cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
ಬಿಎಂಶ್ರೀ ಪ್ರಶಸ್ತಿ
ಆಧಾರ
ವರ್ಗ:ಕರ್ನಾಟಕ ವರ್ಗ:ಸಾಹಿತ್ಯ ವರ್ಗ:ಸಮಾಜ ವರ್ಗ:ಸಮಾಜ ಸೇವೆ ವರ್ಗ:ಕರ್ನಾಟಕದ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಪುರಸ್ಕಾರಗಳು
ರವಿ ಕುಮಾರ್
ರವಿಕುಮಾರ್, ಆರ್.ಟಿ.ಐ. ಕಾರ್ಯಕರ್ತ, ಕನಕಪುರ ಯೋಜನಾ ಪ್ರಾಧಿಕಾರದ ಅಧ್ಯಕ್ಷರು, ಹಾಗೂ ಸದಸ್ಯರ ನೇಮಕದಲ್ಲಿ ನಡೆದಿದೆ ಎನ್ನಲಾದ ಅಕ್ರಮದ ವಿರುದ್ಧ ಉಚ್ಚನ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಸ್ವತಃ ರವಿಕುಮಾರ್ ತಮ್ಮ ಪ್ರಕರಣದ ಪರ, ವಾದ ಮಂಡಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಪ್ರಕರಣ ಸಂಬಂಧ ಹೈಕೋರ್ಟ್ ರಾಜ್ಯ ಸರಕಾರ, ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿ, ಇಂಧನ ಸಚಿವರಿಗೆ ನೋಟಿಸ್ ಜಾರಿ ಮಾಡಿತ್ತು.
ಅಂಚೆಖಾತೆಯನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಿದರು
ಮಳವಳ್ಳಿ ತಾಲೂಕಿನ ಅಂಚೆ ಕಚೇರಿಯಿಂದ ಅಂಚೆ ಪತ್ರಗಳು ಬರುತ್ತಿದ್ದವು. ಗ್ರಾಮದ ಯುವರಕ ಉದ್ಯೋಗ ಪತ್ರಗಳು ಎಷ್ಟೋ ದಿನಗಳಾದ ನಂತರ ಬರುತ್ತಿದ್ದವು. ಹಲವರಿಗೆ 'ಇಂಟರ್ವ್ಯೂ' ಆದ ಬಹಳ ದಿನಗಳ ಬಳಿಕ ಪತ್ರಗಳು ಅವರ ಕೈಸೇರುತ್ತಿದ್ದವು. ಆಗ, ರವಿಕುಮಾರ್ ರವರು, ಮಾಹಿತಿ ಹಕ್ಕು ಕಾಯಿದೆ ಅಡಿ, ದಾಖಲೆ ಪತ್ರ ಪಡೆದು, ಹೋರಾಟ ನಡೆಸಿ, ಗ್ರಾಮಕ್ಕೆ ಅಂಚೆ ಕಚೇರಿ ದೊರೆಕಿಸಿಕೊಟ್ಟರು. ಆರ್‌ಟಿಐ ಮೂಲಕ ದಾಖಲೆ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ, ಗ್ರಾಮದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ತಮ್ಮ ಅಮೂಲ್ಯ ಸಮಯವನ್ನು ಮುಡಿಪಾಗಿಟ್ಟರು.ಈಗ ರವಿಕುಮಾರ್ ರವರು, ನಕಲಿ ದಾಖಲೆ ನೀಡಿ ಕಬ್ಬಾಳು ಗ್ರಾಮಪಂಚಾಯಿತಿಗೆ ಗೆದ್ದು ಬಂದಿದ್ದ ಸದಸ್ಯರ ಅನರ್ಹತೆಯನ್ನು ಎತ್ತಿಹಿಡಿದು, ಹೋರಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.
ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
<References />
ವರ್ಗ : ಸಮಾಜಿಕ ಕಾರ್ಯಕರ್ತ
ಗರ್ಭಾಶಯದ ಅಸಹಜ ರಕ್ತಸ್ರಾವ
ಗರ್ಭಾಶಯದ ಅಸಹಜ ರಕ್ತಸ್ರಾವವು [ಅಬ್ನಾರ್ಮಲ್ ಯುಟೆರಿನ್ ಬ್ಲೀಡಿಂಗ್ (AUB)] ಅಸಹಜವಾಗಿ ಆಗಾಗ ಗರ್ಭಾಶಯದಿಂದ ಯೋನಿ ರಕ್ತಸ್ರಾವವಾಗಿದೆ. ಅದು ತುಂಬಾ ದಿನಗಳವರೆಗೆ, ಸಾಮಾನ್ಯಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಅಥವಾ ಅನಿಯಮಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಗರ್ಭಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಯೋನಿ ರಕ್ತಸ್ರಾವವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಕಬ್ಬಿಣದಂಶದ ಕೊರತೆ ರಕ್ತಹೀನತೆ ಉಂಟಾಗಬಹುದು ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಗುಣಮಟ್ಟದ ಮೇಲೆ ಋಣಾತ್ಮಕ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಬಹುದು.
ಅಂಡೋತ್ಪತ್ತಿ ತೊಂದರೆಗಳು, ಫೈಬ್ರಾಯ್ಡ್ ಗಳು, ಗರ್ಭಾಶಯದೊಳಗೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಗರ್ಭಾಶಯದ ಒಳಪದರ, ಗರ್ಭಾಶಯದ ಪೊಲಿಪ್ಸ್, ರಕ್ತಸ್ರಾವದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು, ಜನನ ನಿಯಂತ್ರಣದಿಂದಾಗುವ ಅಡ್ಡಪರಿಣಾಮಗಳು ಅಥವಾ ಕ್ಯಾನ್ಸರ್ ನ ಅಡ್ಡಪರಿಣಾಮಗಳು ಮುಂತಾದ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಇದು ಒಳಗೊಂಡಿರಬಹುದು. ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ರೀತಿಯ ಕಾರಣಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ ಅನ್ವಯಿಸಬಹುದು. ಗೆಡ್ಡೆ ಅಥವಾ ಗರ್ಭಾವಸ್ಥೆಯ ಮೇಲೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದು ಮೊದಲ ಹಂತದ ಕೆಲಸವಾಗಿದೆ. ವೈದ್ಯಕೀಯ ಚಿತ್ರಣ ಅಥವಾ ಹಿಸ್ಟರೊಸ್ಕೋಪಿ ರೋಗನಿರ್ಣಯಕ್ಕೆ ನೆರವಾಗಬಹುದು.
ಚಿಕಿತ್ಸೆಯು ಕಾರಣವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿದೆ. ಹಾರ್ಮೋನುಗಳ ಜನನ ನಿಯಂತ್ರಣ, ಗೊನಡಾಟ್ರೋಪಿನ್-ಬಿಡುಗಡೆ ಹಾರ್ಮೋನ್ (GnRH) ಸಂಘರ್ಷಕಗಳು, ಟ್ರಾನೆಕ್ಸಮಿಕ್ ಆಮ್ಲ, NSAIDs ಮತ್ತು ಎಂಡೊಮೆಟ್ರಿಯಲ್ ಅಬ್ಲೇಶನ್ ಅಥವಾ ಗರ್ಭಕಂಠದಂತಹ ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸೆ ಇವುಗಳು ಕೆಲವು ಆಯ್ಕೆಗಳಾಗಿವೆ. ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ವಯಸ್ಸಿನ ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಗರ್ಭಾಶಯದ ಅಸಹಜ ರಕ್ತಸ್ರಾವ ೨೦% ರಷ್ಟು ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತದೆ
ರೋಗ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಹಾಗೂ ಲಕ್ಷಣಗಳು
ಅನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸುವ ಯೋನಿ ರಕ್ತಸ್ರಾವ, ಅಸಹಜ ಆವರ್ತನ, ಹೆಚ್ಚು ದಿನದ, ಅಥವಾ ಸಾಮಾನ್ಯಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ರಕ್ತಸ್ರಾವ ಇವು ಕೆಲವು ರೋಗಲಕ್ಷಣಗಳು. ಮುಟ್ಟಿನ ಸಾಧಾರಣ ಆವರ್ತನ ೨೨ ರಿಂದ ೩೮ ದಿನಗಳಲ್ಲಿರುತ್ತದೆ. ಋತುಚಕ್ರದ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವು ೨೧ ದಿನಗಳಿಗಿಂತ ಕಡಿಮೆಯಿರುತ್ತದೆ. ರಕ್ತಸ್ರಾವವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ೯ ದಿನಗಳಿಗಿಂತಲೂ ಕಡಿಮೆಯಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ರಕ್ತದ ನಷ್ಟವು ೮೦ mL ಗಿಂತ ಕಡಿಮೆಯಿರುತ್ತದೆ. ಅತಿಯಾದ ರಕ್ತದ ನಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನದ ಗುಣಮಟ್ಟದ ಮೇಲೆ ಋಣಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಬಹುದು. ಋತುಬಂಧದ ನಂತರ ಆರು ತಿಂಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ರಕ್ತಸ್ರಾವವಾಗುವುದರಿಂದ ಕಳವಳಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.
ಕಾರಣಗಳು
ಗರ್ಭಾಶಯದ ಅಸಹಜ ರಕ್ತಸ್ರಾವಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾದವುಗಳನ್ನು ಒಂಬತ್ತು ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ: ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಗರ್ಭಾಶಯದ ಸಂಯುಕ್ತಗಳು, ಫೈಬ್ರಾಯ್ಡ್ಸ್, ಅಡೆನೊಮೋಸಿಸ್, ಕ್ಯಾನ್ಸರ್, ರಕ್ತ ಹೆಪ್ಪುಗಟ್ಟುವಿಕೆಯ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳು, ಅಂಡೋತ್ಪತ್ತಿ ತೊಂದರೆಗಳು, ಎಂಡೊಮೆಟ್ರಿಯಲ್ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು, ಆರೋಗ್ಯ ಸೇವನೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ವರ್ಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲದ ಕಾರಣಗಳು. ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ವರ್ಗಗಳ ಕಾರಣಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ ಅನ್ವಯಿಸಬಹುದು. ಆರೋಗ್ಯ ಪ್ರೇರಿತ ಕಾರಣಗಳು ಜನನ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಅಡ್ಡ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರಬಹುದು.
ಕಾರ್ಯವಿಧಾನ
ಇದರ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹಾರ್ಮೋನುಗಳ ತೊಂದರೆಯನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ: ಪ್ರೊಜೆಸ್ಟರಾನ್ ಕಡಿಮೆ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಪ್ರೋಟಾಗ್ಲಾಂಡಿನ್ ಎಫ್ 2-ಆಲ್ಫಾಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೊಜೆಸ್ಟರಾನ್ ಎಂಡೋಮೆಟ್ರಿಯಮ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಿ ಮತ್ತು ಎಫ್ 2-ಆಲ್ಫಾ ಪ್ರೊಸ್ಟಗ್ಲಾಂಡಿನ್ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಂಧಿಸುತ್ತದೆ; ಅಂಗಾಂಶಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗುವುದರಿಂದ ಪ್ಲಾಸ್ಮಿನೋಜೆನ್ ಆಕ್ಟಿವೇಟರ್ (ಟಿಪಿಎ) (ಫೈಬಿನೊಲೋಟಿಕ್ ಕಿಣ್ವ) ಹೆಚ್ಚು ಫೈಬ್ರಿನೋಲಿಸಿಸ್ಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.
ಅಂಡಾಕಾರಕ
ಅಂಡೋತ್ಪತ್ತಿ ಮಾಡುವ ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ೧೦% ರಷ್ಟು ಪ್ರಕರಣಗಳು ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಪ್ರೊಜೆಸ್ಟರಾನ್ ಸ್ರವಿಸುವಿಕೆಯು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಇರುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಈಸ್ಟ್ರೊಜೆನ್ ಮಟ್ಟ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಗರ್ಭಾಶಯದ ಲೈನಿಂಗ್ ಮತ್ತು ರಕ್ತಸ್ರಾವವದ ಮುರಿಯುವಿಕೆ ಅನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಆಗುತ್ತದೆ. ಅಂಡಾಶಯದ DUB ನ್ನು ಗರ್ಭಾಶಯದಲ್ಲಿನ ಹೆಚ್ಚು ದುರ್ಬಲವಾದ ರಕ್ತನಾಳಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆಯೆಂದು ಕೆಲವು ಸಾಕ್ಷಿಗಳಿವೆ. ಇದು ಸಂಭಾವ್ಯ ಅಂತಃಸ್ರಾವಕ ಅಪಸಾಮಾನ್ಯ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಮೆನೋರಾಗ್ರಿಯ ಅಥವಾ ಮೆಟ್ರರ್ಹ್ಯಾಗಿಯಾ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಮಧ್ಯ-ಋತುಚಕ್ರದ ಅಸ್ಥಿರವಾದ ಈಸ್ಟ್ರೊಜೆನ್ ಕ್ಷೀಣತೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಋತುಚಕ್ರದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ರಕ್ತಸ್ರಾವವು ಪ್ರೊಜೆಸ್ಟರಾನ್ ಕೊರತೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.
ಅನಾವುಲೇಟರಿ
ಅಂಡೋತ್ಪತ್ತಿ ಸಂಭವಿಸದಿದ್ದಾಗ ಸುಮಾರು ೯೦% DUB ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ (ಅನಾವೊಲೇಟರಿ DUB). ಅನಾವುಲೇಟರಿ ಮುಟ್ಟಿನ ಚಕ್ರವು ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ವಯಸ್ಸಿನವರಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ ಬೇಗನೆ ಪ್ರೌಢಾವಸ್ಥೆಗಿಳಿಯುವುದು ಮತ್ತು ಪರ್ಮಿನನೋಪಾಸ್ (ಋತುಬಂಧದ ಹತ್ತಿರದ ಅವಧಿ). ಅಂತಹ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳೆಯರು ಪ್ರಬುದ್ಧ ಮೊಟ್ಟೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ಸಂಭವಿಸಿದಾಗ, ಪ್ರೊಜೆಸ್ಟರಾನ್ ಉತ್ಪಾದಿಸುವ ಅಂಗಾಂಶದ ದಿಬ್ಬದ ಕಾರ್ಪಸ್ ಲ್ಯೂಟಿಯುಮ್ ರೂಪಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಈಸ್ಟ್ರೊಜೆನ್ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಗರ್ಭಾಶಯದ ಒಳಪದರದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಅವಧಿ ವಿಳಂಬವಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅದು ಮುಟ್ಟಿನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ಭಾರವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಹದಿಹರೆಯದವರಲ್ಲಿ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಪೂರ್ಣ ಪಕ್ವತೆಯ ವಿಳಂಬದಿಂದಾಗಿ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅನಾಲೋಲೇಟರಿ DUB ಆಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದರ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ.
ಮಾನಸಿಕ ಒತ್ತಡ, ತೂಕ (ಸ್ಥೂಲಕಾಯತೆ, ಅನೋರೆಕ್ಸಿಯಾ, ಅಥವಾ ಒಂದು ಕ್ಷಿಪ್ರ ಬದಲಾವಣೆ), ವ್ಯಾಯಾಮ, ಎಂಡೋಕ್ರೈನೋಪಥಿ, ನಯೋಪ್ಲಾಸ್ಮ್, ಡ್ರಗ್ಸ್ ಅಥವಾ ಇದು ಅಜ್ಞಾತವಾದ ಕಾರಣವನ್ನೂ ಹೊಂದಿರಬಹುದು.
ರೋಗ ನಿರ್ಣಯ
ಲ್ಯುಟೈನೈಜಿಂಗ್ ಹಾರ್ಮೋನ್ (ಎಲ್ಎಚ್), ಕೋಶಕ ಉತ್ತೇಜಿಸುವ ಹಾರ್ಮೋನ್ (ಎಫ್ಎಸ್ಎಚ್), ಪ್ರೊಲ್ಯಾಕ್ಟಿನ್, ಟಿ4, ಥೈರಾಯ್ಡ್ ಉತ್ತೇಜಿಸುವ ಹಾರ್ಮೋನ್ (ಟಿಎಸ್ಎಚ್), ಗರ್ಭಾವಸ್ಥೆ (βhCG), ಮತ್ತು ಆಂಡ್ರೋಜನ್ ಪ್ರೊಫೈಲ್ ಕೂಡಾ ನಡೆಯಬೇಕು.
ಹೆಚ್ಚಿನ ವ್ಯಾಪಕ ಪರೀಕ್ಷೆಯು MRI ಮತ್ತು ಎಂಡೊಮೆಟ್ರಿಯಲ್ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರಬಹುದು. ಎಂಡೊಮೆಟ್ರಿಯಲ್ ಸ್ಯಾಂಪ್ಲಿಂಗ್ ನ್ನು ೪೫ ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ವಯಸ್ಸಾದವರಿಗೆ, ಚಿಕಿತ್ಸೆಯಲ್ಲಿ ಸುಧಾರಣೆ ಇಲ್ಲದವರಿಗೆ ಮತ್ತು ಮುಟ್ಟಿನ ಒಳರಕ್ತಸ್ರಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿರವವರಿಗೆ ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
ನಿರ್ವಹಣೆ
ಚಿಕಿತ್ಸೆಯು ಆಧಾರವಾಗಿರುವ ಕಾರಣವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿದೆ. ಆಯ್ಕೆಗಳು ಹಾರ್ಮೋನುಗಳ ಜನನ ನಿಯಂತ್ರಣ, ಗೊನಡಾಟ್ರೋಪಿನ್-ಹಾರ್ಮೋನ್ ಬಿಡುಗಡೆ (GnRH) ಸಂಘರ್ಷಕಗಳು, ಟ್ರಾನೆಕ್ಸಮಿಕ್ ಆಮ್ಲ, NSAIDs ಮತ್ತು ಎಂಡೊಮೆಟ್ರಿಯಲ್ ಅಬ್ಲೇಶನ್ ಅಥವಾ ಗರ್ಭಕಂಠದಂತಹ ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸೆಗೆ ಒಳಗಾಗಬಹುದು. ಪಾಲಿಪ್ಸ್, ಅಡೆನೊಮೈಸಿಸ್, ಮತ್ತು ಕ್ಯಾನ್ಸರ್ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸೆಗೆ ಒಳಪಡುತ್ತವೆ. ಕಬ್ಬಿಣ ಪೂರೈಕೆಯು ಅಗತ್ಯವಾಗಬಹುದು.
ಪರಿಭಾಷೆ
ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ "ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಗರ್ಭಾಶಯದ ರಕ್ತಸ್ರಾವ" ನ್ನು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಗರ್ಭಾಶಯದ ರಕ್ತಸ್ರಾವವು ಯಾವುದೇ ರಚನಾತ್ಮಕ ಅಥವಾ ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಲ್ಲ. AUB ಗೆ ಆಧಾರವಾಗಿರುವ ಕಾರಣಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರಬಹುದು.
ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
ವರ್ಗ: ಮಹಿಳಾ ಸ್ವಾಸ್ಥ್ಯ ಲೇಖನ ವರ್ಗ:ಆರೋಗ್ಯ
ಫೆಂಗ್‌ ಶೂಯಿ
ಫೆಂಗ್ ಶೂಯಿ  (, ಎನ್ನುವುದು ಪ್ರಾಚೀನಕಾಲದಿಂದಲೂ   ; , )ಒಂದು ಪುರಾತನ  ಚೀನಿಯರ  ಕಲಾರಾಧಾನಾ ಪದ್ದತಿಯಾಗಿದೆ.ಅಲ್ಲಿನ  ಆಸ್ತಿಕತೆ ಅಥವಾ ಸೌಂದರ್ಯೋಪಾಸನೆಯನ್ನು ಸ್ವರ್ಗದ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ನಂಬುವ ಒಂದು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಾಗಿದೆ. (ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರ ) ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ (ಭೂಗೋಲ ಶಾಸ್ತ್ರ)ವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದ್ದು ಇವುಗಳ ಸಮರ್ಪಕ ಕಲೋಪಾಸನೆಯಿಂದ ಬದುಕಿನ ಸುಧಾರಣೆಗೆ ನೆರವಾಗುವ ಧನಾತ್ಮಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಪಡೆಯಬಹುದಾಗಿದೆ. qi. ಇದರ ಮೂಲಭೂತ ಅಂಕಿತವನ್ನು ಕಾನ್ ಯು ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ;ಇದರ್ಥವೆಂದರೆ ತಾವೊ(ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಸತ್ಯದ ತತ್ವ)ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗ ದ ನಿಯಮ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಈ ಪದ ಫೆಂಗ್ ಶೂಯಿ ಎಂದರೆ ಅಕ್ಷರಶ: ಇಂಗ್ಲೀಷನಲ್ಲಿ "ಗಾಳಿ-ನೀರು"ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ. ಈ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮಾರ್ಗಾಚರಣೆಯನ್ನು ಗುವೊ ಪು ಬರೆದಿರುವ ಝಂಗ್ಶು (ಸಮಾಧಿಯ ಪುಸ್ತಕ)ಜಿನ್ ಆಡಳಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿನ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ಕಿ (ಶಕ್ತಿಯ ತತ್ವ)ವು ಗಾಳಿಯ ಮೇಲೆ ಸಂಚರಿಸುತ್ತದೆ,ಇದು ನೀರಿನೊಡನೆಯ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ತನ್ನತನ ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಫೆಂಗ್ ಶೂಯಿಯು ಮೂಲಭೂತವಾದ ವಿಶಾಲ ಪವಿತ್ರ ಕಟ್ಟಡ ರಚನೆಗಳು;ಉದಾಹರಣೆಗಾಗಿ ಗುಂಬಜಗಳು ಅದಲ್ಲದೇ ವಾಸಸ್ಥಾನಗಳೂ ಇದರ ಸಾಲಿಗೆ ಸೇರುತ್ತವೆ,ಇವುಗಳನ್ನು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವೇಳೆಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ಮಹೂರ್ತಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಫೆಂಗ್ ಶೂಯಿ ಪ್ರಮುಖ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಆಯಾ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ದೊರೆಯುವ ನೀರು, ವಾಯುಗುಣ, ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಅಥವಾ ಗಡಿ ಪರಿಧಿಗಳ ಮೇಲೆ ಅಲ್ಲಿನ ಕಟ್ಟಡಗಳ ಮತ್ತು ನಿರ್ಮಾಣಗಳ ಶುಭ ವೇಳೆಯ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಫೆಂಗ್ ಶೂಯಿಯು 1960ರಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಹಿನ್ನಲೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲ ಕಾಲ ಹಿನ್ನಡೆ ಪಡೆಯಿತು,ಆದರೂ ಆವಾಗಿನಿಂದಲೂ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ಕಾಯ್ದುಕೊಂಡಿದೆ,ಪ್ರಮುಖವಾಗಿ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ನಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆ.
ಮೂಲಗಳು
ಸದ್ಯ ಚಾಲ್ತಿಯಲ್ಲಿರುವ ಯಾಂಗ್ಶಾವೊ ಮತ್ತು ಹೊಂಗ್ಶಾನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಚೀನ ಫೆಂಗ್ ಶೂಯಿ ಆಚರಣೆಗೆ ಪುರಾವೆಗಳಾಗಿವೆ. ಕಾಂತತ್ವದ ಪರಿಧಿಗಳನ್ನು ಕಂಡು ಹಿಡಿಯುವವರೆಗೂ ಫೆಂಗ್ ಶೂಯಿ ಕೇವಲ ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನೇ ಅವಲಂಬಿಸಿ ಮನುಷ್ಯರು ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಲೆಕ್ಕ ಹಾಕುತಿತ್ತು. ಪ್ರಸಕ್ತ ಚೀನಾದ ಈಶಾನ್ಯ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗ ಯಾಂಗ್ಶಾವೊ ಮತ್ತು ಹಾಂಗ್ಶಾನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಕಾಣಿಸಿದವೋ ಆಗ ಚೈನಾದೇಶದಲ್ಲವರೂ ಮತ್ತು ಹ್ಯಾನ್ ಚೀನಿಯರನ್ನು ಒಳಭಾಗದಲ್ಲಿನ ಜನರು ಇವರನ್ನು ಹೊರದೇಶದವರೆಂದು ಕರೆದರು.
ಸುಮಾರು 4000 BC,ಯಲ್ಲಿ ಬಾನ್ ಪೊ (ಸ್ವರ್ಗ)ದ ಬಾಗಿಲುಗಳು ನಕ್ಷತ್ರ ಪುಂಜಕ್ಕೆ ಸಮನಾಗಿರುತ್ತವೆ,ಯಿಂಗ್ಶಿ  ಅಂದರೆ ಶಿಶಿರದ ಸಂದರ್ಭದಕ್ಕೆ ಸೂರ್ಯನಿಂದ ಪಡೆಯುವ ಸೌರ ಲಾಭದ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ಝೊಯು ಯುಗದಲ್ಲಿ ಯಿಂಗ್ಶಿ ಯನ್ನು ಡಿಂಗ್  ಎನ್ನಲಾಗುತಿತ್ತು.ಇದನ್ನು ಸಮರ್ಪಕ ಮತ್ತು ಸಮರ್ಥ ರಾಜಧಾನಿ ಸ್ಥಳದ ಆಯ್ಕೆಗೆ ಶಿಜಿಂಗ್  ಪ್ರಕಾರವಾಗಿ ಅನುಸರಿಸಲಾಗುತಿತ್ತು. ಇತ್ತೀಚಿನ ದಾದಿವಾನ್ ನಲ್ಲಿರುವ ಯಾಂಗ್ಶಾವೊ ಸ್ಥಳವೇ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ. (c. 3500-3000 BC)ಇದು ಅರಮನೆಯಂತಹ ಅರಮನೆಯಂತಹ ಕಟ್ಟಡ ಕೇಂದ್ರ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅದರಲ್ಲಿ ಕಾಣಸಿಗುತ್ತದೆ (F901). ಈ ಕಟ್ಟಡವು ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಮುಖ ಮಾಡಿದ್ದು ದಂಡೆಯಲ್ಲಿ ವಿಶಾಲ ಪ್ಲಾಜಾಗಳನ್ನು(ಬೀದಿ ಪೇಟೆಯನ್ನು) ಹೊಂದಿದೆ. ಇದು ದಕ್ಷಿಣ-ಉತ್ತರ ಅಕ್ಷಾಂಶಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು ಅದಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿರುವ ಇನ್ನೊಂದರಲ್ಲಿ ಜಾತಿವರ್ಗದ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಗೆ ತಾಣವಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿನ ಸಂಕೀರ್ಣವು ಸ್ಥಳೀಯ ಜನಸಮೂದಾಯದವರಿಂದ ಬಳಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ.
ವಿಶ್ವವಿವರಣೆ ಕುರಿತಾದ ಈ ವಿಷಯವು ಆಧುನಿಕ ಫೆಂಗ್ ಶೂಯಿ ಪದ್ದತಿಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಮೇಯಗಳು ಹ್ಯಾನ್ ಶೆನ್ ನ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅಗೆದಾಗ ಈ ಪದ್ದತಿಗಳು 3000 BCಯಲ್ಲಿ ಪುರಾತತ್ವ ಇಲಾಖೆಯವರು ಇದರೆ ವಿನ್ಯಾಸ ರೂಪಿಸಿದ್ದಾರೆ.ಲಿಯುರೆನ್  ಕ್ಸೆಕ್ವಿನ್ ಖಗೋಳ ಝಿನಾನ್ ಝೆನ್  ಮತ್ತು ಲುಪ್ಯಾನ್ ಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ.
ಎರ್ಲೈಟುನಲ್ಲಿನ ನಿರ್ಮಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಉತ್ಖನನ ಆರಂಭವಾಗಿ ನಂತರ ಚೀನಾದ ಎಲ್ಲಾ ನಗರಗಳು ಪ್ರಧಾನ ರಾಜಧಾನಿಗಳು ಉತ್ತಮ ವಿನ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ಶಿಲ್ಪಕೃತಿಗಳು ಈ ಫೆಂಗ್ ಶೂಯಿ ಪದ್ದತಿಯನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿದವು. ಝಯು ಯುಗದಲ್ಲಿ ಕಾಗೊಂಗ್  ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಈ ನಿಯಮಗಳು ಜಾರಿಯಾದವು;(ಮ್ಯಾನ್ಯುವಲ್ ಆಫ್ ಕ್ರಾಫ್ಟ್ಸ್ ) ನಿರ್ಮಾಣದಾರರಿಗೆ ಕಾರ್ಪೆಂಟರ್ ಮ್ಯಾನ್ಯುವಲ್ ಲು ಬ್ಯಾನ್ ಜಿಂಗ್ "ಲು ಬ್ಯಾನ್ಸ್ ಮ್ಯಾನ್ಯುಸ್ಕ್ರಿಪ್ಟ್ ) ಸಮಾಧಿಗಳು ಮತ್ತು ಗುಂಬಜಗಳು ಫೆಂಗ್ ಶೂಯಿ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿವೆ.ಪುಯಾಂಗ್ ನಿಂದ ಮಾವಂಗ್ಡುಯು ವರೆಗಲ್ಲದೇ ಅದಕ್ಕೂ ಮೀರಿ ಇದರ ಬಳಕೆಯಾಗಿದೆ. ಆರಂಭಿಕ ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರೆ ಅಲ್ಲಿನ ಸಮಾಧಿ ಮತ್ತು ವಾಸಸ್ಥಾನಗಳ ವಿನ್ಯಾಸಗಳು ಒಂದೇ ರೀತಿಯಾಗಿವೆ.
ಆರಂಭಿಕ ಸಲಕರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳು
thumb|right|200px|ಫೆಂಗ್ ಶೂಯಿ ಒಬ್ಬ LA ಚೀನಾ ಪಟ್ಟಣದ ಮೆಟ್ರೊ ಸ್ಟೇಶನ್. ಫೆಂಗ್ ಶೂಯಿ ಇತಿಹಾಸವು 3,500 ಅಧಿಕ ವರ್ಷಗಳಾಗಿದೆ,ಇದು ಕಾಂತತ್ವದ ಪರಿಧಿ ಕಂಡು ಹಿಡಿಯುವ ಮೊದಲೇ ಚಾಲ್ತಿಯಲ್ಲಿತ್ತು. ಇದು ಚೀನಾದ ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಅಡಗಿದೆ. ಕೆಲವು ಸದ್ಯದ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳು ಚೀನಾದ ನವಶಿಲಾಯುಗಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದುವಗಳಾಗಿವೆ.ಇನ್ನುಳಿದ ನಂತರ ಸೇರ್ಪಡೆಯಾದದ್ದು.(ಪ್ರಮುಖವಾಗಿ ಹ್ಯಾನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ,ದಿ ಟ್ಯಾಂಗ್ ,ದಿ ಸಾಂಗ್ ,ಮತ್ತು ದಿ ಮಿಂಗ್ ಗಳು ಸೇರಿದವು)
ಫೆಂಗ್ ಶೂಯಿ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಸಲಕರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಪಡೆದವು. ಝೌಲಿ  ಮೂಲ ಫೆಂಗ್ ಶೂಯಿ ಸಲಕರಣೆಗಳು ಗ್ನೊಮೊನ್ ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ. ಉತ್ತರ-ದಕ್ಷಿಣ ಅಕ್ಷಾಂಶದ ವಾಸಸ್ಥಾನದ ಖಗೋಳ ವಿಜ್ಞಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಚೀನಿಯರು ತಮ್ಮ ಕಟ್ಟಡ ನಿರ್ಮಾಣದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದಿಂದಾಗಿಯೇ ಕ್ಸೆಯೊಟನ್ ನಲ್ಲಿರುವ ಅರಮನೆಗಳು ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ 10°ಹಾಗು ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಮುಖವಾಗಿ ಎದ್ದು ನಿಂತಿವೆ. ಕೆಲವು ಪ್ರಕರಣಗಳಲ್ಲಿ ಪೌಲ್ ವೀಟ್ಲಿ ವೀಕ್ಷಿಸಿದಂತೆ ಎರಡು ಕೋನಗಳು ವಿಭಜನೆಯಾಗಿದೆ,ಇದರ ಉತ್ತರದ ಭಾಗದಿಂದ ಸೂರ್ಯಾಸ್ತದ ವಿಹಂಗಮ ನೋಟನ್ನು ತಿಳಿಯುತ್ತದೆ. ಈ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವು ಯಾನ್ಶಿ ಮತ್ತು ಝೆಂಗ್ಝೊನಲ್ಲಿನ ಶಾಂಗ್ ಗೋಡೆಗಳ ಮೇಲೆ ಈ ಚಿತ್ರಣವಿದೆ. ಫೆಂಗ್ ಶೂಯಿಯನ್ನು ಬಳಸಲು ಅದರ ಸಲಕರಣೆಗಳ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಮತ್ತು ಪರೀಕ್ಷೆಗೊಳಪಡಿಸಲು ಕಟ್ಟಡದ ವಿನ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಅದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಪಟ್ಟಂತೆ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಲಿಯುರೆನ್  ಅಸ್ಟ್ರೊಲೇಬ್ ಗಳಲ್ಲಿ ಅತಿ ಹಳೆಯದಾದ ಈ ಸಲಕರಣೆಗಳ ಬಳಕೆಯ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿವೆ.ಇವುಗಳನ್ನು ಶಿ  ಎಂದೂ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಮೆರಗಿನ ಎರಡು ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸ್ಪಷ್ಟತೆಯನ್ನು ಅದರ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಆರಂಭಿಕ ಈ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ಮೆರಗಿನ ಕಲೆ ಬಳಸಿದ ಗುಂಬಜಗಳನ್ನು 278 BC ಮತ್ತು 209 BC ಇದರ ಮಧ್ಯೆ ಅಗೆದು ತೆಗೆಯಲಾಗಿದೆ.ಇದರೊಂದಿಗೆ ಡಾ ಲಿಯು ರೆನ್ ಅಂದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪಟ್ಟಿಗಳನ್ನು ತಾಯೈನ ಚಲನೆಗಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗಿದೆ,ಇದು ಒಂಭತ್ತು ಅರಮನೆಗಳ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಲಿಯುರೆನ್ /ಶಿ  ಮತ್ತು ಮೊದಲ ಕಾಂಟತ್ವದ ಮೇಲೆ ಮಾಡಿದ ಗುರುತುಗಳು ಒಂದೊಕ್ಕೊಂದು ಸಮನಾಗಿವೆ.
ಕಾಂತತ್ವದ ಪರಿಧಿಯ ಅಳತೆಯನ್ನು ಫೆಂಗ್ ಶೂಯಿಗಾಗಿ ಆವಿಷ್ಕರಿಸಲಾಗಿದೆ ಅಲ್ಲದೇ ಅದರ ಆರಂಭದಿಂದ ಉಪಯೋಗಿಸುತ್ತಾ ಬರಲಾಗಿದೆ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಫೆಂಗ್ ಶೂಯಿಯಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ನಿಯಮಾವಳಿಗಳ ಬಳಕೆಯು ಲುಪಾನ್ ನನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ,ಅಥವಾ ಮೊದಲು ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ತೋರುವ ಚಮಚದಂತೆ (指南針 ಝಿನಾನ್ ಝೆನ್  ) ಇದು ಧ್ರುವೀಕರಣದ ಮೂಲವಾಗಿದೆ.ಇದರ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಗುರುತಿಸಬಹುದು. ಓರ್ವ ಫೆಂಗ್ ಶೂಯಿ ಆಡಳಿತಗಾರ( ನಂತರದ ಆವಿಷ್ಕಾರ) ಆತನನ್ನು ಕೂಡಾ ನೇಮಕ ಮಾಡಬಹುದಾಗಿದೆ.
ಸಂಸ್ಥಾಪನಾ ತತ್ವಗಳು
ಫೆಂಗ್ ಶೂಯಿ ಮೂಲ ಉದ್ದೇಶವೆಂದರೆ ಪ್ರಸಕ್ತ ದಿನಮಾನದಲ್ಲಿ ಮಾನವ ನಿರ್ಮಿತ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ಬದುಕು ಕಿ ಕಲ್ಪಿಸುವುದೇ ಆಗಿದೆ. "ಪರಿಪೂರ್ಣ ಸ್ಥಳಾವಕಾಶ" ಅಂದರೆ ನಿರ್ಧಿಷ್ಟ ಜಾಗೆ ಮತ್ತು ನಿಗದಿತ ಕಾಲಕ್ಕೆ ಅದರ ಅಕ್ಷಾಂಶವೆನಿಸಿದೆ.
Qi (ch'i) ಕಿ (ಚಿ ಗೆ)
ಕಿ (ಇದನ್ನು ಇಂಗ್ಲಿಷನಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಚೀ ಎಂಬಂತೆ ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ)ಇದರ್ಥ ಚಲನೆಯ ಸಂಕೇತ ಅಥವಾ ಋಣಾತ್ಮಕ ಜೀವನದ ಒತ್ತಡದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಫೆಂಗ್ ಶೂಯಿನಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ವಹಿಸಲಾಗುವುದೆಂಬ ನಿಯಮಕ್ಕೆ ಅಂಟಿದೆ. ಚೀನಾದ ಕರಾಟೆ ಕಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಇದು 'ಶಕ್ತಿ'ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ್ದು ಅಂದರೆ 'ಬದುಕಿನ ಶಕ್ತಿ' ಅಥವಾ ಎಲಾನ್ ವೈಟಲ್ (ವಿಶಾಲದ ಶಕ್ತಿ ಭಂಡಾರ) ಕಿ ಅಥವಾ ಚಿ ಯ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವಿವರಣೆ ಎಂದರೆ ಫೆಂಗ್ ಶೂಯಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಕಟ್ಟಡದ ಮೂಲ,ಅದರ ಜೀವಿತಾವಧಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಇತರ ಪರಿಸರದ ಮೂಲದೊಂದಿಗಿನ ಸಂಹವನವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ,ಇದರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಪರಿಸರಗಳು,ಭೂಮಿಯ ಇಳಿಜಾರು,ಅಲ್ಲಿನ ಸಸ್ಯವರ್ಗ ಮತ್ತು ಮಣ್ಣಿನ ಫಲವತ್ತತೆ ಇತ್ಯಾದಿ ಗುಣಗಳ ಪರೀಕ್ಷೆ ಇರುತ್ತದೆ.
ದಿ ಬುಕ್ ಆಫ್ ಬರಿಯಲ್ ಹೇಳಿರುವಂತೆ ಹೂಳುವುದು ಕೂಡಾ "ವೈಟಲ್ ಕಿ"ದ ಅನುಕೂಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. ಯು ಯಾನಿನ್ (ಕಿಂಗ್ ಡ್ಯಾನಸ್ಟಿ) ಹೇಳಿರುವಂತೆ ವೈಟಲ್ ಕಿಯು "ಘನಗೊಳಿಸಿದ ಕಿ" ಇದು ಕಿಯ ಬದುಕಿನ ಮೂಲಾರ್ಥವಾಗಿದೆ. ಫೆಂಗ್ ಶೂಯಿಯ ಮೂಲ ಧೇಯವೆಂದರೆ ವೈಟಲ್ ಕಿ ದೊಂದಿಗೆ ಸಮಾಧಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಟ್ಟಡ ರಚನೆಗಳು ಸೂಕ್ತವಾಗಿ ನೆಲೆ ನಿಲ್ಲುವಂತೆ ಮಾಡುವುದೇ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿದೆ.
ಲುಪಾನನ ಒಂದು ಇದರಲ್ಲಿನ ಉಪಯೋಗವೆಂದರೆ ಕಿನ ಹರಿವಿನ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬಹುದು. ಕಾಂತತ್ವದ ಧ್ರುವವು ಸ್ಥಳೀಯ ಭೂಕಾಂತತ್ವದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಭೂಕಾಂತೀಯ ತತ್ವದ ಒಳಹರಿಯುವಿಕೆಯನ್ನು ವನ್ನು ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶದ ವಾತಾವರಣದ ಮೇಲೆ ಅದರ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ.ಹೀಗೆ ಅದು ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರೊಫೆಸ್ಸರ್ ಮ್ಯಾಕ್ಸ್ ನೊಲ್ ಅವರ 1951ರಲ್ಲಿನ ಉಪನ್ಯಾಸದಂತೆ ಕಿ ಎನುವುದು ಸೌರಶಕ್ತಿಯ ವಿಕಿರಣದ ರೂಪದ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಇದ್ದಂತೆ ಎಂದು ಸಲಹೆ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಹೀಗೆ ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶದ ಹವಾಗುಣದ ಬದಲಾವಣೆಯು ವೇಳೆಗಣುವಾಗಿ ಬದಲಾವಣೆಯಾಗುವುದಲ್ಲದೇ ಅದರ ಪ್ರಕಾರವಾಗಿ ಕಿನ ಗುಣಮಟ್ಟವೂ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ.ಫೆಂಗ್ ಶೂಯಿಯು ದೈವಾನುಕೂಲದ ರೂಪವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ.ಇದು ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶದ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ತಕ್ಕಂತೆ ಬದಲಾಯಿಸಿ ಉತ್ತಮ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ
ಧ್ರುವೀಯತೆ
ಈ ಧ್ರುವೀಯತೆ ಯನ್ನು ಫೆಂಗ್ ಶೂಯಿಯಲ್ಲಿ ಯಿನ್ ಅಂಡ್ ಯಾಂಗ್ ತತ್ವದ ಮೂಲಕ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಧ್ರುವೀಯತೆಯು ಯಿನ್ ಅಂಡ್ ಯಾಂಗ್ ಮೂಲಕ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದಂತೆ ಕಾಂತತ್ವದ ಸಮ ಧ್ರುವಕ್ಕೆ ಸಮಪ್ರಮಾಣದ ಆಯಸ್ಕಾಂತೀಯ ಶಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದೆ. ಅದೆಂದರೆ ಎರಡು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ವಿಂಗಡಣೆಯಾಗಿದೆ,ಒಂದು ಪರಿಶ್ರಮದ ನಿರ್ಮಾಣ ಇನ್ನೊಂದು ಪರಿಶ್ರಮವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು. ಯಾಂಗ್ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕತೆ ಮತ್ತು ಯಿನ್ ಪಡೆಯುವುದು ಇವುಗಳನ್ನು ಆರಂಭಿಕ ಅಸಮಮಿತಿಯ ತಿಳಿವಳಿಕೆಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ. ಯಿನ್ ಯಾಂಗ್ ತತ್ವದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯು ಮತ್ತು ಅದರ ಸಮತೆಯು ಐದು ಹಂತದ ಅಂಶಗಳನ್ನು (ಐದು ವಿಭಾಗದ ತತ್ವ) ಇದು ಕೂಡಾ ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ಜೋಡಣೆಯಾಗಿದೆ.
ಈ ಐದು ಅಂಶಗಳು ಅಥವಾ ಶಕ್ತಿಗಳೆಂದರೆ (ಯು ಕ್ಸಿಂಗ್ )ಚೀನಿಯರ ಪ್ರಕಾರ ಅವುಗಳೆಂದರೆ ಲೋಹ,ಭೂಮಿ,ಬೆಂಕಿ,ನೀರು ಮತ್ತು ಕಟ್ಟಿಗೆ ಇವುಗಳನ್ನು ಚೀನಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ವಿವರ ನೀಡಲಾಗಿದೆ.ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿ ಮೊದಲು ಇತಿಹಾಸ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇವುಗಳು ಚೀನಾದ ವಿಚಾರದಲ್ಲಿ ಬಹಳಷ್ಟು ಮಹತ್ವವಾಗಿದೆ.'ಅಂಶಗಳು' ಅಥವಾ ವಿಭಾಗಗಳೆಂದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮನುಷ್ಯ ಬದುಕಿಗೆ ಬೇಕಾಗಿರುವ ಅಗತ್ಯ ಬಲದ ಶಕ್ತಿ ಮೂಲಗಳಾಗಿವೆ. ಭೂಮಿಯು ಒಂದು ದತ್ತಾಂಶದ ಕೇಂದ್ರ ಅಥವಾ ಸಮತ್ವವನ್ನು ಪಡೆದು ತನ್ನ ಧ್ರುವದ ಸಮತೋಲನವನ್ನು ಕಾಯ್ದುಕೊಂಡಿದೆ. ಚೀನಾದ ಔಷಧಿಗಳ ಗುರಿಯೆಂದರೆ ದೇಹದಲ್ಲಿನ ಯಿನ್ ಮತ್ತು ಯಾಂಗ್ ನ ಸಮತೋಲನ ಕಾಪಾಡುವುದೇ ಆಗಿದೆ.ಫೆಂಗ್ ಶೂಯಿ ಗುರಿ ಕೂಡಾ ನಗರದ ಒಂದುಕೂಡಿಸಬೇಕಾಗದ ಸಂದರ್ಭವನ್ನು ಇದರಲ್ಲಿ ವರ್ಣಿಸಲಾಗಿದೆ.ನಿವೇಶನ,ಕಟ್ಟಡ ಅಥವಾ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಯಿನ್ -ಯಾಂಗ್ ಬಲದ ವಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಹಂಚಿಕೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ.
ಬಾಗುವ (ಎಂಟು ತ್ರಿರೇಖಾಕೃತಿಗಳು)
ಎರಡು ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಬಾಗುವ (ಅಥವಾ ಪಾ ಕುವಾ ) ಇದು ಫೆಂಗ್ ಶೂಯಿನಲ್ಲಿ ವಿಶಾಲವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತತ್ದೆಅಲ್ಲದೇ ಇವೆರಡೂ ಯಿಜಿಂಗ್  (ಚಿಂಗ್  )ಇದರಲ್ಲಿ ಉದ್ಘರಿಸಲಾಗಿದೆ. ದಿ ಲೊ (ನದಿ) ಪಟ್ಟಿ ಲೌಶು ,ಅಥವಾ ನಂತರ ಸ್ವರ್ಗದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಯನ್ನು ಮೊದಲು ಸೃಷ್ಟಿಸಲಾಯಿತು. ಲೌಶು  ಮತ್ತು ನದಿ ಪಟ್ಟಿ (ಹೇಟು ),ಅಥವಾ ಆರಂಭಿಕ ಸ್ವರ್ಗದ ಸಂದರ್ಭದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಗಳು ಆರನೆಯ ಸಹಸ್ರಮಾನದ BC ಯ ಘಟನೆಗಳಿಗೆ ಕೊಂಡಿಯಾಗಿದೆಯಲ್ಲದೇ  ಯಾವೊನಿಂದ ಟರ್ಟಲ್ ಕ್ಯಾಲಂಡರ್ ಜೊತೆ ಅದರ ಹೊಂದಾಣಿಕೆ ಇದೆ. ಯಾವೊನ ಟರ್ಟಲ್ ಕ್ಯಾಲಂಡರ್ (ಇದು ಯಾವೊಡಿನ್  ವಲಯದ ಶಾಂಗ್ಶು  ಅಥವಾ ಬುಕ್ ಆಫ್ ಡಾಕುಮೆಂಟ್ಸ್ (ದಾಖಲೆಗಳ ಪುಸ್ತಕ))ಇದು 2300  BC,ಅಧಿಕ ಅಥವಾ ಅದಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಕನಿಷ್ಟ 250 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದಕ್ಕೆ ತನ್ನ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಕೊಂಡುಯ್ಯುತ್ತದೆ..
ಯಾವೊಡಿಯನ್  ನ ಮುಂಚೂಣಿ ನಿರ್ದೇಶನಗಳು ತಾರಾವಲಯದಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ಸಮೂಹ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ.ಇದರ ನಿರ್ಧಾರವು ಸಾಂಕೇತಿಕ-ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವಿವರ ನೀಡುತ್ತದೆ.
ಈ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳು ಸಿಫಂಗ್  (ನಾಲ್ಕು ದಿಕ್ಕುಗಳು)ನ್ನು ಜೋಡಿಸುತ್ತವೆ,ಇವು ದೇವಾಂಶದ ಪ್ರಕಾರ ಶಾಂಗ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಆಡಳಿತ ನೆನಪಿಗೆ ತರುತ್ತದೆ. ಈ ಸಿಫಂಗ್  ಬಹಳ ಹಳೆಯ ಕಾಲದ ಪದ್ದತಿಯಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ನಿಯ್ಹೆಲಿಂಗ್ ನಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗಿದೆ,ಅಲ್ಲದೇ ಹಾಂಗ್ಶಾನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಖಗೋಳ ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಉಪಯೋಗಿಸಲಾಗಿದೆ. ಚೀನಾದ ಈ ಭಾಗವು ಹಳದಿ ಸಾಮ್ರಾಟನೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ದನಾದ ಹಾಂಗ್ಡಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ.ಈತ ದಕ್ಷಿಣ ದಿಕ್ಕು ತೋರುವ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಂಡು ಹಿಡಿದ.
thumb|right|200px|ಮದ್ಯದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ರಂಧ್ರವಿರುವ ಹಾಂಗ್ ಕಾಂಗ್ ನಲ್ಲಿನ ಕಟ್ಟಡ,ಗರಿಷ್ಟ ಫೆಂಗ್ ಶೂಯಿ ತತ್ವ ಅಳವಡಿಕೆ
ಶಾಲೆಗಳು
ಒಂದು ಶಾಲೆ  ಅಥವಾ ಸಣ್ಣ ತೊರೆ ಯಾಗಿರುವ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳು ಅಥವಾ ವಿಧಾನಗಳು. ಈ ಪದವನ್ನು ನಿಜವಾದ ಶಾಲೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿ ಗೊಂದಲಗೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ-ಇಲ್ಲಿ ಇಂತಹ ಶಾಲೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸುವ ಹಲವಾರು ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ (ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕರು)ಇದ್ದಾರೆ.
ಕೆಲವರು ಹೇಳುವಂತೆ ಸೂಕ್ತ ಮಾಸ್ಟರ್ ಗಳು ತಮ್ಮ ಕೌಶಲ್ಯ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಆಯ್ದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಅಂದರೆ ಸಂಬಂಧಿಗಳಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ.
ತಂತ್ರಗಳು
ಪುರಾತತ್ವದ ಶೋಧನೆಗಳು ಹೊಸ ಶಿಲಾಯುಗದ ಚೀನದ ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಪುರಾತನ ಚೀನಾದ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರೆ ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಫೆಂಗ್ ಶೂಯಿ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ತತ್ವಗಳಿವೆ. ಪೂರ್ವ ಆಧುನಿಕ ಚೀನಾ,ಯಿನ್ ಫೆಂಗ್ ಶೂಯಿ (ಗುಂಬಜಗಳಿಗಾಗಿ)ವಿಧಾನ ಕೂಡಾ ಯಾಂಗ್ ಫೆಂಗ್ ಶೂಯಿಯಷ್ಟೆ ಮಹತ್ವದಾಗಿದೆ.(ಮನೆಗಳಿಗಾಗಿ) ಇವೆರಡೂ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಆಕಾಶ ನೋಡಿ ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧಿರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.(ವಾಂಗ್ ವೆಯಿ ಇದನ್ನು ಪ್ರಾಚೀನ ಹಾಲ್ ವಿಧಾನ ಎಂದಿದ್ದಾನೆ,ನಂತರ ಇದನ್ನು ಡಿಂಗ್ ಜುಪಿ ಎಂಬಾತ ಲಿಕಿ ಪೈ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾನೆ.ಆದರೆ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯರು ಇದನ್ನು ತಪ್ಪಾಗಿ " ಕಂಪ್ಯಾಸ್ ಸ್ಕೂಲ್ "ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸುತ್ತಾರೆ.)ಜಮೀನಿನ ಯಿನ್ ಮತ್ತು ಯಾಂಗ್ ಕಂಡು ಹಿಡಿಯಲು(ವಾಂಗ್ ವೆಯಿ ಇದನ್ನು ಕಿಂಗಾಕ್ಸಿ ಪದ್ದತಿ ಎಂದರೆ ಡಿಂಗ್ ಜುಪಿ ಇದನ್ನು ಕ್ಸಿಂಗ್ಶಿ ಪೈ  ಎಂದು ಕರೆದಿದ್ದಾನೆ.ಆದರೆ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯರು ಇದನ್ನು ತಪ್ಪಾಗಿ "ಫಾರ್ಮ್ ಸ್ಕೂಲ್ " ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸಿದ್ದಾರೆ
ಫೆಂಗ್ ಶೂಯಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕೆಳಗಿನ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದೊಂದಿಗೆ ಸಮ್ಮಿಳಿತವಾಗಿದೆ. ಇದು ಪರಿಪೂರ್ಣ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲ ಆದರೆ ಬಹುತೇಕ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿನ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವೆನಿಸಿದೆ.
ಲಿಕಿ ಪೈ("ಕಂಪಾಸ್" ವಿಧಾನಗಳು)
ಸ್ಯಾನ್ ಯಾನ್ ವಿಧಾನ , 三元派 (ಪಿನ್ಯಿನ್: ಸಾನ್ ಯಾವುನ್ ಪೈ)
ಸಾನ್ ಹಿ ಪದ್ದತಿ , 三合派 (ಕಂಪಾಸ ಬಳಸಿ ಪರಿಸರದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ)
ಇತರೆ
ಆಧುನಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ/ಬೆಳವಣಿಗೆ
ಆಗ ಪಾಶ್ಚ್ಯಾತರ ವಿರೋಧಿ ಬಾಕ್ಸರ್ ರೆಬೆಲಿಯನ್ ಚಳುವಳಿ ಉದ್ರಿಕ್ತಗೊಂಡು ಪಾಶ್ಚ್ಯಾತ್ಯರು ರೈಲ್ವೆ ಮಾರ್ಗಗಳು ಮತ್ತು ಇನ್ನಿತರ ಕಟ್ಟಡಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟುವಾಗ ಫೆಂಗ್ ಶೂಯಿಯ ಸೂತ್ರಗಳನ್ನು ಧಿಕ್ಕರಿಸಿದ್ದಾರೆಂದು ದೂರಲಾಯಿತು.ಚೀನಾದಾದ್ಯಂತ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗುತಿರುವ ಹಲವಾರು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಕಟ್ಟಡಗಳಿಗೆ ಇದನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಅವರ ಅಳಲಾಗಿತ್ತು. ಆ ವೇಳೆಯಲ್ಲಿ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯರಿಗೆ ಚೀನಾದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅಷ್ಟಾಗಿ ಆಸಕ್ತಿ,ಆಲೋಚನೆಗಳಿರಲಿಲ್ಲ. ರಿಚರ್ಡ್ ನಿಕ್ಸನ್ 1972ರಲ್ಲಿ ಪೀಪಲ್ಸ್ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್ ಆಫ್ ಚೀನಾದಾದ್ಯಂತ ಪ್ರವಾಸ ಮಾಡಿದ ನಂತರ USAನಲ್ಲಿ ಫೆಂಗ್ ಶೂಯಿ ಕೆಲಮಟ್ಟಿಗೆ ಕೈಗಾರಿಕೆಯಾಗಿ ಬೆಳೆಯಿತು.
ಸಮಕಾಲೀನ ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ದೇವಿಕಾಂಶದ ವೃತ್ತಿಪರರು ಕಿ ಮೆನ್ ಡನ್ ಜಿಯಾ ಮತ್ತು ಡಾ ಲಿಯು ರೆನ್ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ,ಇದರಲ್ಲಿ ಫೆಂಗ್ ಶೂಯಿ ಮೂಲಕ ವಿಶ್ಲೇಷಿತ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಪರಿಹಾರಕ್ಕೆ ಇದನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಫೆಂಗ್ ಶೂಯಿ ಇಂದು
ಫೆಂಗ್ ಶೂಯಿ ಚೀನಾದವರಿಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೇ ಪಾಶ್ಚ್ಯಮಾತ್ಯರಿಂದಲೂ ಇದು ಆಚರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಕಾಲ ಕಳೆದಂತೆ ಮತ್ತು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯರಲ್ಲಿನ ಫೆಂಗ್ ಶೂಯಿ ಬಗೆಗಿನ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯು ಇದರ ಜ್ಞಾನದ ಹರಿವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿತಲ್ಲದೇ ಅದರ ಭಾಷಾಂತರಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಗಮನ ಹರಿಸಿದ್ದರಿಂದ ಕೊಂಚ ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯವೂ ಇದರಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿತು.
ರಾಬರ್ಟ್ ಟಿ ಕಾರೊಲ್ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ ಫೆಂಗ್ ಶೂಯಿ ಕೆಲವಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಬಳಕೆಗೆ ಬಂತು ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾನೆ: "'ಫೆಂಗ್ ಶೂಯಿಯು ಪಾಶ್ಚ್ಯಮಾತ್ಯ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಆಂತರಿಕ ಸೌಂದರ್ಯ ಹೆಚ್ಕಿಸುವ ಸಾಧನವಾಯಿತು,ಸದ್ಯ ಈ ಫೆಂಗ್ ಶೂಯಿಯ ಪರಿಣತರು ಬಾಗಿಲು ಎಲ್ಲಿರಬೇಕು ಜನ ಹೇಗೆ ವಾಸ ಮಾಡಬೇಕೆಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿಸಲು ಅಪಾರ ಮೊತ್ತದ ಹಣವನ್ನು ಶುಲ್ಕವಾಗಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.' ಫೆಂಗ್ ಶೂಯಿ ಹೊಸ ಯುಗದ ಮತ್ತೊಂದು 'ಶಕ್ತಿ'ಯಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ,ಇದನ್ನು ಯಾವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಬಳಸಬೇಕು,ಆರೋಗ್ಯ ಹೇಗೆ ಸುಧಾರಿಸಬೇಕು,ನಿಮ್ಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಸಮರ್ಥ ಬಳಕೆ ಅಲ್ಲದೇ ಕೆಲವು ಖಾತ್ರಿಯಾದ ಅವಕಾಶಗಳ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರೀಯವಾಗಿ ಹೇಗೆ ಪಡೆಯಬೇಕೆಂಬುದು ಅಗತ್ಯವಾಗಿದೆ.'" ಇನ್ನು ಕೆಲವರ ಪ್ರಕಾರ ಫೆಂಗ್ ಶೂಯಿಯನ್ನು ಸರಿಯಾದ ಪ್ರಮಾಣ್ದಲ್ಲಿ ಅಳವಡಿಸದಿದ್ದರೆ ಅಥವಾ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸದಿದ್ದರೆ ವಾತಾವರಣಕ್ಕೆ ಹಾನಿಯನ್ನುಂಟು ಮಾಡಬಹುದು,"ಅದೃಷ್ಟದ ಬಿದಿರು"ಅದನ್ನು ಕೆಲವರು ನೆಡುತ್ತಾರೆ,ಇದು ಪರಿಸರವನ್ನು ಸಮತೋಲದಲ್ಲಿಡಲು ನೆರವಾಗುತ್ತದೆ. ಇನೂ ಕೆಲವರು ಇನ್ನೂ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಂಶಯ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಹೇಗೆಯಾದರೂ ಆಧುನಿಕ ಫೆಂಗ್ ಶೂಯಿಯನ್ನು ಮೂಢನಂಬಿಕೆಯನ್ನಾಗಿ ಯಾರೂ ಪರಿಗಣಿಸಲಿಲ್ಲ. ಈ ಪದ್ದತಿಯು ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ್ದು ಮತ್ತು ಏಳ್ಗೆಯ ಆರೋಗ್ಯವಂತ ಜೀವನ ನೀಡುವುದೆಂದು ಜನರು ಬಲವಾಗಿ ನಂಬುತ್ತಾರೆ.ಇದರಿಂದಾಗಿ ಋಣಾತ್ಮಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಂದ ಉಂತಾಗುವ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ತಡೆಯಬಹುದಾಗಿದೆ. ಫೆಂಗ್ ಶೂಯಿ ಕೆಲವು ಮೇಲ್ದರ್ಜೆಯ ನಿಯಮಗಳು ಕಐಗೆಟುಕದ ಬೆಲೆಯನ್ನು ತೆರಬೇಕಾದ ಸಂದ್ಸರ್ಭವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತವೆ,ಹಣವಂತರು ಮಾತ್ರ ತಮ್ಮ ನಿವಾಅಸಗಳನ್ನು ದುಬಾರಿ ಬೆಲೆ ತೆತ್ತು ಬದಲಾವಣೆ ಅಥವಾ ಸ್ಥಳಾಂತರ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.ಈ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸುವಲ್ಲಿ ಸಾಕ್ಷ್ಟು ಹಣದ ಅವಶ್ಯಕತೆಯೂ ಇದೆ. "ಹೀಗಾಗಿ ಕೆಳವರ್ಗದ ಜನತೆ ಇದರ ಮೇಲಿನ ನಂಬಿಕೆ ಕಳೆದುಕೊಂಡು ಫೆಂಗ್ ಶೂಯಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಹಿಂಜರಿಯುತ್ತಾರೆ,ಇದು ಕೇವಲ ಶ್ರೀಮಂತರ ಆಟವೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಇದರ ಪ್ರಕಕ್ರ ಇನ್ನುಳಿದವರು ಫೆಂಗ್ ಶೂಯಿಯ ಇನ್ನುಳಿದ ಕಡಿಮೆ ಖರ್ಚಿನ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ.ಉದಾಹರಙೆ ವಿಶೇಷ (ಕಡಿಮೆ ಖರ್ಚಿನ)ಕನ್ನಡಿಗಳ ತೂಗು ಹಾಕುವಿಕೆ,ಚಮಚಗಳ ಅಥವಾ ಬಾಣಲೆಗಳನ್ನು ಬಾಗಿಲಿಗೆ ನೇತು ಹಾಕುವುದರಿಂದ ಋಣಾತ್ಮಕ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ತಡೆಯಬಹುದಾಗಿದೆ.ಜರ್ನಲ್ ಆಫ್ ಪಾಪುಲರ ಕಲ್ಚರ ,ದ ಉಲ್ಲೇಖವಿದೆ.ಹಾಂಗ್ ಕಾಂಘ್ ನ ಫೆಂಗ್ ಶೂಯಿ:ಆಧುನಿಕ ನಗರ ನಿರ್ಮಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಜಾದೂ." ಜರ್ನಲ್ ಆಫ್ ಪಾಪುಲರ ಕಲ್ಚರ, ಸಂಪುಟ 26, ಸಂಚಿಕೆ 1, ಬೇಸಿಗೆ 1992, p. 46
"ಫೆಂಗ್ ಶೂಯಿ ಇನ್ನೂ ಹಲವರಿಗೆ ಯಾಕೆ ಹೆಚ್ಕು ಮುಖ್ಯವೆಂದರೆ ಅವರು ಇದನ್ನು ಕಾಯಿಲೆಗಳ ವಾಸಿ ಮಾಡಲು ಇದರ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸುತ್ತಾರೆ.ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಔಷಧೀಯ ಪದ್ದತಿಗಿಂತ ಇದು ಉತ್ತಮ ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ,ಇದನ್ನು ತಮ್ಮ ವ್ಯಾಪಾರ ಮತ್ತು ಮನೆಗಲಲ್ಲಿನ ಶಾಂತ ಪರಿಸರ ಕಾಪಾಡಲು ಇದನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.ಜರ್ನಲ್ ಆಫ್ ಪಾಪುಲರ ಕಲ್ಚರ 3">ಎಮ್ಮನ್ಸ್, C. F."ಹಾಂಗ್ ಕಾಂಘ್ ನ ಫೆಂಗ್ ಶೂಯಿ:ಆಧುನಿಕ ನಗರ ನಿರ್ಮಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಜಾದೂ." ಜರ್ನಲ್ ಆಫ್ ಪಾಪುಲರ ಕಲ್ಚರ ಸಂಪುಟ 26,ಸಂಚಿಕೆ 1,ಬೇಸಿಗೆ 1992,ಪು.48 2005ರಲ್ಲಿ.ಡಿಸ್ನಿ ಕೂಅಡಾ ಚೀನಾದ ಈ ಸಂಸ್ಕ್ರತಿಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ ತನ್ನ ಹಾಂಗ್ ಕಾಂಗ್ ಬಾಗಿಲನ್ನು ಹನ್ನೆರಡು ಅಂಶಗಳ ಅಳತೆಯನ್ನು ತನ್ನ ಫೆಂಗ್ ಶೂಯಿ ಅಳತೆ ಪ್ರಕಾರ ಇರಿಸಿದೆ.ತನ್ನ ಕಟ್ಟಡದ ಯೋಜನೆಯನ್ನೂ ಅದು ಇದೇ ನಿಯಮದಂತೆ ರೂಪಿಸಿದೆ.ಇದರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಎದ್ದು ಕಾಣಿಸುವಂತೆ ಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಫೆಂಗ್ ಶೂಯಿಯು ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನತೆ ಮತ್ತು ವಿವಿಧೋದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಶಾಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಬೆಳವಣಿಗೆ ಹಂತಗಳಿವೆ. .ದಿ ಇಂಟರ್ ನ್ಯಾಶನಲ್ ಫೆಂಗ್ ಶೂಯಿ ಗಿಲ್ಡ್ (IFSG)(ಅಂತಾರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಫೆಂಗ್ ಶೂಯಿ ಒಕ್ಕೂಟ)ಇದು ಯಾವುದೇ ಲಾಭದ ಉದ್ದೇಶದ ಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲ ಆದರೆ ಫೆಂಗ್ ಶೂಯಿಯ ಲಾಭಗಳನ್ನು ಎಲ್ಲೆಡೆಯೂ ವಿಸ್ತರಿಸಲು ಯೋಜಿಸಿದೆ.
ಸಿಂಗಾಪುರ್ ಪಾಲಿಟೆಕ್ನಿಕ್ ಮತ್ತು ಇನ್ನಿತರ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಾದ ನ್ಯುಯಾರ್ಕ್ ಕಾಲೇಜ್ ಆಫ್ ಹೆಲ್ತ್ ಪ್ರೊಫೆಸನಲ್ಸ, ಹಾಗು ಹಲವಾರು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು (ಎಂಜನೀಯರುಗಳು ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ರಚನಾಕಾರರು) ಫೆಂಗ್ ಶೂಯಿಯ ಶಿಕ್ಷಣ ಪಡೆದು ಅದರಲ್ಲಿ ಪರಿಣತಿ ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ.
ಸುದ್ದಿಯಲ್ಲಿರುವ ಫೆಂಗ್ ಶೂಯಿ
ಫೆಂಗ್ ಶೂಯಿ ಬಗೆಗಿನ ಕೆಲವು ಲೇಖನಗಳನ್ನು ನೋಡಬಹುದು.ಇದಲ್ಲದೇ ಫೆಂಗ್ ಶೂಯಿ ನ್ಯುಯಾರ್ಕ್ ಟೈಮ್ ನಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಪುಟವೊಂದನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ."ಟೈಮ್ಸ್ ಟಾಪಿಕ್ಸ್  "ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿದೆ.
ಆಧುನಿಕ ಟೀಕೆಗಳು
ಪೆನ್ ಮತ್ತು ಟೆಲ್ಲರ್ ಟೆಲಿವಿಜನ್ ವಾಹಿನಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆದ ತಮ್ಮ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಇದೊಂದು ಹುಸಿ ವಿಧಾನದ ಕಥೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಹಲವಾರು US ನಲ್ಲಿರುವ ಫೆಂಗ್ ಶೂಯಿ ವೃತ್ತಿಪರರು ಇದ್ದಾರೆಂದು ಹೇಳಿದ ಆ ಶೊ ಬಹಳಷ್ಟು ಟೀಕೆಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಿತಲ್ಲದೇ ಇದು ಅಸ್ಥಿರ ವಿಧಾನವೆಂದು ಹೇಳಲಾಯಿತು.(ನಿರಂತರವಾಗಿ ಅಡತಡೆಯದಾಗಿದೆ) ಈ ಶೊದಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ವಾದಿಸುವಂತೆ ಫೆಂಗ್ ಶೂಯಿ ವಿಜ್ಞಾನವಾಗಿರಲಾರದು.(ಅಮೆರಿಕಾದ ಇನ್ ಸ್ಟಿಟ್ಯುಟ್ ಆಫ್ ಫೆಂಗ್ ಶೂಯಿ ವಾದಿಸುವಂತೆ)ಹೀಗದ್ದರೆ ಇದು ತನ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರತೆಯನ್ನು ಕಾಯ್ದುಕೊಂಡಿಲ್ಲ.
ಆಧುನಿಕ ವಿಮರ್ಶಕರ ಪ್ರಕಾರ ಫೆಂಗ್ ಶೂಯಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾದ ಏಕ ರೂಪದ-ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಪದ್ದತಿಯಾಗಿದೆ: ಇದನ್ನು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ದೇವಾಲಯಗಳು,ಗುಂಬಜಗಳು ಇತ್ಯಾದಿ ಶುಭ ಸ್ಥಳಗಳ ರಚನೆ ಬಗ್ಗೆ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ ಅಷ್ಟೆ. ಬರಬರುತ್ತಾ ಶತಮಾನಗಳು ಕಲೆದಂತೆ ಇದನ್ನು ವಿರೂಪಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ ಅಲ್ಲದೇ ಇದನ್ನು ಮೂಢನಂಬಿಕೆ ಅನ್ನುವಂತೆ ಬಿಂಬಿಸಲಾಗಿದೆ." ಈ ವಿಧಾನದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಲ್ಪ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಗಳಾಗಿವೆ,ಹೀಗಾಗಿ ಫೆಂಗ್ ಶೂಯಿಯನ್ನು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಮೂಢ ನಂಬಿಕೆಯಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಚಾರಿತ್ರಿಕ ಟೀಕೆ
ಮ್ಯಾಟೊ ರಿಕಿ (1552-1610),ಈತ ಜೆಸುತ್ ಚೀನಾ ಮಿಶನ್ಸ್ ಸಂಸ್ಥಾಪಕನಾಗಿದ್ದಾನೆ,ಫೆಂಗ್ ಶೂಯಿಯ ಆಚರಣೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದ ಮೊದಲ ಯುರೊಪಿಯನ್ ಈತನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಆತನ ಕೃತಿ ಡೆ ಕ್ರಿಸ್ಚ್ಯಾನಾ ಪ್ರವಾಸ ಕಥನ ಅಪುಡ್ ಸಿನಾಸ್  ...ಫೆಂಗ್ ಶೂಯಿಯ ಪರಿಣತರ ಬಗ್ಗೆ (ಜಿಯೊಲಾಜಿ  ಲ್ಯಾಟಿನ್ ನಲ್ಲಿ)ಸಂಬಂಧಪಟ್ಟ ಕಟ್ಟಡ ನಿರ್ಮಾಣಗಳಾದ ನಿವೇಶನ ಮತ್ತು ಸಮಾಧಿಗಳ ಕಟ್ಟಲು ಡ್ರ್ಯಾಗನ್ ನ ತಲೆ ಮತ್ತು ಬಾಲಗಳ ಉಲ್ಲೇಖದಂತೆ ಇದು ಆಯಾ ಜಾಗಗಳ ಕೆಳಗೆ ಪ್ರತಿಷ್ಟಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ರಿಕ್ಕಿ ಒಬ್ಬ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಮಿಶನರಿಯಾಗಿದ್ದರಿಂದ "ಇದೊಂದು ಅಸಮತೆಯ ವಿಜ್ಞಾನ"ಅದರೊಂದಿಗೆ ಖಗೋಳ ಭವಿಷ್ಯದ ಉಲ್ಲೇಖವು ಒಂದು ಮೂಢ ನಂಬಿಕೆ ಯಲ್ಲದೇ ಬೇರೆನಲ್ಲ."ಇದರಲ್ಲಿ ಬಹುಮುಖ್ಯವಾದುದೆಂದರೆ ಅವರ ಕಲ್ಪನೆ ಅವರ ಕುಟುಂಬದ ಸುರಕ್ಷತೆ,ಗೌರವ ಇತ್ಯಾದಿಗಳು ಅವರು ಇಡುವ ಬಾಗಿಲು ಮತ್ತು ಅವರು ಓಡಾಡಲು ಬಳಸುವ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿದೆ.ವರಾಂಡದಲ್ಲಿ ಬೀಳುವ ಎಡ ಬಲದಲ್ಲಿನ ಮಳೆ ಮತ್ತು ಕಿಟಕಿಯನ್ನು ಆಕಡೆಯಿಂದ ಈ ಕಡೆ ತೆರೆದ ಬಗ್ಗೆ ಮೇಲ್ಮಾಳಿಗೆ ಬಗ್ಗೆ ಅನೇಕ ವಿಚಾರಗಸ್ಳನ್ನು ಈ ವಿಧಾನ ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ.
ವಿಕ್ಟೊರಿಯನ್ ಟೀಕಾಕಾರರ ಪೈಕಿ ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಿಗದಿತ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ್ದು ಮತ್ತು ಅನುಮಾನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ಮತ್ತು ಅಷ್ಟಾಗಿ ಸಮಂಜಸವಾಗಿರದ ಎಂದಿದ್ದಾರೆ.ಫೆಂಗ್ ಶೂಯಿಯು ಯಾವತ್ತೂ ಖಚಿತತೆಯ ಮೇಲಿಲ್ಲ ಎನ್ನಲಾಗಿದೆ.
ಚೀನಾದ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಯ 1896ರ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ರೆವ್ .ಪಿ.ಡಬ್ಲು.ಪಿಚರ್ "ಈ ಪದ್ದತಿಯು ಕೊಳೆತು ಹೋದದ್ದು ಚೀನಾದ ಈ ವಾಸ್ತು ಕಲೆಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಸಹ ಮಿಶನರಿಗಳಿಗೆ ಅತ ಸೂಚಿಸಿದ."ಮತ್ತೆ ಹೊಸ ಕಲೆಯ ಹೊಸ ನಿರ್ಮಾಣಗಳಿಗೆ ಚಾಲನೆ ನೀಡಿ ಅಸಂಬದ್ದ ಫಂಗ್ -ಶುಯ್ ವಿಧಾನದ ಹಳೆಯ ಕಟ್ಟಡಗಳನ್ನು ನಾಶಗೊಳಿಸಲು ತಿಳಿಸಿದ. thumb|200px|right|ಸಿಸೀ-ಆಕಾರದ ಊದಬತ್ತಿ ಫೆಂಗ್ ಶೂಯಿನಲ್ಲಿ ಬಳಸಿದ್ದು. ಕೆಲವು ಆಧುನಿಕ ಕ್ರಿಶ್ಚನ್ ರು ಇದೇ ರೀತಿಯ ಅಭಿಪ್ರಾಯ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. "ಇದು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯಾನಿಟಿಯಲ್ಲಿ ಅಸ್ಥಿರತೆಯನ್ನು ಹುಟ್ಟು ಹಾಕುತ್ತದೆ,ಇದರ ಮೂಲಕ ಸಮತೋಲನ ಮತ್ತು ಭೌತಿಕ ಅಲಲ್ದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ವರ್ಗಾಯಿಸುವ ವಿಧಾನವು ಯಾವುದೇ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಬಲ ಅಥವಾ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡದು. ಇಂತಹ ತಂತ್ರಗಾರಿಕೆಗಳು ಕೇವಲ ಮಾಯಾಮಂತ್ರದ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ."
ಪೀಪಲ್ಸ್ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್ ಆಫ್ ಚೀನಾ 1949ರಲ್ಲಿ ಸಂಸ್ಥಾಪನೆಗೊಂಡ ನಂತರ ಫೆಂಗ್ ಶೂಯಿಯನ್ನು ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ "ಒಂದು ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಮೂಢನಂಬಿಕೆಯ ಆಚರಣೆ ಎನ್ನಲಾಗಿದೆ.ಅಲ್ಲದೇ ಇದು "ಸಾಮಾಜಿಕ ಪಿಡುಗು" ಎಂದೂ ವರ್ಣಿಸಲಾಗಿದೆ.ಇದು ದೇಶದ ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ವಿಚಾರಗಳಿಗೆ ಕಡಿವಾಣವಾದ್ದರಿಂದ ಇದನ್ನು ರದ್ದುಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಇದು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸುಧಾರಣೆ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಫೆಂಗ್ ಶೂಯಿಯನ್ನು ವರ್ಗಿಕರಿಸಿದಾಗ ಇದರ ನಾಲ್ಕು ಹಳೆ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದು ಹಾಕುವಂತೆ ಹೇಳಲಾಯಿತು. ಫೆಂಗ್ ಶೂಯಿ ಅನುಯಾಯಿಗಳನ್ನು ಥಳಿಸಲಾಯಿತು,ಅದಲ್ಲದೇ ರೆಡ್ ಗಾರ್ಡ್ಸ್ ಗಳಿಂದ ನಿಂದನೆಗೆ ಗುರಿಪಡಿಸಿ ಅವರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಸುಟ್ಟು ಹಾಕಲಾಯಿತು. ಮಾವೊ ಜೆಡೆಂಗ್ ನ ಸಾವು ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಕೊನೆಯ ನಂತರ ಫೆಂಗ್ ಶೂಯಿಯ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಇಂದಿನ ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಭಂದಕ್ಕೆ ಒಳಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇಂದೂ ಕೂಡಾ ಫೆಂಗ್ ಶೂಯಿಯನ್ನು ಕಾನೂನು ಬದ್ದ್ದವಾಗಿ ವ್ಯವಹಾರ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ನೊಂದಾವಣೆ ಮಾಡಲು PRC ಯಲ್ಲಿ ನಿಷೇಧ ಹೇರಲಾಗಿದೆ.ಇದರ ಕಾನೂನಿನ ಪ್ರಕಾರ ಇದು "ಊಳಿಗ ಮಾನ್ಯ ಮನೋಭಾವ"ವನ್ನು ಹುಟ್ಟು ಹಾಕುತ್ತದೆ.ಉದಾಹರಣೆಗೆ 2006ರಲ್ಲಿ ಕಿಂಗ್ಡೊ ಒಂದು ಆರ್ಟ್ ಗ್ಯಾಲರಿ ಫೆಂಗ್ ಶೂಯಿ ಆಚರಣೆ ಮಾಡುತಿದ್ದದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಕಚೇರಿಯನ್ನು ಮುಚ್ಚಿಸಲಾಯಿತು. ಕೆಲವು ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಕಚೇರಿಯಲ್ಲಿ ಫೆಂಗ್ ಶೊಯಿಯನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಿದವರನ್ನು ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ ಪಕ್ಷದಿಂದ ಕಿತ್ತೆಸಲಾಯಿತು.
ಫೆಂಗ್ ಶೂಯಿಯ ಆಚರಣೆ ಮಾಡುವವರು ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ವಿಧಾನದ ಕುರಿತ ಕೊಂಚ ಅನುಮಾನಾಸ್ಪದವಾಗಿದ್ದಾರೆ,ಇವರು "ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸುಪರ್ ಮಾರ್ಕೆಟ್ "ನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮದನ್ನು ಸಾಧಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಮಾರ್ಕ್ ಜೊನ್ಸನ್ ಒಂದು ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸಿದ್ದಾರೆ: "ಇಂದಿನ ವಿದ್ಯಮಾನವು ನಗೆಪಾಟಲಿನದಾಗಿದೆ ಅಲ್ಲದೇ ಗೊಂದಲಮಯವಾಗಿದೆ. ...ನಾವು ಕನ್ನಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಕೊಳಲುಗಳು ಜನರ ಜೀವನ ಶೈಲಿ ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬದಲಾಗುವುದನ್ನು ನಂಬಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿದಿಯೇ.... ಇನ್ನು ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಸುಧಾರಣೆಗಳನ್ನು ತರಬೇಕಿದೆ,ಇದರಲ್ಲಿನ ದೋಷಗಳನ್ನು ನಮ್ಮ ದುರ್ಬಲತೆಗೆ ಬಳಸುವುದಿಲ್ಲ .ನಿರಂತರ ಬದಲಾವಣೆಯಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ."
ಸದ್ಯದ ಬೆಳವಣಿಗೆಗಳು
thumb|right|300px|ಒಂದು ಆಧುನಿಕ "ಫೆಂಗ್ ಶೂಯಿ ಕಾರಂಜಿ" ತೈಪೈ 101ರಲ್ಲಿ ತೈವಾನ್ ಒಂದು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತಿರುವ ಸಮಿತಿಯೊಂದು ಫೆಂಗ್ ಶೂಯಿಯ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ಏಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಉಪಯೇಗಿಸಿ ಮತ್ತು ಕಲಿಸಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಭೂ ಪ್ರದೇಶದ ಪರಿಸರವಾದಿಗಳು ಫೆಂಗ್ ಶೂಯಿಯನ್ನು ಒಂದು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಅಧ್ಯಯನ ವಿಷಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಹಲವಾರು ಉದಾಹರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಏಷ್ಯದಲ್ಲಿನ ಕಾಡಿನ ಭಾಗಗಳು "ಫೆಂಗ್ ಶೂಯಿ ವುಡ್ಸ್ "ಗಳು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮುಂದುವರಿಕೆಯ ಭಾಗಗಳಾಗಿವೆ.ಇವುಗಳಲ್ಲಿನ ಅಪರೂಪದ ಜೀವಸಂಕುಲನವನ್ನು ಉಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕೆಲವು ಸಂಶೋಧಕರ ಪ್ರಕಾರ ಈ ಕಾಡುಗಳಲ್ಲಿನ ಪ್ರಾದೇಶೇಕ ಮನೆಗಳು "ಆರೋಗ್ಯಪೂರ್ಣ ಮನೆಗಳು" ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ,ಇವುಗಳು ಸದೃಢ ಮತ್ತು ವಾತಾವರಣಕ್ಕೆ ಪೂರಕವಾಗಿವೆ.ಹೀಗಾಗಿ ಪುರಾತನ  ಫೆಂಗ್ ಶೂಯಿಯನ್ನು ತೆಗೆದು ಹಾಕಲಾಗದು.
ಪರಿಸರ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮತ್ತು ಭೂಪ್ರದೇಶದ ಶಿಲ್ಪವಿನ್ಯಾಸಗಾರರು  ಸಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಫೆಂಗ್ ಶೂಯಿಯನ್ನು ಅಮಾಡಿದ್ದಾರೆ ದರ ಪದ್ದತಿಗಳನ್ನು ಶಿಸ್ತು ಬದ್ದವಾಗಿ  ಸಂಶೋಧನೆ.
ಭೂಗೋಳ ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಇದರ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಪದ್ದತಿಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ ವಿಕ್ಟೊರಿಯಾ,ಕೆನಡಾ ಮತ್ತು ಅಮೆರಿಕನ್ ಈಶಾನ್ಯದ ಪುರಾತತ್ವದ ಸ್ಥಳೀಯ ತೆಯ ಪತ್ತೆಗೆ ಅಲ್ಲಿನ ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿನ ನಿವಾಸಿ ಅಮೆರಿಕನ್ ರು ಇಲ್ಲಿನ ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕೆ ಇಂಬು  ನೀಡಿದ್ದಾರೆ.
ಹೆಚ್ಚಿನ ಓದಿಗಾಗಿ
ವರ್ಗ:ಎಸ್ತೆಟಿಕ್ಸ್‌‌ ವರ್ಗ:ಚೀನಾದ ಪದಗಳು ಮತ್ತು ಪದಪುಂಜಗಳು ವರ್ಗ:ಚೀನಾದ ವಿಚಾರಗಳು ವರ್ಗ:ದೈವತ್ವ ವರ್ಗ:ಪರಿಸರ ವಿನ್ಯಾಸ ವರ್ಗ:ನವಯುಗದ ಆಚರಣೆ
ವೆಸ್ಟ್ ಇಂಡೀಸ್ ಕ್ರಿಕೆಟ್ ತಂಡ
ಪ್ರಖ್ಯಾತ ಆಟಗಾರರು
ವೆಸ್ಟ್ ಇಂಡೀಸ್ ತಂಡವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಿದ ಕೆಲವು ಪ್ರಖ್ಯಾತ ಆಟಗಾರರನ್ನು ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ.
ನೈಸರ್ಗಿಕ ಇತಿಹಾಸ
right|thumb| ಎಫ್ರೇಮ್ ಚೇಂಬರ್ಸ್ ೧೭೨೮ ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾದಿಂದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಇತಿಹಾಸದ ಕೋಷ್ಟಕಗಳು. ನೈಸರ್ಗಿಕ ಇತಿಹಾಸವು ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಶಿಲೀಂಧ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಸಸ್ಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ವಿಚಾರಣೆಯ ಡೊಮೇನ್ ಆಗಿದೆ. ಅವುಗಳ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅಧ್ಯಯನದ ವಿಧಾನಗಳಿಗಿಂತ ವೀಕ್ಷಣೆಯ ಕಡೆಗೆ ಹೆಚ್ಚು ವಾಲುತ್ತದೆ. ನೈಸರ್ಗಿಕ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನೈಸರ್ಗಿಕವಾದಿ ಅಥವಾ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.
ವೆಸ್ಟ್ ಇಂಡೀಸ್ ಕ್ರಿಕೆಟ್ ತಂಡ
ಟೆಸ್ಟ್ ತಂಡದ ನಾಯಕರು
right|200px|thumb|೧೯೯೩-೯೪ ರಿಂದ ೧೯೯೭-೯೮ರವರೆಗೆ ನಾಯಕರಾಗಿದ್ದ [[ಕರ್ಟ್ನಿ ವಾಲ್ಷ್.]]
ನೈಸರ್ಗಿಕ ಇತಿಹಾಸ
ನೈಸರ್ಗಿಕ ಇತಿಹಾಸವು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಆದರೆ ಅದಕ್ಕೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿಲ್ಲ. ಇದು ಯಾವುದೇ ವರ್ಗದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಸ್ತುಗಳು ಅಥವಾ ಜೀವಿಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಇದು ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕೋ-ರೋಮನ್ ಪ್ರಪಂಚ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಅರೇಬಿಕ್ ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿನ ಅಧ್ಯಯನಗಳಿಂದ ದಿನಾಂಕವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೂ ಯುರೋಪಿಯನ್ ನವೋದಯ ನೈಸರ್ಗಿಕವಾದಿಗಳ ಮೂಲಕ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದೆ. ಇಂದಿನ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಇತಿಹಾಸವು ಅನೇಕ ವಿಶೇಷ ವಿಜ್ಞಾನಗಳ ಅಡ್ಡ-ಶಿಸ್ತಿನ ಛತ್ರಿಯಾಗಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಜಿಯೋಬಯಾಲಜಿ ಬಲವಾದ ಬಹುಶಿಸ್ತೀಯ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.
ವೆಸ್ಟ್ ಇಂಡೀಸ್ ಕ್ರಿಕೆಟ್ ತಂಡ
ಐ.ಸಿ.ಸಿ ಚ್ಯಾಂಪಿಯನ್ಸ್ ಟ್ರೋಫಿ
(೧೯೯೮ ಮತ್ತು ೨೦೦೦ರಲ್ಲಿ "ಐ.ಸಿ.ಸಿ ನಾಕೌಟ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತಿತ್ತು)
ನೈಸರ್ಗಿಕ ಇತಿಹಾಸ
೧೯೦೦ ರ ಮೊದಲು
"ನೈಸರ್ಗಿಕ ಇತಿಹಾಸ" ಎಂಬ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಪದದ ಅರ್ಥವು ( ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಹಿಸ್ಟೋರಿಯಾ ನ್ಯಾಚುರಲಿಸ್‌ನ ಕ್ಯಾಲ್ಕ್ಯು ) ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಹಂತಹಂತವಾಗಿ ಸಂಕುಚಿತಗೊಂಡಿದೆ. ಆದರೆ ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, "ಪ್ರಕೃತಿ" ಎಂಬ ಸಂಬಂಧಿತ ಪದದ ಅರ್ಥವು ವಿಸ್ತಾರವಾಗಿದೆ.
ವೆಸ್ಟ್ ಇಂಡೀಸ್ ಕ್ರಿಕೆಟ್ ತಂಡ
ಹೊರಗಿನ ಸಂಪರ್ಕಗಳು
ವರ್ಗ:ಕ್ರಿಕೆಟ್ ವರ್ಗ:ಟೆಸ್ಟ್ ಕ್ರಿಕೆಟ್ ತಂಡಗಳು
ನೈಸರ್ಗಿಕ ಇತಿಹಾಸ
೧೯೦೦ ರ ಮೊದಲು
ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, "ನೈಸರ್ಗಿಕ ಇತಿಹಾಸ" ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ನಿಸರ್ಗದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಅಥವಾ ಈ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಪ್ಲಿನಿ ದಿ ಎಲ್ಡರ್ಸ್ ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾದಂತಹ ನಿಸರ್ಗದಿಂದ ಪಡೆದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ, ಶ. ೭೭ ರಿಂದ ಕ್ರಿ.ಶ ೭೯ ರ ವರೆಗೆ ಇದು ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರ, ಭೌಗೋಳಿಕತೆ, ಮಾನವರು ಮತ್ತು ಅವರ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ, ಔಷಧ ಮತ್ತು ಮೂಢನಂಬಿಕೆಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಸ್ಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.
ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞರು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಎರಡು ಮುಖ್ಯ ವಿಭಾಗಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ: ಮಾನವಿಕತೆಗಳು (ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಈಗ ಕ್ಲಾಸಿಕ್ಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ) ಮತ್ತು ದೈವತ್ವ, ವಿಜ್ಞಾನವು ವೀಕ್ಷಣೆ ಅಥವಾ ಪ್ರಯೋಗಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪಠ್ಯಗಳ ಮೂಲಕ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿತು. ಪ್ರಕೃತಿಯ ಅಧ್ಯಯನವು ನವೋದಯದಲ್ಲಿ ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಜ್ಞಾನದ ಮೂರನೇ ಶಾಖೆಯಾಯಿತು, ಸ್ವತಃ ವಿವರಣಾತ್ಮಕ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ, ಪ್ರಕೃತಿಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣಾತ್ಮಕ ಅಧ್ಯಯನ ಎಂದು ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆಧುನಿಕ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ, ನೈಸರ್ಗಿಕ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವು ಆಧುನಿಕ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ರಸಾಯನಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ಸರಿಸುಮಾರು ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಇತಿಹಾಸವು ಜೈವಿಕ ಮತ್ತು ಭೂವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಇಬ್ಬರೂ ಬಲವಾಗಿ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಸಂಭಾವಿತ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಉಚ್ಛ್ರಾಯ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ ಜನರು ಎರಡೂ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಎರಡರ ಆರಂಭಿಕ ಪತ್ರಿಕೆಗಳನ್ನು ರಾಯಲ್ ಸೊಸೈಟಿ ಮತ್ತು ಫ್ರೆಂಚ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಸೈನ್ಸಸ್‌ನಂತಹ ವೃತ್ತಿಪರ ವಿಜ್ಞಾನ ಸಮಾಜದ ಸಭೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ - ಇವೆರಡೂ ೧೭ ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು.
ಸ್ವೀಡನ್‌ನ ಆರ್ಥಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವ ಲಿನ್ನಿಯಸ್‌ನ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಯಂತಹ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಂದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಲಾಯಿತು. ಅದೇ ರೀತಿ, ಕೈಗಾರಿಕಾ ಕ್ರಾಂತಿಯು ಉಪಯುಕ್ತ ಖನಿಜ ನಿಕ್ಷೇಪಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಭೂವಿಜ್ಞಾನದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿತು.
೧೯೦೦ ರಿಂದ
left|thumb| ಫ್ರೆಂಚ್ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಮಾಧ್ಯಮಿಕ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಇತಿಹಾಸ ಸಂಗ್ರಹ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಇತಿಹಾಸದ ಆಧುನಿಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳು ವಿವಿಧ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಮೂಲಗಳಿಂದ ಬಂದಿವೆ ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಆಧುನಿಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳು ಕ್ಷೇತ್ರದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅಂಶವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತವೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿಷಯಗಳೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳ ಬಹುಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನೈಸರ್ಗಿಕ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಂದು ರೀತಿಯ ವೀಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಯನದ ವಿಷಯವಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದಾಗ ಇದನ್ನು ಜ್ಞಾನದ ದೇಹವೆಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಬಹುದು, ಮತ್ತು ವೀಕ್ಷಕರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಒತ್ತು ನೀಡುವ ಕರಕುಶಲ ಅಥವಾ ಅಭ್ಯಾಸ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಬಹುದು.
ಮಾರ್ಸ್ಟನ್ ಬೇಟ್ಸ್ ಅವರ ಈ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ನೋಡಿದಂತೆ ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಜೀವಿಗಳ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಅಧ್ಯಯನದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತವೆ: "ನೈಸರ್ಗಿಕ ಇತಿಹಾಸವು ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಸ್ಯಗಳ-ಜೀವಿಗಳ ಅಧ್ಯಯನವಾಗಿದೆ. . . . ನೈಸರ್ಗಿಕ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಜೀವನದ ಅಧ್ಯಯನವಾಗಿ ನಾನು ಯೋಚಿಸಲು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತೇನೆ - ಸಸ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಏನು ಮಾಡುತ್ತವೆ, ಅವು ಪರಸ್ಪರ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಪರಿಸರಕ್ಕೆ ಹೇಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತವೆ, ಜನಸಂಖ್ಯೆ ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯಗಳಂತಹ ದೊಡ್ಡ ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ಅವು ಹೇಗೆ ಸಂಘಟಿತವಾಗಿವೆ " ಮತ್ತು DS ವಿಲ್ಕೋವ್ ಮತ್ತು ಟಿ. ಈಸ್ನರ್ ಅವರ ಇತ್ತೀಚಿನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ: "ಜೀವಿಗಳ ನಿಕಟ ವೀಕ್ಷಣೆ-ಅವುಗಳ ಮೂಲಗಳು, ಅವುಗಳ ವಿಕಸನ, ಅವರ ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಜಾತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಅವರ ಸಂಬಂಧಗಳು"
ತಮ್ಮ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿರುವ ಜೀವಿಗಳ ಮೇಲಿನ ಈ ಗಮನವನ್ನು ಎಚ್‌ ಡಬ್ಲ್ಯೂ ಗ್ರೀನ್ ಮತ್ತು ಜೆಬಿ ಲೊಸೊಸ್ ಸಹ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸಿದ್ದಾರೆ: "ನೈಸರ್ಗಿಕ ಇತಿಹಾಸವು ಜೀವಿಗಳು ಎಲ್ಲಿವೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಜೀವಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ತಮ್ಮ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಏನು ಮಾಡುತ್ತವೆ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಜೀವಿಗಳು ಏನು ಮಾಡುತ್ತವೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಆಂತರಿಕ ಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಇದು ಒಳಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ"
ಕೆಲವು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳು ಮುಂದೆ ಹೋಗುತ್ತವೆ, ಹಿಂದಿನ ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತ ಎರಡೂ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಜೀವಿಗಳ ನೇರ ವೀಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಜಿಎ ಬಾರ್ತಲೋಮೆವ್: "ನೈಸರ್ಗಿಕ ಇತಿಹಾಸದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ, ಅಥವಾ ನೈಸರ್ಗಿಕವಾದಿ, ಸಸ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ವೀಕ್ಷಿಸುವ ಮೂಲಕ ಜಗತ್ತನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಜೀವಿಗಳು ಅವು ವಾಸಿಸುವ ಪರಿಸರದಿಂದ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದ ಕಾರಣ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ವಿಕಸನದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ತಿಳಿಯದೆ ಅವುಗಳ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಸಮರ್ಪಕವಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ, ನೈಸರ್ಗಿಕ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನವು ಪಳೆಯುಳಿಕೆಗಳ ಅಧ್ಯಯನ ಮತ್ತು ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರದ ಮತ್ತು ಭೌತಿಕ ಇತರ ಅಂಶಗಳ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಪರಿಸರ".
ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸೂಕ್ತವಾಗಿ ಒಂದು ಸೌಂದರ್ಯದ ಅಂಶವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ". ಟಿ. ಫ್ಲೀಷ್ನರ್, ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ವಿಶಾಲವಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾರೆ, "ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ, ಕೇಂದ್ರೀಕೃತ ಗಮನ ಮತ್ತು ಮಾನವರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಪಂಚಕ್ಕೆ ಗ್ರಹಿಸುವ ಅಭ್ಯಾಸ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನಿಖರತೆ".  ಈ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಇತಿಹಾಸದ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿನ ಕಲೆಗಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಒಳಗೊಂಡಿವೆ ಮತ್ತು ಎಸ್ಕಿಮೊದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಇತಿಹಾಸದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವಾಗ ಈ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು "ಭೂದೃಶ್ಯದ ರೋಗಿಯ ವಿಚಾರಣೆ" ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವ ಬಿ. ಲೋಪೆಜ್ ಅವರು ವಿವರಿಸಿರುವ ವಿಶಾಲವಾದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ.
ನೈಸರ್ಗಿಕ ಇತಿಹಾಸಕ್ಕೆ ಸ್ವಲ್ಪ ವಿಭಿನ್ನವಾದ ಚೌಕಟ್ಟನ್ನು, ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಶ್ರೇಣಿಯ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಇದು ಅನೇಕ ಪ್ರಮುಖ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಇತಿಹಾಸ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದ ಕೆಲಸದ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಸ್ಯಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಶಾಸ್ತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರ, ಭೂವಿಜ್ಞಾನ, ಪ್ರಾಗ್ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರದ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಪ್ರಪಂಚದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಘಟಕಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ.
ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳ ಬಹುಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ದೌರ್ಬಲ್ಯ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ನೈಸರ್ಗಿಕ ಇತಿಹಾಸದ ಇತ್ತೀಚಿನ ವೀಕ್ಷಣೆಗಳ ಸಂಗ್ರಹದಲ್ಲಿ ಅಭ್ಯಾಸಕಾರರಿಂದ ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳ ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ.
ಪ್ರಾಚೀನ
right|thumb| ಆರನೇ ಶತಮಾನದ ವಿಯೆನ್ನಾ ಡಯೋಸ್ಕುರೈಡ್ಸ್ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯಿಂದ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್‌ಬೆರಿ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಇತಿಹಾಸವು ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಿದ ಇತರ ಪ್ರಾಚೀನ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಜೀವಿಗಳು, ಭೂವಿಜ್ಞಾನ, ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರ, ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ, ಕಲೆ ಮತ್ತು ಮಾನವೀಯತೆ ಸೇರಿದಂತೆ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಒಳಗೊಳ್ಳಲು ಪ್ಲಿನಿ ದಿ ಎಲ್ಡರ್ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಂಡರು.
ಡಿ ಮೆಟೀರಿಯಾ ಮೆಡಿಕಾವನ್ನು ಗ್ರೀಕ್ ಮೂಲದ ರೋಮನ್ ವೈದ್ಯ ಪೆಡಾನಿಯಸ್ ಡಿಯೋಸ್ಕೋರೈಡ್ಸ್ ಕ್ರಿ.ಶ ೫೦ ಮತ್ತು ೭೦ ರ ನಡುವೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ನವೋದಯದಲ್ಲಿ ಬದಲಿಯಾಗುವವರೆಗೂ ೧,೫೦೦ ವರ್ಷಗಳಿಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಓದಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಇದು ಎಲ್ಲಾ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಇತಿಹಾಸದ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಉಳಿಯುವ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.
ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕರಿಂದ ಕಾರ್ಲ್ ಲಿನ್ನಿಯಸ್ ಮತ್ತು ಇತರ ೧೮ ನೇ ಶತಮಾನದ ನೈಸರ್ಗಿಕವಾದಿಗಳ ಕೆಲಸದವರೆಗೆ, ನೈಸರ್ಗಿಕ ಇತಿಹಾಸದ ಪ್ರಮುಖ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯೆಂದರೆ ಸ್ಕೇಲಾ ನೇಚರ್ ಅಥವಾ ಗ್ರೇಟ್ ಚೈನ್ ಆಫ್ ಬೀಯಿಂಗ್, ಖನಿಜಗಳು, ತರಕಾರಿಗಳು, ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಾಚೀನ ರೂಪಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಸಂಕೀರ್ಣ ಜೀವನ. ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ರೇಖೀಯ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಇದು ನಮ್ಮ ಜಾತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
ಮಧ್ಯಯುಗ
ನೈಸರ್ಗಿಕ ಇತಿಹಾಸವು ಯುರೋಪ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಯುಗದ ಮೂಲಕ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿತ್ತು. ಆದರೂ ಅರೇಬಿಕ್ ಮತ್ತು ಓರಿಯಂಟಲ್ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಇದು ಹೆಚ್ಚು ಚುರುಕಾದ ವೇಗದಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರೆಯಿತು. 13 ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ, ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್‌ನ ಕೆಲಸವನ್ನು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಅಳವಡಿಸಲಾಯಿತು. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಥಾಮಸ್ ಅಕ್ವಿನಾಸ್, ನೈಸರ್ಗಿಕ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ. ನವೋದಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ವಿದ್ವಾಂಸರು (ಮೂಲಿಕೆ ತಜ್ಞರು ಮತ್ತು ಮಾನವತಾವಾದಿಗಳು, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ) ನೈಸರ್ಗಿಕ ಇತಿಹಾಸಕ್ಕಾಗಿ ಸಸ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ನೇರ ವೀಕ್ಷಣೆಗೆ ಮರಳಿದರು. ಮತ್ತು ಅನೇಕರು ವಿಲಕ್ಷಣ ಮಾದರಿಗಳು ಮತ್ತು ಅಸಾಮಾನ್ಯ ರಾಕ್ಷಸರ ದೊಡ್ಡ ಸಂಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಒಟ್ಟೊ ಬ್ರುನ್‌ಫೆಲ್ಸ್ ಮತ್ತು ಹೈರೋನಿಮಸ್ ಬಾಕ್ ಜೊತೆಗೆ ಸಸ್ಯಶಾಸ್ತ್ರದ ಮೂವರು ಸ್ಥಾಪಕ ಪಿತಾಮಹರಲ್ಲಿ ಲಿಯೊನ್‌ಹಾರ್ಟ್ ಫುಚ್ಸ್ ಒಬ್ಬರು. ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಇತರ ಪ್ರಮುಖ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದವರು ವಲೇರಿಯಸ್ ಕಾರ್ಡಸ್, ಕೊನ್ರಾಡ್ ಗೆಸ್ನರ್ ( ಹಿಸ್ಟೋರಿಯಾ ಅನಿಮಿನಿಯಮ್ ), ಫ್ರೆಡೆರಿಕ್ ರುಯ್ಷ್ ಮತ್ತು ಗ್ಯಾಸ್ಪರ್ಡ್ ಬೌಹಿನ್. ತಿಳಿದಿರುವ ಜೀವಿಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿನ ತ್ವರಿತ ಹೆಚ್ಚಳವು ಜಾತಿಗಳನ್ನು ವರ್ಗೀಕರಣದ ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ವರ್ಗೀಕರಿಸುವ ಮತ್ತು ಸಂಘಟಿಸುವ ಅನೇಕ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿತು. ಇದು ಸ್ವೀಡಿಷ್ ನೈಸರ್ಗಿಕವಾದಿ ಕಾರ್ಲ್ ಲಿನ್ನಿಯಸ್ನ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು.
ಚೀನೀ ವಿಜ್ಞಾನದ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಜೋಸೆಫ್ ನೀಧಮ್ ಲಿ ಶಿಜೆನ್ ಅವರನ್ನು "ಚೀನೀ ನೈಸರ್ಗಿಕವಾದಿಗಳ 'ಕಿರೀಟವಿಲ್ಲದ ರಾಜ' ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.  ಅವರ ಬೆಂಕಾವೊ ಗ್ಯಾಂಗ್ಮು "ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಮಿಂಗ್‌ನ ಶ್ರೇಷ್ಠ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಾಧನೆ".. ಅವರ ಕೃತಿಗಳು ಅನೇಕ ಭಾಷೆಗಳಿಗೆ ಅನುವಾದಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ ಅಥವಾ ಅನೇಕ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಮತ್ತು ಸಂಶೋಧಕರನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಪ್ರಭಾವಿಸುತ್ತವೆ.
ಆಧುನಿಕ
ಆಧುನಿಕ ಯುರೋಪ್‌ನಲ್ಲಿ, ಸಸ್ಯಶಾಸ್ತ್ರ, ಭೂವಿಜ್ಞಾನ, ಮೈಕಾಲಜಿ, ಪ್ಯಾಲಿಯಂಟಾಲಜಿ, ಶರೀರಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಶಾಸ್ತ್ರದಂತಹ ವೃತ್ತಿಪರ ವಿಭಾಗಗಳು ರೂಪುಗೊಂಡವು. ನ್ಯಾಚುರಲ್ ಹಿಸ್ಟರಿ, ಹಿಂದೆ ಕಾಲೇಜು ವಿಜ್ಞಾನ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರು ಕಲಿಸಿದ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ, ಹೆಚ್ಚು ವಿಶೇಷವಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ತಿರಸ್ಕಾರಕ್ಕೊಳಗಾಯಿತು ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನದ ಸರಿಯಾದ ಭಾಗಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ "ಹವ್ಯಾಸಿ" ಚಟುವಟಿಕೆಗೆ ಇಳಿಸಲಾಯಿತು. ವಿಕ್ಟೋರಿಯನ್ ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ, ನೈಸರ್ಗಿಕ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನವು ಉತ್ತಮ ಮಾನಸಿಕ ಆರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಬ್ರಿಟನ್ ಮತ್ತು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ, ಇದು ಪಕ್ಷಿಗಳು, ಚಿಟ್ಟೆಗಳು, ಸೀಶೆಲ್‌ಗಳು ( ಮಾಲಾಕಾಲಜಿ / ಕಾಂಕಾಲಜಿ ), ಜೀರುಂಡೆಗಳು ಮತ್ತು ವೈಲ್ಡ್‌ಪ್ಲವರ್‌ಗಳ ಅಧ್ಯಯನದಂತಹ ವಿಶೇಷ ಹವ್ಯಾಸಗಳಾಗಿ ಬೆಳೆಯಿತು; ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರದ ಏಕೀಕೃತ ಶಿಸ್ತನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು (ಆದರೂ ಕೇವಲ ಭಾಗಶಃ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೂ, ಕನಿಷ್ಠ ಆಧುನಿಕ ವಿಕಸನ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯವರೆಗೆ ). ಆದಾಗ್ಯೂ, ನೈಸರ್ಗಿಕ ಇತಿಹಾಸದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪಾತ್ರವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸುತ್ತವೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪರಿಸರ ವಿಜ್ಞಾನ (ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ನೈಸರ್ಗಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ಅಧ್ಯಯನ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ಭೂಮಿಯ ಜೀವಗೋಳದ ಅಜೈವಿಕ ಘಟಕಗಳು), ಎಥಾಲಜಿ (ಪ್ರಾಣಿಗಳ ನಡವಳಿಕೆಯ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಅಧ್ಯಯನ ), ಮತ್ತು ವಿಕಸನೀಯ ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರ (ಬಹಳ ಕಾಲದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಜೀವ ರೂಪಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳ ಅಧ್ಯಯನ), ಮತ್ತು ಇಂಟಿಗ್ರೇಟಿವ್ ಆರ್ಗನಿಸ್ಮಲ್ ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರವಾಗಿ ಇಂದು ಪುನಃ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ.
ಹವ್ಯಾಸಿ ಸಂಗ್ರಾಹಕರು ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಇತಿಹಾಸದ ಉದ್ಯಮಿಗಳು ವಿಶ್ವದ ದೊಡ್ಡ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಇತಿಹಾಸ ಸಂಗ್ರಹಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ ನ್ಯಾಚುರಲ್ ಹಿಸ್ಟರಿ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ, ಲಂಡನ್, ಮತ್ತು ವಾಷಿಂಗ್ಟನ್, ಡಿಸಿಯಲ್ಲಿನ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಆಫ್ ನ್ಯಾಚುರಲ್ ಹಿಸ್ಟರಿ.
೧೯ ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೂವರು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ನೈಸರ್ಗಿಕವಾದಿಗಳು, ಹೆನ್ರಿ ವಾಲ್ಟರ್ ಬೇಟ್ಸ್, ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಡಾರ್ವಿನ್ ಮತ್ತು ಆಲ್ಫ್ರೆಡ್ ರಸೆಲ್ ವ್ಯಾಲೇಸ್ - ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ತಿಳಿದಿದ್ದರು. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಇತಿಹಾಸದ ಪ್ರವಾಸಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಅದು ವರ್ಷಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು. ಸಾವಿರಾರು ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿತು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವು ವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಹೊಸದು, ಮತ್ತು ಅವರ ಬರಹಗಳ ಮೂಲಕ ಪ್ರಪಂಚದ "ದೂರ" ಭಾಗಗಳ ಸುಧಾರಿತ ಜ್ಞಾನ - ಅಮೆಜಾನ್ ಜಲಾನಯನ ಪ್ರದೇಶ, ಗ್ಯಾಲಪಗೋಸ್ ದ್ವೀಪಗಳು ಮತ್ತು ಮಲಯ ದ್ವೀಪಸಮೂಹ, ಮುಂತಾದವುಗಳಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ಮಾಡುವುದರಿಂದ ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ವಿವರಣಾತ್ಮಕದಿಂದ ಸಿದ್ಧಾಂತ-ಆಧಾರಿತ ವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು.
ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ವಾನ್ ಹಂಬೋಲ್ಟ್ (ಪ್ರಶ್ಯ, ೧೭೬೯-೧೮೫೯) ಅವರ ಬರಹಗಳಲ್ಲಿ "ಪ್ರಕೃತಿ" ಯನ್ನು "ಒಂದು ಜೀವಿ ಮತ್ತು ಯಾಂತ್ರಿಕವಲ್ಲ" ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಹಂಬೋಲ್ಟ್‌ನ ಹೇರಳವಾದ ಬರಹಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಡಾರ್ವಿನ್, ಸೈಮನ್ ಬೊಲಿವರ್, ಹೆನ್ರಿ ಡೇವಿಡ್ ಥೋರೋ, ಅರ್ನ್ಸ್ಟ್ ಹೆಕೆಲ್ ಮತ್ತು ಜಾನ್ ಮುಯಿರ್‌ಗೆ ಮೂಲ ಪ್ರಭಾವಗಳಾಗಿವೆ.
ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯಗಳು
ನೈಸರ್ಗಿಕ ಇತಿಹಾಸದ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯಗಳು, ಕುತೂಹಲಗಳ ಕ್ಯಾಬಿನೆಟ್‌ಗಳಿಂದ ವಿಕಸನಗೊಂಡವು, ವೃತ್ತಿಪರ ಜೈವಿಕ ವಿಭಾಗಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಶೋಧನಾ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿದೆ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ೧೯ ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ತಮ್ಮ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಇತಿಹಾಸ ಸಂಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಮುಂದುವರಿದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಬೋಧನಾ ಸಾಧನಗಳಾಗಿ ಮತ್ತು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ರೂಪವಿಜ್ಞಾನ ಸಂಶೋಧನೆಗೆ ಆಧಾರವಾಗಿ ಬಳಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.
ಸಮಾಜಗಳು
left|thumb| ಪೋಲೆಂಡ್‌ನ ಸ್ಜೆಸಿನ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಪೋಲಿಷ್ ಕೋಪರ್ನಿಕಸ್ ಸೊಸೈಟಿ ಆಫ್ ನ್ಯಾಚುರಲಿಸ್ಟ್‌ನ (೧೯೨೩-೧೯೨೪) ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಜಾನ್ ಚೆಕಾನೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಸ್ಮಾರಕ "ನೈಸರ್ಗಿಕ ಇತಿಹಾಸ" ಎಂಬ ಪದವು ಕೇವಲ, ಅಥವಾ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದೊಂದಿಗೆ, ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೆ ( ಪಕ್ಷಿಗಳು (ಪಕ್ಷಿಶಾಸ್ತ್ರ), ಕೀಟಗಳು ( ಕೀಟಶಾಸ್ತ್ರ ) ಮತ್ತು ಸಸ್ತನಿಗಳು (ಸಸ್ತನಿಗಳು) ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಅನೇಕ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ, ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಇತಿಹಾಸ ಸಮಾಜಗಳ ಹೆಸರನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಶಿಲೀಂಧ್ರಗಳು ( ಮೈಕಾಲಜಿ ), ಸಸ್ಯಗಳು (ಸಸ್ಯಶಾಸ್ತ್ರ) ಮತ್ತು ಇತರ ಜೀವಿಗಳು. ಅವರು ಭೂವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ಸೂಕ್ಷ್ಮದರ್ಶಕ ವಿಭಾಗಗಳನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿರಬಹುದು.
ಬ್ರಿಟನ್‌ನಲ್ಲಿನ ಈ ಸಮಾಜಗಳ ಉದಾಹರಣೆಗಳೆಂದರೆ ೧೮೨೯ ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ನ್ಯಾಚುರಲ್ ಹಿಸ್ಟರಿ ಸೊಸೈಟಿ ಆಫ್ ನಾರ್ತಂಬ್ರಿಯಾ, ಲಂಡನ್ ನ್ಯಾಚುರಲ್ ಹಿಸ್ಟರಿ ಸೊಸೈಟಿ (೧೮೫೮), ಬರ್ಮಿಂಗ್ಹ್ಯಾಮ್ ನ್ಯಾಚುರಲ್ ಹಿಸ್ಟರಿ ಸೊಸೈಟಿ (೧೮೫೯), ೧೮೭೨ ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪನೆಯಾದ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಕೀಟಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಇತಿಹಾಸ ಸೊಸೈಟಿ, ಗ್ಲ್ಯಾಸ್ಗೋ ನ್ಯಾಚುರಲ್ ಹಿಸ್ಟರಿ ಸೊಸೈಟಿ, ಮ್ಯಾಂಚೆಸ್ಟರ್ ಮೈಕ್ರೋಸ್ಕೋಪಿಕಲ್ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಚುರಲ್ ಹಿಸ್ಟರಿ ಸೊಸೈಟಿಯನ್ನು ೧೮೮೦ ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ವಿಟ್ಬಿ ನ್ಯಾಚುರಲಿಸ್ಟ್ಸ್ ಕ್ಲಬ್ ಅನ್ನು ೧೯೧೩ ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಫೀಲ್ಡ್ ನ್ಯಾಚುರಲಿಸ್ಟ್ಸ್ ಸೊಸೈಟಿ ಮತ್ತು ಸೋರ್ಬಿ ನ್ಯಾಚುರಲ್ ಹಿಸ್ಟರಿ ಸೊಸೈಟಿ, ಶೆಫೀಲ್ಡ್, ೧೯೧೮ ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ನೈಸರ್ಗಿಕ ಇತಿಹಾಸ ಸಮಾಜಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ಉಷ್ಣವಲಯದ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ವಸಾಹತುಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಿಂದಾಗಿ ಹಲವಾರು ಹೊಸ ಪ್ರಭೇದಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು. ಅನೇಕ ನಾಗರಿಕ ಸೇವಕರು ತಮ್ಮ ಹೊಸ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ವಹಿಸಿದರು, ಬ್ರಿಟನ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯಗಳಿಗೆ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದರು.
ಇತರ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿನ ಸಮಾಜಗಳಲ್ಲಿ ಅಮೇರಿಕನ್ ಸೊಸೈಟಿ ಆಫ್ ನ್ಯಾಚುರಲಿಸ್ಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ಪೋಲಿಷ್ ಕೋಪರ್ನಿಕಸ್ ಸೊಸೈಟಿ ಆಫ್ ನ್ಯಾಚುರಲಿಸ್ಟ್‌ಗಳು ಸೇರಿವೆ.
ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
ವರ್ಗ:ವಿಕಿ ಇ-ಲರ್ನಿಂಗ್‍ನಲ್ಲಿ ತಯಾರಿಸಿದ ಲೇಖನ
ಪಾನೀಯ
thumb|upright=.7|ಒಂದು ಕಾರ್ಬೋನೇಟೆಡ್ ಪಾನೀಯ. ಒಂದು ಪಾನೀಯ, ಅಥವಾ ಪೇಯ ವೆಂಬುದು ದ್ರವ ರೂಪದ ಪದಾರ್ಥವಾಗಿದ್ದು, ಇದನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಮನುಷ್ಯರ ಸೇವನೆಗೆಂದೇ ತಯಾರಿಸಲಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಮನುಷ್ಯನ ಒಂದು ಮೂಲ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಭರಿಸುವ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ, ಪಾನೀಯಗಳು ಮಾನವ ಸಮಾಜದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಭಾಗವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ.
ನೀರು
ಎಲ್ಲ ಪಾನೀಯಗಳು ನೀರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆಂಬ ವಾಸ್ತವದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ನೀರನ್ನು ಸ್ವತಃ ಪಾನೀಯದ ಒಂದು ವರ್ಗವೆಂದು ವಿಭಾಗಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಪಾನೀಯ ವೆಂಬ ಪದವನ್ನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ನೀರಲ್ಲದ ದ್ರವ ಪದಾರ್ಥಗಳಿಗೆ ಸೂಚಿತವಾಗುವಂತೆ ವಿವರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಆಲ್ಕಹಾಲಿಕ ಪಾನೀಯಗಳು
ಎಥನಾಲ್ ನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಪಾನೀಯವನ್ನು ಒಂದು ಆಲ್ಕಹಾಲಿಕ ಪಾನೀಯವೆಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಆಲ್ಕೋಹಾಲ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ(ಆದಾಗ್ಯೂ ರಸಾಯನಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ "ಆಲ್ಕಹಾಲ್" ನ ಅರ್ಥ ನಿರೂಪಣೆಯು ಇತರ ಹಲವು ಸಂಯುಕ್ತಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ).
೮,೦೦೦ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದಿನಿಂದಲೂ ಬೀರ್ ಮಾನವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಒಂದು ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಜರ್ಮನಿ, ಐರ್ಲೆಂಡ್, ಯುನೈಟೆಡ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್ ಹಾಗು ಇತರ ಹಲವು ಯೂರೋಪಿನ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಲ್ಲಿ, ಬೀರ್ ನ್ನು (ಹಾಗು ಇತರ ಆಲ್ಕಹಾಲಿಕ ಪಾನೀಯಗಳು) ಸ್ಥಳೀಯ ಬಾರ್ ಅಥವಾ ಪಬ್ ಗಳಲ್ಲಿ ಕೂತು ಕುಡಿಯುವುದು ಒಂದು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾಗಿದೆ.
ಆಲ್ಕಹಾಲ್ ರಹಿತ ಪಾನೀಯಗಳು
ಒಂದು ಆಲ್ಕಹಾಲ್ ರಹಿತ ಮದ್ಯವು ಸ್ವಲ್ಪ ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಮಾಣದ ಆಲ್ಕೋಹಾಲ್ ನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ವಿಭಾಗವು ಕಡಿಮೆ-ಆಲ್ಕೋಹಾಲ್ ಯುಕ್ತ ಬೀರ್, ಆಲ್ಕೋಹಾಲ್ ರಹಿತ ವೈನ್, ಹಾಗು ೦.೫%ಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಆಲ್ಕೋಹಾಲ್ ನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಸೇಬುಮದ್ಯವು ಸೇರಿದೆ.
ಸಾಫ್ಟ್‌ ಡ್ರಿಂಕ್ಸ್
ಪಾನೀಯಗಳಾದ ಸೋಡಾ ಪಾಪ್, ಹೊಳೆಯುವ ನೀರು, ಐಸ್ ಹಾಕಿದ ಟೀ, ನಿಂಬೆ ಪಾನಕ, ಮಂದಪಾನಕ, ಹಾಗು ಹಣ್ಣಿನ ಪಾನೀಯಗಳು ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಸಾಫ್ಟ್ ಡ್ರಿಂಕ್ಸ್ ಗಳಾಗಿವೆ. ಹಾಲು, ಬಿಸಿ ಚಾಕೊಲೇಟ್, ಟೀ, ಕಾಫಿ, ಮಿಲ್ಕ್ ಶೇಕ್ ಗಳು, ಹಾಗು ನಲ್ಲಿಯ ನೀರನ್ನು ಸಾಫ್ಟ್ ಡ್ರಿಂಕ್ಸ್ ಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಕೆಲವೊಂದು ಕಾರ್ಬೋನೆಟೆಡ್ ಸಾಫ್ಟ್ ಡ್ರಿಂಕ್ಸ್ ಗಳು ಸಕ್ಕರೆಯ ಪರ್ಯಾಯದೊಂದಿಗೆ ಸಿಹಿಗೊಳಿಸಿದ ರೂಪಾಂತರಗಳಲ್ಲಿ ಲಭ್ಯವಿದೆ.
ಹಣ್ಣಿನ ರಸ
thumb|left|150px|ಕಿತ್ತಳೆ ಹಣ್ಣಿನ ರಸವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತಂಪಾಗಿ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹಣ್ಣಿನ ರಸವು ಒಂದು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಉತ್ಪನ್ನವಾಗಿದ್ದು, ಇವುಗಳು ಕೆಲವೇ ಕೆಲವು ಸಂಯೋಜನೀಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ, ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ ಸಂಯೋಜನೀಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಸಿಟ್ರಸ್ ಉತ್ಪನ್ನಗಳಾದ ಕಿತ್ತಳೆ ರಸ ಹಾಗು ಕಡು ಕಿತ್ತಳೆಯ ರಸವು ಬೆಳಗಿನ ಉಪಾಹಾರದ ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪಾನೀಯಗಳೆನಿಸಿವೆ. ದ್ರಾಕ್ಷಿ ಹಣ್ಣಿನ ರಸ, ಅನಾನಸ್, ಸೇಬು, ದ್ರಾಕ್ಷಿ, ನಿಂಬೆ, ಹಾಗು ನಿಂಬೆ ಹಣ್ಣಿನ ರಸಗಳೂ ಸಹ ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯ ಉತ್ಪನ್ನಗಳೆನಿಸಿವೆ. ಎಳೆನೀರು ಅತ್ಯಂತ ಪುಷ್ಟಿಕರವಾದ ಹಾಗು ಚೇತೋಹಾರಿಯಾದ ಪೇಯವಾಗಿದೆ.
ಹಲವು ವಿಧದ ಬೆರಿಗಳನ್ನು(ಓಟೆಯಿಲ್ಲದ, ರಸ ತುಂಬಿರುವ ಸಣ್ಣ ಹಣ್ಣುಗಳು) ಕಿವುಚಿ ಅದರಿಂದ ಬರುವ ರಸಗಳನ್ನು ನೀರಿನೊಂದಿಗೆ ಮಿಶ್ರಣ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಹಾಗು ಇದಕ್ಕೆ ಕೆಲವೊಂದು ಬಾರಿ ಸಕ್ಕರೆಯನ್ನು ಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ. ರಾಸ್ಪ್ಬೆರಿ, ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಬೆರಿ ಹಾಗು ಒಣದ್ರಾಕ್ಷಿಗಳಿಂದ ತಯಾರಿಸಲಾದ ರಸಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯ ರಸಗಳಾಗಿವೆ ಆದರೆ ನೀರಿನ ಪ್ರಮಾಣವೂ ಸಹ ಅವುಗಳ ಪೌಷ್ಟಿಕಾಂಶಗಳ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ನೀರಿನ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ ಹಣ್ಣಿನ ರಸಗಳೂ ಸಹ ಬಹುಶಃ ಮಾನವಕುಲದ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಪೇಯಗಳಾಗಿವೆ. ಹುದುಗಲು ಇಡಲಾದ ದ್ರಾಕ್ಷಾ ರಸದಿಂದ ಆಲ್ಕಹಾಲಿಕ ಪೇಯ ವೈನ್ ನ್ನು ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಹಣ್ಣುಗಳು ಬಹಳ ಬೇಗನೆ ಕೊಳೆತುಹೋಗುತ್ತವೆ ಹಾಗು ಇದರಿಂದ ರಸವನ್ನು ತಯಾರಿಸುವ ಹಾಗು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಮಹತ್ವವಾದ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದಿತ್ತು. ಕೆಲವು ಹಣ್ಣುಗಳು ಅಧಿಕ ಆಮ್ಲೀಯವಾಗಿರುತ್ತವೆ ಹಾಗು ಇದನ್ನು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ನೀರನ್ನು ಹಾಗು ಸಕ್ಕರೆಯನ್ನು ಅಥವಾ ಜೇನುತುಪ್ಪವನ್ನು ಬೆರೆಸಿದ್ದರೆ ಇನ್ನಷ್ಟು ಸ್ವಾದಿಷ್ಟವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವ ಅಗತ್ಯವಿತ್ತು. ಈ ಹಿಂದೆ ಹಣ್ಣಿನ ರಸವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿಡುವುದು ಶ್ರಮದಾಯಕ ಕೆಲಸವಾಗಿತ್ತು, ಇದರಲ್ಲಿ ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಕಿವುಚುವ ಅಗತ್ಯವಿತ್ತು ಹಾಗು ಬಾಟಲಿಗೆ ತುಂಬಿ, ಅದಕ್ಕೆ ಮುಚ್ಚಳವನ್ನು ಹಾಕುವ ಮುನ್ನ ಈ ರೀತಿಯಾದ ಶುದ್ಧ ರಸಗಳನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಮಿಶ್ರಣ ಮಾಡಬೇಕಿತ್ತು.
ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಇಂದಿಗೂ ಕಿತ್ತಳೆ ರಸ ಹಾಗು ಎಳೆನೀರು ಅತ್ಯಧಿಕವಾಗಿ ಸೇವನೆಯಾಗುವ ಪಾನೀಯಗಳಾಗಿವೆ ಹಾಗು ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣ ಅವುಗಳಲ್ಲಿರುವ ಮಹತ್ವದ ಪೌಷ್ಟಿಕಾಂಶಗಳು ಹಾಗು ಜಲಸಂಚಯನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು.
ಬಿಸಿಯಾದ ಪಾನೀಯಗಳು
thumb|ಒಂದು ಕಪ್ ಕಾಫಿ. ಸಾಧಾರಣವಾಗಿ ಬಿಸಿ ಮಾಡಿ ನೀಡಲಾಗುವ ಯಾವುದೇ ಪಾನೀಯವನ್ನು ಬಿಸಿ ಪಾನೀಯವೆಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಬಿಸಿ ಮಾಡಲಾದಂತಹ ನೀರು ಅಥವಾ ಹಾಲನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಬಿಸಿ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ತಯಾರಿಸಬಹುದು, ಅಥವಾ ನೇರವಾಗಿ ಪೇಯವನ್ನು ಬಿಸಿ ಮಾಡಬಹುದು. ಬಿಸಿ ಪಾನೀಯಗಳ ಕೆಲ ಉದಾಹರಣೆಗಳೆಂದರೆ:
ಇತರೆ
thumb|right|250px|ಮಸಾಲ ಮಜ್ಜಿಗೆ. ಕೆಲವು ಪದಾರ್ಥಗಳನ್ನು ಆಹಾರ ಅಥವಾ ಪಾನೀಯ ಎಂದು ಎರಡೂ ರೀತಿಯಾಗಿ ಸೂಚಿಸಬಹುದು, ಹಾಗು ಈ ಪ್ರಕಾರವಾಗಿ ಇದನ್ನು ಚಮಚದಲ್ಲಿ ತಿನ್ನಬಹುದು ಅಥವಾ ಕುಡಿಯಬಹುದು, ಇದು ಪದಾರ್ಥದ ಸಾಂದ್ರತೆ ಹಾಗು ದ್ರಾವ್ಯತೆಯ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ.
ಉಲ್ಲೇಖಗಳು‌‌
ವರ್ಗ:ಪಾನಿಯಗಳು ವರ್ಗ:ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಪಾನೀಯ ವರ್ಗ:ಆಹಾರ
ಸಿ. ಎನ್. ಅಣ್ಣಾದೊರೈ
ಇವರು ತಮ್ಮ ವಾಕ್ಪಟುತ್ವಕ್ಕೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿರುವುದರ ಜೊತೆಗೆ ತಮಿಳು ಭಾಷೆಯ ಒಬ್ಬ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಲೇಖಕರೂ ಸಹ ಹೌದು. ಅವರು ಹಲವಾರು ನಾಟಕಗಳನ್ನು ಬರೆಯುವುದರ ಜೊತೆಗೆ ಅದರಲ್ಲಿ ನಟಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಕೆಲವೊಂದು ನಾಟಕಗಳು ನಂತರದಲ್ಲಿ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳಾದವು. ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರಚಾರಕ್ಕಾಗಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ತಮಿಳು ಸಿನೆಮಾವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡ ದ್ರಾವಿಡ ಪಕ್ಷಗಳ ಮೊದಲ ರಾಜಕಾರಣಿ. ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗದ ನೇಕಾರರ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಇವರು, ಶಿಕ್ಷಕನಾಗಿ ತಮ್ಮ ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು ಆರಂಭಿಸಿ ನಂತರ ಮದರಾಸು ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ರಾಜಕೀಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಪತ್ರಕರ್ತನಾಗಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ಇವರು ಹಲವಾರು ರಾಜಕೀಯ ಪತ್ರಿಕೆಗಳನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸುವುದರ ಜೊತೆಗೆ ದ್ರಾವಿಡರ್ ಕಳಗಂನ ಒಬ್ಬ ಸದಸ್ಯನಾಗಿ ನೋಂದಣಿಯಾದರು.
ಪೆರಿಯರ್ E. V. ರಾಮಸಾಮಿಯ ಒಬ್ಬ ಕಟ್ಟಾ ಅಭಿಮಾನಿಯಾದ ಇವರು ಪಕ್ಷದ ಒಬ್ಬ ಪ್ರಮುಖ ಸದಸ್ಯನಾಗಿ ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಏರಿದರು.
ದ್ರಾವಿಡ ನಾಡು ಎಂಬ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಸ್ವತಂತ್ರ ರಾಜ್ಯದ ನಿರ್ಮಾಣ ಹಾಗು ಭಾರತೀಯ ಒಕ್ಕೂಟದಲ್ಲಿ ಅದರ ಸೇರ್ಪಡೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಪೆರಿಯರ್ ರೊಂದಿಗೆ ಉಂಟಾದ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯದಿಂದ, ತಮ್ಮ ರಾಜಕೀಯ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದರು. ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತಮಗಿಂತ ಬಹಳಷ್ಟು ಕಿರಿಯಳಾದ ಮಣಿಅಮ್ಮೈ ಎಂಬ ಯುವತಿಯನ್ನು ಪೆರಿಯರ್ ಮದುವೆಯಾದಾಗ ಈ ಇಬ್ಬರ ನಡುವಿನ ವೈಮನಸ್ಸು ಮತ್ತಷ್ಟು ಸ್ಫೋಟಿಸಿತು. ಪೆರಿಯರ್‌ರ ಈ ಕೆಲಸದಿಂದ ಕೋಪಗೊಂಡ ಅಣ್ಣಾದೊರೈ, ತಮ್ಮ ಬೆಂಬಲಿಗರೊಂದಿಗೆ ದ್ರಾವಿಡರ್ ಕಳಗಂನಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಪಕ್ಷ ದ್ರಾವಿಡ ಮುನ್ನೇತ್ರ ಕಳಗಂ (DMK) ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. DMK ಪಕ್ಷವು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಮಾತೃ ಪಕ್ಷ, ದ್ರಾವಿಡರ್ ಕಳಗಂನ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿತು. ಆದರೆ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ರಾಜಕಾರಣ ಹಾಗು 1963ರಲ್ಲಿ ಚೀನ-ಭಾರತ ಯುದ್ಧದ ನಂತರ ಸ್ಥಾಪನೆಯಾದ ಭಾರತೀಯ ಸಂವಿಧಾನದ ವಿಕಾಸದ ನಂತರ, ಅಣ್ಣಾದೊರೈ ಸ್ವತಂತ್ರ ದ್ರಾವಿಡ ನಾಡು ಎಂಬ ಬೇಡಿಕೆಯನ್ನು ಕೈಬಿಟ್ಟರು.
ಅಂದಿನ ಆಡಳಿತಾರೂಢ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಸರ್ಕಾರದ ವಿರುದ್ಧ ನಡೆಸಿದ ವಿವಿಧ ಪ್ರತಿಭಟನೆಗಳಿಂದಾಗಿ ಹಲವಾರು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಸೆರೆವಾಸವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬೇಕಾಯಿತು. 1965ರ ಮದ್ರಾಸ್ ಹಿಂದಿ ವಿರೋಧಿ ಚಳವಳಿಯು ಅವರ ಕಡೆಯ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯಾಗಿತ್ತು. ಅಣ್ಣಾದೊರೈ ಅವರ ಈ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯು ಸ್ವತಃ ಅವರ ಪಕ್ಷಕ್ಕೆ ಜನಪ್ರಿಯ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಗಳಿಸಿಕೊಡುವಲ್ಲಿ ಸಹಾಯಕವಾಯಿತು. 1967ರಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಚುನಾವಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಅವರ ಪಕ್ಷವು ಪ್ರಚಂಡ ಬಹುಮತವನ್ನು ಗಳಿಸಿತು. ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಅಂದಿಗೆ ಅವರ ಸಚಿವ ಸಂಪುಟವು ಬಹಳ ಚಿಕ್ಕದೆನಿಸಿತ್ತು. ಅವರು ಆತ್ಮಗೌರವದ ಮದುವೆಗಳನ್ನು ಕಾನೂನುಬದ್ಧಗೊಳಿಸಿದರು, ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಎರಡು ಭಾಷಾ ನೀತಿಯನ್ನು ಜಾರಿಗೆ ತಂದರು (ಇತರ ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿರುವ ತ್ರಿ ಭಾಷಾ ಸೂತ್ರಕ್ಕೆ ಬದಲಾಗಿ), ಅಕ್ಕಿಗೆ ಅನುದಾನದ ದರವನ್ನು(ಸಬ್ಸಿಡಿ ದರ) ಅನುಷ್ಠಾನಕ್ಕೆ ತಂದರು ಹಾಗು ಮದ್ರಾಸ್ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ತಮಿಳುನಾಡು ಎಂದು ಮರುನಾಮಕರಣ ಮಾಡಿದರು.
ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ಅಧಿಕಾರ ವಹಿಸಿಕೊಂಡ ಎರಡೇ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾನ್ಸರ್ ನಿಂದ ಸಾವನ್ನಪ್ಪಿದರು ಹಾಗು ಅವರ ಶವಸಂಸ್ಕಾರದಲ್ಲಿ ಅಪಾರ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಜನರು ಪಾಲ್ಗೊಂಡು, ಗಿನ್ನಿಸ್ ದಾಖಲೆ ಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿತು. ಹಲವಾರು ವಿದ್ಯಾಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಹಾಗು ಸಂಘ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಗೆ ಇವರ ಹೆಸರನ್ನು ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ. 1972ರಲ್ಲಿ ಅಣ್ಣಾದೊರೈ ಅವರ ನಿಧನದ ನಂತರ M. G. ರಾಮಚಂದ್ರನ್ ಆರಂಭಿಸಿದ ವಿಭಜಿತ ಪಕ್ಷಕ್ಕೆ ಅಣ್ಣಾದೊರೈ ಅವರ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ADMK ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಯಿತು (ಅಣ್ಣಾ ದ್ರಾವಿಡ ಮುನ್ನೇತ್ರ ಕಳಗಂ).
ಬಾಲ್ಯ ಜೀವನ
ಅಣ್ಣಾದೊರೈ 15 ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 1909ರಲ್ಲಿ ತಮಿಳುನಾಡಿನ ಕಾಂಚಿಪುರಂನಲ್ಲಿ (ಅಂದಿನ ಕಾಂಜೀವರಂ) ನಟರಾಜನ್ ಹಾಗು ಬಂಗಾರು ಅಮ್ಮಾಳ್ ದಂಪತಿಯ ಮಗನಾಗಿ ಪ್ರಬಲವಾದ ಸೇನ್ಗುಂಟ ಮುದಲಿಯಾರ್ ಜಾತಿಯಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಇವರನ್ನು ಇವರ ಅಕ್ಕ ರಾಜಮಣಿ ಅಮ್ಮಾಳ್ ಬೆಳೆಸಿದರು. ಅವರು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿದೆಸೆಯಲ್ಲೇ ತಮ್ಮ 21ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ರಾಣಿ ಎಂಬ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಮದುವೆಯಾದರು. ದಂಪತಿಗೆ ಮಕ್ಕಳಿರಲಿಲ್ಲವಾದ ಕಾರಣ ನಂತರದಲ್ಲಿ ರಾಜಮಣಿಯ ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳನ್ನು ದತ್ತು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಸಾಕಿದರು. ಅವರು ಪಚಿಯಪ್ಪ ಪ್ರೌಢಶಾಲೆಗೆ ದಾಖಲಾದರು, ಆದರೆ ಕುಟುಂಬ ನಿರ್ವಹಣೆಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಸಲುವಾಗಿ ಪಟ್ಟಣ ಮುನ್ಸಿಪಲ್ ಕಚೇರಿಯಲ್ಲಿ ಗುಮಾಸ್ತರಾಗಿ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಸೇರುವ ಮೂಲಕ ಶಾಲೆಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದರು.
1934ರಲ್ಲಿ, ಚೆನ್ನೈನ ಪಚಿಯಪ್ಪ ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ B.A. ಪದವಿ (ಆನರ್ಸ್)ಯನ್ನು ಪಡೆದರು. ನಂತರ ಅದೇ ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರ ಹಾಗು ರಾಜಕೀಯದಲ್ಲಿ M.A ಪದವಿಯನ್ನು ಗಳಿಸಿದರು. ಇವರು ಪಚಿಯಪ್ಪ ಪ್ರೌಢಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಶಿಕ್ಷಕರಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ನಂತರದಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಕ ವೃತ್ತಿಯನ್ನು ತೊರೆದು ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮ ಹಾಗು ರಾಜಕೀಯದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡರು.
ಧರ್ಮ
ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಅಣ್ಣಾದೊರೈ ಒಬ್ಬ ಹಿಂದು. ತಿರುತ್ತಣಿ ಬೆಟ್ಟದ ದೇವಾಲಯದ ಮುರುಗನ್ ಕುಟುಂಬದ ದೈವವಾಗಿತ್ತು. ದೇವರು ಒಬ್ಬನೇ ಹಾಗು ಮಾನವಧರ್ಮವು ಒಂದೇ ಎಂಬ ತಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡರು. ಒಂನ್ರೆ ಕುಲಂ, ಒರುವನೆ ದೇವನ್ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು. ಅವರ ಅನುಚರರು, "ಒಂದೇ ಕುಲ, ಒಬ್ಬನೇ ದೇವರು " ಎಂಬ ಅವರ ಘೋಷವಾಕ್ಯವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡರು.
ಒಂದು ಸಂದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಅವರು, "ಇಲ್ಲ. ದೇವರಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಿಜವಾದ ನಂಬಿಕೆ ಇಡಲು ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ವಿನಂತಿಸುತ್ತೇನೆ."
ಅಣ್ಣಾದೊರೈ ಮೂಢನಂಬಿಕೆಗಳು ಹಾಗು ಧಾರ್ಮಿಕ ಶೋಷಣೆಯನ್ನು ಖಂಡಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಆದರೆ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿರುವ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಎಂದಿಗೂ ಹೋರಾಡಲಿಲ್ಲ.