cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Anggrèk merpati
Kalebu Épifit
Anggrèk merpati bisa urip kanthi némplék ing wit utawa bisa urip ing lemah subur. Yèn anggrék urip némplék ing wit liyané anggrèk merpati ora nyesep sari nutrisi saka wit kang ditémpléki, nanging anggrèk merpati nduwé zat hijau daun kang aran klorofil, saéngga anggrèk merpati bisa nggawé lan masak nutrisi dhéwé. Kang kaya mengkené iki diarani tuwuhan epifit dudu tuwuhan parasit. Yèn tuwuhan parasit kaya ta kemplandhéyan, saliyané némplék uga nyesep nutrisi saka wit kang ditémplékki.
Obat Kanker Otak
Saliyané kanggo tuwuhan hias kang ambuné wangi lan wernané kang nengsemaké, anggrèk merpati uga bisa kanggo tamba kanker polo.
Carané:
Nandur lan Ngrumati
Anggrèk kalebu tuwuhan kang mbutuhaké katlaténan lan kaprigelan anggoné nandur lan ngrumati. Mengkono uga Dendrobium crumenatum (Anggrèk merpati), nanging anggrèk merpati kalebu kang luwih gampang anggoné ngrumati tinimbang anggrèk-anggrèk liyané, kaya ta anggrék tebu kang jeneng latiné Grammatophylum speciosum.
Anggrèk merpati kanthi gampang bisa dibedhol saka empolé. Carané nandur ya iku pilihen gagang anggrèk kang ukurané gedhé cacahé loro, yèn cilik cacahé telu. Gagang kang ngisor dhéwé dibuntel nganggo sépet kang wis dhitelesi. Sawisé iku banjur ditandur ing jero pot kang wis diisèni prongkalan areng. Banjur disèlèhaké ing panggonan kang adem kurang luwih 2-3 minggu, nganti oyoté thukul rada kuwat. Pindah bibit anggrèk merpati ing panggonan kang luwih panas. Sawisé iku, banjur tetep dirumati kanthi dijaga kadar banyuné lan kadangkala dipépé. Yèn wis akèh pang-pang cilik kang wis pada trubus, mesti anggrèk uga rikat ngembang. Ora usah ngentèni suwé, kembang-kembang putih memplak iku bakal rikat mekar lan ngetokaké ganda kang arum. Ganda arum saka kembang anggrèk awarna putih iki bisa tetep ngganda nganti rong dina sanajan kembangé wis rada alum.
Ben Ngembang
Anggrèk merpati lumrahé bisa urip gemantung ing wit-witan. Ganda arum saka anggrèk merpati iki bisa kanggo térapi kaséhatan. Anggrek merpati bisa ngembang yèn umuré wis tuwa, kira-kira wis duwé 5-6 bonggol utawa umbi, lan ing pucuk bonggol wis ana thukulan pang kanggo gagang kembang.
Kembang putih lan wangi iki bisa ngembang yèn suhu udarané malih kanthi ndadak kira-kira 3-8 drajat Cèlsius. Yèn suhuné medhun kurang luwih 3-8 drajat Cèlsius, anggrèk merpati iki bakal terangsang ngembang, telung minggu sawisé iku, anggrèk merpati banjur nukulaké kuncup kembang kang siyap mekar. Anggrèk merpati bisa ngembang kanthi bareng ing sawijiné tlatah amarga owah-owahan suhu kadadéan bareng ing sawijiné tlatah. Medhuné suhu udara amarga curah hujan kang uga medhun serempak ing sawijiné tlatah. Nanging yèn mung ngendelaké owahé cuaca kanggo ngrangsang anggrèk merpati bèn ngembang, mesthiné kudu ngenténi suwé kanggo nyawang kaéndahan lan ngganda arumé anggrèk merpati.
Ana cara kanggo nggawé kembang iki ngembang. Carané yèn lagi panas-panasé srengéngé ing wayah awan, bonggol anggrèk merpati kang wis nduwé pang-pang cilik kanggo gagang kembang banjur digembyor karo banyu ès. Kanthi cara mangkono mau anggrèk merpati bakal ngembang 3 minggu sawisé iku, lan bakal mekar, seminggu manèh. Kanthi cara iki ngembangé anggrèk merpati bisa diatur, umpamané pas wayah riyaya Idul Fitri, ulang taun, lan liya-liyané, carané mung kari ngétung 4 minggu sadurungé dina kang diarep-arepaké supaya anggrèk merpatiné mekar.
Bisnis Anggrèk Merpati
Usaha kanggo ngrembakaké tuwuhan hias iki terus ngrembaka. Regané anggrèk uga mundhak dina saya larang, amarga saya akèh wong kang seneng utawa hobi nandur lan ngolèksi anggrèk, saliyané iku uga akèh wong kang seneng nandur anggrèk ing latar utawa témbok-témbok omahé. Usaha utawa bisnis anggrèk ora tau sepi. Kajaba iku, bisnis anggrèk uga ora usuman, nanging terus ngrembaka ora ngenal wayah.
Kang ndadèkaké anggrèk tetep langgeng ya iku.
Belahan Rumpun
Carané bonggol utawa rumpun ing bonggolan wit anggrèk dikethok sagrombol-sagrombol. Saben sagrombol isiné ana 3-4 wit anggrèk kang ana oyoté.
Stèk Batang
Wit anggrèk dikethok nganggo gunting. Wit kang dikethok kudu wit kang ana oyoté, amarga oyot iki mau kang ndadékaké urip. Wit kang distèk ditandur ing lemah. Kajaba iku bisa ditandur ing rabuk kang dicampur bledhegan. Kajaba iku stèk anggrèk merpati iki bisa ditandur ing rabuk kang kacampur karo sampah godhong rambutan. Supaya gagangé ngadég, bisa ditaléni ing pring kang ditancepaké ing lemah.
Umbi Semu utawa Bulbo
Wit anggrék merpati kang kuwat, dikeret ngganggo péso sawisé ana tunas kang thukul. Wit iki aja terus dipindah, nanging sawisé metu oyoté lagi bisa dipindah. Nganti thukul oyoté kurang luwih mbutuhaké wektu 2 minggu. Banjur wit dipindah kanthi ati-ati supaya oyoté coklèk lan rusak. wit ngoyot kang dipindah paling sithik nduwéni 3 umbi semu utawa bulbo.
Wiji Anggrèk merpati
Cara nengkaraké anggrèk nganggo wiji iki dadi cara kang paling angèl tinimbang cara-cara liyané, amarga wiji anggrèk ukurané cilik lan gampang mabur. Kajaba iku, wiji anggrèk ora nduwé lembaga biji. Lumrahé nengkaraké anggrèk nganggo wiji namung kanggé tujuwan kang ditemtokaké. Umpamané kanggo nemu jinis anggrèk anyar.
Supaya Thukul
Woh anggrèk bisa ngasilaké éwon nganti yutonan wiji. Wiji iki ukurané cilik lan ora nduwé lembaga biji, mulané dibutuhaké médium supaya bisa thukul. Médium iki diarani médium agar-agar.
Nandur Bibit
Sawisé 3 minggu wiji-wiji anggrék banjur malih dadi warna ijo, banjur ngoyot lan nukulaké tunas. Sawis 6-9 sasi, bibit wit anggrèk wis nduwé oyot lan tunas kang wis kuwat yèn dipindah ing pot. Kanggo nandur ing pot dibutuhaké piranti-piranti.
Mindah ing Pot
Carané kanggo mindahaké anggrèk merpati saka gendul ing pot. Carané,
Kena ing Guna
Ing Singapura, tuwuhan hias warna putih kang uga awarna kuning ing sisih tengah minangka dékorasi. Tuladhané dekorasi nganten, resépsi, nganti adicara-adicara gedhé kaya ta upacara kenagaraan. Saliyané kanggo dékorasi tuwuhan iki uga kanggo obat kanker polo.
Biara Apostolos Andreas
Biara Apostolos Andreas (Απόστολος Ανδρέας; Apostolos Andreas Manastırı) yaiku biara sing ana ing lor Pongol Apostolos Andreas, titik paling wetan lor saka pulo Siprus, Rizokarpaso, Ujung Karpass. Biara kasebut didedikasikake karo Santo Andreas lan menika tempat penthing kanggo Greja Ortodoks Siprus. Tempat kasebut sempet kasebut minangka "Lourdes saka Siprus", sing ora diurus dening komunitas biarawan terorganisir nanging dening sakelompok imam lan awam sukarelawan kanthi giliran. Komunitas Grikenlan Siprus lan Turki Siprus padha nganggep biara kasebut minangka papan suci. Tempat kasebut didathengi dening akeh wong kanggo donga. Isi saka biara kasebut uga berharga.
Nir Barkat
Nir Barkat (ניר ברקת; lair 19 Oktober 1959) iku walikutha Yerusalem, Israèl wiwit taun 2008 - 2018. Dhèwèké nggantèni Uri Lupolianski. Barkat iku latar wuriné nimpuna informatika lan tèknologi komputer (ICT).
Maja, Ulujami, Pemalang
Maja (cara Indonésia: Mojo) iku désa ing Kacamatan Ulujami, kabupatèn Pemalang, Provinsi Jawa Tengah, Indonésia.
Semandhing, Tuban
Semandhing iku kacamatan ing Kabupatèn Tuban.
Himno Nacional de Chile
Himno Nacional de Chile iku lagu kabangsané Chili.Lagu iki kapisanan dinyayiake ing taun 1847.Déning pangkripta lagu ya iku Eusebio Lillo.
Tèks
<div style="font-family: Georgia, Palatino, Palatino Linotype, Times, Times New Roman, serif;">
I
II
III
IV
VI
Masjid Wapauwe
Masjid Wapauwe iku masjid kang ana ing désa Kaitetu, Provinsi Maluku.Masjid Wapauwe madeg ing taun 1414M kang dumunung ana ing tlatah gunung wawane.
Sajarah
Ing taun 1414M kang pungkasan yasa masjid Wapauwe yaiku asalé saka para pandatang saka Jailolo, Maluku Kidul kang dipandegani déning panjenengan Jamilu.Jamilu yaiku pangembang utawa panyebar syiar agama Islam ing Wawae lan kang ngerubah wujud masjid kaya asliné.Anané Jamilu ing désa Kaitetu ngawé panduduk Waéwae ing sajeroning dina boyong ing désa Keitetu lan jeneng Wapauwe kang ngandut arti wit pelem kang rindang.Ing taun 1700M pérangan ornamen kang ora bisa tinemu ing masjid-masjid liyané
Kabiskopan Magangué
Kabiskopan Magangué (Maganguensis) yaiku kabiskopan sing ana ing kutha Magangué, provinsi grejawi Cartagena, Kolombia.
Selena Gomez
Selena Marie Gomez 22 Juli 1982 yaiku panjenengané dadi penyanyi pop, penari, panulis lagu, lan aktris Amérika Sarékat kang misuwur minangka duwé lakon sajeroning serial Disney Wizards of Waverly Place
Babagan Akting
Gomez miwiti karier aktingé ing umur pitung taun, mainaké tokoh Gianna ing Barney & Friends. Panjenengané uga sinau sakabèhané ing babagan pambiwara utawa asring kasebat pranatacara.
Biografi
Selena Marie Gomez duwéni karir ing Barney & Friends, nandhang sithik chingãos karo Demi Lovato.
Musik
Selena Marie Gomez "Selena Gomez" ngekspresikaké dhiri lan wiwit nyanyi ing omah, akèh wong kang lunga saka omahé lan lagi deleng ésainé, nyalin lagu saka Selena Katty Perry, Demi Lovato, nanging kanthi idin lan disalin lagu kasebut sihir.
Kandang Halang, Amuntai Tengah, Hulu Sungai Lor
Kandang Halang iku désa ing Kacamatan Amuntai Tengah, Kabupatèn Hulu Sungai Lor, Provinsi Kalimantan Kidul, Indonésia.
Natakusuma (Patih Kartasura)
Radèn Adipati Natakusuma ya iku pêpatih ing karaton dalêm Kartasura (matihi P.B. II 8 taoen) iku putrane:
Pangeran Arya Pringgalaya, putrane:
Pangeran Arya Natakusuma, putrane:
Pangeran Adipati Natakusuma, putrane:
Pangeran Adipati Pringgalaya, putrane:
Legoksari, Tlagamulya, Temanggung
Legoksari iku salah siji désa  ing Kacamatan Tlagamulya (Tlogomulyo), Kabupatèn Temanggung, Provinsi Jawa Tengah, Indonésia.
Surat Al Fajr
Surah Al-Fajr (basa Arab:الفجر, "Fajar") iku salah sijiné surat ka-89 sajeroning al-Qur'an. Surat Al-Fajr kagolong surat Makkiyah kang kapengkar déning 30 ayat. Jeneng Surat Al-Fajr kang ngandut arti Fajar dijupuk saka tembung Al-Fajr kang ana ing ayat kapisanan  Surat Al-Fajr.
Setatsiyun Ina-Shimmachi
Setatsiyun Ina-Shimmachi (伊那新町駅) yaiku setatsiyun sepur ing Jalur Iida ing kutha Tatsuno, Distrik Kamiina, Nagano, Jepang, sing dioperasike dening Central Japan Railway Company (JR Central).
Jalur
Setatsiyun Ina-Shimmachi dilayani dening Jalur Iida lan nduweni adoh 193.4 kilometer saka titik awal jalur kasebut ing Setatsiyun Toyohashi.
Palugon, Wanareja, Cilacap
'Palugon iku désa ing Kacamatan Wanareja, Kabupatèn Cilacap, Provinsi Jawa Tengah, Indonésia.
Pagerpelah, Karangkobar, Banjarnegara
Pagerpelah, iku salah sawijining désa / Kalurahan ing Kacamatan Karangkobar, Kabupatèn Banjarnegara, Provinsi Jawa Tengah, Indonésia.
Ngadilangkung, Kepanjèn, Malang
Ngadilangkung iku désa ing Kacamatan Kepanjèn, Kabupatèn Malang, Jawa Wétan.
Powiat Ząbkowice Śląskie
Powiat Ząbkowice Śląskie iku powiat (kaya déné “kabupatèn” in Tanah Jawa) ing Polen. Kutha krajané yaiku Ząbkowice Śląskie. Powiat iki papané ana ing provinsi Silesia Hilir lan sing ndunungi 69.644 jiwa.
Indian Premier League
Liga Utama India minangka liga kriket pria profesional, ditandingi sepuluh tim sing adhedhasar ing sepuluh kutha India. Liga iki diadegaké déning Board of Control for Cricket in India (BCCI) ing taun 2007.
Liga Utama India minangka liga jangkrik sing paling akeh dirawuhi ing donya lan ing 2014 ana peringkat kaping enem kanthi rata-rata penonton ing antarane kabeh liga olahraga. Ing taun 2010, Liga Utama India dadi acara olah raga pisanan ing donya sing disiarkan langsung ing YouTube. Nilai merek IPL ing 2019 yaiku $6,3 milyar.
Ana patbelas musim turnamen IPL. Sing duwe gelar IPL saiki yaiku Chennai Super Kings, sing menang ing musim 2021.
Rainis, Kapuloan Talaud
Rainis iku kacamatan ing Kabupatèn Kapuloan Talaud propinsi Sulawesi Lor.
Désa/Kalurahan
Kabupatèn Kapuloan Talaud
Bride Wars (filem 2015)
Kagem filem taun 2009, pirsani Bride Wars
Bride Wars nggih punika sesirah filem sandhiwara komedi romantis saking Tiongkok taun 2015. Filem punika kadamel minangka pandamelan ambal saking filem kanthi kanthi sesirah ingkang sami, taun 2009. Filem punika kaarahaken déning Tony Chan. Ingkang ngayahi jejibahan minangka juru damel nggih punika Kate Hudson, sesarengan Jiali Huang, Fruit Chan, lan DOng Yu. Para juru paraga ingkang sami maragani filem punika antawisipun Kate Hudson ;an Anne Hathaway. Bride Wars dipunbabar kagem sagung pamirsa ing Tiongkok surya 20 Agustus 2015. Dumugi pungkasanipun pangeduman, filem punika kasil ngempalaken arta dumugi $27.6 yuta.
Brabant Lor
Provinsi Brabant Lor dumunung ing Walanda pérangan kidul. Kutha krajané yaiku Den Bosch ('s-Hertogenbosch). Kutha-kutha wigati liyané Breda, Eindhoven, Tilburg, lan Roosendaal. Padunungé cacah 2.410.649 jiwa.
Ing Bèlgi uga ana propinsi Brabant sing sadurungé uga nyawiji karo propinsi iki (sadurungé kamardikan Bèlgi taun 1830.
Hwachae
Hwachae (화채) ya iku ombenan tradhisional kas Koréa kang digawé saka sari woh-wohan. Bahan-bahan kang minangka gawé hwachae ya iku woh stroberi, persik lan jeruk. Sari kang minangka bahan pemanis ing antarané omija (jinis woh tuwuhan alasan), madu, lan woh herbal. Hwachae diwènèhi rerenggan pelengkap kaya ta bunga azalea nalika mangsa semi, kelopak kembang mawar nalika mangsa katiga lan woh pir ing mangsa palastra. Rerenggan woh utawa kembang uga bisa diganti nganggo roti beras utawa mi saka pati kang bergizi. Omija luwih disenengi amarga duwé rasa legi lan kecut lan duwé kasiat nambahi ènergi. Kanggo maksimalake rasa wohe, omija dogodhog mula ngasilaké rasa kecut lan pait.
Ing mangsa palastra, hwachae digawé nganggo sari jeruk kang legi. Bahan geganepe ya iku kethokan woh jeruk lan pir, banjur diwènèhi gula utawa madu minangka pemanise. Minangka rerenggan, uga ditambahi woh-wohan kaya ta kacang cemara. Jinis ombenan hwachae liyané ya iku sunchae (lili banyu), waegamja (telo jepang), pokbunja (beri ireng), sansa (tuwuhan hawthorn abang), karyeon (lotus), lan tuchung (tlutuh perca cina).
Bell AH-1 SuperCobra
AH-1 SuperCobra ya iku jinis helikopter serang kanti mesin ganda kang dirancang lan diprodhuksi déning perusahaan Bell Helicopter. Pabrikan pesawat helikopter kang mapan ing Hurst, Texas, USA iki meh gawé pira-pira versi helikopter kang dadi andalan militèr AS. Saklitane AH-1 SuperCobra, Bell kang bekerjasama karo Boeing uga wis gawé pesawat hybrid V-22 Osprey kang kaloka iku.
AH-1 SuperCobra dikembangake andhedhasar désain AH-1 Cobra, helikopter tempur versi sadurungé kang digunakaké déning Angkatan Darat AS ing Vietnam. Sakwene pirang-pirang taun AH-1 SuperCobra dadi balung punggung Korps Marinir AS, nanging kanthi bertahap panggonane wiwit diganti deing helikopter tempur Bell AH-1Z Viper. Nalika pertengahan dasawarsa 1960-an Korps Marinir AS péngin benget marang helikopter AH-1G Cobra kang digunakaké déning Angkatan Darat, lan péngin supaya helikopter mau dimodifikasi dadi kanti mesin ganda kanggo ningkatake keselamatan operasional ing kawasan perairan. Awale Departemen Pertahanan AS nolak kanggo mènèhi helikopter Cobra kanti mesin ganda marang Korps Marinir, departemen iki kepengen mènèhi helikopter kang padha kaya kang digunakaké déning Angkatan Darat. Nanging akhire Korps Marinir menang panjalukakne lan nalika Mèi 1968 dhèwèké mènèhi kontrak marang perusahaan Bell supaya tuku 49 unit helikopter AH-1J SeaCobra kang duwé mesin ganda.
Padek, Ulujami, Pemalang
Padek iku désa ing Kacamatan Ulujami, kabupatèn Pemalang, Provinsi Jawa Tengah, Indonésia.
Bell AH-1 SuperCobra
Helikopter tempur AH-1 SuperCobra (varian AH-1J) nglakoake penerbangan perdana nalika taun 1969. Sebajure varian AH-1J wiwit dioperasikake nalika taun 1971, banjur nyusul varian AH-1W ing taun 1986.
Sebagian dikenal minangka helikopter tempur kanti mesin ganda, pira-pira varian AH-1 SuperCobra isih kanti mesin tunggal, ya iku: AH-1G, AH-1Q, AH-1S/P/E/F, lan mesti waé AH-1 Cobra. Lan varian seteruse ya iku kanti mesin ganda kaya ing ngisor iki:
AH-1J SeaCobra, iki varian asli utawa awal saka versi mesin ganda. AH-1J Internasional, versi ekspor saka varian AH-1J SeaCobra. AH-1T Improved SeaCobra, upgrade saka varian sedurunge kanti nambah dawa ukuran tailboom sarta peningkatan mesin lan transmisi. AH-1W SuperCobra, uga dikenal kanti jeneng Whiskey Cobra, varian kang bisa diandalake kanggo operasional nalika awan utawa wayah wengi, uga dipirantèni kanti mesin kang luwih kuwat lan persenjataan kang luwih maju. AH-1(4B)W Viper, iki versi uji coba kanti papat bilah baling-baling. Varian asli amung duwé 2 bilah baling-baling. Rotor kang digunakaké padakaya kang diduwèni helikopter Bell 680. Salah sijiné prototipe wis dikonversi saka AH-1T 161022. AH-1Z Viper, varian anyar kang uga dijuluki "Zulu Cobra". Dikembangake bebarengan karo varian UH-1Y Venom ing Program H-1. Peningkatan ngambah panggunaan papat bilah baling-baling lan nambah Sistem Penargetan bengi (NTS: Night Targeting System). Model 309 King Cobra, versi eksperimental kanggo helikopter serang kang mampu dioperasikake sajrone kabèh macem kondisi cuaca. Désain dhasar dijuku saka AH-1G lan AH-1J. 2 prototip 309 King Cobra wis digawé. kang pertama migunakaké mesin PW&C T400-CP-400, wondene prototip kapindho migunakaké mesin Lycoming T-55-L-7C. CobraVenom, varian kang ditawarake marang Inggris. AH-1RO Dracula, varian kang ditawarke marang Rumania. AH-1Z King Cobra, pernah ditawarke marang Turki kanggo Program ATAK, program pengembangan helikopter tempur kang digarap déning Turkish Aerospace Industries lan AgustaWestland kang ngasilaké helikopter tempur T-129. Tawaran varian AH-1Z King Cobra iki dibatalake amarga Bell lan Turki ora bisa éntuk kesepakatan babagan produksi. Panha 2091, versi upgrade varian AH-1J International kang dikembangake déning Iran tanpa seizin Bell.
Senori, Tuban
Senori iku kacamatan ing Kabupatèn Tuban.
Emre Can
Emre Can iku juru main bal-balan aguna kang lair ndhik Frankfurt, Jerman tanggal 12 januari 1994. Piyambaké iku pemain Juventus kang disilihaké menyang Borussia Dortmund. Pemain iku nduwé trah Turki nanging lair lan gedhé ndhik Jerman.
Newtons
Newtons minangka salah sawijining jinis jajanan versi tradhisional saka Nabisco (biskuit ing Inggris) sing diisi pasta buah manis. Fig Newton paling misuwur ( gulung sing diisi tempel ara ). Dheweke diproduksi kanthi proses ekstrusi. Bentuk khas minangka ciri khas sing wis diadopsi para pesaing, kalebu bar anjir umum sing didol ing pirang-pirang pasar.
Emre Can
Karir
Lelampahé kariré ndhik bal-balan dilekasi wektu main ndhik FC Bayern München. Saiki piyambaké main ndhik Juventus. Piyambaké pindah teka Bayer 04 Leverkusen ana ing Liverpool F.C. wektu transfer mangsa panas taun 2014.
Kemampuané
Piyambaké bisa main ndék mburi, tengah, utawa ndhik mburiné juru main paling ngarep. Piyambaké apik ndhik bab ngrebut bal lan sikilé loro=loroné aktif kabèh.
Mawar Sari, Amuntai Tengah, Hulu Sungai Lor
Mawar Sari iku désa ing Kacamatan Amuntai Tengah, Kabupatèn Hulu Sungai Lor, Provinsi Kalimantan Kidul, Indonésia.
Pasuruhan, Karangkobar, Banjarnegara
Pasuruhan, iku salah sawijining désa / Kalurahan ing Kacamatan Karangkobar, Kabupatèn Banjarnegara, Provinsi Jawa Tengah, Indonésia.
Giacomo Bonaventura
Giacomo "Jack" Bonaventura (lair 22 Agustus 1989) inggih menika satunggaling pemain bal-balan profésional saking Italia ingkang main bal ing klub Serie A Italia A.C. Milan lan Tim Nasional Italia. Piyambakipun dados pemain glandhang.
Bonaventura miwiti karièr sénior ing Atalanta ing Serie A ing taun 2007, penampilanipun ingkang nengsemaken ngasilaken transfer € 7 juta dhateng klub Milan ing taun 2014. Bonaventura dados anggota tim nasional pemudha wiwit taun 2008. Piyambakipun miwiti karièr internasional sénior wekdal tanggal 31 Mèi 2013 ing laga pasedhèrèkan mengsah San Marino.
Sasampunipun main ing tim rumaja San Francesco 93, piyambakipun lajeng pindhah ing klub Tolentino, ing pundi piyambakipun dipunpirsani langsung déning Antonio Bongiorni saking klub Atalanta. Piyambakipun miwiti debut ing Atalanta tanggal 4 Mèi 2008.
Setatsiyun Tagi
Setatsiyun Tagi (田儀駅) yaiku setatsiyun ing Izumo, Prefektur Shimane, Jepang.
Skurtveit
Skurtveit punika dhusun ingkang kapernah ing praja Nurwègen.
Purwasari, Wanareja, Cilacap
Purwasari iku désa ing Kacamatan Wanareja, Kabupatèn Cilacap, Provinsi Jawa Tengah, Indonésia.
Sang Pencerah
Sang Pencerah iku filem Indonésia weton taun 2010. Film iki siji biografi sing nyritakaké babad slirané K.H. Ahmad Dahlan sing yasa ngedegaké obahan Muhammadiyah. Film iki sutradarané Hanung Bramantyo.
Powiat Zgorzelec
Powiat Zgorzelec iku powiat (kaya déné “kabupatèn” in Tanah Jawa) ing Polen. Kutha krajané yaiku Zgorzelec. Powiat iki papané ana ing provinsi Silesia Hilir lan sing ndunungi 94.981 jiwa.
Losari, Tlagamulya, Temanggung
Losari iku salah siji désa  ing Kacamatan Tlagamulya (Tlogomulyo), Kabupatèn Temanggung, Provinsi Jawa Tengah, Indonésia.
Gunung Telaga Bodas
Gunung telaga Bodas (ugi dipunserat Bodas) inggih punika stratovolcano lor saking Gunung Galunggung ingkang langkung aktif saha misuwur, ugi kalebet gunung geni ingkang langkung sepuh wonten ing tlatah N-S rante gunung geni Quartrnary Kilen saking Garut tren. Gunung Telaga Bodas misuwur kanthi Danau kawah ingkang warna-warni saha tlatah hydrothermally. Kawah gunung telaga Bodas ngewrat asam, wlirang jenuh bentér tlaga ageng, sumber toya benter, kolam blethok saha fumarol ingkang wonten ing sakitar tlaga. Wonten ing taun 1913 saha 1921 Danau éwah warnanipun, saha ing taun 1927 wonten kamajengan aktivitas fumarol ingkang dipunamati sesarengan geyser-kados ta gas jeblugan ing tlaga. Gunung Telaga Bodas misuwur kanthi gunung ingkang ngewrat kathah racun (CO2, H2S) ingkang asring mejahaken kéwan-kéwan wonten ing lembah Pajagalan ing sisih NE saha dhateng kawah rikala bentéring bhumi tlatah kidul Danau kawah.
Kaanan umum tlatah
Dipun tetepaken minangka Cagar Alam dhedhasar Gb. Tanggal 12-3-1935 No.17 Stbl 104 kanthi wiyar 285 Ha. Wonten ing tanggal. 15-2-1978 adhedasar SK Mantri Pertanian No.98/Kpts/Um/2/1978 sebagai CA Telaga Bodas ingkang wiyaripun 23,75 Ha dipunewahi statusipun dumados TWA, saéngga wiyar Ca dados 261,15 Ha. Panggènan: Sacara administratif tlatah punika kalebet Wewengkon Kacamatan Wanaraja Kabupatèn Garut ingkang sapérangan kalebet Kabupatèn Tasikmalaya. Topografi: ngewrat gelombang kanthi sudut kemiringan antawis 30-70 % kanthi kainggilan 1.700 m dpl. Mangsa: miturut klasifikasinipun Schmidt saha Feguson kanthi type mangsa C kanthi dawahipun jawah rata – rata 2.473 mm / taun.
Potensi Biotik ing Tlatah
Tuwuhan: Puspa (Schima walichi), Saninten (Castanea argentea), Pasang (Quercus platycorpa), Suagi (Vaccinium varingifolium), Manglid (Magnolia sp) lsp. Kéwan: Macan Kumbang (Panthera pardus), Kera bunthut dawa (Macaca fascicularis), Kidang (Muntiacus muntjak), Trenggiling (Manis javanicus), Tupai (Callaciurus notatus), Manuk Kadanca (Ducula sp), Manuk Walet (Collocalia vulvonorum), Manuk Puyuh (Tumix suscitator), Manuk Saeran (Discusrus macrocaspus, lsp.
Potensi Wisata
Wisata Kawasan Cagar Alam saha Taman Wisata Alam Telaga Bodas gadhah papan wisata ingkang nggigah daya tarik para pangunjung, inggih punika telaga ingkang toyanipun warni bethak radi ijem, sumber toya bentér, ugi kawah-kawah ingkang taksih aktif sarta sesawangan alam ingkang éndah. Kagiyatan wisata alam ingkang saged dipunlamapahi wonten ing Gunung Telaga Bodas inggih punika:
Aksesibilitas
CA/TWA Telaga Bodas saged dipunlampahi kanthi cara:
Situs Tunglur
Situs Tunglur iku situs arkéologi wujud candhi prawara cacah telu sing tinemu ing Désa Tunglur ing Kadhiri, Jawa Wétan.
Tetemon
Dunungé Situs Tunglur ana ing Dhusun Sumbereja, Désa Tunglur, Kacamatan Badhas, Kabupatèn Kadhiri. Situs Tunglur kapisan kauninga déning warga désa saka tetemon bata abang gedhé nalika lemah sawijining pakebonan dikedhuk kanggo yasa blumbang. Awit saka lapurané warga, situs iki banjur ditandhangi BPCB Trowulan kanthi èskavasi suwéné 3 dina ing tanggal 1-3 Dhésèmber 2014. Èskavasi kasil nglingkab telung yasan bata abang wujud menara wutuh, kagolong langka ing Kadhiri, sarta rong reca watu.
Tetemon telu mau jinis prawara, utawa candhi anakan, sing diwatara minangka altar pamujan. Durung kaweruhan yasan telu mau kanggo wong ningrat utawa wong cilik sanajan yèn dideleng saka wanguné bokmanawa kanggo wong cilik. Candhi iku uga diwatara diyasa ing jamané Kraton Kadhiri. Panemu kaya mangkono tuwuh awit saka jeroning lemah lan wanguné candhi-candhi ing Tunglur mèmper Situs Tandhawangsa ing cedhak kono sing kabuktèn saka jaman Kraton Kadhiri.
Reca loro uga tinemu ing Situs Tunglur wujud wong wadon lan wong lanang wuda sing tuwané udakara 500 taun. Reca loro iku diwatara minangka simbul Siwah lan Parwati. Mulané, situs iki uga diwatara minangka papan pamujané Siwah. Reca loro mau disimpen ana ing Kantor BPCB Trowulan. Ing Situs Tunglur uga tinemu lingga wutuh mawa Siwabaga (pérangan Siwah), Wisnubaga (pérangan Wisnu), lan Brahmabaga (pérangan Brahma). Pérangan-pérangan iku mratandhani bokmanawa ing kala kapungkur ing pucuking telung yasan ing Situs Tunglur tau madeg reca déwa-déwa iku.
Tumrap BPCB Trowulan, Situs Tunglur iku siji saka telung situs anyar sing ditemu ing taun 2013-2014. BPCB Trowulan nanggenah warga enggonan kanggo ngreksa situs iku.
Paweden, Karangkobar, Banjarnegara
Paweden iku désa ing Kacamatan Karangkobar, Kabupatèn Banjarnegara, Provinsi Jawa Tengah, Indonésia.
Piramida Sistem Kapitalis
Poster kasebut dipublikasikake ing edisi 1911 Industrial Worker (The International Publishing Co., Cleveland, Ohio, A.S.), koran Industrial Workers of the World, lan diatributkake karo "Nedeljkovich, Brashich, & Kuharich".
Gambar kasebut nampilake "piramida sosial" utawa hierarki literal, karo sethitik wong sugih ing bagean dhuwur, lan wong-wong kere ing bagean ngisor. Dimahkotai dening sekantung dhuwit ngewakili kapitalisme, lapis dhuwur, "we rule you"/"kami ngatur kowe", diduduki karo para pemimpin negara lan krajaan. Ing ngisore ana para pandhita ("we fool you"/"kami mbodhoni kowe"), ndhisiki karo pasukan militer ("we shoot at you"/"kami mbedhil kowe"), lan kaum borjuis ("we eat for you"/"kami mangan saka kowe"). Bagean ngisor bawah piramida kasebut diisi karo para pekerja ("we work for all... we feed all"/"kami kerja kanggo kabeh.. kami menehi kabeh mangan").
Karya kasebut adhedhasar karikatur taun 1900 anonim saka hierarki Kekaisaran Rusia dening Uni Sosialis Rusia.
Warteg
Warteg utawi warung tegal, inggih punika salah satunggaling papan sadèan ingkang nyediakaken dedhaharan khas kabupatèn Tegal. Warung ingkang asring pinanggih wonten kitha ageng punika kondhang sanget. Warung ingkang lair saking astanipun para perantau asal laladan kabupatèn Tegal punika panci sampun nglebur kaliyan kauripan masarakat wonten ing kitha gedhé. Warteg kados ta sampun dados bilik egaliter ingkang pundi strata sosial saking manéka golongan menapa kemawon dhahar wonten ing satunggal bangku kayu dawa kang kanthi boten mentingaken isin lan gengsi. Warteg kondhang amargi warungipun ingkang nyediakaken kathah masakan nanging regi-regi dhaharan kaliyan ombènanipun langkung mirah kaliyan warung sanèsipun. Warteg dipunanggep kaliyan masarakat mawi warung ingkang merakyat amargi boten namung kalangan wong cilik kemawon ingkang mampir warteg, nanging ugi saking tiyang sugih.
Warteg limrahipun langkung saged kapanggih wonten ing laladan se-Indonésia, mliginipun wonten ing pulau Jawa. Kitha ingkang kathah piyambak cacahipun warteg ingkang pinanggihan inggih punika kitha Jakarta. Sesanèsipun wonten ing Indonésia, wonten ugi warteg ing nagari manca. Nanging wonten satunggal prakawis ingkang dados geguyon wonten ing kasunyatanipun. Nalika énggal-enggalané warteg kondhang wonten ing jamane, kathah tiyang wonten ing laladan-laladan sanès sami tepang kaliyan ingkang dipunnamani warteg, malah tiyang Tegal piyambak boten mangertosi menapa ingkang dipunwastani warteg. Malah tiyang-tiyang laladan sanès ingkang ngertos. Nanging sapunika, sampun kathah tiyang Tegal ingkang nyemplung wonten ing tlatah bisnis per-Warteg-an punika.
Sajarah Warteg
Sajarah warteg saged dipunruntut saking manéka versi. Manawi saking pacelathonipun saking tiyang-tiyang kathah, sajarah warteg dipunwiwiti antawis taun 1970-1980-an. Nalika samanten, wonten ing kitha gedhé, mliginipun Jakarta, saweg pliket sanget anggènipun nggiyaraken pembangunan (Jakarta). Kathah proyek pembangunan ingkang dipunlampahaken déning pamaréntah rikala punika. Proyek ingkang saweg dipunlampahaken njalari efek ganda ("multiply effect")dhumateng para pekerja (tukang, kuli) wonten jumlah kathah. Para pekerja Proyek punika limrahipun sarana ngiyup ingkang dipunnamani bedeng-bedeng sawatawis wonten ing kiwa-tengené proyek. Perkawis sanès ingkang dipunraosaken déning para pekerja inggih punika kabetahan konsumsi ingkang saged kamot biaya: mirah lan kathah. Peluang punika lajeng dipun-ginakaken déning warga Tegal ingkang manggèn wonten ing kutha krajan. Kelompok imigran asal Tegal miwiti usahanipun kanggé nyediakaken layanan kuliner wonten ing caket lokasi proyek. Para perantau punika saged nyediakaken manéka warni produk ingkang mirah lan kathah, ingkang lajeng dados satunggal stereotip Warteg ingkang tinepang sapunika.
Crita rakyat Indonésia
Crita rakyat Indonésia ya iku salah sijining jinis sastra lawas kang dadi warisan budaya ing Indonésia. Crita rakyat iku kalebu salah sijining genre sastra lisan utawa sastra oral amarga crita rakyat dicaritakaké kanthi gethok tular utawa lisan liwat crita déning masarakat siji ing masarakat liyané. Crita rakyat uga bisa dicritakaké déning wong tuwa marang anaké. Saben dhaérah lan saben ètnis ing Indonésia nduwèni crita rakyat kang béda-béda. Umumé, crita rakyat ing Indonésia iki warisan saka leluhur kang diwarisaké kanggo masarakat lan generas-generasi enom. Crita rakyat kang ana ing Indonésia uga nduwèni piwulang moral kanggo masarakat. Akèh saka crita rakyat ing Indonésia iku dimulai saka tradhisi lisan kang dicritakaké déning wong tuwa marang anaké lan dicritakaké déning pandongeng ing sawetara désa ing Indonésia. Ing tradhisi Melayu, crita rakyat bisa dicritakaké kanthi wujud hikayat. Ing tradhisi Jawa, crita rakyat uga bisa dicritakaké kanthi awujud kakawin utawa babad. Tokoh-tokoh kang dicritakaké ing crita rakyat biyasané awujud manungsa, kéwan, utawa déwa déwi.
Unsur-unsur
Crita rakyat Indonésia uga nduwèni unsur-unsur crita, ya iku unsur intrinsik lan unsur ekstrinsik. Unsur intrinsik ya iku unsur kang ana ing njero crita lan unsur ekstrinsik ya iku unsur kang ana ing njaba crita. Unsur intrinsik ing crita rakyat Indonésia iku, kaya ta tema crita, lakon-lakon crita, prastawa, lan latar prastawa. Latar prastawa bisa dibagi dadi latar wektu, latar papan panggonan kadadéyané crita, lan latar swasana crita. Unsur ekstrinsik ing crita rakyat Indonésia iku, kaya ta kahanan sosial kang ana ing lingkungan sakubengé.
Wos
Wos utawa piwulang ya iku salah sijining unsur penting kang kudu ana ing crita rakyat Indonésia lan mbangun dalané crita. Wos bisa dadi amalan urip masarakat kang maca. Crita rakyat ing Indonésia ora mung dadi crita kang kondhang ing masarakat. Nanging, crita rakyat uga nduwèni wos kang mupangat kanggo kauripan masarakat. Wos-wos kang ana ing crita rakyat Indonésia ya iku wos pendhidhikan kang nduwèni mutu lan kwalitas kanggo wong kang maca, utamané bocah-bocah. Wos pendhidhikan bisa kanggo renungan bab kauripan ing masarakat lan dadi suri tauladan.
Crita rakyat akeh kang nduwèni wos kang bisa mbangun alégori moral nggunakaké karakter simbolik saka jaman biyèn. Karakter simbolik iku bisa dadi amalan kanggo para masarakat kang maca. Wos kasebut bisa dijupuk saka karakteré para lakon, kaya ta crita rakyat kang nyaritakaké tindak tanduk bocah marang wong tuwa utawa tindak taduk para lakon crita marang lingkungan sakubengé. Saliyané wos pendhidhikan, crita rakyat ing Indonésia uga nduwèni wos panglipur kanggo masarakat. Wos panglipur bisa katon ing lakuné crita kang dilakokaké déning para lakon.
Wos panglipur bisa katon uga ana ing dalan critané crita rakyat mau. Wos panglipur bisa katon ana ing jinis crita rakyat, ya iku dongèng amarga crita ing dongèng iku tujuwané kanggo nglipur bocah-bocah. Crita rakyat uga bisa nambah kamampuan basa para bocah sekolah amarga bocah-bocah bisa ngrungokaké lan nyaritakaké isi crita rakyat kang wis diwaca.
Jinisé
Crita rakyat ing Indonésia iku ana maneka warna jinisé, ya iku mite utawa mitos, legenda, lan dongèng.
Mitos
Mitos ya iku crita babagan dewa lan pahlawan. Crita kang ana ing mitos biyasané crita babagan mula bukané saindenge donya, manungsa, lan bangsa. Mitos uga bagian saka crita rakyat kang nyaritakaké babagan makluk-makluk kang ana gegayutané karo kaciptané saindenge donya utawa makluk-makluk kang nduwèni prabawa ing dhaérah kang dicritakaké. Mitos uga kalebu salah sijining bentuk saka crita rakyat kang nduwèni piwulang moral kanggo masarakat. Panyebaran crita saka mitos iki umumé padha kaya déné crita rakyat, yaiku gethok tular saka masarakat siji ing masarakat liyané liwat crita lisan. Crita ing mitos biyasané babagan makluk-makluk mitologi, kaya ta dewa-dewa, pahlawan supranatural, manungsa, lan bisa waé babagan panggonan. Nanging, akèh masarakat kang pracaya yèn crita ing mitos iku nyata lan akèh uga kang pracaya yèn critané mung fiksi amarga ora bisa dibuktekaké.
Conto mitos kang kondhang ana ing Indonésia, kaya ta:
Legenda
Legenda ya iku sastra lawas awujud crita rakyat kang ana gegayutané karo prastawa sajarah. Prastawa sajarah iku bisa sajarah panggonan utawa dhaérah. Crita kang ana ing legenda biyasané prastawa kang wis tau kadadéyan ana ing donya, salah sijining crita mula bukaning dhaérah ing Indonésia utawa panggonan wisata. Legenda uga nduwèni unsur-unsur kaya ta alur utawa dalan crita lan lakon-lakon kang mbangun lakuné crita. Legenda biyasané uga awujud crita kang ana ing legenda iku uga nyaritakaké babagan bocah-bocah kang tindak tanduké ora nyenengaké marang wong tuwané lan akhiré bocah iku nemoni bebaya utawa dibendoni déning wong tuwané. Conto legenda kang kondhang ing Indonésia, kaya ta:
Dongèng
Dongèng ya iku salah sijining crita rakyat kang critané ora nyata ana ing kauripan masarakat. Dongèng uga sarana kanggo panglipur bocah-bocah amarga kang dicritakaké ing dongèng iku awujud fabel utawa dongèng babagan kéwan, dongèng biyasa kang lakoné manungsa biyasa, dongeng lelucon utawa anèkdot, lan dongèng kang awujud crita-crita panglipur liyané. Crita-crita ing dongèng biyasané dicritakaké marang bocah-bocah cilik dadi crita sadurungé turu. Crita kang dicritakaké déning panulis dongèng iku biyasané ngandhut wos pendhidhikan, panglipur, kabijaksanaan, tatatrapsila, kaprawiran, kasabaran, lan wos-wos utawa piwulang moralitas liyané kanggo bocah-bocah kang maca utawa kang ngrungokaké critané saka wong tuwa. Motif crita lan karakter kang ana ing dongèng nduwèni ciri khas, ya iku sedhengan. Karakter kang digambaraké ana ing dongèng biyasané awujud putri, kéwan-kéwan kang bisa ngomong, pangawulan, buta, naga, peri, jaran, penyihir, ibu tiri, lan karakter liyané kang ora ana ing donya. Conto dongèng kang kondhang ana ing Indonésia, kaya ta:
Moral
Moral iku ajaran ngenani ala beciké tumindak. Secara etimologis, tembung moral saking tembung latin mos, ingkang gadhah arti tata cara, adat istiadat utawi pakulinan, manawi jamakipun inggih punika “mores”. ya iku adat istiadat utawi pakulinan, tembung moral gadhah artos sami kaliyan tembung Yunani “ethos”, ingkang ngandhap aken tembung “etika”. Wonten ing basa Arab, tembung “moral” inggih punika budi pekerti, ingkang gadhah makna sami kaliyan tembung “akhlak”, manawi wonten ing basa Indonesia, tembung “moral” dipuntepangi kaliyan artos “kesusilaan”. Tembung moral lan moralitas gadhah artos ingkang warni – warni. wonten ngriki kapanggih dhefinisi moral lan moralitas menurut pinten – pinten penyerat.
Umumipun wonten kalih jinis moralitas, inggih punika moralitas intrinsic lan moralitas ekstrinsik. Moralitas intrinsik, ningali perbuatan menurut hakikatipun bébas lepas saking wujud hukum positif. Sebalikipun, moralitas ekstrinsik, ningali perbuatan minangka sesuatu ingkang dipunperintahaken utawi dipunlarang kalih tiyang ingkang gadhah kekuasaan utawi kalih hukum positip saking manungsa utawi saking Tuhan.
Kapustakan
Handoyo dkk, Eko.2010. Etika Pulitik dan Pembangunan.Semarang: Widya Karya
New South Wales
Anyar Wales Kidul (New South Wales) iku praja Australia, praja kang tuwa dhéwé kang diwiwiti saka taun 1788. Kutha krajan praja iki yaiku Sydney. Praja iki uga praja kang paling okeh penduduke. Ing wulan Maret 2006, penduduknya cacahé 6.817.100 jiwa.
Pagergunung, Ulujami, Pemalang
Pagergunung iku désa ing Kacamatan Ulujami, kabupatèn Pemalang, Provinsi Jawa Tengah, Indonésia.
Musiyum Pusat TNI AU Dirgantara Mandala
Museum TNI AU Dirgantara Mandala ya iku musiyum kang diresmekake tanggal 4 April 1969 déning Panglima Angkatan Udara Laksamana Udara Rusmin Nuryadin ing Makowilu V Tanah Abang Bukit, Jakarta.
Amrga ana pertimbangan yèn Yogyakarta minangka panggonan lair lan pusat perjuangan TNI AU periode 1945-1949 sarta panggonan panggodokan Karbol AAU, mula ing wulan November 1977 Museum AURI ing Jakarta dipindahake lan diintegrasekake karo Museum ing Ksatrian AAU ing Pangkalan Adisutjipto, Yogyakarta, lan tanggal 29 Juli 1978 diresmekake minangka Museum Pusat TNI AU Dirgantara Mandala.
Ing taun 1984 Museum dipindahake ing Wonocatur ya iku ing sawijining gedhong sajarah. Gedung iki nalika penjajahan Walanda dadi sawijining pabrik gula lan nalika pendudukan Jepang digunakaké minangka Depo Logistik. Ing wulan Oktober 1945 BKR lan para pejuang kemerdekaan kasil ngoyok Pangkalan Udara Maguwo (saiki Lanud Adisutjipto) saka Jepang, kalebu kabèh unsur logistik lan fasilitase kang banju digunakaké minangka unsur kekuwatan wiwitan TNI Angkatan Udara.
KOLEKSI MUSEUM
Museum TNI AU duwé punjul 10.000 koleksi komponèn alutsista lan 40 motor mabur saka nagara kulon nganti wétan, lan duwé koleksi wujud diorama-diorama, foto-foto, lukisan-lukisan, tandha-tandha kaurmatan, lan liya-liyané kang disusun lan ditata dhedhasar kronologi prastawa.
Lars and the Real Girl
Lars and the Real Girl ya iku filem sandiwara komedi saka Amérikah Sarékat-Kanada kang digawé taun 2007. Filem iki disutradarani Craig Gillespie, dhedhasar skénario kang dianggit déning Nancy Oliver. Sakpérang juru paraga kang main ing filem iki antarané Ryan Gosling, Emily Mortimer, Paul Schneider, Kelli Garner, lan Patricia Clarkson. Lars and the Real Girl ngangkat carita asmarané wong lanang karo bonekané, Bianca.
Muara Tapus, Amuntai Tengah, Hulu Sungai Lor
Muara Tapus iku désa ing Kacamatan Amuntai Tengah, Kabupatèn Hulu Sungai Lor, Provinsi Kalimantan Kidul, Indonésia.
C. S. Lewis
C.S. Lewis utawa Clive Staples Lewis ya iku panyerat kang misuwur, kritikus sastra, lan apologet Kristen. Karyanéé kang misuwur ya iku The Chronicles of Narnia, Mere Christianity, lan The Screwtape Letter. Seri The Chronicles of Narnia kang paling misuwur, lan wis digawé filem, sandiwara radhio, lan ing drama.
C.S.Lewis
C.S. Lewis lair ing 29 November 1898 Belfast, Irlandia Utara. Ibuné séda nalika dhèwèké umur 9 taun. Sawisé nampa beasiswa menyang University College, Oxford University ing Inggris 1916, Lewis mèndheg saka kuliahé lan mèlu Angkatan Darat Inggris ing wayah Perang Donya I. Dhèwèké dibebastugaské amarga kena catu nalika perang. Lan sawisé iku Lewis nglanjutké kuliah ing Oxford, banjur dhèwèké dadi anggota lan pengajar sastra Inggris ing Magdalene College, Oxford wiwit taun 1925 nganti tuan 1954. Dhèwèké uga dadi Ketua Jurusan Sastra Abad Pertengahan lan Renaisans ing Magdalene College. Ing taun 1931, amarga kekancanan karo J.R.R. Tolkien lan tulisan-tulisan G.K. Chesterton, Lewis dadi panyerat kang agamis (Kristen). Dhèwèké dikenal dadi panyerat Kristen sing paling mangaribawani ing abad 20. Ing taun 1956 Lewis kawin karo Joy Davidman Gresham, panyerat Amérika. Ing taun 1960,garwané séda amarga kanker balung. Lewis ngrumati anak kaloroné ya iku Douglas dan David Gresham. Ing bukuné A Grief Observed Lewis nyeritakaké kesripahané nalika ditinggal mati bojoné. Seminggu sadurungé ambal warsa sing kaping 65, Lewis séda ing dina Jumat, 23 November 1963 ing The Kilns. Dhèwèké disarékaké ing Holy Trinity Church di Headington Quarry, Oxford,cedhak karo omahé.
Lars and the Real Girl
Film Lars and the Real Girl lumebu nominasi ing pangaji Academy Award lumantar kategori carita paling apik, lan Gosling lumebu nominasi Golden Globe Award lumantar kategori paraga komedi paling apik, uga nominasi ing Screen Actors Guild Award minangka paraga baku paling apik.
Riwayat
Lars and the Real Girl iku filem komedi sandiwara kang digawé taun 2007, nyritakké wong lanang diwasa jenengé Lars kang nglakoni kauripan kanthi tresna marang bonekané kang ayu, jenengé Bianca. Ing wiwitan filem iki dicritakkéè yèn Lars kuwi wongé kalem, menengan, nglakoni urip kaya adaté, lan turu ing garasi duwèké kaluwargane. Tindhak tandhuké kang katon apik marang sagung kaluwargané uga tumrap wong-wong saindhengé, nanging dhèwèké kurang srawung lan seneng ngéndhani.
Weruh kahanané Lars kang kaya mangkono, Guy (kangmasé Lars) lan Karin (bojoné Guy) rada kuwatir lan ngupadi piyé carané mangertèni sipaté Lars luwih cedhak, nanging Lars tansah éndha. Sawijiné kancané Lars nuduhké sawijiné laman situs jaringan kang isiné bonéka kenya ayu kang bisa dipesen miturut kekarepan. Tanpa ana kang ngerti, meneng-meneng Lars pesen bonéka kenya iku lan dijenengi Bianca sarta didadèkké kaya déné manungsa kang urip, sabanjuré agawé malih prilakune Lars.
Carita iki tambah apik nalika Lars nemoni kangmasé saperlu mènèhi ngerti yèn dhèwèké wis duwé pacangan kenya kang péngin dikenalké. Ndeleng warta kang apik kuwi, Guy lan Karin ora nyujayani, malah ngalembana lan ngundang kenya iku mara ing omahé. Saka kono diwiwiti carita satenané.
Ing filem Lars and the Real Girl iki sanajan Bianca kuwi mung sadrema bonéka, nanging Lars nganggepé kaya manungsa biyasa, lan sadulur-seduluré uga ora nganggep yèn Lars kuwi mentalé nylenèh. Malah saka apa kang dilakoni déning Lars mau agawé wong-wong saindhengé mbiyantu ngupadi amrih apiké kanggoné Lars. Akeh kadadéan kang anèh lan lucu ing filem iki.
Film Lars and the Real Girl, sanadyan mung digawé kanthi dhana kang cupet, nanging kasil lumebu nominasi Academy Awards, nominasi paraga paling apik, lan nominasi paraga baku priya paling apik ing pangaji Golden Globe.
Kebon Botani Batumi
Kebun Botani Batumi (ბათუმის ბოტანიკური ბაღი) iku sawijining kebon botani sing duwé jembar 111 hèktar, dumunung ora kurang 9 Km arah Lor saka kutha Batumi, Kutha krajan Republik Otonomi Adjara, Georgia. Kebon iki dumunung ing daerah sing kondhang kanthi jeneng Mtsvane Kontskhi sing tegesé “Tanjung sing Ijo” ing pasisir Sagara Ireng, lan kebon iku kalebu salah sawijining kebon botani sing gedhé dhéwé ing tilas nagara Uni Soviet.
Kebon botani iki diadegaké déning botanis Ruslan, Andrey Nikolayevich Krasnov (1862 - 1914), sadulur lanang saka Jenderal Pyotr Krasnov, ing taun 1880an lan resminé dibukak ing 3 November, 1912. Pas yasa kebon iki, dewekne direwangi déning 2 tenaga ahli perkebunan lan dekorator, sing karo-karoné kabangsan Prancis ya iku D’Alphonse lan Georgian Yason Gordeziani. Andrey Nikolayevich Krasnov tilar donya ing taun 1914 lan disarèkaké ing njero kebune lan majang recané.
Kontak basa
Kontak basa (language contact) iku interaksi saka rong utawa luwih basa utawa rupa basa amarga para panutur basa-basa iku kerep temu-tinemu. Kontak basa uga dumadi ing sawatara fénomena, kalebu konvergensi basa, pangowahan basa, tembung silihan, lan rélèksifikasi. Produk umum saka kontak basa ya iku basa pijin, basa kréol, basa camboran, lan alih kodhe.
Slamet Muljana
Prof. Dr. Raden Benedictus Slamet Muljana utawa Slamet Muljana, ya iku salah siji filolog lan sejarawan Indonésia lan uga wis ngarang sawatara buku babagan sajarah.
Kontak basa
Panyilihan tetembungan
Cara paling umum kepriyé basa-basa mangaribawani basa liyané iku nganggo tuker-tinukering tetembungan. Sing saiki iki umum kedadéan ya iku olèhé diserepé tetembungan basa Inggris déning basa-basa liyané. Nanging fénoména iki ora anyar, utawa gedhé banget, ditiliki saka standar sajarah. Olèhé nyilih tetembungan basa Latin lan Prancis déning basa Inggris sing dumadi ing abad kaping 16 lan kaping 17 iku luwih signifikan. Sawetara basa wis nyilih tetembungan akèh banget saka basa liyané nganti status kakerabatan basa iku dadi mèh ora katon manèh. Contoné iku basa Arménia. Basa iki wis nyerep utawa nyilih akèh tetembungan saka basa-basa Iran, nganti dikira sawijining dialèk basa Iran nganti sawatara dasawarsa, kamangka basa iki ndarbèni pang dhéwé sajeroning rumpun basa Indo-Éropah. Pangaribawa basa Sangskreta marang basa Jawa Kuna iya gedhé banget, mèh 50% saka tetembungan basa Jawa Kuna kanthi langsung utawa ora langsung sangkané ska basa Sangskreta.
Pusô
Pusô utawa tamu, sing asring dikenal nganggo basa Inggris Filipina minangka " beras gantung ", yaiku kue beras Filipina sing digawe saka beras sing nggodhok ing kanthong tenunan godhong aren. Sing paling umum ditemokake ing bentuk oktafolat, berlian, utawa persegi panjang, nanging bisa uga ana ing macem-macem bentuk kompleks sing ditenun kanthi rumit. Dikenal kanthi macem-macem jeneng ing saindenging Filipina kanthi macem-macem variasi, nanging biasane digandhengake karo budaya panganan jalanan saka masarakat Visayan lan Moro.
Slamet Muljana
Pendhidhikan
Slamet Muljana éntuk gelar B.A. saka Universitas Gadjah Mada taun 1950, gelar M.A. saka Universitas Indonésia taun 1952, gelar Dhoktor Sajarah lan Filologi saka Universitas Louvain, Bèlgi, taun 1954, sarta dadi profesor ing Universitas Indonésia wiwit taun 1958.
Pusô
Pusô ngrujuk marang cara masak lan nyawisake sega ing godhong sing ditenun, mula ora nuduhake resep tartamtu. Sejatine bisa nyebut macem-macem cara nyiyapake pari, wiwit polos, nganti gurih utawa legi. Ora preduli, kabeh mau ana kantong sing ditenun ing endi sega diwutahake lan dimasak kanthi godhok. Pusô dibedakake karo masakan Filipina liyane sing dibungkus godhong kaya suman, binalot, lan pastil, sing terakhir nggunakake godhong sing mung dibungkus panganan lan dilipat utawa diikat. Kosok baline Pusô, nggunakake godhong tenunan rumit minangka kanthong.
Slamet Muljana
Karier
Slamet Muljana tau mulang ing Universitas Gadjah Mada, IKIP Bandung (saiki Universitas Pendidikan Indonésia), Akademi Penerangan, lan Akademi Jurnalistik. Kajaba iku, Slamet Muljana uga tau mulang ing luwar nagari, antarané ing Wolfgang Goethe Universitas (Frankfurt, Jerman), State University of New York (Albany, Amérikah Sarékat), lan Nanyang University of Singapore (Singapura). Slamet Muljana uga tau dadi direktur Institut kanggo Basa dan Kebudayaan ing Singapura, sarta dadi anggota déwan kurator Institute of Southeast Asian Studies ing Singapura.