cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
ឥទ្ធិពល​នៃ​វប្បធម៌ឥណ្ឌា​លើ​ខឿន​វប្បធម៌​ខ្មែរ
នៅទីនេះ​យើង​ចង់​និយាយថា របប​រាជាធិបតេយ្យ​ខ្មែរ គឺជា​លទ្ធផល​នៃ​សាសនា និង​សេដ្ឋកិច្ច​នៃ​សង្គម​ខ្មែរ-មន ពី​លក្ខណៈ​ជា​សហគមន៍​ទៅជា​ប្រទេស ឬ​ព្រះរាជាណាចក្រ​កម្ពុជា ។ ពី​មេកន្ទ្រាញ​ដែលជា​មេទ័ព​ទៅជា​ស្តេច ឬ​ព្រះមហាក្សត្រ ហើយពី​ជំនឿ​បែប​ជី​វច​ល​និយម​ដែលមាន​ជាអាទិ៍​ដូចជា​ការគោរព​ថ្ម (ដូចជា​ថ្មដុះ​ជាដើម) ឬ​ភ្នំ​ខ្មែរ​បាន​ប្រារព្ធ​លទ្ធិ​សិវ​និយម​ដែលមាន​ជំនឿ​ស្រដៀង​គ្នា​ដោយ​ គ្មានអ្វី​រារាំង​សូម្បីតែ ​បន្តិចបន្តួច ។ ស្ថានភាព​នេះ គឺជា​ស្ថានភាព​ពិត ។
វិធីសាស្រ្តស៊េរីស្វ័យគុណ
វិធីសាស្រ្ត
ចំពោះសមីការឌីផេរ៉ង់ស្យែលលំដាប់២
រឿងសេដ្ឋីចិត្ដលោភ
ដំណើររឿង
សេដ្ឋីបានស្ដាប់កុមារខិលហើយ ក៏ជឿយ៉ាងពិតប្រាកដ ឥតគិតពិចារណារអ្វីឡើយ ដោយមានចិត្ដលោភលន់ពន់ប្រមាណ សេដ្នីក៏បញ្ជាអោយពួកបំរើយក​បាវមកច្រកគាត់ហើយ​អោយយកទៅ​ទំលាក់ទឹកទន្លេ ដូចកាលដែលធ្វើទៅលើបុរសគង្វាលយ៉ាងនោះដែរ។
ឃុំកោះពងសត្វ
ជាឃុំមួយស្ថិតនៅក្នុងស្រុកសិរីសោភ័ណ ខេត្តបន្ទាយមានជ័យ។ នេះមាន ៥ភូមិ ។
គីមីបរមាណូ
គីមីដែលសិក្សាលេីការបង្កេីតគ្រាប់បែកបរមាណូ(នុយក្លេអ៊ែរ)​ហេីយវាក៏ជាមុខវិជ្ជាដែលសិក្សាពីថាមពលនុយក្លេអ៊ែដែលយកមកប្រេីក្នុងជីវភាពសព្វថ្ងៃដូចជាវិស័យការពារជាតិ​ ថាមពលអគ្គិសនី...។
ឃុំបន្ទាយឆ្មារ
ជាឃុំមួយស្ថិតនៅក្នុងស្រុកថ្មពួក ខេត្តបន្ទាយមានជ័យ។ នេះមាន ១៤ភូមិ ។
សាកលវិទ្យាល័យភូមិន្ទភ្នំពេញ
ដំណើរការ
សាកលវិទ្យាល័យត្រូវបានទ្រទ្រង់ដោយរាជរដ្ឋាភិបាលកម្ពុជា ពិសេសគឺក្រសួងអប់រំ​ យុវជន និងកីឡា MOEYS ។ កម្មវិធីសិក្សាត្រូវបានណែនាំនិងទ្រទ្រង់ដោយរាជរដ្ឋាភិបាល។ រដ្ឋឧបត្ថម្ភថ្លៃប្រើប្រាស់ភ្លើងអគ្គីសនី ថ្លៃបំពាក់សំភារៈបរិក្ខារ ដូចជាកុំព្យូទ័រ និង ប្រាក់ខែបុគ្គលិក។
ស៊ីទ្រុងជ្រូក
ប្រព័ន្ធប្រភេទសាមញ្ញ
C# has a unified type system. This unified type system is called Common Type System (CTS).
Generics
Generics were added to version 2.0 of the C# language. Generics use type parameters, which make it possible to design classes and methods that do not specify the type used until the class or method is instantiated. The main advantage is that one can use generic type parameters to create classes and methods that can be used without incurring the cost of runtime casts or boxing operations, as shown here:
XML documentation system
Single-line documentation comments, such as those commonly found in Visual Studio generated code, are indicated on a line beginning with.
This code block:
Syntax for documentation comments and their XML markup is defined in a non-normative annex of the ECMA C# standard. The same standard also defines rules for processing of such comments, and their transformation to a plain XML document with precise rules for mapping of CLI identifiers to their related documentation elements. This allows any C# IDE or other development tool to find documentation for any symbol in the code in a certain well-defined way.
Implementations
Other C# compilers exist, often including an implementation of the Common Language Infrastructure and the .NET class libraries up to .NET 2.0:
ឈុន វណ្ណា
មិន​ចាញ់​តារាចម្រៀង​ឆ្នើម ប៉ែន រ៉​ន និង​រស់ សេរី​សុទ្ធា ឡើយ បទ​ចម្រៀង​របស់​អ្នកស្រី ឈុន វណ្ណា នៅតែ​បម្រើ​អារម្មណ៍​របស់​យុវជន​ជំនាន់​ក្រោយ​។អ្នកស្រី ឈុន វណ្ណា ប្រឡូក​ក្នុង​វិស័យ​ចម្រៀង​តាំងពី​អាយុ​១០​ឆ្នាំ​មក ក្នុង​ជំនាន់​ជាមួយ អ្នកស្រី ឈួន ម៉ាឡៃ​, ម៉ៅ សារ៉េត​, សូ សាវឿន និង​អ្នក​ម្នាង សៀង ឌី ជាដើម​។​​នា​អំឡុង​ឆ្នាំ​១៩៦០ គាត់​បាន​ក្លាយជា​តារាចម្រៀង​ប្រចាំ​ក្រសួង​ឃោសនាការ ហើយ​បន្ត​ចូលរួម​ក្នុង​ក្រុម​តន្ត្រី​យោធា​ភិរម្យ​។ នៅ​សម័យ​ខ្មែរក្រហម អ្នកស្រី ឈុន វណ្ណា ត្រូវបាន​ជម្លៀស​ពី​ភ្នំពេញ​ទៅ​ស្វាយរៀង ដោយ​លាក់​ឈ្មោះ​ពិតប្រាកដ​របស់ខ្លួន​។​ឯកសារ​ដដែល​បាន​រៀបរាប់ថា អ្នកស្រី ឈុន វណ្ណា បាន​ភៀសខ្លួន​ទៅ​ជំរុំខៅអ៊ីដាង ហើយ​បាន​បន្តទៅ​រស់នៅ​សហរដ្ឋអាមេរិក​នៅ​ឆ្នាំ​១៩៨១ ។ គាត់​រស់នៅក្នុង​ស្ថានភាព​ជា​ស្ត្រី​មេម៉ាយ​ដែល​មានកូន​បីនាក់​។​
សុខ ពិសី
ជំនួញក្រៅពីសិល្បៈ និងប្រាក់ចំណូល
ដោយភាពល្បីក្នុងវិស័យសិល្បៈក៏ដូចជាសម្រស់គ្មានផ្ទឹមរបស់កញ្ញា សុខ ពិសី ធ្វើឲ្យមានការចាប់អារម្មណ៏ពីម្ចាស់ផលិតផលមួយចំនួន​។ ក្នុងនោះ កញ្ញា សុខ ពិសី ត្រូវបានក្រុមហ៊ុនទូរស័ព្ទ Vivo, Lux, Fairly lovely, Kongfulong, Zorus Cambodia, Hanna body lotion អញ្ជើញជាទូតសុច្ឆន្ទៈ ​នៃក្រុមហ៊ុនប្រចាំប្រទេសកម្ពុជា ដែលមានតំលៃរាប់ម៉ឺនដុល្លារ។ ចំពោះការចេញសម្តែងក្នុងការប្រគំតន្ត្រីម្តង​ៗ មានពី៣០០០ដុល្លារទៅ ៤០០០ដុល្លារ​។ ចំណែកការចូលរួមច្រៀងជាកិតិ្តយសក្នុងពិធីមង្គលការ​មានពី៣០០០ដុល្លារ ទៅ ៤០០០ដុល្លារជាដើម។
ឃុំភូមិថ្មី
ជាឃុំមួយស្ថិតនៅក្នុងស្រុកថ្មពួក ខេត្តបន្ទាយមានជ័យ។ នេះមាន ៧ភូមិ ។
វិទ្យាស្ថានបច្ចេកវិទ្យាកម្ពុជា
ប្រវត្តិ
វិទ្យាស្ថាន​បច្ចេកទេស​វិទ្យា​កម្ពុជា (ITC) ជា​គ្រឹះ​ស្ថាន​ឧត្តម​សិក្សា​កម្ពុជា ដែល​គ្រប់​គ្រង​ដោយ​ទី​ភ្នាក់​ងារ​ឧត្តម​សិក្សា​នៃ​ក្រុម​ប្រទេស​និយាយ​ភាសា​បារាំង (Agence Universitaire de la Francophonie: AUF) ពី​ឆ្នាំ ១៩៩៣ ដល់​ឆ្នាំ ២០០៤ នៅ​ក្នុង​ក្រប​ខ័ណ្ឌ​នៃ​ជំនួយ​ឧបត្ថម្ភ​ហិរញ្ញ​ប្បទាន​របស់​ប្រទេស​បារាំង (ក្រសួង​ការ​បរទេស​ និង​ស្ថាន​ទូតបារាំង) ។
រឿងអ្នកនេសាទដូងទិព្វ
ដំនើររឿង
អ្នកនេសាទត្រេកអរណាស់ គាត់ក្រោកយួរផ្លែដូងទាំងបីធ្វើដំនើរទៅកាន់លំនៅនៃអាត្មាដោយទឹកមុខរីករាយជាពន់ពេក។ ទៅដល់ទីលំនៅប្រពន្ធកូនប្រុសស្រីរបស់គាត់​បានឃើញផ្លែដូចទិព្វ​ទាំងបីនោះ​ពុំមាននរណាពេញចិត្ដឡើយ ប្រពន្ធក៏ផ្ដើមស្រដីថា តាប៉ិ!. យកផ្លែដូងមកធ្វើអី អញមិនស៊ីដូងទេ កូនទាំង១២នាក់ក៏ជួយស្រែបន្ទរ។ លឺដូចនោះបុរសកំសត់ក៏ដាក់ផ្លែដូងចុះ ហើយអង្គុយក្បែរនោះពោលដោយទឹកមុខញញឹមថា៖
ថ្ម​គោល​បញ្ឈរ​ពិសិដ្ឋ
ឯកសារ:Mchhos tmor.jpg
មឈូស​ថ្ម​នៅ​កម្ពុជា​ក្រោម
បន្ថែម ​លើ​ព័ត៌មាន​ដ៍​សំខាន់​នេះ យើង​អាច​បញ្ជាក់បាន​ថា ការសាងសង់​ផ្នូរ​ថ្ម​នេះ​ពិតជា​ត្រូវបានធ្វើឡើង​តាម​គំរូ​នៃ​ក្តារ​មឈូស​ នេះដែល​បុព្វការី​ជន​ខ្មែរ​បាន​ប្រើ​ក្នុងពេល​ជាមួយគ្នា​ ហើយ​ម្យ៉ាងវិញទៀតប្រាង្គ​ប្រាសាទខ្មែរ​មួយចំនួន​ដូចជា​ឥដ្ឋ ឬ​អាស្រម​មហាឥសី​នៅ​ឥសាន​បុ​រៈ និង​នៅ​ភ្នំ​ហាន់ជ័យ​ជាដើម ក៏បាន​រក្សា​ទម្រង់​នៃ​សំណង់​ថ្ម​ដូច​សម័យ​បុរេប្រវត្តិសាស្ត្រ​ខាងលើ​ នេះដែរ ។
ឃុំថ្មពួក
ជាឃុំមួយស្ថិតនៅក្នុងស្រុកថ្មពួក ខេត្តបន្ទាយមានជ័យ។ នេះមាន ៧ភូមិ ។
រឿងសំលាញ់ពីរនាក់
ឯកសាររយោង
ប្រជុំរឿងព្រេងខ្មែររបស់មណ្ឌលវប្បធម៌ខ្មែរនៅស្វីស
ទ្រឹស្តីបទកន្លះបន្ទាត់ពុះមុំ
ទ្រឹស្តីបទកន្លះបន្ទាត់ពុះមុំទូទៅពោលថាប្រសិនបើ D ស្ថិតនៅលើ BC នោះគេបាន
ទ្រឹស្តីបទឆិវ៉ា
ទ្រឹស្តីបទឆិវ៉ាចំពោះអង្កត់ធ្នូ
(ខ) សំរាយបញ្ជាក់ ២ (សំរាយច្រាស់) thumb|250px|right| ឧបមាថា
ហេតុនេះ X ត្រូវតែត្រួតស៊ីគ្នានឹង D ។ ជំនួស X ដោយ D ក្នុង (2) យើងបាន
ភាសាខ្មែរ
ជើ ងរបស់ព្យញ្ជនៈ
របៀប​សរសេរ ជើង​ព្យញ្ជនៈ ភ្ជាប់​ជា​មួយ​តួ​ព្យញ្ជនៈ ដូច​ខាង​ក្រោម​ ៖
ស្រៈនិស្ស័យ
ប៉ុន្តែ​អស់​លោក​អ្នក​អក្សរសាស្រ្ត​ក្រោយ​មកសន្មត​ថា មាន​តែ២០តួវិញ ព្រោះ​ថា ស្រៈ​(អ) មាន​តែ​សំឡេង​តែ​គ្មាន​រូប​ មិន​គួរ​នឹង​រាប់​បញ្ចូល​ទេ ។ ស្រៈ​(អ) នេះ​មាន​បង្កប់​នៅ​គ្រប់​ព្យញ្ជនៈ​ទាំង​អស់ ទោះ​ជា​ឃោសៈ​ក្តី អឃោសៈ​ក្តី ប៉ុន្តែ​ប្រសិន​បើ​គេ​យក​ទៅ​ផ្សំ​ជា​មួយ​នឹង​ព្យញ្ជនៈ​សំឡេង​ឃោសៈ គេ​អាន​តាម​សំឡេង​ព្យញ្ជនៈ ឃោសៈ គឺ​សំឡេង(អ៊) ឧទាហរណ៍ ងា ងិ ងី ញោ ញៅ ទុំ ទាំ ទះ.... ។ បើ​ផ្សំ​ជា​មួយ​នឹង​ព្យញ្ជនៈ​អឃោសៈ ​វា​មាន​សំឡេង (អ) ដូច​ជា កា កី កោ ចូ ចើ ចេ ចែ ចៃ ចោ... ។ ចំពោះ​ស្រៈ ួ ឿ និង ៀ ទោះ​គេ​យក​ទៅ​ផ្សំ​នឹង​ព្យញ្ជនៈ ឃោសៈ​ក្តី អឃោសៈ​ក្តី វា​នៅ​តែ​មាន​សូរ​សំឡេង “អួ” (អឿ-អៀ) ដូច​គ្នា​ នេះ​វាជា​ករណី​លើក​លែង​សម្រាប់​ស្រៈ​និស្ស័យ​របស់​ខ្មែរ​យើង ។ រីឯ​ស្រៈ​៤​ទៀតដូច​ជា ស្រៈ ុះ ិះ ោះ វិញ​នោះ កាល​ពី​មុន​លោក​មិន​យក​មក​រាប់​បញ្ចូល​ក្នុង​ស្រៈ​និស្ស័យ​ទេ ។ ប៉ុន្តែ​នៅ​ពេល​ក្រោយ​មក​ ដោយ​បាន​ពិនិត្យ​ឃើញ​ថា មាន​ពាក្យ​ជា​ច្រើន ដែល​ត្រូវ​ការ​ប្រើ​ស្រៈ​ទាំង​នេះ នៅ​ក្នុង​ពាក្យ​ខ្មែរ​ជា​ចាំ​បាច់​នោះ ទើប​លោក​អ្នក​ប្រាជ្ញ​ជាន់​ក្រោយ ​ក៏​បាន​សម្រេច​បញ្ចូល​បន្ថែម​ស្រៈ​ទាំង​៤នេះ ហើយ​ស្រៈ​និស្ស័យ​ក៏​បាន​កើន​ដល់ (២១-១)+៤ = ២៤ ហើយ​បើ​បន្ថែម​ស្រៈ ​ ឹះ ,ស្រៈ ើះ, ស្រៈែះ ពីលើស្រៈ​និស្ស័យ​ដែល​ធ្លាប់​ឃើញ​​មាន​នៅ​ក្នុង​វចនានុក្រម​សម្ដេច​ ជួន ណាត ក្ដី ក្នុង​អត្ថបទ​នានា​ក្ដី​ទៀត​នោះ ស្រៈ​និស្ស័យ​អាច​កើន​ឡើង​ដល់​ ២៦ ឬ ២៧។
ស្រៈសំឡេងស្មើគ្នា
អៃ=អ័យ អេយ្យ អាំ = អម្ម អ័ម
តួលេខ ខ្មែរ
នៅក្នុងភាសាខ្មែរមានពាក្យខ្លះក្លាយមកពីភាសាដូចទៅ​​៖
រាជ្យ​សព្ទ
៙ ជ ៚
៙ ឈ ៚
-សំបុត្រ​ម្ចាស់ផែនដី ទ្រង់​សរសេរ​ដោយ​ព្រះហស្ត​ឯង​ពុំ​មែន​ជា​ផ្លូវ​រាជការ = ព្រះបរមរាជហត្ថលេខា។
-អក្សរ​ក្សត្រិយ៍​ខត្តិយត្រកូល​ផង​ទាំងពួង = ឡាយព្រះហស្តលេខា។
ឯកសារ​យោង
ហ៊ុតផាន់ណា ខេត្តកំពត ភូមិរលួស ឃុំបឹងទូក
ទ្រឹស្តីបទក្លែរ៉ូ
សំរាយបញ្ជាក់
right|thumb|សំរាយបញ្ជាក់
ដោយ ជាប្រលេឡូក្រាម \ [OA] និង\ [CH] ស្របគ្នានិងមានប្រវែងស្មើគ្នា គេបាន
រឿងមាយាដកខ្ញី
ដំណើររឿង
មានបុរសម្នាក់ និង ស្ដ្រីម្នាក់ជាប្ដីប្រពន្ធ នៅក្នុងស្រុកមួយ ប្ដីជាមនុស្សចិត្តត្រង់ តែគ្មានប្រាជ្ញា ឯនាងប្រពន្ធនោះជាស្រីចិត្តមិនត្រង់នឹងប្ដី តែមានមាយាច្រើន ។ ថ្ងៃមួយនាងប្រពន្ធប្រាថ្នា​ចង់ជួបនឹងសាហាយណាស់ ដោយឃ្លាតគ្នាយូរហើយ តែមិនដឹងជាធ្វើដូចម្ដេចនឹងទៅជួបបានដោយភូមិនោះឆ្ងាយពីគ្នា បើដើរទៅគេថាខ្មោចលង។ នាងប្រពន្ធក៏និយាយនឹងប្ដីខ្លួនថា៖ «អ្នក! ល្ងាចនេះយើងគិតទៅរកទិញមាន់មួយមកធ្វើស៊ីបានម្ដង អ្នកចង់ស៊ីទេ?។ ប្ដីតបវិញថា «ចង់ស៊ីដែរ» ប្រពន្ធថា «ខ្ញុំចង់ស៊ីខួរខ្ញី »។ ប្ដីថា «អើ ! អញក៏ចង់ស៊ីខួរខ្ញីដែរ» ថាហើយក៏បបួលគ្នា​ចុះដើរទៅរកទិញមាន់អ្នកស្រុកនៅភូមិជិតផ្ទះសាហាយនោះ។
ប្ដី និង ប្រពន្ធបបួលគ្នាសួររកទិញគ្រប់តែផ្ទះ។ នាងប្រពន្ធដើរបែកពីប្ដីទៅជួប នឹងសាហាយវានិយាយកិច្ចកលផ្សេងៗ រួចមកជួបនឹងប្ដីវិញហើយប្រាប់ប្ដីថា អ្នក!ផ្ទះឯណោះគេមានមាន់លក់​គេប្រាប់ខ្ញុំម៉ិញ»។ ប្ដីព្រមទៅតាមប្រពន្ធប្រាប់ក៏ទិញបានមេមាន់មួយយួរត្រលប់ទៅផ្ទះវិញ។ ពេលនោះជាពេលព្រលប់ ទៅដល់ពាក់កណ្ដាលផ្លូវស្រាប់តែនាងប្រពន្ធធ្វើមាយាគក់ទ្រូងថា «ឱ! អ្នកអើយភ្លេចដូចគេលត់ទៅហើយ»។ ប្ដីសួរថា «ភ្លេចអ្វី ?»។ ប្រពន្ធថា «ភ្លេចខ្ញីទៅហើយអ្នក បើដូច្នោះអ្នកឯងនៅនេះសិនចុះ ខ្ញុំរត់ទៅវាឆាប់» ហើយនាងនោះរត់ទៅ ប្ដីក៏ឈរចាំប្រពន្ធ។
ភូមិសាស្ត្រនយោបាយដើមបូព៌ា ប៉ាឡេស្ទីន និងអ៊ីស្រាអែល
ឯកសារយោង
ដោយ តាន់ ហ្សង់-ហ្វ្រង់ស្វ័រ http://www.khmer.rfi.fr/Israel%20war%20with%20muslim%20country
ស្រុកស្រីស្នំ
ស្រុកស្រីស្នំជាស្រុកមួយស្ថិតនៅក្នុងខេត្តសៀមរាប។ ស្រុកនេះមាន៦ឃុំនិង៤៥ភូមិ ៖
សាកលវិទ្យាល័យភូមិន្ទនីតិសាស្ត្រនិងវិទ្យាសាស្ត្រសេដ្ឋកិច្ច
កម្មវិធីសិក្សា
ប្រព័ន្ធអប់រំវគ្គសិក្សាត្រូវបានបែងចែកជា ២ ឆមាស និងជា ៨ ឆមាសសម្រាប់ការសិក្សាបរិញ្ញបត្រទាំងមូល ៤ ឆ្នាំ។​ សាកលវិទ្យាល័យភូមិន្ទនីតិសាស្ដ្រនិងវិទ្យាសាស្ដ្រសេដ្ឋកិច្ចផ្ដល់កម្មវិធីសិក្សាជាមួយនឹងការផ្ដោតជាចំបងទៅលើនីតិសាស្ដ្រ សេដ្ឋកិច្ច និងការអប់រំពាណិជ្ជកម្ម។
ឃុំសារង្គ
សូមមើលផងដែរ
ចំណាត់ថ្នាក់ក្រុម:ស្រុកស្វាយចេក ចំណាត់ថ្នាក់ក្រុម:ខេត្តបន្ទាយមានជ័យ
ឧទ្ធម្ភាគចក្រ
ឧទ្ធម្ភាគចក្រ ត្រូវបាន បង្កើតនិង បានកសាងឡើង ក្នុងអំឡុងពេល ពាក់កណ្តាល ដំបូង នៃ សតវត្សរ៍ទី ហោះហើរ ដោយ Focke - Wulf Fw 61 ដែលត្រូវបាន ឧទ្ធម្ភាគចក្រ ប្រតិបត្ដិការ លើកដំបូងនៅក្នុង ឆ្នាំ 1936 ។ ឧទ្ធម្ភាគចក្រ មួយចំនួន បានឈានដល់ ការផលិត មានកំណត់ នោះទេប៉ុន្តែ វាមិនមែន រហូតដល់ ឆ្នាំ 1942 ដែលថា ឧទ្ធម្ភាគចក្រ បានរចនាឡើង ដោយ Igor Sikorsky មួយដែល បានឈានដល់ ការផលិត ទ្រង់ទ្រាយ ពេញលេញ [ 5] ជាមួយនឹង យន្តហោះ 131 បានកសាងឡើង ។ [ 6] បើទោះបីជា ការរចនាម៉ូដ កាលពីដើម ច្រើនបំផុត ដែលត្រូវបានប្រើ rotor សំខាន់ ច្រើនជាងមួយ វាគឺជា rotor ដ៏សំខាន់ តែមួយ ជាមួយនឹង ការកំណត់រចនាសម្ព័ន្ធ rotor កន្ទុយ ប្រឆាំងនឹង កម្លាំងបង្វិលជុំ ដែលបាន ក្លាយជា ការកំណត់រចនាសម្ព័ន្ធ ឧទ្ធម្ភាគចក្រ ទូទៅបំផុត ។ ឧទ្ធម្ភាគចក្រ rotor រួម មាន ផងដែរនៅក្នុង ការប្រើប្រាស់ រីករាលដាល ដោយសារតែ សមត្ថភាព payload កាន់តែច្រើន របស់ពួកគេ។ Quadrotor ឧទ្ធម្ភាគចក្រ និងប្រភេទ ផ្សេងទៀតនៃ multicopter បានត្រូវបង្កើតឡើង សម្រាប់កម្មវិធី ឯកទេស ។
អនុគមន៍ហ្គាំម៉ា
និយមន័យផ្សេងទៀត
និយមន័យផលគុណមិនកំនត់ចំពោះអនុគមន៍ហ្គាំម៉ា រៀងគ្នាតាមអឺលែរ និង វ៉េអែរស្ត្រាស (Weierstrass) គឺត្រឹមត្រូវចំពោះគ្រប់ចំនួនកុំផ្លិច z ដែលមិនមែនជាចំនួនមិនអវិជ្ជមាន:
ការទាញរកទំនាក់ទំនងជាមួយហ្វាក់តូរ្យែលដោយប្រើអាំងតេក្រាលដោយផ្នែក
បន្ទាប់មកយើងទាញរកកន្សោម ជាអនុគមន៍នៃ \ \Gamma(n):
រឿងគំនូររូបប្រពន្ធ
ដំនើររឿង
ម្ចាស់វិមានក៏បញ្ជាកំបិអោយប្ដូរសំលៀកបំពាក់ជាមួយខ្លួន លុះស្លៀកពាក់ខោអាវកញ្ចស់ដូចជាអ្នកលក់ដើមស្រល់ហើយ ម្ចាស់វិមានដើរចុះ ដើរឡើងក្នុងសួនដោយស្រែកពពាយនាយថា «ដើមស្រល់! ដើមស្រល់! ដើមស្រល់ល្អសំរាប់បុណ្យចូលឆ្នាំថ្មី!»។ ធ្វើយ៉ាងនេះនាំអាយប្រពន្ធកំបិ កាន់តែសប្បាយចិត្ដឡើង។ នាងទះដៃដ៏ស្រួចរបស់នាង ហើយសើចក្អាកក្អាយអស់ពីដួងចិត្ដ។ ម្ចាស់វិមានរីករាយខ្លាំងណាស់ដោយបានឃើញនាងសើច ហើយក៏តាំងរាំរែកជុំវិញសូនដោយពុនដើមស្រល់ពីក្រោយខ្នងផង។ «ដើមស្រល់! ដើមស្រល់ល្អៗ!» គេពពាយនាយហើយ ពពាយនាយទៀត។ គេរាំ រារិលជុំវិញសួន ហើយចេញផុតពីមាត់ទ្វារវិមាន ដោយមិនទាំងដឹងខ្លួនផង។
ភូមិសាស្ត្រនយោបាយដើមបូព៌ា សហរដ្ឋអាមេរិក និងអៀរ៉ាក់
ឯកសារយោង
ដោយ តាន់ ហ្សង់-ហ្វ្រង់ស្វ័រ http://www.khmer.rfi.fr/reasons-behind-bush-iraq-war
អ៊ីដ្រូស្តាទិច
សំពាធនៅក្នុងសន្ទនីយន៍
តាមរយៈការពិសោធន៍ យើងសង្កេតឃើញថាសំពាធនៅក្នុងទឹកអាស្រ័យតែនឹង​ជំរៅ​និងមិនអាស្រ័យនឹង​ទិសដៅ​ទេ។ ជាក់ស្ដែង បើយើងយកប្រអប់រឹងចំហមាត់មួយ ដែលនៅលើមាត់នោះយើងពាសសន្ទះយឺតមួយ។ ប្រអប់នេះមានផ្ទុកខ្យល់ដែលមានសំពាធស្មើនឹងសំពាធបរិយាកាស។ ប្រសិនបើយើងយកប្រអប់នោះដាក់ក្នុងទឹក យើងនឹងឃើញថាសន្ទះនោះផតចូលក្នុង។ នេះបញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់ថាសំពាធរបស់ខ្យល់ក្នុងប្រអប់និងសំពាធរបស់ទឹក​ខុសគ្នា។ ជាពិសេសទៅទៀតបើគេដាក់ប្រអប់នោះកាន់តែជ្រៅ កំរិតផតកាន់តែខ្លាំង ដែលបញ្ជាក់ថាសំពាធអាស្រ័យនឹងជំរៅ។
បារ៉ូម៉ែត
កំពស់នោះមានតំលៃប្រហែល ១០ m ក្នុងករណីដែលអង្គធាតុរាវនោះជាទឹក និង ៧៦ cm ក្នុងករណីបារ៉ត។ នេះជាគោលការណ៍របស់បារ៉ូម៉ែត។
សម្លៀក​បំពាក់​ខ្មែរ​នា​សម័យ​បុរេ​ប្រវត្តិសាស្ត្រ
ម្យ៉ាងវិញទៀត​គួរ​គូសបញ្ជាក់​ផងដែរ​ថា នៅ​ដើម​ស.វ​ទី ១ នៃ​គ.សទើប​មាន​ការនិយម​ក្បិន​តាមរបៀប​ពួក​ព្រាហ្មណ៍​ឥណ្ឌា ដែលមាន​ប្រភព​ចេញពី​ឥណ្ឌា​ខាងត្បូង ហើយ​វា​ក៏​ជា​ប្រពៃណី​មួយ​នៅរស់​រវើក​រហូតមក​ដល់​សព្វថ្ងៃ​នេះដែរ​នៅ​ប្រទេស ​ឥណ្ឌា​ខាងត្បូង ក៏​ដូច​នៅ​ប្រទេស​កម្ពុជា ។ ដូច្នេះ ការដែល​និយាយថា ជនជាតិខ្មែរ​យើង​មិនចេះ​ស្លៀកពាក់​មុន​ឥទ្ធិពល​ឥណ្ឌា​នោះ ពំនោល​នេះ​គឺជា​រឿង​មិន​ពិត​ទាល់តែ សោះ ។ ការដែល​ជនជាតិខ្មែរ​កាន់​ទំនៀមទម្លាប់​តាមបែប​ឥណ្ឌា ពុំមែន​មានន័យថា​ ខ្មែរ​គ្មាន​សម្លៀកបំពាក់​ប្រចាំ​ជាតិ​របស់ខ្លួន​នោះទេ ។ ក្រោម​មេឃ​លើដី​នេះ គ្មាន​ជនជាតិ​ណា​ដែល​ដើរ​ស្រាត​ទេ ឬក៏​បាន​បង្កើតឡើង​នូវ​វប្បធម៌​របស់ខ្លួន​ដោយ​គ្មាន​ការទទួល​ឥទ្ធិពល ​មកពី​ខាងក្រៅ​នោះទេ ។
ឃុំតាផូ
ជាឃុំមួយស្ថិតនៅក្នុងស្រុកស្វាយចេក ខេត្តបន្ទាយមានជ័យ។ នេះមាន ១១ភូមិ ។
ការ​ប្រើ​ប៉ឹង​នា​សម័យ​បុរេ​ប្រវត្តិសាស្រ្ត
ដូច​ពោល​ខាងលើការ​ស្លៀក​ប៉ឹង​របស់​ជនជាតិ​ ខ្មែរលើ​បានបង្ហាញ​ឱ្យដឹង​តាមរយៈ​ឯកសារ​ជាច្រើន​ថា មានអាយុកាល​រាប់ពាន់​ឆ្នាំ​មកហើយដែលជា​ការឆ្លុះបញ្ចាំង​ឱ្យដឹងថាភាពចំណាស់​ នៃ​ប្រពៃណី​ស្លៀក​ប៉ឹង​មិន​ចាញ់​ជនជាតិឯទៀតៗឡើយ ។
ភស្តុតាង​ខាង​បុរាណវត្ថុវិទ្យា​ទាំងអស់នេះត្រូវបាន​ចាត់ទុកថា​ជា​សមិទ្ធផល​ សង្គម​ខ្មែរ​បុរាណ ។ ការ​ស្លៀក​ប៉ឹង​របស់​ជនជាតិ ខ្មែរ​យើង​មាន​អាយុកាល​តម​ក​ប្រមាណ​ជាង ២៥០០ ឆ្នាំ​មកហើយ ។ ឯកសារ និង​ភស្តុតាង​ចំពោះ​ការ​ស្លៀក​ប៉ឹង​នេះ គេ​ក៏បាន​យក​ចម្លាក់ ​សំរឹទ្ធតូចៗចំនួន ៣ ដែល​លោក ដាំ ឈឿន បានឃើញ​នៅ​ភូមិ​ព្រីង​ទុំ ស្រុក​ព្រះនេត្រព្រះ ខេត្តបន្ទាយមានជ័យ កាលពី​ឆ្នាំ ១៩៦៩ មក​ធ្វើ​ការសិក្សា​បន្ថែមទៀត ។
ដោយឡែកនៅតាម​ឯកសារ​រូបភាព​សម័យ​អាណានិគម​បារាំង​បានឱ្យដឹងថា សូម្បី​ប្រជាជន​ក្រីក្រ​អំឡុង​ស.វ​ទី ១៩ និង​ដើម​ស.វ​ទី ២០ ក៏​ពួកគេ​នៅ​បន្ត​ស្លៀក​ប៉ឹង​ដូចជា​សម័យ​រាប់ពាន់​ឆ្នាំកន្លងមក​ហើយ​ដែរ ។ តាម​ឯកសារ​ស្រាវជ្រាវ​បានធ្វើឱ្យ​យើង​ដឹង​បន្ថែម ទៀតថា មានតែ​ជនជាតិខ្មែរ​យើង​ទេ ដែលមាន​ភាពចំណាស់​ជាងគេ​ក្នុងការ​ស្លៀក​ប៉ឹង​នេះ ។ រីឯ​ជនជាតិ​ថៃ និង​វៀតណាម ដែលជា ​ប្រទេស​មាន​ភូមិសាស្ត្រ​ជិត​ជាប់​ជាមួយ​ប្រទេស​ខ្មែរ​យើង ក៏​គេ​មិនចេះ​ស្លៀក​ប៉ឹងដូច​កុលសម្ព័ន្ធ​ខ្មែរលើ និង​ជនជាតិខ្មែរ​យើង​ឡើយ ។
យើង​អាច​និយាយ​បន្ថែមទៀតថាក្រៅពី​ឯកសារ និងភស្តុតាង​រូបចម្លាក់​ស្លៀក​ប៉ឹង​រួមទាំង​ប្រពៃណី​ស្លៀក​ប៉ឹង​ ជនជាតិខ្មែរដែល មាន​ជា​របាំ​របស់​ជនជាតិ​ស្លៀក​ប៉ឹង​នេះ គឺ​ជាក់ស្តែង​ជនជាតិខ្មែរ​ដើម​ភាគតិច​នៅក្នុង​ភូមិភាគ​ឥសានក៏​នៅតែ​បន្ត​ ស្លៀក​ប៉ឹង​រហូតមកដល់​បច្ចុប្បន្ន​នេះ​នៅឡើយ​ដែរ (ម.ត្រា​ណេ) ។
ល្ខោនយីកេ
ល្ខោនយីកេ ( យីកេ ) គឺជាទម្រង់ដ៏លេចធ្លោនៃល្ខោនតន្ត្រីខ្មែរ រួមជាមួយនឹង ល្ខោនបាសាក់ និង និយាយ ។ ល្ខោនយីកេ រួមបញ្ចូលការច្រៀង និងរាំ និង "ក្រុមឧបករណ៍ភ្លេងបុរាណ និងឧបករណ៍ទំនើប"។
យីកេ ​ត្រូវ​បាន​គេ​ជឿ​ថា​មាន​ប្រភព​ចេញ​ពី ​ប្រទេស​ចម្ប៉ា ហើយ​ត្រូវ​បាន​គេ​នាំ​ចូល​មក​ប្រទេស​កម្ពុជា​ក្នុង​សម័យ ​នរគភ្នំ ។ របាំ យីកេ ត្រូវបានសម្តែងនៅស្ទើរតែគ្រប់ខេត្តនៃប្រទេសកម្ពុជា និងដោយសហគមន៍ ខ្មែរក្រោម នៅភាគខាងត្បូងប្រទេសវៀតណាម។ ខ្មែរក្រោម ប្រើពាក្យ យីកេ ស្រដៀងនឹងសហគមន៍ខ្មែរឯទៀតៗ ហើយពាក្យថា យីកេ ដែលប្រើសំដៅលើល្ខោនបាសាក់ ក៏ហៅថា ល្ខោនបាសាក់ ។
អាទិត្តវង្ស
ព្រះបាទអាទិត្តវង្ស (សំស្ក្រឹត: អាទិត្យវំឝ) បើតាមឯកសារ​ពង្សាវតារ​វត្ដ​ទឹកវិល​វិញ​ ​ក៏​បាន​កត់សម្គាល់​ដែរ​ថា​ ​ស្ដេច​កំជិលផេះ​ជា​កូន​របស់​ព្រះបាទ​បទុមសុរិយវង្ស។​តែ​ព្រះ​ បទុមសុរិយវង្ស​ជា​កូន​របស់​ព្រះបាទ​អាទិត្តវង្ស។
ឃុំអូរស្រឡៅ
សូមមើលផងដែរ
ចំណាត់ថ្នាក់ក្រុម:ស្រុកម៉ាឡៃ ចំណាត់ថ្នាក់ក្រុម:ខេត្តបន្ទាយមានជ័យ
ភ្លេងជាតិកូរ៉េខាងជើង
ឯកសារយោង
ចំណាត់ថ្នាក់ក្រុម:ភ្លេងជាតិ
អាស៊ីហ្គេមឆ្នាំ១៩៥៤
តំនភ្ជាប់ក្រៅ
ចំណាត់ថ្នាក់ក្រុម:អាស៊ីហ្គេម
វិជ្ជាជីវៈខាងសារព័ត៌មាន
The elements of journalism
According to The Elements of Journalism, a book by Bill Kovach and Tom Rosenstiel, there are nine elements of journalism. In order for a journalist to fulfill their duty of providing the people with the information, they need to be free and self-governing. They must follow these guidelines:
In the April 2007 edition of the book, they added the last element, the rights and responsibilities of citizens to make it a total of ten elements of journalism.
T-80
T-80 និងវ៉ារ្យ៉ង់របស់ខ្លួននៅក្នុងការបម្រើនៅក្នុងប្រទេសបេឡារុស, Cyprus, កាហ្សាក់ស្ថាន ប្រទេសប៉ាគីស្ថាន, រុស្ស៊ី, កូរ៉េខាងត្បូងនិងអ៊ុយក្រែន។ ប្រធានអ្នករចនាម៉ូដរបស់ក្រុមហ៊ុន T-80 គឺជាវិស្វកររុស្ស៊ី Nikolai Popov ។
បរមរាជារាមាធិបតី
​
HTML tag
H
h = ចំណងជើងទី ១
L
li = list (បញ្ជី)
S
s = ឆូតកណ្ដាល
strong = អក្រដិត
T
table = តារាង
tt = type writer (អក្សរអង្គុលីលេខ)
អាស៊ីហ្គេមឆ្នាំ១៩៥៨
អាស៊ីហ្គេមលើកទី៣ ត្រូវបានប្រារព្ធឡើងនៅទីក្រុងតូក្យូ ប្រទេសជប៉ុន ពីថ្ងៃទី២៤ ឧសភា ដល់ទី១ មិថុនា ១៩៥៨។
តំនភ្ជាប់ក្រៅ
ចំណាត់ថ្នាក់ក្រុម:អាស៊ីហ្គេម
ល្ខោនបាសាក់
អ្នក​ខ្លះ​និយម​ហៅ ល្ខោន​ទ្រើង​ឃ្លោក​នេះ​ថា​ជា “យូកេរ្តិ៍” វិញ។ ពាក្យ​យូរ​កេរ្តិ៍​នេះ​ជា​ពាក្យ​ដ៏​មាន​តម្លៃ​សម្រាប់​បញ្ជាក់​ថា ទម្រង់​សិល្បៈ​នេះ​គឺ​ជា​មរតក​តាំង​ពី​យូរ​លង់​មក​ហើយ​របស់​ជន​ជាតិ​ខ្មែរ​។ ​ឈ្មោះ​នេះ ​ត្រូវ​បង​ប្អូន​ខ្មែរ​កម្ពុជា​ក្រោម​ប្រើ​ប្រាស់​រហូត​មក​ដល់​សព្វ​ថ្ងៃ​សម្រាប់​សំគាល់​ទម្រង់​ល្ខោន​មួយ​ដែល​ខ្មែរ​នៅ​កម្ពុជា​យើង​សព្វ​ថ្ងៃ​និយម​ហៅ​ថា ល្ខោន​បាសាក់​នេះ​ឯង ។
ល្ខោន​ទ្រើង​ឃ្លោក​បាន​ពង្រឹង​ប្រជាប្រិយភាព​របស់​ខ្លួន​យ៉ាង​ឆាប់​រហ័ស ព្រោះ​អ្នក​សម្ដែង​សុទ្ធ​តែ​ជា​អ្នក​ពូ​កែ​ខាង​អក្សរសិល្ប៍ ពូកែ​ប្រើ​ពាក្យ​សម្ដី​ជា​កំណាព្យ​កាព្យ​ឃ្លោង ពូកែ​ការ​សម្ដែង​ដោយ​ឥត​ព្រាង​ទុក​ជា​ហេតុ​នាំ​ឲ្យ​ទស្សនិកជន មាន​ការ​កោត​សរសើរ និង​ចូល​ចិត្ត​ក្រៃ​លែង ។ មិន​តែ​ប៉ុណ្ណោះ​ល្ខោន​នេះ​បាន​ទៅ​ជា​កម្ម​វត្ថុ​នៃ​ការ​ប្រឡង​ប្រជែង​ជា​មួយ​នឹង​ល្ខោន “កៃ​លឿង​វៀតណាម” ហើយ​ក៏​បាន​ជះ​ឥទ្ធិពល​លើ​គ្នា​ទៅ​វិញ​ទៅ​មក ។ ក្រោយ​មក​ក្នុង​ការ​ដែល​ជនជាតិ​ចិន​មួយ​ចំនួន​ធំ​ជា​អ្នក​ភៀស​ខ្លួន​អំពី​សង្គ្រាម​នៅ​ស្រុក​ចិន​ ពិសេស​ក្នុង​រយៈ​ពេល​នៃ​ការ​បះ​បោរ​របស់​ពួក​ម៉ាន់ជូ (Manchu) បាន​ហូរ​ច្រាល​មក​តាម​សមុទ្រ ហើយ​បាន​ចូល​មក​បោះ​ទី​តាំង​នៅ​តំបន់​កូសាំងស៊ីន​នេះ រស់​នៅ​លាយ​ឡំ​ជា​មួយ​ប្រជាជន​ខ្មែរ និង​ប្រជាជន វៀតណាម ។
ខាង​លើ​នេះ​ជា​ប្រវត្តិ​របស់​ល្ខោន​បាសាក់​ដែល​យើង​ទទួល​ពី​គ្រូ​ចាស់ៗ និង​មិត្តភ័ក្ដិ​ខ្មែរ​មួយ​ចំនួន​ដែល​ស្ថិត​នៅ​ភាគ​ខាង​ត្បូង នៃ​សាធារណៈ​រដ្ឋ​សង្គម​និយម​វៀតណាម​សព្វថ្ងៃ អម​ដោយ​ឯកសារ​សរសេរ​បន្តិចបន្តួច​ដែល​សេស​សល់​ពី​មុន​មក ។ យើង​ជឿជាក់​ថា​ប្រវត្តិ​នេះ​ប្រាកដ​ជា​មិន​ទាន់​បាន​សុក្រឹត និង​លំអិត នៅ​ឡើយ​ទេ​ប៉ុន្តែ​ទោះ​ជា​យ៉ាង​ណា​ក៏​វា​អាច​ជា​មូលដ្ឋាន​សម្រាប់​ពិចារណា​ខ្លះៗ របស់​បណ្ដា​អ្នក​ស្រាវជ្រាវ អ្នក​សិក្សា​ល្ខោន​អ្នក​ស្រឡាញ់​អក្សរសិល្ប៍ ហើយ​នឹង​ប្រជាជន មហាជន​ដែល​ស្រឡាញ់​សិល្បៈ​វប្បធម៌​របស់​ប្រជាជន​កម្ពុជា​យើង​ដើម្បី​ទុក​ជា​ទុន​មូលដ្ឋាន​ក្នុង​ការ ស្វែង​យល់​តម្លៃ​ពិត រូប​ពិត ខ្លឹមសារ​ពិត ទម្រង់​ពិត និង​លក្ខណៈ​បែប​ពិត​ទាំង​ឡាយ​នៃ​ទម្រង់​ល្ខោន​ខ្មែរ។
ជំនឿ​លើ​ខ្នាយ​តាន់​ជ្រូក​ព្រៃ​របស់​ខ្មែរ
ការ​មាន​ជំនឿ​លើ​ខ្នាយតាន់​ជ្រូកព្រៃ​របស់​ប្រជាជន​ខ្មែរស្ទើរ​តែមាន​ លក្ខណ:ជាទូទៅ​ក្នុងសង្គម​ខ្មែរ ជាពិសេស​នៅ​តំបន់​ជួរ​ភ្នំ​ដងរែក និង​នៅ​តំបន់​ព្រៃភ្នំ​ដែល​គេ​យល់ឃើញថា ជា​តំបន់​អាថ៌កំបាំង​ប្រកបដោយ​បារមី និង​វត្ថុ​ស័ក្តិសិទ្ធិ ឬក៏​ជា​កន្លែង​រស់នៅ​ដ៏​សុខសាន្ត​របស់​សត្វ​ជ្រូកព្រៃ​ដោយ​វត្តមាន​នៃ​ មើមដំឡូង​ព្រៃ​យ៉ាង​សម្បូរ ។
ឯកសារ:Chea and chkom.jpg
កិច្ចតែងការ
មុននឹងចូលដល់ខ្លឹមសារមេរៀន គេចាំបាច់កំណត់វត្ថុបំណងជាមុនសិន។ ត្រូដឹងថា តើអ្វីជាការកំណត់ក្នុងមេរៀន។ តើសិស្សនឹងទទួលបានអ្វីខ្លះ ក្រោយពីបញ្ចប់មេរៀន។ ការកំណត់ វត្ថុបំណង មានការចៀសវាង ប្រើកិរិយាខ្លាំង ខ្លះៗ ដូចជា អាចជាដើម។
ហោព្រះកែវ
សូមមើលផងដែរ
• វិមានប៉ៈទូសៃ
ប្រពៃណី​ទង​ត្រចៀក​វែង​របស់​ទេព​អប្សរ
ស្រី​ទេពអប្សរ​ទាំងនោះ ​ដែល​ឆ្លាក់​ក្នុង​ឥរិយាបថ​ឈរ​ក្នុង​ស៊ុម​កោង​ផ្តិត​លើប្រាសាទ​ថ្ម​មានទឹក​ មុខស្រស់ សុភាពរាបសា ទន់ភ្លន់ ញញឹម​ស្រស់ ហើយ​នៅ​ត្រចៀក​ដែល​យារ​ធ្លាក់​ដល់​ស្មា គេ​ឃើញ​មាន​ពាក់​គ្រឿងអលង្ការ​ជា​ក្រវិលធ្វើ​ពី​មាស ឬ​សំរឹទ្ធ ។ គឺ​លក្ខណៈ​ខុសពី​ភាពប្រក្រតី​នេះហើយ ដែល​ធ្វើ​ឱ្យគេ​ធ្វើការ​ស្រាវជ្រាវ​អំពី​មូលហេតុ ឬអត្ថន័យ​របស់​ប្រពៃណី​ដាក់​ត្រចៀក​លំអ​ដោយមាន​ក្រវិលធំៗនៅ​ចុង​ស្លឹកត្រចៀក ​ផង ។ ហេតុដូចម្តេច​បានជានាង​ទេពអប្សរ​នៅ​ប្រាសាទបន្ទាយស្រីមាន​ស្លឹកត្រចៀក​ ធ្លាក់​ដល់​ដើមទ្រូង​ខុសពី​ទេពធីតាផ្សេងៗ ឯទៀត​ដូច​នៅ​អង្គរវត្ត ឬ​បាយ័ន​ជាដើម ។
តាមរយៈ​រូបចម្លាក់​ ទាំងឡាយ​នៅ​បន្ទាយស្រី​ដំបូង​ឡើយ គេ​គិតថាប្រពៃណីនិយម​ត្រចៀក​វែង និង​ពាក់​ក្រវិលនៅ​ចុង​ទង ត្រចៀក ជា​ឥទ្ធិពល​នៃ​វប្បធម៌​ឥណ្ឌូនេស៊ី ដោយហេតុថា​ជនជាតិ​ដា​យ៉ាក់​ជា​ជនជាតិដើម​រស់នៅតាម​ព្រៃភ្នំ​ឱ្យ​តម្លៃ​ យ៉ាងខ្ពស់​ចំពោះ​ទំនៀមទម្លាប់​នេះ ។ ប៉ុន្តែ​ឥឡូវ​ចំពោះ​ទស្សនៈ​ខាងលើនេះ គេ​បាន​ផ្លាស់ប្តូរ​ចិត្តគំនិត​វិញ​ហើយ ព្រោះថា​គេ​ពុំទាន់​បាន​ប្រមូល​ឯកសារ​ដើម្បី​យកទៅ​ពិគ្រោះ​ពិភាក្សា​ឱ្យឃើញ​ ច្បាស់​លើ​បញ្ហា​នេះ ។
តាមពិតទៅ ទស្សនៈ​ស្តីពី​សម្ផស្ស​ស្ត្រី ឬ​បុរស​ក្នុងសង្គមនីមួយៗ មាន​លក្ខណៈ​ប្រែប្រួល​ទៅតាម​យុគសម័យ ពោលគឺ​អាច​ផ្លាស់ប្តូរ​ទម្រង់ ។ ដូចគ្នានេះដែរ កាលណា​គេ​ឈប់​និយម​ប្រពៃណី​ណាមួយ​ហើយ ប្រពៃណី​នោះ​ត្រូវ​រលត់រលាយ​សាបសូន្យ​ដូច​ការ ពាក់​ក្រវិល និង​ត្រសាល់​ត្រចៀក​ដូច​ជនជាតិខ្មែរ​យើង​ពី​ដើម ។
ពិតមែនតែ​ខ្សែ​ភ្នែក​ យើង​សព្វថ្ងៃ​ដែល​យើង​ឃើញថា ប្រពៃណី​ព្នង​នា​ជំនាន់​បុរាណ គេ​ទទួលស្គាល់ថា​ទង​ត្រចៀក​កាន់តែ​វែង​ សម្ផស្ស​ស្រី​កាន់​តែមាន​កម្រិត​ខ្ពស់ ទន្ទឹមនឹង​នេះដែរកិត្តិនាម​របស់​ស្ត្រី​កាន់តែ​ធំ ។
អាស៊ីហ្គេមឆ្នាំ១៩៧០
អាស៊ីហ្គេមលើកទី៦ ត្រូវបានប្រារព្ធឡើងនៅទីក្រុងបាងកក ប្រទេសថៃ ពីថ្ងៃទី២៤សីហា ដល់ទី៤ កញ្ញា ១៩៧០។ ដំបូងឡើយ កូរ៉េខាងត្បូងត្រៀមខ្លួនធ្វើជាម្ចាស់ផ្ទះ ប៉ុន្តែបានដលពាក្យដេញថ្លៃវិញ​ដោយមានការគំរាមគំហែងសន្តិសុខពីកូរ៉េខាងជើង។ ថៃ ដែលជាម្ចាស់ផ្ទះមុន បានចូលខ្លួនជួយធ្វើជាម្ចាស់ផ្ទះ​អាស៊ីហ្គេមដោយប្រើប្រាស់ថវិកាកូរ៉េខាងត្បូង។
រឿងមាយាស្ត្រី
ដំណើររឿង
ឯប្រពន្ធក៏ចូលទៅអុចទៀនធូប ហើយនិយាយបន់អ្នកតាថា « ខ្ញុំមិនចង់យកប្ដីខ្ញុំទេ ខ្ញុំយកប្ដីទៀត សូមអ្នកតាកាច់ប្ដីខ្ញុំអោយស្លាប់ទៅ ខ្ញុំនឹងថ្វាយជ្រូក១ ។ ប្ដីលឺដូច្នោះ ក៏ឆ្លើយឡើង​ពីក្រោយអ្នកតា​ថា « អើបើនាងមានសាហាយ ហើយចង់អោយអញកាច់ប្ដីនាង អោយស្លាប់នោះងាយទេ វិលទៅផ្ទះវិញ ត្រូវរកមាន់ក្រាប ទាំងមេទាំងពងមួយសំបុកស្ងោរអោយប្ដីនាងស៊ីទៅវាស្លាប់ហើយ» មេនោះលឺដូច្នោះស្មានថា អ្នកតាបង្គប់ ក៏ប្រញាប់វិលទៅផ្ទះ រកទិញបានមេមាន់ក្រាបមួយសំបុកស្ងោរទុកអោយប្ដីស៊ី ដើម្បីអោយស្លាប់ ហើយនឹងយកសហាយ ។
ចួនជាថ្ងៃមួយ មេនោះចុះទៅរកទិញអីវ៉ាន់ ត្បិតមានសំពៅទើបនឹងមកដល់ពីស្រុកក្រៅ ។ មេនោះដើរដល់ពាក់កណ្ដាលផ្លូវ ក៏ជួបចោរទាំង ៤នាក់នេះ ចោរឃើញក៏នាំគ្នាព្រួតចាប់នឹងវាយ ហើយជេរពីរឿងដែលវាបញ្ឆោតនោះ ។ មេនោះឆ្លើយថា «ណ្ហើយអ្នក បើអ្នកវាយខ្ញុំក៏ឥតប្រយោជន៍ដែរ ត្បិតខ្ញុំទៅទារប្រាក់ពីនាយសំពៅ ដូច្នេះមក ! អញ្ជើញទៅ នឹងខ្ញុំៗ ទារប្រាក់បាន​ចែកគ្នាចាយលេង »។
បានប្រាក់ហើយមេនោះដើរវិលមកផ្ទះវិញ ដល់កណ្ដាលផ្លូវចូលចួនជាយប់ពុំហ៊ានដើរទៅទៀតក៏ឡើងទៅដេកលើដើមឈើធំមួយនៅប្របផ្លូវនោះ។ ឯចោរ ៤នាក់នាយសំពៅដាក់ច្រវាក់ជាប់​ហើយ​ក៏និយាយគ្នាថា «ជើ ! មេនោះហៅពេញជាប្រាជ្ញាធំវាបញ្ឆោតអោយយើងសែងខ្មោចទៅចោលក្នុងព្រៃ ហើយឥលូវវាលក់យើងបានទៀត» ។ ចោរទាំង៤នាក់ខឹងណាស់កាច់ច្រវាក់​បាក់រត់ចេញពីសំពៅដើរឡើងមកលើគោករត់មកទាំងយប់នោះ ចួនជាយប់យូរណាស់ក៏នាំគ្នាឡើង ទៅដេកលើដើមឈើធំ ដែលមេនោះដេក ។ ចោរបីនាក់ឡើងដេកលើមែកដោយខ្លួន ។ ចោរម្នាក់ឡើងទៅក៏ជួបមេនោះ នៅលើចុងឈើ ។ អាចោរនោះថា « អើហងឯងស្លាប់ហើយម្ដងនេះ ហងឯងធ្លាប់តែបញ្ឆោតយើងឥលូវហងឯងរត់ចុះបើរួច ។ មេនោះលើកប្រាក់បង្ហាញ​ហើយខ្សឹបថា «ណ្ហើយអ្នកកុំស្ដី កុំអោយអ្នកទាំង ៣នាក់ដឹងយើងត្រូវយកគ្នាជាប្ដីប្រពន្ធហើយយកប្រាក់នេះទៅចាយរកស៊ីស្រួលជាង អ្នកកុំធ្វើបាបខ្ញុំធ្វើអី » ។ អាចោរដូច្នេះក៏មិន ស្ដីខិតចូលទៅជិតលូកដៃអោបកៀកមេនោះថា «អើ ! ប្អូនឯងហៅប្រាជ្ញធំ បញ្ឆោតបងពីរដងហើយ ឥលូវបងបាននាងជាប្រពន្ធដោយសារព្រេងសំណាងយើង » និយាយហើយក៏អោបថើបៗ ។ មេនោះពុំប្រកែកហើយថា « ខ្ញុំក្រែងអ្នកស្រលាញ់ខ្ញុំមិនស្មោះ ឯខ្ញុំស្រលាញ់អ្នកស្មោះចិត្តមួយហើយ»។ អាចោរនោះថា «បងស្រលាញ់ស្មោះហើយនាងពុំដឹងចិត្តបងចង់អោយបងស្បថ​រឺអោយបងធ្វើម្ដេច ? » ។ មេនោះថា «បើស្រលាញ់ចិត្តមួយនឹងគ្នា មានតែលិទ្ធអណ្ដាតគ្នា » ទើបមេនោះលៀនអណ្ដាតហើយអោនទៅរកអាចោរនោះ។ ឯអាចោរលិទ្ធអណ្ដាតមេ​នោះហើយ​លៀនអណ្ដាតអោយមេនោះលិទ្ធវិញ។ មេនោះខាំអណ្ដាតអាចោរនោះដាច់អស់មួយកំណាត់ ហើយច្រានទំលាក់ពីលើចុងឈើធ្លាក់ដល់ដីស្រែកលឺតែឡុលៗ។ ឯចោរ​៣នាក់គិតស្មានថា​នាយសំពៅចោមចាប់ ក៏លោតពីរមែកឈើរត់ទៅហើយស្រែកហៅគ្នាថា «វ៉ើយគ្នាយើងរត់នាយសំពៅដេញហើយ » ។ អាចោរដែលដាច់អណ្ដាតនោះស្រែកហៅគ្នាវាថា «មេនោះ នៅលើចុងឈើត្រូវមកចាប់ » ប៉ុន្ដែវាដាច់អណ្ដាតនិយាយមិនច្បាស់លឺតែឡុលៗ គ្នាវាគិតស្មានថាគេដេញចាប់ចេះតែរត់យកប្រាសអាយុរៀងៗខ្លួន ។
សូមមើលផងដែរ
ប្រជុំរឿងព្រេងខ្មែរ
នគរគ័រខាងកើត
បន្ទាប់ពីស្ដេចចូវអ៊ូ បានកម្ទេចរាជវង្សសាងនៅឆ្នាំ១០៤៦ម.គ. ព្រះបិតុលារបស់ព្រះអង្គទាំងពីរអង្គបានទទួលការព្រះរាជទានដីពីបិតារបស់ស្ដេចអ៊ូ ស្ដេចចូវវ៉ឹន។ ដីនោះ ត្រូវបានគេស្គាល់ថានគរគ័រខាងលិចស្ថិតនៅយុងទី និងមួយទៀត នគរគ័រខាងកើត នៅជ្អ្ហឺកទី (សម័យទំនើបទីក្រុងឝ៊ីយ៉ាង ខេត្តហឿណាន)។ នគរទាំងពីរនេះបានផ្ដល់ឱ្យពួកស្ដេចចូវនូវរនាំងការពារទាំងសងខាងនៃទឹកដីរបស់ពួកទ្រង់។
រឿង​សេដ្ឋី​ទន្តិល
វគ្គទី ១ ការបាត់មិត្ត
នៅពេលដែលព្រះរាជាឮបែបនេះ គាត់ក៏លោតចុះពីលើគ្រែដូចគេចាក់គូទ ហើយស្រែកថា “គោរមផា! ឯងនិយាយមែនឬ?! តើទន្តិលបានថើបម្ចាស់ក្សត្រីមែន?!”។ គោរមផា ក៏តបថា “ក្រាបទូលព្រះអង្គ! ទូលបង្គំបានលេងល្បែងស៊ីសងអស់ពេញមួយយប់ អត់បានដេកសូម្បីតែមួយស្របក់។ ព្រឹកនេះទូលបង្គំធ្វើការទាំងមមើរ បានជានិយាយមិនសូវដឹងអី សូមព្រះអង្គមេត្តាអភ័យទោសដល់ទូលបង្គំផង”។ ដោយសារតែភ្លើងប្រចណ្ឌ ព្រះរាជាក៏គិតក្នុងចិត្តថា”មែនហើយ! អាគោរមផានេះ អញឲ្យវាទៅណាក៏បានក្នុងវាំងនេះ ហើយអាទន្តិលក៏ដូចគ្នា។ ប្រហែលជាអាគោរមផា វាបានឃើញ អាទន្តិលថើបប្រពន្ធអញមែនហើយ ព្រោះថា
ហើយច្បាស់ជាមីស្រីនោះវាឲ្យដៃមិនខាន។ នាងនោះវាញញឹមដាក់ប្រុសម្នាក់ ដោយបបូរមាត់បើកពាក់កណ្តាល ឲ្យសញ្ញាទៅអាប្រុសទីពីរ ក្នុងពេលនោះ ញែគ្នាជាមួយនឹងប្រុសទីបី ភ្នែកវាបើកព្រឹមៗតែក្នុងបេះដូងវាវិញ សុបិនឃើញប្រុសម្នាក់ទៀតបាត់ទៅហើយ គឺអាម្នាក់ដែលវាស្រឡាញ់។ តើនរណាអាចជឿទុកចិត្តនឹងស្នេហារបស់ស្រីបែបនេះបាន ស្រីដែលមានរោមចិញ្ចើមកោងដូចធ្នូ ដែលចាំតែបាញ់បែបនេះ? បុរសដែលគិតថា ស្ត្រីម្នាក់ស្រឡាញ់ខ្លួន គឺពិតជាឆ្កួត។ បុរសនោះធ្លាក់ក្នុងអន្ទាក់របស់នាង នាងនឹងចាត់ទុកបុរសនោះដូចល្បែងក្មេងលេង”។ ព្រះរាជាបានគិតវែងឆ្ងាយសព្វបែបយ៉ាង ក្នុងចិត្តពោរពេញដោយគំនិតជ្រួលច្របល់ ពីមួយថ្ងៃទៅមួយថ្ងៃ ទ្រង់កាន់តែស្អប់ទន្តិលឡើង ហើយជាងនេះទៅទៀត ទ្រង់បានហាមមិនឲ្យទន្តិលចូលវាំងទៀត។ ទន្តិលងឿងឆ្ងល់ជាខ្លាំង នឹងអាការៈផ្លាស់ប្តូរដ៏ឆាប់រហ័សរបស់ព្រះរាជាបែបនេះ គាត់គិតក្នុងចិត្តថា “វាត្រូវដូចគេនិយាយថា
រឿង​ស្វា​និង​គល់​ឈើ
វគ្គទី ១ ការបាត់មិត្ត
ទម្នកស្រែកថា “ស្អីគេ! ឯងគិតថាការងាររបស់យើងគិតតែពីស៊ីមួយមុខឬ? អញមិនយល់ស្របនឹងឯងទេ ព្រោះគេនិយាយថា
កត៌ក សួរថា “អញ្ចឹងពេលហ្នឹង ឯងចង់ធ្វើយ៉ាងម៉េច? “
កត៌ក សួរថា “តែឯងប្រាប់អញមក! ឯងចាប់ផ្តើមដំបូងប្រាប់លោកម្ចាស់ថាម៉េចទៅ?”
ពិន្គលនិយាយថា “វាគ្មានអីខុសគ្នាទេថាឯងតូចឬធំ ឯងជាកូនរបស់មន្ត្រីចាស់របស់អញ ដូច្នេះបើឯងមានអ្វីចង់និយាយ និយាយមកកុំខ្លាចចិត្តអញអី”
ទម្នក ក៏និយាយថា “លោកម្ចាស់! តាមពិតខ្ញុំមានរឿងមួយត្រូវប្រាប់ដល់លោកម្ចាស់”
ដូច្នេះពិន្គលក៏សួរទៅទម្នកថា “តើឯងមាន ឮ សំលេងអីមួយគួរឲ្យខ្លាចពីចំងាយទេ?”
ទម្នកតបថា “បាទ ខ្ញុំ ឮ តែសំលេងវាបង្កបញ្ហាអីទៅ?”
ចន្ទគតិ
ប្រតិទិនចន្ទគតិ
right|thumb|200px
រឿង​ពស់​វែក​និង​ក្អែក
វគ្គទី ១ ការបាត់មិត្ត
“មិត្រសម្លាញ់! ពស់វែកខ្មៅវារតាមរន្ធដើមពោធិ មកស៊ីកូនរបស់យើង។ តើឯងថាធ្វើម៉េចទើបអាចការពារកុំឲ្យវាស៊ីកូនរបស់យើងបាន? ពស់វែកនេះគ្រោះថ្នាក់ចំពោះពួកយើងណាស់។”
ឆ្កែព្រៃតបថា
“រឿងនោះយ៉ាងម៉េចខ្លះ?”
ពិធីបញ្ជាប់ពាក្យ
បន្ទាប់ពីបានចែចូវត្រូវរូវគ្នារួចរាល់ហើយ កូនក្រមុំកម្លោះអញ្ជើញភ្ញៀវ និងបងប្អូនទាំងសងខាងពិសាស្លា។ ដូចនេះ ហើយទើបមានពាក្យទំនៀមថា ស៊ីស្លាភ្ជាប់ពាក្យ។
អនុគមន៍សនិទានឆិប៊ីសេវ
អរតូកូណាល់
ដែល c_n \, ស្មើ ២ ចំពោះ n=0 និង c_n \, ស្មើ ១ ចំពោះ n \ge 1 \, និង គឺជាអនុគមន៍ដែលតាក្រូនិកឃើ (Kronecker delta function) ។
បញ្ជីរាយនាម បណ្ណាល័យនៅកម្ពុជា
ខាងក្រោមនេះ គឺជាបញ្ជីនៃ 'បណ្ណាល័យនៅកម្ពុជា។
សង្គ្រាមឆ័ត្រ
ការវិវត្ត
នៅថ្ងៃទី២០ ខែកក្កដា ឆ្នាំ ១៩៤២ បាតុកម្មប្រាឆាំងបារាំងដើម្បីឲ្យដោះលែងលោកអាចារ្យ ហែម ចៀវ និងលោក នួន ឌួង ត្រូវបានរៀបចំ​ឡើង​ដោយមានការចូលរួមពីសំណាក់ប្រជាជន និងព្រះសង្ឃស្នេហាជាតិជាច្រើន។ ក្នុងពេលនោះ​ លោក ប៉ាច ឈឺន គឺ​ជាមនុស្សសំខាន់ជាងគេ និងបានដឹកនាំហ្វូងបាតុករដើម្បីប្រឆាំងបារាំង។ ព្រឹត្តិការណ៍នេះ​ ត្រូវ​បានគេ​ហៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តថា “សង្គ្រាមឆ័ត្រ” ដែលពេលនោះ ឆ័ត្រគឺជាអាវុធដែលបាតុករ ជាពិសេស​ព្រះសង្ឃបានប្រើប្រាស់ ហើយព្រឹត្តិការណ៍នេះផងដែរ ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាបាតុកម្មដំបូង ដែលមាន​ទ្រង់ទ្រាយធំ ធ្វើឡើងដើម្បីប្រឆាំងអាណានិគមបារាំង។ ប៉ុន្តែប្រតិបត្តិកាណ៍ប្រឆាំងបារាំងនេះ ពុំបានទទួល​ជោគជ័យនោះទេ ព្រោះខ្មែរពេលនោះមានបទពិសោធន៍តិចតួចពេក។ លោក ប៉ាច ឈឺន ជាមួយ​នឹងមិត្តរួមការងារ​មួយចំនួនទៀត​ត្រូវ​បានបារាំងចាប់ខ្លួន។​ លោក សឺង ង៉ុក ថាញ់ ដែលជាមនុស្សសំខាន់​នៅពីក្រោយបាតុកម្ម​ត្រូវបានភាសខ្លួនទៅខេត្តបាត់ដំបង បន្ទាប់មកទៅកាន់ប្រទេសជប៉ុន។ នៅថ្ងៃទី៩ ខែមិនា ឆ្នាំ ១៩៤៥ កងទ័ពជប៉ុននៅក្នុងឥណ្ឌូចិន គម្រាមកងទ័ពបារាំង​ដើម្បី​កាន់​កាប់ទឹកដីឥណ្ឌូចិន ហើយបានដាក់គុកមនុស្សមួយចំនួនដូចជា ប៉ូលីស ទាហ៊ាន និងប្រជាជនបារាំងមួយចំនួន​។ សម្តេចសីហនុ ដែលមានជប៉ុននៅពីក្រោយ បានប្រកាស់ឯករាជ្យប្រទេសខ្មែរនៅថ្ងៃទី​១១ ខែមិនា​ ឆ្នាំ​១៩៤៥។ លោកសឺង ង៉ុកថាញ់ បានត្រឡប់មកពីជប៉ុនវិញ ហើយធ្វើការជារដ្ឋមន្រ្តីក្រសួងការបរទេស។ ក្រោយមកទៀតគាត់បានឡើងជានាយករដ្ឋមន្រ្តី។ គាត់បានប្រឹងប្រែងធ្វើការយ៉ាងមុះមត់ក្នុងការការ​ពារឯក​រាជ្យរបស់ខ្មែរនៅពេលនៅ ប៉ុន្តែនៅអំឡុងខែតុលា បារាំងបានត្រឡប់មកគ្រប់គ្រងខ្មែរសារជាថ្មី ហើយ​បានបញ្ឈប់លោកពីនាយករដ្ឋមន្រ្តី ហើយចោទប្រកាន់និងកាត់ទោសលោកថាជាជនក្បត់ជាតិ។
ប្រាសាទបាគង
ទីតាំងភូមិសាស្រ្ត
ប្រាសាទបាគងមានទីតាំងស្ថិតនៅក្នុង ភូមិឪឡោក ឃុំបាគង ស្រុកបាគង ខេត្តសៀមរាប និងស្ថិតនៅចំកណ្តាលនៃ រាជធានីហរិហរល័យ ស្ថិតនៅភាគខាងត្បូងនៃប្រាសាទព្រះគោ ហើយត្រូវបានកសាងនៅក្នុងរាជកាលព្រះបាទឥន្រ្ទវរ្ម័នទី១ នៅក្នុងឆ្នាំ៨៨១។ ប្រាសាទនេះត្រូវបានចាត់ទុកជាប្រាសាទរាជ សម្រាប់ឧទ្ទិសដល់ព្រះឥសូរ ហើយក៏ឧទ្ទិសដល់អំណាចរបស់ព្រះរាជផ្ទាល់ផងដែរ ហើយនៅពេលព្រះអង្គយាងចូលទីវង្គត ប្រាសាទនេះត្រូវបានប្រើប្រាស់ជាផ្នូររបស់ព្រះអង្គ។ ដូចប្រាសាទលលៃ ប្រាសាទព្រះគោ និង ប្រាសាទព្រៃមន្ទីរ ប្រាសាទបាគងស្ថិតក្នុងក្រុមរលួស តែ ស្ថិតចំកណ្តាលនៃទីក្រុងអង្គរទី១ ឬហរិហល័យ ដោយមានចម្ងាយប្រមាណជា ១២គ.ម ពីទីរួមខេត្តសៀមរាបបច្ចុប្បន្ន ។ សូមជម្រាប ថា ប្រាសាទអង្គរទាំងនោះ ស្ថិតមិនឆ្ងាយពីគ្នាប៉ុន្មានទេ ពី ១ ទៅ ២,៥គ.ម តែប៉ុណ្ណោះ។ ស្ថិតនៅខាងត្បូងនៃប្រាសាទព្រះគោ នៅក្នុងភូមិបាគង ស្រុកបាគងខេត្តសៀមរាប ប្រាសាទបាគងត្រូវបានសាងសង់ឡើង ដោយព្រះបាទឥន្រ្ទវរ្ម័នទី១ នៅឆ្នាំ៨៨១ នៃគ.ស ដើម្បីឧទ្ទិសដល់ព្រះវិស្ណុដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិ។ ប្រាសាទបាគងដែលជាប្រាសាទមុនគេ សាងសង់អំពីថ្មភក់ ប្រកបដោយនិម្មាបនកម្មដ៏ល្អប្រណិត ដែលមានឈ្មោះដើមថា ថ្មនៃឥសៈ ហើយតំណាងភ្នំសុមេរុ ព្រោះស្ថិតចំកណ្តាលនៃទីក្រុងហរិហល័យ ។ ។
ប្រវត្តិប្រាសាទ
ប្រាសាទបាគងគឺជាឈ្មោះថ្មី ដែលត្រូវបានហៅនៅសម័យកណ្តាល។ ប្រាសាទនេះផ្សំពីពាក្យ ប្រាសាទ+បា+គង។ ប្រាសាទ មានន័យថាទីកន្លែងអាទិទេពគង់នៅ។ បា មានន័យ ថាអ្នកគ្រប់គ្រងលោក អ្នកថែរក្សាលោក។ រីឯពាក្យ គង មានន័យថាគឺជាវត្ថុសម្រាប់បន្លឺសម្លេងឱ្យលាន់លឺរំពងខ្លាំង ហើយត្រូវបានអ្នកមានជំនឿលើអាទិទេព ប្រើប្រាស់ដើម្បីបង្កើតជាសូរសម្លេងដាស់លាន់លឺដល់ពួកអាទិទេពទាំងអស់។ តាមសិលាចារឹកនៃប្រាសាទនេះមានឈ្មោះដើមថា ឥន្ទ្រេស្វរៈ ។
អូឡាំព្យាដគណិតវិទ្យាអន្តរជាតិ
អូឡាំព្យាដគណិតវិទ្យាអន្តរជាតិ ( International Mathematical Olympiad ឬ IMO ) គឺជាការប្រកួតគណិតវិទ្យាអន្តរជាតិសម្រាប់សិស្សវិទ្យាល័យ។ ការប្រកួតនេះធ្វើឡើងជារៀងរាល់ឆ្នាំនៅប្រទេសផ្សេងៗគ្នា។
រឿងចោរចិត្ដជា
ដំនើររឿង
ចៅហ្វាយស្រុកស្ដាប់បានការហើយត្រលប់ទៅផ្ទះវិញ ។ ថ្ងៃក្រោយចៅហ្វាយស្រុកទៅទូលស្ដេចតាមរឿង ស្ដេចទ្រង់អោយភ្ជាក់ងារទៅចាប់មន្រ្ដីនោះ និងមេស្រីនោះយកមកឃុំទុក ទ្រង់អោយ​គាស់ខ្មោចលោកយមរាជ មកវះមើលឃើញសំណនៅក្នុងពោះមែន ទ្រង់អោយជំនុំរឿងនោះ មេនោះឆ្លើយថា «ខ្ញុំសំលាប់លោកយមរាជពិតប្រាកដ »ទ្រង់អោយប្រហារជីវិតទាំងពីរនាក់ ចោលទៅ ទ្រង់ក៏តាំងចៅហ្វាយស្រុកនោះអោយធ្វើទីយមរាជ ។ អែចៅហ្វាយស្រុកកាលបើធ្វើទីយមរាជហើយ អោយបំរើទៅហៅអាចោរចិត្ដជា ជាសំលាញ់មក លុះមកដល់ប្រាប់ថា «អាសំលាញ់អើយ! ឯងមានគុណ នឹងអញច្រើនណាស់ ឥលូវនេះអញបានធ្វើយមរាជហើយ ដែលអញបានធ្វើយមរាជនេះ គឺដោយសារឯងជួយអញ ពីថ្ងៃនេះទៅឯងកុំលួចគេទៀត អញចិញ្ចឹម មាតាឯង នឹងសំលាញ់ឯងលុះអស់ជីវិត » ។ អាចោរចិត្តជាឆ្លើយថា « អញសុំលួចតែម្ដងទៀត» រួចត្រលប់ទៅផ្ទះវិញ លុះយប់អាចោរចិត្តជាទៅលួចដង្ខៅម្នាក់បានប្រាក់ និង សំពត់អាវជាច្រើនយកទៅជូនមាតា។
រឿង​ឆ្កែ​ព្រៃ​និង​ឥសី
វគ្គទី ១ ការបាត់មិត្ត
“ឱព្រះភគវ័នអើយ ជីវិតនេះពិតជាគ្មានខ្លឹមសារអ្វីសោះ! យុវវ័យបាត់បង់ទៅដូចជាទឹកជ្រោះហូរធ្លាក់ពីលើភ្នំ។ ជីវិតដូចជាភ្លើងឆេះលើស្មៅ។ សេចក្តីរីករាយបានតែមួយប៉ព្រិចភ្នែក ប្រែប្រួលដូចជាពពកនៅខែភ្លៀង។ ចំណងមិត្រភាព ប្រពន្ធកូន និងបម្រើគ្រាន់តែជាសុបិនប៉ុណ្ណោះ។ ឥលូវនេះខ្ញុំភ្លឺភ្នែកហើយ។ ឥលូវនេះសូមលោកតាជួសប្រោសកូនចៅផង! សូមជួយកូនចៅឆ្លងមហាសមុទ្រនៃជីវិតនេះផង។”
ពិធីរៀបអាពាហ៍ពិពាហ៍របស់ប្រជាជនកម្ពុជា
ពិធីរៀបអាពាហ៍ពិពាហ៍
តាមប្រពៃណីខ្មែរ ពិធីរៀបមង្គលការត្រូវធ្វើឡើងរយៈពេលបីថ្ងៃ តាមកម្មវិធីដូចខាងក្រោម៖ ជាថ្ងៃចូលរោង គឺថ្ងៃដែលគេដង្ហែកូនកម្លោះចូលទៅរោងដែលគេសង់នៅក្បែរផ្ទះកូនក្រមុំមុននឹងនាំឡើងទៅផ្ទះខាងស្រី។ នៅពេលដង្ហែនោះមានភ្លេងលេងកំដរផង។ គឺថ្ងៃនេះហើយ ដែលគូស្វាមីភរិយាសន្មតជាថ្ងៃជោគមង្គលសម្រាប់ការចាប់ផ្ដើមដំណើរជីវិតរួមគ្នា។
រឿង​ឆ្កែ​ព្រៃ​និង​ឥសី
វគ្គទី ១ ការបាត់មិត្ត
មួយរយៈក្រោយមក អសទ្ធាពុត ក៏ចាប់ផ្តើមគិតក្នុងចិត្តថា
“ព្រះភគវ័ន ថ្ងៃនេះពួកយើងរៀបចំពិធីបូជាយញ្ញនៅផ្ទះរបស់យើង។ សូមលោកតាអញ្ជើញចូលរួមកុំបីខាន។” ទេវសម្មាក៏យល់ព្រមតាមសេចក្តីអញ្ជើញនោះយ៉ាងរីករាយ ហើយឲ្យអសទ្ធាពុតទៅជាមួយ។ នៅតាមផ្លូវពួកគេបានមកដល់ទន្លេមួយ។ ពេលដែលទេវសម្មាឃើញទន្លេ គាត់ក៏យកថង់ប្រាក់របស់គាត់មូរចូលក្នុងអាវរបស់គាត់ រួចនិយាយនឹង អសទ្ធាពុតថា
នៅ​ជិត​វាល​គមនាគមន៍
ស្តង់ដារសប់ NFC រួមមាន protocols ទំនាក់ទំនង និងទំរង់នៃការផ្លាស់ប្ដូរព័ត៌មានដែលយោងតាមរលកវិទ្យុស្ដង់ដាដែលមានហើយ radio-frequency identification (RFID) ដូចជាISO/IEC 14443 និង FeliCa. ស្ដង់ដារួមមាន ISO/IEC 18092 និងស្ដង់ដាដទៃទៀតដែលមានក្នុងវេទិកាពិភាក្សាអំពី NFC ដែលបានបង្កើតឡើងនៅឆ្នាំ២០០៤ដោយ Nokia Philips​ និង​ Sony ហើយបច្ចុប្បន្នមានសមាជិកជាង១៦០។ វេទិកាពិភាក្សានោះក៏បានផ្សព្វផ្សាយពីបច្ចេកវិទ្យា NFC និង អាជ្ញាបណ្ណលើឧបករណ៍ដែលប្រើប្រាស់បច្ចេកទេសនេះ
NFC Forum
The NFC Forum is a non-profit industry association formed on March 18, 2004, by NXP Semiconductors, Sony and Nokia to advance the use of NFC short-range wireless interaction in consumer electronics, mobile devices and PCs. The NFC Forum promotes implementation and standardization of NFC technology to ensure interoperability between devices and services. As of March 2011, the NFC Forum had 135 member companies.
Security aspects
Although the communication range of NFC is limited to a few centimeters, NFC alone does not ensure secure communications. In 2006, Ernst Haselsteiner and Klemens Breitfuß described different possible types of attacks, and detail how to leverage NFC's resistance to man-in-the-middle attacks to establish a specific key., Unfortunately, as this technique is not part of the ISO standard, NFC offers no protection against eavesdropping and can be vulnerable to data modifications. Applications may use higher-layer cryptographic protocols (e.g., SSL) to establish a secure channel.
Data modification
It is easy to destroy data by using an RFID jammer. There is no way currently to prevent such an attack. However, if NFC devices check the RF field while they are sending, it is possible to detect attacks.
ខណ្ឌទួលគោក
ទួលគោក គឺជាខណ្ឌនៅក្នុងរាជធានីភ្នំពេញ។ ខណ្ឌត្រូវបានចែកទៅជា ១០សង្កាត់ និង ១៤៣ភូមិ។ ខណ្ឌនេះមានផ្ទៃក្រឡា ៨,៤៣២៥៤៣ គម២។ តាមរយៈជំរឿនកម្ពុជាឆ្នាំ១៩៩៨ វាមានប្រជាជន ១៥៤ ៩៦៨នាក់។
កម្មវិធីអភិវឌ្ឍន៍សហប្រជាជាតិ
តំណ​ខាង​ក្រៅ
ចំណាត់ថ្នាក់ក្រុម:អសប ចំណាត់ថ្នាក់ក្រុម:UN
រឿងដើមកំណើតសត្វកូនលោក
ដំនើររឿង
ចំណែកកុមារីទាំង៣នាក់ នាំបងប្អូនយកគ្រប់ពោតទៅកប់តាមភ្លឺត្រពាំង ពេលយប់នាំគ្នាឡើងទៅដេកលើខ្ទម លឺសូរតែមាត់ដំរី ចចក ស្វាន ស្វា ស្រែកទ្រហឹងអឺងកងពេញព្រៃស្មសាន។ នាងបង​មានសេចក្តីភិតភ័យញ័រខ្លួនដូចកូនសត្វ ស្ទើរគ្មានព្រលឹងនៅក្នុងខ្លួនលួងប្អូនៗកុំឲ្យយំខ្លាចសត្វសាហាវទាំងនោះ វាមកខាំសម្លាប់។ គ្រានោះ អារក្ខទេវតាដែល​ឋិតនៅក្នុងព្រៃ​ស្មសានគិតថា "នាងម្តាយ ហេតុអ្វីក៏យកកូនតូចៗ មកប្រាសចោលក្នុងព្រៃដូចេ្នះ បើអញមិនជួយកុមារទាំង៣នេះផងទេ មុខជាម្រឹគពាលយង់ឃ្នងស៊ីពុំខាន។ គួរអញសង្គ្រោះកុមារទាំងនេះ​ទម្រាំផុត​ពេលរាត្រីនេះ ហើយអញនឹងក្រាបទូលសមេ្តចឥន្រ្ទាធិរាជ" ។ គិតស្រេចហើយ អារក្ខទេវតាសមែ្តងឫទ្ធិស្រែកគំរាមពួកសត្វសាហាវឲ្យរត់ខ្ចាត់ខ្ចាយអស់ទៅ។ លុះព្រឹកឡើងក៏ចូល ទៅកាន់សំណាក់​ទេវរាជឈ្មោះវរុណៈ នៅទិសឥសាន ដើម្បីឲ្យទេវរាជនេះ នាំដំណឹងទៅក្រាបទូល ព្រះឥន្រ្ទាធិរាជ។
អាស៊ីហ្គេមឆ្នាំ១៩៧៨
អាស៊ីហ្គេមលើកទី៨ ត្រូវបានប្រារព្ធឡើងនៅទីក្រុងបាងកក ប្រទេសថៃ ពីថ្ងៃទី៩ ដល់ទី២០ កញ្ញា ១៩៧៨។ ប៉ាគីស្ថានបានបោះបង់គំរោងធ្វើជាម្ចាស់ផ្ទះ ដោយសារជំលោះជាមួយបង់ក្លាដែស្សនិងឥណ្ឌា។ សិង្ហបុរីក៏បានដកខ្លួនពីការធ្វើជាម្ចាស់ផ្ទះដោយសារបញ្ហាថវិកា។ ពេលនោះថៃបានចូលខ្លួនមកធ្វើជាម្ចាស់ផ្ទះ។
សង្គ្រាមឥណ្ឌូចិនលើកទី១
មូលហេតុ និងផ្ទៃរឿង
នៅឆ្នាំ១៩៤១ ហូ ជីមិញបានយល់ឃើញថាមានតែបដិវត្តន៍កុម្មុយនិស្តតែមួយទេដែលជាមាគ៌ានៃសេរីភាពវៀតណាម ហើយក៏បានវិលត្រឡប់មកស្រុកកំណើតលោកវិញហើយចាប់បង្កើត"សម្ព័ន្ធដើម្បីឯករាជ្យវៀតណាម" (យួន៖ Việt Nam độc lập đồng minh) ឫគេច្រើនហៅថាវៀតមិញ។ ហូ ជីមិញបានបង្កើតវៀតមិញឡើងជាលក្ខណៈអង្គការធំមួយសម្រាប់ចលនាតស៊ូជាតិនិយមវៀងណាមទាំងអស់ដោយមិនបានសង្កត់ធ្ងន់ឫបង្ហាញពីសាវតាបដិវត្តន៍សង្គមកុម្មុយនិស្តរបស់គាត់នោះទេ។
ក្រោយការចុះចាញ់របស់ជប៉ុន
នៅថ្ងៃទី២២ ខែសីហា ឆ្នាំ១៩៤៥ ភ្នាក់ងារអូអេសអេសចំនួនពីរនាក់បានមកដល់ទីក្រុងហាណូយក្នុងបេសកកម្មប្រោសប្រណីដើម្បីរំដោះអ្នកឈ្លើយសង្គ្រាមខាងសម្ព័ន្ធមិត្តខ្លួន និងត្រូវបានអមដំណើរដោយមន្រ្តីរដ្ឋាភិបាលបារាំងលោកហ្សង់ សាងតេនី។ កងទ័ពរាជាធិរាជជប៉ុនដែលជាកងកម្លាំងតែមួយគត់ដែលអាចរក្សាច្បាប់និងសណ្តាប់ធ្នាប់បាន នូវតែជាអ្នកកាន់អំណាចខណៈពេលដែលកំពុងរក្សាឃុំខ្លួនកងទ័ពអាណានិគមបារាំងនិងលោកសាងតេនី។
នៅថ្ងៃទី២ ខែកញ្ញា នៅលើនាវាមីស៊ូរី នៅឯឈូងសមុទ្រទីក្រុងតូក្យូ, កុម៉្មង់ដូនៃអង្គភាពបេសនកម្មចុងបូព៌ាបារាំងគឺលោកលេឃ្លែរបានធ្វើជាអ្នកតំណាងបារាំងហើយបានចុះហត្ថលេខាលើបទឈប់បាញ់ជាមួយជប៉ុន។ នាថ្ងៃដដែលនោះហូ ជីមិញបានប្រកាសពីឯករាជ្យភាពនៃវៀតណាមពីប្រទេសបារាំង។ ដោយយកត្រាបតាមសេចក្តីប្រកាសឯករាជ្យរបស់សហរដ្ឋអាមេរិក ហូ ជីមិញបានប្រកាសថា៖
"យើងប្រកាន់ការពិតថាមនុស្សកើតមកគឺមានភាពស្មើៗគ្នាទាំងអស់, ម្នាក់ៗកើតមកត្រូវតែមានសឹទ្ធិពេញលេញនៅក្នុងជីវិតរបស់គេ សឹទ្ធិសេរីភាព និងការស្វែងរកសុភមង្គល។"
បន្ទុះសង្គ្រាម (១៩៤៦)
នៅដើមឆ្នាំ១៩៤៦ កងកម្លាំងយោធាបារាំងបានចុះនៅក្រុងហៃហ្វុងហើយកិច្ចចរចាក៏បានធ្វើឡើងស្តីពីអនាគតរបស់វៀតណាមក្នុងនាមជារដ្ឋមួយនៅក្នុងសហភាពបារាំង។ ការឈ្លោះប្រឆាំងគ្នាក៏បានផ្ទុះឡើងនៅហៃហ្វុងរវាងរដ្ឋាភិបាលវៀតមិញនិងបារាំងនៅជុំវិញទំនាស់ហ៊ុននៃពន្ធនាំចូលនៅកំពង់ផែ។ នៅថ្ងៃទី២៣ ខែវិច្ឆិកា ឆ្នាំ១៩៤៦ កងនាវាបារាំងបានបើកការបាញ់ប្រហារមកលើផ្នែកមួយនៃទីក្រុងដែលបណ្តាលឱ្យជនស៊ីវិលប្រមាណ ៦,០០០ នាក់បានស្លាប់ក្នុងវេលារសៀលតែមួយ។ ពួកវៀតមិញក៏បានទទួលយល់ស្របនឹងបទឈប់បាញ់ភ្លាមៗហើយក៏បានចាកចេញពីទីក្រុង។ ព្រឹត្តិការណ៍នេះត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាឧប្បត្តិហេតុហៃហ្វុង។
តែវៀតមិញមិនមានចេតនាសុំចុះចាញ់អ្វីនោះទេ មិនយូរប៉ុន្មានឧត្តមសេនីយ៍វ៉ូ ង្វៀនវ៉ាបក៏បានលើកទ័ពចំនួន ៣០,០០០ នាក់មកវាយប្រហារលើទីក្រុងហៃហ្វុង។ ទោះបីជាបារាំងមានចំនួនទ័ពតិចជាក៏ដោយតែបារាំងមានរអាវុធទំនើបៗនិងកងទ័ពជើងទឹកដ៏ខ្លាំងពូកែរបស់ពួកគេបានធ្វើឱ្យការវាយលុករបស់វៀតមិញបរាជ័យ។ នៅអំឡុងខែធ្នូ អរិភាពរវាងវៀតមិញនិងបារាំងក៏បានផ្ទុះឡើងនៅទីក្រុងហាណូយ ហើយហូ ជីមិញក៏ត្រូវបង្ខំចិត្តរត់ចូលទៅក្នុងព្រៃក្រាស់ៗនិងតំបន់ភ្នំ។ សង្គ្រាមទ័ពព្រៃបានកើតឡើង ហើយបារាំងវិញបានត្រួតត្រាទឹកដីភាគច្រើននៃវៀតណាមលើកលែងតែតំបន់ឆ្ងាយៗ និងតំបន់ដាច់ស្រយ៉ាល។
ជ័យជម្នះជាថ្មីរបស់បារាំង (មករា–មិថុនា ១៩៥០)
រាល់ការខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់វ៉ូ ង្វៀនវ៉ាបទាំងប៉ុន្មានត្រូវបានទទួលបរាជ័យទាំងអស់ និងការវាយតបមកវិញរបស់បារាំងបានធ្វើឱ្យបាត់បង់ទ័ពវៀតមិញជាច្រើន។ ប្រជាជនវៀតណាមជាច្រើនបានមានចម្ងល់ទៅនឹងរដ្ឋាភិបាលកុម្មុយនិស្តវៀតមិញ សម្បីតែសមាជិកបក្សខ្លួនក៏មានចម្ងល់ផងដែរ។ តែទោះជាយ៉ាងណា ផលប្រយោជន៍របស់បារាំងគឺមិននៅបានយូរនោះទេ ដោយសារតែមានបក្សពួកឧទ្ទាមជាច្រើនបានងើបឡើងប្រឆាំងនៅទូទាំងដែនដីអាណានិគមបារាំង ហើយក្នុងនោះក៏មានកម្ពុជានិងឡាវផងដែរ។
សន្និសីទក្រុងហ្សឺណេវ និងការបែកចែកប្រទេសវៀតណាម
ការចរចារវាងបារាំងនិងវៀតមិញបានចាប់ធ្វើឡើងនៅឯទីក្រុងហ្សឺណេវក្នុងខែមេសា ឆ្នាំ១៩៥៤, ដែលពេលនោះ កងកម្លាំងសហភាពបារាំងនិងវៀតមិញបានកំពុងប្រយុទ្ធគ្នានៅក្នុងសមរភូមិឌៀនបៀនភូ។ នៅឯប្រទេសបារាំង លោកព្យែរ មិនដេសហ្រ្វង់ស៍ ដែលត្រូវជាអ្នកប្រឆាំងនឹងសង្គ្រាមនេះក៏បានឡើងកាន់តំណែងជានាយករដ្ឋមន្រ្តីនៅថ្ងៃទី១៧ ខែមិថុនា ឆ្នាំ១៩៥៤។ លោកបានសន្យាថានឹងខិតខំធ្វើយ៉ាងណាដើម្បីបញ្ឈប់សង្គ្រាមនេះឱ្យបាន ហើយត្រឹមតែរយៈពេលបួនខែប៉ុណ្ណោះ បទឈប់បាញ់ក៏ត្រូវបានចុះ៖
US Navy assistance (1951–1954)
On March 2 of that year, the United States Navy transferred the USS Agenor (ARL-3) (LST 490) to the French navy in Indochina in accordance with the MAAG-led MAP. Renamed RFS Vulcain (A-656), she was used in Operation Hirondelle in 1953. The USS Sitkoh Bay (CVE-86) carrier delivered Grumman F8F Bearcat aircraft to Saigon on March 26, 1951. During September 1953, the USS Belleau Wood (CVL-24) (renamed Bois Belleau ) was lent to France and sent to French Indochina to replace the Arromanches. She was used to support delta defenders in the Halong Bay operation in May 1954. In August, she joined the Franco-American evacuation operation called "Passage to Freedom ".
Operation Passage to Freedom (1954)
In August 1954, in support to the French navy and the merchant navy, the U.S. Navy launched Operation Passage to Freedom and sent hundreds of ships, including USS Montague, in order to evacuate non-communist – especially Catholic Vietnamese refugees from North Vietnam following the July 20, 1954 armistice and partition of Vietnam. Around 450,000 Vietnamese civilians were transported from North to South during this period, with around one tenth of that number moving in the opposite direction.
ក្នុងវប្បធម៌
Although a kind of taboo in France, "the dirty war" has been featured in various films, books and songs. Since its declasification in the 2000s television documentaries have been released using new perspectives about the U.S. covert involvement and open critics about the French propaganda used during wartime.
Hollywood made a film about Dien Bien Phu in 1955, Jump Into Hell, directed by David Butler and scripted by Irving Wallace, before his fame as a bestselling novelist. Hollywood also made several films about the war, Robert Florey's Rogue's Regiment (1948). Samuel Fuller's China Gate (1957). and James Clavell's Five Gates to Hell (1959).
រឿង​ក្រសា​និង​ក្តាម
វគ្គទី ១ ការបាត់មិត្ត
នៅត្រង់កន្លែងមួយនោះក្នុងព្រៃនេះ មានបឹងធំមួយ មានមច្ឆាច្រើនប្រភេទរស់នៅ។ ក្រសាមួយក្បាលរស់នៅអាស្រ័យនឹងបឹងនោះ។ ក្រសានោះចាស់ទៅហើយ គ្មានកម្លាំងអ្វីនឹងចាប់ត្រីមកស៊ីបានទៀតទេ។ ភាពអត់ឃ្លានបានបណ្តាលឲ្យវាស្គមស្គាំង។
ក្រសាក៏តបថា
ក្រសានិយាយថា
“លោកពូ! តើបឹងនោះនៅឆ្ងាយប៉ុណ្ណាទៀតទៅ? លោកពូច្បាស់ជាអស់កម្លាំងហើយ ព្រោះខ្លួនខ្ញុំធ្ងន់។”
“រឿងហ្នឹងយ៉ាងម៉េចខ្លះ?”
ក្រលាផ្ទៃត្រីកោណ
សំរាយបញ្ជាក់
ក្នុងលទ្ធផលនៃសំរាយបញ្ជាក់ (២) ខាងលើ មិនមានករណីពិសេសអំពីមុំនិងបន្ទាត់ជាប់មុំត្រូវបានប្រើប្រាស់ទេ។ តាមសំរាយបញ្ជាក់ (២) ខាងលើ ក្រលាផ្ទៃនៃត្រីកោណ ABC កំនត់
ជំនួស (ii) ក្នុង (i) គេបាន
ខណ្ឌដង្កោ
ប្រវត្តិ
ខណ្ឌនេះធ្លាប់ជាស្រុកមួយរបស់ ខេត្តកណ្ដាល គឺស្រុកដង្កោ។
ហ៊ីរ៉ូស៊ីម៉ា(ខេត្ត)
សូមមើលផងដែរ
ចំណាត់ថ្នាក់ក្រុម:ប្រទេសជប៉ុន
រូប
រូប២៨
រូប២៨ គឺ មហាភូតរូប៤ ប្រសាទរូប៥ វិសយរូប៤ ភាវរូប២ ហទយរូប១ ជីវិតរូប១ អាហាររូប១ បរិច្ឆេទរូប១ វិញ្ញតិរូប២ វិការរូប៣ និងលក្ខណរូប៤។
អាស៊ីហ្គេមឆ្នាំ១៩៨២
កំនត់ត្រាមេដាយ
(ប្រទេសម្ចាស់ផ្ទះត្រូវបានដាក់ពណ៌)
ស្រុកសាលាក្រៅ
($ District) ជាដែនរដ្ឋបាលស្ថិតនៅ ខេត្តប៉ៃលិន ដែលមានរដ្ឋបាល ៤ឃុំ និង ៤៩ភូមិ÷
ព្រំប្រទល់នៃ
ស្រុកសាលាក្រៅរួមមាន៤សង្កាត់៖
ខេត្តយ៉ាម៉ាហ្កាតា
យ៉ាម៉ាហ្កាតាគឺជារាជធានី និងជាទីក្រុងធំបំផុតនៃខេត្តយ៉ាម៉ាហ្កាតា ជាមួយទីក្រុងធំៗផ្សេងទៀត រួមមានត្ស៊ឹរឹអូកា, សាកាតា, ស៊ីនចូ និងយ៉ូណិហ្សាវ៉ា ខេត្តយ៉ាម៉ាហ្កាតាមានទីតាំងនៅឆ្នេរសមុទ្រជប៉ុនភាគខាងលិច និងព្រំដែនរបស់វាជាមួយខេត្តជិតខាងត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយជួរភ្នំផ្សេងៗ ជាមួយនឹង 17% នៃផ្ទៃដីសរុបរបស់វាត្រូវបានកំណត់ថាជាឧទ្យានធម្មជាតិ ខេត្តយ៉ាម៉ាហ្កាតាបានបង្កើតពាក់កណ្តាលភាគខាងត្បូងនៃខេត្តដេវ៉ាជាប្រវត្តិសាស្ត្រជាមួយខេត្តអាគីតា និងជាផ្ទះរបស់ភ្នំបីនៃដេវ៉ា ដែលរួមបញ្ចូលទាំងវត្តហាហ្គឹរ៉ុប្រាំជាន់ សម្បត្តិជាតិរបស់ប្រទេសជប៉ុន ដែលត្រូវបានទទួលស្គាល់
ឆន សុវណ្ណរាជ
ឆន សុវណ្ណរាជ (Chhorn SovannaReach) ជាកុំពូលតារាចម្រៀង Celebrity🇰🇭 ជារដ្ឋទូតសុច្ឆន្ទៈម៉ាកយីហោល្បី ត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាចៅក្រមនិងជាសមាជិកគណៈកម្មាធិការសវនាកម្មដែលជាអ្នកវាយតម្លៃ សម្រាប់ភាពពិតដែលបង្ហាញពីកម្មវិធី Jugde Audition ក្នុងកម្មវិធី "The VoiceCambodia"Cambodia IDOL កើតនៅថ្ងៃទី១០ ខែតុលា ឆ្នាំ១៩៨៥ នៅខេត្តកំពង់ស្ពឺ ។ លោកជាកូនទី៣ក្នុងចំនោមបងប្អូន៧នាក់ ក្នុងគ្រួសារ​ដែលមាន​កំរិត​ជីវភាពមធ្យម។
រឿង​តោ​និង​ទន្សាយ
វគ្គទី ១ ការបាត់មិត្ត
ថ្ងៃមួយជាថ្ងៃដែលត្រូវដល់វេណទន្សាយ។ ដោយសារតែការបង្ខំពីសត្វផ្សេងទៀត ទន្សាយក៏ធ្វើដំណើរទៅជួបនឹងតោ យ៉ាងយឺតៗ ទាំងចិត្តមិនចង់។
“លោកម្ចាស់ វាជារឿងពិត តែតោមួយនោះរស់នៅក្នុងរូងមួយ។ លោកម្ចាស់ប្រហែលជាពិបាកវាយប្រហារវាណាស់ ព្រោះវារស់ក្នុងរូងបែបនេះ ព្រោះគេនិយាយថា
ទម្នកៈ បន្តថា
ពិន្គលកៈ ក៏និយាយថា
បញ្ញាព្រះពោធិសត្វ
ការយល់ដឹង បញ្ញា៨យ៉ាងរបស់ព្រះពោធិសត្វ
តថាគតចង់ ប្រាប់អ្នករាល់គ្នា អំពីការយល់ដឹង បញ្ញា៨យ៉ាង របស់ព្រះពោធិសត្វ ។ ព្រះអនុរុទ្ធ ធ្លាប់មានព្រះថេរដិការ នូវការយល់ដឹង ទាំង៨យ៉ាងនេះ ពីមុនរួចមក
នគរហ្លួងវៀងច័ន្ទន៍
រដ្ឋធានីវៀងចន្ទន៍ (ນະຄອນຫຼວງວຽງຈັນ, ណាខនហ្លួងវៀងចន្ទន៍) (Vientiane Prefecture) ឈ្មោះដើមនិងចាស់គឺ កំពែងនគរវៀងចន្ទន៍ (ກຳແພງນະຄອນວຽງຈັນ) វាជាតំបន់រដ្ឋបាលពិសេសនិងជារដ្ឋធានីរបស់ប្រទេសឡាវ។ វាមានទីតាំងស្ថិតនៅអាងទន្លេមេគង្គទន្លេមេគង្គដែលត្រូវនឹងខេត្តណងខៃប្រទេសថៃ។ រដ្ឋធានីនៃប្រទេសឡាវនេះគឺជាទីក្រុងដែលមានការអភិវឌ្ ច្រើន បំផុតនៅក្នុងខេត្តចំនួន ១៧ របស់ប្រទេសឡាវ។ ប៉ុន្តែពីមុនវាធ្លាប់ជាផ្នែកមួយនៃខេត្តវៀងច័ន្ទរដ្ឋាភិបាលឡាវបានប្រកាសថាទីក្រុងនេះនឹងចាកចេញពីខេត្តវៀងចន្ទន៍។  ដើម្បីអភិវឌ្ទីក្រុងទីក្រុងនេះជារាជធានីផ្លូវការនៅឆ្នាំ ១៩៨៩ ដើម្បីអភិវឌ្ន៍រាជធានីនេះឱ្យក្លាយជារាជធានីនៃការដឹកជញ្ជូននិងផលិតភាពសេដ្ឋកិច្ចនៃផលិតផលផ្សេងៗរបស់ឡាវ។
បញ្ញាព្រះពោធិសត្វ
ការយល់ដឹង បញ្ញា៨យ៉ាងរបស់ព្រះពោធិសត្វ
ទៀត ឲ្យបានដល់ទ្វារ នៃការត្រាស់ដឹងផងដែរ ។
អាស៊ីហ្គេមឆ្នាំ១៩៨៦
អាស៊ីហ្គេមលើកទី១០ ត្រូវបានប្រារព្ធឡើងនៅទីក្រុងសេអ៊ូល ប្រទេសកូរ៉េខាងត្បូង ពីថ្ងៃទី២០សីហា ដល់ទី៥តុលា ១៩៨៦។ កន្លែងប្រកួតទាំងអស់នៅក្នុងអាស៊ីហ្គេមលើកទី១០នេះ ជាកន្លែងតែមួយជាមួយកីឡាអូឡាំពិចរដូវក្ដៅឆ្នាំ១៩៨៨ដែរ។
និព្វានបាទ
​
គម្រោងសេចក្ដីពុទ្ធសាសនា
គម្រោងសេចក្ដីបន្តបន្ទាប់បានផ្ដល់ជាទិដ្ឋភាពទូទៅ និងជាមគ្គុទេសន៍នៃប្រធានបទចូលទៅកាន់ពុទ្ធសាសនា:
យឝោវម៌្មទី១
សិលាចារឹក
រជ្ជកាល​របស់​ព្រះ​អង្គ​ចាប់ផ្ដើម​ឡើង​ដោយ​មាន​ការ​បះបោរ​ប្រឆាំង​មួយ ដែល​ប្រហែលជា​រៀបចំ​ឡើង​ដោយ​សមាជិក​រាជវង្សានុវង្ស​របស់​វ្រះបាទ​ជយវម៌្ម​ទី៣ ដែល​ត្រូវ​បាន​បំបែក​ចេញពី​រាជ​សម្បត្ដិ​ដោយ​វ្រះបាទ​ឥន្ទ្រវម៌្ម​ទី​១​នៅ​ឆ្នាំ ​៨៨៩​ ក៏​ប៉ុន្ដែ​ចំណុច​ត្រង់នេះ​គេ​មិន​មាន​មូលហេតុ​គ្រប់គ្រាន់​នឹង​អះអាង​ទេ។​ វ្រះបាទ​យឝោវម៌្ម​បាន​ធ្វើ​ការ​វាយ​បង្ក្រាប​ការ​បះបោរ​នោះ ហើយ​បាន​ប្រយុទ្ធ​ដោយ​លំបាក​ព្រោះ​ទ័ព​ព្រះ​អង្គ​ទន់​ដៃ ព្រះ​អង្គ​ត្រូវ​សត្រូវ​ព័ទ្ធ​ជុំ​ជិត តែ​បាន​សេនា​ពីរ​នាក់​ការពារ​ជាប់ប្ដូរ​ស្លាប់​ជំនួស​ព្រះ​អង្គ។ ក្រោយ​ពី​មាន​ជ័យជំនះលើ​ខ្មាំង​សត្រូវ​រួច​ហើយ «ដើម្បី​ជៀសវាង​កុំឱ្យ​មានការ​បះបោរ​បែប​នេះ​ទៀត ដែល​រង់ចាំ​មើល​តែ​ចំណុច​ខ្សោយ​របស់​ព្រះរាជា​ណាចក្រ ហើយ​ប៉ុនប៉ង​ធ្វើឃាត​ព្រះរាជា» វ្រះបាទ​យឝោវម៌្ម​បាន​បង្កើត​កង​ស៊ើបការណ៍​មួយ​ក្រុម រួច​ហើយ​បាន​សំរេច​សាងសង់ «ព្រះរាជ​ធានី​រឹង​មាំ​មួយ គ្មាន​សត្រូវ​ណា​ដណ្ដើម​យក​បាន»។
ពន្លឺនាវាត្រៃលក្ខណ៍ វគ្គទី៥
វិបស្សនាបញ្ហាធម្មបរិយាយ វគ្គទី៥
អធិប្បាយ តទៅខាងមុខនេះ ៖
ចិត្ត ម្លោះហើយចិត្តនោះ ក៏ទៅជាក្តៅរោលរាលទៅ ដោយអំណាចភ្លើងទុក្ខ និងភ្លើងកិលេស ព្រោះតែចិត្តចាប់យក នូវរូបារម្មណ៍អំពីខាងក្រៅ ចូលមកទុកក្នុងចិត្ត ។
ដំណាំ មិនដែលដើរទៅស៊ីគោ ដល់ម្តងសោះ មានតែគោនេះឯង ដែលដើរទៅស៊ីស្រូវ និងដំណាំជាធម្មតា ។ បើគោណាមានខ្សែចង គោនោះក៏មិនអាច នឹងទៅស៊ីស្រូវនិង
ដូចជាគោ ភ្លើងទុក្ខនិងភ្លើងកិលេសឧបមា ដូចជាស្រូវនិងដំណាំ យ៉ាងនោះដែរ ។ ហេតុនេះហើយបានជាព្រះបរមគ្រូ ទ្រង់ទូន្មានភិក្ខុទាំងឡាយថា ម្នាលភិក្ខុទាំងឡាយ អ្នកទាំងអស់គ្នា ចូរខំសង្រួមឥន្ទ្រីយ៍ទាំង៦ បិទផ្លូវបាបទាំងឡាយ គឺអភិជ្ឈានិងទោមនស្ស កុំឲ្យកើតឡើងបាន ។ ឥន្ទ្រីយ៍ទាំង៦នោះគឺៈ
ឃើញថា កាមគុណនេះឆ្ងាញ់ណាស់ ស្រួលណាស់ សុខណាស់ ប្រសើរណាស់ ម្លោះហើយចិត្តនោះ ក៏ក្រេបជញ្ជក់ យកជាតិកាមទាំង៣គឺ
ស្រឡាញ់ បានជាចេះតែហើរចូលទៅក្នុងភ្លើង ។ បញ្ញាសួរទៀតថា ចុះដូចសញ្ញា-វិញ្ញាណឯងនេះ នៅទីទៃអំពីភ្លើងរាគៈ ទោសៈ មោហៈ ឬក៏នៅជាមួយគ្នា? សេចក្តីនេះសូម
ទាំងអស់ នេះជាកន្លែងរបស់អ្នកឯង ។ ឯរូប សម្លេង ខ្លិន រស សម្ផស្ស និងធម្មារម្មណ៍ របស់ទាំង៦នេះ ជារបស់នៅឆ្ងាយ អំពីអ្នកឯងណាស់ទេតើ ហេតុដូចម្តេចបានជាអ្នកឯង ទៅដេកនៅក្នុងភ្នក់ភ្លើង ទាំង៣ភ្នក់ ទាំងយប់ទាំងថ្ងៃយ៉ាងនេះ មកតែអំពីអ្នកឯងនេះ ល្ងង់ខ្លាំងជាងសត្វមមាចទៅទៀត បានជាពុំដឹងភ្លើងទុក្ខ និងភ្លើងកិលេស ទាំងមិនដឹងថា
វិញ្ញាណឯង ដែលនៅអាស្រ័យក្នុងកាយនេះ មិនដឹងជាកាយនេះ ប្រកបទៅដោយសាកសពដូច្នេះទេ គឺដឹងថាសុទ្ធតែល្អៗ ប្រសើរៗទៅវិញ ។ រូបនេះជាគ្រឿងមិនស្អាត ស្មោកគ្រោកជាទីបំផុត ហូរទឹកអសុភទៅតាមទ្វារទាំង៩ តែរាល់ៗថ្ងៃ កាលបើអសុភ ហូរចេញមកខាងក្រៅ វិញ្ញាណឯង ដឹងថាស្អុយណាស់ ត្រង់វិញ្ញាណឯងដេកនៅ ជាមួយ
ខ្យល់មាន៦ រួមជា៤២។ ប៉ុន្តែពុំបានសម្តែង អំពីធាតុទាំង៤នោះ ឲ្យបានសព្វគ្រប់ទេ គ្រាន់តែស្រង់យកធាតុទាំង៤នោះ ប្រារព្ធដើម្បីឲ្យបានដឹងថា ជរាទុក្ខនោះ តើចាស់របស់អ្វី ជា
តួទុក្ខ បញ្ញាដែលជាអ្នក ដឹងច្បាស់នេះជាតួសុខ ។ សេចក្តីទុក្ខទាំងអស់នេះ មិនងាយសត្វណា នឹងស្គាល់ច្បាស់បានទេ ស្គាល់បានតែ លោកអ្នកត្រាស់ដឹង ចាក់ធ្លុះឃើញច្បាស់
សច្ច ត្រាស់ដឹងបាន ដោយការកំណត់ ។ ការលះបង់នូវ សេចក្តីប្រាថ្នាក្នុងរូប ហៅថារលាស់ចោលនូវរូប ចាត់ជានិរោធសច្ច ត្រាស់ដឹងបាន ដោយកិរិយាធ្វើឲ្យជាក់ច្បាស់ នូវអដ្នង្គិក
ស្ឃ្វីដហ្គេម ល្បែងមរណៈ
តំណភ្ជាប់ខាងក្
ចំណាត់ថ្នាក់ក្រុម:ល្ខោនទូរទស្សន៍កូរ៉េខាងត្បូង
ដើរអោយមានបី
ទីពីររក្សានូវខន្តី
ថ្កុំថ្កើងរាសីថ្លៃពេកពន់
ពន្លឺនាវាត្រៃលក្ខណ៍ វគ្គទី៦
វិបស្សនាបញ្ហាធម្មបរិយាយ វគ្គទី៦
សំគាល់ សណ្នានភេទមិនបាន ។ ព្រះអនាវរណញ្ញាណ ទ្រង់ត្រាស់ទេសនា ចាត់ឲ្យឈ្មោះថានាមធម៌ ដើម្បីជាប្រយោជន៍ ដល់ព្រះយោគីអ្នកចំរើន វិបស្សនាបញ្ញា រាវរក
មិនដឹងជាភ្លើង ថែមទៀតផង ។
មិនគាប់ចិត្ត ក៏កើតបដិឃៈ ថ្នាំងថ្នាក់ចិត្តចំពោះអារម្មណ៍ ដែលទាស់នោះៗ ហើយក៏ក្តៅរោលរាល ទៅជាភ្លើងទុក្ខ គឺភ្លើងទោសៈផង ភ្លើងមោហៈផង ។ សេចក្តីថា សត្វទាំង
ប្រាស់ ទៅយូរហើយ ហើយនឹកឃើញ ដោយសេចក្តីអាល័យ ក៏ឆ្អែតចិត្តតឹងណែន ហៅថាឧបាយាសទុក្ខ នេះកើតអំពី មោហៈទាំងអស់ ។
កើតជាមនុស្ស ដោយសេចក្តីទុក្ខលំបាក ជាប់ជាបច្ច័យតៗ គ្នាមិនដាច់ កើត ស្លាប់ ៗ រកទីបំផុតគ្មាន រាប់កំណើតក៏ពុំអស់ រាប់ការស្លាប់ក៏មិនអស់ កាលដែលស្លាប់ទៅនោះ ក៏ទៅទទេ មានតែទុក្ខ និងទោសជាប់ តាមមកជាមួយផង ។ ខន្ធ៥មានទុក្ខទោសច្រើន ហូរទៅកាន់សេចក្តីវិនាស ដូចបានអធិប្បាយមកនេះឯង នែសញ្ញា- វិញ្ញាណ! អ្នកស្តាប់
ឃុំរក្សជ័យ
ស្វាគមន៏ការមកាន់ទំព័រឃុំរក្សជ័យនៃស្រុកបាភ្នំ (Reaks Chey) ដែនរដ្ឋបាលស្ថិតនៅក្នុង ស្រុកបាភ្នំ ខេត្តព្រៃវែង  មានរដ្ឋបាលចំណុះ ១២ភូមិ÷