cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Лиздиньга
Сыртқы сілтемелер
Санат:Архангельск облысы өзендері Санат:Вологда облысы өзендері
Зондылау (геофизикада)
Зондылау (геофизикада) - негізінен жасанды жолмен тудырылған өрістер арқылы жер қойнауының вертикаль қимасын нақтылау мақсатында жүргізілетін геофизикалық зерттеулер зерттеулер әдістемесі. Жер бетінде және ұңғымаларда жүргізіледі. Өрісті тудыру кезі мен қабылдағыш арасындағы қашықтық 3. кезіндегі байқаулардың негізін анықтайды, ол бірнеше м-ден жүздеген км-ге дейін жетеді. Нүктелік, бағыттық, алаңдық болып 3. болып бөлінеді. 3-ды геологиялық-барлау жұмыстарының аймақтық сатысында жер қойнауының құрылысын, геологиялық-геофизикалық параметрлерді, таужыныстардың жай-күйін зерттеу, құрылымдарды іздестіру, тектоникалық жарылымдарды анықтау мақсатында жүргізеді.
Финн Уиттрок
Финн Уиттрок (ағылш. Finn Wittrock, туған. 28 қазан 1984) — американдық актёр.Уиттрок  Массачусетс штатының Леноксе қаласында дүниеге келіп Джульярд мектебін тәмәмдаған болатын.Уиттрок Барлығы менің балаларым атты опералық қойлымда ойнап үлкен атаққа ие болған.Кейін ол  прайм-тайм рөлдеріне ие болған. «Мыслить как преступник», «Закон и порядок: Специальный корпус» және т.б.Ол «Обычное сердце» атты фильмге түсіп, атақты американская история ужасов атты телехикаяға қосылған болатын.
Біліктің айналым жиілігінің өзгерісі
Біліктің айналым жиілігінің өзгеріс — сорғының арынымен реттеу (өзгерту) мақсатында қолданылатын тәсіл. Реттеудің бұл тәсілі қозғалтқыштың айналым жиілігін өзгерту арқылы немесе оны сорғыға азайтып немесе көбейтіп беру арқылы атқарылады. Айналым жиілігін өзгертіп беру қызметін жалғастырғыш (гидравликалық, дискілік, электрмагниттік) немесе берілістер атқарады. Сорғының жаңа айналым жиіліктерінің сипаттамасы мына тендеулер бойынша қайта есептеледі:
Финн Уиттрок
Дереккөздер
Уиттрок, Финн
Біліктің айналым жиілігінің өзгерісі
in=n1÷n=Q1÷Q
Зондылау (геофизикада)
Санат:Геофизика Санат:Геология Санат:Мұнай және газ
Біліктің айналым жиілігінің өзгерісі
бұл жерде n, n1 — сорғының бұрынғы және өзгерген айналым жиілігі, айн./мин.; in — айналымның жиілік масштабы.
Дереккөздер
Санат:Ғылым Санат:Су шаруашылығы
Сұлтан Махмұдұлы Кемелбаев
Сұлтан Махмұдұлы Кемелбаев (1946 жылы туған), журналист, Қарағанды тау-кен техникумын, Ленинград мемлекеттік университетін (1975), 1982 жылы Алматы Жоғары партия мектебін бітірген. Облыстық «Индустриальная Караганда» газетінің тілшісі, бөлім меңгерушісі болады. 1989 - 1991 жылдары «Социалистическая индустрия» газетінде меншікті (Қазақстан бойынша) тілші болып қызмет атқарады. 1991 - 1993 жылдары «Городская газета», «Вечерняя Караганда» газеттерінің бас редакторы, 1993 жылдан «Индустриальная Караганда» газетінің бас редакторы. II дәрежелі «Шахтер даңқы» белгісімен, ҚР мерекелік медальдарымен марапатталған. ҚР Мәдениет министрлігінін ''«Мәдениет қайраткері»'' белгісінің иегері (2004).
Дереккөздер
Санат:Тарих Санат:1946 жылы туғандар
Әл-Омари
Мәлүлік сұлтаны ан-Насыр тұсында мемлекеттік хатшы міндетін атқарды. Ол «Масалик әл-абсар фи мамалик әл-алиар» (Қалалардың иеліктері туралы шолу) деп аталатын тарихи энциклопедиялық шығарма жазды. Шығармада авторға мәлім мемлекеттер суреттелген. Онда моңғол шапқыншылығының Орта Азия, Еділ бойы мен Кавказ тағдыры үшін тигізген зардаптары да баяндалған. Дешті Қыпшақтың қалалары мен сауда жолдары, қыпшақтардың орналасуы жайлы мәліметтер еңбекте едәуір көрініс тапқан. Сонымен қатар ерте орта ғасыр дәуіріндегі түргеш, қарлұқ, оғыз, кимек тайпалары жайлы сипаттамалар берілген. әл-ОМАРИ Тараз қаласының орналасқан жерін градус арқылы белгілеп, оны 6-ықылымға жатқызған.
Дереккөздер
Санат:1301 жылы туғандар Санат:1349 жылы қайтыс болғандар Санат:Араб тарихшылары Санат:Араб ғалымдары
Нидерфюлльбах
Нидерфюлльбах (Niederfüllbach) — Германия Федеративтік Республикасының Бавария жерінде орналасқан муниципалитет. Жоғарғы Франкония әкімшілік округіне бағынады. Кобург ауданының құрамына енеді.
Муниципалитеттің тұрақты тұрғындарының саны 1591 адамды құрайды (31 желтоқсан 2010 жыл). Алып жатқан жер аумағы 2,59 км² шамасында. Мемлекет ішінде бекітілген ресми коды — 09 4 73 153. Муниципалитеттің басшысы — Мартин Раушер.
Махаббат
Махаббат — адам жанының асыл қасиеті, асқақ мұраты, риясыз, ынтық, нәзік сезімі.
Махаббат сөзінің кең мағынасы
Жалпы махаббат деген сөздің мағынасы кең. Махаббат деген сүйіспеншілік, ынтызарлық, ғашықтық деген сөздердің баламасы ретінде айтыла береді.
Батыстық философия тарихында Эмпедокл өзінің космология ілімінде деп білді.
Платон оны сезімдік және рухани махаббат деп екіге бөліп қарастырды.
Махаббатың христиан дініндегі алатын орны
Христиан діні махабатты Христос Құдайдың негізгі сипаты деп санады. Соның нәтижесінде Құдайдың өзі М. мағынасында ұғынылды. Ортағасырлық христиан этикасында, ''сезімдік және рухани М. бір-біріне қарама-қарсы қойылды. Табиғаттан тыс тұрған күш — христиандық М.'' (“адамды сүю”) ілімі жасалды. Бұл ерекше М. (“агапэ”) “жақыныңды сүй”, “жауыңды сүй” сияқты қағидалар негізінде таралды.
Ағартушылардың махаббат жайлы көзқарастары
Ағартушылар М. адам бойындағы табиғи сезімдер көрінісінің бірі деп есептеді. Мәселен, Шефтсбери М-ты ынтымақ сезімі және қоғамдық тәртіптер мен сұлулықтың ұйтқысы деп көрсетті. Гельвецийдің түсінігінше, М. — адамзат өміріндегі тәрбие құралы және адам дамуының қайнар бұлағы. Сөйтіп, ағартушылар этикасы М. мәселесін әлеум. өмірмен байланыста қарастырды. Марксизм ілімі М-ты өзінің әр алуан формаларында жеке адамның ғана емес, бүкіл қоғам өмірінің мәнді жақтарын тікелей әрі тереңнен қамтып, рухани берілгендік пен қаһармандықтың қайнар бұлағы болып табылатын әлеум.-таптық және жалпы адамзаттық ынтымақты бейнелейді деп көрсетті.
Қазақ халқының рухани бастауларының бірі-шығыс мұсылман әдебиетінде М. жайлы жырлар ғасырлар бойы жалпы жұртшылыққа жол тауып, эстет.-көркемдік, этик.-ғибраттық зор маңызға ие болды.
Орта ғасырдағы өзекті мәселе
Орта ғасырларда М. ұғымы көркем шығарманың ғана нысаны емес, дүниетаным, дін, философия, эстетика салаларының өзекті мәселелері бастау алатын кәусар бұлақ саналды. Ортағасырлық мұсылман және христиан теологиясында, діни әдебиетте, сондай-ақ шығыс поэзиясында да басты тақырып М. болды, көптеген онтол., аксиол., гносеол. мәселелердің шешуін табар түйіні осы М. категориясы еді.
Философияның бір категориясы ретінде
Егер де адам философияның негізгі обьектісі болса, онда адамзат махаббаты атты тақырып өте маңызды философиялық ой кешулердің бірі болуы керек. Маххабат ең алдымен өнердің обьектісі болып табылады, бірақ сонымен бірге философиялық тұрғыдан ойлануды қажет ететін махаббаттың өлшемдері болады. Өнер образдардың тілімен сөйлесе, философия ұғымдар тілімен сөйлейді, яғни өнер де философия да бір мәселе жөнінде айтып отырғанымен, мұны олар әр түрлі мағынада айтады. Махаббат философиядан бұрынырақ пайда болған, бұл екеуінің бұрынғыдан келе жатқан туыстығы маххабат ұғымының өзіне байланысты, сондықтан философия ежелгі грек тілінен аударғанда даналыққа деген құштарлықты білдіреді.
Махаббаттың алуан түрлі сипаттары мен аспектілерін білдіру үшін гректер төрт түрлі терминдерді қолданды, олар: эрос, филиа, агапэ, строгэ.
«Эрос» —сөзін олар обьектіні өздеріне толығымен иеленіп алу мақсатымен, сол обьектіге бағытталған сезімдерді білдіру үшін қолданды.
«Рhilia» — сөзі жеке немесе әлеуметтік таңдау еріктеріне байланысты біріккен индивидтердің байланысын білдіреді.
«storge» — сөзі болса айырбастауға берілмейтін мәңгі органикалық түрде туыстық жақындықпен байланысты махаббатты білдіреді. Бұл ата ана мен бала, ері мен әйелі, отаны мен азаматтары арасындағы өте нәзік әрі өз өзіне деген сенімді махаббат.
«Аgape» — термині гректерде ғашық адамының, сүйіктісінің белгілі бір ерекшеліктерінің, оның ерекше бір мінезінің негізінде пайда болатын саналы махаббатты білдіреді.
Махаббат ұғымының сырлы әлемін жүрек пен көкейкөздің (интуицияның) үлесіне қалдырып, оның эзотерикалық, тылсым бейсаналық табиғатын мойындағанның өзінде, ғалам жаратылысының мәні, хақты тану мүмкіндігі, адам рухани ізденісінің түп мақсатына қатысты ақыл-ой деңгейіндегі толғаныстарды шешуде де Махаббат философиялық категория қызметін атқарды. Бұл бойынша Махаббат — ғаламның, адамзат жаралуының телеологиялық себебі, оның рухани жетілуінің, эстетикалық ләззаттануының, этик. ғибраттануының негізі. Махаббат әрбір адамды бейтарап қалдырмайтын, адам өмірінің мәні мен маңызы, сырлы әлемі. Сондықтан М. жайлы әрбір адамның жеке көзқарасы, өзіндік ой-пікірі, түсінігі болуы және оның әр алуан болуы заңдылық. Махаббат әрбір адамның әлемдегі, қоғамдағы, отбасындағы өзінің орнын белгілеуге, өзін-өзі, ақиқат мәнді, жаратылыс сырын тануға мүмкіндік беретін маңызды таным-түйсігі. Сол себептен Махаббаттың сипаты да түрліше.
Стендаль өзінің «Махаббат туралы» деген трактатында махаббаттың төрт түрлі формаларын көрсетеді. Олар:
Махаббат философиясында махаббаттың мынадай түрлері бар, олар:
Құдайға деген махаббат
Фрейдтің ілімінше, діни махаббат бұл жыныстық құмарлықты рухани қызметке бағыттау. Ол құдайға сенетін адамдарды діни қиялдар әлеміне беріледі дейді, өйткені ол адам ләззат алады. Сондықтан Фрейд кейде дінді жыныстық құмарлықтың сублимацияланған жемісі дейді, кейде алғашқы табиғи құмарлықтарды басып тастаудың салдарынан пайда болған ұжымдық иллюзия дейді.
Суфизмдегі құдайға деген махаббат.
Суфизм ілімінде құдайға деген махаббат ең негізгі тақырып болатын. Құдайға деген махаббат идеялары Мұхаммед пайғамбардың өмірі мен іс әрекеттері туралы аңыздарда белгіленген сунналарда да, құрандарда да айқын көрініс таппаса да, суфизмде бұл идея кең мағынада қарастырылды. Өйткені онда құдіретті күштің алдындағы табынып, бас ию мен оған мойынсұну мотиві өте басым болды. Христиандық пен иудаизмдегі сияқты исламда да құдайда жыныстық айырмашылық жоқ, мұнда құдай көбінесе еркектік сипатта болады. Араб тілінде де осылай, бірақ мұнда орыс тіліндегі сияқты құдайды анықтау үшін құдайдың өзіндік ерекшелігі мен мәні деген сөздер қолданылады. Араб тілінде ол формасы жағынан еркектік сипатта, ал грамматикасы жағынан әйелдік сипатта. Құдайдың ең басты мәні – ол әйелдік сипатта болуында. Суфизм ілімінде махаббат тақырыбы жан жақты қамтылған, Жартылай ортодоксальды құдай ілімінде Мұхаммед пайғамбардың сөздері бар, онда ол Құдай туралы былай деген: “Мен құпия болатынмын, және мен өзімді танығанын қаладым, сондықтан адамдар мені танысын деп әлемді, дүниені тудырдым” — деді. Жалпы, құдайды танушылар Құдайды танудың элементтеріне назар аударады. Бірақ, суфизм ілімінше, махаббат дегеніміз әлем мен дүниені қозғалысқа келтіріп, реттеп тұратын күш дейді. Құдай да бүкіл әлем мен дүниені махаббатты сияқты жаратты, дүние мен әлемдегінің барлығы мен кез келген махаббат, яғни әйел мен еркектің махаббаты, ата ананың балаға деген махаббаты – бұлардың барлығы өмірге мән мен мағына беріп тұратын осындай махаббаттың бір бөлігі болып табылады. Сондықтан өмірде махаббаттың алатын орны ерекше. Ал, енді осыдан тағы бір басқа мотивке әсемдік, яғни сұлулық жатады. Сондықтан, әсемдік пен сұлулықты жақсы көріп сүйіп, оған деген махаббатымыз оянады. Мұхаммед пайғамбардың — суфийлер соңына дейін дәледеп берген мынадай сөздері бар: “Құдай шын мәнінде көркем, сұлу және ол сұлулықты жақсы көреді”. Құдай дегеніміз бұл сұлулық. Сондықтан суфизмнің лирикасының барлығы Құдаға деген қатынасты махаббат арқылы жеткізуге негізделген, және мұндай махаббат кейде тіпті сезімдік образдарда көрініс беретіндігі соншалықты, мұнда мәселе физикалық эротика ма әлде рухани эротология жөнінде болып отырғандығын айыру өте қиын.
Суфийлік мистиканың тудырған махаббат жөніндегі өлеңдеріндегі обьектіге келсек, мұнда белгісіз бір сұлу бозбала жөнінде айтылып тұрғандай. Мынадай аңыз бар көрінеді: «Мұхаммед пайғамбар Құдайды сақалсыз, өте жас әрі сұлу бозбала образында өзінің әуеге саяхатында» — көріпті дейді. Құдай өзінің алуан түрлілігімен бізден жасырынады, егер де ол өзінің сұлулығын құпия ұстамаса, онда әлем жанып кетуші еді. Ол өзіне тән сұлулығын көрсетпейді, сондықтан бұл Құдайды барлық жерден іздестіруге деген мистиктердің құштарлығын оятады. Құдайдың ең жетілеген айнасы, яғни оның өзіне ең қолайлы келетіні ол — адам. Адам Атаның өзі Құдайдың айнасы, ол Хауа Анадан құдіреттің сұлулығының бейнесін көрген. Адам бұл дүниеден Құдайды көре алмайды, оның кейпін көру мүмкіндігі жоқ. Егер де Құдай өзінің кейпін ашса, онда оны көргендердің назары оның жарығынан өртеніп кетер еді. Бірақ оны тек пайғамбар ғана көріп қойған жоқ, сонымен бірге мистиктер де өңдерінде көрген Құдайдың көріністері жөнінде, көрген түстері жөнінде жиі жиі айтып жүреді. Мысалы, Хәкім Тирмізінің мәлімдеуінше ол түсінде Құдайды 1001 рет көріпті. Құдайдың образы мен кейпі жөнінде ешкім дәл айтып жатпаса да, Құдай адамзатқа кез келген формада көрінеді екен. Мұндай ілімдер мистиктер үшін өте пайдалы болатын, өйткені олар Құдайды сұлу әрі жас ер адам ретінде қабылдады. Жалпы Құдай жасампаздық әрекетіне қатыспайды, бірақ онда ол айнадағыдай болады.
Махаббаттағы келесі саты – бұл ғашық адамның атрибуттарының жоғалып кетуі, ал оның орнына ғашығының атрибуттарының пайда болуы. Махаббат дегеніміз өзінің атрибуттарымен бірге ғашық адамның өз өзін ұмытып, ал өзінің сүйікті адамының толығымен патшалық құруын білдіреді.
Суфийдің құдайға деген махаббаты алуан түрлі махаббат қатынастарында көрініс табады. Мысалы, екі классикалық жұптарды алсақ, бірі бұл – Ләйлә және Мәжнүн – бұлар суфизмнің өте маңызды сюжеттерінің бірі болып табылады. Ләйләға деген махаббаттан басы айналған Мәжнүннің махаббаты мынадай жағдаймен бітеді: Мәжнүн өзінің махаббатының обьектісін көруді қаламайды, өйткені Ләйлә оның жүрегінде, Мәжнүнге осының өзі жетіп жатыр. Және бұл махаббат Құдайға деген махаббаттың ең жоғарғы түрі ретінде сипатталады. Мұндай махаббатта сезімділік пен қоса асқақтық та кездеседі, бірақ бұл махаббат сезімдік махаббат ретінде жүзеге асырылмаған махаббат болып есептеледі.
VIII ғасырдағы Суфизмнің алғашқы негізін қалаушылардың арасында әйел де болатын, оның есімі Рәбия. Ол күң және биші болатын. Мұсылман мәдениетінде Құдай бізді жақсы көреді, Құдайдың махаббаты барлығымызға жетеді деген түсінік бар. Бірақ та Құдайдың адамға деген қатынасын алып қарасақ, махаббат терминдерінде сөз етуге болмайтын. Суфизм ілімінде Рәбия бірінші болып Құдайдың адаммен арасындағы қатынасын құлы мен Құдайы арасындағы қатынас ретінде емес, құдай мен оны сүюші арасындағы қатынасты қалыптастырды. Рәбия былай деп жазады: “О Құдайым, егер де мен саған ұжмақтан орын берсін деген оймен жалбарынады деп ойлайтын болсаң, онда мені ондай ұжмақтан айыра бер, өйткені бұл жалбарыну тек саудагерлердің ісі» — дейді. «Құдайым егер де мен сенің тозағыңнан қорқып, саған жалбарынады деп ойлайтын болсаң, онда мені сол тозағыңа жібере бер, өйткені бұл жалбарыну тек құлдардың ісі» — дейді. Құдайым, сен көркем әрі сұлу болғандықтан, мен саған жалбарынып, мен сені жақсы көремін, дейді Рәбия. Егер де бұл осылай болса, онда мені сені кездестіру мүмкіндігінен айыра көрме дейді. Нақ осындай мотив суфизм ілімінің нормасына айналды.
Тарбат-Ега
Тарбат-Ега — Ресейдегі өзен. Тюмень облысы, Омбы облысы жер аумақтарынан ағып өтеді. Өзен сағасы Демьянка өзенінің оң жағалауынан 432 км қашықтықта орналасқан. Өзен ұзындығы 11 км-ді құрайды.
Махаббат
Ағалық махаббат.
Ағалық махаббат бұл махаббаттың барлық түрлерінің негізінде жатқан махаббаттың фундаментальды түрі. Ағалық махаббат ол жауапкершілік сезімінен, басқаға әрдайым көмектесуден, оған мейірімділік танытып, қамқор болудан көрініс табады. Әлсіздерге, кедейлерге көмек көрсетіп, мейірбандық таныту бұл ағалық махаббаттың бастамасы болып табылады. Тек өзіңнің ағайындарың мен жақындарыңа ғана көмектесіп мейірімділік таныту да бар, бірақ ол шынайы ағалық махаббат емес. Бұл адамдыққа жатпайды. Өйткені жан-жануарлардың өзі  балаларын ғана жақсы көріп оған қамқорлық танытады. Мысалы, дәрменсіздер өзінің қожасын жақсы көреді, өйткені оның өмірі қожайынының қолында. Бала өзінің ата анасын жақсы көреді, өйткені олар оған керек. Бірақ та шынайы махаббатта ешқандай мақсат болмайды. Алдына ешқандай мақсат қоймағандарға ғана шынайы махаббат ашыла бастайды. Ағалық махаббат бұл тең дәрежедегілер арасындағы махаббат, бірақ тең дәрежелілер де әрдайым тең болмайды. Апа, сіңлілер мен ағалар арасындағы махаббат – бұл да ерекше феномен. Балалар алғаш рет ойнағаннан бастап біреуі үлкен аға немесе үлкен апа болып жатады. Өйткені, отбасындағы жасы үлкен балалар ата анамен бірге кішкентайларға қамқорлық танытып, оларға әлеуметтік жағынан қолдау көрсетеді.
Тарбат-Ега
Су реестрінің мәліметтері
Ресей мемлекеттік су тізілімінің мәліметі бойынша Ертіс су алабы өңіріне жатады, өзеннің сушаруашылық бөлігі — Ертіс Тобыл өзенінің құйылысынан Конда өзенін қоспағанда Ханты-Мансийск (жоғарырақ) қаласына дейін. Өзен саласы — Тобылдан Обьке дейінгі Ертіс тармағының су алаптары, өзен алабы — Ертіс.
Махаббат
Еркек пен әйел арасындағы махаббат.
thumb|right|200px|Тараздағы махаббат аллеясындағы қос ғашыққа қойылған монумент Егер де аналық махаббат пен ағалық махббатта таңдау жоқ болса, немесе ана өз балаларының барлығын жақсы көруге немесе аға өз інілерінің барлығын жақсы көруге негізделсе, онда жыныстық махаббат бұлардан өзгеше. Мұндай махаббат терең дифференциацияланған, мұндағы махаббат таңдауға негізделген, адам бір ғана жалғыз адаммен тұтастықта болып, бас қосып бірігуге құмартады. Э. Фроммның пікірінше, махаббатқа қарағанда жыныстық құмарлық тек дене құмарлығымен, жалғыздық алдындағы қорқыныш сезімімен, біреудің жүрегін жаулап алумен ғана шектеледі.
Тарбат-Ега
Су реестрінің мәліметтері
Ресей су ресурстары федералды агенттігі дайындаған РФ территориясын сушаруашылығы бойынша аудандастыру жөніндегі геоақпараттық жүйе мәліметтері бойынша :
Сыртқы сілтемелер
Санат:Ресей өзендері
NGC 6311
NGC 6311 — Геркулес шоқжұлдызында орналасқан E (эллипстік галактика) типті галактика.
Махаббат
Еркек пен әйел арасындағы махаббат.
Махаббат ол кездейсоқтан пайда болмайды. Ол адамның бүкіл ішкі әлемінің біртіндеп өзгеріске ұшырап, қайта жандануы жаңа бір күй кешуі. Стендаль махаббат сезімінің пайда болуын былай суреттеп береді:
З) Ғашық адамына деген үміт оты оянады.
4) Махаббат оянады.
Жақсы көру дегеніміз – ләззат сезіміне бөлену. Адам өз ғашығын барлық сезім органдарымен сезіне бастайды.
5) Алғашқы кристаллдану процесі басталады.
Адам өзінің сүйікті ғашығын қуаныш пен ләззатқа бөлеуі үшін, барлық құрбандықтарға дайын бола бастайды және мұны ол қуанышпен іске асырады.
Кристалдану – бұл ойдың ерекше бір қызметі.
6) Күмәнның тууы.
Ғашық адам өзіне жақын тұрған бақытқа күмәндана бастайды; ол өзіне жылт етіп көрінген үміттің өзіне күмәнмен қарай бастайды. Ол өзін өмірдің басқа да қуаныштарына бөлегісі келеді де кейін оны жоғалтып та алады. Осыдан ол бақытсыздық сезіміне бөленіп, осы сезімнен кейін ол ойға шомады.
NGC 6311
Жаңа жалпы каталогтың түпнұсқа басылымының тізіміне енеді.
Ашылуы
Бұл нысанды 1876 жылы 30 маусымда Эдуард Жан Мари Стефан астрономы ашқан болатын және NGC каталогында 6311 деген нөмірге ие болды. Сондай-ақ, бұл ғарыш объектісі өзге де зерттеулер мен каталогтарда кездескендіктен оның келесідей атаулары бар: PGC 59750, UGC 10741, MCG 7-35-39, ZWG 225.59.
Сыртқы сілтемелер
Санат:NGC нысандары Санат:Геркулес (шоқжұлдыз)
Махаббат
Еркек пен әйел арасындағы махаббат.
7) Екінші кристаллдану процесі.
Екінші кристаллдану процесі басталғанда ғашық адам «ол да мені жақсы көреді» деген ойға келеді.
Тұрақты баға
Тұрақты баға - шарт жасасу кезінде тараптардың келісімімен белгіленетін және осы шарттың қолданылуы кезеңінде өзгеріссіз қалатын келісімшарттық тиянақты баға.
Махаббат
Еркек пен әйел арасындағы махаббат.
Ғашық адам үш түрлі ойдың арасында ойланып толғана бастайды:
Тұрақты баға
Сілтемелер
Санат:Экономикалық терминдер
Махаббат
Еркек пен әйел арасындағы махаббат.
1. Оған ешкім тең келмейді.
2. Ол мені сүйеді.
Сонымен бірге мына жағдайды ескеру керек. Өзінің табиғаты жағынан әйелдер еркектерге қарағанда сезімтал келеді. Әйелдердің өмірінде сезімнің алатын орны ерекше. Көптеген әйелдер үшін сүюден гөрі сүйікті болу өте маңызды. Өйткені бұл қасиет әйелдердің психологиялық табиғатының өзінде жатыр. Ал ер адамдар болса сүйікті болудан гөрі сүюді қалайды. Махаббатты осылайша жіктеуге Махаббат иесі сезімінің нысанын, көздеген мақсатын белгілеуі негіз болады. Махаббаттың сезімдік әсер тұрғысынан күйініш пен сүйініш, қорқыныш пен үміт өзара ұласа жүріп, адам бойында күйіп-жанған ынтық сезім, қанат бітірер ұшқыр қиял, риясыз пейіл, мейірім-шапағат түрінде көрініс беруі М-тың бар түріне тән жалпы сипаты болып табылады. Яғни Махаббаттың қай түрі болсын адамды ізгілікке, мейірімділікке, адалдыққа тәрбиелейді.
Дереккөздер
Санат:Махаббат Санат:Сезімдер Санат:Позитивті психика Санат:Жеке өмір
Лют
Лют — жағымсыз иіс бөлмейтін, тағам дәмін бұзбайтын материалдар. Олардың көмегімен тағам даярланатын ыдысты тұмшалап жабу. Көбінесе қамыр қолданылады. Лют жасау үшін боялмаған мақта мата немесе кенеп матасымен ыдысты жауып, байлайды да, үстінен қамыр қабатын жағады.
Дилворс (Миннесота)
Дилворс (Dilworth) — Миннесота штатының Clay округіне жататын АҚШ қаласы.
Қала тұрғындарының саны 4 024 адамды құрайды. Алып жатқан жер аумағы 5.15 км² шамасында. FIPS коды — 27-15976.
Сыртқы cілтемелер
Санат:Миннесота қалалары
Сулькы-Ягун
Сулькы-Ягун — Ресейдегі өзен. Ханты-Мансий АҚ жер аумақтарынан ағып өтеді. Өзен сағасы Тром-Юган өзенінің сол жағалауынан 102 км қашықтықта орналасқан. Өзен ұзындығы 29 км-ді құрайды.
Су реестрінің мәліметтері
Ресей мемлекеттік су тізілімінің мәліметі бойынша Жоғарғы Обь су алабы өңіріне жатады, өзеннің сушаруашылық бөлігі — ОбьВах өзенінің құйылысынан Нефтеюганск қаласына дейін. Өзен саласы — Вах, өзен алабы — Ертіске қосылу құйылысына дейінгі (Жоғарғы) Обь.
Ресей су ресурстары федералды агенттігі дайындаған РФ территориясын сушаруашылығы бойынша аудандастыру жөніндегі геоақпараттық жүйе мәліметтері бойынша :
Сыртқы сілтемелер
Санат:Ресей өзендері
Плювиограф
Плювиограф (pluvia — жаңбыр және grapho — жазамын) - жерге жаңбыр күйінде түсетін атoмосфералық жауын-шашынның мөлшерін жазып тіркеп отыратын метеорологиялық аспап.
Дереккөздер
Санат:Өлшеу техникасы Санат:Аспаптар
Жайық шаруасы
«Жайық шаруасы» - облыстағы шаруа қожалықтары мен фермерлердің, агротауар өндірушілердің қауымдастығы. Ол 1990 ж. қараша айында Орал қаласында құрылды, бастапқыда 28 шаруа қожалығы мүше болды. Қауымдастық шағын шаруашылық иелеріне ұйымдық жағынан көмектесіп, олардың материалдық-техникалық базасын нығайтуға көмектесуді мақсат етті. Қазір облыс бойынша қауымдастық мүшелерінің саны 3600-ге жетті. Өзін-өзі қаржыландыру арқылы, дотациясыз жұмыс істейтін бірлестік ретінде «Жайық шаруасы» дербес банк ашып, жыл сайын шаруашылықтар мен фермерлерге кредит беріп отырады.
Ахматово (Пловдив облысы)
2010 жылғы мәліметтер бойынша тұрғындарының саны 236 адамды құрайды.
Пошта индексі — 4128. Телефон коды — 03108. ЕКАТТЕ коды — 847.
Сыртқы сілтемелер
Санат:Пловдив облысының елді мекендері
Әлімхан Әбеуұлы Ермеков
Әлімхан Әбеуұлы Ермеков (1891, Қарқаралы уезі, Семей облысы, - 22 маусым 1970, Қарағанды) — мемлекет және қоғам қайраткері, Алашорда үкіметінің мүшесі, математикадан тұңғыш қазақ профессоры.
Өмірбаяны
Арғын тайпасы, Қаракесек руының Сары Танас бұтағынан шыққан.
Балалық шағы
Әлімхан Ермеков 1891 жылы осы күнгі Қарағанды облысы, Ақтоғай ауданы, Бөріктас деген жерде дүниеге келеді. Әкесі Әбеу халыққа қадірлі, озық ойлы, орысша сауаты бар, өз дәуіріндегі зиялылардың бірі болған. 1899 жылы Қарқаралыдағы қалалық училищеге оқуға түседі. Мектеп қабырғасында зейінді, алғыр болған Әлімхан мектепті үздік бітіріп, 1905 жылы Семейдегі ерлер гимназиясына түседі. Осы оқу орнын 1912 жылы алтын медальмен бітіріп, Томск технология институтының тау-кен факультетіне қабылданады.
Томскідегі оқуы
Томскте оқып жүріп орыстың озық ойлы ойшылдарымен, ғалымдарымен танысады. Шоқан Уәлихановтың досы Григорий Николаевич Потанин Әлімханның бойындағы білімге деген талпынысты көріп, тәнті болады. Қарт Потанин Әлімханға ағалық ақыл беріп, оған: «Әлімхан сенің білімің - ол қазақтың білімі. Сол себепті жақсы оқы және өзгелерді оқыт» - деп, үлкен үміт артқан. Осы сөздерді Әлімхан аға өмірлік ұстанымына айналдырып, ақтық демі қалғанша ұлтымызға еңбек етті. Григорий Потанин Ермековке бекер назар аудармағанын уақыт дәлелдеді. Әлімхан Ермеков өз қолымен толтырған анкетарларда ағылшын, неміс, француз, итальян тілдерін білетінін көрсеткен. Қызметтес болған, шәкірт болған және Әлімхан Ермековпен өмір жолы тоғысқан тұлғалардың барлығы дерлік Әлімхан жайында жылы лепес білдірген. Терең білімді, көркем-мінезді Әлімхан Ермековтың замандасы Сұлтанмахмұт келесі өлең жолдарын арнаған:
Алаш қозғалысы
Патша өкіметі құлатылғаннан кейін елдегі қалыптасқан жағдайды айқындап, алда не істеу керектігін шешіп алу үшін жер-жерде қазақ съездері ашылып жатты. Ә.Ермеков, алғаш рет саяси іске алаш қозғалысына, 1917 жылы 27 сәуір, 7 мамыр аралығында өткен Семей облыстық қазақ съезіне қатысады. Онда ол басқа да адамдармен бірге съезд президиумының хатшылығына, одан кейін съезд шешімімен Семей облыстық қазақ комитетінің мүшелігіне сайланады.
Әмбе ол, қазақтар жағынан Халел Ғаббасов екеуі Семей облыстық атқару комитетінің төрағасының орынбасары болады.
Шілде айындағы жалпықазақтық съезде Семей облысынан Бүкілресейлік құрылтай жиналысына депутаттыққа ұсынылады.
1917 жылы 8-17 қазанда 1-Сібір облыстық съезіне, делегаттар жиналысы атынан қатысады да, оның президиумына Семей облысынан кіреді. Съезде Сібір автономиясының негізгі заңын жазатын комитет құрылып, оған қазақ делегаттары Ә.Ермековті кіргізеді.
Міне, алаш жолындағы көптеген саяси істерге қатысып, шыңдалған Әлімханды «Қазақ» газеті «Технологический институтқа асқан зеректер ғана түседі. Әлімхан білімді, шешен, өткір, халыққа қызмет етуді өзіне парыз санаған жігерлі жас азамат», — деп сипаттайды. Осындай жан-жақты дарын иесі жас сұңқардың желтоқсанда өткен жалпы қазақ съезінде Алашорда үкіметінің мүшелігіне өтуі таңғажайып емес еді. Әмбе ол, «Алаш» партиясының Семей облыстық комитетінің мүшесі де болатын.
Әлихан Ермековтің тарихи зор еңбегінің бірі — Қазақ автономиясы шегарасының біртұтастығын жанқиярлықпен қорғауы. Осы орайда ол 1920 жылы 17 тамызда Лениннің төрағалығымен өткен қазақ өкілдері қатысқан Халық комиссарлары кеңесінің мәжілісінде Қазақ автономиясы туралы мәселе қаралғанда, Қазақстанның жағдайы туралы Ә.Ермеков баяндама жасайды. Онда ол жер, Қазақстанның шегарасы туралы мәселелерді қамтып, өктемшіл, озбыр, отаршылдық пиғылдағы өкілдермен қызу айтысқа түсіп, өз пікірін тиянақты, жан-жақты, бұлтартпас дәлелдермен қорғап шығады. Окупанттар өз кінәсін мойындап, нәтижесінде, кезінде қазақтардан тартып алынған Каспийдің теріскей жағалауындағы ені бір шақырымдық және Ертістің сол жағалауындағы он шақырымдық ұлан-ғайыр жер Лениннің тікелей қолдауымен Қазақ еліне қайтарылады.
Кеңес Үкіметі
Қазақ автономиясын құруда Ә.Ермековтің өлшеусіз еңбегін зерделей отырып, онан кейінгі жасампаздық жолдары Қазақ елінің шаруашылық жайын қалыптастырып, нығайтуға халықты ағарту сияқты нақты істерге бағытталғандығына көз жеткіземіз. Қарқаралыда мектеп ашады, Ташкент пен Алматыдағы жоғары оқу орындарында математикадан дәріс оқиды. «Ұлы математика курсы» 1-бөлім (1935), «қазақ тілінің математика терминдері» (1936) атты оқулық, кітаптарды жарыққа шығарады. Қазақ арасынан тұңғыш математика ғылымының профессоры атағын алады. Сонымен бірге нағыз білім мен біліктілікті қажет ететін сала — Халық шаруашылығын жоспарлау комитетінде және басқа да жауапты қызметтерде болады. 1929-1930 жылдары бір топ қазақ зиялылары абақтыға алынып, тергеуге түскенде, Ә.Ермековті де түрмеге қоса қамайды. Алаш ісінің мүлдем құртылып, ұрпақтық сабақтастық үзіліп қалмау және ұлт зиялылары болашақты ойлап, Алаштың жас түлек дарындары М.Әуезов пен Ә.Ермековті сақтап қалу мақсатында олар, «кінәларын мойындап» сол жолы бостандыққа шығады.
Алайда 1937 жылғы қара бұлт Ә.Ермековтің басына тағы да үйіріліп, 1939 жылы сотталып, 1947 жылға дейін түрмеде отырып шығады. Түрмеден шыққаннан кейін жаламен қайта ұсталып, 1958 жылы босайды. 1957 жылы 26 қарашада толық ақталып, Қарағанды Мемлекеттік техникалық университетінде математикадан дәріс оқиды.
Әлімхан Ермеков атында
Астана қаласындағы Әлімхан Ермеков атындағы көше.
Сыртқы сілтемелер
Санат:Қарағанды облысында туғандар Санат:1891 жылы туғандар Санат:1970 жылы қайтыс болғандар Санат:Профессорлар Санат:Қазақстан математиктері Санат:Қазақстан ғалымдары
Халықаралық деликт
Халықаралық деликт - халықаралық құқық нормаларының және осы нормалармен қорғалатын мемлекеттердің және олардың азаматтарының құқықтары мен мүдделерінің бұзылуы. Халықаралық деликт субъектілері - мемлекеттер. Халықаралық деликтінің халықаралық қылмыстан өзгешелігі мынада: халықаралық деликтіні өзінің органдары мен лауазымды адамдары арқылы жасаушы мемлекет ақлақтың-саяси және материалдық жауапкершілікке тартылады.
Дереккөздер
Қазақстан ұлттық энциклопедия. 9 том. Алматы, 2007.
Гауһар
Гауһар — түпкі мағынасы асыл тас болатын бұл сөз қазақтарда қыздар есімі ретінде кеңінен тараған.
Гауһар (франц. brilliant — жарқырауық) — алмастың табиғи кристалдарын әдемілеп қырлау нәтижесінде алынатын асыл тас.
Қызықты деректер
18 ғасырда өмір сүрген қазақтың батыр қызы есімі — Гауһар. Қаракерей Қабанбайдың жан жары. Бәсентиін Малайсары батырдың қарындасы. Қабанбай батырмен бірге бірқатар шайқастарға қатысқан. «Қылышын қынапқа салмаған батыр» атанған. Ерлі-зайыпты қос батырдың тұла бойы тұңғышы — Назым қыз да батырлығымен көзге түскен
Дереккөздер
Санат:Қазақ есімдері Санат:Геология Санат:Химия Санат:Физика
IC 2184
IC 2184 — Керік шоқжұлдызында орналасқан Sbc (жинақы спиральді галактика) типті галактика.
Ашылуы
Бұл нысан Индекс каталогтың түпнұсқа басылымының тізіміне енеді. Сондай-ақ, бұл ғарыш объектісі өзге де зерттеулер мен каталогтарда кездескендіктен оның келесідей атаулары бар: PGC 21123, UGC 3852, MCG 12-7-41, MK 8, VV 644, IRAS07236+7213, KCPG 135A, ZWG 330.39, 7ZW 156.
Сыртқы сілтемелер
IC 2184 Санат:Керік (шоқжұлдыз)
Таңдау
Таңдау (белгілеу, ерекшелеу) (Выбор (выделение, маркирование; selecting) Windows ортасында — жұмыс үстелінің кез келген объектісіне тышқан меңзерін алып барып, оны шерту операциясы. Осылай белгіленген объект түсі өзгеріп ерекшеленеді. Объектілерді белгілеу пернелер арқылы да жүргізіледі, ол үшін жебелік бағыттауыш пернелер арқылы белгіленген көмескі сигнал бір объектіден екіншісіне біртіндеп жылжытылады. Мәліметтерді жылжыту, көшіру, жою осы белгіленген объектілер арқылы (тек солар үшін) жүзеге асырылады. Келесі бір объектіні белгілеу оның алдындағы белгілеуді алып тастайды; Реляциялық алгебрада — кортежді берілген қатынаста сұрыптаудың арнайы операциясы.
Нұркен Ертайұлы Сұлтанов
Нұркен Ертайұлы Сұлтанов - 1963 жылы 11 желтоқсанда Қарағанды облысы Теміртау қаласында туған. Қазақ. Қарағанды металлургия комбинатының жанындағы Жоғары техникалық оқу орыны зауытының қара металдар металлургиясы факультетін бітірген (1986), инженер-металлург. Қазақ және орыс тілдерін біледі.
Дереккөздер
Санат:1963 жылы туғандар Санат:Теміртауда туғандар Санат:Теміртау әкімдері
Қарақалпақ (айрық)
Елді мекендер:
Басқа мағыналар:
Сибрук (Нью-Гэмпшир)
Сибрук (Seabrook) — Нью-Гэмпшир штатының Роккингэм округіне жататын АҚШ қаласы.
Қала тұрғындарының саны 8693 адамды құрайды. Алып жатқан жер аумағы 24.9 км² шамасында. FIPS коды — 33-68260.
Сыртқы cілтемелер
Санат:Нью-Гэмпшир қалалары
Уртомаж
Су реестрінің мәліметтері
Ресей мемлекеттік су тізілімінің мәліметі бойынша Двинск-Печорск су алабы өңіріне жатады, өзеннің сушаруашылық бөлігі — Солтүстік Двина Вычегда өзенінің құйылысынан Вага өзенінің құйылысына дейін. Өзен саласы — Вычегда мен Сухона құйылысынан төмен Солтүстік Двина тармағының су алаптары, өзен алабы — Солтүстік Двина.
Ресей су ресурстары федералды агенттігі дайындаған РФ территориясын сушаруашылығы бойынша аудандастыру жөніндегі геоақпараттық жүйе мәліметтері бойынша :
Сыртқы сілтемелер
Санат:Ресей өзендері
Жасталап Санауов
нобай Жасталап Санауов (26. 05.1966, Алм. қ.), каратэ-додан ХДСШ-:, қара белбеу, КР-ның ЕСЖ-сы (1998). Сәтбаев атындағы Ұлттық техникалық ун-тінде оқып жүрген жылдары ж-шы А. Гендриксинның басшылығымен каратэмен айналысты. Респ-ның әлденеше мәрте, КСРО-ның (1990-92), Азияның (1991), Еур-паның (1992 - Фр), Ә-нің (2000 - Лас-Вегас, АҚШ), Голландияның, Жапонияның (ашық жастар) ч-ны. Кубок иелерінің Богомея кубогі (1992- Прага), Булодога кубогінің (1992- 93 - Таллин) басқа да көптеген ірі халықар. турнирдің жеңімпазы. С. Шығыс жекпе-жектері Токио академиясының Қазақстандағы финалының (орталығы Алматыда) атқарушы директоры. Осы академияның бөлімшелері Ақтауда, Ақтөбеде, Қарағандыда, Шымкентте, Семейде, Арқалықта жұмыс істейді.
Дереккөздер
Санат:Алфавит бойынша каратэшілер Санат:Қазақстан каратэшілері Санат:КСРО каратэшілері Санат:1966 жылы туғандар Санат:26 мамырда туғандар
Кастельнуово-Бокка-д'Адда
Кастельнуово-Бокка-д'Адда (Castelnuovo Bocca d'Adda) — Италиядағы коммуна, Ломбардия әкімшілік аймағына қарасты Лоди провинциясында орналасқан.
Қаланың тұрақты тұрғындарының саны 1711 адамды құрайды (2008). Халық тығыздығы 85 адам/км². Алып жатқан жер аумағы 20 км² шамасында. Пошта индексі — 26843.
Елді мекеннің қамқоршысы — Natività di Maria.
Сыртқы сілтемелер
Санат:Ломбардия елді мекендері
Сан-Томе-де-Ковелаш
Сан-Томе-де-Ковелаш (São Tomé de Covelas) — Португалиядағы аудан (фрегезия), Порту округінің құрамына кіреді. Байан (Порту) муниципалитетінің құрамдас бөлігі болып табылады.
Португалияның Солтүстік аймақ регионына қарасты Тамега экономика-статистикалық субрегионының құрамына енеді. 2001 жылғы мәліметтер бойынша тұрғындарының саны 724 адамды құрайды. Алып жатқан жер аумағы 6,2 км² шамасында. Халық тығыздығы — 116,8 адам/км².
Ауданның қамқоршысы — Апостол Фома.
Тарихы
Ескі әкімшілік бөлініс бойынша Дору-Литорал провинциясының құрамына кірген.
Сыртқы сілтемелер
Санат:Порту округінің елді мекендері
Наталья Александровна Солидолова
Дереккөздер
Санат:Қазақстан каратэшілері
Мұнай жатынының сарқылуы
Мұнай жатынының сарқылуы - мұнайды өндіруге байланысты оның өнімді қойнауқатындағы бастапқы қорының азаюы. Қойнауқаттық энергияның азаюымен ерекшеленеді. Сарқылудың серпінді суарынды, газданған сұйықтық, гравитациялық, газарынды режимдері ажыратылады. Серпінді суарынды режим жағдайында қойнауқаттан мұнай алу процесі таужыныстардың және оларды тоғытқан сұйықтардың серпінді сығымдалу энергиясы және қойнауқаттық шеткі суларының серпіндік энергиясы есебінен жүзеге асады. Газданған сұйықтық режім жатындағы қойнауқаттық қысымның төмендеу мөлшері мұнайдың газға қанығу қысымынан аз болғанда пайда болады. Мұнайдың ағып келуіне бөлінген газдың көмпию энергиясы себепші болады. Гравитациялық режим ауырлық күшінің әсерінен қойнауқаттан мұнайдың ағып шығуымен сипатталады, ол жатынды газданған сұйықтық режимде пайдаланғаннан кейін пайда болады. Газарынды режим табиғи бастапқы немесе қайталама газды тақиясы бар жатындарда байқалады.
Дереккөздер
Санат:Мұнай
Вильдень
Вильдень (Villedaigne) — Франциядағы коммуна. Лангедок-Руссильон аймағына қарасты Од департаментінде орналасқан. Нарбонн округінің құрамына енеді. Алып жатқан жер аумағы 2,49 км² шамасында.
Коммунаның INSEE коды — 11421, пошта индексі — 11200.
Демографиясы
2009 жылғы мәліметтер бойынша тұрғындарының саны 459 адамды құрады. Халық тығыздығы — 184,34 адам/км².
Тұрғындарының жас шамасы және жынысы бойынша құрамы (2006) :
Сыртқы сілтемелер
Санат:Од департаментінің коммуналары
Сыммен тігу машинасы
Сыммен тігу машинасы (проволокошвейная машина) - кітап блоктарының, кітапшалардың, блокнот, күнпарақ т.б. дәптерлерін: парақтарын сым қапсырмаларымен (скоба) тігіп бекітетін машина. Бұл машиналар бір мезетте тігетін қапсырмалар санымен (тігін аппаратының санымен) және автоматтандырылу дәрежесімен ерекшеленеді.
Дереккөздер
Санат:Полиграфия
Екатерина Федоровна Сперанская
Екатерина Федоровна Сперанская(27.11.1919 ж.т., Өскемен қаласы) - қазақстандық химик-аналитик; химия ғылымдарының докторы (1968), профессор  (1970).
Өмірі
1942 ж. Қазақтың С.М.Киров атындағы мемлекеттік университетін бітірген. 1942 жылдан осы университеттің аналитикалық химия кафедрасының кіші ғылыми қызметкері, ассистентті, 1970 жылдан профессоры.
Сперанская жұмыстарының негізге ғылыми бағыты - көп электронды электорхимиялық процестерді зерттеу. Сынапты және амальгалы электродтардағы электорхимиялық процестер жөнінде,көптеген ғылыми жұмыстар жүргізді.
Еңбектері
Оның 120- дан астам ғылыми еңбегі бар.
Дереккөздер
Санат:27 қарашада туғандар Санат:1919 жылы туғандар Санат:Өскеменде туғандар Санат:Қазақстан химиктері Санат:Химия ғылымдарының докторлары Санат:Әл-Фараби атындағы Қазақ ұлттық университеті түлектері Санат:Әл-Фараби атындағы Қазақ ұлттық университеті қызметкерлері Санат:Әл-Фараби атындағы Қазақ ұлттық университетінің профессорлары
Лешниковци (Перник облысы)
Лешниковци (Лешниковци) — Болгариядағы ауыл. Перник облысына қарасты Трын қауымының құрамына кіреді.
2010 жылғы мәліметтер бойынша тұрғындарының саны 9 адамды құрайды.
Пошта индексі — 2481. Телефон коды — 07734. ЕКАТТЕ коды — 43551.
Сыртқы сілтемелер
Санат:Перник облысының елді мекендері
Сен-Морис-ле-Шатонеф
Сен-Морис-ле-Шатонеф (Saint-Maurice-lès-Châteauneuf) — Франциядағы коммуна. Бургундия аймағына қарасты Сона және Луара департаментінде орналасқан. Шароль округінің құрамына енеді. Алып жатқан жер аумағы 10,84 км² шамасында.
Коммунаның INSEE коды — 71463, пошта индексі — 71740.
Демографиясы
2009 жылғы мәліметтер бойынша тұрғындарының саны 581 адамды құрады. Халық тығыздығы — 53,6 адам/км².
Тұрғындарының жас шамасы және жынысы бойынша құрамы (2006) :
Сыртқы сілтемелер
Санат:Сона және Луара департаментінің коммуналары
Бұғылы (тау, Қарағанды облысы)
Бұғылы – Сарыарқаның орта тұсындағы тау.
Географиялық орны
Қарағанды облысы Шет ауданында, Сәкен Сейфуллин кентінің солтүстік-шығысында орналасқан. Абсолюттiк биіктігі 1187 м (Бүркіт тауы). Тау оңтүстік-батыстан солтүстік-шығысқа қарай 40 км-ге созылған, ендірек жері 15 км.
Жер бедері
Шығысында Шерубайнұра өзені ағып өтеді. Беткейлері қатты тілімденген.
Геологиялық құрылымы
Орта және жоғарғы тас көмір дәуірінің гранитоидты жыныстарынан түзілген.
Өсімдігі
Батыс бөлігінде таулы жердің қиыршықтасты сұр, шығысында ақшыл қоңыр топырағы қалыптасқан. Мұнда тобылғы, қараған, жусан, селеу, т.б. шөптер өседі, таудың солтүстік етегінде бұталы тоғай кездеседі.
Дереккөздер
Санат:Шет ауданы таулары
Кирххам (Пассау)
Кирххам (Пассау) (Kirchham (Landkreis Passau)) — Германия Федеративтік Республикасының Бавария жерінде орналасқан муниципалитет. Төменгі Бавария әкімшілік округіне бағынады. Пассау ауданының құрамына енеді.
Муниципалитеттің тұрақты тұрғындарының саны 2354 адамды құрайды (31 желтоқсан 2010 жыл). Алып жатқан жер аумағы 18,47 км² шамасында. Мемлекет ішінде бекітілген ресми коды — 09 2 75 130. Муниципалитеттің басшысы — Антон Фройденштайн.
Сыртқы сілтемелер
Санат:Бавария елді мекендері
Тибезя
Тибезя — Ресейдегі өзен. Алтай Республикасы, Алтай өлкесі жер аумақтарынан ағып өтеді. Өзен сағасы Бия өзенінің сол жағалауынан 180 км қашықтықта орналасқан. Өзен ұзындығы 39 км-ді құрайды.
Су реестрінің мәліметтері
Ресей мемлекеттік су тізілімінің мәліметі бойынша Жоғарғы Обь су алабы өңіріне жатады, өзеннің сушаруашылық бөлігі — Бия. Өзен саласы — Бия және Катунь, өзен алабы — Ертіске қосылу құйылысына дейінгі (Жоғарғы) Обь.
Ресей су ресурстары федералды агенттігі дайындаған РФ территориясын сушаруашылығы бойынша аудандастыру жөніндегі геоақпараттық жүйе мәліметтері бойынша :
Сыртқы сілтемелер
Санат:Ресей өзендері
NGC 1842
NGC 1842 — Dorado шоқжұлдызында орналасқан OCL (шашыраңқы жұлдыздар шоғыры) типті шашыраңқы жұлдыздар шоғыры.
Жаңа жалпы каталогтың түпнұсқа басылымының тізіміне енеді.
Ашылуы
Бұл нысанды 1835 жылы 20 желтоқсанда Джон Гершель астрономы ашқан болатын және NGC каталогында 1842 деген нөмірге ие болды. Сондай-ақ, бұл ғарыш объектісі өзге де зерттеулер мен каталогтарда кездескендіктен оның келесідей атаулары бар: ESO 85-SC46, in LMC.
Сыртқы сілтемелер
Санат:NGC нысандары Санат:Алтын балық (шоқжұлдыз)
Болье (Пюи-де-Дом)
Болье (Beaulieu) — Франциядағы коммуна. Овернь аймағына қарасты Пюи-де-Дом департаментінде орналасқан. Иссуар округінің құрамына енеді. Алып жатқан жер аумағы 8,65 км² шамасында.
Ерғали Сағат
Ерғали Сағат (25 наурыз 1949 жыл, Жамбыл облысы Талас ауданы Ойық ауылы - 10 мамыр 2020 жыл, Алматы) — ҚазКСР және Қазақстан журналисті, жазушы. Қазақстан журналистер одағының, Қазақстан жазушылар одағының мүшесі.
Болье (Пюи-де-Дом)
Коммунаның INSEE коды — 63031, пошта индексі — 63570.
Ерғали Сағат
Қызмет жолы
Ұлы Жүз, Ысты руынан. 1975 жылы Қазақ Мемлекеттік Университетінің журналистика факультетін тамамдаған. Осы жылы Қазақстан Компартиясы Орталық Комитетінің жолдамасымен «Лениншіл жас» (Жас алаш) газетіне жұмысқа тұрды. Осында әдеби қызметкерден бастап бас редактордың бірінші орынбасары қызметінде 18 жыл жұмыс жасады. 1992—2005 жж. «Алматы ақшамы» газетінің Бас редакторы болды. 2008 жылдың қаңтарынан «Парасат» (Мәдениет және тұрмыс) журналының Бас редакторы.
1983 жылы «Жалын» баспасынан «Даладағы ұлы із» атты деректі повесі жарық көрді. Осы еңбегі үшін республикалық Баубек Бұлқышев атындағы сыйлыққа, 1988 жылы «Жалын» баспасынан шыққан «Ғимараттар биіктеп барады» публицистикалық кітабы үшін Журналистер одағының сыйлығына ие болды. Бұдан кейін «Келелі келешек», «Дін биігіндегі ел», «Ай нүрын төккен қала»,(сапарнама кітаптары) "Сайлау мен Татьяна", «Өмір-өсиет», «Ғасырдың бір жылы», «Жаны жарық Димекең», "Жан жылуы", атты деректі прозалық кітаптары оқырмандар қолына тиді.
Болье (Пюи-де-Дом)
Демографиясы
2009 жылғы мәліметтер бойынша тұрғындарының саны 403 адамды құрады. Халық тығыздығы — 46,59 адам/км².
Ерғали Сағат
Қызмет жолы
Қазақстан Республикасы Гуманитарлық ғылымдар академиясының академигі. КСРО және Қазақстан Республикасының 8 мемлекеттік медальдарымен марапатталған. Қазақстан Жазушылары Одағының Деректі проза кеңесінің, Алматы қалалық сайлау комиссиясының мүшесі.
Болье (Пюи-де-Дом)
Демографиясы
Тұрғындарының жас шамасы және жынысы бойынша құрамы (2006) :
Ерғали Сағат
Дереккөздер
Санат:Қазақстан журналистері Санат:Қазақстан жазушылары
Болье (Пюи-де-Дом)
Сыртқы сілтемелер
Санат:Пюи-де-Дом департаментінің коммуналары
Бочкаревка (Кармаскалин ауданы)
Демографиясы
Тұрғындардың динамикасы:
Сыртқы cілтемелер
Санат:Башқұртстан елді мекендері
Сырт үйкелісі
Сырт үйкелісі бір-біріне жанасқан екі дененің өзара қозғалу барысында туындайтын механикалық кедергі. Дененің қозғалуына қарсы бағыттағы кедергі күші сол денеге әсер ететін үйкеліс күші деп аталады.
Дереккөздер
Санат:Полиграфия
Олимп батырлары
Олимп батырлары
Олимп батырлары - американдық жазушы Рик Риордан жазған "Перси Джексонның" жалғасы болып табылатын 5 фантастикалық кітаптардан тұратын кітаптар жиынтығы. "Олимп батырлары" кітаптар жиынтығының ең алғашқысы 2010 жылы жарық көрді.
Жоғалған батыр
Бұл кітап 2010 жылы жарық көріп, көптің сұранысына ие болды. Кітап Персидің титандардан кейінгі өмірі туралы баяндайды. Барлық соғыстан аман-есен шығып, жаңа өмір бастағалы жатқанда Перси жоғалып кетеді. Сол уақытта жартықандар лагерінде Джейсон өзінің 2 досымен келеді. Аннабет баста Джейсонға ашуланып жүреді. Кейін ойын өзгертеді. Гиганттармен соғыс басталғалы жатқандықтан ұзақ уақыт бойы араздасып келе жатқан екі лагерь бірігуі үшін Юнона, яғни, Гера Джейсон мен Персидің жадыларын алып, екі лагерьді біріктіру үшін оларды бір-бірінің үйіне жібереді. Джейсонның достары: Лео, Пайпер. Оракулмен айтылған сөзге байланысты Лео, Пайпер, Аннабет және Джейсон тағы Перси және 2 жартықұдай бірігіп, Геяның оянуына қарсы әрекетке баруы керек болады. Лео және Гефест үйіндегі жартықұдайлар "Арго2" деген ұшатын кеме салады.
Афина белгісі
Кітап 2012 жылы жарық көрді. Бұл кітапта жеті батыр бастарын қосады. Олар бірге Афина Парфенос атты артефактты табу керек, ал əрі қарай Аннабет өте қорқынышты жерасты туннельде жүру керек. Бірақ Лео атты жартықұдайға Эйдолон еніп, ол арқылы римдіктерге соғыс ашады. Сөйтіп, жетеуі римдіктерден қашып, жолға шығады. Римдіктер оларды кешірмеді, сол үшін олардың артынан армия жіберді. Жеті батыр қашып, айла арқылы сол армияны өздерінен алыстатады. Бірақ жол ортасында Джейсонға түс келеді, ол Никоны - Аидтың (рим. Плутон) баласы гиганттардың тұтқынында. Жəне ол Перси мен Аннабеттің қаны жерге төгілсе, Гея ұйқыдан тұратынын білді. Сөйтіп, Аннабет өзі артефактты іздеуге барады, қалғаны Никоға көмектеседі. Соңында, Аннабет Афина Парфеносты табады жəне Нико құтқарылады, бірақ Арахна - өрмекші құдайы Аннабет пен Персиді Тартарға өзімен бірге алып кетеді.
Аид үйі
Кітап 2013 жылы жарық көрді. Бұл кітап Аннабет пен Персидің Тартардағы өмірі жəне олардың жаңа жерлерге үйренуі. Олар жолында көптеген қиындықтарды көреді, солардан өтеді. Ал жоғарғы əлемде Нико жəне қалған бесеуі Перси мен Аннабет екеуі бара жатқан жерге жол жүреді. Ол ещтеңе болмас еді, бірақ олардың жолында өте көп монстрлар кездеседі. Перси мен Аннабет өздеріне дос тауып алады - Япет. Ол титан. Үшеуі бірге олар "өлім қақпасына" жетеді. Сонда Япет өз өмірі арқылы Перси жəне Аннабетті құтқарып, жоғарғы əлемге шығарады. Бірақ жоғарғы əлемнен Лео жəне Хейзел əлі "Өлім Қақпасын" ашпады, ал уақыт тығыз болып тұрды жəне оларға гигант кедергі келтірді, сонда Лео өзінің жұмыс жасайтын заттарымен есікті ашады да, сол жерден Перси мен Аннабет шығады. Оларда күш қалмаған еді, бірақ дəл сол уақытта оларға Джейсон, Фрэнк, Пайпер жəне Геката - магия құдайы қосылады. Бірге олар гигантты жеңеді.