cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
ស៊ីសុវត្ថិ សិរីមតៈ
ទីក្រុងភ្នំពេញធ្លាក់ក្រោមដៃពួកខ្មែរក្រហម
ភ្លាមៗបន្ទាប់ពីបានប្រកាសសុំចុះចាញ់ពួកខ្មែរក្រហម សិរីមតៈបានទៅសុំសឹទ្ធិជ្រកកោននៅឯ Hotel Le Phnom ជាកន្លែងដែលក្រុមកាកបាទក្រហមអន្តរជាតិកំពុងព្យាយាមបង្កើតចេញជាតំបន់សុវត្ថិភាព។ ទ្រង់ត្រូវបានគេបដិសេដនៅពេលដែលកាកបាទក្រហមបានដឹងថាឈ្មោះរបស់ព្រះអង្គស្ថិតនៅក្នុងបញ្ជី "ជនក្បត់ប្រាំពីរនាក់" របស់ពួកខ្មែរក្រហម។ នៅខាងក្រៅសណ្ឋាគារ, សិរីមតៈបាននិយាយជាមួយអ្នកសារព័ត៌មានហើយបានចែកច្បាប់ចម្លងនៃសារលិខិតរបស់គាត់ទៅឯកអគ្គរដ្ឋទូត Dean។ លោក François Bizot បានរាយការណ៍ថាលោកសិរីមតៈបានស្វែងរកសិទ្ធិជ្រកកោននយោបាយនៅឯស្ថានទូតបារាំងហើយពួកខ្មែរក្រហមបានគំរាមចូលទៅក្នុងបរិវេណទូតនោះថានឹងដកបុគ្គលមួយចំនួនចេញដោយបង្ខំប្រសិនបើពួកគេមិនស្ម័គ្រចិត្តចេញតាមសំណើរពួកខ្មែរក្រហម។ អមដំណើរដោយអគ្គកុងស៊ុលបារាំងលោក Jean Dyrac និងអ្នកសារព័ត៌មានម្នាក់ឈ្មោះ Jon Swain, លោក Bizot គឺទទួលខុសត្រូវក្នុងការជូនដំណឹងដល់លោកសិរីមតៈថា គាត់នឹងត្រូវប្រគល់ខ្លួនទៅឱ្យពួកខ្មែរក្រហមហើយក្រោយមកគាត់ក៏បានចាកចេញពីស្ថានទូតបារាំងនៅលើ Jeep ជាមួយម៉មណៃ។ សិរីមតៈ និងពួកមន្ត្រីដែលទៅជាមួយព្រះអង្គទំនងជាត្រូវបានសម្លាប់ដោយខ្មែរក្រហមនៅថ្ងៃទី២១ ខែមេសា ឆ្នាំ១៩៧៥។
ព័ត៌មានលម្អិតអំពីការទទួលអនិច្ចកម្មរបស់សិរីមតៈគឺមិនទាន់ដឹងច្បាស់នោះទេប៉ុន្តែព្រះអង្គសីហនុបានទទួលការបញ្ជាក់ថា សិរីមតៈរួមជាមួយលោកឡុង ប៉ូរេតត្រូវបានសម្លាប់ដោយក្រុមទាហានពិជ្ឈឃាដនៅឯទីលានភ្នំពេញ Cercle Sportif នៅថ្ងៃទី២១ ខែមេសា។ របាយការណ៍ផ្សេងទៀតបញ្ជាក់ថាព្រះអង្គត្រូវបានគេកាត់ក្បាលចោល។ ប៉ុន្តែលោក Henry Kissinger និងមនុស្សមួយចំនួនទៀត, បានកត់សំគាល់របាយការណ៍មួយថា សិរីមតៈត្រូវបានគេបាញ់ចំក្រពះហើយបានទុកចោលឱ្យព្រះអង្គដេកទ្រាំនឹងការឈឺចាប់វេទនាអស់រយៈពេល ៣ ថ្ងៃដោយគ្មានជំនួយវេជ្ជសាស្រ្ត។
ឯកសារយោង
ចំណាត់ថ្នាក់ក្រុម:រាជវង្សានុវង្សនៃព្រះរាជាណាចក្រកម្ពុជា
លោក ស៊ុន យ៉ាត់ សេន
លោក ស៊ុន យ៉ាត់សេនជាអ្នករំដោះប្រជាជនចិនពីនឹមដែកនៃស្តេចម៉ង់ស៊ូ ដែលឥតមានជនណាភ្នកនឹងឃើញ តែកាលណាចិនភ្ញាក់ឡើងពិភពនិងមានភ័យ នេះឯងដែលអាណានិគមនិយម គេត្រូវព្រឹត្តអនុវត្ថន៍ទៅលើជនជាតិនិងមហាយក្សចិន។ លោកមានដើមកំណើតនៅជិតខេត្តកង់តុង នៅក្នុងឆ្នាំ១៨៨៨នៃគ.ស ក្នុងត្រកូលកសិករ។ កាលនៅវ័យកុមារ ត្រូវមានបន្ទុកការងារធ្ងន់ៗជាច្រើន គឺត្រូវរៀនសូត្រអក្សរចិនក្នុងមួយសប្តាហ៍ពេញ និងមានពេលក្រៅពីការសិក្សាបានខិតខំជួយកិច្ចការគ្រួសារ។ ឪពុករបស់់គាត់ជាមនុស្ស ដែលមានខួរក្បាលសម័យ ទោះជាគាត់មិនដែលធ្លាប់ស្គាល់សហរដ្ឋអាមេរិចក៏ដោយ គាត់តែងតែចង់ឱ្យកូនរបស់គាត់ទៅសិក្សានៅសហរដ្ខអាមេរិកជានិច្ច ។
ថ្មបាយក្រៀម
ព័ត៌មានទូទៅ
ថ្មបាយក្រៀម អាចពិពណ៍នាថាជាថ្មសំណល់ដែលក្រុមពិសេសនៃថ្មចាក់បង្គរ ។ថ្មបាយក្រៀមបានកកើតឡើង ពីថ្មដែលកើតមានស្រាប់នៅអាកាសធាតុត្រូពិចមានសីតុណ្ហភាពខ្ពស់និងកម្រិតទឹកភ្លៀងច្រើនបណ្តាឱ្យមាន ដំណើរសឹករិចរឹលរបស់ថ្មរយៈពេលយូរ។ទឹកភ្លៀងបានត្រាំមេថ្មជានិច្ច ហើយបានបំបែករ៉ែ សមាសធាតុរំលាយនិងផាត់សាត់បាត់ទៅ។សារធាតុផ្សំសំខាន់ៗនៃថ្មបាយក្រៀម ប្រើសម្រាប់សង់ប្រាសាទនៅឧទ្យានអង្គរគឺស្យូអេទីត ហេម៉ាទីត កៅឡាំងនីតនិងក្វាត ។ តាមការពិសោធន៍យើងឃើញថា សារធាតុថ្មបាយក្រៀមមានស៊ីលីស្យូមអុកស៊ីត(SiO2)អាលុយមីញ៉ូមអុកស៊ីត(Al2O3)ដែកអុកស៊ីត(Fe2O3)ទឹក(H2O)ទីលីស្យូមអុកស៊ីត(TiO2)ផូស្វអុកស៊ីត(P2O5)និង ម៉ាញ៉េស្យូមអុកស៊ីត(Na2O)កៅឡាំងអុកស៊ីត(K2O)។
ការដ្ឋានថ្មបាយក្រៀម
នៅប្រទេសកម្ពុជាមានការដ្ឋានបុរាណយកថ្មបាយក្រៀមមានដូចជាការដ្ឋានបុរាណនៅឃុំពាក់ស្នែង ស្រុកនគរធំ ខេត្តសៀមរាបប្រហែល៣២កមខាងលិច ក្រុងអង្គរធំ។ការដ្ឋានយកថ្មបាយក្រៀមនៅខេត្តសៀមរាបបច្ចុប្បន្នស្ថិតនៅភូមិព្រៃស្នឹប ឃុំម្កាក់ ស្រុកជីក្រែង ខេត្តសៀមរាបតែត្រូវផ្អាកដោយគុណភាពថ្មមិនសូវល្អនិងការបន្តយក ថ្មបាយក្រៀម ថ្មីស្ថិតនៅភូមិខ្វាវ ឃុំខ្វាវ ស្រុកជីក្រែង ខេត្តសៀមរាប ចម្ងាយប្រហែល៧៥គីឡូម៉ែត្រខាងកើតក្រុងសៀមរាប និងប្រហែល៥០គីឡូម៉ែត្រខាងជើងទីរួមស្រុកជីក្រែង ។
ឃុំភូមិធំ(ស្រុកកៀនស្វាយ)
ឃុំភូមិធំជាឃុំមួយស្ថិតនៅក្នុងស្រុកកៀនស្វាយ ខេត្តកណ្តាល។ ឃុំភូមិធំនេះមាន ៥ភូមិ ៖
=រដ្ឋបាល= ឃុំភូមិធំ មាន ៥ភូមិគឺ÷
ព្រំប្រទល់
=មន្ត្រី=
មន្ត្រីភូមិ
=មន្ត្រីនគរបាល និង សន្តិសុខភូមិ=
មន្ត្រីសន្តិសុខភូមិព្រែកតាព្រីង
=អប់រំ=
អនុវិទ្យាល័យ
=សាសនា=
វត្ត
=ផ្សារ= =រមណីដ្ឋាន=
=ឯកសារពិគ្រោះ= = ឯកសារយោង=
= សូមមើលផងដែរ=
មើលផងដែរ
ចំណាត់ថ្នាក់ក្រុម:ឃុំនៃកម្ពុជា
ប្រាសាទព្រៃក្មេង
ប្រាសាទព្រៃក្មេង មានទីតាំងស្ថិតនៅក្នុង ភូមិព្រៃក្មេង ឃុំខ្នាត ស្រុកពួក ខេត្តសៀមរាប។ ប្រាសាទនេះត្រូវបានកសាងឡើងនៅចុងសតវត្សទី៧ ក្នុរជ្ជកាលព្រះបាទជ័យវរ្ម័នទី១។
ព្រៃក្មេង
​ស្រុកសុរិន្ទ
($ District) ជាដែនរដ្ឋបាលស្ថិតនៅ ខេត្តសុរិន្ទ ដែលមានរដ្ឋបាល  ឃុំ និង  ភូមិ÷
យោធាសង្គ្រាមពៅ
ឧកញ៉ាយោធាសង្គ្រាម (កាន់.ប្រ.គស.១៥១៦) ជាមន្ត្រីក្នុងសម័យដើមលង្វែកក្នុងរាជ្យព្រះបាទចន្ទរាជា មុនក្លាយជាឧកញ៉ាលោកមានសក្ដិជាចៅពញាយោធាសង្គ្រាម។
សមរភូមិវាលព្រះម្លូ
"សាស្ត្រាវត្តកំពង់ត្រឡាចក្រោម ដែលយើងបានចំលងតាំងពីដើមរហូតមកដល់ត្រឹមនេះបាត់អស់មួយកណ្ឌគឺកណ្ឌទី១៧ កណ្ឌដែលសំដែងអំពីសង្គ្រាមរវាងព្រះបរមខត្តិយា មហាចន្ទរាជ នឹងព្រះចៅចក្រពត្តិ (ស្ដេចសៀម) និងដែលសំដែងអំពីសង្គ្រាមរវាងសម្ដេចព្រះបរមខត្តិយា មហាចន្ទរាជានិងចៅពញាអុង ដែលជាព្រះរាជបុត្រធម៌ស្ដេចសៀមទៀត។ ឯព្រះរាជពង្សាវតាររបស់ព្រះរាជបណ្ណាល័យមាននិយាយត្រង់នេះដែរ តែខ្លីណាស់ គឺគ្រាន់តែនិយាយថា ស្ដេចស្រុកសៀមឱ្យរាជសារមកសុំដំរី ទ្រង់ពុំព្រមថ្វាយ។ ស្ដេចសៀមខ្ញាល់ណាស់ លើកកងទ័ពមកច្រើន។ សម្ដេចព្រះបរមបពិត្រ ទ្រង់លើកសេនាទាហានទៅទទួលច្បាំងនៅមហានគរវត្ត។ ទ័ពសៀមបរាជ័យ រត់ខ្ចាត់ខ្ចាយអស់។ ទ័ពខ្មែរដេញតាមទាល់តែផុតដែនហើយ ទ្រង់លើកទ័ពត្រឡប់មកបន្ទាយមានជ័យវិញ។
ក្នុងគ្រា ព.ស ២១០០, គ.ស ១៥៥៦, ម.ស ១៤៧៨, ច.ស. ៩១៨ ឆ្នាំរោង អដ្ឋស័កនោះ ចៅអធិការវត្តព្រះពុទ្ធលាយល័ក្ខណ៍ លោកគង់ទូកសារាយអណ្ដែតនោះទៅបិណ្ឌបាត្រឯនគរវត្ត ព្រមដោយនូវព្រះភិក្ខុសាមណេរជាសិស្សានុសិស្ស។ លុះត្រឡប់មកវិញ លោកអុំពានទៅលើអន្លង់ឆ្លាម ឆ្លាមកាត់ទូកព្រះទីនាំចក្រពត្តិ សារាយអណ្ដែតនោះដាច់ជាពីរកំណាត់ខាងកន្សៃ ស្លាប់មនុស្ស ៤៦ នាក់ នៅខាងក្បាល និងកណ្ដាលនោះមានតែចៅអធិការ និងបរិស័ទ ៨៥ នាក់មកដល់ត្រើយឈប់ហើយ ទើបទឹកហូរចូលលិចទូក-ងព្រះទីនាំងនោះទៅ។ ព្រះបាទបរមបពិត្រទ្រង់ជ្រាប ទ្រង់រំពឹងដោយទិព្វញ្ញាណយល់ថា ទូកនេះជាសំរាប់ចំបាំងប្រាបប្រាមរាជសត្រូវ ឥឡូវតាំងពីពេលនេះតទៅអស់រាជសត្រូវហើយបានជាទេវតាឱ្យនិមិត្តដូច្នេះ។ ទ្រង់មានព្រះរាជឱង្ការតែប៉ុណ្ណេះចប់ហើយស្រាប់តែឮសូរតូរ្យតន្ត្រីទាំង ៨ ទិស បណ្ដាខ្ញុំរាជការដែលក្រាបបង្គំគាល់ទាំងប៉ុន្មានក៏សឹងសរសើរព្រះប្រាជ្ញាបារមីគ្រប់ៗគ្នា។ ទើបព្រះបរមបពិត្រ ទ្រង់ត្រាស់បង្គាប់ក្រុមមុខងារឱ្យទៅតាមយកកន្សៃ ទូកសារាយអណ្ដែត ដែលដាច់លិចនោះបានមកវិញហើយ។ ទ្រង់ឱ្យកាត់ទូកសារាយអណ្ដែតខាងក្បាលឱ្យប្រវែងខាងកន្សៃសាងរូបព្រះមហាអានន្ទ ព្រះសារីបុត្រ។ លុះសាងជាសូរេចហើយ ស្ដេចឱ្យធ្វើបុណ្យអភិសេកទេសនាឆ្លង ៧ ថ្ងៃជាសូរេចការបុណ្យនោះ។ ស្ដេចលើកព្រះរាជដំណើរមកដល់ខែត្ររលាប្អៀរ។ នៅទីនោះទ្រង់ឈប់កសាងព្រះវិហារមួយនៅទីបន្ទាយដែលកាលធ្វើទ័ពនោះ។ ទ្រង់ចេញព្រះរាជទ្រព្យជួលរេហ៍ពលឱ្យលើកដីខឿនព្រះវិហារ។ ការសាងព្រះវិហារវត្តនោះធ្វើល្អជាងព្រះវិហារវត្តក្រគរ វត្តខ្លុង វត្តត្រង។ ទ្រង់ត្រាស់ឱ្យសាងព្រះពុទ្ធរូបឈើស្នងព្រះអង្គ មួយព្រះអង្គកំពស់ស្មើព្រះអង្គ ទ្រង់សណ្ឋិតកណ្ដាល។ ទ្រង់ឱ្យសាងព្រះពុទ្ធរូបឈើមួយព្រះអង្គទៀតស្នងព្រះអង្គសំរាប់ព្រះអគ្គមហេសី ព្រះភគវតី ស្រីទាវធីតា កំពស់ស្មើព្រះអង្គ សណ្ឋិតម្ខាងទៀត។ លុះស្រេចការហើយ ទ្រង់ឱ្យនិមន្តព្រះសង្ឃមកគង់ចាំវស្សារៀបអភិសេកឆ្លងស្រេច ស្ដេចថ្វាយឈ្លើយសៀម ៥០ នាក់ជាពលរក្សាព្រះវិហារ។ រួចស្រេចហើយ ស្ដេចលើកទ័ពហ្លួងត្រឡប់ចូលមកក្រុងលង្វែក រាជធានីមហានគរវិញ។ ឯអស់ឈ្លើយសៀមដែលចាប់បានទាំងប៉ុន្មានទ្រង់ចែករំលែកឱ្យទៅនៅស្រុកធំ តូច ទីទៃៗគ្នាហើយស្ដេច សោយរាជសម្បត្តិជាសុខក្សេមក្សាន្តតរៀងមក ឥតមានអរិន្ទរាជសត្រូវនូវបច្ចាមិត្តមកបៀតបៀនក្នុងខែត្រខណ្ឌព័ទ្ធសីមាអាណាចក្រក្រុងកម្ពុជាធិបតីឡើយ។ កាលនោះ ចិន យួន ចាម ជ្វាចូលមកពឹងព្រះរាជសម្ភារបារមីព្រះអង្គជាច្រើន។
ព្រះបាទចន្ទរាជាទ្រង់កែនទ័ពហើយលើកទៅវាយតទល់គ្នាត្រង់ ‘’ស្ទងអង្គរ’’ ត្រង់ភូមិមួយដែលជាប់ឈ្មោះថា‘’សៀមរាប” រហូតដល់សព្វថ្ងៃដែលជាអនុស្សាវរីយ៍នៃជោគជ័យរបស់ខ្មែរទៅលើសត្រូវសៀម។ នៅក្នុងសង្គ្រាមនេះខ្មែរចាប់បានឈ្លើយសឹកបានជាច្រើន។ ដើម្បីសងសឹកនៅក្នុងឆ្នាំដដែលនោះដែរ ព្រះចៅសៀមទ្រង់បញ្ជាឲ្យពញាអុង (ព្រះរាជបុត្ររបស់ព្រះស្រីរាជាដែលត្រូវជាបងជីដូនមួយរបស់ព្រះអង្គចន្ទរាជា) ឲ្យលើកទ័ពជើងគោក៩០០០០នាក់ និងជើងទឹក៥០០០០នាក់ មកវាយនគរខ្មែរជាលើកទី២។ ព្រះអង្គចន្ទរាជាទ្រង់បានលើកទ័ពទៅតទល់នៅខែត្រពោធិ៍សាត់ហើយក៏ទទួលបានជោគជ័យលើទ័ពសៀម ហើយមេទ័ពសៀមស្លាប់អស់ជាច្រើន ទ័ពសៀមស្លាប់អស់ពាក់កណ្តាល ដំរីងាប់អស់ជាច្រើន អាវុធយុទ្ធភ័ណ្ឌក៏ត្រូវរឹបអូសអស់សន្ធឹកសន្ធាប់។ ចំនែកឯពញ្ញាអុងត្រូវបានព្រះអង្គចន្ទរាជាទ្រង់កាប់នឹងសែងដាវឲ្យសុគតនៅក្នុងសង្គ្រាមនេះផងដែរ។ រីឯទ័ពជើងទឹករបស់សៀមដែលឡើងគោកត្រង់ឈូងសមុទ្រសៀមនោះក៏ត្រូវក្រឡាហោមខ្មែរវាយឲ្យបាក់ទ័ពថយទៅវិញដែរ។
ឥដ្ឋ
ព័ត៌មានទូទៅ
ជាទូទៅ ឥដ្ឋត្រូវបានគេផលិតនៅជិតការដ្ឋាន។ ដំបូងគេចាក់ទឹកចូលក្នុងល្បាយដី អង្កាម រួចវាយបង្ហាប់ជាច្រើនដង ដើម្បីសាច់ដីស្វិត បន្ទាប់មកញ្ចូលពុម្ពហាលថ្ងៃឡើងរឹង រួចដុតក្នុងឡក្រោមកម្កៅរាប់ពាន់អង្សារ។ មុនពេលគេសាងសង់គេ ត្រូវចាក់ទឹកបន្សើមរួច ត្រដុសឥដ្ឋនឹងឥដ្ឋ ដើម្បីឱ្យផ្ទៃដីរាបស្មើរ ក្រោយមកគេបៀកជ័រទឹកលាយស្ករត្នោតលើផ្ទៃដុំឥដ្ឋ តម្រៀបតាមដង្គុំ។ ក្រោយពេលសំណង់ធ្វើអំពីឥដ្ឋសង់ចាប់ គេផ្តើមគម្រូព្រាងបរើដីស រួចឆ្លាក់ជាផ្កាភ្ញី ឬទេវកថា និងបូកកំបោរបាយអជាកិច្ចចុងក្រោយ ។ សំណង់សាសនាធ្វើអំពីឥដ្ឋមានការប្រើប្រាស់ច្រើន គួរឱ្យកត់សម្គាល់មុនសម័យអង្គរក្នុងរចនាបថភ្នំដាមានការប្រើប្រាស់ឥដ្ឋតិចនិងចាប់ផ្តើមច្រើនឡើងក្នុងរចនាបថសំបូរព្រៃគុកដូចជាក្រុមប្រាសាទរមាស ក្រុមប្រាសាទសំបូរ ក្រុមប្រាសាទតោ និងក្រុមប្រាសាទយាយព័ន្ធ រចនាបថព្រៃក្មេងដូចជាប្រាសាទត្រពាំងផុង ប្រាសាទភ្នំបាយ៉ង់(តាកែវ) និងរចនាបថកំពង់ព្រះដូចជាប្រាសាទកំពុងព្រះ ប្រាសាទអកយំ ប្រាសាទអណ្តែត ។
សៀវភៅម៉ាស៊ីនត្រជាក់
មេរៀនទី 1 សុវត្ថិភាពការងារ
១.១ និរភ័យការងារ
និរភ័យការងារ គឺជាក្បួនច្បាប់សម្រាប់ពន្យល់បង្ហាញនូវសុវត្ថិភាពលើរូបរាងកាយ សុខភាពរបស់បុគ្គលម្នាក់ៗ ឬសហការី នៃសង្គមការងារទាំងអស់ នៅពេលអនុវត្តភារកិច្ចនៅគ្រប់ទីកន្លែង។ អ្នកត្រូវយល់ថា គ្រោះថ្នាក់ទាំងឡាយដែលបណ្ដាលមកពីការមិនគោរព ឬបំពានលើក្បួនច្បាប់និរភ័យការងារ ធ្វើឲ្យអ្នកបាត់បង់ពេលវេលា ខាតបង់ប្រាក់កាសព្យាបាល សរីរាង្គណាមួយនៃរាងកាយ នឹងអាចធ្វើឲ្យបាត់បង់ជីវិតក៏មាន។
១.២ ឧបករណ៍ការពារផ្ទាល់ខ្លួន
ការងារខ្លះមានធាតុហានិភ័យជាក់លាក់ ដែលទាក់ទងជាមួយពួកគេ (ឧទាហរណ៍ធ្វើការនៅតំបន់ដែលមានសំឡេងរំខានច្រើនហួសប្រមាណ ឬនៅកន្លែងដែលវត្ថុហោះអាចកើតឡើង)។ ការស្លៀកពាក់ PPE កាត់បន្ថយគ្រោះថ្នាក់នៃការរងរបួស។ វាគឺជាការទទួលខុសត្រូវរបស់អ្នកក្នុងការពាក់ឧបករណ៍នេះនៅពេល និងទីកន្លែងដែលត្រូវការ។
ការការពារត្រជាក់ hearing protection
ការការពារភ្នែក eyes protection
ការការពារបាក់ជើង foot protection
ការការពារជាក់លាក់ផ្សេងៗ other specific protection
ប្រភេទឧបករណ៍ការពារផ្សេងៗទៀតអាចត្រូវបានទាមទារអាស្រ័យលើការងារដែលអ្នកកំពុងធ្វើ។ ទាំងនេះអាចរួមបញ្ចូលទាំងស្រោមដៃ មួកសុវត្ថិភាពជាដើម។
សម្រាប់ការការពារបន្ថែមរបស់អ្នកដូចជា សំលៀកបំពាក់រលុង ខ្សែក ខ្សែក្រវ៉ាត់ធំ និងគ្រឿងអលង្ការមិនគួរត្រូវបានពាក់ នៅពេលធ្វើការជាមួយ ឬនៅជិតម៉ាស៊ីន និងសក់វែងគួរកាត់។
១.៣ ផ្លាកសញ្ញានិរភ័យការងារ
គំនូសសម្គាល់ ឬផ្លាកសញ្ញាប្រើសំរាប់ពន្យល់បង្ហាញជំនួយការសរសេរជាអក្សរដល់មនុស្សទូទៅដើម្បីងាយស្រួលយល់។
ផ្លាកសញ្ញានិរភ័យការងាររួមមាន÷ ផ្លាកសញ្ញាហាមជក់បារី មានផ្ទៃពណ៌សរង្វង់ព័ទ្ធជុំវិញពណ៌ក្រហមហើយផ្ទៃខាងក្នុងមានរូបបារីកាត់ដោយឆ្នូតពណ៌ក្រហម
B. ផ្លាកសញ្ញាប្រយ័ត្នគ្រោះថ្នាក់ មានផ្ទៃពណ៌លឿងមានរាងត្រីកោណនៅខាងក្នុងមានសញ្ញាឧទានស័ព្ទ (!) ពណ៌ខ្មៅ
C. ផ្លាកសញ្ញាបញ្ជាឱ្យប្រើវ៉ែនតា￼ មានផ្ទៃពណ៌ខៀវនៅក្នុងផ្ទៃមានមនុស្សពាក់វ៉ែនតាពណ៌ស
D. ផ្លាកសញ្ញាប្រយ័ត្នចរន្តអគ្គិសនី មានផ្ទៃពណ៌លឿងមានរាងត្រីកោណ ខ្ចីមានសញ្ញាព្រួញពណ៌ខ្មៅ។
E. ផ្លាកសញ្ញាប្រយ័ត្នស្លាប់ មានផ្ទៃពណ៌ក្រហមមានរាងការ៉េ នៅផ្ទៃក្នុងមានខ្វែងសញ្ញាជើងក្អែកពណ៌ស។
F. ផ្លាកសញ្ញាបញ្ជាឲ្យប្រើស្រោមដៃ មានផ្ទៃពណ៌ខៀវហើយខាងក្នុងផ្ទៃរង្វង់មានរូបស្រោមដៃពីរពណ៌ស។
G. ផ្លាកសញ្ញាហាមប្រើគ្រឿងឆេះ មានផ្ទៃពណ៌ស រង្វង់ព័ទ្ធជុំវិញពណ៌ក្រហមហើយផ្ទៃខាងក្នុងមានរូបឈើគូសកាត់ដោយឆ្នូតពណ៌ក្រហម។
H. ផ្លាកសញ្ញាហាមដើរកាត់￼ មានផ្ទៃពណ៌ស រង្វង់ព័ទ្ធជុំវិញពណ៌ក្រហមហើយផ្ទៃខាងក្នុងមានរូបមនុស្សឈរបោះជំហានដើរ កាត់ដោយឆ្នូតពណ៌ក្រហម។
I. ផ្លាកសញ្ញាប្រអប់សង្គ្រោះបន្ទាន់ មានផ្ទៃរាងការេពណ៌ស ហើយផ្ទៃខាងក្នុងមានរូបសញ្ញាលេខបូកពណ៌ក្រហម។
J. ផ្លាកសញ្ញាហាមប៉ះ មានផ្ទៃពណ៌ស រង្វង់ព័ទ្ធជុំវិញពណ៌ក្រហម ហើយផ្ទៃខាងក្នុងមានរូបបាតដៃកាត់ដោយឆ្នូតពណ៌ក្រហម។
K. ផ្លាកសញ្ញាប្រយ័ត្ននៅពេលបើកទ្វារ មានរាងត្រីកោណផ្ទៃពណ៌លឿងនៅខាងក្នុងផ្ទៃមានរូបមនុស្សពីរនាក់ទល់មុខគ្នាខ័ណ្ឌដោយខ្សែបន្ទាត់￼។
១.៤ ការសង្គ្រោះបឋមដោយខ្សែភ្លើងឆក់
មានគ្រោះថ្នាក់ជាច្រើនដែលតែងតែជួបប្រទះនៅតាមការដ្ឋាន កន្លែងបំពេញការងារផ្សេងៗដូចជា របួសបាក់បែក និងហូរឈាមផ្នែកណាមួយនៃរាងកាយ ឆក់ខ្សែភ្លើង សន្លប់បាត់ស្មារតី និងឈឺចុកចាប់បន្តិចបន្តួចនៅពេលបំពេញការងារ។
វិធីនៃការជួយសង្គ្រោះមានច្រើន តែអាស្រ័យទៅនិងអាការៈនៃអ្នករងគ្រោះ និងការទទួលរងគ្រោះ។ តែវិធីសាស្រ្តដែលលើកមកសិក្សាពេលនេះ គឺវិធីជួយសង្គ្រោះអ្នកដែលត្រូវខ្សែភ្លើងឆក់។
ព័ត៌មានយល់ដឹង
វិធីជួយសង្គ្រោះបឋម
នៅពេលអ្នករងគ្រោះត្រូវបានសង្ស័យថាស្ថិតនៅកនុងភាពមិនដឹងខ្លួនអ្នកអាចធ្វើដូចនេះ
- មើលដើមទ្រូងអ្នកនោះ
- ស្ដាប់ដង្ហើមអ្នកនោះ
- ស្ទាបស្ទង់ខ្យល់ចេញចូលក្នុងខ្លួន
ប្រសិនបើអ្នកនោះមិនដកដង្ហើម អនុវត្តការធ្វើដង្ហើមសិប្បនិម្មិតភ្លាម÷
- ដកដង្ហើមខ្លួនឯងឱ្យវែង ដោយហាមាត់ធំ ហើយប្រាប់បបូរមាត់អ្នកជុំវិញមាត់អ្នករងគ្រោះ។
3. ផ្លុំខ្យល់បញ្ចូលក្នុងមាត់រហូតទាល់តែអ្នកឃើញដើមទ្រូងគេឡើងប៉ោង ពេលនោះដកមាត់អ្នកចេញវិញ។
- ករណីមានគ្នាពីរនាក់÷ ម្នាក់ផ្លុំ ម្នាក់ទៀតសង្កត់ ផ្លុំមួយដង សង្កត់បួនដង
- ករណីមានតែម្នាក់ឯង÷ ផ្លុំ ២ ដង សង្កត់១៥ ដង ធ្វើរបៀបនេះរហូតដល់បេះដូងដំណើរការវិញ។
១.៥ សុវត្ថិភាពនៃការលើកដាក់ដោយដៃ
ដើម្បីដាក់ប្រកបដោយសុវត្ថិភាពយើងត្រូវ÷
1. អង្គុយចុះបន្ទន់ជង្គង់ ដៃស្ដាំចាប់កែមខាងលើនៃប្រអប់ដៃឆ្វេងទ្រពីក្រោម
2. ប្រើកម្លាំងដៃទាញលើក ព្រមគ្នាជាមួយកម្លាំងជើងធាក់ចាប់ផ្ដើមឈរ។
3. ងើបឈរពេញជំហរ ដោយទាញប្រអប់មកផ្អិបជាប់នឹងពោះ។
4. ការដាក់ចុះវិញត្រូវធ្វើឡើងបញ្រ្ចាសទិសដៅនៃចលនាលើក។
5. និរភ័យការងារនៃការលើកដាក់ទម្ងន់តែម្នាក់ឯង មិនត្រូវឲ្យលើសពី ១៥ គីឡូក្រាមឡើយ។
១.៦ សុវត្ថិភាពនៃការប្រើប្រាស់ជណ្ដើរ
ដើម្បីប្រើប្រាស់ជណ្តើរប្រកបដោយសុវត្ថិភាពយើងត្រូវ÷
ក្រុងពោធិសាត់
គ្រួសារសរុប [null ចំនួន] ១៤,៨៦៤ គ្រួសារ មានប្រជាជនសរុប ចំនួន ៦៦,៦២១ នាក់ ស្រីចំនួន ៣៤,២១២ នាក់ មានដង់ស៊ីតេប្រជាជនប្រមាណ ២១៤ នាក់ ក្នុងមួយគីឡូម៉ែត្រការេ។ គ្រួសារមានមុខរបរកសិកម្មជាចម្បងចំនួន ១៧,៥៦៧ ស្មើនឹង ៦២.៩% គ្រួសារ មានមុខរបរធ្វើសិប្បកម្មជាចម្បងចំនួន ៧៣៨ ស្មើរនឹង ២.៦% គ្រួសារមានមុខរបរសវាកម្មជាចម្បងចំនួន ៩,៦៣៤ នាក់ ស្មើរនឹង ៣៤.៥ % គ្រួសារ មានមុខរបរបន្ទាប់បន្សំផ្នែកកសិកម្មចំនួន ៧.៦៩៨% អ្នកមានមុខរបរបន្ទាប់បន្សំផ្នែកសិប្បកម្ម ចំនួន ២.០៥% អ្នកមានមុខរបរបន្ទាប់បន្សំផ្នែកសេវាកម្មចំនួន ១.២០៦% ជាស្ត្រី ។ ក្រៅពីមុខរបរជា ចម្បងក៏មានសកម្មភាពផ្សេងៗទៀតដូចជាៈ នេសាទត្រី ដាំដំណាំរួមផ្សំ ឡើងត្នោត និងធ្វើកម្មករ ដើម្បីបង្កើនប្រាក់ចំណូលគ្រួសារបន្ថែមផងដែរ។ ហើយខេត្តនេះសម្បូទៅដោយចម្លាក់ដែលធ្វើអំពីថ្មកែវ ដូចជាចម្លាក់ព្រះពុទ្ធជាដើម។​
​ស្រុកសង្គៈ(ខេត្តសុរិន្ទ)
($ District) ជាដែនរដ្ឋបាលស្ថិតនៅ ខេត្តសុរិន្ទ ដែលមានរដ្ឋបាល  ឃុំ និង  ភូមិ÷
ឃុំកំពង់ចម្លង (ខ្សាច់កណ្ដាល)
ឃុំកំពង់ចំលងជាឃុំមួយស្ថិតនៅក្នុងស្រុកខ្សាច់កណ្តាល ខេត្តកណ្តាល។ ឃុំនេះមាន៣ភូមិ៖
ចំណាត់ថ្នាក់ក្រុម:ខេត្តកណ្តាល
ឃុំព្រែកជ្រៃ(ស្រុកកោះធំ)
(Preaek Chrey Commune) ស្ថិតនៅក្នុង ស្រុកកោះធំ ខេត្តកណ្ដាល មាន ៧ភូមិ÷
ព្រំប្រទល់នៃ
East	ទល់នឹងក្អមសំណរ ឃុំសណ្តារ ឃុំ ខ្ពបអាទាវ ស្រុកលើកដែក West	ទល់នឹងឃុំជ្រោយតាកែវ ឃុំឈើខ្មៅ ស្រុកកោះធំ និងប្រទេសវៀតណាម South	ទល់នឹងប្រទេសវៀតណាម North	ទល់នឹងឃុំលើកដែក ស្រុកលើកដែក
រដ្ឋបាលឃុំចាស់
ជាឃុំមួយស្ថិតនៅក្នុងស្រុកកោះធំ ខេត្តកណ្តាល។ នេះមាន ៩ភូមិ ៖
សូមមើលផងដែរ
ចំណាត់ថ្នាក់ក្រុម:ខេត្តកណ្តាល ចំណាត់ថ្នាក់ក្រុម:ឃុំនៃកម្ពុជា
ច្បាប់
ច្បាប់គឺជាបទបញ្ញត្តិដែលកំណត់ដោយរដ្ឋ ដែលមានភាពទៀងទាត់ត្រឹមត្រូវសម្រាប់ឲ្យពលរដ្ឋក្នុងសង្គមនីមួយៗត្រូវតែគោរពតាម និងជាបណ្តាលវិធាន គតិយុត្តសម្រាប់គ្រប់គ្រង និងដឹកនាំប្រទេស។ ច្បាប់នៃសង្គមនីមួយៗ អាចមានភាពផ្សេងៗគ្នាទៅតាមភាពជាក់ស្តែងរបស់សង្គមនោះ។
ឯកសារយោង
ចំណាត់ថ្នាក់ក្រុម:ច្បាប់ ចំណាត់ថ្នាក់ក្រុម:វិទ្យាសាស្ត្រសង្គម
បែលហ្ស៊ិក
ប្រទេសបែលហ្ស៊ិក ឬអាចសរសេរបានថា បែលហ្សិក (ភាសាហុល្លង់៖ België, ភាសាបារាំង៖ Belgique, ភាសាអាល្លឺម៉ង់៖ Belgien) ដោយមានឈ្មោះជាផ្លូវការថា ព្រះរាជាណាចក្របែលហ្ស៊ិក គឺជាប្រទេសមួយស្ថិតនៅតំបន់អឺរ៉ុបខាងលិច។ ប្រទេសនេះមានព្រំប្រទល់ជាប់នឹងប្រទេសហុល្លង់នៅភាគខាងជើង អាល្លឺម៉ង់នៅភាគខាងកើត លុចសំបួនៅភាគអាគ្នេយ៍ ប្រទេសបារាំងនៅភាគនិរតី និងសមុទ្រខាងជើងនៅភាគពាយព្យ។ វាបានគ្របដណ្តប់លើផ្ទៃដី ៣០,៦៨៩ គម២ និងមានប្រជាជនជាង ១១.៥ លាននាក់ដោយមានដង់ស៊ីតេ ៣៧៦ នាក់ក្នុងមួយគីឡូម៉ែត្រក្រឡា។ ព្រុចសែលគឺជារាជធានី និងទីក្រុងធំបំផុតនៅក្នុងប្រទេសនេះ។
ជិះច្រកគៀវព្រំដែនវប្បធម៌រវាងតំបន់អឺរ៉ុបអាល្លឺម៉ង់និងឡាតាំង បែលហ្ស៊ិកជាជម្រកនៃក្រុមភាសាសំខាន់ពីរគឺ សហគមន៍និយាយភាសាហូឡង់ភាគច្រើនជា Flemish ដែលបង្កើតបានប្រហែល ៥៩% នៃចំនួនប្រជាជននិងដែលភាគច្រើនជាចំនួនប្រជាជនទីក្រុងព្រុចសែលវ៉ាឡូនី និយាយភាសាបារាំង ដែលមានសមាសភាព ៤១% នៃបែលហ្ស៊ិកទាំងអស់ ។ លើសពីនេះទៅទៀត គឺមានក្រុមតូចមួយនៃវាគ្មិនអាល្លឺម៉ង់ដែលត្រូវបានទទួលស្គាល់ជាផ្លូវការ ។ តំបន់ដ៏ធំបំផុតពីររបស់ប្រទេសបែលហ្ស៊ិកគឺជាតំបន់ផ្លង់ឌែរ (Flanders) នៅភាគខាងជើង និងតំបន់ភាគខាងត្បូងប្រទេសដែលនិយាយភាសាបារាំងនៃតំបន់វ៉ាឡូនី ។ នេះជាទីក្រុងព្រុចសែល-រាជធានីតំបន់, ភាសាជាផ្លូវការគឺជាបរិពន្ធភូមិនិយាយភាសាបារាំងភាគច្រើននៅក្នុងតំបន់ Flemish ។ មានមួយដែលនិយាយភាសាអាល្លឺម៉ង់សហគមន៍នៅភាគខាងកើត Wallonia ។ ភាសាភាពចម្រុះរបស់បែលហ្ស៊ិកនិងជម្លោះនយោបាយដែលពាក់ព័ន្ធនឹងត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុង ប្រវត្តិសាស្រ្តនយោបាយរបស់ខ្លួននិងប្រព័ន្ធស្មុគស្មាញនៃរដ្ឋាភិបាល។ ប្រវត្តិសាស្រ្តប្រទេសបែលហ្ស៊ិកហូឡង់និងលុចសំបួត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាប្រទេសដែលទាប; វាម្តងគ្របដណ្តប់តំបន់បន្តិចមានទំហំធំជាងក្រុម Benelux បច្ចុប្បន្ននៃរដ្ឋ។ តំបន់នេះត្រូវបានគេហៅ Belgica នៅឡាទីន, បន្ទាប់ពីខេត្តរ៉ូម៉ាំងរបស់ Gallia Belgica ដែលបានគ្របដណ្តប់តិចឬច្រើនតំបន់ដូចគ្នានេះ។ ចាប់ពីចុងបញ្ចប់នៃមជ្ឈឹមវ័យរហូតដល់សតវត្សទី 17 ដែលជាតំបន់នៃប៊ែលហ្សិកនេះគឺជាមជ្ឈមណ្ឌលវិបុលភាពនិងគ្រប់តំបន់ពាណិជ្ជកម្មនិងវប្បធម៌។ ចាប់ពីសតវត្សទី 16 រហូតដល់បែលហ្ស៊ិកបដិវត្តន៍ក្នុងឆ្នាំ 1830 នៅពេលដែលប្រទេសបែលហ្ស៊ិក seceded ពីប្រទេសហូឡង់ដែលជាតំបន់នៃប្រទេសបែលហ្ស៊ិកបានបម្រើការងារជាសមរភូមិរវាងមហាអំណាចអឺរ៉ុបជាច្រើនដែលបានបណ្តាលឱ្យវានឹងត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះថា "សមរភូមិអឺរ៉ុប" ជាការពង្រឹងកេរ្តិ៍ឈ្មោះ ពិភពលោកសង្គ្រាមទាំងពីរ។ លើឯករាជ្យភាពរបស់ខ្លួនបែលហ្ស៊ិកបានចូលរួមក្នុងបដិវត្តន៍ឧស្សាហកម្ម ហើយក្នុងអំឡុងពេលសិក្សាវគ្គនៃសតវត្សទី 20 នេះមានចំនួននៃអាណានិគមនៅទ្វីបអាហ្រ្វិក។ នេះបានពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សរ៍ទី 20 នេះត្រូវបានគេសម្គាល់ដោយភាពតានតឹងកើនឡើងរវាង ហូឡង់និងពលរដ្ឋនិយាយនិយាយភាសាបារាំងដែលបានជំរុញដោយភាពខុសគ្នានៅក្នុងភាសានិងការអភិវឌ្ឍសេដ្ឋកិច្ចមិនស្មើគ្នានៃតំបន់ Flanders និង Wallonia ។ បដិបក្ខនិយមដែលកំពុងតែបន្តនេះបាននាំឱ្យមានការធ្វើកំណែទម្រង់ដ៏ទូលំទូលាយជាច្រើនជាលទ្ធផលនៅក្នុងការផ្លាស់ប្តូរពីការរួមទៅនឹងការរៀបចំរបស់សហព័ន្ធមួយក្នុងអំឡុងពេលរយៈពេលពីឆ្នាំ 1970 ដល់ឆ្នាំ 1993 បើទោះជាមានកំណែទម្រង់នេះភាពតានតឹងរវាងក្រុមនៅតែមាន! ការបង្កើតរដ្ឋាភិបាលចម្រុះមួយបានរយៈពេល 18 ខែបន្ទាប់ពីមានការបោះឆ្នោតសហព័ន្ធខែមិថុនាឆ្នាំ 2010 ។
ឯកសារយោង
ចំណាត់ថ្នាក់ក្រុម:រាជាធិបតេយ្យសហព័ន្ធ ចំណាត់ថ្នាក់ក្រុម:រដ្ឋសមាជិកនៃអង្គការអន្តរជាតិនៃក្រុមប្រទេសនិយាយភាសាបារាំង ចំណាត់ថ្នាក់ក្រុម:រដ្ឋសមាជិកអង្គការណាតូ ចំណាត់ថ្នាក់ក្រុម:រដ្ឋសមាជិកនៃសហភាពភាសាហុល្លង់ ចំណាត់ថ្នាក់ក្រុម:រដ្ឋសមាជិកនៃសហភាពអឺរ៉ុប ចំណាត់ថ្នាក់ក្រុម:រដ្ឋសមាជិកនៃអង្គការសម្រាប់មេឌីទែរ៉ានេ ចំណាត់ថ្នាក់ក្រុម:រដ្ឋសមាជិកនៃអង្គការសហប្រជាជាតិ ចំណាត់ថ្នាក់ក្រុម:ប្រទេសអឺរ៉ុបខាងលិច ចំណាត់ថ្នាក់ក្រុម:ប្រទេសនៅទ្វីបអឺរ៉ុប ចំណាត់ថ្នាក់ក្រុម:ព្រះរាជាណាចក្រ
ខ្មុកម្រ័ក្ស
ខ្មុកម្រ័ក្សណ៍ជាប្រភេទជ័រឈើធម្មជាតិ ដោយគេចៀរយកពីដើមឈើឈ្មោះថា គ្រើល មានពណ៌ក្រហមលាយជាមួយអំពិលដែលមានរសជាតិជូរ ជួយរក្សាពណ៌បានយូរ ហេតុនោះហើយបានគេប្រើសម្រាប់សម្លាប់ពណ៌សូត្រ និងបន្ទន់ស្បែកមុនពាសលើស្គរ។ គេបន្ថែមផេះដែលបានដោយដុតស្លឹកត្នោត រួចរែងយកភាពម៉ត់បំផុត ព្រោះថាវាជាល្បាយមិនរលាយជ័រគ្រើល ទោះបីជាត្រូវកម្តៅថ្ងៃក៏ដោយ។ ការលាយខ្មុកម្រ័ក្សជាមួយឥដ្ឋ ថ្ម ឈើផងដែរ ។ នៅក្នុងព្រាហ្មញសាសនា ពណ៌ក្រហមខ្មុកម្រ័ក្សតំណាងឱ្យភាពរុងរឿង ទ្រព្យសម្បត្តិ សិរីសួស្តី សុខដុមរមនា ស្មោះត្រង់ជាដើម។ នៅប្រទេសឥណ្ឌាតែងតែឃើញស្រ្តីរៀបការរួច ត្រូវបិទជ័រឈើក្រហមលាយជាមួយអាចម៍គោលើថ្ងាស់ដោយគេយល់ឃើញថាគោសម្បុរសជាយានជំនិះរបស់ព្រះនាងឧមាននិងព្រះសិវៈដែលស្មោះត្រង់មប្រើម្ចាស់។ សិលាចារឹកប្រាសាទអង្គរវត្ត K-៣០៣ លេខ២ សម័យកណ្តាលត្រង់រួតបាកាណរបស់សម្តេចព្រះរាជមាតា មហាក្យាណវត្តីស្រីសុជាតិតា ឧត្តមជាតិក្សត្រីយ៍ជាព្រះមហាឧបាសិកាថ្លែងថា គម្បីខ្ញុំម្ចាស់កាត់ផ្នួងសក់ដ៏មានចេស្តាពេកក្រៃដោយគ្មានអណពល់ និងធ្វើពីធីស្រោចទឹកមន្តលើព្រះសិរសាបង់នៅស្ថានព្រះវិស្ណុលោកនេះឯង។ រួចហើយដុតជាខ្មុកម្រ័ក្សយកទៅសាងព្រះពុទ្ធរូបនៅស្ថានបាកាណនេះ(បន្ទាត់១៥ដល់២៤) ។
ប្រាសាទភ្នំដី
ប្រវត្តិប្រាសាទ
ប្រាសាទភ្នំដីមានទីតាំងស្ថិតនៅក្នុងស្រុកអង្គរធំ ខេត្តសៀមរាប។ ប្រាសាទនេះជាប្រាសាទស្ថិតនៅខាងជើងនៃតំបន់អង្គរ អ្នកទេសចរអាចទៅទស្សនាប្រាសាទនេះ ដោយធ្វើដំណើរពីប្រាសាទខ័ន ឆ្ពោះទៅកាន់វិទ្យាល័យអង្គរធំ រួចបត់ឆ្វេងដៃតាមផ្លូវក្រហម ដែលមានចម្ងាយប្រហែល ៣គីឡូម៉ែត្រ។ មុននឹងចូលប្រាសាទមានព្រៃជុំវិញ ដែលត្រូវធ្វើដំណើរដោយថ្មើរជើង។ ប្រាសាទនេះត្រូវបានកសាងនៅលើកូនភ្នំជាសំណង់ឥដ្ឋលាយជាមួយថ្មភក់។ ប្រាសាទនេះមានប្រាង្គចំនួ៣ ដែលសាងអំពីឥដ្ឋ និងប្រាង្គទាំងអស់បែរមុខទៅទិសខាងកើត។ មុននឹងចូលទៅក្នុងប្រាសាទយើងនឹងឃើញរូបចម្លាក់មួយដែលមានសភាពឆ្លាក់មិនទាន់រួច។ ប្រាសាទនេះត្រូវបានកសាងអំពីឥដ្ឋ ដែលមានលក្ខណៈល្អខ្លាំង។ នៅប្រាង្គប្រាសាទកណ្តាល ប្រហែលមានមណ្ឌរជាសំណង់ឈើ ដោយសារមានស្លាកស្នាមនៅខាងមុខ។
ឯកសារយោង
ភ្នំដី
​ស្រុកឈូក(ខេត្តសុរិន្ទ)
($ District) ជាដែនរដ្ឋបាលស្ថិតនៅ ខេត្តសុរិន្ទ ដែលមានរដ្ឋបាល  ឃុំ និង  ភូមិ÷
ពិធីបុណ្យឆ្លងប្រាសាទ
ក្រោយពីឆ្លងកាត់ពីតំណាក់កាលជាច្រើនមក ទើបព្រហ្មណ៍បុរោហិត នាម៉ឺនសព្វមុខមន្ត្រីបានយាមព្រះមហាក្សត្របើកសម្ភោធក្នុងពិធីបុណ្យឆ្លងហៅថា ពិធីបើកព្រះនេត្រ។ តាមសិលាចារឹកនៅប្រាសាទបន្ទាយស្រី K-៨៤២ ចុះកាលបរិច្ឆេទឆ្នាំ៨៨៩សកៈ (៩៦៧នៃគ.ស)។
ឃុំល្វា(ស្រុកចំការលើ)
ឃុំល្វា ស្ថិតនៅ ស្រុកព្រៃឈរ ខេត្តកំពង់ចាម។
ឃុំដងក្តារ
ឃុំដងក្ដារ ស្ថិតនៅ ស្រុកស្ទឹងត្រង់ ខេត្តកំពង់ចាម។
ពិធីជីកដី និងបុកគ្រឹះប្រាសាទ
ដូចសំណង់សម័យទំនើប ប្រាសាទទាំងអស់ត្រូវបានគេជីកដីកំណើត ដើម្បីចាក់បញ្ចូលដីខ្សាច់ជាគ្រឹះបាតក្រោមបំផុតហើយការជីកគ្រឹះតូចឬធំ និងជ្រៅឬរាក់អាស្រ័យទៅតាមទំហំប្រាសាទនីមួយៗ។ នៅលើកំពូលភ្នំដែលមានដីកំណើតមាំស្រាប់ គេគ្រាន់តែជីកដីធ្វើគ្រឹះរាក់ជាងដីនៅវាលរាប ហើយគេត្រូវដាប់ថ្មភ្នំធម្មជាតិឱ្យរាចស្មើ ដើម្បីសាងសង់ជាអាទិ៍ប្រាសាទបាខែង ដែលមានឈ្មោះដើមថា យសោធរេស្វរៈ តាមសិលាចារឹក K-២៣៥។ ប្រាសាទនេះកសាងដោយព្រះបាទយសោវរ្ម័នទី១ឧទ្ទិសថ្វាយព្រះសិវ ក្រោមរូបតំណាងជាសិវលិង្គ។ សិល្បៈខ្មែរបានជ្រើសទីកន្លែងសាងសង់ប្រាសាទតាមក្បួនព្រហ្មញ្ញសាសនា ស្ថាបនានៅលើភ្នំធម្មជាតិ ភ្នំនិមិត្ត ឬដីរាប ។
ឃុំកំពង់លួង(ស្រុកពញាឮ)
សូមមើលផងដែរ
ចំណាត់ថ្នាក់ក្រុម:ខេត្តកណ្តាល
ឃុំកំពង់អុស(ស្រុកពញាឮ)
ជាឃុំមួយស្ថិតនៅក្នុងស្រុកពញាឮ ខេត្តកណ្តាល។ នេះមាន ៥ភូមិ ៖
សូមមើលផងដែរ
ចំណាត់ថ្នាក់ក្រុម:ខេត្តកណ្តាល
ឃុំជ្រៃលាស់(ស្រុកពញាឮ)
ជាឃុំមួយស្ថិតនៅក្នុងស្រុកពញាឮ ខេត្តកណ្តាល។ នេះមាន ១៥ភូមិ ៖
សូមមើលផងដែរ
ចំណាត់ថ្នាក់ក្រុម:ខេត្តកណ្តាល
ឃុំបូរ(ស្រុកភ្នំព្រឹក)
ឃុំបួរគឺត្រូវបានដាក់តាមស្ថានភាពពិតនៃតំបន់នេះ។នៅលើទីទួលខ្ពស់មួយដែលមានសន្ថានដូចជាកូនភ្នំ។នៅកំឡុងឆ្នាំ២០០៥មានប្រជាពលរដ្ឋបានបោះទីតាំងលក់ដូរតិចតួចនៅលើទីទួលនេះដោយសារតែទីទួលនេះមានអំណោយផលដូចជាជៀសផុតពីទឹកលិ
ចនិងនៅចំកណ្តាលនៃទីទួលទីមានអូរមួយ(បួរ)ដ៏ជ្រៅហូរកាតទីទួលនោះ។អូរនោះគឺមានប្រភពចេញមកពីអូរព្រុំដែនកម្ពុជាថៃហើយហូរចាក់មកស្រោចស្រោបផ្ទៃស្រែនៃស្រុកបវេល។បច្ចុប្បន្ននេះទីទួលនោះបានកកើតទៅជាផ្សារលក់ដល់យ៉ាងមមាញឹក។(បើមានការខ្វះខាតត្រង់ចំនុចណាមួយសូមមេត្តាអធ្យាស្រ័យ)សរសេរដោយ​(លោក មឹក​ សុធា)
ឃុំអន្លង់វែង
ជាឃុំមួយស្ថិតនៅក្នុងស្រុកអន្លង់វែង ខេត្តឧត្តរមានជ័យ។ នេះមាន ១៦ ភូមិ ។
ឯកសារយោង
ចំណាត់ថ្នាក់ក្រុម:ខេត្តឧត្ដរមានជ័យ
មីណា
មីណា (អង់គ្លេស: Mina) ជាខ្នាតទម្ងន់ និងជារូបិយវត្ថុរបស់ក្រិកកាលសម័យបុរាណ។ នៅក្នុងព្រះគម្ពីរសម្ពន្ធមេត្រីថ្មី មីណាគឺជាកាក់ប្រាក់ដែលមានតម្លៃទៅតាមទម្ងន់របស់វា។
មីណាគឺជាខ្នាតទម្ងន់មួយនាសម័យបុរាណ ដែលត្រូវបានបែងចែកជា៥០សិកិល។ នៅក្រិកសម័យបុរាណ ១មីណាមានតម្លៃស្មើនឹង៧០ដ្រាក់ម៉ា ហើយក្រោយមកទៀតកើនឡើងដល់១០០ដ្រាក់ម៉ា។ យ៉ាងណាមិញ មុនពេលត្រូវបានប្រើជារូបិវត្ថុ មីណាគឺជាខ្នាតទម្ងន់ ដែល១មីណាស្នើនឹង 1.25 ផោន ឬ 0.571 គីឡូក្រាម។
ចាប់តាំងពីដើមសម័យសាម៉ារី មីណាគឺជាខ្នាតនៃទម្ងន់។ កាលពីដំបូង ថាឡាន់ និងសិកិល មិនទាន់ត្រូវបានប្រើប្រាស់ទេ។ រហូតមកដល់សម័យ Ur-Nammu ១មីណាមានតម្លៃស្មើនឹង 1/60 ថាឡាន់ ដែលស្មើនឹង 60 សិកិល។
ភស្ដុតាងពីក្រុង Ugarit បានបញ្ជាក់ថា ១មីណាមានតម្លៃស្មើនឹង៥០សិកិល។ នៅក្នុងកណ្ឌគម្ពីរហេសេគាល ព្យាការីហេសេគាលបញ្ជក់ថា ១មីណាស្មើនឹង៦០សិកិល។ ព្រះយេស៊ូវពីណាសារ៉ែត ក៏ប្រាប់ "ពាក្យឧបមារអំពីមីណា" ក្នុងកណ្ឌគម្ពីរលូកា ១៩:១១-២៧ ដែរ។
ម៉ុងសូរ៉ូ
{| border=1 align=right cellpadding=4 cellspacing=0 width=180 style="margin: 0.5em 0 1em 1em; background: #ffffff; border: 1px #aaaaaa solid; border-collapse: collapse; font-size: 100%;" right|thumb|300px ម៉ុងសូរ៉ូ​​ (Montsoreau ; ) ​ជា​ក្រុង​ដែលរបស់​ប្រទេស​ ​បារាំង​ ​។ ទីក្រុងប៉ារីសគឺជាទីក្រុងបារាំង។
ឃុំវិហារលួង(ស្រុកពញាឮ)
ជាឃុំមួយស្ថិតនៅក្នុងស្រុកពញាឮ ខេត្តកណ្តាល។ ឃុំនេះមាន១២ភូមិ៖
ម៉ុងសូរ៉ូ
ឯកសារយោង
http://en.wikipedia.org/wiki/Montsoreau (Montsoreau on Wikipedia) (Montsoreau official website) 47.2172°N, 0.0578°W
ឃុំវិហារលួង(ស្រុកពញាឮ)
ចំណាត់ថ្នាក់ក្រុម:ខេត្តកណ្តាល វិហារលួង(ស្រុកពញាឮ)
ម៉ុងសូរ៉ូ
ឯកសារយោង
ចំណាត់ថ្នាក់ក្រុម:ភូមិសាស្រ្ត ចំណាត់ថ្នាក់ក្រុម:ប្រទេសបារាំង
ស្រុករតនបុរី
<templatestyles src="Module:Infobox/styles.css"> រតនបុរី ( รัตนบุรี   ) ជាស្រុកមួយ(អាំភើ) នៅភាគឦសាននៃខេត្តសុរិន្ទ្រ៍ ភាគខាងឦសាន ប្រទេសថៃ ។
រតនបុរីគឺជាក្រុងមួយនៅស្ថិតក្រោមមឿងសុរិន្ទ្រ៍ ដែលត្រូវបានបំប្លែងទៅជាស្រុកមួយក្នុង កំណែទម្រង់រដ្ឋបាលថេសាភីបាន នៅចុងសតវត្សទី១៩ ។
វិទ្យាល័យ​ជ័យវរ្ម័ន
វិទ្យាល័យជ័យរវ្ម័នទី៧​ស្ថិតក្នុងស្រុកកៀនស្វាយ
ស្រុកកំចាយចាន(ខេត្តសុរិន្ទ)
($ District) ជាដែនរដ្ឋបាលស្ថិតនៅ ខេត្តសុរិន្ទ ដែលមានរដ្ឋបាល  ឃុំ និង  ភូមិ÷
ឃុំទឹកវិល (ស្អាង)
ជាឃុំមួយស្ថិតនៅក្នុងស្រុកស្អាង ខេត្តកណ្តាល។ នេះមាន ៨ភូមិ ៖
ឃុំប្រឡាយ
(Pralay Commune) ស្ថិតនៅក្នុង ស្រុកស្ទោង ខេត្តកំពង់ធំ មាន ១៤ភូមិ ៖
ព្រំប្រទល់នៃ
ប្រវត្តិសាស្ត្រថៃដំបូង
ប្រវត្តិសាស្ត្រថៃដំបូងដែលគេបានដឹងចាប់ផ្ដើមជាមួយស្ថានីយ៍បុរាណវិទ្យាដ៏សំខាន់មួយនៅបានជៀង។ ការកំណត់កាលបរិច្ឆេទនៃបុរាណវត្ថុពីស្ថានីយ៍នេះមានភាពចម្រូងចម្រាស ប៉ុន្តែមានការយល់ស្របគ្នាថាយ៉ាងហោចណាស់ក៏នៅកៀកនឹងឆ្នាំ៣៦០០ មុ.គ.ស. ពួកអ្នកស្រុកបានបង្កើតឧបករណ៍ធ្វើពីសំរឹទ្ធិ និង បានចាប់ផ្ដើមដាំដុះស្រូវ ដែលផ្ដល់នូវសន្ទុះដល់អង្គការសង្គមនិងនយោបាយ។
ក្រោយមក អរិយធម៌ម៉ាឡេ មន និង ខ្មែរបានរុងរឿងក្នុងតំបន់មុនពេលការទន្ទ្រានរបស់ពួកស្យាម រាជាណាចក្រដែលគួរឱ្យកត់សំគាល់បំផុតក្នុងពេលនោះគឺ ឝ្រីវិជយនៅភាគខាងត្បូង នគរទ្វារវតីនៅថៃកណ្ដាល និង អាណាចក្រខ្មែរតាំងនៅអង្គរ។
ពង្សាវតារនឿ (ពង្សាវតារជើង) គឺតំរាប្រវត្តិសាស្ត្រមួយនៃសម័យកាលនេះ។ កាលបរិច្ឆេទនៃការចងក្រងលើកដំបូងមិនត្រូវបានដឹង ប៉ុន្តែអ្វីនៅខាងក្នុងអូសបន្លាយចាប់ពីឆ្នាំ៥០០ គ.ស. ចុះមកដើមសតវត្សទី១១។ ការរៀបរៀងសាជាថ្មីត្រូវបានចងក្រងឡើងនៅដើមសម័យរតនកោសិន្ទ្រ៍។
ចក្រីនី
ចៅពញាចក្រីនី (ចៅពញា ជាសក្ដិ, ចក្រី ជាងារ, នី ជាឈ្មោះ) លោកជាសេនាបតីចតុស្ដម្ភរបស់ព្រះស្ដេចកន ហ្លួងខាងកើត។
ឯកសារយោង
ចំណាត់ថ្នាក់ក្រុម:ចក្រីនៃស្រឡប់ដូនតីពិជ័យព្រៃនគរចំណាត់ថ្នាក់ក្រុម:ចៅពញានៃស្រឡប់ដូនតីពិជ័យព្រៃនគរចំណាត់ថ្នាក់ក្រុម:មេទ័ពនៃស្រឡប់ដូនតីពិជ័យព្រៃនគរ
ផ្ទះខ្មោចទិញ
ផ្ទះខ្មោចទិញ (អង់គ្លេស: The Haunted House) Meaning: Ghost House Buy គឺជាខ្សែភាពយន្តភ័យរន្ធត់ បែបជំនឿអរូបី របស់កម្ពុជា ដែលដឹកនាំរឿងដោយលោក ហេង តុលា ដែលនិពន្ធដោយសាស្ត្រាចារ្យ អ្នកស្រីម៉ៅសំណាង ដែលនិពន្ធពាក់ព័ន្ធនឹងករណីដ៏លេចធ្លោនៃការលងបន្លាច នៃរបាយការណ៍ជីវិតពិតរបស់ពួកគេបានបំផុសគំនិត រឿងផ្ទះខ្មោចទិញ នេះឡើងដែលបានដកស្រង់ទៅនិងព្រឹត្តិការណ៍លងពិតដ៏ព្រឺព្រួចមួយនា ខេត្តកំពង់ឆ្នាំង ក្នុងឆ្នាំ 1993 ។
គ្រោងរឿង
Plot Movie
សាច់រឿងផ្ទះខ្មោចទិញ ដែលចាប់ផ្ដើមក្នុងឆ្នាំ 2005 និយាយពី ប្ដីប្រពន្ធមួយគូ ដែលជាអ្នកស្រុកមកពី ខេត្តពោធិសាត់ បានទិញផ្ទះមួយខ្នង នៅស្រុកបូរិបូរណ៌ ខេត្តកំពង់ឆ្នាំង ដែលជាប់និង ផ្លូវជាតិលេខ 5 ។ ប្ដីប្រពន្ធទាំងពីរបានយល់សប្តិដូចគ្នាថា មានក្រុមគ្រួសារដង្ខៅ ស្លៀកសម្លៀកបំពាក់ នាសម័យកាលបារាំង មកចរចារទិញផ្ទះមួយនេះក្នុងតម្លៃ 15 តម្លឹងមាស ដោយស្មើនិង $3000 ដុល្លារអាមេរិក នាសម័យនោះ ហើយអ្នកទាំងពីរបានយល់ព្រមលក់ទៅឱ្យខ្មោចអ្នកទិញ ក្នុងយល់សប្តិនោះ ក្រោយមកពួកគេបានជួបប្រទះនៅកញ្ចប់មាស 15 តម្លឹងពិតមែន ដោយការមិនជឿពួកគេបានបន្តនៅផ្ទះនេះទៀត រហូតពួកគេយល់សប្តិឃើញ ក្រុមគ្រួសារខ្មោចដង្ខៅស្រែកគំហ៊កឱ្យពួកគេចេញពីផ្ទះនេះ តែពួកគេនៅតែមិនជឿ ក្រុមគ្រួសារខ្មោចដង្ខៅក៏ចាប់ផ្ដើមលងពួកគេ ដោយពួកគេភ្ញាក់ដឹងខ្លួននៅវាលខាងក្រៅផ្ទះនេះ ដោយការភ័យខ្លាចនូវភាពជាក់ស្ដែងនេះ ពួកគេបានរើចេញ ហើយហេតុការណ៍លងបន្លាចអាក្រក់ៗ បានកើតមានជាបន្តបន្ទាប់ ហើយល្បីល្បាញក្នុងតំបន់នេះ ជាចុងបញ្ចប់នៃសាច់រឿងដែលចង់បញ្ចាក់ថា មនុស្សនៅដោយមនុស្ស ខ្មោចនៅដោយខ្មោច បើអ្នកមិនបំពានគេ គេក៏មិនបំពានអ្នកដូចគ្នា ហើយសាច់រឿងទាំងមូលបានក្លាយជាព្រេងនិទានដ៏ល្បីប្រចាំតំបន់នេះ រហូតដល់បច្ចុប្បន្ន ។
ប្រភពដើម
Original source
មានស្ត្រីមេម៉ាយម្នាក់ឈ្មោះ "សំរិទ្ធ លន" ដែលមានប្ដីជាយោធា បានស្លាប់ចោល អ្នកស្រីត្រូវមកទទួលអំណោយ ដោយការចែកដីធ្លី ផ្ដល់ដោយក្រសួងមន្ទីរក្នុងស្រុកបរិបូរណ៌ ខេត្តកំពង់ឆ្នាំង អ្នកស្រីលន បានសង់ផ្ទះនេះឡើង ក្នុងឆ្នាំ 1993 ក្រោយពេលសង់រួច អ្នកស្រីមិនបានធ្វើពិធីឡើងផ្ទះឡើយ ព្រោះគ្មានញាតិស្គាល់នៅទីនេះ ដោយផ្ទះនេះនៅដាច់ឆ្ងាយពីផ្ទះអ្នកភូមិផងដែរ អ្នកស្រីមិនហ៊ានដេកផ្ទះនេះនៅពេលយប់ឡើយ គឺអ្នកស្រីមកសំរាកលេងតែពេលព្រឹក និងពេលថ្ងៃប៉ុនណោះ ដោយការសុំក្មេងអ្នកភូមិ 2 ទៅ 3 នាក់ដើម្បីជាការកំដរ ។ ក្រោយមកអ្នកស្រីបានដាក់លក់ក្នុង តម្លៃ 15តម្លឹងមាស ដោយស្មើប្រមាណជា $1500 ដុល្លារអាមេរិក ប៉ុនណោះ នាអត្រាប្ដូប្រាក់សម័យនោះ ដោយមានការនិយាយលេងថា $1500 ថ្លៃណាស់អ្នកណាគេទិញ មានតែខ្មោចទិញ ក្រោយមកអ្នកស្រីលន បានយល់សប្តិ ពេលថ្ងៃ ពេលកំពុងដេកក្នុងផ្ទះនោះ យល់សប្ដិលើកទី1 អ្នកស្រីយល់សប្តិឃើញដុំភ្លើងមួយយ៉ាងធំបានហោះធ្លាក់មកចំដើមត្នោតនៅខាងក្រោយផ្ទះនេះ លើកទី2 អ្នកស្រីបានយល់សប្តិឃើញក្រុមគ្រួសារដង្ខៅមួយក្រុម ដែលបានស្លៀកពាក់ កម្ពុជាសម័យកាលនិយមបារាំង បានមកសុំទិញផ្ទះនេះក្នុងតម្លៃអ្នកស្រីដាក់លក់ 15តម្លឹងមាសនេះ អ្នកស្រីក៏យល់ព្រម លុះព្រឹកឡើងអ្នកស្រីបានភ្ញាក់ឡើងមិនឃើញមានអ្វីកើតឡើងសោះ ក៏ធ្វើការធម្មតា ដោយនឹកគិតថា វាគ្រាន់តែជារឿងយល់សប្តិប៉ុនណោះ លើកទី3 អ្នកស្រីបានយល់សប្តិឃើញក្រុមគ្រួសារដង្ខៅម្ដងទៀត ហើយដង្ខៅបានស្រែកគំហ៊កមកថាយើងឱ្យហើយ ហេតុអ្វីឯងមិនចេញ គាត់បានប្រកែកថា គាត់មិនឃើញមាសនោះទេ ដង្ខៅនោះបានប្រាប់ថាយើងចងវាទុកនៅខាងក្រោមជើងគ្រែ ឯងឃើញហើយចុះចេញទៅចុះ អ្នកស្រីលន បានភ្ញាក់និងឃើញកញ្ចប់មាសពិតមែន តែអ្នកស្រីនៅតែពិបាកសំរេចចិត្តចាកចេញ ពីព្រោះការទិញដូរត្រូវមានលិខិតស្នាម អ្នកស្រីបាននៅដេកក្នុងផ្ទះនោះធម្មតា ដេកតាមទម្លាប់ដេកលេងពេលថ្ងៃ ហើយអ្នកស្រីបានលង់លក់ដល់ម៉ោង 6ល្ងាច អ្វីដែលភ្ញាក់ផ្អើលនោះ អ្នកស្រីបានភ្ញាក់ដឹងខ្លួននៅលើវាលស្រែ ក្បែរផ្ទះនេះ ដោយក្ដីភ័យខ្លាចរន្ធត់ អ្នកស្រីបានរត់ចាកចេញ ហើយបានប្រាប់ហេតុការណ៍នេះទៅអ្នកភូមិ ហើយចាប់ពីពេលនោះមកអ្នកស្រីលន មិនបានមកក្បែរផ្ទះនេះទៀតនោះទេ ។ អ្នកមួយចំនួនដែលមិនបានជឿ បានទៅដេកលេងក្នុងផ្ទះនេះនៅពេលយប់ ហើយពួកគេបានភ្ញាក់ឡើងនៅពេលព្រឹក តែមិនបានភ្ញាក់ឡើងនៅខាងក្នុងផ្ទះនោះទេ បែរជាភ្ញាក់ឡើងនៅខាងក្រោមផ្ទះនេះទៅវិញ តើអ្នកណាជាអ្នកសែងពួកគេចុះមក ? គេបានឃើញហេតុការណ៍ចម្លែកៗជាច្រើនពីផ្ទះនេះ នោះគឺគ្រប់ទ្វាបង្អួចផ្ទះបើកនៅពេលយប់ម៉ោង 11:00pm ហើយបិទវិញនៅពេលព្រឹក អ្នកខ្លះបានលួចរបស់ចេញពីផ្ទះនេះ ហើយត្រូវបានប្រាប់ថា ខ្មោចតាមលង ហើយពួកគេបានយករបស់មកសងផ្ទះនេះវិញ ។ អ្នកខ្លះបានខូចឡានខាងមុខផ្ទះនេះ ហើយពួកគេបានឃើញ ខ្មោចនៅឈររេរ៉ង់ដាផ្ទះនេះ ពេលខ្លះនៅកាំជណ្ដើរ ស្លៀកពាក់ដោយការចងក្បិន អ្នកខ្លះជាអ្នកដំណើរ ឧស្សាហ៍ឃើញខ្មោចគ្មានជើងឈរសំកាងនៅពីមុខឡាន ឬ ជំហៀងឡាន អ្នកដំណើរប្រមាណជា 30 នាក់ហើយត្រូវបានចុះកាសែតថាស្លាប់ដោយគ្រោះថ្នាក់ចរាចរណ៍ នៅខាងមុខផ្ទះនេះ ។ អ្នកស្រុកនៅតំបន់នេះតែងតែប្រាប់អ្នកដំណើរតាមផ្លូវ ត្រូវចុចសុីផ្លេម៉ូតូឡានចោល ពេលមកដល់មុខផ្ទះនេះ ដើម្បីបញ្ជាសគ្រោះថ្នាក់ដោយខ្មោចលង ដោយភាពល្បីល្បាញត្រូវបានអ្នកនិពន្ធប្រឡោមលោកដ៍ល្បី គឺអ្នកស្រីម៉ៅសំណាងយកមកសរសេរក្នុងឆ្នាំ 1998 ហើយត្រូវបានយកមកផលិតជាខ្សែរភាពយន្តខ្មែរខ្នាតធំក្នុងឆ្នាំ 2005 ដែលបានដាក់ឈ្មោះថា "ផ្ទះខ្មោចទិញ" (The Haunted House) ដែលមានភាពល្បីល្បាញមកដល់បច្ចុប្បន្ននេះ ។
សូម​មើល​ផង​ដែរ
See also
ល្ខោននិយាយ
ល្ខោននិយាយ គឺមានចាក់ផ្សាយតាមវិទ្យុជាតិ នាសម័យសង្គមរាស្ត្រនិយម និង សម័យសាធារណរដ្ឋខ្មែរ។ ដោយមានអមទៅដោយកម្មវិធី ចម្រៀងអត្ថាធិបាយ និង ចម្រៀងមិត្តអ្នកស្ដាប់ ដែលមានលោកស្រី ហួយ មាស។
រដ្ឋបាលខេត្ត
ក្រុមប្រឹក្សាខេត្ត
គណៈកម្មាធិការនានារបស់ក្រុមប្រឹក្សាខេត្ត
គណៈអភិបាលខេត្ត
នាយករដ្ឋបាលខេត្ត
ទីចាត់ការ
ការិយាល័យ
អទិវរាហ៍ គងម៉ាល័យ
ភាពយន្ត
ចំណាត់ថ្នាក់ក្រុម:អ្នកចម្រៀងថៃ ចំណាត់ថ្នាក់ក្រុម:អ្នកចម្រៀងប្រុសថៃ
អ្នកជា
អ្នកជាគឺជាមនុស្សមិនជំពាក់បំណុលគេ ឬមិនជាប់បំណុលតកូនចៅ អាចដើរហើរបានដោយសេរី មានសេរីភាពរស់នៅ និងប្រកបចិញ្ចឹមជីវិតតាមចិត្តចង់ ពោលគឺជាមនុស្សមានឥស្សរភាព ។
ធឿន សុជាតិ
ជីវប្រវត្តិ ❤ ខ្ញុំបាទឈ្មោះ ផន រតនា ភេទប្រុស សញ្ជាតិខ្មែរ ប្រជាជន កម្ពុជា ❤ កើតនៅ ថ្ងៃច័ន្ទ ទី២៣ ខែមីនា ឆ្នាំ​២០០៦ ❤ ទីកន្លែងកំណើត ភូមិព្រែកតាព្រីង ឃុំសិត្បូ  ស្រុកស្អាង  ខេត្តកណ្តាល
បទពីសោធន៍កការងារ
ស្នាដៃ ស្ថានភាពគ្រួសារ ស្ថិតក្នុងត្រកូលស្រែចំការដែលមានជីវភាពមធ្យម
សារអេឡិចត្រូនិច
ទូរស័ព្ទទំនាក់ទំនង
ឈុត ឆានុន
ជីវប្រវត្តិ ❤ ខ្ញុំបាទឈ្មោះ ឈុត ឆានុន ភេទប្រុស សញ្ជាតិខ្មែរ ប្រជាជន កម្ពុជា ❤ កើតនៅ ថ្ងៃច័ន្ទ ទី២៦ ខែមីនា ឆ្នាំ​១៩៩៩ ❤ ទីកន្លែងកំណើត ភូមិព្រែកតាព្រីង ឃុំសិត្បូ  ស្រុកស្អាង  ខេត្តកណ្តាល
ការសិក្សា
បទពីសោធន៍កការងារ
ស្នាដៃ ស្ថានភាពគ្រួសារ ស្ថិតក្នុងត្រកូលស្រែចំការដែលមានជីវភាពមធ្យម
ទូរស័ព្ទទំនាក់ទំនង
ហ្ស៊ីហ្វ បេហ្សុស
លោក ហ្ស៊ីហ្វ បេហ្សុស (Jeff Bezos) កើតនៅថ្ងៃ 12 ខែមករាឆ្នាំ 1964 គឺជាសហគ្រិនជនជាតិអាមេរិកម្នាក់, ជាំម្ចាស់ប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ, វិនិយោគិន, វិស្វករកុំព្យូទ័រនិងអវកាសយានិកពាណិជ្ជកម្ម។ គាត់គឺជាស្ថាបនិក និងជាប្រធានប្រតិបត្តិរបស់ ក្រុមហ៊ុន Amazon ដែលពីមុនគាត់ធ្លាប់ធ្វើជាប្រធាន និងជានាយកប្រតិបត្តិ។ ជាមួយនឹងទ្រព្យសម្បត្តិសុទ្ធប្រហែល 196 ពាន់លានដុល្លារគិតត្រឹមខែមករា ឆ្នាំ 2022 លោក បេហ្សុស គឺជា អ្នកមានបំផុតទីពីរ នៅលើពិភពលោកយោងតាម សន្ទស្សន៍មហាសេដ្ឋី របស់ Bloomberg និងជាបុគ្គលដែលមានបំផុតទីបីយោងតាម ទស្សនាវដ្តី Forbes ។រូបភាពតូច| លោក បេហ្សុស  ក្នុងឆ្នាំ ២០១០
ឯកសារយោង
ចំណាត់ថ្នាក់ក្រុម:បុគ្គលនៅរស់ ចំណាត់ថ្នាក់ក្រុម:អ្នកជំនួញអាមេរិក ចំណាត់ថ្នាក់ក្រុម:មហាសេដ្ឋីអាមេរិក ចំណាត់ថ្នាក់ក្រុម:សប្បុរសជនអាមេរិក
ឃុំសឹង្ហ(ស្រុកសំរោង)
($ Commune) ស្ថិតនៅក្នុង ស្រុកសំរោង ខេត្តតាកែវ មាន ភូមិ÷
ព្រំប្រទល់នៃ
Soengh	លេខ ៤៩៣ ប្រ.ក តាមប្រកាសក្រសួងមហាផ្ទៃ ភូមិ	21070901	ឈូកសខាងជើង	Chhuk Sa Khang Cheung	លេខ ៤៩៣ ប្រ.ក ភូមិ	21070902	ឈូកសខាងត្បូង	Chhuk Sa Khang Tboung	លេខ ៤៩៣ ប្រ.ក ភូមិ	21070903	ក្ដី	Kdei	លេខ ៤៩៣ ប្រ.ក ភូមិ	21070904	ព្រៃខ្លា	Prey Khla	លេខ ៤៩៣ ប្រ.ក ភូមិ	21070905	ត្រពាំងកី	Trapeang Kei	លេខ ៤៩៣ ប្រ.ក ភូមិ	21070906	វែង	Veaeng	លេខ ៤៩៣ ប្រ.ក ភូមិ	21070907	ទន្លាប់	Tonloab	លេខ ៤៩៣ ប្រ.ក ភូមិ	21070908	ប៉ាណា	Pa Na	លេខ ៤៩៣ ប្រ.ក ភូមិ	21070909	កាយបាំង	Kay Bang	លេខ ៤៩៣ ប្រ.ក ភូមិ	21070910	ក្រាំងត្រែង	Krang Traeng	លេខ ៤៩៣ ប្រ.ក ភូមិ	21070911	សឹង្ហ	Soengh	លេខ ៤៩៣ ប្រ.ក ភូមិ	21070912	ត្រពាំងប្រីយ៍	Trapeang Prei	លេខ ៤៩៣ ប្រ.ក ភូមិ	21070913	អង្គក្ដី	Angk Kdei	លេខ ៤៩៣ ប្រ.ក ភូមិ	21070914	ក្រាំងស្ដៅ	Krang Sdau
ឃុំសឹង្ហ(ស្រុកអូរជ្រៅ)
Soengh	លេខ ៤៩៣ ប្រ.ក តាមប្រកាសក្រសួងមហាផ្ទៃ ភូមិ	21070901	ឈូកសខាងជើង	Chhuk Sa Khang Cheung	លេខ ៤៩៣ ប្រ.ក ភូមិ	21070902	ឈូកសខាងត្បូង	Chhuk Sa Khang Tboung	លេខ ៤៩៣ ប្រ.ក ភូមិ	21070903	ក្ដី	Kdei	លេខ ៤៩៣ ប្រ.ក ភូមិ	21070904	ព្រៃខ្លា	Prey Khla	លេខ ៤៩៣ ប្រ.ក ភូមិ	21070905	ត្រពាំងកី	Trapeang Kei	លេខ ៤៩៣ ប្រ.ក ភូមិ	21070906	វែង	Veaeng	លេខ ៤៩៣ ប្រ.ក ភូមិ	21070907	ទន្លាប់	Tonloab	លេខ ៤៩៣ ប្រ.ក ភូមិ	21070908	ប៉ាណា	Pa Na	លេខ ៤៩៣ ប្រ.ក ភូមិ	21070909	កាយបាំង	Kay Bang	លេខ ៤៩៣ ប្រ.ក ភូមិ	21070910	ក្រាំងត្រែង	Krang Traeng	លេខ ៤៩៣ ប្រ.ក ភូមិ	21070911	សឹង្ហ	Soengh	លេខ ៤៩៣ ប្រ.ក ភូមិ	21070912	ត្រពាំងប្រីយ៍	Trapeang Prei	លេខ ៤៩៣ ប្រ.ក ភូមិ	21070913	អង្គក្ដី	Angk Kdei	លេខ ៤៩៣ ប្រ.ក ភូមិ	21070914	ក្រាំងស្ដៅ	Krang Sdau
ស្ទឹងសង្កែ
<templatestyles src="Module:Infobox/styles.css"> តំនភ្ជាប់=//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/40/Samlout_Sangke_River_Trail_%287%29.jpg/250px-Samlout_Sangke_River_Trail_%287%29.jpg|រូបភាពតូច|250x250ភីកសែល| ស្ទឹងសង្កែ ស្ទឹងសង្កែ ( ស្ទឹងសង្កែ  ស្ទឹងសង្កែ ; ក៏សរសេរថា ស្ទឹង សង្កែ ឬ ស្ទឹងសង្កែ ) គឺជាទន្លេដ៏សំខាន់មួយក្នុង ខេត្តបាត់ដំបង នៅភាគពាយ័ព្យនៃ ប្រទេសកម្ពុជា ។ ស្ទឹងសង្កែ មានចម្ងាយប្រមាណ 250 km វែង។ វា​ហូរ​កាត់​ស្រុក​ចំនួន ៦ និង​ឃុំ​ចំនួន ២៧ ក្នុង ​ខេត្ត​បាត់ដំបង មុន​នឹង​ហូរ​ចូល ​បឹង​ទន្លេសាប ។ ជម្រៅមធ្យមនៃស្ទឹងសង្កែ ដោយផ្អែកលើទិន្នន័យដែលផ្តល់ដោយមន្ទីរធនធានទឹកខេត្តបាត់ដំបង (២០១៣) គឺក្នុងរដូវប្រាំង 2.35 m និងក្នុងរដូវវស្សា 6.79 m ។
ស៊ុំ ស៊ីធុល
ការសិក្សា
បទពីសោធន៍កការងារ
ស្នាដៃ ស្ថានភាពគ្រួសារ ស្ថិតក្នុងត្រកូលស្រែចំការដែលមានជីវភាពមធ្យម
សារអេឡិចត្រូនិច
ទូរស័ព្ទទំនាក់ទំនង
ម៉ៅ វ៉ាន់ឆៃ
បទពីសោធន៍កការងារ
ស្នាដៃ ស្ថានភាពគ្រួសារ ស្ថិតក្នុងត្រកូលស្រែចំការដែលមានជីវភាពមធ្យម
សារអេឡិចត្រូនិច
ប្រាក់ ពិសិដ្ឋ
ជីវប្រវត្តិ ❤ ខ្ញុំបាទឈ្មោះ ប្រាក់ ពិសិដ្ឋ ភេទប្រុស សញ្ជាតិខ្មែរ ប្រជាជន កម្ពុជា ❤ កើតនៅ ថ្ងៃច័ន្ទ ទី២៨ ខែមេសា ឆ្នាំ​២០០១ ❤ ទីកន្លែងកំណើត ភូមិព្រែកតាព្រីង ឃុំសិត្បូ  ស្រុកស្អាង  ខេត្តកណ្តាល
ការសិក្សា
បទពីសោធន៍កការងារ
សារអេឡិចត្រូនិច
ទូរស័ព្ទទំនាក់ទំនង
ល្បឿនធៀប
លក្ខណះរក្សាល្បឿននិងទិសដៅនៃអង្គធាតុហៅថាអ្វី
អំពី​បាលី​ស្នេហ៍
តាម​ការ​សង្កេត បុព្វបុរស​ខ្មែរ​យើង​ប្រើ​បាលី​ស្នេហ៍​នេះ​ក្នុង​គោលបំណង​ផ្សេង ៗ ពី​គ្នា ។ ដូច្នេះ​ហើយ​បាន​ជា​យើង​កត់សម្គាល់​ឃើញ​ថា នៅ​ក្នុង​ក្បួន​ខ្មែរ​បុរាណ​មាន​ស្នេហ៍​បី​ប្រភេទ ដែល​យក​មក​ប្រើ​ក្នុង​ទិសដៅ​បី​យ៉ាង​ដែរ :
ស្នេហ៍​មុខ
មុ​ន​នឹង​ចូល​ទៅ​កាន់​កន្លែង​ធ្វើការ​របស់​មនន្ត្រី​ធំ​ណា​មួយ ឬ​ក៏​ទៅ​កាន់​លំនៅ​ឋាន​របស់​វរជន ដោយ​មាន​បំណង​សុំ​ពឹងពាក់ ឬ​សុំ​ក្ដី​អនុគ្រោះ​បែប​ណា​មួយ​នោះ បុព្វបុរស​យើង​តែងតែ​ប្រើ​ដន្លាប់​មន្ត​អាគម​សែកសូត្រ​បាលី​ស្នេហ៍​មុខ ផ្លុំ​ទៅ​លើ​ក្រមួន​មាត់​ដែល​ដាក់​ក្នុង​ដន្លាប់ រួច​យក​មក​លាប​សក់ ចិញ្ចើម ថ្ងាស ។ល។ ព្រម​ជា​មួយ​នេះ​ដែរ ដូនតា​យើង លោក​រៀប​ឫកពារ សុភាព​រាបសារ ឱន​លំទោន​ទាំង​កាយ​ទាំង​វាចា សម្ដែង​នូវ​ការ​គោរព​ប្រណិប័តន៍ ចំពោះ​វរជន​ដែល​ជា​មេបា ចៅហ្វាយ​នាយ ។ ខាង​ក្រោម​នេះ គឺ​បាលី​ស្នេហ៍​មុខ​របស់​លោក​គ្រូ សុខ សែម ដែល​មាន​ការ​ខុស​ប្លែក​ខ្លះៗ អំពី​បាលី​ស្នេហ៍​មុខ​របស់​លោក កិម ផង់ ។ ជួន​កាល​លោក​ប្រើ​បាលី​ស្នេហ៍​មុខ​នេះ ដើម្បី​កម្រើក​ទឹក​ចិត្ត​ឲ្យ​ក្លាហាន មិន​ឲ្យ​ចាញ់​ច្រាប​គេ ឲ្យ​មាន​សិរីសួស្ដី និង​មាន​អំណោយ​ទាន មាន​គេ​អាណិត និង​ឲ្យ​មានតេជះ​​ក្នុង​ការ​ចូល​ទៅ​កាន់​ជំនុំ​ចំណោម​ប្រជុំ​មនុស្ស​ធំ​តូច ។ ត្រូវ​សែក​បាលី​នេះ និង​ក្រមួន​មាត់ ឬ​ប្រេង​ដូង​អប់ លម្អង​ផ្កា​ក្រអូប​ថា : “ ឧម​សេព​មហា​សេព ទើប​គ្រូ​ប្រើ​អញ​សែក​ប្រេង​ក្រមួន លាយ​លាប​ធ្វើ​ខ្លួន​អញ​អើយ ល្អ​បី​ដូច​មាស ថ្ងាស​អញ​អើយ ល្អ​បី​ដូច​ប្រាក់ ព្រះ​ភក្ត្រ​អញ​អើយ ល្អ​បី​ដូច​ខែ​ពេញ​បូណ៌ សម្បុរ​អញ​អើយ ល្អ​បី​ដូច​ឃ្មុំ​ពេញ​ឆោម ម្រោម​ពេញ​ទឹក​បង​ប្អូន​នឹក​រលឹក​មក​គ្រប់​ៗ​គ្នា " ។
*បាលី​ស្នេហ៍​មុខ​ទី ២ ហៅ​ថា បាលី​ស្នេហ៍​សារិកា
“ឱម​សារិការ​អើយ អញ​ទៅ​ត្រង់​ណា​មិន​ដែល​ទំនេរ ពាក្យ​អញ​សសិត មាត់​អញ​ស្រដី លួងលោម​ប្រុស​ស្រី ឲ្យ​ចូល​ចិត្ត​នឹង​អញ " ។
*បាលី​ស្នេហ៍​មុខ​ទី ៣ ហៅ​ថា បាលី​ស្នេហ៍​ក្រពុំ​រីករាយ
“ឱម​រីក ឱម​រាយ រីក​ដូច​ព្រះ​ពាយ រាយ​ព្រះ​អាទិត្យ"
បាលី​ស្នេហ៍​ទាំង​ប៉ុន្មាន​មេ​នេះ ត្រូវ​សូត្រ​សេព ៣​ចប់ ឬ ៧ ចប់ ។
បាលី​ស្នេហ៍​ដាក់​ខ្មោច
នៅ​ឯកសារ​មុន ខ្ញុំ​បាន​ជម្រាប​អំពី​បាលី​ដាក់​ខ្មោច​ឲ្យ​ទន់​ចិត្ត អាណិត​ដល់​គ្រូ ព្រម​ទាំង​បើក​ដៃ​ឲ្យ​គ្រូហ្ម​ព្យាបាល​សិស្សគណ​របស់​ខ្លួន ដោយ​មិន​ជំទាស់​រក​រឿង​រក​ហេតុ​អ្វី​ឡើយ ។ តាម​ធម្មតា​គេ​តែងតែ​ប្រើ​បាលី​ស្នេហ៍​មុខ ឬ​បាលី​ស្នេហ៍​ដាក់​មនុស្ស សម្រាប់​ដាក់​បន្ទាន់​ចិត្ត​ខ្មោច​ជួរជំបួរ​ព្រាយព្រ័ក្សល្បាក់សា​ផង​ដែរ ។
បាលី​ស្នេហ៍​ដាក់​មនុស្ស ស្រី-ប្រុស​ឲ្យ​ស្រឡាញ់
ខាង​ក្រោម​នេះ ជា​បាលី​ស្នេហ៍​របស់​លោក សុខ សែម មាន​ឈ្មោះ​ថា "ស្នេហ៍​រំជួល​ចិត្ត" ។
“ទើប​អញ្ជើញ​ស្រី​ស្រើប​រំជួល​ចិត្ត បើ​នាង​អាណិត​ថយ​ចេញ​ឆាប់ បេះ​ផ្កា​ស្រឡិត បេះ​ផ្កា​មោងគ្រេង បេះ​មក​លួង​លេង​ដោយ​ចិត្ត​ចំណង់ ។ ស្រណោះ​ផ្គរ​លាន់ ឮ​ដើម​ឆ្នាំ ស្រី​ខ្មៅ​ទាំង​ប្រាំ នាំ​នាង​ចេញ​លេង ផ្គរ​លាន់​គគ្រឹក ឆ្លើយ​ឡើង​គគ្រេង នាំ​នាង​ចេញ​លេង ដោយ​ពាក្យ​អញ​ហៅ ។ អញ​ហៅ​នឹង​ប្រេង អញ​ហៅ​នឹង​ក្រមួន ឲ្យ​នាង​ដឹង​ខ្លួន នាង​នៅ​ក្នុង​អង្គ ។ ស​អើយ ស្រី​ស ថ្ងៃ ល្ងាច​ឮ​ផ្គរ ស​ដេក​មិន​លក់ ដៃ​ឆ្វេង​ពរ​កូន ដៃ​ស្ដាំ​ជ្រង​សក់ សម​នាង​រលឹក​មក​បង​ឬ​ទេ ។ បើ​នាង​រលឹក​ប្អូន​នាង​កុំ​នៅ គន់​ទៅ​ទឹក​ស្រះ​ហូរ​មក​ថ្លា​ឈ្វេង ឲ្យ​នាង​ងូត​លេង​ជា​មួយ​នឹង​បង ។
អំពី​អ្នក​និពន្ធ
ឯកសារ​នេះ​ជា​ស្នាដៃ​ស្រាវជ្រាវ​របស់​លោក​ មៀច ប៉ុណ្ណ ។
សញ្ញាហាមឃាត់
សញ្ញាហាមឃាត់
ឃុំរវៀង(ស្រុកសំរោង)
($ Commune) ស្ថិតនៅក្នុង ស្រុកសំរោង ខេត្តតាកែវ មាន ភូមិ÷
ព្រំប្រទល់នៃ
Rovieng	លេខ ៤៩៣ ប្រ.ក តាមប្រកាសក្រសួងមហាផ្ទៃ ភូមិ	21070701	ត្រពាំងខ្នារ	Trapeang Khnar	លេខ ៤៩៣ ប្រ.ក ភូមិ	21070702	កុកតារៀ	Kok Ta Rie	លេខ ៤៩៣ ប្រ.ក ភូមិ	21070703	ត្រពាំងទ្រា	Trapeang Trea	លេខ ៤៩៣ ប្រ.ក ភូមិ	21070704	ទឹកអំបិល	Tuek Ambel	លេខ ៤៩៣ ប្រ.ក ភូមិ	21070705	ព្រៃខ្ជាយ	Prey Khcheay	លេខ ៤៩៣ ប្រ.ក ភូមិ	21070706	តោល	Taol	លេខ ៤៩៣ ប្រ.ក ភូមិ	21070707	ថ្មី	Thmei	លេខ ៤៩៣ ប្រ.ក ភូមិ	21070708	រវៀង	Rovieng	លេខ ៤៩៣ ប្រ.ក ភូមិ	21070709	ក្រាំងលាវ	Krang Leav	លេខ ៤៩៣ ប្រ.ក ភូមិ	21070710	ត្រពាំងឈូក	Trapeang Chhuk	លេខ ៤៩៣ ប្រ.ក ភូមិ	21070711	ត្រពាំងស្ទង	Trapeang Storng	លេខ ៤៩៣ ប្រ.ក ភូមិ	21070712	ត្រពាំងវែង	Trapeang Veaeng	លេខ ៤៩៣ ប្រ.ក ភូមិ	21070713	ចន្លាត់ដៃ	Chanloat Dai	លេខ ៤៩៣ ប្រ.ក ភូមិ	21070714	ស្រមោចហែរ	Sramaoch Haer	លេខ ៤៩៣ ប្រ.ក ភូមិ	21070715	ត្រពាំងស្ដុក	Trapeang Sdok	លេខ ៤៩៣ ប្រ.ក ភូមិ	21070716	គ្រួស	Kruos	លេខ ៤៩៣ ប្រ.ក ភូមិ	21070717	ដក់ពរ	Dak Por	លេខ ៤៩៣ ប្រ.ក ភូមិ	21070718	កណ្ដាល	Kandal	លេខ ៤៩៣ ប្រ.ក ភូមិ	21070719	ក្រាំងធ្នង់	Krang Thnong	លេខ ៤៩៣ ប្រ.ក ភូមិ	21070720	ព្រៃស្នួល	Prey Snuol	លេខ ៤៩៣ ប្រ.ក ភូមិ	21070721	វាយឈ្នះ	Veay Chhneah	លេខ ៤៩៣ ប្រ.ក ភូមិ	21070722	ចារ	Char	លេខ ៤៩៣ ប្រ.ក ភូមិ	21070723	ដើមធ្លក	Daeum Thlok
សង្កាត់គោកចក
( Sangkat) ជាដែនរដ្ឋបាលស្ថិតនៅក្នុង ក្រុងសៀមរាប ខេត្តសៀមរាប មាន ៨ភូមិ÷
សង្កាត់សាលាកំរើក
( Sangkat Sala Kamreuk) ដែនរដ្ឋបាលស្ថិតនៅក្នុង ក្រុងសៀមរាប ខេត្តសៀមរាប មាន ៧ភូមិ÷
សង្កាត់ជ្រាវ
( Sangkat) ដែនរដ្ឋបាលស្ថិតនៅក្នុង ក្រុងសៀមរាប ខេត្តសៀមរាប មាន ៧ភូមិ÷
សង្កាត់នគរធំ
(Nokor Thum Sangkat) ដែនរដ្ឋបាលស្ថិតនៅក្នុង ក្រុងសៀមរាប ខេត្តសៀមរាប មាន ៦ភូមិ÷
ស្រ៊ុន វឌ្ឍនា
ជីវប្រវត្តិ ❤ ខ្ញុំបាទឈ្មោះ ស្រ៊ុន វឌ្ឍនា ភេទប្រុស សញ្ជាតិខ្មែរ ប្រជាជន កម្ពុជា ❤ កើតនៅ ថ្ងៃច័ន្ទ ទី១៩ ខែសីហា ឆ្នាំ​១៩៩៩ ❤ ទីកន្លែងកំណើតភូមិ៣ ឃុំត្រែងត្រយឹង ស្រុកភ្នំស្រួច ខេត្តកំពង់ស្ពឺ ការសិក្សា
បទពីសោធន៍កការងារ
ស្នាដៃ ស្ថានភាពគ្រួសារ ស្ថិតក្នុងត្រកូលស្រែចំការដែលមានជីវភាពមធ្យម
សារអេឡិចត្រូនិច
ទូរស័ព្ទទំនាក់ទំនង
រឿង​កន្លង់​និង​គីង្គក់
ឯ​កន្លង់​តប​ថា «បង​ឯង​អាច​ទៅ​ដល់​ឬ? ព្រៃ​ហេម​ពាន្ត​នោះ​ឆ្ងាយ​ម៉្លេះ​»​។ «ឱ! យើង​ទៅ​វិល​ល្ងាច​ផង​ណ៎ា​កន្លង់ ឯង​សង្ស័យ​អ្វី​រិទ្ធិ​យើង​នេះ អើ​ខ្លួន​ចៅ​ឯង តើ​ធ្វើ​អ្វី​នៅ​នេះ សូរ​លឺ​ងឹង​ៗ​នោះ​?​។ កន្លង់​បាន​ឱកាស​ក៏​តប​ថា «យើង​ហើរ​ប្រ​ទក្សិណ​ភ្នំ​ព្រះ​សុ​មេរុ​ណ៎ា​បង​គី​ង្គក់​» «ឱ! ឯង ​ហើរ​ប្រ​​ទក្សិណ​​ជុំ​ភ្នំ​ព្រះ​សុ​មេរុ​នោះ​ធំ​ម្លេះ​បាន​ឬ​?​។ អើ​យើង​ហើរ​ប្រ​ទក្សិណ​ក្នុង​១​ថ្ងៃ​បាន​៧ ជុំ​ផង​ណ៎ា​បង​គីង្គក់,បង​​ឯង​​ខ្លាច​​រិទ្ធិ​យើង​ឬ​ទេ​?​
គីង្គក់​ក៏​តប​ឡើង​ថា «ខ្មោច​អា​ឯង​ស្លាប​១​សុញ​ទេ នៅ​អួត​ភរ​ថា​ហើរ​ប្រ​ទក្សិណ​ភ្នំ​ព្រះ​សុ​មេរុ​១ ថ្ងៃ​៧​ជុំ​បាន អា​ណា​ទៅ​ជឿ​ឯង​បាន​» ឯ​កន្លង់​​ក៏​តប​ថា «ខ្មោច​អា​ឯង​ជើង​ខ្លី​១​សុញ​ទេ​ក៏​អួត​ភរ ថា​ឯង​ទៅ​ដល់​ព្រៃ​ហេម​ពាន្ត វិល​ល្ងាច​វិញ​បាន អា​ណា​ទៅ​ជឿ​ឯង​បាន​»​​។ គីង្គក់​​ក៏​ទាល់​ឈប់​នៅ​អស់​សេចក្ដី​តែ​ប៉ុណ្ណោះ​។
សង្កាត់ចុងឃ្នៀស
(Chong Khnies) ដែនរដ្ឋបាលស្ថិតនៅក្នុង ក្រុងសៀមរាប ខេត្តសៀមរាប មាន ៧ភូមិ ÷
ប្រាសាទប្រាំ
ប្រវត្តិប្រាសាទ
ប្រាសាទប្រាំជាឈ្មោះហៅដោយអ្នកស្រុករស់នៅក្នុងតំបន់កោះកេរនេះតែម្តងដោយពួលគាត់យល់ថា មានតួប៉មចំនួនបីនិងហោត្រ័យពីទៀតជួនកាលហៅថា ប្រាសាទបីដោយនិយាយសំដៅតួប៉មចំនួនបី។ ប្រាសាទនេះមានចម្ងាយប្រមាណ៨គីឡូម៉ែត្រខាងជើងប្រាសាទជ្រៃខ្វៀន ១គីឡូម៉ែត្រខាងកើតស្ទឹងអូរប្រាំភាម និងប្រមាណ ៥០០ម៉ែត្រខាងផ្លូវមកពីស្រុកស្វាយលើទៅឃុំស្រយ៉ង់ ។ លោក អេជែន លុយណេដឺឡាហ្ហុងគែរ បានចុះឈ្មោះប្រាសាទប្រាំលេខ IK-២៦៥ ក្នុងបញ្ជីសារពើភណ្ឌប្រាសាទនៅកម្ពុជាក្នុងសៀវភៅភាគ១ បោះពុម្ពឆ្នាំ១៩០២។
ឯកសារយោង
ចំណាត់ថ្នាក់ក្រុម: ខេត្តព្រះវិហារ ប្រាំ
សម្ដេចចៅពញាបែន
សម្ដេចចៅពញាបែន (កាន់.ប្រ.គស.១៥១៦) ជាមេទ័ពនៃព្រះបាទបរមខត្តិយា មហាចន្ទរាជា មានរំលឹកនៅក្នុងសមរភូមិស្រឡប់ដូនតីពិជ័យព្រៃនគរកាលពីឆ្នាំ គស. ១៥២៤។
សមរភូមិស្រឡប់ដូនតីពិជ័យព្រៃនគរ គ.ស. ១៥២៤
សម្ដេចព្រះ​បរមបពិត្រ​ខត្តិយា​ចន្ទរាជា ជា​អម្ចាស់​ជីវិតលើត្បូង ព្រះ​អង្គ​លើក​ពិជ័យសង្គ្រាម​មក​ដល់​ស្រុក​ឧដុង្គ​ហើយ ស្ដេច​ទៅ​ថ្វាយបង្គំ​ព្រះ​ចេតិយ ព្រះ​បដិមា ហើយ​ស្ដេច​ត្រឡប់​មក​គង់​ព្រះ​ពន្លា​វិញ ហើយ​ទ្រង់​ត្រាស់​ចាត់​កងទ័ព​ជា​ច្រើនកង៖ ទាំង ​៤​ កងឃុំ​ពល ​៥០០០០ ​នាក់​លើក​ជា​ទ័ពជើងគោក​ទៅ​ ខែត្រ​កំពង់សៀមឆ្លង​ទៅ​មាត់​ឃ្មុង និង​ភ្នំ​ពានជាំងស្ទាក់ផ្លូវ​កុំឲ្យ​សម្ដេចចៅពញា​កំហែងជា​ឪពុកក្មេក​ ព្រះស្ដេច​កនលើក​ទៅ​ជួយ​ព្រះស្ដេច​កន​បាន។ ទើប​ព្រះ​អង្គ​ចាត់​ទ័ព​មួយ​ផ្លូវ​ទៀត៖ ឧកញ៉ា​មហាមន្ដ្រី ឃុំ​ពល ​៥០០០​ នាក់ជា​ទ័ព​បង្កប់ ហើយ​ទ្រង់​ត្រាស់​ផ្ដាំ​ឲ្យ​ធ្វើ​តាម​គ្រប់​ប្រការ។ ព.ស ​២០៦៨, គ.ស​ ១៥២៤, ម.ស​ ១៤៤៦, ច.ស ​៨៨៦ ឆ្នាំវក ​ឆស័ក សម្ដេចព្រះ​បរមខត្តិយាមហា​ចន្ទរាជា លុះ​ទ្រង់​ចាត់​ទ័ព​ស្រេច​ហើយ ស្ដេច​ចូល​ស្រង់​ទ្រង់គ្រឿង​រង្គ​សង្គ្រាម​យុទ្ធ​បរិសុទ្ធ​នូវ​គ្រឿង​កកុធភ័ណ្ឌ ព្រះ​ហោរា​ថ្វាយ​ពិជ័យ​ឫក្ស​ព្រះរាជ​គ្រូ​បុរោហិត ថ្វាយ​ទឹក​ស័ង្ខ ទឹក​កុណ្ឌី ទឹក​ក្លស់ ផ្លុំ​ត្រៃ​ស័ង្ខ ក្រុម​សុរិយា​តូរ្យតន្ដ្រី វាយគង ទូងស្គរ ខ្ទ័រ​ខ្ទារ ទាំង​ក្រឡា​ប្រឹថពី ស្ដេច​គង់​ព្រះ​រាជយានព្រម​ដោយនូវ​ស្វេតច្ឆត្រ​ស​ ៩ ​ជាន់ និង​ចាមរបៃមន់ សែនត្វាន់ ទង់ ឆត្រ​លឿង ខៀវ សព្រាតឆ្លុះ​ស​សែង ព្រះ​សុរិយា​ស្ដេច​យាង​គង់​ព្រះ​ទីនាំង​ចក្រពត្ដិ​សារាយអណ្ដែត។ ឯ​អស់​មន្ដ្រី​សេនារេហ៍ពល​សឹង​ជិះទូក​ហ៊ោ​ទូក-​ង មួង យោង​ពីមុខនៅ​ពីក្រោយតាម​អណ្ដាប់​អណ្ដោយលើក​ចេញ​ទៅ​ប្រថាប់​ទ័ព​នៅ​ព្រះ​ប្រសប់ឈប់​ចាំ​ស្ដាប់​សូរសព្ទ​គ្រប់​កង​ដែល​លើក​ទៅ។ ផ្លូវ​ខាង​ណា​ទន់​នឹង​បាន​ទៅ​ជួយ​ខាង​នោះ។
សម្ដេចចៅហ៊្វា​កៅ​ដែល​ នាំ​ព្រះ​ស្រីជេដ្ឋា​ព្រះស្ដេច​កន​រត់​ទៅ​នោះ​លុះរត់ទៅ​ដល់​បន្ទាយ​ហើយ ក៏​រួបរួម​នឹង​សម្ដេចចៅពញា​ហែង ចៅពញា​ចក្រី និង​ចៅពញា​ស្នង​ធ្នឹម​ព្រះ​នគរជាលន់នឹង​ចៅពញា​វាំង ចៅពញា​ស្រាល ចៅពញា​លំពាំងតាំង​ឲ្យ​ត្រួតត្រា​រក្សា​ពុំ​ហ៊ាន​ធ្វេសប្រហែស​ទាំង​យប់​ទាំង​ថ្ងៃ។ មេទ័ព​ទាំង​បី​កង​ខាង​ព្រះ​បរមខត្តិយាមហា​ចន្ទរាជា លុះ​លើក​ទៅ​ដល់​បង្គាប់​ពល​ឲ្យ​ឡើង​ក្បាល​បន្ទាយ​ខាង​សត្រូវអត់​មាន​បង្អែបង្អង់​ឡើយ។ ពួក​ពល​ខ្មាំង​ក៏​ពួយ​នឹង​លំពែង បាញ់​នឹង​កាំភ្លើង ប្រមៀល​ដុំ​ថ្មទំលាក់​មក​ត្រូវ​អស់​រេហ៍ពល​មេទ័ព​ខាងលិចបណ្ដាល​ឲ្យ​ស្លុត​ស្លាប់​អស់​ជា​ច្រើន។ មេទ័ព​ខាងលិច​យល់​ថា ទ្រាំ​ពុំ​បាន​ហើយ​ក៏​វាយ​ស្គរ​បរពល​ថយ​មក​វិញ មេទ័ព​ខាងលិច​ព្យាយាម​បរពល​ឲ្យ​ចូល​ចោម​បន្ទាយ​ព្រះស្ដេច​កន​ឥត​មាន​ឈប់​ឈរ តែ​ឡើង​បន្ទាយ​នោះ​ពុំ​បានត្បិត​បន្ទាយ​នោះ​ធំ​ហើយ​ខ្ពស់​ណាស់។
ឯកសារយោង
ចំណាត់ថ្នាក់ក្រុម:សម្ដេចចៅពញាសម័យលង្វែក ចំណាត់ថ្នាក់ក្រុម:សម្ដេចចៅពញានៃក្រុងមានជ័យ ចំណាត់ថ្នាក់ក្រុម:មេទ័ពសម័យលង្វែក ចំណាត់ថ្នាក់ក្រុម:មេទ័ពនៃក្រុងមានជ័យ
សង្កាត់សំបួរ
( Sangkat) ដែនរដ្ឋបាលស្ថិតនៅក្នុង ក្រុងសៀមរាប ខេត្តសៀមរាប មាន ភូមិ÷
កៅ គឹមហួន
កៅ គឹមហួន (ឡាតាំង៖ Kao Kim Hourn) បច្ចុប្បន្នជាអគ្គលេខាធិការនៃសមាគមន៍ប្រជាជាតិអាស៊ីអាគ្នេយ៍។ លោកធ្លាប់បានកាន់តំណែងជារដ្ឋមន្ត្រីប្រតិភូអមនាយករដ្ឋមន្ត្រីនៃព្រះរាជាណាចក្រកម្ពុជា  សមាជិកនៃឧត្តមក្រុមប្រឹក្សាសេដ្ឋកិច្ចជាតិ សមាជិកជាន់ខ្ពស់នៅវិទ្យាស្ថាន Jeffrey Cheah ស្តីពីអាស៊ីអាគ្នេយ៍ សមាជិកនៃក្រុមប្រឹក្សាសកលនៃសង្គមអាស៊ី  និងជាសមាជិកក្រុមប្រឹក្សាភិបាលនៃអ្នកគាំទ្រទូទាំងពិភពលោកសំរាប់ការអភិវឌ្ឍ (WSD)។ ឈ្មោះផ្លូវការរបស់គាត់គឺ ឯកឧត្តមបណ្ឌិត កៅ គឹមហួន។
គាត់ត្រូវបានចូលរួមក្នុងកិច្ចការសាធារណៈ និងក្រុមផ្តល់គំនិត ចាប់តាំងពីគាត់បានត្រឡប់មកប្រទេសកម្ពុជាវិញនៅឆ្នាំ១៩៩៣ ក្រោយពីទទួលបានការអប់រំនៅសហរដ្ឋអាមេរិក។  គាត់បានដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់នៅក្នុងដំណើរចូលជាសមាជិកអាស៊ានរបស់កម្ពុជានៅឆ្នាំ១៩៩៩ ហើយបានបន្តជាអ្នកនាំមុខសម្រាប់កិច្ចការអន្តរជាតិនៅក្នុងប្រទេសកម្ពុជា ជាទីប្រឹក្សាក្រសួងការបរទេស និងសហប្រតិបត្តិការអន្តរជាតិ ពីឆ្នាំ២០០១ ដល់ ឆ្នាំ២០០៣ និងជារដ្ឋលេខាធិការក្រសួងការបរទេស និងសហប្រតិបត្តិការអន្តរជាតិ ពីឆ្នាំ ២០០៤ ដល់ ឆ្នាំ២០១៣។
គាត់បានស្ថាបនា សាកលវិទ្យាល័យកម្ពុជា (UC) នៅឆ្នាំ២០០៣ ដែលបានក្លាយជាសាកលវិទ្យាល័យលំដាប់កំពូលក្នុងប្រទេសកម្ពុជា ក្នុងរយៈពេលដែលគាត់ធ្វើជាប្រធាន។ គាត់បានបង្កើតក្រុមផ្តល់គំនិត ចំនួនពីរ៖ វេទិកាសេដ្ឋកិច្ចអាស៊ី និងកិច្ចសន្ទនាអភិវឌ្ឍន៍ទំនុកចិត្តអាស៊ី។ លើសពីនេះ គាត់បានជួយស្ថាបនាបណ្តាញទូរទស្សន៍អាស៊ីអាគ្នេយ៍ និងស្ថានីយវិទ្យុ ដែលស្គាល់ថាជាស្ថានីយទូរទស្សន៍ និងវិទ្យុអាស៊ីអាគ្នេយ៍។
នៅឆ្នាំ ២០១៤ គាត់បានបង្កើត សាលាតេជោសែន កិច្ចការរដ្ឋាភិបាល និងទំនាក់ទំនងអន្តរជាតិ នៅសាកលវិទ្យាល័យកម្ពុជា ដែលគោលបំណងផ្តល់នូវការបណ្តុះបណ្តាលកម្រិតខ្ពស់ សម្រាប់អ្នកគ្រប់គ្រង អ្នកធ្វើការគោលនយោបាយ និងមេដឹកនាំវ័យក្មេង។ នៅឆ្នាំ២០១៥ គាត់បានបង្កើតមហាវិទ្យាល័យព័ត៌មាន និងគមនាគមន៍ នៅសាកលវិទ្យាល័យកម្ពុជា ដើម្បីលើកកម្ពស់វិជ្ជាជីវៈខាងសារព័ត៌មានប្រកបដោយគុណភាព និងការអប់រំផ្នែកគមនាគមន៍ និងផ្តល់ឱ្យនិស្សិតនូវការបណ្តុះបណ្តាលជាក់ស្តែង នៅស្ថានីយទូរទស្សន៍ និងវិទ្យុអាស៊ីអាគ្នេយ៍ (SEATV) និងវិទ្យុ (FM 106)។
ការអប់រំ
ក្រោយពីសង្គ្រាមស៊ីវិលនៅប្រទេសកម្ពុជា ពីឆ្នាំ ១៩៦៧ ដល់ ឆ្នាំ ១៩៧៥ ខ្មែរក្រហមបានដណ្តើមអំណាច ហើយបានប្រព្រឹត្តការប្រល័យពូជសាសន៍ ពីឆ្នាំ១៩៧៥ ដល់ ឆ្នាំ ១៩៧៩។ កៅ គឹមហួន បានទទួលការអប់រំក្នុងប្រព័ន្ធតិចតួចបំផុត នៅក្នុងកុមារភាព ដោយសារស្ថានភាពក្នុងប្រទេសកម្ពុជានៅពេលនោះគ្មានស្ថេរភាព និងមានអំពើហឹង្សា។ គ្រួសាររបស់គាត់ ត្រូវបានផ្តល់នូវឋានៈជាជនភៀសខ្លួន ក្នុងឆ្នាំ១៩៨១ហើយបានផ្លាស់ប្តូរទីលំនៅទៅរស់នៅទីក្រុង Herndon រដ្ឋ Virginia។ នៅទីនោះ កៅ គឹមហួន បានចូលរៀននៅ  វិទ្យាល័យ។ គាត់មានអាយុ ១៦ ឆ្នាំ និងមានបទពិសោធន៍ការអប់រំតិចតួច ហើយគ្មានការបណ្តុះបណ្តាលភាសាអង់គ្លេស។ ប៉ុន្តែ គាត់ទទួលបានជោគជ័យណាស់ ហើយបានបញ្ចប់ការសិក្សាជាមួយនឹងសញ្ញាបត្រមធ្យមសិក្សា ៣ ឆ្នាំក្រោយមក គឺនៅឆ្នាំ ១៩៨៥។ បន្ទាប់មក គាត់បានចូលរៀននៅសាកលវិទ្យាល័យ Baylor នៅទីក្រុង Waco រដ្ឋ Texas ដែលគាត់ទទួលបានបរិញ្ញាបត្រ ផ្នែកការសិក្សាអាស៊ី។ គាត់ទទួលបានអាហារូបករណ៍ថ្នាក់ជាតិ ទៅសិក្សានៅសាកលវិទ្យាល័យ Ohio នៅទីក្រុង Athens សំរាប់ថ្នាក់បរិញ្ញាបត្រជាន់ខ្ពស់។ នៅឆ្នាំ ១៩៩១ គាត់បានបញ្ចប់ការសិក្សា ជាមួយនឹងបរិញ្ញាបត្រជាន់ខ្ពស់ចំនួន ២ គឺ ផ្នែក    វិទ្សាសាស្ត្រសង្គម និងផ្នែកកិច្ចការអន្តរជាតិ។ លើសពីនេះ គាត់មានសញ្ញាបត្របណ្ឌិត ផ្នែកវិទ្យាសាស្ត្រនយោបាយ ពីសាកលវិទ្យាល័យ Hawaii នៅទីក្រុង Manoa នៅកោះ Honolulu។ គាត់ទទួលបានសញ្ញា   បត្របណ្ឌិតកិត្តិយស ផ្នែកកិច្ចការសាធារណៈ ពីសាកលវិទ្យាល័យ  Ohio នៅឆ្នាំ២០០៧  ក៏ដូចជា សញ្ញា   បត្របណ្ឌិតកិត្តិយស ផ្នែកអក្សរសាស្ត្រ ពីវិទ្យាស្ថាន  Kalinga Institute of Industrial Technology (KIIT University) របស់ឥណ្ឌា នៅឆ្នាំ២០១៤។
ការត្រឡប់មកប្រទេសកម្ពុជាវិញ
កៅ គឹមហួន បានទទួលថវិកា ពីមូលនិធិអាស៊ី ដើម្បីធ្វើការស្រាវជ្រាវលើប្រតិបត្តិការថែរក្សាសន្តិភាព របស់អង្គការសហប្រជាជាតិ នៅកម្ពុជា ហើយបានត្រឡប់មករាជធានីភ្នំពេញនៅឆ្នាំ ១៩៩៣ គឺ ៥ ខែ មុនពេល អាជ្ញាធរបណ្តោះអាសន្នអង្គការសហប្រជាជាតិប្រចាំកម្ពុជា (UNTAC) បានរៀបចំការបោះឆ្នោត។
អាជីពវិជ្ជាជីវៈ
គាត់ត្រូវបានតែងតាំងជាប្រធានវិទ្យាស្ថានខ្មែរទំនាក់ទំនងអន្តរជាតិ ហើយកាន់តំណែងនោះ ពីឆ្នាំ១៩៩៣ ដល់ ឆ្នាំ១៩៩៤។ ក្នុងអំឡុងពេលដែលគាត់ធ្វើជាប្រធាន គាត់បានបង្កើតគម្រោងគណនេយ្យភាព និងតម្លាភាពសាធារណៈកម្ពុជា (CPAT) ដែលមានការផ្តល់ជំនួយថវិកាពីមូលនិធិអាស៊ី។ គម្រោងនេះ ដែលជាគម្រោងប្រឆាំងនឹងអំពើពុករលួយមុនគេមួយ នៅក្នុងប្រទេស មិនទទួលបានថវិកាគ្រប់គ្រាន់ទេ ដូច្នេះហើយពុំអាចបង្កើតលទ្ធផលជាដុំកំភួនឡើយ។ បន្ទាប់មក គម្រោងនេះ ត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរទៅក្នុងមជ្ឈមណ្ឌលសំរាប់ការអភិវឌ្ឍសង្គម (CSD) នៅពេលដែល កៅ គឹមហួន បានចាប់ផ្តើមក្រុមផ្តល់គំនិតមួយផ្សេងទៀត គឺ     វិទ្យាស្ថានខ្មែរសម្រាប់សហប្រតិបត្តិការ និងសន្តិភាព (CICP)។
កៅ គឹមហួន បានធ្វើជានាយកប្រតិបត្តិដំបូងគេរបស់វិទ្យាស្ថានខ្មែរសម្រាប់សហប្រតិបត្តិការ និងសន្តិភាព អស់រយៈពេល ១០ ឆ្នាំ រហូតដល់ឆ្នាំ ២០០៤ ទោះបីជាគាត់នៅតែជាសមាជិកក្រុមប្រឹក្សាភិបាល តាំងពីឆ្នាំ ២០០៤ រហូតដល់បច្ចុប្បន្ន។  CICP ដើរតួនាទីសំខាន់ក្នុងការជួយគាំទ្រកម្ពុជា ឱ្យក្លាយជាសមាជិកនៃសមាគមប្រជាជាតិអាស៊ីអាគ្នេយ៍ (ASEAN) ក្នុងឆ្នាំ១៩៩៩ វិទ្យាស្ថានអាស៊ានសម្រាប់ការសិក្សាយុទ្ធសាស្ត្រ និងអន្តរជាតិ និងក្រុមប្រឹក្សាសម្រាប់កិច្ចសហប្រតិបត្តិការសន្តិសុខនៅអាស៊ីប៉ាស៊ីហ្វិក (CSCAP) នៅក្នុងអាណត្តិរបស់ កៅ គឹមហួន។ គាត់បានបោះពុម្ពសៀវភៅជាច្រើន ស្តីពីអាស៊ាន និងទំនាក់ទំនងកម្ពុជា-អាស៊ាន  ហើយទទួលបានបទពិសោធន៍ជាច្រើននៅក្នុងអាស៊ាន តាមរយៈសកម្មភាពនានា របស់វិទ្យាស្ថានអាស៊ាន សម្រាប់ការសិក្សាយុទ្ធសាស្ត្រ និងអន្តរជាតិ។ ពេលវេលារបស់គាត់នៅ CICP ក៏បានចូលរួមអន្តរកម្មយ៉ាងច្រើន ជាមួយរាជរដ្ឋាភិបាលកម្ពុជា ក្នុងនាមជាទីប្រឹក្សាក្រសួងការបរទេស និងសហប្រតិបត្តិការអន្តរជាតិ។