cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
ಓಣಮ್‌
ಹತ್ತು ದಿನಗಳ ಹಬ್ಬದಾಚರಣೆ - ಅತ್ತಂ ಪತ್ತಿನು ಪೋನ್ನೋನಂ
ಓಣಂ ಪೂಕ್ಕಳಂನ್ನು ಜಾತ್ಯತೀತ ಸಮಾಜವೊಂದರ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಕೂಡ ನೋಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಜಾತಿಯ ಪುಷ್ಪ ಗುಚ್ಛಗಳು ಜೊತೆ ಸೇರಲ್ಪಟ್ಟು ಸುಂದರವಾದ, ಕಣ್ಮನ ಸೆಳೆಯುವ ಪುಷ್ಪ ರಂಗವಲ್ಲಿಗಳನ್ನು ಸೃಜಿಸುವುದೇ ಒಂದು ವಿಶೇಷ. ಹಾಗಾಗಿಯೇ ಈ ಎಲ್ಲ ಆಚರಣೆಗಳು ಅಂದಿನ ಮಹಾಬಲಿ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಸುವರ್ಣ ಯುಗವನ್ನು ನೆನಪಿಗೆ ತರುವುದರಲ್ಲಿ ಅಚ್ಚರಿಯೇನಿಲ್ಲ. ಕೇರಳಿಗರಿಗೆ, ಅದರಲ್ಲೂ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಓಣಂ ಮುಗಿಯುವ ತನಕ ಅಂದರೆ ಆತಂನಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿ ತಿರುಓಣಂನತನಕ ಈ ಹೂ ರಂಗೋಲಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವುದೇ ಒಂದು ಉಲ್ಲಾಸದಾಯಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯಾಗಿರುತ್ತದೆ.
ಮಲಯಾಳಂ ಪಂಚಾಂಗದ ಹೊಸ ವರ್ಷ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಕೆಲದಿನಗಳಲ್ಲೇ ಶುರುವಾಗುವ ಈ ಹಬ್ಬವು ಹತ್ತು ದಿನಗಳವರೆಗೂ ಮುಂದುವರೆಯುತ್ತದೆ. ಕಡೆಯ ದಿವಸವಾದ ತಿರುಓಣಂ ಈ ಹಬ್ಬದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಘಟ್ಟವಾಗಿದೆ. ಇಡೀ ರಾಜ್ಯದ ತುಂಬೆಲ್ಲ ಆಚರಿಸಲಾಗುವ ಈ ಹಬ್ಬದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು, ಆಚರಣೆಗಳು, ಕಲಾತ್ಮಕ ನೃತ್ಯ-ಸಂಗೀತ ಪ್ರಕಾರಗಳು, ಹಬ್ಬದೂಟಗಳು - ಎಲ್ಲ ಸೇರಿ ಇಡೀ ಉತ್ಸವವನ್ನು ಸುಗ್ಗಿಯ ಹಬ್ಬವನ್ನಾಗಿಸಿರುತ್ತವೆ.
ಓಣಂ ಆಚರಣೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿಯೇ ಅರನ್ಮುಲದಲ್ಲಿ ಪ್ರಖ್ಯಾತ ಅರನ್ಮುಲ ವಲ್ಲಂಕಲಿಯನ್ನು ಏರ್ಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಓಣಂನ ಮತ್ತೊಂದು ವಿಶೇಷವೆಂದರೆ ಗ್ರಾಮೀಣ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಆಡಲಾಗುವ ಉಯ್ಯಾಲೆ ಪಂದ್ಯ. ಇದಂತೂ ಹಳ್ಳಿಗಾಡುಗಳಲ್ಲಿ ಹಾಸುಹೊಕ್ಕಾಗಿರುವ ಪಂದ್ಯ ವಿಶೇಷವಾಗಿದೆ. ವಿಶಿಷ್ಟ ವಿನ್ಯಾಸದ, ಚೆಂದ ಚೆಂದನೆಯ ಉಡುಗೆ ತೊಡುಗೆ ತೊಟ್ಟಿರುವ ಯುವಕ ಯುವತಿಯರಂತೂ, ಎತ್ತರದ ಉಯ್ಯಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಇಮ್ಮಡಿಸಿದ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ, ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ಜೀಕಿಕೊಳ್ಳುತ್ತ ಓಣಂ ಗೀತೆಗಳನ್ನು, ಓಣಪ್ಪಟ್ ಗಳನ್ನು ಹಾಡುವುದನ್ನು ನೋಡುವುದೇ ಕಣ್ಣಿಗೆ ನಿಜವಾದ ಹಬ್ಬ ಎನಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಓಣಂನ ವಿಶೇಷ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು
thumb|250px|right|ವಿಶಿಷ್ಟ ಓಣಂ ಸದ್ಯ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾದ ಓಣಂನ ವಿಶೇಷಗಳೆಂದರೆ ಅಂದಿನ ದಿವಸ ಧರಿಸಲಾಗುವ ನವೀನ ಓಣಕ್ಕೊಡಿ ವಸ್ತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ದಿವ್ಯತೆ ಹಾಗೂ ವೈವಿಧ್ಯತೆಗೆ ಹೆಸರಾದ, ಸಾದ್ಯಂತವಾಗಿ ಸವಿಯಬಹುದಾದ 'ಓಣಂ ಸಾದ್ಯ ' ಎನ್ನುವ ವಿಶೇಷ ಖಾದ್ಯ. ಈ ಭೋಜನವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬಾಳೆಯ ಎಳೆಯ ಮೇಲೆ, ಇತರೆ ನಾಲ್ಕು ಬಗೆಯ ತರಾವರಿ ಖಾದ್ಯಗಳೊಡನೆ, ಅನ್ನದ ಜೊತೆಗೆ ಬಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪರಂಪರಾಗತ ಉಪ್ಪಿನಕಾಯಿ ಮತ್ತು ಹಪ್ಪಳಗಳನ್ನೂ ಬಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹಾಲು, ಸಕ್ಕರೆ ಮತ್ತು ಇತರೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಭಾರತೀಯ ಸುವಾಸನೆಯ ಪದಾರ್ಥಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಸೇರಿಸಿದ ಸಿಹಿಭಕ್ಷ್ಯವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ 'ಪಾಯಸ'ವಾಗಿರುತ್ತದೆ.
ಈಗಾಗಲೇ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿರುವಂತೆ, ಓಣಂ ಮುಗಿಯುವ ತನಕವೂ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅವರವರ ಮನೆಯಂಗಳದಲ್ಲಿ ಪೂಕ್ಕಳಂ ಎನ್ನುವ ಬಣ್ಣ ಬಣ್ಣದ ಹೂ ರಂಗೋಲಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ರಂಗೋಲಿಗಳ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಪುಟ್ಟ ಪುಟ್ಟ ಮಕ್ಕಳು, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪುಟ್ಟ ಬಾಲಕಿಯರು ಭಾಗವಹಿಸುವುದನ್ನು ನೋಡುವುದೇ ಒಂದು ಸಡಗರ. ಎಲ್ಲರೂ ಒಟ್ಟಾಗಿ ಕೂತು, ತನ್ಮಯತೆಯಿಂದ ತುಂಬಾ ವಿಸ್ತಾರವೂ, ಸುಂದರವೂ ಆದ ರಂಗೋಲಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕೆಲವೆಡೆ ಓಣಂಗಾಗಿ ಈ ಹೂ ರಂಗೋಲಿಗಳ ರಚನಾ ಸ್ಪರ್ಧೆಯನ್ನೂ ಏರ್ಪಡಿಸುವುದುಂಟು. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಈ ರಂಗೋಲಿಯ ಸುತ್ತಳತೆ 1.5 ಮಿ ವ್ಯಾಸವಿದ್ದು, ವೃತ್ತಾಕಾರದಲ್ಲಿರುತ್ತದೆ. ನಡುವೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಲಂಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ದೀಪಕಂಭವನ್ನು ಇಡುವ ನಿಯಮವೂ ಇದೆ. ಇತ್ತೀಚಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಕೇರಳದ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಕುರುಹಾಗಿ, ಈ ರಂಗೋಲಿಗಳು ತಮ್ಮ ರೂಢಿಗತ ವೃತ್ತಾಕಾರದ ವಿನ್ಯಾಸದ ಜಾಡಿನಿಂದ ಹೊರಬಂದು ತುಂಬಾ ನವೀನ ರೀತಿಯ ವಿನ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿರುವುದು ಗಮನಾರ್ಹ ಅಂಶವಾಗಿದೆ.
ಓಣಂನ ವಿಶೇಷತೆಗೆ ಮತ್ತೊಂದು ಹೆಸರೇ ವಲ್ಲಂಕಲಿ ಎನ್ನುವ ಹೆಸರಿನ ಹಾವು ದೋಣಿ ಪಂದ್ಯ. ಇತರೆ ಪಂದ್ಯ ವಿಶೇಷಗಳೆಂದರೆ ಅರನ್ಮುಲ ದೋಣಿ ಸ್ಪರ್ಧೆ ಮತ್ತು ನೆಹರು ಟ್ರೋಫಿ ದೋಣಿ ಸ್ಪರ್ಧೆ. ಸುಮಾರು ನೂರು ಮಂದಿ ಹುಟ್ಟು ಹಾಕುವವರು, ತುಂಬಾ ದೊಡ್ಡ ದೊಡ್ಡ, ಹಾವಿನಾಕಾರದ ದೋಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು ದೋಣಿ ನಡೆಸುತ್ತಿರುತ್ತಾರೆ. ದೂರ ದೂರಗಳಿಂದ ಹಿಂಡು ಹಿಂಡಾಗಿ ಈ ಪಂದ್ಯಗಳನ್ನು ನೋಡಲು ಆಗಮಿಸುವ ಜನರು, ನೀರನ್ನು ಚಿಮ್ಮುತ್ತ ಮುಂದೆ ಮುಂದೆ ಸಾಗಿ ಹೋಗುವ ದೋಣಿಗಳ ಸ್ಪರ್ಧೆಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಗಣೇಶ ಚತುರ್ಥಿ ಉತ್ಸವದಂದು ಹಿಂದೂಗಳು ಮಣ್ಣಿನ ಗಣೇಶ ಮೂರ್ತಿಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ರೀತಿಯಲ್ಲೇ ಓಣಂ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹಿಂದೂ ಕೇರಳಿಗರು ತ್ರಿಕ್ಕಾಕ್ಕರ ಅಪ್ಪನ್(ವಾಮನನ ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿರುವ ವಿಷ್ಣು) ಎಂಬ ಮಣ್ಣಿನ ಮೂರ್ತಿಯೊಂದನ್ನು ತಂತಮ್ಮ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಕೇರಳದ ತುಂಬೆಲ್ಲ ಈ ಹಬ್ಬವು ತುಂಬಾ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿರುವುದಕ್ಕೆ ಕಾರಣ, ಜಾತಿ ಮತಗಳ ಭೇದವಿಲ್ಲದೆ ಎಲ್ಲರೂ ಈ ಹಬ್ಬವನ್ನು ಆಚರಿಸಬಹುದಾಗಿದೆ ಎನ್ನುವುದು. ಈ ಹಬ್ಬವು ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದ ಹಿನ್ನೆಲೆ ಹೊಂದಿದ್ದು ಅದೇ ಧರ್ಮದ ರೀತಿ ರಿವಾಜುಗಳ ಜೊತೆ ತಳುಕು ಹಾಕಿಕೊಂಡಿದ್ದರೂ, ಕೇರಳದ ತುಂಬೆಲ್ಲ, ಹಿಂದೂ, ಮುಸ್ಲಿಂ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಎಂಬ ಭೇದ ಭಾವಗಳಿಲ್ಲದೆ, ಸಕಲರೂ ಈ ಹಬ್ಬವನ್ನು ಸಮಾನ ಭಾವದಿಂದ ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಈ ಹಬ್ಬದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕೇರಳದ ಹಲವೆಡೆ ದೇವಸ್ಥಾನಗಳಲ್ಲಿ ದೀಪಗಳನ್ನು ಹಚ್ಚಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ದೇವಸ್ಥಾನಗಳ ಮುಂದೆ ತಾಳೆಮರವೊಂದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿ, ಸುತ್ತಲೂ ಮರದ ಹೂಜಿಗಂಬಗಳನ್ನು ಇರಿಸಿ, ಒಣ ತಾಳೆ ಗರಿಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಲಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಕಡೆಗೆ ಅದರಲ್ಲಿ ದೀಪವನ್ನು ಉರಿಸಿ, ಅದು ಉರಿದು ಬೂದಿಯಾಗುವತನಕ ಬಿಡುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಮಹಾಬಲಿ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯು ತ್ಯಾಗದ ರೂಪವಾಗಿ ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋದದ್ದನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ.
ಆಕರಗಳು
ವರ್ಗ:ಹಿಂದೂ ಹಬ್ಬಗಳು ವರ್ಗ:ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಹಬ್ಬಗಳು ವರ್ಗ:ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಹಬ್ಬಗಳು ವರ್ಗ:ಕೇರಳದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ವರ್ಗ:ಕೇರಳದ ಹಬ್ಬಗಳು
ಟಕ್ಕಳಕಿ (ಬಸವನ ಬಾಗೇವಾಡಿ)
ಟಕ್ಕಳಕಿ ಗ್ರಾಮವು ಕರ್ನಾಟಕ ರಾಜ್ಯದ ಬಿಜಾಪುರ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಬಸವನ ಬಾಗೇವಾಡಿ ತಾಲ್ಲೂಕಿನಲ್ಲಿದೆ.
ದೇವಾಲಯಗಳು
ಶ್ರೀ ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮಿ ದೇವಸ್ಥಾನ,  ಶ್ರೀ ದುರ್ಗಾದೇವಿ ದೇವಲಯ,  ಶ್ರೀ ಮಲ್ಲಿಕಾರ್ಜುನ ದೇವಾಲಯ,  ಶ್ರೀ ಬಸವೇಶ್ವರ ದೇವಾಲಯ, ಶ್ರೀ ವೆಂಕಟೇಶ್ವರ ದೇವಾಲಯ, ಶ್ರೀ ಪಾಂಡುರಂಗ ದೇವಾಲಯ ಹಾಗೂ  ಶ್ರೀ ಹಣಮಂತ ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು  ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಮಸೀದಿಗಳು
ಮುಸ್ಲಿಂ ಸಮುದಾಯದ ದರ್ಗಾ ಹಾಗೂ ಮಸೀದಿ ಇದೆ.
ನೀರಾವರಿ
ಗ್ರಾಮದ ಪ್ರತಿಶತ  ೯೦  ಭಾಗ ಭೂಮಿ ಕಾಲುವೆ, ತೆರದ ಬಾವಿ, ಕೊಳವೆ ಬಾವಿಯಿಂದ ನೀರಾವರಿ ಇದ್ದು  ಪ್ರಮುಖವಾಗಿ ಕಬ್ಬು, ಮೆಕ್ಕೆಜೋಳ, ಜೋಳ, ಉಳ್ಳಾಗಡ್ಡಿ (ಈರುಳ್ಳಿ), ನಿಂಬೆಹಣ್ಣು , ಪಪ್ಪಾಯ, ಅರಿಶಿನ, ನೆಲಕಡಲೆ, ಶೇಂಗಾ(ಕಡಲೆಕಾಯಿ), ಸೂರ್ಯಕಾಂತಿ , ದ್ರಾಕ್ಷಿ , ದಾಳಿಂಬೆ, ಗೋಧಿ  ಹಾಗೂ  ಇತರೆ ಬೆಳೆಗಳನ್ನು  ಬೆಳೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಹಬ್ಬಗಳು
ಪ್ರತಿವರ್ಷ  ಶ್ರೀ ಪಾಂಡುರಂಗ ಸಪ್ತಾಹ(ದಿಂಡಿ), ಕಾರ ಹುಣ್ಣುಮೆ, ಯುಗಾದಿ, ದಸರಾ, ದೀಪಾವಳಿ, ನಾಗರ ಪಂಚಮಿ, ಉರಸು ಹಾಗೂ  ಮೊಹರಮ್  ಹಬ್ಬಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಶಿಕ್ಷಣ
ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಸರಕಾರಿ ಹಿರಿಯ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಾಲೆ ಇದೆ.
ವರ್ಗ:ಬಿಜಾಪುರ ಜಿಲ್ಲೆ
ಗುದ
ವರ್ಗ:ಮೈಸೂರು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯ ವಿಶ್ವಕೋಶ
ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಮ್ಯಾಂಬಾ
ಬ್ಲಾಕ್ ಮಂಬಾ ಕಪ್ಪು ಉಗ್ರವಾದ ಒಂದು ವಿಷಪೂರಿತ ಹಾವು ಆಗಿದೆ.ಉಪ-ಸಹಾರಾ ಆಫ್ರಿಕಾ ಪರಿಸರಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಸಿಗುತ್ತದೆ.. ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ 3 ಮೀಟರ್ (9.8 ಅಡಿ) 2 ಮೀಟರ್ (6.6 ಅಡಿ) ಉದ್ದ ಇದೆ.ಆಫ್ರಿಕ ಖಂಡದಲ್ಲಿ ವಿಷಪೂರಿತ ಹಾವು ದೀರ್ಘವಾದ ತಳಿಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು 4.3, 4.5 ಮೀಟರ್ (14.1 14.8 ಅಡಿ) ವರೆಗೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ಇದು ಅತ್ಯಲ್ಪ ದೂರವನ್ನು 11 ಕಿಮೀ / ಗಂ (6.8 mph) ಚಲಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ವೇಗವಾಗಿ ಚಲಿಸುವ ಹಾವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.ವಾರ್ಷಿಕವಾಗಿ ವೃದ್ಧಿಗಾಗಿ ಮತ್ತು ಮಿಲನದ ವಸಂತಕಾಲದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ.ಇದು ಮೊಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಇಡುತ್ತವೆ. ಜುವೆನೈಲ್ ಬ್ಲಾಕ್ ಮಂಬಾಗಳಿರುತ್ತವೆ ವಯಸ್ಕರಿಗಿಂತ ನಸು ಬಣ್ಣವನ್ನು ಮತ್ತು ವಯಸ್ಸಿನೊಂದಿಗೆ ಕತ್ತಲನ್ನು. ಮಂಬಾಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮರದ-ವಾಸಿಸುವ ಹಾವುಗಳು .ಬ್ಲಾಕ್ ಮಂಬ ಸವನ್ನಾ, ಕಾಡು, ಕಲ್ಲಿನ ಇಳಿಜಾರಿನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ದಟ್ಟವಾದ ಕಾಡುಗಳಿಂದ ಭೂಪ್ರದೇಶ ಒಂದು ವ್ಯಾಪ್ತಿಯ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಬ್ಲಾಕ್ ಮಂಬ ವಿಷ ಸಂಭಾವ್ಯ 45 ನಿಮಿಷಗಳು ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಒಳಗೆ ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಕುಸಿತದ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ಹೆಚ್ಚು ವಿಷಕಾರಿಯಾಗಿರುತ್ತದೆ.ಬ್ಲಾಕ್ ಮಂಬ ಬಹುಶಃ ವಿಶ್ವದ ಅತ್ಯಂತ ಭರದ ವೇಗವಾಗಿ ಚಲಿಸುವ ಹಾವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಅಡ್ಡಲಾಗಿ ಚಳುವಳಿಯ ಬ್ಲಾಕ್ ಮಂಬ ವೇಗ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಹಲವಾರು ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷಿತ ಕಥೆಗಳು ಇವೆ ನೆಲದ, ಮತ್ತು ಉದ್ದನೆಯ ತೆಳು ದೇಹದ ವೇಗವಾಗಿ ಅದು ನಿಜಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಚಲಿಸುವ ಪರಿಣಾಮವಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಕಥೆಗಳು ಇದು ಬಣ್ಣಿಸಿದೆ ಕುದುರೆ ಅಥವಾ ಚಾಲನೆಯಲ್ಲಿರುವ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಮೀರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಪುರಾಣ ಸೇರಿವೆ. ಏಪ್ರಿಲ್ 1906 ರಂದು 23, ಸೆರೆಂಗೆಟಿ ಪ್ರಸ್ಥಭೂಮಿ, ಒಂದು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಕೆರಳಿಸಿತು ಮತ್ತು ಕೋಪಗೊಂಡ ಬ್ಲಾಕ್ ಮಂಬ 43 ಮೀ (141 ಅಡಿ) ನಷ್ಟಿದ್ದ ಒಂದು ಅಂತರದ, 11 ಕಿಮೀ / ಗಂ (6.8 mph) ವೇಗದಲ್ಲಿ ದಾಖಲಾಗಿದೆ. ಒಂದು ಕಪ್ಪು ಉಗ್ರವಾದ ನಿಜವಾಗಿಯೂ 16 ಕಿಮೀ / ಗಂ (9.9 ಮೈಲುಗಳು) [25] [26] ಮೀರುವ ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿರಬಹುದು ಮತ್ತು ಇದು ಸ್ವಲ್ಪ ದೂರದ ಇಂತಹ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ವೇಗಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಯ್ದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು.
ವರ್ಗ:ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರ ವರ್ಗ:ಹಾವುಗಳು
ಅಷ್ಟಛಾಪ ಕವಿಗಳು
ಹಿಂದಿ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಎಂಟು ಜನ ಕೃಷ್ಣಭಕ್ತರು ಈ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಕುಂಭನದಾಸ, ಸೂರದಾಸ, ಪರಮಾನಂದದಾಸ, ಕೃಷ್ಣದಾಸ ಅಧಿಕಾರಿ, ನಂದದಾಸ, ಚತುರ್ಭುಜದಾಸ, ಗೋವಿಂದಸ್ವಾಮಿ, ಛೀತಸ್ವಾಮಿ. ಇವರಲ್ಲಿ ಮೊದಲಿನ ನಾಲ್ಕು ಕವಿಗಳು ಶ್ರೀವಲ್ಲಭಾಚಾ ರ್ಯರ (೧೫೩೨-೮೭) ಶಿಷ್ಯರಾಗಿದ್ದರು. ಕೊನೆಯ ನಾಲ್ವರು ಆಚಾರ್ಯ ವಲ್ಲಭರ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ ಗೋಸ್ವಾಮಿ ವಿಠ್ಠಲನಾಥರ (೧೫೨೭-೧೬೯೨) ಶಿಷ್ಯರು. ಈ ಎಂಟು ಭಕ್ತ ಕವಿಗಳು ಗೋಸ್ವಾಮಿ ವಿಠ್ಠಲನಾಥರ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯದಲ್ಲಿ (೧೬೦೬) ಗೋವರ್ಧನಗಿರಿಯ ಮೇಲಿರುವ ಶ್ರೀನಾಥ ಮಂದಿರದಲ್ಲಿ ಕಥಾಕಾಲಕ್ಷೇಪ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಅಲ್ಲದೆ ಭಗವದ್ಭಕ್ತಿ ವಿಷಯವಾಗಿ ಪದ್ಯ ರಚಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ತಮ್ಮ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಭಕ್ತರೂ ಉತ್ಕೃಷ್ಟ ಕವಿಯೂ ಸಂಗೀತಜ್ಞರೂ ಆಗಿದ್ದ ಗೋಸ್ವಾಮಿವಿಠ್ಠಲನಾಥರು ಈ ಎಂಟು ಕವಿಗಳನ್ನು ಮುಕ್ತಕಂಠದಿಂದ ಹೊಗಳಿದ್ದಾರೆ. ವ್ರಜಭಾಷೆಗೆ ಸಮೃದ್ಧ ಕಾವ್ಯಭಾಷೆಯ ರೂಪವನ್ನು ಕೊಟ್ಟ ಶ್ರೇಯಸ್ಸು ಈ ಅಷ್ಟಛಾಪಕವಿಗಳಿಗೇ ಸಲ್ಲಬೇಕು. ಈ ಕವಿಗಳ ಕಾವ್ಯದ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯ-ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ಭಾವಪುರ್ಣಲೀಲೆಯ ಚಿತ್ರಣ.
ಪ್ರಮುಖ ಕೃತಿಗಳು
ವರ್ಗ:ಮೈಸೂರು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯ ವಿಶ್ವಕೋಶ
ಅಷ್ಟದಿಕ್ಕುಗಳು
ಪೂರ್ವ(ಈಸ್ಟ್‌), ಆಗ್ನೇಯ (ಸೌತ್ಈಸ್ಟ್‌), ದಕ್ಷಿಣ (ಸೌತ್), ನೈಋತ್ಯ (ಸೌತವೆಸ್ಟ್‌), ಪಶ್ಚಿಮ (ವೆಸ್ಟ್‌), ವಾಯವ್ಯ (ನಾರ್ತ್‌ವೆಸ್ಟ್‌), ಉತ್ತರ (ನಾರ್ತ್) ಮತ್ತು ಈಶಾನ್ಯ (ನಾರ್ತ್ಈಸ್ಟ್‌). ಇಂದ್ರ, ಅಗ್ನಿ, ಯಮ, ನಿರ್ಋತಿ, ವರುಣ, ವಾಯು, ಕುಬೇರ ಮತ್ತು ಈಶ್ವರ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಈ ದಿಕ್ಕುಗಳ ಒಡೆಯರೆಂದು ಪುರಾಣ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಇವರನ್ನು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಅಷ್ಟದಿಕ್ಪಾಲಕರೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ವರ್ಗ:ಮೈಸೂರು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯ ವಿಶ್ವಕೋಶ
ನರಸಿಂಹ ಪರ್ವತ
ನರಸಿಂಹ ಪರ್ವತ ಚಾರಣ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕ ನ ನಂಬರ್ 9448460511(Narashima Parvatha Treak guide)
ಇದು ಕರ್ನಾಟಕದ ಪಶ್ಚಿಮ ಘಟ್ಟಗಳಲ್ಲಿ ಬರುವ ಒಂದು ಪರ್ವತ. ಇದು ಚಿಕ್ಕಮಗಳೂರು ಜಿಲ್ಲೆಯ ಶೃಂಗೇರಿ ತಾಲೂಕಿನ ಕಿಗ್ಗ ಎಂಬ ಗ್ರಾಮದ ಹತ್ತಿರ ಇದೆ. ಇದು ಚಿಕ್ಕಮಗಳೂರು ಜಿಲ್ಲೆ ಮತ್ತು ಶಿವಮೊಗ್ಗ ಜಿಲ್ಲೆಗಳ ಗಡಿ ಬಾಗವಾಗಿದೆ. ಇದು ಒಂದು ಪ್ರಸಿದ್ದವಾದ ಚಾರಣ ಸ್ಥಳ. ಈ ಬೆಟ್ಟದ ಮೇಲಿನಿಂದ ಕಾಣುವ ಆಗುಂಬೆ ಕಣಿವೆಯ ನೋಟ ಬಹು ಸುಂದರ. ಹಾಗೆಯೆ ಇಲ್ಲಿಂದ ಕಾಣುವ ಸೂರ್ಯಾಸ್ಥದ ನೋಟ ನಯನ ಮನೋಹರ.
thumb|200px|ನರಸಿಂಹ ಪರ್ವತದಿಂದ ಬರ್ಕಣ ಜಲಪಾತದ ದೃಶ್ಯ
thumb|200px|left|ನರಸಿಂಹ ಪರ್ವತದಿಂದ ಪ್ರಕೃತಿ ಸೌಂದರ್ಯ
ಸಂಬಂಧಪಟ್ಟ ಲೇಖನಗಳು
ವರ್ಗ:ಇತಿಹಾಸ ವರ್ಗ:ಸಂಸ್ಕೃತಿ ವರ್ಗ:ಪ್ರವಾಸೋದ್ಯಮ ವರ್ಗ:ಚಿಕ್ಕಮಗಳೂರು ಜಿಲ್ಲೆ
ಪೆಂಗ್ವಿನ್
ಪೆಂಗ್ವಿನ್ಗಳು (ಗಣ ಸ್ಫೆನಿಸಿಫೋರ್ಮ್ಸ್, ವಂಶ ಸ್ಫೆನಿಸಿಡೇ), ಅದರಲ್ಲೂ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅಂಟಾರ್ಟಿಕಾದಲ್ಲಿ ದಕ್ಷಿಣ ಖಗೋಳಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚೂಕಮ್ಮಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಜೀವಿಸುತ್ತಿರುವ ಜಲಜೀವಿ, ಹಾರಲಾರದ ಪಕ್ಷಿಗಳ ಒಂದು ಪಂಗಡ. ನೀರಿನಲ್ಲಿನ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಪೆಂಗ್ವಿನ್ಗಳು ಕಪ್ಪು ಮತ್ತು ಬಿಳಿ ಪುಕ್ಕಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ರೆಕ್ಕೆಗಳು ಈಜುಗೈಗಳಾಗಿ ವಿಕಸನಗೊಂಡಿತು. ಅತ್ಯಂತ ಪೆಂಗ್ವಿನ್ಗಳು ಪುಟ್ಟ ಕಡಲಕಳೆ ಚಿಪ್ಪುಜೀವಿಗಳು, ಮೀನು, ಸ್ಕ್ವಿಡ್ ಮತ್ತು ನೀರೊಳಗೆ ಈಜುವಾಗ ಹಿಡಿದ ಕಡಲಜೀವದ ಇತರ ಸ್ವರೂಪಗಳನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತವೆ ಹೀರುತ್ತವೆ. ಅವರು ಸಾಗರಗಳಲ್ಲಿ ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಅರ್ಧ ತಮ್ಮ ಜೀವಗಳನ್ನು ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಕಾಲ.ಎಲ್ಲಾ ಪೆಂಗ್ವಿನ್ ಜಾತಿಗಳೂ ಸಹ ದಕ್ಷಿಣಾರ್ಧ ಗೋಳದ ಸ್ಥಳೀಯ ಆದರೂ, ಅವರು ಮಾತ್ರ ಅಂಟಾರ್ಟಿಕಾ ತಂಪಾದ ಹವಾಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವುದಿಲ್ಲ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಕೇವಲ ಪೆಂಗ್ವಿನ್ ಕೆಲವು ಜಾತಿಯ ಇದುವರೆಗೆ ದಕ್ಷಿಣ ವಾಸಿಸುವ. ಹಲವಾರು ಜಾತಿಗಳು ಸಮಶೀತೋಷ್ಣ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಒಂದು ಜಾತಿಯ ಗ್ಯಾಲಪಗೋಸ್ ಪೆಂಗ್ವಿನ್ ಎಂಬ ಸಮಭಾಜಕ ವೃತ್ತದ ಸಮೀಪ ವಾಸಿಸುತ್ತದೆ.ದೊಡ್ಡ ಜಾತಿಗಳಾದ ಸಾಮ್ರಾಟ ಪೆಂಗ್ವಿನ್ (ಆಪ್ಟೆನೋಡೈಟ್ಸ್ ಫಾರ್ಸ್ಟೆರಿ) ಆಗಿದೆ: ಸರಾಸರಿ ವಯಸ್ಕರ ಮೇಲೆ ಎತ್ತರದ ಸುಮಾರು 1.1 ಮೀ.ನಷ್ಟು (3 ಅಡಿ 7 ಇಂಚು) ಮತ್ತು 35 ಕೆಜಿ (77 ಪೌಂಡು) ಅಥವಾ ತೂಕವಿರುತ್ತದೆ. ಚಿಕ್ಕದಾದ ಪೆಂಗ್ವಿನ್ ಜಾತಿಗಳೂ ಕೂಡ ಎತ್ತರದ ಸುಮಾರು 40 ಸೆಂ.ಮೀ (16 ರಲ್ಲಿ) ನಿಂತಿದೆ ಮತ್ತು 1 ಕೆಜಿ (2.2 lb) ತೂಗುತ್ತದೆ ಇದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಪೆಂಗ್ವಿನ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ
ವರ್ಗ:ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರ ವರ್ಗ:ಜಲಚರಗಳು
ಉತ್ನಾಳ (ಬಸವನ ಬಾಗೇವಾಡಿ)
ಉತ್ನಾಳ ಗ್ರಾಮವು ಕರ್ನಾಟಕ ರಾಜ್ಯದ ಬಿಜಾಪುರ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಬಸವನ ಬಾಗೇವಾಡಿ ತಾಲ್ಲೂಕಿನಲ್ಲಿದೆ.
ದೇವಾಲಯಗಳು
ಶ್ರೀ ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮಿ ದೇವಸ್ಥಾನ,  ಶ್ರೀ ದುರ್ಗಾದೇವಿ ದೇವಲಯ,  ಶ್ರೀ ಮಲ್ಲಿಕಾರ್ಜುನ ದೇವಾಲಯ,  ಶ್ರೀ ಬಸವೇಶ್ವರ ದೇವಾಲಯ, ಶ್ರೀ ವೆಂಕಟೇಶ್ವರ ದೇವಾಲಯ, ಶ್ರೀ ಪಾಂಡುರಂಗ ದೇವಾಲಯ ಹಾಗೂ  ಶ್ರೀ ಹಣಮಂತ ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು  ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಮಸೀದಿಗಳು
ಮುಸ್ಲಿಂ ಸಮುದಾಯದ ದರ್ಗಾ ಹಾಗೂ ಮಸೀದಿ ಇದೆ.
ನೀರಾವರಿ
ಗ್ರಾಮದ ಪ್ರತಿಶತ  ೯೦  ಭಾಗ ಭೂಮಿ ಕಾಲುವೆ, ತೆರದ ಬಾವಿ, ಕೊಳವೆ ಬಾವಿಯಿಂದ ನೀರಾವರಿ ಇದ್ದು  ಪ್ರಮುಖವಾಗಿ ಕಬ್ಬು, ಮೆಕ್ಕೆಜೋಳ, ಜೋಳ, ಉಳ್ಳಾಗಡ್ಡಿ (ಈರುಳ್ಳಿ), ನಿಂಬೆಹಣ್ಣು , ಪಪ್ಪಾಯ, ಅರಿಶಿನ, ನೆಲಕಡಲೆ, ಶೇಂಗಾ(ಕಡಲೆಕಾಯಿ), ಸೂರ್ಯಕಾಂತಿ , ದ್ರಾಕ್ಷಿ , ದಾಳಿಂಬೆ, ಗೋಧಿ  ಹಾಗೂ  ಇತರೆ ಬೆಳೆಗಳನ್ನು  ಬೆಳೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಹಬ್ಬಗಳು
ಪ್ರತಿವರ್ಷ  ಶ್ರೀ ಪಾಂಡುರಂಗ ಸಪ್ತಾಹ(ದಿಂಡಿ), ಕಾರ ಹುಣ್ಣುಮೆ, ಯುಗಾದಿ, ದಸರಾ, ದೀಪಾವಳಿ, ನಾಗರ ಪಂಚಮಿ, ಉರಸು ಹಾಗೂ  ಮೊಹರಮ್  ಹಬ್ಬಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಶಿಕ್ಷಣ
ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಸರಕಾರಿ ಹಿರಿಯ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಾಲೆ ಇದೆ. ವರ್ಗ:ಬಿಜಾಪುರ ಜಿಲ್ಲೆ
ಪ್ರಸ್ಥಾನತ್ರಯೀ
ಭಗವದ್ಗೀತೆ, ಉಪನಿಷತ್ತುಗಳು ಹಾಗೂ ಬ್ರಹ್ಮಸೂತ್ರಗಳಿಗೆ ಒಟ್ಟಾಗಿ ಪ್ರಸ್ಥಾನತ್ರಯೀ ಎಂದು ಹೆಸರು. ಉತ್ತರ ಮೀಮಾಂಸೆ|ಉತ್ತರ ಮೀಮಾಂಸಾ ಶಾಖೆಯ ಮೂರು ಪ್ರಮುಖ ದಾರ್ಶನಿಕರಾದ ಆದಿ ಶಂಕರರು, ರಾಮಾನುಜರು ಹಾಗೂ ಮಧ್ವರು ಈ ಗ್ರಂಥಗಳಿಗೆ ಭಾಷ್ಯಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಉಪನಿಷತ್ತುಗಳು
ಪ್ರಸ್ಥಾನತ್ರಯದಲ್ಲಿ ಉಪನಿಷತ್ತುಗಳು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಚೀನವಾದವುಗಳೆಂದು ಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ವೇದಗಳ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಇವುಗಳ ಉಲ್ಲೇಖವಿರುವುದರಿಂದ 'ವೇದಾಂತ' ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗಿದೆ. ವೇದಗಳನ್ನು ಕರ್ಮಕಾಂಡವೆಂದು ಕರೆದರೆ ಉಪನಿಷತ್ತುಗಳನ್ನು ಜ್ಞಾನಕಾಂಡವೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಉಪನಿಷತ್ತುಗಳಲ್ಲಿ ಕರ್ಮವನ್ನು ಹೊರಗಿಟ್ಟು ಕೊಡದೆ 'ಕೇವಲ ಜ್ಞಾನ'ಕ್ಕೆ ಪ್ರಾಧಾನ್ಯತೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಹತ್ತು ಉಪನಿಷತ್ತುಗಳನ್ನು ಪ್ರಮುಖವಾಗಿ ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವುಗಳೆಂದರೆ,
ಬ್ರಹ್ಮಸೂತ್ರಗಳು
ಈ ಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿರುವ ವಾಕ್ಯಗಳು ತುಂಬ ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿದ್ದು ಸೂತ್ರಗಳ ರೂಪದಲ್ಲೇ ಇದೆ. ಭಾಷ್ಯಕಾರರ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳಿಲ್ಲದೆ, ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳಿಲ್ಲದೆ ಇದನ್ನು ಓದಿ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವುದು ಕಷ್ಟ. ಒಟ್ಟು ಸಂಗ್ರಹರೂಪದಲ್ಲಿದ್ದ ಈ ಸೂತ್ರವಾಕ್ಯಗಳನ್ನು ವರ್ಗೀಕರಣಗೊಳಿಸಿ ಒಪ್ಪಗೊಳಿಸಿದವರು ವೇದವ್ಯಾಸರೆಂದು ಬಹುವಾಗಿ ಚಾಲ್ತಿಯಲ್ಲಿದೆ. ಈ ಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮದ ಅನುಭವ, ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರ ಮತ್ತು ಸಾಧನೆಗಳ ವಿವರಣೆಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಉಪನಿಷತ್ತುಗಳಿಂದ ಆಯ್ದ ಸಂಕ್ಷೇಪಸೂತ್ರಗಳನ್ನು ತಾತ್ವಿಕ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಈ ಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಜೀವ, ಜಗತ್ತು, ಈಶ್ವರ, ಕರ್ಮ, ಜ್ಞಾನ, ಬ್ರಹ್ಮ ಮುಂತಾದ ವಿಷಯಗಳೆಲ್ಲಾ ಇಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತದೆ. ಆಚಾರ್ಯತ್ರಯರಾದ ಶಂಕರಾಚಾರ್ಯರು, ಮಧ್ವಾಚಾರ್ಯರು ಮತ್ತು ರಾಮಾನುಜಾಚಾರ್ಯರು ಬ್ರಹ್ಮಸೂತ್ರಗಳಿಗೆ ಭಾಷ್ಯಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಆದಿಶಂಕರರ ಭಾಷ್ಯವು ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಚೀನವಾದುದೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಭಗವದ್ಗೀತೆ
ಮೂರನೆಯ ಪ್ರಸ್ಥಾನವೇ ಭಗವದ್ಗೀತೆ. ಇದು ಮಹಾಭಾರತದ ಭೀಷ್ಮಪರ್ವದಲ್ಲಿ ಬರುವುದು. ಇದು ಹದಿನೆಂಟು ಅಧ್ಯಾಯಗಳನ್ನೊಳಗೊಂಡಿದೆ. ಏಳುನೂರು ಶ್ಲೋಕಗಳಿವೆ. ಉಪನಿಷತ್ತುಗಳ ಸಾರಸಂಗ್ರಹವೇ ಗೀತೆಯಲ್ಲಿದೆ. ಶಂಕರಾಚಾರ್ಯರು ಗೀತಾಭಾಷ್ಯದ ಆರಂಭದಲ್ಲೇ ಇದನ್ನು ಸಮಸ್ತ ವೇದಾರ್ಥ ಸಾರಸಂಗ್ರಹಭೂತಮ್ ಎಂದು ವರ್ಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಭಗವದ್ಗೀತೆಯಲ್ಲಿರುವುದು ಬ್ರಹ್ಮವಿದ್ಯೆ. ಜೀವ-ಜಗತ್ತಿನ ಸ್ವರೂಪವೇನು ಎಂಬುದನ್ನು ಕೃಷ್ಣನು ಅರ್ಜುನನಿಗೆ ಹೇಳುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಇದನ್ನೂ ನೋಡಿ
ವರ್ಗ:ಧಾರ್ಮಿಕ ಗ್ರಂಥಗಳು ವರ್ಗ:ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮ ವರ್ಗ:ಹಿಂದೂ ಸಿದ್ಧಾಂತ ವರ್ಗ:ಅಧ್ಯಾತ್ಮ
ಭದ್ರಕಾಳಿ (ದೇವಿ)
ಭದ್ರಕಾಳಿಯು ಆದಿಶಕ್ತಿಯ ವೀರ ಅವತಾರ. ಭದ್ರಕಾಳಿ ಎಂದರೇ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿಸುವ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ದೇವಿ.
link=//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/42/Goddess_Bhadrakali_Worshipped_by_the_Gods-_from_a_tantric_Devi_series_-_Google_Art_Project.jpg/220px-Goddess_Bhadrakali_Worshipped_by_the_Gods-_from_a_tantric_Devi_series_-_Google_Art_Project.jpg|thumb| ಭದ್ರಕಾಳಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸುವ [[ತ್ರಿಮೂರ್ತಿ|ತ್ರಿಮೂರ್ತಿಗಳು]] ಈ ದೇವತೆಯನ್ನು ಮೂರು ಕಣ್ಣುಗಳು ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕು, ಹದಿನಾರು ಅಥವಾ ಹದಿನೆಂಟು ಕೈಗಳಿಂದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವಳು ಹಲವಾರು ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತಿದ್ದಾಳೆ. ಅವಳ ತಲೆಯಿಂದ ಜ್ವಾಲೆಗಳು ಹರಿಯುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅವಳ ಬಾಯಿಯಿಂದ ಸಣ್ಣ ದಂತಗಳು ಹೊರಗೆ ಚಾಚಿಕೊಂಡಿವೆ. ಆಕೆಯ ಆರಾಧನೆಯು ಮಾತೃಕೆಗಳ ತಾಂತ್ರಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯದೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಹತ್ತು ಮಹಾವಿದ್ಯೆಗಳ ಸಂಪ್ರದಾಯದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿವಾದದ ವಿಶಾಲವಾದ ಛತ್ರಿಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತದೆ. ಕೊಡುಂಗಲ್ಲೂರು ಕೇರಳದ ಮೊದಲ ದೇವಾಲಯವಾಗಿದ್ದು, ಭದ್ರಕಾಳಿಯನ್ನು ಮುಖ್ಯ ದೇವತೆಯಾಗಿ ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪರುಮಲ ಶ್ರೀ ವಲಿಯ ಪನಯನಾರ್ಕ್ಕಾವು ದೇವಸ್ಥಾನ, ಅಟ್ಟುಕಲ್, ಚೆಟ್ಟಿಕುಲಂಗರ, ತಿರುಮಂಧಮಕುನ್ನು ಮತ್ತು ಚೊಟ್ಟಣಿಕ್ಕರ, ಮಲಯಾಳಪ್ಪುಳ, ಸರ್ಕ್ಕರ, ಕಟ್ಟಿಲ್ ಮೆಕ್ಕತಿಲ್, ಚಿತ್ತೂರು, ವಲಯನಾಡು ಕೇರಳದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಭದ್ರಕಾಳಿ ದೇವಾಲಯಗಳಾಗಿವೆ. ಮಂಡೈಕಾಡು, ಕೊಲ್ಲಂಕೋಡ್ ತಮಿಳುನಾಡಿನ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ದೇವಾಲಯಗಳಾಗಿವೆ. ವಾರಂಗಲ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಭದ್ರಕಾಳಿ ದೇವಸ್ಥಾನವು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ.
ವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿ
ಸಂಸ್ಕೃತದಲ್ಲಿ ಭದ್ರ ಎಂದರೆ ಯೋಗ್ಯ. ಈ ಹೆಸರಿನ ಪ್ರಮುಖ ಧಾರ್ಮಿಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವೆಂದರೆ ಭದ್ರ ಭಾ ಮತ್ತು ದ್ರ ದಿಂದ ಬಂದಿದೆ, ಭಾ ಅಕ್ಷರವು ಭ್ರಮೆ ಅಥವಾ ಮಾಯಾ ಮತ್ತು ದ್ರ ಅನ್ನು ಅತಿಶಯೋಕ್ತಿಯಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗಿದೆ ಅಂದರೆ ಅತ್ಯಂತ/ಶ್ರೇಷ್ಠ ಇತ್ಯಾದಿ. ಇದು ಭದ್ರನ ಅರ್ಥವನ್ನು ಮಹಾ ಮಾಯೆ ಎಂದು ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಸಂಸ್ಕೃತ ಪದವಾದ ಭದ್ರ ಕಾಳಿ ಆದ್ದರಿಂದ ಹಿಂದಿಗೆ ಮಹಾಮಾಯಾ ಕಾಳಿ ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಬಹುದು.
ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಮಾಯೆಯು ನಾವು ಇರುವ ಸಂಸಾರದ ಭ್ರಮೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಭದ್ರಕಾಳಿಯ ಆರಾಧನೆಯು ಈ ಮಹಾ ಮಾಯೆಯಿಂದ ಮುಕ್ತಿ ಪಡೆಯುವ ಚಿಂತನೆಯಾಗಿದೆ. ಅವಳು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದಿರುವ ತಲೆಯಿಂದ ಇದನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು - ಕತ್ತರಿಸಿದ ತಲೆ ಮತ್ತು ಕುಡಗೋಲು ಭದ್ರಕಾಳಿ ವಿಮೋಚನೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ (ಅಂದರೆ, ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಅಹಂಕಾರದಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಕತ್ತರಿಸಿದ ತಲೆ).
ದಕ್ಷನ ಯಜ್ಞ
ಶಿವ ಪುರಾಣ, ವಾಯು ಪುರಾಣ ಮತ್ತು ಮಹಾಭಾರತದ ಪ್ರಕಾರ ಭದ್ರಕಾಳಿಯ ಮತ್ತೊಂದು ಜನಪ್ರಿಯ ಕಥೆಯು ದಕ್ಷ ಮತ್ತು ಅವನ ಯಜ್ಞದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಭದ್ರಕಾಳಿ ದೇವಿಯು ಶಿವನ ಕೂದಲಿನ ಜಡೆಯಿಂದ ಜನಿಸಿದಳು. ದಕ್ಷನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದುದರಿಂದ ಭಗವಾನ್ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಸೆರೆಯಲ್ಲಿದ್ದ ವೀರಭದ್ರನನ್ನು ಬಿಡಿಸಲು ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದನು. ಅವಳು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ದಕ್ಷನ ಹತ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದಳು ಎಂದು ಕೇಳಿಬರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ' ದಕ್ಷಜಿತ್' ಎಂಬ ಬಿರುದನ್ನು ಪಡೆದರು.
ದೇವಿಯ ಹಲವು ರೂಪಗಳು
ತಂತ್ರ ರಹಸ್ಯದ ಪ್ರಕಾರ, ದೈವಿಕ ( ದೇವಿ ) ಸ್ತ್ರೀ ರೂಪವು ಶಿವನ ಉತ್ತರ ( ಉತ್ತರಾಮ್ನಾಯ ) ಮುಖದಿಂದ ( ಆಮ್ನಾಯಸ್ ) ಉದ್ಭವಿಸಿದೆ, ಇದು ನೀಲಿ ಬಣ್ಣ ಮತ್ತು ಮೂರು ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ದಕ್ಷಿಣಕಾಳಿಕಾ, ಮಹಾಕಾಳಿ, ಗುಹ್ಯಕಾ, ಸ್ಮಶಾನಕಾಳಿಕಾ, ಭದ್ರಕಾಳಿ, ಏಕಜಾತ, ಉಗ್ರತಾರಾ, ತಾರಿತ್ನಿ, ಕಾತ್ಯಾಯನಿ, ಛಿನ್ನಮಸ್ತ, ನೀಲಸರಸ್ವತಿ, ದುರ್ಗಾ, ಜಯದುರ್ಗ, ನವದುರ್ಗಾ, ವಶೂಲಿ, ಧೂಮಾವತಿ, ವಿಶಾಲಾಕ್ಷಿ, ಗೌರಿ, ಬಗಲಾಮುಖಿ, ಪ್ರತ್ಯಂಗಿರಾ, ಮಾತಂಗಿ, ಮತ್ತು ಮಹಿಷಮರ್ದಿನಿ.
ವಿವಿಧ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಪೂಜಾ ವಿಧಾನಗಳು
ಕೇರಳದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಭದ್ರಕಾಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಮಾರ್ಕಂಡೇಯ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದ ಘಟನೆಗಳು (ವಿಶ್ವವನ್ನು ದುಷ್ಟರಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಲು ದಾರಿಕಾ ಎಂಬ ರಾಕ್ಷಸನನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವುದು) ಕೇರಳದಲ್ಲಿ ಕಣ್ಣೂರು ಜಿಲ್ಲೆಯ ಮಡಾಯಿ ಬಳಿ ನಡೆದಿದೆ. ಮಾರ್ಕಂಡೇಯ ಪುರಾಣದ ಪ್ರಕಾರ, ಆಕೆಯ ಆರಾಧನೆಯು ಭಕ್ತನನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಜನನ ಮತ್ತು ಮರಣದ ಚಕ್ರದಿಂದ ವಿಮೋಚನೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಮಹಿಳೆಯರ ಗೌರವವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ದಯಪಾಲಿಸಲು ಅವಳು ಕಾಣುತ್ತಾಳೆ.
ನೆರೆಯ ರಾಜ್ಯಗಳ ಜನರಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ತಮಿಳುನಾಡಿನಲ್ಲಿ, ಈ ಶಕ್ತಿಯ ರೂಪವನ್ನು ಮಲಯಾಳ ಭಗವತಿ ಅಥವಾ ಮಲಯಾಳ ಭದ್ರಕಾಳಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವರು ಜಾತಿ ಮತ್ತು ಧರ್ಮವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ತನ್ನ ಭಕ್ತರಿಗೆ ರಕ್ಷಣೆ ನೀಡುತ್ತಾಳೆ.
ತಮಿಳುನಾಡು, ಕರ್ನಾಟಕ, ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶ ಮತ್ತು ಕೇರಳದ ದಕ್ಷಿಣ ತಿರುವಾಂಕೂರು ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ತಿರುವನಂತಪುರಂ ನಗರದಲ್ಲಿ, ತಮಿಳು, ಕನ್ನಡ ಮತ್ತು ತೆಲುಗು ಮಾತನಾಡುವ ಸಮುದಾಯಗಳು ಮಹಾಕಾಳಿಯ ರೂಪವನ್ನು 'ಉಜ್ಜೈನಿ ಮಹಾಕಾಳಿ' ಎಂದು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಚಕ್ರವರ್ತಿ ವಿಕ್ರಮಾದಿತ್ಯನನ್ನು ತಮ್ಮ ಮೊದಲನೆಯವನೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಈ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಕ.
link=//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/ba/Goddess_Bhadrakali.jpg/220px-Goddess_Bhadrakali.jpg|right|thumb| ಭದ್ರಕಾಳಿ ದೇವಿ, ಕಾಗದದ ಮೇಲೆ ಗೌಚೆ (ಸುಮಾರು ೧೬೬೦–೭೦)
ಸಮರ ಕಲೆ ಮತ್ತು ಭದ್ರಕಾಳಿ
ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಮರ ಕಲೆಯ ಪ್ರಕಾರವಾದ ಕಳರಿಪ್ಪಯಟ್ಟು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವವರನ್ನು ಭದ್ರಕಾಳಿ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾಳೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಮಲಬಾರಿನಲ್ಲಿ, ತಾಚೋಳಿ ಒತೇನನ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಸಮರ ಕಲಾವಿದರ ಎಲ್ಲಾ ವಿಜಯಗಳು ' ಮಲಯಾಳಿಗಳ ಶಾವೊಲಿನ್ ದೇವಾಲಯ' ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಲೋಕನಾರ್ಕಾವು ದೇವಾಲಯದ ಭದ್ರಕಾಳಿಯ ಆಶೀರ್ವಾದದಿಂದಾಗಿ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಕೇರಳದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಹಳ್ಳಿಗಳು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಕಳರಿ, ಪ್ರಾಚೀನ ಸಮರ ಕಲೆಗಳ ಶಾಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಭದ್ರಕಾಳಿಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುವ ಸ್ಥಳೀಯ ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ತಮಿಳರಲ್ಲಿ, ಭದ್ರಕಾಳಿಯು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಮರ ಕಲೆಗಳ ಪೋಷಕ ದೇವತೆಯಾಗಿ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಕಾನೂನು ಪಾಲಿಸುವ ನಾಗರಿಕರ ರಕ್ಷಕನಾಗಿ ಸಮಾನವಾಗಿ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ.
ಸಮುದಾಯಗಳ ಕುಟುಂಬ ದೇವತೆ
ಈಜವರು, ಬಿಲ್ಲವರು, ಕೊಡವರು, ನಾಡರು, ನಂಬೂದಿರಿಗಳು, ಮೂಸತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಮತ್ತು ನಾಯರ್‌ಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಕೇರಳ, ದಕ್ಷಿಣ ಕರ್ನಾಟಕ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ತಮಿಳುನಾಡಿನ ಹಿಂದೂ ಸಮುದಾಯಗಳು ಭದ್ರಕಾಳಿಯನ್ನು ತಮ್ಮ ಕುಟುಂಬ ದೇವತೆಯಾಗಿ (ಪರದೇವತೆ) ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅದು ದೇವಿಯ ಆಯುಧಗಳೆಂದು ಅವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಕುಡುಂಬಿ ಸಮುದಾಯದ ಕುಲದೇವತೆ ಅಥವಾ ಸಮುದಾಯದ ದೇವತೆ ಕೊಡುಂಗಲ್ಲೂರಮ್ಮ, ಕೊಡುಂಗಲ್ಲೂರಿನ ತಾಯಿ ದೇವತೆ. ಕೊಡುಂಗಲ್ಲೂರು ಭಗವತಿ ದೇವಸ್ಥಾನವು ಕೇರಳದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಇದು ಭದ್ರಕಾಳಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾಗಿದೆ. ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಮಕರ ಸಂಕ್ರಾಂತಿಯಂದು ಆಚರಿಸಲಾಗುವ ತಾಳಪ್ಪೊಲಿ ಉತ್ಸವದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ರಾಜ್ಯದಾದ್ಯಂತ (ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಮಲಬಾರ್, ತುಳುನಾಡು, ಕೊಡಕ) ಕುಡುಂಬಿ ಜನರು ದೇವಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಾರೆ. ಉತ್ತರ ಕೇರಳ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಕರ್ನಾಟಕದಲ್ಲಿರುವ ತಿಯ್ಯಗಳ ಅನೇಕ ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ಕಾಳಿ ಶ್ರೀ ಕುರುಂಬ, ಚೀರ್ಂಬಾ, ಪರದೇವತೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಎಡ್ಗರ್ ಥರ್ಸ್ಟನ್ ಅವರ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದ ಜಾತಿಗಳು ಮತ್ತು ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಭದ್ರಕಾಳಿ ತಿರುವಾಂಕೂರಿನ ಈಜವರ ಪ್ರಧಾನ ದೇವತೆ. ತಮಿಳುನಾಡಿನ ನಾಡರ್ ಸಮುದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ, ದೇವಋಷಿಗಳು ಮತ್ತು ದೇವಕನ್ಯೆಯರಿಗೆ ಏಳು ಮಕ್ಕಳು ಜನಿಸಿದರು. ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಭದ್ರಕಾಳಿಗೆ ಕೊಟ್ಟರು. ಅವುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಿ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಹಾಲು ಕೊಟ್ಟಳು. ಈ ಮಕ್ಕಳ ಸಂತತಿಯನ್ನು ಇಂದು ನಾಡಾರ್ ಸಮುದಾಯದ ಪೂರ್ವಜರು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಆಕೆಯನ್ನು ನಾಡರ ತಾಯಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಾಡರು ಕೂಡ ತಾವು ಭದ್ರಕಾಳಿಯ ವಂಶಸ್ಥರು ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಭದ್ರಕಾಳಿ ದೇವಸ್ಥಾನವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ನಾಡಾರ್ ವಸಾಹತುಗಳ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿದೆ. ಭದ್ರಕಾಳಿಯು ತಮಿಳುನಾಡಿನ ನಾಡಾರ್ ಸಮುದಾಯದ ಅಧಿದೇವತೆಯೂ ಹೌದು. ಕಾನ್ಪುರದ ಭದ್ರದಲ್ಲಿ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕನ್ಯಾಕುಬ್ಜ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಅವಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಕುಲದೇವಿ ಎಂದು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬಹಳ ಹಳೆಯದಾದ ಭದ್ರ ಕಾಳಿ ದೇವಸ್ಥಾನವಿರುವುದರಿಂದ ಈ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಭದ್ರ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಕಾಳಿದಾಸ ಮತ್ತು ವಿಕ್ರಮಾದಿತ್ಯ
ದಂತಕಥೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಭಾರತೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತ ಕವಿ ಕಾಳಿದಾಸನು ಭದ್ರಕಾಳಿಯ ದೈವಿಕ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದಾಗಿ ಮಾತನ್ನು ಪಡೆದನು. ಮತ್ತೊಂದು ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ವಿಕ್ರಮಾದಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಹೋದರ ಭಟ್ಟಿ ಕೂಡ ಭದ್ರಕಾಳಿಯ ಕಟ್ಟಾ ಭಕ್ತರಾಗಿದ್ದರು, ಅವರ ಆಶೀರ್ವಾದವು ಅವರ ಮೇಲೆ ಎಲ್ಲಾ ಯಶಸ್ಸಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ವಿಕ್ರಮಾದಿತ್ಯನು ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದ ಅನೇಕ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ತಮಿಳುನಾಡಿನಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣ ಭದ್ರಕಾಳಿ ದೇವಾಲಯಗಳು ಮತ್ತು ಯಾತ್ರಾರ್ಥಿಗಳಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಕೇಂದ್ರಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದನು. ಈ ಸಣ್ಣ ದೇವಾಲಯಗಳ ಸುತ್ತಲೂ ಭಕ್ತಿ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಇಂದಿಗೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ.
ಕೇರಳ ಮತ್ತು ಭದ್ರಕಾಳಿಯ ಜಾನಪದ ಕಲಾ ಆಚರಣೆ
link=//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b0/Bhadrakali_in_Meenakshi_temple_Madurai.jpg/220px-Bhadrakali_in_Meenakshi_temple_Madurai.jpg|thumb|276x276px| [[ಮಧುರೈ ಮೀನಾಕ್ಷಿ ದೇವಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಭದ್ರಕಾಳಿಯ ಮೂರ್ತಿ]] ಕೇರಳವು ಭದ್ರಕಾಳಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿರುವ ದೇವಿಯ ಆರಾಧನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಜಾನಪದ ಕಲಾವಿದರ ಆಚರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ನೃತ್ಯಗಳ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಈ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಕಾವು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವ ಪೂಜಾ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ (ಸ್ಥೂಲವಾಗಿ ತೋಪು ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ) ಅಥವಾ ಸಣ್ಣ ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಗ್ರಾಮದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಲ್ಯಾಣದ ಜೊತೆಗೆ, ಈ ಆಚರಣೆಗಳು ಸಿಡುಬು ಮತ್ತು ಇತರ ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕ ರೋಗಗಳಂತಹ ವಿಪತ್ತುಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಆಚರಣೆಯ ವಿಷಯಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ರಾಕ್ಷಸ ದಾರಿಕಾ ಮತ್ತು ಇತರ ದುಷ್ಟ ಪಾತ್ರಗಳ ಮೇಲೆ ಭದ್ರಕಾಳಿಯ ವಿಜಯದ ಸುತ್ತ ಸುತ್ತುತ್ತವೆ.
ನೃತ್ಯ ಪ್ರಕಾರಗಳು:
link=//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/ac/Bhadrakali_Temple_of_Kathmandu%2C_Nepal_Rajesh_Dhungana_%282%29.jpg/244px-Bhadrakali_Temple_of_Kathmandu%2C_Nepal_Rajesh_Dhungana_%282%29.jpg|thumb|244x244px| ನೇಪಾಳದ ಕಠ್ಮಂಡುವಿನಲ್ಲಿ ಭದ್ರಕಾಳಿ ದೇವಸ್ಥಾನ.
ಹಿಮಾಚಲ ಪ್ರದೇಶ
link=//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/03/Bhadrakali_temple_pokhara.JPG/220px-Bhadrakali_temple_pokhara.JPG|thumb| ಭದ್ರಕಾಳಿ ದೇವಾಲಯವು [[ನೇಪಾಳ|ನೇಪಾಳದ ಪೋಖರಾದಲ್ಲಿರುವ ಪಗೋಡ ಶೈಲಿಯ ದೇವಾಲಯವಾಗಿದೆ]]
ಕರ್ನಾಟಕ
ದಕ್ಷಿಣ ಕೊಡಗು
link=//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/5e/Thirumudi_of_Pathiyanadamma.jpg/220px-Thirumudi_of_Pathiyanadamma.jpg|thumb| ಪತಿಯನಾಡು ಶ್ರೀ ಭದ್ರಕಾಳಿ ವಿಗ್ರಹ
ಕೇರಳ
link=//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/40/Bhadrakali_Ujjain.JPG/220px-Bhadrakali_Ujjain.JPG|thumb| ಮಾ ಭದ್ರಕಾಳಿ ದೇವಸ್ಥಾನ [[ಉಜ್ಜೆಯನ್|ಉಜ್ಜಯಿನಿ]] ಶ್ರೀ ಕನಿಲ ಭಗವತಿ ದೇವಸ್ಥಾನ, ಮಂಜೇಶ್ವರ, ಕಾಸರಗೋಡು ಜಿಲ್ಲೆ
ತಮಿಳುನಾಡು
link=//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b5/Bhadrakali_Amman.jpg/220px-Bhadrakali_Amman.jpg|thumb| ಶಿವಕಾಶಿಯಲ್ಲಿ ಭದ್ರಕಾಳಿ ಅಮ್ಮನ್
ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು
ವರ್ಗ:ದೇವತೆಗಳು ವರ್ಗ:ವಿಕಿ ಇ-ಲರ್ನಿಂಗ್‍ನಲ್ಲಿ ತಯಾರಿಸಿದ ಲೇಖನ
ಗುತ್ತರು
ಗುತ್ತರು ಕರ್ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಆಳಿದ ಮಹಾಮಂಡಲೇಶ್ವರ ಮನೆತನಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖವಾದ ಒಂದರ ದೊರೆಗಳು. ಪ್ರ.ಶ.ಸು. 12ನೆಯ ಶತಮಾನದ ಪ್ರಾರಂಭದಿಂದ 13ನೆಯ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯವರೆಗೆ ಇವರು ಸಾಮಂತರಾಗಿ ಕರ್ನಾಟಕದ ರಾಜಕೀಯದಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಂಡಿದ್ದರು.
ಗುತ್ತರು ಯಾರು?
ಈ ವಾದಗಳೆಲ್ಲ ನಿಜವಲ್ಲವೆಂದು ಗುತ್ತರದು ಕರ್ನಾಟಕದಲ್ಲಿಯೇ ಬೆಳಕಿಗೆ ಬಂದ ಸಾಮಂತ ರಾಜಮನೆತನವೆಂದು ಇವರ ಮೂಲನಿವಾಸ ಸ್ಥಾನ ಉಜ್ಜಯಿನೀ ಅಥವಾ ಪಾಟಲೀ ಪುತ್ರವಲ್ಲವೆಂದೂ ಇವರು ಕರ್ನಾಟಕದವರೆಂದೂ ಕೆಲವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯ ಪಡುತ್ತಾರೆ. ಈ ವಾದದಲ್ಲಿಯೇ ಹೆಚ್ಚು ತಿರುಳಿರುವಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ.
ಗುತ್ತವೊಳಲು ಇವರ ಸ್ಥಳ. ಈಗಿನ ರಾಣೆಬೆನ್ನೂರು, ಕರಜಗಿ ಮುಂತಾದ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನೊಳಗೊಂಡ ಗುತ್ತವೊಳಲು ಪ್ರಾಂತ್ಯಕ್ಕೆ ಗುತ್ತವೊಳಲು ನಗರ ರಾಜಧಾನಿಯಾಗಿತ್ತು. ಈ ನಗರ ಕರಜಗಿಗೆ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ 10 ಕಿಮೀ ದೂರದಲ್ಲಿದೆ.
ಇತಿಹಾಸ
ಇವನ ಅನಂತರ ಇವನ ಮಗನಾದ 1ನೆಯ ಗುತ್ತ ರಾಜನಾದ. ಇವನು ಹಾನುಗಲ್ ನ ಕದಂಬರ ಮೇಲೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಿ ಅವರನ್ನು ಸೋಲಿಸಿ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿದ.
ಈ ವೇಳೆಗೆ ಕರ್ಣಾಟಕದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ರಾಜಕೀಯ ಬದಲಾವಣೆಗಳುಂಟಾಗಿದ್ದುವು. ಚಾಳುಕ್ಯರ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿ, ಕಲ್ಯಾಣದ ಕಳಚೂರ್ಯರು ತಲೆ ಎತ್ತುತ್ತಿದ್ದರು. ಬಹುಶಃ ವಿಕ್ರಮಾದಿತ್ಯ, ಇತರ ಸಾಮಂತ ರಾಜರಂತೆ ಚಾಳುಕ್ಯರನ್ನು ಕಡೆಗಣಿಸಿ ಕಳಚೂರ್ಯರ ಸಾಮಂತನಾಗಿರಬೇಕು. ಇವನು ಸು. 1170ರಲ್ಲಿ ಮರಣಹೊಂದಿದ. ಇವನ ಮಗನಾದ 1ನೆಯ ಜೋಯಿದೇವ ರಾಜನಾದ. 1179 ಮತ್ತು 1181ರಲ್ಲಿ ಇವನು ಬರೆಯಿಸಿದ ಎರಡು ಶಾಸನಗಳಲ್ಲಿ ಇವನು ಕಳಚೂರ್ಯ ದೊರೆಗಳಾದ ಸಂಕಮದೇವ ಮತ್ತು ಆಹವಮಲ್ಲರ ಅಧೀನದಲ್ಲಿ ಮಹಾ ಮಂಡಲೇಶ್ವರನಾಗಿದ್ದನೆಂದು ಹೇಳಿದೆ. ಇಷ್ಟರಲ್ಲಿ ಕಳಚೂರ್ಯರ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿ ಚಾಳುಕ್ಯರು ಮತ್ತೆ ತಲೆ ಎತ್ತಿದ್ದರು. ಇದನ್ನು ಗಮನಿಸಿದ ಜೋಯಿದೇವ ಕಳಚೂರ್ಯರನ್ನು ಕಡೆಗಣಿಸಿ, ಚಾಳುಕ್ಯರ ಸಾಮಂತನಾದ. ಇವನ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ನಾಗರಖಂಡ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಕೆಲವು ಭಾಗಗಳು ಸೇರಿದ್ದುವು.
ಜೋಯಿದೇವನ ಮರಣಾನಂತರ ಅವನ ಸಹೋದರನ ಮಗನಾದ 2ನೆಯ ವಿಕ್ರಮಾದಿತ್ಯ 1185ರಲ್ಲಿ ರಾಜನಾದ. ಇವನು ಗುತ್ತರಲ್ಲೆಲ್ಲ ಅತ್ಯಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಮಹಾಮಂಡಲೇಶ್ವರ. ಇವನು ರಾಜನಾದಾಗ ಕರ್ಣಾಟಕದ ರಾಜಕೀಯದಲ್ಲಿ ಹೊಯ್ಸಳ ಇಮ್ಮಡಿ ಬಲ್ಲಾಳನೂ ಸೇವುಣ 5ನೆಯ ಭಿಲ್ಲಮನೂ ತಮ್ಮ ತಮ್ಮಲ್ಲೇ ಯುದ್ಧಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಇದರಿಂದ ಇವರಿಬ್ಬರಿಗೂ ಗುತ್ತರನ್ನು ಸೋಲಿಸುವಷ್ಟು ವ್ಯವಧಾನವಿರಲಿಲ್ಲ. ಇದನ್ನು ಗಮನಿಸಿದ ವಿಕ್ರಮಾದಿತ್ಯ ಸ್ವತಂತ್ರನಾಗಿ ರಾಜ್ಯಭಾರ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ. ಇವನ ಈ ಕಾಲದ ಶಾಸನಗಳಲ್ಲಿ ಹೊಯ್ಸಳರ ಅಥವಾ ಸೇವುಣರಾಜರ ಉಲ್ಲೇಖವೇ ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ. 1233ರಲ್ಲಿ ಬರೆಸಲಾದ ಕನಕವಳ್ಳಿಯ ಶಾಸನದಲ್ಲಿ ಮಹಾಮಂಡಳೇಶ್ವರ ವಿಕ್ರಮಾದಿತ್ಯ ತನ್ನ ಪ್ರಧಾನಿಯೊಂದಿಗೆ ಬನವಾಸಿ ನಾಡನ್ನು ಆಳುತ್ತಿದ್ದನೆಂದು ಹೇಳಿದೆ. ಬಹುಶಃ ಇವನು ತನ್ನ ಮರಣದವರೆಗೂ ಸ್ವತಂತ್ರನಾಗಿಯೇ ಇದ್ದನೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಇವನಿಗೆ ಪಟ್ಟಮಹಾದೇವಿ ಎಂಬ ರಾಣಿಯಿಂದ ಜೋಯಿದೇವ, ವಿಕ್ರಮಾದಿತ್ಯ ಮತ್ತು ತುಳುವಲಾದೇವಿ ಎಂಬ ಮಕ್ಕಳಿದ್ದರು. ವಿಕ್ರಮಾದಿತ್ಯನ ಮರಣಾನಂತರ 2ನೆಯ ಜೋಯಿದೇವ 1233ರಲ್ಲಿ ದೊರೆಯಾದ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸೇವುಣ ಸಿಂಘಣ ಅತ್ಯಂತ ಬಲಿಷ್ಠನಾಗಿ ಕರ್ಣಾಟಕದ ಬಹು ಭಾಗವನ್ನು ತನ್ನ ಅಧೀನದಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದ. ಗುತ್ತ ಎರಡನೆಯ ಜೋಯಿದೇವನನ್ನು ಸಿಂಘಣನ ಮಂತ್ರಿಯಾದ ಬೀಚ ತನ್ನ ಅಧೀನಕ್ಕೆ ತಂದ. 1238ರಲ್ಲಿ ಬರೆಸಲಾದ ಶಾಸನವೊಂದರಲ್ಲಿ 2ನೆಯ ಜೋಯಿದೇವ ಸಿಂಘಣನ ಪಾದಪದ್ಮೋಪ ಜೀವಿ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ಸೇವುಣರ ಪರವಾಗಿ ಸಿಂಘಣ ತನ್ನ ದಂಡ ನಾಯಕ ಚಿಕ್ಕದೇವನನ್ನು ಗುತ್ತವೊಳಲಿನಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿದ.
ಜೋಯಿದೇವ 1248ರಲ್ಲಿ ಮರಣಹೊಂದಿದಾಗ ಅವನ ತಮ್ಮನಾದ 3ನೆಯ ವಿಕ್ರಮಾದಿತ್ಯ ಮಹಾಮಂಡಲೇಶ್ವರನಾದ. ಈತ ಸೇವುಣ ದೊರೆ ಕೃಷ್ಣನ ಆಶ್ರಯದಲ್ಲಿದ್ದ. 3ನೆಯ ಗುತ್ತದೇವ, ಹಿರಿಯದೇವ ಮತ್ತು 3ನೆಯ ಜೋಯಿದೇವ ಇವರು ವಿಕ್ರಮಾದಿತ್ಯನಿಗೆ ರಾಣಿ ಮೈಲಾಳದೇವಿಯಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಮಕ್ಕಳು. ವಿಕ್ರಮಾದಿತ್ಯನ ಮರಣಾನಂತರ ಇವನ ಜ್ಯೇಷ್ಠಪುತ್ರ 3ನೆಯ ಗುತ್ತ 1259ರಲ್ಲಿ ಮಹಾಮಂಡಲೇಶ್ವರನಾದ. ಇವನು ಸ್ವಲ್ಪಕಾಲದಲ್ಲಿಯೇ ಸೇವುಣ ಕೃಷ್ಣನ ಆಧಿಪತ್ಯದಿಂದ ಸ್ವತಂತ್ರನಾಗಲು ಹವಣಿಸಿದ. ಆದರೆ ಕೃಷ್ಣ ತನ್ನ ಸೇನಾಧಿಪತಿಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿ ಈ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಅಡಗಿಸಿದ. ಇಷ್ಟರಲ್ಲಿ ಸೇವುಣ ಕೃಷ್ಣ ಮರಣ ಹೊಂದಿ ಮಹಾದೇವ ಸೇವುಣ ರಾಜನಾಗಿದ್ದ. ಮಹಾದೇವ ಸಾಳುವ ತಿಕ್ಕಮನೆಂಬ ದಳಪತಿಯ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಹೊಯ್ಸಳರ ಮೇಲೆ ಒಂದು ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದ. ಈ ಸೈನ್ಯ ಗುತ್ತವೊಳಲಿಗೆ ಬಂದು ಅಲ್ಲಿ ತಂಗಿತು. ಇಷ್ಟರಲ್ಲಿ ಸೇವುಣ ರಾಮಚಂದ್ರ ದೊರೆಯಾಗಿದ್ದ. ರಾಮಚಂದ್ರನ ಆದೇಶದಂತೆ ಗುತ್ತರಾಜ ಸಾಳುವ ತಿಕ್ಕಮನಿಗೆ ಸೈನ್ಯ ಸಹಾಯವನ್ನು ಒದಗಿಸಿದ. ಈ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸಹಾಯ ನೀಡುವುದರಲ್ಲಿಯೇ ಗುತ್ತನ ಕಾಲವೆಲ್ಲ ಕಳೆಯಿತು. ಸು. 1280ರಲ್ಲಿ ಇವನು ಮರಣಹೊಂದಿದ.
ಇವನ ಅನಂತರ ಇವನ ಸಹೋದರರು ಮಹಾಮಂಡಲೇಶ್ವರ ರಾಜರಾಗಿದ್ದರೇ ಎಂಬುದು ಖಚಿತವಾಗಿ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಇವನ ತಮ್ಮ 3ನೆಯ ಜೋಯಿದೇವನ ಮಗ 4ನೆಯ ವಿಕ್ರಮಾದಿತ್ಯ 1283ರಲ್ಲಿ ಸೇವುಣ ರಾಮಚಂದ್ರನ ಆಶ್ರಯದಲ್ಲಿದ್ದನೆಂದು ಹಿರೇಬಿದ್ರಿ ಎಂಬಲ್ಲಿ ದೊರಕಿರುವ ಶಾಸನದಿಂದ ಗೊತ್ತಾಗುತ್ತದೆ. ಇವನು ತನ್ನ ರಾಣಿ ಪದ್ಮಲಾದೇವಿಯ ಸಮೇತ ಕಲ್ಲಿನಾಥ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಕೆಲವು ದತ್ತಿಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟ ವಿಚಾರವನ್ನು ಈ ಶಾಸನ ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ವಿಕ್ರಮಾದಿತ್ಯ ಎಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಆಳಿದನೆಂಬುದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಬಹುಶಃ ರಾಮಚಂದ್ರ ಮಹಮ್ಮದೀಯರಿಗೆ ಸೋತ ಅನಂತರ ಗುತ್ತರ ವಂಶವೂ ನಾಶವಾಗಿರಬೇಕೆಂದು ಊಹಿಸಬಹುದು. ವರ್ಗ:ಮೈಸೂರು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯ ವಿಶ್ವಕೋಶ ವರ್ಗ:ಕರ್ನಾಟಕದ ಇತಿಹಾಸ ವರ್ಗ:ಇತಿಹಾಸ
ವಿಷಯುಕ್ತ ಹಸಿರು ಸಸ್ಯದ ಜಾತಿ
ಇದು ಟಾಕ್ಷಿಕೊಡೆಂಡ್ರಾನ್   ಅಂದರೆ ಸಸ್ಯಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ವಿಷಕಾರಿ ಹರಿದ್ವರ್ಣ ಸಸ್ಯ ಜಾತಿಗೆ ಸೇರಿದ ಪೊದೆಯುಳ್ಳ ಕಂಟಿ ಎನ್ನಲಾಗುತ್ತದೆ.ರುಸ್ ಟಾಕ್ಷಿಕೊಡೆಂಡ್ರಾನ್ , ರುಸ್ ರಾಡಿಕನ್ಸ್  ಇದು ಅತ್ಯಂತ ವಿಷಯುಕ್ತ ಬಳ್ಳಿಯ ಜಾತಿಯಾಗಿದೆ.ಅನಾಕರ್ಡಿ ಅಕೇಶಿಯಾ ಎಂಬ ಸಸ್ಯ ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಇದು ಸೇರಿದ್ದು ಎಂದೂ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಪೊದೆಯುಳ್ಳ ಬಳ್ಳಿ ಒಂದು ವಿಚಿತ್ರ ಮತ್ತು ಹಾನಿಕಾರಕ ರಸ ಸೃವಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಹೊಂದಿದೆ.ಇದರ ತಗಲುವಿಕೆಯು ಮನುಷ್ಯರ ಚರ್ಮದ ಮೇಲೆ ತುರಿಕೆ ಅಥವಾ ನವೆಯುಂಟಾಗಿ ಅಲ್ಲಿಚರ್ಮಕ್ಕೆ ಬಿರುಕು ಉಂಟಾಗುವ ಸಾಧ್ಯತೆ ಇದೆ.ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಕಾರ ಇದು ಯುರಿಶಿಯಲ್ ಸಂಪರ್ಕದಿಂದಾಗಿ ಮನುಷ್ಯನ ಚರ್ಮದ ಮೇಲ್ಪದರದ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ.ಆದರೆ ಇದು ನಿಜವಾದ ಹಸಿರುಜಾತಿ ಹೆಡೆರಾ  ಸಸ್ಯವಲ್ಲ.
ಇದರ ಬೆಳೆಯುವ ತಾಣ ಮತ್ತು ಬೆಳೆವ ಮಟ್ಟ
ವಿಷಯುಕ್ತ ಹಸಿರು ಸಸ್ಯವು ಉತ್ತರ ಅಮೆರಿಕದಾದ್ಯಂತ,ಕೆನೆಡಿಯನ್ ಮೇರಿಟೈಮ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಾದ ಕ್ವುಬೆಕ್ ಮತ್ತು ಒಂಟಾರಿಯೊ,ಅಲ್ಲದೇ U.S.ನ ಎಲ್ಲಾ ರಾಜ್ಯಗಳು ಪೂರ್ವದ ಬಂಡೆಗಳು ಅಂದರೆ ಉತ್ತರ ಡಕೊಟಾ ಬಿಟ್ಟರೆ ಮತ್ತೆ ಮೆಕ್ಷಿಕೊ ಸುತ್ತಮುತ್ತ(1500 mಕ್ಯಾಕ್ವಿಸ್ಟಲೆ ಅಥವಾ ಕ್ಯಾಕ್ಷಿಸ್ಟಲ್ ನಹಾಯುತ್ ಪದ ನೋಡಿ),ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅರಣ್ಯ ಪ್ರದೇಶದ ಅಂಚಿನ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ಇದು ಬಯಲು ತೆರೆದ ಬಂಡೆ ಪ್ರದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಬಯಲು ವಿಶಾಲ ಜಾಗೆ ಮತ್ತು ಫಲವತ್ತಾಗಿರದ ಜಮೀನಿನಲ್ಲಿ ಕಾಣಬರುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಅರಣ್ಯದ ಸಸ್ಯವೆಂದೂ ಬೆಳೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ.ಮರಗಳ ನೆರಳಲ್ಲೂ ಇದು ಬೆಳೆಯುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಪಡೆದಿದೆ. ಹೊಸ ಇಂಗ್ಲೆಂಡಿನ ಉಪಪ್ರಾಂತ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಭೂ ಪ್ರದೇಶ ಮಧ್ಯ ಅಟ್ಲಾಂಟಿಕ್ ಮತ್ತು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ನ ವಾಯುವ್ಯ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಯಥೇಚ್ಛವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ಇದೇ ತೆರನಾದ ಸಸ್ಯಜಾತಿಗಳು ವಿಷಯುಕ್ತ-ಯೋಕ್ ಮತ್ತು ಟಾಕ್ಷಿಕೊಡೆಂಡ್ರಾನ್ ರಿಡ್ ಬೆರ್ಗಿಲ್ ಸಸ್ಯ ಜಾತಿಯ ಬಳ್ಳಿಗಳು ಉತ್ತರ ಅಮೆರಿಕಾದ ಪಶ್ಚಿಮ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. ವಿಷಯುಕ್ತ ಹಸಿರು ಸಸ್ಯವು ಅಕ್ಷಾಂಶಗಳ 1500 mಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ,ಅಕ್ಷಾಂಶ ಮತ್ತು ರೇಖಾಂಶಗಳ ಎತ್ತರ ಪ್ರಮಾಣವು ಆಯಾ ಸ್ಥಳೀಯತೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ವ್ಯತ್ಯಾಸ ಹೊಂದುತ್ತಿರುತ್ತದೆ. ಈ ಸಸ್ಯವು ಒಂದು ಪೊದೆ ಅಥವಾ ಕಂಟಿ ಬೇಲಿಯಷ್ಟು 1.2 mಎತ್ತರಕ್ಕೆ ಬೆಳೆದು ಹಬ್ಬಬಲ್ಲದು,ಇದರ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಿಂದ ಕೆಳಭಾಗದ ಪ್ರದೇಶ ಕೂಡಾ ಕಾಣದಷ್ಟು ಇದು 10 - 25 cmಅಕ್ಕ ಪಕ್ಕದ ಆಸರೆಯೊಂದಿಗೆ ಪಸರಿಸುತ್ತದೆ. ಇದರ ಹಳೆಯ ಬಳ್ಳಿಯ ಕವಲುಗಳು ಹೇಗೆ ಹರಡಿಕೊಂಡಿರುತ್ತವೆ ಎಂದರೆ ಇದು ಸುತ್ತಿಕೊಂಡ ಮರವೇ ಇದಾಗಿದೆ ಎಂದು ಭಾಸವಾಗುತ್ತದೆ.
ಡಿಟಿಪಿ
ಗಣಕಯಂತ್ರ ಮೂಲಕ ಪಠ್ಯ ಹಾಗೂ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳನ್ನೋಳಗೊಂಡ ದಾಖಲೆ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ದರ್ಶಕದ ಮೂಲಕ ವರ್ಣರಂಜಿತವಾಗಿ ತಯಾರಿಸುವುದನ್ನು ಡೆಸ್ಕ ಟಾಪ್ ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಈ ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಅಳತೆಯ ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ ತಯಾರಿಸಬಹುದು.ಮುದ್ರಕವನ್ನು ಬಳಸಿ ಈ ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ಕಪ್ಪು-ಬಿಳುಪು ಹಾಗು ವಿವಿಧ ವರ್ಣಗಳಲ್ಲಿ ಮುದ್ರಿಸಬಹುದು.ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ ನಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹವಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಈ ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ತಿದ್ದುವ ಹಾಗೂ ತಂತಿಯ ಮೂಲಕ ಬೇರೆಡೆಗೆ ವಿಶ್ವಾದ್ಯಂತ ಒದಗಿಸುವ ಸೌಲಭ್ಯವಿರುತ್ತದೆ.ಈ ರೀತಿ ದರ್ಶಕದಲ್ಲಿ ಮೂಡಿಸಿದ ದಾಖಲೆಯನ್ನು ಮುದ್ರಿಸಲು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಲೇಸರ್ ಮುದ್ರಕವನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.ಈ ದಾಖಲೆಗಳಲ್ಲಿ ರೇಖಾಚಿತ್ರ, ಇತರ ದಾಖಲೆ,ಅಥವಾ ಕ್ಯಾಮರದಿಂದ ಪಡೆದ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಬೇಕಾದಲ್ಲಿ ಅಳವಡಿಸಬಹುದು. ಈ ರೀತಿಯ ದಾಖಲೆ ತಯಾರಿಸಲು ಹಲವಾರು ಸಿದ್ದಪಡಿಸಿದ ಪ್ರೋಗ್ರಾಮ್ ಗಳು ಲಭ್ಯವಿದೆ. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ 'ವೆಂಚುರ' ಹಾಗೂ 'ಪೇಜ್ ಮೇಕರ್' ವಿಶ್ವಾದ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯ. ವರ್ಗ:ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನಿಕ್ಸ್
ವಿಷಯುಕ್ತ ಹಸಿರು ಸಸ್ಯದ ಜಾತಿ
ಇದರ ಬೆಳೆಯುವ ತಾಣ ಮತ್ತು ಬೆಳೆವ ಮಟ್ಟ
.ಯುರೊಪಿಯನ್ ರು ಉತ್ತರ ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಮೊದಲು ಪ್ರವೇಶ ಮಾಡಿದಾಗಿನ ಅವಧಿಗಿಂತ ಇದು ಈಗ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದೆ. ರಿಯಲ್ ಎಸ್ಟೇಟ್ ಉದ್ಯಮಿಗಳು ಯೋಜನಾ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೊಂಡ ಜಾಗ,ಅಲ್ಲದೇ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಕಾಣದ ಪ್ರದೇಶಗಳು ಇದರ ಬೆಳೆಯಿಂದ "ಅಪಾಯದ ಪರಿಣಾಮಗಳ ಅಂಚಿಗೆ" ಹೋಗಬಹುದು. ಯಾಕೆಂದರೆ ಈ ವಿಷಯುಕ್ತ ಹಸಿರು ಸಸ್ಯ ವಿಶಾಲವಾಗಿ ಬೆಳೆದು ಹಸಿರು ಪೊದೆಯನ್ನೇ ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತವೆ. ಇದು U.Sನ ಮಿನ್ನೊಸ್ಟಾ ಮತ್ತು ಮಿಚಿಗೆನ್ ಮತ್ತು ಒಂಟಾರಿಯೊದ ಕೆನಡಿಯನ್ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಆರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಹಾನಿಯನ್ನುಂಟು ಮಾಡುವ ಅಪಾಯಕಾರಿ ಕಸದ ಹುಲ್ಲು ಎನ್ನಲಾಗುತ್ತದೆ.
ವಿಷಯುಕ್ತ ಹಸಿರು ಸಸ್ಯ ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ಸಮಾನ ಸಸ್ಯಗಳು ಯುರೋಪಿನಲ್ಲಿ ಅಪರಿಚಿತವಾಗಿಯೇ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿವೆ. U.S ಮತ್ತು ಕೆನಡಾದಲ್ಲಿರುವ ಹಲವಾರು ಯುರೋಪಿಯನ್ ರು ಇಂತಹ ಆರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಹಾನಿಕಾರಕ ಸಸ್ಯವೊಂದು ನಮ್ಮ ಭೂಖಂಡದಲ್ಲಿ ಇಷ್ಟೊಂದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತದಯೇ ಎಂದು ಆಶ್ಚರ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಚಿತ್ರಣ
ಇದರ ಉದುರುವ ಎಲೆಗಳು ವಿಷಯುಕ್ತ ಹಸಿರು ಬಾದಾಮಿ ಆಕಾರದ ಮೂರು ಎಲೆಗಳನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದು ಇದು ಮೂರು ಅಂಚುಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದು ತನ್ನ ಎಲೆ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಚಾಚಿಕೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಎಲೆಗಳ ಬಣ್ಣವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತಿಳಿ ಹಸಿರು(ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಎಳೆ ಎಲೆಗಳು) ವರ್ಣದಿಂದ ಕಪ್ಪು ಹಸಿರು(ಮಾಗಿದ ಎಲೆಗಳು),ಉದುರುವ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಅವು ಕಡುಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣದ್ದಾಗಿರುತ್ತವೆ;ಇನ್ನು ಕೆಲವು ಮೂಲಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಎಲೆಗಳು ದೊಡ್ದದಾಗುವಾಗ ಕೆಂಪು,ಮಾಗುವ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಹಸಿರು ಮತ್ತೆ ಮರಳಿ ಕೆಂಪು ಮತ್ತು ಕಿತ್ತಳೆ ಅಥವಾ ಹಳದಿಯಾಗಿ ಬಿದ್ದು ಹೋಗುತ್ತವೆ. ಮಾಗಿದ ಎಲೆಗಳು ಕೊಂಚ ಮಿಂಚಿನ ಹೊಳಪನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಎಲೆಗಳು 3 ರಿಂದ 12 ಸೆಂಟಿ ಮೀಟರ್ ಉದ್ದ,ಅಪರೂಪವೆನ್ನುವಂತೆ 30 ಸೆಂಟಿಮೀಟರ್ ವರೆಗೂ ಉದ್ದವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಬಿಡಿ ಎಲೆ ಅಥವಾ ಚಿಗುರೆಲೆ ತನ್ನ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿ ಒಂದೆರೆಡು ಹಲ್ಲಿನಂತಹ ಎಳೆ ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ,ಆದರೆ ಅದರ ಮೇಲ್ಭಾಗ ಮೆದುವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಬಿಡಿ ಎಲೆಗಳ ಸೂಡು ಅಥವಾ ಗುಂಪು ಪೊದೆ ಮೇಲೆ ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿ ಪಸರಿಸಿರುತ್ತದೆ,ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿ ಮುಳ್ಳು ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ಮರದ ಕೊಂಬೆ ಮೇಲೆ ಬೆಳೆಯುವ ಬಳ್ಳಿಯು ತನ್ನ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಚಾಚುವ ಮೂಲಕ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲೂ ಹಬ್ಬಿರುತ್ತದೆ. ಈ ಬಳ್ಳಿಯು ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಬಿಡುತ್ತದೆ,ಅಥವಾ ಈ ಸಸ್ಯವುಕಾಂಡದ ಬೇರುಗಳ ಮೂಲಕ ಕೆಳಗಿನಿಂದ ಬೇರುಗಳ ಕವಚವನ್ನು ಬೆಳೆಸುತ್ತದೆ. ಈ ಹಸಿರು ಸಸ್ಯದ ಹಾಲಿನಂತಹ ಗಟ್ಟಿ ವಿಷವು ಗಾಳಿಗೆ ತೆರೆದುಕೊಂಡ ನಂತರ ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
ವಿಷಯುಕ್ತ ಹಸಿರು ಸಸ್ಯವು ಸಸ್ಯಜಾತಿಯಾಗಿ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಸಂತತಿ ವೃದ್ಧಿಸಲು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಹಬ್ಬುತ್ತಿರುತ್ತದೆ. ವಿಷಯುಕ್ತ ಹಸಿರು ಸಸ್ಯವು ವಿಭಿನ್ನ ಲಿಂಗಿಯಾಗಿದ್ದು,ಮೇ ತಿಂಗಳಿಂದ ಜುಲೈ ವರೆಗೆ ಹೂ ಬಿಡುವುದು ಮತ್ತು ಪರಾಗಸ್ಪರ್ಶಕ್ಕೆ ಅಣಿಯಾಗುತ್ತದೆ. ಹಳದಿ-ಅಥವಾ ಹಸಿರು ಮಿಶ್ರಿತ ಬಿಳಿ ಬಣ್ಣದಹೂವುಗಳು ಕಾಂತಿಹೀನವಾಗಿರುತ್ತವೆ.ಎಲೆಗಳ ಸೂಡಿನ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು ಎಂಟು ಸೆಂಟಿಮೀಟರ್ ನಷ್ಟು ಮೇಲೆ ಚಾಚಿರುತ್ತವೆ. ಬೆರ್ರಿ ಹಣ್ಣಿನಂತಹ ಒಂದು ಗೊರಟೆ ಕಾಯಿ ಅಥವಾ ಓಟೆಯು ಆಗಷ್ಟ್ ನಿಂದ ನವೆಂಬರ್ ಹೊತ್ತಿಗೆ ನೇರಳೆ-ತಿಳಿ ಬಿಳುಪಿನ ಹಣ್ಣಾಗುತ್ತದೆ. ಇದರ ಹಣ್ಣುಗಳು ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ ಹಲ್ವು ಪಕ್ಷಿ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ನೆಚ್ಚಿನ ಆಹಾರವೆನಿಸಿವೆ. ಇದರ ಬೀಜಗಳು ಬಹುತೇಕವಾಗಿ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಂದ ಪಸರಿಸುತ್ತವೆ.ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಜೀರ್ಣಕ್ರಿಯೆಯ ನಂತರ ಇವು ವಿವಿಧ ಜಾಗೆಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯಲು ಅನುಕೂಲವಾಗುತ್ತವೆ.
ಇವುಗಳ ಪತ್ತೆಗೆ ಸುಲಭ ಅಂಶಗಳು
ಈ ಕೆಳಗಿನ ಮೂರು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಮೂಲಕ ಈ ವಿಷಯುಕ್ತ ಹಸಿರು ಸಸ್ಯವನ್ನು ಗುರ್ತಿಸಬಹುದಾಗಿದೆ: ಮೂರು ಎಲೆಗಳ ಸೂಡು,ಪರ್ಯಾಯ ಎಲೆಗಳ ವ್ಯವಸ್ಠೆ ಮತ್ತು ಮುಳ್ಳುಗಳಿಲ್ಲದಿರುವುದು. ಆದಾಗ್ಯೂ ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಇತರ ಸಸ್ಯಗಳು ಇದೇ ತೆರನಾಗಿದ್ದುದು ಕಂಡು ಬರುತ್ತವೆ,ಇಂತಹದೇ ಗುಣಗಳಿರುವ ಸಸ್ಯ ಸಂಕುಲಗಳಿಗೆ ಹೆದರಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಅಪರಿಚಿತ ಸಸ್ಯಗಳನ್ನು ಗುರ್ತಿಸಿ ವಿಷಯುಕ್ತ ಹಸಿರು ಸಸ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಎಚ್ಚರದಿಂದ ಇರಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಅನುಭವಸ್ಥ ಜನರು ಈ ಎಲೆಗಳಿಂದ ಹಾನಿಯಾಗುವುದನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ,ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ ಎಲೆಗಳಿಲ್ಲದ ಈ ಸಸ್ಯವು ಬೋಳು ಬೋಳಾಗಿದ್ದರೂ ಮತ್ತೆ ಚಿಗುರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ,ಪರಿಸರ ಮತ್ತು ಸಂತತಿ ವೃದ್ಧಿಗೆ ನೆರವಾಗುತ್ತದೆ.
ಹಲವಾರು ರಾಸಾಯನಿಕ ನಿಯಮಗಳು ವಿಶಯುಕ್ತ ಹಸಿರು ಸಸ್ಯದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಗೋಚರಿಸುವಿಕೆಯಿಂದಲೇ ಕಂಡು ಹಿಡಿದು ಬಿಡುತ್ತಾರೆ. !" appearance.ವಿಷಯುಕ್ತ ಹಸಿರು ಸಸ್ಯದ ಬಳ್ಳಿಗಳು ಮರದ ಮೇಲೆ ಒಂದು ತೆರನಾದ "ಮಿಂಚನ್ನು" ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ. ಈ ಬಳ್ಳಿಯ ಸುತ್ತುವರಿಕೆಯು ಮರ ಹತ್ತುವವರಿಗೆ ಒಂದು ಎಚ್ಕರಿಕೆಯಾಗಿರುತ್ತದೆ.
ದೇಹದ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮಗಳು
ಈ ವಿಷಯುಕ್ತ ಹಸಿರು ಸಸ್ಯವು ಉರುಶಿಯೊಲ್ -ಸಂಪರ್ಕವು ಚರ್ಮದ ಒಳಭಾಗಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ ಅಲರ್ಜಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಉಂಟು ಮಾಡಬಹುದು. ಸುಮಾರು 15% ರಿಂದ 30% ರಷ್ಟು ಜನರು ಯಾವುದೇ ಅಲರ್ಜಿಗೆ ಒಳಗಾಗುವದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪದೇ ಪದೇ ಈ ಸಸ್ಯದ ಎಲೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಕ್ಕೆ ಬರುವುದರಿಂದ ಅಥವಾ ಉರುಶಿಯೊಲ್ ನೊಂದಿಗೆ ಒಡ್ದಿಕೊಂಡರೆ ಇದು ಸಂವೇದನಾ ಶೀಲತೆಗೆ ಧಕ್ಕೆ ಯನ್ನುಂಟು ಮಾದಬಹುದು. Reactions can progress to ಇದರ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳು ಅಥವಾ ಅತಿ ಸಂವೇದನೆ ಶೀಲತೆಯಿಂದ ಊತಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು.
ಇದರೊಳಗಿನ ಉರುಶಿಯೊಲ್ ಚರ್ಮದ ಸ6ಪರ್ಕಕ್ಕೆ ಬಂದ ನಂತರ ಅಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಬಿಗಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುತ್ತದೆ,ಇದರಿಂದಾಗಿ ನವೆಯ ವಿಪರೀತಗಳಿಂದಾಗಿ ಆ ಜಾಗೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣದ ಚರ್ಮ ಉಂಟಾಗಿ ಉರಿತ ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ ಬಣ್ಣ ಬರದಿದ್ದರೂ ಗುಳ್ಳೆ ಆಕಾರ ಪಡೆಯಬಹುದಾಗಿದೆ.ಇದು ಉಜ್ಜುವುದರಿಂದಾಗಿ ಒಂದು ಬೊಕ್ಕೆಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಕ್ಯಾಲಾಮೈನ್ ಮುಲಾಮಿನಿಂದ ಇದನ್ನು ಚಿಕಿತ್ಸೆ ಮಾಡಬಹುದಾಗಿದೆ.ಬುರೊಸ್ ಪರಿಹಾರಗಳು ಅಥವಾ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವುದರಿಂದ ಇದನ್ನು ಹೋಗಲಾಡಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆ ಇದೆ.ಆದರೆ ಕೆಲವು ಸಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಔಷಧಿಗಳು ಅಷ್ಟಾಗಿ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಲ್ಲ. ಈ ವಿಷಯುಕ್ತ ಹಸಿರು ಸಸ್ಯದ ನವೆ ಮತ್ತು ದುಷ್ಪರಿಣಾಮಗಳಿಗೆ ವೈದ್ಯರು ನವೆ ನಿವಾರಣೆಗೆ ಸರಳವಾಗಿ ಅಂದರೆ ಒಟಾಮೀಲ್ ಸ್ನಾನ ಮತ್ತು ಅಡಿಗೆ ಸೋಡಾವನ್ನು ಬಳಸುವಂತೆ ಸಲಹೆ ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಹಲವಾರು ಗಂಭೀರ ಪ್ರಕರಣಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಬಳ್ಳಿಯಿಂದ ಹೊರ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸುರಿಯುತ್ತಿರುತ್ತದೆ.ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಸ್ಟಿರೊಯಿಡ್ ಅಥವಾ ಹಾರ್ಮೋನ್ ಗಳನ್ನು ಇದರ ಗುಣಮುಖ ಮಾಡಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಇದರಿಂದ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾದ ದೃವವು ಗುಳ್ಳೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾದರೂ ಇದು ವಿಶವನ್ನು ಪಸರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಚರ್ಮದ ಮೇಲಿನ ಕೆಲವು ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಜಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಈ ದೃವವು ಅಂಟಿಕೊಂಡರೆ ಇದರ ವಿಷದ ತೀವ್ರತೆಯು ಅಧಿಕವಾಗಿರುತ್ತದೆ.ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಜಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಅಂಟಿಕೊಂಡಿದ್ದರೂ ಮೂಲ ವಿಷಪ್ರಮಾಣದಷ್ಟು ಅಪಾಯಕಾರಿ ಎನಿಸದು. ಚರ್ಮದ ಗುಳ್ಳೆಗಳು ಉರಿ ಹಾಗು ಕೆಂಪಾದ ಚರ್ಮದ ರಾಶ್ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತವೆ,ಇವುಗಳ ಮಧ್ಯ ಉಂಟಾದ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣಗೆ ದೃವ ಸೃವಿಸುತ್ತದೆ,ಇದು ಚರ್ಮದ ಮೂಲಕ ಸಂಪರ್ಕಕ್ಕೆ ಬರುವಾಗ ಉರಿತ ಬರುತ್ತದೆ ಇದನ್ನು ತಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ತಂಪುಗೊಳಿಸಿದರೆ ಇದು ಶಮನವಾಗುವುದು. ಈ ವಿಷಯುಕ್ತ ಹಸಿರು ಸಸ್ಯವನ್ನು ಸುಟ್ಟರೆ ಇದರ ಹೊಗೆಯಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಮಾಲಿನ್ಯವು ಗಂಟಲೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ ಶ್ವಾಸನಾಳದ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಬಹುದಾಗಿದೆ.ಇದರಿಂದ ಅತೀವ ನೋವು ಮತ್ತು ಗಂಭೀರ ಉಸಿರಾಟದ ತೊಂದರೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ವಿಷಯುಕ್ತ ಹಸಿರು ಸಸ್ಯವನ್ನು ತಿಂದರೆ ಜೀರ್ಣಾಂಗ,ಉಸಿರಾಟದ ಮಾರ್ಗ,ಮೂತ್ರಕೋಶಗಳು ಅಥವಾ ಇನ್ನಿತರ ಅವಯವಗಳು ತೀವ್ರ ಹಾನಿಗೀಡಾಗುತ್ತವೆ. ವಿಷಯುಕ್ತ ಹಸಿರು ಸಸ್ಯದ ಚರ್ಮದ ಮೇಲಿನ ಇದರ ಪರಿಣಾಮವು ಒಂದು ವಾರದಿಂದ ನಾಲ್ಕು ವಾರಗಳ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಬಹುದಾಗಿದೆ.ಇದರ ಗಂಭೀರತೆಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ ಔಷಧೋಪಚಾರ ಮಾಡಬಹುದಾಗಿದೆ. ಕೆಲವು ಅಪರೂಪದ ಪ್ರಕರಣಗಳಲ್ಲಿ ವಿಷಯುಕ್ತ ಹಸಿರು ಸಸ್ಯದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳು ಆಸ್ಪತ್ರೆಗೆ ದಾಖಲಿಸುವ ಪ್ರಸಂಗವೂ ಬರಬಹುದು.
ಉರುಶಿಯೊಲ್ ಎಣ್ಣೆಯು ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕವಾಗಿರುತ್ತದೆ.ಕಳಚಿದ ಎಲೆಗಳ ಅಥವಾ ಬಳ್ಳಿಯನ್ನು ಮುಟ್ಟುವುದರಿಂದ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತ ಪರಿಣಾಮ ಉಂಟಾಗಬಹುದು. ಅದೂ ಅಲ್ಲದೇ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಮೂಲಕ ಪಸರಿಸುವ ಈ ವಿಷಯುಕ್ತ ದೃವವು ಚರ್ಮದ ಮೇಲೆ ಗೆರೆಯಂತಹ ಗುರುತುಗಳನ್ನು ಮೂಡಿಸುತ್ತದೆ. ಬಟ್ಟೆ,ಸಲಕರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಇನ್ನಿತರ ವಸ್ತುಗಳು ಎಣ್ಣೆ ತಗಲುವುದರಿಂದ ಅಥವಾ ಅದಕ್ಕೆ ಒಡ್ದುವುದರಿಂದ ಇದು ದುಷ್ಪರಿಣಾಮ ಉಂಟು ಮಾಡುತ್ತದೆ.ಇದರ ಅವಘಡ ತಪ್ಪಿಸಲು ಮೊದಲೇ ಸ್ವಚ್ಚಗೊಳಿಸಿದರೆ ಉತ್ತಮ. ಈ ವಿಷಯುಕ್ತ ಹಸಿರು ಸಸ್ಯದ ಸಂವೇದನಾಶೀಲವು ಮಾವಿನ ಹಣ್ಣಿನಿಂದ ಉಂಟು ಮಾಡುವ ಪರಿಣಾಮವೇ ಇದರಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಮಾವಿನ ಕಾಯಿಗಳು ಕೂಡಾ ಅನಕಾರ್ಡಿಎಸಿಯಾ ಜಾತಿಗೆ ಸೇರಿದ ಸಸ್ಯ ವರ್ಗವಾಗಿದೆ.ಉರೊಶಿಯೊಲ್ ನಂತಹ ರಾಸಾಯನಿಕ ಪರಿಣಾಮವನ್ನುಂಟು ಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಸುಮ್ಯಾಕ್ ಸಸ್ಯದ ಸುವಾಸನಾಯುಕ್ತ ರುಸ್ ಅರೊಮ್ಯಾಟಿಕ್ ಅಥವಾ ಜಪಾನಿನ ಲ್ಯಾಕರ್ ಗಿಡದ ವಿಷಯುಕ್ತ ಹಸಿರು ಸಸ್ಯದ ಗುಣವನ್ನೇ ಹೋಲುತ್ತದೆ.ಇವುಗಳ ಸಂಪರ್ಕದಿಂದಲೂ ಚರ್ಮಕ್ಕೆ ಹಾನಿಯಾಗುವ ಸಾಧ್ಯತೆ ಇದೆ.
ಹೊರಗಿನ ಕೊಂಡಿಗಳು
ವರ್ಗ:ಟೊಕ್ಷಿಕೊಡೆಂಡ್ರಾನ್ ವರ್ಗ:ಔಷಧೀಯ ಸಸ್ಯಗಳು ವರ್ಗ:ವಿಷಕಾರಿ ಸಸ್ಯಗಳು
ಶಂಕರ್ ಕುಮಾರ್ ಪಾಲ್
ವರ್ಗ:ವಿಕಿ ಇ-ಲರ್ನಿಂಗ್‍ನಲ್ಲಿ ತಯಾರಿಸಿದ ಲೇಖನ ಶಂಕರ್ ಕುಮಾರ್ ಪಾಲ್ (ಜನನ ೧೯೫೦) ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ ವಿಜ್ಞಾನಿ ಮತ್ತು ಕೋಲ್ಕತ್ತಾದ ಇಂಡಿಯನ್ ಸ್ಟ್ಯಾಟಿಸ್ಟಿಕಲ್ ಇನ್‌ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್‌ನ ಮಾಜಿ ನಿರ್ದೇಶಕರು. ಅವರು ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ ವಿಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿದ್ದು, ಅಸ್ಪಷ್ಟ ನ್ಯೂರಲ್ ನೆಟ್‌ವರ್ಕ್, ಸಾಫ್ಟ್ ಕಂಪ್ಯೂಟಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಮೆಷಿನ್ ಇಂಟೆಲಿಜೆನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ೧೯೯೩ ರಲ್ಲಿ ಮೆಷಿನ್ ಇಂಟೆಲಿಜೆನ್ಸ್ ಯುನಿಟ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಸೆಂಟರ್ ಫಾರ್ ಸಾಫ್ಟ್ ಕಂಪ್ಯೂಟಿಂಗ್ ರಿಸರ್ಚ್: ಎ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಫೆಸಿಲಿಟಿ ೨೦೦೪ ರಲ್ಲಿ, ಎರಡೂ ಐಎಸ್‌ಐ ನಲ್ಲಿ ಅವರು ಇಂಡಿಯನ್ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಇಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್, ಕೋಲ್ಕತ್ತಾ ಚಾಪ್ಟರ್‌ನ ಸ್ಥಾಪಕ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ಅವರು ೧೯೯೦ ರಲ್ಲಿ ಎಸ್ಎಸ್ ಭಟ್ನಾಗರ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿಗೆ ಭಾಜನರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಯಂತ್ರ ಬುದ್ಧಿಮತ್ತೆಯಲ್ಲಿನ ಅವರ ಕೆಲಸವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ ಭಾರತದ ರಾಷ್ಟ್ರಪತಿ ಪ್ರಣಬ್ ಮುಖರ್ಜಿಯವರು ೫ ಏಪ್ರಿಲ್ ೨೦೧೩ ರಂದು ಅವರಿಗೆ ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್‌ನಲ್ಲಿ ಪದ್ಮಶ್ರೀ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು.
ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿ
ಎಸ್.ಕೆ.ಪಾಲ್ ಅವರು ಕಲ್ಕತ್ತಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಬಿಎಸ್ಸಿ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರ (೧೯೬೯), ಬಿಟೆಕ್ (೧೯೭೨) ಮತ್ತು ಎಂಟೆಕ್ (೧೯೭೪) ಗಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. ಅವರು ೧೯೭೯ ರಲ್ಲಿ ಇಂಡಿಯನ್ ಸ್ಟ್ಯಾಟಿಸ್ಟಿಕಲ್ ಇನ್‌ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್‌ನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾಗಿ ಕಲ್ಕತ್ತಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ರಾಜಾಬಜಾರ್ ಸೈನ್ಸ್ ಕಾಲೇಜ್ ಕ್ಯಾಂಪಸ್‌ನಿಂದ ರೇಡಿಯೋ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನಿಕ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಪಿಎಚ್‌ಡಿ ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ಲಂಡನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಇಂಪೀರಿಯಲ್ ಕಾಲೇಜಿನಿಂದ ಇಂಪೀರಿಯಲ್ ಕಾಲೇಜಿನ ಡಿಪ್ಲೋಮಾ ಜೊತೆಗೆ ಎಲೆಕ್ಟ್ರಿಕಲ್ ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್‌ನಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಂದು ಪಿಎಚ್‌ಡಿ ಪಡೆದರು. ೧೯೮೨ ರಲ್ಲಿ. ಅವರು ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯ, ಬರ್ಕ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮೇರಿಲ್ಯಾಂಡ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯ, ಕಾಲೇಜ್ ಪಾರ್ಕ್ ೧೯೮೬-೧೯೮೭ ವರೆಗೆ ಫುಲ್‌ಬ್ರೈಟ್ ಫೆಲೋ ಆಗಿ, ನಾಸಾ ಜಾನ್ಸನ್ ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿ ೧೯೯೦-೧೯೯೨ ಮತ್ತು ೧೯೯೪ ರಲ್ಲಿ ಎನ್ಎಎಸ್-ಎನ್ಆರ್ಸಿ ಸೀನಿಯರ್ ರಿಸರ್ಚ್ ಅಸೋಸಿಯೇಟ್ ಆಗಿ, ೧೯೯೭ ರಲ್ಲಿ ಏಷ್ಯಾ-ಪೆಸಿಫಿಕ್ ಪ್ರದೇಶದ ಐಇಇಇ ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ ಸೊಸೈಟಿಯ (ಯುಎಸ್ಎ) ವಿಶಿಷ್ಟ ಸಂದರ್ಶಕರಾಗಿ, ಮತ್ತು ಯುಎಸ್ ನೇವಲ್ ರಿಸರ್ಚ್ ಲ್ಯಾಬೊರೇಟರಿ, ವಾಷಿಂಗ್ಟನ್ ಡಿ ಸಿ] ೨೦೦೪ ರಲ್ಲಿ ಸಂದರ್ಶಕ ವಿಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿ. ಅವರು ೧೯೭೫ ರಲ್ಲಿ ಸಿಎಸ್‌ಐಆರ್ ಹಿರಿಯ [[ಸಂಶೋಧನೆ|ಸಂಶೋಧನಾ ಫೆಲೋ ಆಗಿ ಕೋಲ್ಕತ್ತಾದ ಇಂಡಿಯನ್ ಸ್ಟ್ಯಾಟಿಸ್ಟಿಕಲ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ (ಐಎಸ್‌ಐ) ಗೆ ಸೇರಿದರು ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ೧೯೮೭ ರಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣ ಅಧ್ಯಾಪಕರಾಗಿ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾಗಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ನಂತರ ಅವರು ೧೯೯೮ ರಲ್ಲಿ ವಿಶಿಷ್ಟ ವಿಜ್ಞಾನಿ ಮತ್ತು ೨೦೦೫ ರಲ್ಲಿ ನಿರ್ದೇಶಕರಾದರು. ಅವರು ೭೬ ವರ್ಷಗಳ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಐಎಸ್‌ಐ ನ ನಿರ್ದೇಶಕರಾದ ಮೊದಲ ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ ವಿಜ್ಞಾನಿ ಮತ್ತು ಅಂಕಿಅಂಶ ಮತ್ತು ಗಣಿತಶಾಸ್ತ್ರದ ಹೊರಗಿನವರು.
ಅವರ ಸಂಶೋಧನಾ ಆಸಕ್ತಿಯ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಸೆಟ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಅನಿಶ್ಚಿತತೆಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ, ಯಂತ್ರ ಬುದ್ಧಿಮತ್ತೆಗಾಗಿ ಕೃತಕ ನರ ಜಾಲಗಳು, ಮಾದರಿ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ, ಇಮೇಜ್ ಪ್ರೊಸೆಸಿಂಗ್, ಡೇಟಾ ಮೈನಿಂಗ್, ಗ್ರ್ಯಾನ್ಯುಲರ್ ಕಂಪ್ಯೂಟಿಂಗ್, ಜೆನೆಟಿಕ್ ಅಲ್ಗಾರಿದಮ್‌ಗಳು, ರಫ್ ಸೆಟ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಬಯೋಇನ್‌ಫರ್ಮ್ಯಾಟಿಕ್ಸ್, ವಿಡಿಯೋ ಅನಾಲಿಟಿಕ್ಸ್‌ನಂತಹ ಅಪ್ಲಿಕೇಶನ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಾಫ್ಟ್ ಕಂಪ್ಯೂಟಿಂಗ್ ಸೇರಿವೆ. ಆನ್‌ಲೈನ್ ಸಾಮಾಜಿಕ ನೆಟ್‌ವರ್ಕ್ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ, ಮತ್ತು ಅರಿವಿನ ಮನಸ್ಸಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆ. ಅವರು ನ್ಯೂರೋ ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಮತ್ತು ಒರಟಾದ ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಹೈಬ್ರಿಡೈಸೇಶನ್‌ನಂತಹ ಹೈಬ್ರಿಡ್ ಇಂಟೆಲಿಜೆಂಟ್ ಸಿಸ್ಟಮ್‌ಗಳನ್ನು ಪ್ರವರ್ತಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಪ್ರೊ. ಮೆಷಿನ್ ಇಂಟೆಲಿಜೆನ್ಸ್, ಅಸ್ಪಷ್ಟ ತರ್ಕ, ಸಾಫ್ಟ್ ಕಂಪ್ಯೂಟಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಪ್ಯಾಟರ್ನ್ ರೆಕಗ್ನಿಷನ್‌ನಲ್ಲಿ ಅವರ ಪ್ರವರ್ತಕ ಮತ್ತು ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಕೊಡುಗೆಗಳಿಗಾಗಿ ಪಾಲ್ ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ಅಂತಾರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ ಭಾರತವನ್ನು ಈ ವಿಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ನಾಯಕನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದೆ. ಅವರು ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದು ಪುಸ್ತಕಗಳು ಮತ್ತು ನಾನೂರೈವತ್ತಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಶೋಧನಾ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳ ಸಹ ಲೇಖಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ ಸೈನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಇಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ (~೨೫ ಅಂತರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ನಿಯತಕಾಲಿಕಗಳು) ನಲ್ಲಿನ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜರ್ನಲ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಪಾದಕರಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ನಲವತ್ತಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ದೇಶಗಳಿಗೆ ಪ್ರಮುಖ/ ಆಹ್ವಾನಿತ ಭಾಷಣಕಾರರಾಗಿ ಅಥವಾ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಂದರ್ಶಕರಾಗಿ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು.
ಗೂಗಲ್ ಸ್ಕಾಲರ್ ಪ್ರಕಾರ, ಏಪ್ರಿಲ್ ೨೦೨೨ ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಪಾಲ್ ಅವರ ಕೆಲಸವನ್ನು ೩೪,೦೦೦+ ಬಾರಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಮನ್ನಣೆ
ಎಸ್‌ಕೆ ಪಾಲ್ ಅವರು ೧೯೯೦ ರ ಶಾಂತಿ ಸ್ವರೂಪ್ ಭಟ್ನಾಗರ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿ (ಇದು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಅಪೇಕ್ಷಿತ ಪ್ರಶಸ್ತಿ), ೧೯೯೯ ರ ಜಿಡಿ ಬಿರ್ಲಾ ಪ್ರಶಸ್ತಿ, ೧೯೯೮ ರ ಭಾರತದ ಪ್ರಧಾನ ಮಂತ್ರಿಯಿಂದ ಓಂ ಭಾಸಿನ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿ, ೧೯೯೩ ಜವಾಹರಲಾಲ್ ನೆಹರು ಫೆಲೋ ಸೇರಿದಂತೆ ಹಲವಾರು ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ. ಇರಾನ್ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಿಂದ ೨೦೦೦ ಖ್ವಾರಿಜ್ಮಿ ಅಂತರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪ್ರಶಸ್ತಿ, ೨೦೦೦-೨೦೦೧ ಎಫ್‌ಐ‌ಸಿ‌ಸಿ‌ಐ ಪ್ರಶಸ್ತಿ, ೧೯೯೩ ವಿಕ್ರಮ್ ಸಾರಾಭಾಯ್ ಸಂಶೋಧನಾ ಪ್ರಶಸ್ತಿ, ೧೯೯೩ ನಾಸಾ ಟೆಕ್ ಬ್ರೀಫ್ಸ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿ (ಯುಎಸ್‌ಎ), ೧೯೯೪ ಐ‌ಇ‌ಇ‌ಇ ಟ್ರಾನ್ಸ್. ನ್ಯೂರಲ್ ನೆಟ್‌ವರ್ಕ್ಸ್ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪೇಪರ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿ (ಯುಎಸ್‌ಎ), ೧೯೯೫ ನಾಸಾ ಪೇಟೆಂಟ್ ಅಪ್ಲಿಕೇಶನ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿ (ಯುಎಸ್‌ಎ), ೧೯೯೭ ಐ‌ಇ‌ಟಿ‌ಇ-ಆರ್‌ಎಲ್ ವಾಧ್ವಾ ಚಿನ್ನದ ಪದಕ, ೨೦೦೧ ಐ‌ಎನ್‌ಎಸ್‌ಎ-ಎಸ್‌ಎಚ್  ಜಹೀರ್ ಪದಕ, ೨೦೦೫-೦೬ ಭಾರತೀಯ ವಿಜ್ಞಾನ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್-ಪಿಸಿ ಮಹಲನೋಬಿಸ್ ಜನ್ಮಶತಮಾನದ ಪ್ರಧಾನ ಮಂತ್ರಿಯಿಂದ ಜೀವಮಾನ ಸಾಧನೆಗಾಗಿ ಭಾರತದ, ೨೦೦೭ ಭಾರತ ಸರ್ಕಾರದ ಜೆಸಿ ಬೋಸ್ ಫೆಲೋಶಿಪ್, ೨೦೦೮ ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಸಂಸ್ಥೆಯಿಂದ ವಿಜ್ಞಾನ ರತ್ನ ಪ್ರಶಸ್ತಿ, ೨೦೧೩ ಇಂಡಿಯನ್ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಇಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಚೇರ್ ಪ್ರೊಫೆಸರ್, ೨೦೧೫ ಐ‌ಎನ್‌ಎ‌ಇ - ಎಸ್‌ಎನ್  ಮಿತ್ರಾ ಪ್ರಶಸ್ತಿ, ೨೦೧೭ ಐ‌ಎನ್‌ಎಸ್‌ಎ-ಜವಾಹರ್ಲ್ ಐಎನ್ಎಸ್ಎ-ಜವಾಹರ್ಲ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿ, ೨೦೧೮ ಐ‌ಎನ್‌ಎಸ್‌ಎ ಡಿಸ್ಟಿಂಗ್ವಿಶ್ಡ್ ಪ್ರೊಫೆಸೋರಿಯಲ್ ಚೇರ್, ೨೦೨೦ ಭಾರತ ಸರ್ಕಾರದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವಿಜ್ಞಾನ ಚೇರ್, ಮತ್ತು ೨೦೨೧ ಎ‌ಐ‌ಸಿ‌ಟಿ‌ಇ ಡಿಸ್ಟಿಂಗ್ವಿಶ್ಡ್ ಚೇರ್ ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಇತ್ಯಾದಿ ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ೨೦೧೩ ರಲ್ಲಿ ಪದ್ಮಶ್ರೀ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಪುರಸ್ಕೃತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಇನ್‌ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಆಫ್ ಎಲೆಕ್ಟ್ರಿಕಲ್ ಮತ್ತು ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನಿಕ್ಸ್ ಇಂಜಿನಿಯರ್ಸ್, ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಸೈನ್ಸಸ್ ಫಾರ್ ದಿ ಡೆವಲಪಿಂಗ್ ವರ್ಲ್ಡ್ (ಟಿ‌ಡಬ್ಲೂ‌ಎ‌ಎಸ್), ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ ಫಾರ್ ಪ್ಯಾಟರ್ನ್ ರೆಕಗ್ನಿಷನ್, ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಸಿಸ್ಟಮ್ಸ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್, ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ರಫ್ ಸೆಟ್ ಸೊಸೈಟಿ, ಏಷ್ಯಾ-ಪೆಸಿಫಿಕ್ ಆರ್ಟಿಫಿಶಿಯಲ್ ಇಂಟೆಲಿಜೆನ್ಸ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್, ಇಂಡಿಯನ್‍ನ ಚುನಾಯಿತ ಫೆಲೋ ಆಗಿದ್ದಾರೆ. ನ್ಯಾಷನಲ್ ಸೈನ್ಸ್ ಅಕಾಡೆಮಿ, ನ್ಯಾಷನಲ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಸೈನ್ಸಸ್, ಇಂಡಿಯಾ, ಇಂಡಿಯನ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಸೈನ್ಸಸ್ ಮತ್ತು ಇಂಡಿಯನ್ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಇಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್.
ಅಷ್ಟಪ್ರಧಾನರು
ಶಿವಾಜಿ ರೂಪಿಸಿದ ರಾಜ್ಯಾಂಗದ ಅತಿ ಪ್ರಧಾನವಾದ ಅಂಶ. ಅಷ್ಟಪ್ರಧಾನರು ಅಂದರೆ ಎಂಟು ಜನ ಮಂತ್ರಿಗಳು. ಅವರ ಕಾರ್ಯಗಳು ಹೀಗಿವೆ : 1. ಪೇಶ್ವೆ ಅಥವಾ ಮುಖ್ಯಪ್ರಧಾನಿ : ರಾಜ್ಯದ ಸಾಧಾರಣ ವ್ಯವಹಾರಗಳು ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರದ ಹಿತ. 2. ಅಮಾತ್ಯ ಅಥವಾ ಅರ್ಥ ಸಚಿವ : ರಾಜ್ಯದ ಹಣಕಾಸಿನ ಲೆಕ್ಕಪತ್ರಗಳು. 3. ಮಂತ್ರಿ ಅಥವಾ ಮಜಿನಾವಿಸ್ : ರಾಜನ ಮತ್ತು ರಾಜಸಭೆಯ ಮುಖ್ಯ ಕಲಾಪಗಳ ಒಕ್ಕಣೆ. 4. ಸಚಿವ ಅಥವಾ ಸುರ್ನಿಸ್ : ರಾಜನ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರಗಳು, ರಾಜ್ಯದ ಆಯವ್ಯಯ. 5. ಸುಮಂತ್ ಅಥವಾ ದಬೀರ್ ಪರದೇಶ ವ್ಯವಹಾರ. 6. ಸೇನಾಪತಿ ಅಥವಾ ಸರ್ನೌಬತ್: ಮುಖ್ಯ ಸೈನ್ಯಾಧಿಕಾರಿ. 7. ಪಂಡಿತರಾವ್ ಅಥವಾ ಧನಾಧ್ಯಕ್ಷ : ಮತವಿಷಯ. 8 ನ್ಯಾಯಾಧೀಶ: ಮುಖ್ಯ ನ್ಯಾಯಾಧಿಪತಿ. ಇವರಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ನಾಲ್ಕು ಮಂತ್ರಿಗಳು ರಾಜಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಸಿಂಹಾಸನದ ಬಲಭಾಗದಲ್ಲೂ ಉಳಿದವರು ಎಡಭಾಗದಲ್ಲೂ ಕುಳಿತಿರಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ನ್ಯಾಯಾಧೀಶ, ಪಂಡಿತರಾವ್ ಇಬ್ಬರ ಹೊರತು ಮಿಕ್ಕ ಮಂತ್ರಿಗಳು ಸೈನ್ಯಾಧಿಕಾರಿಗಳಾಗಿ ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ ಪಾತ್ರವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅಷ್ಟಪ್ರಧಾನಿಗಳ ಮಂಡಲದ ವಿಷಯ ಶುಕ್ರನೀತಿಯಲ್ಲಿದೆ. ವರ್ಗ:ಮೈಸೂರು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯ ವಿಶ್ವಕೋಶ
ಅಷ್ಟಫಲಕ
ಎಂಟು ಸಮತಲೀಯ ಬಹುಭುಜಗಳಿಂದ ಆವೃತವಾದ ಘನ (ಅಷ್ಟಮುಖಿ; ಆಕ್ಟಹೆಡ್ರನ್) ಬಹುಭುಜಗಳು ಘನದ ಫಲಕಗಳು. ಫಲಕಗಳು ಸರ್ವಸಮ ಸಮಭುಜ ತ್ರಿಭುಜಗಳಾದಾಗ ಘನ ಸಮಾಷ್ಟ ಫಲಕವಾಗುವುದು. ಇಂಥ ಘನಕ್ಕೆ 6 ಶೃಂಗಗಳೂ 12 ಅಂಚುಗಳೂ ಇವೆ ; ಒಂದೊಂದು ಶೃಂಗದಲ್ಲೂ ನಾಲ್ಕು ಫಲಕಗಳು ಛೇದಿಸುತ್ತವೆ. ಅಂಚಿನ ಉದ್ದ ಇರುವ a ಒಂದು ಸಮಾಷ್ಟಫಲಕದ ಘನಗಾತ್ರ. ಬಹುಫಲಕ ವರ್ಗ:ಮೈಸೂರು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯ ವಿಶ್ವಕೋಶ
ಶಾಂತಿನಿವಾಸ
ವರ್ಗ:ವರ್ಷ-೧೯೮೮ ಕನ್ನಡಚಿತ್ರಗಳು
ಅಷ್ಟಮಹಿಷಿಯರು
ಕೃಷ್ಣನ ಎಂಟುಮಂದಿ ಹೆಂಡತಿಯರನ್ನು ಹೀಗೆ ಕರೆಯುವುದು ವಾಡಿಕೆ. 1. ಭೀಷ್ಮಕನ ಮಗಳು ರುಕ್ಮಿಣಿ 2. ಸತ್ರಾಜಿತನ ಮಗಳು ಸತ್ಯಭಾಮೆ 3. ಜಾಂಬುವಂತನ ಮಗಳು ಜಾಂಬವತಿ 4. ಶೃತಕೀರ್ತಿಯ ಮಗಳು ಭದ್ರೆ 5. ಸೂರ್ಯನ ಮಗಳು ಕಾಳಿಂದಿ 6. ಜಯತ್ಸೇನನ ಮಗಳು ಮಿತ್ರವಿಂದೆ 7. ನಗ್ನಜಿತನ ಮಗಳು ಸತ್ಯೆ 8. ಮದ್ರರಾಜನ ಮಗಳು ಲಕ್ಷ್ಮಣಿ ವರ್ಗ:ಮೈಸೂರು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯ ವಿಶ್ವಕೋಶ
ಡಿಸೆಂಬರ್ ೩೧ (ಚಲನಚಿತ್ರ)
ವರ್ಗ:ವರ್ಷ-೧೯೮೮ ಕನ್ನಡಚಿತ್ರಗಳು
ಅನುಕಲಿತ ಮಂಡಲ
ಒಂದು ಸಂಯೋಜಕ ಸರ್ಕ್ಯೂಟ್ ಅಥವಾ ಏಕಶಿಲೆಯ ಅಂತರ್ಗತ ವಿದ್ಯುನ್ಮಂಡಲವು ಅರೆವಾಹಕ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಪ್ಲೇಟ್ನ ಸಿಲಿಕಾನ್ ವಿದ್ಯುನ್ಮಾನಗಳ ಗುಂಪಾಗಿದೆ. ಈ ವಿಭಿನ್ನ ಸರ್ಕ್ಯೂಟನ್ನು ಹಲವು ಸಣ್ಣ ಸ್ವತಂತ್ರ ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನಿಕ್ ಭಾಗಗಳಿಂದ ತಯಾರಿಸಬಹುದು. ಐ.ಸಿ ಯಲ್ಲಿ ಶತಕೋಟಿ ಟ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನಿಕ್ ಭಾಗಗಳು ನಮ್ಮ ಬೆರಳ ಉಗುರಿನ ಗಾತ್ರದಷ್ಟು ಸಣ್ಣದಾಗಿ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಸರ್ಕ್ಯೂಟ್ನ ಪ್ರತಿ ನಡೆಯುವ ಲೈನ್ ನ ಅಗಲ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಮುಂದುವರಿದಂತೆ ಚಿಕ್ಕದಾಗುತ್ತಾ ಬರುತ್ತದೆ. 2008ರಲ್ಲಿ ಇದರ ಗಾತ್ರ 100 ನ್ಯಾನೋ ಮೀಟರ್ ಗೆ ಇಳಿಸಲಾಯಿತು. ಇಂದು ಇದರ ಗಾತ್ರ 10 ನ್ಯಾನೋ ಮೀಟರ್ನಷ್ಟು ಕಡಿಮೆ. ಅರೆವಾಹಕ ಸಾಧನಗಳು ನಿರ್ವಾತ ಕೊಳವೆಗಳ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ ಸಂಶೋಧನೆ ತೋರಿಸುವಾಗ, ಐ.ಸಿ ಗಳು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಮಧ್ಯ 20ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಅರೆವಾಹಕ ಉಪಕರಣ ತಯಾರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಮುಂದೆ ಬಂದಿತು. ಸಣ್ಣ ಚಿಪ್ನಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣ ಟ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಟರ್ಗಳು ಬೃಹತ್ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಜನರ ಏಕೀಕರಣ ವಿಭಿನ್ನ ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನಿಕ್ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಮಂಡಲಗಳ ಕೈಪಿಡಿ ವಿಧಾನಸಭೆಯ ಮೇಲೆ ಅಗಾಧವಾದ ಸುಧಾರಣೆ ಕಂಡಿತು. ಇಂಟಿಗ್ರೇಟೆಡ್ ಸರ್ಕ್ಯೂಟ್ನ ಸಾಮೂಹಿಕ ಉತ್ಪಾದನೆ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು, ಸರ್ಕ್ಯೂಟ್ ವಿನ್ಯಾಸ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆ ಮತ್ತು ಕಟ್ಟಡ-ಬ್ಲಾಕ್ ವಿಧಾನವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾದ ಟ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಟರ್ಗಳು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ವಿನ್ಯಾಸಗಳ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮಾಣಕವಾಗಿಸಿದ ಅನುಕಲಿತ ಮಂಡಲಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ವೇಗದಲ್ಲಿ ಬಳಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು.
ವರ್ಗ:ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನಿಕ್ಸ್
ಗುಪ್ತ ಭಾಷೆಗಳು
ಒಬ್ಬಿಬ್ಬರಿಗೊ ಕೇವಲ ಕೆಲವರಿಗೊ ಮಾತ್ರ ಅರ್ಥವಾಗಬಲ್ಲ ಭಾಷೆಗಳು (ಸೀಕ್ರೆಟ್ ಲ್ಯಾಂಗ್ವೇಜಸ್).
ಉದ್ದೇಶ
ಪ್ರಚಲಿತ ಭಾಷೆಯೊಂದನ್ನು ಗುಪ್ತಭಾಷೆಯಾಗಿ ಬಳಸಬಹುದು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ತೋಡ ಭಾಷೆ. ಅದು ನೀಲಗಿರಿಯ ಸುತ್ತಣ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರ ಮೀಸಲಾದ ಒಂದು ಆದಿವಾಸಿ ಭಾಷೆ. ಅದನ್ನು ಬಳಸಿ ಲಂಡನ್ನಿನಲ್ಲಿರುವವರಿಗೆ ಪತ್ರ ಬರೆದಲ್ಲಿ ಅದರ ಅರ್ಥ ಉದ್ದೇಶಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗಲ್ಲದೆ ಉಳಿದವರಿಗೆ ಆಗದು. ಬಳಕೆ ತಪ್ಪಿದ್ದು ಕೇವಲ ವಸ್ತುಪ್ರದರ್ಶನಾಲಯದ ಆಶ್ಚರ್ಯವಾಗುಳಿದಿರುವ ಭಾಷೆಯೂ ಗುಪ್ತಭಾಷೆಯಾಗಬಲ್ಲದು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಕ್ಯೂಬದಲ್ಲಿನ ಲುಕೂಮಿ ಎಂಬ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಭಾಷೆ. ಎಷ್ಟೋ ವೇಳೆ ಕೃತಕಭಾಷೆಯೊಂದು ಗುಪ್ತಭಾಷೆಯಾಗಿ ಬಳಕೆಗೆ ಬರಬಹುದು. ಉದಾಹರಣೆಗಳಿಗೆ (ನೋಡಿ-ಕೃತಕ ಭಾಷೆಗಳು).
ಗುಪ್ತ ಲೇಖನ ವಿಧಾನಗಳು
ರಹಸ್ಯ ಸಮಾಚಾರಗಳ ರಚನೆ ಮತ್ತು ರವಾನೆಗಳಿಗಾಗಿ ಬಗೆಬಗೆಯ ಗುಪ್ತ ಲೇಖನ ವಿಧಾನಗಳು ಜನ್ಮತಾಳಿವೆ. ರಹಸ್ಯ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಮೂರು ಹಂತಗಳಿರುತ್ತವೆ. ಒಂದು-ಸಹಜ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿರುವ ಮಾಹಿತಿಗಳನ್ನು ಕೋಷ್ಟಕದ ಸಹಾಯದಿಂದ ಗುಪ್ತಭಾಷೆಗೆ ಪರಿವರ್ತಿಸುವುದು. ಎರಡು-ಗುಪ್ತಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಗುರಿಗೆ ಪ್ರೇಷಿಸುವುದು. ಮೂರು-ಗುಪ್ತಲೇಖನವನ್ನು ಸಹಜ ಭಾಷೆಗೆ ಪರಿವರ್ತಿಸುವುದು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ವರ್ಣಮಾಲೆಯ 26 ಅಕ್ಷರಗಳಿಗೂ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಕಿಸುವುದು. A ಗೆ L, B ಗೆ M ಹೀಗೆ. ಅನಂತರ ತಿಳಿಸಬೇಕಾದ ಮಾಹಿತಿ OPEN WESTERN FRONT ಎಂಬುದನ್ನು ಗುಪ್ತ ಅಕ್ಷರಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವುದು. ಈ ಪರಿವರ್ತಿತ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಕೋಷ್ಟಕ ಗೊತ್ತಿದ್ದವನು ಮಾತ್ರ ಓದಲು ಸಾಧ್ಯ (ನೋಡಿ- ಗುಪ್ತಲೇಖ ಶಾಸ್ತ್ರ).
ಡಿಸೆಂಬರ್ ೩೧
ಡಿಸೆಂಬರ್ ೩೧ - ಡಿಸೆಂಬರ್ ತಿಂಗಳ ಮೂವತ್ತ ಒಂದನೆ ದಿನ. ಗ್ರೆಗೋರಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ವರ್ಷದಲ್ಲಿನ ಕೊನೆಯ ಅಂದರೆ ೩೬೫ನೆ ದಿನ (ಅಧಿಕ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ೩೬೬ನೇ ದಿನ).
ಹೊರಗಿನ ಸಂಪರ್ಕಗಳು
೩ ೩
ಭುರಣಾpಪುರ
ಭುರಣಾpಪುರ ಗ್ರಾಮವು ಕರ್ನಾಟಕ ರಾಜ್ಯದ ಬಿಜಾಪುರ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಬಿಜಾಪುರ ತಾಲ್ಲೂಕಿನಲ್ಲಿದೆ.
ದೇವಾಲಯಗಳು
ಶ್ರೀ ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮಿ ದೇವಸ್ಥಾನ,  ಶ್ರೀ ದುರ್ಗಾದೇವಿ ದೇವಲಯ,  ಶ್ರೀ ಮಲ್ಲಿಕಾರ್ಜುನ ದೇವಾಲಯ,  ಶ್ರೀ ಬಸವೇಶ್ವರ ದೇವಾಲಯ, ಶ್ರೀ ವೆಂಕಟೇಶ್ವರ ದೇವಾಲಯ, ಶ್ರೀ ಪಾಂಡುರಂಗ ದೇವಾಲಯ ಹಾಗೂ  ಶ್ರೀ ಹಣಮಂತ ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು  ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಮಸೀದಿಗಳು
ಮುಸ್ಲಿಂ ಸಮುದಾಯದ ದರ್ಗಾ ಹಾಗೂ ಮಸೀದಿ ಇದೆ.
ನೀರಾವರಿ
ಗ್ರಾಮದ ಪ್ರತಿಶತ  ೯೦  ಭಾಗ ಭೂಮಿ ಕಾಲುವೆ, ತೆರದ ಬಾವಿ, ಕೊಳವೆ ಬಾವಿಯಿಂದ ನೀರಾವರಿ ಇದ್ದು  ಪ್ರಮುಖವಾಗಿ ಕಬ್ಬು, ಮೆಕ್ಕೆಜೋಳ, ಜೋಳ, ಉಳ್ಳಾಗಡ್ಡಿ (ಈರುಳ್ಳಿ), ನಿಂಬೆಹಣ್ಣು , ಪಪ್ಪಾಯ, ಅರಿಶಿನ, ನೆಲಕಡಲೆ, ಶೇಂಗಾ(ಕಡಲೆಕಾಯಿ), ಸೂರ್ಯಕಾಂತಿ , ದ್ರಾಕ್ಷಿ , ದಾಳಿಂಬೆ, ಗೋಧಿ  ಹಾಗೂ  ಇತರೆ ಬೆಳೆಗಳನ್ನು  ಬೆಳೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಶಿಕ್ಷಣ
ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಸರಕಾರಿ ಹಿರಿಯ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಾಲೆ ಇದೆ.
ಮೈಕ್ರೋಕಂಟ್ರೋಲರ್
thumb|microcontroller ಮೈಕ್ರೋಕಂಟ್ರೋಲರ್ (ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ μC, ಯುಸಿ ಅಥವಾ MCU ಸಂಕ್ಷೇಪಿಸಿ) ಪ್ರೊಸೆಸರ್ ಕೋರ್, ಮೆಮೊರಿ, ಮತ್ತು ಪ್ರೊಗ್ರಾಮೆಬಲ್ ಇನ್ಪುಟ್ / ಔಟ್ಪುಟ್ ಪೆರಿಫೆರಲ್ಸ್ ಇಂಟಿಗ್ರೇಟೆಡ್ ಸರ್ಕ್ಯೂಟ್ ಹೊಂದಿರುವ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಕಂಪ್ಯೂಟರ್. ಫೆರೋವಿದ್ಯುತ್ ರಾಮ್, ಅಥವಾ ಫ್ಲಾಶ್ ಅಥವಾ OTP ರಾಮ್ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಮೆಮೊರಿ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಚಿಪ್, ಹಾಗೆಯೇ ರಾಮ್ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಣ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮೈಕ್ರೋಕಂಟ್ರೋಲರ್ಗಳು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗಣಕಗಳಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇತರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಉದ್ದೇಶದ ಅಪ್ಲಿಕೇಷನ್ಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮೈಕ್ರೊಪ್ರೊಸೆಸರ್ಗಳು ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ಎಂಬೆಡೆಡ್ ಅಪ್ಲಿಕೇಷನ್ಗಳಿಗೆ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮೈಕ್ರೋಕಂಟ್ರೋಲರ್ಗಳು ಇಂತಹ ಆಟೋಮೊಬೈಲ್ ಯಂತ್ರ ನಿಯಂತ್ರಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಸೇರಿಸುವಂತಹ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಸಾಧನಗಳು, ದೂರಸ್ಥ ನಿಯಂತ್ರಣ, ಕಚೇರಿ ಯಂತ್ರಗಳು, ವಸ್ತುಗಳು, ವಿದ್ಯುತ್ ಉಪಕರಣಗಳು, ಆಟಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಪೂರಕ ಸಿಸ್ಟಮ್ಗಳ ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿ ನಿಯಂತ್ರಿತ ಉತ್ಪನ್ನಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಧನಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಮೈಕ್ರೊಪ್ರೊಸೆಸರ್, ಮೆಮೊರಿ, ಮತ್ತು ಇನ್ಪುಟ್ / ಔಟ್ಪುಟ್ ಸಾಧನಗಳನ್ನು ಬಳಸುವ ಒಂದು ವಿನ್ಯಾಸ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಗಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ವೆಚ್ಚ ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ, ಮೈಕ್ರೋಕಂಟ್ರೋಲರ್ಗಳು ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ಡಿಜಿಟಲ್ ಇನ್ನಷ್ಟು ಸಾಧನಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಸಹಾಯಕಾರಿ. ಮಿಶ್ರ ಸಿಗ್ನಲ್ ಮೈಕ್ರೋಕಂಟ್ರೋಲರ್ಗಳು ಅಲ್ಲದ ಡಿಜಿಟಲ್ ವಿದ್ಯುನ್ಮಾನ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಹತೋಟಿಯಲ್ಲಿಡಲು ಅವಶ್ಯಕತೆಯಿರುವ ಅನಲಾಗ್ ಘಟಕಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುವುದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿರುತ್ತವೆ.
ನೀಲಿ ತಿಮಿಂಗಿಲ
ನೀಲಿ ತಿಮಿಂಗಿಲಗಳು ಸಾಗರ ಸಸ್ತನಿಗಳು.ಇವುಗಳು ಬಲೀನ್ ತಿಮಿಂಗಿಲ ಎಂಬ ಜಾತಿಗೆ ಸೇರುತ್ತವೆ.ಇವುಗಳು ೩೦ ಮಿಟರ್ ಉದ್ದ ಹಾಗು ೧೮೦ ಟನ್ ತೂಕ ಇರುತ್ತವೆ.ಇವುಗಳು ದೊಡ್ದ ಈಗಲು ಇರುವ ಮೀನುಗಳು. ಇವುಗಳ ದೇಹ ನೀಲಿ-ಬೂದಿ ಬಣ್ಣ.ಇವುಗಳು ೨೦ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಸಾಗರಗಳಲ್ಲಿ ಹೇರಳವಾಗಿ ಕಾಣಲು ಸಿಗುತ್ತಿದ್ದವು. ಸುಮಾರು ೧೦೦ ವರುಷಗಳಿಂದ ಇವುಗಳನ್ನು ಭೇಟೆಯಾಡಲು ಹೊಂಚು ಹಾಕುತ್ತಿರುವುದರಿಂದ ಇವುಗಳು ಅಳಿವಿನ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದೆ. ೨೦೦೨ರ ಅಂದಾಜು ವರದಿ ಪ್ರಕಾರ ೫೦೦೦-೧೨೦೦೦ ವರೆಗೆ ೫ ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ತಿಮಿಂಗಲಳು ಕಾಣಲಾಗುವುದು. ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೂ ಮೂರು ರೀತಿಯ ನೀಲಿ ತಿಮಿಂಗಲ ಜಾತಿಗೆ ಸೇರುವ ತಿಮಿಂಗಲಗಳು ಇಂಡಿಯನ್ ಮತ್ತು ಪೆಸಿಫಿಕ್ ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿವೆ. ಈ ತಿಮಿಂಗಲಗಳು ನೀರಲ್ಲಿ ಇರುವ ಮೀನುಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ವಾಸವಾಗಿವ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ತಿಂದು ಜೀವಿಸುತ್ತದೆ. ನೀಲಿ ತಿಮಿಂಗಲಗಳು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ವಾಸನೆಯಿಂದ ಅವು ಇರುವ ಜಾಗವನ್ನು ತಿಳಿದು ಭೇಟೆಯಾಡುತ್ತದೆ.
ಅಷ್ಟವಸುಗಳು
ದಕ್ಷಪ್ರಜಾಪತಿಯ ಮಗಳು ವಸು ಎಂಬಾಕೆಯ ಮಕ್ಕಳು. ಈ ಎಂಟು ವಸುಗಳಿಗೆ ಧರ, ಧ್ರುವ, ಸೋಮ, ಅಹ, ಅನಿಲ, ಅನಲ, ಪ್ರತ್ಯೂಷ, ಪ್ರಭಾಸ ಎಂಬ ಹೆಸರುಗಳುಂಟು. ಇವರ ವಿಚಾರ ಮಹಾಭಾರತದ ಆದಿಪರ್ವದಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತದೆ. ಇವರು ಒಮ್ಮೆ ವಸಿಷ್ಠ ಮಹರ್ಷಿಯ ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತ, ನಂದಿನೀ ಧೇನುವನ್ನು ಕದ್ದೊಯ್ಯಲು ಹವಣಿಸಿ, ಋಷಿಯಿಂದ ಶಾಪವನ್ನು ಪಡೆದು ಭೂಲೋಕದಲ್ಲಿ ಶಂತನುವಿನ ಹೆಂಡತಿ ಗಂಗೆಯ ಮಕ್ಕಳಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದರು. ಹಿರಿಯವನಾದ ಧರನೇ ಭೀಷ್ಮನಾಗಿ ಜನ್ಮವೆತ್ತಿದ. ವರ್ಗ:ಮೈಸೂರು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯ ವಿಶ್ವಕೋಶ
ಅಷ್ಟಮಿ
thumb|right|ತಿಂಡಿ ತಿನಿಸಿಗಳು ತಿಥಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು. ಶುಕ್ಲಾಷ್ಟಮಿ, ಕೃಷ್ಣಾಷ್ಟಮಿ ಎಂದು ಎರಡು ವಿಧ. ಅಧಿಕಮಾಸ ಬರುವ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಎರಡು ಅಷ್ಟಮಿಗಳು ಅಧಿಕ. ಚೈತ್ರಮಾಸದ ಶುಕ್ಲಾಷ್ಟಮಿಯ ದಿವಸ ಎಂಟು ಅಶೋಕ ಚಿಗುರುಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ನೀರಿನ ಪಾನ, ಬ್ರಹ್ಮಪುತ್ರಾ ನದಿಯಸ್ನಾನ ಮತ್ತು ಭವಾನಿಯ ದರ್ಶನ ಇವು ಪುಣ್ಯ ಫಲಪ್ರದಗಳು.
ವೈಶಿಷ್ಟ
ಶ್ರಾವಣಮಾಸದ ಕೃಷ್ಣಾಷ್ಟಮಿಯೇ ಜನ್ಮಾಷ್ಟಮಿ. ಇದು ಕೇವಲಾಷ್ಟಮಿ, ಜಯಂತಿ ಎಂದು ಎರಡು ವಿಧ. ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ಜನ್ಮತಿಥಿಯಾದ ಅಷ್ಟಮಿ, ಜನನ ನಕ್ಷತ್ರವಾದ ರೋಹಿಣಿ ಇವು ಒಂದೇ ದಿವಸದಲ್ಲಾಗಲಿ, ಬೇರೆ ಬೇರೆ ದಿವಸದಲ್ಲಾಗಲಿ ಬರಬಹುದು. ಶುದ್ಧವಾದ ಅಷ್ಟಮೀ ತಿಥಿ, ರೋಹಿಣೀ ನಕ್ಷತ್ರ ಈ ಎರಡೂ ಅರ್ಧರಾತ್ರಿಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿರುವುದು ಈ ವ್ರತದಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಗ್ರಾಹ್ಯ. ಈ ದಿವಸ ಉಪವಾಸವಿದ್ದು, ರಾತ್ರಿ ಪರಿವಾರದೊಡನೆ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಪುಜಿಸಿ ಶಂಖತೀರ್ಥದಿಂದ ಮೊದಲು ಕೃಷ್ಣನಿಗೂ ಬಳಿಕ ರೋಹಿಣೀಸಹಿತ ನಾದ ಚಂದ್ರನಿಗೂ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಮೂರು ಮೂರು ಸಲ ಅರ್ಘ್ಯಕೊಡಬೇಕು. ವ್ರತಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಪಾರಣೆ ವಿಹಿತವಾಗಿದೆ. ಇಂದಿಗೂ ಈ ವ್ರತವನ್ನು ಭಾರತದ ಎಲ್ಲೆಡೆಗಳಲ್ಲೂ ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಭಾದ್ರಪದ ಶುಕ್ಲಾಷ್ಟಮಿ ದೂರ್ವಾಷ್ಟಮಿ, ಇದೇ ತಿಂಗಳಿನ ಕೃಷ್ಣಾಷ್ಟಮಿ ಮಧ್ಯಾಷ್ಟಮಿ, ಆಶ್ವಯುಜ ಶುಕ್ಲಾಷ್ಟಮಿ ದುರ್ಗಾಷ್ಟಮಿ, ಮಾರ್ಗಶಿರ ಕೃಷ್ಣಾಷ್ಟಮಿ ಭೈರವಾಷ್ಟಮಿ, ಮಾಘಶುಕ್ಲಾಷ್ಟಮಿ ಭೀಷ್ಮಾಷ್ಟಮಿ. ಮಾರ್ಗಶಿರ ಮಾಸದಿಂದ ನಾಲ್ಕು ತಿಂಗಳಿನ ಕೃಷ್ಣಾಷ್ಟಮಿ ಗಳು ಅಷ್ಟಕಗಳು. ದೂರ್ವಾಷ್ಟಮಿಯ ದಿವಸ ದೂರ್ವೆಯಿಂದ ಶಂಕರನ ಪುಜೆ, ದುರ್ಗಾಷ್ಟಮಿಯ ದಿವಸ ದುರ್ಗಿಯ ಪುಜೆ, ಭೀಷ್ಮಾಷ್ಟಮಿಯ ದಿವಸ ಭೀಷ್ಮನನ್ನುದ್ದೇಶಿಸಿ ತರ್ಪಣ, ಮಧ್ಯಾಷ್ಟಮಿ ಮತ್ತು ಅಷ್ಟಕಗಳಲ್ಲಿ ಪಿತೃಗಳನ್ನುದ್ದೇಶಿಸಿ ಶ್ರಾದ್ಧಮಾಡುವುದು-ಇವು ಅಂದಂದಿನ ವಿಶೇಷ ಕಾರ್ಯಗಳು.