cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Фридрих Ницше
《Заратуштра осылай деді》
Заратуштра Асқанадам емес, Асқанадамның өкілі де емес, ол Асқанадамның үгітшісі, хабарын жеткізушісі ғана. Ол адамдардың ерік-жігерін Асқанадамды тану мен түсінуге бағыттап, Асқанадам делінетін "Қара бұлттар арасынан жарқ еткен найзағай" туралы күні бұрын хабар береді. Найзағай көнелікті тілгілейтін от қамшысы, жаңалықтың жарқындығы. Ол көне ойлау жосыны ақырласып, жаңа деңгейге көтерілудің белгілсі. Асқанадам дегеніміз жақсы адам дегендік емес, керемет білгір, ең күшті адам дегендік те емес, бірақ ол барлық мүмкіндіктердің тоғысуы. Адам баласы сол Асқанадамды туғызуды өзінің өмір мағынасы санауы керек. Асқанадамға қатысы жоқ ілеспе, сүйретпе адам "уақыттық, өткінші тобыр" ғана. Әрине, барлық көрегендердің тағдыры бойынша, Заратуштраның сөзін адамзат баласы түсінбейді, сондықтан ол сөйлеп болғанда ондағылардың бәрі күледі, мазақтайды, бейпіл дауыс шығарады, тілдерін шығарады. Бейне Платонның үңгіріндегі надандық көрінісі секілді болады. Үңгірде Платон адамдарға "Идея" туралы сөйлейді. Бірақ түсінбеген адамдар Платонға "Идеяны бізге көрсетші" дейді. Сосын олар тамға түскен көлеңкелерге қарап, ақиқат дегеніміз міне осы дейді. Платон оларға "Идея" деген тегі не екенін қанша айтса да түсіндіре алмапты. Заратуштра да сол Платон секілді ешкім оны түсінбейді, қабылдамайды, сенбейді де. Өйткені әрине, Асқанадамды былай, не алай деп айтатын нәрсе емес, ол іспен көрсететін нәрсе.
«Мораль шежіресі»
«Аскеттер нені идеал етеді?» делінетін үшінші бөлімде христиандық «нәпсіні тежеуші» аскеттік ұстанымға арнайы талдау жасаған. Ф.Ницшенің ойынша осынау аскетизмнің артында күлкілі де негізсіз соқырсенім жатыр, тіпті қазіргі жаңа қоғамның өзінде бұл түрдегі соқырсенім жаңа шапан киіп, адамзатты астыртын шірітумен айналысуда дейді. Аскеттік арқылы христиан діні адамның өз-өзін жазалауы ретіндегі құлдық этиканы әрледі, бірақ оның бойында азғындаудың астыртын зұлымдығы жатыр және ол Дегдарлар этикасына салыстырғанда әлдеқайда күйреткіштік, сұрқиялық сипатқа ие. Дегдарлық этика адам баласына бәсеке, талпыныс, жігерлендіру берсе, ал нәпсіні тежеуге құрылған аскеттік ұстаным христиандық құлдық этиканың адамды тұншықтыру, адамды жою, адамды әлсіз құбыжыққа айналдыру міндетін орындайды. Еуропа 2000 жыл бойы еврейлер жаратқан құлдық аскеттік этиканың табанында жаншылып жатыр.
«Мүсіннің көлеңкесі»
Оның ойынша Сократтан бастап (Сократ бас қылмыскер) батыс философиясы азғындады, олар диалектикалық сөз ойнатуды өздерін ақтаудың құралы етіп, ең арғы түпнұсқа бастаулар бұлдыратылды. Ф.Ницше сондай-ақ сол кездегі неміс мәдениетін де аяусыз сын найзасына ілді, француздың, ағылшынның, италияның мәдениет қайраткерлерін мазақтап өтті. Ницшенің ойынша, осынау азғындағандарға салыстырғанда біршама жарқынырақ тұлғалар деп Цезарьды, Наполеонді, Гетені, Достоевскийді, Фукидидті, және көне грек софистерін атауға болады. Бұлар жаңағыларға қарағанда саулыққа, адамдыққа, күштілікке өкілдік етеді. Бұл кітаптың соңында Ницше өзінің «адамзаттық құндылықты қайта саралап бағалау» жоспарын құрғанын, «Үстемдік еркі» деген кітап жазбақшы екенін айтады, және көне Римдіктерді көне Гректерге қарағанда жоғары табысқа жетті деп есептейді.
«Қараңдаршы мына адамға»
Кітапта ол өзін «Тұңғыш трагедия философымын», «Тұңғыш аморалистпін», «Еуропаның тұңғыш кемелді нигилистімін», «саясатқа қарсы соңғы неміспін», «соңғы стоикпін» деген секілді сипаттамалармен бағалайды. Бұлар сәл әсіреленсе де шындықтан соншалық алыс емес болатын.
Жарияланбаған қолжазбалары "Үстемдік еркі
Бұдан басқа Ф.Ницшенің мысалы ертерек кезде жазған «Грек трагедия дәуірінің ойшылдары» делінетін жинағы ол қайтыс болған соң басылып шыққан. Аталған кітапта Ф.Ницше Сократқа ейдінгі Грек ойшылдарының даналығына талдау жасайды.
Ықпалы және маңызы
Ницше ғасырлар бойы қалыптасып келген салт-сана мен дәстүрге, әсіресе, философиядағы қатып-семген ақылшылдыққа (рационализм) қарсы шықты. Ол ақылды қатал сынға ала отырып, оның негізгі қағидаларын ілікке алғысыз етеді. Философтың айтуынша, дүниені тануда негізгі рөл атқаратын ақыл немесе сана емес, рухтың күші ғана, ал рух дегеніміз – өмірдің өзі. Өмір өзінің қайғы-қасіретімен және азабы арқылы, тәуекелі мен қателігі арқылы білімді бола алады. Біздің жанымызға қарағанда тәніміз көп нәрсені сезіп қояды. Ницшенің бейақылдық (иррационалистік) философиясының бір ерекшелігі: өмір мен Ерік (абсолютті ерік) арасындағы байланысты анықтауға ұмтылғандығы. Ол өз шығармашылығының алғашқы кезеңдерінде Артур Шопенгауэрдің сүрлеуімен жүрып, ерікті өмір сүруге, тірі жүруге деген құштарлық - яғни Тіршілік еркі деп танып, тіршілік философиясының негізін қалады. Бірақ Ницше шығармашылығының орта және соңғы кезеңдерінде ерікке деген тың көзқарас ұстанды. Оның ойынша, өмірдегі ең негізгі нәрсе ендігі жерде жан бағуға, тірі жүруге, өмір сүруге деген құштарлық емес, (Өмір сүріп жатқан нәрсе тағы да өмір сүруге құштар бола салмайды) керісінше, бұл рухтың үстемдікке, күштілікке, құдіреттілікке, таңғажайыптыққа, шығармашылыққа, кемелділікке құштарлығы болмақ. Оның құндылық көзқарасы және шындық туралы қойған сұрақтары мен түсіндірулері еуропалық герменевтикалық философияның да негізін қалады.
Дионистік рух және Аполлондық рух (Apollonian and Dionysian)
Күн құдайы Аполлон сұлу сыртқы келбетке ие, "біз Күн құдайының атында сұлулықтың шексіз сыртқы жорамалын елестеттік" («Трагедияның тууы» 25б.). Ол сұлулықтың симметриялы, гармониялы үлгісі, ол анализ, ол талдау жасау. Ол ақыл мен этика. Негізінен Күн құдайы классикалық мәдениетті көрсетеді және Бейнелеу өнерінде көп кездеседі.
Ф.Ницше грек трагедиясында Эсхил мен Софокл бірдей Күн құдайы Аполлонды (актерлік сөйлеулер) және Шарап құдайы Дионисті (хор айту) рухын көрсете білді деп есептейді. Бірақ Еврипид Шарап құдайының рухынан бас тартып, тек Күн құдайы рухын көрсетумен болғандықтан Грек трагедия өнері кері кетті.
Мәңгілік қайталаным (Eternal return)
Мәңгілік қайталаным туралы ой ең алғаш ежелгі Мысырда айтылған, сондай-ақ ол Үнді философиясының маңызды тақырыбы болды. Үнді діні мен бұдда дінінде арнаулы Мәңгілік қайталаным идеясы бар. Мысалы Үнділердің Ятака (туылым кітабы) кітабы бойынша Бұдда пайғамбары Сакьямуни 500 рет туған, әр рет ол кейде бұғы, кейде жылан, кейде арыстан, кейде аңшы, кейде балықшы болып туған. ӘР келген уақыты туралы аталған кітапта бір бір оқиға айтылады. Ең соңында Сансара шеңберінен шығып, қайта туыла беру машақатынан құтылып шыққан-мыс!
Ал, егер өмірді терістеу мәңгі қайталанды десек, онда ол өмірді өзінің кері жағына айналдырып, басқа бір өмірдің қайталаныуына алып барады.
Азап пен қайғы өзін терістеудің бірі, адамның оған мәмілесі одан тезірек құтылу, алыстау, жеңу болады. Сондықтан оның ұраны әркез "тағы келші, қайталаншы" емес, "жоғалшы!" болуға тиіс.
Демек, Заратуштраның (Ф.Ницшенің) Мәңгілік қайталанымы жоғарыда айтылған екі түрлі Мәңгілік қайталанымнан өзгеше, ол ең алдымен таңдау идеясы: Сен өзіңнің кезектегі өміріңнің қайта келуін, шексіз қайталануын қалайсың ба? —— Бұл сұраққа екі түрлі жауап беріледі: қолдау және терістеу. Міне бұл Мәңгілік қайталанымның адамды бағалағыштық, сынағыштық қасиеті, алдыңғы жауап белсенді, өз әрекетіне риза түрде белсенді берілу және қайталануын аңсау, ал кейінгісі кері кеткен, оның өз әрекетіне қарата өзінен келетін белсенді қолдаушы күш кем, демек ол ырықсыз күйде.
Демек, Ницшенің көздеген мәселесі адам өмірінің мәнділігі мәселесіне барып тіреледі, содан "ұқсастық қайталанады" идеясын ұсынады және сол арқылы "өмірде мән-мағына бар ма, әлде жоқпа" мәселесіне жауап қарастырады. Бейшара адамдар, дүрмекке ерген тобырлар, ақырласқан адамдар, кәртейгендер, азғындағандар, іріп-шірігендер, өмірді қаралағандар түгелдей қайталанбайды, сондықтан олар басқа бір нәрсеге табыну арқылы тағдырдан бойтасалағысы, ұлы нәрселердің етегіне оралып уақыт тезінен өткісі келеді. Нағыз қайталанатыны ғажайып сәттер, ұлы жүрек, қайсар ерік, жасампаздық, жеңімпаздық, даңық құштарлығы, билеу, бойсұндыру, "ең" болу, міне солар Мәңгілік қайталанады және Асқан адамды туғызады.
Дегдарлық және құлдық мораль (Master–slave morality)
Дегдар мен құлды жай ғана Маркстік мағынадағы "тап" деп түсінуге болмайды. Құлдық моральдың пайда болуын қаузағанда, Ф.Ницше көбінесе көне еврейлердің Рим империясына құл болып жүрген кезінде қалыптастырған құлдық көзғарастарын мысал ретінде алғанымен, бірақ бір адамның шындап құл, не дегдар болуын оның дәрежесі, табы, келіп шығуы емес, оның өз ісіне қарата мәмілесі белгілейтінін, қандай өлшеммен өмірді және өзін өлшейтіні белгілейтінін анық айтады. Ницшенің ойынша, дегдарлық мораль қазіргі замандық идея негізіндегі моральды көрсетпейді, тіпті оны қазіргі тұрмыс ерекешелігімен бірлестіру үшін іздену керек. Ал, құлдық мораль қоғамның барлық табы мен жігіне түгел жалпыласқан, әсіресе қалалықтардың негізгі ұстанымы есептеледі. Демек, міндетті түрде Дегдарлық мораль ғана дұрыс, Құлдық мораль қате деген сөз жоқ. Бірақ құлдық мораль қоғамды дендеп кетсе ол қоғам шіри бастайтыны сөзсіз. thumb|right|300px|[[Наполеон Бонапарт]] Ф.Ницшенің бұл екі түрлі мораль идеясы сыни түрде этиканың жаңа көкжиегіне жол сілтейді. Ал, бұл екі түрлі этикалық ұстанымның төрт түрлі ерекшелігі бар:
Асқанадам және жай адам
Асқанадам мен жай адам ұқсамайды. Адамға мораль керек, ал Асқанадам моралдың тар шанағынан аттап өтеді. Бәлкім, Ф.Ницше эволюция теориясының ықпалына ұшырағандықтан болар, "мораль дегеніміз әлсіздердің этикасы" дегеннен айнымады. Әлсіз қортықтар күштілерді жеңе алмағанда моральдық құндақ арқылы күштілерді тұсап, өз қауіпсіздігін сақтағысы келеді. Асқанадам әлсіздерге жанашырлық танытпайды, ол әлсіздердің құрып жоғалуын күйттейді. Ф.Ницшенің ойынша әлсіз-қортықтар құрып жоғалуға тиіс, әлсіздер бекіткен мораль құндағын үзіп, қоғам Асқанадамдық ұстанымға қарай ауысуы шынайы әділет есептеледі. thumb|left|300px|[[Геркулес]] Асқанадам жай адамға ұқсамайды. Ол тәукелшіл. Ол сәтсіздіктен қорықпайды. Асқанадам жақсы адам дегендік емес, жаман адам дегендік тіпті емес, ол жақсылық-жамандық өлшемімен шектелмейтін адам. Асқанадам қоғамында күштілер адамдардың құрметін туғызады. "Азап тартсын әлсіздер" делінетін ережеге адал болады. Mensch refers to a member of the human species, rather than to a male specifically. The adjective übermenschlich means super-human, in the sense of beyond human strength or out of proportion to humanity.
Асқанадамның 7 қасиеті
6) Асқанадам толық еркін, кемел, өзімшіл. Ол тәкаппар және жалғыз. Олар биікте тұрып бағалайды, тобырлардың топалаңына қосылмайды, қыран бүркіт секілді жемін биіктен аулайды, жеке келіп, жеке кетеді, ешкіммен шындап ортақтаспайды. Өзінің жеке адамдық оқшаулығын бастан-ақыр сақтайды.
Қарсы идея
Әрине, Ф.Ницшенің әлсіздерге қарсы идеясымен келіспейтіндер де көп. Олардың ойынша, Асқанадам қоғамында әлсіздер болмайды деген қате, Асқанадам қоғамы әлсіздерге сүйенгенде ғана өмір сүре алады, дамиды. Егер әлсіздер болмаса Асқанадам Асқанадам болып табан тіреп тұра алмайды деп есептейді. Асқанадам туралы және әлсіздік туралы таласты пікір ары қарай жалғаса беретіні сөзсіз.
Құдай өлді (Gott ist tot)
Құдайдың өлімі — адамзаттың бұрынғы ғарыш тәртібіне қатысты идеяға сенбеуі, өмірдің негізгі ұстанымдарымен бетпе-бет қарсы келуін көрсетеді. Ол тек ғарыштағы материалдық дүниеге ғана емес, қайта сол дүниенің діни мағынасына, объективті және жалпылық мағынадағы этикалық ереже-заңдар болады, сол бізді басқарып-бақылап-бағалап тұрады дегенге қарсы шығу басталады.
Рухтың үш сатысы
Ф.Ницше бернелі (символды) түрде, адам ғұмыры үш рухани сатыны бастан кешіреді дейді. Олар Түйе, Арыстан және Сәби. Яғни адам алғашында түйе болып өмірді бастайды, сосын арыстанға айналады. Сосын арыстаннан сәби балаға айналады. Бұл үш сатыдағы адамның белсенділігі оның өмірде кім болғанын нақты көрсетеді. Түйе сатысы адамның барлық қиындықты арқасына артып, қажымас қайратпен ауыр жүкті арқалап алыс арман қууын көрсетеді. Түйе секілді көтерімді, шыдамды, қайсар, батыл болу арқылы адам толысады, кемелденеді, жетіледі, арықы бір күн күші асып-тасыған Арыстанға айналады. Арыстан сатысы дегеніміз күш-құдіреттің толық жетіліп, жасампаздықтың артып, айналасындағы, өмірдегі жау күштермен айқасудың басталуы. Ол өмірдегі зұлымдық, сұриқялық, жасандылық, өтірік, алдамшылық секілді Айдағар күштермен айқасады және оларды жеңсе даңық мінбесіне көтеріледі. Арыстан әділеттің, күштің, салтанаттың белгісі. Дегенмен, өз айналасын жамандықтан тазартып, ұлтты ұлы іске жұмылдырған Арыстан ендігі жерде Сәбиге айналады. Сәби дегеніміз тазалық, бірегейлік, кіршіксіздік, сафтық, сұңғылалық, әулиелік, қамсыз көркем мінезділік болып ол айналасына үлгі болар дана да, кемеңгер, көреген сұлулыққа жетеді. Бұл идея оның «Заратуштра осылай деді» кітабының алғашқы тарауында әулие Заратуштраның ауызымен айтылады.
Монтаквила
Монтаквила (Montaquila) — Италиядағы коммуна, Молизе әкімшілік аймағына қарасты Изерния провинциясында орналасқан.
Тынық (Үлбі тармағы)
1937 жылы өзенде Үлбі су электр станциясы салынды, оның негізінде 1954 жылдан бастап Лениногорск су электр станциялар каскады жұмыс істейді. 1979 жылы болған ірі су тасқынынан және 1985 жылғы басқа да бірқатар апаттардан кейін Үлбі СЭС-і тоқырауға ұшырады, бірақ 2016 жылдан бастап ауқымды қайта құрудан кейін қайтадан жұмысын жалғастыруда.
Шпиц (Берн)
Сыртқы сілтемелер
Санат:Берн елді мекендері
Икембай Өтепбергенов
Өтепбергенов Икембай (1908 ж. т., Адай уезі, Қаратөбе ауылы) – кеңес қызметкері.
Ұлы Зенонның жоғары ғылым бойынша трактаты жайында
Сілтемелер
Санат:Әл-Фараби Санат:Ежелгі Грекия философиясы
Білім беруді гуманитарландыру
Білім беруді гуманитарландыру - оқушылардың дүниетанымын қалыптастыру, оқу-тәрбие процесін гуманизм идеясымен қанықтыру мүдделерін көздейтін оқу орындарында қоғамдық ғылымдарды (философия, саясаттану, әлеуметтану, психология, экономика, құқық және т.б.) оқыту мен меңгеруді жетілдірудің мақсатты бағыттағы процесі.
Дереккөздер
Санат:Педагогика Санат:Терминология
Тахтаброд ауылдық округі
Халқы
2009 жылғы санақ қорытындысы бойынша округтегі халық саны 2281 адамды құрады.
Постмодернизм
Астары
Олар модернизмнің (замнауилық) алдындағы көне қоғамдық өмір тәсілдеріне қарата адамзаттық сағынышты көңіл күйді бейнеледі. Архитектурлар қала мәдениеті мен ауыл мәдениеті тұрмысын санасында салмақтап көріп, қазіргі индустриалды қоғам мен капитализм режимінің адамзатқа әкелген жақсы және нашар ықпалы туралы қайта ойлауға кірісті. Әрине, қазіргі заманауи тұрмыс дағдысының шеңберінен шыға алмайтынымыз анық, өткен заманның аталмыш «алтын ғасырларына» қайта алмайтынымыз белгілі. Ал, жаһандану көптеген жамандықтар туғызғанымен, бәрібір заманауи мәдениеттің алғабасар, ыңғайлы, мәнді тұстарын көнеге сағынышпен түгел теріске шығару мүмкін емес. Ойшылдар мен өнер иелері өз тараптарынан қазіргі заман мәдениетіне деген құштарлықтың сырын ашып көрсетуге тырысты.
Бөгделенуге қарсылық
Әсіресе бөгделену кино саласында айқын көрініс тапты. Кино саласында олар өздеріне үш міндет жүктеді: адам баласының бөгделенуін, рухани жұтаңдануын, құбыжықтануын көрсетіп, өнеркәсіп мәдениетінің адамның еркін рухын шіріткенін айыптау; сосын екіншіден, солшыл әсірешіл бағыттардың романтизмін мазақтап, жұртшылықты Қайта Ойлануға жетелеу; үшіншісі, бүтіндікті, ортақтықты терістеп, киноның дәстүрлі үлгісі мен қалыбын, тілі мен құрылымына өзгеріс сынағын жасап, киноның өзекті сөйлеу құқын тарқақтастырып, ойды шашыратып, жұртшылықтың рухани субъективтілігіне еркіндік беру.
Тревенцуоло
Тревенцуоло (Trevenzuolo) — Италиядағы коммуна, Венето әкімшілік аймағына қарасты Верона провинциясында орналасқан.
Ментене
Сыртқы сілтемелер
Санат:Па-де-Кале департаментінің коммуналары
Сити оф Тулса (Оклахома)
Қала тұрғындарының саны 391 906 адамды құрайды. Алып жатқан жер аумағы 483.8 км² шамасында. FIPS коды — 40-75000.
Луллий
right|200px Луллий (1235 соңы - 1315) - философ, құдайшыл, каталандық жазушы. Иудалық және мұсылмандық теологияны жетік білген, Луллий еуропалық арабистиканың бастаушыларының бірі болған. Луллий артынан 300-ге жуық каталан және араб тілдерінде жазылған шығармалары қалған, бірақ одан сақталып қалынғандарының көбі латын тіліндегі шығармалары.Луллий дүниетанымдық көзқарасы францисканства және Августин ықпалында қалыптасқан. Луллий үшін әлем - құдайдың символы, әрбір затта құдай бейнеленген, оны ашып қарастыру құдайдық әлемдегі әрекетінің приципін тануды ашады.
Түрікмен автономиялы облысы (Хорезм ХКР)
1924 жылы 27 қазанда Хорезм ХКР Түркімен автономиялы облысы жойылып, оның аумағы жаңадан құрылған Түркімен КСР берілді.
Қарақат Башанова
Қарақат Башанова — қазақтың жас әншісі.
Талшық ауылдық округі
Әкімшілік құрамы
Құрамына Талшық, Қазан, Тұғыржап, Үлгілі ауылдары кіреді. Орталығы – Талшық ауылы.
Халқы
2009 жылғы санақ қорытындысы бойынша округтегі халық саны 4802 адамды құрады.
Мишина Пенома
Мишина Пенома — Ресейдегі өзен. Кострома облысы, Киров облысы, Нижегород облысы, Вологда облысы жер аумақтарынан ағып өтеді. Өзен сағасы Пенома өзенінің оң жағалауынан 31 км қашықтықта орналасқан. Өзен ұзындығы 14 км-ді құрайды.
Қырғыз жылқысы
Дереккөздер
Қазақ Совет Энциклопедиясы
Оралснабсбыт
thumb|Alt=A|left|Дайын өнімдер Оралснабсбыт - тамақ өнеркәсібі орны. 1965 жылы “Орал нан пісіру комбинаты” ретінде құрылған. Нан-бөлке түрлерін, кондитер тағамдарын, сүт және майонез өнімдерін шығарады. 2000 жылы кәсіпорын жұмысы уақытша тоқтады. 2001 жылы оның негізінде “Оралснабсбыт” жауапкершілігі шектеулі серіктестігі жұмыс істей бастады. Нан-бөлке пісіретін, кондитер тағамдарын әзірлейтін, макарон, майонез шығаратын цехтары бар.
NGC 2918
NGC 2918 — Арыстан шоқжұлдызында орналасқан E (эллипстік галактика) типті галактика.
Гральейра
Португалияның Солтүстік аймақ регионына қарасты Тамега экономика-статистикалық субрегионының құрамына енеді. 2001 жылғы мәліметтер бойынша тұрғындарының саны 205 адамды құрайды. Алып жатқан жер аумағы 10,58 км² шамасында. Халық тығыздығы — 19,4 адам/км².
Коронел-Бикаку
Тарихы
Қала 1964 жылы құрылған.
1477 жыл
Оқиғалар
1477 жыл - Нансидегі шайқас.
Түсініктемелер
*
Ақ сыр
Ақ СЫР — олифа, май және басқа біріктіргіш заттармен қосылып ақ түсті бояу құрайтын ақ пигменттер. Ақ сырдың титан, күкірт, қалайы, қорғасын ерітінділері қосылып жасалатын түрлері бар. Титан ерітінділері қ осылған ақ сыр — қос қышқылды титан — ішкі және сыртқы өңдеу (сырлау) жұмыстарына қолданылатын, атмосфералық әсерге төзімді эмальдарды әзірлеуге кеңінен пайдаланылады. Бұл сырдың өзінің сіңімділігі жағынан (сырланатын 1 м2 ауданға жұмсалатын материал) басқа ақ пигменттерден артықшылығы бар. Дайындалған ақ сырдың сіңімділік — 1 м2ауданға 50—70 г. Жалтырау коэффициенті 98,9%. Күкірт ерітіндісі қосылған ақ сыр (литопол)— ішкі өңдеу жұмыстарына қажетті эмаль және жай сырларды әзірлеуге қолданылатын ұнтақ порошок. Атмосфералық әсерге төзімсіз, жарықтық әсерінен қоңырқай тартып кетеді. Литопонның сіңімділігі — 1 м2ауданға 110 г., жалтырау коэффициенті 97,8%.
Таттл (Оклахома)
Қала тұрғындарының саны 4294 адамды құрайды. Алып жатқан жер аумағы 75.5 км² шамасында. FIPS коды — 40-75450.
Орлинная
Орлинная — Ресейдегі өзен. Ямало-Ненецк АҚ жер аумақтарынан ағып өтеді. Өзен сағасы Обь (Надымская Обь) өзенінің оң жағалауынан 40 км қашықтықта орналасқан. Өзен ұзындығы 12 км-ді құрайды.
Су реестрінің мәліметтері
Ресей су ресурстары федералды агенттігі дайындаған РФ территориясын сушаруашылығы бойынша аудандастыру жөніндегі геоақпараттық жүйе мәліметтері бойынша :
Түрікмен автономиялы облысы (Бұхара ХКР)
Түрікмен АО 1923 жылы қазан айында Бұхара түрікмендерінің ықшам мекенінде құрылды. Автономиялы облыс 2 уәлаятқа (олар, өз кезегінде, түмендерге бөлінді) және 1 жеке түменге бөлінді.
Тамахон
Қала қамқоршысы киелі дева де лос Энебралес болып саналады.
Орал Су Жобалау
thumb|Alt=A|Су тұрбаларының ішкі жағы “Орал су жобалау” – инженерлік су құрылысы нысандарын жобалаумен айналысатын мекеме. Бұрынғы “Казгипроводхоз” жобалау институты (1951) негізінде 1999 жылы ұйымдасқан. Орал-Көшім суландыру жүйесін, Орал қаласын тасқын судан қорғаудың, облыстағы ірі су құбырларының жобаларын жасады. “Бектал-Интернешнл ИНК” фирмасы және “Қарашығанақ-Петролиум Оперейтинг Б.В.” компаниясымен бірлесіп Қарашығанақ мұнай-газ конденсат кен орнын игеру жобаларын жасауда.
1479 жыл
Туғандар
Тағы қара: Санат:1479 жылы туғандар
Түсініктемелер
*
Әскери тұрақ
Әскери тұрақ (лагерь) - әскердің соғыс, жорық жағдайында тұрақтанған орны.
Коронел-Пилар
Коронел-Пилар (Coronel Pilar) — Бразилиядағы муниципалитет, Риу-Гранди-ду-Сул штатында орналасқан. Солтүстік-шығыс Риу-Гранди-ду-Сул мезорегионының құрамдас бөлігі болып табылатын Кашиас-ду-Сул экономика-статистикалық микрорегионының құрамына кіреді.
Бәби би
Бәби би орыс еліне бодан болуға қарсы шыққандардың бірі болды. Бәбидің баласы Ақша 1732 жылдың 7 ақпанында Әбілқайыр ханмен М.Тевкелевке келіп, өздерін бидің жібергенін, бұрынғы наразылық ниетінен бас тартқанын, жасақтарын тарататынын жеткізеді. «Бұдан былай ханмен тілмаш осы топтың ауылдарымен бірге болып, еш алаңсыз көшіп-қонуларыңа болады»,-деп айтады. Бірақ олар Бәби бидің ауылына баруға қорқады. Өтінішіне ден қоймаған елшіге қарсы Бәби жасақ жинап, інісі Байқараны атып өлтірген башқұртты қолына беруді талап етеді, болмаса елшіні өлтіретінін айтады.
Бидің А.Гладышевке қатысты мәліметтерінде, Елизавета патшайымға Нұралы сұлтанды хан етіп сайлау туралы жазған хаттары да кездеседі.
Нұрлытау
Нұрлытау (2007 жылға дейін — Энергетик) — Алматы облысы Қарасай ауданы, бұрынғы Үлкен Алматы ауылдық округінің құрамында болған ауыл, 2015 жылдан Алматы қаласы құрамына өткен. Қазіргі уақытта Алматы қаласының Бостандық ауданындағы шағын аудан.
Дереккөздер
Санат:Алматы Санат:Қарасай ауданының таратылған елді мекендері
Қаржы жүйесі және оны ұйымдастырудың қағидаттары
Ақшалай қорлардың қозғалысына байланысты мемлекет, шаруашылық жүргізуші субъектілер, салалар, өңірлер және жеке азаматтар арасында пайда болатын экономикалық, ақшалай қатынастардың жиынтығы қаржылық қатынастарды құрайды.
Сонымен бірге халықтың ақшалай қаражаттарының әрбір жеке жағдайда мақсатты бағыттылығының немесе жинақталуының мүмкін болатынымен және олардың иелері қаражаттарды өзінің ойынша басқарып ұйымдастыра алатынымен, халық қаржысының өзіндік ерекшелігі қаржы жүйесінің екі сипатты бөліктерінің - қор нысаны мен сыртқы басқарудың өзгешілігінде болады. Азаматтардың дара және шағын кәсіпкерлікпен айналысумен байланысты бұл буында кең қаржылық қатынастар пайда болады: мұндай қатынастар шаруашылық жүргізуші субъектілері қаржысының буынында пайда болатын қатынастарға ұксас болады.
Феррара-ди-Монте-Бальдо
Сыртқы сілтемелер
Санат:Венето елді мекендері
Лоро шоттар
Лоро шоттар (итал. loro conto олардың шоты) респондент банкіге ашылатын корреспондент-шот. Бұл шот бойынша корреспондент-банк қолданыстағы заңдарға және корреспонденттік шартқа сәйкес қаражатты есептеу және аудару операцияларын жүзеге асырады (респондент-банкідегі Ностро шот болып табылады).
Рёсрат
Қаланың тұрақты тұрғындарының саны 27288 адамды құрайды (31 желтоқсан 2010 жыл). Алып жатқан жер аумағы 38,81 км² шамасында. Мемлекет ішінде бекітілген ресми коды — 05 3 78 028. Қаланың басшысы — Дитер Хап.
Сыртқы сілтемелер
Санат:Солтүстік Рейн-Вестфалия елді мекендері
Халықтың нәсілдік және ұлттық құрамы
Тарихи-географиялық жағдайларға байланысты нәсілдер арасында араласу болған. Ұзақ уақыт бойы нәсілдердің қарқынды байланыс жасауы нәтижесінде айрықша аралық және аралас нәсіл топтары қалыптасқан. Олар дүниежүзі халқының 30%-ын құрайды. Аралық нәсіл топтары ертеректе үлкен нәсілдердің түйісу аймақтарында қалыптасқан. Мысалы, еуропалық нәсілдің оңтүстік тармағы мен африкалықтардың аралығында бет-әлпеті мен бас сүйегі еуропалықтарға, ал түсі мен шашы қара нәсіл өкілдеріне ұқсайтын эфиоптар пайда болған. Мадагаскарлықтар, полинезиялықтар мен меланезиялықтар да аралық нәсіл тобының өкілдері болып табылады. Кейбір зерттеушілер қазақтарда еуропалық және моңғол тектес нәсілдердің белгілері қатар кездесетінін атап көрсетеді.
Плен
Сыртқы сілтемелер
Санат:Төменгі Рейн департаментінің коммуналары
Ньюдэйл (Айдахо)
Ньюдэйл (Newdale) — Айдахо штатының Фримонт округіне жататын АҚШ қаласы. Қаланың жер аумағы — 0.6 км². FIPS коды — 16-56800.
Асқар Өтепбергенов
Дереккөздер
Санат:Маңғыстау ауданында туғандар
Кудар
Кудар (Coudehard) — Франциядағы коммуна. Төменгі Нормандия аймағына қарасты Орн департаментінде орналасқан. Аржантан округінің құрамына енеді. Алып жатқан жер аумағы 8,52 км² шамасында.
1481 жыл
Қайтыс болғандар
Тағы қара: Санат:1481 жылы қайтыс болғандар
IC 3437
IC 3437 — Бикеш шоқжұлдызында орналасқан E? (эллипстік галактика) типті галактика.
Ашылуы
Бұл нысан Индекс каталогтың түпнұсқа басылымының тізіміне енеді. Сондай-ақ, бұл ғарыш объектісі өзге де зерттеулер мен каталогтарда кездескендіктен оның келесідей атаулары бар: PGC 41350, ZWG 70.138, VCC 1308.
Орал уезі
Дереккөздер
Санат:Уезд
Қала әлеуметтануы
Дереккөздер
Санат:Әлеуметтану Санат:Терминология
NGC 2927
Ашылуы
Бұл нысанды 1863 жылы 21 ақпанда Генрих Луи д’Арре астрономы ашқан болатын және NGC каталогында 2927 деген нөмірге ие болды. Сондай-ақ, бұл ғарыш объектісі өзге де зерттеулер мен каталогтарда кездескендіктен оның келесідей атаулары бар: PGC 27385, UGC 5122, MCG 4-23-16, ZWG 122,32.
Орынбай Тайманов
Дереккөздер
Санат:1884 жылы туғандар Санат:Төле би ауданында туғандар Санат:1946 жылы қайтыс болғандар Санат:Төле би ауданында қайтыс болғандар Санат:Қазақстан ақындары Санат:Айтыс ақындары
Горевка (Ичма тармағы)
Сыртқы сілтемелер
Санат:Вологда облысы өзендері Санат:Киров облысы өзендері Санат:Коми Республикасы өзендері
1482 жыл
Түсініктемелер
*
Ле-Брюле
Сыртқы сілтемелер
Санат:Иль және Вилен департаментінің коммуналары
Төреқұл Жанұзақов
Төреқұл Жанұзақов (Төрөкул Жанузак уулу ; лақап аты Қанаев'; 1893, Талдыбұлақ (Жамбыл облысы), Әулиеата уезі, Сырдария облысы, Ресей империясы — 1921, Ферғана облысы, Түркістан АҚСР, РКФСР) — Түркістан мемлекет қайраткері және саясаткер, Сырдария облыстық кеңесінің мүшесі, Түркістан Республикасының Бас Атқарушы комитетінің төрағасының орынбасары, Түркістан ВЧК органдарының басы, ТКП Орталық комитетінің хатшысы, Жетісу облысының босқын қырғыз-қазақтарын туған жеріне орналастыру ісін жүргізу жөніндегі Түркатком Айрықша Комиссиясының төрағасы, Түркістан Түркішілдіктің қозғалысының негізгі ұйымдастырушылары мен жетекшілерінің бірі, «Туркiстан Ұлттық Бiрiлiгi» (TMB) құпия саяси ұйымның мүшесі.
Жапар Құттыбайұлы
Жапардың Қожабек, Ажар, Төребай ақындармен айтыстары белгілі. Ақын “Күлше мен Назымбек” дастанын, “Ысмайыл мен Зағипа айтысын” жырлаған.
Янтра (Велико Тырново облысы)
Пошта индексі — 5135. Телефон коды — 06177. ЕКАТТЕ коды — 87453.
Құм мүсіні
нобай|200px нобай нобай Құм сарайы — бұл ғимаратқа ұқсас құм мүсінінің бір түрі, көбінесе сарай. Құмды жағажайда екі негізгі құрылыс ингредиенттері, құм мен су көп, сондықтан құм ойындарының көпшілігі сол жерде немесе құмсалғышта болады. Толқындардың әсеріне ұшыраған жағажайларда құм түйірлерінің пішініне байланысты биіктігі мен құрылымын шектейтін құм бар. Жақсы құм мүсіндері сәл лас, балшық пен саздың қоспаларымен алынады, олар тұрақты емес құм түйірлерін байланыстыруға көмектеседі. Құм қамалының нұсқасы-бұл құмды сумен араластырып, жоғарыдан көтерілген жұдырықтан тамшылау арқылы жасалған тамшы құлып. Құм мен су қоспасы бұрыннан бар құм құрылымдарына түскенде, Антони Гауди-и Корнеттің стилі алынады. Құм құлыптарын әдетте балалар көңілді көтеру үшін жасайды, сонымен қатар үлкен, күрделі конструкцияларға қатысты ересектерге арналған құм мүсіндерінің конкурстары бар. Күрделі құмды өнердің мысалы-буддисттік мандала"
Басқа құм ойындары
Біреуді мойынға дейін құмға салу немесе өзін- өзі жерлеу -- бұл танымал жағажай ойын-сауығы
Некрасица
Су реестрінің мәліметтері
Ресей су ресурстары федералды агенттігі дайындаған РФ территориясын сушаруашылығы бойынша аудандастыру жөніндегі геоақпараттық жүйе мәліметтері бойынша :
Гранжа-Нова
Тарихы
Ескі әкімшілік бөлініс бойынша Бейра-Алта провинциясының құрамына кірген.
Зумисвальд
Сыртқы сілтемелер
Санат:Берн елді мекендері
Сылдырмақ
Дереккөздер
Санат:Сұңғыла тұқымдасы
Мориконе
Мориконе (Moricone) — Италиядағы коммуна, Лацио әкімшілік аймағына қарасты Рим провинциясында орналасқан.
Азамат Қайратұлы Жылтыркөзов
Қазақ ұлттық музыка академиясын бітірген (2009), опера әншісі, концерттік орындаушы. Қазіргі уақытта профессор Е.Е. Нестеренкода машықтанудан өтуде (Австрия).
Қазақстанның болашағы туралы болжамы - «Тәуелсіз, бейбітшілік сүйгіш, экономикалық еркін, мәдени деңгейі жоғары мемлекет».
Тақыр (Шығыс Қазақстан облысы)
Халқы
1999 жылы жергілікті тұрғындар саны 386 адам (188 ер адам және 198 әйел адам) болса, 2009 жылы 287 адамды (144 ер адам және 143 әйел адам) құрады.
Қырғыз автономиялы облысы
Қырғыз автономиялы облысы, 1925 жылдың 25 мамырына дейін — Қарақырғыз автономиялы облысы — Кеңес Одағы құрамындағы қырғыз халқының ұлттық мемлекеттілігінің бастапқы формасына айналған РКФСР құрамындағы әкімшілік-аумақтық бірлік.
Автономиялық облысты құрудың алғышарттары
thumb|right|Орта Азияның ұлттық-мемлекеттік шекарасын белгілеу картасы
1920 жылы Түркістан Автономиялық Социалистік Кеңес Республикасының партиялық және кеңестік ұйымдарында Орта Азияны ұлттық-аумақтық шекараға бөлу туралы мәселе көтеріле бастады және Түркістан КФР құрамында қырғыздардың тәуелсіз автономиясын құру мәселесінің өзі 1921 ж. бастап талқыланды. Биліктің пікірінше, Орта Азияның шекараларын тек Түркістан Автономиялық Кеңестік Социалистік Республикасы шеңберінде жүзеге асыру мүмкін емес еді: Бұхара және Хорезм халық республикалары социалистік емес еді. 1920 жылы осы республикалардың жерінде Кеңес өкіметі орнағанымен, бірақ 1924 жылға дейін ұлтшылдық жай-күйлері күшті болып, басмашылыққа қарсы күрес жүргізілді. Жоғарыда аталған Орта Азия республикалары көпұлтты болды, ал қырғыздар Түркістан Автономиялық Кеңестік Социалистік Республикасында Жетісу облысының Қарақол, Пішпек, Нарын уездерін, Сырдария облысының Әулиеата уезінің бір бөлігін және Ферғана облысы аудандарының (Ош уезі, Жалалабад болысы Әндіжан уезі) кейбір жерлерінде тұрды. Орта Азияның ұлттық шекарасын белгілеудің көмегімен Кеңес үкіметі өзбек, түрікмен, қырғыз, қарақалпақ, қазақ жерлерін сәйкесінше кеңестік ұлттық мемлекеттік құрылымдарға біріктіру мәселесін шешуді жоспарлады.
1924 жылы 11 мамырда Түркістан Коммунистік партиясының VIII съезі мен РКП (б) ОК Орта Азия бюросы тәуелсіз Кеңестік социалистік республикалар құқығымен Өзбекстан мен Түркіменстан республикаларын және қай республиканың құрамына қарақырғыз автономиясы кіреді деген мәселені ашық қалдыра Қарақырғыз автономиялы облысын құру қажет деп санады. 1924 жылы 2 маусымда РКП (б) ОК Орта Азия бюросының төрағасы Р.И.Карклина РКП (б) ОК «Қырғыз Республикасының шегінде қазіргі Түркістанның қырғыз облыстары мен аудандары қарақырғыздарына автономия құқығын бере отырып, Қырғыз Республикасына өтуі тиіс» деп айтқан «Орта Азия республикаларының ұлттық шекараларын белгілеу туралы» баяндау хат жіберді. Осы жазбахатқа сәйкес, Ош қаласы мен уезі, Жалалабад уезі, Базарқорған болысы және Наманған уезінің таулы бөлігі, өзеннің төменгі ағысында Шудың сол жағалауындағы Пішпек уезі, Қарақол уезі, Нарын уезі, Әулиеата уезінің бүкіл таулы аймағы, Әулиеата уезі Меркі ауданының Жайлау мен Толқан облыстары Қарақырғыз автономиялы облысының құрамына кіргізу ұсынылды. Сол жазбада қарақырғыздардың бұл мәселе бойынша пікірі көрініс тапты: «''егер Орта Азия Федерациясы ұйымдастырылмаса, Қарақырғыз автономиялы облысы тікелей РКФСР кіріп, Орта Азия экономикалық кеңес арқылы Орта Азия республикаларымен экономикалық ынтымақтастықта болуды мақсатты және қажет деп санайды. Қарақырғыз облысының осы немесе басқа республикаға кіру туралы соңғы шешімнің құқығы қарақырғыздар кеңестерінің бірінші автономиялы облыстық съездеріне қалдырылсын...''».
Межелеп бөлуден кейінгі автономиялы облыс
Қарақырғыз автономиялы облысының революциялық комитеті 1924 жылдың 12 қарашасында жұмыс істей бастады, президиум құрамына:
Әкімшілік-аумақтық бөлініс
Комиссия облыстық ревкомға үш мүшеден тұратын жаңа әкімшілік-аумақтық бөлініс: облыс, округ, аудан болысын құруды ұсынды. Комиссия қорытындысы бойынша облыс төрт округтен тұруы керек еді — Пішпек, Ош, Жалалабат және Қарақол-Нарын. Бұрынғы Қарақол және Нарын уездерінің, сондай-ақ Пішпек уезінің Горный ауданының (Загорная болысы) барлық болыстары соңғы округке бекітілді. Пішпек округіне Пішпек уезінің барлық болыстары (Загорная болысынан басқа) және бұрынғы Әулиеата уезінің он төрт болысы кірді. 19 болыс Жалалабат округына берілді, содан кейін олардың саны 10-ға жетті. Ош округі 20 болысты қамтыды, кейін олардың саны 13-ке дейін азайды.
1) Сусамыр, 2) Арым, 3) Сарыүй, 4) Қырықүгіл, 5) Қызылжар, 6) Шатқал, 7) Құтылық Сейіт, 8) Байстан, 9) Бағыш, 10) Майлысай, 11) Кеңкөл Қарағыр, 12) Қаракөл Сарысу, 13) Наукент, 14) Массы, 15) Базарқорған, 16) Айым, 17) Шанкент, 18) Құғар, 19) Жалалабат болыстары.
Ауыл шаруашылығы
1926 жылғы жағдайға сәйкес меншікті салмақ бойынша бірінші орын - егіншілікке, ал екінші орын - мал шаруашылығына тиесілі болды. Егістікке мақта, қант қызылшасы, апиын көкнәрі, үпілмәлік, бидай, арпа, сұлы, қара бидай, тары, жүгері, күріш, темекі, зығыр, қарасора, күнжіт, күнбағыс, картоп, қауын, қарбыз, сондай-ақ өндірістік дақылдар егілді. Мал шаруашылығы жылқы, ірі қара, ешкі, қой, шошқа, түйе, сонымен қатар, есек өсірілді.
Парик-Вась-Шор
Су реестрінің мәліметтері
Ресей мемлекеттік су тізілімінің мәліметі бойынша Төменгі Обь су алабы өңіріне жатады, өзеннің сушаруашылық бөлігі — Обь Салехард қаласынан сағасына дейін. Өзен саласы — Солтүстік Сосьваға қосылу құйылысынан төмендегі Обь өзені тармақтарының су алаптары, өзен алабы — Ертіске қосылу құйылысына дейінгі (Төменгі) Обь.
Рютен
Сыртқы сілтемелер
Санат:Солтүстік Рейн-Вестфалия елді мекендері
Гильерме Сикейра
Мансабы
2006 жылдың қаңтарында «Лацио» клубына жалға берілген еді.
Дэнни Роуз
Сілтемелер
Санат:Англия футболшылары Санат:Англия Ұлттық футбол құрамасының ойыншылары Санат:Ұлыбритания Ұлттық футбол құрамасының ойыншылары Санат:Тоттенхэм Хотспур ФК ойыншылары Санат:Уотфорд ФК ойыншылары Санат:Питерборо Юнайтед ФК ойыншылары Санат:Бристоль Сити ФК ойыншылары Санат:Сандерленд ФК ойыншылары
Палеонтологиялық әдіс
Палеонтологиялық әдіс - жер қабаты шөгінділерінің геологиялық салыстырмалы жасын, онда сақталған организмдер қазба қалдықтарына қарап айыру. Палеонтологиялық әдіс стратиграфия мәселелерін шешуге пайдаланылады. Бұл әдістің негізін құрушы ағылшын инженері У.Смит (1769-1839). Палеонтологиялық әдістің дамуына палеонтологияда эволюциялық көзқарасты бекіткен Ч.Дарвиннің еңбектері жағдай туғызды.
Энергия
Кинетикалық энергия
Дененің қозғалысымен байланысты энергия кинетикалық энергия деп аталады. Денені үдету үшін орындалатын жұмыс оның кинетикалық энергиясын арттырады, ал үдетілген денемен орындалатын жұмыс оның кинетикалық энергиясының төмендеуіне әкеледі. Дененің кинетикалық энергиясы дененің жылдамдығының квадратына тура пропорционал. Кинетикалық энергия бір денеден екінші денеге беріледі, сонымен қатар ол өзінің формасын өзгертеді. Бір қалыпты қозғалатын дененің кинетикалық энергиясын динамика мен кинематика теңдеулерін қолданып,денені үдету үшін жасалынатын жұмыс ретінде анықтауға болады.
Потенциалдық энергия
Дененің потенциалдық энергиясы гравитациялық өрісте дене салмағы мен оның орналасқан биіктігінің көбейтіндісіне тең. Потенциалдық энергия белгілі бір деңгейге байланысты беріледі. Дененің энергиясының артуы мөлшері біз көтеретін биіктікпен салыстырғанда үлкен болып келетін, биіктігін анықтай алмайтын денелердің биіктігін ауырлық центрі арқылы анықтаймыз.
Виндхоф (Швайггерс қауымы)
Сыртқы сілтемелер
Санат:Төменгі Аустрия елді мекендері
Жыраулар поэзиясы
Жырауларды халык, қадір тұтқан. Ел толқыған кезде, бүліншілік шыққанда немесе ел шетіне жау келғен кездерде ақыл, кеңес сұрайтын болған. Мұндай кезде жырау жұртшылықты абыржымауға шақырып, оларға күш-қуат беріп (дем беріп), істің немен тынатыны жайлы болжамдар айтып отырған. Жыраулар поэзиясы ХV-ХVII ғасырлар аралығын қамтиды.
Қабыланбай Қалдыбайұлы
Қабыланбай Қалдыбайұлы, Қапланбай (т. — ө.ж.б.) — батыр, Кіші жүздегі Исатай мен Махамбет бастаған шаруалар көтерілісі (1836-37) басшыларының бірі. 12 ата Байұлы тайпа бірлестігінің ысық руынан. Алым-салық төлеуден бас тартып қана қоймай, қолына қару алып, ірі байлардың мүлкін тартып алып, кедейлерге үлестірген. Геке бастаған жазалаушылар Қабыланбайды Исатай мен Махамбеттен кейінгі көтерілісшілер арасында беделі күшті үшінші тұлға деп есептеген. Қабыланбай інілері Иманбай, Есмайыл, Қали, Құспан, Жапалақпен бірге 1836 ж. Қарауылқожаның ауылын талқандады. 1837 ж 28 қарашада шайқаста қолға түсіп, Оралда сотталып, Сібірге айдалды.
Варр Акрэс (Оклахома)
Сыртқы cілтемелер
Санат:Оклахома қалалары
Цимелла
Қаланың тұрақты тұрғындарының саны 4333 адамды құрайды. Халық тығыздығы 217 адам/км². Алып жатқан жер аумағы 20,08 км² шамасында. Пошта индексі — 37040.
Морлупо
Елді мекеннің қамқоршысы — Maria Assunta. Жыл сайынғы мерекесі — 15 тамыз.
1484 жыл
Түсініктемелер
*
NGC 7436B
Жаңа жалпы каталогтың түпнұсқа басылымының тізіміне енбейді. Аталмыш каталогқа кейінірек қайта қаралымында қосылған болатын.
Сесар Аспиликуэта
Челси
2012 жылы 24 тамызда 22 жасар Сесар Челсимен келісімге келіп, медециналық тексерілуден өтті. Кейбір статистикалар бойынша трансфердің құны 7 ден 9 милн.фунтқа дейін құрады. Алғаш матчын 25 қыркүйект е Кубок Лигасында «Вулверхэмптон Уондерерс» клубына қарсы өткізіді.
Парно-Юган
Су реестрінің мәліметтері
Ресей су ресурстары федералды агенттігі дайындаған РФ территориясын сушаруашылығы бойынша аудандастыру жөніндегі геоақпараттық жүйе мәліметтері бойынша :
Тартанедо
Сыртқы сілтемелер
Санат:Гвадалахара елді мекендері
Маран (Па-де-Кале)
Сыртқы сілтемелер
Санат:Па-де-Кале департаментінің коммуналары
Файльсдорф (Тюрингия)
Сыртқы сілтемелер
Санат:Тюрингия елді мекендері
Хесус Гамес
Мансабы
Өзінің жақсы ойыны үшін Испания елінің 23-жасқа дейінгі құрамына шақырылған болатын. Ол турнирдың 4 ойынына қатысып, 2 доп соқты.
1486 жыл
Түсініктемелер
*
Кампора-Сан-Джованни
Тарихи ғимараттар
XIV ғасырдың ұзын мұнарасы — жалғыз көрнекті ғимараты болып табылады. Мұнараның жоғарғы бөлiгi сатылы шошақтармен әшекейленген. Бұл мұнара жергiлiктi диалектте U Turriune лақапатын алды. Жақында порт (2002) және Паоладан Франциск алаңы құрылды (1 қыркүйек және 3 қыркүйекте тойлайтын жергiлiктi әулие-қамқоршы). Мереке уақытында, көршi ауылдардан көп қажылар келетiн, шеруде қаланың көшелерi бойынша әулие-әнбие мүсiнін иықтарында алып жүредi.
Сілтемелер
Санат:География
Молекулалық ассоциация
Дереккөздер
Санат:Ғылым Санат:Терминология Санат:Химия
Альбрехт Дюрер
Ерте өмір (1471-1490)
Оның алтыннан, күмістен және басқа да асыл тастардан жасаған өрнектері, әшекейлі бұйымдары назар аударта бастайды. Алайда білікті маман, нағыз шебер болу үшін әке тәлімі аз еді. Білімін көтеріп, тәжірибе жинақтау үшін А. Дюрер 1486 жылы көрнекті өнер қайраткері Михаэль Вольгемут шеберханасына оқушы болып барады. Сонда өткізіген үш жыл үлкен үйрену мектебі, ізденіс жолы болды. Кейін осынау игілік жолын одан әрі жалғастырып, басқа да көптеген суретшілердің шығармашылығымен танысуға мүмкіндік алады. Саяхат Майндағы Франкфурт қаласынан басталды. Рейн өзенімен жоғары жүзіп Страсбург, Кольмар, Бозел қалаларын аралайды. Өзімен пікірлес көптеген достар табады. Төрт жылғы саяхат оған ұшан-теңіз білім береді. Ұстазы Вольгемут шеберханасында сурет салудың техникалық тәсілдері мен әр түрлі материалдарды пайдалануды үйренсе, Германияның басқа қалаларын аралау сапарынан адам анатомиясын зерттеп дене қимылдары механикасына зер салады, кітап басу ісіне, оны көркемдеу мәселелеріне ерекше назар аударады.
Ел аралау кезінде А.Дюрер салған суреттер сан жағынан аздау, саусақпен санағандай еді. Оларға “Автопортрет” (1484 жыл), "Әке портреті" (1486 жыл, екеуі де Вена қаласында), "Әулие Христос" (1486), "Адасқан ұл", "Ерлер моншасы" (1497), "Самсон", "Геркулес" (1498) және тағы басқа суреттер жатады. Кейіннен салған түрлі табиғат көріністері, хайуанаттар суреті — бұл туындылар Дюрердің аз уақыт ішінде нағыз қылкалам шебері болып қалыптасқанын, өз ерекшеліктері бар ойшыл суретші екенін танытқанды.
Бұл жерде айта кететін бір жайт, XV ғасырдың аяғында Германияда көптеген әлеуметтік толқулар басталды. Феодалдар, князьдар алауыздығы елді саяси бытыраңқылыққа итермеледі. Император өкіметі, католик шіркеуі ұзаққа созылған бақталастық соғыстан титықтады. Бұл кез Реформация мен ұлы шаруалар соғысының қарсаңы еді.
Жапондар
Өмір салты
Ұлттық тағам түрлері, негізінен, күріштен жасалады. Қою тағамдарды қос таяқшамен жейді. Ас қатығы, тұздығы соя бұршағынан, көкөністен даярланады. Жапонияда балықпен бірге теңізден ауланатын кальмар, осьминог, устрица, т.б. тағамдарды пісіріп те шикідей де мол қолданады.
Таман ауылдық округі
Халқы
2009 жылғы санақ қорытындысы бойынша округтегі халық саны 1376 адамды құрайды.
Үшарал ауылдық округі (Жетісу облысы)
Әкімшілік бірлік
Құрамына Үшарал, Ақарал, Қызылжиде ауылдары кіреді. Орталығы – Үшарал ауылы.
Халқы
2009 жылғы санақ қорытындысы бойынша округтегі халық саны 5095 адамды құрады.
Зоогигиена
Дереккөздер
Санат:Мал шаруашылығы Санат:Ветеринария Санат:Гигиена
Самсык
Демографиясы
Тұрғындардың динамикасы:
Нағима Әбдірахманқызы Мұсабаева
«Проблемы причинности в марксистской философии» деген тақырыпта докторантуралық диссертация қорғады.
Суды пайдалану құқығы
Суды пайдалану мен қорғау саласындағы басқарудың осыған арнайы уәкілдік берілген өзге де мемлекеттік органдары
Суды пайдалану мен қорғау саласындағы басқарудың осыған арнайы уәкілдік берілген өзге де мемлекеттік органдары— суды пайдалану мен корғау саласындағы басқарудың осыған арнайы уәкілдік берілген өзге де мемлекеттік органдарының өз құзыреті шегінде табиғатты, жер қойнауын, балық қорларын, өсімдіктер мен жануарлар дүниесін қорғауды, мемлекеттік санитариялык және мал дәрігерлік қадағалауды жүзеге асыратын органдар болып табылатындығы.
Суды пайдалану мен қорғауға бақылауды жүзеге асыруға қоғамдық бірлестіктер мен азаматтардың қатысуы
Суды пайдалану мен қорғауға бақылауды жүзеге асыруға қоғамдық бірлестіктер мен азаматтардың қатысуы— қоғамдық бірлестіктер мен азаматтардың мемлекетгік органдарға жәрдемдесіп, суды пайдалану мен қорғауға, су пайдаланушылардың өз міндеттерін атқаруына бақылауды жүзеге асыруға қатысуы. Мемлекеттік органдар суды ұтымды пайдалану мен қорғау жөніндегі шараларды әзірлеу және жүзеге асыру кезінде қоғамдық бірлестіктер мен азаматтардың негізгі ұсыныстарын ескеруге міндетті.
Паю-Седа-Яха
Паю-Седа-Яха — Ресейдегі өзен. Ямало-Ненецк АҚ жер аумақтарынан ағып өтеді. Өзен сағасы Хадыта-Яха өзенінің сол жағалауынан 116 км қашықтықта орналасқан. Өзен ұзындығы 67 км-ді құрайды.
Нюрюг (Үлкен Нюрюга тармағы)
Су реестрінің мәліметтері
Ресей су ресурстары федералды агенттігі дайындаған РФ территориясын сушаруашылығы бойынша аудандастыру жөніндегі геоақпараттық жүйе мәліметтері бойынша :
Паю-Седа-Яха
Су реестрінің мәліметтері
Ресей мемлекеттік су тізілімінің мәліметі бойынша Төменгі Обь су алабы өңіріне жатады, өзеннің сушаруашылық бөлігі — Обь Салехард қаласынан сағасына дейін. Өзен саласы — Солтүстік Сосьваға қосылу құйылысынан төмендегі Обь өзені тармақтарының су алаптары, өзен алабы — Ертіске қосылу құйылысына дейінгі (Төменгі) Обь.
NGC 2913
Ашылуы
Бұл нысанды 1864 жылы 10 наурызда Альберт Март астрономы ашқан болатын және NGC каталогында 2913 деген нөмірге ие болды. Сондай-ақ, бұл ғарыш объектісі өзге де зерттеулер мен каталогтарда кездескендіктен оның келесідей атаулары бар: PGC 27184, UGC 5095, MCG 2-25-5, ZWG 63,9.
Герсдорф-ан-дер-Файстриц
Қаланың тұрақты тұрғындарының саны 1229 адамды құрайды (31 желтоқсан 2005). Алып жатқан жер аумағы 19.0 км² шамасында. Елді мекеннің автомобиль коды — WZ, ресми идентификациялық коды — 6 17 12.
Башталинка
Сыртқы сілтемелер
Санат:Ресей өзендері
Крисиумал
Тарихы
Қала 1954 жылы құрылған.
Фирнау
Фирнау (Viernau) — Германия Федеративтік Республикасының Тюрингия жерінде орналасқан муниципалитет. Шмалькальден-Майнинген ауданының құрамына енеді.
Даровица (Лала тармағы)
Даровица — Ресейдегі өзен. Вологда облысы, Киров облысы, Коми Республикасы жер аумақтарынан ағып өтеді. Өзен сағасы 81 өзенінің оң жағалауынан км қашықтықта Лала орналасқан. Өзен ұзындығы 12 км-ді құрайды.
Зальцкоттен
Қаланың өзі әкімшілік құрылымы бойынша 9 қалалық ауданға бөлінеді.
Сыртқы сілтемелер
Санат:Солтүстік Рейн-Вестфалия елді мекендері
Сюс (Атлантикалық Пиреней)
Сюс (Sus) — Франциядағы коммуна. Аквитания аймағына қарасты Атлантикалық Пиреней департаментінде орналасқан. Олорон-Сент-Мари округінің құрамына енеді. Алып жатқан жер аумағы 11,50 км² шамасында.
Финдер
Тарихы
Ұзақ уақыт бойы финдер Батыс Еуропаның ықпалында болды. Швеция Корольдігі 16 ғасырда Финдерді өз құрылымына біртіндеп енгізді. Осы сәттен бастап ел дамуының жаңа кезеңі басталады. 17 ғасырға таяу ел халқының саны шамамен 300 мың тұрғынды құрады, көпшілігі аграрлық өмір салтын жүргізді, балық аулаумен және егіншілікпен айналысты. 1809 жылы Ресей империясы Финляндияны өз территорияларына қосып алып, 1917 жылға дейін Ресей құрамында болды. Уақытша үкіметті құлатқан 1917 жылғы Қазан төңкерісі Финляндия Сенатына 1917 жылы 4 желтоқсанда Финляндияның тәуелсіздігі туралы декларацияға қол қоюға мүмкіндік берді, оны 6 желтоқсанда парламент мақұлдады. Сонымен, Финляндияның тәуелсіздігі жарияланды, ол бір уақытта республика деп жарияланды (Фин Республикасы). 1917 жылы 18 желтоқсанда РКФСР Халық Комиссарлары Кеңесінің Жарлығымен «Финляндия Республикасының мемлекеттік тәуелсіздігін мойындау» ұсынылды.
Мәдениеті
Финдердің ұлттық киімі жақында ғана халықтық деп атала бастады. Бұрын мұндай киімдерді жоғарғы таптағы қала тұрғындары пайдаланған. Дәстүрлі костюмді батыс және карелдік деп бөлуге болады. Ерлердің ұлттық киімдері әйелдердікінен азырақ ерекшеленеді. Әйелдер блузка, жолақ юбка, ақ шұлық, қара етік және алжапқыш киді. Кейде олар жүннен жасалған күртеше мен кепка киетін. Ерлері шалбар, жүн күрте, жейде, қара етік киген. Бас киім ретінде қалпақ пайдаланылды. Суықтан қорғану үшін финдер бөрік, қолғап, жемпір пайдаланған.
Кулонс (Орн)
Коммунаның INSEE коды — 61123, пошта индексі — 61160.
Демографиясы
2009 жылғы мәліметтер бойынша тұрғындарының саны 210 адамды құрады. Халық тығыздығы — 34,15 адам/км².
Мейірім Төлегенұлы Нұрсұлтанов
Кәсіби мансабы
Екі жылдан кейін, 2018 жылы 13 қазанда Лас-Вегаста (АҚШ) өзінің тоғызыншы жеңіліссіз жекпе-жегінде ол төрешілердің бірауыздан қабылданған шешіммен (80:71, 80:71, 80:71) афроамерикалық Джамар Фриманды (15-6-2) жеңіп, NABF Солтүстік Америка чемпионы атағын жеңіп алды.
Дереккөздер
Санат:Қазақстан боксшылары Санат:Бокстан Қазақстан чемпиондары Санат:Қазақстанның халықаралық дәрежедегі спорт шеберлері Санат:Қазақ кәсіпқой боксшылары
Құран оқудың артықшылығы
Ол жаратты, Сен-дағы жаратып бақ,
Энергияның сақталу заңы
thumb|right| Энергияның сақталу заңы Энергияның Сақталу Заңы, энергияның сақталу және айналу заңы – табиғаттағы кез келген материялық тұйық жүйеде өтетін барлық процестер кезінде сол жүйе энергиясының сақталатынын тұжырымдайтын жалпы заң. Энергия бұл жағдайда тек бір түрден екінші бір түрге айналады (егер материялық жүйенің қоршаған ортамен әсерлесуін ескермеуге болса, онда ол жүйені тұйық жүйе деп қарастыруға болады); егер материялық жүйе сыртқы әсердің нәтижесінде бір (бастапқы) күйдегі екінші (соңғы) бір күйге ауысса, онда оның энергиясының артуы (не кемуі) жүйемен әсерлесетін денелер мен өріс энергиясының кемуіне (не артуына) тең болады. Бұл жағдайда жүйе энергиясының өзгеруіне жүйе күйінің біреуіне (бастапқы не соңғы) ғана тәуелді болады да, оның ауысу жолына (тәсіліне) тәуелді болмайды. Басқаша айтқанда, энергия – жүйе күйінің бір мәнді функциясы. Термодинамикада Энергияның сақтау заңы термодинамиканың бірінші бастамасы деп аталады. Физикалық (не химикалық) құбылыстардың кез келген түрлерінде Энергияның сақтау заңы сол құбылысқа тән формада ғана тұжырымдалады. Өйткені энергия берілген процесті сипаттайтын параметрлерге тәуелді. Энергияның сақталу және айналу заңын 19 ғ-дың 40-жылдары Дж.Джоуль және неміс ғалымдары Р.Майер, Г.Гельмгольц бір-біріне байланыссыз ашты.