cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
ನೌಕಾ ವಿಮೆ
ಜಲ ವಿಮೆ ಮಹತ್ವ
5. ಜಲ ವಿಮೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಯೋಜನಗಳು ಒದಗಿಸುವ ನೌಕಾ ವಿಮೆ ನಷ್ಟ ಅನುದಾನ ಚೇತರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಉದ್ಯಮಿಗಳು ಸಹಾಯ. ಈ ಉದ್ಯೋಗಗಳು ನಾಶವಾಗಿಲ್ಲ, ಹೋಗುವ ವ್ಯಾಪಾರ ಇಡುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಸರಕು ಮತ್ತು ಸೇವೆಗಳ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲು ಮುಂದುವರೆಯಲು. ಈ ಸಾಮಾಜಿಕ ಲಾಭ ಜನರು ಅವರ ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ಆದಾಯ ಮೂಲ ಅಳಿವಿನಂಚಿನಲ್ಲಿರುವ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳದಂತೆ ಎಂದು ಇವೆ. ಈ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಅಪ್ರತಿಬದ್ಧ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ.
ವರ್ಗ:ನೌಕಾಯಾನ ಶಾಸ್ತ್ರ
ಭಾರತದ ಬಂದರುಗಳು
ಬಂದರು ಎಂಬ ಶಬ್ದವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪೋರ್ಟ್ನೊಂದಿಗೆ ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿ ಬಳಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಇದು ನೌಕೆಗಳನ್ನು ಲೋಡ್ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಇಳಿಸುವ ಮತ್ತು ಇದು ಮಾನವ ನಿರ್ಮಿತ ಸೌಲಭ್ಯವಾಗಿದೆ. ಭಾರತವು 7516.6 ಕಿಲೋಮೀಟರ್‌ಗಳಷ್ಟು ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವ ಕರಾವಳಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಇದು ವಿಶ್ವದ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಹಡಗು ಸಾಗಣೆ ಸಚಿವಾಲಯ, ಭಾರತ ಸರಕಾರದ ಪ್ರಕಾರ, ಭಾರತದ ವ್ಯಾಪಾರದ ಸುಮಾರು 95 ಪ್ರತಿಶತದಷ್ಟು ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯದಿಂದ 68 ಪ್ರತಿಶತದಷ್ಟು ಸಮುದ್ರ ಸಾರಿಗೆ ಮೂಲಕ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು 13 ಪ್ರಮುಖ ಬಂದರುಗಳು (12 ಸರ್ಕಾರಿ ಸ್ವಾಮ್ಯದ ಮತ್ತು ಒಂದು ಖಾಸಗಿ) ಮತ್ತು 187 ಅಧಿಸೂಚಿತ ಸಣ್ಣ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಂತರ ಬಂದರುಗಳಿಂದ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತದೆ. 2010 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಬಂದರು ಎಂದು ಘೋಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಪೋರ್ಟ್ ಬ್ಲೇರ್ ಅನ್ನು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಅದರ ಸ್ಥಾನಮಾನದಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಯಿತು. ಒಟ್ಟು 200 ಪ್ರಮುಖ ಮತ್ತು ಪ್ರಮುಖವಲ್ಲದ ಬಂದರುಗಳು ಈ ಕೆಳಗಿನ ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿವೆ: ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರ (53); ಗುಜರಾತ್ (40); ಕೇರಳ (20); ತಮಿಳುನಾಡು (15); ಕರ್ನಾಟಕ(10) ಮತ್ತು ಇತರರು (63).
ಕಾಂಡ್ಲಾ
ಇದು ಗುಜಾರಾತಿನ ಕಛ್ ಖಾರಿಯ ಶಿರೋಭಾಗದಲ್ಲಿದೆ.ಇದನ್ನು ದೀನ್ ದಯಾಳ್ ಉಪಾಧ್ಯಾಯ ಬಂದರು ಎನ್ನುವರು.ಇದು ಸ್ವತಂತ್ರ ಭಾರತದ ಮೊದಲ ಬಂದರು.
ಮುಂಬಯಿ
ಇದು ವಿಶಾಲ ಸ್ಥಳಾವಕಾಶವುಳ್ಳ, ಹಡಗು ತಂಗುವ ಬಂದರು. ಇದು ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದಲ್ಲಿದ್ದು, ಇದನ್ನು "ಭಾರತದ ಹೆಬ್ಬಾಗಿಲು" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಜವಹರಲಾಲ್ ನೆಹರು ಬಂದರು
ಹಿಂದೆ ಇದನ್ನು "ನವಾಶೇವ ಬಂದರು" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಿದ್ದರು.ಇದು ಮುಂಬಯಿ ನಗರದಿಂದ ೧೦ ಕಿ.ಮೀ.ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಎಲಿಫೆಂಟಾ ಗುಹೆಗಳಿಗೆ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿದೆ. ಮುಂಬಯಿ ಬಂದರಿನ ಒತ್ತಡವನ್ನು ಕುಗ್ಗಿಸಲು ಈ ಬಂದರು ನಿರ್ಮಾಣಗೊಂಡಿದೆ.
ಮರ್ಮಗೋವ
ಇದು ಗೋವಾದ ಜುವಾರಿ ನದಿಯ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ. ಅತೀ ಹೆಚ್ಚು ಕಬ್ಬಿಣ ರಪ್ತು ಮಾಡುವ ಬಂದರು
ನವಮಂಗಳೂರು
ಇದನ್ನು "ಕರ್ನಾಟಕದ ಹೆಬ್ಬಾಗಿಲು" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗಿದೆ.
ಕೊಚ್ಚಿ
ಇದು ಕೇರಳ ತೀರದಲ್ಲಿದೆ. ಇದನ್ನು 'ಅರಬ್ಬೀ ಸಮುದ್ರದ ರಾಣಿ'ಎಂದು ಕರೆಯಳಗಿದೆ.
ತುತುಕುಡಿ
ತಮಿಳುನಾಡಿನ ಆಗ್ನೇಯ ಭಾಗದಲ್ಲಿದೆ.
ಚೆನ್ನೈ
ಇದು ತಮಿಳುನಾಡಿನಲ್ಲಿರುವ ಹಳೆಯ ಬಂದರು. ಇದೊಂದು ಕೃತಕ ರೇವುವುಳ್ಳದ್ದು.
ಎನ್ನೋರ್
ಚೆನ್ನೈ ಬಂದರಿನ ಒತ್ತಡವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಇದನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಚೆನ್ನೈ ಬಂದರಿನಿಂದ ಉತ್ತರ ಭಾಗದಲ್ಲಿದೆ.ಇತ್ತೀಚಿಗೆ ಇದಕ್ಕೆ ಕಾಮರಾಜ ಎಂದು ನಾಮಕರಣ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ.
ಪಾರಾದೀಪ್
ಒಡಿಸ್ಸಾದ ಮಹಾನದಿ ಮುಖ ಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಬಂದರು.
ವಿಶಾಖಪಟ್ಟಣ
ಇದು ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶದ ಕರಾವಳಿ ಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಬಂದರು. ಭಾರತದ ಆಳವಾದ ಬಂದರು
ಹಾಲ್ಡಿಯ
ಇದು ಹೂಗ್ಲಿ ಮತ್ತು ಹಾಲ್ಡಿ ನದಿಗಳ ಸಂಗಮ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದೆ. ಕೊಲ್ಕತ್ತ ಬಂದರಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲಾಗದ ಕೆಲ ಬಂದರುಗಳು ಈ ಬಂದರಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತದೆ ಇದು ಪಶ್ಚಿಮ ಬಂಗಳದಲ್ಲಿ ಕ೦ಡು ಬರುತ್ತದೆ.
ಕೊಲ್ಕತ್ತ
ಹೂಗ್ಲಿ ನದಿಯ ಎಡ ದಂಡೆಯಲ್ಲಿದ್ದು, ಭಾರತದ ನದಿದಂಡೆಯ ಬಂದರಾಗಿದೆ. ಭಾರತದ ಎರಡನೇ ದೊಡ್ಡ ಬಂದರು. ಸಮುದ್ರಯಾನದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ವ್ಯಾಪಾರ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಆಗ್ನೇಯ ಏಷ್ಯಾದ ದೊಡ್ಡ ಬಂದರು
ಪೋರ್ಟ್ ಬ್ಲೇರ್
ಇದು ಭಾರತದ ಕೇಂದ್ರಾಡಳಿತ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಅಂಡಮಾನ್ ಮತ್ತು ನಿಕೊಬಾರ್ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿದೆ.
ಭಾರತದ ಪ್ರಮುಖ ಬಂದರು
ಕೆಳಗಿನ ಕೋಷ್ಟಕವು ಭಾರತದ ಪ್ರಮುಖ ಬಂದರುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವಿವರವಾದ ಡೇಟಾವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ (ಮೂಲ: ಭಾರತೀಯ ಬಂದರುಗಳ ಸಂಘ)
ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
ವರ್ಗ:ಬಂದರುಗಳು
ಪೆನೆಲೊಪ್ ಶಟಲ್
thumb|ಅವರ ಪುಸ್ತಕಪೆನೆಲೊಪ್ ಶಟಲ್ ( ಹುಟ್ಟು- ೧೨ ಮೇ ೧೯೪೭) - ಈಕೆ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಕವಿಯಿತ್ರಿ.thumb|ಸಾಹಿತ್ಯ
ಆರಂಭಿಕ ಜೀವನ
ಪೆನೆಲೊಪ್ ಶಟಲ್ 1947ರಲ್ಲಿ ಸ್ಪೇನ್ ನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. 1970ರಲ್ಲಿ ಫ಼ಲಮುತ್, ಕಾರ್ನ್ವಾಲ್ ಅಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು.ನಂತರ ಅವರು ಕವಿ ಪೀಟರ್ ರೆಡ್ ಗ್ರೂವ್ಸ್ ಜೊತೆ ಮದುವೆಯದರು. ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಯ ಕಾರಣದಿಂದ ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, 2003 ರಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. ರೆಡ್ಗ್ರುವ್ 1996 ರಲ್ಲಿ ಕವನಕ್ಕಾಗಿ ದಿ ಕ್ವೀನ್ಸ್ ಚಿನ್ನದ ಪದಕವನ್ನು ಪಡೆದನು.
ಪೆನೆಲೋಪ್ರವರಿಗೆ ಬೆಳೆದ ಮಗಳು ಜೊಯಿ ರೆಡ್ ಗ್ರೋವ್ ಇದ್ದು, ದಿ ಸೆಂಟರ್ ಫಾರ್ ಸಸ್ಟೈನಬಲ್ ಎನರ್ಜಿ, ಬ್ರಿಸ್ಟಲ್ನಲ್ಲಿ ಪರಿಸರವಾದಿಯಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದಾರೆ.
ಶಟಲ್ನ ಮೊದಲ ಕವಿತೆಗಳ ಸಂಗ್ರಹವಾದ ದಿ ಆರ್ಚರ್ಡ್ ಅಪ್ಸ್ಟ್ರ್ಸ್, 1981 ರಲ್ಲಿ ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್ನಿಂದ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿರುವುದರಿಂದ, ಅವರು ಇನ್ನೂ ಏಳು ಸಂಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಆಯ್ದ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಎಂಟನೇ ಸಂಗ್ರಹ, ರೆಡ್ ಗ್ರೋವ್ಸ್ ವೈಫ್ (ಬ್ಲಡಾಕ್ಸ್ ಬುಕ್ಸ್), 2006, ದಿ ಫಾರ್ವರ್ಡ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಮತ್ತು ದಿ ಟಿ ಎಸ್ ಎಲಿಯಟ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಾಗಿ ಅಲ್ಪ-ಪಟ್ಟಿಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿತು.
ಹಿಂದಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ,ಆಕೆಯ ಒಂಭತ್ತನೇ ಸಂಗ್ರಹ, ಸ್ಯಾಂಡ್ಗ್ರೈನ್ ಮತ್ತು ಹರ್ನ್ಗ್ಲಾಸ್, ಅಕ್ಟೋಬರ್ 2010 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ (ಬ್ಲಡಾಕ್ಸ್ ಬುಕ್ಸ್). ಅವಳ ಮೂರು ಸಂಗ್ರಹಗಳು ಕವನ ಬುಕ್ ಸೊಸೈಟಿಯ ಶಿಫಾರಸ್ಸುಗಳು ಮತ್ತು 2008 ರಲ್ಲಿ ಪಿಬಿಎಸ್ ತನ್ನ 1988 ರ ಸಂಗ್ರಹ, ಅಡ್ವೆಂಚರ್ಸ್ ವಿತ್ ಮೈ ಹಾರ್ಸ್ ಅನ್ನು ಪುನಃ ಪ್ರಕಟಿಸಿತು, ಇದು ಚಾಯ್ಸ್ ಅಥವಾ ಶಿಫಾರಸ್ಸು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಕವಿಗಳಿಂದ ಎಂಟು ಸಂಗ್ರಹಗಳ ಪುನರಾರಂಭದ ಭಾಗವಾಗಿತ್ತು.
ಅವರ ಕೃತಿಗಳು ಹಾಗು ಕೆಲಸಗಳು
1945 ರಿಂದ (ಸಿಮನ್ ಆರ್ಮಿಟೇಜ್ ಮತ್ತು ರಾಬರ್ಟ್ ಕ್ರಾಫೋರ್ಡ್), ಸಿಕ್ಸ್ಟಿ ವುಮೆನ್ ಪೊಯೆಟ್ಸ್ (ಸಂಪಾದಕ ಲಿಂಡಾ ಫ್ರಾನ್ಸ್, ಇಟಲಿಯ ಸಿಯಾನ್ ಆರ್ಮಿಟೇಜ್ ಮತ್ತು ರಾಬರ್ಟ್ ಕ್ರಾಫರ್ಡ್), ದಿ ಫೈಯರ್ಬಾಕ್ಸ್ (ಸಂಪಾದಿತ ಸೀನ್ ಒಬ್ರೈನ್, ಪಿಕಡಾರ್, 1998), ಬ್ರಿಟನ್ ಮತ್ತು ಐರ್ಲೆಂಡ್ನಿಂದ ದಿ ಪೆಂಗ್ವಿನ್ ಬುಕ್ ಆಫ್ ಪೊಯೆಟ್ರಿ ಸೇರಿದಂತೆ ಹಲವಾರು ಸಂಕಲನಗಳಲ್ಲಿ ಅವರ ಕೆಲಸವು ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಬ್ಲಡಾಕ್ಸ-1993, ಮಾಡರ್ನ್ ವುಮೆನ್ ಪೊಯೆಟ್ಸ್, (ಸಂಪಾದಕ ಡೆರಿನ್ ರೀಸ್-ಜೋನ್ಸ್), ದಿ ಪೆಂಗ್ವಿನ್ ಬುಕ್ ಆಫ್ ಕಾಂಟೆಂಪರರಿ ಪೊಯೆಟ್ರಿ (ಸಂಪಾದಕ ಆಂಡ್ರ್ಯೂ ಮೋಷನ್ ಮತ್ತು ಬ್ಲೇಕ್ ಮೊರ್ರಿಸನ್), ಮತ್ತು ಇಮೇಜಸ್ ಆಫ್ ವುಮೆನ್ (ಸಂಪಾದಕ ಮೈರಾ ಷ್ನೇಯ್ಡರ್ ಮತ್ತು ದಿಲೀಸ್ ವುಡ್, ಲೈಟ್ ನೆಟ್ವರ್ಕ್, 2007)ಹೀಗೆ ಹಲವಾರು ಸಂಕಲನಳು ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ದಿ ಪೊಯೆಟ್ರಿ ರಿವ್ಯೂ, ದ ರಿಯಾಲ್ಟೋ, ಕವನ ಲಂಡನ್, ಸ್ಟ್ಯಾಂಡ್, ARTEMISpoetry, ದಿ ಮ್ಯಾನ್ ಹ್ಯಾಟನ್ ರಿವ್ಯೂ, ಪಿ ಎನ್ ರಿವ್ಯೂ, ದಿ ವುಲ್ಫ್ ಮತ್ತು ದಿ ಟೈಮ್ಸ್ ಲಿಟರರಿ ಸಪ್ಲಿಮೆಂಟ್ ಮುಂತಾದ ಹಲವು ನಿಯತಕಾಲಿಕಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ವೃತಿ ಜೀವನ
ಪೀಟರ್ ರೆಡ್ಗ್ರೋವ್ರೊಂದಿಗೆ, ಅವರು ದಿ ವೈಸ್ ವೂಂಡ್ (1978, 1986, 1994 ಮತ್ತು 1999) ನ ಸಹ-ಲೇಖಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ವೈಸ್ ವೂಂಡ್ ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಜರ್ಮನ್, ಡಚ್ ಮತ್ತು ಕ್ರೊಯಟ್ ಭಾಷೆಗಳಿಗೆ ಭಾಷಾಂತರಗೊಂಡಿತು. ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ TV ಗಾಗಿ ಇತ್ತೀಚಿಗೆ ಮೂನ್ ಇನ್ಸೈಡ್ ಯೂನಲ್ಲಿ ದಿ ವೈಸ್ ವೂಂಡ್ನ ವಿಷಯಗಳ ಮೇಲೆ ಹಲವಾರು ಕಿರುತೆರೆ ಸಾಕ್ಷ್ಯಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಷಟಲ್ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದಾರೆ.ಅವಳ ಕೆಲಸದ ಆಯ್ಕೆ ಆನ್ಲೈನ್ನಲ್ಲಿ ಕವನ ಆರ್ಕೈವ್ನಲ್ಲಿ ಕೇಳಬಹುದು ಮತ್ತು ಈ ಸೈಟ್ನಿಂದ ಅಥವಾ ಕವಿತೆ ಬುಕ್ ಸೊಸೈಟಿಯಿಂದ ಆನ್ಲೈನ್ನಲ್ಲಿ ಸಿಡಿ ಖರೀದಿಸಬಹುದು.
2007 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಸೊಸೈಟಿ ಆಫ್ ಆಥರ್ಸ್ನಿಂದ ಚಾಲ್ಮಾಂಡ್ಲೆ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಪಡೆದರು.
ಅವಳ ಕವಿತೆಯನ್ನು ದಿ ಹಾರ್ವರ್ಡ್ ಪೊಯೆಟ್ರಿ ರೂಮ್ಗಾಗಿ ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಬಿಬಿಸಿ ರೇಡಿಯೋಸ್ 3 ಮತ್ತು 4 ರಂದು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಪ್ರಸಾರ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಆಕೆಯ ಕವಿತೆಯ ಔಟ್ಗ್ರೌಂಡ್ ಅನ್ನು ರೇಡಿಯೊ ಮತ್ತು ದೂರದರ್ಶನ ಜಾಹೀರಾತಿನಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು.
ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳು
ಆರ್ವನ್ ಕವನ ಸ್ಪರ್ಧೆ, ಇ ಸಿ ಗ್ರೆಗೊರಿ ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳು, ಆರ್ಟ್ಸ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳು, ಫಾರ್ವರ್ಡ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳು, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕವನ ಸ್ಪರ್ಧೆ, ಮತ್ತು ಟಿ ಎಸ್ ಎಲಿಯಟ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಸೇರಿದಂತೆ ಅನೇಕ ಕವನ ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳಿಗೆ ಅವರು ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರಾಗಿದ್ದಾರೆ. 1972 ರಲ್ಲಿ ಅವಳ ಪತಿ ಪೀಟರ್ ರೆಡ್ಗ್ರೋವ್ ಸಂಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಫಾಲ್ಮೌತ್ ಪೊಯೆಟ್ರಿ ಗ್ರೂಪ್ನ ಪ್ರಸಕ್ತದ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಕಳೆದ ಇಪ್ಪತ್ತೈದು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ದಿ ವಾಯ್ಸ್ ಬಾಕ್ಸ್, ಪೊಯೆಟ್ರಿ ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಅಟ್ ಸೌತ್ ಬ್ಯಾಂಕ್, ಬೆಲ್ಫಾಸ್ಟ್ ಫೆಸ್ಟಿವಲ್, ಆಲ್ಡೆಬರ್ಗ್ಫ ಫ಼ೆಸ್ಟಿವಲ್ ಮತ್ತು ಚೆಲ್ಟೆನ್ಹಾಮ್ ಫ಼ೆಸ್ಟಿವಲ್ಗಲಲ್ಲಿ ಅವರು ಹಲವಾರು ಭಾಷಣಗಳನ್ನು ನೀಡಿದ್ದಾರೆ.
ಕ್ರಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು
ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಅವಳು ಇತರ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ: ಡಾರ್ಟಿಂಗ್ಟನ್, ಕಿಂಗ್ಸ್ ಲಿನ್ ಫೆಸ್ಟಿವಲ್, ಕವನ-ಮುಂದಿನ-ದಿ-ಸೀ ಫೆಸ್ಟಿವಲ್, ಕೊಲ್ಪಿಟ್ಸ್, ದಿ ಟ್ರಬಡೋರ್ ಪೊಯೆಟ್ರಿ ಕೆಫೆ ಲಂಡನ್, ಲಾಂಗ್ವೇಜ್ ಪ್ಲೈಮೌತ್, ಗುಡೆನೌಘ್ ಕಾಲೇಜ್ ಲಂಡನ್, ಮತ್ತು ಬ್ರೈಟನ್ ನಲ್ಲಿ ಕೂಡ ಭಾಷಣಗಳನ್ನು ನೀಡಿದ್ದಾರೆ.
ಅವರು ಈ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಕವಿತೆಯ ಕಾರ್ಯಾಗಾರಗಳನ್ನು ಕೂಡಾ ನಡೆಸಿದ್ದಾರೆ. 2010 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಲೇಡ್ಬರಿ, ಟಾರ್ ಬೇ, ಕಿಂಗ್ಸ್ ಲಿನ್ ಮತ್ತು ಕವನ ಉತ್ಸವಗಳಲ್ಲಿ ಕವನ ಮತ್ತು ಕವಿತೆ ಇನ್ ದಿ ಕ್ರಿಪ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಲಂಡನ್ ನಲ್ಲಿ ಕವನ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ (ಜನವರಿ 2011) ಓದುತ್ತಿದ್ದರು.
ಅಕ್ಕಟಂಗೆರಹಲ್
ಅಕ್ಕತಂಗೇರಹಾಳ ಕರ್ನಾಟಕ ರಾಜ್ಯದ ಬೆಳಗಾವಿ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಗೋಕಾಕ ತಾಲೂಕಿನ ಒಂದು ಗ್ರಾಮ. ಇದು ದಕ್ಷಿಣ ಕರ್ನಾಟಕ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿದೆ.
ಪೆನೆಲೊಪ್ ಶಟಲ್
ಪ್ರಸ್ತುತ ಜೀವನ
ಅವರು ಕವನ ಶಾಲೆ, ದಿ ಅರ್ವನ್ ಫೌಂಡೇಶನ್, ಸೆಕೆಂಡ್ ಲೈಟ್ ನೆಟ್ವರ್ಕ್ ಮತ್ತು ಟೈ ನ್ಯೂಡಡ್ಗೆ ಬೋಧಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಲೆ ಮೌಲಿನ್ ಸೆಂಟರ್, ನ್ರೋಮಂಡೆ ಫ್ರಾನ್ಸ್, ಜೂನ್ 5 - 12, 2010 ರಲ್ಲಿ ಪೆನೆಲೋಪ್ನಿಂದ ಅಥವಾ  ಕೇ ಕಾಟನ್ನಿಂದ ಬಂದ ವಿವರಗಳು ಇದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅಕ್ಟೋಬರ್ 2010 ರಲ್ಲಿ ಅಲ್ಮಾಸೆರಾ ವೆಲ್ಲಾ, ಸ್ಪೈನ್ ನಿಂದ ಮಾಹಿತಿ ದೂರಕಿದೆ.
ಅಕ್ಕಟಂಗೆರಹಲ್
ಹೊರಗಿನ ಕೊಂಡಿಗಳು
ವರ್ಗ:ಕರ್ನಾಟಕ ರಾಜ್ಯದ ಗ್ರಾಮಗಳು
ಪೆನೆಲೊಪ್ ಶಟಲ್
ಪ್ರಸ್ತುತ ಜೀವನ
ವಿವರಗಳನ್ನು ಕೂಟ್ಟವರು ಕ್ರಿಸ್ಟೊಫ಼ರ್ ನೋರ್ತ್. ಅವರು ಸ್ವತಂತ್ರ್ಯ ಕವಿಗಳ ಅನುಕುಲಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಒಳಿತಿಗಾಗಿ ಅವರೋಡನೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಬೇರೆ ಕವಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದರಿಂದ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಹೆಚ್ಚುವುದು ಎನುವುದು ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯ.
ಉಲ್ಲೇಖನಗಳು
ವರ್ಗ:ಲೇಖಕರು ವರ್ಗ:ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ ವಿಕಿಪೀಡಿಯ ಶಿಕ್ಷಣ ಯೋಜನೆ-೨೦೧೭-೧೮
ಅನಿಲಿನ್
ಅನಿಲಿನ್ ಆರೊಮ್ಯಾಟಿಕ್ ಗುಂಪಿಗೆ ಸೇರಿದ, ಸಾರಜನಕ ಹೊಂದಿರುವ ಸಾವಯವ ರಾಸಾಯನಿಕ ವಸ್ತು (ಅಮೈನೊ ಬೆಂಜೀನ್, ಫೀನೈಲ್ ಅಮೀನ್); ದುರ್ಬಲಕ್ಷಾರ. ಸಸ್ಯಜನ್ಯವಾದ ನೀಲಿ ಅಥವಾ ಇಂಡಿಗೊವನ್ನು ಪೊಟ್ಯಾಸಿಯಂ ಹೈಡ್ರಾಕ್ಸೈಡ್‍ನೊಂದಿಗೆ ಕುದಿಸಿದಾಗ ದೊರೆತ ವಸ್ತುವಿಗೆ, ಈ ಹೆಸರನ್ನು 1841ರಲ್ಲಿ ಫ್ರಿಟ್ಸ್ (Fritxsche) ಎಂಬವನು ನೀಡಿದ. ಇದಕ್ಕೆ ಮುಂಚೆ ಅಂದರೆ 1826ರಲ್ಲಿ ಇಂಡಿಗೊದಿಂದಲೂ 1834ರಲ್ಲಿ ಟಾರಿನಿಂದಲೂ ಇದನ್ನೂ ತಯಾರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. 1856ರಲ್ಲಿ ಪರ್ಕಿನ್ ಎಂಬವನು ಅನಿಲಿನ್ನಿನಿಂದ ಮೋವ್ (Mauve) ಎಂಬ ಧೂಮ್ರವರ್ಣದ ಮೊದಲ ಸಂಶ್ಲೇಷಿತ ಬಣ್ಣವನ್ನು ತಯಾರಿಸಿದ. ಅಂದಿನಿಂದ ಅದರ ಅನೇಕ ಗುಣಗಳಿಂದಾಗಿ-ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ನೈಟ್ರಸ್ ಆಮ್ಲದೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡು ಡೈ ಆಜೊನಿಯಂ ಸಂಯುಕ್ತವಸ್ತುವಾಗುವುದು; ಹೀಗೆ ಆದ ವಸ್ತು ಫೀನಾಲ್ ಮತ್ತು ಆರೊಮ್ಯಾಟಿಕ್ ಅಮೀನ್‍ಗಳ ಗುಂಪಿನ ರಾಸಾಯನಿಕ ವಸ್ತುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡು ವಿವಿಧ ಬಣ್ಣದ ವಸ್ತುಗಳಾಗುವುದು ಬಣ್ಣದ ತಯಾರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅನಿಲಿನ್‍ಅನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭದ ಹೆಚ್ಚು ಉಪಯುಕ್ತ ಸಾಮಗ್ರಿಯಾಗುವಂತೆ ಮಾಡಿವೆ. ಇದಲ್ಲದೆ ಔಷಧಗಳು, ಸಂಶ್ಲೇಷಿತ ರಬ್ಬರ್, ಸ್ಫೋಟಕಗಳು, ಮುಂತಾದವುಗಳಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭದ ರಸಾಯನವಸ್ತು ಅನಿಲಿನ್.
ತಯಾರಿಕೆ
ಟಾರ್‌ನಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಮಾತ್ರ ಅನಿಲಿನ್ ಇರುವುದು. ಆದುದರಿಂದ ನೈಟ್ರೋಬೆಂಜೀನನ್ನು ಅಪಕರ್ಷಣಕ್ಕೆ ಒಳಪಡಿಸಿ ಅನಿಲಿನ್‍ಅನ್ನು ತಯಾರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬೆಂಜೀನನ್ನು ಗಂಧಕಾಮ್ಲ ಮತ್ತು ನೈಟ್ರಿಕ್ ಆಮ್ಲದೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಉಷ್ಣತೆಯಲ್ಲಿ ಕುದಿಸಿ, ಬಟ್ಟಿಯಿಳಿಸಿ ಬಂದ ನೈಟ್ರೋಬೆಂಜೀನ್‍ನನ್ನು ಕಬ್ಬಿಣದ ಅರಪುಡಿ, ನೀರು, ಸ್ವಲ್ಪ ಹೈಡ್ರೊಕ್ಲೋರಿಕ್ ಆಮ್ಲಗಳೊಂದಿಗೆ ಕುದಿಸಲಾಗುವುದು; ಈ ಹಬೆಯನ್ನು ಜಲಜನಕದ ಅಪಕರ್ಷಣಕ್ಕೆ ಒಳಪಡಿಸಿ ಬಂದ ಅನಿಲಿನ್ ಅನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಿದ ಒತ್ತಡದಲ್ಲಿ ಹಬೆಯ ಬಟ್ಟಿಯಿಳಿಸಿ ಬೇರ್ಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಚಿತ್ರ:Aniline from Nitrobenzene.svg
ಹೆಚ್ಚು ಉಷ್ಣತೆ ಮತ್ತು ಒತ್ತಡದಲ್ಲಿ ತಕ್ಕ ವೇಗೋತ್ಕರ್ಷಕಗಳ ಸಹಾಯದಿಂದ ಕ್ಲೋರೋಬೆಂಜೀನನ್ನು ಅಮೋನಿಯದೊಂದಿಗೆ, ರಾಸಾಯನಿಕ ಕ್ರಿಯೆ ಹೊಂದುವಂತೆ ಮಾಡುವುದು ತಯಾರಿಕೆಯ ಇನ್ನೊಂದು ಮಾರ್ಗ.
ಗುಣಗಳು ಮತ್ತು ಉಪಯೋಗಗಳು
ಇದರ ಅಣುಸೂತ್ರ C6H5NH2. ಶುದ್ಧವಾದ ಅನಿಲಿನ್ ಬಣ್ಣವಿಲ್ಲದ, ಎಣ್ಣೆಯಂತಿರುವ ದ್ರವ. ಇದರ ಕುದಿಯುವ ಬಿಂದು 184.4೦ ಸೆಂ.ಗ್ರೇ. ಮತ್ತು ದ್ರವಿಸುವ ಬಿಂದು -8೦ ಸೆಂ.ಗ್ರೇ. ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಅತಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಭಾಗ ಅಂದರೆ, 31 ಭಾಗ ನೀರಿನಲ್ಲಿ 1 ಭಾಗ ಮಾತ್ರ ಕರಗುತ್ತದೆ. ಸುಲಭವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಬಹುದಾದ ವಿಶಿಷ್ಟ ವಾಸನೆ ಮತ್ತು ರುಚಿ ಇದಕ್ಕೆ ಇವೆ. ಗಾಳಿಗೆ ತೆರೆದಿಟ್ಟಾಗ ಆಮ್ಲಜನಕದೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ ಅದರ ಬಣ್ಣ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಬದಲಾವಣೆ ಹೊಂದಿ ಕಡೆಗೆ ಕೆಂಪುಮಿಶ್ರಿತ ಕಂದುಬಣ್ಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಅನಿಲಿನ್ ಆರೊಮ್ಯಾಟಿಕ್ ಅಮೀನ್ ಅಗಿರುವುದರಿಂದ ಇದಕ್ಕೆ ಸಹಜವಾಗಿಯೇ ಆರೊಮ್ಯಾಟಿಕ್ ರಾಸಾಯನಿಕವಸ್ತುಗಳ ಪ್ರತಿಸ್ಥಾಪನೆ (ಸಬ್‍ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಷನ್) ಮುಂತಾದ ಗುಣಗಳೂ ಅಮೀನ್‍ಗಳ ಗುಣಗಳೂ ಇವೆ. ಇದು ದುರ್ಬಲಕ್ಷಾರವಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಆಮ್ಲಗಳೊಡನೆ ವರ್ತಿಸುವುದು. ಗಂಧಕಾಮ್ಲದೊಂದಿಗೆ ವರ್ತಿಸಿ ಅನಿಲಿನ್ ಸಲ್ಫೇಟ್ ಆಗುತ್ತದೆ. ಈ ಅನಿಲಿನ್ ಸಲ್ಫೇಟನ್ನು 200೦ ಸೆಂ.ಗ್ರೇ. ಉಷ್ಣತೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಯಿಸಿದರೆ ಬ್ಯಾಕ್ಟೀರಿಯಾನಾಶಕಗಳಾದ ಗಂಧಕಯುಕ್ತ ರಾಸಾಯನಿಕಗಳ ಸಲ್ಪನಿಲಮೈಡ್ ತಯಾರಾಗುತ್ತದೆ. ಸಾವಯವ ಆಮ್ಲವಾಗಿರುವ ಅಸಿಟಿಕ್ ಆಮ್ಲದೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ ಅಸಿಟನಿಲೈಡ್ ಆಗುತ್ತದೆ. ಅನಿಲಿನ್ ಸುಲಭವಾಗಿ ಉತ್ಕರ್ಷಣ ಹೊಂದಿ ವಿವಿಧ ಬಣ್ಣದ ವಸ್ತುಗಳಾಗುತ್ತದೆ. ಕ್ರೋಮಿಕ್ ಆಮ್ಲದಿಂದ ಕ್ವಿನೋನು, ಮೈಲುತುತ್ತ, ಪರ್‍ಮ್ಯಾಂಗನೇಟ್‍ನಿಂದ ಆಜೊಬೆಂಜೀನ್-ಈ ವಸ್ತುಗಳು ಆಗುತ್ತವೆ. ಹೀಗೆ ಉತ್ಕರ್ಷಣಕ್ರಿಯೆಯಿಂದ ಬರುವ ವಸ್ತುಗಳು ಉತ್ಕರ್ಷಕಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿವೆ. ಬಟ್ಟೆಯ ಮೇಲೆಯೇ ಈ ರಾಸಾಯನಿಕ ಕಾರ್ಯ ಆಗುವಂತೆ ಮಾಡಿ ಬಣ್ಣದ ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ತಯಾರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹೈಡ್ರೊಕ್ಲೋರಿಕ್ ಆಮ್ಲದಲ್ಲಿ ಕರಗಿದ ಅನಿಲಿನ್ನನ್ನು ಮಂಜಿನ ಉಷ್ಣತೆಗೆ ತಗ್ಗಿಸಿ ಸೋಡಿಯಂ ನೈಟ್ರೈಟ್ ದ್ರಾವಣವನ್ನು ಹಾಕಿದರೆ ಡೈ ಆಜ಼ೊಸಂಯುಕ್ತವಸ್ತುವಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ವಸ್ತು ಸಾಧಾರಣ ಉಷ್ಣತೆಯಲ್ಲಿ ಸುಲಭವಾಗಿ ವಿಭಜನೆ ಹೊಂದಿ ಫೀನಾಲ್ ಆಗುತ್ತದೆ. ಕಡಿಮೆ ಉಷ್ಣತೆಯಲ್ಲಿ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ರಾಸಾಯನಿಕಗಳೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡು ಬಲು ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿರುವ ಆಜ಼ೊ ಬಣ್ಣಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.
ಆಜ಼ೊ ಬಣ್ಣಗಳು, ಸಂಶ್ಲೇಷಿತ ನೀಲಿ, ಬ್ಯಾಕ್ಟೀರಿಯಮಾರಕ ಸಲ್ಫನಿಲಮೈಡ್ ಮತ್ತು ಉಳಿದ ಔಷಧಗಳೂ ಪ್ರಪಂಚದ ಮೊದಲ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ಸ್ಫೋಟಕವಾಗಿದ್ದ ಟ್ರೈನೈಟ್ರೋ ಅನಿಲಿನ್-ಇವೆಲ್ಲ ವಸ್ತುಗಳ ತಯಾರಿಕೆಗೂ ಅನಿಲಿನ್ ಪ್ರಾರಂಭದ ಸಾಮಗ್ರಿ. ಸಮುದ್ರದ ನೀರಿನಿಂದ ಬ್ರೋಮಿನನ್ನು ತಯಾರಿಸಲು ಅನಿಲಿನ್ನನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದಲ್ಲದೆ ಛಾಯಾಚಿತ್ರ ಕೈಗಾರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಬೇಕಾಗುವ ರಾಸಾಯನಿಕಗಳು, ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಕ್ ಕೈಗಾರಿಕೆಗೆ ಬೇಕಾದ ಡೈಐಸೋ ಸಯನೇಟ್ ಉತ್ಪಾದನೆ, ರಾಕೆಟ್ಟಿನ ಇಂಧನ, ಪೆಟ್ರೋಲಿಯಂ ಶುದ್ಧೀಕರಣ-ಈ ಮುಂತಾದವುಗಳಲ್ಲಿ ಅನಿಲಿನ್ನಿನ ಉಪಯೋಗ ಹೆಚ್ಚು. ಅನಿಲಿನ್ ಒಂದು ವಿಷ ಪದಾರ್ಥ. ಇದಕ್ಕೆ ರಕ್ತದಲ್ಲಿನ ಕೆಂಪುರಕ್ತಕಣಗಳನ್ನು ಹಾಳು ಮಾಡುವ ಶಕ್ತಿಯಿದೆ. ಆದುದರಿಂದ ಇದನ್ನು ತಯಾರಿಸುವ ಮತ್ತು ಇದನ್ನುಪಯೋಗಿಸಿಕೊಂಡು ಇತರ ರಾಸಾಯನಿಕಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸುವ ಕಾರ್ಖಾನೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಎಚ್ಚರಿಕೆ ವಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಹೊರಗಿನ ಕೊಂಡಿಗಳು
ವರ್ಗ:ರಾಸಾಯನಿಕ ಸಂಯುಕ್ತಗಳು ವರ್ಗ:ಮೈಸೂರು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯ ವಿಶ್ವಕೋಶ ವರ್ಗ:ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ ವಿಕಿಪೀಡಿಯ ಶಿಕ್ಷಣ ಯೋಜನೆ-೨೦೧೬-೧೭
ಜೇಮ್ಸ್‌ ಲಿಸ್ಟರ್ ಕತ್ಬರ್ಸ್ಟನ್
ಕತ್ಬರ್ಸ್ಟನ್, ಜೇಮ್ಸ್‌ ಲಿಸ್ಟರ್ : 1851-1910. ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡಿನ ಗ್ಲಾಸ್ಗೊ ನಗರದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿ, ಕಾಲಾನುಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಗ್ಲೆನ್ ಆಮಂಡ್ ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ ಓದಿದ. ಇಂಡಿಯನ್ ಸಿವಿಲ್ ಸರ್ವಿಸಿಗೆ ಅಭ್ಯರ್ಥಿಯಾಗಿದ್ದನಾದರೂ ನಿಯಮಿತ ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತೀರ್ಣನಾಗದುದರಿಂದ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಆಗಲಿಲ್ಲ.
ಈತನ ತಂದೆ ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯದ ಅಡಿಲೇಡ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ದಕ್ಷಿಣ ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯದ ಬ್ಯಾಂಕ್ ಮ್ಯಾನೇಜರ್ ಆಗಿದ್ದ. 1874ರಲ್ಲಿ ಕತ್ಬರ್ಸ್ಟನ್ ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯದ ಗೀಲಾಂಗ್ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಮತ್ತು ಗ್ರೀಕ್ ಭಾಷಾಬೋಧಕನಾಗಿ ಸೇರಿದ. 1879ರಲ್ಲಿ ಗ್ರಾಮರ್ ಸ್ಕೂಲ್ ಪದ್ಯಗಳು ಎಂಬ ಇವನ ಕವನಸಂಕಲನ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು. ಈತನಿಗೆ ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯದ ಮೇಲೆ ಮೋಹವಿದ್ದರೂ ಇಂಗ್ಲೆಂಡಿನ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚು ಮಮತೆ ಇತ್ತಾಗಿ 1882ರಲ್ಲಿ ಇಂಗ್ಲೆಂಡಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿ ಆಕ್ಸ್‌ಫರ್ಡ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಬಿ.ಎ. ಪರೀಕ್ಷೆ ಮುಗಿಸಿದ (1885). ಪುನಃ ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಕ್ಕೆ ಬಂದು ಅದೇ ಹುದ್ದೆಗೆ ಸೇರಿದ. 1893ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಬಾರವನ್ ಬ್ಯಾಲಡ್ಸ್‌ ಎಂಬ ಕವನಸಂಕಲನ ಈತನಿಗೆ ಕೀರ್ತಿ ತಂದಿತು.
ಈತನ ಪದ್ಯಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಶಾಲಾಪದ್ಯಗಳು. ಈತನ ಶೈಲಿ ಪ್ರೌಢಪಾಂಡಿತ್ಯ ಪ್ರದರ್ಶಕವಾಗಿದ್ದು ಕವನಗಳಲ್ಲಿ ದೇಶಪ್ರೇಮ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಆಗೊಮ್ಮೆ ಈಗೊಮ್ಮೆ ಸತ್ತ್ವಯುತ ಕಾವ್ಯದ ಹೊಳಪು ಮೂಡಿರುವುದೂ ಉಂಟು. ಹಳೆಯ ಶಾಲೆಯ ಮೇಲಿನ ಮಮತೆ. ಪೊದೆಗಳು, ನದಿ, ಸಮುದ್ರತೀರ, ದೋಣಿಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು ಹುಟ್ಟು ಹಾಕುವುದು ಮುಂತಾದವು ಆತನಿಗೆ ಭಾವೋದ್ರೇಕಕಾರಕ ವಸ್ತುಗಳು. ಉಳಿದ ಪದ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಸರಳ ವರ್ಣನೆ, ಲಯ ಇವೆ. ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯನ್ ಸನ್ರೈಸ್, ದಿ ಬುಷ್, ದಿ ಉಡ್ ಮ್ಯೂಸಿಕ್-ಎಂಬ ಗ್ರಂಥಗಳು ಪ್ರಖ್ಯಾತವಿವೆ. ದಿ ರೇಸಿಂಗ್ಎಯ್ಟ್‌ ಎಂಬ ದೋಣಿಯ ಹಾಡು ಅಮರವೆನಿಸಿದೆ.
ಉಲ್ಲೇಖನಗಳು
ವರ್ಗ:ಕವಿಗಳು
ಅಸುರ
ಅಸುರರು ದೇವತೆಗಳು, ಯಕ್ಷರು (ನಿಸರ್ಗಾತ್ಮಗಳು), ರಾಕ್ಷಸರ (ಪ್ರೇತಗಳು, ದೈತ್ಯರು) ಜೊತೆಗೆ ಭಾರತೀಯ ಪುರಾಣಗಳ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅಸುರರು ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿನ ಅನೇಕ ವಿಶ್ವವಿಜ್ಞಾನ ಸಂಬಂಧಿತ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳ ಪೈಕಿ ಒಂದರಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ.
ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ದಾಸ ಶಬ್ದವನ್ನು ಸಂಸ್ಕೃತ ಶಬ್ದಗಳಾದ ದಸ್ಯು ಮತ್ತು ಅಸುರದೊಂದಿಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು. ಇವೆರಡೂ ಶಬ್ದಗಳನ್ನು ಇತರ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ "ರಾಕ್ಷಸ", "ಹಾನಿಕಾರಕ ಅಲೌಕಿಕ ಶಕ್ತಿ", "ಸೇವಕ", "ಗುಲಾಮ" ಅಥವಾ "ಅನಾಗರಿಕ"ಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾದ ಶಬ್ದಗಳಾಗಿ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ, ಶಬ್ದವನ್ನು ಬಳಸಿದ ಸಂದರ್ಭವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ.
ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
ವರ್ಗ:ಹಿಂದೂ ಪುರಾಣ
ಆಗೈಟ್
ಆಗೈಟ್ ಪೈರಾಕ್ಸೀನ್ ವರ್ಗದ ಮುಖ್ಯ ಖನಿಜ.
ರಚನೆ
ಈ ಖನಿಜ ಮಾನೊಕ್ಲಿನಿಕ್ ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ಹರಳುಗಳಾಗಿ ರೂಪುಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಹರಳುಗಳು ಗಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಕೊಂಚ ದಪ್ಪ. ಹಲವು ವೇಳೆ ಮುದ್ದೆಯಾಗಿ, ಮಂದವಾದ ಪದರಗಳೋಪಾದಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಕಣಗಳ ಮುದ್ದೆಯಾಗಿ ಕಂಡುಬರುವುದೂ ಉಂಟು. ಅವಳಿ ಹರಳುಗಳೂ ಆಗಾಗ ಸಿಗುತ್ತವೆ. ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿ ಕಪ್ಪು ಮತ್ತು ಹಸಿರು ಮಿಶ್ರಿತ ಕಪ್ಪು. ಒರೆಗೆ ಬಣ್ಣವಿಲ್ಲ, ಹೊಳಪಿನಲ್ಲಿ ಗಾಜಿನಂತೆ ಅಥವಾ ಗೋಂದಿನಂತೆ. ಮಿತಪಾರದರ್ಶಕ ಅಥವಾ ಅಪಾರದರ್ಶಕ. ಉತ್ತಮ ಬಗೆಯ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಂದೇ ವರ್ಗದ ಪ್ರಿಸ್‍ಮ್ಯಾಟಿಕ್ ಸೀಳುಗಳು. ಹಲವು ಬಾರಿ ಎರಡು ಬಗೆಯ ಸೀಳುಗಳಿದ್ದು ಪರಸ್ಪರ ಚೌಕಾಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಛೇದಿತವಾಗುತ್ತವೆ. ಕಾಠಿಣ್ಯ 5-6; ಚಾಕುವಿನ ಅಲಗಿನಿಂದ ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು ಗೀರಬಹುದು.
ದೊರೆಯುವಿಕೆ
ಈ ಖನಿಜದ ಹಸಿರು ಬಣ್ಣದ ಬಗೆಯನ್ನು ಡಯಲೇಜ್ ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಮಿತಪಾರದರ್ಶಕವಾಗಿದ್ದು ಕಂಚಿನಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತದೆ. ಆಗೈಟ್ ಬಹುಮಟ್ಟಗೆ ಅಗ್ನಿ ಶಿಲಾವರ್ಗದ ಆಂಡಿಸೈಟ್, ಬೆಸಾಲ್ಟ್,ಡಾಲರೈಟ್ ಗ್ಯಾಬ್ರೋಗಳಲ್ಲೂ ರೂಪಾಂತರ ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ನೈಸ್ ಮತ್ತು ಗ್ರ್ಯಾಸ್ಯುಲೈಟ್‍ಗಳಲ್ಲೂ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ.
ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
ವರ್ಗ:ಖನಿಜಗಳು
ಜಾನ್ ಹ್ಯೂಲಿಂಗ್ಸ್ ಜಾಕ್‍ಸನ್
ಜಾಕ್‍ಸನ್, ಜಾನ್ ಹ್ಯೂಲಿಂಗ್ಸ್ {1835-1911). ಇಂಗ್ಲೆಂಡಿನ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ನರವಿಜ್ಞಾನಿ.
ಬದುಕು
ಯಾರ್ಕ್‍ಷೈರಿನ ನೇರ್ಸ್‍ಬರೋ ಹತ್ತಿರ ಗ್ರೀನ್ ಹ್ಯಾಮರ್‍ಟನ್ನಿನಲ್ಲಿ 1835ರ ಏಪ್ರಿಲ್ 4ರಂದು ಜನನ. ಗ್ಲೌಸೆಸ್ಟರ್‍ಷೈರಿನ ಟ್ಯಾಡ್‍ಕ್ಯಾಸ್ಟರ್ ಮತ್ತು ನೈರ್ಸ್‍ವರ್ತಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಕ ವಿದ್ಯಾಭ್ಯಾಸ. ಸೇಂಟ್ ಆಂಡ್ರೂ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಎಂ.ಡಿ. ಡಿಗ್ರಿಯನ್ನು 1860ರಲ್ಲಿ ಪಡೆದ ಮೇಲೆ ವೈದ್ಯವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಸೇವಾನಿರತನಾದ. ಮೂವತ್ತೈದು ವರ್ಷಗಳಿಗೆ ಮೇಲ್ಪಟ್ಟು ಈತನ ಸೇವಾವಧಿಯಿತ್ತು. ನರಮಂಡಲದ ರೋಗಗಳ ಸಂಬಂಧವಾಗಿ ಇವನು ಮೂಲಭೂತ ವ್ಯಾಸಂಗಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ ಪ್ರಸಿದ್ದನಾದ. 1911 ಅಕ್ಟೋಬರ್ 7ರಂದು ಲಂಡನ್ನಿನಲ್ಲಿ ಜಾಕ್‍ಸನ್ ನಿಧನ ಹೊಂದಿದ.
ಕೊಡುಗೆ
ಆವರೆಗೆ ವೈದ್ಯರಿಗೆ ನರವಿಜ್ಞಾನದ ಮತ್ತು ನರಮಂಡಲದ ರೋಗಗಳ ವಿಚಾರವಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ತಿಳಿವು ಇರಲಿಲ್ಲ. ನರವಿಜ್ಞಾನದ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಯೋಜನಾಬದ್ಧವಾದ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ಜಾಕ್‍ಸನ್ ಏರ್ಪಡಿಸಿ ಆ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಅದ್ವಿತೀಯ ದುಡಿಮೆಗಾರನೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಟಟ್ಟ. ಈತನ ಪ್ರಥಮ ವ್ಯಾಸಂಗ ಮೂಗರ ಮಸ್ತಿಷ್ಕದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ನ್ಯೂನತೆಯ ವಿಷಯವನ್ನು ಕುರಿತದ್ದು. ಇದು 1864ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಚುರಪಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಅನಂತರ ಅವನು ನಡೆಸಿದ ವ್ಯಾಸಂಗ ಮೂರ್ಛಾವಾಯುವಿನ ವಿಷಯವಾಗಿ. ಈ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ಮಿದುಳಿನ ಕ್ರಿಯೆಯ ಸ್ಪಷ್ಟೀಕರಣವನ್ನೂ ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಮಾಡಿದಂತಾಯಿತು. ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಮೂರ್ಛಾವಾಯು ಶರೀರದ ಯಾವುದೋ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಭಾಗಕ್ಕೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿರುವುದಕ್ಕೂ ಅದೇ ವೇಳೆ ದೃಷ್ಟಿದೋಷ ಊಂಟಾಗುವುದಕ್ಕೂ ಕಾರಣ ಮಿದುಳಿನ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಭಾಗ ರೋಗಿಷ್ಟವಾಗಿರುವುದೇ ಎಂದು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿ ಮೆಡಿಕಲ್ ಟೈಮ್ಸ್ ಗೆಜೆಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಚುರಪಡಿಸಿದ (1864). ಮೂರ್ಛಾರೋಗಲಕ್ಷಣಗಳ ನಿಕಟಪರಿಚಯದಿಂದ ಈತ ಮಿದುಳಿನ ವಿವಿಧ ಭಾಗಗಳು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ದೇಹಭಾಗಗಳ ಚಲನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಪಟ್ಟಿವೆ ಎಂಬ ನಿರ್ಧಾರಕ್ಕೆ ಬಂದ. ಹೀಗಾಗಿ ಮೂರ್ಛಾರೋಗದಲ್ಲಿ ದೇಹದ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಭಾಗ ವಾಯುಚೇಷ್ಟೆಗೆ ಒಳಗಾಗುವ ವಿಧಕ್ಕೆ ಜಾಕ್‍ಸನ್‍ನ ಮೂರ್ಛಾರೋಗವೆಂದೇ ಹೆಸರು ಬಂತು. ಅನ್‍ಸಿನೇಟ್ ಎಂಬ ಇನ್ನೊಂದು ವಿಧದ ಮೂರ್ಛಾರೋಗ ಇದೆಯೆಂದೂ ಅದರಲ್ಲಿ ಮಿದುಳಿನ ಅನ್‍ಸಿನೇಟ್ ಉಬ್ಬಿನಲ್ಲಿ (ಗೈರಸ್) ರೋಗಸ್ಥಿತಿ ಉಂಟಾಗಿರುವುದೆಂದೂ ಜಾಕ್‍ಸನ್ ತೋರಿಸಿದ. ಮಿದುಳಿನಲ್ಲಿ ಜೀವಕೋಶಗಳು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಬಹುವಾಗಿ ಮತ್ತು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವುದರಿಂದ ವಾಯುಚೇಷ್ಟೆ ಕಾಣಬರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದಾಗಿ ಜಾಕ್‍ಸನ್ 1873ರಲ್ಲಿ ನೀಡಿದ ವಿವರಣೆ ಇಂದಿಗೂ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವಿವರಣೆಯೇ ಆಗಿದೆ. ಅಲ್ಲದೆ ಆಧುನಿಕ ಪ್ರಯೋಗವಾದ ಎಲೆಕ್ಟ್ರೋಎನ್ಸೆಫಲೋಗ್ರಫಿ ಪರೀಕ್ಷೆ ಇದನ್ನು ಸ್ಥಿರೀಕರಿಸಿದೆ ಕೂಡ.
1884ರಲ್ಲಿ ರಾಯಲ್ ಕಾಲೇಜ್ ಆಫ್ ಫಿಸಿಶಿಯನ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಕ್ರೂನಿಯನ್ ಭಾಷಣವನ್ನು ಕೊಟ್ಟಾಗ ಜಾಕ್‍ಸನ್ ನರಮಂಡಲದ ವಿಕಾಸ ಮತ್ತು ರಚನೆಗಳ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಹೊಸ ತತ್ತ್ವವನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದ. ಇದರ ಪ್ರಕಾರ ನರಮಂಡಲ ಮೂರು ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ರಚಿತವಾಗಿರುವುದೆಂದೂ ಒಂದು ಹಂತದ ಭಾಗ ತನ್ನ ಕ್ರ್ರಿಯೆಗೆ ಅದರ ಮೇಲಿನ ಹಂತದ ನಿರ್ದೇಶನಕ್ಕೆ ಒಳಪಟ್ಟಿದೆಯೆಂದೂ ಮೇಲಿನ ಹಂತ ರೋಗಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದರೆ ಕೆಳ ಹಂತ ನಿರಂಕುಶವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುವುದರಿಂದಲೇ ರೋಗಲಕ್ಷಣಗಳು ಉದ್ಭವಿಸುವುವೆಂದೂ ಜಾಕ್‍ಸನ್ ಹೇಳಿದ. ಇದರಿಂದ ನರಮಂಡಲದ ವಿಚಾರವಾಗಿ ಅನೇಕ ವ್ಯಾಸಂಗಗಳು ಪ್ರಾರಂಭವಾದವಲ್ಲದೆ ಮಾನಸಿಕ ರೋಗಗಳ ಮತ್ತು ನರಮಂಡಲದ ರೋಗಗಳ ವೈಚಿತ್ರ್ಯಗಳು ಸಹ ಬಲುಮಟ್ಟಿಗೆ ಅರ್ಥವಾಗುವಂತಾಯಿತು. ಮುಂದೆ 1898ರಲ್ಲಿ ಜಾಕ್‍ಸನ್ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಮೆಡಿಕಲ್ ಜರ್ನಲ್ಲಿನಲ್ಲಿ ಇದೇ ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದ. ಮಿದುಳುಬಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ಅನೈಚ್ಛಿಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣಭೂತವಾದ ಭಾಗಗಳ ಮೇಲೆ ನಡು ಮಿದುಳು(ಮಿಡ್ ಬ್ರೆಯ್ನ್) ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಬಲ್ಲದೆಂದೂ ನಡು ಮಿದುಳಿನ ಮೇಲೆ ಮಸ್ತ್ತಿಷ್ಕದಲ್ಲಿ ಐಚ್ಛಿಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ನಡೆಯುವಂತೆ ಮಾಡುವ ಭಾಗವನ್ನು ಪ್ರಭಾವಿಸಬಹುದೆಂದೂ ಇದರ ಮೇಲೆ ಬಲು ಜಟಿಲ ರಚನೆಯುಳ್ಳ ಮಸ್ತಿಷ್ಕದ ಮುಂಭಾಗ (ಪ್ರಿಫ್ರಾಂಟಲ್ ಲೋಬ್) ಪ್ರಭಾವ ಹೊಂದಿರುವುದೆಂದೂ ಆತ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಚಿತ್ತವಿಕಲ್ಪಕ್ಕೆ ರೋಗಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಂದ ಮಿದುಳಿನ ಸೂಕ್ಷ್ಮರಚನೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಾಗುವುದು ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಕಾರಣವಾಗಿರಬೇಕೆಂದು ಹೇಳಿದ ಮೊದಲಿಗರಲ್ಲಿ ಜಾಕ್ಸನ್ನನೂ ಒಬ್ಬ. ನರಮಂಡಲ ರೋಗಗಳ ತನಿಖೆಯಲ್ಲಿ ಆಫ್‍ತಾಲ್‍ಮಾಸ್ಕೋಪಿನ ಉಪಯುಕ್ತತೆಯ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯವನ್ನು 1863ರಲ್ಲಿ ಜಾಕ್‍ಸನ್ ಒತ್ತಿ ಹೇಳಿದ್ದಾನೆ. ಇವನು ಶ್ರೇಷ್ಠರೀತಿಯ ಬೋಧಕನಾಗಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಈತನ ಬರೆವಣಿಗೆಗಳು ನರಮಂಡಲ ರೋಗಗಳ ಅಧ್ಯಯನಗಳಲ್ಲಿ ಇಂದಿಗೂ (1975) ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವಂತಿವೆ. ಇಂಗ್ಲೆಂಡಿನ ನರರೋಗ ಸಂಘ 1889ರಲ್ಲಿ ಈತನ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ಹ್ಯೂಲಿಂಗ್ಸ್-ಜಾಕ್‍ಸನ್ ಹೆಸರಿನ ವಾರ್ಷಿಕ ಭಾಷಣ ಮಾಲೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿತು.
ಜಲದೇವತೆಗಳು
ಜಲದೇವತೆಗಳು -ಜಲದ ಅಧಿದೇವತೆ ಅಥವಾ ಜಲದಲ್ಲಿ ವಾಸಮಾಡುತ್ತದೆಂದು ಮಾನವ ವಿಶ್ವಾಸವಿಟ್ಟುಕೊಂಡಿರುವ ದೇವತೆ. ಜಲಕ್ಕೆ, ವೃಷ್ಟಿಗೆ ತನ್ಮೂಲಕ ಹಳ್ಳ, ಕೆರೆ, ಕುಂಟೆ, ಸರೋವರ, ತೊರೆ, ನದಿ, ಸಮುದ್ರ ಇವುಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಕಾರಣಭೂತವಾದ ಶಕ್ತಿಯ ಪ್ರತೀಕ.
ಭಾರತದ ಸನಾತನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ
ಮಾನವನ ನೀರಿನ ಅಗತ್ಯ ಅನಾದಿಯಾದುದು, ಅಸಾಧಾರಣವಾದುದು. ಜಲಮಾನವನ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಅಂಗ. ನೀರಿನಿಂದಲೇ ಜೀವದ ವಿಕಾಸ ಮೊದಲಾಯಿತೆನ್ನುವುದು ಇಂದು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸತ್ಯ. ಭಾರತೀಯರ ಋಗ್ವೇದದ ಸೂಕ್ತವೊಂದು ಈ ವಿಶ್ವದ ಆದಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತ ಜೀವಗಳು ಗೋಚರವಾಗುವ ಮೊದಲು ಗಹನವಾದ ಗಂಭೀರವಾದ ನೀರಿತ್ತೆ ಎಂದು ಪ್ರಶ್ನಿಸುತ್ತದೆ. ಭೂಮಂಡಲದ ಬಹುಭಾಗ ಜಲಾವೃತವಾಗಿದ್ದು ಉಳಿದ ಭಾಗವೂ ಹಿಮಾವೃತವಾಗಿತ್ತೆಂದು ಇತ್ತೀಚಿನ ಭೂ ಮತ್ತು ಪುರಾತತ್ವ ಶೋಧನೆಗಳಿಂದ ವ್ಯಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಉಪನಿಷತ್ತುಗಳಲ್ಲಿ ಬರುವ ಸೃಷ್ಟ್ಯಾತ್ಮಕ ಊಹೆಗಳೂ ಅಪ ಏವ ಆದಂ ಅಗ್ರ ಆಸೀತ್-ಇಲ್ಲಿದ್ದುದು ಮೊದಲು ನೀರೇ ಎಂದು ಪುಷ್ಟೀಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಪುರಾಣಗಳ ದಶಾವತಾರಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದಾದ ಮತ್ಸ್ಯಾವತಾರ ವೈಜ್ಞಾನಿಕವಾಗಿ ವಿಮರ್ಶಿಸಿದಾಗ ಜೀವದ ಉಗಮಸ್ಥಳ ಜಲವೆಂಬುದನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತದೆ. ಇಂಥ ಅನಾದಿಯಾದ ಜಲ ಒಂದು ದೇವತೆ ಎನಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರೆ, ಅಪೋ ದೇವೀಃ-ಎಂಬುದಾಗಿ ಪೂಜೆಗೊಂಡಿದ್ದರೆ ಅದರಲ್ಲಿ ಅನೌತ್ಯವೇನೂ ಇಲ್ಲ.
ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಅಪಾಂ ನಪಾತ್-ನೀರಿನ ಮಗ-ಜಲದೇವತೆ, ಅಗ್ನಿಯೂ ಅಂಶತಃ ಜಲದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ದೇವತೆ. ಬಡಬಾಗ್ನಿ ನೀರಿನಲ್ಲಿರುತ್ತದೆ. ವರುಣ ನೀರಿಗೆ ಅಧಿದೇವತೆ. ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಭಾವನೆ ಪಕ್ವವಾಗಿದೆ. ಪರ್ಜನ್ಯ ವೃಷ್ಟಿಯ ಅಧಿದೇವತೆ, ಗೋವುಗಳಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯ ನೀರಿನ ತಾಣಗಳನ್ನು ಅವನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಸರಸ್ವತೀ, ಗಂಗಾ, ಯಮುನಾ, ಗೋದಾವರಿ-ಈ ನದಿಗಳೂ ದೇವತೆಗಳು. ಅಪ್ಸರೆಯರು ಹೆಸರೇ ಸೂಚಿಸುವಂತೆ ಜಲದೇವತೆಗಳು. ಇಂದ್ರ, ಮಳೆರಾಯ-ಜಲದೇವತೆ.
ಜಲದ ಶಕ್ತಿ ಅದ್ಭುತವಾದುದು. ಅನಾಗರಿಕ ಜನಾಂಗಗಳು ಅದರಲ್ಲಿ ಮನ-ಎಂಬ ಅದ್ಭುತ ಶಕ್ತಿದೇವತೆ ಅಡಗಿದೆಯೆಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. ಮಂತ್ರಮಾಟಗಳಿಗೆ ತಾಂತ್ರಿಕ ಪೂಜಾದಿಗಳಿಗೆ ಜಲ ಬೇಕು. ಜಲ ಶುದ್ಧವಸ್ತು. ಶುದ್ಧೀಕರಣಶಕ್ತಿ ಅಲ್ಲಡಗಿದೆ. (ಮೇಧ್ಯಾ ವಾ ಆಪಃ-ಶತಪಥಬ್ರಾಹ್ಮಣ). ಆದ್ದರಿಂದಲೇ ಚಿತಾಭಸ್ಮ, ಅಸ್ಥಿಗಳು, ಇತರ ಕಾಣಿಕೆಗಳು ಅದಕ್ಕೆ ತರ್ಪಣವಾಗುತ್ತವೆ. ದೇವತಾವಿಗ್ರಹಗಳಿಗೆ ರಾಜ ಮಹಾರಾಜರುಗಳಿಗೆ ಅದರಿಂದ ಮಸ್ತಕಾಭಿಷೇಕವಾಗಬೇಕು. ಪವಿತ್ರ ಕಾರ್ಯಮಾಡುವಾಗ, ಪುಣ್ಯ ಅಥವಾ ಶುಭಕಾರ್ಯ ಮಾಡುವಾಗ ಜಲಸ್ನಾನವಾಗಬೇಕು. ಪೂಜಾದಿಳು ಜಲಸನ್ನಿಧಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯಬೇಕು. ವಿಗ್ರಹಾದಿಗಳ (ಭಗ್ನಮೂರ್ತಿಗಳೂ ಸೇರಿ) ಪಿತೃತರ್ಪಣಾದಿಗಳ ಬಲಿಗಳು ಜಲದಲ್ಲಿ ಲೀನವಾಗಬೇಕು. ಕಾಶಿ, ರಾಮೇಶ್ವರ, ಪುರಿ, ದ್ವಾರಕೆ, ಸೋಮನಾಥ, ಗೋಕರ್ಣ, ಹರಿದ್ವಾರ, ಬದರಿ, ಕೇದಾರನಾಥ್ ಮುಂತಾದ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮತ್ತೂ ಪವಿತ್ರವಾದುದು. ಇಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನಮಾಡಿ ಇಲ್ಲಿರುವ ವೈಷ್ಣವ ಶೈವ ದೇವತೆಗಳ ದರ್ಶನಮಾಡಿದರೆ ಪುಣ್ಯಪ್ರದವಾದುದು. ಈ ಎಲ್ಲ ಭಾವನೆಗಳೂ ಜಲದ ದೈವತ್ವವನ್ನು ಜಲದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ನಂಬುಗೆಯನ್ನು ಪುಷ್ಟೀಕರಿಸುತ್ತವೆ.
ಯಾವುದಾದರೊಂದು ಧಾರ್ಮಿಕ ಕಾರ್ಯ ಮಾಡುವಾಗ ಸ್ಥಳಶುದ್ಧಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾದರೆ ಪುಣ್ಯಾಹವಾಚನವೆಂಬ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಎರಡು ಕಲಶಗಳಲ್ಲಿ ನೀರು ತುಂಬಿ ವರುಣಾದಿ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಆವಾಹಿಸಿ ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಯಾವುದೇ ಪೂಜೆಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಪಾದ್ಯಾದಿಗಳಿಗೆ ಉಪಯೋಗಿಸಲು ಕಲಶದಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿರುವ ನೀರಿಗೆ (ಅಗ್ರೋದಕ) ಪೂಜೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಸ್ವರ್ಣಗೌರೀವ್ರತದಲ್ಲಿ ನದೀ ತೀರದಿಂದ ಮರಳು ತರಬೇಕೆಂಬ ನಿಯಮವಿದೆ. ಆಗ ಗಂಗಾಪೂಜೆ ವಿಹಿತವಾಗಿದೆ. ಋಷಿಪಂಚಮಿ ಮತ್ತು ಅನಂತಪದ್ಮನಾಭ ವ್ರತಗಳ ಅಂಗವಾಗಿ ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಯಮುನಾ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕೆಂಬ ವಿಧಿಯಿದೆ. ವೈಶಾಖ ಮಾಸದ ಶುದ್ಧ ಸಪ್ತಮೀ ದಿನವನ್ನು ಗಂಗಾಸಪ್ತಮೀ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಅದೊಂದು ವ್ರತ. ವರ್ಷದ ಇನ್ನೂ ಕೆಲವು ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಗಂಗಾಪೂಜೆ ನಡೆಯಬೇಕೆಂಬ ನಿಯಮ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ತುಲಾಸಂಕ್ರಮಣದ ದಿನ ತಲಕಾವೇರಿಯಲ್ಲಿ ಕಾವೇರಿ ನದಿಯು ಉಕ್ಕಿಬರುವ ಅದ್ಭುತ ಸನ್ನಿವೇಶವಿದೆ. ಅಂದು ಕೊಡಗಿನ ಜನರಿಗೆ ಹಬ್ಬ. ಆ ದಿನ ಅಲ್ಲಿಂದ ನೀರು ತುಂಬಿ ತರುತ್ತಾರೆ. ಮುಂದಿನ ವರ್ಷದವರೆಗೂ ಅದನ್ನಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ಪೂಜೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಪುರಾತನ ಬೇಬಿಲಾನಿನಲ್ಲಿ
ಪುರಾತನ ಬೇಬಿಲಾನಿನ ಜನರು ಗಹನ ಜಲರಾಶಿಯಲ್ಲಿ ಇಯಾ (ಅಪ್ಪು) ಎಂಬ ಜಲದೇವತೆ ವಾಸಿಸುತ್ತದೆಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. ಯೂಫ್ರೆಟಿಸ್ ಮತ್ತು ಟೈಗ್ರಿಸ್ ನದಿಗಳು ಅಕೂಪಾರ (ಸಂಸ್ಕೃತದಲ್ಲೂ ಇದೇ ಶಬ್ದ-ಅರ್ಥ) ಸಮುದ್ರದ ಮಕ್ಕಳು. ಮರ್ದಾಕ್ ದೇವತೆ ವರುಣನಿಗೆ ಪ್ರತಿವಾದಿ. ಆತ ನದೀನಿಯಂತ್ರಣದ ದೇವತೆ. ತಾಮೂeóï ದಿಟದ ಜಲಕುವರ, ವೇದದ ಅಪಾಂ ನಪಾತ್ (ನೀರಿನ ಮಗ) ಇದ್ದಂತೆ. ಅದಾದ್ ರಮನ್ ಸುಮೇರಿಯನರ ದುಷ್ಟವೃಷ್ಟಿದೇವತೆ.
ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟಿನಲ್ಲಿ
ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟಿನಲ್ಲೂ ನಿಸ್ಸೀಮ ಜಲರಾಶಿ ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ರ್ಯಗಳ ಸಕಲ ಚರಾಚರ ವಸ್ತುಗಳ ಉಗಮಸ್ಥಾನ ಎಂದಿದೆ. ಭಾರತೀಯರ ಗಂಗೆ ಹೇಗೆ ತ್ರಿಪಥಗೆಯೋ ಅಂತೆಯೇ ನೀಲನದಿ ಭೂವ್ಯೋಮ ವ್ಯಾಪಕವಾದುದು. ಮತ್ಸ್ಯ ಭಾರತೀಯರಿಗೆ ಹೇಗೊ ಹಾಗೆ, ಮೊದಲ ಪೂಜನೀಯವಸ್ತು, ಪಾವಕವಾದುದು. ಹಾಪೀ ಎಂಬುದು ಜಲದೇವತೆ. ಗಂಡುರೂಪಿನ ಆ ದೇವತೆಗೆ ಎರಡು ಮೊಲೆಗಳು. ಕೈಯಲ್ಲಿ ಕಮಲ. ಇಲ್ಲಿನ ಸೂಕ್ತವೊಂದು ವರುಣದೇವತಾ ಸೂಕ್ತವೋ ಎಂಬಂತಿದೆ. ಆ ದೇವತಾ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಾಗಿ ನೀಲನದಿ ಉಗಮಕ್ಕೆ ಹಾಥಾರ್ ಎಂಬ 'ಗೌ ದೇವತೆ ಕಾರಣ ಈ ನದಿಯ ಇಕ್ಕೆಲಗಳೂ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಗಳು. ಗೂಳಿಗಳು ಕುದುರೆ ಕೋಳಿಗಳು ಇದಕ್ಕೆ ತರ್ಪಣ ವಸ್ತುಗಳು. ಅಪೇಪ್ ಸಮುದ್ರರಾಕ್ಷಸದೇವತೆ. 'ನು ಎಂಬುದು ಮತ್ತೊಂದು ಜಲದೇವತೆ. ಖ್ನೇಮು, ಸತೇತ್, ಅಂಕೇತ್ ಇವು ಮೂರು ಪ್ರಧಾನ ಜಲದೇವತೆಗಳು. ರಾ, ಗೇಬ್, ನುತ್ ನೀತ್, ಮೆರತ್, ಮುತ್, ಮೆಹ್ತ್‍ವರ್ತ್ ಇವು ಇತರ ಜಲದೇವತೆಗಳು. ಓಸಿರಿಸ್ ಮೊದಲು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ ಪಾತಾಳ ದೇವತೆ. ಅದು ಸರ್ವದೇವತಾ ಸಮನ್ವಯಶಕ್ತ. ಹೀಗೆಯೇ ಟಗರಿನ ನಾಲ್ಕು ತಲೆಗಳನ್ನು ಮೊಸಳೆಯನ್ನು ಚೇಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ದೇವತೆಗಳಿವೆ. ಕೆಲವು ದೇವತೆಗಳ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಜಲಪಾತ್ರೆ ಅಥವಾ ಸಸ್ಯ ಇರುತ್ತದೆ.
ಗ್ರೀಕ್ ಜನಾಂಗದಲ್ಲಿ
ಗ್ರೀಕ್ ಜನಾಂಗದಲ್ಲೂ ಜಲವೇ ಸರ್ವದ ಮೂಲವೆಂಬ ಭಾವನೆಯಿತ್ತು. ಹೀಸೀಯಡ್ ತನ್ನ ತಿಯೋಗನಿ ಎಂಬ ಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ ವಿಕ್ಯಾಮು ಮತ್ತು ತೀತಿಸ್ ಎರಡೂ ದ್ಯಾವಾ ಪೃಥಿವಿಯ ಮಕ್ಕಳ-ಮೂಲ ಜಲದೇವತೆಗಳು ಎಂದು ಬರೆದಿದ್ದಾನೆ. ದೇವತ್ವಾರೋಪ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟ ಜಲದೇವತೆಗಳೆಂದರೆ ತ್ರೈತಾನ್, ಪ್ರೋತಿಯಸ್, ಗ್ಲಾಮೆ, ನೀರಿಯಸ್ ಮುಂತಾದುವು. ಪಸೈಡನ್ ಸಮುದ್ರಾಧಿದೇವತೆ; ಅಯೋನೊಯನ್ ಮತ್ತು ಮಿನೀಯನ್ ಜನಾಂಗಗಳ ಆದಿಪುರುಷ. ಬಿರುಗಾಳಿ ಏಳುವುದು ಭೂಕಂಪಗಳಾಗಿ ಬೆಟ್ಟಗಳೇ ಸೀಳಿ ಹೋಳುಹೋಳುಗಳಾಗುವುದು, ದ್ವೀಪಗಳು ಜಲಮಯವಾಗುವುದು ಈ ದೇವತೆಯ ಕೈವಾಡ. ಆಡಿಸಿ ಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಇದೊಂದು ದುಷ್ಟ ಸಮುದ್ರದೇವತೆ. ಗ್ರೀಕರ ಮತ್ತೊಂದು ಜಲದೇವತೆ ನೆಪ್ಚೂನ್ ಕೈಯಲ್ಲಿ ತ್ರಿಶೂಲ ಹಿಡಿದು ಸಮುದ್ರಕುದುರೆಯೇರಿರುವ ಇದು ಸಮುದ್ರಾಧಿದೇವತೆ ವರುಣನ ಪ್ರತಿಪಾದಿ. ನೀರೀಯಿಡ್‍ಗಳೆಂಬ ಜಲಕನ್ಯೆಯರಲ್ಲಿ ಗ್ರೀಕ್ ಜನಪದರು ನಂಬುಗೆಯಿಟ್ಟಿದ್ದರು.
ಹೀಬ್ರೂ ಮತ್ತು ಯೆಹೂದಿ ಜನಾಂಗಗಳಲ್ಲಿ
ಪ್ರಾಚೀನ ಹೀಬ್ರೂ ಮತ್ತು ಯೆಹೂದಿ ಜನಾಂಗಗಳಲ್ಲೂ ಜಲದಲ್ಲಿ ದೈವೀಶಕ್ತಿ ಅಡಗಿದೆ, ಅದು ಪಿತ್ರತಮ, ಸಕಲ ಚರಾಚರ ವಸ್ತುಗಳಿಗೆ ಆದಿಯ ಆಕರ ಎಂಬ ಭಾವನೆಯಿತ್ತು. ಸಮುದ್ರವಾಸಿಯಾದ ಸಸ್ತನಿ ಪ್ರಾಣಿ-ಜರಾಯುಜವನ್ನು (ಮರ್‍ಮೇಡ್) ಅದರ ರೂಪು ನೋಡಿ ಜಲಕನ್ಯೆಯೆಂದು ಭ್ರಮಿಸಿ ಹೆಸರಿಟ್ಟವರು ಯಾರೋ ಅಂಬಿಗರೆಂಬ ನಂಬಿಕೆಯಿದೆ.
ವರ್ಗ:ದೇವತೆಗಳು
ಪಾಲಕ್ ಪನೀರ್
thumb ಪಾಲಕ್ ಪನೀರ್ ಪಾಲಕ್ ತಿಳ್ಳಿನಿಂದ ತಯಾರಿಸಲಾದ ಮತ್ತು ಬೆಳ್ಳುಳ್ಳಿ, ಗರಮ್ ಮಸಾಲಾ, ಹಾಗೂ ಇತರ ಸಂಬಾರ ಪದಾರ್ಥಗಳಿಂದ ರುಚಿಗೊಳಿಸಲಾದ ಒಂದು ದಟ್ಟ ಜಲಪಿಷ್ಟದಲ್ಲಿ ಪಾಲಕ್, ಟೊಮ್ಯಾಟೊ ಗ್ರೇವಿ ಸಾಸ್ ಮತ್ತು ಪನೀರ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಒಂದು ಸಸ್ಯಾಹಾರಿ ಭಾರತೀಯ ಭಕ್ಷ್ಯ. ಪಾಲಕ್ ಪನೀರ್ ಒಂದು ಬಗೆಯ ಸಾಗ್, ಇದನ್ನು ಪಾಲಕ್ ಎಲೆಗಳಿಂದಲೂ ತಯಾರಿಸಬಹುದು. ಪಾಲಕ್ ಪನೀರ್ ಕೆಲಮಟ್ಟಿಗೆ ಸಾಗ್ ಪನೀರ್‍ಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ನೀರಾಗಿರುತ್ತದೆ.
ವರ್ಗ:ಖಾದ್ಯ, ತಿನಿಸು
ಕಂಠೀರವ ನರಸಿಂಹರಾಜ ಒಡೆಯರ್
ಕಂಠೀರವ ನರಸಿಂಹರಾಜ ಒಡೆಯರ್ (೧೮೮೮-೧೯೪೦), ಮೈಸೂರಿನ ಮಹಾರಾಜ ಹತ್ತನೇ ಚಾಮರಾಜೇಂದ್ರ ಒಡೆಯರ್ ಅವರ ಎರಡನೆಯ ಮಗ, ನಾಲ್ವಡಿ ಕೃಷ್ಣರಾಜ ಒಡೆಯರ್ ಅವರ ತಮ್ಮ. ಮೈಸೂರಿನ ಯುವರಾಜರಾಗಿದ್ದರು.
ಜನನ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ
೧೮೮೮ರ ಜುಲೈ ೫ರಂದು ಇವರು ಜನಸಿದರು. ತನ್ನ ಹಿರಿಯ ಸಹೋದರನೊಂದಿಗೆ ಸರ್ ಸ್ಟ್ಯೂಯರ್ಟ್ ಫ್ರೇಸರ್ ಅವರಲ್ಲಿ  ಶಿಕ್ಷಣ ಪಡೆದರು. ಪಿ.ರಾಘವೇಂದ್ರರಾವ್ ಇವರ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಗುರು. ರಾಜಯೋಗ್ಯವಾದ ಇತರ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲೂ ಇವರಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ ದೊರಕಿತು. ಓದಿನ ಜೊತೆಗೆ ಅಂಗಸಾಧನೆ, ಕುದುರೆ ಸವಾರಿ, ಶಿಕಾರಿ, ಕ್ರಿಕೆಟ್, ಟೆನಿಸ್, ಪೋಲೋ ಮೊದಲಾದ ಕ್ರೀಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಡೆಯರಿಗೆ ವಿಶೇಷ ಆಸಕ್ತಿಯಿತ್ತು. ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲೇ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲೆಲ್ಲ ಪರ್ಯಟನ ಕೈಗೊಂಡದ್ದರಿಂದ ದೇಶದ ಸ್ಥಿತಿಯೂ ಜನಜೀವನದ ಪರಿಚಯವೂ ದೊರಕಿದ್ದುವು. ಅಣ್ಣನೊಂದಿಗೆ ಬರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸಿ ಬಂದರು. ೧೯೦೩ರಲ್ಲಿ ಉನ್ನತ ವ್ಯಾಸಂಗಕ್ಕಾಗಿ ಅಜ್ಮೇರ್ ನ ಮೇಯೋ ಕಾಲೇಜನ್ನು ಸೇರಿದರೂ ಅನಾರೋಗ್ಯದ ದೆಸೆಯಿಂದ ಮರು ವರ್ಷ ಮೈಸೂರಿಗೆ ಮರಳಿ ಅಲ್ಲೇ ಕ್ಯಾಪ್ಟನ್ ಆರ್.ಜೆ.ಡಬ್ಲ್ಯು. ಹೀಲ್ ಮತ್ತು ಎಂ.ಎ.ನಾರಾಯಣ ಐಯಂಗಾರ್ಯರಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಾಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಿದರು.೧೯೦೮ರಲ್ಲಿ ಕರ್ನಲ್ ಡ್ರೇಕ್ಬ್ರಾಕ್ಮನ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಶ್ಮೀರ ಪ್ರವಾಸ ಮಾಡಿದ್ದರು.
ವಿವಾಹ ಜೀವನ
ಕಂಠೀರವ ನರಸಿಂಹರಾಜ ಒಡೆಯರ್ ಅವರ ವಿವಾಹವು ೧೯೧೦ರಲ್ಲಿ ಸರದಾರ್ ದಳವಾಯಿ ದೇವರಾಜೇ ಅರಸರ ನಾಲ್ಕನೆಯ ಮಗಳು ಕೆಂಪು ಚೆಲುವಾಜಮ್ಮಣ್ಣಿಯೊಂದಿಗೆ ನಡೆಯಿತು.ಕೃಷ್ಣರಾಜ ಒಡೆಯರ ಅನಂತರ ಮೈಸೂರು ಸಂಸ್ಥಾನದ ರಾಜರಾದ ಜಯಚಾಮರಾಜ ಒಡೆಯರ್ ಇವರ ಪುತ್ರ (ಜನನ ೧೯೧೮ರ ಜುಲೈ ೧೮).
ಕಾರ್ಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು
ನಾಲ್ಮಡಿ ಕೃಷ್ಣರಾಜ ಒಡೆಯರು ಮೈಸೂರು ಸಂಸ್ಥಾನದ ರಾಜಸೂತ್ರ ವಹಿಸಿದಾಗ (೧೯೦೨) ಇವರು ಯುವರಾಜ ಪದವಿಯನ್ನಲಂಕರಿಸಿದರು. ೧೯೦೮-೦೯ರಲ್ಲಿ ಜಪಾನ್ ದೇಶಕ್ಕೆ ಭೇಟಿಯಿತ್ತು ಆ ದೇಶದ ತಾಂತ್ರಿಕ ಮುನ್ನಡೆಯನ್ನು ಸಂದರ್ಶಿಸಿ ಹಿಂತಿರುಗಿದರು. ೧೯೧೧ರಲ್ಲಿ ಇವರು ದೆಹಲಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ದೊರೆ ಐದನೇ ಜಾರ್ಜ್ ಅವರ ದರ್ಬಾರಿಗೆ ಅಣ್ಣನೊಡನೆ ಹೋಗಿದ್ದರು. ಬ್ರಿಟಿಷ್ ದೊರೆಯಿಂದ ಇವರಿಗೆ ನೈಟ್ ಕಮಾಂಡರ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ದೊರಕಿತ್ತು. ೧೯೧೩ರಲ್ಲಿ ಐರೋಪ್ಯ ಪ್ರವಾಸ ಕೈಗೊಂಡು ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್, ಫ್ರಾನ್ಸ್‌, ಸ್ವಿಟ್ಸರ್ಲೆಂಡ್ ಮತ್ತು ಬೆಲ್ಜಿಯಂ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳನ್ನು ಸಂದರ್ಶಿಸಿದರು. ಪ್ರವಾಸದಿಂದ ಹಿಂತಿರುಗಿದ ಅನಂತರ ಇವರಿಗೆ ಮಹಾರಾಜರ ಸಚಿವ ಮಂಡಲಿಯ ವಿಶೇಷ ಸದಸ್ಯತ್ವ ದೊರಕಿತು. ಸೇನಾ ಖಾತೆಯನ್ನು ಇವರಿಗೆ ವಹಿಸಲಾಯಿತು. ಒಂದನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸೈನ್ಯ ಸರಬರಾಜಿನ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಇವರು ನೆರವೇರಿಸಿದರು. ೧೯೧೫ರಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಸರ್ಕಾರದಿಂದ ಇವರಿಗೆ ಜಿ.ಸಿ.ಐ.ಇ. ಬಿರುದೂ ೧೯೧೮ರಲ್ಲಿ ಹಿಸ್ ಹೈನೆಸ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯೂ ಲಭ್ಯವಾದುವು.
ಇವರು 1940ರ ಮಾರ್ಚ್ 11ರಂದು ಮುಂಬೈಯಲ್ಲಿ ನಿಧನ ಹೊಂದಿದರು.
ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
ವರ್ಗ:ಮೈಸೂರಿನ ಮಹಾರಾಜರು
ಅಕ್ಕಿಸಾಗರ
ಹೊರಗಿನ ಕೊಂಡಿಗಳು
ವರ್ಗ:ಕರ್ನಾಟಕ ರಾಜ್ಯದ ಗ್ರಾಮಗಳು
ಪದ್ಮಶ್ರೀ ಪ್ರಶಸ್ತಿ (1954-1959)
ಪದ್ಮಶ್ರೀ ಇದು ಭಾರತದ ನಾಗರಿಕ ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳಲ್ಲೊಂದು. ಜನವರಿ ೨, ೧೯೫೪ರಲ್ಲಿ ಭಾರತದ ರಾಷ್ಟ್ರಪತಿಗಳು ಹೊರಡಿಸಿದ ಆದೇಶದ ಮೇರೆಗೆ ಈ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಭಾರತ ರತ್ನ, ಪದ್ಮ ವಿಭೂಷಣ, ಪದ್ಮಭೂಷಣಗಳ ನಂತರ ಇದು ಭಾರತದ ನಾಲ್ಕನೆಯ ದೊಡ್ಡ ನಾಗರಿಕ ಪ್ರಶಸ್ತಿ. ಯಾವುದೇ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಾದರೂ ದೇಶಕ್ಕೆ ಸಲ್ಲಿಸುವ ಉತ್ಕೃಷ್ಟ ಸೇವೆಗಾಗಿ ಈ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ಕೊಡಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪದ್ಮ ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳನ್ನು ೧೯೫೪ ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ೧೯೭೮, ೧೯೭೯, ೧೯೯೩ ಹಾಗೂ ೧೯೯೭ರಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾಗಿಲ್ಲ. ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳನ್ನು ರಾಷ್ಟ್ರದ ನಾಗರಿಕರ ಸಾಧನೆಗಳಿಗಾಗಿ ಗಣರಾಜ್ಯೋತ್ಸವದಂದು ಘೋಷಿಸಿ ಮಾರ್ಚ್-ಏಪ್ರಿಲ್ ತಿಂಗಳಿನಲ್ಲಿ ರಾಷ್ಟ್ರಪತಿ ಭವನದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ವಿಶೇಷ ಸಮಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಭಾರತದ ರಾಷ್ಟ್ರಪತಿಗಳು ಇವನ್ನು ಪ್ರದಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಪದ್ಮಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳ ಕ್ರಮ ಹೀಗಿದೆ.
ಜಾಬಾಲಿ
ಜಾಬಾಲಿ - ಜಾಬಾಲಿ, ಜಾವಾಲಿ ಮತ್ತು ಜಾಜಾಲಿ-ಈ ಮೂರು ಹೆಸರುಗಳು ಒಂದರೊಡನೊಂದು ಬೆರೆತು ರಾಮಾಯಣ ಹಾಗೂ ಮಹಾಭಾರತಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಸಿಗುತ್ತವೆ.
ಪದ್ಮಶ್ರೀ ಪ್ರಶಸ್ತಿ (1954-1959)
ಉಲ್ಲೇಖಗಳು‌‌
ವರ್ಗ:ಪದ್ಮಶ್ರೀ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಪುರಸ್ಕೃತರು ವರ್ಗ:ನಾಗರಿಕ ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಭಾರತದ ಅಲಂಕಾರಗಳು
ಜಾಬಾಲಿ
ಮಹಾಭಾರತದಲ್ಲಿ
ವರ್ಗ:ಮೈಸೂರು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯ ವಿಶ್ವಕೋಶ ವರ್ಗ:ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮ
ರಾಬರ್ಟ್ ಹುಕ್
thumb|ರಾಬರ್ಟ್ ಹುಕ್
ರಾಬರ್ಟ್ ಹುಕ್ ಎಫ್ಆರ್ಎಸ್ (ರಾಯಲ್ ಸೊಸೈಟಿಯ ಫೆಲೋ) ಒಂದು ಇಂಗ್ಲೀಷ್ ವಿಜ್ಞಾನಿ, ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿ ಮತ್ತು ಮಹಾವಿದ್ವಾಂಸ. ರಾಬರ್ಟ್ ಅವರು 1635 ರಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಅವರ ತಂದೆ ಜಾನ್ ಹುಕ್ ಮತ್ತು ತಾಯಿ ಸೆಸಿಲಿ ಗೈಲ್ಸ್. ಜಾನ್ ಹುಕ್ ಅವರು ಇಂಗ್ಲೆಂಡಿನ ಒಂದು ಚರ್ಚಿನಲ್ಲಿ ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿದ್ದರು ಹಾಗು ಇವರ ಸಹೋದರ ಅದೇ ಚರ್ಚಿನ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿದ್ದರು. ಜಾನ್ ಹುಕ್ ಮತ್ತು ಸೆಸಿಲಿ ದಂಪತಿಗಳಿಗೆ ಎರಡು ಗಂಡು ಮತ್ತು ಎರಡು ಹೆಣ್ಣು ಮಕ್ಕಳಿದ್ದರು, ಈ ನಾಲ್ಕು ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ರಾಬರ್ಟ್ ಹುಕ್ ಅವರು ಕೊನೆಯವರು. ರಾಬರ್ಟ್ ಹುಕ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಮುಗಿಸಿ ಚರ್ಚಿಗೆ ಸೇರಬೇಕೆಂಬುದು ಜಾನ್ ಹುಕ್ ಅವರ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಾಗಿತ್ತು. ರಾಬರ್ಟ್ ಹುಕ್ ಯುವಕನಿದ್ದಾಗಿನಿಂದಲೇ ಯಾಂತ್ರಿಕ ಕೃತಿಗಳು, ಮತ್ತು ಡ್ರಾಯಿಂಗ್ಸ್ ಮೇಲೆ ಅಪಾರವಾದ ಆಸಕ್ತಿ ಬೆಳೆಸಿಕೊಂಡೀದ್ದರು. ಈ ಮೇಲ್ಕಂಡ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಧನೆ ಮಾಡಬೇಕೆಂಬ ಛಲ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಅವರು ಹಿತ್ತಾಳೆ ಗಡಿಯಾರವನ್ನು ನಿರ್ವಸನ ಮಾಡಿ ಅದೇ ತರಹದ ಪ್ರತಿಕೃತಿಯನ್ನು ಮರ ಉಪಯೋಗಿಸಿ ತಯಾರಿಸಿದರು. ಅವರು ಕಲ್ಲಿದ್ದಲು, ಸುಣ್ಣ ಮತ್ತು ಕಬ್ಬಿಣದ ಅದಿರನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸಿ ತಮಗೆ ಬೇಕಾದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ತಾವೆ ಸ್ವಂತವಾಗಿ ತಯಾರಿಸುವುದನ್ನು ಕಲಿತರು.1648 ರಲ್ಲಿ ತನ್ನ ತಂದೆ ಸಾವನಪ್ಪುತ್ತಾರೆ. ಇವರು ರಾಬರ್ಟಿಗೋಸ್ಕರ ನಲವತ್ತು ಪೌಂಡುಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಿದ್ದರು. ಈ ಮೊತ್ತ ಅವರಿಗೆ ಶಿಷ್ಯವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಖರೀದಿಸಲು ನೆರವಾಯಿತು. ರಿಚರ್ಡ್ ಬಸ್ಬಿಯವರ ಸಹಾಯ ಮತ್ತು ನೆರವಿನಿಂದ ಲಂಡನ್ ನ ವೆಸ್ಟ್ಮಿನ್ಸ್ಟರ್ ಸ್ಕೂಲಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ಹುಕ್ ರವರು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಮತ್ತು ಗ್ರೀಕ್ ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಕಲಿಯುವುದರಲ್ಲಿ ನಿಪುಣರಾದರು. ಇಲ್ಲಿಯೂ ಕೂಡ ಅವರು ಯಂತ್ರಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಕೈಬಿಡದೆ ತಮ್ಮ ಜೀವಮಾನದ ಅಧ್ಯಯನವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿಕೊಂಡರು.
ವೃತ್ತಿ
೧೬೫೫ ರರಿಂದ ೧೬೬೨ ರವರೆಗೆ ರಾಬರ್ಟ್ ಹುಕ್ ಅವರು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವಿಜ್ಞಾನಿಯಾದ ರಾಬರ್ಟ್ ಬಾಯ್ಲವರೊಂದಿಗೆ ಅವರು ನಿರ್ಮಾಣ ಮತ್ತು ಬೊಯೆಲ್ರ ಗಾಳಿ ಪಂಪ್ನ ನಿರ್ವಹಣೆಗೆ ಸಹಾಯಕವಗಿದ್ದರು. ಹೂಕ್ಸ್ ಲಾ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತಿಸ್ಥಾಪಕತ್ವವದ ನಿಯಮವನ್ನು ಸಂಶೋಧಿಸಿದರು.ಇದನ್ನು 'ceiiinosssttuv'ಎಂಬ ಅನಗ್ರಾಮ್ ನಲ್ಲಿ ೧೬೬೦ರಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿ, ೧೬೭೮ ರಲ್ಲಿ ಉತ್ತರವನ್ನು ನೀಡಿದರು. ೧೬೬೦ ರಲ್ಲಿ ರಾಯಲ್ ಸೊಸೈಟಿ -ಜಗತ್ತಿನ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಮಾಜವನ್ನು, ಗ್ರೇಷಮ್ ಕಾಲೇಜಿನ್ ೧೨ ಮಂದಿ ನಿರ್ಮಾಣ ಮಾಡಿದರು. ಇವರಲ್ಲಿ ರಾಬರ್ಟ್ ಬಾಯ್ಲ್, ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫರ್ ವೆನ್, ಜಾನ್ ವಿಲ್ಕಿನ್ಸ್, ಸರ್ ರಾಬರ್ಟ್ ಮೋರೆ ಮತ್ತು ವಿಸ್ಕೌಂಟ್ ಪ್ರಮುಖರು.೧೬೬೩ ರರಲ್ಲಿ ರಾಬರ್ಟ್ ಬಾಯ್ಲ್ಸ ಅವರ ಸಹಾಯದಿಂದ ರಾಬರ್ಟ್ಮಾ ಹುಕ್ಜ ಅವರು ಈ ಸಮಾಜದ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕರದರು.ಇವರು ಕೂಡ ಈ ಸ್ಮಾಜವನ್ನು ಬೆಳೆಸುವುದರಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ೧೬೬೪ ರರಲ್ಲಿ ಗ್ರೇಷಮ್ ಕಾಲೇಜ್ನಲ್ಲಿ ರೇಖಾಗಣಿತ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾಗಿ ಆರ್ಥರ್ Dacresಅನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು. thumb|ಜೀವ ಕೋಶ thumb|ಸೂಕ್ಷ್ಮದರ್ಶಕ ಯಂತ್ರ
ಪ್ರಮುಖ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳು
೧೬೬೫ ರಲ್ಲಿ ಅವರು 'ಮೈಕ್ರೋಗ್ರಫಿ'ಎಂಬ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದ.ಈ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಸೂಕ್ಷ್ಮದರ್ಶಕದ ವಿವಿಧ ಮಸೂರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವಿಸ್ತಾರವಗಿ ವಿವರಿಸಿದ್ದರೆ. ಈ ಪುಸ್ತಕವು ಜಗತ್ತಿನ ಪ್ರಮುಖ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಸೂಕ್ಷ್ಮದರ್ಶಕದ ಬಗ್ಗೆ ಕಲಿಕೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ,ಮರದ ತೊಗಟೆಯ ಮೀಲೆ ಜೀವಕೋಶಗಳ ವಸಾಹತುನ್ನು ನೂಡಿ ಅದಕ್ಕೆ 'cells'(ಜೀವಕೂಶಗಳು) ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ನೀದಡಿದರು. ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ಪುಸ್ತಕವದ 'ಮೈಕ್ರೋಗ್ರಫಿ'ದಲ್ಲಿ ಬರೆದಿದ್ದರೆ. ಅವರು ಗುರುತ್ವ ಪುಲ್(gravitation), ಎಲ್ಲಾ ಆಕಾಶಕಾಯಗಳಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿತು.ಅವರು ಗುರುತ್ವ ಪುಲ್ ಭೂಮಿಯಿಂದ ದೂರ ಹೂದಸ್ಟು ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ಅದು ಇಲ್ಲವದಲ್ಲಿ ಒಂದು ದೇಹವು ಸರಳ ರೇಕೆಯಲ್ಲಿ ಚಲಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದರೆ.ಆದರೆ ಇದಕ್ಕೆ ಯಾವುದೆ ಪುರಾವೆ ಇಲ್ಲ. ಖನಿಜಗಳಿಂದ ಕಲ್ಲಾಗಿಸುವ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ನೆನೆಸಿರುವ ಪಳೆಯುಳಿಕೆಗಳು, ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಜೀವನದ ಸುಳಿವುಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದರೆ.
ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಮತ್ತು ಸಾಧನೆಗಳು
ರಾಬರ್ಟ್ ಹುಕ್ ೧೬೯೧ ರಲ್ಲಿ "ಡಾಕ್ಟರ್ ವೈದ್ಯಕೀಯ" ಪದವಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು.
ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಆಸ್ತಿ
ತಮ್ಮ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವು ಬೇನೆಗಳಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದರು.ಅವರು 3 ಮಾರ್ಚ್ 1703 ರಲ್ಲಿ ಲಂಡನ್ನಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಹೆಲೆನ್ Bishopsgate ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಅಂತ್ಯ ಸಂಸ್ಕಾರ ನಡೆಯಿತು.ತಮ್ಮ ಸಾವಿನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಅತ್ಯಂತ ಶ್ರೀಮಂತರಗಿದ್ದರು. ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ರಾಬರ್ಟ್ ಹುಕ್ ರಾವರು ಅಸೂಯೆ ತುಂಬಿರುವ ಮತ್ತು ತುಚ್ಛ ಮಾನವನಾಗಿದ್ದರು. ಆದರೆ ಅವರೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಖಾಸಗಿ ಡೈರಿ ಸಿಕ್ಕಿದ ನಂತರ ಅವರ ಭಾವನೆಗಳು ಬಹಿರಂಗವದವು.
ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
ವರ್ಗ:ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು
ಫಾಲಿ ಸ್ಯಾಮ್ ನಾರಿಮನ್
ನಾರಿಮನ್
[
ಉಲ್ಲೇಖ
ವರ್ಗ:ಸಮಾಜ ಸೇವೆ ವರ್ಗ:ಭಾರತದ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು ವರ್ಗ:ಭಾರತದ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕರು ವರ್ಗ:ಭಾರತದ ಸಂವಿಧಾನ
ಚಾಟ್
thumb|[[ಆಲೂ ಟಿಕ್ಕಿ]] ಚಾಟ್ ಭಾರತ, ಪಾಕಿಸ್ತಾನ, ನೇಪಾಳ ಮತ್ತು ಬಾಂಗ್ಲಾದೇಶದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ರಸ್ತೆ ಬದಿಯ ಮಳಿಗೆಗಳು ಅಥವಾ ಆಹಾರ ಗಾಡಿಗಳಲ್ಲಿ ಬಡಿಸಲಾಗುವ ಖಾರದ ಲಘು ಆಹಾರವನ್ನು ವರ್ಣಿಸುವ ಒಂದು ಪದ. ಉತ್ತರ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಅದರ ಮೂಲಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಚಾಟ್ ದಕ್ಷಿಣ ಏಷ್ಯಾದ ಉಳಿದ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಅಪಾರವಾಗಿ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆ. ಈ ಶಬ್ದದ ಮೂಲ ಹಿಂದಿಯ ಚಾಟನಾ (ನೆಕ್ಕುವುದು) ದಿಂದ ಬಂದಿದೆ.
ಅವಲೋಕನ
ಚಾಟ್ ತಿನಿಸುಗಳು ಪ್ರಮುಖವಾಗಿ ಕರಿದ ಹಿಟ್ಟಿನಿಂದ ಮಾಡಿದ ಸಣ್ನ ಪೂರಿಯಿಂದಲೆ ಆಗಿರುತ್ತದೆ. ಮೂಲ ಚಾಟ್ಅನ್ನು ಪೊಟಾಟೊ, ಗರಿಗರಿಯಾದ ಬ್ರೆಡ್, ಮೊಸರು ಹಾಗು ವಡೆ ಅಥವ "ದಹಿವಡಾ", ಬೇಳೆ ಅಥವ ಗಜ್ಜರಿಯ ಜೊತೆಗೆ ಉಪ್ಪು-ಹುಳಿ-ಖಾರದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಮನೆಯಲ್ಲೆ ತಯಾರಿಸಿದ ಹುಣಸೆ ಹಣ್ಣಿನ ರಸವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಆಲೂ ಟಿಕ್ಕಿ, ಸಮೋಸ, ಬೇಲ್ ಪುರಿ ಪಾನಿಪುರಿ, ಮಾಸಾಲಾಪುರಿ ದಹಿಪುರಿ ಸೇವ್‍ಪುರಿ ಪಾಪ್ರಿ ಚಾಟ್ ಹಿಗೆ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಬೇರೆ ರೀತಿಯ ಚಾಟ್ ತಿನಿಸುಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಈ ತಿಂಡಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಸಮಾನುಗಳು ಮೊಸರು, ತುರಿದ ನೀರಿಳ್ಳಿ, ತುರಿದ ತೊಮೇಟೋ, ತುರಿದ ಕೊತ್ತಂಬರಿ ಸೊಪ್ಪು, ಹುರಿದ ಶೇವಿಗೆ ಅಥವ 'ಸೆವ್' ಹಾಗು ಚಾಟ್ ಮಸಾಲ. ಈ ಮಸಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಮಾವಿನ ಹುಡಿ,ಜೀರಿಗೆ ಹುಡಿ,ಕಲ್ಲುಪ್ಪು,ಕೊತ್ತಂಬರಿಹುಡಿ, ಒಣಶೂಂಟಿ, ಉಪ್ಪು, ಒಳ್ಳೆ ಮೆಣಸಿನಕಾಳು ಮತ್ತು ಒಣಮೆಣಸು ಪುಡಿಯ ಮಿಶ್ರದಿಂದ ಮಾಡಿರುತ್ತಾರೆ. ಇದೆಲ್ಲಾ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟುಮಾಡಿ ರುಚಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಮಸಾಲೆಯನ್ನು ಹಾಕಿ ತಟ್ಟೆಗೆ ಹಾಕಿ ತಿನ್ನತಕ್ಕದ್ದು.
ಇತಿಹಾಸ
ಚಾಟ್ ತಿನಿಸುಗಳು ಮೊದಲಿಗೆ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡದ್ದು ಉತ್ತರ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ. ಆದರೆ ಈಗ ದೇಶದ ಎಲ್ಲಾ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ತಯಾರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕೆಲವು ಚಾಟ್‍ಗಳು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಮನ್ವಯದಿಂದ ಬಂದದ್ದಾಗಿದದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪಾವ್ ಬಾಜಿ ಅಂದರೆ ಇದಕ್ಕೆ ಪೊರ್ಚುಗೀಸರ ಬನ್ ಸೇರಿಸಿ ಮಾಡನಾಗಿತ್ತದೆ. ಆಮೇಲೆ ಸೆವ್ ಪುರಿ ಹಾಗು ಬೆಲ್ ಪುರಿ ಗುಜರಾತಿನಿಂದ ಬಂದಿದ.
ಚಾಟ್ ವಿಧಗಳು
ವರ್ಗ:ಖಾದ್ಯ, ತಿನಿಸು
ಅಕ್ಕಿವಾಟ್
ಅಕ್ಕಿವಾಟ್ ಕರ್ನಾಟಕ ರಾಜ್ಯದ ಬೆಳಗಾವಿ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಹುಕೇರಿ ತಾಲೂಕಿನ ಒಂದು ಗ್ರಾಮ. ಇದು ದಕ್ಷಿಣ ಕರ್ನಾಟಕ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿದೆ.
ಹೊರಗಿನ ಕೊಂಡಿಗಳು
ವರ್ಗ:ಚುಟುಕು ವರ್ಗ:ಕರ್ನಾಟಕ ರಾಜ್ಯದ ಗ್ರಾಮಗಳು
ಅನೆಕೆರೆ
ಅನೆಕೆರೆ(Anekere) ತುಮಕೂರುಜಿಲ್ಲೆಯತುರುವೆಕೆರೆ ತಾಲೂಕಿನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಗ್ರಾಮವಾಗಿದೆ.
ಭೌಗೋಳಿಕ ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ
Anekere ಇದು ತುಮಕೂರುಜಿಲ್ಲೆಯತುರುವೆಕೆರೆತಾಲೂಕಿನಲ್ಲಿ ೪೩೨.೧೨ ಹೆಕ್ಟೇರ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಒಂದು ಗ್ರಾಮವಾಗಿದೆ. ೨೦೧೧ರ ಜನಗಣತಿ ಪ್ರಕಾರ ಈ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ೩೨೨ ಕುಟುಂಬಗಳು ಮತ್ತು ಒಟ್ಟು ಜನಸಂಖ್ಯೆ ೧೨೮೬ ಇವೆ. ಇದರ ಅತ್ಯಂತ ಹತ್ತಿರದ ಪಟ್ಟಣ ತುರುವೆಕೆರೆ ೧೧.೩ ಕಿಲೋಮೀಟರ ಅಂತರದಲ್ಲಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ೬೪೫ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ೬೪೧ ಮಹಿಳೆಯರು ಇದ್ದಾರೆ. ಇಲ್ಲಿ ಪರಿಶಿಷ್ಟ ಜಾತಿ ಜನಸಂಖ್ಯೆ ೬೩೫ ಇದ್ದು ಪರಿಶಿಷ್ಟ ಪಂಗಡ ಜನಸಂಖ್ಯೆ ೦ ಇವೆ. ಈ ಗ್ರಾಮದ ಜನಗಣತಿ ಸ್ಥಳ ನಿರ್ದೇಶನ ಸಂಖ್ಯೆ ೬೧೨೨೧೨ ಆಗಿದೆ.
ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸೌಲಭ್ಯಗಳು
೩ ಸರಕಾರಿ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಾಲೆಗಳು ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿವೆ. ೧ ಸರಕಾರಿ ಮಾಧ್ಯಮಿಕ ಶಾಲೆ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿದೆ. ೧ ಸರಕಾರಿ ಸೆಕೆಂಡರಿ ಶಾಲೆ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿದೆ. ಅತ್ಯಂತ ಹತ್ತಿರದ ಕಲಾ ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ವಾಣಿಜ್ಯ ಪದವೀ ಮಹಾವಿದ್ಯಾಲಯ (ತುರುವೆಕೆರೆ) ಗ್ರಾಮದಿಂದ ೫ ರಿಂದ ೧೦ ಕಿಲೋಮೀಟರ ದೂರದಲ್ಲಿದೆ
ವೈದ್ಯಕೀಯ ಸೌಲಭ್ಯಗಳು (ಸರಕಾರಿ)
೧ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಆರೋಗ್ಯ ಉಪ ಕೇಂದ್ರ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿದೆ. ೧ ಪಶು ವೈದ್ಯಕೀಯ ಆಸ್ಪತ್ರೆ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿದೆ. ೧ ಕುಟುಂಬ ಕಲ್ಯಾಣ ಕೇಂದ್ರ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿದೆ.
ಕುಡಿಯುವ ನೀರು
ಕೈ ಪಂಪುಗಳಿಂದ ನೀರು ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಲಭ್ಯವಿದೆ. ಕೊಳವೆ ಬಾವಿಗಳಿಂದ / ಬೋರ್ ಬಾವಿಗಳಿಂದ ನೀರು ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಲಭ್ಯವಿದೆ.
ಸಂಪರ್ಕ ಮತ್ತು ಸಾರಿಗೆ
ಗ್ರಾಮದ ಪಿನ್ ಕೋಡ್ ದೂರವಾಣಿ (ಸ್ಥಿರ) ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಲಭ್ಯವಿದೆ. ಮೊಬೈಲ್ ದೂರವಾಣಿ ವ್ಯಾಪ್ತಿ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಲಭ್ಯವಿದೆ. ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವಾಹನ ಸೇವೆ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಲಭ್ಯವಿದೆ. ಅತ್ಯಂತ ಹತ್ತಿರದ ಡಾಂಬರ ರಸ್ತೆ ಗ್ರಾಮದಿಂದ ೫ ಕಿಲೋಮೀಟರಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ ದೂರದಲ್ಲಿದೆ. ಅತ್ಯಂತ ಹತ್ತಿರದ ಸಂಚಾರಯೋಗ್ಯ ಜಲಮಾರ್ಗ ಗ್ರಾಮದಿಂದ ೧೦ ಕಿಲೋಮೀಟರಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ದೂರದಲ್ಲಿದೆ.
ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಪೋಷಣೆ ಮತ್ತು ಮನರಂಜನೆ ಸೌಲಭ್ಯಗಳು
ಸಮಗ್ರ ಬಾಲ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಯೋಜನೆ (ಪೌಷ್ಟಿಕಾಹಾರ ಕೇಂದ್ರ) ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಲಭ್ಯವಿದೆ. ಅಂಗನವಾಡಿ ಕೇಂದ್ರ (ಪೌಷ್ಟಿಕಾಹಾರ ಕೇಂದ್ರ) ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಲಭ್ಯವಿದೆ. ಆಶಾ ಕಾರ್ಯಕರ್ತೆ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಲಭ್ಯವಿದೆ. ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಗ್ರಂಥಾಲಯ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಲಭ್ಯವಿದೆ. ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವಾಚನಾಲಯ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಲಭ್ಯವಿದೆ. ವೃತ್ತಪತ್ರಿಕೆ ಪೂರೈಕೆ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಲಭ್ಯವಿದೆ. ವಿಧಾನಸಭೆ ಮತದಾನ ಕೇಂದ್ರ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಲಭ್ಯವಿದೆ. ಜನನ, ಮರಣ, ವಿವಾಹ ನೋಂದಣಿ ಕಾಯಿದೆ. ಜನನ ಮತ್ತು ಮರಣ ನೋಂದಣಿ ಕಚೇರಿ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಲಭ್ಯವಿದೆ.
ವಿದ್ಯುತ್
೬ ತಾಸುಗಳ ವಿದ್ಯುತ್ ಪೂರೈಕೆ ಬೇಸಿಗೆಗಾಲದಲ್ಲಿ (ಎಪ್ರಿಲ್-ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ) ಪ್ರತಿದಿನ ಎಲ್ಲ ಬಳಕೆದಾರರಿಗೆ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಲಭ್ಯವಿದೆ ೧೨ ತಾಸುಗಳ ವಿದ್ಯುತ್ ಪೂರೈಕೆ ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ (ಅಕ್ಟೋಬರ-ಮಾರ್ಚ) ಪ್ರತಿದಿನ ಎಲ್ಲ ಬಳಕೆದಾರರಿಗೆ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಲಭ್ಯವಿದೆ
ಭೂ ಬಳಕೆ
ಅನೆಕೆರೆ ಗ್ರಾಮವು ಕೆಳಗಿನ ಭೂಬಳಕೆ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ
ನೀರಾವರಿ ಸೌಲಭ್ಯಗಳು
ನೀರಾವರಿ ಮೂಲಗಳು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತಿವೆ (ಕ್ಷೇತ್ರ ಹೆಕ್ಟೇರಗಳಲ್ಲಿ)
ಉತ್ಪಾದನೆ
ಅನೆಕೆರೆ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಈ ಕೆಳಗಿನ ವಸ್ತುಗಳ ಉತ್ಪಾದನೆಯಾಗುತ್ತದೆ (ಮಹತ್ವಗನುಗುಣವಾಗಿ ಇಳಿಕೆ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ):ಕೊಬ್ಬರಿ,ಭತ್ತೆ,ರಾಗಿ
ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
ವರ್ಗ:ತುಮಕೂರು ವರ್ಗ:ತುರುವೆಕೆರೆ ತಾಲೂಕಿನಲ್ಲಿ ಹಳ್ಳಿಗಳು ವರ್ಗ:ತುಮಕೂರು ಜಿಲ್ಲೆಯ ಹಳ್ಳಿಗಳು
ಲಂಗರು
thumb
ಲಂಗರು ಎಂದರೆ ಹಡಗು ಅಥವಾ ದೋಣಿಯು ನೀರಿನ ಮೇಲೆ ತೇಲಿ ಹೋಗದೆ ಒಂದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುವಂತೆ ಮಾಡಲು ಉಪಯೋಗಿಸುವ ಲೋಹದ ಒಂದು ಸಲಕರಣೆ (ಆ್ಯಂಕರ್). ಲೋಹ ಸರಪಳಿಯ ಒಂದು ತುದಿ ಹಡಗು ಅಥವಾ ದೋಣಿಗೆ ಭದ್ರವಾಗಿ ಬಂಧಿತವಾಗಿದ್ದು ಇನ್ನೊಂದು ತುದಿಗೆ ಬಿಗಿದ ಲಂಗರನ್ನು ನೀರಿಗೆ ಇಳಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಸಾಕಷ್ಟು ತೂಕವಾಗಿದ್ದು ಇದರ ಬಾಹುಗಳ ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ತ್ರಿಕೋನಾಕೃತಿಯ ಚೂಪಾದ ಮೂತಿಯುಳ್ಳ ಲೋಹದ ತಗಡು ಕೆಳಮುಖವಾಗಿ ಚಾಚಿರುತ್ತದೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಫ್ಲೂಕ್ ಎಂದು ಹೆಸರು. ಲಂಗರನ್ನು ಕೆಳಗೆ ಬಿಟ್ಟಾಗ ಈ ಫ್ಲೂಕಿನ ಮೊನಚಾದ ಮೂತಿ ತಳದಲ್ಲಿ ಊರಿ ನೆಲವನ್ನು ಕಚ್ಚಿ ಹಿಡಿದು ಹಡಗು ಚಲಿಸದಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ದೊಡ್ಡ ಕಲ್ಲುಗಳು, ಕಲ್ಲು ತುಂಬಿದ ಬುಟ್ಟಿಗಳು, ಮರಳು ತುಂಬಿದ ಚೀಲಗಳು ಅಥವಾ ಸೀಸದಿಂದ ಭಾರಗೊಳಿಸದ ಮರದ ದಿಮ್ಮಿಗಳನ್ನು ಲಂಗರಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಇವನ್ನು ನೀರಿನ ತಳಕ್ಕೆ ಇಳಿಸಿದಾಗ ಅಲ್ಲಿ ತಳದ ನೆಲದೊಡನೆ ಉಂಟಾಗುವ ಘರ್ಷಣೆಯಿಂದ ಹಡಗುಗಳು ಚಲಿಸದೆ ನಿಲ್ಲುತ್ತಿದ್ದುವು. ಆದರೆ ಹಡಗುಗಳ ಗಾತ್ರ ಹೆಚ್ಚಾದಂತೆಲ್ಲ ಈ ಲಂಗರುಗಳ ದಕ್ಷತೆ ಸಾಲದೆ ಇನ್ನೂ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾದ ಲಂಗರುಗಳ ಅಗತ್ಯ ಉಂಟಾಗಿ ನೆಲವನ್ನು ಕಚ್ಚಿ ಹಿಡಿಯಲು ಮರದ ಕೊಕ್ಕೆಗಳನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸಿದರು. ಕ್ರಮೇಣ ಮರದ ಕೊಕ್ಕೆಗಳ ಬದಲು ಕಬ್ಬಿಣದ ಕೊಕ್ಕೆಗಳ ಬಳಕೆ ಬಂತು. ಲಂಗರನ್ನೆಳೆದಾಗ ನೆಲವನ್ನು ಸೀಳಿ ಊರಿಕೊಳ್ಳಲು ಕಬ್ಬಿಣದ ಹಲ್ಲುಗಳು ಮತ್ತು ತ್ರಿಕೋಣಾಕಾರದ ಚೂಪು ಮೂತಿಯಿರುವ ಫ್ಲೂಕ್‍ಗಳು ಸೇರಿಕೊಂಡುವು. ಅನಂತರ ಒಂದು ಪೀಠವನ್ನು (ಸ್ಟಾಕ್) ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಪೀಠ ಕ್ಷಿತಿಜೀಯವಾಗಿದ್ದು ಇದಕ್ಕೆ ಕೆಳಮೊಗವಾಗಿರುವ ಚೂಪು ಮೂತಿಯ ಫ್ಲೂಕ್‍ಗಳು ಪೀಠಕ್ಕೆ ಲಂಬವಾಗಿರುವಂತೆ ಅಳವಡಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ರೀತಿಯ ಪೀಠ ಲಂಗರು ಹಲವು ಶತಮಾನಗಳವರೆಗೆ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿತ್ತು. ಅಮೆರಿಕದಲ್ಲಿ ಇದಕ್ಕೆ ಪೀಠಲಂಗರು ಎಂದೂ ಇಂಗ್ಲೆಂಡಿನಲ್ಲಿ ಮೀನುಗಾರರ ಲಂಗರೆಂದೂ ಹೆಸರುಂಟು.
19ನೆಯ ಶತಮಾನದ ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಲಂಗರಿನ ನೇರವಾದ ಬಾಹುಗಳ ಬದಲು ವಕ್ರವಾದ ಬಾಹುಗಳು ಬಳಕೆಗೆ ಬಂದುವು. ಈ ಮಾದರಿಯ ಲಂಗರನ್ನು ಈಗಲೂ ದೋಣಿಗಳಿಗೆ ಹಾಗೂ ಇನ್ನಿತರ ಲಘು ಕೆಲಸಗಳಿಗೆ ಉಪಯೋಗಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದರ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಉಂಗುರವಿದೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಲೋಹದ ಸರಪಳಿ ಅಥವಾ ಹೊರಜಿಯನ್ನು ಕಟ್ಟಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪೀಠವನ್ನು ಒಂದು ಕಡೆ ಕೀಲಿಯ ಸಹಾಯದಿಂದ ಲಂಗರಿನ ನೆತ್ತಿಗೆ ಜೋಡಿಸಿರುತ್ತಾರೆ. ಈ ತಡೆ ಕೀಲನ್ನು ತೆಗೆದು ಪೀಠವನ್ನು ಲಂಗರಿನಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಿ ಇಡಬಹುದು. ಲಂಗರಿನ ದಿಂಡಿನ ನೆತ್ತಿಗೆ ವಕ್ರಬಾಹುಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿರುತ್ತಾರೆ. ಲಂಗರನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಮತೋಲದಲ್ಲಿಡಲು ಅದರ ಗುರುತ್ವ ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಮತೋಲನ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಜೋಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಲಂಗರನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಿದಾಗ ಅಥವಾ ಕೆಳಗೆ ಇಳಿಸಿದಾಗ ಇದು ಯಾವಾಗಲೂ ಕ್ಷಿತಿಜೀಯವಾಗಿರುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ.
ದೊಡ್ಡ ಹಡಗುಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸಲು ಅನುಕೂಲವಾಗುವಂತೆ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್‍ನಲ್ಲಿ ಪೀಠರಹಿತ ಲಂಗರುಗಳು ಬಳಕೆಗೆ ಬಂದುವು (1821). ಇದರ ನೆತ್ತಿ, ಬಾಹುಗಳು ಮತ್ತು ಫ್ಲೂಕ್‍ಗಳನ್ನು ಒಂದೇ ಅಚ್ಚಿನಲ್ಲಿ ಎರಕಹೊಯ್ದು ಸಂಯುಕ್ತವಾಗಿ ತಯಾರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದರ ಬಾಹುಗಳು ಉದ್ಧವಾಗಿದ್ದು ಫ್ಲೂಕ್‍ಗಳು ತೂಕವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಇವು ಲಂಗರಿನ ದಿಂಡಿನ ಒಂದು ಬದಿಯಿಂದ ಇನ್ನೊಂದು ಬದಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪವೇ ತಿರುಗುತ್ತವೆ. ಇದರಿಂದಾಗಿ ಲಂಗರನ್ನಿಳಿಸಿ ಎಳೆದಾಗ ಬಾಹುಗಳು ಫ್ಲೂಕ್‍ಗಳನ್ನು ಒತ್ತಿ ಹಿಡಿದು ಲಂಗರು ತಳವೂರುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತವೆ. ಈ ಲಂಗರುಗಳು ಇಂದಿಗೂ ಉಪಯೋಗದಲ್ಲಿವೆ.
ಅಲ್ಲಿಂದೀಚಿಗೆ ವಿವಿಧ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ಬಳಸುವ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ವಿನ್ಯಾಸದ ಲಂಗರುಗಳು ಬಳಕೆಗೆ ಬಂದಿವೆ. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಲಘು ಲಂಗರು, ಸ್ಯಾನ್‍ಫೋರ್ತ್ ಲಂಗರು, ಉಳುವ ಲಂಗರು ಹಾಗೂ ಕೆಳವೇಗವಾದ ಅಣಬೆಯಂತಿರುವ ಅಣಬೆ ಲಂಗರು ಮುಖ್ಯವಾದವು.
ವರ್ಗ:ಹಡಗಿನ ಘಟಕಗಳು ವರ್ಗ:ಮೈಸೂರು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯ ವಿಶ್ವಕೋಶ
ಚಂದ್ರದೇವ
ಆಳ್ವಿಕೆ 1089-1103. ಗಾಹದ್ವಾಲ ಮನೆತನದ ಮೊದಲ ಅರಸ. 1089-90ರ ಇವನ ಮೊದಲ ಶಾಸನದಲ್ಲಿ ತಿಳಿಸಿರುವ ಪರಮಭಟ್ಟಾರಕ, ಮಹಾರಾಜಾಧಿರಾಜ, ಪರಮೇಶ್ವರ ಇತ್ಯಾದಿ ಬಿರುದುಗಳಿಂದ ಇವನು ಸ್ವತಂತ್ರ ಅರಸನಾಗಿದ್ದನೆಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡುತ್ತದೆ. ಕಳಚುರಿ ಅರಸ ಲಕ್ಷ್ಮೀಕರ್ಣನ ಪರಾಜಯ ಮತ್ತು ಪರಮಾರ ಭೋಜನ ಮರಣಾನಂತರ ಮುಸ್ಲಿಮರ ಆಕ್ರಮಣಗಳಿಂದಾಗಿ ಉತ್ತರ ಭಾರತದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಗಂಭೀರವಾಗಿದ್ದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇವನು ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಬಂದಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ.
ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಏರಿಕೆ
ಚಂದ್ರದೇವ ಶತ್ರುಮಂಡಲವನ್ನು ಜಯಿಸಿದವನೆಂದು ಗಾಹದ್ವಾಲ ಶಾಸನಗಳು ತಿಳಿಸುತ್ತವೆ. 1093ರ ಶಾಸನವೊಂದು ಇವನು ನರಪತಿ, ಗಜಪತಿ, ಗಿರಿಪತಿ ಮತ್ತು ತ್ರಿಶಂಕುಪತಿಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದನೆಂದು ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ. ಇವು ವಿವಿಧ ಸಾಮಂತವರ್ಗಗಳ ಹೆಸರುಗಳಾಗಿರಬೇಕೆಂದು ಕೆಲವು ವಿದ್ವಾಂಸರು ಅಭಿಪ್ರಾಯಪಡುತ್ತಾರೆ. ನರಪತಿ ಮತ್ತು ಗಜಪತಿ ಎಂಬುದು ಕಳಚುರಿ ಅರಸರು ಧರಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಬಿರುದುಗಳೂ ಆಗಿದ್ದುದರಿಂದ ಪ್ರಾಯಶಃ ಚಂದ್ರದೇವ ಹಾಗೂ ಕಳಚುರಿ ಯಶಃಕರ್ಣರ ನಡುವಣ ತಿಕ್ಕಾಟವನ್ನು ಈ ಶಾಸನಗಳು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆಂದು ಹೇಳಬಹುದು. ಲಕ್ಷ್ಮೀಕರ್ಣನ ಅಧೀನದಲ್ಲಿದ್ದ ಅಂತರ್ವೇದಿ ಮತ್ತು ವಾರಾಣಸಿ ಪ್ರದೇಶಗಳು ಸು. 1090ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಚಂದ್ರದೇವನ ವಶವಾಗಿದ್ದವು . ಗೋವಿಂದಚಂದ್ರನ ಪತ್ನಿ ಕುಮಾರದೇವಿಯ ಸಾರನಾಥ ಶಾಸನ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವ, ಚಂದ್ರದೇವನಿಂದ ಯಮುನಾತೀರದಲ್ಲಿ ಪರಾಜಿತರಾದ ಅರಸರಲ್ಲಿ ಕಳಚುರಿ ಯಶಃಕರ್ಣ, ಚಂದ್ರಾತ್ರೇಯ ವಂಶದ ಸಲ್ಲಕ್ಷಣಸಿಂಹರೂ ಸೇರಿರಬೇಕು. ಆದರೆ, ಚಂದ್ರದೇವನ ಮುಖ್ಯ ಸಾಧನೆ ಎಂದರೆ ಹರ್ಷ ಮತ್ತು ಪ್ರತೀಹಾರರ ರಾಜಧಾನಿಯಾಗಿದ್ದ ಕಾನ್ಯಕುಬ್ಜ ಅಥವಾ ಮಹೋದಯದ ಮೇಲಿನ ದಿಗ್ವಿಜಯ. ಕಾನ್ಯಕುಬ್ಜವೂ ಸ್ವಲ್ಪಕಾಲ ಚಂದ್ರದೇವನ ರಾಜಧಾನಿಯಾಗಿದ್ದಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಇವನ ರಾಜ್ಯ ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಯಮುನಾತೀರದವರೆಗೂ ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಕಾನ್ಯಕುಬ್ಜ ಮತ್ತು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರದೇಶದವರೆಗೂ ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಪಾಂಚಾಲ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಕೋಸಲದ (ಈಗಿನ ಔಧ್-ಗೋರಖಪುರ ಪ್ರದೇಶ) ವರೆಗೂ ಪುರ್ವದಲ್ಲಿ ಬಹುಕಾಲದವರೆಗೆ ಅವನ ರಾಜಧಾನಿಯಾಗಿ ಮೆರೆದ ವಾರಾಣಸಿಯವರೆಗೂ ವ್ಯಾಪಿಸಿತ್ತು. ಈತ ಪುರ್ವದಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯ ವಿಸ್ತರಿಸಲು ಯತ್ನಿಸಿದನಾದರೂ ಈ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ ಖಚಿತವಾದ ವಿಜಯವೇನನ್ನೂ ಸಾಧಿಸಲಿಲ್ಲ. ವಾರಾಣಸಿಯಿಂದ ದೆಹಲಿಯವರೆಗಿನ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಇವನು ಅನೇಕ ಹೋರಾಟಗಳನ್ನು ನಡೆಸಬೇಕಾಯಿತು.
ಚಂದ್ರದೇವ ತನ್ನ ಪ್ರತಾಪದಿಂದ ಪ್ರಜೆಗಳ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುತ್ತಿದ್ದವನೆಂದೂ ಉದಾರ ಗುಣವುಳ್ಳವನೆಂದೂ ಗಾಹದ್ವಾಲ ಶಾಸನಗಳು ವರ್ಣಿಸುತ್ತವೆ. ಇವನು ತುಲಾಪುರುಷ ಮಹಾದಾನ ಮುಂತಾದ ಧರ್ಮಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದ. ಕಾಶಿ, ಕುಶಿಕ (ಕಾನ್ಯಕುಬ್ಜ), ಉತ್ತರ ಕೋಸಲ (ಅಯೋಧ್ಯಾ), ಇಂದ್ರಸ್ಥಾನೀಯಕ (ಇಂದ್ರಪ್ರಸ್ಥ) ಮುಂತಾದ ಪುಣ್ಯಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಈತ ರಕ್ಷಿಸಿದ. ಚಂದ್ರದೇವ ಸಕಲ ಶಾಸ್ತ್ರಪಾರಂಗತನಾಗಿದ್ದ, ವೇದಾಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ವಿಶೇಷ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹ ನೀಡಿದ. ಕಾಶಿಯಲ್ಲಿರುವ ಚಂದ್ರಮಾಧವ ಮತ್ತು ಆದಿಕೇಶವ ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ಇವನು ಕಟ್ಟಿಸಿದಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ.
ಜಾಟರು
ಜಾಟರು - ಆಗ್ರ ಮತ್ತು ಮಥುರಾ ನಗರಗಳ ಸುತ್ತ ವಾಸಿಸುವ ದೃಢಕಾಯ ಜನ; ಭರತಪುರ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದವರು. ರಜಪೂತರಂತೆಯೇ ಇವರೂ ಹೊರಗಿನಿಂದ ಬಂದವರೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ
ಸ್ವತಂತ್ರ ಮನೋವೃತ್ತಿಯ ಇವರು ಔರಂಗ್‍ಜೇಬನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಆತನ ರಾಜನೀತಿಗೆ ರೋಸಿ ಅವನ ವಿರುದ್ಧ ದಂಗೆ ಎದ್ದರು. 1669ರಲ್ಲಿ, ಶಿವಾಜಿಯ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಜಾಟರೂ ದಂಗೆ ಎದ್ದರು. ಅಕ್ಬರನ ಗೋರಿಯನ್ನು ಹಾಳುಗೆಡವಿ ಅವನ ದೇಹದ ಮೂಳೆಗಳನ್ನು ಹೊರಗೆಳೆದು ಸುಟ್ಟರು. ಇವರ ಕಿರುಕುಳಗಳಿಂದ ಮೊಘಲರ ಆಡಳಿತ ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತಗೊಂಡಿತು. ಇವರನ್ನು ಹತ್ತಿಕ್ಕಲು ಔರಂಗಜೇóಬ ಬಹಳ ಶ್ರಮಿಸಿದ. ಇವರು ಒಂದಾಗಿ, ಚುರುಮನ್ ಸಿಂಗನನ್ನು ತಮ್ಮ ನಾಯಕನಾಗಿ ಆರಿಸಿಕೊಂಡರು. ಈತ ಥುನ್ ಎಂಬಲ್ಲಿ ಕೋಟೆಯೊಂದನ್ನು ಕಟ್ಟಿ, ಸ್ವತಂತ್ರ ರಾಜ್ಯವೊಂದರ ಕನಸನ್ನು ಕಂಡನಾದರೂ 1721ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ಈತ ಸೋಲನ್ನನುಭವಿಸಿ ತನ್ನ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಕೈಬಿಟ್ಟ. ಆದರೆ ಈತನ ಸೋದರಳಿಯ ಬದನ್ ಸಿಂಹ ಚದುರಿದ ಜಾಟರನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿ ಭರತಪುರ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ (1756). ಇವನ ದತ್ತುಪುತ್ರ ಸೂರಜ್ ಮಲ್ ಈ ಹೊಸ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಆಗ್ರ, ಧೋಲ್ ಪುರ, ಮೈನ್ ಪುರಿ, ಹಥ್ರಸ್, ಅಲೀಗಢ, ಎಟಾವಾ, ಮಥುರಾ ಮತ್ತು ಗುರ್ಗಾವ್ ಜಿಲ್ಲೆಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಿ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿದ. ಭರತಪುರದಲ್ಲಿ ಭದ್ರವಾದ ಕೋಟೆಯನ್ನು ಕಟ್ಟಿಸಿದ.
ಮೂರನೆಯ ಪಾಣೀಪತ್ ಕದನದಲ್ಲಿ ಮರಾಠರು ಇವರ ನೆರವನ್ನು ಕೋರಿದರು. ಆದರೆ ಸದಾಶಿವ ಭಾವುವಿನ ಅಹಂಕಾರ ಮನೋಭಾವದಿಂದಾಗಿ ಜಾಟರು ಅವರಿಂದ ದೂರ ಸರಿದು ಮೌನಪ್ರೇಕ್ಷಕರಾಗಿ ಉಳಿದರು. ಮರಾಠರಿಗೂ, ಇಂಗ್ಲಿಷರಿಗೂ ನಡೆದ ಎರಡನೆಯ ಕದನದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಗವರ್ನರ್-ಜನರಲ್ ಲಾರ್ಡ್‍ವೆಲ್‍ಸ್ಲಿಯ ಸೇನಾನಿ ಲಾರ್ಡ್‍ಲೇಕ್, ಅಲೀಗಢ ಹಾಗೂ ದೆಹಲಿಯ ಕೋಟೆಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ. ಈತ ಭರತಪುರದ ಕೋಟೆಯನ್ನು ಮುತ್ತಿದಾಗ ಜಾಟರು ಭೀಕರವಾಗಿ ಹೋರಾಡಿ ಶತ್ರುವನ್ನು ಓಡಿಸಿದರು. ಲಾರ್ಡ್‍ವೆಲ್‍ಸ್ಲಿ ತನ್ನ ಪದವಿಯಿಂದ ನಿವೃತ್ತನಾಗಿ ಸ್ವದೇಶಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗಲು ಈ ಸೋಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು.
ಆದರೆ ಭರತಪುರ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಬ್ರಿಟಿಷರ ಸ್ನೇಹಹಸ್ತವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಅವರಿಗೆ ಅಧೀನವಾಗಿರಲು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿತು. 1824ರಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಟಿಷರು ಬರ್ಮದ ವಿರುದ್ಧ ಹೂಡಿದ ಕದನದಲ್ಲಿ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಬೇಕಾದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡು ದುರ್ಜನ್ ಸಾಲ್ ಎಂಬ ಜಾಟ್ ನಾಯಕ ಭರತಪುರ ಸಿಂಹಾಸನಕ್ಕಾಗಿ ಬ್ರಿಟಿಷರ ವಿರುದ್ಧ ದಂಗೆ ಎದ್ದ. ಇವನ ಕಿರಿಯ ಸೋದರ ಸಂಬಂಧಿಯೊಬ್ಬನನ್ನು ರಾಜನೆಂದು ಅವರು ಮಾನ್ಯ ಮಾಡಿದ್ದು ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣ. ಆದರೆ ಲಾರ್ಡ್‍ಕಂಬರ್ ಮಿಯರನ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಟಿಷರ ಸೈನ್ಯ ಭರತಪುರಕ್ಕೆ ಬಂದು ಇವನನ್ನು ಸೋಲಿಸಿ ರಾಜ್ಯದಿಂದ ಹೊರದೂಡಿ, ತನ್ನ ಆಶ್ರಿತನನ್ನು ಸಿಂಹಾಸನದ ಮೇಲೆ ಕುಳ್ಳಿರಿಸಿತು (1826). ಅಂದಿನಿಂದ ಭಾರತ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗುವವರೆಗೂ ಭರತಪುರ ಸಂಸ್ಥಾನ ಬ್ರಿಟಿಷರ ಆಶ್ರಯದಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರೆಯಿತು. ಅನಂತರ ಉತ್ತರಪ್ರದೇಶ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಲೀನವಾಯಿತು.
ವರ್ಗ:ಮೈಸೂರು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯ ವಿಶ್ವಕೋಶ ವರ್ಗ:ಭಾರತದ ಇತಿಹಾಸ
ಫಿಲಿಪ್ಸ್ ರೇಖೆ
ಇತಿಹಾಸ
ಫಿಲಿಪ್ಸ್ ರೇಖೆ ಆರಂಭಿಕ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಎ.ಡಬ್ಲ್ಯು.ಫಿಲಿಪ್ಸ್ ಮೂಲಕ ೧೯೫೮ ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಫಿಲಿಪ್ಸ್ ತನ್ನ ಮೂಲ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ, ಫಿಲಿಪ್ಸ್ ವೇತನ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ೧೮೬೧ ರಿಂದ ೧೯೫೭ ಗ್ರೇಟ್ ಬ್ರಿಟನ್ನಲ್ಲಿನ ನಿರುದ್ಯೋಗ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಟ್ರ್ಯಾಕ್ ಮತ್ತು ವೇತನಗಳು, ನಿರುದ್ಯೋಗದ ನಡುವಿನ ಸ್ಥಿರತೆ ಮತ್ತು ವಿರುದ್ಧ ಸಂಬಂಧವಿದೆಯೆಂದು ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ವೇತನ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ನಿರುದ್ಯೋಗದ ನಡುವಿನ ಈ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧವು ಗ್ರೇಟ್ ಬ್ರಿಟನ್ಗೆ ಮತ್ತು ಕೈಗಾರಿಕಾ ದೇಶಗಳಿಗೆ ಹೊಂದಿದ್ದಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ೧೯೬೦ ರಲ್ಲಿ ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಾದ ಪೌಲ್ ಸ್ಯಾಮ್ಯುಲ್ಸನ್ ಮತ್ತು ರಾಬರ್ಟ್ ಸೋಲೋ ಹಣದುಬ್ಬರ ಮತ್ತು ನಿರುದ್ಯೋಗದ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಲು ಈ ಕೆಲಸವನ್ನು ಬೇಂಬಲಿಸಿ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು. ವೇತನ ಬೆಲೆಗಳ ದೊಡ್ಡ ಘಟಕಗಳನ್ನು (ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ವೇತನ ಬದಲಾವಣೆಗಳು) ಹಣದುಬ್ಬರ ವಿಲೋಮವಾಗಿ ನಿರುದ್ಯೋಗ ಸಂಬಂಧ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಫಿಲಿಪ್ಸ್ ರೇಖೆ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಸ್ಥಿರ ಮತ್ತು ಊಹಿಸಬಹುದಾದ ಸಿದ್ಧಾಂತ. ೧೯೬೦ ರ ದತ್ತಾಂಶವನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ನಿರುದ್ಯೋಗ ಮತ್ತು ಹಣದುಬ್ಬರದ ನಡುವೆ ತುಲನೆಯನ್ನು ಮಾದರಿಯಲ್ಲಿ ಫಿಲಿಪ್ಸ್ ರೇಖೆ ಸಂಭಾವ್ಯ ಆರ್ಥಿಕ ನೀತಿಗಳಿಂದ ಉಂಟಾಗಬಹುದಾದ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ನೀಡಿತು. ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ವಿತ್ತೀಯ ನೀತಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಬೆಲೆ ಮಟ್ಟದ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣ ಉದ್ಯೋಗವನ್ನು ಸಾಧಿಸಬಲ್ಲದು ಮತ್ತು ಬಳಸಬಹುದು, ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಉದ್ಯೋಗ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ಹಣದುಬ್ಬರ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಸರ್ಕಾರಗಳು ನಿರುದ್ಯೋಗ ಮತ್ತು ಹಣದುಬ್ಬರ ನಿಯಂತ್ರಣಕ್ಕೆ ಫಿಲಿಪ್ಸ್ ರೇಖೆ ಬಳಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರೂ ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಂಬಂಧವು ಕುಸಿದುಬಿತ್ತು. ನಂತರ ೧೯೭೦ ರ ಮತ್ತು ದತ್ತಾಂಶವನ್ನು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಫಿಲಿಪ್ಸ್ ರೇಖೆ ಪ್ರವೃತ್ತಿ ಅನುಸರಿಸಿ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಹಣದುಬ್ಬರದ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಿರುದ್ಯೋಗದ ಎರಡೂ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿದ್ದವು "ಉಬ್ಬರಮಂದ ಸ್ಥಿತಿ." ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಫಿಲಿಪ್ಸ್ ವಕ್ರರೇಖೆ ಅಸ್ಥಿರ ಎಂದು ಸಾಬೀತಾಯಿತು, ಆದ್ದರಿಂದ ನೀತಿ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಅಲ್ಪಾವಧಿ ಫಿಲಿಪ್ಸ್ ರೇಖೆ
ಅಲ್ಪಾವಧಿ ಫಿಲಿಪ್ಸ್ ರೇಖೆ ಹಣದುಬ್ಬರ ಮತ್ತು ನಿರುದ್ಯೋಗದ ನಡುವಿನ ವಿನಿಮಯವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.ಅಲ್ಪಾವಧಿ ಫಿಲಿಪ್ಸ್ ರೇಖೆ ನಿರುದ್ಯೋಗ ಮತ್ತು ಹಣದುಬ್ಬರದರಗಳು ವಿಲೋಮವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ.ಹಣದುಬ್ಬರ ಹೆಚ್ಚಿರುವಾಗ,ನಿರುದ್ಯೋಗ ಕಡಿಮೆಯಗುತ್ತದೆ.ಹಣ್ಣದುಬ್ಬರ ಕಡಿಮೆ ಇದ್ದಾಗ, ನಿರುದ್ಯೋಗ ಹೆಚ್ಚುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಪಕಾಲ ಫಿಲಿಪ್ಸ್ ರೇಖೆ ಹಣದುಬ್ಬರ ಮತ್ತು ನಿರುದ್ಯೋಗದ ನಡುವಿನ ವಿಲೋಮ ತುಲನೆಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ.
ಇದು ನಿಖರವಾಗಿ ನೈಜ ಜಗತ್ತಿನ ಬೃಹದರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರವು ಕಾಣುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ೧೯೬೦ ರ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಫಿಲಿಪ್ಸ್ ವಕ್ರರೇಖೆ ಪ್ರಮುಖ್ಯತೆಗೆ ಏರಿದರು ೧೯೭೦ ರ ಉಬ್ಬರಮಂದ ಸ್ಥಿತಿ ಫಿಲಿಪ್ಸ್ ರೇಖೆ ಒಂದು ಸ್ಥಿರ ಮತ್ತು ಊಹಿಸಬಹುದಾದ ನೀತಿ ಸಧಾನ ಎಂದು ಯಾವುದೇ ಬ್ರಾಂತಿಯು ಉಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ.ಇಂದು ಆಧುನಿಕ ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಸ್ಥಿರ ಫಿಲಿಪ್ಸ್ ರೇಖೆ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಕಡಿಮೆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹಣದುಬ್ಬರ ಮತ್ತು ಹಣದುಬ್ಬರ ರಾಜಿ-ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದ್ದರ ಒಮ್ಮೆ ಸಮುಚ್ಚಯ ಪೂರೈಕೆ ವಕ್ರ ರೇಖೆಯ ಸಮುಚ್ಚಯ ಬೇಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಳ ನಿಜವಾದ ಔಟ್ಪುಟ್ ಹೆಚ್ಚಳ ರಚಿಸಲು ಉತ್ಪಾದನೆ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ನಿರುದ್ಯೋಗ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚು ಜನರು ಆರ್ಥಿಕ ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿ ಒಳಗೆ ಖರ್ಚು, ಕಾರ್ಯಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನೇಮಕಗೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಬೇಡಿಕೆ-ಸೆಳೆತ ಹಣದುಬ್ಬರ ದರ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಏರಿಸುವ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅಲ್ಪಕಾಲ ಫಿಲಿಪ್ಸ್ ರೇಖೆ ಹಣ್ಣದುಬ್ಬರ ಮತ್ತು ನಿರುದ್ಯೋಗದ ನದುವಿನ ನಿಜವಾದ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ ಆದರೆ ಈ ಸಂಬಂಧ ಮಾತ್ರ ಅಲ್ಪಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಇರುವಾದಗಿದೆ.ಅಲ್ಪಾಕಾಲ ಫಿಲಿಪ್ಸ್ ರೇಖೆ ಎಲ್ ಆಕಾರದ ಎರಡು ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳ ನಡುವಿನ ಆರಂಭಿಕ ವಿಲೋಮ ಸಂಬಂಧ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.ನಿರುದ್ಯೋಗ ದರಗಳು ಏರಿಕೆ ಹಣ್ಣದುಬ್ಬರವು ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ; ನಿರುದ್ಯೋಗ ದರಗಳು ಇಳಿಕೆಯದಲ್ಲಿ ಹಣದುಬ್ಬರ ಹೆಚ್ಚುಗುತ್ತದೆ.
ದೀರ್ಘಾವಧಿ ಫಿಲಿಪ್ಸ್ ರೇಖೆ
ದೀರ್ಘಾವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಹಣದುಬ್ಬರ ಮತ್ತು ನಿರುದ್ಯೋಗ ಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ. ಈ ಒಟ್ಟು ಉತ್ಪಾದನೆ ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಫಿಲಿಪ್ಸ್ ರೇಖೆ ನಿರುದ್ಯೋಗ ಪ್ರಮಾಣಕ್ಕೆ ಅಥವಾ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ನಿರುದ್ಯೋಗ ದರ ಲಂಬ ಅರ್ಥ.ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಪ್ರಕಾರ,ದೀರ್ಘಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಹಣದುಬ್ಬರ ಮತ್ತು ನಿರುದ್ಯೋಗದ ನಡುವೆ ಯಾವುದೇ ತುಲನೆಯು ಇಲ್ಲದಂತಾಗುತ್ತದೆ.ನಿರುದ್ಯೋಗ ಇಳಿಕೆ ಆದರೆ ಅಲ್ಪಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಹಣದುಬ್ಬರ ಏರಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು. ದೀರ್ಘಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಹಣದುಬ್ಬರ ಮತ್ತು ನಿರುದ್ಯೋಗ ಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ.ದೀರ್ಘಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಹಣದುಬ್ಬರ ಮತ್ತು ನಿರುದ್ಯೋಗದ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲ.
ಎಕ್ಸ್ಪೆಕ್ಟೇಷನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಹಣದುಬ್ಬರ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧ
ಜನರ ಹಣದುಬ್ಬರ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುವಿಕೆಗೆ ಹೊಂದಾಣಿಕೆ ಮತ್ತು ಭಾಗಲಬ್ಧ ಎಂಬ ಎರಡು ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳಿವೆ.
ಬೇಡಿಕೆಯ ಮೊತ್ತ ಸಂಬಂಧಿತ ಫಿಲಿಪ್ಸ್ ವಕ್ರರೇಖೆ
ಫಿಲಿಪ್ಸ್ ರೇಖೆ ಪ್ರಮಾಣದ ಹಣದುಬ್ಬರದ ದರಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ನಿರುದ್ಯೋಗ ದರಗಳನ್ನು ನಡುವಿನ ವಿಲೋಮ ತುಲನೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ನಿರುದ್ಯೋಗ ಹೆಚ್ಚಿನ ವೇಳೆ, ಹಣದುಬ್ಬರ ಕಡಿಮೆ ಇರುತ್ತದೆ; ನಿರುದ್ಯೋಗ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದ್ದರೆ, ಹಣದುಬ್ಬರ ಹೆಚ್ಚು ಇರುತ್ತದೆ. ಈ ಫಿಲಿಪ್ಸ್ ರೇಖೆ ಬೇಡಿಕೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಒಟ್ಟು ಪಾಲು ಘಟಕಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಫಿಲಿಪ್ಸ್ ರೇಖೆ ಸಮುಚ್ಚಯ ಬೇಡಿಕೆಯ ನಿಜವಾದ ಔಟ್ಪುಟ್ ಭಾಗವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿದೆ. ಇದು ಒಟ್ಟು ಬೇಡಿಕೆ, ಮತ್ತು ನಿರುದ್ಯೋಗ, ಬೆಲೆ ಮಟ್ಟದ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತಿದ್ದು,ಇದು ಹಣದುಬ್ಬರ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಇದು ಫಿಲಿಪ್ಸ್ ರೇಖೆ ಮತ್ತು ಒಟ್ಟು ಬೇಡಿಕೆಯನ್ನು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ನಿಕಟವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿತವಾಗಿವೆ ಎಂದೂ ಇದು ದೂರದ ಗಣನೆಯಲ್ಲಿಲ್ಲದೆ, ಬೇಡಿಕೆಗಳಿ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಸಮೀಪ ಹೊಂದಿದೆ. ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಸಂಪರ್ಕ ನೋಡಲು, ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಿರುವವರು ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ AD1 ತಿರುವು ನಿಶ್ಚಲವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಒಟ್ಟು ಬೇಡಿಕೆಯ ಆರಂಭವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಎಂದು ಸಮುಚ್ಚಯ ಪೂರೈಕೆ ಊಹಿಸುತ್ತವೆ. ಪಾಯಿಂಟ್ ಎ ನಲ್ಲಿ ಆರಂಭಿಕ ಸಮತೋಲನ ಬೆಲೆ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ GDP ಔಟ್ಪುಟ್ ಈಗ ಇಲ್ಲ, ತಿರುವು AD4 ಮೂಲಕ ವಕ್ರಾಕೃತಿಗಳು, AD2- ಹಕ್ಕನ್ನು ವರ್ಗಾಯಿಸಲು ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಸಮುಚ್ಚಯ ಬೇಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಕಲ್ಪನೆ ಹೆಚ್ಚಳ ಇವೆ. ಒಟ್ಟು ಬೇಡಿಕೆಗಳು ಹೆಚ್ಚಾದಂತೆ, ನಿರುದ್ಯೋಗ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ, ಕಾರಣ- ಹೆಚ್ಚು ಕೆಲಸಗಾರರು ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತರೆ. ಇದರಿಂದಾಗಿ ನೈಜ GDP ಉತ್ಪಾದನೆ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ನೇಮಕ, ಮತ್ತು ಬೆಲೆ ಮಟ್ಟದ ಹೆಚ್ಚಳಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ; ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗೆ ಬೇಡಿಕೆ-ಸೆಳೆತ ಹಣದುಬ್ಬರ ಸನ್ನಿವೇಶ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುವುದು.
ಪಂಡಿತಾರಾಧ್ಯ ಶಿವಾಚಾರ್ಯ ಸ್ವಾಮಿ
ಪೂಜ್ಯರು ದಿನಾಂಕ- ೦೪-೦೯-೧೯೫೧ ರಂದು ಹಾವೇರಿ ಜಿಲ್ಲೆ ರಾಣೆಬೆನ್ನೂರು ತಾಲ್ಲೂಕಿನ ಹೆಡಿಯಾಲ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ತಂದೆ ನಾಗಯ್ಯ ತಾಯಿ ಶಿವನಮ್ಮನ ಮಗನಾಗಿ ಜನನ.
ಶಿಕ್ಷಣ
ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ ಹೆಡಿಯಾಲದಲ್ಲಿ, ಪ್ರೌಢ ಶಿಕ್ಷಣ ಸುಣಕಲ್ಲಬಿದರಿಯಲ್ಲಿ, ಸಿರಿಗೆರೆಯಲ್ಲಿ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಪಿಯುಸಿ ಮತ್ತು ಬಿಎ ಕಾಲೇಜು ಶಿಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಚಿನ್ನದ ಪದಕದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಥಮ ಶ್ರೇಣಿಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತೀರ್ಣ. ೧೯೭೪ ರಲ್ಲಿ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ವಿಷಯದಲ್ಲಿಯೆ ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರ ಪದವಿ ಮೈಸೂರು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ ಮೈಸೂರಿನಲ್ಲಿ ಚಿನ್ನದ ಪದಕದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಥಮ ಶ್ರೇಣಿಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತೀರ್ಣ..
ಶ್ರೀಗಳ ರಂಗಾಸಕ್ತಿ
ಶಾಲಾ ಕಾಲೇಜುಗಳಲ್ಲಿ ರಂಗಭೂಮಿ ಆಸಕ್ತಿ ಬೆಳೆಸಿಕೊಂಡಿದ್ದ ಪಂಡಿತಾರಾಧ್ಯ ಶ್ರೀಗಳು ,ಅವರ ರಂಗಾಸಕ್ತಿಯ ಮೂಲ ಹೆಜ್ಜೆ ಸವಾಲನ್ನು ೧೯೮೭ ರಲ್ಲಿ ಶಿವಕುಮಾರ ಕಲಾ ಸಂಘ ಸ್ಥಾಪನೆ. ದಶಕದ ನಂತರ ೧೯೯೭ ರಲ್ಲಿ ಒಳಗಡೆ ಶಿವಸಂಚಾರ (ರೆಪರ್ಟರಿ) ಆರಂಭ ರಂಗಕರ್ಮಿ ಸಿ.ಜಿ ಕೃಷ್ಣಸ್ವಾಮಿ (ಸಿಜಿಕೆ) ಅವರ ಆಸಕ್ತಿಯಿಂದ ೨೦೦೩ ರಲ್ಲಿ ೫೦೦೦ ಆಸನಗಳ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಗ್ರೀಕ್ ಮಾದರಿಯ ಸುಸಜ್ಜಿತ ಬಯಲು ರಂಗಮಂದಿರ ನಿರ್ಮಾಣ.
. ೧೯೯೭ ರಲ್ಲಿ ಶಿವಸಂಚಾರ ಶುರುವಾಯಿತು. ಎರಡು ವರ್ಷದ ಸಂಚಾರದ ಯಶಸ್ಸು ಎಲ್ಲರನ್ನು ಬೆರಗುಗೊಳಿಸಿತು.
ಶಿವಸಂಚಾರ ಕರ್ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಮನೆಮಾತಾಯಿತು. ಅನೇಕ ಮಠಾಧೀಶರು ನಾಟಕಗಳನ್ನು ನೋಡಲು ಆರಂಭಿಸಿದರು. ಇವೆಲ್ಲ ಟೀಕೆಗಳನ್ನು ತೊಡೆದು ಹಾಕಿದವು ಎನ್ನುತ್ತಾ, ಆರಂಭದ ದಿನಗಳ ಸವಾಲನ್ನು ಪಂಡಿತಾರಾಧ್ಯ ಸ್ವಾಮೀಜಿ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ರಂಗಭೂಮಿ ಬೆಳೆಸುವ ಜತೆಗೆ ಕಲಾವಿದರನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುವ ಶಿವಕುಮಾರ ಕಲಾಸಂಘ ಹನ್ನೆರಡು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಶ್ರೀ ಶಿವಕುಮಾರ ರಂಗ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ನೀಡುತ್ತಿದೆ.
"ಆಧ್ಯಾತ್ಮ ಮತ್ತು ಸಮಾಜವನ್ನು ಒಂದೇ ನಾಣ್ಯದ ಎರಡು ಮುಖಗಳೆಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸಮಾಜ ಸುಧಾರಣೆಗೆ ಧರ್ಮ ಬೇಕು, ಧರ್ಮವನ್ನು ಹೇಳಲು ಒಂದು ಮಾರ್ಗ ಬೇಕು, ಅದು ಎರಡೂ ರಂಗಭೂಮಿಯಲ್ಲಿದೆ. ಈ ೨೫ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ನಾಟಕಗಳ ಮೂಲಕ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿವರ್ತನೆ ಗುರುತಿಸಿದ್ದೇವೆ" ಎಂದು ಹಲವು ಉದಾಹರಣೆ ಸಹಿತ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾರೆ ೨೦೦೭ ರಲ್ಲಿ 'ಭಾರತ ಸಂಚಾರ' ಹಾಗೂ ಎರಡು ಸಾರಿ 'ಶಿವದೇಶ ಸಂಚಾರ'ದ ಮೂಲಕ ಭಾರತಾದ್ಯಂತ ಪರ್ಯಟನೆ ಮಾಡಿ, ೨೧ ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ 'ಮರಣವೇ ಮಹಾನವಮಿ', 'ಶರಣಸತಿ ಲಿಂಗಪತಿ', 'ಜಂಗಮದೆಡೆಗೆ' ಸೇರಿದಂತೆ ಶರಣ ತತ್ವ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುವ  10 ನಾಟಕಗಳನ್ನು ಹಿಂದಿ ಅವತರಣಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿತು.
ಎರಡೂವರೆ ದಶಕಗಳ ದಣಿವರಿಯದ ಪಯಣ
ಎರಡು ದಶಕಗಳಿಂದ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಶಿವಸಂಚಾರ ನಾಟಕ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ನಾಟಕೋತ್ಸವ ಯಾವ ವರ್ಷವೂ ಸ್ಥಗಿತಗೊಂಡಿಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ಆಸಕ್ತರ ಬೇಡಿಕೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸಲಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ. ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೂ ೨೦೦೦ ಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ನಾಟಕಗಳ ಪ್ರಯೋಗಗಳು ನಡೆದಿವೆ.
ವರ್ಷಪೂರ್ತಿ ಶಿವಸಂಚಾರ ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ನವೆಂಬರ್ ತಿಂಗಳ ಮೊದಲ ವಾರದಲ್ಲಿ "ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ನಾಟಕೋತ್ಸವ" ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಹೊರ ರಾಜ್ಯದ ಕಲಾವಿದರು ನಾಟಕ ಪ್ರದರ್ಶನ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ನೇಪಾಳ, ದೆಹಲಿ, ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರ ಸೇರಿದಂತೆ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ರಾಜ್ಯಗಳ ಕಲಾವಿದರು ಈ ರಂಗಮಂಚದಲ್ಲಿ ಕಲಾ ಪ್ರದರ್ಶನ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ.
ನಾಟಕ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಇಲ್ಲಿ ರಂಗತರಬೇತಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಹದಿನೈದು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಂತೆ ಇನ್ನೂರೈವತ್ತಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ನುರಿತ ಕಲಾವಿದರು ರಂಗಕರ್ಮಿಗಳು ಈ ಕಲಾಸಂಘದಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದ್ದಾರೆ. ಹತ್ತಾರು ಕಲಾವಿದರು ಕಿರುತೆರೆ, ಹಿರಿತೆರೆಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಸರು ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಸ್ವತಂತ್ರ ನಿರ್ದೇಶನ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.