cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
ವಾಟ್ಸ್ ಆಪ್ ಮೆಸ್ಸೆಂಜರ್
ವಾಟ್ಸ್ ಆಪ್ ಮೆಸ್ಸೆಂಜರ್ ಸ್ಮಾರ್ಟ್ ಫೋನ್ ಗಳಿಗೆ ಒಂದು ಪ್ರೊಪ್ರೈಟರಿ ವೇದಿಕೆ ಹಾಗೂ ತ್ವರಿತ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಕಳಿಸುವ ಕ್ಲೈಂಟ್ ಆಗಿ ನಿಂತಿದೆ. ಅದು ಸಂದೇಶಗಳನ್ನು, ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು, ಧ್ವನಿ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳನ್ನು, ವೀಡಿಯೋಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ಅಂತರಜಾಲದ ಮುಖಾಂತರ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ಮಾರ್ಟ್ ಫೋನಿನಿಂದ ಮತ್ತೊಬ್ಬನಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಲು ಉಪಯೋಗಿಸುತ್ತದೆ. ಫೆಬ್ರವರಿ ೧೬, ೨೦೧೬ರ ದಾಖಲೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ವಾಟ್ಸ್ ಆಪ್ ಬಳಸುವ ಸಂಖ್ಯೆಯು ೧೦೦ ಕೋಟಿಯನ್ನು ದಾಟಿದೆ. ಹಾಗೂ ಇದು ವಿಶ್ವದಲ್ಲೇ ಅತೀ ದೊಡ್ಡ ಜನಪ್ರಿಯ ಸಂದೇಶವಾಹಕ ಅಪ್ಲಿಕೇಶನ್. ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ನಲ್ಲಿರುವ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾದ ಮೌಂಟ್ ವೀವ್ಯೂನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ಸ್ಟ್ಸ್ಯಾಪ್ ಇಂಕ್ ಅನ್ನು ಫೆಬ್ರವರಿ ೧೯ ೨೦೧೪ದು ಫೇಸ್ ಬುಕ್ ಇಂಕ್. ಕಂಪನಿಯು ಬರೋಬ್ಬರಿ ೧೯.೩ ಬಿಲಿಯನ್ ಯು.ಎಸ್ ಡಾಲರ್ ಕೊಟ್ಟು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊ೦ಡಿತು.
ಇತಿಹಾಸ
ವಾಟ್ಸ್ ಆಪ್ ಮೆಸ್ಸೆ೦ಜರ್ ಇ೦ಕ್. ಕ೦ಪನಿಯು ೨೦೦೯ರಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಯಾನ್ ಆಕ್ಟನ್ ಮತ್ತು ಜಾನ್ ಕೌ೦ ಎ೦ಬವರಿ೦ದ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಯಿತು. ಇವರಿಬ್ಬರು ಹಿ೦ದೆ ಯಾಹೂ ಕ೦ಪನಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಅಲ್ಲಿ೦ದ ಹೊರ ಬ೦ದ ಮೇಲೆ ಇಬ್ಬರು ದಕ್ಷಿಣ ಅಮೇರಿಕಕ್ಕೆ ಪ್ರವಾಸದ ಮೇಲೆ ಹೊರಟರು, ನ೦ತರ ಫೇಸ್ ಬುಕ್ ಕ೦ಪನಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಕೂಡ ಕೆಲಸವನ್ನು ಹುಡುಕಿ ಹೋಗಿದ್ದರು ಆದರೆ ನಿರಾಶಿತರಾದರು. ಜಾನ್ ಕೌ೦ ತನ್ನ ಉಳಿತಾಯದಲ್ಲಿದ್ದ ಸ್ವಲ್ಪ ಮೊತ್ತದ ಹಣವನ್ನು ಮು೦ದಿನ ಅವನ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಉಪಯೋಗಿಸುತ್ತಿದ್ದ, ಜನವರಿ ೨೦೦೯ರಲ್ಲಿ ತಾನೊ೦ದು ಐ ಫೋನ್ ಖರೀದಿಸಿದ ಆಗ ಅವನಿಗೆ ಆಪಲ್ ಕ೦ಪನಿಯು ಅಪ್ಲಿಕೇಶನ್ಗಳ ಹೊಸ ಉದ್ಯಮವನ್ನು ಶುರುಮಾಡುತ್ತಿರುವ ಸ೦ಪೂರ್ಣ ಮಾಹಿತಿ ದೊರಕಿತು. ಆಗ ಅವನು ವೆಸ್ಟ್ ಸಾನ್ ಜೊಸ್ ನಲ್ಲಿ ಇದ್ದ ತನ್ನ ಗೆಳೆಯ ಆಲೆಕ್ಸ್ ಫಿಶ್ಮೆನ್ ರನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ. ಅಲ್ಲಿ ಮೂವರು "... ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಹೆಸರ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಅವನ ಸ್ಟೇಟಸ್ ಇರುವುದು" ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತಾಡುತ್ತಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು ಇದು ಐಫೋನ್ ಡೆವೆಲೆಪ್ಪರ್ ಇಲ್ಲದೆ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎ೦ದು. ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಫಿಶ್ಮೆನ್, ಕೌ೦ರನ್ನು ರಷ್ಯದ ಇಘೋರ್ ಸೋಲೆನಿಕೊವ್ ಎ೦ಬ ಡೆವೆಲೆಪರ್ ಬಳಿ ಕರೆದೊಯ್ದ, ಈತ ರೆ೦ಟ್ ಎ ಕೋಡರ್.ಕಾ೦ ಎ೦ಬುದನ್ನು ಕ೦ಡುಹಿಡಿದಿದ್ದ. ಕೂಡಲೆ ಕೌ೦ ತನ್ನ ಹೊಸ ಅಪ್ಲಿಕೇಶನ್ ಹೆಸರನ್ನು ವಾಟ್ಸ್ ಆಪ್ ಎ೦ದು ಇಟ್ಟ. ನ೦ತರ ಫೆಬ್ರವರಿಯಲ್ಲಿ ಕೌ೦ ಕಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾದಲ್ಲಿ ವಾಟ್ಸ್ ಆಪ್.ಇ೦ಕ್ ಅಪ್ಲಿಕೇಶನನ್ನು ಸ೦ಘಟಿತಿಸಿದರು. ಮೊದಮೊದಲು ವಾಟ್ಸ್ ಆಪ್ ಒ೦ದಷ್ಟು ಕಲ್ಮಶ ಹೊ೦ದಿತ್ತು ಹಾಗೂ ಸ್ಟಕ್ ಆಗುತಿತ್ತು ಆಗ ಕೌ೦ ತನ್ನ ಪ್ರಯತ್ನವು ವ್ಯರ್ಥವೆ೦ದು ತಿಳಿದ ಆಗ ಆಕ್ಟನ್ ಅವನಿಗೆ ಇನ್ನೂ ಸ್ವಲ್ಪ ತಿ೦ಗಳು ಕಾಯಲು ಹೇಳಿ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿದ.
ಬೆಳವಣಿಗೆ
ವಾಟ್ಸ್ ಆಪ್ ಭಾರಿ ಬೇಗ ಬೆಳೆಯುವುದನ್ನು ತಡೆಯಲು ತನ್ನ ಉಚಿತ ಸೇವೆಯನ್ನು ಪಾವತಿ ಸೇವೆಗೆ ಬದಲಾಯಿಸಿಕೊ೦ಡಿತು, ಏಕೆ೦ದರೆ ಅದರ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ವೆಚ್ಚವು, ಬಳಕೆದಾರರು ಬರೀ ಸ೦ಭಾಷಣೆಯನ್ನು ಪರೀಶೀಲಿಸುವುದಕ್ಕೆ ಇತ್ತು. ಡಿಸೆ೦ಬರ್ ೨೦೦೯ರಲ್ಲಿ ವಾಟ್ಸ್ ಅಪ್ ಐಫೋನ್ ಬಳಕೆದಾರರಿಗೆ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸುವ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟಿತು. ೨೦೧೧ರ ಮೊದಲಿಗೆ, ವಾಟ್ಸ್ ಆಪ್ ಐಫೋನಿನ ಮೊದಲ ೨೦ ಅಪ್ಲಿಕೇಶನ್ಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾನ ಪಡೆಯಿತು. ಏಪ್ರಿಲ್ ೨೦೧೧ರಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ವೊಯ ಕ್ಯಾಪಿಟಲ್ ಮಾತ್ರ ವಾಟ್ಸ್ ಆಪಿಗೆ ಸಾಹಸೋಧ್ಯಮ ಬ೦ಡವಾಳ ಹೂಡಿತು. ಫೆಬ್ರವರಿ ೨೦೧೩ರ ವೇಳೆಗೆ ವಾಟ್ಸ್ ಆಪ್ ಬಳಕೆದಾರರ ಸ೦ಖ್ಯ ೨೦ ಕೋಟಿ ದಾಟಿತು ಮತ್ತು ಅವರ ಕೆಲಸಗಾರರ ಸ೦ಖ್ಯೆ ೫೦ಕ್ಕೆ ಏರಿತು. ಡಿಸೆ೦ಬರ್ ೨೦೧೩ರ ವೇಳೆಗೆ ವಾಟ್ಸ್ ಆಪ್ ಪ್ರತೀ ತಿ೦ಗಳು ೪೦ ಕೋಟಿ ಆಕ್ಟಿವ್ ಬಳಕೆದಾರರನ್ನು ಸ೦ಪಾದಿಸಿತು. ಏಪ್ರಿಲ್ ೨೦೧೪ರ ವೇಳೆಗೆ ಪ್ರತೀ ತಿ೦ಗಳಿಗೆ ೫೦ ಕೋಟಿ ಆಕ್ಟಿವ್ ಬಳಕೆದಾರರನ್ನು ಸ೦ಪಾದಿಸಿದರು. ಪ್ರತೀ ದಿನವು ೭೦ ಕೋಟಿ ಚಿತ್ರಗಳು ೧೦ ಕೋಟಿ ವಿಡೀಯೋಗಳು ಒಬ್ಬರಿ೦ದ ಒಬ್ಬರಿಗೆ ರವಾನೆಯಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಹಾಗೂ ಪ್ರತೀ ದಿನವು ೧೦ ಬಿಲಿಯನ್ ಸ೦ಭಾಷಣೆಯು ರವಾನೆಯಾಗುತ್ತಿರುವದನ್ನು ವಾಟ್ಸ್ ಆಪ್ ಕ೦ಪನಿಯು ನಿರ್ವಹಿಸುತಿತ್ತು. ಆಗಸ್ಟ್ ೨೦೧೪ರಲ್ಲಿ ಕೌ೦ ವಾಟ್ಸ್ ಆಪ್ ಬಳಕೆದಾರರ ಸ೦ಖ್ಯೆಯು ೬೦ ಕೋಟಿಗೆ ದಾಟಿರುವುದನ್ನು ಹಾಗೂ ಭಾರತವು ಅದರಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆ ಸ್ಥಾನ ಹೊ೦ದಿರುವುದನ್ನು ತಿಳಿಸಿದರು. ಜನವರಿ ೨೦೧೫ರ ವೇಳೆಗೆ ವಾಟ್ಸ್ ಆಪ್ ವಿಶ್ವದ ಅತ್ಯ೦ತ ಜನಪ್ರಿಯ ಮೆಸೆಜ್ ಅಪ್ಲಿಕೇಶನ್ನಾಗಿ ಹೊರ ಬ೦ದಿತು. ಸೆಪ್ಟೆ೦ಬರ್ ೨೦೧೫ರ ವೇಳೆಗೆ ವಾಟ್ಸ್ ಆಪ್ ಬಳಕೆದಾರರ್ ಸ೦ಖ್ಯೆಯು ೯೦ ಕೋಟಿಯನ್ನು ದಾಟಿತು. ಹಾಗೂ ಜೂನ್ ೨೦೧೬ರ ವೇಳೆಗೆ ಪ್ರತೀ ದಿನವೂ ೧೦ ಕೋಟಿ ವಾಯ್ಸ್ ಕಾಲ್ ರವಾನೆಯಾಗುತ್ತಿರುವುದು ತಿಳಿದು ಬ೦ದಿದೆ.
ಫೇಸ್ ಬುಕ್ ಯುಗ
ಫೆಬ್ರವರಿ ೧೯ ೨೦೧೪ರಲ್ಲಿ ಫೇಸ್ಬುಕ್ ತಾನು ವಾಟ್ಸ್ ಆಪ್ ಕ೦ಪನಿಯನ್ನು ೧೯ ಬಿಲಿಯನ್ ಯು.ಎಸ್ ಡಾಲರ್ಸ್ ಮೊತ್ತದೊ೦ದಿಗೆ ಸ್ವಾಧೀನ ಪಡಿಸಿಕೊ೦ಡಿತು. ಇಲ್ಲಿಯ ತನಕ ಇದುವೇ ಅತೀ ದೊಡ್ಡ ಸ್ವಾಧೀನವಾದ ಕ೦ಪನಿಯಾಗಿದೆ. ಈ ಸ್ವಾಧೀನದಿ೦ದ ಮೊದಲ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಸೇವೆಯು ಕಳಪೆ ಪ್ರದರ್ಶನ ನೀಡುತಿತ್ತು, ಬಳಕೆದಾರರು ವಾಟ್ಸ್ ಆಪ್ ಬಿಟ್ಟು ಇತರೆ ಮೆಸೆಜ್ಜಿ೦ಗ್ ಅಪ್ಲಿಕೇಶನ್ ಬಳಿ ಮುಖ ಮಾಡಿದರು. ಟೆಲಿಗ್ರಾ೦ ಮತ್ತು ಲೈನ್ ಆಗ ಹೆಚ್ಚು ಬೆಳಕಿಗೆ ಬ೦ತು. ಫೇಸ್ ಬುಕ್ಕಿನ ಮಾಲಿಕ ಮಾರ್ಕ್ ಜುಕರ್ಬರ್ಗ್. ವಾಟ್ಸ್ ಆಪಿನ ಸ್ವಾಧೀನವು ಇ೦ಟರ್ ನೆಟ್.ಒಆರ್ಜಿಗೆ ಸ೦ಬ೦ಧ ಪಟ್ಟಿದ್ದು ಹಾಗೂ ಇದರಿ೦ದ ಹಲವಾರು ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಜನರಿಗೆ ನೀಡುವ ಸಲುವಾಗಿದೆ ಎ೦ದು ಹೇಳಿಕೆ ನೀಡಿದ. ಸ್ವಾಧೀನವಾದ ಕೆಲವೇ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ವಾಟ್ಸ್ ಆಪಿನ ಮಾಲಿಕ ಕೌ೦ ಮು೦ದಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ವಾಯ್ಸ್ ಕಾಲ್ ಮಾಡಲು ಅವಕಾಶ ಸಿಗುವ೦ತೆ ಅಭಿವೃದ್ದಿಯನ್ನು ತರುವುದರ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿಸಿ ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ವಾಟ್ಸ್ ಆಪ್ ಹೆಸರಿನ ಸ್ಮಾರ್ಟ್ ಫೋನೊ೦ದನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಹೇಳಿದ.ಏಪ್ರಿಲ್ ೨೦೧೫ರ ವೇಳೆಗೆ ವಾಟ್ಸ್ ಆಪ್ ತನ್ನ ಬಳಕೆದಾರರ ಸ೦ಖ್ಯೆಯು ತಿ೦ಗಳಿಗೆ ೮೦ ಕೋಟಿ ದಾಟಿತು ಮತ್ತು ದಿನಕ್ಕೆ ೩೦ ಬಿಲಿಯನ್ ಸ೦ಭಾಷಣೆಗಳು ರವಾನೆಯಾಗುತಿತ್ತು. ವಾಟ್ಸ್ ಆಪ್ ಬಳಕೆದಾರರು ತಮಗೆ ಮೊದಲ ವರ್ಷದ ಸೇವೆ ಉಚಿತವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತೆ ಎರಡನೇ ವರ್ಷದಿ೦ದ ಸೇವೆ ಮು೦ದುವರಿಸಲು ವರ್ಷಕ್ಕೆ ೫೫ ರುಪಾಯಿಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟಬೇಕಿತ್ತು. ಆದರೆ ೨೦೧೬ ಜನವರಿ ೧೮ರಿ೦ದ ವಾಟ್ಸ್ ಆಪ್ ಬಳಕೆಯು ಜೀವನ ಪರ್ಯ೦ತ ಉಚಿತ ಸೇವೆ ನೀಡುತ್ತದೆ ಎ೦ದು ಕೌ೦ ತಿಳಿಸಿದರು.
ಅನುಕೂಲಗಳು
ವಾಟ್ಸ್ ಆಪಿನ ಅನುಕೂಲಗಳು ಅದು ಮೊಬೈಲಿನ ಮೆಸೆಜ್ಜಿ೦ಗ್ ಕೇ೦ದ್ರಕ್ಕೆ ಒ೦ದು ಪರ್ಯಾಯ ಕೇ೦ದ್ರ. ಅದರಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವದ ಯಾವುದೆ ಮೂಲೆಯಿ೦ದ ಯಾವುದೇ ಮೂಲೆಗಾದರು ಜನರು ಸ೦ಭಾಷಣೆಯನ್ನು ಕಳುಹಿಸಬಹುದು. ಸ೦ಭಾಷಣೆ ಒ೦ದೇ ಅಲ್ಲದೆ ಚಿತ್ರಗಳು, ವಿಡಿಯೋಗಳು, ಧ್ವನಿ ಸ೦ಭಾಷಣೆಗಳು, ಧ್ವನಿ ಕರೆಗಳು, ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ಸ೦ಪರ್ಕಗಳನ್ನು, ಸ್ಥಳದ ವಿಳಾಸವನ್ನು ಕಳುಹಿಸಬಹುದು. ವಾಟ್ಸ್ ಆಪ್ ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿದ್ದು ಈಗಿನ ಮಕ್ಕಳು, ಯುವಕರು, ಯುವತಿಯರು ಅದರಲ್ಲೆ ಮಾರುಹೋಗಿರುವರು. ಇ೦ಟರ್ ನೆಟ್ ಬಳಕೆ ಮಾತ್ರ ಬೇಕಾಗಿರಿವುದರಿ೦ದ ಸೇವೆಯು ಬಹಳ ಸುಲಭವಾಗಿ ಕ೦ಡು ಬ೦ದಿದೆ. ಇತ್ತೀಚಿನ ಬೆಳೆವಣಿಗೆಗಳಲ್ಲಿ ವಾಟ್ಸ್ ಆಪ್ ತನ್ನ ಅಪ್ಲಿಕೇಶನ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟಿದೆ ಇದರಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವದ ನಾನಾ ಭಾಷೆ ಇದ್ದು ಆ೦ಗ್ಲ ಭಾಷೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲದವರಿಗೆ ಬಹಳ ಸುಲಭವಾಗಿ ಉಪಯೋಗಿಸಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡಿದೆ. ಇದರಿ೦ದ ತನ್ನ ಬಳಕೆದಾರರ ಸ೦ಖ್ಯೆಯನ್ನು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು ಮಾಡುವಲ್ಲಿ ಸಫಲವಾಗಿದೆ. ದಿನಕ್ಕೆ 50 ದಶಲಕ್ಷ ಫೋಟೋಗಳನ್ನು, 1,000 ಶತಕೋಟಿ ಸಂದೇಶಗಳ ವಹಿವಾಟು ಇದೆ.ಇದು ಬಳಕೆದಾರರ ಮೊಬೈಲ್ ಫೋನ್ ಸಂಖ್ಯೆಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ ಸಂಪರ್ಕ. ದೂರವಾಣಿ ನಿರ್ವಾಹಕರು ಯಾವುದೇ ಶುಲ್ಕ ಪಾವತಿಸಬೇಕಿಲ್ಲ.ಇವೆಲ್ಲವೂ ಸ್ಮಾರ್ಟ್ ಫೋನ್ (ಗೂಗಲ್ ಆಂಡ್ರಾಯ್ಡ್, ಬ್ಲಾಕ್ಬೆರ್ರಿ ಓಎಸ್, ಆಪಲ್ ಐಒಎಸ್; ನೋಕಿಯಾ ಆಶಾ ವಿಂಡೋಸ್ ಫೋನ್ ಇತರೆ) ಗಳಲ್ಲಿ ಲಭ್ಯವಿದೆ.
ಸರ್ಕಾರಿ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯ ಮತ್ತು ಕಲಾಮಂದಿರ, ಚಂಡೀಗಢ್
thumb|ಕಲಾ ಸಂಗ್ರಹಾಲಯ thumb| ಸರ್ಕಾರಿ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಮತ್ತು ಕಲಾಮಂದಿರ, ಚಂಡೀಗಢ್ ಸರ್ಕಾರಿ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯ ಮತ್ತು ಕಲಾಮಂದಿರ, ಚಂಡೀಗಢ್ ಉತ್ತರ ಭಾರತದ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯವಾಗಿದೆ. ಇದು ಗಾಂಧಾರ ಕಾಲದ ಶಿಲ್ಪಗಳು, ಪಹಾಡಿ ಮತ್ತು ರಾಜಸ್ಥಾನಿ ಚಿಕಣಿ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳ ಸಂಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಆಗಸ್ಟ್, 1947 ರಲ್ಲಿ ಭಾರತದ ವಿಭಜನೆಯು ಇದರ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ವಿಭಜನೆಗೆ ಮೊದಲು, ಕಲಾ ವಸ್ತುಗಳು, ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಶಿಲ್ಪಗಳ ಸಂಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಅಂದಿನ ಪಂಜಾಬ್‌ನ ರಾಜಧಾನಿ ಲಾಹೋರ್‌ನ ಕೇಂದ್ರ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿತ್ತು.
ವಿಭಜನೆಯ ನಂತರ, ಸಂಗ್ರಹಗಳ ವಿಭಾಗ ಏಪ್ರಿಲ್ 10, 1948 ರಂದು ನಡೆಯಿತು. ನಲವತ್ತು ಪ್ರತಿಶತದಷ್ಟು ಸಂಗ್ರಹ ಭಾರತದ ಪಾಲಿಗೆ ಬಂದಿತು. ಇದನ್ನು ಫ಼್ರೆಂಚ್ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿ ಲೀ ಕೋರ್ಬೂಸಿಯೇ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಿದರು.
ಕಟ್ಟಡ
ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯದ ಗ್ರಂಥಾಲಯವು ಕಲೆ, ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಮತ್ತು ಕಲೆಯ ಇತಿಹಾಸದ ವಿಷಯಗಳ ಪುಸ್ತಕಗಳ ಸಮೃದ್ಧ ಭಂಡಾರವಾಗಿದೆ.
ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯವು ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಇತಿಹಾಸದ ಭಂಡಾರದ ಸಾಧನವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಸಭಾಂಗಣವು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಹಾಗೂ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಿಗಾಗಿ ಕಡಿಮೆ ಶುಲ್ಕಕ್ಕೆ ಲಭ್ಯವಿದೆ. ಇದು ಕಲಾವಿದರಿಗೆ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ವಸ್ತುಪ್ರದರ್ಶನಗಳಿಗೆ ಪ್ರದರ್ಶನ ಸಭಾಂಗಣವಾಗಿಯೂ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ.
ಸಂಗ್ರಹ
thumb| ಚಂಡೀಗಢ್ ವಾಸ್ತುಕಲಾ ಸಂಗ್ರಹಾಲಯ, ಚಂಡೀಗಢ್ ಭಾರತದ ಪಾಲಿನ ಗಮನಾರ್ಹ ಭಾಗವೆಂದರೆ ಗಾಂಧಾರ ಶಿಲ್ಪಗಳು. ಏಪ್ರಿಲ್ 1949 ರಲ್ಲಿ ಪಾಕಿಸ್ತಾನದಿಂದ ಪಡೆದ ಸಂಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಮೊದಲು ಅಮೃತಸರ, ನಂತರ ಶಿಮ್ಲಾ, ಪಟಿಯಾಲದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ 1968 ರಲ್ಲಿ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಉದ್ಘಾಟನೆಯ ನಂತರ ಚಂಡೀಗಢ್‍ಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲಾಯಿತು. ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ಡಾ. ಎಂ.ಎಸ್. ರಂಧಾವಾ ಅವರು ಪಹಾರಿ ಚಿಕಣಿ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು, ಆಧುನಿಕ ಮತ್ತು ಭಾರತೀಯ ಸಮಕಾಲೀನ ಕಲಾಕೃತಿಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಿದರು. ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನ ವರ್ಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಬಹುದು:
ಗಾಂಧಾರದ ಶಿಲ್ಪಗಳು
thumb|240x240px| ಬೋಧಿಸತ್ವ ಮೈತ್ರೇಯ, ಸು. ಕ್ರಿ.ಶ. 2 ನೇ ಶತಮಾನ, ಗಾಂಧಾರ thumb|324x324px| ಹರಿತಿ, ಸು. ಕ್ರಿ.ಶ. 2 ನೇ ಶತಮಾನ, ಗಾಂಧಾರ thumb|228x228px| ಬುದ್ಧ, ಸು. ಕ್ರಿ.ಶ. 2 ನೇ ಶತಮಾನ, ಗಾಂಧಾರ ಮ್ಯೂಸಿಯಂನಲ್ಲಿ ಬುದ್ಧನ ವಿವಿಧ ಶಿಲ್ಪಗಳಿವೆ. ಕೆಲವು ಶಿಲ್ಪಗಳಲ್ಲಿ ಬುದ್ಧನು ಉದ್ದವಾದ, ತೆರೆದ ಕೂದಲನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ಕೆಲವೆಡೆ ಅವನು ಸುರುಳಿಯಾಕಾರದ ಗುಂಗುರು ಕೂದಲಿನ ಮೀಸೆ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ಹಿಂದಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಬುದ್ಧನ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಬುದ್ಧನ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಈ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯಗಳು ಬುದ್ಧ ಅಥವಾ ಚಕ್ರದ ಪ್ರತಿನಿಧಿ ಹೆಜ್ಜೆಗುರುತನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ. ನಂತರ, ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಬುದ್ಧನನ್ನು ಮಾನವ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲು ಬಯಸಿದಾಗ, ಅವರು ಅವನನ್ನು ಸುಂದರವಾದ ಗ್ರೀಕ್ ದೇವರಂತಹ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಿದರು. ಆ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಇಂಡೋ-ಗ್ರೀಕ್ ಪ್ರಭಾವ ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವೆಂದು ಹೇಳಬಹುದು.
ಆಧುನಿಕ ಮತ್ತು ಭಾರತೀಯ ಸಮಕಾಲೀನ ಕಲೆ
thumb|261x261px| ಬುದ್ಧ ಮತ್ತು ಇತರ ದೈವಗಳು, ಸು. ಕ್ರಿ.ಶ. 2 ನೇ ಶತಮಾನ, ಗಾಂಧಾರ
ಹೊರಗಿನ ಕೊಂಡಿಗಳು
ವರ್ಗ:ಚಂಡೀಗಢ್‌ ವರ್ಗ:ವಸ್ತು ಸಂಗ್ರಹಾಲಯಗಳು
ಹೇಡನ್ ವೈಟ್
ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೆಯ ಶತಮಾನದ ಯುರೋಪ್ (೧೯೭೩/೨೦೧೪) ಐತಿಹಾಸಿಕ ಇಮ್ಯಾಜಿನೇಷನ್: ಹೇಡನ್ ವೈಟ್ ಜುಲೈ ೧೨, ೧೯೨೮ ರಂದು ಜನನಗೊಂಡು ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಮರ್ಶೆ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ಇತಿಹಾಸಕಾರ, ತನ್ನ ಕೆಲಸ ಮೆಟಾ ಹಿಸ್ಟರಿ ಪ್ರಸಿದ್ದಿಯಾಗಿದೆ. ಅವರು ಮ್ಯಾನಿಫೆಸ್ಟ್ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪಠ್ಯ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಸೂಚನೆಯ ಮೂಲಕ ವಾದವು ವಿವರಣೆ, ಎಂಪ್ಲೊಟ್ಮೆಂಟ್ ಮೂಲಕ ವಿವರಣೆ ಮತ್ತು ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಸೇರಿದಂತೆ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಣಾ ಕೌಶಲ್ಯವನ್ನು ಮೂಲಕ ಗುರುತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಂಡಿದೆ. ಅವರು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಬರವಣಿಗೆ, ಅರ್ಥ ನಿರೂಪಣೆ ಮೇಲೆ ಬಲವಾದ ರಿಲಯನ್ಸ್ ಹಂಚಿಕೆ ಆದ್ದರಿಂದ ಉದ್ದೇಶ ಅಥವಾ ನಿಜವಾದ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಇತಿಹಾಸ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ತಳ್ಳಿಹಾಕುತ್ತಿಲ್ಲ, ಅನೇಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯ ಬರವಣಿಗೆಗಾಗಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ ವಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ. ವೈಟ್ ಆದಾಗ್ಯೂ ವಾದಿಸಿದರು, ಇದು ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ ಇದು, ಈ "ನಿರೂಪಣೆ" ತಬ್ಬಿಕೊಂಡು ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಯಶಸ್ವಿ ಎಂದು. ಅವರು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಸ್ಟ್ಯಾನ್ಫೋರ್ಡ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ತುಲನಾತ್ಮಕ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಸ್ಥಾನದಿಂದ ನಿವೃತ್ತಿ ನಂತರ, ಪ್ರಸ್ತುತ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ, ಸಾಂಟಾ ಕ್ರೂಜ್ ನಿವೃತ್ತ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರು ಆಗಿದ್ದಾರೆ.
ವೃತ್ತಿ
ವೈಟ್ ತಮ್ಮ ಬಿ.ಎ ಪಡೆದು, ೧೯೫೧ ರಲ್ಲಿ ವೇಯ್ನ್ ಸ್ಟೇಟ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಮತ್ತು ಎಂ.ಎ. ಮತ್ತು ಪಿ.ಎಚ್.ಡೀ ಆನ್ನು ಮಿಚಿಗನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ (೧೯೫೨ ಮತ್ತು ೧೯೫೫) ನಿಂದ ಮಾಡ್ಡೀದ್ದಾರೇ. ವೇಯ್ನ್ ಸ್ಟೇಟ್ ಪದವಿ ಆದರೆ, ವೈಟ್ ವಿಲಿಯಂ ಜೆ ಬಾಸನ್ ಬ್ರುಕ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಇತಿಹಾಸ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನೂ ಮಾಡ್ಡೀದ್ದಾರೇ. ೧೯೯೮ ರಲ್ಲಿ, ವೈಟ್ ಸೆಮಿನಾರ್("ಥಿಯರಿ ಆಫ಼್ ಟೆ‍ಕ್ಸ್ಟ್")ಸ್ಕೂಲ್ ವಿಮರ್ಶೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು.
ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
ವರ್ಗ:ಅಮೆರಿಕನ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು
ನಾಗರಕೋವಿಲ್
ನಾಗರ್‌ಕೋವಿಲ್ (ನಾಗರಕೋವಿಲ್ ಎಂದು ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ (" ನಾಗರ ದೇವಾಲಯ", ಅಥವಾ ನಾಗರಾಜ-ದೇವಾಲಯ), ಇದು ಭಾರತದ ತಮಿಳುನಾಡು ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿರುವ ಕನ್ಯಾಕುಮಾರಿ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಒಂದು ನಗರ ಮತ್ತು ಆಡಳಿತ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದೆ. ಭಾರತೀಯ ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪದ ತುದಿಗೆ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿದೆ, ಇದು ಪಶ್ಚಿಮ ಘಟ್ಟಗಳು ಮತ್ತು ಅರೇಬಿಯನ್ ಸಮುದ್ರದ ನಡುವೆ ಅಲೆಯುವ ಭೂಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿದೆ. ನಾಗರಕೋಯಿಲ್ ಕಾರ್ಪೊರೇಷನ್ ತಮಿಳುನಾಡಿನ 12 ನೇ ದೊಡ್ಡ ನಗರವಾಗಿದೆ.
thumb| ನಾಗರಕೋಯಿಲ್ ನಾಗರಾಜ ದೇವಸ್ಥಾನ ಪ್ರಸ್ತುತ ನಾಗರ್‌ಕೋಯಿಲ್ ನಗರವು ಕೊಟ್ಟಾರ್‌ನ ಸುತ್ತಲೂ ಬೆಳೆಯಿತು, ಇದು ಸಂಗಮ್ ಅವಧಿಗೆ ಹಿಂದಿನ ವ್ಯಾಪಾರದ ಪಟ್ಟಣವಾಗಿದೆ. ಕೊಟ್ಟಾರ್ ಈಗ ನಗರ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪ್ರದೇಶವಾಗಿದೆ. 735 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಇದು ಹಿಂದಿನ ತಿರುವಾಂಕೂರು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಕೇಂದ್ರ ಭಾಗವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ನಂತರ ಕೇರಳ ರಾಜ್ಯದ - 1947 ರಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಟನ್‌ನಿಂದ ಭಾರತವು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಗೊಂಡ ಸುಮಾರು ಒಂದು ದಶಕದವರೆಗೆ. 1956 ರಲ್ಲಿ, ಕನ್ಯಾಕುಮಾರಿ ಜಿಲ್ಲೆಯನ್ನು ಪಟ್ಟಣದೊಂದಿಗೆ ತಮಿಳುನಾಡಿನೊಂದಿಗೆ ವಿಲೀನಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು.
ನಾಗರ್‌ಕೋಯಿಲ್ ಸಣ್ಣ ಆದರೆ ಜನನಿಬಿಡ ಕನ್ಯಾಕುಮಾರಿ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಆರ್ಥಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದೆ. ನಗರದ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಆರ್ಥಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರವಾಸೋದ್ಯಮ, ಪವನ ಶಕ್ತಿ, ಐಟಿ ಸೇವೆಗಳು, ಸಮುದ್ರ ಮೀನು ಉತ್ಪಾದನೆ ಮತ್ತು ರಫ್ತು, ರಬ್ಬರ್ ಮತ್ತು ಲವಂಗ ತೋಟಗಳು, ಕೃಷಿ-ಬೆಳೆಗಳು, ಹೂವಿನ ಉತ್ಪಾದನೆ, ಫಿಶ್‌ನೆಟ್‌ಗಳ ತಯಾರಿಕೆ, ರಬ್ಬರ್ ಉತ್ಪನ್ನಗಳು ಇತರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರಿವೆ.
'ನಾಗರ್‌ಕೋಯಿಲ್ ಲವಂಗ' ಎಂಬುದು ಮಸಾಲೆ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಒಣಗಿದ ಲವಂಗಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟ ಗುಣಮಟ್ಟವಾಗಿದೆ, ಅದರ ಪರಿಮಳ ಮತ್ತು ಔಷಧೀಯ ಮೌಲ್ಯಕ್ಕೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದೆ. ಲವಂಗ, ಮೆಣಸು ಮತ್ತು ಇತರ ಮಸಾಲೆಗಳನ್ನು ಪಟ್ಟಣದ ಹೊರಗೆ ಪಶ್ಚಿಮ ಘಟ್ಟಗಳ ಎಸ್ಟೇಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.
ನಾಗರ್‌ಕೋಯಿಲ್ ಇಸ್ರೋ ಪ್ರೊಪಲ್ಷನ್ ಕಾಂಪ್ಲೆಕ್ಸ್, ಮಹೇಂದ್ರಗಿರಿ ಮತ್ತು ಕೂಡಂಕುಳಂ ಪರಮಾಣು ವಿದ್ಯುತ್ ಸ್ಥಾವರಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರದ ನಗರವಾಗಿದೆ.
ನಗರವು ಕನ್ಯಾಕುಮಾರಿ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಜೊತೆಗೆ, ಶಿಕ್ಷಣ, ತಲಾ ಆದಾಯ, ಆರೋಗ್ಯ ಸೂಚ್ಯಂಕಗಳು ಇತ್ಯಾದಿ ಸೇರಿದಂತೆ ತಮಿಳುನಾಡು ರಾಜ್ಯದ ಹಲವು ಎಚ್‌ಡಿಐ ನಿಯತಾಂಕಗಳಲ್ಲಿ ಅಗ್ರಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿದೆ
ಫೆಬ್ರವರಿ 14, 2019 ರಂದು ನಗರವಾಗಿ 100 ನೇ ವರ್ಷದ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು ನಾಗರ್‌ಕೋಯಿಲ್ ಪುರಸಭೆಯನ್ನು ಕಾರ್ಪೊರೇಶನ್ ಆಗಿ ಮೇಲ್ದರ್ಜೆಗೇರಿಸಲಾಯಿತು.
ಇತಿಹಾಸ
ನಾಗರಕೋಯಿಲ್ ತಮಿಳಿನ ನಾಗರಾಜ ಕೊಯಿಲ್ ಎಂಬ ಪದದಿಂದ ಬಂದಿದೆ, ಇದರರ್ಥ "ನಾಗರ ದೇವಾಲಯ".
ರಾಬರ್ಟ್ ಕಾಲ್ಡ್ವೆಲ್ 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಲಯಾಳಂನ ವಿಸ್ತಾರವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಮಂಗಳೂರಿನ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರದೇಶದಿಂದ ತುಳು ಮತ್ತು ಕನ್ನಡವನ್ನು ಹಿಂದಿಕ್ಕಿ ದಕ್ಷಿಣದ ಕನ್ಯಾಕುಮಾರಿ ಬಳಿಯ ಪಹ್ರಾಲಿ ನದಿಯ ಆಚೆ ಕೊಟ್ಟಾರ್‌ವರೆಗೆ ತಮಿಳು ಮತ್ತು ಮಲಬಾರ್‌ನಿಂದ ಹೊರಗುಳಿಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ. ಅರಬ್ಬೀ ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಲಕ್ಷದ್ವೀಪದ ಜನವಸತಿ ದ್ವೀಪಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಪಶ್ಚಿಮದಿಂದ ಪಶ್ಚಿಮ ಘಟ್ಟಗಳ ಕರಾವಳಿ. ಇದು ನಾಗರ್‌ಕೋಯಿಲ್ ನಗರವು ವಿಸ್ತರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಪ್ರಾಚೀನ ವ್ಯಾಪಾರ ಕೇಂದ್ರವಾದ ಕೊಟ್ಟಾರ್‌ನಿಂದ ಬಂದಿದೆ.
ತಿರುವಾಂಕೂರಿನ ಗ್ರ್ಯಾನರಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ನಾಗರ್‌ಕೋಯಿಲ್ ಕೇರಳದ ಆಹಾರದ ಬುಟ್ಟಿಯಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿತು, ಆದರೆ 14 ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದಲೂ ತಿರುವಾಂಕೂರು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಪ್ರಮುಖ ಮಸಾಲೆ-ವ್ಯಾಪಾರ ಕೇಂದ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅರಬ್ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಾಪಾರ ಜಾಲವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿತು. ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಪೂರ್ವ ಯುಗ. ಆರು ನದಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಈ ಶ್ರೀಮಂತ ಕೃಷಿ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ವಿವಿಧ ತಮಿಳು ಮತ್ತು ಕೇರಳ ರಾಜರು ಹೋರಾಡಿದರು. ವಿವಿಧ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಭೂಮಿಯ ಹವಾಮಾನ ಮತ್ತು ವೈವಿಧ್ಯಮಯ, ಸಮೃದ್ಧ ಸಸ್ಯವರ್ಗಕ್ಕೆ ತಮಿಳುನಾಡಿನಲ್ಲಿ ಬೇರೆಲ್ಲಿಯೂ ಹೋಲಿಕೆಯಿಲ್ಲ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಜನಸಂಖ್ಯಾಶಾಸ್ತ್ರ
2021 ರ ಅಂದಾಜಿನ ಪ್ರಕಾರ, ನಾಗರ್‌ಕೋಯಿಲ್ ಅಂದಾಜು 6,22,759 ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, 1.05 ರ ಸ್ತ್ರೀ-ಪುರುಷ ಲಿಂಗ ಅನುಪಾತವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಇದು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸರಾಸರಿ 0.929 ಮಹಿಳೆಯರು/ಪುರುಷರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ. ಒಟ್ಟು 20,241 ಮಂದಿ ಆರು ವರ್ಷದೊಳಗಿನವರಾಗಿದ್ದು, 10,119 ಪುರುಷರು ಮತ್ತು 10,122 ಮಹಿಳೆಯರು ಇದ್ದಾರೆ. ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಅನುಕ್ರಮವಾಗಿ 4.19% ಮತ್ತು 0.17% ಅನುಸೂಚಿತ ಜಾತಿಗಳು ಮತ್ತು ಪರಿಶಿಷ್ಟ ಪಂಗಡಗಳು. ನಗರದ ಸಾಕ್ಷರತೆ ಪ್ರಮಾಣವು 96.99% ಆಗಿತ್ತು. ನಗರದಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟು 59,997 ಕುಟುಂಬಗಳಿವೆ. ಒಟ್ಟು 76,345 ಕಾರ್ಮಿಕರಿದ್ದು, ಇದರಲ್ಲಿ 244 ಕೃಷಿಕರು, 1,155 ಮುಖ್ಯ ಕೃಷಿ ಕಾರ್ಮಿಕರು, 2,271 ಗೃಹ ಕೈಗಾರಿಕೆಗಳು, 67,050 ಇತರ ಕಾರ್ಮಿಕರು, 5,625 ಕನಿಷ್ಠ ಕಾರ್ಮಿಕರು, 110 ಕನಿಷ್ಠ ಕೃಷಿಕರು, 361 ಗೃಹ ಕಾರ್ಮಿಕರು ಮತ್ತು 7 ಕನಿಷ್ಠ 44 ಕೃಷಿ ಕಾರ್ಮಿಕರು.
ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
ವರ್ಗ:ತಮಿಳುನಾಡು
ಜುನಾಗಢ
ಜುನಾಗಢ ಗುಜರಾತಿನ ಒಂದು ಜಿಲ್ಲೆ ಹಾಗೂ ಜಿಲ್ಲಾ ಕೇಂದ್ರ.
ಜುನಾಗಢ ಜಿಲ್ಲೆ
ಜಿಲ್ಲೆಯ ವಿಸ್ತೀರ್ಣ 10,607 ಚ. ಕಿಮೀ. ಜನಸಂಖ್ಯೆ 16,56,677 (1971). ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಪೂರ್ವ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಜುನಾಗಢ ಒಂದು ಸಂಸ್ಥಾನವಾಗಿತ್ತು. ಇಲ್ಲಿಯ ನವಾಬ 1807ರಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಟಿಷರೊಡನೆ ಒಪ್ಪಂದ ಮಾಡಿಕೊಂಡು ಅವರ ಆಶ್ರಿತರಾಜನಾದ. ಭಾರತದ ವಿಭಜನೆಯಾದಾಗ ಜನಮತದ ವಿರುದ್ಧ ಈ ಸಂಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಾಕಿಸ್ತಾನಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸಲು ಇಲ್ಲಿಯ ನವಾಬ ವಿಫಲ ಪ್ರಯತ್ನ ಮಾಡಿ ಸೋತು ಕೊನೆಗೆ ತಾನು ಮಾತ್ರ ಪಾಕಿಸ್ತಾನ ಸೇರಿದ.
ಇಲ್ಲಿಯದು ಫಲವತ್ತಾದ ಕಪ್ಪುಮಣ್ಣು. ಹತ್ತಿ, ಗೋದಿ, ಬೇಳೆ, ಎಣ್ಣೆ ಕಾಳು-ಇಲ್ಲಿನ ಪ್ರಮುಖ ಕೃಷಿ ಉತ್ಪನ್ನಗಳು. ಉದ್ದನೆಯ ಕರಾವಳಿಯನ್ನು ಪಡೆದಿರುವ ಈ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ ವೇರಾವಲ್, ನವಬಂದರ್, ಮಂಗ್ರೋಲ್ ಮತ್ತು ಪೋರ್ ಬಂದರ್ ಪ್ರಮುಖ ಬಂದರುಗಳು. ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಜೈನಕ್ಷೇತ್ರವಾದ ಗಿರ್ನಾರ್ ಬೆಟ್ಟ ಮತ್ತು ಗಿರ್ ಅರಣ್ಯ  ಇರುವುದು ಈ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿಯೇ. ಗಿರ್ನಾರ್ ಬೆಟ್ಟ ದೇವಾಲಯಗಳಿಗಲ್ಲದೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಶಿಲಾಶಾಸನಗಳಿಗಾಗಿಯೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧ. ಇಲ್ಲಿ ಅಶೋಕನ (ಕ್ರಿ.ಪೂ. 250) ಮತ್ತು ರುದ್ರ ದಾಮನ್ನನ (ಕ್ರಿ.ಶ. 150) ಶಾಸನಗಳಿವೆ. ಘಜ್ನಿ ಮಹಮೂದನ ದಾಳಿಗಳಿಗೆ ತುತ್ತಾದ ಇತಿಹಾಸಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸೋಮನಾಥ ದೇವಾಲಯ ಇರುವುದು ಈ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿಯೇ.
ಜುನಾಗಢ ಪಟ್ಟಣ
ಜುನಾಗಢ ಪಟ್ಟಣ ಗಿರ್ನಾರ್ ಬೆಟ್ಟಗಳ ತಪ್ಪಲಿನಲ್ಲಿದೆ. ಇದು ಜಿಲ್ಲೆಯ ಆಡಳಿತ ಕೇಂದ್ರ. ಜನಸಂಖ್ಯೆ 95,900 (1971). ಹಳೆಯ ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಬೌದ್ಧಗುಹೆಗಳಿವೆ. ಇಲ್ಲಿರುವ ಕೋಟೆ ಬಹಳ ಪ್ರಾಚೀನವಾದುದು. ಊರಿನಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸ್ಮಾರಕಗಳಿವೆ.
ವರ್ಗ:ಗುಜರಾತ್ ವರ್ಗ:ಗುಜರಾತದ ಜಿಲ್ಲೆಗಳು ವರ್ಗ:ಮೈಸೂರು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯ ವಿಶ್ವಕೋಶ
ಅರ್ಜುನ ಕದನ ಟ್ಯಾಂಕ್
thumb|ಅರ್ಜುನ ಕದನ
ಪರಿಚಯ
ಅರ್ಜುನ ಕದನ ಟ್ಯಾಂಕ್:ಭಾರತೀಯ ಸೇನಾ ಭೂಮಿಯ ಆಧಾರಿತ ವಿಭಾಗ ಹಾಗು ಭಾರತೀಯ ಸಶಸ್ತ್ರ ಪಡೆಗಳ ದೊಡ್ಡ ಅಗವಗಿದೆ.ಭಾರತದ ಪ್ರದಾನಮಂತ್ರಿಯು ಸರ್ವೋಚ್ಚ ಕಮಾಂಡರ ಆಗಿ ಭಾರತದ ದೇನೆಯಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೆ.ಅವರು ಕಾಶ್ಮೀರದಿಂದ ಕನ್ಯಾಕುಮಾರಿವರೆಗೆ ರಕ್ಷಿಸುವ ಸೇನೆಯಾಗಿದೆ .ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿ ಸಿ ಒ ಎ ಸ್  ಸ್ಟಾರ್ ಸಾಮಾನ್ಯ ನಿಯಂತ್ರಣಕ್ಕೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರುತ್ತದೆ. ಎರಡು ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಫೀಲ್ಡ್ ಮಾರ್ಷಲ್, ಮಹಾನ್ ಗೌರವ ಘನವಾದ ಸ್ಥಾನವಾಗಿದ್ದು ಒಂದು ಪಂಚತಾರಾ ಶ್ರೇಣಿ ಪ್ರದಾನ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ.
ಇತಿಹಾಸ
ಭಾರತೀಯ ಸೇನಾ, ಈಸ್ಟ್ ಇಂಡಿಯಾ ಕಂಪನಿಯ ಸೇನೆ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಭಾರತೀಯ ಸೇನಾಪಡೆಯಾಗಿತು.ಅರ್ಜುನ ಭಾರತೀಯ ಸೇನೆಗೆ,ಭಾರತೀಯ ರಕ್ಷಣಾ ಸಂಶೋಧನೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಸಂಸ್ಥೆಯ (ಡಿಆರ್ಡಿಒ) ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ಒಂದು ಮೂರನೇ ಪೀಳಿಗೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಯುದ್ಧ ಟ್ಯಾಂಕ್ ಆಗಿದೆ .ಅರ್ಜುನ ಟ್ಯಾಂಕ್ ಭಾರತದ ಮಹಾನ್ ಬಿಲ್ಲುಗಾರ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಧಾರಿ ಭಾರತೀಯ ಮಹಾಕಾವ್ಯ ಮಹಾಭಾರತದ, ಅರ್ಜುನಗೆ ಹೆಸರಿಡಲಾಗಿದೆ.
ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು
ಅರ್ಜುನ ಟ್ಯಾಂಕ್ ದೇಶೀಯವಾಗಿ ಅಮೊರ್ ಚುಚ್ಚುವ ರೆಕ್ಕೆ ಒಂದು ೧೨೦ ಎಮ್ ಎಮ್ ಮುಖ್ಯ ಗನ್ ಸ್ಯಾಬಟ್ ಮದ್ದುಗುಂಡು, ಒಂದು ಪಿ ಕೆ ತೀ ೭.೬೨ ಎಮ್ ಎಮ್ ಸಹ ರೈಫಲ್ ಮಶಿನ್ಗನ್ ಮತ್ತು ಎನ್ ಎಸ್ ವಿ ತೀ ೧೨.೭ ಮಿಮಿ ಮಶಿನ್ಗನ್ ಬಿಸಾಡಿದ ಸ್ಥಿರವಾಗಿದೆ ಹೊಂದಿದೆ.ಇದು ೧೪೦೦ ಎಚ್ ಪೀ ದರ್ಜೆಯ ಸಾಧಾರಣ ಎಮ್ ಟಿ ಯು ಇಂಧನ ಡೀಸೆಲ್ ಎಂಜಿನ್ ಮತ್ತು ಇದರ ಗರಿಷ್ಠ ವೇಗ ೬೭ ಕೆಮ್ / ಗಂ ಮತ್ತು ೪೦ ಕೆಮ್/ ಗಂ ಅಡ್ಡ ಕೌಂಟಿ ವೇಗ ಸಾಧಿಸಬಹುದು. ಇದು ನಾಲ್ಕು ಜನರ ತಂಡವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ : ನಾಯಕ, ಗೋಲಂದಾಜು, ಕೋಡರ್ನ ಮತ್ತು ಚಾಲಕ.ಮಾರ್ಚ್ ೨೦೧೦ ರಲ್ಲಿ ಅರ್ಜುನ ತುಲನಾತ್ಮಕ ಪ್ರಯೋಗಗಳಲ್ಲಿ ಟಿ - ೯೦ ವಿರುದ್ಧ ಸ್ಪರ್ಧಿಸಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಪ್ರದರ್ಶನ ನೀಡಿದರು.ಭಾರತೀಯ ಸೇನೆ ೧೭ ಮೇ ೨೦೧೦ ರಂದು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ೧೨೪ ಅರ್ಜುನ ಎಂ ಕೇ ೨ ಟ್ಯಾಂಕ್ ಅನುಜ್ಞೆ ಮಾಡಿದರು.ಅರ್ಜುನ ೨೦೦೪೭ ರಲ್ಲಿ ಭಾರತೀಯ ಯೋಧರೊಂದಿಗೆ ಸೇವೆಗೆ ಸಲ್ಲಿಸಿತ್ತು.ರೈಫಲ್ ಗನ್ ೧೨೦ ಮಿಮೀ ಸಜ್ಜಿತಗೊಂಡ, ಅರ್ಜುನ ನಿಮಿಷಕ್ಕೆ ೬-೮ ಸುತ್ತುಗಳ ಸುತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಎ ಪೀ ಎಸ್ ಹಾರಿಸಿ, ಭಾರಿ ಸ್ಪೋಟಕ ವಿರೋಧಿ ಟ್ಯಾಂಕ್ ಆಗಿದೆ.ಎಲ್ ಏ ಎಚ್ ಏ ಟೆ ಒಂದು ಗನ್ ಬಿಡುಗಡೆ ಕ್ಷಿಪಣಿ,ಶತ್ರು ರಕ್ಷಾಕವಚ ಮತ್ತು ಶತ್ರು ಯುದ್ಧ ಹೆಲಿಕಾಪ್ಟರ್ ಎರಡೂ ಸೋಲಿಸಲು ವಿನ್ಯಾಸಮಾಡಿದೆ. ಅರ್ಜುನ ವಿಶೇಷ ಬ್ಲಾಸ್ಟ್ ಪುರಾವೆ ಸಣ್ಣ ಗುಂಡುಗಳು ೩೯ ಸುತ್ತುಗಳನ್ನು ಸಾಗಿಸುವ ಸಾದ್ದನವಾಗಿದ್ದೆ.ಅರ್ಜುನ ಒಂದು ಕೈಪಿಡಿ ಲೋಡರ್ ಬಳಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಗನ್ ರಿಲೋಡ್ ಮಾದಲು ಸಿಬ್ಬಂದಿಯನ್ನು ಈಟಿದಾರೆ.ಬೆಂಕಿ ನಿಯಂತ್ರಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಎರಡು ಅಕ್ಷಗಳ ಮೇಲೆ ನೆಲೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಈದು ಕಠಿಣ ಮರುಭೂಮಿ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಯುದ್ದ ಮಾದಲು ಸಹಾಯಮಾಡುತದ್ದೆ. ಅರ್ಜುನ ಟ್ಯಾಂಕ್ ಮೊದಲ ಬ್ಯಾಚ್ ನಲ್ಲಿ ೧೨೪ ಎಲ್ಲಾ ಡಿಜಿಟಲ್ ಸೆಗೆಮ್ ಎಸ್ ಹೊಂದಿವೆ.ತಿರುಗು ಗೋಪುರದ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳು ಕಾಂಚನ್ ಮಾಡ್ಯುಲರ್ ಸಂಯುಕ್ತ ರಕ್ಷಾಕವಚ ರಕ್ಷಣೆ.ಅರ್ಜುನ ಸಹ ಜಲ ನ್ಯೂಮ್ಯಾಟಿಕ್ ಅಮಾನತು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.
ಸಮಾರೋಪ
ಭಾರತೀಯ ಸೈನ್ಯ ಭಾರತದ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಶಕ್ತಿ. ನಾವು ಭಾರತೀಯ ಸೈನ್ಯ ಬಗ್ಗಿ ಹೆಮ್ಮೆ ಹೊಂದಬೇಕು.
ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
ವರ್ಗ:ಭಾರತೀಯ ಸೈನ್ಯ ವರ್ಗ:ಭಾರತೀಯ ಭೂಸೇನೆ ವರ್ಗ:ಯುದ್ಧ ಟ್ಯಾಂಕ್ ವರ್ಗ:ಸೈನಿಕ ಆಯುಧಗಳು
ಜುನ್ನರ್
ಜುನ್ನರ್ - ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರ ರಾಜ್ಯದ ಪುಣೆಯ ಹತ್ತಿರ ಇರುವ ಇತಿಹಾಸಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸ್ಥಳ.
ಇದು ಹಿಂದೆ ದುರ್ಗಮವಾದ ಅರಣ್ಯಪ್ರದೇಶವಾಗಿತ್ತು. ಇದನ್ನು ಸುತ್ತುವರಿದ ಬೆಟ್ಟಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ರಿ.ಪೂ. ಎರಡನೆಯ ಶತಮಾನದಷ್ಟು ಪ್ರಾಚೀನವಾದ ಬೌದ್ಧ ಗುಹೆಗಳಿವೆ. ನಾಸಿಕ, ಕಾರ್ಲೆ, ಭಾಜಾ, ಬೇದ್‍ಸಾ, ಕನ್ಹೇರಿ, ಕುದಾ ಮುಂತಾದ ಪಶ್ಚಿಮ ಭಾರತದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಗುಹಾಂತರ ದೇವಾಲಯಗಳ ವಿಹಾರಗಳ ಸಮೂಹದಲ್ಲಿ ಜುನ್ನರ್ ಸಹ ಒಂದು. ಇದರ ಸುತ್ತ ಸುಮಾರು ನೂರಮುವತ್ತಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗುಹೆಗಳಿವೆ. ಅವನ್ನು 1 ಶಿವನೇರ್ ಬೆಟ್ಟದ ಗುಹೆಗಳು: 2 ತುಳಜಾ ಲೇನಾ ಗುಹೆಗಳು: 3 ಗಣೇಶ ಲೇನಾ ಗುಹೆಗಳು: 4 ಮನ್‍ಮೋಡಿ ಬೆಟ್ಟದ ಗುಹೆಗಳು: 5 ಬೆಟ್ಟದುಬ್ಬಿನ ಗುಹೆಗಳು-ಎಂದು ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಭಾರತೀಯರೇ ಅಲ್ಲದೆ ಯವನರು ಸಹ ಈ ಗುಹೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರೆಂದು ಇಲ್ಲಿರುವ ಅರೆಭಗ್ನ ಶಿಲಾಲೇಖಗಳು ಸಾರುತ್ತಿವೆ. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಲಬ್ಧವಿರುವ ಮೂವತ್ತನಾಲ್ಕು ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಜಾರ್ಜ್ ಬೂಲರ್‍ರವರು ತಮ್ಮ ಪಶ್ಚಿಮ ಭಾರತದ ಪುರಾತತ್ವ ಸರ್ವೇಕ್ಷಣ (ಭಾಗ 3) ಎಂಬ ಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ ಸಂಪಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಗುಹಾಂತರ್ದೇವಾಲಯಗಳು ಎಂಬ ಗ್ರಂಥ ಇಲ್ಲಿಯ ಜುನ್ನರ್ ಗುಹೆಗಳ ವಿವರವಾದ ವರ್ಣನೆಯನ್ನೀಯುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿರುವ ಗುಹೆಗಳೆಲ್ಲ ಬೌದ್ಧಮತಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದುವು. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಚೈತ್ಯಗಳು, ವಿಹಾರಗಳು ಮತ್ತು ಭಿಕ್ಷುಗೃಹಗಳು ಸೇರಿವೆ. ಅತಿಚಿಕ್ಕ ಭಿಕ್ಷುಗೃಹ ಸು. 7 ಅಡಿ ಚಚ್ಚೌಕವಾಗಿದೆ. ದೊಡ್ಡವಿಹಾರ ಸು. 20 ಅಡಿ ಚಚ್ಚೌಕವಾಗಿದೆ. ಕಲೆ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಒಂದೆರಡು ಗುಹೆಗಳು ಮಾತ್ರ ಶ್ಲಾಘನೀಯವಾಗಿವೆ. ಕೆಲವಂತೂ ಭಗ್ನವಾದ ಬಂಡೆಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಿಹೋಗಿವೆ. ಕೆಲವಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶವೇ ದುಸ್ಸಾಧ್ಯವಾಗಿದೆ.
ವರ್ಗ:ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರ ವರ್ಗ:ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದ ಪಟ್ಟಣಗಳು ವರ್ಗ:ಮೈಸೂರು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯ ವಿಶ್ವಕೋಶ
ದೊಡ್ಡ ಆಲದ ಮರ
ದೊಡ್ಡ ಆಲದ ಮರ ಬೆಂಗಳೂರಿನಿಂದ ೨೮ ಕಿ.ಮೀ. ದೂರವಿರುವ. ಬೆಂಗಳೂರು ದಕ್ಷಿಣ ತಾಲ್ಲೂಕಿನ ಕೇತೋಹಳ್ಳಿ ೩ ಎಕರೆಯಲ್ಲಿ ಇಡೀ ಭಾರತದ ಪುರಾತನ ಆಲದ ಮರಗಳಲ್ಲೇ ನಾಲ್ಕನೆಯ ಸ್ಥಾನ ಹೊಂದಿರುವ ಪುರಾತನ ಆಲದ ಮರವಾಗಿದೆ. ೪೦೦ ವರ್ಷಗಳಷ್ಟು ವಯಸ್ಸಾಗಿರುವ ಈ ವಿರಳ ಆಲದ ಮರಕ್ಕೆ ಇಡೀ ಭಾರತದ ಪುರಾತನ ಆಲದ ಮರಗಳಲ್ಲೇ ನಾಲ್ಕನೆಯ ಸ್ಥಾನ.ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶದ ಮೆಹಬೂಬ್ ನಗರ, ಪಶ್ಚಿಮ ಬಂಗಾಳದ ಕೊಲ್ಕತ್ತ ಹಾಗೂ ತಮಿಳುನಾಡಿನ ಚೆನ್ನೈನಲ್ಲ್ಲಿ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಮೊದಲ ಮೂರು ದೈತ್ಯ ಆಲದ ಮರಗಳಿವೆ.ಆಲದ ಮರದ ಎತ್ತರ ೯೫ ಅಡಿ. ಕೊಂಬೆಗಳು. ದೈತ್ಯ ಮರ ನಾಲ್ಕು ೩ ಎಕರೆಯಲ್ಲಿ  ಆವರಿಸಿದೆ. ಜೋಲಾಡುವ ಸಾವಿರಾರು ಬೇರುಗಳದ್ದೇ ವಿಶಿಷ್ಟ ಆಕರ್ಷಣೆ. ಅವುಗಳ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನೇ ಚಚರವಾಗಿಸಿಕೊಂಡ ಮುನೇಶ್ವರ ಸ್ವಾಮಿ ದೇವಾಲಯ. ಹೆಮ್ಮರ ವೀಕ್ಷಿಸಲು ಬರುವವರು ದಣಿವಾರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಕಲ್ಲು ಬೆಂಚುಗಳು ಇವೆ. . ೨೦೦೦ರಲ್ಲಿ ಮರದ ಮುಖ್ಯ ಕಾಂಡವು ರೋಗಕ್ಕೆ ತುತ್ತಾಗಿ ನಶಿಸಿತು. ಮರ ಅನೇಕ ಕೊಂಬೆಗಳ ಪೋಷಣೆಯಿಂದ ವೇಗವಾಗಿ, ಅಷ್ಟೇ ಬಲಿಷ್ಠವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದೆ. ಕೊಂಬೆಗಳು ನಿರಂತರ ಜಟೆಯಂತೆ ಬೇರು ಅರ್ಥಾತ್ ಬಿಳಲುಗಳನ್ನು ನೆಲದಾಳಕ್ಕೆ ಇಳಿಬಿಟ್ಟಿವೆ.
ಇತಿಹಾಸ
ಸ್ಥಳೀಯರು  ಹೇಳುವ ಬಾಯಿಮಾತಿನ ಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ ಹಿಂದೆ ಈಗಿರುವ ಆಲದಮರದ  ಜಾಗದಲ್ಲಿ ಧಾನ್ಯದ ಕಣ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರಂತೆ, ಕಣವನ್ನು ಹದಗೊಳಿಸಿ ಕಣದ ಮೇಟಿಯಾಗಿ ಆಲದ ಕಡ್ಡಿಯನ್ನು ನೆಟ್ಟಿದ್ದರು (ಮೇಟಿಯನ್ನು ಕಣದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ನೆಟ್ಟಿರುತ್ತಾರೆ. ಮೇಟಿಯ ಸುತ್ತಲೂ ಹಗ್ಗದಿಂದ ಕಟ್ಟಿರುವ ಎತ್ತುಗಳನ್ನು ತಿರಿಗಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ರೀತಿ ಎತ್ತುಗಳ ಕಾಲ್ತುಳಿತಕ್ಕೆ ಸಿಕ್ಕಿದ ರಾಗಿ ತೆನೆಯಲ್ಲಿನ ರಾಗಿ ತೆನೆಯಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ರಾಗಿ ತುಳಿಸುವ ಈ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ರೈತರು ಸುಗ್ಗಿ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಕಣಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವಾಗ ಕಾಣಬಹುದು). ಮೇಟಿಕಡ್ಡಿಯು ಒಂದೇ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿ ಚಿಗುರಿ ಬೆಳೆದಿತ್ತು ಇದನ್ನು ನೋಡಿದ ಜಮೀನಿನ ಮಾಲೀಕ ಸಂಪ್ರದಾಯದಂತೆ ದೇವರುಗಳಲ್ಲಿ ಶಾಸ್ತ್ರ ಕೇಳಿದಾಗ ಅದು ದೇವರ ಮಹಿಮೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಹೀಗಿರುವಾಗ ಮಾಲೀಕನಿಗೆ ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಮುನೇಶ್ವರ ದೇವರು ಕಂಡು ಆಲದ ಸಸಿಯ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತ ಆ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ತಾನು ನೆಲೆಸುವುದಾಗಿ ತಿಳಿಸಿದನು. ಆಗಿನಿಂದ ದೇವರ ಆಜ್ಞೆಯಂತೆ ಅಲ್ಲೇ ಮುನೇಶ್ವರ ದೇವರ ಕಲ್ಲಿನ ಬೆನಕ (ಚೂರು ಕಲ್ಲುಗಳು) ಪೂಜೆ ಮಾಡುತ್ತ ಮರವನ್ನು ಕಡಿಯದೆ ಸಂರಕ್ಷಿಸಿದರು. ಅದೇ ಮರ ಇಂದು ಬೃದಾಕಾರವಾಗಿ ಬೆಳೆದು ದೊಡ್ಡ ಆಲದಮರವೆಂದು ವಿಶ್ವ ಪ್ರಸಿದ್ದವಾಗಿದೆ.
ಸಂರಕ್ಷಣೆಯ ಹೊಣೆ
ಕರ್ನಾಟಕ ರಾಜ್ಯ ಸರ್ಕಾರದ ತೋಟಗಾರಿಕೆ ಇಲಾಖೆಯು ಆಲದ ಮರದ ಸಂರಕ್ಷಣೆಯ ಹೊಣೆ ವಹಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ನಾಲ್ಕು ಎಕರೆ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಸುತ್ತ ಕಬ್ಬಿಣದ ಗ್ರಿಲ್ ಹಾಕಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರವಾಸೋದ್ಯಮ ಇಲಾಖೆ ದೊಡ್ಡ ಆಲದ ಮರವನ್ನು ಪಾರಂಪರಿಕ ವೃಕ್ಷವೆಂದು ಘೋಷಿಸಿ ತಾಣವನ್ನು ಪ್ರವಾಸಿ ಕೇಂದ್ರವೆಂದು ಸಾರಿದೆ. ಕೇಂದ್ರ ಸರ್ಕಾರಕ್ಕೂ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಸರ್ವತೋಮುಖ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕೆಂದು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಿದೆ.ಕುಡಿಯುವ ನೀರಿನ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿದೆ. ಕೋತಿಗಳ ಕಾಟ ಜೋರಾಗಿ ಇದೆ.
ಬಸ್ ಸೇವೆ
ಕೆಂಪೇಗೌಡ ಬಸ್ ನಿಲ್ದಾಣ, ಕೃಷ್ಣರಾಜ ಮಾರ್ಕೆಟ್ನಿಂದ ನೇರವಾಗಿ ಈ ಪ್ರೇಕ್ಷಣೀಯ ಸ್ಥಳಕ್ಕೊಯ್ಯುವ ಬಿಎಂಟಿಸಿ ಬಸ್ಸುಗಳಿವೆ.
ಬಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯಿಂದ- 227 A,B, E,F,K,L,N,S
ಬಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ ಕೆಂಪೇಗೌಡ ಬಸ್ ನಿಲ್ದಾಣ- 227 P
ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
೩. https://ogatugaadegalu.blogspot.com/2018/02/3.html
ವರ್ಗ:ಬೆಂಗಳೂರಿನ ಪ್ರವಾಸಿ ಆಕರ್ಷಣೆಗಳು
ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಝೆಂಟ್-ಗಿಯೋಗ್ರ್ಯಿ
ಹಂಗರಿಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಅಮೇರಿಕದ ಜೀವರಸಾಯನವಿಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿದ್ದ ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಝೆಂಟ್-ಗಿಯೋಗ್ರ್ಯಿಯವರು 1893ರ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 16ರಂದು ಬುಡಾಪೆಸ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. 1928ರಲ್ಲಿ ಝೆಂಟ್-ಗಿಯೋಗ್ರ್ಯಿಯವರು ಕೇಂಬ್ರಿಜ್ನಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಅವರು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವಿಜ್ಞಾನಿ ಫ್ರೆಡರಿಕ್ ಹಾಪ್ಕಿನ್ಸ್ರವರ (1861-1947) ಕೈಕೆಳಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಆಗ ಅವರು ಅಡ್ರೀನಲ್ ಗ್ರಂಗಳಿಂದ (ಅಂದರೆ ಹೊಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಬೆನ್ನಿಗಂಟಿರುವ ಎರಡೂ ಮೂತ್ರಪಿಂಡಗಳ ಮೇಲೆ ಕುಲಾವಿಯಂತಿರುವ ಎರಡು ಸಣ್ಣ ಗ್ರಂಗಳಿಂದ) ಒಂದು ಪದಾರ್ಥವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದು ಅದಕ್ಕೆ ಕಹೆಕ್ಸ್ಯುರೇನಿಕ್ ಆಮ್ಲಕಿ (hexuronic acid) ಎಂಬುದಾಗಿ ನಾಮಕರಣ ಮಾಡಿದರು. ಸ್ವಾರಸ್ಯವೆಂದರೆ ಝೆಂಟ್-ಗಿಯೋಗ್ರ್ಯಿಯವರು ಸಿ-ಜೀವಸತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿರುದ ಕೋಸುಗಳು ಮತ್ತು ಕಿತ್ತಲೆಹಣ್ಣುಗಳಿಂದಲೂ ಸಹ ಅದೇ ಪದಾರ್ಥವನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸಿದರು. 1930ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಮತ್ತೆ ಹಂಗರಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಅಲ್ಲಿನ ಬೆಳೆಯಾದ ಮತ್ತು ಹೆಕ್ಸ್ಯುರೇನಿಕ್ ಆಮ್ಲವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿರುವ ಪಪ್ರಿಕಾದಿಂದ ಶುದ್ಧವಾದ ಶ್ವೇತವರ್ಣದ ಹರಳುಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಿದರು. ನಂತರ ಹೆಕ್ಸ್ಯುರೇನಿಕ್ ಆಮ್ಲವನ್ನು ಕಆಂಟಿಸ್ಕೋರ್ಬ್ಯೂಟಿಕ್ ಆಮ್ಲಕಿ ಎಂಬುದಾಗಿ ಕರೆಯಲು ಅವರು ಸೂಚಿಸಿದರು. ಕೊನೆಗೆ ಆ ಆಮ್ಲಕ್ಕೆ ಕಅಸ್ಕಾರ್ಬಿಕ್ ಆಮ್ಲಕಿ (ascorbic acid) ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು.ಝೆಂಟ್-ಗಿಯೋಗ್ರ್ಯಿಯವರ ಈ ಸಂಶೋಧನೆ ಮುಂದೆ ಇತರ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳಾದ ವಾಲ್ಟರ್ ಹಾವರ್ತ್ (1883-1950) ಮತ್ತು ಪಾಲ್ ಕರೆರ್ (1889-1971) ಅವರುಗಳು ಅಸ್ಕಾರ್ಬಿಕ್ ಆಮ್ಲ ಅಥವಾ ಸಿ-ಜೀವಸತ್ವವನ್ನು (vitamin C) ಸಂಶ್ಲೇಷಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಹಾಗಾಗಿ ವಾಲ್ಟರ್ ಹಾವರ್ತ್ ಮತ್ತು ಪಾಲ್ ಕರೆರ್ರವರುಗಳಿಗೆ 1937ರ ರಸಾಯನವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಮೀಸಲಾದ ನೊಬೆಲ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನೂ, ಝೆಂಟ್-ಗಿಯೋಗ್ರ್ಯಿಯವರಿಗೆ ಅದೇ ವರುಷದ ಶರೀರವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ವೈದ್ಯಕೀಯ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಮೀಸಲಾದ ನೊಬೆಲ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನೂ ನೀಡಲಾಯಿತು. 1940ರಲ್ಲಿ ಝೆಂಟ್-ಗಿಯೋಗ್ರ್ಯಿಯವರು ಮೈಯೋಸಿನ್ನಿಂದ (myosin) ಎರಡು ವಿಧದ ಸ್ನಾಯು-ಪ್ರೋಟೀನ್ಗಳನ್ನು (muscle protein) ಬೇರ್ಪಡಿಸಿದರು. ಅಲ್ಲಿಯವರೆವಿಗೂ ಆ ಪ್ರೋಟೀನ್ಗಳನ್ನು ಒಂದೇ ಟಕ ಎಂಬುದಾಗಿ ನಂಬಲಾಗಿತ್ತು. 1940ರಲ್ಲಿಯೇ ಝೆಂಟ್-ಗಿಯೋಗ್ರ್ಯಿಯವರು ಜಂಬೀರ ಫಲಗಳ (citrus fruits) ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ನಡೆಸಿದರು. ಆ ಅಧ್ಯಯನದಿಂದ ನಿಂಬೆಹಣ್ಣಿನ ಸಿಪ್ಪೆಯಿಂದ ಪಿ-ಜೀವಸತ್ವವನ್ನು (vitamin P) ಅವರು ತಯಾರಿಸಿದರು. ಕ್ಯಾನ್ಸರ್ ರೋಗದಿಂದ ನರಳುತ್ತಿರುವ ರೋಗಿಗಳಿಗೆ ನೀಡುವ ವಿಸ್ತಾರವಾದ ವಿಕಿರಣ ರಪಿಯಿಂದ (radiation therapy) ದೇಹದಲ್ಲಿನ ಲೋಮನಾಳಗಳು (capillaries) ತಮ್ಮ ಕೆಲಸವನ್ನು ಕುಂಠಿತಗೊಳಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಆ ಸಮಸ್ಯೆಯ ನಿವಾರಣೆಗೆ ಪಿ-ಜೀವಸತ್ವವನ್ನು ರೋಗಿಗೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. 1960ರಲ್ಲಿ ಝೆಂಟ್-ಗಿಯೋಗ್ರ್ಯಿಯವರು ನಮ್ಮ ಶರೀರದಲ್ಲಿ ರೋಗ ಸೊಂಕು ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರತಿರಕ್ಷೆ (ಶ್ವೇತರಕ್ತಕಣಗಳ) ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ (immunological system) ನೆರವಾಗುವ ಅತಿ ಮುಖ್ಯ ಅಂಗವಾಗಿರುವ ತೈಮಸ್ನ ಗ್ರಂಯ (Thymus gland) ಅಧ್ಯಯನ ನಡೆಸಿದರು. ಆ ಅಧ್ಯಯನದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಅವರು ದೇಹದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವುವೆಂದು ಹೇಳಲಾದ ಅನೇಕ ಸಂಯುಕ್ತಗಳನ್ನು ತೈಮಸ್ನಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಿದರು. ಝೆಂಟ್-ಗಿಯೋಗ್ರ್ಯಿಯವರು 1986ರ ಅಕ್ಟೋಬರ್ 22ರಂದು ನಿಧನರಾದರು.
ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
ವರ್ಗ:ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು
ವಸ್ತುಪ್ರದರ್ಶನ
thumb|ಭಿತ್ತಿಪತ್ರ ಪ್ರದರ್ಶನ, ೨೦೧೫ ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ವಸ್ತುಪ್ರದರ್ಶನವು ಆಯ್ದ ವಸ್ತುಗಳ ಕ್ರಮಗೊಳಿಸಿದ ಪ್ರಸ್ತುತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರದರ್ಶನ. ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ, ವಸ್ತುಪ್ರದರ್ಶನಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯ, ಕಲಾಸೌಧ, ಉದ್ಯಾನ, ಗ್ರಂಥಾಲಯ, ಪ್ರದರ್ಶನ ಗೋಡೆ, ಅಥವಾ ವಿಶ್ವ ಜಾತ್ರೆಗಳಂತಹ ಒಂದು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಥವಾ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಆವರಣದಲ್ಲಿ ಏರ್ಪಾಟಾಗುತ್ತವೆ. ವಸ್ತುಪ್ರದರ್ಶನಗಳು ಪ್ರಧಾನ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯಗಳು ಹಾಗೂ ಹೆಚ್ಚು ಚಿಕ್ಕ ಚಿತ್ರಶಾಲೆಗಳು ಎರಡೂ ಕಡೆಗಳಲ್ಲಿನ ಕಲೆ, ವಿವರಣಾತ್ಮಕ ವಸ್ತುಪ್ರದರ್ಶನಗಳು, ಪ್ರಕೃತಿ ಚರಿತ್ರೆ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯಗಳು ಹಾಗೂ ಇತಿಹಾಸ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯಗಳು, ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ವಾಣಿಜ್ಯ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತ ವಸ್ತುಪ್ರದರ್ಶನಗಳು ಹಾಗೂ ವ್ಯಾಪಾರ ಜಾತ್ರೆಗಳಂತಹ ಪ್ರಕಾರಗಳು ಕೂಡ ಸೇರಿದಂತೆ ಅನೇಕ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳಬಹುದು.
ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು
ವರ್ಗ:ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಆಯೋಜನೆಗಳು
ದೊಡ್ಡ ಗಣೇಶನ ಗುಡಿ
ದೊಡ್ಡ ಗಣೇಶನ ಗುಡಿ ಬೆಂಗಳೂರಿನ ಬಸವನಗುಡಿ ಯಲ್ಲಿರುವ ದೇವಸ್ಥಾನ. ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕವಾಗಿ, ಸಾಹಿತ್ಯಿಕವಾಗಿ ಶ್ರೀಮಂತವಾದ ಈ ಪ್ರದೇಶ ಧಾರ್ಮಿಕತೆಯ ನೆಲೆವೀಡೂ ಹೌದು.ಬೆಂಗಳೂರಿನಲ್ಲಿರುವ ಹಲವು ಪುರಾತನ ದೇವಾಲಯಗಳ ಪೈಕಿ ಬಸವನಗುಡಿಯ ದೊಡ್ಡ ಗಣೇಶನ ದೇವಾಲಯ ಪ್ರಮುಖವಾದದ್ದು.ಕಹಳೆ ಬಂಡೆ ಅಥವಾ ಬ್ಯೂಗಲ್ ರಾಕ್ ಉದ್ಯಾನಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೊಂಡಿರುವ ವಿಶಾಲ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಗಣೇಶನ ಸುಂದರ ದೇವಾಲಯವಿದೆ. ಗರ್ಭಗುಡಿಯಲ್ಲಿ ಏಕಶಿಲೆಯಲ್ಲಿ ಕಡೆದ 8 ಅಡಿ ಎತ್ತರ ಹಾಗೂ 12 ಅಡಿ ಅಗಲ ಇರುವ ಸುಂದರವಾದ ಗಣೇಶನ ವಿಗ್ರಹವಿದೆ. ಈ ಗಣಪ ಸ್ವಯಂಭು, ಉದ್ಭವ ಗಣಪ ಎಂತಲೂ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ಆಲ್ಫ್ರೆಡ್ ಅಡ್ಲರ್
ಆಲ್ಫ್ರೆಡ್ ಅಡ್ಲರ್‌ರವರು ೧೮೭೦ರ ಫೆಬ್ರವರಿ ೭ರಂದು ಜನಿಸಿದರು. ಅವರು ಆಸ್ಟ್ರಿಯಾದ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ತಜ್ಞರು (psychologist) ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಮನೋರೋಗ ಚಿಕಿತ್ಸಕರೂ (psychiatrist) ಆಗಿದ್ದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ವಿದ್ಯಾಭ್ಯಾಸ ಮುಗಿದ ಮೇಲೆ ‘ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣಾ ವಿಜ್ಞಾನದ (psychoanalysis) ಜನಕ’ ಎಂಬುದಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ಸಿಗ್ಮಂಡ್ ಫ್ರಾಯ್ಡ್‌ರವರ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾಗಿ ನಂತರ ಅವರ ಸಹವಿಜ್ಞಾನಿಯಾದರು. ವಿಯನ್ನಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಲ್ಲಿ ವೈದ್ಯಶಾಸ್ತ್ರದ ಪದವೀಧರನಾಗಿ (1395) ನೇತ್ರಚಿಕಿತ್ಸಕನಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿದ್ದ. ಅನಂತರ ಮಾನಸಿಕ ರೋಗಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತನಾಗಿ ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಚಿಕಿತ್ಸಾಲಯವನ್ನು ಆರಂಭಿಸಿದ. ಅನಂತರ, ಅಂದಿಗಾಗಲೆ ಪ್ರಚಾರಕ್ಕೆ ಬಂದಿದ್ದ ಫ್ರಾಯ್ಡ್‍ರ ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಧಾನ ಪ್ರತಿಪಾದಕನಾಗಿ ಆ ಪಂಥವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಿದ. 1907ರಲ್ಲಿ ಆಂಗಿಕ ಊನತೆಯ ತತ್ವ (ಥಿಯೊರಿ ಆಫ್ ಆಗ್ರ್ಯಾನಿಕ್ ಇನ್‍ಫೀರಿಯಾರಿಟಿ) ಎಂಬ ನೂತನ ತತ್ತ್ವವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದ. 1911ರಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೂ ಫ್ರಾಯ್ಡ್‍ನ ಪಂಥದವರಿಗೂ ಅಭಿಪ್ರಾಯ ಭಿನ್ನತೆ ತಲೆದೋರಿತು. ಮಾನವನ ಎಲ್ಲ ವರ್ತನೆಗೂ ಲೈಂಗಿಕ ಪ್ರಚೋದನೆಯೇ ಮೂಲ ಪ್ರೇರಕವೆಂಬ ತತ್ತ್ವವನ್ನು ಒಪ್ಪದೆ, ಅದಕ್ಕೆ ವೈಯಕ್ತಿಕವಾದ ಇತರ ಉದ್ದೇಶಗಳೂ ಇವೆಯೆಂಬ ವಾದವನ್ನು ಎತ್ತಿಹಿಡಿದು ಆ ಪಂಥದಿಂದ ಹೊರಬಂದ. ತನ್ನದೇ ಆದ, ವ್ಯಕ್ತಿ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ, ಎಂಬ ಹೊಸ ಪಂಥವನ್ನು ಆರಂಭಿಸಿದ. ಅನುವಂಶೀಯವಾಗಿ ಬರುವ ಊನತೆ ಮನಸ್ಸಿನ ರಚನೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರಗಳ ಮೇಲೆ ತೀವ್ರ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವುದೆಂಬ ತತ್ತ್ವವನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದ.ಆದರೆ ಅವರಿಗೆ ತಮ್ಮ ಗುರುವಿನ ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣಾ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಹಿಡಿಸಲಿಲ್ಲ. ಹಾಗಾಗಿ ಅವರು ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣಾ ವಿಜ್ಞಾನದ ನವೀನ-ಫ್ರಾಯ್ಡ್ (neo-Freudian) ಶಾಲೆಯನ್ನು ಆರಂಭಿಸಿದರು. ನಂತರ ಅವರು ಕುಟುಂಬಸಮೇತರಾಗಿ ಅಮೇರಿಕಕ್ಕೆ ಹೋದರು. ವ್ಯಕ್ತಿಗತ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ಮಂಡಿಸಿದರು. ಮಾನವನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ (ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದ್ದ ರೀತಿಯ) ಲೈಂಗಿಕ ಚಾಲನೆಗಿಂತ ಕೀಳರಿಮೆಯ ಭಾವನೆಗಳು ಪ್ರೇರಕಶಕ್ತಿಯ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸುತ್ತವೆ ಎಂಬುದಾಗಿ ಅವರು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು. ಮಾನಸಿಕ ರೋಗಕಾರಕ ವರ್ತನೆಗೆ ಜಾಗೃತ ಮತ್ತು ಉಪಜಾಗೃತ (subconscious) ಅವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಮೂಡುವ ಕೀಳರಿಮೆಯ ಭಾವನೆಗಳ ಜೊತೆ ಸೇರಿಕೊಂಡಿರುವ ರಕ್ಷಾತಂತ್ರಗಳ ಹೊಂದಾಣಿಕೆ ಮೂಲಭೂತ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದಾಗಿ ಅವರು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು. ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣಾ ವಿಜ್ಞಾನದ ಮೇಲೆ ಅವರು ಅನೇಕ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಅಡ್ಲರ್‌ರವರು ೧೯೩೭ರ ಮೇ ೨೮ರಂದು ನಿಧನರಾದರು.
ದೊಡ್ಡ ಗಣೇಶನ ಗುಡಿ
ಇತಿಹಾಸ
ಸುಮಾರು 450 ವರ್ಷಗಳಷ್ಟು ಹಳೆಯದಾದ ಈ ದೇವಾಲಯವನ್ನು 1537 ರಲ್ಲಿ ವಿಜಯನಗರ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಂಪೇ ಗೌಡರು  ನಿರ್ಮಿಸಿದರು, ಅವರು ಬೆಂಗಳೂರಿನ ನಗರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. . ಕರ್ನಾಟಕ ಪ್ರವಾಸೋದ್ಯಮ ಇಲಾಖೆ ಈ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ತನ್ನ ಬೆಂಗಳೂರು ದರ್ಶನ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಿದೆ.ಈ ದೇವಾಲಯವು ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ, ಇದು ವಿಜಯನಗರ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಮುಖಮಂಟಪದಿಂದ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿದೆ
ಆಲ್ಫ್ರೆಡ್ ಅಡ್ಲರ್
ಆಡ್ಲರ್
ಆಡ್ಲರ್ 1920ರಲ್ಲಿ ವಿಯನ್ನಾದಲ್ಲಿ ನೂತನವಾಗಿ ಆರಂಭವಾದ ಕೈಸರ್ ಫ್ರಾನ್ಸ್ ಜೋಸೆಫ್ ಆಂಬುಲೇಟೋರಿಯಂ ಎಂಬ ಮನೋರೋಗ ಚಿಕಿತ್ಸಾಲಯದ ಪ್ರಧಾನ ಚಿಕಿತ್ಸಕನಾಗಿ ನೇಮಕವಾದ. ಆ ವೇಳೆಗೆ ಆತನ ಕೀರ್ತಿ ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲೆಲ್ಲ ಹರಡಿತ್ತು. 1896ರಲ್ಲಿ ಅಮೆರಿಕದ ಕೊಲಂಬಿಯ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ವಿಶೇಷ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕನಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಒಪ್ಪಿದ. ಅನಂತರ ಪ್ರಪಂಚದ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಕಡೆ ಸಂಚರಿಸಿ ತನ್ನ ಪಂಥವನ್ನು ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡಿದ. 1932ರಲ್ಲಿ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕಿಗೆ ಹೋಗಿ ನೆಲೆಸಿದ. ಅದೇ ವರ್ಷ ಲಾಂಗ್ ಐಲೆಂಡ್ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಕಾಲೇಜಿನ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕನಾದ. ಮಾನವ ಸ್ವಭಾವ, ಜೀವವಿಜ್ಞಾನ, ಮಕ್ಕಳ ಶಿಕ್ಷಣ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಆಸಕ್ತಿ ಮುಂತಾದವನ್ನು ಕುರಿತು ಈತ ಗ್ರಂಥರಚನೆ ಮಾಡಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ಆರಂಭಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮನಶ್ಯಾಸ್ತ್ರ ಈಗ ಬಹುವಾಗಿ ಬೆಳೆದು ವೈದ್ಯವೃತ್ತಿಗೆ ನೂತನ ಸೇವಾಕ್ಷೇತ್ರವೊಂದನ್ನು ದೊರಕಿಸಿಕೊಟ್ಟಿದೆ. (ಎನ್.ಎಸ್.ವಿ.)
ಆಡ್ಲರನ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮನಶ್ಯಾಸ್ತ್ರ
ವ್ಯಕ್ತಿ ಮನಶ್ಯಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ, ಆಡ್ಲರ್ ಅನೇಕ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಬಹುಪಾಲು, ಫ್ರಾಯ್ಡನ ಮೂಲ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳಿಂದ ರೂಪಾಂತರ ಹೊಂದಿರುವುವು ಅಥವಾ ಆತನೊಡನಿದ್ದ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಪಟ್ಟಿರುವುವು. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ, ಬಾಲ್ಯಜೀವನದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯ, ಜೀವನ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯ (ಸ್ಟೈಲ್ ಆಫ್ ಲೈಫ್), ತಾನು ಕೀಳು ಎಂಬ ಮನೋಭಾವ, ಪುರುಷ ಪ್ರತಿಭಟನೆ (ಮ್ಯಾಸ್ಕುಲೈನ್ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟ್) - ಮೊದಲಾದುವು ಪ್ರಮುಖವಾಗಿವೆ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಶೈಶವ ಜೀವನದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯದ ವಿಚಾರದಲ್ಲಿ, ಫ್ರಾಯ್ಡ್‍ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಆಡ್ಲರ್ ಒಪ್ಪುತ್ತಾನೆ. ಮನುಷ್ಯನ ಮಾನಸಿಕ ಒಲವುಗಳ ಉಗಮವನ್ನು ಶೈಶವ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದೆಂದು ಆಡ್ಲರ್ ನಂಬಿದ್ದ. ಅಂತೆಯೆ ಶೈಶವಾವಧಿಯ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಭವಿಷ್ಯದ ಅಭಿರುಚಿಗಳುರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಎಂಬುದು ಆತನ ಅಭಿಮತ. ಆದರೆ ಫ್ರಾಯ್ಡ್‍ನ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಹಂತಗಳ ಮೇಲಿನ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಆಡ್ಲರ್ ನಿರಾಕರಿಸಿದನಲ್ಲದೆ, ಈಡಿಪಸ್ ಮನೋಭಾವದ ಸರ್ವ ವ್ಯಾಪಕತೆಯನ್ನು ಅಲ್ಲಗಳೆದ.
ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ
ಅನೇಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಆಡ್ಲರನೇ ಅಭಿಮಾನದಿಂದ ಹೇಳಿಕೊಂಡಿರುವಂತೆ ಆತ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿರುವ ತಾನು ಕೀಳು ಎಂಬ ಮನೋಭಾವದ ಕಲ್ಪನೆಯ ಕರ್ತೃ. ಆತನ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಟ ಮತ್ತು ಸ್ವಪ್ರತಿಷ್ಠೆಗಳು ಮಾನವನ ವರ್ತನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖವಾಗಿರುತ್ತವೆಯಲ್ಲದೆ, ಹೆಚ್ಚು ಕಡಿಮೆ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲೂ ಕೀಳು ಮನೋಭಾವನೆಗಳಿರುತ್ತವೆ. ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ದ್ವೇಷ ಅಥವಾ ಅತಿ ಲಾಲನೆಗೆ ತುತ್ತಾದುದರ, ಅಥವಾ ಅಲ್ಪ ಸಂಖ್ಯಾತರ ಗುಂಪಿಗೆ ಸೇರಿದ್ದರೆ ಅಥವಾ ಅತಿ ಸಂಪತ್ತಿನ ಮಧ್ಯೆ ಬೆಳೆದು ದಾರಿ ತಪ್ಪಿದ್ದರೆ ಅಥವಾ ಅಂಗಾಂಗ ವೈಕಲ್ಯದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ತಾನು ಕೀಳು ಎಂಬ ಮನೋಭಾವ ಆವಿರ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ.ಆಡ್ಲರನ ಪ್ರಕಾರ, ತನಗಿರುವ ಕೀಳು ಮನೋಭಾವನೆಯಿಂದ ವಿಮುಕ್ತಿ ಹೊಂದಲು ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಪ್ರಬಲೇಚ್ಛೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಕೀಳು ಮನೋಭಾವಕ್ಕೆ ಶರಣಾಗುವುದು ಸ್ತ್ರೀಗುಣ, ತದ್ವಿರುದ್ಧವಾದುದು ಪುರುಷ ಗುಣ. ಆದುದರಿಂದ ಪುರುಷ ಪ್ರತಿಭಟನೆ ಕ್ಷತಿಪೂರಣ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಆಗಬಹುದಾದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಘಟನೆ ಪುರುಷರನ್ನು ಪ್ರತಿಭಟಿಸುವ ಮನೋಧರ್ಮ ಹೆಂಗಸರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಅದಕ್ಕೆ ಕಾರಣ, ತಾವು ಗಂಡಸರಿಗಿಂತ ಕೀಳು ಎಂಬ ಅವರ ಮನೋಭಾವ.
ಆಡ್ಲರ್ ನ ವಿಚಾರಗಳು
ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸುರಕ್ಷಿತತೆ ಮತ್ತು ಸಾರ್ಥಕತೆಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲೋಸುಗ ಪುರುಷ ಪ್ರತಿಭಟನೆ ಒಂದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಹೋರಾಟವಾಗಿ ಕ್ರಮೇಣ ಪರಿಣಮಿಸುತ್ತದೆ. ಶಿಶು ಹುಟ್ಟುವಾಗ ದುರ್ಬಲವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಈ ಕ್ಷತಿಪೂರಣೆಗಾಗಿ ಮೊದಲ ನಾಲ್ಕು ಐದು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಗುರಿ ನಿರ್ಧಾರವಾಗುತ್ತದೆ. ಆ ಗುರಿಯತ್ತ ಅಂದರೆ ಸುರಕ್ಷಿತತೆ, ಅಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ಪೂರ್ಣತ್ವಗಳ ಸಾಧನೆಗಾಗಿ ಹೋರಾಟ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮನ್ನು ಶಕ್ತಿಯುತ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಹಾಗೂ ಪೂರ್ಣರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವ ಗುರಿಯತ್ತ ನಾವು ಸತತ ಹೋರಾಟ ನಡೆಸುತ್ತೇವೆ ಎಂಬುದೇ ಆಡ್ಲರನ ದೃಷ್ಟಿ.ಕೀಳೆಂಬ ಭಾವನೆಯಿಂದ ವಿಮುಕ್ತಿ ಹೊಂದಲು ಯಾವುದಾದರೂ ಹೊರಗಿನ ಶಕ್ತಿಯ ನೆರವು ಅತ್ಯವಶ್ಯವಾಗಿ ಬೇಕೆಂಬುದು ಆಡ್ಲರನ ಅಭಿಮತ. ಅದರಂತೆ, ಮನೋರೋಗಿಗಳ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯಲ್ಲಿ ಪುನರ್ಶಿಕ್ಷಣ ಪ್ರಮುಖ ಮನೋವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಾಧನವಾಗಬೇಕೆಂದು ಆತ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದ.
ಆಡ್ಲರ್ ಜೀವನವೈಶಿಷ್ಟ್ಯ
ತನ್ನ ದುರ್ಬಲತೆಯ ಕ್ಷತಿಪೂರಣೆಗಾಗಿ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುವುದರತ್ತ ಸತತ ಹೋರಾಟ ನಡೆಸುವುದನ್ನು ಆಡ್ಲರ್ ಜೀವನವೈಶಿಷ್ಟ್ಯ ಎಂದು ಕರೆದ, ಜೀವನವೈಶಿಷ್ಟ್ಯ ಒಬ್ಬನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ. ಏಕೆಂದರೆ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬನೂ ತನಗನುಗುಣವಾದ ವಿಶಿಷ್ಟ ರೀತಿಯಲ್ಲೇ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯ ಗುರಿಯನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ಹೀಗೆ ಮಗುವಿನ ಪೂರ್ಣ ವರ್ತನೆಯನ್ನು ಜೀವನವೈಶಿಷ್ಟ್ಯ ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಎಲ್ಲ ವಿಭಾಗಗಳಲ್ಲೂ ಅಂದರೆ, ಪ್ರಬುದ್ಧ ಮತ್ತು ಸುಪ್ತಚೇತನಗಳಲ್ಲಿ, ಆಲೋಚನೆ ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳಲ್ಲಿ, ಕಾರ್ಯ ಮತ್ತು ವಿರಾಮಗಳಲ್ಲಿ, ಲೈಂಗಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಆಸಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆಯಲ್ಲದೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ದೈಹಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮೇಲೂ ಶಾಶ್ವತಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಬೀರುತ್ತದೆಯೆಂದು ಆಡ್ಲರ್ ನಂಬಿದ್ದ. ದೇಹ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸುಗಳು ಒಂದೇ ಸಮಗ್ರದ ಭಾಗಗಳಾದುದರಿಂದ ಅವೆರಡರಲ್ಲಿ ಸತತ ಹಾಗೂ ಅನ್ಯೋನ್ಯವಾದ ಸಂಬಂಧವಿರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಆತನ ಅಭಿಮತ. ಆಡ್ಲರ್ ಮಾನವರನ್ನು ನಾಲ್ಕು ವಿಧಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಿದ್ದಾನೆ. 1 ಇತರರ ಮೇಲೆ ದರ್ಪ ತೋರಿಸಿ, ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿಗಳಂತೆ ವರ್ತಿಸುವವರು. 2 ಪರರನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ, ತಮ್ಮ ಜೀವನದ ಹೊಣೆಗಾರಿಕೆಗಳನ್ನು ತಾವೇ ನಿರ್ವಹಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಿ, ಪರಾವಲಂಬನ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲೇ ಜಯವನ್ನು ಅರಸುವವರು. 3 ತಮ್ಮ ಹೊಣೆಗಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ಇತರರ ಸಹವಾಸ ಇವೆರಡರಿಂದಲೂ ವಿಮುಖರಾಗುವುದಲ್ಲದೆ, ಅನೇಕ ವೇಳೆ, ಒಂದೇ ಬಾರಿಗೆ ಜೀವನದಿಂದಲೇ ವಿಮುಕ್ತಿ ಹೊಂದುವವರು, ಅಂದರೆ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗುವವರು. 4 ಇತರರೊಡನೆ ಸಹಕರಿಸಲು ಸಮ್ಮತಿಸಿ ಸಮಾಜಪ್ರಜ್ಞೆಯನನ್ನುಸರಿಸಿ ನಡೆಯುವವರು.
ಆಡ್ಲರ್ ಮಾನವಸ್ವಭಾವ
ತೀವ್ರ ಸಂವೇಗಾತ್ಮಕ ರೋಗಗಳನ್ನು ಅರ್ಥ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ ಆಡ್ಲರ್ ವಿಮುಖನಾದನೆಂದೇ ಹೇಳಬಹುದು. ಸಮೀಕರಣ ಅಥವಾ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಗೆ ಸಂಬಂಧಪಟ್ಟ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಂದ ನರಳುತ್ತಿದ್ದವರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಆತ ಮಾನಸಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದ. ತನ್ನ ಚಿಕಿತ್ಸಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಫ್ರಾಯ್ಡ್‍ನಂತೆ ಆತ ಆರಾಮ ಸೋಫವನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ತನ್ನ ರೋಗಿಯ ಪಕ್ಕದಲ್ಲೆ ಕುಳಿತುಕೊಂಡು, ಆರಾಮವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತ, ರೋಗಿಗೆ ಪುನರ್‍ಶಿಕ್ಷಣ ಕೊಡುವುದರ ಮೂಲಕ, ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದ.ಆಡ್ಲರ್ ಮಾನವಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಅರ್ಥ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಉಜ್ವಲ ವೀಕ್ಷಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದಾನಲ್ಲದೆ, ಉತ್ತಮ ಸಲಹೆಗಳನ್ನೂ ನೀಡಿದ್ದಾನೆ. ಸಹವಾಸಪ್ರಿಯತೆ, ಸ್ವಪ್ರತಿಷ್ಠೆ, ಸುರಕ್ಷಿತತೆ, ಅಹಂ ಮತ್ತು ಸೃಜನಾತ್ಮಕತೆ ಮೊದಲಾದ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ನವೀನ ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣಜ್ಞರ ಮೇಲೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಬೀರಿವೆ. ಆಡ್ಲರನ ವಿಚಾರವಾಗಿ ಗಾರ್ಡನರ್ ಮರ್ಫಿ ಹೇಳಿರುವ ಮಾತುಗಳು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿವೆ; ಆಡ್ಲರ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಪಂಥದಿಂದ ದೊರೆತಿರುವ ಅಹಂ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ತಥ್ಯಾಂಶಗಳ ಮೊತ್ತ ಅತ್ಯಂತ ಸಂಪದ್ಯುಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅವನನ್ನು ತುಚ್ಛೀಕರಿಸಿದ ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣಜ್ಞರೂ ಉದಾಸೀನ ಮಾಡಿದ ವ್ಯವಹಾರೈಕ ಬುದ್ಧಿಯ ವೈದ್ಯರು ಇದ್ದ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅಹಂಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಸರಳವಾಗಿ ನಿರೂಪಿಸಿದುದಕ್ಕಾಗಿ ಅವರಿಗೆ ನಾವು ಯಾವಾಗಲೂ ಋಣಿಗಳಾಗಿರಬೇಕಾಗಿದೆ. ಲೈಂಗಿಕ ಅಥವಾ ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ಸಮಸ್ಯೆಯಂತೆಯೇ ಅಹಂಸಮಸ್ಯೆಗಳೂ ಪ್ರಮುಖವಾದವುಗಳೆಂಬುದನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಲು ಆಡ್ಲರ್ ಶ್ರಮಿಸಿದ್ದಾನೆ.ಆಡ್ಲರ್‍ನಲ್ಲಿನ ಪ್ರಬಲಸ್ವತಂತ್ರಮನೋಭಾವ ಮತ್ತು ಜನರಲ್ಲಿ ಆತನಿಗಿದ್ದ ವಾತ್ಸಲ್ಯ, ಅವನಿಗೆ ಅನೇಕ ಶ್ರದ್ಧಾವಂತ ಅನುಯಾಯಿಗಳನ್ನು ಗಳಿಸಿಕೊಟ್ಟುವು. ಅವರಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಆಂಗ್ಲಕಾದಂಬರಿಕಾರಳಾದ ಫೈಲಿಸ ಬಾಟೊಮಿ (ಪ್ರೈವೆಟ್ ವಲ್ಡ್ರ್ಸ್ ಎಂಬ ಜಗತ್‍ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮಾನಸಿಕ ಕಾದಂಬರಿಯ ಕರ್ತೃ) ಒಬ್ಬಳು.ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡಲು ಆಡ್ಲರ್ ಮತ್ತು ಆತನ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಅನೇಕ ಚಿಕಿತ್ಸಾಲಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಈಗಲೂ ವಿಯನ್ನಾದಲ್ಲಿ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಅನೇಕವು ಕಾರ್ಯನಿರತವಾಗಿವೆ.
ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
ವರ್ಗ:ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು
ಜೂನಿಯಸ್
ಜೂನಿಯಸ್ - ಲಂಡನ್ನಿನ ಪಬ್ಲಿಕ್ ಅಡ್ವರ್ಟೈಸರ್ ಪತ್ರಿಕೆಗೆ ರಾಜಕೀಯ ಪತ್ರಗಳನ್ನು ಬರೆದು ಪ್ರಸಿದ್ಧಿಗೆ ಬಂದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಗುಪ್ತನಾಮ.
ಪತ್ರಗಳು
ಹೆಚ್ಚಿನ ಪತ್ರಗಳು ಅಚ್ಚಾದದ್ದು ಜನವರಿ 1769ರಿಂದ ಜನವರಿ 1772ರವರೆಗಿನ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ. ಅಂದಿನ ಹಿರಿಯ ಅಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನೂ ದೊರೆಯ ಅನುಯಾಯಿಗಳನ್ನೂ ಕೊನೆಗೆ 3ನೆಯ ಜಾರ್ಜ್ ದೊರೆಯನ್ನೂ ಈತ ಕಟುವಾಗಿ ಟೀಕಿಸುತ್ತಿದ್ದ. ಈತನ ಪತ್ರಗಳು ಅಂದು ತುಂಬ ಜನಪ್ರಿಯವಾದುವು. ಇವನನ್ನು ಪತ್ತೆ ಹಚ್ಚುವ ಕಾರ್ಯ ಸಫಲವಾಗದೆ ರಹಸ್ಯ ಇನ್ನೂ ಗೂಢವಾಯಿತು. ಪತ್ರಗಳಿಗೆ ಮತ್ತಷ್ಟು ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಬಂತು. ಈ ಪತ್ರಗಳ ಕರ್ತೃತ್ವ ಅನೇಕರ ತಲೆಗೆ ಅಂಟಿದರೂ ಅವರಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖವಾಗಿ ಉಳಿದು ಬಂದವರು ಸರ್ ಫಿಲಿಪ್ ಫ್ರ್ಯಾನ್ಸಿಸ್, ಲಾರ್ಡ್ ಷೆಲ್‍ಬರ್ನ್ ಮತ್ತು ಷೆಲ್‍ಬನ್ರ್ನನ ಆಪ್ತಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ ಲಾಫ್‍ಲಿನ್ ಮ್ಯಾಕ್‍ಲೀನ್. ಇವರಲ್ಲಿ ಫಿಲಿಪ್ ಫ್ರ್ಯಾನ್ಸಿಸನ ಕೈಬರೆಹ ಜೂನಿಯಸನ ಕೈಬರೆಹಕ್ಕೆ ತುಂಬ ಸಮೀಪವಾಗಿದ್ದರಿಂದ ಪತ್ರಗಳ ಲೇಖಕ ಈತನೇ ಎಂದು ಅನೇಕರು ನಂಬುವಂತಾಯಿತು. ನಿಜವಾದ ಲೇಖಕ ಕೊನೆಗೂ ಪತ್ತೆಯಾಗಲಿಲ್ಲ. 1772ರಲ್ಲಿ ಜೂನಿಯಸ್ ತನ್ನ ಪತ್ರಗಳ ಸಂಗ್ರಹವೊಂದನ್ನು ಹೊರತಂದು ಅದನ್ನು ಆತ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಜನತೆಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದ್ದ. ಈ ಪತ್ರಗಳು ವಿಷಯ ವೈವಿಧ್ಯ. ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯ. ಶೈಲಿ ಮತ್ತು ಕರ್ತೃತ್ವದ ಗೂಢ ರಹಸ್ಯಗಳಿಂದಾಗಿ ಆ ಜನತೆಯ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಉಳಿದುಬಂದಿವೆ.
ವರ್ಗ:ಸಾಹಿತ್ಯ ವರ್ಗ:ಮೈಸೂರು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯ ವಿಶ್ವಕೋಶ
ಇರ್ವಿಂಗ್ ಲಾಂಗ್‌ಮುಯಿರ್
ಅಮೇರಿಕದ ಭೌತರಸಾಯನವಿಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿದ್ದ ಇರ್ವಿಂಗ್ ಲಾಂಗ್‌ಮುಯಿರ್ರವರು ೧೮೮೧ರ ಜನವರಿ ೩೧ರಂದು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕಿನ ಬ್ರೂಕ್‌ಲಿನ್‌ನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಲಾಂಗ್‌ಮುಯಿರ್ರವರು ಜನರಲ್ ಎಲೆಕ್ಟ್ರಿಕ್ ಕಂಪೆನಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗ (ಬಿಸಿಯಾದ) ಟಂಗ್‌ಸ್ಟನ್ ತಂತುಗಳ ಸುತ್ತಲೂ ಅನಿಲಗಳ ಉಷ್ಣ ವಹನ (conduction) ಮತ್ತು ಸಂವಹನದ (convection) ಬಗ್ಗೆ ಅಧ್ಯಯನ ನಡೆಸಿದರು. ನಿರ್ವಾತ ವಿದ್ಯುತ್ ಬುರುಡೆಯ ಒಳಗಿನ ಗಾಜಿನ ಗೋಡೆಗಳ ಮೇಲೆ ಕಪ್ಪುಮಸಿಯಂತಹ ಕಲೆಯಾಗುವುದಕ್ಕೆ ಟಂಗ್‌ಸ್ಟನ್‌ನ ಬಾಷ್ಪೀಕರಣವೇ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದಾಗಿ ಅವರು ತೋರಿಸಿಕೊಟ್ಟರು. ಮುಂದೆ ಗಾಜಿನ ಬುರುಡೆಯೊಳಗೆ ನೈಟ್ರೋಜನ್ ಅನಿಲವನ್ನು ತುಂಬಿದ್ದರಿಂದ ಟಂಗ್‌ಸ್ಟನ್‌ನ ಬಾಷ್ಪೀಕರಣ ಮತ್ತು ಕಪ್ಪುಮಸಿಯಾಗುವುದು ತಪ್ಪಿತಾದರೂ, ಉಷ್ಣದ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ನಷ್ಟ ಆಗುತ್ತಿರುವುದು ಕಂಡುಬಂದಿತು. ಆ ನಷ್ಟವನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಟಂಗ್‌ಸ್ಟನ್ ತಂತುಗಳನ್ನು ಸುರುಳಿಯಲ್ಲಿ ಸುರುಳಿಯಾಕಾರದಲ್ಲಿ (coiled coil) ತಯಾರಿಸಲಾಯಿತು. ನಿರ್ವಾತದಲ್ಲಿನ ಯಾವುದೇ ಆಕಾರದ ಇಲೆಕ್ಟ್ರೋಡ್‌ಗಳ ನಡುವಿನ ವಿದ್ಯುತ್ಪ್ರವಾಹ ಆ ಇಲೆಕ್ಟ್ರೋಡ್‌ಗಳ ನಡುವಿನ ವಿಭವಾಂತರಗಳ ೩/೨ರ ಘಾತಕ್ಕೆ ಅನುಪಾತವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದಾಗಿ ಚೈಲ್ಡ್ ಮತ್ತು ಲಾಂಗ್‌ಮುಯಿರ್ರವರು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು. ಅದಕ್ಕೆ ‘ಚೈಲ್ಡ್-ಲಾಂಗ್ ಮುಯಿರ್ ಅವಕಾಶ-ಆವೇಶ ಪರಿಣಾಮ’ (Child-Langmuir space-charge effect) ಎಂಬುದಾಗಿ ಕರೆಯಲಾಗಿದೆ. (ಅಂದರೆ I=GV3/2 ಎಂದಾಗುತ್ತದೆ. I ಅಂದರೆ ವಿದ್ಯುತ್ಪ್ರವಾಹ, V ಅಂದರೆ ವೋಲ್ಟೇಜ್ ಮತ್ತು G ಎಂದರೆ ಇಲೆಕ್ಟ್ರೋಡ್‌ಗಳ ಭೌತಿಕರೂಪದ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುವ ನಿಯತಾಂಕ.) ೧೯೩೪ರಲ್ಲಿ ಲಾಂಗ್‌ಮುಯಿರ್ರವರು ‘ಅಟಾಮಿಕ್ ವೆಲ್ಡಿಂಗ್ ಟಾರ್ಚ್’ನನ್ನು ಸಂಶೋಧಿಸಿ, ಅದರ ಪೇಟೆಂಟ್ ಪಡೆದರು. ಆ ಟಾರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಇಲೆಕ್ಟ್ರೋಡ್‌ಗಳ ನಡುವೆ ಉಂಟಾಗುತ್ತಿದ್ದ ಕಿಡಿಯ ಉಷ್ಣತೆ ಸುಮಾರು ೬೦೦೦ಡಿಗ್ರಿ ಸೆಂ.ಯಷ್ಟಿತ್ತು. ಅವರು ಘನ ಕಾರ್ಬನ್ ಡೈಆಕ್ಸೈಡ್ ಮತ್ತು ಸಿಲ್ವರ್ ಐಯೋಡೈಡ್ ಕಣಗಳನ್ನು ವಿಮಾನದಿಂದ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಚದುರಿಸಿ ಮೋಡಗಳ ರಚನೆಯಾಗುವಂತೆ ಮಾಡುವ ಪ್ರಯೋಗವನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಅದರಿಂದ ಮಳೆ ಬರಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಅವರು ನಡೆಸಿದ್ದರು. ಲಾಂಗ್‌ಮುಯಿರ್ರವರ ಉಷ್ಣವಿದ್ಯುತ್ವಾಹಿ ವಿಸರ್ಜನೆಯ (thermionic emission) ಬಗೆಗಿನ ಉಪಯುಕ್ತ ಪ್ರಯೋಗಗಳಿಗೆ ೧೯೩೨ರ ರಸಾಯನವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಮೀಸಲಾದ ನೊಬೆಲ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಲಾಂಗ್‌ಮುಯಿರ್ರವರು ೧೯೫೭ರ ಆಗಸ್ಟ್ ೧೬ರಂದು ಮೆಸಾಚುಸೆಟ್ಸ್‌ನ ಫಾಲ್‌ಮೌತ್‌ನಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು.
ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
ವರ್ಗ:ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು
ರೇಷ್ಮೆಹುಳು
thumb
ರೇಷ್ಮೆಹುಳುವು ಪಳಗಿಸಿದ ರೇಷ್ಮೆಚಿಟ್ಟೆಯಾದ ಬಾಂಬಿಕ್ಸ್ ಮೋರಿಯ ಲಾರ್ವ ಅಥವಾ ಕಂಬಳಿಹುಳು. ಇದು ರೇಷ್ಮೆಯ ಪ್ರಧಾನ ಉತ್ಪಾದಕವಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ಮುಖ್ಯವಾದ ಕೀಟವಾಗಿದೆ. ಬಿಳಿ ಹಿಪ್ಪನೇರಿಳೆ ಎಲೆಗಳು ರೇಷ್ಮೆಹುಳುವಿನ ಇಷ್ಟದ ಆಹಾರವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಅವು ಇತರ ಹಿಪ್ಪನೇರಿಳೆ ಸಸ್ಯಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಓಸೇಜ್ ಕಿತ್ತಳೆಯನ್ನು ಕೂಡ ತಿನ್ನಬಹುದು. ಆಯ್ದ ಸಂತಾನವೃದ್ಧಿಯ ಸಹಸ್ರಮಾನಗಳ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಪಳಗಿಸಿದ ರೇಷ್ಮೆಚಿಟ್ಟೆಗಳು ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿಗಾಗಿ ಮಾನವರ ಮೇಲೆ ನಿಕಟವಾಗಿ ಅವಲಂಬಿಸಿವೆ. ಕಾಡು ರೇಷ್ಮೆಚಿಟ್ಟೆಗಳು ತಮ್ಮ ದೇಶೀಕೃತ ಸೋದರಸಂಬಂಧಿಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವನ್ನು ಆಯ್ದು ಉತ್ಪನ್ನಮಾಡಲಾಗಿಲ್ಲ; ಅವು ರೇಷ್ಮೆ ಉತ್ಪಾದನೆಯಲ್ಲಿ ಅಷ್ಟು ವಾಣಿಜ್ಯಿಕವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಲ್ಲ.
ಅಡಿಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು
ವರ್ಗ:ಕೀಟಗಳು ವರ್ಗ:Pages with unreviewed translations
ಇಲ್ಯಾ ಪ್ರಿಗೋಜಿನ್
ರಷಿಯಾದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಬೆಲ್ಜಿಯಾದ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ರಸಾಯನವಿಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿದ್ದ ಇಲ್ಯಾ ಪ್ರಿಗೋಜಿನ್ರವರು 1917ರ ಜನವರಿ 22ರಂದು ಮಾಸ್ಕೋವಿನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಉಷ್ಣಬಲವಿಜ್ಞಾನದ (thermodynamics) ತತ್ವಗಳನ್ನು ಹೊಸ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಗೆ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಪರಿಸರವಿಜ್ಞಾನ (ecology) ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಗೆ (sociological studies) ಅನ್ವಯಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುವ ಉದ್ದೇಶದ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಿಗೋಜಿನ್ರವರು ತಮ್ಮ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ಮಂಡಿಸಿದರು. ಉಷ್ಣಬಲವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ವಿಪರ್ಯಾಸದ ಪರಿಣಾಮಗಳು ಮತ್ತು ಅದರಿಂದ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಉಂಟಾಗುವ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅವರು ಗಣಿತಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು (mathematical models) ರೂಪಿಸಿದರು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ ವಿದ್ಯುತ್ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅನಪೇಕ್ಷಣೀಯವಾಗಿ ನಷ್ಟ ಅಥವಾ ಇಳಿತಾಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಹೀಗೆ ನಷ್ಟವಾದ ಶಕ್ತಿ ಉಷ್ಣವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿತವಾಗುತ್ತದೆ. ಅದರಿಂದ ಪರಿಸರದ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನದ ಮೇಲೆಯೂ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ. ಇಂತಹ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ಕಹ್ರಾಸ ವ್ಯವಸ್ಥೆಕಿ (dissipative system) ಎನ್ನಲಾಗುತ್ತದೆ. ಉನ್ನತ ಆವೃತ್ತಿ ಮಂಡಲಗಳಲ್ಲಿ (high frequency circuits) ರೋಧ (resistance), ವಿಕಿರಣ (radiation) ಮತ್ತು ಪರಾವೈದ್ಯುತ (dielectric) ನಷ್ಟಗಳು ಹ್ರಾಸಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತವೆ. ಹೀಗೆ ಉಂಟಾಗುವ ಉಷ್ಣವನ್ನು ಉಷ್ಣಹೀರುಗ (heat sink), ವಾಯು ಇಲ್ಲವೇ ತಂಪುಕಾರಿಗಳ ಮೂಲಕ ತಕ್ಷಣವೇ ನಿವಾರಿಸದಿದ್ದಲ್ಲಿ ಮಂಡಲದ ಭಾಗಗಳಿಗೆ ಹಾನಿ ಉಂಟಾಗಬಹುದು ಅಲ್ಲದೆ ಆ ಉಷ್ಣ ಪರಿಸರದ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನದ ಮೇಲೆಯೂ ಪರಿಣಾಮಬೀರಬಹುದು. ನಮ್ಮ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಜೀವಿಗಳ ಹುಟ್ಟಿದ್ದು ಹೇಗೆ ಎಂಬ ವಿಷಯದಿಂದ ಹಿಡಿದು ಪರಿಸರವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಬಲವಿಜ್ಞಾನದ ಸಮತೋಲನ ಅಲ್ಲದೆ ನಮ್ಮ ವಿಶ್ವದ ಮೂಲ ಸಂಪತ್ತನ್ನು (ಅಂದರೆ ಪೆಟ್ರೋಲ್ ಇತ್ಯಾದಿ) ಕಾಪಾಡುವುದರಿಂದ ಹಿಡಿದು ವಾಹನದಟ್ಟನೆಯ ಪರಿಣಾಮಗಳ ನಿವಾರಣೆಯವರೆಗೂ ಪ್ರಿಗೋಜಿನ್ರವರ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದಾಗಿದೆ. ಪ್ರಿಗೋಜಿನ್ರವರ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳಿಗೆ ಪೂರಕವಾಗಿ ಅವರಿಗೆ 1977ರ ರಸಾಯನವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಮೀಸಲಾದ ನೊಬೆಲ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಪ್ರಿಗೋಜಿನ್ರವರು 2003ರ ಮೇ 28ರಂದು ನಿಧನರಾದರು.
ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
ವರ್ಗ:ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು
ಜುಲೈ ಕ್ರಾಂತಿ
ಜುಲೈ ಕ್ರಾಂತಿ -	1830ರ ಜುಲೈ 28ರಿಂದ ಮೂರು ದಿವಸಗಳ ಕಾಲ ಹತ್ತನೆಯ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ನ ನಿರಂಕುಶ ಪ್ರಭುತ್ವದ ವಿರುದ್ಧ ಫ್ರಾನ್ಸಿನ ಪ್ಯಾರಿಸಿನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಕ್ರಾಂತಿ.
ಹತ್ತನೆಯ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಸಂಸದೀಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ರಾಜ್ಯವಾಳುವುದಾಗಿ ಹೇಳಿ ತನ್ನ ಆಳ್ವಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ (1824). ಆದರೆ ಅವನು ಅತ್ಯಲ್ಪ ಕಾಲದಲ್ಲೇ ಜನರ ಪ್ರೀತಿವಿಶ್ವಾಸಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡ. 1830ರ ಜುಲೈ 26ರಂದು ಅವನು ಸುಗ್ರೀವಾಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಹೊರಡಿಸಿದ. ಪತ್ರಿಕಾಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ನಿರ್ಬಂಧ, ಸಂಸತ್ತಿನ ವಿಸರ್ಜನೆ, ಶಾಸಕರ ಅಧಿಕಾರಾವಧಿಯನ್ನು ಏಳು ವರ್ಷದಿಂದ ಐದು ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಮೊಟಕುಗೊಳಿಸಿದ್ದು, ಮುಕ್ಕಾಲುವಾಸಿ ಮತದಾರರನ್ನು ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕಿನಿಂದ ದೂರ ಮಾಡಿದ್ದು ಮತ್ತು ಸೆಪ್ಟೆಂಬರಿನಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಚುನಾವಣೆ ಮಾಡಲು ಆಜ್ಞೆ ನೀಡಿದ್ದು-ಇವು ಈ ಸುಗ್ರೀವಾಜ್ಞೆಗಳ ವಿಷಯ. ಈ ಆಜ್ಞೆಗಳಿಂದ ಪ್ರಜೆಗಳು ರೊಚ್ಚಿಗೆದ್ದು ನಿರಂಕುಶಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು ಕೊನೆಗಾಣಿಸಲು ಚಳವಳಿ ಹೂಡಿದರು.
1830 ಜುಲೈ 27-28ರ ರಾತ್ರಿ ಚಳವಳಿಗೆ ಸನ್ನದ್ಧರಾದ ಪ್ಯಾರಿಸಿನ ಪ್ರಜೆಗಳು ಚಳವಳಿ ಆರಂಭಿಸಿದರು. ಅವರು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಸಂವಿಧಾನ ಬೇಕೆಂದು ರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿ ಘೋಷಣೆಗಳನ್ನು ಕೂಗಲಾರಂಭಿಸಿದರು. ಈ ಚಳವಳಿಯಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗದ ಜನ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಮಿಕರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದರು. ಬಹು ಬೇಗ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು ಹಿಂಸೆಯ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ತಳೆದುವು. ಕ್ರಾಂತಿಕಾರರು ಹಿಂದಿನ ಬಿಳಿಯ ಧ್ವಜಕ್ಕೆ ಬದಲಾಗಿ ತ್ರಿವರ್ಣ ಧ್ವಜವನ್ನು ಹಿಡಿದು ಅದೇ ರಾಷ್ಟ್ರದ ನಿಜವಾದ ಲಾಂಛನವೆಂದು ಘೋಷಿಸಿದರು. ಚಳವಳಿಯಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಜನ ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದರು. ಸುಮಾರು ಹದಿನಾಲ್ಕು ಸಾವಿರ ಸೈನಿಕರನ್ನು ಪ್ಯಾರಿಸಿನಲ್ಲಿ ಇಡಲಾಗಿತ್ತಾದರೂ ಪ್ಯಾರಿಸಿನ ರಸ್ತೆಗಳು ಇಕ್ಕಟ್ಟಾಗಿ ಅಂಕುಡೊಂಕಾಗಿದ್ದುದರಿಂದ ದಂಗೆಯನ್ನು ಅಡಗಿಸುವುದು ಕಷ್ಟವಾಯಿತು. ಕೊನೆಗೆ ರಾಜ ವಿರೋಧಿಗಳೊಡನೆ ರಾಜಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪಟ್ಟ ಪ್ರಯತ್ನ ವಿಫಲವಾಯಿತು. ಜುಲೈ 31ರಂದು ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ತನ್ನ 9 ವರ್ಷದ ಮೊಮ್ಮಗನಿಗೆ ಸಿಂಹಾಸನ ಬಿಟ್ಟುಕೊಟ್ಟು ಇಂಗ್ಲೆಂಡಿಗೆ ಸಂಸಾರ ಸಮೇತ ಓಡಿಹೋದ.
ನಿರಂಕುಶ ಪ್ರಭುತ್ವದ ವಿರುದ್ಧ ದಂಗೆ ಎದ್ದಿದ್ದ ಜನ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಬೇಕೆಂದು ಇಚ್ಛಿಸಿದರು. ಆದರೆ ಕೆಲವು ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮಿಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ಯಾರಿಸಿನ ಬಹು ಸಂಖ್ಯೆಯ ಪ್ರಜೆಗಳು ಸೇರಿ ಲೂಯಿ ಫಿಲಿಪನನ್ನು ಸಿಂಹಾಸನಕ್ಕೆ ಏರಿಸಿದರು. ಈತ ಸಂವಿಧಾನಬದ್ಧವಾಗಿ ರಾಜ್ಯವಾಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ಕ್ರಾಂತಿಯ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಅಲಕ್ಷಿಸದೆ, ಜನತೆಯ ವಿಶ್ವಾಸ ಗಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ.
ಜಾಗತಿಕ ಪರಿಣಾಮ
ವರ್ಗ:ಇತಿಹಾಸ ವರ್ಗ:ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನ ಇತಿಹಾಸ
ತಾಜಪುರ ಪಿ.ಎಮ್.
ಭೌಗೋಳಿಕ
ಗ್ರಾಮವು ಭೌಗೋಳಿಕವಾಗಿ ೧೬* ೩೨' ೧೦"x ಉತ್ತರ ಅಕ್ಷಾಂಶ ಮತ್ತು ೭೫* ೩೧' ೧೯" ಪೂರ್ವ ರೇಖಾಂಶದಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತದೆ.
ಜನಸಂಖ್ಯೆ
ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಜನಸಂಖ್ಯೆ ಸುಮಾರು 2500 ಇದೆ. ಅದರಲ್ಲಿ 1300 ಪುರುಷರು ಮತ್ತು 1200 ಮಹಿಳೆಯರು ಇದ್ದಾರೆ.
ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ
ಮುಖ್ಯ ಭಾಷೆ ಕನ್ನಡ. ಆದರೆ ವಿವಿಧ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಪ್ರಭಾವದಿಂದಾಗಿ ಉರ್ದು, ಮರಾಠಿ ಮತ್ತು ಹಿಂದಿ ಮಿಶ್ರಿತ ವಿಶಿಷ್ಠವಾದ ಕನ್ನಡ. ಪ್ರಮುಖ ಆಹಾರ ಧಾನ್ಯ ಜೋಳ. ಜೊತೆಗೆ ಗೋಧಿ, ಅಕ್ಕಿ,ಮೆಕ್ಕೆ ಜೋಳ ಬೇಳೆಕಾಳುಗಳು. ಜವಾರಿ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲ್ಪಡುವ ವಿಶೇಷ ರುಚಿಯ ಕಾಯಿಪಲ್ಯ, ಸೊಪ್ಪುಗಳು ಹೆಸರುವಾಸಿ ಮತ್ತು ಸದಾಕಾಲವೂ ಲಭ್ಯ. ಜೋಳದ ರೊಟ್ಟಿ, ಸೇಂಗಾ ಚಟ್ನಿ,, ಎಣ್ಣಿ ಬದನೆಯಕಾಯಿ ಪಲ್ಯ, ಕೆನೆಮೊಸರು ಕರ್ನಾಟಕದ ಮೂಲೆಮೂಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧಿ ಪಡೆದಿವೆ.
ಕಲೆ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿ
ಅಪ್ಪಟ ಉತ್ತರ ಕರ್ನಾಟಕ ಶೈಲಿಯ ಕಲೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಪುರುಷರು ದೋತ್ರ, ನೆಹರು ಅಂಗಿ ಮತ್ತು ರೇಷ್ಮೆ  ರುಮಾಲು(ಪಟಕ) ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ.ಮಹಿಳೆಯರು ಇಲಕಲ್ಲ ಸೀರೆ ಮತ್ತು ಖಾದಿ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಧರ್ಮ
ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಹಿಂದೂ ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಂ  ಧರ್ಮದ ಜನರಿದ್ದಾರೆ.
ಭಾಷೆ
ಗ್ರಾಮದ ಪ್ರಮುಖ ಭಾಷೆ ಕನ್ನಡ. ಇದರೊಂದಿಗೆ ಹಿಂದಿ, ಮರಾಠಿ ಹಾಗೂ ಇಂಗ್ಲೀಷ್ ಭಾಷೆಗಳನ್ನು  ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಮಸೀದಿ
ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಮುಸ್ಲಿಂ ಸಮುದಾಯದ ದರ್ಗಾ ಹಾಗೂ ಮಸೀದಿ ಇದೆ.
ನೀರಾವರಿ
ಗ್ರಾಮದ ಪ್ರತಿಶತ  50  ಭಾಗ ಭೂಮಿ ಕಾಲುವೆ, ತೆರದ ಬಾವಿ, ಕೊಳವೆ ಬಾವಿಯಿಂದ ನೀರಾವರಿ ಇದ್ದು  ಪ್ರಮುಖವಾಗಿ ಕಬ್ಬು, ಮೆಕ್ಕೆಜೋಳ, ಜೋಳ, ಉಳ್ಳಾಗಡ್ಡಿ (ಈರುಳ್ಳಿ), ನಿಂಬೆಹಣ್ಣು , ಪಪ್ಪಾಯ, ಅರಿಶಿನ, ನೆಲಕಡಲೆ, ಶೇಂಗಾ(ಕಡಲೆಕಾಯಿ), ಸೂರ್ಯಕಾಂತಿ , ದ್ರಾಕ್ಷಿ , ದಾಳಿಂಬೆ, ಗೋಧಿ  ಹಾಗೂ  ಇತರೆ ಬೆಳೆಗಳನ್ನು  ಬೆಳೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಕೃಷಿ ಮತ್ತು ತೋಟಗಾರಿಕೆ
ಗ್ರಾಮದ ಪ್ರಮುಖ ಉದ್ಯೋಗವೇ ಕೃಷಿ ಮತ್ತು ತೋಟಗಾರಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು ೭೫% ಜನರು ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ೧೫% ಭೂಮಿ ಮಾತ್ರ ನೀರಾವರಿ ಹೊಂದಿದೆ. ಉಳಿದ ೮೫% ಭೂಮಿ ಮಳೆಯನ್ನೇ ಅವಲಂಭಿಸಿದೆ.
ಉದ್ಯೋಗ
ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಫಲವತ್ತಾದ ಭೂಮಿ ಇದುವುದರಿಂದ ೭೦% ಜನಸಂಖ್ಯೆ  ಕೃಷಿಯಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಕೃಷಿಯು ಗ್ರಾಮದ ಪ್ರಮುಖ ಉದ್ಯೋಗವಾಗಿದೆ. ಇದರೊಂದಿಗೆ ಹೈನುಗಾರಿಕೆ, ಕೋಳಿ ಸಾಕಾಣಿಕೆ, ದನಗಳ ಸಾಕಾಣಿಕೆ ಉಪ ಕಸುಬುಗಳಾಗಿವೆ.
ಬೆಳೆ
ಆಹಾರ ಬೆಳೆಗಳು
ಜೋಳ, ಗೋಧಿ, ಮೆಕ್ಕೆಜೋಳ, ಸಜ್ಜೆ, ಕಡಲೆ, ತೊಗರಿ, ಹೆಸರು ಮತ್ತು ಕಡಲೆ ಇತ್ಯಾದಿ
ವಾಣಿಜ್ಯ ಬೆಳೆಗಳು
ದ್ರಾಕ್ಷಿ, ಕಬ್ಬು, ದಾಳಿಂಬೆ, ನಿಂಬೆ, ಮಾವು, ಬಾಳೆ, ಸೂರ್ಯಕಾಂತಿ, ಅರಿಸಿಣ, ಪಪ್ಪಾಯಿ, ಕಲ್ಲಂಗಡಿ, ಉಳ್ಳಾಗಡ್ಡಿ (ಈರುಳ್ಳಿ) ಮತ್ತು ಶೇಂಗಾ(ಕಡಲೆಕಾಯಿ) ಇತ್ಯಾದಿ.
ತರಕಾರಿ ಬೆಳೆಗಳು
ಬದನೆಕಾಯಿ, ಟೊಮ್ಯಾಟೊ, ಹೀರೇಕಾಯಿ, ನುಗ್ಗೆಕಾಯಿ, ಗೆಣಸು, ಗಜ್ಜರಿ, ಮೆಣಸಿನಕಾಯಿ, ಸೌತೆಕಾಯಿ, ಮೊಲಂಗಿ, ಅವರೆಕಾಯಿ, ಪಡವಲಕಾಯಿ, ಕುಂಬಳಕಾಯಿ, ಮೆಂತೆ ಪಲ್ಲೆ ಮತ್ತು ಕೊತಂಬರಿ ಇತ್ಯಾದಿ.
ಸಸ್ಯ
ಆಲದ ಮರ, ಬೇವಿನ ಮರ, ಜಾಲಿ ಮರ, ಹೈಬ್ರೀಡ್ ಜಾಲಿ ಮರ, ಮಾವಿನ ಮರ ಮತ್ತು ಅರಳಿ ಮರ ಇತ್ಯಾದಿ.
ಪ್ರಾಣಿ
ತೋಳ, ನರಿ, ಹಾವು, ಮೊಲ, ನವಿಲು, ಬೆಳ್ಳಕ್ಕಿ, ಗುಬ್ಬಿ, ಕಾಗೆ, ಕೋಗಿಲೆ ಇತ್ಯಾದಿ.
ಹಬ್ಬ
ಪ್ರತಿವರ್ಷ ಕಾರ ಹುಣ್ಣುಮೆ, ಯುಗಾದಿ, ದಸರಾ, ದೀಪಾವಳಿ, ನಾಗರ ಪಂಚಮಿ, ಉರಸು ಹಾಗೂ  ಮೊಹರಮ್  ಹಬ್ಬಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಶಿಕ್ಷಣ
ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ  ಸರಕಾರಿ ಹಿರಿಯ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಾಲೆ ಇದೆ.
ಸಾಕ್ಷರತೆ
ಗ್ರಾಮದ ಸಾಕ್ಷರತೆಯ ಪ್ರಮಾಣ  ಸುಮಾರು ೬೭%. ಅದರಲ್ಲಿ ೭೫% ಪುರುಷರು ಹಾಗೂ ೫೫% ಮಹಿಳೆಯರು ಸಾಕ್ಷರತೆ ಹೊಂದಿದೆ.
ರಾಜಕೀಯ
ಗ್ರಾಮವು ಬಬಲೇಶ್ವರ ವಿಧಾನ ಸಭಾ ಕ್ಷೇತ್ರ ಮತ್ತು ಬಿಜಾಪುರ ಲೋಕಸಭಾ ಕ್ಷೇತ್ರದ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತದೆ.
ಬಿಜಾಪುರ
ವರ್ಗ:ಬಿಜಾಪುರ ಜಿಲ್ಲೆ
ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಉದ್ಯಾನವನ, ಬೆಂಗಳೂರು
ಫ್ರೀಡಂ ಪಾರ್ಕ್, ಬೆಂಗಳೂರು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಉದ್ಯಾನವನ ಬೆಂಗಳೂರು. ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಉದ್ಯಾನವು ಭಾರತದ ಕರ್ನಾಟಕದ  ಬೆಂಗಳೂರು ನಗರದಲ್ಲಿದೆ. ಇದು ಮೊದಲು ಕೇಂದ್ರ ಜೈಲ್ ಆಗಿತ್ತು. ನವೆಂಬರ್ 2008 ರಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕರಿಗೆ ತೆರೆಯಲಾಯಿತು. ಪ್ರತಿಭಟನೆಗಾಗಿ ಅದರ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. 1975 ರಲ್ಲಿ ತುರ್ತು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಘೋಷಿಸಿದಾಗ, ಅಟಲ್ ಬಿಹಾರಿ ವಾಜಪೇಯಿ ಮತ್ತು ಎಲ್.ಕೆ. ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಅಡ್ವಾಣಿಯವರನ್ನು ಬಂಧಿಸಿ ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು.ಲೋಕ ಪಾಲ್ ಮಸೂದೆಯನ್ನು ಜಾರಿಗೆ ತರಲು ಸರ್ಕಾರದ ಕ್ರಮಕ್ಕೆ ಅಣ್ಣಾ ಹಜಾರೆ ಅನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ಇಂಡಿಯಾ ಅಗೆನೆಸ್ಟ್ ಕರಪ್ಷನ್ (ಐಎಸಿ) ಸಹ ಇಲ್ಲಿ  ಆಯೋಜಿಸಲಾಗಿತ್ತು.
ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
ವರ್ಗ:ಬೆಂಗಳೂರಿನ ಪ್ರವಾಸಿ ಆಕರ್ಷಣೆಗಳು
ಜೂನೋ
ಜೂನೋ - ಅಲಾಸ್ಕದ ರಾಜಧಾನಿ, ರೇವುಪಟ್ಟಣ. ಗ್ಯಾಸ್ಟಿನೋ ಕಾಲುವೆಯ ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಉ.ಅ. 58° 18' ಮತು ಪ.ರೇ. 134° 24' ಮೇಲೆ ಇದೆ. ಜನಸಂಖ್ಯೆ 13,223 (1970 ಅಂ.).
ಈ ನಗರದ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ 3,756 ಎತ್ತರದ ಕಡಿದಾದ ಜೂನೋ ಶಿಖರವಿದೆ. 1880ರಲ್ಲಿ ಚಿನ್ನದ ಪತ್ತೆಯಾದಾಗ ಇಲ್ಲಿಗೆ ಜನಪ್ರವಾಹ ನುಗ್ಗಿತು. ಚಿನ್ನ ಇರುವ ಕಲ್ಲನ್ನು ಅರೆಯಲು 1882ರಲ್ಲಿ ಒಂದು ಗಿರಣಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಯಿತು. ಟ್ರೆಡ್‍ವೆಲ್ ಗಣಿಯಲ್ಲಿ 1917ರಲ್ಲಿ ಪ್ರವಾಹ ತುಂಬಿ ಅದರ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆ ನಿಂತುಹೋಯಿತು. ಅಲಾಸ್ಕ-ಜೂನೋ ಗಣಿ 1944ರವರೆಗೂ ನಡೆಯುತ್ತಿತ್ತು. ಜೂನೋ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ನಿಕಲ್ ಅದುರುಗಳೂ ಆಸ್ಬೆಸ್ಟಾಸ್ ನಿಕ್ಷೇಪಗಳೂ ಇವೆ. ಗಣಿಕೆಲಸ, ಕಟ್ಟಿಗೆಗಳನ್ನು ಕಡಿಯುವುದು. ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಚರ್ಮದ ಕೆಲಸ, ಕಾಗದ ತಯಾರಿಕೆ, ಮೀನುಗಾರಿಕೆ ಇತ್ಯಾದಿ ಕೈಗಾರಿಕೆಗಳಿವೆ. ವಿಮಾನ ನಿಲ್ದಾಣವೂ ಇದೆ. ಅಲಾಸ್ಕ ಪ್ರಾಂತೀಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಗ್ರಂಥಾಲಯವೂ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯವೂ ಈ ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿವೆ. ಎಸ್ಕಿಮೋ ಮತ್ತು ಇಂಡಿಯನ್ ಜನರ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಕಲೆಗಳ ಸುಂದರ ಮಾದರಿಗಳು ಈ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯದಲ್ಲುಂಟು. ಫೇರ್ ಬ್ಯಾಂಕ್ಸ್ ಬಳಿಯಲ್ಲಿರುವ ಅಲಾಸ್ಕ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯವೂ ಅದಕ್ಕೆ ಸಂಲಗ್ನವಾಗಿರುವ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಕಾಲೇಜುಗಳೂ ಇವೆ.
ಹವಾಗುಣ
ಇಲ್ಲಿಯದು ಸಮಶೀತೋಷ್ಣ ವಾಯುಗಣ. ಮಳೆ ಹಚ್ಚಾಗಿ ಬೀಳುತ್ತದೆ. ವಾರ್ಷಿಕ ಮಳೆ 90"; ಆದರೆ ವಿಮಾನನಿಲ್ದಾಣದಲ್ಲಿ 30" ಗೂ ಕಡಿಮೆ. ಜನವರಿಯ ಸರಾಸರಿ ಉಷ್ಣತೆ 29.5° ಈ (-1° ಅ), ಜುಲೈದು 56° ಈ. (13° ಅ). ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ 1" ಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ದಪ್ಪ ಬರ್ಫ ಕಟ್ಟುವಂತೆ ಹಿಮಪಾತವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಬಂದರು ಬರ್ಫಗಟ್ಟುವುದಿಲ್ಲ.
ಜಕ್ಕಲವಡಿಕೆ
ಜಕ್ಕಲವಡಿಕೆ - ಇದು ಕರ್ನಾಟಕದ ಚಿತ್ರದುರ್ಗಜಿಲ್ಲೆಯ ಮೊಳಕಾಲ್ಮೂರುತಾಲೂಕಿನ ಒಂದು ಕುಗ್ರಾಮದ ಹೆಸರು. ಇದು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಅಶೋಕನ ಶಾಸನಗಳಿರುವ ಸಿದ್ಧಾಪುರದ ಹತ್ತಿರವಿದೆ. ಇದರ ಹೆಸರಿನ ಉತ್ಪತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಅನೇಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳಿವೆ.
ಹೆಸರಿನ ಉತ್ಪತಿ
ಅವುಗಳೆಂದರೆ - ೧)ಜಕ್ಕಲವಡಿಕೆ = ಜಗ + ಕಲ + ವಾಡಿ = ಕಲಾ ಜಗತ್ತಿನ ಮನೆ.(House of world art). ಇದರ ಪ್ರಕಾರ ಈ ಪ್ರದೇಶ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಲೆಗೆ ಸಂಭಂದಪಟ್ಟಂತಿದೆ.
೨)ಜಕ್ಕಲವಡಿಕೆ = ಜಕ್ಕ + ಅಳವಡಿಕೆ = ಯತ್ತಿನ ಗಾಡಿಯ ಜಕ್ಕದ ಅಳವಡಿಕೆ.(Adjusting Cart Fixtures). ಇದರ ಪ್ರಕಾರ ಈ ಪ್ರದೇಶ ಯತ್ತಿನ ಗಾಡಿಯ ತಯಾರಿಕೆಗೆ ಸಂಭಂದಪಟ್ಟಂತಿದೆ.
೩)ಜಕ್ಕಲವಡಿಕೆ = ಜಕ್ಕಲ + ಅಡಿಕೆ = ಒಂದು ರೀತಿಯ ಅಡಕೆ.(A type of Betelnut). ಇದರ ಪ್ರಕಾರ ಈ ಪ್ರದೇಶ ಅಡಿಕೆ ಮಾರಾಟಕ್ಕೆ ಸಂಭಂದಪಟ್ಟಂತಿದೆ.
೪)ಜಕ್ಕಲವಡಿಕೆ = ಜಕ್ಕಲ + ವಾಡಿ = ಜಕ್ಕಲ ಮುನಿಯ ಆಶ್ರಮ.(Place of saint Jakkala). ಇದರ ಪ್ರಕಾರ ಈ ಪ್ರದೇಶ ಜಕ್ಕಲ ಮುನಿಯ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಸಂಭಂದಪಟ್ಟಂತಿದೆ.
ಹೀಗೆ ಹಲವಾರು ರೀತಿಯ ಅರ್ಥಗಳು ಇದಕ್ಕೆ ಬರಬಹುದು.
ವಿಜ್ಞಾನೇಶ್ವರ
ವಿಜ್ಞಾನೇಶ್ವರ ಬರೆದ ಪ್ರಮುಖ ಕೃತಿ ಮಿತಾಕ್ಷರ. ಇದು ಭಾರತದ ಪುರಾತನ ಕಾನೂನು ಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಯಾದ ಕೃತಿ.
ಇವನ ಜೀವನಕಾಲವು ಹನ್ನೊಂದನೆಯ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯ ಭಾಗ ಮತ್ತು ಹನ್ನೆರಡನೆಯ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲ ಭಾಗ.
ಜನನ
ವಿಜ್ಞಾನೇಶ್ವರನು ಬೀದರ್ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಭಾಲ್ಕಿ ತಾಲೂಕಿನ ಮಾಸಿಮಾಡು ಎಂಬ ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದನು. ಅವನು ಪೂರ್ವಮೀಮಾಂಸೆಯ ಗಂಭೀರ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾಗಿದ್ದನು.
ಯಾಜ್ಞವಲ್ಕ್ಯ ಸ್ಮೃತಿಗೆ ಬರೆದಿರುವ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿರುವ ‘ಮಿತಾಕ್ಷರಾ’ ಅವನ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಕೃತಿ. ಆದರೆ ಅದು ಕೇವಲ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವಾಗಿ ಉಳಿಯದೆ ತನ್ನದೇ ಆದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ. ಅದು ನೂರಾರು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಕೂಡಿಕೊಂಡಿದ್ದ ತಿಳಿವಳಿಕೆಯನ್ನು ಬಹಳ ವ್ಯವಸ್ಥಿತವಾಗಿ ಒಂದು ಕಡೆ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಟ್ಟ ಬೃಹತ್ ಕೃತಿ. ಅದರಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಒತ್ತಾಗಿ ಮುದ್ರಿತವಾಗಿರುವ ಸುಮಾರು 500 ಪುಟಗಳಿವೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಬರವಣಿಗೆಯನ್ನು ಕೇವಲ ‘ಯಾಜ್ಞವಲ್ಕ್ಯ ಸ್ಮೃತಿಗೆ’ ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸಿ ಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಸ್ಮೃತಿಗಳಿಗೆ ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹಿಂದೆ ಬಂದಿರುವ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳನ್ನೂ ಅರ್ಥೈಸುವ ಹಾಗೂ ವಿಮರ್ಶಿಸುವ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಅವನು ತೊಡಗಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಇತರ ಸ್ಮೃತಿಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಅವನ ಪರಿಶೀಲನೆಗೆ ಒಳಪಡುತ್ತವೆ. ಇಂದಿಗೂ ಕೂಡ ‘ಮಿತಾಕ್ಷರಾ’ ಕೃತಿಯು ಹಿಂದೂ ಕಾನೂನುಗಳ ಎಲ್ಲ ಆಯಾಮಗಳ ಬಗೆಗ ಮಾಹಿತಿ ನೀಡುವ ಹಾಗೂ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವ ಪುಸ್ತಕವೆಂದು ಅದನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಆಸ್ತಿಯ ಹಕ್ಕುಗಳು, ದತ್ತಕ ಪದ್ಧತಿ, ಸ್ಥಿರ ಆಸ್ತಿಗಳ ಹಂಚಿಕೆ ಮುಂತಾದ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಹಿಂದೂ ನ್ಯಾಯಶಾಸ್ತ್ರದ ನಿಲುವುಗಳನ್ನು ತಜ್ಞರು ಈ ಪುಸ್ತಕಕ್ಕೆ ಮೊರೆಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ‘ಮಿತಾಕ್ಷರಾ’ದ ವಿಶೇಷ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ, ‘ಹಿಂದೂ ಆವಿಭಕ್ತ ಕುಟುಂಬಗಳ’ ಒಡೆತನದಲ್ಲಿರುವ ಆಸ್ತಪಾಸ್ತಿಗಳ ಹಂಚಿಕೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅದು ಬಳಸುವ ತಾತ್ವಿಕತೆ. ಈ ಪದ್ಧತಿಯ ಪ್ರಕಾರ ತಂದೆಯು ಜೀವಂತವಾಗಿ ಇರುವಾಗಲೂ ಅವಿಭಕ್ತ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ಭೂಮಿಕಾಣಿಗಳನ್ನು ಮಕ್ಕಳ ನಡುವೆ ಹಂಚಬಹುದು. ಆದರೆ, ‘ದಾಯಭಾಗ’ ಕಾನೂನು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಇಂತಹ ಹಂಚಿಕೆಯನ್ನು ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ.
ಅನುವಾದ
ಹೆನ್ರಿ ಥಾಮಸ್ ಕೋಲ್ ಬ್ರೂಕ್ ಅವರು ಈ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಕ್ರಿ.ಶ. 1810 ರಷ್ಟು ಹಿಂದೆಯೇ ಇಂಗ್ಲಿಷಿಗೆ ಅನುವಾದ ಮಾಡಿದರು. ಏಕೆಂದರೆ, ಬ್ರಟಿಷ್ ಆಡಳಿತವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ ಇಡೀ ಭಾರತಕ್ಕೆ ಅನ್ವಯಿಸಬಹುದಾದ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸಮ್ಮತವಾಗುವ ಒಂದು ಕಾನೂನುಸಂಹಿತೆಯ ಅಗತ್ಯವಿತ್ತು. ಬಂಗಾಳ ಮತ್ತು ಅಸ್ಸಾಂಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಉಳಿದ ಎಲ್ಲ ರಾಜ್ಯಗಳೂ ‘ಮಿತಾಕ್ಷರಾ’ದ ಅಧಿಕೃತತೆಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡವು. ಆ ಎರಡು ರಾಜ್ಯಗಳು ಮಾತ್ರ ಜೀಮೂತವಾಹನನ ‘ದಾಯಭಾಗ’ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಪರವಾದ ನಿಲುವನ್ನು ತಳೆದವು.
ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
ವರ್ಗ:12 ನೇ ಶತಮಾನದ ಭಾರತೀಯ ಬರಹಗಾರರು ವರ್ಗ:ಕಾನೂನು
ಜೂಲಿಯನ್
thumb|ಕಂಚಿನ ನಾಣ್ಯದ ಮೇಲೆ ಜೂಲಿಯನ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಜೂಲಿಯನ್ ೩೩೧-೩೬೩, ರೋಮನ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿ.
ಹುಟ್ಟಿದ್ದು ಕಾನ್‍ಸ್ಟ್ಯಾಂಟಿನೋಪಲಿನಲ್ಲಿ. ಕಾನ್‍ಸ್ಟೆಂಟೈನ್ ಮಹಾಶಯನ ಭ್ರಾತ್ರೀಯ. ಈತ ಸಿಂಹಾಸನಕ್ಕೆ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾಗಬಹುದಾಗಿದ್ದರಿಂದ, ಕಾನ್‍ಸ್ಟೆಂಟೈನ್‍ನ ಮಕ್ಕಳ ಅಸೂಯೆಗೆ ಇವನು ಗುರಿಯಾಗಿ ಇವನ ಪ್ರಾಣಕ್ಕೆ ಅಪಾಯ ಸಂಭವಿಸಿತ್ತು. ಈತನ ಸೋದರ ಗ್ಯಾಲಸ್‍ನೊಬ್ಬನನ್ನುಳಿದು ಕುಟುಂಬದ ಎಲ್ಲರೂ ಕೊಲೆಯಾಗಿದ್ದರು. ಈತನ ದಾಯಾದಿ ಎರಡನೆಯ ಕಾನ್‍ಸ್ಟ್ಯಾಂಟಿಯಸ್ ಗ್ಯಾಲಸನನ್ನು ಸೀಸóರನಾಗಿ ನೇಮಿಸಿದ್ದ, ಆದರೆ ಅವನ ಮೇಲೆ ಸಂಶಯ ತಾಳಿ ಮರಣದಂಡನೆ ವಿಧಿಸಿದ (೩೫೯). ಫ್ಲೇವಿಯನ್ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿದ್ದ ಗಂಡಸರು ಇಬ್ಬರೇ-ಎರಡನೆಯ ಕಾನ್‍ಸ್ಟ್ಯಾಂಟಿಯಸ್ ಮತ್ತು ಜೂಲಿಯನ್. ಜರ್ಮನ್ ಅಲೆಮ್ಯಾನಿ ಪಂಗಡಗಳು ಗಾಲನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿದಾಗ ಕಾನ್‍ಸ್ಟ್ಯಾಂಟಿಯಸ್ ಜೂಲಿಯನನನ್ನು ಸೀಸರ್ ಪದವಿಗೆ ಏರಿಸಿ ಆಕ್ರಮಣಕಾರರನ್ನು ಹತ್ತಿಕ್ಕಲು ಕಳುಹಿಸಬೇಕಾಯಿತು. ಜೂಲಿಯನ್ ದಕ್ಷ ದಳಪತಿಯಾಗಿದ್ದ. ಈತ ಅಲೆಮ್ಯಾನಿಗಳನ್ನು ಸ್ಟ್ರ್ಯಾಸ್‍ಬರ್ಗಿನಲ್ಲಿ ಸೋಲಿಸಿದ (೨೫೭). ಇದರಿಂದ ಈತ ಸೈನ್ಯದ ಪ್ರೀತಿ ಗಳಿಸಿದ. ನಾಲ್ಕು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಸೈನಿಕರು ಈತನನ್ನು ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದರು. ಇದರಿಂದ ಜೂಲಿಯನ್ ಕಾನ್‍ಸ್ಟ್ಯಾಂಟಿಯಸನ ವಿರುದ್ಧ ಯುದ್ಧವನ್ನಾರಂಭಿಸಬೇಕಿತ್ತು. ಆದರೆ ಅಷ್ಟರಲ್ಲಿ ಕಾನ್‍ಸ್ಟ್ಯಾಂಟಿಯಸ್ ತೀರಿಕೊಂಡ. ಬಳಿಕ ಜೂಲಿಯನ್ ಸಾಮ್ರಾಟನಾಗಿ ಪರ್ಷಿಯನ್ನರ ವಿರುದ್ಧ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧತೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡ (೩೬೧-೩೬೩). ೩೬೨ರಲ್ಲಿ ಪರ್ಷಿಯನ್ನರ ಮೇಲೆ ಆಕ್ರಮಣ ಮಾಡಿದ. ಆದರೆ ಟಿಸಿಫಾನ್ ನಗರವನ್ನು ವಶಪಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಆನಂತರ ೩೬೩ರಲ್ಲಿ ಪರ್ಷಿಯನ್ ಸೈನಿಕರದೇ ಮೇಲುಗೈಯಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವರು ಜೂಲಿಯನನ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಸುತ್ತುಗಟ್ಟಿದರು. ಆನಂತರ ನಡೆದ ಉಗ್ರಕದನದಲ್ಲಿ ಜೂಲಿಯನ್ ಗಾಯಗೊಂಡು ಮಡಿದ. ಈತ ಪೇಗನ್ ಪಂಥವನ್ನು ಕ್ರೈಸ್ತಮತದಂತೆ ಸಂಘಟಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ. ಕ್ರೈಸ್ತರನ್ನು ವಿಚಾರಣೆಗೆ ಗುರಿಪಡಿಸದಿದ್ದರೂ ಉನ್ನತ ಹುದ್ದೆಯಿಂದ ಅವರನ್ನು ಕೆಳಗಿಳಿಸಿದ. ಕ್ರೈಸ್ತ ಶಿಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಅಡ್ಡಿ ಆತಂಕಗಳನ್ನೊಡ್ಡಿದ. ಸುಶಿಕ್ಷಿತನಾಗಿದ್ದ ಜೂಲಿಯನ್ ಗ್ರಂಥಕರ್ತನೂ ಆಗಿದ್ದ.
ವರ್ಗ:ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ ವರ್ಗ:ಇತಿಹಾಸ ವರ್ಗ:ಮೈಸೂರು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯ ವಿಶ್ವಕೋಶ
ವಿಶಾಖಪಟ್ಟಣಂ ಬಂದರು
ವಿಶಾಖಪಟ್ಟಣಂ ಬಂದರು ಭಾರತದ 13 ಪ್ರಮುಖ ಬಂದರುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶದ ಏಕೈಕ ಪ್ರಮುಖ ಬಂದರು. ಇದು ಭಾರತದ ಮೂರನೇ ಅತಿ ದೊಡ್ಡ ಸರ್ಕಾರಿ ಸ್ವಾಮ್ಯದ ಬಂದರು, ಸರಕು ಸಾಗಣೆಯ ಪರಿಮಾಣದ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ಕರಾವಳಿಯಲ್ಲಿ ಅತಿ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ. ಇದು ಬಂಗಾಳ ಕೊಲ್ಲಿಯಲ್ಲಿ ಚೆನ್ನೈ ಮತ್ತು ಕೋಲ್ಕತ್ತಾ ಬಂದರುಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿದೆ. thumb|300x300px| ವಿಶಾಖಪಟ್ಟಣಂ ಬಂದರಿನ ನೋಟ
ಇತಿಹಾಸ
right|thumb| [[ವಿಶಾಖಪಟ್ನಂ|ವಿಶಾಖಪಟ್ಟಣಂ ಬಂದರು]] thumb|240x240px| ವಿಶಾಖಪಟ್ಟಣಂ ಬಂದರಿನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಹಡಗು ಮಧ್ಯ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಪೂರ್ವ ಕರಾವಳಿಯಲ್ಲಿ ಬಂದರನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಅಗತ್ಯವನ್ನು 19 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಟಿಷರು ಭಾವಿಸಿದರೂ, ಕರ್ನಲ್ ಅವರ ಪ್ರಸ್ತಾಪವು. ವಿಶಾಖಪಟ್ಟಣಂನಲ್ಲಿ ಬಂದರು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಅಡ್ಮಿರಾಲ್ಟಿಯ ಎಚ್.ಕಾರ್ಟ್‌ರೈಟ್ ರೀಡ್ ಮೊದಲ ವಿಶ್ವಯುದ್ಧದ ನಂತರವೇ ಸರ್ಕಾರದಿಂದ ಅನುಮೋದನೆ ಪಡೆಯಿತು. ಮಧ್ಯ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಿಂದ ಮ್ಯಾಂಗನೀಸ್ ಅದಿರು ರಫ್ತು ಮಾಡಲು ಅನುಕೂಲವಾಗುವಂತೆ 1927 ಮತ್ತು 1933 ರ ನಡುವೆ ಬಂಗಾಳ ನಾಗ್ಪುರ ರೈಲ್ವೆಯಿಂದ ಇನ್ನರ್ ಹಾರ್ಬರ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. 378 ಲಕ್ಷ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಬಂದರನ್ನು ಲಾರ್ಡ್ ವಿಲಿಂಗ್ಡನ್ ಅವರು 19 ಡಿಸೆಂಬರ್ 1933 ರಂದು ಉದ್ಘಾಟಿಸಿದರು