cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Masjid Al-Ittihad Brebes
Prosès Pembangunan
Masjid iki madeg ing palemahan sing jembaré 5.000 mèter pesagi lan bisa nampung kurang luwih 10.000 jamaah. Masjid Al-Ittihad wujud asil relokasi saka masjid sing biyèn ana ing sisih kidul pasar Jatibarang.
Mlilir, Gubug, Grobogan
Milir iku désa ing Kacamatan Gubug, Kabupatèn Grobogan, Provinsi Jawa Tengah.
Masjid Al-Ittihad Brebes
Wujudé masjid
Masjid iki duwé loro menara sing dhuwuré kurang luwih 40 m kanthi kubah gedhé sing dikubengi déning 8 kubah cilik-cilik. Masjid mawa jogan rong tingkat iki duwé 1 mimbar khotbah, 1 mihrab pangimaman, 4 pilar panyangga utama, 2 papan wudhu, 2 MCK, 3 kantor pengurus, 1 pabukon, lan plataran ngarep masjid dadi taman lan panggonan parkir.
Usus buntu
Usus buntu utawa sekum (Basa Latin: caecus, "wuta") ing istilah anatomi iku siji kantung kang gumandheng marang usus panyerepan sarta pérangan kolon munggah saka usus gedhé. Organ iki ditemoaké ing mamalia, manuk, lan sapérangan jinis reptil. Sapérangan gedhé hèrbivor duwé sekum sing gedhé, éwadéné karnivora eksklusif duwé sekum sing cilik, kang sapérangan utawa kabèh diganti déning umbai cacing.
Masjid Al-Ittihad Brebes
Pranala njaba
[Kategori:Masjid ing Indonésia]]
Mutisari, Watumalang, Wanasaba
Mutisari  iku salah siji désa  ing Kacamatan Watumalang, Kabupatèn Wanasaba, Provinsi Jawa Tengah, Indonésia.
WhatsApp
WhatsApp iku minangka aplikasi perpesanan instan saka Amerika Serikat. Aplikasi iki ana ing Android lan iOS.
Don Jon
Don Jon pikantuk pandhemenan dumugi 81% saking 170 pangulas wonten ing Rotten Tomatoes. Metacritic mratélakaken bilih filem punika pikantuk biji 66/100 saking 41 pangulas.
Dumugi surya 19 Desember 2013, Don Jon sampun kasil ngempalaken arta dumugi $24.444.429 saking pamirsa ing Amerika Ler, lan $5.973.052 saking negari sanesipun, kanthi gunggung $30.417.481 saking pamirsa sadonya.
Beksan Ratéb Meuseukat
Beksan Ratéb Meuseukat inggih punika salah satunggalipun seni jogèd saking Acèh. Nama Ratéb Meuseukat asalipun saking basa Arab inggih punika ratéb asalipun saking ratib ingkang tegesipun ngibadah lan meusakat saking tembung sekat ingkang tegesipun méndel. Wonten pamanggih manawi jogèd Ratéb Meuseukat punika dipunripta obah lan gayanipun déning putranipun Teungku Abdirrahim alias Habib Seunagan, lan syairipun utawi ratéb-ipun dipunripta déning Teungku Chik Di Kala, satunggalipun ulama ing Seunagan ingkang gesang ing abad kaping 19. Syair (cakepan) punika gadhah isi ngluhuraken namanipun Allah lan Muhammad, dipunparagani tiyang èstri kanthi ageman adat Acèh. Jogèd punika ngrembaka ing Meudang Ara Rumoh Baro ing Kabupatèn Acèh Kidul Kulon.
WhatsApp
Pranala njaba lan referensi
Situs resmi WhatsApp
Pakistan ing Olimpiade
Pakistan miwiti melu ing Permainan Olimpiade ing Olimpiade Musim Panas 1948. Sawise kuwi, nagara kasebut sampun ngirimi para atlit kanggo berkompetisi ing kabeh Olimpiade Musim Panas, kajaba nalika mereka melu ing pemboikotan Olimpiade Musim Panas 1980.
Beksan Ratéb Meuseukat
Kawitanipun jogèd Ratéb Meuseukat dipunparagakaken sasampunipun ngaos wulangan agami ing wayah dalu, lan ugi punika boten saged uwal minangka salah satunggalipun medhia dakwah. Jogèd punika dipunpraktékaken kanthi posisi lenggah lan jumeneng. Wonten ing jaman samangké jogèd Ratéb Meuseukat punika ugi dipungelar ing adicara agami lan dinten-dinten agung, adicara palakrami lan sanèsipun ingkang boten nerak paugeran agami Islam. Ing wekdal samangké, jogèd punika dados jogèd ingkang paling misuwur ing Indonésia. Bab punika dipunsababaken amargi éndahipun, kadhinamisanipun, lan rikat gerakanipun. Jogèd punika asring dipunsalahpangertosan minangka jogèd Saman kagunganipun suku Gayo. Kamangka kekalihipun bènten, mliginipun wonten tiga inggih punika, sapisan jogèd Saman ngginakaken basa Gayo, jogèd Ratéb Meuseukat ngginakaken basa Acèh. Kaping kalih, Jogèd Saman dipunparagani tiyang jaler, manawi jogèd Ratéb Meuseukat dipunparagani tiyang èstri. Kaping tiga, Jogèd Saman boten dipuniringi piranti musik, manawi jogèd Ratéb Meuseukat dipuniringi musik, inggih punika rapa’i lan geundrang.
Mlilir, Gubug, Grobogan
Uga delengen
désa mlilir iku désa sing paling amba sa-kacamatan Gubug. désa iki amba ne luwih gedhé soko negoro malaysia.
Bangsa Mongol
Bangsa Mongol iku bangsa kang ana ing Mongolia lan sakitaré. Ing RRC bangsa iki akeh ing Mongolia Njero. {| class="infobox" style="width: 22em; background:#fff6d9; padding:3px; text-align: center; font-size: 90%; line-height: 1.5em"
!style="text-align:center; font-size:larger; background:#b08261; padding: 1px; color:#fee8ab;"|Bangsa Mongol
!style="background:#fee8ab;"| Jumlah populasi
!style="background:#fee8ab;"| Kawasan dengan konsentrasi signifikan
Pratélan kabiskopan ing Viètnam
Konferensi para biskop Vietnam gabung ing Konferensi Waligreja Vietnam (C.B.C.V).
Usus alus
Usus alus utawa usus cilik iku péranganing saluran pancernan sing papané ana ing antarané lambung lan usus gedhé. Usus alus kapérang saka telung pérangan yaiku usus rolas driji (duodenum), usus kosong (jejunum), lan usus panyerepan (ileum). Ing usus rolas driji ana rong muara saluran yaiku saka pankreas lan kantung empedu.
Pratélan kabiskopan ing Viètnam
Saiki ana 27 kabiskopan, sing endi 3 menika kabiskopan agung lan 24 liyane menika kabiskopan sufragan. Kabeh kasbiskopan sing ana menika Ritus Romawi.
Usus alus
Ènzim
Ing njero usus rolas driji, kaasilaké ènzim saka dhindhing usus. Ènzim mau diperloaké kanggo nyerna panganan kanthi kimiawi:
Struktur
Ing njero usus panyerepan (iluem) ana akèh lipetan utawa tekukan sing karan jonjot-jonjot usus (vili). Vili fungsiné miyaraké lumah panyerepan, saéngga panganan bisa kaserep sampurna.
Pancernan
Panganan kang wujud glukosa, asem amino, vitamin, mineral, banyu bakal diserep pembuluh getih kapiler ing vili, lan diangkud nuju ati terus vena porta. Ing njeron ati, sapérangan dat bakal diowah dadi wujud liya lan sapérangan liyané bakal diedharaké ning kabèh pérangan awak.
Éwadéné asem lemak lan gliserol diangkud liwat pembuluh limfa.
Manungsa
<th align="center" bgcolor=pink>Jeneng jinis <th align="center" bgcolor=pink>Subspesies
Bangsa Mongol
!style="background:#fee8ab;"| Bahasa
Beksan Ratéb Meuseukat
Pranala njawi
Saman dan Meuseukat
Bangsa Mongol
!style="background:#fee8ab;"| Agama
Manungsa
Manungsa utawa wong bisa dimangertèni kanthi warna-warna, yaiku miturut biologis, rohani, lan istilah kabudayan. Miturut biologis, manungsa ingaran Homo sapiens, sawijining jinis primata saka golongan mamalia kang duwé utek lan kalantipan.
Ing babagan kajiwan, manungsa dijelentrèhaké nganggo konsèp jiwa kang duwé manéka warna, sajeroning agama, dimangertèni ing gayutané karo kakuwatan katuhanan utawa makluk urip; sajeroning mitos, manungsa uga kerep dibandhingaké antara ras siji lan liyané. Sajeroning èlmu antropologi kabudayan, manungsa dijelasaké dhedhasar basané, organisasi manungsa sajeroning masarakat majemuk sarta tuwuhing teknologi, lan mligi dhedhasar kamampuan yasa golongan lan lembaga kanggo panyengkuyung siji lan liyané sarta awèh lan nampa pitulung.
Panggolongan manungsa kang paling utama yaiku dhedhasar jinis kelamin. Lumrahe, jinis kelamin anak kang lagi lair iku lanang utawa wadon. Wong enom lanang dikenal minangka putra lan sawisé ngancik diwasa dadi priya. Bocah enom wadon diarani putri lan sawisé ngancik diwasa banjur diarani wanita.
Pratélan kabiskopan ing Viètnam
Pratelan kabiskopan
Ing ngisor iki menika rong puluh enem sing ana, sing kalebu ing telu provinsi grejawi.
Manungsa
Panggolongan liyané yaiku dhedhasar umur, wiwit saka janin, bayi, balita, bocah, nom-noman, akil balik, nom-noman/i, diwasa, lan (wong) tuwa.
Saliyané iku isih akèh panggolongan-panggolongan liyané, dhedhasar ciri-ciri fisik (warna kulit, rambut, mata; wangun irung; dhuwur awak), afiliasi sosio-pulitik-agama (penganut agama/kapercayan XYZ, warga nagara XYZ, anggota parté XYZ), gayutan kekerabatan (kulawarga: kulawarga cedhak, kulawarga adoh, kulawarga tiri, kulawarga angkat, kulawarga asuh; kanca; mungsuh) lan sapanunggalané.
Tokoh iku istilah kanggo wong kang misuwur (upamané 'tokoh pulitik', 'tokoh filem', 'tokoh kang nampa bebungah', lsp).
Drakila, Kedhungadhem, Bajanegara
Drakila iku désa ing kacamatan Kedhungadhem (Kedungadem), Kabupatèn Kabupatèn Bojanegara, Provinsi Jawa Wétan, Indonésia.
Kabiskopan Tabasco
Kabiskopan Tabasco (Dioecesis Tabasquensis) (didegake ing 25 Mei 1880) yaiku kabiskopan suffragan saka Kabiskopan Agung Yucatán.
Situs Gembirawati
Situs Gembirawati ya iku salah sawijiné situs Mataram Islam ing tlatah Dhusun Watugajah, Girijati, Panggang, Gunungkidul, Daerah Istimewa Yogyakarta. Wangunan iki diarani déning wong-wong kana minangka jugrugan candhi. Sajatiné wangunan iki wujudé dudu candhi, nanging awujud pasanggrahan saka mangsa Mataram Islam. Amarga sèjarah iku, jèneng komplèks wangunan iki diarani Situs Gembirawati.
Gedhang
Gedhang kalebu tuwuhan woh-wohan kang asalé saka tlatah Asia Kidul-Wétan kalebu Indonésia. Gedhang banjur ditandur uga ing Afrika utawa Madagaskar, Amérika Kidul lan Amérika Tengah. Ing Jawa Barat, gedhang diarani Cau, lan ing Jawa Tengah lan Jawa Wétan, yèn ngoko jenengé gedhang lan yèn krama jenengé pisang.
Gedhang bisa diklasifikasèkakè dadi papat, yaiku: typica, diarani uga M. paradisiaca normalis, Kaya ta pisang nangka, tanduk lan kêpok.
Gedhang duwé akèh gizi kanggo keséhatan. Gedhang yèn mateng rasané lêgi. Lumrahé kandhutané gizi ing saben woh gedhang mateng yaiku 99 kalori, protéin 1,2 gram, lêmak 0,2 gram, karbohidrat 25,8 mg, sêrat 0,7 gram, kalsium 8 mg, fosfor 28 mg, bêsi 0,5 mg, vitamin A 44 RE, vitamin B 0,08 mg, vitamin C 3 mg lan banyu 72 gram. Gêdhang bisa gawé séhat, mulané gedhang bisa dipangan saben dina kanggo buah. Gedhang salah sawijiné woh-wohan kang akèh sêrat. Gedhang ngandhut lemak mung sithik lan gampang dicérna. Karbohidrat ing gedhang kurang luwih ana 23-35%, lêmak 0,2% lan nduwé bahan nabati liyané, Gêdhang uga bébas kolésterol. Gedhang 100 gram duwé 120 kalori, gêdhang uga duwé kalium, magnésium, sélénium, bêsi lan vitamin. Gedhang uga bébas natrium. Gedhang ngandhut vitamin B-6 kanggo kaséhatan méntal lan kaséhatan. Kurang vitamin B-6 bisa nggawé wong gampang kesel, gampang nesu lan angèl turu. Gedhang uga bisa nglancaraké buang air besar lan nyêgah kankêr usus besar, amarga gedhang akèh seraté. Saben gedhang nduwé 467 mg kalium.
Dasanama
Banana (Inggris), Tsiu, Cha (Cina), Pisyanga, Kila (India); Pisang (Indonesia), Klue (Thailand), Pyaw, Nget (Burma); Gedang (Jawa), Cau (Sunda), Biu (Bali), Puti (Lampung); Wusak lambi, lutu (Gorontalo), Kulo (Ambon), Uki (Timor).
Mupangati
Gedhang kalêbu woh-wohan kang duwé gizi kang apik. Gedhang uga dadi sumber vitamin A, minêral, lan karbohidrat. Gedhang bisa disogatké dadi ing méja makan utawa méja tamu, digawé salé gêdhang, pure gedhang, lan glêpung gedhang. Kulit gêdhang bisa minangka nggawé cuka kanthi prosès férméntasi alkohol lan asem cuka. Godhong gêdhang kanggo mbungkus jajanan tradhisonal Indonésia. Wit gêdhang bisa digawé sêrat klambi, kêrtas. Yén wis dikêthok-kêthok cilik, wit lan godhong gêdhang uga kêna kanggo pakan kéwan ruminansia kaya ta wedhus lan wedhus gémbèl. Lumrahé kanggo makani kéwan, yèn pas mangsa katiga kang arang ana sukêt. Kanthi cara tradhisional banyu saka oyot gêdhang kepok uga kena minangka obat diséntri lan pêndarahan usus bêsar, lan banyu saka dêbogé kanggo obat lara kêncing lan pênawar racun.
Kanggo ibu kang lagi ngandhut
Pisang utawa gedhang apik dikonsumsi ibu-ibu kang lagi ngandhut, amarga gedhang nduwé asem folat kang bisa dadi nutrisi janin. Nutrisi iki disesep janin nggunakaké rahim. Nanging konsumsi gedhang kanggo ibu kang lagi ngandhut perlu diatur amarga gedhang duwé kurang luwih 85-100 kalori. Kalori iki cacahé kakéyan yèn kanggo janin.
Kanggo obat lelara usus lan weteng
Gedhang kang dicampur karo susu éncér utawa dicemplungaké ing sagelas susu, bisa kanggo obat lelara usus. Kajaba iku uga bisa kanggo tamba pasién kang nduwé lelara weteng lan cholik, gunané kanggo nétralaké lambung.
Kanggo obat diabétés
Para warga Gorontalo ing Sulawèsi Utara nduwé panemu yèn gedhang goroho utawa gedhang kas laladan Gorontalo bisa dadi makanan pokok utawa mung kanggo cemilan lan buah kanggo wong kang nduwé lelara gula utawa diabetes melitus. Carané yaiku gedhang goroho sing durung mateng dikukus banjur dicampur karo klapa nom kang diparut.
Kanggo nambani jerawat
Gedhang uga kena kanggo nambani jerawat. Carané gedhang digawé bubur kanthi dialusaké banjur dicampur susu lan madu. Sawisé iku banjur ditémplékna ing rai kaya yèn nganggo maskêr kanthi teratur kurang luwih 30-40 menit lan sawisé iku banjur raup karo banyu anget lan bilas nganggo banyu anyep utawa banyu ès. Cara ngéné iki mau ditlaténi kurang luwih nganti 2 minggu, saéngga kulit saya alus, jerawat padha mari lan kulit rai katon luwih resik.
Penyakit kang bisa ditambani
Pendarahan rahim, Ngrapetaké vagina, Sariawan usus, Ambeien, Cacar air, Kuping lan gorokan aboh/bêngkak, Diséntri, Amandêl, Kankêr wêtêng, lara kuning (lévêr), Pêndarahan usus bêsar, Diare.
Habitat
Gêdhang bisa urip saênggon-ênggon. Pusat produksi gêdhang ing Jawa Barat yaiku ing Cianjur, Sukabumi lan tlatah Cirêbon. Indonésia kalêbu nagara tropis kang ékspor gêdhang olahan ing Jêpang, Hongkong, Cina, Singapura, Arab, Australia, Bêlanda, Amérika Sêrikat, lan Pêrancis. Ékspor kang paling dhuwur yaiku nalika taun 1997 ing nagara Cina.
Iklim
Supaya tuwuhan gedhang bisa urip subur, gedhang kudu ditandur ing iklim tropis basah, lembab, lan panas. Ing iklim iki geehang bisa urip subur lan ngrêmbaka. Nanging gedhang uga isih bisa urip ing laladan sub tropis. Yèn banyuné arang-arang, gedhang uga isih bisa urip amarga wit gêdhang uga akèh banyuné sênajan. Nanging banyu ing sajeroning wit gêdhang ora bisa dijagakké.
Angin
Angin kanthi kecêpatan tinggi kaya angin kumbang bisa ngrusak godhong gêdhang lan duwé dampak ing thukulé tuwuhan.
Curah Hujan
Curah hujan kang pas supaya gedhang bisa urip yaiku 1.520-3.800 mm/taun kanthi 2 wulan garing. Variasi curah hujan kudu kaimbangi karo kadar banyu ing lêmah supaya ora kebaceken. Amarga yèn kebaceken gedhang bisa mati.
Gedhang bisa urip ing lemah kang subur utawa akèh humus, lêmah kang ana kapuré utawa diarani tanah berat. Gêdhang mbutuhaké nutrisi kang akèh kanggo urip mulané saliyané ditandur ing lemah kang subur kudu diwénéhi rabuk sajeroning nandur. Yèn nandur gêdhang banyuné ora kêna nganti garing uga ora kêna kebaceken, dadi kudu pas.
Gedhang kudu disirami kanthi inténsif. Dhuwuré banyu kang kesimpen ing lemah, ing laladan kang têlês yaiku 50–200 cm, lan ing laladan kang setengah têlês, kurang luwih 100–200 cm, yèn ing laladan kang garing yaiku 50-150 cm. Lêmah kang kena érosi ora bisa ngasilaké gedhang kang apik. Lêmah kang dienggo nandur gedhang kudu lêmah kang gampang kanggo mbrebes banyu. Gêdhang ora bisa urip ing lêmah kang duwé kadar garam 0,07%.
Dhuwuré Panggonan
Gedhang duwé adhaptasi kang apik ing bab dhuwuré tlatah kanggo nandur lan kadar banyu. Ing Indonésia lumrahé gedhang bisa urip ing tlatah dataran cendhèk nganti pagunungan kang dhuwuré 2.000 m dpl. Gêdhang ambon, nangka, lan tanduk, bisa urip subur ing panggonan kang dhuwuré 1.000 m dpl saka laut.
Nggawé Bibit
Gedhang akèh-akéhé diténgkaraké kanthi cara végétatif utawa kanthi cara alami nganggo tunas utawa thukulan anakan gêdhang.
Syarat Bibit
Dhuwure anakan gêdhang kang bisa ditandur utawa dadi bibit yaiku 1-1,5 m kanthi ambané umbi kurang luwih 15–20 cm. Anakan dijupuk saka wit gêdhang kang ngasilaké woh kang apik lan séhat. Dhuwuré bibit bakal dadi cikal-bakalé woh gêdhang yaiku cacahé sisir gêdhang saben tandan. Bibit anakan gêdhang jinisé ana loro, yaiku anakan nom lan tuwa. Anakan tuwa luwih apik yèn dienggo bibit, amarga wis nduwé bakal kembang lan cadangan makanan ing bonggolé. Bibit kang dhapuré mirib tombak kang lincip, kanthi godhong kang isih duwé bêntuk mirib pêdhang, lan godhongé durung ngrembaka, luwih apik tinimbang bibit kang wis ngrêmbaka godhongéé.
Sanitasi
Bibit gêdhang kudu diolah sadurungé ditandur, ancasé kanggo ncegah hama utawa lelara. Cara nggawé bibit bisa nganggo wiji, anakan, lan oyot,nanging nggawé bibit gêdhang kang nganggo bibit jarang dilakokaké.
Jinisé Gedhang
Pisang serat utawa gedhang serat yaiku wit gedhang kang ora dijupuk wohé nanging seraté. Ing abad 16, Pigatotta nêrangaké yèn para panduduk ing laladan Cebu, Filipina, manfaatké serat gedhang manila kanggo bahan nggawé pakaian. Mulané gedhang iki jenengé musa tékstilitas.
Wit gedhang kagolong wit kang sêmu amarga kasusun saka upih-upih kang padha nutup-nutupi ing sajeroning susunan wit gedhang. Gedhang jinis iki dhuwuré bisa tekan 7 métér lan wernané ijo. Kembangé gêdhang dhapuré kaya woh jorong kang kulité kandel, nanging kêmbang gedhang iki kena dipangan. Wiji gedhang kluthuk dhapuré bunder, ireng, cilik, lan atos kaya klentheng wijiné randu. Gedhang kluthuk bisa diarani gedhang manila, amarga asalé saka manila.Kajaba iku uga ditandur ing India, Guatêmala, lan Honduras. Gêdhang kluthuk uga dikembangaké ing Indonésia. Tuwuhan iki urip ing panggonan 500 méter saka lumah air laut. Lêmah kang cocog yaiku lemah lêmpung kang gêmbur lan subur utawa akèh humus. Gedhang iku tuwuhan tropika kang urip ing hawa panas lan rada lêmbab. Tuwuhan iki uga gampang ambruk yèn kena angin gedhé lan gampang mati amarga kebacekken.
Gedhang siyap dipanén yèn kuncup kembang wis metu, tegesé wis siyap dikethok lan dijupuk seraté. Serat saka gedhang iku sêrat kang kuwat lan bisa tahan banyu tawar utawa banyu asin. sêrat gêdhang jinis iki bisa kanggo nggawé tali kapal laut, tali tambang, tali kanggo mancing. Kajaba iku uga bisa dipintal lan digawé anyaman bandulan utawa ayunan lan sandal.
Gedhang hias kalêbu gêdhang kang ora dijupuk wohe. Tuwuhan iki pancèn apik yèn ditandur ing ngarêp omah utawa ing taman kanggo rerenggan. Carané nandur gêdhang iki yaiku kanthi nggunakaké anakané. Gedhang hias kapérang dadi loro yaiku gedhang kipas lan gedhang-gedhangan. Diarani gedhang kipas amarga dhapuré mirib kipas. Gedhang kipas uga diarani gedhang madagaskar amarga ana sing ngarani gedhang iki asalé saka madagaskar. Gedhang-gedhangan utawa pisang-pisangan duwé wit kang semu. Wit iki ukurané cilik-cilik lan thukul ngrêmbaka éndah. Lumrahé ditandur ing ngarêp omah amarga ukurané cilik.
Gedhang buah iki akèh didol ing pasar utawa toko buah, lan ing warung-warung. Gêdhang buah kapérang dadi papat. Sêpisan gêdhang kang bisa langsung dipangan yèn mateng, dadi ora usah nggodhog. Contonê gêdhang kepok, gedhang susu, gedhang iko, gedhang émas, gedhang raja, gedhang byar, gedhang pipit, gedhang putri, lan gedhang ambon.
Ana uga gedhang kang bisa dipangan kanthi diolah utawa dimasak dhisik, kaya ta gedhang tanduk, gedhang olo, gedhang kapas, gedhang bangkahulu. Kajaba iku ana gêdhang kang bisa dipangan langsung utawa dimasak dhisik. Tuladhané yaiku gedhang kepok lan gedhang raja. Ana uga gedhang kang dipangan nalika isih mentah, kaya ta gedhang klutuk utawa gedhang watu, carané gedhang kluthuk digawé rujak nalika isih enom. Rujak gedhang kluthuk rasané sepet.
Jinisé Gedhang Komersial
Kang diarani gedhang komersial yaiku gêdhang kang akèh didol ing pasar tradhisional apa déné ing supermarkét. Gêdhang jinis iki akèh disênêngi masarakat amarga rasané énak lan dagingé êmpuk yèn wis maténg. Ing Filipina gêdhang barangan uga diarani gêdhang lakatan. Ing Malaysia gedhang iki diarani gedhang berangan. Gedhang iki racaké dadi gedhang méja, yaiku gedhang kanggo cuci mulut yèn bubar mangan, tegesé gêdhang kanggo buah. Gêdhang iki aboté saben tundhun kurang luwih 12-20 kg. Lumrahé saben tundhun ana 8-12 sisir, lan saben sisir ana isiné 12-20 gêdhang. Dawa gedhange 12–18 cm lan dhiamétéré 3–4 cm. Yèn wis mateng wernané kuning rada abang lan trotol-terotol coklat. Werna daging buahé rada orén, déné rasané legi lan ambuné wangi.
Gedhang iki mirib gedhang mas, bedane ing pucuke gedhang. Gedhang lampung pucuke lincip lan gedhang mas pucuke tumpul utawa bunder. Saben tundhun isiné 6-8 sisir lan saben sisir ana 18-20 gedhang. Abote gedhang saben sisir 940 gram, abote saben gedhang kira-kira 50 gr. Dawane 9 cm lan dhiametere 10,5 cm. Kulit gedhang wernane kuning lan daginge nduwé warna putih rada abang. Gedhang lampung rasané legi lan ambune wangi. Gedhang lampung racaké kanggo buah utawa pencuci mulut. Gedhang iki gampang rontok saka sisire. Gedhang iki akèh ditandur ing Maluku. Dhapuré unik kanthi tundhun kang madhep mendhuwur. Amarga tundhuné kang madhêp mendhuwur mula diarani gêdhang tongkat langit. Kulité wernané abang oren lan dagingé putih rada kuning. Gêdhang iki mujarab kanggo nambani pênyakit kuning. Aboté saben sisir kira-kira 1.200 gram lan aboté saben gedhang 150 gram. Dawanè 20 cm lan dhimetere 13 cm. Gedhang iki dawané 15 cm lan dhiamétere 3,7 cm. Saben saktundhun ana 18 sisir lan saben sisir ana 11 ulir. Wujud buahé lurus lan pucuké bunder. Daging buahé wèrnané putih rada kuning,kulité kandel, kurang luwih 0,3 cm. Saben gedhang rata-rata abote 67,5 gram. Gedhang awak bakal mateng sawisé 5 sasi ngembang.
Glepung Gedhang
Gedhang kang mateng dioncéki lan diiris, banjur digaringké lan diawétké. Gedhang kang isih ijo dikumbah karo banyu umup, dioncéki, diiris, dipépé, dialuské lan diayak nganti dadi glepung. Glepung iki bisa kanggo gawé bubur lan roti. Glepung gedhang bisa kanggo nambani pênyakit kang kasebabaké gastrointéstinal (radang usus/lambung, kaya ta diaré, diséntri, gangguan pencernaan.
Jantung Gedhang
Jantung utawa tuntut gedhang bisa dimasak kari, saliyané iku uga bisa digawé glepung kang bisa dadi asem semut yaiku asem kang bisa nêtralké asem. Gunané kanggo ngurangi rasa panas ing njero wêtêng lan marékaké tatu.
Anakan /Tunas Gedhang
Tunas gedhang kang isih nom lan isih nutup bisa dipangan mentah utawa dimasak dhisik. Tunas gedhang uga bisa dimasak lodèh kanggo sayur utawa lawuh.
Daging Buah
Daging buah gedhang kang isih mentah bisa dipanggang lan dadi pengganti kopi, nanging ora kabéh kopi bisa dadi pêngganti kopi. Kajaba iku awu utawa bubuk gedhang bisa kanggo uyah. Gedhang raja kang mentah bisa dialusaké kanggo nutup kano kang bocor. Pulut gêdhang bisa kanggo nambani cokotan ula utawa kalajêngking, sari godhong lan gedebog bisa kanggo nangkal candu lan ovérdosis arsèènic. Gedhang kalebu buah kang gampang bosok amarga kadar banyuné kang akèh. Supaya awét gêdhang bisa diolah dadi jajanan. Gedhang kang isih mentah bisa diolah dadi gaplék, glepung, pati, sirup glukosa, tapé, lan keripik. Gedhang kang matêng bisa diolah dadi salé, sêlai, dodol, sari buah, anggur, pure, saos, nectar, pisang goréng, pisang epe, pisang rebus, kolak, getuk, ledre, pisang panggang kèju, gedhang gorèng, gedhang krispi,lan kolak.
Alex Leo Zulkarnaen
Alex Leo Zulkarnaen ya iku sastrawan kelairan Lahat, Sumatra Kidul. Dhèwèké lair tanggal 19 Agustus 1935 lan surud ana Jakarta tanggal 12 Maret 1999. Ibuné asma Mariana. Bapaké asma Zulkarnaen. Wong tuwané asal Matur, Minangkabau, nanging mbojo ana Malang. Bapaké nyambut gawé dadi pegawé Balai Pustaka pérangan pabukon keliling. Ing jaman Jepang (kira-kira 1942), kulawargané omah-omah ing Matur. Garwané asma Nurul Aini, wong Ambon-Jawa.
Pawiyatan
Alex ngampungaké SMP lan SMA ana Malang. Taun 1954-1955, pawiyatan ana Perguruan Tinggi Jurnalistik ana Jakarta. Taun 1955-1956, ana Akademi Teater Nasional Indonesia ana Jakarta. Banjur, taun 1964-1965, njerokaké ngèlmu ngenani télévisi ana Jerman.
Pakaryan
Taun 1954, bubar SMA, dhèwèké lunga menyang Jakarta lan nyambut gawé ana Balai Pustaka. Dhèwèké wiwit nulis taun 1952 nalika isih SMA. Ing jaman kuwi, dhèwèké mimpin perkumpulan téater kang anggotané antarané Titie Said, Tatik Maljati, lan Widiasuria. Bakat panganggitané tuwuh nalika aktip ana perkumpulan téater kuwi. Nate dadi Dirjen RTF Departemen Penerangan.
Karya Sastra
Karya-karyané, antarané ing ngisor iki: 1. "Kulawarga Kapujutjin" (Kisah dari Negara Kambing) ing kalawarti Sastra no. 1-10, Januari-Oktober 1969 taun VII; 2. Orang jang Kembali: Kumpulan Tjerita Pendek 1953-1955 (Balai Pustaka, 1956-1960, 1976); 3. "Papa Pergi ke Geredja"(pertalan) karya Carlos Bulosan (Pustaka dan Budaja, no. 2, taun I, Juni 1959); 4. Hakim Ketjil (CV Murnibaru 1962 diceritakaké manèh saka The Oxford English Course for Malaya) wujud cerita bocah; 5. Mendung (Bukittinggi, Nusantara: 1963); 6. "Periode Cinta Kasih"(Bahana Mahasiswa Pekanbaru, no. 488, taun V, Dhésèmber 1987; 7. "Pantai" diemot ing kalawarti Kisah, Juni 1954, no. 6, taun II ana kaca 161 diomongke H. B. Jassin (cerkak iki ana ing kaca sampul, nganggo jeneng Andrea A'xandra Leo); 8. "Maafkan Nenekku" diemot ana Roman, no. 4, taun III, April 1956.
Jurnalisme sastra
Jurnalisme sastra iku jinis tulisan jurnalistik kang awujud sastra, kaya ta cara nulis cerkak lan novèl. Jenis tulisan iki agawé pamaca luwih rena amarga ngandhut émosi lan paparan kang luwih pepak bab uwong utawa prastawa kang ditulis. Jurnalisme sastra kang sepisanan diwiwiti ing Amérika Sarékat. Ing wektu iku tembung kang dienggo ya iku New Journalism. Ing Amérika Sarékat gaya iki diwiwiti ing tahun 1960-1970-an. Ing Indonésia, saiki tulisan jurnalisme sastra bisa tinemu ing koran, majalah lan artikel-artikel jroring.
Pandih Batu, Pulang Pisau
Kacamatan Pandih Batu iku sawijining kacamatan ing Kabupatèn Pulang Pisau, Provinsi Kalimantan Tengah, Indonésia. Kacamatan iki duwé jembar 538 km2 lan okèhé sing ndunungi 21.741 jiwa. Kutha krajan kacamatan ana ing Pangkoh, adohé kutha krajan kacamatan saka kutha krajan kabupatèn kurang luwih 50 km.
Kacamatan iki wewatesan:
==Désa  ==
Mesuji Makmur, Ogan Komering Ilir
Mesuji Makmur iku kecamatan ing kabupaten Ogan Komering Ilir, Sumatra Selatan.
Kabupaten Ogan Komering Ilir
Gondhangreja, Karanganyar
Gondhangreja iku kacamatan ing Kabupatèn Karanganyar.
Marareja, Mlangga, Jepara
Marareja (cara Indonésia: Mororejo), iku salah sawijining désa / kalurahan ing Kacamatan Mlangga, Kabupatèn Jepara, Provinsi Jawa Tengah, Indonésia.
Kantor Pos
Kantor pos ya iku panggonan kanggo ngirimaké layang lan paket pos. Kantor pos uga dodol barang-barang pos lan filateli kaya ta prangko, kertu pos, amplop, lan peralatan kanggo mbungkus pakét. Ing nagara-nagara tartamtu, kantor-kantor pos nduwéni fungsi dadi papan panggonan kanggo nampa aplikasi paspor, ngirim weselpos utawamoney order, dodol asuransi, pesen barang lan layanan giropos lan perbankan. Ing Indonésia kantor pos uga dodol materai témpél lan dadi panggonan kanggo mbayar listrik utawa tagihan tilpun.
Ing jero kantor pos ana akèh lokét kang dibagi miturut jinisé layangan, kaya ta loket kanggo ngirim surat ing saknagara, loket surat kang dikirim ing jaban rangkah, lan lokét wésel pos. Ing ruangan kantor pos ana méja-méja kang ing dhuwuré ana bolpen lan potlot, lem, utawa karét busa kang ditelesi nganggo banyu. Wong kang nggunakaké jasa pos uga kena nganggo méja kanggo nulis lan kanggo nyiapaké surat lan paket kang bakal dikirim. Ing kantor pos ana kotak pos kanggo diséwa individu utawa wong kang nduwé bisnis kang ora kepéngin mbiwara alamaté kanthi jelas utawa kang manggon ing panggonan kang ora bisa dijangkau karo layanan pos. Ing ruangan mburi kantor pos ana ruangan sortir kanggo milah-milah surat sadurungé dikirim ing kantor pos kang luwih gedhé utawa diteraké ing alamat kang dituju.
Ing sistem layanan Pos Indonésia, kantor pos uga diiwangi bis surat lan pérangan layanan kaya ta pos keliling ing kutha utawa désa. Kantor pos uga nduwéni layanan kanggo nyewakaké komputer kang bisa nyambung karo internet. Kantor pos uga nyediakaké layanan tiket kereta api.
Prestmoen
Prestmoen punika dhusun ingkang kapernah ing praja Nurwègen.
Dépok, Dépok, Cirebon
Dépok iku désa ing Kacamatan Dépok, Kabupatèn Cirebon, Jawa Kulon.
Guwa Maria
Ing tradisi Katolik, Guwa Maria ya iku papan panggonan kang dipusatake kanggo nindakaké jiarah dan devosi marang Maria. Panggonan-panggonan mau bisa didadèkaké minangka panggonan jiarah amarga pertimbangan penampakan supranatural Maria utawa faktor sajarah minangka panggonan devosi lan jiarah umat Katolik.
Sajarah
Ing tradisi agama Katolik anané guwa Maria duwé sajarah dawa. Bunda Maria ing sapérangan wektu nuduhake wujudé marang wong-wong pilihan. Salah siji penampakan kang paling misuwur ya iku penampakan Bunda Maria marang Bernadette Soubirous ing sawijining guwa kang ana ing kutha Lourdes, Perancis taun 1858. Panggonan iki candhaké dadi panggonan ziarah guwa Maria paling misuwur. Panggonan jiarah iki kang candhaké dadi inspirasi kanggo gawé panggonan jiarah kang sarupa ing komunitas Katolik. Mula saka iku ana panggonan jiarah guwa Maria ing panggonan-panggonan liyané ing sakiteré donya. Sapérangan panggonan jiarah liyané kang misuwur ing donya amarga minangka papan panggonan penampakan Maria ya iku:
Guwa Maria ing Indonésia
Guwa Maria ing Indonésia racaké wujud panggonan jiarah kanthi ateges historis tumrap perkembangan Gréja Katolik ing Indonésia utawa Gréja Katolik ing sawijining panggonan. Guwa Maria Sendangsono tuladhané, ya iku papan panggonan dibaptise wong-wong Jawa pisanan.
Wewangunan mligi diwangun kaya guwa nanging ana uga kang ana ing guwa alam asli. Diarani Guwa Maria amarga ana patung Bunda Maria, ibunda Yesus, ing gua mau. Panggonan iku banjur dadi panggonan ziarah umat Katolik kanggo nyedakake dhiri marang Allah Bapa kanthi dedonga lumantar perantaraan Bunda Maria lan Yesus Kristus.
Selaganggeng, Mrebet, Purbalingga
Selaganggeng  iku désa ing Kacamatan Mrebet, kabupatèn Purbalingga, Provinsi Jawa Tengah, Indonésia.
Pratélan kabiskopan ing Myanmar
Pratelan kabiskopan ing Myanmar yaiku pratelan sing ngalebokake lan njlèntrèhaké pambagian kanggo wilayah administratif Greja Katulik Roma sing dipimpin dening biskop utawa ordinaris ing Myanmar.
Konferensi para biskop Myanmar gabung ing Konferensi Waligreja Myanmar.
Ing Juni 2020, ana 16 kabiskopan, sing endi 3 menika kabiskopan agung lan liyane menika kabiskopan sufragan.
Kabiskopan Stockholm (Gréja Swèdhen)
Kabiskopan Stockholm (Stockholms stift) yaiku divisi saka Greja Swedhen. Katedrale menika Storkyrkan ing kutha lawas Stockholm.
Istilah gerakan anatomi
Anané persendhian bisa minangka obahan kang warna-warna. Manéka gerak nganggo persendian dikontrol déning kontraksi otot.
Adduksi lan abduksi
Adduksi iku obahan nyedhaki awak. Abduksi iku obahan ngadohi awak. Conto: obahan mbukak suthang sikil ing posisi istirahat ing enggon minangka obahan abduksi (ngadohi awak). Yèn sikil digerakaké manèh menyang posisi siyap minangka obahan adduksi (nyedhaki awak).
Inversi lan eversi
Inversi iku gerak miringaké tlapak sikil arah menjero. Eversi iku obahan miringaké tlapak sikil menjaba. Uga perlu diweruhi, istilah inversi lan eversi mung kanggo wewengkon ing ugel-ugel sikil.
Supinasi lan pronasi
Supinasi iku obahan mlumahaké tangan. Pronasi iku obahan nengkurepaké. Uga perlu diweruhi istilah supinasi lan pronasi mung kanggo wewengkon ugel-ugel tangan waé
Madrasah ibtidaiyah
Madrasah ibtidaiyah (dicekak MI) iku jenjang paling dhasar sajeroning pendhidhikan formal ing Indonésia, setara karo Sekolah dhasar, sing pengelolaané diayahi déning Departemen Agama. Pendhidhikan madrasah ibtidaiyah ditempuh ing dalem 6 taun, wiwit saka klas 1 nganti klas 6. Lulusan madrasah ibtidaiyah bisa nerusaké pendhidhikan menyang madrasah tsanawiyah utawa sekolah menengah pertama.
Mesuji Raya, Ogan Komering Ilir
Mesuji Raya iku kecamatan ing kabupaten Ogan Komering Ilir, Sumatra Selatan.
Madrasah ibtidaiyah
Kurikulum madrasah ibtidaiyah padha karo kurikulum sekolah dhasar, mung waé ing MI ana porsi luwih akèh ngenani pendhidhikan agama Islam. Saliyané ngajaraké mata wulangan kaya déné ing sekolah dhasar, uga ditambah wulangan-wulangan kaya:
Ing Indonésia, saben warga nagara umur 7-15 taun wajib mèlu pendhidhikan dhasar, ya iku sekolah dhasar (utawa sadrajat) 6 taun lan sekolah menengah pertama (utawa sadrajat) 3 taun.
Belanti Siam, Pandih Batu, Pulang Pisau
Belanti Siam iku désa ing Kacamatan Pandih Batu, Kabupatèn Pulang Pisau, Provinsi Kalimantan Tengah, Indonésia.
Mesuji Raya, Ogan Komering Ilir
Kabupaten Ogan Komering Ilir
Pasuruhan, Watumalang, Wanasaba
Pasuruhan  iku salah siji désa  ing Kacamatan Watumalang, Kabupatèn Wanasaba, Provinsi Jawa Tengah, Indonésia.
Kerak telor
Kerak telor ya iku panganan asli Betawi kang wis ana wiwit jaman biyèn sarta minangka panganan khas Jakarta. Kerak telor iku pertalané "intip endhog" ing basa Jawa.
Panganan iki digawé saka beras ketan putih, endhog bèbèk utawa endhog pitik, ebi (urang garing), srundeng (parutan klapa kang disangan garing), brambang goreng sarta bumbu lombok abang, kencur, jae, mrica, uyah, lan gula pasir. Kerak telor ora dimasak ing ndhuwur kompor nanging nganggo keren utawa anglo (basa Indonésia:tungku). Ketan kang dianggo nggawé kerak telor iku kudu dikum dhisik kurang luwih sewengi suwéné. Ketan iku dijupuk lan diratakake ing wajan panas, nanging ora nganggo lenga. Sawisé iku, ditambahi srundeng lan bahan-bahan liyané. Nalika nggawé kerak telor, wajan kang dianggo nggawé sadhéla-sadhéla diwolak-walik madhep keren. Iki dilakoni supaya kerak telor matenge rata. Yèn wis garing lan mateng, kerak telor bisa disuguhake kanggo dipangan.
Sajarah
Nalika jaman kolonial Walanda, kerak telor tau dadi panganan elit khas Betawi kang kawentar énak rasané. Panganan iki disuguhake nalika ana pista lan hajatan gedhé para panggedhe jaman semana. Saya suwé, kerak telor banjur dadi panganan kang langka lan mung ana nalika Pekan Raya Jakarta (PRJ).
Duwel, Kedhungadhem, Bajanegara
Duwel iku désa ing kacamatan Kedhungadhem (Kedungadem), Kabupatèn Bojanegara, Provinsi Jawa Wétan, Indonésia.
Kanton Zug
(basa Prancis: Zoug, basa Italia: Zugo) iku kanton ing Switserlan kang duwé wiyar wewengkon 239 km² lan populasi 100.900 jiwa (2003). Kutha krajané ya iku Zug.
Ana 11 kuthamadya ing Zug: Zug, Oberägeri, Unterägeri, Menzingen, Baar, Cham, Hünenberg, Steinhausen, Risch, Walchwil, lan Neuheim.
Selabih, Selemadeg Kulon, Tabanan
Selabih iku désa ing Kacamatan Selemadeg Kulon, Kabupatèn Tabanan, Bali.
Bonékah
Bonékah ya iku modhel saka manungsa utawa kang madhani manungsa utawa kéwan. Kerepé bonékah dianggo rerenggan kamar utawa koleksi kanggo bocah-bocah gedhé, nanging akèh-akèhé bonékah kanggo dolanan bocah cilik mligi bocah wadon.
Kawit taun 1940-an bonékah dianggo dadi medhia pandhidhikan wis moncer lan akèh dianggo ing SD lan Sekolah Lanjutan ing Amérika. Ing Éropah seni panggawéan bonékah wis tuwa banget lan moncer sarta luwih apik tinimbang Amérika. Ing Indonésia bonékah mawa medhia pendhidhikan wis ora anèh. Ing Jawa Barat ana bonékah kayu kang diarani "Wayang Golek" dianggo maragakake carita-carita Mahabarata lan Ramayana. Ing Jawa Timur lan Jawa Tengah uga ana bonékah kayu kalih dhimènsi kang digawé saka kayu lan diarani "Wayang Krucil". Ing Jawa Tengah lan Jawa Timur uga ana bonékah bayang-bayang kang diarani "Wayang Kulit". Kanggo kabutuhan sekolah bisa digawé bonékah kang dipadhakaké karo carita-carita jaman saiki.
The English Teacher (filem)
The English Teacher nggih punika filem komedi romantis saking Amerika Serikat ingkang kadamel taun 2013. Filem punika dipunarahaken déning Craig Zisk. Skénario kagem filem punika kaanggit déning Dan Chariton lan Stacy Chariton. Juru damel filem punika kapasrahaken dhumateng Mathew E. Chausse, Naomi Despress, Ben LeClair, lan Robert Salerno. Juru paraga ingkang kadhapuk maragani filem punika antawisipun Julianne Moore, Greg Kinnear dan Michael Angarano, dan ditulis oleh Dan dan Stacy Chariton. The English Teacher kababar ing surya 26 April 2013. Dumugi pungkasan panggiyaran, filem punika kasil ngempalaken arta dumugi $166,759.
Bonékah
Jinisé Bonékah
Didelok saka wujud lan cara dolanané ana warna-warna jinis bonékah, ya iku:
Bonékah iki digawé saka barang kang gampang digolèki kaya tutup botol, bal pimpong, pring cilik kang bisa dianggo ndhas bonékah. Kaya jenengé bonékah iki dipasang ana ing driji. Bisa uga digawé kaya sarung tangan kang pucuk-pucuké sarung tangan iku wis digawé endhas bonékah banjur bisa digawé dolanan.
Bonékah tangan iki tangan siji namung bisa maragakake bonékah siji. Diaranai bonékah tangan, amarga bonékah iki mung duwé endhas siji lan tangan loro, pérangan awak lan sikil mung klambi kang bakal nutup lengen wong kang maragakaké.
Bonékah tali utawa Marionet akèh dianggo ing Eropa. Bedané kang paling cetha antarané bonékah tali karo bonékah liya, ya iku tali pérangan endhas, tangan, lan sikil bisa diobah-obahake miturut karep dhalange. Cara ngobahaké nganggo tali. Bonekah Tali iso dianggo souvenir ning nasi box.
Bonékah bayang-bayang ya iku jinisé bonékah kang cara maragakake mawa nontonaké obahé bayang-bayang saka bonékah iku. Ing Indonésia mligi ing Jawa ana kang diarani Wayang Kulit. Bonékah kartun utawa bonékah kang digawé persis kaya tokoh kartun kang lagi kaloka ana ing Televisi. Contoné bonékah kartun doraemon, kartun marsha, kartun hello kitty, lan kartun liyané kang racaké muncul ana ing televisi.
Jaman 3000-2000 SM
Ing jaman iki, padatan golèkan kagawe saka lempung, utawa kayu kang wis tinugel, utawa potongan kain. Wujudé mung prasaja lan duwé fungsi ritual. Tuladhané ing Yunani lan Romawi Kuno, saben bocah wadon kudu nduwé golekan, banjur nggawèkaké klambiné, lan wajib disimpen nganti tekan arep rabi. Nalika arep rabi, golèkan iku kudu disèlèhaké ing altar Artémis (kanggo wong Yunani) utawa altar Diana (kanggo wong Romawi) kanggo upacara keagamaan. Ing Mesir Kuno, golèkan digunakaé minangka gantiné kurban manungsa.
Jaman Abad kaping-5
Iki abad pertengahan. Bahan golèkan wiwit ana sing saka kayu. Fungsi ritual golèkan isih ana ing jaman iki. Kaya ing Mèksiko, golèkan akèh kang awujud kulawarga suci lan minangka karaméan Natal. Ing suku Indian Hopi, golèkan dadi pérangan ing upacara kesuburan (njaluk supaya diwènèhi kesuburan utawa kemakmuran).
Jaman kaping-14
Golèkan modern mulain ana ing Éropah. Wujudé ing béda banget karo golèkan kang sadurungé. Raine ayu lan alus kaya manungsa, sarta duwé dhadha. Ing jaman iki golèkan wis ora asipat ritual, nanging mode. Mula iku, golèkan nganggo klambi utawa gaun lan rambut kang mirib karo mode jaman iku. Akèh para bangsawan kang nganggo golèkan kanggo mamèraké lan misuwuraké golèkan ing negarané (maklum ing jaman iku majalah mode durung ana). Iki kaya kang dilakoni ratu Prancis, Isabeau saka Bavaria ing sangarepé ratu Inggris. Kasunyatané, mode Prancis bisa luwih misuwur ing manca nagara amarga ananing golèkan.
Jaman kaping-15
Yèn sadurungé golèkan digawé kanggo awaké dhéwé, wiwit jaman iki dikomersialakaké. Fungsiné owah saka ritual lan mode dadi dolanan. Kacathet ing sajarah, sing nggawé golèkan kanthi komersial kang pisanan ana ing Jerman. Kutha-kutha kang nggawé golèkan ya iku Nuremberg, Augsburg, lan Sonneberg. Bebarengan iku, serikat pekerja sing nggawé golèkan kabentuk mula ana aturan standar nggawé lan ngadol golèkan. Wujud golèkan kang digawé ing Jerman nalika iku padatan awujud wong wadon Jerman. Bahane saka kayu, lempung, lan potongan kain.
Barbie
Salah siji wujud golékan ya iku golékan barbie. Golékan barbie iki bentuké wong wédok ayu kang nduwé sikil dawa. Barbie wiwit ana wiwit taun 1945 saka kuluwarga kang seneng marang golékan. Kuluwarga iki éntuk inspirasi saka anak wedoké kang seneng dolanan golékan saka kertas. Ibuné kang jenenge Ruth Handler nduwéni rasa welas asih marang anaké kang jenenge Barbara Handler kang kerep sedih nalika bonéka kang digawé saka kertas mau suwék. Mulané ibuné nggawékaké dolanan anyar kanggo anaké supaya awet yèn dianggo dolanan.
Libanon ing Olimpiade
Penampilan pertami Libanon ing Olimpiade yaiku ing 1936 sing endi "para delegasi pejabat" melu Olimpiade Musim Panas ing Berlin. Sawise pembentukan Komite Olimpiade Libanon ing 1947, Libanon melu kaping pertami ing Permainan Olimpiade ing 1948. Sawise iku, nagara kasebut sampun ngirimi para atlit kanggo berkompetisi ing kabeh Pesta Olahraga kasebut. Lobanon menika salah sijining saka telu nagara sing ngeboikot Olimpiade Musim Panas 1956 amargi nentang keterlibatan Inggris lan Prancis ing Krisis Suez. Libanon uga melu ing sabagean gedhe Olimpiade Musim Dingin sawise 1948, mung absen ing Permainan Musim Dingin 1994 lan 1998.
Klèwèr usus
Klèwèr usus utawa apèndhik iku organ tambahan ing usus buntu. Infèksi ing organ iki karan apèndhisitis utawa radhang klèwèr usus. Apèndhisitis kang parah bisa njalari klèwèr usus pecah lan dadi nanah ing njeron gronggongan abdhomèn utawa pèritonitis (infèksi gronggongan abdhomèn).
Ing anatomi manungsa, klèwèr usus utawa ing basa Inggris, vermiform appendix (utawa mung appendix) iku pucuk buntu awangun bumbungan kang nyambung karo sèsum (caecum).
Klèwèr usus kawangun saka sèsum ing tahap èmbriyo. Klèwèr usus wong diwasa ukurané kurang luwih 10 cm nanging bisa pepak variasiné saka 2 tekan 20 cm. Éwadéné papané klèwèr usus mesthi tetep, papané pucuk klèwèr usus bisa béda-bisa ing retrocaecal utawa ing bangkèkan (pelvis) kang jelas tetep ana ing pèritoniyum.
Oprasi mbuwang klèwèr usus karan apèndhèktomi.
Lelara klèwèr usus biyasané ing manungsa ya iku:
Dyfjord
Dyfjord punika dhusun ingkang kapernah ing praja Nurwègen.
Pokak, Cèpèr, Klathèn
Pokak iku désa ing Kacamatan Cèpèr, Kabupatèn Klathèn, Jawa Tengah. Désa Pokak duwèni sendhang kang cukup kaloka yaiku sendhang Pokak, miturut sejarahe jeneng désa Pokak asliné kajupuk saka jeneng sendhang kang ana ing kono.
Alfie May
Alfie Ben May (lair 2 Juli 1993) yaiku pemain bal-balan profesional Inggris sing main dadi Penyerang kanggo Cheltenham Town.
Serayu Karanganyar, Mrebet, Purbalingga
Serayu Karanganyar  iku désa ing Kacamatan Mrebet, kabupatèn Purbalingga, Provinsi Jawa Tengah, Indonésia.
Semen Padang FC
Semen Padang Football Club (Mbiyen Persatuan Sepak Bola Semen Padang) yaiku klub bal-balan gadahane PT Semen Padang kang ngrupaake perusahaan semen tuwa dhéwé ing Indonésia. Klub bal-balan iki, markase ana ing as di Indarung, Padang, Sumatera Barat, lan main ing kandange ing Stadion Agus Salim.
Sponsor
Sponsor utama Semen Padang FC yaiku PT Semen Padang, déné sponsor liyané yaiku Specs, Bank Nagari, Mobil 1, Padang Ekspress, lan Classy FM Radio.
Theodoor Gautier Thomas Pigeaud
Theodoor Gautier Thomas Pigeaud (miyos ing Leipzig, 20 Fèbruari 1899 - séda Gouda, 6 Maret 1988), inggih punika salah satunggaling sastrawan Jawa saking nagari Walanda. Panjenenganipun misuwur amargi Kamus Jawa-Walanda kaliyan amargi pasinaonanipun babagan Kakawin Nagarakretagama, sarta katalog-katalog naskah manuskrip ing pabukon Walanda, Dhènemarken, kaliyan Walandi.
Asal-usul lan nalika taksih alit
Theo Pigeaud punika keturunan tiyang Prancis. Para leluhuripun inggih punika kaum Hugenot ingkang mlajeng dhateng Walanda. Theo Pigeaud putra ragil saking Dr JJ Pigeaud en Adolphine Bodde ingkang ngasta dados dhokter ing Mojokerto saking 1887 ngantos 1898.
Nalika taksih kuliyah, Pigeaud sinau basa Arab, Sansekerta, Islam, ugi èlmu-èlmu bumi Kapuloan Hindia Wétan. Pigeaud nglajengaken pasinaonanipun kanthi sinau basa Melayu. Jawa, kaliyan Pèrsi. Panjenenganipun ngrampungaken S-3 kanthi disertasi teks kitab Tantu Panggelaran. Pigeaud nglajengaken tindak dhateng Pulo Jawa. Panjenenganipun dipunutus dados Penasihat Umum Pribumi ing Batavia. Pigeaud séda 6 Maret 1988.
Lampahanipun menyang Jawa
Sasampunipun pikantuk promosi, Pigeaud bidhal menyang Pulo Jawa. sanadyan samoun mesthi bilih bakal dados satunggaling pegawé basa, panjenenganipun dipuntugasaken ing Adviseur voor Inlandse Zaken ("Penasehat Urusan Pribumi") ing Batavia. Ingkang dados ajudanipun inggih punika Hoesein Djajadiningrat lan Bertram Johannes Otto Schrieke ingkang sampun dipunangkat minangka mahaguru ing Fakultas Hukum.
Nalika tanggal 29 desember 1925, panjenenganipun saged miwiti padamelanipun ingkang sajatos, inggih punika nambah utawi ngirangi kamus Jawa-Walanda Gericke-Roorda. Kanggé pedamelan punika, wiwit 1926 Pigeaud kedah pindhah menyang Surakarta. Wiwitanipun, Pigeaud manggèn ing salah satunggaling kulwarga Jawa, nanging pungkasanipun manggèn sesarengan kaliyan Koperberg, sekretaris Java-Instituut.
Pungkasanipun kamus Jawa-belanda Pigeaud terbit ing taun 1938. Kamus punika saged dipunanggep minangka tambahan wigati kamus Gericka-Rooda. Kamus Jawa-Walanda Pigeaus terbit sedasa taun salajengipun sasampunipun Perang Dunia II.
Ngroto, Gubug, Grobogan
Ngroto iku désa ing Kacamatan Gubug, Kabupatèn Grobogan, Provinsi Jawa Tengah.
Désa iki wewatesan:
Uga delengen
lan ana ing ngroto iku ana pondok pesantrene.... ya iku pondok pesantren assalafi miftahul huda seng di ampu kalih romo KH Munir Abdillah ingkang raket kaliyan jamaah Al khidmah. ana ing ngroto yo wonten pondok pondok lintune kados pondok pesantren utsmaniyah, darussu'ada' lintu lintunipun. kanggé pendidikan sekolah nopo madrasahipun wonten ing ngroto sampun mendekati sempurno. kanggé tknipun wonten 3 SDnipun wonten 3 Mts wonten 2,MA wonten 2 lan SMK wonten 1. wonten ing ngroto ugi dados désa ingkang gadhah agami ingkang kentel, keranten wonten 2 makam wali akbar inggih punika, simbah Abdurrahman Ganjur (panglima perang kraton demak pada masa kepemimpinan sultan Fatah) lan simbah Sirojuddin. saklintune wali 2 punika inggih wonten wali lintunipun kados simbah nur hatam, simbah abdul ghofar lan abdul ghofur, simbah Gareng (Khoirullah/ Khoiron)(kakek kandung dari pendiri organisasi Nahdlotul Ulama' yakni mbah Hasyim Asy'ari) lan simbah Hamidin
Fajita
Fajita (   pra=| Babagan swara iki   ) ing masakan Tex- Mexico lan Meksiko yaiku daging panggang sing biasane disajikake minangka taco ing glepung utawa jagung. Tembung kasebut asliné diarani steak rok, rajangan daging sapi sing pisanan digunakake ing sajian. Daging populer sing digunakake kalebu daging pitik lan daging sapi liyane, uga jangan tinimbang daging. Ing restoran, daging biasane dimasak nganggo bawang lan lada. Bumbu sing populer kalebu salad apu, krim sing asem, guacamole, salsa, pico de gallo, keju abon, kacang-kacangan refried, lan tomat sing diced. Arrachera minangka varian sajian Meksiko sisih lor.
Kabiskopan Tapachula
Kabiskopan Tapachula (Dioecesis Tapacolensis) yaiku kabiskopan sufragan ritus Latin saka Metropolitan Kabiskopan Agung Tuxtla Gutiérrez. Tahta episkopal katedrale menika Catedral de San José
Banjaragung, Barèng, Jombang
Banjaragung iku salah siji désa  ing Kacamatan Barèng, Kabupatèn Jombang, Provinsi Jawa Wétan, Indonésia.
Dandang, Pandih Batu, Pulang Pisau
Dandang iku désa ing Kacamatan Pandih Batu, Kabupatèn Pulang Pisau, Provinsi Kalimantan Tengah, Indonésia.
Institut Kesenian Jakarta
Institut Kesenian Jakarta iku siji institusi pendhidhikan dhuwur kang difasilitasi Pamaréntah Laladan Jakarta. Institut iki mligi ing babagan seni, mligi seni rupa, seni peran, lan perfileman.
Sajarah
IKJ madeg tanggal 25 Juni 1976 saka prakarsa Présidhèn Suharto kang duwé komitmen mbiayai siji pendhidhikan mligi seni kanggo ngembangaké kabudayan Jakarta lan wadhah tumrap seniman lokal kang péngin maju. Wiwitané mung wujud Lembaga Pendidikan Kesenian Jakarta lan dadi péranganing komplèks seni Taman Ismail Marzuki. Sabanjuré, LPKJ tansaya akèh ngasilaké seniman-seniman kang wiwit diakoni lan ngembangaké akèh studi.
LPKJ banjur owah status dadi Institut Kesenian Jakarta. Sanadyan pangelolaané luwih mandhiri, nanging fasilitas isih dadi tanggung jawab pamaréntah laladan.
Guru Besar IKJ wiwit 2004 ya iku Sardono W Kusumo.
Fakultas
IKJ duwé telung fakultas, ya iku Fakultas Seni Rupa, Fakultas Seni Pertunjukan, lan Fakultas Film lan Televisi.