cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Ngising
Mekanisme
Gerak Peristalsis Otot ing tembok usus gedhe mindhah ampas saka saluran pencernaan menyang rektum. Ing rektum ana bageyan sing nggedhekaké (disebut ampulla ) sing dadi papan perlindungan sementara kanggo fèsès. Otot ing tembok rektum sing kena pengaruh karo sistem saraf ing sekitar bisa nggawe stimulasi kanggo fèsès metu saka awak. Yen tumindak pembuangan terus dicekel utawa diampet, fèsès kasebut bisa bali menyang usus gedhé sing nyebabaké banyu ing fèsès kasebut diserep, lan fèsès  kasebut dadi padhet. Yen gerakan usus ora bisa ditindakaké sajroné wektu sing luwih suwe lan fèsès terus dumadi, dhegelen bisa kedadeyan. sawetawis iku, yen ana infeksi bakteri utawa virus ing njero usus, refleks usus bakal nyepetaké kadar fèsès atos amarga penyerapan banyu sithik. Akibaté, fèsès dadi luwih tipis saéngga weteng krasa mules lan pembuangan bisa kedadeyan kanthi ora sengaja. Kahanan kasebut diarani diare.
Yen rektum wis kebak, tekanan ing jero rektum bakal terus nambah lan nyebabaké stimulasi terus rusak. Fèsès bakal ditolak menyang terusan anus. Otot sphinkter ing dubur bakal mbukak kanal dubur kanggo mbuwang fèsès.
Sajroné gerakan usus, otot dada, diafragma, otot tembok weteng, lan pelvis tekan saluran pencernaan. Nafas uga bakal mandheg nalika paru-paru terus mudhun diafragma dada kanggo njaluk tekanan. Tekanan getih mundhak lan getih dipompa ing jantung mundhak.
Setelan
Penimbunan bisa kedadeyan kanthi sadar lan ora sadar (umpamané mbuang sajroné tenaga kerja). Kerugian bisa kedadeyan amarga cedera fisik (kaya ta cedera otot sphinkter anal), peradangan, kekurangan penyerapan banyu ing usus gedhe (nyebabaké diare, mati, lan fisiologi lan saraf).
Sejatiné, frekuensi gerakan usus beda-beda ing antarané wong. Sanajan mangkono, ana wektu-wektu wong sing biasané cacat telung dina ora bisa loloh sawise patang utawa limang dina, malah seminggu. Utawa, wong-wong sing biasané cacat saben dina ora bisa lolos sawise rong dina. Posisi lan prilaku sajroné mbuwang hajat gumantung marang budaya utawa kabiasaan sing ana ing saben wong.
Ing sawetara wilayah kaya ta Asia Timur, deso Timur Tengah, lan sawetara wilayah ing Eropa Kidul digunakaké kanthi posisi ndhodhok. Nalika ing jagad paling Kulon kanthi posisi lungguh.
Ing sawetara budaya, sawise gerakan bagean paling njero, bageyan saka anus lan bukong di resiki karo kertas jamban utawa kertas tissu, lan bahan bisa liyané kaya ta godhong. Ana uga sing ngresiki nganggo banyu cuci.
Provinsi Lecce
Provinsi Lecce iku provinsi Italia. Kutha krajané ya iku Lecce. Provinsi iki jembaré 2.759 km² kanthi populasi 787.639 jiwa (2001).
Les, Tejakula, Buleleng
Les iku désa ing Kacamatan Tejakula, Kabupatèn Buleleng, Bali.
Kabiskopan Agung Windhoek
Kabiskopan Agung Windhoek (Vindhoeken(sis)) yaiku tahta Metropolitan kanggo provinsi grejawi Windhoek ing Namibia. Pendahulu kabiskopan agung saikine, Prefektur Apostolik Cimbebasia, didegake ing taun 1892 lan kabiskopan agung saikine didegake ing Maret 1994.
Tetranychus urticae
Tetranychus urticae (sawijining kéwan kanthi punjul 60 jeneng umum, kalebu tungau angga-angga twospotted) iku siji saka akèh spésies tungau pamangan tetuwuhan sing tinemu ing lingkungan garing, lan lumrahé dianggep ama. Iki wujud anggota sing paling akèh ditepungi saka kulawarga Tetranychidae utawa tungau angga-angga.
Chuan
jmpl| Penjual chuan ing Xinjiang Chuan ( Chinese, Dungan  , Pinyin : chuàn, " kebab "; كاۋاپ   , кавап, " kawap "), utamane ing sisih lor-wétan China diarani chuan'r ( Chinese ), minangka salah sawijining jinis olahan arupa potongan daging cilik sing dienggo ing tusuk sate. Chuan asale saka wilayah Xinjiang China. Wis nyebar ing saindenging negara, utamane ing Beijing, Tianjin, Jinan lan Jilin, sing dadi panganan jalanan sing populer. Iki minangka produk saka masakan Islam Tionghoa saka masarakat Uyghur lan Muslim Cina liyane.
Ringkesan
Chuan (pocapan "chwan") minangka potongan daging cilik sing dienggo ing tusuk tusuk areng utawa kadang panas listrik. Uga dimasak kanthi cara nggoreng minyak (populer ing Beijing). Bisa diklasifikasikake minangka jinis kebab. Chuan biasane digawe saka daging domba ( yu ròu chuàn, 羊肉 串, daging daging domba), sing isih kalebu jinis sing paling umum, nanging saiki, daging pitik, daging babi, daging sapi lan macem-macem jinis panganan laut uga bisa digunakake. Utamane ing wilayah wisata, chuan bisa digawe kanthi macem-macem serangga, kewan omo, manuk lan kewan eksotik liyane. Umume, chuan bisa dibumboni miturut pilihan, nanging umume wiji cumin, serpihan mrica abang garing, uyah, mrica ireng lan minyak wijen utawa wijen ditaburi utawa disikat. Inkarnasi liyane sing populer yaiku mantou chuan utawa "steamed bun chuan"; umume disapu nganggo saus kacang manis (甜面酱, aja nganti dicampur karo pasta kacang abang sing manis) lan rasane dadi foil kanggo chuan daging sing asring pedhes.Ing Tianjin lan Jinan, chuan asring disajikake karo roti bunder cilik (馅饼, xiàn bǐng ), uga dibakar nganggo rempah-rempah sing padha. Xiàn bǐng kanthi teknis tegese "pie" utawa "roti isi". Sawise mateng roti lan daging, roti dipisah lan daging chuan diiseni ing njero, banjur dipangan bareng.
Ing Tianjin lan Jinan, chuan asring disajikake karo roti bunder cilik (馅饼, xiàn bǐng ), uga dibakar nganggo rempah-rempah sing padha. Xiàn bǐng kanthi teknis tegese "pie" utawa "roti isi". Sawise mateng roti lan daging, roti dipisah lan daging chuan diiseni ing njero, banjur dipangan bareng.
Pepedan, Dhukuhturi, Tegal
Pepedan iku désa ing Kacamatan Dhukuhturi, Kabupatèn Tegal, Jawa Tengah.
Musiyum Purna Bhakti Pertiwi
Musiyum Purna Bhakti Pertiwi (MPBP) dipunyasa déning Yayasan Purna Bhakti Pertiwi saha dipunprakarsani Tien Soeharto. Musiyum punika manggèn wonten ing salebetipun Taman Mini Indonésia Indah (TMII). Musiyum punika isinipun koleksi barang-barang cindera mata ingkang wonten gèndhèng cènèngipun kaliyan lelampahan pengabdian Présidhèn Républik Indonésia ingkang kaping kalih inggih punika Soeharto.
Sajarah
Musiyum punika dipunkepyakaken tanggal 23 Agustus 1993 déning Soeharto. Musiyum punika dipunkepyakaken sesarengan kaliyan dinten ambal warsa ingkang kaping 70 garwanipun ingggih punika Tien Soeharto. Musiyum punika wiyaripun 25.095 mèter pasagi saha dipunyasa wonten ing siti ingkang wiyaripun 19,7 hèktar.
Arsitèktur lan kolèksi
Musiyum Purna Bhakti Pertiwi punika wujud yasan saha arsitèkturipun mèmper kaliyan sega tumpeng utawi gunungan. Wangun punika nglambangaken raos pangucap syukur.
Setatsiyun Koishiro
Setatsiyun Koishiro (漕代駅) yaiku setatsiyun sepur ing Jalur Yamada, Matsusaka, Prefektur Mie, Jepang, sing dioperasike dening operator sepur swasta Kintetsu Railway. Setatsiyun Koishiro nduweni adoh 15.8 kilometer saka terminus jalur kasebut ing Setatsiyun Ise-Nakagawa.
Lor-Wétan
Lor-Wétan iku arah mata angin ing tengah-tengah antarané arah Lor lan Wétan. Kosok baliné yaiku arah Kidul-Kulon.
Arah lor-wétan ini ana uga sing nyebut kanthi istilah 'wétan-sagara' awit njupuk saka asal tembung basa Indonésia: Timur Laut.
Pamérangan sing luwih rinci yaiku ing antarané arah Lor lan Lor-wétan iki diarani Lor-lor-wétan, déné anatara arah Lor-wétan karo arah wétan diarani Wétan-lor-wétan.
Sempu, Banyuwangi
Sempu iku kacamatan ing Kabupatèn Banyuwangi.
Blomsterdalen
Blomsterdalen punika dhusun ingkang kapernah ing praja Nurwègen.
Pinggir, Balongpanggang, Gresik
Pinggir iku désa ing kacamatan Balongpanggang, Kabupatèn Gresik, Provinsi Jawa Wétan, Indonésia.
Buaran, Serpong, Tangerang Kidul
Buaran iku kalurahan ing kacamatan Serpong, Kutha Tangerang Kidul, Banten, Indonésia.
Es Samu
as-Samu utawa es-Samu' iku sawijining kutha ing Governorate Hebron ing gisik Kulon, sisih kidul kutha Hebron. Miturut Biro Pusat Statistik Palestina kutha iki sing ndunungi 18,000 jiwa ing taun 2006. Kutha iki didhaku minangka kutha kang miturut Injil ya iku kutha Emmaus, nanging klaim iki durung bisa ditampa kanthi umum.
Operasi Shredder
Ing tanggal 12 November, 1966 Patroli Tapel Wates Israèl nidek ranjau, kang mrejaya telu prajurit lan agawé tatu enem liyané. Israèl percaya yèn ranjau mau dipasang déning militan Fatah saka as-Samu. Minangka balesané, Israèl banjur ngluncuraké serangan wujud operasi militèr marang kutha iki, kang ngakibataké tiwasé limalas bala Yordania lan telu warga sipil Yordania; sèket papat bala liyané lan sangang puluh sipil tatu. Komandan wadyabala batalion para Israèl, Colonel Yoav Shaham, tiwas sajeroning operasi iki lan sepuluh prajurit liyané tatu.
Basa Koptik
Basa Koptik utawa Basa Koptik Mesir (Basa Koptik Met.Remenkīmi) iku tahap pungkasan Basa Mesir, sawijining anggota saka rumpun basa Afro-Asiatik kang dipituturaké ing Mesir nganti minimal abad kaping 17. Basa Mesir wiwit ditulis mawa aksara Yunani ing abad kapisan Masèhi. Aksara iki banjur diarani aksara Koptik lan sajatiné aksara Yunani kang ditambahi mawa enem utawa pitung aksara tambahan saka aksara Demotik Mesir kanggo nglambangaké foném-foném kang ora ana ing basa Yunani.
Ana sawatara dialèk basa Koptik, kang wigati dhéwé ya iku dialèk Sahidik lan Bohairik.
Basa Koptik diganti mawa basa Arab Mesir sawisé Mesir ditaklukaké déning wong-wong Arab ing abad kaping 7. Sanadyan wis cures, ora akèh dienggo mawa basa sadina-dina manèh, Basa Koptik isih kanggo basa liturgis déning kaum Kristen Koptik Mesir. Basa kang dienggo ya iku mligi nganggo dialèk Bohairik. Saliyané iku isih ana sawatara wong-wong kang nganggo basa iki sadina-dinané.
Gréja Grötlingbo
Gréja Grötlingbo (basa Swèdhen:  Grötlingbo kyrka) iku gréja saka abad tengahan ing Pulo Gotland, Swèdhen. Gréja agagrag Gotik sing megah iki ngamot unsur-unsur friz Romanesque, sing diintegrasi saka gedhong gréja sing luwih lawas lan tau ana ing panggonan sing padha. Gréja Görtlingbo ana ing laladan Kabiskopan Visby.
Sujarah
Rekaman tulisan sing dhisik dhéwé ngenani gréja iki saka taun 1296, nalika gréja iki kasebut ing bulla kapausan. Èkskavasi arkéologi dilakoni ing taun 1956-1957 lan nuduhaké menawa naté ana gréja watu sangisoré. Relièf sing diukir alus sing ngrerenggani fasad kidul gréja saiki iki sing cetha-cetha asalé saka gréja kapisan, gréja Romanesque iku diintregasi ing gréja Gotik sing saiki iki isih katon. Menara kulon ditambahaké ing abad kaping 13, lan sawijining rèkonstruksi gedhèn gréja iki ing wujudé sing saiki kalaksanan ing pungkasané abad kaping 14.
Arsitèktur
Gréja iki gedhé yèn dipadhakaké karo gréja liya ing Gotland lan saliyané iku dibangun mawa watu wedhi lokal.
Wong Alemanni
Wong Alemanni utawa Suku Alemanni iku wiwitané sekuthu saka suku-suku Jerman kang manggon ing laladan kali Rhine. Salah sijiné bukti kang mertandhaké anané suku iki ya iku anané cognomen Alamannicus kang ditampa karo Kaisar Romawi, Caracalla, kang maréntah Kamaharajan Romawi wiwit taun 211–217. Kanthi cara iki, Kaisar Romawi nganggep yèn dhèwèké wis nguwasani suku Alemanni. Sifat persekuthuan suku Alemanni karo suku-suku Jerman isih durung cetha. Persekuthuan iki duwé usaha kanggo nyerang provinsi Romawi, Germania Superior. Lumrahé, suku Alemanni mèlu apa kang wis dilakoni karo suku Franka. Wiwit abad kang sepisanan, kali Rhine wis dadi batas antarané Galia Romawi lan suku-suku Jerman. Suku Jerman, Kelt, lan suku-suku campuran Kelt-Jerman manggon ing pinggir kali iku. Romawi mbagi laladan iki dadi rong distrik ya iku Germania Inferior lan Germania Superior. Distrik kang sijiné manggon ing ngisor utawa lor kali lan kang sijiné manèh manggon ing dhuwur utawa kidul kali Rhine. Wates bètèng Romawi paling njaba ing saubengé Germania Superior diarani Limes Germanicus. Pasukan perang Allemani kerep nyebrang limes lan nyerang Germania Superior kang tumuju Agri Decumates. Minangka persekuthuan wiwit abad kalima, suku Alemanni manggon laladan Alsace nganti laladan Dataran Tinggi Switserlan. Saliyané iku, suku Alemanni uga manggon ing laladan kang saiki diarani Bavaria lan Ostenrik, nganti ing lembah Alpen ing abad kaping wolu.
Sidakaton, Dhukuhturi, Tegal
Sidakaton iku désa ing Kacamatan Dhukuhturi, Kabupatèn Tegal, Jawa Tengah.
Herrgårdsost
jmpl| Swedia Herrgårdsost Herrgårdsost ( Manorhouse keju) punika semi-hard Swedish keju digawe saka cow 's susu. Keju sing wis tuwa duwe rasa sing enak, enak lan krim. Keju duwe bolongan cilik lan lumahing lilin. Herrgårdsost biasane digawe nganggo rodhane udakara 40 cm diameteripun lan 12 cm jembaré, bobote udakara 14 kg.
Herrgårdsost wiwit diprodhuksi ing omah gedhong Swedia ing abad kaping 19. Herrgårdsost biasane diwiwiti minangka susu part-skim sing dipasteurisasi. Wiwitan bakteri dikenalake kalebu bakteri asam laktat, sing asem susu, lan bakteri propionik, sing tanggung jawab ngasilake karbon dioksida sing nggawe bolongan kasebut. Susu sing kecut dibungkus nganggo rennet lan digawe panas nganti ora luwih saka 43 C. Whey wis lemes lan curd dipencet, digawe rodha, banjur uyah ing brine. Rodha keju banjur dilapisi lilin. Dheweke umure umure ing negara iki umume paling ora telung utawa patang wulan, nanging asring nganti siji utawa rong taun.
Penuktukan, Tejakula, Buleleng
Penuktukan iku désa ing Kacamatan Tejakula, Kabupatèn Buleleng, Bali.
Drumblèk
Drumblèk (Carakan: ꦢꦿꦸꦩ꧀ꦧꦺꦭꦺꦏ꧀; basa Indhonésia: Drumblek) ya iku drumbèn tradhisional kang asalé saka Kutha Salatiga. Kagunan iki diwiwiti déning Didik Subiantoro Masruri amarga wragad kang mèpèt kanggo tuku piranti drumbèn nalika Désa Pancuran, Kalurahan Kuthawinangun Lor, Kacamatan Tingkir, Kutha Salatiga arep mèlu ngramèkaké fèstival Ambal Warsa Kaping-41 Républik Indonésia ing taun 1986. Saora-orané nganti taun 2020, drumblèk kerep diwetokaké ing fèstival kagunan Kutha Salatiga.
Asal-usul
Miturut Supangkat, drumblèk pancèn bisa diarani kagunan anyar, nanging cikal bakal saka kagunan iku sakjané klothèkan kang wis kalebu budaya lokal lan wis suwé ana ing masarakat Jawa. Drumblèk uga kalebu kagunan asli saka Kutha Salatiga yèn anané diarani "nyampurnakaké" budaya klothèkan kang diwarisaké leluhur. Kagunan drumblèk pisanan jedhul ing Désa Pancuran, Kalurahan Kuthawinangun Lor, Kacamatan Tingkir, Kutha Salatiga taun 1986 kang digagas déning Didik Subiantoro Masruri utawa luwih kerep diceluk Didik Ompong. Panemuné Didik jedhul nalika Désa Pancuran dijaluki tulung mèlu karnaval Ambal Warsa Kaping-41 Républik Indonésia. Nalika iku, acara kagunan pancèn akèh dianakaké ing Kutha Salatiga. Acara iku ya iku karnaval, kirab, lan grebeg budaya.
Nalika pisanan gladhèn, uniné drumblèk luwih mbrebegi kuping lan uga durung awujud wiramanané. Prakara iku amarga kabèh piranti sing dianggo saka prabot tilas. Sabanjuré, tinemu kagunan kuwi diarani "drumblèk" amarga piranti pokok sing dianggo ya iku drum tilas saka sèng (ing basa Jawa uga diarani blèk), wondéné klumpukan pisanan kagunan drumblèk ing Désa Pancuran diwènèhi jeneng Drumbèn Tinggal Kandas, sing sabanjuré ganti dadi Gempar (Generasi Muda Pancuran).
Gegladhi masarakat Désa Pancuran kang tenanan iku kasil nalika ngetoni fèstival Ambal Warsa Kaping-41 Républik Indonésia. Drumblèk saka Désa Pancuran narik kawigatèné wong sing padha nonton, malah nganti saiki dadi panyarta kang dianti-anti masarakat saben ana acara kagunan ing Kutha Salatiga. Nalika iku, drumblèk jedhul minangka wujud aprésiasi marang kagunan masarakat. Didik lan masarakat Désa Pancuran kapéngin nggawé inovasi anyar lan ngenalaké budaya Kutha Salatiga liwat drumblèk.
Kanthi nganggo sandhangan apa anané lan thèklèk (sandal saka kayu), Drumblèk Tinggal Kandas ngusung bab pulitik, nanging dibungkus ora blak-blakan, ya iku "yèn aku ora bisa nguruni kembang kanggo bangsa, sakglintir pasir waé uga bisa". Pratandha kuwi nggawa warga Désa Pancuran éntuk bebungah saka MURI (Musiyum Rékor Donya Indonésia) kanggo kategori arak-arakan thèklèk kanthi panyarta paling akèh. Désa Pancuran banjur ora gur dititèni minangka panemu drumblèk, nanging uga barisan thèklèk minangka pratandhané.
Idhéné Didik alon-alon diéloni déning désa-désa liya ing Kutha Salatiga. Klumpukan-klumpukan kagunan drumblèk saya akèh jedhul ing saben désa kang ana ing Kutha Salatiga. Drumblèk ora gur diwetokaké ing fèstival karnaval, nanging uga dadi lakuné upacara Pamaréntah Kutha Salatiga. Kagunan drumblèk ngrembaka ing 10 taun kepungkur, kanthi tenger jedhulé klumpukan-klumpukan drumblèk anyar ing tepis iring Kutha Salatiga lan Kabupatèn Semarang. Salah siji sabab kang nggawé klumpukan drumblèk ngrembaka ya iku panyengkuyung kang diwènèhi déning lurah désa ing saben wewengkon kuwi mau.
Pangrembaka
Anané drumblèk ora luput saka pangrembakané sing saya mundhak saben dinané. Kagunan kang mulané saka Désa Pancuran kuwi wis ngrembaka nganti sakabèhing wewengkon Kutha Salatiga, malah saben RT (Rukun Tetanggan) duwé klumpukan dhéwé. Saliyané iku, badan pawiyatan kaya ta UKSW (Universitas Kristen Satya Wacana) mèlu andhil ngundhakaké klumpukan-klumpukan drumblèk liwat acara orièntasi mahasiswa anyar utawa èkstrakurikuler.
Rohman medharaké pamanah liya gegayutan karo kagunan drumblèk. Miturut dhèwèké, saora-orané ana telu cara drumblèk bisa ngrembaka kanthi cepet, ya iku anané pamain drumblèk saka Désa Pancuran kang alihan omah ing désa liya lan ing papan anyar kuwi dhèwèké nglatih uga ngrembakaké drumblèk dhéwé, mula désa anyaré kuwi mau duwé klumpukan drumblèk; anané warga Désa Pancuran kang dijaluki tulung dadi juru latih ing wewengkon liya; lan uga nalika kampus UKSW ngerti drumblèk pisanan, péhak kampus nekani juru latih drumblèk saka Désa Pancuran. Saliyané katelu sabab kuwi, Supangkat nambahi yèn drumblèk bisa ngrembaka cepet amarga anané mahasiswa kang mèlu latian ing Désa Pancuran. Prakara iki sing nggawé olah trampil bisa mlaku kanthi lancar.
Sawisé klumpukan-klumpukan drumblèk kang ana ing Kutha Salatiga lan sakitéré saya akèh, didegaké PDS (Paguyuban Drumblèk Salatiga) tanggal 25 Fèbruari 2016 sing dipandhégani déning Muhammad Edi Kurniawan. Nalika kapisan digawé, nembé separo saka sakabèhé klumpukan drumblèk kang ndaptar resmi ing PDS, nanging amarga ana acara Deklarasi Paguyuban Drumblèk tanggal 30 Oktober 2016 ing Lapangan Noboréjo, cacahé klumpukan drumblèk sing mèlu awor dadi saya tambah akèh, ya iku dadi + 120 klumpukan. Prakara iki nduduhaké yèn klumpukan-klumpukan drumblèk kapéngin nduduhaké wujudé.
Kudu dingertèni, PDS ngadeg amarga anané akèh prakara sing asalé saka klumpukan drumblèk kang ana ing Kutha Salatiga, utamané Drumblèk Gempar. Salah sijiné prakara kuwi ya iku akèh fèstival utawa tetandhingan drumblèk sing nganggo pambiji kurang prayoga. PDS ngadeg minangka panengah lan uga mènèhi pasarujukan déning panitya gegayutan karo tetandhingan lan pambiji kang apik. Susanto nyethakaké yèn PDS didegaké dianggo panggonan sing ngayomi klumpukan-klumpukan drumblèk lan uga papan parembugan dianggo mènèhi pawarta gegayutan karo kagiyatan drumblèk. Saliyané kuwi, PDS uga digadhang bisa ngrembakaké manéka warna wirama drumblèk ing saben klumpukan-klumpukan drumblèk lan nyawijèkaké dadi ikon Kutha Salatiga. Ing wadhah PDS dhéwé, pandhégané duwé sesanti "saka Salatiga dianggo donya". PDS kapéngin sawijining dina mengko drumblèk bisa dingerteni ing nagara liya.
Wujud panyawisan
Drumblèk dadi salah sawijining kagunan gubahan kang ana ing tataran bebrayan, mliginé kanggo bebrayan ing Kutha Salatiga tumeka saiki. Jinis musik iki pancèn ora mlebu golongan musik kang lumrah jalaran pirantiné kajupuk saka barang-barang tilas. Nanging, lumantar owah-owahan barang-barang kasebut didadèkaké piranti musik kang aèng kaya salumrahé. Kagunan drumblèk luwih difokuské kanggo musik kang ditabuh ing jaban, kaya ta ing lapangan, sadawaning dalan, lan dilakokaké kaya déné drumbèn.
Anggota klumpukan dadi pérangan kang wigati ing kagunan drumblèk. Samsaya akèh anggota drumblèk, samsaya regeng swara kang diasilaké saka piranti-piranti drumblèk. Bab kasebut bisa dumadi amarga inti saka drumblèk ya iku karegengan lan gumyaké saka tetabuhan piranti musik, beksan, lan sandhangan kang dianggo, satemah anggota-anggota klumpukan drumblèk dadi pérangan utama kang kudu digathukaké kanthi rancag lan dadèkaké harmonis.
Sawijining klumpukan drumblèk dumadi saka sawenèh anggota kang ngayahi gati ngunèkaké piranti kang bisa dirungu dadi lelagon kang asalé saka manéka warna piranti musik kanthi dipandhégani déning siji utawa loro kumendhan lapangan. Drumblèk lumrahé uga kairing beksan gendéra kang mèmper rerakitan lan pola-pola kang bisa molah-malih manut kalawan urutaning lagu kang diunèkaké.
Piranti
Piranti kang abené dianggo ing drumblèk, ya iku:
Para pamain
Paraga kang kadhapuk kanggo nglakokaké drumblèk sadurungé taun 2000-an luwih akèh kajupuk saka pambeksa tinimbang tukang nabuh piranti musik, nanging wiwit taun 2005 paraga drumblèk diowahi kanthi cara nyuda pambeksa lan nambahi tukang tabuh piranti musik. Para pamain sajroning drumblèk bisa diowah-owah manut kabutuhan saben grup drumblèk, nanging pakemé ing péntas drumblèk ya iku ana wong 50 kang nabuh snare drum, wong 30 kang nabuh kenthongan, wong 20 kang nabuh tong plastik cilik utawa drum ténor, wong 10-15 kang nabuh tong plastik gedhe utawa drum bass, lan wong 5 kang dadi bellyra utawa glockenspiel. Sarta uga, ana pamain panjurung kaya ta pambeksa lan mayorèt.
Werna tembang lan sandhangan
Yèn dideleng saka nétra lan werna sandhangan kang dianggo, ing tembé saiki drumblèk wis samsaya ngrembaka tinimbang saka wiwit jumedhulé. Manéka werna jejeran lan barisan uga wis dipraktikaké kaya grup-grup drumbèn aguna. Bab iki kang dadèkaké drumblèk dadi sawijining jinis kasenian musik kang cukup kawentar lan digandrungi ing Kutha Salatiga.
Tembang-tembang kang ditembangaké déning drumblèk uga kapétung akèh wernané, ya iku saka tembang-tembang dolanan, tradhisional, nganti tembang pop kang wis ginubah manut piranti musik drumblèk. Dolanan kasebut kawiwitan kanthi milih tembang, banjur diterusaké déning kang kapatah nyekel mlakuné musik (lumrahé glockenspiel) kanggo meneraké thuthukan lan ngetrepaké témpo supaya bisa ditutké déning para juru tabuh piranti musik sakabèhé.
Kaya déné drumbèn, sandhangan kang dianggo ing kagunan drumblèk uga wujudé werna-werna jalaran ora pakem sandhangan kang kudu dianggo, saben grup drumblèk duwé kabébasan kanggo gawé sandhangan kang apik nanging kudu sopan. Déné sandhangan-sandhangan kang digunakaké déning para pamain drumblèk akèh kang nirokaké sandhangan kasenian topèng ireng. Sandhangan pamain ing sawijining grup lumrahé dibédakaké ing telung jinis, ya iku sandhangan kanggo panabuh piranti musik, sandhangan kanggo pambeksa drumblèk, sarta sandhangan kanggo mayorèt drumblèk. Supangkat lan Satriyo miterang bilih panganggo sandhangan ing drumblèk ora pati wigati, jalaran kang dadi punjer kawigatèn ing barisan grup drumblèk ya iku mayorèt.
Kapustakan
Buku
Jurnal
Kalawarta
Liyané
Kabiskopan Keetmanshoop
Kabiskopan Keetmanshoop (Keetmanshoopen(sis)) yaiku kabiskopan suffragan ing provinsi grejawi ritus Latin Metropolitan Windhoek ing Namibia. Tahta episkopal katedrale menika Katedral St. Stanislaus, ing kutha Keetmanshoop.
Pèpès
jmpl|Resep bumbu pepes tongkol Pèpès iku cara ngolah bahan panganan (lumrahé kanggo iwak) kanthi nggunakaké godhong gedhang kanggo mbungkus iwak lan bumbuné. Carané nggawé yaiku bumbu lan rempah dilembutaké lan ditambah godhongkemangi, tomat, lan lombok banjur diolèsaké iwak mas kang wis diresiki. Kabèh mau dibungkus nganggo godhong gedhang lan dibitingi. Bungkusan iki banjur dibakar (dipèpès) ing sandhuwuré geni utawa areng nganti garing.
Mimpi Sèmah Sang Juru Iwak
Mimpi Sèmah Sang Juru Iwak punika karya lukisan Hokusai, sang palukis Jepang. Lukisan punika ingkang kagolong erotis, dipundamel kirang langkung ing taun 1820. Ing lukisan punika wonten tiyang wadon lukar ingkang dipunkekep déning oktopus (nus ageng).
Kısır
Kısır minangka salad adhedhasar ing olahan bulgur sing ditemokake ing masakan Turki lan Kurdi. Bahan-bahan utamane yaiku bulgur, peterseli, lan tomat sing diuleg. Bahan-bahan tambahan umum kalebu bawang, bawang putih (ing sawetara wilayah), molase delima asem, minyak zaitun lan jus lemon, timun, jagung lan rempah-rempah. Bisa disajikake nganggo godhong salad. Iki nduweni warna semu amarga campuran tomat. Disajikake ing suhu kamar minangka panganan sampingan utawa meze.
Provinsi Foggia
Provinsi Foggia (Basa Italia: Provincia di Foggia) iku provinsi ing regione Puglia (Apulia), Italia. Provinsi iki uga dikenal minangka Capitanata, asliné Catapanata, amarga sajeroning abad pertengahan dibawahi catapan, minangka péranganing Catapanate Italia. Kutha krajané ya iku Foggia. <!--
Geography
The province of Foggia can be divided in two parts: the one centered in its capital Foggia called Tavoliere and the other one that represents the spur of the boot-shaped Italian peninsula called Gargano.
The Tavoliere, a term that recalls the word tavolo, table, it is so called because it is lowland and it is important for agriculture (grapefruit, olives, wheat, tomato).
Population
It has an area of 7,190 km², and a total population of 686,856 (2005). There are currently 64 comuni (singular: comune) in the province, see Comuni of the Province of Foggia. The number of comuni will be reduced to 61 in the year 2009 when three of its comuni, with a total population of 41,394 (2005 census) leave to form part of the new Province of Barletta-Andria-Trani. The three comuni, along with their 2005 census populations, are Margherita di Savoia (12,749), San Ferdinando di Puglia (14,457), and Trinitapoli (14,414). (The seven other comuni that will comprise the new province will come from the current Province of Bari.) The resulting loss would leave the remaining territory of the Province of Foggia with an adjusted population of 645,236 as of the 2005 census..
Important centers in the Province are:
Other centers of interest are: -->
Sotong
Sotong utawa iwak nus ya iku kéwan kang urip ing banyu, khususé ing kali, sagara, utawa tlaga. Sotong bisa tinemu ingmaneka warna jinis banyu kang ukurane gedhé ing banyu anta, banyu payau, utawa banyu asin kang jerone variasi saka cedhak dhuwur nganti ewunan mèter ing ngisor sagara. Akèh wong kang nganggep sotong iku padha karo nus. Kamangka sotong lan nus iku béda, sotong awake tipis dene nus awake gilig. Saliyané iku, thothok sotong kasusun saka kapur kang atos, déné thothok nus empuk.
Komèt Halley
Komet Halley iku sawijining komet kang katon saka bumi saben 75-76 taun. Sacara resmi dijenengi 1P/Halley, jeneng lumrahé diwènèhakeé miturut jeneng Edmund Halley. Komet iki wujud komet paling misuwur ing antarané komet-komet periodhik liyané. Sanajan ing saben abad akèh komet mawa periode dawa kang muncul kanthi luwih padhang lan dahsyat, Halley iku siji-sijiné komet mawa periode cendhak kang katon mata langsung, lan mula wujud komet kang katon mata langsung kang mesthi bali manèh sajeroning rentang umur manungsa. Kamunculané ing sadawané sajarah duwé prabawa kang gedhé marang sajarah manungsa, sanajan nalika katon ora ditepungi minangka obyèk kang padha tekan abad kaping-17. Komet Halley pungkasan muncul ing tata surya nalika taun 1986, lan bakal muncul manèh ing patengahan tèun 2061.
Tapioka
jmpl|300x300px| Tepung tapioka Tapioka (Portuguese: [tapiˈɔkɐ] ) yaiku pati sing diekstrak saka oyot panyimpenan tanduran singkong ( Manihot esculenta, uga dikenal minangka manioc), sawijining spesies sing asale saka wilayah lor lan wilayah tengah-kulon Brasil, nanging panggunaane saiki nyebar saindenging Amerika Selatan. Tanduran iki digawa wong Portegis menyang India Kulon, Afrika lan Asia. Iki minangka semak perennial sing diadaptasi kanggo kahanan panas ing dataran rendah tropis. Singkong luwih apik ing lemah sing ora apik tinimbang tanduran panganan liyane.
Sanajan tapioka minangka panganan pokok kanggo jutaan wong ing negara-negara tropis, mung ngemot nilai panganan karbohidrat, lan protein, vitamin lan mineral kurang. Ing negara liya, digunakake minangka agen penebalan ing macem-macem panganan sing diproduksi.
Etimologi lan asal usul
jmpl| ROOT singkong Tapioca asale saka tembung tipi'óka, jenenge ing basa Tupí sing diucapake dening warga pribumi nalika Portugis pisanan teka ing Wilayah Timur Laut Brasil udakara taun 1500. Tembung Tupí iki diterjemahake minangka 'endhepan' utawa 'koagulan' lan nuduhake endhepan pati kaya curd sing dipikolehi ing proses ekstraksi. jmpl| Tongkat tapioca berwarna, tembus jmpl| [[Kripik pohung|Kripik tapioka pedhes lan ora pedhes]] jmpl| Manggang Casabe ing toko roti cilik jmpl| [[Tèh mutiyara|Teh gelembung rasa talaro nganggo mutiara tapioka]] jmpl| Masakan singkong masak saka Kerala, India kiri|jmpl| Pangatusan keripik singkong ing [[Républik Dhémokratik Kongo|Kongo]]
Katédral Reims
Katedral Reims ya iku Gréja Katulik Roma kang wujud katédral saka Reims, papan panggonan raja-raja Perancis dinobataké. Charles X ngganti yasan Gréja tuwa sing tau kabesmèn ing taun 1211, banjur diyasa situs anyar ya iku Basilika, Raja pisanan kang dibabtis ing kono ya iku Clovis kang dibaptis karo Santo Remi, biskop Reims, taun 496. Struktur asli yasan gréja iki ngadheg ana ing papan kolam mandi Romawi. Ana kursi katedral kang tetep ing Keuskupan Agung Reims.
Ana Situs utama kanggo pariwisata ing wewengkon Champagne, kang nampa setengah yuta pengunjung ing taun 2006.
Sajarah
Penggalian wis nuduhaké yasan iki mapan kira-kira ing panggonan sing pada karo katedral asliné sing diadhegaké taun 400 ing ngisor kekuasaané Santo Nicaise. Gréja diyasa manèh nalika masané Carolingian nganti abad kaping 12.
Theodor Schwann
Vitalism and germ theory
Schwann was the first of Müller's pupils to break with vitalism and work towards a physico-chemical explanation of life. Schwann's rediscovery of the cell came when he was paying particular attention to the cytoplasm of a plant cell, and noticed its jelly-like consistency. He went on to view animal cells, and noted that they had different properties. Müller also directed Schwann's attention to the process of digestion, which Schwann showed in 1837 to depend essentially on the presence of a ferment he called pepsin. Schwann also examined the question of spontaneous generation, which led to its eventual disproof. In the course of hieriments, he discovered the organic nature of yeast. In fact, the whole germ theory of Pasteur, as well as its antiseptic applications by Lister, can be traced to Schwann's influence.
Theory
Once, when Schwann was dining with Matthias Jakob Schleiden (who in 1837 had viewed and stated that new plant cells formed from the nuclei of old plant cells) in 1837, the conversation turned on the nuclei of plants and animal cells. Schwann remembered seeing similar structures in the cells of the notochord (as had been shown by Müller) and instantly realized the importance of connecting the two phenomena. The resemblance was confirmed without delay by both observers, and the results soon appeared in his famous Microscopic Investigations on the Accordance in the Structure and Growth of Plants and Animals, in which he declared that "All living things are composed of cells and cell products." Thus cell theory was definitely constituted. In the course of his verification of cell theory, in which Schwann traversed the whole field of histology, he proved the cellular origin and development of the most highly differentiated tissues including nails, feathers, and tooth enamel.
His generalization became the foundation of modern histology, and in the hands of Rudolf Virchow (whose cellular pathology was an inevitable deduction from Schwann) placed modern pathology on a truly scientific basis. -->
Tagubang, Geger, Bangkalan
Tagubang iku salah siji kalurahan  ing kacamatan Geger, Kabupatèn Bangkalan, Provinsi Jawa Wétan, Indonésia.
Kho Ping Hoo
Asmaraman Sukowati Kho Ping Hoo (ugi dipun éja Kho Ping Ho) punika satunggiling penulis cariyos silat (carita silat) ingkang populer sanget ing Indonésia. Peranakan Tionghoa punika lair ing Sragen, tanggal 17 Agustus 1926. Piyambakipun séda tanggal 22 Juli 1994 amargi serangan jantung.
Amargi boten saged basa Mandarin, kathah fakta historis lan géografis Tiongkok wonten salebeting cariyos boten rujuk kaliyan kanyatan ingkang saleresipun. Nanging bab punika boten dados alangan kanggé para sutrisna ingkang maos novèl Kho Ping Hoo, ingkang sabagéan ageng inggih dèrèng naté tindak dhateng dharatan Tiongkok ugi..
Sanèsipun karya-karya ingkang kasebat ing ngandhap punika, taksih kathah karya-karya Asmaraman S. Kho Ping Hoo ingkang wujud karangan-karangan lepas (satunggal judhul/kisah tamat), ingkang gadhah latar wingking Tionghoa utawi Jawi. Malah wonten serial Pecut Sakti Bajrakirana lan serial Badai Laut Selatan ingkang alatar mangsa Mataram Islam lan jaman Airlangga.
Sawetawis sinétron ingkang dipuntayangaken televisi Indonésia ugi gadhah kamiripan cariyos kaliyan novèl Kho Ping Hoo. Ing antawisipun sinétron serial Anglingdarma ingkang mirib kaliyan isi cariyos Bu Kek Siansu lan sinétron serial Misteri Gunung Merapi ingkang mirib kaliyan Alap-alap Laut Kidul (Lindu Aji), lan Bagus Sajiwo. Kamangka wonten ing cariyos aslinipun, Misteri Gunung Merapi langkung gadhah nuansa tlatah Sumatra lan Gunung Sorik Marapi-nipun. Boten mangertos bilih bab punika minangka kaleresan kémawon..
Chairil Anwar
Chairil Anwar (Medan, 26 Juli 1922 — Jakarta, 28 April 1949), utawa dikenal uga aran "Si Binatang Jalang" (ing karyané kang irah-irahan Aku ), punika satunggiling penyair kondhang Indonésia. Sesarengan kaliyan Asrul Sani lan Rivai Apin, piyambakipun dipunnobataken déning H.B. Jassin minangka pelopor Angkatan '45 lan puisi modhèren Indonésia.
Chairil Anwar séda ing yuswa timur amargi gerah. Piyambakipun dipunmakamaken wonten ing Taman Pemakaman Umum Karet Bivak, Jakarta. Makamipun tansah dipunziarahi déning para pengagumipun. Dinten sédanipun ugi dipunpèngeti minangka Dinten Chairil Anwar.
Terjemahan dhumateng basa manca
Karya-karya Chairil ugi kathah ingkang dipunterjemahaken dhumateng basa manca, ing antawisipun basa Inggris, Jerman lan Spanyol. Terjemahan karya-karya Chairil Anwar antawisipun:
Téh barlé
jmpl Teh barley minangka ombenan adhedhasar gandum-panggang sing digawe saka gandum sing dadi pokok ing wilayah Asia Wétan kayata China, Jepang, Korea, lan Taiwan. Iki nduweni rasa sing enak lan seger. Ing Korea, teh iki dikonsumsi panas utawa adhem, asring njupuk banyu ngombe ing pirang-pirang omah lan restoran. Ing Jepang, biasane disajikake kanthi adhem lan minangka panganan sing paling populer ing musim panas. Teh iki uga kasedhiya ing kanthong teh utawa ing botol ing Korea lan Jepang.
Kjelkvika
Kjelkvika punika dhusun ingkang kapernah ing praja Nurwègen.
Téh barlé
Ing China, teh gandum diarani dàmài-chá (大麦茶;大麥茶) utawa mài-chá (麦茶;麥茶), ing endi dàmài (大麦;大麥) utawa mài (麦;麥) tegese "gandum" lan chá (茶) tegese "teh".
Siliragung, Banyuwangi
Siliragung iku kacamatan ing Kabupatèn Banyuwangi.
Pratélan penggawa gendéra Amérika Sarékat ing Olimpiade
Ing ngisor iki menika pratélan penggawa gendera sing ngewakili Amerika Sarekat ing Olimpiade. Para penggawa gendera nggawa gendera nasional negarane ing acara pambuka lan acara panutup Gim Olympiadé. Lanang lan wedhok saka negara kasebut lan saka berbagai cabang ulahraga ngegawa gendera ing Olimpiade Musim Panas lan Olimpiade Musim Dingin. Luwih saka setengah saka wong-wong sing ngewakili tim-tim ing Olimpiade Musim Panas menika atlet trek lan lapangan, sanadyan ulahraga kasebut kecathet kanggo sebagian gedhe kompetitor ing Olimpiade kasebut.
James Bickford, Norman Armitage, lan Pat McDonald ngelaksanake tugas kuwi kaping pindho. Sawentara atlet sing lair ing negara liyane nggawa gendera, sing kabelu atlet-atlet saka Norwegia, Irlandia, Sudan, Jerman, lan Cekoslowakia.
Pratélan penggawa gendera
Pratélan penggawa gendera: {{legend|#beb|Lair ing jaba Amerika Sarekat}}
Alga abang
Alga abang utawa Rhodophyta ya iku salah sawijining filum saka alga dhedhasar dat warna utawa pigmentasiné. Werna abang ing alga abang disebabaké déning pigmen fikoeritrin kang luwih akèh tinimbang pigmen klorofil, karoten, lan xantofil.
Roti Mexico
jmpl|300x300px| Roti ing jero roti Meksiko Roti Meksiko lan barang panggang liyane minangka salah￼￼ sawijining jinis olahan asil saka eksperimen pirang-pirang abad lan campuran pengaruh saka macem-macem tradhisi baking Eropa. Gandum, lan roti sing dipanggang saka roti kasebut, dikenalake dening wong Spanyol nalika jaman Nelukake. Pengaruh Prancis ing Roti Meksiko paling kuat. Saka bolillo sing mekar saka baguette Prancis nganti concha sing cabang saka brioche Prancis malah terminologi asale saka Prancis. A baño maría, tegese siraman banyu kanggo jinis kardus utawa puding roti asale saka tembung Prancis bain marie. Nalika konsumsi gandum durung nate ngungkuli jagung ing negara kasebut, gandum isih dadi panganan pokok lan bagean penting saka ritual saben dinane lan khusus. Nalika Meksiko nggunakake macem-macem gaya roti saka Eropa lan Amerika Serikat, umume atusan jinis roti digawe ing negara kasebut dikembangake ing kene. Nanging, ora sethithik panggang rampung ing omah-omah Meksiko; Nanging, wong Meksiko tuku barang panggang saka toko roti (lan PKL) wiwit jaman kolonial. jmpl| Kue truffle coklat saka toko roti ing [[Kutha Mèksiko|Mexico City]] jmpl| [[Buñuélo|Buñuelos]] jmpl| Oaxacan gaya [[pan de muerto]]
Hidroponik
Hidroponik asalé saka tembung Yunani ya iku hydro kang tegesé banyu lan ponos kang tegesé daya utawa kerja. Dadi hidroponik tegesé mbudidayakaké tuwuhan kanthi mupangataké banyu dadi médhia kanggo nandur utawa kena diarani soilles. Hidroponik ora nggunakaké lemah kanggo nandur. Tuwuhan kang dibudidayaké kanthi cara hidroponik ya iku tuwuhan kang larang regané, tuwuhan iki lumrahé rikat payu nalika didol ing pasaran. Tuwuhan kang ditandur kanthi cara hidroponik umpamané paprika, tomat, timun jepang, melon, térong jepang, seladha. Saliyané jinis tuwuhan ing dhuwur uga ana jinis tuwuhan liyané kang dibudidayakaké kanthi cara hidroponik nanging lumrahé mung kanggo hobi.
Nandur tuwuhan kanthi sistem hidroponik ing donyaning tetanèn wis ora dadi sistem kang anyar manèh. Nanging nganti saiki akèh masarakat kang durung ngerti kanthi cetha piyé carané nandur kanthi sistem hidroponik lan apa waé kauntungané. Hidroponik luwih mentingaké nutrisi kanggo tuwuhan nalika ditandur. Tèknik nandur hidroponik digawé amarga manungsa ngerti wigatiné rabuk kanggo tuwuhan.
Ing endi waé panggonané tuwuhan bisa thukul kanthi subur yèn kabèh nutrisi utawa unsur hara kang dibutuhaké dicukupi. Ing kontèks iki fungsiné lemah ya iku kanggo nyangga tuwuhan lan banyu kang ana dadi dat kang nglarutaké unsur hara utawa nutrisi kang dibutuhaké saéngga bisa disesep tuwuhan. Saka pola pikir iki akiré digawé tèknik nandur kanthi sistem hidroponik, déné sistem iki luwih ngutamakaké kabutuhan nutrisi utawa unsur hara kang dibutuhaké tuwuhan.
Bahan kang dibutuhaké nalika arep nandur kanthi sistem hidroponik ya iku pot kang ukuran lan gedhéné dicocokaké karo tuwuhan kang dadi maskot. Tuwuhan maskot iki bisa wujud janganan kaya ta térong lan liyané kaya ta tuwuhan taunan kaya ta dhondhong, jambu, utawa kembang-kembangan. Pot kang digunakaké luwih becik pot kang tingkat lan ana wadhah kanggo nampung banyu ing ngisoré. Bahan saka pot uga digawé saka lemah lempung lan plastik, loro-loroné duwé kaunggulan lan kakurangan dhéwé-dhéwé. Pot kang digawé saka lemah lempung duwé kaunggulan bisa njaga stabilitas suhu medhia, nanging luwih rikat lumuten lan rikat rusak. Déné pot kang digawé saka plastik luwih awèt nanging ora bisa dirembesi banyu saka témbok pot saéngga stabilitas medhia ora stabil. Sawisé iku banjur digunakaké medhia tandur kaya ta pasir, watu apung putih, watu zeolit, pecahan bata, watu kali dan kawat kasa nilon. Kanggo njaga sterilitas bahan, luwih becik kabèh bahan digodhog dhisik sadurungé dadi medhia kanggo nandur. Déné tandurané dijupuk saka tuwuhan kang wis thukul ing njero polybag lan wis siyap direplanting ing njero pot.
Ing 2017, Kanada duwe atusan hektar omah kaca hidroponik komersial skala gedhe, ngasilake tomat, mrico lan timun.
Amarga kemajuan teknologi ing industri lan akeh faktor ekonomi, pasar hidroponik global diramal bakal tuwuh saka US$226.45 yuta ing taun 2016 dadi AS$724.87 yuta ing taun 2023.
Wong Bugis
Wong Bugis utawa Suku Bugis iku kalebu golongan ètnik kang laladan asalé ing Sulawesi Kidul. Suku Bugis bisa dititèni saka basa lan adat-istiadat. Wong-wong Malayu lan Minangkabau kang ngulandara ing Sulawesi wiwit abad kaping 15 lan dadi pedagang lan tenaga administrasi ing Karajan Gowa kang wis ngalami akulturasi,uga bisa diarani wong Bugis.
Miturut sensus warga Indonésia taun 2000, populasi wong Bugis akehé nem yuta (6.000.000) wong. Saiki wong-wong iki sumebar ing provinsi-provinsi liyané ing Indonésia kaya ta ing Sulawesi Tenggara, Sulawesi Tengah, Papua, Kalimantan Timur, lan Kalimantan Selatan. Saliyané iku, wong Bugis uga akèh kang merantau ing mancanagara. Bugis iku suku kang kagolong ing suku-suku Malayu Deutero.
Mlebu ing Nusantara sawisé gelombang migrasi kang sepisanan saka daratan Asia ya iku ing Yunan. Tembung Bugis asalé saka tembung To Ugi, kang tegesé wong Bugis. Jeneng ugi uga jenengé ratu kang sepisanan ing karajan Cina kang manggon ing Pammana, Kabupatèn Wajo saiki ya iku La Sattumpugi. Nalika rakyat La Sattumpugi jenengi awaké, rakyat iku ngarah ing rajané, Jeneng To Ugi tegesé wong-wong kang mèlu mring La Sattumpugi. La Sattumpugi iku bapak saka We Cudai lan isih sadulur karo Batara Lattu, bapak saka Sawerigading. Sawerigading iku bojoné We Cudai kang nglairaké anak kalebu La Galigo kang nggawé karya sastra kang gedhé dhéwé kang cacahé kurang luwih 9000 folio. Sawerigading Opunna Ware (Yang dipertuan ing Ware) iku kisah kang ditulis ing karya sastra I La Galigo ing tradhisi masarakat Bugis. Kisah Sawerigading uga kaloka ing tradhisi masarakat Luwuk, Kaili, Gorontalo lan tradhisi liyané ing Sulawesi kaya ta Buton. Suku Bugis uga duwé aturan sajeroning nenikahan.
Bogo, Norway
Bogo, Norway punika dhusun ingkang kapernah ing praja Nurwègen.
Kwidzyn
Kwidzyn (Jerman Marienwerder) iku siji kutha ing Polen. Kutha iki sing ndunungi 38 177 jiwa.
Kutha kembar
Kwidzyn duwé program kutha kembar karo:
ꦲꦺꦴꦭꦃꦲꦤ꧀ꦩꦢꦸꦫ
jmpl|300x300px| [[Saté|ꦱꦠꦺ ꦩꦢꦸꦫ ꦭꦒꦶ ꦢꦶꦥꦁꦒꦁ.]] ꦩꦱꦏ꧀ꦏꦤ꧀ ꦩꦢꦸꦫ ꦩꦶꦤꦁꦩ ꦠꦿꦣꦶꦱꦶ ꦩꦱꦏ꧀ꦏꦤ꧀ ꦩꦱꦫꦏꦠ꧀ ꦩꦢꦸꦫ ꦱꦏ ꦥꦸꦭꦺꦴ ꦩꦢꦸꦫ ꦲꦶꦁ ꦆꦤ꧀ꦝꦺꦴꦤꦺꦱꦶꦪ. ꦩꦱꦏ꧀ꦏꦤ꧀ ꦲꦶꦏꦶ ꦲꦸꦒ ꦢꦶꦏꦼꦤꦭ꧀ ꦲꦶꦁ ꦗꦮ ꦮꦺꦠꦤ꧀ ꦲꦸꦒ ꦲꦶꦁ ꦥꦱꦶꦱꦶꦂ ꦏꦶꦢꦸꦭ꧀ ꦏꦭꦶꦩꦤ꧀ꦠꦤ꧀. ꦩꦱꦏ꧀ꦏꦤ꧀ ꦩꦢꦸꦫ ꦢꦸꦮꦺ ꦫꦱ ꦲꦱꦶꦤ꧀, ꦒꦸꦫꦶꦃ, ꦭꦤ꧀ ꦥꦼꦣꦼꦱ꧀ ꦏꦤ꧀ꦛꦶ ꦥꦼꦔꦫꦸꦃ ꦲꦺꦴꦭꦃꦲꦤ꧀ ꦗꦮ.
ꦥꦔꦤ꧀ꦤꦤ꧀ ꦩꦢꦸꦫ ꦤꦩ꧀ꦧꦃ ꦥꦼꦠꦶꦱ꧀ ꦲꦶꦮꦏ꧀ ꦏꦁ ꦢꦶꦒꦮꦺ ꦱꦏ ꦲꦶꦮꦏ꧀ ꦠꦶꦤꦶꦩ꧀ꦧꦁ ꦲꦸꦫꦁ. ꦱꦠꦺ ꦒꦪ ꦩꦢꦸꦫ ꦧꦶꦱ ꦲꦸꦒ ꦩꦶꦤꦁꦏ ꦥ꦳ꦫꦶꦪꦤ꧀ ꦱꦠꦺ ꦥꦭꦶꦁ ꦥꦺꦴꦥꦸꦭꦺꦂ ꦲꦶꦁ ꦆꦤ꧀ꦝꦺꦴꦤꦺꦱꦶꦪ. ꦱꦮꦼꦠꦫ ꦥꦔꦤ꧀ꦤꦤ꧀ ꦱꦶꦁ ꦥꦺꦴꦥꦸꦭꦺꦂ ꦪꦲꦶꦏꦸ ꦱꦠꦺ ꦲꦪꦩ꧀, ꦱꦠꦺ ꦢꦒꦶꦁ ꦮꦼꦣꦸꦱ꧀, ꦱꦺꦴꦠꦺꦴ ꦩꦢꦸꦫ, ꦱꦸꦥ꧀ ꦮꦼꦣꦸꦱ꧀ ꦭꦤ꧀ ꦱꦲꦸꦱ꧀ ꦏꦕꦁ. ꦩꦶꦤꦁꦏ ꦥꦸꦱꦠ꧀ ꦥꦿꦺꦴꦣꦸꦏ꧀ꦱꦶ ꦲꦸꦪꦃ ꦲꦸꦠꦩ ꦲꦶꦁ ꦏꦥꦸꦭꦺꦴꦮꦤ꧀ ꦆꦤ꧀ꦝꦺꦴꦤꦺꦱꦶꦪ, ꦩꦱꦏꦤ꧀ ꦩꦢꦸꦫ ꦲꦱꦿꦶꦁ ꦭꦸꦮꦶꦃ ꦲꦱꦶꦤ꧀ ꦠꦶꦤꦶꦩ꧀ꦧꦁ ꦥꦔꦤ꧀ꦤꦤ꧀ ꦗꦮ ꦮꦺꦠꦤ꧀ ꦭꦶꦪꦤꦺ.
Sekarputih, Balongpanggang, Gresik
Sekarputih iku désa ing kacamatan Balongpanggang, Kabupatèn Gresik, Provinsi Jawa Wétan, Indonésia.
Provinsi Taranto
Provinsi Taranto (Italia: Provincia di Taranto) iku provinsi ing regione Apulia utawa Puglia, Italia. Kutha krajané ya iku Taranto.
Jembar wewengkon 2,437 km², lan total populasi 580,588 (2005). Ana 29 comuni (singular: comune) sajeroning provinsi iki. .
Réferènsi
<Rujukan/>
Sidapurna, Dhukuhturi, Tegal
Sidapurna iku désa ing Kacamatan Dhukuhturi, Kabupatèn Tegal, Jawa Tengah.
Kabiskopan Agung Santiago de Guatemala
Kabiskopan Agung Santiago de Guatemala yaiku kabiskopan agung Metropolitan Latin ing Guatemala. Biskop Agung Metropolitan Santiago de Guatemala menika Gonzalo de Villa y Vásquez, S.J. sing kapilih ing 9 Juli 2020.
Olahan Ghana
ka|jmpl|260x260px| Etor minangka sajian populer ing sisih kidul Ghana, disiapake karo plantain lan / utawa nganggo ubi rebus lan ditumbuk, lan dicampur karo minyak sawit. Groundnut (kacang) lan endhog digunakake kanggo dekorasi sajian. Masakan Ghana minangka masakan masarakat Ghana. Piring utama Ghana diatur ing sekitar panganan pokok pati, sing dicampur karo saos utawa sup sing ngemot sumber protein. Bahan-bahan utama kanggo sup lan panganan sing akeh yaiku tomat, mrico panas lan bawang. Asile, meh kabeh sup lan sup saka Ghana katon abang utawa oranye.
Ana akeh panganan lokal sing legi sing wis dipinggirkan amarga kurang dikarepake lan proses persiyapan sing dawa. Panganan manis ing Ghana (utawa panganan manis ) bisa uga digoreng, dipanggang, digodhog, dipanggang, dipanggang utawa dikukus.
Singajuruh, Banyuwangi
Singajuruh iku kacamatan ing Kabupatèn Banyuwangi.
Dhaptar lintang ing rasi lintang Orion
Punika minangka lintang-lintang ingkang wonten ing rasi lintang Orion
Setatsiyun Saikū
Setatsiyun Saikū (斎宮駅) yaiku setatsiyun sepur ing Jalur Yamada, Meiwa, Prefektur Mie, Jepang, sing dioperasike dening operator sepur swasta Kintetsu Railway. Setatsiyun Saikū nduweni adoh 17.1 kilometer saka terminus jalur kasebut ing Setatsiyun Ise-Nakagawa.
Samyang
Ssamjang (쌈장) minangka saos
pedhes sing kenthel lan digunakake kanggo panganan dibungkus godhong ing masakan Korea. Saos digawe saka doenjang, gochujang, minyak wijen, bawang, bawang putih, bawang ijo, lan gula coklat opsional.
Mémbran sèl
Mémbran sèl iku lapisan sing nglindhungi inti sèl lan sitoplasma. Mémbran sèl mbungkus organel-organel sajeroning sèl. Mémbran sèl uga minangka piranti transportasi tumrap sèl ya iku panggonan lumebu lan metuné zat-zat sing dibutuhaké lan ora dibutuhaké déning sèl. Struktur mémbran ana rong lapis lipid (lipid bilayer) lan duwé permeabilitas tinamtu saéngga ora kabèh molekul bisa ngliwati mémbran sèl.
Sambirenteng, Tejakula, Buleleng
Sambirenteng iku désa ing Kacamatan Tejakula, Kabupatèn Buleleng, Bali.
Tanahlandean, Balongpanggang, Gresik
Tanahlandean iku désa ing kacamatan Balongpanggang, Kabupatèn Gresik, Provinsi Jawa Wétan, Indonésia.
Sun Tzu
Sun Tzu (孫子 utawi ing pinyin: Sūn Zǐ) punika satunggiling filsuf saking Cinten ingkang misuwur. Piyambakipun misuwur amargi nyerat buku prakawis Seni Perang. Bukunipun punika prakawis ngèlmu strategi perang.
Katingalipun Sun Tzu anggènipun gesang wonten abad kaping 4 SM. Anging wonten tiyang ingkang nyangkal manawi piyambakipun naté gesang.
Aalten
Latar wuri
Provinsi Gelderland sing papané ana ing wétané Walanda iku saka 12 provinsi Walanda lan salah siji sing gedhé ambané wewengkoné. Provinsi iki ing taun 2008 dipérang dadi 56 gemeente. Ing Walanda gemeente iku pérangan administratif sangisoring provinsi. Dadi provinsi iku antara nagara lan gemeente.
Sheela Shanker
Sheela Shanker iku, sawijining wong wadon sing menang sayembara Ratu Ayu ing Malaysia taun 1987. Kala iku kenya iki dianggep sing ayu dhéwé.
Kjerkfjorden
Kjerkfjorden punika dhusun ingkang kapernah ing praja Nurwègen.
Rahima Orchient Yayah
Rahima Orchient Yayah bokmanawa wong wadon Islam saka Malaysia sing pungkasan dadi juara Miss Malaysia ing taun 1994, sadurungé fatwa diwetokaké ing 1997. Dhèwèké bisa tembus olèh enggon sing luwih becik (10 pasarta pungkasan), ya iku enggon sing luwih becik tinimbang Erra Fazira ing taun 1992.