cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Jaguar XJ220
Mesin Lan Transmisi
TWR wis nggawe pirang-pirang mesin V12 balap iki nalika taun 1980-an lan dheweke wis balap kanthi kompetitif, kanthi versi 7 liter mesin iki sing nampilake ing XJR-9 sing menang M Mans-menang. Limang mesin iki isih ana, kabèh wis dilengkapi pel pelap sumpan garing. Salah siji saka limang mesin iki dipilih lan dianggep migunani banget amarga mandan garing bakal mudhun pusat gravitasi kendharaan. Pamindahan V12 disetel ing 6,2 liter (6,222 cc) kanggo XJ220. Mesin sing dipasang kanggo konsep XJ220 duwe rod penghubung titanium.
Jaguar ora duwe pengalaman cukup karo sistem pacuan papat roda ing wektu kasebut, lan sadurunge mung ngasilake mobil rodha mburi. Randle nyedhaki perusahaan Tony Rolt, FF Developments kanggo ngrancang transmisi lan sistem pacuan pacuan papat roda kanggo XJ220, karo anake Rolt Stuart nglakokake proyek kasebut. Tony Rolt minangka Direktur Teknikal Ferguson Research, ing ngendi dheweke melu akeh babagan desain sistem roda papat sing digunakake ing Jensen FF, mobil olahraga pisanan sing dipasang karo sistem kaya ngono. Tony Rolt uga duwe keterlibatan dawa karo Jaguar, menang ing Le Mans 1953 24 Jam karo tim kerjane pabrik nyopir C-Type.
Mesin tengah dipasang rumit desain sistem roda pacuan papat lan solusi inovatif dibutuhake kanggo entuk daya saka mesin mburi tengah nganti gembong ngarep. Desain sing dipilih njupuk drive-roda ngarep saka diferensial tengah ing transaxle mburi lan dikirim liwat V ing tengah mesin nggunakake quill drive, sadurunge gabung karo diferensial sing kuwalik. Klambi kasebut minangka unit kembar-plate sing dirancang AP AP.
Wangun Rangka
Bukaan desain kanggo njaba mbatesi panggunaan aerodinamik lan ngarahake awak sing ringkes lan resik kaya mobil olahraga Jaguar, kaya ta D-Type lan E-Type. Seret lan angkat diwatesi ing reresik lemah sing ditrapake kanggo panggunaan dalan, nanging desain ngidini mudhun tambahan nalika mobil ditetepake kanggo balap. Badan kasebut ngasilake udakara 3,000 lb (1,400 kg) ing tingkat 200 mph (322 km / jam). Desain kasebut uga nduweni swiwi mburi variabel sing nemplek ing awak kerja kanthi kecepatan sing luwih murah. Pakaryan aerodinamik ditindakake ing terowongan angin Motor Industry Research Association kanthi nggunakake model skala 1: 4, amarga proyek kasebut ora bisa ngetrapake anggaran mojek kanthi skala lengkap.
Olah raga kanggo mobil konsep sing ditampilake ing taun 1988 digawé saka aluminium dening Park Sheet Metal, perusahaan rekayasa otomotif khusus sing ngasilake mobil konsep lan model niche volume rendah kanggo macem-macem manufaktur, kalebu Bentley. QCR Motors LTD ngalami lukisan pungkasan awak kanthi salaka. Konsep kasebut uga nampilake lawang gunting listrik lan tutup mesin transparan kanggo nampilake mesin V12.
Mobil konsep kasebut duwe interior apik sing dihiasi saka Kulit sing digawé dening Callow & Maddox lan dipasang karo layar angin panas sing digawé panas ing ngarep lan mburi, jendhela listrik, penghawa dingin, kursi luwes listrik lan pamuter CD Alpine. Dashboard diwenehake dening Veglia.
Panampa
Berita saka Juru warta kanggoné mobil XJ220 ing taun 1988 kanthi positif lan kontribusi ing keputusan kasebut ing 1989 supaya XJ220 dadi produksi winates. Versi produksi mobil pisanan dituduhake menyang masarakat ing Oktober 1991, ing Tokyo Motor Show. Mobil pertama diluncurake kanggo ditinjau ing musim semi 1991.
Autocar's Andrew Frankel minangka wartawan pertama sing uji mobil kasebut lan nglaporake: "Percepatan kendharaan pancen diwenehake ing kene. Apa sing paling luar biasa babagan XJ220 yaiku kemampuan kanggo nyedhiyakake kinerja kaya ngono kanthi cara sing ora nate wedi banget." Dheweke banget kesengsem karo respon throttle, kemampuan driver kanggo ngontrol kinerja mobil kanthi tepat, lan cara mesin kasebut ngisi daya sing saya suwe ora ana ing bledosan.
Reviewer Performance Car, John Barker uga kagum karo kinerja uga numpak lan stabilitas mobil, nulis "V6 duwe cathetan sing bengok lan lincah, sing liga kanthi tunggangan sing luar biasa, nyepetake kacepetan sing kita lakoni. Aku langsung ngeling-eling karo kacepetan lan duwe masalah percaya yen nuduhake 170 mph. " Barker uga kagum karo rekayasa, ujar yen "mobil iki lumpuh, kanthi homologis lan wis nyoba tes sing padha sing dibutuhake sadurunge Volvo sadurunge arep didol", arep mbahas babagan carane kendharaan katon ing omah ing racetrack matur nuwun kanggo desain. Putusan Autocar yaiku "Saiki, XJ220 menehi standar kanggo kabèh mobil cepet liyane sing bisa dibandhingake. Kanggo sawetara sing sejatine bakal duwe lan, muga-muga nggunakake XJ220, kasunyatan manawa dheweke dadi prentah supercar sing paling apik. nate digawé cukup."
Ergonomik lan numpak uga dipuji Gavin Green ing Mobil Agustus 1992: "sampeyan lungguh ing ngarep, pedal lan rodha Nardi sing nganggo spion papat kanthi posisi. Ora ana salah sijining omongan kosong sing mateni supercar Italia ... visibilitas maju yaiku panorama lan visi sisih. apik. Penglihatan mburi luwih apik tinimbang sawetara monsters ing tengah liyane. " Dheweke terus nggambarake tunggangan: "XJ220 numpak tarmak kanthi knobbly kanthi ketangkasan luar biasa ... Jagung gedhe nunggang blacktop kutha luwih apik tinimbang saloon olahraga, ora nate supercar."
Ing uji perbandingan sing diterbitake ing Jeksa Agung bisa ngetokake Car Maret 1994, para penguji nyenengi "jangkah blistering, tampilan, lan kabin sing paling apik" nanging ukurane, lawang ora mbukak cukup lan nangani dikritik: "Yen ana piranti sing luwih ala ing dalan-dalan, aku ora bakal nemokake, amarga XJ220 nandhang sangsara gedhe ing ngisor garis ngisor sing dikerjakake dening oversteer pendorong sing ganas lan surem. " Sing paling kuciwane yaiku mesin, nalika meneng iku muni "kaya wong sing nemplekake ember paku paku". Nalika saingan kasebut, Bugatti EB 110, narik kawigaten para uji coba, XJ220 kuciwa: "Jaguar wis mandhiri lan kurang jiwa: katon latihan olahraga cynical lan ngrasakake amarga kekurangan kesucian lan koherensi."
Wartawan bermotor wis kritik banget, mula gedhe banget kanggo lenggahan rong papan sing ora ana ruang koper sing jembar banget, ora bisa ditrapake liwat pembatesan lalu lintas utawa nyopir kanthi nyenengake ing dalan paling akeh. Setir lan pedal sing ora kenceng banget, rem jeroan tanpa ABS, stabilitas arah sing kurang lan "visibilitas elek" uga ora seneng. Sing paling dikritik yaiku prilaku ing regane rendah, swara mesin diterangake kanthi tembung kaya "petungan kacang lan bolt sing diwutahake liwat Magimix", klacik rat, transmisi parah, sasis kritik, rempling lan awak sing nggresah sing nuwuhake kesan sing caket tatakrama. Nyemir ing kutha kasebut minangka siksaan sing gedhen-gedhenan, saya tambah akeh amarga gaman pertama banget kanggo lalu lintas sing mandheg-mandheg, miturut Auto Motor und Sport.
Kinerja sales pancen kuciwa. Jaguar duwe tujuan kanggo ngasilake udakara 350 mobil, nanging produksi rampung ing taun 1994 kanthi 281 mobil produksi sing digawé, ora kabèh adol; sawetara conto kiwa-tangan isih kasedhiya ing taun 1997. Resesi sing digabung karo owah-owahan drastis kanggo versi produksi, akeh wong sing nyelehake simpenan ora bisa ngrampungake tuku. Indeks sing nyambungake kontrak nambahake masalah kasebut lan nambah meh £ 200,000 menyang rega tuku antara awal 1990 lan pertengahan 1992. McLaren F1 ngalami prestasi dodolan sing padha, kanthi mung 71 mobil sing didol marang target McLaren 300. Program F1 McLaren pungkasane ngasilake bathi cilik amarga adol lan layanan 28 kareta varian GTR sing diasilake.
Varietas
Istilah varietas duwé rong teges. Teges pisanan yaiku teges kanthi botani lan teges kapindho yaiku teges kanthi agronomi.
Gozdnica
Gozdnica (Jerman Freiwaldau) iku sawijining kutha ing Polen. Kutha iki sing ndunungi... jiwa.
Varietas
Varietas (teges botani)
Sacara botani, varietas iku populasi tetuwuhan sajeroning sawijining spésies sing nuduhaké ciri béda sing cetha. Panulisan jenengé dicithak miring (utawa digaris ngisor yèn tulisan tangan) lan didhisiki mawa singkatan "var." Conto: Oryza sativa var. indica.
Sajeroning taksonomi tetuwuhan, spésies wujud unit paling cilik sajeroning hierarki klasifikasi. Kabèh anggota spésies sing padha bisa kanthi alamiyah silih kawin lan ngasilaké keturunan. Sanajan mangkono, kanggo sapérangan spésies tinentu ana variasi sing cetha banget ing njeroné. Mula digawé sapérangan takson infraspesies (sangisoré spésies). Aturan lan dhéfinisi ngenani taksonomi tetuwuhan ditemtokaké sajeroning "Aturan Internasional kanggo Tatajeneng Botani" (International Code of Botanical Nomenclature, ICBN). Pangertèn varietas kaya iki dinggo déning ahli taksonomi tetuwuhan supaya ora dadi ambiguitas sajeroning panglompokan sawijijing populasi sajenis. Taksonomi kéwan mung ngenal subspesies minangka takson sangisoré spésies.
Varietas (teges agronomi)
Sajeroning tetanèn, varietas iku sinonim kanggo kultivar, sing watesan lan panjenengané diatur sajeroning "Aturan Internasional kanggo Tatajeneng Tetuwuhan Budidaya" (International Code of Nomenclature for Cultivated Plants, ICNCP). Kultivar (Inggris cultivar, saka cultivated variety) wujud panglompokan dhasar ("culton", saka cultivated plant taxon) kanggo tetuwuhan budidaya, lan diciptakaké déning L.H. Bailey ing taun 1923. Kultivar ditegesaké minangka saklompok tetuwuhan sing duwé siji utawa luwih ciri sing bisa dibédakaké kanthi cetha, lan tetep duwé ciri khas iki yèn diréprodhuksi (kanthi sèksual uga aseksual). Sing bisa karan kultivar kanthi mangkono yaiku populasi kaselèksi, galur, klon, utawa hibrida. Conto panjenengan: Oryza sativa 'Cisadane'. Sing dimaksud karo tetuwuhan budidaya iku tetuwuhan sing dibudidayakaké déning manungsa sing bisa dibédakaké kanthi cetha saka cikal-bakal liaré utawa, yèn dijupuk langsung saka alam alasan kanggo dibudidayakaké, layak kanggo dijenengi mirunggan sing béda karo populasi alasan kanggo kapentingan hortikultura (W.T. Stearn, 1986).
Setatsiyun Mojokerto
Papan
pra=https://jv.wikipedia.org/wiki/Barkas:Emplasemen_MR_2020.jpg|kiri|jmpl|240x240px|Peron Setatsiyun Mojokerto, 2020 Wiwitane, Setatsiyun Mojokerto duwe enem jalur sepur, kanthi jalur 1 minangka jalur lurus sing dilengkapi trek badug sing garpu cedhak platform sisih wétan. jalur 5 lan 6 dibongkar amarga arang digunakake. Sawise jalur trek dobel menyang Setatsiyun Jombang dioperasikake tanggal 26 Oktober 2020, tata letak trek ing setatsiyun iki wis ganti dadi saiki jalur dadi lima. Line 1 digunakake minangka baris pindho terus langsung menyang Kertosono uga siji-lane dalan saka lan kanggo Surabaya, baris 3 digunakake minangka baris pindho terus saka arah Kertosono, baris 5 wis pindah lan manèh, lan trek badug wis dismantled lan diganti karo sing anyar. arah lumebu saka sisih kulon jalur 5. Saiki lagi ditindakake kanopi pembongkaran / nyalip kanopi lawas lan dibangun / overcap anyar sing luwih gedhe minangka penerusane. Kajaba iku, sistem sinyal listrik lawas ing setatsiyun iki (jinis Ansaldo ) wis diganti karo sing paling anyar sing diproduksi dening PT Len Industri.
Paus Anakletus
Paus Anakletus I utawi Kletus ingkang séda kirang langkung taun 88 punika ngasta kalungguhan Paus Gréja Katulik Roma antawis taun (76-88).
Setatsiyun Mojokerto
Papan
Babagan pambangunan trek dobel ing pérangan kidul Jawa, pambangunan jalur dobel saiki disambungake karo segmen jalur dobel Jombang - Madiun sing saiki operasional nganti pungkasan taun 2019 lan tahap sabanjure bakal dilanjutake konstruksi menyang Surabaya. Ing sisih wétan setatsiyun iki, sadurunge Setatsiyun Tarik, ana tilas Halte Bus Damarsi sing wis ora aktif maneh amarga tarif pendhudhuke kurang.
Paus Anakletus
Kala rumiyin, nama Anakletus kaliyan Kletus naté dipunbèntenaken. Kalih asma kasebat dipunanggep minangka kalih tiyang ingkang bènten, Nanging, selaras kaliyan pratélan resmi Paus ingkang dipunwedalaken Takhta Suci Vatikan sarta pratélan ingkang dipunterbitaken déning Santo Ireneus, Paus Anakletus lan Kletus punika tiyang ingkang sami.
Setatsiyun Mojokerto
Kelas ekonomi premium
Jayakarta, menyang Jakarta lan menyang Surabaya
Paus Anakletus
Nalika njawat, panjenenganipun mérang Roma dados 25 paroki, yasa kapel ing redi Ostian kanggé ngurmati Santo Paulus lan kapel ing sainggiling pasaréanipun Santo Petrus ing Vatikan.
Setatsiyun Mojokerto
Barang
Parcel ONS Kidul, menyang Surabaya lan menyang Bandung
Bom JW Marriott 2003
Pengeboman kedadeyan ing tanggal 5 Agustus 2003 watara jam 12.45 WIB ing kawasan Mega Kuningan, Jakarta Kidul, Indonésia. Jeblugan iku asal saka bom mobil bunuh diri nganggo montor Toyota Kijang nomer pulisi B 7462 ZN sing ditumpaki déning Asmar Latin Sani. Jeblugan mau niwasake 12 jiwa lan 150 tatu. Akibat prastawa iku, Hotèl JW Marriott ditutup sajeroning limang minggu lan bukak manèh tanggal 8 September 2003.
Paus Anakletus
Anakletus séda minangka martir ing wekdal panganiayan Kaisar Domitianus. Miturut Buku Para Paus (Liber Pontificalis), panjenenganipun dipunsaréaken ing sacelaking pasaréyanipun Santo Petrus.
Bom JW Marriott 2003
Ing tanggal 17 Juli 2009 hotèl JW Marriott lan hotèl Ritz-Carlton diguncang bom manèh.
Setatsiyun Mojokerto
Jadwal sepur
Ing sor iki jadwal sepur panumpang sing mandheg ing Setatsiyun Mojokerto per 6 Mei 2021 (revisi Gapeka 2021).
Bathik Semarang
Bathik Semarang inggih menika bathik ingkang dipunprodhuksi kaliyan warga Semarang kanthi motif utawi ikon Kutha Semarang. Bathik Semarang menika warisan budaya ingkang khas lan unik dados idhèntitas budaya. Semarang menika wewengkon ingkang wonten ing Jawa Tengah. Semarang menika ugi kalebet wewengkon indhustri ingkang saé. Saéngga dipunbikak indhustri bathik Semarang menika salah satunggaling cara kanggé nglestantunaken bathik Semarang. Mlebetipun Bathik Semarang menika saking tiyang Walanda ingkang damel masarakat Semarang menika saged damel bathik piyambak.
Sajarah Bathik Semarang
Bathik Semarang menika sampun wonten nalika zaman Walanda, sak dèrèngipun lan sasampunipun penjajahan saking Jepang. Pangaribawa saking munculipun bathik Semarang menika dipundhasari kaliyan munculipun bathik Walanda nalika abad XVI dumugi XVIII. Bathik Walanda piyambak inggih menika istilah saking ingkang dipun-agem nyebutaken jinisipun motif  kanthi campuran saking budaya Walanda ingkang saged berkembang antawisipun saking taun 1840- dumugi taun 1940. Wiwitanipun bathik Walanda menika namung dipundamel kanggé masarakat Walanda lan Indi-Walanda, ananging pasar ugi nyuwun supados Bathik Walanda menika saged dipun-agem kaliyan masarakat sanèsipun Éropah kalèbèt Cina. Produksi saking bathik Walanda menika piyambak dipunsadé wonten wewengkon Pasisir Lèr utaminipun wonten Kutha Pekalongan, Semarang lan wonten sakupengipun. Bathik menika lajeng dipun-namai “Bathik Semarangan”. Idé menika muncul saking para perajin masarakat khususipun Kampung Bathik piyambak ingkang umumipun gadhahi padamèlan wonten bidang kerajinan.
Paus Anakletus
Paus Anaclètus I, ya iku Paus Romawi ketélu (setelah St Peter lan St Linus). Dhèwèké uga uga kedaftar koyok Paus Cletus lan masa kepausane pernah kliru dikanggo ngdadi Cletus lan Anacletus.
Bathik Semarang
Sajarah Bathik Semarang
Miturut Sejarawan Univèrsitas Diponegoro Semarang wonten perusahaan  bathik, namanipun “Bathik Tan Kong Tién” ingkang ngrembaka wonten ing Semarang nalika abad kaping 20. Salajèngipun taun 1980-an wonten perusahaan bathik “Sri Retno” ingkang cekap penting kanggé indhustri bathik wonten ing Semarang. Salajengipun, bathik Semarang kasusul tèknik bathik printing. Nalikanipun penjajahan Walanda, séntra-séntra produksi menika ajur lan Kampung Bathik menika kobong wonten ing kawasan Bubakan, Kutha Semarang. Kanggé pendhudhuk Jepang antawisipun taun 1942 dumugi 1945 gadhahi andhil kangge nyilépaken bathik Semarang. Ananging kalah saing kaliyan bathik printing ingkang nyebabaken bathik tulis Semarang boten terkenal malih. Saking mriku, bathik Semarang saged tahan dumugi taun 1970. Saweg dipunwiwiti taun 2005 perusahaan Bathik menika ngadég malih kanthi damel sapèrangan motif khas bathik Semarangan. Dipunbandhingaken kaliyan bathik Solo, Yogyakarta lan Pekalongan, bathik Semarang botèn naté ginakaken  motif bathik ingkang pakém. Dados wilayah Pesisir Lèr Pulau Jawa, bathik Semarang kagolong bathik Pesisir kanthi motif naturalis kadosta motif kewan, wit-witan, alam lan omah. Sanesipun menika ugi wonten motif Masjid Agung, Manuk Blekok, Bandeng, Lumpia, Tugu Muda, Wihara, Manuk Mérak, lsp. Ananging wonten ciri-ciri motif bathik Semarangan ingkang sami kathi bathik Pesisir sanesipun, umumipun warni bathik Semarang menika kanthi dhasar oren abrit amargi angsal pengaruh saking kabudayan Tiongkok lan Éropah. Motif Tiongkok menika kathahipun ginakaken motif flora kaliyan fauna.
Vikariat Apostolik Requena
Vikariat Apostolik Requena (Vicariatus Apostolicus Requenaënsis) yaiku vikariat apostolik Katulik Roma sing ana ing kutha Requena, Peru.
Paus Anakletus
The 14 Fèbruari 1961 Instruksi Kongregasi Ritus ing aplikasi kanggo kalender lokal instructum proprio Paus Yohanes XXIII kang motu Rubricarum teko 25 Juli 1960 ngpancetake yèn "dino raya 'Saint Anacletus', apa pun kang lemah lan ning apa pun kelas iku dirayakake, ditransfer sampek 26 April, ing ngisor jeneng tengen, 'Saint Cletus' The Martirologi Romawi nyebutake. Paus kang bercantholan gor ing ngisor jeneng "Cletus". The Pontificio Annuario nge'iake keloro bentuk, koyok alternatif. Eusebius, Saint Irenaeus, Saint Augustine lan Optatus kabèh ngdudingake yèn keloro jeneng ngacu ing individu kang padha. Ing sisih liyo, Catalogue Liberia lan Pontificalis Liber apik ngnyatakake yèn Anacletus lan Cletus ya iku loro wong kang berbedo.
Bathik Semarang
Sapèrangan Séntra Bathik
Ing History of Bathik Semarang nalikanipun taun 2012 jelasaken menawi wonten sapérangan séntra bathik ing Semarang :
Paus Anakletus
St Cletus / Anacletus kanthi tradhisional dikatakake wis ngdadi Romawi, lan wis ngdadi paus selama loro belas taun. The Annuario Pontificio ngnyatakake: "Selama loro abad pertama, tanggal awal lan akir Paus ndak pasti." Iki nge'iake taun-taun 80-92 koyok papréntahan Paus Cletus / Anacletus. Sumber-sumber liyo nge'iake taun 77-88.
Bathik Semarang
Kampung Bathik Semarang
Kampung Bathik Semarang menika kawontenan ing wilayah Kelurahan Rejomulya, Semarang. Pernahipun wonten mergi Bathik. Nalika wektu penjajahan Kampung Bathik Semarang kedadosan mangsa menangipun dumugi taun 1942 nalika penjajahan Jepang. Kampung Bathik Semarang naté ngalami kobongan ingkang ageng. Nalika kedadosan prastawa kasèbut kampong Bathik boten bikak malih. Dumugi taun 1980an, Kampung Bathik menika dipun kawontenaken malih kaliyan masarakat. Ananging bikakipun boten dangu amargi kawontenan masalah. Ing taun 2006, Kampung Bathik Semarang menika dipunbikak lan dipunkembangaken malin ngantos asilipun cekap saé dumugi sakmenika. Pèrangan menika botèn tèbih kaliyan dukunganipun pèmèrintah dhaérah lewat Dewan Kerajinan Nasional Dhaérah ingkang ngawontenaken pelatian bathik lan sosialisasi bathik Semarangan.
Paus Anakletus
Tradisi ngatakake yèn Paus iki dikanggo Roma ngdadi loro puluh limo paroki. Kliru siji cathetan urip beberapa tentang kepausan iku nyebutake dhèwèké koyok wis ditahbiskan jumlah pasti para imam.
Bathik Semarang
Kampung Bathik Semarang
Kampung Bathik ingkang rumiyin gadhahi sejarah rawan maling nanging sasampunipun kerajinan bathik ingkang asli Semarang menika milai bikak lan dadosaken warga kampung menika damèl saben pinggir mèrgi ing kampung Bathik dipunparing hiasan mural ingkang nampilaken motif bathik Khas Semarang, carita pawayangan ugi legenda mula bukanipun Kutha Semarang. Dipungambaraken ugi kadospundi Raden Patah kala rumiyin maringi nama Kutha Semarang. Sanèsipun dados papan kangge mburu anéka kain bathik lan prodhuk olahan kain bathik ingkang khas saking Semarang, ananging wonten ing papan menika ugi dipun-ngawontenaken kursus utawi pelatian bathik kanthi wekdal ingkang boten dangu. Kanggé mlebet menika namung cekap mbayar Rp 25.000,- dumugi Rp 30.000,- kemawon.
Paus Anakletus
Dhèwèké dimakamake ing samping pendahulune, Saint Linus, ing Basilika Santo Petrus, ing wadhah kang sekarang Vatikan. Jenengne (koyok Cletus) kalebu ning Kanon Romawi Misa
Kalender Tridentin ngnduwéi ing tanggal 26 April dino raya Saint Cletus, dihormati berpadha-padha karo Saint Marcellinus, lan ing 13 Juli dino raya Saint Anacletus. Ing taun 1960, Paus Yohanes XXIII, sambil ngjogo pista 26 April, kang nyebutake suci ing ngisor jeneng kang dike'iake nengne ning Kanon Misa, dibutek yèn tanggal 13 Juli. Penggunaan iki, kalender 1960 kang kalebu ning edisi 1962 teko Misale Romawi, terus dike'i wewenang ing ngisor kondisi kang didudingake ning proprio motu Summorum Pontificum, namung pista wis dibutek teko Kalender Romawi Umum sejak taun 1969. Sanajan dino kemodarane ndak diketaui,. Saint Cletus terus kecantum ning Martirologi Romawi antarané wong-wong kudus 26 April.
Candhi Bajang Ratu
Candhi Bajang Ratu utawa Gapura Bajang Ratu ya iku gapura / candhi tetilasan Majapahit ing Désa Temon, Kacamatan Trowulan, Kabupatèn Mojokerto, Jawa Timur, Indonésia, kanthi arah timur laut lan ana ing ketinggian ± 41,49 mèter sakduwuré sagara.
Wangunan iki diperkiraaké diyasa abad kaping 14. Menurut cathetan Badan Pelestarian Peninggalan Purbakala Mojokerto, candhi / gapura iki duwé fungsi dadi gerbang lumebu kanggo yasan suci kanggo mréngeti séda é Raja Jayanagara yèn ing Nagarakertagama karan "bali menyang donya Wisnu" taun 1250 Saka (kurang luwih taun 1328 Masèhi). Nanging nyatané sadurungé séda Jayanagara candhi iki digunaaké kanggo gerbang mburi karajan. Dugaan iki dijurung anané relief "Sri Tanjung" lan swiwi gapura kang nglambangaké penglepasan lan nganti saiki ing Trowulan wis dadi sawijining kabudayan yèn layat wong kesripahan dikudukaké metu lawang mburi.
Jeneng
Jeneng Bajangratu mau paling awal ing Oudheidkunding Verslag (OV) taun 1915. Arkéolog Sri Soeyatmi Satari nduga jeneng Bajangratu ana gayutané karo Raja Jayanagara saka Majapahit, amarga jeneng 'bajang' berarti kerdil. Menurut Kitab Pararaton lan carita rakyat, Jayanagara dinobatké nalika isih cilik utawa bajang, seingga gelar Ratu Bajang utawa Bajangratu diduwèni Jayanagara.
Sejarawan ngaitaké gapura iki karo Çrenggapura (Çri Ranggapura) utawa Kapopongan ing Antawulan (Trowulan), sawijining papan suci kang karan ing Kakawin Nagarakretagama: "Sira ta dhinarumeng Kapopongan, bhiseka ring crenggapura pratista ring antawulan", dadi pedharmaan (papan kang suci). Ing kana karan manawa sakwis é matining taun 1250 Saka (sakiwa-tengené 1328 ), papan iku disemmbahaké arwah Jayanagara kang séda. Jayanagara didharma ing Kapopongan sarta dikukuhké ing Antawulan (Trowulan). Reruntuhan bekas candhi papan Jayanagara didharmakké ora ditemukké, kang ditemukké namung gapura paduraksa iki lan pondasi pager.
Struktur Wangunan
Ing fisik, yasan iki kagolong gapura paduraksa, ya iku gapura kang nduwé tutup ing ndhuwuré, digawé saka bata saliyané anda [bordes] saha lawang ngisor dhuwur digawé saka watu andesit. Dhuwur é yasan iki 41,49 m dpl, kanthi orientasi madhep timur laut-tenggara. Denah candhi nduwé wujud segiempat, ukuran Â± 11,5 x 10,5 m, dhuwur 16,5 m, lorong lawang lumebu amba Â± 1,40 m.
Kanthi vertikal yasan iki nduwé 3 pérangan ; sikil, awak, lan atap. Nduwé sajenis swiwi lan pager témbok ing sisih kiwa lan tengen. Sikil gapura dhawané 2,48 m. Struktur sikil é dumadi saka susunan saka ngisor, awak sikil, lan nduwur. Pérangan-pérangan iki dumadi saka sejumlah pelipit rata lan bingkai wujud genta. Ing sudut-sudut sikil ana rerenggan prasaja, kecuali ing sudut kiwa ngarep dihias relief gambar Sri Tanjung.
Myklebustad
Myklebustad punika dhusun ingkang kapernah ing praja Nurwègen.
Candhi Bajang Ratu
Struktur Wangunan
Candhi ikii rampung dipugar lan diresmiaké taun 1992 déning Dirjen Kebudayan Departemen Pendidikan lan Kebudayaan.
Lokasi
Candhi Bajang Ratu manggon ing Dukuh Kraton, Désa Temon, Trowulan. Bisa ditempuh saka prapatan Dukuh Nglinguk menyang arah wétan kira-kira ± 2 km. Candhi Bajang Ratu ana ing kiwa-tengené 200 m lumebu menyang lor saka dalan désa iku.
Pengadeg
Pendirian Candhi Bajangratu ora dingertèni kanthi mesti. Nanging saka rèlièf kang ana ing candhi iki, bisa diperkiraaké yèn candhi iki diyasa abad 13-14 lan rampung didandani taun 1992.
Niagara
Grojogan Niagara ya iku sawijining grojogan gedhé kang dunungé ana ing Kali Niagara, ya iku ing tlatah tapel wates antara Kanada lan Amérika Sarékat, misahaké Provinsi Ontario Kanada lan Praja New York Amérika Sarékat. Grojogan iki dumunung kira-kira 17 mil (27 km) arah lor-lor-kulon saka Buffalo, New York, 75 mil (120 km) kidul-kidul-wétan saka Toronto, Ontario, antara kutha kembar Niagara Falls, Ontario, lan Niagara Falls, New York.
Grojogan Niagara wujud rong pérangan kang pinisah déning Goat Island: Grojogan Tapel Jaran, ing sisih Kanada lan Grojogan Amérika ing sisih nagara Amérika Sarékat. Grojogan kang luwih cilik ya iku Bridal Veil Falls uga dumunung ing sisih Amérika, dipisah saka grojogan mligi déning Pulo Luna. Grojogan Niagara dumadi nalika glaciers mandheg ing pungkasané Wisconsin glaciation (pungkasan abad ès), lan banyu saka telaga anyar Great Lake mili ngliwati Niagara Escarpment menyang Samodra Atlantik. Grojogan Niagara kawentar amarga kaéndahané lan minangka sumber ènergi listrik hidro. Nata kasaimbangan minangka panggonan rekreasi, komersial lan indhustri ngrupaaké tantangan kanggo kang kajibah ngreksa grojogan mau wiwit taun 1800an.
Karakteristik
Grojogan Niagara kapérang dadi loro ya iku Grojogan Tapel Jaran lan Grojogan Amérika. Grojogan Tapel Jaran dhuwuré watara 173 feet (53 m). Grojogan Amérika dhuwuré udakara 70 feet (21 m).
Merbung, Klathèn Kidul, Klathèn
Merbung iku désa ing Kacamatan Klathèn Kidul, Kabupatèn Klathèn, Jawa Tengah. Désa Merbung kapérang dadi telung dhukuh, sepisan yaiku Merbung Kulon, Merbung Wétan, lan Krapyak. Dhukuh Merbung Kulon ing sisih loré duwèni wates ril sepur, Dhukuh Merbung Wetan sisih kidulé duwèni wates kali Bandhes, déné Dhukuh Krapyak duwèni wates ing sisih lorè yaiku dalan propinsi Jawa Tengah utawa asring sinebut dalan By Pass.
Pelem kecik
Pelem kecik sing duwé jeneng èlmiyah Mangifera laurina Blume ya iku wit taunan saka kulawarga Anacardiaceae. Ing basa Indonésia, tetanduran iki sinebut uga mangga pari. Wit iki dhuwuré bisa nganti 35 mèter lan dhiamèter galihé 150 séntimèter. Galihé silindhris werna soklat kairengan lan teksturé kasar, Godhongé tunggal lansèt werna ijo kanthi pucuké lancip. Kembangé werna ijo kaputihan nganti kuning pucet. Kembang iki kasusun ana malai lan arum gandané. Wohé werna kuning lan duwé daging buah sing kandel. Wohé rasané kecut lan dadi legi nalika mateng. Ing jeroné ana wiji sing gedhé.
Ékologi
Pelem kecik bisa tuwuh ana ing tlatah tropis ing alas pamah. Wit iki bisa tuwuh ing lemah kang dhuwuré 900 mèter ing dhuwur samodra. Wit iki bisa tuwuh kanthi wiji. Semenanjung Thailand, tlatah Malesia nganti Papua Nugini. Tetuwuhan iki uga duwé jeneng liya ya iku empelem (Kalimantan), mangga parih (Sunda), empelan dotan, mangga tiakar, pauh gadang (Sumatra) lan pauh pong (Flores). Ing nagara liya uga duwé jeneng liya kaya ta mangga ayer (Malaysia), mamuang kaleng (Thailand), apali (Filipina).
Piguna
Wit pelem kecik bisa tuwuh ing pekarangan dadi eyup-eyup. Woh sing mateng bisa langsung dipangan utawa bisa uga digawé jus. Pelem kecik uga bisa dirajang lan didadèkaké rujak.
Paus Clemens I
Paus Klèméns I uga dikenal koyok Saint Clement teko Roma (ning boso Latin, Clemens Romanus), kedaftar teko tanggal awal koyok Biskop Roma. Dèwèkè ya iku Bapa Apostolik pertama Gréja.
Beberapa rincian sing diketaui tentang keuripan Clement. Nurut Tertullian, Clement ditahbiskan olèh Saint Peter, lan dhèwèké diketaui wis ngdadi anggota kekemuka teko gréja ing Roma ing abad ing-1 akir. Pratélan gréja mula-mula-mula nempatkan dhèwèké koyok sing keloro utawo ketelu biskop Roma setelah Saint Peter. The Liber Pontificalis nyajiake pratélan sing nggawe Paus Linus keloro ing garis biskop Roma, karo Petrus koyok pertama, namung ing saat sing padha dhèwèké ngnyatakake yèn Peter ditahbiskan loro biskop, Linus lan Paus Cletus, kanggo layanan imam masarakat, mbudakake dewene dewe, duduk kanggo dungo lan khotbah, lan yèn iku ya iku kanggo Clement yèn dhèwèké ngpercayakake Gréja kanthi keseluruhan, ngduding dhèwèké koyok penggantine. Tertullian uga nggawe Clement penterus langsung teko Peter. Lan sawatara ning kliru siji karyané Jerome nge'iake Clement koyok "biskop kepapat Roma setelah Petrus" (duduk ning arti penterus kepapat Petrus, namung kepapat ning seri sing kalebu Petrus), dhèwèké ngimbuhake yèn "sapérangan gedhé wong Latin berpikir Clement sing keloro setelah rasul" Clement diletakake setelah Linus lan Cletus / Anacletus ing awal (c. 180) akun, ya iku Irenaeus, sing dimeloki olèh Eusebius teko Kaisarea. Arti teko laporan awal ndak jelas, ngeling kurangne bukti kanggo keuskupan monarki ing Roma ing ngono awal kencan.
Gor asli tulisan sing iseh onok Clement ya iku suratne ing jemaat ing Korintus (1 Clement), ning nanggapi sengketa ing ngendi imam ketentu teko jemaat Korintus wis dipecat. Dhèwèké negasake otoritas penatua koyok pengkuasa gréja, karo alasan yèn Rasul wis ngduding koyok Hal iku dimocoake ing gréja, berpadha karo surat-surat liyone, beberapa ing antarané bar ngono ngdadi Kristen canon,. lan merupakan kliru siji dhokumèn ketuwek sing iseh onok ing njobo Kristen Perjanjian Anyar. Iki pekerjoan wigati ya iku sing pertama kanggo negasake otoritas kerasulan ulama.
Sebuah surat keloro, Clement, disebabake Clement sanajan beasiswa keanyar ngdudingake kanggo ngdadi homili olèh pentulis liyo. Ning Sastra Clementine legendaris, Clement ya iku perantara nglalui sopo rasul ngwulangake gréja. Nurut tradisi ndak lewih awal teko abad ing-4, Clement dipenjarakake ing ngisor Trajan Kaisar namung pancet ngpimpin pelayanan antarané sepadha tahanan. Dhèwèké bar ngono dieksekusi karo coro diikat ing jangkar lan diuncalake ing segoro.
Clement diakui koyok wong suci ing gréja Kristen. Dhèwèké diperelingi ing tanggal 23 November ing Gréja Katolik Roma, Komuni Anglikan, lan Gréja Lutheran. Ing Wétan Kristen Ortodoks pestane disimpen ing 24 utawo 25 November.
Obwarzanek krakowski
obwarzanek krakowski (, jamak: obwarzanki krakowskie ; uga dieja obarzanek ) yaiku roti bentuk cincin sing dikepang lan digodhog lan diwutahake nganggo uyah lan wijen utawa wiji poppy sadurunge dipanggang. Nduweni crumb putih, manis, lembab, lan kenyal ing ngisor kerak emas-coklat sing renyah. Adol tradhisional saka kreta jalanan, minangka cemilan populer ing kutha Krakow, Polandia, sing duwe status panganan regional kanthi indikasi geografis sing dilindhungi. Gandheng raket banget karo, nanging beda karo, bagel, bubliks lan pretzel.
Katrangan
obwarzanek krakowski yaiku produk panggang bentuk cincin. Wujude bentuk oval utawa, arang bunder kanthi bolongan ing tengah. Lahane dibentuk nganggo helai adonan, bunder utawa oval ing salib-bagean, bengkong dadi spiral. Wernane wiwit saka emas enom nganti coklat enom, kanthi cahya sing beda. A obwarzanek yaiku 12 - 17 cm diameteripun, 2 - 4 cm kandel, lan bobote 80 - 120 g.
Sugihmanik, Tanggungharja, Grobogan
Sugihmanik iku désa ing Kacamatan Tanggungharja, Kabupatèn Grobogan, Provinsi Jawa Tengah, Indonésia.
Obwarzanek krakowski
Katrangan
Helai spiral sing katon ing kerak tetep dirajut lan lumahing beda-beda wiwit alus nganti rada kasar. Crumb ing njero pucat, alus lan lembab. Rasane legi, sing khas produk roti sing pertama dipanggang banjur dipanggang. Obwarzanki dihiasi kanthi tradisional kanthi cara nyebar nganggo macem-macem bahan, kalebu uyah kasar, wiji poppy, wiji wijen, wiji rami, wiji nigella, ramuan campuran utawa rempah-rempah campuran ( paprika, caraway, mrico ), keju parut, serpihan bawang, lsp.
jmpl| Obwarzanki disiram wiji popia, wijen lan rami
Kabiskopan Agung Kingston ing Jamaika
Kabiskopan Agung Kingston ing Jamaika (Archidioecesis Regiopolitana in Iamaica) yaiku kabiskopan agung Ritus Roma saka Greja Katulik Roma. Wilayahe kalebu sabagean gedhe Jamaika, kalebu ibu kuthane, Kingston. Provinsi grejawine nduweni telu kabiskopan suffragan: Belize City-Belmopan, Mandeville lan Montego Bay, lan uga Misi Sui Iuris Kapuloan Cayman. Mereka dan keuskupan agung tersebut adalah anggota Konferensi Waligereja Antilles.
Setatsiyun Mieji
Setatsiyun Mieji (美江寺駅) yaiku setatsiyun sepur ing kutha Mizuho, Prefektur Gifu, Jepang, sing dioperasike dening operator sepur swasta Tarumi Railway.
Jalur
Setatsiyun Mieji menika setatsiyun ing Jalur Tarumi, lan nduweni adoh 7.5 kilometer saka terminus jalur kasebut ing Ōgaki.
Rejasari, Palakarta, Sukaharja
Rejasari (utawa Rejosari), iku salah siji désa ing Kacamatan Palakarta (Polokarto), Kabupatèn Sukaharja (Sukoharjo), Provinsi Jawa Tengah, Indonésia.
Anggur Jerman
Anggur Jerman punika jinising anggur ingkang asalipun saking Jerman. Unjukan anggur punika unjukan ingkang dipunremeni déning tiyang Jerman kejawi bir. Produk anggur Jerman ingkang paling kondhang punika Riesling ingkang gadhah ciri kas kecut lan saged dados kanca kanggé manéka jinis masakan.
Tulamben, Kubu, Karangasem
Tulamben iku désa ing Kacamatan Kubu, Kabupatèn Karangasem, Bali.
Anggur Jerman
Kaluwihan
Anggur Jerman ingkang saé punika kondhang awit saking rasanipun ingkang alami lan ènthèng ugi seimbang antawisipun rasa legi lan kecut. Sapérangan ageng kebon anggur dipunbudidayakaken ing ngandhaping bukit, mliginipun wonten ing pinggiring Kali Rhein lan Kali Mosel sarta cabang-cabangipun saéngga pikantuk cahya srengéngé ingkang dipunpentalaken saking toya kali. Anggur Jerman ingkang mateng kanthi alon prabawa marang rasa ingkang seger lan kecut. Jerman damel sakedhik anggur abrit lan kathah anggur putih ugi rosé (jambon) kanthi rasa ingkang asring trocken (pait) utawi halbtrocken (setengah pait) ingkang kaserat wonten ing label. Bènten kaliyan dessert kanthi bahanipun saking unjukan anggur ingkang rasanipun tansah legi.
Laladan ingkang ngasilaken anggur
Anggur Jerman punika asalipun saking kawasan kanthi iklim adhem saéngga dipunbudidayakaken wonten ing lèrèng ingkang madep ngidul supados tansah kénging cahya srengéngé terus. Kajawi punika wonten ugi kebon anggur ing lembah kali kados Rhein lan Mosel amargi toya kali saged ngatur suhu nalika wanci dalulan saged mentalaken angeting cahya srengéngée. Tigang papan ingkang ngasilaken anggur Jerman ingkang paling gadhah kuwalitas punika ing dhataran curam ing sedawaning pinggiran Kali Mosel, laladan Rheingau, sarta dhataran Rheinhessen.
Kathah wisatawan asing ingkang dugi ing salah satunggal laladan ingkang ngasilaken anggur. Saking mangsa reunifikasi, gunggunging wisatawan ingkang dugi ing Jerman Wétan punika nambah, Dhaéerah anggur tradhisional Jerman, ingkang mbentang saking pérangan tengah Rhein ing Bonn dumugi Tlaga Constance ing watesan Switserlan punika laladan ingkang kathah piyambak dipunparani déning wisatawan amargi wonten ugi papan-papan mawi sajarah, sumber toya panas, griya-griya tradhisional mawi empyak (payon) ireng putih ing désa wiyosipun Grimm lan sedhèrèk sarta sesawangan ingkang éndah.
Bom Bursa Efek Jakarta
Bom Bursa Efek Jakarta iku serangan teroris marang gedhong Bursa Èfèk Jakarta ing sasi September 2000 (sadina sadurungé pambuka Olimpiade mangsa panas 2000). Bom montor njeblug ing ruang ngisor lemah Bursa Èfèk Jakarta, njalari rtèngan jeblugan. Akèh-akèhé kurban ya iku para supir sing njaga montor karyawan.
Bèntèng Willem II ing Ungaran
Bèntèng Willem II Ungaran (Fort Willem II) ya iku salah sawijiné situs wisata sajarah sing dumunung ing Kacamatan Ungaran, Kabupatèn Semarang. Bèntèng iki digawé déning bangsa Walanda ing taun 1786 nalika isih njajah bangsa Indonésia. Benteng Willem II Ungaran iki nduwé jarak watara 35 km saka kutha Ambarawa. Benteng kang uga kawentar mawa jeneng Benteng Ungaran utawa Benteng Diponegoro iki mapan ing pinggir dalan Semarang-Sala, ya iku ing ngarepé kantor DPRD Kota Ungaran. Bènteng iki duwé peran ing sujarah Indonésia amarga ing bètèng iki Pangéran Dipanegara dikunjara sinambi nunggu diasingaké menyang Makassar.
Sajarah
Ing taun 2009, Paguyuban Peduli Cagar Budaya Ratu Shima tau ngusulaké supaya sujarahé Benteng Willem II Ungaran ditliti manèh. Dhèwèké uga ngusulaké supaya jeneng bètèng dadi Benteng Oenarang kaya kang ana ing naskah kolonial. Yèn nggunakaké jeneng Willem II Ungaran bisa ditegesi yèn umur bètèng iku luwih enom tinimbang Benteng Willem I Ambarawa. Miturut dhèwèké, bètèng Oenarang iku diyasa taun 1712 lan wis didandani nganti bola-bali. Mula umur bètèng Oenarang luwih tuwa tinimbang Benteng Willem II Ambarawa kang diprakirakaké diyasa ing taun 1800-an.
Kaanan saiki
Benteng Ungaran tau didadèkaké omah kanggo kulawarga kang cacahé 16. Nanging, pamaréntah Kabupatèn Semarang wis mutusaké déné yasan bakal dibalèkaké dadi musiyum lokal ing taun 2007. Kulawarga kang manggon ing kono diwènèhi ganti rugi 20 yuta rupiah. Sawijining panalitiyan dianakaké kanggo mbalèkaké banteng dadi musiyum mawa jeneng William II amarga ngèlingi kaanan bètèng ing abad kang kaping 19.
Benteng wis didandani ing wulan Juni taun 2007, nanging ora ana piranti musiyum kang mèlu didandadi amarga ana masalah babagan hak milik. Pulisi wis nggunakaké bètèng nganti taun-taunan kanggo omah staff lan ndhaku yèn bètèng iku duwèké pulisi. Ing taun 2008, pamaréntah Kabupatn Semarang nyedhiakaké dana Rp 1,53 miliar kanggo ndandadi bètèng iki nalika masalah iki kadadéan. Wis dikukuhaké pancèn Polri kang nduwé hak milik yasan iki. Mula, Polri njaluk ganti rugi. Sawatara, yasan bètèng kang wis kosong durung apik amarga durung didandani.
Ing taun 2012, Benteng Willem II Ungaran didandadi manèh mawa dana saka Mabes Polri. Mabes Polri nganggaraké dana nganti 770 yuta rupiah. Sawisé didandani Benteng Willem II Ungaran bakal dibuka kanggo bebrayan umum. Mabes Polri ngajak masarakat kanggo njaga yasan kanthi ora ngrusak lan nregeti ruangan kang ana ing bètèng. Yasan bètèng bisa kanggo kagiyatan antarané pulisi lan masarakat.
Kejayan, Pujer, Bandawasa
Kejayan iku salah siji désa/kalurahan  ing kacamatan Pujer, Kabupatèn Bandawasa (Bondowoso), Provinsi Jawa Wétan, Indonésia.
Rawasari, Banarawa, Kebumèn
Rawasari (cara Indonésia: Rowosari) iku désa ing Kacamatan Banarawa, Kabupatèn Kebumèn, Provinsi Jawa Tengah, Indonésia.
Agatha Barbara
Agatha Barbara,  yaiku pulitikus Malta, sing ngejabat minangka anggota parlemen Parte Buruh lan mantri. Ia menika wadon kapisan sing ngejabat minangka presidhen Malta, lan isih dadi anggota parlemen wadon sing ngejabat paling suwe ing sajarah pulitik Malta.
Myre, Øksnes
Myre, Øksnes punika dhusun ingkang kapernah ing praja Nurwègen.
Kabupatèn Acèh Tamiang
Kabupatèn Acèh Tamiang iku kabupatèn ing Provinsi Acèh, Indonésia.
Pamaréntahan
Kabupatèn Acèh Tamiang minangka pecahan saka Kabupatèn Acèh Wétan lan minangka siji-sijiné kawasan ing Acèh kang didominasi déning Etnis Malayu. Saliyané wong Malayu, uga ana wong Acèh, Gayo, Jawa, Karo lan sapanunggalané.
Bupati
Penjabat Bupati Ishak Djuned nggantèkaké Abdul Latief kang dilantik Gubernur Acèh Abdullah Puteh, tanggal 28 Agustus 2004. Bupati kang saiki yaiku Abdul Latief bebarengan karo wakilé Awaluddin minangka asil Pilkada mangsa bakti 2007-2012.
Góra
Góra (Jerman Guhrau) iku sawijining kutha ing Polen. Kutha iki sing ndunungi... jiwa.
Mad Max: Fury Road
Mad Max: Fury Road yaiku film aksi Australia-Amerika Serikat taun 2015 sing disutradarani dening George Miller lan digawé dening Doug Mitchell, George Miller lan PJ Voeten. Naskah film iki ditulis dening George Miller, Brendan McCarthy lan Nico Lathouris .Juru paragane Tom Hardy, Charlize Theron, Nicholas Hoult, Hugh Keays-Byrne, Rosie Huntington-Whiteley, Riley Keough, Zoe Kravitz, Abbey Lee Kershaw lan Courtney Eaton.
Mad Max: Fury Road wiwit tayang ing TCL Chinese Theatre nalika 7 Mei 2015 lan dirilis ing Australia tanggal 14 Mei 2015 lan ing Amerika Serikat tanggal 15 Mei 2015. Film iki ditampa kanthi ulasan apik saka para juru kritik.
Tanggepane Juru Kritik
Film Mad Max: Fury Road nampa ulsan apik saka juru kritik. Adhedhasar Tomat Rotten, film iki nduweni rating 97%, miturut 386 ulasan, kanthi rating rata-rata 8.6 / 10. Adhedhasar Metacritic, film iki pikantuk nilai 90 saka 100, adhedhasar 51 kritik, nuduhake "pangenalan universal". Adhedhasar CinemaScore, film iki nemu nilai "B +" saka pamirsa film kanggo skala A + nganti F.
Box Office
Mad Max: Fury Road pikantuk $ 154,058,340 ing Amerika Utara lan $ 224.800.000 ing negara liya. Total pendapatane sing ditampa dening film iki mencapai $ 378,858,340, ngluwihi biaya nggawenen film iki yaiku $ 150 yuta.
Ing bukaan akhir minggu, film iki entuk $ 45,428,128, dadikake urutan kaping loro ing box office.
Banja Luka
Banja Luka (Sirilik: Бања Лука) iku siji kutha kang dumunung ing sisih lor Bosnia-Herzegovina. Kutha iki minangka kutha gedhé dhéwé kaloro ing nagara iku. Kutha iki minangka kutha krajan de facto Republika Srpska. Kutha iki sing ndunungi cacahé 210.000 jiwa (2006) lan jembar wewengkon 15 km².
Abbedisso
Abbedisso punika dhusun ingkang kapernah ing praja Nurwègen.
Dhéksamétason
Dhéksamétason ya kuwi sawijining obat kanggo nambani lelara rhinitis alèrgi. Obat iki kalebu pepanthan obat kortikosteroid. Obat iki makarya kanthi cara ngurangi peradhangan lan mudhunaké sistem kekebalan awak, padha karo stéroid sing diasilaké awak sacara alami. Obat iki kudu duwènèhaké manut karo resèp dhokter.
Kubu, Kubu, Karangasem
Kubu iku désa ing Kacamatan Kubu, Kabupatèn Karangasem, Bali.
Ngalas, Klathèn Kidul, Klathèn
Ngalas iku désa ing Kacamatan Klathèn Kidul, Kabupatèn Klathèn, Jawa Tengah.
Surat Az Zukhruf
Surah Az-Zukhruf (Arab: الزخرف, "Pepaès") iku surat angka 43 sajeroning al-Qur'an. Surat iki kagolong surat makkiyah, dumadi saka 89 ayat. Dijenengaké Az-Zukhruf sing tegesé Pepaès amarga tembung Az-Zukhruf sing ana ing ayat 35 surat iki. Ayat iki negasaké yèn bandha ora bisa didadèkaké dhasar kanggo ngukur dhuwur cendhèké derajat manungsa, amarga bandha iku minangka pepaès ing kauripan donya, dudu kasenengan akhirat.
Prelatur Teritorial Chuquibamba
Prelatur Teritorial Chuquibamba (Praelatura Territorialis Chuquibambensis) yaiku prelatur teritorial Katulik Roma sing ana ing kutha Chuquibamba, provinsi grejawi Arequipa, Peru.
Riwayat
Ing 5 Juni 1962, Prelatur Teritorial Chuquibamba didegake.
Kirab Tumuruning Mahesa Sura
Kirab Tumuruning Mahésa Sura utawi jumuduling mahésa sura inggih menika salah satunggaling upacara kirab wonten ing Désa Srigading, Sandèn, Bantul. Adicara menika kalampahan saben malem setunggal sura kanggé mèngeti legénda mahésa sura. Setunggal Sura, inggih menika wiwitan wulan ingkang sepisan wonten ing taun énggal jawa, sesarengan kaliyan setunggal Muharam. Kalender Jawa ingkang kapisan dipundamel kaliyan Raja Mataram Sultan Agung Hanyokrokusumo ing taun 1940, saking penanggalan Hijriah (Islam). Upacara kirab menika sampun kalampahan wiwit taun 1910 dumugi sakmenika.
Legenda Mahésa Sura
Legenda menika nyariosaken kahanan wonten ing masyarakat Sandèn jaman rumiyin, nalika dhaérah Sandèn ing mangsa paceklik, boten subur, menapa ingkang dipuntanem boten purun urip, saengga masyarakat nyuwun kaliyan Sang Maujud Agung supados saged ical saking kahanan menika kanthi cara semèdi wonten ing Panté Samas, inggih menika Ki Bekel Kenthol Secongwijaya tiyang sekti ingkang mbiyantu semedi saha tirakat wonten in Panté Samas. Saking semèdi menika njedhul mahésa utawi kebo cemeng ingkang dipunangon kaliyan warga sareng kaliyan kebo lokal sanesipun. Ananging, nalika mahésa sura utawi kebo menika midak wonten sabin, sedaya pasiten menika dados subur, bibaripun manak pinak, Mahésa menika ical wonten ing wulan sura. Amargi kebo menika sampun paring pambiyantu dhateng para petani, mila masyarakat Sandèn mengeti dinten tumuruning mahésa sura menika kanthi upacara kirab. Upacara menika ugi kanggé simbol kemakmuran saha wujud raos syukur masyarakat Sandèn dhateng Gusti Kang Maha Agung.
Ritual
Prosèsi Jumuduling Mahésa Suro menika dipunwiwiti saking dalemipun tiyang sepuh masyarakat Dusun Tegalrejo, Désa Srigading, Sandèn wonten ing malem setunggal  Sura. Upacara menika dipunmangertosi ugi kanthi adicara mèngeti setunggal sura menika dipunwiwiti saking Pesanggrahan Mbah Jokasmo kawiwitan saking prosèsi Jamasan Golek Kencono, ritual nyambut taun énggal Jawi, Kirab mahésa sura, lajeng Nglabuh sedekah. Prosèsi kirab tumuruning Mahésa Sura menika dipunwiwiti saking dalemipun Dwi Raharjo. Uba rampe kadosta kebo, jodang ingkang isi manéka warna (tumpeng) saha buah-buahan, lajeng gunungan saking asil bhumi dipunkirab dhateng Panté Samas ingkang tebihipun setunggal kilometer. Saksampunipun dhateng Panté Samas, uba rampé kang dipunkirab warga déning Mbah Karyono  menika dipundongani rumiyin, ananging sakderengipun menika sekawan tiyang sepuh kejawen inggih menika Jumbido, Kamijan, Kaswiyo, Wirosojo ugi paring donga saha ngobong kemenyan lajeng uba rambe gunungan saha dhaharan menika dipunrebutaken dening para warga, menawi kebo mahésa sura dipunlarung wonten sagara.
Urutaning kirab
Wonten ing ngajeng inggih menika iringan bergodo dipunlajengaken kaliyan gunungan sayur saking warga, lajeng wonten wingking gunungan menika sekawan tiyang sepuh ingkang gadhah jejibahan paring donga kangge sajèn saha gunungan. Ing barisan wingking piyambak menika wonten tiyang estri ingkang kapacak  Nyi Roro Kidul. Barisan menika kirab saking dhusun Tegalrejo dumugi Panté Samas ingakang tebihipun setunggal kilometer wiwit jam 21.15 dumugi 22.30. Nalika boten tebih kaliyan pante, paraga Nyi Roro Kidul menika ical, gantos kaliyan jumudhuling mahésa gawé-gawéan saksampunipun sajèn dipunparing donga, lajeng gunungan menika dipunrebutaken para warga déné kebo menika dipunlarung wonten sagara. Cariyos menika namung kangge latar kagiyatan suranan wonten ing panté, ancasipun inggih menika wangsul malih kaliyan raos syukur kangge Gusti Kang Maha Agung, lajeng ingkang Nyi Roro Kidul menika asil owahan saking seniman mahasiswa ISI kaliyan Dinas Provinsi.
Sirnabaya, Banarawa, Kebumèn
Sirnabaya (cara Indonésia: Sirnoboyo), iku salah sawijining désa / kalurahan ing Kacamatan Banarawa, Kabupatèn Kebumèn, Provinsi Jawa Tengah, Indonésia.
Plasasétra, Pucuk, Lamongan
Plasasétra iku salah siji désa  ing Kacamatan Pucuk, Kabupatèn Lamongan, Provinsi Jawa Wétan, Indonésia.
Embrio
Embrio (basa Yunani: έμβρυον) iku siji eukariota diploid multisel sajeroning tahap paling awal saka perkembangan.
Olahan Roadkill
ka|jmpl|200x200px| Kentucky [[burgoo, sing kadhang kala ngemot roadkill.]] Masakan roadkill minangka salah sawijining jinis olahan lagi nyiapake lan mangan roadkill, kewan sing ditabrak kendharaan lan ditemokake ing sadawane dalan. Iki minangka praktik sing ditindakake dening subkultur cilik ing Amerika Serikat, Kanada kidul, Inggris, lan negara-negara Kulon liyane uga ing bagean liya. Iki uga dadi topik humor lan legenda kutha
Embrio
Sajeroning organisme kang tangkar tumangkar kanthi seksual, nalika siji sèl sperma mbuahi ovum, asilé iku siji sèl kang diarani zigot kang duwé kabèh DNA saka kaloro wong tuwané. Sajeroning tetuwuhan, kéwan, lan sapérangan protista, zigot bakal wiwit nyigar kanthi mitosis kanggo ngasilaké organisme multiselular. Asil saka prosès iki diarani embrio.
Kutha Banjar
<td align="center" colspan=2 style="border-bottom:3px solid gray;"><font size="-1">Sesanti: "" <td align="center" colspan=2> Dina Dadi:December 1, 2001 ...    Walikutha: Ade Uu Sukaesih Wakil walikutha: Jembar - Total:   113,59 km² Kacamatan - Cacahe:   4 Kacamatan Padunung - Total: - Kapadhetan:  +/- 167.000 (2003) +/- 1.469 jiwa/km² Suku Bangsa: Wong Sundha, wong Jawa Agama: Islam, Protèstan, Katulik, Hindhu lan Buda Basa: Basa Sundha lan Basa Indonésia
Embrio
Ing kéwan, perkembangan zigot dadi embrio dumadi liwat tahapan kang ditepungi minangka blastula, gastrula, lan organogenesis.