cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Dorothea Rosa Herliany
Karya-karyanipun
Dorothea sampun miwiti nyerat wiwit taun 1985 ingkang asiling karyanipun kapacak wonten ing kathah koran saha majalah, kados ta Horison, Basis, Dewan Sastra (Malaysia), Suara Pembaharuan, Mutiara, Pikiran Rakyat, Surabaya Post, Jawa Pos, Citra Yogya, Kompas, Media Indonésia, Sarinah, Kalam, Republika, saha Pelita. Déné tuladha karya-karyanipun ingkang sampun dipundamel dados buku, inggih kados makaten:
Tuladha kempalan sajakipun, inggih punika : Nyanyian Gaduh (1987), Matahari yang Mengalir (1990), Kepompong Sunyi (1993), Nikah Ilalang (1995), Mimpi Gugur Daun Zaitun (1999), dan Kill the Radio (Sebuah Radio, Kumatikan; edisi dwibasa, 2001). Kumpulan cerpennya: Blencong (1995), Karikatur dan Sepotong Cinta (1996). Kajawi punika, Dorothea ugi nyerat cariyos kanggé laré-laré alit saha kaum mudha. Kajawi aktip nyerat kathah karyanipun, Dorothea ugi aktip wonten ing kathah kegiyatan, ing antawisipun inggih rawuh ing Pertemuan Sastrawan Muda ASEAN ing Filipina ing taun 1990, peserta Festival Puisi Indonésia Walanda ing Jakarta saha Rotherdam, Negeri Walanda ing taun 1995.
Penda Katapi, Kapuas Kulon, Kapuas
Penda Katapi iku désa ing Kacamatan Kapuas Kulon, Kabupatèn Kapuas, Provinsi Kalimantan Tengah, Indonésia.
Beksan Bambangan Cakil
Beksan Bambangan Cakil ya iku jogèd klasik ing Jawa mligi ing Jawa Tengah. Sakbeneré jogèd iki kajupuk saka salah sawijining adegan ing pakeliran wayang ya iku adegan Perang Kembang. Jogèd iki nyritakaké perang antarané kang becik klawan kang ala, ing kéné digambaraké antarané Ksatriya klawan Buta Cakil. Ksatriya iku minangka tokoh kang apik kang sipaté lemah lembut, Buta Cakil nggambaraké tokoh kang kasar. Ing pakeliran wayang Kulit, adegan perang kembang iki racaké metu ana ing tengah-tengah utawa ing wayah Pathet Sanga. Amarga ing pathet sanga para miyarsa racaké wis wiwit bosen karo adegan-adegan caturan, mula Dhalang tanggap banjur ngisi adegan perang kembang iki. Perang antarané Ksatriya (Bambangan) klawan Cakil iki pancèn atraktif, ing kono uga bisa dadi papan pambiji kanggo dhalang ing bab njogètké wayang.
Makna Falsafi
Makna kang ana ing sajeroning perang kembang antarané Ksatriya kang sipaté tenang (alus) klawan buta kang kasar utawa dinamis. Ing kéné dak jabaraké miturut Budaya Jawa ing jaman biyèn bab kang kasar utawa dinamis iku mesthi bakal sirna klawan bab kang tenang utawa alus.
Aranday, Teluk Bintuni
Aranday iku dhistrik (setingkat karo kacamatan) ing Kabupatèn Teluk Bintuni Provinsi Papua Kulon, Indonésia.
Beksan Bambangan Cakil
Makna Falsafi
Ksatriya ing pakeliran jawa wis mesthi dianggep tokoh kang apik, seneng mbéla ing bebener, seneng paring pitulung marang liyan, lan liya-liyané. Ing Budaya Jawa, pangkat ksatriya iku ora amarga keturunan. Contoné ing carita wayang Mahabarata, ing kono Kurawa ora bisa karan ksatriya sanajan Kurawa iku duwèni leluhur kang padha karo Pandhawa ya iku para Raja, Brahmana, lan Déwa.
Aranday, Teluk Bintuni
Kabupatèn Teluk Bintuni
Beksan Bambangan Cakil
Tokoh Bambangan
Tokoh Bambangan iku ora nunjuk salah sawijining tokoh tertamtu kaya ta Bambang Irawan, Bambang Priyambada, Bambang Wijanarka, Bambang Wisanggeni, Bambang Swatama, Bambang Senggotho, lan liya-liyané. Ing pakeliran Wayang Kulit lan Wayang wong tokoh bambangan racaké luruh artiné rainé nunduk (ora ndengak) prawakan cilik (mbambang). Bambangan iku minangka simbolisasi saka tokoh ksatria kang pasuryané gantheng kang sarwa alus ing sabarang solahé, kaya ta: solah bawa, wicara, pocapan, lan budi pekertiné.
Tokoh-tokoh ksatriya kang kagolong bambangan ya iku antarané:
Tokoh-tokoh wayang gagah kaya déné:
Sarangmedura, Sarang, Rembang
Sarangmedura (cara Indonésia: Sarangmeduro) iku désa ing Kacamatan Sarang, Kabupatèn Rembang, Provinsi Jawa Tengah, Indonésia.
Beksan Bambangan Cakil
Tokoh Bambangan
iku ora bisa karan bambangan, sanajan kagolong ksatriya.
Gandhèng cènèngé karo perang kembang utawa Bambangan-Cakil, tokoh-tokoh gantheng kang prawakan cilik lan rainé ndengak (tradisi wayang nyebutké "longok" utawa "lanyapan") ora bisa karan bambangan kaya ta:
Halva
Halva (uga halvah, halwa, lan ejaan liyane) padhet, manisan manis sing diwiwiti ing Timur Tengah. Tembung kasebut umume digunakake kanggo njlentrehake rong jinis panganan cuci mulut: gumpalan gelatin digawe saka glepung (asring semolina ), butter klarifikasi ( ghee ) lan gula; utawa produk sing asale nut-butter asring digawe saka tahini ( wijen ) lan gula. Halva uga adhedhasar bahan liyane, kalebu kacang buncis, lentils, lan janganan kayata wortel, waluh, yams lan squashes.
Achdiat Karta Mihardja
Achdiat Karta Mihardja (utawa Achdiat K. Miharja) ya iku penganggit novèl Atheis. Dhèwèké lair ana Cibatu, Garut, Jawa Kulon ing 6 Maret 1911. Dhèwèké akèh nulis karya sastra uga ésai ngenani sastra lan kabudayan.
Pawiyatan
Achdiat miwiti pawiyatané ana HIS Bandung lan rampung taun 1925, banjur lumebu AMS pérangan Sastra lan Kabudayan Wétan ana Sala ing taun 1932. Dhèwèké nyinaoni ajaran tarékat Kadariyyah-Naksyahbandi saka K. H. Abdullah Mubarok, uga naté sinau filsafat saka Prof. Beerling lan Pastur Dr. Jacobs S. J., dhosèn filsafat Theisme ana Universitas Indonesia. Dhèwèké sinau basa lan sastra Inggris sarta karang-ngarang ana Australia.
Pendidikan AMS-A Sala lan Fakultas Sastra lan Filsafat UI, piyambakipun naté nyambut damel dados guru Taman Siswa, redaktur Balai Pustaka, Kepala Jawatan Kebudayaan Perwakilan Jakarta Raya, dhosèn Fakultas Sastra UI (1956-1961), lan wiwit taun 1961 ngantos pensiun dados dhosèn kesusastraan Indonésia wonten ing Australian National University, Canberra, Australia. Achdiat ugi naté dados redaktur koran Bintang Timur lan kalawarti Gelombang Zaman (Garut), Spektra, Pujangga Baru, Konfrontasi, lan Indonésia. Sanèsipun punika, piyambakipun naté dados Ketua PEN Club Indonésia, Wakil Ketua Organisasi Pengarang Indonésia, anggota BMKN, angggota Parté Sosialis Indonésia, lan wakil Indonésia wonten ing Konggrès PEN Club Internasional ing Lausanne, Switserlan (1951).
Karya
Kumpulan cerpenipun, Keretakan dan Ketegangan (1956) pikantuk Bebungah Sastra BMKN taun 1957 lan novèl Atheis (1949) nampi Bebungah Tahunan Pamaréntah RI taun 1969 (R.J. Maguire nerjemahaken novèl punika dhumateng basa Inggris taun 1972 lan dipundamel filem déning Sjuman Djaya ing taun 1974). Ing ngisor iki karya-karyané Achdiat Karta Mihardja:
Saka Mangkahai, Kapuas Kulon, Kapuas
Saka Mangkahai iku désa ing Kacamatan Kapuas Kulon, Kabupatèn Kapuas, Provinsi Kalimantan Tengah, Indonésia.
Lillesand
Lillesand punika dhusun ingkang kapernah ing praja Nurwègen.
Dringu, Prabalingga
Dringu iku kacamatan ing Kabupatèn Prabalingga.
Sambigedhé, Binangun, Blitar
Sambigedhé utawa Sambigede iku désa ing kacamatan Binangun, Kabupatèn Blitar, Provinsi Jawa Wétan, Indonésia.
Kethèlan, Banjarsari, Kutha Surakarta
Kethèlan iku kalurahan ing Kacamatan Banjarsari, Kutha Surakarta, Jawa Tengah.
Irama Cinta
Irama Cinta inggih punika filem ingkang dipunbabar ing taun 1980 déning PT Rapi Film. Film ingkang dangunipun wolung dasa sekawan menit punika dipunsutradarani Willy Wilianto. Film punika mangucarana bab urip bebrayan. Lakonipun inggih punika Elvy Sukaesih ingkang saé lan becik wonten panggung nanging gadhah urip ingkang boten saé ing bebrayan amargi tiyang jaleripun remen déning judi. Salajengipun wonten kadadosan ingkang ndamel urip bebrayat punika mobat-mabit. Tiyang jaler ingkang gadhah asma Farouk kelimpungan boten jelas gesangipun lan tiyang èstri mlebet rumah sakit jiwa. Purwanipun cariyosipun duka nanging pungkasanipun ngladosaken tiyang jaler nyuwun pangapunten kaliyan tiyang èstri. Salajengipun bebrayat punika dipunwiwiti malih. Film punika uga dilakonakén déning Achmad Albar, Yatti Surachman, Farouk Afero, Marlia Hardi, lan Malino Djunaedy.
Babo, Teluk Bintuni
Babo iku dhistrik (setingkat karo kacamatan) ing Kabupatèn Teluk Bintuni Provinsi Papua Kulon, Indonésia.
Kabupatèn Teluk Bintuni
Mlaran, Gebang, Purwareja
Mlaran iku désa ing Kacamatan Gebang, Kabupatèn Purwareja, Jawa Tengah.
Gandu Wétan, Ngadireja, Temanggung
Gandu Wétan iku désa ing Kacamatan Ngadireja (Ngadirejo), Kabupatèn Temanggung, Provinsi Jawa Tengah, Indonésia.
Rosendal, Norway
Rosendal, Norway punika dhusun ingkang kapernah ing praja Nurwègen.
Kabiskopan Hưng Hóa
Riwayat
François-Marie Savina ngelayani wilayah Hưng Hóa selama 40 taun.
Setatsiyun Weleri
Setatsiyun Weleri (WLR) yaiku setatsiyun sepur kelas I sing terletak ing Karangdowo, Weleri, Kendal. Setatsiyun sing terletak ning kadhuwuran +12 m iki klebu ning njero Daerah Operasi IV Semarang lan mrupakan setatsiyun sepur sing lokasine paling kulon ing Kabupaten Kendal.
Sakniki setatsiyun iki dadi setatsiyun utama sing nggantikake Setatsiyun Kendal amarga mrupakan siji-sijine sing nglayani munggah-mudhun panumpang ing daerah kasebut. Setatsiyun iki mung disinggahi karo sebagian gedhe sepur panumpang kelas ekonomi lan kelas campuran. Seka dalan gedhe, setatsiyun iki ana ing wingking Peken Weleri.
Setatsiyun Shimokawai
Setatsiyun Shimokawai (下川合駅) yaiku setatsiyun sepur ing Jalur Iida, Tenryū-ku, Hamamatsu, Prefektur Shizuoka, Jepang, sing dioperasike dening Central Japan Railway Company (JR Central).
Jalur
Setatsiyun Shimokawai dilayani dening Jalur Iida lan nduweni adoh 59.9 kilometer saka titik awal jalur kasebut ing Setatsiyun Toyohashi.
Malam
Malam ya iku lilin alami kang kaasilake déning tawon undhuhan saka génus Apis, ya iku saka talane. Lilin tawon kaasilake déning tawon buruh saka awake. Asline malam duwé warna putih-bening nanging banjur malih warna dadi kuning utawa soklat amarga kecampuran propolis lan pollen.
Tawon undhuhan migunakaké lilin kanggo gawé papan larvane, uga kanggo nyimpen madu lan pollen. LLilin tawon bisa leleh ing suhu watara 62-64 °C.
Saka Tamiang, Kapuas Kulon, Kapuas
Saka Tamiang iku désa ing Kacamatan Kapuas Kulon, Kabupatèn Kapuas, Provinsi Kalimantan Tengah, Indonésia.
Bintuni, Teluk Bintuni
Bintuni iku dhistrik (setingkat karo kacamatan) ing Kabupatèn Teluk Bintuni Provinsi Papua Kulon, Indonésia.
Kabiskopan Granada ing Kolombia
Kabiskopan Granada en Colombia (Granadiensis in Columbia) yaiku kabiskopan sing ana ing kutha Granada, provinsi grejawi Villavicencio, Kolombia.
Bintuni, Teluk Bintuni
Kabupatèn Teluk Bintuni
Gadhing, Prabalingga
Gadhing iku kacamatan ing Kabupatèn Prabalingga.
Kabiskopan Agung Niterói
Kabiskopan Agung Niteroi (Nictheroy) (Archidioecesis Nictheroyensis) yaiku kabiskopan agung Metropolitan ritus Latin sing ana ing kutha Niterói, negara bagian Rio de Janeiro, wetan-kidul Brazil. Tahta episkopal agung katedrale yaiku Catedral Metropolitana São João Batista, sing didedikasikake kangge Yohanes Pambaptis, ing Niterói.
Sumbermulya, Sarang, Rembang
Sumbermulya (cara Indonésia: Sumbermulyo) iku désa ing Kacamatan Sarang, Kabupatèn Rembang, Provinsi Jawa Tengah, Indonésia.
Sukaramé, Binangun, Blitar
Sukaramé utawa Sukorame iku salah siji désa/kalurahan ing kacamatan Binangun, Kabupatèn Blitar, Provinsi Jawa Wétan, Indonésia.
Godhong mahkota (kembang)
Pétal (saka Basa Yunani kuna pétalon "godhong", "pelat tipis") utawa godhong makutha) iku bagéan saka makutha siji kembang. Corolla iku gabungan saka pétal lan slaga (sépal) ing siji kembang. <!-- the inner perianth whorl, term used when this is not the same in appearance (color, shape) as the outermost whorl (the calyx) and is used to attract pollinators based on its bright color. It is the inner part of the perianth that comprises the sterile parts of a flower and consists of inner and outer tepals. These tepals are usually differentiated into petals and sepals. The term "tepal" is usually applied when the petals and sepals are similar in shape and color. In a "typical" flower the petals are showy and colored and surround the reproductive parts. The number of petals in a flower (see merosity) is indicative of the plant's classification: eudicots (the largest group of dicots) having typically four or five petals and monocots and magnoliids having three, or some multiple of three, petals.
The genetics behind the formation of petals, in accordance with the ABC model of flower development, are that sepals, petals, stamens, and carpels are modified versions of each other. It seems that the mechanisms to form petals evolved a small number of times (perhaps only once), rather than evolving independently from stamens in a large number of plants.
Variation
There exists considerable variation in form of petals among the flowering plants. The petals can be united towards the base, forming a floral tube. In some flowers, the entire perianth forms a cup (called a calyx tube) surrounding the gynoecium, with the sepals, petals, and stamens attached to the rim of the cup.
The flowers of some species lack or have very much reduced petals. These are often referred to as apetalous. Examples of flowers with much reduced perianths are found among the grasses.
Similar structures
Some plants have petaloid stamens, in plants like Canna that have true petals and staminodes, the stamen (staminodes) are modified to look like large showy petals.
A number of plants have bracts that resemble petals for example in Bougainvillea and Cornus florida (flowering dogwood). Petal-like bracts are common features in some plant families like Euphorbiaceae.
In many plants of the aster family such as the sunflower, Helianthus annuus, the circumference of the flower head is composed of ray florets. Each ray floret is anatomically an individual flower with a single large petal.
Corolla
Corolla is the collective term for petals of a flower taken as a group within the calyx. Normally the corolla is the most conspicuous part of a flower and of a bright colour other than green. The concept of corolla description is widely used in botany as a primary determinant of vascular plant identification. Alternatively the corolla may be considered as the inner whorl of the perianth structure. The role of the corolla in plant evolution has been studied extensively since Darwin postulated a theory of the origin of elongated corollae.
-->
Rujukan
Pètal Kronblatt Petal Korolo Pétalo Pétale Yvotyrope עלי כותרת दल चक्र hsb:Krónowe łopješko Petalo 花冠 Vainiklapis Kroonblad Kronblad Pétala Petal Круница Taç yaprak 花瓣
Sendhangmulya, Sarang, Rembang
Sendhangmulya (cara Indonésia: Sendangmulyo) iku désa ing Kacamatan Sarang, Kabupatèn Rembang, Provinsi Jawa Tengah, Indonésia.
Plasma getih
Plasma getih iku komponèn getih awangun cuwèran awarna kuning sing dadi médhium sèl-sèl getih, ig ngendi sèl getih ditutup. 55% saka gunggung/volume getih wujud plasma getih. Volume plasma getih dumadi saka 90% wujud banyu lan 10% wujud larutan protèin, glukosa, faktor koagulasi, ion mineral, hormon lan karbon dioksida. Plasma getih uga wujud médhium ing prosès èkskrèsi.
Plasma getih bisa dipisahaké ing sajeroning tuba isi getih seger sing wis diwuwuhi dat anti-koagulan yang kemudian diputar sentrifugal sampai sèl getih merah tiba ke dhasar tuba, sèl getih putih akan berada di atasnya dan membentuk lapisan buffy coat, plasma getih berada di atas lapisan tersebut dengan kepadatan sakiwa-tengené 1025 kg/m3, or 1.025 kg/l. Sèrum getih iku plasma tanpa fibrinogen, sèl lan faktor koagulasi liyané. Fibrinogen wujud 4% alokasi protèin sajeroning plasma lan minangka faktor wigati sajeroning prosès pambekuan getih.
Plasmapheresis iku jinis terapi mèdhis sing nyuling (en:extraction) plasma getih metu saka kumpulan partikelé kanggo diolah sabanjuré lan nglebokaké manèh plasma getih mau ing pungkasan terapi.
Pranala njaba
Blood
Shekerbura
Shekerbura (Basa şəkərbura  ), minangka sawijining panganan cuci mulut Azerbaijan. Iki minangka jajanan sing legi kanthi bentuk setengah wulan, diiseni kacang almond, hazelnut, utawa walnut, lan gula. Shekerbura, shorgoghal, lan pakhlava minangka panganan ikonik ing liburan Novruz ing Azerbaijan.
Gejagan, Ngadireja, Temanggung
Gejagan iku désa ing Kacamatan Ngadireja (Ngadirejo), Kabupatèn Temanggung, Provinsi Jawa Tengah, Indonésia.
Powiat Radziejów
Powiat Radziejów iku powiat (kaya déné “kabupatèn” in Tanah Jawa) ing Polen. Kutha krajané ya iku Radziejów. Powiat iki papané ana ing provinsi Kuyawia-Pomerania lan sing ndunungi 42.300 jiwa.
Angkrem
Angkrem ya iku tumindake kéwan ngendhog (Ovipar) kanggo netesake endhoge ya iku kanthi nggedhekake embrio kang ana ing sajerone endhog. Pérangan paling utama ing sajerone angkrem ya iku suhu kang ajeg lan trep kanggo 'uripe' embrio ing njero endhog. Angkrem umume dilakoni kanthi lungguh lan ndhekemi endhog, mligi ing jinis manuk.
Kanggone kéwan getih panas kaya déné manuk, suhu awak kéwan iku uume ajeg kanggo nyengkyung uripe embrio ing endhog. Saliyané iku, kelembaban uga dadi pérangan kang wigati. NAlikane hawane kegaringen, endhog uga bakal kélangan akèh cuwèran lan marakake angèl anggoné netes. Nalikane diangkremi, boboté endhog dadi tambah abot lan hawa ing sakjerone endhog uga lambah amba.
Saben kéwan duwé tingkah dhéwé-dhéwé kango netesake endhoge. Ana jinis-jinis manuk kang angkreme gentenan antarané manuk lanang lan wadon umpamané manuk dara, puter lan deruk, uga ana kang mung kéwan wadon kang angkrem kaya ta pitik. Kéwan liya ana kang ora langsung ngengkremi endhoge, nanging kathi mendhem endhoge ana ing jogangan lemah/pasir utawa gegodhongan bosok, kaya ta penyu ing pasir, baya ing gegodhongan lan manuk maléo kang mendhem endhoge ing lemah.
Uga delengen
Inkubasie حضن البيض Incubació Brut Kovado Incubación Inkubazio Incubation (oiseau) דגירה Kouve Инкубација (репродукција) Broeden Ruging Incubação (ovo) Инкубация яиц Avian incubation Häckning Kuluçka Висиджування яєць Covisse
Pulo Liberty
Pulo Liberty ya iku pulo dhuwéné nagara ing Upper New York Bay ing Amérikah Sarékat, luwih kaloka minangka laladané Reca Liberty. Pulo iku sawiji eksklave kanggo borough Manhattan ing New York City, surrounded déning segarané kutha Jersey City, nagara pérangan New Jersey. Sadurungé uwis diarani Pulo Bedloe's, pulo iki diganti jenengé kanthi pituduhé Konggrès Amérikah Sarékat ing taun 1956. Ing taun 1937, kanthi Presidential Proclamation 2250 déning Presidhen Franklin D. Roosevelt, pulo iku mau dadi perangané Monumen Nasional Patung Liberty. Ing taun 1966, kadaptar ing the National Register of Historic Places (Pratélan Nasional Panggonan-panggonan Kasujarah) minangka perangané Monumen Nasional Patung Liberty, Pulo Ellis Pulo Liberty.
Gendéra Setengah Cagak
Gendéra Setengah Cagak ya iku istilah kang digunakaké kanggo nyebut kagiyatan pangibaran gendéra kang dipasang ing tengah-tengah cagak. Ing akèh-akèhé nagara, acara iki ditindakaké kanggo pakurmatan, belasungkawa, utawa kasengsaran.
Acara masang gendéra setengah cagak wis diwiwiti nalika abad kaping pitulas. Acara iki dipracaya bisa nggawé "gendera kapaten sing ora ketok" kapasang ing pucuk cagak gendéra, sing nengeri anané wong mati (Ing Tanah Jawi, biasané nganggo gendera abang). Ing pirang-pirang nagara, contoné Britania Raya, gendéra karajan ora pernah dipasang setengah cagak amarga mesti bakal ana raja/ ratu sing bakal nggantikaké raja/ ratu sing wis séda. Ing Arab Saudi, Somaliland, lan Afghanistan, gendéra ora oleh dipasang setengah cagak amarga ing gendéra iku mau kaserat kalimat syahadat. lan ing Irak, gendérane ra oleh dipasang setengah cagak amarga ana kalimat takbiré.
Nalika arep masang gendéra setengah cagak, gendéra kasebut kudu ditarik nganti pucuké cagak, bar kuwi lagi diudunké nganti setengah cagak. Nalika arep ngundunaké gendéra, uga padha, gendera dipasang dhisik nganti pucuk, banjur kuwi diudunké lan dicopot saka kèrèkan.
Pulo Liberty
Géografi lan aksésé
Pulo iku dioperasekaké déning National Park Service, lan awit tanggal 11 September, 2001, dijaga déning opsir patroli saka United States Park Police Marine Patrol Unit sing makarya gantian dadiné terus-terusan. Pulo Liberty iku 2000 ft saka etané Liberty State Park (Udyana Liberty State), ing kutha Jersey City lan 1.58 statuta mil (2.6 kilometers) saka kidul kuloné Battery Park (Udyana Battery) ing Lower Manhattan. Masarakat mung diolehaké menyang kana kanthi numpak kapal feri saka udyana loro iku mau, sing uga dadi monumén nasional sing mandheg ing Pulo Ellis. Hornblower Cruises and Events, sing dioperasékaké nganggo jeneng Statue Cruises, dhuwéni izin ekslusif kanggo nyedhiani layanan kapal feri kanggo nyebrang saka pulo siji menyang pulo liyané kanggo masarakat.
Sei Dusun, Kapuas Kulon, Kapuas
Sei Dusun iku désa ing Kacamatan Kapuas Kulon, Kabupatèn Kapuas, Provinsi Kalimantan Tengah, Indonésia.
Kabiskopan Biella
Kabiskopan Biella (Dioecesis Bugellensis) yaiku wilayah grejawi Katulik Roma ing lor Itali, sing didegake ing taun 1772. Kabiskopan kasebut menika suffragan saka Kabiskopan Agung Vercelli. Biella menika kutha ing Piedmont.
Froland
Froland punika dhusun ingkang kapernah ing praja Nurwègen.
Kabupatèn Teluk Bintuni
<td align="center" colspan=2 style="border-bottom:3px solid gray;"><font size="-1">Sesanti: "---" <td align="center" colspan=2> Dina Dadi: --- Kutha krajan: kutha Bintuni Bupati: --- Wakil Bupati: --- Jembar - Total:
10 Distrik Padunung - Total: - Kapadhetan: +/- 34.525 (2000) +/- --- jiwa/km² Suku Bangsa: --- Agama: Protèstan, Katulik, Islam lan liyané Basa: Basa Indonésia lan liyané
Sop soun lan iwak
Sop iwak tawon uga dikenal minangka hoon hoon, yaiku sajian panganan laut adhedhasar sup Singapura sing disedhiyakake panas biasane nganggo tawon. Biasane disajikake ing pusat penjaja, sajian kasebut dianggep minangka panganan sing sehat ing antarane warga Singapura. Catherine Ling saka CNN nyathet tawon sup iwak minangka salah sawijining "40 panganan Singapura sing ora bisa urip tanpa".
Kabupatèn Teluk Bintuni
Kabupatèn Teluk Bintuni iku kabupatèn ing Provinsi Papua Kulon, Indonésia. Kutha Bintuni iku kutha krajan kabupatèné, kutha-kutha liyané : Babo lan liya-liyané. Jembar wewengkon Kabupatèn iki ± 18.637 km² utawa --- hèktar.
Géografi
--- Lintang kidul lan --- Bujur wétan
Sop soun lan iwak
Snakeheads umume digunakake kanggo tawon sup tawon. Kios liyane bisa uga nawakake pomfret, batang. utawa garoupa. Sanajan endhas iwak utawa iwak bisa digunakake, sawetara wong sing mangan luwih seneng irisan iwak. Sup iwak digawe saka stok iwak utawa balung asli, banyu, minyak, ubi, lan susu,  karo sayuran  lan pilih buah.
Mi ing sup biasane dadi tawon, sanajan alternatif sing luwih sehat kajaba penderita sindrom usus sing gampang nesu yaiku spageti digawe saka beras coklat. Varian mi liyane yaiku mi goreng. Bahan-bahan tambahan kalebu endhog, teri, mrico, uyah, lan produk alkohol kayata brendi, anggur Cina, utawa kognak,  irisan cabai, bawang goreng, lan roe iwak. Kanggo sajian versi vegetarian, daging iwak diganti karo tahu.
Kabiskopan Nova Friburgo
Kabiskopan Nova Friburgo (Dioecesis Neo-Friburgensis) yaiku kabiskopan sing ana ing kutha Nova Friburgo, provinsi grejawi Niterói, Brazil.
Rishi Sunak
Rishi Sunak (basa Inggris: /ˈrɪʃɪ ˈsuːnæk/; lair 12 Mei 1980) iku pulitikus Britanie, sing dadi Perdana Menteri Karajan Manunggal Britanie Agung lan dadi pesirahé Parté Konservatif wiwit Oktober 2022. Dhèwèké wong turunan India kapisan lan wong sing agama Hindu sing dadi perdana menteri Karajan Manunggal Britanie Agung lan Irlan Lor.
Sunak lair ing Southampton saka wong tuwa turunan India sing ngalih menyang Inggris saka Afrika Wétan ing taun 1960-an. Dhèwèké sinau ing Winchester College, sinau filsafat, politik lan ékonomi ing Lincoln College, Oxford, lan éntuk gelar MBA saka Universitas Stanford ing California minangka Fulbright Scholar. Sajroné wektu ing Universitas Oxford, Sunak magang ing Kantor Punjer Konservatif, lan nggabung karo Parté Konservatif. Sawisé lulus, Sunak nyambut gawé ing Goldman Sachs lan banjur dadi mitra ing perusahaan hedge funds The Children's Investment Fund Management lan Theleme Partners.
Sunak kapilih dadi anggota DPR (House of Commons) ing taun 2015.
Punggawan, Banjarsari, Kutha Surakarta
Punggawan iku kalurahan ing Kacamatan Banjarsari, Kutha Surakarta, Jawa Tengah.
Kutha Langsa
Kutha Langsa iku salah siji kutha ing Acèh, Indonésia. Kutha Langsa dumunung kurang luwih 400 km saka kutha Banda Acèh. Kutha Langsa sadurungé duwé status Kutha Administratif miturut Peraturan Pamaréntah Nomor 64 Tahun 1991 ngenani Pembentukan Kota Administratif Langsa. Kutha Administratif Langsa diangkat statusé dadi Kutha Langsa adhedhsar Undang-Undang Nomor 3 tanggal 21 Juni 2001. Ambal warsa Kutha Langsa dikukuhaké tanggal 17 Oktober 2001.
Kutha Langsa misuwur minangka kutha pendhidhikan, kutha dedagangan, kutha kulinèr/panganan, lan kutha wisata.
Anaa sawatara perguruan tinggi misuwur ing kutha iki, antarané; Universitas Samodra Langsa, STAIN Zawiyah Cot Kala, Kampus LP3I lan sawatara akademi wiwit saka babagan kebidanan lan keperawatan kaya déné Akademi Kebidanan Harapan Ibu, Akademi Kebidanan Bustanul Ulum, Akademi Keperawatan Yayasan Cut Nyak Dhien, Akademi Keperawatan UMMI, Akademi Keperawatan Depkes (Departemen Keséhatan), lan sapanunggalané.
Herman Pero
Herman Pero (lair ing Padang, 10 Oktober) ya iku paraga filem Indonésia. Dhèwèké miwiti karir ana ing jagad filem nalika dadi paraga figuran kanggo filem Karena Lirikan (1980). Sabubaré iku, dhèwèké mundhak dadi paraga pambiyantu utama kanggo filem Serbuan Halilintar (1982) lan dadi paraga baku kanggo filem Tendangan Iblis (1983). Dhèwèké lumebu jagad sinétron nalika main ana ing sinétron Annisa, Saling Silang (1994). Film-filem sing tau dibintangi ya iku Karena Lirikan, Salome (1980), Serbuan Halilintar (1982), Tendangan Iblis (1983), Mandi Madu, Segi Tiga Emas (1986), Langkah-langkah Pasti (1989), Guntur Tengah Malam(1990), déné sinétron sing tau dibintangi ya iku Annisa, Saling Silang (1994), Ada-ada Saja (1995), Angin Tak Dapat Membaca, Pondok Indah II (1996). Saliyané makarya ing filem lan sinétron, dhèwèké uga minangka wiraswastawan.
Surat At Tin
Surat At Tin (Arab: التِّينِ, "Woh Tin") iku surat angka 95 sajeroning al-Qur'an. Surat ini dumadi saka 8 ayat lan éwoning surat Makkiyah. Surat iki diudhunaké sawisé surat Al-Buruj. Jeneng At Tin dijupuk saka tembung At Tin kang ana ing ayat pisanan surat iki kang tegesé woh Tin.
Tèks
بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ ﴿١﴾ وَطُورِ سِينِينَ ﴿٢﴾ وَهَٰذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ ﴿٣﴾ لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ ﴿٤﴾ ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ ﴿٥﴾ إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ ﴿٦﴾ فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدِّينِ ﴿٧﴾ أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ ﴿٨
Stephen Marley
Stephen Marley iku salah sijiné anaké Bob Marley lan Rita Marley sing dadi panembang Reggae. Dhèwèkné lair tanggal 20 April 1972 ndhik Wilmington Delaware. Dhèwèkné wiwit cilik wes kena prabawa musik sing gedhé saka bapaké. jinis musiké ya iku Contemporary Reggae, Contemporary R&B, lan Pop Reggae. Dhèwèkné uga nduwé kelompok musik sing jenengé Ziggy Marley & The Melody Makers. Anak keteluné Bob Marley kui tau menang ping lima Grammy ndhik bab musik.
Karir
Stephen Marley miwiti kariré karo telu seduluré ya iku Sharon Marley, Candella Marley, lan Ziggy Marley. Taun 1979 dhèwèné ngrekam tembang kapisané sing irah-irahané Chlidren Playing in the Streets. Tembang kui diserat karo Bob Marley. Tembang kui ngomongné bab kasangsaran kaya ta kemiskinan sing dialami karo bocah-bocah ndhik dalanan Jamaika. Kauntungané saka tembang kui disumbangné ana ing Dana Anak PBB.
Asu
Asu utawa segawon kasebut (Canis familiaris yèn dianggep spèsiès kang béda utawa Canis lupus familiaris yèn dianggep dadi subspèsiès serigala) minangka karnivor ing kulawarga Canidae. Iki minangka bagéan saka kaleng kaya serigala, lan minangka karnivor darat kang akèh banget. Asu lan srigala abu-abu kang isih ana saiki minangka isih sadulur amarga srigala modern ora ana gandhèng cenengé karo srigala kang kaping pisanan diingu manungsa, kang duwé arti yèn leluhur langsung saka asu kasebut wis punah. Asu kasebut minangka spèsiès pisanan kang dijinengi lan dipilih kanthi pirang-pirang èwu taun kanggo macem-macem prilaku, kemampuan sensorik, lan atribut fisik.
Hubungané kang dawa karo manungsa naté nyebabaké asu bisa uga cocog karo tumindaké manungsa lan bisa tuwuh kanthi pola panganan kaya pati sing ora cukup kanggo kaleng liyané. Asu beda-beda kanthi wujud, ukuran, lan werna. Dhèwèké nindakaké akeh peran kanggo manungsa, kayata mburu, angon, narik akeh, njagani, ngéwangi polisi lan militèr, kekancan, ngéwangi wong cacat. Pengaruh iki ing masarakat manungsa menehi soanten saka "kanca paling apik manungsa".
Asu gedhé
Ukurané asu iku werna-werna, ana kang gedhé lan cilik nganti bisa digawa menyang ngendi-endi. Jinisé asu gedhé iku kaya ta:
Asu cilik
Saliyané asu gedhé, uga ana asu cilik utawa asu kikik, kang ing basa Inggris diarani toy dog. Jinisé asu cilik iku kaya ta:
Asu ras tulèn
Parker lan ilmuwan liyané ing artikel kanthi sesirah Genetic Structure of the Purebred Domestic Dog miterang yèn ana 14 asu tulèn ing donya. Asu-asu iku kasebar ing Afrika, Alaska, Jepang, Républik Rakyat Cina, lan Sibèri, ya iku:
Jinis ing Indonésia
Sejatiné, Indonésia uga duwé jinis asu kang ora ana ing panggonan liyané, ya iku:
Ajak jawa
Ajak utawa ajag ya iku asu kang urip ing Asia mligi ing sisih kidul lan wétan. Ajak ora padha karo asu ajag. Ajak minangka asu asli ing Nusantara, ditemokaké ing pulo Sumatra lan Jawa, sing manggon ing wilayah pegunungan lan alas. Asu lokal lan liya-liyané sing umumé dadi kéwan ing Indonésia sejatiné asu impor saka wilayah liya. Dhuwur sedheng, wernané coklat abang. Ing ngisor janggut, gulu, nganti pucuk weteng putih, déné buntuté ireng jet.
Ajak biasané manggon ing klompok lima nganti rolas kéwan, gumantung saka lingkungané. Nanging, ing kahanan tartamtu Ajak bisa urip dhewe (dhèwèkan), kayata ing Taman Nasional Gunung Leuser lan Taman Nasional Bromo (Pasuruan).
Asu kintamani
jmpl|260x260px|[[Segawon kintamani|Asu kintamani]] Adhedhasar standardisasi sajroning Himpunan Trah Anjing Kintamani Bali (HTAKB) taun 2015 kepungkur, sinebutaké yèn dedeg asu kintamani wadon luwih cilik timbang asu kintamani lanang. Dhuwuré awak asu kintamani kaétung saka pundhak utawa gumba tumeka ing pidakan lemah yaiku 45-55 sèntimeter (cm) lan wadoné udakara 40–50 cm. Asu kintamani bisa urip nganti umur 14 taun. Sadurungé sinebut minangka asu kintamani, kewan iki kang kaya katulis ana serat-serat sastra kuna Bali ing lontar èwonan taun kepungkur, diarani minangka Kuluk Gembrong utawa asu kang wulune ketel. Kuluk lan cicing yaiku sebutan kanggo basa lokal lan gembrong tegesé ketel. wuluné kang ketel dinuga minangka asil adaptasi supaya suhu awaké panggah anget nalika ing hawa adhem paredèn. Carita ngenani mula bukané asu kintamani katulis jangkep ana sawijining panalitèn kang asesirah ''The Kintamani Dog: Genetic Profile of an Emerging Breed from Bali, Indonesia. S''ajronong panalitèn kang ditindakaké dening I Ketut Puja taun 2005 sinebutaké, asu kintamani kagolong asu purba, yaiku asu kang wis kélangan ragam gènetikané awit èwonan taun kepungkur. Miturut panaliti asu kintamani saka Fakultas Kedokteran Heman Universitas Udayana, Denpasar kasebut, asal usul dingertèni minangka asil kawin silang chow-chow kalawan asu lokal. Kadadéan kasebut dumadi ing taun 1400, nalika sawijining tukang dagang saka Cina alihan menyang Bali sinambi gawa asu chow-chow duweké. Si tukang dagang banjur ngrabi salah siji anggota kulawarga Raja Jaya Pangus lan manggon ing laladan Kintamani. Kaya ngetutaké pokal bendarané, asu chow-chow uga nglakoni kawin silang kalawan jinis lokal satemah lair kuluk gembrong. Senajan mangkono, sajroning panalitèn liyané ana temuan kang narik kawigatèn jalaran sacara gènetika asu kintamani duwèni sambung rapet kalawan dingo, asu ajag saka Ustrali. Sakecap ciri-ciri asu kintamani mèmper srigala lan dingo. Asu kintamani uga mempèr kalawan asu nembang Papua (Papua Singing Dog) kang isih sadulur kalawan dingo. Kairipan asu kintamani lan dingo njurung tèori selawasé iki yèn dingo yaiku asu kang asalé saka Asia Wétan kang mèlu alihan bendarané ras Austronésia menyang pulo-pulo ing Asia Kidul-Wétan. dingo Ustrali wis kakurung saka gunggung baboné selawasé 5000 taun kapungkur, mangkono uga asu kintamani. Ing tèori iki disebutaké yèn mapané Désa Sukawana kang dikupengi Punthuk Penulisan lan Lembah Batur mènèhi tantangan lan pepalang kanggo asu kintamani. Iki kang nyebabaké asu kintamani kakurung kanggo manak lan kawin kalawan jinis liyané saka jaban Sukawana èwonan taun lawasé. Iki kang uga gawe jinis asu kintamani luwih seragam wujudé kawit èwonan taun kapungkur tumeka saiki lan dadi èndemik Sukawana sarta trah asu sepisanan asli Indonésia. Asu kintamani saiki wis sumebar ing sawenèh laladan.
Asu kintamani bisa didadèkaké asu sing bisa ngreksa bendarané lan duwé sipat mawas sarta sumèh marang sapa waé. Asu kasebut sipaté uga mandhiri lan cukat nalika ana asu liyane lumebu ana ing wewengkoné dhèweké, nanging asu kintamani nuduhaké sipat seneng kekancan marang bendara lan kulawargané. Asu kintamani bisa cepet kekancan marang bocah lan bisa dadi kanca dolan kang apik. Yèn asu kintamani urip bebarengan kanggo wektu kang cukup suwé lan cerak, asu kasebut bakal nuduhake tandha kasetyané selawase uripé. Kirik kintamani duwèni sikil kang ènthèng jalari dhèwèké bisa polah kanthi bebas, asu iki uga tinepung minangka asu kang bisa munggah gunung kanthi gampang jalaran wujud awaké kang pas kanggo nempuh dalan-dalan ing gunung, asu iki uga duwé katrampilan bisa lelangèn ana banyu, mula saka kuwi asu kintamani ora wedi karo banyu.
Asu kintamani kapétung wiwit 20 Fébruari 2019 wis duwé sèrtifikat utawa "pengakuan" saka donya yèn asu iki minangka asu ras asli saka Indonésia, mangka déning Benny Kwok Wie yaiku lurah paguyuban Indonésia Kennel Klub (IKK) wis mersudèkaké dhaftaraké asu kintamani supaya diakoni déning donya kawit taun 2017 kepungkur. Déné saiki awakdhéwé wis bisa bombongaké yèn asu kintamani pancèn satemené asu Indonésia, awit ing Bali populasi asu kintamani kalebu akèh, malah gampang tinemu ing kebon jeruké para warga Bali. Asu kintamani asring nglairaké bayiné ana ing guwa-guwa, sawisé oleh sertifikat rasa handarbeniné warga lekas kegugah lan merlokaké ngrumat asu kintamani kanthi becik lan ngelongi angka asu kintamani kang ditelantarké ana sapinggiré dalan-dalan, lan iku becik kanggo nambah mumpangat ekonominé warga kang péngin ngingu asu kintamani dadi klangenané.
Asu tengger
Asu tengger ya iku asu kang mung bisa ditemoni ing wewengkon Pagunungan Brama, Jawa Wétan (uga diarani Pagunungan Tengger). Miturut Jentink lan Semon, asu tengger duwé garis coklat tua ing guluné, kapinteran sing dhuwur, lan pawakan gagah. Alexander uga nambahi yèn asu jinis iki kalebu kewan sing wani, manteb, lan dadi pimpinan asu liyané. Ing cathetané dhèwèké, asu iki uga digolongake minangka asu gedhé kanthi dawa awak 1 mèter lan buntut 30 sèntimèter.
Asu new guinea singing
Asu New Guinea Singing ya iku asu sing manggon ing dataran tinggi New Guinea. Werna coklat emas kanthi bentuk kuping segi telu, buntut sing kandel, moncong cendhak kaya rubah. Wong Moni nganggep segehome, minangka Asu New Guinea Singing, minangka bagéan saka leluhure. Ora mung kuwi, asu kicau Papua uga dianggep minangka pemilik utawa penjaga dataran tinggi Carstensz Pyramid, puncak paling dhuwur ing Jayawijaya kanthi dhuwure 4.884 meter saka permukaan laut (mdpl).
Rangka
Kabèh asu kang séhat, tanpa deleng ukuran lan jinisé, duwéni struktur rangka kang mèmper marang siji lan liyané sanadyan ana variasi rangka ing antarané jinis asu. Wujud rangka kang mèmper iku ora deleng marang cacah balung ing buntut. Rangka asu iku cocog kanggo lumayu. Balung asu ing geger lan gulu duwéni otot geger kang melar lan kuwat. Balung iga kang dawa nyebabkaké ruwang kang gedhé kanggo jantung lan paru-paru. Asu duwéni pundhak kang ora nyambung marang rangka, mula duwéni fleksibilitas kang apik.
Dwarfisme digunakaké kanthi selektif marang sawenèh jinis asu amarga sikil kang cendhak duwéni guna. Jinis asu iku antarané dacshunds lan corgis. Sakéhé asu duwéni 26 balung geger ing buntuté, nanging sapérangan asu buntut cendhak duwéni sakora-orané telu balung.
Dibandingaké marang asal-usulé asu, kaya ta srenggala, pangembangbiakan selektif (selective breeding) nalika dhomestikasi nyebabkaké ukuran rangka asu saya gedhé, kaya ta ras asu mastiff, uga bisa ditemoni ing jinis asu kang luwih cilik kaya ta terrier.
Cumplung asu duwéni anasir kang mèmper marang siji lan liyané tanpa deleng turunané, nanging ing beda jinis asu duwéni wujud tengkorak kang beda banget. Wujud telung tengkorak dhasar ya iku dolichocephalic mendawa kang bisa dideleng ing asu bebedag kang ngutamaké mata, mesocephalic tengahan utawa jinis mesaticephalic, lan jinis brachycephalic kang cendhèk banget lan amba kaya ta tengkorak ras mastiff.
Franklin Delano Roosevelt
Franklin Delano Roosevelt  punika Présidhèn Amérika Sarékat kaping 32 lan wujud satunggil-satunggilipun Présidhèn Amérika ingkang kapilih kaping sekawan salebetipun mangsa kalungguhan saking taun 1933 dumugi taun 1945.
Asu
Wulu
Wulu asu dhomèstik duwéni rong jinis. Kang kapisan ya iku wulu dhobel. Wulu iki lumrah ditemoni ing asu lan srenggala kang saka laladan kang duwé iklim adhem. Wulu iki dumadi saka wulu kasar pelindhung lan wulu alus. Déné jinis liyané wulu tunggal. Kadhangkala anakan duwéni wulu putih kang duwéni wujud kaya ta geni, garis-garis, lan bintang kang manggon ing dhadha utawa pérangan awak sisih ngisor. Wulu asu bisa uwanen nalika umur setahun amarga disebabaké déning polah kang akèh (impulsif), mangluh, wedi marang kahanan kang ramé, lan wedi marang manungsa utawa kéwan kang ora dikenal.
Franklin Delano Roosevelt
Panjenenganipun salah satunggil tokoh abad kaping 20 lan mapan ing urutan angka tiga salebeting sajarah kaprésidhènan Amérika Sarékat. Miyos ing kaanan kacekapan, panjenenganipun ugi ngliwati wekdal gerah ingkang damel cacat. Panjenenganipun manggènaken piyambakipun ing barisan ngajeng pendhukung réformasi. Kuluwarga lan réncang caketipun ngundang panjenenganipun Frank. Kanggé warga Amérika, panjenenganipun akrab dipuntepangi minangka FDR.
Asu
Buntut
Asu duwéni wujud buntut kang manéka warna, antarané lurus, lurus mendhuwur, wulan sabit, kriting, utawa mlungker-mlungker. Kaya ta kewan-kewan kang kalebu kaluwarga Canidae, buntut asu digunakaké kanggo sesambungan babagan kahanan emosi marang asu liyané. Ing sawenèh asu bebedag, buntuté ditugel supaya ora kena tatu.
Franklin Delano Roosevelt
Salah satunggil panggayuhan Roosevelt ingkang misuwur inggih punika amargi kapamimpinanipun mbiyantu Amérika Sarékat mulihaken dhiri saking mangsa "Depresi Hebat".
Asu
Indera
Indera asu bisa ngrespon nganggo pandeleng, ambu, rasa, dedemokan, lan sensitif marang papan magnetik ing bumi. Panalitèn liyané ngusulké supaya asu bisa nemokaké laladan magnetik ing bumi.
Franklin Delano Roosevelt
Salebetipun parencanan dhumateng Perang Donya II, panjenenganipun nyiapaken AS kanggé dados "Gudhang Gegaman Dhémokrasi" nglawan kakiyatan Jerman Nazi lan Kakaisaran Jepang, nanging aspèk-aspèk kapamimpinananipun, mliginipun sikapipun dhumateng Joseph Stalin ingkang dipunpandang naif, sampun dipunkritik déning sapérangan sajarawan.
Asu
Kasehatan
Asu rentan kanggo macem-macem penyakit. Sawetara penyakit kasebut uga minangka penyakit manungsa, nanging liyane sing spesifik kanggo asu. Kaya mamalia, asu uga gampang kesel amarga cuaca panas, kelembapan sing dhuwur, utawa owah-owahan suhu sing drastis.
Franklin Delano Roosevelt
Pungkasanipun visinipun prakawis organisasi internasional ingkang èfèktif kanggé njagi katentreman kagayuh kanthi dipunwangunipun Perserikatan Bangsa-Bangsa.
Asu
Penyakit
Penyakit infèksi sing gampang nyerang asu kalebu rabies, parvovirus, lan distemper. Penyakit kongenital ing asu sing diwarisake sacara genetis kalebu penyakit HD (pembentukan sendi pinggul sing ora normal), kelainan sendi lutut (luksasi patellar), nganti epilepsi lan kelainan katup pembuluh darah paru (stenosis paru). Asu bisa nandhang meh kabeh penyakit sing bisa dialami manungsa, saka hipotiroidisme, kanker, lara untu, nganti penyakit jantung.
Kewan Parasit
Kéwan parasit sing kerep nyerang njaba awak asu yaiku macem-macem jinis kutu, tungau lan kutu. Dene kewan parasit sing manggon ing weteng asu yaiku cacing gelang, cacing cambuk, cacing tambang, lan cacing tambang.
Kelainan Fisik
Sawetara asu jenis rentan kanggo penyakit bawaan, kayata kelainan pembentukan sendi pinggul (penyakit HD), kelainan sendi lutut (patellar luxation), kelainan langit-langit sumbing, wuta, utawa budheg. Asu uga bisa nandhang penyakit sing asring nandhang wong, kalebu diabetes, epilepsi, kanker, lan atritis. Asu dhadha lebar asring ngalami masalah karo keluwihan gas ing weteng (asam lambung).
Mortalitas
Ing sisih liya, umur rata-rata asu gedhé yaiku 8 nganti 12 taun. Sing kalebu asu gedhé kayata German Shepherds, Golden Retriever, Labrador Retriever, Rottweiler, lan Doberman Pinschers; uga asu raksasa kayata Great Danes, St. Bernard, lan Mastiff. Umumé, asu raksasa umur uripé rata-rata 8 nganti 10 taun.
Polah
Asu minangka kéwan sosial, nanging sipat lan polahé asu bisa béda-béda gumantung saka jenis. Kajaba iku, sipat lan polahé asu gumantung anggoné ngrawatan sing ditampa saka kang duwé asu lan wong sing komunikasi karo asu kasebut. Asu kang dicilakani déning kang duwé utawa sengaja digawé keluwen bisa dadi asu kang gampang nesu lan mbebayani. Kang ngingu ora bisa ngrumat asu kasebut bisa nyebabake polahé asu kasebut ora normal.
Nyokot
Kirik bisa nyokot nalika sinau piyé carané sesambungan marang kang ngingu, biasané dilakoni nalika dolanan. Nanging menawa anak asu terus-terusan nyokot, kang ngingu wigati kanggo ngendegaké amarga iku minangka tetenger nek asuné duwéni samubarang kang ora normal. Asu bisa nyokot amarga wedi, kepingin padu, lan mangluh.
Mubeng-mubeng
Asu biasané mubeng-mubeng nalika kepingin ngoyak buntute, nanging menawa kadadeyan iki terus-terusan bisa wae asu mau nandang sindrom vestibular idiopatik. Luwih becik menawa asu mubeng-mubeng kaya ngono dipriksaké ing dokter kèwan waé.
Pakulinan mangan
Pakulinan mangan antarané kirik—anak asu—lan asu diwasa iku béda. Kirik mbutuhake protéin kaping pindho luwih akéh lan kalori 50% luwih saben ½ kilogram bobot awak saben dina kanggo nyukupi kabutuhan pertumbuhané. Kirik kudu diwénéhi mangan kaping 4 saben dina nganti umur 3 wulan lan kaping telu saben dina nganti umur 6 wulan. Sak dhuwuré 6 wulan mung kudu diwénéhi mangan kaping pindho saben dina. Pakanan kirik ora bisa diowahi ndadak, amarga bisa ndadekake gangguan pencernaan.
Asu diwasa kanthi ukuran rata-rata mbutuhaké kira-kira 30 kalori saben ½ kilogram bobot awak saben dina. Apiké, anakan sing luwih gedhé mung butuh 20 kalori saben ½ kilogram bobot awak, déné sing luwih cilik butuh 40 kalori saben ½ kilogram bobot awak.
Pakan asu kuduné ana protéin, karbohidrat, lemak, lan banyu kanthi jumlah sing seimbang. Asu bisa urip pirang-pirang dina tanpa pakanan lan ilang boboté 30–40%. Nanging, ora bisa kélangan banyu 10–15%, sing bisa fatal akibaté. Asu ora dirékoméndasikaké diét daging, amarga bisa kekurangan kalsiyum lan dat wesi. Asu uga ora prelu suplemén diét.
Asu kalebu omnivora, sing bisa mangan tetuwuhan lan kéwan. Contoné tetuwuhan sing bisa dipangan asu ya iku séréalia, wiji-wijian, kacang woh, lan woh-wohan. Déné sing kéwan antarané manuk, mamalia, amfibi, reptil, iwak, endhog, lan gegremetan. Sakliyane kuwi, ana panganan manungsa sing ora oléh dipangan asu antarané kèju jamuren, bawang, lan soklat.
Daging asu
Saliyane minangka kewan, asu dikembangake lan disembelih minangka sumber protein ing sawetara wilayah donya. Ing negara ngendi asu ditresnani minangka pets, mangan daging asu iku tabu lan nglanggar tradisi. Ing tlatah Koréa Kidul, Nigéria, Républik Rakyat Cina, lan Viètnam, asu uga didadèkaké sumber pangan, diternakaké, lan dibelèh. Lumrahé, jaré kepercayané masarakat, daging asu bisa nguwataké awak.
Masarakat ing sawetara provinsi ing Indonesia ngonsumsi daging asu minangka sumber protein, kanthi terang-terangan utawa kanthi rahasia. Ing Manado, daging asu diarani "RW" (singkatan saka "rintek wuuk" sing ing basa Tombulu tegese rambut alus). Masakan Batak uga ngerteni daging asu, sanajan daging asu kanthi kode "B1" (singkatan saka "biang" sing ing basa Batak tegese asu) dudu panganan sing paling populer ing masakan Tapanuli lan sekitare. Ing Kutha Sala, sate jamu utawa sengsu iku arane sate daging asu lan tongseng.
Asu ing tradisi Islam-Jawa
Ing jaman postmodernisme, masyarakat Jawa isih nduwèni akulturasi kang dhuwur babagan nilai-nilai Islam. Anané kabudayan Jawa kang ngrembaka ing dhaérah-dhaérah nudhuhake menawa Islam ngrembaka ing Indonésia liwat kultur kabudayan. Akèh anak-anak ing tlatah Jawa kang isih kenthel karo adat istiadat kang ana ing dhaérahé dhéwé-dhéwé. Salah sijiné adat tresna marang kéwan Asu. Ing jaman biyèn, nalika Jawa isih Hindu-Budha, Asu dadi kéwan kang disegani utawa urip bebrayan karo masyarakat Jawa, amarga Asu kalebu kewan Klangenan (kesenengan). Minangka kewan klangenan, Asu duwèni tugas lan fungsi, kayata :
Saka katrangan ing dhuwur, asu bisa didadekake kewan ingon-ingonan kang gemesake lan nengsemake. Ananging, nalika keluwarga Islam arep ngingu ya kudu dijumbuhake karo hukum sing dadi lambaraning agamane. Pinten-pinten ahli fiqih ngandharake bilih wong islam sing arep ngingu asu sacara garis gedhi diparengake tergantung ancase (tujuwane). Ananging ing pinten-pinten riwayat bilih wong islam sing arep ngingu asu bakal disuda pahalane. Ing fiqih kontemporer karya Ahmad Zahro ngandharake bilih ngingu asu ora disaranke lumebu omah utawa dilebokake omah. Amarga kanggo njaga kesucian omah saka najis, apa maneh bagian saka asu kasebut minangka najis mugholadhoh (najis sing paling abot). Malah ana riwayat hadist kang ngandharake bilih malaikat rahmat ora bakal lumebu omahe wong islam menawa ana asu ning njero omah. Rasulullah ngendikan “Malaikat ora bakal lumebu omahmu  yen ning njero omahmu ana asu lan patung.”'' (HR Bukhari lan Muslim)
Mirsani fungsi lan mupangat Asu ing bebrayan Jawa-Islam, intinipun asu menika kewan ingkang mupangati tumrape bebrayan, tinggal wong islam netepi apa kang dadi tuntutan hukum agamane. Ing Geguritan Alam Sawegung dening Rama Sudiyatmana kang irah-irahane Gurit Asu ngandharake “……pulisi nuntun asu, nglacak tindak kang kleru, nggoleki durjana lan barang lan laku kang palsu, asu setya marang bendarane, asu ora pangkling ambune, asu ngereg sapa bae kang nedya nglimpe…..”
Lire, kepriye statuse asu ing kacane ulama fiqih? Awake dhewe kabeh wis ngerti, fiqih yaiku bidang ilmu sing paling pengaruh ing tataran hukum islam. Awit biyen nganti saiki. Yen teologi dadi hukum paling aji ing Kristen, Fiqih dadi teologine umat Islam. Sacara garis gedhe, ana loro mazhab ngenani status asu: apa suker/ najis utawa ora. Mazhab sepisan yaiku mazhab asu-najis. Iki pandangan sing dipeloni mazhab Syafi’I lan Hambali. Mazhab Syafi’i akeh dipeloni umat islam ing kawasan Asia Tenggara termasuk Indonesia.
Wigatine argumen loro mazhab iki fokus ing hadist riwayat Abu Hurairah: “Yen wadah (gelas/piring) nge awakmu dilate asu mila kudu dicucekake kaping pitu wasuhan. Salah sijine nganggo lemah.”  Meh kabeh umat Islam apal karo Hadizt iki. Paling ora, tau krungu saka wong liya utawa saka warta islam.