cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Chadli Bendjedid
Pinuju Kepresidenan
Bendjedid inggih punika mantri pertahanan saking November 1978 dumugi Fèbruari 1979 lan dados présidhèn sasampunipun Boumedienne tilar donya. Bendjedid inggih punika salah satunggaling calon kompromi ingkang dados panguwasa sasampunipun pimpinan parté lan présidhèn dipuntentang wonten ing kongres FLN kaping 4, ingkang dipunadani tanggal 27-31 Januari 1979. Ingkang paling mungkin kanggé suksès Boumedienne inggih punika Mohammad Salah Yahiaoui lan Abdelaziz Bouteflika. Ingkang pungkasan natè njabat minangka sekretaris jaban rangkah ing Perserikatan Bangsa-bangsa dangunipun 16 taun. Piyambakipun minangka satunggaling anggota ingkang kondhang saking marga Oujda lan dipunanggep minangka liberal ingkang pro-Barat. Yahiaoui caket nindakaken "afiliasi" kaliyan kuminis, ingkang mungkinaken Parti de l'Avant-Garde Socialiste (PAGS) kanggé pikantuk yurisdiksi saking serikat buruh massa lan organisasi nom-noman. Nalika njabat, Bendjedid ngirangi peran nagara ing babagan ékonomi lan pindhah dhateng pangawasan pamarèntah warga nagara. Nalika pungkasan taun 1980-an, kanthi ékonomi gagal amargi regi lenga anjlok rikat, ketegangan minggah antawising unsur-unsur rezim ingkang njurung kabijakan-kabijakan liberalisasi ékonomi Bendjedid,lan sapérangan ingkang kepéngin wangsul malih dhateng model statis. Nalika wulan Oktober 1988, pawai nom-noman nindakaken prostes penghematan rezim kabijakan lan slogan kanggé nglawan Benjedid, ngrembaka dados haruhara ageng ingkang nyebar dhateng Oran, Annaba dlan kutha-kutha sanès, penindasan brutal militèr tumrap perusuh njalari atusa tiyang ingkang tilar donya. Perhaps as a political survival strategy, Bendjedid then called for and began to implement a transition towards multi-party democracy. Nanging nalika taun 1991, militèr campur tangan kanggé mungkasi pamilihan saking mbekta Islam Pérangan Islamique du Salut (FIS) kekuasaan, meksa Bendjedid medal saking kantor lan miwiti prakawis ingkang dangu lan prastawa Perang Sipil Aljazair.
Pagesangan Pasca-kepresidenan
Bendjedid sampun medal saking pulitik wiwit Januari 1992. Piyambakipun wangsul malih dhateng publik ing pungkasaning taun 2008 nalika maringi pidato kontroversial wonten ing sawijining konferènsi ing Al-Tarif, kampung halamanipun. Wiwit pensiun, Bendjedid sampun mbikak sawijining toko tukang jagal ing Finsbury Park, London ing pundi sawijining komunitas Aljazair ingkang ageng dumunung wonten ing mrika
Maret 2008
22 Maret - Ma Ying-jeou, kandidat Kuomintang, menangaken Pemilihan Présidhèn ing Taiwan, Républik China.
20 - Yves Leterme dipunlantik dados Mahamantri Bèlgi sasampunipun mangsa formasi 9 sasi.
19 - Penulis fiksi èlmiyah lan ngèlmuwan kondhang Inggris, Arthur C. Clarke, séda ing Sri Langka mawa yuswa 90 taun.
16 - Dinten Riyadi Minggu Palem kanggé umat Kristen.
14 - Gègèr ing Tibet, démonstrasi sampun wonten wiwit 10 Maret.
12 - Lazare Ponticelli, veteran pungkasan Prancis Perang Donya I, kawiyosan Italia, séda ing Le Kremlin-Bicêtre, Prancis mawa yuswa 110 taun.
8 - Koalisi pamaréntah Barisan Nasional menang pemilu parlemen ing Malaysia, nanging gagal nyepeng mayoritas 2/3 ing Dewan Rakyat Malaysia.
2 - Dmitry Medvedev menangaken Pemilihan Umum Présidhèn ing Ruslan.
Mardi Santosaning Budhi
Mardhi Santosaning Budhi (kacekak MSB) inggih punika organisasi penghayat kapitadosan ingkang dipun pandhégani déning Hardjodipura saha sangang réncangipun ing dinten Ngahad Wagé, 20 Mèi 1930 ing Kadipatèn Wétan, Plengkung Tamansari, Ngayogyakarta. Kawit 2016, MSB resmi kacathet déning Pamaréntah Républik Indonésia minangka salah satunggaling Warisan Budaya Sanès Barang salebeting bab kawruh kaliyan padatan babagan alam kaliyan jagat rat.
Sajarah
Nalika jaman kumpeni Walandi, Hardjo Seputro (Hardjotopo) pikantuk pitedah saking Pangèran Ingkang Murbèng Dumadi jalaran raos prihatosipun tumrap kasangsaraning bebrayan ingkang kajajah déning Walandi. Ing pitedahipun, Hardjo Seputro dipun dhawuhi Pangèran saperlu nindakaken tapa brata ing sakathahing tlatah ingkang piyambakipun saged marani. Nuli piyambakipun pikantuk tuntunan kagem nindakaken piwulang-piwulangipun ing pagesangan padintenan. Ing salebeting tuwuh-rembakanipun, Hardjo Seputro anggadhahi sawenèh pandhèrèk, inggih punika sesami pejuang ingkang kapéngin pikantuk kahanan ingkang dipun alami déning Hardjo Seputro, inggih punika katentreman ngaurip.
Struktur organisasi punika dumados saking sesepuh, pangajeng, sekretaris, kaliyan bendahara. Ing warsa 2016, ingkang ngugemi Mardhi Santosaning Budhi cacah 917 tiyang ingkang sumebar ing Sumatra Kidul, Lampung, Bengkulu, Riau, Jakarta, Jawa Kilèn, Jawa Tengah, Ngayogyakarta, Jawa Wétan, Kalimantan Kilèn, Kalimantan Wétan, kaliyan Sulawesi Tengah.
Piwulang
Ing Mardhi Santosaning Budhi, piwulangipun tumurun saking Pangèran Ingkang Murbèng Dumadi (Gusti Ingkang Maha Tunggal). Pangèran ing MSB inggih punika ingkang ripta janma manungsa, ingkang ndhawuhi sakathahing manungsa nglampahi pagesanganipun, saha ingkang mendhet rohing janma manungsa konjuk dhumateng panjenenganipun. Aliran kapitadosan MSB mulang amrih bebrayan ingkang ngugemi agami punika tansah ngamal saha nindakaken tumindak ingkang becik supados pikantuk tuntunan luhung sarta ing tembé bakal pinaringan kawilujengan, kabegjan, kaliyan, katentreman. Ugi ing babagan pangabekti tumrap nagara, ingkang ngugemi MSB kedah ndarbèni raos "tulung-tinulung ing dalem kemelaratan bebarengan ing dalem pangabekti, pepisahan ing dalem kaduraken."
Wondéné ing babagan tumrap awakipun pribadi, kasalarasan kaliyan kasaimbangan kedah dipun darbèni saben janma manungsa ingkang ngugemi MSB. Tegesipun inggih punika manungsa kedah manembah kaliyan mitadosi wontening Pangèran, saha tansah éling nyumerepi menawi manungsa bakal konjuk dhumateng panjenenganipun (dat sitar asma apengal). Kajawi punika, Pangèran ing MSB ndhawuhi janma manungsa supados nindakaken tumindak jujur, nrima, sabar, waspada, kaliyan ngati-ati. Pagesangan janma manungsa mbetahaken alam kagem ngaurip, alam ingkang taksih wonten gandhèng cènèngipun kaliyan jagad raya. Kagem nggayuh karaharjan kaliyan kasaimbanganing pagesangan janma manungsa ing jagad raya punika, piyambakipun perlu njagi, nglestantunaken, nata, kaliyan nuwuhaken saha ngrembakakaken alamipun.
Tata cara ngibadah
Ingkang ngugemi Mardhi Santosaning Budhi ngibadahipun arupi semèdi ingkang katindakaken kaping tiga saben dintenipun, inggih punika nalika wanci énjing, sonten, kaliyan nalika badhé tilem. Semèdinipun mbetahaken wekdal udakawis 5–30 menit. Kajawi punika, badan kaliyan papan ngibadahipun kedah resik. Sasanèsipun semèdi, wonten kagiyatan mirid ing saben dinten Senèn kaliyan Kemis. Mirid katindakaken kagem nurunaken utawi mulang kawruh MSB dhumateng siswanipun kanthi cara maos mantra ngèlmu kabatinan.
Buwangan
Upacara Buwangan (ꦲꦸꦥꦕꦫꦧꦸꦮꦔꦤ꧀) lampah tata cara awal mantu kaping kalih sasampunipun pasang tarub. Upacara menika nggadhahi ancas mbebuwang salwiring sukerta utawi pepalang murih tumapaking acara mantu saged kalis ing sambekala. Wonten kalih jisi buwangan inggih menika.
Préfèktur Gifu
Prefektur Gifu (岐阜県) inggih punika prefektur Jepang ingkang mapan wonten ing Chubu, mliginipun ing pérangan paling tengah Pulo Honshu. Kutha krajan punika mapan ing kutha Gifu.
Sajarah
Prefektur Gifu mapan wonten ing wewengkon ingkang miturut pambagian provinsi lawas Jepang dipunsebat Provinsi Hida lan Mino. Oda Nobunaga maringi nama wewengkon punika minangka "Gifu", mawi aksara kanji "gi" kados wonten ing nama Gunung Gi (Gunung Qi) ing Tiongkok ingkang dados papan jumenengipun Dinasti Zhou. Wiwit saking rumiyin Gifu kalebet punjer pedamelan barang-barang landhep wonten ing Jepang.
Géografi
Prefektur Gifu kalebet salah satunggaling prefektur ing Jepang ingkang dipunkurung kaliyan dharatan. Wewengkonipun katutup 7 prefektur: Aichi, Fukui, Ishikawa, Mi, Nagano, Shiga, lan Toyama. Prefektur Gifu mlebet ing wewengkon Chubu, nanging wewengkon ing sisih kidul ugi kalebet wewengkon Tokai.
Wonten ing pérangan lèr (wewengkon Hida) wonten kathah redi ingkang ndhapuk Pagunungan Alpen Jepang: Gunung Hodaka, Gunung Yarigatake, Gunung Kasagatake, Gunung Norikuradake, Gunung Kinkazan, lan Gunung Enasan. Déné ing sisih kidul (wewengkon Mino) kalebet dhataran andhap ingkang subur kanggé tetanèn. Kathahipun penduduk mapan wonten ing wewengkon Mino Lèpèn Ibi, Lèpèn Hida, Lèpèn Miyagawa, lan Lèpèn Itadori.
Kutha
Wonten ing Prefektur Gifu gadhah 21 kutha:
Transportasi
Stasiun Shinkansen ing Gifu Hashima ingkang mapan wonten ing njawinipun kutha Gifu. Gifu Hashima saged kelampahan kanthi wekdal kirang saking 1 jam saking Osaka utawi 2 jam saking Tokyo. Kutha-kutha sanès ing Prefektur Gifu kaubungaken kaliyan jaringan sepur JR, Meitetsu, lan bus antarkota.
Getafe CF
Skuat utama
Per 1 Agustus 2012.
Kasultanan Acèh
Kesultanan Acèh Darussalam punika sébuah kraton Islam ingkang naté madég ing provinsi Acèh, Indonésia. Kesultanan Acèh manggén ing lor pulau Sumatera kaliyan ibu kutha Kutaraja (Banda Acèh) kaliyan sultan kawiwitan inggih punika Sultan Ali Mughayat Syah ingkang dipunnobatakén ing Ahad, 1 Jumadil awal 913 H utawi ing tanggal 8 September 1507. Ing sejarahipun ingkang ndawa punika(1496-1903), Acèh sampun ngukir mangsa kapengkér kaliyan begitu megah lan nakjubkan, mliginipun amargi kemampuanipun ing ngérmébag pola lan sistem pendidikan militèr, komitmen ing nentang imperialisme bangsa Éropah, sistem papréntahan ingkang teratur lan sistematik, wujudaken punjer-punjer pengkajian ngèlmu kawruh, ngantos kabétahan ing njalin gayutan diplomatik kaliyan nagara sanès.
Wiwitanipun
Kesultanan Acèh madeg déning Sultan Ali Mughayat Syah ing taun 1496. Ing wiwit kraton punika madeg ing wewengkon Karajan Lamuri, lajeng nundukan lan nyatukan pinten-pinten wewengkon kraton nyakup Daya, Pedir, Lidie, Nakur. Salajengipun ing taun 1524 wewengkon Pasai sampun dados péranganing kedaulatan Kesultanan Acèh dipundereki kaliyan Aru.
Ing taun 1528, Ali Mughayat Syah dipun-gantos déning putera sulung ingkang namanipun Salahuddin, ingkang lajeng berkuasa ngantos taun 1537. Lajeng Salahuddin dipun-gantos déning Sultan Alauddin Riayat Syah al-Kahar ingkang berkuasa nganos taun 1568.
Masa kejayaan
Kesultanan Acèh nglampahi mangsa keemasan ing mangsa kepemimpinan Sultan Iskandar Muda (1607-1636). Ing mangsa kepemimpinanipun, Acèh sampun kaasil mukul mundur kakuwatan Portugis saking selat Malaka. Kejadian punika dipunlukisaken ing La Grand Encyclopedie manawi ing taun 1582, bangsa Acèh sampun luas prabawa pulau-pulau Sunda (Sumatera, Jawa lan Kalimantan) sarta pérangan lemah Ujung Malayu. Sanèsipun punika Acèh ugi nglampahi gegayutan kaliyan diplomatik kaliyan sadaya bangsa ingkang nglayari Lautan Hindia. Ing taun 1586, kesultanan Acèh nglampahi penyerangan kaliyan Portugis ing Melaka kaliyan armada ingkang kapérang saking 500 buah kapal perang lan 60.000 wadya laut. Serangan punika ing upaya mperluas dominasi Acèh atas Selat Malaka lan ujung Malayu. manawi Acèh sampun kaasil ngepung Malaka saking sadaya penjuru, nanging penyerangan punika gagal amargi wonten persekongkolan antawis Portugis kaliyan kesultanan Pahang.
Dhaptar lintang ing rasi lintang Crux
Uga delengen
<references group="Lihat juga"/>
Neptunium
Neptunium iku unsur kimia kanthi simbul Np lan nomer atom 93. <!-- A silvery radioactive metallic element, neptunium  is the first transuranic element and belongs to the actinide series. Its most stable isotope, 237Np, is a by-product of nuclear reactors and plutonium production and it can be used as a component in neutron detection equipment. Neptunium is also found in trace amounts in uranium ores.
Notable characteristics
Silvery in appearance, neptunium metal is fairly chemically reactive and is found in at least three structural modifications:
Compounds
This element has four ionic oxidation states while in solution:
Neptunium forms tri- and tetrahalides such as NpF3, NpF4, NpCl4, NpBr3, NpI3, and oxides of the various compositions such as are found in the uranium-oxygen system, including Np3O8 and NpO2.
Neptunium like other actinides readily forms a dioxide neptunyl core (NpO2). In the environment, this neptunyl core readily complexes with carbonate as well as other oxygen moieties (OH-, NO2-, NO3-, and SO4-2) to form charged complexes which tend to be readily mobile with low affinities to soil.
Precursor in Plutonium-238 Production
237Np is irradiated with neutrons to create 238Pu, a rare and valuable isotope for spacecraft and military applications. 237Np will capture a neutron to form 238Np and beta decay with a half life of two days to 238Pu.
Weapons applications
Neptunium is fissionable, and could theoretically be used as reactor fuel or to create a nuclear weapon. In 1992, the U.S. Department of Energy declassified the statement that Np-237 "can be used for a nuclear explosive device". It is not believed that an actual weapon has ever been constructed using neptunium.
In September 2002, researchers at the University of California Los Alamos National Laboratory created the first known nuclear critical mass using neptunium in combination with enriched uranium, discovering that the critical mass of neptunium is less than previously predicted. US officials in March 2004, planned to move the nation's supply of separated neptunium to a site in Nevada.
History
Neptunium (named for the planet Neptune, the next planet out from Uranus, after which uranium was named) was first discovered by Edwin McMillan and Philip H. Abelson in the year 1940 in Berkeley, California. Initially predicted by Walter Russell's "spiral" organization of the periodic table, it was found at the Berkeley Radiation Laboratory of the University of California, Berkeley where the team produced the neptunium isotope 239Np (2.4 day half-life) by bombarding uranium with slow moving neutrons. It was the first transuranium element produced synthetically and the first actinide series transuranium element discovered.
Nuclear synthesis
Since nearly all neptunium is produced in this way or consists of isotopes which decay quickly, one gets nearly pure 237Np by chemical separation of neptunium.
Role in nuclear waste
Neptunium-237 is the most mobile actinide in the deep geological repository environment. This makes it and its predecessors such as americium-241 candhidates of interest for destruction by nuclear transmutation.
Isotopes
19 neptunium radioisotopes have been characterized, with the most stable being 237Np with a half-life of 2.14 million years, 236Np with a half-life of 154,000 years, and 235Np with a half-life of 396.1 days. All of the remaining radioactive isotopes have half-lifes that are less than 4.5 days, and the majority of these have half lifes that are less than 50 minutes. This element also has 4 meta states, with the most stable being 236mNp (t½ 22.5 hours).
The isotopes of neptunium range in atomic weight from 225.0339 u (225Np) to 244.068 u (244Np). The primary decay mode before the most stable isotope, 237Np, is electron capture (with a good deal of alpha emission), and the primary mode after is beta emission. The primary decay products before 237Np are element 92 (uranium) isotopes (alpha emission produces element 91, protactinium, however) and the primary products after are element 94 (plutonium) isotopes.
237Np is both fissionable and fissile. 237Np eventually decays to form bismuth, unlike most other common heavy nuclei which decay to make lead.
Neptunium in Popular Culture
-->
Ahmad bin Billah
Mohamed Ahmed Ben Bella (Muhammad Ahmad Bin Balla) (Arab: أحمد بن بلّة), miyos 25 Dhésèmber 1918, Maghnia, Aljazair) njabat Présidhèn Aljazair ingkang kapisanan lan jejuluk Bapak Bangsa.
Sadèrèngipun Kamardikan
Pemilu punika, minangka anggota dewan kutha Ben Bella dados anggota pendiri saking sawijining organisasi bawah tanah gadhah janji saperlu nglawan kekuasaan kolonial, ingkang dipunkenal minangka Organisasi Speciale. Punika minangka pendahulu langsung saking Front de Libération Nationale. Kacekel rikala taun 1951 lan dipunhukum 8 taun kunjara Ben Bella melarikan diri saking kunjara Blida, damel lelampahan dhateng Tunisia lan kalajengaken dhateng Mesir.
Nalika kadadosan Perang Aljazair rikala taun 1954 Ben Bella ingkang dumunung wonten ing Kairo papan piyambakipun dados salah satunggal saking 9 anggota Komite Revolusioner Persatuan lan Aksi ingkang dipunpimpin Front Pembebasan Nasional (FLN). Piyambakipun dipuncekel déning Perancis nalika taun 1956, sasampunipun pesawatipun sampun kontroversial dipuncegat lan dipunbekta dhateng Perancis, lan dipunrilis rikala taun 1962. Penangkapanipun njalari pengunduran diri Alain Savary, tentangan kaliyan kabijakan Guy Mollet punika. Dènè wonten ing kunjara piyambakipun kapilih dados wakil mahamantri pamaréntahan sementara Aljazair. Basa kapisanan Ben Bella inggih punika Perancis, sanès Arab. Piyambakipun sinau basa Arab wonten ing kunjara sawatawis Dènè wonten ing Mesir, Ben Bella kapanggih kaliyan Présidhèn Mesir, Gamal Abdul Nasser. Nalika Nasser mbekta Ben Bella kanggé pirembagan ingkang kapisanan dhateng audiens Mesir, piyambakipun netesaken luh amargi boten saged ngendika kaliyan basa Arab. Piyambakipun ngendika bilih piambakipun nampik saperlu ngajaraken putrinpun piyambak Basa Prancis amargi piyambakipun kepéngin sinau basa Arab lan boten wonten ing posisi ingkang sami kaliyan piyambakipun. Kados militan Arab sadangunipun punika, piyambakipun dhateng saperlu ngandharaken pribadinipun minangka "Nasserist" lan gayutan caket dipunkembangaken kanggé Mesir malah saderengeipun perang kamardika kadadosan. Materi Nasser}, panjurung émosional lan pulitik saking obahan Aljazair badhé rawuh njalari piyambakipun kangelan, amargi nindakaken peran utama wonten ing pilihan Prancis kanggé perang kaliyan piyambakipun sadangunipun Krisis Suez 1956.
Sasampunipun Kamardikan
Sasampunipun kamardikan Aljazair, Ben Bella kanthi cepat dados priyantun ingkang kondhang. Nalika wulan Juni 1962, piyambakipun nantang kepemimpinan sakingPremier Benyoucef Benkhedda, bab punika njalari perselisihan ing antawising sainganipun wonten ing FLN, ingkang dkanthi rikat dipuntekan kanthi jumlah pendukung Ben Bella ingkang ngrembaka ageng sanget, utamanipun wonten ing angkatan bersenjata. Nalika wulan September, Bella ngendalikaken Aljazair lan kapilih minangka mahamantri wonten ing pamilihan 1 sisih nalika tanggal 20 September, ingkang dipunakuni déning Amérikah Sarékat nalika 29 September. Aljazair ngaku minangka anggota 109 Perserikatan Bangsa-Bangsa wiwit tanggal 8 Oktober]] 1962.
Larung Sesaji Pantai Tambakrejo
Larung Sesaji Pantai Tambakreja inggih punika salah satunggaling tradhisi kabudayan ingkang katindakaken ing kalurahan Tambakreja, kapanéwon Wanatirta, kabupatèn Blitar, propinsi Jawi Wétan saben malem satunggal Sura ingkang sampun katetepaken dados "warisan budaya takbenda" Indhonésia rikala surya kaping 16 Agustus 2019. Larung Sesaji inggih punika kabudayan ingkang ngéntiraken maneka warni sesaji ingkang dipun tata rapi lan dipun tata ing wadhah ingkang kadamel saking deling saha isinipun sawetawis palawija saha endhas lembu ingkang lajeng dipun kambang-kambang utawi kailèkaken wonten ing seganten. Kabudayan puniki dipun wontenaken setaun sepisan inggih punika tanggal 1 Muharam miturut kalender Islam, ingkang taksih dipun lestantunaken déning masyarakat Tambakreja nganti sapuniki. Kabudayan ingkang wonten ing pantai Tambakreja menika minangka warisan saking leluhur.
Sujarah
Dipun cariyosake yèn tradhisi sesaji utawi larungan puniki asalipun saking kekésahan prajurit Mataram (anak buah Pangéran Dipanegara) naminipun Atmaja (Atma Wijaya) dhateng Pantai Tambakreja. Sawetawis prajurit mlajar dhateng wana lan Atmaja mlajar dhateng Pasisir Kidul kanggé ngawontenaken syukuran ingkang dipun wastani minangka sesaji ngambang déning bebrayan ageng. Rikala Atmawijaya lan kanca-kancanipun 11 wonten ing papan puniku, Tambakreja taksih arupi wana ingkang kebak kalihan wit-witan ageng ingkang dipanggèni dhemit ingkang asring ngganggu manungsa. Awit saking punika Atmawijaya ngawontenaken upacara sesaji supados saged lenggah wonten ing papan kasebat tanpa dipun ganggu déning lelembut. Upacara puniki lajeng dados ritual wajib kanggé sedaya warga Tambakreja dalah anak turunipun ngantos sapuniki. Tradhisi larungan puniki ugi mujudaken raos kurmati dhumateng Gusti, nganggep manungsa gesang sesarengan kalihan jagad gaib lan jagad sabuwana. Sadèrèngipun upacara adat punika, ing dalunipun dipun wontenaken Pagelaran ringgit ingkang kalebet prosèsi sesaji kanthi masrahaken seléndhang dhateng juru sesaji. Pambuka upacara kasebut ditandhani kanthi swantenipun gong lajeng dipun waosaken sujarah lan ancasipun sesaji.
Lelampahan
Upacara sesaji ing wekdal puniki sampun bènten kaliham kawitanipun. Éwah-éwahan kalebet piranti kanggé sesaji, acara, lan wekdalipun. Rikala jaman Atmawijaya awujud tumpeng mas, endhas ménda wendhit, cok bakal, 4 takir plonthang, lan areng kambang. Sesaji dipun lebetaken ing tampah lajeng dipun umbulaken (uculaken) menyang seganten sabibaripun donga. Upacara kawiwitan tabuh 10 dalu. Amarga 1 Sura puniku wiwitanipun wulan, mesthinipun langit peteng ndhedhet tanpa padhang rembulan. Wiwit taun 1984 ngantos saniki, upacara sesaji sampun owah sanget. Sesaji kanggé larung ingkang rumiyin naming satunggal, malih dados langkung kathah lan langkung ageng ukuranipun. Ing sesaji énggal wonten tumpeng gunung utawi tumpeng gelar unggul kanthi inggil 1,5 meter lan garis tengah 1 meter. Lajeng wonten woh-wohan kerucut ukuran 1,5 meter kanthi garis tengah 1,5 meter. Lajeng wonten endhas sapi kanggé ngganti endhas ménda wendhit. Kajawi puniku, wonten tumpeng palawija lan menyan. Pungkasan, satunggal pikul ngemot sesaji asli saking Atmawijaya. Sesaji kasebat diarak saking Kantor Désa Tambakrejo dhateng pinggir Pasisir Tambakreja ingkang tebihipun 1,5 km. Araka-rakan kalajengaken déning 8 laré putri, 2 sing tanggel jawab mbekta 2 prau wosipun sekar seganten. Kajawi puniku, wonten wolung prajurit saking nèm-noman tukang jagi larung sesaji, inggih punika Mbah Sangkrah, kasusul sindhèn kalih ing sisih kéring. Kalajengaken déning Lurah Tambakreja, para pangrèh praja, lan warga désa. Dumugi pasisir, kathah kagiyatan ingkang dipun wontenaken kadosta pagelaran beksan. Acara ingkang utami inggih punika donga utawi mantra ingkang dipun waosaken déning Mbah Sangkrah ing sangajengipun sesaji. Sasampunipun donga, sesaji dipun arak malih dhateng pasisir Kilèn Tambakreja ingkang tebihipun kirang langkung 2 km. Wonten sawetawis baita ingkang siyaga ngamot sesaji. Sinten mawon saged menyang tengah seganten kanggé ngaturaken sesaji, kajawi Mbah Sangkrah. Senadyan wonten éwah-éwahan ing jinis sesaji, prosèsi, lan péhak ingkang tumut, wonten satunggal bab ingkang boten saged kagantos, inggih punika sesaji saking Atmawijaya. Yèn wonten éwah-éwahan saking sesaji asli, tiyang-tiyang pitados bakal nemahi kadadeyan ingkang boten dipun kajengaken. Tuladhanipun, sesaji ingkang kakambangaken ing seganten bakal wangsul menyang Pasisir Tambakreja. Tegesipun sesajèn ingkang boten jangkep satemah larungipun boten katampi. Awit saking punika, para sesepuh désa kedah ngawontenaken sesaji malih kanthi kapisah lan kanthi alit-alitan.
Panggénan
Pasisir Tambakreja minangka pasisir ingkang resik lan éndah sinawang. Toya seganten biru lan wedhi pethak. Wewengkon pasisir puniki gumelar dados lempongan ingkang panjangipun kirang langkung 10 km. Ombak pasisir Tambakreja boten patos ageng satemah cekap aman kanggé dolanan, utaminipun ing wayah sonten rikala toya seganten surut. Kasaénan pasisir Tambakreja inggih punika wontenipun désa warigaluh ingkang wonten baita ing gisik ingkang nambah kaendahanipun pasisir. Sami pados mina minangka pangupa boga ing sakiwa-tengenipun pasisir Tambakreja. Ing tlatah puniki ugi wonten papan palelangan ulam lan peken ulam, para rawuh saged tumbas ulam seger ingkang mentas dipun jala warigaluh.
Karajan Yehuda
Karajan Yehuda gésang ing kalih kalamangsa ing sajarah Yahudi. Miturut Alkitab Ibrani, kraton tuwuh ing Yehuda saksampuné pejah Saul, ing suku Yehuda ngangkat Daud, ingkang asalipun saking Suku Yehuda, kanggé merintah wewengkon kasébut. Saksampune pitung taun Daud dados ratu Karajan Israèl sarékat. Ing mangsa-mangsa punika, Yerusalem dados kutha krajan saking kraton sarékat. Nanging, ing sawatawis 930 SM, kraton sarékat terpecah, kaliyan sédasa kaliyan kalih wélas suku Israèl nolak cucu Daud Rehabeam dados ratu mereka. Karajan Yehuda ingkang énggal tuwuh dados salah satunggaling papréntahan, lan papréntahan sanèsipun ingkang dipuntepang kaliyan Karajan Israèl, utawi Israèl. Karajan Yehuda punika asring dipunsébat minangka Karajan Selatan, nanging Karajan Israèl amargi perpecahan mau dipunsébat Karajan Utara. Yehuda ngantos taunan 586 SM, ing kraton mau dipunserbu déning Kamaharajan Babilonia ing ngandap Nebuzaradan, kepala prajurit pengawal Nebukadnezar. kaliyan pengasingan penduduk lan penghancuran Kuil lan Yerusalem, penghacuran kraton sampun purna. Dinasti Daud dipunwiwiti ing suku Yehuda ngangkat Daud minangka ratu sasampunipun pejah Saul. Garis Daud kalajengan piyambakipun dados ratu Karajan Israèl sarékat. Ing kraton sarékat terpecah, suku Yehuda lan Benyamin ajeg ndhèrèk garis Daud, ingkang merintah ngantos kraton dipunhancuraken ing taun 586 SM. Manawi makaten, garis Daud ajeg dipunhormati déning para buangan ing Babilonia, ingkang nghormati Rosh Galut dados ratu ing pembuangan.
Wewengkon
Karajan Yehuda kapérang saking teritori suku Yehuda, Simeon, lan Benyamin, sebuah wewengkon kaliyan sawetawisipun 8900 km2. Kutha krajannya yaiku Yerusalem, ingkang manggèn ing teritori suku Benyamin.
Wewengkon ingkang nyusun kraton kapérang saking wewengkon ingkang dipuntepang dados Har Yehudah ("pagunungan (wewengkon) curam"). Wewengkon mau kawiwitan punika kediaman bangsa Keni, Caleb, Otniel, lan ing Yerusalem bangsa Yebus.
Sajarah
Karajan sarékat punika kesatuan saking kalih welas suku Israèl ingkang gesang ing wewengkon ing wanci punika merupakan Israèl lan Palestina modhèren. Karajan punika kapérang saking 1030-930 SM.
Saksampune pejah Salomo (Sulayman) ing 931 SM, sedasa suku ing utara nolak nampi Rehabeam dados ratu punika, lan dados gantos ing sawatawis taun 930 SM milih Yerobeam, ingkang boten saking garis Daud, dados ratu. Karajan utara lajeng dipuntepang kaliyan Karajan Israèl utawi Israèl. Pemberontakan kadadosan ing Sikhem, lan suku Yehuda punika ingkang kasisa kawiwitan ingkang nampi Kulawarga Daud. Lajeng, sasampunipun suku Benyamin gabung kaliyan Yehuda, Yerusalem (ingkang manggèn ing teritori Benyamin: ) dados kutha krajan kraton énggal mau. Karajan kidul dipunsebat kaliyan kraton Yehuda utawi Yehuda. juga menyebutkan bahwa anggota suku-suku Efraim, Manasye, lan Simeon "melarikan diri" ing Yehuda ngantos papréntahan Asa saking Yehuda. Raja Hizkia saking Yehuda (727-698 SM) ing Alkitab dipunsebataken dados pemrakarsa pembaharuan ingkang maksa ukum Yahudi nolak pemberhalaan (ing hal punika, penyembahan kaliyan Ba'alim and Asyera ing antawisipun déwa-déwa tradhisional Timur Dekat). Ngantos kekuasaanipun ugi tanggal inskripsi Siloam ing alfabet Ibrani Lama. Ing papréntahan ratu Yosia (640-609 SM) kadadosan reformasi agami. Miturut Alkitab, saat pemulihan dipunlampahi ing Kuil, sebuah 'Kitab Hukum' kapanggih (kemungkinan Kitab Ulangan). Ing 586 SM, bangsa Babilonia, ing ngandap ratu Nebukadnezar II, ngepung Yerusalem. Kuil Pertama dipunhancuraken makaten ugi kutha Yerusalem. Ngantos ing wanci punika, penghancurkan dipunperingati déning tiyang Yahudo ing 9 Abib, utawi Tisya B'Ab.
Raja-ratu Yehuda
Kangge kalamangsa-kalamangsa punika, kathah sejarawan ndhèrèk kronologi lami ingkang dipuntetapaken William F. Albright utawi Edwin R. Thiele, utawi kronologi énggal déning Gershon Galil utawi Kenneth Kitchen, sadaya dipunpaparaken ing ngandap punika. Sedayanipun Sakderenge Masehi (SM).== Deleng uga ==
Tata Cara Awal Mantu
Wonten ing adat Jawi kangge mantu mliginipun ing Daerah Istimewa Yogyakarta saha Jawa Tengah wonten lelampahan ingkang kedah dipuntindakaken saderengipun panggih ing temanten utawi dhaup. Limrahipun kulawarga ingkang ngundhuh mantu nyamektakaken kabetahan pirantos kangge njangkepi tata cara mantu menika. Wondene, tata cara mantu menika ing antawsisipun.
Biokimia
Biokimia iku kimia mahluk urip. Sauntara biokimiawan nyinaoni molekul lan réaksi kimia terkatalisis déning enzim sing dumadi ing kabèh organisme. Diagram lan dhèskripsi gegandhèngan antarané biokimia, biologi molekular, lan génétika bisa dipirsani ing artikel biologi molekular
Biokimia wujud èlmu sing nyinaoni struktur lan fungsi komponèn selular, kaya déné protèin, karbohidrat, lipid, asem nukleat, lan biomolekul liyané. Saiki biokimia luwih fokus kanthi mirunggan ing kimia réaksi angka mediasi enzim lan sipat-sipat protèin.
Perkembangan biokimia
Bangkité biokimia diwiwiti kanthi panemonan sepisanan molekul enzim, diastase, ing taun 1833 déning Anselme Payen. Taun 1828, Friedrich Wöhler nerbitaké sawijining buku ngenani sintesis urea, sing mbuktèkaké yèn senyawa organik bias digawé kanthi mandhiri. Panemon iki tulak wuri kaliyan pamahaman umum ing wektu iku sing yakin yèn senyawa organik mung bisa digawé déning organisme. Istilah biokimia sepisanan ditelakaké taun 1903 déning Karl Neuber, sawijining kimiawan Jerman|Jerman. Wiwit wektu iku, biokimia tansaya ngrembaka, mligi wiwit tengahing abad kaping 20, kanthi tinemu tèknik-tèknik anyar kaya déné kromatografi, difraksi sinar X, èlèktroforesis, RMI (nuclear magnetic resonance, NMR), palabèlan radioisotop, mikroskop èlèktron, lan simulasi dinamika molekular. Tèknik-tèknik iki mungelaké panemon lan analisis sing luwih jero ngenani manéka warna molekul lan jalur métabolik sel, kaya déné glikolisis lan siklus Krebs. Perkembangan èlmu anyar kaya bioinformatika uga akèh mbiyantu ing paramalan lan pamodhèlan struktur molekul raksasa.
Saiki, panemon-panemon biokimia dipigunaaké ing manéka warna babagan, wiwit saka génétika nganti biologi molekular lan saka tetanèn nganti kadhokteran. Panrapan biokimia sing sepisanan mbok manawa ya iku ing panggawéan roti migunakaké khamir, watara 5000 taun kapungkur.
Subdisiplin
Biokimia kanthi prinsip wujud kimia zat-zat sing bisa digolongaké dadi sapérangan kategori utama:
Préfèktur Ibaraki
Préfèktur Ibaraki (茨城県) inggih punika satunggaling prefektur ing Jepang ingkang mapan wonten ing wewengkon Kanto, Pulo Honshu, Jepang. Kutha krajan prefektur ing Mito.
Sajarah
Prefektur Ibaraki naté kondhang minangka Provinsi Hitachi sadèrèngipun pambusakan sistem han lan dipun-ginakaken sistem prefektur ing taun 1871.
Géografi
Prefektur Ibaraki kalabet pérangan ingkang paling lèr saking Wewengkon Kanto. Prefektur punika ndawa ing antawisipun Prefektur Tochigi lan Samodra Pasifik ugi winatesan ing sisih lèr lan kidul déning Prefektur Fukushima lan Prefektur Chiba. Pérangan paling lèr saking prefektur punika kalebet pagunungan. Nanging kathahipun punika dhataran andhap mawi kathah tlaga.
Kutha alit lan désa
Wonten ing ngandhap punika kalebet kutha alit lan désa ing saben distrik.
Panggabungan
(dumugi 01/02/06)
Ékonomi
Industri ing Ibaraki inggih punika ènergi, mliginipun ènergi nuklir, produksi, lan ugi indhustri kimia lan mesin. Perusahaan Hitachi jumeneng ing kutha Ibaraki kanthi nama ingkang sami.
Dhémografi
Populasi Ibaraki sansaya inggil sesarengan kaliyan pawiyaran Wewengkon Metropolitan Tokyo.
Gréja Ortodhok
Gréja Ortodhok, iku dhénominasi gréja Kristen kang pandhèrèk mligi ana ing Éropa Wétan lan laladan pasisir wétan Laut Tengah. Kajaba iku, Gréja Ortodhok uga ana ing India, Jepang, lan saiki uga ing Indonésia.
Gréja Ortodhok Wétan, kanthi resmi karan Gréja Katulik Ortodhok lan asring sinebut Gréja Ortodhok, iku Gréja Kristen gedhé dhéwé nomer loro ing donya, kanthi gunggung pandhèrèk watara 225–300 yuta, mligi ing Wétan lan Éropa Kidul-wétan lan Wétan Tengah. Iki wujud dhénominasi agama kang mayoritas saka populasi ing Ruslan, Bélarus, Ukraina, Moldova, Georgia, Romania, Serbia, Montenegro, Makedonia, Bulgaria, Yunani, lan Siprus; populasi minoritas kang signifikan ana ing Lebanon, Yordania, lan Suriah. Iki mulangaké yèn Gréja kang Siji, Suci, Katulik, lan Apostolik diyasa déning Yésus Kristus lan para Rasulé watara 2,000 taun kapungkur.
Gréja Ortodhok kasusun saka sapérangan lembaga gréjawi kanthi papréntahan-dhéwé, kanthi géografis lan nasional kang béda nanging tunggal téologis. Saben lembaga papréntahan-dhéwé (utawa otosefalus), asring nanging ora mesthi nyakup sawijining nagara, dituntun déning sawijining Sinode Suci kang tugasé, ing antarané, yaiku kanggo nglestarèkaké lan mulang karasulan lan tradhisi patristik lan pratik gréja kagandhèng. Kayadéné Gréja Katulik Roma, Komuni Anglikan, Greja Asiria Wétan, Ortodhok Oriental lan sapérangan gréja liyané, biskop Ortodhok nlusuri silsilahé marang para rasul liwat prosès panggantian apostolik.
Prometium
Prometium iku unsur kimia kanthi simbul Pm lan nomer atom 61. <!-- It is notable for being the only other radioactive element besides technetium which is followed by chemical elements that have stable isotopes.
Notable characteristics
Promethium's longest lived isotope 145Pm is a soft beta emitter with a half-life of 17.7 years. It does not emit gamma rays, but beta particles impinging on elements of high atomic numbers can generate X-rays, and a sample of 145Pm does produce some such soft X-ray radiation in addition to beta particles.
Pure promethium exists in two allotropic forms, and its chemistry is similar to other lanthanides. Promethium salts luminesce in the dark with a pale blue or greenish glow, due to their high radioactivity. Promethium can be found in traces in some uranium ores, as a fission product. Newly made promethium is also seen in the spectra of some stars.
History
The existence of promethium was first predicted by Bohuslav Brauner in 1902; this prediction was supported by Henry Moseley in 1914, who found a gap for a missing element which would have atomic number 61, but was unknown (however, Moseley of course had no sample of the element to verify this). Several groups claimed to have produced the element, but they could not confirm their discoveries because of the difficulty of separating promethium from other elements. Promethium was first produced and proved to exist at Oak Ridge National Laboratory (ORNL) in 1945 by Jacob A. Marinsky, Lawrence E. Glendenin and Charles D. Coryell by separation and analysis of the fission products of uranium fuel irradiated in the Graphite Reactor; however, being too busy with defense-related research during World War II, they did not announce their discovery until 1947. The name promethium is derived from Prometheus, the Titan, in Greek mythology, who stole the fire from Mount Olympus and brought it down to mankind. The name was suggested by Grace Mary Coryell, Charles Coryell's wife, who felt that they were stealing fire from the gods.
In 1963, ion-exchange methods were used at ORNL to prepare about 10 grams of promethium from nuclear reactor fuel processing wastes.
Today, promethium is still recovered from the byproducts of uranium fission; it can also be produced by bombarding 146Nd with neutrons, turning it into 147Nd which decays into 147Pm through beta decay with a half-life of 11 days.
Occurrence
Promethium can be formed in nature as a product of spontaneous fission of uranium-238 and alpha decay of europium-151. Only trace amounts can be found in naturally occurring ores: a sample of pitchblende has been found to contain promethium at a concentration of four parts per quintillion (1018) by mass. It was calculated that the equilibrium mass of promethium in the earth crust is about 560 g due to uranium fission and about 12 g due to the recently observed alpha decay of europium-151
Promethium has also been identified in the spectrum of the star HR 465 in Andromeda, and possibly HD 101065 (Przybylski's star) and HD 965. -->
Campuran
Campuran Prometium antarané awujud:
Pènget
Prometium kudu ditangani kanthi ati-ati banget amarga sipaté kang radioaktif banget. Mliginé, prometium bisa mancarké sinar X sajeroning kaanan beta decay. Umur paroné kurang saka plutonium-239 kanthi faktor watara 1350, lan sipat mawa racun biologiné uga dadi luwih dhuwur. Prometium ora duwé peran biologi.
Pasang Tuwuhan
Pasang tuwuhan (ꦥꦱꦁꦠꦸꦮꦸꦃꦲꦤ꧀) awujud maneka werni tetuwuhan ingkang kapasang ing gapura pawiwahan saha ing pasirahaman calon temanten. Ancasipun pasang tuwuhan inggih menika pangajab murih temanten benjangipun saged nuwuhaken gesang bebrayan ingkang utami saha mulya. Wondene jinising tuwuhan saha maknanipun inggih menika.
Sariswara
thumb|Serat Sariswara anggitanipun Ki Hadjar Déwantara (PDF)
Sariswara inggih punika cara mulang laré lumantar gabungan kagunan ingkang dumados saking lelagon, mbeksa, kaliyan cariyos. Cara mulang punika dipun ripta déning Ki Hadjar Déwantara kaliyan racakipun dipun anggé wonten ing Taman Siswa.
Pasang Tuwuhan
Pratelan Waosan
Pringgawidagda. Suwarna. 1998. Gita Wicara Jawi. Yogyakarta: Penerbit Kanisius.
Sariswara
Wedharan
Pasinaon ing Sariswara ngandharaken materinipun kanthi cara nyampuraken ébahan badan utawi mbeksa (wiraga), lelagon utawi cariyos (wirama), kaliyan pangrasa (wirasa). Bab punika dipun anggé amrih swasana pasinaon dados nyenengaken para siswa. Ing bab wiraga, siswanipun sami mbeksa supados langkung bébas anggènipun sinau. Ing bab wirama, siswanipun sami nembang supados sumringah ing papan pasinaonipun. Wondéné ing bab wirasa, materinipun dipun andharaken lumantar pamanah, dados siswanipun ugi kedah nampi lumantar pamanahipun piyambak kanggé mangertosi bab ingkang becik kaliyan ingkang ala.
Kajawi punika, cara mulang Sariswara saged dipun terapaken kanggé para siswa ingkang anggadhahi kabetahan mligi ingkang kangèlan nyumerepi materi ing pawiyatan limrah. Laré-laré mawi kabetahan mligi punika namung saged nampi kanthi sarana swanten, ébahan, kaliyan gambaran (visual). Lelagonipun saged awujud tembang dolanan punapa déné macapat.
Mulang
Ing satunggaling pamulangan Sariswara ingkang dipun adani wonten ing Kemantrèn Mergangsan, Kitha Ngayogyakarta, pamulanganipun mbetahaken 90 tiyang ingkang dumados saking 36 guru, 36 siswa (tigang siswa saking 12 SD), 15 panabuh gamelan, kaliyan 3 wali. Para siswa ingkang nembang boten kedah salaras kaliyan iring-iringan gamelan utawi malah boten kairingan gamelan satunggal punapa, satemah para siswa langkung bébas anggènipun nembang tanpa nggatèkaken nada swantenipun. Pasinaon ingkang dipun wulangaken ngewrat piwulang basa, sajarah, kaliyan bebudèn. Ing jaman sapunika, para siswa, guru, kaliyan wali ngapalaken tuwin nembangaken tembang-tembang dolanan kados ta "Sepuran", "ABC", "Hanacaraka", "Ping-Para-Tambah-Suda", "Dolanan Angka", kaliyan "Jaranan" supados piyambakipun sami nyumerepi raos seneng sumringahipun para siswa utawi larénipun. Kagiyatan punika ugi kanggé ngasilaken raos kasarengan antawising laré–ibu–bapak kaliyan nuwuhaken raos saling anyengkuyung ing satunggal kulawarga.
Sepuran
"Sepuran" pinilih dados salah satunggal tembang kanggé mindhakaken daya kreatif kaliyan inovatifipun laré. Para siswa maragakaken kados pundi lumampahing sepur kanthi baris ndèlèhaken asta ing pundhaking laré sanès sarta nembang manut alon-bantering sepuripun.
Anggènipun mbeksa kaliyan nembang "Sepuran" punika anggadhahi pangaribawa tumrap laré-laré ing sawenèh aspèk, kados ta aspèk kognitif, èmosi, sosial, motorik, basa, kaliyan watek. Suraos aspèkipun inggih punika mikir amrih gerbong ngajeng kaliyan wingking boten ucul, boten nyalahaken prakanca kaliyan boten panik menawi gerbongipun ucul, nyengkuyung sesami supados sepuripun tansah aman, nata alon-bantering sepur mawi ébahan badan jumbuh kaliyan wiramanipun, ngapal kaliyan nyumerepi teges tembang dolanan ing basa Jawi saha niru ungeling sepur (onomatopé), kaliyan anggadhahi kawruh ngenani tepa salira kaliyan raos tanggung jawab.
Hanacaraka
"Hanacaraka" pinilih dados salah satunggal tembang kanggé nepangaken aksara Carakan dhumateng para siswa supados saged maos kaliyan nyerat nganggé aksara Carakan. Pirantos ingkang kaanggé ing kagiyatanipun inggih punika 20 kertas karton ingkang saben kertasipun sineratan satunggal aksara Carakan, manut cacah kaliyan urut-urutaning aksara Carakan saking "ha" ngantos "nga". Para siswa mbekta satunggal kertasipun lajeng nembang manut wirama kaliyan aksaranipun.
Jaranan
"Jaranan" pinilih dados salah satunggal tembang kanggé mindhakaken kaprigelan motorik. Nalika mbeksa beksan jaranan, para siswa prelu nyaimbangaken badanipun sabab anggènipun mbeksa kedah ngangkat suku tur gantos-gantosan anggènipun mlumpat antawising suku kiwa kaliyan suku tengen ingkang njalari badanipun pambeksa oyag-ayig.
Anggènipun mbeksa kaliyan nembang "Jaranan" punika anggadhahi pangaribawa tumrap laré-laré ing sawenèh aspèk, kados ta aspèk motorik, basa, sosial, kaliyan èmosi. Suraos aspèkipun inggih punika ngenani nata ébahan beksan kanggé kasaimbangan badan, nyumerepi pitembungan énggal basa Jawi (jaran tèji, mantri, Mas Ngabèhi), awor sesrawungan kaliyan siswa saking sekolah sanès, kaliyan karsa paring pangapunten dhumateng siswa sanès ingkang anggènipun mbeksa tubruk-tubrukan.
Préfèktur Hyogo
Préfèktur Hyogo (兵庫県) inggih punika salah satunggaling prefektur ing Jepang ingkang wonten ing Pulo Honshu, mliginipun ing wewengkon Kinki. Ing sisih lèr winatesan kaliyan Laut Jepang, déné ing sisih kidul punika winatesan kaliyan Laut Pedalaman Seto. Nama prefektur punika sadèrèngipun kaserat ing romaji minangka Hiogo. Nalika taun 1995, sisih kidul Prefektur Hyogo naté dipunrisak déning Lindhu ageng Hanshin mawi kekuwatan 7,2 skala Richter ingkang damel sédanipun kirang langkung 5.500 jiwa. Lindhu mau damel risak ageng ing kutha Kobe, Takarazuka, lan Pulo Awaji. Wonten ing kutha Himeji wonten Astana Himeji ingkang kalebet salah satunggaling Warisan Donya UNESCO.
Sajarah
Prefektur Hyogo kalebet provinsi ingkang rumiyinipun gadhah nama Harima, Tajima, Awaji, lan sapérangan Tamba. Ing pungkasan jaman Heian (taun 1180), Kaisar Antoku, Taira no Kiyomori, lan astana kamaharajan naté pindhah dhateng Fukuhara, papan ingkang sapunika kawéntar minangka kutha Kobe. Kutha krajan ing Fukuhara namung 5 wulan. Wewengkon karesidenan Ako (sapunika péranganing Prefektur Hyogo) naté dipunpréntah déning Asano Takuminokami ingkang kedah nglampahi seppuku amargi nglarani Kira Kōzukenosuke ing Astana Edo. Prastawa paring piwales para samurai saking wewengkon Ako awit saking sédanipun Asano Takuminokami kawéntar ing seni pertunjukan Jepang (kados Kabuki) minangka Chūshingura. Wonten ing njawinipun Jepang, prastawa punika kawéntar minangka carita 47 Ronin.
Géografi
Ing Laut Pedalaman Seto ingkang misahaken Pulou Honshu lan Shikoku wonten Pulo Awaji. Wewengkon lèr gadhah populasi ingkang langkung arang kejawi kutha Toyooka, déné wonten ing dhataran inggil namung wonten sapérangan désa-désa alit. Kathahipun para penduduk punika mapan wonten ing pérangan kidul ingkang celak kaliyan pasisir ingkang kalebet péranganing wewengkon metropolitan Osaka-Kyoto-Kobe. Nalika mangsa panas, prefektur Hyogo kondhang amargi panas lan lembab. Nalika mangsa adhem wewengkon ing pérangan lèr kathahipun mandhap salju, déné ing wewengkon pérangan kidul namung kadang kala kemawon wonten salju. Hyogo winatesan kaliyan Prefektur Osaka, Prefektur Kyoto, Prefektur Tottori lan Prefektur Okayama.
Kutha alit lan Désa
Wonten sapérangan kutha alit lan désa ing saben dhistrik.
Jack Kerouac
Jack Kerouac (diwaca ) iku salah sijining  novelis, penulis, penyair, seniman Amérika, lan péranganing Generasi Beat.
Slawatan Maulud Jawi
Slawatan Maulud Jawi menika salah satunggaling pujian marang Kanjeng Nabi Muhammad kang ngrembaka ing Dhusun Jejeran, Kalurahan Wanakrama, Kapanéwon Plèrèt, Kabupatèn Bantul, Daerah Istimèwa Ngayogyakarta. Maulid menika kacuplik saking tembung wulan Maulud kang dados wulan nalika Nabi Muhammad Miyos. Lan tembung Jawi menika tembung alus saking Jawa.
Sajarah
Slawatan Maulud Jawi menika diripta dening Kyai Soleh kang mapan ing Dhusun Jejeran, Dèsa Wanakrama, Kapanewon Plèrèt, Kabupatén Bantul, Daerah Istiméwa Ngayogyakarta. Nalika semanten Kyai Soleh menika dipun dawuhi dening Gurunipun, Kyai Nawawi (Ulama dhusun Jejeran) supados damel kagunan kang saget supados gampil menawi ajeng dakwah bab katresnan tumrap Nabi Muhammad SAW utawi Mahabarurrosul. Tujuanipun supados gampil menawi ngajaraken solat lan sholawat.
Kyai Soleh menika miyos ing taun 1921. Panjenenganipun banjur didhawuhi gurunipun supados ngubah macapatan dados syair-syair Jawi migunakaken sholawat marang Nabi Muhammad SAW. Nalika taun 1947, Kyai Soleh menika dados juwara ura-ura Slawat Maulud Jawi saengga Slawat Maulud Jawi menika sampun karipta saderenge taun 1947. Lomba utawi ura-ura menika diwontenaken nalika wanci subuh lan magrib. Dukungan kang kathah tumrap slawatan menika kerep diwontenaken dadosaken Slawatan Maulid Jawi menika ngrembaka ing Bantul lan Ngayogyakarta. Pondhok Pesantren lan masjid menika dados sabab slawatan menika ngrembaka ing Ngayogyakarta.
Salah satunggaling pagelaran Slawatan Maulud Jawi menika diwontenaken ing Dhususn Jejeran II, Wanakrama, Pleret, Bantul. Slawatan menika diwontenakain ing dinten Jemuwah, 6 Maret 2020 wanci jam 14.00. Papanipun menika wonten ing Pondhok Pesantren Miftahul Ulum 2 (Ngajengipun Pasareyan Kyai Jejer).
Para panyarta menika wonten masyarakat Jejeran 1 lan 2 kang cacahipun kirang langkun 20 tiyang. Acara menika karawuhan dening Panewu Plèrèt Indriyanto S.IP, Babin Kamtibmas Plèrèt Bripka Gunawan, Dhukuh Jejeran 1 Mustamid, Dhukuh Jejeran 2 Nur Muhammad Darussalam, lan sesepuh masyarakat K.H. Jawis Masruri lan K.H. Zaimul Umam, uga warga masyarakat.
Acara menika diwontenaken kagem nguri-uri budaya Saka Guru Slawatan Maulud Jawi. Acara menika uga dados pengetan menawi Slawatan Maulid Jawi menika sampun dados warisan budhaya dede barang. Uga Pengetan ambal warsa Dhusun Jejeran lan haul Kyai Ageng Jejer kaping 403.
Tata Cara
Ing Slawatan Maulud Jawi wonten obahan kang aranipun Syrokal utawi Mahallul Qiyam inggih menika obah saking lungguh, jumeneng, jogèt sekedik ing tengen lan kiwa banjur ndongak minggah kados dene nyambut miyosipun Nabi Muhammad SAW kanthi slawat lan pujian banjur lungguh malih.
Urutan pagelaranipun inggih menika:
Pagelaran Slawatan Maulud Jawi menika nggadahi gambaran kang kathah nalika digelar. Diwiwiti donga pambuka kagem keslametan Kanjeng Nabi Muhammad SAW, putra, wayah, kaluwarga, lan para sahabat. Kalajengaken maos ayat Al Quran kang magepokan kaliyan miyosipun Kanjeng Nabi Muhammad SAW. Sabanjuripun menika slawatan lan pujian, utawi tembang kang tasih magepokan kaliyan miyosipun Kanjeng Nabi Muhammad SAW. Sabanjuripun pitutur bab salat lan agami Islam. Pagelaran menika dipungkasi donga kagem para leluhur.
Slawata Maulud Jawi menika dipagelaraken selapan (36 dinten) sepindhah. Menika gilir para anggota. Pagelaran kang lengkap menika diwontenaken setaun sepindhah rikala pengetan Maulud Kanjeng Nabi Muhammad SAW. Pagelaran menika antawispun 6,5 dumugi 7 jam. Menika benten kaliyan Slawat Jawi kang dados pratelan saking Slawatan Maulud Jawi kang namung setengah utawi setunggal jam pagelaranipun.