cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Telkom Indonesia
Era Kolonial
Nalika taun 1882, didegakè salah siji badan usaha swasta panyedia layanan pos lan telegraf. Layanan komunikasi banjur dikonsolidasikan déning pamaréntah Hindia Walanda marang jero jawatan Post Telegraaf Telefoon (PTT). Sadurungé, nalika tanggal 23 Oktober 1856, dimulai pengoperasian layanan jasa telegraf elektromagnetik pertama kang ngehubungaké Jakarta (Batavia) karo Bogor (Buitenzorg). Nalika taun 2009 momen mau didadèkaké minangka patokan dian laér Telkom.
Warna (Hindu)
Waisya
Waisya minangka golongan para pedagang, tani, warigaluh, sarta pakryan sanèsipun ingkang kalebet babagan niaga utawi sadaya pedamelan ingkang ngurus sadaya babagan ingkang asipat material, kados ta pangan, sandhang, papan, lsp. Kuwajibanipun inggih punika nyekapi kabetahan pokok (sandhang, pangan, papan) golongan Brahmana, Ksatriya, sarta Sudra.
Telkom Indonesia
Perusahaan Nagara
Nalika taun 1961, status jawatan diowah dadi Perusahaan Nagara Pos lan Telekomunikasi (PN Postel). Banjur nalika taun 1965, PN Postel dipecah dadi Perusahaan Nagara Pos dan Giro (PN Pos & Giro) dan Perusahaan Nagara Telekomunikasi (PN Telekomunikasi).
Warna (Hindu)
Sudra
Sudra minangka golongan para pembantu ingkang mbiyantu Brahmana, Kshatriya, saha Waisya supados pakaryanipun saged lumampah. Wonten ing filsafat Hindhu, tanpa golongan Sudra, kuwajiban tigang kasta boten saged dipunadani kanthi seimbang saha sami – sami paring kontribusi.
Sistem makarya
Caturwarna nuntun satunggaling tiyang supados nglaksanakaken kuwajibanipun kanthi saé. Golongan Brahmana dipunwajibkaken kanggé nyukani kawruh rohani dhumateng golongan Ksatriya, Waisya, saha Sudra. Golongan Ksatriya dipunwajibkaken supados mgayomi golongan Brahmana, Waisya, saha Sudra. Golongan Waisya dipunwajibkan supados nyekapi kabetahan material golongan Brahmana, Ksatriya, saha Sudra. Déné golongan Sudra dipunwajibkan mbiyantu golongan Brahmana, Ksatriya, saha Waisya supados kuwajibanipun sadaya golongan saged dipunlaksanakaken kanthi saé.
Telkom Indonesia
Perumtel
Nalika taun 1974, PN Telekomunikasi diowah jenenge dadi Perusahaan Umum Telekomunikasi (Perumtel) kang nganakake jasa telekomunikasi nasional utawa internasional. Tahun 1980 sekabehane saham PT Indonésian Satellite Corporation Tbk. (Indosat) diambil alih déning pamaréntah RI dadi Badan Usaha Milik Nagara (BUMN) kanggo nganakake jasa telekomunikasi internasional, kapisah saka Perumtel. Naliak taun 1989, dikukuhaké Undang-undang Nomor 3 Tahun 1989 babagan Telekomunikasi, kang kuga ngatur peran swasta sajrone penyelenggaraan telekomunikasi.
PT Telekomunikasi Indonésia (Persero)
Nalika taun 1991 Perumtel berubah wujud dadi Perusahaan Perseroan (Persero) Telekomunikasi Indonésia andhedhasar Peraturan pamaréntah Nomor 25 Tahun 1991.
PT Telekomunikasi Indonésia (Persero) Tbk
Nalika tanggal 14 November 1995 dilakokake Penawaran Umum Perdana saham Telkom. Awit iku saham Telkom kacathet lan didol ing Bursa Efek Jakarta (BEJ) lan Bursa Efek Surabaya (BES) (kalorone saiki kanh jenenge Bursa Efek Indonésia (BEI)), Bursa Saham New York (NYSE) lan Bursa Saham London (LSE). Saham Telkom uga didol tanpa pencathetan ing Bursa Saham Tokyo.
Warna (Hindu)
Sistem makarya
Amargi status satunggal tiyang boten saged dipungpirsani nalika lair, saéngga statusipun saged punewahi. Hal mau kadadéan manawi tiyang punika boten netepi kuwajibanipun kanthi status ingkang dipunsandhang. Tiyang ingkang lair wonten ing kulawarga Brahmana saged dados Sudra manawi tiyang mau boten gadhah wawasan rohani ingkang jembar, saha ugi boten layak dados pandhita. Mekaten ugi tiyang ingkang lair wonten ing golongan Sudra saged dados Brahmana amargi piyambakipun gadhah kawruh ingkang jembar babagan kerohanian saha layak dados pandhita.
Penyimpangan
Kathah tiyang ingklang nganggep Caturwarna sami kaliyan Kasta ingkang maringi tiyang sawijining status wonten ing masarakat nalika lair. Nanging wonten ing kasunyatanipun, status wonten ing sistem Warna dipunangsal sabibaripun tiyang punika nindakaken sawijining pakaryan tartamtu. Sistem Warna ugi dipunanggep mbentenaken kedhudhukan tiyang. Nanging wonten ing ajaranipun, sistem Warna kepenging supados tiyang netepi kuwajiibanipun kanthi temen. Asring tiyang ingkang lair ing kulawarga ingkang gadhah status sosial ingkang inggil saha ndamel putranipun ngroas seneng dhumateng status sosial tinimbang nindakaken kuwajibanipun. Sistem Warna ngajaraken tiyang supados boten ngagungaken status sosialipun, nanging dipunsuwun saged nindakaken kuwajibanipun kanthi status ingkang dipunsandhang saking lair, nanging saking keahlianipun. Saéngga, dipuntuntut langkung tanggel jawab kanthi status ingkang dipunsandhang. Wonten ing Indonésia (mliginipun wonten tlatah Bali) piyambak kadadéan salah paham tumrap sistem Catur Warna. Catur Warna kedah dipunpisahaken saking pangerten kasta. Pamanggih mau dipunngendikakaken déning Drs. I Gusti Agung Gde Putera, nalika punika Dekan Fakultas Agama dan Kebudayaan Institut Hindhu Dharma Denpasar nalika rapat Désa Adat se-kabupatèn Badung taun 1974. Gde Putera ingkang sapunika Dirjen Bimas Hindhu dan Buda Departemen Agama nedahaken :
Telkom Indonesia
PT Telekomunikasi Indonésia (Persero) Tbk
Tahun 1999 dikukuhaké Undang-undang Nomor 36 Tahun 1999 babagan Penghapusan Monopoli Penyelenggaraan Telekomunikasi. Ngleboni abad ke-21, pamaréntah Indonésia nglakoake deregulasi ing sektor telekomunikasi kanti mbukak kompetisi pasar bébas. KAnti mangkono Telkom or na manèh memonopoli telekomunikasi Indonésia.
Tahun 2001 Telkom tuku 35% saham Telkomsel saka PT Indosat minaagka péranganing implementasi restrukturisasi indhustri jasa telekomunikasi ing Indonésia kang ditandai kanti penghapusan kepemilikan bebarengan lan kepemilikan silang antarané Telkom lan Indosat. Awit wulan Agustus 2002 kedadeyan duopoli penyelenggaraan telekomunikasi lokal.
Nalika 23 Oktober 2009, Telkom ngetokaké "New Telkom" ("Telkom anyar") kang ditandai kanti digantine identitas perusahaan.
Dewan Komisaris lan Direksi
Ing ngisor iki ya iku Susunan Dewan Komisaris lan Direksi PT Telekomunikasi Indonésia (Persero) Tbk per 11 Mèi 2012 :
PCLinuxOS
PCLinuxOS, Sing biyasa dijangkepi jenengé PCLOS, ya iku salah sawijining sistem operasi désktop. sistem operasi bébas iki kanggo gampangaké pagawèan kanggo manungsa lan basis saka PC Linux OS iku ya iku Linux.
Telkom Indonesia
Layanan
Telkom nyediakake jasa telepon tetap kabel (fixed wireline), jasa telepon tetap nirkabel (fixed wireless), jasa telepon bergerak (mobile service), data/internet sarta jasa multimedia liyané.
Ing ngiosr iki ya iku pira-pira layanan telekomunikasi Telkom:
PCLinuxOS
Sajarah
PC Linux OS wiwit digarap nalika sakset paket RPM sing digawé kanggo ningkatke versi-versi Linux Mandrake (saiki jenenge Mandriva Linux). Paket-paket PCLinuxOS digawé déning Bill Reynolds, packager (piranti paket) sing kondhang kaliyan Textar. Saka taun 2000 nganti taun 2003. Textar ngemunah repositori saka paket RPM nganggo adicara paralel kaliyan situs web PCLinuxOnline. Ing sawijining wawancara, Reynold njlenterake yèn awake "nggarap PCLinuxOS amarga saka ide sablenge, ya iku menyediakan source code tanpa ngutik-ngutik pulitik lan liya-liyané" Nalika taun 2003 Texstrar nggawé turunan saka Linux Mandrake 9.2 (sing diijoli ing wulan Oktober 2003). sawisé kerjasama kanggo proyek Live CD Madrake, Texstar ngembangaké dhéwé turunan iku dadi distribusi penuh. Awal rilis dinomori runut sebagai "pra pertunjukan" (preview) ya iku p5, p7, P8 hingga p81a, lajeng P9, p91, p92, dan p93.
Taun 2007, awit saka wetuné PCLinuxOS 2007, PCLinuxOS gubah basise dadi Mandriva Linux 2007. Ini pratanda panggubahan ke arah kodhe program sing luwih moderen sehingga versi iki merlukake perombakan kabèh. Versi anyar iki ndhuwi tampilan anyar, efek 3d lan fitur liya ing jeroné. Logo anyar dipanjerake lan digabungke ing njroning tampilan booting mode. Layar login anyar uga digawé, dhuweni judhul Dark (peteng) PCLinuxOS 2007 iki rilis awit saka 21 Mèi 2007.
Taun 2008 dirilis PCLinuxOS MiniMe 2008. MiniMe iku "Live & Install" CD minimal kanggo pengguna pengalaman akèh sing kepengen tandhuk pilihan saka paket PCLinuxOS. PCLinuxOS 2008 edisi "MiniMe" dirilis awit saka 07 Januari 2008.
Edisi GNOME
PCLinuxOS Gnome 2008 iku garapan edisi remaster saka Komunitas PCLinuxOS sing nganggo desktop GNOME 2.12.2 (sing tampilane memper kaliyan Windows Vista). wis diluncurake tanggal 21 Maret 2008, lan bisa diunduh saka linuxgator.org sanajan durung dijurung saka forum resminé.
Fitur
PCLinuxOS didistribusikake supados Live CD, ing uga bisa dilebokake ing Hard Disk internal. nalika dianggo sebagai live CD, bisa kerja karo USB Flash Drive, konfigurasi lan data pribadi panjenenganipun disimpen. Kabehe CD uga bisa disalin ing lan diplay saka memori (nalika sistem wis duwé cukup RAM) kanggo ningkatake kecepatan.
Neglasari, Tangerang
Neglasari iku kacamatan ing Kutha Tangerang.
Kutha Tangerang
Vangshylla
Vangshylla punika dhusun ingkang kapernah ing praja Nurwègen.
Wos
Wos utawi beras (ngoko) punika gabah ingkang sampun dipunbucal kulitipun kaliyan dados sumber karbohidrat kanggé mayoritas manungsa ing donya. Cekakipun, beras punika wosing gabah.
Kulit utawi rambut gabah miturut anatomi saged ugi dipunsebat ‘palea’ (pérangan ingkang dipuntutupi) lan ‘lemma’ (pérangan ingkang nutupi).
Cara anggénipun mbucal kulit gabah dados beras wonten kalih, inggih punika:
Kandhungan wos
Kados bulir serealia sanès, pérangan paling ageng beras dipundhominasi pathi (antawisipun 80-85%). Beras ugi ngandhut protéin, vitamin (mliginipun ing pérangan aleuron), mineral lan toya.
Pathi wos saged dipungolongaken dados kalih golongan, inggih punika: Campuran kalih golongan pathi punika sanget nemtokaken warni (transparan utawi boten) lan tèkstur sekul (léngkét, empuk, atos, utawi pera).
Jinis lan warna wos
Warna wos ingkang bènten-bènten dipunatur kanthi genetik, amargi bèdanipun gèn ingkang ngatur warna aleuron, warna endospermia, saha campuran pati ing endospermia.
Wonten sapérangan jinising beras ingkang wangi manawi dipun-dang (umpaminipun ‘Cianjur Pandanwangi’ utawi ‘Rajalélé’). Ganda arum punika amargi wonten senyawa aromatik ingkang medal saking beras ingkang ndadosaken wangi. Sipat punika dipunatur kanthi genetik saha dados objék rekayasa genetika beras.
Ginanipun beras
Beras padatanipun dipunolah dados sekul, dhedhaharan paling wigatos manungsa ing donya. Beras ugi dados komponén wigati beras kencur saha param. Unjukan ingkang populér saking olahan beras inggih punika arak saha toya tajin.
Ing babagan indhustri pangan, beras dipunolah dados glepung beras. Sosohan beras (lapisan aleuron), ingkang gadhah kandhungan gizi inggil, dipunolah dados glepung rice bran. Pérangan embrio ugi dados suplemèn ingkang kasebat tepung mata beras.
Aspèk budaya lan basa
Beras saged dipunsebat dados titikanipun budaya Austronesia kanthi integral, mliginipun Austronesia pérangan kilèn. Sebatan Austronesia langkung tumuju ing aspèk linguistik.
Ingkang mbèntenaken pantun, gabah, merang, damèn, beras, sekul, utawi ketan punika salah satunggaling titikan lekatipun ‘budaya padi’ ing masarakat panganggé kulawarga basa Austronesia, saha kanthi makaten ugi péranganing budaya Austronesia.
Aspèk ‘budaya padi’ ing masarakat ngriku ing mangsa rumiyin, ugi katingal ing sapérangan rélièf candhi-candhi ing Jawi.
Ing budaya Banten dipunkenal beras (mliginipun tlatah Serang), inggih punika beras kanthi kualitas ingkang saé piyambak (pulen) ingkang mirib raos ketan.
Ugi pirsani
イネ Riz (riwek) Oryza Pirinç (çeltik) Lúa Bugas
Pasinaonan Unggah-Ungguh Basa
= Jenise Undha-Usuk Basa = Mirid unggah-ungguhe basa Jawa iku kena dibedak-bedakne kayata: (1) ngoko, (2) madya, (3) krama, (4) krama inggil, (5) kedhaton, (6) krama-desa, lan (7) kasar. Yen dideleng, basa-basa iku mau katon akeh lan luwih rinci. Umpamae basa kedhaton sing umume mung digunakake dening wong-wong sing omahe sisih kiwo tengene keratin, basa kasar sing umume digunakake nalika ana wong tukaran, basa Krama-Desa sing umume khusus digunakake dening wong-wong ing desa tartamtu lan ancase gawe basa kasebut merga kanggo salah sawijining wangun wong desa sing kurang mahami kepriye basa aluse wong kutha, lan sapanunggalane. Nanging merga wis jarang banget kabeh digunakake mulane didadekake ringkes. Jaman saiki sing umume disinaoni lan isih sering digunakake dening masyarakat Jawa yaiku basa Ngoko lan basa Krama. Umume, basa Ngoko dibagi dadi loro, yaiku basa Ngoko Lugu lan basa Ngoko Alus utawa Ngoko Andhap. Dene basa Krama uga dibagi dadi loro, yaiku basa Krama Lugu utawa Krama Madya lan basa Krama Alus utawa Krama Inggil. Ing ngisor iki bakal dibahas ngenani jlentrehan unggah-ungguh basa.
= Basa Ngoko Lugu = Basa Ngoko Lugu yaiku basa kang kabeh tetembungane gunakake ngoko kabeh. Basane wantah (lugu) utawa apa anane (ora kacampuran krama blas). Ater-ater lan panambange ya ora dikramakake. Biasane digunakak merga anane faktor umur, kacidekan, nasab (hubungan), lan ora ana rasa pakewuh utawa rasa sungkan wong siji menyang sijine. Pigunane kanggo:
Dene tuladhane basa Ngoko Lugu yaiku:
= Basa Ngoko Alus utawa Ngoko Andhap = Basa Ngoko Alus utawa Ngoko Andhap yaiku basa kang pamore tembung-tembung Ngoko kacampuran karo tembung-tembung Krama Alus utawa Inggil. Basa Ngoko kanggo dhiri pribadhi, dene basa Krama kanggo wong liya. Ater-ater lan panambang sing gandeng ning tembung kriya ora dikramakake (panggah ngoko). Biasane Jejer, Wasesa, lan tembung panduwenan wong liya dikramakake, dene ‘kowe’ diganti panjenengan lan ‘aku’ tetep aku. Pigunane kanggo:
Dene tuladhane basa Ngoko Alus utawa Ngoko Andhap yaiku:
= Basa Krama Lugu utawa Krama Madya = Yen ngomongake basa Krama, berarti kabeh tembung-tembunge dikramakake, kari apa panjaluke, basa krama lugu utawa krama alus. Basa Krama Lugu utawa Madya iku ing tataran tembung jaman modern manggon ing tengah sawise basa Ngoko lan sadurunge basa Krama Inggil. Ing kene ater-ater lan panambang dikramakake. Jejer, Wasesa, Lesan, lan Katrangan dikramakake, dene ‘kowe’ diganti sampeyan, lan ‘aku’ diganti kula. Nanging sing perlu dimangerteni, yen tembunge ora ana basa Krama Lugu bisa gunakake basa Ngoko Lugu wae, ora usah malah diganti basa Krama Alus. Pigunane kanggo:
Dene tuladhane basa Krama Lugu utawa Krama Madya yaiku:
Wewatone Basa Krama Lugu utawa Madya
= Basa Krama Alus utawa Krama Inggil = Basa Krama Alus utawa Krama Inggil iki meh padha karo basa krama lugu, mung pamilihan tembunge beda karo basa krama lugu lan luwih alus. Basa Krama Alus/Inggil iki basane awujud tembung-tembung krama sing paling alus. Ater-ater lan panambang uga dikramakake sarta gunakake tembung Krama Alus marang wong sing diajak ngomong. Ing kene Jejer, Wasesa, Lesan, lan Katrangan uga dikramakake. Dene ‘kowe’ diganti panjenengan lan ‘aku’ diganti kula, dalem, adalem. Sing perlu dimangerteni, ing basa Krama Alus iki diri pribadi ora usah dikramakake nganggo basa Krama Alus, nanging dimudhukake menyang basa Krama Lugu, mergane mengko yen dikramakake malah duweni kesan gumedhe utawa sombong. Tembung-tembunge yen ora ana ing tataran basa Krama Alus gawe tembung ing tataran basa Krama Lugu, yen menawa panggah ora ana, oleh gunakake tetembungan ing basa Ngoko Lugu. Pigunane kanggo:
Dene tuladhane Basa Krama Alus utawa Krana Inggil yaiku:
Wewatone Basa Krama Alus utawa Krama Inggil
= Kepriye Bedakake Ngoko Lugu lan Ngoko Alus?? = Nalika arep bedakake basa Ngoko Lugu lan Ngoko Alus kudu mangerteni lan mahami kepriye konteks e. Pancen, keloro basa iku meh padha, nanging isih ana bedane, yaiku sing siji kecampuran basa Krama Alus. Kepriye konteks e? Konteks e yaiku “Sapa Ngomong karo Sapa lan diomongake Apa.” Dadi pancen kudu dideleng dhisik kahanane lan topike. Gunakake Basa Ngoko Lugu yen omong-omongan marang kanca lan sing diomongake wong diri pribadi. Tuladhane ana salah sawijining bocah crita ngenani pengalamane menyang kanca kenthele. Dene gunakake Basa Ngoko Alus yen omong-omongan marang kanca, nanging sing diomongake wong liya sing kudu diajeni utawa dikurmati. Tuladhane, ana murid sing lagi ngomongake kepriye watak gurune. Gunakake basa Ngoko Alus merga tembung-tembung Ngoko sing diganti Krama iku mau ditujukake menyang guru (wong liya) dudu awakdhewe.
= Paripustaka =
Sebangau Mulya, Sebangau Kuala, Pulang Pisau
Sebangau Mulya iku siji désa ing Kacamatan Sebangau Kuala, Kabupatèn Pulang Pisau, Provinsi Kalimantan Tengah, Indonésia.
Eva Perón
María Eva Duarte de Perón (langkung misuwur kanthi asma Evita (7 Mèi 1919 – 26 Juli 1952) punika garwa nomer kalihipun Présidhèn Argentina Juan Domingo Perón (1895–1974) lan Ibu Nagari Argentina wiwit 1946 dumugi sédanipun taun 1952. Éwasemanten panjenenganipun boten naté kanthi resmi kapilih dados tokoh pulitik, amargi dados Ibu Nagari panjenenganipun pungkasanipun gadhah langkung kathah kakuwaosan lan prabawa ing pamréntahan katimbang sinten kémawon, kejawi garwanipun. Ing antawis kaum papa lan kelas pekerja Argentina, panjenenganipun gadhah wibawa ingkang boten kathah tandhinganipun ing sakjawining monarkhi
Taun 1951, panjenenganipun ngawontenaken kampanye supados saged nyalonaken dhiri dados Wakil Présidhèn Argentina. Perkawis punika dipuncandhet déning militèr Argentina, kaum èlit, lan pungkasanipun déning garwanipun piyambak. Manawi Evita kapilih, panjenenganipun badhé dados wakil présidhèn èstri ingkang kaping sepindhah ing donya. (Gelar punika pungkasanipun dhawah ing tangan garwa nomer tiga Perón, Isabel Perón, ingkang ironisipun ngupados niru Evita.) Ing taun 1952 Evita pikantuk gelar resmi "Pamimpin Rohani Bangsa".
Evita ugi tokoh ingkang kontrovérsial sanget ing mangsa sugengipun, malah ngantos sepriki. Éwasemanten namung enem taun langkung panjenenganipun mlebet ing pulitik Argentina, ing wekdal samanten panjenenganipun dados punjering gosip lan kabar angin. Ing salebeting bukunipun "Evita: The Real Life of Eva Perón", Marysa Navarro lan Nicholas Fraser ngaken manawi mitos lan distorsi prakawis Eva Perón punika ingkang paling rumit saking tokoh pulitik modhérn pundi kémawon. .
Samangsa gesangipun, Evita punika pawèstri paling kuwaos ing nagarinipun. Kathah sajarawan sarujuk bilih panjenenganipun tetep ingkang paling gadhah prabawa ing sajarah bangsanipun lan ing saindhenging Amérika Kidul. Ing wekdal sédanipun, panjenenganipun punika pawèstri paling gadhah prabawa ing saindhenging donya.
Pindah dhateng Buenos Aires
Ing yuswa 15, Eva Duarte tindak dhumateng Buenos Aires. Lajeng wonten kontrovérsi kadospundi panjenenganipun tindak mrika. Vérsi populér nélakaken manawi panjenenganipun dipunasta dhateng kitha ageng punika déning Agustín Magaldi (punika vérsi ingkang muncul ing musikal Andrew Lloyd Webber, "Evita"), sauntawis sanèsipun nélakaken manawi panjenenganipun dipunbiyantu déning ibunipun.
Sesambetan kaliyan Juan Perón
Eva Duarte pinanggih Kolonel Juan Perón ing acara amal kumpul dana kanggé kurban lindhu San Juan. Kekalihipun palakrama ing tanggal 21 Oktober 1945. Sasampunipun palakrama, sadaya filem Eva dipunlarang ing saindhenging Argentina. Wekdal samanten, tiyang Argentina boten remen manawi para pulitikus sesambetan kaliyan para penghibur, punapa malih ingkang miyos ing sakjawining palakrama lan nyambut damel wonten ing opera sabun.
Boten dangu sasampunipun palakrama kaliyan Eva, Juan Perón dipuncepeng déning mengsah-mengsahipun ing pamréntahan ingkang ajrih manawi kaliyan panyengkuyunging kaum miskin (descamisados) lan kaum buruh, popularitas Perón saged mudharaken popularitas Présidhèn ingkang kuwaos.
Kunes, Finnmark
Kunes, Finnmark punika dhusun ingkang kapernah ing praja Nurwègen.
Eva Perón
Sesambetan kaliyan Juan Perón
Nyatanipun, dhémonstrasi ageng ingkang mbébasaken Perón saking pakunjaran dipunorganisasi déning manéka warni sarékat buruh, kados Konfederasi Umum Buruh, utawi ing tembé wingking dipunkenal CGT. Dumugi sapunika tanggal 17 Oktober dipnanggep dinten préi kanggé Parté Kaadilan ing Argentina (dipunriyayaaken dados Día de la Lealtad, "Hari Kesetiaan", Dinten Kasetyan).
Kampanye Présidhèn Juan Perón
Eva ndhatengi saben pojok nagarinipun, dados wanita kaping sepindhah ing sajarah Argentina ingkang miyos kanthi umum ing acara kampanye kaliyan garwanipun. Panampilan Eva sesarengan garwanipun asring damel duka kaum sugih, militèr, lan tiyang ingkang wonten ing lingkungan pulitik. Nanging panjenenganipun populèr sanget ing masarakat, ingkang ngenal saking radio lan filem, saéngga dados piranti ingkang èfèktif kanggé pikantuk kawigatosan saking kaum miskin lan pawènèh swantun kelas buruh Argentina. Ing wekdal gesangipun punika kanggé sepindhahipun piyambakipun nganjuraken rakyat Argentina nyebat piyambakipun sanès minangka "Eva Perón" namung "Evita" kémawon, inggih punika wangun diminutif (kasayangan) ing basa Spanyol ("Eva Alit").
Juan Perón kapilih Présidhèn, Evita aktif ing pulitik
Sasampunipun Juan Perón kaping sepindhah kapilih dados Présidhèn taun 1946, Evita wiwit mundhut peranan pulitik ingkang pinunjul ing pamaréntahan, lan pungkasanipun malah langkung populèr katimbang wakil Présidhèn ing samudaya babagan, kejawi urusan militèr. Asring dipuntélakaken bilih panjenenganipun dados langkung gadhah kuwaos katimbang garwanipun, nanging punika kalangkung-langkungaken. Namung kanggé wekdal ingkang sekedhap kémawon, sapérangan wulan pungkasan gesangipun lan ing wekdal rakyat sedhih nalika sédanipun, Evita dados langkung populèr katimbang garwanipun.
Peran utami Evita ing pamaréntahan Peronis inggih punika nyiptaaken pangkultusan pribadi dhumateng garwanipun, ingkang panjenenganipun agungaken, malah ngantos langkung katimbang kaliyan Kristus. Evita nélakakken bilih saben Peronis kedah sumadya pejah kanggé Perón. Perkawis punika ingkang pungkasanipun ngrisak Perón lan ngasoraken obahan Peronis. Midhangetaken pangalembana Evita ingkang kalangkung-langkungaken kanggé garwanipun, sakedhik kémawon kritik dhumateng Juan Perón kanthi gampil dipuntafsiraken boten patriotik. Evita malah ugi nélakaken kanthi tegas bilih tiyang Argentina sajatos namung kaum Peronis.
Tur Pelangi
Ing taun 1947, Evita ngawontenaken "Tur Pelangi" ing Éropa ingkang kathah dipunpublikasèkaken. Piyambakipun pinanggih kaliyan sap tiyang Argentina sapérangan kepala nagari, kalebet Francisco Franco. Angkahipun inggih punika ngawontenaken kudhéta gayutan masarakat kanggé rézim Perón ingkang sasampunipun Perang Donya II sansaya dipunanggep fasis. Evita dipunsambet ing Spanyol; ing mrika piyambakipun jiarah wonten ing pusara monarkh absolutis Spanyol sepindhah, Ferdinand lan Isabella.
Spanyol ing sandhaping Franco taksih dèrèng pulih saking Perang Sadhèrèk Spanyol]; ékonomi [[otarkis lan embargo PBB tegesipun bilih nagari punika boten saged maringi dhedhaharan dhumateng rakyatipun.
Ing kunjunganipun dhateng Spanyol punika Evita mbagèkaken arta kertas 100 peseta dhumateng saben laré miskin ingkang dipunpanggihi ing lelampahanipun. Piyambakipun lajeng pinanggih kaliyan Paus ing Roma, lan salajengipun nerasaken kunjunganipun dhateng Paris. Namung ing Spanyol Evita dipunsambet kanthi positif sanget. Ing Prancis lan Italia, panjenenganipun dipunsambet kanthi réaksi campuran.
Tur punika wiwitanipun dipunrancang kanggé nyakup kunjungan dhateng Inggris kanggé ngunjungi kulawarga karajan. Nalika dipunwartosaken bilih kulawarga karajan boten saged manggihi Evita ing wekdal ingkang dipunkersaaken, lan bilih kunjungan Evita boten badhé dipunsambet déning kulawarga karajan sami wigatosipun kaliyan kunjungan resmi Ibu Nagari Amérikah Sarékat, Eleanor Roosevelt, Evita lanjeng mbatalaken, kanthi alasan sampun sayah sanget.
Sasampunipun kundur dhateng Argentina saking Éropa, panampilan Evita dados langkung prasaja. Piyambaikpun boten muncul malih kanthi gaya rambut nalika piyambakipun taksih dados bintang filem. Wiwit wekdal punika rikmanipun dipuntata mawingking kanthi gelung. Rasukanipun ugi dados langkung prasaja. Ing ngriku, panjenenganipun ngupados tampil minangka tokoh pulitik ingkang langkung serius saéngga panjenenganipun tampil ing sangajenging umum kanthi ngagem kombinasi rasukan bisnis ingkang prasaja.
Éwahing citra punika sesarengan kaliyan fokus ing karya amal, utawi ing istilah Evita, "bantuan sosial". Salajengipun panjenenganipun ndamel Yayasan Eva Perón, lembaga kanggé mbiyantu kaum miskin. Kagiyatan punika populèr sanget lan maringi sumbangan ingkang wigatos kanggé masarakat. Sapérangan griya sakit lan griya yatim ingkang dipundegaken déning Yayasan punika awèt kawontenanipun ngantos tebih sasampunipun sédanipun Evita ingkang taksih anem. Yayasan punika ugi nginggahaken kakiyatan pulitikipun ing Argentina lan boten lami salajengipun panjenenganipun ndamel cabang Parté Kaadilan mirunggan kanggé kaum pawèstri. Ing taun 1949, Evita dados tokoh nomer kalih paling gadhah prabawa ing Argentina.
Pungkasanipun, Evita dados pusat piyambak, kultus pribadi ingkang mawiyar. Foto lan namanipun énggal kémawon muncul ing pundi-pundi, kanthi stasiun sepur, satunggiling kitha ("Ciudad Evita"), lan malah satunggiling lintang ing langit dipunwastani mawi namanipun. Sanadyan panjenenganipun gadhah dhominasi lan kakiyatan pulitik, Evita kedah ngatos-atos supados boten nggerogoti peranan simbolik ingkang wigatos saking garwanipun. Evita kedah ngatos-atos ngeleresaken tumindak-tumindakipun kanthi klaim bilih sadaya punika "dipunilhami" utawi "dipunsengkuyung" déning kawicaksanan lan semangat Perón. Sanadyan panjenenganipun asring dipunanggep gadhah ambisi, Navarro lan Fraser klaim (op. cit.) bilih sadaya ingkang dipunlampahi Evita pungkasanipun dipunpapanaken wonten ing saandhaping tujuan-tujuan lan sasaran ingkang langkung ageng, inggih punika agenda pulitik garwanipun.
Sanadyan Evita dipunsembah déning pangikutipun para kelas buruh, piyambakpin dipunsengiti sanget déning kelas menengah Argentina ingkang ageng sanget cacahipun lan ugi déning kaum élit sugih ingkang gadhah orientasi dhumateng Inggris. Kaum élit ngina latar wingkingipun ingkang miskin lan asoring pendidikanipun. Kathah ingkang ngraos bilih minangka pawèstri panjenenganipun kalangkung aktif ing pulitik. Evita piyambak tegesipun kaum élit kanthi alok-alok minangka "kaum Oligarkh". Piyambakpipun ugi dipunkenal minangka pendendam. Piyambakpipun asring mecat saking kalangan celak Peronis sinten kémawon ingkang nedahaken sakedhik kémawon tandha-tandha ka-botensetya-nan kanthi sampurna dhumateng mandhat ingkang sampun dipuntetepaken déning Evita lan garwanipun.
Evita séda taun 1952 ing yuswa 33
Dr. George T. Pack, satunggaling dhokter bedhah New York, nglampahi sawijining hysterectomy dhumateng Eva ing wulan November 1951 lan manggihaken bilih kanker sampun nyebar ing saceraking organ pelvis. Mila, gesangipun boten saged dipunslametaken.
Kados èstri sepindhahipun Juan Perón, Eva Perón séda amargi kanker cervic (sanadyan sapérangan sumber ngaken amargi leukemia), ing yuswa 33 taun. Nalika Eva séda, publik Argentina nélakaken bilih Evita yuswanipun namung 30 taun.
Ronan Parke
Ronan David Parke ya iku penyanyi Inggris kang asalé saka Poringland, Norfolk, Britania Raya kang dadi juwara kapindho Britain's Got Talent (mangsa 5)|seri kaping lima acara ITV, Britain's Got Talent, sanajan dadi favorit bandar judi kanggo menang. Sawisé acara mau dilapuraké yèn Ronan wis nandatangani kontrak rekaman karo Sony Music. Dhèwèké ngrilis album debute, Ronan Parke pada 24 Oktober 2011.
2011: Britain's Got Talent
Ronan nindakaké kaping pindhoné sasuwéné sèmifinal tanggal 30 Mèi 2011, nindakaké "Gawe Pamiyarsa Rumangka My Love" déning Bob Dylan. Sawisé penampilané, dhèwèké éntuk gunggungan saka kabèh patang hakim David Hasselhoff (kang ora teka ing audisi Ronan), McIntyre, Holden lan Simon Cowell, kang mung mbiji final urip. Parke nampa swara publik paling dhuwur ing bengi lan kanthi otomatis dikirim lumantar final.
Periuk, Tangerang
Periuk iku kacamatan ing Kutha Tangerang.
Kutha Tangerang
Lésotho
Pamérangan administratif
Lesotho dipérang kanthi administratif dadi 10 dhistrik lan saben dhistrik dikepalani déning sekretaris dhistrik.
Géografi
Lesotho minangka siji-sijiné nagara mardika kang kabèh tlatahé dhuwuré punjul 1.000 mèter. Titik paling cendhèk yaiku 1.400 m, lan punjul 80%, Lesotho dumunung ing tlatah kang punjul 1.800 m dhuwuré.
Kiram, Karang Intan, Banjar
Kiram iku siji désa ing Kacamatan Karang Intan, Kabupatèn Banjar, Provinsi Kalimantan Kidul, Indonésia.
Suka Ramai, Tapin Tengah, Tapin
Suka Ramai iku désa ing Kacamatan Tapin Tengah, Kabupatèn Tapin, Provinsi Kalimantan Kidul, Indonésia.
Sukorejo, Gunungpathi, Semarang
Sukorejo iku kalurahan kang dumunung ing kacamatan Gunungpathi, Semarang, Jawa Tengah, Indonésia.
Kalurahan iki wewatesan:
Klathèn Tengah, Klathèn
Klathèn Tengah iku kacamatan ing Kabupatèn Klathèn.
Lakon Lair
Lakon lairan (kelairan) ya iku jinis lakon kang nyaritakake laire tokoh wayang kang duwé budi lan tumindak kang becik. Jinising lakon iki racaké disajikake wektu ana hajatan mitoni utawa dipentasake wektu ngrayakake limang dina sawisé laire bayi utawa racaké mau sepasaran utawa upacara selapanan. Kaya ta Lakon Abiyasa Lair, Gatutkaca Lair, Laire Wisanggeni, lsp.
Kramat Kidul, Magelang Lor, Magelang
Kramat Kidul iku salah sawijining kalurahan  ing kacamatan Magelang Lor (Magelang Utara), Kutha Magelang, Provinsi Jawa Tengah, Indonésia.
Haumea
Haumea (simbol: ; how- MAY -ə), kanthi resmi diarani (136108) Haumea lan sebutan sauntara (136108) 2003 EL61 iku planit cilik ing sabuk Kuiper, kanthi kasar watara sapratelu massa Pluto, tinemu déning tim Mike Brown ing Caltech ing Amérikah Sarékat utawa J. L. Ortiz et al. saka Instituto de Astrofísica de Andalucía ing Observatorium Sierra Nevada ing Spanyol (isih wujud kontrovèrsi). Minor Planit Center nélakaké grup Ortiz minangka panemu amarga dhèwèké sing pisanan mbiwara objèk mau. Nalika tanggal 17 September 2008, Haumea diklasifikasikaké minangka planit cilik déning IAU.
Jeneng
Jeneng Haumea asalé saka salah diji jeneng dèwi ing mitologi Hawaii
Jajar, Wates, Kadhiri
Jajar iku désa ing Kacamatan Wates, Kabupatèn Kedhiri, Provinsi Jawa Wétan, Indonésia.
Pinang, Tangerang
Pinang iku kacamatan ing Kutha Tangerang.
Kutha Tangerang
Cameron Diaz
Cameron Diaz utawi kanthi nama jangkep Cameron Michelle Diaz ing San Diego, California, Amérikah Sarékat inggih punika salah satunggalipun artis saking Amérikah Sarékat. Panejenganipun punika putra kaping kalih saking tiga sadhèrèk kanthi kakang ingkang namanipun Chimene Diaz lan rayi Michael Diaz. Cameron dados kawentar nalika dados paraga ing filem The Mask, There's Something About Mary, My Best Friend's Wedding, Charlie's Angels, Shrek, lan Gangs of New York.
Gayutan kaliyan sajarah pagesanganipun, Cameron Diaz punika sadèrèngipun naté gadhah sesambetan mirunggan kaliyan prodhuser filem Carlos De La Torre, aktor Matt Dillon, Jared Leto, lan musisi métal personil NSYNC Justin Timberlake ngantos kalih taun dangunipun. Nanging sesambetan mirunggan kaliyan Timberlake ingkang kathah pikantuk sorotan saking médhia boten saged langgeng lan pedhot amargi bénten yuswa.
Karièr
Cameron Diaz miwiti karièripun ing panggung modhèl nalika nembé yuswa 16 taun, sasampunipun lulus SMA. Nalika samanten panejenenganipun dipunkonntrak déning agèn modhèlling ingkang namanipun Elite Model Management. Boten sawatawis dangu, panjenenganipun lajeng nyambut damel minangka modhèl prodhuk misuwur kados Calvin Klein lan Levi's. Nalika yuswa 17 taun panjenenganipun dados samak ngajeng kalawarti Seventeen édhisi wulan Juli 1990. Karièripun ing jagad akting dipunwiwiti taun 1994. Nalika samanten, Cameron miwiti karièr ing jagad punika kanthi dados paraga Tina Carlyle ing filem The Mask.
Tangerang, Tangerang
Tangerang iku kacamatan ing Kutha Tangerang.
Bojong Lor, Jamblang, Cirebon
Bojong Lor iku désa ing Kacamatan Jamblang, Kabupatèn Cirebon, Jawa Kulon.
Pratélan antariksawan Muslim
Ing ngisor iki kapacak para antariksawan Muslim sing wis tau lunga menyang njaba akasa.
Kiblat nalika sembahyang ing antariksa
Dines antariksa Malaysia, Angkasa, nganakaké konferènsi 150 ngèlmuwan Muslim ing taun 2006 kanggo mbahas prakara kéblat sembahyang ing antariksa. Konferènsi iki bisa ngasilaké makalah ing taun 2007 sing ajudul A Guideline of Performing Ibadah (worship) at the International Space Station (ISS) lan diabsahaké déning Majelis Ulama Malaysia.
Sebangau Permai, Sebangau Kuala, Pulang Pisau
Sebangau Permai iku siji désa ing Kacamatan Sebangau Kuala, Kabupatèn Pulang Pisau, Provinsi Kalimantan Tengah, Indonésia.
Setatsiyun Ogawa (Aichi)
thumb|right|Peron Setatsiyun Ogawa (緒川駅) yaiku setatsiyun sepur ing kutha Higashiura, Distrik Chita, Prefektur Aichi, Jepang, sing dioperasike dening Central Japan Railway Company (JR Tōkai).
Jalur
Setatsiyun Ogawa dilayani dening Jalur Taketoyo, lan nduweni adoh 3.1 kilometer saka titik awal jalur kasebut ing Setatsiyun Ōbu.
Tengkudak, Penebel, Tabanan
Tengkudak iku désa ing Kacamatan Penebel, Kabupatèn Tabanan, Bali.
Negara berkembang
Negara-negara berkembang minangka istilah sing umumé digunakaké kanggo nggambaraké negara kanthi kesejahteraan matéri sing asor. Amarga ora ana définisi tetep saka negara berkembang sing diakoni sacara internasional, tingkat pembangunané bisa béda-béda ing negara berkembang. Sawetara negara berkembang duwé standar urip sing rata-rata dhuwur.
Negara-negara sing nduwé ékonomi luwih maju tinimbang negara-negara berkembang liyané, nanging ora nuduhaké pratandha saka klompok negara-negara maju diklompokaké minangka negara-negara industri anyar.
Definisi
Kofi Annan, mantan Sekretaris Jenderal Perserikatan Bangsa-Bangsa, netepaké menawa negara-negara berkembang dadi "negara-negara sing ngidini kabèh warga masarakat bisa urip kanthi gratis lan séhat ing lingkungan sing aman." Nanging miturut Divisi Statistik PBB :
Kajaba iku, PBB uga ujar:
Pangukuran lan konsèp pangembangan
Pangembangan negara diukur indèks statistik kaya ta penghasilan per kapita (saben wong) ( PDB ), pangarep-arep urip, tingkat literasi, lan liya-liyané. PBB wis ngembangaké HDI, minangka indikator statistik kanggo nyengkuyung tingkat pangembangan manungsa ing negara sing kadhaptar ing PBB.
Negara-negara berkembang umumé negara - negara sing durung tekan lèvel industrialisasi sing caket karo jumlah penduduk lan duwé taraf urip sing sedeng. Ana hubungan sing kuwat antara penghasilan murah lan pangembangan populasi sing dhuwur.
Konsep negara-negara berkembang bisa ditemokaké (ing siji istilah utawa liyané) ing macem-macem sistem teori sing duwé macem-macem orièntasi - contoné, téori dekolonisasi, téologi pembebasan, Marxisme, anti-imperialisme, lan ékonomi politik.
Jatireja, Sawit, Boyalali
Jatireja iku désa ing Kacamatan Sawit, Kabupatèn Boyalali, Jawa Tengah.
Kulawarga basa Indo-Éropa
Basawangsa Barata Éropa (Ind: rumpun bahasa Indo-Eropa) iku basawangsa sing gedhé dhéwé ing donya ditilik saka gunggung penuturé. Kurang luwih separuh saka 6 milyar wong sing ndunungi bumi duwé sawiji basa Barata Éropa minangka basa ibu. Basawangsa iki karan Barata Éropa amarga penuturé asli asal saka laladan Barata (Ind: India) lan Éropa (Ind: Eropa).
Basa-basa Barata Éropa nyakup wolung subrumpun ya iku: Barata-Iran (Ind: Indo-Iran); Armeniyah; Ellas (Ind: Yunani), Albania; Italiwangsa (Italik) Keltiwangsa (Keltik); Jermanwangsa (Jermanik); lan BaltiSlawuswangsa (Balto-Slavik).
Plalangan, Gunungpathi, Semarang
Kalurahan iki wewatesan:
Kulawarga basa Indo-Éropa
Basawangsa iki kanggo sepisanan tinemu déning Sir William Jones.
Klasifikasi basa Indo-Éropa
Proto Indo-Éropa Basa Albania
Basa Anatolia
Basa Armenia
Basa Balto-Slavik
Basa Indo-Iran
Sungai Bahalang, Tapin Tengah, Tapin
Sungai Bahalang iku désa ing Kacamatan Tapin Tengah, Kabupatèn Tapin, Provinsi Kalimantan Kidul, Indonésia.
Kulawarga basa Indo-Éropa
Klasifikasi basa Indo-Éropa
Basa Jermanik
Basa Italo-Keltik
Basa Tokharia
Basa Yunani
Basa Trasia
Basa Illiria
Basa Frigia
(†-Basa mati)
Basa-basa Barata Éropa wis èwon taun ditulis. Basa Barata Éropa tuwa dhéwé sing katulis iku basa Hitit saka taun 1800 s.M. Déné fragmen basa kitab Rgveda Sansekerta sing tuwa dhéwé kira-kira asal saka taun 1500 s.M.. Nanging ing kasus pungkasan iki, nyanyian iki nembé ditulis kira-kira taun 500. Saéngga ana budaya Sastra Kocap sadawaning paling ora 1.000 taun. Fragmen basa Ellas sing tuwa dhéwé iku sajeroning basa Misenia, lan ditulis migunakaké aksara Linear B lan asal saka kira-kira taun 1.200 s.M..
Lihung, Karang Intan, Banjar
Lihung iku siji désa ing Kacamatan Karang Intan, Kabupatèn Banjar, Provinsi Kalimantan Kidul, Indonésia.
Kyai Maja
Kyai Maja utawa Kyai Modjo lair watara taun 1792 lan sabanjuré dadi guru agama (ulama) sing duwé prabawa ing laladan Pajang cedhak Delanggu, Surakarta. Jeneng sabeneré ya iku Muslim Mochammad Khalifah.
Purworejo
Purworejo iku salah sijining kabupaten ing Jawa Tengah, Indonesia.
Gasherbrum V
Gasherbrum V inggih punika gunung ingkang manggèn wonten ing Gasherbrum massif papanipunmmanggen wonten ing karakoram kisaran saking Gilgit-Baltistan, Pakistan.
Lokasi kaliyan Pamaringan nama
Massif Gasherbrumm inggih punika nama puncak ingkang papanipun manggèn wonten ing cicih pucuk wétan-lor saking gletser Baltoro wonten ing Karakoram, Himalaya. Massif wosipun tiga puncak, salah satunggalipun Broad Peak. Gasherbrum asring dipunparingi nama “Shining Wall”, punika kapendhet saking nama “rgasha” ingkang ngemu teges éndah kaliyan brum ingkang ngemu teges gunung ingkang wonten ing balti, pramila sajatosipun Gasherbrum tegesipun “Gunung ingkang éndah” Sekawan puncak gasherbrum urut ingfkang saking inggil (Gasherbrum I dumugi IV) dipunparingi nama saking abad 19, Salajengipun Gasherbrum V kaliyan Gasherbrum VI namung dipunanggep dados “Peaks wonten ing punggungan sisih Kidulipum Gasherbrum IV”. The Geologist Switserlan kaliyan Himalaya Ahli Günter Oskar Dyhrenfurth kasuwun maringi nama piyambak kanggé gunung punika, nalika wonten ing taun 1934 dipunparingi nama “Gasherbrum III” ngantos punika.
Inggil kaliyan Sajarah Pemanjat
Manawi miturut etangan tradhisional kirang langkung 7.320 mèter , nanging kasunyatanipun gunung wonten ing kirang langkung 7.150 mèter. Manawi miturut Militer Ruslan kanthi peta topografi skala 1:100.000 inggilipun 7.120 mèter. Peta ingkang paling akurat, inggih punika “Peta saking Pegunungan Salju wonten ing China”, ingkang maringi data bilih Gunung Gasherbrum V inggilipun 7.147 mèter. Wonten ing peta punika saged mbuktikaken bilih gasherbrum V gayut kaliyan Gasherbrum III ingkang inggilipun 6.493 mèter (654 langkung inggil). Gasherbrum V minangka salah satunggaling gunung ingkang paling tinggi dipunminggahi. Kautamanipun inggih punika saking segi cut-offipun saking 500meter. Gasherbrum punika puncak ingkang dipunminggahi urutan nomer gangsal wonten ing donya. Gunung punika minangka gunung ingkang [aling inggil ingkang saged dipunminggahi wonten ing Pakistan. Kanthi kautaman cut-off 150 mèter, Gasherbrum V minangka puncak ingkang saged dipunminggahi urutan kaping gangsal welas wonten ing donya.
Kreteg Kluwung (Tokyo)
Kreteg Kluwung (レインボーブリッジ) yaiku sawijining jembatan gantung sing nyebrang ing sisih lor Teluk Tokyo antarane Dermaga Shibaura lan pambangunan pinggir sagara Odaiba.
Menara sing ndukung jembatan kasebut kanthi warna putih, dirancang kanggo harmoni karo cakrawala Tokyo tengah sing katon saka Odaiba. Ana lampu sing dipasang ing kabel sing ndhukung jembatan, sing disinari dadi telung warna, abang, putih lan ijo saben wengi nggunakake energi surya sing dipikolehi nalika awan.
Jembatan kasebut bisa diakses kanthi lumaku saka Stasiun Tamachi (JR East) utawa Stasiun Shibaura-futō (Yurikamome) ing sisih daratan.
Tunge, Wates, Kedhiri
Tunge iku désa ing Kacamatan Wates, Kabupatèn Kedhiri, Provinsi Jawa Wétan, Indonésia.
Sei. Bakau, Sebangau Kuala, Pulang Pisau
'''Sei. Bakau''' iku siji désa ing Kacamatan Sebangau Kuala, Kabupatèn Pulang Pisau, Provinsi Kalimantan Tengah, Indonésia.
Eparki Buenos Aires (Maronit)
Eparki San Charbel ing Buenos Aires (Spanyol: Eparquía de San Charbel en Buenos Aires; Latin: Eparchia Sancti Sarbelii Bonaërensis Maronitarum) yaiku eparki (kabiskopan Katulik Wetan) ing Greja Katulik Maronit sui iuris (Ritus Antiokhia) sing kalebu wilayah Argentina (Amerika Kidul). Eparki kasebut nduweni tahta episkopal katedral, Catedral San Marón, sing ana ing ibu kutha nasional Buenos Aires. Ing 2010, ana 750,000 anggota. Eparki kasebut saiki dipimpin dening Administrator Apostolik Habib Chamieh.
Kramat Lor, Magelang Lor, Magelang
Kramat Lor iku salah sawijining kalurahan  ing kacamatan Magelang Lor (Magelang Utara), Kutha Magelang, Provinsi Jawa Tengah, Indonésia.
Valøya
Valøya punika dhusun ingkang kapernah ing praja Nurwègen.
Pageblug Covid-19 ing Thai
Ruk​
Pandhémi koronavirus 2019 ing Tanah Thai kacathet kapisan nalika wong wadon, 61, saka kutha ing provinsi Hubei lunga menyang Tanah Thai. Banjur wong wadon iku dirawat ing griya sakit ing Nonthaburi cedhak Bangkok wiwit 8 Januari 2020. Nanging dhèwèké saiki wis mari. Tanah Thai ya iku negara kapisan njaba kang nandang COVID-19.
Fèbruari
Ing pungkasan Fèbruari 2020, gunggung kang nandang COVID-19 ing negara iki ya iku 42. Miturut Sukhum Kanchanaphimai, Sekretaris Mentri Kasehatan, kang nandang ya iku wong kang umuré 21 kang nandang saka wisatawan jaban rangkah.
Maret
Ing tanggal 22 Maret 2020 kacathet 89 kasus kang nandang COVID-19, lan gunggungé dadi 411. Sakliyané iku Gubernur Asawin Kwanmuang mrentah kanggo nutup kabèh mall lan pasar ing Bangkok nalika 22 Maret - 12 April 2020. Namung supermarket, apothèk, lan rèstoran panganan bungkus kang buka ing mall.
Winatesé plesir
Bangkok Airways ngurangi jadwal maburé pesawat lan wurungaké sawenèh jadwal kanggo ngurangi nyebaré COVID-19.
Mentri Kaséhatan Masarakat Tanah Thai ngecakaké pamriksaan marang tamu saka kutha Wuhan ing 3 Januari 2020 ing Papan Anggegana Suvarnabhumi, Dom Mueang, Phukèt, lan Chiang Mai, lan saya ngetataké pangawasan ing griya sakit swasta lan negri. Dhinas Kaséhatan Tanah Thai jupuk sawenèh langkah:
Kamentrian Kaséhatan Masarakat Tanah Thai duwéni papan priksa lan prawatan mèdhis kang tatarané internasional, lan sesambungan marang WHO lan dhinas-dhinas liyané kanggo ngwangsuli kadadéan.
Sapérang Lockdown ing kutha Bangkok
Pamarétah mrintahké punjering papan blanja (mall) ing Bangkok kanggo nutup anggoné kagiyatan ing surya 22 Maret 2020 - 12 April 2020 kanggo ngurangi panyebaran virus korona. Gubernur Aswin Kwanmuang medharaké sakakèh-akèhé toko ing mall mau tutup kajaba apothèk, supermarket, njupuk-kirim panganan, lan toko wigati liyané. Sakliyané iku, uga ditutup pasar ing pungkasan minggu, papan lelipur, lan papan kridha uga ditutup utawa tutup dhisikan. Sapa waé kang nglanggar printah tutupé papan panggonan bisa kena ukuman pakunjara bisa nganti setaun lan dhendha nganti 100.000 baht. Pratélan papan kang ditutup kaya ta:
Prakiraan panyebaran ing jaban rangkah
Jerman – Ing surya 4 Maret 2020, pamaréntah kutha Cologne mbiyawarakaké ana 5 kasus kang kacathet, kang salah sijiné saka wong wadon kang sakwisé plesir ing Tanah Thai lan dhèwèké pitaya menawa kainfèksi lara iku ing kana.
Ostrali – Ing surya 5 Maret 2020, pamaréntah Queensland mbiyawarakaké wong kang umuré 81 taun kena COVID-19 sakwisé bali saka Tanah Thai lan asilé positif lan dirawat ing Griya Sakit Sunshine Coast University.
🇮🇳 India – Ing surya 6 Maret 2020, India nglapuraké kadadéan ka-31 kang kacathet COVID-19. Pasièn iku wong India kang duwéni sujarah dolan saka Tanah Thai lan Malaysia.
Klathèn Lor, Klathèn
Klathèn Lor iku kacamatan ing Kabupatèn Klathèn.
Tirik, Tapin Tengah, Tapin
Tirik iku désa ing Kacamatan Tapin Tengah, Kabupatèn Tapin, Provinsi Kalimantan Kidul, Indonésia.
Orimalang, Jamblang, Cirebon
Orimalang iku désa ing Kacamatan Jamblang, Kabupatèn Cirebon, Jawa Kulon.
Komagvær
Komagvær punika dhusun ingkang kapernah ing praja Nurwègen.
Lok Tangga, Karang Intan, Banjar
Lok Tangga iku siji désa ing Kacamatan Karang Intan, Kabupatèn Banjar, Provinsi Kalimantan Kidul, Indonésia.
Hamengkubuwana V
Sri Sultan Hamengkubuwana V (Jawa: ꦯꦸꦭ꧀ꦡꦤ꧀ꦲꦩꦼꦁꦑꦸꦨꦸꦮꦟ꧇꧕​) utawa Radèn Mas Gathot Menol iku sultan kalima Kasultanan Ngayogyakarta. Radèn Mas Gathot Menol lair ing Ngayogyakarta, 20 Agustus 1821 lan séda ing Ngayogyakarta, 5 Juni 1855. Sultan Hamengkubuwana jumeneng nata wiwit tanggal 19 Dhésèmber 1823-17 Agustus 1826, lan sabanjuré wiwit 17 Januari 1828-5 Juni 1855 sing diselingi déning papréntahan Hamengkubuwana II amarga kaanan pulitik ora ajeg nalika semana.
Riwayat Papréntahan
Hamengkubuwana V nyerakaké sesambungan antarané Kraton Ngayogyakarta lan papréntahan Hindhia Walanda kang kebawah Krajan Walanda, murih nindakaké taktik perang pasif, yaiku panjenengané ngadhemaké gègèran klawan tanpa ana wutahing getih. Sri Sultan Hamengkubuwana V kepéngin sesambungan antarané kraton lan pamaréntah Walanda bisa padha-padha mbathèni, saéngga bisa mujudaké ayem tentreming masarakat ing tlatah Ngayogyakarta.
Gare de Lyon
Stasiun punika dipunyasa kanggé Exposition Universelle (1900). Wonten ing tingkat gandha, stasiun punika dados tuladha arsitèktur klasik wonten ing jamanipun. Tuladhanipun menara jam ageng wonten ing sawijining ujung stasiun, mirib kados menara jam ing Houses of Parliament, dalem kanggé Big Ben.
Mengeste, Penebel, Tabanan
Mengeste iku désa ing Kacamatan Penebel, Kabupatèn Tabanan, Bali.
Gare de Lyon
Stasiun punika gadhah rèstoran Le Train Bleu, ing pundi nyamektakaken unjukan lan dedhaharan kanggé para pelancong lan tamu sanèsipun wiwit taun 1901 kanthi latar belakang ingkang kas.
Tanggal 27 Juni 1988, sawijining kréta rikat nabrak sawijining kréta komputer, ingkang damel pejah 56 tiyang lan 55 sanèsipun sami luka.
Inter City (Grandes Lignes) lan TGV
Kréta antarkota SNCF Grandes Lignes punika nindakaken operasi ing njawi Gare de Lyon: Kréta SNCF TGV punika nglayani operasi ing njawi Gare de Lyon:
Tindakan antawising Gare de Lyon lan stasiun kréta utama Paris sanèsipun
Kanggé Gare du Nord, nganggé RER Jalur D pinuju Orry-la-Ville-Coye.
Kanggé Gare de l'Est, mlampah dhateng stasiun metro Quai de la Rapée kanggé Jalur 5 (dhateng lèr nuju Bobigny Pablo Picasso), utawi mendhet Jalur 1 saking Lyon nuju dhateng stasiun Bastille ing lèr lan gantos kanthi Jalur 5. Wonten ugi cara sanès kanggé nuju Gare du Nord.