cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
ಶುಕ್ರ
ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನಿಂದ ಶುಕ್ರದ ಸಂಶೋಧನೆ
1900ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ವರ್ಣಪಟಲ ಅವಲೋಕನೆಗಳಿಂದ ಶುಕ್ರದ ಅಕ್ಷೀಯ ಪರಿಭ್ರಮಣದ ಬಗ್ಗೆ ಮೊದಲ ಸುಳಿವುಗಳು ದೊರಕಿದವು. en:Vesto Slipherನು ಶುಕ್ರದ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಡಾಪ್ಲರ್ ಸ್ಥಳಾಂತರವನ್ನು ಮಾಪಿಸಲು ಯತ್ನಿಸಿದನು. ಆದರೆ, ಈ ಯತ್ನದಿಂದ, ಶುಕ್ರದ ಅಕ್ಷೀಯ ಪರಿಭ್ರಮಣವು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಕಂಡುಬರಲಿಲ್ಲ. ಇದರಿಂದ, ಶುಕ್ರವು ಮುಂಚೆ ತಿಳಿದುಕೊಂಡಿದ್ದಕ್ಕಿಂತ ಬಹಳ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಪರಿಭ್ರಮಿಸುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಅವನು ಶಂಕಿಸಿದನು. 1950ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ನಂತರದ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ಶುಕ್ರದ ಅಕ್ಷೀಯ ಪರಿಭ್ರಮಣವು ಪ್ರತಿಗಾಮಿಯೆಂದು ದೃಢಪಡಿಸಿದವು. 1960ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಮೊದಲಬಾರಿಗೆ ನಡೆಸಲಾದ ರೆಡಾರ್ ಅವಲೋಕನದಿಂದ ಶುಕ್ರದ ಅಕ್ಷೀಯ ಪರಿಭ್ರಮಣ ಕಾಲದ ಪ್ರಮಾಣವು ಮೊದಲಬಾರಿಗೆ ತಿಳಿದುಬಂದಿತು. ಈ ಪ್ರಮಾಣವು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಗಿರುವ ಪರಿಭ್ರಮಣ ಕಾಲದ ಮೌಲ್ಯಕ್ಕೆ ಬಹಳ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿದೆ.
1970ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾದ ರೆಡಾರ್ ಅವಲೋಕನಗಳಿಂದ ಶುಕ್ರದ ಮೇಲ್ಮೈ ಬಗ್ಗೆ ಹಲವು ವಿವರಗಳು ಮೊದಲಬಾರಿಗೆ ತಿಳಿದುಬಂದವು. ಅರೆಸಿಬೊ ವೀಕ್ಷಣಾಲಯದಿಂದ ಶುಕ್ರದತ್ತ ಮಿಡಿಯುವ ರೇಡಿಯೋ ತರಂಗಗಳನ್ನು ಕಳಿಸಿ, ಅವುಗಳ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿದಾಗ, ಬಹಳ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರತಿಫಲನಾಂಶವುಳ್ಳ ಎರಡು ವಲಯಗಳು ಪತ್ತೆಯಾದವು. ಈ ವಲಯಗಳಿಗೆ ಆಲ್ಫಾ ಮತ್ತು ಬೀಟಾ ಎಂದು ಹೆಸರಿಡಲಾಗಿದೆ. ಈ ಅವಲೋಕನೆಗಳು ಒಂದು ಕಾಂತಿಯುತದವಾದ ಪರ್ವತವಲಯವನ್ನೂ ಹೊರಗೆಡವಿದವು. ಇದನ್ನು ಮ್ಯಾಕ್ಸ್‌ವೆಲ್ ಪರ್ವತವೆಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರಸ್ತುತದಲ್ಲಿ ಈ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸ್ತ್ರೀ ನಾಮಗಳಿಲ್ಲ.
ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಸಿದ ಅವಲೋಕನೆಗಳಿಂದ ಹೊರಬಂದ ಅತ್ತ್ಯುತ್ತಮ ರೆಡಾರ್ ಚಿತ್ರಗಳು 5ಕಿ.ಮೀ. ಅಥವಾ ಇನ್ನೂ ದೊಡ್ಡದಾದ ಮೇಲ್ಮೈ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ತೋರಿಸಿದವು. ಇದಕ್ಕಿಂತ ವಿವರವಾದ ಅನ್ವೇಷಣೆಯನ್ನು ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಮಾಡಬಹುದಾಗಿತ್ತು.
ಮುಂಚಿನ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು
right|thumb|200px|೧೯೬೨ರಲ್ಲಿ ಉಡಾಯಿಸಲಾದ ಮ್ಯಾರಿನರ್ ೨ ಶುಕ್ರಕ್ಕೆ ಮೊದಲ ಮಾನವ ರಹಿತ ಗಗನ ಯಾತ್ರೆಯು (ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ, ಇದು ಯಾವುದೇ ಗ್ರಹಕ್ಕೆ ಪ್ರಪ್ರಥಮ ಮಾನವ ರಹಿತ ಯಾತ್ರೆ) ಫೆಬ್ರವರಿ, ೧೨, ೨೦೦೬ರಂದು ವೆನೆರಾ ೧ ಶೋಧಕದ ಉಡಾವಣೆಯಿಂದ ಶುರುವಾಯಿತು. ಬಾಕಿಯಂತೆ ಬಹು ಯಶಸ್ವಿಯಾದ ಸೋವಿಯತ್ ವೆನೆರಾ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ಮೊದಲ ನೌಕೆಯಾದ ವೆನೆರಾ ೧ನ್ನು ಬುಧದತ್ತ ನೇರ ಪಥದಲ್ಲಿ ಉಡಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಆದರೆ, ಉಡಾವಣೆಯ ೭ ದಿನಗಳ ನಂತರ ನೌಕೆಯು ಭೂಮಿಯಿಂದ ೨.೮ ಕೋಟಿ ಮೈಲುಗಳ ದೂರದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಅದರ ಜೊತೆ ಸಂಪರ್ಕ ಕಡಿದುಹೋಯಿತು. ನೌಕೆಯು ಶುಕ್ರದಿಂದ ೧೦೦,೦೦೦ ಕಿ.ಮೀ. ಗಳ ಅಂತರದಲ್ಲಿ ಹಾದುಹೋಯಿತೆಂದು ಅಂದಾಜು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ.
ಅಮೆರಿಕಾ ಸಂಯುಕ್ತ ಸಂಸ್ಥಾನದ ಶುಕ್ರಾನ್ವೇಷಣೆಯು ಸಹ ಉಡಾವಣೆಯಲ್ಲೇ ಮ್ಯಾರಿನರ್ ೧ರ ನಷ್ಟದಿಂದ ಶುರುವಾಯಿತು. ಇದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದ ತದನಂತರದ ಮ್ಯಾರಿನರ್ ೨ ನೌಕೆಯು, ೧೦೯-ದಿನಗಳ ಯ ನಂತರ, ಶುಕ್ರದ ಮೇಲ್ಮೈನಿಂದ ೩೪,೮೩೩ ಕಿ.ಮೀ.ಗಳ ಮೇಲೆ ಹಾರಿಹೋಗಿ, ವಿಶ್ವದ ಮೊಟ್ಟಮೊದಲ ಅಂತರಗ್ರಹ ಯಾತ್ರೆಯಾಯಿತು. ಶುಕ್ರದ ಮೋಡ ಪದರಗಳು ತಣ್ಣಗಿದ್ದರೂ, ಅದರ ಮೇಲ್ಮೈಯು ಕಡೇಪಕ್ಷ ೪೨೫ಸೆ. ತಾಪಮಾನದಲ್ಲಿ ಅತಿ ಬಿಸಿಯಾಗಿದೆಯೆಂದು ಮ್ಯಾರಿನರ್ ೨ರ ಮೈಕ್ರೋತರಂಗ ಮತ್ತು ನಸುಗೆಂಪು ರೇಡಿಯೋಮಾಪಕಗಳು ಕಂಡುಹಿಡಿದವು. ಈ ವಿಷಯವು ಬೆಳಕಿಗೆ ಬಂದ ನಂತರ ಶುಕ್ರದ ಮೇಲ್ಮೈ ಮೇಲೆ ಯಾವುದೇ ಜೀವಿಗಳಿರಬಹುದೆಂಬ ಆಸೆಯನ್ನು ಪೂರ್ತಿಯಾಗಿ ಕೈ ಬಿಡಲಾಯಿತು. ಈ ನೌಕೆಯು ಗ್ರಹದ ದ್ರವ್ಯರಾಶಿ ಮತ್ತು ಖಗೋಳ ಮಾನದ ಸುಧಾರಿತ ಅಂದಾಜುಗಳನ್ನೂ ಪಡೆಯಿತು. ಆದರೆ, ಕಾಂತಕ್ಷೇತ್ರ ಅಥವಾ ವಿಕಿರಣ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಿಲ್ಲ.
ವಾಯುಮಂಡಲಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶ
ಒಂದು ದಿನದ ನಂತರ (ಅಕ್ಟೋಬರ್ ೧೯, ೧೯೬೭ರಂದು) ಮ್ಯಾರಿನರ್ ೫ ಶೋಧಕವು ಶುಕ್ರವನ್ನು ತಲುಪಿ, ಅದರ ಮೋಡದ ಪದರದಿಂದ ೪,೦೦೦ ಕಿ.ಮೀ. ಗಳ ಅಂತರದಲ್ಲಿ ಹಾರಿಹೋಯಿತು. ಮಂಗಳದತ್ತ ಹೊರಟಿದ್ದ ಮ್ಯಾರಿನರ್ ೪ ವಿಫಲವಾದರೆ ಉಪಯೋಗಿಸಲೋಸುಗ ಮ್ಯಾರಿನರ್ ೫ನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಮ್ಯಾರಿನರ್ ೪ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿದ್ದರಿಂದ, ಮ್ಯಾರಿನರ್ ೫ನ್ನು ಶುಕ್ರಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಮ್ಯಾರಿನರ್ ೨ ಹೊಂದಿದ್ದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸೂಕ್ಷ್ಮಗ್ರಾಹಿಯಾದ ಉಪಕರಣಗಳು, ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ಅದರ ರೇಡಿಯೋ ಮರೆಮಾಡುವಿಕೆ ಪ್ರಯೋಗಗಳು ಶುಕ್ರದ ವಾಯುಮಂಡಲದ ರಚನೆ, ಒತ್ತಡ ಮತ್ತು ಸಾಂದ್ರತೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದವು. ವೆನೆರಾ ೪ ಮತ್ತು ಮ್ಯಾರಿನರ್ ೫ರಿಂದ ಬಂದ ಮಾಹಿತಿಗಳನ್ನು ರಷ್ಯಾ-ಅಮೆರಿಕಾಗಳ ಸಂಯುಕ್ತ ತಂಡವೊಂದು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಿತು. ಇದು ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ ಯತ್ನಗಳಲ್ಲಿ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ದೇಶಗಳ ನಡುವೆ ಸಹಕಾರದ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ.
ವೆನೆರಾ ೪ರಿಂದ ಪಾಠಗಳನ್ನು ಕಲಿತುಕೊಂಡ ಸೋವಿಯೆತ್ ಒಕ್ಕೂಟವು ಜನವರಿ ೧೯೬೯ರಲ್ಲಿ ೫ ದಿನಗಳ ಅಂತರದಲ್ಲಿ ವೆನೆರಾ ೫ ಮತ್ತು ವೆನೆರಾ ೬ ಅವಳಿ ಶೋಧಕಗಳನ್ನು ಹಾರಿಸಿತು. ಈ ಶೋಧಕಗಳು ಅದೇ ವರ್ಷದ ಮೇ ೧೬ ಮತ್ತು ೧೭ನೇ ತೇದಿಗಳಂದು ಶುಕ್ರವನ್ನು ತಲುಪಿದವು; ೨೫-ಭೂವಾಯುಮಂಡಲಗಳಷ್ಟು ಒತ್ತಡವನ್ನು ತಡೆದುಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಈ ಶೋಧಕಗಳನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಹೆಚ್ಚು ವೇಗವಾಗಿ ಇಳಿಯಲು ಸಣ್ಣ ಗಾಳಿಕೊಡೆಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಶುಕ್ರದ ವಾಯುಮಂಡಲದ ಆಗಿನ ಮಾದರಿಗಳು ಅದರ ಮೇಲ್ಮೈಯಲ್ಲಿ ೨೫ ರಿಂದ ೭೫-ಭೂವಾಯುಮಂಡಲದಷ್ಟು ಒತ್ತಡವನ್ನು ಸೂಚಿಸಿದ್ದರಿಂದ, ಈ ಎರಡೂ ಶೋಧಕಗಳು ಮೇಲ್ಮೈಯನ್ನು ತಲುಪುತ್ತವೆಯೆಂಬ ನಿರೀಕ್ಷೆಯೇ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಸುಮಾರು ೫೦ ನಿಮಿಷಗಳ ಕಾಲ ವಾಯುಮಂಡಲದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಯನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದ ನಂತರ, ಇವೆರಡೂ ೨೦ ಕಿ.ಮೀ. ಎತ್ತರದಲ್ಲಿ ನಜ್ಜುಗುಜ್ಜಾಗಿ, ಶುಕ್ರದ ಕತ್ತಲ ಮೇಲ್ಮೈಯನ್ನು ಅಪ್ಪಳಿಸಿದವು.
ಮೇಲ್ಮೈ ಭೂವಿಜ್ಞಾನ
ಗ್ರಹದ ಮೇಲ್ಮೈನಿಂದ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವ ಸಂಘಟಿತ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಿದ ವೆನೆರಾ ೭ ನೌಕೆಯು ೧೮೦-bar ಒತ್ತಡವನ್ನು ತಡೆದುಕೊಳ್ಳುವಷ್ಟು ಶಕ್ತವಾದ, ಬಲಪಡಿಸಲಾದ ಅವರೋಹಣ ಘಟಕವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ೩೫-ನಿಮಿಷದ ವೇಗದ ಅವರೋಹಣಕ್ಕೆ ಸಹಾಯವಾಗುವಂತೆ ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಗಾಳಿಕೊಡೆಯನ್ನು ಅಳವಡಿಸಲಾಗಿದ್ದ ಈ ಘಟಕವು ವಾಯುಮಂಡಲವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿವ ಮುನ್ನ ಅದನ್ನು ತಂಪುಮಾಡಲಾಯಿತು. ಘಟಕವು ಡಿಸೆಂಬರ್ ೧೫, ೧೯೭೦ರಂದು ವಾಯುಮಂಡಲವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ ಅದರ ಗಾಳಿಕೊಡೆಯು ಸ್ವಲ್ಪ ಹರಿದೊಹೋಗಿತ್ತೆಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಮೇಲ್ಮೈಯನ್ನು ವೇಗವಾಗಿ ಅಪಳಿಸಿದ ಶೋಧಕವು ೨೩ ನಿಮಿಷಗಳವರೆಗೆ ಶುಕ್ರದ ತಾಪಮಾನದ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿತು. ಇದು, ಬೇರೊಂದು ಗ್ರಹದ ಮೇಲ್ಮೈನಿಂದ ಬಂದ ಮೊದಲ ದೂರಮಾಪಿತ (telemetry) ಮಾಹಿತಿಯಾಗಿದೆ.
ವೆನೆರಾ ೮ ಮೇಲ್ಮೈನಿಂದ ೫೦ ನಿಮಿಷಗಳ ವರೆಗೆ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಕಳುಹಿಸುವುದರ ಮತ್ತು ವೆನೆರಾ ೯, ವೆನೆರಾ ೧೦ ಶೋಧಕಗಳು ಶುಕ್ರದ ಮೇಲ್ಮೈನ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸುವುದರ ಮೂಲಕ ವೆನೆರಾ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವು ಮುಂದುವರೆಯಿತು. ವೆನೆರಾ ೯ ಮತ್ತು ೧೦ರ ಎರಡು ಇಳಿದಾಣಗಳು ಬೇರೆ ಬೇರೆ ರೀತಿಯ ದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ತೋರಿದವು: ವೆನೆರಾ ೯, ೨೦ ಡಿಗ್ರಿ ಇಳಿಜಾರು ಮತ್ತು ೩೦-೪೦ಸೆ.ಮೀ. ದಪ್ಪವಿರುವ ಬಂಡೆಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೂಂದು ಜಾಗದಲ್ಲಿ ಇಳಿದಿತ್ತು; ವೆನೆರಾ ೧೦ ಕಪ್ಪುಶಿಲೆಯಂತಹ ಚಪ್ಪಡಿ ಕಲ್ಲುಗಳಿದ್ದ ಜಾಗವನ್ನು ತೋರಿಸಿತು.
ಅಮೆರಿಕಾದ ಪಯೊನೀರ್ ಶುಕ್ರ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವು ಎರಡು ಯಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಡಿಸೆಂಬರ್ ೪, ೧೯೭೮ರಂದು ಶುಕ್ರದ ಸುತ್ತ ಅಂಡಾಕಾರದ ಕಕ್ಷೆಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ಪಯೊನೀರ್ ಶುಕ್ರ ಪರಿಭ್ರಮಕವು ೧೩ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಅಲ್ಲಿದ್ದು, ಶುಕ್ರಕ ವಾಯುಮಂಡಲವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ್ದಲ್ಲದೆ, ರೆಡಾರ್ನಿಂದ ಶುಕ್ರದ ಮೇಲ್ಮೈನ ನಕ್ಷೆಯನ್ನು ತಯಾರಿಸಿತು. ಪಯೊನೀರ್ ಶುಕ್ರ ಬಹುಶೋಧಕವು ಒಟ್ಟು ೫ ಶೋಧಕಗಳನ್ನು ಇಳಿಸಿತು. ಡಿಸೆಂಬರ್ ೯, ೧೯೭೮ರಂದು ವಾಯುಮಂಡಲವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ಈ ಶೋಧಕಗಳು ಅದರ ರಚನೆ, ಮಾರುತಗಳು ಮತ್ತು ಶಾಖ ಪ್ರವಾಹಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದವು.
thumb|250px|[[:en:Venera 13|ವೆನೆರಾ ೧೩ ತೆಗೆದ ಶುಕ್ರದ ಮೇಲ್ಮೈನ ಚಿತ್ರ]] ಮುಂದಿನ ೪ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ೪ ಯಾತ್ರೆಗಳಾದವು. ವೆನೆರಾ ೧೧ ಮತ್ತು ವೆನೆರಾ ೧೨ ನೌಕೆಗಳು ಶುಕ್ರದ ವಿದ್ಯುನ್ಮಾರುತಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದವು. ೪ ದಿನಗಳ ಅಂತರದಲ್ಲಿ ತಲುಪಿದ ವೆನೆರಾ ೧೩ ಮತ್ತು ವೆನೆರಾ ೧೪ ನೌಕೆಗಳು ಶುಕ್ರದ ಮೇಲ್ಮೈನ ಮೊದಲ ಬಣ್ಣದ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದವು. ಈ ೪ ಯಾತ್ರೆಗಳೂ ಮೇಲಿನ ವಾಯುಮಂಡಲದಲ್ಲಿ ತಡೆಗಾಗಿ ಗಾಳಿಕೊಡೆಗಳನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸಿದರೂ, ಸುಮಾರು ೫೦ ಕಿ.ಮೀ. ಎತ್ತರದಿಂದ ಕೊಡೆಗಳ ಸಹಾಯವಿಲ್ಲದೆಯೇ ಇಳಿದವು. ಶುಕ್ರದ ವಾಯುಮಂಡಲವು ಬಹಳ ದಟ್ಟವಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಗಾಳಿಯ ಘರ್ಷಣೆಯಿಂದಲೇ ಈ ನೌಕೆಗಳು ನಿಧಾನಗೊಂಡು, ಮೇಲ್ಮೈನ ಮೇಲೆ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಇಳಿದವು. ನೌಕೆಯಲ್ಲಿದ್ದ ಕ್ಷ-ಕಿರಣ ಪ್ರತಿದೀಪಕ ವರ್ಣಪಟಲಮಾಪಕವನ್ನು (X-Ray fluorescence spectrometer) ಉಪಯೋಗಿಸಿ ಮಣ್ಣಿನ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಿದ ವೆನೆರಾ ೧೩ ಮತ್ತು ೧೪ಗಳು ಒಂದು ಶೋಧಕವನ್ನುಪಯೋಗಿಸಿ ಮಣ್ಣಿನ ಸಂಕುಚಿತ್ವವನ್ನು ಮಾಪಿಸಲು ಯತ್ನಿಸಿದವು. ನಂತರದ ದಿನದಲ್ಲಿ, ವೆನೆರಾ ೧೪ ಹೊರಚಿಮ್ಮಿದ ಅದರ ಕ್ಯಾಮೆರಾ ಮಸೂರದ ಮುಚ್ಚಳವು ತಿರುಗಿ ಬಂದು ಅದಕ್ಕೇ ಹೊಡೆದದ್ದರಿಂದ, ಮಣ್ಣಿನ ಜೊತೆ ಅದರ ಸಂಪರ್ಕ ಕಡಿದುಹೋಯಿತು. ಸಂಶ್ಲಿಷ್ಟ ರಂಧ್ರ ರೆಡಾರನ್ನು (Synthetic aperture radar) ಬಳಸಿ ಶುಕ್ರದ ಮೇಲ್ಮೈ ನಕ್ಷೆಯನ್ನು ತಯಾರಿಸಲು ವೆನೆರಾ ೧೫ ಮತ್ತು (ವೆನೆರಾ ೧೬ಗಳನ್ನು ಕಕ್ಷೆಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದ ನಂತರ ವೆನೆರಾ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವು ಸಮಾಪ್ತಿಯಾಯಿತು.
೧೯೮೫ರಲ್ಲಿ ಹ್ಯಾಲಿ ಧೂಮಕೇತುವು ಸೌರಮಂಡಲದ ಒಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ಹಾದುಹೋದಾಗ, ಶುಕ್ರ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ಇನ್ನೂ ಮುಗಿಸದ ಸೋವಿಯೆತ್ ಒಕ್ಕೂಟಕ್ಕೆ ಶುಕ್ರ ಮತ್ತು ಈ ಧೂಮಕೇತುವನ್ನು ಒಂದೇ ಯಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ತಲುಪುವಂಥ ಅವಕಾಶವು ಒದಗಿಬಂತು. ಹ್ಯಾಲಿಗೆ ಹೋಗುವ ಮಾರ್ಗಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ೧೯೮೫ರ ಜೂನ್ ೧೧ ಮತ್ತು ೧೫ರಂದು ವೇಗಾ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ಎರಡು ನೌಕೆಗಳು ತಲಾ ಒಂದು ಶೋಧಕವನ್ನು ಶುಕ್ರದ ವಾಯುಮಂಡಲದತ್ತ ಬಿಟ್ಟವು. ವೆನೆರಾ-ಶೈಲಿಯ ಈ ಶೋಧಕಗಳಲ್ಲಿ ವೇಗಾ ೧ರ ಶೋಧಕವು ಭಾಗಶಃ ವಿಫಲವಾಯಿತು. ಈ ನೌಕೆಗಳು, ಬೆಲೂನಿನಿಂದ ಇಳಿಬಿದ್ದಿದ್ದ ಒಂದು ಯಂತ್ರಮಾನವನನ್ನು ವಾಯುಮಂಡಲದ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ (ಸುಮಾರು ೫೩ ಕಿ.ಮೀ. ಎತ್ತರದಲ್ಲಿ) ಇಳಿಸಿದವು. ಈ ಎತ್ತರದಲ್ಲಿ ಶುಕ್ರದ ವಾಯು ಒತ್ತಡವು ಸುಮಾರು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿರುವಷ್ಟೇ ಇರುತ್ತದೆ. ಸುಮಾರು ೪೮ ಘಂಟೆಗಳ ಕಾಲ ಕಾರ್ಯ ನಿರ್ವಹಿಸಿದ ಈ ಶೋಧಕಗಳು ಶುಕ್ರದ ವಾಯುಮಂಡಲವು ಮುಂಚೆ ತಿಳಿದಿದ್ದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧವಾಗಿದೆ ಎಂದೂ, ಮತ್ತು ವಾಯುಮಂಡಲವು ಪ್ರಬಲವಾದ ಸಂವಹನಾ ಮಾರುತಗಳಿಂದ (convection cells) ಕೂಡಿದೆಯೆಂದೂ ಕಂಡುಹಿಡಿದವು.
ರೆಡಾರ್ ನಕ್ಷೆ
thumb|250px|right|ಶುಕ್ರದ ಮೆಜೆಲನ್ ಸ್ಥಳವರ್ಣನಾ ನಕ್ಷೆ ಅಮೆರಿಕಾ ಸಂಯುಕ್ತ ಸಂಸ್ಥಾನದ ಮೆಜೆಲನ್ ಶೋಧಕವನ್ನು ೪ ಮೇ ೧೯೮೯ರಂದು ಹಾರಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಯಾತ್ರೆಯು ರೆಡಾರ್‍ ಬಳಕೆಯಿಂದ ಶುಕ್ರದ ಮೇಲ್ಮೈ ನಕ್ಷೆಯನ್ನು ತಯಾರಿಸುವ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಇದು ೪ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ತೆಗೆದ ಚಿತ್ರಗಳು ಮುಂಚಿನ ಚಿತ್ರಗಳಿಗಿಂತ ಬಹಳಷ್ಟು ಉತ್ತಮವಾಗಿದ್ದು, ಬೇರೆ ಗ್ರಹಗಳ ಗೋಚರ ಬೆಳಕಿನ ಚಿತ್ರಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸುವಂತಿದ್ದವು. ಮೆಜೆಲನ್ ನೌಕೆಯು ಶುಕ್ರದ ೯೮% ಮೇಲ್ಮೈಯನ್ನು ರೆಡಾರ್ ನಿಂದ ಚಿತ್ರೀಕರಿಸಿ ೯೫% ಗುರುತ್ವ ವಲಯವನ್ನು ನಕ್ಷಿಸಿತು. ೧೯೯೪ರಲ್ಲಿ ಯಾತ್ರೆಯ ಅಂತಿಮದದಲ್ಲಿ, ಮೆಜೆಲನ್ ನೌಕೆಯನ್ನು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಶುಕ್ರದ ವಾಯುಮಂಡಲದತ್ತ ಹಾರಿಸಿ ನಾಶಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ವಾಯುಮಂಡಲದ ಸಾಂದ್ರತೆಯನ್ನು ಮಾಪಿಸುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಈ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯು ನಡೆಯಿತು. ಇನ್ನೊಂದು ದಶಕದವರೆಗೆ ಶುಕ್ರಕ್ಕೆಂದೇ ಮುಡಿಪಾಗಿದ್ದ ಬೇರಾವುದೂ ಯಾತ್ರೆಗಳು ಇರಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ, ಸೌರಮಂಡಲದ ಹೊರ ಗ್ರಹಗಳತ್ತ ಹೋಗುವ ಮಾರ್ಗಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಶುಕ್ರವನ್ನು ಗೆಲಿಲಿಯೊ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಸಿನಿ ಗಗನನೌಕೆಗಳು ಅವಲೋಕಿಸಿದವು.
ಸಧ್ಯದ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ಯಾತ್ರೆಗಳು
ಏಪ್ರಿಲ್ ೧೧, ೨೦೦೬ರಂದು ವೀನಸ್ ಎಕ್ಸ್ಪ್ರೆಸ್ ಶೋಧಕವು ಯಶವಿಯಾಗಿ ಶುಕ್ರನ ಸುತ್ತ ಕಕ್ಷೆಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿತು. ಐರೋಪ್ಯ ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ ಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ರೂಪಿತವಾಗಿ ನಿರ್ಮಾಣಗೊಂಡ ಈ ಶೋಧಕವನ್ನು ನವೆಂಬರ್ ೯, ೨೦೦೫ರಂದು ರಷ್ಯಾದ ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ ಸಂಸ್ಥೆಯು ಹಾರಿಸಿತು. ಮುಂದಿನ ವರ್ಷದ ಏಪ್ರಿಲ್ ೧೧ರಂದು ಅದರ ಮುಖ್ಯ ಎಂಜಿನ್ನನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಉರಿಸಿ ಗ್ರಹದ ಸುತ್ತ ಧ್ರುವ ಕಕ್ಷೆಗೆ ತಲುಪಿಸಲಾಯಿತು. ಗ್ರಹದ ವಾಯುಮಂಡಲ ಮತ್ತು ಮೋಡಗಳನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ಶೋಧಕವು ಪ್ಲಾಸ್ಮಾ ಪರಿಸರ ಮತ್ತು ತಾಪಮಾನಗಳನ್ನು ನಕ್ಷಿಸುವ ಉದ್ದೇಶವನ್ನೂ ಹೊಂದಿದೆ. ಈ ಯಾತ್ರೆಯು ೫೦೦ ಭೂದಿನಗಳವರೆಗೆ (ಸುಮಾರು ೨ ಶುಕ್ರ ವರ್ಷಗಳು) ನಡೆಯುವಂತೆ ರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ವೀನಸ್ ಎಕ್ಸ್ಪ್ರೆಸ್ ನಿಂದ ಬರುತ್ತಿರುವ ಮೊದಲ ಮಾಹಿತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಗ್ರಹದ ದಕ್ಷಿಣಧ್ರುವದಲ್ಲಿ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಜೋಡಿ ಸುಳಿಯಿದೆ ಎಂಬುದೂ ಒಂದು.
ಜಪಾನ್‌ನ ವಾಂತರಿಕ್ಷ ಸಂಸ್ಥೆಯಾದ JAXAವು 2010ರಲ್ಲಿ PLANET-C ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಶುಕ್ರ ಹವಾಮಾನ ಪರಿಭ್ರಮಕವನ್ನು ಉಡಾಯಿಸುವ ಯೋಜನೆಯನ್ನಿಟ್ಟುಕೊಂಡಿದೆ. ಬುಧ ಯಾತ್ರೆಗಳಾದ ಮೆಸೆಂಜರ್ ಮತ್ತು ಬೆಪಿಕೊಲಂಬೊಗಳು ಮಾರ್ಗಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಶುಕ್ರದ ಸಮೀಪ ಹಾದುಹೋಗಲಿವೆ.
ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳು
ಆಗಸದಲ್ಲಿ ಅತಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಕಾಯಗಳಲ್ಲೊಂದಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಶುಕ್ರವು ಇತಿಹಾಸಪೂರ್ವಕಾಲದಿಂದಲೂ ಪರಿಚಿತವಾಗಿದ್ದು, ಮಾನವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮೇಲೆ ಆಳವಾದ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಬೀರಿದೆ. ಕ್ರಿ.ಪೂ. ೧೬೦೦ರಲ್ಲೇ ಬ್ಯಾಬಿಲೋನ್ನ ಶಾಸನಗಳು ಶುಕ್ರವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತವೆ. ಬ್ಯಾಬಿಲೋನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ತ್ರೀಯ ಮೂರ್ತೀಕರಣವಾದ ಮತ್ತು ಪ್ರೇಮದ ದೇವತೆಯಾದ ಇಶ್ತಾರ್ಳ ಹೆಸರನ್ನು ಈ ಗ್ರಹಕ್ಕೆ ಇಟ್ಟರು. ಶುಕ್ರವನ್ನು ಎರಡು ಬೇರೆ ನಕ್ಷತ್ರಗಳೆಂದು ನಂಬಿದ್ದ ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟ್ನ ಜನರು ಉಷಾ ನಕ್ಷತ್ರವನ್ನು ಟಿಯೋಮೋಓತಿರಿ ಮತ್ತು ಸಂಧ್ಯಾ ನಕ್ಷತ್ರವನ್ನು ಉವಾಇತಿ ಎಂದು ಕರೆದರು. ಇದೇ ರೀತಿ, ಶುಕ್ರವು ಎರಡು ನಕ್ಷತ್ರಗಳೆಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದ ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ನ ಜನರು ಉಷಾ ನಕ್ಷತ್ರವನ್ನು ಫಾಸ್ಫೊರಸ್ (ಅರ್ಥಾತ್: "ಬೆಳಕನ್ನು ತರುವವ") ಎಂದೂ, ಸಂಧ್ಯಾ ನಕ್ಷತ್ರವನ್ನು ಹೆಸ್ಪೊರಸ್ (ಅರ್ಥಾತ್: ಮುಸ್ಸಂಜೆಯ ನಕ್ಷತ್ರ) ವೆಂದೂ ಕರೆದರು. ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ಇವೆರಡೂ ಒಂದೇ ಗ್ರಹವೆಂಬುದನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡ ಗ್ರೀಕರು ಅದನ್ನು ತಮ್ಮ ಪ್ರೇಮದ ದೇವತೆಯಾದ ಆಫ್ರೊಡೈಟ್ಳ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಕರೆದರು. ರೋಮನ್ನರು ಗ್ರಹಕ್ಕೆ ತಮ್ಮ ಪ್ರೇಮದ ದೇವತೆಯಾದ ವೀನಸ್ಳ ಹೆಸರನ್ನು ಇಟ್ಟರು.
ಯಹೂದಿಯರು ಇದನ್ನು ನೋಗ ("ಹೊಳೆತ"), ಅಯೆಲೆತ್-ಹ-ಶಖರ್ ("ಮುಂಜಾನೆಯ ಜಿಂಕೆ") ಮತ್ತು ಕೊಚವ್-ಹ-ಎರೆವ್ ("ಸಂಜೆಯ ನಕ್ಷತ್ರ") ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಶುಕ್ರದ ಚಲನೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಪಂಚಾಂಗವನ್ನು ಮಾಡಿದ ಮಾಯ ನಾಗರಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ಈ ಗ್ರಹವು ಬಹಳ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ದೊಡ್ಡ ಕೆಲಸಕಾರ್ಯಗಳ ಮುನ್ನ ಗುಳಿಗ ಕಾಲವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಇವರು ಶುಕ್ರದ ಚಲನವಲನಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಶುಕ್ರವನ್ನು ಕಿಲೇಕೆನ್ ಎಂದು ಕರೆದ ಮಸಾಯ್ ಜನರು ಗ್ರಹದ ಬಗ್ಗೆ ಅನಾಥ ಹುಡುಗವೆಂದು ಹೆಸರಿರುವ ಒಂದು ವಾಚ್ಯ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಶುಕ್ರವು ಸ್ತ್ರೀತ್ವ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿ/ಪ್ರೇಮಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎನ್ನಲಾಗಿದೆ. ವೈದಿಕ ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಶುಕ್ರವು ಸುಖ, ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಆಕರ್ಷಣೆಯನ್ನು ತರುತ್ತದೆಯನ್ನಲಾಗಿದೆ. ಹಿಂದಿನ ಚೀನೀ ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯರು ಶುಕ್ರವನ್ನು ತಾಯ್-ಪೇ (ಶ್ವೇತ ಸುಂದರಿ) ಎಂದು ಕರೆದರು. ಆಧುನಿಕ ಚೈನಾ, ಕೊರಿಯಾ, ಜಪಾನ್ ಮತ್ತು ವಿಯೆತ್ನಾಮ್ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಶುಕ್ರವನ್ನು ಪದಶಃ ಲೋಹ ನಕ್ಷತ್ರ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಹೆಸರು ಚೀನೀಯರ ಪಂಚಭೂತಗಳ ತತ್ವದ ಮೇಲೆ ಆಧಾರಿತವಾಗಿದೆ.
48px|left| ಶುಕ್ರದ ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯ ಚಿಹ್ನೆಯು ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಸ್ತ್ರೀಗೆ ಉಪಯೋಗಿಸುವ ಚಿಹ್ನೆಯೇ ಆಗಿದೆ. ಈ ಚಿಹ್ನೆಯು ಒಂದು ವೃತ್ತಾಕಾರ ಮತ್ತು ಅದರ ಕೆಳಗೆ ಒಂದು ಶಿಲುಬೆಯಾಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ವೀನಸ್ ದೇವತೆಯ ಕೈಗನ್ನಡಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ರಸವಿದ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಈ ಚಿಹ್ನೆಯು ತಾಮ್ರವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತಿತ್ತು.
ಬಾಹ್ಯ ಸಂಪರ್ಕಗಳು
ವರ್ಗ:ನಮ್ಮ ಸೌರಮಂಡಲ
ರಫ್ತು
ರಫ್ತು ಒಂದು ದೇಶದ ಬಂದರಿನ ಔಟ್ ಸರಕು ಮತ್ತು ಸೇವೆಗಳ ಹಡಗು ಅರ್ಥ. ಇಂತಹ ಸರಕು ಮತ್ತು ಸೇವೆಗಳ ಮಾರಾಟಗಾರ "ರಫ್ತು" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಿ ಮೂಲದ ಖರೀದಿದಾರ ಒಂದು "ಆಮದು" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಆದರೆ ರಫ್ತು ದೇಶದಲ್ಲಿ ಆಧರಿಸಿದೆ. ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವ್ಯಾಪಾರ, "ರಫ್ತು" ಇತರ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳಿಗೆ ತಾಯ್ನಾಡಿನಲ್ಲಿ ಸರಕು ಮತ್ತು ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಮಾರಾಟ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.
ಸರಕುಗಳ ವಾಣಿಜ್ಯ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ರಫ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ರಫ್ತು ದೇಶದ ಮತ್ತು ಆಮದು ದೇಶದ ಎರಡೂ ಪದ್ಧತಿಗಳು ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವಿಕೆ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಇಂತಹ ಮೂಲಕ ಇಂಟರ್ನೆಟ್ನಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣ ವಹಿವಾಟು ಆಗಮನದಿಂದ ಅಮೆಜಾನ್ ಮತ್ತು ಇಬೇ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಈ ವಹಿವಾಟಿನ ಕಡಿಮೆ ವ್ಯಕ್ತಿಗತ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಅನೇಕ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಕಸ್ಟಮ್ಸ್ ತೊಡಗಿರುವ ದಾಟಿ ಎಂದು. ಉಲ್ಲೇಖದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಸಣ್ಣ ರಫ್ತು ಅನ್ವಯಿಸಬಹುದು ಕಾನೂನು ನಿರ್ಬಂಧಗಳನ್ನು ರಫ್ತು ದೇಶದ. ರಫ್ತು ನ ಪ್ರತಿರೂಪವಾದ ಒಂಈ ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾಹಿತಿಗೆ, ನೋಡಿ ಅಂತಾರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವಾಣಿಜ್ಯದ ಇತಿಹಾಸ.
ಅಂತರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವ್ಯಾಪಾರ ಮತ್ತು ವಾಣಿಜ್ಯ ನೀತಿಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಆರ್ಥಿಕ ಚಿಂತನೆಯ ಹಳೆಯ ವಿಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ರಫ್ತು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವ್ಯಾಪಾರದ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಬೃಹದಾರ್ಥಿಕ ಅಪಾಯಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ರಫ್ತು ಲಾಭಗಳನ್ನು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಮತ್ತು ಇತರರು ಚರ್ಚಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಗಳೆದಿದ್ದಾರೆ. ಅಂತಾರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವ್ಯಾಪಾರ ಪ್ರಸ್ತುತ ವಿವಿಧ ಕೋನಗಳಿಂದ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಎರಡು ವೀಕ್ಷಣೆಗಳು. ಮೊದಲ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವ್ಯಾಪಾರದ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ. ಕೆಲವು ದೇಶೀಯ ಕೈಗಾರಿಕೆಗಳನ್ನು (ಅಥವಾ ಕೂಲಿಕಾರರು ಅಥವಾ ಸಂಸ್ಕೃತಿ) ವಿದೇಶಿ ಪೈಪೋಟಿಯಿಂದ ಹಾನಿಯುಂಟುಮಾಡಿದೆ ಎಂದು ರಫ್ತು ವಿಧಾನಗಳು ಹಡಗಿನ ಮೂಲಕ ಸಾಗಿಸಲಾಯಿತು ವಿಮಾನದಲ್ಲಿ ಕಳುಹಿಸಲಾದ ಒಂದು ಉತ್ಪನ್ನ ಅಥವಾ ಉತ್ತಮ ಅಥವಾ ಮಾಹಿತಿ ರವಾನಿಸುವ ಮುನ್ನ, ಕೈಗೆ,, ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ಸೈಟ್ ಅಪ್ಲೋಡ್, ಅಥವಾ ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ಸೈಟ್ ಡೌನ್ಲೋಡ್ ಸೇರಿವೆ. ರಫ್ತು ಇಮೇಲ್, ಇಮೇಲ್ ಲಗತ್ತನ್ನು, ಫ್ಯಾಕ್ಸ್ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಳಿಸಬಹುದು ಅಥವಾ ದೂರವಾಣಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತುಕತೆ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಮಾಹಿತಿ ವಿತರಣೆ ಸೇರಿವೆ.
ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ನಿಯಂತ್ರಣಗಳು
ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಸಂಬಂಧಿಸಿದ್ದು ಸ್ವತಃ.ದು ಆಗಿದೆ ಆಮದು .ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ವಿದೇಶಿ ಉತ್ಪನ್ನಗಳ ಆಮದು ಅಥವಾ ರಫ್ತು ವಿದೇಶಿ ವ್ಯಾಪಾರ (ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ನಿಯಂತ್ರಣ) ಕಾಯ್ದೆ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಕಾಯಿದೆಯಡಿಯಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರ ಭಾರತ ಸರ್ಕಾರದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಗಮನವಹಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ವಿದೇಶಿ ವ್ಯಾಪಾರದ ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತದೆ ಮಾಡಬಹುದು. ಕೇಂದ್ರ ಸರ್ಕಾರದ ನಿಷೇಧಿಸುವ ನಿರ್ಬಂಧಿಸಲು ಮತ್ತು ರಫ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತದೆ ಮಾಡಬಹುದು. ಈ ಕಾಯಿದೆಯಡಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ ಆಮದು ಅಥವಾ ರಫ್ತು ವಿದೇಶಿ ವ್ಯಾಪಾರದ ಜನರಲ್ ನಿರ್ದೇಶಕ ಒಂದು ಆಮದು ರಫ್ತು ಕೋಡ್ ಸಂಖ್ಯೆ 'ಐಇಸಿ' ಕೋಡ್ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಬೇಕು.
ವರ್ಗ:ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರ ವರ್ಗ:ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ ವಿಕಿಪೀಡಿಯ ಶಿಕ್ಷಣ ಯೋಜನೆ-೨೦೧೫-೧೬ ವರ್ಗ:ವಿಕಿಕ್ಲಬ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ರಚಿಸಿದ ಲೇಖನಗಳು
ದೊಡ್ಡಬಳ್ಳಾಪುರ
'''ಸ್ಥಳೀಯ ಆದಿನಾರಾಯಣ ದೇವಸ್ಥಾನದಿಂದ ಕ್ರಿ.ಶ 1598 ರ ದಾಖಲೆಯಲ್ಲಿ ಈ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಬಲ್ಲಲಾಪುರ ತಾಂಡಾ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಹೊಯ್ಸಳ ಹೆಸರಿನ ಬಲ್ಲಾಲದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿರಬಹುದು ಮತ್ತು ನಂತರ ಬಲ್ಲಾಪುರ ಎಂದು ಭ್ರಷ್ಟಗೊಂಡಿರಬಹುದು. ಒಂದು ಹಸು ಒಂದು 'ಬಲ್ಲಾ' ಹಾಲನ್ನು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಆಂಥಿಲ್ ಮೇಲೆ ಬೀಳಿಸಲು ಬಳಸಿದ ಸನ್ನಿವೇಶದಿಂದ ಈ ಹಳ್ಳಿಗೆ ಈ ಹೆಸರು ಬಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಈ ಶಕುನವು ಪಟ್ಟಣದ ಅಡಿಪಾಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. 'ಬಲ್ಲಾ' ದಿಂದ ಬಲ್ಲಾಪುರ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ.'''
ದೊಡ್ಡಬಳ್ಳಾಪುರ
ಬೆಂಗಳೂರಿನಿಂದ 36 ಕಿ.ಮೀ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ದೊಡ್ಡಬಳ್ಳಾಪುರ ತಾಲ್ಲೂಕು ಐದು ಪ್ರಮುಖ ಹೋಬಳಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ
ದೊಡ್ಡಬಳ್ಳಾಪುರ ತಾಲ್ಲೂಕು 29 ಗ್ರಾಮ ಪಂಚಾಯತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ತಾಲ್ಲೂಕಿನ ಮುಖ್ಯ ಚಟುವಟಿಕೆ ವಿದ್ಯುತ್ ಮಗ್ಗ ಮತ್ತು ಕೈಮಗ್ಗಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ರೇಷ್ಮೆ ಬಟ್ಟೆಗಳ ತಯಾರಿಕೆಯಾಗಿದ್ದು, ವೀಣಾ ಮತ್ತು ತಂಬುರಿ, ಪಾಟರಿ ಕೃತಿಗಳು, ಅಗರ್ಬತ್ತಿ ಮುಂತಾದವುಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸುತ್ತಿವೆ. ಕೈಗಾರಿಕಾ ಪ್ರದೇಶದ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಸಣ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದ ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದ ಕೈಗಾರಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಕೈಗಾರಿಕಾ ಎಸ್ಟೇಟ್ ಇವೆ .ಘಾಟಿ ಸುಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯ ಕ್ಷೇತ್ರವು ಪ್ರಸಿದ್ಧಿಯಾಗಿದೆ.
ಸ್ಥಳೀಯ ಆದಿನಾರಾಯಣ ದೇವಸ್ಥಾನದಿಂದ ಕ್ರಿ.ಶ 1598 ರ ದಾಖಲೆಯಲ್ಲಿ ಈ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಬಲ್ಲಲಾಪುರ ತಾಂಡಾ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಹೊಯ್ಸಳ ಹೆಸರಿನ ಬಲ್ಲಾಲದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿರಬಹುದು ಮತ್ತು ನಂತರ ಬಲ್ಲಾಪುರ ಎಂದು ಭ್ರಷ್ಟಗೊಂಡಿರಬಹುದು. ಒಂದು ಹಸು ಒಂದು 'ಬಲ್ಲಾ' ಹಾಲನ್ನು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಆಂಥಿಲ್ ಮೇಲೆ ಬೀಳಿಸಲು ಬಳಸಿದ ಸನ್ನಿವೇಶದಿಂದ ಈ ಹಳ್ಳಿಗೆ ಈ ಹೆಸರು ಬಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಈ ಶಕುನವು ಪಟ್ಟಣದ ಅಡಿಪಾಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. 'ಬಲ್ಲಾ' ದಿಂದ ಬಲ್ಲಾಪುರ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ.
ಆರ್ಥಿಕತೆ
ಬೆಂಗಳೂರು-ಹಿಂದೂಪುರ ರಾಜ್ಯ ಹೆದ್ದಾರಿಯಲ್ಲಿ (ಎಸ್‌ಎಚ್ -9) ಬೆನ್ನೂರಿನಿಂದ ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಸುಮಾರು 40 ಕಿ.ಮೀ ದೂರದಲ್ಲಿದೆ. ಈ ಪಟ್ಟಣವು ರೇಷ್ಮೆ ಸೀರೆಗಳನ್ನು ನೇಯ್ಗೆ ಮಾಡಲು ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದೆ. ತಾಲ್ಲೂಕು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಬಹುಪಾಲು ಜನರು ಇನ್ನೂ ಕೃಷಿಯನ್ನು ಮುಖ್ಯ ಆದಾಯದ ಮೂಲವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಪಟ್ಟಣ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಜನರು ನೇಯ್ಗೆ ಸಂಬಂಧಿತ ವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿದ್ದಾರೆ (ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ವಿದ್ಯುತ್ ಮಗ್ಗಗಳು ). ಸಾವಿರಾರು ಪಟ್ಟಣ ಕಾರ್ಯನಿರತ ಗುಂಪು ಕೆಲಸಕ್ಕಾಗಿ ಬೆಂಗಳೂರಿಗೆ ಪ್ರತಿದಿನ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತದೆ.
ಈ ಪಟ್ಟಣವು ರಾಜಸ್ಥಾನದಿಂದ ಅನೇಕ ಮಾರ್ವಾರಿ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಆಭರಣ ಅಂಗಡಿಗಳು, ಪ್ಯಾದೆಯುಳ್ಳ ದಲ್ಲಾಳಿ ಅಂಗಡಿಗಳು, ವಿದ್ಯುತ್ ಮತ್ತು ಜವಳಿ / ಉಡುಪು ಮಳಿಗೆಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಿಂದ ಉತ್ಪಾದಿಸುವ ರೇಷ್ಮೆ ಸೀರೆಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸಿ ಮಾರಾಟ ಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಇಂಡೋ - ಯುಎಸ್ ಮಿಮ್ ಪ್ರೈ.ಲಿ.ನಂತಹ ಹಲವಾರು ಕೈಗಾರಿಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ [2] ಕೈಗಾರಿಕಾ ಪಟ್ಟಣವಾದ ದತ್ತಾಬಲ್ಲಾಪುರದ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿರುವ ಬಶೆಟ್ಟಿಹಳ್ಳಿ. ಲಿಮಿಟೆಡ್, ಟಾಟಾ ಸ್ಟೀಲ್ ಲಿಮಿಟೆಡ್, ರಿಟ್ಟಲ್ ಇಂಡಿಯಾ ಪ್ರೈ. ಲಿಮಿಟೆಡ್, ಇಂಡೇನಾ ಇಂಡಿಯಾ ಪ್ರೈ. ಲಿಮಿಟೆಡ್, ರಿಗ್ಲೆ ಇಂಡಿಯಾ ಪ್ರೈ. ಲಿಮಿಟೆಡ್, ಬಾಂಬೆ ರೇಯಾನ್ ಫ್ಯಾಷನ್ಸ್ ಲಿಮಿಟೆಡ್, ಸಿಲ್ವರ್ ಸ್ಪಾರ್ಕ್ ಅಪ್ಯಾರಲ್ ಲಿಮಿಟೆಡ್, ಎಸ್ಸಿಲರ್ ಮ್ಯಾನ್ಯೂಫ್ಯಾಕ್ಚರಿಂಗ್ (ಇಂಡಿಯಾ) ಪ್ರೈ. ಲಿಮಿಟೆಡ್, ಅಜಾಕ್ಸ್ ಫಿಯೋರಿ ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ (ಐ) ಪ್ರೈ. ಲಿಮಿಟೆಡ್, ಜ್ಯೋತಿ ಫ್ಯಾಬ್ರಿಕೇರ್ ಸರ್ವಿಸ್ ಲಿಮಿಟೆಡ್, ಟೋಕಿತಾ ಸೀಡ್ ಇಂಡಿಯಾ (ಪಿ) ಲಿಮಿಟೆಡ್, ಎಲ್ ಅಂಡ್ ಟಿ ಕನ್ಸ್ಟ್ರಕ್ಷನ್ ಎಕ್ವಿಪ್ಮೆಂಟ್, ಬಿಪಿಎಲ್ ಲಿಮಿಟೆಡ್ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ.
ಬೃಹತ್ ಉಡುಪು ಉದ್ಯಾನವನ ಸೇರಿದಂತೆ ಕೈಗಾರಿಕಾ ಪ್ರದೇಶ ಮತ್ತು ಇದು ಅನೇಕ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಉಡುಪು ಕಾರ್ಖಾನೆಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದೆ - ದೌಡಬಲ್ಲಾಪುರ ಮತ್ತು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಸಾವಿರಾರು ಜನರಿಗೆ ಉದ್ಯೋಗವಿದೆ, ಗೌರಿಬಿದನೂರಿನ ಜನರು ಕೈಗಾರಿಕಾ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿದಿನ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.
ದೊಡ್ಡಬಳ್ಳಾಪುರ ಕರ್ನಾಟಕ ರಾಜ್ಯದ ಬೆಂಗಳೂರು ಗ್ರಾಮಾಂತರ/ ದೊಡ್ಡಬಳ್ಳಾಲಾಪುರ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿರುವ ಒಂದು ನಗರ, ಕಸಬಾ ಹೋಬಳಿ, ತಾಲ್ಲೂಕು ಮತ್ತು ಜಿಲ್ಲಾ ಕೇಂದ್ರ. ದೊಡ್ಡಬಳ್ಳಾಪುರ ಬೆಂಗಳೂರು ಗ್ರಾಮಾಂತರ / ದೊಡ್ಡಬಳ್ಳಾಪುರ ಜಿಲ್ಲೆಯ ತಾಲ್ಲೂಕು ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದ್ದು ಬೆಂಗಳೂರು ಕಂದಾಯ ವಿಭಾಗ ವ್ಯಾಪ್ತಿಗೆ ಬರುವ ಹಳೇಯ ಕಂದಾಯ ಉಪವಿಭಾಗವಾಗಿದೆ. ದೊಡ್ಡಬಳ್ಳಾಪುರ ನಗರ ಬೆಂಗಳೂರು ರಾಜ್ಯ ರಾಜಧಾನಿಯಿಂದ ಸುಮಾರು ೪೦ ಕಿ ಮಿ ದೂರದಲ್ಲಿದೆ. ದೊಡ್ಡಬಳ್ಳಾಪುರದಿ೦ದ ಸುಮಾರು ೧೨ ಕಿ ಮೀ ದೂರದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀ ಕ್ಷೇತ್ರ ಘಾಟಿ ಸುಬ್ರಮಣ್ಯ ಪುರಾತನ ದೇವಸ್ಥಾನವಿದೆ. ದೊಡ್ಡಬಳ್ಳಾಪುರದಿ೦ದ ಸುಮಾರು ೧೫ ಕಿ ಮೀ ದೂರದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವ ವಿಖ್ಯಾತ ನಂದಿ ಬೆಟ್ಟವಿದೆ.
ಕೈಗಾರಿಕೆ ತರಭೇತಿ ಕೇಂದ್ರ
ವರ್ಗ:ಬೆಂಗಳೂರು ಗ್ರಾಮಾಂತರ ಜಿಲ್ಲೆ ವರ್ಗ:ಬೆಂಗಳೂರು ಗ್ರಾಮಾಂತರ ಜಿಲ್ಲೆಯ ತಾಲೂಕುಗಳು
ಎಮ್.ಎಸ್.ನರಸಿಂಹಮೂರ್ತಿ
ಎಂ.ಎಸ್.ನರಸಿಂಹಮೂರ್ತಿಯವರು ೧೯೪೯ ಅಕ್ಟೋಬರ ೨೦ರಂದು ಕೋಲಾರ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಮಾಲೂರು ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಇವರ ತಾಯಿ ಸಾವಿತ್ರಮ್ಮ ; ತಂದೆ ಎಂ.ಎ.ಸೂರಪ್ಪ.
ಪುರಸ್ಕಾರ
೧೯೭೪ರಲ್ಲಿ ಇವರ ಸ್ವಯಂವಧು ಕೃತಿಗೆ ರಾಜ್ಯ ಸಾಹಿತ್ಯ ಅಕಾಡೆಮಿ ಬಹುಮಾನ ಲಭಿಸಿದೆ.
ಕಿರುತೆರೆ
ಎಂ.ಎಸ್.ನರಸಿಂಹಮೂರ್ತಿಯವರು ಕಿರುತೆರೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಾರಗೊಂಡ ಜನಪ್ರಿಯ ಧಾರಾವಾಹಿಗಳಾದ “ಪಾ.ಪ.ಪಾಂಡು” ಹಾಗು “ಸಿಲ್ಲಿ ಲಲ್ಲಿ” ಗಳಿಗೆ ಸಾಹಿತ್ಯ ಒದಗಿಸಿದ್ದಾರೆ. ದೂರದರ್ಶನದಿಂದ ಪ್ರಸಾರವಾದ ಎಂ.ಎಸ್.ನರಸಿಂಹಮೂರ್ತಿ ರಚಿತ ವಿಶೇಷ ಹಾಸ್ಯ ನಾಟಕಗಳು ೧. ಯುಗಾದಿಗೆ ಬೀಗ ೨.ಅಬ್ಬಬ್ಬ, ಹಬ್ಬ ೩ ವಠಾರದಲ್ಲೊಂದು ರಾತ್ರಿ ೪. ನಾಯಿಬಾಲ ೫ ಮನೆ ಮಾರಿನೋಡು ೬. ರಹಸ್ಯ ೭. ಜಾರಿಬಿದ್ದ ಜಾಣ ೮.ಅನುಮಾನಪುರ ಶಾಖೆ (೪ ಕಂತು) ೯. ದಶಮಿ ಉಡುಗೊರೆ ೧೦.ವಿಸ್‌ಡಂ ಟೂಥ್ ೧೧. ಕಟ್ಟೆ ೧೨.ಶೀಷೆ ಪ್ರಕರಣ ೧೩. ವಠಾರ ಗಣಪ ೧೪.ಹಬ್ಬಕ್ಕೊಬ್ಬ ಅಳಿಯ ೧೫. ಜಂಬೂಸವಾರಿ ೧೬. ಏಪ್ರಿಲ್‌ಫೂಲ್ (ಎರಡು ಕಂತು) ೧೭. ಸನ್ಮಾನ ಸುಖ ೧೮.ಕಿರಿಕಿರಿಪುಟ್ಟಮ್ಮ (ಎರಡು ಕಂತು) ೧೯. ಮೂಳೆಮಾನವ (ಎರಡು ಕಂತು) ೨೦. ಯಾರಿಗೆ ಯಾರುಂಟು ? ಹಾಸ್ಯ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳಿಗೆ ಕಥೆ / ಸಂಭಾಷಣೆ ರಚನೆ ಕ್ರ.ಸಂ. ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು ಇಸವಿ ನಿರ್ದೇಶಕರು ೧. ಅತಿ ಮಧುರ ಅನುರಾಗ ೧೯೯೩ ಪಿ.ಎಚ್. ವಿಶ್ವನಾಥ್ ೨. ಗಿಡ್ಡುದಾದ ೧೯೯೫ ದ್ವಾರಕೀಶ್ ೩. ಯಮಲೋಕದಲ್ಲಿ ವೀರಪ್ಪನ್ ೨೦೦೦ ನಿರ್ಮಾಪಕ ಕೆ. ಮಂಜು ೪. ಕತ್ತೆಗಳು ಸಾರ್, ಕತ್ತೆಗಳು, ೨೦೦೨ ಎಸ್.ವಿ.ರಾಜೇಂದ್ರಸಿಂಗ್ ಬಾಬು ೫. ಏಕದಂತ ೨೦೦೬ ಸಚಿನ್ (ಹಿಂದಿ ನಿರ್ದೇಶಕರು) ೬. ಗೋಲ್‌ಮಾಲ್ (ಟೆಲಿಫಿಲಂ) ೨೦೦೯ ಸಿಹಿಕಹಿ ಚಂದ್ರು ವರ್ಗ:ಕನ್ನಡ ಸಾಹಿತ್ಯ ವರ್ಗ:ಹಾಸ್ಯಸಾಹಿತ್ಯ ಎಂ.ಎಸ್.ನರಸಿಂಹಮೂರ್ತಿ
ಗಣಿಗಾರಿಕೆ ಸಚಿವಾಲಯ (ಭಾರತ)
ಭಾರತ ಸರ್ಕಾರದ ಒಂದು ಶಾಖೆಯಾದ ಗಣಿಗಾರಿಕೆ ಸಚಿವಾಲಯವು ಭಾರತದ ಗಣಿಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಮತ್ತು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಉನ್ನತ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ. 2019 ರ ಜೂನ್‌ನಿಂದ ಸಚಿವಾಲಯದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿ ಪ್ರಲ್ಹಾದ್ ಜೋಶಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.
ಕಾರ್ಯಗಳು
ಅಲ್ಯೂಮಿನಿಯಂ, ತಾಮ್ರ, ಸತು, ಸೀಸ, ಚಿನ್ನ, ನಿಕ್ಕಲ್ ಮುಂತಾದ ಕಬ್ಬಿಣ-ರಹಿತ ಲೋಹಗಳ ಗಣಿಗಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ಲೋಹಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಗಣಿಗಳ ಆಡಳಿತಕ್ಕಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ಖನಿಜಗಳ (ನೈಸರ್ಗಿಕ ಅನಿಲ ಮತ್ತು ಪೆಟ್ರೋಲಿಯಂ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ) ಸಮೀಕ್ಷೆ ಮತ್ತು ಪರಿಶೋಧನೆಗೆ ಗಣಿ ಸಚಿವಾಲಯ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಕಲ್ಲಿದ್ದಲು ಮತ್ತು ಲಿಗ್ನೈಟ್ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಎಲ್ಲಾ ಗಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಖನಿಜಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಖನಿಜಗಳು (ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ನಿಯಂತ್ರಣ) ಕಾಯ್ದೆ, 1957 (ಎಂಎಂಡಿಆರ್ ಕಾಯ್ದೆ). ಗಣಿ ಸಚಿವಾಲಯದ ಆಶ್ರಯದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಲಗತ್ತಿಸಲಾದ ಕಚೇರಿ, ಒಂದು ಅಧೀನ ಕಚೇರಿ, ಮೂರು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವಲಯದ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು (ಪಿಎಸ್‌ಯು), ಮೂರು ಸ್ವಾಯತ್ತ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಕೆಲವು ಏಜೆನ್ಸಿಗಳು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿವೆ.
ಬಾಹ್ಯ ಲಿಂಕ್‌ಗಳು
ವರ್ಗ:ಭಾರತ ಸರ್ಕಾರ
ಜೂಹಿ ಚಾವ್ಲಾ
ಜೂಹಿ ಚಾವ್ಲಾ (जूही चावला, ಜನನ ೧೩ ನವೆಂಬರ್  ೧೯೬೭) ಒಬ್ಬ ಭಾರತೀಯ ನಟಿ, ಚಿತ್ರ ನಿರ್ಮಾಪಕಿ ಹಾಗು ಕಿರುತೆರೆ ನಿರೂಪಕಿ.೧೯೮೪ರ ಸೌಂದರ್ಯ ಸ್ಪರ್ಧೆಯಲ್ಲಿ ಮಿಸ್ ಇಂಡಿಯಾ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಗೆದ್ದ ನಂತರ, ಚಾವ್ಲಾ ನಟನೆಯನ್ನು ವೃತ್ತಿಯಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು. ಇವರು ಬಾಲಿವುಡ್ ನ ಮುಂಚೂಣಿ ನಟಿಯರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರೆನಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಹಾಗು ಖಯಾಮತ್ ಸೆ ಖಯಾಮತ್ ತಕ್ ಹಾಗು ಡರ್ರ್  ನಂತಹ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳಿಂದ ಹಿಡಿದು ಹಮ್ ಹೈ ರಾಹಿ ಪ್ಯಾರ್ ಕೆ  ನಂತಹ ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ನಟಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಈ ಚಿತ್ರದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ನಟನೆಗಾಗಿ ಫಿಲಂಫೇರ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಸಂದಿದೆ, ಜೊತೆಗೆ ಎಸ್ ಬಾಸ್  ಹಾಗು ಇಷ್ಕ್  ನಂತಹ ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲೂ ನಟಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಚಾವ್ಲಾ, ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿನ ಹಾಸ್ಯಕ್ಕಿರುವ ಸಮಯ ಸ್ಪೂರ್ತಿ,ಟೈಮಿಂಗ್ ಹಾಗು ತೆರೆಯ ಮೇಲೆ ತಮ್ಮ ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದಿಂದಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಗುರುತಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ.
೨೦೦೦ದ ಇಸವಿಯಲ್ಲಿ, ೭೦ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಯ ಹಿಂದಿ ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ನಟಿಸಿದ ನಂತರ, ಚಾವ್ಲಾ ಕಲಾತ್ಮಕ ಹಾಗು ಸ್ವತಂತ್ರ ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಅಭಿನಯಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈಕೆ ತಮ್ಮ ಮಾತೃಭಾಷೆ ಪಂಜಾಬಿ ಚಿತ್ರದಲ್ಲೂ ಅಭಿನಯಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಜೊತೆಗೆ ಬಹುತೇಕವಾಗಿ ಕಲಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ನಟಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಈಕೆ ತಮ್ಮ ಚಿತ್ರಗಳಾದ ಝಂಕಾರ್ ಬೀಟ್ಸ್, ೩ ದಿವಾರೇ , ಮೈ ಬ್ರದರ್ ನಿಖಿಲ್ ಹಾಗು ಬಸ್ ಏಕ್ ಪಲ್  ನಂತಹ ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿನ ಅಭಿನಯಕ್ಕಾಗಿ ಉತ್ತಮ ವಿಮರ್ಶೆಯನ್ನು ಗಳಿಸಿದ್ದಾರೆ. ೨೦೦೦ನೇ ಇಸವಿಯಿಂದ, ಚಾವ್ಲಾ ಚಿತ್ರ ನಿರ್ಮಾಣ ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ಆರಂಭಿಸುವುದರ ಜೊತೆಗೆ ಕಿರುತೆರೆಯಲ್ಲಿ ನಿರೂಪಕಿಯಾಗಿಯೂ ಕಾರ್ಯ ನಿರ್ವಹಿಸಿದರು.
ಆರಂಭಿಕ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಹಿನ್ನೆಲೆ
ಜೂಹಿ ಚಾವ್ಲಾ ಭಾರತದ ಪಂಜಾಬ್‌ ಪ್ರಾಂತದ ಲುಧಿಯಾನದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಇವರು ಡಾ. ಎಸ್. ಚಾವ್ಲಾ ಹಾಗು ಮೋನಾ ಚಾವ್ಲಾ ದಂಪತಿಗೆ ಜನಿಸಿದ ಪ್ರಥಮ ಪುತ್ರಿ.
ಅವರ ಕುಟುಂಬ ಮುಂಬೈಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಳ್ಳುವ ಮೊದಲು ಅವರು ಲುಧಿಯಾನದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಶಾಲಾ ಶಿಕ್ಷಣ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದರು. HR ಮುಂಬೈನಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಪರಿಣತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಿಂಡೆನ್ಹಾಮ್ ಕಾಲೇಜ್‌ನಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದ ಜೂಹಿ, ೧೯೮೪ರಲ್ಲಿ ಮಿಸ್ ಇಂಡಿಯಾ ಸ್ಪರ್ಧೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿ ಮಿಸ್‌‌ ಇಂಡಿಯಾ ಕಿರೀಟವನ್ನು ತಮ್ಮದಾಗಿಸಿಕೊಂಡರು; ತದನಂತರ ೧೯೮೪ರ ಮಿಸ್ ಯೂನಿವರ್ಸ್ ಸ್ಪರ್ಧೆಯಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪೋಷಾಕು ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನೂ ತಮ್ಮದಾಗಿಸಿಕೊಂಡರು. ಇವರು ಉತ್ತಮ ನೃತ್ಯಗಾರ್ತಿಯೂ ಹೌದು. ಬಾಜೆ ಪಾಯಲ್(ನೃತ್ಯಗಾರರು/ನಟಿಯರ ಸಂದರ್ಶನದ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಒಂದು ಚಲನಚಿತ್ರ) ಸಂದರ್ಶನದಲ್ಲಿ, ತಾವು ಮೂರು(೩) ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಕಥಕ್ ನೃತ್ಯಶೈಲಿಯನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಿದ್ದಾಗಿ ಜೊತೆಗೆ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ತಮಗೆ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪವಿದೆಯೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ನೃತ್ಯದ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದ್ದರೆ ನಟಿಯಾಗಿ ತಮ್ಮ ವೃತ್ತಿಜೀವನಕ್ಕೆ ಸಹಾಯಕವಾಗಿರುತ್ತಿತ್ತೆಂದು ನುಡಿಯುತ್ತಾರೆ. ಹಲವು ಪ್ರತಿಭೆಗಳ ಜೂಹಿ ಒಬ್ಬ ನುರಿತ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಂಗೀತಗಾರ್ತಿಯೂ ಹೌದು. ಕಳೆದ ಆರು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಆ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ತರಬೇತಿ ಪಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.
ಚಿತ್ರ
೧೯೯೦ರಲ್ಲಿ, ಇವರು ಪ್ರತಿಬಂಧ್ ನಂತಹ ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಅಭಿನಯಿಸಿದರು, ಇದು ಬಾಕ್ಸ್ ಆಫೀಸ್ ನಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಗಳಿಸುವುದರ ಜೊತೆಗೆ ಚಿತ್ರದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ನಟನೆಗಾಗಿ ಫಿಲಂಫೇರ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಗೆ ನಾಮನಿರ್ದೇಶನಗೊಳ್ಳುವ ಅವಕಾಶ ನೀಡಿತು, ಹಾಗು ಸ್ವರ್ಗ್ .ಇದರ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ. ೧೯೯೨ರಲ್ಲಿ, ಇವರು ಬೋಲ್ ರಾಧಾ ಬೋಲ್ ಚಿತ್ರದ ನಟನೆಗಾಗಿ ಫಿಲಂಫೇರ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿಗೆ ನಾಮನಿರ್ದೇಶನಗೊಂಡರು, ಈ ಚಿತ್ರವೂ ಸಹ ಭಾರಿ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಗಳಿಸಿತು.
೧೯೯೩ರಲ್ಲಿ, ಸಾಧಾರಣ ಯಶಸ್ಸು ಗಳಿಸಿದ ಆಯಿನಾ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ನಟಿಸಿದರು, ಹಾಗು ಸನ್ನಿ ಡಿಯೋಲ್ ಗೆ ಎದುರಾಗಿ ಲೂಟೇರೆ ಹಾಗು ಮಹೇಶ್ ಭಟ್ ನಿರ್ದೇಶನದ ಹಮ್ ಹೈ ರಾಹಿ ಪ್ಯಾರ್ ಕಿ  ಯಂತಹ ಯಶಸ್ವೀ ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ನಟಿಸಿದರು. ಇದರ ನಂತರ ಯಶ್ ಚೋಪ್ರಾರ ರೋಮಾಂಚಕ ಚಿತ್ರ ಡರ್ರ್ ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿದರು, ಚಿತ್ರವು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಆ ವರ್ಷದ ಹೆಚ್ಚು ಹಣ ಗಳಿಸಿದ ಮೂರನೇ ಚಿತ್ರವಾಯಿತು. ಇವರು ಹಮ್ ಹೈ ರಾಹಿ ಪ್ಯಾರ್ ಕಿ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿನ ನಟನೆಗಾಗಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ನಟಿ ಫಿಲಂಫೇರ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ಗಳಿಸಿದರು. ೧೯೯೪-೬ರ ನಡುವೆ ಚಾವ್ಲಾರ ಹೆಚ್ಚಿನ ಚಿತ್ರಗಳು ಸೋಲನ್ನು ಕಂಡವು, ಆದಾಗ್ಯೂ ದರಾರ್ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿನ ಹತಾಶಳಾದ ಪತ್ನಿಯ ಪಾತ್ರಕ್ಕಾಗಿ ಫಿಲಂಫೇರ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿಗೆ ನಾಮನಿರ್ದೇಶನಗೊಂಡರು. ೧೯೯೭ರಲ್ಲಿ, ಎಸ್ ಬಾಸ್, ದೀವಾನಾ ಮಸ್ತಾನಾ ಹಾಗು ಇಷ್ಕ್  ನಂತಹ ಹಾಸ್ಯಭರಿತ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಚಿತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಮರುಹುಟ್ಟನ್ನು ಪಡೆದರು. ಇಷ್ಕ್ ಚಿತ್ರವು ಆ ವರ್ಷದ ಅಧಿಕ ಹಣ ಗಳಿಸಿದ ಚಿತ್ರವಾಯಿತು, ಹಾಗು ಚಾವ್ಲಾ ಎಸ್ ಬಾಸ್  ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿನ ರೂಪದರ್ಶಿ ಪಾತ್ರದಿಂದ ಆರನೇ ಬಾರಿಗೆ ಫಿಲಂಫೇರ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿಗೆ ನಾಮನಿರ್ದೇಶನಗೊಂಡರು.
ಅಮೀರ್ ಖಾನ್ ರೊಂದಿಗಿನ ಚಾವ್ಲಾ ಜೋಡಿಯನ್ನು ಹಾಗು ತೆರೆಯ ಮೇಲಿನ ಅವರಿಬ್ಬರ ಕೆಮಿಸ್ಟ್ರಿಯನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮಾಧ್ಯಮವು ಯಶಸ್ವೀ ಜೋಡಿಯೆಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ. ಇವರು ಶಾರುಖ್ ಖಾನ್ ರೊಂದಿಗೂ ಸಹ ಹಲವಾರು ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಅಭಿನಯಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಇವರಿಬ್ಬರೂ ಜೊತೆಯಾಗಿ ಅಭಿನಯಿಸಿದ ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ರಾಜು ಬನ್ ಗಯಾ ಜೆಂಟಲ್ಮನ್, ಡರ್ರ್ , ಡ್ಯೂಪ್ಲಿಕೇಟ್ ಹಾಗು ಎಸ್ ಬಾಸ್  ಚಿತ್ರಗಳು ಸೇರಿವೆ.
೨೦೦೦ರ ಅವಧಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ, ಚಾವ್ಲಾ ಸ್ವತಂತ್ರ ಹಾಗು ಕಲಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು, ಹಾಗು ಈ ಪ್ರಕಾರದಲ್ಲಿ ಅವರ ನಟನೆಯ ಚಿತ್ರಗಳಾದ ೩ ದಿವಾರೇ, ೭½ ಫೇರೆ ಹಾಗು ಮೈ ಬ್ರದರ್ ನಿಖಿಲ್  ವಿಮರ್ಶೆಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿವೆ, ಮೈ ಬ್ರದರ್ ನಿಖಿಲ್ ಚಿತ್ರವನ್ನು ತರಣ್ ಆದರ್ಶ್ "ಆಕೆಯ ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೆಂದು" ಹೆಸರಿಸುತ್ತಾರೆ. ೩ ದಿವಾರೇ ಚಿತ್ರಕ್ಕಾಗಿ ಇವರು ಸ್ಟಾರ್ ಸ್ಕ್ರೀನ್ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪೋಷಕ ನಟಿ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಗಳಿಸಿದರು.
ಚಾವ್ಲಾ ಹಿಂದಿಯಲ್ಲದೆ ಹಲವಾರು ಇತರ ಹಿಂದಿಯೇತರ ಭಾಷೆಗಳ ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲೂ ಅಭಿನಯಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇವರು ಮೂರು ಪಂಜಾಬಿ ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಅಭಿನಯಿಸಿದ್ದಾರೆ: ಶಹೀದ್ ಉದ್ಧಂ ಸಿಂಗ್ (೨೦೦೦), ದೇಸ್ ಹೋಯಾ ಪರ್ದೇಸ್ (೨೦೦೪), ಹಾಗು ವಾರಿಸ್ ಷಾ: ಇಷ್ಕ್ ದಾ ವಾರಿಸ್ (೨೦೦೬). ಇವರ ಮೊದಲ ಮಲಯಾಳಂ ಚಲನಚಿತ್ರ ಹರಿಕೃಷ್ಣನ್ಸ್, ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಇವರು ಮೋಹನ್ ಲಾಲ್ ಹಾಗು ಮಮೂಟ್ಟಿಯೊಂದಿಗೆ ನಟಿಸಿದ್ದಾರೆ. ತಮ್ಮ ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಕನ್ನಡ ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ನಟಿಸಿದ್ದರು, ಇದರಲ್ಲಿ ಪ್ರೇಮಲೋಕ ಎಂಬ ಯಶಸ್ವೀ ಚಿತ್ರ ಹಾಗು ಶಾಂತಿ ಕ್ರಾಂತಿ  ಹಾಗು ಕಿಂದರ ಜೋಗಿ  ಎಂಬ ಸೋತ ಚಿತ್ರಗಳೂ ಸೇರಿವೆ. ಈ ಎಲ್ಲ ಮೂರು ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯ ಕನ್ನಡ ನಟ ರವಿಚಂದ್ರನ್ ಜೊತೆಗೆ ಅಭಿನಯಿಸಿದ್ದರು. ಪ್ರಸಕ್ತದಲ್ಲಿ, ಒನಿರ್ ರ ಮುಂದಿನ ಚಿತ್ರ ಐ ಆಮ್ ಮೇಘಾ ದ ಚಿತ್ರೀಕರಣವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಚಾವ್ಲಾರ ಬಾಲ್ಯದ ಗೆಳತಿಯಾಗಿ ಮನೀಶ ಕೊಯಿರಾಲ ಚಿತ್ರಕ್ಕೆ ಸೇರ್ಪಡೆಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಚಿತ್ರವು, ವಿವಿಧ ಕಥಾಹಂದರವುಳ್ಳ ಕೆಲವು ಚಲನಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಐ ಆಮ್ ಮೇಘಾ ಸಹ ಒಂದು.
ಕಿರುತೆರೆ
೨೦೦೦ದಲ್ಲಿ, ಚಾವ್ಲಾ ಹಲವಾರು ದೂರದರ್ಶನ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಿಗೆ ನಿರೂಪಕಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮ ನಡೆಸಿಕೊಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ, ಅದರಲ್ಲೂ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಫಿಲಂಫೇರ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳು ಹಾಗು ಜೀ ಸಿನೆ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಸಮಾರಂಭಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿಕೊಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಚಾವ್ಲಾ ಝಲಕ್ ದಿಕ್ಲಾ ಜಾ ಎಂಬ ಮನೋರಂಜನಾ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ಮೂರನೇ ಸರಣಿಯಲ್ಲಿ ಸರೋಜ್ ಖಾನ್ ಹಾಗು ವೈಭವಿ ಮರ್ಚೆಂಟ್ ರ ಜೊತೆಗೆ ತೀರ್ಪುಗಾರರಾಗಿದ್ದರು.
ನಿರ್ಮಾಪಕಿ
ಜೂಹಿ ನಂತರದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಾಪಕಿಯಾಗಿ ಶಾರುಖ್ ಖಾನ್ ಹಾಗು ನಿರ್ದೇಶಕ ಅಜೀಜ್ ಮಿರ್ಜಾರ ಜೊತೆಗೂಡಿ ಡ್ರೀಮ್ಜ್ ಅನ್ಲಿಮಿಟೆಡ್ ನಿರ್ಮಾಣ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಸಹ ಒಡತಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ. ನಿರ್ಮಾಣ ಸಂಸ್ಥೆಯು ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಮೊದಲ ಎರಡು ಚಲನಚಿತ್ರಗಳೆಂದರೆ ಫಿರ್ ಭಿ ದಿಲ್ ಹೈ ಹಿಂದೂಸ್ತಾನಿ ಹಾಗು ಅಶೋಕ .ಸಂಸ್ಥೆಯ ಮೂರನೇ ಚಿತ್ರ, ಚಲ್ತೆ, ಚಲ್ತೆ, ಸಂಸ್ಥೆಗೆ ಮೊದಲ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಗಳಿಸಿಕೊಟ್ಟಿತು.
ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನ
ಜೂಹಿ ಚಾವ್ಲಾ, ಕೈಗಾರಿಕೋದ್ಯಮಿ ಜೈ ಮೆಹ್ತಾರನ್ನು ವರಿಸಿದ್ದಾರೆ; ದಂಪತಿಗಳಿಗೆ ಇಬ್ಬರು ಮಕ್ಕಳಿದ್ದಾರೆ; ೨೦೦೧ರಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಮಗಳು ಹಾಗು ೨೦೦೩ರಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಒಬ್ಬ ಮಗ. ೧೯೯೮ರಲ್ಲಿ ಡೂಪ್ಲಿಕೇಟ್ ಚಿತ್ರದ ಚಿತ್ರೀಕರಣ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಇವರ ತಾಯಿ ಪ್ರೇಗ್ ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಕಾರು ಅಪಘಾತದಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು.
ಜೈ ಮೆಹ್ತಾ ಹಾಗು ಜೂಹಿ ಚಾವ್ಲಾ ರೆಡ್ ಚಿಲ್ಲಿಸ್ ಎಂಟರ್ಟೈನ್ಮೆಂಟ್ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಅಡಿ ಇಂಡಿಯನ್ ಪ್ರೀಮಿಯರ್ ಲೀಗ್ ನ ತಂಡ ಕೊಲ್ಕತ್ತಾ ನೈಟ್ ರೈಡರ್ಸ್ ನ ಸಹ ಒಡೆತನವನ್ನು ಶಾರುಖ್ ಖಾನ್ ರೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ.
ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು
! colspan="3" style="background: #DAA520;" |ಫಿಲ್ಮ್‌ಫೇರ್‌ ಪ್ರಶಸ್ತಿ
ಸರ್ಪ ಸತ್ರ
thumb| ಜನಮೇಜಯನ ನಾಗಬಲಿ, [[ಆಸ್ತೀಕ|ಆಸ್ತಿಕ ಅದನ್ನು ತಡೆಯಲು ಯತ್ನಿಸಿದನಂತೆ.]] ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಸರ್ಪ ಸತ್ರ ಅಥವಾ ನಾಗಬಲಿಯು ಕುರು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಜನಮೇಜಯ ತನ್ನ ತಂದೆ ಪರೀಕ್ಷಿತನ ಮರಣದ ನಂತರ ಹಸ್ತಿನಾಪುರದ ಸಿಂಹಾಸನಕ್ಕೆ ಏರಿದ ಯಜ್ಞವಾಗಿದೆ. ಮಹಾಭಾರತದ ಖ್ಯಾತಿಯ ಅರ್ಜುನನ ಮೊಮ್ಮಗ ಮತ್ತು ಅಭಿಮನ್ಯುವಿನ ಮಗ ಪಾಂಡುವಿನ ಏಕೈಕ ವಂಶಸ್ಥನಾದ ಪರೀಕ್ಷಿತನು ಹಾವು ಕಡಿತದಿಂದ ಸತ್ತನೆಂದು ದಂತಕಥೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಅವನು ಸಾಯುವಂತೆ ಋಷಿಯಿಂದ ಶಾಪಗ್ರಸ್ತನಾಗಿದ್ದನು. ಆ ಶಾಪವನ್ನು ಸರ್ಪ-ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ತಕ್ಷಕನು ಪೂರೈಸಿದನು. ಈ ಕೃತ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಜನಮೇಜಯನು ಸರ್ಪಗಳ ವಿರುದ್ಧ ತೀವ್ರ ದ್ವೇಷವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವುಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಾಶಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು. ಅವರು ಮಹಾನ್ ಸರ್ಪ ಸತ್ರವನ್ನು ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ನಾಶವನ್ನು ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು - ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಂತ ಸರ್ಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಯಜ್ಞ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾಯದ ಹುಡುಗ ಆಸ್ತಿಕ ಎಂಬ ವಿದ್ವಾಂಸ ಋಷಿ ಬಂದು ಯಜ್ಞವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲು ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು. ಆಸ್ತಿಕನ ತಾಯಿ ಮಾನಸ ನಾಗ, ತಂದೆ ಜರತ್ಕಾರು ಸಾಧು ಬ್ರಾಹ್ಮಣ. ಜನಮೇಜಯನು ಆಸ್ತಿಕನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ತಕ್ಷಕನನ್ನು ಬಿಡಬೇಕಾಯಿತು. ಅವರು ಹಾವುಗಳ ಹತ್ಯಾಕಾಂಡವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಎಲ್ಲಾ ದ್ವೇಷವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಿದರು. ಅಂದಿನಿಂದ ಹಾವುಗಳು ಮತ್ತು ಕುರುಗಳು ಶಾಂತಿಯಿಂದ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.
ಹಿನ್ನೆಲೆ
ಸರ್ಪಗಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವ ಸರ್ಪ ತ್ಯಾಗ ಅಥವಾ ಸರ್ಪ ಸತ್ರದ ಈ ಪ್ರತೀಕಾರದ ಕ್ರಿಯೆಯ ಆರಂಭಿಕ ಹಿನ್ನೆಲೆಯು ಪರೀಕ್ಷಿತನ ಅಜ್ಜ ಮತ್ತು ಜನಮೇಜಯನ ಮುತ್ತಜ್ಜನಾದ ಅರ್ಜುನನಿಗೆ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಇಂದ್ರಪ್ರಸ್ಥದಲ್ಲಿ ಪಾಂಡವರ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಖಾಂಡವ ವನಗಳಿಗೆ ಬೆಂಕಿ ಹಚ್ಚಿ ನಾಗನಾಯಕ ತಕ್ಷಕನ ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷಾಂತರ ಇತರ ಹಾವುಗಳ ಸಾವಿಗೆ ಕಾರಣನಾದನು.
ಮಹಾಭಾರತದ ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಹಾವುಗಳು ತಮ್ಮ ಸಹೋದರಿ ಮತ್ತು ಸವತಿ ವಿನತಾ ವಿರುದ್ಧ ಪಂತವನ್ನು ಗೆಲ್ಲಲು ಬಿಳಿ ಕುದುರೆ ಉಚ್ಚೈಃಶ್ರವಸ್‌ನ ಬಾಲವನ್ನು ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮೋಸ ಮಾಡುವ ಕೋರಿಕೆಯನ್ನು ಪಾಲಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದಾಗ ಅವರ ತಾಯಿ ಕದ್ರು ಶಾಪವನ್ನು ನೀಡಿದರು. ನಂತರ ವಾಸುಕಿಯ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಅವಳ ಪುತ್ರರು ಜನಾಂಗವನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಜನಮೇಜಯನಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬಹುದಾದ ಸರ್ಪ ಯಜ್ಞ ಅಥವಾ ಸರ್ಪ ಸತ್ರ ಯಜ್ಞವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವ ಮಾರ್ಗದ ಬಗ್ಗೆ ಚರ್ಚೆ ನಡೆಸಿದರು. ತಾಯಿಯ ಕೋರಿಕೆಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದವರಲ್ಲಿ ಕದ್ರುವಿನ ಪುತ್ರರಲ್ಲಿ ತಕ್ಷಕನೂ ಒಬ್ಬ. ಆತನನ್ನು ತಾಯಿ ಮನೆಯಿಂದ ಹೊರಹಾಕಿದ್ದರು. ನಂತರ ಅವನು ತನ್ನದೇ ಆದ ಹಾವುಗಳ ಗುಂಪನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಹೊರಟನು.
ಕದ್ರುವಿನ ಮಗನಾದ ಏಳಪಾತ್ರನು ಹಾವುಗಳ ಚರ್ಚೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ವಾಸುಕಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದನು. ಯಜ್ಞವು ಜನಮೇಜಯನಿಂದ ನಡೆಯುವುದನ್ನು ತಡೆಯಲು ಯಾರಿಂದಲೂ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆ ಯಜ್ಞವು ದುಷ್ಟ ಹಾವುಗಳನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ದೇವತೆಗಳಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಏಕೆಂದರೆ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಅನಿಯಂತ್ರಿತ ಕಚ್ಚುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಜನರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವುದು ಜನರಿಗೆ ದುಃಖಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಉದಾತ್ತ ಹಾವುಗಳು ಜರತ್ಕಾರು ಋಷಿಯ ಮಗ ಆಸ್ತಿಕನ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು. ಸರ್ಪ ಸತ್ರ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಕದ್ರು ತನ್ನ ಪುತ್ರರು ನಾಶವಾಗುವಂತೆ ಶಾಪ ನೀಡಿದಾಗ ದೇವತೆಗಳು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸದಿರಲು ಇದೇ ಕಾರಣವೆಂದು ಅವರು ನಾಗರಾಜ ವಾಸುಕಿ ಮತ್ತು ಇತರರಿಗೆ ಹೇಳಿದರು. ವಾಸುಕಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಹಾವುಗಳು, ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಅಲೆದಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಜರತ್ಕಾರು ಋಷಿಯ ಚಲನವಲನಗಳನ್ನು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ಗಮನಿಸಿದವು. ತನಗೆ ಮದುವೆಯಾಗಲು ವಧುವನ್ನು ಬಯಸುವ ಸಂತನ ಯಾವುದೇ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸಲು ಅವರಿಗೆ ಸಲಹೆ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಸರ್ಪ ಸತ್ರ ಯಜ್ಞವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲು ಬ್ರಹ್ಮನು ಇಚ್ಛಿಸಿದನೆಂದು ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಉದಾತ್ತ ಮತ್ತು ವಿದ್ವಾಂಸನಾದ ಜರತ್ಕಾರು ವಾಸುಕಿಯ ಸಹೋದರಿಯನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಇಚ್ಛಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಆಸ್ತಿಕ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ  ಮಗನು ಜನಿಸಿದನು.
ಋಷಿ ಜರಕರು ತನ್ನ ತಪಸ್ಸಿನ ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿರತನಾಗಿದ್ದಾಗ, ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಬೇಟೆಯಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಕುರು ವಂಶದ ರಾಜ ಪರೀಕ್ಷಿತನು ಬಾಯಾರಿಕೆಯಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ಸಂತನು ತೀವ್ರ ತಪಸ್ಸಿಗೆ ಕುಳಿತಿದ್ದನು. ಪರೀಕ್ಷಿತ ಅವನಿಗೆ ನೀರು ಕೇಳಿದನು ಆದರೆ ಅವನು ಆಳವಾದ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿದ್ದುದರಿಂದ ಋಷಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ರಾಜನು ಸಿಟ್ಟಿಗೆದ್ದು ಕೋಲಿನಿಂದ ಹಾವನ್ನು ಕೊಂದು ಸಿಟ್ಟಿನಿಂದ ಸತ್ತ ಹಾವನ್ನು ಋಷಿಯ ಕೊರಳಿಗೆ ಹಾಕಿದನು. ಋಷಿ ಯಾವುದೇ ಭಾವನೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವನು ರಾಜನನ್ನು ಶಪಿಸಲಿಲ್ಲ. ಆ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದ್ದ ಋಷಿಯನ್ನು ನೋಡಿದ ಪರೀಕ್ಷಿತನು ತನ್ನ ಕೃತ್ಯಕ್ಕೆ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಟ್ಟು ತನ್ನ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದನು. ಆಗ ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಕುತ್ತಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಸತ್ತ ಹಾವನ್ನು ನೋಡಿದ ಋಷಿಯ ಮಗ ಶೃಂಗಿನ್ ತೀವ್ರವಾಗಿ ವಿಚಲಿತನಾದನು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ತಮಾಷೆಯಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ತನ್ನ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿ ಕ್ರಿಸಾ ವಿರುದ್ಧ ಆಕ್ರೋಶಗೊಂಡನು.
ರಾಜನ ಮಗ ಅಪ್ರಾಪ್ತನಾಗಿದ್ದರಿಂದ ರಾಜನ ಕೊನೆಯ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಪುರೋಹಿತನು ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಅಪ್ರಾಪ್ತ ಮಗನನ್ನು ರಾಜನಾಗಿ ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು "ಎಲ್ಲ ಶತ್ರುಗಳ ಸಂಹಾರಕ" ಎಂಬ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀಡುವ ಜನಮೇಜಯ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಜನಮೇಜಯನು ತನ್ನ ಮುತ್ತಜ್ಜ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನ ಕುರು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆಳಿದನು. ಅವನು ರಾಜನಂತೆ ಬುದ್ಧಿವಂತನಾಗಿ ಮತ್ತು ವೀರೋಚಿತವಾಗಿ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆಳಿದನು. ಅವರು ವಾರಣಾಸಿ (ಕಾಶಿ) ರಾಜನ ಮಗಳು ವಪುಷ್ಟಮಾಳನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು.
ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಜರತ್ಕಾರು ತನ್ನ ಪೂರ್ವಜರು ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ಮೋಕ್ಷಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿರುವ ತಲೆಕೆಳಗಾಗಿ ನೇತಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಮಾನೆಗಳ ಗುಂಪನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು. ಜರತ್ಕಾರು ತಮ್ಮ ಏಕೈಕ ವಂಶಸ್ಥರು ಜರತ್ಕಾರು ಮತ್ತು ಅವರು ಮದುವೆಯಾಗಿ ಮಗನನ್ನು ಪಡೆದರೆ ಮಾತ್ರ ಅವರು ಈಗಿರುವ ಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ತಿಳಿಸಿದರು. ಜರತ್ಕಾರು ತಮ್ಮ ಗುರುತನ್ನು ಮಾನೆಗಳಿಗೆ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತಿಳಿಸುವಂತೆ ವಿನಂತಿಸಿದರು. ನಂತರ ಅವರು ಅವನನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಿ ಮಗನನ್ನು ಪಡೆಯುವಂತೆ ಹೇಳಿದರು. ಅವರು ಅವರ ಸಲಹೆಯಂತೆ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಾಗಿ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ವಧುವನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ತಿರುಗಿದರು. ಅವರು ಅರಣ್ಯ ಜಾಗವನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಯಾರೂ, ತನ್ನ ಮಗಳನ್ನು ತಾನು ಮದುವೆಯಾಗಬಹುದಾದ ತಂದೆಯನ್ನು ಹುಡುಕಲು. ಜರತ್ಕಾರು ಇಂತಹ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳಲು ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದ ವಾಸುಕಿಗೆ ಜರತ್ಕಾರುವಿನ ಮನವಿಯ ಮಾಹಿತಿ ದೊರೆಯಿತು. ನಂತರ ವಾಸುಕಿ ಮುಂದೆ ಬಂದು ಮಾನಸ ಎಂಬ ತನ್ನ ತಂಗಿಯನ್ನು (ಕೆಲವು ಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ ಜರತ್ಕಾರು ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದಲೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ) ಜರತ್ಕಾರುಗೆ ಮದುವೆಯಾಗಲು ಅರ್ಪಿಸಿದನು. ವಾಸುಕಿಯು ತನ್ನ ತಂಗಿಯನ್ನು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಮದುವೆಯಾಗಲು ಮಾತ್ರ ಬೆಳೆಸಿದ್ದರಿಂದ ಅವಳನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಕಾಲಕ್ಕೂ ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಾಗಿ ಋಷಿಗೆ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದರು. ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಜರತ್ಕಾರು ವಾಸುಕಿಯ ಸಹೋದರಿಯನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ವಾಸುಕಿಯ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ತೆರಳಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಹೆಂಡತಿಯೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸಲು ಸೂಕ್ತ ವಸತಿ ಒದಗಿಸಿದರು. ಅವನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯಿಂದ ತನಗೆ ನೋವುಂಟುಮಾಡುವ ಅಥವಾ ಅವನ ದೈನಂದಿನ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಅಸಮಾಧಾನಗೊಳಿಸುವ ಯಾವುದನ್ನೂ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವಳು ಅವನ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸದಿದ್ದರೆ ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಭರವಸೆ ನೀಡಿದರು. ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ದಿನ, ಅವನು ಸುಸ್ತಾಗಿದ್ದಾಗ, ಅವನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯ ಮಡಿಲಲ್ಲಿ ಮಲಗಿದನು. ಅವನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ನಿದ್ದೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದುದರಿಂದ ಅವಳು ಅವನ ಸಂಜೆಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗೆ ಅವನನ್ನು ಎಬ್ಬಿಸಲಿಲ್ಲ. ಸೂರ್ಯನು ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ಜರತ್ಕಾರು ಅಸ್ತಮಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ತನ್ನ ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಮಾಡುವುದನ್ನು ತಡೆಯುವುದಕ್ಕಿಂತ ಅವನ ಕೋಪವನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಲು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ, ಅವಳ ಪತಿಗೆ ಪಿಸುಗುಟ್ಟಿದನು ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಎಬ್ಬಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಸಂಧ್ಯಾಕಾಲವು ಮುಳುಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ತನ್ನ ಸಂಜೆಯ ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಹೇಳಿದನು. . ಋಷಿಯು ಎದ್ದನು ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಸಮಯಕ್ಕೆ ಎಬ್ಬಿಸದಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಬಹಳ ಕೋಪಗೊಂಡನು ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಹೋಗುವ ಸಮಯ ಬಂದಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ತನ್ನ ತಾಯಿ ಕದ್ರುವಿನ ಶಾಪವನ್ನು ಹೋಗಲಾಡಿಸಲು ಈ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಮಾತ್ರ ತನ್ನ ಸಂಬಂಧಿಕರಿಂದ ತನಗೆ ಮದುವೆ ಮಾಡಿದ್ದರಿಂದ ತನಗೆ ಮಗುವನ್ನು ದಯಪಾಲಿಸುವಂತೆ ಋಷಿಯಲ್ಲಿ ಬೇಡಿಕೊಂಡಳು. ನಂತರ ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಗರ್ಭಧರಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಹುಟ್ಟುವ ಮಗನು 'ಅತ್ಯಂತ ಸದ್ಗುಣಶಾಲಿ ಮತ್ತು ವೇದಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಶಾಖೆಗಳ ಮಾಸ್ಟರ್' ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ನಂತರ ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಲು ಹೋದನು.
ತನ್ನ ಪತಿಯೊಂದಿಗೆ ನಡೆದ ಘಟನೆಯನ್ನು ಅವನ ಸಹೋದರಿಯಿಂದ ತಿಳಿದ ವಾಸುಕಿ, ತನ್ನ ಗಂಡನನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಲು ಹೋಗಿ ಅವನ ಕೋಪಕ್ಕೆ ಆಮಂತ್ರಣ ನೀಡುವುದಕ್ಕಿಂತ ತಮ್ಮ ಜನಾಂಗಕ್ಕೆ ಅನುಕೂಲವಾಗುವ ತನ್ನ ಮಗುವಿನ ಜನನಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯುವುದು ಉತ್ತಮ ಎಂದು ಅವಳಿಗೆ ಹೇಳಿದಳು. ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅವಳ ಸಹೋದರ ಮತ್ತು ಇತರ ಹಾವಿನ ಸಂಬಂಧಿಗಳ ಆರೈಕೆಯಲ್ಲಿ ಅವಳಿಗೆ ಒಬ್ಬ ಮಗ ಜನಿಸಿದನು, ಅವರಿಗೆ ಅವರು ಆಸ್ತಿಕ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಿದರು, ಅಂದರೆ "ಯಾರು" ಎಂದು ಅವರ ತಂದೆ ಜರತ್ಕರು ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ "ಇರುತ್ತಾನೆ" ಎಂದು ಉಚ್ಚರಿಸಿದ್ದರು. ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಿಂದಲೂ ಆಸ್ತಿಕಾ ಆಕಾಶದ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ ವಾಸುಕಿಯವರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದರು. ಅವರು ವೈದಿಕ ಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರವೀಣರಾದರು ಮತ್ತು ಋಷಿ ಚ್ಯವನ, ಮಗ ಮಹರ್ಷಿ ಭೃಗು ಅವರಿಂದ ಕಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ಅವರು ಯಾವುದೇ ಭೋಗಗಳಿಲ್ಲದೆ ತಮ್ಮ ಅಭ್ಯಾಸಗಳಲ್ಲಿ ಕಠಿಣರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಸಂತರಾಗಿದ್ದರು.
ನಾಗಬಲಿ
right|thumb| ಆಸ್ತಿಕನು ನಾಗಬಲಿ ನಿಲ್ಲಿಸುವಂತೆ ಜನಮೇಜಯನಿಗೆ ವಿನಂತಿಸುತ್ತಾನೆ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಜನಮೇಜಯನು ತನ್ನ ತಂದೆ ಪರೀಕ್ಷಿತನ ಸಾವಿಗೆ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ತಿಳಿಯಲು ಬಯಸಿದಾಗ, ಅವನ ಮಂತ್ರಿಮಂಡಲದಿಂದ ವಿವರಗಳನ್ನು ತಿಳಿಸಲಾಯಿತು. ತಕ್ಷಕನಿಂದ ವಂಚನೆಗೆ ಒಳಗಾದ ಜನಮೇಜಯನ ಆಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿದ್ದ ಪುರೋಹಿತರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನಾದ ಉತ್ತಂಕನು ಪರೀಕ್ಷಿತನ ಸಾವಿನ ವಿವರವಾದ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನಾಗಬಲಿಯನ್ನು ನಡೆಸುವ ಮೂಲಕ ಸೇಡು ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಜನಮೇಜಯನನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದನು. ಈ ವಿವರಗಳನ್ನು ತಿಳಿದ ಜನಮಜಯನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ವಿಚಲಿತನಾದನು ಮತ್ತು ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಸಾವಿಗೆ ಸೇಡು ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಾಗಿ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿದನು. ನಂತರ ಜನಮೇಜಯನು ತನ್ನ ತಂದೆಯನ್ನು ಕೊಂದ ತನ್ನ ಶತ್ರು ತಕ್ಷಕನನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಇಡೀ ನಾಗರ ಜನಾಂಗವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ನಾಗಬಲಿಯನ್ನು ಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು. ಅಂತಹ ತ್ಯಾಗದ ಬಗ್ಗೆ ಪುರಾಣ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖವಿದೆ ಎಂದು ಋತ್ವಿಕರು ಹೇಳಿದರು.
ನಂತರ ನಾಗಬಲಿ ನಡೆಸಲು ಸಿದ್ಧತೆ ನಡೆದಿದ್ದು, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ವಿದ್ವಾಂಸ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೊಂದಿಗೆ ಸಮಾಲೋಚಿಸಿ ವೈದಿಕ ಆಜ್ಞೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ವೇದಿಕೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ವೇದಿಕೆಯ ಬಿಲ್ಡರ್, ಸೂತರಿಂದ ಒಂದು ಗೊಂದಲದ ಮಾತು ಇತ್ತು, ಅವರು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದ ಜಾಗ ಸೂಕ್ತವಲ್ಲ ಮತ್ತು ತ್ಯಾಗವು ಅಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬಿಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಈ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯಿಂದ ವಿಚಲಿತನಾದ ಜನಮಜೆಯು, ಪವಿತ್ರ ವೇದಿಕೆಯ ಸುತ್ತಲೂ ಬಿಗಿ ಭದ್ರತೆಯನ್ನು ಏರ್ಪಡಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಹೊರಗಿನವರು ಯಜ್ಞದ ಆವರಣಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸದಂತೆ ಕಾವಲುಗಾರರನ್ನು ನೇಮಿಸಿದನು.
ಬೆಂಕಿಗೆ ಬೆಣ್ಣೆಯನ್ನು ಸುರಿಯುವ ಮೂಲಕ ನಾಗಬಲಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಜನಮೇಜಯನ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ, ಋತ್ವಿಕರು, ಮಹಾನ್ ಸಂತರು ಮತ್ತು ಪುರೋಹಿತರು ಸೂಕ್ತ ಸ್ತೋತ್ರಗಳನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತಾ, ಎಲ್ಲಾ ಗಾತ್ರದ ಮತ್ತು ಆಕಾರದ ಹಾವುಗಳು ಅಗ್ನಿ (ಬೆಂಕಿ) ಗೆ ಬೀಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು. ಯಜ್ಞದಿಂದ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಡಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿರುವ ಮುಖ್ಯ ಹಾವು ತಕ್ಷಕನು ಹೆದರಿ ತನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದ ಇಂದ್ರನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದನು ಮತ್ತು ಭಯಪಡಬೇಡ ಎಂದು ತಕ್ಷಕನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಹಾವುಗಳ ರಾಜ ವಾಸುಕಿ ತನ್ನ ಹಾವುಗಳ ಕುಟುಂಬವು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಕ್ಷೀಣಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಿಂದ ವಿಚಲಿತನಾದನು, ಕೆಲವು ಮಾತ್ರ ಉಳಿದಿದೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಸ್ವತಃ ಬೆಂಕಿಗೆ ಎಳೆಯಲ್ಪಡಬಹುದೆಂಬ ಭಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು. ನಂತರ ಅವನು ತ್ಯಾಗವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಜನಿಸಿದ ತನ್ನ ಮಗ ಆಸ್ತಿಕನ ಸಹಾಯವನ್ನು ಕೋರಿ ತನ್ನ ಸಹೋದರಿ ಜರತ್ಕಾರುಗೆ ಮನವಿ ಸಲ್ಲಿಸಿದನು.
ಆಸ್ತಿಕನು ಈ ವಿಷಯದ ಹಿನ್ನೆಲೆಯನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸಿದ್ದರಿಂದ, ಅವನ ತಾಯಿಯು ಕದ್ರುವಿನ ಶಾಪದ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಜರತ್ಕಾರು ಜೊತೆಗಿನ ವಿವಾಹ ಮತ್ತು ಅವಳಿಗೆ ಹುಟ್ಟಿದ ಮಗನು ಕದ್ರುವಿನ ಶಾಪವನ್ನು ವಿಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಹಾವುಗಳ ಓಟವನ್ನು ಉಳಿಸುವಂತೆ ವಾಸುಕಿ ತನ್ನ ಸೋದರಳಿಯನಿಗೆ ಮನವಿ ಮಾಡಿದರು. ಆಗ ಆಸ್ತಿಕನು ನಾಗಬಲಿ ನಿಲ್ಲಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದಾಗಿ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದನು ಮತ್ತು ನಂತರ ಅಗ್ನಿಯಜ್ಞ ನಡೆಯುವ ಸ್ಥಳದ ಕಡೆಗೆ ಹೋದನು. ರಾಜ ಜನಮೇಜಯ, ಋತ್ವಿಕರು ಮತ್ತು ಸದಾಸ್ಯರು ಮಹಾ ನಾಗಬಲಿಯಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದ ಯಜ್ಞದ ಆವರಣವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ದ್ವಾರಪಾಲಕರನ್ನು ಮನವೊಲಿಸಿದರು.
ಯಜ್ಞ ವೇದಿಕೆಯ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ಆಸ್ತಿಕನು ಜನಮೇಜಯನಿಗೆ ವಂದನೆಗಳನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವನ ಸದ್ಗುಣಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಸಾಧನೆಗಳನ್ನು ವೈಭವಯುತವಾಗಿ ಶ್ಲಾಘಿಸಿದನು. ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದ ಋತ್ವಿಕ್ ಮತ್ತು ಸದಾಸ್ಯರನ್ನು ಶ್ಲಾಘಿಸಿದರು. ತರುಣ ಆಸ್ತಿಕನು ತನ್ನ ಪಾಂಡಿತ್ಯಪೂರ್ಣ ಜ್ಞಾನದಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ಮತ್ತು ನೆರೆದಿದ್ದ ಋಷಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಋತ್ವಿಕ್‌ಗಳನ್ನು ಸಂಬೋಧಿಸಿದ ರೀತಿಯಿಂದ ಸಂತುಷ್ಟನಾದ ಜನಮೇಜಯನು ಆಸ್ತಿಕನನ್ನು ತಾನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಾಗಿದ್ದರಿಂದ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಗೌರವಿಸುವ ವರವನ್ನು ಕೇಳುವಂತೆ ಕೇಳಿದನು. ಸದಾಸ್ಯರು ಚಿಕ್ಕ ಹುಡುಗನನ್ನು ರಾಜನಿಂದ ಗೌರವಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ವರಗಳನ್ನು ನೀಡಬೇಕೆಂದು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಿದರು; ಆದರೆ ತಕ್ಷಕ, ರಾಜನ ಶತ್ರುವನ್ನು ಬೆಂಕಿಗೆ ಎಳೆದ ನಂತರವೇ ವರವನ್ನು ನೀಡಬೇಕು.
ತಕ್ಷಕನನ್ನು ಬೆಂಕಿಯತ್ತ ಸೆಳೆಯಲು ಋತ್ವಿಕ್‌ಗಳು ತಮ್ಮ ಪಠಣ ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿ ಅರ್ಪಣೆಗಳನ್ನು ತೀವ್ರಗೊಳಿಸಲು ಕೇಳಿಕೊಂಡರು. ತಕ್ಷಕನಿಗೆ ಇಂದ್ರನಿಂದ ಆಶ್ರಯ ನೀಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನನ್ನು ಬೆಂಕಿಯತ್ತ ಸೆಳೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಋತ್ವಿಕರು ಜನಮಜೆಯರಿಗೆ ಹೇಳಿದರು. ಇದನ್ನು ಆಸ್ತಿಕಾ ಕೂಡ ಖಚಿತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಜನಮೇಜಯನು ಇಂದ್ರನನ್ನು ತಕ್ಷಕನೊಂದಿಗೆ ಬೆಂಕಿಗೆ ಎಳೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಬೇಕೆಂದು ಆದೇಶಿಸಿದನು. ಮತ್ತು ಹೋತ್ರಿಗಳು (ಪಾದ್ರಿಗಳು) ತಮ್ಮ ಸ್ತೋತ್ರ ಪಠಣಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ವಿಮೋಚನೆಗಳನ್ನು ತೀವ್ರಗೊಳಿಸಿದರು. ಇಂದ್ರನನ್ನು ಬೆಂಕಿಯ ಕಡೆಗೆ ಎಳೆಯಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ತಕ್ಷಕನು ಇಂದ್ರನ ಮೇಲಿನ ವಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಅಡಗಿಕೊಂಡನು. ಅಗ್ನಿಯಜ್ಞವನ್ನು ನೋಡಿದ ತಕ್ಷಣ ಇಂದ್ರನು ಭಯಗೊಂಡು ಸ್ಥಳದಿಂದ ಓಡಿಹೋದನು ಮತ್ತು ತಕ್ಷಕನನ್ನು ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಬಿಟ್ಟು ಬೆಂಕಿಯ ಕಡೆಗೆ ಎಳೆದನು.
ಇನ್ನೊಂದು ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ, ಇಂದ್ರ ಮಾತ್ರ ಅವರ ಮುಂದೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಾಗ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಕೋಪಗೊಂಡರು ಮತ್ತು ತಕ್ಷಕನನ್ನು ಒಪ್ಪಿಸದಿದ್ದರೆ ಯಜ್ಞದ ಬೆಂಕಿಗೆ ಎಳೆಯಲಾಗುವುದು ಎಂದು ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕಿದರು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಇಂದ್ರನು ತನ್ನ ಗುಡುಗು ಅಸ್ತ್ರವನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಮೇಲೆ ಎಸೆದನು. ಅವನು ಸಿಡಿಲು ಎಳೆಯುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ಇಂದ್ರನ ಹಿಂದೆ ಅಡಗಿದ್ದ ತಕ್ಷಕನು ಬಯಲಾದನು. ಪ್ರಾಣಭಯದಿಂದ ಇಂದ್ರನು ಯಜ್ಞದ ಸ್ಥಳದಿಂದ ಓಡಿಹೋದನು. ಯಜ್ಞವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ಹೋತ್ರಿಗಳು ತಕ್ಷಕನು ಬೆಂಕಿಯ ಮೇಲೆ ನೇತಾಡುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡಾಗ ಅವರು ಆಸ್ತಿಕನಿಗೆ ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡಿದ ವರವನ್ನು ನೀಡುವಂತೆ ಜನಮೇಜಯನಿಗೆ ಹೇಳಿದರು. ಆಗ ಜನಮೇಜಯನಿಂದ ಒತ್ತಾಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಆಸ್ತಿಕನು ಅಗ್ನಿಯಜ್ಞವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವಂತೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಯಾವುದೇ ಹಾವುಗಳು ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ನಾಶವಾಗಬಾರದು ಎಂದು ರಾಜನನ್ನು ಕೇಳಿಕೊಂಡನು. ಜನಮೇಜಯನು ಆಸ್ತಿಕನಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಚಿನ್ನ ಮತ್ತು ಇತರ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ ಆದರೆ ಅವನು ಅಗ್ನಿಯಜ್ಞವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಅನುಮತಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಮನವಿ ಮಾಡಿದನು. ಆಸ್ತಿಕನು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಡಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನೆರೆದಿದ್ದ ಸದಾಸ್ಯರು ಆಸ್ತಿಕ ವರವನ್ನು ನೀಡುವಂತೆ ಜನಮೇಜಯನನ್ನು ಕೇಳಿದರು. ಯಜ್ಞವು ಮುಂದುವರಿದಂತೆ ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದ ಹಾವುಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯು ಲೆಕ್ಕವಿಲ್ಲದಷ್ಟು ಆಯಿತು. ಅವು ಎಲ್ಲಾ ಆಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ಗಾತ್ರಗಳು, ಅನೇಕ ಜನಾಂಗಗಳಿಗೆ ಸೇರಿವೆ. ತಕ್ಷಕನ ಮಕ್ಕಳೆಲ್ಲರೂ ಬೆಂಕಿಗೆ ಆಹುತಿಯಾದರು.
ಅಗ್ನಿಯಜ್ಞವು ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದರಿಂದ ತಕ್ಷಕನು ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ "'ಇರು,' 'ಇರು,' 'ಇರು' ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದರಿಂದ, ಮತ್ತು ಅವನ ಆಜ್ಞೆಯು ಹೋತ್ರಿಗಳು ಹೇಳುವ ಮಂತ್ರಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಶಕ್ತಿಯುತವಾಗಿ ಕೇಳಿತು. ಆಗ ಸದಸ್ಯರು ಯಜ್ಞವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವಂತೆ ಜನಮೇಜಯನನ್ನು ಪದೇ ಪದೇ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. ಕೊನೆಗೆ ಜನಮೇಜಯನು ಯಜ್ಞವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲು ಒಪ್ಪಿದನು. ಹೀಗೆ ತಕ್ಷಕ ಮತ್ತು ಉಳಿದ ಸರ್ಪ ಜನಾಂಗದ ಜೀವ ಉಳಿಸುವಲ್ಲಿ ಆಸ್ತಿಕ ಯಶಸ್ವಿಯಾದ. ಜನಮೇಜಯನು ಆಸ್ತಿಕನಿಂದ ಅತ್ಯಂತ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟನು, ಮತ್ತು ಅವನು ಮನೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದಾಗ ಅವನಿಗೆ ಶುಭ ಹಾರೈಸಿದನು. ಆಸ್ತಿಕನಿಗೆ ಸದಸ್ಯವಾಗಿ ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ ಮುಂದೆ ತಾನು ನಡೆಸಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿರುವ ಮಹಾ ಕುದುರೆಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವಂತೆ ಹೇಳಿದನು.
ಹೀಗೆ ಜನಮೇಜಯನಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ನಾಗರ ಜನಾಂಗದ "ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಂಹಾರ"ವು ಕುರುಗಳು ಮತ್ತು ಹಾವುಗಳ  ನಡುವೆ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಆಸ್ತಿಕನ ಸಮಯೋಚಿತ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು. ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಹಾವುಗಳು ಸಂತೋಷದ ಘಟನೆಯನ್ನು ಆಚರಿಸಿ, ಆಸ್ತಿಕನಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ ಅವನನ್ನು ಕೇಳಿದವು: "ಓ ಕಲಿತವನೇ, ನಾವು ನಿನಗೆ ಏನು ಒಳ್ಳೆಯದು ಮಾಡೋಣ? ನಿನ್ನಿಂದ ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ರಕ್ಷಿಸಿದ ನಾವು ಬಹಳ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ. ಓ ಮಗುವೇ, ನಿನಗಾಗಿ ನಾವೇನು ಸಾಧಿಸಲಿ!" ಹಗಲು ಅಥವಾ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಯಾರಿಗೂ ಹಾನಿ ಮಾಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಬೇಕೆಂದು ಆಸ್ತಿಕ ಅವರಿಗೆ ಹೇಳಿದರು. ಆಸ್ತಿಕ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುವ ಯಾರಾದರೂ ಹಾವಿನ ಕಡಿತದಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿನಾಯಿತಿ ಹೊಂದಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಹಾವು ಈ ಆದೇಶವನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿದರೆ "ಅವನು ಹುಡ್ ಸಿಂಸಾ ಮರದ ಹಣ್ಣಿನಂತೆ ನೂರು ಪಟ್ಟು ವಿಭಜಿಸಲಾಗಿದೆ". ನಾಗಬಲಿ ಫಲದಿಂದ ಸಂತುಷ್ಟನಾದ ಜನಮೇಜಯನು ಋತ್ವಿಕರು, ಸದಾಸ್ಯರು, ಯಜ್ಞದ ನಿಲುಗಡೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಭವಿಷ್ಯ ನುಡಿದ ಸೂತ ಲೋಹಿತಾಕ್ಷರು ಮತ್ತು ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಪುರಸ್ಕರಿಸಿದನು.
ಯಜ್ಞವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದ ನಂತರ, ಮಹಾಭಾರತದ ಲೇಖಕರಾದ ವೇದವ್ಯಾಸರ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದ ವೈಶಂಪಾಯನನು ಮಹಾಭಾರತದ ಮಹಾಕಾವ್ಯವನ್ನು ಜನಮೇಜಯನಿಗೆ ಹೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಅಲ್ಲಿ ಆಸ್ತಿಕ ಮತ್ತು ಇತರ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಕೂಡ ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಸೇರಿದ್ದರು.
ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
<references group="" responsive="0">
ಜ್ಞಾನ್ ಚಂದ್ರ ಘೋಷ್
ಸರ್ ಜ್ಞಾನ್ ಚಂದ್ರ ಘೋಷ್ ಅಥವಾ ಜ್ಞಾನೇಂದ್ರ ಚಂದ್ರ ಘೋಷ್ (೪ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ ೧೮೯೪ – ೨೧ ಜನವರಿ ೧೯೫೯) ಒಬ್ಬ ಭಾರತೀಯ ರಸಾಯನಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಾಗಿದ್ದು, ಭಾರತದಲ್ಲಿ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಶೋಧನೆ, ಕೈಗಾರಿಕಾ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಶಿಕ್ಷಣದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ನೀಡಿದ ಕೊಡುಗೆಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ೧೯೫೦ ರಲ್ಲಿ ಹೊಸದಾಗಿ ರೂಪುಗೊಂಡ ಈಸ್ಟರ್ನ್ ಹೈಯರ್ ಟೆಕ್ನಿಕಲ್ ಇನ್‌ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್‌ನ ನಿರ್ದೇಶಕರಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು, ಇದನ್ನು ೧೯೫೧ ರಲ್ಲಿ ಐಐಟಿ ಖರಗ್‌ಪುರ ಎಂದು ಮರುನಾಮಕರಣ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಅವರು ಬೆಂಗಳೂರಿನ ಭಾರತೀಯ ವಿಜ್ಞಾನ ಸಂಸ್ಥೆಯ ನಿರ್ದೇಶಕರು ಮತ್ತು ಕಲ್ಕತ್ತಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಉಪಕುಲಪತಿಗಳೂ ಆಗಿದ್ದರು.
ಬಲವಾದ ವಿದ್ಯುದ್ವಿಚ್ಛೇದ್ಯಗಳ ಅಸಂಗತತೆ ಮತ್ತು ವಿಘಟನೆ - ಅಯಾನೀಕರಣ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಅವರು ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದರು.
ಜೆ. ಸಿ. ಘೋಷ್ ಅವರ ಇತರ ಪ್ರಮುಖ ಕೊಡುಗೆಗಳಲ್ಲಿ ಧ್ರುವೀಕೃತ ಬೆಳಕಿನ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಫೋಟೊಕ್ಯಾಟಲಿಸ್ಟ್‌ಗಳ ವ್ಯಾಪಕ ಅಧ್ಯಯನ ಮತ್ತು ಹೈಡ್ರೋಕಾರ್ಬನ್‌ಗಳ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಗಾಗಿ ಫಿಶರ್-ಟ್ರೋಪ್ಷ್ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಗಳು ಸೇರಿವೆ. ಘನ ವೇಗವರ್ಧಕಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಸಾಧನವಾಗಿ ಡಿಫರೆನ್ಷಿಯಲ್ ಥರ್ಮಲ್ ಅನಾಲಿಸಿಸ್ (ಡಿಟಿಎ) ಅನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸುವ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಡಾ. ಘೋಷ್ ಕೊಡುಗೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿದ್ದಾರೆ.
ಭಾರತೀಯ ಕಚ್ಚಾ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಫಾಸ್ಫೇಟಿಕ್ ರಸಗೊಬ್ಬರಗಳು, ಅಮೋನಿಯಂ ಸಲ್ಫೇಟ್, ಫಾರ್ಮಾಲ್ಡಿಹೈಡ್, ಪೊಟ್ಯಾಸಿಯಮ್ ಕ್ಲೋರೇಟ್ ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ಉತ್ಪಾದನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ತಾಂತ್ರಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಸಂಶೋಧನಾ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಅವರು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡಿದರು. ಅವರು ಢಾಕಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ರಸಾಯನಶಾಸ್ತ್ರ ವಿಭಾಗದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು, ಬೆಂಗಳೂರಿನ ಭಾರತೀಯ ವಿಜ್ಞಾನ ಸಂಸ್ಥೆಯ ನಿರ್ದೇಶಕರು, ಖರಗ್‌ಪುರದ ಭಾರತೀಯ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಸಂಸ್ಥೆಯ ನಿರ್ದೇಶಕರು, ಕಲ್ಕತ್ತಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಉಪಕುಲಪತಿ ಮತ್ತು ಭಾರತ ಸರ್ಕಾರದ ಕೈಗಾರಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಸರಬರಾಜುಗಳ ಮಹಾನಿರ್ದೇಶಕರಾಗಿದ್ದರು.
ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ
link=//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d4/Jnanendra_Chandra_Ghosh.jpg/220px-Jnanendra_Chandra_Ghosh.jpg|left|thumb| ೧೯೧೯ ಜ್ಞಾನ್ ಚಂದ್ರ ಘೋಷ್ ಅವರು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಇಂಡಿಯಾದ ಪುರುಲಿಯಾ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಬಳಿಯ ಗಿರಿಡಿಯಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ರಾಮಚಂದ್ರ ಘೋಷ್ ಅವರ ಪುತ್ರ ಜೆ. ಸಿ. ಘೋಷ್ ಅವರು ಮೈಕಾ ಗಣಿ ಮಾಲೀಕರು ಮತ್ತು ಮೈಕಾ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಆರಂಭಿಕ ಶಾಲಾ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಗಿರಿದಿಹ್ ಹೈಸ್ಕೂಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಪಡೆದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ೧೯೦೯ ರಲ್ಲಿ ಚೋಟ್‌ನಾಗ್‌ಪುರ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಪ್ರಥಮ ಸ್ಥಾನ ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ಕೋಲ್ಕತ್ತಾದ ಪ್ರೆಸಿಡೆನ್ಸಿ ಕಾಲೇಜಿಗೆ ದಾಖಲಾದರು. ೧೯೧೧ ರಲ್ಲಿ, ಜ್ಞಾನ್ ಚಂದ್ರ ಘೋಷ್ ಅವರು ಐ.ಎಸ್ಸಿ ಯಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕನೇ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಅವರ ಇತರ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸಹಪಾಠಿಗಳಾದ ಸತ್ಯೇಂದ್ರನಾಥ್ ಬೋಸ್ ಈ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಅಗ್ರಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಮೇಘನಾದ್ ಸಹಾ ಮೂರನೇ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಅವರು ರಸಾಯನಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಬಿ.ಎಸ್ಸಿ ಮತ್ತು ಎಮ್.ಎಸ್ಸಿ ಎರಡನ್ನೂ ಪ್ರಥಮ ದರ್ಜೆಯಲ್ಲಿ ಪಾಸು ಮಾಡಿದರು. ಮತ್ತು ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಆಚಾರ್ಯ ಪ್ರಫುಲ್ಲ ಚಂದ್ರ ರೇ ಅವರ ಸ್ಪೂರ್ತಿದಾಯಕ ಪ್ರಭಾವಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದರು. ಕಲ್ಕತ್ತಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಉಪಕುಲಪತಿ, ಸರ್ ಅಶುತೋಷ್ ಮುಖರ್ಜಿ ಅವರು ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುವ ಮೊದಲೇ ಜ್ಞಾನ ಘೋಷ್ ಅವರನ್ನು ಉಪನ್ಯಾಸಕರಾಗಿ ಸೇರಲು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದರು. ಅವರು ಎಮ್.ಎಸ್ಸಿ ನಂತರ, ಹೊಸದಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಕಲ್ಕತ್ತಾದ ರಾಜಬಜಾರ್ ಸೈನ್ಸ್ ಕಾಲೇಜಿನ ರಸಾಯನಶಾಸ್ತ್ರ ವಿಭಾಗದ ಉಪನ್ಯಾಸಕರಾಗಿ ನೇಮಕಗೊಂಡರು.
ಸರ್ ತಾರಕ್ ನಾಥ್ ಪಾಲಿಟ್ ಸ್ಕಾಲರ್‌ಶಿಪ್ ಮತ್ತು ಪ್ರೇಮಚಂದ್ ರಾಯ್‌ಚಂದ್ ಸ್ಟೂಡೆಂಟ್ ಆಫ್ ದ ಇಯರ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯು ಜೆಸಿ ಘೋಷ್ ಲಂಡನ್‌ನ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಕಾಲೇಜ್ ಆಫ್ ಸೈನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಡಾಕ್ಟರೇಟ್ ಪದವಿಗಾಗಿ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್‌ಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. ಲಂಡನ್‌ನಲ್ಲಿ, ಅವರು ದ್ಯುತಿ ರಸಾಯನಶಾಸ್ತ್ರದ ವಿವಿಧ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಕುರಿತು ಸಂಶೋಧನೆಯನ್ನು ಕೈಗೊಂಡರು ಮತ್ತು ಅವರು ಬಲವಾದ ವಿದ್ಯುದ್ವಿಚ್ಛೇದ್ಯಗಳ ಅಸಂಗತತೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ಅಯಾನೀಕರಣದ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ನಿರೂಪಣೆಗೆ ಕಾರಣರಾದರು. ಅವರ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯು ಅನೇಕ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳಾದ ಮ್ಯಾಕ್ಸ್ ಪ್ಲ್ಯಾಂಕ್, ವಿಲಿಯಂ ಬ್ರಾಗ್ ಮತ್ತು ವಾಲ್ಥರ್ ನೆರ್ನ್ಸ್ಟ್ ಅವರಿಂದ ಮೆಚ್ಚುಗೆಯನ್ನು ಗಳಿಸಿತು. ೧೯೧೮ ರಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಪ್ರಬಲ ವಿದ್ಯುದ್ವಿಚ್ಛೇದ್ಯಗಳ ಕುರಿತು ಅವರ ಸಂಶೋಧನೆಗಾಗಿ ಡಿ.ಎಸ್ಸಿ. ಪದವಿಯನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಅವರು ಲಂಡನ್‌ನಲ್ಲಿರುವಾಗ, ಫ್ರೆಡೆರಿಕ್ ಜಿ. ಡೊನ್ನನ್ ಅವರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು.
ವೃತ್ತಿ
link=//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/63/M_N_Saha%2C_J_C_Bose%2C_J_C_Ghosh%2C_Snehamoy_Dutt%2C_S_N_Bose%2C_D_M_Bose%2C_N_R_Sen%2C_J_N_Mukherjee%2C_N_C_Nag.jpg/220px-M_N_Saha%2C_J_C_Bose%2C_J_C_Ghosh%2C_Snehamoy_Dutt%2C_S_N_Bose%2C_D_M_Bose%2C_N_R_Sen%2C_J_N_Mukherjee%2C_N_C_Nag.jpg|thumb| ಕಲ್ಕತ್ತಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಇತರ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಜ್ಞಾನ್ ಚನಾದ್ರ ಘೋಷ್ ೧೯೨೧ ರಲ್ಲಿ, ಜೆ.ಸಿ. ಘೋಷ್ ಭಾರತಕ್ಕೆ ಮರಳಿದರು ಮತ್ತು ಹೊಸದಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಢಾಕಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾಗಿ ಮತ್ತು ರಸಾಯನಶಾಸ್ತ್ರ ವಿಭಾಗದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿ ಸೇರಿದರು. ಅವರು ಸುಮಾರು ಇಪ್ಪತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಢಾಕಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಕದಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಭೌತಿಕ ರಸಾಯನಶಾಸ್ತ್ರದ ಅದ್ಭುತ ಶಾಲೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಸಂಶೋಧನೆಯಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಗಳಿಸಿದರು. ದ್ಯುತಿ ರಸಾಯನಶಾಸ್ತ್ರ, ಜೈವಿಕ ರಸಾಯನಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಕೃಷಿ ರಸಾಯನಶಾಸ್ತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ತೀವ್ರವಾದ ಸಂಶೋಧನೆಯನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು. ಅವರು ೧೯೨೪ ರಲ್ಲಿ ಫ್ಯಾಕಲ್ಟಿ ಆಫ್ ಸೈನ್ಸಸ್‌ನ ಡೀನ್ ಆಗಿ ಮತ್ತು ೧೯೨೫ ರಿಂದ ಅವರ ವಾಸ್ತವ್ಯದ ಅಂತ್ಯದವರೆಗೆ ಢಾಕಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಸಭಾಂಗಣದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದಿಂದ ಅನೇಕರನ್ನು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಗೆ ಆಕರ್ಷಿಸಿದರು. ಢಾಕಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಅವರ ಸೇವೆಯನ್ನು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ವಿಜ್ಞಾನ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ರೂಪಿಸುವಲ್ಲಿ ಅವರ ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಅವಧಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ೧೯೩೯ ರಲ್ಲಿ, ಸಿವಿ ರಾಮನ್ ಅವರ ನಂತರ ಬೆಂಗಳೂರಿನಲ್ಲಿರುವ ಭಾರತೀಯ ವಿಜ್ಞಾನ ಸಂಸ್ಥೆಯ ನಿರ್ದೇಶಕರಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದರು. ಐಐಎಸ್ಸಿ ನಲ್ಲಿಯೂ, ಜೆ. ಸಿ. ಘೋಷ್ ಅವರು ಏರೋನಾಟಿಕಲ್ ಇಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್, ಆಂತರಿಕ ದಹನ ಇಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್, ಮೆಟಲರ್ಜಿ ಮತ್ತು ಪವರ್ ಮತ್ತು ಹೈವೋಲ್ಟೇಜ್ ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್‌ನಂತಹ ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಅಧ್ಯಯನಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುವ ಮೂಲಕ ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ವೇಗವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು.
ಕಾರ್ಬನ್-ಮಾನಾಕ್ಸೈಡ್ ಮತ್ತು ಹೈಡ್ರೋಜನ್‌ನಿಂದ ದ್ರವ ಇಂಧನವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಮತ್ತು ಅದರ ಅಂಶಗಳಾದ ಸಾರಜನಕ ಮತ್ತು ಹೈಡ್ರೋಜನ್‌ಗಳಿಂದ ಅಮೋನಿಯಾ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಹಂತ-ವಾರು ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಫಿಶರ್-ಟ್ರೋಪ್ಶ್ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಕುರಿತು ಅವರು ಸಂಶೋಧನೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಸಂಶೋಧನೆಗಳನ್ನು ಸಮ್ ಕ್ಯಾಟಲಿಟಿಕ್ ಗ್ಯಾಸ್ ರಿಯಾಕ್ಷನ್ಸ್ ಆಫ್ ಇಂಡಸ್ಟ್ರಿಯಲ್ ಇಂಪಾರ್ಟೆನ್ಸ್ ಎಂಬ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಅವರ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕರಾದ ಆಚಾರ್ಯ ಪ್ರಫುಲ್ಲ ಚಂದ್ರ ರೇ ಅವರಿಂದ ಪ್ರೇರಿತರಾದ ಜೆಸಿ ಘೋಷ್ ಅವರು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಕೈಗಾರಿಕೆಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಬದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು. ಆ ಗುರಿಯತ್ತ, ಅವರು ಫಾಸ್ಫೇಟಿಕ್ ರಸಗೊಬ್ಬರಗಳು, ಅಮೋನಿಯಂ ಸಲ್ಫೇಟ್, ಫಾರ್ಮಾಲ್ಡಿಹೈಡ್, ಪೊಟ್ಯಾಸಿಯಮ್ ಕ್ಲೋರೇಟ್‌ಗಳ ಭಾರತೀಯ ಕಚ್ಚಾ ವಸ್ತುಗಳ ಉತ್ಪಾದನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ತಾಂತ್ರಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಕುರಿತು ಸಂಶೋಧನಾ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಡೆಸಿದರು. ಅವರು ಡೈರೆಕ್ಟರ್ ಜನರಲ್ ಆಫ್ ಇಂಡಸ್ಟ್ರಿ ಅಂಡ್ ಸಪ್ಲೈ (೧೯೪೭-೧೯೫೦) ಪಾತ್ರಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತನೆಗೊಂಡರು ಮತ್ತು ಉಕ್ಕು, ಪೆಟ್ರೋಲಿಯಂ, ಯಂತ್ರೋಪಕರಣಗಳು ಮತ್ತು ರೇಡಾರ್ ಕೈಗಾರಿಕೆಗಳಿಗೆ ಆಧಾರವಾಗಿರುವ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ತಜ್ಞರೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಅಖಿಲ ಭಾರತೀಯ ತಾಂತ್ರಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ ಪರಿಷತ್ತಿನ ಸದಸ್ಯರಾಗಿಯೂ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದ ಕೈಗಾರಿಕಾ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಗುಣಮಟ್ಟದ ತರಬೇತಿ ಪಡೆದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಸಮರ್ಪಕತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು. ತಾಂತ್ರಿಕ ಶಿಕ್ಷಣದ ಅಗತ್ಯವು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಸ್ಥಾಪನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಜೆ. ಸಿ. ಘೋಷ್ ಅವರು ಖರಗ್‌ಪುರದ ಇಂಡಿಯನ್ ಇನ್‌ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಆಫ್ ಟೆಕ್ನಾಲಜಿಯ ಮೊದಲ ನಿರ್ದೇಶಕರಾದರು. ಜೆ. ಸಿ. ಘೋಷ್ ಅವರು ಲೋಕಮಿತ್ರ ಪರಿಸರದೊಂದಿಗೆ ಬಲವಾದ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಭಾರತದಾದ್ಯಂತ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಸರಿಯಾದ ಜನರನ್ನು ಕರೆತಂದರು. ಅವರು ಶಿಕ್ಷಕರು, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಮತ್ತು ಆಡಳಿತದ ನಡುವಿನ ನಿಕಟ ಸಂವಹನವನ್ನು ನಂಬಿದ್ದರು. ಖರಗ್‌ಪುರದ ಐಐಟಿಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸಿ ಕಲ್ಕತ್ತಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯವನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಲು ಅವರನ್ನು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ಅವರ ನಿರ್ಗಮನದ ಸುದ್ದಿ ತಿಳಿದ ಖರಗ್‌ಪುರದ ಐಐಟಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಸಾಮೂಹಿಕ ಮುಷ್ಕರ ನಡೆಸಿದರು. ಸರ್ ಜೆ. ಸಿ. ಘೋಷ್ ಅವರು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ನಿವಾಸ ಪಟೇಲ್ ಸಭಾಂಗಣದ ಹುಲ್ಲುಹಾಸಿನ ಮೇಲೆ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಮಾತನಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಭಾಷಣದ ಮಧ್ಯೆಯೇ ತಮ್ಮ ಅಳಲು ತೋಡಿಕೊಂಡರು. ೧೯೫೪ ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಕಲ್ಕತ್ತಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಉಪಕುಲಪತಿಯಾಗಲು ಕಲ್ಕತ್ತಾಗೆ ತೆರಳಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಜೀವನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ಸುಧಾರಣೆಗೆ ಗಮನ ಹರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ೧೯೫೪ ರಲ್ಲಿ, ಭಾರತ ಸರ್ಕಾರವು ಅವರ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಮತ್ತು ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಸೇವೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ ಅವರಿಗೆ ಪದ್ಮಭೂಷಣ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಿತು.
ಒಂದು ವರ್ಷದ ನಂತರ, ಅವರನ್ನು ಯೋಜನಾ ಆಯೋಗಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಶೋಧನೆ ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯದ ಉಸ್ತುವಾರಿಯನ್ನು ವಹಿಸಲಾಯಿತು. ಮೇ ೧೯೫೫ ರಿಂದ, ಡಾ. ಘೋಷ್ ಅವರು ಯೋಜನಾ ಆಯೋಗದ ಸದಸ್ಯರಾಗಿ ಉತ್ತಮ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಎರಡನೇ ಪಂಚವಾರ್ಷಿಕ ಯೋಜನೆಯ ತಯಾರಿಕೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ತಾಂತ್ರಿಕ ಶಿಕ್ಷಣದ ಸೌಲಭ್ಯಗಳ ವಿಸ್ತರಣೆಗೆ ಪ್ರಸ್ತಾವನೆಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುವಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪಾಲನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಅವರು ೨೧ ಜನವರಿ ೧೯೫೯ ರಂದು ನಿಧನರಾದರು.
ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
<references group="" responsive="0">
ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು
ವರ್ಗ:ಭಾರತೀಯ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ವರ್ಗ:ಪದ್ಮಭೂಷಣ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಪುರಸ್ಕೃತರು ವರ್ಗ:ವಿಕಿ ಇ-ಲರ್ನಿಂಗ್‍ನಲ್ಲಿ ತಯಾರಿಸಿದ ಲೇಖನ
ಹುಣಸೆ
ಹುಣಸೆ (Tamarind) ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಪರಿಚಿತ ಸಾಂಬಾರ ಪದಾರ್ಥ. ಈ ಮರ ಮೂಲತಃ ಆಫ್ರಿಕ ಖಂಡದ ಪೂರ್ವ ಭಾಗದ್ದು. ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಇದು ಭಾರತಕ್ಕೆ ಪರಿಚಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಇದು ಈಗ ಭಾರತದೆಲ್ಲೆಡೆ ಸಾಲು ಮರಗಳಾಗಿ, ನೆಡುತೋಪುಗಳಾಗಿ ಬೆಳಸಲ್ಪಡುತ್ತಿದೆ.
ಸಸ್ಯಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ವರ್ಗೀಕರಣ
ಇದು ಫಾಬೇಸಿ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಕಾಸಲ್ಪೀನಿಯೆ (Caesalpinieae) ಉಪಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ್ದು, 'ಟಮರಿಂಡಸ್ ಇಂಡಿಕ 'ಎಂದು ಸಸ್ಯಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಹೆಸರಿದೆ. ಅರೇಬಿಕ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ 'ಟಮರ್-ಹಿಂಡಿ' ಎಂಬ ಹೆಸರಿದ್ದು, ಇದೇ ಆಂಗ್ಲ ಭಾಷೆಯ 'tamarind' ಎಂದಾಗಿದೆ.
ಸಸ್ಯದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು
ದೊಡ್ಡಗಾತ್ರದ ಮರ. ದುಂಡನೆಯ ಹಂದರ. ನಿತ್ಯಹರಿದ್ವರ್ಣಿಎನ್ನಬಹುದು. ದಾರುವು ಒತ್ತುಕಣ ರಚನೆ ಹೊಂದಿ ಬಹಳ ಗಡುಸಾಗಿದೆ. ಕಾಯಿಯಲ್ಲಿ ಟಾರ್ಟಾರಿಕ್ ಆಮ್ಲ ಇರುತ್ತದೆ.
ಹುಣಿಸೇಹಣ್ಣು ಉಷ್ಣವಲಯದ ಆಫ್ರಿಕಾಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳೀಯವಾಗಿರುವ ಫಬಾಸೇ ಕುಟುಂಬದ ಒಂದು ಮರವಾಗಿದೆ. ತಮರೈಂಡಸ್ ಎಂಬ ಜಾತಿ ಒಂದು ಏಕವರ್ಣದ ಟ್ಯಾಕ್ಸನ್ ಆಗಿದೆ.
ನಿತ್ಯಹರಿದ್ವರ್ಣ ಎಲೆಗಳು ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿ ಜೋಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಗರಿಷ್ಠವಾಗಿ ಹಾಳಾಗುತ್ತವೆ. ಚಿಗುರೆಲೆಗಳು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಹಸಿರು, ಅಂಡಾಕಾರದ, ಗರಿಗರಿಯಾದ, ಮತ್ತು 5 ಸೆಂ.ಮೀ 2.0 ಇಂಚು ಗಿಂತ ಕಡಿಮೆಯಿರುತ್ತವೆ. ಮರವು ಬೆಳೆದಂತೆ ಒಂದೇ ಶಾಖೆಯಿಂದ ಕೇಂದ್ರ ಶಾಖೆಯಿಂದ ಶಾಖೆಗಳು ಬರುತ್ತಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಮರದ ಸಾಂದ್ರತೆಯನ್ನು ಉತ್ತಮಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಹಣ್ಣಿನ ಸುಗ್ಗಿಯ ಸುಗಮಗೊಳಿಸಲು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕೃಷಿಯಲ್ಲಿ ಕತ್ತರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ, ಚಿಗುರೆಲೆಗಳು ಮುಚ್ಚಿರುತ್ತವೆ. ಉಷ್ಣವಲಯದ ಪ್ರಭೇದಗಳಂತೆ ಇದು ಹಿಮ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ವಿರುದ್ಧ ಎಲೆಗಳುಳ್ಳ ಪಿನ್ನೇಟ್ ಎಲೆಗಳು ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಬಿಲ್ಲಿಂಗ್ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ. ಹುಣಿಸೇಹಣ್ಣಿನ ಮರವು ಕಠಿಣ, ಗಾಢ ಕೆಂಪು ಹಾಸಿಗೆ ಮತ್ತು ಮೃದು, ಹಳದಿ ಬಿಳಿದಾರು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ಕೆಂಪು ಮತ್ತು ಹಳದಿ ಉದ್ದನೆಯ ಹೂವುಗಳಿಂದ ಹುಣಿಸೆ ಹೂವುಗಳು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಆದರೂ, ಹೂವುಗಳು 2.5 ಸೆಂ (ಒಂದು ಇಂಚು) ಅಗಲವಿದ್ದು ಐದು ದಳಗಳು, ಸಣ್ಣ ರಸೀಮ್‍ಗಳಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿರುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಕಿತ್ತಳೆ ಅಥವಾ ಕೆಂಪು ಪಟ್ಟೆಗಳಿರುತ್ತವೆ. ಮೊಗ್ಗುಗಳು ಗುಲಾಬಿ ಬಣ್ಣದ್ದಾಗಿರುತ್ತವೆ ಏಕೆಂದರೆ ನಾಲ್ಕು ಪುಷ್ಪದಳಗಳು ನಸುಗೆಂಪಾಗಿದ್ದು ಮತ್ತು ಹೂವು ಅರಳಿಂದಂತೆ ಕಳೆದುಹೋಗುತ್ತವೆ.
ಹಣ್ಣು ಕಂದು ಬಣ್ಣದ ಬಿರಿಯದ ಕಾಯಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ, 12 ರಿಂದ 15 ಸೆಂ.ಮೀ (4.7 ರಿಂದ 5.9 ಇಂಚು) ಉದ್ದವಿದ್ದು, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಪಾಡ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಈ ಹಣ್ಣು ತಿರುಳಾಗಿರುವ, ರಸಭರಿತವಾದ, ಆಮ್ಲೀಯಯುಕ್ತ ತಿರುಳು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ತಿರುಳು ಕಂದು ಬಣ್ಣ ಅಥವಾ ಕೆಂಪು ಕಂದು ಬಣ್ಣವಾದಾಗ ಅದು ಪಕ್ವವಾಗುತ್ತದೆ. ಏಷ್ಯಾದ ಹುಣಿಸೆ ಗಿಡಗಳು ಉದ್ದವಾದ ಬೀಜಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಆರು ರಿಂದ 12 ಬೀಜಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಮತ್ತು ವೆಸ್ಟ್ ಇಂಡಿಯನ್ ವೈವಿಧ್ಯತೆಗಳು ಚಿಕ್ಕದಾದ ಬೀಜಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ. ಒಂದರಿಂದ ಆರು ಬೀಜಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ಬೀಜಗಳು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಚಪ್ಪಟೆಯಾದವು ಮತ್ತು ಹೊಳಪು ಹೊಂದಿದ್ದು ಕಂದು ಬಣ್ಣದ್ದಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಹಣ್ಣು ಸಿಹಿ ಮತ್ತು ಹುಳಿ ರುಚಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಟಾರ್ಟಾರಿಕ್ ಆಮ್ಲ, ಸಕ್ಕರೆ , ಬಿ ಜೀವಸತ್ವಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಲ್ಷಿಯಂ ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ.
ಹಣ್ಣನ್ನು ಅದರ ಕಾಂಡದಿಂದ ಪಾಡ್ ಎಳೆಯುವ ಮೂಲಕ ಕಟಾವು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರೌಢ ಮರದ ವರ್ಷಕ್ಕೆ 175 ಕೆಜಿ 386 ಪೌಂಡು ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದು. ವೆನಿರ್ ಕಸಿ ಮಾಡುವಿಕೆ, ಗುರಾಣಿ ಬಡ್ಡಿಂಗ್ , ಮತ್ತು ಏರ್ ಲೇಯರಿಂಗ್ ಅಪೇಕ್ಷಿತ ತಳಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಸಾರ ಮಾಡಲು ಬಳಸಬಹುದು. ಗರಿಷ್ಟ ಬೆಳೆಯುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಿದರೆ ಅಂತಹ ಮರಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮೂರರಿಂದ ನಾಲ್ಕು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ.