cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Pupusa
Pupusa minangka salah sawijining jinis olahan panganan nasional El Salvador. Pupusas minangka kue lapis utawa roti lapis saka El Salvador, sing misuwur ing saindenging Amerika Tengah, kayata Honduras,  digawe nganggo tepung jagung utawa tepung beras, padha karo arepa Venezuelan lan Kolombia. Ing El Salvador, amarga wis dinyatakake minangka sajian nasional, mula ana dina tartamtu kanggo ngrayakake. Biasane diiseni siji utawa luwih bahan sing bisa uga kalebu keju (kayata quesillo utawa keju kanthi tunas <i id="mwHg">loroco</i> ), chicharrón, squash, utawa kacang-kacangan refried. Biasane diiringi Gordido ( selada kubis pedhes) lan salsa tomat, lan biasane dipangan nganggo tangan.
Batu Secret Zoo
Batu Secret Zoo ya iku papan wisata lan kebon binatang modhèren kang ana ing Kitha Batu, Jawa Wétan. Batu Secret Zoo kang ana ing lahan kan jembare 14 hèktar iku ya iku kalebu ing Jatim Park 2, saliyané Pohon Inn lan Museum Satwa. Batu Secret Zoo nduwéweni manéka warna koleksi kéwan saka pirang-pirang laladan, nanging sapérangan gedhé saka Asia lan Afrika. Kéwan-kéwan iku antarané Singa Putih, Kijang Afrika, Manuk Macau nganti manéka warna reptil.
Sajarah
Kebon Binatang Batu pisanan dibukak taun 2010. Kang teka ing kono akèh banget, amarga wektu dibaukak pisanan grand opening kabèh biaya lumebu ora ditariki dhuwit alias gratis. Diresmekake Présidhèn Indonésia, Pak Susilo Bambang Yudhoyono.
Fasilitas dan Kebun Binatang
Batu Secret Zoo duwé manéka warna jinising kéwan saka nagara liya, kaya ta Singa saka Afrika, Gajah saka Sumatra, lan sak sanès-sanèsipun. Uga duwé Giant Wheel, Log Flume, Kidz Zone, River Adventure, lan liya-liyané kanggo fasilitas lan papan dolanan kanggo para turis.
Batu Secret Zoo A
Nampelake manéka warna fasilitas, kang kabéntuk miturut habitat uripé kéwan. Ing kéné uga ana Reptile Garden, Flying Lemur, Aquarium, lan omah kanggo kéwan-kéwan. Batu Secret Zoo nggawe kabèh kéwan iki nganggo tema asliné, supayane luwih nengsemake para pengunjung kang teka.
Hubungan internasional
Hubungan Nagarantara, utawa kerep dicekak HI, iku cawang saka èlmu pulitik, wujud studi bab persoalan-persoalan manca nagara lan isu-isu global antarané nagara-nagara sajeroning sistem nagarantara, kalebu peran nagara-nagara, organisasi-organisasi antar pamaréntah, organisasi-organisasi non pamaréntah utawa lembaga swadaya masarakat, lan perusahaan-perusahaan multinasional. Hubungan Nagarantara iku babagan akademis lan kawicaksanan publik kang sifaté positif utawa normatif amarga Hubungan Nagarantara nyoba nganalisis sarta ngrumusaké kawicaksanan manca nagara saka nagara-nagara tinamtu. Saliyané èlmu pulitik, gayutan nagarantara uga migunakaké warna-warna babagan èlmu kaya déné ékonomi, sajarah, hukum, filsafat, géografi, sosiologi, antropologi, psikologi, studi-studi budaya sajeroning kajian-kajiané. HI uga nyakup rentang isu kang amba, wiwit globalisasi lan dampak-dampaké marang masarakat lan kadhaulatan nagara, nganti kalestarèn ekologis, proliferasi nuklir, nasionalisme, perkembangan ékonomi, terorisme, kajahatan kang diorganisasèkaké, kaslametan umat manungsa, lan hak-hak asasi manungsa.
Batu Secret Zoo
Savannah
Savannah ya iku trowongan kang temboke kagawe saka kaca, para pengunjung bisa ndeleng uripé kéwan-kéwan saka Afrika, kaya ta Giant Sable Antelope, Scimitar-Horned oryx, Zebra, lan kéwan liyané kang nduwé kuku liyané. Pengunjung uga bisa éntuk informasi saka layar informasi kang ana ing témbok trowongan.
Hubungan internasional
Sajarah
Sajarah gayutan nagarantara sok dianggep diwiwiti saka Bedhamèn Westphalia ing taun 1648, nalika sistem nagara modhèren dikembangaké. Sadurungé, organisasi-organisasi otoritas pulitik abad tengahan Éropa didhasaraké marang tatanan hirarkis kang ora cetha. Westphalia yasa konsèp legal bab kadhaulatan, kang tegesé kuwasa, utawa kadhaulatan-kadhaulatan kang sah ora bakal ngakoni pihak-pihak liya kang duwé kalungguhan kang padha kanthi internal sajeroning wates-wates kadhaulatan wewengkon kang padha. Otoritas Yunani lan Roma kuna kadhangkala mèmper karo sistem Westphalia, nanging kaloroné ora duwé gagasan kadhaulatan kang mirunggan. Westphalia njurung bangkité nagara-bangsa (nation-state), institusionalisasi tumrap diplomasi lan bala. Sistem kang asalé saka Éropa iki diekspor menyang Amérika, Afrika, lan Asia, liwat kolonialisme, lan “standar-standar peradaban”. Sistem nagarantara kontemporer pungkasané diwangun liwat dekolonisasi ing sajeroning mangsa Perang Dingin. Nanging, sistem iki rada keladuk diprasajakaké. Sawetara sistem nagara-bangsa dianggep “modhèren”, isih akèh nagara kang ora kalebu sajeroning sistem mau lan banjur sinebut “pra-modhèren”. Luwih adoh, sawatara nagara wis ngliwati tatanan sistem nagara-bangsa iku lan dianggep “pasca-modhèren”. Tataran analisis sajeroning Hubungan Nagarantara yaiku cara kanggo ngamati sistem nagarantara, kang nyakup tataran individual, nagara-bangsa domestik, tataran nagarantara kang dumadi saka persoalan-persoalan transnasional lan nagarantara tataran global.
Batu Secret Zoo
Kampung Afrika dan Gajah
Ing Kampung Afrika, pengunjung disuguhi tontonan nganggokewan cilik kaya ta mirkat, marmut, kelinci, lsp.. Ana cafe kang dibukak kanggo istirahat, lan punggawa kang njaga ing kandang gajah. Pengunjung uga bisa makani lan ndeleng uripé bayi Gajah Sumatra ing kandhang iki.
Hubungan internasional
Téyori gayutan nagarantara
(Artikel utama: Téyori gayutan nagarantara)
Batu Secret Zoo
Garudha
Garudha ya iku omah kanggo para garudha-garudha kang dituku saka pihak kebun binatang. Pengujung kang lumebu ing "omah" garudha iki bakal bisa ndeleng uripé garudha, ndeleng spésies'e, lan status konservasine. Kanthi dipandu karo punggawa, pengunjung bisa lumaku kanthi ndeleng manéka warna uripé garudha kang wis diadopsi saka pihak kebun binatang.
Hubungan internasional
Téyori gayutan nagarantara
Apa kang kanthi eksplisit diakoni minangka téyori gayutan nagarantara ora dikembangaké nganti sawisé Perang Donya I, lan dibahas kanthi luwih rinci ing ngisoriki. Nanging, téyori HI duwé tradhisi dawa migunakaké karya èlmu-èlmu sosial liyané. <!-- Panggunaan huruf besar “H” dan “I” dalam Hubungan Internasional bertujuan untuk membedakan disiplin Hubungan Internasional dari fenomena hubungan internasional. Banyak orang yang mengutip Sejarah Perang Peloponnesia karya Thucydides sebagai inspirasi bagi teori realis, dengan Leviathan karya Hobbes dan The Prince karya Machiavelli memberikan pengembangan lebih lanjut. Demikian juga, liberalisme menggunakan karya Kant lan Rousseau, dengan karya Kant sering dikutip sebagai pengembangan pertama dari Teori Perdamaian Dhémokratis. Meskipun hak-hak asasi manusia kontemporer secara signifikan berbeda dengan jenis hak-hak yang didambakan dalam hukum alam, Francisco de Vitoria, Hugo Grotius, dan John Locke memberikan pernyataan-pernyataan pertama tentang hak untuk mendapatkan hak-hak tertentu berdasarkan kemanusiaan secara umum. Pada abad ke-20, selain teori-teori kontemporer intenasionalisme liberal, Marxisme merupakan landasan hubungan internasional.
Studi HI
Pada mulanya, hubungan internasional sebagai bidang studi yang tersendiri hampir secara keseluruhan berkiblat ke Inggris. Pada 1919, Dewan Politik internasional dibentuk di University of Wales, Aberystwyth, lewat dukungan yang diberikan oleh David Davies, menjadi posisi akademis pertama yang didedikasikan untuk HI. Pada awal 1920-an, jurusan Hubungan Internasional dari London School of Economics didirikan atas perintah seorang pemenang Hadiah Nobel Perdamaian Phillip Noel-Baker. Pada 1927, Graduate Institute of International Studies (Institut universitaire de hautes Ã(c)tudes internationales), didirikan di Jenewa, Swiss; institut ini berusaha menghasilkan sekelompok personel khusus untuk Liga Bangsa-bangsa. Program HI tertua di Amerika Serikat ada di Edmund A. Walsh School of Foreign Service yang merupakan bagian dari Georgetown Unversity. Sekolah tinggi pertama jurusan hubungan internasional yang menghasilkan lulusan bergelar sarjana adalah Fletcher Schooldi Tufts. Meskipun pelbagai sekolah tinggi yang didedikasikan untuk studi HI telah didirikan di Asia dan Amerika Selatan, HI sebagai suatu bidang ilmu tetap terutama berpusat di Éropah dan Amerika Utara. -->
Èpistemologi lan téyori HI
Téyori-téyori utama Hubungan Nagarantara antarané yauwi: Realisme, Neorealisme, Idealisme, Liberalisme, Neoliberalisme, Marxisme, Téyori dependensi, Téyori kritis, Konstruksivisme, Fungsionalisme lan Neofungsiionalisme.
Lumrahé, téyori-téyori HI bisa dipérang dadi rong tilikan epistemologis, yaiku tilikan “positivis” lan “pasca-positivis”. Téyori-téyori positivis duwèni tujuan kanggo replikasi métodhe-métodhe èlmu-èlmu sosial kanthi nganalisis dampak kakuwatan-kakuwatan material. Téyori-téyori iki racaké difokusaké marang aspek kaya déné interaksi nagara-nagara, ukuran kakuwatan-kakuwatan militèr, kaseimbangan kakuwasan lan liya-liyané. Epistemologi pasca-positivis nulak idé yèn donya sosial bisa disinaoni kanthi cara kang objektif lan bébas-aji. Epistemologi iki nulak idé-idé sèntral bab neo-realisme/liberalisme, kaya téyori pilihan rasional, kanthi alesan yèn métodhe ilmiah iku ora bisa ditrapaké sajeroning donya sosial lan anggepan yèn HI iku ora bisa dadi èlmu.
Téyori-téyori Positivis
Realisme
Neorealisme <!-- Neorealisme terutama merupakan karya Kenneh Waltz (yang sebenarnya menyebut teorinya “realisme struktural”). Sambil tetap mempertahankan pengamatan-pengamatan empiris realisme, bahwa hubungan internasional dikarakterka oleh hubungan-hubungan antarnagara yang antagonistik, para pendukung neorealisme menunjuk struktur anarkis dalam sistem internasional sebagai penyebabnya. Mereka menolak berbagai penjelasan yang mempertimbangkan pengaruh karakteristik-karakteristik dalam negeri nagara-nagara. Nagara-nagara dipaksa oleh pencapaian yang relatif (relative gains) dan keseimbangan yang menghambat konsentrasi kekuasaan. Tidak seperti realisme, neo-realisme berusaha ilmiah dan lebih positivis. Hal lain yang juga membedakan neo-realisme dari realisme adalah bahwa neo-realisme tidak menyetujui penekanan realisme pada penjelasan yang bersifat perilaku dalam hubungan internasional. Neoliberalisme berusaha memperbarui liberalisme dengan menyetujui asumsi neorealis bahwa nagara-nagara adalah aktor-aktor kunci dalam hubungan internasional, tetapi tetap mempertahankan pendapat bahwa aktor-aktor bukan nagara dan organisasi-organisasi antarpemerintah adalah juga penting. Para pendukung seperti Joseph Nye berargumen bahwa nagara-nagara akan bekerja sama terlepas dari pencapaian-pencapaian relatif, dan dengan demikian menaruh perhatian pada pencapaian-pencapaian mutlak. Meningkatnya interdependensi selama Perang Dingin lewat institusi-institusi internasional berarti bahwa neo-liberalisme juga disebut institusionalisme liberal. Hal ini juga berarti bahwa pada dasarnya bangsa-bangsa bebas membuat pilihan-pilihan mereka sendiri tentang bagaimana mereka akan menerapkan kebijakan tanpa organisasi-organisasi internasional yang merintangi hak suatu bangsa atas kedaulatan. Neoliberalimse juga mengandung suatu teori ékonomi yang didasarkan pada penggunaan pasar-pasar yang terbuka dan bebas dengan hanya sedikit, jika memang ada, intervensi pemerintah untuk mencegah terbentuknya monopoli dan bentuk-bentuk konglomerasi yang lain. -->
Mutyara
Mutyara inggih punika satunggaling barang atos ingkang dipunproduksi wonten ing jaringan lunak (mliginipun mantel) saking moluska gesang. Sami kaliyan thothokipun, mutyara wonten kalsium karbonat kanthi wujud kristal ingkang sampun dipunsimpen wonten ing lapisan-lapisan konsentris. Mutyara ingkang saé punika ingkang bunderipun sampurna lan alus, nanging wonten ugi wujud sanèsipun. Mutyara alami kanthi kualitas ingkang saé piyambak dipunregani minangka watu permata lan objek kaéndahan pinten-pinten abad kepengker. Awit saking punika tembung "mutyara" dados metafora kanggé nyebat samubarang ingkang langka, saé, lan awis.
Hubungan internasional
Téyori-téyori pasca-positivis/reflektivis
Teori masyarakat internasional, juga disebut Aliran Pemikiran Inggris, berfokus pada berbagai norma dan nilai yang sama-sama dimiliki oleh nagara-nagara dan bagaimana norma-norma dan nilai-nlai tersebut mengatur hubungan internasional. Contoh norma-norma seperti itu mencakup diplomasi, tatanan, hukum internasional. Tidak seperti neo-realisme, teori ini tidak selalu positivis. Para teoritisi telah berfokus terutama pada intervensi humanitarian, dan dibagi kembali antara para solidaris yang cenderung lebih menyokong hal tersebut, dan para solidaris, yang lebih menekankan tatanan dan kedaulatan, Nicholas Wheeler adalah seorang solidaris terkemuka, sementara Hedley Bull mungkin merupakan pluraris yang paling dikenal.
Mutyara
Mutyara punika awis sanget reginipun manawi dipunsadé lan dipundamel dados perhiasan ingkang cocog kaliyan babagan fashion. Mutyara punika wonten ing alam alasan kanthi gunggung ingkang arang. Mutyara ingkang dipundamel budidaya utawi mutyara ingkang asalipun saking tiram punika ingkang kathahipun dipunsadé ing pasaran. Mutyara sagara dipunregani langkung inggil tinimbang mutyara ingkang saking toya ingkang tawar. Ingkang kathah dipunsadé kanthi regi ingkang mirah punika mutyara imitasi nanging kathahipun mawi kualitas ingkang kirang saé. Ing jaman rumiyin mutyara dipun-ginakaken minangka rerenggan wonten ing rasukan (busana) ingkang mewah. Mutyara ugi saged dipundamel kosmetik, jampi, utawi wonten ing formula cat.
Hubungan internasional
Téyori-téyori pasca-positivis/reflektivis
Konstruktivisme Sosial Kontrukstivisme Sosial mencakup rentang luas teori yang bertujuan menangani berbagai pertanyaan tentang ontologi, seperti perdebatan tentang lembaga (agency) dan Struktur, serta pertanyaan-pertanyaan tentang epistemologi, seperti perdebatan tentang “materi/ide” yang menaruh perhatian terhadap peranan relatif kekuatan-kekuatan materi versus ide-ide. Konstruktivisme bukan merupakan teori HI, sebagai contoh dalam hal neo-realisme, tetapi sebaliknya merupakan teori sosial. Konstruktivisme dalam HI dapat dibagi menjadi apa yang disebut oleh Hopf (1998) sebagai konstruktivisme “konvensional” dan “kritis”. Hal yang terdapat dalam semua variasi konstruktivisme adalah minat terhadap peran yang dimiliki oleh kekuatan-kekuatan ide. Pakar konstruktivisme yang paling terkenal, Alexander Wendt menulis pada 1992 tentang Organisasi Internasional (kemudian diikuti oleh suatu buku, Social Theory of International Politics [1999]), “anarki adalah hal yang diciptakan oleh nagara-nagara dari hal tersebut”. Yang dimaksudkannya adalah bahwa struktur anarkis yang diklaim oleh para pendukung neo-realis sebagai mengatur interaksi nagara pada kenyataannya merupakan fenomena yang secara sosial dikonstruksi dan direproduksi oleh nagara-nagara. Sebagai contoh, jika sistem internasional didominasi oleh nagara-nagara yang melihat anarki sebagai situasi hidup dan mati (diistilahkan oleh Wendt sebagai anarki “Hobbesian”) maka sistem tersebut akan dikarakterkan dengan peperangan. Jika pada pihak lain anarki dilihat sebagai dibatasi (anarki “Lockean”) maka sistem yang lebih damai akan eksis. Anarki menurut pandangan ini dibentuk oleh interaksi nagara, bukan diterima sebagai aspek yang alami dan tidak mudah berubah dalam kehidupan internasional seperti menurut pendapat para pakar HI non-realis, Namun, banyak kritikus yang muncul dari kedua sisi pembagian epistemologis tersebut. Para pendukung pasca-positivis mengatakan bahwa fokus terhadap nagara dengan mengorbankan etnisitas/ras/jender menjadikan konstrukstivisme sosial sebagai teori positivis yang lain. Penggunaan teori pilihan rasional secara implisit oleh Wendt juga telah menimbulkan pelbagai kritik dari para pakar seperti Steven Smith. Para pakar positivis (neo-liberalisme/realisme) berpendapat bahwa teori tersebut mengenyampingkan terlalu banyak asumsi positivis untuk dapat dianggap sebagai teori positivis.
Teori Kritis
Artikel utama: Teori hubungan internasional kritis
Mutyara
Satunggaling mutyara alami kadhapuk tanpa peranan manungsa, wonten ing alam lan arang kadadosan. Kinten-kinten atusan kerang mutyara kedah dipunkempalaken lan dipunbikak lan ingkang makaten dipunpateni namung kanggé manggihaken satunggal mutyara lan pinten-pinten abad punika satunggaling cara kanggé pikantuk mutyara.
Hubungan internasional
Téyori-téyori pasca-positivis/reflektivis
Teori hubungan internasional kritis adalah penerapan “teori kritis” dalam hubungan internasional. Pada pendukung seperti Andrew Linklater, Robert W. Cox, dan Ken Booth berfokus pada kebutuhan terhadap emansipansi (kebebasan) manusia dari Nagara-nagara. Dengan demikian, adalah teori ini bersfat “kritis” terhadap teori-teori HI “mainstream” yang cenderung berpusat pada nagara (state-centric). Catatan: Daftar teori ini sama sekali tidak menyebutkan seluruh teori HI yang ada. Masih ada teori-teori lain misalnya fungsionalisme, neofungsionalisme, feminisme, dan teori dependen.
Madeira
Kapuloan Madeira, wiwitané dikenal minangka Pulo Ungu déning wong Roma, tinemu manèh (kanthi ora sengaja) déning pelayar Portugis lan dipanggoni déning Portugal ing taun 1418. Saiki tlatah iki minangka wewengkon otonom / region autonomous.
Surat At Takwiir
Surat At-Takwir (Arab: التّكوير, "Nggulung") iku surat angka 81 sajeroning al-Qur'an. Surat iki kagolong surat Makkiyah, dumadi saka 29 ayat. Dijenengaké At Takwiir kang tegesé nggulung saka tembung dhasar ‘’kuwwirat’’ kang ana ing ayat pisanan surat iki.
Madeira
Dumunung ing Samodra Atlantik, watara 360 mil kuloné Maroko, lan 540 mil kidul-kulon Lisbon. Madeira lan Porto Santo minangka pulo-pulo kang dipanggoni.
Kapuloan iki minangka siji resort kang populèr sepanjang taun, misuwur bab anggur Madeira, bordiran utawa embroidery artisan, sesawangan lan kembang kang éndah.
Hubungan internasional
Téyori-téyori pasca-positivis/reflektivis
Marxisme
Batu Secret Zoo
Kuda Nil lan Baya
Pengunjung kang teka ing kolam baya dan jaran nil iki bisa ndeleng uripé jaran nil, habitat, panganan, lan cara obahe. Ing jam tartamtu, jaran nil bakal dipakani roti, sayur, lan woh-wohan, lan pengunjung uga bisa mèlu makani jaran nil iki. Pengunjung uga bisa ndeleng baya saka nduwur wot kang wus digawé, lan ndeleng uripé baya.
Hubungan internasional
Téyori-téyori pasca-positivis/reflektivis
Teori Marxis dan teori Neo-Marxis dalam HI menolak pandangan realis/liberal tentang konflik atau kerja sama nagara, tetapi sebaliknya berfokus pada aspek ékonomi dan materi. Marxisme membuat asumsi bahwa ékonomi lebih penting daripada persoalan-persoalan yang lain; sehingga memungkinkan bagi peningkatan kelas sebagai fokus studi. Para pendukung Marxis memandang sistem internasional sebagai sistem kapitalis terintegrasi yang mengejar akumulasi modal (kapital). Dengan demikian, periode kolonialisme membawa masuk pelbagai sumber daya untuk bahan-bahan mentah dan pasar-pasar yang pasti (captive markets) untuk ekspor, sementara dekolonisasi membawa masuk pelbagai kesempatan baru dalam bentuk dependensi (ketergantungan).
Berkaitan dengan teori-teori Marx adalah teori dependensi yang berargumen bahwa nagara-nagara maju, dalam usaha mereka untuk mencapai kekuasaan, menembus nagara-nagara berkembang lewat penasihat politik, misionaris, pakar, dan perusahaan multinasional untuk mengintegrasikan nagara-nagara berkembang tersebut ke dalam sistem kapitalis terintegrasi untuk mendapatkan sumber-sumber daya alam dan meningkatkan dependensi nagara-nagara berkembang terhadap nagara-nagara maju. Teori-teori Marxis kurang mendapatkan perhatian di Amerika Serikat di mana tidak ada parté sosialis yang signifikan. Teori-teori ini lebih lazim di pelbagai bagian Éropah dan merupakan salah satu kontribusi teoritis yang paling penting bagi dunia akademis Amerika Latin, sebagai contoh lewat teologi. -->
Téyori-téyori pascastrukturalis <!-- Teori-teori pascastrukturalis dalam HI berkembang pada 1980-an dari studi-studi pascamodernis dalam ilmu politik. Pasca-strukturalisme mengeksplorasi dekonstruksi konsèp-konsèp yang secara tradhisional tidak problematis dalam HI, seperti “kekuasaan” dan “agensi” dan meneliti bagaimana pengkonstruksian konsèp-konsèp ini membentuk hubungan-hubungan internasional. Penelitian terhadap “narasi” memainkan peran yang penting dalam analisis pascastrukturalis, sebagai contoh studi pascastrukturalis feminis telah meneliti peran yang dimainkan oleh “kaum wanita” dalam masyarakat global dan bagaimana kaum wanita dikonstruksi dalam perang sebagai “tanpa dosa” (innocent) dan “warga sipil”. Contoh-contoh riset pasca-positivis mencakup: Pelbagai bentuk feminisme (perang "gender" war—“gendering” war) Pascakolonialisme (tantangan-tantangan dari sentrisme Éropahd dalam HI)
Batu Secret Zoo
Fantasy Land
Papan dolanan kang cukup longgar iki, kang bisa nggawe anak-anak biso dolanan ing kana. Pengunjung kang wus kesel bisa lèrèn lan istirahat ing cafetaria kang ana ing sisih Fantasy Land iki. Ana bèji kanggo bocah-bocah kang kepéngin nglangi, uga diparingi ember raksasa, lan uga air mancur. Kanggo pengunjung kang péngin mèlu makani kéwan, bisa mèlu sepur Safari Farm, kang ana ing sisih Gorilla Raksesa. Pengunjung kang seneng foto uga bisa numpak patung gorilla ing sisih Safari Farm dan River Adventure.
Hubungan internasional
Téyori-téyori pasca-positivis/reflektivis
Konsep Kekuasaan dalam hubungan internasional dapat dideskripsikan sebagai tingkat sumber daya, kapabilitas, dan pengaruh dalam persoalan-persoalan internasional. Kekuasaan sering dibagi menjadi konsèp-konsèp kekuasaan yang keras (hard power) dan kekuasaan yang lunak (soft power), kekuasaan yang keras terutama berkaitan dengan kekuasaan yang bersifat memaksa, seperti penggunaan kekuatan, dan kekuasaan yang lunak biasanya mencakup ékonomi, diplomasi, dan pengaruh budaya. Namun, tidak ada garis pembagi yang jelas di antara dua bentuk kekuasaan tersebut.
Polaritas
Polaritas dalam Hubungan Internasional merujuk pada penyusunan kekuasaan dalam sistem internasional. Konsep tersebut muncul dari bipolaritas selama Perang Dingin, dengan sistem internasional didominasi oleh konflik antara dua nagara adikuasa dan telah diterapkan sebelumnya. Sebagai akibatnya, sistem internasional sebelum 1945 dapat dideskripsikan sebagai terdiri dari banyak kutub (multi-polar), dengan kekuasaan dibagi-bagi antara nagara-nagara besar. Runtuhnya Uni Soviet pada 1991 telah menyebabkan apa yang disebut oleh sebagian orang sebagai unipolaritas, dengan AS sebagai satu-satunya nagara adikuasa. Beberapa teori hubungan internasional menggunakan ide polaritas tersebut. Keseimbangan kekuasaan adalah konsèp yang berkembang luas di Éropah sebelum Perang Dunia Pertama, pemikirannya adalah bahwa dengan menyeimbangkan blok-blok kekuasaan hal tersebut akan menciptakan stabilitas dan mencegah perang dunia. Teori-teori keseimbangan kekuasaan kembali mengemuka selama Perang Dingin, sebagai mekanisme sentral dalam Neorealisme Kenneth Waltz. Di sini konsèp-konsèp menyeimbangkan (meningkatkan kekuasaan untuk menandingi kekuasaan yang lain) dan bandwagoning (berpihak dengan kekuasaan yang lain) dikembangkan. Teori stabilitas hegemonik juga menggunakan ide Polaritas, khususnya keadaan unipolaritas. Hegemoni adalah terkonsentrasikannya sebagian besar kekuasaan yang ada di satu kutub dalam sistem internasional, dan teori tersebut berargumen bahwa hegemoni adalah konfigurasi yang stabil karena adanya keuntungan yang diperoleh nagara adikuasa yang dominan dan nagara-nagara yang lain dari satu sama lain dalam sistem internasional. Hal ini bertentangan dengan banyak argumen Neorealis, khususnya yang dikemukakan oleh Kenneth Waltz, yang menyatakan bahwa berakhirnya Perang Dingin dan keadaan unipolaritas adalah konfigurasi yang tidak stabil yang secara tidak terelakkan akan berubah. Hal ini dapat diungkapkan dalam teori peralihan Kekuasaan, yang menyatakan bahwa mungkin suatu nagara besar akan menantang suatu nagara yang memiliki hegemoni (hegemon) setelah periode tertentu, sehingga mengakibatkan perang besar. Teori tersebut mengemukakan bahwa meskipun hegemoni dapat mengontrol terjadinya pelbagai perang, hal tersebut menyebabkan terjadinya perang yang lain. Pendukung utama teori tersebut, A.F.K. Organski, mengemukakan argumen ini berdasarkan terjadinya perang-perang sebelumnya selama hegemoni Inggris. Portugis, dan Walanda. Interdependensi Banyak orang yang menyokong bahwa sistem internasional sekarang ini dikarakterkan oleh meningkatnya interdepedensi atau kesalingbergantungan: tanggung jawab terhadap satu sama lain dan dependensi terhadap pihak-pihak lain. Para penyokong pendapat ini menunjuk pada meningkatnya globalisasi, terutama dalam hal interaksi ékonomi internasional. Peran institusi-institusi internasional, dan penerimaan yang berkembang luas terhadap sejumlah prinsip operasional dalam sistem internasional, memperkukuh ide-ide bahwa hubungan-hubungan dikarakterkan oleh interdependensi.
Situs Slumbung
Situs Slumbung ya iku situs arkéologis sing manggon ing Désa Slumbung, Gandusari, Blitar. Situs iki dumadi saka ambrolaning balé kuna sing bakalé saka watu andhèsit. Sajeroning ambrolané iku bisa ditilik watu candhi, watu dakon, watu gong, watu sing mèmper kaya pancuran banyu ingg candhi-candhi sing gunané kanggo ngilèkaké banyu, watu tulis, lan watu umpak. Ditilik saka tinggalané kira-kira Situs Slumbung dadi pusat piranti musik kuna ing jamané. Kronogram babagan Situs Slumbung nuduhaké angka taun 1246 Saka utawa 1324 Maséhi lan 1256 Saka utawa 1334 Maséhi. Ditilik saka sajarahé kira-kira situs iki saka jaman majapahit.
Uleg-uleg
Uleg-uleg utawa munthu ya iku salah sijiné piranti kang ana ing pawon kang kagawé saka watu ireng lan mumpangaté kanggo ngulek sambel, bumbu utawa bahan liyané supaya alus. Uleg-uleg uga bisa kagawé saka watu, kayu, pring, waja, lan plastik.
Hubungan internasional
Téyori-téyori pasca-positivis/reflektivis
Dependensi Teori dependensi adalah teori yang paling lazim dikaitkan dengan Marxisme, yang menyatakan bahwa seperangkat nagara Inti mengeksploitasi kekayaan sekelompok nagara Pinggiran yang lebih lemah. Pelbagai versi teori ini mengemukakan bahwa hal ini merupakan keadaan yang tidak terelakkan (teori dependensi standar), atau menggunakan teori tersebut untuk menekankan keharusan untuk berubah (Neo-Marxisme).
Perangkat-perangkat sistemik dalam hubungan internasionalDiplomasi adalah praktik komunikasi dan negosiasi antara pelbagai perwakilan nagara-nagara. Pada suatu tingkat, semua perangkat hubungan internasional yang lain dapat dianggap sebagai kegagalan diplomasi. Pemberian sanksi biasanya merupakan tindakan pertama yang diambil setelah gagalnya diplomasi dan merupakan salah satu perangkat utama yang digunakan untuk menegakkan pelbagai pernjanjian (treaties). Sanksi dapat berbentuk sanksi diplomatik atau ékonomi dan pemutusan hubungan dan penerapan batasan-batasan terhadap komunikasi atau perdagangan.
Bubur ayam
Bubur ayam yaiku salah sijiné bubur kang kagawe saka sekul lan ana irisan cilik iwak pitik, kacang , krupuk lan kacang kedhelé kanggo penyempurna.
Hubungan internasional
Téyori-téyori pasca-positivis/reflektivis
Perang, penggunaan kekuatan, sering dianggap sebagai perangkat utama dalam hubungan internasional. Definisi perang yang diterima secara luas adalah yang diberikan oleh Clausewitz, yaitu bahwa perang adalah “kelanjutan politik dengan cara yang lain.” Terdapat peningkatan studi tentang “perang-perang baru” yang melibatkan aktor-aktor selain nagara. Studi tentang perang dalam Hubungan Internasional tercakup dalam disiplin “Studi Perang” dan “Studi Strategis”.
Batu Secret Zoo
Tiger Land
Pengunjung yang mencintai harimau akan serasa di surga, dengan melihat berbagai macam kucing besar ini. Di Tiger Land, kandang harimau-harimau ini dibuat bertema, dengan informasinya juga. Setelah itu, terdapat singa putih kapisan di Indonésia, setelah Maharani Zoo&Goa, yang ditaruh bersebelahan dengan Singa Afrika.
Hubungan internasional
Téyori-téyori pasca-positivis/reflektivis
Mobilisasi tindakan memperlakukan secara internasional juga dapat dianggap sebagai alat dalam Hubungan Internasional. Hal ini adalah untuk mengubah tindakan nagara-nagara lewat “menyebut dan mempermalukan” pada level internasional. Penggunaan yang terkemuka dalam hal ini adalah prosedur Komisi PBB untuk Hak-hak Asasi Manusia 1235, yang secara publik memaparkan nagara-nagara yang melakukan pelanggaran terhadap hak asasi manusia.
Konsep-konsèp unit level dalam hubungan internasional
Sebagai suatu level analisis level unit sering dirujuk sebagai level nagara, karena level analisis ini menempatkan penjelasannya pada level nagara, bukan sistem internasional.
Tipe rezim
Sering dianggap bahwa suatu tipe rezim nagara dapat menentukan cara suatu nagara berinteraksi dengan nagara-nagara lain dalam sistem internasional.
Teori Perdamaian Dhémokratis adalah teori yang mengemukakan bahwa hakikat dhémokrasi berarti bahwa nagara-nagara dhémokratis tidak akan saling berperang. Justifikasi terhadap hal ini adalah bahwa nagara-nagara dhémokrasi mengeksternalkan norma-norma mereka dan hanya berperang dengan alasan-alasan yang benar, dan bahwa dhémokrasi mendorong kepercayaan dan penghargaan terhadap satu sama lain. Sementara itu, komunisme menjustifikasikan suatu revolusi dunia, yang juga akan menimbulkan koeksitensi (hidup berdampingan) secara damai, berdasarkan masyarakat global yang proletar. Revisionisme/Status quo
Batu Secret Zoo
Mancing Harimau
Mancing Harimau ya iku papan para pengunjung untuk memberi makan harimau, sambil berdiri di atas kaca acrylic. Pengunjung yang ingin mengikuti mancing harimau diharuskan membayar Rp10.000,00. Pengunjung akan memancing harimau dengan daging segar, dan menyaksikan tingkah laku harimau yang ingin meraih daging tersebut.
Hubungan internasional
Téyori-téyori pasca-positivis/reflektivis
Nagara-nagara dapat diklasifikasikan menurut apakah mereka menerima status quo, atau merupakan revisionis, yaitu menginginkan perubahan. Nagara-nagara revisionis berusaha untuk secara mendasar mengubah pelbagai aturan dan praktik dalam hubungan internasional, merasa dirugikan oleh status quo (keadaan yang ada). Mereka melihat sistem internasional sebagai untuk sebagian besar merupakan ciptaan barat yang berfungsi mengukuhkan pelbagai realitas yang ada. Jepang adalah contoh nagara yang beralih dari nagara revisionis menjadi nagara yang puas dengan status quo, karena status quo tersebut kini menguntungkan baginya.
Batu Secret Zoo
Giant Wheel
Merupakan kincir raksasa terbesar kedua di Indonésia, setelah yang terdapat di Jakarta. Pengjunjung akan merasa kagum dan tegang apabila menaiki wahana ini. Pengunjung dapat melihat seluruh kutha Batu, dan kebun binatang dari atas, dengan diiringi musik yang dipasang. Di bawah lingkaran, terdapat kaca agar dapat melihat bawah, membuat ketegangan para pengunjung bertambah.
Hubungan internasional
Téyori-téyori pasca-positivis/reflektivis
'''Agama
Batu Secret Zoo
Log Flume
Wahana air yang satu ini sangat seru, karena pengunjung akan tersiram air yang ada. Dengan nama "Jack and the Beanstalk", perngunjung serasa benar-benar di awan seperti yang ada di ceriata Jack. Siraman air yang ada membuat suasan sangsaya seru.
Hubungan internasional
Téyori-téyori pasca-positivis/reflektivis
''' Sering dianggap bahwa agama dapat memiliki pengaruh terhadap cara nagara bertindak dalam sistem internasional. Agama terlihat sebagai prinsip pengorganisasi terutama bagi nagara-nagara Islam, sementara sekularisme terletak yang ujung lainnya dari spektrum dengan pemisahan antara nagara dan agama bertanggung jawab atas tradisi Liberal.
Batu Secret Zoo
Hewan-Hewan
Spesies di Batu Secret Zoo sangat beragam, dan berasal dari berbagai belahan donya. Diantaranya ya iku:
Ngrombo, Baki, Sukaharja
Ngrombo iku salah siji désa  ing Kacamatan Baki, Kabupatèn Sukaharja (basa Indonésia: Kabupatèn Sukoharjo), Provinsi Jawa Tengah, Indonésia.
Watugajah, Gedhangsari, Gunungkidul
Watugajah iku désa ing Kacamatan Gedhangsari, Kabupatèn Gunungkidul, Daerah Istimewa Yogyakarta.
Hubungan internasional
Téyori-téyori pasca-positivis/reflektivis
'''Konsep level sub unit atau individu
'''Level di bawah level unit (nagara) dapat bermanfaat untuk menjelaskan pelbagai faktor dalam Hubungan Internasional yang gagal dijelaskan oleh teori-teori yang lain, dan untuk beranjak menjauhi pandangan yang berpusat pada nagara (nagara-sentris) dalam hubungan internasional.
Faktor-faktor psikologis dalam Hubungan Internasional Mengevaluasi faktor-faktor psikologis dalam hubungan internasional berasal dari pemahaman bahwa nagara bukan merupakan “kotak hitam” seperti yang dikemukakan oleh Realisnme bahwa terdapat pengaruh-pengaruh lain terhadap keputusan-keputusan kebijakan luar negeri. Meneliti peran pelbagai kepribadian dalam proses pembuatan keputusan dapat memiliki suatu daya penjelas, seperti halnya peran mispersepsi di antara pelbagai aktor. Contoh yang menonjol dalam faktor-faktor level sub-unit dalam hubungan internasional adalah konsèp pemikiran-kelompok (Groupthink), aplikasi lain yang menonjol adalah kecenderungan para pembuat kebijakan untuk berpikir berkaitan dengan pelbagai analogi-analogi
Bubur ayam
Рисовая каша
Pageblug Covid-19 ing Prancis
Statistik
Grafik ing ngisor iki dirujuk saka statistik padinan saka Menteri Kaséhatan Prancis.
Hubungan internasional
Téyori-téyori pasca-positivis/reflektivis
Politik birokrat – Mengamati peran birokrasi dalam pembuatan keputusan, dan menganggap keputusan-keputusan sebagai hasil pertarungan internal birokratis (bureaucratic in-fighting), dan sebagai dibentuk oleh pelbagai kendala. Kelompok-kelompok keagamaan, etnis, dan yang menarik diri — Mengamati aspek-aspek ini dalam level sub-unit memiliki daya penjelas berkaitan dengan konflik-konflik etnis, perang-perang keagamaan, dan aktor-aktor lain yang tidak menganggap diri mereka cocok dengan batas-batas nagara yang pasti. Hal ini terutama bermanfaat dalam konteks dunia nagara-nagara lemah pra-modern. Ilmu, Teknologi, dan Hubungan Internasional—Bagaimana ilmu dan teknologi berdampak pada perkembangan, teknologi, lingkungan, bisnis, dan keséhatan dunia. -->
Persatuan Bangsa Bangsa
Външни работи International Politik Politica estera 国際関係論
Jatireja, Banyakan, Kedhiri
Jatireja iku désa ing Kacamatan Banyakan, Kabupatèn Kedhiri, Provinsi Jawa Wétan, Indonésia.
Emirates Cup
Emirates Cup iku kompetisi pra-mangsa kang digawé déning Arsenal F.C.. Kompetisi iki digawé kanggo persiapan lumebu ing mangsa bal-balan anyar.
Gangkhar Puensum
Gangkhar Puensum inggih punika salah satunggaling gunung ingkang paling inggil wonten ing Bhutan kaliyan kalebet kandidat kanggé gunung inggil ingkang saged dipunminggahi wonten ing donya, inggilipun 7.570 mèter. Gangkhar Puensum minangka gunung ingkang inggilipun urutan nomer 40 wonten ing donya. Wonten ing sacelakipun gunung punika, wonten gunung Kula Kangri. Gangkhar Puensum papanipunmanggen wonten ing watesanipun China. Nalika Gangkhar Puensum dipunbikak kanggé masarakat umum, wonten sekawan èkspèdhisi kanggé minggah gunung punika. Nalika taun 1998, tim saged minggah wonten ing gunung punika.
Inggilipun Gunung
Inggilipun gunung punika kaping pisan dipunukur nalika taun 1922. Ekspedisi 1.986 British maringi pangerten, bilih gunung punika inggilipun 24.770 kaki, kaliyan ngandharaken bilih Gangkhar Puensum punika sejataosipun kalebet wonten ing Bhustan.
Sajarah Pendakian
Nalika Taun 1994, pendakian dhateng gunung Bhutan ingkang langkung saking 6.000 mèter boten dipunkeparengaken, amargi kanggé ngurmati kapitadosan spiritual masarakat lokal. Wonten ing taun 2003 minggah gunung boten dipunkeparengaken. Nalika wonten ing taun 1998 èkspèdhisi Jepang angsal ijin kanggé minggah dhateng gunung punika, nanging ijin kasebat dipuntarik malih amargi perkawisan pulitik kaliyan Bhutan. Kosok wangsulipun, nalika taun 1999, tim saking Jepang saged minggah dhateng Liangkang Kangri, inggih punika sisih leripun Gangkhar Puensum.
Driji panuding
Driji panuding (basa Inggris: index finger, (uga diarani forefinger, trigger finger, pointer finger, digitus secundus, utawa digitus II), iku driji kaloro ing tangan manungsa.
Driji panuding dumunung antarané driji pisanan (jempol) lan driji katelu (driji tengah). Lumrahé driji panuding iku driji kang paling lincah lan sènsitif, sanadyan ora kang paling dawa.
Iowa
Iowa iku siji praja ing Amérika Sarékat. Kutha krajané ya iku Des Moines. Iowa dadi praja AS ing taun 1846, minangka praja angka 29.
Koji Takakura
Penemuan
Salah sijining temuané Takakura ya iku keranjang takakura lan pengomposan takakura kang wis kondhang. Temuané kuwi hasil saka kerjasama risèt Pusat Pemberdayaan Komunitas Perkotaan (Pusdakota) Universitas Surabaya, Kitakyusu International Techo-cooperative Association (KITA) Jepang, Pemerintah Kota Surabaya lan Pemerintah Kota Kitakyusu Jepang. Gawé kompos nganggo metode takakura wis olèh Hak Cipta (HAKI) No. P00200600206.
Iowa
Géografi
Iowa dumunung ing tlatah Midwest. Iowa wewatesan ing sisih lor karo praja Minnesota; ing sisih kulon Nebraska lan South Dakota; ing sisih kidul Missouri; lan ing sisih wétan praja Illinois landWisconsin.
Koji Takakura
Asal-Usul
Digagas paneliti saka Jepang, Koji Takakura (59), metode pengomposan kang pisanan diterapaké ing Surabaya. Saiki Takakura uwis mendunia, melu nyelamataké donya saka sampah. Wulan April kepengker, Koji Takakura nganakaké pelatihan nang Kelurahan Maleer, Kecamatan Batununggal, Kota Bandung, kang dikètuti 50 peserta. Dhèwèké uwis kulina dadi mentor pangolahan sampah lan pemberdayaan masyarakat nang sapèrangané negara. Senadyan peserta ora tepung karo Takakura, nanging peserta wis mangertèni awaké amarga idé pengomposané wis dianggo wiwit suwè. Dhèwèké uga nduwèni cara kang gampang dipahami peserta pelatihan.
Iowa
Géografi
Sisih wétan praja iki diwatesi déning Kali Mississippi sing mili antarané Iowa lan Illinois. Wates sisih kulon wujud Kali Missouri lan Kali Big Sioux River. Wates lor wujud garis 43o, 30' lintang lor. Wates sisih kidul wujud tapel wates karo praja Missouri. Iowa lan Missouri wiwitané ora setuju ngenani tapel wates iki. Bab iki dipungkasi déning kaputusan Mahkamah Agung AS ing taun 1896.
Koji Takakura
Cara Gawé Kompos Takakura
Jinis sampah sing diolah yaiku sampah organik lan sampah anorganik. Sampah organik sing bisa dianggo gawé bahan kompos yaiku sampah soklat (godhong garing, suket garing, sekam, damen, lsp) lan sampah ijo (janganan, woh-wohan, suket ijo, lsp).
Fabel
Fabel inggih punika salah satunggalipun cariyos ingkang ndadosaken kéwan dados tokoh mliginipun.
Koji Takakura
a. Starter saka  gula
1)      Nyiapaké tolpes kaca ukuran limang liter, pilih sing kedap udara.
Fabel
Sajarah
Fabel lair wonten ing Yunani abad ke-6 SM. Cerita fabel mlebet kesustraan donya ingkang paling sepuh. penulis pertamanipun inggih punika budak asminipun AEsop. saking riyén fabel sampun dados piranti/perantara ingkang tepat kanggé piwulangan ingkang becik.
Koji Takakura
a. Starter saka  gula
2)      Tambahké 200 gram gula jawa, dijur ngangoo telung liter banyu resik.
3)      Tambahké limang iji ragi. Yèn ora ana bias nganggo secuil tempé utawa tapé.
4)      Tutup rapet toples, banjur dinengké waé 3-5 dina.
b. Starter saka uyah
2)      Tambahké uyah sak sendok banjur dijur nagnggo banyu resik telung liter.
4)      Tutup rapet toples, banjur dinengké waé 3-5 dina.
2. Gawé Bibit Kompos Takakura
a.      Siapaké 100 kg dedak lan 100 kg sekam, starter mikroorganisme, banyu resik lan terpal.
b.      Golèk panggonan sing eyup
c.       Odhak dedak lan sekam, banjur ditambahké starter lan diodhak ngasi rata.
d.      Siram nganggo banyu sak cukupé.
f.       Dinengké waé 5-7 dina.
3. Nyiapaké kranjang Takakura
Siapaké kranjang ukuran 60 liter, isa saka bahan plastik utawa empring utawa rotan. Amarga proses anggoné gawé kompos takakura kuwi sipaté aerobic, mula kranjang kudu nduwé pori-pori udara. Banjur kranjang kuwi dilapisi nagnggo kerdus utawa kertas kang kandel. Tujuané supaya ora mawut-mawut lan supaya ora ana gegremet saka njaba sing lumebu.
4. Proses Pengomposan Takakura
Anggoné gawé kompos takakura iki ora teles nanging garing lan ora mambu. Sahengga ora reget. Carané gawé kompos takakura :
a.      Lebokaké kira-kira 2–3 kg bibit kompos takakura ngasi kira-kira seprapat kranjang.
b.      Lebokaké sampah organik banjur diodhak.
c.       Tutup kranjang supaya gegremet ora ana sing lumebu. Kranjang rasah langsung diisi ngasi kebak, nanging diisi sithik mbaka sithik.
d.      Yèn kranjang wis kebak, pindahaké kompos kuwi mau nang njero keba banjur dinengké wae 2 minggu.
e.      Kompos takakura wis dadi yèn wis kaya lemah, warnane soklat kaya lemah lan ora mambu.
Tambak Baru Ilir, Martapura, Banjar
Tambak Baru Ilir iku siji désa ing Kacamatan Martapura, Kabupatèn Banjar, Provinsi Kalimantan Kidul, Indonésia.
Europol
Europol (cekakan saka cara Inggris European Police Office) iku lembaga Uni Éropah kang ngurusi pangadegan kukum lan nglawan tindhakan kadurjanan, mligi kadurjanan kang diorganisasi (mafia). Carané ya iku mawa nyambut gawé bebarengan karo nagara-nagara anggota. Europol iku markas agungé ana ing Kutha Den Haag, Walanda.
Kabupatèn Tanah Laut
Géografi
Kabupatèn Tanah Laut dumunung ana ing sisih Kidul Provinsi Kalimantan Kidul. Kabupatèn iki duwé jembar wewengkon 2.149,75 km2 lan sing ndunungi cacahé 265.629 jiwa (2007).
Wewengkon
Wates wewengkon Kabupatèn Hulu Sungai Lor yaiku:
Kacamatan
Kabupatèn Tanah Bumbu nduwè 10 kacamatan, yaiku:
Suku bangsa
Suku asli yaiku suku Banjar lan suku Dayak Bukit ing désa Bajuin. Suku bangsa ing kabupatèn iki, yaiku:
Dodong Djiwapraja
Dodong Djiwapraja ya iku penyair. Dhèwèké lair ana Banyuresmi, Garut, Jawa Kulon ing 25 September 1928. Dodong ya iku wong ahli ukum militèr kang pawiyatané lan dinasé ana militèr taunan kanthi dhisiplin ketat minangka anggota Angkatan Udara Republik Indonesia nganti pènsiun. Kanthi gawan dhisiplin ngèlmu iku, samestiné Dodong dadi pengacara gigih mbéla hak kang beneré anggota militèr nalika ana ing ngarep pengadilan. Nanging, dhèwèké teteg ana pilihané, ngugemi, nresnani, lan ngregani karya sastra dadi penyaluran aspirasiné.
Pakaryan
Dodong naté ngasta ana Penerbit Pustaka Rakyat kang kabawah Sutan Takdir Alisjahbana taun 1949. Ngasta minangka rédhaktur kalawarti akasa taun 1950. Dadi perwira hukum ana Lanuma Husein Sastranegara, Bandung nganti pènsiun taun 1976.
Saurunge pènsiun, Dodong naté ngasta minangka guru SMA IPI Jakarta taun 1953-1958. Anggota Komisi Istilah Seksi Penerbangan taun 1951-1960. Anggota pangurus pléno BMKN taun 1960. Minangka dhosèn luar biyasa Estetika ana Fakultas Sastra, Universitas Indonesia taun 1962-1964.
Pungkasan, sawisé pènsiun, dhèwèké dadi dhosèn luar biyasa ana Fakultas Sastra, Universitas Padjadjaran, Bandung taun 1979-1985.
Ana Donya Kasusastran
Kawit isih ana ing pawiyatan, uga sawisé, Dodong akèh gawé telaah lan panalitèn ana babagan kasusastran lan kabudayan, mligi kasusastran lan kabudayan Sunda, kang naté diadani déning Proyek Sundanologi. dhèwèké uga naté urun ana panyusunan Ensiklopedi Kebudayaan Sunda kang diprakarsani Ajip Rosidi.
Dodong wiwit nulis geguritan kawit pungkasan 1940, pasè 1948. Geguritané, mligi kang ditulis taun 1948-1972, dipublikasikaké ing manéka kalawarti ana Indonesia, antarané Mimbar Indonesia, Gema Suasana, "Gelanggang" Siasat, lan Budaja Djaja. Déné geguritané kang mutakhir, antarané taun 1973-1994, diemot ana kalawarti Budaya Jaya. Geguritané kang kasebar ana kalawarti kang mandheg terbit iku diklumpukaké lan diterbitaké awujud buku kang irah-irahan Kastalia karo Pustaka Jaya taun 1997. Geguritané, saliyané kasebar ana manéka kalawarti, uga diemot ana Gema Tanah Air taun 1948 susunané H. B. Jassin, Laut Biru Langit Biru taun 1977 disunting déning Ajip Rosidi, lan Tonggak taun 1987 kanti édhitor Linus Suryadi AG..
Wong Maonan
Suku Maonan iku suku kang ana ing Républik Rakyat Cina. Cacahe warga suku Maonan kurang luwih 107.166, uripé ing laladan lor Laladan Otonomi Guangxi Zhuang, punjre ing Maonan Huang Jiang. Suku iki uripé ana ing pagunungan, mula populasine sithik banget. Suku iki ngarani wargane kanthi sesebutan Anan, kang tegesé wong-wong kang urip ing kéné.
Komunitas Masarakat Maonan urip ing laladan sub-tropis kang ditandhani kanthi iklim kang sejuk lan sesawangan kang éndah, kanthi bebukitan watu kang methungul, ing antarané dataran kang cendhek. Ana akèh kali cilik kang bisa kanggo ngaliri sawah. Tuwuhan kang tahan kaanan garing ditandur ing laladan Gunung Dashi ing kana banyu dadi barang kang langka. Saliyané pari, tuwuhan tetanèn kalebu jagung, gandum, tela rambat, kedelai, kapas lan tembakau. Kawasan iki duwé akèh sumber daya mineral kaya déné wesi, mangan lan merkuri. Suku Maonan kaloka kanthi kaprigelane kanggo nggedhekake sapi potong, kang didol ing pasar ing Shanghai, Guangzhou lan Hong Kong.
Suku Maonan kaloka kanthi sopan santunne lan ramah, ngundang saben sadulur-seduluré liyané nalika ketemu ing dalan. Nalika a, mereka na tamu kang dolan, Suku Maonan ngguyoni kanthi nyuguhake panganan kang paling apik.
Nile John
Nile Omari Mckenzie John (lair 6 Maret 2003) yaiku pemain bal-balan profesional Inggris sing main dadi Gelandhang kanggo Charlton Athletic.
Gebog, Kudus
Gebog iku kacamatan ing Kabupatèn Kudus.
Mahua
Mahua (麻花) utawa Fried Dough Twist minangka corak adonan Tionghoa sing digoreng lenga kacang. Nduwe tampilan mengkilap lan emas. Wis disiapake kanthi macem-macem cara kanthi macem-macem rasa, sing kalebu manis nganti pedhes, lan biasane duwe tekstur sing kandhel lan asri. Asal-usul Mahua bisa dilacak nganti ewonan taun kepungkur. Akeh panggonan duwe tradhisi mangan Mahua, lan Mahua dianggep minangka panganan teken ing kutha Tianjin Cina sisih Lor. Cemilan kasebut misuwur banget ing Panama, sing dadi panganan nasional lan diarani mafá. Iki digawa dening para imigran Tiongkok sajrone abad XIX.
Pajahan, Pupuan, Tabanan
Pajahan iku désa ing Kacamatan Pupuan, Kabupatèn Tabanan, Bali.
Irfan Bachdim
Irfan Haarys Bachdim ya iku juru main bal-balan Indonésia sing duwé turunan Walanda. Saiki dhèwèké main ing klub Bali United, nalika sepisan teka ing Indonésia, Irfan bélani klub bapaké biyèn yaiku Persema Malang. Sepisanan main ing Timnas, sing dilatih Alfred Riedl nalika Piala AFF 2010. Posisi mainé racaké dadi penyerang utawa dadi glandhang utawa sayap.
Freak Show (filem)
Freak Show inggih punika filem sandhiwara saking Amérikah Sarékat ingkang kadamel ing taun 2017. Filem punika dipunsutradarani Trudie Styler, dhedhasar skénario anggitanipun Patrick J. Clifton lan Beth Rigazio, ngangkat saking cariyos salebetipun novèl kanthi sesirah ingkang sami, anggitanipn James St. James. Ingkang maragani filem punika antawisipun Alex Lawther, Abigail Breslin, Bette Midler, AnnaSophia Robb, Ian Nelson, Lorraine Toussaint, Willa Fitzgerald, lan Laverne Cox.