cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
ტოშე პროესკი
სიმღერების წერა
ტოშეს უკანასკნელი კონცერტი გაიმართა 2007 წლის 5 ოქტომბერს აშშ-ის საერთაშორისო განვითარების სააგენტოს ეგიდით. კონცერტიდან შემოსული ათასობით ევრო გადაეცათ მაკედონიის სკოლებს. კონცერტს დაესწრო 20 000-ზე მეტი ადამიანი და მას თვალს ადევნებდა მთელი მსოფლიო.
გარდაცვალება
2007 წლის 16 ოქტომბერს დილით 6:20-ზე პროესკი გარდაიცვალა ავტოავარიაში ზაგრები-ლიპოვაცის მაგისტრალზე ნოვა გრადიშკასთან ახლოს, ხორვატიაში. ის მგზავრობდა მენეჯერთან, ლილიანა პეტროვიჩთან ერთად. ავტომობილს მართავდა გეორგი გეორგიევსკი. ვოლკლვაგენი შეეჯახა სატვირთო მანქანას. ტოშე პროესკი მაშინვე დაიღუპა. ავარიის დროს მას ეძინა ავტომობილის წინა სავარძელზე. დანარჩენი ორი მგზავრიდან მხოლოდ მძღოლმა მიიღო სერიოზული დაზიანება (თავის ტრავმა).
პროესკის ცხედარი შუაღამისას გადმოასვენეს სკოპიეში და შემდეგ მის მშობლიურ ქალაქში კრუშევოში გადაასვენეს. მაკედონელები შეიკრიბნენ სკოპიეს მოედანზე, რომ პატივი მიეგოთ ტოშესთვის. 17 ოქტომბერი მაკედონიაში გლოვეს დღედ გამოცხადდა. ტოშე პროესკის გარდაცვალების შემდეგი სამი დღე კი კრუშევოში გლოვობდნენ.
სიკვდილის შემდეგ ტოშეს მიანიჭეს მაკედონიის საპატიო მოქალაქის წოდება.
სახალხო პანაშვიდი
მაკედონიის ხელისუფლებამ ორგანიზება გაუწია სახალხო პანაშვიდ. , რომელიც გაიმართა 17 ოქტომბერს კრუშევოში. პანაშვიდს პირდაპირ ეთერში გადასცემდა მაკედონიის ტელევიზია და მას ესწრებოდნენ უცხოური და ადგილობრივი დელეგაციები, მათ შორის მაკედონიის პრეზიდენტი და პრემიერ-მინისტრი, ასევე შოუ-ბიზნესის წარმომადგენლები: კაროლინა გოჩევა, კალიოპი, ვლადო იანევსკი, ლამბე ალაბაკოსკი, ელენა რისტესკა, იოვან იოვანოვი, მარტინ ვუჩიკი, ადრიან გახა, ტიანა დეპჩევიკი და ტამარა ტოდევსკა, ჟელკო იოკსიმოვიჩი და სხვ. რელიგიური რიტუალები აღასრულა მართლმადიდებლურმა ეკლესიამ, რადგან ტოშე პროესკი მართლმადიდებელი იყო.
ტოშეს ხსოვნისადმი მიძღვნილი კონცერტი
2008 წლის 5 ოქტომბერს ტოშეს ხსოვნისადმი მიძღვნილი კონცერტი გაიმართა სკოპიეში, რომელზეც ოცამდე მომღერალმა ბალკანეთის სხვადასხვა ქვეყნებიდან შეასრულეს სიმღერები.
ტოშე პროესკის მოღვაწეობის ამსახველი დოკუმენტური ფილმის პრემიერა გაიმართა 2009 წლის 12 თებერვალს ექს-იუგოსლავიის ყველა ქვეყანაში.
სინგლები
"Čija si" ("ვის ეკუთვნი") მიჩნეულია ტოშეს უდიდეს ჰიტად.
სქოლიო
კატეგორია:ჩრდილოეთ მაკედონელი მომღერლები კატეგორია:ჩრდილოეთ მაკედონელი მუსიკოსები კატეგორია:დაბადებული 1981 კატეგორია:ევროვიზიის სიმღერის კონკურს 2004-ის მონაწილეები
ქვემო ხეჩილი
ქვემო ხეჩილი — სოფელი საქართველოში, ლაგოდეხის მუნიციპალიტეტში, (ფონის თემი), მდებარეობს ალაზნის ვაკეზე, მდინარე კაბალის მარჯვენა ნაპირას. ზღვის დონიდან 340 მეტრი, ლაგოდეხიდან 22 კილომეტრი.
დემოგრაფია
2014 წლის აღწერის მონაცემებით სოფელში ცხოვრობს 160 ადამიანი.
სქოლიო
კატეგორია:ლაგოდეხის მუნიციპალიტეტის სოფლები
ანორექსია
ანორექსია შეიძლება გულისხმობდეს:
Anorexia Anorexia Anorexia
კვერნაულა (არტანის თემი)
კვერნაულა — სოფელი აღმოსავლეთ საქართველოში, მცხეთა-მთიანეთის მხარის თიანეთის მუნიციპალიტეტში, არტნის თემში. მდებარეობს მდინარე ივრის მარცხენა ნაპირზე, ზღვის დონიდან 1100 მეტრზე. თიანეთიდან დაშორებულია 7 კილომეტრით.
დემოგრაფია
2014 წლის აღწერის მონაცემებით სოფელში ცხოვრობს 40 ადამიანი.
სქოლიო
კატეგორია:თიანეთის მუნიციპალიტეტის სოფლები
წყაროსთავის II ოთხთავი
მინიატიურა|250პქ|მინიატიურა წყაროსთავის II ოთხთავიდან წყაროსთავის II ოთხთავი ანუ სახარება — სახარების ქართული ხელნაწერი, რომელიც თამარის მეფობის დროს, 1195 წელსაა გადანუსხული და შემკული მღვდელთმთავარ იოანე საფარელ-მტბევარის დაკვეთით წყაროსთავის მონასტრისათვის. ინახებოდა ჯერ გელათში, ამჟამად კი — ხელნაწერთა ეროვნული ცენტრში, Q ფონდში (Q 907).
ხელნაწერი (25,1x17,9 სმ) დათარიღებულია (1195 წ.). მინაწერები იხსენიებს გადამწერთ — იოვანე ფუკარალისძეს, მნათი და გიორგი სეთაისძეებს, ასევე შემკვეთს — იოანე საფარელ-მტბევარს, თამარ მეფესა და მის მეუღლეს, დავითს.
საწერ მასალად გამოყენებულია ეტრატი. შედგება 277 ფურცლისაგან; ფურცლის ზომებია 25X18 სანტიმეტრი. ხელნაწერი შესრულებულია კლასიკური ნუსხურით. თითოეული თავის დასაწყისში მახარებლების სურათებია ჩართული. ხელნაწერს კამარები და სხვა დეკორატიული სამკაული არ ახლავს. ხელნაწერის მოოქროვილი ვერცხლის მოჭედილი ყდა ბექა ოპიზარის ნამუშევარია. გარეკანის წინა მხარეს გამოსახულია „ჯვარცმის“, ხოლო უკანა მხარეს — „ვედრების“ სცენები. წარწერაში მოხსენიებულია „ოქრომჭედელი ბექაჲ ოპიზარი“.
მოჭედილობის ტექსტი
ზედა წარწერა: „ქ. რ(ომე)ლ(მა)ნ შეიწირ(ე)ნ მწ(ჳ)ლ(ი)ლნი ქვრ(ი)ვის(ა)ნი, შეიწირე წ(მი)დაიცა ესე | ს(ა)ხ(ა)რებაი წერით და მოჭედით სრ(უ)ლი, ქმნილი გლ(ა)ხაკისა | ი(ოვან)ე მტ(ბევარი)ს(ა)გ(ა)ნ, ღმერთო, მს(ა)ჯჳლო სიმ(ა)რთლისაო, ნჳ მ(ა)რცხვენ დღესა | გ(ა)ნკითხვ(ი)ს(ა)სა“.
შუა წარწერა: „ქ(რისტ)ე შ(ეიწყალ)ე ოქრომჭედელი ბექაჲ ოპიზარი“.
ქვედა წარწერა: „ქ. შენდა მომართ შევსწირავ, მეჳფეო | და ღ(მერთ)ო ყ(ოველ)თა არსთ(ა)ო, ონდოი ი(ოვან)ე მტ(ბევარ)ი“.
რესურსები ინტერნეტში
კატეგორია:ქართული სასულიერო ხელნაწერები კატეგორია:ხელნაწერთა ეროვნული ცენტრის Q ფონდი კატეგორია:ქართული ოთხთავები კატეგორია:XII საუკუნის ხელნაწერები
სოციალური სამუშაო
სოციალური სამუშაო (იგივე  სოციალური მუშაობა) — პროფესია, რომელიც ემსახურება დაუცველთა, უმწეოთა, ღარიბთა და სხვადასხვა ნიშნით დისკრიმინირებულთა  დაცვას. მისი დანიშნულებაა ინდივიდთა, ჯგუფებისა თუ საზოგადოების სოციალური ფუნქციონირების აღდგენა და ამაღლება. სოციალური ფუნქციონირება გულისხმობს ადამიანის მიერ საკუთარი პოტენციალის მაქსიმალურ რეალიზაციას სოციუმში და საზოგადოების პროდუქტიულ წევრობას. სოციალური სამუშაოს ამოცანაა დაეხმაროს ადამიანებს შესაძლებლობებისა და უნარების გაუმჯობესებაში, რესურსების ძიებაში, ასევე შეცვალოს სოციალური პოლიტიკა იმგვარად, რომ ადამიანებმა მიაღწიონ თვითრეალიზაციას. სოციალური სამუშაო არ არის მეცნიერება, ეს არის პროფესიული საქმიანობა, რომელიც ეყრდნობა შემდეგ საზოგადოებრივ მეცნიერებებს: სოციოლოგია, ფსიქოლოგია, ეკონომიკა, სტატისტიკა, ბიოლოგია, პედაგოგიკა, მედიცინა, ფსიქიატრია, პოლიტიკური მეცნიერება, იურისპრუდენცია, ანთროპოლოგია.
ისტორია
სოციალური სამუშაოს ფესვები უძველეს ხანაში უნდა ვეძიოთ ღარიბთა მიმართ ქველმოქმედებაში, თუმცა როგორც, სტრუქტურირებული პროფესია, დაახლოებით საუკუნიდან იღებს სათავეს.
ორბელთა აჯანყება
მინი|გიორგი III-ის ფრესკა, [[ბეთანია|ბეთანიის მონასტერი.]] ორბელთა აჯანყება — ქართველ დიდებულ ფეოდალთა აჯანყება მეფე გიორგი III-ის წინააღმდეგ ივანე ორბელის ხელმძღვანელობით. მიმდინარეობდა 1177-1178 წლებში. აჯანყების მიზანი იყო გიორგი III-ის ძმისშვილის და ივანე ორბელის სიძის დემნა (დემეტრე) უფლისწულის გამეფება, მიზეზი - მეფის მკაცრი ცენტრალისტური პოლიტიკა, საბაბი - დემნა უფლისწულის ლეგიტიმური უფლებების დაცვა.
სოციალური სამუშაო
მიზანი
პროფესია მიზნად ისახავს ისეთი გარემოებების ჩამოყალიბებას, რომელიც ინდივიდებს, ჯგუფებსა და საზოგადოებებს პოტენციალის სრული რეალიზაციის საშუალებას მისცემს (საქართველოს სოციალურ მუშაკთა ასოციაცია, 2006).
ორბელთა აჯანყება
მეფის წინააღმდეგ გამოვიდნენ ორბელები, ივანე ვარდანისძე, შოთა — ძე ართავაჩოს ძისა; მეჯინიბეთუხუცესი ქავთარ ივანეს ძე, ანანია დვინელი, მხარგრძელები, თორელი გამრეკელი, მემნა ჯაყელი, კაენის პატრონი ჰასანი, გრიგოლ ანელი აპირატის ძე და სხვა. შეთქმულთა ლაშქარში 3000-მდე კაცი იყო. მათ დემნა მეფედ აკურთხეს აგარის ციხეში. ფეოდალთა უმრავლესობამ მეფეს უერთგულა. განსაკუთრებით თავი გამოიჩინეს ყივჩაღთა რაზმის უფროსმა ყუბასარმა და მეჯინიბეთუხუცესმა ჭიაბერმა. მეფის ლაშქარში იყვნენ დვალები და საქართველოს მთიანეთის სხვა კუთხეთა მოლაშქრენი. გიორგი მეფის მოულოდნელად შეპყრობის გეგმა ჩაიშალა. მან თბილისში გამაგრება მოასწრო. ამან მემბოხეებში ყოყმანი გამოიწვია და მათ იწყეს მეფის მხარეზე გადასვლა, გიორგი III განდგომილებს დიდი პატივით იღებდა. თავდაპირველად მეფემ ამბოხებულებთან მოლაპარაკება მოინდომა, ჩანს, არ ჰქონდა გამარჯვების იმედი ან სისხლისღვრას მოერიდა, მაგრამ ივანე ორბელმა არ ისურვა. მდგომარეობის შეცვლის შემდეგ ივანე ორბელმა სამეფოს გაყოფა მოითხოვა.
სოციალური სამუშაო
მიზანი
სოციალური სამუშაოს პრაქტიკა სამი ძირითადი გზით ხორციელდება: პრევენცია, რეაბილიტაცია და რემედიაცია.
ორბელთა აჯანყება
მეფემ აჯანყებულებს წაართვა ციხე-სიმაგრეები და ალყა შემოარტყა ლორის ციხეს. მეამბოხეებმა დახმარებისათვის მიმართეს შაჰ-არმენსა და აზერბაიჯანის ათაბაგს, მოსალაპარაკებლად გაგზავნეს ქართლის ერისთავი ლიპარიტი, მეჯინიბეთუხუცესი ქავთარ ივანეს ძე, ანანია დვინელი. მიუხედავად იმისა, რომ ლორის ციხის ალყა რამდენიმე თვეს გაგრძელდა, აჯანყებლებს გარედან დახმარებამ ვერ მოუსწრო. აჯანყება დამარცხდა. დემნა უფლისწული ალშემორტყმული ციხიდან საბლით გადმოეშვა და პატიების სათხოვნელად მეფე-ბიძასთან გამოცხადდა. მას თვალები დასთხარეს და დაასაჭურისეს. ივანე ორბელს თვალები დასთხარეს, სიკვდილით დასაჯეს ივანეს უმცროსი ძმა ქავთარი, მისი შვილი სუმბატი, დამნაშავეთა ნაწილი საქართველოდან განდევნეს. სასჯელი მეფემ დარბაზის გადაწყვეტილებით გამოიტანა და საეკლესიო შეჩვენებით დაამტკიცა. მოღალატეთა თანამდებობანი და მამულები გიორგიმ თავის ერთგულთ დაუნაწილა.
სოციალური სამუშაო
მიზანი
პრევენცია (შემთხვევის დაბლოკვა) გულისხმობს დაუცველი ადამიანებისთვის სერვისების მიწოდებას მანამ, სანამ თავს იჩენენ დისფუნქციები და მოიცავს ისეთ პროგრამებსა და მომსახურებებს, როგორიცაა, ოჯახის დაგეგმვა, მშობლების განათლება, კონსულტაციები ქორწინებამდე და პენსიაზე გასვლამდე. რეაბილიტაცია ეხმარება იმ ადამიანებს, რომელთა ფუნქციონირება ფიზიკური თუ ფსიქიკური პრობლემების გამო უკვე დაქვეითებულია. ასეთ კლინტებს მიეკუთვნებიან შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირები, ნარკოტიკებზე დამოკიდებულნი და სხვ.
ორბელთა აჯანყება
სქოლიო
კატეგორია:საქართველოს აჯანყებები კატეგორია:ორბელები კატეგორია:XII საუკუნის ომები
სოციალური სამუშაო
მიზანი
რემედიაცია - არსებული პრობლემების შემცირებას ან აღმოფხვრას გულისხმობს, მაგალითად, სახელმწიფო პოლიტიკის მიღება გარკვეული პრობლემების შესახებ, რათა ფენომენი მასობრივად აღმოიფხვრას.
მიმართულებები
ინდივიდებსა და ოჯახებთან (ინდივიდუალურ შემთხვევებზე მუშაობა)
ჯგუფებთან (ჯგუფური მუშაობა)
თემებთან (სათემო მობილიზაცია და განვითარება)
ინდივიდუალურ შემთხვევებზე მუშაობის დროს სოციალური მუშაკი ინდივიდუალურად ეხმარება კლიენტს პირადი და სოციალური პრობლემების მოგვარებაში. ინდივიდუალური მუშაობა შეიძლება მიზნად ისახავდეს დაეხმაროს კლიენტს გარემოსთან შეგუებაში ან სოციალური და ეკონომიკური ცვლილებებისგან გამოწვეული პრობლემების გადალახვაში (მაგალითად, საჭირო სოციალური დახმარების მოძიება კლიენტისათვის, ფიზიკური შეზღუდვებისა და ფსიქიკური აშილილობის მქონე ინდივიდებთან მუშაობა, სამართალდამრღვევ პირებთან მუშაობა, ბავშვების შვილობილობასა და შვილად აყვანის პროცესზე მუშაობა) ინდივიდუალური შემთხვევათა მენეჯერები მუშაობენ ორგანიზაციებში და კლიენტების სახელით კლიენტთათვის აუცილებელი დახმარების მოძიებას ახდენენ.
ჯგუფური მუშაობა კონკრეტული პრობლემის ირგვლივ ხდება. სოციალური მუშაკი ჯგუფთან მუშაობის დროს მიზნად ისახავს ამა თუ იმ საკითხთან/პრობლემასთან დაკავშირებით მოცემული ჯგუფის დამოკდებულების გაგებას  და პრობლემის მოსაგვარებლად შესაძლებელი გზების მოძიებას (მაგალითად, ბავშვთა დეინსტიტუციონალიზაციის პროცესთან დაკავშირებით მშობელთა ჯგუფთან მუშაობა).
სათემო მობილიზაცია არის პროცესი, რომლის დროსაც სოციალური მუშაკი ეხმარება ადგილობრივ თემს შეაფასოს საკუთარი რესურსები, დასახოს სამოქმედო გეგმა და ძალისხმევა მიმართოს თემისათვის აუცილებელი პრობლემების მოგვარებისაკენ. სოციალურ მუშაკს ამ პროცესში სხვადასხვა როლის შესრულება შეუძლია: მხარეებს შორის ურთიერთობის კოორდინირება, მოქალაქეთა ამ პროცესში ჩართვისა და მონაწილეობისათვის ხელის შეწყობა, გამოკვლევა, დაგეგმვა და თემის სამოქმედო გეგმის შემუშავება თემის წევრებთან ერთად.
ორგანიზაციებთან მუშაობა გულისხმობს სოციალური მომსახურების ჩამოყალიბებასა და განვითარებაში ორგანიზაციებისთვის დახმარების აღმოჩენას.
რესურსები ინტერნეტში
კატეგორია:სოციალური სამუშაო
ნერვული ანორექსია
მინი|„ქალბატონი A—“ 1866 წელს და მკურნალობის შემდეგ 1870 წელს. ის იყო ერთ-ერთი პირველი რომლზეც ნერვული ანორექსიის შემთხვევას იკვლევდნენ. ნერვული ანორექსია — კვებითი აშლილობა, რომელიც აღწერს კვების დარღვევას, რომლის დროსაც ადამიანი წონაში მნიშვნელოვნად იკლებს, მაგრამ თავის თავს მსუქნად თვლის და ცდილობს წონაში დაკლებას. ასეთი ადამიანები, მაშინაც კი აგრძელებენ კვებაში შეზღუდვას, როდესაც ისინი არასრულფასოვანი კვების გამო გამოფიტულნი არიან. ანორექსიით დავადებულ პაციენტებს ასევე ახასიათებთ ბულიმიის დამახასიათებელი მუცლის ამოყვრა–გაწმენდის სიმპტომები. თუმცა ბულიმიისგან განსხავებით ნერვული ანორექსია ვლინდება პაციენტებში მათი არაბუნებრივი სიგამხდრით. სტატისტიკურად დადგენილია, რომ ეს დაავადება ძირითადად ვლინდება გოგონებში, და მხოლოდ დავადებულთა 10 პროცენტს შეადგენენ მამაკაცები.
რესურსები ინტერნეტში
კატეგორია:დაავადებები
ანა ტატიშვილი
ანა ტატიშვილი (დ. 3 თებერვალი, 1990, თბილისი, საქართველოს სსრ, სსრკ) — ქართველი პროფესიონალი ჩოგბურთელი, რომელიც 2014 წლის აპრილიდან გამოდის ამერიკის შეერთებული შტატების სახელით. მსოფლიოს ყოფილი 50-ე ჩოგანი და საქართველოს ფედერაციის თასის ნაკრების ყოფილი წევრი.
წყვილები: 3 (1 გამარჯვება, 2 მარცხი)
(დ) – დახურული კორტი
სქოლიო
კატეგორია:ამერიკელი ჩოგბურთელები კატეგორია:დაბადებული 1990 კატეგორია:დაბადებული 3 თებერვალი კატეგორია:ქართველი ქალი ჩოგბურთელები
Acanthodaphne sabelli
Acanthodaphne sabelli — მოლუსკების ტიპის მუცელფეხიანთა კლასის ერთ-ერთი წარმომადგენელი. მიეკუთვნება Turridae-ს ოჯახს.
სქოლიო
კატეგორია:მუცელფეხიანები
კანები
კანები (Taurotragus) — წყვილჩლიქოსანი ძუძუმწოვრების გვარი ძროხისებრთა ოჯახისა. მოიცავს ორ სახეობას: მინი|მარცხნივ|200პქ|გიგანტური კანა
სქოლიო
კატეგორია:ძროხისებრნი *
ქუთაისის ავტომექანიკური ქარხანა
ქუთაისის ავტომექანიკური ქარხანა — საავტომობილო მრეწველობის უდიდესი საწარმო საქართველოში.
ისტორია
დაარსდა საბჭოთა კავშირის თავდაცვის სახელმწიფო კომიტეტის 1945 წლის დადგენილებით და ეწოდა ქუთაისის საავტომობილო ქარხანა. 1951 წელს მისი კონვეიერიდან ჩამოვიდა პირველი სატვირთო ავტომობილი კაზ–150. არსებობის მანძილზე ქარხანამ გამოუშვა ავტომობილის 8 და მისაბმელის 3 მოდელი. ქარხნის ძირითადი პროდუქცია იყო „კაზ-608-ვ“ და „კაზ 717“. ქარხნის პროდუქცია ძირითადად გათვალისწინებული იყო სოფლის მეურნეობისთვის 1979 წლიდან დაიწყო „კაზ 4540-ის“ წარმოება. 1980 წელს მოხდა ქარხნის რეკონსტრუქცია და მისი სიმძლავრე სამჯერ გაიზარდა.
2006 წელს ქარხნის ძირითადი ნაწილი შეიძინა საქართველოს ინდუსტრიულმა ჯგუფმა შპს „ქუთაისის ავტომექანიკური ქარხნის“ სახელწოდებით და ხანგრძლივი უმოქმედობის შემდეგ განაახლა ფუნქციონირება.
მცირე მექანიკური, თერმული და ლითონდაფარვის საამქრო
ამ წარმოებაში არსებული უნივერსალური ჩარხ-დანადგარების ტექნიკური მდგომარეობა საშუალებას იძლევა დამზადდეს მაღალი სიზუსტის მანქანათმშენებლობის პროფილის დეტალები, საჭიროების შემთხვევაში ჩაუტარდეთ მათ თერმული დამუშავება (ცემენტაცია, წრთობა, მოშვება), მაღალი სიხშირის დენით წრთობა და ანტიკოროზიული დაფარვა გალვანური დაფარვის ხაზების გამოყენებით.
საწნეხე საამქრო
შესაძლებელია ფურცლოვანი მასალისაგან სისქით 0,5 – 10 მმ. დეტალების ცივად დატვიფრვა, რისთვისაც საამქრო აღჭურვილია მექანიკური, ერთმაგი და ორმაგი ქმედების წნეხებით, სიმძლავრით 25-2500 ტ, მაგიდის მაქსიმალური გაბარიტებით 2800x4000 მმ. მოსამზადებელი უბნით ნამზადების საჭირო ზომების მიხედვით დაჭრისათვის წნეხ-მაკრატლების გამოყენებით. ამავე საამქროში ორგანიზებულია შედუღების პროცესები, როგორც წერტილოვანი, ისე ელექტრორკალური და აიროვანი მეთოდებით შედუღებისათვის.
საიარაღო საამქრო
ამ საამქროში, მაღალი სიზუსტის პროგრამული მართვის ჩარხების გამოყენებით მზადდება სხვადასხვა სახის ტექნოლოგიური აღჭურვილობა, როგორიცაა:
მძიმე მექანიკური საამქრო
საამქრო აღჭურვილია, უნიკალური დიდ გაბარიტიანი ჩარხებით: (სახარატო, კარუსელური, გრძივ საფრეზო, შიგსაჩარხი, კბილსაჭრელი და სხვა). რომელზეც შესაძლებელია დამზადდეს დეტალები რომელთა:
სამჭედლო საამქრო
მაღალი სიმძლავრის (10 ტონამდე) უროების და წნეხების (2500 ტ) გამოყენებით წარმოებს სხვადასხვა ზომის დეტალების ცხლად დატვიფრვა, საწარმოს საიარაღო საამქროში დამზადებული ცხელი ტვიფრების გამოყენებით, წონით 70 კგ-მდე.
ნახშირორჟანგის საამქრო
ამ საამქროში თანამედროვე ტექნოლოგიური ხაზის გამოყენებით ხდება მაღალი ხარისხის ნახშირორჟანგის მიღება, როგორც კვების ასევე მძიმე მრეწველობისათვის.
ცენტრალური და მზომელობითი ლაბორატორია
მზომელობით ლაბორატორიებში წარმოებს საიარაღო საამქროში დამზადებული მჭრელი და მზომი იარაღების კონტროლი, ასევე ახალი ნიმუშების უნივერსალური შემოწმება. ამ მიზნით ლაბორატორია აღჭურვილია უცხოური ციფრული და ელექტრული საზომი ხელსაწყოებით და დანადგარებით. ცენტრალურ ლაბორატორიაში წარმოებს ლითონური მასალების და მეტალურგიული წარმოების "მოწმეების" ქიმიური შემადგენლობისა და მექანიკური თვისებების დადგენა.
მოდელები
შემქნილი იყო ЗИЛ-164-ის ბაზაზე გამოყენებული იყო ЗИЛ-164-ის აგრეგატები გამოყენებული იყო ЗИЛ-164-ის აგრეგატები გამოყენებული იყო ЗИЛ-130-ის აგრეგატები გამოყენებული იყო ЗИЛ-130-ის აგრეგატები თვითმცლელი (1984-1998)
სამხედრო ტექნიკა
ჯავშანტრანსპორტიორები
ყველაზე წარმატებული ქუთაისური ჯავშანტრანსპორტიორი რომელიც ტენდერში დამარცხდა BTR-60 - თან
მის შექმნა დაიწყო 1960 წელს
ლიტერატურა
კატეგორია:საქართველოს საწარმოები კატეგორია:ქუთაისი
არომუნები ჩრდილოეთ მაკედონიაში
არომუნები ( Власи — "ვლახები") — 1993 წლის კონსტიტუციის მიხედვით, ჩრდილოეთ მაკედონიის ხუთი ავტონომიური ეთნიკური ჯგუფიდან ერთ-ერთია. ქვეყანაში 10 000-მდე არომუნი ცხოვრობს, რაც მოსახლეობის ერთ პროცენტზე ნაკლებია. უდიდესი თემები კონცენტრირებულია ქალაქების კრუშევოს, ბიტოლის, შტიპის და სკოპიეში. ჩრდილოეთ მაკედონია ერთადერთი ბალკანური ქვეყანაა, სადაც არომუნების ენობრივი და კულტურული ინტერესები დაცულია სახელმწიფო დონეზე, თუმცა მათი ენა და კულტურა იკარგება ასიმილაციის გამო.
ენა და იდენტობა
მე-18 საუკუნის მე-2 ნახევარში ალბანურ ვოსკოპოში მათი მთავარი სავაჭრო ცენტრის განადგურების შემდეგ, არომუნები დაიფანტნენ ოსმალეთის იმპერიის სხვადასხვა ვილაიათებში.
ბიტოლა XIX საუკუნის ბოლოს არომუნების ეროვნული აღორძინების ერთ-ერთ მთავარ ცენტრად იქცა. ქალაქში მუშაობდა არომუნ ვაჟთა და გოგონების გიმნაზია. მინი|200x200პქ| მაკედონური რევოლუციური ორგანიზაცია VMORO-ს, არუმუნი წევრები [[1906-1908 წწ|მარცხნივ]] მიუხედავად კულტურული აღორძინებისა, ჩრდილოეთ მაკედონიის ტერიტორიაზე მყოფი არუმუნები არ გამოდიოდნენ პოლიტიკური ლოზუნგებით, არამედ კონცენტრირებულები იყვნენ ენობრივ და საგანმანათლებლო საკითხებზე. ამგვარად, ბევრ სოფელში გაიხსნა „რუმინული“ სკოლები. მათ ხშირად რუმინეთის მთავრობა აფინანსებდა, რომელიც არომუნებს რუმინული ეთნიკური ჯგუფის ნაწილად მიიჩნევდა. თუმცა, არომუნული წარმოშობის აქტივისტები მხარს უჭერდნენ მაკედონელების, ბულგარელების, ბერძნების თუ სერბების პოლიტიკურ ორგანიზაციებს. ასე რომ, ბევრი არომუნი მაკედონური რევოლუციორი ორგანიზაცია VMORO-ს შემადგენლობაში შედიოდა. არომუნები აქტიურად სწირავდნენ ფულს ბერძნულ სკოლებსა და ტაძრებს და ხშირად ამაყობდნენ, რომ ბერძნები იყვნენ.
მოსახლეობა
მე-20 საუკუნის დასაწყისში 10 ათასზე მეტი არომუნი ცხოვრობდა ბიტოლასთან ახლოს მდებარე 5 სოფელში ( ნიჟეპოლე, ტრნოვი, მალოვიშტე, მაგარევო, გოპეში ). საუკუნის ბოლოს მათმა რიცხვმა ძლივს გადააჭარბა ათასს. მოსახლეობის შემცირების მიზეზები იყო დიდ ქალაქებში გადასახლება სოფლებში უმუშევრობის გამო, ორი მსოფლიო ომის შემდგომი ემიგრაცია და ადგილობრივ მოსახლეობასთან ასიმილაცია. პირველი მსოფლიო ომის შემდეგ ბევრი ელინიზებული არომუნი გადავიდა საბერძნეთში.
434
თარიღი უცნობია
*
არომუნები ჩრდილოეთ მაკედონიაში
მოსახლეობა
ვერსალის ტრაქტატის მომზადებისას ბიტოლის მიმდებარე რაიონში არომუნთა რაოდენობა 83 145 პირით განისაზღვრა, თუმცა ეს რიცხვი  საბერძნეთის ამჟამინდელ ტერიტორიასაც მოიცავდა. ომთაშორის პერიოდში, ზოგიერთი წყაროს მიხედვით, დაახლოებით 4 ათასი არომუნი ცხოვრობდა ბიტოლაში და მის გარშემო, 3 ათასი სკოპიეში, 1,5 ათასი კრუშევოში.
2002 წლის აღწერის მიხედვით, ჩრდილოეთ მაკედონიაში 9695 არომუნი იყო, რაც მოსახლეობის 0,5%-ზე ნაკლებს შეადგენდა
განსახლება
მარჯვნივ|მინი|200x200პქ| [[2002 წლის აღწერის მიხედვით, ჩრდილო მაკედონიაში არომუნების დასახლება]] მარჯვნივ|მინი|200x200პქ| მუნიციპალიტეტები, სადაც 50%-ზე მეტს არომუნი მოსახლეობა შეადგენს. მონიშნულია ყვითლად ([[2002 წლის აღწერა)]] მე-19-მე-20 საუკუნის დასაწყისში არომუნები ძირითადად ცხოვრობდნენ კრუშევოსა და ბიტოლაში და პელისტერის ქედის მახლობლად მდებარე სოფლებში: ნიჟეპოლე, ტრნოვი, მალოვიშტე, მაგარევო, გოპეში. XX საუკუნის დასაწყისში, ბიტოლას რეგიონის გარდა, არომუნთა მცირე კოლონიები არსებობდა ოჰრიდში, რეზენში, ასევე ოჰრიდის ტბის ჩრდილოეთით ორ სოფელში — გორნა ბელიცასა და დოლნა ბელიცაში. დიდ ქალაქებში — სკოპიე, კიჩევო, ველესში ჩამოყალიბდა არომუნთა მცირერიცხოვანი თემები. მათი მნიშვნელოვანი ნაწილი უკვე ასიმილირებული იყო ადგილობრივ ბერძნებთან ან სხვა სლავურ ეთნოსებთან. ასევე არომუნთა პატარა თემების ასიმილაცია მოხდა ქალაქ კავადარცისა და ნეგოტინოში.
2002 წლის აღწერის მიხედვით, უფრო მეტი არომუნი  ცხოვრობდა სკოპიეში  — 2557, შტიპის (2074), ბიტოლის (1270), კრუშევოს (1020), სტრუგას (656) თემებში.
პოლიტიკური როლი
ჩრდილოეთ მაკედონიაში არომუნული ეთნოსის აღიარება სახელმწიფო დონეზე დგას. მშობლებს სურვილის მიხედვით, შეუძლიათ სწავლება არომუნულ ენაზე მოითხოვონ, ხელმისაწვდომია პრესა და სატელევიზიო გადაცემები. არომუნების თემის ორი წარმომადგენელი მაკედონიის ეთნიკურ ურთიერთობათა საპარლამენტო საბჭოს წევრია. თუმცა არსებობს გარკვეული ეჭვი ასეთი სატელევიზიო გადაცემების ხარისხთან დაკავშირებით. ასევე 2013 წლის მდგომარეობით, ჩრდილოეთ მაკედონიაში არომუნულ ენაზე  არც ერთ სკოლაში არ მიმდინარეობდა სწავლება.
არომუნების უფლებებით დემონსტრაციულად დაინტერესებულია რუმინეთი, რომელიც მათ მაკედონელ-რუმინელების რუმინულ სუბეთნოსად მიიჩნევს. ასევე, არომუნების საკითხში ერევა მეზობელი საბერძნეთი,  რომელიც ამტკიცებს, რომ ჩრდილოეთ მაკედონიის ტერიტორიაზე მცხოვრები ყველა მართლმადიდებელი უმცირესობა ეთნიკური ბერძნები არიან (საბერძნეთის მთავრობა საკუთარ ტერიტორიაზე  არომუნებს არ აღიარებს ცალკე ხალხად).
1990-იან წლებში არომუნებს არ ჰქონდათ საკუთარი პოლიტიკური პარტიები. არომუნთა არაკომპაქტურმა განთავსებამ ჩრდილოეთ მაკედონიის ტერიტორიაზე არ მისცა მათ უმრავლესობის მოპოვების საშუალება ქვეყნის ერთ რეგიონში. 2000-იან წლებში შეიქმნა ორი პარტია — არომუნების დემოკრატიული კავშირი, რომელიც  სოციალ-დემოკრატიული კოალიციის ნაწილია და მაკედონიის არომუნების პარტია, რომელიც მხარს უჭერდა მემარჯვენე კოალიციას VMRO-DPMNE-ს ხელმძღვანელობით.
ენა და იდენტობა
მარჯვნივ|მინი|200x200პქ| არუმული დიალექტები ჩრდილოეთ მაკედონიაში ჩრდილოეთ მაკედონიაში თითქმის ყველა არომუნი ორენოვანია, რადგან ისინი ძირითადად მაკედონურად საუბრობენ და არა არომუნულად. არომუნული ენა იშვიათად გამოიყენება ყოველდღიურ ცხოვრებაში და ხშირად შორს არის ლიტერატურული სტანდარტისაგან. ზოგიერთი არომუნი ინარჩუნებს სერბულ ან იუგოსლავურ იდენტობას და არომუნულთან ერთად საუბრობს  ურთიერთობს სერბულ ენაზე.
არომუნული ენის დიალექტებად დაყოფასთან დაკავშირებით ცალსახა აზრი არ არსებობს. ჩრდილოეთ მაკედონიის არომუნებში გამოყოფენ მოსკოპოლურ, ფარშეროტულ, გრამატიკულ დიალექტებს, აგრეთვე სოფლების გოპეშისა და მალოვიშტეს დიალექტს. გრამოსტური დიალექტი ძირითადად გავრცელებულია აღმოსავლეთ რეგიონში ქალაქ შტიპის გარშემო, დანარჩენი დიალექტები გამოიყენება ჩრდილოეთ მაკედონიის სამხრეთ-დასავლეთში.
ისტორიულად, ჩრდილოეთ მაკედონიის არომუნებს უწოდებდნენ  "ვლახებს", "კუცოვლაჩებს" ან "ცინცარებს". ბოლო ეთნონიმი მოდის შავი ტანისამოსიდან, რომელსაც ატარებდნენ არომუნი გლეხები. ვაჭრობითა და ხელოსნობით დაკავებულ ქალაქში მაცხოვრებელი არომუნებს უწოდებდნენ„არომანებს“. რუმინული პროპაგანდის გავლენით XIX-XX საუკუნეების მიჯნაზე საკუთარ თავის „რუმინელებად“ მოიხსენიებდნენ. ზოგ თემში ქალაქელი არომუნები თავს „ცინცარებს“ უწოდებენ, სოფლის მცხოვრებნი კი „ვლახებს“.
არომუნები მიეკუთვნებიან აღმოსავლეთის მართლმადიდებელ ეკლესიას. 1990-იან წლებში არომუნების ოხრიდმა  სცადა ეპარქიის მიღება რომელსაც ბალკანეთის ომების შედეგად, დაჰპირდნენ ბუქარესტის საპატრიარქოს ხელმძღვანელობით  რათა ღვთისმსახურება მშობლიურ ენაზე ეწარმოებინათ.
ყოფა
ჩრდილოეთ მაკედონიის ტერიტორიაზე მცხოვრები არომუნების ძირითადი საქმიანობა იყო მესაქონლეობა, ვაჭრობა და ხელოსნობა. ქალაქელი არომუნები ხშირად ვაჭრები ან ხელოსნები იყვნენ და ხშირად იღებდნენ და ავრცელებდნენ ახალ ტექნოლოგიებს, მაგალითად, ძმები მანაკები ჯერ დაკავდნენ ფოტოგრაფიით, შემდეგ კი — კინოგადაღებით თანამედროვე ჩრდილოეთ მაკედონიისა და მთლიანად ბალკანეთის ტერიტორიაზე. მინი|200x200პქ| სოფელ მალოვიშტეს თანამედროვე ნაგებობები|მარცხნივ სოფლის არომუნი მოსახლეობა, მე-19 საუკუნის ბოლოს, თანამედროვე ჩრდილოეთ მაკედონიის ტერიტორიაზე გადასვლის შემდეგ, განაგრძობდა მომთაბარე ცხოვრების წესს, საქონელი ზაფხულის მთის საძოვრებიდან ზამთრის ხეობის საძოვრებზე გადაჰყავდათ. 1948 წელს იუგოსლავიაში მიღებული ახალი კანონით გლეხებს ცხვრის, ცხენების ან სხვა პირუტყვის დიდი ნახირის ყოლა აეკრძალათ, რის გამოც ისინი იძულებულები გახდნენ მიეღოთ მკვიდრი ცხოვრების წესი.
არომუნები მაკედონიელებისგან განსხვავდებოდნენ თავიანთი ჩაცმულობით. მესაქონლეებს ძირითადად საკუთარი წარმოების შალის ტანსაცმელი ეცვათ. 1950-იანი წლებიდან, არომუნების ცხოვრების წესის შეცვლასთან ერთად, ასეთი ტანსაცმლის შექმნის ხელოვნება დაიკარგა. ტრადიციული ტანსაცმლის მახასიათებლების მიხედვით გამოირჩევიან ფარშერიოტები, კარაჰუნები, სარაკაჭანები და მეგლენები. მარჯვნივ|მინი|200x200პქ| არომუნების ეკლესია სოფელ გოპეშში არომუნები ტრადიციულად აშენებდნენ პატარა ქვის ნაგებობების მჭიდრო დასახლებებს. მსგავსი ტრადიციული სახლები შემორჩენილია სოფელ მალოვიშტეში, თუმცა ზოგიერთი ძვირადღირებული  სახლი ამჟამად ცუდ მდგომარეობაშია. ასევე შემორჩენილია არომუნების ფერისცვალების ეკლესია მიტოვებულ სოფელ გოპეშში და წმინდა პეტრეს სახელობის ეკლესია სოფელ მალოვიშტეში.
გაერთიანებები
ქვეყანაში არომუნების 20-ზე მეტი  გაერთიანებაა, რომლებიც ამ ხალხის ეროვნულ კულტურასა და სოციალურ პრობლემებს აგვარებს. მათ შორისაა ორი დიდი ასოციაცია "მაკედონიის არომუნთა ლიგა" და "მაკედონიელ არომუნთა კულტურული კავშირი" ( арум. Unia ti cultura-a Armãnjlor dit Machidunii ). მათ გარდა ფუნქციონირებს კულტურული გაერთიანებები „პიტუ გული“ და „ძმები მანაკები“ სკოპიეში, „მოსკოპოლი“ კრუშევოში და „სანტა სურსუ“ სტიპეში. მაგალითად, მაკედონელი არომუნების კულტურული კავშირი დაარსდა 1997 წელს და მას დიდი ხნის განმავლობაში ხელმძღვანელობდა არომუნელი მწერალი და მთარგმნელი დინა კუვატა ( Димо Димчев ).
დინა კუვატა ამტკიცებს, რომ ბევრი არომუნი გულგრილია საკუთარი კულტურის მიმართ და არ უჭერს მხარს კულტურული ორგანიზაციების საქმიანობას, რომელიც მიმართულია ეთნიკური იდენტობის შენარჩუნებისკენ.
მედია
არომუნების პირველი გაზეთი დამოუკიდებელ მაკედონიაში იყო გაზეთი „ფენიქსი“, რომელიც დაარსდა 1992 წელს. მალე გაკოტრდა, მაგრამ აღდგა. ასევე 1990-იან წლებში არომუნულ ენაზე  გადიოდა ნახევარსაათიანი სატელევიზიო გადაცემა. რადიო სკოპიე გადასცემს ანალოგიურ ყოველდღიურ გადაცემას. ადგილობრივი რადიოსადგურები ბევრ რეგიონში ასევე ყოველკვირეულ პროგრამებს გადასცემენ არომუნულ ენაზე.
ეროვნული დღე
მინი|პიტო გული 23 მაისს 1905 წლიდან ოსმალეთის სულთნის ბრძანებულების თანახმად, რომელმაც არომუნებს ცალკე თემის სტატუსი მიანიჭა, ყოველწლიურად აღინიშნება არომუნების ეროვნული დღე. 2002 წლიდან რუმინეთის მთავრობის წარმომადგენლები ამ დღეს ულოცავენ ჩრდილოეთ მაკედონიის, ალბანეთისა და ბულგარეთის არომუნებს, მაგრამ არა საბერძნეთის.
12 ივლისს ოსოგოვოს მთების ფერდობზე მდებარე სოფელ პონიკვაში აღნიშნავენ არომუნების მთის ფოლკლორის დღეს.
მეგლენო-რუმინელები
ჩრდილოეთ მაკედონიაში, "ვლახები" ასევე მოიხსენიებენ ცალკეულ მეგლენების ხალხს, რომლებიც დაკავშირებულები არიან არომუნებთან, თუმცა იყენებენ განსხვავებულ ენას. მეგლენო-რუმინელები ისტორიულად ცხოვრობდნენ გევგელიასა და მის ირგვლივ სამ მთიან სოფელში, რომლებიც 21-ე საუკუნის დასაწყისისთვის თითქმის დაცარიელებული იყო. მეგლენო-რუმინელებს სახელმწიფოში ცალკე სტატუსი არ აქვთ და მათი ენა თანდათან ქრება, ვინაიდან უმეტესობა ხშირად მაკედონიურად საუბრობს.
სქოლიო
<references group="" responsive="1">
კატეგორია:მაკედონიის ხალხები კატეგორია:ეთნიკური ჯგუფები კატეგორია:ეთნიკური ჯგუფები ადგილმდებარეობის მიხედვით კატეგორია:ეთნიკური ჯგუფები ევროპაში
კერტისის მუსიკის ინსტიტუტი
120px|left|კერტისის მუსიკის ინსტიტუტი thumb|300px|ინსტიტუტის შენობა კერტისის მუსიკის ინსტიტუტი (Curtis Institute of Music) — სამუსიკო სკოლა ფილადელფიაში, პენსილვანია, რომელშიც ისწავლება სადიმპლომო, საბაკალავრო და სამაგისტრო კურსები მუსიკაში და პროფესიული პროგრამა საოპერო ხელოვნებაში. კერტისი აშშ-ის ერთ-ერთ წამყვან სამუსიკო კონსერვატორიად ითვლება.
დაფუძნდა 1924 წელს მერი ლუიზ კერტის ბოკის მიერ როგორც სარეპეტიციო/მოსამზადებელი დარბაზი ფილადელფიის ორკესტრის შემსრულებელთა რანგთა შესავსებად, ვენის სამუსიკო სკოლის მსგავსად, რომელიც იგივე ფუნქციას ასრულებდა ვენის ფილარმონიისთვის. აქვე არსებობდა სასწავლო კურსები პიანისტებისთვის, მომღერლებისთვის, ორგანისტებისადა კომპოზიტორებისთვის.
ყველა მოსწავლეს სრული სტიპენდია ეძლევა, თუმცა კურსებზე მოსახვედრად ძალიან დიდი კონკურსია. მომღერალთა, პიანისტთა, ორგანისტთა, დირიჟორთა და კომპოზიტორთა გარდა მხოლოდ იმდენი სტუდენტი ხვდება ყოველწლიურად, რამდენიც ერთი ორკესტრის შევსებას სჭირდება. შესაბამისად, წლიური კონტინგენტი მხოლოდ 200-მდე სტუდენტია.
კერტისის წარსულ დირექტორთა შორის იყვნენ პიანისტი ჯოზეფ ჰოფმანი, კომპოზიტორი რანდალ თომპსონი, ვიოლინისტი ეფრემ ზიმბალისტი, უფრ., პიანისტი რუდოლფ სერკინი, ჯონ დე-ლანსი, უფრ. (ფილადელფიის ორკესტრის მთავარი ობოისტი მრავალი წლის განმავლობაში). ამჟამად დირექტორია გარი ჰოფმანი (1995-დან).
კერტისის სახელგანთქმულ კურსდამთავრებულთა შორის არიან ჰაროლდ ბენეტი (გ. 1985) მეტროპოლიტენ ოპერის ორკესტრის ყოფილი მთავარი ფლუიტისტი; პიანისტი რიჩარდ გუდი, ვიოლინისტი ჰილარი ჰანი, დირიჟორი ლეონარდ ბერნსტაინი, სოპრანო ბენიტა ვალენტე, სოპრანო ანა მოფო და ასევე ექსტრაორდინალური პიანისტი ლანგ ლანგი. აქვე სწავლობდა ასევე ლეგენდარული კუბელი პიანისტი ხორხე ბოლეტი. კურსდამთავრებულები იყვნენ აგრეთვე ამერიკელი კომპოზიტორები სემიუელ ბარბერი, დერონ ჰაგენი, ჯიან კარლო მენოტი და ნედ რორემი.
რესურსები ინტერნეტში
კატეგორია:აშშ-ის სამუსიკო სკოლები კატეგორია:აშშ-ის უმაღლესი სასწავლებლები კატეგორია:ფილადელფია
კანადა 2004 წლის ზაფხულის ოლიმპიურ თამაშებზე
კანადამ ზაფხულის ოლიმპიურ თამაშებზე ოცდამესამედ იასპარეზა 2004 წელს, საბერძნეთის დედაქალაქ ათენში. ამ თამაშებზე მათ სხვადასხვა სინჯის 12 მედალი მოიპოვეს.
რესურსები ინტერნეტში
კატეგორია:ქვეყნები 2004 წლის ზაფხულის ოლიმპიურ თამაშებზე კატეგორია:კანადა ზაფხულის ოლიმპიურ თამაშებზე კატეგორია:ჩრდილოეთ ამერიკის ქვეყნები ზაფხულის ოლიმპიურ თამაშებზე
ოსკარი საუკეთესო ადაპტირებული სცენარისთვის
ოსკარი საუკეთესო ადაპტირებული სცენარისთვის — ერთ-ერთი ჯილდო ოსკარის დაჯილდოებაზე, რომელიც იმართება ყოველწლიურად ამერიკის შეერთებულ შტატებში. ჯილდოს ამერიკის კინემატოგრაფიულ ხელოვნებათა და მეცნიერებათა აკადემია გასცემს. ცალკე გაიცემა ოსკარი საუკეთესო ორიგინალური სცენარისთვის.
სქოლიო
კატეგორია:ოსკარი
420 (მრავალმნიშვნელოვანი)
420 შეიძლება აღნიშვნვდეს:
აგრეთვე:
მიხეილ VI სტრატონიკე
მიხეილ VI სტრატონიკე (Μιχαήλ ΣΤ' ο Στρατιωτικός; დ. ? - გ. 1059) — ბიზანტიის იმპერატორი; მართავდა ბიზანტიის იმპერიას 1056–1057 წლებში.
კონსტანტინე IX მონომახის მმართველობისას ეკავა ლოგოფეტის თანამდებობა. მისი იმპერატორის ტახტზე აღზევება მოხდა ქალაქის არისტოკრატიის მიერ. იმპერატორად დაამტკიცა მომაკვდავმა დედოფალმა თეოდორამ. სახელმწიფოს სათავეში იგი მოექცა ძალზე ხანდაზმულ ასაკში.
ლიტერატურა
კატეგორია:ბიზანტიის იმპერატორები კატეგორია:გარდაცვლილი 1059 კატეგორია:XI საუკუნის ბიზანტიის იმპერატორები კატეგორია:ტახტიდან გადამდგარი მონარქები
435
თარიღი უცნობია
*
Acanthodaphne sabellii
Acanthodaphne sabellii — მოლუსკების ტიპის მუცელფეხიანთა კლასის ერთ-ერთი წარმომადგენელი. მიეკუთვნება Turridae-ს ოჯახს.
სქოლიო
კატეგორია:მუცელფეხიანები
თემურ ჩხეიძე
თემურ ნოდარის ძე ჩხეიძე (დ. 18 ნოემბერი, 1943, თბილისი, საქართველოს სსრ — გ. 5 ივნისი, 2022 ) — ქართველი რეჟისორი. საქართველოს სსრ-ის სახალხო არტისტი (1981), რუსეთის სახალხო არტისტი. თბილისის საპატიო მოქალაქე (2010).
ბიოგრაფია
1965 წელს დაამთავრა შოთა რუსთაველის სახელობის თეატრალური ინსტიტუტის სარეჟისორო ფაკულტეტი, დიმიტრი ალექსიძისა და მიხეილ თუმანიშვილის სახელოსნო.
1965-1967 წლებში რეჟისორად მუშაობდა შალვა დადიანის სახელობის ზუგდიდის დრამატულ თეატრში.
1967-1970 წლებში ნოდარ დუმბაძის სახელობის მოზარდ მაყურებელთა თეატრში.
1970-1980 წლებში იყო რუსთაველის თეატრის რეჟისორი, ხოლო 1980-1990 წლებში კოტე მარჯანიშვილის სახელობის თეატრის სამხატვრო ხელმძღვანელი.
1991 წლიდან იყო სანქტ-პეტერბურგის დიდი თეატრის რეჟისორი, 2004 წლიდან – მთავარი რეჟისორი, 2007-2013 წლებში – სამხატვრო ხელმძღვანელი.
თემურ ჩხეიძეს დადგმული აქვს სამოცდაათზე მეტი სპექტაკლი.
სქოლიო
კატეგორია:დაბადებული 18 ნოემბერი კატეგორია:დაბადებული 1943 კატეგორია:გარდაცვლილი 5 ივნისი კატეგორია:გარდაცვლილი 2022 კატეგორია:ქართველი თეატრის რეჟისორები თ კატეგორია:საპატიო ნიშნის ორდენის კავალრები კატეგორია:თბილისის საპატიო მოქალაქეები (2010) კატეგორია:საქართველოს ბრწყინვალების საპრეზიდენტო ორდენის კავალრები კატეგორია:საქართველოს სახელმწიფო თეატრალური ინსტიტუტის კურსდამთავრებულები კატეგორია:თბილისში დაბადებულები კატეგორია:საქართველოს სსრ-ის სახალხო არტისტები კატეგორია:რუსეთის სახალხო არტისტები კატეგორია:ლენინური პრემიის ლაურეატები კატეგორია:კოტე მარჯანიშვილის სახელობის პრემიის ლაურეატები კატეგორია:შოთა რუსთაველის სახელობის პრემიის ლაურეატები კატეგორია:დიდუბის პანთეონში დაკრძალულები
საქართველოს სსრ ჩაის მრეწველობის საკავშირო-რესპუბლიკური სახელმწიფო კომიტეტი
საქართველოს სსრ ჩაის მრეწველობის საკავშირო-რესპუბლიკური სახელმწიფო კომიტეტი (საქსახჩაიმრეწვი) — 1983 წლის 5 აპრილამდე მას ერქვა  საქართველოს სსრ ჩაის მრეწველობის სამრეწველო გაერთიანება „საქჩაი“. სახელმწიფო კომიტეტის საწარმოები უშვებდა შავსა და მწვანე ბაიხაოს, შავ ფილა, მწვანე აგურა და სწრაფად ხსნად ჩაის.
ლიტერატურა
კატეგორია:საქართველოს სსრ-ის ორგანიზაციები
ბაიანგი
ბაიანგი — მალაიზიური ვამპირი, რომელიც კატას მოგვაგონებს და ბავშვებზე ნადირობს. შესაძლებელია მისი დამონება და მსახურ დემონად გადაქცევა. ხშირად, ერთი ოჯახის ფარგლებში ბაიანგი რამდენიმე თაობას ემსახურება. თუ მას დაიჭერენ, იგი კვერცხებით იკვებება და თუ საჭმელი შემოაკლდა, პატრონს აუმხედრდება. ასეთი დემონის პატრონს შეუძლია მისი მტრისთვის გაგზავნა. მტერი, როგორც წესი, მალევე გაურკვეველი დაავადების შედეგად გარდაიცვლება. ტრადიციების მიხედვით, ბაიანგი წინასწარ მოჯადოებული მკვდრადშობილი ბავშვის სხეულისგან ჩნდება.
კატეგორია:ვამპირები
ვესელინ ტოპალოვი
thumb|ვესელინ ტოპალოვი ვესელინ ტოპალოვი (ბულგ. Веселин Топалов) (დ. 15 მარტი, 1975) — ბულგარელი მოჭადრაკე, ფიდეს ჩემპიონი 2005 წლიდან 2006 წლის 13 ოქტომბერამდე
ბიოგრაფია
კატეგორია:ბულგარელი მოჭადრაკეები კატეგორია:მსოფლიო ჩემპიონები ჭადრაკში კატეგორია:ჭადრაკის დიდოსტატები კატეგორია:დაბადებული 1975 კატეგორია:დაბადებული 15 მარტი
კანადა 2008 წლის ზაფხულის ოლიმპიურ თამაშებზე
კანადამ ზაფხულის ოლიმპიურ თამაშებზე ოცდამეოთხედ იასპარეზა 2008 წელს, ჩინეთის დედაქალაქ პეკინში. ამ თამაშებზე მათ სხვადასხვა სინჯის 18 მედალი მოიპოვეს.
რესურსები ინტერნეტში
კატეგორია:ქვეყნები 2008 წლის ზაფხულის ოლიმპიურ თამაშებზე კატეგორია:კანადა ზაფხულის ოლიმპიურ თამაშებზე კატეგორია:ჩრდილოეთ ამერიკის ქვეყნები ზაფხულის ოლიმპიურ თამაშებზე
Aforia
Aforia — მოლუსკების ტიპის მუცელფეხიანთა კლასის ერთ-ერთი წარმომადგენელი. მიეკუთვნება Turridae-ს ოჯახს.
სქოლიო
კატეგორია:მუცელფეხიანები
კვირიასხევი
კვირიასხევი — სოფელი აღმოსავლეთ საქართველოში, მცხეთა-მთიანეთის მხარის თიანეთის მუნიციპალიტეტში, ღულელების თემში. მდებარეობს ერწოს წვაბულში, ზღვის დონიდან 1080 მეტრზე. თიანეთიდან დაშორებულია 31 კილომეტრით.
დემოგრაფია
2014 წლის აღწერის მონაცემებით სოფელში ცხოვრობს 17 ადამიანი.
სქოლიო
კატეგორია:თიანეთის მუნიციპალიტეტის სოფლები
ჩილეს პროვინციები
მინი|მარჯვნივ|200პქ|ჩილეს პროვინციები ჩილეს პროვინციები (Provincias de Chile) – ჩილეს ადმინისტრაციულ-ტერიტორიული დაყოფის მეორე დონის ერთეული. ჩილეში სულ 54 პროვინციაა, რომლებიც გაერთიანებულნი არიან 15 რეგიონში. პროვინციას ხელმძღვანელობს პრეზიდენტის მიერ დანიშნული გუბერნატორი. პროვინციები თავის მხრივ იყოფიან კომუნებად.
ლოკმა
მინი|269x269პქ|ლოკმა ლოკმა (თურქულად: Lokma) ასევე ლოუკოუმადეს (ბერძნულად: λουκουμάδες) — საკონდიტრო ნაწარმი, რომლის ცომიც ზეთში იწვება და სიროფით ან თაფლითაა გაჟღენთილი. ზემოდან ზოგჯერ დაფარულია დარიჩინით ან სხვა ინგრედიენტებით. კერძი ალ – ბაღდადიმ ჯერ კიდევ მე –13 საუკუნეში აღწერა როგორც ლუქმატ ალ – ქადი (لقمة القاضي), „მოსამართლის ლუკმას".
ეტიმოლოგია
არაბული სიტყვა ლუქმა (لقمة) (მრავლობითი რიცხვში ლუქმატ) ნიშნავს მცირე ნაწილს, ლუკმას. მე -13 საუკუნის არაბული კულინარიის წიგნებში კერძი ცნობილი იყო როგორც ლუქმატ ალ ქადი (لقمة القاضي) ან "მოსამართლის ლუკმა". კერძის სახელს ხშირად ამოკლებდნენ და შესაბამისად გამოიყენებოდა ლუქმა და ლუკმა. კერძის თურქული სახელწოდება ლოკმა მომდინარეობს არაბულიდან, ისევე როგორც ბერძნული და კვიპრული სახელი ლოუკოუმადეს. მარცხნივ|მინი|ლოკმა
ისტორია
ლუქმატ ალ ქადის რეცეპტი მოიცავს საფუვრიან ცომს, რომელიც დიდი რაოდენობით ზეთში იწვება. მოგვიანებით ალაგებენ თაფლში ან ტკბილი სახის სიროფებში. ზოგიერთ შემთხვევაში ასხამენ ვარდის წყალს. კერძი თარიღდება მინიმუმ ადრეული შუასაუკუნეების პერიოდისა და XIII საუკუნის აბასიანთა ხალიფატის პერიოდით. ეს კერძი ამ პერიოდის კულინარიული კერძების წიგნებშია განთავსებული. ლოკმა ნახსენებია ათას ერთ ღამეში, კერძოდ კი მოთხრობაში ,,ბაღდადელი სამი ქალბატონის პორტრეტი". მკვლევარმა იბნ ბატუტამ მე-14 საუკუნეში მოიხსენია კერძი, როგორც ლუქაიმატ ალ ქადი. ეს კერძი მან მულთანში მიირთვა ინდოეთში მოგზაურობის დროს. ადგილობრივები ამ კერძს ალ ჰაშიმის უწოდებდნენ.
ლოკმას ოსმალეთის იმპერიაში სასახლის მზარეულებს საუკუნეების განმავლობაში ამზადებდნენ. ოსმალეთის იმპერიის გავლენამ განაპირობა ის, რომ დღეს ეს კერძი ყოფილი ოსმალეთის იმპერიაში შემავალ სახელმწიფოებში გვხვდება, როგორიცაა: ბალკანეთის ნახევარკუნძულის ქვეყნები, ახლო აღმოსავლეთის ქვეყნები და კავკასიაში მდებარე ქვეყნები.
არაბულ სახელმწიფოებში
დღესდღეობით, სპარსეთის ყურის არაბულ სახელმწიფოებში ლუქაიმატი, კარდიომის ან ზაფრანის სანელებლებიანი კერძი მე -13 საუკუნეში არსებული კერძისაგან მცირედით განსხვავდება. ახლო აღმოსავლეთის ზოგიერთ ნაწილში, მათ ასევე შეიძლება ეწოდოს ავამეჰ (عوامة‎) რაც ,,მოცურავეს ნიშნავს, ან ზალაბია (زلابيا‎). ეს სახელწოდებები ლოკმასთვის ძალიან პოპულარულია, მაგრამ მათ ზოგჯერ იყენებენ მსგავსი სტილის სხვა კერძების აღსანიშნავადაც. ლოკმას ტრადიციულად მიირთმევენ რელიგიური დღესასწაულების დროს. მაგალითად, ლევანტში ამ კერძს მუსლიმები რამადანზე მიირთმევენ, ებრაელები ჰანუკახის დროს, ხოლო ქრისტიანები ნათლისღების დღესასწაულზე. 280 მარცხნივ|მინი|279x279პქ|ლოკმას მსგავსი იტალიური კერძი
საბერძნეთსა და კვიპროსში
საბერძნეთსა და კვიპროსში კერძს ლოუკოუმადესს (λουκουμάδες) და ლოკმადეს (λοκμάδες) უწოდებენ. ისინი ჩვეულებრივ დარიჩინს შეიცავს და თაფლის სიროფითაა გაჟღენთილი. არც თუ ისე იშვიათად შესაძლებელია მას შაქრის პუდრა მოაყარონ.
ბერძენი ებრაელები მათ ასევე უწოდებენ ზვინგოის (σβίγγοι), რომლებიც ამ კერძს ხანუქას დღესასწაულისთვის ამზადებენ. ტერმინი არაბულიდან ითარგმნება როგორც ,,ღრუბელი". როგორ ჩანს, თავდაპირველად ეს სახელი ძველი ბიზანტიური საკონდიტრო ნაწარმის სახელი იყო, მოგვიანებით კი ლოკმას აღსანიშნავადაც გამოიყენეს.
თურქეთში
თურქეთში არსებობს კერძი თუზუ ლოკმა, რომელიც ყველანაირი სიროფისა და სიტკბოს გარეშეა. ეს კერძი მონღოლური და თურქული სამზარეულოსთვის მთავარ კერძს წარმოადგენს. დესერტის სახით ლოკმას ამზადებენ ფქვილის, შაქრის, საფუარის და მარილის საშუალებით, რომელსაც ზეთში წვავენ და ამოღების შემდეგ სიროფში ან თაფლში ალბობენ. მიუხედავად იმისა, რომ ოსმალეთის ყოფილ ქვეყნებში, როგორიცაა ერაყი და საბერძნეთი, ეს ჩვეულებრივი დესერტია, კერძს თურქეთში საზეიმო მნიშვნელობა აქვს და ყოველდღიურობისთვის არ ამზადებენ.
სქოლიო
კატეგორია:ბერძნული სამზარეულო კატეგორია:არაბული სამზარეულო კატეგორია:თურქული სამზარეულო
ხლაკუნა
ხლაკუნა (Misgurnus) — მტკნარი წყლის თევზების გვარი ხლაკუნასებრთა ოჯახისა. მათი სხეულის სიგრძე ძირითადად 15–18 სმ-ია; დაფარულია წვრილი და კარგად შესამჩნევი ქერცლით; შეფერილობით ყვითლიდან მურა-ყავისფრამდეა, წვრილი და მუქი ლაქებითა და ზოლებით. პირი გარშემორტყმულია 10–12 ულვაშით. ბინადრობენ ფსკერთან, იკვებებიან სხვადასხვა უხერხემლოებით, იშვიათად ფსკერის მცენარეულობით.
ბევრ ქართულ წყაროში „ხლაკუნა“ გველანას (Cobitis) სინონიმია.
გვარში 7 სახეობაა:
სქოლიო
*
Snickers
მინი "Snickers" (სნიკერსი) - შოკოლადის ბატონი. აწარმოებს ამერიკული შოკოლადის მაწარმოებელი კომპანია Mars. Incorporated. შედგება რძის შოკოლადით დაფარული ნუგის, კარამელის და თხილის შიგთავსისგან. 2004 წლის მონაცემებით წელიწადში იყიდება "Snickers"-ის 2 მილიარდი დოლარის ღირებულების ბატონი. აქვს ბევრი ვარიაცია, მათ შორის სხვადასხვა თხილით, ნაყინით, შავი შოკოლადით, არაქისის კარაქით, პროტეინების მაღალი შემცველობით და სხვა. ბრიტანეთში, ირლანდიაში და ევროპის ზოგ ქვეყანაში 1990 წლამდე იყიდებოდა "Marathon" (მარათონი) - ის სახელით. მოიხსენიება, როგორც "ენერგეტიკული ბატონი".
ისტორია
შოკოლადი "Snickers" პირველად 1929 წელს შექმნა კონდიტერმა ფრანკლინმა მარსმა, მაგრამ მისი მასობრივი ქარხნული წარმოება მხოლოდ 1930 წელს დაიწყო. XXI საუკუნის დასაწყისისთვის კომპანია "Mars. Inc"-ის ჩიკაგოს შოკოლადის ქარხანა წუთში 560 ბატონს აწარმოებდა ცალკე კონვეიერზე. სახელი მას მარსის ოჯახის საყვარელი ცხენის პატივსაცემად დაერქვა. 1990 წლამდე ბრიტანეთში და ირლანდიაში "Marathon"-ის სახელით იყიდებოდა. საბჭოთა კავშირის ქვეყნებში 1991 წლიდან იყიდება.
2004 წელს მსოფლიო საკვების ორგანიზაციამ შექმნა მანიფესტი, რომლის მიზანი იყო საჭმლის ინდუსტრიის ყურადღების ჯანმრთელობაზე მიქცევა. მათ მოუწოდეს კომპანიებს შეამცირონ პროდუქციაში ცხიმის და შაქრის რაოდენობა. "Mars. Inc"-მა ამ მოძრაობის ფარგლებში წარმოებიდან მოხსნა "Snickers"-ის ორმაგი ზომის ვერსია და შეცვალა ის შეფუთვით ორი ბატონით, რომელთა ერთბაშად საკვებად მიღება არ არის აუცილებელი, შესაძლებელია მათი სხვისთვის განაწილებაც. 2009 წელს შემცირდა ბატონის მასა, მაგრამ ფასი იგივე დარჩა - კომპანიამ ეს მომხმარებელზე ზრუნვით ახსნა, რომ მათ ზედმეტი კალორიები არ მიიღონ.
2000 წლის დეკემბერში კომპანიამ მიიღო ანონიმური წერილები, რომლებშიც საუბარი იყო მათი პროდუქციის მოწამლვაზე. ერთ-ერთ წერილს ახლდა "Snickers"-ის ვირთხის საწამლავით მოწამლული ბატონი. წერილის ავტორის თქმით მთელ მსოფლოოში მაღაზიების დახლებზე შვიდი ასეთი ბატონი იყო. კომპანიამ უკან მოითხოვა 10 ათასამდე მაღაზიებში უკვე გაგზავნილი ბატონი. კომპანიამ შემდგომში განაცხადა, რომ წერილების ავტორს ფული არ მოუთხოვია და შანტაჟისთვის არ მიუმართავს.
ინგრედიენტები
1939 წლის ინგრედიენტების სიით ბატონში შედიოდა: თეთრი შაქარი, სიმინდის სიროფი, რძიანი შოკოლადი, თხილი, შაქრიანი რძე, თხილი, ქოქოსის ზეთი, კვერცხი და მარილი. 2019 წლის მონაცემებით სიაში შედის რძიანი შოკოლადი (ქოქოსის კარაქი, შაქარი, ლაქტოზა, ხელოვნური გემოს გამაძლიერებელი, რძე, სოიოს ლეცითინი), თხილი,  სიმინდის სიროფი, პალმის ზეთი, მარილი, კვერცხი და გემოს ხელოვნური გამაძლიერებელი.
კულინარიაში
შოტლანდიაში 1995 წლიდან პოპულარულია შემწვარი შოკოლადის ბატონები, მათ შორის "Snickers" და "Mars".
ცნობილმა შეფმა ენთონი ტომპსონმა შეიმუშავა "სნიკერსის ნამცხვრის" რეცეპტი, რომლის ინგრედიენტებში "Snickers"-ის ბატონები შედის. კერძი აღწერილი იყო როგორც "მსოფლიოს ერთ-ერთი ყველაზე არაჯანსაღი დესერტი", რომელიც მხოლოდ ცხიმების და შაქრის მასით ათასზე მეტ კალორიას შეიცავს, რაც ზრდასრული ადამიანის დღიური ნორმის ნახევარზე მეტია. თვითონ შეფმს კერძი აღწერა, როგორც მხოლოდ და მხოლოდ ხანდახან დასამზადებელი დესერტი
წყაროები
კატეგორია: დესერტები
კატეგორია:გასტრონომია
კატეგორია: კულინარია
შეერთება (ლაგოდეხის მუნიციპალიტეტი)
შეერთება — სოფელი საქართველოში, ლაგოდეხის მუნიციპალიტეტში (ცოდნისკარის თემი), მდებარეობს ალაზნის ვაკეზე. ზღვის დონიდან 300 მეტრი, ლაგოდეხიდან 13 კილომეტრი.
დემოგრაფია
2014 წლის აღწერის მონაცემებით სოფელში ცხოვრობს 233 ადამიანი.
სქოლიო
კატეგორია:ლაგოდეხის მუნიციპალიტეტის სოფლები
ინგლისის რევოლუცია
thumb|right|ტერიტორიები რომლებსაც პარლამენტი აკონტროლებდა (მწვანე), ტერიტორიები რომლებსაც მეფე აკონტროლებდა (წითელი)
ინგლისის რევოლუცია 1640 წლის 3 ნოემბერს „ხანგრძლივი პარლამენტის“ მოწვევით დაიწყო. 1642 წლის იანვარში ლონდონიდან ჩრდილოეთში მეფის წასვლით რევოლუციის მშვიდობიანი პერიოდი დასრულდა. გარდაუვალი გახდა სამოქალაქო ომი. ინგლისის მოსახლეობა ორ ურთიერთდაპირისპირებულ ნაწილად გაითიშა. მეფის ბანაკის ძირითადი ძალა ძველი თავადაზნაურობა იყო. პარლამენტის ბანაკს ბურჟუაზია და ახალი თავადაზნაურობა, გლეხობა და ქალაქის ღარიბი მოსახლეობა შეადგენდა. გამოიკვეთა რეალური დაპირისპირებაც. ანგლიკანური სამღვდელოება და ირლანდიელი კათოლიკეები მეფეს ემხრობოდნენ, პურიტანები კი პარლამენტს. ამიტომ ინგლისის რევოლუციას ხშირად „პურიტანულ რევოლუციასაც“ უწოდებენ. პოლიტიკური და რელიგიური დაპირისპირება ტერიტორიულ დაყოფაშიც აისახა. ინგლისის ჩრდილოეთისა და დასავლეთის ნაკლებად დასახლებული, ჩამორჩენილი ნაწილი მეფის დასაყრდენად იქცა, მჭიდროდ დასახლებული, განვითარებული სამხრეთ აღმოსავლეთი ინგლისი, ლონდონი და ყველა მნიშვნელოვანი ქალაქი კი პურიტანებს ემხრობოდა. ინგლისის მოსახლეობის უმრავლესობა პარლამენტის მხარეს იდგა.
ინგლისის რევოლუციის პერიოდიზაცია
thumb|150px|left|ოლივერ კრომველი ინგლისის რევოლუციის პერიოდის განსაზღვრა, ისტორიკოსთა შორის აზრთა სხვადასხვაობას იწვევს. საკამათოა არა მარტო რევოლუციის დაწყების თარიღი, არამედ მისი დასრულების დროც. ზოგიერთი მკვლევარი ინგლისის რევოლუციას იწყებს 1603 წელს, როდესაც გარდაიცვალა ინგლისის დედოფალი ელისაბედ II და ტახტზე ავიდა მარიამ სტიუარტის ვაჟი ჯეიმზ I. ინგლისის ტახტზე ახალი დინასტიის ასვლას სერიოზული ცვლილებები მოჰყვა ინგლისის საშინაო და საგარეო პოლიტიკაში. ეს, უპირველეს ყოვლისა იმით გამოიხატა, რომ სტიუარტებმა უგულვებელყვეს ინგლისის ტრადიციები. ყოველივე ამან გამოიწვია ინგლისის რევოლუციის ზღვრამდე მისვლა. ამიტომ ისტორიკოსებმა სტიუარტების მმართველობის დასაწყისს „ინგლისის რევოლუციის პროლოგი“ უწოდა.
ბევრი ისტორიკოსი ფიქრობს, რომ ინგლისის რევოლუცია დაიწყო 1640 წელს ხანგრძლივი პარლამენტის მოწვევით, რომლის ირგვლივ მოხდა რევოლუციური ძალების კონსოლიდაცია.
რევოლუციის დამთავრების თარიღის ირგვლივ ასევე გამოითქვა სხვადასხვა შეხედულებები. ერთნი ინგლისის რევოლუციას ასრულებენ ოლივერ კრომველის გარდაცვალებით 1658 წლის 3 სექტემბერს. მეორენი ამტკიცებენ, რომ ინგლისის რევოლუცია დასრულდა 1660 წელს, როდესაც მოხდა სტიუარტების დინასტიის რესტავრაცია. ინგლისში უმეფობის ხანის ინტერრეგნუმი დასრულდა.
რესურსები ინტერნეტში
კატეგორია:ინგლისის რევოლუცია კატეგორია:ინგლისის ისტორია კატეგორია:XVII საუკუნის ომები
ზაკ სნაიდერი
ზაქარი ედუარდ „ზაკ“ სნაიდერი (დ. 1 მარტი, 1966) — ამერიკელი კინორეჟისორი, სცენარისტი და პროდიუსერი. მან პირველი სრულმეტრაჟიანი ფილმი, „მკვდართა განთიადი“ გადაიღო 2004 წელს. საყოველთაო აღიარება მოიპოვა ფრენკ მილერის კომიქსის „300“ ადაპტაციით. 2009 წელს მან გადაიღო „მცველები“, მილერის კიდევ ერთი კომიქსის ადაპტაცია. ის არის Cruel and Unusual Films-ის თანადამფუძნებელი, მეუღლე დებორა სნაიდერთან და უესლი კოლერთან ერთად.
სნაიდერი რეჟისორის სახით მუშაობდა ფილმზე „სამართლიანობის ლიგა“, მაგრამ მას შემდეგ, რაც მისმა ქალიშვილმა თავი მოიკლა, პროექტი დატოვა.
სქოლიო
კატეგორია:დაბადებული 1966 კატეგორია:ამერიკელი კინორეჟისორები კატეგორია:ამერიკელი კინოპროდიუსერები კატეგორია:დაბადებული 1 მარტი
ლეოპარდისებრი ზვიგენი
thumb|300px|ლეოპარდისებრი ზვიგენი ლეოპარდისებრი ზვიგენი (ლათ. Triakis semifasciata), ზვიგენისებრთა ოჯახის ნაირსახეობა, გავრცელებულია წყნარი ოკეანის ჩრდილოდასავლეთში, სანაპირო ზოლის სიახლოვეს. ძირითადად ნადირობს მცირე ზომის თევზებზე, ასევე იკვებება მოლუსკებით. ზრდასრული ლეოპარდისებრი ზვიგენის სიგრძე 2 მეტრს აღწევს. სახელი მიიღო დალაქული შეფერილობის გამო.
კატეგორია:ზვიგენისებრნი
კიოტოს უნივერსიტეტი
ისტორია
უნივერსიტეტის პირველი დაწესებულება ქიმიის სკოლა იყო (舎密局, Seimi-kyoku), რომელიც 1869 წელს დაფუძნდა და სახელის მიუხედავად აქ ფიზიკასაც ასწავლიდნენ. მოგვიანებით 1886 წელს მესამე უმაღლესი სკოლა დაფუძნდა (第三高等学校, Dai-san Kōtō Gakkō) სეიმი-კიოკუს ნაცვლად და უნივერსიტეტის დღევანდელ კამპუსზე გადმოინაცვლა იმავე წელს.
მეორე მსოფლიო ომის შემდეგ კიოტოს უნივერსიტეტი დღევანდელი სახით ჩამოყალიბდა, შეუერთდა რა იმპერიულ უნივერსიტეტსა და მესამე უმაღლეს სკოლას, რომელშიც ასევე შედიოდა ლიბერალურ ხელოვნებათა ფაკულტეტი (教養部, Kyōyōbu). ეს ფაკულტეტი 1992 წელს ჰუმანიტარულ საგანთა ინტეგრირებულ ფაკულტეტს (総合人間学部, Sōgō Ningen Gakubu) შეუერთდა.
კორპორაციაში გაერთიანების მიუხედავად (რაც მას გაზრდილ ფინანსურ დამოუკიდებლობასა და ავტონომიას აძლევს), კიოტოს უნივერსიტეტი კვლავაც იაპონიის განათლების სამინისტროს დაქვემდებარებაშია ნაწილობრივ.
უნივერსიტეტის ამჟამინდელი პრეზიდენტია კაძუო ოიკე.
რესურსები ინტერნეტში
კატეგორია:იაპონიის უმაღლესი სასწავლებლები კატეგორია:კიოტო კატეგორია:კანსაის დიდი ექვსეული
ბებარლანგები
ბებარლანგები — ფილიპინებში აღმოჩენილი ტომი, რომლის წევრებიც ფსიქიკური ვამპირიზმის ფორმებს მიმართავდნენ: მსხვერპლის ენერგიისა და ცოდნის მიღების მიზნით, სვამდნენ მის სისხლს.