ಬಂದಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅವುಗಳ ಏಕರೂಪದ ಧರಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಕಪ್ಪು ಉಡುಪು ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ಬೆಕ್ಕು ಸೈನ್ ವಯಸ್ಸಿನ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಕ್ಯಾಟ್ ಕಮಾಂಡೋಸ್ ಎಂದು ಮಾಧ್ಯಮಗಳಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. [6]
ಮಿಷನ್
ಗಣರಾಜ್ಯೋತ್ಸವ 2015 ಸಮಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಅಮೇರಿಕಾದ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಬರಾಕ್ ಒಬಾಮ ಭೇಟಿಯ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು NSG ಕಮಾಂಡೋಸ್.
ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಭದ್ರತಾ ಗಾರ್ಡ್ (NSG) ರಾಷ್ಟ್ರದಲ್ಲಿ ಭಯೋತ್ಪಾದನೆ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಶಗಳನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಲು ಒಂದು ಫೆಡರಲ್ ಆಕಸ್ಮಿಕ ನಿಯೋಜನಾ ಫೋರ್ಸ್ 1984 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. [7] ಒಂದು ವಿಶೇಷ ಕೌಂಟರ್ ಭಯೋತ್ಪಾದನಾ ಪಡೆಯು, ಇದು "ಮಾತ್ರ ಅಸಾಧಾರಣ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ" ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಮತ್ತು "ರಾಜ್ಯಗಳ ಪೋಲೀಸ್ ಪಡೆಗಳ ಅಥವಾ ಇತರ ಪ್ಯಾರಾ ಮಿಲಿಟರಿ ಪಡೆಗಳ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು" ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಉದ್ದೇಶವನ್ನು. [7] ಆದರೂ, ತನ್ನ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಅಪಾರವಾಗಿ ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವ ನಿಜವಾದ ಬೆದರಿಕೆಯನ್ನು ಸಾಕಷ್ಟು ಸ್ವತಂತ್ರ ಪ್ರಭಾವಿ ರಾಜಕಾರಣಿಗಳು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಭದ್ರತೆ ಒದಗಿಸಲು ವಿಸ್ತರಿಸಿದೆ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ. ಹಲವು ರಾಜಕಾರಣಿಗಳಿಗೆ ತಮ್ಮನ್ನು ಮತ್ತು ಅಹಂ, ಘನತೆ, ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ತಮ್ಮ ಕುಟುಂಬದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಭದ್ರತಾ ವಿವರಗಳು ಹುಡುಕುವುದು. [8]
ಎನ್ಎಸ್ಜಿಯ ನ ಭೂ, ಜಲ, ಮತ್ತು ವಾಯು ಕೌಂಟರ್ ಅಪಹರಣಕ್ಕೆ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಕೌಂಟರ್ ಭಯೋತ್ಪಾದಕ ಕಾರ್ಯ ನಡೆಸಲು ತರಬೇತಿ ಇದೆ; ಬಾಂಬ್ ವಿಲೇವಾರಿ (ಹುಡುಕಾಟ, ಪತ್ತೆ ಮತ್ತು ಇಐಡಿ ನಿಷ್ಪರಿಣಾಗೊಳಿಸುವ); PBI (ಪೋಸ್ಟ್ ಬ್ಲಾಸ್ಟ್ ಇನ್ವೆಸ್ಟಿಗೇಷನ್) ಮತ್ತು ಒತ್ತೆಯಾಳು ರಕ್ಷಣಾ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗಾಗಿ. ನಿರ್ದೇಶಕರ ಜನರಲ್ ಮುಖ್ಯ ಲೇಖನ: ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಭದ್ರತಾ ಗಾರ್ಡ್ ನಿರ್ದೇಶಕರ ಜನರಲ್
ನಿರ್ದೇಶಕ (ಡಿಜಿ) ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆ NSG ಮುಖ್ಯಸ್ಥ, ಎಂಎಚ್ಎ-ಗೃಹ ಸಚಿವ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. [9] 1984 ರಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸಂಗ್ರಹ ರಿಂದ, ಏನ್ ಎಸ್ ಜಿ 28 DGs ಹೊಂದಿದೆ, 31 ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಸರಾಸರಿ ಅಧಿಕಾರದ ಒಂದು ವರ್ಷದ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ತಿಂಗಳ. [10] ಪ್ರಚಾರ ಅಥವಾ ಅತಿ ಹೆಚ್ಚು ಬಯಸುವ ಪೋಸ್ಟ್ ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಅನೇಕ, ಕೇವಲ ಕೆಲವು ತಿಂಗಳು ಮಹಾ ನಿರ್ದೇಶಕರಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ್ದಾರೆ. DGs ಯಾವುದೂ NSG ವಿಶೇಷ ಕ್ರಮಗಳು ಗುಂಪುಗಳು, ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ ಇತರ ವಿಶೇಷ ಪಡೆಗಳು ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಅನುಭವ ಅಧಿಪತ್ಯವನ್ನು ಅನುಭವವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. [10] ಎಲ್ಲಾ ಆಯ್ಕೆ DGs ಐಪಿಎಸ್ (ಐಪಿಎಸ್) ಅಧಿಕಾರಿ ಎಂದು. ಸರ್ಕಾರದ ನೀತಿಯಂತೆ, NSG ಐಪಿಎಸ್ ಅಧಿಕಾರಿಯೊಬ್ಬರು ನೇತೃತ್ವದ ನೀಡಬೇಕಾಗಿರುತ್ತದೆ. ನೀತಿ ಕೌಂಟರ್ ಭಯೋತ್ಪಾದನೆ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆ ಸೇನಾ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದವುಗಳನ್ನೆಲ್ಲಾ ಏನ್ ಎಸ್ ಜಿ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧ ಘಟಕಗಳ, ಈ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ನಂತರದ ಹಂತದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಮಹಾ ನಿರ್ದೇಶಕರಾಗಿ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಶಿರೋನಾಮೆ ಭಯೋತ್ಪಾದಕ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಅನುಭವವನ್ನು ಯಾವುದೇ ಅಧಿಕಾರಿ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತದೆ [5]. ಪು 455, para7.19.17 [7] ಸಂಸ್ಥೆ
ಏನ್ ಎಸ್ ಜಿ ವೆಬ್ ಸೈಟ್ ಪ್ರಕಾರ ಇದು ಜರ್ಮನಿಯ GSG 9 (Grenzschutzgruppe 9 ಅಥವಾ "ಬಾರ್ಡರ್ ಗಾರ್ಡ್ ಗ್ರೂಪ್ 9") ಮಾದರಿಯಾಗಿದೆ. [7] [11] [12] ಹೆಡ್ಕ್ವಾರ್ಟರ್ಸ್
Mehram ನಗರ, ಪಾಲಂ ನಲ್ಲಿ ಆಡಳಿತ ದಿ ಡೈರೆಕ್ಟರ್ ಜನರಲ್ ಎರಡು ಜನರಲ್ ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಡೆಪ್ಯುಟಿ ಜನರಲ್ ತನಿಖೆಗೆ ನೆರವಾಗುತ್ತಾರೆ ಯಾರು ಆಡಳಿತ ಮತ್ತು ಹೆಡ್ಕ್ವಾರ್ಟರ್ಸ್ (ಹೆಚ್ಕ್ಯು) ಪ್ರತಿ. [13] NSG ಹಣಕಾಸು ಸಲಹೆಗಾರ ಬಂದಿದೆ ನಿರೀಕ್ಷಕರು ಅವರಲ್ಲಿ ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ಐಪಿಎಸ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ನೆರವಾಗುತ್ತಾರೆ ಭಾರತೀಯ ಕಂದಾಯ ಸೇವೆ (ಐಆರ್ಎಸ್) ಜಂಟಿ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ ದರ್ಜೆಯ ಅಧಿಕಾರಿ ಮತ್ತು ಇಂಡಿಯನ್ ಆಡಿಟ್ ರಿಂದ ಉಪ ಸಲಹೆಗಾರರ ​​ಹಾಗೂ ಖಾತೆಗಳ ಸೇವೆಗಳು ಹಾಗೂ ಭಾರತೀಯ ನಾಗರಿಕ ಖಾತೆ ಸೇವೆ ಹೊಂದಿದೆ.
ಏನ್ ಎಸ್ ಜಿ ಬೆಟಾಲಿಯನ್ ಒಂದು ಶಕ್ತಿ, ಸುಮಾರು ಒಟ್ಟು 900 ಎಲ್ಲಾ ದರ್ಜೆಗಳ ಮೂರು SRGs, ಪ್ರತಿ ಹೊಂದಿದೆ. SRG ಸಿಬ್ಬಂದಿ ಕೇಂದ್ರ ಸಶಸ್ತ್ರ ಪೊಲೀಸ್ ಪಡೆಗಳ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯಗಳ ಪೋಲೀಸ್ ಪಡೆಗಳ ರಿಂದ ನಿಯೋಗದ ಮೇಲೆ ಎಳೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮೂರು SRGs ಇವೆ - 11, 12 ಮತ್ತು 13 [16] SRG ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ SAGs ಯುದ್ಧತಂತ್ರ ಬೆಂಬಲ ಸಲ್ಲಿಸುವ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು-ಅಪಾಯದ ವಿಐಪಿಗಳು / ವಿವಿಐಪಿಗಳ ಭದ್ರತಾ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗಾಗಿ ಬರೋಬ್ಬರಿ ಕಾವಲು ನಿಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ ವಿಐಪಿ / ವಿವಿಐಪಿ ಭದ್ರತೆ, NSG ಆದೇಶ ಇಲ್ಲ ಇದು ವಿವಿಐಪಿ ಭದ್ರತಾ ಈಗಿನ ಕೆಲಸವನ್ನು 11 SRG ಹಿಂಪಡೆಯಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕೌಂಟರ್-ಟೆರರ್ ಆಪರೇಶನ್ಗೆ ಕೈಗೊಳ್ಳಲು ನಿಯಮಿತ SAG ಅವರನ್ನು ತರಹದ ಘಟಕ ಪರಿವರ್ತಿಸಲಾಯಿತು. [17] ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ನಿಯೋಜನೆ
ನವೆಂಬರ್ 2008 ರಲ್ಲಿ ಮುಂಬಯಿ ಮನೇಸರ್, ಹರ್ಯಾಣ ತಮ್ಮ ನೆಲೆಯಿಂದ, 2008 ರಲ್ಲಿ ಮುಂಬಯಿ ದಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಬರುವ NSG ಘಟಕಗಳು ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಸಮಯದ ಟೀಕೆಗಳಿಗೆ, ಎಂಎಚ್ಎ ಮುಂಬಯಿ, ಕೋಲ್ಕತಾ, ಭಾರತದಾದ್ಯಂತದ ಪ್ರಮುಖ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ NSG ದತ್ತದಳಗಳನ್ನು (462 ಸಿಬ್ಬಂದಿ [ನಿಯೋಜಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದಾರೆ 18]), ಹೈದರಾಬಾದ್ ಮತ್ತು ಚೆನೈ. [19]
ಹೈದರಾಬಾದ್ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ 2014 ಮೂಲಕ ಗಣ್ಯ 'ಬ್ಲಾಕ್ ಕ್ಯಾಟ್ಸ್' ಒಂದು ತರಬೇತಿ ಕೇಂದ್ರ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಗೃಹ ಸಚಿವಾಲಯ (ಎಂಎಚ್ಎ) ತನ್ನ ಮೆಚ್ಚುಗೆ ನೀಡುವ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ತಿಂಗಳ ಹಿಂದೆ ರೂ 533,68 ಕೋಟಿ ಮಂಜೂರು ಜೊತೆ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಭದ್ರತಾ ಗಾರ್ಡ್ (NSG) ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ತರಬೇತಿ ಕಮಾಂಡೊಗಳು ಫಾರ್ Ibrahimpatnam, ಹೈದರಾಬಾದ್ ನಲ್ಲಿ ದಕ್ಷಿಣ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಕೇಂದ್ರ (ಎಸ್ಆರ್ಸಿ) ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಸಜ್ಜಾಗುತ್ತಿದೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ರಾಜ್ಯ ಸರ್ಕಾರ ಸಹ Ibrahimpatnam ನಲ್ಲಿ 600 ಎಕರೆ ಹಸ್ತಾಂತರಿಸುವ ಜೊತೆ, ಎಸ್ಆರ್ಸಿ ಮುಂದಿನ ವರ್ಷ ಸಿದ್ಧ ಸಂಭವವಿದೆ. ಟೆಂಡರ್ ನೋಟಿಸ್ ಈಗಾಗಲೇ ಕೇಂದ್ರ ಲೋಕೋಪಯೋಗಿ ಇಲಾಖೆಯು ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಇದು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಕಾಮಗಾರಿಗಳು, ಫಾರ್ ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಇದರೊಂದಿಗೆ, ಹೈದರಾಬಾದ್ ತರಬೇತಿ 'ಬ್ಲಾಕ್ ಕ್ಯಾಟ್ಸ್' ಫಾರ್ Trimulgherry ಹಾಗೂ ಎಸ್ಆರ್ಸಿ ಒಂದು NSG ಕೇಂದ್ರ ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ಈಗ, ವಿರೋಧಿ ಭಯೋತ್ಪಾದಕ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆ ಸುತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನೇರ ಗಡಿಯಾರ ಸಿದ್ಧ ಸುಮಾರು 300 ಕಮಾಂಡೋಗಳು, Trimulgherry ನಲ್ಲಿ NSG ಕೇಂದ್ರ ಅವರು ಕೆಲಸಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ. ಇದೇ ಹಬ್ಸ್ ಮುಂಬಯಿ, ಚೆನೈ ಮತ್ತು ಕೋಲ್ಕತಾ ರಲ್ಲಿ ಜಾರಿಯಲ್ಲಿವೆ. ಏನ್ ಎಸ್ ಜಿ ಮನೇಸರ್ ತರಬೇತಿ ಕೇಂದ್ರ ಮಾದರಿಯಲ್ಲಿ Ibrahimpatnam ರಾಜ್ಯ ಯಾ ಕಲೆ NSG ತರಬೇತಿ ಕೇಂದ್ರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಪ್ರಸ್ತಾವನೆಯನ್ನು ಮೂರು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಬಾಕಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಎಂಎಚ್ಎ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಬಿಡುಗಡೆ ತಮ್ಮ ವಾರ್ಷಿಕ ವರದಿಯಲ್ಲಿ, ಮೂಲಸೌಕರ್ಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ನಿಧಿ ಬಿಡುಗಡೆ ಘೋಷಿಸಿತು. "ಪೋಸ್ಟ್ 26/11 ಮುಂಬಯಿ ಭಯೋತ್ಪಾದಕ ದಾಳಿ NSG ನಾಲ್ಕು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಕೇಂದ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಮುಂಬಯಿ, ಹೈದರಾಬಾದ್, ಚೆನೈ ಮತ್ತು ಕೋಲ್ಕತಾ ರಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಿದ ಮಾಡಲಾಯಿತು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಸಮಯ ಕಡಿಮೆ. ಹೈದರಾಬಾದ್ ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿ ಸಹ ಇದು ಭೂಮಿ 600 ಎಕರೆ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ, ನಡೆಯದಿದ್ದಾಗ. ಎಂಎಚ್ಎ Ibrahimpatnam ಈ ದಕ್ಷಿಣ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಸಂಸ್ಥೆ, NSG ನಿರ್ಮಾಣ ಕಡೆಗೆ ರೂ 533,68 ಕೋಟಿ ಮಂಜೂರಾತಿ ತಲುಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮಾಡಿದೆ, "ಎಂಎಚ್ಎ ವರದಿ ಹೇಳಿದೆ. ಇದರೊಂದಿಗೆ, ರಾಜ್ಯದ ಎರಡು ತರಬೇತಿ ವಿರೋಧಿ ಭಯೋತ್ಪಾದಕ ಗಮನಾರ್ಹ ಪಡೆಗಳು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ಏನ್ ಎಸ್ ಜಿ ಅದಲ್ಲದೆ Ibrahimpatnam ನಡೆಯುವ ತರಬೇತಿ ಸೌಲಭ್ಯ ಹೊಂದಿರುವ ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶ ಪೊಲೀಸ್ ಆಕ್ಟೊಪಸ್, 250 ಕ್ಕಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯೊಂದಿಗೆ ಶಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದೆ. ಅವರು ಶಕ್ತಿ ಯುವ ಮತ್ತು ಹೋರಾಟದ ದೇಹರಚನೆ ಉಳಿದಿದೆ ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ 35 ವಯಸ್ಸಿನ ಸಾಧಿಸುವುದು ಒಮ್ಮೆ ಅತ್ಯಾಧುನಿಕ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳ ನಿರ್ವಹಣೆ ಸೇರಿದಂತೆ ಶಕ್ತಿಗುಂದಿಸುವ ತರಬೇತಿ, ಒಳಗಾಗುವ NSG ಮತ್ತು ಆಕ್ಟೋಪಸ್ ಸಿಬ್ಬಂದಿ, ಕಮಾಂಡೊಗಳು ತಮ್ಮ ಮೂಲ ಇಲಾಖೆಗೆ ಕಳುಹಿಸಿಕೊಡಬೇಕು. [20] ದರ್ಜೆಯ ರಚನೆ ಮತ್ತು ನೇಮಕಾತಿ
ಕೆಳಗಿನಂತೆ NSG ರ್ಯಾಂಕ್ನ್ನು ಪೊಲೀಸರು ಮತ್ತು CAPF ನಮೂನೆಯು ಸುಮಾರು ಇವೆ: [1]
ಅಧಿಕಾರಿಗಳು (ನಾನು) ನಿರ್ದೇಶಕ ಜನರಲ್. (II) ಹೆಚ್ಚುವರಿ ನಿರ್ದೇಶಕ ಜನರಲ್. (III)-ಇನ್ಸ್ಪೆಕ್ಟರ್. (IV) ಡೆಪ್ಯುಟಿ ಇನ್ಸ್ಪೆಕ್ಟರ್ ಜನರಲ್. (ವಿ) ಗ್ರೂಪ್ ಕಮಾಂಡರ್. (vi) ಸ್ಕ್ವಾಡ್ರನ್ ಕಮಾಂಡರ್. (VII) ತಂಡ ಕಮಾಂಡರ್. ಸಹಾಯಕ ಕಮಾಂಡರ್ (JCOs) (VIII) ಸಹಾಯಕ ಕಮಾಂಡರ್ ದರ್ಜೆ I.       (IX) ಸಹಾಯಕ ಕಮಾಂಡರ್ ಗ್ರೇಡ್ II. (X) ಸಹಾಯಕ ಕಮಾಂಡರ್ ಗ್ರೇಡ್ III. ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಹಾಯಕ Commanders- ಹೊರತಾದ ವ್ಯಕ್ತಿ (XI) ರೇಂಜರ್ ದರ್ಜೆ I.       (XII) ರೇಂಜರ್ ಗ್ರೇಡ್ II. (xiii) Combatised ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳಿಗೆ
ಇತಿಹಾಸ
ಎನ್ಎಸ್ಜಿಯ 1984 ಆಪರೇಶನ್ ಬ್ಲೂ ಸ್ಟಾರ್ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು ಹಾಗೂ ಚಿನ್ನದ ದೇವಸ್ಥಾನ, ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕ ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿ ಮೇಲಾಧಾರ ಅವಘಡಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕೊಲ್ಯಾಟರಲ್ ಡ್ಯಾಮೇಜ್ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಇದು NSG ಏರಿಸುವ ರಿಂದ 1986 ರಲ್ಲಿ ಪಂಜಾಬ್ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಜಮ್ಮು ಮತ್ತು ಕಾಶ್ಮೀರ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಏನ್ ಎಸ್ ಜಿ ತಿಳಿದಿರುವ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳ ಕೆಲವು:
ಆಯ್ಕೆ, ತರಬೇತಿ
ಆಯ್ಕೆ ಬೇಡಿಕೆ ಮತ್ತು 70-80 ಶೇಕಡಾ ಪ್ರಮಾಣ ಕುಸಿತವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಮನೇಸರ್ ಹರ್ಯಾಣದ ತರಬೇತಿ ತಮ್ಮ 14 ತಿಂಗಳ [15] ಮೂರು, basics.The ಮೂಲ ತರಬೇತಿ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಮೀಸಲಾದ 90 ದಿನಗಳವರೆಗೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಶಾರೀರಿಕ ಫಿಟ್ನೆಸ್ ತರಬೇತಿ ಒಂದು ಹಳ್ಳಿಗಾಡಿನ ಅಡಚಣೆಯಾಗಿದೆ ಕೋರ್ಸ್ ಔನ್ನತ್ಯ ಮತ್ತು ವಿಭಾಗಿಸುತ್ತದೆ ಅಡ್ಡಲಾಗಿ ಹಾರಿ ಮತ್ತು ಬಗೆಯ ಭೂಪ್ರದೇಶ ಸ್ಕೇಲಿಂಗ್ ಹಿಡಿದು, 26 ಅಂಶಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಒಂದು ಸಹಿಷ್ಣುತೆ ಪರೀಕ್ಷೆ ಸಮರ ಕಲೆಗಳು, ಒಂದು ಅಡಚಣೆಯಾಗಿದೆ ಕೂಡಿದ ಹಳ್ಳಿಗಾಡಿನ ರನ್ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಗುರಿಯಿಡುವಿಕೆ ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಈ ಒತ್ತಡ ಮತ್ತು ಬಳಲಿಕೆಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಭ್ಯರ್ಥಿಯ ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆಯನ್ನು ಅಳೆಯುವ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲು ಯಾರು ಮುಂದುವರಿದ ತರಬೇತಿ ಒಂಬತ್ತು ತಿಂಗಳು ಕಳುಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಏನ್ ಎಸ್ ಜಿ ಕಮಾಂಡೊಗಳು ಪಾರ್ಕರ್ ಫ್ರೆಂಚ್ ಅಡಚಣೆಯಾಗಿದೆ ತೆರವು ತಂತ್ರ ಮತ್ತು ಫಿಲಿಪ್ಪೀನ್ಸ್ ನಿಂದ ಸಮರ ಕಲೆ ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಇತರ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು Pekiti-Tirsia ಕಾಳಿ ಹೊಸ ರೂಪದಲ್ಲಿ ತರಭೇತಿಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ವರ್ಗ:ಭಾರತದ ವಿಶೇಷ ಕಾನೂನು ಜಾರಿ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು
ರಾಧಾ ರಮಣ ದೇವಾಲಯ
ಶ್ರೀ ರಾಧಾ ರಮಣ ದೇವಾಲಯವು ಭಾರತದ ವೃಂದಾವನದಲ್ಲಿರುವ ಒಂದು ಹಿಂದೂ ದೇವಾಲಯವಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ರಾಧಾ ರಮಣ ಎಂದು ಪೂಜಿಸುವ ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ದೇವಾಲಯವು ರಾಧಾ ವಲ್ಲಭ ದೇವಾಲಯ, ರಾಧಾ ದಾಮೋದರ ದೇವಾಲಯ, ರಾಧಾ ಮದನಮೋಹನ ದೇವಾಲಯ, ರಾಧಾ ಗೋವಿಂದಜಿ ದೇವಾಲಯ, ರಾಧಾ ಶ್ಯಾಮಸುಂದರ್ ದೇವಾಲಯ ಮತ್ತು ರಾಧಾ ಗೋಕುಲನಂದನ್ ದೇವಾಲಯಗಳೊಂದಿಗೆ ವೃಂದಾವನದ ಏಳು ಅತ್ಯಂತ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಪ್ರಾಚೀನ ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಈ ದೇವಾಲಯವು ರಾಧೆಯ ಜೊತೆಗೆ ಕೃಷ್ಣನ ಮೂಲ ಸಾಲಿಗ್ರಾಮ ದೇವತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.
ಇತಿಹಾಸ
ರಾಧಾ ರಮಣ ಎಂದರೆ ಶ್ರೀಮತಿ ರಾಧೆಯ ಪ್ರೇಮಿ ( ರಮಣ ). ಈ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ೫೦೦ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಗೋಪಾಲ ಭಟ್ಟ ಗೋಸ್ವಾಮಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಮೂವತ್ತನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಗೋಪಾಲ ಭಟ್ಟ ಗೋಸ್ವಾಮಿಗಳು ವೃಂದಾವನಕ್ಕೆ ಬಂದರು. ಚೈತನ್ಯ ಮಹಾಪ್ರಭುಗಳ ಕಣ್ಮರೆಯಾದ ನಂತರ ಗೋಪಾಲ ಭಟ್ಟ ಗೋಸ್ವಾಮಿ ಭಗವಂತನಿಂದ ತೀವ್ರವಾದ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು. ವಿರಹದ ವೇದನೆಯಿಂದ ತನ್ನ ಭಕ್ತನನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು, ಭಗವಂತನು ಗೋಪಾಲ ಭಟ್ಟನಿಗೆ ಕನಸಿನಲ್ಲಿ "ನನ್ನ ದರ್ಶನ ಬೇಕಾದರೆ ನೇಪಾಳಕ್ಕೆ ಪ್ರವಾಸ ಮಾಡು" ಎಂದು ಸೂಚಿಸಿದನು.
ನೇಪಾಳದಲ್ಲಿ, ಗೋಪಾಲ ಭಟ್ಟರು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕಾಳಿ-ಗಂಡಕಿ ನದಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರು. ತನ್ನ ನೀರಿನ ಮಡಕೆಯನ್ನು ನದಿಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿಸಿದಾಗ, ಹಲವಾರು ಸಾಲಿಗ್ರಾಮ ಶಿಲೆಗಳು ತನ್ನ ಮಡಕೆಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದನ್ನು ಕಂಡು ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತನಾದನು. ಅವರು ಶಿಲೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತೆ ನದಿಗೆ ಬಿಟ್ಟರು, ಆದರೆ ಅವರು ಅದನ್ನು ಪುನಃ ತುಂಬಿಸಿದಾಗ ಶಿಲೆಗಳೂ ಮತ್ತೆ ಅವರ ಮಡಕೆಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದವು. left|thumb|220x220px| ವೃಂದಾವನದ ರಾಧಾ ರಾಮನ್ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ದೇವತೆ. ಗೋಪಾಲ ಭಟ್ಟ ಗೋಸ್ವಾಮಿಗಳು ಹನ್ನೆರಡು ಸಾಲಿಗ್ರಾಮಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ಒಮ್ಮೆ ಶ್ರೀಮಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಬ್ಬರು ವೃಂದಾವನಕ್ಕೆ ಬಂದು ಗೋಪಾಲ ಭಟ್ಟರಿಗೆ ತಮ್ಮ ಸಾಲಿಗ್ರಾಮಗಳಿಗೆ ವಿವಿಧ ವಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಆಭರಣಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದರು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಆದರೆ, ಗೋಪಾಲ ಭಟ್ಟರು ತಮ್ಮ ದುಂಡನೆಯ ಸಾಲಿಗ್ರಾಮಗಳಿಗೆ ಇವುಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ದೇವರ ಅಲಂಕಾರವನ್ನು ಬೇರೆಯವರಿಗೆ ನೀಡುವಂತೆ ದಾನಿಗಳಿಗೆ ಸಲಹೆ ನೀಡಿದರು. ದಾನಿಗಳು ಅವುಗಳನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಗೋಪಾಲ ಭಟ್ಟರು ತಮ್ಮ ಶಿಲೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಆಭರಣಗಳನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದರು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ.
ಪೂರ್ಣಿಮಾ (ಹುಣ್ಣಿಮೆ) ದಿನದಂದು, ಸಂಜೆ ತಮ್ಮ ಸಾಲಿಗ್ರಾಮಗಳಿಗೆ ನೈವೇದ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದ ನಂತರ, ಗೋಪಾಲ ಭಟ್ಟರು ಅವರನ್ನು ಬೆತ್ತದ ಬುಟ್ಟಿಯಿಂದ ಮುಚ್ಚಿದರು. ತಡರಾತ್ರಿ ಗೋಪಾಲ ಭಟ್ಟರು ಸ್ವಲ್ಪ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆದರು. ಮುಂಜಾನೆ ಅವರು ಯಮುನಾ ನದಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಲು ಹೋದರು. ಸ್ನಾನ ಮುಗಿಸಿ ಹಿಂತಿರುಗಿದ ಅವರು ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಸಾಲಿಗ್ರಾಮಗಳನ್ನು ತೆರೆದರು ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೊಳಲು ನುಡಿಸುತ್ತಿರುವ ಕೃಷ್ಣ ದೇವರನ್ನು ಕಂಡರು. ಈಗ ಕೇವಲ ಹನ್ನೊಂದು ಶಿಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ದೇವತೆಯಿದ್ದರು. "ದಾಮೋದರ ಶಿಲೆಯು ತ್ರಿ-ಭಂಗಾನಂದ-ಕೃಷ್ಣನ ಸುಂದರವಾದ ಮೂರು-ಪಟ್ಟು ಬಾಗುವ ರೂಪವಾಗಿ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ರಾಧಾ ರಮಣ ಪವಿತ್ರವಾದ ಶಾಲಿಗ್ರಾಮ ಶಿಲೆಯಿಂದ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಆಕಾರದ ದೇವತೆ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದರು. ಭಕ್ತರು ಈ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಜೀವಂತವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಅವರ ದೈನಂದಿನ ವೇಳಾಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಸವಲತ್ತನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ "ಭಗವಂತನು ಅವನ ಆಸೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸಿದನು ಮತ್ತು ಕಲ್ಲನ್ನು ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ಮೂರ್ತಿಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿದನು". ನೈಜವಾದ ಕೃಷ್ಣ- ಭಕ್ತಿಯ ನಿರೂಪಣೆಯಂತೆ, ರಾಧಾರಮಣನ ಗೋಚರಿಸುವಿಕೆಯ ಕಥೆಯು ಪ್ರೀತಿಯ ದೈವಿಕ-ಮಾನವ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಅಂತಿಮ ವಾಸ್ತವದ ಮೂಲತತ್ವದ ಕೇಂದ್ರ ವರ್ಗವಾಗಿ ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.
ಶ್ರೀ ರಾಧಾ ರಮಣ ಜೀ ಅವರಿಗೆ ಪ್ರಸಾದವನ್ನು ಗೋಸ್ವಾಮಿ ಕುಟುಂಬದ ಪುರುಷ ಸದಸ್ಯರು ದೇವಾಲಯದ ಅಡುಗೆಮನೆಯಲ್ಲಿ ತಯಾರಿಸುತ್ತಾರೆ. ದೇವಾಲಯದ ಆರಂಭದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಅಡುಗೆಮನೆಯಲ್ಲಿ ಉರಿಯುತ್ತಿದ್ದ ಬೆಂಕಿ ಇಂದಿಗೂ ಮುಂದುವರಿದಿದೆ. ಗೋಸ್ವಾಮಿ ಕುಟುಂಬಗಳಿಗೆ ಅವರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸೇವಾ (ಸೇವೆ) ಅವಧಿಗೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಅನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಅದರ ಪ್ರಕಾರ ಸೇವೆಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಶಿಷ್ಯರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಮುಖ ಕುಟುಂಬ ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಮಾರಂಭಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ದೇವಾಲಯದ ಸಂಕೀರ್ಣದ ಒಳಗೆ, ಶ್ರೀಲ ಗೋಪಾಲ ಭಟ್ಟ ಗೋಸ್ವಾಮಿಗಳ ಸಮಾಧಿಯೂ ಇದೆ.
ಪ್ರಸ್ತುತ ದೇವಸ್ಥಾನದ ಆಚಾರ್ಯರು ಶ್ರೀವತ್ಸ ಗೋಸ್ವಾಮಿ.
ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
ವರ್ಗ:ದೇವಾಲಯಗಳು ವರ್ಗ:ಭಾರತದ ಪ್ರವಾಸಿ ತಾಣಗಳು ವರ್ಗ:ವಿಕಿ ಇ-ಲರ್ನಿಂಗ್‍ನಲ್ಲಿ ತಯಾರಿಸಿದ ಲೇಖನ ವರ್ಗ:ಹಿಂದೂ ದೇವಾಲಯಗಳು
ಹಿಪ್ ಹಾಪ್ ಸಂಗೀತ
ಎಂಸಿಯಿಂಗ್ (ಎಂಸಿ ಮಾಡುವುದು) ಅಥವಾ ಎಂಸೀಯಿಂಗ್ ಎಂಬುದಾಗಿಯೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ರಾಪಿಂಗ್ (ರಾಪ್ ಮಾಡುವುದು) ಎಂದರೆ ಕಲಾವಿದನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಂದು ವಾದ್ಯದ ಅಥವಾ ಸಂಯೋಜಿಸಿದ ಬಡಿತಕ್ಕೆ ಪದ್ಯ ಮತ್ತು ಗದ್ಯದಲ್ಲಿ ಹಾಡಿದಂತೆ ಮಾತಾಡುವ ಒಂದು ಹಾಡುಗಾರಿಕೆಯ ಶೈಲಿ. ಬಹುತೇಕ ಯಾವಾಗಲೂ 4/4 ಸಮಯ ಸಹಿಯಲ್ಲಿರುವ ಬಡಿತಗಳನ್ನು ಬೇರೆ ಹಾಡುಗಳ ಭಾಗಗಳ ಲೂಪಿಂಗ್ ನಿಂದ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಬ್ಬ ಡಿಜೆಯಿಂದ, ಅಥವಾ ಒಬ್ಬ ನಿರ್ಮಾಪಕನಿಂದ ಬೇರೆ ಹಾಡುಗಳ ಭಾಗಗಳಿಂದ ಸ್ಯಾಂಪಲ್ ಮಾಡಿ ಸೃಷ್ಟಿಸಬಹುದಾಗಿದೆ. ಆಧುನಿಕ ಬಡಿತಗಳು ಸಂಯೋಜಕಗಳನ್ನು, ಡೋಲು ಯಂತ್ರಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ನೇರ ವಾದ್ಯವೃಂದಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ರಾಪ್ ಮಾಡುವವರು ತಮ್ಮ ಗೀತೆಯನ್ನು ಬರೆಯಬಹುದು, ಕಂಠಪಾಠ ಮಾಡಬಹುದು, ಅಥವಾ ತಮ್ಮ ಗೀತೆಯನ್ನು ಉನ್ನತೀಕರಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಅವರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಒಂದು ಕ್ಯಾಪೆಲ್ಲಾ ಗೆ ಅಥವಾ ಒಂದು ಬಡಿತಕ್ಕೆ ಹಾಡಿ ತೋರಿಸಬಹುದು.
ಶಬ್ದದ ನಿಷ್ಪತ್ತಿ
ಹಿಪ್ ಹಾಪ್ ಶಬ್ದದ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಶ್ರೇಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಗ್ರಾಂಡ್ಮಾಸ್ಟರ್ ಫ್ಲಾಶ್ ಅಂಡ್ ದ ಫ್ಯೂರಿಯಸ್ ಫೈವ್ ನ ರಾಪರ್ ಕೀತ್ ಕೌಬಾಯ್ ಗೆ ಸಲ್ಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಸಂಗೀತ ಪ್ರಕಾರವು ಇನ್ನೂ ಡಿಸ್ಕೋ ರಾಪ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತಿದ್ದಾಗಲೇ ಲವ್ ಬಗ್ ಸ್ಟಾರ್ಸ್ಕಿ, ಕೀತ್ ಕೌಬಾಯ್ ಮತ್ತು ಡಿಜೆ ಹಾಲಿವುಡ್ ಈ ಶಬ್ದವನ್ನು ಬಳಸಿದರು. ಆಗ ತಾನೇ ಯು.ಎಸ್.ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಸೇರಿದ್ದ ಒಬ್ಬ ಮಿತ್ರನನ್ನು ಛೇಡಿಸಲು, ಪಥಸಂಚಲನ ಮಾಡುವ ಸಿಪಾಯಿಗಳ ರಾಗಬದ್ಧ ಸ್ವರಗತಿಯನ್ನು ಅನುಕರಿಸುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ "ಹಿಪ್/ಹಾಪ್/ಹಿಪ್/ಹಾಪ್" ಎಂಬ ಶಬ್ದಗಳ ಸ್ಕ್ಯಾಟ್ ಗಾಯನ ಮಾಡುವಾಗ ಕೌಬಾಯ್, ಪ್ರಸ್ತುತ ಶಬ್ದವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. {ನಂತರ ಕೌಬಾಯ್, "ಹಿಪ್ ಹಾಪ್" ಸ್ವರಗತಿಯನ್ನು ತನ್ನ ವೇದಿಕೆ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳ ಭಾಗವಾಗಿ ಸೇರಿಸಿಕೊಂಡ. ಮತ್ತೆ ಇದೇ ಬೇಗನೇ ಇತರ ಕಲಾವಿದರಿಂದ ಬಳಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು, "{0}ರಾಪರ್ಸ್' ಡಿಲೈಟ್"ನಲ್ಲಿ ದ ಶುಗರ್ಹಿಲ್ ಗ್ಯಾಂಗ್ ಬಳಸಿದ ಹಾಗೆ.
ಜುಲು ರಾಷ್ಟ್ರದ ಸದಸ್ಯ ಆಫ್ರಿಕಾ ಬಂಬಾಟಾ ನಿಗೆ ಮೊಟ್ಟಮೊದಲು ಈ ಶಬ್ದವನ್ನು ಈ ಸಂಗೀತ ಸೇರಿದ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಬಣ್ಣಿಸಲು ಬಳಸಿದ ಶ್ರೇಯಸ್ಸು ಸಲ್ಲುತ್ತದೆ; ಈ ಬಗೆಯ ಸಂಗೀತವನ್ನು ಬಣ್ಣಿಸಲು ಇದೊಂದು ಅವಹೇಳನಕಾರಿ ಶಬ್ದ ಎಂದೂ ಹೇಳಲಾಗಿದೆಯಾದರೂ ಕೂಡ. ಮುದ್ರಣದಲ್ಲಿ ಈ ಶಬ್ದದ ಮೊದಲನೇ ಬಳಕೆ ಆಗಿದ್ದು ದ ವಿಲೇಜ್ ವಾಯ್ಸ್ ನಲ್ಲಿ, ನಂತರ 1984ರ ಹಿಪ್ ಹಾಪ್ ನ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ರಚಿಸಿದ ಸ್ಟೀವನ್ ಹೇಗರ್ ನಿಂದ.
ಮೂಲಗಳು
ಹಿಪ್ ಹಾಪ್ ನ ಬೇರುಗಳು ಆಫ್ರಿಕನ್-ಅಮೇರಿಕನ್ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ಕಾಣಬರುತ್ತವೆ. ಪಶ್ಚಿಮ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಗ್ರಿಯೊಟ್ಸ್, ನೂರಾರು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದಿನ ಒಂದು ವಾಗ್ಗೇಯ ಪರಂಪರೆಯ ಭಾಗವಾಗಿರುವ ಸಂಚಾರಿ ಗಾಯಕರ ಮತ್ತು ಕವಿಗಳ ಒಂದು ಗುಂಪಾಗಿದೆ. ಅವರ ಗಾಯನ ಶೈಲಿಯು ರಾಪರ್ ಗಳ ಶೈಲಿಗೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಸಿಗ್ನಿಫೈಯಿಂಗ್, ದ ಡಜನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಜಾಜ್ ಕಾವ್ಯಗಳ ಆಫ್ರಿಕನ್-ಅಮೇರಿಕನ್ ಪರಂಪರೆಗಳೆಲ್ಲ ಗ್ರಿಯೊಟ್ಸ್ ನಿಂದಲೇ ಇಳಿದುಬಂದಿದೆ. ಇದರೊಂದಿಗೆ, ರೂಡಿ ರೆ ಮೋರೆ ಮತ್ತು ಬ್ಲೋಫ್ಲೈ ನಂತಹ ಸಂಗೀತಮಯ ಹಾಸ್ಯ ನಾಟಕಗಳು ರಾಪ್ ನ ಪೂರ್ವಜರೆಂದು ಕೆಲವರಿಂದ ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ.
ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ನಗರದೊಳಗೇ, ದ ಲಾಸ್ಟ್ ಪೊಯೆಟ್ಸ್, ಗಿಲ್ ಸ್ಕಾಟ್-ಹೆರಾನ್ ಮತ್ತು ಜಲಾಲ್ ಮನ್ಸೂರ್ ನೂರಿದ್ದೀನ್ ನಂತಹ ಕಲಾವಿದರಿಂದ ನಡೆದ ಕಾವ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂಗೀತದ ಗ್ರಿಯೊಟ್ ತೆರನ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು 1960 ಮತ್ತು 1970 ರ ದಶಕಗಳ ನಾಗರಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳ ಯುಗದ ನಂತರದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮೇಲೆ ಮಹತ್ವದ ಪರಿಣಾಮವನ್ನುಂಟು ಮಾಡಿದವು.
ನ್ಯೂ ಯಾರ್ಕ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ಬ್ಲಾಕ್ ಪಾರ್ಟಿಗಳು ಹೆಚ್ಚುಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಜನಪ್ರಿಯಗೊಂಡ 1970ರ ದಶಕದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆಫ್ರಿಕನ್-ಅಮೇರಿಕನ್, ಜಮಾಯ್ಕನ್ ಮತ್ತು ಲ್ಯಾಟಿನೋ ಪ್ರಭಾವಗಳು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದ ಬ್ರಾಂಕ್ಸ್ ನಲ್ಲಿ, ಹಿಪ್ ಹಾಪ್ ಉನ್ನತಿ ಪಡೆಯಿತು. ವಿಭಾಗಗಳ ಔತಣಕೂಟಗಳು ಸಂಗೀತದ ಜನಪ್ರಿಯ ಬಗೆಗಳನ್ನು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಫಂಕ್ ಮತ್ತು ಸೌಲ್ ಸಂಗೀತವನ್ನು, ನುಡಿಸುವ ಡಿಜೆಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದವು/ ಡಿಜೆಗಳು, ಇದರ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಸ್ವೀಕೃತಿಯನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡು ಜನಪ್ರಿಯ ಹಾಡುಗಳ ತಾಡನವಾದ್ಯವಿರಾಮಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಆರಂಭಿಸಿದರು. ಈ ತಂತ್ರವು ಆಗ ಜಮೈಕದ ಡಬ್ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಭಾರೀ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಜಮೈಕದ ವಲಸೆ ಸಮುದಾಯದ ಮೂಲಕ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ನಗರಕ್ಕೆ ಹಬ್ಬಿತ್ತು. ಈ ತಂತ್ರದ ಒಬ್ಬ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರತಿಪಾದಕನೆಂದರೆ 1967 ರಲ್ಲಿ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಗೆ ಜಮೈಕದಿಂದ ಹಾರಿಬಂದ ಹಿಪ್ ಹಾಪ್ ನ 'ಗಾಡ್ ಫಾದರ್' ಆದ ಜಮೈಕ-ಹುಟ್ಟಿನ ಡಿಜೆ ಕೂಲ್ ಹರ್ಕ್. ಜಮೈಕದಲ್ಲಿ ಅಮೇರಿಕದ ನಾವಿಕರು ಮತ್ತು ತಾಳ ಮತ್ತು ನೀಲಿಗಳ ಪ್ರಭಾವದಿಂದಾಗಿ ಡಬ್ ಸಂಗೀತವು ಜನಪ್ರಿಯಗೊಂಡಿತ್ತು. ರೆಕಾರ್ಡುಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಧ್ವನಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ರೂಪಿಸಿದ ಡಬ್ ಅನ್ನು ಕೊಳ್ಳುವ ಶಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದ ಬಡ ಜಮೈಕನ್ನರಿಗೆ ಅವಕಾಶ ಒದಗಿಸಲು ದೊಡ್ಡ ಧ್ವನಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ನ್ಯೂ ಯಾರ್ಕ್ ನ ಕೇಳುಗರು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಡಬ್ ಅಥವಾ ರೆಗ್ಗೆಯನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡದಿದ್ದ ಕಾರಣ, ಹರ್ಕ್ ನು ಬೇಗನೇ ಫಂಕ್, ಸೌಲ್ ಮತ್ತು ಡಿಸ್ಕೊ ರೆಕಾರ್ಡುಗಳನ್ನು ಬಳಸಲು ಆರಂಭಿಸಿದ. ವಾದ್ಯವಿರಾಮಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮೊಟುಕಾಗಿರುತ್ತಿದ್ದುದರಿಂದ, ಹರ್ಕ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಡಿಜೆಗಳು ಒಂದು ಧ್ವನಿಮಿಶ್ರಕ ಮತ್ತು ಎರಡು ರೆಕಾರ್ಡುಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ ಅವನ್ನು ಉದ್ದ ಎಳೆಯಲು ಶುರು ಮಾಡಿದರು.
ಬಡಿತಗಳ ಮಿಶ್ರಣ /ಹೊಂದಾಣಿಕೆ, (ಗ್ರಾಂಡ್ ವಿಜರ್ಡ್ ಥಿಯೋಡರ್ ನಿಂದ ಆವಿಷ್ಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಂತಿರುವ) ಕೆರೆಯುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಬಡಿತಗಳ ಮಿಶ್ರಣ ತಂತ್ರಗಾರಿಕೆ(ಜಗ್ಲಿಂಗ್)ಗಳಂತಹ ಟರ್ನ್ ಟೇಬಲ್ ನ ತಂತ್ರಗಳು ನಂತರದಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಂತರಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೆಳೆದು, ರಾಪ್ ಮಾಡಲು ಸೂಕ್ತವಾದ ಒಂದು ಮೂಲತಾನವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದವು. (ಟರ್ನ್ ಟೇಬಲ್ ಎಂದರೆ ವಿವಿಧ ಧ್ವನಿಸುರುಳಿಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ ಸಂಗೀತದ ಮಿಶ್ರಣ ಮಾಡಲು ಡಿಜೆಗಳು ಬಳಸುವ ತಿರುಗುವ ಮೇಜು ಅಥವಾ ವೇದಿಕೆಯಂತಿರುವ ಒಂದು ಯಂತ್ರ.) ಇದೇ ತಂತ್ರಗಳು ರೀಮಿಕ್ಸ್ ಗಳ ಜನಪ್ರಿಯತೆಗೆ ಯೋಗದಾನ ಮಾಡಿದವು. ಈ ತೆರನಾಗಿ ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ಸಂಗೀತವನ್ನು, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಮೂಲ ಕಲಾವಿದನಿಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲದಂತೆಯೇ ಅಥವಾ ಸಮ್ಮತಿಯಿಲ್ಲದೆಯೇ ಕೂಡ, ಲೂಪ್ ಮಾಡುವುದು, ಸ್ಯಾಂಪಲ್ ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ರೀಮಿಕ್ಸ್ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಜಮೈಕದ ಡಬ್ ಸಂಗೀತದ ವಿಕಸನವನ್ನಾಗಿ ಕಾಣಬಹುದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದೇ ಹಿಪ್ ಹಾಪ್ ಶೈಲಿಯ ಒಂದು ಸರ್ವೋತ್ತಮ ಲಕ್ಷಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಸರಿಹೊಂದುವಂಥ ನೃತ್ಯದ ಅಂಶಗಳು ಬ್ರಾಂಕ್ಸ್ ನಲ್ಲಿ ಪುಯೆರ್ಟೋ ರಿಕಾನ್ಸ್ ನ ಲ್ಯಾಟಿನೋ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಬೆಳೆದವು.
ಜಮೈಕದ ಟೋಸ್ಟಿಂಗ್ ಸಂಪ್ರದಾಯದಿಂದ ಪ್ರೇರಿತರಾಗಿ, ಜಮೈಕದ ವಲಸಿಗರು ತಮ್ಮ ಕೂಟಗಳಲ್ಲಿ ಸರಳ ರಾಪ್ ಗಳನ್ನು ಹೇಳುವ ಮೂಲಕ ರಾಪಿಂಗ್ ನ ಗಾಯನ ಶೈಲಿಯ ಮೇಲೊಂದು ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಬೀರಿತು. ಡಿಜೆಗಳು ಮತ್ತು ಎಂಸಿಗಳು, ಆಗಾಗ ವಾಚಕನಿಗೆ ತನ್ನ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಕಲೆಹಾಕಿಕೊಳ್ಳಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡಲು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಒಂದು ಮೂಲ ಹಿಮ್ಮೇಳವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕರೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯ ಜಪಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸುತ್ತಾರೆ.(ಉದಾಹರಣೆಗೆ "one, two, three, y'all, to the beat" - ಒಂದು, ಎರಡು, ಮೂರು, ನೀವೆಲ್ಲರೂ ಹಾಡಿ, ಬಡಿತಕ್ಕೆ ಸರಿಯಾಗಿ)
ಅನಂತರ, ಎಂಸಿಗಳು ತಮ್ಮನ್ನು ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕೇಳುಗರ ಮನ ರಂಜಿಸುವುದಕ್ಕಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಲೈಂಗಿಕ ಅಥವಾ ಅಶ್ಲೀಲ ವಿಷಯ ಹೊಂದಿದ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಪದ್ಯಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾ ತಮ್ಮ ಗಾನ-ತಾನ ಪ್ರಯೋಗಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ವೈವಿಧ್ಯತೆಯೊಂದಿಗೆ ಬೆಳೆದರು. ಹಿಪ್ ಹಾಪ್ ಸಂಗೀತವು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿತ ಯುವಕರಿಗೆ ತಮ್ಮ ಜೀವನದ ಸಾಮಾಜಿಕ, ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಸತ್ಯಗಳನ್ನು ಬಿಂಬಿಸುವಂಥ ಒಂದು ದ್ವಾರ ಮತ್ತು ಒಂದು ಧ್ವನಿಯಾಗಿತ್ತು. ಈ ಮೊದಲಿನ ರಾಪ್ ಗಳು ಆಫ್ರಿಕನ್ ಅಮೇರಿಕನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಒಂದು ಉತ್ಪನ್ನವಾದ ಡಜನ್ಸ್ (ವಾಗ್ಯುದ್ಧಗಳು) ಅನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದವು. ಕೂಲ್ ಹರ್ಕ್ ಮತ್ತು ಹರ್ಕುಲಾಯ್ಡ್ಸ್, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ನಲ್ಲಿ ಭಾರೀ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಗಳಿಸಿದ ಮೊದಲ ಹಿಪ್ ಹಾಪರ್ಸ್ ಆಗಿದ್ದರು. ಆದರೆ ಸಮಯ ಕಳೆದಂತೆ ಎಂಸಿ ತಂಡಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯು ಏರಿತು. ಬಹುತೇಕವಾಗಿ ಇವುಗಳು, ಈಗ ಒಂದು ಬೃಹತ್ ಸಂಘಟನೆಯಾಗಿರುವ ಆಫ್ರಿಕಾ ಬಂಬಾಟಾದ ಯೂನಿವರ್ಸಲ್ ಜುಲು ನೇಷನ್ ನಂತಹ ತಂಡಗಳ ನಡುವಿನ ಒಕ್ಕೂಟಗಳಾಗಿರುತ್ತಿದ್ದವಯ. ಫ್ಯೂರಿಯಸ್ ಫೈವ್ ನ ಖ್ಯಾತಿಯ ರಾಪರ್/ ರಚನಕಾರ ಮೆಲ್ಲೆ ಮೆಲ್ ಗೆ ತನ್ನನ್ನು ಒಬ್ಬ "ಎಂಸಿ" ಯಾಗಿ ಕರೆದುಕೊಂಡ ಮೊದಲ ರಾಪ್ ರಚನಕಾರನೆಂಬ ಶ್ರೇಯವನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ. 1970ರ ದಶಕದ ಮುಂಚಿನ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಬಿ-ಹುಡುಗರು ಮತ್ತು ಬಿ-ಹುಡುಗಿಯರು ಕೇಳುಗರ ಮುಂದೆ ಬಂದು ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಮತ್ತು ಆವೇಶಪೂರಿತ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಕುಣಿಯಲಾರಂಭಿಸಿದಂತೆ, ವಿಭಾಗೀಯ ಕೂಟಗಳಲ್ಲಿ ಬ್ರೇಕ್ ಡಾನ್ಸಿಂಗ್ ಬೆಳೆಯಿತು. ಜಗದ್ವ್ಯಾಪಿ ನೋಡುಗರಿಗಾಗಿ ಬಿಡುಗಡೆಗೆ ಈ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಮೊಟ್ಟಮೊದಲಿಗೆ ಸ್ಟೈಲ್ ವಾರ್ಸ್, ವೈಲ್ಡ್ ಸ್ಟೈಲ್  ಮತ್ತು ಬೀಟ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್  ನಂತಹ ಸಾಕ್ಷ್ಯಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಚಲನಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ದಾಖಲೀಕರಿಸಲಾಯಿತು.
ಡಿಸ್ಕೋದ ಪ್ರಭಾವ
ಡಿಸ್ಕೋ ಮತ್ತು ಅದರ ವಿರುದ್ಧದ ಅಲೆ ಎರಡರಿಂದಲೂ ಹಿಪ್ ಹಾಪ್ ಸಂಗೀತವು ಪ್ರಭಾವಿತಗೊಂಡಿತು. ಕುರ್ಟಿಸ್ ಬ್ಲೋನ ಪ್ರಕಾರ, ಹಿಪ್ ಹಾಪ್ ನ ಮುಂಚಿನ ದಿನಗಳು ಡಿಸ್ಕೊ ಸಂಗೀತದ ಅಭಿಮಾನಿಗಳು ಮತ್ತು ಅದರ ವಿರೋಧಿಗಳ ನಡುವಿನ ವಿಭಜನೆಗಳಿಂದ ಕೂಡಿತ್ತು.
"ಗಾಳಿಯ ಅಲೆಗಳನ್ನು ಭೇದಿಸಿದ" ಹಿಪ್ ಹಾಪ್, "ಪ್ರಭಾವ ಕುಂದಿದ್ದ ಯುರೋಪೀಕರಿಸಲಾಗಿದ್ದ ಡಿಸ್ಕೊ ಸಂಗೀತಕ್ಕೆ ಒಂದು ನೇರ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ"ಯಾಗಿ ಮಹತ್ತರವಾಗಿ ಹೊಮ್ಮಿಬಂದಿತ್ತು. ಮತ್ತು ಬಹುಮುಂಚಿನ ಹಿಪ್ ಹಾಪ್, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಗಟ್ಟಿಯಾದ ಫಂಕ್ ಲೂಪ್ ಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ್ದಾಗಿತ್ತು. ಆದರೆ, 1979ರಷ್ಟಕ್ಕೆ ಡಿಸ್ಕೊ ವಾದ್ಯಗಳ ಲೂಪ್ ಗಳು ಮತ್ತು ಟ್ರಾಕ್ ಗಳು ಹೆಚ್ಚಿನ ಹಿಪ್ ಹಾಪ್ ಸಂಗೀತದ ಆಧಾರವಾಗಿಬಿಟ್ಟಿತ್ತು. ಈ ಬಗೆಯು "ಡಿಸ್ಕೊ ರಾಪ್" ಎಂದು ಹೆಸರು ಪಡೆಯಿತು. ವಿಡಂಬನೆಯೆಂದರೆ, ಡಿಸ್ಕೊನ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯಲ್ಲಿ ತದನಂತರವಾದ ಇಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಹಿಪ್ ಹಾಪ್ ಸಂಗೀತವೂ ಒಂದು ಪ್ರತಿಪಾದಕ ಅಂಶವಾಗಿತ್ತು.
ಡಿಜೆ ಪೀಟ್ ಜೋನ್ಸ್, ಎಡ್ಡೀ ಚೀಬ, ಡಿಜೆ ಹಾಲಿವುಡ್ ಮತ್ತು ಲವ್ ಬಗ್ ಸ್ಟಾರ್ಸ್ಕಿ ಇವರುಗಳು ಡಿಸ್ಕೋ-ಪ್ರಭಾವಿತ ಹಿಪ್ ಹಾಪ್ ಡಿಜೆಗಳು. ಅವರ ಶೈಲಿಯು ವೇಗಗತಿಯ ಪದ್ಯಗಳ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ತಾನ ಯೋಜನೆಗಳ ಮೇಲೆ ಗಮನಹರಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಇತರ ಹಿಪ್ ಹಾಪ್ ಸಂಗೀತಗಾರರಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿತ್ತು. ಆಫ್ರಿಕ ಬಂಬಾಟಾ, ಪೌಲ್ ವಿನ್ಲೆ, ಗ್ರಾಂಡ್ ಮಾಸ್ಟರ್ ಫ್ಲಾಶ್, ಮತ್ತು ಬಾಬ್ಬಿ ರಾಬಿನ್ಸನ್ ಎಲ್ಲ ಆ ಇನ್ನೊಂದು ಗುಂಪಿನ ಸದಸ್ಯರು.
ವಾಷಿಂಗ್ಟನ್ ಡಿ.ಸಿ.ಯಲ್ಲಿ ಗೋ-ಗೋ ಡಿಸ್ಕೋ ವಿರುದ್ಧದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು ಮತ್ತು ನಂತರದಲ್ಲಿ 1980ರ ದಶಕದ ಮುಂಚಿನ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಹಿಪ್ ಹಾಪ್ ನ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತು. ಎಲೆಕ್ಟ್ಟಾನಿಕ್ ಸಂಗೀತ ಪ್ರಕಾರವು ಇದೇ ತೆರನಾಗಿ ವರ್ತಿಸಿತು, ಕಾಲಾನುಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಚಿಕಾಗೋದಲ್ಲಿ ಹೌಸ್ ಸಂಗೀತವೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಮತ್ತು ಡೆಟ್ರಾಯ್ಟ್ ನಲ್ಲಿ ಟೆಕ್ನೋ ಸಂಗೀತ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಪ್ರಕಾರವಾಗಿ ವಿಕಾಸಗೊಂಡಿತು.
ಧ್ವನಿಗ್ರಹಣಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತನೆ
1979ರ ದ ಶುಗರ್ ಹಿಲ್ ಗ್ಯಾಂಗ್ ನ "ರಾಪರ್ಸ್ ಡಿಲೈಟ್ "ಅನ್ನು ಮೊದಲ ಹಿಪ್ ಹಾಪ್ ಧ್ವನಿಗ್ರಹಣವೆಂದು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಸಂಬೋಧಿಸಲಾಗುವುದು. ಆದರೆ, ಕೆಲವರು ದ ಫ್ಯಾಟ್ಬ್ಯಾಕ್ ಬ್ಯಾಂಡ್ ನ"ಕಿಂಗ್ ಟಿಮ್ III(ಪರ್ಸನಾಲಿಟಿ ಜಾಕ್)", ರಾಪರ್ಸ್ ಡಿಲೈಟ್ ಗಿಂತ ಕೆಲವು ವಾರಗಳ ಮುಂಚೆ ಬಿಡುಗಡೆಯಾಗಿತ್ತು ಎಂದು ಹೇಳುವುದರಿಂದ ಈ ಆರೋಪದ ಸುತ್ತ ವಿವಾದ ಆವರಿಸಿದೆ. ಮೊದಲನೇ ಹಿಪ್ ಹಾಪ್ ಧ್ವನಿಸುರುಳಿ ಎಂಬ ಪಟ್ಟಕ್ಕೆ ಹಕ್ಕುಚಲಾಯಿಸುವವತು ಇನ್ನೂ ಇತರರಿದ್ದಾರೆ.
ಈ ಪ್ರಕಾರದ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದ್ದ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯ ಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ ಕೂಡ, ಬಹಳ ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ, ಫಿಲಡೆಲ್ಫಿಯಾ ಒಂದರದೇ ಕೊಡುಗೆಯನ್ನು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ನಗರದ ಕೊಡುಗೆಗೆ ಹೋಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವಂತಿತ್ತು. ಹಿಪ್ ಹಾಪ್ ಸಂಗೀತವು 1970ರ ದಶಕದ ಉತ್ತರಭಾಗದಲ್ಲಿ ಫಿಲಡೆಲ್ಫಿಯಾದಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯವಾಯಿತು. ಮೊದಲು ಬಿಡುಗಡೆಯಾದ ಜೋಕೋ ಹೆಂಡೆರ್ಸನ್ ನ ಧ್ವನಿಸುರುಳಿಯು ರಿದಮ್ ಟಾಕ್ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಹೊಂದಿತ್ತು.
1971ರಲ್ಲಿ ನ್ಯೂ ಯಾರ್ಕ್ ಟೈಮ್ಸ್  ಫಿಲಡೆಲ್ಫಿಯವನ್ನು "ಗ್ರಾಫಿಟ್ಟಿ ಕಾಪಿಟಲ್ ಆಫ್ ದ ವರ್ಲ್ಡ್" ಎಂದೇ ಕರೆದಿತ್ತು. ಫಿಲಡೆಲ್ಫಿಯ ಮೂಲದ ಡಿಜೆ ಲೇಡಿ ಬಿ "ಟು ದ ಬೀಟ್ ಯು ಆಲ್" ಅನ್ನು 1979ರಲ್ಲಿ ಧ್ವನಿಗ್ರಹಣ ಮಾಡಿ, ಸಂಗೀತವನ್ನು ಧ್ವನಿಗ್ರಹಣ ಮಾಡಿದ ಮೊದಲ ಹೆಣ್ಣು ಏಕವ್ಯಕ್ತಿ ಹಿಪ್ ಹಾಪ್ ಕಲಾವಿದೆಯಾದಳು. ಅನಂತರ, ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಫಿಲಡೆಲ್ಫಿಯದ ಕಲಾವಿದ, ಸ್ಕೂಲ್ಲಿ ಡಿ, ಗ್ಯಾಂಗ್ಸ್ಟ ರಾಪ್ ಎಂದು ಖ್ಯಾತವಾದುದನ್ನು ಆವಿಷ್ಕರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದ.
1980ರ ದಶಕ
ಈ ಸಂಗೀತಪ್ರಕಾರವು ಹೆಚ್ಚು ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಶೈಲಿಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಂಡಂತೆ, 1980ರ ದಶಕವು ಹಿಪ್ ಹಾಪ್ ನ ಗಾಢವಾದ ವೈವಿಧ್ಯತಾಕರಣವನ್ನು ಕಂಡಿತು. ಅಂಥ ಶೈಲಿಗಳ ಕೆಲವು ಪೂರ್ವಕಾಲೀನ ಉದಾಹರಣೆಗಳು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಟ್ರಾಕುಗಳುಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ:
ಒಬೆರ್ಹೈಮ್ ಡಿಎಂಎಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ರೋಲಾಂಡ್ 808ನಂತಹ ಮಾದರಿಗಳ ಹೊಸ ಪೀಳಿಗೆಯ ಡ್ರಮ್ ಯಂತ್ರಗಳ ಭಾರೀ ಬಳಕೆಯು 1980ರ ದಶಕದ ಹಲವು ಹಾಡುಗಳ ಪ್ರಮುಖ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿತ್ತು. ಈ ದಿನದವರೆಗೂ 808 ಕಿಕ್ ಡ್ರಮ್ಮು ಹಿಪ್ ಹಾಪ್ ನಿರ್ಮಾಪಕರಿಂದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಬಳಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಕಾಲಕಳೆದಂತೆ ಸ್ಯಾಂಪ್ಲಿಂಗ್ ತಂತ್ರಜ್ಙಾನವು ಹೆಚ್ಚು ಮುಂದುವರಿಡಯಿತು; ಆದಾಗ್ಯೂ ಮಾರ್ಲೆ ಮಾರ್ಲ್ ನಂತಹ ಮುಂಚಿನ ನಿರ್ಮಾಪಕರು ಇತರ ಬಡಿತಗಳ ಪುಟ್ಟ ಆಯ್ದ ತುಣುಕುಗಳಿಂದ ತಮ್ಮ ಬಡಿತಗಳನ್ನು ಸಮನ್ವಯತೆಯೊಂದಿಗೆ ರಚಿಸಲು ಡ್ರಮ್ ಯಂತ್ರಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅನಂತರ ಈ-ಮು ಎಸ್ ಪಿ-1200 ನಂತಹ ಸ್ಯಾಂಪ್ಲರ್ ಗಳು ಹೆಚ್ಚು ನೆನಪಿನಶಕ್ತಿಯನ್ನಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲ ಬದಲಿಗೆ ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚುಸಡಿಲತೆಯನ್ನೂ ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಸಂಗೀತಗಳ ಪದರಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವುದಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಶೋಧನೆಗೆ ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು, ಅದೂ ಅವುಗಳನ್ನು ಒಂದೇ ತುಣುಕಾಗಿ ಮರುಸಂಯೋಜನೆ ಮಾಡುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯೊಂದಿಗೆ.
1980ರ ದಶಕದ ಕೊನೆಯ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅಕಾಯಿ ಎಸ್900ನಂತಹ ಸ್ಯಾಂಪ್ಲರ್ ಗಳ ಒಂದು ಹೊಸ ಪೀಳಿಗೆಯು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದಂತೆ, ನಿರ್ಮಾಪಕರಿಗೆ ಟೇಪ್ ಲೂಪ್ ಗಳ ಸಹಾಯದ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲದಾಯಿತು. ಪಬ್ಲಿಕ್ ಎನಿಮಿಯ ಮೊದಲನೇ ಎರಡು ಗೀತಸಂಗ್ರಹಗಳನ್ನು ದೊಡ್ಡ ಟೇಪ್ ಲೂಪ್ ಗಳ ಸಹಾಯದೊಂದಿಗೆ ಸೃಷ್ಟಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ವಿರಾಮವನ್ನು ಒಂದು ವಿರಾಮಬಡಿತವನ್ನಾಗಿ ಲೂಪ್ ಮಾಡುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಈಗ ಸ್ಯಾಂಪ್ಲರ್ ನೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಯಿತು - ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೂ ಡಿಜೆಗಳು ತಮ್ಮ ಕೈಯಾರೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಅದೀಗ ಮಾಡುತ್ತಾ ಇತ್ತು.1989ರಲ್ಲಿ ಡಿಜೆ ಮಾರ್ಕ್ ಜೇಮ್ಸ್ ನು "45 ಕಿಂಗ್" ಎಂಬ ಅಡ್ಡಹೆಸರಿನೊಂದಿಗೆ ಸ್ಯಾಂಪ್ಲರ್ ಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ವಿನೈಲ್ ಅನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಿ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ಒಂದು ವಿರಾಮಬಡಿತ ಟ್ರಾಕಾದ "ದ 900 ನಂಬರ್" ಅನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆಗೊಳಿಸಿದನು.
ಜೊತೆಯಲ್ಲೇ ಹಿಪ್ ಹಾಪ್ ನ ವಿಷಯಗಳೂ ವಿಕಾಸಗೊಂಡಿತು. 1970ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿತವಾದ ಮುಂಚಿನ ಶೈಲಿಗಳ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಸಂಕೀರ್ಣ, ಬಹುಪದರಹೊಂದಿದ ವಾದ್ಯಸಂಗೀತಗಳ ಮೇಲೆ ಅಲಂಕಾರಿಕ ಗೀತಸಾಹಿತ್ಯಗಳು ಪಡೆದವು. ಮೆಲ್ಲೆ ಮೆಲ್, ರಕೀಮ್, ಚಕ್ ಡಿ ಮತ್ತು ಕೆಆರ್ಎಸ್-ಒನ್ ನಂತಹ ಕಲಾವಿದರು ಹಿಪ್ ಹಾಪ್ ಅನ್ನು ಒಂದು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರೌಢವಾದ ಕಲಾಪ್ರಕಾರವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಡಿಸಿ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ರೂಪಕೊಟ್ಟರು. ಗ್ರಾಂಡ್ ಮಾಸ್ಟರ್ ಫ್ಲಾಶ್ ಅಂಡ್ ದ ಫ್ಯೂರಿಯಸ್ ಫೈವ್ ನ "ದ ಮೆಸೇಜ್"(1982) ಅನ್ನು "ಗಂಭೀರ" ರಾಪ್ ನ ಜನನವೆಂದು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಕೆಲವು ರಾಪರ್ ಗಳು ಕಾಲಾಂತರದಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಯ ಪಾಪ್ ಪ್ರದರ್ಶಕರಾದರು. ಒಂದು ಸ್ಪ್ರೈಟ್ ಜಾಹೀರಾತಿನಲ್ಲಿ ಕುರ್ಟಿಸ್ ಬ್ಲೋನ ಪಾತ್ರವು ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಪದಾರ್ಥವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಮೊದಲ ಹಿಪ್ ಹಾಪ್ ಸಂಗೀತಗಾರನಾದುದನ್ನು ದಾಖಲಿಸಿತು. ಹೊಸ-ಅಲೆಯ ಬ್ಯಾಂಡ್ ಆದ ದ ವೈಟ್ರೆಸ್ಸಸ್ ನ 1981ರ ಹಾಡು "ಕ್ರಿಸ್ ಮಸ್ ವ್ರಾಪಿಂಗ್ " ಹಾಡುವ ವೇಳೆ ಸ್ವಲ್ಪ ರಾಪಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಬಳಸಿದ ಮೊದಲ ಪಾಪ್ ಹಾಡುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿತ್ತು.
ರಾಷ್ಟ್ರೀಕರಣ ಮತ್ತು ಅಂತರ್ರಾಷ್ಟ್ರೀಕರಣ
1980ರ ದಶಕಕ್ಕೆ ಮುಂಚೆ ಹಿಪ್ ಹಾಪ್ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ನ ಹೊರಗೆ ಬಹುತೇಕ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಜ್ಙಾತವಾಗಿತ್ತು. ಆ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಅದು ಮನುಷ್ಯವಾಸವಿರುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಖಂಡಕ್ಕೂ ತನ್ನ ಹರವನ್ನು ಆರಂಭಿಸಿತು ಮತ್ತು ಡಜನ್ನುಗಟ್ಟಲೆ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಗೀತದ ದೃಶ್ಯದ ಭಾಗವಾಯಿತು. ಈ ದಶಕದ ಮುನ್ನಾಭಾಗದಲ್ಲಿ,ಬ್ರೇಕ್ ಡಾನ್ಸಿಂಗ್, ಜರ್ಮನಿ, ಜಪಾನ್, ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಆಫ್ರಿಕಾಗಳನ್ನು ತಲುಪಿದ ಹಿಪ್ ಹಾಪ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮೊದಲ ಆಯಾಮವಾಯಿತು. ಈ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ನಾಯ್ಸ್ ತಂಡವು ದಶಕದ ನಂತರದ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ರಾಪ್ ಮಾಡಲು ಆರಂಭಿಸುವ ಮುನ್ನ ಈ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ನೆಲೆಗೊಳಿಸಿತು. ಸಂಗೀತಗಾರ ಮತ್ತು ನಿರೂಪಕ ಸಿಡ್ನಿಯು ಟಿಎಫ್1ನಲ್ಲಿ 1984ರಲ್ಲಿ ಬಿತ್ತರಗೊಂಡ, ಈ ಪ್ರಕಾರಕ್ಕೆ ಜಗದ್ವ್ಯಾಪಿಯಾಗಿ ಮೊದಲನೆಯದಾದ, ಅವನ ''ಹೆಚ್.ಐ.ಪಿ. ಹೆಚ್.ಒ.ಪಿ.'' ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದೊಂದಿಗೆ ಫ್ರಾನ್ಸಿನ ಮೊದಲ ಕಪ್ಪು ಟಿವಿ ನಿರೂಪಕನಾದ. ಫ್ರಾನ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಹಿಪ್ ಹಾಪ್ ನ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಅರಿವನ್ನು ಮೂಡಿಸುವುದಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದ ರಾಪಾಟಿಡ್ಯೂಡ್ 1 ಮತ್ತು 2ರೊಂದಿಗೆ 1984ರ ತನ್ನ ಸಂಗ್ರಹವಾದ ಪನಾಮೆ ಸಿಟಿ ರಾಪಿಂಗ್ ನಿಂದ ಡೀ ನ್ಯಾಸ್ಟಿ ಸೇರಿದಂತೆ ಇತರ ಫ್ರೆಂಚ್ ತಾರೆಯರನ್ನು ಬೆಳೆಸುವಲ್ಲಿ ರೇಡಿಯೋ ನೋವಾ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು.
ಪುಯೆರ್ಟೊ ರಿಕೋನಲ್ಲಿ ವಿಕೋ ಸಿ ಯು ಮೊದಲ ಲ್ಯಾಟಿನೋ ರಾಪರ್ ಆದನು ಮತ್ತು ಅವನ ಧ್ವನಿಗ್ರಹಣಗೊಂಡ ಕೃತಿಯು ರೆಗ್ಗಾಯೆಟಾನ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟುದರ ಆರಂಭವಾಗಿತ್ತು. ಫಿಲಿಪೈನ್ಸ್ ನಲ್ಲಿನ ಆರಂಭಿಕ ಹಿಪ್ ಹಾಪ್ ಸಂಗ್ರಹಗಳಲ್ಲಿ ಡೈಯಾರ್ಡ್ಸ್ ಜೇವಿಯರ್ ನ "ನಾ ಒನ್ಸೆಂಗ್ ಡಿಲೈಟ್" ಮತ್ತು ವಿನ್ಸೆಂಟ್ ಡಾಫಲಾಂಗ್ ನ "ನೂನಲ್" ಸೇರಿವೆ.
ಹಿಪ್ ಹಾಪ್ ಯಾವಾಗಲೂ ನ್ಯೂ ಯಾರ್ಕ್ ನ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಸಮುದಾಯದೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ಬಹು ಹತ್ತಿರವಾದ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿದೆ. ಆಂಗ್ಲಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಸ್ಪಾನಿಷ್ ಅನ್ನು ಗೀತಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಒಂದುಗೂಡಿಸಿದ ಪುಯೆರ್ಟೋ ರಿಕೋನ ಆರಂಭಿಕ ಅನ್ವೇಷಕರಲ್ಲಿ ಡಿಜೆ ಡಿಸ್ಕೋ ವಿಜ್ ಮತ್ತು ರಾಕ್ ಸ್ಟೆಡಿ ಕ್ರೂಸೇರಿದ್ದಾರೆ. ದ ಮೀನ್ ಮೆಷಿನ್ 1981ರಲ್ಲಿ ಅವನ ಮೊದಲ ಹಾಡನ್ನು ಡಿಸ್ಕೋ ಡ್ರೀಮ್ಸ್ ಎಂಬ ತಲೆಚೀಟಿಯಡಿ ಧ್ವನಿಗ್ರಹಣಮಾಡಿದ, ಅದೇ ಲಾಸ್ ಎಂಜಲೀಸ್ ನ ಕಿಡ್ ಫ್ರಾಸ್ಟ್ ತನ್ನ ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು 1982ರಲ್ಲಿ ಆರಂಭಿಸಿದ.
(ಹವಾನದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ)ಸೆನೆನ್ ರೆಯೆಸ್ ಮತ್ತು ಅವನ ತಮ್ಮ ಉಲ್ಪಿಯಾನೋ ಸೆರ್ಜಿಯೋ (ಮೆಲ್ಲೋ ಮ್ಯಾನ್ ಏಸ್) ಕ್ಯೂಬದಿಂದ ಸೌತ್ ಗೇಟ್ ಗೆ 1971ರಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡ ಮೇಲೆ, 1988ರಲ್ಲಿ ಲಾಸ್ ಏಂಜಲೀಸ್ ನ ಪಟ್ಟಣಪ್ರದೇಶವಾದ ಸೌತ್ ಗೇಟ್ ನಲ್ಲಿ ಸೈಪ್ರೆಸ್ ಹಿಲ್ ರಚನೆಯಾಯಿತು. ಅವರು ಕ್ವೀನ್ಸ್ (ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್)ನ ಒಬ್ಬ ಇಟಾಲಿಯನ್-ಅಮೇರಿಕನ್, ಡಿವಿಎಕ್ಸ್, ಲಾರೆನ್ಸ್ ಮುಗ್ಗೆರೂಡ್(ಡಿಜೆ ಮುಗ್ಸ್) ಮತ್ತು ಲಾಸ್ ಏಂಜಲೀಸ್ ನ ಒಬ್ಬ ಮೆಕ್ಸಿಕನ್-ಕ್ಯೂಬನ್ ಮೂಲನಿವಾಸಿಯಾದ ಲೂಯಿಸ್ ಫ್ರೀಸ್ (ಬಿ-ರಿಯಲ್) ಅವರುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡರು. ಏಸ್ ನು ತನ್ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು ಆರಂಭಿಸಲು ನಿರ್ಗಮಿಸಿದ ನಂತರ, ಈ ಗುಂಪು ದಕ್ಷಿಣ ಲಾಸ್ ಏಂಜಲೀಸ್ ನ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿದ್ದ ಒಂದು ರಸ್ತೆಯ ಮೇಲೆ ಹೆಸರಿಸಿದಂತಹ ಸೈಪ್ರೆಸ್ಸ್ ಹಿಲ್ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು.
ಎಕ್ವಿಡ್, ಗೊಟಾಸ್ ಡೆ ರಾಪ್, ಟ್ರೆಸ್ ಕೊರೊನಾಸ್,ವಿಯೋಲಡೋರ್ಸ್ ಡೆಲ್ ವರ್ಸೋ, 7 ನೋಟಾಸ್ 7 ಕೋಲೋರ್ಸ್, ಎಸ್ಎಫ್ ಡಿಕೆ, ಕ್ರೂಕೆಡ್ ಸ್ಟಿಲೋ, ಕಾರ್ಟೆಲ್ ಡೆ ಸಂತ,ರಂಥ ಕಲಾವಿದರೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಹಲವು ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಕೊಲಂಬಿಯ, ಎಕ್ಯುಆಡೋರ್, ಪೆರು, ಚಿಲಿ ಮತ್ತು ಎಲ್ ಸಾಲ್ವಡಾರ್ ಗಳೂ ಮೆಕ್ಸಿಕೋನಂತೆ ಹಿಪ್ ಹಾಪ್ ನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಕೊಂಡವು.
ಜಪಾನೀ ಹಿಪ್ ಹಾಪ್ ಆರಂಭವಾಗಿದ್ದು, ಹಿರೋಷಿ ಫ್ಯೂಜಿವಾರ ಜಪಾನಿಗೆ ವಾಪಸಾಗಿ ಹಿಪ್ ಹಾಪ್ ರೆಕಾರ್ಡುಗಳನ್ನು ನುಡಿಸಲು ಆರಂಭಿಸಿದಾಗ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಜಪಾನೀ ಹಿಪ್ ಹಾಪ್, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬಹು ನೇರವಾಗಿ ಹಳೇ ಶಾಲೆಯ ಹಿಪ್ ಹಾಪ್ ನಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ - ಆ ಯುಗದ ಆಕರ್ಷಕ ಬಡಿತಗಳು, ನೃತ್ಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಾರೆ ಮೋಜು ಮತ್ತು ಉಡಾಫೆಯ ಸ್ವಭಾವಗಳಿಂದ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಪಡೆದು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ತಮ್ಮ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಿಕೊಂಡು. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಹಿಪ್ ಹಾಪ್, ವಾಣಿಜ್ಯ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಸರಿದೂಗುವ ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿ ಸಂಗೀತ ಪ್ರಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅದರ ಮತ್ತು ಪಾಪ್ ಸಂಗೀತದ ನಡುವಿನ ರೇಖೆಯು ಆಗಾಗ ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಹಲವಾರು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ದೃಶ್ಯಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯಿಂದ ತಿಳಿಯಪಡುವಂತೆ, ಹಿಪ್ ಹಾಪ್, ಜಗದಾದ್ಯಂತ ಅನೇಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳೊಳಕ್ಕೆ ಜಾಗತೀಕರಿಸಿದೆ. ಹಿಪ್ ಹಾಪ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮುಖ್ಯ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಒಂದು ಚಳುವಳಿಯಾಗಿ ಅದು ಜಾಗತಿಕವಾಗಿ ಹೊಮ್ಮಿಬಂದಿದೆ. ಈ ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಈ ಕಲೆಯು ಅದರ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಆಯಾಮಗಳನ್ನು ಆಲಿಂಗಿಸುತ್ತಾ, ಅದರ ಸಂತಸವನ್ನಾಚರಿಸುತ್ತಾ ಕೂಡ ಬಂದಿದೆ. ಹಾಗೇ ಅದರ ಬೇರುಗಳುಳ್ಳ ಸ್ಥಳೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಿಗೆ ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾಗಿ ಕೂಡ ಇದೆ. ಪ್ರತಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿಸಿ, ಹಿಪ್-ಹಾಪ್ ನ ಪ್ರೇರಣೆಯು ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇನ್ನೂ ಕೂಡ, ಜಗದಾದ್ಯಂತದ ಎಲ್ಲ ಹಿಪ್ ಹಾಪ್ ಕಲಾವಿದರೂ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹೊಂದಿರುವಂತೆ ಕಾಣಬರುವ ಒಂದು ಅಂಶವೆಂದರೆ ಅವರು ಈ ಜಾಗತಿಕ ಚಳುವಳಿಯನ್ನು ಆರಂಭಿಸಿದ ನ್ಯೂ ಯಾರ್ಕ್ ನಲ್ಲಿನ ಆ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಅಮೇರಿಕನ್ ಜನರಿಗೆ ತಮ್ಮ ಋಣವನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದಾಗಿದೆ. ಹಿಪ್ ಹಾಪ್ ಅನ್ನು ಅಮೇರಿಕನ್ನರು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಲಘುವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರೆ, ಬೇರೆಡೆ ಹಾಗಿಲ್ಲ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅದು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿತರ ಸಶಕ್ತೀಕರಣವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲು ಮುಂದಾಗಿರುವ ಮತ್ತು ಅಮೇರಿಕನ್ ಕನಸಿನ ಒಂದು ತುಣಕಾಗಿರುವ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತಿರುವ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ. ಅಮೇರಿಕನ್ ಹಿಪ್-ಹಾಪ್ ಸಂಗೀತವು ಭೂಗೋಳದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪಡಸಾಲೆಗಳನ್ನು ತಲುಪಿದ್ದು, ಅವುಗಳೊಳಕ್ಕೆ ಹೀರಿಕೊಳ್ಳಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಜಗತ್ತಿನ ಸುತ್ತ ಪುನರನ್ವೇಷಣೆಗೊಂಡಿದೆ.
ಸುವರ್ಣ ಯುಗ ಹಿಪ್ ಹಾಪ್
ಹಿಪ್ ಹಾಪ್ ನ "ಸುವರ್ಣ ಕಾಲ" (ಅಥವಾ "ಸುವರ್ಣ ಯುಗ") ಎಂಬುದು ಅದರ ವೈವಿಧ್ಯತೆ, ಗುಣಮಟ್ಟ, ನಾವೀನ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಭಾವಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ - ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ 1980ರ ದಶಕದ ಕೊನೆಯ ಭಾಗದಿಂದ 1990ರ ದಶಕದ ಮುಂಚಿನ ಭಾಗವೆಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗುವ - ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿ ಹಿಪ್ ಹಾಪ್ ನ ಒಂದು ಅವಧಿಗೆ ಕೊಟ್ಟ ಹೆಸರು. ಆಫ್ರೋಸೆಂಟ್ರಿಸಿಟಿ(ಆಫ್ರಿಕಾದ ಜನರಿಗೆ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಹಾಗೂ ಕ್ರಿಯಾಪ್ರಯತ್ನ) ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಧಂಗೆಕೋರತನಗಳ ಗಂಭೀರ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ವಸ್ತುಗಳನ್ನಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿದ್ದು, ಸಂಗೀತವು ಪ್ರಯೋಗಿಕವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಸ್ಯಾಂಪ್ಲಿಂಗ್ ಅನ್ಯಾನ್ಯ ಮೂಲಗಳಿಂದ ಪಡೆದಂತಹದ್ದಾಗಿತ್ತು. ಬಹಳ ಬಾರಿ ಬಲವಾದ ಜಾಜ್ ಪ್ರಭಾವವಿರುತ್ತಿತ್ತು. ಈ ನುಡಿಗಟ್ಟಿನೊಂದಿಗೆ ಅತಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯಾಗುವ ಕಲಾವಿದರೆಂದರೆ ಪಬ್ಲಿಕ್ ಎನಿಮಿ, ಬೂಗಿ ಡೌನ್ ಪ್ರೊಡಕ್ಷನ್ಸ್, ಎರಿಕ್ ಬ. ಅಂಡ್ ರಕಿಮ್, ಡೆ ಲಾ ಸೌಲ್, ಎ ಟ್ರೈಬ್ ಕಾಲ್ಟ್ ಖ್ವೆಸ್ಟ್, ಬಿಗ್ ಡಾಡಿ ಕಾನೆ ಮತ್ತು ಜಂಗಲ್ ಬ್ರದರ್ಸ್.
ಸುವರ್ಣ ಕಾಲವು ಅದರ ಹೊಸತುಗಳಿಗೆ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ - ರೋಲಿಂಗ್ ಸ್ಟೋನ್ ನ ಪ್ರಕಾರ "ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಹೊಸ ಸಿಂಗಲ್ ಈ ಸಂಗೀತಪ್ರಕಾರವನ್ನು ಪುನರನ್ವೇಷಿಸಿತು ಎಂದು ಭಾಸವಾಗುತ್ತಿದ್ದ" ಒಂದು ಸಮಯ. “ತನ್ನ ಸುವರ್ಣ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಹಿಪ್ ಹಾಪ್" ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾ, ಸ್ಪಿನ್ನ ಮುಖ್ಯ ಸಂಪಾದಕ ಸಿಯ ಮೈಕೆಲ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, “ಆ ಸಮಯದಲ್ಲೇ ಹೊರಬಂದ ಮುಖ್ಯವಾದ, ಅಲ್ಲೋಲಕಲ್ಲೋಲ ಮಾಡುವಂಥ ಆಲ್ಬಂ ಗಳು ಇದ್ದವು." ಎಂಟಿವಿಯ ಸ್ವೇ ಕಲ್ಲೋವೇ ಸೇರಿಸುತ್ತಾನೆ: "ಆ ಯುಗವನ್ನು ಅಷ್ಟು ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿಸಿದ್ದೇನೆಂದರೆ ಆಗ ಯಾವುದೂ ಸರಿದೂಗಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರಲಿಲ್ಲ. ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಇನ್ನೂ ಪರಿಶೋಧನೆಯಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಇನ್ನೂ ನಾವೀನ್ಯತೆಹೊಂದಿದಂಥದ್ದು ಮತ್ತು ಹೊಸದಾಗಿತ್ತು”. ಲೇಖಕ ವಿಲಿಯಮ್ ಜೆಲನಿ ಕಾಬ್ಬ್ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, "ಅವರು ಆರಂಭಿಸಿದ ಯುಗವನ್ನು ಸುವರ್ಣ ಎಂಬ ಪದಕ್ಕೆ ಅರ್ಹಗೊಳಿಸಿದ ಅಂಶವೆಂದರೆ ಈ ಸುವರ್ಣ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ.... ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಬಂದ ಶೈಲಿಯುತ ನವೀನಪ್ರಯತ್ನಗಳ ಅಧಿಕ ಸಂಖ್ಯೆ, ಮೈಕ್ ಪ್ರಚಂಡರ ಒಂದು ಗಂಭೀರ ಗುಂಪು ಯಥಾರ್ಥವಾಗಿ ಒಂದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಕಲಾ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಿದ್ದರು."
ಸುವರ್ಣ ಯುಗದ ವ್ಯಾಪ್ತಿಗೆ ಸೇರುವ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕಾಲಾವಧಿಯು ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಮೂಲಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಸ್ವಲ್ಪ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಾಗುತ್ತದೆ. ಕೆಲವರು ಅದನ್ನು ಅಚ್ಚುಕಟ್ಟಾಗಿ '80ರ ಮತ್ತು '90ರ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ - ರೋಲಿಂಗ್ ಸ್ಟೋನ್ "ರಾಪ್'ಸ್ 1986-1999 ಗೋಲ್ಡನ್ ಏಜ್" ನ ಉಲ್ಲೇಖ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಎಂಎಸ್ಎನ್ ಬಿಸಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ, "ದ ಗೋಲ್ಡನ್ ಏಜ್ ಆಫ್ ಹಿಪ್ ಹಾಪ್ ಮ್ಯೂಸಿಕ್: ದ '80ಸ್ ಅಂಡ್ '90ಸ್" (ಹಿಪ್ ಹಾಪ್ ಸಂಗೀತದ "ಸುವರ್ಣ ಯುಗ": 1980ರ ಮತ್ತು 1990ರ ದಶಕಗಳು")
ಗ್ಯಾಂಗ್ಸ್ಟ ರಾಪ್ ಮತ್ತು ವೆಸ್ಟ್ ಕೋಸ್ಟ್ ಹಿಪ್ ಹಾಪ್
ಗ್ಯಾಂಗ್ಸ್ಟ ರಾಪ್, ನಗರದ ಒಳಗಿನ ಅಮೇರಿಕನ್ ಕಪ್ಪು ಯುವಜನರ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಜೀವನಶೈಲಿಯನ್ನು ಬಿಂಬಿಸುವ ಹಿಪ್ ಹಾಪ್ ನ ಒಂದು ಉಪ ಪ್ರಕಾರ. ಗ್ಯಾಂಗ್ಸ್ಟ ಎನ್ನುವುತು ಗ್ಯಾಂಗ್ ಸ್ಟರ್ ಎಂಬ ಪದದ ರಕಾರ-ರಹಿತ ಉಚ್ಚಾರಣೆ. 1980ರ ದಶಕದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಕೂಲಿ ಡಿ ಮತ್ತು ಐಸ್ ಟಿರಂತಹ ರಾಪರ್ ಗಳು ಈ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ಮೊದಲಿಗೆ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರೆ, ಅದು 1980ರ ದಶಕದ ನಂತರದ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಎನ್.ಡಬ್ಲ್ಯೂ.ಎ.ನಂತಹ ಗುಂಪುಗಳಿಂದ ಜನಪ್ರಿಯಗೊಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. 1986ರಲ್ಲಿ ಐಸ್-ಟಿ ಆಗಾಗ ಮೊದಲನೇ ಗ್ಯಾಂಗ್ಸ್ಟ ರಾಪ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವ "6 ಇನ್ ದ ಮಾರ್ನಿಂಗ್", ಅನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆಗೊಳಿಸಿತು. 1980ರ ದಶಕದ ಉತ್ತರಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 1990ರ ದಶಕದ ಆರಂಭಿಕ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಐಸ್-ಟಿ ಮತ್ತು ಎನ್.ಡಬ್ಲ್ಯೂ.ಎ. ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಅವಗಾಹನೆಯ ನಂತರ, ಗ್ಯಾಂಗ್ಸ್ಟ ರಾಪ್ ಹಿಪ್ ಹಾಪ್ ನ ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ಅತ್ಯಂತ ಆಕರ್ಷಕವಾದ ಉಪಪ್ರಕಾರವಾಗಿ ಬೆಳೆಯಿತು.
ಡೆಫ್ ಮಾನಿಕ್ ಭೂಗತ ದೃಶ್ಯದಿಂದ ಹೊರಬಂದು, ಜನರು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಗ್ಯಾಂಗ್ಸ್ಟರ್ ರಾಪ್ ಅನ್ನು ಬಯಸುವಂತೆ ಮಾಡಿದ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಆರಂಭಿಸಿದ ಮತ್ತು ಆಟದಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಯಾಗುವಂತೆ ಮಾಡಿದ. ಎನ್.ಡಬ್ಲ್ಯೂ.ಎ.ನೊಂದಿಗೆ ಬಲವಾದ ಸಹಯೋಗಗಳನ್ನು ಹೊಂದುವುದರೊಂದಿಗೆ, ಗ್ಯಾಂಗ್ಸ್ಟ ರಾಪ್ ಅನ್ನು ಅಗ್ರಪ್ರತಿಪಾದನೆ ಮಾಡುವುದರೊಂದಿಗೆ ಆಗಾಗ ಸಹಯೋಗವುಳ್ಳವ ಜನರೆಂದರೆ ಡೆಫ್ ಮಾನಿಕ್ ಮತ್ತು ಎನ್.ಡಬ್ಲ್ಯೂ.ಎ. ಅವುಗಳ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಆಗ ಚಾಲ್ತಿಯಲ್ಲಿದ ರಾಪ್ ಆಕ್ಟ್ ಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ, ಢಾಳಾಗಿ ಕದನಾತ್ಮಕ, ಮತ್ತು ಆಘಾತಕಾರಿಯಾಗಿದ್ದು, ಬಿರುನುಡಿಗಳ ಮಳೆಗರೆಯುವಿಕೆ ಮತ್ತು, ವಿವಾದಾಸ್ಪದವಾಗಿ, "ನಿಗ್ಗರ್" ಪದದ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು. ಈ ಸಾಹಿತ್ಯಗಳನ್ನು ಒರಟು, ರಾಕ್ ಗಿಟಾರ್-ಚಾಲಿತ ಬಡಿತಗಳ ಮೇಲಿರಿಸಿ, ಸಂಗೀತದ ಗಟ್ಟಿ-ಅರುಗಿನ ಅನುಭವಕ್ಕೆ ಎಡೆಮಾಡಿಕೊಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಮೊದಲ ಬ್ಲಾಕ್ ಬಸ್ಟರ್ ಗ್ಯಾಂಗ್ಸ್ಟ ರಾಪ್ ಆಲ್ಬಂ ಎಂದರೆ 1988ರಲ್ಲಿ ಬಿಡುಗಡೆಯಾದ ಎನ್.ಡಬ್ಲ್ಯೂ.ಎ.ನ ಸ್ರ್ಟೇಟ್ ಔಟ್ಟ ಕಂಪ್ಟನ್. ಸ್ರ್ಟೇಟ್ ಔಟ್ಟ ಕಂಪ್ಟನ್ ವೆಸ್ಟ್ ಕೋಸ್ಟ್ ಹಿಪ್ ಹಾಪ್ ಅನ್ನು ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಕಾರವಾಗಿ ಸ್ಠಾಪಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಲಾಸ್ ಏಂಜಲಿಸ್ ಅನ್ನು ಹಿಪ್ ಹಾಪ್ ನ ದೀರ್ಘಕಾಲೀನ ರಾಜಧಾನಿಯಾದ ನ್ಯೂ ಯಾರ್ಕ್ ಗೆ ಹಕ್ಕುಬದ್ಧ ಎದುರಾಳಿಯಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿತು. ಅವರ ಫಕ್ ದ ಪೋಲೀಸ್ ಹಾಡು, ಕಾನೂನು ಅನುಷ್ಠಾನ ಅಂಗದ ಪ್ರತಿರೋಧವನ್ನು ಬಲವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಎಫ್ ಬಿಐನ ಸಹಾಯಕ ನಿರ್ದೇಶಕ ಮಿಲ್ಟ್ ಅಹ್ಲೆರಿಚ್ ನ ಒಂದು ಪತ್ರವನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸಿದಾಗ, ಸ್ರ್ಟೇಟ್ ಔಟ್ಟ ಕಂಪ್ಟನ್ ಹಿಪ್ ಹಾಪ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಬಗೆಗಿನ ಮೊದಲ ದೊಡ್ಡ ವಿವಾದವನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿದ ಹಾಗಾಯಿತು. ಐಸ್ ಟಿ ಮತ್ತು ಎನ್.ಡಬ್ಲ್ಯೂ.ಎ.ನ ಪ್ರಭಾವದಿಂದಾಗಿ ಗ್ಯಾಂಗ್ಸ್ಟ ರಾಪ್ ಅನ್ನು ಆಗಾಗ ಮೂಲತಃ ಪಶ್ಮಿಮ ಕರಾವಳಿಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿರುವ ಶ್ರೇಯವನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಈ ಪ್ರಕಾರಕ್ಕೆ ಆಕಾರಕೊಡುವಲ್ಲಿ ಬೂಗಿ ಡೌನ್ ಪ್ರೊಡಕ್ಷನ್ಸ್ ನಂಥ ಪೂರ್ವ ಕರಾವಳಿಯ ಆಕ್ಟ್ ಗಳ ಕೊಡುಗೆಗಳಿದ್ದಾಗ್ಯೂ ಕೂಡ.
ಗ್ಯಾಂಗ್ಸ್ಟ ರಾಪ್ ನಲ್ಲಿ ಸಹಜವಾಗಿ ಹಾಸುಹೊಕ್ಕಾಗಿರುವ ವಿಷಯವವು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದ ವಿವಾವವನ್ನುಂಟು ಮಾಡಿದೆ. ಎಡಗಡೆಯ ಮತ್ತು ಬಲಗಡೆಯ ಟಿಪ್ಪಣಿಕಾರರಿಂದ, ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ನಾಯಕರಿಂದ ಟೀಕೆಕಗಳು ಬಂದಿವೆ. ಗ್ಯಾಂಗ್ಸ್ಟ ರಾಪರ್ ಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಸರ್ತಿ ತಾವು ಒಳ-ನಗರ ಜೀವನದ ಸತ್ಯಾಂಶವನ್ನು ವರ್ಣಿಸುತ್ತಿರುವುದಾಗಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವೇ ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ನಟನೊಬ್ಬ ಪಾತ್ರವೊಂದನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಹಾಗೆ ತಾವು ಒಂದು ಪಾತ್ರವನ್ನು ಮಾತ್ರ ತಮ್ಮದಾಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿರುವುದಾಗಿ, ಆ ಪಾತ್ರವು ತಾವು ಅವಶ್ಯವಾಗಿ ಒಪ್ಪುವಂಥದ್ದೇ ರೀತಿಗಳಲ್ಲಿ ವರ್ತಿಸಬೇಕೆಂದೇನಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
1990ರ ದಶಕ
೧೯೯೦ ರಲ್ಲಿ ಎಂಸಿ ಹ್ಯಾಮರ್ ಪ್ಲೀಸ್ ಹ್ಯಾಮರ್, ಡೋನ್ಟ್ ಹರ್ಟ್ 'ಎಮ್ ಎಂಬ ಬಹು-ಪ್ಲಾಟಿನಂ ಆಲ್ಬಂನೊಂದಿಗೆ ಭಾರೀ ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಗಳಿಸಿದ. ಈ ರೆಕಾರ್ಡು ಮೊದಲನೇ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಏರಿತು ಮತ್ತು ಅದರ ಮೊದಲ ಸಿಂಗಲ್, ಕಾಂಟ್ ಟಚ್ ದಿಸ್ ಬಿಲ್ ಬೋರ್ಡ್ ಹಾಟ್ 100ನ ಮೇಲಿನ ಹತ್ತಕ್ಕೆ ದಾರಿಮಾಡಿಕೊಂಡು ಹೋಯಿತು. ಎಂಸಿ ಹ್ಯಾಮರ್ 90ರ ದಶಕದ ಆರಂಭಿಕ ಭಾಗದ ಅತ್ಯಂತ ಯಶಸ್ವೀ ರಾಪರ್ ಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನಾದ, ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರಕಾರದಲ್ಲಿನ ಮೊದಲ ಮನೆಮನೆಯ ಮಾತಾದ ಹೆಸರುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ. ಈ ಆಲ್ಬಂ ರಾಪ್ ಸಂಗೀತವನ್ನು ಒಂದು ಹೊಸ ಹಂತದ ಜನಪ್ರಿಯತೆಗೆ ಏರಿಸಿತು. ಹತ್ತು ಮಿಲಿಯನ್ ರಷ್ಟು ಪ್ರತಿಗಳ ಮಾರಾಟಕ್ಕಾಗಿ ಆರ್ ಐಎಎ ನಿಂದ ವಜ್ರವಾಗಿ ಪ್ರಮಾಣೀಕೃತ ಮೊದಲ ಹಿಪ್ ಹಾಪ್ ಆಲ್ಬಂ ಇದಾಗಿತ್ತು. ಇದು ಈ ಪ್ರಕಾರದ ಸದಾ ಕಾಲದ ಬೆಸ್ಟ್-ಸೆಲ್ಲಿಂಗ್ ಆಲ್ಬಂಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ. ಈ ದಿನಾಂಕದವರೆಗೆ, ಈ ಆಲ್ಬಂ 18 ಮಿಲಿಯನ್ ಪ್ರತಿಗಳಷ್ಟು ಮಾರಾಟವಾಗಿದೆ.
1992ರಲ್ಲಿ, ಡಾ. ಡ್ರೆ ದ ಕ್ರಾನಿಕ್ ಅನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದರು. ಪಶ್ಚಿಮ ಕರಾವಳಿ ಗ್ಯಾಂಗ್ಸ್ಟ ರಾಪ್ ಅನ್ನು ಪೂರ್ವ ಕರಾವಳಿ ಹಿಪ್ ಹಾಪ್ ಗಿಂತ ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ನಿಲ್ಲಬಲ್ಲುದಾಗಿ ಸಾಬೀತು ಮಾಡಲು ಸಹಾಯಮಾಡುವುದರೊಂದಿಗೇ, ಈ ಆಲ್ಬಂ, ಜಿ ಫಂಕ್ ಎಂಬ, ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಪಶ್ಚಿಮ ಕರಾವಳಿ ಹಿಪ್ ಹಾಪ್ ನಲ್ಲಿ ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸಿದ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಿತು. ಈ ಶೈಲಿಯು ಸ್ನೂಪ್ ಡಾಗ್ಗ್ ನ 1993ರ ಆಲ್ಬಂ ಡಾಗ್ಗಿಸ್ಟೈಲ್ ನಿಂದ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು ಬೆಳೆಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು ಮತ್ತು ಜನಪ್ರಿಯಗೊಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು.
ವು-ತಂಗ್ ಕ್ಲಾನ್ ಇದೇ ಸಮಯದ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಪ್ರಖ್ಯಾತಿಗೇರಿತು. ನ್ಯೂ ಯಾರ್ಕ್ ನ ಸ್ಟೇಟನ್ ದ್ವೀಪದಿಂದ ಬಂದವನಾದ ವು-ತಂಗ್ ಕ್ಲಾನ್, ಪಶ್ಚಿಮ ಕರಾವಳಿಯೇ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ರಾಪ್ ಅನ್ನು ಆಳುತ್ತಿದ್ದಂಥ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪೂರ್ವ ಕರಾವಳಿಯನ್ನು ಮತ್ತೆ ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಗೆ ತಂದನು. ತಥಾಕಥಿತ ಪೂರ್ವ ಕರಾವಳಿ ಹಿಪ್ ಹಾಪ್ ನ ಪುನರುತ್ಥಾನದಲ್ಲಿನ ಇತರ ಪ್ರಮುಖ ಕಲಾವಿದರಲ್ಲಿ ದ ನಟೋರಿಯಸ್ ಬಿ.ಐ.ಜಿ., ಜೇ-ಜೆಡ್, ಮತ್ತು ನಾಸ್ ಸೇರಿದ್ದರು. (ಪೂರ್ವ ಕರಾವಳಿ-ಪಶ್ಚಿಮ ಕರಾವಳಿ ಹಿಪ್ ಹಾಪ್ ವೈಷಮ್ಯದ ಮೇಲಿನ ಲೇಖನವನ್ನು ನೋಡಿ.)
ಬೀಸ್ಟೀ ಬಾಯ್ಸ್, ಬಣ್ಣದ ರೇಖೆಗಳನ್ನು ದಾಟುತ್ತಾ ಮತ್ತು ಹಲವು ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಕಲಾವಿದರಿಂದ ಗೌರವ ಗಳಿಸುತ್ತಾ, ತಮ್ಮ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಈ ದಶಕದ ಪರ್ಯಂತವೂ ಮುಂದುವರಿಸಿದರು.
ಅಟ್ಲಾಂಟಾ, ಸೇಂಟ್ ಲೂಯಿಸ್ ಮತ್ತು ನ್ಯೂ ಆರ್ಲಿಯನ್ಸ್ ನ ಹೊರಗೆ ಇದ್ದ ರೆಕಾರ್ಡು ತಲೆಚೀಟಿಗಳು ತಮ್ಮ ಸ್ಥಳೀಯ ದೃಶ್ಯಗಳಿಗಾಗಿ ಖ್ಯಾತಿ ಪಡೆದವು. ಬೋನ್ ಥಗ್ಸ್-ನ್-ಹಾರ್ಮೊನಿ, ಟೆಕ್ ಎನ್9ನೆ, ಮತ್ತು ಟ್ವಿಸ್ಟರಂತಹ ಕಲಾವಿದರ ವೇಗದ ಗಾಯನ ಶೈಲಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಧ್ಯಪಶ್ಚಿಮ ರಾಪ್ ಕೂಡ ಪರಿಗಣನಾರ್ಹವಾಗಿತ್ತು. ಈ ದಶಕದ ಕೊನೆಯ ವೇಳೆಗೆ, ಹಿಪ್ ಹಾಪ್ ಜನಪ್ರಿಯ ಸಂಗೀತದ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಅಂಗವಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಹಲವು ಅಮೇರಿಕನ್ ಪಾಪ್ ಹಾಡುಗಳು ಹಿಪ್ ಹಾಪ್ ನ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು.
ವಿಶ್ವ ಹಿಪ್ ಹಾಪ್
ಕೇವಲ ಒಂದು ಲೇಖನಿ ಮತ್ತು ಕಿರುಪುಸ್ತಕದೊಂದಿಗೆ ಆರಂಭಗೊಂಡ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಭಾವೀ ಕಲಾವಿದರಲ್ಲಿ ಒಂದಾದಂತಹುದು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಒಂದು ಬಲವಾದ ಸಂದೇಶವನ್ನು ವಿಶ್ವಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಿತ್ತು. ಡೆಫ್ ಮಾನಿಕ್, ಟುಪಕ್ ಶಕೂರ್, ನಾಸ್ ಮತ್ತು ಮುಂತಾದವರಂಥ ಕಲಾವಿದರು ಆಟದ ಮುಖವನ್ನು ಬದಲಿಸಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿ ಮತ್ತು ಭೂಗತ ದೃಶ್ಯದ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ವಿಶಿಷ್ಟಗೊಳಿಸಿದ್ದರು. 1990ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಮುಂದಿನ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಹಿಪ್ ಹಾಪ್ ನ ಅಂಶಗಳು ಜನಪ್ರಿಯ ಸಂಗೀತದ ಇತರ ಪ್ರಕಾರಗಳೊಳಕ್ಕೆ ಹೀರಿಕೊಳ್ಳಲ್ಪಡುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಿದವು. ನಿಯೋ ಸೌಲ್, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಹಿಪ್ ಹಾಪ್ ಮತ್ತು ಸೌಲ್ ಸಂಗೀತವನ್ನು ಒಗ್ಗೂಡಿಸಿದ. ಡೊಮಿನಿಕನ್ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್ನಲ್ಲಿ ಸಂಟಿ ವೈ ದುಯೆಂಡಸ್ ಮತ್ತು ಲೀಸಾ ಎಂರ ಒಂದು ರೆಕಾರ್ಡಿಂಗು ಹಿಪ್ ಹಾಪ್ ಮತ್ತು ಮೆರೆಂಗ್ಯುನ ಮೇಳನವಾದ ಮೆರೆನ್ ರಾಪ್ನ ಮೊದಲ ಸಿಂಗಲ್ ಆಯಿತು. ನ್ಯೂ ಯಾರ್ಕ್ ನಗರವು 1990ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಭಾರೀ ಜಮಾಯ್ಕನ್ ಹಿಪ್ ಹಾಪ್ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿತು. ಈ ಪ್ರಭಾವವು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವರ್ಗಾವಣೆಗಳಿಂದ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ನ್ಯೂ ಯಾರ್ಕ್ ನಗರಕ್ಕೆ ಜಮಾಯ್ಕನ್ನರ ಏರಿದ ವಲಸೆಗಳು ಮತ್ತು 1990ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ವಯಸ್ಸಿಗೆ ಬರುತ್ತಿದ್ದ ಅಮೇರಿಕ-ಜನಿತ ಜಮಾಯ್ಕನ್ ಯುವಜನರ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ. ಡೆ ಲಾ ಸೌಲ್ ಮತ್ತು ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಸ್ಟಾರ್ರಂತಹ ಹಿಪ್ ಹಾಪ್ ಕಲಾವಿದರು ಜಮಾಯ್ಕನ್ ಬೇರುಗಳಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾದ ಆಲ್ಬಂಗಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಯೂರೋಪ್, ಆಫ್ರಿಕಾ ಮತ್ತು ಏಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಹಿಪ್ ಹಾಪ್ ಭೂಗತದಿಂದ ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿ ಕೇಳುಗರೆಡೆಗೆ ಚಲಿಸಲಾರಂಭಿಸಿತು. ಯೂರೋಪಿನಲ್ಲಿ, ಹಿಪ್ ಹಾಪ್ ಜನಾಂಗೀಯ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯರಿಗೆ ಮತ್ತು ವಲಸಿಗರಿಗೆ ಇಬ್ಬರಿಗೂ ಕಾರ್ಯಭೂಮಿಯಾಗಿತ್ತು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಹಿಪ್ ಹಾಪ್ ತನ್ನದೇ ಆದ ಒಂದು ಪ್ರಕಾರವಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಜರ್ಮನಿ ಪ್ರಖ್ಯಾತ ಡೈ ಫೆಂಟಾಸ್ಟುಷೆನ್ ವಿಯೆರ್ಯನ್ನೂ, ಹಾಗೇ ಹಲವು ಟರ್ಕಿಶ್ ಕಾರ್ಟೆಲ್, ಕೂಲ್ ಸವಸ್, ಮತ್ತು ಆಜಾದ್ರಂತಹ ವಿವಾದಾತ್ಮಕ ಪ್ರದರ್ಶಕರನ್ನೂ ಉತ್ಪಾದಿಸಿತು. ಹೀಗೆಯೇ, ಫ್ರಾನ್ಸ್, ಐಎಎಂ ಮತ್ತು ಸುಪ್ರೀಮ್ ಎನ್ ಟಿಎಂರಂತಹ, ಅನೇಕ ಸ್ಥಳೀಯ-ಜನಿತ ತಾರೆಗಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸಿದೆ. ಆದರೆ, ಅತ್ಯಂತ ಖ್ಯಾತವಾಗಿರುವ ಫ್ರೆಂಚ್ ರಾಪರ್ ಎಂದರೆ ಬಹುಶಃ ಸೆನೆಗಲೀಸ್-ಜನಿತ ಎಂಸಿ ಸೋಲಾರ್. ನೆದರ್ಲಾಂಡ್ಸ್ನ 1990ರ ದಶಕದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಖ್ಯಾತ ರಾಪರ್ ಗಳೆಂದರೆ ದ ಓಸ್ ಡ್ರಾಪ್ ಪೋಸ್ಸೆ, ಆಮ್ಸ್ಟೆರ್ ಡ್ಯಾಮ್ ನ ಒಂದು ಗುಂಪು ಮತ್ತು ಕೇಪ್ ವರ್ಡೆ ಮತ್ತು ಸುರಿನಾಮೆಗಳಿಂದ ಎಕ್ಸ್ ಟಿನ್ಸ್ ಮತ್ತು ದ ಪೋಸ್ಟ್ ಮೆನ್. ಮುಂದಿನ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಎಂಸಿ ಬ್ರೈನ್ ಪವರ್, ಒಬ್ಬ ಭೂಗತ ಕದನ ರಾಪರ್ ನಾಗಿದ್ದುದರಿಂದ ಬೆನೆಲಕ್ಸ್ ನಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿ ಮಾನ್ಯತೆ ಪಡೆದ, ಮತ್ತು ತನ್ಮೂಲಕ ಆ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿನ ಹಲವಾರು ರಾಪ್ ಕಲಾವಿದರನ್ನು ಪ್ರಭಾವಿತಗೊಳಿಸಿದ. ಇಟಲಿಯು ಜೊವನೊಟ್ಟಿ ಮತ್ತು ಆರ್ಟಿಕೋಲೋ 31 ಸೇರಿದಂತೆ ತನ್ನದೇ ರಾಪರ್ ಗಳನ್ನು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯವಾಗಿ ಖ್ಯಾತನಾಮರಾಗಿ ಬೆಳೆಯುವುದನ್ನು ಕಂಡರೆ, ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲೇ ಪಿಎಂ ಕೂಲ್ ಲೀಯ ಉದಯದೊಂದಿಗೆ ಪಾಲಿಶ್ ದೃಶ್ಯವೂ ಚುರುಕಾಗಿ ಆರಂಭವಾಯಿತು. ರೋಮಾನಿಯಾದಲ್ಲಿ ಬಿ.ಯು.ಜಿ. ಮಾಫಿಯ ಬುಚರೆಸ್ಟ್ ಪ್ಯಾಂಟೆಲಿಮಾನ್ ಪ್ರದೇಶದಿಂದ ಹೊರಬಂತು, ಮತ್ತು ಅವರ ಗ್ಯಾಂಗ್ಸ್ಟ ರಾಪ್ ನ ಬ್ರಾಂಡ್ ರೊಮಾನಿಯಾದ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್-ಯುಗ ವಸತಿಸಮುಚ್ಛಯಗಳ ವಿಭಾಗಗಳಲ್ಲಿನ ಮತ್ತು ಅಮೇರಿಕದ ಘೆಟ್ಟೋಸ್ ನ ವಸತಿ ಯೋಜನೆಗಳಲ್ಲಿನ ಜೀವನದ ನಡುವಿನ ಸಮಾನಾಂತರಗಳನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ. ಇಸ್ರೇಲ್ನ ಹಿಪ್ ಹಾಪ್ ದಶಕದ ಕೊನೆಯ ವೇಳೆಗೆ ಪಾಲೆಸ್ಟೇನಿಯನ್ (ಟಮೇರ್ ನಫೇರ್) ಮತ್ತು ಇಸ್ರೇಲೀ (ಸನ್ಲಿಮಿನಲ್) ಸೇರಿದಂತೆ ಎಷ್ಟೋ ತಾರೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯಲ್ಲಿ ಬೃಹತ್ತಾಗಿ ಬೆಳೆಯಿತು. ಮೂಕ್ ಈ. ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸಹನೆಯನ್ನು ಬೋಧಿಸಿದ.
ಏಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿ ತಾರೆಗಳು ಫಿಲಿಪ್ಪಿನ್ಸ್ ನಲ್ಲಿ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಮಗಲೋನ, ರಾಪ್ ಏಷ್ಯಾ, ಎಂಸಿ ಲಾರಾ ಮತ್ತು ಲೇಡಿ ಡೈನ್ ರ ನಾಯಕತ್ವದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಗೆ ಏರಿದರು. ಆ ಮುನ್ನ ಭೂಗತ ರಾಪರ್ ಗಳು ಸೀಮಿತ ಕೇಳುಗರನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದ ಜಪಾನಿನಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯ ಹದಿಹರೆಯದವರ ಮೂರ್ತಿಗಳು, 1990ರ ದಶಕದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಜೆ-ರಾಪ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಒಂದು ಶೈಲಿಯನ್ನು ಪಟ್ಟಿಗಳ ಮೇಲ್ಪಂಕ್ತಿಗೆ ತಂದರು.
ಹಿಪ್ ಹಾಪ್ ನ ಆರಂಭಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಲ್ಯಾಟಿನೋಸ್ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಈ ಶೈಲಿಯು ಅದರ ಇತಿಹಾಸದ ಆರಂಭಿಕ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಕ್ಯೂಬಾನಂತಹ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೇರಿಕದ ಭಾಗಗಳಿಗೆ ಹರಡಿತ್ತು. ಮೆಕ್ಸಿಕೋ'90ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಕಾಲೋನ ಯಶಸ್ಸಿನೊಂದಿಗೆ ಜನಪ್ರಿಯ ಹಿಪ್ ಹಾಪ್ ಆರಂಭಗೊಂಡಿತು. ಆ ದಶಕದ ನಂತರದ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸೈಪ್ರೆಸ್ ಹಿಲ್ನಂಥ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ರಾಪ್ ಗುಂಪುಗಳು ಅಮೇರಿಕನ್ ಪಟ್ಟಿಗಳನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ ಕಂಟ್ರೋಲ್ ಮಚೀಟೆನಂತಹ ಮೇಕ್ಸಿಕನ್ ರಾಪ್ ರಾಕ್ ಗುಂಪುಗಳು ಸ್ವಂತ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಗೇರಿದವು. ಹವಾನಾದಲ್ಲಿನ ಅಲಾಮಾರ್ನಲ್ಲಿ ಹಮ್ಮಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದ್ದ ಒಂದು ವಾರ್ಷಿಕ ಕ್ಯೂಬನ್ ಹಿಪ್ ಹಾಪ್ ಕಛೇರಿಯು 1995ರಲ್ಲಿ ಆರಂಭಿಸಿ ಕ್ಯೂಬನ್ ಹಿಪ್ ಹಾಪ್ ಅನ್ನು ಜನಪ್ರಿಯಗೊಳಿಸಲು ಸಹಾಯಗೈದಿತು. ಹಿಪ್ ಹಾಪ್ ಕ್ಯೂಬಾದಲ್ಲಿ ಸಂಗೀತಗಾರರಿಗೆ ಅಧಿಕೃತ ಸರಕಾರಿ ಬೆಂಬಲದಿಂದಾಗಿ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿ ಬೆಳೆಯಿತು.
ಬ್ರೆಜಿಲಿಯನ್ ಹಿಪ್ ಹಾಪ್ ದೃಶ್ಯವು ಅಮೇರಿಕನ್ ಹಿಪ್ ಹಾಪ್ ನ ತುಸು ಹಿಂದೆಯೇ ವಿಶ್ವದಲ್ಲಿ ಎರಡನೆಯ ಬಹುದೊಡ್ಡದೆಂಬುದಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬ್ರೆಜಿಲಿಯನ್ ಹಿಪ್ ಹಾಪ್, ಫವೆಲಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಕೊಳಚೆ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟೊಂದು ಜನ ಕಪ್ಪು ಜನರು ಕೆಟ್ಟ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವಂತಹ ಬ್ರೆಜಿಲ್ ದೇಶದಲ್ಲಿನ ಜನಾಂಗೀಯ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ವಿಚಾರಗಳಿಗೆ ಮಹತ್ತರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ. ಹಿಪ್ ಹಾಪ್ ಈ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಆರಂಭವಾದ ಜಾಗವೆಂದರೆ ಸಾವೋ ಪೌಲೋ. ಆದರೆ ಅದು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಬ್ರೆಜಿಲ್ಲಿನಾದ್ಯಂತ ಹರಡಿತು, ಮತ್ತು ಇಂದು ರಿಯೋ ಡೆ ಜನೇಯಿರೊ, ಸಾಲ್ವಡೋರ್, ಕುರಿಟಿಬ, ಪೋರ್ಟೋ ಅಲೆಗ್ರೆ, ಬೇಲೋ ಹಾರಿಜಾಂಟೆ, ರೆಸಿಫೆ ಮತ್ತು ಬ್ರೆಸಿಲಿಯ ಗಳಂತಹ ಬಹುತೇಕ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ದೊಡ್ಡ ನಗರವೂ ಒಂದು ಹಿಪ್ ಹಾಪ್ ದೃಶ್ಯ ಹೊಂದಿದೆ. ರೆಷಿಯೋನಾಯಿಸ್ ಎಂಸಿ'ಸ್, ಎಂವಿ ಬಿಲ್, ಮಾರ್ಸೆಲೋ ಡಿ2, ರಾಪ್ಪಿನ್ ಹೂಡ್, ಥಾಯಿಡೆ ಮತ್ತು ಡಿಜೆ ಹಂ, ಜಿಓಜಿ, ಆರ್ ಜೆಡ್ ಓ ಇವರುಗಳು ಬ್ರೆಜಿಲಿಯನ್ ಹಿಪ್ ಹಾಪ್ನಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಬಲಯುತ ಹೆಸರುಗಳಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ.
ಪಶ್ಚಿಮ ಕರಾವಳಿ ಹಿಪ್ ಹಾಪ್
ಎನ್.ಡಬ್ಲ್ಯೂ.ಎ. ಒಡೆದ ಮೇಲೆ, ಡಾ.ಡ್ರೆ (ಒಬ್ಬ ಪೂರ್ವ ಸದಸ್ಯ) ದ ಕ್ರಾನಿಕ್ ಅನ್ನು 1992ರಲ್ಲಿ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದ. ಇದು ಆರ್ ಅಂಡ್ ಬಿ / ಹಿಪ್ ಹಾಪ್ ಚಾರ್ಟ್ ನಲ್ಲಿ ನಂ.೧ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ, ಪಾಪ್ ಚಾರ್ಟ್ ನಲ್ಲಿ ಮೂರನೇ ನಂಬರಿಗೆ ಏರಿತು ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿನ "ನಥಿಂಗ್ ಬಟ್ ಎ "ಜಿ" ಥಾಂಗ್" ನಂ.೨ ಪಾಪ್ ಸಿಂಗಲ್ ಆಯಿತು. ಪಿ ಫಂಕ್ ಕಲಾವಿದರಿಂದ ಗಾಢವಾಗಿ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿ, ಜಾಳುಜಾಳಾದ ಫಂಕ್ ಬಡಿತಗಳನ್ನು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಅಶ್ಲೀಲ ಸಾಹಿತ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಸಿ ದ ಕ್ರಾನಿಕ್ ಪಶ್ಚಿಮ ಕರಾವಳಿ ರಾಪ್ ಅನ್ನು ಒಂದು ಹೊಸ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಕರೆದೊಯ್ಯಿತು. ಇದು ಜಿ-ಫಂಕ್ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ಕಲಾವಿದರ ಒಂದು ಪಡೆಯನ್ನು ಡೆತ್ ರೋ ರೆಕಾರ್ಡ್ಸ್ನ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು, ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿ ಹಿಪ್ ಹಾಪ್ ಅನ್ನು ಹಲವು ವರ್ಷಗಳ ಪರ್ಯಂತ ಆಳಿತು. ಈ ಕಲಾವಿದರ ಪಡೆಯಲ್ಲಿ ಟುಪಕ್ ಶಕೂರ್ ಮತ್ತು ಟಾಪ್ ಟೆನ್ ಹಿಟ್ ಗಳಾದ "ವಾಟ್'ಸ್ ಮೈ ನೇಮ್" ಮತ್ತು "ಜಿನ್ ಅಂಡ್ ಜ್ಯೂಸ್" ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಡಾಗ್ಗಿಸ್ಟೈಲ್ ಅನ್ನು ಹೊರತಂದ ಸ್ನೂಪ್ ಡಾಗ್ಗ್ ಸೇರಿದ್ದರು.
ಈ ದೃಶ್ಯದಿಂದ ಬೇರೆಯೇ ಇದ್ದವರು ಹೆಚ್ಚು ಚಿಂತನಶೀಲ ಕಲಾವಿದರಾದಂತಹಫ್ರೀಸ್ಟೈಲ್ ಫೆಲ್ಲೊಶಿಪ್, ದ ಫಾರ್ಸೈಡ್ ಮತ್ತು ಹಾಗೆಯೇ ಹೆಚ್ಚು ಭೂಗತ ಕಲಾವಿದರಾದ ಸೋಲ್ ಸೈಡ್ಸ್ ಕಲೆಕ್ಟೀವ್ (ಡಿಜೆ ಶ್ಯಾಡೋ ಮತ್ತು ಬ್ಲ್ಯಾಕಲಿಷಿಯಸ್ ಇತರರ ನಡುವೆ) ಜುರಾಸಿಕ್ 5, ಪೀಪಲ್ ಅಂಡರ್ ದ ಸ್ಟೈರ್ಸ್, ದ ಆಲ್ಕಹಾಲಿಕ್ಸ್, ಮತ್ತು ಈ ಮುನ್ನ ಸೌಲ್ಸ್ ಆಫ್ ಮಿಸ್ಚೀಫ್ಹಿಪ್-ಹಾಪ್ ನ ಬೇರುಗಳಾದ ಸ್ಯಾಂಪ್ಲಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಸುಯೋಜಿತ ಪ್ರಾಸಬದ್ಧತೆಗಳಿಗೆ ಮರಳಿದುದನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಿತು. ಇತರ ರಾಪರ್ ಗಳಲ್ಲಿ ಓಕ್ ಲ್ಯಾಂಡ್ ನಎಂಸಿ ಹ್ಯಾಮರ್, ಸಿಎಲ್ ಸ್ಮೂತ್ ಮತ್ತು ಟೂ ಶಾರ್ಟ್ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ.