cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
ფან ბინბინი
ბიოგრაფია
ფორბსის მიერ 2013 წლიდან მოყოლებიული იგი დასახელებულია ყველაზე მაღალი შემოსავლის მქონე სელებრითად ჩინეთში და შედის ტოპ ათეულში 2006 წლიდან. იგი ასევე ერთ-ერთი ყველაზე მაღალშემოსავლიანი ქალი მსახიობია მსოფლიოში.
არმავირი (მრავალმნიშვნელოვანი)
საკუთარი სახელი არმავირი შეიძლება აღნიშნავდეს ერთ-ერთს ქვემოთ ჩამოთვლილთაგან:
ფან ბინბინი
ბიოგრაფია
ფან ბინბინი დაიბადა ცინდაოში და გაიზარდა იანტაიში. დაამთავრა შანხაის შიე ჯინ ფილმისა და ტელევიზიის ხელოვნების კოლეჯი და შანხაის თეატრის აკადემია.
მისი დებიუტი შედგა ტელესერიალით „ძლიერი ქალი“ და თამაშობდა მცირე როლებს ორი წლის განმავლობაში, სანამ მიიღო მხარდამჭერი პერსონაჟის — ჯინ სუოს როლი ჩინურ სატელევიზიო სერიალში „ჩემი სამართლიანი პრინცესა“. მისი როლის მიღება რეკომენდებული იყო ტაივანელი მსახიობის ლეანე ლიუს მიერ. კომედიური ისტორიული დრამა სარგებლობდა დიდი წარმატებით აზიაში, რამაც ფან ბინბინის სახელის განთქმას შეუწყო ხელი. ამის შემდეგ, მან ხელი მოაწერა რვა წლიან კონტრაქტს ჩიუნგ იაოს კომპანიაში, რომელმაც აწარმოა „ჩემი სამართლიანი პრინცესა“. თუმცა, კომპანიას ჯერ კიდევ ბევრი განშტოება უნდა დაეარსებინა ჩინეთში, შესაბამისად, ბევრ ჩინურ ტელევიზიის სარეკლამო ფირმას უნდა გადაერეკა ტაივანში შეთანხმემებისათვის, რაც მათ დროსა და ძალისხმევას უკარგავდა. როდესაც ფან ბინბინმა და მისმა დედამ გადაწყვიტეს კონტრაქტის დასრულება, ჩიუნგ იაოს კომპანიამ საკონპენსაციოდ მათ ერთი მილიონი იუანი მოსთხოვა, მაგრამ საბოლოოდ სასამართლომ ფან ბინბინს ¥200,000 გადაახდევინა, რადგან ფან ბინბინის ასაკის გამო კონტრაქტი არალეგალური აღმოჩნდა.
სქოლიო
კატეგორია:დაბადებული 1981 კატეგორია:ჩინელი მსახიობები კატეგორია:ჩინელი მოდელები კატეგორია:ჩინელი მომღერლები კატეგორია:დაბადებული 16 სექტემბერი
დიდი ბრიტანეთის ჩემპიონატი სნუკერში 2001
დიდი ბრიტანეთის ჩემპიონატი სნუკერში 2001 (2001 UK Championship) — სნუკერის პროფესიონალური რეიტინგული ტურნირი, რომელიც ტარდებოდა 2001 წლის 3 დეკემბრიდან 16 დეკემბრამდე ინგლისში, იორკში. ტურნირის გამარჯვებული გახდა რონი ო’სალივანი, რომელმაც ფინალში კენ დოერტი დაამარცხა ანგარიშით 10:1.
რესურსები ინტერნეტში
კატეგორია:დიდი ბრიტანეთის ჩემპიონატი სნუკერში კატეგორია:2001 წელი სნუკერში
ხუნუ
მინი|ხუნუს იმპერია. ხუნუ (ჩინური: 匈奴, ფინინი: Xiōngnú) — მომთაბარე ტომების გაერთიანება, რომლებიც დომინირებდნენ აზიის მდელოზე ძვ. წ. III საუკუნიდან I საუკუნემდე. ჩინურ წყაროების მიხედვით მათ ძვ. წ. 209 წელს, მოდუ შანიუს ხელმძღვანელობით იმპერია შექმნეს. იმპერიამ იარსება დაახლოებით სამი საუკუნე (ძვ. წ. 209 — 93) და აღემატებოდა დღევანდელი მონღოლეთის საზღვრებს. ძვ. წ. II საუკუნეში იუეჩჟების დამარცხების შემდეგ ისინი ცენტრაური და სამხრეთი აზიის მდელოზე მთავარ ძალად იქცნენ. მათი გავლენის ქვეშ იყო მოქცეული: სამხრეთი ციმბირი, დღევანდელი მონღოლეთი, შიდა მონღოლეთი, განსუ, სინძიანი. მათ რთული ურთიერთობა ჰქონდათ სამხრეთით არსებულ ჩინურ დინასტიებთან, რომელიც ხშირად საომარ მოქმედებებშიც გადადიოდა.
სქოლიო
კატეგორია:მონღოლეთის ისტორია
გორანის მეორე ეკლესია
გორანის მეორე ეკლესია — არქიტექტურული ძეგლი საგარეჯოს მუნიციპალიტეტის სოფელ გორანის მიდამოებში. განეკუთვნება შუა საუკუნეებს.
ეკლესია დარბაზულია. ნაგებია რიყის ქვითა და დამუშავებული ქვის კვადრებით. ძლიერაა დაზიანებული: კედლები შემორჩენილია რამდენიმე სანტიმეტრის სიმაღლეზე, აღმოსავლეთით შეინიშნება აფსიდის კვალი, სამხრეთ კედლის შემორჩენილ ნაწილში კარის წირთხლი.
ლიტერატურა
კატეგორია:საგარეჯოს მუნიციპალიტეტის ტაძრები
ვედრებისის წმინდა გიორგის ეკლესია
ვედრებისის წმინდა გიორგის ეკლესია — არქიტექტურული ძეგლი საგარეჯოს მუნიციპალიტეტის სოფელ მანავში, ნასოფლარ თარაქის ზემოთ 2 კილომეტრზე, მანავის ცივის მაღალი მთის, ტყით დაფარულ ერთ-ერთი ფერდის, გავაკებულ წვერზე. სახელი ,,ვედრებელა’’ ფშაველების შერქმეული უნდა იყოს, რომლებიც წელიწადში ერთხელ, გარე კახეთიდან ცივის მთაზე საქონლის გარეკვის დროს, ამ ეკლესიას მსხვერპლს სწირავდნენ.
ეკლესია ნაგებია კვადრატული აგურით და კირის სქელი ხსნარით. ფასადებზე საძირკველთან გამოყენებლია რიყის დიდი ზომის ქვა. ეკლესია გეგმით ჯვრის ფორმის ცენტრალურ-გუმბათოვანი ნაგებობაა, რომლის კედლების ნაწილი აფსიდებიანია ნაწილი კი სწორკუთხა. სამხრეთ და ჩრდილოეთ მკლავებში შესასვლელები თავზე, ოდნავ შეისრულთაღოვანი სარკმლებია გაჭრილი. გუმბათქვეშა კვადრატის კუთხეები ვიწრო მხრებითაა აქცენტირებული, რომლებიც ქვემოთ სწორკუთხედებზეა დამყარებული. გარედან ეკლესია რვაწახნაგაა. დიაგონალზე მდებარე წახნაგები უფრო დაბალია და ყოველ მათგანში ნახევარწრიული კონქიანი ნიშებია განთავსებული. აღმოსავლეთ ფასადზე კედლის სიბრტყე ოდნავ დაღრმავებულია და ზემოთ დასრულებულია შეისრული, ვიწრო თაღით.
ყოველი მკლავი გადახურული იყო ორქანობიანი სახურავით, რომლის ქვეშ განთავსებული ყოფილა შირიმის ლავგარდანი, წრეთარგისა და ლილვის მქონე პროფილით. გუმბათის ყელი რვაწახნაგაა. ფასადებზე ორი ტონალობის აგურია გამოყენებული ღია ვარდისფერი და მოყავისფრო, ამას ემატება მოყვითალო შირიმის ლავგარდანი და რუხი დუღაბი, რომლის სქელი ფენები უაღრესად თვალსაჩინოა აგურის რიგებს შორის.
ლიტერატურა
კატეგორია:საგარეჯოს მუნიციპალიტეტის ტაძრები
ივანე საყვარელიძე
ივანე ვანიჩკა საყვარელიძე (დ. 3 აპრილი, 1921 — გ. 30 მარტი, 2002 ) — ქართველი  მსახიობი, ცნობილი მონადირე. 1947 წლიდან თბილისის მოზარდ მაყურებელთა ქართული თეატრის, ხოლო 1962 წლიდან მარჯანიშვილის თეატრის მსახიობია. გადაღებულია 43 ფილმში, სულ მონაწილეობა აქვს მიღებული 49 სამსახიობო როლში. კინოკარიერა დაიწყო 1960-იან წლებში. მისი პირველი როლი შედგა ფილმში „ტარიელ გოლუა“. აღსანიშნავია ისაკის როლი ფილმში „დათა თუთაშხია“ და მარკშეიდერის როლი ფილმში „ცისფერი მთები ანუ დაუჯერებელი ამბავი“ და სხვა. 1997 წელს გამოჩნდა მოკლემეტრაჟიან მხატვრულ ფილმში „ანარეკლი“.
რესურსები ინტერნეტში
კატეგორია:დაბადებული 3 აპრილი კატეგორია:დაბადებული 1920 კატეგორია:გარდაცვლილი 30 მარტი კატეგორია:გარდაცვლილი 2002 კატეგორია:ქართველი მსახიობები კატეგორია:საქართველოს სსრ-ის დამსახურებული არტისტები ივანე
გროზნოს აეროპორტი
გროზნოს აეროპორტი (Соьлжа-ГӀалан аэропорт, Аэропорт «Грозный») — აეროპორტი რუსეთის ჩეჩნეთის რესპუბლიკაში, რომელიც მდებარეობს გროზნოდან ჩრდილოეთით 7,5 კმ-ით დაშორებით.
ისტორია
გროზნის პირველმა აეროპორტმა მუშაობა 1938 წელს დაიწყო, როდესაც თვითმფრინავებმა P-5 და U-2 პირველი საფოსტო ტრანსპორტირება და სანიტარული ფრენები დაიწყეს. ცოტა ხნის შემდეგ დაიწყო ფრენა და სოფლის მეურნეობა. 1977 წლამდე გროზნის აეროპორტს ჰქონდა მხოლოდ ჭუჭყიანი ასაფრენი ბილიკი, რომელსაც შეეძლო მხოლოდ ისეთი თვითმფრინავებით ემუშავა, როგორცაა: Li-2, IL-14, AN-24 და AN-10.
1997 წელს აეროპორტში ახალი, კომპლექსური ხელოვნური ასაფრენი ბილიკი მოწეყო, ასევე დაიწყო გადაადგილება სამგზავრო თვითმფრინავით Tu-134, რომელიც საბჭოთა სოციალისტური რესპუბლიკების კავშირის ყველა რესპუბლიკაში ჩაუშვეს. ხალ აეროპორტს დაარქვეს ,,ჩრდილოეთის აეროპორტი“.
1990-2000 წლებს შორის აეროპორტის სახელი რამდენჯერმე შეიცვალა:
1990 - აეროპორტი შეიხი მანსური
1995 - ჩრდილოეთის აეროპორტი
1996 წ. - აეროპორტი შეიხი მანსური
2000 წ. - ჩრდილოეთის აეროპორტი
2005წ, - გრონოს აეროპორტი
გროზნოს ყველა ინფრასტრუქტურა და აეროდრომი მნიშვნელოვნად დაზიანდა ჩეჩენი მებრძოლების წინააღმდეგ საბრძოლო მოქმედებების დროს, რომლებმაც აეროპორტი აიღეს 1991 წლის 8 სექტემბერს და იგი 1994 წლის 30 სექტემბრამდე ეკავათ. აეროპორტი 2000 წელს შეიქმნა ,,გროზნოს აეროპორტის აღდგენის დირექტორატი" ადნან გაკაევა ვახიდოვიჩის მეთაურობით, რომლის მიმართაც 2005 წლის 1 დეკემბერს ჩეჩნეთის რესპუბლიკის შინაგან საქმეთა სამონისტრომ საგამოძიებო დევნა დაიწყო თანხების განსაკუთრებით დიდი რაოდენობის გაფლანგვის გამო, რა თანხითაც აეროპორტის აღდგენა იგეგმებოდა.
1999-2006 წლებში, აეროპორტის აღდგენის პროცესში, ასაფრენი ზოლი გაფართოვდა და მას უფრო დიდი ტერიტორია გამოეყო. აეროპორტის კომპლექსი გადაკეთდა, სადაც მიიღო Tu-154 და IL-62 ტიპის საფრენი მოწყობილებები. 2002 წლის 6 მარტს რუსეთის ტრანსპორტის სამინისტროს ბრძანებულებით, ნომერი AT-76-P დაიწყო აეროპორტის სრულმასშტაბიანი რეკონსტრუქცია. 2005 წელს ჩრდილოეთის აეროპორტს ეწოდა გროზნოს აეროპორტი.
2007 წლის 19 თებერვალს, FATA– ს AIO-19 ბრძანებით, გროზნოს აეროპორტში (ჩრდილოეთი) გაიცა სახელმწიფო რეგისტრაციის მოწმობა. აეროპორტი B კლასს მიენიჭა მთელი წლის განმავლობაში Tu-134 თვითმფრინავებისა და ყველა ტიპის ვერტმფრენების მიღების უფლება. 2007 წლის 29 ნოემბერს გროზნოს აეროპორტს ჰქონდა უფლებამოსილება მიეღო Tu-154.
2009 წლის 11 ივნისს სახელმწიფოთაშორისმა საავიაციო კომიტეტმა (IAC) აეროდრომის საერთაშორისო სერთიფიკატი გასცა, რის გამოც გროზნოს აეროპორტი საერთაშორისო ფრენებისთვის მომზადდა.
ავიაკომპანიები და ფრენების მიმართულებები
აეროფლოტი - მოსკოვი – შერემეტიევო (ყოველდღე)
აირ არაბია - სარჯაჰი (ყოველ სამშაბათსა და პარასკევს)
ავიას საგზაო კომპანია - ბიშკეკი (ყოველ სამშაბათს)
აზიმუთი - მოსკოვი – ვნუკოვო;(ყოველდღიურად)  დონის როსტოვი (ორშაბათი- ოთხშაბათი), სანქტ-პეტერბურგი (ოთხშაბათი, პარასკევი, შაბათი)
პეგასუს ეარლაინსი - სტამბოლი - საბიჰა გოქჩენი (ყოველდღიურად)
S7 ეარლაინსი -  ნოვოსიბირსკი
სპეციფიკა
აეროპორტს აქვს ერთი ასაფრენი ბილიკი 2500x45 მეტრის ზომით, რომელიც აღჭურვილია თანამედროვე კურსით მოძრაობის ბილიკის სისტემით ILS SP-90, კომპანია "TRANSKON"-ის (ჩეხეთი) აღჭურვილობით. აეროპორტში ასევე განთავსებულია მაღალი ინტენსივობის სინათლის სიგნალის სისტემა, ავტომატიზირებული მეტეოროლოგიური სისტემა KRAMS, რაც მას საშუალებას აძლევს მიიღოს თვითმფრინავები ფრენების მაღალი რეგულარულობითა და უსაფრთხოებით.
სქოლიო
კატეგორია:აეროპორტები კატეგორია:აეროპორტები ანბანის მიხედვით კატეგორია:აეროპორტები რუსეთში
Terrapin
„Terrapin“ — სიდ ბარეტის სიმღერა სადებიუტო სოლო ალბომიდან The Madcap Laughs. სიმღერის ვერსია, ჩაწერილი BBC-ის სესიებზე, წარმოდგენილია ალბომზე The Peel Session. სიმღერაში ჟღერს აკუსტიკური და ელექტრონული გიტარები და ვოკალი. ეს სიმღერა, ისევე, როგორც „Maisie“ და „Bob Dylan Blues“, ასახავს ბარეტის დაინტერესებას ბლუზური სტილისტიკით. ესკიმოს იგის, ბარეტის ერთ-ერთი ნაცნობის აზრით, სიმღერა „საკმაოდ მიმზიდველია“. სიდ ბარეტის მოყვარულთა საზოგადოებამ დააარსა საკუთარი ჟურნალი, რომელსაც „Terrapin“ ეწოდებოდა (იგი 1972–1976 წლებში გამოდიოდა). სიმღერა აგრეთვე შევიდა ლეიბლ Harvest Records-ის კომპილაციაში Picnic – A Breath of Fresh Air.
ჩაწერა
The Madcap Laughs-ის 1969 წლის აპრილში ჩაწერისას ბარეტმა მალკოლმ ჯოუნსს, ალბომის პროდიუსერს, რამდენიმე დემო-ფირი მოასმენინა. მოგვიანებით მან ჯოუნსს სიმღერები გიტარაზე თავად დაუკრა. ერთ-ერთი, „Terrapin“, ჩაიწერა ერთ დუბლში, 11 აპრილს წამყვანი გიტარის სოლო სიმღერა 26 აპრილს დაემატა.
სხვა ვერსიები
სიმღერის საკუთარი ვერსიები შეასრულეს The Smashing Pumpkins-მა Marc and the Mambas-მა, The King Khan and BBQ Show-მა, ისევე, როგორც დევიდ გილმორმა (ვიდეო შეტანილია David Gilmour in Concert-ში).
სქოლიო
კატეგორია:1970 წლის სიმღერები კატეგორია:სიდ ბარეტის სიმღერები
ებრაელთა ისტორია სომხეთში
{{ინფოდაფა ეთნიკური ჯგუფი
}} ებრაული თემის ისტორია სომხეთში ( Հայաստանի հրեական համայնքը, Hayastani hreakan hamaynqa) 2000-ზე მეტი წლით თარიღდება.
ისტორიული სომხეთი
250პქ|მინი|ებრაული საფლავი ეღეგისში, XIII საუკუნე 300პქ|მინი|ებრაული საფლავი, სომხეთი არსებობს ისტორიული ჩანაწერები, რომლებიც ადასტურებენ ებრაელთა ყოფნას წარმართულ სომხეთში იქამდე, ვიდრე წმინდა გრიგოლ განმანათლებელმა არ გაავრცელა ქრისტიანობა. ადრეული შუა საუკუნეების სომეხმა ისტორიკოსებმა, როგორიცაა მოვსეს ხორენაცი, დაადგინეს, რომ სომეხი მეფის - ტიგრან დიდის დაპყრობების განმავლობაში ( ძვ.წ. 95-55) მან 10 000 ებრაელი ტყვე ჩამოიყვანა სომხეთის უძველეს სამეფოში ( რომელიც მოიცავდა საყოველთაოდ ცნობილ დიდ სომხეთს), როცა მან უკან დაიხია პალესტინისკენ რომეალების სომხეთზე თავდასხმის გამო ( ძვ.წ. 69). ტიგრან II შეიჭრა სირიაში და ჩრდილოეთ ისრაელში. ებრაელთა მოსახლეობის დიდი ნაწილი დამკვიდრდა სომხეთში ძვ. წ. I საუკუნიდან. ერთი ქალაქი, კერძოდ გარტქესავანი, გახდა მნიშვნელოვანი კომერციული ცენტრი. ამგვარად, შეიქმნა სომხეთის ებრაული თემი. ისევე როგორც სომხეთის დანარჩენი მოსახლეობა, ისინი დაზარალდნენ რეგიონალური უფლებამოსილების შედეგებით - გაეყოთ და დაეპყროთ ქვეყანა. ახ. წ. 360-370 წლისათვის, დაიწყო ებრაელთა ელინისტური იმიგრაციის მასიური ზრდა სომხეთში; მრავალი სომხური ქალაქი ძირითადად ებრაული გახდა. ამ პერიოდის განმავლობაში (ახ. წ. IV საუკუნე), სასანიანმა მეფემ შაპურ II-მ სომხეთის დაპყრობის შემდეგ, ათასობით ებრაული ოჯახი ჩამოასახლა სპარსული სომხეთიდან ისფაჰანში ( თანამედროვე ირანი). ებრაული ოჯახები გადაასახლეს სომხეთში და დაამკვიდრეს არტაშატში, ვაღასაბათში, ერვანდაშატში, სარეჰავენში, სარისატში, ვანში და ნახჭევანში. 1996 წელს, ვაიოცძორის სამხრეთ პროვინციაში - სოფელ ეღეგისში, აღმოაჩინეს ნაშთები ებრაული სასაფლაოებიდან. 2000 წელს, გაერეთიანებამ იერუსალიმის ებრაული უნივერსიტეტიდან, აწარმოა გათხრები მდინარე ეღეგისის სამხრეთ ნაპირზე, სოფლის საპირისპირო მხარეს, რაც მოიცავდა 40 ებრაულ სასაფლაოს ებრაული წარწერებით, რომლებიც თარიღდება 1266 წლიდან 1497 წლამდე.
მიხეილ ნოსნოვსკიმ განაცხადა:
არქეოლოგთა დაჯგუფებამ, 2001-2002 მწლებში, გათხრების შედეგად აღმოაჩინა სამი ქარხანა, რაც ეპისკოპოსის თქმით აჩვენებს იმას, რომ თემს ჰქონდა ბიზნესი. ამ სამარხებიდან, ოც მათგანს ჰქონდა წარწერები, რომელთაგან 18 ებრაულად, ხოლო 2 — არამეულად იყო დაწერილი. უძველესი ქვა 1266 წლით თარიღდება, ხოლო უახლესი 1336 წლის ივლისით.
საბჭოთა კავშირი და თანამედროვე ეპოქა
1828 წელს დასრულდა რუსეთ-სპარსეთის ომი და აღმოსავლეთ სომხეთი ანექსირებულ იქნა რუსეთის იმპერიის მიერ, თურქმენჩაის ზავით. პოლონელმა და ირანელმა ებრაელებმა და მათთან ერთად საბატარიანებმა ( გლეხები, ვისაც რუსეთის იმპერიის გარეუბანში შესვლა აკრძალული ჰქონდათ ეკატერინე II-ის მეფობის პერიოდში, რადგანაც ისინი აიუდეველებდნენ ქრისტიანებს) დაიწყეს სომხეთში ჩამოსვლა. 1840 წლის შემდეგ, მათ დაიწყეს აშქენაზის და მიზრაჰის თემების შექმნა ერევანში 1924 წლამდე, სეფარდული სინაგოგა - შიექ მორდეჩაი მთელს ებრაულ თემებს შორის წამყვან დაწესებულებას წარმოადგენდა. რუსულ-ებრაული თემები გადავიდენენ სომხეთში, უფრო დიდი მასშტაბის საბჭოთა პერიოდში, ტოლერანტული ატმოსფეროს მოსაძებნად, რაც არ იყო რუსეთის ან უკრაინის სსრ-ში. მეორე მსოფლიო ომის შემდეგ, ებრაელი მოსახლეობა გაიზარდა 5 000-ით. 1959 წელს, ებრაელთა რაოდენობამ საბჭოთა სომხეთში 10 000-ს მიაღწია. ებრაელი იმიგრანტების მეორე ტალღა ქვეყანაში, 1965-1972 წლებში ჩავიდა, ძირითადად ინტელიგენსია - სამხედრო და ინჟინრები. ეს უკანასკნელნი რუსეთიდან და უკრაინიდან ჩავიდნენ სომხეთში. თუმცა, საბჭოთა კავშირის დაშლის შემდეგ, უმეტესობამ დატოვა ქვეყანა მთიანი ყარაბაღის კონფლიქტის გამო. 1992-1994 წლებში, 6 000 ებრაელი დაბრუნდა ისრაელში, სომხეთის პოლიტიკური იზოლაციის და ეკონომიკური დეპრესიის გამო. ამჟამად, სომხეთის ებრაელი მოსახლეობა შემცირებულია 750-მდე. 1995 წელს, ერევანში შაბად ჰაუსი ჩამოყალიბდა.
დღევანდელობა
სომხეთის რესპუბლიკაში, დღესდღეობით 300-500 ებრაელი ცხოვრობს. მათი უმრავლესობა ქვეყნის დედაქალაქში - ერევანშია დასახლებული. მათი უმეტესობა აშქენაზის წარმოშობისაა, ხოლო დანარჩენი - მიზრაჰი ქართველი ებრაელი. ასევე არსებობს სუბოტნიკთა თემი, რომელთა წინაპრებიც მოექცნენ იუდაიზმზე. მათი რიცხვი ნელ-ნელა მცირდება. ებრაულ თემს ერევანში ამჟამად რაბინი გერშონ ბურშტეინი ჰაბად ლუბავიჩიდან, ხოლო სოციალურ-პოლიტიკურ საქმეებს სომხეთის ებრაული საბჭო ხელმძღვანელობს.
ადამიანის უფლებები
250პქ|მინი|ერთობლივი ტრაგედიების მემორიალი
ებრაული თემის პრეზიდენტმა სომხეთში — რიმა ვარჟაპეტიან-ფელერმა, 2015 წლის 23 იანვარს განაცხადა:
2010 წელს, UNHCR-მა ხალხს „ადამიანთა უფლებების დაცვამ სომხეთში“-ის განცხადების შესახებ შეატყობინა:
არსებობს ვანდალურ ინციდენტთა ორი ჩანაწერი უცნობი პირების მიერ ერთობლივი ტრაგედიების მემორიალის ებრაული მხარის დაზიანებისათვის არაღასტის პარკში, ერევანში. ამ მემორიალში გაერთიანებულია ორი დიდი ტრაგედია: სომეხთა გენოციდი და ჰოლოკოსტი. ამ ძეგლმა ჩაანაცვლა შედარებით პატარა ძეგლი, რომელიც რამდენიმეჯერ დაზიანდა. დაზიანების პირველ შემთხვევაზე, რიმა ვარჟაპეტიან-ფელერმა განაცხადა:. 2007 წლის 23 დეკემბერს, ახალი ძეგლი დაარბიეს და დააზიანეს. მას შემდეგ, რაც ეს ამბავი ადგილობრივმა პოლიციამ შეიტყო, რაბინი გერშონ ბურშტეინმა, ვინც მსახურობს როგორც ჩაბადის ემისარი და ებრაული თემის მთავარი რაბინი სომხეთში, განაცხადა:
ყოფილმა უფროსმა მრჩეველმა, სომხეთის პრეზიდენტმა - რობერტ ქოჩარიანმა დაგმო პროვოკაცია და რაბინ ბურშტეინს დაჰპირდა, რომ ამაზე დაუყოვნებლივ იზრუნებდა. 2010 წლის 19 ოქტომბერს ერთობლივი ტრაგედიების მემორიალი კვლავ დაარბიეს. ქალაქის ადმინისტრაციამ ამოიღო დაზიანების ნიშნები მეორე დღესვე და პოლიციამ დაიწყო გამოძიება. ადგილობრივმა ებრაულმა თემმა შეაქო საზოგადოების დაუყოვნებლივი რეაგირება. ეროვნული კრების დეპუტატმა მკრტიჩ მინასიანმა, რომელიც ეროვნული კრების სომხეთ-ისრაელის დელეგაციის ლიდერია, ასევე დაგმო ძეგლის მიმართ განხორციელებული ვანდალიზმი:
სქოლიო
კატეგორია:ებრაელების ისტორია კატეგორია:სომხეთის ისტორია
ფერხისა
ფერხისა — უძველესი ქართული ხალხური ცეკვა. სრულდებოდა ახალი წლის პირველ დღეს. დაკავშირებული იყო „მფერხავობასთან“. მუსიკალური ზომა 6/8.
ლიტერატურა
კატეგორია:ქართული ცეკვები
სალომე
სალომე (שלומית; Σαλώμη) — იუდეველი პრინცესა. ჰეროდე II-ისა და ჰეროდიასის ქალიშვილი, ტეტრარქ ჰეროდე ანტიპატროსის გერი, რომლის ბრძანებითაც თავი მოჰკვეთა იოანე ნათლისმცემელს და შემდეგ ლანგრით მიართვა.
იოსებ ფლავიუსის მიხედვით სალომე დაქორწინებული იყო თავის ბიძა ფილიპე ტეტრარქზე. ძვ.წ. 34 წელს, ფილიპეს გარდაცვალების შემდეგ იგი თავის ბიძაშვილ არისტობულუს ქალკელზე დაქორწინდა, რითაც მცირე სომხეთისა და ქალკის დედოფალი გახდა. ვინაიდან სახელი სალომე ძველ აღთქმაში მოხსენიებული არაა, ხშირად მას ჰეროდეს ქალიშვილის სახელით მოიხსენიებენ.
ოჯახი
სალომეს ბავშვობის შესახებ ცნობები არ არსებობს. მოგვიანებით იგი დააქორწინეს თავის ღვიძლ ბიძაზე — ფილიპე ტეტრარქზე. რამდენადაც ცნობილია, წყვილს შვილები არ შეეძინა და სალომე ჩვ.წ. 34 წელს დაქვრივდა. ამის შემდეგ იგი ცოლად გაჰყვა თავისსავე ბიძაშვილ არისტობულუსს, ქალკის მეფის ვაჟს. რამდენიმე წელიწადში, 49 წელს რომის იმპერატორმა აგრიპამ მისი ქმარი იმპერიიდან გააძევა, რამაც სალომეს იმედები გაუცრუა, თუმცა 54 წელს იმპერატორმა ნერონმა არისტობულუსი მცირე სომხეთის მეფედ დასვა. ამრიგად, სალომე ნიკოპოლთან მდებარე მცირე სომხეთის დედოფალი გახდა.
დიდი ბრიტანეთის ჩემპიონატი სნუკერში 2002
დიდი ბრიტანეთის ჩემპიონატი სნუკერში 2002 (2002 UK Championship) — სნუკერის პროფესიონალური რეიტინგული ტურნირი, რომელიც ტარდებოდა 2002 წლის 1 დეკემბრიდან 15 დეკემბრამდე ინგლისში, იორკში. ტურნირის გამარჯვებული გახდა მარკ უილიამსი, რომელმაც ფინალში კენ დოერტი დაამარცხა ანგარიშით 10:9.
სალომე
ოჯახი
მათი მმართველობა სომხეთში არც თუ ისე დიდ ხანს გაგრძელდა, რადგანაც ისტორიული ცნობებით, დედოფალი სალომე 60-იან წლებში გარდაიცვალა. მიუხედავად ამისა, ჩვენამდე მოღწეულია არაერთი სომხური მონეტა, სადაც არისტობულუსი და სალომე ერთად არიან გამოსახულნი, როგორც სამეფო წყვილი. რამდენადაც ცნობილია, მას არც მეორე ქმრისგან ჰყოლია შვილები.
დიდი ბრიტანეთის ჩემპიონატი სნუკერში 2002
რესურსები ინტერნეტში
კატეგორია:დიდი ბრიტანეთის ჩემპიონატი სნუკერში კატეგორია:2002 წელი სნუკერში
სალომე
ლეგენდა
მარკოზის სახარების მიხედვით, მეფე ჰეროდეს დაბადების დღისადმი მიძღვნილ ბანკეტზე მისი ცოლი, ჰეროდიასი ცეკვავდა, რა დროსაც მათმა ქალიშვილმა ტყვეობაში მყოფ იოანე ნათლისმცემელს თავი მოჰკვეთა და მამინაცვალს ლანგარზე დადებული მიართვა. მიუხედავად იმისა, რომ სახარებაში ამ გოგონას სახელი ნახსენები არ არის, იგი ხშირადაა გაიგივებული სალომესთან, რადგან იგი მათი ერთადერთი ასული იყო. მარკოზის სახარების მიხედვით, იოანემ ჰეროდიასის მეორე ქორწინებას უკანონო უწოდა, რის გამოც შეურაცხყოფილმა ჰეროდიასმა ქალიშვილს მისი სიკვდილით დასჯა მოსთხოვა.
ეკონომიკური ზრდა
ეკონომიკური ზრდა — მაკროეკონომიკური თეორიის ერთ-ერთი ძირითადი ცნება, რომელსაც იყენებენ ქვეყნის ეკონომიკური მდგომარეობის პოზიტიური ცვლილებების გამოსახატავად. ეკონომიკურ ზრდაში იგულისხმება ეკონომიკის რაოდენობრივი ზრდა, ქვეყნის დოვლათის (რეალური მთლიანი შიდა პროდუქტის – მშპ) მოცულობისა და საწარმოო პოტენციალის გადიდება. ეკონომიკური ზრდის მაჩვენებლად გამოიყენება რეალური მშპ-ის ზრდის წლიური ტემპი. უფრო ზუსტად მას ასახავს ქვეყანაში მოსახლეობის ერთ სულზე შექმნილი დოვლათის მოცულობის გადიდება. შესაძლებელია გაიზარდოს მშპ, მაგრამ ქვეყნის სიმდიდრე არ გადიდდეს ან, პირიქით, – შემცირდეს კიდეც, თუ ახლად შექმნილი სიმდიდრე არ გადააჭარბებს ბუნებრივი პროცესით ან სხვა მიზეზით მწყობრიდან გამოსული დოვლათის მოცულობას. იმ შემთხვევაში თუ ქვეყანაში მოსახლეობა უფრო სწრაფად იზრდება, ვიდრე ახალშექმნილი სიმდიდრე, ეკონომიკური ზრდა რეალურად არ მოხდება, ვერ უზრუნველყოფს პროგრესს.
სალომე
ლეგენდა
დედოფალი სალომე ასევე ხშირად ერევათ ქრისტეს მოწაფე წმინდა სალომეში, რომელიც იესოს ჯვარცმას ესწრებოდა. მოციქულ ბართლომე თავის ნაშრომებში საუბრობს „სალომეს ცდუნების“ შესახებ, რაც უკვე დედოფალს ეხება, რომელიც მისი ჩანაწერების მიხედვით დაესწრო ქრისტეს მკვდრეთით აღდგომას. რამდენადაც ცნობილია, იგი მისი საფლავის სანახავად იყო მისული, რა დროსაც მოხდა ზემოთ ხსენებული სასწაული.
ეკონომიკური ზრდა
ეკონომიკური ზრდის ცნება მნიშვნელოვანია იმითაც, რომ მასში აისახება ეკონომიკური განვითარების ხასიათი. მთავარია მისი კავშირი მოსახლეობის ცხოვრების დონესთან. ეკონომიკურმა ზრდამ უნდა უზრუნველყოს ხალხის კეთილდღეობის ამაღლება, რაც გამოიხატება ერთ სულ მოსახლეზე ქვეყნის სიმდიდრის მოცულობის გადიდებით.
სალომე
კულტურული მემკვიდრეობა და გალერეა
მიუხედავად უარყოფითი ხასიათისა, სალომეს პერსონაჟმა საკმაოდ ფართო ასახვა ჰპოვა ხელოვნების ყველა დარგში. მის შესახებ დაიწერა და შეიქმნა უამრავი პიესა, ნოველა, მუსიკა, ოპერა და წიგნი. სალომეს შესახებ გადაღებულია ექვსი ფილმი და სხვადასხვა პერიოდში შექმნილია უამრავი ძვირფასი ტილო.
ეკონომიკური ზრდა
ეკონომიკური ზრდა, თავისი ხასიათითა და ფაქტორებით, არაერთგვაროვანი, რთული პროცესია. იგი მერყევია და დაკავშირებულია ეკონ. დინამიკის ციკლურობასთან და არაციკლურ ცვლილებებთან. ეკონომიკური დინამიკა არ არის მხოლოდ აღმავალი პროცესი. მისი ტემპები შეიძლება იყოს ნულოვანიცა და უარყოფითიც ანუ კლებადი. ძირითადი კანონზომიერება არის ზრდის ტენდენცია, რაც ეკონომიკური განვითარების დონის ამაღლების ერთ-ერთი პირობა არის.
სალომე
ლიტერატურა
კატეგორია:ბიბლიური პერსონაჟები კატეგორია:სომხეთის დედოფლები კატეგორია:გარდაცვლილი 60-იანები კატეგორია:ახალი აღთქმის პერსონაჟები
ეკონომიკური ზრდა
ეკონომიკური ზრდა დამოკიდებულია, ერთი მხრივ, წარმოების ფაქტორების რაოდენობის გადიდებაზე, მეორე მხრივ, ეკონომიკურ განვითარებაზე, ამ ფაქტორების თვისებრივ გაუმჯობესებაზე. ეკონომიკური ზრდის გადამწყვეტი პირობა უფრო მეტად თვისებრივი და არამატერიალური ფაქტორებია, რომლებიც ნაკლები დანახარჯებით ან სულაც უდანახარჯოდ ზრდიან ეკონომიკურ დოვლათს (სიმდიდრეს).
ეკონომიკური ზრდის ტიპები
თანამედროვე ეკონომიკაში განარჩევენ ეკონომიკური ზრდის ოთხ ტიპს: თანაბარი ზრდა (აშშ და ევროპის ქვეყნები) სასწაულებრივი ზრდა (იაპონია, სამხრეთი კორეა...), ტრაგიკული ზრდა (აფრიკის რამდენიმე ქვეყანა) და ეკონომიკური ზრდის არარსებობა (ზიმბაბვე).
ფაქტორებთან მიმართებით არსებობს ეკონომიკური ზრდის ორი გზა: ექსტენსიური და ინტენსიური, რომლებიც აბსტრაქტული თეორიული მოდელებია, ხოლო პრაქტიკაში, როგორც წესი, შერწყმულად თანაარსებობენ.
ექსტენსიური ეკონომიკური ზრდა
ექსტენსიური ეკონომიკური ზრდა ნიშნავს გამოყენებული რესურსების რაოდენობის შესაბამისად დოვლათის (სიმდიდრის) გადიდებას შრომის დანახარჯების, ძირითადი კაპიტალისა (შენობა-ნაგებობანი, მანქანა-იარაღები, უახლესი ტექნოლოგია და სხვ.) და საბრუნავი კაპიტალის (ნედლეულის, მასალების, ენერგიის და სხვ.) ზრდის ხარჯზე. ამ შემთხვევაში ეკონომიკური ზრდის ტემპი მოხმარებული რესურსების რაოდენობის გადიდების ტემპის ტოლია.
ინტენსიური ეკონომიკური ზრდა
ინტენსიური ეკონომიკური ზრდა კი წარმოების ეფექტიანობის, ანუ რესურსების გამოყენების გაუმჯობესებით, და შედეგიანობის გადიდებით მიიღწევა. მნიშვნელოვანია ის, თუ რამდენად სჭარბობს ინტენსიური ფაქტორის როლი ეკონომიკურ ზრდაში, ანუ რამდენად მნიშვნელოვანია დოვლათის მატება დანახარჯებთან შედარებით, ე. ი. როგორია უტოლობის – „შედეგები > დანახარჯებზე“ – სიდიდე. თანამედროვე ეკონომიკა უპირატესად ხასიათდება ინტენსიური ფაქტორების როლის გაძლიერებით, ე. ი. ეფექტიანობის გადიდებით, რაც ნიშნავს, რომ მცირდება წარმოებული დოვლათის შრომატევადობა, მასალატევადობა, ენერგოტევადობა და იზრდება სასარგებლო თვისებები.
ეკონომიკური ზრდა საქართველოში
საქართველოში ეკონომიკური ზრდის პროცესი წინააღმდეგობრივად მიმდინარეობს. XX საუკუნეში, საბჭოთა პერიოდის გარკვეულ ეტაპზე, მიღწეული იყო ეკონომიკური განვითარების შთამბეჭდავი წარმატებები. შეიქმნა განვითარებული მრეწველობა, სოფლის მეურნეობა, ტრანსპორტი, მშენებლობა, მომსახურება და სხვა. XX საუკუნის 90-იან წლებში სოციალურ-ეკონომიკური სისტემის ტრანსფორმაციის, სამოქალაქო უთანხმოებათა და კონფლიქტების შედეგად გამოწვეულმა ღრმა ეკონომიკურმა კრიზისმა საქართველოში ეკონომიკური ზრდა არა მარტო შეაჩერა, არამედ ეკონომიკა მკვეთრად დააქვეითა, რაც 1995 წლამდე გაგრძელდა. 1995 წლიდან დაიწყო ეკონომიკის ნელი გამოცოცხლება.
ლიტერატურა
კატეგორია:მაკროეკონომიკა
ალ-ჰირაქი
ალ-ჰირაქი (არაბ. الحراك‎‎) — ქალაქი სირიაში, რომელიც დარის მუჰაფაზაში (რეგიონში) მდებარეობს. 2004 წლის მოსახლეობის საყოველთაო აღწერის მიხედვით ალ-ჰირაქის პროვინციაში დაახლოებით 20 760 ადამიანი ცხოვრობს.
სქოლიო
კატეგორია:სირიის ქალაქები
ღვთისმშობლის ხატის ზეციური სასწაულის ტაძარი (ზახარინო)
ღვთისმშობლის ხატის ზეციური სასწაულის ტაძარი (Храм иконы Божией Матери «Знамение») — მართლმადიდებლური ტაძარი მოსკოვში. ტაძარი დაარსებულია XVIII საუკუნეში. მდებარეობს მოსკოვის სამხრეთ-დასავლეთის ადმინისტრაციული ოლქის იუჟნოე-ბუტოვოს რაიონში. ამჟამინდელი ტაძარი აგებულია 1672 წელს.
ტაძრის მთავარი საკურთხეველი ნაკურთხია ღვთისმშობლის ხატის „ზეციური სასწაულის“ სახელზე. ეგვტერები კი წმინდა ნიკოლოზ საკვირველთმოქმედისა და ღირსი იოსებ მგალობელის სახელზე.
ტაძარი მიეკუთვნება რუსეთის მართლმადიდებელი ეკლესიის მოსკოვის საპატრიარქოს მოსკოვის ეპარქიას.
ისტორია
ღვთისმშობლის ხატის ზეციური სასწაულის ხის ტაძარი ცნობილია XIV საუკუნიდან, როდესაც სოფელ ზახარინოს გარშემო მიწების მფლობელი იყო კიევის მიტროპოლიტის ალექსის მამა თევდორე ბიაკონტი. პირველი ხის ეკლესია ზახარინოში იესო ქრისტეს შობის სახელზე ააგეს 1648 წელს, მაშინდელი მფლობელის ტ. ფ. ბუტირლინის ბრძანების შესაბამისად.
ოქტომბრის რევოლუციის შემდეგ ტაძარი კვლავ მოქმედი რჩება 1940 წლამდე. 1940-1991 წლებში ტაძრის შენობაში განთავსებული იყო კინოს საცავი ფონდი. რუსეთის მართლმადიდებელ ეკლესიას დაუბრუნდა 1991 წელს.
ლიტერატურა
კატეგორია:რუსეთის კულტურული მემკვიდრეობის ძეგლები მოსკოვში კატეგორია:მოსკოვის ტაძრები
ალბანეთის საფეხბურთო სუპერლიგა
ალბანეთის საფეხბურთო სუპერლიგა (Kategoria Superiore) — ალბანეთის უმაღლესი საფეხბურთო დივიზიონი. ტარდება ალბანეთის ფეხბურთის ასოციაციის ორგანიზებით. ტურნირი ყველაზე მეტჯერ მოგებული აქვს „ტირანას“ (24-ჯერ).
ალბანეთის საფეხბურთო სუპერლიგის პირველი გათამაშება ჩატარდა 1930 წელს, თუმცა 2012 წელს ისტორიკოსებმა აღმოაჩინეს არქივები, რომელთა შესწავლითაც დაადგინეს, რომ პირველი ფართომასშტაბიანი საფეხბურთო ჩემპიონატი ალბანეთში ჩატარდა ჯერ კიდევ 1911 წელს, როდესაც ალბანეთი ოსმანეთის იმპერიის შემადგენლობაში იმყოფებოდა. ტურნირი ჩატარდა ფიერიში და მასში არა პროფესიონალური გუნდები, არამედ სხვადასხვა ალბანური ქალაქების სამოყვარულო დონის მოთამაშეებისგან შემდგარი დელეგაციები მონაწილეობდნენ. ამ მოთამაშეებს შორის იყო 68 წლის ზუბერ ჰალული, რომელიც შემდგომში ტირანას მერი გახდა. მიუხედავად ამისა, იმის გამო, რომ მაშინ ალბანეთის ფეხბურთის ასოციაცია არ არსებობდა და ჩემპიონატი მისი ორგანიზებით არ ჩატარებულა, იგი ამ ტურნირს არ აღიარებს.
ალბანეთის საფეხბურთო ჩემპიონატების სისტემა დაარსდა 1930 წელს და იმართება ალბანეთის ფეხბურთის ფედერაციის მიერ. ალბანეთის სუპერლიგა არის ქვეყნის უმაღლესი საფეხბურთო დივიზიონი. ტურნირში მონაწილეობს 10 გუნდი. თითო გუნდი სეზონის განმავლობაში 36 მატჩს თამაშობს.
შედეგები
Notes:
სქოლიო
კატეგორია:ალბანეთის საფეხბურთო ტურნირები კატეგორია:ალბანეთის ფეხბურთი კატეგორია:ეროვნული საფეხბურთო ჩემპიონატები
ბიზანტიური კალენდარი
ბიზანტიური კალენდარი — ბიზანტიის იმპერიაში გავრცელებული, იულიანური წლის წყობაზე დაფუძნებული, დღეების ორგანიზების კალენდარული სისტემა, რომლის დროსაც წელი იწყებოდა 1 სექტემბერს.
იულიანური წლისაგან განსხვავება მხოლოდ თვების დასახელებაში იყო, რომელიც ლათინურის ბერძნულ თარგმანს წარმოადგენდა. ნაკიანი წელიწადი, დღეების ოდენობით იულიანური კალენდრის ტოლი იყო. 24 თებერვლის გაორმაგებით აწარმოებდნენ 366-ე დღეს, ხოლო 29 თებერვალის გამოყენება დაიწყეს მხოლოდ გვიან შუასაუკუნეებში.
ისტორია
იმპერატორ დიოკლეტიანეს დროს, რომის იმპერიაში ყოველ 15 წელიწადში მიმდინარეობდა ქონების აღწერა, რათა დაედგინათ გადასახადების სიდიდე. აღნიშნულ 15 წლიან ციკლის თითოეული წლის რიგით ნომერს ინდიქტიონი ეწოდა. 312 წელს იმპერატორ კონსტანტინე I დიდის დროს, დროის ინდიქტიონებად დაყოფა ოფიციალურად იქნა მიღებული, რომელიც იწყებოდა 23 სექტემბერს. 462 წელს ბიზანტიაში, პრაქტიკული მოსაზრებიდან გამომდინარე, წლის დასაწყისად აღებულ იქნა 1 სექტემბერი, მაგრამ ოფიციალურად დამტკიცდა 537 წელს.
მიუხედავად ამისა ზოგიერთი ბიზანტიელი ჟამთააღმწერელი (მაქსიმე აღმსარებელი, თეოფანე აღმსარებელი და გიორგი სინკელი) წლებს ითვლიდნენ ალექსანდრიული კალენდრით, რომელიც 25 მარტიდან იწყებოდა.
სქოლიო
კატეგორია:კალენდარი
კირილე ნინიძე
კირილე ნინიძე (დ. 17 იანვარი, 1878, ასკანა — გ. 14 სექტემბერი, 1937) — ქართველი პოლიტიკოსი, დამფუძნებელი კრების წევრი.
Don't (ელვის პრესლის სიმღერა)
„Don't“ — ამერიკელი მომღერალ და მუსიკოს ელვის პრესლის სიმღერა, გამოსული 1958 წელს. მისი ავტორები არიან ჯერი ლიბერი და მაიკ სტოლერი. ეს იყო პრესლის მეთერთმეტე #1 ჰიტი აშშ-ში. „Don't“ რიტმ-ენდ-ბლუზურ ჩარტში #4 პოზიციამდე მივიდა. Billboard-ის ჩარტში სიმღერა 1958 წელს #3 იყო.
სქოლიო
კატეგორია:ელვის პრესლის სიმღერები კატეგორია:1958 წლის სინგლები კატეგორია:1958 წლის სიმღერები
კირილე ნინიძე
ბიოგრაფია
1917 წელს აირჩიეს საქართველოს ეროვნული საბჭოს წევრად. 1918 წელს ხელი მოაწერა საქართველოს დამოუკიდებლობის აქტს. 1918 წლის განმავლობაში იყო პარლამენტის წევრი. 1919 წლის 12 მარტს აირჩიეს საქართველოს დამფუძნებელი კრების წევრად სოციალ-დემოკრატიული პარტიიდან. იყო აგრარული კომისიის თავმჯდომარე. 1921 წლის იანვარში იყო იმ თერთმეტ წევრში, რომლებიც გამოეყვნენ მმართველ უმრავლესობას, დააარსეს გაზეთი „ახალი სხივი” და ამიტომ „სხიველები” ეწოდათ.
1921 წელს საბჭოთა ოკუპაციის შემდეგ „სხიველები“ დარჩნენ საქართველოში და გააგრძელეს გაზეთის გამოცემა. 1921 წლის ივნისში ბოლშევიკურმა ხელისუფლებამ „სხიველები“ კირილე ნინიძე, ნიკიფორე იმნაიშვილი და მუხრან ხოჭოლავა მცირე ხნით დააპატიმრა მათი კრიტიკული პოზიციების გამო. 1922 წლის 15 თებერვალს მეორედ დააპატიმრეს ხაშურში, საქართველოს ოკუპაციის წლისთავზე საპროტესტო დემონსტრაციის პრევენციისთვის. პატიმრობიდან გაათავისუფლეს 1 მაისს. 1922 წლის ბოლოდან იყო „სხივის“ წარმომადგენელი დამკომში. მუშაობდა დამცველთა კოლეგიაში. 1924 წლის მარტში იცავდა სამღვდელო პირთა ჯგუფს და პატრიარქ ამბროსი ხელაიას. 1924 წლის აგვისტოს აჯანყების დროს იყო დამკომთან არსებული სამხედრო ცენტრის წევრი. 1924-1925 წლებში დაპატიმრებული იყო საქართველოს დამოუკიდებლობის კომიტეტის საქმესთან დაკავშირებით. 1924 წლის სექტემბერში ხელისუფლებამ მოახდინა მისი ქონების კონფისკაცია. 1925 წელს სასამართლომ მას შეუფარდა 3-წლიანი პატიმრობა, თუმცა, როგორც საბჭოთა ხელისუფლებისთვის არასაშიში პირი, სასჯელისგან გაათავისუფლა. 1928 წელს კვლავ დააპატიმრეს. 1937 წლის 15 აპრილს კიდევ ერთხელ დააპატიმრეს 13 სექტემბერს მიუსაჯეს სიკვდილი და დახვრიტეს შემდეგ დღესვე. 1937 წელს დახვრიტეს კირილეს ძმა ყარამან ნინიძეც. კირილე ნინიძე რეაბილიტირებულია 1960 წლის 29 სექტემბერს.
კირილე ნინიძის ძმის შვილიშვილი თედო ნინიძე იყო საქართველოს იუსტიციის მინისტრი 1993-1998 წლებში.
Ghost Stories Live 2014
Ghost Stories Live 2014 — ბრიტანული ალტერნატიული როკ-ჯგუფ Coldplay-ს რიგით მესამე DVD და მეოთხე საკონცერტო ალბომი, რომლებიც გამოიცა 2014 წლის 24 ნოემბერს, ლეიბლებზე Parlophone და Atlantic.
ფილმი
ფილმის რეჟისორია გრემის მფლობელი პოლ დაგდეილი. მასალა გადაღებული იქნა ჯგუფის მეექვსე სტუდიურ ალბომ Ghost Stories-ის გამოცემამდე ორი თვით ადრე. კონცერტი ჩაიწერა ლოს-ანჯელესში, Sony Studios-ში აგებული მინი-ამფითეატრში.
ალბომი
აუდიო მასალა, შეტანილი გამოცემაში, ჩაწერილია ლონდონში, სიდნეიში, პარიზში, კელნში, ნიუ-იორკში და ლოს-ანჯელესში, 2014 წლის აპრილიდან ივლისამდე.
დამატებები
დამატებითი მასალის სახით გამოცემას ახლავს Ghost Stories-ის ყველა სიმღერის მუსიკალური ვიდეო და ორი დამატებითი ვიდეო სიმღერებისთვის „All Your Friends“  და „Ghost Story“, რომლებიც ალბომის სპეციალურ გამოცემაშია შეტანილი. აგრეთვე წარმოდგენილია სიმღერის „Magic“ სპეციალური ვრცელი ვიდეო, რომელშიც პიტერ ფონდა თამაშობს.
სქოლიო
კატეგორია:Coldplay-ს საკონცერტო ალბომები კატეგორია:Coldplay-ს ვიდეო ალბომები კატეგორია:2014 წლის საკონცერტო ალბომები კატეგორია:2014 წლის ვიდეო ალბომები კატეგორია:Atlantic Records-ის საკონცერტო ალბომები კატეგორია:Parlophone-ის საკონცერტო ალბომები
ზუბოვო (უფის რაიონი)
ზუბოვო (Зубово; Зубов) — სოფელი რუსეთში, ბაშკირეთში, უფის რაიონში. მიეკუთვნება ზუბოვის სოფსაბჭოს. რაიონულ ცენტრ უფიდან განლაგებულია 13 კილომეტრში, ხოლო უახლოეს რკინიგზის სადგურ ურშაკიდან 8 კილომეტრში. 2010 წლის მოსახლეობის აღწერის მიხედვით სოფელში ცხოვრობდა 2042 ადამიანი. მოსახლეობის უმრავლესობას რუსები შეადგენენ.
სქოლიო
კატეგორია:უფის რაიონის სოფლები
არმავირი
არმავირი (Արմավիր) — ანტიკური სომხეთის დიდი კომერციული ქალაქი და დედაქალაქი ერვანდუნთა დინასტიის მმართველობის დროს. მდებარეობს XVII საუკუნის სოფელ არმავირიდან დასავლეთით ერთ კილომეტრში.
ანტიკური ეპოქა
ძვ. წ. VIII საუკუნის პირველ ნახევარში ურარტუს მეფე არგიშთი I-მა ამ ტერიტორიაზე ციხესიმაგრე ააგო და მას არგიშთიხინილი უწოდა. ძვ. წ. 331 წელს, როდესაც სომხეთმა ერვანდუნთა დინასტიის მმართველობის ქვეშ აქამენიდთა იმპერიისაგან დამოუკიდებლობა განიმტკიცა, არმავირი ქვეყნის დედაქალაქად იქნა შერჩეული. აღმოჩენილია აქამენიანთა ეპოქის თიხის ფილები, რომლებზეც შესრულებულია გილგამეშის ეპოსის ეპიზოდები ელამურ ენაზე. ასევე, ნაპოვნია ბერძნულის კოინეს დიალექტზე შესრულებული ძვ. წ. III საუკუნის წარწერები, რომელთა შორისაა ჰესიოდეს პოეტური ქმნილებები, ხაზები ევრიპიდეს ნამუშევრებიდან, მაკედონური თვეების სია და ერვანდუნთა დინასტიის მეფეების სახელები.
V საუკუნის სომეხი ისტორიკოსის, მოვსეს ხორენაცის მიხედვით, არმავირი იყო სომხეთის სამეფოს პირველი დედაქალაქი (თუმცა, გეოგრაფიული თვალსაზრისით, სომხეთის პირველი დედაქალაქი იყო ვანი). მოვსეს ხორენაცი გადმოგვცემს, რომ პართიის მეფე ვალარსაქე დასახლდა არმავირში (დაახლ. ძვ. წ. 149 წ.), ააგო ტაძარი და ბაგრატუნების დინასტიის პრინცს, სმბატს, მისი რელიგიის უარყოფა და კერპებისადმი თაყვანისცემა მოსთხოვა, მაგრამ სმბატმა უარით უპასუხა. მოვსეს ხორენაცი, ასევე, მოგვითხრობს, რომ როდესაც მეფე ტიგრან II-მ (რომლის მეფობის თარიღადაც ის ძვ. წ. 90-36 წლებს ასახელებს) ეგვიპტის დედოფალ კლეოპატრას გამო შურის საძიებლად პალესტინაში სამხედრო ექსპედიცია გაგზავნა, მან მრავალი ებრაელი ტყვე იგდო ხელთ, რომლებიც არმავირსა და ვარდგესში დაასახლა. მოვსესი იმასაც აღნიშნავს, რომ ებრაელები, მოგვიანებით, არმავირიდან ერვანდაშატში გადაიყვანეს, ხოლო შემდეგ, მეფე არტაშეს I-ის მმართველობისას კიდევ ერთხელ გადაასახლეს ახალ დედაქალაქ არტაშატში. როდესაც სპარსეთის მეფე შაპურ II სომხეთში შეიჭრა (360-370 წწ.), მან არტაშატიდან 30 000 სომხური და მეფე ტიგრანის მიერ პალესტინიდან გადმოსახლებული 9 000 ებრაული ოჯახი გამოყარა და შემდეგ მთლიანად გაანადგურა ქალაქი. ანტიკურ პერიოდში არმავირი აიღეს სელევკიდებმა, პართიელებმა, რომის იმპერიამ, სასანიანებმა და ბიზანტიის იმპერიამ, სანამ, საბოლოოდ, 645 წელს არაბების ხელში არ გადავიდა.
არმავირი შუა საუკუნეებში
არაბთა მმართველობა IX საუკუნის პირველ მეოთხედამდე გაგრძელდა. IX საუკუნეში კი რეგიონში საჯიდები გაბატონდნენ. მოგვიანებით, რეგიონში გავლენა ქართველმა ბაგრატიონებმა მოიპოვეს, თუმცა ბიზანტიის იმპერიამ 1045 წელს ხელახლა დაიპყრო იგი. 1064 წელს ის თურქ-სელჩუკების ხელში გადავიდა, რომლებმაც ქალაქს სარდარაპატი უწოდეს. სელჩუკების დაკნინების შემდეგ, რეგიონი ქართველების, სომხების, ილდეღიზიდებსა და ხვარაზმის იმპერიის ხელში იყო. 1239 წელს იგი მონღოლებმა დაიპყრეს და 1256 წელს ჰულაგუიანთა სახელმწიფო დააარსეს. 1353 წელს რეგიონი ჩობანიდების, 1357 წელს ჯალაირიდების, 1388 წელს კი ყარა-ყოიუნლუს ხელში გადავიდა. 1400 წელს ის თემურლენგმა დაიპყრო. ყარა-იუსუფმა 1407 წელს რეგიონი თემურიდების იმპერიისაგან დაიბრუნა, თუმცა თემურიდმა მმართველმა შაჰრუხმა ხელახლა დაიბრუნა რეგიონი 1421 და 1429 წლებში. 1447 წელს იგი ყარა-ყოინლუს მმართველმა ჯაჰან-შაჰმა დაიპყრო.
ოსმალურ-სპარსული მმართველობა
ყარა-ყოინლუს მმართველობა გაგრძელდა 1468 წლამდე, სანამ აყ-ყოიუნლუს მმართველმა, უზუნ-ჰასანმა არ დაიპყრო იგი. აყ-ყოინლუს ბატონობა 1501 წლამდე, მისი ისმაილ I-ის მიერ დაპყრობამდე გაგრძელდა. რეგიონი დროებით დაიპყრო ოსმალეთის იმპერიამ 1514, 1534, 1548 და 1553 წლებში. მოგვიანებით, ოსმალებმა კვლავ დაიპყრეს იგი 1585 წელს, თუმცა 1603 წელს ის სპარსეთის სეფიანმა შაჰმა, აბას I-მა დაიპყრო, რომლის დროსაც არმავირელი სომხები სპარსეთში გადაასახლეს და ძველი არმავირი საბოლოოდ მიატოვეს.
დასახლება მიტოვებულად რჩებოდა 1613 წლამდე, სანამ შვიდმა სომხურმა ოჯახმა ძველი არმავირის ნაქალაქარიდან აღმოსავლეთით ერთ კილომეტრში ახალი სოფელი არ ააშენა.
1635-1636 და 1724-1736 წლებში იგი ოსმალების მიერ იყო ოკუპირებული. სეფიანთა იმპერიის დაცემის შემდეგ, არმავირი ერევნის სახანოს ნაწილი გახდა.
რუსული მმართველობა
რუსეთ-ირანის ომის (1826-1828) დაწყების მიზეზი გახდა სპარსელთა მოთხოვნა 1804 და 1813 წლებში ირანის მიერ რუსეთის სასარგებლოდ დაკარგული ტერიტორიების დასაბრუნებლად. თავდაპირველად, 1826 წელს სპარსელებმა უკუაგდეს რუსები, თუმცა რუსეთის არმიის მეთაურმა, გენერალმა ივანე პასკევიჩმა დაიბრუნა სამხრეთ კავკასიის ტერიტორიები და მას ერევნის სახანოს ტერიტორიებიც შეუერთა (1827 წ.).
რეგიონი ოფიციალურად სპარსეთიდან რუსეთის ხელში 1828 წელს თურქმენჩაის ზავის შედეგად გადავიდა. არმავირი სარდარაპატის მაზრა გახდა სომხეთის ოლქის შემადგენლობაში, რომელიც, თავის მხრივ, 1840 წელს ერევნის გუბერნიად ჩამოყალიბდა. ეს მდგომარეობა 1917 წლის თებერვლის რევოლუციამდე გაგრძელდა.
1917 წლის რევოლუცია და სომხეთ-ოსმალეთის ომი
თებერვლის რევოლუციის შემდეგ რეგიონში მმართველობა მოიპოვა რუსეთის დროებითი მთავრობის სპეციალურმა ამიერკავკასიის კომიტეტმა, შემდეგ კი ხანმოკლე ამიერკავკასიის დემოკრატიულმა ფედერაციულმა რესპუბლიკამ. 1918 წლის მაისში, როდესაც ეს უკანასკნელი დაიშალა, რეგიონი სომხეთის დემოკრატიული რესპუბლიკის შემადგენლობაში მოექცა, რომელმაც თვალსაჩინო როლი ითამაშა სომხეთის ისტორიაში სარდარაპატის ბრძოლის გამო. აქ სომხეთის ჯარმა დაამარცხა ოსმალური არმია, რომელიც მიზნად ერევნის აღებას ისახავდა.
მიუხედავად ამისა, ოსმალეთმა მაინც დაიკავა ერევნის გუბერნიის უდიდესი ნაწილი და აიძულა სომხები ხელი მოეწერათ ბათუმის ხელშეკრულებისათვის 1918 წლის ივნისში. ოსმალეთის ჯარებმა უკან დაიხიეს მუდროსის დროებითი ზავის ხელმოწერის შემდეგ და არმავირი დაუბრუნდა სომხეთის დემოკრატიულ რესპუბლიკას 1918 წლის ნოემბერში.
სქოლიო
კატეგორია:სომხეთის ყოფილი დედაქალაქები
დიდი ბრიტანეთის ჩემპიონატი სნუკერში 2003
რესურსები ინტერნეტში
კატეგორია:დიდი ბრიტანეთის ჩემპიონატი სნუკერში კატეგორია:2003 წელი სნუკერში
სოპლინის რაიონი
სოპლინის რაიონი (Distrito de Soplin) — რაიონი პერუში, ლორეტოს რეგიონის რეკენის პროვინციაში. მდებარეობს ზღვის დონიდან 123 მეტრზე. 2007 წლის მონაცემებით, მოსახლეობა 665 ადამიანს შეადგენდა, სიმჭიდროვე 0.14 ადამიანი კმ²-ზე. ფართობი 4 711 კმ²-ია.
რესურსები ინტერნეტში
კატეგორია:ლორეტოს რეგიონის რაიონები კატეგორია:რეკენის პროვინციის რაიონები
კენ დოერტი
კენ დოერტი (Ken Doherty; დ., დუბლინი, ირლანდია) — ირლანდიელი პროფესიონალი სნუკერისტი. დაიბადა ირლანდიაში. 1993-დან 2008 წლამდე ის სტაბილურად შედიოდა 16 უძლიერესი სნუკერისტის სიაში. კენი — ერთადერთი მოთამაშე, რომელმაც მსოფლიო ჩემპიონატის მოგება სამივე ვერსიაში შეძლო: ახალგაზრდულში, სამოყვარულოსა და პროფესიონალურში.
მარგარეტა ლეიონჰაფვუდი
მარგარეტა ლეიონჰაფვუდი (Margareta Leijonhufvud; დ. 1 იანვარი, 1516 — გ. 26 აგვისტო, 1551) — შვედი არისტოკრატი და შვედეთის დედოფალი 1536-1551 წლებში როგორც მეფე გუსტავ I-ის მეორე ცოლი. შვედეთის ორი მეფის: იოჰან III-ისა და კარლ IX-ის დედა.
კენ დოერტი
რესურსები ინტერნეტში
კატეგორია:მსოფლიო ჩემპიონები სნუკერში კატეგორია:დაბადებული 1969 კატეგორია:ირლანდიელი სნუკერისტები კატეგორია:სნუკერისტები 100-ზე მეტი სენჩერი-ბრეიკით კატეგორია:დაბადებული 17 სექტემბერი
მარგარეტა ლეიონჰაფვუდი
ბიოგრაფია
მარგარეტა ლეიონჰაფვუდი დაიბადა 1516 წლის 1 იანვარს შვედეთში. იგი იყო ერთ-ერთი ყველაზე გავლენიანი შვედური არისტოკრატიული ოჯახის წევრი. მამამისი, ერიკ აბრაამსსონ ლეიონჰაფვუდი 1523 წელს მეფე კრისტიან II-მ „სტოკჰოლმის ხოცვის“ დროს სხვა დიდებულებთან ერთად მოკლა, რასაც შვედეთის კალმარის უნიიდან გამოსვლა მოჰყვა. ამის შემდეგ ტახტზე გუსტავ I ადის ვაზას დინასტიიდან, რომელის წარმომადგენელიც იყო მარგარეტას დედაც, ებბა ერიკსდოტერ ვაზა, რის გამოც ისინი მალევე გადავიდნენ სამეფო კარზე.
1535 წელს გუსტავის პირველი მეუღლე, დედოფალი კათარინა საქსენ-ლაუენბურგელი ტრაგიკულად გარდაიცვალა 21 წლის ასაკში, რის გამოც მეფემ ახალი ცოლის შერთვა გადაწყვიტა. მის საცოლეებად მარგარეტა და მისი უმცროსი და მოიაზრებოდნენ, თუმცაღა გუსტავმა საკუთარი არჩევანი საბოლოოდ მაინც მარგარეტაზე შეაჩერა, რომელსაც ბოლო პერიოდის მანძილზე ფარულად ეტრფოდა. საბოლოოდ, 1536 წლის 1 ოქტომბერს, მარგარეტა ლეიოჰაფვუდი და გუსტავ I სტოკჰოლმის სამეფო სასახლეში დაქორწინდნენ, რასაც მეორე დღეს მისი დედოფლად კორონაცია მოჰყვა.
განსხვავებით პირველისგან, გუსტავის მეორე ქორწინება იღბლიანი აღმოჩნდა, რადგან მეფე-დედოფალი ერთმანეთს იდეალურად ეწყობოდა ხასიათით. მარგარეტამ ქორწინებიდან ერთ წელიწადში გააჩინა ვაჟი, რასაც მომდევნო წლებში კიდევ ცხრა შვილის გაჩენა მოჰყვა. იგი აბსოლუტურად აპოლიტიკური ქალი იყო, რომელმაც თავი საკუთარ შვილებსა და დედოფლის მოვალეობების შესრულებას მიუძღვნა, რის გამოც ხალხში ყოველთვის დიდი პოპულარობით სარგებლობდა. ამის გამო, მას შესაძლოა ითქვას, რომ პრივილეგია მიენიჭა და მთელი თავისი ცხოვრების განმავლობაში კათოლიკედ დარჩა. რამდენადაც ცნობილია, მშვიდი ხასიათის მარგარეტა ხშირად აწყნარებდა მეფეს და ცდილობდა გადაწყვეტილებების მიღებაში დახმარებოდა. გარდა ამისა, იგი დიდი ქველმოქმედიც იყო. მისი ხელშეწყობით აღადგინეს რამდენიმე სააბატო და შეიქმნა უსახლკარო და ქვრივი ქალების დახმარების ფონდი.
გამუდმებულმა ორსულობამ საშინლად შეარყია მისი ჯანმრთელობა, რის გამოც იმუნიტეტი საგრძნობლად დაუქვეითდა და ხშირად ავადმყოფობდა. 1551 წლის აგვისტოში დედოფალმა თავის შვილებთან ერთად მელარენის ტბაზე ნავით გაისეირნა, სადაც მას პნევმონია შეეყარა და იმავე წლის 26 აგვისტოს, 35 წლის ასაკში გარდაიცვალა.
ზაგრების ზოოპარკი
ზაგრების ზოოპარკი (Zološki vrt grada Zagreba) — ზოოპარკი მაქსიმირის პარკის ფარგლებში, ზაგრებში, ხორვატია. იგი ზაგრების სტადიონ მაქსიმირთან მდებარეობს, სადაც დიდი საფეხბურთო მატჩები და როკ-კონცერტები იმართება. იგი ხორვატიაში მდებარე სამი ზოოპარკიდან ერთ-ერთია.
მარგარეტა ლეიონჰაფვუდი
ბიოგრაფია
იგი დაკრძალეს უფსალის საკათედრო ტაძარში, გუსტავის პირველი ცოლის გვერდით. მისი დაკარგვა მეფემ ძალიან განიცადა, მაგრამ მარგარეტას გარდაცვალებიდან ერთი წლის თავზე, 1552 წლის 22 აგვისტოს მესამედ დაქორწინდა კატარინა სტენბოკზე.
ზაგრების ზოოპარკი
ზაგრების ზოოპარკი ორივე, ევროპული და მსოფლიო ზოოპარკებისა და აკვარიუმების ორგანიზაციის წევრია. ამასთანავე, იგი ევროპის გადაშენების პირას მყოფი სახეობების პროგრამის წევრიცაა. ზოოპარკის დირექტორი დავორკა მალჯკოვიცია.
მარგარეტა ლეიონჰაფვუდი
ლიტერატურა
კატეგორია:დაბადებული 1 იანვარი კატეგორია:დაბადებული 1516 კატეგორია:გარდაცვლილი 26 აგვისტო კატეგორია:გარდაცვლილი 1551 კატეგორია:შვედეთის დედოფლები
ზაგრების ზოოპარკი
ისტორია
ზაგრების ზოოპარკი გაიხსნა 1925 წლის 27 ივნისს. ძველი ზოოპარკის რეკონსტრუქცია 1990 წელს დაიწყო.
ცხოველები
ზოოპარკში წარმოდგენილია 275 სახეობის 2 225 ცხოველი, მათ შორის, ირბისი, პანდა, ოკაპი, ანტილოპა, საჰარის ორიქსი, ჩრდილოეთი ჩინეთის ლეოპარდი, ჩვეულებრივი შიმპანზე, თეთრწვერა დიანა, დომბა, ჯუჯა ბეჰემოთი და აქლემი.
სქოლიო
კატეგორია:ხორვატიის ზოოპარკები
მფრინავი სპაგეტის მონსტრი
340px|მინიატიურა|შეხება თავის ატრიის საცეცებით (Touched by His Noodly Appendage), მფრინავი სპაგეტის მონსტრის ხატი, რომელიც პაროდიაა [[მიქელანჯელო ბუონაროტი|მიქელანჯელოს ნახატისა ადამის შექმნა. ავტორი არნ ნიკლას ჯენსონი ]] მფრინავი სპაგეტის მონსტრი (მსმ) (Flying Spaghetti Monster) — მფრინავი სპაგეტის მონსტრის ეკლესიის, ანდაც პასტაფარიანიზმის მთავარი ღვთაება, რომელსაც არასერიოზული დამოკიდებულება აქვს რელიგიებისადმი. იგი ეწინააღმდეგება გონივრული ჩანაფიქრის თეორიის და კრეაციონიზმის სწავლებას საჯარო სკოლებში. მიუხედავად პასტაფარიანელების საჯარო აღიარებისა, რომ პასტაფარიანიზმი ჭეშმარიტი რელიგიაა, ზოგადად, იგი ცნობილია როგორც რელიგიის პაროდია.
„მფრინავი სპაგეტის მონსტრი“ პირველად აღწერა ბობი ჰენდერსონმა, 2005 წელს, თავის სატირული შინაარსის ღია წერილში, რითაც გააპროტესტა კანზასის შტატის განათლების პალატის მიერ მიღებული გადაწყვეტილება, რომელიც საჯარო სკოლების სამეცნიერო კლასებში, გონივრული ჩანაფიქრის თეორიის, როგორც ევოლუციის ალტერნატივის, სწავლებას ისახავდა მიზნად. წერილში ჰენდერსონი მასხრად იგდებდა კრეაციონისტულ იდეებს და აცხადებდა, რომ როდესაც მეცნიერები ატარებენ რაიმე კვლევას, მაგალითად ნახშირბადის რადიოაქტიური იზოტოპის ძიებას, ზებუნებრივი ქმნილება რომელიც ძალიან წააგას სპაგეტსა და გუფთებს, „იქ არის და ცვლის კვლევის შედეგებს საკუთარი ატრიის საცეცებით“. ჰენდერსონის მტკიცებით, მისი რწმენა იყო ჭეშმარიტი და მოითხოვდა, რომ მფრინავ სპაგეტის მონსტრს (როგორც ის უწოდებდა), სამეცნიერო კლასებში იმდენივე დრო დასთმობოდა, რამდენიც ევოლუციას და გონივრული ჩანაფიქრის თეორიას. მას შემდეგ რაც ჰენდერსონმა ეს წერილი საკუთარ ვებსაიტზე გამოაქვეყნა, მფრინავი სპაგეტის მონსტრი მალევე იქცა ინტერნეტ ფენომენად და გონივრული ქმნილების საჯარო სკოლებში სწავლების მოწინააღმდეგეთა სახედ.
პასტაფარიანული მოძღვრების ძირითადი სახე კრეაციონიზმის სატირაა. ეს ყველაფერი კარგად ჩანს ჰენდერსონის მფრინავი სპაგეტის მონსტრის ვებგვერდზე (სადაც ჰენდერსონი წარმოჩენილია როგორც „წინასწარმეტყველი“) და მფრინავი სპაგეტის მონსტრის სახარებაში, რომლის ავტორიც ჰენდერსონია (გამოაქვეყნა ვილარდ პრესმა (Villard Press) 2006 წელს). პასტაფარიანიზმის თანახმად, სამყარო შექმნა უხილავმა და შეუცნობელმა მფრინავმა სპაგეტის მონსტრმა. ნამდვილ, ძირძველ პასტაფარიანელებად მეკობრეები მიიჩნევიან. (რელიგიის სახელწოდება კომპოიზიტია სიტყვების: პასტა და რასტაფარი) თუკი ჰენდერსონის დავუჯერებთ, სწორედ მეკობრეების რაოდენობის კლებითაა გამოწვეულია გლობალური დათბობა. მსმ-ს მიმდევრები გაერთიანებულნი არიან ჰენდერსონის ვებგვერდზე რათა ერთმანეთს გაუზიარონ იდეები მფრინავი სპაგეტის მონსტრის შესახებ და შექმნან სურათები, ისე როგორც წარმოუდგენიათ „უზენაესი ღვთაება“.
მისი პოპულარობის გამო, მფრინავი სპაგეტის მონსტრი ხშირად გამოიყენება როგორც რასელის ჩაიდნის თანამედროვე ვარიანტად – მორწმუნის პრეროგატივაა დაამტკიცოს ის რისიც სწამს და არა ათეისტის, ვინც ეს უნდა უარყოს... მფრინავმა სპაგეტის მონსტრმა მეცნიერების ქება და კრეაციონისტების კრიტიკა დაიმსახურა. პასტაფარიანელები, რომლებიც ჩართულნი იყვნენ რელიგიურ პაექრობებში, მაგალითად ასე იყო პოლკ ქანთრში, ფლორიდის შტატში, სადაც მათ აიძულეს ადგილობრივი სკოლის საბჭო, უარი ეთქვა ევოლუციის სწავლებაში ახალი წესების შეტანაზე.
ისტორია
2005 წლის იანვარში, ორეგონის შტატის უნივერსიტეტის, ფიზიკის ფაკულტეტის კურსდამთავრებულმა 24 წლის ბობი ჰენდერსონმა ღია წერილი გაუგზავნა კანზასის შტატის განათლების პალატას მფრინავი სპაგეტის მონსტრთან დაკავშირებით. წერილი მანამდე გაგზავნილი იყო კანზასის ევოლუციის სხდომაში, როგორც არგუმენტი კრეაციონიზმის სწავლების წინააღმდეგ ბიოლოგიის კლასებში. ჰენდერსონი, რომელიც თავის თავს უწოდებდა „შეწუხებულ მოქალაქეს“, რომელიც წარმოადგენდა ათ მილიონზე მეტ თანამოაზრეს, ამტკიცებდა, რომ კრეაციონიზმი და მისი რწმენა: „სამყარო შექმნა მფრინავმა სპაგეტის მონსტრმა“, იყო თანაბრად ჭეშმარიტი. თავის წერილში მან აღნიშნა: ჰენდერსონის თანახმად, გამომდინარე იქიდან, რომ კრეაციონისტები იყენებენ ორაზროვან არგუმენტებს შემოქმედის აღსაწერად, ნებისმიერ პირობით პირს შეუძლია შეასრულოს მისი როლი, მფრინავი სპაგეტის მონსტრის ჩათვლით. ჰენდერსონი განმარტავს: „მე არ მაქვს პრობლემა რელიგიასთან. მე მაქვს პრობლემა იმასთან, რომ რელიგია განიხილება როგორც მეცნიერება. თუ არსებობს ღმერთი და ის არის ინტელექტუალური, მაშინ, ჩემი აზრით, მას კარგი იუმორის გრძნობა აქვს.“
მოზაფარ ალ-დინ შაჰი
მოზაფარ ალ-დინ შაჰ ყაჯარი (დ. 23 მარტი, 1853 — გ. 3 იანვარი, 1907) — ირანის მეხუთე შაჰი ყაჯართა დინასტიიდან, 1896-1907 წლებში. მუჰამედ-შაჰ ყაჯარის მემკვიდრის, ნასერ ალ-დინ შაჰის ვაჟი.
მფრინავი სპაგეტის მონსტრი
ისტორია
2005 წლის მაისში, რადგან ვერ მიიღო პასუხი კანზასის შტატის განათლების პალატიდან, მან განათავსა ეს წერილი თავის ვებსაიტზე რითაც ძალიან ბევრი ადამიანი დაინტერესდა. ამის შემდეგ, პასტაფარიანელობა გახდა ინტერნეტ ფენომენი. ჰენდერსონმა გამოაქვეყნა პასუხები, რომლებიც პალატიდან მიიღო ამ ყველაფრის შემდგომ. პალატის სამმა წევრმა, რომლებიც წინააღმდეგნი იყვნენ ცვლილებებისა სასწავლო გეგმაში, უპასუხეს პოზიტიურად. მეოთხე წევრმა უპასუხა კომენტარით: „ეს იმიტირებული ღმერთის სერიოზული შეურაცხყოფაა“. ჰენდერსონმა ასევე გამოაქვეყნა უამრავი სიძულვილით სავსე მეილი, მათ შორის სიკვდილით მუქარებიც, რომლებიც მან მიიღო. პალატისათვის წერილის გაგზავნიდან ერთი წლის შემდეგ, ბობიმ მიიღო ათასობით მეილი მფრინავ სპაგეტის მონსტრთან დაკავშირებით (დაახლოებით 60 000), საიდანაც, როგორც თავად ამბობს, 95% მხარს უჭერდა მას, დანარჩენი 5% კი ეუბნებოდა, რომ ჯოჯოხეთში მოხვდებოდა. იმ დროისთვის მის საიტს უკვე ჰყავდა ათობით მილიონი მომხმარებელი.
მოზაფარ ალ-დინ შაჰი
დაიბადა 1853 წელს, თეირანში, მამამისის, ნასერ ალ-დინ შაჰის მმართველობის პერიოდში.