cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
ವ್ಯಾಪಾರದ ನೀತಿ ತತ್ವಗಳು
ಉತ್ಪಾದನೆಯ ನೀತಿ ವ್ಯಾಪಾರ ನೀತಿ ತತ್ವಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಈ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಕಂಪನಿಯ ಉತ್ಪನ್ನಗಳನ್ನು, ಉತ್ಪಾದನಾ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು, ಕಂಪನಿ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಹಾನಿಯಿಲ್ಲದೆ ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಗಂಭೀರವಾದ ಕೆಲವು ಇಕ್ಕಟ್ಟುಗಳು ಒಂದು ಉತ್ಪನ್ನ ಅಥವಾ ಉತ್ಪಾದನಾ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಪ್ರಮಾದವಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದಕ್ಕೆ ಅನುಮತಿಯನ್ನು ನೀಡುವ ಮಟ್ಟವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಕಷ್ಟ, ಅಲ್ಲದೆ ಇದನ್ನು ಯಾವ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಅನುಮತಿಸಬಹುದು ಎನ್ನುವುದು ಮುನ್ನೆಚ್ಚರಿಕೆಯ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ಬದಲಾವಣೆಯ ಮೇಲೆ ಅಧರಿಸಿರುತ್ತದೆ. ಪ್ರಕರಣಗಳು: ಫೋರ್ಡ್ ಪಿಂಟೋ ಹಗರಣ, ಭೋಪಾಲ್ ದುರಂತ, ಅಸ್ಬೆಸ್ಟೋಸ್ / ಅಸ್ಬೆಸ್ಟೋಸ್ ಮತ್ತು ಕಾನೂನು, ಪೀನಟ್ ಕಾರ್ಪೋರೇಷನ್ ಆಫ಼್ ಅಮೇರಿಕ.
ಬೌದ್ಧಿಕ ಆಸ್ತಿ, ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಕೌಶಲ್ಯಗಳ ನೀತಿ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಕುಶಲತೆ ಅಮೂಲ್ಯವಾದುದು ಆದರೆ "ಸ್ವಂತ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ" ವಸ್ತುಗಳಲ್ಲ. ಒಂದು ಕಲ್ಪನೆಯ ಮೇಲೆ ಯಾರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಹಕ್ಕುಗಳು ಇರುತ್ತದೆ ಎನ್ನುವುದು ಖಂಡಿತವಾಗಿ ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ: ಉದ್ಯೋಗಿ ತರಬೇತಿ ಪಡೆದ ಕಂಪನಿಗೆ, ಸ್ವತಃ ಅಥವಾ ಉದ್ಯೋಗಿಗಾ? ಸಸ್ಯ ಬೆಳೆದ ದೇಶಕ್ಕಾ ಅಥವಾ ಸಸ್ಯದ ಔಷಧೀಯ ಸಂಭಾವ್ಯ ಬಗ್ಗೆಯಾ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ದಿಯ ಕಂಪನಿಗಾ? ಇದರ ಫಲಿತವಾಗಿ, ಮಾಲೀಕತ್ವ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಮತ್ತು ಮಾಲೀಕತ್ವದ ಮೇಲೆ ನೈತಿಕ ವಿವಾದಗಳು ಏಳುತ್ತವೆ. ಪ್ರಕರಣಗಳು: ಮಾನವ ಜೀನೋಮ್ ಯೋಜನೆ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಆಸಕ್ತಿಗಳು
[೧] [೨] [೩]
[೪]
Jump up ↑ "Serenko, A. and Bontis, N. (2009). A citation-based ranking of the business ethics scholarly journals. International Journal of Business Governance and Ethics 4(4): 390-399." (PDF). Retrieved 2009-10-೨21. Jump up ↑ "Ethics the easy way". H.E.R.O. Retrieved 2008-05-21. Jump up ↑ George, Richard de (1999). Business Ethics. Jump up ↑ Enderle, Georges (1999). International Business Ethics. University of Notre Dame Press. p. 1. ISBN 0-268-01214-8.
ಸ್ಯಾಲಿ ರೈಡ್
ಸ್ಯಾಲಿ ಕ್ರಿಸ್ಟನ್ ರೈಡ್(ಮೇ ೨೬,೧೯೫೧-ಜುಲೈ ೨೩,೨೦೧೨)ಅಮೆರಿಕಾದ ಒಬ್ಬ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮತ್ತು ಗಗನಯಾತ್ರಿ.ಅವರು ೧೫೯೧ರಲ್ಲಿ ಲಾಸ್ ಏಂಜಲೀಸ್ ನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು.೧೯೭೮ರಲ್ಲಿ ನಾಸಾಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ೧೯೮೩ರಲ್ಲಿ ಅಂತರಿಕ್ಷಕೆ ಹೊದ ಮೊದಲ ಸ್ತ್ರೀ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧರು.ಅವರು  ಕಿರಿಯ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಗಗನಯಾತ್ರೆ ಮಾಡಿದ ಪ್ರಸಿದ್ದಿ  ಹೊಂದಿದಾರೆ ಈ ಸಾಹಸ ಮಾಡಿದ ಅಮೆರಿಕದ ಮೊದಲ ಮಹಿಳೆ ಹಾಗೂ ಅತ್ಯಂತ ಕಿರಿಯ ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ ಯಾನಿ ಎಂಬ ಕೀರ್ತಿಗೆ ಭಾಜನರಾಗಿದ್ದಾರೆ.ಅವರು ೩೨ ವರ್ಷದವರಾಗಿದ್ದಾಗ ಎರಡು ಬಾರಿ ಗಗನಕ್ಕೆ ಹಾರಿದ ನಂತರ ನಾಸಾವನ್ನು ೧೯೮೭ರಲ್ಲಿ ಬಿತ್ತರು.ಅವರು ೩ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಸ್ಟಾನ್ ಪೋರ್ಡ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಲಿಪೋನಿಯಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರೋಫೆಸರ್ ಅಗಿ ಕೆಲಸ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ೧೯೮೩ರಲ್ಲಿ 'ಚಾಲೆಂಜರ್' ನೌಕೆಯಲ್ಲಿ ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ ಯಾತ್ರೆ ಕೈಗೊಂಡರು. ತದನಂತರ ಕೊಲಂಬಿಯಾ ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ ನೌಕೆಯಲ್ಲೂ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದ್ದರು. ನಾಸಾ ತೊರೆದ ನಂತರ ಸ್ಟ್ಯಾನ್​ಫೋರ್ಡ್ ವಿವಿ ಹಾಗೂ ಯುನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾದಲ್ಲಿ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾಗಿದ್ದರು. ಅಮೆರಿಕದ ಹಲವಾರು ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತ ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳಿಗೆ ಭಾಜನರಾಗಿದ್ದ ಸ್ಯಾಲಿ. ಅವರು ೨೩ ಜುಲೈ ೨೦೧೨ ರಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾನ್ಸರ್ ನಿಂದ ನಿಧನ ಮೊಂದಿದರು.
ಆರಂಭಿಕ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ
ಡಾಲ್ ಬುರ್ಡೆಲ್ ರೈಡ್ ಮತ್ತು ಕರೊಲ್ ಜೂಯ್ಸ ರವರರ ದೊಡ್ಡಮಗಳು ಸ್ಯಾಲಿ ರೈಡ್ ರವರು, ಲಾಸ್ ಏಂಜಲೀಸ್ ನ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು.ಅವರ ತಮ್ಮ ಕರನ್ ಬಿರ್ ರೈಡ್ ಇವರು ಮಿನಿಷ್ಟರ್ ಆಗಿದ್ದರು. ರೈಡ್ ರವರ ತಾಯಿ ಸ್ವಯಂ ಸೇವಕ ಸಲಹೆಗಾರರಾಗಿ ವ್ರವೆನ್ಪ್ ಕರೆಕ್ಷನಲ್ ಸಹಾಯ ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ತಂದೆ ರಾಜಕಾರಣಿಯಾಗಿ ಹಾಗೂ ವಿಜ್ಙಾನದ ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಆಗಿ ಸಂತ ಮೋನಿಕ ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ನಿರ್ವಹಿಸಿದ್ದರು. ರೈಡ್ ರವರ ತಮ್ಮ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಾಲೆಯನ್ನು ಪೊರ್ ಟೆಲ್ ಮಿಡಲ್ ಸ್ಕುಲ್ ನಲ್ಲಿ ಮುಗಿಸಿ ಮತ್ತು ನಂತರ ಬಿರಾಮಿನ್ ಗಮಾ ಹೈ ಸ್ಕೂಲ್, ನಂತರ ಡಿಗ್ರಿಯನ್ನು ವೆಸ್ಕ್ ಲೆಕ್ ಹುಡುಗರ ಸ್ಕೂಲ್, ಲಾಸ್ ಏಂಜಲೀಸ್ ನಲ್ಲಿ ಸ್ಕಾಲರ್ಶೀಪ್ ಸಹಾಯದಿಂದ ಮಾಡಿದರು. ಶೈಕ್ಷಣಿಕನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ರೈಡ್ ರವರು ನ್ಯಾಷನಲ್ ಟೆನಿಸ್ ಪ್ಲೇಯರ್ ಆಗಿದ್ದರು.
ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನ
ರೈಡ್ ತನ್ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಆಸಕ್ತಿತೊರಿಸುತ್ತಿದರು.೧೯೮೨ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಸಹ ನಾಸಾದಲ್ಲಿ ಗಗನಯಾತ್ರೆ ಮಾಡಿದ್ದ ಸ್ಟೀವ್ ಹಾಲೆಯವರನು ಮದುವೆಯಾದರು.. ರೈಡ್ ರನ್ನು ಒಬ್ಬ ಉತ್ತಮ ಆಜ್ಞೇಯತಾವಾದಿಯೆಂದು ವರ್ಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.ಇವರ ಧಾರ್ಮಿಕ ನಂಬಿಕೆಯ ಕೊರತೆಯು ಯಾರ ಪ್ರಭಾವದಿಂದಲೂ ಹುಟ್ಟಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ,ಬದಲಿಗೆ ತನ್ನ ಜಿಜ್ಞಾಸೆಯ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು.ಇವರು ದೇವರ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಎಂದು ಅವರ ತಾಯಿ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.ರೈಡ್  ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವಿದೇಶ ಪ್ರಯಾಣ ಮತ್ತು ಟ್ರೆಕಿಂಗ್ ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಿದ್ದರು.ಇವರು ಅನೇಕ ವೃತ್ತಿಪರ ಪ್ರವಾಸವನ್ನು ಕೈಗೊಂಡರು.ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಇವರು 'ರೈಡ್ ' ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತಿದ್ದರು.ಇವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತಮ್ಮ ರಾಜಕೀಯ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.ಇವರು ಯಾರೊಂದಿಗೂ ಆಳವಾದ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ
ನಾಸಾದ ಜೀವನ
೧೯೭೮ರಲ್ಲಿ ರೈಡ್ ನಾಸ ಸೇರಲು ಆಯ್ಕೆಯಾದರು.ನಾಸಾದಲ್ಲಿ ರೈಡ್ ರವವರು ಗ್ರೌಂನ್ಡ್ ಕ್ಯಾಪ್ಲುಲ್ ಕಮ್ಯುನಿಕೆಟರ್(capcom) ಫರ್ ಮತ್ತು ಇತರೆ ರೊಬೋಟ್ ಡೆವೆಲಪ್ ಮಾಡಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದ್ದರು.ಮೊದಲ ರೈಡ್ ರವರು ಮಿಡಿಯಾ ಅಡಿಷನ್ ಆಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದರು, ಕಾರಣ ಅವರು ಸ್ರ್ತೀಯಾದರಿಂದ. ೧೮ನೇ ಜೂನ್ ೧೯೮೩ರಲ್ಲಿ ರೈಡ್ ರವರು ಅಮೇರಿಕಾದ ಮೊದಲ ಮಹಿಳ ಸ್ಪೆಸ್ ಕ್ರೂ ಆಗಿದ್ದರು ಸ್ಪೆಸ್ ಶಟರ್ ಚಾಲೆಂಜರ್ STS-7.ಅವರು ೩೪೩ ಗಂಟೆಗಳ ಕಾಲ ಸ್ಪೆಸ್ ನಲ್ಲಿ ಸಮಯ ಕಳೆದರು.ಅವರು ಮೂರನೇ ಬಾರಿ ಹೂರಡುವ ಮುನ್ನ ೮ ತಿಂಗಳ ಕಾಲ ಟ್ರೈನಿಂಗ್ ಪಡೆದಿದ್ದರು.
ನಾಸಾದ ನಂತರ
೧೯೮೭ ರಲ್ಲಿ, ರೈಡ್ ವಾಷಿಂಗ್ಟನ್, ಡಿಸಿಯ ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಸೆಕ್ಯೂರಿಟಿ ಹಾಗೂ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸಮಾಡಿದರು.೧೯೮೯ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾ ಸ್ಪೇಸ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಆಫ್ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾ, ಸ್ಯಾನ್ ಡಿಯಾಗೋ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಮತ್ತು ನಿರ್ದೇಶಕರಾಗಿ ಸೇವೆಸಲ್ಲಿಸಿದರು.೧೯೯೦ರ ಮಧ್ಯಾವಧಿಯಿಂದ ನಿಧನರಾಗುವ ತನಕ , ರೈಡ್ ನಾಸಾಗೆ ಎರಡು ಸಾರ್ವಜನಿಕರ-ಮನವರಿಕೆ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು ನಡೆಸಿಕೂಟರು.೨೦೦೩ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಕೊಲಂಬಿಯಾ ಅಪಘಾತ ತನಿಖಾ ಮಂಡಳಿಯಲ್ಲಿ ಸೇವೆಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಅವರು ಸ್ಯಾಲಿ ರೈಡ್ ಸೈನ್ಸ್ ನ ಅಧ್ಯಕ್ಷರು ಮತ್ತು ಸಿಇಒಆಗಿದ್ದರು, ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಮ ಶಾಲಾ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ವಿಜ್ಞಾನ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳ ಹಂಬಿಕೂಂಡರು.
ಹೊರಗಿನ ಸಂಪರ್ಕಗಳು
ವರ್ಗ:ಗಗನಯಾತ್ರಿ ವರ್ಗ:ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ ವಿಕಿಪೀಡಿಯ ಶಿಕ್ಷಣ ಯೋಜನೆ-೨೦೧೫-೧೬ ವರ್ಗ:ಭೌತವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ವರ್ಗ:ವಿಕಿಕ್ಲಬ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ರಚಿಸಿದ ಲೇಖನಗಳು
ತಲಸ್ಸೆರಿ
ತಲಸ್ಸೆರಿ  ( ಹಿಂದೆ ತೆಲ್ಲಿಚೆರಿ), ಇದು ಭಾರತದ ಕೇರಳ ರಾಜ್ಯದ   ಮಾಹೆ (ಪಾಂಡಿಚೆರಿ) ಜಿಲ್ಲೆಗಳ ಗಡಿಯಲ್ಲಿರುವ ಕಣ್ಣೂರು ಜಿಲ್ಲೆಯ ಕೋಝಿಕ್ಕೋಡ್, ವಯನಾಡ್ , ಕಾಸರಗೋಡು ಮತ್ತು ಕೊಡಗು (ಕರ್ನಾಟಕ) ಮಲಬಾರ್ ಕರಾವಳಿಯಲ್ಲಿರುವ ಪುರಸಭೆ ಮತ್ತು ವಾಣಿಜ್ಯ ನಗರವಾಗಿದೆ. ತಲಶ್ಶೇರಿ ಪುರಸಭೆಯು ಕೇವಲ 100,000 ಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.ತಲಸ್ಸೆರಿ ಹೆರಿಟೇಜ್ ಸಿಟಿ 23.98 ಚದರ ಕಿಲೋಮೀಟರ್ (9.26 ಚದರ ಮೈಲಿ) ವಿಸ್ತೀರ್ಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ತಲಸ್ಸೆರಿಯು ಸರಾಸರಿ ಸಮುದ್ರ ಮಟ್ಟಕ್ಕಿಂತ 2.5 ರಿಂದ 30 ಮೀಟರ್ (8 ಅಡಿ 2 ಇಂಚು 98 ಅಡಿ 5 ಇಂಚು) ವರೆಗಿನ ಎತ್ತರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.
ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
ವರ್ಗ:ಕೇರಳ
ರಾಜ್ಗೀರ್‌ನ ಬೃಹತ್ ಗೋಡೆ
ರಾಜ್ಗೀರ್‌ನ ಬೃಹತ್ ಗೋಡೆಯು ಭಾರತದ ಬಿಹಾರ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿರುವ ೪೦ ಕಿ.ಮಿ. ಉದ್ದದ ಕಲ್ಲಿನ ಗೋಡೆಯಾಗಿದ್ದು ಪ್ರಾಚೀನ ನಗರವಾದ ರಾಜ್‍ಗೃಹವನ್ನು (ಇಂದಿನ ರಾಜ್ಗೀರ್) ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಆವರಿಸಿತ್ತು. ಹೊರಗಿನ ಶತ್ರುಗಳು ಮತ್ತು ಆಕ್ರಮಣಕಾರರಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುವುದು ಇದರ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿತ್ತು. ಇದು ವಿಶ್ವಾದ್ಯಂತದ ಬೃಹತ್ ಕಲ್ಲುಕೆಲಸದ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಮಾದರಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು.
ಇದನ್ನು ಮೌರ್ಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಅರಸರು ಕ್ರಿ.ಪೂ. ೩ನೇ ಶತಮಾನಕ್ಕೆ ಮುನ್ನ ನಿಲ್ಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಭಾರಿ ಗಾತ್ರದ ಸಂಸ್ಕರಿಸದ ಕಲ್ಲನ್ನು ಬಳಸಲಾಗಿತ್ತು. ಇದು ಮೌರ್ಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಭಾರಿ ಆಡಳಿತ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಗೆ ತರುತ್ತದೆ.
ಇದರ ಸ್ವಲ್ಪವೇ ಭಾಗ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿದೆ. ಇದರ ಬಹುತೇಕ ಭಾಗ ಕಾಲ ಕಳೆದಂತೆ ಅದೃಶ್ಯವಾಯಿತು. ಇದು ಪ್ರಸಕ್ತವಾಗಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸ್ಮಾರಕದ ರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿದೆ.
ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
ವರ್ಗ:ನಗರ-ಗೋಡೆಗಳು
ಜಿ.ಎಸ್. ಘುರ್ಯೆ
ಗೋವಿಂದ ಸದಾಶಿವ ಘುರ್ಯೆ ಅವರು ೧೨ ನೇ ಡಿಸೆಂಬರ್ ೧೮೯೩ ರಂದು ಮಲವನ್ ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದ ಒಂದು ಸಾರಸ್ವತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ೯೧ ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ೨೮ ನೇ ಡಿಸೆಂಬರ್, ೧೯೮೩ ರಂದು ಮುಂಬಯಿಯಲ್ಲಿ ಮರಣ ಹೊಂದಿದರು.ಘುರ್ಯೆ ಅವರು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಆಗಿದ್ದರು. ೧೯೨೪ರಲ್ಲಿ ಘುರ್ಯೆ ಭರತದಲ್ಲಿಯೆ ಎರಡನೇಯವರಾಗಿ ಮುಂಬಯಿ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ ವಿಭಾಗದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾದರು. ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ 'ಭಾರತೀಯ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದ ತಂದೆ' ಎಂದು ಮೆಚ್ಚುಗೆ ಗೊಳಿಸಿದಾರೆ.ಘುರ್ಯೆ ಅವರು ಒಬರಾಗಿಯೆ ಸ್ವತಂತ್ರದ ನಂತರ ಬಂದ ಮೊದಲ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ತಲೆಮಾರೆಗೆ ಕರಣವಾಗಿದಾರೆ.
ಆರಂಭಿಕ ಜೀವನ ಹಾಗು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ವೃತ್ತಿ:
ಅವರ ಅರಂಬಿಕ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಆರ್ಯನ್ ಎಜುಕೇಶನ್ ಸೊಸೈಟಿಯ ಪ್ರೌಢಶಾಲೆ, ಗಿರ್ಗಾಂವ್, ಮುಂಬಯಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದರು ನಂತರ ಬಹದುರ್ ಖನ್ಜಿ ಪ್ರೌಢಶಾಲೆ, ಜುನಗಧ್, ಗುಜರಾತನಲ್ಲಿ..ಅವರು 1912 ರಲ್ಲಿ, ಜುನಗಢ್ ನಲ್ಲಿ ಬಹೌದ್ದಿನ್ ಕಾಲೇಜು ಸೇರಿದರು, ಆದರೆ ನಂತರ ಎಲ್ಫಿನ್ಸ್ಟೋನ್ ಕಾಲೇಜಿಗೆ ತೆರಳಿದ್ದರು. ಘುರ್ಯೆ ಅವರು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಗಿದಗ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರವು ಕಲೆಜು, ಶಾಲೆಗಲಲ್ಲಿ ಒಂದು ವಿಷಯವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಡುತಿರಲ್ಲಿಲ. ಅರಂಬಿಕ ಕಾಲದಿಂದಲು ಘುರ್ಯೆ ಅವರು ಸಂಸ್ಕೃತದಲಿ ಪ್ರವೀಣರಗಿದರು.ಮೆಟ್ರಿಕ್ಯುಲೇಷನ್ ಪರೀಕ್ಷೆಯ ನಂತರ ಎಲ್ಫಿನ್ಸ್ಟೋನ್ ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ ಮುಂಬಯಿ ಸೆರಿದರು.ಅವರು ಬಿಎ ಪರೀಕ್ಷೆ ಪ್ರಥಮ ದರ್ಜೆ ನಿಂತು ಬಹು ದಜ಼ಿ ಪ್ರಶಸ್ತಿ - ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಸಂಸ್ಕೃತ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಕೆ ನೀಲಿ ರಿಬ್ಬನ್ ಪಡೆದರು.೧೯೧೮ ತಮ್ಮ ಎಂಎ ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಇಂಗ್ಲೀಷ್ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಪ್ರಥಮ ದರ್ಜೆ ನಿಂತು ಚಾನ್ಸೆಲರ್ಸ್ ಚಿನ್ನದ ಪದಕ ಪಡೆದರು. ಸಂಸ್ಕೃತದಲ್ಲಿ ಅವರ ಹಿನ್ನೆಲೆಯ ಕರಣದಿಂದ ಅವರು ಮುಂದೆ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಅಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದರು. ಎಲ್ಫಿನ್ಸ್ಟೋನ್ ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ ಬೋಧಿಸುವಾಗ, ಘೂರಿಯೆವರು ಪ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ ಗೆಡ್ಡೆಸ್ಗೆ ಒಂದು ಪ್ರಬಂಧ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು 'ಬಾಂಬ್ ಎಂಬಂದು ನಗರ ಕೇಂದ್ರ'('Bombay as an Urban Center').ಈ ಪ್ರಬಂದಿಂದ ಘುರ್ಯೆ ಅವರಿಗೆ ತಮ್ಮ ವಿದೇಶಿ ಸ್ಕಾಲರ್ಶಿಪ್(ಇಂಗ್ಲಂಡ್) ದೊರೆಯಿತ್ತು.
ಘುರ್ಯೆ ಸಾಜುಬೈಯನ್ನು ಮದುವೆಯದರು #|Sajubai. ಘುರ್ಯೆ ಅವರ ಮಗ, ಸುದಿಶ್ ಘುರ್ಯೆ ಒಬ್ಬ ಗಣಿತಜ್ಞ ಹಾಗು ಸಂಖ್ಯಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ, ಇವರ ಮಗಳು ಕುಮುದ್ ಜಿ. ಘುರ್ಯೆ ನ್ಯಾಯವಾದಿಯಾಗಿದರು.
ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಭರವಸೆಯ ಯುವಕರಿಗೀ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿವೇತನ ತರಬೇತಿಯ ಒಂದು ಅವ ಮುಂಬಯಿ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ ಜಾರಿಗೆ ತಂದಿತ್ತು. ಘುರ್ಯೆ ನಂತರ ಕೇಂಬ್ರಿಡ್ಜಗೆ ತೆರಳಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು W.H.R. Rivers (ರಿವೆರ್ಸ್)ಅಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದ ತರಬೇತಿಯನ್ನು ಮಡಿ, ತಮ್ಮ ಪಿ.ಎಚ್.ಡಿ ಪಡೆದರು. ರಿವೆರ್ಸ್ ೧೯೨೨ ರಂದು ಅಕಾಲಿಕ ಮರಣ ಹೊಂದಿದರು. ನಂತರ ಘುರ್ಯೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಡಾಕ್ಟೋರಲ್ ಕೆಲಸವನ್ನು ೧೯೨೩ ರಲ್ಲಿ, ಎ.ಸಿ ಹ್ಯಾಡನ್ (Haddon) ಅವರ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಮುಗಿಸಿದರು.ಅವರ ಕೆಲಸವು ೧೯೩೨ ರಲ್ಲಿ ರೂಟ್ಲೆಡ್ಜ್ ಮತ್ತು ಕೆಗನ್ ಪಾಲ್ ತಮ್ಮ ಸಿ.ಕೆ. ಆಗ್ಡೆನ್ ನಾಗರೀಕತೆ ಇತಿಹಾಸದ ಸರಣಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು.ತಕ್ಷಣ ಘುರ್ಯೆ ಖ್ಯಾತಿಗೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಘುರ್ಯೆ ಅವರ ಕೊಡುಗೆ ಅಪಾರ ಹಾಗು ಬಹುಮುಖ ಆಗಿತ್ತು. ಸಂಸ್ಕೃತ, ಇಂಡಾಲಜಿ(INDOLOGY), ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸದ ಅದ್ಭುತ ವಿದ್ವಾಂಸ. ಭಾರತೀಯ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಿ ವಿಷಯಗಳ ಮೇಲೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ ಅಮೂಲ್ಯ ಮತ್ತು ಮೂಲ ಕೊಡುಗೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿದ್ದಾರೆ ಘುರ್ಯೆ ಅವರು. ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಘೂರಿಯೆ ಪ್ರದೇಶದ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವಿವಿಧ ನಾಗರೀಕತೆಗಳ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ವಿಕಾಸದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ, ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಭಾರತೀಯ (ಹಿಂದೂ) ನಾಗರಿಕತೆಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಡಿದರು. ವಿವಿಧ ಇಂಡೋ-ಯುರೋಪಿಯನ್ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಪ್ರಸರಣ ಘೂರಿಯೆವರ ಅಧ್ಯಯನದ ಮುಗ್ಯ ಅಂಗವಾಗಿದೆ.
ಒಂದು ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞನಾಗಿ ಬೆಳೆಯುವಗ, ಘುರ್ಯೆ ಶಿಕ್ಷಕನಾಗಿ, ತಮ್ಮ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳು ಹಾಗೂ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಲಿ ಸಂಶೋಧನಾ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಹಚಿಸುವುದು ತಮ್ಮ ಸ್ವಯಂ ಆಯ್ದ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂಘೋಷಿತ ಕರ್ತವ್ಯ ಎಂದು ನಂಬಿದರು, ಘುರ್ಯೆ ಅವರ ಭಾಷಣ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ತಯಾರಿಸುವಾಗ ಗಂಭೀರವಾದ ಮತ್ತು ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಆಗಿತ್ತು.ಇವರ ಹಲವಾರು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಅವರ ಭಾಷಣ ಅತೀವವಾಗಿ ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ ಸಾಕ್ಷ್ಯ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ.ಸಂಶೋಧನಾ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ.ಅವರು ಒಂದು 'ಸಾಮಾಜಿಕ ಅರಿವು' ದಾಖಲಿಸಿದವರು.ಅವರ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಘುರ್ಯೆ ಎಂ.ಎನ್ ಶ್ರೀನಿವಾಸ್ ,ಐ.ಪಿ ದೇಸಾಯಿ ಮುಂತಾದ ಪ್ರಮುಕ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದರೆ. ಭಾರತೀಯ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಕೆ ಅತ್ಯಂತ ಗಾಢ ಪ್ರಭಾವನ್ನು ಘುರ್ಯೆ ಮಾಡಿದಾರೆ. ಘುರ್ಯೆ ಮುಂಬಯಿ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ ವಿಭಾಗವನ್ನು ಪ್ರಮುಖ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿ ಮತ್ತು ಎಂ.ಎನ್ ಶ್ರಿನಿವಾಸರಂತ ಹೆಸರಾಂತ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಿಗೆ ಗುರು ಈ ವಿದ್ವಾಂಸರು. ೧೯೩೪ ರಲ್ಲಿ ಪ್ರೊಫೆಸರಾಗಿ ನೇಮಿಸಲಾದರು, ಅವರು ೧೯೫೯ ರಲ್ಲಿ ನಿವೃತ್ತರಾದರು. ಮುಂಬಯಿ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ ಅವರಿಗೆ ಗೌರವ ನಿವೃತ್ತ ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಮಾಡಿದ. ಘುರ್ಯೆ ಮುಂಬಯಿ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಗೌರವ ನಿವೃತ್ತ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾಗಿದ್ದರು. ನಿವೃತ್ತರಾದರು ಘುರ್ಯೆ ಅವರು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರಕೆ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಕೊಡುಗೆ ನಿಡಿದರು.
ಘುರ್ಯೆ ಅವರ ಬರಹಗಳು:
ಘುರ್ಯೆ ಬರಹಗಳ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಅಗಾಧ ವೈವಿಧ್ಯತೆ ಹೊಂದಿವೆ.೧೯೮೦ ವರೆಗೆ, ಅವರು ಮೂವತ್ತೊಂದು ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು; ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಐದು ಮಾತ್ರ ೧೯೫೦ ಮೊದಲು ಬರೆದು ಅವರು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಸೇವೆಯಿಂದ ನಿವೃತ್ತಿ ೧೯೫೯ ರ ವರೆಗೆ ಹದಿಮೂರು ಎಂದು.
ಘುರ್ಯೆ ಅವರ ಮುಗ್ಯ ಬರಹಗಳು:(ಎಲವು ಇಂಗ್ಲೀಷ್ ನಲ್ಲಿ ಬರೆದರು)
ಉಲ್ಲೇಖಗಳು:
೫. ೬. ೭. http://home.uchicago.edu/aabbott/barbpapers/barbghur.pdf
ಗೋಲ್ಡ್ಮನ್ ಸ್ಯಾಕ್ಸ್
ಗೋಲ್ಡ್ಮನ್ ಸ್ಯಾಕ್ಸ್ ಗ್ರೂಪ್ ಇಂಕ್ ಅಮೇರಿಕಾದ ಒಂದು ಬಹುರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಬ್ಯಾಂಕ್ಂಗ್ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿದ್ದು. ಜಾಗತಿಕ ಹೂಡಿಕೆ ಬ್ಯಾಂಕಿಂಗ್, ಹೂಡಿಕೆ ನಿರ್ವಹಣೆ, ಭದ್ರತಾ, ಮತ್ತು ಇತರ ಹಣಕಾಸು ಸೇವೆಗಳು, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಗ್ರಾಹಕರೊಂದಿಗೆ ತೊಡಗಿಸಿದೆ. ಗೋಲ್ಡ್ಮನ್ ಸ್ಯಾಚ್ಸ್ ೧೮೬೯ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಇದರ ಕೇಂದ್ರ ಕಚೇರಿಯು ೨೦೦ ವೆಸ್ಟ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್, ಮ್ಯಾನ್ಹ್ಯಾಟನ್, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ಇದೆ. ಇದರ ಜೋತೆ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಕಚೇರಿಗಳನ್ನು ಇತರ ಅಂತಾರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಆರ್ಥಿಕ ಕೇಂದ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಇವೆ. ಈ ಸಂಸ್ಥೆಯು ಹಣಕಾಸು ಸೇವೆಗಳು, ವಿಲೀನಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ವಾಧೀನಗಳು ಸಲಹೆ, ಪ್ರಮುಖ ದಲ್ಲಾಳಿ, ಮತ್ತು ವಿಮೆ ಸೇವೆಗಳು ತನ್ನ ಗ್ರಾಹಕರಿಗೆ ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ, ಇದಕ್ಕೆ ಸೇರಿದಂತೆ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು, ಸರ್ಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಇವುಗಳಿವೆ. ಸಂಸ್ಥೆಯು ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ತಯಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ಖಾಸಗಿ ಷೇರುಗಳು ವ್ಯವಹಾರಗಳ ತೊಡಗಿಸಿ ಮತ್ತು ಅಮೇರಿಕಾದ ಖಜಾನೆ ಭದ್ರತಾ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಧಾನ ವ್ಯಾಪಾರಿಯಾಗಿದೆ. ಸಬ್ಪ್ರೈಮ್ ಅಡಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಳ್ಳುವಿಕೆ ಆರ್ಥಿಕವಿದ್ದ ಕಾರಣ ೨೦೦೮ ಆರ್ಥಿಕ ಕುಸಿತದಿಂದಾಗಿ ಗೋಲ್ಡ್ಮನ್ ಸ್ಯಾಚ್ಸ್ ತೀವ್ರ ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿ ಬಳಲಿತು, ಮತ್ತು ತರುವಾಗಿ ಬೃಹತ್ ಅಮೇರಿಕಾದ ಸರ್ಕಾರ ಬೇಲ್ಔಟ್ ಭಾಗವಾಗಿ ರಕ್ಷಿಸಲಾಯಿತು. ಮಾಜಿ ಆಗಿದ್ದಂತಹ ಗೋಲ್ಡ್ಮನ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಸರ್ಕಾರದಲ್ಲಿನ ಸ್ಥಾನಮಾನಗಳನ್ನು ತೆರಳಿದ್ದರು, ಇದರಲ್ಲಿ ಅಮೇರಿಕಾ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿಗಳು ಖಜಾನೆಯ ರಾಬರ್ಟ್ ರೂಬಿನ್ ಮತ್ತು ಹೆನ್ರಿ ಪಾಲ್ಸನ್ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ; ಯುರೋಪಿಯನ್ ಸೆಂಟ್ರಲ್ ಬ್ಯಾಂಕ್ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಮಾರಿಯೋ ದ್ರಾಘಿ; ಮತ್ತು ಮಾಜಿ ಬ್ಯಾಂಕ್ ಆಫ್ ಕೆನಡಾ ಗವರ್ನರ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತ ಗವರ್ನರ್ ಬ್ಯಾಂಕ್ ಆಫ್ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ ಮಾರ್ಕ್ ಕಾರ್ನಿ ಅದರು.
೧೮೬೯ - ೧೯೩೦
ಮಾರ್ಕಸ್ ಗೋಲ್ಡ್ಮನ್ ರವರು ೧೮೬೯ರಲ್ಲಿ ಗೋಲ್ಡ್ಮನ್ ಸ್ಯಾಚ್ಸ್ ಗ್ರೂಪ್ ಅನ್ನು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ೧೮೮೨ ರಲ್ಲಿ ಗೋಲ್ಡ್ಮನ್ ಅವರ ಅಳಿಯ ಸ್ಯಾಮ್ಯುಯೆಲ್ ಸ್ಯಾಚ್ಸ್ ಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿದರು. ೧೮೮೫ ಓರೆ ಅಕ್ಷರಗಳು ರಲ್ಲಿ, ಗೋಲ್ಡ್ಮನ್ ಅವರ ಮಗ ಹೆನ್ರಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಅಳಿಯ ಲುಡ್ವಿಗ್ ಡ್ರೇಫಸ್ ಇವರನ್ನು ವ್ಯಾಪಾರದಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು. ಇದರ ನಂತರ ಗೋಲ್ಡ್ಮನ್ ಸ್ಯಾಚ್ಸ್ & ಕಂ ಎನುವ ಈಗಿನ ಹೆಸರನ್ನು ತಂದರು. ೧೮೯೮ರಿಂದ ಈ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಬಂಡವಾಳವು $ ೧.೬ ಮಿಲಿಯನ್ ನಷ್ಟಿತ್ತು (ನಿಜವಾದ ಮೌಲ್ಯ ಸುಮಾರು $ ೪೬ ಮಿಲಿಯನ್) ಮತ್ತು ಈ ಸಂಸ್ಥೆಯು ವೇಗವಾಗಿ ಬೆಳೆಯಿತು.
೧೯೧೨ ರಲ್ಲಿ ಹೆನ್ರಿ ಎಸ್ ಬೋವರ್ಸ್ ಮೊದಲ ಕೌಟುಂಬಿಕವಲ್ಲದ ಸದಸ್ಯರು ಮತ್ತು ಯಹೂದಿ ಅಲ್ಲದ ಪಾಲುದಾರ ಎನಿಸಿಕೊಂಡಿತು.
೧೯೧೮ ರಲ್ಲಿ ವಾಡೀಇಲ್ ಕ್ಯಾಚ್ಎನ್ಜಿ ಕಂಪನಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡ.
೧೯೨೦ ರಲ್ಲಿ, ಸಂಸ್ಥೆಯ ೬೦ ವಾಲ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್ ನಿಂದ $ ೧.೫ ಮಿಲಿಯನ್ ೧೨ ಅಂತಸ್ತಿನ ಕಟ್ಟವಿದ ೩೦-೩೨ ಪೈನ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್ ಗೆ ತೆರಳಿದರು.
೧೯೨೮ ರಂದು, ಕ್ಯಾಚ್ಎನ್ಜಿ ರವರಿಗೆ ಗೋಲ್ಡ್ಮನ್ ಪಾಲುದಾರನಾಗದ ಏಕೈಕ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಪಾಲನ್ನು ಪಡೆದರು.
ಗೋಲ್ಡ್ಮನ್ ಸ್ಯಾಚ್ಸ್ ಟ್ರೇಡಿಂಗ್ ಕಾರ್ಪ್ ಎಂಬ ಒಂದು ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ಡಿಸೆಂಬರ್ ೪, ೧೯೨೮ ರಂದು ಪ್ರಾರ೦ಭಿಸಿದರು. ಇದು ಒಂದು ಪರಿಮಿತ ನಿಧಿ.
೧೯೮೦ - ೧೯೯೯
ನವೆಂಬರ್ ೧೬, ೧೯೮೧ ರಂದು, ಈ ಸಂಸ್ಥೆಯು ಜೆ ಆರಾನ್ & ಕಂಪನಿಯನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಜೆ ಆರಾನ್ ಕಾಫಿ ಮತ್ತು ಚಿನ್ನದ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರ ಗಾರನಾದರು. ೧೯೮೬ ರಲ್ಲಿ ಈ ಸಂಸ್ಥೆಯು ಹೊಸದಾಗಿ ಗೋಲ್ಡ್ಮನ್ ಸ್ಯಾಚ್ಸ್ ಆಸ್ತಿ ನಿರ್ವಹಣೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಇದನು ಮ್ಯೂಚುಯಲ್ ನಿಧಿಗಳು ನಿರ್ವಹಣೆ ಮಾಡುವ ಕೆಲಸವಾಗಿತ್ತು. ಅದೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ, ಸಂಸ್ಥೆಯು ಮೈಕ್ರೋಸಾಫ್ಟ್ ಐಪಿಒ ಕೈಗೊಂಡು, ಜನರಲ್ ಎಲೆಕ್ಟ್ರಿಕ್ ಗೆ ಸಲಹೆ ನೀಡಿ ಆರ್ಸಿಎಯನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನ ಮಾಡಿದರು, ಲಂಡನ್ ಮತ್ತು ಟೋಕ್ಯೊ ಷೇರು ವಿನಿಮಯ ಸೇರಿದರು. ೧೯೮೦ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಂಸ್ಥೆಯ ವಿದ್ಯುನ್ಮಾನ ಹೂಡಿಕೆ ಸಂಶೋಧನೆ ವಿತರಿಸಲು ಮೊದಲ ಬ್ಯಾಂಕ್ ಎನಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ೧೯೯೦ ರಲ್ಲಿ ರಾಬರ್ಟ್ ರೂಬಿನ್ ಮತ್ತು ಸ್ಟೀಫೆನ್ ಫ್ರೀಡ್ಮನ್ ಸಹ ಹಿರಿಯ ಸಹಭಾಗಿತ್ವ ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ. ೧೯೯೪ ರಲ್ಲಿ ಗೋಲ್ಡ್ಮನ್ ಸ್ಯಾಚ್ಸ್ ಸರಕು ಸೂಚ್ಯಂಕಯನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಬೀಜಿಂಗ್ ನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕಚೇರಿಯನ್ನು  ತೆರೆಯಿತು. ಇದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜಾನ್ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಸಿಇಒ ನಾಯಕತ್ವ ವಹಿಸಿಕೊಂಡನು. ೧೯೯೬ ರಲ್ಲಿ ಗೋಲ್ಡ್ಮನ್ ಯಾಹೂ ಐಪಿಒ ಯಿನ ಪ್ರಮುಖ ಒಪ್ಪಂದದಾರ ಆಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ೧೯೯೮ರಲ್ಲಿ ಡೊಕೊಮೊ ಐಪಿಒ ಜಾಗತಿಕ ಸಂಯೋಜಕರಾಗಿ ಆಗಿತ್ತು.೧೯೯೯ ರಲ್ಲಿ, ಹೆನ್ರಿ ಪಾಲ್ಸನ್ ಹಿರಿಯ ಪಾಲುದಾರ ವಹಿಸಿಕೊಂಡರು.
ಆರಂಭಿಕ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಷೇರು - ೧೯೯೯
೧೯೯೯ ರಲ್ಲಿ, ಸಂಸ್ಥೆಯ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಒಂದು  ದೊಡ್ಡ ಘಟನೆಯೆ ಐಪಿಒ ಹೊಂದಿದೆ. ಸಂಸ್ಥೆಯ ೧೯೯೯ ಐಪಿಒ ಜೊತೆ ಪಾಲ್ಸನ್ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಥೆಯ ಸಿ ಇ ಒ ಆದರು.
ಸಂಪಾದನೆಗಳ (೧೯೯೯ - ೨೦೦೯)
೧೯೯೯ ರಲ್ಲಿ ಗೋಲ್ಡ್ಮನ್, ಹಲ್ ಟ್ರೇಡಿಂಗ್ ಕಂಪನಿ ವಿಶ್ವದ ಪ್ರಮುಖ ಮಾರುಕಟ್ಟೆ-ಒದಗಿಸುವಿಕೆ, ಇದನ್ನು $ ೫೩೧ ಮಿಲಿಯನ್ ಕೋಟ್ಟು ತಮ್ಮದಾಗಿಸಿಕೊಂಡರು. ಇತ್ತೀಚೆಗೆ, ಈ ಸಂಸ್ಥೆಯು ಬಂಡವಾಳ ಹೂಡಿಕೆ ಬ್ಯಾಂಕ್ ನ ಮತ್ತು ವಾಣಿಜ್ಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಕಾರ್ಯನಿರತವಾಗಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ ೨೦೦೦ ರಲ್ಲಿ ಇವರು $ ೬.೩ ಬಿಲಿಯನ್ ಗೆ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಷೇರು ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ವಿನಿಮಯ ಕೇಂದ್ರದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಇದ  ದೊಡ್ಡ ತಜ್ಞ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಾದ  ಸ್ಪಿಯರ್, ಲೀಡ್ಸ್  ಮತ್ತು ಕೆಲ್ಲಾಗ್ ತಮ್ಮದಾಗಿಸಿಕೊಂಡರು. ೨೦೦೩ ರಲ್ಲಿ ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯನ್ ಹೂಡಿಕೆ ಬ್ಯಾಂಕ್ ಎಂಬ ಜೆಬಿ ವೆರೆ ಜೊತ್ತೆ  ೪೫%  ಶೇರುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು. ೨೦೦೯ ರಲ್ಲಿ, ಜೆಬಿ ವೆರೆ ಖಾಸಗಿ ಆಸ್ತಿಪಾಸ್ತಿ ನಿರ್ವಹಣೆ ಆರ್ಮ್ ನ್ನು, ಜಂಟಿ ಯೋಜನೆಯಾದ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾ ಬ್ಯಾಂಕ್ ಗೆ ಮಾರಲಾಯಿತು. ಗೋಲ್ಡ್ಮನ್ ೨೦೦೭ ರಲ್ಲಿ ಬ್ರೆಜಿಲ್ನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪೂರ್ಣ ಸೇವೆ ಬ್ರೋಕರ್-ಡೀಲರ್ ತೆರೆಯಲಾಗಿದೆ.
ನಾಯಕತ್ವ ಬದಲಾವಣೆ ೨೦೦೬
ಮೇ ೨೦೦೬ ರಲ್ಲಿ, ಪಾಲ್ಸನ್ ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ಹೋದರು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಲಾಯ್ಡ್ ಸಿ ಅವರು ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಾಹಕ ಅಧಿಕಾರಿಯಾಗಿ ಬಡ್ತಿ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಮಾಜಿ ಗೋಲ್ಡ್ಮನ್ ನೌಕರರು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಷೇರು ವಿನಿಮಯ, ವಿಶ್ವ ಬ್ಯಾಂಕ್, ಅಮೇರಿಕದ ಖಜಾನೆ ಇಲಾಖೆ, ವೈಟ್ ಹೌಸ್ ಸಿಬ್ಬಂದಿ ಬೆರೆ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಾದ ಸಿಟಿಗ್ರೂಪ್ ಮತ್ತು ಮೆರಿಲ್ ಲಿಂಚ್ ಇವರ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ನಡೆಸಿದಾರೆ.
ಕಾರ್ಪೊರೇಟ್ ವ್ಯವಹಾರಗಳು
೨೦೧೩ ರಲ್ಲಿ, ಗೋಲ್ಡ್ಮನ್ ಸ್ಯಾಚ್ಸ್ ವಿಶ್ವಾದ್ಯಂತ ೩೧,೭೦೦ ಜನರಿಗೆ ಕೆಲಸ ಕೊಟ್ಟರು.
ಪರಿಹಾರ
೨೦೦೬ ರಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟು ಸಂಬಳವಾದ $೬೨೨೦೦೦ ವರದಿಯಾಗಿತ್ತು. ೨೦೧೩ ರ ಮೊದಲ ಮೂರು ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ ನೌಕಗಾಗಿ $೧೩೫೫೯೪ ಸರಾಸರಿ ಕೋಡುತಿದ್ದರು.
ಕೇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರಮುಖ ಕಚೇರಿಗಳು
ಗೋಲ್ಡ್ಮನ್ ಸ್ಯಾಚ್ಸ್ ಜಾಗತಿಕ ಕೇಂದ್ರಕಾರ್ಯಾಲಯವು ೨೦೦ ವೆಸ್ಟ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ಇದೆ. ಇದರ ಯೂರೋಪಿಯನ್ ಕೇಂದ್ರಕಚೇರಿ ಲಂಡನ್ ನಲ್ಲಿ ಇವೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಏಷ್ಯನ್ ಕೇಂದ್ರಕಚೇರಿಗಳನ್ನು ಸಿಂಗಾಪುರ, ಟೋಕ್ಯೊ ಮತ್ತು ಹಾಂಗ್ ಕಾಂಗ್ ನಲ್ಲಿ ಇವೆ. ಇತರ ಪ್ರಮುಖ ಕಚೇರಿಗಳು ಜರ್ಸಿ ಸಿಟಿ, ಬೆಂಗಳೂರು, ಸಾಲ್ಟ್ ಲೇಕ್ ಸಿಟಿ ಇವೆ.
೧೯೫೭ರಂದು ಮುಖ್ಯ ಕಚೇರಿಯನ್ನು ೨೦ ಬ್ರಾಡ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್ನಲ್ಲಿ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ತೆರಳಿದರು.
ನೊಂಗ್ರಿಯಾಟ್
thumb|322x322px|ನೊಂಗ್ರಿಯಾಟ್‍ನ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಜೀವಂತ ಬೇರಿನ ಸೇತುವೆಯ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಕೂತಿರುವ ಒಬ್ಬ ಗ್ರಾಮಸ್ಥ. thumb|296x296px|ನೊಂಗ್ರಿಯಾಟ್‍ನ ಸಂಕರ ಸೇತುವೆ. ನೊಂಗ್ರಿಯಾಟ್ ಈಶಾನ್ಯ ಭಾರತದ ಮೇಘಾಲಯ ರಾಜ್ಯದ ಪೂರ್ವ ಖಾಸಿ ಗುಡ್ಡಗಳ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿರುವ ಒಂದು ಹಳ್ಳಿಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಪ್ರಾಯಶಃ ತನ್ನ ಜೀವಂತ ಬೇರುಗಳ ಸೇತುವೆಗಳಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಪರಿಚಿತವಾಗಿದೆ; ಒಂದು ಜಿಂಗ್‍ಕಿಯೆಂಗ್ ನೊಂಗ್ರಿಯಾಟ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಹೃದಯಸ್ಪರ್ಶಿ ಎರಡು ಅಂತಸ್ತಿನ ತೂಗು ಸೇತುವೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ಹಳ್ಳಿಯು ಮೂರು ಕಾರ್ಯಾತ್ಮಕ ಬೇರು ಸೇತುವೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇವುಗಳನ್ನು ಕೈಗಳಿಂದ ನಿಪುಣತೆಯಿಂದ ತಯಾರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಖಾಸಿ ಜನರು ಖಾಸಿ ಗುಡ್ಡಗಳಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ವಿರುದ್ಧ ಬದಿಗಳ ಮೇಲಿನ ಆಲದ ಮರಗಳ ವಾಯವೀಯ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಹೆಣೆದು ನೆಯ್ದು ತಯಾರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಸರಳವಾಗಿ ಡಬಲ್ ಡೆಕರ್ ಎಂದು ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಚಿತವಾಗಿರುವ ಜಿಂಗ್‍ಕಿಯೆಂಗ್ ನೊಂಗ್ರಿಯಾಟ್ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ದೂರದರ್ಶನ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿತವಾಗಿದೆ. ನೊಂಗ್ರಿಯಾಟ್‍ನಲ್ಲಿನ ನದಿಯ ಗತಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿರುವ ಮತ್ತೊಂದು ಜೀವಂತ ಬೇರು ಸೇತುವೆಯಿದೆ, ಜೊತೆಗೆ ಬೇರುಗಳು ಮತ್ತು ಉಕ್ಕಿನ ತಂತಿ ಎರಡರಿಂದಲೂ ನಿರ್ಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ಮಿಶ್ರ ರಚನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.
ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
ವರ್ಗ:ಹಳ್ಳಿಗಳು
ತಾಪಮಾಪಕ
ತಾಪಮಾಪಕ(ಉಷ್ಣತಾಮಾಪಕ)
ತಾಪಮಾಪಕವು ನ್ನು ಅಥವಾ ಅಳೆಯುವ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ. ಒಂದು ತಾಪಮಾಪಕವು ಎರಡು ಭಾಗಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ; ೧)ತಾಪದ ಸಂವೇದಕ (ಉದಾ: ಗಾಜಿನ ತಾಪಮಾಪಕದ ಬಲ್ಬನಲ್ಲಿರುವ ಪಾದರಸ)ದಲ್ಲಿ ಉಷ್ಠತೆಯಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಭೌತಿಕ ಬದಲಾವಣೆ ಮತ್ತು ೨)ಈ ಭೌತಿಕ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಅಳೆಯಲು ಬಳಸಬಹುದಾದ ಯಾವುದಾದರು ಒಂದು ಅಳತೆ ಮಾಪನ (ಉದಾ:ಗಾಜಿನ ತಾಪಮಾಪಕದಲ್ಲಿರುವ ದೃಷ್ಠಿಗೆ ಕಾಣ ಸಿಗುವ ಅಳತೆ ಪಟ್ಟಿ). ತಾಪಮಾಪಕಗಳು ಹಲವಾರು ತತ್ವಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖವಾಗಿ ತಾಪದಿಂದ ಘನ ಮತ್ತು ದ್ರವ ವಸ್ತುಗಳು ಹೊಂದುವುದು ಅಥವಾ ಅನಿಲ ವಸ್ತುಗಳ ಕಾಯಿಸುವಿಕೆ ಅಥವಾ ತಂಪುಗೊಳಿಸುವಿಕೆ ಮೇಲೆ ಒತ್ತಡ ಹೇರುವಿಕೆಯಿಂದಾಗುವ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.ವಿಕಿರಣ ರೀತಿಯ ತಾಪಮಾಪಕಗಳು ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವ ಅವಕೆಂಪು ಕಿರಣಗಳನ್ನು,ಆ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಮುಟ್ಟದೇ  ತಾಪವನ್ನು ಅಳೆಯುತ್ತವೆ. ತಾಪಮಾಪಕಗಳನ್ನು ಔದ್ಯೋಗಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಹಲವಾರು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಬದಲಾವಣೆ ಮಾಡಲು ಅಥವಾ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.ಹಾಗೂ ಹವಾಮಾನದ ಅಧ್ಯಯನ,ಔಷಧೀಗಳ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಅನ್ವೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಕೆಲವು ತಾಪಮಾಪಕಗಳು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ತತ್ವಗಳು ಗ್ರೀಕ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳಿಗೆ ೨೦೦೦ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದಿನಿಂದಲು ತಿಳಿದಿತ್ತು. ೧೮ ಶತಮಾನದ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ತಾಪಮಾಪಕಗಳ ಅಳೆಯುವಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರಮಾಣೀಕೃತ ಮಾಪಕಗಳಿಂದ ತಿಳಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು.
ಉಷ್ಣತೆ
ಒಂದು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಉಷ್ಣತಾಮಾಪಕವು ಬಿಸಿಯ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಅಳೆಯುತ್ತದೆ, ಎರಡು ತಾಪಮಾಪಕಗಳ ಅಳತೆಯನ್ನು ಒಂದು ಪ್ರಮಾಣೀಕೃತ ಅಳತೆಗೆ ಒರೆ ಹಚ್ಚಿದಾಗ ಮಾತ್ರ ಅವುಗಳನ್ನು ಹೋಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಇಂದು ಸಂಪೂರ್ಣ ಉಷ್ಣಗತಿವಿಜ್ಞಾನ ಅಳತೆ ಮಾಪನವಿದೆ. ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯವಾಗಿ ಒಪ್ಪಬಲ್ಲ ಅಳತೆ ಮಾಪನಗಳನ್ನು, ತಾಪಮಾಪಕಗಳ ಅಂತರ ಧ್ರುವಗಳ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರಬಿಂದುಗಳ ನಡುವೆ ಅತೀ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿ ಹೋಲಿಸಬಹುದಾಗಿದೆ. ಇತ್ತೀಚಿನ ಅಂತರ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ತಾಪಮಾಪನದ ಪ್ರಮಾಣೀಕೃತ ಮಾಪನವನ್ನು ೧೯೯೦ ರಲ್ಲಿ ಒಪ್ಪಲಾಯಿತು. ಅದು 0.65 K (−272.5 °C; −458.5 °F) ರಿಂದ 1,358 K (1,085 °C; 1,985 °F)ವರೆಗೆ ಅಂದಾಜಾಗಿರುತ್ತದೆ..
ಮಾಹೆ
ಮಾಹೆ,  ಮಯ್ಯಝಿ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಪುದುಚೇರಿ ಕೇಂದ್ರಾಡಳಿತ ಪ್ರದೇಶದ ಮಾಹೆ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಪಟ್ಟಣವಾಗಿದೆ. ಇದು ಮಾಹೆ ನದಿಯ ಮುಖಭಾಗದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಕೇರಳ ರಾಜ್ಯದಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದಿದೆ. ಕಣ್ಣೂರು ಜಿಲ್ಲೆ ಮೂರು ಕಡೆ ಮಾಹೆ ಮತ್ತು ಒಂದು ಕಡೆಯಿಂದ ಕೋಝಿಕ್ಕೋಡ್ ಜಿಲ್ಲೆಯನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿದೆ.
ಹೆಸರಿನ ಉತ್ಪತ್ತಿ
ಮಾಹೆ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಮಯ್ಯಝಿಯಿಂದ ಬಂದಿದೆ, ಮಲಯಾಳಂ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳೀಯ ನದಿ ಮತ್ತು ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ನೀಡಿದ ಹೆಸರು. ಫ್ರೆಂಚ್ ದಾಖಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಮೂಲ ಕಾಗುಣಿತ 1720 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಿಂದ ಮಾಯೆ, ಮಾಹೆ ಮತ್ತು ಮಾಹಿಯು ದಾಖಲೆಗಳು, ನಕ್ಷೆಗಳು ಮತ್ತು ಭೌಗೋಳಿಕ ನಿಘಂಟುಗಳಲ್ಲಿ 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದವರೆಗೂ ಮಾಹೆ ಎಂಬ ಕಾಗುಣಿತವು ರೂಢಿಯಲ್ಲಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಪಟ್ಟಣದ ಹೆಸರನ್ನು ಬರ್ಟ್ರಾಂಡ್ ಫ್ರಾಂಕೋಯಿಸ್ ಮಾಹೆ ಡೆ ಲಾ ಬೌರ್ಡೊನೈಸ್ ಅವರ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ನೀಡಲಾಗಿದೆ ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆ(1699–1753), 1741 ರಲ್ಲಿ ಮಾಯೆಯನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಸೇರಿದಂತೆ ಭಾರತದೊಂದಿಗಿನ ಅವರ ಒಡನಾಟದಿಂದ ಉತ್ತಮ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಪಡೆದ ಖ್ಯಾತಿಯು ತಪ್ಪಾಗಿದೆ.
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಲಾ ಬೌರ್ಡೊನೈಸ್ ಪಾತ್ರದಿಂದ 1726 ರಲ್ಲಿ ನಗರವನ್ನು ಹಿಂಪಡೆದ ದಂಡಯಾತ್ರೆಯ ನಾಯಕನು ಮಾಹೆ ಎಂಬ ಕಾಗುಣಿತವನ್ನು ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬ ಮತ್ತೊಂದು ಹೇಳಿಕೆ ಇದೆ. ಲಾ ಬೌರ್ಡೊನೈಸ್ ಅವರ ಕುಟುಂಬದ ಹೆಸರಿನೊಂದಿಗೆ ಮಾಯೆಯ ಹೋಲಿಕೆಯು ನಂತರದ ತಲೆಮಾರುಗಳಿಗೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಫ್ರೆಂಚ್ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಅಥವಾ ಪರೋಕ್ಷವಾಗಿ ಪಟ್ಟಣದ ಹೆಸರಿನೊಂದಿಗೆ ಅಥವಾ ಹೆಸರಿನ ಕಾಗುಣಿತದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆಯೆಂದು ಊಹಿಸಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿತು.
ಇತಿಹಾಸ
ಭಾರತೀಯ ಉಪಖಂಡಕ್ಕೆ ಯುರೋಪಿಯನ್ ವ್ಯಾಪಾರ ಕಂಪನಿಗಳು ಆಗಮನದ ಮೊದಲು, ಈ ಪ್ರದೇಶವು ತುಳುನಾಡು , ಚಿರಕ್ಕಲ್ ಮತ್ತು ಕಡತನಾಡುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಕೊಳತು ನಾಡು ಎಂಬ ನಾಡಿನ ಭಾಗವಾಗಿತ್ತು. ಫ್ರೆಂಚ್ ಈಸ್ಟ್ ಇಂಡಿಯಾ ಕಂಪನಿಯು ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ವಟಕರದ ಆಂಡ್ರೆ ಮೊಲಾಂಡಿನ್ ಮತ್ತು ರಾಜಾ ವಝುನ್ನವರ್ ನಡುವೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡ ಒಪ್ಪಂದದ ಪ್ರಕಾರ 1724 ರಲ್ಲಿ ಮಾಹೆಯ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಕೋಟೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿತು. 1741 ರಲ್ಲಿ, ಮಾಹೆ ಡೆ ಲಾ ಬೌರ್ಡೊನೈಸ್ ಮರಾಠರ ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ಆಕ್ರಮಣದ ನಂತರ ಪಟ್ಟಣವನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆದರು. 1761 ರಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಟಿಷರು ಮಾಹೆಯನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ವಸಾಹತುವನ್ನು ಕಡತನಾಡು ರಾಜನಿಗೆ ಹಸ್ತಾಂತರಿಸಲಾಯಿತು. 1763 ರ ಪ್ಯಾರಿಸ್ ಒಪ್ಪಂದದ ಭಾಗವಾಗಿ ಬ್ರಿಟಿಷರು ಮಾಹೆಯನ್ನು ಫ್ರೆಂಚ್‌ಗೆ ಮರುಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. 1779 ರಲ್ಲಿ, ಆಂಗ್ಲೋ-ಫ್ರೆಂಚ್ ಯುದ್ಧವು ಭುಗಿಲೆದ್ದಿತು, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಫ್ರೆಂಚ್ ಮಾಹೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿತು. 1783 ರಲ್ಲಿ, ಬ್ರಿಟಿಷರು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ವಸಾಹತುಗಳನ್ನು ಫ್ರೆಂಚರಿಗೆ ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಮಾಹೆಯನ್ನು 1785 ರಲ್ಲಿ ಫ್ರೆಂಚ್‌ಗೆ ಹಸ್ತಾಂತರಿಸಿದರು.
ಫ್ರೆಂಚ್ ತೊರೆದ ನಂತರ, ಮಾಹೆ ಪುದುಚೇರಿ ಕೇಂದ್ರಾಡಳಿತ ಪ್ರದೇಶದ ಜಿಲ್ಲೆಯಾಯಿತು. ಮಾಹೆಯ ಪ್ರದೇಶವು ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಮಯ್ಯಜಿ ಪೂಜಾದಿಂದ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಅಜಿಯೂರ್‌ವರೆಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಮಾಹೆಯು ಮಾಹೆ ಪಟ್ಟಣ ಮತ್ತು ನಲುತಾರವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ಗ್ರಾಮಗಳು ಸೇರಿವೆ: ಪಂಡಕ್ಕಲ್, ಪಳ್ಳೂರು, ಚಳಕಾರ ಮತ್ತು ಚೆಂಬ್ರ. 1760 ರ ದಶಕದಿಂದ ಮೈಸೂರು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಆಡಳಿತಗಾರ, ಹೈದರ್ ಅಲಿ (ಸುಮಾರು 1722-1782), ಅವರು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನೀಡಿದ ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಮೆಚ್ಚುಗೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ನಲುತಾರಾವನ್ನು ಫ್ರೆಂಚ್‌ಗೆ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ನೀಡಿದರು.
ಸೇಂಟ್ ಥೆರೆಸ್ ಚರ್ಚ್
ಮಾಹೆಯ ಮಲಬಾರ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಸೇಂಟ್ ಥೆರೆಸ್ ಚರ್ಚ್ ಮಾಹೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರವಾಸಿ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಈ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಫ್ರೆಂಚ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ಅಕ್ಟೋಬರ್ 5 ರಿಂದ 22 ರವರೆಗೆ ಇಲ್ಲಿ ವಾರ್ಷಿಕ ಉತ್ಸವವನ್ನು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಹಬ್ಬದ ಪ್ರಮುಖ ದಿನಗಳು ಅಕ್ಟೋಬರ್ 14 ಮತ್ತು 15. ಈ ಉತ್ಸವದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಜನರು ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ವಿಗ್ರಹವು ಸಮುದ್ರ ತೀರದಿಂದ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಈ ಬೀಚ್ ಕೇವಲ ಚರ್ಚ್ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿದೆ.
ಒಥಿನ್ ಕೋಟೆ
ಈ ಕೋಟೆಯು ಕೋಝಿಕ್ಕೋಡ್ ಕಣ್ಣೂರು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಹೆದ್ದಾರಿಯ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿದೆ. ಈ ಕೋಟೆಯನ್ನು ಡೆಚ್ಚೋಲಿ ಒಥಿನ್ ನಿರ್ಮಿಸಿದ.
ತಲಶ್ಶೇರಿ ಕೋಟೆ
ಈ ಕೋಟೆಯು ಮಾಹೆಯಿಂದ ಏಳು ಕಿಲೋಮೀಟರ್ ದೂರದಲ್ಲಿದೆ. ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿಯೂ ಈ ಕೋಟೆಯ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ಹೆಚ್ಚು. ಈ ಕೋಟೆಯನ್ನು 20 ಆಗಸ್ಟ್ 1708 AD ನಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ತಲಸ್ಸೆರಿ ಕೋಟೆಯು ತಿರುವಳ್ಳಿಪದ ಕುನ್ನು ಎಂಬ ಸಣ್ಣ ಬೆಟ್ಟದ ಮೇಲೆ ನೆಲೆಗೊಂಡಿದೆ. ಈ ಕೋಟೆಯನ್ನು ಚೌಕಾಕಾರದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಶ್ರೀ ರಾಮಸ್ವಾಮಿ ದೇವಸ್ಥಾನ
ಈ ದೇವಾಲಯವು ಮಾಹೆಯ ತಿರುವಂಗಡದಿಂದ ಕೇವಲ ಏಳು ಕಿಲೋಮೀಟರ್ ದೂರದಲ್ಲಿದೆ. ಶ್ರೀ ರಾಮಸ್ವಾಮಿಯು ಮಾಹೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಮತ್ತು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಈ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಸುಮಾರು 400 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಈ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಬ್ರಾಸ್ ಪಗೋಡ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಶ್ರೀ ರಾಮಸ್ವಾಮಿ ದೇವಾಲಯವು ಭಗವಾನ್ ರಾಮನಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾಗಿದೆ.
ಧರ್ಮದೇಮ್ ದ್ವೀಪ
ಮಾಹೆಯಿಂದ 15 ಕಿಲೋಮೀಟರ್ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಧರ್ಮದೇಮ್ ದ್ವೀಪವು 5 ಎಕರೆಗಳಷ್ಟು ವಿಸ್ತಾರವಾಗಿದೆ. ದ್ವೀಪವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತೆಂಗಿನ ಮರಗಳು ಮತ್ತು ಹಸಿರು ಪೊದೆಗಳಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿದೆ. ಈ ದ್ವೀಪದ ನೋಟವು ಕಡಲತೀರದಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಸುಂದರವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಧರ್ಮದೇಮ್ ದ್ವೀಪವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಅನುಮತಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಬಹಳ ಅವಶ್ಯಕ.
ಸೇಂಟ್ ಜಾರ್ಜ್ ಚರ್ಚ್
ಚೆರುಕಲ್ಲಾಯಿಯ ಎತ್ತರದ ಬೆಟ್ಟದ ಮೇಲಿರುವ ಸೇಂಟ್ ಜಾರ್ಜ್ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಮಾಹೆಯ ಮುಖ್ಯ ಚರ್ಚ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಫ್ರೆಂಚ್ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಬ್ಬರು ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಚರ್ಚ್ ಬಳಿ ಕೋಟೆಯೂ ಇದೆ. ಈ ಕೋಟೆಯನ್ನು ಟಿವಿ ರಿಲೇ ಸ್ಟೇಷನ್ ನಿರ್ಮಿಸಿದೆ.
ಪುತ್ತಲಂ
ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ಮಾರ್ಚ್ ಒಂದನೇ ತಾರೀಖಿನಂದು ಪುತ್ಥಳಿ ಹಬ್ಬವನ್ನು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಹಬ್ಬದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತೆಯ್ಯಂ ಅನ್ನು ಬಹಳ ವಿಜೃಂಭಣೆಯಿಂದ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ತೆಯ್ಯಟ್ಟಂ ಉತ್ತರ ಕೇರಳದ ಪ್ರಮುಖ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕಲೆಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಕಲೆ ಮತ್ತು ಕರಕುಶಲ, ನೃತ್ಯ ಸಂಯೋಜನೆ, ಚಿತ್ರಕಲೆ, ನೃತ್ಯ, ನಟನೆ ಮತ್ತು ಹಾಡುಗಾರಿಕೆ. ಪುತ್ತಲವು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಇಲ್ಲಿರುವ ಹಳೆಯ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಈ ದೇವಾಲಯವು ಭಗವಾನ್ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಅವತಾರವಾದ ಕುಟ್ಟಿಚೇತನನಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾಗಿದೆ.
ರಸ್ತೆ ಮಾರ್ಗ
ಹತ್ತಿರದ ರಾಜ್ಯಗಳ ಮೂಲಕ ಮಾಹೆಯನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ತಲುಪಬಹುದು. ಮಾಹೆಯು ಚೆನ್ನೈ, ಬೆಂಗಳೂರು ಮತ್ತು ಕೇರಳ ಇತ್ಯಾದಿಗಳಿಗೆ ರಸ್ತೆಯ ಮೂಲಕ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಹೆದ್ದಾರಿ 66 ಇಲ್ಲಿ ಹಾದು ಹೋಗುತ್ತದೆ.
ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
ವರ್ಗ:ಕೇರಳ
ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ನಿರ್ವಹಣೆ
(೧೯೧೭) ಈ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ನಿರ್ವಹಣೆ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ವಿಷದಪಡಿಸಿದರು. ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ನಾಲ್ಕು ಮೂಲಭೂತ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ: ೧) ಒಂದು "ಉತ್ತಮ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ", ೨) ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಪ್ರತಿ ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿ ಕೆಲಸಗಾರನಿಗೂ ಹೊಂದಿಸಲು, ಪ್ರತಿ ಕಾರ್ಯ ನಿರ್ವಹಿಸಲು ೩) ನಿಕಟವಾಗಿ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರೇರಕರಾಗಿ ರಿವಾರ್ಡ್ ಆಂಡ್ ಪನಿಶ್ಮೆಂಟ್ ಬಳಸಲು ಹೇಗೆ೪) ಕೆಲಸ ನಿರ್ವಹಣೆಯ ಯೋಜನೆ ಮತ್ತು ನಿಯಂತ್ರಣ ಹೊಂದಿದೆ.
F. Taylor 1856-1915 ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಟೇಲರ್ ಉತ್ಪಾದನೆಯು ಸುಧಾರಿಸುತ್ತದೆ ಅತ್ಯಂತ ಯಶಸ್ವಿಯಾಯಿತು. ತನ್ನ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಉಪಕರಣಗಳನ್ನು ಜನರು ಪಡೆಯಲು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಉತ್ಪಾದನಾ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಪ್ರತಿ ಘಟಕವನ್ನು ಪರಿಶೀಲನೆ ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಪ್ರತಿ ಕೆಲಸವನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವ, ಟೇಲರ್ ಉತ್ಪಾದನೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಮೂಡುವ ಅಂಶಗಳು ಬಲ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಪತ್ತೆ. ಟೆಯ್ಲರ್ ಅವರ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ನಿರ್ವಹಣಾ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಶತಮಾನದ ತಿರುವಿನಲ್ಲಿ ಸರಳ ಕೈಗಾರಿಕೀಕರಣಗೊಂಡ ಕಂಪನಿಗಳು ಸಾಮಾರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿದೆ. ತತ್ತ್ವ "ಉತ್ಪಾದನೆ ಮೊದಲ, ಎರಡನೇ ಜನರು" ಉತ್ಪಾದನೆ ಮತ್ತು ಗುಣಮಟ್ಟ, ಕೆಲಸ ಅಸಮಾಧಾನ, ಕೆಲಸಗಾರಿಕೆ ಹೆಮ್ಮೆ ನಷ್ಟ ಕುಸಿಯುತ್ತಿರುವ ಪೂರ್ವಾರ್ಜಿತ, ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಹೆಮ್ಮೆಯ ಬಳಿ ನಾಪತ್ತೆ ಬಿಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಮ್ಯಾಕ್ಸ್ ವೆಬರ್ (೧೯೪೭) ಟೇಲರ್ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ವಿಸ್ತರಿಸಿ, ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ವೈವಿಧ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಅನುಮಾನವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಒತ್ತು. ಗಮನ ಅಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟ ಸಾಲುಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಮೇಲೆ. ವೆಬರ್ ಅಧಿಕಾರಿಶಾಹಿಯ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಅಧಿಕಾರದ ಒಂದು ಕ್ರಮಾನುಗತ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಒತ್ತಿ. ಇದು ಕಾರ್ಮಿಕ ಪರಿಣಿತಿ ವಿಭಜನೆ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದ. ನಿಯಮಗಳ ಒಂದು ಔಪಚಾರಿಕ ಸೆಟ್ ಸ್ಥಿರತೆ ಮತ್ತು ಏಕರೂಪತೆಯನ್ನು ವಿಮೆ ಕ್ರಮಾನುಗತ ರಚನೆ ಇರಬೇಕಾಯಿತು. ವೆಬರ್ ಸಹ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ನಡವಳಿಕೆ ಎಲ್ಲಾ ವರ್ತನೆಯನ್ನು ಕಾರಣ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮದ ನೋಡಿ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಅಲ್ಲಿ ಮಾನವ ಪರಸ್ಪರ, ಒಂದು ಜಾಲಬಂಧ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಮಂಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ತತ್ವ (ಅಂದರೆ, ನಿರ್ವಹಣೆಯ ತತ್ತ್ವಗಳನ್ನು) ಮೂನಿ ಮತ್ತು ರಿಳೇ (೧೯೨೯) ೧೯೩೦ರಲ್ಲಿ ವಿಧ್ಯುಕ್ತವಾಗಿ ರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಒತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಸಂಘಟನೆಗಳಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಿರ್ವಹಣಾ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಒಂದು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಸೆಟ್ ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಮೇಲೆ.
ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ನಿರ್ವಹಣಾ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ರಿಜಿಡ್ ಮತ್ತು ಯಾಂತ್ರಿಕ ಆಗಿತ್ತು. ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ನ್ಯೂನತೆಗಳನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಯಿತು. ಇದರ ಪ್ರಮುಖ ಕೊರತೆ ಇದು ಆರ್ಥಿಕ ಪ್ರತಿಫಲ ಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಕೆಲಸ ಜನರ ಪ್ರೇರಣೆ ವಿವರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು ಎಂದು.
F. Taylor with signature
ನಿಯೋಕ್ಲಾಸಿಕಲ್ ಸಂಸ್ಥೆ ಥಿಯರಿ
ಮಾನವ ಸಂಬಂಧಗಳ ಅಭಿಯಾನವನ್ನು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಕಠಿಣ, ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ ರಚನೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ವಿಕಸನ. ಇದು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ಅನೇಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಉದ್ದೇಶಿಸಿ. ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಅತ್ಯಂತ ಗಂಭೀರ ವಿರೋಧ ಹೀಗೆ ಸೃಜನಶೀಲತೆ, ವೈಯುಕ್ತಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರೇರಣೆ ಬಿಗಿತ ರಚಿಸಿದ ಇವೆ. ನಿಯೋಕ್ಲಾಸಿಕಲ್ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮಾನವ ಅಗತ್ಯಗಳಿಗಾಗಿ ನಿಜವಾದ ಕಾಳಜಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
Sumner ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ವೀಕ್ಷಿಸಿ ಸವಾಲು ಮೊದಲ ಪ್ರಯೋಗಗಳ ಒಂದು ಹಾಥಾರ್ನೆ, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ (ಮೇಯೊ, ೧೯೩೩) ವೆಸ್ಟರ್ನ್ ಎಲೆಕ್ಟ್ರಿಕ್ ಘಟಕದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ೧೯೨೦ರ ಮೇಯೊ ಮತ್ತು ರೊತಲೆಸ್ ಕೈಗೊಂಡಿತು. ಕೆಲಸ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಮ್ಯಾನಿಪುಲೇಟ್ (ಉದಾ, ಬೆಳಕಿನ ತೀವ್ರತೆ), ಅವರು ಯಾವುದೇ ಬದಲಾವಣೆ ಉತ್ಪಾದಕತೆಯ ಮೇಲೆ ಧನಾತ್ಮಕ ಪರಿಣಾಮ ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ಸ್ನೇಹಿ ಮತ್ತು ಆಪಯಕಾರಿ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನೌಕರರು ಕಾಳಜಿಯನ್ನು ಕ್ರಿಯೆಗೆ ಉತ್ಪಾದನೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಸ್ವತಃ ಸಾಕಾಗಿತ್ತು. (೧೯೮೬) ಯುಅರೈ ಗಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದಕತೆಯ "ನರಹುಲಿ" ಸಿದ್ಧಾಂತ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸುಮಾರು ಏನು ಉತ್ಪಾದಕತೆಯನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು ಕಾಣಿಸುತ್ತದೆ - ಸುಮಾರು ಯಾವುದೇ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ಒಂದು ನರಹುಲಿ ದೂರ ಹೋಗಿ ಮಾಡಬಹುದು. "ಗೋಜಲನ್ನು ಸಮತಟ್ಟಾಗಿದೆ: ಬುದ್ಧಿವಂತ ಕ್ರಿಯೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ" (ಯುಅರೈ ಗಳನ್ನು, ೧೯೮೬, ಪು ೨೨೫.). ಇದು ಹೊಸ ನಿರ್ವಹಣೆ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿತ್ವದ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ನಮ್ಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಮೇಲೆ ಅನುಮಾನ ಪಾತ್ರ ಏಕೆಂದರೆ ಹಾಥಾರ್ನೆ ಪ್ರಯೋಗ ಸಾಕಷ್ಟು ಅಡಚಣೆ. ಸಂಘಟನೆಯ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಹಾಥಾರ್ನೆ ಪರಿಣಾಮಗಳ ನಿರಂತರ ಸ್ಟ್ರಿಂಗ್ ಉತ್ಪಾದಿಸಲು ಇತ್ತೀಚಿನ ನಿರ್ವಹಣೆ ಸುಳು ಸ್ವತಃ ಒಳಗೊಳ್ಳಬಹುದು. "ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಚಕ್ರ ತಿರುಗುವ ಮತ್ತು ನಿರರ್ಥಕತೆ ಬಹಳಷ್ಟು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ" (ಪಾಸ್ಕಲೆ, ೧೯೯೦, ಪುಟ. ೧೦೩). ಪಾಸ್ಕಲೆ ಹಾಥಾರ್ನೆ ಪರಿಣಾಮವು ತಪ್ಪಾಗಿ ನಂಬಿಕೆ. ಇದು ಒಂದು "ಸಂಶೋಧಕರು (ಮತ್ತು ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕರು) ದುರುಪಯೋಗಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ನೌಕರರ ಮೇಲೆ 'ಆಡುವ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು' ಬಗ್ಗೆ ನೀತಿಕಥೆ." ಆಗಿದೆ ಇದು ಕಾರ್ಮಿಕರ ಕಡೆಗೆ ನಿಯಂತ್ರಣ ಮತ್ತು ಯುಕ್ತಿಪೂರ್ಣ ವರ್ತನೆ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಕಾರಣ (ಪು. ೧೦೩) ಪ್ರಿನ್ಸೆಸ್ ಕ್ಯಾಸಲ್ ತೀರ್ಮಾನಗಳು ಎಳೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ೧೯೩೯ ರಲ್ಲಿ ಬರವಣಿಗೆ, (೧೯೬೮) ಬರ್ನಾರ್ಡ್ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಉಂಟಾಗಿವೆ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಸಂಸ್ಥೆಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತದೆ ಸಂಘಟನೆಯ ಮೊದಲ ಆಧುನಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳ ಒಂದು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದರು. ಅವರು ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಸುಸಂಬದ್ಧತೆ ಅಲ್ಲಿ ವಾತಾವರಣ ಸೃಷ್ಟಿಸುವಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಾಹಕ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಒತ್ತಿ. ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಯಶಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಒಗ್ಗಟ್ಟಾದ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಒಂದು ನಾಯಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಅವರು ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕರ ಅಧಿಕಾರ ಬದಲಿಗೆ ಸಂಸ್ಥೆಗೆ ಶ್ರೇಣಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಆಡಳಿತ ರಚನೆಯ ಬಗ್ಗೆ, ಅಧೀನ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಸ್ವೀಕಾರ ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದರು. ಬರ್ನಾರ್ಡ್ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಮತ್ತು ನವಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ವಿಧಾನಗಳು ಎರಡೂ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಪಂಡಿತರಲ್ಲಿ ಒಮ್ಮತವಿಲ್ಲ ಕಾರಣ, ಇದು ಒಂದು ಸಂಕ್ರಮಣ ಸಿದ್ಧಾಂತಿ ಎಂದು ಬರ್ನಾರ್ಡ್ ನಗರದ ಅತ್ಯಂತ ಹಿಡಿಯಬೇಕಾಗಿದೆ. ಅವರು ಹಾಥಾರ್ನೆ ಪ್ರಯೋಗಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲು "ಸೀಮಿತ ವಿವೇಚನಾಶೀಲತೆಯ" ಒಂದು ಮಾದರಿ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದಾಗ (೧೯೪೫) ಸೈಮನ್ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಅಧ್ಯಯನದ ಪ್ರಮುಖ ಕೊಡುಗೆ. ಸಿದ್ಧಾಂತ ಕಾರ್ಮಿಕರ ವ್ಯವಸ್ಥಾಪನಾ ಗಮನಕ್ಕೆ ಊಹಿಸಲಸಾಧ್ಯವಾದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಸೈಮನ್ ಕೃತಿಯ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವಾಗಿದೆ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವಿಧಾನವನ್ನು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಿನ ಆಗಿತ್ತು. ಸರಳೀಕರಣ, ಪರಿಮಾಣ, ಮತ್ತು ಅನುಮಾನಾತ್ಮಕ ತರ್ಕ ಅಧ್ಯಯನ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ವಿಧಾನಗಳು ಮಾಡಲಾಯಿತು ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಟೇಲರ್, ವೆಬರ್, ಬರ್ನಾರ್ಡ್, ಮೇಯೊ,ಮತ್ತು ಸೈಮನ್ ನಿರ್ವಹಣೆ ಗುರಿ ಸಮತೋಲನ ಕಾಯ್ದುಕೊಳ್ಳುವುದು ನಂಬಿಕೆ ಹಂಚಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಒತ್ತು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಮತ್ತು ಕೆಲಸಗಾರರು ಮತ್ತು ಅವರ ಪರಿಸರ ಕುಶಲತೆಯಿಂದ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಿರುವ ಮೇಲೆ.
ಆಕಸ್ಮಿಕ ಥಿಯರಿ ಇದು ಸಮತೋಲನ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪ ಕಾರಣ ಏನೋ ತಪ್ಪಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಮತ್ತು ನವಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಿದ್ಧಾಂತಿಗಳು ಸಂಘರ್ಷ ವೀಕ್ಷಿಸಿದ. ಆಕಸ್ಮಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತಿಗಳು ಅನಿವಾರ್ಯ, ಆದರೆ ನಿರ್ವಹಣೆ ಎಂದು ಸಂಘರ್ಷ ವೀಕ್ಷಿಸಲು. ಚಾಂಡ್ಲರ್ (೧೯೬೨) ನಾಲ್ಕು ದೊಡ್ಡ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಅಧ್ಯಯನ ಮತ್ತು ಸಂಘಟನೆಯ ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ತನ್ನ ಕಾರ್ಯತಂತ್ರವನ್ನು ಅಗತ್ಯಗಳಿಗೆ ವಿಕಸನ ಪ್ರಸ್ತಾಪವಾಗಿತ್ತು - ರೂಪ ಕಾರ್ಯ ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು. ಚಾಂಡ್ಲರ್ ಆಲೋಚನೆಗಳು ನಿಸ್ಸಂದೇಹ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಪರಿಸರದ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವ ಒಂದು, ಭಾಗಲಬ್ಧ ಅನುಕ್ರಮ, ಮತ್ತು ರೇಖೀಯ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಯೆ ಎಂದು ಆಗಿತ್ತು. ಪರಿಣಾಮಕಾರಿತ್ವವನ್ನು ಪರಿಸರದ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವ ನಿರ್ವಹಣೆ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಕಾರ್ಯ ಆಗಿತ್ತು. ಲಾರೆನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಲಾರ್ಶ್ (೧೯೬೯) ಸಹ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ತಮ್ಮ ಪರಿಸರ ಸರಿಹೊಂದುವಂತೆ ಸರಿಹೊಂದಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ ಹೇಗೆ ಅಧ್ಯಯನ. ಹೆಚ್ಚು ಅಸ್ಥಿರ ಕೈಗಾರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಮಟ್ಟಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಡೊಮೇನ್ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕರು ನೀಡುವ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರು. ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕರು ಪ್ರಸ್ತುತ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ಅನಿಶ್ಚಿತ ಮಾಡಲು ಉಚಿತ ಎಂದು. ಸಿಸ್ಟಂಸ್ ಥಿಯರಿ ಇದು ಇತ್ತೀಚಿನವರೆಗೆ ಸಂಘಟನೆಗಳಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸಲಾಗಿದೆ ಅದಾಗ್ಯೂ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮೂಲತಃ ೧೯೨೮ ರಲ್ಲಿ ಹಂಗೇರಿಯನ್ ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಲುಡ್ವಿಗ್ ವೊನ್ ಬೆಟ್ರೆಲೆನ್ಪ್ರ ಸ್ತಾಪಿಸಿದ (ನೀನೊಬ್ಬ ಮತ್ತು ರೋಸೆನ್, ೧೯೭೨, ೧೯೮೧ ಸ್ಕಾಟ್). ಪದ್ಧತಿಯಲ್ಲಿನ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಅಡಿಪಾಯ ಸಂಸ್ಥೆಯೊಂದರ ಎಲ್ಲಾ ಘಟಕಗಳನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ಎಂದು, ಮತ್ತು ಒಂದು ವೇರಿಯಬಲ್ ಬದಲಾವಣೆ ಅನೇಕರು ಪರಿಣಾಮ ಎಂದು ಆಗಿದೆ. ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಪರಿಸರದೊಂದಿಗೆ ಪರಸ್ಪರ, ತೆರೆದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ನೋಡಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಸೆಂಜ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆ : ನಮ್ಮ ಕ್ರಮಗಳು ನಮ್ಮ ರಿಯಾಲಿಟಿ ಆಕಾರ ಹೇಗೆ ಅರ್ಥ. ನನ್ನ ಪ್ರಸ್ತುತ ರಾಜ್ಯದ ಬೇರೊಬ್ಬರು ಮೂಲಕ ಅಥವಾ ನನ್ನ ನಿಯಂತ್ರಣ ಹೊರಗಿನ ಶಕ್ತಿಗಳ ದಾಖಲಿಸಿದವರು ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದರೆ, ಏಕೆ ಒಂದು ದೃಷ್ಟಿ ನಡೆಸಬೇಕು? ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದು ಹಿಂದೆ ಪೀಠಿಕೆಯಾಯಿತು ಹೇಗೋ ನನ್ನ ಭವಿಷ್ಯದ ಆಕಾರ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ಯೋಚನೆ ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಮೂಲಕ ನಮಗೆ ನಾವು ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಬೇರೆ ರಿಯಾಲಿಟಿ ರಚಿಸಬಹುದು ಎಂದು ವಿಶ್ವಾಸ ನೀಡುವ, ನಮ್ಮ ಪ್ರಸ್ತುತ ರಿಯಾಲಿಟಿ ಆಕಾರ ಹೇಗೆ ನಮಗೆ ನೋಡಿ ಸಹಾಯ. ಪದ್ಧತಿಯಲ್ಲಿನ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಕೇಂದ್ರ ಥೀಮ್ ರೇಖಾತ್ಮಕವಲ್ಲದ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಅಸ್ಥಿರ ನಡುವೆ ಇರುವ ಆಶಯವಿದೆ. ಒಂದು ವೇರಿಯಬಲ್ ಸಣ್ಣ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತೊಂದು ಭಾರಿ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಬಹುದು, ಮತ್ತು ವೇರಿಯಬಲ್ ದೊಡ್ಡ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಇನ್ನೊಂದು ಮಾತ್ರ ಅತ್ಯಲ್ಪ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ರೇಖಾತ್ಮಕವಲ್ಲದ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ನಮ್ಮ ಗ್ರಹಿಕೆಗೆ ಅಗಾಧ ಸಂಕೀರ್ಣತೆಯನ್ನು ಸೇರಿಸುತ್ತದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತ ವಿರುದ್ಧ ಅತ್ಯಂತ ವಿಶಿಷ್ಟ ವಾದ ಒಂದು ರೇಖಾತ್ಮಕವಲ್ಲದ ಪರಿಚಯಿಸಿದ ಸಂಕೀರ್ಣತೆ ಕಷ್ಟ ಅಥವಾ ಕಠಿಣವಾಗುತ್ತದೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಸ್ಥಿರ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತರೆ.
ಉಲ್ಲೇಖಗಳು: [೧] [೨]
[೩]
Jump up ↑ https://www.gicree.com/blog/how-to-write-a-business-plan/?lang=kn Jump up ↑ http://business.global-article.ws/kn/outsourcing-cut-costs.html Jump up ↑ http://kanaja.in/archives/93062
ಬಟಾಣಿ
thumb ಬಟಾಣಿ ಜನಪ್ರಿಯ ತರಕಾರಿ ಸಸ್ಯ (ಪೀ) ಬಟಗಡಲೆ ಪರ್ಯಾಯ ನಾಮ.
ಸಸ್ಯಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಮಾಹಿತಿ
ಬಟಾಣಿ ಫ್ಯಾಬೇಸೀ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಪ್ಯಾಪಿಲಿಯೊನೇಸೀ ಉಪಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಸೇರಿದೆ. ಪೈಸಮ್ ಸೇಟಿವಮ್ ಇದರ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಹೆಸರು. ಇದು ಏಕವಾರ್ಷಿಕ ಪ್ರತಿ ಬೀಜಕೋಶವು ಹಲವು ಬಟಾಣಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ಬಟಾಣಿ ಬೀಜಕೋಶಗಳು ಸಸ್ಯಶಾಸ್ತ್ರೀಯವಾಗಿ ಹಣ್ಣು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವು ಬೀಜಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಒಂದು ಹೂವಿನ ಅಂಡಾಶಯದಿಂದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತವೆ.
ರೋಮರಹಿತ ಬಳ್ಳಿ. ಇದರಲ್ಲಿ ಕುಳ್ಳು, ಅರೆಕುಳ್ಳು ಹಾಗೂ ಉದ್ದನೆಯ ಬಗೆಗಳಿದ್ದು ಇವುಗಳ ಎತ್ತರ 30ರಿಂದ 150ಸೆಂಮೀ. ವರೆಗೆ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಾಗುತ್ತದೆ. ಕಾಂಡ ದುರ್ಬಲವಾಗಿದೆಯಾದ್ದರಿಂದ ಇದು ಲತಾ ತಂತುಗಳ (ಟೆಂಡ್ರಿಲ್ಸ್) ಸಹಾಯದಿಂದ ಇತರ ಆಸರೆಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ಎಲೆಗಳು ಏಕಪಿಚ್ಛಕ ಸಂಯುಕ್ತ ಮಾದರಿಯವು, ಪ್ರತಿ ಎಲೆಯಲ್ಲಿ 1-3ಜೊತೆ ಪತ್ರಕಗಳುಂಟು (ಲೀಫ್ಲೆಟ್ಸ್). ಎಲೆಗಳ ತುದಿ ಕವಲೊಡೆದು ಲತಾತಂತುಗಳಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಎಲೆಗಳ ಬುಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ತೊಟ್ಟಿನ ಎರಡೂ ಪಾಶ್ರ್ವಗಳಲ್ಲಿ ಪತ್ರಕಗಳಿಗಿಂತ ದೊಡ್ಡಗಾತ್ರದ, ಎಲೆಗಳಂತೆಯೇ ಕಾಣುವ ಅಂಡಾಕಾರದ ವೃಂತ ಪತ್ರಗಳುಂಟು. ಪತ್ರಕಗಳ ಹಾಗೂ ವೃಂತಪತ್ರಗಳ ಅಂಚು ನಯವಾಗಿರಬಹುದು ಇಲ್ಲವೆ ದಂತಿತವಾಗಿರಬಹುದು. ಹೂಗಳು ಒಂಟೊಂಟಿಯಾಗಿ ಅಥವಾ 2-3 ಹೂಗಳುಳ್ಳ ಮಂಜರಿಗಳಲ್ಲಿ ಎಲೆಗಳ ಕಕ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಅರಳುವುವು. ಪ್ರತಿ ಹೂವಿನಲ್ಲಿ 5 ಭಾಗಗಳ ಪುಷ್ಪಪತ್ರಸಮೂಹ, 5 ದಳಗಳು. 10 ಕೇಸರಗಳಲ್ಲಿ ಹಾಗೂ ಏಕಕಾರ್ಪೆಲಿನ ಅಂಡಾಶಯ ಉಂಟು. ದಳಗಳ ಪೈಕಿ ಒಂದು ಪತಾಕೆ, 2 ಪಕ್ಷದಳಗಳು ಹಾಗೂ ದೋಣಿಯಂತೆ ರಚಿತವಾಗಿರುವ 2 ನೌತಲದಳಗಳು ಇವೆ. ಕೇಸರಗಳ ಪೈಕಿ ಒಂದು ಒಂಟಿಯಾಗಿಯೂ ಉಳಿದ ಒಂಬತ್ತು ಕೊಳವೆಯಂತೆ ಕೂಡಿಕೊಂಡೂ ಇವೆ. ಕಾಯಿ ಚಪ್ಪಟೆಯಾಗಿರಬಹುದು ಅಥವಾ ಉಬ್ಬಿಕೊಂಡಿರಬಹುದು. ಪ್ರತಿಕಾಯಿಯಲ್ಲಿ 2-10 ಗುಂಡನೆಯ ಬೀಜಗಳುಂಟು (ಕಾಳುಗಳು). ಬಟಾಣಿಯ ಕೆಲವು ಬಗೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಳುಗಳ ಹೊರಮೈ ನಯವಾಗಿದೆಯಾದರೆ ಇನ್ನು ಕೆಲವಲ್ಲಿ ಸುಕ್ಕುಗಟ್ಟಿರುವುದು. ಅಂತೆಯೇ ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿ ಸಹ ವ್ಯತ್ಯಾಸವುಂಟು-ಕೆಲವು ಹಸುರಾಗಿದ್ದರೆ ಇನ್ನು ಕೆಲವು ಕಂದು, ಮತ್ತೆ ಕೆಲವು ಹಳದಿ ಇತ್ಯಾದಿ. ಹಲವು ಬಗೆಯ ಬಟಾಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಯಿಯ ಸಿಪ್ಪೆಯ ಒಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ತೆಳುವಾದ ಪೊರೆ (ಪಾರ್ಚಮೆಂಟ್) ಇದೆ. ಆದರೆ ಇನ್ನು ಕೆಲವು ಬಗೆಗಳಲ್ಲಿ ಇಂಥ ಪೊರೆಯಿಲ್ಲ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಮ್ಯಾಕ್ರೊಕಾರ್ಪಾನ್ ಬಗೆ. ಇದರ ಕಾಯಿಯನ್ನು ಇಡಿಯಾಗಿ ತರಕಾರಿಯಾಗಿ ಬಳಸಬಹುದಾಗಿದ್ದು ಇದಕ್ಕೆ ಸಕ್ಕರೆ ಬಟಾಣಿ (ಶುಗರ್ ಪೀ) ಎಂದೇ ಹೆಸರು ಕೊಡಲಾಗಿದೆ. ಪೊರೆ ಇರುವಂಥ ಬಗೆಗಳ ಕಾಯಿಗಳನ್ನು ಇಡಿಯಾಗಿ ತಿನ್ನಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಇವುಗಳ ಕಾಳುಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಬಿಡಿಸಿ ತಿನ್ನುವುದಿದೆ.
ಸಸ್ಯಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ರೀತ್ಯ ಬಟಾಣಿ ಪೈಸಮ್ ಜಾತಿಯ ಸೇಟಿವಮ್ ಪ್ರಭೇದಕ್ಕೆ ಸೇರಿದೆಯೆಂದು ಮೇಲೆ ಹೇಳಿವೆ. ಆದರೂ ಹಲವಾರು ಸಸ್ಯವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಇದರಲ್ಲಿ ಎರಡು ಪ್ರಭೇದಗಳಿವೆ: ಪೈ. ಸೇಟಿವಮ್ ಹಾಗೂ ಪೈ. ಆರ್ವೆನ್ಸ್. ಇವುಗಳ ನಡುವೆ ಹಲವಾರು ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಂಟು: ಮೊದಲನೆಯದು ತೋಟದ ಬಟಾಣಿ (ಗಾರ್ಡನ್ ಪೀ). ಇದು ಹೆಚ್ಚು ಧೃಡವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುವಂಥದು. ಆದರೆ ಪಿಡುಗುಗಳಿಗೆ ಬಲು ಬೇಗ ತುತ್ತಾಗುತ್ತದೆ. ಇದರ ಹೂಗಳು ಬಿಳಿ ಬಣ್ಣದವು, ಕಾಯಿಗಳು ದೊಡ್ಡ ಗಾತ್ರದವೂ. ಬೀಜಗಳು ಗುಂಡಗೂ ನಯವಾದವೂ ಹೆಚ್ಚು ಸಕ್ಕರೆಯುಳ್ಳವೂ ಆಗಿವೆ. ಇದನ್ನು ಹಸಿಕಾಳುಗಳಿಗಾಗಿ ಇಲ್ಲವೆ ಹಸುರುಕಾಯಿಗಳಿಗಾಗಿ ಬೆಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಮ್ಯಾಕ್ರೊಕಾರ್ಪಾನ್ (ಕಾಯಿಯ ಒಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ಪೊರೆಯುಳ್ಳ ಬಗೆ) ಮತ್ತು ಹ್ಯೂಮೈಲ್ (ಪೊರೆರಹಿತ ಬಗೆ) ಎಂಬ ಎರಡು ಬಗೆಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಪೈ. ಆರ್ವೆನ್ಸ್ ಎಂಬುದು ಹೊಲದ ಬಟಾಣಿ (ಫೀಲ್ಡ್ ಪೀ); ಇದರ ಬೆಳೆವಣಿಗೆ ಸದೃಢವಲ್ಲ. ಆದರೆ ರೋಗರುಜಿನಗಳಿಗೆ ಇದು ಬೇಗ ಬಲಿಯಾಗದು. ಇದರ ಹೂಗಳು ಊದಾಬಣ್ಣದವು. ಕಾಯಿಗಳು ಗಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣವೂ ಬೀಜಗಳು ಕೊಂಚ ಚಪ್ಪಟೆಯಾದವೂ ಆಗಿವೆ. ಬೀಜಗಳ ಮೇಲ್ಮೈ ಸುಕ್ಕುಸುಕ್ಕಾಗಿದೆ. ಈ ಬಗೆಯ ಬೀಜಗಳನ್ನು ಒಣಗಿಸಿ ಉಪಯೋಗಿಸುವುದೇ ಹೆಚ್ಚು ವಾಡಿಕೆ.
ಬಟಾಣಿಯಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಬಗೆಗಳುಂಟು. ಇವೆಲ್ಲವೂ ಮಾನವ ತನ್ನ ವಿಭಿನ್ನ ಬಳಕೆಗಳಿಗಾಗಿ ತಳಿಸಂಕರದ ಮೂಲಕ ರೂಪಿಸಿಕೊಂಡಂಥವು. ಇಂಥ ಅನೇಕ ಬಗೆಗಳನ್ನು ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್, ಯೂರೋಪ್ ಮತ್ತು ಅಮೆರಿಕಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು. ಅನಂತರ ಸುಕ್ಕುಕಾಳುಗಳನ್ನು ಪಡೆದ ಬಲಿಯಲು ಹೆಚ್ಚು ವೇಳೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಂಥ ತಳಿಗಳು ರೂಪಿತಗೊಂಡವು. ದೃಢವಾದ ಬೆಳೆವಣಿಗೆ, ದೊಡ್ಡಗಾತ್ರದ ಕಾಯಿ, ಅಧಿಕ ಇಳುವರಿ, ಉತ್ತಮ ಗುಣ, ರೋಗನಿರೋಧ ಸಾಮಥ್ರ್ಯ ಮುಂತಾದ ಗುಣ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಪಡೆದ ತಳಿಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುವುದೇ ಬಟಾಣಿಯನ್ನು ಕುರಿತ ತಳಿ ಸಂಕರಕಾರ್ಯಗಳ ಪ್ರಧಾನ ಉದ್ದೇಶ.
ಇತಿಹಾಸ
ಬಟಾಣಿ ತುಂಬ ಪ್ರಾಚೀನಕಾಲದಿಂದಲೂ ಪರಿಚಿತವಿರುವ ತರಕಾರಿ, ತಾಮ್ರಯುಗದ ವೇಳೆಗೆ ಯೂರೊಪಿನಲ್ಲಿ ಇದರ ಕೃಷಿ ಇತ್ತು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಪುರಾವೆಗಳಿವೆ. ನೈಋತ್ಯ ಏಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಇದರ ಕೃಷಿ ಮೊತ್ತಮೊದಲಿಗೆ ಆರಂಭವಾಯಿತೆನ್ನಲಾಗಿದೆ. ಕಪ್ಪು ಸಮುದ್ರದ ಮೂಲಕ ಗ್ರೀಸನ್ನು ತಲುಪಿದ ಇದು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಹಾಗೂ ಜರ್ಮನ್ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೆ ಹರಡಿ ಹಿಮಾಲಯ, ಟಿಬೆಟ್ಟುಗಳ ಮೂಲಕ ಭಾರತ ಚೀನಗಳಿಗೆ ಕಾಲಿಟ್ಟಿತೆನ್ನಲಾಗಿದೆ. ಜೊತೆಗೆ ಇದು ಇಥಿಯೋಪಿಯ ಹಾಗೂ ಮಧ್ಯ ಆಫ್ರಿಕಗಳ ಬೆಟ್ಟಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲೂ ವ್ಯವಸಾಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಯಿತು.
ಕೃಷಿ
ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಇದರ ಕೃಷಿಯಿರುವುದು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಉತ್ತರ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ (ಒಟ್ಟು ವಿಸ್ತೀರ್ಣದ 44.3% ಹಾಗೂ ಒಟ್ಟು ಇಳುವರಿಯ 45.9%). ಅನಂತರ ಬಿಹಾರ, ಪಂಜಾಬ್ ಹರಿಯಾಣ, ಪಶ್ವಿಮ ಬಂಗಾಳ, ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರ, ರಾಜಾಸ್ತಾನ, ದೆಹಲಿ ಮತ್ತು ಗುಜರಾತ್ ರಾಜ್ಯಗಳು ಬರುತ್ತದೆ. ಕರ್ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಬೆಂಗಳೂರು, ಕೋಲಾರ, ಬೆಳಗಾಂವಿ ಜಿಲ್ಲೆಗಳು ಇದರ ಬೇಸಾಯಕ್ಕೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧ.
ಬಟಾಣಿ ಪ್ರಮುಖವಾಗಿ ಉಪೋಷ್ಣವಲಯದ ಬೆಳೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಇದರ ಬೇಸಾಯಕ್ಕೆ 7º-24ºಅ ಉಷ್ಣತೆಯ ಪ್ರದೇಶಗಳೇ ಉತ್ತಮ. ಭಾರತದ ಉತ್ತರದ ರಾಜ್ಯಗಳ ಮೈದಾನ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಹಿಂಗಾರಿ (ರಬಿ) ಬೆಳೆಯಾಗಿಯೂ ಉನ್ನತ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಮುಂಗಾರಿ (ಖರೀಫ್) ಬೆಳೆಯಾಗಿಯೂ ಕೃಷಿಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಮೈದಾನಗಳಲ್ಲಿ ಅಕ್ಟೋಬರ್ ಡಿಸೆಂಬರ್ ತಿಂಗಳುಗಳೂ, ಬೆಟ್ಟಸೀಮೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಚ್-ಮೇ ತಿಂಗಳುಗಳೂ ಇದರ ಕೃಷಿಯ ಸಮಯಗಳು.
ಬಟಾಣಿಗೆ ಗೋಡು ಇಲ್ಲವೆ ಜೇಡ ಮಿಶ್ರಿತಗೋಡು ಭೂಮಿ ಉತ್ತಮ. ಇದು ಜಾಗವನ್ನು ಸಹಿಸದು. ಮಣ್ಣಿನ ಪಿಎಚ್ 5.5ರಿಂದ 7.5 ಇದ್ದರೆ ಒಳ್ಳೆಯದು. ಬೇರಾವುದೇ ಬೆಳೆಗೆ ಅಗತ್ಯವಿರುವಂತೆ ಬಟಾಣಿ ಕೃಷಿಗೂ ಮಣ್ಣನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಉಳುಮೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ತೋಟದ ಬಟಾಣಿಗೆ ಇಂಥ ಉಳುಮೆ ಹೆಚ್ಚು ಅಗತ್ಯ. ಅನಂತರ ಹೆಕ್ಟೇರಿಗೆ 20-25ಗಾಡಿ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಕೊಳೆತ ಕೊಟ್ಟಿಗೆ ಗೊಬ್ಬರ ಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆಗಿಂದಾಗ್ಗೆ ನೈಟ್ರೊಜನ್, ರಂಜಕ ಹಾಗೂ ಪೊಟ್ಯಾಸಿಯಮ್‍ಗಳನ್ನೂ ಹಾಕುವುದರಿಂದ ಒಳ್ಳೆ ಇಳುವರಿ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಹೆಕ್ಟೇರಿಗೆ 65ಕೆಜಿ ನೈಟ್ರೊಜನ್, 20ಕೆಜಿ ರಂಜಕ ಹಾಗೂ 40ಕೆಜಿ ಪೊಟ್ಯಾಷ್ ಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.
ಹೊಲದ ಬಟಾಣಿಯನ್ನು ಶುದ್ಧಬೆಳೆಯಾಗಿ ಇಲ್ಲವೆ ಗೋಧಿ ಬಾರ್ಲಿ ಸಾಸುವೆ ಮುಂತಾದವುಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಮಿಶ್ರ ಬೆಳೆಯಾಗಿ ಬೇಸಾಯ ಮಾಡುವುದಿದೆ. ಬಿತ್ತನೆ ಮಾಡುವ ಕ್ರಮ ಹೊಲದ ಬಟಾಣಿಯಾದರೆ ಚೆಲ್ಲುವರಿ ವಿಧಾನದಿಂದ, ತೋಟದ ಬಟಾಣಿಯಾದರೆ ಸಾಲುವರಿ ವಿಧಾನದಿಂದ.
ಬಿತ್ತನೆ ಮಾಡಿದ 45 ದಿವಸಗಳ ತರುವಾಯ ಹೂ ಅರಳುವುವು. ಅನಂತರ ಎರಡು ವಾರಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಯಿ ಕುಯ್ಲಿಗೆ ಬರುತ್ತದೆ. ತಳಿಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ಇಳುವರಿ ಹೆಕ್ಟೇರಿಗೆ 3000-4000ಕೆಜಿ ಇದೆ.
ರೋಗರುಜಿನಗಳು : ಬಟಾಣಿಗೆ ಹೇನು, ಮೂತಿಹುಳು ಮುಂತಾಬ ಕೀಟ ಪಿಡುಗುಗಳೂ ವಿಲ್ಟ್, ಮಿಲಡ್ಯೂ ಮುಂತಾದ ಶಿಲೀಂಧ್ರರೋಗಗಳೂ ತಗಲುವುವು. ಡಿಡಿಟಿ ಹಾಗೂ ಗಂಧಕಗಳ ಬಳಕೆಯಿಂದ ಇವನ್ನು ತಡೆಯಬಹುದು. ಉಪಯೋಗ : ಬಟಾಣಿಯ ಕಾಯಿಗಳನ್ನು ಇಡಿಯಾಗಿ ತರಕಾರಿಯಾಗಿ ಬಳಸುವುದಲ್ಲದೆ ಕಾಳುಗಳನ್ನು ಬಿಡಿಸಿ ಹಸಿಯಾಗಿ, ಇಲ್ಲವೆ ಒಣಗಿಸಿ ಉಪಯೋಗಿಸುವುದಿದೆ. ಕಾಳುಗಳನ್ನು ಡಬ್ಬಿಗಳಲ್ಲಿ ಶೇಖರಿಸಿಟ್ಟು, ಬಳಸುವುದೂ ಉಂಟು. ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಬೇರೆ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಬಳಸುವುದಿದೆ. ಬಟಾಣಿಗಿಡ, ಸೊಪ್ಪು, ಸಿಪ್ಪೆಗಳು ದನಗಳಿಗೆ ಉತ್ತಮ ಮೇವು. ಕಾಯಿ ಕುಯ್ದು ಉಳಿವ ಬಟಾಣಿಗಿಡ ಹಸಿಗೊಬ್ಬರವಾಗಿಯೂ ಉಪಯುಕ್ತ.
ಆಹಾರವಾಗಿ
ನಮ್ಮ ದೈನಂದಿನ ಆಹಾರದಲ್ಲಿ ಮೊಳಕೆ ಬರಿಸಿದ ಒಂದು ಹಿಡಿ ಹಸಿರು ಬಟಾಣಿ ಕಾಳುಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ ಅತ್ಯಧಿಕವಾಗಿ ಪ್ರೊಟೀನ್(೫.೪೨ ಗ್ರಾಂ) ದೇಹಕ್ಕೆ ಲಭಿಸುತ್ತದೆ. ರೋಗ ನಿರೋಧಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ವರ್ಧಿಸಬಲ್ಲ ಬಿ೧, ೨, ೨, ೬, ೯ ಜೀವಸತ್ವಗಳಿರುವ ಅದು ದಿನವೂ ನಮ್ಮ ದೇಹವನ್ನು ಸೇರುವುದರಿಂದ ೫೬ ವಿಧದ ಬ್ಯಾಕ್ಟೀರಿಯಾಗಳ ಸೋಂಕಿನ ವಿರುದ್ಧ ಸೆಣಸಲು ಸಮರ್ಥರಾಗುತ್ತೇವೆ ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ ಆಹಾರ ತಜ್ಞರು. ಶಿಲಾಯುಗದಿಂದಲೂ ಮಾನವ ಅದನ್ನು ಆಹಾರವಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದುದಕ್ಕೆ ಪುರಾವೆಗಳಿವೆ. ಕ್ರಿಸ್ತಪೂರ್ವ ೧೭೦೦ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಗಂಗಾನದಿಯ ಜಲಾನಯನ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಭಾರತೀಯರು ಅದರ ಕೃಷಿ ಮಾಡಿ ಆಹಾರಕ್ಕೆ ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದರೆಂದೂ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತಿದೆ.
ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
ವರ್ಗ:ತರಕಾರಿಗಳು ವರ್ಗ:ಸಸ್ಯಗಳು 2. https://raithamithra1.blogspot.com/2021/07/ .html
ಅಶೋಕ ಬಾದರದಿನ್ನಿ
ಬಾಗಲಕೋಟೆ ಜಿಲ್ಲೆ ಅಚನೂರುನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿ ವಿಜಯಪುರದಲ್ಲಿ ರಂಗಪ್ರವೇಶ ಮಾಡಿದ ಅಶೋಕ- ದೆಹಲಿಯ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ನಾಟಕ ಶಾಲೆ ಪದವಿ (1980) ಪಡೆದು ಬಂದ ನಂತರ ಇಡೀ ರಾಜ್ಯವೇ ತನ್ನ ಕಾರ್ಯಕ್ಷೇತ್ರ ಎಂಬಂತೆ ಓಡಾಡಿದರು. ಕಾಲಲ್ಲಿ ಚಕ್ರಕಟ್ಟಿಕೊಂಡವರಂತೆ ರಾಜ್ಯದ ಹಲವು ಊರುಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸಿ ರಂಗಶಿಬಿರ, ನಾಟಕಗಳನ್ನು ಅವರು ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದರು. ರೂಪಕಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿದರು. 1990 ರಿಂದ ಈಚೆಗೆ ಸಿರಿಗೆರೆ ತರಳಬಾಳು ಮಠ ಹಾಗೂ ಮುರುಘಾ ಶರಣರ ನಾಟಕ, ರೂಪಕಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡು ಚಿತ್ರದುರ್ಗದಲ್ಲಿ ನೆಲೆನಿಂತರು. ತೀವ್ರ ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಮಧ್ಯೆಯೂ ಅವರ ಲೋಕ ಸಂಚಾರ ಎಂದಿಗೂ ನಿಂತಿರಲಿಲ್ಲ. ಲೋಕಾಪುರದಲ್ಲಿ ‘ಪಾರಿಜಾತ’ ಮಾಡಿಸಿದರು. ವಿಜಯಪುರದಲ್ಲಿ ‘ವೀತರಾಗ ವೈಭವ’ ಮಾಡಿಸಿದರು. ದಾವಣಗೆರೆ ಪ್ರತಿಮಾಕ್ಕೆ ಮಾಡಿಸಿದ್ದ ‘ಸಂಕ್ರಾಂತಿ’ಯನ್ನು ವಿಜಯಪುರದಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಭಿನ್ನವಾಗಿ ಕಟ್ಟಿಕೊಟ್ಟರು -ಇವೆಲ್ಲ ತೀರಾ ಇತ್ತೀಚೆಗೆ. ಅಷ್ಟರಮಟ್ಟಿಗೆ ಅವರಿಗೆ ಕೊನೆಯ ಉಸಿರಿನವರೆಗೆ ನಾಟಕವೇ ಸರ್ವಸ್ವವಾಗಿತ್ತು. ಬಾದರದಿನ್ನಿ ನಾಟಕಗಳೆಂದರೆ ಮಿತವೆಚ್ಚ. ಅದ್ದೂರಿ, ಆಡಂಬರಗಳಿಗೆ ಅವಕಾಶ ಇಲ್ಲ. ಕಾರ್ಪೊರೇಟ್ ಸಂಸ್ಥೆ ಅಥವಾ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಇಲಾಖೆಯಿಂದ ಭಾರಿ ಹಣ ವೆಚ್ಚ ಮಾಡಿಸಿ ಅವರೆಂದೂ ನಾಟಕ ಮಾಡಿದವರಲ್ಲ. ಅಂತೆಯೇ ಮಧ್ಯಮವರ್ಗದ ಹವ್ಯಾಸಿ ತಂಡಗಳಿಗೆ ಅಶೋಕರ ನಾಟಕಗಳು ಹೇಳಿಮಾಡಿಸಿದಂತಿದ್ದವು. ಪಾರಿಜಾತ, ಬಯಲಾಟ, ವೃತ್ತಿ ಕಂಪನಿ ನಾಟಕಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತ ಅರಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತ ಬೆಳೆದ ಬಾದರದಿನ್ನಿ ಆಧುನಿಕತೆಯ ಅವಿಷ್ಕಾರದೊಂದಿಗೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದ ಲಂಕೇಶರ ‘ಸಂಕ್ರಾಂತಿ’ ರಾಜ್ಯದ ಹಲವೆಡೆ ಜಯಭೇರಿ ಬಾರಿಸಿತು. ‘ಹ್ಯಾಮ್ಲೆಟ್’ ಅಂತೂ ತನ್ನ ಹೊಸತನಕ್ಕೆ ಹಾಗೂ ಶ್ರೀನಿವಾಸಪ್ರಭು ಅವರ ನಟನೆಗೆ ದೊಡ್ಡ ಹೆಸರು ಮಾಡಿತು. ಸಿ.ಆರ್.ಸಿಂಹ ‘ತುಘಲಕ್’ ಮಾಡಿದ ನಂತರ ಬೇರಾರಿಗೂ ಅದು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಮೂಢನಂಬಿಕೆ ಅಳಿಸಿಹಾಕುವಂತೆ ಇಳಕಲ್ ಸ್ನೇಹರಂಗಕ್ಕೆ ಅಶೋಕ ಆ ನಾಟಕ ಮಾಡಿಸಿದರು. ಬೆಂಗಳೂರಿನಲ್ಲಿ ಈ ನಾಟಕ ಪ್ರಯೋಗವಾದಾಗ ಸ್ವತಃ ಸಿಂಹ ಅವರೇ ತುಘಲಕ್ ಪಾತ್ರ ಮಾಡಿದ್ದ ಇಳಕಲ್‌ನ ಮಹಮ್ಮದ ಹನೀಫ್ ಖಾಜಿ ಅವರನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡು ಈ ಮಾತು ಆಡಿದ್ದರು.
ರಂಗಭೂಮಿ
ರುದ್ರಗೌಡ- ಗೌರಮ್ಮ ದಂಪತಿಗೆ 1951ರಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಅಶೋಕ ಮಿತ್ರಮಂಡಳಿ ರಚಿಸಿಕೊಂಡು ನಾಟಕವಾಡಲು ಶುರುಮಾಡಿದ್ದು ಶಾಲಾ ದಿನಗಳಿಂದಲೆ. ವಿಜಯಪುರಕ್ಕೆ ಹೊಸ ನಾಟಕಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತಿದ್ದ ರಂಗಪರಿಚಾರಕ ಶ್ರೀನಿವಾಸ ತಾವರಗೇರಿ ಅವರಿಗೆ ಕೆಲಕಾಲ ಹೆಗಲೆಣೆಯಾಗಿ ನಿಂತರು. ನಂತರ ದೆಹಲಿ ನಾಟಕ ಶಾಲೆ ಸೇರಿದರು. ವಾಪಸ್ ಬಂದ ಮೇಲೆ ರಾಜ್ಯದ ಹಲವು ಹಳ್ಳಿ ಪಟ್ಟಣಗಳಲ್ಲಿ ತಿಂಗಳುಗಟ್ಟಲೆ ಕ್ಯಾಂಪ್ ಮಾಡಿ ರಂಗಶಿಬಿರ ನಡೆಸಿಕೊಟ್ಟರು. ಹೊಸ ಹೊಸ ನಾಟಕ ಕಲಿಸಿದರು. ನಾಟಕ ಶಾಲೆಗಳಿಗೆ ಮೇಷ್ಟ್ರಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. 1981 ರಲ್ಲಿ ಬೆಂಗಳೂರಿನ ಅಭಿನಯ ತರಂಗದಲ್ಲಿ ಎ.ಎಸ್.ಮೂರ್ತಿ, ಪುಟ್ಟಣ್ಣ ಕಣಗಾಲ್, ಡಾ.ವಿಜಯಾ, ರಾಜೀವ ತಾರಾನಾಥ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಭಾನುವಾರದ ಶಾಲೆ ಆರಂಭಿಸಿದರು. ಒಂದು ವರ್ಷ ಪ್ರಾಂಶುಪಾಲರಾಗಿ ದುಡಿದರು. ಶಿವಮೊಗ್ಗ, ಉಡುಪಿ, ಮೈಸೂರು, ಕೋಲಾರ, ಮಂಡ್ಯ, ಮಾಲೂರು, ಭದ್ರಾವತಿ -ಹೀಗೆ ರಾಜ್ಯದ ಮೂಲೆ ಮೂಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಿ ರಂಗಶಿಬಿರ ನಡೆಸಿಕೊಟ್ಟರು. ಮ್ಯಾಕ್‌ಬೆತ್, ಟಿಂಗರ ಬುಡ್ಡಣ್ಣ, ಕುಂಟ ಕುಂಟ ಕುರುವತ್ತಿ, ಮರಣವೇ ಮಹಾನವಮಿ, ಉದ್ಭವ, ದುರ್ಗಾಸ್ತಮಾನ, ಈಡಿಪಸ್, ಸಿರಿಸಂಪಿಗೆ, ಮಹಾಬೆಳಗು ಮುಂತಾದ ನಾಟಕಗಳನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದರು. ರೂಪಕಗಳನ್ನು ಸಾಲು ಸಾಲಾಗಿ ರಚಿಸಿ ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದರು. ಮುರುಘಾಮಠ, ವಿಜಯಮಹಾಂತ ಕಲಾಲೋಕದಿಂದ ಶುರುವಾದ ರೂಪಕಗಳ ಅಭಿಯಾನ ರಾಜ್ಯದ ಹಲವಡೆ ಜೈತ್ರಯಾತ್ರೆ ನಡೆಸಿತು. ರೂಪಕಗಳ ಜನಕ ಎಂದೇ ಹೆಸರಾದರು.
ಸಿನಿಮಾ
ಈ ಮಧ್ಯೆ ಸಿನಿಮಾ ಹಾಸ್ಯನಟರಾಗಿ ಜನಪ್ರಿಯರಾದರು. ನಾಟಕಗಳಲ್ಲಿ ಪಳಗಿದ ಕಲಾವಿದನಿಗೆ ಸಿನಿಮಾ ನಟನೆ ಸಲೀಸು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಬಾದರದಿನ್ನಿಯವರ ಲೀಲಾಜಾಲ ಅಭಿನಯವೇ ನಿದರ್ಶನ.
ಪ್ರಶಸ್ತಿ
ತನ್ನ ಅನಾರೋಗ್ಯ ಉಪೇಕ್ಷಿಸಿ ರಂಗಭೂಮಿ ಆರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಶ್ರಮಿಸಿದ ಅಶೋಕ ಬಾದರಿದಿನ್ನಿ ಅವರಿಗೆ ರಾಜ್ಯೋತ್ಸವ, ಸಾಣೇಹಳ್ಳಿ ಶಿವಸಂಚಾರದ ಶ್ರೀ ಶಿವಕುಮಾರ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಸೇರಿದಂತೆ ಹಲವು ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳು ಮುಡಿಗೇರಿವೆ.
ಪುಸ್ತಕ
‘ರಂಗಸಂಪನ್ನರು’ ಮಾಲಿಕೆಯಡಿ ಕರ್ನಾಟಕ ನಾಟಕ ಅಕಾಡೆಮಿಯು ವಿಶ್ವನಾಥ ವಂಶಾಕೃತಮಠ ಅವರಿಂದ ‘ಅಶೋಕ ಬಾದರದಿನ್ನಿ’ ಪುಸ್ತಕ ಬರೆಸಿದೆ.
ನಿಧನ
ದೀರ್ಘಕಾಲ ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ ಬಳಲಿದ್ದ ರಂಗಕರ್ಮಿ, ಚಿತ್ರನಟ ಅಶೋಕ ಬಾದರದಿನ್ನಿ (65) ಚಿತ್ರದುರ್ಗದ ಖಾಸಗಿ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯಲ್ಲಿ 2016ರ ನವೆಂಬರ್ 24 ಗುರುವಾರ ಬೆಳಗಿನ ಜಾವ ನಿಧನರಾದರು. .ಮೃತರಿಗೆ ಪತ್ನಿ ಅನಸೂಯಾ, ಪುತ್ರಿ ಶಿಲ್ಪಾ, ಶುಭಾಂಗಿ ಮತ್ತು ಪುತ್ರ ಪ್ರಕಾಶ ಇದ್ದಾರೆ. 2016ರ ನವೆಂಬರ್ 24 ಗುರುವಾರ ಮಧ್ಯಾಹ್ನ ನಗರದ ಖಾಸಗಿ ಬಸ್ ನಿಲ್ದಾಣ ಸಮೀಪದ ರುದ್ರಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆ ನಡೆಯಿತು.
ಉಲ್ಲೇಖ
ವರ್ಗ:ನಾಟಕಕಾರರು
ಸಿ.ಇ.ಎಂ.ಜೋಡ್
ಸಿ.ಇ.ಎಂ.ಜೋಡ್ ( ಸಿರಿಲ್ ಎಡ್ವಿನ್ ಮಿಚಿನ್‍ಸನ್ ಜೋಡ್ )1891-1953. ಇಂಗ್ಲೆಂಡಿನ ವಿಚಾರವಾದಿ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ.
ಬದುಕು
ಸೌತ್ ಹ್ಯಾಂಪ್ಟನ್‍ನಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ. ಈತ ಬ್ಲಂಡಲ್ಸ್ ಸ್ಕೂಲ್ ಹಾಗೂ ಆಕ್ಸ್‍ಫರ್ಡ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣ ಪಡೆದ. ಮಿಲಿಟರಿಗೆ ಸೇರುವುದು ತನ್ನ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಗೆ ಸಲ್ಲದ ವಿಚಾರವೆಂದು ತಿಳಿಸಿದ ಈತ ಮೊದಲ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಕಾಲದ ಸಮರವಿರೋಧಿ ಎನಿಸಿಕೊಂಡ. ಅನಂತರ 16 ವರ್ಷಗಳ ಪರ್ಯಂತ ಬ್ರಿಟನ್ನಿನ ಸಿವಿಲ್ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ. ಕೆಲಕಾಲ ವಾಣಿಜ್ಯ ಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲೂ ಕಾರ್ಮಿಕ ಇಲಾಖೆಯಲ್ಲೂ ಕೆಲಸಮಾಡಿದ. 1930ರಲ್ಲಿ ಲಂಡನ್ನಿನ ಬರ್ಕ್‍ಬೆಕ್ ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಮನಶಾಸ್ತ್ರ ವಿಭಾಗಗಳ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನಾದ. ಆ ಕಾಲೇಜು ಈತನನ್ನು ಡಾಕ್ಟರ್ ಆಫ್ ಲಿಟರೇಚರ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ನೀಡಿ ಗೌರವಿಸಿತು. 1940-47ರ ವರೆಗೆ ಈತ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಬ್ರಾಡ್‍ಕ್ಯಾಸ್ಟಿಂಗ್ ಕಾರ್ಪೊರೇಷನ್ ಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಬ್ರೇನ್ಸ್ ಟ್ರಸ್ಟ್ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಸಾರ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ನಿಯೋಜಕನಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ.
ಬರಹ
ಈತನ ಮುಖ್ಯಕೃತಿಗಳು: ಎಸ್ಸೇಸ್ ಇನ್ ಕಾಮನ್‍ಸೆನ್ಸ್ ಫಿಲಾಸಫಿ (1919) ಇಂಟ್ರೊಡಕ್ಷನ್ ಟು ಮಾಡರ್ನ್ ಪೊಲಿಟಿಕಲ್ ತಿಯೊರಿ (1924); ದಿ ಫ್ಯೂಚರ್ ಆಫ್ ಮಾರಲ್ಸ್ (1924); ಮೈಂಡ್ ಆಂಡ್ ಮ್ಯಾಟರ್ (1925); ದಿ ಫ್ಯೂಚರ್ ಆಫ್ ಲೆಷರ್ (1928); ದಿ ಮೀನಿಂಗ್ ಆಫ್ ಲೈಫ್ (1929); ಗ್ರೇಟ್ ಫಿಲಾಸಫೀಸ್ ಆಫ್ ದಿ ವಲ್ರ್ಡ್ (1931); ಗೈಡ್ ಟು ಮಾಡರ್ನ್ ತಾಟ್ (1933); ಗೈಡ್ ಟು ಫಿಲಾಸಫಿ (1936); ಫಿಲಾಸಫಿ ಫಾರ್ ಅನರ್ ಟೈಮ್ಸ್ (1940); ದಿ ಫ್ಯೂಚರ್ ಆಫ್ ಲೈಫ್ (1944); ಎ ಫಿಲಾಸಾಫಿಕಲ್ ಎನ್‍ಕ್ವೈರಿ (1948); ಇಂಟ್ರೊಡಕ್ಷನ್ ಟು ಕಾನ್‍ಟೆಂಪೊರರಿ ನಾಲೆಜ್ (1951); ದಿ ಪ್ಲಷರ್ ಆಫ್ ಬೀಯಿಂಗ್ ಒನ್‍ಸೆಲ್ಫ್ (1951); ದಿ ರಿಕವರಿ ಆಫ್ ಬಿಲೀಫ್ (1952). ದಿ ಬುಕ್ ಆಫ್ ಜೋಡ್ ಎಂಬ ಕೃತಿ ಇವನ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯಾಗಿದೆ.
ವರ್ಗ:ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ವರ್ಗ:ಮೈಸೂರು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯ ವಿಶ್ವಕೋಶ
ಸೋನಾಮುಖಿ
thumb
ಸೋನಾಮುಖಿ
ಸಂ: ಮಾರ್ಕಂಡಿಕ
ಹಿಂ: ಸನಾಕಪತ್ತ
ಮ: ಶೋನಾಮುಖಿ
ಗು: ಸೆನಮಕ್ಕಿ
ವರ್ಣನೆ
ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಹರಡುವ, ಎಲೆಗಳು ಹಸಿರು, ಹೂವು ಹಳದಿ, ಕಾಯಿ ಚಪ್ಪಟೆಯಾಗಿದ್ದು ತುದಿಯಲ್ಲಿ ಬಾಗಿರುವುದು. ಕಾಂಡದಿಂದ ಸಂಯುಕ್ತ ಪತ್ರದ ತೊಟ್ಟಿನ ಕೆಳಗಡೆ ಟೊಪ್ಪಿಯಂತೆ ತೆಳುವಾದ ಎಲೆಯಿರುತ್ತದೆ. ಹೂವಿನಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಐದು ದಳಗಳಿರುತ್ತವೆ. ಮತ್ತು ಹೊಳೆಯುವ ಹಳದಿ ಬಣ್ಣ ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ಅಕ್ಟೋಬರ್, ಡಿಸೆಂಬರ್ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಹೂ ಕಾಯಿ ಬಿಡುತ್ತದೆ.
ಮಲಬದ್ಧತೆಯಲ್ಲಿ
ಸೋನಾಮುಖಿ 2 ಗ್ರಾಂ, ಸೋಂಪು ಮತ್ತು ಗುಲಾಬಿ ಹೂವಿನ ದಳ ಎರಡು ಸೇರಿ 5 ಗ್ರಾಂ, ಒಣಗಿದ ದ್ರಾಕ್ಷಿ 2 ಗ್ರಾಂ ಮತ್ತು ಅಂಜೂರದ ಹಣ್ಣು 20 ಗ್ರಾಂ ಇವೆಲ್ಲವನ್ನು ಸೇರಿಸಿ ಕಲ್ಪತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಹಾಕಿ ನುಣ್ಣಗೆ ಅರೆಯುವುದು ಹೀಗೆ ಅರೆದ ಕಲ್ಕವನ್ನು ನೀರಿಗೆ ಹಾಕಿ, ಅಷ್ಟಾಂಶ ಕಷಾಯ ಮಾಡಿ, ತಣ್ಣಗಾದ ಮೇಲೆ ಶೋಧಿಸುವುದು. ರಾತ್ರಿ ವೇಳೆ ನಾಲ್ಕು ಟೀ ಚಮಚ ಸೇವಿಸುದು. ಬೆಳಗ್ಗೆ ಒಂದೆರಡು ಬೇದಿ ಆಗಿ, ಮಲಬದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ನೆಗಡಿ ಪರಿಹಾರವಾಗುವುದು.
ಜ್ವರದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬರುವ ಬೆವರನ್ನು ತಡೆಯಲು
ಅರ್ಧ ಟೀ ಚಮಚ ಸೋನಾಮುಖಿ ಚೂರ್ಣವನ್ನು ಮಜ್ಜಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಕದಡಿ ಕುಡಿಸುವುದು. ಅಲ್ಪ ಪ್ರಮಾಣ ಒಳ್ಳೆಯದು. ದಿವಸಕ್ಕೆ ಒಂದೇ ವೇಳೆ ವೈದ್ಯರ ಸಲಹೆ ಮೇರೆಗೆ ಉಪಚಾರ ನೀಡುವುದು.
ಜ್ವರ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಾಲಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಮೊಳೆಗಳಾದರೆ
ಒಂದೆರಡು ಚಿಟಿಕೆ ಸೋನಾಮುಖಿಯ ನಯವಾದ ಚೂರ್ಣವನ್ನು ಜೇನಿನಲ್ಲಿ ಕಲಸಿ ನಾಲಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಸವರುವುದು.
ಜ್ವರದಲ್ಲಿ
ಸೋನಾಮುಖಿ, ಅಳಲೆಕಾಯಿ ಮತ್ತು ಶುಂಠಿ, ತಲಾ 5-5 ಗ್ರಾಂ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಚೆನ್ನಾಗಿ ಜಜ್ಜಿ, ನೀರಿಗೆ ಹಾಕಿ ಕಾಯಿಸಿ, ಕಷಾಯ ಮಾಡುವುದು. ನಾಲ್ಕು ಟೀ ಚಮಚ ಕಷಾಯಕ್ಕೆ ಕೆಂಪು ಕಲ್ಲು ಸಕ್ಕರೆ ಪುಡಿ ಸೇರಿಸಿ ಸೇವಿಸುವುದು. ದಿವಸಕ್ಕೆ ಒಂದೇ ವೇಳೆ
ಚರ್ಮವ್ಯಾಧಿಯಲ್ಲಿ
ಸೋನಾಮುಖಿಯ ಬೀಜ ಮತ್ತು ಕ್ಕೆ ಕಾಯಿ ಗಿಡದ ತಿರುಳನ್ನು ನಯವಾಗಿ ಅರೆದು, ಮೊಸರಿನಲ್ಲಿ ಕಲಸಿ ಲೇಪಿಸುವುದು.
ಮಲಬದ್ಧತೆ
ಬೀಜ ತೆಗೆದ ಖರ್ಜೂರ, ಒಣ ದ್ರಾಕ್ಷಿ, ಅತಿಮಧುರ, ಸೋನಾಮುಖಿ, ತಲಾ 2 1/2 ಗ್ರಾಂ ಸೇರಿಸಿ, ಚೆನ್ನಾಗಿ ಕುಟ್ಟಿ, 200 ಮಿ.ಲೀ ನೀರಿಗೆ ಹಾಕಿ, ಕಾಯಿಸಿ. ಚತುಷ್ಟಾಂಶ ಕಷಾಯ ಮಾಡಿ ತಣ್ಣಗಾದ ಮೇಲೆ ಶೋಧಿಸಿ, ರಾತ್ರಿ ಸೇವಿಸುವುದು.
ಗುಲ್ಮದ ಗಡ್ಡೆಯಲ್ಲಿ
5 ಗ್ರಾಂ ಸೋನಾಮುಖಿಯ ನಯವಾದ ಚೂರ್ಣ ಮತ್ತು 5 ಗ್ರಾಂ ಸೈಂಧವ ಲವಣದ ಪುಡಿಯನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಮಿಶ್ರ ಮಾಡುವುದು. ಇದರಲ್ಲಿ 1/2 ಟೀ ಚಮಚ ಚೂರ್ಣವನ್ನು ಸೇವಿಸಿ, ಮೇಲೆ ನೀರು ಕುಡಿಯುವುದು. ನೆಲಾವರಿಕೆಯ ಅರ್ಕ ಸೇವಿಸುವುದರಿಂದಲೂ ಸಹಾ ಗುಲ್ಮದ ಗಡ್ಡೆ ಮಹೋದರ ಬಾಯಲ್ಲಿ ದುರ್ಗಂದ ಸಹ ವಾಸಿಯಾಗುವುದು.
ರಾಸಯನಿಕ ವಿಭಜನೆ
ಕೆಥಾರ್‍ಟಿನ್ ಮತ್ತು ಎಲೋಡಿನ್,ಆಮ್ಲಗಳಿರುವುವು ಮತ್ತು "ಸೆನ್ನಾಪಿಕ್ರಿ" ಸಕ್ಕರೆಯಿರುವುದು. ಎಲೆಗಳ ಚೂರ್ಣದ ಪ್ರಮಾಣ 250ರಿಂದ 500 ಮಿ. ಗ್ರಾಂ.ಗೆ ಮೀರಬಾರದು
ಎಚ್ಚರಿಕೆ
ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಸೇವಿಸಿದರೆ, ಹೊಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ನುಲಿಯುವ ನೋವು( ಹೊಸೆಯುವ) ಬಾಯಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ವಾಂತಿ ಸಹ ಆಗಬಹುದು. ಆದುದರಿಂದ ಈ ಉಪದ್ರವಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಣೆ ಪಡೆಯಲು, ನೆಲಾವರಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಕ್ಕರೆ, ಶುಂಠಿ, ಸೈಂಧವ ಲವಣ ಸೇವಿಸಿಬೇಕು.
ಉಲ್ಲೇಖ
ಪುಸ್ತಕದ ಹೆಸರು: ಬಾಬಾ ಬುಡನ್ ಗಿರಿ ಮತ್ತು ಸಿದ್ದರ ಬೆಟ್ಟದ ಅಪೂವ‍ ಗಿಡಮೂಲಿಕೆಗಳು ಹಾಗೂ ಸರಳ ಚಿಕಿತ್ಸೆಗಳು
ಸಂಪಾದಕರು: ವೈದ್ಯ ಎ. ಆರ್. ಎಂ. ಸಾಹೇಬ್
ಪ್ರಕಾಶಕರು: ಮಠಾಧೀಶರು, ಸದ್ಗುರು ದಾದಾ ಹಯಾತ್ ಮೀರ್ ಖಲಂದರ್ ಪೀಠ, ಬಾಬಾಬುಡನ್ ಗಿರಿ, ಚಿಕ್ಕಮಗಳೂರು
ವರ್ಗ:ಎಸ್.ಡಿ.ಎಂ. ಉಜಿರೆ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಸಂಪಾದಿಸಿದ ಲೇಖನಗಳು ವರ್ಗ:ಔಷಧೀಯ ಸಸ್ಯಗಳು
ಗರಗಸ ಮಂಡಲ
ಗರಗಸ ಮಂಡಲ (Saw scaled Viper, Carpet Viper) ಎಂಬ ಹಾವು ವಿಷಪೂರಿತ ಮಂಡಲ ಹಾವುಗಳ ಗುಂಪಿಗೆ ಸೇರಿದ ಸರೀಸೃಪ. ಇವುಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಆಫ್ರಿಕಾ, ಮಧ್ಯ ಏಷ್ಯಾ, ಭಾರತ, ಪಾಕಿಸ್ತಾನ, ಶ್ರೀಲಂಕಾ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. ಇವುಗಳು ತಮ್ಮ ದೇಹವನ್ನು ಉಜ್ಜಿಕೊಳ್ಳುವುದರ ಮೂಲಕ ಶತ್ರುಗಳಿಗೆ ತಮ್ಮ ಇರುವಿಕೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ. ಇದರ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಹೆಸರು "ಇಚಿಸ್" (Echis). ಈ ಹೆಸರು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಭಾಷೆಯಿಂದ ಬಂದಿದೆ. ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಇಚಿಸ್ ಎಂದರೆ ಮಂಡಲ ಹಾವು ಎಂದು ಅರ್ಥ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇದನ್ನು ಗರಗಸ ಮಂಡಲ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿಯೇ ಅತಿ ಹೆಚ್ಚು ಹಾಗೂ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ೪ನೇ ಸ್ಥಾನಿಯಾಗಿ ಹಾವು ಹಾವುಕಡಿತಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ.
ವಿವರಣೆ
ಗರಗಸ ಮಂಡಲ ಹಾವುಗಳು ಗಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಚಿಕ್ಕ ಹಾವುಗಳು. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಹಾವಿನ ಗಾತ್ರ ೯೦ ಸೆಂ.ಮೀಗಳ ವರೆಗೆ ಇರುತ್ತವೆ. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಚಿಕ್ಕದು ಎಂದರೆ ೩೦ ಸೆಂ.ಮೀಗಳಷ್ಟು ಬೆಳೆಯುತ್ತವೆ. ಇವುಗಳ ತಲೆ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದ್ದು ತ್ರಿಕೋನ ಆಕಾರದಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತದೆ. ಕುತ್ತಿಗೆ ಭಾಗಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ತಲೆ ಸ್ವಲ್ಪ ದೊಡ್ಡದು. ಇವುಗಳ ಕಣ್ಣು ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ. ದೇಹವು ತೆಳುವಾಗಿ ಮತ್ತು ದುಂಡಾಕಾರದಲ್ಲಿದೆ. ಬಾಲವು ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ. ಇದರ ದೇಹದ ಚರ್ಮವು ಒರಟಾಗಿದ್ದು ಮುಳ್ಳು ಮುಳ್ಳಾಗಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ ಇವು ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಕಂಡಾಗ ತಮ್ಮ ದೇಹವನ್ನು ದುಂಡಾಗಿಸಿ ಉಜ್ಜಿಕೊಂಡು "ಸ್ಸ್‌ಸ್ಸ್‌" ಎಂಬ ಶಬ್ದವನ್ನು ಮಾಡಿ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಭಯಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಹಾಗೂ ತನ್ನ ಇರುವಿಕೆಯನ್ನೂ ಹೇಳಿತ್ತದೆ.
ಭೌಗೋಳಿಕ ವ್ಯಾಪ್ತಿ
ಈ ಜಾತಿಯ ಹಾವುಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪಾಕಿಸ್ತಾನ, ಭಾರತದ ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರ, ರಾಜಸ್ಥಾನ, ಪಂಜಾಬ್, ಉತ್ತರ ಪ್ರದೇಶದ ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಒಣ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. ಕರ್ನಾಟಕದಲ್ಲಿಯೂ ಈ ಹಾವುಗಳು ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. ಭಾರತವಲ್ಲದೇ ಇವುಗಳು ಶ್ರೀಲಂಕಾ, ಮಧ್ಯ ಏಷ್ಯಾ, ಆಫ್ರಿಕಾದ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗದಲ್ಲಿಯೂ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ.
ವರ್ತನೆ
thumb|right|C ಆಕಾರದಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಿಕೊಂಡಿರುವುದು ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡದಾದ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಬಹುದು ಈ ಗುಂಪಿಗೆ ಸೇರಿದ ಎಲ್ಲಾ ಹಾವುಗಳು ಅಪಾಯ ಎದುರಾದಾಗ ತನ್ನ ದೇಹವನ್ನೇ C ಆಕಾರದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಸುತ್ತುಗಳನ್ನು ಸುತ್ತಿಕೊಂಡು ತಲೆಯನ್ನು ಆ ಸುತ್ತುಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಇರಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅದು ಇರುವಾಗ ಯಾವಗ ಬೇಕಾದರೂ ಕಚ್ಚಬಹುದು. ಇವುಗಳು ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸುರುಳಿ ಸುತ್ತಿಕೊಂಡು ಅದರ ದೇಹದ ಚರ್ಮವನ್ನು ಸುತ್ತಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾ ಉಜ್ಜಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾ ಸ್ವರ ಮಾಡಿ ಹೆದರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ. ಅದು ಏನೂ ಫಲಕಾರಿಯಾಗದಿದ್ದರೆ ಕಚ್ಚುತ್ತವೆ. ಕೆಲವೊಂದು ಬುಸುಗುಟ್ಟುವ ಉದಾಹರಣೆಗಳೂ ಇವೆ.
ಆಹಾರ
ಇವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಪ್ಪೆ, ಟೋಡ್, ಜೇಡ, ಹಲ್ಲಿ, ಚೇಳುಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು ತಿನ್ನುತ್ತವೆ.
ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ
ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಹಾವುಗಳು ಮೊಟ್ಟೆಗಳನ್ನಿಟ್ಟು ಮರಿ ಮಾಡುತ್ತವೆ. ಆಫ್ರಿಕಾದ ಹೊರಗೆ, ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವವು ನೇರವಾಗಿ ಮರಿಗಳನ್ನು ಇಡುತ್ತವೆ.
ವಿಷ
ಇವು ಹಿಮೋಟಾಕ್ಸಿನ್ ಎಂಬ ವಿಷವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ಈ ಹಾವುಗಳ ವಿಷವು ಕೆಂಪು ರಕ್ತಕಣಗಳಿಗೆ ನೇರವಾದ ಹಾನಿಯನ್ನು ಉಂಟುವಾಡುತ್ತವೆ. ರಕ್ತವನ್ನು ಹೆಪ್ಪುಗಟ್ಟಿಸುವುದರ ಮೂಲಕ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತವೆ. ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿ ಹಾವು ಕಚ್ಚಿದ ೪೦ ನಿಮಿಷಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣಾಮಗಳು ಕಾಣಿಸುತ್ತವೆ. ತಕ್ಷಣದ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ಸಿಗದಿದ್ದರೆ ಸಾವು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ.
ವರ್ಗ:ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರ ವರ್ಗ:ವಿಜ್ಞಾನ ವರ್ಗ:ಹಾವುಗಳು
ಜ್ಞಾನೇಶ್ವರಿ
ಪ್ರಧಾನ್ ಮತ್ತು ಲ್ಯಾಂಬರ್ಟ್ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ಯಾದವ ರಾಜ ರಾಮದೇವನ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿನ ಉಲ್ಲೇಖ ಹಾಗೂ ಬರಹಗಾರನ ಹೆಸರು ಮತ್ತು ಅದು ಪೂರ್ಣಗೊಂಡ ಸಂವತ್ ಅನ್ನು ಆಧರಿಸಿ, ಜ್ಞಾನೇಶ್ವರಿಯು ಕ್ರಿ.ಶ ೧೨೯೦ ಕಾಲಮಾನಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ್ದು ಎಂಬುದು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹವಾಗಿ ತಿಳಿಯುತ್ತದೆ. ಸಮಕಾಲೀನರಾದ ಮತ್ತೊಂದು ಭಕ್ತಿ ಚಳವಳಿಯ ಸಂತ-ಕವಿ ನಾಮದೇವ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳಿಂದಲೂ ಇದನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಾಮದೇವ್ ಅವರು ಜ್ಞಾನೇಶ್ವರಿಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನೇಶ್ವರರೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದರು ಎಂಬುದು ಹಿಂದೂ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ನಂಬಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಜ್ಞಾನೇಶ್ವರಿಯ ಸತ್ಯಾಸತ್ಯತೆಯನ್ನು ಏಕನಾಥರ ೧೬ನೇ ಶತಮಾನದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳ ಆಧಾರದಲ್ಲಿ ಸ್ಪರ್ಧಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಪಠ್ಯವನ್ನು ಮೂಲ ಆವೃತ್ತಿಗೆ ಮರುಸ್ಥಾಪಿಸಿರುವುದಾಗಿ ಹೇಳಿದ್ದು, "ಬದಲಾವಣೆ ಮತ್ತು ಸೇರ್ಪಡೆ ಎರಡಕ್ಕೂ ಅನುಮತಿಸಬಾರದು" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಈ ಆವೃತ್ತಿಯು ಅತ್ಯಂತ ನಿಷ್ಠಾವಂತವಾದದ್ದು ಎಂದು ವಿದ್ವಾಂಸರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಈ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ೧೯೦೯ ರಲ್ಲಿ ವಿ. ಕೆ. ರಾಜ್ವಾಡೆ ಗುರುತಿಸಿ, ೧೯೫೯ ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು.
ಜ್ಞಾನೇಶ್ವರಿಯ ನಿರೂಪಣೆಯು ಭಗವದ್ಗೀತೆಯನ್ನು ನಿಕಟವಾಗಿ ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೂ ಸ್ಥಳೀಯ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ಟಿಕಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಈ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು "ಹಾಡು-ಧರ್ಮೋಪದೇಶ" ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದ್ದು, ೧೩ನೇ ಶತಮಾನದ ಪ್ರಮುಖ ಹಿಂದೂ ತತ್ವಚಿಂತನೆಗಳು ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಗಳ ವಿವರಣೆಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಿ ವಿಸ್ತರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಭಗವದ್ಗೀತೆಯಲ್ಲಿ ೭೦೦ ಶ್ಲೋಕಗಳಿದ್ದರೆ, ಜ್ಞಾನೇಶ್ವರಿಯಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು ೯,೦೦೦ ಶ್ಲೋಕಗಳಿವೆ. ಇದು ವೇದಗಳು, ಉಪನಿಷತ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಬೇರೆ ಪ್ರಮುಖ ಹಿಂದೂ ಗ್ರಂಥಗಳ ಉಲ್ಲೇಖಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಜ್ಞಾನೇಶ್ವರಿಯು ಒಂದು ಲಯಬದ್ಧ ಗದ್ಯವಾಗಿದ್ದು, ಅದನ್ನು ಒಬ್ಬರೇ ಪಠಿಸಲೂ, ಗುಂಪಾಗಿ ಜಪಿಸಲೂಬಹುದು. ಅದರ ಪ್ರತಿ ೯,೦೦೦ ಶ್ಲೋಕಗಳು ಓವಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ನಾಲ್ಕು ಸಾಲುಗಳನ್ನು (ಕ್ವಾರ್ಟರ್ಸ್) ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಭಗವದ್ಗೀತೆಯ ಶ್ಲೋಕಗಳು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಾತ್ರಾಗಣದಲ್ಲಿದ್ದರೆ, ಜ್ಞಾನೇಶ್ವರಿಯ ಶ್ಲೋಕಗಳು ಬೇರೆಬೇರೆ ಮಾತ್ರಾಗಣದಲ್ಲಿದೆ. ಶ್ಲೋಕದ ನಾಲ್ಕರಲ್ಲಿನ ಮೊದಲ ಮೂರು ಸಾಲುಗಳ ಪ್ರಾಸದಲ್ಲಿ ಹೊಂದಾಣಿಕೆ ಇಲ್ಲ. ಜ್ಞಾನೇಶ್ವರಿಯಲ್ಲಿನ ಸಾಲುಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮೂರು ಮತ್ತು ಹದಿಮೂರರ ನಡುವಿನ ಉಚ್ಚಾರಾಂಶಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.
ವೈಷ್ಣವ ಪಂಥ, ಶೈವ ಪಂಥ ಮತ್ತು ಶಾಕ್ತ ಪಂಥದ ಹಲವಾರು ದೇವ ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳು, ಹಾಗೂ ವೈದಿಕ ದೇವತೆಯಾದ ಸರಸ್ವತಿಯ (ಶಾರದಾ) ಹೆಸರುಗಳು ಗೌರವಯುತವಾಗಿ ಜ್ಞಾನೇಶ್ವರಿಯಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿವೆ. ಅದರ ಅನೇಕ ಶ್ಲೋಕಗಳ ಕೊನೆಯ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ "ಜ್ಞಾನದೇವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ" ಅಥವಾ "ಜ್ಞಾನೇಶ್ವರರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ" ಎಂದು ಇದೆ. ಈ ಶೈಲಿಯನ್ನು ನಂತರದ ಯುಗದ ಭಕ್ತಿ ಚಳುವಳಿಯ ಕವಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಿಖ್ ಧರ್ಮದ ಗುರು ಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ ಅಳವಡಿಸಲಾಯಿತು.
ಇದನ್ನೂ ನೋಡಿ
ವರ್ಗ:ವಾರಕರೀ ವರ್ಗ:Category:ಮರಾಠಿ ಭಾಷೆಯ ಲೇಖಕರು ವರ್ಗ:Category:ಹಿಂದೂ ಗ್ರಂಥಗಳು ವರ್ಗ:Category:ಭಗವದ್ಗೀತೆ