cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Klompok belajar
Golongan Belajar dicekak Kejar iku jalur pendhidhikan nonformal sing difasilitasi déning pamaréntah tumrap siswa sing sinauné ora ngliwati jalur sekolah, utawa tumrap siswa sing sinau ing sekolah mawa basis kurikulum non pamaréntah kaya Cambridge, lan IB (International Baccalureate).
Kejar dumadi saka telung pakèt ya iku: Pakèt A, Pakèt B lan Pakèt C. Saben peserta Kejar bisa mèlu Ujian Kesetaraan sing dianakaké déning Departemen Pendhidhikan Nasional.
Gdańsk
Gdańsk (Jerman Danzig) iku kutha ing Polen. Kutha iki kang ndunungi 459.072 jiwa, sarta kalebu kutha gedhé dhéwé kaping papat ing Polen. Kutha iki palabuhan utama Polen lan uga kutha krajan Provinsi Pomerania. Kutha iki cedhak karo manten wates antara budaya Jermanik Kulon lan Slavik. Gdańsk kala-kala dadi kutha Polen saha Jerman. Malahan kutha iki naté dadi kutha bébas. Wiwit taun 1945, kutha iki dadi péranganing nagara Polen.
Kutha iki papané ana ing sisih kidul Lempongan Gdańsk (saka Sagara Baltik), ing sawijining konurbasi mawa kutha palèrèhan Sopot, Gdynia lan komunitas satelit liyané kang diarani 'kutha telu' (Trójmiasto), mawa kang ndunungi punjul 800.000 jiwa. Gdańsk dhéwé kang ndunungi ana 455.830 jiwa (Juni 2009), mulané kutha iki kang gedhé dhéwé ing tlata Pomerania ing Polen lor.
Yosef Trần Văn Toản
jmpl|Yosef Trần Văn Toản
Pela Mampang, Mampang Prapatan, Jakarta Kidul
Pela Mampang iku kalurahan ing kacamatan Mampang Prapatan, Jakarta Kidul, Jakarta, Indonésia. Kalurahan iki nduwèni kodhe pos -. Kalurahan iki nduwèni padunung cacahé ... jiwa lan jembar wewengkon ... km2.
Tanjungharja, Ngaringan, Grobogan
Tanjungharja (cara Indonésia: Tanjungharjo) iku désa ing Kacamatan Ngaringan, Kabupatèn Grobogan, Provinsi Jawa Tengah, Indonésia.
Kuwait City
Kuwait City (الكويت Al-Kuwait) utawi Kutha Kuwait inggih punika kutha krajan nagara Kuwait. Padunungipun wonten 60.000 jiwa (2005). Kutha punika kalebet pérangan governorat Al Asimah.
Kakawin Ramayana
Kakawin Rāmāyaṇa (Carakan: ꦏꦏꦮꦶꦤ꧀ ꦫꦴꦩꦴꦪꦟ) punika kakawin ingkang isinipun wiracarita Ramayana. Kakawin punika dipunserat mawi basa Jawa Kina, dipunidhep para nimpuna dipundamel ing Jawa Tengah pungkasan abad kaping 9 M, kirang langkung kiwa tengenipun taun 870. Kakawin punika dipunwastani adikakawin amargi kaanggep ingkang kapisan, panjang piyambak kaliyan saking saénipun basanipun saking mangsa Hindu-Jawi.
Sekar rupa kakawin punika salah satunggiling vèrsi Indhia ingkang kathah prakawis cariyos sang Rama kaliyan sang Sita, wiracarita agung ingkang vèrsi pratamanipun sanjangipun para pandhita dipunanggit déning Walmiki ing basa Sansekreta.
Ringkesan
Prabu Dasaratha saking nagari Ngayodya patutan sekawan; Rama, Bharata, Laksmana saha Satrughna. Satunggaling dinten wonten resi anami Wiswamitra ingkang nyuwun pambiyantu Sri Paduka Dasarata mbébasaken pratapanipun saking para raseksa. Lajeng Rama saha Laksamana tindak.
Ing pratapan punika, Rama kaliyan Laksmana mejahi sadaya raksasa lajeng tumuju nagari Mithila amargi wonten mriku pinuju wonten sayembara kanthi janji sok sintena ingkang mimpang saged nyunting putri raja anami Dèwi Sinta. sayembara ingkang kasebat inggih punika menthang gendéwa ingkang rumiyin sareng kaliyan wiyosanipun Dewi Sinta. Boten wonten ingkang kuwawi menthang gendéwa kajawi Rama pramila saking punika Rama lajeng dhaup kaliayan Dewi Sinta sasampunipun Dewi Sinta dipunboyong kondur dhateng Ayodya.
Ing Ngayodya Rama bakal dipunangkat dados ratu, amargi piyambakipun putra pammbajeng. Nanging Kaikeyi, salah satunggiling garwa prabu Dasarata ingkang sanès ibu Rama ngendika manawi sri paduka naté ngandika manawi Barata ingkang bakal dados raja. Sanadyan kanthi awrat ing penggaih, raja Dasarata nulusaken panyuwunipun awit pancèn naté janji makaten. Lajeng Rama, Sinta kaliyan Laksmana tindak nilar kedhaton. Sasampun pinten wanci, prabu Dasarata séda lajeng Barata madosi. Piyambakipun rumaos boten patut dados raja lajeng nuwun supados Rama kersa wangsul. Anging Rama nampik lajeng nyukani sandhalipun (basa Sansekreta: pāduka) marang Barata kados lambang kakuwasanipun.
Lajeng Rama, Sinta saha Laksmana wonten alas Dandaka. Ing mriku wonten raksasi anami Surpanakha ingkang kasengsem remen kaliyan Laksmana lajeng mindha dados wanodya ayu. Nanging Laksmana boten saged dipunrayu, malahan wusananipun pucuk irungipun keiris. Surpanakha duka lajeng wadul kaliyan kangmasipun sang Rahwana. Piyambakipun saged mbujuki saha ngakèn Rahwana supados nyulik Sinta.
Lajeng sang Rawana ndhawuhi Marica, satunggiling raksasa kanggé nyulik Sinta. Marica pados upaya mindha dados kidang emas ingkang éndhah. Sinta katarik lajeng nyuwun garwanipun supados mbedhog kidang punika. Rama nilar Sita kalih Laksmana, tindhak piyambak ngoyak si kidang emas. Si kidang emas gesit sanget, boten saged dipuntangkep. Wusananipun Sri Rama anyel lajeng dipunpanah. Si kidang emas njerit kesakitan lan éwah malih dados raksasa, lajeng pejah. Sita ingkang wonten tebih nginten ingkang njerit punika Rama lajeng ngekèn Laksamana madosi. Laksmana boten purun anging wusananipun purun sasampunipun dipunlèhaken kaliyan dipuntedhah Sita ajeng ngepèk piyambakipun. Wusananipun Sinta dipuntilar piyambakan lajeng saged dipunculik Rawana.
Jeritanipun sang Sinta kapireng déning peksi sang Jatayu ingkang naté dados réncangipun prabu Dasarata, lajeng usaha nulungi Sinta. Anging Rawana langkung kiyat, saged ngalahaken Jatayu. Jatayu ingkang sekarat taksih saged nyukani laporan marang Rama saha Laksmana manawi Sinta dipunbekta marang Lengka, ing kedhaton sang Rahwana.
Lajeng Rama saha Laksmana tindak dhumateng kedhatonipun Rahwana. Ing satunggiling tlatah manggihi para wanara saha ratunipun ingkang anami Bali. Bali punika nyulik sèmahipun kangmasipun. Wusananipun Bali saged dipunpejahi lajeng sèmahipun dipunwangsulaken marang Sugriwa. Sugriwa sumedya nulungi sang Rama. Wusananipun mawi wadya bala wanara kalih sénapatinipun Hanuman, satunggiling kethèk pethak, sadaya saged mejahi Rawana kaliyan mbébasaken Sinta. Sinta saged dipunboyong wangsung menyang Ngayodya lajeng sang Rama dados raja.
Velta
Velta punika dhusun ingkang kapernah ing praja Nurwègen.
Kakawin Ramayana
Ringkesan
Lajeng Rama, Sinta saha Laksmana wonten alas Dandaka. Ing mriku wonten raksasi anami Surpanakha ingkang kasengsem remen kaliyan Laksmana lajeng mindha dados wanodya ayu. Anging Laksmana boten saged dipunrayu, malahan wusananipun pucuk irungipun keiris. Surpanakha nepsu lajeng pradul kaliyan kangmasipun sang Rahwana. Piyambakipun saged mbujuki saha ngekèn Rahwana nyulik Sinta kaliyan ngepèk dados sèmahipun.
Baran, Nguter, Sukaharja
Baran iku désa ing Kacamatan Nguter, Kabupatèn Sukaharja (Sukoharjo), Provinsi Jawa Tengah, Indonésia.
Kakawin Ramayana
Ringkesan
Jeritanipun sang Sinta karungu déning peksi sang Jatayu ingkang naté dados réncangipun prabu Dasarata, lajeng usaha nulungi Sinta. Anging Rawana langkung kiyat, saged ngalahaken Jatayu. Jatayu ingkang sekarat taksih saged nyukani laporan marang Rama saha Laksmana manawi Sinta dipunbekta marang Lengka, ing kedhaton sang Rahwana.
Lajeng Rama saha Laksmana dhumateng ing kedhatonipun Rahwana. Ing satunggiling tlatah manggihi para wanara saha ratunipun ingkang anami Bali. Bali punika nyulik sèmahipun kangmasipun. Wusananipun Bali saged dipunpejahi lajeng sèmahipun dipunwangsulaken marang Sugriwa. Sugriwa sumedya nulungi sang Rama. Wusananipun mawi wadya bala wanara kalih sénapatinipun Hanuman, satunggiling kethèk pethak, sadaya saged mejahi Rawana kaliyan mbébasaken Sinta. Sinta saged dipunboyong wangsung menyang Ngayodya lajeng sang Rama dados raja.
Conto tèks
Déning para nimpuna saha sastrawan, kakawin Ramayana dipunanggep sekar ingkang sanget saé ing basa Jawi Kina kados sampun dipunsebat ing inggil. Ing andhap punika sauntawis cuplikan saking seratan kakawin saha jarwanipun ing basa Jawi samangké.
Purwakanthi
XI.7
Lukisan ngalam
XVI.31 (Bhramara Wilasita)
Gandhèng cènèng kaliyan tèks-tèks sanès
Kakawin Ramayana sasampunipun dipuntliti déning para nimpuna tetéla détailipun boten mèmper vèrsi-vèrsi Ramayana ing Nusantara sanèsipun, kados Hikayat Seri Rama ing basa Melayu, Serat Rama Keling ing basa Jawi Énggal kaliyan uga relief-relief Ramayana ingkang wonten candhi Prambanan.
Pranyata pérangan ageng kakawin Ramayana punika dhedhasar satunggiling karya sastra mawi sekar ing basa Sansekreta saking Indhia ingkang gadhah judhul Rāvaṇavadha utawi langkung dipuntepangi mawi nama Bhaṭṭikāvya saking abad kaping 6 ngantos 7.
Ing sastra Jawi Énggal, kakawin Ramayana dipungubah malih déning kyai Yasadipura dados Serat Rama Kawi.
Corry Evans
Corry John Evans (lair 30 Juli 1990) yaiku pemain bal-balan profesional Irlandia Lor sing main dadi Gelandhang kanggo Sunderland.
Ngis, Manggis, Karangasem
Ngis iku désa ing Kacamatan Manggis, Kabupatèn Karangasem, Bali.
Wanisada, Grujugan, Bandawasa
Wanisada utawa Wanisodo iku désa ing kacamatan Grujugan, Kabupatèn Bandawasa (Bondowoso), Provinsi Jawa Wétan, Indonésia.
Aquitaine
Aquitaine (basa Gascon lan Occitan: Aquitània; Basque: Akitania) iku région ing Perancis pérangan kulon-kidul. Aquitaine dumunung ana ing Pegunungan Pyrenees, wewatesan karo Samodra Atlantik lan Spanyol.
Kedhungreja, Mada, Lamongan
Kedhungreja iku salah siji désa  ing Kacamatan Mada, Kabupatèn Lamongan, Provinsi Jawa Wétan, Indonésia.
Grønning
Grønning punika dhusun ingkang kapernah ing praja Nurwègen.
Kannushi
Sajarah
Purwanipun, kannushi punika lantaran antawisipun para 'kami ugi saged mentransmisikan'' kekajengan dhateng tiyang biyasa. Satunggaling kannushi kalebet tiyang ingkang saged nglampahi mukjizat utawi tiyang suci ingkang dados lantaran kanggé kami amargi usaha nyucèkaken dhiri ingkang dipunlampahi. Nanging lajeng istilah mau sejajar kaliyan shinshoku, inggih punika tiyang ingkang nyambut damel wonten ing kuil lan gadhah tanggel jawab awit saking pucara religius ingkang dipunwontenaken ing mriku.
Nalika jaman rumiyin, amargi kekuwatan pulitik lan religius ingkang sejajar wonten ing satunggaling klan, lajeng ketua klan ingkang mimpin anggota klan nalika kagiyatan religius utawi saged dipunlampahi déning pehak ingkang gadhah wewenang sanèsipun. Lajeng peran mau lajeng mekar dados wujud ingkang langkung mirunggan lan kapisah. Istilah mau dipunsebataken wonten ing kitab Kojiki (680 M) lan Nihon Shoki (720 M). Saben kitab dipunsebatakwn bilih Maharani Jungū lan Kaisar Suijin dados kannushi. Wonten ing kuil ingkang sami, tuladhanipun Ise Jingū utawi Kuil Ōmiwa, wonten manéka jinis kannushi ingkang béda-béda ing wekdal ingkang sami, tuladhanipun Ō-kannushi (大神主), Sō-kannushi (総神主), atau Gon-kannushi (権神主).
Tradisi
Kanggé dados satunggaling kannushi, ingkang dados calon kedah nglampahi studi ing satunggaling universitas lan sampun pikantuk ijin saking Jinja Honchō (Asosiasi Kuil Shinto), padatanipun Universitas Kokugakuin Tokyo, utawi nglampahi ujian supados pikantuk sertifikat lolos kualifikasi mau. Satunggaling wanita kénging dados kannushi lan randha saged nglajengaken pakaryan garwanipun ingkang dados kannushi.
Srinahan, Kesesi, Pekalongan
Srinahan iku désa ing Kacamatan Kesesi, Pekalongan, Provinsi Jawa Tengah, Indonésia.
Bekel
Bekel (Walanda: Javaansche pachter utawa belasting gaarder) iku pejabat sing tugase njupuk pajeg in desa. Bekel uga ngrangkep dadi kepala desa. Kadeleng saka pajege, bekel iku ana rong rupa
Miturut sistem apanage ing Praja Kajawen, bekel iku duwe jatah 1/5 saka asil bumi.
Pekalongan Lor, Kutha Pekalongan
Pekalongan Lor iku kacamatan ing Kutha Pekalongan.
Kabiskopan Agung Kinshasa
Kabiskopan Agung Kinshasa (Kinshasan(a)) yaiku kabiskopan agung Metropolitan provinsi grejawi Kinshasa ing Republik Demokratik Kongo.
Tahta Katedral biskop agunge menika Katedral Bunda saka Kongo (Cathédrale Notre Dame du Congo) ing ibu kutha nasional Kinshasa.
Payak, Cluwak, Pathi
Payak iku désa ing kacamatan Cluwak, Pathi, Provinsi Jawa Tengah, Indonésia.
13 Novèmber
13 November punika dinten ingkang kaping 317 utawi 318 ing taun wuntu miturut Kalèndher Grégorius.
Setatsiyun Wakaguri
Setatsiyun Wakaguri (若栗駅) yaiku setatsiyun sepur ing kutha Kurobe, Toyama, Jepang, sing dioperasike dening operator sepur swasta Toyama Chihō Railway.
Jalur
Setatsiyun Wakaguri dilayani dening Jalur Utami Toyama Chihō Railway, lan nduweni adoh 41.7 kilometer saka titik awal jalur kasebut ing Dentetsu-Toyama.
Ès
Ès yaiku banyu sing mbeku. Banyu bisa beku nalika dianyeské ing suhu sakngisoré 0 °C (273.15 K, 32 °F) ing tekanan atmosfer baku. Ès bisa dadi ing suhu luwih dhuwur karo tekanan kang luwih dhuwur uga, lan banyu tetep dadi cuwèran utawa gas tekan suhu -30 °C ing tekanan kang luwih endhek. Tembung "ès" dijupuk saka basa Walanda ijs amarga ing Indonésia ora tinemu ès alami. Ès ana ing alam awujud hima, udan ès, prongkolan ès, glètser, lan dharatan ès.
Parasétamol
Parasétamol utawa Acetaminophen ya iku sawijining obat kang kawentar kanggo nambani lara mumet, nyeri, lan awak panas. Obat iki kasedhiya maujud tablet 500 mg dan 600 mg, sirup, drop, suppositoria, lan infus. Obat iki makarya kanthi ngurangi zat penyebab peradhangan ya kuwi prostaglandin. Menawa kadhar prostaglandin ing awak mudhun, rasa nyeri ing awak uga luwih entheng. Obat kang kalebu pepenthan analgesik lan antipiretik iki di dol bebas ing pasar. Iki bisa dikonsumsi wong dhiwasa lan bocah.
Candi Laras Kidul, Tapin
Candhi Laras Kidul iku kacamatan ing Kabupatèn Tapin, Provinsi Kalimantan Kidul, Indonésia. Kacamatan iki duwé jembar 327,85 km2. Kutha krajan kacamatan ana ing Margasari Hulu, adohé kutha krajan kacamatan saka kutha krajan kabupatèn kurang luwih 30 km.
Kacamatan iki wewatesan:
Ès
Formasi
Ès kang tinemu ing laut dhapuré ès sagara, ès pak utawa gunung ès. Ès iku komponèn wigati ing iklim global, mligi sehubungan karo siklus banyu. Gletser lan snowpacks yaiku mekanisme panyimpenan wigati kanggo banyu tawar, kang saya suwé bisa dadi banyu. Aufeis yaiku lapisan ès kang kadhapur ing kutub lor lan lembah kali subartic. Ès uga bisa mirib stalaktit saka tampilané utawa kaya staklagmit kaya wujud tètèsan banyu.
Parasétamol
Cara nyimpen obat
Obat iki prayogané disimpen ana ing hawa ruwang. Obat iki diadohaké saka sunaring srengéngé langsung lan papan panggonan sing ampeg. Parasétamol aja didèlèh ing kolah utawa jedhing lan lemeri ès utamané ing freezer. Saben mèrék nduwéni paugeran anggoné nyimpen obat iki. Gatèkaké prèntah nyimpen ing wungkusé.
Ès
Snowflakes
Salju kristal kadhapur nalika ana tètèsan awan kang anyes banget(sakiwa-tengené 10 pM diameter) beku. Tetesan iki bisa tetep cair ing temperatur kang luwih endhek saka -18 °C (0 °F), amarga kanggo dibekukake.
Parasétamol
Cara nyimpen obat
Parasétamol iki luwih becik diadohaké marang obat liya utamané sing ambuné sengak. Adohaké obat iki marang bocah cilik lan uga kewan klangenan. Aja mbuwang obat iki menyang pecerèn kolah. Sadurungé migunakaké Parasétamol, kudu ndeleng tanggal kadaluwarsa ing ana ing wungkusé. Menawa wis kliwat tanggal kadaluwarsa, luwih becik diguwak. Anggoné mbuwang iki ora kena sembrana.
Ès
Produksi
Ès saiki akèh diprodhuksi, nanging sadurungé ana kulkas ès dipanen ing panggonan kang ana ès alaminé.
Parasétamol
Èfèk samping
Ana èfèk samping nalika migunakaké obat iki ya kuwi:
Kadadéan Srikaton
Kadadean Srikaton iku ontran-ontrak kang ditindakaké Imam Sampurna ing 11 Oktober 1888. Srikaton iku pesanggrahan duwéné Kangjeng Adipati Mangkunagara ing Tawangmangu, Dhistrik Karangpandhan (saiki Kabupatèn Karanganyar).
Ès
Ès panen
Ès wis suwé dicap dadi piranti kanggo ngademaké. Tekan saiki, ing gedung Parlemen Honggari digunakaké ès panen saka tlaga Balaton kanggo ngademake ruangan. Icehouses minangka nyimpen ès ing mangsa dingin,lan kanggo gawé ès setaun, lan awal kulkas iku dijenengi icsboxes amarga ing jeroné ana balok es.
Kadadéan Srikaton
Latar wuri
Imam Sampurna iku juru kunci ing Astana Girilayu duwéné Mangkunagara. Dhèwèké lair ing Dhusun Kadipira mawa jeneng cilik Samiran. Nalika gedhé, Samiran salin jeneng dadi Kasanreja lan ngalih ing Dhusun Klangon. Ing Klangon, Kasanreja salin jeneng dadi Abdul Gani sawisé dhèwèké dadi santri. Ing 1885, Kasanrejo banjur ngalih ing Désa Girilayu lan salin jeneng dadi Imanreja. Imanreja dadi ketib, juru kunci, guru agama, lan dhukun ing Girilayu. Dhèwèké banjur bisa mrabawani wong akèh. Imanrejo ngajar dhikir, slametan, lan sembahyang.
Ès
Produksi ès komersial
Ès saiki diprodhuksi ing skala indhustri, kanggo kaperlon nyimpen panganan lan pangolahan panganan, indhustri kimia, penyampuran beton lan perawatan, lan ès kemasan. Produsen lumrahé mroduksi telung jinis ès fragmentaris: serpihan, tabung lan piring. Ès uga diprodhuksi kanggo panganan kaya ta ès krim, ès buah, ès pisang ijo, ès lilin lan sapiturute.
Kadadéan Srikaton
Lelakon
Obah-obahané mijil ing sasi Mèi 1888. Imanreja semadi ing Alas Ketangga, Ngawi. Nalika semadi, dhèwèké olèh wangsit lan banjur ngaku dadi Ratu Adil. Imanreja arep murnekake (memurnikan) Islam ing tanah Jawa, ngusir Walanda, lan gawe kraton anyar. Ing 11 Oktober 1888 Imanrejo ngandakakae yen deweke arep menyang Tlaga Pasir saperlu ngayahi slametan. Imanrejo karo rombongane banjur mangkat bareng. Nganging dumadakan rombongane mau ngancab Pasanggrahan Srikaton. Pulisi ora bisa mbubarke kraman iki.
Kedhunglerep, Mada, Lamongan
Kedhunglerep iku désa ing Kacamatan Mada, Kabupatèn Lamongan, Provinsi Jawa Wétan, Indonésia.
Truwolu, Ngaringan, Grobogan
Truwolu iku désa ing Kacamatan Ngaringan, Kabupatèn Grobogan, Provinsi Jawa Tengah, Indonésia.
Kabiskopan Loja
Kabiskopan Loja (Dioecesis Loianus) yaiku kabiskopan sing ana ing kutha Loja, provinsi grejawi Cuenca, Ekuador. Kabiskopan kasebut didegake minangka 29 Dhesember 1862 saka wilayah Kabiskopan Cuenca.
Mayoritas Minoritas Sarana Rinaketing Paseduluran
Mayoritas Minoritas Sarana Rinaketing Paseduluran
Nisa Rahmawati
Bali yaiku satunggaling papan wisåtå kang kondhang kalokå nganti jagad mancå nagarå. Mayoritas masarakate nganut agamå Hindu. Bedå karo pulo Jåwå sing mayoritas masarakate nganut agamå Islam. Papan nomer siji sing duwe daya tarik dhuwur såkå papan-papan wisåtå liyå ånå ing nagarå Indonesia. Masarakat Bali ugå sugih marang folklore. Folklore yaiku tradhisi sing wis diwarisaké marang leluhur kang duwe gunå kanggo masarakate (Suwardi, 2010:4).
Burnvand (Suwardi, 2010:7) mèrang folklore dadi telung golongan. Kapisan folklore lisan awujud dongénég, caritå rakyat, dialék, lan sapanunggalanè. Sing kepindho yaiku adat sabênè, ing antaranè nyakup jinising folklore lisan lan nonlisan kayatå adat istiadat, kapitadosan rakyat. Kang kaping telu yaiku folklore material awujud seni kriya, busånå, panganan, lan sapanunggalanè.
Ni Putu Leong sawijining  tour guide ngandharakè yén Bali biså narik wisatawan amargå telung sebab. Kang kaping pisan yaiku anane pura sing jejer thirik-thirik, sing keloro yaiku wanodyå Bali, kang kaping telu yaiku alam. Sebab iku pancen dadi kasunyatan sing ånå.
Pura kang dadi wujud såkå folklore material yaiku papan kang dinggo ngibadah uamat agama Hindu. Pura sing digawé kanthi akeh cacahe kuwi mau ora sawijining kwajiban kang kudu dilakokakè marang wong Bali. Ananging masarakat Bali sing mayoritas nganut agama Hindu kuwi marem yen biså gawè pura. Kåyå tå yén dhèwè wis kulinå mangan sêgå, yén sedinå waè ora mangan sêgå senadyan wis mangan roti pirang-pirang, panggah waè yén durung marêm.
Wanodyå Bali. Nalikå jaman mbiyén sekitar taun 1950-an wanodyå Bali anggonè nganggo busånå bedå karo kiya-liyanè. Yaiku bagian dhådhå ora ditutupi, sing ditutupi iku dhådhå mengisor nganti tekan sak dhuwurè kèmiri.
Kerajaan Majapahit sing pusatè ånå ing pulo Jawa kanthi nganut agåmå Hindu, tau ngêdêgakè kerajaan anéng Bali ugå ing taun 1343 M. nalikå kuwi mèh kabéh agåmå ånå ing Nêgårå Indonesia kuwi Hindu. Ananging sakwisè kerajaan Islam lumebu, kåyå tå Samodra Pasai, kerajaan Demak, lan sapanunggalanè. Såyå suwè såyå sing nganut agåmå Islam såyå akéh.
Awit mangkono mau, kerajaan Majapahit banjur pindhah ånå Bali amargå ngêråså kêdhêsuk kerajaan Islam. Dadi wajar waè, yén agåmå Hindu dadi Mayoritas ånå ing pulo Bali. Anéng kånå ugå ånå agåmå liyå kang diaku Indonesia ananging dadi minoritas. Mengkono kuwi mau kang ndadékakè rukuning ing antaranè masarakat Bali. Biså ngerti åpå kui toleransi, kerjasama, lan pangêrtén têntrêming urip. Toleransi iku penting amargå såkå têgêsè toleransi sikap kanggo ngurmati beda-bedanè ing antaranè bèdå siji lan liyånè.
Nalikå toleransi wis ånå ing antaranè wong, wis mesthi yén bakal nuwuhakè kerjasama. Kerjasama yaiku sawijining pakaryan kang dilakokakè marang wong sing cacahè luwih såkå siji, sing dirêmbug lan dirancang barêng- barêng. Mêngkono iki sing kasêbut manungså social. Manungså urip ånå dunya iki sejatinè amung dadi makhluk social. Makhluk social yaiku makhluk sing duwè tali pasêduluran lan nduwè timbal balik ing antaranè.
Makhluk social sing apik yaiku wong sing pasêduluranè apik marang liyan. Kang biså akur lan urip sêsandhingan. Kåyåtå filosofi såkå gêrbang omah ånå ing dèså Panglipuran. Gêrbang kasusun adhêp-adhêpan ing antaranè tånggå siji lan sijinè. Kang duwè ancas yén sawijining kênå kasusahan utåwå memålå langsung biså nulungi. Ugå biså kanggo nuwuhakè trèsnå marang  tånggå liyan.
Tèntrèming urip iku biså diduwéni såpå waè, gayut karo åpå sing dilakokakè dhèwè. Yén sapa nandur kebecikan iya bakal oleh ketentreman, nanging kosok wangsule yén såpå nandur ålå ora bakal nêmu ketêntrêman urip ing alam donyå. Masarakat Bali dadi media pasinaon kang apik kanggo mahami urip ing antaranè mayoritas lan minoritas.
Mayoritas lan minoritas åpå sing ånå ing Bali ora dadi sêbab congkrahing masarakatè, malah kosok balénè yén mayoritas lan minoritas dadi rinakèting ing antaranè masarakat Bali. Mulå bukanè yén masarakat Bali tansah rukun, tèntrèm lan mulyå.
Kåyå kang wis diandharakè ånå ing jurnal Al-Fikr volumè 17 nomor 1 taun 2013 yaiku karukunan umat agama ånå Bali kuwi kawujud såkå umat kang sadhar kêpriyè posisi lan caranè dadi kaum multicultural. Ugå duwè sapådhå-pådhå hakèkat yén manungså kuwi dumunung såkå Hywang Agung. Panggawèan limang papan ibadat ing Mandala, Nusa Dua Bali, dadi icon khusus karukunan ing antaranè masarakat Bali.
Dok : Rahmat
Kebayoran Lama Kidul, Kebayoran Lama, Jakarta Kidul
Kebayoran Lama Kidul (Grogol Utara), iku kalurahan ing kacamatan Kebayoran Lama, Jakarta Kidul, Jakarta, Indonésia. Kalurahan iki nduwèni kodhe pos 12210 lan kodhe wewengkon 31.71.050.006. Kalurahan iki nduwèni padunung cacahé ... jiwa lan jembar wewengkon ... km2.
Gdynia
Gdynia (Jerman Gdingen ) iku siji kutha ing Polen. Kutha iki sing ndunungi 247 799 (2014) jiwa.
Godhong jarak
asal-usul
Saka sasi Mei 2005, kedadeyan "Demam Jarak" ing Indonesia. Tandhuran jarak ing taun 2005 wis anyak dingertèni masyarakat sing dijenengi jarak pager. dijenengi kuwi amarga tandhuran iki patut ditandhur ing Indhonesia kanggo pager mbatesi lemah ladhang, pager bates dhesa, pager kuburan, uga bisa kanggo gantine watu nisan. Tandhuran jarak pager uga bisa diarani tandhuran liyar ning pinggir dalan. tandhuran iki digunakaké kanggo pager amarga godhongé ora bisa kanggo pakan kèwan kaya sapi lan wedhus. Dadi bisa nglindhungi tandhuran sing ana ning njero pager.
Gdynia
Klub-klub Ulah raga
http://www.arka.gdynia.pl/?after_splash
Godhong jarak
asal-usul
Jarak pager uripé nyebar ning dhaérah-dhaérah ing Indonesia. Bisa didhelok saka akèhé jeneng dhaérah kaya ta nawaih nawas (Nangroe Aceh Darussalam), jirak (Sumatra Kulon), jarak kosta, jarak kusta, jarak budheg, lan kalaké (Sunda), jarak gundhul, jarak cina, jarak iri lan jarak pager (Jawa), kalakhe paghar (Madura), jarak pager (Bali), lulu nau, lulu ai fula, paku luba, paku lunat, lan jarak pageh (Nusa Tenggara), lan sapituruté.
ing forum ilmiah, jarak pager ndhuwèni jeneng Jatropha curcas LINN. Ing basa Yunani latrós artiné Dokter, déné trophé artiné pangan utawa nutrisi. Kanthi aranan liya Jatropha curcas artiné tandhuran obat. Nanging, tandhuran iki uga dingertèni tandhuran kanggo ngasilaké lenga lampu. Jatropha curcah uga isih ndhuwèni mupangat rena-rena.
jarak pager (Jatropha curcas L.) yaiku tandhuran sing ndhuwé potensi ndhuwur kanggo ngasilaké bahan bakar nabati khususé biodiesel. Kaya kuwi amarga wiji jarak ndhuwé kandhungan lenga sing dhuwur, yaiku 30-50 %, jarak pager yaiku tandhuran sing ndhuwèni daya adaptasi sing amba, lan lenga jarak iku sipaté non edible oil ( tanpa lenga sing bisa dipangan) saéngga ora saingan karo ngebaki kebutuan pangan (Hambali et al., 2007). Piranti tandhuran kanggo sumber ngembangaké tandhuran jarak pager saiki akèh sing awujud provénan sing ora jelas idéntitasé, saéngga produktivitasé isih cendhék lan durung stabil. Upaya ngembangaké tandhuran jarak kanggo bahan baku alternative bioènèrgi, mbutuhaké kegiyatan kanggo ngapikné génétik tandhuran jarak pager. Cara sepisan kegiyatan pemulian tandhuran yaiku introduksi sing dilakokaké kanthi cara ngèksploitasi plasma nuftah awis saka njero utawa njaba negri. Prosés nyelèksi tandhuran jarak pager sing apik didhisiki saka titikané, benjur mbandingaké saka titikan-titinkan sing ana ing plasma nuftah kanggo ngéntukaké aksesi-aksesi sing poténsial kanggo dikembangaké saya luwih ning program pemuliaan tandhuran. Awit taun 2007, Pusat Penelitian Surfaktan dan Bioenergi (SBRC)-LPPM-IPB wis nglakokaké éksplorasi jarak pager ing sawenèh dhaérah ing Indonesia lan ngintroduksi jarak agonomi, uga nganalisis grombol adhedhasar marka molekuler RAPD saka 30 aksesi jarak pager koleksi SBRC.
Sejarah
Sawisé kedadéyan krisis lenga ing taun 1970an lan saya kurangé cadhangan lenga dunya, lenga saka tandhuran anyak diingeti dadi salah siji cara alternative kanggo ngganti candhangan lenga dunya(Henning 2000; Pratt et al. 2002).
Kanthi cara tradisional wiji tandhuran jarak digunakake kanggo obat tradisional lan prodhuksi sabun (Duke 1983; Henning 2002). Uripé tandhuran jarak iku bisa diarani cepet lan bisa ngasilaké wiji sawisé umur kurang luwih 1-3 taun, gumantung saka kondisi curah udan lan kaya piye cara ngakèhiné (Heller 1996). Kanggo ngebaki bibit tandhuran jarak sing berkualitas (apik), kudu ndelok rong factor yaiku kualitas lan kuantitas bibité. Nyediani bibot sing berkualitas apik lan saka cacah sing akèh  uga kudu pas wektuné kudu nentokaké kasil saka persemaian. Kerep kedadèn kurangé bibit dudu merga kurangé cacah utawa aboté bibit sing ana, ananging merga kulaitas bibité sing èlèk. Kedadèn kaya ngéné iki bisa kedadèan ing dhaérah sing ora ndhuwé tandhon bibit sakjenis saéngga kudu nekakaké saka njaba. Sawenèh dhaérah ing Indonesia wis ngembangaké tandhuran jarak wis suwé,kaya ta dhaérah Lampung lan Mataram. Nanging saka panalitén babagan perkecambahan pertumbuhan lan perkembangan kanthi jangkep khususé tandhuran jarak daka sawenèh dhaérah  durung akèh dilakokaké. Saka panalitén iki bisa dikaji perkecambahan wiji jarak sing asalé saka dhaérah Propinsi Lampung lan Mataram Propinsi Nusa Tenggara Kulon ing media kanh béda uga uripé semainé ing tingkat sing béda.
Titikan
Jarak pager iku wité cilik utawa bentuké belukar gedhé dhuwuré nganti 5 mèter lan nyabang morak-marik. gangangé kayu, bentuké silindris, lan ana tlutuhé. Tandhuran iki bisa urip nganti 50 taun suwéné. Diakèhi wiji lan sètèk. Saka wiji bisa dadi akeh bakal urip 5 oyot, yaiku 1 oyot tunggang lan 4 oyot cabang. Sakliyané kuwi bibit sing asalé saka sètèk ora ndhuwé oyot tunggang.
Godhong jarak wujudé godhong tunggal, wernané ijo enom uga bisa ijo tuwa, godhong sing sisih ngisor wernané radho kéthok pucet tinimbang sisih ndhuwur. Bentuké rada kaya driji ana 5-7 lekukan saben godhongé, dhawané kira-kira 6–16 cm, ambané godhong uga 6–15 cm, sing uripé keseling-seling. dhawané gagang kira-kira 4–15 cm.
Kembang jarak wernané kuning semburat ijo, ujudé kembang majemuk, bentuké malai. omahé siji lan kembangé unisèksual. kadhang kala ditemokaké kembang hérmaprodit. cacahé kembang wadon 4-5 luwih akeh tinimbang kembang lanang. Kembang wadon kasusun ning reroncèning cawan sing njedhul ning gagang sisih ndhuwur lan ngisor godhong kanggo kembang terminal. Prosès perkembangbiakané iku liwat kéwan ngégat lan kupu-kupu.
wohé bentuké kendaga,bundher oval ujudé woh kothak, diamèteré kira-kira 2–4 cm. wernané ijo menawa durung mateng lan kuning menawa wohé wis mateng. woh Jatropha curcas matengé ora bisa bareng. Sakreroncèn iku ana kembang, woh sing isih enom uga woh sing wis garing. Woh tandhuran jarak iku kapérang dadi telung panggonan sing saben panggonan iku isiné 3-4 wiji.
wijiné bentuké bundher lonjong. wernané coklat semburat ireng, ukuran dhawané kira-kira 2 cm lan kandhelé kira-kira 1 cm aboté 0,4-0,6 gram saben sijiné. Jarak pager yaiku jenis spèsiès diploid 2n = 22 kromosom, panèn pisanan bisa dilakokaké yen umuré 6-8 sasi sawisé nanem kang akèhé 0,5-1,0 ton wiji garing saben hèktar saben taun. Banjur arep diunggahaké kanthi ana tatané lan bakal stabil kira-kira 5 ton saben taun kelima sawisé nanem
Kabiskopan Agung Medan
Kabiskopan Agung Medan yaiku metropolit Provinsi Grejani ing kamanunggalan karo loro kabiskopan sufragan ing cedhakne, yaiku Kabiskopan Padang, lan Kabiskopan Sibolga. Wilayah kabiskopan iki nyangkup kabeh wilayah administratif Aceh lan sabagean gedhe wilayah Sumatra Lor (kajaba sing ana ing cakupan wilayah Kabiskopan Sibolga).
Godhong jarak
Cara Budidaya
Jarak pager ditandhur kanthi nggunakaké wiji sing wis disemai dhisik kurang luwih rong sasi suwéné. Mèdia pembibitan sing digunakaké yaiku pupuk kandhang pitik lan lemah nganggo perbandingan 1:1 (V/V). Ngopèni ning pembibitan arupa nyirami, ngendalèkaké ama lan penyakit uga ngendhalèkaké guna.
Bibit jarak pager sing umuré wis rong sasi, ditandhur ning lapangan kang jaraké diatur 2m x 2m. jeroné kerukan kanggo nandhur iku 30 cm x 30 cm x 30 cm, saben bolongan diwènèhi pupuk kandhang 5 kg. Pas transpalating, lemahé dicarup rata karo pupuk kandhang sing wis ditambahi 15 gram mikoriza Technofert, 50 gram SP-36, lan 10 gram KCl saben tandhuran. Sawise tandhuran iku umur kurang luwih sesasi, tandhuran diwènèhi 20 gram urea saben wit. Upaya iki kanggo ngendhalèkaké ama lan penyakit tandhuran, nyirami, mbumbuni, lan nyiangaké gulma. Tandhuran jarak ora kudu dikethok.
Curug Nglimut Kendal
Curug Nglimut Kendhal punika satunggaling curug ingkang dumunung wonten ing Wisata Gonoharjo ing Kacamatan Limbangan, Kendhal, Jawi Tengah. Panggènanipun watawis 25 kilomèter saking kitha Semarang. Papan wisata punika gadhah inggil antawis 700 ngantos 1000 mèter saking lumahing seganten. Ing lokasi punika, sapanunggalipun alam ingkang éndah, wonten padusan toyo anget, taman sekar lan Curug Nglimut punika. Ing pèrèng Gunung Ungaran, kirang luwih 40 kilomèter saking Kendhal nglampahipun Kacamatan Kaliwungu ingkang wonten sumber toyo anget ingakng kathah lan alam ingakng éndah.
Nyuh Tebel, Manggis, Karangasem
Nyuh Tebel iku désa ing Kacamatan Manggis, Kabupatèn Karangasem, Bali.
Botifarra
Botifarra ( Catalan pronunciation:  ; butifarra    ; boutifarre    ) minangka salah sawijining jinis sosis lan salah sawijining panganan sing paling penting kanggo masakan Catalan.
Botifarra adhedhasar resep-resep kuna, salah siji ing Romawi sosis botulu utawa lucanica, digawe saka daging babi mentah lan rempah-rempah, karo jinis dina ing Italia lan ing Portugis lan Brasil linguiça.
Kabiskopan Agung Kananga
Kabiskopan Agung Kananga (Archidioecesis Kanangana) yaiku Tahta Metropolitan kanggo provinsi grejawi Kananga ing Republik Demokratik Kongo.
Wanasari, Grujugan, Bandawasa
Wanasari utawa Wonosari iku désa ing kacamatan Grujugan, Kabupatèn Bandawasa (Bondowoso), Provinsi Jawa Wétan, Indonésia.
Kabiskopan Agung Kananga
Greja istimewa
Episkopal katedrale menika Cathédrale Saint Joseph Mikalayi Cathédrale Saint Joseph Mikalayi ing Kazumba.
Botifarra
<sup class="noprint Inline-Template Template-Fact" data-ve-ignore="true" style="white-space:nowrap;">[  <span title="This claim needs references to reliable sources. (March 2012)">perlu rujukan  ] Ing Kolombia, Butifarras Soledeñas minangka tradhisi kawentar ing Soledad, Atlántico.
Kacapi
Bentuk
Kanggé kakalih jinis kecapi puniki, tiap dawai dipunikataken wonten ing setunggal sekrup alit wonten ing sisi tengen nginggil kotak. Piyambakipun saged dipuntala wonten ing sawatawis sistim: pélog, sorog/madenda, utawi saléndro.
Sakmenika, kotak résonansi kecapi dipundamel kaliyan cara ngelèm sisi-sisi nenem widang kajeng.
Sissy Priscillia
Sissy Priscillia. Sissy Priscillia punika salah satunggaling modhel saha juru main sinétron Indonésia.
Karir
Sissy sampun dados modhél nalika isih nem. Sissy dados modhél nalika umuripun taksih 13 taun. Sissy ugi naté dados Juara II Model Kawanku nalika warsa 1999. Namanipun Sissy lajeng misuwur nalika akting dados tiyang éstri ingkang radi bodho wonten ing filem layar lebar Ada Apa dengan Cinta? nalika warsa 2002. Wonten ing filem punika, Sissy akting kaliyan Milly. Milly punika salah satunggaling kanca raketipun Cinta ingkang dipunperanaken déning Dian Sastrowardoyo, paraga baku wonten ing filem punika. Kajawi akting wonten ing filem, Sissy ugi naté akting wonten ing sinétron kados ta sinétron kanthi irah-irahan Borju saha So What Gitu Loh. Sissy punika gadhah idhola ingkang namanipun Frank Sinatra. Kajawi akting, Sissy punika ugi gadhah bakat nyanyi. Sissy ugi naté nyanyi dhuet kaliyan penyanyi Nugie wonten ing salah satunggaling album Nugie, ingkang irah-irahanipun Sampai Mati Cinta Padamu. Sissy ugi naté nyanyi nalika yuswanipun 11 taun. Nalika samanten Sissy dados anggotanipun grup vokal Bocah Reggae. Sissy sampun dangu boten akting amargi ngrampungaken kuliyah desainer wonten ing Esmod International Jakarta wiwit warsa 2003 saha lulus ing warsa 2006. Sissy lajeng akting wonten ing filem layar lebar Cintapuccino nalika warsa 2007. Nalika tanggal 10 Juli 2010 Sissy nikah kaliyan Rifat Sungkar.
Auvergne
Auvergne (basa Occitan: Auvèrnha) iku siji région Perancis. Wewengkon région iki luwih amba tinimbang tilas provinsi Auvergne. Perusahaan ban Michelin ndarbèni markas ing kutha krajan région, Clermont-Ferrand.
Seni Tradhisi Bantengan
Sêni Tradhisi Banténgan
Sêni budaya tradhisi kang ngabungakên unsur sêndra tari, olah kanuragan, musik, lan syair utawa mantra kang kêntal sangêt kaliyan nuansa magis. Sêni Banténgan kui dolanané narik yén uwis mlêbu “trans” yaiku sing maén gêjêngi sirah Banténgan dadi kêsurupan arwah lêluhur Banténg (Dhanyangan).
Sajarah Banténgan
Sêni Banténgan sing uwis lair pas jaman kêrajaan Singasari utawa situs candi Jago-Tumpang) sanget êrat gayut kaliyan Pêncak Silat. Masa kêrajaan Kên Arok kui wujud kêsênian banténgan durung kaya saiki, yaiku wujudé topéng sirah banténgan kang nari. Amêrga gêrakan tari kang dipunmaénke kui ngadopsi saka gêrakan Kêmbangan Pêncak Silat. Awalipun sêni banténgan iku unsur hiburan kanggo pêmaén pêncak silat sabên dina sawisé nglakokakên latian. Grup banténgan iku minimal duwéni 2 banténgan kaya pasangan yaiku banténgan jantan karo bêtina. Sêni banténgan iku uwis ngadêg dhéwé minangka pérangan sêni tradhisi, dadi ora kabèh kêsênian pêncak silat ing Indonésia duwéni grup banténgan.
Sukareja, Kesesi, Pekalongan
Sukareja, (cara Indonésia: Sukorejo) iku désa ing Kacamatan Kesesi, Pekalongan, Provinsi Jawa Tengah, Indonésia.
Sepur Tawang Jaya
Sepur Tawang Jaya (Hanacaraka:, Sepur Tawang Jaya) iku loro layanan sepur panumpang sing dioperasèkaké PT. Kereta Api Indonesia (Persero) kanggo nglayani lintas Semarang-Pasar Senen lan kosok balèné. Keloro layanan sepur sing dioperasekake, yaiku Tawang Jaya (kelas ekonomi lintas Semarang Poncol-Pasar Senen) sing mulai dinas tanggal 14 April 1984 lan Tawang Jaya Premium (kelas ekonomi premium lintas Semarang Tawang-Pasar Senen) sing mulai dinas tanggal 6 April 2018.
Tarif
Tarif sepur iki ana ning teksiran watara Rp105.000,00–Rp140.000,00 kanggo kelas ekonomi lan Rp190.000,00–Rp 300.000,00 kanggo kelas ekonomi premium, gumantung jarak sing ditempuh, subkelas/posisi lungguhan ing sajeroning sepur, sarta dina-dina mirunggan kaya dene dina pungkasaning minggu lan prei nasional.
Tawang Jaya
Jadwal lakuning sepur Tawang Jaya per 10 Februari 2021 (Gapeka 2021).
Tawang Jaya Premium
Jadwal lakuning sepur Tawang Jaya Premium per 10 Februari 2021 (Gapeka 2021).
Patung Slamet Riyadi
Patung Slamet Riyadi iku salah sawijining patung ing kutha Surakarta.
Pasanggrahan Srikaton
Pasanggrahan Srikaton yaiku salah sijining pasanggrahan duwene Praja Mangkunegaran. Pasanggrahan Srikaton ana ing Tawangmangu, Karangpandhan adohe udakara 20 pal saka praja. Pasanggrahan iki dibangun dening Mangkunegara IV. Srikaton iku salah sijining pasanggrahan sing paling apik sing diduweni Mangkunegaran. Mangkunegara IV kerep nampa dhayoh tuwan Walanda ing ngriki, kaya ta Tuwan Jeekel Residhen ing Surakarta.
Ing tahun 1888 ana wong ngraman aran Imam Sampurna kang banjur nguwasani Srikaton. Kanggo numpes, Mangkunagaran ngirim pabarisan. Srikaton banjur dikepung lan rusak diudani mimis. Amarga wis tau dinggo papan ngraman, Srikaton banjur dirubuhaké amarga dianggep njalari memala.
Vermundsjøen
Vermundsjøen punika dhusun ingkang kapernah ing praja Nurwègen.
Guvåg
Guvåg punika dhusun ingkang kapernah ing praja Nurwègen.
Celep, Nguter, Sukaharja
Celep iku salah siji désa ing Kacamatan Nguter, Kabupatèn Sukaharja (Sukoharjo), Provinsi Jawa Tengah, Indonésia. Désa iki wewatesan:
Plaosan, Cluwak, Pathi
Plaosan iku désa ing kacamatan Cluwak, Pathi, Provinsi Jawa Tengah, Indonésia.
Kabiskopan Kasongo
Kabiskopan Kasongo (Kasongoën(sis)) yaiku kabiskopan sing ana ing kutha Kasongo, provinsi grejawi Bukavu, Republik Demokratik Kongo.
Baringin, Candi Laras Kidul, Tapin
Baringin iku désa ing Kacamatan Candhi Laras Kidul, Kabupatèn Tapin, Provinsi Kalimantan Kidul, Indonésia.
16 Novèmber
16 November punika dinten ingkang kaping 320 utawi 321 ing taun wuntu miturut Kalèndher Grégorius.
Pratélaning kutha ing Kanadha
Pratélan kutha ing nagara Kanada.
Sentul, Cluwak, Pathi
Sentul iku désa ing kacamatan Cluwak, Pathi, Provinsi Jawa Tengah, Indonésia.
Setatsiyun Kandhangan
Setatsiyun Kandhangan (KDA) yaiku setasiun kelas III / stasiun sepur cilik sing papane ing Banjarsugihan, Tandes, Surabaya ; ing dhuwur +2 m; kalebet ing Kawasan Operasi VIII Surabaya. Sanajan diwenehi jeneng "Kandangan", stasiun iki ora dununge ing wilayah Desa Kandangan, nanging dununge ana ing sisih wetan wilayah kasebut. Stasiun iki udakara 300 meter sisih lor saka Jalan Raya Kandangan lan jejer karo Food Junction, papan wisata kuliner ing wilayah Grand Pakuwon.
Pekalongan Kulon, Kutha Pekalongan
Pekalongan Kulon iku kacamatan ing Kutha Pekalongan.
Setatsiyun Kandhangan
Papan
Stasiun Kandangan duwe limang jalur sepur, wiwitane jalur 2 yaiku garis lurus tumuju Surabaya lan Semarang, dene jalur 3 garis lurus saka lan menyang Stasiun Indro, Gresik. Sawise garis dobel menyang Stasiun Babat dioperasikake wiwit Mei 2014 banjur menyang Stasiun Surabaya Pasarturi tanggal 3 September 2014, baris 2 digunakake minangka garis lurus kanggo arah Surabaya Pasarturi, baris 3 digunakake mung garis lurus kanggo arah Semarang, lan cabang kasebut dipindhah menyang baris 4. Kajaba iku, sistem signaling diganti saka sistem mekanik dadi sistem sinyal listrik.
Stasiun iki digunakake kanggo ngangkut transportasi ternak lokal kanthi kreta khusus kanggo transportasi ternak ( VR utawa VVW ) ing rute Kandangan - Cipinang, nanging operasi transportasi kasebut mandeg amarga ana krisis 1997. Ana garis khusus kanggo ternak menyang Pusat Karantina Kewan Menteri Pertanian Indonesia, sing dununge ana ing sisih kidul stasiun, nanging wis ora digunakake maneh. Biyen, ing sisih kulon stasiun iki, sadurunge Stasiun Benowo, ana Stop Semimi sing saiki wis ora aktif.
Jalur Sepur
Transportasi kontainer / wadhah, menyang Jakarta ( Tanjung Priuk / Jakarta Gudang ) lan menyang Indro.
Bologarang, Penawangan, Grobogan
Bologarang iku désa ing Kacamatan Penawangan, Kabupatèn Grobogan, Provinsi Jawa Tengah, Indonésia.
Setatsiyun Tochiya
Setatsiyun Tochiya (栃屋駅) yaiku setatsiyun sepur ing kutha Kurobe, Toyama, Jepang, sing dioperasike dening operator sepur swasta Toyama Chihō Railway.
Jalur
Setatsiyun Tochiya dilayani dening Jalur Utami Toyama Chihō Railway, lan nduweni adoh 42.8 kilometer saka titik awal jalur kasebut ing Dentetsu-Toyama.
Trans Studio Bandung
Trans Studio Bandung ya iku taman kanggo dolanan ing ruwangan kang gedhé. Trans Studio Bandung iku duwéké Trans Crop. Trans Studio Bandung ya iku panggonan kanggo dolanan kang manggon ing jero ruangan, panggonan iki dibangun sawisé Trans Studio Makassar kang dibangun nalika taun 2009. Déné Trans Studio kang manggon ing Makassar saiki wis dadi panggonan kang misuwur. Wahana kang ana ing kono cacahé akèh lan jenengé jumbuh karo program-program kang ditayangaké Trans TV utawa Trans7.
Panggonan lan Wahana Permainan ing Trans Studio Bandung
Dolanan kang ana ing Trans Studio Bandung ya iku:
Grand Opening
Grand Opening Trans Studio Bandung dianakaké nalika tanggal 17 Juni 2011. Acara iki disiyaraké langsung karo Trans TV, Trans 7 lan TV3. Panggonan iki dibukak kanggo umum nalika tanggal 18 Juni 2011. Grand Opening iki ditekani artis-artis papan atas kaya ta Vidi Aldiano, Smash, 7 Icon, Slank, Vierra, lan Artis Opera Van Java, lan para talent saka Indonesia Mencari Bakat. Nalika pembukaan acara iki dibukak kanthi jogèd saka Fay Nabila, Brandon,lan Rumingkang.
Rega Tiket
Regané tikét kanggo lumebu ing Trans Studio Bandung ya iku: Tikét iki bisa dianggo ing kabéh wahana lan ora diwatesi.
Tiket lumebu Trans Studio nggunakaké kertu Mega Cash, regané kertu ya iku Rp. 10.000,-. Kertu Mega Cash bisa minangka kabéh transaksi ing kabéh outlet ing Trans Studio Theme Park. Trans Studio Bandung manggon ing Jalan Jenderal Gatot Subroto no. 289.
Baringin B, Candi Laras Kidul, Tapin
Baringin B iku désa ing Kacamatan Candhi Laras Kidul, Kabupatèn Tapin, Provinsi Kalimantan Kidul, Indonésia.
Ada Band
Ada Band inggih punika salah satunggaling grup musik pop Indonésia. Ada band punika gadhah anggota inggih punika Suriandika Satjadibrata, Marshal Surya Rachman (Gitar), Donnie Sibarani (Vokal) lan Aditya Pratama. Ada Band misuwur kanthi tembang Masih, Langit 7 Bidadari lan Karena Wanita Ingin Dimengerti. Tembang-tembang punika wau gadhah téma katresnan, amargi saking punika Ada Band dados band Indonésia ingkang kalebet aliran melankolis.
Pleistosen
Kala pleistosen yaiku perangan kala geologi sing paling enom lan paling cendhak. Nanging kala iki sing paling tuwa lan paling dawa ana ing sejarah uripe manungsa. Kala Pleistosen udakara kawiwitan saka 3 yuta nganti 10 ewu taun kepungkur.
Ada Band
Album ingkang dipundamel ing taun 1996, Ada Band gadhah anggota Ibrahim Imran (Baim) ing gitar lan vokal, Iso Edi A (Iso) ing keyboard lan backing vokal, Elif Ritonga (Eel) ing drum lan Krisna Bagita ing keyboard. Album kaping satunggalipun gadhah asma Seharusnya, dipundamel ing taun 1997. Sasampunipun album kaping kalih punika, Peradaban 2000 (2000), IsoIso lan EelEel medal saking anggota Ada Band. Album kaping tiga posisi drum inggih punika Rama Yaya Muktio. Kados punika Rama ingkang dados vokalis medal saking Ada Band ing wulan Desèmber 2001.
Pleistosen
Iklim
Ana ing kala pleistosen kedadean glasiasi (jaman es), yaiku nalika hawa ing permukaan bumi mundhun kanthi drastis lan rata. Kaping 4 mangsa glasiasi kacathet, sing diselingi kaping 3 mangsa interglasial, yaiku nalika hawa ing permukaan bumi mundhak.
Pleistosen ing Indonesia
Nalika kala iki sisih kulon Kepuloan Indonesia isih gandheng lan Benuwa Asia. Uga, sisih wetan Indonesia isih gandheng lan Benuwa Australia. Gandhenge kepuloan iki amarga mudhune banyu sagara. Perangan sing nyawiji karo Benuwa Asia diarani Dataran Sunda lan sing nyawiji karo Benuwa Australia diwastani Dataran Sahul. Kabeh kadadean alam kuwi mau nduweni pengaruh langsung utawa ora langsung ing carane urip manungsa
Situs Kadisobo
Situs Kadisono iku salah sawijing situs Hindu sing manggon ana ing makam Kadisobo, Trimulyo, Sleman. Ing situs iku ana 2 yoni, siji durung dadi (unfinished) lan siji meneh wis pecah. Uga akeh watu-watu candi (andesit) ing kono, paling akeh bentuke kemuncak candi (nduwuran).
Giżycko
Giżycko (Jerman Lötzen) iku sawijining kutha ing Polen. Kutha iki sing ndunungi... jiwa.
Bourgogne
Bourgogne iku siji région Perancis. Wewengkon iki biyèn dikuwasani déning Duke Burgundy. Bourgogne misuwur minangka laladan kang ngasilaké anggur.
Barbara Prammer
Barbara Prammer (née Thaller; ) yaiku pulitikus Ostenrik lan anggota Parte Sosial Demokrat Ostenrik (SPÖ). Ing 2006, ia dadi wadon kapisan sing dadi Presidhen Dewan Nasional Ostenrik nganti seda.
Donald Trump
Trump lair lan gedhé ning kutha New York. Angsal gelar sarjana ning jurusan ekonomi saka Wharton School, Universitas Pennsylvania nalika taun 1968. Taun 1971 wiwit mimpin prabrik properti ganteni bapaké yaiku Fred Trump. Dhèwèké naté nyalonaké dadi présidèn saka Partai Reformasi nalika taun 2000 nanging ora sida lan mundur sedurungé pilihan présidèn diwiwiti. Donald Trump dadi pambiwara uga produser The Appentuice, adicara  télévisi realita ning NBC wiwit taun 2004 nganthi 2015. Ning taun 2017 Doland Trump dadi wong paling sugih nomor 324 ning donya lan nomor 113 ning Amérika serikat kanthi totalan $3,1 miliyar resik.
Présidhèn Amérika Serikat ke-45
Juni 2015 Trump wénéh wara-wara babagan pencalonan dadi Presiden saka partai Republik lan langsung dadi calon sing diunggulaké. Sasi Juli 2016 Donald Trump sah dadi calon présidhèn ning Konvensi Nasional republik 2016. Kampanye saka Doland Trump angsal liputan media lan dadi wigati sing amba ning jero utawa luar Negara. Kathah ukara Trump ing sajroning wawanrembag, Twitter utawa sanesé sing gawé kontroversi utawa sing ora bener. Kagiyatan kampanye sedanguné mangsa pilihan dibarengi demo. Sawise menang ning pemilu dhèwèké wiwit anggone transisi utawa nata pamerintahan. Ning umur sing uwis 70 taun, Doland Trump dadi wong paling sepuh sing  mapan dadi présidhèn ning Amérika Serikat
Jatipayak, Mada, Lamongan
Jatipayak iku salah siji désa  ing Kacamatan Mada, Kabupatèn Lamongan, Provinsi Jawa Wétan, Indonésia.
Donald Trump
Kauripan lan Pakaryan
Trump lair tanggal 14 Juni 946 ning Jamaika, Queens, salah siji papan ana kutha New York. Dhèwèké anak nomer 4 saka 5 seduluran. Sedulur sing isih ana yaiku Maryanne, Elizabeth, lan Rober. Mas saka Doland Trump, Fres Je., seda taun 1981 amarga alkoholisme. Amarga babagan iku Doland ora pernah ngombe alkohol utawa ngerokok. Trump menika turunan Jerman saka bapaké lan Skotlandia saka ibuné. Sedaya mbah saka Trump lair ning Èropa. Bapaké, Fred Trump (1905-1999) lair ning kutha Queens saka wong tua asalé teka kutha Kallstadt, Jerman, lan dadi salah siji pangembang properti sing gedhé ning kutha New York. Ibuné Maru Trump (1912-2000) lair ning Tong, Lewis, Skotlandia. Fred lan Mery ketemu ning kutha New York lan nikah taun 1936 banjur omah-omah ana kutha Queens. mbah lanang Donald Trump yaiku Fredrick Trump kuwi pengusaha omah makan uga asrama ning sakiwatengené Seattle lan Klondike, Kanada.